ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတအဋ္ဌကထာနိဿယ

ပဉ္စက-ဆက္က-သတ္တကနိပါတအဋ္ဌကထာနိဿယ

ပဉ္စကနိပါတဿ၊ ပဉ္စကနိပါတ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သတ္တန္နံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ သေခါနံ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဗလာနိ၊ အားအစွမ်းတို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေခဗလာနိ၊ သေခဗလတို့မည်ကုန်၏။ သဒ္ဓါဗလာဒီသု၊ သဒ္ဓါဗလအစရှိသည်တို့၌။ အဿဒ္ဓိယေ၊ မယုံကြည်သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောအကုသိုလ်ကြောင့်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်တတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဗလမည်၏။ အဟိရိကေ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့ကိုမရှက်တတ်သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောအကုသိုလ်ကြောင့်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်တတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဩတ္တပ္ပဗလံ၊ ဩတ္တပ္ပဗလမည်၏။ ကောသဇ္ဇေ၊ ပျင်းသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောအကုသိုလ်ကြောင့်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်တတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရိယဗလံ၊ ဝီရိယဗလမည်၏။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကြောင့်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်တတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗလမည်၏။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣမာနိ၊ ဤငါးပါးသောဗိုလ်တို့သည်။ သတ္တန္နံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ သေခါနံ၊ သေခတို့၏။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကာယဒုစ္စရိတေနာတိအာဒီသု၊ ကာယဒုစ္စရိတေနဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်၏အနက်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရီယိတဗ္ဗာနိ၊ ရှက်အပ်ကုန်သော။ ကာယဒုစ္စရိတာဒီတိ၊ ကာယဒုစ္စရိုက်အစရှိသည်တို့ကို။ ဟိရီယတိ၊ ရှက်တတ်၏။ ဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဩတ္တပ္ပနိဒ္ဒေသေ၊ ဩတ္တပ္ပနိဒ္ဒေသ၌။ ဟေတွတ္ထေ၊ ဟိတ်အနက်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပဿ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း၏။ ဟေတုဘူတေဟိ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ကာယဒုစ္စရိတာဒီဟိ၊ ကာယဒုစ္စရိုက်အစရှိသည်တို့ကြောင့်။ ဩတ္တပ္ပတိ၊ ထိတ်လန့်တတ်၏။ ဘာယတိ၊ ကြောက်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယောဟူသည်ကား။ ဝဂ္ဂဟိတဝီရိယော၊ ခြီးမြှောက်အပ်သောဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ အနောသက္ကိတမာနသော၊ မဆုတ်နစ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟာနာယတိ၊ ပဟာနာယဟူသည်ကား။ ပဟာနတ္ထာယ၊ ပယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဥပသမ္ပဒါယာတိ၊ ဥပသမ္ပဒါယဟူသည်ကား။ ပဋိလာဘတ္ထာယ၊ ရခြင်းအကျိုးငှါ။ ထာမဝါတိ၊ ထာမဝါဟူသည်ကား။ ဝီရိယထာမေန၊ ဝီရိယတည်းဟူသောအာအစွမ်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဒဠပရက္ကမောတိ၊ ဒဠှပရက္ကမောဟူသည်ကား။ ထိရပရက္ကမော၊ မြဲမြံသောလုံလရှိသည်ဖြစ်၍။ အနိက္ခိတ္တဓုရောကုလလေသုဓမ္မေသူတိ၊ အနိက္ခိတ္တဓုရောကုလလေသုဓမ္မေသုဟူသည်ကား။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အနောရောပိတဓုရော၊ မချအပ်သောဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနောသက္ကိတမာနသော၊ မဆုတ်နစ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာတိ၊ ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာဟူသည်ကား။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ ဥဒယဝယဂါမိနိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကိုသိသော။ ဥဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝယဉ္စ၊ ပျက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိဝိဇ္ဈတုံ၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းငှါ။ သမတ္ထာယ၊ စွမ်းနိုင်သော။ အရိယာယာတိ၊ အရိယာယဟူသည်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေနစ၊ ဝိက္ခမ္ဘန၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမုစ္ဆေဒဝသေနစ၊ သမုစ္ဆေဒ၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ အာရကာဒိတာယ၊ ဝေးသည်အစရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိသုဒ္ဓါယ၊ စင်ကြယ်သော။ ပညာယသမန္နာဂတောတိ၊ ပညာယသမန္နာဂတောဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာပညာယစေဝ၊ ဝိပဿနာပညာနှင့်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂပညာယစ၊ မဂ်ပညာနှင့်လည်းကောင်း။ သမင်္ဂိဘူတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗေဓိကာယာတိ၊ နိဗ္ဗေဓိကာယဟူသည်ကား။ သာယေဝ၊ ထိုဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာနှစ်ပါးကိုပင်လျှင်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဝိနိဝိဇ္ဈနတော၊ ဖောက်ထွင်းတတ်သောကြောင့်။ နိဗ္ဗေဓိကာတိ၊ နိဗ္ဗေဓိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုကိလေသာတို့ကိုဖောက်ထွင်းတတ်သောဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဝိပဿနာပညာမဂ်ပညာနှစ်ပါးတို့တွင်။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်ပညာသည်။ သမုစ္ဆေဒဝသေန၊ သမုစ္ဆေဒ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အနိဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ထွင်းဘူးသော။ အပဒါလိတပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ခွဲဘူးသော။ လောဘက္ခန္ဓံ၊ လောဘအစုကို။ ဒေါသက္ခန္ဓံ၊ ဒေါသအစုကို။ မောဟက္ခန္ဓံ၊ မောဟအစုကို။ နိဗ္ဗိဇ္ဈတိ၊ ဖောက်ထွင်း၏။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ခွဲ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗေဒိကော၊ နိဗ္ဗေဓိကမည်၏။ ဝိပဿနာပညာ၊ ဝိပဿနာပညာသည်။ တဒင်္ဂဝသေန၊ တဒင်္ဂ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အနိဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ထွင်းဘူးသော။ အပဒါလိတပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ခွဲဘူးသော။ လောဘက္ခန္ဓံ၊ လောဘအစုကို။ ဒေါသက္ခန္ဓံ၊ ဒေါသအစုကို။ မောဟက္ခန္ဓံ၊ မောဟအစုကို။ နိဗ္ဗိဇ္ဈတိ၊ ဖောက်ထွင်း၏။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ခွဲ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗေဓိကာ၊ နိဗ္ဗေဓိကမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာကို။ ပဋိလာဘသံဝတ္တနတော၊ ရခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောကြောင့်။ ဝိပဿနာပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာသည်။ နိဗ္ဗေဓိကာ၊ နိဗ္ဗေဓိကမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာတိဣဓာတိ၊ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာဟူသောဤပုဒ်၌လည်း။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်ပညာသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းသော။ ဉာယေန၊ သင့်သော။ ဟေတုနာ၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဉ္စ၊ ဝဋ်၌ဖြစ်သောဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသဒုက္ခဉ္စ၊ ကိလေသကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ခေပယမာနာ၊ ကုန်စေလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိနိနာမ၊ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိနိမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ တဒင်္ဂဝသေန၊ တဒင်္ဂ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဉ္စ၊ ဝဋ်၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသဒုက္ခဉ္စ၊ ကိလေသကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ခေပယမာနာ၊ ကုန်စေလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိ၊ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာ၊ ဝဋ်ဒုက္ခကိလေသာဒုက္ခနှစ်ပါးကိုကုန်စေလျက်သွားတတ်သော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာကို။ ပဋိလာဘာယ၊ ရခြင်းငှါ။ သံဝတ္တနတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သေသာ၊ ကြွင်းသောဝိပဿနာပညာသည်။ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိ၊ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပဉ္စဗလာနိ၊ ငါးပါးသောဗိုလ်တို့ကို။ မိဿကာနေဝ၊ မိဿကတို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤကားအပြီးတည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ မိဿကာနေဝ၊ မိဿကတို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အကုသလဿသမာပတ္တီတိ၊ အကုသလဿသမာပတ္တိဟူသည်ကား။ အကုသလဓမ္မဿ၊ အကုသိုလ်တရားသို့။ သမာပဇ္ဇနာ၊ ရောက်ခြင်းသည်။ တေန၊ ထိုအကုသိုလ်တရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမင်္ဂိဘာဝေါ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိယုဋ္ဌာယတိဋ္ဌတီတိ၊ ပရိယုဋ္ဌာယတိဋ္ဌတိဟူသည်ကား။ ပရိယောနန္ဓိတွ၊ မှေးရှက်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကာမေသုလဠိတာတိ၊ ကာမေသုလဠိတာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမကိလေသကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသကာမတို့၌။ လဠိတာ၊ မြူးတူးကုန်၏။ အဘိရတာ၊ အလွန်မွေ့လျော်ကုန်၏။ အသိတဗျာဘင်္ဂိန္တိ၊ အသိတဗျာဘင်္ဂိဟူသည်ကား။ တိဏလာယနအသိတဉ္စေဝ၊ မြက်ရိတ်တံစဉ်ကိုလည်းကောင်း။ တိဏဝဟနကာဇဉ္စ၊ မြက်ကိုရွတ်ဆောင်သောတမ်းပိုးကိုလည်းကောင်း။ ကုလပုတ္တောတိ၊ ကုလပုတ္တောဟူသည်ကား။ အာစာရကုလပုတ္တော၊ အကျင့်ဖြင့်အမျိုးကောင်းသားဖြစ်သောသူသည်။ ဩဟာယတိ၊ ဩဟာယဟူသည်ကား။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အလံဝစနာယာတိ၊ အလံဝစနာယဟူသည်ကား။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ လဗ္ဘာတိ၊ လဗ္ဘာဟူသည်ကား။ သုလဘာ၊ ရလွယ်၏။ လဘိတုံ၊ ရခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဟီနာကာမာတိ၊ ဟီနာကာမာဟူသည်ကား။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နီစကုလာနံ၊ ယုတ်နိမ့်သောအမျိုးတို့၏။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ မဇ္ဈိမာကာမာတိ၊ မဇ္ဈိမာကာမာဟူသည်ကား။ မဇ္ဈိမသတ္တာနံ၊ အလတ်ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့၏။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ပဏီတာကာမာတိ၊ ပဏီတာကာမာဟူသည်ကား။ ရာဇရာဇမဟာမတ္တာနံ၊ မင်းမင်းအမတ်ကြီးတို့၏။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ကာမာတွေဝသင်္ခံဂစ္ဆန္တီတိ၊ ကာမာတွေဝသင်္ခံဂစ္ဆန္တိဟူသည်ကား။ ကာမနဝသေနစ၊ လိုချင်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာမေတဗ္ဗဝသေနစ၊ လိုအပ်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာမာဣစ္စေဝ၊ ကာမံဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဝုဒ္ဓေါဟောတီတိ၊ ဝုဒ္ဓေါဟောတိဟူသည်ကား။ မဟလ္လကော၊ ကြီးရင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အလံပညောတိ၊ အလံပညောဟူသည်ကား။ ယုတ္တပညော၊ သင့်သောပညာရှိသည်။ အတ္တဂုတ္တောတိ၊ အတ္တဂုတ္တောဟူသည်ကား။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ဂုတ္တော၊ လုံခြုံသည်။ ရက္ခိတော၊ စောင်ရှောက်အပ်သည်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဂေါပေတုံ၊ လုံခြုံစေခြင်းငှါ။ ရက္ခိတုံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်ဟု။ နာလံပမာဒါယာတိ၊ နာလံပမာဒါယဟူသည်ကား။ ပမဇ္ဇိတုံ၊ မေ့လျော့ခြင်းငှါ။ နယုတ္တော၊ မသင့်။ သဒ္ဓါယကတံဟောတီတိ၊ သဒ္ဓါယကတံဟောတိဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရားဖြင့်။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ တံ၊ ထိုအမှုသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ အနပေက္ခောဒါနာဟံဘိက္ခဝေတသ္မိံဘိက္ခသ္မိံဟောမီတိဣမိနာ၊ အနပေက္ခောဒါနာဟံဘိက္ခဝေ တသ္မိံဘိက္ခသ္မိံဟောမိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓါဒီဟိ၊ သဒ္ဓါအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သည်ကို။ ကတွာဝ၊ ပြု၍သာလျှင်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတေ၊ တည်သော။ တသ္မိံပုဂ္ဂလေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သုတ်၌။ သဒ္ဓမ္မေတိ၊ သဒ္ဓမ္မေဟူသည်ကား။ သာသနဓမ္မေ၊ သာသနာတည်းဟူသောသူတော်ကောင်းတရား၌။ အသဒ္ဓမ္မောတိ၊ အသဒ္ဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါယစ၊ ရတနာသုံးပါးဂုဏ်၌သက်ဝင်သောသဒ္ဓါတရားမှလည်းကောင်း။ ပက္ခန္ဒနသဒ္ဓါယစ၊ ရတနာသုံးပါးဂုဏ်သို့ပြေးဝင်ကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဓါတရားမှလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဓါဟိ၊ သဒ္ဓါတရားတို့မှ။ ဝိရဟိတော၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ စဝတိနတိဋ္ဌာတီတိ၊ စဝတိနပတိဋ္ဌာတိဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဂုဏေဟိ၊ သီလသမာဓိအစရှိသောဂုဏ်ကျေးဇူးတို့မှ။ စဝတိ၊ ရွေ့လျှော၏။ ပတိဋ္ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အပ္ပတိဋ္ဌာနဉ္စ၊ သာသနာတော်၌မတည်နိုင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌာနဉ္စ၊ သာသနာတော်၌တည်နိုင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဂါရဝေါ၊ ရိုသေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဂါရဝေါ၊ အဂါရဝမည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပတိဿော၊ ဆရာစကားကိုနားထောင်ခြင်းသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပတိဿော၊ အပ္ပတိဿမည်၏။ အဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးအကဲမရှိ။ အနီစဝုတ္တိ၊ နှိမ့်ချသောဖြစ်ခြင်းမရှိ။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤနဝမသုတ်၌။ ပုရိမသဒိသမေဝ၊ ရှေးသုတ်တို့နှင့်တူသည်သာလျှင်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဘဗ္ဗောတိ၊ အဘဗ္ဗောဟူသည်ကား။ အဘာဇနံ၊ တည်ရာမဟုတ်။ ဝုဒ္ဓိန္တိ၊ ဝုဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠိန္တိ၊ ဝိရုဠိံဟူသည်ကား။ ဝိရုဠမူလတာယ၊ စည်းပင်ပင်ပေါက်ရောက်သောအမြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ နိစ္စလဘာဝံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ဝေပုလ္လန္တိ၊ ဝေပုလ္လဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနေန၊ နိဗ္ဗာန်ဖြင့်။ မဟန္တဘာဝံ၊ ကြီးမြတ်သည်၏အဖြစ်သို့။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ သေခဗလဝဂ္ဂေါ၊ သေခဗလဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ပုဗ္ဗာဟံဘိက္ခဝေအနနုဿု တေသုဓမ္မေသူတိ၊ ပုဗ္ဗာဟံဘိက္ခဝေအနနုဿတေသုဓမ္မေသုဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ သစ္စာတရားတို့၌။ အဘိညာဝေါသာနပါရမိ ပတ္တောပဋိဇာနာမီတိဣမိနာ၊ အဘိညာဝေါသာနပါရမိပတ္တောပဋိဇာနာမိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့၌။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိ၊ မဂ်တို့ဖြင့်။ သောဠသဝိဓဿ၊ တစ်ဆဲ့ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ ကိစ္စဿ၊ ကိစ္စကို။ ကရဏေန၊ ပြုခြင်းဖြင့်။ အဘိဇာနိတွာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဝေသာနံပါရမိံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောကမ်းတစ်ဘက်သို့။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကိစ္စာနံ၊ ကိစ္စတို့၏။ နိဋ္ဌိတတ္တာ၊ ပြီးပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကတကိစ္စဘာဝံ၊ ပြုအပ်သောကိစ္စရှိသည်၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော။ ပါရံ၊ ကမ်းတစ်ဘက်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိဇာနာမိ၊ ဝန်ခံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ မဟာဗောဓိပလ္လင်္ကာ၌။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ အာဂနီယဂုဏံ၊ ရောက်အပ်သောဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ တထာဂတဿာတီ၊ တထာဂတဿဟူသည်ကား။ အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ တထာဂတဿ၊ တထာဂတမည်ရှိသော။ တထာဂတဗလာနီတိ၊ တထာဂတဗလာနိဟူသည်ကား။ တေဟိ၊ ထိုဝိပဿီအစရှိသောရှေးဘုရားတို့သည်။ ဂန္တဗ္ဗံယထာ၊ ရောက်အပ်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ ဂတာနိ၊ ရောက်အပ်ကုန်သော။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဉာဏဗလာနိ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောအားတော်တို့သည်။ အာသတဗံဌာနန္တိ၊ အာသတံဌာနံဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌဋ္ဌာနံ၊ မြတ်သောအရာကို။ သီဟနာဒန္တိ၊ သီဟနာဒံဟူသည်ကား။ အဘီတနာဒံ၊ မကြောက်မရွံ့သောအသံတော်ကို။ ဗြဟ္မစက္ကန္တိ၊ ဗြဟ္မစက္ကံဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌစက္ကံ၊ မြတ်သောစက်ကို။ ဝတ္တေတီတိ၊ ဝတ္တေတိဟူသည်ကား။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေတော်မူ၏။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဂ္ဂန္တိ၊ အဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်၏။ ကူဋံ၊ အထွဋ်သည်။ ဂေါပါနသိယော၊ အခြင်တို့ကို။ သံဂဏှာတိဝိယ၊ ပေါင်း၍ယူအပ်သကဲ့သို့။ သေသဗလာနိ၊ ကြွင်းသောအားတို့ကို။ သံဂဏှာတိ၊ ပေါင်းယူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သံဂါဟိတံ၊ သံဂါဟိတမည်၏။ တာနေဝဗလာနိ၊ ထိုကြွင်းသောအားတို့ကိုပင်လျှင်။ သံဟတာနိ၊ ပေါင်း၍ယူအပ်သည်တို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သံဃာတနိယံ၊ သံဃာတနိယမည်၏။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သေခဗလာနီတိ၊ သေခဗလာနိဟူသည်ကား။ သေခါနံ၊ သေခတို့၏။ ဉာဏဗလာနိ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောအားတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုသေခဗ္ဗလာနိအစရှိသောပုဒ်၌။ မုဋ္ဌဿစ္စေ၊ လွတ်သောသတိရှိသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောအကုသိုလ်ကြောင့်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်တတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သတိဗလံ၊ သတိဗလမည်၏။ ဥဒ္ဓစ္စေ၊ ပျံ့လွင့်သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောအကုသိုလ်ကြောင့်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်တတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သမာဓိဗလံ၊ သမာဓိဗလမည်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဝိသယသ္မိံယေဝ၊ မိမိတို့၏အရာသာလျှင်ဖြစ်သော။ လောကိယလောကုတ္တရဓမ္မေ၊ လောကီလောကုတ္တရာတရား၌။ ပဝတ္တိဝိသေသေန၊ ဖြစ်ခြင်းအထူးအားဖြင့်။ ကထေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ကတ္တစဘိက္ခဝေသဒ္ဓါဗလံဒဋ္ဌဗ္ဗန္တိအာဒိံ၊ ကတ္ထစဘိက္ခဝေသဒ္ဓါဗလံဒဋ္ဌဗ္ဗံဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြဦးအံ့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သေဋ္ဌိဝုတ္တာ၊ သူဋ္ဌေးသားတို့လည်းကောင်း။ ရာဇာ၊ မင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရာဇပဉ္စမေသု၊ မင်းလျှင်ငါးယောက်မြောက်ဖြစ်ကုန်သော။ သဟာယေသု၊ သူငယ်ချင်းတို့သည်။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သဘင်ကို။ ကီဠိဿာမ၊ ကစားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဝီထိံ၊ ခရီးမသို့။ ဩတိဏ္ဏေသု၊ သက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သော။ သေဋ္ဌိပုတ္တဿ၊ သူဌေးသား၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတကာလေ၊ ရောက်သောအခါ၌။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သောသူတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သောသူဋ္ဌေးသားသည်လျှင်။ ဣမေသံ၊ ဤသူတို့အား။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကို။ ဘောဇနီယံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဂန္ဓမာလာလင်္ကာရာဒီနိ၊ ပန်းနံ့သာတန်ဆာအစရှိသည်တို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဝိစာရေတိ၊ စီရင်၏။ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ယောက်မြောက်သောသူဋ္ဌေးသား၏။ တတိယဿ၊ သုံးယောက်မြောက်သောသူဋ္ဌေးသား၏။ စတုတ္ထဿ၊ လေးယောက်မြောက်သောသူဋ္ဌေးသား၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတကာလေ၊ သွားသောကာလ၌။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်သောသူတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သောသူဋ္ဌေးသားသည်လျှင်။ ဣမေသံ၊ ဤသူတို့အား။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကို။ ဘောဇနီယံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဂန္ဓမာလာလင်္ကာရာဒီနံ၊ ပန်းနံ့သာတန်ဆာအစရှိသည်တို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဝိစာရေတိ၊ စီရင်၏။ သဗ္ဗပစ္ဆာ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့၏နောက်၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတကာလေ၊ သွားသောကာလ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သဗ္ဗထာ၊ ခပ်သိမ်းသောအရာဌာနတို့၌။ ဣဿရော၊ အစိုးရသည်။ ကိဉ္စာပိဟောတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း။ ဣမသ္မိံကာလေ၊ ဤနက္ခတ်သဘင်ကစားသောအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေဟေယေဝ၊ အိမ်၌သာလျှင်။ ဣမေသံ၊ ဤသူတို့အား။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကို။ ဘောဇနီယံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဂန္ဓမာလာလင်္ကာရာဒီနံ၊ ပန်းနံ့သာတန်ဆာအစရှိသည်တို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တေသုသဟာယေသု၊ ထိုသူငယ်ချင်းတို့သည်။ ဧကတော၊ တကွ။ ဝီထိံ၊ ခရီးမသို့။ ဩတရန္တေသုဝိယ၊ သက်ကုန်သကဲ့သို့။ သဒ္ဓါပဉ္စမေသု၊ သဒ္ဓါလျှင်ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဗလေသု၊ ဗိုလ်တို့သည်။ ဧကာရမ္မဏေ၊ တစ်ခုသောအာရုံ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနေသုပိ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ပဌမဿ၊ ရှေးဦးစွာသောသူဌေးသား၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သောသူငယ်ချင်းတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒန္တိယထာ၊ နေကုန်သကဲ့သို့။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သောသူဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ သောတာပတ္တိယင်္ဂါနိ၊ သောတာပတ္တိမဂ်၏အကြောင်းတို့သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အဓိမောက္ခလက္ခဏံ၊ ယုံကြည်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ သဒ္ဓါဗလမေဝ၊ သဒ္ဓါဗိုလ်သည်သာလျှင်။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးအကဲသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ ကြွင်းကုန်သောဝီရိယသတိအစရှိသောတရားတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုသဒ္ဓါဗိုလ်သို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ယောက်မြောက်သောသူဌေးသား၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်သောသူတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒန္တိယထာ၊ နေကုန်သကဲ့သို့။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သောသူဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ သမ္မပ္ပဓာနာနိ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့သို့။ ဝီရိယ ဗလမေဝ၊ ဝီရိယဗိုလ်သည်သာလျှင်။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးအကဲသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ ကြွင်းကုန်သောသဒ္ဓါသတိအစရှိသောတရားတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုဝီရိယဗိုလ်သို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိယဿ၊ သုံးယောက်မြောက်သောသူဌေးသား၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်သောသူတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒန္တိယထာ၊ နေကုန်သကဲ့သို့။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်ဖြစ်သောသူဋ္ဌေးသားသည်သာလျှင်။ ဝိစာရေယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ သတိပဋ္ဌာနာနိ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဥပဋ္ဌာနလက္ခဏံ၊ အာရုံသို့ကပ်၍တည်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ သတိဗလမေဝ၊ သတိဗိုလ်သည်သာလျှင်။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးအကဲသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ ကြွင်းကုန်သောသဒ္ဓါဝီရိယအစရှိသောတရားတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုသတိဗိုလ်သို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတုတ္ထဿ၊ လေးယောက်မြောက်သောသူဌေးသား၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်သောသူတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒန္တိယထာ၊ နေကုန်သကဲ့သို့။ ဂေဟသာမိကောဝ၊ အိမ်ရှင်သည်သာလျှင်။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဈာနဝိမောက္ခေ၊ ဈာန်ဟုဆိုအပ်သောဝိမောက္ခတရားတို့သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အဝိက္ခေပလက္ခဏံ၊ မပျံ့လွင့်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ သမာဓိဗလမေဝ၊ သမာဓိဗိုလ်သည်သာလျှင်။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးအကဲသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ ကြွင်းကုန်သောသဒ္ဓါဝီရိယအစရှိသောတရားတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုသမာဓိဗိုလ်သို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗပစ္ဆာ၊ အလုံးစုံသောသူတို့၏နောက်၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတကာလေ၊ သွားသောကာလ၌။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သောသူဌေးသားတို့သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ နိသီဒန္တိယထာ၊ နေကုန်သကဲ့သို့။ ရာဇာဝ၊ မင်းသည်သာလျှင်။ ဝိစာရေတိယထာ၊ စီရင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယသစ္စာတို့သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပဇာနနလက္ခဏံ၊ အပြားအားဖြင့်သိခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ပညာဗလမေဝ၊ ပညာဗိုလ်သည်သာလျှင်။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးအကဲသည်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ ကြွင်းကုန်သောသဒ္ဓါဝိရိယအစရှိသောတရားတို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုပညာဗိုလ်သို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဓ၊ ဤပဉ္စမသုတ်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ မိဿကာနိ၊ ရောနှောသည်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၆။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုရိမဝဂ္ဂေစ၊ ရှေးဖြစ်သောသေခဗလဝဂ်၌လည်းကောင်း။ ဣဓစ၊ ဤဗလဝဂ်၌လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့၌။ သေခဗလာနေဝ၊ သေခဗိုလ်တို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ကရဉ္စကောလဝါသီ၊ ကရဉ္စကောလအရပ်၌သီတင်းသုံးနေသော။ မဟာဒတ္တထေရောပန၊ မဟာဒတ္တမထေရ်သည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့၌။ သေခဗလာနိ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့၌။ အသေခဗလာနိ၊ အသေခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ဗိုလ်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သီလာဒယော၊ သီလအစရှိသည်တို့ကို။ မိဿကာဝ၊ ရောနှောသည်တို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဝိမုတ္တီတိ၊ ဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလဝိမုတ္တိယေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သောဝိမုတ္တိသာလျှင်တည်း။ ဝိမုတ္တဉာဏဒဿနံ၊ ဝိမုတ္တိဉာဏ်အမြင်သည်။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်တည်း။ တံ၊ ထိုပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ လောကိယမေဝ၊ လောကီသာလျှင်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒုဿီလဗဟုဿုတော၊ ဒုဿီလဖြစ်သောဗဟုဿုတရဟန်းကို။ ကထတော၊ ဟောအပ်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အပ္ပဿုတဒုဿီလော၊ အပ္ပဿုတဖြစ်သောဒုဿီလရဟန်းကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဗဟုဿုတ ခီဏာသဝေါ၊ ဗဟုဿုတဖြစ်သောရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဗလဝဂ္ဂေါ၊ ဗလဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၅-ပဉ္စကနိပါတ်-ပဌမပဏ္ဏာသက-၃-ပဉ္စင်္ဂိကဝဂ်

၁။ တတိယဿ၊ သုံးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အသဘာဂဝုတ္တိကောတိ၊ အသဘာဂဝုတ္တိကောဟူသည်ကား။ အသဘာဝါယ၊ သဘောမတူသော။ ဝိသဒိသာယ၊ မတူသော။ ဇီဝိတဝုတ္တိယာ၊ အသက်မွေးခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူသည်။ အာဘိသမာစာရိကံဓမ္မန္တိ၊ အာဘိသမာစရိကံ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဥတ္တမသမာစာရဘူတံ၊ မြတ်သောအကျင့်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝတ္တဝသေန၊ ကျင့်ဝတ်တရား၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပညတ္တသီလံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သောသီလကို။ သေခဓမ္မန္တိ၊ သေခဓမ္မံဟူသည်ကား။ သေခပဏ္ဏတ္တိသီလံ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပညတ်တော်မူအပ်သောသီလကို။ သီလာနီတိ၊ သီလာနိဟူသည်ကား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာသီလာနိ၊ မြတ်သောသီလတို့ကို။ သမ္မာဒိဋ္ဌိန္တိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိံဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သောသမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ သမ္မာသမာဓိန္တိ၊ သမ္မာသမာဓိံဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသမာဓိဉ္စေဝ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ဖလသမာဓိဉ္စ၊ ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သိလာဒီနိ၊ သီလအစရှိသည်တို့ကို။ မိဿကာနိ၊ ရောနှောသည်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၁၂+၁၃+ ၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သီလရာသိံ၊ သီလအစုကို။ သေသဒ္ဓယေပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တယောပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေခန္ဓာ၊ ဤခန္ဓာတို့ကို။ မိဿကာဝ၊ ရောနှောသည်တို့ကိုသာလျှင်။ ကထိကာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နစပဘဿရန္တိ၊ နစပဘဿရံဟူသည်ကား။ နစပဘာဝန္တိ၊ အရောက်အဝါမရှိ။ ပဘင်္ဂုစာတိ၊ ပဘင်္ဂုစဟူသည်ကား။ ပဘိဇ္ဇနသဘာဝံ၊ ပျက်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယောတိ၊ အယောဟူသည်ကား။ ကာဠလောဟံ၊ မည်းနက်သောသံတည်း။ လောဟန္တိ၊ လောဟံဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤတတိယသုတ်၌။ ဝုတ္တာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သောဝတ္ထုတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေလောဟံ၊ ကြွင်းသောကြေးတည်း။ သဇ္ဈန္တိ၊ သဇ္ဈံဟူသည်ကား။ ရဇတံ၊ ငွေတည်း။ စိတ္တဿာတိ၊ စိတ္တဿဟူသည်ကား။ စတုဘူမကကုသလစိတ္တဿ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်သောကုသိုလ်စိတ်၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ တေဘူမကဿ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သောစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသာ၊ ညစ်ညူးကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ လောကုတ္တရဿ၊ လောကုတ္တရာတရား၏။ ဥပက္ကိလေသာ၊ ညစ်ညူးကြောင်းတို့သည်။ ကထံဟောန္တိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အပ္ပဒါနေန၊ အပေးသဖြင့်။ ဥပက္ကိလေသာ၊ ညစ်ညူးကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဒဂ္ဂေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ နဒေန္တိ၊ မပေးကုန်။ တဒဂ္ဂေနေဝ၊ ထိုအကြောင်းဖြင့်သာလျှင်။ တေ၊ ထိုကာမစ္ဆန္ဒအစရှိသောတရားတို့သည်။ လောကိယဿပိ၊ လောကီ၏လည်းကောင်း။ လောကုတ္တရဿာပိ၊ လောကုတ္တရာ၏လည်းကောင်း။ ဥပက္ကိလေသာနာမ၊ ညစ်ညူးကြောင်းမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဘင်္ဂုစာတိ၊ ပဘင်္ဂုစဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ စုဏ္ဏဝိစုဏ္ဏဘူဝူဂမနေန၊ မှုန့်မှုန့်ညက်ညက်အဖြစ်သို့ရောက်သဖြင့်။ ဘိဇ္ဇနသဘာဝံ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိသော။ သမ္မာသမာဓိယတိအာသဝါနံခယာယာတိ၊ သမ္မာသမာဓိယတိအာသဝါနံခယာယာဟူသည်ကား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝတို့၏။ ခယသင်္ခါတဿ၊ ကုန်ရာဟုဆိုအပ်သော။ အရဟတ္တဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။

ဟေတုနာကာရဏေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်အရှည်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိသောဓတွာ၊ သုတ်သင်၍။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်သော။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိညာပဋိဝေဓံ၊ အဘိညာဉ်ကိုထိုးထွင်းခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယဿစာတိအာဒိံ၊ ယဿစအစရှိသောဤစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုယဿအစရှိသောပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တတိယသုတ်အပြီးတည်း။

စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဟတူပနိသောတိ၊ ဟတူပနိသောဟူသည်ကား။ ဟတဥပနိဿေယော၊ ပျက်စီးသောအားကြီးစွာသောအကြောင်းရှိသည်။ မတကာရဏော၊ ပျက်စီးသောအားဖြင့်သေသောအကြောင်းရှိသည်။ ယထာဘူတဉာဏဒဿနန္တိ၊ ယထာဘူတဉာဏဒဿနံဟူသည်ကား။ နာမရူပပရိစ္ဆေဒဉာဏံ၊ နာမ်ရုပ်ကိုပိုင်းခြားတတ်သောဉာဏ်ကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ တရုဏဝိပဿနာ၊ နုသောဝိပဿနာတည်း။ နိဗ္ဗိဒါဝိရာဂေါတိဝ၊ နိဗ္ဗိဒါဝိရာဂေါဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗိဒါစ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိရာဂေါစ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုနိဗ္ဗိဒါဝိရာဂနှစ်ပါးတို့တွင်။ နိဗ္ဗိဒါ၊ နိဗ္ဗိဒါဟူသည်ကား။ ဗလဝဝိပဿနာ၊ အားကြီးသောဝိပဿနာတည်း။ ဝိရာဂေါ၊ ဝိရာဂဟူသည်ကား။ မဂ္ဂေါ၊ အရိယာမဂ်တည်း။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနန္တိ၊ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနံဟူသည်ကား။ ဖလဝိမုတ္တိစ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သောဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏဉ္စ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်လည်းကောင်း။

ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သမ္မာဒိဋ္ဌီတိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သောသမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ စေတောဝိမုတ္တိဖလာတိအာဒီသု၊ စေတောဝိမုတ္တိဖလာဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ စေတောဝိမုတ္တိတိ၊ စေတောဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဖလာသမာဓိ၊ မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိသည်။ ပညာဝိမုတ္တီတိ၊ ပညာဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ ဖလဉာဏံ၊ ဖိုလ်ဉာဏ်။ သီလာနုဂ္ဂဟိတာတိ၊ သီလာနုဂ္ဂဟိတာဟူသည်ကား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိတာ၊ ပြီးမြှောက်အပ်သော။ အနုရက္ခိတာ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်အပ်သော။ သုတာနုဂ္ဂဟိတာတိ၊ သုတာနုဂ္ဂဟိတာဟူသည်ကား။ ဗဟုဿစ္စေန၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသောသူ၏အဖြစ်ဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိတာ၊ ခြီးမြှောက်အပ်သော။ သာကစ္ဆာယနုဂ္ဂဟိတာတိ၊ သာကစ္ဆာယနုဂ္ဂဟိတာဟူသည်ကား။ ဓမ္မသာကစ္ဆာယ၊ တရားကိုတကွဆွေးနွေးမေးမြန်းခြင်းဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိတာ၊ ခြီးမြှောက်အပ်သော။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမဿအတ္ထဿ၊ ဤသီလစသောအနက်ကို။ အာဝိဘာဝတ္ထံ၊ ထင်စွာပြခြင်းငှါ။ မဓုရမ္ဗဗီဇံ၊ ချိုမြိန်သောသရက်မျိုးစေ့ကို။ ရောပေတွာ၊ စိုက်ပျိုး၍။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ မရိယာဒံ၊ ကန်သင်းအပိုင်းအခြားကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ကာလာနုကာလံ၊ အခါမပြတ်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အာသိဉ္စိတွာ၊ သွန်းလောင်း၍။ ကာလာနုကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ မူလာနိ၊ အမြစ်တို့ကို။ သောဓေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ ကာလာနုကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ ပဟိတပါဏကေ၊ ကျရောက်သောပိုးကို။ ဟာရေတွာ၊ ပယ်၍။ ကာလာနုကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ မက္ကဋဇာလံ၊ ပင့်ကူမြှင်ကို။ လုဉ္စိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ အမ္ဗံ၊ သရက်ပင်ကို။ ပဋိဇဂ္ဂန္တော၊ သုတ်သင်သော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားကို။ ဒဿေတဗ္ဗော၊ ပြအပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တဿပုရိသဿ၊ ထိုသရက်ပင်ကိုသုတ်သင်သောယောက်ျား၏။ မဓုရမ္ဗဗီဇရောပနံဝိယ၊ ချိုမြိန်သောသရက်မျိုးစေ့ကိုစိုက်ပျိုးခြင်းကဲ့သို့။ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ မရိယာဒဗန္ဓနံဝိယ၊ ကန်သင်းအပိုင်းအခြားကိုဖွဲ့ခြင်းကဲ့သို့။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှနံ၊ ခြီးမြှောက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဥဒကသေစနံဝိယ၊ ရေသွန်းခြင်းကဲ့သို့။ သုတေန၊ တရားစကားကိုကြားနာရခြင်းဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှနံ၊ ခြီးမြှောက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ မူလာနံ၊ အမြစ်တို့ကို။ သောဓနံဝိယ၊ သုတ်သင်သကဲ့သို့။ သာကစ္ဆာယ၊ တကွဆွေးနွေးခြင်းဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှနံ၊ ခြီးမြှောက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ပါဏကဟရဏံဝိယ၊ ပိုးတို့ကိုပယ်ခြင်းကဲ့သို့။ ဈာနဝိပဿနာနံ၊ ဈာန်ဝိပဿနာတို့၏။ ပါရိပန္ထိကသောဓနဝသေန၊ ကာမစ္ဆန္ဒအစရှိသောနီဝရဏတည်းဟူသောဘေးရန်ကိုသုတ်သင်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သမထာနုဂ္ဂဟနံ၊ သမထဖြင့်ခြီးမြှောက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုဂ္ဂဟိတဿ၊ ခြီးမြှောက်အပ်သော။ ရုက္ခဿ၊ သရက်ပင်၏။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ ဝုဍ္ဎိတွာ၊ ကြီးပွား၍။ ဖလုပ္ပါဒနံဝိယ၊ အသီးကိုဖြစ်စေခြင်းကဲ့သို့။ ဣမေဟိသီလာဒီဟိ၊ ဤသီလအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟိတာယ၊ ခြီးမြှောက်အပ်သော။ မူလသမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ အမြစ်နှင့်တူသောသမ္မာဒိဋ္ဌိ၏။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ မဂ္ဂဝသေန၊ မဂ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုဍ္ဎိတွာ၊ ကြီးပွား၍။ စေတောဝိမုတ္တိ ပညာဝိမုတ္တိ ဖလုပ္ပါဒနံ၊ စေတောဝိမုတ္တိ ပညာဝိမုတ္တိဟုဆိုအပ်သောအသီးကိုဖြစ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝိမုတ္တာယတနာနီတိ၊ ဝိမုတ္တာယတနာနိဟူသည်ကား။ ဝိမုစ္စနကာရဏာနိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှလွတ်ခြင်း၏အကြောင်းတို့သည်။ ယတ္ထာတိ၊ ယတ္ထဟူသည်ကား။ ယေသုဝိမုတ္တာယတနေသု၊ အကြင်ဝိမုတ္တာယတနတို့၌။ သတ္ထာဓမ္မံဒေသေတီတိ၊ သတ္ထာဓမ္မံဒေသေတိဟူသည်ကား။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အတ္ထပဋိသံဝေဒိနော၊ အတ္ထပဋိသံဝေဒိနောဟူသည်ကား။ ပါဠိအတ္ထံ၊ ပါဠိတော်၏အနက်ဟုဆိုအပ်သောသီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာအစရှိသည်ကို။ ယထာဝတော၊ မဖောက်ပြန်သောအားဖြင့်။ ဇာနန္တဿ၊ သိသော။ ပါမုဇ္ဇန္တိ၊ ပါမုဇ္ဇံဟူသည်ကား။ တရုဏပီတိ၊ နုသောပီတိသည်။ ပီတီတိ၊ ပီတိဟူသည်ကား။ တုဋ္ဌကာရတာ၊ နှစ်သက်သောအခြင်းအရာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဗလဝပီတိ၊ အားကြီးသောပီတိသည်။ ကာယောတိ၊ ကာယဟူသည်ကား။ နာမကာယော၊ နာမကာယသည်။ ပဿမ္ဘတီတိ၊ ပဿမ္ဘတိဟူသည်ကား။ ပဋိပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ သုခံပဋိသံဝေဒေတီတိ၊ သုခံပဋိသံဝေဒေတိဟူသည်ကား။ သုခံ၊ ကိုယ်စိတ်၏ချမ်းသာခြင်းကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ စိတ္တံသမာဓိယတီတိ၊ စိတ္တံသမာဓိယတိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလသမာဓိနာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိဖြင့်။ သမာဓိယတိ၊ တည်ကြည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုပါဠိဓမ္မကို။ သုဏန္တော၊ နာသော။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အာဂတာဂတဋ္ဌာနေ၊ လာတိုင်းလာတိုင်းသောအရာ၌။ ဈာနဝိပဿနာမဂ္ဂဖလာနိ၊ ဈာန်၊ ဝိပဿနာ၊ မဂ်၊ ဖိုလ်တို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနတော၊ သိသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တဿပီတိယာ၊ ထိုပီတိအား။ အန္တရာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့မရောက်မီအကြား၌။ ဩသက္ကိတုံ၊ ဆုတ်နစ်ခြင်းငှါ။ နဒေန္တော၊ မပေးသည်ဖြစ်၍။ ဥပစာရကမ္မဋ္ဌာနိကော၊ ဥပစာရကမ္မဋ္ဌာန်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎိတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါဝုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ စိတ္တံသမာဓိယတီတိ၊ စိတ္တံသမာဓိယတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ အယံပန၊ ဤသည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ သမာဓိနိမိတ္တန္တိ၊ သမာဓိနိမိတ္တံဟူသည်ကား။ အဋ္ဌတိံသာယ၊ သုံးဆယ်ရှစ်ပါးအပြားရှိသော။ အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံတို့၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိသော။ သမာဓိယေဝ၊ သမာဓိသည်ပင်လျှင်။ သမာဓိနိမိတ္တံ၊ သမာဓိနိမိတ်မည်၏။ သုဂ္ဂဟိတံဟောတီတိအာဒီသု၊ သုဂ္ဂဟိတံဟောတိဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အာစရိယဿ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဆရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဂဏှန္တေန၊ သင်ယူသဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကတံ၊ နှလုံးသွင်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဥပဓာရိတံ၊ မှတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓံပညာယတိ၊ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓံပညာယတိဟူသည်ကား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ပစ္စက္ခကတံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်။ တသ္မိံဓမ္မေတိ၊ တသ္မိံဓမ္မေဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနပါဠိဓမ္မေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုပြတတ်သောပါဠိဓမ္မ၌။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပဉ္စပိ၊ ငါးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝိမုတ္တာယတနာနိ၊ ဝိမုတ္တာယတနတို့ကို။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဆဋ္ဌသုတ်အဖွင့်အပြီးတည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အပ္ပမာဏန္တိ၊ အပ္ပမာဏံဟူသည်ကား။ ပမာဏကရဓမ္မရဟိတံ၊ နှိုင်းယှဉ်ခြင်းကိုပြုတတ်သောကိလေသာတည်းဟူသောတရားမှကင်းသော။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ နိပကာပဋိဿတာတိ၊ နိပကာပဋိဿတာဟူသည်ကား။ နေပက္ကေနစ၊ ကိလေသာတို့ကိုခြောက်စေတတ်သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောပညာနှင့်လည်းကောင်း။ သတိယာစ၊ သတိနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဉ္စဉာဏာနီတိ၊ ပဉ္စဉာဏာနိဟူသည်ကား။ ပဉ္စဝ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏာနိ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်တို့သည်။ ပစ္စတ္တညေဝဥပ္ပဇ္ဇန္တိတိ၊ ပစ္စတ္တညေဝဥပ္ပဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ အတ္တနိယေဝ၊ မိမိ၌ပင်လျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံသမာဓိပစ္စုပ္ပန္နသုခေါစေဝါတိအာဒီသု၊ အယံသမာဓိပစ္စုပ္ပန္နသုခေါစေဝဤသို့အစရှိသောစကားတို့၌။ အရဟတ္တဖလာသမာဓိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ မဂ္ဂသမာဓိ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒန္တိယေဝ၊ ဆိုကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိသည်။ အပ္ပိတပ္ပိတက္ခဏေ၊ ဝင်စားတိုင်းဝင်စားတိုင်းသောခဏ၌။ သုခတ္တာ၊ ချမ်းသာသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စုပ္ပန္နသုခေါ၊ ပစ္စုပ္ပန်သုခမည်၏။ ပုရိမောပုရိမော၊ ရှေးရှေး၌ဖြစ်သောသမာဓိသုခသည်။ ပစ္ဆိမဿပစ္ဆိမဿ၊ နောက်နောက်၌ဖြစ်သော။ သမာဓိသုခဿ၊ သမာဓိသုခ၏။ ပစ္စယတ္တာ၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ သုခဝိပါကော၊ ချမ်းသာသောအကျိုးရှိ၏။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ အာရကတ္တာ၊ ဝေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အရိယော၊ အရိယမည်၏။ ကာမာမိသဝဋ္ဋာမိသလောကာမိသာနံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသောအာမိသ၊ ဝဋ်တရားတည်းဟူသောအာမိသ၊ လောကတည်းဟူသောအာမိသတို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ နိရာမိသော၊ နိရာမိသမည်၏။ ဗုဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိကုန်သော။ မဟာပုရိသေဟိ၊ ယောက်ျားမြတ်တို့သည်။ သေဝိတတ္တာ၊ မှီဝဲအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာပုရိသသေဝိတော၊ မဟာပုရိသသေဝိတမည်၏။ အင်္ဂသန္တတာယစေဝ၊ အင်္ဂါ၏ငြိမ်သက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏသန္တတာယစ၊ အာရုံ၏ငြိမ်သက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗကိလေသဒရထသန္တတာယစ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတည်းဟူသောပူပန်ခြင်းမှငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သန္တော၊ သန္တမည်၏။ အတပ္ပနိယဋ္ဌေန၊ မရောက်ရဲစေတတ်သောအနက်သဘောကြောင့်။ ပဏီတော၊ ပဏီတမည်၏။ ကိလေသပဋိပ္ပဿဒ္ဓိယာ၊ ကိလေသာတို့၏ငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ လဒ္ဓတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိလဒ္ဓေါ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိလဒ္ဓမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကိလေသပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဘာဝံ၊ ကိလေသာတို့၏ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်သို့။ လဒ္ဓတ္တာပတ္တတ္တာ၊ ရောက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိလဒ္ဓေါ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိလဒ္ဓမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓံပဋိပ္ပဿဒ္ဓီတိဣဒံ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓံ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဟူသောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းသည်။ အတ္ထတော၊ သဘောအားဖြင့်။ ဧကံ၊ တူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဋိပဿဒ္ဓိကိလေသေန၊ ငြိမ်းပြီးသောကိလေသာရှိသော။ အရဟတ္တာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လဒ္ဓတ္တာပိ၊ ရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိလဒ္ဓေါ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိလဒ္ဓမည်၏။ ဧကောဒိဘာဝေ၊ အတုမရှိမြတ်သည်ဖြစ်၍သမာဓိကိုပွားစေတတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အဓိဂတတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကောဒိဘာဝါဓိဂတော၊ ဧကောဒိဘာဝါဓိဂတမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧကောဒိဘာဝမေဝ၊ အတုမရှိမြတ်သည်ဖြစ်၍သမာဓိကိုပွားစေတတ်သောဈာန်ကိုပင်လျှင်။ အဓိဂတတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကောဒိဘာဝါဓိဂတော၊ ဧကောဒိဘာဝါဓိဂတမည်၏။ အပ္ပဂုဏာသာသဝသမာဓိဝိယ၊ မလေ့လာအပ်သောအာသဝေါတရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောသမာဓိကဲ့သို့။ သသင်္ခါရေန၊ တိုက်တွန်းခြင်းနှင့်တကွ။ သပ္ပယောဂေန၊ လုံ့လနှင့်တကွ။ ပစ္စတ္ထိကဓမ္မေ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောနီဝရဏတရားတို့ကို။ နိဂ္ဂယှ၊ နှိပ်၍။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတရားတို့ကို။ ဝါရေတွာ၊ တားမြစ်၍။ အနဓိဂတ္တာ၊ မရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နသသင်္ခါရနိဂ္ဂယှဝါရိဝါဝဋော၊ နသသင်္ခါရနိဂ္ဂယှဝါရိဝါဝဋမည်၏။ တဉ္စသမာဓိံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကိုလည်း။ သမာပဇ္ဇန္တောစ၊ ဝင်စားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိမှ။ ဝုဋ္ဌဟန္တောစ၊ ထသောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ သတိဝေပုလ္လပတ္တတ္တာ၊ သတိ၏ပြန့်ပြောခြင်းသို့ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတောဝ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ သတောဝ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝုဋ္ဌဟတိ၊ ထ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယထာပရိစ္ဆန္တကာလဝသေန၊ ပိုင်းခြားတိုင်းသောကာလ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သတောဝ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ သတောဝ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝုဋ္ဌဟတိ၊ ထ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိ၌။ အယံသမာဓိ၊ ဤသမာဓိသည်။ ပစ္စုပ္ပန္နသုခေါစေဝ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌လည်းချမ်းသာ၏။ အာယတိဉ္စ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ သုခဝိပါကောစ၊ ချမ်းသာသောအကျိုးလည်းရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခမာနဿ၊ ဆင်ခြင်သောရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပစ္စတ္တံယေဝ၊ မိမိ၌ပင်လျှင်။ အပရပ္ပစ္စယံ၊ သူတပါးတို့သည်မယုံကြည်စေအပ်သော။ ယံဉာဏံ၊ အကြင်ဉာဏ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဉာဏံ၊ ထိုဉာဏ်သည်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်မည်၏။ သေသေသု၊ ကြွင်းသောဉာဏ်တို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိဉာဏာနိ၊ ဤဉာဏ်တို့။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မိမိ၌ပင်လျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်သတ္တမသုတ်အပြီးတည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အရိယဿာတိ၊ အရိယဿဟူသည်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန၊ ဝိက္ခမ္ဘန၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဟီနကိလေသေဟိ၊ ပယ်အပ်သောကိလေသာတို့မှ။ အာရကာ၊ ဝေးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဋ္ဌိတဿ၊ တည်သော။ ဘာဝနံဒဿေဿာမီတိ၊ ဘာဝနံဒဿေဿာမိဟူသည်ကား။ ဗြူဟနံဝုဍ္ဎနံ၊ ပွားစေခြင်းကို။ ပကာသယိဿာမိ၊ ပြပေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမမေဝကာယန္တိ၊ ဣမမေဝကာယံဟူသည်ကား။ ဣမံကရဇကာယံ၊ ဤကရဇကိုယ်ကို။ အဘိသန္ဒေတီတိ၊ အဘိသန္ဒေတီဟူသည်ကား။ တေမေတိ၊ စွတ်စေ၏။ သွေဟေတိ၊ ပီတိသုခတည်းဟူသောအစေးဖြင့်ဖွဲ့၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောကိုယ်အရပ်၌။ ပဝတ္တပီတိသုခံ၊ ဖြစ်သောပီတိသုခကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပရိသန္ဒေတီတိ၊ ပရိသန္ဒေတီဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ သန္ဒေတိ၊ စွတ်စေ၏။ ပရိပူရေတီတိ၊ ပရိပူရေတိဟူသည်ကား။ ဝါယုနာ၊ လေကြောင့်။ ဘတ္တံ၊ သရေအိတ်သည်။ ပူရေတိဝိယ၊ ဖြည့်သကဲ့သို့။ ပူရေတိ၊ ဖြည့်၏။ ပရိပ္ဖရတီတိ၊ ပရိပ္ဖရတီတိဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဖုသတိ၊ နှံ့၏။ သဗ္ဗာဝတောကာယဿာတိ၊ သဗ္ဗာဝတောကာယဿဟူသည်ကား။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ သဗ္ဗကောဋ္ဌာသဝတော၊ အလုံးစုံသောအစိတ်ရှိသော။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဥပါဒိန္နကသန္တတိပဝတ္တိဋ္ဌာနေ၊ ဥပါဒိန္နကအစဉ်၏ဖြစ်ရာအရပ်၌။ ဆဝိမံသလောဟိတာနုဂတံ၊ အရေ၊ အသား၊ သွေးတို့သည်အစဉ်လိုက်အပ်သော။ အနုမတ္တမ္ပိ၊ အနုမြူမျှလည်းဖြစ်သော။ ဋ္ဌာနံ၊ အရာသည်။ ပဌမဇ္ဈာနသုခေန၊ ပဌမဈာန်ချမ်းသာဖြင့်။ အဖုဋ္ဌံနာမ၊ မထိသည်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒက္ခောတိ၊ ဒက္ခောဟူသည်ကား။ ဆေကော၊ လိမ္မာသော။ နှာနိယစုဏ္ဏာနိ၊ ရေချိုးကသယ်မှုန့်တို့ကို။ ကာတုံစေဝ၊ ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပယောဇေတုံစ၊ ယှဉ်စေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သန္ဒေတုံစ၊ စွတ်စေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်သော။ ကံသထာလေတိ၊ ကံသထာလေဟူသည်ကား။ ယေနကေနစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ လောဟေန၊ ကြေးဖြင့်။ ကတဘာဇနေ၊ ပြုအပ်သောခွက်၌။ မတ္တိကဘာဇနံပန၊ မြေခွက်သည်ကား။ ထိရံ၊ မြဲမြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သန္ဒေန္တဿ၊ စိုစွတ်စေသောသူအား။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ခွဲတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ နဒဿေတိ၊ ပြတော်မမူ။ ပရိပ္ဖောသကံပရိပ္ဖောသကန္တိ၊ ပရိပ္ဖောသကံပရိပ္ဖောသကံဟူသည်ကား။ သိဉ္စိတွာသိဉ္စိတွာ၊ သွန်းဖျန်း၍သွန်းဖျန်း၍။ သန္နေယျာတိ၊ သန္နေယျဟူသည်ကား။ ဝါမဟတ္ထေန၊ လက်ဝဲလက်ဖြင့်။ ကံသထာလကံ၊ ကြေးခွက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဒက္ခိဏဟတ္ထေန၊ လက်ျာလက်ဖြင့်။ ပမာဏယုတ္တံ၊ ပမာဏနှင့်ယှဉ်သော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ သိဉ္စိတွာသိဉ္စိတွာ၊ သွန်းဖျန်း၍သွန်းဖျန်း၍။ မဇ္ဇန္တော၊ ဆုပ်နယ်လျက်။ ပိဏ္ဍံ၊ အလုံးအခဲကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ သိနေဟာနုဂတာတိ၊ သိနေဟာနုဂတာဟူသည်ကား။ ဥဒကသိနေဟေန၊ ရေ၏အစေးသည်။ အနုဂတာ၊ အစဉ်လိုက်အပ်သော။ သိနေဟပရေတာတိ၊ သိနေဟပရေတာဟူသည်ကား။ ဥဒကသိနေဟေန၊ ရေ၏အစေးသည်။ ပရိဂတာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှလိုက်အပ်သော။ သမန္တရဗာဟိရာတိ၊ သမန္တရဗာဟိရာဟူသည်ကား။ အန္တောပဒေသေနစေဝ၊ အတွင်းအရပ်အစိတ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဗဟိပဒေသေနစ၊ အပအရပ်အစိတ်နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သဗ္ဗတ္ထကမေဝ၊ အလုံးစုံသောအရပ်သည်သာလျှင်။ ဥဒကသိနေဟေန၊ ရေအစေးဖြင့်။ ဖုဋ္ဌာ၊ နှံ့၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နစပဂ္ဃရိနီတိ၊ နစပဂ္ဃရိနီဟူသည်ကား။ ဗိန္ဒုံဗိန္ဒုံ၊ အပေါက်အပေါက်။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ နပဂ္ဃရတိ၊ မယိုစီး။ ဟတ္ထေနပိ၊ လက်ဝါးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ချောင်းကုန်သော။ အင်္ဂုလေဟိပိ၊ လက်ချောင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ တီဟိ၊ သုံးချောင်းကုန်သော။ အင်္ဂုလေဟိပိ၊ လက်ချောင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩဝဋ္ဋိကာယပိ၊ အောက်ပိုးကျိုက်သဖြင့်လည်း။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒုတိယဇ္ဈာနသုခဥပမာယံ၊ ဒုတိယဈာန်ချမ်းသာဥပမာ၌။ ဥမ္ဘိဒေါဒကောတိ၊ ဥမ္ဘိဒေါဒကောဟူသည်ကား။ ဥမ္ဘိန္နဥဒကော၊ ပေါက်သောရေရှိ၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဥမ္ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကွဲ၍။ ဥဂ္ဂစ္ဆနဥဒကော၊ ထွက်သောရေရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ အန္တောယေဝ၊ အိုင်၏အတွင်း၌သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇနဥဒကော၊ ဖြစ်သောရေရှိသည်။ အာယမုခန္တိ၊ အာယမုခံဟူသည်ကား။ အာဂမနမဂ္ဂေါ၊ လာရာဖြစ်သောခရီးသည်။ ဒေဝေါတိ၊ ဒေဝေါဟူသည်ကား။ မေဃော၊ မိုးသည်။ ကာလေနကာလန္တိ၊ ကာလေနကာလံဟူသည်ကား။ ကာလေကာလေ၊ အခါအခါ၌။ အနွဍ္ဎမာသဉ္စ၊ လခွဲတကြိမ်၌လည်းကောင်း။ အနုဒသာဟဉ္စ၊ ဆယ်ရက်တကြိမ်၌လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓာရန္တိ၊ ဓာရံဟူသည်ကား။ ဝုဋ္ဌိံ၊ မိုးရေအယဉ်ကို။ နာနုပဝစ္ဆေယျာတိ၊ နာနုပဝစ္ဆေယျဟူသည်ကား။ နပဝေသေယျ၊ မဝင်စေရာ။ နဝဿေယျ၊ မရွာရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သီတာဝါရိဓာရာဥမ္ဘိဇ္ဇိတွာတိ၊ သီတာဝါရိဓာရာဥမ္ဘိဇ္ဇိတွာဟူသည်ကား။ သီတာ၊ ချမ်းအေးသော။ ဝါရိဓာရာ၊ ရေအယဉ်သည်။ တံရဟဒံ၊ ထိုရေအိုင်ကို။ ပူရယမာနာ၊ ပြည့်စေလျက်။ ဥမ္ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ဖောက်ခွဲ၍။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဥဂ္ဂစ္ဆနဥဒကံ၊ ပေါက်သောရေသည်။ ဥဂ္ဂတွာ၊ သွား၍။ ဘိဇ္ဇန္တံ၊ ဖောက်ခွဲလျက်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ခေါဘေတိ၊ ချောက်ချားစေ၍။ စတူတိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒိသာဟိ၊ အရပ်မျက်နှာတို့မှ။ ပဝိသနဥဒကံ၊ ဝင်သောရေသည်။ ပုရာဏပဏ္ဏတိဏကဋ္ဌဒဏ္ဍကာဒီဟိ၊ သစ်ဟောင်း၊ မြက်ဟောင်း၊ သားဟောင်း၊ လှံတံဟောင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ခေါဘေတိ၊ ချောက်ချားစေ၏။ ဝုဋ္ဌိဥဒကံ၊ မိုးရွာသောရေသည်။ ဓာရာနိဝါတပုပ္ဖုဠကေဟိ၊ အယဉ်ကျခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောရေပွက်တို့ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ခေါဘေတိ၊ ချောက်ချားစေ၏။ သန္နိသိန္နမေဝ၊ ကောင်းစွာစုဝေးသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒ္ဓိနိမ္မိတမိဝ၊ တန်ခိုးဖြင့်ဖန်ဆင်းအပ်သကဲ့သို့။ ဥမ္ဘိဇ္ဇမာနံ၊ ဖောက်ခွဲသော။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဣမံပဒေသံ၊ ဤအရပ်ကို။ ဖရတိ၊ နှံ့၏။ ဣမံပဒေသံ၊ ဤအရပ်ကို။ နဖရတိ၊ မနှံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗဝစနံ၊ ဆိုဖွယ်စကားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုထက်ဝန်းကျင်မှထွက်သောရေဖြင့်။ အဖုဋ္ဌောကာသောနာမ၊ မထိသောနေရာမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ဥပမာ၌။ ရဟဒေါဝိယ၊ ရေအိုင်ကဲ့သို့။ ကရဇကာယော၊ ကရဇကာယကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဥဒကံဝိယ၊ ရေကဲ့သို့။ ဒုတိယဇ္ဈာနသုခံ၊ ဒုတိယဈာန်ချမ်းသာကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးဖြစ်သောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တတိယဇ္ဈာနသုခဥပမာယံ၊ တတိယဈာန်ချမ်းသာဥပမာ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤတော၌။ ဥပ္ပလာနိ၊ ကြာဖြူ၊ ကြာနီ၊ ကြာညိုတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဥပ္ပလိနီ၊ ဥပ္ပလိနီမည်ကုန်၏။ သေသပဒဒွယေပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပ္ပလိနီယံအစရှိသောပါဌ်၌။ သေတရတ္တနီလေသု၊ ကြာဖြူ၊ ကြာနီ၊ ကြာညိုတို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတခုခုသောကြာသည်။ ဥပ္ပလမေဝ၊ ဥပ္ပလမည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဦနကသတပတ္တံ၊ ယုတ်သောပွင့်ချပ်တရာရှိသောကြာသည်။ ပုဏ္ဍရီကံ၊ ပုဏ္ဍရိတ်မည်၏။ သတပတ္တံ၊ ပွင့်ချပ်တရာရှိသောကြာသည်။ ပဒုမာ၊ ပဒုမာမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပတ္တနိယမံ၊ ပွင့်ချပ်ဖြင့်မှတ်ခြင်းကို။ ဝိနာပိ၊ ကြဉ်၍လည်း။ သေတံ၊ ဖြူသောကြာသည်။ ပဒုမံ၊ ပဒုမ္မာကြာမည်၏။ ရတ္တံ၊ နီသောကြာသည်။ ပုဏ္ဍရိကံ၊ ပုဏ္ဍရိက်မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပ္ပလိနီယံအစရှိသောပါဌ်၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်တည်း။ ဥဒကာနုဂ္ဂတာနီတိ၊ ဥဒကာနုဂ္ဂတာနိဟူသည်ကား။ ဥဒကတော၊ ရေမှ။ နဥဂ္ဂတာနိ၊ မတတ်ကုန်။ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသိနီတိ၊ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသိနီဟူသည်ကား။ ဥဒကတလဿ၊ ရေအပြင်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ နိမုဂ္ဂါနိယေဝ၊ နစ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပေါသန္တိဝဍ္ဎန္တိ၊ ကြီးပွားကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးဖြစ်သောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသုခဥပမာယံ၊ စတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာဥပမာ၌။ ပရိသုဒ္ဓေနစေတသာပရိယောဒါတေနာတိဧတ္ထ၊ ပရိသုဒ္ဓေနစေတသာပရိယောဒါတေနဟူသောဤပုဒ်၌။ နိရုပက္ကိလေသဋ္ဌေန၊ ညစ်ညူးခြင်းကိလေသာမရှိသောအနက်သဘောကြောင့်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ပရိသုဒ္ဓမည်၏။ ပဘဿရဋ္ဌေန၊ ပြိုးပြိုးပြက်သောအနက်သဘောကြောင့်။ ပရိယောဒါတံ၊ ပရိယောဒါတမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဩဒါတေနဝတ္ထေနာတိဣဒံ၊ ဩဒါတေနဝတ္ထေနဟူသောဤစကားကို။ ဥတုဖရဏတ္ထံ၊ ဥတုနှံ့ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကိလိဋ္ဌဝတ္ထေန၊ ညစ်နွမ်းသောအဝတ်ဖြင့်။ ဥတုဖရဏံ၊ ဥတုနှံ့ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်၏။ တံခဏံ၊ ထိုခဏ၌။ ဓောတပရိသုဒ္ဓေန၊ ဖွပ်ပြီးသည်ဖြစ်၍စင်ကြယ်သောအဝတ်ဖြင့်။ ဥတုဖရဏံ၊ ဥတုနှံ့ခြင်းသည်။ ဗလဝံ၊ အားကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမိဿာဥပမာယ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာဥပမာ၌။ ဝတ္ထံဝိယ၊ အဝတ်ကဲ့သို့။ ကရဇကာယော၊ ကရဇကာယကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဥတုဖရဏံဝိယ၊ ဥတုနှံ့ခြင်းကဲ့သို့။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသုခံ၊ စတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သုနှာတဿ၊ ကောင်းစွာရေချိုးပြီးသော။ ပရိသုဒ္ဓဝတ္ထံ၊ စင်ကြယ်သောအဝတ်ကို။ သသီတံ၊ ဦးခေါင်းနှင့်တကွ။ ပါရုပိတွာ၊ ရုံ၍။ နိသိန္နဿ၊ နေသော။ ပုရိသဿ၊ ယောက်ျား၏။ သရီရတော၊ ကိုယ်မှ။ ဥတု၊ ဥတုသည်။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ ဖရတိ၊ နှံ့၏။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဝတ္ထဿ၊ အဝတ်၏။ အဖုဋ္ဌောကာသော၊ မနှံ့သောအရပ်မည်သည်။ နဟောတိယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသုခေန၊ စတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာဖြင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ကရဇကာယဿ၊ ကရဇကာယ၏။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဩကာသော၊ အရပ်သည်။ အဖုဋ္ဌော၊ မထိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်ချမ်းသာဥပမာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနစိတ္တမေဝ၊ စတုတ္ထဈာန်စိတ်ကိုပင်လျှင်။ ဝတ္ထံဝိယ၊ အဝတ်ကဲ့သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ တံသမုဋ္ဌာနရူပံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်စိတ်ကြောင့်ဖြစ်သောရုပ်ကို။ ဥတုဖရဏံဝိယ၊ ဥတုနှံ့သကဲ့သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ကတ္ထစိကတ္တစိ၊ တစုံတခုတစုံတခုသော။ ဩဒါတဝတ္ထေ၊ ဖြူစင်သောအဝတ်သည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ အဖုသန္တေပိ၊ မထိသော်လည်း။ တံသမုဋ္ဌာနေန၊ ထိုဖြူစင်သောအဝတ်မှဖြစ်သော။ ဥတုနာ၊ ဥတုဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထကမေဝ၊ အလုံးစုံသောအရပ်၌သာလျှင်။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ ထိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ စတုဇ္ဈာနသမုဋ္ဌာပိတေန၊ စတုတ္ထဈာန်သည်ဖြစ်စေအပ်သော။ သုခုမသုခေန၊ သိမ်မွေ့သောသုခဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထကမေဝ၊ အလုံးစုံသာဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ ထိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်ဥပမာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပစ္စဝေက္ခနနိမိတ္တန္တိ၊ ပစ္စဝေက္ခနနိမိတ္တံဟူသည်ကား။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏမေဝ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်သည်သာလျှင်။ သုဂ္ဂဟိတံဟောတီတိ၊ သုဂ္ဂဟိတံဟောတိဟူသည်ကား။ တေန၊ ထိုယောဂီဖြစ်သောရဟန်းသည်။ ဈာနဝိပဿနာမဂ္ဂါ၊ ဈာန်၊ ဝိပဿနာ၊ မဂ်တို့ကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏနိမိတ္တံ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်တည်းဟူသောအကြောင်းကို။ အပရာအပရေန၊ အဆင့်ဆင့်သော။ ပစ္စဝေက္ခနနိမိတ္တေနေဝ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်တည်းဟူသောအကြောင်းဖြင့်သာလျှင်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညောဝါအညန္တိ၊ အညောဝါအညံဟူသည်ကား။ အညော၊ တပါးသော။ ဧကော၊ တယောက်သောသူသည်။ အညံ၊ တပါးသော။ ဧကံ၊ တယောက်သောသူကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အတ္တနောယေဝ၊ မိမိအားသာလျှင်။ အတ္တာ၊ မိမိသည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဌိတောဝါနိသိန္နန္တိ၊ ဌိတောဝါနိသိန္နံဟူသည်ကား။ ဌိတကဿာပိ၊ ရပ်သောသူအားလည်း။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သောသူသည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ သေသေသုပိဧသေဝနယောတိ၊ သေသေသုပိဧသေဝနယောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဒကမဏိကောတိ၊ ဥဒကမဏိကောဟူသည်ကား။ သမေခလာ၊ ခါးကြိုးရှိသော။ ဥဒကစာတိ၊ ရေအိုးသည်။ သမတိတ္တိကောတိ၊ သမတိတ္တိကောဟူသည်ကား။ သမဘရိတော၊ အနားရေးနှင့်အမျှပြည့်သော။ ကာကပေယျာတိ၊ ကာကပေယျဟူသည်ကား။ မုခဝဠိယံ၊ မျက်နှာရေး၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ကာကေန၊ ကျီးသည်။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ အနာမေတွာဝ၊ မညွတ်စေမူ၍သာလျှင်။ ပါတဗ္ဗာ၊ သောက်အပ်သော။ သုဘူမိယန္တိ၊ သုဘူမိယံဟူသည်ကား။ သမဘူမိယံ၊ ညီညွတ်သောမြေ၌။ သုဘူမေသုခေတ္တေဝိဟတခါဏုကေဗီဇာနိပတိဋ္ဌာပေယျာတိဧတ္ထပန၊ သုဘူမေသုခေတ္တေဝိဟတခါဏုကေဗီဇာနိပတိဋ္ဌာပေယျဟူသောဤပုဒ်၌ကား။ မဏ္ဍဘူမိ၊ ရေနှင့်တူသောမြေသည်။ သုဘူမိတိ၊ သုဘူမိဟူ၍။ အာဂတာ၊ လာ၏။ စတုမဟာပထေတိ၊ စတုမဟာပထေဟူသည်ကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ မဟာမဂ္ဂါ၊ ခရီးမတို့ကို။ ဝိနိဇ္ဈိတွာ၊ ထုတ်ခြင်းထွင်း၍။ ဂတ္တဋ္ဌာနေ၊ သွားရာအရပ်၌။ အာဇညရထောတိ၊ အာဇညရထောဟူသည်ကား။ ဝိနီတအဿရထော၊ ဆုံးမအပ်ပြီးသောမြင်းကသောရထားသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ရိထံ၊ ရထားကို။ အဘိရုဟိတွာ၊ စီး၍။ ဌိတေန၊ တည်သောရထားထိန်းသည်။ ဂဏှိတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အာလမ္ဗနံ၊ တကဲပြင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တိရိယတော၊ ဖီလာ။ ဌိပိတပတောဒေါ၊ ထားအပ်သောနှင်တံသည်။ ယောဂ္ဂါစရိယောတိ၊ ယောဂ္ဂါစရိယောဟူသည်ကား။ အဿာစရိယော၊ မြင်းဆရာသည်။ သွေဝ၊ ထိုမြင်းဆရာသည်ပင်။ အဿဒမ္မေ၊ ဆုံးမအပ်သောမြင်းတို့ကို။ သာရေတိ၊ ဆုံးမတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဿဒမ္မသာရထီ၊ အဿဒမ္မသာရထီမည်၏။ ယေနိစ္ဆကန္တိ၊ ယေနိစ္ဆကံဟူသည်ကား။ ယေနယေနမဂ္ဂေန၊ အကြင်အကြင်ခရီးဖြင့်။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ ယဒိစ္ဆကန္တိ၊ ယဒိစ္ဆကံဟူသည်ကား။ ယံယံဂတိံ၊ အကြင်အကြင်သွားခြင်းကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ ဟရေယျာတိ၊ ဟရေယျဟူသည်ကား။ ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်။ ပုရတော၊ ရှေ့သို့။ ပေသေယျ၊ နှင်ရာ၏။ ပစ္စာဟရေယျာတိ၊ ပစ္စာဟရေယျဟူသည်ကား။ ပဋိနိဝတ္တေယျ၊ ပြန်လှည့်စေရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ သမာပတ္တိပရိကမ္မံ၊ သမာပတ်၏ပရိကံကို။ ကထေတွာ၊ ဆို၍။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာဟိဥပမာဟိ၊ ဤဥပမာတို့ဖြင့်။ ပဂုဏသမာပတ္တိယာ၊ လေ့လာအပ်သောသမာပတ်၏။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခီဏာသဝအဘိညာပဋိပါဋိံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏အဘိညာဉ်အစဉ်ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ သောသစေအာကင်္ခတီတိအာဒိံ၊ သောသစေအာကင်္ခတိဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသောသစေအာကင်္ခတိအစရှိသောစကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အဋ္ဌမသုတ်အပြီးတည်း။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဒ္ဓါနက္ခမောဟောတီတိ၊ အဒ္ဓါနက္ခမောဟောတိဟူသည်ကား။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂံ၊ အဓွန့်ရှည်သောခရီးသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ခမတိ၊ သည်းခံ၏။ အဓိဝါသေတုံ၊ သည်းခံခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ ပဓာနက္ခမောတိ၊ ပဓာနက္ခမောဟူသည်ကား။ ဝီရိယက္ခမော၊ လုံ့လဝီရိယအားခံသည်။ စင်္ကမာဓိဂတောသမာဓီတိ၊ စင်္ကမာဓိဂတောသမာဓိဟူသည်ကား။ စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံကို။ အဓိဋ္ဌဟန္တေန၊ ဆောက်တည်သောရဟန်းသည်။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သော။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ သမာပတ္တီနံ၊ သမာပတ်တို့တွင်။ အညတရသမာပတ္တိ၊ တပါးပါးသောသမာပတ်သည်။ စိရဋ္ဌိတိကောဟောတီတိ၊ စိရဋ္ဌိတိကောဟောတိဟူသည်ကား။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဌိတကေန၊ ရပ်သောရဟန်းသည်။ ဂဟိတနိမိတ္တံ၊ ယူအပ်သောနိမိတ်သည်။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်သောရဟန်းအား။ နဿတိ၊ ပျက်၏။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သောရဟန်းသည်။ ဂဟိတနိမိတ္တံ၊ ယူအပ်သောနိမိတ်သည်။ နိပ္ပန္နဿ၊ လျောင်းသောရဟန်းအား။ နဿတိ၊ ပျက်တတ်၏။ စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံကို။ အဓိဋ္ဌဟန္တေန၊ ဆောက်တည်သောရဟန်းသည်။ ဧကာရမ္မဏေ၊ တခုတည်းသောအာရုံ၌။ ဂဟိတနိမိတ္တံပန၊ ယူအပ်သောနိမိတ်သည်ကား။ ဌိတဿပိ၊ ရပ်သောရဟန်းအားလည်းကောင်း။ နိသိန္နဿပိ၊ ထိုင်သောရဟန်းအားလည်းကောင်း။ နိပ္ပန္နဿပိ၊ လျောင်းသောရဟန်းအားလည်းကောင်း။ နနဿတိ၊ မပျက်တတ်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်နဝမသုတ်အပြီးတည်း။

ဝ၂၆+ဝ၂၇+ ၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဧတေသံ၊ ထိုဣစ္ဆာနင်္ဂလရွာ၌နေကုန်သောပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့အား။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ ဥဂ္ဂတတ္တာ၊ တက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥစ္စောစ၊ မြင့်သောအသံလည်းကောင်း။ ရာသိဘာဝေန၊ အပေါင်းအစု၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာသဒ္ဒေါစ၊ များသောအသံလည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဥစ္စာသဒ္ဒမဟာသဒ္ဒါ၊ ဥစ္စာသဒ္ဒမဟာသဒ္ဒမည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသု၊ ထိုဣစ္ဆာနင်္ဂလရွာ၌နေကုန်သောပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့တွင်။ မဟာသက္ကာရံ၊ များသောပူဇော်သက္ကာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂတေ၊ လာကုန်သော။ ဥဂ္ဂတုဂ္ဂတေ၊ ကျော်စောကျော်စောကုန်သော။ ခတ္တိယမဟာသာလဗြဟ္မဏမဟာသာလာဒယော၊ မင်းမျိုးဖြစ်သောသူကြွယ်ပုဏ္ဏားမျိုးဖြစ်သောသူကြွယ်အစရှိသည်တို့ကို။ အသုကဿ၊ ဤမည်သောသူအား။ ဩကာသံ၊ ပေးလှူခြင်းအခွင့်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂတာ၊ လာရောက်ကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂတာ၊ လာရောက်ကုန်၏။ ဩကာသော၊ ပေးလှူခြင်းအခွင့်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ကထေန္တာနံ၊ ပြောဆိုကုန်သောသူကြွယ်တို့၏။ သဒ္ဒေါ၊ အသံသည်။ ဥစ္စောစေဝ၊ မြင့်သောအသံလည်းကောင်း။ မဟာစ၊ များသည်လည်းကောင်း။ မဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝဋ္ဋာမညေမစ္ဆဝိလောပေတိ၊ ကေဝဋ္ဋာမညေမစ္ဆဝိလောပေဟူသည်ကား။ မစ္ဆဝိလောပေ၊ ငါးကိုလုယူရာအရပ်၌။ ကေဝဋ္ဋာဝိယ၊ တံငါတို့ကဲ့သို့။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ မစ္ဆပစ္ဆိံ၊ ငါးတောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုတံငါတို့၏။ ဝိက္ကိဏနဋ္ဌာနေ၊ ငါးရောင်းရာအရပ်၌။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတော၊ တောင်းသော။ မဟာဇနဿ၊ လူများ၏။ ဧဝရုပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သဒ္ဒေါ၊ အသံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိဠသုခံတိ၊ မိဠသုခံဟူသည်ကား။ အသုစိသုခံ၊ မစင်ကြယ်သောကိုယ် မစင်ကြယ်သောကိလေသာကိုမှီ၍ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ မိဒ္ဓသုခန္တိ၊ မိဒ္ဓသုခံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါသုခံ၊ အိပ်မွေ့ခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ လာဘသက္ကာရသိလောကသုခန္တိ၊ လာဘသက္ကာရသိလောကသုခံဟူသည်ကား။ လာဘသက္ကာရံစေဝ၊ လာဘ်ပူဇော်သက္ကာကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဘဏနဉ္စ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး

၂၇+၂၈+ ကိုဆိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နသုခံ၊ ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ တံနိန္နာဝဂမိဿန္တီတိ၊ တံနိန္နာဝဂမိဿန္တိဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံယဒေဝဂတဋ္ဌာနံ၊ အကြင်အကြင်ကြွသွားတော်မူရာအရပ်ကိုသာလျှင်။ ဂမိဿန္တိ၊ ကြွကုန်လတ္တံ့။ အနုဗန္ဓိဿန္တိယေဝ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်လတ္တံ့သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဟိဘန္တေဘဂဝတောသီလပညာဏန္တိ၊ တထာဟိဘန္တေဘဂဝတောသီလပညာနံ ဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သီလဉ္စ၊ သီလသည်လည်းကောင်း။ ပညာဏဉ္စ၊ ပညာသည်လည်းကောင်း။ တထာဝိတံ၊ ထိုသို့သဘောရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂမိဿန္တိ၊ သွားကုန်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မာစမယာယသောတိ၊ မာစမယာယသောဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယသောပိ၊ အခြံအရံသည်လည်း။ မာသမာဂစ္ဆတု၊ ကောင်းစွာမရောက်စေသတည်း။ ပိယာနန္တိ၊ ပိယာနံဟူသည်ကား။ ပိယဇနာနံ၊ ချစ်သောသူတို့၏။ ဧသောတဿနိဿန္ဒောတိ၊ ဧသောတဿနိဿန္ဒောဟူသည်ကား။ ဧသောပိ၊ ဤသို့ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်လည်း။ ပိယဘာဝဿ၊ ချစ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိပ္ဖတ္တိ၊ ပြီးခြင်းတည်း။ အသုဘနိမိတ္တာနုယောဂန္တိ၊ အသုဘနိမိတ္တာနုယောဂံဟူသည်ကား။ အသုဘကမ္မဋ္ဌာနနုယောဂန္တိ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်းကို။ အသုဘနိမိတ္တေတိ၊ အသုဘနိမိတ္တေဟူသည်ကား။ ရာဂဋ္ဌာနိယေ၊ ရာဂ၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏေ၊ ဣဋ္ဌာရုံ၌။ ဧသောတဿနိဿန္ဒောတိ၊ ဧသောတဿနိဿန္ဒောဟူသည်ကား။ ဧသော၊ ဤသို့သုဘနိမိတ်၌စက်ဆုပ်သည်အဖြစ်ဖြင့်ကောင်းစွာတည်းခြင်းသည်။ တဿာ အသုဘနိမိတ္တာ နုယောဂဿ၊ ထိုအသုဘနိမိတ်ကိုအားထုတ်ခြင်း၏။ နိပ္ဖတ္တိ၊ ပြီးခြင်းတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ဝိပဿနာဝ၊ ဝိပဿနာကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ပဉ္စင်္ဂိကဝဂ္ဂေါ၊ ပဉ္စင်္ဂိကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၂၈+၂၉+ ၁။ စတုတ္ထဿ၊ လေးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သုမနာရာဇကုမာရီတိ၊ သုမနာရာဇကုမာရီဟူသည်ကား။ မဟာသက္ကာရံ၊ များသောပူဇော်သကာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပတ္ထာနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဧဝံလဒ္ဓနာမာ၊ ဤသို့ရအပ်သောသုမနဟူသောအမည်ရှိသော။ ရာဇကညာ၊ မင်းသ္မီးသည်။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဝိပဿိသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓကာလသ္မိံ၊ ဝိပဿီဘုရားလက်ထက်တော်၌။ နာဂရေဟိ၊ မြို့၌နေသောသူတို့သည်။ ယုဒ္ဓံပိ၊ စစ်ထိုးခြင်းကိုလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဂဏှိဿာမ၊ ယူကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေနာပတိံ၊ စစ်သူကြီးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဗုဒ္ဓပ္ပမုခံ၊ ဘုရားအမှူးရှိသော။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓ၊ အားထုတ်အပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗပဌမဒိဝသော၊ အလုံးစုံသောနေ့တို့၏ ရှေးဦးစွာဖြစ်သောနေ့သည်။ သေနာပတိဿ၊ စစ်သူကြီးအား။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌။ သေနာပတိ၊ စစ်သူကြီးသည်။ မဟာဒါနံ၊ ကြီးစွာသောအလှူကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ရက္ခိတေ၊ စောင့်ရှောက်သည်ရှိသော်။ အညော၊ တပါးသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ဧကဘိက္ခုမ္ပိ၊ တစ်ယောက်သောရဟန်းကိုမျှလည်း။ နဒေတိ၊ မပေးလှူရ။ ဧဝံတထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ရက္ခထ၊ စောင့်ကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပုရိသေ၊ မင်းချင်းတို့ကို။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ သေဋ္ဌိဘရိယာ၊ သူဋ္ဌေးကတော်သည်။ ရောဒမာနာ၊ ငိုလျက်။ ပဉ္စဟိကုမာရိကသတေဟိ၊ ငါးရာသော သတို့သ္မီးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကီဠိတွာ၊ ကစားလို၍။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဓီတရံ၊ သ္မီးကို။ အမ္မ၊ ချစ်သ္မီး။ တာဝ၊ သင်ချစ်သ္မီး၏။ ပိတာ၊ အဘသည်။ သစေဇီဝေယျ၊ အကယ်၍အသက်ရှင်ငြားအံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘောဇေယျံ၊ ဆွမ်းကျွေးမရရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးသည်။ တံ၊ ထိုအမိကို။ အမ္မ၊ အမိ။ မာစိန္တယိတ္ထ၊ မကြံအောက်မေ့ကုန်လင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဒ္ဓပ္ပမုခေါ၊ ဘုရားအမှူးရှိသော။ သံဃော၊ သံဃာသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇိဿတိ၊ ဘုဉ်းပေးလတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ကရဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုသို့ဆိုပြီးသည်နောက်မှ။ သတသဟဿဂ္ဃနိကာယ၊ အဘိုးတသိန်းထိုက်သော။ သုဝဏ္ဏပါတိယာ၊ ရွှေခွက်၌။ နိရုဒကပါယာသံ၊ ရေမရှိသောနို့ဂဏာကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည်စေ၍။ သပ္ပိမဓုသက္ခရာဟိ၊ ထောပတ်ပျားသကာတို့ဖြင့်။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ စီရင်၍။ အညာ၊ တပါးသော။ ပါတိယာ၊ အဖုံးခွက်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးအုပ်၍။ တံ၊ ထိုရွှေခွက်ကို။ သုမနမာလာဂုဠေဟိ၊ မုလေးပန်းကုံးတို့ဖြင့်။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ပတ်၍။ မာလာဂုဠသဒိသံ၊ ပန်းနှင့်တူစွာ။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပဝိသနဝေလာယ၊ ဝင်လာရာအခါ၌။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ရွက်၍။ ဓာတိဂဏပရိဝုတာ၊ အထိန်းအပေါင်းခြံရံလျှက်။ ဃရာ၊ အိမ်မှ။ နိက္ခမိ၊ ထွက်၏။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ သေနာပတိဥပဋ္ဌာကာ၊ စစ်သူကြီး၏ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သောသူတို့သည်။ အမ္မ၊ ချစ်သ္မီး။ ဣတော၊ ဤအရပ်သို့။ မာအဂမာသိ၊ မသွားလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ မဟာပုညာနာမ၊ ကြီးသောဘုန်းကံရှိသော သူတို့မည်သည်ကား။ မနာပကထာ၊ နှစ်သက်ဖွယ်သောစကားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်တလဲလဲ။ ဘဏန္တာနံ၊ ဆိုကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုကြီးသောဘုန်းကံရှိသောသူတို့၏။ ကထာ၊ စကားသည်။ ပဋိက္ခိပိတုံ၊ ပယ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မစွမ်းနိုင်။ နစဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ သာ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးသည်။ စူဠပိတာ၊ ဘထွေးတို့။ မဟာပိတာ၊ ဘကြီးတို့။ မာတုလာ၊ ဦးရီးတို့။ ကိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ နဒေထ၊ မပေးကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အမ္မ၊ ချစ်သ္မီး။ သေနာပတိနာ၊ စစ်သူကြီးသည်။ အညဿ၊ တပါးသော။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကို။ ဘောဇနိယံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှါ။ မာဒေထ၊ မပေးကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကို။ ဘောဇနိယံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ပဿထတိပန၊ မြင်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မာလာဂုဠံ၊ ပန်းကုံးကို။ ပဿာမ၊ မြင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ သေနာပတိ၊ စစ်သူကြီးသည်။ မာလာပူဇံပိ၊ ပန်းပူဇော်ခြင်းကိုလည်း။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နဒေတိကိံ၊ မပေးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အမ္မ၊ ချစ်သ္မီး။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ အပေထ၊ ဖဲကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ မာလာဂုဠံ၊ ပန်းကုံးကို။ ဂဏှထ၊ ခံကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ သေနာပတိဿ၊ စစ်သူကြီး၏။ ဥပဋ္ဌာကံ၊ အလုပ်အကျွေးကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ မာလာဂုဠံ၊ ပန်းကုံးကို။ ဂဏှာပေသိ၊ ခံယူစေ၍။ သာ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိယံ၊ ဘဝါးတပါး၌ဖြစ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ပရိတဿနဇီဝိတံနာမ၊ တောင့်တမက်မောလျက်အသက်ရှည်ခြင်းမည်သည်။ မာဟောတု၊ မဖြစ်စေသတည်း။ အယံသုမနမာလာဝိယ၊ ဤမုလေးပန်းကဲ့သို့။ နိဗ္ဗတ္တနိဗ္ဗတ္တဋ္ဌာနေ၊ ဖြစ်တိုင်းဖြစ်တိုင်းသောအရပ်၌။ ပိယာစ၊ နှစ်သက်အပ်သည်လည်း။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ နာမေနစ၊ အမည်အားဖြင့်လည်း။ သုမနာယေဝ၊ သုမနဟူသောအမည်ရှိသည်သာလျှင်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းအမှုကို။ အာကာသိ၊ ပြု၏။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခိနီ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသည်။ ဟောဟိ၊ ဖြစ်စေလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိနံ၊ လက်ယာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲ၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သေနာပတိဿ၊ စစ်သူကြီး၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းထားအပ်သောနေရာ၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ သေနာပတိ၊ စစ်သူကြီးသည်။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥပဂဉ္ဆိ၊ ကပ်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ပိဒဟိ၊ ပိတ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်သော။ ဧကော၊ တခုသော။ ပိဏ္ဍပါတော၊ ဆွမ်းသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မာလာ၊ ပန်းကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်ပါ၏။ စူဠပဋ္ဌကော၊ အလုပ်အကျွေးငယ်သည်။ သာမိ၊ အရှင်။ မာလာတိ၊ ပန်းဟူ၍။ မံ၊ ငါကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမတယောက်သည်။ ဝဉ္စေသိ၊ လှည့်ပတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပါယာသော၊ နို့ဂဏာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ သဗ္ဗံသဗ္ဗဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဘိက္ခုသံဃံ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်းအား။ ပဟောတိ၊ မျှလောက်၏။ သေနာပတိ၊ စစ်သူကြီးသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒေယျဓမ္မံ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာတရားတော်ကို။ ဝတွာ၊ ဟော၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲ၏။ သေနာပတိ၊ စစ်သူကြီးသည်။ ယာဣတ္ထီ၊ အကြင်မိန်းမသည်။ ပိဏ္ဍိပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ အဒါသိ၊ လှူ၏။ သာဣတ္ထီ၊ ထိုမိန်းမသည်။ ကာနာမ၊ အဘယ်အမည်ရှိသောမိန်းမနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သာမိ၊ အရှင်။ သေဋ္ဌိဓီတာ၊ သူဌေးသ္မီးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတ္ထီ၊ မိန်းမသည်။ သပ္ပညာ၊ ပညာရှိ၏။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသောမိန်းမသည်။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဝသန္တိယာ၊ နေသည်ရှိသော်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ သဂ္ဂသမ္ပတ္တိနာမ၊ နတ်ပြည်စည်းစိမ်မည်သည်ကို။ နဒုလ္လဘော၊ ရခဲမည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တံ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဇေဋ္ဌကဋ္ဌာနေ၊ မယားကြီးအရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ သာ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးသည်။ ပိတုဂေဟေစ၊ အဘအိမ်၌လည်းကောင်း။ သေနာပတိဂေဟေစ၊ စစ်သူကြီးအိမ်၌လည်းကောင်း။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ရှည်သမျှကာလပတ်လုံး။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ တတော၊ ထိုလှူပြည်မှ။ စုတာ၊ စုတေသည်ရှိသော်။ ကာမာဝစရဒေဝလောကေ၊ ကာမာဝစရနတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ နိဗ္ဗတ္တက္ခဏေယေဝ၊ ဖြစ်သောခဏ၌ပင်လျှင်။ ဇာဏုပ္ပမာဏေန၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဩဓိနာ၊ အပိုင်းအခြားဖြင့်။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်ကို။ ပရိယပူရိယမာနံ၊ ပြည့်စေလျက်။ သုမနဝဿံ၊ မုလေးပန်းမိုးသည်။ ဝဿိ၊ ရွာ၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အယံ၊ ဤနတ်သ္မီးသည်။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အဿာ၊ ထိုနတ်သ္မီးအား။ သုမနာဒေဝဓီတာတွေဝနာမံ၊ သုမနနတ်သ္မီးဟူသောအမည်ကိုသာလျှင်။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ သာ၊ ထိုသုမနအမည်ရှိသောနတ်သ္မီးသည်။ ဧကနဝုတ္တိကပ္ပေ၊ ကိုးဆယ့်တစ်ကမ္ဘာတို့ပတ်လုံး။ ဒေဝေသုစ၊ နတ်ပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ မနုဿေသုစ၊ လူ့ပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ သံသရန္တီ၊ ကျင်လည်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗတ္တနိဗ္ဗတ္တဋ္ဌာနေ၊ ဖြစ်လေရာဖြစ်လေရာသောအရပ်၌။ အဝိဇဟိတသုမနဝဿာ၊ မစွန့်အပ်သောမုလေးပန်းမိုဃ်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သုမနာတွေဝ၊ သုမနဟူသောမည်သည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံကာလေ၊ ဤငါတို့မြတ်စွာဘုရားလက်ထက်တော်၌။ ကောသလရညော၊ ကောသလမင်း၏။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ မြတ်သောမိဖုရားကြီး၏။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ တာပိကုမာရိကာ၊ ထိုသတို့သ္မီးတို့သည်လည်း။ တံ ဒိဝသညေဝ၊ ထိုနေ့၌ပင်လျှင်။ တသ္မိံ တသ္မိံကုလေ၊ ထိုထိုအမျိုး၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဧကဒိဝသေယေဝ၊ တနေ့တည်း၌သာလျှင်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းသောသတို့သ္မီးတို့သည်။ မာတုကုစ္ဆိတော၊ အမိဝမ်းမှ။ နိက္ခမိံသု၊ ဖွားကုန်၏။ တံခဏေယေဝ၊ ထိုသတို့သ္မီးဖွားသောခဏ၌ပင်လျှင်။ ဇာဏုပ္ပမာဏေန၊ ပုဆစ်ဒူးအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဩဓိနာ၊ အပိုင်းအခြားဖြင့်။ သုမနဝဿံ၊ မုလေးပန်းမိုဃ်းသည်။ ဝဿတိ၊ ရွာ၏။ တံ၊ ထိုသို့ရွာသောမုလေးပန်းမိုဃ်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းသည်။ ဧသာ၊ ဤသတို့သ္မီးသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဘဝ၌။ ယထာဘိနီဟာရာ၊ ပြုအပ်ပြီးသောဆုတောင်းခြင်းရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုဋ္ဌမာနသော၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ မေ၊ ငါ၏။ ဓီတာ၊ သ္မီးသည်။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ အတ္တနာ၊ မိမိ၏။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အဿာ၊ ထိုသတို့သ္မီးအား။ သုမနာတွေဝ၊ သုမနမင်းသ္မီးဟူသောအမည်ကိုသာလျှင်။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဓီတာ၊ သ္မီးသည်။ ဧကိကာဝ၊ တယောက်တည်းသာလျှင်။ နနိဗ္ဗတ္တိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ဝိစိနာပေန္တော၊ စူးစမ်းစေသည်ရှိသော်။ ပဉ္စဒါရိကသတာနိ၊ ငါးရာသောသတို့သ္မီးသည်။ ဇာတာနိ၊ ဖွားမြင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းသောသတို့သ္မီးတို့ကို။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်သာလျှင်။ ပေါသာပေသိ၊ မွေးမြူစေ၏။ မာသေမာသေ၊ တလတလသည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဓီတု၊ သ္မီးအား။ ဒဿေထ၊ ပြကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧသာ၊ ဤသုမနအမည်ရှိသောမင်းသ္မီးသည်။ မဟာသက္ကရံ၊ ကြီးသောပူဇော်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဧဝံလဒ္ဓနာမာ၊ ဤသို့ရအပ်သောအမည်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တဿာ၊ ထိုသုမနအမည်ရှိသောမင်းသ္မီး၏။ သတ္တဝဿိကကာလေ၊ ခုနှစ်နှစ်အရွယ်ရှိသော အခါ၌။ အနာထပိဏ္ဍိကေန၊ အနာထပိဏ်သူဌေးသည်။ ဝိဟာရံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒူတေ၊ တမန်ကို။ ပေသိတေ၊ စေအပ်သည်ရှိသော်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝါရော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်ခြံရံသည်ဖြစ်၍။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ အနာထပိဏ္ဍိကေန၊ အနာထပိဏ်သူဌေးသည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ရာဇာနံ၊ ကောသလမင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဣဓ၊ ဤအကျွန်ုပ်တို့မြို့သို့။ အာဂမနံ၊ ကြွတော်မူလာခြင်းသည်။ အမှာကမ္ပိ၊ ငါတို့၏လည်း။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာတည်း။ တုမှာကမ္ပိ၊ အရှင်မင်းကြီးတို့၏လည်း။ မင်္ဂလမေဝ၊ မင်္ဂလာသာလျှင်တည်း။ သုမနရာဇကုမာရီ၊ သုမနမင်းသ္မီးသည်။ ပဉ္စဒါရိကသတေဟိ၊ ငါးရာသောသတို့သ္မီးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပုဏ္ဏဃဋေစ၊ ရေပြည့်အိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂန္ဓမာလာဒီနိစ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုးခြင်းကို။ ပေသေထ၊ စေတော်မူကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းကြီးသည်။ မဟာသေဋ္ဌိ၊ သူဌေးကြီး။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ တထာ၊ ထိုအနာထပိဏ်သူဌေးဆိုတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သာဝိ၊ ထိုသုမန အမည်ရှိသော မင်းသ္မီးသည်လည်း။ ရညာ၊ ခမည်းတော်ကောသလမင်းကြီးသည်။ ဝုတ္တနယေနနေဝ၊ မှာတိုင်းသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿာ၊ ထိုသုမနအမည်ရှိသောမင်းသ္မီးအား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သာ၊ ထိုသုမနအမည်ရှိသော မင်းသ္မီးသည်။ ပဉ္စဟိကုမာရိကသတေဟိ၊ ငါးရာသော သတို့သ္မီးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အညာနိပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဒါရိက သတာနိ၊ ငါးရာသော သတို့သ္မီးတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမာတုဂါမ သတာနိ၊ ငါးရာသောမာတုဂါမတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စဥပါသကာသတာနိ၊ ငါးရာသော ဥပါသကာတို့သည်လည်းကောင်း။ တသ္မိံယေဝခဏေ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကသ္မိံဒိဝသေ၊ တခုသောနေ့၌။ အန္တရာမဂ္ဂေယေဝ၊ ခရီးအကြား၌ပင်လျှင်။ ဒွေသောတာပန္နသဟဿာနိ၊ နှစ်ထောင်သော သောတာပန်တို့သည်။ ဇာတာနိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေနဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမီတိဧတ္ထ၊ ယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမိဟူသောဤပုဒ်၌။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတုကာမတာယ၊ မေးလျှောက်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ကဿပသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓကာလေ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားလက်ထက်တော်၌။ သဟာယကာ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ယောက်သော ရဟန်းတို့တွင်။ ဧကော၊ တယောက်သောရဟန်းသည်။ သာရဏီယဓမ္မံ၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားကို။ ပူရေတိ၊ ဖြည့်၏။ ဧကော၊ တယောက်သောရဟန်းသည်။ ဘတ္တဂ္ဂဝတ္တံ၊ ဘတ္တဂ္ဂဝတ်ကို။ ပူရေတိ၊ ဖြည့်၏။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားကို ဖြည့်သော ရဟန်းသည်။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော ဘတ္တဂ္ဂဝတ်ကို ဖြည့်သော ရဟန်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အဒိန္နဿ၊ မပေးလှူသောသူအား။ ဖလံနာမ၊ အကျိုးမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သောပစ္စည်းကို။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဘုဉ္ဇိတုံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတရောပန၊ ဤမှတပါးသော ဘတ္တဂ္ဂဝတ်ကို ဖြည့်သော ရဟန်းသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ နဇာနာသိ၊ မသိ။ ဒေယျဓမ္မံနာမ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုမည်သည်ကို။ ဝိနိပါတေတုံ၊ ပျက်စေခြင်းငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ယာပနမတ္တမေဝ၊ မျှလောက်ရုံမျှကိုသာလျှင်။ ဂဏှန္တေန၊ ခံယူသဖြင့်။ ဘတ္တဂ္ဂဝတ္တံ၊ ဘတ္တဂ္ဂဝတ်ကို။ ပူရေတုံ၊ ဖြည့်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ယောက်သော ရဟန်းတို့တွင်။ ဧကောပိ၊ တယောက်သော ရဟန်းသည်လည်း။ ဧကံ၊ တယောက်သော ရဟန်းကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဩဝါဒေ၊ ဩဝါဒ၌။ ဩတာရေတုံ၊ သက်စေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဒွေပိ၊ နှစ်ယောက်သော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အတ္တာနော၊ မိမိ၏။ ပဋိပတ္တိံ၊ အကျင့်ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ တတော၊ ထိုရဟန်းအဖြစ်မှ။ စုတာ၊ စုတေကုန်သည်ရှိသော်။ ကာမာဝစရဒေဝလောကေ၊ ကာမာဝစရနတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိံသု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော နတ်သားတို့တွင်။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယဓမ္မကျင့်ဝတ်ကို ဖြည့်ဘူးသော နတ်သားသည်။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော ဘတ္တဂ္ဂဝတ်ကို ဖြည့်ဘူးသော နတ်သားကို။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ အကြောင်းတရားတို့ဖြင့်။ အဓိဂ္ဂဏှိ၊ လွှမ်းမိုး၍ယူနိုင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော နတ်တို့သည်။ ဒေဝေသုစ၊ နတ်ပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ မနုဿေသုစ၊ လူပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ သံသရန္တာ၊ ကျင်လည်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဧကံဗုဒ္ဓန္တရံ၊ နှစ်ဆူသော ဘုရားတို့၏ တခုသောအကြားကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ဣမသ္မိံကာလေ၊ ဤအခါ၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိံသု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယဓမ္မကျင့်ဝတ်ကို ဖြည့်ဘူးသော နတ်သားသည်၊ ကောသလရညော၊ ကောသလမင်း၏။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ မိဖုရားကြီး၏။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။ ဣတရော၊ ဤမှတပါးသော ဘတ္တဂ္ဂဝတ်ကို ဖြည့်ဘူးသော နတ်သားသည်။ တဿာယေဝ၊ ထိုမိဖုရားကြီး၏သာလျှင်။ ဥပဋ္ဌာကဣတ္ထိယာ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော မိန်းမ၏။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။ ဒွေပိ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ တေဇနာ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဧကဒိဝသေယေဝ၊ တနေ့တည်း၌သာလျှင်။ ဇာယိံသု၊ ဖွားကုန်၏။ တေ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော သတို့သားတို့ကို။ နာမဂ္ဂဟဏဒိဝသေ၊ အမည်မှည့်သောနေ့၌။ နှာပေတွာ၊ ရေချိုး၍။ သိရိဂဗ္ဘေ၊ အသရေရှိသော တိုက်ခန်း၌။ နိပ္ပဇ္ဇာပေတွာ၊ အိပ်စေ၍။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ယောက်သော သူငယ်တို့၏လည်း။ မာတရော၊ အမိတို့သည်။ ဗဟိ၊ အပြင်၌။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သကာကို။ သံဝိဒဟိံသု၊ စီရင်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ယောက်သော သတို့သားတို့တွင်။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်ကို ဖြည့်ဘူးသောသတို့သားသည်။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ဥမ္မီလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ သေတစ္ဆတ္တဉ္စ၊ ထီးဖြူကိုလည်းကောင်း။ သုပညတ္တံ၊ ကောင်းစွာခင်းအပ်သော။ သိရိသယနဉ္စ၊ အသရေရှိသော အိပ်ရာကိုလည်းကောင်း။ အလင်္ကတပဋိယတ္တံ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းနှင့်စပ်သော။ နိဝေသနဉ္စ၊ နန်းတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ ရာဇကုလေ၊ မင်းအိမ်၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညာသိ၊ သိ၏။ သော၊ ထိုသာရဏီယဝတ်ကို ဖြည့်ဘူးသော သတို့သားသည်။ ကိံကမ္မံ၊ အဘယ်မည်သောကုသိုလ်ကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣဓ၊ ဤမင်းအိမ်၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်သည်။ အသ္မိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇေန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ သာရဏီယဓမ္မနိဿန္ဒေန၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်၏အကျိုးဆက်ကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ မေ၊ ငါ၏။ သဟာယော၊ သူငယ်ချင်းသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်နေလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇေန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ နီစသယနေ၊ ယုတ်နိမ်သောအိပ်ရာ၌။ နိပ္ပန္နံ၊ လျောင်းသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံ၊ ဤသတို့သားသည်။ ဘတ္တဂ္ဂဝတ္တံ၊ ဘတ္တဂ္ဂဝတ်ကို။ ပူရမိ၊ ဖြည့်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နဂဏှိ၊ မနာယူ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမသ္မိံဋ္ဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ တံ၊ ထိုသတို့သားကို။ နိဂ္ဂဏှိတုံ၊ နှိပ်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ သမ္မ၊ အဆွေ။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နာကာသိ၊ မလိုက်နာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကိံ၊ အဘယ်သို့သောအခြင်းအရာသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သည်ကို။ သိသနည်း၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မယှံ၊ ငါ၏။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿ၊ ရှုလော့။ သေတစ္ဆတ္တဿ၊ ထီးဖြူ၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ သိရိသယနေ၊ အသရေရှိသောအိပ်ရာ၌။ နိပ္ပန္နော၊ လျောင်းရသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ တွံ၊ သင်သည်။ နီစမဉ္စေ၊ နိမ့်သော ညောင်စောင်း၌။ ထဒ္ဓ အတ္ထရဏမတ္ထေ၊ ကြမ်းတမ်းခက်ထန်သော အခင်းမျှ၌။ နိပ္ပန္နော၊ လျောင်းသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧတံ၊ ထိုထီးဖြူအိပ်ရာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မာနံ၊ မာန်မူခြင်းကို။ ကိံပန၊ အဘယ်ကြောင့်။ ကရောသိ၊ ပြုသနည်း။ ဧတံ၊ ထိုထီးဖြူအိပ်ရာသည်။ ဝေဠုသလာကာဟိ၊ ဝါးခြမ်းစိတ်တို့ဖြင့်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပိလောတိကာယ၊ ပုဆိုးနွမ်းဖြင့်။ ပလိဝေဌိတံနနု၊ ရစ်ပတ်အပ်သည်မဟုတ်တုံလော။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံထီးဖြူအိပ်ရာသည်။ ပထဝီဓာတုမတ္တမေဝ၊ ပထဝီဓာတ်မျှသာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သုမနာ၊ သုမနမင်းသ္မီးသည်။ တေသံ၊ ထိုသူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်တို့၏။ ကထံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဘာတိကာနံ၊ မောင်တော်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တေသံ၊ ထိုမောင်တော်တို့၏။ သမီပံ၊ အနီးသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဌိတာ၊ တည်လျက်။ ဓာတူတိဝစနံ၊ ဓာတ်ဟူသောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဣဒံဓာတူတိဝစနံ၊ ဤဓာတ်ဟူသော

၃၇+၃၈+ စကားသည်။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ သာသနာတော်မှအပ၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မမ၊ ငါ၏။ ဘာတိကာ၊ မောင်တော်တို့သည်။ သမဏဒေဝပုတ္တာ၊ ရဟန်းဖြစ်သောနတ်သားတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမေ၊ ဤသူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့အား။ သစေကထေဿာမိ၊ အကယ်၍ဆို့အံ့။ ဧတေ၊ ထိုသူငယ်တို့သည်။ အမနှဿာ၊ ဘီလူးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ နီဟရာပေဿန္တိ၊ နှင်ထုတ်စေကုန်လတ္တံ့။ ဣဒံသာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အညဿ၊ တပါးသောလူအား။ အကထေတွာ၊ မဆိုမူ၍။ ကင်္ခစ္ဆေဒကံ၊ ယုံမှားခြင်းကိုဖြတ်တတ်သော။ ပုရိသဟေရညိကံ၊ ရွှေပန်းထိမ်ယောကျ်ားသဘွယ်ဖြစ်သော။ မမ၊ ငါ၏။ ပိတရံ၊ အဘသဘွယ်ဖြစ်သော။ ဂေါတမဒသဗလံယေဝ၊ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဘုတ္တပါတရာသာ၊ ထမင်းနံနက်စာစားပြီးသည်ဖြစ်၍။ ရာဇာနံ၊ ခမည်းတော် ကောသလမင်းကြီးသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားအံ့သောငှါ။ ဂစ္ဆိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ရာဇာ၊ ခမည်းတော် ကောသလမင်းကြီးသည်။ ပဉ္စရထသတာနိ၊ ငါးရာသောရထားတို့ကို။ ယောဇာပေသိ၊ ကစေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇမ္ဗူဒီပတလသ္မိံ၊ ဇမ္ဗူဒီပါအပြင်၌။ ဗိမ္ဗိသာရရညော၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်း၏။ ဓီတာ၊ သ္မီးဖြစ်သော။ စုန္ဒီ၊ စုန္ဒီအမည်ရှိသော။ ရာဇကညာ၊ မင်းသ္မီးလည်းကောင်း။ ဓနဉ္စယဿ၊ ဓနဉ္စယဖြစ်သော။ သေဋ္ဌိဿ၊ သူဌေး၏။ ဓီတာ၊ သ္မီးဖြစ်သော။ ဝိသာခါ၊ ဝိသာခါလည်းကောင်း။ အယံသုမနရာဇာကညာ၊ ဤသုမနအမည်ရှိသော မင်းသ္မီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿောဝ၊ သုံးယောက်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ကုမာရိယော၊ သတို့သ္မီးတို့သည်။ ပိတူနံ၊ ခမည်းတော်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ တာနိပဉ္စရထသတာနိ၊ ထိုငါးရာသောရထားတို့ကို။ လဘိံသု၊ ရကုန်၏။ သာ၊ ထိုသုမနအမည်ရှိသော မင်းသ္မီးသည်။ ဂန္ဓမာလံ၊ နံ့သာပန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ရထေ၊ ရထား၌။ ဌိတာ၊ တည်လျက်။ ပဉ္စရထသတာပရိဝါရာ၊ ငါးရာသောရထားအခြံ အရံရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣမံပဥှံ၊ ဤပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။

ဣဓဿူတိ၊ ဣဓဿုဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဧကောဒါယကောတိ၊ ဧကောဒါယကော-ဟူသည်ကား။ ဧကော၊ တယောက်သောရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ လဒ္ဓလာဘတော၊ ရအပ်သောလာဘ်မှ။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပရိဘုဉ္ဇနကော၊ သုံးဆောင်၏။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယအကျင့်ဝတ်နှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဧကောအဒါယကောတိ၊ ဧကောအဒါယကောဟူသည်ကား။ ဧကော၊ တယောက်သောသူသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သောလာဘ်ကို။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ ပရိဘုဉ္ဇကော၊ သုံးဆောင်၏။ ဘတ္တဂ္ဂဝတ္တပူရကော၊ ဘတ္တဂ္ဂဝတ်နှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဒေဝဘူတာနံပနနေသန္တိ၊ ဒေဝဘူတာနံပနနေသံဟူသည်ကား။ ဒေဝဘူတာနံ၊ နတ်ဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသံ၊ ထိုသတို့သားတို့၏။ အဓိဂ္ဂဏှတီတိ၊ အဓိဂ္ဂဏှတိဟူသည်ကား။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ အဇ္ဈောတ္ထရတိ၊ လွှမ်းမိုး၏။ အတိသေတိ၊ လွန်၍ဖြစ်၏။ အာဓိပတေယျေနာတိ၊ အာဓိပတေယျေနဟူသည်ကား။ ဇေဋ္ဌကကာရဏေန၊ အကြီးအကဲဖြစ်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဣမေဟိပဉ္စဟိဌာနေဟီတိ၊ ဣမေဟိပဉ္စဟိဌာနေဟိဟူသည်ကား။ သေသဒေဝေ၊ ကြွင်းသောနတ်တို့ကို။ ဒေဝရာဇ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အဓိဂ္ဂဏှာတိဝိယ၊ လွန်၍ယူသကဲ့သို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဓိဂ္ဂဏှာတိ၊ လွန်၍ယူ၏။

မာနုသကေနာတိအာဒီသု၊ မာနုသကေန-ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်။ မဟာကဿပတ္ထေရောဝိယစ၊ မဟာကဿပမထေရ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗာကုလတ္ထေရောဝိယစ၊ ဗာကုလမထေရ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာနန္ဒတ္ထေရောဝိယစ၊ အာနန္ဒာမထေရ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဓိဂ္ဂဏှာတိ၊ လွန်၍ဖြစ်၏။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းအားဖြင့်။ မဟာကတိမ္ဗနအဘယတ္ထေရောဝိယ၊ မဟာကတိမ္ဗနအဘယမထေရ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍာဂါရအမစ္စောဝိယစ၊ ဘဏ္ဍာစိုးဖြစ်သောအမတ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဓိဂ္ဂဏှာတိ၊ လွန်၍ဖြစ်၏။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်။ ရဋ္ဌပါလကုလပုတ္တောဝိယစ၊ ရဋ္ဌပါလအမျိုးသားကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သောဏသေဋ္ဌိပုတ္တောဝိယစ၊ သောဏသူဌေးသားကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယသဒါရကောဝိယစ၊ ယသသတို့သားကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဓိဂ္ဂဏှာတိ၊ လွန်၍ဖြစ်၏။ ယသေန၊ အခြံအရံဖြင့်။ ဓမ္မာသောကောဝိယစ၊ ဓမ္မာသောကကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဓိဂ္ဂဏှာတိ၊ လွန်၍ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အာဓိပစ္စေန၊ အကြီးအမှူး၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဓမ္မသောကောဝိယ၊ ဓမ္မသောကကဲ့သို့။ အဓိဂ္ဂဏှာတိ၊ လွန်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ အတိရေကော၊ လွန်သည်။ ဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးအကဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာစိတောဝဗဟုလန္တိ၊ ယာစိတောဝဗဟုလံဟူသည်ကား။ ဗာကုလတ္ထေရသီဝလိတ္ထေရောအာနန္ဒတ္ထေရာဒယောဝိယ၊ ဗာကုလမထေရ် သီဝလိမထေရ် အာနန္ဒာမထေရ်တို့ကဲ့သို့။ ယာစိတောဝ၊ တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ စီဝရာဒီနိ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပရိဘုဉ္စတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ ဣမေဟိကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ အတိရေကော၊ လွန်သည်။ ဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးအကဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယဒိဒံဝိမုတ္တိယာ ဝိမုတ္တိန္တိ၊ ယဒိဒံဝိမုတ္တိယာ ဝိမုတ္တိံဟူသည်ကား။ ဧကဿ၊ တယောက်သောရဟန်း၏။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယံနာနာကရဏံ၊ အကြင်အထူးသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဟောတောမူသင့်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံနာနာကရဏံ၊ ထိုအထူးကို။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သတ္တဝဿိက ဒါရကောဝါ၊ ခုနှစ်နှစ်အရွယ်ရှိသော သတို့သားသည်လည်း။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတု၊ ထိုးထွင်း၍သိသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ဝဿသတိရတ္ထေရောဝါ၊ အနှစ်တရာရှိပြီးသော မထေရ်သည်မူလည်း။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတု၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ဥပါသကောဝါ၊ ဥပါသကာသည်မူလည်း။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတု၊ ထိုးထွင်း၍သိသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမသည်မူလည်း။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတု၊ ထိုးထွင်း၍သိသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်မူလည်း။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတု၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ မာရောဝါ၊ မာရ်မင်းသည်မူလည်း။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတု၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ဗြဟ္မာဝါ၊ ဗြဟ္မာမင်းသည်မူလည်း။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတု၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ပဋိဝိဒ္ဓလောကုတ္တရမဂ္ဂေ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော လောကုတ္တရာမဂ်၌။ နာနတ္တံနာမ၊ ထူးသည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

အလမေဝါတိ၊ အလမေဝဟူသည်ကား။ ယုတ္တမေဝ၊ သင့်မြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ယတြဟိနာမာတိ၊ ယတြဟိနာမဟူသည်ကား။ ယာနိနာမ၊ အကြင်ကုသိုလ်တို့မည်သည်ကား။ ဂစ္ဆအာကာသဓာတုယာတိ၊ ဂစ္ဆံအာကာသဓာတုယာဟူသည်ကား။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသော။ သဒ္ဓေါတိ၊ သဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ရတနတ္တယဂုဏံ၊ ရတနာသုံးပါး၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ သဒ္ဓါတာ၊ ယုံကြည်ခြင်းရှိသော။ ထနယန္တိ၊ ထနယံဟူသည်ကား။ ဂဇ္ဇန္တော၊ ထစ်ကြိုးလျက်။ ဝိဇ္ဇုမာလီတိ၊ ဝိဇ္ဇုမာလီဟူသည်ကား။ မာလာသဒိသာ၊ ပန်းနှင့်တူသော။ မေဃမုခေ၊ မိုးတိမ်ဝ၌။ စရန္တိယာ၊ သွားသော။ ဝိဇ္ဇုလတာယ၊ လျှပ်စစ်နွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ သတက္ကကူတိ၊ သတက္ကကုဟူသည်ကား။ သကုဋော၊ အရာသောအထွတ်ရှိသော။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ဥဌိတေန၊ တက်သော။ ဝလာဟကကူဋသတေန၊ တိမ်တိုက်အထွဋ်အရာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒဿနသမ္ပန္နောတိ၊ ဒဿနသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ ဘောဂပရိဗြူဠောတိ၊ ဘောဂပရိဗြူဠောဟူသည်ကား။ ဥဒကောဃေန၊ ရေအယဉ်ဖြင့်။ ပရိဗြူဠောဝိယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပွါးကဲ့သို့။ ဒါနဝသေန၊ ဒါန၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးလှူအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေဟိ၊ စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ ပရိဗြူဠာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပွါးသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ သမ္ပာပိတော၊ ရောက်စေအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပေစ္စာတိ၊ ပေစ္စဟူသည်ကား။ ပရလောကေ၊ တမလွန်လောက၌။ သဂ္ဂေပမောဒတီတိ၊ သဂ္ဂေပမောဒတိဟူသည်ကား။ ယသ္မိံသဂ္ဂေ၊ အကြင်နတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုနတ်ပြည်၌ပင်လျှင်။ ပမောဒတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမသုတ်အပြီးတည်း။

ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဉ္စဟိရထသတေဟီတိ၊ ပဉ္စဟိရထသတေဟိဟူသည်ကား။ ဘုတ္တပါတရာသာ၊ နံနက်စာစားပြီးသည်ဖြစ်၍။ ပိတု၊ ခမည်းတော် ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး၏။ သန္တိကေ၊ အထံသို့။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ ပဉ္စရထသတာနိ၊ ရထားငါးရာတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတာ၊ ခြံရံ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပသင်္ကမိတီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဘာတရာ၊ မောင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ သာဂစ္ဆံ၊ တကွဆွေးနွေးမေးမြန်းအပ်သော။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိဿတိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဂန္ဓမာလာစုဏ္ဏာနိ၊ ပန်းနံ့သာ+ကသယ်မှုန့်တို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ယဒေပသောဟောတီတိ၊ ယဒေဝသောဟောတိဟူသည်ကား။ ယဒါဧဝ၊ အကြင်အခါ၌သာလျှင်။ သော၊ ထိုအမှတ်မရှိသော မိန်းမယောကျ်ားသည်။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သရဏဂတော၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ဆည်းကပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယောဧဝသော၊ အကြင်အမှတ်မရှိသော မိန်းမယောကျ်ားသည်ပင်လျှင်။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ သရဏဂတော၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ဆည်းကပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရိယကန္တာနိသီလာနီတိ၊ အရိယကန္တာနိသီလာနိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဖလသမ္ပယုတ္တာန၊ မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သောသီလတို့သည်။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့သည်။ ကန္တာနိ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝန္တရေပိ၊ ဘဝတပါး၌လည်း။ အပရိစ္စဇန္တိ၊ မစွန့်ကုန်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ စတုက္ကနိပါတေစ၊ စတုက္ကနိပါတ်၌။ အဂ္ဂပသာဒသုတ္တေ၊ အဂ္ဂပသာဒသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဘဒ္ဒိကေဟိ၊ ဘဒ္ဒိကေဟူသည်ကား။ ဘဒ္ဒိကနဂရေ၊ ဘဒ္ဒိကအမည်ရှိသော မြို့၌။ ဇာတိယာဝနေတိ၊ ဇာတိယာဝနေဟူသည်ကား။ သယံဇာတေ၊ အလိုလိုဖြစ်သော။ အရောပိတေ၊ မစိုက်ပျိုးအပ်သော။ ဟိမဝန္တေန၊ ဟိမဝန္တာတောနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကာဗဒ္ဓေ၊ တစပ်တည်းစပ်သော။ ဝနသဏ္ဍေ၊ တောအုပ်၌။ တံနဂရံ၊ ထိုဘဒ္ဒိကအမည်ရှိသောမြို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ ဆွမ်းခံအမှီပြု၍။ တသ္မိံဝနေ၊ ထိုအလိုလိုဖြစ်သောတော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္တစတုတ္ထောတိ၊ အတ္တစတုတ္ထောဟူသည်ကား။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်သည်။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဧသဧသော၊ ဤဥဂ္ဂဟအမည်ရှိသော မေဏ္ဍကသူဌေး၏မြေးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အတ္တစတုတ္ထံယေဝ၊ ကိုယ်တော်လျှင်လေးယောက်မြောက်ရှိသည်ကိုသာလျှင်။ နိမန္တေသိ၊ ဘိတ်သနည်း။ အဿ၊ ထိုဥဂ္ဂဟအမည်ရှိသော မေဏ္ဍကသူဌေး၏မြေး၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာသည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးကျယ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအိမ်၌။ မဟန္တေန၊ ကြီးကျယ်သော။ ပရိဝါရေန၊ အခြံအရံဖြင့်။ ဗဟူ၊ များကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သန္နိပတိဿန္တိ၊ စည်းဝေး

၄၂+၄၃+ ကုန်လတ္တံ့။ တေ၊ ထိုများစွာသောလူတို့သည်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းသံဃာကို။ ပရိဝိသန္တေန၊ လုပ်ကျွေးရသဖြင့်။ ဒုဿင်္ဂဟာ၊ သင်္ဂြိုဟ် ချီးမြှင့်ထောက်ပံ့ခြင်းငှါခဲယဉ်းကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အတ္တစတုတ္ထံယေဝ၊ ကိုယ်တော်လျှင် လေးယောက်မြောက်ရှိသည်ကိုသာလျှင်။ နိမန္တေသိ၊ ဘိတ်၏။ အပိစအပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ အဿ၊ ထိုဥဂ္ဂဟအမည်ရှိသော မေဏ္ဍကသူဌေး၏မြေးအား။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်လည်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဟရ ကုမာရိကာယော၊ ပျိုနုသောသတို့ သ္မီးတို့သည်။ မဟာဘိက္ခုသံဃမဇ္ဈေ၊ များသောရဟန်းသံဃာအလယ်၌။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဩဝဒန္တေ၊ ဆုံးမသည်ရှိသော်။ ဩလောကယမာနာ၊ ကြည့်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ ဂဟေတုံ၊ နာယူခြင်းငှါ။ နသက္ကုဏေယျုံ၊ မတတ်နိုင်ကုန်ရာ။ ဣတိမာဝိကာရဏေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းဖြင့်လည်း။ အတ္တစတုတ္ထမေဝ၊ ကိုယ်တော်လျှင်လေးယောက်မြောက်ရှိသည်ကိုသာလျှင်။ နိမန္တေသိ၊ ဘိတ်၏။ ဩဝဒတုတာသံဘန္တေတိ၊ ဩဝဒတုတာသံဘန္တေဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတာသံ၊ ထိုသတို့သ္မီးတို့ကို။ ဩဝဒတု၊ ဆုံးမတော်မူပါလော။ ဧတာ၊ ထိုသတို့သ္မီးတို့ကို။ ဩဝဒတု၊ ဆုံးမတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤဧတာသံဟူသောပုဒ်သည်။ ဥပယောဂတ္ထသ္မိံ၊ ဒုတိယဝိဘတ်၏အနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ သာမိဝိဘတ်ရှိသောပုဒ်သည်။ ယံတာသန္တိ၊ ယံတာသံဟူသည်ကား။ ဧတာံ၊ ထိုသတို့သ္မီးတို့ကို။ ယဩဝါဒါနုသာသနံ၊ အကြင်ဆုံးမကံမြစ်ခြင်းသည်။ ဧဝံပန၊ ဤသို့သောစကားကိုသာလျှင်။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သေဋ္ဌီ၊ ဥဂ္ဂဟအမည်ရှိသော သူဌေးသည်။ ဣမာ၊ ဤသတို့သ္မီးတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ ဂဏှမာနာ၊ ယူကုန်သည်ရှိသော်။ ဟရာယေယျုံ၊ ရှက်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲ၏။ ဘတ္တူတိ၊ ဘတ္တုဟူသည်ကား။ သာမိကဿ၊ လင်၏။ အနုကမ္ပံ ဥပါဒါယာတိ၊ အနုကမ္ပံဥပါဒါယဟူသည်ကား။ အနုဒ္ဒယံ၊ အစဉ်သနားခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယိနိယောတိ၊ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယိနိယောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗပဌမံ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့၏ ရှေးဦးစွာ။ ဥဋ္ဌာနသီလာ၊ ထခြင်းအလေ့ရှိကုန်သည်။ ပစ္ဆာနိပါတိနိယောတိ၊ ပစ္ဆာနိပါတိနိယောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗပစ္ဆာ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့၏နောက်၌။ နိပ္ပဇ္ဇသီလာ၊ အိပ်ခြင်းအလေ့ရှိကုန်သည်။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဣတ္ထိယော၊ မိန်းမတို့သည်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ သယနံ၊ အိပ်ရာသို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ နိပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်ကုန်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဂေဟေပရိဇနေ၊ အိမ်နေလူအပေါင်းတို့ကို။ ဘောဇေတွာ၊ စားစေ၍။ ဥပကရဏကဏ္ဍံ၊ အဆောက်အဦးဖြစ်သောဘဏ္ဍာကို။ သံဝိဓာယ၊ စီရင်၍။ ဂေါရူပါဒီနံ၊ နွားအပေါင်းအစရှိသည်တို့ကို။ အာဂတာနာဂတာနိ၊ လာသည်မလာသည်တို့ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သွေ၊ မနက်ဖြန်။ ကတ္တဗ္ဗကမ္မံ၊ ပြုဘွယ်အမှုကို။ ဝိစာရေတွာ၊ စီရင်၍။ ကုဉ္စိကာမုဒ္ဒိကံ၊ သံကောက်မင်းထုပ်ကို။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်သည်။ သစေအတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိအံ့။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်သည်။ နောစေအတ္ထိ၊ အကယ်၍မရှိအံ့။ အညံ၊ တပါးသောဘောဇဉ်ကို။ ဝိစာရေတွာ၊ စီရင်၍။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသောအိမ်နေလူအပေါင်းအား။ တပ္ပေတွာ၊ ရောင့်ရဲစေ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ နိပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ နိပ္ပန္နာယာပိ၊ အိပ်သောမိန်းမအားလည်း။ ယာဝသူရိယုဂ္ဂမာနာ၊ နေထွက်သည်တိုင်အောင်။ နိဒ္ဒါယိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သဗ္ဗပဌမံ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့ရှေးဦးစွာ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဒါသကမ္မကာရေ၊ ကျွန်အမှုလုပ်တို့ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စကမ္မံ၊ ဤမည်သောအမှုဤမည်သောအမှုကိုလည်း။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကမ္မန္တံ၊ အမှုဟူသမျှကို။ ဝိစာရေတွာ၊ စီရင်၍။ ဓေနုယော၊ နွားမတို့ကို။ ဒုဟာပေတွာ၊ နို့ညှစ်စေ၍။ သဗ္ဗဂေဟေ၊ အလုံးစုံသောအိမ်၌။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ အတ္တနော၊ မိမိကို။ ပစ္စက္ခံယေဝ၊ မျက်မှောက်ကိုသာလျှင်။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဧတံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယိနိယောပစ္ဆာနိပါတိနိယောတိ၊ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယိနိယောပစ္ဆာနိပါတိနိယောဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံကာရပ္ပဋိဿာဝိနိယောတိ၊ ကိံကာရပ္ပဋိဿာဝိနိယောဟူသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။ ကရောမ၊ ပြုရအံ့နည်း။ ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။ ကရောမ၊ ပြုရပါကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဝိစာရဏသီလာ၊ စီရင်ခြင်းအလေ့ရှိကုန်သည်။ မနာပစာရိနိယောတိ၊ မနာပစာရိနိယောဟူသည်ကား။ မနာပံယေဝ၊ လင်နှစ်သက်ဖွယ်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကိရိယံ၊ အမူအရာကို။ ကရဏသီလာ၊ ပြုခြင်း+အလေ့ရှိကုန်သည်။ ပိယဝါဒိနိယောတိ၊ ပိယဝါဒိနိယောဟူသည်ကား။ ပိယမေဝ၊ လင်၏ချစ်ဖွယ်စကားကိုသာလျှင်။ ကထနသီလာ၊ ပြောဆိုခြင်းအလေ့ရှိကုန်သည်။ ပူဇိဿာမာတိ၊ ပူဇိဿာမဟူသည်ကား။ စတုပစ္စယပူဇာယ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ဖြင့်ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ပူဇယိဿာမ၊ ပူဇော်ကြကုန်အံ့။ အဗ္ဘာဂတေတိ၊ အဗ္ဘာဂတေဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တိကေ၊ အထံသို့။ အာဂတေ၊ ရောက်လာကုန်သော။ အာသနောဒကေနပဋိပူဇိဿာမတိ၊ အာသနောဒကေနပဋိပူဇိဿာမဟူသည်ကား။ အာသနေ၊ နေရာဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဒဓောဝနဥဒကေနစ၊ ခြေဆေးရေဖြင့်လည်းကောင်း။ ပူဇဿာမ၊ ပူဇော်ကုန်အံ့။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤမိဘရဟန်းပုဏ္ဏားတို့တွင်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့အား။ ဒေဝသိကံ၊ နေ့တိုင်း။ သက္ကာရော၊ အရိအသေပြုခြင်းတို့ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုထိုက်၏။ အဗ္ဘာဂတာနံ၊ ရောက်လာကုန်သော။ သမဏဗြဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အားကား။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပါဒဓောဝနဉ္စ၊ ခြေဆေးရေကိုလည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်၏။ သက္ကာရောစ၊ အရိအသေကိုလည်း။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဥဏ္ဏာတိ၊ ဥဏ္ဏာဟူသည်ကား။ ဧဠကလောမံ၊ သိုးမွေးတည်း။ တတ္ထဒက္ခာဘဝိဿာမာတိ၊ တတ္ထဒက္ခာဘဝိဿာမဟူသည်ကား။ ဧဠကလောမာနံ၊ သိုးမွေးတို့ကို။ ဝိဇဋနဓောဝနရဇဝေဏိကရဏာတီသု၊ သုတ်သင်ခြင်းဖွပ်ခြင်းဆိုးခြင်းထုံးခြင်းကိုပြုခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ကပ္ပါသဿစ၊ ဝါကိုလည်း။ ဝဋ္ဋနပိသနဖောဋနကန္တာတီသု၊ ဖန်ကြိတ်ခြင်းဖတ်ခြင်းပိုင်းဖြတ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ဆေကာ၊ လိမ်မာကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ တတြုပါယာယာတိ၊ တတြုပါယာယဟူသည်ကား။ တသ္မိံဥဏ္ဏကပ္ပါသသံဝိဓာနေ၊ ထိုသိုးမွေးဝါတို့ကိုစီရင်ခြင်း၌။ ဥပါယဘူတာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြစ်သော။ ဣမသ္မိံကာလေ၊ ဤအခါ၌။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တာယ၊ ဖြစ်သော။ ဝီမံသာယ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်တတ်သော ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ အလံကာတုံ အလံသံဝိဓာတုန္တိ၊ အလံကာတုံ အလံသံဝိဓာတုံဟူသည်ကား။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပရေတိ၊ တပါးကုန်သောသူတို့ကို။ ကာရာပေတုံပိ၊ ပြုစေခြင်းငှာလည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုသိုးမွေးဝါကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်သည်ရှိသော်။ ယုတ္တာစေဝ၊ သင့်မြတ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ သမတ္ထာစ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဘဝိဿာမ၊

၄၆+ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကတဉ္စ ကတတော ဇာနိဿာမ အကတဉ္စ အကတတောတိ၊ ကတဉ္စ ကတတော ဇာနိဿာမ အကတဉ္စ အကတတောဟူသည်ကား။ သကလဒိဝသံ၊ အလုံးစုံသောနေ့ပတ်လုံး။ ဣဒံနာမကမ္မံ၊ ဤမည်သောအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဂတာနံ၊ လာကုန်သောသူတို့အား။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောပေးကမ်းဘွယ်ပြုဘွယ်ကို။ ဒါတုဉ္စ၊ ပေးခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကာတုဉ္စ၊ ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဥပဍ္ဎဒိဝသံ၊ ထက်ဝက်သောနေ့ပတ်လုံး။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဂတာနံ၊ လာကုန်သောသူတို့အား။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောအမှုကို။ ဒါတုဉ္စ၊ ပေးခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကာတုဉ္စ၊ ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ နိကမ္မာနံ၊ အမှုမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ နိသိန္နာနံ၊ နေကုန်သောသူတို့အား။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောအမှုကို။ ဒါတုဉ္စ၊ ပေးခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကာတုဉ္စ၊ ပြုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနိဿာမ၊ သိကုန်အံ့။ ဂိလာနကာနဉ္စ ဗလာဗလန္တိ ဧတ္ထ၊ ဂိလာနကာနဉ္စ ဗလာဗလံဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဂိလာနကာလေ၊ ဖျားနာသောအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုကျွန်အစေအပါးအမှုလုပ်တို့အား။ ဘေသဇ္ဇဘောဇနာဒီနိ၊ ဆေးဘောဇဉ်အစရှိသည်တို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ရောဂံ၊ ရောဂါကို။ ဖာသုံ၊ ချမ်းသာအောင်။ သစေနကရောန္တိ၊ အကယ်၍မပြုကုန်အံ့။ ဣမေ၊ ဤအိမ်ရှင်တို့သည်။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ ဂိလာနကာလေ၊ နာဖျားသောကာလ၌။ နော၊ ငါတို့အား။ အတ္ထိဘာဝံပိ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိရတ္တရူပါ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းကင်းသောသဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ကိစ္စာနိ၊ ပြုဘွယ်တို့ကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဒုက္ကဋာနိဝါ၊ မကောင်းသဖြင့်ပြုအပ်သည်တို့ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုကျွန်အစေအပါးအမှုလုပ်တို့အား။ ဗလာဗလံ၊ အားရှိသည် မရှိသည်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဒါတဗ္ဗဉ္စ၊ ပေးကမ်းဘွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ကာတဗ္ဗဉ္စ၊ ပြုဘွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာနိဿာမ၊ သိကုန်အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ခါဒနီယဘောဇနီယဉ္စဿာတိ၊ ခါဒနီယဘောဇနီယဉ္စဿာတဟူသည်ကား။ ခါဒနီယဉ္စ၊ ခဲဘွယ်ကိုလည်းကောင်း။

ဘောဇနိယဉ္စ၊ ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ အဿအန္တောဇနဿ၊ ထိုအိမ်တွင်း၌နေသောလူအပေါင်းအား။ ပစ္စတ္တံသေနာတိ၊ ပစ္စတ္တံသေနဟူသည်ကား။ ပဋိလဘိတဗ္ဗေန၊ ရအပ်သော။ အံသေန၊ အဖို့ဖြင့်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ လဒ္ဓဗ္ဗကောဋ္ဌာသာနုရူပေန၊ ရအပ်သော အဖို့အားလျော်သဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သံဝိဘဇိဿာမာတိ၊ သံဝိဘဇိဿာမဟူသည်ကား။ ဒဿာမ၊ ပေးကုန်အံ့။ သမ္ပာဒေဿာမာတိ၊ သမ္ပာဒေဿာမဟူသည်ကား။ သမ္ပာဒယိဿာမ၊ ပြည့်စုံစေကုန်အံ့။ အဓုတ္တီတိ၊ အဓုတ္တိဟူသည်ကား။ ပုရိသဓုတ္တ သုရာဓုတ္တတာဝသေန၊ ယောကျ်ား၌ လျှပ်ပေါ်သည်၏အဖြစ်၊ သေ၌လျှပ်ပေါ်သည်၏ဖြစ်ခြင်းအစွမ်းအားဖြင့်။ အဓုတ္တိယော၊ လျှပ်ပေါ်ခြင်းမရှိကုန်သည်။ အတ္ထေနီတိ၊ အတ္ထေနိဟူသည်ကား။ အစောရိယော၊ ခိုးခြင်းမရှိကုန်သည်။ အသောဏ္ဍီတိ၊ အသောဏ္ဍီဟူသည်ကား။ သုရာသောဏ္ဍတာဒိဝသေန၊ သေသောက်ကြူးသည်၏အဖြစ်၏အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အသောဏ္ဍိယော၊ သေသောက်မကြူးကုန်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတ္တန္တိ၊ သုတ္တန်ကို။ နိဋ္ဌပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ ကုဋံ၊ အထွဋ်ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူသည်ဖြစ်၍။ ယေနံဘရတိသဗ္ဗဒါတိအာဒိံ၊ ယောနံဘရတိသဗ္ဗဒါဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဘရတီတိ၊ ဘရတိဟူသည်ကား။ ပေါသတိ၊ မွေး၏။ ပဋိဇဂ္ဂတိ၊ သုတ်သင်၏။ သဗ္ဗကာမဟရန္တိ၊ သဗ္ဗကာမဟရံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကာမဒဒံ၊ အလုံးစုံသော ကာမဂုဏ်ကိုပေးတတ်သော။ သောတ္ထီတိ၊ သောတ္ထိဟူသည်ကား။ ဧတ္ထကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ မနာပါနာမတေဒေဝါတိ၊ မနာပါနာမတေဒေဝါဟူသည်ကား။ နိမ္မာနရတီဒေဝေါ၊ နိမ္မာနရတီနတ်တို့သည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုနိမ္မာနရတီနတ်တို့သည်။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတံ၊ အလိုရှိတိုင်း အလိုရှိတိုင်းသော။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ မာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အဘိရမနတော၊ မွေ့လျော်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိမ္မာရတီတိ၊ နိမ္မာနရတီဟူ၍လည်းကောင်း။ မနာပါစ၊ မနာပဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်တည်း။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သန္ဒိဋ္ဌိကန္တိ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကံဟူသည်ကား။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ပဿိတဗ္ဗတံ၊ မြင်အပ်သော။ ဒါယကောတိ၊ ဒါယကောဟူသည်ကား။ ဒါနသူရာ၊ ပေးလှူခြင်း၌ရဲရင့်သော။ ဒါနံ၊ ပေးလှူခြင်းသည်။ သာဟုသာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓါမတ္တကေနေဝ၊ ယုံကြည်ခြင်းမျှဖြင့်သာလျှင်။ နတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ပရိစ္စဇိတုံပိ၊ စွန့်ခြင်းငှာလည်း။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒါနပတီတိ၊ ဒါနပတိဟူသည်ကား။ ယံဒါနံ၊ အကြင်ပေးကမ်းဘွယ်ကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ တဿဒါနဿ၊ ထိုပေးကမ်းဘွယ်၏။ ပတိ၊ အရှင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဒါသော၊ ကျွန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဒေတိ၊ မပေးလှူ။ သဟာယော၊ သူငယ်ချင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဒေတိ၊ မပေးလှူ။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ မဓုရံ၊ ချိုမြိန်သောအရသာရှိသောဝတ္ထုကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ အမဓုရံ၊ အချိုမြိန်သောအရသာရှိသောဝတ္ထုကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒါနသင်္ခါတဿ၊ ဒါနဟုဆိုအပ်သော။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထု၏။ ဒါသော၊ ကျွန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထုကို။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထု၏။ သဟာယော၊ သူငယ်ချင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ယောပန၊ အကြင်သူသည်ကား။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ယေနကေနစိ၊ အမှတ်မရှိသောဝတ္ထုဖြင့်။ ယာပေတိ၊ မျှတ၏။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ မဓုရသံ၊ ချိုမြိန်သော အရသာရှိသောဝတ္ထုကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထု၏။ ပတိဇေဋ္ဌကော၊ အရှင်မြတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောသူကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဒါနပတီတိ၊ ဒါနပတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ အမင်္ဂုဘူတောတိ၊ အမင်္ဂုဘူတောဟူသည်ကား။ အနိတ္တေဇဘူတော၊ တန်ခိုးရှိန်စော်မရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိသာရဒေါတိ၊ ဝိသာရဒေါဟူသည်ကား။ ဉာဏသောမနဿပတ္တော၊ ဉာဏ်နှင့်ယှဉ်သောဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သဟဗျတာတိ၊ သဟဗျတာဟူသည်ကား။ သဟဘာဝံ၊ တကွဖြစ်ခြင်းသို့။ ဧကီဘာဝံ၊ တပေါင်းတည်းဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကတာဝကာသောတိ၊ ကတာဝကာသောဟူသည်ကား။ ယေနကမ္မေန၊ အကြင်ကံဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်ပြည်၌။ အဝကာသော၊ အခွင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုကံ၏။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကတာဝကာသော၊ ပြုအပ်ပြီးသော အခွင့်ရှိ၏။ တံပန၊ ထိုကံသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကုသလမေဝ၊ ကုသိုလ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ကတကုသလာတိ၊ ကတကုသလာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ရမန္တီတိ၊ ရမန္တိဟူသည်ကား။ ပမောဒန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်ဝမ်းမြောက်ကုန်၏။ အသိတဿာတိ၊ အသိတဿဟူသည်ကား။ အနိဿိတဿ၊ တဏှာကိုမမှီသော။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တာဒိနောတိ၊ တာဒိနောဟူသည်ကား။ တာဒိလက္ခဏံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောလက္ခဏာသို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်တော်မူသော။

ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဂိဟိဓမ္မမနုပဂတောဟောတီတိ၊ ဂိဟိဓမ္မမနုပဂတောဟောတိဟူသည်ကား။ အခဏ္ဍပဉ္စသီလော၊ မကျိုးသောငါးပါးသီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတံဓမ္မံအနုက္ကမန္တိ၊ သတံဓမ္မံအနုက္ကမံဟူသည်ကား။ သပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်ကုန်သော။ မဟာပုရိသာနံ၊ ယောကျ်ားမြတ်တို့၏။ ဓမ္မံ၊ တရားသို့။ အနုက္ကမန္တော၊ အစဉ်လျှောက်သည်။ သန္တောနံဘဇန္တီတိ၊ သန္တောနံ ဘဇန္တိဟူသည်ကား။ သပ္ပုရိသာ၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓတထာဂတသာဝကာ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားတော်တို့သည်။ နံ၊ ထိုလှူရှင်သို့။ ဘဇန္တိ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။

ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကာလဒါနာနီတိ၊ ကာလဒါနာနိဟူသည်ကား။ ယုတ္တဒါနာနိ၊ သင့်မြတ်သောအလှူတို့သည်။ အနုစ္ဆဝိကဒါနာနိ၊ လျောက်ပတ်သောအလှူတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နဝသဿာနီတိ၊ နဝသဿာနိဟူသည်ကား။ အာရာမတော၊ အရံမှ။ ပဌမုပ္ပန္နာနိ၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်ကုန်သော။ အဂ္ဂဖလာနိ၊ အဦးဖြစ်သောသစ်သီးတို့သည်။ ပဌမံသီလဝန္တေသုပတိဋ္ဌပေတီတိ၊ ပဌမံသီလဝန္တေသုပတိဋ္ဌပေတိဟူသည်ကား။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိကုန်သောသူတို့အား။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အတ္တနော၊ မိမိသည်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဝဒညူတိ၊ ဝဒညူဟူသည်ကား။ ဘာသိတညူ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏စကားကိုသိသည်။ ကာလေနဒိန္နန္တိ၊ ကာလေနဒိန္နံဟူသည်ကား။ ယုတ္တပတ္တကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောကာလ၌။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သောအလှူကို။ အနုမောဒေန္တီတိ၊ အနုမောဒေန္တိဟူသည်ကား။ ဧကမန္တေ၊ တခုသောအစွန်း၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်လျက်။ အနုမောဒန္တိ၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်၏။ ဝေယျာဝစ္စန္တိ၊ ဝေယျာဝစ္စံဟူသည်ကား။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဝေယျာဝဋိကကမ္မံ၊ အားထုတ်ခြင်းရှိသော သူ၏အမှုကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အပ္ပဋိဝါနစိတ္တောတိ၊ အပ္ပဋိဝါန စိတ္တောဟူသည်ကား။ အနုက္ကဏ္ဍိတစိတ္တော၊ မဆန့်ကျင်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ယတ္ထဒိန္နံ မဟပ္ဖလန္တိ၊ ယတ္ထဒိန္နံ မဟပ္ဖလံဟူသည်ကား။ ယသ္မိံဌာနေ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သောအလှူသည်။ မဟပ္ဖလံ၊ များသောအကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဒဒေယျ၊ ပေးရာ၏။

သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သော သုတ်၌။ အာယုံဒေတီတိ၊ အာယုံဒေတိဟူသည်ကား။ အာယုဒါနံ၊ အသက်ဟူသောအလှူကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝဏ္ဏန္တိ၊ ဝဏ္ဏံဟူသည်ကား။ သရီရဝဏ္ဏံ၊ ကိုယ်အဆင်းဟူသောအလှူကို။ သုခန္တိ၊ သုခံဟူသည်ကား။ ကာယိကစေတသိကသုခံ၊ ကိုယ်စိတ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာဟူသောအလှူကို။ ဗလန္တိ၊ ဗလံဟူသည်ကား။ သရီရတ္ထာမံ၊ ကိုယ်အစွမ်းဟူသောအလှူကို။ ပဋိဘာနန္တိ၊ ပဋိဘာနံဟူသည်ကား။ ယုတ္တမုတ္တပဋိဘာနံ၊ အသင့်လွတ်လွတ်သောအားဖြင့်ဖြစ်သောပညာဟူသောအလှူကို။

အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနုကမ္ပန္တီတိ၊ အနုကမ္ပန္တိဟူသည်ကား။ အနုဂ္ဂဏှန္တိ၊ ခြီးမြှောက်ကုန်၏။ ခန္ဓိမာဝမဟာဒုမောတိ၊ ခန္ဓိမာဝမဟာဒုမောဟူသည်ကား။ ခန္ဓသမ္ပန္နော၊ ပင်စည်နှင့်ပြည့်စုံသော။ မဟာရုက္ခောဝိယ၊ ကြီးသောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ မနောရမေအာယတနေတိ၊ မနောရမေအာယတနေဟူသည်ကား။ ရမဏီယေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော။ သမောသရဏဌာနေ၊ စုဝေးရာအရပ်၌။ ဆာယံဆာယတ္ထိကာယန္တီတိ၊ ဆာယံဆာယတ္ထိကာယန္တိဟူသည်ကား။ ဆာယာယ၊ အရိပ်ဖြင့်။ အတ္ထိကာယ၊ အလိုရှိသောငှက်အပေါင်းတို့သည်။ ဆာယံ၊ အရိပ်ကို။ ဥပ္ပဂစ္ဆန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ နိဝါတဝုတ္တိန္တိ၊ နိဝါတဝုတ္တိံဟူသည်ကား။ နီစဝုတ္တိံ၊ နှိမ့်ချသောဖြစ်ခြင်းရှိသော။ အထဒ္ဓန္တိ၊ အထဒ္ဓံဟူသည်ကား။ ကောဓမာနထဒ္ဓတာယ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းမာန်မူခြင်းဖြင့် ခက်ထန်သည်၏အဖြစ်မှ။ ရဟိတံ၊ ကင်းသော။ သောရတန္တိ၊ သောရတံဟူသည်ကား။ သောရစ္စေန၊ တင့်တယ်သောကိုယ်အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော။ သုစိသီလေန၊ စင်ကြယ်သောသီလနှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသော။ သခိလန္တိ၊ သခိလံဟူသည်ကား။ သမ္မောဒကံ၊ ကောင်းစွာဝမ်းမြောက်စေတတ်သော။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဘတောဝါနောဘရိဿတီတိ၊ ဘတောဝါနောဘရိဿတိဟူသည်ကား။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ထညပါယနဟတ္ထပါဒဝဍ္ဎနာဒီဟိ၊ နို့တိုက်ခြင်းလက်ခြေတို့ကို ပွားစေခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဘတော၊ မွေးမြူအပ်သောသားသည်။ ပဋိဇဂ္ဂိတော၊ သုတ်သင်အပ်သောသားသည်။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ မဟလ္လကကာလေ၊ ကြီးရင့်သောကာလ၌။ ဟတ္ထပါဒဓောဝနနှာပန ယဂုဘတ္တဒါနာဒီဟိ၊ လက်ခြေတို့ကိုဆေးခြင်းရေချိုးခြင်းယာဂုထမင်းပေးခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဘရိဿတိ၊ မွေးမြူလတ္တံ့။ ကိစ္စံဝါနောကရိဿတီတိ၊ ကိစ္စံဝါနောကရိဿတိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အမှကံ၊ ငါတို့၏။ ရာဇကုလာဒိသု၊ မင်းအိမ်အစရှိသည်တို့၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ကုလဝံသောစီရံဌဿတီတိ၊ ကုလဝံသောစီရံဌဿတိဟူသည်ကား။ အမှကံ၊ ငါတို့၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ခေတ္တဝတ္ထုဟိရညသုဝဏ္ဏာဒိံ၊ လယ်ယာရွှေငွေအစရှိသည်ကို။ အဝိနာသေတွာ၊ မပျက်စီးစေမူ၍။ ပုတ္တေ၊ သားသည်။ ရက္ခန္တေ၊ စောင့်ရှောက်သည်ရှိသော်။ ကုလဝံသော၊ အမျိုးအနွယ်သည်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ပဝတ္တိတာနိ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ သလာကဘတ္တာဒီနိ၊ စာရေးတံဆွမ်းအစရှိသည်တို့ကို။ အပစ္ဆန္ဒိတွာ၊ မပြတ်စေမူ၍။ ပဝတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်စေလတ္တံ့။ ဧဝံဝိ၊ ဤသို့ဖြစ်စေသော်လည်း။ နော၊ ငါတို့၏။ ကုလဝံသော၊ အမျိုးအနွယ်သည်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ဒါယဇ္ဇံပဋိပဇ္ဇိဿတီတိ၊ ဒါယဇ္ဇံပဋိပဇ္ဇိဿတိဟူသည်ကား။ ကုလဝံသာနုရူပါယ၊ အမျိုး၏အနွယ်အားလျော်စွာသော။ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကျင့်ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဒါယဇ္ဇာရဟံ၊ အမွေခံထိုက်သည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဒါယဇ္ဇံ၊ အမွေကို။ ပဋိပဇ္ဇိဿတိ၊ ခံယူလတ္တံ့။ ဒက္ခိဏံအနုပ္ပဒဿတီတိ၊ ဒက္ခိဏံအနုပ္ပဒဿတိဟူသည်ကား။ ပတ္တိဒါနံ၊ ကုသိုလ်အဖို့ကိုပေးဝေခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတိယဒိဝသတော၊ သုံးရက်မြောက်သောနေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ အနုပ္ပဒဿတိ၊ ပေးလတ္တံ့။ သန္တောပုရိသာတိ၊ သန္တောပုရိသာဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤနေရာ၌။ မာတာပိတူသု၊ အမိအဘတို့၌။ သမ္မာပဋိပတ္တိယာ၊ ကောင်းသောအကျင့်ဖြင့်။ သန္တော၊ ကိလေသာကိုငြိမ်းစေတတ်ကုန်သော။ သပ္ပုရိသာ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပုဗ္ဗေကတမနုဿရန္တိ၊ ပုဗ္ဗေကတမနုဿရံဟူသည်ကား။ မာတာပိတူဟိ၊ အမိအဘတို့သည်။ ပဌမေတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ကတဂုဏံ၊ ပြုပေးဘူးသောဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ အနုဿရန္တော၊ အောက်မေ့လျက်။ ဩဝါဒကာရီတိ၊ ဩဝါဒကာရီဟူသည်ကား။ မာတာပိတူဟိ၊ အမိအဘတို့သည်။ ဒိန္နဿ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဩဝါဒဿ၊ ဩဝါဒကို။ ကတ္တာ၊ ပြုတတ်သော။ သတပေါသီတိ၊ သတပေါသိဟူသည်ကား။ ယေဟိ၊ အကြင်အမိအဘတို့သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ မွေးမြူအပ်၏။ တေသံ၊ ထိုအမိအဘတို့ကို။ ပေါသကော၊ မွေးမြူတတ်သော။ ပသံသိယောတိ၊ ပသံသိယောဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ မဟာဇနေန၊ များစွာသောလူသည်။ ပသံသိတဗ္ဗော၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မဟာသာလာတိ၊ မဟာသာလာဟူသည်ကား။ မဟာရုက္ခာ၊ သစ်ပင်ကြီးတို့သည်။ သာခါပတ္တပလာသေနဝဍ္ဎန္တီတိ၊ သာခါပတ္တပလာသေနဝဍ္ဎန္တိဟူသည်ကား။ ခုဒ္ဒကသာခါဟိစ၊ ငယ်သောသစ်ခက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပတ္တသင်္ခါတေန၊ အရွက်ဟုဆိုအပ်သော။ ပလာသေနစ၊ အရွက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အရညသ္မိန္တိ၊ အရညသ္မိံဟူသည်ကား။ အဂါမကေ၊ ရွာမရှိသော။ ပဒေသေ၊ အရပ်၌။ ဗြဟာဝနေတိ၊ ဗြဟာဝနေဟူသည်ကား။ အဋဝိယံ၊ တောအုပ်၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ သုမနဝဂ္ဂေါ၊ သုမနဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ဘောဂါနံအာဒိယာတိ၊ ဘောဂါနံအာဒိယာဟူသည်ကား။ ဘောဂါနံ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ အာဒါတဗ္ဗကာရဏာနိ၊ ယူခြင်း၏အကြောင်းတို့သည်။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတေတိ၊ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတေဟိဟူသည်ကား။ ဥဋ္ဌာနသင်္ခါတေန၊ ထကြွခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဝီရိယေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ အဓိဂတေဟိ၊ ရအပ်ကုန်သော။ ဗာဟာဗလပရိစိတေတီတိ၊ ဗာဟာဗလပရိစိတေဟိဟူသည်ကား။ ဗာဟုဗလေန၊ လက်ရုံးအားဖြင့်။ သဉ္စိတေဟိ၊ ဆည်းပူးအပ်ကုန်သော။ သေဒါဝက္ခိတ္တေတီတိ၊ သေဒါဝက္ခိတ္တေဟိဟူသည်ကား။ သေဒံ၊ ချွေးကို။ အဝက္ခိပေတွာ၊ အောက်သို့ကျစေ၍။ ဥပ္ပါဒိတေဟိ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေတီတိ၊ ဓမ္မိကေတိဟူသည်ကား။ ဓမ္မယုတ္တေတိ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မလဒ္ဓေဟီတိ၊ ဓမ္မလဒ္ဓေဟိဟူသည်ကား။ ဒသကုသလကမ္မံ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသလကမ္မပထတရားကို။ အကောပေတွာ၊ မပျက်စေမူ၍။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ လဒ္ဓေဟိ၊ ရအပ်ကုန်သော။ ပီဏေတီတိ၊ ပီဏေတိဟူသည်ကား။ ပီဏိတံ၊ ပြည့်ဖြိုးသည်ကို။ ထူလံ၊ ဆူသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ စတုတ္ထနိပါတ၊ စတုက္ကနိပါတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာယုသံဝတ္တနိကာပဋိပဒါတိ၊ အာယုသံဝတ္တနိကာပဋိပဒါဟူသည်ကား။ ဒါနသီလာဒိကာ၊ ဒါနသီလအစရှိသော။ ပုညပဋိပဒါ၊ ကောင်းမှုဟုဆိုအပ်သောအကျင့်ကို။ သေသေသုဝိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ အတ္ထာတိ သမယာတိ၊ အတ္ထာတိ သမယာဟူသည်ကား။ အတ္ထဿ၊ အကျိုးစီးပွား၏။ အဘိသမာဂမေန၊ ရှေးရှုပေါင်းမိခြင်းကြောင့်။ အတ္ထပဋိလာဘေန၊ အကျိုးစီးပွားကိုရခြင်းကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥဂ္ဂေါတိ၊ ဥဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ ဥဂ္ဂတတ္တာ၊ ကျော်စောသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံလဒ္ဓနာမော၊ ဤသို့ဥဂ္ဂဟုရအပ်သောအမည်ရှိသော။ သာလပုပ္ဖကံခါဒနီယန္တိ၊ သာလပုပ္ဖကံခါဒနီယံဟူသည်ကား။ စတုမဓုသံယောဇိတေန၊ စတုမဓုနှင့်ယှဉ်အပ်သော။ သာလိပိဋ္ဌေန၊ သလေးမုန့်ညက်ဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ သာလပုပ္ဖသဒိသံ၊ အင်ကြင်းပွင့်နှင့်တူသောခဲဘွယ်ကို။ ပညာယမာန မဏိဝဏ္ဏပတ္တကေသရံ၊ ထင်ရှားသောပတ္တမြားအဆင်းရှိသောရွက်ချပ်ဝတ်ဆံရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဇီရကာဒသမ္ဘာ

ဝ၅၃+ဝ၅၄+ ရယုတ္တေ၊ ဇီယာအစရှိသော အဆောက်အဦနှင့်ယှဉ်သော။ သပ္ပိမှိ၊ ထောပတ်၌။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ သပ္ပိံ၊ ထောပတ်ကို။ ဝိနိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်စေ၍။ ကောလုမ္ဗေ၊ ဖျဉ်း၌။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဂန္ဓဝါသံ၊ ကောင်းသောအနံ့ဖြင့်ထုံခြင်းကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဝိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ လဉ္ဆိတွာ၊ တံဆိပ်ခတ်၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဥဂ္ဂအမည်ရှိသောသူဌေးသည်။ တံ၊ ထိုအင်ကြင်းပွင့်နှင့်တူသောခဲဘွယ်ကို။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အန္တရဘတ္တေ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးရာကာလ၏အကြားဖြစ်သောအခါ၌။ ဒါတုကာမော၊ လှူခြင်းငှာ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သမ္မုခါမေဘန္တေဘဂဝတောအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ပဋိဂ္ဂဟေသိဘဂဝါတိဧတံ၊ ပဋိဂ္ဂဟေသိဘဂဝါဟူသောဤစကားသည်။ ဒေသနာမတ္တံ၊ ဒေသနာမျှတည်း။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဥပါသကော၊ ဥပါသကာသည်။ ဘဂဝတောစ၊ မြတ်စွာဘုရားအားလည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံဘိက္ခုသတာနဉ္စ၊ ငါးရာသောရဟန်းတို့အားလည်းကောင်း။ အဒါသိ၊ လှူ၏။ သာလပုပ္ဖကံ၊ အင်ကြင်းပွင့်နှင့်တူသော။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကို။ ကတံယထာ၊ ပြုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ သူကရမံသာဒီနိပိ၊ ဝက်သားအစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ ကတာနိ၊ ပြုအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝက်သားအစရှိသည်တို့ကို၌။ သမ္ပန္နကောလကန္တိ၊ သမ္ပန္နကောလကံဟူသည်ကား။ သမ္ပနဗဒရံ၊ ပြည့်စုံသောဆီးသီးရှိ၏။ သူကရမံသန္တိ၊ သူကရမံသံဟူသည်ကား။ မဓုရရသေဟိ၊ ချိုမြိန်သောအရသာရှိကုန်သော။ ဗဒရေဟိ၊ ဆီးသီးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဇီရကာဒိသမ္ဘာရေဟိ၊ ဇီယာအစရှိကုန်သောအဆောက်အဦတို့နှင့်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ ပက္ကံ၊ ချက်အပ်သော။ ဧကသံဝစ္ဆရိကသူကရမံသံ၊ တစ်နှစ်ရှိပြီးသောဝက်သားတည်း။ နိဗ္ဗတ္တတေလကန္တိ၊ နိဗ္ဗတ္တတေလကံဟူသည်ကား။ ဝိနိဝတ္တိတတေလံ၊ ပြန်သောဆီရှိသော။ နာလိယသာကန္တိ၊ နာလိယသာကံဟူသည်ကား။ သာလိပိဋ္ဌေန၊ သလေးမုံ့ညက်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မဒ္ဒိတွာ၊ နယ်၍။ ဇီရကာဒိသမ္ဘာရယုတ္တေ၊ ဇီယာအစရှိသောအဆောက်အဦနှင့်ယှဉ်သော။ သပ္ပိမှိ၊ ထောပတ်၌။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ စတုမဓုရေန၊ စတုမဓုနှင့်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော။ နာလိယသာကံ၊ ကံစွန်းရွက်တည်း။ နေတံဘဂဝတောကပ္ပတီတိဧတ္ထ၊ နေတံဘဂဝတောကပ္ပတိဟူသောဤပါဌ်၌။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ် သေအခြေ၌ သားရဲရုပ်ရှိသောပလ္လင်အစရှိသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ ကပ္ပိယမ္ပိ၊ အပ်သောဝတ္ထုကိုလည်း။ နကပ္ပတီတိ၊ မအပ်ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သေဋ္ဌီပန၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော သူဌေးသည်ကား။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုမအပ်သော ဝတ္ထုအစရှိသည်ကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ ရာသိံကတွာ၊ အစုပြု၍။ ယံယံ၊ အကြင်အကြင်ဝတ္ထုသည်။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်။ တံတံ၊ ထိုထိုမအပ်သောဝတ္ထုကို။ အန္တရာပဏံ၊ အိမ်ဈေးသို့။ ပဟိဏိတွာ၊ စေ၍။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သော။ ဥပဘောဂပရိဘောဂဘဏ္ဍံ၊ သုံးဆောင်ခံစားအပ်သောဘဏ္ဍာကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ စန္ဒနဖလကံ၊ စန္ဒကူးပျဉ်သည်။ နာတိပဟန္တံ၊ မကြီးလွန်း။ ဒီဃတော၊ အလျားမှ။ အဍ္ဎရတနံ၊ အခွဲနှင့်တကွနှစ်တောင်ရှိ၏။ သာရဝရဘဏ္ဍတ္တာပန၊ အနှစ်ဖြစ်သောမြတ်သောဘဏ္ဍာ၏အဖြစ်ကြောင့်ကား။ မဟဂ္ဃံ၊ အဘိုးများထိုက်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုစန္ဒကူးပျဉ်ကို။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ ခံယူ၍။ ခဏ္ဍာခဏ္ဍိကံ၊ အပိုင်းအပိုင်း။ ဆေဒါပေတွာ၊ ဖြတ်စေ၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အဉ္ဇနပိသနတ္ထာယ၊ မျက်စဉ်းကြိတ်စရာအလို့ငှာ။ ဒါပေသိ၊ ပေးစေ၏။ ဥဇ္ဇုဘူတေသူတိ၊ ဥဇ္ဇုဘူတေသုဟူသည်ကား။ ကာယဝါစာစိတ္တေဟိ၊ ကိုယ်နှုတ်စိတ်တို့ဖြင့်။ ဥဇုကေသု၊ ဖြောင့်စွာဖြစ်ကုန်သော။ ဆန္ဒသာတိ၊ ဆန္ဒသာဟူသည်ကား။ ပေမေန၊ ချစ်မြတ်နိုးသဖြင့်။ စတ္တန္တိအာဒီသု၊ စတ္တံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပရိစ္စာဂဝသေန၊ စွန့်ကြဲခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မုတ္တံ၊ လွတ်လွတ်စွန့်ကြဲအပ်၏။ အနပေက္ခစိတ္တတာယ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းကင်းသောစိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ နဥဂ္ဂဟိတံ၊ မစွဲယူအပ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အနုဂ္ဂဟိတံ၊ အနုဂ္ဂဟိတမည်၏။ ခေတ္တူပမေတိ၊ ခေတ္တူပမေ’ဟူသည်ကား။ ဝိရူဠှနေဋ္ဌေန၊ ပေါက်ရောက်ရာဖြစ်သောအနက်သဘောကြောင့်။ ခေတ္တသဒိသေ၊ လယ်နှင့်တူသော။ အညတရံမနောမယန္တိ၊ အညတရံမနောမယံဟူသည်ကား။ သုဒ္ဓါဝါသေသု၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံတို့၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဈာနမနေန၊ ဈာန်စိတ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ဒေဝတာယံ၊ နတ်ပြည်၌။ ယထာဓိပ္ပါယောတိ၊ ယထာဓိပ္ပါယောဟူသည်ကား။ ယထာဇ္ဈာသယော၊ အလိုအားလျော်စွာ။ ဣမိနာ၊ ဤယထာဓိပ္ပါယောဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သဘောကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ တဿ၊ ထိုဥဂ္ဂအမည်ရှိသောနတ်သား၏။ မနုဿကာလေ၊ လူ့လက်ထက်၌။ အရဟတ္တတ္ထာယ၊ အရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှါ။ အဇ္ဈာသယော၊ အလိုသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အလိုကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေး၏။ ဒေဝပုတ္တောပိ၊ ဥဂ္ဂအမည်ရှိသော နတ်သားသည်လည်း။ အရဟတ္ထံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သို့။ ပတ္တတာယ၊ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဂ္ဃမေဘဂဝါယထာဓိပ္ပာယောတိ၊ တဂ္ဃမေဘဂဝါယထာဓိပ္ပာယောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယတ္ထယတ္ထူပပဇ္ဇတီတိ၊ ယတ္ထယတ္ထူပပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကုလသမ္ပတ္တီသုဝါ၊ အမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းတို့တွင်လည်းကောင်း။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ကာမသဂ္ဂေသုဝါ၊ ကာမာဝစရနတ်ပြည်တို့တွင်လည်းကောင်း။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင် အမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်းအကြင်အကြင်ကာမာဝစရနတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထတတ္ထောဝ၊ ထိုထိုအမျိုး၏ပြည့်စုံခြင်း ထိုထိုကာမာဝစရနတ်ပြည်၌သာလျှင်။ ဒီဃာယု၊ ရှည်သောအသက်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ယသဝါ၊ အခြံအရံရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၅၊ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်ကို။ စတုက္ကနိပါတေ၊ စတုက္ကနိပါတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ၆.၇၊ ဆဋ္ဌသတ္တမာနိ၊ ဆဋ္ဌသတ္တမသုတ်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိကုန်သည်သာလျှင်လည်း။

၈၊ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အလဗ္ဘနီယာနီတိ၊ အလဗ္ဘနီယာနိဟူသည်ကား။ အလဗ္ဘဗ္ဗာနိ၊ မရအပ်ကုန်သော။ လဘိတုံ၊ ရခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းကုန်သော။ ဌာနာနီတိ၊ ဌာနာနိဟူသည်ကား။ ကာရဏာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဇရာဓမ္မံမာဇီရီတိ၊ ဇရာဓမ္မံမာဇီရိဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါအား။ ယံဇရာသဘာဝံ၊ အကြင်အိုခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုအိုခြင်းသဘောသည်။ မာဇီရတု၊ မအိုစေသတည်း။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ နစ္ဆာဒေယျာတိ၊ နစ္ဆာဒေယျဟူသည်ကား။ နရုစ္စေယျ၊ မနှစ်သက်ရာ။ အဗ္ဗုဟီတိ၊ အဗ္ဗုဟိဟူသည်ကား။ နီဟရိ၊ ထုတ်၏။ ယတောတိ၊ ယတောဟူသည်ကား။ ယသ္မိံကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ အာပဒါသူတိ၊ အာပဒါသူဟူသည်ကား။ ဥပဒ္ဒဝေသု၊ ဘေးရန်တို့ကြောင့်။ နဝေဓတီတိ၊ နဝေဓတိဟူသည်ကား။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်။ နာနုသောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ အတ္ထဝိနိစ္ဆယညူတိ၊ အတ္ထဝိနိစ္ဆယညူဟူသည်ကား။ ကာရဏတ္ထဝိနိစ္ဆယေ၊ အကြောင်းအကျိုးကို ဆုံးဖြတ်ခြင်း၌။ ကုသလာ၊ လိမ္မာသော။ ပုရာဏန္တိ၊ ပုရာဏံဟူသည်ကား။ ရှေး၌သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဇပ္ပေနာတိ၊ ဇပ္ပေနဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဏဘဏနေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်းဖြင့်။ မန္တေနာတိ၊ မန္တေနဟူသည်ကား။ မဟာနုဘာဝမန္တပရိဝတ္တနေန၊ ကြီးသော အာနုဘော်ရှိသောမန္တာန် ပြန်သရဇ္ဈာယ်ခြင်းဖြင့်။ သုဘာသိတေနာတိ၊ သုဘာသိတေနဟူသည်ကား။ သုဘာသိတကထနေန၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းဖြင့်။ အနုပ္ပဒါနေနာတိ၊ အနုပ္ပဒါနေနဟူသည်ကား။ သတဿဝါ၊ အရာသောဥစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သဟဿဿဝါ၊ အထောင်သော ဥစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒါနေန၊ ပေးကမ်းခြင်းဖြင့်။ ပဝေဏိယာဝါတိ၊ ပဝေဏိယာဝါဟူသည်ကား။ ကုလဝံသေနဝါ၊ အမျိုးအနွယ်အားဖြင့်လည်း။ ဣဒံ၊ ဤအကျင့်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပဝေဏိယာ၊ အမျိုးအစဉ်ဖြင့်။ အာစိဏ္ဏံ၊ လေ့ကျက်အပ်သောအကျင့်တည်း။ ဣဒံ၊ ဤအကျင့်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပဝေဏိယာ၊ အမျိုးအစဉ်ဖြင့်။ အနာစိဏ္ဏံ၊ မလေ့ကျက်အပ်သောအကျင့်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝေဏိဒီပနေန၊ အမျိုးအစဉ်ကိုပြခြင်းဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာယထာယတ္ထယတ္ထ လဘေထအတ္ထန္တိ၊ ယထာယထာယတ္ထယတ္ထလဘေထအတ္ထံဟူသည်ကား။ ယေနယေန၊ အကြင်အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ယတ္ထယတ္ထဌာနေ၊ အကြင်အကြင်အရပ်၌။ ဇရာဓမ္မာဒိနာ၊ အိုခြင်းသဘောအစရှိသည်ဖြင့်။ အဇီရဏဘာဝါဒိအတ္ထံ၊ မအိုသည်၏အဖြစ်အစရှိသောအကျိုးကို။ လဘေယျ၊ ရရာ၏။ တထာတထာတတ္ထတတ္ထပရက္ကမေယျာတိ၊ တထာတထာတတ္ထတတ္ထပရက္ကမေယျဟူသည်ကား။ တေနတေန၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ တသ္မိံတသ္မိံဌာနေ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပရက္ကမံ၊ လုံ့လကို။ ကရေယျ၊ ပြုငြားအံ့။ ကမ္မံဒဠှန္တိ၊ ကမ္မံဒဠှံဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဂါမိကမ္မံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲသို့ရောက်စေတတ်သောကံကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ထိရံ၊ မြဲမြံသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာယူဟိတံ၊ အားထုတ်အပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ကိန္တိ၊ အဘယ်အကြောင်းဖြင့်။ ကရောမိ၊ ပြုရအံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ အဓိဝါသေယျ၊ သည်းခံရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အဋ္ဌမသုတ်အပြီးတည်း။

၉၊ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥပကဏ္ဏကေတိ၊ ဥပကဏ္ဏကေဟူသည်ကား။ ကဏ္ဏမူလေ၊ နားရင်း၌။ ဒုမ္မနောတိ၊ ဒုမ္မနောဟူသည်ကား။ ဒုဋ္ဌုမနော၊ မကောင်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပတ္တက္ခန္ဓောတိ၊ ပတ္တက္ခန္ဓောဟူသည်ကား။ ပတိတက္ခန္ဓော၊ ကျသောလည်ကုပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဇ္ဈာယန္တောတိ၊ ပဇ္ဈာယန္တောဟူသည်ကား။ စိန္တယန္တော၊ ကြံမှိုင်လျက်။ အပ္ပဋိဘာနောတိ၊ အပ္ပဋိဘာနောဟူသည်ကား။ နိပ္ပဋိဘာနော၊ စကားပြောဆိုခြင်းကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၁၀၊ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဇ္ဈောမုစ္ဆိတောတိ၊ အဇ္ဈောမုစ္ဆိတောဟူသည်ကား။ အဓိဩမုစ္ဆိတော၊ အလွန်အကဲတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ ဂိလိတွာ၊ မျို၍။ ပရိနိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဂဟဏသဘာဝါယ၊ ယူခြင်းသဘောရှိသော။ အတိရေကမုစ္ဆာယတဏှာယ၊ အလွန်အကဲတွေဝေသောတဏှာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ မဟစ္စရာဇာနုဘာဝေနာတိ၊ မဟစ္စရာဇာနုဘာဝေနဟူသည်ကား။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ရာဇာနုဘာဝေန၊ မင်း၏အာနုဘော်ဖြင့်။ အဋ္ဌာရသဟိသေနီတိ၊ တဆဲ့ရှစ်ရပ်သောစစ်ထိုးခြင်းတို့သည်။ ပရိဝါရိတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ ရာဇိဒ္ဓိယာ၊ မင်း၏တန်ခိုးဖြင့်။ ပါယာသိ၊ သွား၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဂ္ဃာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ တဂ္ဃဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ဧကံသတ္ထေ၊ စင်စစ်ဟူသောအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဧကံသေနေဝ၊ စင်စစ်သဖြင့်သာလျှင်။ သောကသလ္လဟရဏော၊ စိုးရိမ်ခြင်းတည်းဟူသောငြောင့်ကိုပယ်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရာဇာ၊ မုဏ္ဍအမည်ရှိသောမင်းသည်။ ဣမံဩဝါဒံ၊ ဤအဆုံးအမကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တသ္မိံ၊ ထိုအဆုံးအမ၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြု၍။ သဂ္ဂပရာယနော၊ နတ်ပြည်သို့လားရသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ မုဏ္ဍရာဇဝဂ္ဂေါ၊ မုဏ္ဍရာဇဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၅၊ ပဉ္စကနိပါတ်။ ဒုတိယပဏ္ဏာသက၊ ၁-နီဝရဏဝဂ်

၁၊ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ခုမြောက်သောပဏ္ဏာသက၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အာဝရဏကဝသေန၊ ရှေးဦးစွာအစ၌ပိတ်ပင်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာဝရဏာ၊ အာဝရဏမည်ကုန်၏။ နီဝရဏကဝသေန၊ အကြွင်းမရှိမြစ်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ နီဝရဏာ၊ နီဝရဏမည်ကုန်၏။ စေတော၊ စိတ်သို့။ အဇ္ဈာရုဟန္တိ၊ လွှမ်းမိုး၍ တက်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စေတောအဇ္ဈာရုဟာ၊ စေတောအဇ္ဈာရုဟမည်ကုန်၏။ ဝိပဿနာပညဉ္စ၊ ဝိပဿနာပညာကိုလည်းကောင်း။ မဂ္ဂပညဉ္စ၊ မဂ်ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပတ္တိနီဝါရဏဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို မြစ်တတ်သော အနက်သဘောကိုလည်းကောင်း။ ဒုဗ္ဗလံ၊ အားနည်းသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ပညာယဒုဗ္ဗလီကရဏာ၊ ပညာယဒုဗ္ဗလီကရဏမည်ကုန်၏။ ဧတေဟိ၊ ထိုနီဝရဏတရားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝေါကိဏ္ဏာ၊ ပြွမ်းသော။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုပညာကို။ ဒုဗ္ဗလံ၊ အားနည်းသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ပညာယဒုဗ္ဗလီကရဏာ၊ ပညာယဒုဗ္ဗလီကရဏမည်ကုန်၏။ အဗလာယာတိ၊ အဗလာယဟူသည်ကား။ ပဉ္စနီဝရဏပရိယောနဒ္ဓတ္တာ၊ ငါးပါးသောနီဝရဏတရားတို့သည်မြှေးရှက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပဂတဗလာယ၊ ကင်းသောအားရှိသော။ ဥတ္တရိဝါမနုဿဓမ္မာ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသန္တိ၊ ဥတ္တရိဝါမနုဿဓမ္မာအလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံဟူသည်ကား။ ဒသကုသလကမ္မပထသင်္ခါတာ၊ ဆယ်ပါးသောကုသလကမ္မပထဟုဆိုအပ်သော။ မနုဿဓမ္မာ၊ လူတို့သည်ဖြစ်စေအပ်သောတရားထက်။ ဥတ္တရိ၊ လွန်သော။ အရိယဘာဝံ၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သော။ ဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ဉာဏ်အမြင်အထူးကို။ ဟာရဟာရိနီတိ၊ ဟာရဟာရိနီဟူသည်ကား။ ဟရိတဗ္ဗံ၊ ဆောင်အပ်သော ကမ်းနား၌ရောက်သောမြက်သစ်ပင်အပေါင်းကို။ ဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်သော။ နင်္ဂလမုခါနီတိ၊ နင်္ဂလမုခါနိဟူသည်ကား။ မာတိကာမုခါနိ၊ မြောင်းဝတို့ကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာနိ၊ ထိုမြောင်းဝတို့ကို။ နင်္ဂလသရိက္ခကတ္တာစ၊ ထွန်တုံးနှင့်တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နင်္ဂလေဟိ၊ ထွန်

တုံးတို့ဖြင့်။ ကတ္တာစ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နင်္ဂလမုခါနီတိ၊ နင်္ဂလမုခါနိတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ သောတံဝိယ၊ ရေအယဉ်ကဲ့သို့။ ဝိပဿနာဉာဏံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဥဘတော၊ နှစ်ဘက်မှ။ နင်္ဂလမုခါနံ၊ ထွန်တုံးတို့ကို။ ဝိဝရဏကာလောဝိယ၊ ဖွင့်သောအခါကဲ့သို့။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဒွါရေသု၊ ဒွါရတို့၌။ သံဝရဿ၊ စောင့်စည်းခြင်းကို။ ဝိဿဋ္ဌကာလော၊ လွှတ်သောအခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ရုက္ခပါဒေ၊ သစ်ခြေတို့ကို။ ကောဋ္ဋေတွာ၊ စိုက်နှတ်၍။ ဗဟလတိဏမတ္တိကာဟိ၊ ထူထည်သောမြက်မြေစိုင်တို့ဖြင့်။ အာရဏေ၊ ပိတ်ခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ ဝိက္ခိတ္တဝိသဋဝိယာဒိဏ္ဏကာလောဝိယ၊ အထူးထူးအရပ်သို့ပစ်ပယ်သောအခါ ပျံ့နှံ့သောအခါ ထက်ဝန်းကျင်မှကုန်သော အခါကဲ့သို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နီဝရဏေဟိ၊ နီဝရဏတရားတို့သည်။ ပရိယောနဒ္ဓကာလော၊ မြှေးရှက်အပ်သောအခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဝရဏော၊ ပိတ်ဆို့ခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဟတဝေဂဿ၊ ကင်းသောအဟုန်ရှိသော။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ တိဏပလာလာဒီနိ၊ မြက်သစ်ရွက်အစရှိသည်တို့ကို။ ပရိပကဍ္ဎိတွာ၊ ငင်၍။ သမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ အသမတ္ထကာလောဝိယ၊ မစွမ်းနိုင်သော အခါကဲ့သို့။ ဝိပဿနာဉာဏေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ သဗ္ဗာကုသလေ၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ် တရားတို့ကို။ ဝိဒ္ဓံသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ အသမတ္ထကာလော၊ မစွမ်းနိုင်သောအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သုက္ကပက္ခေ၊ သုက္ကပက္ခ၌။ ဝုတ္တဝိပလ္လာသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားဝဋ်ကင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်တရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၂၊ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဓာနိယင်္ဂါနီတိဧတ္ထ၊ ပဓာနိယင်္ဂါနိဟူသောဤပါဌ်၌။ ပဒဟနဘာဝေါ၊ အားထုတ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပဓာနံ၊ ပဓာနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပဓာနိယော၊ ပဓာနိယမည်၏။ ပဓာနိယဿ၊ အားထုတ်ခြင်းဝီရိယရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အင်္ဂါနိ၊ အကြောင်းတို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပဓာနိယင်္ဂါနိ၊ ပဓာနိယင်္ဂါနိမည်ကုန်၏။ သဒ္ဓေါတိ၊ သဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧသာသဒ္ဓါ၊ ထိုသဒ္ဓါသည်။ အာဂမနသဒ္ဓါ၊ အာဂမနသဒ္ဓါလည်းကောင်း။ အဓိဂမနသဒ္ဓါ၊ အဓိဂမနသဒ္ဓါလည်းကောင်း။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါ၊ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါလည်းကောင်း။ ပသာဒသဒ္ဓါ၊ ပသာဒသဒ္ဓါလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓာ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ သဗ္ဗညုဗောဓိသတ္တာနံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားလောင်းတို့၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ အဘိနီဟာရတော၊ ဘုရားဆုကိုတောင်းသောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အာဂတတ္တာ၊ လာသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာဂမနသဒ္ဓါနာမ၊ အာဂမနသဒ္ဓါမည်၏။ အရိယသာဝကာနံ၊ အရိယသာဝကတို့၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ပဋိဝေဓေန၊ သစ္စာတရားလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းဖြင့်။ အဓိဂတတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဓိဂမနသဒ္ဓါနာမ၊ အဓိဂမနသဒ္ဓါမည်၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရား။ ဓမ္မော၊ တရား။ သင်္ဃော၊ သင်္ဃာ၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အစလဘာဝေန၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဩကပ္ပနံ၊ သက်ဝင်ခြင်းသည်။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါနာမ၊ ဩကပ္ပနာသဒ္ဓါမည်၏။ ပသာဒုပ္ပတ္တိယာ၊ ကြည်ညိုခြင်း၏ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ပသာဒသဒ္ဓါနာမ၊ ပသာဒသဒ္ဓါမည်၏။ ဣဓ၊ ဤတတိယသုတ်၌။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါ၊ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဗောဓိန္တိ၊ ဗောဓိံဟူသည်ကား။ စတုမဂ္ဂဉာဏံ၊ လေးပါးသောမဂ်နှင့်ယှဉ်သောဉာဏ်ကို။ တံ၊ ထိုမဂ်နှင့်ယှဉ်သောဉာဏ်ကို။ တထာဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓိံ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတံ၊ ဤသဒ္ဒဟတိအစရှိသောစကားရပ်သည်။ ဒေသနာသီသမေဝ၊ ဒေသနာ၌ပဓာနဖြစ်သောစကားသည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမိနာအင်္ဂေန၊ ဤအင်္ဂါဖြင့်။ တီသုပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ရတနေသု၊ ရတနာတို့၌။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဗုဒ္ဓါဒီသု၊ ဘုရားအစရှိသည်တို့၌။ ပသာဒေါ၊ ကြည်ညိုခြင်းသည်။ ဗလဝါ၊ အားကြီး၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဓာနဝီရိယံ၊ ကမ္မဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောဝီရိယသည်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ အပ္ပါဗာဓောတိ၊ အပ္ပါဗာဓောဟူသည်ကား။ အရောဂေါ၊ အနာကင်းသည်။ အပ္ပတင်္ကောဘိ၊ အပ္ပတင်္ကောဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲမရှိသည်။ သမဝေပါကိနိယာတိ၊ သမဝေပါကိနိယာဟူသည်ကား။ သမဝိပါစနိယာ၊ အညီအညွတ်အစာကိုကြေစေတတ်သော။ ဂဟဏိယာတိ၊ ဂဟဏိယာဟူသည်ကား။ ကမ္မဇတေဇောဓာတုယာ၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်နှင့်။ နာတိသီတာယနာစ္စုဏှာယာတိဧတ္ထ၊ နာတိသီတာယနာစ္စုဏှာယဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ အတိသီတလဂဟဏိကော၊ အလွန်အေးသောကမ္မဇတေဇောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီတဘီရူ၊ အချမ်းကိုကြောက်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အစ္စုဏှဂ္ဂဟိဏိကော၊ အလွန်ပူသောကမ္မဇတေဇောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥဏှဘီရူ၊ အပူကိုကြောက်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်းသည်။ နဣဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။ မဇ္ဈိမဂဟဏိကဿ၊ အလတ်ဖြစ်သောကမ္မဇတေဇောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်းသည်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ မဇ္ဈိမာယပဓာနက္ခမာယာတိ၊ မဇ္ဈိမာယပဓာနက္ခမာယဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယထာဘူတံအတ္တာနံအာဝိကတ္တာတိ၊ ယထာဘူတံအတ္တာနံအာဝိကတ္တာ-ဟူသည်ကား။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဂုဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ပကာသတ္တာ၊ ပြတတ်၏။ ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာတိ၊ ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာဟူသည်ကား။ ဥဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂန္တုံ၊ သိခြင်းငှာ။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတုံ၊ ပိုင်းခြားခြင်းငှာ။ သမတ္ထာယ၊ စွမ်းနိုင်သော။ ဧတေန၊ ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ပညာသလက္ခပရိဂ္ဂါယကံ၊ ငါးဆယ်သောလက္ခဏာကိုသိမ်းဆည်းတတ်သော။ ဥဒယဗ္ဗယဉာဏံ၊ ဥဒယဗ္ဗယဉာဏ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အရိယာယာတိ၊ အရိယာယဟူသည်ကား။ ပရိသုဒ္ဓါယ၊ စင်ကြယ်သော။ နိဗ္ဗေဓိကာယာတိ၊ နိဗ္ဗေဓိကာယဟူသည်ကား။ အနိဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗေ၊ မဖောက်ထွင်းဘူးသေးကုန်သော။ လောဘက္ခန္ဓာဒယော၊ လောဘအစုအစရှိသည်တို့ကို။ ဝိနိဗိဇ္ဈိတုံ၊ ဖောက်ထွင်းခြင်းငှာ။ သမတ္ထာယ၊ စွမ်းနိုင်သော။ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာတိ၊ သမ္မာဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာဟူသည်ကား။ တဒင်္ဂဝသေန၊ တဒင်္ဂပဟာန်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယံဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲသည်။ ခီယတိ၊ ကုန်တတ်၏။ တဿဒုက္ခဿ၊ ထိုဆင်းရဲ၏။ ခယဂါမိနိယာ၊ ကုန်ခြင်းသို့ရောက်စေတတ်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေဟိပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေဟိပဒေဟိ၊ ဤပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဝိပဿနာပညာဝ၊ ဝိပဿနာပညာကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒုပ္ပညဿ၊ ဝိပဿနာပညာမရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်ခြင်းသည်။ နဣဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။

၄၊ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဓာနာယာတိ၊ ပဓာနာယဟူသည်ကား။ ဝီရိယကရဏတ္ထာယ၊ လုံ့လကိုပြုခြင်းငှါ။ နသုကရံဥဉ္ဆေနပဂ္ဂဟေနယာပေတုန္တိ၊ နသုကရံဥဉ္ဆေနပဂ္ဂဟေနယာပေတုံဟူသည်ကား။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်စွဲ၍။ ဥဉ္ဆာစရိယာယ၊ ဆွမ်းကိုရှာမှီးခြင်းတည်းဟူသော အကျင့်ဖြင့်။ ယာပေတုံ၊ မျှခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣမသ္မိံပိသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌လည်း။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်နှင့်နိဗ္ဗာန်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၅၊ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပရိယာဒါယတိဋ္ဌတီတိ၊ ပရိယာဒါယတိဋ္ဌတီဟူသည်ကား။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူစေ၍။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဥဂ္ဃာတိတာတိ၊ ဥဂ္ဃာတိတာဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဓုမာတကာ၊ သေသည်မှအထက်ဖြစ်သောနောက်ကာလ၌ လေဖြင့်ပြည့်သောသားရေအိတ်ကဲ့သို့ဖူးဖူးရောင်သော အကောင်မသည်။ အသိဟတ္ထေနာတိ၊ အသိဟတ္ထေနဟူသည်ကား။ သီသစ္ဆေဒနတ္ထာယ၊ ဦးခေါင်းကိုဖြတ်ခြင်းငှါ။ အသိံ၊ သန်လျက်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အာဂတေနာပိ၊ လာသော ရန်သူနှင့်လည်း။ ပိသာစေနာတိ၊ ပိသာစေနဟူသည်ကား။ ခါဒိတုံ၊ စားခြင်းငှါ။ အာဂတယက္ခေနာပိ၊ လာသောဘီလူးနှင့်လည်း။ အသီဒေတတိ၊ အသီဒေဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေယျ၊ ထိုးခုတ်ရာ၏။ မဉ္ဇုနာတိ၊ မဉ္ဇုနာဟူသည်ကား။ မုဒုကေန၊ နူးညံ့သော။ ကာမောဃဝုဠှာနန္တိ၊ ကာမောဃဝုဠှာနံဟူသည်ကား။ ကာမောဃေန၊ ကာမောဃသည်။ ဝုဠှာနံ၊ မြှောအပ်ကုန်သော။ ကဍ္ဎိတာနံ၊ ငင်အပ်ကုန်သော။ ကာလံဂတိဘဝါဘဝန္တိ၊ ကာလံဂတိဘဝါဘဝံဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎကာလဉ္စ၊ ပွားသောကာလသည်လည်းကောင်း။ ဂတိစေဝ၊ ဂတိသည်လည်းကောင်း။ ပုနမ္ဘဝေါစ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပုရက္ခတာတိ၊ ပုရက္ခတာဟူသည်ကား။ ပုရေစာရိကာ၊ ရှေ့သွားဖြစ်ကုန်သော။ ပုရတော၊ ရှေ့မှ။ ဂတာယေဝ၊ သွားသည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ယေစကာမေပရိညာယာတိ၊ ယေစကာမေပရိညာယဟူသည်ကား။ ယေပဏ္ဍိတာ၊ အကြင်ပညာရှိတို့သည်။ ဒုဝိဓေပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပရိညာဟိ၊ ပရိညာတို့ဖြင့်။ ပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ဖြစ်၍။ စရန္တိ အကုတောဘယာတိ၊ စရန္တိအာကုတောဘယာဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ကုတောစိ၊ တစုံတခုသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘယံနာမ၊ ဘေးမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အကုတောဘယာ၊ တစုံတခုသော အကြောင်းကြောင့် ဘေးမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ စရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ပါရင်္ဂတာတိဧတ္ထ၊ ပါရင်္ဂတာဟူသည် ဤပါဌ်၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပါရံ၊ ပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ ဥပဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာသဝက္ခယန္တိ၊ အာသဝက္ခယံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤပဉ္စမသုတ်၌။ ဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်ကိုသာလျှင်။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်နှင့်နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၆၊ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မဓုရကဇာတောတိ၊ မဓုရကဇာတောဟူသည်ကား။ သဉ္ဇာတဂရုဘာဝေါ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော။ လေးလံသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဒိသာပိမေနပက္ခာယန္တီတိ၊ ဒိသာပိမေနပက္ခာယန္တီဟူသည်ကား။ စတဿော၊ လေးခုကုန်သော။ ဒိသာစ၊ တူရူဖြစ်သောအရပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အနုဒိသာစ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ မယှံ၊ ငါ့အား။ နဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဓမ္မာစမေနပ္ပဋိဘန္တီတိ၊ ဓမ္မာစမေနပ္ပဋိဘန္တိဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာဓမ္မာပိ၊ သမထဝိပဿနာတရားတို့သည်လည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ နဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ မတည်ကုန်။ အနဘိရတောစ ဗြဟ္မစရိယံစရာမီတိ၊ အနဘိရတောစဗြဟ္မစရိယံစရာမိဟူသည်ကား။ ဥက္ကဏ္ဍိတော၊ ဆန့်ကျင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မစရိယဝါသံ၊ မြတ်သော အကျင့်ဖြင့်နေခြင်းကို။ ဝသာမိ၊ နေ၏။ ယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကထံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဗုဒ္ဓဝေနေယျပုဂ္ဂလော၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ချွတ်ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြု၍။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေတုံ၊ ကြားစေခြင်းငှါ။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ အဝိပဿကဿ ကုသလာနံဓမ္မာနန္တိ၊ အဝိပဿကဿ ကုသလာနံဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ ကုသလဓမ္မေ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို။ အဝိပဿန္တဿ၊ မရှုသော။ အနေသန္တဿ၊ မရှာမှီးသော။ အဂဝေသန္တဿ၊ အဖန်တလဲလဲမရှာမှီးသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗောဓိပက္ခိယာနံဓမ္မာနန္တိ၊ ဗောဓိပက္ခိယာနံဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ သတိပဋ္ဌာနာဒီနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်အစရှိကုန်သော။ သတ္တတိံသဓမ္မာနံ၊ သုံးဆယ့်ခုနှစ်ပါးသောတရားတို့ကို။

၇၊ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဇရာဓမ္မောမှီတိ၊ ဇရာဓမ္မောမှိဟူသည်ကား။ ဇရာသဘာဝေါ၊ အိုခြင်းသဘောရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဇရံအနတီတောတိ၊ ဇရံအနတီတောဟူသည်ကား။ ဇရံ၊ အိုခြင်းကို။ အနဘိက္ကန္တော၊ မလွန်မြောက်နိုင်။ ဇရာယ၊ အိုခြင်း၏။ အန္တောဧဝ၊ အတွင်း၌သာလျှင်။ စရာမိ၊ ကျင်လည်ရာ၏။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ကမ္မဿကောတိအာဒီသု၊ ကမ္မဿကောဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သကံ၊ မိမိဥစ္စာတည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မဿကောဝ၊ ကံသာလျှင်မိမိဥစ္စာရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ကမ္မဿ၊ ကံ၏။ ဒါယာဒေါ၊ အမွေခံသည်။ ကမ္မဒါယာဒေါ၊ ကံ၏အမွေခံ။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဒါယဇ္ဇံ၊ အမွေဖြစ်သော။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ယောနိကာရဏံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မယောနိ၊ ကမ္မယောနိမည်၏။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဗန္ဓု၊ အဆွေတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မဗန္ဓု၊ ကမ္မဗန္ဓုမည်၏။ ကမ္မဉာတကော၊ ကံတည်းဟူသောအဆွေရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပဋိသရဏံ၊ လဲလျောင်းရာတည်း။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မပ္ပဋိသရဏော၊ ကမ္မပ္ပဋိသရဏမည်၏။ တဿဒါယာဒေါဘဝိဿာမီတိ၊ တဿဒါယာဒေါဘဝိဿာမိ-ဟူသည်ကား။ တဿကမ္မဿ၊ ထိုကံ၏။ ဒါယာဒေါ၊ အမွေခံတည်း။ တေန၊ ထိုကံသည်။ ဒိန္နဖလပဋိဂ္ဂါဟကော၊ ပေးအပ်သော အကျိုးကို ခံယူသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယောဗ္ဗနမဒေါတိ၊ ယောဗ္ဗနမဒေါဟူသည်ကား။ ယောဗ္ဗနံ၊ အရွယ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ဥပ္ပန္နမဒေါ၊ ဖြစ်သောမာန်ယစ်ခြင်းတည်း။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ မဂ္ဂေါသဉ္ဇာယတီတိ၊ မဂ္ဂေါသဉ္ဇာယတိဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်သည်။ သဉ္ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ သံယောဇနာနိသဗ္ဗသောပတိယျန္တီတိ၊ သံယောဇနာနိသဗ္ဗသောပတိယျန္တိဟူသည်ကား။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ပတိယျန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ အနုသယဗျန္တိဟောန္တီတိ၊ အနုသယာဗျန္တိဟောန္တိဟူသည်ကား။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ ဝိဂတန္တာ၊ ကင်းသောအဆုံးရှိကုန်သော။ ပရိစ္ဆိန္နာပဋိဝဋ္ဋုမာ၊ ပိုင်းခြားအပ်သောအဆုံးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအပေါင်းတို့တွင်။ ဟေဋ္ဌ၊ အောက်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူ၍။ ဗျာဓိဓမ္မာတိအာဒိံ၊ ဗျာဓိဓမ္မာ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဗျာဓိဓမ္မာအစရှိသောပါဌ်၌။ ဥတွာဓမ္မံနိရူပဓိန္တိ၊ ဥတွာဓမ္မံနိရူပဓိံဟူသည်ကား။ ဥပဓိရဟိတံ၊ ကာမုပဓိမှကင်းသော။ အရဟတ္တဓမ္မံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တရားကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ သဗ္ဗေမဒေအဘိဘောသ္မီတိ၊ သဗ္ဗေမဒေအဘိဘောသ္မိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တယောပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေမဒေ၊ ဤမာန်ယစ်ခြင်းတို့ကို။ အဘိဘဝိ၊ လွှမ်းမိုး၏။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဌိတော၊ တည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နေက္ခမ္မံဒဋ္ဌုခေမတောတိ၊ နေက္ခမ္မံဒဋ္ဌုခေမတောဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ခေမတော၊ ဘေးမရှိသောအားဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တဿမေအဟုဥဿာဟောနိဗ္ဗာနံ အဘိပဿတောတိ၊ တဿမေအဟုဥဿာဟောနိဗ္ဗာနံ အဘိပဿတောဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိပဿန္တဿ၊ မြင်သော။ တဿမယှံ၊ ထိုငါအား။ ဝါယမော၊ လုံလသည်။

၆၆-၆၇၊ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အနိဝတ္တိဘဝိဿာမီတိ၊ အနိဝတ္တိဘဝိဿာမိဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇတော၊ ရဟန်းအဖြစ်မှ။ အနိဝတ္တိကော၊ မနစ်သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဗြဟ္မစာရိယဝါသတော၊ မြတ်သောအကျင့်ဖြင့် နေခြင်းမှ။ အနိဝတ္တိကော၊ မနစ်သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဗြဟ္မစရိယပရာယနောတိ၊ ဗြဟ္မစရိယပရာယနောဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယပရာယနော၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်လျှင် မှီခိုရာရှိသည်။ ဣမိနာ၊ ဤပါဌ်ဖြင့်။ လောကုတ္တရော၊ လောကုတ္တရာဖြစ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သတ္တမသုတ်အပြီးတည်း။

၈၊ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဇ္ဇာနိဓနူနီတိ၊ သဇ္ဇာနိဓနူနိဟူသည်ကား။ သဇ္ဇိယာနိ၊ စီရင်အပ်ကုန်သော။ အာရောပိတဓနူနိ၊ ညှို့တင်အပ်သော လေးတို့ကို။ အဒ္ဒသိံသူတိ၊ အဒ္ဒသိံသုဟူသည်ကား။ အဒ္ဒသံသု၊ မြင်ကုန်၏။ ဘဝိဿန္တိ ဝဇ္ဇီတိ၊ ဘဝိဿန္တိ ဝဇ္ဇီဟူသည်ကား။ ဝဇ္ဇိရာဇနော၊ ဝဇ္ဇိမင်းတို့သည်။ ဝဍ္ဎိဿန္တိ၊ ကြီးပွားကုန်လတ္တံ။ အပါနုဘာတိ၊ အပါနုဘာဟူသည်ကား။ အဝဍ္ဎိနိဿိတွာ၊ ကြီးပွားမရှိသည်ကို မှီကုန်၏။ မာနတ္ထဒ္ဓါ၊ မာနဖြင့် ခက်ထန်ကုန်၏။ ပစ္ဆာလိယံခိပန္တီတိ၊ ပစ္ဆာလိယံခိပန္တိဟူသည်ကား။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပိဋ္ဌိံ၊ အင်းပျဉ်ကို။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ ပဟရန္တိ၊ ခတ်ကုန်၏။ ရဋ္ဌိကဿာတိအာဒီသု၊ ရဋ္ဌိကဿဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ရဋ္ဌံ၊ တိုင်းနိုင်ငံကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရဋ္ဌိကော၊ ရဋ္ဌိကမည်၏။ ပိတရာ၊ အဘသည်။ ဒတ္တံ၊ ပေးအပ်သော။ သာပတေယျံ၊ ဥစ္စာကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပေတ္တနိကော၊ ပေတ္တနိကမည်၏။ သေနာယ၊ စစ်သည်၏။ ပတိ၊ အရှင်တည်း။ ဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေနာပတိကော၊ သေနာပတိကမည်၏။ ဂါမဂါမဏိကဿာတိ၊ ဂါမဏိကဿ၊ ရွာ၌ဖြစ်သောအမှုကိစ္စကို ဆောင်ရွက်တတ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပူဂဂါမဏိကဿာတိ၊ ပူဂဂါမဏိကဿဟူသည်ကား။ ဂဏဇေဋ္ဌကဿ၊ ဂိုဏ်းအကြီးဖြစ်သော။ ကုလေသူတိ၊ ကုလေသုဟူသည်ကား။ တေသုတေသုကုလေသု၊ ထိုထိုအမျိုးတို့၌။ ပစ္စေကာဓိပစ္စံကာရေန္တီတိ၊ ပစ္စေကာဓိပစ္စံကာရေန္တိဟူသည်ကား။ ပစ္စေကံ၊ အသီးအသီး။ ဇေဋ္ဌကဋ္ဌာနံ၊ အကြီးအကဲဖြစ်သောအရာကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ ကလျာဏေနမနသာအနုကမ္ပန္တီတိ၊ ကလျာဏေနမနသာအနုကမ္ပန္တိဟူသည်ကား။ သုန္ဒရေန၊ ကောင်းသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှန္တိ၊ ခြီးမြှောက်ကုန်၏။ ခေတ္တကမ္မန္တာနံ၊ လယ်၌ဖြစ်သောအမှုတို့၏။ သာမန္တာ၊ အနီး၌။ အနန္တရေ၊ အခြားမဲ့၌။ ခေတ္ထသာမိနော၊ လယ်ရှင်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေစ၊ ထိုလယ်၏အရှင်ဖြစ်သောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ရဇ္ဇုဒဏ္ဍေဟိ၊ ကြိုးလှံတံတို့ဖြင့်။ ဘူမိပ္ပမာဏဂ္ဂါဟကေ၊ မြေ၏အတိုင်းအရှည်ကိုယူတတ်သော။ သဗျောဟာရေစ၊ တရားဆုံးဖြတ်သော အမတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗလိပ္ပဋိဂ္ဂါဟိကဒေဝတာတိ၊ ဗလိပ္ပဋိဂ္ဂါဟိကဒေဝတာဟူသည်ကား။ ကုလပဝေဏိယာ၊ အမျိုး၏အစဉ်အဆက်ဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ ကိုယ်စောင့်နတ်တို့ကို။ သက္ကရောတီတိ၊ သက္ကရောတိဟူသည်ကား။ တာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့ကို။ အဂ္ဂယာဂုဘတ္တာဒီဟိ၊ ယာဂုဦးထမင်းဦးအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သက္ကရောတိ၊ အရိုအသေပြု၏။ ကိစ္စကရောတိ၊ ကိစ္စကရောဟူသည်ကား။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကိစ္စာနံ၊ ကိစ္စတို့ကို။ ကာရကော၊ ပြုတတ်၏။ ယေစဿဥပဇီဝိနောတိ၊ ယေစဿဥပဇီဝိနောဟူသည်ကား။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ဧတံ၊ ထိုကြီးမြတ်သော အမျိုးကို။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဇီဝန္တိ၊ အသက်မွေးကုန်၏။ ဥဘိန္နံယေဝအတ္ထာယာတိ၊ ဥဘိန္နံယေဝအတ္ထာယဟူသည်ကား။ ဥဘိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ဦးကုန်သော အဆွေအမျိုး ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော အဆွေအမျိုးတို့၏လည်း။ ဟိတတ္ထာယ၊ အကျိုးစီးပွားအလိုငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုဗ္ဗပေတာနန္တိ၊ ပုဗ္ဗပေတာနံဟူသည်ကား။ ပရလောကဂတာနံ၊ တမလွန်လောကသို့သွားကုန်သော။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေစဇီဝိတန္တိ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေစဇီဝိတံဟူသည်ကား။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်၌။ ဇီဝန္တိ၊ အသက်ရှင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဒဒွယေနာပိ၊ ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းဖြင့်လည်း။ အတီတပစ္စုပ္ပန္နေ၊ အတိတ်ပစ္စုပ္ပန်၌။ ဉာတယော၊ အဆွေအမျိုးတို့ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဝိတ္တိသဉ္ဇနနောတိ၊ ဝိတ္တိသဉ္ဇနနောဟူသည်ကား။ တုဋ္ဌိဇနနော၊ နှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်၏။ ဃရမာဝသန္တောတိ၊ ဃရမာဝသန္တောဟူသည်ကား။ ဃရာဝါသံ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်၌။ ဝသန္တော၊ နေသော။ ပုဇ္ဇောဟောတိ ပသံသိယောတိ၊ ပုဇ္ဇောဟောတိပသံသိယောဟူသည်ကား။ ပူဇိတဗ္ဗောစ၊ ပူဇော်အပ်သည်လည်းကောင်း။ ပသံသိတဗ္ဗောစ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အဋ္ဌမသုတ်အပြီးတည်း။

၉၊ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နိဝုဏောတိ၊ နိဝုဏောဟူသည်ကား။ သဏှော၊ သိမ်မွေ့သော။ သုခုမကာရဏညူ၊ သိမ်မွေ့သောအကြောင်းကိုသိနိုင်သော။ အာကပ္ပသမ္ပန္နောတိ၊ အာကပ္ပသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။ သမဏကပ္ပေန၊ ရဟန်း၏အသွင်အပြင်နှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသော။

၁၀၊ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဒက္ခိဏဂ္ဂါဟီတိ၊ ပဒက္ခိဏဂ္ဂါဟိဟူသည်ကား။ ဒိန္နောဝါဒံ၊ ပေးအပ်သောအဆုံးအမကို။ ပဒက္ခိဏတော၊ အမြတ်အားဖြင့်။ ဂဏှန္တော၊ ယူနိုင်သော။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ နီဝရဏဝဂ္ဂေါ၊ နီဝရဏဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၅-ပဉ္စကနိပါတ်။ ဒုတိယပဏ္ဏာသက၊ ၂ သညာဝဂ်။

၁၊ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ မဟပ္ဖလာတိ၊ မဟပ္ဖလာဟူသည်ကား။ ဝိပါကဖလေန၊ မုချဖြစ်သော အကျိုးဖြင့်။ မဟပ္ဖလာ၊ ကြီးသော အကျိုးရှိကုန်သည်။ ဝိပါကာနိသံသေနေဝ၊ အာနိသင်ဖြစ်သော အကျိုးဖြင့်သာလျှင်။ မဟာနိသံသာ၊ ကြီးသောအာနိသင်ရှိကုန်သော။ အမတောဂဓာတိ၊ အမတောဂဓာဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနပတိဋ္ဌာ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောတည်ရာရှိကုန်သည်။ သဗ္ဗလောကေ အနဘိရတိသညာတိ၊ သဗ္ဗလောကေအနဘိရတိသညာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗသ္မိံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ တေဓာတုသန္နိဝေသေ၊ တည်ရာဖြစ်သောဓာတ်သုံးပါးဟုဆိုအပ်သော။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥက္ကဏ္ဌန္တဿ၊ ဆန့်ကျင်သောရဟန်းအား။ ဥပ္ပဇ္ဇနသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။

၂၊ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ၃၊ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝရာဒါယီတိ၊ ဝရာဒါယီဟူသည်ကား။ ဥတ္တမဿ၊ မြတ်သောကျေးဇူးကို။ ဝရဿ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သောကျေးဇူးကို။ အာဒါယကော၊ ယူတတ်သည်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထစ၊ ဤတတိယသုတ်၌လည်းကောင်း။ စတုတ္ထေစ၊ စတုတ္ထသုတ်၌လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တတိယစတုတ္ထသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။

၅၊ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အလံသာကစ္ဆောတိ၊ အလံသာကစ္ဆောဟူသည်ကား။ သာကစ္ဆာယ၊ တကွဆွေးနွေးမေးမြန်းခြင်းငှါ။ ယုတ္တော၊ သင့်၏။ အာဂတံပဥှန္တိ၊ အာဂတံဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆိတံပဥှံ၊ မေးအပ်သောပြဿနာကို။ ဗျာကတတ္တာဟောတီတိ၊ ဗျာကတတ္တာဟောတိဟူသည်။ ဝိဿဇ္ဇိတာ၊ ဖြေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၆၊ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အလံသာဇီဝေါတိ၊ အလံသာဇီဝေါဟူသည်ကား။ အာဇီဝါယ၊ အသက်မွေးခြင်းငှါ။ ယုတ္တော၊ သင့်သည်တည်း။ သာဇီဝေါ၊ အသက်မွေးခြင်းငှါသင့်သည်။ ပဥှာပုစ္ဆနဉ္စေဝ၊ ပြဿနာကို မေးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဥှာဝိဿဇ္ဇနဉ္စ၊ ပြဿနာကိုဖြေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရိနော၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ဥပဇီဝန္တိ၊ မှီ၍အသက်မွေးကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံပဥှာပုစ္ဆာဝိဿဇ္ဇနံ၊ ဤပြဿနာကို မေးခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သာဇီဝေါတိ၊ သာဇီဝဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ကတံပဥှန္တိ၊ ကတံပဥှံဟူသည်ကား။ အဘိသင်္ခတံ၊ ပြုပြင်အပ်သော။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။

၇၊ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥဿောဠှီတိ၊ ဥဿောဠှီဟူသည်ကား။ အဓိမတ္တံ၊ လွန်ကဲသော။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယတည်း။

၈၊ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်၏ကြည်လင်ရာဖြစ်သော ဗောဓိပင်၌။ ပဋိဝိဒ္ဓေ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ကုန်သော။ အာဂမနဣဒ္ဓိပါဒေ၊ အကြောင်းဖြစ်သော ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အတ္တနောဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိညာ၊ အဘိညာဉ်တို့ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျှင်အဋ္ဌမသုတ်အပြီးတည်း။

၉-၁၀ နဝမဒသမေသု၊ နဝမသုတ်ဒသမသုတ်တို့၌။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ သညာဝဂ္ဂေါ၊ သညာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၅-ပဉ္စကနိပါတ ဒုတိယပဏ္ဏာသက-၃-ယောဓာဇီဝဝဂ်

၁။ တတိယဿ၊ သုံးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ယထာခေါဘိက္ခဝေတိဣဒံ၊ ယထာခေါဘိက္ခဝေဟူသောစကားကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွားစေ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝဏ္ဏဘတ္ထံ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုယတောခေါဘိက္ခဝေအစရှိသောပါဌ်၌။ ယတောခေါတိ၊ ယတောခေါဟူသည်ကား။ ယဒါခေါ၊ အကြင်အခါ၌လျှင်။ ဥက္ခိတ္တပလိဃောတိ၊ ဥက္ခိတ္တပလိဃောဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောတံခါးကျည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ အောက်သို့ချ၍။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ သံကိဏ္ဏပရိက္ခောတိ၊ သံကိဏ္ဏပရိက္ခောဟူသည်ကား။ သံသာရပရိက္ခံ၊ သံသရာတည်းဟူသောကျုံးကို။ သံကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲကြဲ၍။ ဝိနာသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ အဗ္ဗုဠေသိကောတိ၊ အဗ္ဗုဠေသိကောဟူသည်ကား။ တဏှာသင်္ခါတံ၊ တဏှာဟုဆိုအပ်သော။ ဧသိကထမ္ဘံ၊ တံခါးတိုင်ကို။ အဗ္ဗုဠှံ လုဉ္စိတွာ၊ နုတ်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ နိရဂ္ဂဠှောတိ၊ နိရဂ္ဂဠှောဟူသည်ကား။ နီဝရဏကဝါဋံ၊ နီဝရဏတည်းဟူသောတံခါးကို။ ဥဂ္ဃောဋေတွာ၊ ဖွင့်လှစ်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ပန္နဒ္ဓဇောပန္နဘာရောတိ၊ ပန္နဒ္ဓဇောပန္နဘာရောဟူသည်ကား။ မာနဒ္ဓဇဉ္စ၊ မာနတည်းဟူသောတံခွန်ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာဘိသင်္ခါရ ကိလေသဘာရဉ္စ၊ ခန္ဓာတည်းဟူသော ဝန် အဘိသင်္ခါရတည်းဟူသောဝန်ကိုလည်းကောင်း။ ပါတေတွာ၊ ချ၍။ ဩတာရေတွာ၊ ချ၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဝိသံယုတ္တောတိ၊ ဝိသံယုတ္တောဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋေန၊ ဝဋ်တရားနှင့်။ ဝိသံယုတ္တော၊ မယှဉ်သော။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားကို။ ပါဠိနယေနေဝ၊ ပါဠိနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောဒေသနာတော်အစဉ်ဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ နိရောဓသယနဝရဂတဿ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မြတ်သောအိပ်ရာသို့ ကပ်သော။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏဖလသမာပတ္တိံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံသော ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ကာလော၊ အခါကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဧကံ၊ တခုသော။ စောရနဂရံ၊ ခိုးသူတို့မြို့လည်းကောင်း။ ဧကံ၊ တခုသော။ ခေမနဂရံ၊ ဘေးကင်းသောမြို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ နဂရာနိ၊ မြို့တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ မဟာယောဓဿ၊ သူရဲကြီးအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဘဝတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣမံစောရနဂရံ၊ ဤသူခိုးတို့မြို့သည်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ခေမာနဂရံ၊ ဘေးမရှိသောမြို့သည်။ ဘယတော၊ ဘေးမှ။ နမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ စောရနဂရံ၊ သူခိုးတို့မြို့ကို။ အနဂရံ၊ မြို့မဟုတ်သည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သန္နာဟံ၊ ချပ်ဝတ်တန်ဆာဖြင့်ဖွဲ့သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ခဂ္ဂံ၊ သန်လျက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ စောရနဂရံ၊ သူခိုးတို့မြို့သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါး၌။ ဥဿာပိတေ၊ စိုက်ထူအပ်ကုန်သော။ ဧသိကထမ္ဘေ၊ တံခါးတိုင်တို့ကို။ ခဂ္ဂေန၊ သန်လျက်ဖြင့်။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဒွါရဗာဟတိ၊ တံခါးပေါင်တို့နှင့်။ သန္ဓိံ၊ တကွ။ ကဝါဋံ၊ တံခါးရွက်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ပလိဃံ၊ တံခါးကျည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ ပါကာရံ၊ တံတိုင်းကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီးလျက်။ ပရိက္ခံ၊ အရံကို။ ဝိကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲပြု၍။ နဂရသောဘတ္ထာယ၊ မြို့ကိုတင့်တယ်စိမ့်သောငှါ။ ဥဿိတေ၊ စိုက်ထူအပ်ကုန်သော။ ဓဇေ၊ တံခွန်တို့ကို။ ပါတေတွာ၊ ချ၍။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးဖြင့်။ ဈာပေတွာ၊ လောင်စေ၍။ ခေမနဂရံ၊ ဘေးမရှိသောမြို့သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ ဉာတိဂဏာပရိဝုတော၊ ဆွေမျိုးအပေါင်းခြံရံလျက်။ သုရသဘောဇနံ၊ ကောင်းသော အရသာရှိသော ဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇေယျယထာ၊ စားရသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ စောရနဂရံဝိယ၊ သူခိုးတို့မြို့ကဲ့သို့။ သက္ကာယော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ မဟာယောဓောဝိယ၊ သူရဲကြီးကဲ့သို့။ ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါဝစရကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တဿ၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သက္ကာယဝဋ္ဋံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းတည်းဟူသော ဝဋ်သည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဒွတ္တိံသကမ္မကရဏဆနဝုတိရောဂပဉ္စဝီသတိမဟာဘယေဟိ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော နှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲခြင်းကမျက်စိ အနာဦးခေါင်းအနာအစရှိသော ကိုးဆယ့်ခြောက်ပါးသော အနာမင်းဘေးအစရှိသော နှစ်ဆယ့်ငါးပါးသော ဘေးကြီးတို့မှ။ ပရိမုစ္စနံ၊ လွတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဟာယောဓော၊ သူရဲကြီးသည်။ သန္နာဟံ၊ ချပ်ဝတ်တန်ဆာဖြင့် ဖွဲ့သည်ကို။ ကရောတိဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ သီလသန္နာဟံ၊ သီလတည်းဟူသောချပ်ဝတ်တန်ဆာဖြင့်ဖွဲ့သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ခဂ္ဂံ၊ သန်လျက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ခဂ္ဂေန၊ သန်လျက်ဖြင့်။ ဧသိကတမ္ဘေ၊ တံခါးတိုင်တို့ကို။ လုဉ္စိဝိယ၊ နုတ်သကဲ့သို့။ အရဟတ္ထမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ တဏှေသိကံ၊ တဏှာတည်းဟူသောတံခါးတိုင်ကို။ လုဉ္စိ၊ နုတ်၏။ သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။ သဒွါရဗာဟကံ၊ တံခါးပေါင်နှင့်တကွသော။ နဂရကဝါဋံ၊ မြို့တံခါးရွက်ကို။ ဥဂ္ဃာဋေတိဝိယ၊ ခွါသကဲ့သို့။ ပဉ္စောရမ္ဘာဝိယသံယောဇနဂ္ဂဠံ၊ ငါးပါးသောဩရမ္ဘာဝိယသံယောဇဉ်တည်းဟူသော တံခါးရွက်ကို။ ဥဂ္ဃာဋေတွာ၊ ခွါ၍။ သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။ ပလိဃံ၊ တံခါးကျည်ကို။ ဥက္ခိပတိဝိယ၊ ချီသကဲ့သို့။ အဝိဇ္ဇာပလိဃံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော တံခါးကျည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။ ပါကာရံ၊ တံတိုင်းကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်လျက်။ ပရိက္ခံ၊ အရံကို။ ဘိန္ဒတိဝိယ၊ ဖျက်သကဲ့သို့။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတည်းသော အဘိသင်္ခါရကို။ ဘိန္ဒန္တော၊ ဖျက်လျက်။ ဇာတိသံသာရပရိက္ခံ၊ ဖြစ်ခြင်း အဖန်တလဲလဲကျင့်လည်ခြင်း ဟုဆိုအပ်သော သံသရာတည်းဟူသောကျုံးကို။ ဝိကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲပြု၍။ သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။ နဂရသောဘတ္ထာယ၊ မြို့တင့်တယ်စိမ့်သောငှါ။ ဥဿာပိတဓဇေ၊ စိုက်ထူသော တံခွန်တို့ကို။ ပါတောဝိယ၊ ချသကဲ့သို့။ မာနဓဇေ၊ မာနတံခွန်တို့ကို။ ပါတေတွာ၊ ချ၍။ သက္ကာယနဂရံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းတည်းဟူသော မြို့ကို။ ဈာပေတွာ၊ မီးတိုက်၍။ သောယောဓော၊ ထိုသူရဲကြီးသည်။ ခေမနဂရံ၊ ဘေးမရှိသောမြို့သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဥပရိပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်ထက်၌။ သုဘောဇနံ၊ ကောင်းသော အရသာရှိသော ဘောဇဉ်ကို။ အနုဘဝတိဝိယ၊ အစဉ်သုံးဆောင်သကဲ့သို့။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနနဂရံ၊ ကိလေသာတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ဟူသောမြို့သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ အမတနိရောဓာရမ္မဏံ၊ သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိသုခံ၊ ဖလသမာပတ်ချမ်းသာကို။ အနုဘဝမာနော၊ အစဉ်ခံစားလျက်။ ကာလံ၊ ကာလကို။ ဝီတိနာမေတိ၊ လွန်စေ၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနိစ္စသညာတိ၊ အနိစ္စသညာဟူသည်ကား။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝကာရေန၊ မရှိခြင်းဟူသော အခြင်းအရာဖြင့်။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာသည်။ အနိစ္စေဒုက္ခသညာတိ၊ အနိစ္စေဒုက္ခသညာဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စမည်၏။ တံ၊ ထိုအနိစ္စဖြစ်သော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ ပဋိပီဠနာကာရေန၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းတို့ဖြင့်နှိပ်စက်ခြင်းဟူသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇနသညာ၊ ဖြစ်သောသညာသည်။ ဒုက္ခေအနတ္တသညာတိ၊ ဒုက္ခေအနတ္တသညာဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်၏။ တံ၊ ထိုဒုက္ခဖြစ်သော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ အဝသဝတ္တနာကာရေန၊ အလိုသို့မလိုက်ခြင်းဟူသော အခြင်းအရာဖြင့်။ အနတ္တာ၊ အနတ္တမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇနသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသုပနသုတ္တေသု၊ ဤသုတ်တို့၌။ ဝိပဿနာဗလံနာမ၊ ဝိပဿနာတည်းဟူသော အစွမ်းမည်သည်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒုတိယသုတ်အပြီးတည်း။ ၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒိဝသံအတိနာမေတီတိ၊ ဒိဝသံအတိနာမေတိဟူသည်ကား။ ဒိဝသံ၊ နေ့ကို။ အတိက္ကာမေတိ၊ လွန်စေ၏။ ရိဉ္စတိပဋိသလ္လာနန္တိ၊ ရိဉ္စတိပဋိသလ္လာနံဟူသည်ကား။ ဧကိဘာဝံ၊ တယောက်တည်းအဖြစ်ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ စွန့်စေ၏။ ဒေသေတီတိ၊ ဒေသေတိဟူသည်ကား။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ ပကာသေတိ၊ ထင်စွာပြ၏။ ဓမ္မပညတ္တိယာတိ၊ ဓမ္မပညတ္တိယာဟူသည်ကား။ ဓမ္မပညာပနာယ၊ သူတပါးတို့အား တရားကို သိစေခြင်းဖြင့်။ ဓမ္မံပရိယာဝုဏာတီတိ၊ ဓမ္မံပရိယာပုဏာတိဟူသည်ကား။ နဝင်္ဂဝသေန၊ နဝင်္ဂ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်၏။ ဝဠဉ္ဇေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ နရိဉ္စတိပဋိသလ္လာနန္တိ၊ နရိဉ္စတိပဋိသလ္လာနံဟူသည်ကား။ ဧကိဘာဝံ၊ တယောက်တည်းအဖြစ်ကို။ နဝိဿဇ္ဇေတိ၊ မစွန့်။ အနုယုဉ္ဇတိအဇ္ဈတ္တံစေတောသမထန္တိ၊ အနုယုဉ္ဇတိအဇ္ဈတ္တံစေတောသမထံဟူသည်ကား။ နိယကဇ္ဈတ္တေ၊ မိမိသန္တာန်၌။ စိတ္တသမာဓိ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းကို။ အာသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ သမထကမ္မဋ္ဌာနေ၊ သမထကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ယုတ္တပ္ပယုတ္တော၊ လွန်စွာအားထုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိတေသိနာတိ၊ ဟိတေသိနာဟူသည်ကား။ ဟိတံ၊ အစီးအပွားကို။ ဧသန္တေန၊ ရှာတော်မူသော။ အနုကမ္ပကေနာတိ၊ အနုကမ္ပကေနဟူသည်ကား။ အနုကမ္ပမာနေန၊ အစဉ်သနားတော်မူသော။ အနုကမ္ပံဥပါဒါယာတိ၊ အနုကမ္ပံဥပါဒါယဟူသည်ကား။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှယူ၍။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကိုလည်း။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတံဝေါတံမယာတိ၊ ကတံဝေါတံမယာဟူသည်ကား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒေသေန္တေန၊ ဟောတော်မူလိုသော။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ တံ၊ ထိုတရားဟောခြင်းဟုဆိုအပ်သော ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဒိဒံယာအယံအဝိပရီတဓမ္မဒေသနာ၊ အကြင်မဖောက်မပြန်သော တရားကိုဟောတော်မူခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမဖောက်ပြန်သောတရားကို ဟောတော်မူခြင်းသည်သာလျှင်။ အနုကမ္ပကဿ၊ အစဉ်သနားတော်မူသော။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကိစ္စံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စမည်၏။ ဣတော၊ ဤတရားဟောခြင်းဟုဆိုအပ်သောပြုဘွယ်ကိစ္စမှ။ ပရံ၊ တပါးသော။ ပဋိပတ္တိနာမ၊ အကျင့်မည်သည်ကား။ သာဝကာနံ၊ တပည့်တို့၏။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စမည်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတာနိ ဘိက္ခု ရုက္ခမူလာနိ အမှာကံ အနုသာသနီတိ၊ ဧတာနိဘိက္ခုရုက္ခမူလာနိအမှာကံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိရပ်၌။ ရုက္ခမူလာနီတိဣမိနာ၊ ရုက္ခမူလာနိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ရုက္ခမူလသေနာသနံ၊ သစ်ပင်ရင်းတည်းဟူသောကျောင်းကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ သုညာဂါရာနီတိဣမိနာ၊ သုညာဂါရာနိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ဇနဝိဝိတ္တဋ္ဌာနံ၊ လူတို့မှဆိတ်သောအရပ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဥဘယေနာပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောပုဒ်တို့၏အပေါင်းဖြင့်လည်း။ ယောဂါနုရူပါ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်ခြင်းငှါလျော်သော။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းကို။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒါယဇ္ဇံ၊ အမွေဥစ္စာကို။ နိယျာတေတိ၊ ဆောင်နှင်းတော်မူ၏။ ဈာယေထဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနေန၊ ကသိုဏ်းအစရှိသော အာရုံကိုကပ်၍ ရှုခြင်းဖြင့်။ အဋ္ဌတိံသာရမ္မဏာနိစ၊ သုံးဆယ့်ရှစ်ပါးသောအာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနေန၊ အနိစ္စအစရှိသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ခန္ဓာအာယတန အစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပနိဇ္ဈာယထ၊ ကပ်၍ရှုကုန်လော။ သမထဉ္စ၊ သမထကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿနဉ္စ၊ ဝိပဿနာကိုလည်းကောင်း။ ဝဍ္ဎေထ၊ ပွားကုန်လော။ ဣတိအယံ အဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာပမာဒတ္ထာတိ၊ မာပမာဒတ္ထဟူသည်ကား။ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္ထာတိဧတ္ထ၊ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရနောအဟုဝတ္ထဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေ့၌။ ဒဟာရကာလေစ၊ ငယ်သောအခါ၌လည်းကောင်း။ အန္နသပ္ပါယာဒိသမ္ပတ္တိကာလေစ၊ လျောက်ပတ်သောဆွမ်းအစရှိသည်တို့၏ပြည့်စုံသောအခါ၌လည်းကောင်း။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခီဘာဝကာလေစ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်သောအခါ၌လည်း။ ယောနိသောမနသိကာရဝိရဟိတာ၊ အသင့်အားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းမှကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရတ္တိံဒိဝံ၊ ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။ မင်္ဂုလဘတ္တံ၊ ကြမ်းပိုးအစာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ စေသယျသုခမိဒ္ဓသုခံ၊ အိပ်ခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာ ငိုက်မျဉ်းခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ အနုယုတ္တာ၊ အားထုတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပမဇ္ဇန္တိ၊ မေ့လျော့ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဇရာကာလေစ၊ အိုသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ရောဂကာလေစ၊ အနာရှိသောအခါ၌လည်းကောင်း။ မရဏကာလေစ၊ သေခါနီးသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ဝိပတ္တိကာလော၊ ဖောက်ပြန်သောအခါ၌လည်းကောင်း။ သတ္ထု၊ မြတ်ဘုရား၏။ ပရိနိဗ္ဗာနကာလေစ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူပြီးသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ တံပမာဒဝိဟာရံ၊ ထိုမေ့လျော့သောအားဖြင့်နေခြင်းကို။ အနုဿရန္တာစ၊ လျှောက်၍အောက်မေ့ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးသော။ သပ္ပဋိသန္ဓိကာလကိရိယံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းရှိသောသေခြင်းကို။ သမ္ပဿမာနာစ၊ မြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တုမှေပန၊ သင်တို့သည်ကား။ တာဒိသာ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောရဟန်းတို့သည်။ မာအဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်စေကုန်လင့်။ ဣတိဧတံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္ထတိ၊ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္ထဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အယံခေါမှာကံအနုသာသနီတိ၊ အယံခေါအမှာကံအနုသာသနိဟူသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဈာယထမာပမာဒတ္ထာတိ၊ ဈာယထမာဒတ္ထဟူသော။ အယံ၊ ဤဆုံးမခြင်းသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ အနုသာသနိ၊ ကံမြစ်ခြင်းတည်း။ ဩဝါဒေါ၊ အဆုံးအမတည်း။ ဣတိအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥတ္တရိစဿပညာယအတ္ထံနပ္ပဇာနာတီတိ၊ ဥတ္တရိစဿပညာယအတ္ထံနပ္ပဇာနာတိဟူသည်ကား။ တတောပရိယတ္တိတော၊ ထိုပရိယတ်ထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ တဿဓမ္မဿ၊ ထိုပရိယတ်တရား၏။ သဟဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွသော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ မသိ။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ နပ္ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍မသိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသဝါရေသုပိ၊ ကြွင်းသောဝါရတို့၌လည်း။ ဧသေနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသုသုတ္တေသု၊ ထိုသုတ်တို့၌။ ဗဟုဿုတဘိက္ခု၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဝိပဿနကမ္မိကော၊ ဝိပဿနာတည်းဟူသောအမှုရှိသောရဟန်း။

၇၇-၇၈။ လည်းကောင်း။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ရဟန်းလည်းကောင်း။ သကဒါဂါမီ၊ သကဒါဂါမ်ရဟန်းလည်းကောင်း။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်ရဟန်းလည်းကောင်း။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဇနာ၊ ရဟန္တာတို့သည်။ ဓမ္မဝိဟာရိနောနာမ၊ တရားဖြင့်နေခြင်းရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ယောဓာဇီဝါတိ၊ ယောဓာဇီဝါဟူသည်ကား။ ယုဒ္ဓုပဇီဝိနော၊ စစ်ထိုးခြင်းကိုအမှီပြု၍အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သောသူရဲတို့သည်။ ရဇဂ္ဂန္တိ၊ ရဇဒုဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအဿာဒီနံ၊ ဆင် မြင်းအစရှိသည်တို့၏။ ပါဒပဟာရဘိန္နာယ၊ ခွာဖြင့်ခတ်မိခြင်းကြောင့်ပျက်သော။ ဘူမိယာ၊ မြေမှ။ ဥဂ္ဂတံ၊ အထက်သို့တက်သော။ ရဇက္ခန္ဓံ၊ မြူအစုကို။ နသန္ထမ္ဘတီတိ၊ နသန္ထမ္ဘတိဟူသည်ကား။ သန္ထမ္ဘိတွာ၊ ခိုင်ခန့်စေ၍။ ဌာတုံ၊ တည်စေခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ သဟတိရဇဂ္ဂန္တိ၊ သဟတိရဇ္ဇဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ရဇက္ခန္ဓံ၊ ဆင်မြင်းအစရှိသည်တို့၏ခွာဖြင့် ခတ်မိခြင်းကြောင့် ပျက်သောမြေမှ အထက်သို့တက်သောမြေအစုကို။ ဒိသွာပိ၊ မြင်၍လည်း။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။ ဓဇဂ္ဂန္တိ၊ ဓဇဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအဿာဒိပိဋ္ဌေသုဝါ၊ ဆင် မြင်း အစရှိသည်တို့၏ကျောက်ကုန်းတို့၌လည်းကောင်း။ ရထေသုဝါ၊ ရထားတို့၌လည်းကောင်း။ ဥဿပိတာနံ၊ စိုက်ထူအပ်ကုန်သော။ ဓဇာနံ၊ တံခွန်တို့၏။ အဂ္ဂံ၊ အဖျားကို။ ဥဿရဏန္တိ၊ ဥဿရဏံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအဿရထာနဉ္စေဝ၊ ဆင်မြင်းရထားတို့၏လည်းကောင်း။ ဗလကာယဿစ၊ ဗိုလ်အပေါင်း၏လည်းကောင်း။ ဥစ္စာသဒ္ဒမဟာသဒ္ဒံ၊ မြင့်သောအသံများသောအသံကို။ သမ္ပဟာရေတိ၊ သမ္ဗဟာရေဟူသည်ကား။ သမာဂတေ၊ ကောင်းစွာရောက်ကုန်သော။ အပ္ပမတ္တကေပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဟာရေ၊ ထိုးခုတ်ခြင်းတို့ကို။ ဟညတီတိ၊ ဟညတိဟူသည်ကား။ ဝိဟညတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ဝိဃာတံ၊ ပင်ပန်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဗျာပဇ္ဇတီတိ၊ ဗျာပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ဝိပတ္တိံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ပကတိဘာဝံ၊ ပြကတေ့အဖြစ်ကို။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ သဟတိသံပဟာရန္တိ၊ သဟတိသံပဟာရံဟူသည်ကား။ ဒွေတယောပဟာရေ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်သော ထိုးခုတ်ခြင်းတို့သို့။ ပတွာပိ၊ ရောက်၍လည်း။ သဟတိအဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။ တမေဝသံဂါမသီသန္တိ၊ တမေဝသံဂါမသီသံဟူသည်ကား။ တံယေဝဇယက္ခန္ဓာဝါရဋ္ဌာနံ၊ ထိုအောင်တပ်ချရာအရပ်ကိုသာလျှင်။ အဇ္ဈာဝသီတိ၊ အဇ္ဈာဝသိဟူသည်ကား။ သတ္တာဟမတ္တံ၊ ခုနှစ်ရက်အတိုင်းအရှည်။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အာဝသတိ၊ နေ၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သတ္တာဟမတ္တံ၊ ခုနှစ်ရက်အတိုင်းအရှည်။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အာဝသတိ၊ နေသနည်း။ လဒ္ဓပ္ပဟာရာနံ၊ ရအပ်သောထိုးခုတ်ခြင်းရှိကုန်သောသူရဲတို့၏။ ပဟာရဇဂ္ဂနတ္ထဉ္စေဝ၊ ထိုးခုတ်မိသည်ကိုစောင့်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ကတကမ္မာနံ၊ ပြုအပ်သော စစ်ထိုးခြင်းအမှုရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဝိသေသံ၊ အစွမ်းသတ္တိအထူးကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဌာနန္တရဒါနတ္ထဉ္စ၊ အရာဌာန အထူးကိုပေးခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဣဿရိယသုခါနုဘဝနတ္ထဉ္စ၊ အစိုးရခြင်း ချမ်းသာကိုခံစားခြင်းအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ သတ္တာဟမတ္တံ၊ ခုနှစ်ရက် အတိုင်းအရှည်။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အာဝသတိ၊ နေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ယောဓာဇီဝေဟိ၊ စစ်ထိုးခြင်းတည်းဟူသော အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သော သူရဲတို့ဖြင့်။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တထာရူပေ၊ ထိုသူရဲကြီးနှင့်တူသော သဘောရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဣဒံဩပမံ၊ ဤဥပမာကို။ အာဘတံ၊ ဆောင်တော်မူအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေပုဂ္ဂလေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝမေဝ ခေါတိအာဒိံ၊ ဧဝမေဝခေါဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ သံသီဒတီတိ၊ သံသီဒတိဟူသည်ကား။ မိစ္ဆာဝိတက္ကသ္မိံ၊ မိစ္ဆာဝိတက်၌။ သံသီဒတိ၊ နစ်၏။ အနုပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ နသက္ကောတိဗြဟ္မစရိယံသန္ဓာရေတုံဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မစရိယဝါသံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကိုသုံးခြင်းကို။ အနုပစ္ဆိဇ္ဇမာနံ၊ မပြတ်စေမူ၍။ ဂေါပေတုံ၊ စောင့်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ သိက္ခာဒုဗ္ဗလျံ အာဝိကတွာတိ၊ သိက္ခာဒုဗ္ဗလျံ အာဝိကတွာဟူသည်ကား။ သိက္ခာယ၊ သိက္ခာ၏။ ဒုဗ္ဗလဘာဝံ၊ အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ပကာသေတွာ၊ ပြ၍။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ရဇဂ္ဂံနာမ၊ မြူအစုမည်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ အဘိရူပါတိ၊ အဘိရူပါဟူသည်ကား။ အဘိရူပဝတီ၊ လွန်ကဲသော အဆင်းရှိ၏။ ဒဿနီယာတိ၊ ဒဿနီယာဟူသည်ကား။ ဒဿနယောဂ္ဂါ၊ ကြည်ရှုခြင်းငှါလျောက်ပတ်၏။ ပါသာဒိကာတိ၊ ပါသာဒိကာဟူသည်ကား။ ဒဿနေနေဝ၊ မြင်ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ စိတ္တပသာဒဝဟာ၊ စိတ်၏ကြည်ညိုခြင်းကို ဆောင်တတ်၏။ ပရမာယာတိ၊ ပရမာယဟူသည်ကား။ ဥတ္တမာယ၊ မြတ်သော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယာတိ၊ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယဟူသည်ကား။ သရိရဝဏ္ဏေနစေဝ၊ ကိုယ်အဆင်းနှင့်လည်းကောင်း။ အင်္ဂသဏ္ဌာနေနစ၊ အင်္ဂါသဏ္ဌာန်နှင့်လည်းကောင်း။ ဥဟသတီတိ၊ ဥဟသတိဟူသည်ကား။ အဝဟသတိ၊ အယုတ်အားဖြင့်ရယ်မော၏။ ဥလ္လပတီတိ၊ ဥလ္လပတိဟူသည်ကား။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ ဥဇ္ဇဂ္ဃတီတိ၊ ဥဇ္ဇဂ္ဃတိဟူသည်ကား။ ပါဏိံ၊ လက်ခုပ်ကို။ ပဟရိတွာ၊ ခတ်တီး၍။ မဟာဟသိတံ၊ သည်းထန်စွာရယ်မောခြင်းကို။ ဟသတိ၊ ရယ်၏။ ဥပ္ပဏ္ဍေတီတိ၊ ဥပ္ပဏ္ဍေတိဟူသည်ကား။ ဥပ္ပဏ္ဍနကထံ၊ ပြက်ရယ်စကားကို။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ အဘိနိသီဒတီတိ၊ အဘိနိသီဒတိဟူသည်ကား။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ သန္တိကေဝါ၊ အနီး၌လည်းကောင်း။ ဧကာသနေဝါ၊ တနေရာတည်း၌လည်းကောင်း။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဒုတိယပဒေပိ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ အဇ္ဈောတ္ထရတီတိ၊ အဇ္ဈောတ္ထရတိဟူသည်ကား။ အဝတ္ထရတိ၊ လွှမ်းမိုး၏။ ဝိနိဝေဋ္ဌတွာဝိနိမောစေတွာတိ၊ ဝိနိဝေဋ္ဌေတွာဝိနိမောစေတွာဟူသည်ကား။ ဂဟိတဋ္ဌာနတော၊ ကိုင်ရာအရပ်မှ။ တဿာ၊ ထိုမိန်းမ၏။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ နိဗ္ဗေဋ္ဌေတွာစေဝ၊ ဖြေ၍လည်းကောင်း။ မောစေတွာစ၊ လွတ်စေ၍လည်းကောင်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အသိစမ္မံ ဂဟေတွာတိ၊ အသိစမ္မံ ဂဟေတွာဟူသည်ကား။ အသိဉ္စ၊ သန်လျက်ကိုလည်းကောင်း။ စမ္မဉ္စ၊ သားရေဖြင့် ပြုအပ်သောဒိုင်းကာကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဓနုကလာပံသန္နယှိတွာတိ၊ ဓနုကလာပံသန္နယှိတွာဟူသည်ကား။ ဓနုဉ္စ၊ လေးကိုလည်းကောင်း။ ကလာပဉ္စ၊ မြှားတောင်းကိုလည်းကောင်း။ သန္နယှိတွာ၊ လွယ်၍။ ဝိယုဠန္တိ၊ ဝိယုဠံဟူသည်ကား။ ဝိဗြူဟံ၊ စုဝေးသော။ သန္နိဝေသဝသေန၊ ကောင်းစွာတည်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဌိတံ၊ တည်သော။ သင်္ဂါမံဩတရတီတိ၊ သင်္ဂါမံဩတရတိဟူသည်ကား။ မဟာ

၈၁။ ယုဒ္ဓံ၊ ကြီးစွာသော စစ်ထိုးရာသို့။ ဩတရတိ၊ သက်၏။ ဥဿဟတိဝါယမတီတိ၊ ဥဿဟတိဝါယမတိဟူသည်ကား။ ဥဿာဟဉ္စ၊ စစ်ထိုးခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့် အားထုတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝါယမဉ္စ၊ စစ်ထိုးခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်လုံ့လကိုလည်းကောင်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဟနန္တီတိ၊ ဟနန္တိဟူသည်ကား။ ဃာတေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ ပရိယာပါဒေန္တီတိ၊ ပရိယာပါဒေန္တိဟူသည်ကား။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ပရိယာဒိယန္တိ၊ ကုန်စေကုန်၏။ ဥပလိက္ခန္တီတိ၊ ဥပလိက္ခန္တီဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဈန္တိ၊ ထိုးပစ်ကုန်၏။ အပနေန္တီတိ၊ အပနေန္တိဟူသည်ကား။ သကသေနံ၊ မိမိစစ်သည်ဘောင်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ တတော၊ ထိုမိမိ၏စစ်သည်ဘောင်မှ။ ဉာတကာနံ၊ အဆွေအမျိုးတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ နေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ နီယမာနောတိ၊ နီယမာနောဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေဟံဝါ၊ အိမ်သို့လည်းကောင်း။ သေသဉာတိသန္တိကံဝါ၊ ကြွင်းသော ဆွေမျိုးတို့၏ အထံသို့လည်းကောင်း။ နီယမာနော၊ ဆောင်အပ်သည်ရှိသော်။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ ပရိစရန္တီတိ၊ ဥပဋ္ဌဟန္တိ ပရိစရန္တိဟူသည်ကား။ ပဟာရသောဓန ဝဏတပ္ပနာဒီနိ၊ ထိုးခုတ်ရာကို သုတ်သင်ခြင်း အနာကို ပူစေခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်လျက်။ ဇဂ္ဂန္တိ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်၏။ ဂေါပယန္တိ၊ လုံစေကုန်၏။ အရက္ခိတေနေဝကာယေနာတိ၊ အရက္ခိတေနေဝကာယေနဟူသည်ကား။ အရက္ခိတေန၊ မစောင့်အပ်သော။ ကာယဒွါရေန၊ ကာယဒွါရဖြင့်။ အရက္ခိတေန၊ မစောင့်အပ်သော။ ဝစီဒွါရေန၊ ဝစီဒွါရဖြင့်။ အရက္ခိတေနစိတ္တေနာတိ၊ အရက္ခိတေန စိတ္တေနဟူသည်ကား။ အရက္ခိတေန၊ မစောင့်အပ်သော။ မနောဒွါရေန၊ မနောဒွါရဖြင့်။ အနုပဋ္ဌိတာယသတိယာတိ၊ အနုပဋ္ဌိတာယ သတိယာဟူသည်ကား။ သတိံ၊ သတိကို။ သုပဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သည်ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အသံဝုတေဟိဣန္ဒြိယေဟီတိ၊ အသံဝုတေဟိ ဣန္ဒြိယေဟိဟူသည်ကား။ အပိဟိတေဟိ၊ မပိတ်အပ်ကုန်သော။ အဂေါပိတေဟိ၊ မလုံစေအပ်ကုန်သော။ မနစ္ဆဋ္ဌေဟိ၊ မနိန္ဒြေလျှင် ခြောက်ခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ ဣန္ဒြေတို့ဖြင့်။ ရာဂေါစိတ္တံအနုဒ္ဓံသေတီတိ၊ ရာဂေါစိတ္တံအနုဒ္ဓံသေတိဟူသည်ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သော။ ရာဂေါဝ၊ ရာဂသည်ပင်လျှင်။ သမထဝိပဿနာစိတ္တံ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်ကို။ ဓံသေတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ ဒူရေ၊ သမထဝိပဿနာနမှဝေးသော အရာ၌။ ခိပတိ၊ ထား၏။ ရာဂပရိယုဋ္ဌိတောမှိအာဝုသော ရာဂပရေတောတိ၊ ရာဂပရိယုဋ္ဌိတောမှိအာဝုသော ရာဂပရေတောဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ မုတ္တော၊ တပ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂေန၊ အနုဂတော၊ အစဉ်လိုက်အပ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ အဋ္ဌိကင်္ကလူပမာဒီသု၊ အဋ္ဌိကင်္ကလူပမာအစရှိသည်တို့၌။ အပ္ပဿာဒဋ္ဌေန၊ မသာယာအပ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ အဋ္ဌိကင်္ကလူပမာ၊ အသားမကပ်သော အရိုးစုဥပမာရှိကုန်၏။ ဗဟုသာဓာရဏဋ္ဌေန၊ များစွာသောသူတို့နှင့်ဆက်ဆံသော အနက်သဘောကြောင့်။ မံသပေလူပမာ၊ သားတစ်ဥပမာရှိကုန်၏။ အနုဒဟနဋ္ဌေန၊ လောင်တတ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ တိဏုက္ကူပမာ၊ မြက်မီးရှူးဥပမာရှိကုန်၏။ မဟာဘိတာပဋ္ဌေန၊ ပြင်းစွာပူစေတတ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ အင်္ဂါရကာယူပမာ၊ မီးကျီးစု ဥပမာရှိကုန်၏။ ဣတ္ထရပစ္စုပဋ္ဌာနဋ္ဌေန၊ အခိုက်အတန့်ထင်သော အနက်သဘောကြောင့်။ သုပိနကူပမာ၊ အိပ်မက်ဥပမာရှိကုန်၏။ တာဝကာလိကဋ္ဌေန၊ အခိုက်အတန့်ဖြစ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ ယာစိတကူပမာ၊ ချေးငှါအပ်သော ဝတ္ထုဥပမာရှိကုန်၏။ သဗ္ဗင်္ဂပစ္စင်္ဂပလိဘဉ္ဇနဋ္ဌေန၊ အလုံးစုံသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ ရုက္ခဖလူပမာ၊ သစ်သီးဥပမာရှိကုန်၏။ အဓိကုဋ္ဋနဋ္ဌေန၊ ခုတ်ဖြတ်ရာဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ အသိသူနုပမာ၊ စဉ်းတီးတုန်းဥပမာရှိကုန်၏။ ဝိနိဝိဇ္ဈနဋ္ဌေန၊ ဖောက်ထွင်းတတ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ သတ္တိသူလူပမာ၊ လှံသွားဥပမာရှိကုန်၏။ သာသင်္ကသပ္ပဋိဘယဋ္ဌေန၊ ရွံရှာဖွယ်နှင့်တကွ ဘေးကြမ်းနှင့်တကွဖြစ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ သပ္ပသီရူပမာ၊ မြွေဦးခေါင်းဥပမာရှိကုန်၏။ ဥဿဟိဿာမီတိ၊ ဥဿာဟိဿာမိဟူသည်ကား။ ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဓာရိဿာမိဟူသည်ကား။ သမဏဘာဝံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ဓာရယိဿာမိ၊ ဆောင်အံ့။ အဘိရမိဿာမီတိ၊ အဘိရမိဿာမိဟူသည်ကား။ အဘိရတိံ၊ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ ဖြစ်စေအံ့။ နဥက္ကဏ္ဌိဿာမိ၊ မဆန့်ကျင်အံ့။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဆဋ္ဌသုတ်အပြီးတည်း။ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာရညကေနာတိ၊ အာရညကေဟူသည်ကား။ အရညဝါသိနာ၊ တော၌နေသော။ အပ္ပတ္တဿာတိ၊ အပ္ပတ္တဿဟူသည်ကား။ အသံပတ္တဿ၊ မရောက်အပ်သော။ ဈာနဝိပဿနာမဂ္ဂဖလပ္ပဘေဒဿ၊ ဈာန် ဝိပဿနာ မဂ် ဖိုလ် အပြားရှိသော။ ဝိသေသဿ၊ တရားအထူးသို့။ ပတ္တိဿ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ သောမမဿအန္တရာယောတိ၊ သောမမဿအန္တရာယောဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုမြွေ ကင်းမြီးကောက် ကင်းခြေများသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဇီဝိတန္တရာယောစ၊ အသက်အန္တရာယ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယန္တရာယောစ၊ မြတ်သော အကျင့်၏ အန္တရာယ်သည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပုထုဇ္ဇနာကာလကိရိယံ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏သေခြင်းကို။ ကရေန္တဿ၊ ပြုသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဂ္ဂန္တရာယောစ၊ နတ်ပြည်၏ အန္တရာယ်သည်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂန္တရာယောစ၊ မဂ်၏အန္တရာယ်သည်လည်းကောင်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဟန္ဒာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဟန္ဒဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ဝေါဿဂ္ဂဋ္ဌေ၊ ဝီရိယကို အားထုတ်ခြင်းငှါ စိတ်ကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဝီရိယံအာရမ္ဘတီတိ၊ ဝီရိယံအာရမ္ဘတိဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဝီရိယံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သတ္ထကဝါတာတိ၊ သတ္ထကဝါတာဟူသည်ကား။ သတ္ထံဝိယ၊ လက်နက်ကဲ့သို့။ သန္ဓိဗန္ဓနစ္ဆေဒကာ၊ အရိုးဆက်အဖွဲ့ကို ဖြတ်တတ်ကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ဗာဠေဟီတိ၊ ဗာဠေဟိဟူသည်ကား။ ကတကမ္မေဟိဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှုရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အကတကမ္မေဟိဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ခိုးမှုမရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ စောရေဟိ၊ ခိုးသူတို့နှင့်။ ဧတ္ထ၊ ကတကမ္မေဟိဝါအကတကမ္မေဟိဝါဟူသော ဤပါဌ်၌။ စောရိကံ၊ ခိုးမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်သောခိုးသူတို့သည်။ ကတကမ္မေနာမ၊ ပြုအပ်ပြီးသောခိုးမှုရှိသည်မည်ကုန်၏။ စောရိကံ၊ ခိုးမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သောသူခိုးတို့သည်။ အကတကမ္မာနာမ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ခိုးမှုမရှိသည်မည်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော သူခိုးတို့တွင်။ ကတကမ္မာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ခိုးမှုရှိသော ခိုးသူတို့သည်။ ကမ္မဿ၊ မိမိပြုအပ်ပြီးသော ခိုးမှု၏။ နိပ္ဖန္နတ္တာ၊ ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဂလလောဟိတံ၊ လည်ချောင်းသွေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အကတကမ္မာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ခိုးမှုမရှိသော ခိုးသူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ နော၊ ငါတို့၏။ ကမ္မံ၊ ခိုးမှုသည်။ နိပ္ဖဇ္ဇိဿတိ၊ ပြီးလတ္တံ့၊ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့ပြုခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တေမံဇီဝိတာဝေါရောပေယျုန္တိ၊ တေမံဇီဝိတာဝေါရောပေယျုံဟူသော ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝါဠာအမနုဿာတိ၊ ဝါဠာအမနုဿာဟူသည်ကား။ ကက္ခဠာ၊ ကြမ်းကုန်သော။ ရုဒ္ဓါ၊ သူတပါးတို့၏မျက်ရည်ကိုယိုစေတတ်ကုန်သော။ ယက္ခာဒယော၊ ဘီးလူးအစရှိသည်တို့သည်။ အမနုဿာ၊ အမနုဿမည်ကုန်၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပုရာမံသော ဓမ္မောနာဂစ္ဆတီတိ၊ ပုရာမံသော ဓမ္မောနာဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဓမ္မော၊ ထိုအိုခြင်းသဘောတရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ နဥပဂစ္ဆတိ၊ မကပ်ရောက်။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပုရေတရမေဝ၊ ရှေးမဆွကသာလျှင်။ ဝီရိယံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ အာရဘာမိ၊ အားထုတ်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခီရောဒတီဘူတာတိ၊ ခီရောဒတီဘူတာဟူသည်ကား။ ခီရောဒကံဝိယ၊ နို့ရည်နှင့်ရောသော ရေကဲ့သို့။ ဘူတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကီဘာဝံ၊ တပေါင်းတည်းအဖြစ်သို့။ ဥပဂတာ၊ ကပ်ကုန်၏။ ပိယစက္ကူဟီတိ၊ ပိယစက္ကူဟိဟူသည်ကား။ မေတ္တာစက္ခူဟိ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော စက္ခုတို့ဖြင့်။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဓမ္မသန္ဒောသာဝိနယသန္ဒောသောတိ၊ ဓမ္မသန္ဒောသာ ဝိနယသန္ဒောသောဟူသည်ကား။ ဓမ္မသန္ဒောသေန၊ သမထဝိပဿနာ တရား၏ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ ဝိနယသန္ဒောသော၊ ငါးပါးအပြားရှိသော ဝိနည်း၏ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဟောတိပန၊ ဖြစ်သနည်း။ ဓမ္မသ္မိံ၊ သမထဝိပဿနာတရားသည်။ ဒုဿန္တေ၊ ပျက်စီးသည်ရှိသော်။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းသည်။ ဒုဿတိနာမ၊ ပျက်စီးသည်မည်၏။ သမထဝိပဿနာဓမ္မေသု၊ သမထဝိပဿနာတရားတို့၌။ ဂမ္ဘီရံ၊ ဝိနည်း၏ တရားတိုက်ကို။ အဂ္ဂဏှန္တေသု၊ မယူကုန်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မော၊ သမထဝိပဿနာတရားသည်။ ဒုဿန္တေ၊ ပျက်စီးသည်ရှိသော်။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းသည်။ ဒုဿတိ၊ ပျက်စီး၏။ ပန၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ ဒုဿီလဿ၊ သီလမရှိသောသူအား။ သံဝရဝိနယောနာမ၊ စောင့်စည်းသောဝိနည်းမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မိံ၊ ထိုသံဝရဝိနည်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသည်ရှိသော်။ သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာသည်။ ဂမ္ဘီရံ၊ ဝိနည်း၏တရားတိုက်ကို။ နဂဏှာတိ၊ မယူနိုင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိနယသန္ဒောသေနပိ၊ ဝိနယသန္ဒောသကြောင့်လည်း။ ဓမ္မသန္ဒောသော၊ ဓမ္မသန္ဒောသကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဘိဓမ္မကထန္တိ၊ အဘိဓမ္မကထံဟူသည်ကား။ သီလာဒိဥတ္တမမဓမ္မကထံ၊ သီလအစရှိသောမြတ်သော တရားစကားကို။ ဝေဒလ္လကထန္တိ၊ ဝေဒလ္လကထံဟူသည်ကား။ ဝေဒလာဘပ္ပဋိသံယုတ္တံ၊ ဉာဏ်ကိုရခြင်းနှင့် စပ်သော။ ဉာဏမိဿကထံ၊ ဉာဏ်နှင့်ရောသော စကားကို။ ကဏှဓမ္မံဩက္ကမမာနာတိ၊ ကဏှဓမ္မံဩက္ကမမာနာဟူသည်ကား။ ရန္ဓဂဝေသိတာယ၊ အခွင့်ကိုရှာသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ကာလကံ၊ မည်းညစ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဩက္ကမမာနာ၊ သက်ကုန်သည်ဖြစ်၏။ အပိစအပရော၊ တပါးသော နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဒုဋ္ဌစိတ္တေန၊ ပြစ်မှားလိုသောစိတ်ဖြင့်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဃဋ္ဋေန္တာပိ၊ ချုပ်ချယ်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ တံကဏှဓမ္မံ၊ ထိုမည်းညစ်သော အကုသိုလ်တရားကို။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဒဟန္တာပိ၊ ထားကုန်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ လာဘသက္ကာရတ္ထံ၊ လာဘ်ရစေခြင်း အကျိုးငှါ။ ကထေန္တာပိ၊ ပြောက်ဆိုသော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ကဏှဓမ္မံ၊ မည်းညစ်သော တရားသို့။ ဩက္ကမန္တိယေဝ၊ သက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဂမ္ဘီရာတိ၊ ဂမ္ဘီရာဟူသည်ကား။ ပါဠိဂမ္ဘီရာ၊ ပါဠိ၏အစွမ်းဖြင့်နက်နဲကုန်၏။ ဂမ္ဘီရတ္ထာတိ၊ ဂမ္ဘီရတ္ထာဟူသည်ကား။ အတ္ထဂမ္ဘီရာ၊ အနက်၏အစွမ်းဖြင့်နက်နဲကုန်၏။ လောကုတ္တရာတိ၊ လောကုတ္တရာဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရဒီပကာ၊ လောကုတ္တရာတရားကို ပြတတ်ကုန်၏။ သုညတာပဋိသံယုတ္တာတိ၊ သုညတာပဋိသံယုတ္တာဟူသည်ကား။ ခန္ဓဓာတုအာယတနပစ္စယာကာရပဋိသံယုတ္တာ၊ ခန္ဓာဓာတ်အာယတနပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်နှင့်စပ်ကုန်၏။ နအညာစိတ္တံဥပဋ္ဌပေဿန္တီတိ၊ နအညာစိတ္တံဥပဋ္ဌပေဿန္တိဟူသည်ကား။ ဇာနနတ္ထာယဝ၊ သိခြင်းအကျိုးငှါ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နဌပေဿန္တိ၊ မထားကုန်။ ဥဂ္ဂဟေတဗ္ဗံပရိယာပုဏိတဗ္ဗန္တိ၊ ဥဂ္ဂဟေတဗ္ဗံပရိယာပုဏိတဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဂဟေတဗ္ဗေစ၊ သင်ယူအပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝဠဉ္စေတဗ္ဗေစ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကဝိကတာတိ၊ ကဝိကတာဟူသည်ကား။ သိလောကာဒိဗန္ဓနဝသေန၊ ဂါထာအစရှိသည်ကိုဖွဲ့သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ကဝီဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်သော။ ကာဝေယျာတိဧတံ၊ ကာဝေယျာဟူသောဤစကားသည်။ တဿေဝ၊ ထိုကဝိကတာဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ ဗာဟိရကာတိ၊ ဗာဟိရကာဟူသည်ကား။ သာသနတော၊ သာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ပြင်ပ၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ သာဝကဘာသိတာတိ၊ သာဝကဘာသိတာဟူသည်ကား။ ဗာဟိရသာဝကေဟိ၊ သာသနာတော်မှအပဖြစ်သောတိတ္ထိတို့၏တပည့်တို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤနဝမသုတ်၌။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယတ္ထာစ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကလျာဏကာမာတိ၊ ကလျာဏကာမာဟူသည်ကား။ သုန္ဒရကာမာ၊ ကောင်းသည်ကိုအလိုရှိကုန်၏။ ရသဂ္ဂါနိဟူသည်ကား။ ဥတ္တမရသာနိ၊ မြတ်သောအရသာတို့ကို။ သံသဋ္ဌာဝိဟရိဿန္တီတိ၊ သံသဋ္ဌာဝိဟရိဿန္တိဟူသည်ကား။ ပဉ္စဝိဓေန၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ သံသဂ္ဂေန၊ သဝနသံသဂ္ဂအစရှိသည်နှင့်။ သံသဋ္ဌာ၊ ရောနှောကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့။ သန္နိဓိကာရပရိဘောဂန္တိ၊ သန္နိဓိကာရပရိဘောဂဟူသည်ကား။ သန္နိဓိကတဿ၊ ပြုအပ်သောသိုမှီးခြင်းရှိသောဆွမ်းသင်္ကန်းအစရှိသည်ကို။ ပရိဘောဂံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းကို။ ဩဠာရိကနိမိတ္တန္တိဧတ္ထ၊ ဩဠာရိကနိမိတ္တံဟူသောဤပါဌ်၌။ ပထဝိယံ၊ မြေ၌။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ နိမိတ္တံ၊ အမှတ်ကို။ ကရောတိနာမ၊ ပြုသည်မည်၏။ တိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ၊ မြက်ထင်းသစ်ခက်သစ်ရွက်ကို။ ဆိန္ဒန္တောပိ၊ ဖြတ်သောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဟရိတဂ္ဂေ၊ စိမ်းရှင်းသော သစ်ပင်အဖို့၌။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ နိမိတ္တံ၊ အမှတ်ကို။ ကရောတိနာမ၊ ပြုသည်မည်၏။ အာဇီဝတ္ထာယပန၊ အသက်မွေးခြင်းအကျိုးငှါကား။ ဝါသိအာဒီနိ၊ ပဲခွပ်အစရှိသည်တို့ကို။ ဂါဟာပေန္တောဝါ၊ ယူစေသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဖလာဖလာနိ၊ သစ်သီးကြီးငယ်တို့ကို။ ဩစိနန္တောဝါ၊ မိမိဆွတ်စေသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဩဠာရိကနိမိတ္တကရဏေ၊ ရုန့်ရင်းသောအမှတ်ကိုပြုခြင်း၌။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာလျှင်။ နတ္ထိ၊ မရှိရာ။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ဝုဒ္ဓိပရိဟာနိ၊ ပွားခြင်းယုတ်ခြင်းတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၅-ပဉ္စကနိပါတ်-ဒုတိယပဏ္ဏာသက-၄-ထေရဝဂ်။

၁။ စတုတ္ထဿ၊ လေးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ရဇ္ဇနီယေသုဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာဂ၏။ ပစ္စယေသု၊ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ရဇ္ဇနီယေသု၊ တပ်မက်ဖွယ်ရှိကုန်သော။ အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံတို့၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ရာဂံ၊ ရာဂကို။ အနဓိဝါသနကော၊ သည်းမခံနိုင်သောသူ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မက္ခီဟူသည်ကား။ ဂုဏမက္ခကော၊ သူတပါးတို့၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုချေတတ်၏။ ပလာသီတိ၊ ပလာသီဟူသည်ကား။ ယုဂဂ္ဂါဟလက္ခဏေန၊ အစုံကိုယူခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ပလာသေန၊ အဖျင်းမူခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကုဟကောတိ၊ ကုဟကောဟူသည်ကား။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကုဟကဝတ္ထူဟိ၊ သာမန္တဇပ္ပနအစရှိသောအံ့ဩဖွယ်ကိုဖြစ်စေတတ်သောဝတ္ထုတို့နှင့်။ ပြည့်စုံ၏။ လပကောတိ၊ လပကောဟူသည်ကား။ လာဘသန္နိဿိတာယ၊ လာဘ်ကိုမှီသော။ လပနာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုဒါယကာတို့ချီးမြှောက်၍ပြောဆိုခြင်းနှင့်။ ပြည့်စုံ၏။ နေမိတ္တကောတိ၊ နေမိတ္တကောဟူသည်ကား။ နိမိတ္တကိရိယကာရကော၊ ပစ္စည်းကိုပေးလှူခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောအမူအရာကို ပြုတတ်၏။ နိပ္ပေသိကောဟူသည်ကား။ နိပ္ပေသနကထာယ၊ ဒါယကာတို့ကိုကြိတ်နှပ်တတ်သောစကားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ လာဘေနလာဘနိဇိဂီသိတာဟူသည်ကား။ လာဘေန၊ မိမိ၏လာဘ်ဖြင့်။ လာဘဂဝေသနကော၊ သူတပါးတို့၏လာဘ်ကိုရှာတတ်၏။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ ဝုတ္တဝိပလ္လာသဝသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှပြန်သောအစွမ်းအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

၄။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အက္ခမောဟောတိ ရူပါနန္တိ၊ အက္ခမောဟောတိရူပါနံဟူသည်ကား။ ရူပါရုံတို့ကို။ အနဓိဝါသနကော၊ သည်းမခံနိုင်သောသူ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါရမ္မဏေဟိ၊ ထိုရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိကုန်သော်။ ရာဂါဒီဟိ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့သည်။ အဘိဘုယျတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တောဟိ၊ အတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါ ပတ္တောဟူသည်ကား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ အတ္ထေသု၊ အမှတ်မရှိသောအကျိုးအစရှိသည်တို့၌။ ပဘေဒဂတံ၊ ခွဲခြမ်းခြင်းသို့ရောက်သော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တောတိ၊ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တောဟူသည်ကား။ စတုဗ္ဗိဓေ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဓမ္မေ၊ အမှတ်မရှိသောအကြောင်းအစရှိသည်၌။ ပဘေဒဂတံ၊ ခွဲခြမ်းခြင်းသို့ရောက်သော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သို့။ ရောက်၏။ နိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တောတိ၊ နိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တောဟူသည်ကား။ ဓမ္မနိရုတ္တီသု၊ မဖောက်မပြန်သော သဘောဟုဆိုအပ်သောမာဂဓဘာသာသဒ္ဒါတို့၌။ ခွဲခြမ်းခြင်းသို့ရောက်သော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တောတိ၊ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တောဟူသည်ကား။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ တေသုဉာဏေသု၊ ထိုအတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုပဋိဘာန ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်သို့ရောက်သော ရဟန်းသည်။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ တာနိဉာဏာနေဝ၊ ထိုအတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်အစရှိသည် တို့ကိုသာလျှင်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တေသံ၊ ထိုအတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်အစရှိသည်တို့၏။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စကို။ နကရောတိ၊ မပြုနိုင်။ ဥစ္စာနီတိ၊ ဥစ္စာနိဟူသည်ကား။ မဟန္တခုဒ္ဒကာနိ၊ ကြီးကုန်ငယ်ကုန်သော။ ကိံကရဏီယာနီတိ၊ ကိံကရဏီယာနိဟူသည်ကား။ ဣတိကာတဗ္ဗာနိ၊ ဤသို့အဘယ်အမှုကို ပြုရအံ့နည်းဟုမေး၍ပြုအပ်ကုန်သော။

၇။ သတ္တမံ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသတ္တမသုတ်၌။ သီလံ၊ သီလကို။ ခီဏာသဝသီလမေဝ၊ ခီဏာသဝသီလကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဗာဟုဿစ္စံ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသောသူ၏အဖြစ်ကို။ ခီဏာသဝဗာဟုဿစ္စမေဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏များသော အကြားအမြင်ရှိသော သူ၏အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဝါစာပိ၊ စကားကိုလည်း။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ကလျာဏဝါစာဝ၊ ကောင်းသောစကားကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဈာနာနိပိ၊ ဈာန်တို့ကိုလည်း။ ကိရိယဇ္ဈာနာနေဝ၊ ပြုသောဈာန်ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ထေရောတိ၊ ထေရောဟူသည်ကား။ ထိရဘာဝပ္ပတ္တော၊ မြဲမြံသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော။ ရတ္တညူတိ၊ ရတ္တညူဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇိတဒိဝသတော၊ ရဟန်းပြုသောနေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အတိက္ကန္တာနံ၊ လွန်ကုန်ပြီးသော။ ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သော။ ရတ္တီနံ၊ ညဉ့်တို့ကို။ ဉာတာ၊ သိသော။ ဉာတောတိ၊ ဉာတောဟူသည်ကား။ ပညာတောပါကဋော၊ ထင်ရှားသော။ ယသဿီတိ၊ ယသဿီဟူသည်ကား။ ယသံ၊ အခြံအရံကို။ နိဿိတာ၊ မှီသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကောတိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကောဟူသည်ကား။ အယာထာဝဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်သော အယူရှိသော။ သဒ္ဓမ္မာဝုဋ္ဌာပေတွာတိ၊ သဒ္ဓမ္မာဝုဋ္ဌာပေတွာဟူသည်ကား။ ကုသလာကမ္မပထဓမ္မတော၊ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားမှ။ ဝုဋ္ဌာပေတွာ၊ ထစေ၍။ အသဒ္ဓမ္မေပတိဋ္ဌာပေတီတိ၊ အသဒ္ဓမ္မေပတိဋ္ဌာပေတိဟူသည်ကား။ အကုသလကမ္မပထေသု၊ အကုသလကမ္မပထတို့၌။ ပတိဋ္ဌာပေတိ၊ တည်စေ၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သေခဿာတိ၊ သေခဿဟူသည်ကား။ သိက္ခကဿ၊ ဖြည့်ကျင့်တတ်သော။ သကရဏီယဿ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စရှိသော။ ပရိဟာနာယာတိ၊ ပရိဟာနာယဟူသည်ကား။ ဥပရိဥပရိ၊ အထက်အထက်၌။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့မှ။ ပရိဟာပနတ္ထာယ၊ ယုတ်စေခြင်းငှါ။ ကမ္မာရာမတာတိ၊ ကမ္မာရာမတာဟူသည်ကား။ နဝကမ္မေ၊ အမှုသစ်၌။ ရမနဘာဝေါ၊ မွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်။ ဘဿာရာမတာတိ၊ ဘဿာရာမတာဟူသည်ကား။ အလ္လာပသလ္လာပေ၊ ရှေးဦးစွာပြောဆိုခြင်း စကားတုံ့ပြန်ပြောဆိုခြင်း၌။ ရမနဘာဝေါ၊ မွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်တည်း။ နိဒ္ဒါရာမတာတိ၊ နိဒ္ဒါရာမတာဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါယနေ၊ အိပ်မွေ့ခြင်း၌။ ရမနဘာဝေါ၊ မွေ့လျော်သော အဖြစ်တည်း။ သံဂဏိကာရာမတာတိ၊ သံဂဏိကာရာမတာဟူသည်ကား။ ဂဏသံဂဏိကာယ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အပေါင်း အဖော်ခြွေရံပရိသတ်စုဝေးခြင်း၌။ ရမနဘာဝေါ၊ မွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်တည်း။ ယထာဝိမုတ္တံစိတ္တံနစ္စဝေက္ခတီတိ၊ ယထာဝိမုတ္တံစိတ္တံနပစ္စဝေက္ခတိဟူသည်ကား။ ယေဟိဒေါသေတိ၊ အကြင်အပြစ်တို့မှ။ ယံစိတ္တံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်၏။ ယေဒေါသာ၊ အကြင်ဒေါသတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ယေစဂုဏာ၊ အကြင်ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကိုလည်း။ ပဋိလဒ္ဓါ၊ ရအပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအပြစ်ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ စွန့်၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဂုဏပဋိလာဘာယေဝ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုရခြင်းငှါသာလျှင်။ ဝါယာမံ၊ လုံ့လကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သတ္တန္နံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ သေခါနံ၊ သေခတို့၏။ ဥပရိဥပရိ၊ အထက်အထက်၌။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့မှ။ ပရိဟာနိကာရဏဉ္စ၊ ယုတ်ခြင်း၏အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝုဒ္ဓိကာရဏဉ္စ၊ ပွားစီးခြင်း၏အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ သေခဿ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်၏။ ယံပရိဟာနကာရဏံနာမ၊ အကြင်ယုတ်ခြင်း၏အကြောင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသေခပုဂ္ဂိုလ်၏ယုတ်ခြင်း၏အကြောင်းသည်။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်၏။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးစွာကပင်လျှင်။ ပရိဟာနကာရဏံ၊ ယုတ်ခြင်း၏အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နဝမသုတ်အပြီးတည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဗျတ္တောတိ၊ ဗျတ္တောဟူသည်ကား။ ဝိယတ္တော၊ ထက်မြတ်သော။ ဆေကော၊ လိမ္မာသော။ ကိံကရဏီယေသူတိ၊ ကိံကရဏီယေသုဟူသည်ကား။ ဣတိကတ္တဗ္ဗေသု၊ ဤသို့အဘယ်အမှုကို ပြုရအံ့နည်းဟုမေး၍ ပြုအပ်ကုန်သော။ စေတောသမထန္တိ၊ စေတောသမထံဟူသည်ကား။ သမာဓိကမ္မဋ္ဌာနံ၊ သမာဓိကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အနနုလောမိကေနာတိ၊ အနနုလောမိကေနဟူသည်ကား။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်အား။ အနနုစ္ဆဝိကေန၊ မလျောက်ပတ်သော။ အတိကာလေနာတိ၊ အတိကာလေနဟူသည်ကား။ အတိပါတောဝ၊ အလွန်စောစောကပင်လျှင်။ အတိဒိဝါတိဧတ္ထ၊ အတိဒိဝါဟူသောဤပါဌ်၌။ မဇ္ဈနှိကော၊ မွန်းတည့်သောကာလကို။ ဒိဝါ၊ ဒိဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုမွန်းတည့်သောကာလကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ အတိသလ္လေခိတာတိ၊ အတိသလ္လေခိတာဟူသည်ကား။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ကိလေသလ္လေခိတာ၊ ကိလေသာကိုခေါင်းပါးစေတတ်၏။ စေတောဝိဝရဏသပ္ပါယာတိ၊ စေတောဝိဝရဏသပ္ပါယာဟူသည်ကား။ စိတ္တဝိဝရဏသင်္ခါတာနံ၊ စိတ်၏ပွင့်လင်းခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ သမထဝိပဿနာနံ၊ သမထဝိပဿနာတို့အား။ သပ္ပါယာ၊ လျော်ပတ်၏။ အပ္ပိစ္ဆာကထာတိ၊ အပ္ပိစ္ဆာကထာဟူသည်ကား။ အပ္ပိစ္ဆာ၊ ယုတ်မာသောအလိုမရှိကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထနကထာ၊ ပြောဆိုကြောင်းဖြစ်သော စကားတည်း။ သန္တုဋ္ဌိကထာတိ၊ သန္တုဋ္ဌိကထာဟူသည်ကား။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတို့ဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ရရသမျှသော ပစ္စည်းတို့ဖြင့်နှစ်သက်ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထနကထာ၊ ပြောဆိုကြောင်းဖြစ်သော စကားတည်း။ ဝိဝေကေဟိ၊ ကာယဝိဝေကစိတ္တဝိဝေက ဥပဓိဝိဝေကတို့မှ။ ဝိဝိတ္တာ၊ ဆိတ်ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထနကထာ၊ ပြောဆိုကြောင်းဖြစ်သော စကားတည်း။ အသံသဂ္ဂကထာတိ၊ အသံသဂ္ဂကထာဟူသည်ကား။ ပဉ္စဝိဓေန၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ သံသဂ္ဂေန၊ သဝနသံသဂ္ဂအစရှိသည်ဖြင့်။ အသံသဋ္ဌာ၊ မရောနှောကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထနကထာ၊ ပြောဆိုကြောင်းဖြစ်သော စကားတည်း။ ဝီရိယာရမ္ဘကထာတိ၊ ဝီရိယာရမ္ဘကထာဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ အာရဘထ၊ အားထုတ်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထနကထာ၊ ပြောဆိုကြောင်းဖြစ်သော စကားတည်း။ သီလကထာဒီသု၊ သီလကထာအစရှိသည်တို့၌။ သီလံ၊ သီလကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ကထာ၊ စကားသည်။ သီလကထာ၊ သီလစကားမည်၏။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ကထာ၊ စကားသည်။ သမာဓိကထာ၊ သမာဓိစကားမည်၏။ ပညံ၊ ပညာကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ကထာ၊ စကားသည်။ ပညာကထာ၊ ပညာစကားမည်၏။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ ဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ကထာ၊ စကားသည်။ ဝိမုတ္တိကထာ၊ ဝိမုတ္တိစကားမည်၏။ ဧကူနဝီသတိပစ္စဝေက္ခနာသင်္ခါတံ၊ တခုယုတ်နှစ်ဆယ်သောတရားကို ဆင်ခြင်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနံ၊ ဝိမုတ္တိဖိုလ်ကို ဆင်ခြင်တတ်သောဉာဏ်မြင်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ကထာ၊ စကားသည်။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနကထာ၊ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနစကားမည်၏။ နနိကာမလာဘီတိအာဒီသု၊ နနိကာမလာဘီဟူသောစကားအစရှိသည်တို့၌။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတလာဘီ၊ အလိုရှိတိုင်းအလိုရှိတိုင်းရခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဒုက္ခလာဘီ၊ မငြိုငြင်သဖြင့် ရခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိပုလလာဘီ၊ ပြန့်ပြောသဖြင့်ရခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ထေရဝဂ္ဂေါ၊ ထေရဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သော ဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ သမ္ပဒါ၊ သမ္ပဒါတို့ကို။ မိဿိကာ၊ ရောနှောသည်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပုရိမာ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော။ စတဿော၊ လေးပါးသော သမ္ပဒါတို့ကို။ မိဿိကာ၊ ရောနှောသည်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ပဉ္စမီ၊ ငါးခုမြောက်သော သမ္ပဒါကို။ လောကီကာဝ၊ လောကီကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အညာဗျာကရဏာနီတိ၊ အညာဗျာကရဏာနိဟူသည်ကား။ အရဟတ္ထဗျာကရဏာနိ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကိုကြားခြင်းတို့သည်။ မန္ဒတ္တာတိ၊ မန္ဒတ္တာဟူသည်ကား။ မန္ဒဘာဝေန၊ ပညာနုံ့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အညာဏေန၊ မသိခြင်းကြောင့်။ မောမူဟတ္ထာတိ၊ မောမူဟတ္ထာဟူသည်ကား။ အတိမုဠဘာဝေန၊ အလွန်တွေဝေသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အညံဗျာကရောတီတိ၊ အညံဗျာကရောတိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အရဟတ္ထံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ ဣစ္ဆာပကတောတိ၊ ဣစ္ဆာပကတောဟူသည်ကား။ ဣစ္ဆာယ၊ ယုတ်သော အလိုသည်။ အဘိဘူတော၊ အလွန်နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အဓိမာနေနာတိ၊ အဓိမာနေနဟူသည်ကား။ အဓိဂတမာနေန၊ ရ၏ဟုမှတ်ထင်သဖြင့်။ သမ္မဒေဝါတိ၊ သမ္မဒေဝဟူသည်ကား။ ဟေတုနာ၊ အကြောင်းဖြင့်။ နယေန၊ သင့်သော။ ကာရဏေနေဝ၊ အကြောင်းဖြင့်သာလျှင်။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဖာသုဝိဟာရာတိ၊ ဖာသုဝိဟာရာဟူသည်ကား။ သုခဝိဟာရာ၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းတို့သည်။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အကုပ္ပံ၊ အကုပ္ပံဟူသည်ကား။ အရဟတ္ထံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အပ္ပဋ္ဌောတိ၊ အပ္ပဋ္ဌောဟူသည်ကား။ အပ္ပသမာရမ္ဘော၊ နည်းသောအားထုတ်ခြင်းရှိသည်။ အပ္ပကိစ္စောတိ၊ အပ္ပကိစ္စောဟူသည်ကား။ အပ္ပကရဏီယော၊ နည်းသောပြုဘွယ်ကိစ္စရှိ၏။ သုဘရောတိ၊ သုဘရောဟူသည်ကား။ သုခေန၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ဘရိတဗ္ဗော၊ မွေးမြူအပ်၏။ သုပေါသော၊ ကောင်းစွာမွေးမြူအပ်၏။ သုသန္တောသောတိ၊ သုသန္တောသောဟူသည်ကား။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သန္တောသေတိ၊ ယထာလာဘသန္တောသအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲ၏။ ဇီဝိတပရိက္ခာရေသူတိ၊ ဇီဝိတပရိက္ခာရေသုဟူသည်ကား။ ဇီဝိတသမ္ဘာရေသု၊ အသက်၏အကြောင်းအဆောက်အဦတို့၌။ အပ္ပဟာရောတိ၊ အပ္ပဟာရောဟူသည်ကား။ မန္ဒာဟာရော၊ အားနည်းသောအစာရှိ၏။ အနောဒရိကတ္တန္တိ၊ အနောဒရိကတ္တံဟူသည်ကား။ နဩဒရိကဘာဝံ၊ ဝမ်းစာကို မရှိမှီးသည်၏အဖြစ်ကို။ အမဟဂ္ဃဘာဝံ၊ အစားမကြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်သည်။ အပ္ပမိဒ္ဓေါ၊ အပ္ပမိဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ နဗဟုမိဒ္ဓေါ၊ များစွာမအိပ်မွေ့သည်။

၇-၈။ သတ္တမအဋ္ဌမာနိ၊ သတ္တမသုတ်အဋ္ဌမသုတ်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနိ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိကုန်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝသက္ကစ္စညေဝဒေတိနောအသက္ကစ္စန္တိ၊ သက္ကစ္စညေဝဒေတိနောအသက္ကစ္စံဟူသည်ကား။ အနဝညာယ၊ အယုတ်အားဖြင့်မသိမူ၍။ အဝိရဇ္ဈိတွာ၊ မချွတ်ယွင်းစေမူ၍သာလျှင်။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ အဝညာယ၊ အယုတ်အားဖြင့်သိ၍။ ဝိရဇ္ဈိတွာ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၍။ နောဒေတိ၊ မပေး။ မာမေယောဂ္ဂပထောနဿာတိ၊ မာမေယောဂ္ဂပထောနဿဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါသည်။ ကတယောဂ္ဂပထော၊ ပြုအပ်သောအားထုတ်ခြင်းဟူသောအကြောင်းသည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ မာနဿတု၊ မပျက်စီးစေလင့်။ ဧကော၊ တကောင်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဗိလာရံ၊ ကြောင်ကို။ ပဟာရန္တော၊ ပုတ်ခတ်သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဈိတွာ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၍။ ပဟရိ၊ ပုတ်ခတ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရော၊ ဆိုကြကုန်သည်ရှိသည်။ မာဟောန္တု၊ မဖြစ်စေကုန်လင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အန္နဘရေသာနန္တိ၊ အန္နဘာရေသာနံဟူသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ယဝတ္တံ၊ မုယောထမင်းကို။ အန္နံ၊ အန္နဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုသူဆင်းရဲတို့အား။ တံ၊ ထိုမုယောထမင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဘာရော၊ ဝန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင်း။ အန္နဘာရော၊ အန္နဘာရမည်၏။ ဧတံ၊ ဤအန္နဘာရဟူသောအမည်သည်။ ယာဝသိကံ၊ မုယောထမင်းလျှင်အစာရှိကုန်သောသူဆင်းရဲတို့၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သာကုဏိကာ၊ ငှက်မုဆိုးတို့ကို။ နေသာဒါ၊ နေသာဒတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗပစ္ဆိမာယ၊ အလုံးစုံသောသူတို့၏နောက်၌။ ကောဋိယာ၊ အစွန်းဖြင့်။ ဧတေသံယာဝသိကနေသာဒါနမ္ပိ၊ ထိုမုယောထမင်းလျှင်အစာရှိသောသူဆင်းရဲငှက်မုဆိုးတို့အားလည်း။ သက္ကစ္စမေဝ၊ အရိုအသေသည်သာလျှင်။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အတ္တဘာဝပ္ပဋိလာဘောဟိ၊ အတ္တဘာဝပ္ပဋိလာဘောဟူသည်ကား။ သရိရပဋိလာဘော၊ ခန္ဓာကိုယ်ကိုရခြင်းသည်။ ဒွေတီဏိဝါမာဂဓကာနိဂါမက္ခေတ္တာနိတိဧတ္ထ၊ ဒွေဝါတီဏိဝါမာဂဓကာနိဂါမက္ခတ္တာနိဟူသောဤပါဌ်၌။ မာဂဓကံ၊ မဂဓရာဇ်တိုင်း၌ဖြစ်သော။ ဂါမခေတ္တံ၊ ဂါမခေတ်သည်။ ခုဒ္ဒကံ၊ ငယ်သောဂါမခေတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မဇ္ဈိမံ၊ အလတ်ဖြစ်သောဂါမခေတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပဏီတံ၊ မြတ်သောဂါမခေတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ခုဒ္ဒကံ၊ ငယ်သော။ ဂါမခေတ္တံ၊ ဂါမခေတ်သည်။ ဣတော၊ ဤအလယ်မှ။ စတ္တာလီသံဥသဘာနိ၊ ဥသဘလေးဆယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတော၊ ဤအလယ်အရပ်မှ။ စတ္တာလီသံဥသဘာနိ၊ ဥသဘလေးဆယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဝုတံ၊ တဂါဝုတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဇ္ဈိမံ၊ အလတ်ဖြစ်သောဂါမခေတ်သည်။ ဣတော၊ ဤအလယ်အရပ်မှ။ ဂါဝုတံ၊ တဂါဝုတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတော၊ ဤအလယ်အရပ်မှ။ ဂါဝုတံ၊ တဂါဝုတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဍ္ဎယောဇနံ၊ တယူဇနာခွဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟန္တံ၊ ကြီးသောဂါမခေတ်သည်။ ဣတော၊ ဤအလယ်အရပ်မှ။ ဒိယဍ္ဎဂါဝုတံ၊ တဂါဝုတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဂါဝုတံ၊ သုံးဂါဝုတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသု၊ ထိုဂါမခေတ်တို့တွင်။ ခုဒ္ဒကေန၊ ငယ်သော။ ဂါမခေတ္တေန၊ ဂါမခေတ်ဖြင့်။ တီသု၊ သုံးကုန်သော။ ဂါမခေတ္တာနိ၊ ဂါမခေတ်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုကကုဓနတ်သား၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခုဒ္ဒကေန၊ ငယ်သော။ ဂါမခေတ္တေနစ၊ ဂါမခေတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမေန၊ အလတ်ဖြစ်သော။ ဂါမခေတ္တေနစ၊ ဂါမခေတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂါမခေတ္တာနိ၊ ဂါမခေတ်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုကကုဓနတ်သား၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုကကုဓနတ်သား၏။ သရိရံ၊ ကိုယ်သည်။ တိဂါဝုတံ၊ သုံးဂါဝုတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဟရိဿာမိ၊ ပရိဟရိဿာမိဟူသည်ကား။ ပဋိဇဂ္ဂိဿာမိ၊ သုတ်သင်အံ့။ ဂေါပယိဿာမိ၊ လုံခြုံစေအံ့။ ရက္ခယိသေတန္တိပဒဿ၊ ရက္ခယိသေတံဟူသောပုဒ်ကို။ ရက္ခဿုဧတန္တိပဒစ္ဆေဒေါ၊ ရက္ခဿုဧတံဟူ၍ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ရက္ခဿု၊ စောင့်လော့။ မောဃပုရိသောတိ၊ မောဃပုရိသောဟူသည်။ နဿဿာတိ၊ နဿဿဟူသည်ကား။ ဧတဿ၊ ထိုဆရာသည်။ မနာပံ၊ မဖြစ်ရာ။ သမုဒါစရေယျာမာတိ၊ သမုဒါစရေယျာမဟူသည်ကား။ ကထေယျာမ၊ ပြောဆိုရကုန်အံ့နည်း။ သမ္မန္နတီတိ၊ သမ္မန္နတိဟူသည်ကား။ သမ္မာနံ၊ မြတ်နိုးခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ယံတုမမှောကရိဿတိကုမှောဝတေနပညာယိဿတီတိ၊ ယံတုမမှောကရိဿတိတုမှောဧတေန ပညာယိဿတိဟူသည်ကား။ ဧသဧသော၊ ဤဆရာသည်သာလျှင်။ တေနကမ္မေန၊ ထိုမိမိပြုသော အမှုဖြင့်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၅၊ ပဉ္စကနိပါတ်။ တတိယပဏ္ဏာသက-၁-ဖာသုဝိဟာရဝဂ်။

၁။ တတိယဿ၊ သုံးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ဝေသာရဇ္ဇကရဏာတိ၊ ဝေသာရဇ္ဇကရဏာဟူသည်ကား။ ဝိသာရဒဘာဝါဝဟာ၊ ကင်းသော ရွံရှာခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုဆောင်တတ်သောတရားတို့သည်။ သာရဇ္ဇံဟောတီတိ၊ သာရဇ္ဇံဟောတိဟူသည်ကား။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ပဌမသုတ်အပြီးတည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥဿင်္ကိတပရိသင်္ကိတောတိ၊ ဥဿင်္ကိတပရိသင်္ကိတောဟူသည်ကား။ ဥဿင်္ကိတောစ၊ ရွံရှာအပ်သည်လည်းကောင်း။ ပရိသင်္ကိတောစ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရွံ ရှာအပ်သည်လည်းကောင်း။ အပိအကုပ္ပဓမ္မောပီတိ၊ အပိအကုပ္ပဓမ္မောပိဟူသည်ကား။ အပိ၊ စင်စစ်။ အကုပ္ပဓမ္မော၊ မပျက်စီးတတ်သော အရဟတ္ထဖိုလ်တည်းဟူသောအကျင့်ရှိသော။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ပရေဟိ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ပါပဘိက္ခူတိ၊ ရဟန်းယုတ်ဟူ၍။ ဥဿင်္ကိတပရိသင်္ကိတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရွံရှာအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝေသိယာဂေါစရောတိအာဒီသု၊ ဝေသိယာဂေါစရောဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ရူပူပဇီဝိနိယော၊ အဆင်းကိုမှီ၍အသက်မွေးသောမိန်းမတို့ကို။ ဝေသိယာ၊ ဝေသိယတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဂေါစရော၊ ကျက်စားရာကား။ တာ၊ ထိုပြည်တန်ဆာမတို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေသိယာဂေါစရော၊ ဝေသိယာဂေါစရမည်၏။ တာသံ၊ ထိုပြည်တန်ဆာမတို့၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ အဘိဏှဂမနော၊ မပြတ်သွားခြင်းရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုဝိဓဝါတိ-ဝိဓဝါဟူသည်ကား။ မတပတိကာ၊ သေပြီးသောလင်ရှိသောမိန်းမတို့တည်း။ ထုလ္လကုမာရိကာတိ၊ ထုလ္လကုမာရိကာဟူသည်ကား။ မဟလ္လကကုမာရိကာယော၊ အရွယ်လွန်ပြီး၍ကြီးရင့်သောသတို့သမီးတို့တည်း။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဣတောဘောဂေနပဋိသန္ဓရိဿာမီတိ၊ ဣတောဘောဂေနပဋိသန္ဓရိဿာမိဟူသည်ကား။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တေန၊ ထိုငါ၏အပြစ်ကိုဆိုသောသူနှင့်။ ပဋိသန္ဓာရံ၊ အစပ်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ တဿစ၊ ထိုငါ၏အပြစ်ကိုဆိုသောသူ၏လည်းကောင်း။ မမစ၊ ငါ၏လည်းကောင်း။ အန္တရံ၊ အကြားကို။ ဝိဒဟိဿာမိ၊ ပိတ်ဆို့အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပရသန္တကာနံ၊ သူတပါးဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။ ဘဏ္ဍနံ၊ ဘဏ္ဍာတို့ကို။ ဂဟဏာနိ၊ ယူခြင်းတို့သည်။ ဝှယှမန္တာတိ၊ ဝှယှမန္တာဟူသည်ကား။ ဂုဟိတဗ္ဗမန္တာ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သောအတိုင်းအတာတို့သည်။ အန္တဂ္ဂါဟိကာယာတိ၊ အန္တဂ္ဂါဟိကာယဟူသည်ကား။ သဿတန္တံဝါ၊ သဿတအယူအပိုင်းအခြားကိုလည်းကောင်း။ ဥစ္ဆေဒန္တံဝါ၊ ဥစ္ဆေဒအယူအပိုင်းအခြားကိုလည်းကောင်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ မေတ္တံ ကာယကမ္မံန္တိ၊ မေတ္တံ ကာယကမ္မံဟူသည်ကား။ မေတ္တာစိတ္တေန၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်သည်။ ပဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ ကာယကမ္မံ၊ ကာယကံတည်း။ အာဝိစေဝရဟောစောတိ၊ အာဝိစေဝရဟောစဟူသည်ကား။ သံမုခေစေဝ၊ မျက်မှောက်၌လည်းကောင်း။ ပရံမုခေစေဝ၊ မျက်ကွယ်၌လည်းကောင်း။ ဣတရေပိ၊ ဤမှတပါးသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ယာနိ တာနိ သီလာနီတိအာဒိ၊ ယာနိ တာနိ သီလာနိ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလာနံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သမာဓိသံဝတ္တနိကာနီတိ၊ သမာဓိသံဝတ္တနိကာနိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသမာဓိဖလသမာဓိနိဗ္ဗတ္တကာနိ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိတို့သည်ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ သီလသာမညဂတောတိ၊ သီလသာမညဂတောဟူသည်ကား။ သမာနသီလတံ၊ တူသောသီလရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဧကသဒိသသီလော၊ ထပ်တူထပ်မျှဖြစ်သောသီလရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တက္ကရဿတိ၊ တက္ကရဿဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ နံ၊ ထိုအယူပညာကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တဿ၊ ထိုအယူပညာကိုပြုသောသူအား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သီလံ၊ သီလကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဒိဋ္ဌိ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသည်။ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်ကုန်သောသမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ပဉ္စမသုတ်အပြီးတည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ နောစပရံအဓိသီလေသံပဝတ္တာဟောတီတိ၊ နောစပရံအဓိသီလေသံပဝတ္တာဟောတိဟူသည်ကား။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ သီလဘာဂေန၊ သီလအဖို့ဖြင့်။ နဂရဟတိ၊ မကဲ့ရဲ့။ နဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲ။ အတ္တာနုပေက္ခီတိ၊ အတ္တာနုပေက္ခိဟူသည်ကား။ အတ္တနောဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ကတာကတဇာနနဝသေန၊ ပြုအပ်သောအမှု မပြုအပ်သောအမှုကိုသိခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အနုပေက္ခိတာ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသည်။ နောပရာနုပေက္ခီတိ၊ နောပရာနုပေက္ခိဟူသည်ကား။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ကတာကတေသု၊ ပြုအပ်သောအမှု မပြုအပ်သောအမှုတို့၌။ အဝါဂဋော၊ အားမထုတ်သည်။ အပညာတောတိ၊ အပညာတောဟူသည်ကား။ အပါကဋော၊ မထင်ရှားသည်။ အပ္ပပုညော၊ နည်းသောဘုန်းရှိသည်။ အပညာတကေနာတိ၊ အပညာတကေန ဟူသည်ကား။ အပ္ပညာတဘာဝေန၊ မထင်ရှားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပါကဋတာယ၊ မထင်ရှားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မန္ဒပုညတာယ၊ နည်းသောဘုန်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နောပရိတဿတီတိ၊ နောပရိတဿတိဟူသည်ကား။ ပရိတဿံ၊ တောင့်တခြင်းသို့။ နာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ခီဏာသဝေါဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သီလသမာဓိပညာ၊ သီလသမာဓိပညာတို့ကို။ မိဿကာ၊ ရောနှောသည်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဝိမုတ္တိ၊ ဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်း။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနံ၊ ဝိမုတ္တိဉာဏ်အမြင်သည်။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်တည်း။ လောကိယမေဝ၊ လောကီသာလျှင်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေပိ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်ကို။ အသေခဿ၊ အသေခပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ အသေခန္တိ၊ အသေခဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ စာတုဒ္ဒိသောတိ၊ စာတုဒ္ဒိသောဟူသည်ကား။ စတူသုဒိသာသု၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌။ အပ္ပဋိဟတစာရော၊ အပိတ်အပင်မရှိသောကျက်စားခြင်းရှိသည်။ ဣမသ္မိံပိ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌လည်း။ ခီဏာသဝေါဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အလန္တိ၊ အလံဟူသည်ကား။ ယုတ္တော၊ သင့်၏။ ဤအရာ၌လည်း။ ခီဏာသဝေါဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ပဌမဝဂ္ဂေါ၊ ပဌမဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အသန္ဓဝဝိဿာသီတိ၊ အသန္ဓဝဝိဿာသိဟူသည်ကား။ အတ္တနာ၊ မိမိနှင့်။ သဒ္ဓိံ တကွ။ သန္ဓဝံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းကို။ အကရောန္တေသု၊ မပြုကုန်သောဒါယကာတို့၌။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇန္တေသုယေဝ၊ မရောက်သောဒါယကာတို့၌သာလျှင်။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အနိဿရဝိကပ္ပီတိ၊ အနိဿရဝိကပ္ပိဟူသည်ကား။ အနိဿရောဝ၊ အစိုးမရသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျှက်။ ဣမံ၊ ဤဝတ္ထုကို။ ဂဏှထ၊ ယူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဣဿရောဝိယ၊ အစိုးရသကဲ့သို့။ ဝိကပ္ပေတိ၊ ပြုပြင်စီရင်တတ်၏။ ဝိဿဋ္ဌုပသေဝီတိ၊ ဝိဿဋ္ဌုပသေဝိဟူသည်ကား။ ဝိဿဋ္ဌာနိ၊ အသီးစွန့်အပ်ကုန်သော။ ဘိန္နကုလာနိ၊ ကွဲပြားကုန်သောအမျိုးတို့ကို။ ဃဋနတ္ထာယ၊ စေစပ်ခြင်းငှာ။ ဥပသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ ဥပကဏ္ဏကဇပ္ပီတိ၊ ဥပကဏ္ဏကဇပ္ပိဟူသည်ကား။ ကဏ္ဏမူလေ၊ နားရင်း၌။ မန္တံ၊ တိုင်ပင်ခြင်းကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ ဝိပရိယာယေန၊ ကဏှပက္ခမှပြန်သောအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပတ္တပရိယာပန္နံ န ဂဏှတီတိ၊ ပတ္တပရိယာပန္နံ န ဂဏှတိဟူသည်ကား။ ဥပဇ္ဈာယေ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှည့်၍။ ဌိတေ၊ တည်သည်ရှိသော်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ တုစ္ဆပတ္တံ၊ အချည်းနှီးသောသပိတ်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ တဿ၊ ထိုဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ၏။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ နဂဏှတိ၊ မယူ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တတော၊ ထိုဥပဇ္ဈာယ်၏သပိတ်မှ။ ဒီယမာနံ၊ ပေးအပ်သောဆွမ်းကို။ နဂဏှတိ၊ မယူ။ န နိဝါရေတီတိ၊ န နိဝါရေတိဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤစကားသည်။ အာပတ္တိဝီတိက္ကမဝစနံ နာမ၊ အာပတ်ကို လွန်ကျူးကြောင်းဖြစ်သောစကားမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ တံ၊ ထိုအာပတ်ကိုလွန်ကျူးကြောင်းဖြစ်သောစကားကို။ ဉတွာပိ၊ သိ၍မူလည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝရူပံ နာမ၊ ဤသို့သဘောရှိသောစကားမည်သည်ကို။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န နိဝါရေတိ၊ မမြစ်။ ကထံ၊ စကားကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကထံ၊ စကားကို။ ပဝေသေတိ၊ သွင်း၏။ ဇဠောတိ၊ ဇဠောဟူသည်ကား။ ဇဠော၊ မိုက်သည်။ ဧလမူဂေါတိ၊ ဧလမူဂေါဟူသည်ကား။ ပဂ္ဃရိတခေဠမုခေါ၊ ယိုသောတံထွေးရှိသောခံတွင်းရှိသည်။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သီလဝါ ဟောထာတိ၊ သီလဝါ ဟောထဟူသည်ကား။ သီလဝန္တော၊ သီလရှိကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်လော့။ အာရက္ခသတိနောတိ၊ အာရက္ခသတိနောဟူသည်ကား။ ဒွါရရက္ခိတာယ၊ ကာယဒွါရအစရှိသည်ကိုစောင့်ရှောက်တတ်သော။ သတိယာ၊ သတိနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ နိပက္ကသတိနောတိ၊ နိပက္ကသတိနောဟူသည်ကား။ ဒွါရရက္ခကေနေဝ၊ ကာယဒွါရအစရှိသည်ကိုစောင့်ရှောက်တတ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတာတိ၊ သတာရက္ခေနစေသသာ သမန္နာဂတာဟူသည်ကား။ သတာရက္ခေန၊ သတိတည်းဟူသောအစောင့်အရှောက်ရှိသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ အပ္ပဘဿာတိ၊ အပ္ပဘဿာဟူသည်ကား။ အပ္ပကထာ၊ နည်းသောစကားရှိကုန်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိနောတိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိနောဟူသည်ကား။ ကမ္မဿကတဈာနဝိပဿနာမဂ္ဂဖလဝသေန၊ ကမ္မဿကတသမ္မာဒိဋ္ဌိ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိ မဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိ ဖလသမ္မာဒိဋ္ဌိတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓာယ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ အဝိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏမ္ပိ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်သည်လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယေဝ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာဝါသမစ္ဆရိနီတိ၊ အာဝါသမစ္ဆရိနိဟူသည်ကား။ အာဝါသံ၊ ကျောင်းကို။ မစ္ဆရာယတိ၊ ဝန်တို၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်း၌။ အညေသံ၊ တပါးသောရဟန်းတို့၏။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ န သဟတိ၊ သည်းမခံနိုင်။ ကုလမစ္ဆရိနီတိ၊ ကုလမစ္ဆရိနိဟူသည်ကား။ ဥပဋ္ဌာကကုလံ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သောဒါယကာကို။ မစ္ဆရာယတိ၊ ဝန်တို၏။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သောရဟန်းတို့၏။ တတ္ထ၊ ထိုအလုပ်အကျွေးဖြစ်သောဒါယကာအိမ်သို့။ ဥပသင်္ကမနံ၊ ကပ်ခြင်းကို။ နသဟတိ၊ သည်းမခံနိုင်။ လာဘမစ္ဆရိနီတိ၊ လာဘမစ္ဆရိနိဟူသည်ကား။ လာဘံ၊ လာဘ်ကို။ မစ္ဆရာယတိ၊ ဝန်တို၏။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သောရဟန်းတို့အား။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တံ၊ ဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုလာဘ်ကို။ နသဟတိ၊ သည်းမခံနိုင်။ ဝဏ္ဏမစ္ဆရီတိ၊ ဝဏ္ဏမစ္ဆရိဟူသည်ကား။ ဂုဏံ၊ ကိုယ်၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ မစ္ဆရာယတိ၊ ဝန်တို၏။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သောရဟန်းတို့၏။ ဂုဏကထံ၊ ကိုယ်၏ဂုဏ်ကျေးဇူးစကားကို။ နသဟတိ၊ သည်းမခံနိုင်။ ဓမ္မမစ္ဆရိနီတိ၊ ဓမ္မမစ္ဆရိနိဟူသည်ကား။ ပရိယတ္တိဓမ္မံ၊ ပရိယတ္တိတရားကို။ မစ္ဆရာယတိ၊ ဝန်တို၏။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှါ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဒ္ဓါဒေယျံ ဝိနိပါတေတီတိ၊ သဒ္ဓါဒေယျံ ဝိနိပါတေတိဟူသည်ကား။ ပရေဟိ၊ သူတပါးတို့သည်။ သဒ္ဓါယ၊ ကံကံ၏အကျိုးကိုယုံကြည်သဖြင့်။ ဒိန္နပိဏ္ဍပါတတော၊ ပေးလှူအပ်သော ဆွမ်းမှ။ အဂ္ဂံ၊ အဦးကို။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ ဒေတိ၊ ပေး၏။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဣဿုကိနီတိ၊ ဣဿုကိနီဟူသည်ကား။ ဣဿာယ၊ ငြူစူခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံသည်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၄။ တတိယဿ၊ သုံးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နပဋိဗလောတိ၊ နပဋိဗလောဟူသည်ကား။ ကာယဗလေနစ၊ ကိုယ်အားနှင့်လည်းကောင်း။ ဉာဏ်အားနှင့်လည်းကောင်း။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံသည်။ အာမိသန္တရောတိ၊ အာမိသန္တရောဟူသည်ကား။ အာမိသဟေတုကော၊ အာမိသလျှင် အကြောင်းရှိသည်။ စီဝရာဒီနိ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပစ္စာသီသမာနော၊ တောင့်တသောစိတ်ရှိသည်။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနာယုဿာတိ၊ အနာယုဿဟူသည်ကား။ အာယုပစ္ဆေဒါ၊ အသက်၏ပြတ်ကြောင်းတို့သည်။ နအာယုဝဍ္ဎနာ၊ အသက်၏မပွားကြောင်းတို့သည်။

၆။ ဆဋ္ဌေပိ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ နာလံသံဃမှာဝပကာသိတုန္တိ၊ နာလံသံဃမှဝပကာသိတုံဟူသည်ကား။ သံဃတော၊ သံဃာမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဧကကော၊ တစ်ယောက်တည်း။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ နယုတ္တော၊ မသင့်။ ဧသော၊ ဤရဟန်းသည်။ အသံဃသောဘဏတာယ၊ သံဃာ၌ မတင့်တယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သံဃမဇ္ဈေပိ၊ သံဃာအလယ်၌လည်း။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ ကာမဉ္စအယုတ္တောဝ၊ အကယ်၍ကားမသင့်မလျောက်ပတ်သည်သာလျှင်ဖြစ်၏။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့မသင့်မလျောက်ပတ်သော်လည်း။ ဩဝါဒါနုသာသနိပဋိဗန္ဓတ္တာ၊ ဆုံးမတံမြစ်ခြင်းနှင့်စပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိပ္ပရိယာယေနေဝ၊ မုချအားဖြင့်သာလျှင်။ သံဃမှာ၊ သံဃာအလယ်မှ။ အဝပကာသိတုံ၊ ကင်း၍နေခြင်းငှာ။ နယုတ္တော၊ မသင့်။ အလံသံဃမှာဝပကာသိတုန္တိ၊ အလံသံဃမှာဝပကာသိတုံဟူသည်ကား။ စာတုဒ္ဒိသတ္တာ၊ အပိတ်အပင်မရှိသော အရပ်လေးမျက်နှာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံဃမှာ၊ သံဃမှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ ဧကတော၊ တစ်ယောက်တည်း။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ ယုတ္တော၊ သင့်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်သင့်သော်လည်း။ သံဃသောဘဏတာယ၊ သံဃာ၌တင့်တယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သံဃမဇ္ဈေပိ၊ သံဃာအလယ်၌လည်း။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ ယုတ္တယေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာပါယိကာတိ၊ အာပါယိကာဟူသည်ကား။ အပါယဂါမိနော၊ အပါယ်သို့သွားလတ္တံ့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နေရယိကာတိ၊ နေရယိကာဟူသည်ကား။ နိရယဂါမိနော၊ ငရဲသို့လားလတ္တံ့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပရိကုပ္ပါတိ၊ ပရိကုပ္ပါဟူသည်ကား။ ပရိကုပ္ပနသဘာဝါ၊ တစ်ဖန်မြုံသော အနာနှင့်တူသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပုရာဏဝဏသဒိသာ၊ အမာဟောင်းနှင့်တူသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အတေကိစ္ဆာတိ၊ အတေကိစ္ဆာဟူသည်ကား။ အကတ္ထဗ္ဗပဋိကမ္မာ၊ မပြုအပ်သော ကုစားခြင်းအမှုရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။

၁၀။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒသမသုတ် ၁၀၃+၁၀၄ အပြီးတည်း။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ စတုတ္ထဿ၊ လေးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ဓမ္မေနာတိ၊ ဓမ္မေနဟူသည်ကား။ အကုသလကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံဖြင့်။ စက္ကန္တိ၊ စက္ကဟူသည်ကား။ အာဏာစက္ကံ၊ အာဏာစက်သည်။ အတ္တညူတိ၊ အတ္တညူဟူသည်ကား။ ရဇ္ဇတ္ထံ၊ ပြည်၏ အစီးအပွားကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဓမ္မညူတိ၊ ဓမ္မညူဟူသည်ကား။ ပဝေဏိဓမ္မံ၊ မင်းစဉ်မင်းဆက်တရားကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ မတ္တညူတိ၊ မတ္တညူဟူသည်ကား။ ဒဏ္ဍမှိဝါ၊ အပြစ်အားလျော်စွာပေးအပ်သော ဒဏ်၌လည်းကောင်း။ ဗလမှိဝါ၊ ဗိုလ်ပါ၌လည်းကောင်း။

ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၍။ ကာလညူတိ၊ ကာလညူဟူသည်ကား။ ရဇ္ဇသုခါနုဘဝနကာလဉ္စ၊ မင်း၏အဖြစ်တည်းဟူသော ချမ်းသာကို ခံစားအံ့သော အခါကိုလည်းကောင်း။ ဝိနိစ္ဆယကရဏကာလဉ္စ၊ တရားဆုံးဖြတ်ခြင်းကိုပြုအံ့သောအခါကိုလည်းကောင်း။ ဇနပဒစာရိကကာလဉ္စ၊ ဇနပုဒ်သို့သွားအံ့သော အခါကိုလည်းကောင်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပရိသညူတိ၊ ပရိသညူဟူသည်ကား။ အယံပရိသာ၊ ဤပရိသတ်သည်။ ခတ္တိယပရိသာ၊ မင်းပရိသတ်တည်း။ အယံပရိသာ၊ ဤပရိသတ်သည်။ ဗြာဟ္မဏပရိသာ၊ ပုဏ္ဏားပရိသတ်တည်း။ အယံပရိသာ၊ ဤပရိသတ်သည်။ ဝေဿပရိသာ၊ ကုန်သည်ပရိသတ်တည်း။ အယံပရိသာ၊ ဤပရိတ်သတ်သည်။ သုဒ္ဒပရိသာ၊ သူဆင်းရဲပရိသတ်တည်း။ အယံပရိသာ၊ ဤပရိသတ်သည်။ သမဏပရိသာ၊ ရဟန်းပရိသတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တထာဂတဝါရေ၊ တထာဂတရ၌။ အတ္ထညူတိ၊ အတ္ထညူဟူသည်ကား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အတ္ထေ၊ အစီးအပွားတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဓမ္မညူတိ၊ ဓမ္မညူဟူသည်ကား။ စတ္ထာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ သစ္စာတရားတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ မတ္တညူတိ၊ မတ္တညူဟူသည်ကား။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့၌။ ပဋိဂ္ဂဟဏပရိဘောဂမတ္တံ၊ ခံခြင်းသုံး၌။ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကာလညူတိ၊ ကာလညူဟူသည်ကား။ အယံကာလော၊ ဤအခါသည်။ ပဋိသလ္လီနဿ၊ တစ်ယောက်တည်းကိန်းအောင်းခြင်း၏။ ကာလော၊ အခါတည်း။ အယံကာလော၊ ဤအခါသည်။ သမာပတ္တိယာ၊ သမာပတ်ကိုဝင်စားခြင်း၏။ ကာလော၊ အခါတည်း။ အယံကာလော၊ ဤအခါသည်။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောခြင်း၏။ ကာလော၊ အခါတည်း။ အယံကာလော၊ ဤအခါသည်။ ဇနပဒစာရိတာယ၊ ဇနပုဒ်လှည့်လည်ခြင်း၏။ ကာလော၊ အခါတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ကာလံ၊ အခါကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပရိသညူတိ၊ ပရိသညူဟူသည်ကား။ အယံပုရိသာ၊ ဤပရိသတ်သည်။ ခတ္တိယပရိသာ၊ မင်းပရိသတ်တည်း။ အယံပရိသာ၊ ဤပရိသတ်သည်။ သမဏပရိသာ၊ ရဟန်းပရိသတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အနုတ္တရန္တိ၊ အနုတ္တရံဟူသည်ကား။ နဝတိ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မေတိ၊ လောကုတ္တရတရားတို့ဖြင့်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဓမ္မစက္ကန္တိ၊ ဓမ္မစက္ကံဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌစက္ကံ၊ မြတ်သောစက်ရတနာကို။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝိတရာပဝတ္တိတံစက္ကန္တိ၊ ပိတရာပဝတ္တိစက္ကံဟူသည်ကား။ စက္ကဝတ္တံမှိ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတေဝါ၊ ရဟန်းပြုသော်လည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတေဝါ၊ သေလွန်သော်လည်းကောင်း။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ သတ္တဟမတ္တံ၊ ခုနစ်ရက်မျှ။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အန္တရယတိ၊ ကွယ်ပျောက်၏။ ဧသော၊ ဤစကြာဝတေးမင်း၏သားကြီးသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တံ၊ ထိုအဘစကြာဝတေးမင်းသည်ဖြစ်စေအပ်သောစကြာရတနာကို။ အနုပတ္တေတိနာမ၊ တစ်ဖန်ဖြစ်စေအပ်သည်မည်သနည်း။ ပိတု၊ အဘ၏။ ပဝေသဏီယံ၊ အစဉ်အဆက်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ စက္ကဝတ္တိဝတ္တံ၊ စကြာမင်း၏အဖြစ်ကိုဆောင်တတ်သောဆယ်ပါးသောအကျင့်ဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ စက္ကဝတ္တိံရဇ္ဇံ၊ စကြာဝတေးမင်း၏အဖြစ်ကို။ ကရောန္တာပိ၊ ပြုပါသော်လည်း။ ပိတရော၊ အဘသည်။ ပဝတ္တိတမေဝ၊ ဖြစ်စေအပ်သောစကြာ ရတနာကိုသာလျှင်။ အနုပဝတ္တေတိနာမ၊ တစ်ဖန်ဖြစ်သည်မည်၏။

၃။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်သည်။ တိကနိပါတေ၊ တိကနိပါတ်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤတတိယသုတ်၌။ သေဝိတဗ္ဗော၊ မှီဝဲအပ်သည်အံဖြစ်သည်သည်။ ပစ္ဆိမပဒဒွယမေဝ၊ နောက်ဖြစ်သောပုဒ်နှစ်ခုတို့၏အပေါင်းသာလျှင်။ ဝိသေသော၊ ထူး၏။ တတ္ထ၊ ထိုနောက်ဖြစ်သောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ ကောင်းသောအသက်မွေးခြင်းကို။ သေဝိတဗ္ဗာ၊ မှီဝဲအပ်၏။ မိစ္ဆာအာဇီဝေါ၊ ယုတ်မာသောအသက်မွေးခြင်းကို။ နသေဝိတဗ္ဗာ၊ မမှီဝဲအပ်၏။ သပ္ပါယော၊ လျောက်ပတ်သော။ ဂါမနိဂမော၊ ရွာနိဂုံးကို။ နသေဝိတဗ္ဗော၊ မမှီဝဲအပ်။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥဘတောတိ၊ ဥပဒေဟူသည်ကား။ မာတိတောစ၊ အမိအဖို့မှလည်းကောင်း။ ပိတိတောစ၊ အဘအဖို့မှလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပက္ခေဟိ၊ အဖို့တို့မှ။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ဦးအံ့။ ယဿ၊ အကြင်မင်းသား၏။ မာတာ၊ အမိသည်။ ခတ္တိယာ၊ မင်းသမီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာစာပိ၊ ထိုအဘွားမ၏လည်း။ မာတာ၊ အမိသည်။ ခတ္တိယာ၊ မင်းသမီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိတာ၊ အဘသည်။ ခတ္တိယော၊ မင်းသားသာတည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိတုပိတာ၊ အဘ၏။ ခတ္တိယော၊ မင်းသားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာပိ၊ ထိုအဘိုး၏လည်း။ ပိတာ၊ အဘသည်။ ခတ္တိယော၊ မင်းသားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုစကြာမင်း၏သားကြီးသည်။ မာတိတောစ၊ အမိမှလည်းကောင်း။ ပိတိတောစ၊ အဘမှလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘတော၊ နှစ်ပါးစုံသောအဘို့မှ။ သုဇာတော၊ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ သံသုဒ္ဓဂဟဏိကောတိ၊ သံသုဒ္ဓဂဟဏိကောဟူသည်ကား။ သံသုဒ္ဓါယ၊ ယောက်ျားတစ်ပါးနှင့်မဆက်ဆံသဖြင့်စင်ကြည်သော။ မာတုကုစ္ဆိယာ၊ အမိဝမ်းတိုက်၏။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သမဝေပါကိနိယာဂဟဏိယာတိဧတ္ထပန၊ သမဝေပါကိနိယာဂဟဏိယာဟူသောဤပါဒ်၌ကား။ ကမ္မဇတေဇောဓာတု၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်ကို။ ဂဟဏီတိ၊ ဂဟဏီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာဝသတ္တမာပိတာမဟယုဂါတိဧတ္ထ၊ ယာဝသတ္တမာပိတာမဟယုဂါဟူသောဤပါဒ်၌။ ပိတုပိတု၊ အဘ၏အဘသည်။ ပိတာမဟော၊ အဘိုးမည်၏။ ပိတာမဟဿ၊ အဘိုး၏။ ယုဂံ၊ အစုံသည်။ ပိတာမဟယုဂံ၊ ပိတာမဟယုဂမည်၏။ ယုဂန္တိဣမိနာ၊ ယုဂံဟူသောဤပါဒ်ဖြင့်။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတံ၊ ဤယုဂဟူသောသဒ္ဒါသည်ပင်လျှင်။ ပိတာမဟယုဂံ၊ ပိတာမဟယုဂမည်၏။ တတော၊

၁၀၆+၁၀၇+ထိုအဘိုးမှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပိတုပက္ခပုရိသာ၊ အဘ၏အပင်း၌ဖြစ်သောယောက်ျားတို့ကို။ ပိတာမဟဂဟဏေနေဝ၊ ပိတာမဟသဒ္ဒါဖြင့်သာလျှင်။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်သော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ သံသုဒ္ဓဂဟဏိကော၊ ယောက်ျားတစ်ပါးနှင့်မဆက်ဆံသဖြင့်စင်ကြည်သောအမိဝမ်းတိုက်ရှိ၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သတ္တမော၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဇာတိဝါဒေန၊ အမျိုးကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစကားဖြင့်။ အက္ခိတ္တော၊ မပစ်ပယ်အပ်။ အနုပကုဋ္ဌော၊ မဆဲရေးအပ်။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ အက္ခိတ္တော၊ အက္ခိတ္တောဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤသူကို။ အပနေထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဣမိနာ၊ ဤသူဖြင့်။

ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အက္ခိတ္တောအနဝိက္ခိတ္တော၊ ပစ်ပယ်အပ်။ အနုပကုဋ္ဌောပိ၊ အနုပကုဋ္ဌဟူသည်ကား။ နဥပကုဋ္ဌော၊ မဆဲရေးအပ်။ အက္ကောသံဝါ၊ ဆဲရေးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ နပတ္တပုဗ္ဗော၊ မရောက်စဘူး။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အက္ကောသံဝါ၊ ဆဲရေးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ နိဒ္ဒံဝါ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ပတ္တပုဗ္ဗော၊ ရောက်ဘူးသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဇာတိဝါဒေန၊ အမျိုးကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစကားကြောင့်။ အက္ကောသံဝါ၊ ဆဲရေးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ နိဒ္ဒံဝါ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ နပဝတ္တော၊ မရောက်စဘူး။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ဧသော၊ ဤသူသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဟိနဇာတိကော၊ ယုတ်သောအမျိုးရှိ၏။ ဣတိဧဝရူပေ၊ ဤသို့သောသဘောရှိသော။ ဝစနေ၊ စကားကြောင့်။ အက္ကောသံဝါ၊ ဆဲရေးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ နိဒ္ဒံဝါ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ နပတ္တပုဗ္ဗော၊ မရောက်စဘူး။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဍ္ဎောနိအာဒီသု၊ အဍ္ဎောဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသောသူသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကေ၊ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဝိဘဝေန၊ စည်းစိမ်ဖြင့်။ အဍ္ဎော၊ ကြွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ အဍ္ဎောယေဝ၊ ကြွယ်ဝရုံသည်သာလျှင်။ န၊ မဟုတ်သေး။ မဟဒ္ဓနော၊ များသောဥစ္စာရှိ၏။ မဟတာ၊ များစွာသော။ အပရိမာဏသင်္ခေ

၁၀၇+၁၀၈။ န၊ အရေအတွက်အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဓနေန၊ ဥစ္စာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထိုစကြာဝတေးမင်း၏သားကြီးအား။ ပဉ္စကာမဂုဏဝသေန၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အဟန္တာဥဠာရာ၊ များကုန်သော။ ဘောဂါ၊ စည်းစိမ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုစကြာမင်း၏ သားကြီးသည်။ မဟာဘောဂါ၊ မဟာဘောဂမည်၏။ ပရိပုဏ္ဏကောသကောဋ္ဌာဂါရောတိဧတ္ထ၊ ပရိပုဏ္ဏကောသကောဋ္ဌာဂါရောဟူသောဤပါဌ်၌။ ဘဏ္ဍာဂါရံ၊ ဘဏ္ဍာတိုက်ကို။ ကောသော၊ ကောသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဒဟိတွာ၊ သိုမှီး၍။ ဌပိတေန၊ ထားအပ်သော။ ဓနေန၊ ဥစ္စာဖြင့်။ ပရိပုဏ္ဏကောသော၊ ပြည့်စုံသောစပါးကျီရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ကောသော၊ သန်လျက်အိမ်ကဲ့သို့မင်းကို ထက်စေတတ်သောအဆောက်အဦသည်။ ဟတ္ထိ၊ ဆင်လည်းကောင်း။ အဿော၊ မြင်းလည်းကောင်း။ ရထော၊ ရထားလည်းကောင်း။ ပတ္တိ၊ ခြေသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓော၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောဋ္ဌာဂါရံ၊ ဘဏ္ဍာတိုက်သည်။ ဓနကောဋ္ဌာဂါရံ၊ ဥစ္စာတိုက်လည်းကောင်း။ ဓညကောဋ္ဌာဂါရံ၊ စပါးတိုက်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထကောဋ္ဌာဂါရံ၊ အဝတ်ပုဆိုးတိုက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုစကြာမင်း၏သားအကြီးအား။ တံသဗ္ဗံပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော သန်လျက်အိမ်ကဲ့သို့ထက်စေတတ်သော အဆောက်အဦဘဏ္ဍာတိုက်သည်လည်း။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုစကြာမင်း၏သားကြီးသည်။ ပရိပုဏ္ဏကောသကောဋ္ဌာဂါရော၊ ပရိပုဏ္ဏကောသကောဋ္ဌာဂါရမည်၏။ အဿဝါယာတိ၊ အဿဝါယာဟူသည်ကား။ ဗဟုမ္ပိ၊ များစွာလည်းဖြစ်သော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒေန္တဿ၊ ပေးသော။ ကဿစိ၊ အချို့သောမင်း၏။ ယာသေနာ၊ အကြင်စစ်သည်သည်။ နသုဏာတိ၊ မနာယူ။ သာ၊ ထိုစစ်သည်သည်။ အနဿဝါနာမ၊ အနဿဝါမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ အဒေန္တဿာပိ၊ မပေးသော်လည်း။ ကဿစိ၊ အချို့သောမင်း၏။ ယာသေနာ၊ အကြင်စစ်သည်သည်။ သုဏာတိယေဝ၊ နာယူသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤစစ်သည်သည်။ အဿဝါနာမ၊ အဿဝါမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩဝါဒပဋိကရာယာတိ၊ ဩဝါဒပဋိကရာယဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ အကတ္တဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိန္နဩဝါဒကရာယ၊ ပေးအပ်သော အဆုံးအမကို လိုက်နာတတ်သော။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတောဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဗျတ္တောတိ၊ ဗျတ္တောဟူသည်ကား။ ပညာဝေယျတ္တိယေန၊ ပညာ၏ထက်မြက်ခြင်းနှင့်။ သမ္မာယုတ္တော၊ ကောင်းစွာယှဉ်၏။ မေဓာဝီတိ၊ မေဓာဝီဟူသည်ကား။ ဌာနုပ္ပတ္တိကပညာယ၊ ထိုခဏ၌ဖြစ်သောပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ပဋိဗလောတိ၊ ပဋိဗလောဟူသည်ကား။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်၏။ အတ္ထေစိန္တေတုန္တိ၊ အတ္ထေစိန္တေတုံဟူသည်ကား။ ဝုဍ္ဎိအတ္ထေ၊ ကြီးပွားသောအကျိုးတို့ကို။ စိန္တေတုံ၊ ကြံခြင်းငှာ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုစကြာမင်း၏အကျိုးသားကြီးသည်။ ပစ္စုပ္ပန္နအတ္ထဝသေနေဝ၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သောအကျိုး၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ အတီတေပိ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝ၌လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟေတုံ၊ ဖြစ်ဘူးကုန်ပြီ။ အနာဂတေပိ၊ လာလတ္တံ့သောဘဝ၌လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတိ၊ ကြံနိုင်၏။ ဝိဝိတာနန္တိ၊ ဝိဇိတာနံဟူသည်ကား။ ဝိဇိတဝိဇယာနံ၊ အောင်အပ်သော ရန်သူရှိသောမင်းတို့အား။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ မဟန္တေန၊ များစွာသော။ ဝိဇိတော၊ နိုင်ငံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောမင်းတို့အား။ ဝိမုတ္တိစိတ္တာနန္တိ၊ ဝိမုတ္တိစိတ္တာနံဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝိမုတ္တီဟိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းတို့ဖြင့်။ ဝိမုတ္တိမာနသာနံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောစိတ်ရှိသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နေဝမဇာနပဒဿာတိ၊ နေဝမဇာနပဒဿဟူသည်ကား။ နိဂမဝါသိနောစ၊ နိဂုံး၌နေလေ့ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ရဋ္ဌဝါသိနောစ၊ တိုင်း၌နေလေ့ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဇနဿ၊ လူအပေါင်းသည်။ ဟတ္ထိသ္မိန္တိအာဒီဟိ၊ ဟတ္ထိသ္မိံဤသို့အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဟတ္ထိအဿ ရထ ဓနု လေခါ မုဒ္ဒါဂဏနာဓီဟိ၊ ဆင်အတတ်၊ မြင်းအတတ်၊ ရထားအတတ်၊ လေးအတတ်၊ စာရေးအတတ်၊ လက်ဆစ်ချိုးရေတွက်သောအတတ်၊ ဂဏန်းအတတ် အစရှိကုန်သော။ သောဠသ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ မဟာသိပ္ပါနိ၊ အတတ်ကြီးတို့ကို။ ဒဿိတာနိ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ အနဝယောတိ၊ အနဝယောဟူသည်ကား။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်၏။ ပရိပုဏ္ဏော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပဉ္စမသုတ်၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသော

၁၀၉+၁၁၀။ စကားရပ်ကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေပိ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌လည်း။ ဥပရဇ္ဇန္တိ၊ ဥပရဇ္ဇဟူသည်ကား။ ဥပရာဇဘာဝံ၊ အိမ်ရှေ့မင်း၏အဖြစ်ကို။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပုရိသာဓိပ္ပါယာတိ၊ ပုရိသာဓိပ္ပါယာဟူသည်ကား။ အသဒ္ဓမ္မဝသေန၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်တို့၏အကျင့်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပုရိသေ၊ ယောက်ျား၌။ ဥပ္ပန္နာဓိပ္ပါယာ၊ ဖြစ်သောအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ပုရိသဇ္ဈာသယာ၊ ယောက်ျား၌ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အာဒါနာဓိပ္ပါယောတိ၊ အာဒါနာဓိပ္ပါယောဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဂဟေတုံ၊ ခိုးယူခြင်းငှာ။ သက္ခိဿာမိ၊ စွမ်းအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂဟဏာဓိပ္ပါယော၊ ခိုးယူခြင်းငှာ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိသညောဂါဓိပ္ပါယောတိ၊ ဝိသညောဂါဓိပ္ပါယောဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏိဿာမိ၊ ရောက်အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗာနဇ္ဈာသယော၊ နိဗ္ဗာန်၌အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။

၈။ အဋ္ဌမေပိ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌လည်း။ ဘတ္တာဒကောတိ၊ ဘတ္တာဒကောဟူသည်ကား။ ဘတ္တက္ခာဒကော၊ အစာကိုစားသည်ဖြစ်၍။ ဗဟုဘတ္တဘောဂေါ၊ များစွာသော အစာကိုသုံးဆောင်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဩကာသဖရဏောတိ၊ ဩကာသဖရဏောဟူသည်ကား။ ဩကာသံ၊ အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ အညေသံ၊ တစ်ပါးသောသူတို့အား။ သမ္ဗာဓံ၊ ကျဉ်းမြောင်းခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌာနေန၊ ရပ်ခြင်းဖြင့်။ ဩကာသဖရဏော၊ အရပ်ကိုနှံ့စေသည်ဖြစ်၍။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ လေဏ္ဍံ၊ မစင်ကို။ သာရေတိပါတေတိ၊ ကျစေ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ လေဏ္ဍသာရဏော၊ လေဏ္ဍုသာရဏမည်၏။ ဟတ္ထီ၊ ဆင်သည်။ ဧတ္ထကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဏာနကာလေ၊ ရေတွက်သောကာလ၌။ သလာကံ၊ စာရေးတံကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သလာကဂ္ဂါဟီ၊ သလာကဂ္ဂါဟီမည်၏။ နိသီဒနသယနဝသေန၊ ထိုင်ခြင်းအိပ်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ မဉ္စပီဋ္ဌံ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်ကို။ မဒ္ဒတိ၊ နင်းတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မဉ္စပီဋ္ဌံမဒ္ဒနော၊ မဉ္စပီဋ္ဌမဒ္ဒနမည်၏။ ဘိက္ခုဂဏနကာလေ၊ ရဟန်း တို့ကိုရေတွက်သောကာလ၌။ သလာကံ၊ စာရေးတံကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သလာကဂ္ဂါဟီ၊ သလာကဂ္ဂါဟီမည်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဟတ္ထိကာယန္တိ၊ ဟတ္ထိကာယံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိဃဋံ၊ ဆင်အပေါင်းကို။ သေသသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်မြေ၌။ အဝစရန္တိ၊ ကျင်လည်တတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သင်္ဂါမာဝစရာ၊ သင်္ဂါမာဝစရမည်ကုန်၏။ ဧကိဿာဝါတိဏောဒကဒတ္တိယာဝိမာနိတောတိ၊ ဧကိဿာဝါတိဏောဒကဒတ္တိယာဝိမာနိတောဟူသည်ကား။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ဧကေန၊ တစ်ကြိမ်သော။ တိဏောဒကဒါနေန၊ မြက်ရေကိုပေးခြင်းဖြင့်။ ဝိမာနိတော၊ မမြတ်နိုးသည်ဖြစ်၍။ ဧကဒိဝသမတ္တံ၊ တစ်ရက်မျှ။ အလဒ္ဓတိဏောဒကော၊ မရအပ်သော မြက်ရေရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတော၊ ဤဧကိဿာဝါအစရှိသောပါဌ်မှ။ ပရံပိ၊ တစ်ပါး၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ နသက္ကောတိစိတ္တံသမာဒဟိတုန္တိ၊ နသက္ကောတိစိတ္တံသမာဒဟိတုံဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏော၊ ကောင်းသောအာရုံ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမ္မာဌမေတုံ၊ ကောင်းစွာထားခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဧတ္ထ၊ ဤနဝမသုတ်၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဋ္ဋံ၊ ဝဋ္ဋဝိဋ္ဋကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒုရုတ္တာနန္တိ၊ ဒုရုတ္တာနံဟူသည်ကား။ နသုဋ္ဌုဝုတ္တာနံ၊ ကောင်းစွာမဆိုအပ်ကုန်သော။ ဒေါသဝသေန၊ ဒေါသ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တိတာနံ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်သော။ ဖရုသဝစနာနံ၊ ရုန့်ကြမ်းသောစကားတို့ကို။ ဒုရာဂတာနန္တိ၊ ဒုရာဂတာနံဟူသည်ကား။ ဒုက္ခုပ္ပါဒနာကာရေန၊ ဒုက္ခကိုဖြစ်စေတတ်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ သောတဒွါရံ၊ သောတဒွါရသို့။ အာဂတာနံ၊ လာရောက်ကုန်သော။ ဝစနပထာနန္တိ၊ ဝစနပထာနံဟူသည်ကား။ ဝစနာနံ၊ စကားတို့ကို။ ဒုက္ခာနန္တိ၊ ဒုက္ခာနံဟူသည်ကား။ ဒုက္ခမာနံ၊ သည်းခံနိုင်ခဲကုန်သော။ တိဗ္ဗာနန္တိ၊ တိဗ္ဗာနံဟူသည်ကား။ ဗဟလာနံ၊ ထူထဲကုန်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ တာပနသဘာဝါနံ၊ ပူပန်စေတတ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ခရာနန္တိ၊ ခရာနံဟူသည်ကား။ ဖရုသာနံ၊ ကြမ်းတမ်းကုန်သော။ ကဋုကာနန္တိ၊ ကဋုကာနံဟူသည်ကား။ တိခိဏာနံ၊ ထက်ကုန်သော။ အသာတာနန္တိ၊ အသာတာနံဟူသည်ကား။ အမဓုရာနံ၊ မချိုသာကုန်သော။ အမနာပါနန္တိ၊ အမနာပါနံဟူသည်ကား။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အပ္ပါယိတုံ၊ ပွားစေခြင်းငှာ။ ဝဍ္ဎေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ သမတ္ထာနံ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သော။ ပါဏဟရာနန္တိ၊ ပါဏဟရာနံဟူသည်ကား။ ဇီဝိတဟရာနံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ ယာသာဒိသာတိ၊ ယာသာဒိသာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထာဒိဝသေန၊ ခပ်သိမ်းသောသင်္ခါရတရားတို့၏ငြိမ်းရာအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒိဿတိအပဒိဿတိ၊ ညွှန်းအပ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိသာဟူ၍ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတရားတို့သည်။ သမထံ၊ ငြိမ်းခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထောတိ၊ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သီလသမာဓိပညာ၊ သီလသမာဓိပညာတို့ကို။ မိဿကာ၊ မိဿကတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သံဝါသေနာတိ၊ သံဝါသေနဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ တကွနှင့်။ ဝါသေန၊ နေခြင်းဖြင့်။ အာဒိယမုခေါတိ၊ အာဒိယမုခေါဟူသည်ကား။ အာဒိယမုခေါ၊ ယုံကြည်သဖြင့်ယူအပ်သောမျက်နှာရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တမေနံ ဒတွာ အဝဇာနာတီတိ၊ တမေနံ ဒတွာ အဝဇာနာတိဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဒိန္နံဒိန္နံ၊ ပေးတိုင်းပေးတိုင်းကို။ ပဋိဂ္ဂဟေတုမေဝ၊ ခံယူခြင်းငှာသာလျှင်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝမညတိ၊ အယုတ်အာဖြင့်အောက်မေ့၏။ တမေနံ သံဝါသေနအဝဇာ

၁၁၂+၁၁၃။ နာတီတိ၊ တမေနံသံဝါသေနအဝဇာနာတိဟူသည်ကား။ အပ္ပမတ္တကေ၊ အနည်းငယ်မျှသော။ ကိသ္မိံစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောအကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ကုဇ္ဈိတွာဝ၊ အမျက်ထွက်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍။ ဝသိ၊ နေသနည်း။ တုယှေဝ၊ သင်၏သာလျှင်။ ကတာနုကတံ၊ ပြုအပ်အဖန်တလဲလဲပြုအပ်သောအမှုကို။ ဝီမံသန္တော၊ စုံစမ်းသည်ဖြစ်၍။ ဝသိံနနု၊ နေသည်မဟုတ်လော။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဣတရော၊ တစ်ယောက်သောရဟန်းသည်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောစကားကို။ ပဋိပ္ပရိတုံ၊ ပြောဆိုခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ တံခိပ္ပညေဝ အဓိမုစ္စိတာ ဟောတီတိ၊ တံခိပ္ပညေဝအဓိမုစ္စိတာ ဟောတိဟူသည်ကား။ တံ ဝဏ္ဏံ ဝါ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ တံ အဝဏ္ဏံ ဝါ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကိုလည်းကောင်း။ သီဃမေဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဒ္ဒဟနဋ္ဌေန၊ ယုံကြည်ခြင်းသဘောရှိသော။ အာဒါနေ၊ ယူခြင်းဖြင့်။ ဧသဧသော၊ ဤရဟန်းသည်။ အာဒိယမုခေါ၊ ယုံကြည်အပ်သောအမျက်နှာရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဓေယျမုခေါတိပါဠိယာပန၊ အဓေယျမုခေါတိပါဠိ၏ကား။ ဌပိတမုခေါတိအတ္ထော၊ ဌပိတမုခေါဟူသောစကား၌။ ထားအပ်သောမျက်နှာရှိ၏။ မဂ္ဂေ၊ ခရီးအနီး၌။ ခတအာဝါဋော၊ တူးအပ်သောတွင်းသည်။ အာဂတာဂတံ၊ လာတိုင်းလာတိုင်းသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံယူခြင်းငှာ။ ဌပိတမုခေါဝိယ၊ ထားအပ်သောမျက်နှာရှိသကဲ့သို့။ ဝဏ္ဏံ ဝါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ အဏ္ဏံ ဝါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကိုလည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟနဝသေန၊ ယုံကြည်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံယူခြင်းငှာ။ ဌပိတမုခေါ၊ ထားအပ်သောမျက်နှာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတ္တရသဒ္ဒေါတိ၊ ဣတ္တရသဒ္ဒေါဟူသည်ကား။ ပရိတ္တသဒ္ဒေါ၊ တိုသောယုံကြည်ခြင်းရှိ၏။ ကုသလာကုသလဓမ္မေ ဇာနာတီတိအာဒီသု၊ ကုသလာကုသလဓမ္မေဇာနာတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကုသလေ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သာဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်ရှိကုန်သော။ သဒေါသဓမ္မေ၊ အပြစ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ တရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကိုသည်။ သာဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်ရှိကုန်သည်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အနဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ နိဒ္ဒေါသဓမ္မေစ၊ အပြစ်မရှိသောတရားတို့ကိုလည်း။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ အနဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်မရှိကုန်သည်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဟီနေ၊ ယုတ်ကုန်သောတရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ ဟီနာ၊ ယုတ်ကုန်သောတရားတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ပဏီတေ၊ မြတ်သောတရားတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ ပဏီတာ၊ မြတ်သောတရားတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ကဏှသုက္ကသပ္ပဋိဘာဂေသု၊ ပြိုင်ဘက်ဖြစ်သော မည်းညစ်သောအကုသိုလ်တရား ဖြူစင်သောအကုသိုလ်တရားတို့၌။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့သည်။ ကဏှသုက္ကေ၊ မည်းညစ်သောအကုသိုလ်ဖြူစင်သောကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ပဋိဗာဟေတွာ၊ တားမြစ်၍။ ဌိတတ္ထာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သပ္ပဋိဘာဂါတိ၊ တူသောအဖို့ရှိသောတရားတို့ဟူ၍။ နဇာနာတိ၊ မသိ။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာရဘတိစ ဝိပ္ပဋိသာရီစ ဟောတီတိ၊ အာရဘတိစ ဝိပ္ပဋိသာရီစ ဟောတိဟူသည်ကား။ အာပတ္တိဝီတိက္ကမဝသေန၊ အာပတ်ကိုလွန်ကျူးခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ အာရမ္ဘတိစေဝ၊ အားလည်းထုတ်၏။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုအာပတ်သင့်ခြင်းတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဝိပ္ပဋိသာရီစ၊ နှလုံးမသာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စေတောဝိမုတ္တိံ ပညာဝိမုတ္တိန္တိ၊ စေတောဝိမုတ္တိံ ပညာဝိမုတ္တိံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလသမာဓိံစေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ နပ္ပဇာနာတီတိ၊ မပ္ပဇာနာတိဟူသည်ကား။ အနဓိဂတတ္တာ၊ မရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အာရဘတိ နဝိပ္ပဋိသာရီဟောတီတိ၊ အာရဘတိ နဝိပ္ပဋိသာရီ ဟောတိဟူသည်ကား။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝုဋ္ဌိတတ္ထာပန၊ ထပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နာရဘတိဝိပ္ပဋိသာရီဟောတီတိ၊ နာရဘတိ ဝိပ္ပဋိသာရီ ဟောတိဟူသည်ကား။ သကိံ၊ တစ်ကြိမ်။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်၍။ တတော၊ ထိုအာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ကိဉ္စာပိနာပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ကားမရောက်၏ရှင့်။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့မရောက်သော်လည်း။ ဝိပ္ပဋိသာရံ၊ နှလုံးမသာသည်ကို။ ဝိနောဒေတုံ၊ ဖျောက်ခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ နာရဘတိ နဝိပ္ပဋိသာရီဟောတီတိ၊ နာရဘတိ နဝိပ္ပဋိသာရီ ဟောတိဟူသည်ကား။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်သို့။ နစေဝ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်လည်းမရောက်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာသည်။ နစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ တဉ္စစေတောဝိမုတ္တိံ နိရုဇ္ဈတီတိ၊ တဉ္စစေတောဝိမုတ္တိံ နိရုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံပန၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ကား။ အပတ္တော၊ မရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉ္စမနယေန၊ ပဉ္စမနည်းဖြင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ အာရဘဇာတိ၊ အာရဘဇာဟူသည်ကား။ အာပတ္တိဝီတိက္ကမသမ္ဘဝါ၊ အာပတ်ကိုလွန်ကျူးခြင်းကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိပ္ပဋိသာရဇာတိ၊ ဝိပ္ပဋိသာရဇာဟူသည်ကား။ ဝိပ္ပဋိသာရတော၊ နှလုံးမသာခြင်းကြောင့်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သံဝဍ္ဎတီတိ၊ သံဝဍ္ဎတိဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်တလဲလဲ။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနေန၊ ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ အာရဘဇေ အာသဝေပဟာယာတိ၊ အာရဘဇေအာသဝေပဟာယဟူသည်ကား။ ဝီတိက္ကမသမ္ဘဝေ၊ လွန်ကျူးကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝေ၊ အာသဝေါတို့ကို။ အာပတ္တိဒေသနာယဝါ၊ အာပတ်ကိုကြားခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာပတ္တိဝုဋ္ဌာနေနဝါ၊ အာပတ်မှထခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဇဟိတွာ၊ ပယ်၍။ ပဋိဝိနောဒေတွာတိ၊ ပဋိဝိနောဒေတွာဟူသည်ကား။ သုဒ္ဓန္တေ၊ စင်ကြယ်သည်၏အဆုံး၌။ ဌိတဘာဝံ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခနေန၊ ဆင်ခြင်သဖြင့်။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ စိတ္တံပညဉ္စဘာဝေတူတိ၊ စိတ္တံ ပညဉ္စဘာဝေတုဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာစိတ္တဉ္စ၊ ဝိပဿနာစိတ်ကိုလည်းကောင်း။ တံသမ္ပယုတ္တပညဉ္စ၊ ထိုဝိပဿနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဘာဝေတု၊ ပွားစေလော။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ ဣမိနာဥပါယေနေဝ၊ ဤဥပမာနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒုတိယသုတ်အပြီးတည်း။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကာမာဓိမုတ္တာနန္တိ၊ ကာမာဓိမုတ္တာနံဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမကိလေသကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသကာမတို့၌။ အဓိမုတ္တာနံ၊ ညွတ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နောတိ၊ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နောဟူသည်ကား။ နဝလောကုတ္တရဓမ္မတ္ထာယ၊ ကိုးပါသောလောကုတ္တရာတရားအကျိုးငှာ။ သမာဓိဝိပဿနာယ၊ သမာဓိဝိပဿနာဖြင့်။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ ရှေးအဖို့၌ဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ ပဋိပတ္တိပူရကော၊ ပဋိပတ်ကိုဖြည့်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲ၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အပ္ပဋိကူလေတိ၊ အပ္ပဋိကူလေဟူသည်ကား။ အပ္ပဋိကူလာရမ္မဏေ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်မရှိသောအာရုံ၌။ ပဋိကူလသညီတိ၊ ပဋိကူလသညီဟူသည်ကား။ ပဋိကူလံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိ၏။ ဣတိဧဝံသညီ၊ ဤသို့အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသဧသောနယော၊ ဤနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့စက်ဆုပ်ဖွယ်မရှိသောအာရုံ၌စက်ဆုပ်ဖွယ်ဟူသောအမှတ်ရှိ၏ အစရှိသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝိဟရတိပန၊ နေသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဣဋ္ဌသ္မိံ၊ အလိုရှိသော။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ဝတ္ထု၌။ အသုဘာယဝါ၊ အသုဘအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖရတိ၊ နှံ့စေ၏။ အနိစ္စတောဝါ၊ အနိစ္စအားဖြင့်မူလည်း။ ဥပသံဟရတိ၊ ဆောင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အပ္ပဋိကူလေ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်အရှိခြင်း၌။ ပဋိကူလသညီ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်အမှတ်ရှိ၏ဟူ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အနိဋ္ဌသ္မိံ၊ အလိုမရှိအပ်သော။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ဝတ္ထု၌။ မေတ္တာယဝါ၊ မေတ္တာအားဖြင့်လည်း။ ဖရတိ၊ နှံ့၏။ ဓာတုတောဝါ၊ ပရမတ္ထသဘောအားဖြင့်လည်း။ ဥပသံဟရတိ၊ ဆောင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိကူလေ၊ စက်ဆုပ်ခြင်း၌။ အပ္ပဋိကူလသညီ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်အမှတ်မရှိဟူ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ဥဘယသ္မိံပန၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်မရှိသောအာရုံ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသောအာရုံနှစ်ပါး၌ကား။ ပုရိမဿ၊ ရှေးဖြစ်သောစက်ဆုတ်ဖွယ်ရှိ၏ဟုအမှတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ တတိယစတုတ္ထဝါရတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာဝသေန၊ ခြောက်ပါးသောဥပေက္ခာ၏အစွမ်းဖြင့်။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧသာဆဠင်္ဂုပေက္ခာ၊ ဤခြောက်ပါးသောဥပေက္ခာသည်။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဥပေက္ခာသဒိသာ၊ ဥပေက္ခာနှင့်တူ၏။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကိုဆိုဦးအံ့။ ခီဏာသဝုပေက္ခာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ ဥပေက္ခာသည်။ န၊ မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုဥပေက္ခောဝိဟရေယျဟူသည်ကား။ မဇ္ဈတ္တဘာဝေ၊ လျစ်လျူရှုသည်၏အဖြစ်၌။ ဌိတော၊ တည်၍။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ကွစနိဟူသည်ကား။ ကိသ္မိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ ကတ္ထစိတိ၊ ကတ္ထစိဟူသည်ကား။ ကိသ္မိံဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ပဒေသေ၊ အရပ်၌။ ကိဉ္စနောတိ၊ ကိဉ္စနောဟူသည်ကား။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အပ္ပမတ္တကောပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်းဖြစ်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ တံ၊ ထိုဝိပဿနာကို။ အာရဒ္ဓဝိပဿကော၊ အားထုတ်အပ်သောဝိပဿနာရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ သောတာပန္နသကဒါဂါမိအနာဂါမိနော၊ သောတာပန် သကဒါဂါမ်အနာဂါမ်တို့သည်။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သက္ကောန္တိယေဝေ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ခီဏာသဝေ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၌။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ဆိုဘွယ်သည်သာလျှင်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျှင်စတုတ္ထသုတ်အပြီးတည်း။

၅။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကမ္မန္တံ ကာရေတီတိ၊ ကမ္မန္တံ ကာရေတိဟူသည်ကား။ ခေတ္တာဒိကမ္မန္တံ၊ လယ်အစရှိသည်၌ပြုအပ်သောအမှုကို။ ကာရေတိ၊ ပြုစေ၏။ အဓိကရဏံ အာဒိယတီတိ၊ အဓိကရဏံ အာဒိယတိဟူသည်ကား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အဓိကရဏာနိ၊ အဓိကရုဏ်းတို့ကို။ အာဒိယတိ၊ ယူတတ်၏။ ဒိသာပါမောက္ခသု၊ အရပ်မျက်နှာတို့၌အကြီးအကဲဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူသု၊ ရဟန်းတို့၌။ ပဋိဝိရုဒ္ဓေါ ဟောတီတိ၊ ပဋိဝိရုဒ္ဓေါ ဟောတိဟူသည်ကား။ ပစ္စနီကဂ္ဂါဟိကတာယ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုယူတတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိရုဒ္ဓေါ၊ ဆန့်ကျင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနဝတ္ထစာရိကန္တိ၊ အနဝတ္ထစာရိကံဟူသည်ကား။ အနဝတ္ထနစာရိကံ၊ အပိုင်းအခြားမရှိသောအရပ်၌ဒေသာစာရီကို။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အသက္ကစ္စဒေတီတိ၊ အသက္ကစ္စံဒေတိဟူသည်ကား။ နသက္ကရိတွာ၊ ကောင်းစွာမပြုမူ၍။ အသုစိံ၊ မစင်ကြယ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ အစိတ္တိကတွာဒေတီတိ၊ အစိတ္တိကတွာဒေတိဟူသည်ကား။ အစိတ္တိကာရေန၊ အရိုအသေမပြုသောအခြင်းအရာဖြင့်။ အဂါရဝသေန၊ မရိုသေသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ အပဝိဒ္ဓံဒေတီတိ၊ အပဝိဒ္ဓံဒေတိဟူသည်ကား။ နိရန္တရံ၊ မပြတ်။ နဒေတိ၊ မပေးလှူ။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ဆဍ္ဍေတုကာမောဝိယ၊ စွန့်ခြင်းငှာအလိုရှိသကဲ့သို့။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ အနာဂမနဒိဋ္ဌိကောဒေတီတိ၊ အနာဂမနဒိဋ္ဌိကောဒေတိဟူသည်ကား။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သောဒါန၏။ ဖလံနာမ၊ အကျိုးမည်သည်။ အာဂမိဿတိ၊ လာရောက်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂမနဒိဋ္ဌိံ၊ အကျိုးသည်လာရောက်လတ္တံ့ဟူသောအယူကို။ နဥပ္ပာဒေတိ၊ မဖြစ်စေ။ သုက္ကပက္ခေ၊ သုက္ကပက္ခ၌။ စိတ္တိကတွာဒေတီတိ၊ စိတ္တိကတွာဒေတိဟူသည်ကား။ ဒေယျဓမ္မေစ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထု၌လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏေယျေသုစ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၌လည်းကောင်း။ စိတ္တိကာရံ၊ အရိုအသေပြုသောအခြင်းအရာကို။ ဥပဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ တတ္ထ၊ ထိုလှူဘွယ်ဝတ္ထုအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်နှစ်ပါးတို့တွင်။ ဒေယျဓမ္မံ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ ပဏီတံ၊ မြတ်သည်ကို။ ဩဇဝန္တံ၊ ဩဇာရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေန္တော၊ ပေးလှူသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒေယျဓမ္မေ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထု၌။ စိတ္တိကာရံ၊ အရိုအသေပြုသောအခြင်းအရာကို။ ဥပဋ္ဌပေတိနာမ၊ ဖြစ်စေသည်မည်၏။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝိစိနိတွာ၊ စူးစမ်း၍။ ဒေန္တော၊ ပေးလှူသည်ရှိသော်။ ဒက္ခိဏေယျေသု၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ စိတ္တိကာရံ၊ အရိုအသေပြုသောအခြင်းအရာကို။ ဥပဋ္ဌာပေတိနာမ၊ ဖြစ်စေသည်မည်၏။ သဟတ္ထာဒေတီတိ၊ သဟတ္ထာဒေတိဟူသည်ကား။ အာဏတ္တိကော၊ သူတစ်ပါးကိုစေခိုင်းသဖြင့်။ ပရဟတ္ထေန၊ သူတစ်ပါးလက်ဖြင့်။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ အနမတဂ္ဂေ၊ မသိအပ်သောအစရှိသော။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌။ ဝိစရန္တေ၊ ကျင်လည်သောငါသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဟတ္ထပါဒါနံ၊ လက်ခြေတို့ကို။ အလဒ္ဓကာလဿ၊ မရအပ်သောကာလ၏။ ပမာဏံနာမ၊ အတိုင်းအရှည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝဋ္ဋမောက္ခံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှလွတ်ခြင်း။ ဘာနိဿရဏံ၊ ဘဝမှထွက်မြောက်ခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ သဟတ္ထေနေဝ၊ မိမိလက်ဖြင့်သာလျှင်။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ အာဂမနဒိဋ္ဌိကောတိ၊ အာဂမနဒိဋ္ဌိကောဟူသည်ကား။ အနာဂတဘဝဿ၊ အနာဂတ်ဘဝ၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကမ္မဉ္စ၊ ကံကိုလည်းကောင်း။ ဝိပါကဉ္စ၊ ကံ၏အကျိုးကိုလည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်သတ္တမသုတ်အပြီးတည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဒ္ဓါယာတိ၊ သဒ္ဓါယဟူသည်ကား။ ဒါနဉ္စ၊ ဒါနစေတနာကိုလည်းကောင်း။ ဒါနဖလဉ္စ၊ ဒါနစေတနာ၏အကျိုးကိုလည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ ကာလေနာတိ၊ ကာလေနဟူသည်ကား။ ယုတ္တပတ္တကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ အနုဂ္ဂဟိတစိတ္တောတိ၊ အနုဂ္ဂဟိတစိတ္တောဟူသည်ကား။ အဂ္ဂဟိတစိတ္တော၊ အစွဲအလမ်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ မုတ္တစာဂေါ၊ လွတ်လွတ်စွန့်ကြဲခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အနုပဟစ္စာတိ၊ အနုပဟစ္စဟူသည်ကား။ အနုပါယာဒေတွာ၊ မထိပါးစေမူ၍။ ဂုဏေ၊ ကျေးဇူးတို့ကို။ အမက္ခေတွာ၊ မချေမူ၍။ ကာလဂတာစဿအတ္ထာပစုရာဟောန္တီတိ၊ ကာလဂတာစဿအတ္ထာပစုရာဟောန္တိဟူသည်ကား။ အတ္ထော၊ အကျိုးစီးပွားတို့သည်။ အာဂစ္ဆမာနာ၊ လာရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝယောဝုဍ္ဎကာလေ၊ အရွယ်၏ကြီးရင့်သောအခါ၌။ အနာဂန္တွာ၊ မလာမူ၍။ ယုတ္တပတ္တကာလေ၊ သင့်မြတ်လျှောက်ပတ်သောအခါ၌။ ပဌမဝယသ္မိံ၊ ပဌမရွယ်၌သာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တိစေဝ၊ လာရောက်လည်းလာရောက်ကုန်၏။ ဗဟူစ၊ များကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သမယဝိမုတ္တဿာတိ၊ သမယဝိမုတ္တဿဟူသည်ကား။ အပ္ပိတက္ခဏေယေဝ၊ ဝင်စားသောခဏ၌သာလျှင်။ ဝိက္ခမ္ဘိတေဟိ၊ ခါအပ်ကုန်သော။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမယဝိမုတ္တိသင်္ခါတာယ၊ ဝင်စားသောအခါ၌ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်ဟုဆိုအပ်သော။ လောကိယဝိမုတ္တိယော၊ လောကီဖြစ်သောဝိမုတ္တိဖြင့်။ ဝိမုတ္တစိတ္တဿ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောစိတ်ရှိသော။

၁၀။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကတည်း။

၁။ စတုတ္ထဿ၊ လေးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အဘဗ္ဗောနိယာမံ ဩက္ကမိတုံ ကုသလေသု ဓမ္မေသု သမ္မတ္တန္တိ၊ အဘဗ္ဗောနိယာမံ ဩက္ကမိတုံ ကုသလေသု ဓမ္မေသု သမ္မတ္တံဟူသည်ကား။ ကုသလေသု၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ သမ္မတ္တဘူတံ၊ မဖောက်မပြန်သောသဘောဖြစ်၍ဖြစ်သော။ မဂ္ဂနိယာမံ၊ မဂ်တည်းဟူသောနိယာမသို့။ ဩက္ကမိတုံ၊ သက်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ အဘာဇနံ၊ တည်ရာမဟုတ်။ ကထံ ပရိဘောတီတိအာဒီသု၊ ကထံ ပရိဘောတိဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဧသာ၊ ဤတရားစကားသည်။ ကိံကထာနာ၊ အဘယ်မည်သောတရားစကားနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောရဟန်းသည်။ ကထံ၊ တရားစကားကို။ ပရိဘောတိနာမ၊ နှိပ်စက်သည်မည်၏။ ဧသဧသော၊ ဤရဟန်းသည်။ ကိံနာမကထေတိ၊ အဘယ်သို့ဟောနိုင်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောရဟန်းသည်။ ကထိတံ၊ တရားဟောသောရဟန်းကို။ ပရိဘောတိနာမ၊ နှိပ်စက်သည်မည်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိံ ဇာနာမ၊ အဘယ်သို့သိနိုင်ကုန်အံ့နည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဧတံ၊ ဤတရားစကားကို။ သောတုံ၊ နာခြင်းငှာ။ ဖလံ၊ အကျိုးသည်။ ကုတော အတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောရဟန်းသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဘောတိနာမ၊ နှိပ်စက်သည်မည်၏။ ဝိပရိယာယေန၊ ကဏှပက္ခမှပြန်သောအားဖြင့်။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနညာတေအညာတမာနီတိ၊ အနညာတေအညာတမာနိဟူသည်ကား။ အဝိညာတသ္မိံယေဝ၊ မသိအပ်သောတရား၌ပင်လျှင်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ ဝိညာတံ၊ သိအပ်ပြီ။ ဣတိဧဝမာနီ၊ ဤသို့အမှတ်ရှိသည်။

တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ မက္ခီဓမ္မံ သုဏာတီတိ၊ မက္ခီဓမ္မံ သုဏာတိဟူသည်ကား။ မက္ခီ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုချေသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂုဏမက္ခနစိတ္တေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုချေတတ်သောစိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုဏာတိ၊ နာ၏။ ဥပါရမ္ဘစိတ္တောတိ၊ ဥပါရမ္ဘစိတ္တောဟူသည်ကား။ နိဂ္ဂဟာရောပနစိတ္တော၊ နှိပ်ခြင်းသို့တင်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ရန္ဓဂဝေသီတိ၊ ရန္ဓဂဝေသီဟူသည်ကား။ ဂုဏရန္ဓံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး၏အခွင့်ကို။ ဂုဏဆိဒ္ဒံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး၏အပေါက်ကို။ ဂဝေသန္တော၊ ရှာသည်ဖြစ်၍။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ န သက္ကစ္စံ ဓမ္မံ သုဏန္တီတိ၊ န သက္ကစ္စံ ဓမ္မံ သုဏန္တိဟူသည်ကား။ ဩဟိတသောတာ၊ ထောင်အပ်သောနားရှိသည်။ သုကတကာရိနော၊ ကောင်းစွာပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ န သုဏန္တိ၊ မနာကုန်။ န ပရိယာပုဏန္တီတိ၊ န ပရိယာပုဏန္တိဟူသည်ကား။ ယထာ သုခံ၊ ကြားနာအပ်တိုင်းသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝဠဉ္ဇန္တာပိ၊ သုံးဆောင်ကုန်သော်လည်း။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ နဝဠဉ္ဇန္တိ၊ မသုံးဆောင်ကုန်။

၅။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အပ္ပဋိသရဏောတိ၊ အပ္ပဋိသရဏောဟူသည်ကား။ အပ္ပတိဋ္ဌော၊ တည်ရာမရှိ။ ဟိဿစ္စံ၊ မှန်၏။ အာစရိယာ၊ ပါဠိကိုဆောင်သောဆရာတို့သည်။ သတ္တန္တဿ၊ ပါဠိတော်၏။ ပဋိဿရဏံ နာမ၊ ကိုးကွယ်ရာမည်၏။ တေသံ၊ ထိုပါဠိကိုဆောင်သောဆရာတို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိသရဏော၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၇-၈။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပုဂ္ဂလံ ဥပနိဓာယာတိ၊ ပုဂ္ဂလံ ဥပနိဓာယဟူသည်ကား။ တံ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ထိုထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပနိက္ခိတွာ၊ ထား၍။ သက္ခိံ၊ သက်သေကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထစ၊ ဤသို့၌လည်းကောင်း။ အဋ္ဌမေစ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်သတ္တမအဋ္ဌမသုတ်အပြီးတည်း။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနုပုဗ္ဗိကထံ ကထိဿာမီတိ၊ အနုပုဗ္ဗိကထံ ကထိဿာမိဟူသည်ကား။ ဒါနာမန္တရံ၊ ဒါန၏အခြားမဲ့၌။ သီလံ၊ သီလကို။ သီလာနန္တရာ၊ သီလ၏အခြားမဲ့၌။ သဂ္ဂံ၊ နတ်ရွာကို။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေသနာနုပုဗ္ဗိကထံ၊ ဒေသနာတော်အစဉ်အားဖြင့်ဖြစ်သောတရားစကားကိုလည်းကောင်း။ ယံ ယံ သုတ္တပဒံ ဝါ၊ အကြင်ကြင်သို့သောသုတ်ပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ ယံ ယံ ဂါထာပဒံ ဝါ၊ အကြင်ကြင်သို့သောဂါထာပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ နိက္ခိတ္တံ၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ တဿ၊ ထိုထိုသို့သောသုတ်ပုဒ် ထိုထိုသို့သောဂါထာပုဒ်အား။ အနုရူပကထံ၊ လျှောက်ပတ်သောစကားကို။ ကထေဿာမိ၊ ဟောအပ်၏။ ပရိယာယ ဒဿဝီတိ၊ ပရိယာယဒဿာဝီဟူသည်ကား။ တဿ တဿ အတ္ထဿ၊ ထိုထိုသို့သောအနက်၏။ တံတံ ကာရဏံ၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်းကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ပရိယာယောတိ၊ ပရိယာယ်ဟူသည်ကား။ မဟာ သမ္ဗာဓပ္ပတ္တေ၊ ကြီးစွာသောကျဉ်းမြောင်းခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ သမ္ဗာဓတော၊ ကျဉ်းမြောင်းခြင်းမှ။ မောစိဿာမိ၊ လွတ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုပ္ပံ၊ အစဉ်လျှောက်သဖြင့်ကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ နအာမိသန္တရောတိ၊ နအာမိသန္တရောဟူသည်ကား။ နအာမိသဟေတုကော၊ ဆွမ်းသင်္ကန်းအစရှိသောအာမိသလျှင်အကြောင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စတုပစ္စယလာဘံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးကိုရခြင်းကို။ အနာသိသန္တော၊ မတောင်းတသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္တာနဉ္စ ပရဉ္စ အနုပဟစ္စနာဒိဝသေန၊ မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်း သူတစ်ပါးကိုရှုတ်ချခြင်းအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ အတ္တာနဉ္စ၊ မိမိကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စ၊ သူတစ်ပါးကိုလည်းကောင်း။ ဂုဏူပဃာတေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်သဖြင့်။ အနုပဟန္တွာ၊ မဖျက်မူ၍။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒုပ္ပတိဝိနောဒယာတိ၊ ဒုပ္ပတိဝိနောဒယာဟူသည်ကား။ ယာနိဝါယာနိဝါကိစ္စာနိ၊ အကြင်အကြင်သို့သောကိစ္စတို့ကိုလည်းကောင်း။ နိပ္ဖာဒေတုံ၊ ပြီးစေခြင်းငှာ။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုထိုသို့သော ကိစ္စတို့သည်။ မတ္ထကံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။ အသမ္ပတ္ထေသု၊ မရောက်ကုန်မီ။ အန္တရာယေဝ၊ အကြား၌သာလျှင်။ ဒုန္နီဟာရာ၊ ပယ်နိုင်ခဲကုန်သည်။ ဒုဗ္ဗိက္ခမ္ဘယာ၊ ခွာနိုင်ခဲကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကထေတုကာမတာ၊ ပြောခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဘာနန္တိ၊ ပဋိဘာနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမာနိ ပဉ္စဒုပ္ပဋိဝိနောဒယာနိ နသုပ္ပဋိဝိနောဒယာတိ၊ ဣမာနိပဉ္စဒုပ္ပဋိဝိနောဒယာနိနသုပ္ပဋိဝိနောဒယာဟူသည်ကား။ ဥပါယေန၊ သင့်သော။ ကာရဏေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ အနုရူပါဟိ၊ လျော်ကုန်သော။ ပစ္စဝေက္ခနအနုသာသနာဒီဟိ၊ ဆင်ခြင်ခြင်း ဆုံးမကံမြစ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပဋိဝိနောဒေတုံ၊ ပယ်ပျောက်ခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းကုန်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အာဃာတံ၊ ရန်ငြိုးကို။ ပဋိဝိနေန္တိ၊ ဖျောက်တတ်ကုန်၏။ ဝူပသမေန္တိ၊ ငြိမ်းစေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဃာတပ္ပဋိဝိနယာ၊ အာဃာတပ္ပဋိဝိနယမည်ကုန်၏။ ယတ္ထဘိက္ခုနောဥပ္ပန္နောအာဃာတောသဗ္ဗသောပဋိဝိနောဒေတဗ္ဗောတိ၊ ယတ္ထဘိက္ခုနောဥပ္ပန္နောအာဃာတောသဗ္ဗသောပဋိဝိနောဒေတဗ္ဗောဟူသည်ကား။ ယတ္ထအာရမ္မဏေ၊ အကြင်အာရုံ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အာဃာတော၊ ရန်ငြိုးသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအာရုံ၌။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ သော၊ ထိုရန်ငြိုးကို။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပဋိဝိနောဒေတဗ္ဗော၊ ပယ်ဖျောက်အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မေတ္တာတသ္မိံပုဂ္ဂလေဘာဝေတဗ္ဗာတိ၊ မေတ္တာတသ္မိံပုဂ္ဂလေဘာဝေတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ တိကစတုက္ကဇ္ဈာနဝသေန၊ တိကဈာန် စတုတ္ထဈာန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ မေတ္တာ၊ မေတ္တာကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်၏။ ကရုဏာယပိ၊ ကရုဏာ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဥပေက္ခာပန၊ ဥပေက္ခာကိုကား။ စတုတ္ထပဉ္စမဇ္ဈာနဝသေန၊ စတုတ္ထဈာန် ပဉ္စမဈာန်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားအပ်၏။ ပန၊ မုဒိတာကို မဟောခြင်းကို ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယံပုဂ္ဂလံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဿတော၊ ရှုသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ စိတ္တံ၊ ဒေါသနှင့်ယှဉ်သောစိတ်သည်။ နနိဗ္ဗာနတိ၊ မငြိမ်း။ တသ္မိံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၌။ မုဒိတာ၊ မုဒိတာသည်။ နသဏ္ဌဟတိ၊ မတည်နိုင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာ၊ ထိုမုဒိတာကို။ နဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မမူအပ်။ အသတိအမနသိကာရောတိ၊ အသတိအမနသိကာရောဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ တသ္မိံ၊ ထိုရန်ငြိုးဖွဲ့အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ အသတိယာ၊ မအောက်မေ့ခြင်းသည်။ အမနသိကာရေ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဥပဋ္ဌာတိ၊ မထင်။ ကုဋ္ဋာဒီဟိ၊ နံရံအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အန္တရိတောဝိယ၊ ခြားသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံယထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ တသ္မိံ၊ ထိုရန်ငြိုးဖွဲ့အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ အသတိ၊ မအောက်မေ့ခြင်းသို့။ အမနသိကာရော၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိတဗ္ဗော၊ ရောက်အပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တာနယတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဧတေဟိ၊ ထိုရန်ငြိုးဖွဲ့အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ အာဃာတော၊ ရန်ငြိုးကို။ ပဋိဝိနောဒေတဗ္ဗော၊ ပယ်ဖျောက်အပ်၏။ ဣတိ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ အာဃာတပဋိဝိနယာ၊ အာဃာတပဋိဝိနယမည်ကုန်၏။ ဧတေဟိ၊ ထိုကောင်းမြတ်သော အကျင့်တို့ဖြင့်။ အာဃာတော၊ ရန်ငြိုးကို။ ပဋိဝိနောဒေတဗ္ဗော၊ ပယ်ဖျောက်အပ်၏။ ဣတိ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ အာဃာတပ္ပဋိဝိနယာ၊ အာဃာတပ္ပဋိဝိနယမည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဋိဝိနယောတိဧတံ၊ ပဋိဝိနယောဟူသော ဤစကားသည်။ ပဋိဝိနယဝတ္ထူနံပိ၊ ရန်ငြိုးကို ဖျောက်ရာ ရန်သူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ပဋိဝိနယကာရဏာနံပိ၊ ရန်ငြိုးကို ဖျောက်ခြင်း၏ အကြောင်း ကောင်းမြတ်သော အကျင့်တို့၏လည်းကောင်း။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပဋိဝိနယဝတ္ထူ၊ ရန်ငြိုးကို ဖျောက်ရာ ရန်သူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပမာဟိ၊ ဥပမာတို့ဖြင့်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ပဋိပတ္တိယော၊ ကောင်းမြတ်သော အကျင့်တို့သည်။ ပဋိဝိနယကာရဏာနိ၊ ရန်ငြိုးကို ဖျောက်ခြင်း၏ အကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ လဘတိစကာလေန ကာလံစေတသောဝိဝရံစေတသောပသာဒန္တိ၊ လဘတိစကာလေနကာလံစေတသောဝိဝရံစေတသောပသာဒံဟူသည်ကား။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ သမထဝိပဿနာစိတ္တဿ၊ သမထဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော စိတ်၏။ ဥပ္ပန္နောကာသ သင်္ခါတံ၊ ဖြစ်ရာအခွင့်ဟုဆိုအပ်သော။ ဝိဝရဉ္စေဝ၊ အခွင့်ကိုလည်းကောင်း။ သဒ္ဓါသမ္ပန္နဘာဝသင်္ခါတံ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော။ ပသာဒဉ္စ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လဘတိ၊ ရ၏။ ရထိယာယာတိ၊ ရထိယာယာဟူသည်ကား။ အန္တရဝီထိယံ၊ ခရီးမ၌။ နန္တကန္တိ၊ နန္တကံဟူသည်ကား။ ဝိလောတိကက္ခဏ္ဍံ၊ ပုဆိုးနွမ်းပိုင်းကို။ နိဂ္ဂဟေတွာတိ၊ နိဂ္ဂဟေတွာဟူသည်ကား။ အက္ကမိတွာ၊ နင်း၍။ ယောတတ္ထသာရောတိ၊ ယောတတ္ထသာရောဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုပုဆိုးနွမ်းပိုင်း၌။ ယံထိရဋ္ဌာနံ၊ အကြင်မြဲမြံခိုင်ခံ့ရာအရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံပနိပါတေတွာတိ၊ တံပရိပါတေတွာဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုမြဲမြံခိုင်ခံ့ရာအရပ်ကို။ လုဉ္စိတွာ၊ နှုတ်၍။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပံသုကုလိကောဝိယ၊ ပံသုကူဆောင်သော ရဟန်းကဲ့သို့။ မေတ္တာဝိဟာရီ၊ မေတ္တာဖြင့် နေလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ရထိယာနန္တကံဝိယ၊ ခရီးမ၌ ပုဆိုးနွမ်းပိုင်းကဲ့သို့။ ဝေရီပုဂ္ဂလော၊ ရန်သူပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒုဗ္ဗလဋ္ဌာနံဝိယ၊ အားနည်းရာအရပ်ကဲ့သို့။ အပရိသုဒ္ဓကာယသမာစာရတာ၊ မစင်ကြယ်သော ကိုယ်အကျင့်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ ထိရဋ္ဌာနံဝိယ၊ မြဲမြံခိုင်ခံ့ရာအရပ်ကဲ့သို့။ ပရိသုဒ္ဓဝစီသမာစာရတာ၊ စင်ကြယ်သော နှုတ်အကျင့်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ ဒုဗ္ဗလဋ္ဌာနံ၊ အားနည်းသောအရပ်ကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ ထိရဋ္ဌာနံ၊ မြဲမြံသောအရပ်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သိဗ္ဗိတွာ၊ ချုပ်၍။ ပါရုပိတွာ၊ ရုံ၍။ ဝိစရဏကာလောဝိယ၊ လှည့်လည်သောကာလကဲ့သို့။ အပရိသုဒ္ဓကာယသမာစာရတံ၊ မစင်ကြယ်သော ကိုယ်အကျင့်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ အမနသိကတွာ၊ နှလုံးမသွင်းမူ၍။ ပရိသုဒ္ဓဝစီစမာစာရတံ၊ စင်ကြယ်သောနှုတ်အကျင့်ရှိသည်၏

၁၂၅+၁၂၆+အဖြစ်ကို။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝေရိမှိ၊ ရန်သူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ စိတ္တုပ္ပါဒံ၊ ဒေါသနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ နိဗ္ဗာပေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဖာသုဝိဟာရကာလော၊ ချမ်းသာစွာနေသောကာလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သေဝါလပဏကပရိယောနဒ္ဓါတိ၊ သေဝါလပဏကပရိယောနဒ္ဓါဟူသည်ကား။ သေဝါလေနစ၊ မှော်သည်လည်းကောင်း။ ဥဒကပပ္ပဋကေနစ၊ ရေညှိသည်လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နာ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော။ ဃမ္မပရေတောတိ၊ ဃမ္မပရေတောဟူသည်ကား။ ဃမ္မေန၊ အပူသည်။ အနုဂ္ဂတော၊ အစဉ်လိုက်အပ်သော။ ကိလန္တောတိ၊ ကိလန္တောဟူသည်ကား။ မဂ္ဂကိလန္တော၊ ခရီးပင်ပန်းသော။ တသိတောတိ၊ တသိတောဟူသည်ကား။ တဏှာဘိဘူတော၊ ရေ၌တောင့်တခြင်းအာသာသည် နှိပ်စက်အပ်သော။ ပိပါသိတောတိ၊ ပိပါသိတောဟူသည်ကား။ ပါနီယံ၊ ရေကို။ ပါတုကာမော၊ သောက်ခြင်းငှာ အလိုရှိသော။ အပဝိယူဟိတွာတိ၊ အပဝိယူဟိတွာဟူသည်ကား။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ပိဝိတွာတိ၊ ပိဝိတွာဟူသည်ကား။ ပသန္နံ၊ ကြည်သော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဃမ္မာဘိတတ္တော၊ အပူသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ ပုရိသောဝိယ၊ ယောကျ်ားကဲ့သို့။ မေတ္တာဝိဟာရီ၊ မေတ္တာစိတ်နှင့်နေခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သေဝါလပဏတံဝိယ၊ မှော်ရေညှိကဲ့သို့။ အပရိသုဒ္ဓဝစီသမာစာရတာ၊ မစင်ကြယ်သော နှုတ်အကျင့်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ ပသန္နဥဒကံဝိယ၊ ကြည်သောရေကဲ့သို့။ ပရိသုဒ္ဓကာယသမာစာရတာ၊ စင်ကြယ်သော ကိုယ်အကျင့်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ သေဝါလပဏတံ၊ မှော်ရေညှိကို။ အပဗျူဟိတွာ၊ ပယ်၍။ ပသန္နေဒကံ၊ ကြည်သောရေကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဂမနံဝိယ၊ သွားသကဲ့သို့။ အပရိသုဒ္ဓဝစီသမာစာရတံ၊ မစင်ကြယ်သော နှုတ်အကျင့်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ အမနသိကတွာ၊ နှလုံးမသွင်းမူ၍။ ပရိသုဒ္ဓကာယသမာစာရတံ၊ စင်ကြယ်သော ကိုယ်အကျင့်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝေရိမှိ၊ ရန်သူ၌။ စိတ္တုပ္ပါဒံ၊ ဒေါသနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ နိဗ္ဗာပေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဖာသုဝိဟာရကာလော၊ ချမ်းသာစွာနေသောကာလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ခေါဘိဿာမီတိ၊ ခေါဘိဿာမိဟူသည်ကား။ စာလေဿာမိ၊ လှုပ်စေအံ့။ လောဠိဿာမီတိ၊ လောဠိဿာမိဟူသည်ကား။ အာကုလံ၊ နှောက်ရှက်သည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ အပေယျမ္ပိနံ ကရိဿာမီတိ၊ အပေယျမ္ပိနံကရိဿာမိဟူသည်ကား။ ပိဝိတုံ၊ သောက်ခြင်းငှာ။ အသက္ကုဏေယျံ၊ မတတ်ကောင်းသည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ စတုခဏ္ဍိကောတိ၊ စတုခဏ္ဍိကောဟူသည်ကား။ ဇာဏူဟိစ၊ ပုဆစ်ဒူးတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထေဟိစ၊ လက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ပတိဋ္ဌာနေန၊ တည်ခြင်းဖြင့်။ စတုခဏ္ဍိကော၊ လေးဘက်ထောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂေါဝိတကံပိဝိတွာ၊ ဂေါပိတကံပိဝိတွာဟူသည်ကား။ ဂါဝိယောဝိယ၊ နွားမတို့ကဲ့သို့။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ အာကဍ္ဎေန္တော၊ ငင်လျက်။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဃမ္မာဘိတတ္တော၊ အပူသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ ပုရိသောဝိယ၊ ယောကျ်ားကဲ့သို့။ မေတ္တာဝိဟာရီ၊ မေတ္တာနှင့်နေခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဂေါပဒဝိယ၊ နွားခြေရာခွက်ကဲ့သို့။ ဝေရိပုဂ္ဂလော၊ ရန်သူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဂေါပဒကေ၊ နွားခြေရာခွက်၌။ ပရိတ္တံ၊ အနည်းငယ်သော။ ဥဒကံဝိယ၊ ရေကဲ့သို့။ တဿ၊ ထိုရန်သူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်တွင်း၌။ ပရိတ္တဂုဏော၊ အနည်းငယ်သောဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ စတုခဏ္ဍိကဿ၊ လေးဘက်ထောက်ခြင်းရှိသော ယောကျ်ား၏။ ဂေါပိတကံဝိယ၊ နွား၏သောက်ခြင်းကဲ့သို့။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ပက္ကမနံဝိယ၊ ဖဲသကဲ့သို့။ တဿ၊ ထိုရန်သူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အပရိသုဒ္ဓကာယဝစီသမာစာရတံ၊ မစင်ကြယ်သော ကိုယ်နှုတ်အကျင့်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ အမနသိကတွာ၊ နှလုံးမသွင်းမူ၍။ သော၊ ထိုရန်သူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ ဓမ္မဿဝနံ၊ တရားနာခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိဝရပ္ပသာဒသင်္ခါတံ၊ အခွင့်ကြည်ညိုခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ယံပီတိပါမောဇ္ဇံ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ စိတ္တုပ္ပါဒနိဗ္ဗာပနံ၊ ဒေါသနှင့်ယှဉ်သော စိတ်ကိုငြိမ်းစေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အာဗာဓိကောတိ၊ အာဗာဓိကောဟူသည်ကား။ ဣရိယာပထဘဉ္ဇကေန၊ ဣရိယာပုထ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ဝိသဘာဂါဗာဓေန၊ သဘောမတူသော အနာဖြင့်။ အာဗာဓိကော၊ ကျင်နာခြင်းရှိသော။ ပုရတောပိဿာတိ၊ ပုရတောပိဿာဟူသည်ကား။ ပုရတောပိ၊ ရှေ့မှလည်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အနယဗျသနန္တိ၊ အနယဗျသနံဟူသည်ကား။ အဝဍ္ဎိဝိနာသံ၊ မပွားစီးခြင်း ပျက်စီးခြင်းသို့။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ သောအနာထဂိလာနောဝိယ၊ ထိုကိုးကွယ်ရာမရှိသော သူနာကဲ့သို့။ သဗ္ဗတဏှဓမ္မသမန္နာဂတော၊ အလုံးစုံမည်းညစ်သော အကုသိုလ်တရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂေါဝိယ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးကဲ့သို့။ အနမတဂ္ဂသံသာရော၊ မသိအပ်သော အစရှိသောသံသရာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပုရတောစ၊ ရှေ့မှလည်းကောင်း။ ပစ္ဆတောစ၊ နောက်မှလည်းကောင်း။ ဂါမာနံ၊ ရွာတို့၏။ ဒူရဘာဝေါဝိယ၊ ဝေးသောအဖြစ်ကဲ့သို့။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ ဒူရဘာဝေါ၊ ဝေးသောအဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သပ္ပါယဘောဇနာနံ၊ လျောက်ပတ်သော ဘောဇဉ်တို့ကို။ အလာဘောဝိယ၊ မရအပ်သောကဲ့သို့။ သာမညဖလဘောဇနာနံ၊ အရိယာဖိုလ်တည်းဟူသော ဘောဇဉ်တို့ကို။ အလာဘော၊ မရခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သပ္ပါယဘေသဇ္ဇာနံ၊ လျောက်ပတ်သော ဆေးတို့ကို။ အလာဘောဝိယ၊ မရသကဲ့သို့။ သမထဝိပဿနာနံ၊ သမထဝိပဿနာတို့၏။ အဘာဝေါ၊ မဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပတိရူပဥပဋ္ဌာကာနံ၊ လျောက်ပတ်သော အလုပ်အကျွေးတို့ကို။ အလာဘောဝိယ၊ မရသကဲ့သို့။ ဩဝါဒါနုသာသနီဟိ၊ ဆုံးမခြင်း ကံမြစ်ခြင်းတို့ဖြင့်။ ကိလေသတိကိစ္ဆကာနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနာကုစားတတ်သော ဆရာတို့၏။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဂါမန္တနာယကဿ၊ ရွာသို့ဆောင်တတ်သော ခရီးညွှန်ကို။ အလာဘောဝိယ၊ မရသကဲ့သို့။ နိဗ္ဗာနသမ္ပာပကဿ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်စေတတ်သော။ တထာဂတဿဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုလည်းကောင်း။ သာဝကဿဝါ၊ သာဝကကိုလည်းကောင်း။ အလဒ္ဓဘာဝေါ၊ မရအပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အညတရဿ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကာရုညုပဋ္ဌာနံဝိယ၊ သနားခြင်းကရုဏာ၏ ထင်ခြင်းကဲ့သို့။ တသ္မိံပုဂ္ဂလော၊ ထိုရန်သူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ မေတ္တာဝိဟရိကဿ၊ မေတ္တာဖြင့် နေလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ကာရုညံ၊ သနားသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသော ကရုဏာကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ စိတ္တနိဗ္ဗာပနံ၊ ဒေါသနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကိုငြိမ်းစေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အစ္ဆောဒကာတိ၊ အစ္ဆောဒကာဟူသည်ကား။ ပသန္နောဒကာ၊ ကြည်သောရေရှိသော။ သာတောဒကာတိ၊ သာတောဒကာဟူသည်ကား။ မဓုရောဒကာ၊ ချိုမြိန်သောရေရှိသော။ သီတောဒိကာတိ၊ သီတောဒိကာဟူသည်ကား။ တနုသီတသလိလာ၊ ကြည်သည်ဖြစ်၍ ချမ်းအေးသောရေရှိသော။ သေတကာတိ၊ သေတကာဟူသည်ကား။ ဦမိဘိဇ္ဇနဋ္ဌာနေသု၊ လှိုင်းတံပိုးကြောင့် ကွဲပျက်ရာအရပ်တို့၏။ သေတဝဏ္ဏာ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိသော။ သုပ္ပတိတ္ထာတိ၊ သုပ္ပတိတ္ထာဟူသည်ကား။ သမတိတ္ထာ၊ ညီညွတ်သောဆိပ်ရှိသော။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေခေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဃမ္မာတိတတ္တော၊ အပူသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ ပုရိသောဝိယ၊ ယောကျ်ားကဲ့သို့။ မေတ္တာဝိဟာရီ၊ မေတ္တာဖြင့်နေခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သာပေါက္ခရဏီဝိယ၊ ထိုရေကန်ကဲ့သို့။ ပရိသုဒ္ဓသဗ္ဗဒွါရော၊ စင်ကြယ်သော အလုံးစုံသော ကာယဒွါရ ဝစီဒွါရ မနောဒွါရရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ပစ္စုတ္တရိတွာ၊ တက်၍။ ရုက္ခစ္ဆာယာယ၊ သစ်ပင်ရိပ်၌။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ အိပ်၍။ ယထာကာမံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ဂမနံဝိယ၊ သွားသကဲ့သို့။ တေသုဒွါရေသု၊ ထိုကာယဒွါရ ဝစီဒွါရ မနောဒွါရတို့၌။ ယံ၊ အကြင်အာရုံကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တံ၊ ထိုအာရုံကို။ အာရမ္မဏံကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ စိတ္တနိဗ္ဗာပနံ၊ ဒေါသနှင့်ယှဉ်သော စိတ်ကိုငြိမ်းစေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၃-၄။ တတိယစတုတ္ထာနိ၊ တတိယသုတ် စတုတ္ထသုတ်တို့သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တာနယာနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အညာတုကာမောတိ၊ အညာတုကာမောဟူသည်ကား။ ဇာနိတုကာမော၊ သိခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရိဘဝန္တိ၊ ပရိဘဝံဟူသည်ကား။ ပရိဘဝန္တော၊ နှိပ်စက်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဘဝိဿာမိ၊ နှိပ်စက်အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဘဝနတ္ထာယ၊ နှိပ်စက်ခြင်းငှာ။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အတ္ထေတံဌာနန္တိ၊ အတ္ထေတံဌာနံဟူသည်ကား။ ဧတံကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နောစေဒိဋ္ဌေဝမ္မေအညံအာရာဓေယျာတိ၊ နောစေဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေအညံအာရာဓေယျဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံယေဝအတ္တဘာဝေ၊ ဤမျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ အရဟတ္ထံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သို့။ နောစေပါပုဏေယျ၊ အကယ်၍ မရောက်ငြားအံ့။ ကဗဠီကာရာဟာရဘက္ခာနံဒေဝါနန္တိ၊ ကဗဠီကာရာဟာရဘက္ခာနံဒေဝါနံဟူသည်ကား။ ကာမာဝစရဒေဝါနံ၊ ကာမာဝစရနတ်တို့၏။ အညတရံမနောမယံကာယန္တိ၊ အညတရံမနောမယံကာယံဟူသည်ကား။ ဈာနမနေန၊ ဈာန်စိတ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ အညတရံ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မကာယံ၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာအပေါင်း၌။ ဥဒါယီတိ၊ ဥဒါယီဟူသည်ကား။ ဠာလုဒါယီ၊ ဠာလုဒါယီသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုဠာလုဒါယီသည်။ မနောမယန္တိဝစနံ၊ မနောမယံဟူသောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အာရုပ္ပေန၊ အာရူပဘုံသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ ပဋိဗာဟိ၊ တားမြစ်၏။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ အယံ၊ ဤဠာလုဒါယီသည်။ ကိံဇာနာတိ၊ အဘယ်မှာသိနိုင်အံ့နည်း။ ယဿ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါဧဝ၊ မျက်မှောက်၌သာလျှင်။ ဘိက္ခူစ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်း။ နပ္ပဋိက္ကောသန္တိ၊ မတားမြစ်နိုင်ကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗာလာနံ၊ မိုက်သောသူတို့၏။ လဒ္ဓိဥပ္ပတ္တိပ္ပဋိဗာဟနတ္ထံ၊ အယူ၏ဖြစ်ခြင်းကို တားမြစ်ခြင်းငှာ။ တံဝစနံ၊ ထိုဠာလုဒါယီတားမြစ်သောစကားကို။ အနဓိဝါသေတွာ၊ သည်းမခံနိုင်မူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ အတ္ထိနာမာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ အတ္ထိနာမဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အမရိသနတ္ထေ၊ သည်းမခံနိုင်ခြင်းဟူသော အနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အဇ္ဈုပေက္ခိဿထာတိ၊ အဇ္ဈုပေက္ခိဿထဟူသည်ကား။ အနာဂတဝစနံ၊ အနာဂတ်သဒ္ဒါကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ထေရံ၊ သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို။ ဝိဟေသီယမာနံ၊ ညှဉ်းဆဲသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဇ္ဈုပေက္ခထ၊ လျစ်ရှုကုန်ဘိ၏။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤလျစ်လျူရှုခြင်းကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နပရိသာမိနသဟာမိ၊ မခံနိုင်၊ မသည်းခံနိုင်။ နာဓိဝါသေတိ၊ သည်းမခံနိုင်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာနန္ဒတ္ထေရံယေဝ၊ အာနန္ဒာမထေရ်ကိုသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အတ္ထိနာမအာနန္ဒအစရှိသောစကားကို။ အာဟပန၊ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိကတ္တာ၊ တရားဘဏ္ဍာစိုးဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာနန္ဒတ္ထေရံယေဝ၊ အာနန္ဒာမထေရ်ကိုသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိကဿ၊ တရားဘဏ္ဍာစိုး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တေ၊ ဆိုသောရဟန်းတို့ကို။ ပဋိဗာဟိတုံ၊ တားမြစ်ခြင်းငှာ။ ဘာရော၊ ဝန်တည်း။

၁၃၀+၁၃၁+ အပိစ၊ တနည်းကား။ ဧသဧသော၊ ဤအရှင်သည်။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ပိယသဟာယော၊ ချစ်အပ်သောအဆွေခင်ပွန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေနပိ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ ဧသဧသော၊ ဤသို့တားမြစ်ခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဘာရော၊ ဝန်တည်း။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာနန္ဒတ္ထေရံ၊ အာနန္ဒမထေရ်ကို။ ဂရဟန္တော၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အတ္ထိနာမအာနန္ဒအစရှိသောစကားကို။ ကိဉ္စာပိအာဟ၊ အကယ်၍ မိန့်တော်မူငြားသော်လည်း။ ပန တထာပိ၊ ထိုသို့ပင် မိန့်တော်မူသော်လည်း။ ဧသာ၊ ဤအတ္ထိနာမ အာနန္ဒအစရှိသည်ဖြင့် ကဲ့ရဲ့တော်မူခြင်းသည်။ တဿေဝ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒကိုသာလျှင်။ ဂရဟာ၊ ကဲ့ရဲ့တော်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ သမ္မုခိဘူတာနံ၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေသံယေဝ၊ ခပ်သိမ်းသောရဟန်းတို့ကိုပင်လျှင်။ ဂရဟာ၊ ကဲ့ရဲ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝိဟာရန္တိ၊ ဝိဟာရံဟူသည်ကား။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋီသို့။ အနစ္ဆရိယန္တိ၊ အနစ္ဆရိယံဟူသည်ကား။ နအစ္ဆရိယံ၊ မအံ့ဩအပ်။ ယထာတိဧတံဝစနံ၊ ယထာဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ကာရဏဝစနံ၊ အကြောင်းကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ အာယသ္မန္တံယေဝေတ္ထဥပဝါဏံပဋိဘာသေယျတိဧတ္ထ၊ အာယသ္မန္တံယေဝေတ္ထဥပဝါဏံပဋိဘာသေယျဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဘဂဝတောစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဒေဝကာရဏံ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို ညှဉ်းဆဲသောအကြောင်းကိုသာလျှင်။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥဒါဟဋေ၊ ထုတ်ဆောင်အပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မတောယေဝ ဥပဝါဏဿ၊ အရှင်ဥပဝါဏအားသာလျှင်။ ပဋိဝစနံ၊ စကားတုံ့သည်။ ပဋိဘာတု၊ ထင်စေလော့။ ဥပဋ္ဌာတု၊ ထင်စေလော့။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သာရဇ္ဇံ ဩက္ကန္တန္တိ၊ သာရဇ္ဇံ ဩက္ကန္တံဟူသည်ကား။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာခြင်းသည်။ အနုပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်၏။ သီလဝါတိအာဒီဟိ၊ သီလဝါ ဤသို့အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ခီဏာသဝသီလာဒီနိယေဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ သီလအစရှိသည်တို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ခဏ္ဍစ္စေနာတိအာဒီနိ၊ ခဏ္ဍစ္စေန ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ သက္ကရာဒီနံ၊ အရိုအသေပြုခြင်းအစရှိသည်တို့၏။ ကာဏပုစ္ဆာဝသေန၊ အကြောင်းကိုမေးသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ခဏ္ဍိစ္စာဒီဟိ၊ သွားကျိုးသည်၏အဖြစ်အစရှိကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ တံ၊ ထိုကြီးရင့်သောသူကို။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့သည်။ ကိံသက္ကရေယျုံ၊ အဘယ်သို့ အရိုအသေပြုကုန်ရာအံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤခဏ္ဍိစ္စေန အစရှိသောပါဌ်၌။ အဓိပ္ပါယော၊ မြတ်စွာဘုရား အလိုတော်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်မြောက်သောသုတ်၌။ စောဒကေနာတိ၊ စောဒကေနဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုသန္ဒဿနာ၊ ဝတ္ထုကိုပြခြင်းလည်းကောင်း။ အာပတ္တိသန္ဒဿနာ၊ အာပတ်ကိုပြခြင်းလည်းကောင်း။ သံဝါသပဋိက္ခေပေါ၊ အပေါင်းဖော်ကိုပယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သာမိစိပ္ပဋိက္ခေပေါ၊ အရိုအသေပြုခြင်းကိုပယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ စောဒနာဝတ္ထူဟိ၊ စောဒနာခြင်း၏အကြောင်းတို့ဖြင့်။ စောဒိယမာနေန၊ စောဒနာသော။ ကာလေနဝက္ခာမိနောအကာလေနာတိဧတ္ထ၊ ကာလေနဝက္ခာမိနောအကာလေနဟူသော ဤပါဌ်၌။ စုဒိတကဿ၊ စောဒနာအပ်သော စုဒိတကပုဂ္ဂိုလ်၏။ ကာလော၊ စောဒနာသင့်သောကာလကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ စောဒကဿ၊ စောဒနာတတ်သော စောဒကပုဂ္ဂိုလ်၏။ ကာလော၊ အခါကို။ နကထိတော၊ မဟောအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပရေဟိ၊ တစ်ပါးသောသူတို့သည်။ စောဒေန္တေန၊ စောဒနာသော စောဒကပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရိသာမဇ္ဈေဝါ၊ ပရိသတ်အလယ်၌လည်းကောင်း။ ဥပေါသထပဝါရဏဂ္ဂေဝါ၊ ဥပုသ်အိမ် ပဝါရဏာအိမ်၌လည်းကောင်း။ အာသနသာလာဘောဇနာသာလာဒီသုဝါ၊ တည်နေရာဇရပ် ဆွမ်းစာဇရပ် အစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ နစောဒေတဗ္ဗံ၊ မစောဒနာအပ်။ ဒိဝါဌာနေ၊ နေသင့်ရာအရပ်၌။ နိသိန္နကာလေ၊ နေသောကာလ၌။ အာယသ္မာ၊ အရှင်သည်။ ဩကာသံ၊ စောဒနာခွင့်ကို။ ကရောတု၊ ပြုလော့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာယသ္မန္တံ၊ အရှင်ကို။ ဝတ္ထုကာမော၊ မေးခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကာရေတွာဝ၊ ပြုစေ၍သာလျှင်။ စောဒတဗ္ဗံ၊ စောဒနာအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ စောဒနာခွင့်ကိုပြုစေ၍ စောဒနာသင့်သော်လည်း။ ပုဂ္ဂလံ၊ စုဒိတကပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပပရိက္ခိတွာ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်၍။ ယောဠောလ ပုဂ္ဂလော၊ အကြင်လျှပ်ပေါ်လော်လည်သော စုဒိတပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဘူတံ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အယသံ၊ အကျော်အစောမဲ့သို့။ အာရောပေတိ၊ တင်၏။ သော၊ ထိုလျှပ်ပေါ်လော်လည်သော စုဒိတကပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဩကာသကမ္မံ၊ အခွင့်တောင်းခြင်းအမှုကို။ ဝိနာပိ၊ ကြဉ်၍လည်း။ စောဒေတဗ္ဗော၊ စောဒနာအပ်၏။ ဘူတေနာတိ၊ ဘူတေနဟူသည်ကား။ တစ္ဆေန၊ မှန်သော။ သဘာဝေန၊ သဘောဖြင့်။ သဏှေနာတိ၊ သဏှေနဟူသည်ကား။ မဋ္ဌေန၊ ပြေပြစ်သဖြင့်။ မုဒုကေန၊ နူးညံ့သဖြင့်။ အတ္ထသဉှိတေနာတိ၊ အတ္ထသဉှိတေနဟူသည်ကား။ အတ္ထကာမတာယ၊ အကျိုးကိုအလိုရှိသည်၏အဖြစ်နှင့်။ ဥပေတေန၊ ပြည့်စုံသဖြင့်။ အဝိပ္ပဋိသာရောဥပဒဟာတဗ္ဗောတိ၊ အဝိပ္ပဋိသာရောဥပဒဟာတဗ္ဗောဟူသည်ကား။ အမင်္ကုဘာဝေါ၊ မျက်နှာသာသည်၏အဖြစ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတဗ္ဗော၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ အလန္တေအဝိပ္ပဋိသာရာယာတိ၊ အလန္တေအဝိပ္ပဋိသာရာယဟူသည်ကား။ တေ၊ သင်အား။ အမင်္ကုဘာဝါယ၊ မျက်နှာသာသည်၏အဖြစ်ငှာ။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သတ္တမသုတ်အပြီးတည်း။

၈။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယတ္ထာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ခိပ္ပံ၊ လျင်စွာ။ နိသာမယတိ၊ စိတ်နှလုံး၌သိုမှီးတတ်၏။ ဥပဓာရေတိ၊ မှတ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ခိပ္ပနိသန္တိ၊ ခိပ္ပနိသံမည်၏။ သုပ္ပဟိတံ၊ ကောင်းစွာယူအပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂဏှတိ၊ ယူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုဂ္ဂဟိတဂ္ဂါဟီ၊ သုဂ္ဂဟိတဂ္ဂါဟီမည်၏။ အတ္ထကုသလောတိ၊ အတ္ထကုသလောဟူသည်ကား။ အဋ္ဌကထာယ၊ အဋ္ဌကထာ၌။ ဆေကော၊ လိမ္မာ၏။ ဓမ္မကုသလောတိ၊ ဓမ္မကုသလဟူသည်ကား။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိ၌။ ဆေကော၊ လိမ္မာ၏။ နိရုတ္တိကုသလောတိ၊ နိရုတ္တိကုသလောဟူသည်ကား။ အက္ခရပဘေဒေ၊ အက္ခရာအပြား၌။ ဆေကော၊ လိမ္မာ၏။ ပုဗ္ဗာပရကုသလောတိ၊ ပုဗ္ဗာပရကုသလောဟူသည်ကား။ အတ္ထပုဗ္ဗာပရံ၊ အနက်၏ ရှေ့နောက်လည်းကောင်း။ ဓမ္မပုဗ္ဗာပရံ၊ ပါဠိ၏ရှေ့နောက်လည်းကောင်း။ အက္ခရပုဗ္ဗာပရံ၊ အက္ခရာ၏ရှေ့နောက်လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနပုဗ္ဗာပရံ၊ သဒ္ဒါ၏ရှေ့နောက်လည်းကောင်း။ အနုသန္ဓိပုဗ္ဗာပရံ၊ အနုသန္ဓေ၏ရှေ့နောက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိမေ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ ဣမသ္မိံပုဗ္ဗာပရေ၊ ဤရှေ့နောက်၌။ ဆေကော၊ လိမ္မာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအတ္ထပုဗ္ဗာပရကုသလောအစရှိသည်တို့တွင်။ အတ္ထပုဗ္ဗာပရကုသလောတိ၊ အတ္ထပုဗ္ဗာပရကုသလောဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ အတ္ထေန၊ အနက်ဖြင့်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဇာနာတိ၊ သိသနည်း။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အတ္ထေ၊ အနက်ကို။ ဝုတ္တေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အတ္ထေ၊ အနက်ကို။ ဝုတ္တေပိ၊ ဟောအပ်သော်လည်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဥဘတော၊ အောက်အထက်နှစ်ပါးစုံမှ။ အတ္ထေ၊ အနက်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အတ္ထေ၊ အနက်ကို။ ဝုတ္တေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ဥဘတော၊ အောက်အထက်နှစ်ပါးစုံမှ။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဥဘတောဘာဂေသု၊ အောက်အထက်နှစ်ပါးစုံသော အဖို့တို့၌။ အတ္ထေ၊ အနက်ကို။ ဝုတ္တေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဓမ္မပုဗ္ဗာပရာဒိသုပိ၊ ပါဠိ၏ရှေ့နောက်အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ အနုသန္ဓိပုဗ္ဗာပရေ၊ အနုသန္ဓေ၏ရှေ့နောက်၌။ သီလံ၊ သီလကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ သုတ္တန္တေ၊ ပါဠိကို။ အာရဒ္ဓေ၊ အားထုတ်အပ်သည်ရှိသော်။ မတ္တကေ၊ အဆုံး၌။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိညာသု၊ အဘိညာဉ်တို့သည်။ အာဂတာသု၊ လာကုန်သည်ရှိသော်။ ယထာနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေအားလျော်စွာ။ ယထာပရိစ္ဆေဒံ၊ အပိုင်းအခြားအားလျော်စွာ။ သုတ္တန္တော၊ ပါဠိသည်။ ဂတော၊ လာသည်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ သုတ္တန္တေ၊ ပါဠိကို။ အာရဒ္ဓေ၊ အားထုတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့သည်။ အာဂတေသုပိ၊ လာကုန်သော်လည်း။ ယထာနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေအားလျော်စွာ။ နာဂတော၊ လာသည်မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကလဟဘဏ္ဍနဝသေန၊ ခိုက်ရန်ဖြစ်ခြင်းတို့အစွမ်းဖြင့်။ သုတ္တန္တေ၊ ပါဠိကို။ အာရဒ္ဓေ၊ အားထုတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သာရဏီယဓမ္မေသု၊ သာရဏီယဖြစ်သောအကျင့်ဝတ်တရားတို့သည်။ အာဂတေသုပိ၊ လာကုန်သော်လည်း။ ယထာနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေအားလျော်စွာ။ နာဂတော၊ လာသည်မဖြစ်။ ဒွတ္တိံသတိရစ္ဆာနကထာဝသေန၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော မဂ်ဖိုလ်မှဖီလာဖြစ်သောစကား၏အစွမ်းဖြင့်။ သုတ္တန္တေ၊ ပါဠိကို။ အာရဒ္ဓေ၊ အားထုတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဒသကထာဝတ္ထူသု၊ ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုတို့သည်။ အာဂတေသုပိ၊ လာကုန်သော်လည်း။ ယထာနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေအားလျော်စွာ။ နာဂတော၊ လာသည်မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နဝမသုတ်အပြီးတည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဘိဘူတိ၊ အဘိဘူဟူသည်ကား။ သဗ္ဗသတ္တေ၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့ကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးအကဲဖြစ်၏။ အနဘိဘူတောတိ၊ အနဘိဘူတောဟူသည်ကား။ အညေဟိ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ အနဘိဘူတော၊ မနှိပ်စက်အပ်။ အညဒတ္ထူတိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ အညဒတ္ထုဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဧကံသဝစန၊ စင်စစ်ဟူသော အနက်ကိုဟောသော သဒ္ဒါ၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဒဿနဝသေန၊ မြင်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿော၊ ဒဿမည်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုတည်း။ ဝသဝတ္တီတိ၊ ဝသဝတ္တီဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဇနံ၊ လူကို။ မိမိအလိုသို့။ ဝတ္တေတိ၊ လိုက်စေတတ်၏။ ယထာပဿတောတိ၊ ယထာပဿတောဟူသည်ကား။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏံဝါ၊ ဣဋ္ဌာရုံသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အနိဋ္ဌာရမ္မဏံဝါ၊ အနိဋ္ဌာရုံသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ယေနာကာရေန၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ တံ၊ ထိုအာရုံကို။ ပဿတော၊ မြင်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနန္တရာ အာသဝါနံ ခယော ဟောတီတိ၊ အနန္တရာ အာသဝါနံ ခယော ဟောတိဟူသည်ကား။ အနန္တရာယေဝ၊ အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ အရဟတ္ထံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာသုဏတောတိ ဧတ္ထာပိ၊ ယထာသုဏတောဟူသော ဤပါဌ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိရန္တရမေဝ၊ အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံအရဟတ္တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သည်။ စက္ခုဝိညာဏာနန္တရံနာမ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏အခြားမဲ့၌ဖြစ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဣဒံဒဿနာနံအဂ္ဂန္တိ၊ ဣဒံဒဿနာနံအဂ္ဂံဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဒုတိယပဒေတိ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဝါကျ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ယထာသုခိတဿာတိ၊ ယထာသုခိတဿဟူသည်ကား။ ယေနမဂ္ဂသုခေန၊ အကြင်မဂ်ချမ်းသာဖြင့်။ သုခိနတဿ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ အနန္တရာအာသဝါနံခယောဟောတီတိ၊ အနန္တရာအာသဝါနံခယောဟောတိဟူသည်ကား။ သမနန္တရမေဝ၊ အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံသုခါနံအဂ္ဂန္တိ၊ ဣဒံသုခါနံအဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ဣဒံမဂ္ဂသုခံ၊ ဤမဂ်ချမ်းသာသည်။ သုခါနံ၊ ချမ်းသာတကာတို့ထက်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်၏။ ယထာသညိဿာတိဣဓာပိ၊ ယထာသညိဿဟူသော ဤပါဌ်၌လည်း။ မဂ္ဂသညာဝ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောသညာကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ယထာဘူတဿာတိ၊ ယထာဘူတဿဟူသည်ကား။ ယသ္မိံဘဝေ၊ အကြင်ဘဝ၌။ ယသ္မိံအတ္တဘာဝေ၊ အကြင်အတ္တဘော၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနန္တရာယေန၊ အန္တရာယ်မရှိသဖြင့်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံဘဝါနံအဂ္ဂန္တိ၊ ဣဒံဘဝါနံအဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ပစ္ဆိမော၊ အဆုံးဖြစ်သော။ အယံအတ္တဘာဝေါ၊ ဤအတ္တဘောသည်။ ဘဝါနံ၊ ဘဝတို့ထက်။ အဂ္ဂံနာမ၊ မြတ်သည်မည်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ယထာဘူတဿာတိ၊ ယထာဘူတဿဟူသည်ကား။ ယေဟိဓမ္မေဟိ၊ အကြင်တရားတို့ဖြင့်။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်ခဏ၌။ ဘူတဿဝိဇ္ဇမာနဿ၊ ထင်ရှားရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနန္တရာအာသဝါနံခယောဟောတီတိ၊ အနန္တရာအာသဝါနံခယောဟောတိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂါနန္တရမေဝ၊ မဂ်၏အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံဘဝါနံအဂ္ဂန္တိ၊ ဣဒံဘဝါနံအဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ဘဝါနံ၊ ဘဝတို့ထက်။ အဂ္ဂံနာမ၊ မြတ်သည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁-၂-၃။ တတိယဿ၊ သုံးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမဒုတိယတတိယေသု၊ ပဌမဒုတိယ တတိယသုတ်တို့၌။ အဂါရိယပဋိပတ္တိ၊ လူတို့၏အကျင့်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ သောတာပန္နသကဒါဂါမိနောပိ၊ သောတာပန် သကဒါဂါမ်တို့သည်လည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဝဋ္ဋန္တိယေဝ၊ သင့်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

၄၊ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဘယာနီတိ၊ ဘယာနိဟူသည်ကား။ စိတ္တုတြာသဘယာနိ၊ စိတ်၏ ထိတ်လန့်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ဘေးတို့ကို။ ဝေရာနီတိ၊ ဝေရာနိဟူသည်ကား။ အကုသလဝေရာနိပိ၊ အကုသိုလ်ဟုဆိုအပ်သော ရန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလဝေရာနိပိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟုဆိုအပ်သောရန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စေတသိကန္တိ၊ စေတသိကံဟူသည်ကား။ စိတ္တနိဿိတံ၊ စိတ်ကိုမှီသော။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခံဟူသည်ကား။ ကာယပသာဒဝတ္ထုကံ၊ ကာယပသာဒရုပ်လျှင်မှီရာရှိသော။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခကို။ ဒေါမနဿန္တိ၊ ဒေါမနဿံဟူသည်ကား။ ဒေါမနဿဝေဒနံ၊ ဒေါမနဿဝေဒနာကို။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝိရတိပ္ပဟာနံ၊ ကြဉ်သောအားဖြင့်ပယ်ခြင်းကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၅၊ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥပါယကပ္ပဋိကုဋ္ဌောတိ၊ ဥပါသကပ္ပဋိကုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ဥပါသကပစ္ဆိမကော၊ အယုတ်ဆုံးဖြစ်သောဒါယကာသည်။ ကောတုဟလမင်္ဂလိကောတိ၊ ကောတုဟလမင်္ဂလိကောဟူသည်ကား။ ဣမိနာ၊ ဤမြင်အပ်သောရူပါရုံအစရှိသည်ဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤမည်သောမင်္ဂလာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သောကြောင့်။ ကောတုဟလသင်္ခါတေန၊ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်ဟုဆိုအပ်သော။ ဒိဋ္ဌသုတမုတမင်္ဂလေန၊ ဒိဋ္ဌသုတမုတမင်္ဂလာနှင့်။ သမန္နဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ မင်္ဂလံပစ္စေတိနောကမ္မန္တိ၊ မင်္ဂလံပစ္စေတိနောကမ္မံဟူသည်ကား။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာကို။ ဩလောကေတိ၊ ကြည့်၏။ ဣတောစဗဟိဒ္ဓါတိ၊ ဣတောစဗဟိဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဣမမှာသာသနာ၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ပုဗ္ဗကာရံကရောတီတိ၊ ပုဗ္ဗကာရံကရောတိဟူသည်ကား။ ဒါနမာနာဒိကံ၊ ပေးလှူခြင်းမြတ်နိုးခြင်းအစရှိသော။ ကုသလကိစ္စံ၊ ကုသိုလ်ဟုဆိုအပ်သောကိစ္စကို။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

၆၊ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကိန္တိမယန္တိ၊ ကိန္တိမယံဟူသည်ကား။ ကေနနာမဥပါယေန၊ အဘယ်မည်သောဥပါယ်ဖြင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပဝိဝေကံပီတိန္တိ၊ ပဝိဝေကံပီတိံဟူသည်ကား။ ပဌမဒုတိယဇ္ဈာနာဒိနိ၊ ပဌမဈာန် ဒုတိယဈာန်အစရှိသည်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ၊ ဖြစ်သော။ ပီတိံ၊ ပီတိကို။ ကာမူပသံဟိတန္တိ၊ ကာမူပသံဟိတံဟူသည်ကား။ ကာမနိဿိတံ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမကိုမှီသော။ ဒုဝိဓေ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိကုန်သော။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ၊ ဖြစ်သော။ အကုသလူပသံဟိတန္တိ၊ အကုသလူပသံဟိတံဟူသည်ကား။ မိဂသူကရာဒယော၊ သမင်ဝက်အစရှိသည်တို့ကို။ ဝိဇ္ဈိဿာမိ၊ ပစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သရံ၊ မြှားကို။ ခိပေတွာ၊ ပစ်၍။ တသ္မိံ၊ ထိုမြှားသည်။ ဝိရဒ္ဓေ၊ ချွတ်ယွင်းသည်ရှိသော်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိမုဒ္ဓံ၊ ချွတ်ယွင်းအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ၊ ဖြစ်သော။ ပန၊ အဘို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့။ တာဒိသေသု၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဌာနေသု၊ သမင်ဝက်အစရှိသည်တို့ကို ပစ်သောအရာတို့၌။ အဝိရဇ္ဈန္တဿ၊ မချွတ်ယွင်းသောသူအား။ မေ၊ ငါသည်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဝိဒ္ဓံ၊ ပစ်အပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ သုဟဋံ၊ ထိုးခုတ်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ၊ ဖြစ်သောသုခသောမနဿသည်။ အကုသလူပသံဟိတံ၊ အကုသိုလ်ကိုမှီသော။ သုခသောမနဿံနာမ၊ သုခသောမနဿမည်၏။ ပန၊ အဘို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့။ ဒါနာဒိဥပကရဏာနံ၊ ဒါနအစရှိသည်တို့၏ အဆောက်အဦတို့၏။ အသမ္ပတ္တိယာ၊ မပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သောဒုက္ခဒေါမနဿသည်။ ကုသလူပနိဿိတံ၊ ကုသိုလ်ကိုမှီသော။ ဒုက္ခဒေါမနဿံ၊ ဒုက္ခဒေါမနဿမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၇၊ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝါဏိဇ္ဇာနီတိ၊ ဝါဏိဇ္ဇာနိဟူသည်ကား။ ဝါဏိဇ္ဇကမ္မာနိ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းအမှုတို့ကို။ ဥပါသကေနာတိ၊ ဥပါသကေနဟူသည်ကား။ တိသရဏဂတေန၊ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော ရတနာသုံးပါးသို့ဆည်းကပ်တတ်သော ဒါယကာသည်။ သတ္တဝါဏိဇ္ဇာတိ၊ သတ္တဝါဏိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ အာဝုဓဘဏ္ဍံ၊ လက်နက်ဘဏ္ဍကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ တဿ၊ ထိုလက်နက်ဘဏ္ဍာကို။ ဝိက္ကယော၊ ရောင်းခြင်းတည်း။ သတ္တဝါဏိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ မနုဿဝိက္ကယော၊ လူကိုရောင်းခြင်းတည်း။ မံသဝါဏိဇ္ဇာတိ၊ မံသဝါဏိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ သူကရမိဂါဒယော၊ ဝက်သမင်အစရှိသည်တို့ကို။ ပေါသေတွာ၊ ကျွေးမွေး၍။ တေသံ၊ ထိုဝက်သမင်အစရှိသည်တို့ကို။ ဝိက္ကယော၊ ရောင်းခြင်းတည်း။ မဇ္ဇဝါဏိဇ္ဇာတိ၊ မဇ္ဇဝါဏိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ မဇ္ဇံ၊ သေမျိုးကို။ ကာရေတွာ၊ ပြု၍။ တဿ၊ ထိုသေမျိုးကို။ ဝိက္ကယော၊ ရောင်းခြင်းတည်း။ ဝိသဝါဏိဇ္ဇာတိ၊ ဝိသဝါဏိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြု၍။ တဿ၊ ထိုအဆိပ်ကို။ ဝိက္ကယော၊ ရောင်းခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဣမံဝါဏိဇ္ဇံ၊ ဤကုန်သွယ်ခြင်းကို။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ နေဝဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ သမဒပေတွာ၊ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်၍။ ကာရေတုံ၊ ပြုစေခြင်းငှာ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။

၈၊ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဗ္ဗာဇေန္တီတိ၊ ပဗ္ဗာဇေန္တိဟူသည်ကား။ ရဋ္ဌမှာ၊ တိုင်းနိုင်ငံမှ။ ပဗ္ဗာဇေန္တိ၊ နှင်ထုတ်ကုန်၏။ ယထာပစ္စယံဝါကရောန္တီတိ၊ ယထာပစ္စယံဝါကရောန္တိဟူသည်ကား။ ယထာဓိပ္ပာယံ၊ အလိုအားလျော်စွာ။ ယထာဇ္ဈာသယံ၊ အလိုအလျောက်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တမေဝပါပကမ္မံပဝေဒေန္တီတိ၊ တမေဝပါပကမ္မံပဝေဒေန္တိဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တေန၊ ထိုသူသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ တထေဝ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ အညေသံ၊ တပါးသောသူတို့အား။ အာရောစေန္တိ၊ ပြောကြားကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။

၉၊ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သံဝုတကမ္မန္တန္တိ၊ သံဝုတကမ္မန္တံဟူသည်ကား။ ပိဟိတကမ္မန္တံ၊ ပိတ်ဆို့အပ်သော အမှုရှိသော။ အဘိစေတသိကာနန္တိ၊ အဘိစေတသိကာနံဟူသည်ကား။ ဥတ္တမစိတ္တနိဿိတာနံ၊ လွန်မြတ်သောစိတ် ကိုမှီကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာနန္တိ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာနံဟူသည်ကား။ ပစ္စက္ခေယေဝ၊ မျက်မှောက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဓမ္မေ၊ အတ္တဘော၌။ ပဝတ္တိက္ခဏေ၊ ပဝတ္တိခဏ၌။ သုဝိဟာရာနံ၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ အရိယာကန္တေဟီတိ၊ အရိယကန္တေဟိဟူသည်ကား။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့သည်။ ကန္တေဟိ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မဂ္ဂဖလသီလေဟိ၊ မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သောသီလတို့နှင့်။ အရိယဓမ္မံသမာဒါယာတိဧတ္ထ၊ အရိယဓမ္မံသမာဒါယာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ သီလာနိ၊ သီလတို့ကို။ အရိယဓမ္မောတိ၊ အရိယဓမ္မဟူ၍။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ မေရယံဝါရုဏိန္တိ၊ မေရယံဝါရုဏိံဟူသည်ကား။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ မေရယဉ္စ၊ အရက်ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ သုရဉ္စ၊ သေကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မဉ္စအနုဝိတက္ကယေတိ၊ ဓမ္မဉ္စအနုဝိတက္ကယေဟူသည်ကား။ နဝဝိဓံ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ အနုသန္ဓီဝသေနေဝ၊ အနုသန္ဓေ၏အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝိတက္ကေယျ၊ ကြံရာ၏။ အဗျာပဇ္ဈံဟိတံစိတ္တန္တိ၊ အဗျာပဇ္ဈံဟိတံစိတ္တံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲမရှိသော။ မေတ္တာဒိဗြဟ္မဝိဟာရစိတ္တံ၊ မေတ္တာအစရှိ ဗြဟ္မဝိဟာရနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ ဒေဝလောကာဘာဝယေဟိ၊ ဒေဝလောကာယဘာဝယေဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မလောကတ္ထာယ၊ ဗြဟ္မာပြည်အကျိုးငှါ။ ဘာဝေယျ၊ ပွားစေရာ၏။ ပုညတ္ထဿဇိဂီသတောတိ၊ ပုညတ္ထဿဇိဂီသတောဟူသည်ကား။ ပုညေန၊ ကောင်းမှုဖြင့်။ အတ္ထတိကဿ၊ အလိုရှိသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ဝသေသန္တဿ၊ ရှာသောသူအား။ သန္တေသူတိ၊ သန္တေသုဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓတထာဂတသာဝကေသု၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကတို့၌။ ဝိပုလာဟောတိဒက္ခိဏာတိ၊ ဝိပုလာဟောတိဒက္ခိဏာဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိန္နဒါနံ၊ ပေးလှူအပ်သောအလှူသည်။ မဟပ္ဖလံ၊ အကျိုးကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုပုဗ္ဗေနာတိ၊ အနုပုဗ္ဗေနဟူသည်ကား။ သီလပူရဏာဒိကာ၊ သီလပြည့်စုံခြင်းအစရှိသော။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ တိကနိပါတေ၊ တိကနိပါတ်၌။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီသောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၁၀၊ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သိတံပါတွာကာသီတိ၊ သိတံပါတွာကာသိဟူသည်ကား။ မဟာမဂ္ဂေနေဝ၊ ခရီးမဖြင့်သာလျှင်။ ဂစ္ဆန္တော၊ ကြွသွားတော်မူသည်ရှိသော်။ တံသာလဝနံ၊ ထိုအင်ကြင်းတောကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဥပ္ပန္နပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးသော။ သုကာရဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကိုရင့်စေတတ်သဖြင့် ကောင်းမြတ်သော အကြောင်းသည်။ အတ္ထိနုခေါရှိလေသလော၊ ဤသို့ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ ကဿပဗုဒ္ဓကာလေ၊ ကဿပဘုရားလက်ထက်တော်၌။ ဂဝေသိနာ၊ ဂဝေသိအမည်ရှိသော။ ဥပါသကေန၊ ဥပါသကာသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ သုကာရဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ရင့်စေတတ်သဖြင့် ကောင်းမြတ်သော အကြောင်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဧတံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣဒံ သုကာရဏံ၊ ဤသဗ္ဗညုတဉာဏ်ကိုရင့်စေတတ်သဖြင့် ကောင်းမြတ်သောအကြောင်းသည်။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာအား။ အပါကဋံ၊ မထင်ရှား။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးကွယ်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုကြောင်ကို။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာအား။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ မဂ္ဂါ၊ ခရီးမှ။ ဥက္ကမ္မ၊ ဖဲ၍။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိတစုံတခုသော။ ပဒေသေ၊ အရပ်၌။ ဌိတောဝ၊ ရပ်လျှက်သာလျှင်။ သိတပါတုကမ္မံ၊ ပြုံးတော်မူခြင်း၏ ထင်ရှားသောအမှုကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ အဂ္ဂဒန္တေ၊ သွားဖျားတို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ မန္ဒဟသိတံ၊ ညှင်းညှင်းရယ်ရွှင်တော်မူခြင်းကို။ ဟသိ၊ ရယ်ရွှင်တော်မူ၏။ ဟိတံပါကဋံ ကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြုဦးအံ့။ လောကိယမနုဿာ၊ လောကီ၌ဖြစ်သောလူတို့သည်။ ဥရံ၊ ရင်ကို။ ပဟရန္တာ၊ ခတ်ကုန်လျက်။ ကုဟံကုဟန္တိ၊ ဟာဟာဟူ၍။ ဟသန္တိယထာ၊ ရယ်ရွှင်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဗုဒ္ဓါ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ ကုဟံကုဟန္တိ၊ ဟာဟာဟူ၍။ နဟသန္တိ၊ ရယ်ရွှင်တော်မမူကုန်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဟသိတံ၊ ရယ်ရွှင်တော်မူခြင်းသည်။ ဟဋ္ဌပဟဋ္ဌာကာရမတ္တမေဝ၊ ရယ်ရွှင်သောသူ၏ရယ်ရွှင်အခြင်းအရာမျှသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတံဟသိတံနာမ၊ ဤရယ်ရွှင်ခြင်းမည်သည်ကား။ တေရသာတိ၊ တဆယ့်သုံးပါးကုန်သော။ သောမနဿသဟဂတစိတ္တေဟိ၊ သောမနဿသဟဂတစိတ်တို့ဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုတဆယ့်သုံးပါးကုန်သောသောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့တွင်။ လောကိယမဟာဇနာ၊ လောကီလူများအပေါင်းတို့သည်။ အကုသလတော၊ အကုသိုလ်စိတ်မှ။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သောသောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ စိတ္တေဟိ၊ သောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့ဖြင့်။ ဟသန္တိ၊ ရယ်ရွှင်ကုန်၏။ သေက္ခာ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အကုသလတော၊ အကုသိုလ်စိတ်မှ။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိဂတသမ္ပယုတ္တာနိ၊ ဒိဋ္ဌိဂတသမ္ပယုတ်သောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့ကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ဆဟိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ စိတ္တေဟိ၊ သောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့ဖြင့်။ ဟသန္တိ၊ ရယ်ရွှင်ကုန်၏။ ခီဏာသဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သဟေတုကကြိယာစိတ္တေဟိ၊ သဟိတ်ကြိယာသောမဿသဟဂုတ်စိတ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ အဟေတုကကြိယာစိတ္တေန၊ အဟိတ်ကြိယာသောမနဿသဟဂုတ်စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ စိတ္တေပိ၊ သောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့ဖြင့်။ ဟသန္တိ၊ ရယ်ရွှင်ကုန်၏။ တေသုပိ၊ ထိုငါးပါးသောသောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့တွင်လည်း။ ဗလဝါရမ္မဏေ၊ အားကြီးသောအာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဉာဏသမ္ပယုတ္တစိတ္တေဟိ၊ ဉာဏသမ္ပယုတ်သောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့ဖြင့်။ ဟသန္တိ၊ ရယ်ရွှင်ကုန်၏။ ဒုဗ္ဗလာရမ္မဏေ၊ အားနည်းသောအာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ ဒွိဟေတုကစိတ္တဒွယေနစ၊ ဒွိဟိတ်သောမနဿသဟဂုတ်စိတ်နှစ်ခုအပေါင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ စိတ္တေဟိ၊ သောမနဿသဟဂုတ်စိတ်တို့ဖြင့်။ ဟသန္တိ၊ ရယ်ရွှင်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ကြိယာဟေတုကမနောဝိညာဏဓာတုသောမနဿသဟဂတစိတ္တံ၊ သဟိတ်ကြိယာမနောဝိညာဏဓာတ်သောမနဿသဟဂုတ်စိတ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဟဋ္ဌာကာရမတ္ထံ၊ ရယ်ရွှင်သောအခြင်းအရာမျှဖြစ်သော။ ဟသိတံ၊ ရယ်ရွှင်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပ္ပမတ္တကမ္ပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော။ တံဧတံဟသိတံ၊ ထိုရယ်ရွှင်ခြင်းသည်။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အား။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တထာရူပေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ကာလေ၊ ပြုံးရွှင်တော်မူသောအခါ၌။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒါဌာဟိ၊ စွယ်တော်တို့မှ။ စာတုဒ္ဒိသကမဟာဃနမုခတော၊ လေးကျွန်းလုံးနှံ့သောကြီးစွာသောမိုးတိမ်တိုက်မှ။ သမောသရိတာ၊ ပြက်သော။ ဝိဇ္ဇုလတာ၊ လျှပ်စစ်နွယ်သည်။ ဝိရောစမာနဝိယ၊ တင့်တယ်သကဲ့သို့။ ဝိရောစမာနာ၊ တင့်တယ်ကုန်သော။ အဟာတာလက္ခန္ဓပ္ပမာဏာ၊ ကြီးစွာသောထန်းလုံးအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ရသ္မိဝဇ္ဇိယော၊ ရောင်ခြည်တော်အစုံတို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သိရဝရံ၊ မြတ်သောဦးခေါင်းတော်ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ယာရစ်လှည့်လည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒါဋ္ဌဂ္ဂေသုယေဝ၊ စွယ်တော်ဖျားတို့၌လျှင်။ အန္တရဓာယန္တိ၊ ကွယ်ကုန်၏။ တေနသညာဏေန၊ ထိုအမှတ်ဖြင့်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ ဂစ္ဆမာနောပိ၊ သွားသော်လည်း။ သိတပါတုဘာဝံ၊ ပြုံးတော်မူခြင်း၏ထင်ရှားသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣဒ္ဓန္တိ၊ ဣဒ္ဓံဟူသည်ကား။ သမိဒ္ဓံ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဖီတန္တိ၊ ဖီတံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လံဝိယ၊ ပင်လုံးကျွတ်ပွင့်သောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ အတိသမိဒ္ဓံ၊ အလွန်ပြည့်စုံ၏။ အာကိဏ္ဏမနုဿန္တိ၊ အာကိဏ္ဏမနုဿံဟူသည်ကား။ ဇနသမာကုလံ၊ ရှမ်းတလိုင်းအစရှိသောလူမျိုးတို့ဖြင့်ပြွမ်း၏။ သီလေသုအပရိပူရကာရီတိ၊ သီလေသုအပရိပူရကာရီဟူသည်ကား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ အသမတ္တကာရီ၊ ပြည့်စုံခြင်းကိုပြုလေ့မရှိ။ ပဋိဒေသိတာနီတိ၊ ပဋိဒေသိတာနိဟူသည်ကား။ ဥပါသကဘာဝံ၊ ရတနာသုံးပါးသို့ဆည်းကပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဒေသိတာနိ၊ ကြားအပ်ကုန်၏။ သမာဒပိတာဒီနိတိ၊ သမာဒပိတာဒီနိဟူသည်ကား။ သရဏေသု၊ သရဏဂုံတို့၌။ ပတိဋ္ဌာပိတာနိ၊ တည်စေအပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စေတံ သမသမန္တိ၊ ဣစ္စေတံ သမသမံဟူသည်ကား။ ဣတိဧတံကာရဏံ၊ ဤသီလမပြည့်စုံဟူသောအကြောင်းသည်။ သဗ္ဗာကာရတော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမတာဝေနေဝ၊ တူမျှသည်၏အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ သမံ၊ တူ၏။ ဧကေဒေသေန၊ တစိတ်အားဖြင့်။ သမံ၊ တူသည်။ န၊ မ-ဟုတ်။ နတ္ထိကိဉ္စိအတိရေကန္တိ၊ နတ္ထိကိဉ္စအတိရေကံဟူသည်ကား။ ဣမေဟိ၊ ဤငါးရာသောဒါယကာတို့ထက်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အတိရေကံ၊ လွန်သောအကျင့်သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟန္ဒာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဟန္ဒဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ဝေါဿဂ္ဂတ္ထေ၊ ငါးရာသောဒါယကာတို့ထက် လွန်ကဲခြင်းအကျိုးငှာ ကျင့်အံ့ဟုစိတ်ဆုံးဖြတ်စွန့်လွှတ်ခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တောနိပါတော၊ ဖြစ်သောနိပါတ်ပုဒ်တည်း။ အတိရေကာယာတိ၊ အတိရေကာယဟူသည်ကား။ ဝိသေသကရဏတ္ထာယ၊ ထူးသောအကြောင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ ပဋိပဇ္ဇာမိ၊ ကျင့်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သီလေသု ပရိပူရကာရိံဓာရေထာတိ၊ သီလေသု ပရိပူရကာရိံ ဓာရေထဟူသည်ကား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ သမတ္ထကာရီ၊ ပြည့်စုံခြင်းကိုပြုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာထ၊ သိကုန်လော။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ တေန၊ ထိုဂဝေသိအမည်ရှိသောဒါယကာသည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ သီလာနိ၊ သီလတို့ကို။ သမာဒိန္နာနိနာမ၊ ကောင်းစွာပေးသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကိမင်္ဂ ပနမယန္တိ၊ ကိမင်္ဂ ပန မယံဟူသည်ကား။ မယံပန၊ ငါတို့သည်ကား။ ကေနေဝကာရဏေန၊ အဘယ်ကြောင်းဖြင့်သာလျှင်။ ပရပူရကာရိနော၊ ဖြည့်ခြင်းကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ နဘဝိဿာမ၊ မဖြစ်ကုန်အံ့နည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။

ကိမတ္ထိယာတိ၊ ကိမတ္ထိယာ-ဟူသည်ကား။

ဧဝံဂေါတ္တောတိ၊ ဧဝံဂေါတ္တော-ဟူသည်ကား။

၁။ စတုတ္ထဿ၊ လေးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ မန္ဒတ္တာ မောမူဟတ္တာတိ၊ မန္ဒတ္တာ မောမူဟတ္တာဟူသည်ကား။ သမာဒါနံ၊ ဆောက်တည်ခြင်းကို။ နေဝဇာနာတိ၊ နေဝဇာနာတိ၊ မသိ။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးဆက်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မန္ဒတ္တာ၊ ပညာနုံ့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မောမူဟတ္တာ၊ တွေဝေသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အညာဏေနေဝ၊ မသိခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ အာရညကော၊ တော၌နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါပိစ္ဆော ဣစ္ဆာပကတောတိ၊ ပါပိစ္ဆော ဣစ္ဆာပကတောဟူသည်ကား။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရန္တဿ၊ နေသော။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အာရညကော၊ တော၌နေသောရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုပ္ပစ္စယသက္ကာရံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ဖြင့် အရိုအသေပြုခြင်းကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ လဇ္ဇီ၊ လဇ္ဇီပေသလတည်း။ ပဝိဝိတ္တော၊ ဆိတ်ငြိမ်၏။ ဣတိအာဒိဟိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိစ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်လည်း။ သမ္ဘဝိဿန္တိ၊ ချီးမွမ်းကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ပါ၏။ ပါပိကာယ၊ ယုတ်မာသောအလိုသည်သာလျှင်။ အဘိဘူတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာရညိကော၊ တော၌နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥမ္မာဒဝသေန၊ ရူးသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ ဝိဟရန္တောပန၊ နေသောရဟန်းသည်ကား။ ဥမ္မာဒါ၊ ရူးခြင်းကြောင့်။ စိတ္တက္ခေပါ၊ စိတ်၏ပျံ့လွင့်ခြင်းကြောင့်။ အာရညကောနာမ၊ တော၌နေသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဏ္ဏိတန္တိ၊ ဝဏ္ဏိတံဟူသည်ကား။ ဣဒံအာရညိကင်္ဂနာမ၊ ဤအာရညိကဓုတင်မည်သည်ကို။ ဗုဒ္ဓေဟိစ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓသာဝကေဟိစ၊ ဘုရားတပည့်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏိတံ ပသတ္ထံ၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အာရညကော၊ တော၌နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒမတ္ထိတန္တိ၊ ဣဒမတ္ထိတံ-ဟူသည်ကား။ ဧတဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကလျာဏာယ၊ ကောင်းသော။ ဣမာယ ပဋိပတ္တိယာ၊ ဤအကျင့်ဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဒမတ္ထီ၊ ဣဒမတ္ထီမည်၏။ ဣဒမတ္ထိနော၊ ဤကောင်းသောအကျင့်ဖြင့် အလိုရှိသောရဟန်း၏။ အဖြစ်တည်း။ ဣဒမတ္ထိတာ၊ ဤကောင်းသောအကျင့်ဖြင့် အလိုရှိသောရဟန်း၏အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အာရညကော၊ တော၌နေသောရဟန်း၏အဖြစ်။ တံ ဣဒမတ္ထိတံယေဝ၊ ဤကောင်းသောအကျင့်ဖြင့် အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အာရညကော၊ တော၌နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ လောကာမိသံ၊ လောကအာမိသကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အာရညကော၊ တော၌နေသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထစ၊ ဤပဌမသုတ်၌လည်းကောင်း။ ဣတော၊ ဤပဌမသုတ်မှ။ ပရေသုစ၊ နောက်ဖြစ်သောသုတ်တို့၌လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ သဘာဝေါ၊ သဘောတည်း။ သုနခေသူတိ၊ သုနခေသုဟူသည်ကား။ ကုက္ကုရေသု၊ ခွေးတို့၌။ နေဝကိဏန္တိ နဝိက္ကိဏန္တီတိ၊ နေဝကိဏန္တိ နဝိက္ကဏန္တိဟူသည်ကား။ ဂဏှန္တာ၊ ယူကုန်သောသူတို့သည်။ ကိဏန္တိ၊ ဝယ်သည်မည်ကုန်၏။ ဒဒန္တာ၊ ပေးကုန်သောသူတို့သည်။ ဝိက္ကိဏန္တိ၊ ရောင်းသည်မည်ကုန်၏။ သမ္ပိယေနေဝ သံဝါသံ သမ္ဗန္ဓာယ သမ္ပဝတ္တေန္တီတိ၊ သမ္ပိယေနေဝ သံဝါသံ သမ္ဗန္ဓာယ သံဝတ္တေန္တိဟူသည်ကား။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သောပုဏ္ဏားသည်။ ပိယံ၊ ချစ်အပ်သောပုဏ္ဏားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပဝေဏိယာ၊ အမျိုးအစဉ်ကို။ ဗန္ဓနတ္ထံ၊ စပ်ခြင်းငှာ။ သံဝါသံ၊ ပေါင်းဖော်ခြင်းကို။ သံဝတ္တေယန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဥဒရာဝဒေဟကန္တိ၊ ဥဒရာဝဒေဟကံဟူသည်ကား။ ဥဒရံ၊ နှလုံးကို။ အဝဒေဟေတွာ၊ ဥပစိနိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ အဝသေသံ အာဒါယပက္ကမန္တီတိ၊ အဝသေသံ အာဒါယပက္ကမန္တိဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်ဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇိတုံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှာ။ နသက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ တံ၊ ထိုဘောဇဉ်ကို။ ဘဏ္ဍိကံ၊ ထုပ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ တွံပိနောပိ၊ တွံပိနောဟူသည်ကား။ တွံပိ၊ သင်သည်လည်း။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍။ ပဋိဇာနာသိနု၊ ဝန်ခံသလော။ ပဝတ္တာရောတိ၊ ပဝတ္တာရောဟူသည်ကား။ ပဝတ္တယိတာရော၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်သည်။ ယေသန္တိ၊ ယေသံဟူသည်ကား။ ယေသံ၊ အကြင်ပုဏ္ဏာတို့၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာဖြစ်သော။ မန္တမေဝ၊ ဗေဒင်ကိုသာလျှင်။ ဂီတန္တိ၊ ဂီတံဟူသည်ကား။ အဋ္ဌကာဒီဟိ၊ အဋ္ဌကအစရှိကုန်သော။ ဒသဟိ၊ တစ်ကျိပ်ကုန်သော။ ပေါရာဏကဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ သရသမ္ပတ္တိဝသေန၊ အသံ၏ပြည့်စုံခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ သဇ္ဈာယိတံ၊ သရဇ္ဈယ်အပ်သည်ကို။ ပဝုတ္တန္တိ၊ ပဝုတ္တံဟူသည်ကား။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်ကို။ ဝါစိတံ၊ ပို့ချအပ်သည်ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမီဟိတန္တိ၊ သမီဟိတံဟူသည်ကား။ သမူပဗျူဠံ၊ ရုံးစုအပ်သည်ကို။ ရာသိကတံ၊ အစုပြုအပ်သည်ကို။ ပိဏ္ဍံ၊ အပေါင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သည်ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဒနုဂါယန္တိ၊ တဒနုဂါယံဟူသည်ကား။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဂီတံ၊ သီအပ်သော။ တံ၊ ထိုဗေဒင်ကို။ အနုဂါယန္တိ၊ အတုလိုက်၍သီကုန်၏။ အနုသဇ္ဈာယန္တိ၊ အတုလိုက်၍သရဇ္ဈာယ်ကုန်၏။ တဒနုဘာသန္တီတိ၊ တဒနုဘာသန္တိဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုဗေဒင်ကို။ အနုဘာသန္တိ၊ အတုလိုက်၍ဆိုကုန်၏။ ဂီတံ အနုဘာသန္တီတိဣဒံ၊ ဂီတံ အနုဘာသန္တိဟူသောဤစကားသည်။ ပုရိမဿေဝ၊ ရှေးဖြစ်သော တဒနုဘာသန္တီတိ။ ဘာသိတမနုဘာသန္တိဟူသည်ကား။ တေဟိ၊ ထိုအဋ္ဌကအစရှိသောတစ်ကျိပ်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်ဗေဒင်ကို။ အနုဘာသန္တိ၊ အတုလိုက်၍ဆိုကုန်၏။ သဇ္ဈာယိတမနုသဇ္ဈာယန္တီတိ၊ သဇ္ဈာယိတမနုသဇ္ဈာယန္တိဟူသည်ကား။ တေဟိ၊ ထိုအဋ္ဌကအစရှိသောတစ်ကျိပ်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ သဇ္ဈာယိတံ၊ သရဇ္ဈာယ်အပ်သောဗေဒင်ကို။ အနုသဇ္ဈာယန္တိ၊ အတုလိုက်၍သရဇ္ဈာယ်ကုန်၏။ ဝါစိတမနုဝါစေန္တီတိ၊ ဝါစိတမနုဝါစေန္တိဟူသည်ကား။ တေဟိ၊ ထိုအဋ္ဌကအစရှိသောတစ်ကျိပ်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဝါစိတံ၊ ပို့ချအပ်သောဗေဒင်ကိုစီရင်ကုန်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဋ္ဌကော၊ အဋ္ဌကအမည်ရှိသော။ ရသေ့။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့တည်း။ ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တေ၊ ထိုအဋ္ဌကအစရှိသောပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဗ္ဗေနစက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ဖြင့်။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ပရူပဃာတံ၊ သူတပါးကိုသတ်ညှဉ်းဆဲခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ခြောက်စုံနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနေန၊ စကားတော်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သံသန္ဒေ၊ နှီးနှော၍။ မန္တေ၊ ဗေဒင်ကျမ်းတို့ကို။ ဂန္ထေသုံ၊ ဖွဲ့စီကုန်၏။ အပရာအပရေ၊ နောက်နောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပါဏာတိပါတာဒီနိ၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပက္ခိပေတွာ၊ ထည့်၍။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒေ၊ ဗေဒင်တို့ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ ဗုဒ္ဓဝစနေန၊ ဘုရားစကားတော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိရုဒ္ဓေ၊ ဆန့်ကျင်သည်တို့ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ တျာဿုမေတိဧတ္ထ၊ တျာဿုမေဟူသောဤပါဌ်၌။ အဿူတိဣဒံ၊ အဿုဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်ပုဒ်မျှတည်း။ တေဗြဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ဗြဟ္မဏေ၊ ဤပုဏ္ဏားတို့ကို။ ပညာပေန္တိ၊ ပညတ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မန္တေအဓီယမာနောတိ၊ မန္တေအဓီယမာနောဟူသည်ကား။ ဝေဒေ၊ ဗေဒင်တို့ကို။ သရဇ္ဈာယန္တော၊ သရဇ္ဈာယ်သည်ဖြစ်၍။ ဂဏှန္တော၊ သင်ယူသည်ဖြစ်၍။ အာစရိယဓနန္တိ၊ အာစရိယဓနံဟူသည်ကား။ အာစရိယဒက္ခိဏံ၊ ဆရာအားလှူအပ်သောဥစ္စာကို။ အာစရိယဘာဂံ၊ ဆရာအဖို့ဖြစ်သောဥစ္စာကို။ နဣဿတ္ထေနာတိ၊ နဣဿတ္ထေနဟူသည်ကား။ ယောဓာဇီဝကမ္မေန၊ စစ်ထိုးခြင်းကိုအမှီပြု၍အသက်မွေးသောအမှုဖြင့်။ နဥပ္ပါဒေတိ၊ မဖြစ်စေ။ နရာဇပေါရိသေနာတိ၊ နရာဇပေါရိသေနဟူသည်ကား။ ရာဇုပဋ္ဌာကဘာဝေန၊ မင်းအားခစားသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ နဥပ္ပါဒေတိ၊ မဖြစ်စေ။ ကေဝလံ ဘိက္ခာစရိယာယာတိ၊ ကေဝလံ ဘိက္ခာစရိယာယဟူသည်ကား။ သုဒ္ဓါယ၊ သက်သက်သော။ ဘိက္ခာစရိယာယဧဝ၊ ဆွမ်းခံသောအကျင့်ဖြင့်သာလျှင်။ ကပါလံ အနတိမညမာနောတိ၊ ကပါလံ အနတိမညမာနောဟူသည်ကား။ ဘိက္ခာဘာဇနံ၊ ဆွမ်းခွက်ကို။ အနတိမညမာနော၊ မထီမဲ့မြင်မအောက်မေ့သည်ဖြစ်၍။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ပုဏ္ဏံ၊ ဆွမ်းဖြင့်ပြည့်သော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ သီသံနှတော၊ ဦးခေါင်းနှင့်တကွရေချိုးသည်ဖြစ်၍။ ကုလဒွါရေသု၊ အမျိုးအိမ်တံခါးတို့၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဋ္ဌစတ္တာလီသဝဿာနိ၊ လေးဆယ့်ရှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ကောမာရဗြဟ္မစရိယံ၊ သူငယ်၏အဖြစ်မှစ၍ကျင့်အပ်သောမြတ်သောအကျင့်ကို။ စရိံ၊ ကျင့်ပြီ။ မန္တာပိ၊ ဗေဒင်တို့ကိုလည်း။ မေ၊ ငါသည်။ ဂဟိတာ၊ သင်ယူအပ်ကုန်ပြီ။ အာစရိယဿ၊ ဆရာအား။ အာစရိယဓနံ၊ ဆရာအဖို့ဖြစ်သောဥစ္စာကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစတိ၊ တောင်း၏။ တံ၊ ထိုတောင်းသောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ယထာသတ္တိံ၊ သတ္တိအလျောက်။ ယထာဗလံ၊ အစွမ်းအလျောက်။ အဋ္ဌပိ၊ ရှစ်အသပြာတို့ကိုလည်းကောင်း။ သောဠသပိ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်အသပြာတို့ကိုလည်းကောင်း။ သတံပိ၊ တစ်ရာသော။ အသပြာကိုလည်းကောင်း။ သဟဿပိ၊ တစ်ထောင်သောအသပြာကိုလည်းကောင်း။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သကလဂါမဉ္စ၊ အလုံးစုံသောရွာတို့ကိုလည်း။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ လဒ္ဓဓနံ၊ ရအပ်သောဥစ္စာကို။ အာစရိယဿ၊ ဆရာအား။ နိယျာဒေတိ၊ ဆောင်နှင်း၏။ တံ၊ ထိုသို့ဆောင်နှင်းသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ဧတံ၊ ဤအာစရိယဿအာစရိယဓနံအစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဧဝခေါ ဒေါဏဗြဟ္မဏောဗြဟ္မသမောဟောတီတိ၊ ဧဝံခေါ ဒေါဏဗြဟ္မဏော ဗြဟ္မသမောဟောတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗြဟ္မဝိဟာရေဟိ၊ ဗြဟ္မစိုရ်တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဗြာဟ္မသမောနာမ၊ ဗြဟ္မာနှင့်တူသည်မည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေဝကယေန နဝိက္ကယေနာတိ၊ နေဝကယေန နဝိက္ကယေနဟူသည်ကား။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကယံ၊ ရောင်းခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နေဝဂဏှာတိ၊ မယူ။ ပရေန၊ သူတပါးသည်။ ဝိက္ကယံ၊ ဝယ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နဒိန္နံ၊ မပေးအပ်။ ဥဒကူပဿဋ္ဌန္တိ၊ ဥဒကူပဿဋ္ဌံဟူသည်ကား။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ဥပဿဋ္ဌံ ပရိစ္စတ္တံ၊ စွန့်အပ်သော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ယသ္မိံကုလေ၊ အကြင်အမျိုးအိမ်၌။ ဝယတ္တာ၊ အရွယ်သို့ရောက်သော။ ဒါရိကာ၊ သတို့သမီးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိအံ့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တဿ၊ ထိုအမျိုးအိမ်၏။ ဒွါရေ၊ တံခါး၌။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဌိတော၊ ရပ်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဋ္ဌစတ္တာလီသဝဿာနိ၊ လေးဆယ့်ရှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ကောမာရဗြဟ္မစရိယံ၊ သူငယ်၏အဖြစ်မှစ၍ကျင့်အပ်သောမြတ်သောအကျင့်ကို။ စရိတံ၊ ကျင့်အပ်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောအကျင့်ကို။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဒေမိ၊ ပေး၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဒါရိကံ၊ သတို့သမီးကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုအမိအဘတို့သည်။ ဒါရိကံ၊ သတို့သမီးကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပါတေတွာ၊ ကျစေ၍။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဥဒကူပဿဋ္ဌံ၊ ရေဖြင့်စွန့်အပ်သော။ တံဘရိယံ၊ ထိုမယားကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ အတိမိဠှဇောတိ၊ အတိမိဠှဇောဟူသည်ကား။ အတိမိဠှေ၊ အလွန်ဖြစ်သော။ တဿသာတိ၊ တဿသာဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဧသာ၊ ဤပုဏ္ဏေးမသည်။ နဒဝတ္ထာတိ၊ နရတတ္ထာဟူသည်ကား။ ကာမရတိအတ္ထော၊ ကာမဂုဏ်၌မွေ့လျော်ခြင်းအကျိုးရှိသည်ကို။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ မေထုနံ ဥပ္ပါဒေတွာတိ၊ မေထုနံ ဥပ္ပါဒေတွာဟူသည်ကား။ ဓီတရံဝါ၊ သမီးကိုလည်းကောင်း။ ပုတ္တံဝါ၊ သားကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဝေဏိ၊ အမျိုးအစဉ်အဆက်သည်။ ဃဋီယိဿာတိ၊ စပ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇတိ၊ ရဟန်းပြု၏။ သုဂတိံ သဂ္ဂံ လောကန္တိဧတံ၊ သုဂတိံ သဂ္ဂံ လောကန္တိဟူသောစကားကို။ ဗြဟ္မလောကမေဝ၊ ဗြဟ္မလောကကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝသမောဟောတီတိ၊ ဒေဝသမောဟောတိဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗဝိဟာရေဟိ၊ ရူပါဝစရဈာန်ဟုဆိုအပ်သောဒိဗ္ဗဝိဟာရတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒေဝသမောနာမ၊ နတ်နှင့်တူသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေဝ ပုတ္တဿာဒံနိကာမယမာနောတိ၊ တမေဝ ပုတ္တဿာဒံနိကာမယမာနောဟူသည်ကား။ ဇာတံ၊ ဖွားမြင်သော။ ဓီတရံဝါ။ သမီးကိုလည်းကောင်း။ ပုတ္တံ ဝါ၊ သားကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ယံ ပုတ္တပေမံ၊ အကြင်သား၌ချစ်ခြင်းသည်။ ယောပုတ္တဿဒေါ၊ အကြင်သား၌သာယာခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံတံ၊ ထိုထိုသား၌ချစ်ခြင်း၊ သား၌သာယာခြင်းကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ဣစ္ဆမာနော၊ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ကုဋုမ္ဗံ အဇ္ဈာဝသတီတိ၊ ကုဋုမ္ဗံ အဇ္ဈာဝသတိဟူသည်ကား။ ကုဋုမ္ဗံ၊ ဥစ္စာကို။ သဏ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေ၍။ ကုဋုမ္ဗမဇ္ဈေ၊ ဥစ္စာအလယ်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒုတိယသုတ်၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒုတိယသုတ်အပြီးတည်း။

၃။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဂေဝါတိ၊ ပဂေဝဟူသည်ကား။ အသဇ္ဈာယကတာနံ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကိုမပြုကုန်သော။ မန္တာနံ၊ ဗေဒင်တို့၏။ အပ္ပဋိဘာနံ၊ မထင်ခြင်းသည်။ ပဌမညေဝ၊ ရှေးဦးစွာကပင်လျှင်။ သိဒ္ဓံ၊ ပြီး၏။ ကာမရာဂပရေတေန၊ ကာမရာဂသည်ဖမ်းယူအပ်သော။ ကာမရာဂပရိယုဋ္ဌိတေနာတိ၊ ကာမရာဂပရိယုဋ္ဌိတေနဟူသည်ကား။ ကာမရာဂပ္ပဟိတေန၊ ကာမရာဂသည်ဖမ်းယူအပ်သော။ ကာမရာဂပရေတေနာတိ၊ ကာမရာဂပရေတေနဟူသည်ကား။ ကာမရာဂါနုဂတေန၊ ကာမရာဂသည်အစဉ်လိုက်အပ်သော။ နိဿရဏန္တိ ဧတ္ထ၊ နိဿရဏံဟူသောဤပါဌ်၌။ ကာမရာဂဿ၊ ကာမရာဂ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏံ၊ ခွါသည်ဖြစ်၍ဆန့်ကျင်ဘက်မှထွက်မြောက်တတ်သောတရားလည်းကောင်း။ တဒင်္ဂနိဿရဏံ၊ တဒင်္ဂဖြစ်၍ဆန့်ကျင်ဘက်မှထွက်မြောက်တတ်သောတရားလည်းကောင်း။ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏံ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်သည်ဖြစ်၍ဆန့်ကျင်ဘက်မှထွက်မြောက်တတ်သောတရားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောနိဿရဏတို့တွင်။ အသုဘေ၊ အသုဘတရား၌။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဇ္ဈာန်သည်။ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏံ နာမ၊ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏမည်၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏံ နာမ၊ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏမည်၏။ တိဝိဓမ္ပိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုထွက်မြောက်တတ်သောတရားကို။ န ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္တတ္ထမ္ပီတိအာဒီသု၊ အတ္တတ္ထမ္ပိဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အရဟတ္တသင်္ခါတော၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ အတ္တတ္ထောနာမ၊ အတ္တတ္ထမည်၏။ ပစ္စယဒါယကာနံ၊ ပစ္စည်းကိုပေလှူကုန်သော ဒါယကာတို့၏။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ ပရတ္ထောနာမ၊ ပရတ္ထမည်၏။ ဒုဝိဓောပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သွေဝ၊ ထိုအတ္တတ္ထ ပရတ္ထသည်ပင်လျှင်။ ဥဘယတ္ထော နာမ၊ ဥဘယတ္ထမည်၏။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အယံပန၊ ဤသည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဗျာပါဒနိဿရဏဉ္စ၊ ခွါသည်ဖြစ်၍။ ဆန့်ကျင်ဘက်မှထွက်မြောက်တတ်သောတရားလည်းကောင်း။ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏာနိ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်သည်ဖြစ်၍ဆန့်ကျင်ဘက်မှထွက်မြောက်တတ်သောတရားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ နိဿရဏာနိ၊ နိဿရဏတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောနိဿရဏတို့တွင်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဗျာပါဒဿ၊ ဗျာပါဒ၏။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာ၌။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်သည်။ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏံ နာမ၊ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏမည်၏။ အနာဂါမိမဂ္ဂေါ၊ အနာဂါမိမဂ်သည်။ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏံ နာမ၊ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏမည်၏။ ထိနမိဒ္ဓဿ၊ ထိနမိဒ္ဓ၏။ အာလောကသညာ၊ အလင်း၌ဖြစ်သောသညာသည်။ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏံ နာမ၊ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏမည်။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စဿ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စ၏။ ယောကောစိ၊ အမှတ်ရှိသော။ သမထော၊ သမထသည်။ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏံ နာမ၊ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏမည်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဥဒ္ဓစ္စဿ၊ ဥဒ္ဓစ္စ၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏံနာမ၊ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏမည်၏။ ကုက္ကုစ္စဿ၊ ကုက္ကုစ္စ၏။ အနာဂါမိမဂ္ဂေါ၊ အနာဂါမိမဂ်သည်။ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏံနာမ၊ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏမည်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာယ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ၏။ ဓမ္မဝဝတ္ထာနံ၊ တရားကိုပိုင်းခြားမှတ်သားခြင်းသည်။ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏံနာမ၊ ဝိက္ခမ္ဘနနိဿရဏမည်၏။ ပဌမမဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည်။ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏံ နာမ၊ သမုစ္ဆေဒနိဿရဏမည်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သေယျထာပိ ဗြဟ္မဏ ဥဒပတ္တော သံသဋ္ဌော လာခါယဝါတိ မအာဒိကာ၊ သေယျထာပိ ဗြဟ္မဏ ဥဒပတ္တော သံသဋ္ဌော လာခါယာဝါ ဤသို့အစရှိသော။ ယာဥပမာ၊ အကြင်ဥပမာကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ တာသု၊ ထိုဥပမာတို့၌။ ဥဒကပတ္တောတိ၊ ဥဒကပတ္တောဟူသည်ကား။ ဥဒကဘရိကာ၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ပါတိ၊ ခွက်တည်း။ သံသဋ္ဌောတိ၊ သံသဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဏဘေဒကရဏဝသေန၊ အဆင်းပျက်ခြင်းကိုပြုခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သံသဋ္ဌော၊ ရောနှောအပ်၏။ ပက္ကုဓိတော၊ ပက္ကုဓိတောဟူသည်ကား။ ကုမိတော၊ ကျိုက်ကျိုက်ဆူ၏။ ဥဿုမဇာတောတိ၊ ဥဿုမဇာတောဟူသည်ကား။ ဥဿုမဇာတော၊ ဖြစ်သောအငွေ့ရှိ၏။ သေဝါလပဏပရိယောနဓောတိ၊ သေဝါလပဏပရိယောနဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ တိလဗီဇကာဒိဘေဒေနေဝ၊ တိလဗီဇကမည်သောမှော်စသည်အပြားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သေဝါလေနဝါ၊ မှော်သည်လည်းကောင်း။ နီလမဏ္ဍကပိဋ္ဌိဝဏ္ဏေန၊ ဖားညိုကျောက်ကုန်းအဆင်းနှင့်တူသောအဆင်းရှိသော။ ဥဒကပိဋ္ဌိံ၊ ရေအပြင်ကို။ ဆာဒိတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ နိဗ္ဗတ္တေန၊ ဖြစ်သော။ ပဏကေနဝါ၊ ရေညှိသည်လည်းကောင်း။ ပရိယောနဒ္ဓေါ၊ မြှေးရှက်အပ်၏။ ဝါတေရိတောတိ၊ ဝါတေရိတောဟူသည်ကား။ ဝါတေန၊ လေသည်။ ဧရိတောကမ္ပိတော၊ တုန်လှုပ်စေအပ်၏။ အာဝိလောတိ၊ အာဝိလောဟူသည်ကား။ အပ္ပသန္နော၊ မကြည်။ လုဠိတောတိ၊ လုဠိနောဟူသည်ကား။ အသန္နိသိန္နော၊ ကောင်းစွာမနစ်။ ကလလီဘူတောတိ၊ ကလလီဘူတောဟူသည်ကား။ ကဒ္ဒမဘူတော၊ ညွန်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ အန္ဓကာရေနိက္ခိတ္တောတိ၊ အန္ဓကာရေနိက္ခိတ္တောဟူသည်ကား။ ကောဋ္ဌကန္တရာဒိဘေဒေ၊ ကျီနှစ်ခုတို့၏ အကြားစသည်အပြားရှိသော။ အနာလောကဋ္ဌာနေ၊ အလင်းမရှိသောအရပ်၌။ ဌပိတော၊ ထားအပ်၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဘဝေဟိ၊ ဘဝတို့ဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အရဟတ္တကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုအထွဋ်တင်သဖြင့်။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ပြီးဆုံးစေ၏။ ဗြဟ္မဏော၊ ဒေါဏအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ သရဏမတ္တ၊ သရဏဂုံမျှ၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တတိယသုတ်အပြီးတည်း။ ၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကရဏပါလီတိ၊ ကရဏပါလီဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ရာဇကုလာနံ၊ မင်းမျိုးတို့၏။ ကမ္မန္တံ၊ အမှုကြီးငယ်ကို။ ကာရေတိ၊ ပြုစေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ကရဏပါလီနာမ၊ ကရဏပါလီဟူသောအမည်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကမ္မန္တံ ကာရေတီတိ၊ ကမ္မန္တံ ကာရေတိဟူသည်ကား။ ပါတောဝ၊ နံနက်ကပင်လျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဒွါရဋ္ဌလပါကာရေ၊ တံခါးပြအိုး တံခါးတိုင်တို့ကို။ အကတေ၊ မပြုအပ်သေးသည်တို့ကို။ ကာရေတိ၊ ပြုစေတတ်၏။ ဇိဏ္ဏေ၊ ဆွေးမြည့်ကုန်သောတံခါးပြအိုးတံခါးတိုင်တို့ကို။ ပဋိဇဂ္ဂါပေတိ၊ ပြုပြင်စေ၏။ သိင်္ဂိယာနိ ဗြာဟ္မဏန္တိ၊ သိင်္ဂိယာနိ ဗြာဟ္မဏံဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကံ၊ ဤသို့ သိင်္ဂိယာနိဟူသောအမည်ရှိသော။ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်သော။ အရိယသာဝကံ၊ အရိယာတပည့်ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ပုဏ္ဏားကို။ ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ သော၊ ထိုသိင်္ဂိယာနိအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားသည်။ ပါတောဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဂန္ဓမာလာဒီနိ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသည်တို့ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအထံတော်သို့သွား၍ ဝေသာလီပြည်သို့လာခြင်းသည်။ ဗြဟ္မဏဿ၊ သိင်္ဂိယာနိအမည်ရှိသောပုဏ္ဏား၏။ ဒေဝသိကံ၊ နေ့တိုင်း။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သော၊ ထိုကရဏပါလီအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတ္တေ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာသောသိင်္ဂိယာနိအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားကို။ အဒ္ဒဿ၊ မြင်၏။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ အယံဗြဟ္မဏော၊ ဤကရဏပါလီအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိ၏။ ဉာဏုတ္တရော၊ လွန်ကဲသောဉာဏ်ရှိ၏။ ကထံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ပါတောဝ၊ စောစောလျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အာဂစ္ဆတိနုခေါ၊ လာသနည်း။ အနီးအပါးသို့။ အာဂတံ၊ လာသောသိင်္ဂိယာနိအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားကို။ သဉ္ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဟန္ဒ ကုတောနုတိအာဒိဝစနံ၊ ဟန္ဒကုတောနု-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဟန္ဒကုတောနုအစရှိသောစကား၌။ ဒိဝါဒိဝဿာတိ၊ ဒိဝါဒိဝဿာတိဟူသည်ကား။ ဒိဝသဿာပိ၊ နေ့၏လည်း။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ မဇ္ဈနိကကာလေ၊ မွန်းတည့်တုံးအခါ၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဏ္ဍိတော မညေတိ၊ ပဏ္ဍိတော မညေဟူသည်ကား။ ဘဝံ သိင်္ဂိယာနိ၊ အရှင်သိင်္ဂိယာနိအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားသည်။ သမဏံ ဂေါတမံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတဟူ၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပဏ္ဍိတော မညေ ဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကောစာဟံ ဘောတိ၊ ကောစာဟံ ဘောဟူသည်ကား။ ဘော၊ အရှင်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ပညာဝေယျတ္တိယံ၊ ပညာ၏ထက်မြတ်ခြင်းကို။ ဇာနနေ၊ သိခြင်း၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကောနာမ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသောသူနည်း။ ကော စ သမဏဿ ဂေါတမဿ ပညာဝေယျတ္တိယံ ဇာနိဿာမီတိ၊ ကော စ သမဏဿ ဂေါတမဿ ပညာဝေယျတ္တိယံ ဇာနိဿာမိဟူသည်ကား။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ပညာဝေယျတ္တိယံ၊ ပညာ၏ထက်မြတ်ခြင်းကို။ ဇာနိဿာမိ၊ သိနိုင်အံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗထာပိ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဇာနနဘာဝံ၊ မသိနိုင်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သောပိ နု နဿတာဒိသောဝါတိ၊ သောပိ နု နဿတာဒိသောဝါဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ပညာဝေယျတ္တိယံ၊ ပညာ၏ထက်မြတ်ခြင်းကို။ ဇာနေယျ၊ သိနိုင်ရာ၏။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၏ပညာ၏အစွမ်းသတ္တိကိုသိသောသူသည်လည်း။ ဒသပါရမိယော၊ ဆယ်ပါးသောပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သော။ တာဒိသော၊ ထိုရဟန်းဂေါတမနှင့်တူသောသဘောရှိသော။ ဗုဒ္ဓေါယေဝ၊ ဘုရားသည်သာလျှင်။ ဘဝေယျ နုန၊ ဖြစ်ရာသည်ကား။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သိနေရုံ ဝါ၊ မြင့်မိုရ်တောင်ကိုလည်းကောင်း။ ပထဝိံ ဝါ၊ မြေကိုလည်းကောင်း။ အာကာသံ ဝါ၊ ကောင်းကင်ကိုလည်းကောင်း။ ပမေတု ကာမေန၊ နှိုင်းယှဉ်ခြင်းငှာ အလိုရှိသောသူသည်။ တပ္ပမာဏော၊ ထိုမြင့်မိုရ်တောင်၊ မြေကြီး၊ ကောင်းကင်ပမာဏရှိသော။ ဒဏ္ဍော ဝါ၊ လှံတံသည်လည်းကောင်း။ ရဇ္ဇု ဝါ၊ ကြိုးသည်လည်းကောင်း။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ပညံ၊ ပညာကို။ ဇာနန္တေနပိ၊ သိသောသူသည်လည်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၏။ ဉာဏသဒိသမေဝ၊ ဉာဏ်နှင့်တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်သည်။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤကောစာဟံ ဘောအစရှိသောပုဒ်၌။ အာဒရဝသေန၊ ရိုသေသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာမေဍိတံ၊ အာမေဍိတ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဥဠာရာယာတိ၊ ဥဠာရာယဟူသည်ကား။ ဥတ္တမာယသေဋ္ဌာယ၊ မြတ်သော။ ကောစာဟံ ဘောတိ၊ ကောစာဟံ ဘောဟူသည်ကား။ ဘော၊ အရှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ပသံသနေ၊ ချီးမွမ်းခြင်း၌။ ကောနာမ၊ အဘယ်အမည်ရှိသနည်း။ ကောစသမဏံ ဂေါတမံ ပသံသိဿာမီတိ၊ ကောစ သမဏံ ဂေါတမံ ပသံသိဿာမိဟူသည်ကား။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ပသံသိဿာမိ၊ ချီးမွမ်းနိုင်အံ့နည်း။ ပသတ္ထပသတ္ထောတိ၊ ပသတ္ထပသတ္ထောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗလောကပသတ္ထေတိ၊ အလုံးစုံသော လူအပေါင်းတို့သည် ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏေဟေဝ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်သာလျှင်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ အညေဟိ၊ တပါးသောသူတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ ပသံသနကိစ္စံ၊ ချီးမွမ်းခြင်းကိစ္စသည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိတံ ပါကဋံ ကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြဦးအံ့။ စမ္မကပုပ္ဖံ ဝါ၊ စကားပန်းသည်လည်းကောင်း။ နီလုပ္ပလံ ဝါ၊ ကြာညိုပန်းသည်လည်းကောင်း။ ပဒုမံ ဝါ၊ ကြာပဒုမ္မာသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ ယထာစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စန္ဒနာဒီဟိ၊ စန္ဒကူးအစရှိသည်တို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝဏ္ဏေဟိစ၊ အဆင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓေဟိစ၊ အနံ့တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပသတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သကဲ့သို့။ တဿ၊ ထိုစန္ဒကူးအစရှိသည်ကို။ အာဂန္တုကေဟိ၊ ဧည့််သည်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝဏ္ဏဂန္ဓေဟိ၊ အဆင်းအနံ့တို့ဖြင့်။ ထောမနကိစ္စံ၊ ချီးမွမ်းခြင်းကိစ္စသည်။ နအတ္ထိယထာစ၊ မရှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မဏိရတနံ ဝါ၊ ပတ္တမြားရတနာသည်လည်းကောင်း။ စန္ဒမဏ္ဍလံ ဝါ၊ လဝန်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာလောကေနေဝ၊ အရောင်အလင်းဖြင့်သာလျှင်။ ဩဘာသတိယထာစ၊ ထွန်းပသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုပတ္တမြားရတနာလဝန်း၏။ အညေန၊ တပါးသောဆီမီးအစရှိသောအရောင်အလင်းဖြင့်။ ဩဘာသနကိစ္စံ၊ ထွန်းလင်းခြင်းကိစ္စသည်။ န အတ္ထိယထာစ၊ မရှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ သဗ္ဗလောကပသတ္ထေဟိ၊ အလုံးစုံသောလူအပေါင်းတို့သည်ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏေဟေဝ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်သာလျှင်။ ပသတ္ထော ထောမိတော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ သဗ္ဗလောကဿ၊ အလုံးစုံသောလောကသည်။ သေဋ္ဌတံ၊ ချီးမွမ်းအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ပါပိတော၊ ရောက်စေအပ်၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အညေန၊ တပါးသောသူတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ ပသံသနကိစ္စံ၊ ချီးမွမ်းခြင်းကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပသတ္ထေဟိ၊ ချီးမွမ်းကုန်သောသူတို့သည်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ပသတ္ထပတ္ထော၊ ပသတ္ထပသတ္ထမည်၏။ ပသတ္ထာနာမ၊ ချီးမွမ်းအပ်သောသူတို့မည်ကုန်သည်။ ကေ ပန၊ အဘယ်သူတို့နည်း။ ပသေနဒီကောသလော၊ ပသေနဒီကောသလအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းကို။ ကာသိကောသလဝါသီဟိ၊ ကာသိတိုင်း ကောသလတိုင်းတို့၌ နေကုန်သောသူတို့သည်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ ဗိမ္ဗိသာရော၊ ဗိမ္ဗိသာရအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းကို။ အင်္ဂမာဂဓိဝါသီဟိ၊ အင်္ဂတိုင်း မာဂဓတိုင်း၌နေကုန်သောသူတို့သည်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ ပါဝေယျကာ၊ ပါဝါပြည်၌နေကုန်သော။ မလ္လာ၊ မလ္လာမင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကောသိနာရကာ၊ ကုသိနာရုံပြည်၌နေကုန်သော။ မလ္လာ၊ မလ္လာမင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ အညေပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ တေ ခတ္တိယာ၊ ထိုထိုမင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ တေဟိ တေဟိ ဇနပဒေဟိ၊ ထိုထိုဇနပုဒ်၌နေကုန်သောသူတို့သည်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ စင်္ကိအာဒယော၊ စင်္ကီအစရှိကုန်သော။ ဗြဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဗြာဟ္မဏဂဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားအပေါင်းတို့သည်။ ပသတ္ထော၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ အနာထပိဏ္ဍိကာဒယော၊ အနာထပိဏ်သူဌေးအစရှိကုန်သော။ ဥပါသိကာ၊ ဒါယိကာမတို့ကို။ အနေကသတာဟိ၊ အရာမကများကုန်သော။ ဥပါသိကာဟိ၊ ဒါယိကာမတို့သည်။ ပသတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ သကလုဒါယိအာဒယော၊ သကလုဒါယီ အစရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့ကို။ အနေကေဟိ ပရိဗ္ဗာဇကသတေဟိ၊ အရာမကများစွာကုန်သောပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ပသတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ ဥပ္ပလဝဏ္ဏတ္ထေရိအာဒိကာ၊ ဥပ္ပလဝဏ္ဏထေရီအစရှိကုန်သော။ မဟာသာဝိကာ၊ မြတ်သောတပည့်မတို့ကို။ အနေကေဟိ ဘိက္ခုနိသတေဟိ၊ အရာမကများစွာကုန်သောဘိက္ခုနီမတို့သည်။ ပသတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ သာရိပုတ္တတ္ထေရာဒယော၊ သာရိပုတ္တရာမထေရ်အစရှိကုန်သော။ မဟာထေရော၊ မထေရ်ကြီးတို့ကို။ အနေကသတေဟိ၊ အရာမကများစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပသတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ သက္ကဒယော၊ သိကြားမင်းအစရှိကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ပသတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ မဟာဗြဟ္မာဒယော၊ ဗြဟ္မာကြီးအစရှိကုန်သော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာတို့ကို။ အနေကသဟဿေဟိ၊ အထောင်မကများစွာကုန်သော။ ဗြဟ္မေဟိ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပသတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ တေသဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသောပသေနဒီကောသလမင်းအစရှိသောချီးမွမ်းအပ်သောသူတို့သည်လည်း။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ထောမေန္တိ ဝဏ္ဏေန္တိ ပသံသေန္တိ၊ ချီးမွမ်းကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပသတ္ထ ပသတ္ထောတိ၊ ပသတ္ထ ပသတ္ထောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတ္ထဝသန္တိ၊ အတ္ထဝသံဟူသည်ကား။ အတ္ထာနိသံသံ၊ အကျိုးအာနိသင်ကို။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုကာရဏပါလီအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားအား။ သော၊ ထိုသိင်္ဂိယာနိအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပသာဒကာရဏံ၊ ကြည်ညိုခြင်း၏အကြောင်းကို။ အာစိက္ခန္တော၊ ပြောကြားလို၍။ သေယျထာပိ ဘောပုရိသောတိအာဒိံ၊ သေယျထာပိ ဘော ပုရိသော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုသေယျထာပိ ဘော ပုရိသော အစရှိသောစကား၌။ အဂ္ဂရသ ပရိတိတ္တောတိ၊ အဂ္ဂရသ ပရိတိတ္တောဟူသည်ကား။ ဘောဇနရသေသု၊ ဘောဇဉ်အရသာတို့တွင်။ ဂေါသပ္ပိကံ၊ နွားနို့ထောပတ်လည်းကောင်း။ ပါယာသရသေသု၊ သောက်ဖွယ်အရသာတို့တွင်။ အနေဠကံ၊ ပျားကောင်တည်းဟူသောအပြစ်မရှိသော။ ခုဒ္ဒကမဓု၊ ပျားငယ်သည်ပြုအပ်သောပျားလပို့လည်းကောင်း။ မဓုရရသေသု၊ ချိုမြိန်သောအရသာရှိသောဝတ္ထုတို့တွင်။ သက္ကရာ၊ သကာလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမာဒယော၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့သည်။ အဂ္ဂရသာနာမ၊ မြတ်သောအရသာမည်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုနွားထောပတ်ပျားသကာတို့တွင်။ ယေနကေနစိ၊ အမှတ်မရှိသော မြတ်သောအရသာဖြင့်။ ပရိတိတ္တော၊ ရောင်ရဲပြီးသောယောကျ်ားသည်။ အာကဏ္ဍပ္ပမာဏံ၊ လည်ချောင်းအတိုင်းအရှည်တိုင်အောင်။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ သုံးဆောင်၍။ ဌိတော၊ တည်ပြီး သောယောကျ်ားသည်။ အညေသံ ဟီနာနန္တိ၊ အညေသံ ဟီနာနံဟူသည်ကား။ အဂ္ဂရသာနံ၊ ယုတ်သောအရသာတို့ကို။ သုတ္တသောတိ၊ သုတ္တသောဟူသည်ကား။ သုတ္တတော၊ သုတ်အားဖြင့်။ သုတ္တဘာဝေန၊ သုတ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ တတော တတောတိ၊ တတော တတောဟူသည်ကား။ သုတ္တာဒီသု၊ သုတ်အစရှိသည်တို့တွင်။ တတော တတော၊ ထိုထိုသုတ်ဂေယျအစရှိသည်မှ။ အညေသံ ပုထုသမဏဗြဟ္မဏပဝါဒါနန္တိ၊ အညေသံ ပုထုသမဏဗြဟ္မဏပဝါဒါနံ ဟူသည်ကား။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော။ ပုထုသမဏဗြဟ္မဏာနံ၊ များစွာသောရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ ယေ လဒ္ဓိသင်္ခါတပ္ပဝါဒါနိ၊ အကြင်အယူဟုဆိုအပ်ကုန်သော အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်သောစကားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအယူဟုဆိုအပ်သောအပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်သောစကားတို့ကို။ န ပိဟေတီတိ၊ န ပိဟေတိဟူသည်ကား။ န ပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ကထိယမာနေ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုများစွာသောရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏အယူတို့ကို။ သောတုမ္ပိ၊ နာခြင်းငှာလည်း။ န ဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ ဇိဃစ္ဆာဒုဗ္ဗလျ ပရေတောတိ၊ ဇိဃစ္ဆာဒုဗ္ဗလျ ပရေတောဟူသည်ကား။ ဒုဗ္ဗလျဘာဝေစ၊ အားနည်းသည်၏။ မဓုပိဏ္ဍိကန္တိ၊ မဓုပိဏ္ဍိကံဟူသည်ကား။ သာလိပိဋ္ဌံ၊ သလေးမှုန့်ကို။ ဘဇ္ဇိတွာ၊ လှော်၍။ စတုမဓုရေသတ္တုပိဏ္ဍိကံ၊ ထပ်ထပ်သောမုန့်ဆုပ်တည်း။ တံ၊ ထိုစတုမဓုအရသာနှင့် စပ်ယှဉ်၍ပြုအပ်သောမုန့်ဆုပ်သည်။ သုမဓုရပူဝမေဝ၊ အလွန်ချိုမြိန်သောမုန့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဓိဂစ္ဆေယျာတိ၊ အဓိပစ္ဆေယျဟူသည်ကား။ လဘေယျ၊ ရရာ၏။ အသေစနကန္တိ၊ အသေစနကံ-ဟူသည်ကား။ မဓုရဘာဝကရဏတ္ထာယ၊ ချိုမြိန်သည်၏အဖြစ်ကိုပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ အညေန၊ တပါးသော။ ရသေန၊ အရသာဖြင့်။ အနာသိတ္တကံ၊ မသွန်းလောင်းအပ်။ ဩဇာန္တံ၊ ဩဇာရှိ၏။ ပဏီတရသံ၊ မွန်မြတ်သောအရသာရှိ၏။ ဟရိစန္ဒနဿာတိ၊ ဟရိစန္ဒနဿဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏစန္ဒနဿ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသောအဆင်းရှိသောစန္ဒကူး၏။ လောဟိတစန္ဒနဿာတိ၊ လောဟိတစန္ဒနဿဟူသည်ကား။ ရတ္တဝဏ္ဏစန္ဒနဿ၊ နီသောအဆင်းရှိသောစန္ဒကူး၏။ သုရဘိဂန္ဓန္တိ၊ သုရဘိဂန္ဓံ ဟူသည်ကား။ သုဂန္ဓံ၊ ကောင်းသောအနံ့ရှိ၏။ ဒရထာဒယော၊ ပူပန်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ ဝဋ္ဋဒရထာ ဝဋ္ဋကိလမထာ ဝဋ္ဋပရိဠာဟာဧဝ၊ ဝဋ်၌ဖြစ်သောပူပန်ခြင်း၊ ဝဋ်၌ဖြစ်သောပူလောင်ခြင်းတို့သည်ပင်လျှင်တည်း။ ဥဒါနံ ဥဒါနေသီတိ၊ ဥဒါနံ ဥဒါနေသိဟူသည်ကား။ ဥဒါဟာရံ၊ ထုတ်ဆောင်အပ်သောစကားကို။ ဥဒါဟရိ၊ ထုတ်ဆောင်၏။ ဟိ တံ ပါကဋံ ကရောမိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာပြဦးအံ့။ ယံ တေလံ၊ အကြင်ဆီကို။ မာနံ၊ ချင့်အိုးသည်။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဝိဿန္ဒိတွာ၊ ယိုစီး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တံ တေလံ၊ ထိုယိုစီး၍သွားသောဆီကို။ အဝသေကောတိ၊ အဝသေကဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယံ ဇလံ၊ အကြင်ရေကို။ တဠာကံ၊ ရေကန်သည်။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တံ၊ ထိုလွှမ်း၍သွားသောရေကို။ ဩဃောတိ၊ ဩဃဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယံ ပီတိဝစနံ၊ အကြင်ပီတိကြောင့်ဖြစ်သောစကားကို။ ဟဒယံ၊ စိတ်နှလုံးကို။ ဂဟေတုံ၊ ဖြစ်၍။ အန္တော၊ စိတ်နှလုံး၏အတွင်း၌။ အသဏ္ဍဟိတွာ၊ မတည်မူ၍။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ တံ၊ ထိုပီတိကြောင့်ဖြစ်သောစကားကို။ ဥဒါနန္တိ၊ ဥဒါနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပီတိမယံ၊ ပီတိကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နိစ္ဆာရေသိ၊ မြွက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နီလာတိ ဧတံ၊ နီလာဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သဗ္ဗသင်္ဂါတိကံ၊ အလုံးစုံအညိုဟူသမျှကိုအကုန်ကျုံးသောသဒ္ဒါတည်း။ နီလဝဏ္ဏာတိအာဒိ၊ ညိုသောအဆင်းအစရှိသည်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုနီလဟူသောပုဒ်ဖြင့် ဆိုအပ်သောအလုံးစုံသောအညို၏သာလျှင်။ ဝိဘာဂဒဿနံ၊ အထူးအပြားကိုပြတတ်သောသဒ္ဒါတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနီလာနီလဝဏ္ဏာအစရှိသောပါဌ်၌။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ပကတိဝဏ္ဏော၊ ပြကတေ့သောအဆင်းသည်။ နီလော ညိုသောနံ့သာပြောင်းဖြင့်လိမ်းကျံအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤနီလာနီလဝဏ္ဏာအစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ နီလဝတ္ထာတိ၊ နီလဝတ္ထာဟူသည်ကား။ နေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ပဋဒုကူလကောသေယျဒီနိပိ၊ ပုဆိုးဘွဲ့ဖြူပုဆိုး ပိုးချည်ပုဆိုးအစရှိသည်တို့သည်လည်း။ နီလာနေဝ၊ ညိုကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နီလာလင်္ကာရာတိ၊ နီလာလင်္ကာရာဟူသည်ကား။ နီလမဏီဟိစ၊ ပတ္တမြားညိုတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ နီလပုပ္ဖေဟိစ၊ ညိုသောပန်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အလင်္ကာတာ၊ တန်ဆာဆင်အပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဟတ္ထာလင်္ကာရ အဿာလင်္ကာရ ရထာလင်္ကာရ ဝိတာနကဉ္စုကာပိ၊ ဆင်၌ဆင်သောတန်ဆာ မြင်း၌ဆင်သောတန်ဆာ ရထား၌ဆင်သောတန်ဆာ တင်းတိမ်ဗိတာန် သင်တိုင်းတို့သည်လည်း။ နီလာနေဝ၊ ညိုကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဒုမံယထာတိ၊ ပဒုမံယထာဟူသည်ကား။ သတပတ္တရတ္တံ၊ များသောပွင့်ချပ်ရှိသည်ဖြစ်၍နီသော။ ပဒုမံ၊ ကြာပဒုမ္မာသည်။ ဝိရောစမာနံယထာ၊ တင့်တယ်သကဲ့သို့။ ကောကနဒန္တိ၊ ကောကနဒံဟူသောသဒ္ဒါသည်။ တဿေဝ၊ ထိုပဒုမံဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ ပါတောတိ၊ ပါတောဟူသည်ကား။ ပဂေဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ သုရိယုဂ္ဂမနကာလေ၊ နေထွက်သောအခါ၌။ သိယာတိ၊ သိယာဟူသည်ကား။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အဝီတဂန္ဓန္တိ၊ အဝီတဂန္ဓံဟူသည်ကား။ အဝိဂတဂန္ဓံ၊ မကင်းသောအနံ့ရှိသော။ အင်္ဂီရသန္တိ၊ အင်္ဂီရသံဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အင်္ဂမင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့မှ။ ရသ္မိယော၊ ရောင်ခြည်တို့သည်။ နိစ္ဆရန္တိ၊ ထွက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အင်္ဂီရသောတိ၊ အင်္ဂီရသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တပန္တမာဒိစ္စမိဝန္တလိက္ခေတိ၊ တပန္တမာဒိစ္စမိဝန္တလိက္ခေဟူသည်ကား။ ဒွိသဟဿပရိဂါရေသု၊ ကျွန်ငယ်နှစ်ထောင်အရံရှိကုန်သော။ စတူသုမဟာဒီပေသု၊ ကျွန်းကြီးလေးကျွန်းတို့၌။ အာလောကကရဏဝသေန၊ အလင်းကိုပြုခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အန္တလိက္ခေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလကောင်းကင်ဝ၌။ တပန္တံ၊ တောက်ပသော။ အာဒိစ္စံ ဝိယ၊ နေမင်းကဲ့သို့။ ဝိရောစမာနံ၊ တင့်တယ်သော။ အင်္ဂီရသံ၊ ကိုယ်တော်မှပြိုးပြိုးပြက်ပြက်ထွက်သော ရောင်ခြည်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဿ၊ ရှုလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တာနမေဝ၊ မိမိကိုယ်ကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မဟာဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မဟာသုပိနာတိ၊ မဟာသုပိနာ ဟူသည်ကား။ မဟန္တေဟိ၊ ကြီးမြတ်ကုန်သော။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ ပဿိတဗ္ဗတော၊ မြင်မက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာသုပိနာ၊ မဟာသုပိနမည်ကုန်၏။ စ၊ တနည်းလည်း။ မဟန္တာနံ၊ ကြီးမြတ်ကုန်သော။ အတ္ထာနံ၊ အကျိုးစီးပွားတို့၏။ နိမိတ္တဘာဝတော၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာသုပိနာ၊ မဟာသုပိနမည်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓာတုက္ခောဘတောဝါ၊ ဓာတ်ချောက်ချားခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒေဝတောပသံဟာရတောဝါ၊ နတ်တို့ဆောင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တတောဝါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွား ဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွားမဲ့ ရှေ့၌ဖြစ်သောအကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းကြောင့်မြင်မက်ခြင်းတို့တွင်။ ပိတ္တာဒီနံ၊ သည်းခြေအစရှိသည်တို့၏။ ခေါဘကရဏပစ္စယယောဂေန၊ ချောက်ချားခြင်းကိုပြုတတ်သောအကြောင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ ခူပိတဓာတုကော၊ ချောက်ချားခြင်းကြောင့်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ပဿန္တောစ၊ မြင်မက်သော်လည်း။ နာနာဝိဓံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ပဗ္ဗတာ၊ တောင်ထက်မှ။ ပတန္တောဝိယစ၊ ကျဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တောဝိယစ၊ သွားရသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါဠမိဂဟတ္ထိစောရာဒီဟိ၊ သားရဲ ဆင် ခိုးသူအစရှိသည်တို့သည်။ အနုဗန္ဓောဝိယစ၊ အစဉ်လိုက်အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ အနုဘူတပုဗ္ဗတော၊ ရှေး၌ခံစားဖူးသော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ဒေဝတောပသံဟာရတော၊ နတ်တို့သည်ဆောင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဿန္တဿ၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အတ္ထကာမတာယဝါ၊ အကျိုးစီးပွားအလိုငှာလည်းကောင်း။ အနတ္ထာယဝါ၊ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာလည်းကောင်း။ နာနာဝိဓာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ အာရမ္မဏာနိ၊ အာရုံတို့ကို။ ဥပသံဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ တာနိ အာရမ္မဏာနိ ထိုအာရုံတို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တတော၊ ဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွား၏လည်းကောင်း။ အနတ္ထဿဝါ၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့၏လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တဘူတံ၊ ရှေး၌အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ကိမိဝါ၊ ဥပမာအဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားလောင်း၏။ မာတာ၊ မယ်တော်သည်။ ပုတ္တပဋိလာဘနိမိတ္တံ၊ သားရခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သောအိပ်မက်ကို။ ပဿတိဝိယစ၊ မြင်မက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကောသလရာဇာ၊ ကောသလမင်းသည်။ သောဠသသုပိနေ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ချက်သောအိပ်မက်တို့ကို။ ပဿတိဝိယစ၊ မြင်မက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗောဓိသတ္တဘူတော၊ ဘုရားလောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အယမေဝဘဂဝါ၊ ဤငါတို့မြတ်စွာဘုရားသည်သာလျှင်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ မဟာသုပိနေ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ပဿတိဝိယစ၊ မြင်မက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအိပ်မက်တို့တွင်။ ဓာတုက္ခောဘတောစ၊ ဓာတ်ချောက်ချားခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနုဘူတပုဗ္ဗတောစ၊ ရှေး၌ခံစားဖူးသောကြောင့်လည်းကောင်း။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်တို့ကို။ ယံ ပဿတိ၊ အကြင်မြင်မက်အံ့။ တံ၊ ထိုမြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ သစ္စံ၊ မှန်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒေဝတောပသံဟာရတော၊ နတ်တို့သည်ဆောင်အပ်သောအဖြစ်ကြောင့်။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်တို့ကို။ ယံ ပဿတိ၊ အကြင်မြင်မက်အံ့။ တံ၊ ထိုသို့မြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ သစ္စံ ဝါ၊ မှန်သည်လည်းကောင်း။ အလိကံ ဝါ၊ ချွတ်ယွင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ကုဒ္ဓါ၊ အမျက်ထွက်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဥပါယေန၊ ဥပါယ်တမြည်ဖြင့်။ ဝိနာသောတုကာမာ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှာအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိပရီတံပိ၊ ဖောက်ပြန်သည်ကိုလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿေန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တတော၊ ဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွား ဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုးစီးပွားမဲ့၏ရှေး၌ဖြစ်သောအကြောင်းကြောင့်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ယံ ပဿတိ၊ အကြင်မြင်မက်အံ့။ တံ၊ ထိုမြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ ဧကန္တသစ္စမေဝ၊ စင်စစ်မှန်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဧတေသံမူလကာရဏာနံ၊ ဤအကြောင်းရင်းတို့၏။ သံသဂ္ဂဘေဒတောပိ၊ ရောနှောသောအပြားအားဖြင့်လည်း။ သုပိနဘေဒေါ၊ အိပ်မက်အပြားသည်။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ တံ ဧတံ သုပိနံ၊ ထိုအိပ်မက်ကို။ သေက္ခပုထုဇ္ဇနာဝ၊ သေက္ခပုထုဇဉ်တို့သည်သာလျှင်။ ပဿန္တိ၊ မြင်မက်ကုန်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းမူကား။ အပ္ပဟီနဝိပလ္လာသတ္တာ၊ မပယ်အပ်သေးသောဖောက်ပြန်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အသေက္ခာ၊ အသေက္ခတို့သည်။ န ပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ပဟီနဝိပလ္လာသတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောဖောက်ပြန်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တံ ဧတံ သုပိနံ၊ ထိုအိပ်မက်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သလော။ ပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးသည်ဖြစ်၍။ ပဿတိ ကိံ၊ မြင်မက်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ နေဝ သုတ္တော၊ အိပ်လည်းမအိပ်ပျော်သည်။ နပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးလည်းမနိုးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဿတိ ကိံ၊ မြင်မက်သလော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းသည်။ အသမတ္တာ၊ မပြည့်စုံသေး။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းသော။ အဝသိဋ္ဌစောဒနံ၊ ကြွင်းသောစောဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ အဝသိဋ္ဌစောဒနံ၊ ထိုကြွင်းသောစောဒနာကို။ တာဝ ဗြူဟိ၊ ဆိုဦးလော။ သုတ္တော၊ အိပ်ပျော်သည်ဖြစ်၍။ ယဒိ ပဿတိ၊ အကယ်၍မြင်မက်အံ့။ အဘိဓမ္မဝိရောဓော၊ အဘိဓမ္မာဒေသနာတော်နှင့်ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဝင်္ဂစိတ္တေန၊ ဘဝင်စိတ်ဖြင့်။ သုပိတိ၊ အိပ်၏။ တံ၊ ထိုဘဝင်စိတ်သည်။ ရူပနိမိတ္တာဒိအာရမ္မဏံ ဝါ၊ ရူပနိမိတ်အစရှိသောအာရုံရှိခြင်းရာဂအစရှိသည်နှင့် ယှဉ်ခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးသည်ဖြစ်၍။ အထ ပဿတိ၊ ထိုသို့မြင်မက်သည်ဖြစ်အံ့။ ဝိနယဝိရောဓော၊ ဝိနည်းဒေသနာတော်နှင့်ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင်အိပ်မက်ကို။ ပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးသည်ဖြစ်၍။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ တံ၊ ထိုအိပ်မက်ကို။ သဗ္ဗောဟာရိကစိတ္တေန၊ အာပတ်၏အင်္ဂါဟုခေါ်ဝေါ်လောက်သောစိတ်ဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ သဗ္ဗောဟာရိကစိတ္တေန၊ အာပတ်၏အင်္ဂါဟုခေါ်ဝေါ်လောက်သောစိတ်ဖြင့်။ ဝီတိက္ကမေ၊ လွန်ကျူးခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အနာပတ္တိနာမ၊ အနာပတ္တိအာပတ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တေန၊ မြင်မက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝီတိက္ကမေ၊ လွန်ကျူးခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဧကန္တံ၊ စင်စစ်။ အနာပတ္တိဧဝ၊ အာပတ်မရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေဝ သုတ္တော၊ အိပ်မပျော်သည်။ န ပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ မနိုးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အထ ပဿတိ၊ ထိုသို့မြင်မက်အံ့။ ကိံ နာမ၊ အဘယ်မည်သောအာရုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်အံ့နည်း။ ဧဝဉ္စ သတိ၊ ဤသို့တစုံတခုသောအာရုံကို မမြင်မက်သည်ရှိသော်။ သုပိနဿ၊ အိပ်မက်၏။ အဘာဝေါပိ၊ မရှိခြင်းသည်လည်း။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကပိမိဒ္ဓပရေတော၊ မျောက်မျဉ်းအိပ်သောသူသည်။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ကပိမိဒ္ဓပရေတော ခေါ မဟာရာဇ သုပိနံ ပဿတီတိ၊ ကပိမိဒ္ဓပရေတော ခေါ မဟာရာဇ သုပိနံ ပဿတိ-ဟူ၍။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ နာဂသေနတ္ထေရေန၊ နာဂသေနမထေရ်သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ကပိမိဒ္ဓပရေတော၊ မျောက်မျဉ်းအိပ်သောသူသည်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ကပိမိဒ္ဓပရေတောတိ၊ ကပိမိဒ္ဓပရေတောဟူသည်ကား။ မက္ကဋနိဒ္ဒါယ၊ မျောက်၏အိပ်ခြင်းနှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟိတံ ပါကဋံ ကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြဦးအံ့။ မက္ကဋဿ၊ မျောက်၏။ နိဒ္ဒါ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ လဟုပရိဝတ္တာ၊ လျင်သောအပြန်ရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထိုအတူ။ ယာ နိဒ္ဒါ၊ အကြင်အိပ်ပျော်ခြင်းသည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ကုသလာဒိစိတ္တဝေါ ကိဏ္ဏတ္တာ၊ ကုသိုလ်အစရှိသောစိတ်နှင့် ရောပြွမ်းသည်၏။ ယဿ၊ အကြင်မျောက်မျဉ်းအိပ်ခြင်း၏။ ပဝတ္တိယံ၊ ဖြစ်ခြင်း၌။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဘဝင်္ဂတော၊ ဘဝင်မှ။ ဥတ္တရဏံ၊ တက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာယ၊ ထိုမျောက်မျဉ်းအိပ်ခြင်းနှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အယံ သုပိနံ၊ ဤအိပ်မက်သည်။ ကုသလောပိ၊ ကုသိုလ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကုသလောပိ၊ အကုသိုလ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗျာကတောပိ၊ အဗျာကတသုံးပါးတို့တွင်။ သုပိနန္တေ၊ မြင်မက်ခြင်း၌။ စေတိယဝန္ဒနဓမ္မသဝနဓမ္မဒေသနာဒီနိ၊ စေတီတော်ကိုရှိခိုးခြင်း တရားနာခြင်း တရားဟောခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုမက်သောသူအား။ ကုသလော၊ ကုသိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဏာတိပါတာဒီနိ၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုမက်သောသူအား။ အကုသလော၊ အကုသိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွီဟိ အန္တေဟိ၊ နှစ်ပါးသောအဘို့တို့မှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သည်ဖြစ်၍။ အာဝဇ္ဇနတဒါရမ္မဏေ၊ အာဝဇ္ဇန်းတဒါရုံခဏ၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သောတရားအပေါင်းသည်။ အဗျာကတော၊ အဗျာကတသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သွာယံ၊ ထိုအိပ်မက်၌ဖြစ်သောကုသိုလ်အကုသိုလ်သည်။ စေတနာယ၊ စေတနာ၏။ ဒုဗ္ဗလဝတ္ထုကတ္တာ၊ အားနည်းသောအာရုံတည်းဟူသောအကြောင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အာကဍ္ဎိတုံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းငှာ။ အသမတ္တော၊ မစွမ်းနိုင်။ ပဝတ္တေပန၊ ပဝတ္တိ၌ကား။ အညေဟိ၊ တပါးကုန်သော။ ကုသလာကုသလေဟိ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့သည်။ ဥပထမ္ဘိတော၊ ထောက်ပံ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ထိပါကံ၊ အကျိုးကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သုပိနန္တေ၊ အိပ်မက်ခြင်း၌။ စေတနာ၊ စေတနာသည်။ အဝိသယေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ သမ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဗ္ဗောဟာရိကာဝ၊ အာပတ်၏အင်္ဂါဟုမခေါ်ဝေါ်လောက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သောဧသသော သုပိနော၊ ထိုအိပ်မက်သည်။ ကာလဝသေနပိ၊ ကာလ၏အစွမ်းဖြင့်လည်း။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒိဝါ၊ နေ့၌။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ န သမေတိ၊ မညီညွတ်။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ပဌမယာမေစ၊ ပဌမယာမ်၌လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမယာမေစ၊ မဇ္ဈိမယာမ်၌လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်မက်သောအိပ်မက်သည်။ န သမေတိ၊ မညီညွတ်။ ဗလဝပစ္စူသေန၊ မိုးသောက်ထ အားကြီးသောအခါ၌ကား။ အသိတပိခါယိတော၊ စားအပ်သောက်အပ်ခဲသောအစာအဟာရသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဏာမဂတေ၊ ကျေခြင်းသို့ရောက်သည်ရှိသော်။ အရုဏေ၊ အရုဏ်သည်။ သဂ္ဂစ္ဆမာနေဝ၊ တက်လတ်သည်ရှိသော်သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်မက်သောသူသည်။ ဣဋ္ဌံ၊ အလိုရှိအပ်သောအကျိုးကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ အနိဋ္ဌနိမိတ္တံ၊ အနိဋ္ဌာရုံအကြောင်းဖြစ်သော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်မက်သောသူသည်။ အနဋ္ဌံ၊ အလိုမရှိအပ်သောအကျိုးကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ မဟာသုပိနေ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ လောကိယမဟာဇနော၊ နတ်မင်းကြီးလေးယောက်တို့သည်။ န ပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ မဟာဇနော၊ နတ်မင်းကြီးလေးယောက်တို့သည်။ န ပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ စက္ကဝတ္တိရာဇာနော၊ စကြာဝတေးမင်းတို့သည်။ န ပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ အဂ္ဂသာဝကာ၊ အဂ္ဂသာဝကတို့သည်။ န ပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓတို့သည်။ န ပဿန္တိ၊ မမြင်မက်ကုန်။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ သဗ္ဗညုဗောဓိသတ္တောဝ၊ သဗ္ဗညုဘုရားလောင်းသည်သာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗောဓိသတော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဣမေ သုပိနေ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်မက်သနည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သွေ၊ မနက်ဖြန်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုသင့်သောခဏ၌။ ပက္ခဿ၊ လဆန်းပက္ခ၏။ စာတုဒ္ဒသိယံ၊ တစ်ဆယ့်လေးရက်မြောက်သောနေ့၌။ ရတ္တိ ဝိဘာယနကာလေ၊ ညဉ့်၏လင်းသောအခါ၌။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ တေရသိယံ၊ တစ်ဆယ့်သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌။ ပဿတိ၊ မြင်မက်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒန္တိယေဝ၊ ဆိုကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ သော၊ ထိုဘုရားလောင်းသည်။ ဣမေ သုပိနေ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်မက်၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပလ္လင်္က၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ နိသိန္နော၊ နေလျှက်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ကပိလဝတ္ထုနဂရေ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌။ ဣမေ သုပိနာ၊ ဤအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်မက်အပ်ကုန်သည်။ သစေ အဿု၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ ပိတု၊ ခမည်းတော်ဖြစ်သော။ မဟာရာဇဿ၊ မင်းမြတ်အား။ ကထေယျံ၊ ပြောဆိုရာ၏။ မာတာ၊ မယ်တော်သည်။ သစေ ဇီဝေယျ၊ အကယ်၍ အသက်ရှည်ငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုမယ်တော်အား။ ကထေယျံ၊ ပြောဆိုရာ၏။ ဣမသ္မိံ ခေါပနဌာနေ၊ ဤအရပ်၌ကား။ ဣမေသံ၊ ဤအိပ်မက်တို့ကို။ ပဋိဂ္ဂါဟကောနာမ၊ ခံယူတတ်သောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဟမေဝ၊ ငါသည်ပင်လျှင်။ ပဋိဂ္ဂဏှိဿာမိ၊ ခံယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတိ၊ ကြံစည်၏။ တတော၊ ထိုသို့ကြံပြီးသောနောက်မှ။ ဣဒံ၊ ဤသို့မြင်မက်ခြင်းသည်။ ဣမဿ၊ ဤဖြစ်လတ္တံ့သောအကျိုး၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်တို့ကို။ ပဋိဂ္ဂဏှိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဥရုဝေလဂါမေ၊ ဥရုဝေလရွာ၌။ သုဇာတာယ၊ သုဇာတာအမည်ရှိသောသူဌေးသမီးသည်။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ပါယာသံ၊ နွားနို့ဃနာဆွမ်းဩဇာကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ ဘုဉ်းပေး၍။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေ၍။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဗောဓိဗုဒ္ဓကာလေ၊ ဘုရားလောင်းဖြစ်တော်မူသောအခါ၌။ ဒိဋ္ဌပဉ္စမဟာသုပိနေ၊ မြင်မက်သောအိပ်မက်ကြီးတို့ကို။ ဝိတ္ထာရိတုံ၊ ချဲ့ခြင်းငှာ။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ ဣမံ ဒေသနံ၊ ဤတထာဂတဿ ဘိက္ခဝေ အစရှိသောဒေသနာတော်ကို။ အာရဘိ၊ အာရုံပြု၍ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဒေသနာတော်၌။ မဟာပထဝီတိ၊ မဟာပထဝီဟူသည်ကား။ စက္ကဝါဠဂဗ္ဘံ၊ စကြာဝဠာတိုက်ကို။ ပုရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဌိတာ၊ တည်သော။ မဟာပထဝီ၊ မြေကြီးသည်။ မဟာသယနံ အဟောသီတိ၊ မဟာသယနံ အဟောသိဟူသည်ကား။ သိရိသယနံ၊ အသရေရှိသောအိပ်ရာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဩဟိတောတိ၊ ဩဟိတောဟူသည်ကား။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုလက်ဝဲလက်ကို။ ဥဒကသ္မိံယေဝ၊ ရေအပြင်၌သာလျှင်။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။ န အဟောသိ၊ မဖြစ်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပါစိနသမုဒ္ဒဿ၊ အရှေ့သမုဒ္ဒရာ၏။ ဥပရိဘာဂေန၊ အထက်အဖို့အားဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပါစီနစက္ကဝါဠမတ္ထကေ၊ အရှေ့စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပစ္ဆိမေ သမုဒ္ဒေ ဒက္ခိဏေ သမုဒ္ဒေတိ ဧတေသုပိ၊ ပစ္ဆိမေ သမုဒ္ဒေ ဒက္ခိဏေ သမုဒ္ဒေဟူသောဤပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ တိရိယာနာမတိဏဇာတီတိ၊ တိရိယာနာမတိဏဇာတိဟူသည်ကား။ ဒဗ္ဗတိဏံ၊ နေဇာမြက်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နာဘိယာဥဂ္ဂတွာ နဘံအာဟစ္စဌိတာ အဟောသီတိ၊ နာဘိယာဥဂ္ဂတွာ နဘံအာဟစ္စဌိတာ အဟောသိဟူသည်ကား။ နင်္ဂလမတ္တေန၊ ထွန်တုံးအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရတ္တဒဏ္ဍေန၊ နီသောအရိုးဖြင့်။ နာဘိတော၊ ချက်မှ။ ဥဂ္ဂတွာ၊ တက်၍။ ပဿန္တဿ ပဿန္တဿေဝ၊ ကြည့်စဉ်ကြည့်စဉ်ပင်လျှင်။ ဝိဒတ္ထိမတ္တံ၊ တထွာအတိုင်းအရှည်။ ရတနမတ္တံ၊ တထောင်အတိုင်းအရှည်။ ဗျာမမတ္တံ၊ ယူဇနာခွဲအတိုင်းအရှည်။ ယောဇနမတ္တံ၊ တစ်ယူဇနာအတိုင်းအရှည်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဂ္ဂန္တွာ ဥဂ္ဂန္တွာ၊ တက်တက်၍။ အနေကယောဇနသဟဿံ၊ ယူဇနာအထောင်မကသော။ နဘံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အာဟစ္စ၊ ဆိုက်၍။ ဌိတာ တည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပါဒေဟိ ဥဿက္ကိတွာတိ၊ ပါဒေဟိ ဥဿက္ကိတွာဟူသည်ကား။ အဂ္ဂနခတော၊ ခြေဖျားမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတို့မှ။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။ နာနာဝဏ္ဏာဟိ၊ နာနာဝဏ္ဏာဟူသည်ကား။ ဧကော၊ တစ်ကောင်သောငှက်သည်။ ပီတဝဏ္ဏော၊ ဝါသောအဆင်းရှိ၏။ ဧကော၊ တစ်ကောင်သောငှက်သည်။ ပဏ္ဍုပလာသဝဏ္ဏော၊ ဖက်ရွက်ရော်နှင့်တူသောအဆင်းရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နာနာဝဏ္ဏာ၊ အထူးထူးသောအဆင်းရှိကုန်သော။ သေတာဟိ၊ သေတာဟူသည်ကား။ ယောဇနုဗ္ဗေဓေ၊ တစ်ယူဇနာအစောက်ရှိသော။ ဂူထပဗ္ဗတဿ၊ မစင်တောင်၏။ ဥပရုပရိစင်္ကမတီတိ၊ ဥပရုပရိစင်္ကမတိဟူသည်ကား။ မတ္ထကမတ္ထကေ၊ ထိပ်အပြင်ထိပ်အပြင်၌။ စင်္ကမိ၊ စင်္ကြံသွား၏။ ဒီဃာယုကဗုဒ္ဓါပန၊ ရှည်သောသက်တော်ရှိသောမြတ်စွာဘုရားတို့သည်ကား။ တိယောဇနိကေ၊ သုံးယူဇနာရှိသော။ မိဠှပဗ္ဗတေ၊ မစင်တောင်သို့။ အနုပဝိသိတွာ၊ သက်ဝင်၍။ နိသိန္နာဝိယ၊ နေကုန်သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္တကေန၊ ဤဒေသနာတော်အစဉ်ဖြင့်။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအကြောင်းတို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တေဟိ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ပဋိလာဘံ၊ ရအပ်သောအကျိုးကို။ ဒဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ယမ္ပိ ဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ ယမ္ပိ ဘိက္ခဝေဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သဗ္ဗဂုဏဒါယကတ္တာ၊ အလုံးစုံသောဂုဏ်ကျေးဇူးကို ပေးတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ အနုတ္တရာ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိနာမ၊ သမ္မာသမ္ဗောဓိမည်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုဘုရားလောင်းသည်။ စက္ကဝါဠမဟာပထဝိံ၊ စကြာဝဠာဖြင့်ပိုင်းခြားအပ်သောမြေကြီးကို။ သိရိသယနဘူတံ၊ အသရေရှိသောအိပ်ရာဖြစ်၍ဖြစ်သည်ကို။ ယံ အဒ္ဒသ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်တော်မူခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓဘာဝဿ၊ ဘုရားဖြစ်ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။ ဟိမဝန္တံ၊ ဟိမဝန္တာအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတရာဇာနံ၊ တောင်မင်းကို။ ဗိဗ္ဗောဟနံ၊ အုံးဖြစ်၍ဖြစ်သည်ကို။ ယံ အဒ္ဒသ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်ခြင်းသည်။ သဗ္ဗညုတဗိဗ္ဗောဟနဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသောအုံး၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။ စတ္တာရော ဟတ္ထပါဒေ၊ လေးဘက်သောလက်ခြေတို့ကို။ စက္ကဝါဠမတ္ထကေ၊ စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌။ ဌိတေ၊ တည်သည်တို့ကို။ ယံ အဒ္ဒသ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်တော်ခြင်းသည်။ ဓမ္မစက္ကဿ၊ ဓမ္မစကြာ၏။ အပ္ပဋိဝတ္တိယဘာဝေ၊ သူတပါးတို့သည်မတားဖြစ်အပ်သည်၏အဖြစ်၌။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဥတ္တာနကံ၊ ပက်လက်။ နိပ္ပန္နံ၊ လျောင်းသည်ကို။ ယံ အဒ္ဒသ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်တော်မူခြင်းသည်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ အဝကုဇ္ဇနသတ္တာနံ၊ မောဟအားဖြင့်မှောက်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၏။ ဥတ္တာနဘာဝဿ၊ ပညာအားဖြင့်လှန်သည်၏အဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ဥမ္မီလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ပဿန္တောဝိယ၊ မြင်သကဲ့သို့။ ယံအဟောသိ၊ အကြင်ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်ခြင်းသည်။ ဒိဗ္ဗစက္ခုပဋိလာဘဿ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကိုရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သောအကြောင်းနိမိတ်တည်း။ ယာဝဘဝဂ္ဂါ၊ ဘဝဂ်တိုင်အောင်။ ဧကံလောကံ၊ တပြိုင်နက်အရောင်အလင်းရှိသည်ကို။ ယံပဿတိ၊ အကြင်မြင်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့မြင်တော်မူခြင်းသည်။ အနာဝရဏဿဉာဏဿ၊ အနာဝရဏဉာဏ်တော်၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဖြစ်သော အကြောင်းနိမိတ်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ ပါဠိဝသေနေဝ၊ ပါဠိတော်၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ နေမိတ္တာတိ၊ နေမိတ္တာဟူသည်ကား။ နိမိတ္တပါဌကာ၊ နိမိတ်ဖတ်တတ်ကုန်သောသူတို့သည်။ တေဇောဓာတုပကုပ္ပတီတိ၊ တေဇောဓာတု ပကုပ္ပတိဟူသည်ကား။ မဟာအဂ္ဂိက္ခိန္ဓော၊ ကြီးစွာသော မီးအစုသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဏိနာဥဒကံ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာတိ၊ ပါဏိနာဥဒကံသမ္ပဋိစ္ဆိတွာဟူသည်ကား။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဥတုသမုဋ္ဌာနံ၊ ဥတုလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသော။ ဥဒကံ၊ မိုးရေကို။ တိယောဇနသတေန၊ ယူဇနာသုံးရာရှိသော။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းယူ၍။ ပမတ္တာဟောန္တီတိ၊ ပမတ္တာဟောန္တိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကီဠာယ၊ ကစားမြူးတူးခြင်းဖြင့်။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ကုန်သည်။ ဝိပ္ပဝုဋ္ဌဿတိနော၊ ကင်းလွတ်သော သတိရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုတိမ်တိုက်၌ နေသောမိုးနတ်သားတို့၏။ သကာယရတိယာ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ရမိဿာမ၊ မွေ့လျော်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အကာလေပိ၊ အခါမဟုသည်၌လည်း။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ ဝဿတိ၊ ရွာ၏။ တဒဘာဝေန၊ ထိုမွေ့လျော်အံ့ဟုဖြစ်သော စိတ်၏မရှိခြင်းကြောင့်။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ နဝဿတိ၊ မရွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တံ၊ ထိုသို့မရွာခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ န ကာလေပိ ဒေဝေါ ဝဿတီတိ၊ န ကာလေပိ ဒေဝေါ ဝဿတိဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။

၈-၉။ အဋ္ဌမနဝမာနိ၊ အဋ္ဌမသုတ်နဝမသုတ်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ နိဿာရဏိယာတိ၊ နိဿာရဏိယာဟူသည်ကား။ နိဿဋာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တရားတို့နှင့်မယှဉ်ကုန်သော။ ဓာတုယောတိ၊ ဓာတုယောဟူသည်ကား။ အတ္တသုညဘာဝါ၊ အတ္တမှဆိတ်သော သဘောတို့သည်။ ကာမံမနသိကာရောတောတိ၊ ကာမံမနသိကရောတောဟူသည်ကား။ ကာမံ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမကို။ မနသိကရောန္တဿ၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အသုဘဇ္ဈာနတော၊ အသုဘဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အဂဒံ၊ ဆေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ကို။ ဝီမံသန္တောဝိယ၊ စုံစမ်းသကဲ့သို့။ ဝီမံသနတ္ထံ၊ စုံစမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ ကာမာဘိမုခံ၊ ကာမသို့ရှေ့ရှု။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပက္ခန္ဒန္တဿ၊ ပြေးသွားစေသော ရဟန်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နပက္ခန္ဒတီတိ၊ နပက္ခန္ဒတိဟူသည်ကား။ နပဝိသတိ၊ မဝင်။ နပသီဒတီတိ၊ နပသီဒတိဟူသည်ကား။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းသို့။ နာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ နသန္တိဋ္ဌတီတိ၊ နသန္တိဋ္ဌတိဟူသည်ကား။ နပတိဋ္ဌဟတိ၊ မတည်။ နာဓိမုစ္စတီတိ၊ နာဓိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ န အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်း။ ပနတံပါကဋံကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်စွာပြဦးအံ့။ ကုက္ကုဋပတ္တံဝါ၊ ကြက်တောင်ကိုလည်းကောင်း။ နှာရုဒဒ္ဒုလံဝါ၊ အကြောထုံးကိုလည်းကောင်း။ အဂ္ဂိမှိ၊ မီး၌။ ပက္ခိတ္တံ၊ ထည့်အပ်သည်ရှိသော်။ ပဋိလီယတိယထာ၊ တွန့်သကဲ့သို့။ ပဋိကုဉ္စတိယထာ၊ ရှုံသကဲ့သို့။ ပဋိနိဝတ္တတိယထာ၊ နစ်သကဲ့သို့။ န သံပသာရိယတိယထာ၊ မပြန့်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ပဋိလီယတိ၊ တွန့်၏။ န သံပသာရေတိ၊ မပြန့်။ နေက္ခမ္မံခေါပနာတိဣဓ၊ နေက္ခမ္မံခေါပနဟူသောဤပုဒ်၌။ နေက္ခမ္မံနာမ၊ နေက္ခမ္မမည်သည်ကား။ အသုဘဇ္ဈာနံ၊ အသုဘဈာန်တည်း။ တံ၊ ထိုအသုဘဈာန်ကို။ မနသိကရော၊ နှလုံးသွင်းသော။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ပြေးသွား၏။ တဿတံစိတ္တန္တိ၊ တဿတံစိတ္တံဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံ အသုဘဇ္ဈာန စိတ္တံ၊ ထိုအသုဘဈာန်နှင့်ယှဉ်သော စိတ်ကို။ သုကတံ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သည်။ ဂေါစရေ၊ ကျက်စားရာအသုဘတည်းဟူသောအာရုံ၌။ ဂတတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ သုဘာဝိတန္တိ၊ သုဘာဝိတံဟူသည်ကား။ အဟာနဘာဂိယတ္တာ၊ မယုတ်သောအဖို့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်၏။ သုဝုဋ္ဌိတန္တိ၊ သုဝုဋ္ဌိတံဟူသည်ကား။ ကာမေဟိ၊ ကာမတို့မှ။ သုဋ္ဌုကောင်းစွာ။ ဝိမုတ္တန္တိ၊ ဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ ကာမေဟိ၊ ကာမတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါနာမ၊ အာသဝတို့မည်သည်။ ကာမဟေတုကာ၊ ကာမဂုဏ်အကြောင်းရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝါတို့တည်း။ ဝိဃာတာတိ၊ ဝိဃာတာဟူသည်ကား။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲတို့တည်း။ ပရိဠာဟာတိ၊ ပရိဠာဟာဟူသည်ကား။ ကာမရာဂပရိဠာဟာ၊ ကာမကြောင့်ဖြစ်သောပူလောင်ခြင်းတို့သည်။ နသောတံဝေဒနံဝေဒိယတီတိ၊ နသောတံဝေဒနံဝေဒိယတိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ ကာမဝေဒနဉ္စ၊ ထိုကာမကြောင့်ဖြစ်သောဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ န ဝေဒိယတိ၊ မခံစား။ ဣဒံ အသုဘဇ္ဈာနံ၊ ဤအသုဘဈာန်ကို။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ နိဿဋတ္တာ၊ ထွက်မြောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမာနံ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အက္ခာတံ၊ ဟောအပ်၏။ ယော ပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ တံ ဈာနံ၊ ထိုအသုဘဈာန်ကို။ ပါဒကံ၊ အခြေကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သင်္ခါရေ၊ တေဘူမကသင်္ခါရတရားတို့ကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်လျှက်။ တတိယမဂ္ဂံ၊ တတိယမဂ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အနာဂါမိဖလေန၊ အနာဂါမိဖိုလ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ကာမာနာမ၊ ကာမတို့မည်ကုန်သည်။ နတ္ထိ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အစ္စန္တနိဿရဏမေဝ၊ စင်စစ်ထွက်မြောက်ရာသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ အယံ ပန၊ ဤသည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ဒုတိယဝါရေ၊ ဒုတိယဝါရ၌။ မေတ္တာဈာနာနိ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သောဈာန်တို့သည်။ ဗျာပါဒဿ၊ ဗျာပါဒ၏။ နိဿရဏနာမ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းမည်၏။ တတိယဝါရေ၊ တတိယဝါရ၌။ ကရုဏဇ္ဈာနာနိ၊ ကရုဏာနှင့်ယှဉ်သော ဈာန်တို့သည်။ ဝိဟိံသာယ၊ ဝိဟိံသာ၏။ နိဿရဏံ နာမ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းမည်၏။ စတုတ္ထဝါရေ၊ စတုတ္ထဝါရ၌။ အရူပဇ္ဈာနာနိ၊ အရူပဈာန်တို့သည်။ ရူပါနံ၊ ရုပ်တရားတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းမည်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤစတုတ္ထဝါရ၌။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ ဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဖလံ ဝါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ အစ္စန္တနိဿရဏံ၊ စင်စစ်ထွက်မြောက်ရာဟူ၍။ ယောဇေတဗ္ဗာ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ပဉ္စမဝါရေ၊ ပဉ္စမဝါရ၌။ သက္ကာရံ မနသိကရောတောတိ၊ သက္ကာယံ မနသိကရောတောဟူသည်ကား။ သုဒ္ဓသင်္ခါရေ၊ သက်သက်သော။ တေဘူမကသင်္ခါရတရားတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဏှိတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်သော။ သုက္ခဝိပဿကဿ၊ ဈာန်တည်းဟူသောအစေးမှခြောက်သောဝိပဿနာရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိတော၊ ဖလသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝီမံသနတ္ထံ၊ စုံစမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာဘိမုခံ၊ ငါးပါးသောဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာသို့ရှေ့ရှု။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပေသေန္တဿ၊ စေလွှတ်သောရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဣဒမက္ခာတံ သက္ကာယနိဿရဏန္တိ၊ ဣဒမက္ခာတံ သက္ကာယနိဿရဏံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂေနစ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလေနစ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ပုန၊ တဖန်။ သက္ကာယာ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဣဒံ အရဟတ္တဖလသမာပတ္တိစိတ္တံ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်ဖလသမာပတ်စိတ်သည်။ သက္ကာယဿ၊ သက္ကာယ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အက္ခာတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သက္ကာယနိဿရဏံ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၏ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သော။ နိရောဓံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တဿကာမနန္ဒီ ဝိနာနုသေတီတိအာဒိံ၊ တဿ ကာမနန္ဒီ ဝိနာနုသေတိ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ နာနုသေတီတိ၊ နာနုသေတိဟူသည်ကား။ န နိဗ္ဗတ္တတိ၊ မဖြစ်။ အနနုသယာတိ၊ အနနုသယာဟူသည်ကား။ အနိဗ္ဗတ္တိယာ၊ မဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒသမသုတ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁ ပဉ္စမဿ-ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ကိမိလာယန္တိ၊ ကိမိလာယံဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့ကိမိလာအမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝနေဟူသည်ကား။ မုစလိန္ဒဝနေ၊ ကျည်းပင်တော၌။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ အယံ ထေရော၊ ဤကိမိလအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ တသ္မိံယေဝ နဂရေ၊ ထိုကိမိလာအမည်ရှိသောမြို့၌ပင်လျှင်။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဌေးသားတည်း။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်ပြု၍။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်ကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ သော၊ ထိုကိမိလအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ နိဝုဋ္ဌံ၊ နေဘူးသော။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အနုဿရန္တော၊ အစဉ်လျှောက်၍အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနောသက္ကနကာလေ၊ သာသနာတော်ဆုတ်ယုတ်သောကာလ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ပရိသာသု၊ ပရိသတ်တို့သည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ အဂါရဝံ၊ အရိုသေခြင်းကို။ ကရာန္တေသု၊ ပြုကုန်သည်ရှိသော်။ နိဿေဏိံ၊ လှေခါးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ပဗ္ဗတံ၊ တောင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုတောင်၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နိဗ္ဗတ္တနှိဗ္ဗတ္တဘာဝံ၊ ဖြစ်တိုင်းဖြစ်တိုင်းသောဘဝကို။ အဒ္ဒသကိရ၊ မြင်သတတ်။ သော၊ ထိုကိမိလအမည်ရှိသောအထေရ်သည်။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ တံ ကာရဏံ၊ ထိုသာသနာတော်ကွယ်ခြင်းအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဧတံ ကောနုခေါ ဘန္တေတိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံ ကောနုခေါ ဘန္တေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သတ္ထရိအဂါရဝါဝိဟရန္တိ အပ္ပဋဿာတိ၊ သတ္ထရိအဂါရဝါဝိဟရန္တိ အပ္ပဋိဿာဟူသည်ကား။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဂါရဉ္စေဝ၊ ရိုသေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇေဋ္ဌကဘာဝဉ္စ၊ အကြီးအကဲ၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ အနုပဋ္ဌပေတွာ၊ မဖြစ်စေမူ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရား၌မရိုသေခြင်းအစရှိသည်တို့တွင်။ စေတိယင်္ဂဏာဒီသု၊ စေတိယင်္ဂဏအစရှိသည်တို့၌။ ဆတ္တံ၊ ထီးကို။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဥပဟနာ၊ ဘိနပ်တို့ကို။ အာရုယှ၊ စီး၍။ ဝိစရန္တောစ၊ လှည့်လည်သောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ နိရတ္ထကကထံ၊ အကျိုးမရှိသောတိရစ္ဆာနကထာအစရှိသောစကားကို။ ကထေန္တောစ၊ ပြောဆိုသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အဂါရဝေါ၊ ရိုသေခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနာမ၊ နေသည်မည်၏။ ပန၊ အဖို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့။ ဓမ္မသဝနဂ္ဂေ၊ တရားနာရာတင်းကုပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ နိဒ္ဒါယန္တောစ၊ အိပ်ပျော်သောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ နိရတ္ထကကထ၊ အကျိုးမရှိသောတိရစ္ဆာနကထာအစရှိသောစကားကို။ ကထေန္တောစ၊ ပြောဆိုသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ အဂါရဝေါ၊ မရိုသေသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ နာမ၊ နေသည်မည်၏။ ပန၊ အဖို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့။ သံဃမဇ္ဈေ၊ သံဃာအလယ်၌။ ဗာဟာဝိက္ခေပကံ၊ မောင်းကိုမြှောက်လျက်။ နာနတ္တကထံ၊ အထူးထူးသောတိရစ္ဆာနကထာအစရှိသောစကားကို။ ကထေန္တောစ၊ ပြောသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ထေရနဝ မဇ္ဈေိမေသု၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်သောရဟန်း၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်သောရဟန်း၊ အလတ်ဖြစ်သောရဟန်းတို့၌။ စိတ္တိကာရံ၊ ရိုသေသောအခြင်းအရာကို။ အကရောန္တော၊ မပြုသောရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ သံဃေ၊ သံဃာ၌။ အဂါရဝေါ၊ မရိုသေသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနာမ၊ နေသည်မည်၏။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ကလဟဘဏ္ဍာနာဒီနိ၊ ငြင်းခုံခြင်း၊ ခိုက်ရန်ဖြစ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောရဟန်းသည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အဂါရဝေါ၊ မရိုသေသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိနာမ၊ နေသည်မည်၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၃ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဇ္ဇဝေန-ဟူသည်ကား။ ဥဇုဘာဝေန၊ ဖြောင့်မတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဝက္ကဂမနေန၊ အကောက်မသွားခြင်းနှင့်။ ဇဝေနာတိ၊ ဇဝေနဟူသည်ကား။ သရီရမုဒုတာယ၊ ကိုယ်၏နူးညံ့သည်၏အဖြစ်နှင့်။ ခန္တိယာတိ၊ ခန္တိယာဟူသည်ကား။ အဓိဝါသနခန္တိယာ၊ သည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သောခန္တီနှင့်။ သောရစ္စေနာတိ၊ သောရစ္စေနဟူသည်ကား။ သုစိသီလတာယ၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိသည်၏အဖြစ်နှင့်။ ဘိက္ခုဝါရေ၊ ဘိက္ခုဝါရ၌။ အဇ္ဇဝံ၊ အဇ္ဇဝံဟူသည်ကား။ ဉာဏဿ၊ ဉာဏ်၏။ ဥဇုကဂမနံ၊ ဖြောင့်မတ်စွာသွားခြင်းတည်း။ ဇဝေါတိ၊ ဇဝေါဟူသည်ကား။ သူရံ၊ ရဲရင့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဉာဏဿ၊ ဉာဏ်ကို။ ဝဟနဘာဝေါ၊ ဆောင်နိုင်သည်၏အဖြစ်သည်။ မဒ္ဒဝံ၊ မဒ္ဒဝံဟူသည်ကား။ သီလမဒ္ဒဝံ၊ သီလတည်းဟူသောနူးညံ့သောအဖြစ်တည်း။ ခန္တီတိ၊ ခန္တီဟူသည်ကား။ အဓိဝါသနခန္တိယေဝ၊ သည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သောခန္တိသည်ပင်လျှင်တည်း။ သောရစ္စံ၊ သောရစ္စံဟူသည်ကား။ သုစိသီလတာယေဝ၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိသည်၏အဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။

၄ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဖလာနိ၊ ဖိုလ်တို့ကို။ မိဿကာနိ၊ ရောနှောကုန်သော။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၅ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ စေတောခိလာတိ၊ စေတောခိလာဟူသည်ကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဗန္ဓဘာဝါ၊ ခက်ထန်သည်၏အဖြစ်တို့သည်။ ကစဝရဘာဝါ၊ အမှိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။ ခါဏုကဘာဝါ၊ သစ်ငုတ်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။ သတ္ထရိကင်္ခတီတိ၊ သတ္ထရိကင်္ခဟူသည်ကား။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သရီရေဝါ၊ ကိုယ်တော်၌လည်းကောင်း။ ဂုဏေဝါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်၌လည်းကောင်း။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်တော်၌။ ကင်္ခမာနော၊ ယုံမှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒွတ္တိံသဝရပုရိသလက္ခဏပဋိမဏ္ဍိတံ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသောယောကျ်ားမြတ်တို့၏လက္ခဏာတို့ဖြင့်တန်ဆာဆင်အပ်သော။ သရီရံနာမ၊ ကိုယ်မည်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ ဂုဏေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး၌။ ကင်္ခမာနော၊ ယုံမှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နဇာနနသမတ္ထံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ကိုသိခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သော။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ ဝိစိကိစ္ဆတီတိ၊ ဝိစိကိစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ဝိစိနန္တော၊ စုံစမ်းသည်ဖြစ်၍။ ကိစ္ဆတိ၊ မောပန်း၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဝိနိစ္ဆေတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ နာဓိမုစ္စတီတိ၊ နာဓိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤသဘောတရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိမောက္ခံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ နပ္ပဋိလဘတိ၊ မရ။ နသံပသီဒတီတိ၊ နသံပသီဒတိဟူသည်ကား။ ဂုဏေသု၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၌။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ နိဗ္ဗိစိကိစ္ဆဘာဝေန၊ ယုံမှားခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပသီဒိတုံ၊ ကြည်ခြင်းငှါ။ အနာဝိလော၊ မနောက်ကျုသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အာတပ္ပါယာတိ၊ အာတပ္ပါယဟူသည်ကား။ ကိလေသသန္တာပကဝီရိယကရဏတ္ထာယ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လကိုပြုခြင်းအကျိုးငှါ။ အနုယောဂါယာတိ၊ အနုယောဂါယဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ယောဂါယ၊ အားထုတ်ခြင်းငှါ။ သာတစ္စာယာတိ၊ သာတစ္စာယဟူသည်ကား။ သတတကိရိယာယ၊ အမြဲပြုခြင်းငှါ။ ပဓာနာယာတိ၊ ပဓာနယဟူသည်ကား။ ပဒဟနတ္ထာယ၊ အားထုတ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ အယံပဌမောစေတောခိလောတိ၊ အယံပဌမောစေတောခိလောဟူသည်ကား။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဝိစိကိစ္ဆာသင်္ခါတော၊ ယုံမှားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အယံဗန္ဓဘာဝေါ၊ ဤခက်မာသည်၏အဖြစ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်းအား။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မေတိ၊ ဓမ္မေဟူသည်ကား။ ပရိယတ္တိဓမ္မေစ၊ ပရိယတ္တိတရား၌လည်းကောင်း။ ပဋိဝေဓဓမ္မေစ၊ ပဋိဝေဓတရား၌လည်းကောင်း။ ပရိယတ္တိဓမ္မေ၊ ပရိယတ္တိတရား၌။ ကင်္ခမာနာယ၊ ယုံမှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်သည်။ စတုရာသီတိဓမ္မက္ခန္ဓသဟဿာနိ၊ ဓမ္မက္ခန္ဓာပေါင်း ရှစ်သောင်းလေးထောင်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော မြတ်စွာဘုရားစကားတော်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ ပဋိဝေဓ ဓမ္မေ၊ ပဋိဝေဓတရား၌။ ကင်္ခမာနော၊ ယုံမှားသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိပဿနာနိဿန္ဒော၊ ဝိပဿနာ၏အကျိုးဆက်ဖြစ်သော သဘောတရားသည်။ မဂ္ဂေါနာမ၊ မဂ်မည်၏။ မဂ္ဂနိဿန္ဒံ၊ မဂ်၏အကျိုးဆက်ဖြစ်သော သဘောတရားသည်။ ဖလံ၊ ဖိုလ်မည်၏။ သဗ္ဗသင်္ခါရပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတရားတို့ကို စွန့်ရာဖြစ်သော သဘောတရားသည်။ နိဗ္ဗာနံနာမ၊ နိဗ္ဗာန်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တံ၊ ထိုဝိပဿနာ၊ မဂ်၊ ဖိုလ်၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ သံဃေကင်္ခတီတိ၊ သံဃေကင်္ခတိဟူသည်ကား။ ဥဇုပ္ပဋိပန္နောတိအာဒီနံ၊ ဥဇုပ္ပဋိပန္နောဤသို့အစရှိကုန်သော။ ပဒါနံ၊ ပုဒ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂဋ္ဌာ၊ မဂ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဖလဋ္ဌာ၊ ဖိုလ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ သမူဟဘူတော၊ အပေါင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သံဃောနာမ၊ သံဃာမည်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ သိက္ခာယ၊ သိက္ခာ၌။ ကင်္ခမာနော၊ ယုံမှားသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိသီလသိက္ခာနာမ၊ အဓိသီလသိက္ခာမည်၏။ အဓိစိတ္တသိက္ခာနာမ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာမည်၏။ အဓိပညာသိက္ခာနာမ၊ အဓိပညာသိက္ခာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သာ၊ ထိုသုံးပါးအပြားရှိသော သိက္ခာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ အယံပဉ္စမောတိ၊ အယံပဉ္စမောဟူသည်ကား။ သဗြဟ္မစာရီသု၊ သီတင်းသုံးတော်တို့၌။ ကောပသင်္ခါတော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ပဉ္စမော၊ ပဉ္စမဖြစ်သော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အယံဗန္ဓဘာဝေါ၊ ဤခက်မာသည်၏အဖြစ်သည်။ အယံကာဝရဘာဝေါ၊ ဤအမှိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ အယံခါဏုကဘာဝေါ၊ ဤသစ်ငုတ်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းသည်။

၆ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ စေတသော ဝိနိဗန္ဓာတိ၊ စေတသော ဝိနိဗန္ဓာဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ မုဋ္ဌိယံ၊ လက်ဆုပ်၌။ ကတွာဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စေတသောဝိနိဗန္ဓာ၊ စေတသောဝိနိဗန္ဓမည်ကုန်၏။ ကာမေဟိ၊ ကာမေဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမေပိ၊ ဝတ္ထုကာမ၌လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမေပိ၊ ကိလေသာကာမ၌လည်းကောင်း။ ကာယေတိ၊ ကာယေဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ရူပေတိ၊ ရူပေဟူသည်ကား။ ဗဟိဒ္ဓါရူပေ၊ အပဖြစ်သောရုပ်၌။ ယာဝဒတ္ထန္တိ၊ ယာဝဒတ္ထဟူသည်ကား။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော ဘောဇဉ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်သောဘောဇဉ်ကို။ ဥဒရာဝဒေဟကံ၊ ဥဒရာဝဒေဟကံဟူသည်ကား။ ဥဒရပူရံ၊ ဝမ်းပြည့်အောင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုဘောဇဉ်ကို။ ဥဒရံ၊ ဝမ်းကို။ အဝဒေဟနတော၊ ပြည့်စေတတ်သောကြောင့်။ ဥဒရာဝဒေဟကံ၊ ဥဒရာဝဒေဟကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သေယျသုခံ၊ သေယျသုခံဟူသည်ကား။ မဉ္စပီဌသုခံ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်၌ အိပ်သဖြင့်ဖြစ်သော ချမ်းသာကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥတုသုခံ၊ ဥတုကြောင့်ဖြစ်သော ချမ်းသာကို။ ပဿသုခံ၊ ပဿသုခံဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ သံပရိဝတ္တကံ၊ ပြန်လှန်သည်ဖြစ်၍။ သယန္တဿ၊ အိပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒက္ခိဏပဿဝါမပဿာနံ၊ လကျ်ာနံပါး၊ လက်ဝဲနံပါးတို့၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဥပ္ပန္နသုခံ၊ ဖြစ်သော ချမ်းသာကို။ မိဒ္ဓသုခံ၊ မိဒ္ဓသုခံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါသုခံ၊ အိပ်မွေ့ခြင်းဖြစ်သော ချမ်းသာကို။ အနုယုတ္တောတိ၊ အနုယုတ္တောဟူသည်ကား။ ယုတ္တပယုတ္တော၊ လွန်စွာအားထုတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပဏိဓာယာတိ၊ ပဏိဓာယဟူသည်ကား။ သဏ္ဌပေတွာ၊ ကောင်းစွာတည်စေ၍။ သီလေနာတိအာဒီသု၊ သီလေနဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သီလံ၊ သီလံဟူသည်ကား။ စတုပ္ပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလတည်း။ ဝတံ၊ ဝတံဟူသည်ကား။ ဝတသမာဒါနံ၊ အကျင့်ကိုဆောက်တည်ခြင်းတည်း။ တပေါတိ၊ တပေါဟူသည်ကား။ တပစရဏံ၊ ခြိုးခြံစွာကျင့်ခြင်းတည်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ မေထုနဝိရတိ၊ မေထုန်မှကြဉ်ခြင်းတည်း။ ဒေဝေါဝါဘဝိဿာမီတိ၊ ဒေဝေါဝါဘဝိဿာမိဟူသည်ကား။ မဟေသက္ခဒေဝေါဝါ၊ တန်ခိုးကြီးသော နတ်သည်မူလည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဒေဝညာတရောဝါတိ၊ ဒေဝညာတရောဝါဟူသည်ကား။ အပ္ပေသက္ခဒေဝေသု၊ တန်ခိုးနည်းသော နတ်တို့တွင်။ အညတရောဝါ၊ အမှတ်မရှိသော နတ်သည်မူလည်း။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၇ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝါတံအနုလောမေတိ၊ ဝါတံအနုလောမေတိဟူသည်ကား။ ဝါတံ၊ လေကို။ အနုလောမေတွာ၊ လျော်စေ၍။ ဟရတိ၊ ဆောင်၏။ ဝတ္တိံသောဓေတိ၊ ဝတ္တိံသောဓေတိဟူသည်ကား။ ဓမနိယော၊ အကြောတို့ကို။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အာမာဝသေသံပါစေတိ၊ အာမာဝသေသံပါစေတိဟူသည်ကား။ အာမာဝသေသံ၊ ကြွင်းသောအစာသစ်သည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တံ၊ ထိုကြွင်းသောအစာသစ်ကို။ ပါစေတိ၊ ကျက်စေ၏။

၈ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အစက္ခုကံ၊ အစက္ခုကံဟူသည်ကား။ စက္ခုဟိတံ၊ စက္ခု၏အစီးအပွားကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ စက္ခုဝိသုဒ္ဓိံ၊ စက္ခု၏စင်ကြယ်ခြင်းကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။

၉ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာယတကေန၊ အာယတကေနဟူသည်ကား။ ဒီဃေန၊ ရှည်စွာသော။ ပရိပုဏ္ဏပဒဗျဉ္ဇနကထဉ္စ၊ ပြည့်စုံသော ပုဒ်ဗျည်းရှိသော စကားကိုလည်းကောင်း။ ဂါထာဝတ္တဉ္စ၊ ဂါထာရွက်ရာကျင့်ဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနာသေတွာပိ၊ ဖျက်ဆီး၍လည်း။ ပဝတ္တေန၊ ဖြစ်သော။ သရကုတ္တိမ္ပိနိကာမယမာနဿာတိ၊ သရကုတ္တိမ္ပိနိကာမယမာနဿဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂီတဿရော၊ သီချင်းသံကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုသင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သရကိရိယံ၊ အသံအမူအရာကို။ ပတ္ထယမာနဿ၊ တောင့်တသော။ သမာဓိဿဘင်္ဂေါဟောတိ၊ သမာဓိဿဘင်္ဂေါ ဟောတိဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာစိတ္တဿ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်၏။ ဝိနာသော၊ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၁၀ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒုက္ခံသုပတိ၊ ဒုက္ခံသုပတိဟူသည်ကား။ နာနာဝိဓံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ သုပတိ၊ အိပ်ရာ၏။ ဒုက္ခံပဋိဗုဇ္ဈတိ၊ ဒုက္ခံပဋိဗုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ ပဋိဗုဇ္ဈန္တောပိ၊ နိုးသော်လည်း။ ဥတ္တသိတွာ၊ ထိတ်လန့်၍။ သလောမဟံသော၊ ကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဗုဇ္ဈတိ၊ နိုး၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သတိသမ္ပဇညံ၊ သတိသမ္ပဇညကို။ မိဿကံ၊ ရောနှော၍။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁ ဒုတိယဿ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အက္ကောသကပရိဘာသကောတိ၊ အက္ကောသကပရိဘာသကောဟူသည်ကား။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အက္ကောသဝတ္ထူဟိ၊ ဆဲရေးခြင်းအကြောင်းဖြစ်သောဝတ္ထုတို့ဖြင့်။ အက္ကောသကော၊ ဆဲရေးတတ်၏။ ဘယဒဿနေန၊ ဘေးကိုပြသဖြင့်။ ပရိဘာသကော၊ ပြောဆိုတတ်၏။ ဆိန္နပရိဗန္ဓောတိ၊ ဆိန္နပရိဗန္ဓော ဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရပရိဗန္ဓဿ၊ လောကုတ္တရာဟုဆိုအပ်သော အပါယ်ခရီးကိုတားမြစ်တတ်သောသဘောတရား၏။ ဆိန္နတ္တာ၊ ပြတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဆိန္နပရိဗန္ဓော၊ ပြတ်သောဘေးရန်ရှိ၏။ ရောဂါတင်္ကံ၊ ရောဂါတင်္ကံဟူသည်ကား။ ရောဂေါယေဝ၊ အနာသည်ပင်လျှင်။ ကိစ္ဆဇီဝိကာယ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သောအသက်မွေးခြင်းကို။ အာဝဟနတော၊ ဆောင်တတ်သောကြောင့်။ ရောဂါတင်္ကောနာမ၊ ရောဂါတင်္ကမည်၏။

၂ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဓိကရဏကာရကောတိ၊ အဓိကရဏကာရကောဟူသည်ကား။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အဓိကရဏာနံ၊ အဓိကရုဏ်းတို့တွင်။ အညတရဿ၊ တစ်ပါးပါးသောအဓိကရုဏ်းကို။ ကာရကော၊ ပြုတတ်၏။ အနဓိဂတံ၊ အနဓိဂတံဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အပတ္တဝိသေသံ၊ မရောက်အပ်သောတရားအထူးကို။

၃ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒုဿီလောတိ၊ ဒုဿီလောဟူသည်ကား။ အသီလော၊ သီလကင်းသော။ နိဿီလော၊ သီလမရှိသော။ သီလဝိပန္နောတိ၊ သီလဝိပန္နောဟူသည်ကား။ ဝိပန္နသီလော၊ ပျက်သောသီလရှိသောသူသည်။ ဘိန္နသံဝရော၊ ပျက်သောစောင့်စည်းခြင်းရှိသောသူသည်။ ပမာဒါဓိကရဏံ၊ ပမာဒါဓိကရဏံဟူသည်ကား။ ပမာဒကာရဏာ၊ မေ့လျော့ခြင်းတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ ဂဟဋ္ဌာနံ၊ လူတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာဂတံ၊ လာ၏။ ပန၊ ထိုသို့လူတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်လာသော်လည်း။ ပဗ္ဗဇိတာနမ္ပိ၊ ရဟန်းတို့အားလည်း။ လဗ္ဘတေဝ၊ ရအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဂဟဋ္ဌော၊ လူဖြစ်သောသူသည်။ ယေနယေနသိပ္ပဋ္ဌာနေန၊ အကြင်အကြင်အမှတ်မှရှိသောအသက်မွေးခြင်းအကြောင်းဖြစ်သော အတတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေတိ၊ မွေး၏။ ကသိယာ၊ လယ်လုပ်ခြင်းဖြင့်။

ကပ္ပေတိ၊ မွေး၏။ ကသိယာ၊ လယ်လုပ်ခြင်းဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေး၏။ ဝါဏိဇ္ဇာယ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍မွေး၏။ ပါဏာတိပါတဝသေန၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့သည်ဖြစ်၍။ တံတံ၊ ထိုထိုလယ်လုပ်ခြင်း၊ ကုန်သွယ်ခြင်းအစရှိသောမှုကို။ ယထာကာလံ၊ ကာလအားလျော်စွာ။ သမ္ပာဒေတုံ၊ ပြည့်စုံခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အတ္ထဿ၊ အကျိုးစီးပွား၏။ မူလံ၊ အကြောင်းကို။ ဝိနဿတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ မာဃာတကာလေပိ၊ သားငါးကိုမသတ်လင့်ဟုမင်းတို့ ကြွေးကြော်သောအခါ၌လည်း။ ပါဏာတိပါတအဒိန္နာဒါဒီနိ၊ ပါဏာတိပါတ၊ အဒိန္နဒါနအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍။ ဒဏ္ဍာဝသေန၊ ဥစ္စာဒဏ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ မဟတိံ၊ ကြီးစွာသော။ ဘောဂဇာနိံ၊ ဥစ္စာ၏ဆုံးရှုံးခြင်းကို။ နိဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသော။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းဖြစ်သောသူသည်။ ပမာဒကာရဏာ၊ မေ့လျော့ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သီလတောစ၊ သီလမှလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓဝစနတောစ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်မှလည်းကောင်း။ ဈာနတောစ၊ ဈာန်မှလည်းကောင်း။ သတ္တအရိယဓနတောစ၊ ခုနှစ်ပါးသောသူတော်ကောင်းတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သောတရားမှလည်းကောင်း။ ဇာနိံ၊ ဆုံးရှုံးခြင်းသို့။ နိဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဂဟဋ္ဌဿ၊ လူဖြစ်သောသူအား။ အသုကကုလေ၊ ဤမည်သောအမျိုး၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်သော။ အသုကော၊ ဤအမည်ရှိသောသူသည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိ။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာသောသဘောရှိ၏။ ပရိစ္စတ္တဣဓလောကပရလောကတ္ထော၊ စွန့်အပ်သောဤပစ္စုပ္ပန်လောက၌ဖြစ်သောအကျိုး၊ တမလွန်၌ဖြစ်သောအကျိုးရှိ၏။ သလာကဘတ္တမတ္တမ္ပိ၊ စာရေးတံဆွမ်းကိုမျှလည်း။ နဒေတိ၊ မပေးလှူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုပရိသမဇ္ဈေ၊ လေးပါးသောပရိသတ်အလယ်၌။ ပါပကော၊ ယုတ်မာသော။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသောအသံသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းဖြစ်သောသူအား။ အသုကော၊ ဤအမည်ရှိသောရဟန်းသည်။ သီလံ၊ သီလကို။ ရက္ခိတုံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ ဂဟေတုံ၊ သင်ယူခြင်းငှာ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဝေဇ္ဇကမ္မာဟိ၊ ဆေးကုခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ ဆဟိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဂါရဝေဟိ၊ မရိုသေခြင်းတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါပကော၊ ယုတ်မာသော။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသောအသံသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တတ်၏။ အဝိသာရဒေါတိ၊ အဝိသာရဒေါဟူသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂဟဋ္ဌော၊ လူသည်။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သောသူတို့၏။ သန္နိပါတဋ္ဌာနေ၊ စုဝေးရာအရပ်၌။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ဇာနိဿတိ၊ သိလတ္တံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ နိဂ္ဂဏှိဿတိ၊ နှိပ်လတ္တံ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ရာဇာကုလဿ၊ မင်းမျိုးအား။ ဒဿတိ၊ ပြလတ္တံ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သဘယော၊ ကြောက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမတိ၊ ကပ်ရ၏။ မင်္ကုဘူတော၊ မျက်နှာမသာသည်ဖြစ်၍။ ပတ္တက္ခန္ဓော၊ အောက်သို့ချသောဦးခေါင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အဓော၊ အောက်သို့မျက်နှာရှေ့ရှု။ အင်္ဂုဋ္ဌကေန၊ ခြေမဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ကသန္တော၊ ရေးခြစ်လျက်။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဝိသာရဒေါ၊ ရွံ့ရှာခြင်းကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပဗ္ဗဇိတောပိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဗဟူ၊ များကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်၏။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ရဟန်းသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ဇာနိဿတိ၊ သိလတ္တံ့။ အထ၊ ထိုသို့သိသည်ရှိသော်။ မေ၊ ငါအား။ ဥပေါသထမ္ပိ၊ ဥပုသ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဝါရဏမ္ပိ၊ ပဝါရဏာကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သာမညတော၊ ရဟန်းအဖြစ်မှ။ စာဝေတွာ၊ ရွေ့လျောစေ၍။ နိက္ကဍ္ဎိဿန္တိ၊ နှင်ထုတ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဘယော၊ ကြောက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမတိ၊ ကပ်၏။ ဝိသာရဒေါ၊ ရွံ့ရှာခြင်းကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဧကစ္စောပန၊ အချို့သောရဟန်းသည်ကား။ ဒုဿီလောပိ၊ သီလမရှိသော်လည်း။ ဒပ္ပိတောဝိယ၊ ထောင်လွှားသကဲ့သို့။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုဖြင့်။ မင်္ကု၊ မျက်နှာမသာသည်။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ သံမုဠှောကာလံကရောတိ၊ သံမုဠောကာလံကရောတိဟူသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ မရဏမဉ္စေ၊ သေရာညောင်စောင်း၌။ နိပ္ပန္နဿ၊ လျောင်းသော။ တဿ၊ ထိုသီလမရှိသောသူအား။ ဒုဿီလျကမ္မံ၊ သီလမရှိသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသော အမှုကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝတ္တိတဋ္ဌာနံ၊ ကျင့်အပ်သောအရာ၌။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုသီလမရှိသောလူသည်။ ဥမ္မီလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဣဓလောကံ၊ ဤလောကကို။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ နိမ္မီလိတွာ၊ မှိတ်၍။ ပရလောကံ၊ တမလွန်လောကကို။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ တဿ၊ ထိုသီလမရှိသောသူအား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အပါယာ၊ အပါယ်တို့သည်။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ သတ္တိသတေန၊ လှံအရာဖြင့်။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ပဟရိယမာနောဝိယ၊ ထိုးဘိသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဂတိနိမိတ်ထင်သောသူသည်။ ဝါရေထ၊ မြစ်ကုန်လော။ ဝါရေထ၊ မြစ်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိရဝန္တော၊ မြည်တမ်းလျက်။ မရတိ၊ သေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သံမုဠောကာလံကရောတီတိ၊ သံမုဠောကာလံကရောတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဉ္စမပဒံ၊ ပဉ္စမပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ အာနိသံသကထာ၊ အကျိုးဆက်စကားကို။ ဝုတ္တဝိပရိယာယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ပြန်သောအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

၄ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဗဟုဘာဏိသ္မိံ၊ ဗဟုဘာဏိသ္မိံဟူသည်ကား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ မပိုင်းခြားမူ၍။ ဗဟုံ၊ များစွာသောစကားကို။ ဘဏန္တေ၊ ပြောဆိုတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ မန္တာဘာဏိသ္မိံ၊ မန္တာဘာဏိသ္မိံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပညာ၊ ပညာကို။ မန္တာ၊ မန္တဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုပညာဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ဘဏန္တေ၊ ပြောဆိုတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်၌။

၅ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝေရဗဟုလောတိ၊ ဝေရဗဟုလောဟူသည်ကား။ ပုဂ္ဂလဝေရေနပိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟုဆိုအပ်သော ရန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အကုသလဝေရေနပိ၊ အကုသိုလ်ဟုဆိုအပ်သော ရန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗဟုဝေရော၊ များသောရန်ရှိသည်။ ဝဇ္ဇဗဟုလောတိ၊ ဝဇ္ဇဗဟုလောဟူသည်ကား။ ဒေါသဗဟုလော၊ များသောအပြစ်ရှိသည်။

၆ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ လုဒ္ဒေါတိ၊ လုဒ္ဒေါဟူသည်ကား။ ဒါရုဏော၊ ကြမ်းကြုတ်သည်။ ကက္ခဠော၊ ခက်ထန်သည်။ ဝိပ္ပဋိသာရီတိ၊ ဝိပ္ပဋိသာရီဟူသည်ကား။ မင်္ကုဘာဝေန၊ မျက်နှာမသာသည်၏အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။

၇ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အပါသာဒိကေတိ၊ အပါသာဒိကေဟူသည်ကား။ အပါသာဒိကေဟိ၊ မကြည်ညိုဖွယ်ကိုဆောင်တတ်ကုန်သော။ ကာယကမ္မာဒီဟိ၊ ကာယကံအစရှိသည်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ပါသာဒိကေတိ၊ ပါသာဒိကေဟူသည်ကား။ ပသာဒဝဟေ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ကိုဆောင်တတ်သော။ ပရိသုဒ္ဓသမာစာရေ၊ စင်ကြယ်သောအကျင့်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌။

၈-၉ အဋ္ဌမနဝမာနိ၊ အဋ္ဌမသုတ်နဝမသုတ်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

၁၀ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဉ္စိမေ ဘိက္ခဝေ အာဒီနဝါ မဓုရာယံ၊ ပဉ္စိမေ ဘိက္ခဝေ အာဒီနဝါ မဓုရာယံဟူသောဤ ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းသံဃာခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ လှည့်လည်သည်ရှိသော်။ မဓုရာနဂရံ၊ မဓုရာပြည်သို့။ သံပါပုဏိတွာ၊ ကောင်းစွာရောက်၍။ အန္တောနဂရံ၊ မြို့တွင်းသို့။ ပဝိသိတုံ၊ ဝင်ခြင်းငှာ။ အာရဘိ၊ အားထုတ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကာ၊ တစ်ယောက်သော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသောအယူရှိသော။ ယက္ခိနီ၊ ဘီလူးမသည်။ အစေလာ၊ အဝတ်မဝတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒွေဟတ္ထေ၊ လက်နှစ်ဘက်တို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဆန့်၍။ ဇိဝှံ၊ လျှာကို။ နိလ္လာလေတွာ၊ ထုတ်၍။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အန္တောနဂရံ၊ မြို့တွင်းသို့။ အပဝိသိတွာ၊ မဝင်မူ၍။ တတောဝ၊ ထိုဘီလူးမကို မြင်ရာအရပ်မှသာလျှင်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ မဟာဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ခါဒနီယဉ္စ၊ ခဲဖွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနီယဉ္စ၊ ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာရသမ္မာနဉ္စ၊ ကောင်းစွာပြုပြင်အပ်မြတ်နိုးတနာပြုအပ်သော ဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဗုဒ္ဓပ္ပမုခဿ၊ ဘုရားအမှူးရှိသော။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာအား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿနဂရဿ၊ ထိုမဓုရာအမည်ရှိသောမြို့ကို။ နိဂ္ဂဏှနတ္ထာယ၊ နှိပ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤပဉ္စိမေဘိက္ခဝေအာဒီနဝါအစရှိသောသုတ်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဝိသမာတိ၊ ဝိသမာဟူသည်ကား။ သမတလာ၊ ၁၈၅+၁၈၆+ ညီညွတ်သောမြေအပြင်ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဗဟုရဇာတိ၊ ဗဟုရဇာဟူသည်ကား။ ဝါတဂ္ဂဟဏကာလေ၊ လေသည်ယူအပ်သောအခါ၌။ ဥဒ္ဓိတေန၊ တက်သော။ ရဇက္ခန္ဓေန၊ မြူအစုသည်။ ပရိတောနဒ္ဓါဝိယ၊ မြှုပ်ရှက်အပ်သကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁ တတိယဿ၊ သုံးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အနဝတ္ထစာရိကန္တိ၊ အနဝတ္ထစာရိကံဟူသည်ကား။ အနဝတ္ထိတစာရိကံ၊ အပိုင်းအခြားမရှိသော ဒေသစာရီသွားခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သုတံနပရိယောဒပေတီတိ၊ သုတံနပရိယောဒပေတိဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယမ္ပိ၊ အကြင်တရားတော်သည်လည်း။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုကြားအပ်ပြီးသောတရားတော်သည်။ ပရိယောဒပေတုံ၊ ဖြူစင်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ သုတေနေကစ္စေန၊ အဝိသာရဒေါဟောတီတိ၊ သုတေနကစ္စေနအဝိသာရဒေါဟောတိဟူသည်ကား။ ထောကထောကေန၊ အလွန်နည်းငယ်သော။ သုတေန၊ ကြားနာအပ်သောတရားဖြင့်။ ဝိဇ္ဇမာနေနာပိ၊ ထင်ရှားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ သောမဿပတ္တော၊ နှစ်လိုခြင်းသို့ ရောက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမဝတ္ထစာရေတိ၊ သမဝတ္ထစာရေဟူသည်ကား။ သမဝတ္ထိတစာရေ၊ အပိုင်းအခြားရှိသော ဒေသစာရီသွားခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌။

၂ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၃ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဗဟုဘဏ္ဍောတိ၊ ဗဟုဘဏ္ဍောဟူသည်ကား။ ဗဟုပရိက္ခာရော၊ များသော ပရိက္ခာရာရှိသည်။ ဗဟုဘေသဇ္ဇောတိ၊ ဗဟုဘေသဇ္ဇောဟူသည်ကား။ သပ္ပိနဝနီတာဒီနံ၊ ထောပတ်ဆီဦးအစရှိသည်တို့၏။ ဗဟုတာယ၊ များသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟုဘေသဇ္ဇော၊ များသောဆေးရှိသည်။ ဗျတ္တောတိ၊ ဗျတ္တောဟူသည်ကား။ ဗျာသတ္တော၊ ထက်မြက်သည်။ သံသဋ္ဌောတိ၊ သံသဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ပဉ္စဝိဓေန၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ သံသဂ္ဂေန၊ ရောနှောခြင်းဖြင့်။ သံသဋ္ဌော၊ ရောနှောခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အနနုလောမိကေနာတိ၊ အနနုလောမိကေနဟူသည်ကား။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်အား။ အနနုစ္ဆဝိကေန၊ မလျောက်ပတ်သော။

၄ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝဏ္ဏမစ္ဆရီတိ၊ ဝဏ္ဏမစ္ဆရီဟူသည်ကား။ ဂုဏမစ္ဆရီ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး၌ဝန်တိုခြင်းရှိသည်။ ဓမ္မမစ္ဆရီတိ၊ ဓမ္မမစ္ဆရီဟူသည်ကား။ ပရိယတ္တိ၊ ပရိယတ္တိတရားတော်၌ ဝန်တိုခြင်းရှိသည်။

၅ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနာမန္တစာရေ အာပဇ္ဇတီတိ၊ အနာမန္တစာရေအာပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ နိမန္တိတောသဘတ္တော၊ ပင့်ဘိတ်အပ်သော ဆွမ်းရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ သန္တံဘိက္ခုံအနာပုစ္ဆာပုရေဘတ္တံပစ္ဆာဘတ္တံ ကုလေသုစာရိတ္တံ အာပဇ္ဇေယျာတိ၊ သန္တံဘိက္ခုံ အနာပုစ္ဆာပုရေဘတ္တံ ပစ္ဆာဘတ္တံ ကုလေသုစာရိတ္တံ အာပဇ္ဇေယျဟူ၍။ သိက္ခာပဒေ၊ သိက္ခာပုဒ်တော်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်သော။ အာပတ္တိံ၊ ပါစိတ်အာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ရဟောနိသဇ္ဇာယာတိအာဒီနိပိ၊ ရဟောနိသဇ္ဇာယ ဤသို့အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ တေသံတေသံသိက္ခာပဒါနံ၊ ထိုထိုသိက္ခာပုဒ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၆ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အတိဝေလန္တိ၊ အတိဝေလံဟူသည်ကား။ အတိက္ကန္တပမာဏကာလံ၊ လွန်သော အတိုင်းအရှည်ရှိသော ကာလပတ်လုံး။

၇ သတ္တမံ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။

၈ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥဿူရ ဘတ္တေတိ၊ ဥဿူရဘတ္တေဟူသည်ကား။ အတိဒိဝါ၊ အလွန်နေမြင့်သော အခါ၌။ ပစနဘတ္တေ၊ ချက်အပ်သောထမင်းရှိသော။ နကာလေနပဋိပူဇေန္တိ၊ နကာလေနပဋိပူဇေန္တိဟူသည်ကား။ ယာဂုကာလေ၊ ယာဂုအချိန်ကာလ၌။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ခဇ္ဇတကာလေ၊ ခဲဘွယ်အချိန်ကာ၌။ ခဇ္ဇကံ၊ ခဲဘွယ်ကို။ ဘောဇနကာလေ၊ ဘောဇဉ်အချိန်ကာလ၌။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ အပစန္တာ၊ မချက်ကုန်သောသူတို့သည်။ ယုတ္တပ္ပယုတ္တကာလဿ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအချိန်ကာလကို။ အတိနာမိတတ္တာ၊ လွန်စေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအချိန်ကာ၌။ န ပဋိပူဇေန္တိ၊ မပူဇော်ရကုန်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တေနေဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဒေန္တိနာမ၊ ပေးသည်မည်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့အချိန်ကာလမဟုတ်သည်၌ ပူဇော်သောကြောင့်။ တေပိ၊ ထိုအချိန်ကာလမဟုတ်သည်၌ ပူဇော်အပ်သောသူတို့သည်လည်း။ တေသု၊ ထိုအချိန်ကာလမဟုတ်သည်၌ ပူဇော်ကုန်သောသူတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ အာဂတောသု၊ လာရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ တထေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကုလပဝေဏိကာဒေဝကာပိ၊ အခွန်အကောက်ကိုခံကုန်သောနတ်တို့သည်လည်း။ ယုတ္တပယုတ္တကာလေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောကာလ၌။ ဗလိပ္ပဋိဂ္ဂါဟိကာဒေဝတာပိ၊ အခွန်အကောက်ကိုခံကုန်သောနတ်တို့သည်လည်း။ ယုတ္တပယုတ္တကာလေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောကာလ၌။ လာဘံ၊ လာဘ်ကို။ လဘမာနာယေဝ၊ ရကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ရက္ခန္တိ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်၏။ ပီဠံ၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ဂေါပယန္တိ၊ လုံခြုံစေကုန်၏။ အကာလေ၊ အခါမဟုတ်သည်၌။ လဘမာနာ၊ ရကုန်သော။ ဗလိပ္ပဋိဂ္ဂါဟိကဒေဝတာပန၊ အခွန်အတုတ်ကိုခံကုန်သောနတ်တို့သည်ကား။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ အမှေသု၊ ငါတို့၌။ အနာဒရာ၊ ရိုသေခြင်းမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ကာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ သမဏဗြာဟ္မဏာပိ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ဘောဇနဝေလာယ၊ ဆွမ်းစားအံ့သောအခါ၌။ ဘောဇနံ၊ ဆွမ်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဌိတမဇ္ဈနိကေ၊ မွန်းတည့်တုန်းသောအခါ၌။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ မင်္ဂလေသု၊ မင်္ဂလာတို့၌။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဝိမုခါကမ္မံ ကရောန္တိတိ၊ ဝိမုခါကမ္မံ ကရောန္တိဟူသည်ကား။ ပါတော၊ နံနက်အခါ၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောခဲဘွယ်ဘောဇဉ်ကို။ န လဘာမ၊ မရကုန်။ ခုဒ္ဒါယ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းသည်။ ပဋိပီဠိတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကမ္မံ၊ ပြုဘွယ်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ န သက္ကောမ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ကမ္မံ၊ အမှုကိစ္စကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်၍။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ အနောဇဝန္တံ ဟောတီတိ၊ အနောဇဝန္တံ ဟောတိဟူသည်ကား။ အကာလေ၊ အချိန်အခါမဟုတ်သည်၌။ ဘုတ္တံ၊ စားအပ်သောဘောဇဉ်သည်။ ဩဇံ၊ ဩဇာကို။ ဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ ဝုတ္တဝိပလ္လာသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှပြန်သောအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

၉ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဘီရူတိ၊ သဘီရူဟူသည်ကား။ သနိဒ္ဒေါ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းရှိသည်။ မဟာနိဒ္ဒံ၊ ပြင်းစွာသောအိပ်ပျော်ခြင်းကို။ နိဒ္ဒါယတိ၊ အိပ်၏။ သပ္ပဋိဘယောတိ၊ သပ္ပဋိဘယောဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုမြွေဟောက်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သပ္ပဋိဘယော၊ ဘေးဘျမ်းနှင့်တကွဖြစ်သည်။ မိတ္တဒုဗ္ဘီတိ၊ မိတ္တဒုဗ္ဘိဟူသည်ကား။ ပါနဘောဇနဒါယကမ္ပိ၊ သောက်ဘွယ်စားဘွယ်ကိုပေးတတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ မိတ္တံ၊ အဆွေခင်ပွန်းကို။ ဒုဗ္ဘတိ၊ ပြစ်မှားတတ်၏။ ဟိံသတိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်၏။ မာတုဂါမေပိ၊ မာတုဂါမ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

၁၀ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဃောရဝိသောတိ၊ ဃောရဝိသောဟူသည်ကား။ ကက္ခဠဝိသော၊ ခက်ထန်သောအဆိပ်ရှိသည်။ ဒုဇိဝှေါတိ၊ ဒုဇိဝှေါဟူသည်ကား။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဘိန္နာဇိဝှေါ၊ ကွဲသောလျှာရှိသည်။ ဃောရဝိသတာတိ၊ ဃောရဝိသတာဟူသည်ကား။ ဃောရဝိသတာယ၊ ကြမ်းသောအဆိပ်ရှိသည်၏အဖြစ်၌။ သေသဒွယေပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁။ စတုတ္ထဿ၊ လေးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အနာကပ္ပသမ္ပန္နောတိ၊ အနာကပ္ပသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။ သမဏာကပ္ပေန၊ ရဟန်းတို့၏အသွင်အပြင်နှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဘာဝနီယော ဟောတီတိ၊ အဘာဝနီယော ဟောတိ၊ မဖြစ်။

၂။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဋိဗလောတိ၊ ပဋိဗလောဟူသည်ကား။ ကာယဗလေနစ၊ ကိုယ်အားနှင့်လည်းကောင်း။ ဉာဏဗလေနစ၊ ဉာဏ်အားနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ခဏ္ဍဖုလ္လန္တိ၊ ခဏ္ဍဖုလ္လံဟူသည်ကား။ ပတိတဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကျရာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘိန္နဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကျိုးပျက်ရာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသင်္ခရောတီတိ၊ ပဋိသင်္ခရောတိဟူသည်ကား။ ပါကတိကံ၊ ပြကတေ့ရှိသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အာရောစေတီတိဣဒံ၊ အာရောစေတိဟူသောဤစကားကို။ ပဝါရိတကုလာနံ၊ ဖိတ်အပ်သောဒါယကာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဓိသီလေသူတိ၊ အဓိသီလေသုဟူသည်ကား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ဓမ္မဒဿနေ နိဝေသေတီတိ၊ ဓမ္မဒဿနေ နိဝေသေတိဟူသည်ကား။ စတုသစ္စဓမ္မဒဿနေ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုမြင်ခြင်း၌။ ပတိဋ္ဌာပေတိ၊ တည်စေ၏။ အရဟဂ္ဂတန္တိ၊ အရဟဂ္ဂတံ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗသက္ကာရာနံ၊ အလုံးစုံကောင်းမွန်စွာပြုအပ်သောပစ္စည်းတို့ကို။ အရဟေ၊ ထိုက်သော။ ရတနတ္တယေ၊ ရတနာသုံးပါး၌။ ဂတံ၊ ဖြစ်သော။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝတ္ထူသု၊ ရတနာတို့၌။ ဂရုစိတ္တိကာရံ၊ အလေးပြုအပ်သောအခြင်းအရာအရိုအသေပြုအပ်သောအခြင်းအရာကို။ ဥပဋ္ဌပေထ၊ ဖြစ်စေကုန်လော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာဝါသပလိဂေဓီတိ၊ အာဝါသပလိဂေဓိဟူသည်ကား။ အာဝါသံ၊ ကျောင်းကို။ ဗလဝဂိဒ္ဓိဝသေန၊ အားကြီးသောမက်မောခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂိလိတွာဝိယ၊ မျိုသကဲ့သို့။ ဌိတော၊ တည်သောသူသည်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁။ ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ဒုစ္စရိတေ သုစရိကေတိဣဒံ၊ ဒုစ္စရိတေ သုစရိတေဟူသောဤစကားကို။ အဘေဒတော၊ မခွဲခြမ်းသောအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာယဒုစ္စရိတေတိအာဒိ၊ ကာယဒုစ္စရိတေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ကာယဒွါရာဒီနံ၊ ကာယဒွါရအစရှိသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘေဒတော၊ ခွဲခြမ်းသောအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သဒ္ဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဒသကုသလကမ္မပထဓမ္မတော၊ ဆယ်ပါးသောကုသလကမ္မပထတရားမှ။ အသဒ္ဓမ္မောတိ၊ အသဒ္ဓမ္မောဟူသည်ကား။ အကုသလကမ္မပထသင်္ခါတေ၊ အကုသလကမ္မပထတရားဟုဆိုအပ်သော။ အသဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တို့၏တရား၌။

နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သိဝထိကာယာတိ၊ သိဝထိကာယဟူသည်ကား။ သုသာနေ၊ သင်းချိုင်း၌။ အာရောဒနာတိ၊ အာရောဒနာဟူသည်ကား။ အာရောဒနဋ္ဌာနံ၊ ငိုကြွေးမြည်တမ်းရာအရပ်ကို။ အသုစိနာတိ၊ အသုစိနာဟူသည်ကား။ ဇိဂုစ္ဆနီယေန၊ စက်ဆုပ်ဘွယ်ရှိသော။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပုဂ္ဂလပသာဒေတိ၊ ပုဂ္ဂလပသာဒေဟူသည်ကား။ ဧကပုဂ္ဂလသ္မိံ၊ တစ်ယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်၌။ ဥပ္ပန္နပသာဒေ၊ ဖြစ်သောကြည်ညိုခြင်း၌။ အန္တေ နိသီဒါပေတီတိ၊ အန္တေ နိသီဒါပေတိဟူသည်ကား။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အာသနပရိယန္တေ၊ နေရာအစွန်၌။ နိသီဒါပေတိ၊ နေစေ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ ဆဋ္ဌဿ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောပဏ္ဏာသက၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ဥပသမ္ပါဒေတဗ္ဗန္တိ၊ ဥပသမ္ပါဒေတဗ္ဗံ ဟူသည်ကား။ ဥပဇ္ဈာယေန၊ အဖြစ်သို့ရောက်စေအပ်၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခု မြောက်သောသုတ်၌။ နိဿယော ဒါတဗ္ဗောတိ၊ နိဿယောဒါတဗ္ဗောဟူသည်ကား။ အာစရိယေန၊ နိသျည်းဆရာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိဿယော၊ နိသျည်းကို။ ဒါတဗ္ဗော၊ ပေးအပ်၏။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သာမဏေရောဥပဋ္ဌာပေတဗ္ဗောတိ၊ သာမဏေရောဥပဋ္ဌာပေတဗ္ဗောဟူသည်ကား။ ဥပဇ္ဈာယေန၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သာမဏေရော၊ သာမဏေကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမာနိသုတ္တာနိ၊ ဤသုတ်တို့ကို။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ပဌမဗောဓိ၌။ ခီဏာသဝဝသေန၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၄-၁၀။ စတုတ္ထာနိ၊ စတုတ္ထသုတ်အစရှိသည်တို့သည်။ အနုပဒဝဏ္ဏနတော၊ အစဉ်ဖြစ်သော ပုဒ်၏ အဖွင့်အားဖြင့်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဘတ္တုဒ္ဒေသကာဒီနံ၊ ဘတ္တုဒ္ဒေသက အစရှိသည်တို့၏။ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းစကားကို။ သမန္တပါသာဒိကာယ၊ သမန္တပါသာဒိကအမည်ရှိသော။ ဝိနယအဋ္ဌကထာယ၊ ဝိနည်းအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သမ္မတောန ပေသိတဗ္ဗောတိ၊ သမ္မတောန ပေသိတဗ္ဗောဟူသည်ကား။ ကပတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ သမ္မတောပိ၊ သမ္မုတိ ရသောရဟန်းကိုလည်း။ ဂစ္ဆ၊ သွားလော။ ဘတ္တာနိ၊ ဆွမ်းတို့ကို။ ဥဒ္ဒိသာတိ၊ ညွှန်းလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နပေသေတဗ္ဗော၊ မစေအပ်။ သာဋိယဂ္ဂါဟာပကောတိ၊ သာဋိယဂ္ဂါဟာပကောဟူသည်ကား။ ဝဿိကသာဋိကာယ၊ မိုဃ်းရေခံသင်္ကန်းကို။ ဂါဟာပကော၊ ယူစေတတ်သော ရဟန်းကို။ ပတ္တဂ္ဂါဟာပကောတိ၊ ပတ္တဂ္ဂါဟာပကောဟူသည်ကား။ ယောစတဿံဘိက္ခုပရိသာယံ ပတ္တပရိယန္တော သောတဿဘိက္ခုနော ပဒါတဗ္ဗောတိဧတ္ထ၊ ယောစတဿံ ဘိက္ခုပရိသာယံ ပတ္တပရိယန္တော သောတဿဘိက္ခုနော ပဒါတဗ္ဗောဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တပတ္တဂ္ဂါဟာပကော၊ ဟောတော်မူအပ်သောသပိတ်ကို ယူစေတတ်သောရဟန်းကို။ အာဇီဝကောတိ၊ အာဇီဝကောဟူသည်ကား။ နဂ္ဂပရိဗ္ဗာဇကော၊ အဝတ်မဝတ်ဝေသောပရိဗိုဇ်ကို။ နိဂဏ္ဌတိ၊ နိဂဏ္ဌောဟူသည်ကား။ ပုရိမဘာဂပဋိစ္ဆန္နော၊ ရှေ့အဖို့ဖြစ်သောကိုယ်ကိုဖုံးလွှမ်းသော တက္ကတွန်းကို။ မုဏ္ဌသာဝကောတိ၊ မုဏ္ဌသာဝကောဟူသည်ကား။ နိဂဏ္ဌသာဝကော၊ နိဂဏ္ဌ၏တပည့်ကို။ ဇဋိလကောတိ၊ ဇဋိလကောဟူသည်ကား။ တာပသော၊ ရသေံကို။ ပရိဗ္ဗာဇကောတိ၊ ပရိဗ္ဗာဇကောဟူသည်ကား။ ဆန္နပရိဗ္ဗာဇာကော၊ အဝတ်ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းသောပရိဗိုဇ်ကို။ မာဂဏ္ဍိယာဒယောပိ၊ မာဂဏ္ဍယအစရှိသောပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ တိတ္ထိယာဧဝ၊ တိတ္ထိတို့သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပူရိတာယ၊ ဖြည့်ခြင်း၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ နဂဟိတော၊ မယူအပ်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဣတိဣမိနာဝစနက္ကမေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ မနောရထပူရဏိယာ၊ မနောရထပူရဏီအမည်ရှိသော။ သုတ္တသတပ္ပဋိမဏ္ဍိတာယ၊ တရာသောသုတ်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယဋ္ဌကထာယ၊ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၏။ ပဉ္စကနိပါတသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ပဉ္စကနိပါတ်သုတ်အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁။ ဆက္ကနိပါတဿ၊ ဆက္ကနိပါတ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ ဣဓဘိက္ခဝေ ဘိက္ခူတိ၊ ဣဓ ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နေဝ သုမနော ဟောတိ န ဒုမ္မာနောတိ၊ နေဝ သုမနော ဟောတိ န ဒုမ္မနောဟူသည်ကား။ ဣဋ္ဌာရုံ၌။ ရာဂသဟဂတေန၊ ရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ သောမနဿေန၊ သောမနဿဝေဒနာဖြင့်။ သုမနော ဝါ၊ ဝမ်းမြောက်သည်လည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနိဋ္ဌာရမ္မဏေ၊ အနိဋ္ဌာရုံ၌။ ဒေါသသဟဂတေန၊ ဒေါသနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဒေါမနဿေန၊ ဒေါမနဿဝေဒနာဖြင့်။ ဒုမ္မနော ဝါ၊ နှလုံးမသာသည်လည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥပေက္ခကောဝိဟရတိသတောသမ္ပဇာနောတိ၊ ဥပေက္ခောဝိဟရတိသတောသမ္ပဇာနောဟူသည်ကား။ မဇ္ဈတ္တာရမ္မဏေ၊ လျစ်လျူရှုအပ်သောအာရုံ၌။ အသမပေက္ခနေန၊ ကောင်းစွာမရှုသဖြင့်။ အညာဏုပေက္ခာယ၊ မသိခြင်းမောဟအားဖြင့်လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့်။ ဥပေက္ခကဘာဝံ၊ လျစ်လျူရှုသည်၏အဖြစ်သို့။ အနာပဇ္ဇိတွာ၊ အရောက်မူ၍။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်ခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ မဇ္ဈတ္တော၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ သတတဝိဟာရော၊ မြဲသောနေခြင်းကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။

ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနေကဝိဓံ ဣဒ္ဓိဝိဓန္တိအာဒီနိ၊ အနေကဝိဓံ ဣဒ္ဓိဝိဓံ ဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝုတ္တာနိဧဝ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယေန၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသော။ စက္ခုဝိညာဏာဒီနိဝိယ၊ စက္ခုဝိညာဏ်အစရှိသည်တို့ကဲ့သို့။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါတရားမရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိညာပဋိပါဋိ၊ အဘိညာဉ်၏အစဉ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။

၃-၄။ တတိယစတုတ္ထေသု၊ တတိယသုတ် စတုတ္ထသုတ်တို့၌။ ခီဏာသဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အင်္ဂေဟီတိ၊ အင်္ဂေဟိဟူသည်ကား။ ဂုဏင်္ဂေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောအင်္ဂါတို့နှင့်။ ခမောတိ၊ ခမောဟူသည်ကား။ အဓိဝါသကော၊ သည်းခံတတ်၏။ ရူပါနံ၊ ရူပါနံဟူသည်ကား။ ရူပါရမ္မဏာနံ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဗလသမ္ပန္နောတိ၊ ဗလသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။ ကာယဗလေန၊ ကိုယ်အားနှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဇဝသမ္ပန္နောတိ၊ ဇဝသမ္ပန္နော ဟူသည်ကား။ ပဒဇဝေန၊ ခြေ၏လျှင်မြန်ခြင်းနှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနုတ္တရိယာနီတိ၊ အနုတ္တရိယာနိဟူသည်ကား။ အညေန၊ တပါးသော။ ဥတ္တရိတရေန၊ အထူးသဖြင့်လွန်မြတ်သောတရားဖြင့်။ နိရုတ္တရာနိ၊ လွန်မြတ်သောတရားမရှိကုန်။ ဒဿနာနုတ္တရိယန္တိ၊ ဒဿနာနုတ္တရိယံဟူသည်ကား။ ရူပဒဿနေသု၊ ရူပါရုံကိုမြင်ခြင်းတို့၌။ ဧသနယော၊ ဤနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဟတ္ထိရတနာဒီနံ၊ ဆင်ရတနာအစရှိသည်တို့ကို။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းသည်။ ဒဿနာနုတ္တရိယံ၊ မြင်ခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောမြင်ခြင်းမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ နိဝိဋ္ဌသဒ္ဓဿ၊ သက်ဝင်သောသဒ္ဓါတရားရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ နိဝိဋ္ဌပေမဝသေန၊ သက်ဝင်သောချစ်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒသဗလဿဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဿဝါ၊ ရဟန်းသံဃာကိုလည်းကောင်း။ ကသိဏအသုဘနိမိတ္တာဒီနံ၊ ကသိုဏ်းနိမိတ်အသုဘနိမိတ်အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရဿဝါ၊ တပါးပါးသောအာရုံကိုလည်းကောင်း။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းမည်၏။ ခတ္တိယာဒီနံ၊ မင်းအစရှိသည်တို့၏။ ဂုဏကထာသဝနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးစကားကိုကြားခြင်းမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ နိဝိဋ္ဌသဒ္ဓဿ၊ သက်ဝင်သောချစ်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနာနံ၊ ရတနာတို့၏။ ဂုဏကထာယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကားကို။ သဝနံ ဝါ၊ ကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တေပိဋကဗုဒ္ဓဝစနဿ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သောမြတ်စွာဘုရားစကားတော်တို့။ သဝနံ ဝါ၊ ကြားနာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သဝနာနုတ္တရိယံနာမ၊ ကြားခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောကြားခြင်းမည်၏။ မဏိရတနာဒိလာဘော၊ ပတ္တမြားရတနာအစရှိသည်ကိုရခြင်းသည်။ လာဘာနုတ္တရိယံ၊ ရခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောရခြင်းမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သတ္တဝိဓအရိယဓနလာဘော၊ ခုနှစ်ပါးအပြားရှိသောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ဥစ္စာကိုရခြင်းသည်။ လာဘာနုတ္တရိယံနာမ၊ ရခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောရခြင်းမည်၏။ ဟတ္ထိသိပ္ပါဒိသိက္ခာနံ၊ ဆင်အတတ်အစရှိသည်ကိုသင်ယူခြင်းသည်။ သိက္ခာနုတ္တရိယံ၊ သင်ယူခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောသင်ယူခြင်းမည်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သိက္ခတ္တယဿ၊ သိက္ခာသုံးပါးအပေါင်းကို။ ပူရဏံ၊ ဖြည့်ခြင်းသည်။ သိက္ခာနုတ္တရိယံနာမ၊ သင်ယူခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောသင်ယူခြင်းမည်၏။ ခတ္တိယာဒီနံ၊ မင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပါရိစရိယာ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းသည်။ ပါရိစရိယာနုတ္တရိယံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောလုပ်ကျွေးခြင်းမည်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနာနံ၊ ရတနာတို့ကို။ ပါရိစရိယာ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းသည်။ ပါရိစရိယာနုတ္တရိယံနာမ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောလုပ်ကျွေးခြင်းမည်၏။ ခတ္တိယာဒီနံ၊ မင်းအစရှိသည်တို့၏။ ဂုဏာနုဿရဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုအောက်မေ့ခြင်းသည်။ အနုဿတာနုတ္တရိယံ၊ အောက်မေ့ခြင်းတကာတို့ထက် အတုမရှိမြတ်သောအောက်မေ့ခြင်းမည်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနာနံ၊ ရတနာတို့၏။ ဂုဏာနုဿရဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုအဖန်ဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းသည်။ အနုဿတာနုတ္တရိယံနာမ၊ အောက်မေ့ခြင်းတကာတို့ထက်အတုမရှိမြတ်သောအောက်မေ့ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမာနိအနုတ္တရိယာနိ၊ ဤအတုမရှိမြတ်သောတရားတို့ကို။ လောကိယ လောကုတ္တရာနိ၊ လောကီလောကုတ္တရာတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဗုဒ္ဓါနုဿတီတိ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ ဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓဂုဏာရမ္မဏာနုဿတိ၊ အရဟတာအစရှိသောမြတ်စွာဘုရားဂုဏ်တော်လျှင်အာရုံရှိသောအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းသတိတည်း။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသု၌။ မဟာနာမောတိ၊ မဟာနာမောဟူသည်ကား။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စူဠပိတုပုတ္တော၊ ဘထွေးတော်အမိတ္တောဒန၏သားဖြစ်သော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ သကျရာဇာ၊ သာကီဝင်မင်းသည်။ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဘုတ္တပါတရာသော၊ ထမင်းနံနက်စာစားပြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒါသပရိဇနပရိဝုတော၊ ကျွန်မအခြံအရံအပေါင်းသည်ခြံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဂန္ဓမာလာဒီနိ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသည်တို့ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွား၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာတပည့်အား။ အာဂတံ၊ ရောက်သော။ အရိယဖလံ၊ အရိယာဖိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အာဂတဖလော၊ အာဂတဖလမည်၏။ ဧတေန၊ ထိုအရိယာတပည့်သည်။ သိက္ခတ္တယသာသနံ၊ သိက္ခာသုံးပါးအပေါင်းဆိုအပ်သော သာသနာတော်ကို။ ဝိညာဏံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံရာဇာ၊ ဤမဟာနာမ်အမည်ရှိသောသာကီဝင်မင်းသည်။ သောတာပန္နဿ၊ သောတာပန်၏။ နိဿယံ ဝိဟာရံ၊ မှီရာဖြစ်သောနေခြင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။

ဧဝံ၊ ဤသို့ ယော သောဘန္တေ အရိယသာဝကော အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ နေဝဿရာဂပရိယုဋ္ဌိတန္တိ၊ နေဝဿရာဂပရိယုဋ္ဌိတဟူသည်ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနေန၊ ဖြစ်သော။ ရာဂေန၊ ရာဂသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥဇုဂတန္တိ၊ ဥဇုဂတံဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်သာလျှင်။ ဂတံ၊ ဖြစ်သော။ တထာဂတံ အာရဗ္ဘာတိ၊ တထာဂတံအာရဗ္ဘဟူသည်ကား။ တထာဂတဂုဏေ၊ မြတ်စွာဘုရားဂုဏ်တော်တို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ အတ္ထဝေဒံ၊ အတ္ထဝေဒံဟူသည်ကား။ အဋ္ဌကထံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇံ၊ နှစ်သက်ခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ဓမ္မဝေဒန္တိ၊ ဓမ္မဝေဒံဟူသည်ကား။ ပါဠိံ၊ ပါဠိတော်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇံ၊ နှစ်သက်ခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ဓမ္မုပသဥှိတန္တိ၊ ဓမ္မုပသဥှိတံဟူသည်ကား။ ပါဠိဉ္စ၊ ပါဠိကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထဉ္စ၊ အဋ္ဌကထာကိုလည်းကောင်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ပမုဒိတဿာတိ၊ ပမုဒိတဿဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓေန၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ပါမောဇ္ဇေန၊ ဝမ်းမြောက် ခြင်းဖြင့်။ ပမုဒိတဿ၊ ဝမ်းမြောက် ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပီတိဇာယတီတိ၊ ပီတိဇာယတိဟူသည်ကား။ ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယော ပဿမ္ဘတီတိ၊ ကာယော ပဿမ္ဘတိဟူသည်ကား။ နာမကာယောစ၊ နာမကာယသည်လည်းကောင်း။ ကရဇကာယောစ၊ ကရဇကာယသည်လည်းကောင်း။ ဒရထပဋိပ္ပဿဒ္ဓိယာ၊ ပူပန်ခြင်း၏ ငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ သုခန္တိ၊ သုခံဟူသည်ကား။ ကာယိကစေတသိကသုခံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာ စိတ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာကို။ သမာဓိယတီတိ၊ သမာဓိယတိဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသမဂတာယ ပဇာယာတိ၊ ဝိသမဂတာယ ပဇာယဟူသည်ကား။ ရာဂဒေါသ မောဟဝိသမဂတေသု၊ ရာဂဒေါသ မောဟတို့ဖြင့် မညီခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ သမပတ္တောတိ၊ သမပတ္တောဟူသည်ကား။ သမံဥပသမံ၊ ငြိမ်းခြင်းသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗျာပဇ္ဈာယာတိ၊ သဗျာပဇ္ဈာယဟူသည်ကား။ သဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဓမ္မသောတ သမာပန္နောတိ၊ ဓမ္မသောတ သမာပန္နောဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာသင်္ခါတံ၊ ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မသောတံ၊ ဓမ္မသောတသို့။ သမာပန္နော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိံ ဘာဝေတီတိ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိံ ဘာဝေတိဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဗြူဟေတိ ဝဍ္ဎေတိ၊ ပွားစေ၍။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ဝါကျတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာနာမော၊ မဟာနာမ်အမည်ရှိသော သာကီဝင်မင်းသည်။ သောတာပန္နဿ၊ သောတာပန်၏။ နိဿယဝိဟာရံ၊ မှီရာဖြစ်သော နေခြင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သတ္ထာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အဿ၊ ထိုမဟာနာမ် အမည်ရှိသော သာကီဝင်မင်းအား။ တမေဝ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏ မှီရာဖြစ်သော နေခြင်းကိုပင်လျှင်။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သောတာပန္နောဝ၊ သောတာပန်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အာဟုနေယျဝဂ္ဂေါ၊ အာဟုနေယျဝဂ်တည်း။

ဒုတိယဿ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ဝဂ်၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သာရဏီယာတိ၊ သာရဏီယာဟူသည်ကား။ သရိတဗ္ဗယုတ္တကာ၊ အောက်မေ့သင့်ကုန်သော။ မေတ္တံကာယကမ္မန္တိ၊ မေတ္တံကာယကမ္မံဟူသည်ကား။ မေတ္တေန၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သော။ ကာယကမ္မံ၊ ကာယကံသည်။ ဝစီကမ္မမနောကမ္မေသုပိ၊ ဝစီကံ၊ မနောကံတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမာနိ၊ ဤသုံးပါးသောကံတို့သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂိဟိသုပိ၊ လူတို့၌လည်း။ အဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ မေတ္တေနစိတ္တေန၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော စိတ်ဖြင့်။ အာဘိသမာစာရိက ဓမ္မပူရဏံ၊ အာဘိသမာစာရိကဖြစ်သော ကျင့်ဝတ်တရားတို့ဖြည့်ခြင်းသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ ကာယကံမည်၏။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့၏။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထာယ၊ စေတီတော်ကို ရှိခိုးခြင်းအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ ဗောဓိဝန္ဒနတ္ထာယ၊ ဗောဓိပင်ကို ရှိခိုးခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ သံဃနိမန္တနတ္ထာယ၊ သံဃာတော်ကို ပင့်ဖိတ်ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းလည်းကောင်း။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ တွေ့၍။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းလည်းကောင်း။ ပတ္တပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ သပိတ်ကိုလှမ်းယူခြင်းလည်းကောင်း။ အာသနပညာပနံ၊ နေရာခင်းခြင်းလည်းကောင်း။ အနုဂ္ဂမနံ၊ ပို့လိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမာဒိကံ၊ ဤသို့အစရှိသောအမှုသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ ကာယကံမည်၏။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ မေတ္တေနစိတ္တေန၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ဖြင့်။ အာစာရပညတ္တိသိက္ခာပဒပညာပနံ၊ အာစာရပညတ်ဟုဆိုအပ်သောသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကမ္မဋ္ဌာနကထနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုဟောကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဟောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကထိယမာနာ၊ ဟောအပ်သော။ တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံလည်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်သည်လည်းကောင်း။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ဝစီကမ္မံနာမ၊ ဝစီကံမည်၏။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့၏။ စေတိယဝန္ဒနာယ၊ စေတီတော်ကို ရှိခိုးခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ ဗောဓိဝန္ဒနာယ၊ ဗောဓိပင်ကို ရှိခိုးခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားနာကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဒီပမာလာပုပ္ဖပူဇံ၊ ဆီမီးပန်းမန်းပူဇော်ခြင်းကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကုန်အံ့။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သုစရိတာနိ၊ ကောင်းစွာကျင့်ခြင်းတို့ကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝတ္တိဿာမ၊ ကျင့်ကုန်အံ့။ သလာကဘတ္တာနိ၊ သလကဘတ်အစရှိသည်တို့ကို။ ဒဿာမ၊ လှူကုန်အံ့။ ဝဿဝါသိကံ၊ ဝါဆိုသင်္ကန်းကို။ ဒဿာမ၊ ပေးလှူကုန်အံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သံဃဿ၊ သံဃာအား။ စတ္တာရောပစ္စယေ၊ လေးပါးသောပစ္စည်းတို့ကို။ ဒဿာမ၊ လှူကုန်အံ့။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ နိမန္တေတွာ၊ ဖိတ်မန်၍။ ခါဒနီယာဒီနိ၊ ခဲဖွယ်အစရှိသည်တို့ကို။ သံဝိဒဟထ၊ စီရင်ကုန်လော။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညာပေထ၊ ခင်းကြင်းကြကုန်လော။ ပါနီယံ၊ ရေကို။ ဥဋ္ဌာပေထ၊ တည်ထားကြကုန်လော။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ပစ္စုဂ္ဂန္တွာ၊ ခရီးဦးကြိုဆို၍။ အာနေထ၊ ပင့်ဆောင်ကြကုန်လော။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းထားအပ်သောနေရာ၌။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ ဥဿာဟဇာတာ၊ ဖြစ်သောအားထုတ်ခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝေယျာဝစ္စံ၊ အမှုကြီးငယ်ကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိအာဒိဝစနကာလေ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကိုဆိုသောကာလ၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ဝစီကမ္မံနာမ၊ ဝစီကံမည်၏။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ပါတောဝ၊ စောစောကပင်လျှင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သရီရပဋိဇဂ္ဂနစေတိယင်္ဂဏဝတ္တာဒီနိ၊ ကိုယ်ကိုသုတ်သင်ခြင်း၊ စေတီရင်ပြင်၌ဖြစ်သော ဝတ်တရားအစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဝိတ္တာသနေ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောနေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ဣမသ္မိံဝိဟာရေ၊ ဤကျောင်း၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သုခီ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ အဝေရာ၊ ရန်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ အဗျာပဇ္ဈာ၊ ဆင်းရဲမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တနံ၊ ကြံခြင်းသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ မနောကမ္မံနာမ၊ မနောကံမည်၏။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့၏။ အယျာ၊ အရှင်တို့သည်။ သုခီ၊ ချမ်းသာကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ အဝေရာ၊ ရန်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ အဗျာပဇ္ဈာ၊ ဆင်းရဲမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တနံ၊ ကြံခြင်းသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ မနောကမ္မံနာမ၊ မနောကံမည်၏။ အာဝိဝေရဟောစာတိ၊ အာဝိစေဝရဟောစဟူသည်ကား။ သမ္မုခါစ၊ မျက်မှောက်၌လည်းကောင်း။ ပရမ္မုခါစ၊ မျက်ကွယ်၌လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုမျက်မှောက် မျက်ကွယ်နှစ်ပါးတို့တွင်။ နဝကာနံ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်သောရဟန်းတို့အား။ စီဝရကမ္မာဒီသု၊ သင်္ကန်းအမှုအစရှိသည်တို့၌။ သဟာယဘာဝဂမနံ၊ အပေါင်းအဖော်အဖြစ်သို့ ရောက်ခြင်းသည်။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ ကာယကံမည်၏။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်သောရဟန်းတို့အား။ ပါဒဓောဝနဒါဒိဘေဒံ၊ ခြေဆေးရေပေးခြင်းစသည်အပြားရှိသော။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သာမိစိကမ္မံ၊ အရှိအသေပြုသောအမှုသည်။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ ကာယကံမည်၏။ ဥဘယေဟိပိ၊ နှစ်ပါးစုံဖြစ်သောရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဒုန္နိက္ခိတ္တာနံ၊ မကောင်းသဖြင့်ထားအပ်ကုန်သော။ ဒါရုဘဏ္ဍာဒီနံ၊ သစ်ဘဏ္ဍာအစရှိသည်တို့ကို။ တေသုစ၊ ထိုရဟန်းတို့၌လည်း။ အဝမညံ၊ အယုတ်အားဖြင့် အောက်မေ့သည်ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒုန္နိက္ခိတ္တာနံ၊ မကောင်းသဖြင့်ထားအပ်သော သစ်မှီးခြင်းကို။ ပဋိသာမံဝိယ၊ သိုမှီးခြင်းကဲ့သို့။ ပဋိသာမနံ၊ သိုမှီးခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ကာယကမ္မံနာမ၊ ကာယကံမည်၏။ ဒေဝတ္ထေရော၊ ဒေဝမထေရ်။ တိဿတ္ထေရော၊ တိဿမထေရ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဂ္ဂယှ၊ ခြီးမြှင့်၍။ ဝစနံ၊ ဆိုခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ဝါစီကမ္မံနာမ၊ ဝါစီကံမည်၏။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသောရဟန်းကို။ ပဋိပုစ္ဆန္တဿ၊ မေးသောရဟန်း၏။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဒေဝတ္ထေရော၊ ဒေဝမထေရ်သည်။ ကဟံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ အတ္ထိ၊ ရှိသနည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ တိဿတ္ထေရော၊ တိဿမထေရ်သည်။ ကဟံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ အတ္ထိ၊ ရှိသနည်း။ ကဒါနုခေါ၊ အဘယ်အခါ၌လျှင်။ အာဂမိဿတိ၊ လာလတ္တံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မမာယနဝစနံ၊ မြတ်နိုးသောအားဖြင့်ဆိုခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ဝစီကမ္မံနာမ၊ ဝစီကံမည်၏။ မေတ္တာသိနေဟသိဒ္ဓေါနိ၊ မေတ္တာတည်းဟူသောအစေးဖြင့်ပြေပြစ်ကုန်သော။ နယနာနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ဥမ္မီလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ပသန္နေန၊ ကြည်စွာသော။ မုခေန၊ မျက်နှာဖြင့်။ ဩလောကနံ၊ ကြည်ခြင်းသည်။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ မနောကမ္မံ၊ မနောကံမည်၏။ ဒေဝတ္ထေရော၊ ဒေဝမထေရ်သည်။ တိဿတ္ထေရော၊ တိဿမထေရ်သည်။ အရောဂေါ၊ အနာမရှိသည်။ အပ္ပါဗာဓော၊ ကျင်နာခြင်းမရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမန္နာဟရဏံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ မနောကမ္မံ၊ မနောကံမည်၏။ လာဘာတိ၊ လာဘာဟူသည်ကား။ စီဝရာဒယော၊ သင်္ကန်းအစရှိကုန်သော။ လဒ္ဓပစ္စယာ၊ ရအပ်သောပစ္စည်းတို့သည်။ ဓမ္မိကာတိ၊ ဓမ္မိကာဟူသည်ကား။ ကုဟကာဒိဘေဒံ၊ အံ့ဖွယ်သရဲကိုဖြစ်စေခြင်းအစရှိသည်အပြားရှိသော။ မိစ္ဆာဇီဝံ၊ ယုတ်မာသောအသက်မွေးခြင်းကို။ ဝဇ္ဇိတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ ဘိက္ခာစရိယဝတ္တေန၊ ဆွမ်းခံသောကျင့်ဝတ်ဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ အန္တမသော ပတ္တပရိယာပန္နမတ္တမှိတိ၊ အန္တမသော ပတ္တပရိယာပန္နမတ္တမှိဟူသည်ကား။ ပစ္ဆိမကောဋိယာ၊ ယုတ်သောအစွန်းဖြင့်။ ပတ္တပရိယာပန္နံ၊ သပိတ်၌အကျုံးဝင်သော။ ပတ္တဿ၊ သပိတ်၏။ အန္တောဂဓံ၊ အတွင်း၌တည်သော။ ဒွတ္တိကဋစ္ဆုဘတ္တမတ္တမ္ပိ၊ နှစ်ဟင်းချို သုံးဟင်းချိုသောဆွမ်းကိုမျှလည်း။ အပ္ပဋိဝိဘတ္တဘောဂီတိဧတ္ထ၊ အပ္ပဋိဝိဘတ္တဘောဂီဟူသောဤပါဌ်၌။ ပဋိဝိဘတ္တာနာမ၊ ခွဲဝေခြင်းတို့မည်သည်ကား။ အာမိသပဋိဝိဘတ္တဉ္စ၊ အာမိသကိုခွဲဝေခြင်းလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလပ္ပဋိဝိဘတ္တဉ္စ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုခွဲဝေခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးသောအပြားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောခွဲဝေခြင်းတို့တွင်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သောအာမိသကို။ နဒဿာမိ၊ မပေးအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဘဇ္ဇနံ၊ ခွဲဝေခြင်းသည်။ အာမိသပ္ပဋိဝိဘတ္တံနာမ၊ အာမိသကိုခွဲဝေခြင်းမည်၏။ အသုကဿ၊ ဤအမည်ရှိသောရဟန်းအား။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့။ အသုကဿ၊ ဤအမည်ရှိသောရဟန်းအား။ နဒဿာမိ၊ မပေးအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဘဇ္ဇနံ၊ ခွဲဝေခြင်းသည်။ ပုဂ္ဂလပဋိဝိဘတ္တံနာမ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုခွဲဝေသည်မည်၏။ တဒုဘမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံခွဲဝေခြင်းကိုလည်း။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အပ္ပဋိဝိဘတ္တဘောဂီနာမ၊ ခွဲဝေခြင်းကိုမပြုမူ၍ သုံးဆောင်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ သီလဝန္တေဟိ သဗြာဟ္မစာရီဟိ သာဓာရဏဘောဂီတိ ဧတ္ထ၊ သီလဝန္တေဟိ သဗြာဟ္မစာရီဟိ သာဓာရဏဘောဂီဟူသောဤပါဌ်၌။ သာဓာရဏဘောဂိနော၊ ဆက်ဆံသဖြင့်သုံးဆောင်ခြင်းရှိသောရဟန်း၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏတည်း။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ယံ ယံ၊ အကြင်ကြင်ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တံ တံ၊ ထိုထိုမွန်မြတ်သောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ လာဘေန၊ မိမိလာဘ်ဖြင့်။ လာဘံ၊ သူတပါးလာဘ်ကို။ နိဇိဂီသနတာမုခေန၊ ရှာမှီးသည်၏အဖြစ်ကိုအဦးပြုသဖြင့်။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့အား။ နေဝ ဒေတိ၊ မပေး။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ န ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ မသုံးဆောင်။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တောစ၊ ခံယူသော်လည်း။ သံဃေန၊ သံဃာနှင့်။ သာဓာရဏံ၊ ဆက်ဆံသည်ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဂဟေတွာ၊ ခံယူ၍။ ဃဏ္ဍိံ၊ ခေါင်းလောင်းကို။ ပဟရိတွာ၊ ထိုး၍။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သုံးဆောင်အပ်သော။ သံဃသန္တကံ ဝိယ၊ သံဃာ၏ ဥစ္စာကဲ့သို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဣမံ ပန သာရဏီယဓမ္မံ၊ ဤသာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားကိုကား။ ကော၊ အဘယ်မည်သောရဟန်းသည်။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေသနည်း။ ကော၊ အဘယ်မည်သောရဟန်းသည်။ န ပူရေတိ၊ မပြည့်စေသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသောရဟန်းသည်။ န ပူရေတိ၊ မပြည့်စေ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုသီလမရှိသောရဟန်း၏။ ထင်ရှားရှိသည်ကို။ သီလဝန္တာ၊ သီလရှိသောရဟန်းသည်။ န ဂဏှန္တိ၊ မခံယူကုန်။ ပရိသုဒ္ဓသီလောပန၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိသောရဟန်းသည်ကား။ ဝတ္တံ၊ သောရဏီယဝတ်ကို။ အက္ခဏ္ဍေန္တော၊ မကျိုးမပေါက်စေသည်ဖြစ်၍။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ တတြ၊ ထိုသို့ပြည့်စေရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်တည်း။ ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဩဒိဿကံ၊ ရည်ညွန်းအပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မာတု ဝါ၊ အမိအားလည်းကောင်း။ ပိတု ဝါ၊ အဘအားလည်းကောင်း။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာဒီနံ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်အစရှိသည်တို့အားလည်းကောင်း။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်သည်ကို။ ဒေတိ၊ ပေးသည်မည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သာရဏီယဓမ္မော ပန၊ သာရဏီယတရားသည်ကား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပလိဗောဓဇဂ္ဂနံနာမ၊ ကြောင့်ကြရာ၌မွေးမြူးခြင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သာရဏီယတရားသည်။ မုတ္တပလိဗောဓဿ၊ လွတ်သောကြောင့်ကြခြင်းရှိသောရဟန်းအား။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဩဒိဿကံ၊ ရည်ညွန်းသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေန္တေန၊ ပေးသော။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဂိလာနဂိလာနုပဋ္ဌာကအာဂန္တုကဂမိကာနဉ္စေဝ၊ သူနာ၊ သူနာကိုလုပ်ကျွေးသောရဟန်း၊ ဧည့်သည်ရဟန်း၊ ခရီးသွားသောရဟန်းတိုအားလည်းကောင်း။ သံဃာဋိပတ္တဂ္ဂဟဏံ၊ ဒုကုဋ်သပိတ်ကိုယူခြင်းကို။ အဇာနန္တဿဝါ၊ မသိသောပဉ္စင်းသစ်အားလည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုသူနာ၊ သူနာကိုလုပ်ကျွေးသောရဟန်းအစရှိသည်တို့အား။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ထေရာသနတော၊ မထေရ်ကြီးတို့၏နေရာမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ထောကံ ထောကံ၊ အနည်းငယ်အနည်းငယ်။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သောခဲဖွယ်ဘောဇဉိကို။ ဂဏှတိ၊ ယူ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဝသိဋ္ဌေ၊ ကြွင်းသောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ပုန၊ တဖန်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ထေရာသနတော၊ မထေရ်ကြီးတို့၏နေရာမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယံယံ၊ အကြင်ကြင်ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သုံးဆောင်အပ်၏။ သီလဝန္တေဟီတိ၊ သီလဝန္တေဟိဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဒုဿီလဿ၊ သီလမရှိသောသူအား။ အဒါတုမ္ပိ၊ မပေးခြင်းငှာလည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အယံ သာရဏီယဓမ္မော၊ ဤသာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားသည်။ သုစိက္ခိတာယ၊ ကောင်းစွာသင်အပ်ပြီးသော။ ပရိသာယ၊ လိမ္မာသောပရိတ်သတ်၌။ သုပူရော၊ ပြည့်လွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သုသိက္ခိတာယ၊ ကောင်းစွာသင်အပ်သော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၌။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အညတော၊ တပါးသောအရပ်မှ။ လဘတိ၊ ရ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ န ဂဏှာတိ၊ မခံယူ။ အညတော၊ တပါးသောအရပ်မှ။ အလဘန္တောပိ၊ မရသော်လည်း။ ပမာဏယုတ္တမေဝ၊ အတိုင်းအရှည်နှင့်ယှဉ်သောဆွမ်းကိုသာလျှင်။ ဂဏှတိ၊ ခံယူ၏။ အတိရေကံ၊ အလွန်။ နဂဏှတိ၊ မခံယူ။ အယံ ပန သာရဏီယဓမ္မော၊ ဤသာရဏီယဓမ္မဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ လဒ္ဓံ လဒ္ဓံ၊ ရတိုင်းရတိုင်းသောဆွမ်းကို။ ဒေန္တဿာပိ၊ ပေးသောရဟန်းအားလည်း။ ဒွါဒသဟိဝဿေဟိ၊ တဆယ့်နှစ်နှစ်မြောက်သော။ ဝဿေ၊ နှစ်၌။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားကိုဖြည့်သောရဟန်းသည်။ ပိဏ္ဍပါတပူရံ၊ ဆွမ်းဖြင့်ပြည့်သော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ အာသနသာလာယံ၊ ဆွမ်းစားဇရပ်၌။ ဌပေတွာ၊ တည်၍။ နှာယိတုံ၊ ရေချိုးခြင်းငှာ။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ သံဃတ္ထေရော၊ မထေရ်ကြီးသည်။ ဧသောပတ္တော၊ ဤသပိတ်သည်။ ကဿ၊ အဘယ်ရဟန်း၏။ ပတ္တော၊ သပိတ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ နံ၊ ထိုသပိတ်ကို။ အာဟရထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဝိစာရေတွာစ၊ စီရင်၍လည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇိတွာစ၊ စား၍လည်းကောင်း။ ရိတ္တံ၊ အချည်းနှီးသော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောဘိက္ခု၊ ထိုသာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားကိုဖြည့်သောရဟန်းသည်။ ရိတ္တပတ္တံ၊ အချည်းနှီးသောသပိတ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မယှံ၊ ငါ့အား။ အသေသေတွာဝ၊ မကြွင်းစေမူ၍သာလျှင်။ ပရိဘုဉ္ဇိံသု၊ သုံးဆောင်ကုန်ဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ သစေ သဥပ္ပါဒေတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်စေအံ့။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားသည်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။ ပုန၊ တဖန်။ ဒွါဒသဝဿာနိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ပူရေတဗ္ဗော၊ ဖြည့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသဧသော၊ ဤသာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားသည်။ တိတ္ထိယပရိဝါသသဒိသော၊ တိတ္ထိတို့၏ပရိသတ်နှင့်တူ၏။ သကိံ၊ တစ်ကြိမ်။ ခဏ္ဍေ၊ ကျိုးပျက်သည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပုန၊ တဖန်။ ပူရေတဗ္ဗော၊ ဖြည့်အပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ယဿ မေ၊ အကြင်ငါ၏။ ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်၌ တည်သောဆွမ်းကို။ အနာပုစ္ဆာဝ၊ မပန်မူ၍သာလျှင်။ သဗြာဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ ပရိဘုဉ္ဇန္တိ၊ သုံးဆောင်တော်မူပေကုန်၏။ တဿ မေ၊ ထိုငါ့အား။ ဂုဏာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ လာဘာဝတ၊ ရတော်ကုန်စွာတကား။ မေ၊ ငါသည်။ မနုဿတ္တံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာရအပ်စွတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောမနဿံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားသည်။ ပုဏ္ဏောနာမ၊ ပြည့်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပူရိတသာရဏီယဓမ္မဿ၊ ပြည့်ပြီးသောသာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားရှိသော ရဟန်းအား။ ဣဿာ၊ ငြူစူသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ မစ္ဆရိယံ၊ ဝန်တိုသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့သည်။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အမနုဿနံ၊ နတ်တို့သည်။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ သုလဘပစ္စယော၊ ရလွယ်သောပစ္စည်းလေးပါးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပြည့်ပြီးသောသာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားရှိသောရဟန်း၏။ ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်၌တည်သောဆွမ်းသည်။ ဒိယျမာနမ္ပိ၊ ပေးအပ်သော်လည်း။ န ခီယတိ၊ မကုန်နိုင်။ ဘာဇနီယဘဏ္ဍဋ္ဌာနေ၊ ဝေဘန်အပ်သောဘဏ္ဍာကို ဝေဘန်သောအရာ၌။ အဂ္ဂဘဏ္ဍံ၊ မြတ်သောဘဏ္ဍာကို။ ဘယေ ဝါ၊ ဘေးသို့လည်း။ ဆာတကေ ဝါ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဥဿုက္ကံ၊ ကြောင့်ကြအားထုတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုသို့သပိတ်၌တည်သောဆွမ်း၏ ပေးသော်လည်း မကုန်နိုင်ခြင်းအစရှိသောစကား၌။ ဣမာနိ၊ ဤဆိုလတ္တံ့တို့သည်ကား။ ဝတ္ထူနိ၊ ဝတ္ထုတို့တည်း။ သေနဂိရိဝါသီ၊ သေနဂိရိကျောင်း၌သီတင်းသုံးနေသော။ တိဿတ္ထေရော၊ တိဿမထေရ်သည်။ မဟာဂိရိဂါမံ၊ မဟာဂိရိဂါမ်မည်သောရွာကို။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝသတိ ကိရ၊ နေသတတ်။ ပညာသမဟာထေရာ၊ ငါးကျိပ်သောမထေရ်ကြီးတို့သည်။ နာဂဒီပံ၊ နာဂကျွန်းသို့။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထာယ၊ စေတီတော်ကို ဖူးမျှော်ရှိခိုးခြင်းအကျိုးငှာ။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဂိရိဂါမေ၊ ဂိရိအမည်ရှိသောရွာ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ အလဒ္ဓါ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိက္ခမိံသု၊ ထွက်ကုန်၏။ ထေရော၊ တိဿအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ ပဝိသန္တော၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ တေ၊ ထိုငါးကျိပ်သောမထေရ်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်ပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဝိစရိမှာ၊ လှည့်လည်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ သော၊ ထိုတိဿအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ အလဒ္ဓဘာဝံ၊ မရအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဂစ္ဆာမိ၊ လာရောက်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဟောထ၊ ဖြစ်တော်မူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ပညာသဇနာ၊ ငါးကျိပ်သောရဟန်းဖြစ်ကုန်သော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပတ္တတေမနမတ္တမ္ပိ၊ သပိတ်စွတ်လောက်ရုံမျှကိုလည်း။ နလဘိမှာ၊ မရကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ နေဝါသိကာနာမ၊ ကျောင်းနေရဟန်းတို့မည်သည်။ ပဋိဗလာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အလဘန္တာပိ၊ မရကုန်သော်လည်း။ ဘိက္ခာစာရမဂ္ဂသဘာဝံ၊ သဘောတူသောဆွမ်းခံရာခရီးကို။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ အာဂမေသုံ၊ ငံ့လင့်ကုန်၏။ ထေရော၊ တိဿအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ ဓုရာဂေဟေယေဝ၊ အဦးဖြစ်သောအိမ်၌ပင်လျှင်။ မဟာဥပါသိကာ၊ ဒါယိကာမကြီးသည်။ ခီရဘတ္တံ၊ နွားနို့ဆွမ်းကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်၍။ ထေရံ၊ တိဿအမည်ရှိသောမထေရ်ကို။ ဩလောကယမာနာ၊ မျှော်ကြည့်လျှက်။ ဌိတာ၊ တည်၏။ ဒွါရံ၊ တံခါးသို့။ သမ္ပတ္တဿေဝ၊ ရောက်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ထေရဿ၊ တိဿအမည်ရှိသောမထေရ်၏။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ သော၊ ထိုတိဿအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ တံ၊ ထိုနွားနို့ဆွမ်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဂဏှထ၊ ခံကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဃတ္ထေရံ၊ သံဃာမထေရ်ကြီးကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ထေရော၊ သံဃာမထေရ်တို့ကြီးသည်။ ဧတ္ထကေဟိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ န လဒ္ဓံ၊ မရအပ်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ သီဃမေဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂတော၊ လာ၏။ ကိံနုခေါ၊ အကြောင်းအသို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံအောက်မေ့၍။ သေသာနံ၊ ကြွင်းသောရဟန်းတို့၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဩလောကေသိ၊ ကြည့်၏။ ထေရော၊ တိဿအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ ဩလောကနာ ကာရေနေဝ၊ ကြည့်သောအခြင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ လဒ္ဓပိဏ္ဍပါတော၊ ရအပ်သောဆွမ်းတည်း။ နိက္ကုက္ကုစ္စာ၊ အလို့လို့မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂဏှထ၊ ခံကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ဆို၍။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသောရဟန်းတို့အား။ ယာဝ ဒတ္တံ၊ အလိုရှိတိုင်း ပေးလှူ၍။ အတ္တနာပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ဘုဉ္ဇိ၊ သုံးဆောင်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုတိဿအမည်ရှိသောမထေရ်ကို။ ဘတ္တကိစ္စာဝသာနေ၊ ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စပြီးသောအခါ၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတု၊ ထိုးထွင်း၍သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ လဘတိကိံ၊ ရသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဧတမ္ပိ၊ ဤဈာန်တရားသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ပါဋိဟာရိယံနနု၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားကို။ ပူရိတော၊ ဖြည့်အပ်ပြီ။ တဿ မေ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ ပူရိတကာလတော၊ ပြည့်သောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဘိက္ခုသတသဟဿံ၊ ရဟန်းတသိန်းသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်၌တည်သောဆွမ်းသည်။ နခီယတိ၊ မကုန်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သပ္ပုရိသ၊ သူတော်ကောင်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်းစွကောင်းစွ။ ဣဒံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ တုယှံ၊ သင့်အား။ အနုစ္ဆဝိကံဝ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပတ္တဂတံနခီယတီတိဧတ္ထ၊ ပတ္တဂတံနခီယတိဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အယမေဝထေရော၊ ဤတိဿအမည်ရှိသောမထေရ်သည်ပင်လျှင်။ စေတိယပဗ္ဗတေ၊ စေတိယတောင်၌။ ဂိရိဘဏ္ဍမဟာပူဇာ၊ စေတိယဂိရိ၌ပန်းနံ့သာအစရှိသောဘဏ္ဍာတို့ဖြင့်ပြုအပ်သော ကြီးသောပူဇော်ခြင်းသည်။ ဝတ္တမာနာယ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဒါနဋ္ဌာနံ၊ ပေးလှူရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဣမသ္မိံဒါနေ၊ ဤအလှူ၌။ ကိံ၊ အဘယ်ဝတ္ထုသည်။ ဝရဘဏ္ဍံ၊ မြတ်သောဘဏ္ဍာနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒွေ၊ နှစ်ထည်ကုန်သော။ သာဋကာ၊ ပုဆိုးတို့သည်။ ဝရဘဏ္ဍာ၊ မြတ်သောဘဏ္ဍာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဧတေ၊ ထိုနှစ်ထည်သောပုဆိုးတို့သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ပါပုဏိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အမစ္စော၊ အမတ်သည်။ ရညော၊ မင်းအား။ ဧကော၊ တပါးသော။ ဒဟရော၊ ပဉ္စင်းငယ်သည်။ ဒဟရဿ၊ ပဉ္စင်းငယ်အား။ ဧဝံစိတ္တံ၊ ဤသို့သောစိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မဟာထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးတို့အား။ သုခုမသာဋကာ၊ သိမ်မွေ့သောပုဆိုးတို့သည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ရဟန်းသံဃာသည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ဌိတေ၊ တည်သည်ရှိသော်။ ဒေန္တဿ၊ ပေးလှူသော။ တဿ၊ ထိုမင်း၏။ မတ္ထကေ၊ ထိပ်၌။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်သော။ တေသာဋကာ၊ ထိုမြတ်သောပုဆိုးတို့သည်။ ဟတ္ထံ၊ လက်သို့။ နာရောဟန္တိ၊ မတတ်ကုန်။ အညေဝ၊ တပါးသောပုဆိုးတို့သည်သာလျှင်။ အာရောဟန္တိ၊ တက်ကုန်၏။ ဒဟရဿ၊ ပဉ္စင်းငယ်အား။ ဒါနကာလေပန၊ ပေးလှူသောအခါ၌ကား။ ဟတ္ထံ၊ လက်သို့။ အာရုဠှာ၊ တက်ကုန်၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ တဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အမစ္စဿ၊ အမတ်၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည်၍။ ဒဟရံ၊ ပဉ္စင်းငယ်ကို။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ လွှတ်လိုက်၍။ ဒဟရဿ၊ ပဉ္စင်းငယ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဣမံဓမ္မံ၊ ဤလောကုတ္တရာတရားကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတု၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ သော၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်သည်။ ပရိယာယေနပိ၊ အကြောင်းအမြွက်ဖြင့်လည်း။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော လောကုတ္တရာတရားကို။ အဝဒေန္တော၊ မဆိုလိုသည်ဖြစ်၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဧတေမယှံပါပုဏိဿန္တီတိ၊ ဧတေမယှံပါပုဏိဿန္တိဟူ၍။ အဝေါစုတ္ထနနု၊ ဆိုဘူးကုန်သည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ အာမအဝေါစုမှ၊ ဩော်ဆိုဘူးကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားနှင့်ပြည့်စုံ၏။ တဿ မေ၊ ထိုငါအား။ ဓမ္မဿ၊ သာရဏီယကျင့်ဝတ်တရား၏။ ပူရိတကာလတော၊ ပြည့်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဘာဇနီယဘဏ္ဍဋ္ဌာနေ၊ ခွဲဝေအပ်သောဘဏ္ဍာအရပ်၌။ အဂ္ဂဘဏ္ဍံ၊ မြတ်သောဘဏ္ဍာသည်။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်းစွကောင်းစွ။ ဣဒံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဘာဇနီယဘဏ္ဍဋ္ဌာနေ အဂ္ဂဘဏ္ဍံပါပုဏာတီတိဧတ္ထ၊ ဘာဇနီယဘဏ္ဍဋ္ဌာနေ အဂ္ဂဘဏ္ဍံပါပုဏာတိဟူသောပါဌ်၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဗြဟ္မဏတိဿဘယေ၊ ဗြဟ္မဏတိဿအမည်ရှိသောခိုးသူဘေးကြောင့်။ ဘာတရာဂါမဝါသိနော၊ ဘာတရအမည်ရှိသောရွာ၌နေကုန်သောသူတို့သည်။ နာဂတ္ထေရိယာ၊ နာဂအမည်ရှိသော မထေရ်အား။ အနာရောစေတွာဝ၊ မကြားမူ၍သာလျှင်။ ပလာယိံသု၊ ထွက်ပြေးကုန်၏။ ထေရီ၊ မထေရ်မသည်။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်အခါ၌။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဂါမော၊ ရွာသည်။ အပ္ပနိဂ္ဃောသော၊ ကြွေးကြော်သံမရှိ။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပဓာရေထ၊ စုံစမ်းကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဟရဘိက္ခုနိယော၊ ငယ်သောဘိက္ခုနီမတို့ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တာ၊ ထိုငယ်သောဘိက္ခုနီမတို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောရွာသူရွာသားတို့၏။ ဂတဘာဝံ၊ ပြေးသွားသည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အာဂမ္မ၊ လာလတ်၍။ ထေရိယာ၊ နာဂအမည်ရှိသောမထေရ်မသည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တေသံ၊ ထိုရွာသူရွာသားတို့၏။ ဂတဘာဝံ၊ ပြေးသည်၏အဖြစ်ကို။ မာစိန္တယိတ္ထ၊ မကြောင့်ကြကုန်လင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥဒ္ဒေသပရိပုစ္ဆာယောနိသောမနသိကာရေသုယေဝ၊ ပါဠိသင်ခြင်း၊ အဋ္ဌကထာသင်ခြင်းအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းတို့၌သာလျှင်။ ယောဂံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဘိက္ခာစာရဝေလာယံ၊ ဆွမ်းခံသွားအံ့အခါ၌။ ပါရုပိတွာ၊ ရုံ၍။ အတ္တဒွါဒသမာ၊ မိမိလျှင်တကျိပ်နှစ်ယောက်မြောက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂါမဒွါရံ၊ ရွာတံခါးသို့။ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်၏။ ဂါမဒွါရေ၊ ရွာတံခါး၌။ နိဂြောဓရုက္ခမူလေ၊ ပညောင်ပင်ရင်း၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ရုက္ခေ၊ ပညောင်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ ဒွါဒသန္နံ၊ တကျိပ်နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနီနံ၊ ရဟန်းမတို့အား။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ အယျေ၊ အရှင်မတို့။ အညတ္ထ၊ တပါးသောအရပ်သို့။ မာဂစ္ဆထ၊ မသွားကုန်လင့်။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ဣဓေဝ၊ ဤပညောင်ပင်ရင်းသို့လျှင်။ အာဂစ္ဆေယျာထ၊ လာတော်မူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ထေရိယာ၊ နာဂအမည်ရှိသောမထေရ်မ၏။ ကနိဋ္ဌတာတာ၊ မောင်အငယ်ဖြစ်သော။ နာဂတ္ထေရောနာမ၊ နာဂအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုနာဂအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ မဟန္တံ၊ ကြီး၏။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ယာပေတုံ၊ မျှခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပရတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အတ္တဒွါဒသမောဝ၊ မိမိလျှင်တကျိပ်နှစ်ယောက်မြောက်ရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာကျောင်းမှ။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သည်ရှိသော်။ ထေရိံ၊ နာဂအမည်ရှိသောမထေရ်မကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဘာတရဂါမံ၊ ဘာတရအမည်ရှိသောရွာသို့။ အာဂတော၊ လာ၏။ ထေရီ၊ နာဂအမည်ရှိသောမထေရ်မသည်။ ထေရော၊ မောင်တော်ဖြစ်သောမထေရ်တို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ ကိံ၊ အကြောင်းအသို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သော၊ နာဂအမည်ရှိသောမထေရ်သည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုဘေးရန်ဖြစ်၍အရပ်တပါးသွားအံ့သောအကြောင်းကို။ အာရောစေသိ၊ ပြောကြား၏။ သာ၊ ထိုနာဂအမည်ရှိသောမထေရ်မသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ ဂမိဿထ၊ ကြွတော်မူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ အဂမိံသု၊ ကြွကုန်၏။ ထေရီ၊ မထေရ်မသည်။ ပုနဒိဝသေ၊ တဖန်မိုးသောက်နေ့၌။ ရုက္ခမူလေ၊ ပညောင်ပင်ရင်း၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ထေရံ၊ နာဂအမည်ရှိသောမောင်တော်မထေရ်ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဣမံပိဏ္ဍပါတံ၊ ဤဆွမ်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇထ၊ ဘုဉ်းပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ထေရီ၊ မထေရ်မ။ ဝဋ္ဋိဿတိ၊ သင့်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်။ တာတ၊ မောင်တော်။ ပိဏ္ဍပါတော၊ ဆွမ်းသည်။ ဓမ္မိကော၊ တရားနှင့်လျော်၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ပရိဘုဉ္ဇထ၊ ဘုဉ်းပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဝဋ္ဋိဿတိ၊ သင့်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာ၊ ထိုနာဂအမည်ရှိသောမထေရ်မသည်။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ခိပိ၊ ပစ်၏။ ပတ္တော၊ သပိတ်သည်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ထေရီ၊ မထေရ်မ။ သတ္တတာလမတ္တေ၊ ထန်းခုနစ်ပြန်အတိုင်အရှည်ရှိသောအရပ်၌။ ဌိတမ္ပိ၊ တည်သော်လည်း။ ဘိက္ခုနိဘတ္တမေဝ၊ ရဟန်းမိန်းမဆွမ်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဘယံ နာမ၊ ဘေးမည်သည်ကား။ သဗ္ဗကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘယေ၊ ဘေးသည်။ ဝူပသန္တေ၊ ငြိမ်းသည်ရှိသော်။ အရိယဝံသံ၊ အရိယဝံသတရားကို။ ကထယမာနော၊ ဟောပြောသောရဟန်းသည်။ ဘော ပိဏ္ဍပါတိက၊ အို ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောက်တည်သောရဟန်း။ ဘိက္ခုနိဘတ္တံ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၏ ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ သုံးဆောင်၍။ ဝီတိနာမယိတ္ထ၊ လွန်စေကုန်ဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုဝဒီယမာနော၊ စွပ်စွဲအပ်သည်ဖြစ်၍။ သန္ထမ္ဘိတုံ၊ တည်တန့်ခြင်းငှာ။ န သက္ခိဿတိ၊ မစွမ်းနိုင်အံ့။ ထေရိယော၊ မထေရ်မတို့သည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးသို့။ ပဋိပဇ္ဇိ၊ သွား၏။ ရုက္ခဒေဝတာပိ၊ ပညောင်ပင်စောင့်နတ်သည်လည်း။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ထေရိယာ၊ မထေရ်မ၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ သစေ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ အကယ်၍သုံးဆောင်အံ့။ တံ၊ ထိုနာဂအမည်ရှိသော မထေရ်ကို။ န နိဝတ္တေဿာမိ၊ မနစ်စေအံ့။ သစေ န ပရိဘုဉ္ဇိဿတိ၊ အကယ်၍ မသုံးဆောင်အံ့။ နိဝတ္တေဿာမိ၊ နစ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယမာနာ၊ ကြံလျှက်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရုက္ခာ၊ ပင်ညောင်ပင်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ရုက္ခမူလံယေဝ၊ ပညောင်ပင်သို့သာလျှင်။ အာနေတွာ၊ ပင့်၍။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ ကတဘတ္တကိစ္စံ၊ ပြုအပ်ပြီးသောဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စရှိသော နာဂမထေရ်ကို။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ကရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဒွါဒသဘိက္ခုနိယော စ၊ တကျိပ်နှစ်ပါးသောရဟန်မိန်မတို့ကို၎င်း။ ဒွါဒသဘိက္ခူ စ၊ တကျိပ်နှစ်ပါးသောရဟန်းယောကျ်ားတို့ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တဝဿာနိ၊ ခုနစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဒေဝတာ ဥဿုက္ကံ အာပဇ္ဇန္တီတိဧတ္ထ၊ ဒေဝတာ ဥဿုက္ကံ အာပဇ္ဇန္တိဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထု

၂၁၄+ တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တတြ၊ ထိုနှစ်ဦးသောနာဂမထေရ် နာဂမထေရ်မတို့တွင်။ ထေရီ၊ နာဂအမည်ရှိသော မထေရ်မသည်။ သာရဏီယဓမ္မပူရိတာ၊ သာရဏီကျင့်ဝတ်တရား၏ပြည့်စုံခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အခဏ္ဍာနီတိအာဒီသု၊ မကျိုးခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ သတ္တသု၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ အာပတ္တိက္ခန္တေသု၊ အာပတ်အစုတို့တွင် အာဒိမှိ ဝါ၊ အစ၌လည်းကောင်း။ အန္တေ ဝါ၊ အဆုံး၌လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်သည်။ ဘိန္နံ၊ ပျက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ ပရိယန္တေ၊ အစွန်အနား၌။ ဆိန္နသာဋိကောဝိယ၊ ပြတ်သောပုဆိုးကဲ့သို့။ ခဏ္ဍံ နာမ၊ ကျိုးသည်မည်၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္discriminေ၌။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဘိန္နံ၊ ပျက်သည် ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဆိဒ္ဒသာဋကောဝိယ၊ ပေါက်သောပုဆိုးကဲ့သို့။ ဆိဒ္ဒံနာမ၊ ပေါက်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ဒွေတီဏိ၊ နှစ်ခုသုံးခုသောသိက္ခာပုဒ်တို့သည်။ ဘိန္နာနိ၊ ပျက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ ပိဋ္ဌိယံ ဝါ၊ ကျောက်ကုန်း၌လည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိယံ ဝါ၊ ဝမ်း၌လည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌိတေန၊ ပေါက်သော။ ဝိသဘာဂဂဏ္ဏေန၊ သဘောမတူသောအဆင်းဖြင့်။ ကာဠရတ္တာဒီနံ၊ မည်းသောအဆင်း နီသောအဆင်းအစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရဝဏ္ဏာ၊ တပါးပါးသောအဆင်းရှိသော။ ဂါဝီဝိယ၊ နွားမကဲ့သို့။ သဗလံနာမ၊ ကျားသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ သိက္ခာပဒါနိ၊ သိက္ခာပုဒ်တို့သည်။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ ဘိန္နာနိ၊ ပျက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ ဝိသဘာဂဗိန္ဒုဝိစိတြာ၊ သဘောမတူသောအပြောက်ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော။ ဂါဝီဝိယ၊ နွားမကဲ့သို့။ ကမ္မာသံနာမ၊ ပြောက်ကျားသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ သိက္ခာပဒါနိ ပန၊ သိက္ခာပုဒ်တို့သည်ကား။ သဗ္ဗေန သဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ အဘိန္နာနိ၊ မပျက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တာနိသီလာနိ၊ ထိုသီလတို့သည်။ အခဏ္ဍာနိ၊ မကျိုးသည်မည်ကုန်သည်။ အဆိဒ္ဒါနိ၊ အပေါက်သည်မည်ကုန်သည်။ အသဗလာနိ၊ မကျားသည်မည်ကုန်သည်။ အကမ္မာသာနိ နာမ၊ မပြောက်သည်မည်ကုန်သည် ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိ ဧတာနိပန၊ ထိုသီလတို့သည်ကား။

၂၁၅+ တဏှာဒါသဗျတော၊ တဏှာ၏ကျွန်အဖြစ်မှ။ မောစတွာ၊ လွတ်၍။ ဘုဇိဿဘာဝကရဏတော၊ တော်လှန်သည်၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်သောကြောင့်။ ဘုဇိဿာနိ၊ တော်လှန်သည်မည်ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိကုန်သော။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပသတ္ထတ္တာ၊ ချီးမွမ်းအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောအာပတ်သို့။ အာပန္နပုဗ္ဗော၊ ရောက်ဘူး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ပရာမဋ္ဌုံ၊ မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်ခြင်းကြောင့်လည်း။ အပရာမဋ္ဌာနိ၊ အပရာမဋ္ဌမည်ကုန်၏။ ဥပစာရသမာဓိံဝါ၊ ဥပစာရသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပနာသမာဓိံ ဝါ၊ အပ္ပနာသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ သံဝတ္တယန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမာဓိသံဝတ္တနိကာနီတိ၊ သမာဓိသံဝတ္တနိကာနိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သီလသာမညဂတော ဝိဟရတီတိ၊ သီလသာမညဂတော ဝိဟရတိဟူသည်ကား။ တေသု တေသု ဒိသာဘာဂေသု၊ ထိုထိုအရပ်မျက်နှာအဖို့တို့၌။ ဝိဟရန္တောဟိ၊ နေကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမာနဘာဝူပဂတသီလော၊ တူသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သော သီလရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောတာပန္နာဒီနံ၊ သောတာပန်အစရှိသည်တို့၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ သမုဒ္ဒန္တရေပိ၊ သမုဒ္ဒရာအလယ်၌လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကေပိ၊ နတ်ပြည်၌လည်းကောင်း။ ဝသန္တာနံ၊ နေကုန်သော။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော။ သောတာပန္နာဒီနံ၊ သောတာပန်အစရှိသည်တို့၏။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ သမာနမေဝ၊ တူသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂ္ဂသီလေ၊ မဂ်သီလ၌။ နာနတ္တံ၊ အထူးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုမဂ်သီလအထူးမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤသီလသာမညတော ဝိဟရတိဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာယံ ဒိဋ္ဌီတိ၊ ယာယံ ဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသမ္ပယုတ္တာ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိတည်း။ အရိယာတိ၊ အရိယာဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေါဿ၊ အပြစ်မရှိ။ နိယျာတီတိ၊ နိယျာတိဟူသည်ကား။ နိယျာနိကာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်တတ်၏။ တက္ကရဿာတိ၊ တက္ကရဿဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တထာ ကာရီ၊ ထိုသို့ဘုရားဆုံးမတော်မူတိုင်းပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၂၁၆+ တဿ၊ ထိုဘုရားဆုံးမတော်မူတိုင်းပြုကျင့်လေ့ရှိသောရဟန်းအား။ ဒုက္ခက္ခယာယာတိ၊ ဒုက္ခက္ခယာယဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဒုက္ခက္ခယတ္ထံ၊ ခပ်သိမ်းသောဒုက္ခအပေါင်း၏ ကုန်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဒိဋ္ဌိသာမညဂတောတိ၊ ဒိဋ္ဌိသာမညဂတောဟူသည်ကား။ သမာနဒိဋ္ဌိဘာဝံ၊ တူသောအယူရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂတော၊ ရောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမသုတ်အပြီးတည်း။ ၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တေ ဓမ္မေ၊ ထိုသာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားတို့ကို။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ တံ၊ ထိုသာရဏီယကျင့်ဝတ်တရားတို့ကို။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေသောရဟန်းကို။ သဗြာဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့၏။ ပိယံ၊ ချစ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပိယကရဏာ၊ ပိယကရဏမည်ကုန်၏။ ဂရုံ၊ လေးသောအရာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂရုကရဏာ၊ ဂရုကရဏမည်ကုန်၏။ သင်္ဂဟာယာတိ၊ သင်္ဂဟာယဟူသည်ကား။ သင်္ဂဏှနတ္ထာယ၊ သင်္ဂြိုဟ်ချီးမြှင့်ခြင်းအကျိုးငှာ။ အဝိဝါဒါယာတိ၊ အဝိဝါဒါယဟူသည်ကား။ အဝိဝါဒကရဏတ္ထာယ၊ ငြင်းခုံခြင်းမရှိခြင်းကိုပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ သာမဂ္ဂိယာတိ၊ သာမဂ္ဂိယာဟူသည်ကား။ သမဂ္ဂဘာဝတ္ထာယ၊ အညီအညွတ်ဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဧကီဘာဝါယာတိ၊ ဧကီဘာဝါယဟူသည်ကား။ ဧကဘာဝတ္ထာယ၊ တပေါင်းတည်းဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ နိန္နာနာကရဏာယ၊ အသီးအသီးမပြုခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တီတိ၊ သံဝတ္တန္တိဟူသည်ကား။ ဝတ္တန္တိ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နိဿရဏီယာဓာတုယောတိ၊ နိဿရဏီယာဓာတုယောဟူသည်ကား။ နိဿရဏဓာတုယောဝ၊ လွတ်မြောက်ရာဖြစ်သော ဓာတ်တို့သည်ပင်လျှင်တည်း။ မေတ္တာဟိ ခေါ မေ စေတောဝိမုတ္တီတိဧတ္ထ၊ မေတ္တာဟိ ခေါ မေ စေတောဝိမုတ္တိဟူသောဤပါဌ်၌။ ပစ္စနီကဓမ္မေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောတရားတို့မှ။ မုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တိကစတုက္ကဇ္ဈာနိကာ၊ တိကဈာန် စတုက္ကဈာန်နှင့်ယှဉ်သော။ မေတ္တာဝ၊ မေတ္တာသည်ပင်လျှင်။ မေတ္တာ စေတောဝိမုတ္တိနာမ၊ မေတ္တာ စေတောဝိမုတ္တိမည်၏။ ဘာဝိတာတိ၊ ဘာဝိတာဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎိတာ၊ ပွားစေအပ်၏။ ဗဟုလိကတာတိ၊ ဗဟုလိကတာဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ကတာ၊ ပြုအပ်၏။ ယာနိ ကတာတိ

၂၁၇+ ယာနိ ကတာ-ဟူသည်ကား။ ယုတ္တယာနသဒိသာ၊ အာဇာနည်မြင်းကသောယာဉ်နှင့်တူသည်ကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်၏။ ဝတ္ထုကတာတိ၊ ဝတ္ထုကတာဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌာကတာ၊ တည်ရာကိုပြုအပ်၏။ အနုဋ္ဌိတာတိ၊ အနုဋ္ဌိတာဟူသည်ကား။ အဓိဋ္ဌိတာ၊ အဓိဋ္ဌာန်အပ်၏။ ပရိစိတာတိ၊ ပရိစိတာဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ စိတာအာစိတာ၊ ပွားစေအပ်၏။ ဥပစိတာ၊ ဆည်းပူးအပ်၏။ သုသမာရဒ္ဓါတိ၊ သုသမာရဒ္ဓါဟူသည်ကား။ သုပ္ပဂုဏ ကရဏေန၊ ကောင်းစွာ လေ့လာသည်ကို ပြုခြင်းဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်၏။ ပရိယာဒါယတိဋ္ဌတီတိ၊ ပရိယာဒါယတိဋ္ဌတိဟူသည်ကား။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူစေ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ မာဟေဝံတိဿဝစနီယောတိ၊ မာဟေဝံတိဿဝစနီယောဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဘုတဗျာကရဏံ၊ မဟုတ်မမှန်သော ပြောကြားခြင်းကို။ ဗျာကရောတိ၊ ပြောကြား၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏိ၊ မဆိုလင့်။ ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ယဒိဒံမေတ္တာစေတော ဝိမုတ္တီတိ၊ ယဒိဒံမေတ္တာစေတောဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ ယာအယံမေတ္တာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အကြင်မေတ္တာဟုဆိုအပ်သော။ စေတောဝိမုတ္တိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤမေတ္တာဟုဆိုအပ်သောစေတော ဝိမုတ္တိသည်။ ဗျာပါဒဿ၊ ဗျာပါဒ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပါဒကော၊ ဗျာပါဒမှ။ နိဿဋာ၊ ထွက်မြောက်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယောပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာ၌။ တိက စတုက္ကဇ္ဈာနတော၊ တိကဈာန် စတုက္ကဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ဖြစ်၍။ သင်္ခါရေ၊ တေဘူမက သင်္ခါရတရားတို့ကို။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ တတိယမဂ္ဂံ၊ အနာဂါမိမဂ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဗျာပါဒေါ၊ ဗျာပါဒသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယဖလေန၊ အနာဂါမိဖိုလ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်စိတ်သည်။ ဗျာပါဒဿ၊ ဗျာပါဒ၏။ အစ္စန္တ နိဿရဏံ၊ စင်စစ် ထွက်မြောက်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤဥပါယ်တမည်ဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အနိမိတ္တာစေတော ဝိမုတ္တီတိ၊ အနိမိတ္တာစေတော ဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ ဗလဝဝိပဿနာ၊ အားကြီးသော ဝိပဿနာတည်း။ ဒီဃဘာဏကာပန၊ ဒီဃနိကာယ်ကို တတ်ကုန်သော ဆရာတို့သည်ကား။ အရဟတ္တဖလသမာပတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာပတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သမာပတ်ကို။ ရာဂနိမိတ္တာဒီနဉ္စေဝ၊ ရာဂနိမိတ် အစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ ရူပနိမိတ္တာဒီနဉ္စေဝ၊ ရူပနိမိတ် အစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ နိစ္စနိမိတ္တာဒီနဉ္စ၊ နိစ္စနိမိတ်အစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တာတိ၊ အနိမိတ္တာဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ နိမိတ္တာနုသာရီတိ၊ နိမိတ္တာနုသာရီဟူသည်ကား။ ဝုတ္တပ္ပဘေဒံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ နိမိတ္တံ၊ နိမိတ်သို့။ အနုဿရဏသဘာဝံ၊ အစဉ်လျှောက်ခြင်းသဘောရှိသော။ အသ္မီတိ၊ အသ္မိဟူသည်ကား။ အသ္မိမာနော၊ ငါဟူသောမာနသည်။ အယမဟမသ္မီတိ၊ အယမဟမသ္မိဟူသည်ကား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။ အယံနာမ၊ ဤအတ္တဘောမည်သည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နသမနုပဿာမိ၊ မရှု့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကတံ၊ ကြားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာကတံ ကထာသလ္လန္တိ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ ကထံ ကထာသလ္လံဟူသည်ကား။ ဝိစိကိစ္ဆာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ကထံ ကထာသလ္လံ-ဟူသည်ကား။ သို့လောသို့လော ဟုတွေးတောခြင်းတည်းဟူသော ငြောင့်သည်။ မာဟေဝံတိဿဝစနီယောတိ၊ မာဟေဝံတိဿဝစနီယောဟူသည်ကား။ တေ၊ သင်အား။ ပဌမ မဂ္ဂဝဇ္ဈာ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည် သတ်အပ်သော ဝိစိကိစ္ဆာသည်။ သစေဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အရဟတ္တဗျာကရဏံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုကြားခြင်းသည်။ မိစ္ဆာ၊ ချွတ်ယွင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘူတံ၊ မဟုတ်မမှန်သည်ကို။ မာဂဏှိ၊ မယူလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဝါရေတဗ္ဗော၊ မြစ်အပ်၏။ အသ္မီတိမာန သမုဂ္ဃာတောတိ၊ အသ္မီတိမာနသမုဂ္ဃာတောဟူသည်ကား။ အရဟတ္တ မဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပုန၊ တဖန်။ အသ္မိမာနော၊ ငါဟူသောမာန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်ကို။ အသ္မိမာန သမုဂ္ဃာတောတိ၊ အသ္မိမာနသမုဂ္ဃာတောဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အဘူတဗျာကရဏံနာမ၊ မဟုတ်မမှန်ပြောကြားခြင်းမည်သည်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၂၁၈+၂၁၉+ ၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နဘဒ္ဒကံ၊ နဘဒ္ဒကံဟူသည်ကား။ လဒ္ဓကံ၊ ကောင်းမြတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်၌။ ဟိဝိတ္တာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဘီတတသိတော၊ ကြောက်လန့်တကြား။ မရတိ၊ သေအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မရဏံ၊ သေခြင်းသည်။ ဘဒ္ဒကံ၊ ကောင်းမြတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အပါယေ၊ အပါယ်၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှတိ၊ ယူ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကာလကိရိယာ၊ သေခြင်းသည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်းမြတ်သောသေခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်၏။ ကမ္မာရာမောတိအာဒီသု၊ ကမ္မာရာမောဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အာရမ္မဏံ၊ မွေ့လျော်ခြင်း။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်ခြင်း။ အဘိရတိ၊ မွေ့လျော်ခြင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိဟာရကရဏာဒိမှိ၊ ကျောင်းကိုပြုလုပ်ခြင်းအစရှိသော။ နဝကမ္မေ၊ အမှုသစ်၌။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မာရာမော၊ ကမ္မာရာမမည်၏။ တသ္မိံ ယေဝကမ္မေ၊ ထိုကျောင်းကို ပြုလုပ်ခြင်းအစရှိသော အမှုသစ်၌ ပင်လျှင်။ ရတော၊ မွေ့လျော်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မရတော၊ ကမ္မရတမည်၏။ တဒေဝ ကမ္မာရာမတံ၊ ထိုကျောင်းကို ပြုလုပ်ခြင်းအစရှိသော အမှုသစ်၌မွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်ကိုပင်လျှင်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ယုတ္တော၊ အားထုတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနုယုတ္တော၊ အနုယုတ္တမည်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသနယော၊ ဤနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဘဿာရာမော အစရှိသောပုဒ်၌။ ဘဿံ၊ ဘဿံဟူသည်ကား။ အလ္လာပသလ္လာပေါ၊ ရှေးဦးစွာပြောဆိုခြင်း အဖန်တလဲလဲ ပြောဆိုခြင်းတည်း။ နိဒ္ဒါတိ၊ နိဒ္ဒါဟူသည်ကား။ သုပ္ပံ၊ အိပ်ခြင်းတည်း။ သင်္ဂဏိကာတိ၊ သင်္ဂဏိကာဟူသည်ကား။ သင်္ဂဏိကာ၊ အပေါင်းအဖော်၌ မွေ့လျော်ခြင်းတည်း။ သာ၊ ထိုအပေါင်းအဖော်၌ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဧကဿ၊ တယောက်သော ရဟန်းအား။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော အဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်သော ရဟန်းတို့အား။ တတိယကော၊ သုံးယောက်မြောက်သော အဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သံသဂ္ဂေါတိ၊ သံသဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ ဒဿန သနဝသမုလ္လာပသမ္ဘောဂကာယသံသဂ္ဂဝသေန၊ မြင်သဖြင့်နှီးနှောခြင်း ကြားသဖြင့် နှီးနှောခြင်း တကွ ပြောဆိုသဖြင့် နှီးနှောခြင်း အတူတကွ သုံးဆောင်သဖြင့် နှီးနှောခြင်း ကိုယ်လက်ဖြင့် နှီးနှောခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ သံသဋ္ဌဘာဝေါ၊ နှီးနှောသည်၏အဖြစ်တည်း။ ပပဉ္စောတိ၊ ပပဉ္စောဟူသည်ကား။ တဏှာ ဒိဋ္ဌိမာနဝသေန၊ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ မဒနာကာရသဏ္ဌိတော၊ ယစ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သော။ ကိလေသပ္ပပဉ္စော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော သံသရာဝဋ်ကိုချဲ့တတ်သော တရားတည်း။ သက္ကာယံ၊ သက္ကာယံဟူသည်ကား။ တေဘူမကဝဋ္ဋံ၊ တေဘူမကဝဋ်တည်း။ သမ္မာ ဒုက္ခဿအန္တကိရိယာယာတိ၊ သမ္မာ ဒုက္ခဿအန္တကိရိယာယဟူသည်ကား။ ဟေတုနာဉာယေန၊ သင့်သော အကြောင်းဖြင့်။ သကလဝဋ္ဋ ဒုက္ခဿ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲအပေါင်း၏။ ပရိဝဋုမ ပရိစ္ဆေဒကရဏတ္ထံ၊ အဆုံးဟုဆိုအပ်သော အပိုင်းအခြားကိုပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ မိဂေါတိ၊ မိဂေါဟူသည်ကား။ မိဂသဒိသော၊ တောသမင်နှင့်တူ၏။ နိပ္ပပဉ္စပဒေတိ၊ နိပ္ပပဉ္စပဒေဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနပဒေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မဂ်ဖိုလ်တို့သည်ရောက်အပ်သော တရား၌။ အရာဓယီတိ၊ အရာဓယိဟူသည်ကား။ ပရိပူရယိ၊ ပြည့်စေ၏။ သမ္ပာဒေတိ၊ ပြည့်စုံစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်စတုတ္ထသုတ်အပြီးတည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနုတပ္ပါတိ၊ အနုတပ္ပါဟူသည်ကား။ အနုသောစိတဗ္ဗာ၊ အဖန်တလဲလဲစိုးရိမ်အပ်သည်။ အနုတာပကာရီ၊ နောင်တဖန်ပူပန်ခြင်းကို ပြုတတ်သည်။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပုဒ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသုသုတ္တေသုစ၊ ဤသုတ်တို့၌လည်းကောင်း။ ဂါထာသုစ၊ ဂါထာတို့၌လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဗာဠှဂိလာနောတိ၊ ဗာဠှဂိလာနောဟူသည်ကား။ အဓိမတ္တဂိလာနော၊ လွန်ကဲစွာနာသည်။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ သာမိကဿ၊ လင်အား။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗျာဓိံ၊ အနာကို။ ဝူပသမေတုံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ နသက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ ရဲတင်းသော စကားကို။ နဒိတွာ၊ ဆို၍။ သစ္စကိရိယာယ၊ သစ္စာပြုခြင်းဖြင့်။ ဗျာဓိံ၊ အနာကို။ ဝူပသမေတုံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှါ။ သန္တိကေ၊ လင်၏ အနီးအပါး၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ဧတံမာဒခေါတွန္တိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံမာခေါတွံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ သာပေခေါတိ၊ သာပေခေါဟူသည်ကား။ သတဏှော၊ တပ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ နနကုလမာတာတိဧတ္ထ၊ နနကုလမာတာဟူသောဤပါဌ်၌။ နကာရော၊ နအက္ခရာကို။ နသက္ခီတိ၊ နသက္ခိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရပဒေန၊ နောက်ပုဒ်နှင့်။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်၏။ သန္ဓရိတုန္တိ၊ သန္ဓရိတုံဟူသည်ကား။ နိစ္ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သဏ္ဌပေတုံ၊ တည်စေခြင်းငှာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝေဏိံဩလိခိတုန္တိ၊ ဝေဏိံဩလိခိတုံဟူသည်ကား။ ဧဠကလောမာနိ၊ သိုးမွေးတို့ကို။ ကပ္ပေတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ ဝိဇဋေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ ဝေဏိံ၊ အထုံးကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ အညံဃရံ ဂမိဿတီတိ၊ အညံဃရံဂမိဿတိဟူသည်ကား။ အညံ၊ တပါးသော။ သာမိကံ၊ လင်ငယ်ကို။ ဂဏှိဿတိ၊ ယူလတ္တံ့။ သောဠသဝဿာနိ ဂဟဋ္ဌကံ ဗြဟ္မစရိယံ သမာစိဏ္ဏန္တိ၊ သောဠဝဿာနိ ဂဟဋ္ဌကဗြဟ္မစရိယံ သမာစိဏ္ဏံဟူသည်ကား။ ဣတော၊ ဤနှစ်မှ။ သောဠသဝဿမတ္ထကေ၊ တဆယ့်ခြောက်နှစ်အထက်၌။ ဂဟဋ္ဌဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ လူ၌တည်သော မြတ်သောအကျင့်ဖြင့်နေခြင်းကို။ သမာစိဏ္ဏော၊ ကောင်းစွာလေ့ကျက်အပ်၏။ ဒဿနကာမတရာတိ၊ ဒဿနကာမတရာဟူသည်ကား။ အတိရေကေန၊ အလွန်အကဲဖြင့်။ ဒဿနကာမော၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာအလိုရှိသည်။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိအင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့ဖြင့်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏အသံကို။ နဒိတွာ၊ မြည်၍။ ဣမိနာသစ္စေန၊ ဤသစ္စာဖြင့်။ တဝ၊ သင်၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်၌။ ဗျာဓိ၊ အနာသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစ္စကိရိယံ၊ သစ္စာပြုခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သက္ခိံ၊ သက်သေကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သီလာဒိဂုဏေဟိပိ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်း။ သစ္စကိရိယံ၊ သစ္စာပြုခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သိယာခေါပနတေတိအာဒိံ၊ သိယာခေါပနတေဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ပရိပူရကာရိနီတိ၊ ပရိပူရကာရိနီဟူသည်ကား။ သမတ္တကာရိနီ၊ ပြည့်စုံခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသည်။ စေတောသမထဿာတိ၊ စေတောသမထဿဟူသည်ကား။ သမာဓိကမ္မဋ္ဌာနဿ၊ သမာဓိ၏အာရုံဖြစ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဩဂါဓပတ္တာတိ၊ ဩဂါဓပတ္တာဟူသည်ကား။ ဩဂါဓံအနုပ္ပဝေသံ၊ သက်ဝင်ဆဲသို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်။ ပဋိဂါဓပတ္တာတိ၊ ပဋိဂါဓပတ္တာဟူသည်ကား။ ပဋိဂါဓံပဝိဋ္ဌံ၊ သက်ဝင်ပြီးသည်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်။ အဿာသပတ္တာတိ၊ အဿာသပတ္တာဟူသည်ကား။ အဿာသံ၊ သက်သာရာသို့။ အဝဿယံ၊ မှီခိုရာသို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်။ ဝေသာရဇ္ဇပတ္တာတိ၊ ဝေသာရဇ္ဇပတ္တာဟူသည်ကား။ သောမနဿဉာဏံ၊ သောမနဿနှင့်ယှဉ်သောဉာဏ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်။ အပရပစ္စယာတိဧတ္ထ၊ အပရပစ္စယာဟူသောဤပါဌ်၌။ ပရသဒ္ဓေါ၊ သူတပါးတို့သည် ယုံကြည်စေအပ်သောသဒ္ဓါတရားကို။ ပရပစ္စယော၊ ပရပစ္စယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပရပတ္တိယာယနသဒ္ဓါယ၊ ပရပတ္တိယာယနသဒ္ဓါတရားမှ။ ဝိရဟိတာ၊ ကင်းကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ ဤအင်္ဂါတို့ဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏေ၊ သီလသမာဓိအစရှိသောကျေးဇူးတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ သစ္စကိရိယံ၊ သစ္စာပြုခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဂိလာနာဝုဋ္ဌိတောတိ၊ ဂိလာနာဝုဋ္ဌိတောဟူသည်ကား။ ဂိလာနော၊ နာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသော်။ ယာဝတာတိ၊ ယာဝတာဟူသည်ကား။ ယတ္တိကာယော၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ တာသံ အညတရာတိ၊ တာသံ အညတရာဟူသည်ကား။ တာသံ၊ ထိုဒါယကာမတို့၏။ အန္တရေ၊ အတွင်း၌။ ဧကာ၊ တစ်ယောက်တည်း။ အနုကမ္ပိကာတိ၊ အနုကမ္ပိကာဟူသည်ကား။ ဟိတာနုကမ္ပိကာ၊ အစီးအပွားဖြင့်အစဉ်စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ဩဝါဒိကာတိ၊ ဩဝါဒိကာဟူသည်ကား။ အဆုံးအမကို ပေးတတ်၏။ အနုသာသိကာတိ၊ အနုသာသိကာဟူသည်ကား။ အနုသိဋ္ဌိဒါယိကာ၊ ဆုံးမကံမြစ်ခြင်းကိုပေးတတ်၏။ ၇။ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဋိသလ္လာနာဝုဋ္ဌိတောတိ၊ ပဋိသလ္လာနာဝုဋ္ဌိတောဟူသည်ကား။ ဧကီဘာဝဓမ္မနိဇ္ဈာ နက္ခန္တိနတော၊ ကိုယ်တော်တည်း၏ အဖြစ်ဖြင့် တရားကိုဆင်ခြင်၍ နှစ်သက်ခြင်းမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသော။ ယထာဝိဟာရံ၊ ယထာဝိဟာရံဟူသည်ကား။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိမိမိတို့၏။ ဝသနဝိဟာရံ၊ နေရာကျောင်းသို့။ နဝါတိ၊ နဝါဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်းဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ နဝကာ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ တေ၊ ထိုသီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ပဉ္စသတမတ္တာ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကာကစ္ဆမာနာတိ၊ ကာကစ္ဆမာနာဟူသည်ကား။ ကာကသဒ္ဒံ၊ ကျီးသံနှင့်တူသောအသံကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒန္တေ၊ သွားတို့

၂၂၃+ ကို။ ခါဒန္တာ၊ ကြိတ်ကုန်လျှက်။ ထေရာတိ၊ ထေရာဟူသည်ကား။ ထေရဘာဝံ၊ မထေရ်အဖြစ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သော။ ကေနနောတိ၊ ကေနနောဟူသည်ကား။ ကေန၊ အဘယ်ကြောင့်။ ယာဝသူရိယုဂ္ဂမနာ၊ နေထွက်သည်တိုင်အောင်။ ကာကစ္ဆမာနာ၊ ဟောက်ကုန်လျှက်။ သုပ္ပထနု၊ အိပ်ကုန်ကြဘိသနည်း။ သေယျသုခါဒီနိ၊ သေယျသုခအစရှိကုန်သာလျှင်တည်း။ ရဋ္ဌိကောတိ၊ ရဋ္ဌိကောဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ရဋ္ဌံ၊ တိုင်းနိုင်ငံကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ရဋ္ဌိကော၊ ရဋ္ဌိကမည်၏။ ပေတ္တဏိကောတိ၊ ပေတ္တဏိကောဟူသည်ကား။ သုံးဆောင်အပ် အဖန်တလဲလဲသုံးဆောင်အပ်သော စည်းစိမ်ချမ်းသာကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပေတ္တနိကော၊ ပေတ္တနိကမည်၏။ သေနာပတိကောတိ၊ သေနာပတိကောဟူသည်ကား။ သေနာယ၊ စစ်သည်၏။ ဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးအကဲတည်း။ ဂါမဏိကောတိ၊ ဂါမဏိကောဟူသည်ကား။ ဂဏဇေဋ္ဌကော၊ အပေါင်း၏အကြီးအကဲတည်း။ အဝိပဿကော ကုသလာနံ ဓမ္မာနန္တိ၊ အဝိပဿကော ကုသလာနံ ဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ ကုသလာနံ၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ အနေသကော အဂဝေသကော၊ မရှာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗောဓိပက္ခိယာနံ ဓမ္မာနန္တိ၊ ဗောဓိပက္ခိယာနံဟူသည်ကား။ သတ္တတိံသာယ၊ သုံးဆယ့်ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဗောဓိပက္ခိယ ဓမ္မာနံ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့ကို။ ၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မစ္ဆိကံ၊ မစ္ဆိကံဟူသည်ကား။ မစ္ဆဃာတကံ၊ ငါးကိုသတ်တတ်သောတံငါကို။ ဟတ္ထိယာယီ၊ ဟတ္ထိယာယီမည်၏။ ပရတောပိ၊ နောက်ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဝဇ္ဈေတိ၊ ဝဇ္ဈေဟူသည်ကား။ ဝဓိတဗ္ဗေ၊ သတ်အပ်ကုန်သော။ ဝဓာယနီတေတိ၊ ဝဓာနိတေဟူသည်ကား။ ဝဓာယ၊ သတ်ခြင်းငှာ။ ဥပနီတေ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သော။ ပါပကေန မနသာတိ၊ ပါပကေန မနသာဟူသည်ကား။ လာမကေန၊ ယုတ်မာသော။ ဝဓနစိတ္တေန၊ သတ်တတ်သောစိတ်ဖြင့်။ ပါဠိယံပန၊ ပါဠိ၌ကား။ ဝဓာယူပနီတောတိ၊ ဝဓာယူပနီတော

၂၂၄+ ဟူ၍။ လိခန္တိ၊ ရေးသားကုန်၏။ မာဂဝိကောတိ၊ မာဂဝိကောဟူသည်ကား။ မိဂဃာတကော၊ သားကိုသတ်သောမုဆိုးသည်။ ကောပန ဝါဒေါ မနုဿဘူတံ၊ ကောပနဝါဒေါမနုဿဘူတံဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မနုဿဘူတံ၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သောသူကို။ ပါပကေန၊ ယုတ်မာသော။ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခတိ၊ ကြည့်၏။ အဘာဝေပန၊ မရှိခြင်း၌ကား။ ကိမေဝ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ အဘယ်မှာလျှင်ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ ဣဒံ၊ ဤမစ္ဆိကံအစရှိသောစကားကို။ ပါပကဿ၊ ယုတ်မာသော။ ကမ္မုနော၊ အကုသိုလ်ကံ၏။ အနိဋ္ဌဖလဘာဝံ၊ အလိုမရှိအပ်သောအကျိုးရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံကို။ ကရောန္တာနံ ပိ၊ ပြုကုန်သော်လည်း။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့အား။ ယသပဋိလာဘော၊ အခြံအရံကိုရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ တံ အကုသလံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ ဝိပစ္စတိ၊ အကျိုးကိုဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟေနအကုသလကမ္မေန၊ ထိုအကုသိုလ်ကံသည်။ ဥပဟတ္တတ္တာ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုကုသိုလ်ကံ၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ စိရဋ္ဌိတိကော၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အကုသလပက္ခောဝ၊ အကုသိုလ်၏အဖို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နာတိကေတိ၊ နာတိကေဟူသည်ကား။ ဧဝံ နာမကေ၊ ဤသို့နာတိကဟူသောအမည်ရှိသော။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ ဂဉ္ဇကာဝသထေတိ၊ ဂိဉ္ဇကာဝသထေဟူသည်ကား။ ဣဋ္ဌကမယေ၊ အုတ်ဖြင့်ပြီးသော။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ အမတောဂဓာတိ၊ အမတောဂဓာဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနနောဂဓာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့သက်ဝင်သည်။ နိဗ္ဗာနပတိဋ္ဌာ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်တည်ရာရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘာဝေထနောတိ၊ ဘာဝေထနောဟူသည်ကား။ ဘာဝေထနု၊ ပွားစေကုန်၏လော။ မရဏဿတိံ၊ မရဏဿတိဟူသည်ကား။ မရဏဿတိကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မရဏဿတိကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဟောဝတာတိ ဧသောသဒ္ဒေါ၊ အဟောဝတဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပတ္ထနတ္ထေ၊ တောင့်တခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္ထော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဗဟုဝတမေတံ အဿာတိ

၂၂၅+ ဗဟုဝတမေတံ အဿ-ဟူသည်ကား။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သာသနေ၊ အဆုံးအမတော်၌။ မမ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ အတ္တဟိတံ၊ မိမိအစီးအပွားဟုဆိုအပ်သော။ ကိစ္စံ၊ ရဟန်းကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်မူကား။ တဒန္တရံ၊ တဒန္တရံဟူသည်ကား။ တံ အန္တရံ၊ ထိုအခွင့်၌။ အဿသိတွာဝါပဿသာမီတိဧတ္ထ၊ အဿသိတွာ ဝါ ပဿသာမိဟူသောဤပါဌ်၌။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝိသနဝါတော၊ ဝင်သောလေကို။ အဿာသော၊ အဿာသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နိက္ခမနဝါတော၊ ထွက်သောလေကို။ ပဿာသော၊ ပဿာသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ယာဝ၊ အကြင်အမျှလောက်။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌဝါတော၊ ဝင်သောလေသည်။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သော။ ဝါသော၊ လေသည်။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ပတ္ထေန္တော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟောဝတာဟံ တဒန္တရံအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒဒ္ဓံ၊ ဒဒ္ဓံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလတ္ထာယ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသောအကျိုးငှာ။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ မရဏဿတိ၊ မရဏဿတိကို။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပတိဂတာယာတိ၊ ပတိဂတာယဟူသည်ကား။ ပဋိပန္နာယ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ ဣတိ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဣတိ ပဋိသဉ္စိက္ခတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သောမမဿ အန္တရာယောတိဧတ္ထ၊ သောမမဿ အန္တရာယောဟူသောဤပါဌ်၌။ အန္တရာယော၊ အန္တရာယ်သည်။ ဇီဝိတန္တယော၊ အသက်၏ အန္တရာယ်လည်းကောင်း။ သမဏဓမ္မန္တရာယော၊ ရဟန်းတရား၏ အန္တရာယ်လည်းကောင်း။ ပုထုဇ္ဇနကာလကိရိယံ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ သေခြင်းကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသောသူ၏။ သဂ္ဂန္တရာယောစေဝ၊ နတ်ရွာ၏ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၂၂၆+ တံ သဗ္ဗံ ပိ၊ ထိုအလုံးစုံကိုလည်း။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုကာ ခေါ မေ ပစ္စယာမရဏဿအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဗျာပဇ္ဇေယျာတိ၊ ဗျာပဇ္ဇေယျဟူသည်ကား။ အဇီရကာဒိဝသေန၊ အစာမကျေခြင်းအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖောက်ပြန်ရာ၏။ အဓိမတ္တောတိ၊ အဓိမတ္တောဟူသည်ကား။ ဗလဝါ၊ အားကြီးစွာသော။ ဆန္ဒောတိ၊ ဆန္ဒောဟူသည်ကား။ ကတ္တုကမျတာဆန္ဒော၊ ပြုခြင်းငှာအလိုရှိသောသူ၏အဖြစ် တည်းဟူသောဆန္ဒကို။ ဝါယာမောတိ၊ ဝါယာမောဟူသည်ကား။ ပယောဂဝီရိယံ၊ အားထုတ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ဝီရိယကို။ ဥဿာဟောတိ၊ ဥဿာဟောဟူသည်ကား။ ဥဿာဟနဝီရိယံ၊ လွန်စွာအားထုတ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ဝီရိယကို။ ဥဿောဠှီတိ၊ ဥဿောဠှီဟူသည်ကား။ ဗလဝုပ္ပါဒနဝီရိယံ၊ အားကြီးစွာဖြစ်သော ဝီရိယကို။ အပ္ပဋိဝါနီတိ၊ အပ္ပဋိဝါနီဟူသည်ကား။ အနုဂ္ဂဏှနာ၊ တဖန်ခြီးမြှောက်ခြင်းကို။ အပဋိသင်္ခါရဏာ၊ တဖန်မပြုခြင်းကို။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁။ တတိယဿ၊ သုံးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သာမဂါမကေတိ၊ သာမဂါမကေဟူသည်ကား။ သာမကာနံ၊ သာမာကစပါးတို့၏။ ဥဿန္နတ္တာ၊ များသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံလဒ္ဓနာမေ၊ ဤသို့သာမဟုတ် ရအပ်သောအမည်ရှိသော။ ဂါမကော၊ ရွာငယ်၌။ ပေါက္ခရဏိယာယန္တိ၊ ပေါက္ခရဏီယာယံဟူသည်ကား။ ပေါက္ခရဏိယာနာမကေ၊ ပေါက္ခရဏိယာအမည်ရှိသော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ အတိက္ကန္တာယရတ္တိယာတိ၊ အတိက္ကန္တာယာရတ္တိယာဟူသည်ကား။ ပဌမယာမံ၊ ပဌမယာမကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ မဇ္ဈိမယာမေ၊ မဇ္ဈိမယာမ်သို့။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ အဘိက္ကန္တာဝဏ္ဏာတိ၊ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာဟူသည်ကား။ အဘိက္ကန္တအတိမနာပဝဏ္ဏာ၊ အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်သော အဆင်းအလွန်စိတ်နှလုံးကို ပွားစေတတ်သော အဆင်းရှိသော။ ကေဝလကပ္ပန္တိ၊ ကေဝလကပ္ပံဟူသည်ကား။ သကလကပ္ပံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှအလုံးစုံ အကြွင်းမရှိသော။ ပေါက္ခရဏိယံ ဩဘာသေတွာတိ၊ ပေါက္ခရဏိယံ ဩဘာသေတွာဟူသည်ကား။ မဟာဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကြီးကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဩဘာသေန၊ အရောင်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ သမနုညောတိ၊ သမနုညောဟူသည်ကား။ သမာနမနုညော၊ ကောင်းစွာမြတ်နိုးသော စိတ်ရှိသည်။ သမာနစိတ္တော၊ ကောင်းစွာမြတ်နိုးသော စိတ်ရှိသည်။ ဒေါဝစဿတာဒိ၊ ဒေါဝစဿတာဒိဟူသည်ကား။ ဒုဗ္ဗစဘာဝေါ၊ ဆိုနိုင်ခက်သော စကားရှိသောသူ၏အဖြစ်သည်။ ပါပမိတ္တတာတိ၊ ပါပမိတ္တတာဟူသည်ကား။ လာမကမိတ္တတာ၊ ယုတ်မာသော အဆွေခင်ပွန်းရှိသော သူ၏အဖြစ်သည်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပရိဟာနိယာ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာဝ၊ တရားတို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အပရိဟာနိယာ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်း၏အကြောင်း မဟုတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ လောကုတ္တရမိဿကာ၊ လောကုတ္တရာနှင့်ရောနှောသည်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကာမရာဂရတ္တာယန္တိ၊ ကာမရာဂရတ္တာယံဟူသည်ကား။ ကာမရာဂရတ္တော၊ ကာမရာဂဖြင့်တပ်တတ်သော။ အယံ၊ ဤသတ္တဝါသည်။ ဆန္ဒရာဂဝိနိဗန္ဓောတိ၊ ဆန္ဒရာဂဝိနိဗန္ဓောဟူသည်ကား။ ဆန္ဒရာဂေန၊ ပြင်းစွာတပ်တတ်သော ရာဂသည်။ ဝိနိဗန္ဓော၊ ဖွဲ့အပ်သော။ ဘယာတိ၊ ဘယာဟူသည်ကား။ စိတ္တုတြာသဘယာ၊ စိတ်၏ ထိတ်လန့်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ကြောက်ခြင်းမှ။ သင်္ဂါတိ၊ သင်္ဂါဟူသည်ကား။ ကိလေသသင်္ဂတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ကပ်ငြိမ်းခြင်းမှ။ သင်္ဂေါစပင်္ကောစ ဥဘယန္တိ၊ သင်္ဂေါစ ပင်္ကောစ ဥဘယံဟူသည်ကား။ သင်္ဂေါစ၊ ကပ်ငြိမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပင်္ကောစ၊ ညွှန်သဘွယ်ဖြစ်ကုန်သော ကိလေသာလည်းကောင်း။ ဣဒံပိ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသော သင်္ဂံ ပင်္ကမည်သော ကိလေသာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧကေကာ မာပဝုစ္စန္တိ ယတ္ထသတ္တော ပုထုဇ္ဇနောတိ၊ ဧတေကာမာ ပဝုစ္စန္တိယတ္ထသတ္တော ပုထုဇ္ဇနောဟူသည်ကား။ ညွှန်သဘွယ်၌လည်းကောင်း။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သတ္တောလဂ္ဂေါ၊ ကပ်ငြိသည်။ လဂ္ဂိတော၊ ကပ်ငြိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ပလိဗုဒ္ဓေါ၊ မြှေးရှက်အပ်သည်။ ဥပါဒါနေတိ၊ ဥပါဒါနေဟူသည်ကား။ စတုဗ္ဗိဓေ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဥပါဒါနေ၊ ဥပါဒါန်၌။ ဇာတိမရဏ သမ္ဘဝေတိ၊ ဇာတိမရဏ သမ္ဘဝေဟူသည်ကား။ ဇာတိယာစ၊ ဇာတိ၏လည်းကောင်း။ မရဏဿစ၊ မရဏ၏လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝေ၊ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပစ္စယဘူတေ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အနုပါဒါဝိမုစ္စန္တီတိ၊ အနုပါဒါဝိမုစ္စန္တီဟူသည်ကား။ အနုပါဒိယိတွာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် တစုံတခုသော အာရုံကို မစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုစ္စန္တီ၊ လွတ်ကုန်၏။ ဇာတိမရဏ သံခယေတိ၊ ဇာတိမရဏ သံခယေဟူသည်ကား။ ဇာတိမရဏာနံ၊ ဇာတိမရဏတို့၏။ သံခယသင်္ခါတေ၊ ကောင်းစွာကုန်ရာဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏာယ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ ဝိမုတ္တိယာ၊ လွတ်ခြင်းဖြင့်။ ဝိမုစ္စန္တိ၊ လွတ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဤရဟန်းသည်။ ဝိဝဋ္ဋေတွာ၊ ဝဋ်ကင်းစေ၍။ အရဟတ္တမေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့သာလျှင်။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တံခီဏာသဝံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏အဖြစ်ကို။ ထောမေန္တော၊ ချီးမွမ်းလျက်။ တေခေမပ္ပတ္တာတိအာဒိံ၊ တေခေမပ္ပတ္တာဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ခေမပ္ပတ္တာတိ၊ ခေမပ္ပတ္တာဟူသည်ကား။ ခေမဘာဝံ၊ ဘေးမရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုခိနောတိ၊ သုခိနောဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရသုခေန၊ လောကုတ္တရာချမ်းသာဖြင့်။ သုခိတာ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာတိ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာဟူသည်ကား။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်တွင်းရှိ။ ကိလေသာဘာဝေန၊ ကိလေသာ၏မရှိခြင်းကြောင့်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မေယေဝ၊ မျက်မှောက်ပစ္စုပ္ပန် အတ္တဘော၌ပင်လျှင်။ အဘိနိဗ္ဗုတာ၊ ငြိမ်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣမသ္မိံ၊ ဤတတိယသုတ်၌။ သုတ္တေ၊ ပါဠိတော်၌။ ဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်ကိုသာလျှင်။ ကထေတွာ၊ ဆို၍။ ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရား ဝဋ်ကင်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဒါလေယျာတိ၊ ပဒါလေယျဟူသည်ကား။ ဘိန္ဒေယျ၊ ပေါက်ခွဲနိုင်ရာ၏။ ဆဝါယာတိ၊ ဆဝါယဟူသည်ကား။ လာမိကာယ၊ ယုတ်မာစွာသော။ သမာဓိဿ သမာပတ္တိကုသလောဟောတီတိ၊ သမာဓိဿ သမာပတ္တိကုသလောဟောတိဟူသည်ကား။ အာဟာရသပ္ပါယ ဥတုသပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်သော အာဟာရ လျောက်ပတ်သော ဥတုတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။ သမာပဇ္ဇိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ ကုသလောဆေကော၊ လိမ္မာသည်။ သမတ္တောပဋိ ဗလော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိဿဌိတိ ကုသလောတိ၊ သမာဓိဿ ဌိတိကုသလောဟူသည်ကား။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိကို။ ဌိတိယာ၊ တည်စေခြင်းငှာ။ ကုသလော၊ လိမ္မာသော။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဌပေတုံ၊ ထားခြင်းငှာ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမာဓိဿ ဝုဋ္ဌာနကုသလောတိ၊ သမာဓိဿ ဝုဋ္ဌာနကုသလောဟူသည်ကား။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိမှ။ ဝုဋ္ဌာနေ၊ ထခြင်း၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ ယထာပရိစ္ဆေဒန၊ အကြင်အကြင် ပိုင်းခြားခြင်းဖြင့်။ ဝုဋ္ဌာတုံ၊ ထခြင်းငှာ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမာဓိဿ ကလ္လတာ ကုသလောတိ၊ သမာဓိဿ ကလ္လတာ ကုသလောဟူသည်ကား။ သမဓိဿ၊ သမာဓိ၏။ ကလ္လတာယာ၊ ဖြစ်သောခန့်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ သမာဓိစိတ္တံ၊ သမာဓိစိတ်ကို။ ဟာသေတုံ၊ ရွှင်စေခြင်းငှာ။ ကလ္လံ၊ ခန့်သည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမာဓိဿ ဂေါစရကုသလောတိ၊ သမာဓိဿ ဂေါစရ ကုသလောဟူသည်ကား။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိအား။ အသပ္ပါယေ၊ မလျောက်ပတ်ကုန်သော။ အနုပကာရကေ၊ ကျေးဇူးမပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ သပ္ပါယေ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဥပကာရကော၊ ကျေးဇူးပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ သေဝန္တောပိ၊ မှီဝဲသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ အယံသမာဓိ၊ ဤသမာဓိသည်။ နိမိတ္တာရမ္မဏော၊ ပထဝီကသိုဏ်းအစရှိသော နိမိတ်လျှင် အာရုံရှိ၏။ အယံသမာဓိ၊ ဤသမာဓိသည်။ လက္ခဏာရမ္မဏော၊ အနိစ္စအစရှိသော လက္ခဏာလျှင်အာရုံရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တောပိ၊ သိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိ၏။ ဂေါစရကုသလောနာမ၊ အာရုံ၌လိမ္မာသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဌမဇ္ဈာနာ၊ ပဌမဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ ဒုတိယဇ္ဈာနာ၊ ဒုတိယဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တတိယဇ္ဈာနာ၊ တတိယဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ သမာဓိဿ အဘိနီဟာရ ကုသလောတိ၊ သမာဓိဿ အဘိနီဟာရ ကုသလောဟူသည်ကား။ ဥပရိ ဥပရိ၊ အထက်အထက်သို့။ သမာပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇနတ္ထာယ၊ ဝင်စားခြင်းငှာ။ ပဋ္ဌမဇ္ဈာနာဒိသမာဓိံ၊ ပဌမဈာန်အစရှိသော သမာဓိကို။ အဘိနီဟရိတုံ၊ ရှေ့ရှုဆောင်ခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တော၊ စွမ်းနိုင်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိကို။ အဘိနီဟာရကုသလောနာမ၊ ရှေ့ရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဌမဇ္ဈာနာ၊ ပဌမဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ တတိယဇ္ဈာနာ၊ တတိယဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနုဿတိဋ္ဌာနာနီတိ၊ အနုဿတိဋ္ဌာနာနိဟူသည်ကား။ အနုဿတိကာရဏာနိ၊ အနုဿတိတည်းဟူသော အကြောင်းတို့သည်။ ဣတိပိသော ဘဂဝါတိအာဒီနိ၊ ဣတိပိသောဘဂဝါဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိတ္ထာရိတာနေဝ၊ အကျယ်ချဲ့အပ်ကုန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံပိခေါ ဘိက္ခဝေအာရမ္မဏံ ကရိတွာတိ၊ ဣဒံပိခေါဘိက္ခဝေ အာရမ္မဏံ ကရိတွာဟူသည်ကား။ ဣဒံဗုဒ္ဓါနုဿတိကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဤဗုဒ္ဓါနုဿတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဝိသုဇ္ဈန္တီတိ၊ ဝိသုဇ္ဈန္တိဟူသည်ကား။ ပရမဝိသုဒ္ဓိံ၊ မြတ်သော စင်ကြယ်ရာဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေပန၊ ဤသုတ်၌ကား။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အနုဿတိဋ္ဌာနာနိ၊ အနုဿတိ အရာတို့ကို။ မိဿကာနိ၊ မိဿကတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သမ္ဗာဓေတိ၊ သမ္ဗာဓေဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမ ဂုဏသမ္ဗာဓေ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့် ကျဉ်းမြောင်းသော။ ဩကာသာဓိဂမောတိဧတ္ထ၊ ဩကာသာဓိဂမောဟူသော ဤပါဌ်၌။ အနုဿတိဋ္ဌာနာနိ၊ အနုဿတိအရာတို့ကို။ ဩကာသော၊ ဩကာသဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဩကာသတို့ကို။ အဓိဂမော၊ ရခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိယာတိ၊ ဝိသုဒ္ဓိယာဟူသည်ကား။ ဝိသုဇ္ဈနတ္ထာယ၊ စင်ခြင်းဟူသော အကျိုးငှာ။ သောကပရိဒေဝါနံ သမတိက္ကမာယာတိ၊ သောကပရိဒေဝါနံ သမတိက္ကမာယဟူသည်ကား။ သောကာနဉ္စေဝ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပရိဒေဝါနဉ္စ၊ ငိုကြွေးမည်တမ်းခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ သမတိက္ကမတ္ထာယ၊ လွန်ခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ အတ္ထင်္ဂမာယာတိ၊ အတ္ထင်္ဂမာယဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ ချုပ်ခြင်းသို့။ ဂမနတ္ထာယ၊ ရောက်ခြင်းငှာဟူသောအကျိုးငှာ။ ဉာယဿအဓိဂမာယာတိ၊ ဉာယဿအဓိဂမာယဟူသည်ကား။ သဟဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ အဓိဂမနတ္ထာယ၊ ရခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ နိဗ္ဗာနဿသစ္ဆိကိရိယာယာတိ၊ နိဗ္ဗာနဿ သစ္ဆိကိရိယာယဟူသည်ကား။ အပစ္စယပရိနိဗ္ဗာနဿ၊ အကြောင်းကင်းသောနိဗ္ဗာန်ကို။ ပစ္စက္ခကိရိယတ္ထာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ သဗ္ဗသောတိ၊ သဗ္ဗသောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာကာသသမေနာတိ၊ အာကာသသမေနဟူသည်ကား။ အလဂ္ဂနဋ္ဌေနစေဝ၊ မကပ်ငြိခြင်းဟူသောအနက်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အပလိဗုဒ္ဓဋ္ဌေနစ၊ မတားမြစ်ခြင်းဟူသောအနက်ကြောင့်။ အာကာသသဒိသေန၊ ကောင်းကင်နှင့်တူသော။ ဝိပုလေနာတိ၊ ဝိပုလေနဟူသည်ကား။ နပရိတ္တကေန၊ အနည်းငယ်မဟုတ်သော။ မဟဂ္ဂတေနာတိ၊ မဟဂ္ဂတေနဟူသည်ကား။ မဟန္တဘာဝံ၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဂတေန၊ ရောက်သော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မဟန္တေဟိ၊ မြတ်ကုန်သော။ အရိယသာဝကေဟိ၊ အရိယာတပည့်တို့သည်။ ဂတေန၊ ရောက်အပ်သော။ ပဋိပန္နေန၊ ကျင့်အပ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပ္ပမာဏေနာတိ၊ အပ္ပမာဏေနဟူသည်ကား။ ဖရဏအပ္ပမာဏတာယ၊ နှံ့ခြင်းဖြင့် အတိုင်းအရှည်မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရေနာတိ၊ အဝေရေနဟူသည်ကား။ အကုသလဝေရပုဂ္ဂလဝေရရဟိတေန၊ အကုသိုလ်ဟုဆိုအပ်သောရန် ပုဂ္ဂိုလ်ဟုဆိုအပ်သောရန်မှကင်းသော။ အဗျာပဇ္ဈေနာဟိ၊ အဗျာပဇ္ဈာနဟူသည်ကား။ ကောဓဒုက္ခဝဇ္ဇိတေန၊ အမျက်ဒေါသကြောင့်ဖြစ်သောဒုက္ခသည်ကြဉ်အပ်သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤအာကာသသမေနအစရှိသောစကားကို။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိစိတ္တမေဝ၊ ဘုရားဂုဏ်ကိုအောက်မေ့ခြင်းသတိနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပရတောတိ၊ နောက်ဖြစ်သောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဝိသုဒ္ဓိဓမ္မာတိ၊ ဝိသုဒ္ဓိဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဝိသုဇ္ဈနသဘာဝါ၊ စင်ခြင်းသဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣမသ္မိံပိသုတ္တေ၊

၂၃၂+ ဤသုတ်၌လည်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အနုဿတိဋ္ဌာနာနိ၊ အနုဿတိအရာကို။ မိဿကာနေဝ၊ မိဿကတို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဆဋ္ဌသုတ်အပြီးတည်း။ ၇ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မနောဘာဝနိယဿာတိ ဧတ္ထ၊ မနောဘာဝနိဿဟူသော ဤပါဌ်၌။ မနံ၊ ဝဋ်ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကို မှီသောစိတ်ကို။ ဝဍ္ဎေတိဘာဝေတိ၊ ပွားစေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မနောဘာဝနိယော၊ မနောဘာဝနိယမည်၏။ ဒဿနာယာတိ၊ ဒဿနာယဟူသည်ကား။ ဒဿနတ္ထံ၊ မြင်ခြင်းဟူသော အကျိုးငှာ။ နိဿရဏန္တိ၊ နိဿရဏံဟူသည်ကား။ ကာမရာဂပ္ပဇနတ္ထာယ၊ ကာမရာဂကို စွန့်ခြင်းဟူသော အကျိုးငှာ။ အသုဘံ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းတရားကို။ အထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒုတိယဝါရာဒီသု၊ ဒုတိယဝါရအစရှိသည်တို့၌။ ဗျာပါဒပ္ပဟာနာယ၊ ဗျာပါဒကို ပယ်ခြင်းဟူသော အကျိုးငှာ။ မေတ္တာကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မေတ္တာကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ထိနမိဒ္ဓဟာနာယ၊ ထိနမိဒ္ဓကို ပယ်ဖျောက်တတ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာလောကသညံဝါ၊ အာလောကသညာကိုလည်းကောင်း။ ဝီရိယာရမ္ဘဝတ္ထုအာဒီနံ၊ ဝီရိယာရမ္ဘဝတ္ထုအစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရံဝါ၊ တစ်ပါးပါးသော ဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စကို ပယ်ခြင်းငှာ။ သမထကမ္မဋ္ဌာနံ၊ သမထကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝိစိကိစ္ဆာပဟာယ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို ပယ်ခြင်းငှာ။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနာနံ၊ ရတနာတို့၏။ ဂုဏကထံ၊ ကျေးဇူးစကားကို။ ကထေန္တော၊ ပြောဟောလျှက်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာဂမ္မာတိ၊ အာဂမ္မဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏေန၊ အာရုံ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနန္တရာ အာသဝါနံ ခယော ဟောတီတိ၊ အနန္တရာအာသဝါနံ ခယော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ အနန္တရာယေန၊ အန္တရာယ်မရှိသဖြင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၂၃၃+ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မဏ္ဍလမာဠေတိ၊ မဏ္ဍလမာဠေဟူသည်ကား။ ဘောဇနသာလာယ၊ ဆွမ်းစားဇရပ်၌။ စာရိတ္တကိလမတောတိ၊ စာရိတ္တကိလမတောဟူသည်ကား။ ပိဏ္ဍပါတစရိယာယ၊ ဆွမ်းခံခြင်းဖြင့်။ ဥပ္ပကိလမထော၊ ဖြစ်သောပင်ပန်းခြင်းသည်။ ဘတ္တကိလမတောတိ၊ ဘတ္တကိလမထောဟူသည်ကား။ ဘတ္တဒရတော၊ ဆွမ်းကြောင့်ပူပန်ခြင်းသည်။ ဝိဟာရပစ္ဆာယာယန္တိ၊ ဝိဟာရပစ္ဆာယာယဟူသည်ကား။ ဝိဟာရပစ္စန္တေ၊ ကျောင်းစွန်၌။ ဆာယာယ၊ အရိပ်၌။ ယဒေဝဿဒိဝါသအာနိမိတ္တံ မနသိကတံ ဟောတီတိ၊ ယဒေဝဿဒိဝါသမာဓိနိမိတ္တံ မနသိကတံ ဟောတိဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တတော၊ ထိုညချမ်းသောအခါ ကျောင်းရိပ်၌နေသောအခါမှ။ ပုရိမဒိဝသဘာဂေ၊ ရှေးဖြစ်သောနေ့၌။ ယံ သမထနိမိတ္တံ၊ အကြင်သမထ၏အာရုံကို။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒေဝဿ တသ္မိံ သမယေသမုဒါစရေတီတိ၊ တဒေဝဿ တသ္မိံ သမယေ သမုဒါစရေတိဟူသည်ကား။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုညချမ်းသောအခါ ကျောင်းစွန်ရိပ်၌နေသောအခါ၌။ ဒိဝါဝိဟာရေ၊ နေ့နေရာကျောင်း၌။ တံ ယေဝ သမထနိမိတ္တံ၊ ထိုသမထ၏အာရုံသည်လျှင်။ သဉ္စရတိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ ဩဇဋ္ဌာယီတိ၊ ဩဇဋ္ဌာယီဟူသည်ကား။ ဩဇာယ၊ ဩဇာ၏။ ဌိတော၊ တည်၏။ သမ္မုခါတိ၊ သမ္မုခါဟူသည်ကား။ ကထေန္တဿ၊ ဟောတော်မူသောမြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခဋ္ဌာနေ၊ ရှေ့တူရုအရပ်၌။ သုတန္တိ၊ သုတံဟူသည်ကား။ သောတေန၊ သောတဒွါရဖြင့်။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ပဋိဂ္ဂဟိတန္တိ၊ ပဋိဂ္ဂဟိတံ ဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ မနောဒွါရိကစိတ်ဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ ခံယူအပ်၏။ ၉ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥဒါယိန္တိ၊ ဥဒါယိံဟူသည်ကား။ ကာဠုဒါယိတ္ထေရံ၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်ကို။ သုဏာမဟံ အာဝုသောတိ၊ သုဏာမဟံ အာဝုသောဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဗဓိရော၊ နားမပင်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တံ၊ ထိုမေးတော်မူသောပြဿနာကို။ သုဏာမိ၊ ကြား၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ဥပပရိက္ခာမိ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်

၂၃၄+ ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဓိစိတ္တန္တိ၊ အဓိစိတ္တံဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာစိတ္တံ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်ကို။ ဣဒံ ဘန္တေ အနုဿတိဋ္ဌာနန္တိ၊ ဣဒံ ဘန္တေ အနုဿတိဋ္ဌာနဟူသည်ကား။ ဈာနတ္တယသင်္ခါတံ၊ ဈာန်သုံးပါးအပေါင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဣဒံ အနုဿတိကာရဏံ၊ ဤအနုဿတိသည်တည်းဟူသောအကြောင်းကို။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယ သံဝတ္တတီတိ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယ သံဝတ္တတိဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ ယေဝ အတ္တဘာဝေ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောအတ္တဘော၌ပင်လျှင်။ သုခဝိဟာရတ္ထာယ၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ အာလောကသညန္တိ၊ အာလောကသညံဟူသည်ကား။ အာလောကနိမိတ္တေ၊ အလင်းဟုဆိုအပ်သောအာရုံ၌။ ဥပ္ပန္နသညံ၊ ဖြစ်သောသညာကို။ ဒိဝါသညံ အဓိဋ္ဌာတီတိ၊ ဒိဝါသညံ အဓိဋ္ဌာတိဟူသည်ကား။ ဒိဝါသညံ၊ နေ့ဟူသောအမှတ်ကို။ ဌပေတိ၊ တည်စေ၏။ ယထာ ဒိဝါ တထာ ရတ္တိန္တိ၊ ယထာ ဒိဝါ တထာ ရတ္တိံဟူသည်ကား။ အနေန၊ ဤယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ အာလောကသညာ၊ နေစသည်တို့၏ အလင်းဖြစ်သောသညာကို။ မနသိကတာယထာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထိုအတူပင်လျှင်။ ရတ္တမ္ပိ၊ ညဉ့်၌လည်း။ တံ၊ ထိုနေ့စသည်တို့၏။ အလင်း၌ဖြစ်သောသညာကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ယထာ ရတ္တိံ တထာ ဒိဝါတိ၊ ယထာ ရတ္တိံ တထာ ဒိဝါဟူသည်ကား။ အနေန၊ ဤယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ အာလောကသညံ၊ လစသည်တို့၏ အလင်းဖြစ်သောသညာကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ဝိဝဋေနာတိ၊ ဝိဝဋေနဟူသည်ကား။ ပါကဋေန၊ ထင်ရှားသော။ အပရိယောနဒ္ဓေနာတိ၊ အပရိယောနဒ္ဓေနဟူသည်ကား။ နီဝရဏေဟိ၊ နီဝရဏတရားတို့သည်။ အနေန နဒ္ဓေန၊ မမြှေးယှက်အပ်သော။ သပ္ပဘာသံ စိတ္တံ ဘာဝေတီတိ၊ သပ္ပဘာသံ စိတ္တံ ဘာဝေတိဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏတ္ထာယ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်အကျိုးငှာ။ သဟောဘာသကံ၊ အရောင်အလင်းနှင့်တကွသော။ စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်ကို။ ဗြူဟေတိ ဝဍ္ဎေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အာလောကသညံ မနသိကရောတီတိ၊ အာလောကသညံ မနသိကရောတိဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ထိနိမိဒ္ဓဝိနောဒနာလောကသညံ၊ ထိနမိဒ္ဓကို ပယ်ဖျောက်တတ်သော အလင်း၌ ဖြစ်သောသညာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒိဗ္ဗစက္ခု

၂၃၅+ ဉာဏာလောကံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ကြောင့်ဖြစ်သောအလင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဉာဏဒဿနပဋိလာဘာယာတိ၊ ဉာဏဒဿန ပဋိလာဘာယဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗစက္ခုသင်္ခါတဿ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဟုဆိုအပ်သော။ ဉာဏဒဿနဿ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောအမြင်ကို။ ပဋိလာဘာယ၊ ရခြင်းငှာ။ ဣမမေဝ ကာယန္တိ အာဒီသု၊ ဣမမေဝ ကာယံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ကာယဂတာသတိကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကာယဂတာသတိကမ္မဋ္ဌာန်းအရာ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ကာမရာဂပ္ပဟာနာယတိ၊ ကာမရာဂပ္ပဟာနာယဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏိကဿ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်လျှင်အာရုံရှိသော။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ ပဟာနာတ္ထာယ၊ ပယ်ခြင်းဟူသောဤအကျိုးငှာ။ သေယျထာပိ ပဿေယျာတိ၊ သေယျထာပိ ပဿေယျဟူသည်ကား။ ပဿေယျထာပိ၊ ရှုရာသကဲ့သို့။ သရီရန္တိ၊ သရီရံဟူသည်ကား။ မတသရီရံ၊ သေသောအကောင်ကို။ သိဝထိကာယ ဆဍ္ဍတန္တိ၊ သိဝထိကာယဆဍ္ဍတံဟူသည်ကား။ သုသာနေ၊ သုဿန်၌။ အပဝိဒ္ဓံ၊ စွန့်ပစ်အပ်သော။ မတဿ၊ သေပြီးသော။ အဿ၊ ထိုအကောင်အား။ ဧကာဟမဟံ၊ တစ်ရက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဒွီဟမတံ၊ ဒွီဟံ၊ နှစ်ရက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဒွီဟမတံ၊ ဒွီဟမတံမည်၏။ မတဿ၊ သေပြီးသော။ အဿ၊ ထိုအကောင်အား။ တီသု၊ သုံးရက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တီဟမဟံ၊ တီဟမဟမည်၏။ ဝါယူနာ၊ လေကြောင့်။ ဘတ္တာ၊ သားရေအိတ်သည်။ သမုဂ္ဂတာဝိယ၊ အထက်သို့တက်သကဲ့သို့။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကုန်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သောနောက်ကာလ၌။ ယထာနုက္ကမံ၊ အစဉ်အားလျှော်စွာ။ သမုဂ္ဂတေန၊ တက်သော။ သူနဘာဝေန၊ ဖူးဖူးရောင်သောအကောင်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဓုမာတတ္တာ၊ ဖူးဖူးရောင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥဒ္ဓုမာတံ၊ ဥဒ္ဓုမာတမည်၏။ ဥဒ္ဓုမာတမေဝ၊ သေသည်မှအထက်ဖြစ်သော နောက်ကာလ၌ လေဖြင့်ပြည့်သော သားရေအိတ်ကဲ့သို့ဖူးဖူးရောင်သော အကောင်သည်ပင်လျှင်။ ဥဒ္ဓုမာတကံ၊ ဥဒ္ဓုမာတကမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပဋိကူလတ္တာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်

၂၃၆+ ကြောင့်။ ကုစ္ဆိယံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော။ ဥဒ္ဓုမာတကံ၊ သေသည်မှအထက်ဖြစ်သောအကောင်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဥဒ္ဓုမာတကံ၊ ဥဒ္ဓုမာတကမည်၏။ ဝိပရိဘိန္နဏ္ဏံ၊ အဖြူ၊ အနီအစရှိသည်တို့နှင့် ရောသော များသောအားဖြင့် ညိုသောအဆင်းရှိသောအကောင်ကို။ ဝိနီလံ၊ ဝိနီလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိနီလမေဝ၊ ဝိနီလသည်ပင်လျှင်။ ဝိနီလကံ၊ ဝိနီလကမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပဋိကူလတ္တာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကုစ္ဆိတံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော။ ဝိနီလံ၊ ဝိနီလတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိနီလကံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော အဖြူ၊ အနီအစရှိသည်တို့နှင့် ရောသော များသောအားဖြင့် ညိုသောအဆင်းရှိသောအကောင်။ ဧတံ၊ ဤဝိနီလကဟူသောအမည်သည်။ မံသုဿဒဋ္ဌာနေသု၊ အသားများရာအရပ်တို့၌။ ရတ္တဝဏ္ဏဿ၊ နီသောအဆင်းရှိသော။ ပုဗ္ဗသန္နိစယဋ္ဌာနေသု၊ ပြည့်စုံရာအရပ်တို့၌။ သေတဝဏ္ဏဿ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိသော။ နီလဋ္ဌာနေ၊ ညိုသောအရပ်၌။ နီလသာဋပါရုတဿေဝ၊ ညိုသောပုဆိုးတို့ဖြင့် ရုံအပ်သကဲ့သို့ဖြစ်သော။ ဆဝသရီရဿ၊ သေသောအရပ်တို့မှလည်းကောင်း။ နဝဟိ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ဝဏမုခေဟိ ဝါ၊ အမာဝတို့မှလည်းကောင်း။ ဝိဿန္ဒမာနပုဗ္ဗံ၊ ယိုစီးသောပြည်ရှိသော အကောင်သည်။ ဝိပုဗ္ဗံ၊ ဝိပုဗ္ဗမည်၏။ ဝိပုဗ္ဗမေဝ၊ ဝိပုဗ္ဗသည်ပင်လျှင်။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပဋိကူလတ္တာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကုစ္ဆိတံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော။ ဝိပုဗ္ဗံ၊ ဝိပုဗ္ဗတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိပုဗ္ဗံ၊ ဝိပုဗ္ဗမည်၏။ ဝိပုဗ္ဗကဘာဝံ၊ ယိုစီးသောပြည်ရှိသောအကောင်၏အဖြစ်သို့။ ဇာတံ၊ ရောက်သည်တည်း။ တထာဘာဝံ၊ ထိုသို့ယိုစီးသောပြည်ရှိသောအကောင်၏ အဖြစ်သို့။ ဂတံ၊ ရောက်သည်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိပုဗ္ဗကဇာတံ၊ ဝိပုဗ္ဗကဇာတမည်၏။ သော ဣမမေဝ ကာယန္တိ၊ သော ဣမမေဝ ကာယံဟူသည်ကား။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဣမံ ကာယံ၊ ဤခန္ဓာကိုယ်ကို။ တေနကာယေန၊ ထိုသောအကောင်၏ကိုယ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ဥပသံဟရတိ ဥပနေတိ၊ ထပ်တူထပ်မျှဆောင်၏။ ကထံ ဥပသံဟရတိ၊ အဘယ်သို့ထပ်တူတပ်မျှဆောင်သနည်းဟူမူကား။ အယမ္ပိ ခေါ ကာယော၊ ဤခန္ဓာကိုယ်သည်

၂၃၇+ လည်း။ ဧဝံ ဓမ္မော၊ ဤသို့ဖူးဖူးရောင်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧဝံ ဘာဝီ၊ ဤသို့ဖူးဖူးရောင်သည်ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံ အနတီတော၊ ဤသို့ဖူးဖူးရောင်သည်၏ အဖြစ်သို့မလွန်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပသံဟရတိ ဥပနေတိ၊ ထပ်တူထပ်မျှဆောင်၏။ ဣဒံ အယံ အဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယု၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဥသ္မာ၊ ကမ္မဇတေဇောလည်းကောင်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိပါက်ဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဓမ္မာနံ၊ ဤသဘောတရားတို့၏။ အတ္ထိတာယ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အယံကာယော၊ ဤခန္ဓာကိုယ်သည်။ ဋ္ဌာနဂမနာဒိက္ခမော၊ ရပ်ခြင်းသွားခြင်းအစရှိသည်တို့၌ခံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမေသံ၊ ဤရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေ ကမ္မဇတေဇော ဝိပါက်ဝိညာဉ်တို့၏။ ဝိမော၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ အယမ္ပိ၊ ဤခန္ဓာကိုယ်သည်လည်း။ ဧဝံ ဓမ္မော၊ ဤသို့ဖူးဖူးရောင်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧဝံ ပူတိကသဘာဝေါယေဝ၊ ဤသို့ပုပ်သောသဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ ဘာဝီတိ၊ ဧဝံ ဘာဝီဟူသည်ကား။ ဧဝံ ဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘေဒေါ၊ ဤသို့သေသည်မှအထက်ဖြစ်သော နောက်ကာလ၌ လေနှင့်ပြည့်သော သားရေအိတ်ကဲ့သို့ဖူးဖူးရောင်သောအကောင်စသည်အထူးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံ အနတီတောတိ၊ ဧဝံ အနတီတောဟူသည်ကား။ ဧဝံ ဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘာဝံ၊ ဤသို့ဥဒ္ဓုမာတကစသည်၏အဖြစ်ကို။ အနတိက္ကန္တော၊ မလွန်နိုင်။ ခဇ္ဇမာနန္တိ၊ ခဇ္ဇမာနံဟူသည်ကား။ ဥဒရာဒီသု၊ ဝမ်းအစရှိသည်တို့၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ဥဒရမံသံ ဩဋ္ဌမံသအက္ခိကူဋာဒီနိ၊ ဝမ်းသားနှုတ်ခမ်းသား မျက်တွင်းအစရှိသည်တို့ကို။ လုဉ္စိတွာ လုဉ္စိတွာ၊ နုတ်၍နုတ်၍။ ခါဒီယမာနံ၊ ခဲအပ်သော။ သမံ သလောဟိတန္တိ၊ သမံ လောဟိတံဟူသည်ကား။ သေသာဝသေသမံသ လောဟိတယုတ္တံ၊ ကြွင်းသည်မှကြွင်းသောအသားအသွေးတို့နှင့်ယှဉ်သော။ နိမ္မံသလောဟိတမက္ခိတန္တိ၊ နိမ္မံသလောဟိတမက္ခိတံဟူသည်ကား။ မံသေ၊ အသားသည်။ ခီဏေပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ နသုဿတိ၊ မခန်းခြောက်သေး။ တံ၊ ထိုအကောင်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ နိမ္မံသလောဟိတမက္ခိတန္တိ၊ နိမ္မံသလောဟိတမက္ခိတံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အညေနာတိ၊ အညေနဟူသည်ကား။ အညေန၊ တစ်ပါးသော။ ဒိသာဘာဂေန၊ အရပ်မျက်နှာအဖို့ဖြင့်။ ဟတ္ထဋ္ဌိကန္တိ၊ ဟတ္ထဋ္ဌိကံဟူသည်ကား။ ပါဋိဧက္ကံ ပါဋိဧက္ကံ၊ အသီးအသီး။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏံ၊ ဖရိုဖရဲကြဲသော။ စတုသဋ္ဌိဘေဒမ္ပိ၊ ခြောက်ဆယ့်

၂၃၈+ လေးချောင်းအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဟတ္ထဋ္ဌိကံ၊ လက်ရိုးကို။ ပါဒဋ္ဌိကာဒီသုပိ၊ ခြေရိုးအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ တေရောဝဿိကာနီတိ၊ တေရောဝဿိကာနိဟူသည်ကား။ အဘိက္ကန္တသံဝစ္ဆရာနိ၊ လွန်သောနှစ်ရှိကုန်သော။ ပူတီနီတိ၊ ပူတီနိဟူသည်ကား။ အဗ္ဘောကာသေ၊ လွင်တီးခေါင်၌။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝါတာတဝုဋ္ဌသမ္ဖဿေန၊ လေ၊ နေပူ၊ မိုးရည်တို့၏အတွေ့ဖြင့်။ တေရောဝဿိကာနေဝ၊ ကြာမြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး မိုးစွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပူတီနိ၊ ပုပ်ဆွေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အန္တောဘူမိဂတာနိပန၊ မြေ၏အတွင်း၌တည်ကုန်သောအရိုးတို့သည်ကား။ စိရတရံ၊ ကြာမြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စုဏ္ဏကဇာတာနီတိ၊ စုဏ္ဏကဇာတာနိဟူသည်ကား။ စုဏ္ဏစုဏ္ဏံ၊ အမှုန့်မှုန့်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏာနိ၊ ဖရိုဖရဲကြဲကုန်သော။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ သောဣမမေဝါတိ၊ သောဣမမေဝဟူ၍။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ခဇ္ဇမာနာဒီနံ၊ ခဲအပ်သောအကောင်အစရှိသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။ အသ္မမာနသမုဂ္ဃတာယာတိ၊ အသ္မမာနသမုဂ္ဃတာယဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ နဝဝိဓဿ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ မာနဿ၊ မာနကို။ သမုဂ္ဃတတ္ထာယ၊ ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှာ။ အနေကဓာတူနံ၊ များစွာသောစက္ခုအစရှိသောဓာတ်တို့ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈနတ္ထာယ၊ ထိုးထွင်းခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ သတောဝအဘိက္ကမတီတိ၊ သတောဝအဘိက္ကမတိဟူသည်ကား။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ သတိပညာဟိ၊ သတိပညာတို့နှင့်။ သမန္နာဂတောဝ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ သတောဝပဋိက္ကမတီတိ၊ သတောဝပဋိက္ကမတိဟူသည်ကား။ ပဋိနိဝတ္တန္တောပိ၊ နောက်သို့ဆုတ်သော်လည်း။ သတိပညာဟိ၊ သတိပညာတို့နှင့်။ သမန္နာဂတောဝ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ နိဝတ္တတိ၊ နောက်သို့ဆုတ်၍။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ သတိသမ္ပဇညာယာတိ၊ သတိသမ္ပဇညာယဟူသည်ကား။ သတိယာစ၊ သတိ၏လည်းကောင်း။ ဉာဏဿစ၊ ဉာဏ်၏လည်းကောင်း။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အနုတ္တရိယာနိ၊ အနုတ္တရိယတို့ကို။ မိဿကာနိ၊ ၂၃၉ + ရောသည်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နဝမသုတ်အပြီးတည်း။ ၁၀ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥစ္စာဝစန္တိ၊ ဥစ္စာဝစံဟူသည်ကား။ ယံ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ မဟန္တခုဒကံ၊ အကြီးအငယ်ဖြစ်သောရတနာကို။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဥစ္စနီစံ၊ အမြင့်အနိမ့်ဖြစ်သောရတနာကို။ ဟီနန္တိ၊ ဟီနံဟူသည်ကား။ နိဟီနံ၊ ယုတ်၏။ ဂမ္မန္တိ၊ ဂမ္မံဟူသည်ကား။ ဂါမဝါသိကာနံ၊ ရွာ၌နေသောသူမိုက်တို့သည်။ ဒဿနံ၊ ရှုအပ်၏။ ပေါထုဇ္ဇကန္တိ၊ ပေါထုဇ္ဇကံဟူသည်ကား။ ပုထုဇ္ဇနံ၊ ပုထုဇဉ်တို့၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာဖြစ်သော။ အနရိယန္တိ၊ အနရိယံဟူသည်ကား။ နအရိယံ၊ အပြစ်ကင်းသည်မဟုတ်။ နဥတ္တမံ၊ မမြတ်။ နပရိသုဒ္ဓံ၊ မစင်ကြယ်။ အနတ္ထသဥှိတန္တိ၊ အနတ္ထသဥှိတံဟူသည်ကား။ အနတ္ထသန္နိဿိတံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးစီးပွားကို မမှီ။ နနိဗ္ဗိဒါယာတိ၊ နနိဗ္ဗိဒါယဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋေ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒနတ္ထာယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ နသံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နဝိရာဂါယာတိ၊ နဝိရာဂါယဟူသည်ကား။ ရာဂါဒီနံ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏။ ဝိရဇ္ဇနတ္ထာယ၊ ကင်းခြင်းဟူသော အကျိုးငှာ။ နသံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နနိရောဓာယာတိ၊ နနိရောဓာယဟူသည်ကား။ ရာဂါဒီနံ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏။ အပ္ပဝတ္တတိ နိရောဓာယ၊ တဖန်မဖြစ်သောအားဖြင့်ချုပ်ခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ နသံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နဥပသမာယာတိ၊ နဥပသမာယဟူသည်ကား။ ရာဂါဒီနံ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏။ ဝူပသမတ္ထာယ၊ ငြိမ်းခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ နသံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နအဘိညာယာတိ၊ နအဘိညာယဟူသည်ကား။ အဘိဇာနတ္ထာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ နသံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နသမ္ဗောဓာယာတိ၊ နသမ္ဗောဓာယဟူသည်ကား။ သမ္ဗောဓိသင်္ခါတဿ၊ သမ္ဗောဓိဟုဆိုအပ်သော။ စတုမဂ္ဂဉာဏဿ၊ လေးပါးသောမဂ်ဉာဏ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈနတ္ထာယ၊ ထိုးထွင်းခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ နသံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နနိဗ္ဗာနာယာတိ၊ နနိဗ္ဗာနာယဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ နသံဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ နိဝိဋ္ဌသဒ္ဓေါတိ၊ နိဝိဋ္ဌသဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ဌိတသဒ္ဓေါ၊ တည်သောသဒ္ဓါတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဝိဋ္ဌပေမောတိ၊ နိဝိဋ္ဌပေမောဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌိတပေမော၊ တည်သောချစ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကန္တဂတောတိ၊ ဧကန္တဂတောဟူသည်ကား။ ဧကန္တံ၊ စင်စစ်။ ဂတော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အစလပတ္တော၊ မတုန်လှုပ်ခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော

၂၄၀+ အနက်တည်း။ အဘိပသန္နောတိ၊ အဘိပသန္နောဟူသည်ကား။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပသန္နော၊ ကြည်ညို၏။ ဧတဒါနုတ္တရိယန္တိ၊ ဧတဒါနုတ္တရိယံဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤသို့ဘုရား၊ တပည့်သားတော်တို့ကိုဖူးမြင်ခြင်းငှာသွားခြင်းသည်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဟတ္ထိသ္မိမ္ပိသိက္ခတီတိ၊ ဟတ္ထိသ္မိမ္ပိသိက္ခတိဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိနိမိတ္တံ၊ ဆင်လျှင်အကြောင်းရှိသော။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ သင်အပ်သော။ ဟတ္ထိသိပ္ပံ၊ ဆင်အတတ်ကို။ သိက္ခတိ၊ သင်၏။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဥစ္စာဝစန္တိ၊ ဥစ္စာဝစံဟူသည်ကား။ မဟန္တခုဒ္ဒကံ၊ အကြီးအငယ်ဖြစ်သော။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ သိက္ခတိ၊ သင်၏။ ဥပဋ္ဌိတာပါရိစရိယာတိ၊ ဥပဋ္ဌိတာပါရိစရိယာဟူသည်ကား။ ပါရိစရိယာယ၊ လုပ်ကျွေးခြင်း၌။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုတည်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘာဝယန္တိ အနုဿတိန္တိ၊ ဘာဝယန္တိ အနုဿတိံဟူသည်ကား။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ အနုဿတိံ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းကို။ ဘာဝေန္တိ၊ ပွားစေကုန်၏။ ဝိဝေက ပဋိသညုတ္တန္တိ၊ ဝိဝေကပဋိသညုတ္တံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနနိဿိတံ၊ နိဗ္ဗာန်၌မှီသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ခေမန္တိ၊ ခေမံဟူသည်ကား။ နိရုပဒ္ဒဝံ၊ ဥပဒ္ဒဝေါမရှိသော။ အမတဂါမိနန္တိ၊ အမတဂါမိနံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဂါမိနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်စေတတ်သော။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်ကို။ ဘာဝေန္တိ၊ ပွားစေကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပ္ပမာဒေပမောဒိတာတိ၊ အပ္ပမာဒေပမောဒိတာဟူသည်ကား။ သတိဝိပ္ပဝါသသင်္ခါတေ၊ သတိ၏ကင်းခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ အပ္ပမာဒေ၊ အပ္ပမာဒတရား၌။ အာမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိပကာတိ၊ နိပကာဟူသည်ကား။ နေပက္ကေန၊ ကိလေသာကိုခန်းခြောက်စေတတ်သောသူ၏ အဖြစ်တည်းဟူသော ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ သီလသံဝုတာတိ၊ သီလသံဝုတာဟူသည်ကား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ သံဝုတာပိဟိတွာ၊ ပိတ်အပ်သော ကာယဒွါရ ဝစီဒွါရရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ တေဝေကာလေန ပစ္စန္တီတိ၊ တေဝေကာလေန ပစ္စန္တီဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သုတ္တ ပယုတ္တကာလေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော ကာလ၌။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ယတ္ထဒုက္ခံနိရုဇ္ဈတီတိ၊ ယတ္ထဒုက္ခံနိရုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ ယသ္မိံဌာနေ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ဟူသော အရပ်၌။ သကလဝဋ္ဋဒုက္ခံ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ တံမဟာနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုမြတ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အနုတ္တရိယာနိ၊ အနုတ္တရိယတို့ကို။ မိဿကာနိ၊ မိဿကတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁။ စတုတ္ထဿ၊ လေးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သေခဿာတိ၊ သေခဿဟူသည်ကား။ သတ္တဝိဓဿ၊ ခုနှစ်ယောက်အပြားရှိသော။ သေခဿ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပုထုဇ္ဇနေပန၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်၌ကား။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ဆိုဖွယ်သည်သာလျှင်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရိဟာနာယာတိ၊ ပရိဟာနာယာဟူသည်ကား။ ဥပရူပရိဂုဏပရိဟာနာယ၊ အထက်အထက်၌ ရအပ်လတ္တံ့သော မဂ်ဖိုလ်လတည်းဟူသော ဂုဏ်ကျေးဇူး၏ ယုတ်ခြင်းငှါ။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သတ္ထုဂါရဝတာတိ၊ သတ္ထုဂါရဝတာဟူသည်ကား။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဂရုဘာဝကရဏံ၊ လေးသည်၏အဖြစ်ကို ပြုခြင်းသည်။ ဓမ္မဂါရဝတာတိ၊ ဓမ္မဂါရဝတာဟူသည်ကား။ နဝဝိဓေ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ လောကုတ္တရဓမ္မေ၊ လောကုတ္တရာတရား၌။ ဂါရဝေါ၊ အရိုအသေပြုသည်၏အဖြစ်တည်း။ သံဃဂါရဝတာတိ၊ သံဃဂါရဝတာဟူသည်ကား။ သံဃေ၊ သံဃာ၌။ ဂရုဘာဝေါ၊ အလေးပြုသည်၏အဖြစ်တည်း။ သိက္ခာဂါရဝတာတိ၊ သိက္ခာဂါရဝတာဟူသည်ကား။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ သိက္ခာသု၊ သိက္ခာတို့၌။ ဂါရဝကရဏံ၊ ရိုသေသည်၏အဖြစ်ကို ပြုခြင်းသည်။ အပ္ပမာဒဂါရဝတာတိ၊ အပ္ပမာဒဂါရဝတာဟူသည်ကား။ အပ္ပမာဒေ၊ အပ္ပမာဒတရား၌။ ဂရုဘာဝေါ၊ အလေးပြုသည်၏အဖြစ်တည်း။ ပဋိသန္ဓာရဂါရဝတာတိ၊ ပဋိသန္ဓာရဂါရဝတာဟူသည်ကား။ ဓမ္မာမိသဝသေန၊ ဓမ္မအာမိသတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒုဝိဓေ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ပဋိသန္ဓာရေ၊ အစေ့အစပ်ပြုခြင်းငှါ။ ဂါရဝဘာဝေါ၊ ရိုသေခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်တည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သတ္ထရိ၊ ဘုရား၌။ ဂရု၊ အလေးပြုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္ထုဂရု၊ သတ္ထုဂရုမည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း ၂၄၁+၂၄၂+ အား။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ဂရု၊ အလေးပြုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မဂရု၊ ဓမ္မဂရုမည်၏။ တိဗ္ဗဂါရဝေါတိ၊ တိဗ္ဗဂါရဝေါဟူသည်ကား။ ဗဟလဂါရဝေါ၊ ထက်သော ရိုသေသည်၏အဖြစ်ရှိသော။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပဋိသန္ဓာရေ၊ အစေ့အစပ်ပြုခြင်း၌။ ဂါရဝေါ၊ အရိုအသေပြုသည်၏အဖြစ်တည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဋိသန္ဓာရဂါရဝေါ၊ ပဋိသန္ဓာရဂါရဝမည်၏။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သပ္ပဋိဿောတိ၊ သပ္ပဋိဿောဟူသည်ကား။ သဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးအကဲရှိသော။ သဂါရဝေါ၊ ရိုသေခြင်းရှိသော။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤတတိယသုတ်၌။ ဟိရောတ္တပ္ပံ၊ ဟိရိဩတ္တပ္ပကို။ မိဿကံ၊ မိဿကကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ တိဿောနာမ ဘိက္ခူတိ၊ တိဿောနာမဘိက္ခုဟူသည်ကား။ ထေရဿေဝ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်၏သာလျှင်။ သဒ္ဓိဝိဟာရိတော၊ ဥပဇ္ဈာယ်ယူအတူနေတပည့်သည်။ မဟိဒ္ဓိကော မဟာနုဘာဝေါတိ၊ မဟိဒ္ဓိကော မဟာနုဘာဝေါဟူသည်ကား။ ဣဇ္ဈနဋ္ဌေန၊ ပြည့်စုံခြင်းဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ မဟတိ၊ ကြီးစွာသော။ ဣဒ္ဓိ၊ တန်ခိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဟိဒ္ဓိကော၊ မဟိဒ္ဓိကမည်၏။ အနုပ္ဖရဏဋ္ဌေန၊ အစဉ်နှံ့ခြင်းဟူသော အနက်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ မဟာ၊ ကြီးသော။ အာနုဘာဝေါ၊ အာနုဘော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဟာနုဘာဝေါ၊ မဟာနုဘာဝမည်၏။ စိရဿံခေါမာရိသ မောဂ္ဂလာနဣမံ ပရိယာယမကာသီတိ၊ စိရဿံခေါ မာရိသ မောဂ္ဂလာနဣမံ ပရိယာယမကာသိဟူသော ဤစကားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ပကတိယာပိ၊ သဘောအားဖြင့်လည်း။ သမုဒါစာရဝစနံ၊ ခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုသော စကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ လောကိယာ၊ လောက၌ဖြစ်ကုန်သောသူတို့သည်။ စိရဿံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ အာဂတမ္ပိ၊ လာရောက်သောသူကိုလည်းကောင်း။ အနာဂတာပုဗ္ဗံပိ၊ မလာရောက်ဖူးသောသူကိုလည်းကောင်း။ မနာပဇာတိယံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်သော သဘောရှိသော။ အာဂတံ၊ လာရောက်သောသူကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ အာဂတော၊ လာရောက်သနည်း။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ စိရဿံ၊ ကြာမြင့်မှ။ အာဂတော၊ လာ၏။ တေ၊ အရှင်သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ အာဂမန မဂ္ဂေါ၊ လာရောက်ကြောင်းဖြစ်သော ခရီးကို။ ဉာတော၊ သိအပ်သနည်း။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ မဂ္ဂမုဠှော၊ ခရီးမှ။ အသိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အယမ္ပန၊ ဤတိဿအမည်ရှိသော ဗြဟ္မာသည်ကား။ အာဂတ ပုဗ္ဗတ္တာယေဝ၊ လာရောက်ဖူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိရဿံခေါ မာရိသ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ထေရော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်သည်။ ကာလေန ကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မာပြည်သို့။ ဂစ္ဆတိယေဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစိရဿံခေါ မာရိသအစရှိသော စကား၌။ ပရိယာယမကာသီတိ၊ ပရိယာယမကာသိဟူသည်ကား။ ဝါရံ၊ အလှည့်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ယဒိဒံဣမာဂမနာယာတိ၊ ယဒိဒံဣဓာဂမနာယဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤဗြဟ္မာပြည်သို့။ အာဂမနာယ၊ လာရောက်ခြင်း၏။ ယောအယံဝါရော၊ အကြင်အလှည့်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဗြဟ္မာပြည်သို့ လာရောက်ခြင်း၏အလှည့်ကို။ စိရဿံ၊ ကြာမြင့်မှ။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒမာသနံပညတ္တ န္တိ၊ ဣဒမာသနံပညတ္တံဟူသည်ကား။ မဟာရဟံ၊ မြတ်သောသူတို့အားထိုက်သော။ ဗြဟ္မပလ္လင်္ကံ၊ ဗြဟ္မာပလ္လင်ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေနာတိ၊ အဝေစ္စပ္ပသာဒေနဟူသည်ကား။ အဓိဂတေန၊ ရအပ်သော။ အစလေန၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော။ မဂ္ဂပ္ပသာဒေန၊ မဂ်၌ဖြစ်သော ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သောတာပတ္တိ မဂ္ဂဉာဏံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝိဇ္ဇာဘာဂိယာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဘာဂိယာဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဇာကောဋ္ဌာသကာ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါးတို့အဖို့၌ ဖြစ်ကုန်သော တရားတို့သည်။ အနိစ္စသညာတိ၊ အနိစ္စသညာဟူသည်ကား။ အနိစ္စာနုပဿနာ ဉာဏေ၊ အနိစ္စာနုပဿနာဉာဏ်၌။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။ အနိစ္စေဒုက္ခသညာတိ၊ အနိစ္စေဒုက္ခသညာဟူသည်ကား။ ဒုက္ခာနုပဿနာဉာဏေ၊ ဒုက္ခာနုပဿနာဉာဏ်၌။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။ ဒုက္ခေ အနတ္တသညာတိ၊ ဒုက္ခေ အနတ္တသညာဟူသည်ကား။ အနတ္တာနုပဿနာဉာဏေ၊ အနတ္တာနုပဿနာဉာဏ်၌။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။ ပဟာနသညာတိ၊ ပဟာနသညာဟူသည်ကား။ ပဟာနာနုပဿနာဉာဏေ၊ ပဟာနာနုပဿနာဉာဏ်၌။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။ ဝိရာဂသညာတိ၊ ဝိရာဂသညာဟူသည်ကား။ ဝိရာဂါနုပဿနာဉာဏေ၊ ဝိရာဂါနုပဿနာဉာဏ်၌။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။ နိရောဓသညာတိ၊ နိရောဓသညာဟူသည်ကား။ နိရောဓာနုပဿနာဉာဏေ၊ နိရောဓာနုပဿနာဉာဏ်၌။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝိဝါဒမူလာနီတိ၊ ဝိဝါဒမူလာနိဟူသည်ကား။ ဝိဝါဒဿ၊ ငြင်းခုံခြင်း၏။ မူလာနိ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ကောဓနောတိ၊ ကောဓနောဟူသည်ကား။ ကုဇ္ဈနလက္ခဏေန၊ အမျက်ထွက်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ကောဓေန၊ အမျက်ထွက်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဥပနာဟီတိ၊ ဥပနာဟီဟူသည်ကား။ ဝေရအပ္ပဋိဿဂ္ဂလက္ခဏေန၊ ရန်ကိုမစွန့်ခြင်း လက္ခဏာရှိသော။ ဥပနာဟေန၊ ရန်ညိုးဖွဲ့ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ အဟိတာယာဒုက္ခာယဒေဝမနုဿာနန္တိ၊ အဟိတာယဒုက္ခာယဒေဝမနုဿာနံဟူသည်ကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝိဝါဒေါ၊ ငြင်းခုံခြင်းသည်။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ အဟိတာယ၊ စီးပွားမရှိခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ကောသမ္ဗကက္ခန္ဓကေ၊ ကောသမ္ဗကက္ခန္ဓက၌။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝိဝါဒေါ၊ ငြင်းခုံခြင်းသည်။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ အဟိတာယ၊ စီးပွားမရှိခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့တည်း။ ဒွီသု၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဘိက္ခူသု၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဝိဝါဒံ၊ ငြင်းခုံခြင်းသို့။ အာပန္နေသု၊ ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ တသ္မိံဝိဟာရေ၊ ထိုကျောင်း၌။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ဦးကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ဝိဝဒန္တိ၊ ငြင်းခုံကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ဦးသော ရဟန်းတို့၏။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ ဂဏှန္တော၊ ခံယူသော။ ဘိက္ခုနိသံဃော၊ ရဟန်းမိန်းမသံဃာသည်။ ဝိဝဒတိ၊ ငြင်းခုံ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ဦးသော ရဟန်းတို့၏။ ဥပဋ္ဌာကာ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော ဒါယကာတို့သည်။ ဝိဝဒန္တိ၊ ငြင်းခုံကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ ကိုယ်စောင့်နတ်တို့သည်။ ဒွေကောဋ္ဌာသာ၊ နှစ်စုတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ဦးသော လူတို့ကို စောင့်သောနတ်တို့အစရှိသည်တို့ကို။ ဣဿာယနလက္ခဏေ၊ ငြူစူခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ဣဿာယ၊ ငြူစူခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ မစ္ဆရီတိ၊ မစ္ဆရီဟူသည်ကား။ အာဝါသမစ္ဆရိယာဒီနိ၊ ကျောင်း၌ ဝန်တိုခြင်းအစရှိသည်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ သဋ္ဌောတိ၊ သဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ကေရာဋိကော၊ စဉ်းလဲသည်။ မာယာဝီတိ၊ မာယာဝီဟူသည်ကား။ ဝဇ္ဇပ္ပဋိစ္ဆာကော၊ မိမိအပြစ်ကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သည်။ ပါပိစ္ဆောတိ၊ ပါပိစ္ဆောဟူသည်ကား။ အသန္တသမ္ဘာဝနိစ္ဆကော၊ မိမိ၌ထင်ရှားမရှိသောတရားကို ထင်ရှားပြခြင်းငှါ အလိုရှိသော။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသော ရဟန်းသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌီတိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ နတ္ထိကဝါဒီ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့၏ အကျိုးမရှိဟုယူသည်။ အဟေတုကဝါဒီ၊ သတ္တဝါတို့အား ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အကြောင်းမရှိကုန်ဟုအယူရှိသည်။ အကိရိယဝါဒီ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံကို ပြုသည်မမည်ဟုအယူရှိသည်။ သန္ဒိဋ္ဌိပရာမာသီတိ၊ သန္ဒိဋ္ဌိပရာမာသီဟူသည်ကား။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဒိဋ္ဌမေဝ၊ မြင်အပ်သော အယူကိုသာလျှင်။ ပရာမသတိ၊ မှားသောအားဖြင့် သုံးအပ်၏။ အာဓာနဂ္ဂါဟီတိ၊ အာဓာနဂ္ဂါဟီဟူသည်ကား။ ဒဠှဂ္ဂါဟီ၊ မြဲမြံစွာယူလေ့ရှိသည်။ ဒုပ္ပဋိနိဿဂ္ဂီတိ၊ ဒုပ္ပဋိနိဿဂ္ဂီဟူသည်ကား။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သော အယူကို။ ဝိဿဇ္ဇာပေတုံ၊ စွန့်စေခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်တရားကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝေဠုကဏ္ဍတီတိ၊ ဝေဠုကဏ္ဍတီဟူသည်ကား။ ဝေဠုကဏ္ဍက နဂရဝါသိနီ၊ ဝေဠုကဏ္ဍကအမည်ရှိသော မြို့၌နေလေ့ရှိသော။ ဆဠင်္ဂသမန္နာဂတန္တိ၊ ဆဠင်္ဂသမန္နာဂတံဟူသည်ကား။ ဆဟိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဂုဏင်္ဂေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသော အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသော။ ဒက္ခိဏံပတိဋ္ဌာပေတီတိ၊ ဒက္ခိဏံပတိဋ္ဌာပေတိဟူသည်ကား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ ပုဗ္ဗေဝဒါနာသုမနောတိ၊ ပုဗ္ဗေဝဒါနာသုမနောဟူသည်ကား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာသဍ္ဎမာသတော၊ လခွဲတစ်လမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သောမနဿပတ္တော၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဗ္ဗေဝဒါနာသုမနောအစရှိသောစကား၌။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တုပ္ပါဒကာလတော၊ စိတ်ဖြစ်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဣတော၊ ဤလယ်မှ။ ဥဋ္ဌိတေန၊ ထွက်သော စပါးဖြင့်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခေတ္တဂ္ဂဟဏံ၊ လယ်ကိုယူခြင်းကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ စိန္တေန္တဿ၊ ကြံသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဒဒံစိတ္တံပသာဒေတီတိ၊ ဒဒံစိတ္တံပသာဒေတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သော။ မုဉ္စစေတနာပန၊ မုဉ္စစေတနာကိုကား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒါနကာလေယေဝ၊ ပေးလှူသောအခါ၌သာလျှင်။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဒတွာအတ္တမနောဟောတီတိ၊ ဒတွာအတ္တမနောဟောတိဟူသည်ကား။ အယံပရစေတနာ၊ ဤနောက်ဖြစ်သော စေတနာကို။ အပရာပရံ၊ အဆင့်ဆင့်။ အနုဿရန္တဿ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဝီတရာဂါတိ၊ ဝီတရာဂါဟူသည်ကား။ ဝိဂတရာဂေါ၊ ကင်းသော ရာဂရှိကုန်သော။ ခီဏာသဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ရာဂဝိနယာယဝါ ပဋိပန္နာတိ၊ ရာဂဝိနယာယဝါပဋိပန္နာဟူသည်ကား။ ရာဂဝိနယ ပဋိပဒံ၊ ရာဂကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်သော။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧသာ၊ ဤဒေသနာသည်။ ဥက္ကဋ္ဌဒေသနာ၊ အလွန်အားဖြင့် ဖြစ်သော ဒေသနာတော်တည်း။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ခီဏာသဝါနံဧဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလျှင်။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူသည်။ ဆဠင်္ဂသမန္နာဂတော၊ ခြောက်ပါးသော အင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသည်။ န၊ မဟုတ်လေသေး။ အနာဂါမိသကဒါဂါမိသောတာပန္နာနမ္ပိ၊ အနာဂါမ်သကဒါဂါမ်သောတာပန်တို့အားကား။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ တဒဟုပဗ္ဗဇိတဿ၊ ထိုနေ့ရှင်ပြုသော။ ဘဏ္ဍာဂါရိက သာမဏေရဿာပိ၊ ဘဏ္ဍာစိုးဖြစ်သော သာမဏေအားလည်း။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂတ္ထမေဝ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဟူသော အကျိုးငှါသာလျှင်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရှင်ပြု၏။ ပုညဿသမ္ပာဒါတိ၊ ပုညဿသမ္ပာဒါဟူသည်ကား။ ပရိပုဏ္ဏတာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်တည်း။ သညတာတိ၊ သညတာဟူသည်ကား။ သီလသညမေန၊ သီလကိုစောင့်ခြင်းဖြင့်။ သညတာ၊ စောင့်စည်းကုန်သော။ သယံအာစမယိတွာနာတိ၊ သယံအာစမယိတွာနဟူသည်ကား။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ဒက္ခိဏေယျာနံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဟတ္ထပါဒေ၊ လက်ခြေတို့ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဝိက္ခာလေတွာ၊ သစ်စေ၍။ သကေဟိပါဏိဘီတိ၊ သကေဟိပါဏိဘိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟတ္ထေဟိ၊ လက်တို့ဖြင့်။ သညေဟီတိပိ၊ သညေဟိဟူ၍ကား။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဒ္ဓေါတိ၊ သဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ရတနတ္တယဂုဏေ၊ ရတနာသုံးပါးတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးအပေါင်း၌။ သဒ္ဒဟန္တော၊ ယုံကြည်သည်ဖြစ်၍။ မုတ္တေနစေတဿာတိ၊ မုတ္တေနစေတသာဟူသည်ကား။ လာဘမစ္ဆေရာဒီဟိ၊ လာဘမစ္ဆေရအစရှိသည်တို့မှ။ ဝိမုတ္တေန၊ လွတ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အဗျာပဇ္ဈသုခံလောကန္တိ၊ အဗျာပဇ္ဈံသုခံလောကံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲမရှိသော။ ဥဠာရ သုခသောမနဿံ၊ မြတ်သော သုခသောမနဿရှိသော။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဒ္ဒသံဝါ အဿောသိံဝါတိ၊ ဥမ္မီလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ မာအဒ္ဒသံ၊ မမြင်ဖူး။ အသုကသ္မိံဌာနေ၊ ဤအမည်ရှိသောအရပ်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာအဿောသိံ၊ မကြားဖူး။ ကထေန္တဿဝါ၊ ပြောဆိုသောသူ၏လည်း။ ဝစနံ၊ စကားကို။ မာအဿောသိံ၊ မကြားဖူး။ ကထဥှိနာမာတိ၊ ကထဥှိနာမဟူသည်ကား။ ကေနနာကမာရဏေန၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းကြောင့်။ အာရဗ္ဘဓာတူတိ၊ အာရဗ္ဘဓာတုဟူသည်ကား။ အာရဗ္ဘနာဝသေန၊ ရှေးဦးစွာသောအားထုတ်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တဝီရိယံ၊ ဖြစ်သောဝီရိယသည်။ နိက္ကမဓာတူတိ၊ နိက္ကမဓာတုဟူသည်ကား။ ကောသဇ္ဇတော၊ ပျင်းခြင်းမှ။ နိက္ခမနသဘာဝဝီရိယံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသဘောရှိသောဝီရိယသည်။ ပရက္ကမဓာတူတိ၊ ပရက္ကမဓာတုဟူသည်ကား။ ပရက္ကမသဘာဝေါ၊ အဆင့်ဆင့်ပျင်းရိခြင်းကိုနှိပ်နင်းခြင်းသဘောရှိသောဝီရိယသည်။ ထာမဓာတူတိ၊ ထာမဓာတုဟူသည်ကား။ ထာမသဘောဝေါ၊ အစွမ်းသဘောရှိသောဝီရိယသည်။ ဌိတိဓာတူတိ၊ ဌိတိဓာတုဟူသည်ကား။ ဌိတဘာဝေါ၊ တည်ခြင်းသဘောရှိသော ဝီရိယသည်။ ဥပက္ကမဓာတူတိ၊ ဥပက္ကမဓာတုဟူသည်ကား။ ဥပက္ကမသဘာဝေါ၊ လုံ့လပြုခြင်းသဘောရှိသော ဝီရိယသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤအာရဗ္ဘဓာတုအစရှိသော အမည်သည်။ တေနတေနကာရဏေန၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်းဖြင့်။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ ဝီရိယဿ၊ ဝီရိယ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကမ္မာနန္တိ၊ ကမ္မာနံဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဂါမိကမ္မာနံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲသို့ရောက်စေတတ်သောတရားတို့၏။ သမုဒယာယာတိ၊ သမုဒယာယဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိကရဏတ္ထာယ၊ ပေါင်းစုသည်ကိုပြုခြင်းဟူသော အကျိုးငှါ။ နိဒါနန္တိ၊ နိဒါနံဟူသည်ကား။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းသည်။ လောဘဇေနာတိ၊ လောဘဇေနဟူသည်ကား။ လောဘတော၊ လောဘကြောင့်။ ဇာတေန၊ ဖြစ်သော။ နပညာယန္တီတိ၊ နပညာယန္တိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တာတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏ဟူ၍။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ သုက္ကပက္ခေ၊ သုက္ကပက္ခ၌။ ကမ္မာနန္တိ၊ ကမ္မာနံဟူသည်ကား။ ဝိဝဋ္ဋဂါမိကမ္မာနံ၊ ဝဋ်ကင်းရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်စေတတ်ကုန်သောတရားတို့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကင်းသောတရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝေဠုဝနေတိ၊ ဝေဠုဝနေဟူသည်ကား။ မဟာမုစလိန္ဒဝနေ၊ ကြီးစွာသောဝါးတော၌။ သဒ္ဓမ္မောတိ၊ သဒ္ဓမ္မောဟူသည်ကား။ သာသနသဒ္ဓမ္မော၊ သာသနာတော်တည်းဟူသောသူတော်ကောင်းတရားသည်။

၁၁။ ဧကာဒသမေ၊ တစ်ဆယ့်တစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ စေတောဝသိပ္ပတ္တောတိ၊ စေတောဝသိပ္ပတ္တောဟူသည်ကား။ စိတ္တဝသိဘာဝံ၊ စိတ်၏လေ့လာသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သော။ ပထဝိတေဝ အဓိမုစ္စေယျာတိ၊ ပထဝိတေဝ အဓိမုစ္စေယျဟူသည်ကား။ ထဒ္ဓါကာရံ၊ ခက်ထန်သော အခြင်းအရာဟုဆိုအပ်သော။ ပထဝီဓာတု၊ ပထဝီဓာတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေယျ၊ မှတ်ရာ၏။ ယံနိဿာယာတိ၊ ယံနိဿာယဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှားရှိသော။ ထဒ္ဓါကာရံ၊ ခက်ထန်သော အခြင်းအရာဟုဆိုအပ်သော။ ယံပထဝိဓာတုံ၊ အကြင်ပထဝီဓာတ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အမုံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ သစ်တုံးကို။ ပထဝိတေဝ၊ မြေဟူ၍သာလျှင်။ အဓိမုစ္စေယျ၊ နှလုံးသွင်းရာ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသစ်တုံး၌။ သာ၊ ထိုခက်ထန်သောအခြင်းအရာဟုဆိုအပ်သော။ ပထဝိဓာတု၊ ပထဝီဓာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သေသပဒါနိပိ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်တို့ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုသစ်တုံး၌။ ထဒ္ဓါကာရာ၊ ခက်ထန်သော အခြင်းအရာဟုဆိုအပ်သော။ ပထဝိဓာတု၊ ပထဝီဓာတ်သည်။ အတ္ထိယထေဝ၊ ရှိသကဲ့သို့သာလျှင်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ယာသာကာရာ၊ အစေးဟူသောအခြင်းအရာဟုဆိုအပ်သော။ အာပေါဓာတု၊ အာပေါဓာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဥဏှာကာရာ၊ ပူသောအခြင်းအရာဟုဆိုအပ်သော။ တေဇောဓာတု၊ တေဇောဓာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝိတ္ထမ္ဘနာကာရာ၊ ဖူးရောင်သောအခြင်းအရာဟုဆိုအပ်သော။ ဝါယောဓာတု၊ ဝါယောဓာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရတ္တဝဏ္ဏမှိ၊ နီသော အဆင်းရှိသော။ သရေ၊ အိုင်၌။ ပဒုမပုပ္ဖသုဝဏ္ဏာ၊ ပဒုမ္မာကြာပန်းအဆင်းရှိသော။ သုဘဓာတု၊ သုဘဓာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပူတိဘူတေ၊ ပုပ်ဆွေးသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ စုဏ္ဏေစေဝ၊ အမှုန့်၌လည်းကောင်း။ ဖေဂ္ဂုပပဋိကာသုစ၊ အကာအပွေးတို့လည်းကောင်း။ အမနုညဝဏ္ဏာ၊ မနှစ်သက်ဖွယ်သော အဆင်းရှိသော။ အသုဘဓာတု၊ အသုဘဓာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုမနှစ်သက်ဖွယ်သော အဆင်းရှိသော အသုဘဓာတ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အမုံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ သစ်တုံးကို။ အသုဘမိစ္စေဝ၊ အသုဘဟူ၍သာလျှင်။ အဓိမုစ္စေယျ၊ နှလုံးသွင်းရာ၏။ သလ္လက္ခေယျ၊ မှတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ မိဿကဝိဟာရောနာမ၊ လောကီလောကုတ္တရာ ရောသောအားဖြင့် နေခြင်းမည်သည်ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။

၁၂။ ဒွါဒသမေ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဂါမန္တဝိဟာရန္တိ၊ ဂါမန္တဝိဟာရံဟူသည်ကား။ ဂါမန္တသေနာသနဝါသိံ၊ ရွာနီးကျောင်း၌ နေသော။ သမာဟိတံနိသိန္နန္တိ၊ သမာဟိတံနိသိန္နံဟူသည်ကား။ တသ္မိံဂါမန္တသေနာသနေ၊ ထိုရွာနီးကျောင်း၌။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိသိန္နံ၊ နေသော ရဟန်းကို။ ဣဒါနိမန္တိ၊ ဣဒါနိမံဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမံ၊ ဤရွာနီးကျောင်း၌ သမာဓိကိုဝင်စား၍ နေသောရဟန်းကို။ သမာဓိမှာစာဝေဿတီတိ၊ သမာဓိမှာစာဝေဿတိဟူသည်ကား။ သမာဓိတော၊ သမာဓိမှ။ ဝုဋ္ဌဟိဿတိ၊ ထစေလတ္တံ့။ နအတ္တမနောဟောမီတိ၊ နအတ္တမနောဟောမိဟူသည်ကား။ သကမနော၊ မိမိစိတ်ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပစလာယမာနန္တိ၊ ပစလာယမာနံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါယမာနံ၊ အိပ်သော။ ဧကတ္တန္တိ၊ ဧကတ္တံဟူသည်ကား။ ဧကသဘာဝံ၊ တူသော သဘောရှိသော။ ဧကဂ္ဂံဘူတံ၊ တစ်ခုတည်းသောအာရုံ ရှိသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အရညသညံယေဝ၊ တောဟူသော အမှတ်ကိုသာလျှင်။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနုရက္ခိဿတီတိ၊ အနုရက္ခိဿတိဟူသည်ကား။ အနုဂ္ဂဏှိဿတိ၊ ယူလတ္တံ့။ အဓိမုတ္တံဝါမောဒိဿတီတိ၊ အဓိမုတ္တံဝါမောစိဿတိဟူသည်ကား။ အညသ္မိံကာလေ၊ အခါတစ်ပါးသော ကာလ၌။ အဓိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှမလွတ်သေးသော။ စိတ္တံ၊ သမာဓိစိတ်ကို။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝိမုတ္တီဟိ၊ ဝိမုတ္တိတို့ဖြင့်။ ဝိမောစယိဿတိ၊ လွတ်စေလတ္တံ့။ ရိဉ္စတီတိ၊ ရဉ္စတိဟူသည်ကား။ ဝဇ္ဇေတိ၊ ကြဉ်၏။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ စွန့်၏။ ပဋိပ္ပဏာမေတွာတိ၊ ပဋိပ္ပဏာမေတွာဟူသည်ကား။ ပနုဒိတွာ၊ ပယ်၍။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်၍။ ဥစ္စာရပဿာဝကမ္မာယာတိ၊ ဥစ္စာရပဿာဝကမ္မာယဟူသည်ကား။ ဥစ္စာရပဿာဝကရဏတ္ထာယ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်ကို ပြုခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဣမိနာ ဌာနေ၊ ဤအရာဖြင့်။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရညသေနာသနဿ၊ တောကျောင်း၏။ ဝဏ္ဏော၊ ကျေးဇူးကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ သုတ္တန္တဿ၊ ပါဠိတော်၏။ ပဌမကောဋ္ဌာသေ၊ ပဌမကောဋ္ဌာသ၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တမော၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒွါဒသမသုတ်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။ ပဉ္စမဿ၊ ငါးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အာယသ္မာတာ အာနန္ဒေန သဒ္ဓိံ-ဟူသော ဤစကားကို။ အာယာမအာနန္ဒာတိ၊ အာယာမအာနန္ဒဟူ၍။ ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒမထေရ်ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ ဂတတ္တာ၊ ကြွသွားတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်ဟောတော်မူအပ်သော်လည်း။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနူနေဟိ၊ မယုတ်ကုန်သော။ ပဉ္စဘိက္ခုသတေဟိ၊ ငါးရာသောရဟန်းတို့သည်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုရေချိုးဆိပ်သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ တေဟေဝ ပဉ္စဟိ ဘိက္ခုသတေဟေဝ၊ ထိုငါးရာသောရဟန်းတို့သည်သာလျှင်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ပရိသိဉ္စိတွာတိဧတံ၊ ပရိသိဉ္စိတွာဟူသောဤစကားသည်။ ဝေါဟာရဝစနံ၊ လောကဝေါဟာရအားဖြင့်ဖြစ်သောစကားတည်း။ နှယိတွာ၊ ရေချိုး၍။

၂၅၂+ ရေချိုး၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုဗ္ဗာပယမာနောတိ၊ ပုဗ္ဗာပယမာနောဟူသည်ကား။ ရတ္တဒုပဋ္ဋံ၊ နီသောနှစ်ထပ်သောသင်းပိုင်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ ဥတ္တရာသင်္ဂစီဝရံ၊ ကိုယ်ဝတ်သင်္ကန်းကို။ ဒွီဟိ ဟတ္ထေဟိ၊ လက်နှစ်ဘက်တို့ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပစ္ဆိမကံ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ လောကဓာတုံ၊ လောကဓာတ်ကို။ အဘိမုခေါ၊ ရှေးရှု။ ဝေါဒကဘာဝေန၊ ရေကင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့ကို။ ပုဗ္ဗသဒိသာနိ၊ ရှေးပကတိကိုယ်နှင့်တူကုန်သည်တို့ကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုလျှက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်။ ဘိက္ခုသံဃောပိ၊ ရဟန်းသံဃာသည်လည်း။ တေန တေန ဌာနေန၊ ထိုထိုအရပ်ဖြင့်။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ပစ္စုတ္တရိတွာ၊ တတ်၍။ သတ္ထာရံယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုညချမ်းအခါ၌။ အာကာသတော၊ ကောင်းကင်မှ။ ပတမာနံ၊ ကျသော။ ရတ္တသုဝဏ္ဏဇတမဏ္ဍလောဝိယ၊ ရွှေနီနာဍောင်းကဲ့သို့။ သူရိယော၊ နေသည်။ ပစ္ဆိမလောကဓာတုံ၊ အနောက်လောကဓာတ်သို့။ ပဋိပဇ္ဇိ၊ သွား၏။ ပါစီနလောကဓာတုတော၊ အရှေ့လောကဓာတ်မှ။ စန္ဒော၊ လသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂဉ္ဆ၊ တက်၏။ မဇ္ဈေဋ္ဌာနေပိ၊ အလယ်ဖြစ်သောအရပ်၌လည်း။ ဘိက္ခုသတပရိဝါရော၊ ရဟန်းတစ်ရာအခြံအရံရှိတော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရသ္မိယော၊ ခြောက်သွယ်သောရောင်ခြည်တော်တို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ လွှတ်တော်မူ၍။ ပုဗ္ဗကောဋ္ဌကနဒိတီရေ၊ အရှေ့အရပ်၌တည်သောရေချိုးဆိပ်မြစ်နား၌။ လောကံ၊ လောကကို။ အလင်္ကာရမာနော၊ တန်ဆာဆင်လျှက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ တေနခေါပနသမယေန သေတောနာမနာဂေါတိ၊ တေန ခေါ ပန သမယေန သေတောနာမနာဂေါ-ဟူသည်ကား။ သေတဝဏ္ဏတာယ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ လဒ္ဓနာမော၊ ဤသို့သေတဟူ၍ရအပ်သောအမည်ရှိသော။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ မဟာတူရိယတာဠိတဝါဒိတေနာတိ၊ မဟာတူရိယတာဠိတဝါဒိနေန-ဟူသည်ကား။ မဟန္တေန၊ ကြီးသော။ တူရိယတာဠိတဝါဒိတေန၊ တူရိယာကိုရှေးဦးစွာတီးခြင်းနောက်မှတီးခြင်းဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုတာဠိတဝါဒိတနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သံဃဋ္ဋနံ၊ တီးခြင်းသည်။ တာဠိတံနာမ၊ တာဠိတမည်သည်။

၂၅၃+ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုရှေးဦးစွာတီးပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သံဃဋ္ဋနံ၊ တီးခြင်းသည်။ ဝါဒိတံ၊ ဝါဒိတမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇနောတိ၊ ဇနောဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိဒဿနတ္ထံ၊ ဆင်ကိုကြည့်ရှုခြင်းဟူသောအကျိုးငှာ။ သန္နိပတိတမဟာဇနော၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးသော လူအပေါင်းသည်။ ဒိသွာဧဝမာဟာတိ၊ ဒိသွာဧဝမာဟ-ဟူသည်ကား။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့ကို။ ဃံသိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ဥတ္တရိတွာ၊ တက်၍။ ဗဟိတီရေ၊ ကမ်းမှအပ၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့ကို။ ဝေါဒကာနိ၊ ရေမရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဟတ္ထာလင်္ကာရေန၊ ဆင်တို့အားဆင်ရာသောတန်ဆာဖြင့်။ အလင်္ကတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။ တံ မဟာနာဂံ၊ ထိုဆင်ပြောင်ကြီးကို။ ဒိသာ၊ မြင်၍။ အဘိရူပေါဝတဘောတိ၊ အဘိရူပေါဝတဘော-ဟူသော။ ဣဒံ ပသံသာဝစနံ၊ ဤချီးမွမ်းသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကာယူပပန္နောတိ၊ ကာယူပပန္နော-ဟူသည်ကား။ သရိရသမ္ပတ္တိယာ၊ ကိုယ်၏ပြည့်စုံခြင်းနှင့်။ ဥပပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ ပရိပုဏ္ဏင်္ဂပစ္စင်္ဂေါ၊ ပြည့်စုံသောအင်္ဂါကြီးငယ်ရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာယသ္မာဥဒါယီတိ၊ အာယသ္မာဥဒါယီ-ဟူသည်ကား။ ပဋိသမ္ဘိဒပ္ပတ္တော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ရောက်ပြီးသော။ ကာဠုဒါယိတ္ထေရော၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်တည်း။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစ-ဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိဿ၊ ဆင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ ဘဏန္တံ၊ ဆိုသော။ တံ မဟာဇနံ၊ လူများအပေါင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံ ဇနော၊ ဤလူအပေါင်းသည်။ အဟေတုကပဋိသန္ဓိယံ၊ အဟိတ်ပဋိသန္ဓေ၌။ နိဗ္ဗတ္တဟတ္ထိနော၊ ဖြစ်သောဆင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ ကထေတိ၊ ဆိုကြ၏။ ဗုဒ္ဓဟတ္ထိဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ နကထေတိ၊ မဆို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒါနိ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမိနာဟတ္ထိနာဂေန၊ ဤဆင်ပြောင်ဖြင့်။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ ကထေဿာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဧတံ ဟတ္ထိမေဝ နု ခေါ ဘန္တေတိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံ ဟတ္ထိမေဝ နု ခေါ ဘန္တေ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဗြာဟ္မတ္တန္တိ၊ ဗြာဟ္မတ္တံ-ဟူသည်ကား။ ပရိဏာဟသမ္ပန္နံ၊ အလုံးအရပ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဧဝမာဟာတိ၊ ဧဝမာဟ-ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ အယံ နာဂသဒ္ဒေါ၊

၂၅၄+ ဤနာဂသဒ္ဒါသည်။ ဟတ္ထိမှိစေဝ၊ ဆင်၌လည်းကောင်း။ အဿဂေါဏနာဂရုက္ခမနုဿေုဝါပိ၊ မြင်း၊ နွား၊ ကံ့ကော်ပင်၊ လူတို့၌လည်းကောင်း။ ဝတ္တတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဟတ္ထိပိ ခေါတိအာဒိံ၊ ဟတ္ထိပိ ခေါ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာဂုန္တိ၊ အာဂုံ-ဟူသည်ကား။ ပါပကံ လာမကံ၊ ယုတ်မာသော။ အကုသလကမ္မံ၊ အကုသိုလ်တရားကို။ တမဟံ နာဂေါတိ ဗြူမီတိ၊ တမဟံ နာဂေါတိ ဗြူမိ-ဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကိုမပြုကျင့်သောသူကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဒွါရေဟိ၊ ဤဒွါရတို့ဖြင့်။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အကုသလကမ္မပထာနဉ္စ၊ အကုသလကမ္မပထတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒွါဒသန္နံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော။ အကုသလစိတ္တာနဉ္စ၊ အကုသိုလ်စိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အကရဏတော၊ မပြုခြင်းကြောင့်။ နာဂေါတိ၊ နာဂဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဂုံ၊ ယုတ်မာသောအကုသိုလ်ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိ ဣမိနာအတ္ထေန၊ ဤအနက်ကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ ဣမာဟိဂါထာဟိ အနုမောဒါမီတိ၊ ဣမာဟိ ဂါထာဟိ အနုမောဒါမိ-ဟူသည်ကား။ စတုသဋ္ဌိပဒါဟိ၊ ခြောက်ဆယ့်လေးပါဒရှိကုန်သော။ သောဠသဟိ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမာဟိ ဂါထာဟိ၊ ဤဂါထာတို့ဖြင့်။ အနုမောဒါမိ၊ ဝမ်းမြောက်၏။ အဘိနန္ဒာမိ၊ နှစ်သက်၏။ မနုဿဘူတန္တိ၊ မနုဿဘူတံ-ဟူသည်ကား။ ဒေဝါဒိဘာဝံ၊ နတ်အစရှိသည်တို့၏ အဖြစ်သို့။ အနုပဂန္တွာ၊ မကပ်မူ၍။ မာနုသံ၊ လူ၏အဖြစ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ မနုဿမေဝ၊ လူ၏အဖြစ်သည်သာလျှင်။ ဘူတံ၊ ဖြစ်သော။ အတ္တဒန္တန္တိ၊ အတ္တဒန္တံ-ဟူသည်ကား။ အတ္တနာယေဝ၊ မိမိအလိုလိုသာလျှင်။ ဒန္တံ၊ ယဉ်ကျေးသော။ အညေဟိ၊ တပါးသောသူတို့သည်။ ဒမထံ၊ ဆုံးမခြင်းသို့။ ဥပနီယ၊ ဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဒန္တံ၊ ယဉ်ကျေးသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ဥပ္ပာဒိတေနေဝ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မဂ္ဂဒမထေန၊ မဂ်တည်းဟူသောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ စက္ခုတော၊ စက္ခုဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ သောတတောပိ၊ သောတဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ ဃာနတောပိ၊ ဃာနဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ ဇိဝှာတောပိ၊ ဇိဝှာဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ ကာယတောပိ၊ ကာယဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ မနတောပိ၊ မနောဒွါရမှလည်း။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဌာနေ

၂၅၅+ သု၊ ဤအရာတို့၌။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးတော်မူ၏။ သန္တော၊ ငြိမ်သက်တော်မူ၏။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းတော်မူ၏။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှငြိမ်းတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အတ္တဒန္တန္တိ၊ အတ္တဒန္တံ-ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သုသမာဟိတန္တိ၊ သုသမာဟိတံ-ဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓေနာပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော သမာဓိဖြင့်လည်း။ သမာဟိတံ၊ တည်ကြည်သော။ ဣရိယမာနန္တိ၊ ဣရိယမာနံ-ဟူသည်ကား။ ဝိသာဒမာနံ၊ ရွေ့သွားသော။ ဗြဟ္မပထေတိ၊ ဗြဟ္မပထေ-ဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌပထေ၊ မြတ်သော ခရီး၌။ အမတပထေတိ၊ အမတပထေ-ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာပထေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ခရီး၌။ စိတ္တဿူပသမေရတန္တိ၊ စိတ္တဿူပသမေရတံ-ဟူသည်ကား။ ပဌမဇ္ဈာနေန၊ ပဌမဈာန်ဖြင့်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နီဝရဏာနိ၊ နီဝရဏာတရားတို့ကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဒုတိယဇ္ဈာနေန၊ ဒုတိယဈာန်ဖြင့်။ ဝိတက္ကဝိစာရေ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့ကို။ တတိယဇ္ဈာနေန၊ တတိယဈာန်ဖြင့်။ ပီတိ၊ ပီတိကို။ စတုတ္ထဇ္ဈာနေန၊ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်။ သုခဒုက္ခံ၊ သုခဒုက္ခကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ တသ္မိစိတ္တဿူပသမေ၊ ထိုစိတ်ဖြင့် ငြိမ်းရာဖြစ်သော တရား၌။ ရတံ၊ မွေ့လျော်သော။ အဘိရတံ၊ အလွန်မွေ့လျော်သော။ နမဿန္တီတိ၊ နမဿန္တိ-ဟူသည်ကား။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိယာ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ဖြင့်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ သက္ကရောန္တိ၊ အရိုအသေပြုကုန်၏။ ဂရုံကရောန္တိ၊ အလေးအမြတ်ပြုကုန်၏။ သဗ္ဗဓမ္မာ ပါရဂုန္တိ၊ သဗ္ဗဓမ္မာပါရဂုံ-ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခန္ဓာယတန ဓာတုဓမ္မာနံ၊ ခန္ဓာအာယတနဓာတ်တရားတို့၏။ အဘိညာပါရဂူ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိခြင်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်၏။ ပရိညာပါရဂူ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်၏။ ပဟာန ပါရဂူ၊ ပယ်ခြင်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်၏။ ဘာဝနာပါရဂူ၊ ပွားခြင်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်၏။ သစ္ဆိကိရိယာယ ပါရဂူ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်၏။ သမာပတ္တိပါရဂူ၊ သမာပတ်ဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆဗ္ဗိဓေန၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ ပါရဂမနေန၊ ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်ခြင်းဖြင့်။ ပါရံ၊ ကမ်းတစ်ဘက်သို့။ ဂတံ၊ ရောက်သော။ ပါရပတ္တံ၊ ကမ်းတစ်ဘက်သို့ရောက်သော။ မတ္ထကပတ္တံ၊ အထွဋ်အထိပ်သို့ရောက်သော။ ဒေဝါပိတံ နမဿန္တီတိ၊ ဒေဝါပိတံ နမဿန္တိ-ဟူသည်ကား။ ဒုက္ခပ္ပတ္တာ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သုဗြဟ္မဒေဝပုတ္တာဒယော၊ သုဗြဟ္မနတ်သားအစရှိကုန်သော။ ဒေဝါပိ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သုခပတ္တာ၊ ချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒသ သဟဿစက္ကဝါဠဝါသိနော၊ တစ်သောင်းသော စကြာဝဠာ၌နေကုန်သော။ ဒေဝါပိ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့ကို။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဣတိမေ အရဟတောသုတန္တိဣမိနာ၊ ဣတိမေ အရဟတောသုတံ-ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အရဟာတိ၊ အရဟာဟူ၍။ လဒ္ဓဝေါဟာရာနံ၊ ရအပ်သော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းရှိကုန်သော။ တုမှာကံယေဝ၊ သင်တို့၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သဗ္ဗသံယောဇနာတီတန္တိ၊ သဗ္ဗသံယောဇနာတီတံ-ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာနိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒသဝိဓသံယောဇနာနိ၊ ဆယ်ပါးသော သံယောဇဉ်တို့ကို။ အတိက္ကန္တံ၊ လွန်သော။ ဝနာနိဗ္ဗာနမာဂတန္တိ၊ ဝနာနိဗ္ဗာနမာဂတံ-ဟူသည်ကား။ ကိလေသဝနတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော တောအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော တောမရှိသော။ ကိလေသဝန ရဟိတံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော တောမှကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂတံသမ္ပတ္တံ၊ ရောက်သော။ ကာမေဟိနိက္ခမရတန္တိ၊ ကာမေဟိ နိက္ခမရတံ-ဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓေတိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိကုန်သော။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ နိက္ခန္တတ္တာ၊ ထွက်မြောက်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာစ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယောစ၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂါစ၊ အရိယမဂ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့မှ။ နိက္ခမ္မံနာမ၊ ထွက်မြောက်သည်မည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်း၏ အဖြစ်ရှစ်ပါးသော သမာပတ်လေးပါးသော အရိယမဂ်တို့မှ။ ရတံအဘိရတံ၊ အလွန်မွေ့လျော်သော။ မုတ္တံသေလာဝကဉ္စနန္တိ၊ မုတ္တံသေလာဝကဉ္စနံ-ဟူသည်ကား။ သေလဓာတုတော၊ ကျောက်ဓာတ်မှ။ မုတ္တံ၊ ထွက်သော။ ကဉ္စနသဒိသံ၊ ရွှေစစ်နှင့်တူသော။ သဗ္ဗေအစ္စရုစီတိ၊ သဗ္ဗေ အစ္စရုစိ-ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသတ္တေ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိ၊ ဖြစ်သော နှစ်သက်ခြင်းရှိသော။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ အဋ္ဌမကံ၊ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သော နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ သောတာပန္နံ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သော နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ သကဒါဂါမိံ၊ သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သော နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်သည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍ နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ အနာဂါမိံ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍ နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော သောတာပန်၊ သကဒါဂါမ်၊ အနာဂါမ်၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍ နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တရုစိတာယ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစ္စရုစိနာမ၊ လွန်၍ နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်မည်၏။ ဟိမဝါညေသိလုစ္စယေတိ၊ ဟိမဝါညေသိလုစ္စယေ-ဟူသည်ကား။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတရာဇာ၊ တောင်မင်းသည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်တို့ကို။ အတိရောစတိယထာ၊ လွန်၍ တင့်တယ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အတိရောစတိ၊ လွန်၍ တင့်တယ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သစ္စနာမောတိ၊ သစ္စနာမော-ဟူသည်ကား။ တစ္ဆနာမော၊ မှန်သော အမည်ရှိတော်မူသော။ ဘူတနာမော၊ ဟုတ်သော အမည်ရှိတော်မူသော။ အာဂုံ၊ ယုတ်မာသော မကောင်းမှု အကုသိုလ်ကို။ အကရဏေနေဝ၊ မပြုခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝိတထ နာမော၊ မချွတ်ယွင်းသော အမည်ရှိသော။ သောရစ္စန္တိ၊ သောရစ္စန္တံ-ဟူသည်ကား။ သုစိသီလံ၊ စင်ကြယ်သော သီလသည်။ အဝိဟိံသာတိ၊ အဝိဟိံသာ-ဟူသည်ကား။ ကရုဏာစ၊ ကရုဏာဈာန်သည်လည်းကောင်း။ ကရုဏာပုဗ္ဗဘာဂေါစ၊ ကရုဏာဈာန်၏ ရှေးအဖို့၌ဖြစ်သော ဥပစာရဈာန်သည်လည်းကောင်း။ ပါဒါနာဂဿတေဒုဝေတိ၊ ပါဒါနာဂဿတေဒုဝေ-ဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင် ဖြစ်တော်မူသော။ တေ၊ အရှင်ဘုရား၏။ တေဒုဝေ၊ ထိုစင်ကြယ်သော သီလကရုဏာဈာန်ဟုဆိုအပ်သော နှစ်ပါးသောတရားတို့သည်။ ပုရိမာပါဒါ၊ ရှေ့ခြေတို့မည်ကုန်၏။ တပေါတိ၊ တပေါ-ဟူသည်ကား။ ဓုတသမာဒါနံ၊ ဆောက်တည်အပ်သော ဓုတင်အကျင့်တည်း။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံ-ဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂသီလံ၊ အရိယမဂ်နှင့်ယှဉ်သော သီလတည်း။ စရဏာနာဂဿတျာပရေတိ၊ စရဏာနာဂဿတျာပရေ-ဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသော ဆင်ပြောင်ဖြစ်တော်မူသော။ တေ၊ အရှင်ဘုရား၏။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော ဓုတင်အကျင့် အရိယမဂ်နှင့် ယှဉ်သော သီလတို့သည်။ ပစ္ဆိမပါဒါ၊ နောက်ခြေတို့မည်ကုန်၏။ သဒ္ဓါဟတ္ထောတိ၊ သဒ္ဓါဟတ္ထော-ဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါမယာယ၊ သဒ္ဓါဟုဆိုအပ်သော။ သောဏ္ဍာယ၊ နှာမောင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဥပေခါသေတဒန္တဝါတိ၊ ဥပေက္ခာသေတဒန္တဝါ-ဟူသည်ကား။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာမယေဟိ၊ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ သတိဂီဝါတိ၊ သတိဂီဝါ-ဟူသည်ကား။ နာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂသိရာဇာလာနံ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်အပေါင်းတည်းဟူသော ကွန်ယက်တို့၏။ ဂီဝါ၊ လည်သည်။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသော ဆင်ပြောင်၏။ သောရစ္စာဒီနံ၊ စင်ကြယ်သော သီလအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ သတိ၊ သတိသည်။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သတိဂီဝါတိ၊ သတိဂီဝါ-ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သိရောပညာတိ၊ သိရောပညာ-ဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိနာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ သိရော၊ ဦးခေါင်းသည်။ ဥတ္တမင်္ဂေါ၊ မြတ်သော အင်္ဂါသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသော ဆင်ပြောင်၏။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်သည်။ ဥတ္တမင်္ဂံ၊ မြတ်သော အင်္ဂါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုသဗ္ဗညုတညာဏ်ဖြင့်။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သိရောပညာတိ၊ သိရောပညာ-ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝီမံသာဓမ္မ စိန္တနာတိ၊ ဝီမံသာဓမ္မစိန္တနာ-ဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိနာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ သော၊ ထိုဆင်ပြောင်သည်။ တာယ၊ ထိုနှာမောင်းဖျားနှာမောင်းနှင့်။ ထဒ္ဓမုဒုကဉ္စ၊ ခက်ထန်သောဝတ္ထု နူးညံ့သောဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ခါဒိတဗ္ဗာ ခါဒိတဗ္ဗဉ္စ၊ ခဲအပ်သောဝတ္ထု မခဲအပ်သောဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ဝီမံသတိယထာ၊ စုံစမ်းသကဲ့သို့။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်သောဝတ္ထုကို။ အာဒိယတိယထာ၊ ယူသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်၏။ ဓမ္မကောဋ္ဌာသ ပရိစ္ဆေဒက ဉာဏသင်္ခါတာ၊ တရားအစုကို ပိုင်းခြားတတ်သော ဉာဏ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မစိန္တနာ၊ တရားကိုကြံကြောင်း ပိုင်းခြားကြောင်းဖြစ်သော ဉာဏ်သည်။ ဝီမံသာ၊ ဝီမံသမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေနဉာဏေန၊ ထိုဝီမံသပညာဖြင့်။ သေဝိတဗ္ဗာသေဝိတဗ္ဗေ၊ မှီဝဲအပ်သည် မမှီဝဲအပ်သည်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝီမံသာ ဓမ္မစိန္တနာတိ၊ ဝီမံသာ ဓမ္မစိန္တနာ-ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဓမ္မကုစ္ဆိသမာတပေါတိ၊ ဓမ္မကုစ္ဆိသမာတပေါ-ဟူသော ပုဒ်၌။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသမာဓိ၊ စတုတ္ထဈာန် သမာဓိကို။ သမာတပေါ၊ ကောင်းသော အကျင့်၏တည်ရာ။ သမာတပေါနာမ၊ သမာတပမည်သည်ကား။ သမာတပဋ္ဌာနံ၊ ကောင်းသောအကျင့်၏တည်ရာသည်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဓမ္မော၊ စတုတ္ထဈာန်သမာဓိဟုဆိုအပ်သော။ ကုစ္ဆိသမာတပေါ၊ ကောင်းသော အကျင့်၏တည်ရာဖြစ်သော ဝမ်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မကုစ္ဆိသမာတပေါ၊ ဓမ္မကုစ္ဆိသမာတပမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စတုတ္ထဇ္ဈာန သမာဓိသ္မိံ၊ စတုတ္ထဈာန် သမာဓိ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေတေဣဒ္ဓိဝိဓါဒိ ဓမ္မာ၊ ထိုထိုဣဒ္ဓိဝိဓ အစရှိကုန်သော ကျေးဇူးတရားတို့သည်။ ဣဇ္ဈန္တိ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်သမာဓိကို။ ကုစ္ဆိသမာတပေါတိ၊ ကုစ္ဆိသမာတပေါ-ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝိဝေကောတိ၊ ဝိဝေကော-ဟူသည်ကား။ ကာယစိတ္တဥပဓိဝိဝေကော၊ ကာယဝိဝေက၊ စိတ္တဝိဝေက၊ ဥပဓိဝိဝေကတည်း။ နာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ ဝါလဓိ၊ အမြီးသည်။ မက္ခိကာ၊ ယင်တို့ကို။ ဝါရေတိယထာ၊ ကာကွယ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝိဝေကော၊ ကာယဝိဝေက၊ စိတ္တဝိဝေက၊ ဥပဓိဝိဝေကသည်။ ဂဟဋ္ဌပဗ္ဗဇိတေ၊ လူရဟန်းတို့ကို။ ဝါရေတိ၊ မြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုကာယဝိဝေက၊ စိတ္တဝိဝေက၊ ဥပဓိဝိဝေကကို။ ဝါလဓီတိ၊ ဝါလဓိ-ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဈာယီတိ၊ ဈာယီ-ဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓေန၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဈာနေန၊ ဈာန်ဖြင့်။ ဈာယီ၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိသော။ အဿာသရတောတိဧတ္ထ၊ အဿာသရတော-ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ နာဂဿ၊ ဆင်ပြောင်၏။ အဿာသ ပဿာသော၊ ထွက်သက် ဝင်သက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုထွက်သက် ဝင်သက်၌။ ရတောဝိယ၊ မွေ့လျော်ရာဖြစ်သကဲ့သို့။ ဗုဒ္ဓနာဂဿ၊ ဘုရားတည်းဟူသော ဆင်ပြောင်၏။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဖလသမာပတ်၌။ ရတော၊ မွေ့လျော်တော်မူ၏။ အဿာသ ပဿာသေတိ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့နှင့်။ ဝိနာ၊ ကြဉ်၍။ နဝတ္တတိယဿယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ တာယ၊ ထိုဖလသမာပတ်နှင့်။ ဝိနာ၊ ကြဉ်၍။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗတ္ထသံဝုတောတိ၊ သဗ္ဗတ္ထသံဝုတော-ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဒွါရေသု၊ အလုံးစုံသော ဒွါရတို့၌။ သံဝုတော၊ စောင့်စည်း၏။ အနဝဇ္ဇာနီတိ၊ အနဝဇ္ဇာနိ-ဟူသည်ကား။ သမ္ပအာဇီဝေန၊ ကောင်းသော အသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နဘောဇနာနိ၊ ဖြစ်သော ဘောဇဉ်တို့ကို။ သာဝဇ္ဇာနီတိ၊ သာဝဇ္ဇာနိ-ဟူသည်ကား။ ပဉ္စဝိဓမိစ္ဆာဇီဝဝသေန၊ ငါးပါးအပြားရှိသော ယုတ်မာသော အသက်မွေးခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပ္ပန္နဘောဇနာနိ၊ ဖြစ်သော ဘောဇဉ်တို့ကို။ အဏုံထူလန္တိ၊ အဏုံထူလံ-ဟူသည်ကား။ ခုဒ္ဒကဉ္စ၊ ငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ မဟန္တဉ္စ၊ ကြီးသည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗံဆေတွာ ဗန္ဓနန္တိ၊ သဗ္ဗံဆေတွာန ဗန္ဓနံ-ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဒသဝိဓမ္ပိ၊ ဆယ်ပါးပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ကို။ ဆိန္ဒိတွာန၊ ဖြတ်၍။ နုပလိမ္ပတိလောကေနတိ၊ နုပလိမ္ပတိလောကေန-ဟူသည်ကား။ လောကေန၊ သတ္တလောကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိလေပေဟိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော လိမ်းကျံခြင်းတို့ဖြင့်။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ မဟာဘာဂိနီတိ၊ မဟာဘာဂိနီ-ဟူသည်ကား။ မဟာအဂ္ဂိ၊ ကြီးစွာသောသမီးသည်။ ဝိညူဟိ၊ ဒေသိတာဣတိဓဣ၊ ဝိညူဟိ ဒေသိတာ-ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ရောက်သော။ ကာဠုဒါယိတ္ထေရောဝ၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်သည်သာလျှင်။ ဝိညူ၊ သိကြားလိမ္မာသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိမည်၏။ တေန၊ ထိုပညာရှိသော ကာဠုဒါယီမထေရ်သည်။ ဒေသိတာ၊ ဟောအပ်သော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိညိဿန္တိ မဟာနာဂါ နာဂံ နာဂေန ဒေသိတန္တိ၊ ဝိညိဿန္တိ မဟာနာဂါ နာဂံ နာဂေန ဒေသိတံ-ဟူသည်ကား။ ဥဒါယိတ္ထေရနာဂေန၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်တည်းဟူသော ဆင်ပြောင်သည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်သော။ ဗုဒ္ဓနာဂံ၊ ဘုရားတည်းဟူသောဆင်ပြောင်ကို။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးကုန်သော။ ခီဏာသဝါနာဂါပိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တည်းဟူသော ဆင်ပြောင်တို့သည်လည်း။ ဇာနိဿန္တိ၊ သိကုန်လတ္တံ့။ သရိရံ ဝိဇဟန္တိ၊ သရိရံ ဝိဇဟံ-ဟူသည်ကား။ သရိရံ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို။ ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတီတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိ-ဟူသည်ကား။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာ၏ ငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းတော်မူ၏။ ယမကသာလန္တရေ၊ အင်ကြင်းပင်တို့၏အကြား၌။ အနုပါဒိသေသာယ၊ အနုပါဒိသေသဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ရောက်သော။ ဥဒါယိတ္ထေရော၊ ကာဠုဒါယီမထေရ်သည်။ သောဠသဟိ၊ တစ်ဆယ့်လေးပါးအပြားရှိသော။ ပါဒေဟိ၊ ပါဒတို့ဖြင့်။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလျှက်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဋ္ဌပေသိ၊ ပြီးဆုံးစေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုမောဒတိ၊ ဝမ်းမြောက်တော်မူ၏။ ဒေသနာဝသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ စတုရာသီတိ ပါဏသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောသတ္တဝါတို့သည်။ အမတပါနံ၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောအဖျော်ကို။ ပိဝိံသု၊ သောက်ရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမသုတ်အပြီးတည်း။ ၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကထံ ကထံ နာမာတိ၊ ကထံ ကထံ နာမ-ဟူသည်ကား။ ကေန ကေန နာမကာရဏေန၊ အဘယ်မည်သော အဘယ်မည်သော အကြောင်းဖြင့်။ အညေယျောတိ၊ အညေယျော-ဟူသည်ကား။ အာဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ်သနည်း။ ယတြ ဟိ နာမာတိ၊ ယတြ ဟိ နာမ-ဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ နာမ ဓမ္မေ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသောတရား၌။ သမသမဂတိယာတိ၊ သမသမဂတိယာ-ဟူသည်ကား။ တူမျှသောအလားရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တီတိ၊ ဘဝိဿန္တိ-ဟူသည်ကား။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သကဒါဂါမိ

၂၆၂+ ပတ္တော တုသိတကာယံ ဥပပန္နောတိ၊ သကဒါဂါမိပတ္တော တုသိတကာယံ ဥပပန္နော-ဟူသည်ကား။ သကဒါဂါမိပုဂ္ဂလော၊ သကဒါဂါမိပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တုသိတတဝနေယေဝ၊ တုသိတာဘုံ၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ကထံ ကထံ နာမတိ၊ ကထံ ကထံ နာမ-ဟူသည်ကား။ ကေန ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အဘယ်သို့အကြောင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဒေသိတော နု ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အဇာနိတွာ၊ မသိမူ၍။ ဒေသိတော နု ခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သလော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ အဇာနန္တော၊ မသိနိုင်ဖြစ်၍။ ဧဝံ ခေါ ပနေတံ ဘဂိနိ ဘဂဝတာ ဗျာကတန္တိ၊ ဧဝံ ခေါ ပနေတံ ဘဂိနိ ဘဂဝတာ ဗျာကတံ-ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူ၏။ အမ္မကာ အမ္မကသညာတိ၊ အမ္မကာ အမ္မကသညာ-ဟူသည်ကား။ ဣတ္ထီ၊ မိန်းမသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတ္ထိသညာဧဝ၊ မိန်းမတို့၏ အမှတ်သညာနှင့်သာလျှင်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံသော။ ကေစ ပုရိသပုဂ္ဂလပရောပရိယဉာဏေတိဧတ္ထ၊ ကေစ ပုရိသပုဂ္ဂလပရောပရိယဉာဏေ-ဟူသောဤပါဌ်၌။ ပုရိသပုဂ္ဂလာနံ၊ ယောကျ်ားတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣန္ဒြိယပရောပရိယဉာဏံ၊ သဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏ ရင့်သည် မရင့်သည်ကို သိတတ်သောဉာဏ်ကို။ ပုရိသပုဂ္ဂလပရောပရိယဉာဏံ၊ ပုရိသပုဂ္ဂလပရောပရိယဉာဏ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗာလာ၊ မိုက်သော။ မိဂသာလာ၊ မိဂသာလအမည်ရှိသောဒါယိကာမသည်။ ကာစ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသောမိန်းမနည်း။ ပုရိသပုဂ္ဂလာနံ၊ ယောကျ်ားဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဣန္ဒြိယပရောပရိယဉာဏေ၊ သဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏ ရင့်သည် မရင့်သည်ကို သိတတ်သောဉာဏ်၌။ အပ္ပဋိဟတဝိသယာ၊ အပိတ်အပင်အဆီးအတားမရှိသော အရာရှိကုန်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ ကေစ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့နည်း။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒူရေ၊ ဝေး၏။ သုဝိဒူရေ၊ အလွန်ဝေး၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤကာစာဟာနန္ဒမိဂသာလာဥပါသိကာအစရှိသောဒါယီကာမမှ။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဒူရဘာဝံ၊ ဝေးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဆ ဣမေ အာနန္ဒာတိ အာဒိံ၊

၂၆၃+ ဆ ဣမေ အာနန္ဒာဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သော ရတော ဟောတီတိ၊ သော ရတော ဟောတိ-ဟူသည်ကား။ ပါပတော၊ မကောင်းမှုမှ။ ဩရတော၊ ကောင်းစွာ။ ဝိရတော၊ အထူးသဖြင့်ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုရတောတိပိ၊ သုရတောဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဘိနန္ဒန္တိ သဗြဟ္မစာရီဧကတ္ထဝါ သေနာတိ၊ အဘိနန္ဒန္တိ သဗြဟ္မစာရီဧကတ္ထဝါ သေန-ဟူသည်ကား။ တေန၊ ထိုမကောင်းမှုမှကောင်းစွာကြဉ်သောပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကတော ဝါသေန၊ အတူတကွနေခြင်းဖြင့်။ သဗြာဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ အဘိနန္ဒန္တိ တုဿန္တိ၊ နှစ်သက်ကုန်၏။ ဧကန္တဝါသေနာတိပိ၊ ဧကန္တဝါသေနဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သတဝါသေန၊ အမြဲနေခြင်းဖြင့်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဝနေနပိ အကတံ ဟောတီတိ၊ သဝနေနပိ အကတံ ဟောတိ-ဟူသည်ကား။ သောတဗ္ဗယုတ္တကံ၊ ကြားနာခြင်းဖြင့်။ ကတ္တဗ္ဗယုတ္တကံ၊ ပြုခြင်းငှာသင့်သောအမှုကို။ အကတံ၊ မပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒိဋ္ဌိယာပိ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓံ ဟောတီတိ၊ ဒိဋ္ဌိယာပိ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓံ ဟောတိ-ဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သောတရားကို။ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်း၍မသိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာမာယိကမ္ပိ ဝိမုတ္တိံ န လဗ္ဘတီတိ၊ သာမာယိကမ္ပိ ဝိမုတ္တိံ န လဗ္ဘတိ-ဟူသည်ကား။ ကာလာနုကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားနာခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပီတိပါမောဇ္ဇံ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ န လဘတိ၊ မရ။ ဟာနဂါမိဒေဝ ဟောတီတိ၊ ဟာနဂါမိဒေဝ ဟောတိ-ဟူသည်ကား။ ပရိဟာနိမေဝ၊ ယုတ်ခြင်းသို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ပမာဏိကာတိ၊ ပမာဏိကာ-ဟူသည်ကား။ ပုဂ္ဂလေသု၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ပမာဏဂ္ဂါဟကာ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုယူတတ်ကုန်သောသူတို့သည်။ ပမိဏန္တီတိ၊ ပမိဏန္တိ-ဟူသည်ကား။ ပမေတုံ တုလေတုံ၊ နှိုင်းချိန်ခြင်းငှာ။ အာရဘန္တိ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ ဧကော ဟီနောတိ၊ ဧကော ဟီနော-ဟူသည်ကား။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ ဟီနော၊ ယုတ်၏။ ဧကော ပဏီတောတိ၊ ဧကော ပဏီတော-ဟူသည်ကား။

၂၆၄+ ဧကော၊ တစ်ယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ ပဏီတော၊ မြတ်၏။ တဥှီတိ၊ တဥှဟူသည်ကား။ တံ ပမာဏကရဏံ၊ ထိုအတိုင်းအရှည်ကိုပြုခြင်းသည်။ အဘိက္ကန္တတရောတိ၊ အဘိက္ကန္တတရောဟူသည်ကား။ သုန္ဒရတရော၊ အထူးသဖြင့်ကောင်း၏။ ပဏီတတရောတိ၊ ပဏီတတရောဟူသည်ကား။ ဥတ္တမတရော၊ အထူးသဖြင့်မြတ်၏။ ဓမ္မသောတော နိဗ္ဗဟတီတိ၊ ဓမ္မသောတော နိဗ္ဗဟတိဟူသည်ကား။ သူရံ၊ ရဲသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဝတ္တမာနဝိပဿနာဉာဏံ၊ ဖြစ်သောဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ နိဗ္ဗဟတိ၊ ထုတ်၍ဆောင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယဘူမိံ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်၏အရာဟုဆိုအပ်သောမဂ်ဖိုလ်သို့။ သမ္ပာပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ တဒန္တရံ ကောဇာနေယျာတိ၊ တဒန္တရံ ကောဇာနေယျဟူသည်ကား။ တံ အန္တရံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ တံ ကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ တထာဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အညတြ၊ ထား၍။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇာနေယျ၊ သိရာအံ့နည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကောဓမာနောတိ၊ ကောဓမာနောဟူသည်ကား။ ကောဓောစ၊ အမျက်သည်လည်းကောင်း။ မာနောစ၊ မာနသည်လည်းကောင်း။ လောဘဓမ္မောတိ၊ လောဘဓမ္မာဟူသည်ကား။ လောဘာယေဝ၊ လောဘသည်ပင်လျှင်တည်း။ ဝစီသင်္ခါရာတိ၊ ဝစီသင်္ခါရာဟူသည်ကား။ အလ္လာပသလ္လာပဝသေန၊ ရှေးဦးစွာပြောဆိုခြင်းနောက်၌ ပြောဆိုခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝစနာနေဝ၊ စကားတို့သည်ပင်လျှင်တည်း။ ယော ဝါ ပနဿ မာဒိသောတိ၊ ယော ဝါပနဿ မာဒိသောဟူသည်ကား။ အညောပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ယော ဝါပန၊ အကြင်သူသည်မူလည်း။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒိသော၊ တူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဂ္ဂလေသု၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဂဏှေယျ၊ ယူနိုင်ရာ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခညတီတိ၊ ခညတိဟူသည်ကား။ ဂဏခဏနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို တူးဖြိုခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣမေ ခေါ အာနန္ဒ ဆ ပုဂ္ဂလာတိ၊ ဣမေ ခေါ အာနန္ဒ ဆ ပုဂ္ဂလာဟူသည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သောရတာ၊ ကောင်းမှုမှ ကောင်းစွာကြဉ်တတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အဝိဂတကောဓမာနလောဘဓမ္မာ၊ မကင်းသောအမျက်မာနလောဘတရားရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အဝိဂတကောဓမာနဝစီသင်္ခါရာ၊ မကင်းသောအမျက်

၂၆၅+ မာနဝစီသင်္ခါရရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဂတိန္တိ၊ ဂတိံဟူသည်ကား။ ဉာဏဂတိ၊ ဉာဏ်၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဧကင်္ဂဟီနာတိ၊ ဧကင်္ဂဟီနာဟူသည်ကား။ ဧကေကေန၊ တခုတခုသော။ ဂုဏင်္ဂေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသောအင်္ဂါဖြင့်။ ဟီနာ၊ ယုတ်၏။ ပုရာဏော၊ ပုရာဏသည်။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ ဝိသေသီ၊ ထူးသောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣသိဒတ္ထော၊ ဣသိဒတ္ထသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဝိသေသီ၊ ထူးသောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုရာဏဿ၊ ပညာအရာ၌။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣသိဒတ္ထဿ၊ ဣသိဒတ္ထ၏။ ပညာဌာနေ၊ ပညာအရာ၌။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣသိဒတ္ထဿ၊ ဣသိဒတ္ထ၏။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ပုရာဏဿ၊ ပုရာဏ၏။ သီလဋ္ဌာနေ၊ သီလအရာ၌။ ဌိတာ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒုတိယသုတ်အပြီးတည်း။ ၃ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒါလိဒ္ဒိယန္တိ၊ ဒါလိဒ္ဒိယံဟူသည်ကား။ ဒလိဒ္ဒဘာဝေါ၊ ဆင်းရဲသည်၏အဖြစ်တည်း။ ကာမဘောဂိနောတိ၊ ကာမဘောဂိနောဟူသည်ကား။ ကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကို။ ဘုဉ္ဇနကသတ္တဿ၊ သုံးဆောင်ခံစားသောသတ္တဝါအား။ အဿကောတိ၊ အဿကောဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကေန၊ ဥစ္စာမှ။ ရဟိတော၊ ကင်းသော။ အနာဠိကောတိ၊ အနာဠိကောဟူသည်ကား။ န ဍ္ဎော၊ မကြွယ်ဝသော။ ဣဏံ အာဒိယတီတိ၊ ဣဏံ အာဒိယတိဟူသည်ကား။ ဇီဝိတုံ၊ အသက်မွေးခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ အစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဣဏံ၊ သူတပါးမြီကို။ အာဒိယတိ၊ ယူရ၏။ ဝဍ္ဎိံ ပဋိဿုဏာတီတိ၊ ဝဍ္ဎိံ ပဋိဿုဏာတိဟူသည်ကား။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဝဍ္ဎိံ၊ အတိုးအပွားကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိဇာနာတိ၊ ဝန်ခံရ၏။ အနုစရန္တိ ပိနန္တိ၊ အနုစရန္တိ ပိနံဟူသည်ကား။ ပရိသမဇ္ဈာဒီသု၊ ပရိသတ်အလယ်အစရှိသည်တို့၌။ အာတပေ၊ နေပူ၌။ ဌပန ပံသုဩကိရဏာဒီဟိ၊ ထားသောမြေမှုန့်တို့ဖြင့်ကြဲခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိပ္ပကာရံ၊ ဖောက်ပြန်သောအခြင်းအရာသို့။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်စေကုန်လျှက်။ ပစ္ဆတောပစ္ဆတော၊ နောက်မှနောက်မှ။ အနုဗန္ဓန္တိ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်၏။ သဒ္ဓါ နတ္ထီတိ၊ သဒ္ဓါ နတ္ထိဟူသည်ကား။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါမတ္တကမ္ပိ၊ ရတနာသုံးပါးတို့၏ဂုဏ်ကျေးဇူးသို့ သက်ဝင်၍ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါမျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိရီ

၂၆၆+ နတ္ထီတိ၊ ဟိရီ နတ္ထိဟူသည်ကား။ ဟိရီယနာကာရမတ္တကမ္ပိ၊ မကောင်းမှုမှရှက်သောအခြင်းအရာမျှသည်ကား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဩတ္တပ္ပံ နတ္ထီတိ၊ ဩတ္တပ္ပံ နတ္ထိဟူသည်ကား။ ဘာယနာကာရမတ္တမ္ပိ၊ မကောင်းမှုမှကြောက်သောအခြင်းအရာမျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝီရိယံ နတ္ထီတိ၊ ဝီရိယံ နတ္ထီတိဟူသည်ကား။ ကမ္မဿကတပညာမတ္တကမ္ပိ၊ ကံသာလျှင်မိမိဥစ္စာရှိသည်၏အဖြစ်ကိုသိစေတတ်သောပညာမျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣဏာဒါနသ္မိံ ဝဒါမီတိ၊ ဣဏာဒါနသ္မိံ ဝဒါမိဟူသည်ကား။ ဣဏဂ္ဂဟဏံ၊ မြီကိုယူခြင်းဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတောမူ၏။ မာမံ ဇညတိ၊ မာမံ ဇညတိဟူသည်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ မာဇာနာတု၊ မသိစေသတည်း။ ဒါလိန္ဒိယံ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒါလိန္ဒိယံ ဒုက္ခံဟူသည်ကား။ ဓနဒလိဒ္ဒဘာဝေါ၊ ဥစ္စာဖြင့်ဆင်းရဲသည်၏အဖြစ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ကာမလာဘာဘိဇပ္ပိနန္တိ၊ ကာမလာဘာဘိဇပ္ပိနံဟူသည်ကား။ ကာမလာဘံ၊ ဝတ္ထုကာမကိုရခြင်းကို။ ပတ္ထေန္တာနံ၊ တောင်းတကုန်သောသူတို့အား။ ပါပကမ္မဝိနိဗ္ဗယောတိ၊ ပါပကမ္မဝိနိဗ္ဗယောဟူသည်ကား။ ပါပကမ္မဝဍ္ဎကော၊ မကောင်းမှုကံကိုပွားစေတတ်သော။ သံကမ္ပတီတိ၊ သံကမ္ပတိဟူသည်ကား။ ပရိကမ္ပတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ ဇာနန္တိ၊ ဇာနံဟူသည်ကား။ ဇာနန္တော၊ သိလျှက်။ ယဿ ဝိပ္ပဋိသာရဇာတိ၊ ယဿ ဝိပ္ပဋိသာရဇာတိဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဝိပ္ပဋိသာရတော၊ နှလုံးမသာမယာခြင်းကြောင့်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်ဒုက္ခတရားတို့သည်။ ယောနိ မညတရန္တိ၊ ယောနိ မညတရံ ဟူသည်ကား။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ တိရစ္ဆာနယောနိံ၊ တိရစ္ဆာနယောသို့။ ဒဒံ စိတ္တံ ပသာဒယန္တိ၊ ဒဒံ စိတ္တံ ပသာဒယန္တိဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပသာဒေန္တော၊ ကြည်စေလျှက်။ ဒဒမာနော၊ ပေးလှူသောသူသည်။ ကဋဂ္ဂါသောတိ၊ ကဋဂ္ဂါဟောဟူသည်ကား။ ဇယဂ္ဂါဟော၊ အောင်ခြင်းကို ယူတတ်သည်။ အနပရာဓဘာဝေါ၊ အပြစ်မရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဃရမေသိနောတိ၊ ဃရမေသိနောဟူသည်ကား။ ဃရာဝါသံ၊ အိမ်ထောင်ဝတ်ကို။ ပရိယေသန္တဿ၊ ရှာသောသူအား။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဃရာဝါသံ၊ အိမ်၌နေခြင်းကို။ ဝသမာနဿ၊ နေသောသူအား။ စာဂေါ ပုညံ ပဝဍ္ဎတီတိ၊ စာဂေါ ပုညံ ပဝဍ္ဎတိဟူသည်ကား။ စာဂေါတိသင်္ခံ၊ စာဂ္ဂဟူ၍ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်သော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ စာဂံ ပုညန္တိ ဝါ၊ စာဂံ ပုညံဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပတိဋ္ဌိယာတိ ဧတ္ထ၊ ပတိဋ္ဌိ

၂၆၇+ ယာဟူသောဤပါဌ်၌။ ပတိဋ္ဌိသဒ္ဓါနာမ၊ တည်သောသဒ္ဓါမည်သည်ကား။ သောတာပန္နဿ၊ သောတာပန်၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားတည်း။ ဟိရိမနောတိ၊ ဟိရိမနောဟူသည်ကား။ ဟိရိသမ္ပယုတ္တစိတ္တော၊ ဟိရိနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ရှိသော။ နိရာမိသံ သုခန္တိ၊ နိရာမိသံ သုခံဟူသည်ကား။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဈာနာနိ၊ ဈာန်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇနကသုခံ၊ ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ ဥပေက္ခန္တိ၊ ဥပေက္ခာကို။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယောဟူသည်ကား။ ပရိပုဏ္ဏပဂ္ဂဟိတဝီရိယော၊ ပြည့်စုံသောချီပင့်အပ်သောဝီရိယရှိသော။ ဈာနာနိ၊ ဈာန်တို့ကို။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဧကောဒိနိပကောသတောတိ၊ ဧကောဒိနိပကောသတောဟူသည်ကား။ ဧကဂ္ဂစိတ္တော၊ တည်ကြည်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဉာဏသတီဟိစ၊ ဉာဏ်သတိတို့နှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဧဝံ ဉတွာ ယထာဘူတန္တိ၊ ဧဝံ ဉတွာ ယထာဘူတံဟူသည်ကား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဧဝံ ကာရဏံ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကို။ ယထာသဘာဝံ၊ သဘောအားလျှော်စွာ။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယေတိ၊ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယေဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ သဗ္ဗသောတိ၊ သဗ္ဗသောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အနုပါဒါယာတိ၊ အနုပါဒါယဟူသည်ကား။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲယူမူ၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာမှလွတ်၏။ ဣတိ အယံ အဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယသင်္ခါတေ၊ အလုံးစုံသံယောဇဉ်တရားဆယ်ပါးတို့၏ကုန်ရာဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အနုပါဒိယိတွာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲယူမူ၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဟေတုနာ နယေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ မဂ္ဂစိတ္တံ၊ မဂ်စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာမှလွတ်၏။ ဧတံ ဉတွာ ယထာဘူတံ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယန္တိ၊ ဧတံ ဉတွာ ယထာဘူတံ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယံဟူ၍။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိ၌။ လိခိတံ၊ ရေးသားအပ်၏။ တဿ၊ ထိုပါဠိ၏။ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယသင်္ခါတံ၊ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယဟုဆိုအပ်သော။ ဧတံ နိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၂၆၈+ ပန၊ ထိုသို့ပါဠိတော်၌ရေးသားအပ်သော်လည်း။ ပုရိမပစ္ဆိမေဟိ၊ ရှေ့ဝါကျနောက်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ န ဃဋီယတိ၊ မစပ်။ တဿ သမ္မာ ဝိမုတ္တဿာတိ၊ တဿ သမ္မာ ဝိမုတ္တဿဟူသည်ကား။ သမ္မာဝိမုတ္တဿ၊ ကောင်းစွာကိလေသာမှလွတ်သော။ တဿ ခီဏာသဝဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဉာဏံ ဟောတီတိ၊ ဉာဏံ ဟောတိဟူသည်ကား။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဒိနောတိ၊ တာဒိနောဟူသည်ကား။ တံ သဏ္ဌိတဿ၊ ထိုရှေးဖြစ်သောသဘော၌တည်သော။ အကုပ္ပါတိ၊ အကုပ္ပါဟူသည်ကား။ အကုပ္ပါရမ္မဏတ္တာစ၊ ပျက်စီးခြင်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကုပ္ပကာရကာနံ၊ ပျက်စီးခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အဘာဝေနစ၊ မရှိခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အကုပ္ပါ၊ ပျက်စီးခြင်းမရှိ။ ဝိမုတ္တီတိ၊ ဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဝိမုတ္တိ၊ မဂ်တည်းဟူသော ဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ ဖလဝိမုတ္တိ၊ ဖိုလ်တည်းဟူသောဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ ဘဝသံယောဇနက္ခယေတိ၊ ဘဝသံယောဇနက္ခယေဟူသည်ကား။ ဘဝသံယောဇနက္ခယသင်္ခါတေ၊ ဘဝ၌ဖွဲ့တတ်သောသံယောဇဉ်တရားဆယ်ပါး၏ ကုန်ရာဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ စ၊ တနည်းလည်း။ ဘဝသံယောဇနာနံ၊ ဘဝသံယောဇဉ်တို့၏။ ခီယန္တေ၊ ကုန်ခြင်း၏ဆုံးဖြစ်သော မဂ်ဖိုလ်၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ ဧတံ ခေါ ပရမံ ဉာဏန္တိ၊ ဧတံ ခေါ ပရမံ ဉာဏံဟူသည်ကား။ ဧတံ မဂ္ဂဖလဉာဏံ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်ဉာဏ်သည်။ ပရမံ ဉာဏံ၊ မြတ်သောဉာဏ်မည်၏။ သုခမနုတ္တရန္တိ၊ သုခမနုတ္တရံဟူသည်ကား။ ဧတဒေဝ မဂ္ဂဖလသုခံ၊ ထိုမဂ်ချမ်းသာ ဖိုလ်ချမ်းသာသည်သာလျှင်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သုခံ နာမ၊ ချမ်းသာမည်၏။ အနဏျမုတ္တမန္တိ၊ အနဏျမုတ္တမံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ အနဏာနံ၊ မြီကင်းသောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥတ္တမအနဏော၊ မြတ်သောကိလေသာတည်းဟူသောမြီကင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ အနဏံ၊ မြီကင်းသောတရားမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တဖလေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်၏။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။ ဣမသ္မိံ စ၊ ဤတတိယသုတ်၌လည်း။ သုတ္တေ၊ ပါဠိတော်၌။ ဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကင်းသော

၂၆၉+ တရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တတိယသုတ်အပြီးတည်း။ ၄ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ စေတီသူတိ၊ စေတီသုဟူသည်ကား။ စေတိယရဋ္ဌေ၊ စေတိယတိုင်း၌။ သယံ ဇာတိယန္တိ၊ သယံ ဇာတိယံ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ နာမကေ၊ ဤသို့သယံဇာတိဟူသောအမည်ရှိသော။ နိဂမေ၊ နိဂုံး၌။ မဟာစုန္ဒောတိ၊ မဟာစုန္ဒောဟူသည်ကား။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်သော အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ကနိဋ္ဌဘာတိကော၊ ညီအငယ်ဖြစ်သော မဟာစုန္ဒမထေရ်တည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ယောဂေါ အနုယောဂေါ၊ အဖန်တလဲလဲအားထုတ်အပ်သော။ ဓမ္မော၊ ပရိယတ်တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မယောဂေါ၊ ဓမ္မယောဂမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဓမ္မယောဂဟူသောအမည်သည်။ ဓမ္မကထိကာနံ၊ တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဈာယန္တိ၊ ရှုတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဈာယီ၊ ဈာယီမည်ကုန်၏။ အပသာဒေန္တီတိ၊ အပသာဒေန္တိဟူသည်ကား။ စိန္တေန္တိ၊ ရှုတတ်ကုန်၏။ ပဇ္ဈာယန္တီတိ အာဒီနိ၊ ပဇ္ဈာယန္တိ ဤသို့အစရှိသောတို့ကို။ ဥပသဂ္ဂဝသေန၊ ဥပသာရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဍ္ဎိတာနိ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏။ ကိမိမေ ဈာယန္တီတိ၊ ကိမိမေ ဈာယန္တိဟူသည်ကား။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကိံနာမ၊ အဘယ်မည်သောတရားကို။ ဈာယန္တိ၊ ရှုကုန်သနည်း။ ကိန္တိမေ ဈာယန္တီတိ၊ ကိန္တိမေ ဈာယန္တိဟူသည်ကား။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ ဈာယန္တိ၊ ရှုကုန်သနည်း။ ကထဥှိမေ ဈာယန္တီတိ၊ ကထဥှိမေ ဈာယန္တိဟူသည်ကား။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဈာယန္တိ၊ ရှုကုန်သနည်း။ အမတံ ဓာတုံ ကာယေန ဖုသိတွာ ဝိဟရန္တီတိ၊ အမတံ ဓာတုံ ကာယေန ဖုသိတွာ ဝိဟရန္တိဟူသည်ကား။ မရဏဝိရဟိတံ၊ သေခြင်းသဘောမှကင်းသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုံ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိဟရန္တာ၊ နေကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ တံ၊ ထိုအမတဟူသောနိဗ္ဗာနဓာတ်သို့။ နာမကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဂမ္ဘီရံ အတ္ထပဒန္တိ၊ ဂမ္ဘီရံ အတ္ထပဒံဟူသည်ကား။ ဂုဠှံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သော။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးကွယ်သော။ ခန္ဓာဓာတုအာယတနာဒိအတ္ထံ၊ ခန္ဓာဓာတ်အာယတနအစ

၂၇၀+ ရှိသောအနက်ကို။ ပညာယ အတိဝိဇ္ဈပဿန္တီတိ၊ ပညာယ အတိဝိဇ္ဈပဿန္တိဟူသည်ကား။ သဟ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွသော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကုန်၏။ ဣမသ္မိံ ပန အတ္ထေ၊ ဤအရာ၌ကား။ သမ္မသနပဋိဝေဓပညာပိ၊ သုံးသပ်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောပညာသည်၎င်း။ ဥဂ္ဂဟပရိပုစ္ဆာပပညာပိ၊ သင်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သော ပညာ၊ ဆွေးနွေးမေးမြန်းခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သော ပညာသည်၎င်း။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်စတုတ္ထသုတ်အပြီးတည်း။ ၅ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သန္တံ ဝါ အဇ္ဈတ္တန္တိ၊ သန္တံ ဝါ အဇ္ဈတ္တံဟူသည်ကား။ နိယကဇ္ဈတ္တေ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှားရှိသော။ လောဘောတိအာဒီဟိ၊ လောဘောဤသို့အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ အကုသလမူလာနိ၊ အကုသလမူလတရားတို့ကို။ ဒဿိတာနိ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ လောဘဓမ္မာတိအာဒီဟိ၊ လောဘဓမ္မာဤသို့အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ တံ သမ္ပယုတ္တကာ၊ ထိုလောဘအစရှိသော တရားတို့နှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ၆ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကာယသန္ဒောသန္တိ၊ ကာယသန္ဒောသံဟူသည်ကား။ ကာယဒွါရဿ၊ ကာယဒွါရကို။ ဒုဿနာကာရံ၊ ဖျက်ဆီးသောအခြင်းအရာကို။ သေသဒွယေပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းလည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဒွီသု၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေသု သုတ္တေသု၊ ဤသုတ်တို့၌။ ပစ္စဝေက္ခနာဝ၊ ပစ္စဝေက္ခနာကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ၇ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝုသိတဝါတိ၊ ဝုသိတဝါဟူသည်ကား။ ဝုတ္တဗြာဟ္မစရိယဝါသော၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီးသော မဂ်တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်ကို သုံးခြင်းရှိ၏။ ကတကရဏီယောတိ၊ ကတကရဏီယောဟူသည်ကား။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိ၊ မဂ်တို့ဖြင့်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဩဟိတဘာရောတိ၊ ဩဟိတဘာရောဟူသည်ကား။ ခန္ဓဘာရံ၊ ခန္ဓာတည်းဟူသောဝန်ကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသဘာရံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော

၂၇၁+ ဝန်ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရဘာရံ၊ အဘိသင်္ခါရတည်းဟူသောဝန်ကိုလည်းကောင်း။ ဩတာရိတွာ၊ ချ၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထောတိ ဧတ္ထ၊ အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထောဟူသောဤပါဌ်၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သဒတ္ထော၊ သဒတ္ထဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုမိမိအကျိုးဟုဆိုအပ်သောအရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိက္ခီဏဘဝဗန္ဓနော၊ ကုန်ပြီးသောဘဝ၌ဖွဲ့အပ်သောသံယောဇဉ်ရှိ၏။ သမ္မာဒညာဝိမုတ္တောတိ၊ သမ္မာဒညာ ဝိမုတ္တောဟူသည်ကား။ သမ္မာ၊ ကောင်းသော။ ဟေတုနာ ကာရဏေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဝိမုတ္တောတိ၊ ကိလေသာမှလွတ်၏။ တဿန ဧဝံ ဟောတိ အတ္ထိမေ သေယျောတိ ဝါတိအာဒီဟိ၊ တဿန ဧဝံ ဟောတိ အတ္ထိမေ သေယျောတိ ဝါ ဤသို့အစရှိသောပါဌာတို့ဖြင့်။ သေယျဿ၊ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့ထက် မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနာဒယော၊ မာနအစရှိကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ မာနာ၊ မာနတို့ကို။ ပဋိက္ခိတ္တာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဟီနော၊ ငါ့အောက်ယုတ်သောသူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ မာနသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ နတ္ထိမေ သေယျောတိအာဒီဟိပိ၊ နတ္ထိမေ သေယျော ဤသို့အစရှိ ပါဌ်တို့ဖြင့်လည်း။ တေယေဝ၊ ထိုသုံးပါးအပြားရှိသောမာနတို့ကိုသာလျှင်။ ပဋိက္ခိတ္တာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဟမေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ သေယျော၊ မြတ်၏။ အဟမေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ သဒိသော၊ သူတပါးနှင့်တူ၏။ အဟမေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ဟီနော၊ သူတပါးအောက်ယုတ်၏။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ သေယျာဒယော၊ မြတ်သောသူအစရှိသည်တို့သည်။ နတ္ထိ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာနော၊ မာနသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အစိရပက္ကန္တေသူတိ၊ အစိရပက္ကန္တေသုဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရိတွာ၊ ကြား၍။ အစိရံယေဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ပက္ကန္တေသု၊ ဖဲကုန်သည်ရှိသော်။ အညံ ဗျာကရောန္တီတိ၊ အညံ ဗျာကရောန္တိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ကထေန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ ဟသမာနကံ မညေ ဗျာကရောန္တီတိ၊ ဟသမာနကံ မညေ ဗျာက

၂၇၂+ ရောန္တိဟူသည်ကား။ ဟသမာနာဝိယ၊ ရယ်ရွှင်သကဲ့သို့။ ကထေန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ ဝိဃာသံ အာပဇ္ဇန္တီတိ၊ ဝိဃာသံ အာပဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ န ဥဿေသု န ဩမေသု သမတ္တေနော ပနိယျရေတိ ဧတ္ထ၊ န ဥဿေသု န ဩမေသု သမတ္တေနောပနိယျရေယျရေဟူသောဤပါဌ်၌။ ဥဿာတိ၊ ဥဿာဟူသည်ကား။ ဥဿတာ၊ တက်ကုန်သော။ သေယျပုဂ္ဂလော၊ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ ဩမာတိ၊ ဩမဟူသည်ကား။ ဟီနော၊ ယုတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ သမတ္တေတိ၊ သမတ္တေဟူသည်ကား။ သဒိသော၊ တူသောပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီသုပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသု သေယျဟီနသဒိသေသု၊ ဤမြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ယုတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တူသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ခီဏာသဝမာနေန၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏မှတ်ထင်ခြင်းဖြင့်။ န ဥပနိယျရေ၊ မဆောင်ကုန်။ န ဥပဂစ္ဆန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခီဏာဇာတီတိ၊ ခီဏာဇာတိဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဝုသိတံ ဗြာဟ္မစရိယန္တိ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီ။ စရန္တိ သံယောဇနဝိပ္ပမုတ္တာတိ၊ စရန္တိ သံယောဇနဝိပ္ပမုတ္တာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗသံယောဇနေဟိ၊ အလုံးစုံသော သံယောဇဉ်တို့မှ။ ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သုတ္တေပိ၊ သုတ်၌လည်းကောင်း။ ဂါထာယမ္ပိ၊ ဂါထာ၌လည်းကောင်း။ ခီဏာသဝေါဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ၈ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဟတူပနိသံ ဟောတီတိ၊ ဟတူပနိသံ ဟောတိဟူသည်ကား။ ဟတဥပရိဿယော၊ ပျက်သောအားကြီးစွာသောအကြောင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဝိပန္နဿာတိ၊ သီလဝိပန္နဿဟူသည်ကား။ ဝိပန္နသီလဿ၊ ပျက်သောသီလရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယထာဘူတဉာဏဒဿနန္တိ၊ ယထာဘူတဉာဏဒဿနံဟူသည်ကား။ တရုဏဝိပဿနာဉာဏံ၊ နုသောဝိပဿနာဉာဏ်တည်း။ နိဗ္ဗိဒါ ဝိရာဂေါတိ ဧတ္ထ၊ နိဗ္ဗိဒါ ဝိရာဂေါဟူသောဤပါဌ်၌။ နိဗ္ဗိဒါ၊ နိဗ္ဗိဒါဟူသည်ကား။ ဗလဝဝိပဿနာ၊ ဗလဝဝိပဿနာတည်း။ ဝိရာဂေါ၊ ဝိရာဂဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်တည်း။ ဝိမုတ္တိဉာဏ

၂၇၃+ ဒဿနန္တိ၊ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝိမုတ္တိံ၊ ဝိမုတ္တိံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်း။ ဉာဏဒဿနန္တိ၊ ဉာဏဒဿနံဟူသည်ကား။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်တည်း။ ဥပနိသသမ္ပန္နံ ဟောတီတိ၊ ဥပနိသသမ္ပန္နံဟောတိဟူသည်ကား။ သမ္ပန္နဥပနိဿယေ၊ ပြည့်စုံသော အားကြီးစွာသော အကြောင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သီလာနုရက္ခန ဣန္ဒြိယသံဝရော၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလာကို စောင့်ကြောင်းဖြစ်သော စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေကိုစောင့်စည်းခြင်းကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သော သုတ်၌။ ကိတ္တကာတိ၊ ကိတ္တကာဟူသည်ကား။ ကိတ္တကေန၊ အဘယ်မျှလောက်သော အကြောင်းဖြင့်။ အသုတဉ္စေဝါတိ၊ အသုတဉ္စေဝဟူသည်ကား။ အညသ္မိံ၊ တပါးသော။ ကာလေ၊ အခါ၌။ အသုတပုဗ္ဗံ၊ မကြားစဘူးသော။ နသံမောသံဂစ္ဆန္တီတိ၊ နသံမောသံဂစ္ဆန္တိဟူသည်ကား။ ဝိနာသံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မရောက်ကုန်သနည်း။ စေတသာသံဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာတိ၊ စေတသာသံဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖုသိတပုဗ္ဗာ၊ ရောက်ဘူးကုန်သော။ သမုဒါစရန္တီတိ၊ သမုဒါစရန္တိဟူသည်ကား။ မနောဒွါရေ၊ မနောဒွါရ၌။ စရန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ အဝိညာတဉ္စဝိဇာနာတီတိ၊ အဝိညာတဉ္စဝိဇာနာတိဟူသည်ကား။ အညသ္မိံ၊ တပါးသော။ ကာလေ၊ အခါ၌။ အဝိညာတကာရဏံ၊ မသိအပ်သော အကြောင်းကို။ ဇာနာတိ၊ သိသနည်း။ ပရိယာပုဏာတီတိ၊ ပရိယာပုဏာတိဟူသည်ကား။ ဝဠဉ္ဇေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ကထေတိ၊ ပြောဟော၏။ ဒေသေတီတိ၊ ဒေသေတိဟူသည်ကား။ ပကာသေတိ၊ ပြ၏။ ပရံဝါစေတီတိ၊ ပရံဝါစေတိဟူသည်ကား။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ သင်စေ၏။ အာဂတာဂမာတိ၊ အာဂတာဂမာဟူသည်ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒီဃာဒီသု၊ ဒီဃနိကာယ် အစရှိသည်တို့တွင်။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ အာဂတော၊ နှုတ်၌လာရောက်သော။ အာဂမော၊ အာဂုံပါဠိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဂတာဂမော၊ အာဂတာဂမမည်ကုန်၏။ ဓမ္မဓရာတိ၊ ဓမ္မဓရာဟူသည်ကား။ သုတ္တန္တ ပိဋကဓရာ၊ သုတ္တန် ပိဋကတ်ကိုဆောင်ကုန်၏။ ဝိနယဓရာတိ၊ ဝိနယဓရာဟူသည်ကား။ ဝိနယ ပိဋကဓရာ၊ ဝိနည်း ပိဋကတ်ကိုဆောင်ကုန်၏။ မာတိကာဓရာတိ၊ မာတိကာဓရာဟူသည်ကား။ ဒွေပါတိမောက္ခဓရာ၊ နှစ်ပါးသော ပါတိမောက်ကို။ ဆောင်ကုန်၏။ ပရိပုစ္ဆတီတိ၊ ပရိပုစ္ဆတိဟူသည်ကား။ အနုသန္ဓိ ပုဗ္ဗာပရံ၊ အနုသန္ဓေ၏ ရှေ့နောက်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ပရိပဥှတီတိ၊ ပရိပဥှတိဟူသည်ကား။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤမည်သော အနက် ဤမည်သောအနက်ကိုလည်း။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးလျှောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိတုလတိ၊ နှိုင်းချိန်၏။ ပရိစ္ဆိန္နတိ၊ ပိုင်းခြား၏။ ဣဒံဘန္တေ ကထန္တိ၊ ဣဒံဘန္တေကထံဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဒံအနုသန္ဓိပုဗ္ဗာပရံ၊ ဤအနုသန္ဓေ၏ ရှေ့နောက်သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣမဿကောအတ္ထောတိ၊ ဣမဿကောအတ္ထောဟူသည်ကား။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿ၊ ဤပါဌ်တော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အဝိဝဋန္တိ၊ အဝိဝဋံဟူသည်ကား။ အဝိစာရိတံ၊ ဉာဏ်ဖြင့် မကျက်စားအပ်သည်ကို။ ဝိဝရန္တီတိ၊ ဝိဝရန္တိဟူသည်ကား။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကင်္ခါဌာနိယေသူတိ၊ ကင်္ခါဌာနိယေသုဟူသည်ကား။ ကင်္ခါယ၊ ယုံမှားခြင်း၏။ ကာရဏဘူတေသု၊ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ တတ္ထ၊ ထိုကင်္ခါဌာနိယေသုဟူသော ပါဌ်၌။ ယသ္မိံဓမ္မေ၊ အကြင်တရား၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သွေဝ၊ ထိုတရားသည်ပင်လျှင်။ ကင်္ခါဌာနိယောနာမ၊ ယုံမှားခြင်း၏အကြောင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဘောဂါဓိပ္ပါယာတိ၊ ဘောဂါဓိပ္ပါယာဟူသည်ကား။ ဘောဂသမ္ဘာရဏတ္ထံ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ဆည်းပူးခြင်းဟူသော အကျိုးငှာ။ ဌဝိတာဓိပ္ပါယာ၊ ထားအပ်သော အလိုရှိကုန်၏။ ပဝတ္တ အဇ္ဈာသယာ၊ ဖြစ်သော အလိုရှိကုန်၏။ ပညူပဝိစာရာတိ၊ ပညူပဝိစာရာဟူသည်ကား။ ပညဝန္တော၊ ပညာရှိကုန်သည်။ ဘဝေယျာမ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပညတ္ထာယ၊ ပညာဟူသော အကျိုးငှာ။ ပဝတ္တပဝိစာရာ၊ ဖြစ်သော ကျက်စားခြင်းရှိကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုမင်းတို့အား။ အယမေဝ ဝိစာရော၊ ဤသို့ပညာဟူသော အကျိုးငှာဖြစ်သော ကျက်စားခြင်းသည်ပင်လျှင်။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဥပဝိစရတိ၊ ကပ်၍ဖြစ်၏။ ဗလာဓိဋ္ဌာနာတိ၊ ဗလာဓိဋ္ဌာနာဟူသည်ကား။ ဗလကာယာဓိဋ္ဌာနာ၊ ဗိုလ်ပါအပေါင်းလျှင်တည်ရာရှိကုန်သည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗလကာယံ၊ ဗိုလ်ပါအပေါင်းကို။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာနာမ၊ ရအပ်သော တည်ရာရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပထဝိဘိနိဝေသာတိ၊ ပထဝိဘိနိဝေသာဟူသည်ကား။ ပထဝိသာမိနော၊ မြေကြီးအရှင်တို့သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပထဝိအတ္ထာယ၊ မြေဟူသော အကျိုးငှာ။ ကတစိတ္တာဘိနိဝေသာ၊ ပြုအပ်သော စိတ်၌ တည်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဣဿရိယပရိယောသာနာတိ၊ ဣဿရိယပရိယောသာနာဟူသည်ကား။ ရဇ္ဇာဘိသေက ပရိယောသာနာ၊ မင်းအဖြစ်သို့ဆောင်တတ်သော အဘိသိတ်သွန်းခြင်းလျှင် အဆုံးရှိကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဘိသေကံ၊ အဘိသိက်သွန်းခြင်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ ပရိယောသာနပ္ပတ္တာနာမ၊ အဆုံးသို့ရောက်သည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဒသမသုတ်၌။ သေသပဒေသု၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ မန္တေ၊ ဗေဒင်တို့ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာနာမ၊ ရအပ်သော တည်ရာရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂဟပတိကာ၊ သူကြွယ်တို့သည်။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ သိပ္ပံ၊ အသက်မွေးကြောင်းဖြစ်သော အတတ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာနာမ၊ ရအပ်သော တည်ရာရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတ္ထီ၊ မိန်းမသည်။ ကုလဒါယဇ္ဇသာမိကံ၊ အမျိုး၏အမွေ၏အရှင်ဖြစ်သော။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာနာမ၊ ရအပ်သော တည်ရာရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အာဝုဓသတ္တံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်သော လက်နက်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာနာမ၊ ရအပ်သော တည်ရာရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သီလပရိပုဏ္ဏာ၊ ပြည့်စုံသော သီလရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာနာမ၊ ရအပ်သော တည်ရာရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မန္တာဓိဋ္ဌာနာတိအာဒီနိ၊ မန္တာဓိဋ္ဌာနာ-ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ စ၊ အဖို့တပါးကို ဆိုဦးအံ့။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ယဇိဿာမ၊ ပူဇော်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အဘိနိဝိသတိ၊ ရှေးရှုတည်၏။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မာပြည်သို့။ ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ ပရိယောသာနပ္ပတ္တာနာမ၊ အဆုံးသို့ရောက်သည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ကို။ ယညာဘိနိဝေသာဗြဟ္မလောကပရိယောသာနာတိ၊ ယညာဘိနိဝေသာဗြဟ္မလောကပရိယောသာနာဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုသူကြွယ်တို့အား။ ကမ္မန္တကရဏတ္ထာယ၊ အမှုကြီးငယ်ကိုပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အဘိနိဝိသတိ၊ ရှေးရှုတည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မန္တာဘိနိဝေသာ၊ အမှုကြီးငယ်ကို ပြုခြင်းငှာ ရှေးရှုတည်သည်မည်ကုန်၏။ ကမ္မေ၊ ပြုအပ်သော အမှုကြီးငယ်သည်။ နိဋ္ဌိတေ၊ ပြီးပြီးသည်ရှိသော်။ ပရိယောသာနပ္ပတ္တာနာမ၊ အဆုံးသို့ရောက်သည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဋ္ဌိတကမ္မပရိယောသာနာ၊ ပြီးပြီးသောအမှုသည် အဆုံးသို့ရောက်သည်မည်ကုန်၏။ ပုရိသာဓိပ္ပါယာတိ၊ ပုရိသာဓိပ္ပါယာဟူသည်ကား။ ပုရိသေသု၊ ယောကျ်ားတို့၌။ ပဝတ္တအဇ္ဈာသယာ၊ ဖြစ်သော အလိုရှိ၏။ ဧတိဿာ၊ ထိုမိန်းမအား။ အလင်္ကာရတ္ထာယ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းဟူသော အကျိုးငှာ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဥပဝိစရတိ၊ ကျက်စား၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အလင်္ကာရူပဝိစာရာ၊ အလင်္ကာရူပဝိစာရမည်၏။ အသပတ္တီ၊ မယားပြိုင်မရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧကီကာဝ၊ တယောက်တည်းသာလျှင်။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဝသေယျံ၊ နေရလို၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿာ၊ ထိုမိန်းမ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အဘိနိဝိသတိ၊ တည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသပတ္တီဘိနိဝေသာ၊ အသပတ္တီဘိနိဝေသာမည်၏။ ဃရာဝါသိဿရိယေ၊ အိမ်ထောင်ဝတ်၌ အစိုးရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုခိုးသူတို့အား။ ပရဘဏ္ဍဿ၊ သူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒါနေ၊ ခိုးယူခြင်း၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဒါနာဓိပ္ပါယာ၊ အာဒါနာဓိပ္ပါယမည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုခိုးသူတို့၏။ နိလီယနဋ္ဌာနေ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော။ ဂဟနေ၊ ချုံ၌။ ဥပဝိစရတိ၊ ကျက်စား၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂဟနုပဝိစာရာ၊ ဂဟနူပဝိစာရမည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုခိုးသူတို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အန္ဓကာရတ္ထာယ၊ အမိုက်တိုက်ဟူသော အကျိုးငှာ။ အဘိနိဝိသတိ၊ ရှေးရှုတည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အန္ဓကာရာဘိနိဝေသာ၊ အန္ဓကာရာဘိနိဝေသမည်ကုန်၏။ အဒဿနံ၊ ဥစ္စာရှင်တို့မမြင်ခြင်းသို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပရိယောသာနပတ္တာနာမ၊ အဆုံးသို့ရောက်သည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဒဿန ပရိယောသာနာ၊ အဒဿနပရိယောသာနမည်ကုန်၏။

၂၇၆+ ၂၇၇+ ပရိယောသာနမည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ အဓိဝါသနခန္တိယဉ္စ၊ သည်းခံခြင်းဟုဆိုအပ်သော ခန္တီ၌လည်းကောင်း။ သုစိဘာဝသီလေစ၊ စင်ကြယ်သောသူ၏ အဖြစ်တည်းဟူသော သီလ၌လည်းကောင်း။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ခန္တိသော ရစ္စာဓိပ္ပါယာ၊ ခန္တိသော ရစ္စာဓိပ္ပါယမည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အကိဉ္စနဘာဝေ၊ ကြောင့်ကြခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်၌။ နိဂ္ဂဟာဘာဂေ၊ နှိပ်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်၌။ နိဝိသတိ၊ တည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အကိဉ္စနာဘိနိဝေသာ၊ အကိဉ္စနာဘိနိဝေသမည်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနပတ္တာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပရိသောသာန ပတ္တာ၊ အဆုံးသို့ရောက်သည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗာန ပရိယောသာနာ၊ နိဗ္ဗာနပရိယောသာနမည်ကုန်၏။

၁။ ဧကာဒသမေ၊ တဆယ့်တခုမြောက်သောသုတ်၌။ သမဝိဂ္ဂယှာတိ၊ သမဝိဂ္ဂယှဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ဇင်္ဂလာနံ ပါဏာနန္တိ၊ ဇင်္ဂလာနံပါဏာနံဟူသည်ကား။ ပထဝိတလစာရီနံ၊ မြေအပြင်၌ သွားလေ့ရှိကုန်သော။ သပါဒကပါဏာနံ၊ အခြေရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့၏။ ပဒဇာတာနီတိ၊ ပဒဇာတာနိဟူသည်ကား။ ပဒါနိ၊ ခြေရာတို့သည်။ သမောဓာနံ ဂစ္ဆန္တီတိ၊ သမောဓာနံ ဂစ္ဆန္တိဟူသည်ကား။ ဩဓာနံ၊ ပေါင်းခြင်းသို့။ ဥပနိက္ခေပံ၊ ထည့်သွင်းခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အဂ္ဂမက္ခာယတီတိ၊ အဂ္ဂမက္ခာယတိဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဗ္ဗဇလာယကောတိ၊ ပဗ္ဗဇလာယကောဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇတိဏစ္ဆေဒကော၊ မြက်ကိုရိတ်သောသူသည်။ ဩဓုနာတီတိ၊ ဩဓုနာတိဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌမုခ၊ အောက်သို့မျက်နှာရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဓုနာတိ၊ ခါ၏။ နိဒ္ဓုနာတီတိ၊ နိဒ္ဓုနာတိဟူသည်ကား။ ဥဘောတိပဿေဟိ၊ နံပါးနှစ်ဘက်တို့ဖြင့်။ ဓုနာတိ၊ ခါ၏။ နိစ္ဆာဒေတီတိ၊ နိစ္ဆာဒေတိဟူသည်ကား။ ဗာဟာယဝါ၊ မောင်း၌မူလည်း။ ပဟရတိ၊ ခတ်၏။ ရုက္ခေဝါ၊ သစ်ပင်၌မူလည်း။ ပဟရတိ၊ ခတ်၏။ အမ္ဗပိဏ္ဍိယာပိ၊ အမ္ဗပိဏ္ဍိယာဟူသည်ကား။ အမ္ဗဖလပိဏ္ဍိယာ၊ သရက်သီးပြွတ်၌။ ဝဏ္ဋုပနိဗန္ဓနာနီတိ၊ ဝဏ္ဋုပနိဗန္ဓနာနိဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဋေ၊ အညှာ၌။ ဥပနိဗန္ဓနာနိ၊ ဖွဲ့ကုန်သည်။ ဝဏ္ဋေ၊ အညှာ၌။ ပတိဋ္ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သည်။ တဒနွယာနိဘဝန္တီတိ၊ တဒနွယာနိဘဝန္တိဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဋာနုဝတ္တကာနိ၊ အညှာသို့ အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အမ္ဗပိဏ္ဍိဒဏ္ဍကာနုဝတ္တကာနိ၊ သရက်သီးပြွတ်အညှာသို့ အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိပိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုလည်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ခုဒ္ဒရာဇာနောတိ၊ ခုဒ္ဒရာဇာနောဟူသည်ကား။ ပကတိရာဇာနော၊ ပြကတေ့သောမင်းတို့သည်။ ၁၂။ ဒွါဒသမေ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဗ္ဗသောတိ၊ သဗ္ဗသောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သတ္တသု ဝိဟာရေသူတိ၊ သတ္တသု ဝိဟာရေဟူသည်ကား။ သတ္တသု၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ပရိဝေဏေသု၊ ပရိဝုဏ်တို့၌။ ပရိဘာသတီတိ၊ ပရိဘာသတိဟူသည်ကား။ ပရိလဝတိ၊ နှိပ်စက်၏။ ဘယံ၊ ဘေးကို။ ဥပဒံသေတိ၊ ပြ၏။ ဝိဟိံသတီတိ၊ ဝိဟိံသတိဟူသည်ကား။ ဝိဟေဌေတိ၊ ညှဉ်းဆဲ၏။ ဝိတုဒတီတိ၊ ဝိတုဒတိဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးကျင်၏။ ရောသေတီတိ၊ ရောသေတိဟူသည်ကား။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဃဋ္ဋေတိ၊ ချုပ်ချယ်၏။ ပက္ကမန္တီတိ၊ ပက္ကမန္တိဟူသည်ကား။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာတို့သို့။ ပက္ကမန္တိ၊ သွားကုန်၏။ နသဏ္ဌဟန္တီတိ၊ နသဏ္ဌဟန္တိဟူသည်ကား။ နပတိဋ္ဌဟန္တိ၊ မတည်ကုန်၏။ ရိဉ္စန္တီတိ၊ ရိဉ္စန္တိဟူသည်ကား။ ဆဍ္ဍေန္တိဝိဿဇ္ဇေန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ ပဗ္ဗာဇေယျာမာတိ၊ ပဗ္ဗာဇေယျာမဟူသည်ကား။ နီဟရေယျာမ၊ နှင်ထုတ်ကုန်ရအံ့။ ဟန္ဒာတိဧသော သဒ္ဒေါ၊ ဟန္ဒဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဝစသာယတ္ထေ၊ စကားစပ်ခြင်းဟူသောအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ အလန္တိ၊ အလံဟူသည်ကား။ ယန္တံ ပဗ္ဗာဇေယျုံ၊ အကြင်နှင်ထုတ်ကုန်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့နှင်ထုတ်ခြင်းသည်။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိံတေ ဣမိနာတိ၊ ကိံတေဣမိနာဟူသည်ကား။ ဇာတိဘူမိယံ၊ ဖွားတော်မူရာဖြစ်သော ကပိလဝတ်နေပြည်တော်၌။ ဣမိနာဝါသေန၊ ဤသို့နေခြင်းဖြင့်။ တာဝ၊ သင်အား။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ တီရဒဿိံ သကုဏန္တိ၊ တီရဒဿိံ သကုဏံဟူသည်ကား။ ဒိသာကာကံ၊ အရပ်မျက်နှာကို ကြည့်တတ်သော ကျီးကို။ မုဉ္စန္တီတိ၊ မုဉ္စန္တိဟူသည်ကား။ ဒိသာ ဒဿနတ္ထံ၊ အရပ်မျက်နှာကို ကြည့်ရှုစေခြင်း အကျိုးငှာ။ ဝိဿဇ္ဇန္တိ၊ လွှတ်ကုန်၏။ သာမန္တာတိ၊ သာမန္တာဟူသည်ကား။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော အရပ်၌။ သမန္တာတိပိ၊ သမန္တာဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်သော အရပ်မှ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဘိနိဝေသောတိ၊ အဘိနိဝေသောဟူသည်ကား။ ပတ္ထရိတွာ၊ ပြန့်နှံ့၍။ ဌိတသာခါနံ၊ တည်သော သစ်ခက်တို့၏။ နိဝေသော၊ တည်ရာသည်။ မူလသန္တာနကာနန္တိ၊ မူလသန္တာနကာနံဟူသည်ကား။ မူလာနံ၊ အမြစ်တို့၏။ နိဝေသော၊ တည်ရာသည်။ အဠှကထာလိကာတိ၊ အဠှကထာလိကာဟူသည်ကား။ တဏ္ဍုလာဠှကဿ၊ တကွမ်းစားသော ဆန်၏။ ဘတ္တပစနထာလိကာ၊ ထမင်းချက်ရာဖြစ်သော အိုးတည်း။ ခုဒ္ဒမဓုန္တိ၊ ခုဒ္ဒမဓုံဟူသည်ကား။ ခုဒ္ဒမက္ခိကာဟိ၊ ပျားငယ်တို့သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ဒဏ္ဍကာမဓု၊ ပျားတန်ရှိသော ပျားလတို့တည်း။ အနေဠကန္တိ၊ အနေဠကံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေါသံ၊ ပျားကောင်တည်းဟူသော အပြစ်မရှိသော။ နစပုနအညမညဿ ဖလာနိ ဟိံသန္တီတိ၊ နစပုနအညမညဿ ဖလာနိ ဟိံသန္တိဟူသည်ကား။ အညမညဿ၊ တယောက်သည်တယောက်၏။ ကောဋ္ဌာသေ၊ အဖို့အစုဖြစ်သော သစ်ခက်၌။ ဖလာနိ၊ အသီးတို့ကို။ နဟိံသန္တိ၊ မညှဉ်းဆဲကုန်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကောဋ္ဌာသေဟိ၊ အဖို့အစုတို့မှ။ မူလံဝါ၊ အမြစ်ကိုလည်းကောင်း။ တစံဝါ၊ အခွံကိုလည်းကောင်း။ ပတ္တံဝါ၊ အရွက်ကိုလည်းကောင်း။ ဆိန္ဒန္တာနာမ၊ ဖြတ်သောသူတို့မည်ကုန်သည်။ နတ္ထိ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ သာခါယ၊ သစ်ခက်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်သို့။ ပတိတာနေဝ၊ ကျကုန်သော သစ်သီးတို့ကိုသာလျှင်။ ပရိဘုဉ္ဇန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်၏။ အညဿ၊ တပါးသော သူ၏။ ကောဋ္ဌာသတော၊ အဖို့အစုဖြစ်သော သစ်ခက်မှ။ အညဿ၊ တပါးသော သူ၏။ ကောဋ္ဌာသံ၊ အဖို့အစုသို့။ ပရိဝတ္တိတွာ၊ လိမ့်၍။ ဂတမ္ပိ၊ သွားသော အသီးကိုလည်း။ ဣဒံ၊ ဤအသီးသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သာခါယ၊ သစ်ခက်၏။ နဖလံ၊ အသီးမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ နောခါဒန္တိ၊ မစားကုန်။ ယာဝဒတ္ထံ ဘက္ခိတွာဟူသည်ကား။ ကဏ္ဌပ္ပမာဏေန၊ လည်ချောင်းအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ခါဒိတွာ၊ စား၍။ သာခံဘုဉ္ဇိတွာတိ၊ သာခံဘုဉ္ဇိတွာဟူသည်ကား။ ဆတ္တပ္ပမာဏံ၊ ထီးအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပတ္တံ၊ သစ်ရွက်ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဆာယံ၊ အရိပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲ၏။ ယတြဟိနာမာတိ၊ ယတြဟိနာမဟူသည်ကား။ ယောဟိနာမ၊ အကြင်ယောကျ်ားမည်သည်ကား။ ပက္ကမိဿတီတိ၊ ပက္ကမိဿတိဟူသည်ကား။ ပက္ကန္တော၊ ဖဲဘိ၏။ နာဒါသီတိ၊ နာဒါသိဟူသည်ကား။ ဒေဝတာယ၊ နတ်၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်ဖြင့်။ ဖလမေဝ၊ အသီးကိုသာလျှင်။ နဂဏှိ၊ မယူ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုနတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အသီးကို။ မယူသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်၏။ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဇနပဒဝါသီဟိ၊ ဇနပုဒ်၌နေသောသူတို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်သည်။ ဖလံ၊ အသီးကို။ နဂဏှိ၊ မယူ။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသလော။ တုမှာကံ၊ အရှင်မင်းမြတ်တို့အား။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိနု ခေါ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါးအား။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နေဝ အတ္ထိ၊ မရှိ။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဝိဇိတေ၊ နိုင်ငံ၌။ အဓမ္မော နာမ၊ တရားမဟုတ်သည်မည်သည်။ န ဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ တေန ကာရဏေန၊ အဘယ်ကြောင်းကြောင့်။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်သည်။ န ဖလိတော နု ခေါ၊ မသီးသနည်း။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၏။ ပဝတ္တေသီတိ၊ ပဝတ္တေသိဟူသည်ကား။ ပရိဝတ္တေသိ၊ လှည်း၏။ ဥမ္မူလမကာသီတိ၊ ဥမ္မူလမကာသိဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဓံ မူလံ၊ အထက်၌ အမြစ်ရှိသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ အပိနုတွန္တိ၊ အပိ နု တွံ ဟူသည်ကား။ ရုက္ခဓမ္မေ၊ သစ်ပင်၏ သဘော၌။ ဌိတာယ၊ တည်သော။ တဝ၊ သင်၏။ ဘဝနံ၊ ဗိမာန်ကို။ ဘူသာ၊ ပြင်းစွာသော။ ဝါတဝုဋ္ဌိ၊ လေအစုစသည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ပဝတ္တေသိ အပိ နု ခေါ၊ လှည်းသလော။ အဋ္ဌိတာယေဝါတိ၊ အဋ္ဌိတာယေဝဟူသည်ကား။ အဋ္ဌိတာယ ဧဝ၊ မတည်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သစ္ဆဝီနီတိ၊ သစ္ဆဝီနီဟူသည်ကား။ သမာနစ္ဆဝီနီ၊ ရှေးသဘောနှင့်တူသော အရေရှိကုန်သည်။ န အပစ္စက္ကောသတီတိ၊ န အပစ္စက္ကောသတိဟူသည်ကား။ န ပဋိက္ကောသတိ၊ တဖန်မဆဲရေး။ ရောသန္တန္တိ၊ ရောသန္တံဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေန္တံ၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းရှိသောသူကို။ ဘဏ္ဍန္တန္တိ၊ ဘဏ္ဍန္တံဟူသည်ကား။ ပဟရန္တံ၊ ပုတ်ခတ်သောသူကို။ သုနေတ္တောတိ ဧတ္ထ၊ သုနေတ္တောဟူသော ဤပါဌ်၌။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ နေတ္တာ၊ နေတ္တတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမျက်စိတို့၏။ သုန္ဒရတာယ၊ ကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုနေတ္တော၊ ကောင်းသောမျက်စိရှိသော။ တိတ္ထကရောတိ၊ တိတ္ထကရောဟူသည်ကား။ အာဂတိ ဩဂါဟနတိတ္ထဿ၊ လာရာသက်ရာဖြစ်သော ဆိပ်ကို။ ကာရေကော၊ ပြုတတ်သော။ ဝီတရာဂေါတိ၊ ဝီတရာဂါဟူသည်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန၊ ပယ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသောရာဂရှိသော။ ပသဝတီတိ၊ ပသဝတိဟူသည်ကား။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဒိဋ္ဌိသမ္ပန္နန္တိ၊ ဒိဋ္ဌိသမ္ပန္နံဟူသည်ကား။ ဒဿနသမ္ပန္နံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်နှင့် ပြည့်စုံသော။ သောတာပန္နံ၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခန္တိန္တိ၊ ခန္တိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏက္ခမနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသော သည်းခံခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ယထာ မံ သဗြာဟ္မစာရီသူတိ၊ ယထာ မံ သဗြာဟ္မစာရီသုဟူသည်ကား။ သဗြာဟ္မစာရီသု၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့တွင်။ ဣမံ ယထာ၊ ဤသောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဂုဏက္ခန္တိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသော သည်းခံခြင်းရှိသောသူဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ န နောသမဗြာဟ္မစာရီသူတိ ဧတ္ထ၊ နနောသမဗြာဟ္မစာရီသုဟူသော ဤပါဌ်၌။ သမဇနောနာမ၊ သမဇနမည်သည်ကား။ သကဇနော၊ မိမိပရိသတ်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နော၊ ငါတို့၏။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ သကေ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သောပရိသတ်၌။ ပဒုဋ္ဌာနိ၊ ပြစ်မှားကုန်သည်။ န ဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ သမာနဗြာဟ္မစာရီသု၊ တူသောမြတ်သော အကျင့်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ပဒုဋ္ဌာနိ၊ ပြစ်မှားကုန်သည်။ န ဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤနနောသမသဗြာဟ္မစာရီသုဟူသော ပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇောတိပါလော စ ဂေါဝိန္ဒောတိ၊ ဇောတိပါလော စ ဂေါဝိန္ဒောဟူသည်ကား။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ ဇောတိပါလောနာမ၊ ဇောတိပါလမည်၏။ ဌာနေန၊ အရာဌာနအားဖြင့်။ မဟာဂေါဝိန္ဒော၊ မဟာဂေါဝိန္ဒမည်၏။ သတ္တပုရောဟိတောတိ၊ သတ္တပုရောဟိတောဟူသည်ကား။ ရေဏုအာဒီနံ၊ ရေဏုမင်းအစရှိကုန်သော။ သတ္တန္နံ၊ ခုနှစ်ယောက်ကုန်သော။ ရာဇူနံ၊ ညီနောင်မင်းတို့၏။ ပုရောဟိတော၊ ပုရောဟိတ်တည်း။ အဟိံသကာအတီတံသေတိ၊ အဟိံသကာ အတီတံသေဟူသည်ကား။ ဆ၊ ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ဧတေ သတ္ထာရော၊ ထိုဆရာတို့သည်။ အတီတံသေ၊ အတိတ်အဖို့၌။ အဟိံသကာ၊ သူတပါးတို့ကိုမညှဉ်းဆဲကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နိရာမဂန္ဓာတိ၊ နိရာမဂန္ဓာဟူသည်ကား။ ကောဓာမဂန္ဓေန၊ အမျက်ဒေါသတည်းဟူသော စိမ်းညှီသောအနံ့မရှိကုန်။ ကရုဏေဓိမုတ္တာတိ၊ ကရုဏေဓိမုတ္တာဟူသည်ကား။ ကရုဏဇ္ဈာနေ၊ ကရုဏာဇ္ဈာန်၌။ အဓိမုတ္တာ၊ ညွတ်ကုန်သော။ ကရုဏာယ စ၊ ကရုဏာ၌လည်းကောင်း။ ကရုဏ ပုဗ္ဗဘာဂေစ၊ ကရုဏာ၏ ရှေးအဖို့၌လည်းကောင်း။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ ယေတေတိ၊ ယေတေဟူသည်ကား။ ဧတေ၊ ထိုသာသနာပဖြစ်သော ရသေ့တို့ကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အယမေဝ ဝါပါဌော၊ ဤဧတေဟူသော ပါဌ်သည်ပင်လျှင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နသာဓုရူပံ အာသီဒေတိ၊ နသာဓုရူပံ အာသီဒေဟူသည်ကား။ သာဓုသဘာဝံ၊ သူတော်ကောင်းသဘောရှိသော သူကို။ နဃဋ္ဋေယျ၊ မချုပ်ချယ်ရာ။ ဒိဋ္ဌိဋ္ဌာနပ္ပဟာယီနန္တိ၊ ဒိဋ္ဌိဋ္ဌာနပ္ပဟာယီနံဟူသည်ကား။ ဒွါသဋ္ဌိ ဒိဋ္ဌိဂတပဟာယီနံ၊ ခြောက်ဆယ်နှစ်ပါးအပြားရှိသော မိစ္ဆာအယူကို ပယ်တတ်ကုန်သော။ သတ္တမောတိ၊ သတ္တမောဟူသည်ကား။ အရဟတ္တတော၊ အရဟတ္တဖိုလ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သတ္တမော၊ သတ္တမမြောက်သော။ အဝီတရာဂေါတိ၊ အဝီတရာဂေါဟူသည်ကား။ အဝိဂတရာဂေါ၊ မကင်းသော ရာဂရှိ၏။ ဧတေန၊ ဤအဝီတရာဂေါဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ အနာဂါမိဘာဝံ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိက္ခိပတိ၊ ပယ်၏။ ပဉ္စိန္ဒြိယာမုဒူတိ၊ ပဉ္စိန္ဒြိယာမုဒုဟူသည်ကား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝိပဿနိန္ဒြိယာနိ၊ ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သော ဣန္ဒြေတို့သည်။ မုဒူနိ၊ နုကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ တာနိ၊ ထိုငါးပါးသော ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သော ဣန္ဒြေတို့သည်။ သကဒါဂါမိံ၊ သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ ထောက်၍။ မုဒူနိနာမ၊ နုသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိပဿနာတိ၊ ဝိပဿနာဟူသည်ကား။ သင်္ခါရပဋိဂ္ဂဟဉာဏံ၊ သင်္ခါရတရားတို့ကို သိမ်းဆည်းတတ်သော ဉာဏ်တည်း။ ပုဗ္ဗေဝဥပဟညတီတိ၊ ပုဗ္ဗေဝဥပဟညတိဟူသည်ကား။ ပဌမတရံယေဝ၊ ရှေးမဆွကပင်လျှင်။ ဥပဟညတိ၊ ကပ်၍ညှဉ်းဆဲ၏။ အက္ခတောတိ၊ အက္ခတောဟူသည်ကား။ ဂုဏခဏေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖြိုခြင်းဖြင့်။ အက္ခတော၊ မတူးဖြိုးအပ်သည်။ အနုပဟကော၊ မဖျက်ဆီးအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ၁ ဆဋ္ဌဿ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသော သုတ်၌။ သောဏောတိ၊ သောဏောဟူသည်ကား။ သုခုမာလသောဏတ္ထေရော၊ သိမ်မွေ့သော သောဏမထေရ်သည်။ သီတဝနေတိ၊ သီတဝနေဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့သီတဝနဟူသော အမည်ရှိသော။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။ တသ္မိံ၊ ထိုသီတဝနအမည်ရှိသော သင်းချိုင်း၌။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ပဉ္စစင်္ကမပဏ္ဏသာလာသတာနိ၊ ငါးရာသော သစ်ရွက်မိုးသော စင်္ကြံကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အာရဒ္ဓဝီရိယဿ၊ အားထုတ်အပ်သော ဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ စင်္ကမတော၊ စင်္ကြံသွားသော။ တဿ၊ ထိုသောဏ အမည်ရှိသော မထေရ်၏။ ပါဒတလာနိ၊ ခြေဘဝါးအပြင်တို့သည်။ ဘိဇ္ဇိံသု၊ ပေါက်ကုန်၏။ ဇာဏူဟိ၊ ပုဆစ်ဒူးတို့ဖြင့်။ စင်္ကမတော၊ စင်္ကြံသွားသော။ တဿ၊ ထိုသောဏ အမည်ရှိသော မထေရ်၏။ ဇာဏုကာနိပိ၊ ပုဆစ်ဒူးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထတလာနိပိ၊ လက်ဖဝါးအပြင်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဘိဇ္ဇိံသု၊ ပေါက်ကုန်၏။ ဆိန္ဒာနိ၊ ပြတ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သော ဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဩဘာသနိမိတ္တကမ္ပိ၊ မဂ်ဖိုလ်ကိုရခြင်း၏ အရောင်ဟုဆိုအပ်သော နိမိတ်ကိုလည်း။ ဒဿေသုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဝီရိယေဟိ၊ အားထုတ်အပ်သော ဝီရိယတို့ဖြင့်။ ကိလမိတကာယဿ၊ ပင်ပန်းသောကိုယ်ရှိသော။ စင်္ကမကောဋိယံ၊ စင်္ကြံစွန်း၌။ ပါသာဏဖလကေ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော။ တဿ၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသော မထေရ်အား။ ယော ဝိတက္ကော၊ အကြင်အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုအကြံကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ အထ ခေါ အာယသ္မတောတိအာဒိံ၊ အထ ခေါ အာယသ္မတော ဤသို့အစရှိသောပုဒ်၌။ အာရဒ္ဓဝီရိယာတိ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယာဟူသည်ကား။ ပရိပုဏ္ဏပရိဂ္ဂဟိတဝီရိယာ၊ ပြည့်စုံသော ချီပင့်အပ်သော ဝီရိယရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ န အနုပါဒါယ အာသဝေဟိ စိတ္တံ ဝိမုစ္စတီတိ ဧတ္ထ၊ န အနုပါဒါယ အာသဝေဟိ စိတ္တံ ဝိမုစ္စတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဝိပဉ္စိတညူပုဂ္ဂိုလ်သည်မူလည်း။ သစေ အဿံ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ငြားအံ့။ နေယျော ဝါ၊ နေယျပုဂ္ဂိုလ်သည်မူလည်း။ သစေ အဿံ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ငြားအံ့။ တေန၊ ထိုသို့ဥဂ္ဃာဋိတညူအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စေယျ၊ ကိလေသာမှလွတ်ရာ၏။ ယေန၊ အကြင်ပဒပရမပုဂ္ဂိုလ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ န ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာမှမလွတ်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ သာသနသ္မိံ၊ သာသနာတော်၌။ သောပဒပရမော၊ ထိုပဒပရမပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ ပနာတိအာဒီနိ၊ သံဝိဇ္ဇန္တိ ခေါ ပန ဤသို့အစရှိသောအကြံတို့ကို။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ ဘောဂါတိ ဧတံ၊ ဘောဂါဟူသောဤပုဒ်သည်။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်အနက်၌။ ပစ္စတ္တံ၊ ပဌမာဝိဘတ်ရှိသောပုဒ်တည်း။ ပါတုရဟောသီတိ၊ ပါတုရဟောသိဟူသည်ကား။ ထေရဿ၊ သောဏအမည်ရှိသော အထေရ်၏။ စိတ္တာစာရံ၊ စိတ်၏ကျက်စားခြင်းကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အယံ သောဏောနာမ၊ ဤသောဏမထေရ်မည်သည်ကား။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ သီတဝနဘူမိယံ၊ သီတဝနအမည်ရှိသော။ သင်းချိုင်းမြေ၌။ နိသိန္နာ၊ နေလျက်။ ဣမံ ဝိတက္ကံ၊ ဤအကြံကို။ ဝိတက္ကေတိ၊ ကြံ၏။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သဝိတက္ကံ၊ အကြံနှင့်တကွသော။ သဟောတ္ထံ၊ ခိုးယူအပ်သော ဥစ္စာထုပ်နှင့်တူသော အကြံနှင့်တကွသော။ တံ၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသော မထေရ်ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ဝီဏောပမကမ္မဋ္ဌာနံ၊ စောင်းလျှင်ဥပမာရှိသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထိဿာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပမုခေ၊ ရှေ့တူရု၌။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပညတ္တေ အာသနေတိ ဧတ္ထ၊ ပညတ္တေ အာသနေဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပဓာနိကဘိက္ခူ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်သောရဟန်းတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။ ဩဝဒိတုံ၊ ဆုံးမခြင်းငှာ။ အာဂတဿ၊ ကြွတော်မူလာသော။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ နိသီဒနတ္ထံ၊ ထိုင်နေစရာအလို့ငှာ။ ယထာလာဘေန၊ ရတိုင်းသောနေရာဖြင့်။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညပိတွာဝ၊ ခင်း၍သာလျှင်။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အညံ၊ တပါးသောနေရာကို။ အလဘမာနေ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ ပုရာဏပဏ္ဏာနိပိ၊ သစ်ရွက်ဟောင်းတို့ကိုလည်း။ ပတ္ထရိတွာ၊ ဖြန့်ခင်း၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သင်္ဃဋိံ၊ ဒူးကုဋ်ကို။ ပညပေန္တိ၊ ခင်းကုန်၏။ ထေရောပိ၊ သောဏအမည်ရှိသော မထေရ်သည်လည်း။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညပိတွာ၊ ခင်း၍သာလျှင်။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်ခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုသို့ နေရာကိုခင်း၍ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပညတ္တေအာသနေတိ၊ ပညတ္တေအာသနေ-ဟူ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တံကိံ မညသီတိ၊ တံကိံမညသိဟူသည်ကား။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်းအား။ အဝသေသ ကမ္မဋ္ဌာနေဟိ၊ ကြွင်းသော ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ဖြင့်။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံ၊ ဤသောဏ အမည်ရှိသော မထေရ်သည်။ ဂန္ဓဗ္ဗသိပ္ပေ၊ စောင်းအတတ်၌။ ဆေကော၊ လိမ္မာ၏။ စိဏ္ဏဝသီ၊ လေ့လာအပ်သော ဝသီဘော်ရှိ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝိသယေ၊ အရာ၌။ ကထိယမာနံ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ သလ္လက္ခေဿတိ၊ မှတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နှလုံးတော်ပိုက်၍။ ဝီဏောပမံ၊ စောင်းဥပမာကို။ ကထေတုံ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါ။ တကိမ္မညသီတိအာဒိံ၊ တံကိမ္မညသိ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝီဏာယတန္တိဿရေ၊ စောင်းညှို့သံ၌။ ကုသလတာနာမ၊ လိမ္မာသည်၏အဖြစ်မည်သည်ကား။ ဝီဏာယ၊ စောင်းကို။ ဝါဒန ကုသလတာ၊ တီးခြင်း၌ လိမ္မာသည်၏အဖြစ်တည်း။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသော မထေရ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုစောင်းတီးခြင်း၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုသောဏအမည်ရှိသော မထေရ်၏။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ အညံ၊ တပါးသော။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ သိက္ခန္တော၊ သင်သည်ရှိသော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ကိလမိဿတိ၊ ပင်ပန်းလတ္တံ့။ ဣဒံပန၊ ဤစောင်းတီးခြင်း အတတ်သည်ကား။ သယေန၊ အိပ်ရာ၌။ နိသိန္နေနေဝ၊ နေသဖြင့် ပင်လျှင်။ ဥဂ္ဂဏှိတုံ၊ သင်ခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဂန္ဓဗ္ဗသိပ္ပမေဝ၊ စောင်းတီးခြင်းအတတ်ကိုသာလျှင်။ ဥဂ္ဂဏှာပေတုံ၊ သင်စေကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသောဏမထေရ်အား။ သရာ၊ စောင်းသံတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ ဂါမာ၊ အသံအပေါင်းတို့သည်။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ မုစ္ဆနာ၊ တီးခြင်းတို့သည်။ ဧကဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ့်တပါးတို့တည်း။ ဌာနာ၊ စောင်းသံဖြစ်ရာ အရပ်တို့သည်။ ဧကူန ပညာယ၊ တခုယုတ်ငါးဆယ်တို့တည်း။ ဣစ္စေတေ၊ ဤအသံအပေါင်းတို့သည်။ သရမဏ္ဍလာ၊ အသံပန်းတို့တည်း။ ဣတိအာဒိကံ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဂန္ဓဗ္ဗသိပ္ပံ၊ စောင်းတီးခြင်းအတတ်သည်။ ပဂုဏံ၊ လေ့လာအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အစ္စာယတာတိ၊ အစ္စာယတာဟူသည်ကား။ အတိအာယတာ၊ အလွန်ငင်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ခရမုစ္ဆနာ၊ ပြင်းစွာ တီးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သရဝတီတိ၊ သရဝတိဟူသည်ကား။ သရသမ္ပန္နာ၊ အသံနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ကမ္မညာတိ၊ ကမ္မညာဟူသည်ကား။ ကမ္မက္ခမာ၊ စောင်းတီးခြင်းအမှုအားခံ့သည်။ ကမ္မယောဂ္ဂါ၊ စောင်းတီးခြင်းအမှုအားလျောက်ပတ်သည်။ အတိသိထိလာတိ၊ အတိသိထိလာဟူသည်ကား။ မန္ဒမုစ္ဆနာ၊ ညှင်းညှင်းတီးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမေဂုဏေပတိဋ္ဌိတာတိ၊ သမေဂုဏေပတိဋ္ဌိတာဟူသည်ကား။ ပဇ္ဈိမေ၊ အလတ်ဖြစ်သော။ သရေ၊ စောင်းသံ၌။ ဌပေတွာ၊ တည်၍။ မုစ္ဆိတာ၊ တီးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အစ္စာရဒ္ဓန္တိ၊ အစ္စာရဒ္ဓံဟူသည်ကား။ အဘိဂါဠံ၊ အလွန်ပြင်းစွာ။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဥဒ္ဓစ္စာယသံဝတ္တတီတိ၊ ဥဒ္ဓစ္စာယသံဝတ္တတိဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဓတဘာဝါယ၊ ပျံ့လွင့်သည်၏အဖြစ်ငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ အတိလီနန္တိ၊ အတိလီနံဟူသည်ကား။ အတိသိထိလံ၊ အလွန်လျော့စွာ။ ကောသဇ္ဇာယာတိ၊ ကောသဇ္ဇာယဟူသည်ကား။ ကုသိတဘဝတ္ထာယ၊ ပျင်းရိသည်၏အဖြစ်ငှာ။ ဝီရိယသမထံအဓိဋ္ဌာယာတိ၊ ဝီရိယသမထံအဓိဋ္ဌာယဟူသည်ကား။ ဝီရိယသမ္ပယုတ္တံ၊ ဝီရိယနှင့်ယှဉ်သော။ သမထံ၊ သမထကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ သမထေန၊ သမာဓီနှင့်။ ယောဇေဟိ၊ ယှဉ်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣန္ဒြိယာနဉ္စသမတံပဋိဝိဇ္ဈာတိ၊ ဣန္ဒြိယာနဉ္စသမတံပဋိဝိဇ္ဈဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါဒီနံ၊ သဒ္ဓါအစရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ သမတံသမဘာဝံ၊ မျှသည်၏အဖြစ်ကို။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်လော။ တတ္ထ၊ ထိုဣန္ဒြိယာနဉ္စသမတံပဋိဝိဇ္ဈဟူသောပုဒ်၌။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါကို။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ ပညဉ္စ၊ ပညာကိုလည်း။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါနှင့်။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိနှင့်။ သမာဓိံ စ၊ သမာဓိကိုလည်း။ ဝီရိယေန၊ ဝီရိယနှင့်။ ယောဇယိတာ၊ ယှဉ်စေသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ သဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏။ သမတာ၊ မျှသည်၏အဖြစ်သည်။ အဓိဋ္ဌိတာနာမ၊ ဆောက်တည်အပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတိပန၊ သတိသည်ကား။ သဗ္ဗတ္ထိကာ၊ အလုံးစုံသော ကိစ္စ၌ယှဉ်၏။ သာ၊ ထိုသတိသည်။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဗလဝတိ

၂၈၆+၂၈၇+ ယေဝ၊ အားကြီးသော်သာလျှင်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ တေသံ၊ ထိုသဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏။ တဉ္စ ယောဇနာဝိဓာနံ၊ ထိုယှဉ်ခြင်းအစီအရင်တို့သည်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ပကာသိတမေဝ၊ ပြအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ တတ္ထ စ နိမိတ္တံ ဂဏှာဟီတိ၊ တတ္ထ စ နိမိတ္တံ ဂဏှာဟိဟူသည်ကား။ တသ္မိံ စ သမဘာဝေ၊ ထိုသဒ္ဓါအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့၏ အဖြစ်သည်လည်း။ သတိ၊ ရှိသည်ရှိသော်။ ယေန နိမိတ္တေန၊ အကြင်သမာဓိအစရှိသောနိမိတ်သည်။ အာဒါသေ၊ ကြေးမုံပြင်၌။ မုခဗိမ္ဗေန၊ မျက်နှာရိပ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ သမထနိမိတ္တံ၊ ထိုသမထတည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ တံ ဝိပဿနာနိမိတ္တံ၊ ထိုဝိပဿနာတည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ တံ ဖလနိမိတ္တဉ္စ၊ ထိုမဂ်တည်းဟူသောနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဏှာဟိ၊ ယူလော။ နိဗ္ဗတ္တေဟိ၊ ဖြစ်စေလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုသောဏမထေရ်အား။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ တည့်သွင်း၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ စ နိမိတ္တံ အဂ္ဂဟေသီတိ၊ တတ္ထ စ နိမိတ္တံ အဂ္ဂဟေသိဟူသည်ကား။ သမထနိမိတ္တဉ္စ၊ သမထနိမိတ်တည်းဟူသော နိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၏။ ဆဌာနာနီတိ၊ အကြောင်းတို့ကို။ အဓိမုတ္တော ဟောတီတိ၊ အဓိမုတ္တော ဟောတိဟူသည်ကား။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပစ္စက္ခံ၊ မျက်မှောက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောတိအာဒိ၊ နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တော ဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောစကားရပ်ကို။ အရဟတ္တဝသေနေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့မှ။ နိက္ခန္တတ္တာ၊ ထွက်မြောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နေက္ခမ္မံ၊ နေက္ခမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေယေဝ၊ ထိုအလုံးစုံသောကိလေသာတို့မှပင်လျှင်။ ပဝိဝိတ္တတ္တာ၊ ဆိတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဝိဝေကော၊ ပဝိဝေကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗျာပဇ္ဈာဘာဝတော၊ ဆင်းရဲဒုက္ခမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ အဗျာပဇ္ဈဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဏှက္ခယန္တေ၊ တဏှာကုန်ခြင်းအဆုံး၌။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှက္ခယော၊ တဏှက္ခယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥပါဒါနက္ခယန္တေ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ကုန်ခြင်းအဆုံး၌။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပါဒါနက္ခယော၊ ဥပါဒါနက္ခယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အသမ္မောဟဘာဝတော၊ တွေဝေခြင်း၏မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အသမ္မောဟောတိ၊ အသမ္မောဟဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကေဝလံသဒ္ဓါမတ္တကန္တိ၊ ကေဝလံသဒ္ဓါမတ္တကံဟူသည်ကား။ ပဋိဝေဓရဟိတံ၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်မှ ကင်းသော။ ကေဝလံ၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်နှင့် မရောမရှက်သက်သက်သော။ ပဋိဝေဓပညာယ၊ ပဋိဝေဓပညာနှင့်။ အသမ္မိဿကံ၊ မရောသော။ သဒ္ဓါမတ္တံ၊ လောကီသဒ္ဓါမျှကို။ ပဋိစယန္တိ၊ ပဋိစယံဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ကရဏေန၊ ပြုသဖြင့်။ ဝုဍ္ဎိံ၊ ပွားခြင်းကို။ ဝီတရာဂတ္တာတိ၊ ဝီတရာဂတ္တာဟူသည်ကား။ မဂ္ဂပဋိဝေဓေန၊ မဂ်ကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းဖြင့်။ ရာဂဿ၊ ရာဂ၏။ ဝိဂတ္တာယေဝ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ နေက္ခမ္မသင်္ခါတံ၊ နေက္ခမ္မဟုဆိုအပ်သော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဌိတာ၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖလသမာပတ္တိ ဝိဟာရေန၊ ဖလသမာပတ်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တန္နိန္နမာနသောယေဝ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ညွတ်သော စိတ်ရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ လာဘသက္ကာရတိလောကန္တိ၊ လာဘသက္ကာရတိလောကံဟူသည်ကား။ စတုပစ္စယလာဘဉ္စ၊ သာမညဖြစ်သော ပစ္စည်းလေးပါးကိုရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တေသံယေဝ၊ ထိုပစ္စည်းလေးပါးတို့၏သာလျှင်။ သုကတဘာဝဉ္စ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဘာဏနဉ္စ၊ ကျေးဇူးကို ဆိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိကာမယမာနောတိ၊ နိကာမယမာနောဟူသည်ကား။ ဣစ္ဆမာနော၊ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ပဝိဝေကာဓိမုတ္တောဟိ၊ ပဝိဝေကာဓိမုတ္တောဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဝိဝေကေ၊ ကာယဝိဝေက စိတ္တဝိဝေက ဥပဓိဝိဝေက၌။ အဓိမုတ္တော၊ ညွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သီလဗ္ဗတ ပရာမာသန္တိ၊ သီလဗ္ဗတ ပရာမာသံဟူသည်ကား။ သီလဉ္စ၊ နွားတို့၏အလေ့အစရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတဉ္စ၊ နွားတို့၏အကျင့်အစရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ပရာမသိတွာ၊ မှားသော အားဖြင့်သုံးသပ်၍။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သော။ ဂဟဏမတ္တံ၊ ယူခြင်းမျှကို။ သာရတော ပစ္စာဂစ္ဆန္တောတိ၊ သာရတောပစ္စာဂစ္ဆန္တောဟူသည်ကား။ သာရဘာဝေန၊ အမြတ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ အဗျာပဇ္ဈာဓိမုတ္တော၊ အဗျာပဇ္ဈာဓိမုတ္တောဟူသည်ကား။ အဗျာပဇ္ဈံ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခမရှိသော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။ ဣမိနာဝနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု၊ အလုံးစုံသော အရာတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ အပိစအပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤနေက္ခမ္မာဓိမုတ္တော အစရှိသော ပုဒ်တို့တွင်။ နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောတိ၊ နေက္ခမ္မာဓိမုတ္တောဟူသော။ ဣမသ္မိံယေဝ၊ ဤပုဒ်၌သာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ သေသေသု၊ ကြွင်းကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော ပုဒ်တို့၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေ၊ အချို့သောဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အပရေ၊ တပါးသော ဆရာတို့သည်။ အသမ္မောဟာဓိမုတ္တောတိ၊ အသမ္မောဟာဓိမုတ္တောဟူသော။ ဧတ္ထေဝ၊ ဤပုဒ်၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ သေသေသု၊ ကြွင်းသော ပုဒ်တို့၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤနေက္ခမ္မာဓိမုတ္တော အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ သာရော၊ အနှစ်သဖွယ်ဖြစ်သောစကားတည်း။ သဗ္ဗေသွေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ တေသု၊ ထိုနေက္ခမ္မာဓိမုတ္တော အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ အရဟတ္တမ္ပိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနမ္ပိ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ကထိတမေဝ၊ ဟောအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သာရော၊ အနှစ်တည်း။ ဘုသာတိ၊ ဘုသာဟူသည်ကား။ ဗလဝန္တော၊ အားကြီးကုန်သော။ ဒိဗ္ဗရူပသဒိသာ၊ နတ်၌ဖြစ်သော အဆင်းနှင့်တူကုန်သော။ နေဝဿစိတ္တံ ပရိယာဒိယန္တီတိ၊ နေဝဿစိတ္တံပရိယာဒိယန္တိဟူသည်ကား။ ဧတဿခီဏာသဝဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဂဏှန္တိနာမ၊ ယူသည်မည်ကုန်၏။ အမိဿီကတန္တိ၊ အမိဿီကတံဟူသည်ကား။ အမိဿကံ၊ ရောနှောသည်ကိုမပြုအပ်သော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ အာရမ္မဏေန၊ အာရုံနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ မိဿကံ၊ ရောနှောသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုကိလေသာတို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အမိဿီကတံ၊ ရောနှောသည်ကို မပြုအပ်သော။ ဌိတန္တိ၊ ဌိတံဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။ အာနေဉ္ဇပ္ပတ္တန္တိ၊ အာနေဉ္ဇပ္ပတ္တံဟူသည်ကား။ အစလပတ္တံ၊ မတုန်လှုပ်ခြင်းသို့ရောက်၏။ ဝယဉ္စသာနုပဿတီတိ၊ ဝယဉ္စဿာနုပဿတိဟူသည်ကား။ ဧသဧသော၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တဿစိတ္တဿ၊ ထိုစိတ်၏။ ဥပ္ပါဒမ္ပိ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝယမ္ပိ၊ ပျက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဘုသာဝါတဝုဋ္ဌီတိ၊ ဘုသာဝါတဝုဋ္ဌိဟူသည်ကား။ ဗလဝဝါတက္ခန္ဓော၊ ပြင်းစွာသော လေအစုသည်။ နေဝသင်္ကမ္ပေယျာတိ၊ နေဝသင်္ကမ္ပေယျဟူသည်ကား။ ဧကဘာဝေန၊ တဖက်သောအဖို့ဖြင့်။ စာလေတုံ၊ လှုပ်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ။ နသမ္ပကမ္ပေယျာတိ၊ နသမ္ပကမ္ပေယျဟူသည်ကား။ ထုဏံဝိယ၊ နွားချည်တိုင်ကဲ့သို့။ သဗ္ဗဘာဂတော၊ ခပ်သိမ်းသော အဖို့အားဖြင့်။ ကမ္ပေတုံ၊ လှုပ်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ။ နသမ္ပဝေဓေယျာတိ၊ နသမ္ပဝေဓေယျဟူသည်ကား။ ဝေဓေတွာ၊ လှုပ်စေ၍။ ပဝေဓေတွာ၊ ပြင်းစွာလှုပ်စေ၍။ ပါတေတုံ၊ ကျစေခြင်းငှါ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ။ နေက္ခမ္မံ အဓိမုတ္တဿာတိ၊ နေက္ခမ္မံအဓိမုတ္တဿဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ သေသပဒေဟိပိ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်တို့ဖြင့်လည်း။ အရဟတ္တမေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဥပါဒါနက္ခယဿစာတိ၊ ဥပါဒါနက္ခယဿစဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်အနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်တည်း။ အသမ္မောဟဉ္စစေတသောတိ၊ အသမ္မောဟဉ္စ စေတသောဟူသည်ကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အသမ္မောဟံ၊ မတွေဝေသော အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ အဓိမုတ္တဿ၊ ညွတ်သော။ ဒိသွာအာယတနုပ္ပါဒန္တိ၊ ဒိသွာအာယတနုပ္ပါဒံဟူသည်ကား။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ ဥပ္ပါဒဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝယဉ္စ၊ ပျက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သမ္မာစိတ္တံဝိမုစ္စတီတိ၊ သမ္မာစိတ္တံဝိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယပဋိပတ္တိယာ၊ ဤအကျင့်ဖြင့်။ ဖလသမာပတ္တိဝသေန၊ ဖလသမာပတ်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ညွတ်၏။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အာရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ ညွတ်၏။ အထ ဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဣမိနာ၊ ဤဒိသွာအစရှိသောပုဒ်ဖြင့်။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပဋိပဒါ၊ ဖြစ်စဉ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာယတနုပ္ပါဒံ၊ အာယတန၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၏။ ဣမာယ ဝိပဿနာယ၊ ဤဝိပဿနာဖြင့်။ အဓိဂတဿ၊ ရအပ်သော။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်ဖြင့်။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့မှ။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝိမုတ္တဿ၊ နိဗ္ဗာန်၌ညွတ်သော။ သန္တစိတ္တဿ၊ ငြိမ်သက်သော စိတ်ရှိသော။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သော တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စကို။ ပဋိစယော၊ တဖန်ပွားစေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကရဏီယံ၊ ပြုဖွယ်ဖြစ်သော တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ တတ္ထ၊ ထိုသမ္မာစိတ္တံ ဝိမုစ္စတိ သန္တစိတ္တဿအစရှိသောပုဒ်တို့တွင်။ သန္တစိတ္တဿာတိ၊ သန္တစိတ္တဿဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗုတစိတ္တဿ၊ ငြိမ်းပြီးသော စိတ်ရှိသော။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သမဓောသီတိ၊ သမဓောသိဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ဥဋ္ဌာနာကာရံ၊ ထအံ့သော အခြင်းအရာကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ပဋိက္ကမန္တီတိ၊ ပဋိက္ကမန္တိဟူသည်ကား။ ပရိဟာယန္တိ၊ ဆုတ်ယုတ်ကုန်၏။ နော အဘိက္ကမန္တီတိ၊ နော အဘိက္ကမန္တိဟူသည်ကား။ န ဝဍ္ဎန္တိ၊ မတိုးပွားကုန်။ သီသဝေဋ္ဌာနံ ဒဒေယျာတိ၊ သီသဝေဋ္ဌာနံ ဒဒေယျဟူသည်ကား။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဝေဌေတွာ၊ ရစ်ပတ်၍။ ဒဏ္ဍကေန၊ လှံတံဖြင့်။ သံပရိဝတ္တကံ၊ ပြန်လှန်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗန္ဓေယျ၊ ဖွဲ့ရာ၏။ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိ၊ အထူးသဖြင့် ကြည်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အတ္ထူပပရိက္ခယာတိ၊ အတ္ထူပပရိက္ခယာဟူသည်ကား။ အတ္ထာနတ္ထံ၊ အကျိုးရှိသည် မရှိသည်ကို။ ကာရဏာကာရဏံ၊ အကြောင်းဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဥပပရိက္ခါ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်။ အနုတ္တရေ ဥပဓိသံခယေတိ၊ အနုတ္တရေ ဥပဓိသံခယေဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်။ အဓိမုတ္တံ၊ ညွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဆဠာဘိဇာတိယောတိ၊ ဆဠာဘိဇာတိယောဟူသည်ကား။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဇာတိယော၊ အမျိုးတို့သည်။ တတြဒန္တိ၊ တတြဒံဟူသည်ကား။ တတြ၊ ထိုခြောက်ပါးသော အမျိုးတို့တွင်။ အယံ တဏှာဘိဇာတိ၊ ဤမည်းညစ်သောအမျိုးကို။ လုဒ္ဒါတိ၊ လုဒ္ဒါဟူသည်ကား။ ဒါရုဏာ၊ ကြမ်းကြုတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခူ၊ သာသနာတော်၌ဖြစ်သော ရဟန်းတို့သည်။ ကဏ္ဍကဝုတ္တိကာ၊ ဆူးသဖွယ်ဖြစ်သော ပြင်းစွာတပ်သောဆန္ဒရာဂဖြင့် အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သမဏာ နာမ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့မည်ကုန်၏။ ဧကသာဋကာတိ၊ ဧကသာဋကာဟူသည်ကား။ ဧကေနေဝ၊ တထည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပိလောတိကာ ခဏ္ဍေန၊ ပုဆိုးနွမ်းပိုင်းဖြင့်။ ပုရတော၊ ရှေ့မှ။ ပဋိစ္ဆာဒနကာ၊ ဖုံးလွှမ်းတတ်ကုန်၏။ အကာမကဿ ဗိလံ ဩလဂ္ဂေယျူန္တိ၊ အကာမကဿ ဗိလံ ဩလဂ္ဂေယျုံ ဟူသည်ကား။ သတ္ထေ၊ လှည်းကုန်သည်လည်း။ ဂစ္ဆမာနေ၊ ခရီးသွားစဉ်။ ဂေါဏမှိ၊ နွားသည်။ မတေ၊ သေသည်ရှိသော်။ ဂေါမံ သမူလံ၊ နွား၏အသားအဖို့ကို။ ဥပ္ပါဒနတ္ထာယ၊ ဖြစ်စေခြင်းဟူသော အကျိုးငှာ။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်၍။ ခါဒမာနာ၊ စားကုန်သည်ရှိသော်။ ဂေါမံသံ၊ နွား၏အသားကို။ အနိစ္ဆန္တဿေဝ၊ အလိုမရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သောလှည်းကုန်သည်အား။ ကောဋ္ဌာသံ၊ အဖို့အစုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အယဉ္စ၊ အဖို့ကိုလည်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဋ္ဌာသသင်္ခါတံ၊ အဖို့အစုဟုဆိုအပ်သော။ တံ ဗလံ၊ ထိုနွားသားအဖို့ကို။ ဩလဂ္ဂေယျုံ၊ ဆွဲကုန်ရာ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အခေတ္တညူနာဟူသည်ကား။ အဘိဇာတိပညတ္တိယာ၊ အမျိုးကိုပညတ်ခြင်း၏။ ခေတ္တံ၊ ခေတ်ကို။ အဇာနန္တေန၊ မသိသော။ တံ သုဏာဟီတိ၊ တံ သုဏာဟိဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ တံ ပညတ္တိ၊ ထိုအမျိုးကိုပညတ်ခြင်းကို။ သုဏာဟိ၊ နာလော။ ကဏှာဘိဇာတိယောတိ၊ ကဏှာဘိဇာတိဟူသည်ကား။ ကာဠကဇာတိကော၊ မည်းညစ်သော အမျိုး၌ဖြစ်ခြင်းရှိသည်။ ကဏှဓမ္မံ အဘိဇာယတီတိ၊ ကဏှဓမ္မံ အဘိဇာယတိဟူသည်ကား။ ကဏှသဘာဝေါ၊ မည်းညစ်သော သဘောရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဇာယတိ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဏှာဘိဇာယံ၊ မည်းညစ်သော အမျိုး၌။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ အဘိဇာယတီတိ၊ နိဗ္ဗာနံ အဘိဇာယတိဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အရိယဘူမိသင်္ခါတာယ၊ အရိယာဘုံဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနဇာတိယာ၊ နိဗ္ဗာန်သဘောဖြင့်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သံဝရာ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ သံဝရာ ပဟာတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ သံဝရေန၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌။ ပဋိသင်္ခါတိ၊ ပဋိသင်္ခါဟူသည်ကား။ ပဋိသဉ္ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယောနိသောတိ၊ ယောနိသောဟူသည်ကား။ ဥပါယေန ပထေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ စ၊ ဆက်ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသံဝရေန ပဟာတဗ္ဗာအစရှိသောပုဒ်တို့၌။ အသံဝရေ၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေကိုမစောင့်စည်းခြင်း၌။ အာဒီနဝပဋိသင်္ခါ၊ အပြစ်ကိုဆင်ခြင်ခြင်းကို။ ယောနိသော ပဋိသင်္ခါတိ၊ ယောနိသော ပဋိသင်္ခါဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ သာ အယံ၊ ထိုစက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေကိုမစောင့်စည်းခြင်း၌ အပြစ်ကိုဆင်ခြင်ခြင်းကို။ ဝရံ ဘိက္ခဝေ တတ္ထာယ ဗျဉ္ဇနသော နိမိတ္တဂ္ဂါဟော ဤသို့အစရှိသော။ အာဒိတ္တပရိယာယေန၊ ရဲရဲငြိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ အလျှံ့ပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိ ဘူတာယ၊ မီးတောက်မီးလျှံနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတ္တာယ၊ လောလောပူသော။ အယောသလာကာယ၊ သံချောင်း၌။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ပွတ်တိုက်ခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္ဇနသော၊ ကိလေသာကိုထင်စွာပြတတ်သည်ဖြစ်၍ အနုဗျဉ္ဇနဟုဆိုအပ်သော လက်ခြေသဏ္ဌာန်ပြုံးရယ်ခြင်းအစရှိသည်ဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ ဣတ္ထိနိမိတ် ပုရိသနိမိတ်ကိုယူခြင်းသည်။ နတွေဝဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသံဝုတောဝိဟရတီတိဧတ္ထ၊ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသံဝုတောဝိဟရတိဟူသောဤပါဌ်၌။ စက္ခုမေဝ၊ စက္ခုသည်ပင်လျှင်။ ဣန္ဒြိယံ၊ ဣန္ဒြေမည်သည်တည်း။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုသည်ပင်လျှင် ဣန္ဒြေမည်သည်။ သံဝရဏတော၊ စောင့်ရှောက်တတ်သောကြောင့်။ သံဝရော၊ သံဝရမည်၏။ ပိဒဟနတော ထကနတော၊ ပိတ်တတ်သောကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကံ၊ ဤသံဝရဟူသော အမည်သည်။ သတိယာ၊ သတိ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရော၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရော၊ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇဝနေ၊ ဇော၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ဧသဧသော၊ ဤသံဝရကို။ တသ္မိံဒွါရေ၊ ထိုစက္ခုဒွါရ၌။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိဝါရဏတော၊ ဖြစ်ခြင်းကိုတားမြစ်တတ်သောကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရောတိ၊ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သံဝုတောတိ၊ သံဝုတောဟူသည်ကား။ တေနသံဝရေန၊ ထိုစောင့်စည်းခြင်းနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံ၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပါတိမောက္ခသံဝရသံဝုတောတိဣမဿ၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသံဝုတောဟူသော ဤပုဒ်၏။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်းပါဌိတော်၌။ ဣမိနာပါတိမောက္ခသံဝရေန ဥပေတောဟောတိ သမန္နာဂတောတိ၊ ဣမိနာပါတိမောက္ခသံဝရေန ဥပေတောဟောတိ သမန္နာဂတောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ သံဝရိ၊ စောင့်ပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သံဝုတော၊ သံဝုတမည်၏။ ထကေသိ ပိဒဟိ၊ ပိတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသံဝုတောတိ၊ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသံဝုတောဟူသည်ကား။ စက္ခုန္ဒြိယသံဝရသင်္ခါတံ၊ စက္ခုန္ဒြေကိုစောင့်စည်းခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ သတိကဝါဋံ၊ သတိတည်းဟူသော တံခါးရွက်ကို။ စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါး၌။ ကဝါဋံ၊ တံခါးရွက်ကို။ သံဝရိဝိယ၊ ပိတ်သကဲ့သို့။ သံဝရိ၊ ပိတ်ပြီ။ ထကေသိ ပိဒဟိ၊ ပိတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤနှစ်ပါးသော အနက်တို့တွင်။ အယမေဝ အတ္ထော၊ ဤနောက်ဖြစ်သောအနက်သည်သာလျှင်။ သုန္ဒရတရော၊ အထူးသဖြင့်ကောင်း၏။ တထာဟိ တတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ စက္ခုန္ဒြိယ အသံဝုတဿ ဝိဟရတော၊ စက္ခုန္ဒြိယံ အသံဝုတဿ ဝိဟရတောဟူကုန်သော။ ဧတေသုပဒေသု၊ ဤပုဒ်တို့၌။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤနောက်ဖြစ်သော အနက်ကိုသာလျှင်။ ဒိဿတိ၊ ရှုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယဥှိဿာတိအာဒိမှိ၊ ယဥှိဿ၊ ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်၌။ ယံစက္ခုန္ဒြိယသံဝရံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကိုစောင့်စည်းခြင်းကို။ အသံဝုတဿ၊ မစောင့်စည်းသည်ဖြစ်၍။ အထကေတွာ အပိဒဟိတွာ၊ မပိတ်မူ၍။ ဝိဟရန္တဿ၊ နေသော။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယေကာရဿ၊ ယေဟူသောအက္ခရာ၏။ ယန္တိအာဒေသော၊ ယံဟူသော အပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယေအာသဝါ၊ အကြင်အာသဝေါတရားတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာသဝါဝိဃာတ ပရိဠာဟာတိ၊ အာသဝါဝိဃာတ ပရိဠာဟာဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါစ၊ အာသဝတို့သည်လည်းကောင်း။ အညေ၊ အာသဝတရားလေးပါးမှ တပါးကုန်သော။ ဝိဃာတကရာ၊ ပင်ပန်းခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသပရိဠာဟာဝါ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ပူပန်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝိပါက ပရိဠာဟာဝါ၊ အကျိုးဟုဆိုအပ်သော ပူပန်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟိဝိတ္ထာယရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ စက္ခုဒွါရသ္မိံ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ အာပါတဂတံ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်သော။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏံ၊ ဣဋ္ဌာရုံကို။ ကာမဿာဒဝသေန၊ ကာမဂုဏ်၌ သာယာခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အဿာဒယတော၊ သာယာသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဘိနန္ဒတော၊ နှစ်သက်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမာသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ဣဋ္ဌာရုံကို။ အညသ္မိံပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သုဂတိဘဝေ၊ သုဂတိဘုံ၌။ လဘိဿာမိ၊ ရအံ့လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝပတ္ထနာယ၊ ဘဝကိုတောင့်တခြင်းဖြင့်။ အဿာဒယတော၊ သာယာသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္တောတိဝါ၊ သတ္တဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သတ္တဿ၊ သတ္တဝါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဂဏှတော၊ ယူသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌာသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံသော အာသဝေါတရားတို့နှင့်သာလျှင်။ သဟဇာတံ၊ တကွဖြစ်သော။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုလေးပါးသော အာသဝတို့နှင့်။ သမ္ပယုတ္တော၊ ယှဉ်ကုန်သော။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဝိဃာတ ပရိဠာဟာဝါ၊ ပင်ပန်းခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သော ပူပန်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ တေသံ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့၏။ ဝိပါကာဝါ၊ အကျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေပိ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့၏ အကျိုးတို့သည်လည်း။ အသံဝုတဿေဝ၊ မစောင့်စည်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝိဟရန္တဿ၊ နေသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧဝံသတေတိ၊ ဧဝံသတေဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့သည်။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောအကြောင်းဖြင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အညတာ၊ တပါးသော အကြောင်းဖြင့်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိသင်္ခါယောနိသော သောတိန္ဒြိယ သံဝရသံဝုတော၊ ဤသို့အစရှိသော ဝါကျတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဣမေဝုစ္စန္တိ အာသဝါသံဝရပဟာတဗ္ဗာနီတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိအာသဝါသံဝရ ပဟာတဗ္ဗာနိဟူသည်ကား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဒွါရေသု၊ ဤဒွါရတို့၌။ စတ္တာရောစတ္တာရော၊ လေးပါး လေးပါးကုန်သော အာသဝေါတရားတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စတုဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ့် လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတို့ကို။ သံဝရေန၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေကို စောင့်စည်းခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပဋိသင်္ခါယောနိသော စီဝရန္တိအာဒီသု၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသော စီဝရံဤသို့အစရှိသောဝါကျတို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ သီလကထာယ၊ သီလကထာ၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ပညိဿာတိ၊ ပညိဿဟူသည်ကား။ စီဝရပိဏ္ဍပါတာဒီသု၊ သင်္ကန်း ဆွမ်းအစရှိသော ပစ္စည်းတို့တွင်။ ယံအညတရံ၊ အကြင်တပါးပါးသော ပစ္စည်းကို။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အပ္ပဋိသေဝတောတိ၊ အပ္ပဋိသေဝတောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ အပ္ပဋိသေဝန္တဿ၊ မမှီဝဲသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမသ္မိံဝါရေ၊ ဤဝါရ၌။ အလဒ္ဓံ၊ မရအပ်သော။ စီဝရာဒိံ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်ကို။ ပတ္ထယတော၊ တောင့်တသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သော စီဝရာဒိံ၊ သင်္ကန်းအစရှိသည်ကို။ အဿာဒယတော၊ သာယာသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမာသဝဿ၊ ကာမာသဝ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော သင်္ကန်းအစရှိသော ပစ္စည်းကို။ အညသ္မိံပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သုဂတိဘဝေ၊ သုဂတိဘဝ၌။ လဘိဿာမိ၊ ရအံ့လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝပတ္ထနာယ၊ ဘဝကိုတောင့်တခြင်းဖြင့်။ အဿာဒယတော၊ သာယာသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘဝါသဝဿ၊ ဘဝါသဝ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ လဘာမိ၊ ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ နလဘာမိ၊ မရ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အတ္တသညံ၊ အတ္တသညာကို။ အဓိဋ္ဌဟတော၊ ဆောက်တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌာသဝဿ၊ ဒိဋ္ဌာသဝ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သဗ္ဗေယေဝ၊ အလုံးစုံသော အာသဝေါတရားတို့နှင့်သာလျှင်။ သဟဇာတော၊ တကွဖြစ်သော မောဟသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဝိဃာတ ပရိဠာဟာ၊ ပင်ပန်းခြင်းကို ပြုတတ်သော ပူပန်ခြင်းတို့ကို။ နဝဝေဒနုပ္ပါဒန တောပိ၊ အသစ်ဖြစ်သော ဝေဒနာကိုဖြစ်စေသော အားဖြင့်လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣမေဝုစ္စန္တိဘိက္ခဝေအာသဝါပဋိသေဝနာပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိ ဘိက္ခဝေ အာသဝါပဋိသေဝနာ ပဟာတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ ဧကမေကသ္မိံ၊ တခုတခုသော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်း၌။ စတ္တာရော စတ္တာရော၊ လေးပါးလေးပါးကုန်သော အာသဝေါတရားတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သောဠသ၊ တဆယ့်ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ ဉာဏသံဝရသင်္ခါတေန၊ ဉာဏသံဝရဟုဆိုအပ်သော။ ဣမိနာပစ္စဝေက္ခန ပဋိသေဝနေန၊ ဤသို့ဆင်ခြင်၍မှီဝဲသဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပဋိသင်္ခါယောနိသော ခမောဟောတိ သီတဿာတိ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသော ခမောဟောတိ သီတဿဟူသည်ကား။ ဥပါယေန ပထေန၊ သင့်သော အကြောင်းဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ သီတဿ၊ အချမ်းကို။ ခန္တာ၊ သည်းခံတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီတံ၊ အချမ်းကို။ ခမတိ၊ သဟတိ၊ သည်းခံ၏။ အဝီရပုရိသော၊ လုံလမရှိသော ယောကျ်ားသည်။ အပ္ပမတ္တကေနပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်းဖြစ်သော။ သီတေန၊ အချမ်းကြောင့်။ စလတိဝိယ၊ လှုပ်သကဲ့သို့။ ကမ္ပတိဝိယ၊ ပြင်းစွာလှုပ်သကဲ့သို့။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝိဇဟတိဝိယ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ နစလတိ၊ မလှုပ်။ နကမ္ပတိ၊ ပြင်းစွာမလှုပ်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နဝိဇဟတိ၊ မစွန့်။ ဥဏှာဒီသုပိ၊ ပူခြင်းအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေပနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤခမောဟောတိအစရှိသော ပုဒ်၌။ ဝစနမေဝ၊ စကားကိုပင်လျှင်။ ဝစနပထောတိ၊ ဝစနပထဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒုက္ခာနန္တိအာဒီသု၊ ဒုက္ခာနံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒုက္ခမဋ္ဌေန၊ သည်းခံနိုင်ခဲသော အနက်ကြောင့်။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခမည်ကုန်၏။ ဗလဝဋ္ဌေန၊ အားကြီးသော အနက်ကြောင့်။ ခရာ၊ ခရမည်ကုန်၏။ တိခိဏဋ္ဌေန၊ ထက်သော အနက်ကြောင့်။ ကဋုကာ၊ ကဋုကမည်ကုန်၏။ အဿာဒဝိရဟတော၊ သာယာခြင်းမှကင်းသောကြောင့်။ အသာတာ၊ အသာတမည်ကုန်၏။ မန အနဝဍ္ဎနတော၊ စိတ်နှလုံးကို မပွားစေတတ်သောကြောင့်။ အမနာပါ၊ အမနာပမည်ကုန်၏။ ပါဏံ၊ အသက်ကို။ ဟရဏ သမတ္ထတာယ၊ ဆောင်ခြင်းငှါစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါဏဟရာ၊ ပါဏဟရမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ယဥှိဿာတိ၊ ယဥှိဿဟူသည်ကား။ သီတာဒီသု၊ အချမ်းအစရှိသည်တို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတခုသော။ ဧကဓမ္မမ္ပိ၊ တခုသော သဘောကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အနဓိဝါသယတောတိ၊ အနဓိဝါသယတောဟူသည်ကား။ အနဓိဝါသေန္တဿ၊ မိမိစိတ်ကို တင်းနေစေသော ရဟန်းအား။ အက္ခမန္တဿ၊ သည်းမခံသော ရဟန်းအား။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အာသဝုပ္ပတ္တိ၊ အာသဝေါ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သီတေန၊ အချမ်းသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥဏှံ၊ အပူကို။ ပတ္ထယတော၊ တောင့်တသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမာသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ သုဂတိဘဝေ၊ သုဂတိဘဝ၌။ သီတံဝါ၊ အချမ်းသည်လည်းကောင်း။ ဥဏှံဝါ၊ အပူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ ပတ္ထေန္တဿ၊ တောင့်တသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မယှံ၊ ငါ၏။ သီတံ၊ ချမ်းခြင်း။ ဥဏှံ၊ ပူခြင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟေတော၊ ယူသော။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌာသဝမည်၏။ သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံတို့နှင့်သာလျှင်။ သမ္ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်သောမောဟသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမေ ဝုစ္စန္တီတိ၊ ဣမေ ဝုစ္စန္တိဟူသည်ကား။ သီတာဒီသု၊ အချမ်းအစရှိသည်တို့တွင်။ ဧကမေကဿ၊ တပါးတပါး၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ စတ္တာရော စတ္တာရော၊ လေးပါးလေးပါးသော အာသဝေါတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမေ အာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ ခန္တိသံဝရသင်္ခါတာယ၊ ခန္တိသံဝရဆိုအပ်သော။ ဣမာယ အဓိဝါသနာယ၊ ဤသို့သော သည်းခံခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဋိသင်္ခါယောနိသော စဏ္ဍံ ဟတ္ထိံ ပရိဝဇ္ဇေတီတိ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသော စဏ္ဍံ ဟတ္ထိံ ပရိဝဇ္ဇေတိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမဏော၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ စဏ္ဍဿ၊ ကြမ်းသော။ ဟတ္ထိဿ၊ ဆင်၏။ အာသန္နေ၊ အနီးဖြစ်သော နေရာ၌။ န ဌာတဗ္ဗံ၊ မရပ်အပ်။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ တတော နိဒါနံ၊ ထိုကြမ်းသောဆင်၏ အနီး၌ရပ်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ မရဏံ ပိ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မရဏမတ္တံ၊ သေလောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခမ္ပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပါယေန ပထေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ စဏ္ဍံ၊ ကြမ်းတမ်းသော။ ဝါဠံ၊ ရဲသော။ ခါဏုန္တိ၊ ခါဏုဟူသည်ကား။ ခဒိမုခါဏုကာဒိံ၊ ရှားသစ်ငုတ် အစရှိသည်ကို။ ကဏ္ဍကဋ္ဌာနန္တိ၊ ကဏ္ဍကဋ္ဌာနံဟူသည်ကား။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ကဏ္ဍတာ၊ ဆူးတို့သည်။ ဝိဇ္ဇန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တံ ဩကာသံ၊ ထိုဆူးရှိရာအရပ်ကို။ သောဗ္ဘန္တိ၊ သောဗ္ဘံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗတော၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်မျက်နှာအဖို့မှ။ ဆိန္နတဋံ၊ ပြတ်သောကမ်းပါးစောက်တည်း။ ပပါတန္တိ၊ ပပါတံဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ တဖက်သောအဖို့မှ။ ဆိန္နတဋံ၊ ပြတ်သောကမ်းပါးစောက်တည်း။ စန္ဒနိကန္တိ၊ စန္ဒနိကံဟူသည်ကား။ ဥစ္ဆိဋ္ဌောဒကဂဗ္ဘမလာဒီနံ၊ လုပ်ဆေးရေကိုယ်ဝန်အညစ်အကြေး အစရှိသည်တို့၏။ ဆဍ္ဍနဋ္ဌာနံ၊ စွန့်ရာအရပ်တည်း။ ဩဠိဂလ္လန္တိ၊ ဩဠိဂလ္လံဟူသည်ကား။ သကဒ္ဒမာဒီနံ၊ ညွန်နှင့်တကွဖြစ်သည် အစရှိကုန်သော။ တေသံယေဝ၊ ထိုလုပ်ဆေးရေ ကိုယ်ဝန်အညစ်အကြေးအစရှိသည်တို့၏သာလျှင်။ သန္ဒနောကာသံ၊ စီးရာအရပ်တည်း။ တံ၊ ထိုစီးရာအရပ်သည်။ ဇဏ္ဏုမတ္တမ္ပိ၊ ပုဆစ်ဒူးအတိုင်းအရှည်မျှရှိသော်လည်း။ အသုစိဘရိတံ၊ မစင်ကြယ်သောဝတ္ထုတို့ဖြင့်ပြည့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဒွေပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ ဋ္ဌာနာနိ၊ ထိုစွန့်ရာအရပ်စီးရာအရပ်တို့သည်။ ဝဇ္ဇေတဗ္ဗာနိ၊ ကြဉ်အပ်ကုန်၏။ အနာသနေတိ ဧတ္ထ၊ အနာသနေဟူသော ဤပါဌ်၌။ အယုတ္တံ၊ မသင့်သော။ အာသနံ၊ နေရာတည်း။ အနာသနံ၊ မသင့်သောနေရာ။ အတ္ထတော၊ သဘောအားဖြင့်။ အနိယတဝတ္ထုဘူတံ၊ အနိယတသိက္ခာပုဒ်၏ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ရဟော ပဋိစ္ဆာဒနံ၊ နားမျက်စိအားဆိတ်သော ဖုံးကွယ်သောနေရာသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဂေါစရေတိဧတ္ထ၊ အဂေါစရေဟူသောဤပါဌ်လည်း။ အယုတ္တော၊ မသင့်သော။ ဂေါစရော၊ ကျက်စားရာတည်း။ အဂေါစရော၊ မသင့်သောကျက်စားရာ။ သော၊ ထိုမသင့်သောကျက်စားရာသည်။ ဝေသိယာဒိဘေဒတော၊ ပြည့်တန်ဆာမအစရှိသည်တို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိ၏။ ပါပကေ မိတ္တေတိ၊ ပါပကေ မိတ္တေဟူသည်ကား။ လာမကေ၊ ယုတ်ကုန်သော။ ဒုဿီလေ၊ သီလမရှိကုန်သော။ မိတ္တပဋိရူပကေ၊ အဆွေခင်ပွန်းတုတို့ကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အမိတ္တေ၊ ဆွေခင်ပွန်းယုတ်တို့ကို။ ပါပကေသုတိ၊ ပါပကေသုဟူသည်ကား။ လာမကေသု၊ ယုတ်ကုန်သော။ ဩကပ္ပေယျုန္တိ၊ ဩကပ္ပေယျုံဟူသည်ကား။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ အနာစာရံ၊ မလျှောက်ပတ်သောအကျင့်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟေယျုံ၊ ယုံကြည်ကုန်ရာ၏။ အဓိမုစ္စေယျုံ၊ နှလုံးသွင်းကုန်ရာ၏။ ယဥှိဿာတိ၊ ယဥှိဿဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအာဒီသု၊ ဆင်အစရှိသည်တို့တွင်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတခုသော။ ဧကမ္ပိ၊ တစ်ခုခုကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါရတို့၌။ အာသဝုပ္ပတ္တိ၊ အာသဝေါတရား၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟတ္ထိအာဒိ နိဒါနေန၊ ဆင်အစရှိသည်လျှင် အကြောင်းရှိသော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ပတ္ထယတော၊ တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမာသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဂတိဘဝေ၊

သုဂတိဘဝ၌။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ နတ္တိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ ပတတ္ထယန္တဿ၊ တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဟတ္ထိ၊ ဆင်သည်။ မဒ္ဒတိ၊ နင်း၏။ အဿော၊ မြင်းသည်။ မဒ္ဒတိ၊ နင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟော၊ ယူခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌာသဝသည်။ သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံနှင့်သာလျှင်။ သမ္ပယုတ္တော၊ ယှဉ်သောမောဟသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣမေဝုစ္စန္တိတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအာဒိသု၊ ဆင်အစရှိသည်တို့တွင်။ ဧကမေကဿ၊ တစ်ခုခု၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ စတ္တာရောစတ္တာရော၊ လေးပါးလေးပါးသော အာသဝေါတရားတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမေအာသဝေါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ သီလသံဝရသင်္ခါတေန၊ သီလသံဝရဟုဆိုအပ်သော။ ဣမိနာပရိဝဇ္ဇနေန၊ ဤသို့ကြဉ်ခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပဋိသင်္ခါယောနိသောဥပ္ပန္နံကာမဝိတက္ကံနာဓိဝါသေတီတိ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသောဥပ္ပန္နံကာမဝိတက္ကံနာဓိဝါသေတိဟူသည်ကား။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ အကုသလော၊ အကုသိုလ်မည်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော ကြောင့်လည်း။ အယံဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ သာဝဇ္ဇော၊ အပြစ်ရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ ဒုက္ခဝိပါကော၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးရှိ၏။ သောစခေါအတ္ထဗျာဗာဓာယသံဝတ္ထတီတိအာဒိနာ၊ သောစခေါအတ္ထဗျာဗာဓာယသံဝတ္ထတိဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ကာမဝိတက္ကေ၊ ကာမဝိတက်၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ တသ္မိံတသ္မိံအာရမ္မဏေ၊ ထိုထိုအာရုံ၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ကာမဝိတက္ကံ၊ ကာမဝိတက်ကို။ နာဓိဝါသေတိ၊ မသာယာ။ စိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ နဝါသေတိ၊ မနေစေ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်အတွင်း၌။ နဝါသေတိ၊ မနေစေ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနဓိဝါသေန္တော၊ မခံသောရဟန်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိအယံဝ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ကစဝရံ၊ အမှိုက်ကို။ ပိဋကေန၊ တောင်းဖြင့်။ ပဇဟတိဝိယ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ ပဇဟတိ

၃၀၁+၃၀၂+

ကိံ၊ စွန့်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ကစဝရံ၊ အမှိုက်ကို။ ပိဋကေန၊ တောင်းဖြင့်။ ပဇဟတိဝိယ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ နဟိဧဝပဇဟတိ၊ မစွန့်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုကာမဝိတက်ကို။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ တုဒတိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုး၏။ နီဟရတိ၊ ထုတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ဗလိဗဒ္ဓံ၊ နွားလားကို။ ပတောဒေန၊ နှင်တံဖြင့်။ ဝိနောဒေတိဝိယ၊ ထိုးသကဲ့သို့။ ဝိနောဒေတိကိံ၊ ထိုးသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဗလိဗဒ္ဓံ၊ နွားလားကို။ ပတောဒေန၊ နှင်တံဖြင့်။ ဝိနောဒေတိဝိယ၊ ထိုးသကဲ့သို့။ နဟိနဟဧဝနောဒေတိ၊ မထိုးသည်သာလျှင်တည်း။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နံ၊ ထိုကာမဝိတက်ကို။ ဗျန္တိံ၊ ကုန်သောအဆုံးရှိသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဝိဂတန္တံ၊ ကင်းသောအဆုံးရှိသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အယံ၊ ဤကာမဝိတက်သည်။ အန္တောပိ၊ အတွင်း၌လည်း။ နာဝသိဿတိ၊ မကြွင်း။

တဒန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဘင်္ဂမ္တမ္ပိ၊ ဘင်မျှသည်လည်း။ နာဝသိဿတိ၊ မကြွင်း။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နံ၊ ထိုကာမဝိတက်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ နံ၊ ထိုကာမဝိတက်ကို။ ကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တထာ၊ ထိုသို့မကြွင်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အနဘာဝံ၊ တစ်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ အနုအနုအဘာဝံ၊ အဖန်ဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာနေန၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်ဖြင့်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သုဝိက္ခမ္ဘိတံ၊ ကောင်းစွာခွါအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သေသဝိတက္ကဒွယေပိ၊ ကြွင်းသောဝိတက်နှစ်ခုတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နေတိ၊ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နေဟူသည်ကား။ ဥပ္ပန္နမတ္တေယေဝ၊ ဖြစ်ကာမျှသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဥပါဒ်ဆဲဖြစ်ကုန်သောအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သကိံ၊ တစ်ကြိမ်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သောအကုသိုလ်တရားကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဒုတိယဝါရေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောအကြိမ်၌။ အဇ္ဈုပေက္ခိတာ၊ လျစ်လျူရှုသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သတက္ခတ္တုံပိ၊ အကြိမ်တစ်ရာလည်း။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သောအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဝိနောဒေတိယေဝ၊ ပယ်ဖျောက်သည်သာလျှင်တည်း။ ပါပကေအကုသလေဓမ္မေတိ၊ ပါပကေအကုသလေဓမ္မေဟူသည်ကား။ ကာမဝိတက္ကာဒယော၊ ကာမဝိတက်အစရှိကုန်သော။ တေယေဝ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့ကိုပင်လျှင်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ နဝမဟာဝိတက္ကေ၊ ကိုးပါးသောဝိတက်ကြီးတို့ကို။ တတ္ထဝ၊ ထိုကိုးပါးသောမဟာဝိတက်တို့တွင်။ တယော၊ သုံးပါးသောဝိတက်မှကြွင်းကုန်သော။ ဉာတိဝိတက္ကော၊ ဉာတိဝိတက်လည်းကောင်း။ ဇနပဒဝိတက္ကော၊ ဇနပဒဝိတက်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇဝိတက္ကော၊ အပြစ်မရှိသောဝိတက်လည်းကောင်း။ ပရာနုဒ္ဒယတာပဋိသံယုတ္တော၊ သူတပါးတို့၌သနားခြင်းနှင့်စပ်သော။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ လာဘသက္ကာရသိလောကပဋိသံယုတ္တော၊ လာဘ်၊ သက္ကာရ၊ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့်စပ်သော။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ အနဝညတ္တိပဋိသံယုတ္တော၊ မိမိကိုယ်ကိုသူတပါး မထီမဲ့မြင်မပြုအောင်အောက်မေ့ခြင်းနှင့်စပ်သော။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေဝိတက္ကာ၊ ဤဝိတက်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယဥှိဿာတိ၊ ယဥှိဿဟူသည်ကား။ ဧတေအာဝိတက္ကေသု၊ ထိုကာမဝိတက်အစရှိသည်တို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်ပါးတစ်ပါးကို။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါရ၌။ ကာမဝိတက္ကော၊ ကာမဝိတက်သည်။ ကာမာသဝေါဧဝ၊ ကာမာသဝမည်သည်သာလျှင်တည်း။ တဗ္ဗိသေသော၊ ထိုကာမာသဝအထူးသည်။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝါသဝမည်၏။ တံသမ္ပယုတ္တံ၊ ထိုကာမာသဝဘဝါသဝနှင့်ယှဉ်သောဒိဋ္ဌိသည်။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌာသဝမည်၏။

သဗ္ဗဝိတက္ကေသု၊ အလုံးစုံသောဝိတက်တို့၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာသဝမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာသဝုပ္ပတ္တိ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣမေဝုစ္စန္တီတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိဟူသည်ကား။ ကာမဝိတက္ကာဒိဝသေန၊ ကာမဝိတက်အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တပ္ပကာရာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိကုန်သော်။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ တသ္မိံတသ္မိံဝိတက္ကေ၊ ထိုထိုဝိတက်၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခနသဟိတေန၊ ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဣမိနာဝိနောဒနေန၊ ဤသို့ပယ်ဖျောက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော တရားဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဋိသင်္ခါယောနိသောသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံဘာဝေတီတိ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသောသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံဘာဝေတိဟူသည်ကား။ အဘာဝနာယ၊ မပွားစေခြင်း၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဘာဝနာယစ၊ ပွားစေခြင်း၌။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးဆက်ကို။ ဥပါယေနပထေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧသာဗောဇ္ဈင်္ဂဘာဝနာ၊ ဤဗောဇ္ဈင်ကိုပွားစေခြင်းကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝိတ္ထာရိတာဝ၊ ချဲ့အပ်ကုန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ယဥှိဿာတိ၊ ယဥှိဿဟူသည်ကား။ ဧတေသုဗောဇ္ဈင်္ဂေသု၊ ထိုသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်အစရှိသည်တို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုကို။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါရ၌။ အာသဝုပ္ပတ္တိယံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ဖြစ်ခြင်း၌။ အရိယမဂ္ဂသမ္ပယုတ္တာနံ၊ အရိယမဂ်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ ဣမေသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂါနံ၊ ဤသမ္ဗောဇ္ဈင်တို့၏။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမာသဝါဒယော၊ ကာမာသဝအစရှိကုန်သော။ ယောအာသဝါ၊ အကြင်အာသဝေါတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဘာဝတတော၊ ပွားစေသော။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပွားစေသောအခြင်းအရာဖြင့်။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝတို့သည်၎င်း။ ဝိဃာတပရိဠာဟာဝါ၊ ပင်ပန်းခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သောပူပန်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိအယံနယော၊ ဤနည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမေဝုစ္စန္တီတိ၊ ဣမေဝုစ္စန္တိဟူသည်ကား။ ကာမာသဝါဒယော၊ ကာမာသဝအစရှိကုန်သော။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ လောကုတ္တရာယ၊ လောကုတ္တရာဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဘာဝနာယ၊ ဤသမ္ဗောဇ္ဈင်ကိုပွားခြင်းဖြင့်။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စတုတ္ထသုတ်အပြီးတည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒါရုကမ္မိကောတိ၊ ဒါရုကမ္မိကောဟူသည်ကား။ ဒါရုဝိက္ကယေန၊ ထင်းရောင်းခြင်းဖြင့်။ ပဝတ္တိတာဇီဝေါ၊ ဖြစ်အပ်သောအသက်မွေးခြင်းရှိသော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ဥပါသကော၊ ဒါယကာတည်း။ ကာသိကစန္ဒနန္တိ၊ ကာသိကစန္ဒနံဟူသည်ကား။ သဏှစန္ဒနံ၊ သိမ်မွေ့သောစန္ဒကူးတည်း။ အင်္ဂေနာတိ၊ အင်္ဂေနာ-ဟူသည်ကား။ အဂုဏင်္ဂေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဟုတ်သောအင်္ဂါဖြင့်။ သုက္ကပက္ခေ၊ သုက္ကပက္ခ၌။ ဂုဏင်္ဂေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြစ်သောအင်္ဂါဖြင့်။ နိမန္တနိကောတိ၊ နိမန္တနိကောဟူသည်ကား။ နိမန္တနံ၊ ဒါယကာတို့ပင့်ဖိတ်သောဆွမ်းကို။ ဂဏှနကော၊ ခံယူတတ်သောရဟန်းတည်း။ သံဃေဒါနာနိဒဿာမီတိ၊ သံဃေဒါနာနိဒဿာမိဟူသည်ကား။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာအား။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ သော၊ ထိုဒါယကာသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစကားဖြင့်။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲ၏။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ကုလူပကာ၊ အိမ်သို့ကပ်တတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဂိဟိဘာဝံ၊ လူ၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။ သော၊ ထိုဒါယကာသည်။ တေ၊ ထို။ ကုလူပကာ၊ အိမ်သို့ကပ်တတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဝိဗ္ဘန္တာ၊ လူထွက်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့လူထွက်ရာ၌။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ စိတ္တုပ္ပါဒမတ္တမ္ပိ၊ ဖောက်ပြန်သောစိတ်၏ဖြစ်ခြင်းမျှကိုလည်း။ နအကာသိ၊ မပြု။ ဣဒံ၊ ဤသို့မပြုခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံဃေတေဒါနံဒဒတောစိတ္တံပသီဒိဿတီတိ၊ သံဃေတေဒါနံဒဒတောစိတ္တံပသီဒိဿတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဘိဓမ္မကထန္တိ၊ အဘိဓမ္မကထံဟူသည်ကား။ အဘိဓမ္မမိဿကထံ၊ အဘိဓမ္မနှင့်ရောသောစကား။ ကထံဩပါတေသီတိ၊ ကထံဩပါတေသိဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကထံ၊ စကားကို။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ ထေရာနံဘိက္ခူနန္တိ၊ ထေရာနံဘိက္ခူနံဟူသောဤပုဒ်သည်။ ကရဏတ္ထေ၊ ကရိုဏ်းအနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ ဆဋ္ဌီဝိဘတ်တည်း။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ထေရာနံ၊ မထေရ်တို့၏။ ယာစအဘိဓမ္မကထာ၊ အကြင်အဘိဓမ္မာနှင့်ရောသောစကားသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုအဘိဓမ္မာနှင့်ရောသောစကားသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုအဘိဓမ္မာနှင့်ရောသောစကားကို။ အယမ္ပိ၊ ဤဆင်ထိန်းသားဖြစ်သော သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်လည်း။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ၃၀၆+

အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စေတောပရိယာယန္တိ၊ စေတောပရိယာယံဟူသည်ကား။ စိတ္တာစာရံ၊ စိတ်၏ကျက်စားခြင်းကို။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံလောကေ၊ ဤသတ္တလောက၌။ သူရတသူရတောတိ၊ သူရတသူရတောဟူသည်ကား။ သူရတောဝိယ၊ တင့်တယ်သော ကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ်သော အမှု၌မွေ့လျော်ခြင်းကဲ့သို့။ သူရတော၊ တင့်တယ်သော ကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ်သောနှုတ်ဖြင့်ပြုအပ်သောအမှု၌မွေ့လျော်သည်။ သောရစ္စသမန္နာဂတောဝိယ၊ တင့်တယ်သောကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ်သော အမှုနှုတ်ဖြင့်ပြုအပ်သော အမှု၌မွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်နှင့်ပြည့်စုံသကဲ့သို့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိဝါတနိဝါတောတိ၊ နိဝါတနိဝါတောဟူသည်ကား။ နိဝါတောဝိယ၊ နိမ့်ချကဲ့သို့။ နိဝါတော၊ နိမ့်ချသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပသန္တုပသန္တောတိ၊ ဥပသန္တုပသန္တောဟူသည်ကား။ ဥပသန္တောဝိယ၊ ငြိမ်သက်သကဲ့သို့။ ဥပသန္တော၊ ငြိမ်သက်၏။ ဝိအပကဿတေဝသတ္ထာရာတိ၊ ဝိအပကဿတေဝသတ္ထာရာဟူသည်ကား။ သတ္ထုအထံမှ၊ သိပ္ပံ၊ အတတ်သည်။ ဝိအပဂစ္ဆတိ၊ ကင်း၏။ သံသဋ္ဌဿာတိ၊ သံသဋ္ဌဿဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ သံသဂ္ဂေဟိ၊ သဝနသံသဂ္ဂအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သံသဋ္ဌဿ၊ ရောနှောသော။ ဝိဿဋ္ဌဿာတိ၊ ဝိဿဋ္ဌဿဟူသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇိတဿ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော။ ပါကဋဿာတိ၊ ပါကဋဿဟူသည်ကား။ ပါကတိန္ဒြိယဿ၊ ထင်ရှားသောဣန္ဒြေရှိသော။ ကိဋ္ဌခါဒေါတိ၊ ကိဋ္ဌခါဒေါဟူသည်ကား။ ကိဋ္ဌခါဒကော၊ လယ်၌ကောက်ပင်ကိုစားတတ်သော။ အန္တရဓာပေယျာတိ၊ အန္တရဓာပေယျဟူသည်ကား။ နာသေယျံ၊ ဖျက်ဆီးရာ၏။ ဂေါပသူတိ၊ ဂေါပသူဟူသည်လည်းကောင်း။ ဂါဝေါစ၊ နွားတို့သည်လည်းကောင်း။ သိပ္ပိသမ္ဗုကာတိ၊ သိပ္ပိသမ္ဗုကာဟူသည်ကား။ သိပ္ပိယောစ၊ ရေသွားတို့သည်လည်းကောင်း။ သမ္ဗုကာစ၊ ခရုတို့သည်လည်းကောင်း။ သက္ခရကထလန္တိ၊ သက္ခရကထလံဟူသည်ကား။ သက္ခရာစ၊ ကျောက်စရစ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကထလာနိစ၊ အိုးခြမ်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အဘိဒေါသိယန္တိ၊ အဘိဒေါသိယံဟူသည်ကား။ အဘိညာတဒေါသံ၊ ထင်ရှားသောအပြစ်ရှိသော။ ကဒြုသကတောဇနံ၊ လူးထမင်းသည်။ နစ္ဆာဒေယျာတိ၊ နစ္ဆာဒေယျဟူသည်ကား။ နရုစ္စေယျ၊ မနှစ်သက်စေရာ။ တတ္ထ၊ ထိုအရံပုရိသံဘုတ္တာဝိံအစရှိသောပုဒ်၌။ ပုရိသံ — ၃၀၆+၃၀၇+

ဘုတ္တာဝိန္တိ ဧတ္ထ၊ ပုရိသံဘုတ္တာဝိံဟူသောဤပါဌ်၌။ ယဒေတံ ယံဧတံဥပယောဂဝစနံ၊ အကြင်ဒုတိယာဝိဘတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဒုတိယာဝိဘတ်ကို။ သာမိအတ္ထေ၊ သာမိအနက်၌။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ အမုံဟာဝုသောပုရိသန္တိ၊ အမုံဟာဝုသောပုရိသံဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အမုံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ား၏။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနန္တိ၊ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ နိစ္စနိမိတ္တာဒီနံ၊ နိစ္စနိမိတ်အစရှိသည်တို့ကို။ စေတောသမာဓိန္တိ၊ စေတောသမာဓိံဟူသည်ကား။ ဗလဝဝိပဿနာသမာဓိ၊ အားကြီးသောဝိပဿနာသမာဓိကို။ စိရိကသဒ္ဒေါတိ၊ စိရိကသဒ္ဒေါဟူသည်ကား။ ဈလ္လိကသဒ္ဒေါ၊ ပစားပိုး၏အသံသည်။ ပဒိဿတိနိက္ခမဿာတိ၊ ပဒိဿတိနိက္ခမဿဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်း၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ပဒိဿတိ၊ သိလတ္တံ့။ အရဟတ္တံအဟောသီတိ၊ အရဟတ္တံအဟောသိဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားဖြစ်ကုန်သော။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အန္တရေ၊ အဘယ်၌။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ အရဟာ၊ ရဟန္တာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံထေရော၊ ဤသာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ သတ္တဝါရေ၊ ခုနစ်ကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ ဂိဟိ၊ လူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၏။ သတ္တဝါရေ၊ ခုနစ်ကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ ပဗ္ဗဇိ၊ ရဟန်း၏။ ကိံကာရဏံ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သတ္တဝါရေ၊ ခုနစ်ကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ ဂိဟိ၊ လူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သတ္တဝါရေ၊ ခုနစ်ကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ ပဗ္ဗဇိ၊ ရဟန်းပြုသနည်း။ ကဿပသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓကာလေ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားလက်ထက်တော်၌။ ဧသဧသော၊ ဤဆင်ထိန်းသားဖြစ်သောသာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဂိဟိဘာဝေ၊ လူ၏အဖြစ်၌။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေသိကိရ၊ ပြောဆိုဘူးသတတ်။ သော၊ ထိုဆင်ထိန်းသားဖြစ်သောသာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ တေနေဝကမ္မေန၊ ထိုမကောင်းမှုကံဖြင့်ပင်လျှင်။ အရဟတ္တဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။ ဥပနိဿယော၊ အားကြီးသောအကြောင်းပါရမီသည်။ ဝိဇ္ဇမာနေယေဝ၊ ထင်ရှားရှိလျက်ပင်။ သတ္တဝါရေ၊ ခုနစ်ကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ ဂိဟိဘာဝေစ၊ လူ၏အဖြစ်၌လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယစ၊ ရဟန်းပြုခြင်း၌လည်းကောင်း။ သံသရန္တော၊ အဖန်တလဲလဲလည်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော။ ဝါရေဝ၊ အကြိမ်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဆဋ္ဌသုတ်အပြီးတည်း။

ပါရာယနေမေတ္တေယျပေဥှတိ၊ ပါရာယနေမေတ္တေယျပေဥှဟူသည်ကား။ ပါရာယနသမာဂမမှိ၊ ပါရာယနသုတ်၏အစည်းအဝေး၌။ မေတ္တေယျမာဏဝဿ၊ မေတ္တေယျလုလင်၏။ ပေဥှ၊ အမေးပုစ္ဆာပြဿနာ၌။ ဥဘောအန္တေဝိဒိတွာနာတိ၊ ဥဘောအန္တေဝိဒိတွာနဟူသည်ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသေ၊ အဖို့အစုတို့ကို။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ မဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပိတီတိဧတ္ထ၊ မဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပိတိဟူသောဤပါဌ်၌။ ပညာ၊ ပညာကို။ မန္တာ၊ မန္တာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုပညာဖြင့်။ ဥဘတော၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အန္တေ၊ အဖို့တို့ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ဝေမဇ္ဈဋ္ဌာနေ၊ အလယ်ဖြစ်သောအရပ်၌။ နလိမ္ပိတိ၊ မလိမ်းကျံ။ သိဗ္ဗိနိမစ္စဂါတိ၊ သိဗ္ဗိနိမစ္စဂါဟူသည်ကား။ သိဗ္ဗိနိသင်္ခါတံ၊ သိဗ္ဗိနိဟုဆိုအပ်သော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အတီတော၊ လွန်၏။ ဖဿောတိ၊ ဖဿောဟူသည်ကား။ ဖဿဝသေန၊ မေထုန်ကာမဂုဏ်အတွေ့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အယံအတ္တဘာဝေါ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘောသည်။ ဧကောအန္တောတိ၊ ဧကောအန္တောဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘောသည်။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ ကောဋ္ဌာသော၊ အဖို့မည်၏။ ဖဿသမုဒယောတိ၊ ဖဿသမုဒယောဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုအနာဂတ်အတ္တဘော၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းကား။ ဖဿော၊ ဖဿတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဖဿသမုဒယော၊ ဖဿသမုဒယမည်၏။ ဣမသ္မိံအတ္တဘာဝေ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘော၌။ ကတကမ္မဖဿပစ္စယာ၊ ပြုအပ်သောကံနှင့်တကွဖြစ်သောဖဿဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်သော။ အနာဂတတ္တဘာဝေါ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သောအတ္တဘောကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဒုတိယောအန္တောတိ၊ ဒုတိယောအန္တောဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤအနာဂတ်အတ္တဘောသည်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ကောဋ္ဌာသော၊ အဖို့မည်၏။ ဖဿနိရောဓောတိ၊ ဖဿနိရောဓောဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်း။ မဇ္ဈေတိ၊ မဇ္ဈေဟူသည်ကား။ သိဗ္ဗိနိ၊ ချုပ်စပ်တတ်သော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဒွိဓာကရဏဋ္ဌေန၊ နှစ်ဖြာပြုခြင်းဟူသောအနက်သဘောကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ မဇ္ဈေနာမ၊ အလယ်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာဟိနံသဗ္ဗတီတိ၊ တဏှာဟိနံသိဗ္ဗတိဟူသည်ကား။ အတ္တဘာဝဒွယသင်္ခါတံ၊ ပစ္စုပ္ပန်အနာဂတ်အတ္တဘောနှစ်ပါးအပေါင်းဟုဆိုအပ်သော။ တံဖဿဉ္စ၊ ထိုမေထုန်ကာမဂုဏ်၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သောဖဿကိုလည်းကောင်း။ သဖဿသမုဒယဉ္စ၊ ထိုပစ္စုပ္ပန်၌ပြုအပ်သောကံနှင့်တကွဖြစ်သောဖဿလျှင်အကြောင်းရှိသောအနာဂတ်ဖြစ်သောအတ္တဘောကိုလည်းကောင်း။ သိဗ္ဗတိ၊ ချုပ်၏။ ဃဋ္ဋေတိ၊ စပ်၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ သိဗ္ဗတိ၊ ချုပ်သနည်း။ တဿတဿေဝဘဝဿ၊ ထိုထိုဘဝ၏သာလျှင်။ အဘိနိဗ္ဗတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ သိဗ္ဗတိ၊ ချုပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ယဒိနသိဗ္ဗေယျ၊ အကယ်၍မချုပ်စပ်ငြားအံ့။ တဿတဿဘဝဿ၊ ထိုထိုဘဝ၏။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ။ ကောဋိ၊ အစွန်းသည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သုတ္တေန၊ ချည်ဖြင့်။ ပသိဗ္ဗိကာနံ၊ ချုပ်စပ်အပ်ကုန်သော။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ ကဏ္ဏာနံ၊ အနားတို့၏။ ကောဋိ၊ အစွန်းကို။ မဇ္ဈန္တိ၊ မဇ္ဈဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သုတ္တေ၊ ချည်သည်။ ဆိန္နေ၊ ပြတ်သည်ရှိသော်။ ဥဘော၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ ကဏ္ဏာနိ၊ အနားတို့သည်။ ဥဘတော၊ နှစ်ပါးသောအရပ်တို့သို့။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပမာ၌။ ကဏ္ဏဒွယံဝိယ၊ အနားနှစ်ဖက်အပေါင်းကဲ့သို့။ ဝုတ္တပ္ပကာရာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အန္တာ၊ အဖို့တို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ သိဗ္ဗိတွာ၊ ချုပ်စပ်၍။ ဌဝိတသုတ္တဝိယ၊ ထားအပ်သောချည်ကဲ့သို့။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ သုတ္တေ၊ ချည်သည်။ ဆိန္နေ၊ ပြတ်သည်ရှိသော်။ ကဏ္ဏဒွယဿ၊ အနားနှစ်ခု၏။ ဥဘတော၊ နှစ်ဖက်တို့သို့။ ပတနံဝိယ၊ ကျသကဲ့သို့။ တဏှာယ၊ တဏှာသည်။ နိရုဒ္ဓါယ၊ ချုပ်သည်ရှိသော်။ အန္တဒွယံ၊ ပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘောအနာဂတ်အတ္တဘောဟုဆိုအပ်သောနှစ်ပါးသောအဖို့အပေါင်းသည်။ နိရုဒ္ဓမေဝ၊ ချုပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တာဝတာတိ၊ ဧတ္တာဝတာဟူသည်ကား။ ဧတ္တကေ၊ ဤမျှလောက်သော။ ဣမိနာ၊ ဤဒေသနာတော်ဖြင့်။ ဥဘော၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အန္တေ၊ အဖို့တို့ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အနုပလိတ္တဘာဝေန၊ မလိမ်းကျံအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဘိညေယျံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်သော။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ အဘိဇာနာတိနာမ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိသည်မည်၏။ တီရဏပရိညာယစ၊ တီရဏပရိညာဉ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဟာနပရိညာယစ၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဇာနိတဗ္ဗံ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ လောကိယသစ္စဒွယံ၊ လောကီသစ္စာတရားနှစ်ပါးအပေါင်းကို။ ပရိဇညနာတိနာမ၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်မည်၏။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေတိ၊ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံယေဝအတ္တဘာဝေ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘော၌ပင်လျှင်။ ဒုက္ခသန္တကရောဟောတီတိ၊ ဒုက္ခသန္တကရောဟောတိဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ ကောဋိကရော၊ အဆုံးကိုပြုတတ်သည်။ ပရိစ္ဆေဒပရိဝတ္တမကရော၊ အပိုင်းအခြားအဆုံးကိုပြုတတ်သည်။ ဟောတိနာမ၊ ဖြစ်သည်မည်၏။ ဒုတိယဝါရေ၊ ဒုတိယဝါရ၌။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကဏ္ဏာနံ၊ အနားတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပမာ၊ ဥပမာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ သုတ္တေန၊ ချည်ဖြင့်။ ပသိဗ္ဗိတာနံ၊ ချုပ်စပ်အပ်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးဖက်ကုန်သော။ ကဏ္ဏာနံ၊ အနားတို့၏။ သုတ္တေ၊ ချည်သည်။ ဆိန္နေ၊ ပြတ်သည်ရှိသော်။ တီဏိ၊ သုံးဘက်ကုန်သော။ ကဏ္ဏာနိ၊ အနားတို့သည်။ တီသု၊ သုံးဘက်ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပမာ၌။ ကဏ္ဏတ္တယံဝိယ၊ အနားသုံးဘက်အပေါင်းကဲ့သို့။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နာ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ သုတ္တံဝိယ၊ ချည်ကဲ့သို့။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုတဏှာသည်။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သောအတ္တဘောကို။ ပစ္စုပ္ပန္နေန၊ ပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘောနှင့်။ ပစ္စုပ္ပန္နဉ္စ၊ ပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘောကိုလည်း။ အနာဂတေန၊ အနာဂတ်အတ္တဘောနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသိဗ္ဗတိ၊ ချုပ်စပ်၏။ သုတ္တေန၊ ချည်သည်။ ဆိန္နေ၊ ပြတ်သည်ရှိသော်။ ကဏ္ဏတ္တယဿ၊ အနားသုံးဘက်အပေါင်း၏။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ သုံးဘက်ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ ပတနံဝိယ၊ ကျသကဲ့သို့။ တဏှာယ၊ တဏှာသည်။ နိရုဒ္ဓါယ၊ ချုပ်သည်ရှိသော်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္န၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ နိရုဒ္ဓါဝ၊ ချုပ်ကုန်သည်လျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိယဝါရေ၊ တတိယဝါရ၌။ အဒုက္ခအသုခါယမဇ္ဈေတိ၊ အဒုက္ခအသုခါမဇ္ဈေဟူသည်ကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့၏။ အန္တရဋ္ဌကဘာဝေန၊ အလယ်၌တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌မည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သုခံ၊ သုခဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏။ အန္တရံနာမ၊ အလယ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဒုက္ခသည်မုူလည်း။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏။ အန္တရံနာမ၊ အလယ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တဏှာသိဗ္ဗိနီတိ၊ တဏှာသိဗ္ဗိနိဟူသည်ကား။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။

၃၁၀+၃၁၁+ နန္ဒိရာဂေါ၊ နှစ်သက်တတ်သောရာဂတည်း။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့၏။ ဥစ္ဆေဒံ၊ ပြတ်ခြင်းကို။ နီဝါရေတိ၊ မြစ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သာ၊ ထိုတဏှာသည်။ သိဗ္ဗတိနာမ၊ သိဗ္ဗတိမည်၏။ စတုတ္ထဝါရေ၊ စတုတ္ထဝါရ၌။ ဝိညာဏံမဇ္ဈေတိ၊ ဝိညာဏံမဇ္ဈေဟူသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏမ္ပိ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ သေသဝိညာဏမ္ပိ၊ ကြွင်းသောဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ နာမရူပပစ္စယသမုဒါဂတတ္တာ၊ နာမ်ရုပ်တည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နာမရူပါနံ၊ နာမ်ရုပ်တို့၏။ မဇ္ဈေနာမ၊ အလယ်မည်၏။ ပဉ္စမဝါရေ၊ ပဉ္စမဝါရ၌။ ဝိညာဏံမဇ္ဈေတိ၊ ဝိညာဏံမဇ္ဈေဟူသည်ကား။ ကမ္မဝိညာဏံ၊ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံဟုဆိုအပ်သောဝိညာဉ်သည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်မည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနေသု၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့တွင်။ မနာယတနေန၊ မနာယတနဖြင့်။ ကမ္မဿ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံ၏။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိတစ်စုံတစ်ခုသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မဇ္ဈေနာမ၊ အလယ်မည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ မနောဒွါရေ၊ မနောဒွါ၌။ အာဝဇ္ဇနဿ၊ အာဝဇ္ဇန်း၏။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနနိဿိတတ္တာ၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနကိုမှီသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဇဝနဝိညာဏံ၊ ဇောဝိညာဉ်သည်။ မဇ္ဈေနာမ၊ အလယ်မည်၏။ ဆဋ္ဌဝါရေ၊ ဆဋ္ဌဝါရ၌။ သက္ကာယောတိ၊ သက္ကာယောဟူသည်ကား။ တေဘူမကဝဋ္ဋံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သောဝဋ်တည်း။ သက္ကာယသမုဒယောတိ၊ သက္ကာယသမုဒယောဟူသည်ကား။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာတည်း။ သက္ကာယနိရောဓောတိ၊ သက္ကာယနိရောဓောဟူသည်ကား။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာတည်း။ ပရိယာယေနာတိ၊ ပရိယာယေနဟူသည်ကား။ တေနတေနကာရဏေနဝ၊ ထိုထိုအကြောင်းဖြင့်သာလျှင်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

အညတရောတိ၊ အညတရောဟူသည်ကား။ ဒေဝဒတ္တပက္ခိယေ၊ ဒေဝဒတ်၏အပင်းအသင်းဖြစ်သော။ ယညဒတ္တော၊ ယညဒတ်အမည်ရှိသော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သောရဟန်းတည်း။ သမန္နာဟရိတွာ၊ သမန္နာဟရိတွာဟူသည်ကား။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဣဒံ၊ ဤဒေဝဒ—

တ္တောအာပါယိကော အစရှိသောစကားကို။ တေ၊ အရှင်ဘုရားအား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ကထိတံကိံနုခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အဇာနိတွာ၊ မသိမူ၍။ ကထိတံကိံနုခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သလော။ ဧကံသိကံဝါ၊ တစ်ခုသောဖို့ရှိသောစကားကိုလည်း။ ကထိတံကိံနုခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဝိဘဇ္ဇ၊ ခွဲခြမ်းဝေဘန်၍။ ကထိတံကိံနုခေါ၊ ဟောတော်မူအပ်သလော။ ဣတိဣမိနာအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ဖြင့်။ ပုစ္ဆာတိ၊ မေး၏။ အာပါယိကောတိ၊ အာပါယိကောဟူသည်ကား။ အပါယေ၊ အပါယ်၌။ နိဗ္ဗတ္တနကော၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ နေရယိကောတိ၊ နေရယိကောဟူသည်ကား။ နိရယဂါမီ၊ ငရဲသို့လားလတ္တံ့။ ကပ္ပဋ္ဌောတိ၊ ကပ္ပဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ကပ္ပဋ္ဌိယကမ္မဿ၊ အာယုကပ်ပတ်လုံးတည်ကြောင်းဖြစ်သောအကုသိုလ်၏။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကပ္ပံ၊ အာယုကပ်ပတ်လုံး။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ အတေကိစ္ဆောတိ၊ အတေကိစ္ဆောဟူသည်ကား။ တိကိစ္ဆိတုံ၊ ကုစားခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဒွေဇ္ဈန္တိ၊ ဒွေဇ္ဈံဟူသည်ကား။ ဒွိဓာဘာဝံ၊ နှစ်ဖြာ၏အဖြစ်သို့။ ဝါလဂ္ဂကောဋိနိတ္တုဒနမတ္တန္တိ၊ ဝါလဂ္ဂကောဋိနိတ္တုဒနမတ္တံဟူသည်ကား။ ဝါလဿ၊ သားမြီး၏။ အဂ္ဂကောဋိယာ၊ အဖျားစွန်းဖြင့်။ ဒဿေတဗ္ဗမတ္တကံ၊ ပြအပ်သောအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝါလဂ္ဂကောဋိနိဋ္ဌာတဗ္ဗမတ္တကံ၊ သားမြီးဖျားထားလောက်ရုံမျှအရပ်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပုရိသိန္ဒြိယဉာဏာနီတိ၊ ပုရိသိန္ဒြိယဉာဏာနိဟူသည်ကား။ ပုရိသပုဂ္ဂလာနံ၊ ယောကျ်ားဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဣန္ဒြိယပရောပရိယဉာဏာနိ၊ သဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏ရင့်သည်၏အဖြစ်မရင့်သည်၏အဖြစ်ကိုသိတတ်သောဉာဏ်တို့ကို။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ တိက္ခမုဒုဘာဝဇာနနဉာဏာနိ၊ ထက်သည်၏အဖြစ်နုသည်၏အဖြစ်ကိုသိတတ်သောဉာဏ်တို့ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဇ္ဇမာနာကုသလာပိဓမ္မာအကုသလာပိဓမ္မာတိ၊ ဝိဇ္ဇမာနာကုသလာပိဓမ္မာအကုသလာပိဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဝိဇ္ဇန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဝိဇ္ဇန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ အန္တရဟိတာတိ၊ အန္တရဟိတာဟူသည်ကား။ အဒဿနံ၊ မမြင်ခြင်းသို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်၏။ သမ္မုခီဘူတာတိ၊ သမ္မုခီဘူတာဟူသည်ကား။ သမုဒါစာရဝသေန၊ အဖန်

တလဲလဲဖြစ်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကုသလမူလန္တိ၊ ကုသလမူလံဟူသည်ကား။ ကုသလဇ္ဈာသယော၊ ကုသိုလ်၌ဖြစ်သောအလိုသည်။ ကုသလာကုသလန္တိ၊ ကုသလာကုသလံဟူသည်ကား။ တမှာကုသလဇ္ဈာသယာ၊ ထိုကုသိုလ်၌ဖြစ်သောအလိုမှ။ အညံပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်သည်။ နိဗ္ဗတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သာရဒါနီတိ၊ သာရဒါနိဟူသည်ကား။ သာရာဒါနိ၊ ယူအပ်သောဆန်တည်းဟူသောအနှစ်ရှိကုန်သော။ ဂဟိတသာရာနိ၊ ယူအပ်သောဆန်တည်းဟူသောအနှစ်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သရဒမာသေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလအခါ၌။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သုခသယိတာနီတိ၊ သုခသယိတာနိဟူသည်ကား။ သုခသန္နိစိတာနိ၊ ကောင်းစွာသိုမှီးအပ်ကုန်သော။ သုခေတ္တေတိ၊ သုခေတ္တေဟူသည်ကား။ မဏ္ဍခေတ္တေ၊ ကောင်းသောလယ်၌။ နိက္ခိတ္တာနီတိ၊ နိက္ခိတ္တာနိဟူသည်ကား။ ဝုတ္ထာနိ၊ စိုက်ပျိုးအပ်ကုန်၏။ သပ္ပဋိဘာဂါတိ၊ သပ္ပဋိဘာဂါဟူသည်ကား။ သရိက္ခိကာ၊ တူကုန်သော။ အဘိဒေါသအဒ္ဓရတ္တန္တိ၊ အဘိဒေါသအဒ္ဓရတ္တံဟူသည်ကား။ အဘိအဒ္ဓရတ္တံ၊ ရှေ့ရှုဖြစ်သောညဉ့်သန်းခေါင်အခါ၌။ အဒ္ဓရတ္တေ၊ ညဉ့်သန်းခေါင်အခါသည်။ အဘိမုခီဘူတေ၊ ရှေ့ရှုဖြစ်၍ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘတ္တကာလသမယေတိ၊ ဘတ္တကာလသမယေဟူသည်ကား။ ရာဇကုလာနံ၊ မင်းမျိုးတို့၏။ ဘတ္တကာလသင်္ခါတေ၊ ထမင်းစားသောအခါဟုဆိုအပ်သော။ သမယေ၊ အခါ၌။ ပရိဟာနဓမ္မောတိ၊ ပရိဟာနဓမ္မောဟူသည်ကား။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ယုတ်သောသဘောရှိ၏ဟူသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဉာတော၊ သိအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အဇာတသတ္တု၊ အဇာသတ်အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ယုတ်မာသောသဘောရှိ၏ဟူသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဉာတောဝ၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းသည်။ ပါပမိတ္တံ၊ ယုတ်မာသောဒေဝဒတ်တည်းဟူသောအဆွေခင်ပွန်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မဂ္ဂဖလေဟိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့မှ။ ပရိဟီနော၊ ယုတ်၏။ အပရေပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သုပ္ပဗုဒ္ဓသုနက္ခတ္တာဒယော၊ သုပ္ပဗုဒ္ဓသနက္ခတ်အစရှိကုန်သောသူတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဉာတာဝ၊ သိအပ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အပရိဟာနဓမ္မောတိ၊ အပရိဟာနဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ယုတ်မာသောသဘောရှိသော

၅-- (၄၀) +

အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဉာတော၊ သိအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သုသီမော၊ သုသီမအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကောစ၊ ပရိဗိုဇ်ကိုလည်းကောင်း။ အညော၊ တပါးသော။ ဧဝရူပါစ၊ ဤသို့သဘောရှိသောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဉာတော၊ သိအပ်၏။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတီတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့နိဗ္ဗာန်ပြုလတ္တံ့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဉာတော၊ သိအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သန္တတိမဟာမတ္တောစ၊ သန္တတိအမည်ရှိသောအမတ်ကြီးကိုလည်းကောင်း။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဧဝရူပါစ၊ ဤသို့သဘောရှိသောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဉာတာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၉။ နဝမ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနိဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗေ၊ မဖောက်ထွင်းဘူးကုန်သော။ အပ္ပဒါလိတပုဗ္ဗေ၊ မဖောက်ခွဲဘူးကုန်သော။ လောဘက္ခန္ဓာဒယော၊ လောဘအစုအစရှိသည်တို့ကို။ နိဗ္ဗိဇ္ဈတိပဒါလေတိ၊ ဖောက်ခွဲတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နိဗ္ဗေဓိကပရိယာယော၊ နိဗ္ဗေဓိကပရိယာယမည်၏။ နိဗ္ဗိဇ္ဈနကာရဏံ၊ ဖောက်ခွဲခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိဒါနသမ္ဘဝေါတိ၊ နိဒါနသမ္ဘဝေါဟူသည်ကား။ ကာမေ၊ ကိလေသာကာမတို့ကို။ နိဒေတိ၊ ဆောင်နှင်းတတ်၏။ ဥပ္ပါဒနသမတ္ထတာယ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ နိယျာဒေတိ၊ ဆောင်နှင်းတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နိဒါနံ၊ နိဒါနမည်၏။ တတော၊ ထိုဖဿကြောင့်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သမ္ဘဝေါ၊ သမ္ဘဝမည်၏။ နိဒါနမေဝ၊ ဆောင်နှင်းတတ်သောအကြောင်းသည်ပင်လျှင်။ သမ္ဘဝေါ၊ ဖြစ်ကြောင်းတည်း။ နိဒါနသမ္ဘဝေါ၊ ဆောင်နှင်းတတ်သောအကြောင်းသည်ပင်လျှင်ဖြစ်ကြောင်း။ ဝေမတ္တတာတိ၊ ဝေမတ္တတာဟူသည်ကား။ နာနာကရဏံ၊ အထူးထူးကိုပြုခြင်းတည်း။ ကာမဂုဏာတိ၊ ကာမဂုဏာဟူသည်ကား။ ကာမယိတဗ္ဗဋ္ဌေန၊ အလိုရှိအပ်သောအနက်ကြောင့်။ ကာမာ၊ ကာမမည်ကုန်၏။ ဗန္ဓနဋ္ဌေန၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သောအနက်ကြောင့်။ ဂုဏာ၊ ဂုဏာမည်ကုန်၏။ ကိံသုဝိယ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ အန္တဂုဏန္တိအာဒီသုဝိယ၊ အန္တဂုဏံဤသို့အစရှိသည်တို့၌ကဲ့သို့တည်း။ စက္ခုဝိညေယျာတိ၊ စက္ခုဝိညေယျာဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏေန၊ စက္ခု—

၃၁၄+ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ ပဿိတဗ္ဗာ၊ မြင်အပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာတိ၊ ဣဋ္ဌာဟူသည်ကား။ ပရိယိဋ္ဌာဝါ၊ ရှာမှီးအပ်ကုန်သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ မာပရိယိဋ္ဌာဝါ၊ မရှာမှီးအပ်ကုန်သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏဘူ၊ ဣဋ္ဌာရုံဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကန္တာတိ၊ ကန္တာဟူသည်ကား။ ကမနီယာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါတိ၊ မနာပါဟူသည်ကား။ မနဝဍ္ဎနကာ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ပိယရူပါဟူသည်ကား။ ပိယဇာတိကာ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသဥှိတာတိ၊ ကာမူပသဥှိတာဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏံကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနေန၊ ဖြစ်သော။ ကာမေန၊ ကိလေသာကာမနှင့်။ ဥပသဥှိတာ၊ စပ်အပ်ကုန်သော။ ရဇနီယာတိ၊ ရဇနီယာဟူသည်ကား။ ရာဂုပ္ပတ္တိကာရဏဘူတာ၊ ရာဂဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ နေတေကာမာတိ၊ နေတေကာမာဟူသည်ကား။ ဧတေ၊ ထိုရူပါရုံအစရှိသောဝတ္ထုကာမတို့သည်။ ကတ္တမနဋ္ဌေန၊ လိုချင်တတ်သောအနက်ကြောင့်။ ကာမာနာမ၊ ကာမမည်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သင်္ကပ္ပရာဂေါတိ၊ သင်္ကပ္ပရာဂေါဟူသည်ကား။ သံကပ္ပဝသေန၊ တင့်တယ်ခြင်းအစရှိသည်ဖြင့်ကြံခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပ္ပန္နရာဂေါ၊ ဖြစ်သောရာဂတည်း။ ကာမောတိ၊ ကာမောဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤသင်္ကပ္ပရာဂသည်။ ကာမပ္ပဟာနာယ၊ ကိလေသာကာမကိုပယ်ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နေဟိ၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်သော။ ကမနဋ္ဌေန၊ လိုချင်တတ်သောအနက်ကြောင့်။ ကာမောနာမ၊ ကာမမည်သည်။ စိတြာနိတိ၊ စိတြာနိဟူသည်ကား။ စိတြဝိစိတြာရမ္မဏာနိ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သောအထူးသဖြင့်ဆန်းကြယ်ကုန်သောအာရုံတို့ကို။ ဖဿောတိ၊ ဖဿောဟူသည်ကား။ သဟဇာတဖဿော၊ တကွဖြစ်သောဖဿတည်း။ ကာမယမာနောတိ၊ ကာမယမာနောဟူသည်ကား။ ကာမံ၊ ကာမကို။ ကာမယမာနော၊ လိုချင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တဇ္ဇံတဇ္ဇန္တိ၊ တဇ္ဇံတဇ္ဇံဟူသည်ကား။ တဇ္ဇာတိတံတဇ္ဇာတိတံ၊ ထိုကာမအားလျောက်ပတ်သောထိုကာမအားလျောက်ပတ်သော။ ပုညဘာဂိယန္တိ၊ ပုညဘာဂိယံဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗေ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပတ္ထေတွာ၊ တောင့်တ၍။ သုစရိတပါရိပူရိယာ၊ သုစရိုက်၏ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ ဒေဝေလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တဿ၊ ဖြစ်သောသတ္တဝါ၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ပုညဘာဂိယောနာမ၊ ပုညဘာဂိယမည်၏။ ဒုစ္စရိတပါရိပူရိယာ၊ ဒုစရိုက်၏ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ အပါယေ၊ အပါယ်၌။ နိဗ္ဗတ္တဿ၊ ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ အပုညဘာဂိယာနာမ၊ အပုညဘာဂိယမည်၏။ အယံဝုစ္စတိ ဘိက္ခဝေကာမာနံဝိပါကောတိ၊ အယံဝုစ္စတိဘိက္ခဝေကာမာနံဝိပါကောဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုဝိဓောဝိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ အယံ၊ ဤပုညဘာဂိယအပုညဘာဂိယဖြစ်သောအတ္တဘောကို။ ကာမပတ္ထနံ၊ ကာမကိုတောင့်တခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဝိပါကောတိ၊ ဝိပါကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောဣမံနိဗ္ဗေဓိကန္တိ၊ သောဣမံနိဗ္ဗေဓိကံဟူသည်ကား။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဆတ္တိံသာယတနေသု၊ သုံးဆယ်ခြောက်ပါးသောအာယတနတို့၌။ နိဗ္ဗိဇ္ဈနကံ၊ ဖောက်ထွင်းတတ်သော။ ဣမံသေဋ္ဌစရိယံ၊ ဤမြတ်သောအကျင့်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ကာမနိရောဓန္တိ၊ ကာမနိရောဓံဟူသည်ကား။ ကာမနိရောဓေန၊ ကာမ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဧဝံလဒ္ဓနာမံ၊ ဤသို့ကာမနိရောဓဟုရအပ်သောအမည်ရှိသောအရိယမဂ်ကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ဗြဟ္မစရိယသင်္ခါတော၊ မြတ်သောအကျင့်ဟုဆိုအပ်သော။ မဂ္ဂေါဝ၊ အရိယမဂ်ကိုသာလျှင်။ ကာမနိရောဓောတိ၊ ကာမနိရောဓဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သာမိသာတိ၊ သာမိသာဟူသည်ကား။ ကိလေသသာမိသသမ္ပယုတ္တာ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောအာမိသနှင့်ယှဉ်သော။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤတပါးသောဝါရတို့၌။ ဝေါဟာရဝေပက္ကန္တိ၊ ဝေါဟာရဝေပက္ကံဟူသည်ကား။ ဝေဟာရဝိပါကံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းဟူသောအကျိုးရှိသော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကထာသင်္ခါတော၊ စကားဟုဆိုအပ်သော။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ သညာယ၊ သညာ၏။ ဝိပါကောနာမ၊ အကျိုးမည်၏။ ယထာယထာနန္တိဧတ္ထ၊ ယထာယထာနံဟူသောဤပါဌ်၌။ နံဣတိ၊ နံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တမေဝ၊ နိပါတ်ပုဒ်မျှသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဉ္ဇာနာတိ၊ မှတ်၏။ ဧဝံသညီ၊ ဤသို့သောအမည်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝေါဟာရဝေပက္ကော၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သောအကျိုးသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ အညာဏဘူတာ၊ မသိခြင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဗဟလာ၊ ထူထဲသော။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာတည်း။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဂမေန္တိ၊ ရောက်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နိရယဂါမနီယာ၊ နိရယဂါမနီယမည်ကုန်၏။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တိပစ္စယာ၊ ဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ စေတနာတန္တိ၊ စေတနာဟံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ စေတနံ၊ စေတနာကို။ ဣဓ၊ ဣစေတနာဟံဟူသောပုဒ်၌။ သဗ္ဗသင်္ဂါဟိကာ၊ အလုံးစုံသောကုသိုလ်အကုသိုလ်ကိုအကုန်သိမ်းကျုံး၍ယူတတ်သော။ သံဝိဒဟနစေတနာ၊ သမ္ပယုတ်တရားကိုစီရင်ခြင်းသဘောရှိသောစေတနာကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်၏။ စေတယိတွာတိ၊ စေတယိတွာဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဒွါရပတ္တစေတနာ၊ ဒွါရသို့ရောက်စေတတ်သောစေတနာကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်၏။ မနသာတိ၊ မနသာဟူသည်ကား။ စေတနာသမ္ပယုတ္တာစိတ္တေန၊ စေတနာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ဖြင့်။ နိရယဝေဒနီယန္တိ၊ နိရယဝေဒနီယံဟူသည်ကား။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ဝိပါကဒါယကံ၊ အကျိုးကိုပေးတတ်သော။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ အဓိမတ္တန္တိ၊ အဓိမတ္တံဟူသည်ကား။ ဗလဝဒုက္ခံ၊ အားကြီးစွာသောဆင်းရဲတည်း။ ဒန္ဓဝိရာဂီတိ၊ ဒန္ဓဝိရာဂိဟူသည်ကား။ ဂရုကံ၊ လေးသော။ နခိပ္ပံ၊ မလျှင်သော။ သဏိကံ၊ ဖြည်းဖြည်း။ ဝိဂစ္ဆေနကဒုက္ခံ၊ ကင်းသောဆင်းရဲခြင်းတည်း။ ဥရတ္တာဠိံကန္ဒတီတိ၊ ဥရတ္တာဠိံကန္ဒတိဟူသည်ကား။ ဥရံ၊ ရင်ကို။ တာဠေတွာ၊ ခတ်၍။ ရောဒတိ၊ ငို၏။ ပရိယိဋ္ဌိန္တိ၊ ပရိယိဋ္ဌိံဟူသည်ကား။ ပရိယေသနံ၊ ရှာမှီးခြင်းကို။ ဧကပဒံဒွိပဒန္တိ၊ ဧကပဒံဒွိပဒံဟူသည်ကား။ ဧကပဒမန္တံဝါ၊ တစ်ပုဒ်ဖြင့်ဖွဲ့စီအပ်သောမန္တန်ကိုလည်းကောင်း။ ဒွိပဒမန္တံဝါ၊ နှစ်ပုဒ်ဖြင့်ဖွဲ့စီအပ်သောမန္တန်ကိုလည်းကောင်း။ သော၊ ထိုဒုက္ခသည်နှိပ်စက်အပ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံမန္တံ၊ ထိုတစ်ပုဒ်ဖြင့်ဖွဲ့စီအပ်သောမန္တန်အစရှိသည်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမ္မောဟဝေပက္ကန္တိ၊ သမ္မောဟဝေပက္ကံဟူသည်ကား။ သမ္မောဟဝိပါကံ၊ တွေဝေခြင်းတည်းဟူသောအကျိုးကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ သမ္မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။ နိဿန္ဒဝိပါကောနာမ၊ အကျိုးဆက်ဖြစ်သောအကျိုးမည်၏။ ဒုတိယပဒေပိ၊ နှစ်ခုမြောက်သောပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

၃၁၇+၃၁၈+ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပရိယေသနာပိ၊ ရှာမှီးခြင်းသည်လည်း။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲ၏။ နိဿန္ဒဝိပါကောနာမ၊ အကျိုးဆက်ဖြစ်သောအကျိုးမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားဝဋ်ကင်းသောတရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာသဘံဌာနန္တိ၊ အာသဘံဌာနံဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်သော။ နိစ္စလဋ္ဌာနံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသောအရာကို။ သီဟနာဒန္တိ၊ သီဟနာဒံဟူသည်ကား။ အဘီတနာဒံ၊ မကြောက်မရွံ့သောစကားကို။ ပမုခနာဒံ၊ မြတ်သောစကားကို။ ဗြဟ္မစက္ကန္တိ၊ ဗြဟ္မစက္ကံဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌဉာဏစက္ကံ၊ မြတ်သောဉာဏ်တည်းဟူသောစက်ကို။ ပဋိဝေဓဉာဏဉ္စ၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်လည်းကောင်း။ ဒေသနာဉာဏဉ္စ၊ ဒေသနာဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ ဌာနဉ္စဌာနတောတိ၊ ဌာနဉ္စဌာနတောဟူသည်ကား။ ကာရဏဉ္စ၊ အကြောင်းတည်း။ ကရဏတော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ယမ္ပီတိ၊ ယမ္ပိဟူသည်ကား။ ယေနဉာဏေန၊ အကြင်ဉာဏ်ဖြင့်။ ဣဒမ္ပိတထာဂတဿာတိ၊ ဣဒမ္ပိတထာဂတဿဟူသည်ကား။ ဣဒမ္ပိဌာနာဌာနဉာဏံ၊ ဤအကြောင်းဟုတ်သည်မဟုတ်သည်ကိုသိတတ်သောဉာဏ်သည်လည်း။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တထာဂတဗလံနာမ၊ မြတ်စွာဘုရားအားတော်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကမ္မသမာဒါနန္တိ၊ ကမ္မသမာဒါနံဟူသည်ကား။ သမာဒိယိတွာ၊ ဆောက်တည်၍။ ကတာနံ၊ ပြုအပ်ကုန်သော။ ကုသလာကုသလကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံတို့၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကမ္မမေဝ၊ ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံသည်ပင်လျှင်။ ကမ္မသမာဒါနံ၊ ကမ္မသမာဒါနမည်၏။ ဌာနသောဟေတုသောတိ၊ ဌာနသောဟေတုသောဟူသည်ကား။ ပစ္စယတောစေဝ၊ အထောက်အပံ့ဖြစ်သောအကြောင်းအားဖြင့်လည်း။ ဟေတုတောစ၊ ဇနကဖြစ်သောအကြောင်းအားဖြင့်လည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဂတိဥပဓိကာလပယောဂါ၊ နိရယအစရှိသောဂတိခန္ဓာကိုယ်အကျိုးပေးခြင်းအားလျှောက်ပတ်သောကာလအကျိုးဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောလောကုတ္တရာတရားတို့သည်။ ဝိပါကဿ၊ အကျိုး၏။ ဌာနံ၊ ဌာနမည်၏။ ကမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကံအကုသိုလ်ကံသည်။ ဟေတု၊ ဇနကအကြောင်းမည်၏။ ဈာနဝိမောက္ခသမာဓိသမာပတ္တီနန္တိ၊ ဈာန—

ဝိမောက္ခသမာဓိသမာပတ္တီနံဟူသည်ကား။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနဉ္စ၊ ဈာန်တို့၏လည်းကောင်း။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိမောက္ခာနဉ္စ၊ ဝိမောက္ခတို့၏လည်းကောင်း။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သမာဓီနဉ္စ၊ သမာဓိတို့၏လည်းကောင်း။ နဝန္နံ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ အနုပုဗ္ဗသမာပတ္တီနဉ္စ၊ အနုပုဗ္ဗသမာပတ်တို့၏လည်းကောင်း။ သံကိလေသန္တိ၊ သံကိလေသံဟူသည်ကား။ ဟာနဘာဂိယံ၊ ယုတ်သောအဖို့ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝေါဒါနန္တိ၊ ဝေါဒါနံဟူသည်ကား။ ဝိသေသဘာဂိယံ၊ ထူးသောအဖို့ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝုဋ္ဌာနန္တိ၊ ဝုဋ္ဌာနံဟူသည်ကား။ ဝေါဒါနမ္ပိ၊ ဖြူစင်ခြင်းသည်လည်း။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ဝုဋ္ဌာနမည်၏။ တမှာတမှာသမာဓိမှာ၊ ထိုထိုသမာဓိမှ။ ဝုဋ္ဌာနမ္ပိ၊ ထခြင်းသည်လည်း။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ဝုဋ္ဌာနမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ ပဂုဏဇ္ဈာနဉ္စေဝ၊ လေ့လာအပ်သောဈာန်သည်လည်းကောင်း။ ဘဝင်္ဂဖလသမာပတ္တိယောစ၊ ဘဝင်ဖလသမာပတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဟေဋ္ဌိမံဟေဋ္ဌိမံ၊ အောက်အောက်၌ဖြစ်သော။ ပဂုဏဇ္ဈာနံ၊ လေ့လာအပ်သောဈာန်သည်။ ဥပရိမဿ ဥပရိမဿ၊ အထက်အထက်၌ဖြစ်သောဈာန်၏။ ပဒဋ္ဌာနံ၊ နီးစွာသောအကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝေါဒါနမ္ပိ၊ ဝေါဒါနကိုလည်း။ ဝုဋ္ဌာနန္တိ၊ ဝုဋ္ဌာနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဘဝင်္ဂေန၊ ဘဝင်ဖြင့်။ သဗ္ဗဇ္ဈာနေဟိ၊ အလုံးစုံသောဈာန်တို့မှ။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖလသမာပတ္တိယာ၊ ဖလသမာပတ်ဖြင့်။ နိရောဓသမာပတ္တိတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုလေ့လာအပ်သောဈာန်အရှိသည်ဟူဆိုအပ်သောထခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တမှာတမှာသမာဓိမှာဝုဋ္ဌာနမ္ပိဝုဋ္ဌာနန္တိ၊ တမှာတမှာသမာဓိမှာဝုဋ္ဌာနမ္ပိဝုဋ္ဌာနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အနေကဝိဟိတန္တိအာဒီနိ၊ အနေကဝိဟိတံဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝဏ္ဏိတာနိ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်၏။ အာသဝက္ခယဉာဏံ၊ အာသဝက္ခယဉာဏ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ပုရိမဿ၊ ရှေးဖြစ်သော။ ဉာဏတ္တယဿာပိ၊ ဉာဏ်သုံးပါးအပေါင်း၏လည်း။ ဝိတ္ထာရကထ၊ အကျယ်ဖြစ်သောစကားကို။ ဣစ္ဆန္တေန၊ အလိုရှိသောအမျိုးသားသည်။ မဇ္ဈိမဋ္ဌကထာယံ၊ မဇ္ဈိမဋ္ဌကထာ၌။ မဟာသီဟနာဒဝဏ္ဏနာယ၊ မဟာသီဟနာဒသုတ်၏အဖွင့်၌။ ဩလောကေတဗ္ဗာ၊ ကြည့်အပ်၏။ သမာဟိတဿာတိ၊ သမာဟိတဿဟူသည်ကား။

ဧကဂ္ဂစိတ္တဿ၊ တည်ကြည်သောစိတ်ရှိသော။ သမာဓိမဂ္ဂေါတိ၊ သမာဓိမဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ ဧတေသံဉာဏာနံ၊ ထိုဉာဏ်တို့ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်း၏။ ဥပါယော၊ အကြောင်းမည်၏။ အသမာဓိတိ၊ အသမာဓိဟူသည်ကား။ အနေကဂ္ဂဘာဝေါ၊ မတည်ကြည်သည်၏အဖြစ်တည်း။ ကုမဂ္ဂေါတိ၊ ကုမဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ မိစ္ဆာမဂ္ဂေါ၊ ဖောက်ပြန်သောမဂ်တည်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဉာဏဗလံ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောအားတော်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁။ သတ္တမဿ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အသဒ္ဓိယန္တိ၊ အသဒ္ဓိယံဟူသည်ကား။ အသဒ္ဓဘာဝံ၊ မယုံကြည်သည်၏ဖြစ်ကို။ ဒုပ္ပညတန္တိ၊ ဒုပ္ပညတံဟူသည်ကား။ နိပ္ပညဘာဝံ၊ ပညာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပမာဒန္တိ၊ ပမာဒံဟူသည်ကား။ သတိဝိပ္ပဝါသံ၊ သတိ၏ကင်းခြင်းကို။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဘိသမာစာရိကန္တိ၊ အဘိသမာစာရိကံဟူသည်ကား။ ဥတ္တမသမာစာရဘူတံ၊ မြတ်သောအကျင့်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝတ္တဝသေန၊ အကျင့်ဝတ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဏ္ဏတ္တိသီလံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သောသီလကို။ သေခဓမ္မန္တိ၊ သေခဓမ္မံဟူသည်ကား။ သေခပဏ္ဏတ္တိသီလံ၊ သေခိယအစွမ်းဖြင့် ပညတ်တော်မူအပ်သောသီလကို။ သီလာနီတိ၊ သီလာနိဟူသည်ကား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာသီလာနိ၊ မဟာသီလတို့ကို။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သံဂဏိကာရာမောတိ၊ သံဂဏိကာရာမောဟူသည်ကား။ ဂဏသံဂဏိကာရာမော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောအပေါင်းအဖော်၊ ခြွေရံပရိသတ်တည်းဟူသောအပေါင်းအဖော်နှင့် ပေါင်းဖော်စုဝေးခြင်း၌ မွေ့လျော်သောသူသည်။ သုတ္တန္တိကဂဏာဒီသု၊ သုတ္တန္တိကဂိုဏ်းအစရှိကုန်သော။ ဂဏေသုပိ၊ ဂိုဏ်းတို့၌လည်းကောင်း။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်တတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရိသာသင်္ခါတေ၊ ပရိသတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဂဏေ၊ ဂိုဏ်း၌။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂဏာရာမော၊ ဂဏာရာမမည်၏။ ပဝိဝေကောတိ၊ ပဝိဝေကောဟူသည်ကား။ ကာယဝိဝေကော၊ ကာယဝိဝေက။ စိတ္တဿနိမိတ္တန္တိ၊ စိတ္တဿနိမိတ္တံဟူသည်ကား။ သမာဓိဝိပဿနာစိတ္တဿ၊ သမာဓိဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်၏။ နိမိတ္တံ၊ အကြောင်းဖြစ်သော။ သမာဓိဝိပဿနာကာရံ၊ ရှေးရှေးသော သမာဓိဝိပဿနာအစုကို။ သမ္မာဒိဋ္ဌန္တိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိံဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ ဝိပဿနာဟူဆိုအပ်သောသမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ သမာဓိန္တိ၊ သမာဓိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသမာဓိံစေဝ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ဖလသမာဓိံစ၊ ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကိုလည်းကောင်း။ သယောဇနာနီတိ၊ သံယောဇနာနိဟူသည်ကား။ ဒသသံယောဇနာနိ၊ ဆယ်ပါးသောသံယောဇဉ်တို့ကို။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာနံဟူသည်ကား။ အပစ္စယပရိနိဗ္ဗာနံ၊ အကြောင်းကင်းသောနိဗ္ဗာန်ကို။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ သောဝစဿတာတိ၊ သောဝစဿတာဟူသည်ကား။ သုဗ္ဗစဘာဝေါ၊ ဆိုလွယ်သောစကားရှိသောသူ၏အဖြစ်။ ကလျာဏမိတ္တတာတိ၊ ကလျာဏမိတ္တတာဟူသည်ကား။ သုစိမိတ္တတာ၊ စင်ကြယ်သောအဆွေခင်ပွန်းရှိသောသူ၏အဖြစ်။ သတ္ထုဂါရဝေါတိ၊ သတ္ထုဂါရဝေါဟူသည်ကား။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဂါရဝယုတ္တော၊ ရိုသေခြင်းနှင့်ယှဉ်သောသူသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဧသနယော၊ ဤနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ နသန္တေနာတိ၊ နသန္တေနဟူသည်ကား။ ပစ္စနီကကိလေသေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောကိလေသာတို့မှ။ အဝူပသန္တေန၊ မငြိမ်းသဖြင့်။ နပဏီတေနတိ၊ နပဏီတေနဟူသည်ကား။ နအတပ္ပကေန၊ မရောင့်ရဲစေသဖြင့်။ နပဋိပ္ပဿဒ္ဓိလဒ္ဓိံ၊ ကိလေသာတို့၏ငြိမ်းခြင်းကို။ အလဒ္ဓေန၊ မရအပ်သဖြင့်။ အပတ္တေန၊ မရောက်အပ်သဖြင့်။ နဧကောဒိဘာဝါဓိဂတေနာတိ၊ နဧကောဒိဘာဝါဓိဂတေနဟူသည်ကား။

၅။ (၄၁) ဧကဂ္ဂဘာဝံ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ နဥပဂတေန၊ မရောက်သဖြင့်။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ တတြတတြာတိ၊ တတြတတြဟူသည်ကား။ တသ္မိံတသ္မိံဝိသေသေ၊ ထိုထိုမျက်မှောက်ပြုအပ်သော တရားအထူး၌။ သက္ခတဗ္ဗတန္တိ၊ သက္ခတဗ္ဗတံဟူသည်ကား။ ပစ္စက္ခဘာဝံဝ၊ မျက်မှောက်၏အဖြစ်သို့။ အာယတနေတိ၊ အာယတနေဟူသည်ကား။ ကာရဏေ၊ အကြောင်းသည်။ ဟာနဘာဂိယာယော၊ ဟာနဘာဂိယအစရှိသည်တို့ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ သံဝဏ္ဏိတာ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်ပြီ။ အသက္ကစ္စကာရီတိ၊ အသက္ကစ္စကာရီဟူသည်ကား။ သုကတကာရီ၊ ကောင်းစွာပြုလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဒရကာရီ၊ ရိုသေစွာပြုလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အသပ္ပါယကာရီတိ၊ အသပ္ပါယကာရီဟူသည်ကား။ ဥပကာရီ၊ အမြဲပြုလေ့ရှိသည်။ ဘူတဓမ္မကာရီ၊ ဟုတ်မှန်သောသဘောကို ပြုလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဗလတန္တိ၊ ဗလတံဟူသည်ကား။ ဗလဘာဝံ၊ ဗိုလ်၏အဖြစ်ကို။ ထာမဘာဝံ၊ အားအစွမ်း၏အဖြစ်ကို။ အသာတစ္စကာရီ၊ အသာတစ္စကာရီဟူသည်ကား။ သတတကာရီ၊ အမြဲပြုလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နယထာဘူတံသမ္မပ္ပညာယသုဒိဋ္ဌောဟောတီတိ၊ နယထာဘူတံ သမ္မပ္ပညာယ သုဒိဋ္ဌောဟောတိဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့၌။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ယထာသဘာဝတော၊ သဘောအားလျော်စွာ။ ဈာနပညာယ၊ ဈာန်နှင့်ယှဉ်သောပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာမြင်အပ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

၁၀။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်။

သတ္တမော၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁။ အဋ္ဌမဿ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သဝိဃာတန္တိ၊ သဝိဃာတံဟူသည်ကား။ သဥပဃာတံ၊ နှိပ်စက်ခြင်းနှင့်တကွသော။ သောပဒ္ဒဝံ၊ ဥပဒ္ဒဝေါနှင့်တကွသော။ သပရိဠာဟန္တိ၊ သပရိဠာဟံဟူသည်ကား။ ကာယိကစေတသိကေန၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။ ပရိဠာဟေန၊ ပူပန်ခြင်းဖြင့်။ သပရိဠာဟံ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွ။ ပါဋိကင်္ခါတိ၊ ပါဋိကင်္ခါဟူသည်ကား။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ဘာဝိနီ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မာနန္တိ၊ မာနံဟူသည်ကား။ ဇာတိအာဒီဟိ၊ အမျိုးအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ မညနံ၊ မှတ်ထင်ခြင်းကို။ ဩမာနန္တိ၊ ဩမာနံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနံ၊ မှတ်ခြင်းကို။ အတိမာနန္တိ၊ အတိမာနံဟူသည်ကား။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ အစ္စုဏ္ဏတိမာနံ၊ အလွန်ကဲစွာသို့ရောက်သော။ မာနံ၊ မာနကို။ ထဒ္ဓန္တ၊ ထဒ္ဓံဟူသည်ကား။ ကောဓမာနေဟိ၊ ကောဓမာနတို့ဖြင့်။ ထဒ္ဓဘာဝံဝ၊ ခက်ထန်သည်၏အဖြစ်ကို။ အတိနိပါတန္တိ၊ အတိနိပါတံဟူသည်ကား။ ဟီနဿ၊ ယုတ်သောသူ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနံ၊ မာနကို။

၃။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာတိ၊ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာဟူသည်ကား။ မနုဿဓမ္မတော၊ လူတို့၏ကုသိုလ်ဆယ်ပါးတရားထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသန္တိ၊ အလမရိယဉာဏဒဿနဝိသေသံဟူသည်ကား။ အရိယဘာဝံ၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သော။ ဉာဏဒဿနဝိသေသံ၊ ဉာဏ်အမြင်ဟုဆိုအပ်သောတရားအထူးကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါစ၊ မဂ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကုဟနန္တိ၊ ကာဟနံဟူသည်ကား။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ အံ့ဘွယ်သရဲကိုဖြစ်စေတတ်သောဝတ္ထုတည်း။ လပနန္တိ၊ လပနံဟူသည်ကား။ လာဘတ္ထိကတာယ၊ လာဘ်ကိုအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥက္ခိပိတွာဝါ၊ ဒါယကာတို့ကိုမြှောက်၍လည်းကောင်း။ အဝက္ခိပိတွာဝါ၊ ဒါယကာတို့ကို နှိပ်ချ၍လည်းကောင်း။ လပနံ၊ ပြောဆိုခြင်းတည်း။

၄။ စတုတ္ထ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ယေနိစဿအာရဒ္ဓါဟောတီတိ၊ ယောနိစဿအာရဒ္ဓါဟောတိဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာရဏံ၊ သင့်သောအကြောင်းကို။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံစွာ။ ပဂ္ဂတိတံ၊ ခြီးပင့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မာရာမောတိ၊ ဓမ္မာရာမောဟူသည်ကား။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ရမတိံ၊ မွေ့လျောက်ရ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘာဇေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘာဝနာရာမော၊ ဘာဝနာရာမမည်၏။ မဟာနေ၊ ပယ်ခြင်း၌။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဇဧန္တော၊ ပယ်သည်ဖြစ်၍။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပဟာနာရာမော၊ ပဟာနာရာမမည်၏။ တိဝိမေ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ပဝိဝေကေ၊ ပဝိဝေကတရား၌။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပဝိဝေကာရာမော၊ ပဝိဝေကာရာမမည်၏။ အဗျာပဇ္ဈေနိဒ္ဒုက္ခဘာဝေ၊ ဆင်းရဲမရှိသည်၏အဖြစ်၌။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဗျာပဇ္ဈာရာမော၊ အဗျာပဇ္ဈာရာမမည်၏။ နိပ္ပပဉ္စသင်္ခါတေ၊ ပပဉ္စတရား၏ မရှိရာဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ နိပ္ပပဉ္စရာမော၊ နိပ္ပပဉ္စာရာမမည်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ နအာယကုသလောတိ၊ နအာယကုသလောဟူသည်ကား။ အာဂမနကုသလော၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့၏ အကြောင်း၌လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နအပါယကုသလောတိ၊ နအပါယကုသလောဟူသည်ကား။ အပဂမနကုသလော၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့၏ကင်းခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဆန္ဒန္တိ၊ ဆန္ဒံဟူသည်ကား။ ကတ္တုကချတာဆန္ဒံ၊ ပြုခြင်းငှာအလိုရှိသည်၏အဖြစ်တည်းဟူသောဆန္ဒကို။ နအာရက္ခတီတိ၊ နအာရက္ခတိဟူသည်ကား။ နရက္ခတိ၊ မစောင့်။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အာလောကဗဟုလောတိ၊ အာလောကဗဟုလောဟူသည်ကား။ ဉာဏာလောကဗဟုလော၊ ဉာဏ်ဟူသည်ကား။ ယောဂဗဟုလံ၊ လုံ့လများသည်ဟုဆိုအပ်သော။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဝေဒဗဟုလောတိ၊ ဝေဒဗဟုလောဟူသည်ကား။ ပီတိပါမောဇ္ဇဗဟုလော၊ နှစ်သက်ခြင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းများသည်။ အသန္တုဋ္ဌိဗဟုလောတိ၊ အသန္တုဋ္ဌိဗဟုလောဟူသည်ကား။ ကုသလဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်။ အနိက္ခိတ္တဓုရောတိ၊ အနိက္ခိတ္တဓုရောဟူသည်ကား။ အဋ္ဌပိတဓုရော၊ မချထားအပ်သောဝန်ရှိသည်။ ပဂ္ဂဟိတဝီရိယော၊ ခြီးပင့်အပ်သောဝီရိယရှိသည်။ ဥတ္တရိစပတာရေတီတိ၊ ဥတ္တရိစပတာရေတိဟူသည်ကား။ သမတ္ထတောစ၊ စွမ်းနိုင်သည်ထက်လည်း။ ဥတ္တရိပိ၊ အလွန်လည်း။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ ကရောတေဝ၊ ပြုသည်သာလျှင်တည်း။

၇။ သတ္တမံ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ပဂဗ္ဘောတိ၊ ပဂမ္ဘောဟူသည်ကား။ ကာယပါဂဗ္ဘိယာဒီဟိ၊ ကိုယ်ဖြင့်မသင့်သောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းအစရှိသည်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။

၉။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဝိဃာတဝါတိ၊ ဝိဃာတဝါဟူသည်ကား။ မဟိစ္ဆန္တံ၊ အလိုကြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နေန၊ ဖြစ်သော။ လောဘဒုက္ခေန၊ လောဘကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲဖြင့်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

အဋ္ဌမော၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁။ နဝမဿ၊ ကိုးခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ သီတိဘာဝန္တိ၊ သီတိဘာဝံဟူသည်ကား။ သီတလဘာဝံ၊ ချမ်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ယသ္မိံသမယေစိတ္တံနိဂ္ဂဟိတဗ္ဗန္တိအာဒီသု၊ ယသ္မိံသမယေစိတ္တံနိဂ္ဂဟိတဗ္ဗံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဥဒ္ဓစ္စသမယေ၊ ပျံ့လွင့်သောအခါ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ နိဂ္ဂဟေတဗ္ဗံ၊ နှိပ်အပ်၏။ ကောသဇ္ဇနုပတိတကာလေ၊ ပျင်းရိခြင်းသို့အစဉ်ကျသောအခါ၌။ ဝီရိယေန၊ ဝီရိယဖြင့်။ နိဂ္ဂဟေတဗ္ဗံနာမ၊ နှိပ်အပ်သည်မည်၏။ နိရသာဒဂတကာလော၊ သာယာခြင်းကင်းခြင်းသို့ရောက်သောအခါ၌။ သမာဓိနာစ၊ သမာဓိဖြင့်လည်း။ သံပဟံသိတဗ္ဗံနာမ၊ ရွှင်စေအပ်သည်မည်၏။ သမပ္ပဝတ္တနကာလေ၊ အညီအမျှဖြစ်သောအခါ၌။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာယ၊ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာဖြင့်။ အဇ္ဈုပေက္ခိတဗ္ဗံနာမ၊ လျစ်လျူရှုအပ်သည်မည်၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကမ္မာဝရဏတာယာတိ၊ ကမ္မာဝရဏတာယဟူသည်ကား။ ပဉ္စာနန္တရိယကမ္မေတိ၊ ပဉ္စနန္တရိယကံတို့နှင့်။ ကိလေသာဝရဏတာယာတိ၊ ကိလေသာဝရဏတာယဟူသည်ကား။ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ နိယတမစ္ဆာဒိဋ္ဌိနှင့်။ ဝိပါကာဝရဏတာယာတိ၊ ဝိပါကာဝရဏတာယဟူသည်ကား။ အကုသလဝိပါကပဋိသန္ဓိယာဝါ၊ အကုသလဝိပါက် ပဋိသန္ဓေနှင့်လည်းကောင်း။ ကုသလဝိပါကေပိ၊ ကုသိုလ်ဝိပါက်၌လည်း။ အဟေတုကဒုဟေတုကပဋိသန္ဓိယာဝါ၊ အဟိတ်ဒွိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်အပြီးတည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနတ္ထန္တိ၊ အနတ္ထဟူသည်ကား။ အဝဍ္ဎိံ၊ မပွားခြင်းကို။ အတ္ထံရိဉ္စတီတိ၊ အတ္ထံရိဉ္စတိဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎိံအတ္ထံ၊ ပွားခြင်းဟူသောအကျိုးကို။ ဆဍ္ဍေတိ၊ စွန့်၏။ အနနုလောပိကာယာတိ၊ အနနုလောမိကာယဟူသည်ကား။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်အား။ အနနုလောမိကာယ၊ မလျော်သော။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ဒိဋ္ဌိသမ္ပဒန္တိ၊ ဒိဋ္ဌိသမ္ပဒံဟူသည်ကား။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ကို။

၃၂၈+၃၂၉ + သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနာဂမနိယံ ဝတ္ထုန္တိ၊ အနာဂမနိယံဝတ္ထုံဟူသည်ကား။ အနုပဂန္ဓဗ္ဗံ၊ မကပ်အပ်သော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဧတံ၊ ဤအနာဂမနိယဝတ္ထုဟူသောအမည်သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝေရာနဉ္စ၊ ရန်တို့၏လည်းကောင်း။ ဒွါသဋ္ဌိယာ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိဂတာနဉ္စ၊ မိစ္ဆာအယူတို့၏လည်းကောင်း။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ အဋ္ဌမံဘဝန္တိ၊ အဋ္ဌမံဘဝံဟူသည်ကား။ ကာမာဝစရေ၊ ကာမာဝစရဘုံ၌။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ ကောတုဟလမင်္ဂလေနာတိ၊ ကောတုဟလမင်္ဂလေနဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌသုတမင်္ဂလေန၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလာ၊ သုတမင်္ဂလာ၊ ရတမင်္ဂလာ၌။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သယံကတန္တိအာဒီနိ၊ သယံကတံ ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ အတ္ထဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ခန္ဓာကိုယ်၌ဖြစ်သောအယူ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နန္တိ၊ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နံဟူသည်ကား။ အဟေတုကနိဗ္ဗတ္တံ၊ အကြောင်းကင်း၍ဖြစ်သော။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

နဝမော၊ ကိုးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

၁။ ဒသမဿ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အရိယာယတနေတိ၊ အရိယာယတနေဟူသည်ကား။ မဇ္ဈိမဒေသေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၌။ ဣန္ဒြိယာနန္တိ၊ ဣန္ဒြိယာနံဟူသည်ကား။ မနစ္ဆဋ္ဌာနံ၊ မနိန္ဒြေလျှင်ခြောက်ခုမြောက်ရှိသောဣန္ဒြေတို့ကို။

၂။ ဒုတိယေ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ သဒ္ဓမ္မေနိယတောတိ၊ သဒ္ဓမ္မေနိယတောဟူသည်ကား။ သာသနသဒ္ဓမ္မေ၊ သာသနာတော်ဟုဆိုအပ်သောသူတော်ကောင်းတရား၌။ နိယတော၊ မြဲ၏။ အသာဓာရဏေနာတိ၊ အသာဓာရဏေနဟူသည်ကား။ ပုထုဇ္ဇနေတိ၊ ပုထုဇဉ်တို့နှင့်။ အသာဓာရဏေန၊ မဆက်ဆံသောသဘောနှင့်။

၃၂၇

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အနောဓိံကရိတွာတိ၊ အနောဓိံကရိတွာဟူသည်ကား။ ဧတ္တကာဝ၊ ဤမျှလောက်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ တတော၊ ထိုသင်္ခါရတရားမှ။ အပရေ၊ တပါးသောသင်္ခါရတရားတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သီမံမရိယာဒံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အနဝတ္ထိတာတိ၊ အနဝတ္ထိတာဟူသည်ကား။ အဝတ္ထိတာယရဟိတာ၊ အပိုင်းအခြားမှကင်းကုန်သည်။ ဘိဇ္ဇမာနာဝ၊ ပျက်စီးကုန်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နသဏ္ဌဟိဿန္တိ၊ မတည်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗလောကေတိ၊ သဗ္ဗလောကေဟူသည်ကား။ သကလေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တေဓာတုကေ၊ ဘုံသုံးပါဟုဆိုအပ်သောဓာတ်၌။ သာမညေနာတိ၊ သာမညေနဟူသည်ကား။ သမဏဘာဝေန၊ ရဟန်း၏အဖြစ်နှင့်။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်နှင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ မေတ္တာဝတာယာတိ၊ မေတ္တာဝတာယဟူသည်ကား။ မေတ္တာယုတ္တာယ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ပါရိစရိယာယ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းဖြင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ယောက်ကုန်သော။ သေခါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ တထာဂတံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ မေတ္တာဝတာယ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သောလုပ်ကျွေးခြင်းဖြင့်။ ပရိစရန္တိ၊ လုပ်ကျွေးဆဲမည်ကုန်၏။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရိစိဏ္ဏသတ္ထုကော၊ လုပ်ကျွေးအပ်ပြီးသောဘုရားရှိသည်မည်၏။

၉။ နဝမေ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်၌။ အတမ္မယောတိဧတ္ထ၊ အတမ္မယောဟူသောဤပါဌ်၌။ တဏှာဒိဋ္ဌိယော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ကို။ တမ္မယာ၊ တမ္မယတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တာဟိ၊ ထိုတဏှာဒိဋ္ဌိတို့မှ။ ရဟိတော၊ ကင်း၏။ အဟံကာရာတိ၊ အဟံကာရာဟူသည်ကား။ အဟံကာရာ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာရှိသော။ ဒိဋ္ဌိ၊ ဒိဋ္ဌိတည်း။ မမံကာရာတိ၊ မမံကာရာဟူသည်ကား။ မမံကာရတဏှာ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာရှိသောတဏှာတည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဒသမော၊ ဆယ်ခုတို့၏ပြည်ကြောင်းဖြစ်သော။ အာနိသံသဝဂ္ဂေါ၊ အာနိသံသဝဂ်တည်း။

၁။ ဧကာဒသမဿ၊ တစ်ဆယ့်တစ်ခုမြောက်သောဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်၌။ အသုဘာတိ၊ အသုဘာဟူသည်ကား။ အသုဘကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မေတ္တာတိ၊ မေတ္တာဟူသည်ကား။ မေတ္တာကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မေတ္တာကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ သဟဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွသော။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်ပညာကို။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဿာဒဒိဋ္ဌိတိ၊ အဿာဒဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ သဿတဒိဋ္ဌိ၊ သဿတဒိဋ္ဌိတည်း။ အတ္တာနုဂဒိဋ္ဌိတိ၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ အတ္တာနံ၊ မိမိခန္ဓာကိုယ်ကို။ အနုဂတာ၊ အစဉ်လျှောက်သော။ ဝိသတိဝတ္ထုကာ၊ နှစ်ဆယ်သောဝတ္ထုရှိသော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိတည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ ဒွါသဋ္ဌိဝိဓာ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိတိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောသမ္မာဒိဋ္ဌိတည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိန္န၊ အလှူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအာဒိကာ၊ ဤသို့အစရှိသောအယူသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိမည်၏။ ကမ္မဿကတာဉာဏံ၊ ကံသည်ပြုအပ်သောဉာဏ်သည်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမည်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဓမ္မစရိယာတိ၊ အဓမ္မစရိယာဟူသည်ကား။ ဒသအကုသလကမ္မပထာ၊ ဆယ်ပါးသောအကုသလကမ္မပထတို့တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အသံဝရောတိ၊ အသံဝရောဟူသည်ကား။ အနဓိဝါသကဘာဝေါ၊ သည်းမခံနိုင်သည်၏ဖြစ်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်အပြီးတည်း။

ဧကာဒသမော၊ တစ်ဆယ်တစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။

ဣတော၊ ဤဧကာဒသမဝဂ်မှ။ ပရေသု၊ နောက်ဖြစ်သောပုဒ်တို့၌။ တပုဿောတိ၊ တပုဿာဟူသည်ကား။ ဒွေဝါစိကာပါသကော၊ နှစ်ကြိမ်သောစကားတို့ဖြင့် ရတနာသုံးပါးတို့ ဆည်းကပ်တတ်သော ဒါယကာတည်း။ တထာဂတေ နိဋ္ဌင်္ဂတောတိ၊ တထာဂတေ နိဋ္ဌင်္ဂတောဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓဂုဏေသု၊ မြတ်စွာဘုရားဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့၌။ ပတိဋ္ဌိတစိတ္တော၊ တည်တန့်သော စိတ်ရှိသော။ ပဟီနကင်္ခေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောယုံမှားခြင်းရှိသော။ အမတံ၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အမတဒ္ဒသော၊ အမတဒ္ဒသမည်၏။ အရိယနာတိ၊ အရိယနဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေါသေန၊ အပြစ်မရှိသော။ လောကုတ္တရသီလေန၊ လောကုတ္တရသီလနှင့်။ ဉာဏေနာတိ၊ ဉာဏေနဟူသည်ကား။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်နှင့်။ ဝိမုတ္တိယာတိ၊ ဝိမုတ္တိယာဟူသည်ကား။ သေခဖလဝိမုတ္တိယာ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏သန္တာန်၌ဖြစ်သော ဖလဝိမုတ္တိနှင့်။ တဝကဏ္ဏိကောတိ၊ တဝကဏ္ဏိကောဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကော၊ ဤသို့တဝကဏ္ဏိကဟူသော အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်တည်း။ တပကဏ္ဏိကောတိပိ၊ တပကဏ္ဏိကဟူ၍လည်း။ ပါဠိ၊ ပါဠိလည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဂဿာတိ၊ ရာဂဿဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏိကရာဂဿ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်လျှင် အာရုံရှိသောရာဂကို။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

မနောရထပူရဏိယာ၊ မနောရထပူရဏီအမည်ရှိသော။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယဋ္ဌကတာယ၊ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။ ဆက္ကနိပါတဝဏ္ဏနာ၊ ဆက္ကနိပါတ်အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ သတ္တကနိပါတဿ၊ သတ္တကနိပါတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အနဝညတ္တိကာမောတိ၊ အနဝညတ္တိကာမောဟူသည်ကား။ အနဝညာတဘာဝကာမော၊ မိမိကို သူတပါးတို့မသိမမြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကိုအလိုရှိသည်။

တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ယေနိသော ဝိစိနေိဓမန္တိ၊ ယောနိသောဝိစိနေဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဥပါယေန၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဝိစိနာတိ၊ စုံစမ်း၏။ ပညာယတ္ထံ ဝိပဿတီတိ၊ ပညာယတ္ထံဝိပဿတိဟူသည်ကား။ သဟဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ သစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ပဇ္ဇောတဿေဝါတိ၊ ပဇ္ဇောတဿေဝဟူသည်ကား။ ဒီပဿ၊ ဆီမီး၏။ နိဗ္ဗာနံဣဝ၊ ငြိမ်းခြင်းကဲ့သို့။ ဝိမောက္ခာဟောတိစေတသောတိ၊ ဝိမောက္ခဟောတိစေတသောဟူသည်ကား။ ဣမေဟိဗလေဟိ၊ ဤအားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဇ္ဇောတဿ၊ ဆီမီး၏။ ပရိနိဗ္ဗာနံဝိယ၊ ငြိမ်းသကဲ့သို့။ စရိမကစိတ္တဿ၊ အဆုံးဖြစ်သောစုတိစိတ်၏။ ဝတ္ထာရမ္မဏေဟိ၊ ဝတ္ထုအာရုံတို့မှ။ ဝိမောက္ခော၊ လွတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂတဋ္ဌာနံ၊ သွားရာအရပ်သည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။

စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ သဒ္ဓေါဟေတီတိအာဒီနိ၊ သဒ္ဓေါစေဟာတိဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ ပဉ္စနိပါတေ၊ ပဉ္စနိပါတ်၌။ ဝတ္တိတာနေဝ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဓနာနီတိ၊ ဓနာနီဟူသည်ကား။ အဒါလိဒ္ဒိယကရဋ္ဌေန၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုမပြုခြင်းဟူသောအနက်ကြောင့်။ ဓနာနိ၊ ဥစ္စာတို့မည်ကုန်သည်။

သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဥဂ္ဂေါရဇမဟာမတ္တောတိ၊ ဥဂ္ဂေါရာဇမဟာမတ္တောဟူသည်ကား။ ပသေနဒိကောသလဿ၊ ပသေနဒီကောသလမင်း၏။ မဟာအမစ္စော၊ အမတ်ကြီးတည်း။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမီဟူသည်ကား။ ဘုတ္တပါတရာသော၊ ထမင်းနံနက်စာစားပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ အဍ္ဎောတိ၊ အဍ္ဎောဟူသည်ကား။ နိဓာနဂတေန၊ မြေ၌သို့မှီးခြင်းသို့ရောက်သော။ ဓနေန၊ ဥစ္စာဖြင့်။ အဍ္ဎော၊ ကြွယ်ဝ၏။ မိဂါရောရောဟဏေယျောတိ၊ မိဂါရောရောဟဏေယျောဟူသည်ကား။ ရောဟဏသေဋ္ဌိနော၊ ရောဟဏသူဌေး၏။ နတ္တာရံ၊ မြေးဖြစ်သော။ မိဂါရသေဋ္ဌိံ၊ မိဂါရသူဌေးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့အဍ္ဎောအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ မဟဒ္ဓနောတိ၊ မဟဒ္ဓနောဟူသည်ကား။ ဝဠဉ္စနဓနေန၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်းသုံးဆောင်အပ်သောဥစ္စာဖြင့်။ မဟာဓနော၊ များသောဥစ္စာရှိ၏။ မဟာဘောဂါတိ၊ မဟာဘောဂါဟူသည်ကား။ ဥပဘောဂပရိဘောဂဘဏ္ဍဿ၊ သုံးဆောင်ခံစားအပ်သောဘဏ္ဍာ၏။ မဟတ္တတာယ၊ များသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာဘောဂေါ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှိ၏။ ဟိရညဿာတိ၊ ဟိရညဿဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏမေဝ၊ ရွှေသည်သာလျှင်။ ကောဋိသင်္ချံ၊ ကုဋေအရေအတွက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပိယဿာတိ၊ ရူပိယဿဟူသည်ကား။ သေသဿ၊ ရွှေမှကြွင်းသော။ တဋ္ဋကသရကအတ္ထရဏပါဝုရဏာဒိနော၊ ဖြာခွက်၊ အခင်း၊ အရုံအစရှိသော။ ပရိဘောဂပရိက္ခာရဿ၊ အသုံးအဆောင်ဖြစ်သောပရိက္ခရာ၏။ ပမာဏသင်္ခါတော၊ အတိုင်းအရှည်ဟုဆိုအပ်သော။ ဝါဒေါယေဝ၊ ဆိုဘွယ်သည်သာလျှင်။ နတ္ထ၊ မရှိ။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ အနုနယသံယောဇနန္တိ၊ အနုနယသံယောဇနံဟူသည်ကား။ ကာမရာဂသံယောဇနံ၊ ကာမရာဂသံယောဇဉ်သည်။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ၊ ထိုသံယောဇဉ်တို့ကို။ ဗန္ဓနဋ္ဌေန၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းဟူသောအနက်ကြောင့်။ သံယောဇနာနီတိ၊ သံယောဇဉ်မည်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၃၃၂။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်၌။ ဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဓနဝဂ္ဂေါ၊ ဓနဝဂ်တည်း။

၇။ သတ္တကနိပါတ်-၂-အနုသယဝဂ်။

၃။ ဒုတိယဿ၊ ဒုတိယဝဂ်၏။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ နာလန္တိ၊ နာလံဟူသည်ကား။ နယုတ္တံ၊ မသင့်။ နာနုစ္ဆဝိကံ၊ မလျောက်ပတ်။ နမနာပေနာတိ၊ နမနာပေနဟူသည်ကား။ မနမှိ၊ စိတ်နှလုံး၌။ အပ္ပကေန၊ အနည်းငယ်သော။ အာကာရေန၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိသိန္နာသနတော၊ ထိုင်သောနေရာမှ။ နပစ္စုဋ္ဌေန္တိ၊ ရှေးရှူမထကုန်။ အနာဒရမေဝ၊ မရိုသေခြင်းကိုသာလျှင်။ ဒဿေန္တိ၊ ပြကုန်၏။ သန္တမဿပရိဂုဟန္တီတိ၊ သန္တမဿပရိဂုဟန္တိဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဇမာနမ္ပိ၊ ထင်ရှားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒေယျဓမ္မံ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ ဧတဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ နိဂ္ဂိုဟန္တိ၊ လျှို့ဝှက်ကုန်၏။ ပဋိစ္ဆာဒေန္တိ၊ ဖုံးလွှမ်းကုန်၏။ အသက္ကစ္စံဒေန္တိနောသက္ကသစ္စန္တိ၊ အသက္ကစ္စံဒေန္တိနောသက္ကစ္စံဟူသည်ကား။ လူခံဝါ၊ ကြမ်းသောလှူဘွယ်ဝတ္ထုသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ပဏီတံပါ၊ မွန်မြတ်သောဝတ္ထုသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အသဟတ္ထာ၊ မိမိလက်မဟုတ်သဖြင့်။ ဒေန္တိ၊ လှူကုန်၏။ အစိတ္တိကာရေန၊ မရိုသေသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဒေန္တိ၊ လှူကုန်၏။ စိတ္တိကာရေန၊ ရိုသေသောအခြင်းအရာဖြင့် မပေးမလှူကုန်။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တောတိ၊ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တောဟူသည်ကား။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဘာဂေဟိ၊ နာမကာယရူပကာယတည်းဟူသောအဖို့တို့မှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ အရူပသမာပတ္တိယာ၊ အရူပသမာပတ်ဖြင့်။ ရူပကာယတော၊ ရူပကာယမှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ မဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ နာမကာယတော၊ နာမကာယမှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ သော၊ ထိုဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပသမာပတ္တီနံ၊ အရူပသမာပတ်တို့တွင်။ ဧကေကတော၊ တပါးတပါးသောအရူပသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သင်္ခါရေ၊ တေဘူမကသင်္ခါရတရားတို့ကို။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။

၃၃၃။ ပတ္ထာနံ၊ ရောက်ကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏လည်းကောင်း။ နိရောဓာ၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တအနာဂါမိနောစ၊ ရောက်သောအနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်၏လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထပန၊ ဤဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်ကိုဆိုရာ၌ကား။ ပါဠိ၊ ပါဠိသည်။ ကတမောစပရိက္ခာ ဟောန္တီတိကတမောစပရိက္ခာ ဟောန္တိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌဝိမောက္ခလာဘိနော၊ ရှစ်ပါးသောဝိမောက္ခကိုရသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တော၊ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တဖြစ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဋ္ဌဝိမောက္ခေ၊ ရှစ်ပါးသောဝိမောက္ခတရားတို့သို့။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပညာယစ၊ ဝိပဿနာပညာအရိယမဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ ပရိက္ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌဝိမောက္ခလာဘိနော၊ ရှစ်ပါးသောဝိမောက္ခကိုရသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိမုတ္တော၊ ဝိမုတ္တမည်၏။ သော၊ ထိုပညာဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သက္ခဝိပဿကောစ၊ သုက္ခဝိပဿကဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနေဟိ၊ အရူပါဝစရဈာန်တို့မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပညာဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်ကိုဆိုရာ၌။ ပါဠိ၊ ပါဠိသည်။ အဋ္ဌဝိမောက္ခပ္ပဋိက္ခေပဝသေန၊ ရှစ်ပါးသောဝိမောက္ခကိုပယ်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ဟောသနည်းဟူမူကား။ နဟေဝခေါအဋ္ဌဝိမောက္ခေ ပညာဝိမုတ္တောတိ၊ နဟေဝခေါအဋ္ဌဝိမောက္ခေ ပညာဝိမုတ္တောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဋ္ဌဝိမောက္ခေ၊ ရှစ်ပါးသောဝိမောက္ခတို့ကို။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ နဟေဝခေါဝိဟရတိ၊ မနေသည်သာလျှင်တည်း။

၃၃၄။ အဿ၊ ထိုပညာဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပညာယစ၊ ဝိပဿနာပညာအရိယမဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာသဝေါ၊ အာသဝတရားတို့သည်။ ပရိက္ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပညာဝိမုတ္တော၊ ပညာဝိမုတ္တဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဖုဋ္ဌန္တံ၊ ရောက်အပ်သောရူပါဝစရဈာန်၏အခြားမဲ့ကာလ၌။ သစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သောတရားတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကာယသက္ခီ၊ ကာယသက္ခီမည်၏။ သော၊ ထိုကာယသက္ခီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဈာတဖဿံ၊ ဈာန်တည်းဟူသောအတွေ့ကို။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဖုသတိ၊ တွေ့၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ နိရောဓံ၊ ဝဋ်တရား၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကာရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြုတတ်၏။ သော၊ ထိုကာယသက္ခီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သောတာပတ္တိဖလဋ္ဌံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ ယာဝအရဟတ္တမဂ္ဂဋ္ဌာ၊ အရဟတ္တမဂ်ပုဂ္ဂိုလ်တိုင်အောင်။ ဆဗ္ဗိဓော၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓေကစ္စောပုဂ္ဂလော ကာယသက္ခီတိ၊ ဣဓေကစ္စောပုဂ္ဂလော ကာယသက္ခီဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဋ္ဌဝိမောက္ခေ၊ ရှစ်ပါးသော ဝိမောက္ခတို့ကို။ ကာယေန၊ နာမကာယဖြင့်။ ဖုသိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုကာယသက္ခီပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပညာယစ၊ ဝိပဿနာပညာ မဂ်ပညာဖြင့်လည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ ပရိက္ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကာယသက္ခီ၊ ကာယသက္ခီပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒိဋ္ဌန္တံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကို မြင်တတ်သော သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်၏ အခြားမဲ့၌ဖြစ်သော ကာလ၌။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိပတ္တော၊ ဒိဋ္ဌိပတ္တမည်၏။ တတြ၊ ထိုဒိဋ္ဌိပတ္တပုဒ်ကိုဆိုရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပလက္ခဏံ၊ အကျဉ်းဖြစ်သောလက္ခဏာတော်တည်း။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတရားတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ နိရောဓော၊ သင်္ခါတရား၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ သုခေါ၊ ချမ်းသာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဉာတံ၊ သိအပ်သည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်။ ဝိဒိတံ၊ ထင်ရှားအပ်သည်။ သစ္ဆိကတံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်။ ဖုသိတံ၊ ရောက်အပ်သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိပတ္တော၊ ဒိဋ္ဌိပတ္တမည်၏။ ဝိတ္ထာရတောပန၊ အကျယ်အားဖြင့်ကား။ သောပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌိပတ္တပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ကာယသက္ခီဝိယ၊ ကာယသက္ခီကဲ့သို့။ ဆဗ္ဗိဓော၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ ဣဓေကစ္စော ပုဂ္ဂလော ဒိဋ္ဌိပတ္တောသိ၊ ဣဓေကစ္စောပုဂ္ဂလော ဒိဋ္ဌိပတ္တောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော တေဘူမက ဝဋ်တရားအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တထာဂတပ္ပဝေဒိတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဟောကြားအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ သစ္စလေးပါးတရားတို့သည်။ ပညာယ၊ အရိယပညာဖြင့်။ ဝေါစရိတာ၊ ကောင်းစွာကျက်စားအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပညာဝိမုတ္တော၊ ပညာဝိမုတ္တဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရားဖြင့်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာမှလွတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သဒ္ဓါဝိမုတ္တော၊ သဒ္ဓါဝိမုတ္တမည်၏။ သောပိ၊ ထိုသဒ္ဓါဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဝုတ္တနယေနေသဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဆဗ္ဗိဓော၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓေကစ္စောပုဂ္ဂလော နောစခေါယထာဒိဋ္ဌိပ္ပတ္တဿာတိ၊ ဣဓေကစ္စောပုဂ္ဂလော နောစခေါယထာဒိဋ္ဌိပ္ပတ္တဿာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤဒုက္ခတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ အယံ၊ ဤတရားသည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အားလျော်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အဿ၊ ထိုသဒ္ဓါဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်အား။ တထာဂတပ္ပဝေဒိတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဟောကြားအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့သည်။ ပညာယ၊ အရိယပညာဖြင့်။ ဝေါဒိဋ္ဌာ၊ ကောင်းစွာမြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပညာယ၊ အရိယပညာဖြင့်။ ဝေါစရိတာ၊ ကောင်းစွာ ကျက်စားအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒ္ဓါဝိမုတ္တော၊ သဒ္ဓါဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒိဋ္ဌိပတ္တဿ၊ ဒိဋ္ဌိပတ္တပုဂ္ဂိုလ်အား။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ ပရိက္ခီဏ၊ ကုန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ သဒ္ဓါဝိမုတ္တဿ၊ သဒ္ဓါဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်အား။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ ပရိက္ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်သည်။ နောစခေါဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဒ္ဓါဒိဝိမုတ္တဿ၊ သဒ္ဓါဒိဝိမုတ္တဖြစ်သော။ ဧတဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပုဗ္ဗဘာဂမက္ခဏေ၊ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သောဝိပဿနာမဂ်၏ခဏ၌။ သဒ္ဓဟန္တဿဝိယ၊ ယုံကြည်သကဲ့သို့။ ဩကပ္ပေန္တဿဝိယ၊ သက်ဝင်သကဲ့သို့။ အဓိမုစ္စန္တဿဝိယ၊ နှလုံးသွင်းသကဲ့သို့။ ကိလေသက္ခယော၊ ကိလေသာ၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌိပတ္တဿ၊ ဒိဋ္ဌိပတ္တပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပုဗ္ဗဘာဂမဂ္ဂဏေ၊ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သောဝိပဿနာမဂ်၏။ ကိလေသစ္ဆေဒကဉာဏံ၊ ကိလေသာကိုဖြတ်တတ်သောဉာဏ်သည်။ အဒန္တံ၊ မနုံသည်။ တိခိဏံ၊ ထက်သည်။ သူရံ၊ ရဲသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ နာတိတိခိဏေန၊ မထက်လွန်းသော။ အသိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။ ကဒလိံ၊ ငှက်ပျောပင်ကို။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ဖြတ်သောသူအား။ ဆိန္နဋ္ဌာနံ၊ ဖြတ်ရာအရပ်သည်။ မဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်သည်။ နဟောတိယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ အသိ၊ သန်လျက်သည်။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ နဝဟတိယထာ၊ မရွက်ဆောင်နိုင်သကဲ့သို့။ သဒ္ဒေါ၊ အသံကို။ သုယျတိယထာ၊ ကြားအပ်သကဲ့သို့။ ဗလဝတရော၊ အထူးသဖြင့်အားကြီးသော။ ဝါယာမော၊ လုံ့လကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ သဒ္ဓါဝိမုတ္တဿ၊ သဒ္ဓါဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပုဗ္ဗဘာမဂ္ဂဘာဝနာ၊ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော အရိယမဂ်ကိုတိုးပွားစေခြင်းသည်။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ သိတနိသိတေန၊ သွေးအပ်ပြီးသော။ အသိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။ ကဒလိံ၊ ငှက်ပျောတုံးကို။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ဖြတ်သောသူအား။ ဆိန္နဋ္ဌာနံ၊ ဖြတ်ရာအရပ်သည်။ မဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ အသိ၊ သန်လျက်သည်။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ ဝဟတိယထာ၊ ရွက်ဆောင်သကဲ့သို့။ သဒ္ဒေါ၊ အသံကို။ နသုယျတိယထာ၊ မကြားသကဲ့သို့။ ဗလဝဝါယာမကိစ္စံ၊ အားကြီးစွာသောအာထုတ်ခြင်း ကိစ္စသည်။ နဟောတိ ယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ ပညာဝိမုတ္တဿ၊ ပညာဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပုဗ္ဗဘာဂဘာဝနာ၊ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော။

၃၃၇+၃၃၈+ သောအရိယမဂ်ဘာဝနာကို။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဓမ္မံ၊ ပညာသို့။ အနုဿရိ၊ အစဉ်လျှောက်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မာနုဿာရိ၊ ဓမ္မာနုဿာရိမည်၏။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မောဟူသည်ကား။ ပညာ၊ ပညာတည်း။ ပညာပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ပညာလျှင်ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဒ္ဓါနုဿာရိမှိပိ၊ သဒ္ဓါနုဿာရိမှိဟူသောပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုဓမ္မာနုဿာရီသဒ္ဓါနုဿာရီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာယေဝ၊ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဿပုဂ္ဂလဿသောတာပတ္တိ သဒ္ဓါနုဿာရီတိ၊ ယဿ ပုဂ္ဂလဿ သောတာပတ္တိ သဒ္ဓါနုဿာရီဟူ၍။ ဧတမ္ပိဝစနံ၊ ထိုစကားကိုလည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ သောတာပတ္တိဖလသစ္ဆိကိရိယာယ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကိုမျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နဿ၊ ကျင်သော။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေသည်။ အဓိမတ္တံ၊ လွန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓါဝါဟီ၊ သဒ္ဓါတရားကိုဆောင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓါပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ သဒ္ဓါတရားလျှင်ရှေးရှိသော။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒ္ဓါနုဿာရီ၊ သဒ္ဓါနုဿာရီပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာရေတောပန၊ အကျယ်အားဖြင့်ကား။ ဧသာဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တာဒိကထာ၊ ဤဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တအစရှိသောစကားသည်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ပညာဘာဝနာဓိကာရေ၊ ပညာဘာဝနာအရာ၌။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဥဒကူပမာတိ၊ ဥဒကူပမာဟူသည်ကား။ နိမ္မုဇ္ဇနာဒိအာကာရံ၊ နစ်ခြင်းအစရှိသော အခြင်းအရာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ဥပမိတာ၊ နိုင်းယှဉ်အပ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သကိံနိမ္မုဂ္ဂေါတိ၊ သကိံနိမ္မုဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ ဧကဝါရမေဝ၊ တကြိမ်သာလျှင်။ နိမ္မုဂ္ဂေါ၊ နစ်သည်ဖြစ်၍။ ဧကန္တကာဠကေဟီတိ၊ ဧကန္တကာဠကေဟိဟူသောစကားကို။ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥမ္မုဇ္ဇတီတိ၊ ဥမ္မုဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ဥဋ္ဌဟတိ၊ ပေါ်၏။ သာဓူတိ၊ သာဓုဟူသည်ကား။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်၏။ လဒ္ဓကာ၊ ကောင်း၏။ ဟာယတိမေဝါတိ၊ ဟာယတိမေဝဟူသည်ကား။ စင်္ကဝါရေ၊ ဆပ်ပြာစစ်အပ်သောပုဝါ၌။ အာသိတ္ထဥဒကံဝိယ၊ သွန်းလောင်းအပ်သောရေကဲ့သို့။ ပရိဟာယတေဝ၊ ယုတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဥမ္မုဇ္ဇိတွာဝိပဿတိဝိလောကေတီတိ၊ ဥမ္မုဇ္ဇိတွာဝိပဿတိဝိလောကေတိဟူသည်ကား။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ပေါ်၍။ ဂန္တဗ္ဗဒိသံ၊ သွားအပ်သောနိဗ္ဗာန်ဟူသောအရပ်ကို။ ဝိပဿာတိ၊ ရူ၏။ ဝိလောကေတိ၊ ကြည့်၏။ ပတရတီတိ၊ ပတရတိဟူသည်ကား။ ဂန္တဗ္ဗဒိသာဘိမုခေါ၊ သွားအပ်သောနိဗ္ဗာန်ဟူသောအရပ်သို့ရှေးရှူသည်ဖြစ်၍။ တရတိနာမ၊ ကူးသည်မည်၏။ ပဋိဂါဓပတ္တောဟောတီတိ၊ ပဋိဂါဓပတ္တောဟောတိဟူသည်ကား။ ဥဋ္ဌာယ၊ ပေါ်၍။ ဝိလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ပတရိတွာ၊ ကူး၍။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တခုသောအရပ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိပတ္တောနာမ၊ တည်ခြင်းသို့ရောက်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဋ္ဌတိနာမ၊ တည်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တဖန်။ နအာဂစ္ဆတိ၊ မလာ။ တိဏ္ဏောပါရင်္ဂတောထလေတိဋ္ဌတီတိ၊ တိဏ္ဏောပါရင်္ဂတောထလေတိဋ္ဌတိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကိလေသောဃံ၊ ခပ်သိမ်းသောကိလေသာတည်းဟူသောအယဉ်ကို။ တရိတွာ၊ ကူး၍။ ပရတီရံ၊ တပါးသောကမ်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ နိဗ္ဗာနထလေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကြည်းကုန်းထက်၌။ ပတိဋ္ဌိတောနာမ၊ တည်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားဝဋ်ကင်းရာတရားကို။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဖရန္တော၊ နှံ့စေလျက်။ အနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ အနိစ္စာနုပဿီမည်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သညာ၊ အမှတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနိစ္စသညီ၊ အနိစ္စသညီမည်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ပဋိသံဝိဒိတာ၊ ထင်စွာသိအပ်သောတရားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိနသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနိစ္စာပဋိသံဝေဒိတာ၊ အနိစ္စပဋိသံဝေဒိတမည်ကုန်၏။ သတတန္တိ၊ သတတံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကာလံ၊ အခါမပြတ်။ သမိတန္တိ၊ သမိတံဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သဘော ရှိသောအခြင်းအရာဖြင့်။ သမိတေ၊ စပ်အပ်သည်ရှိသော်။ ပုရိမစိတ္တေန၊ ရှေးဖြစ်သောစိတ်နှင့်။ ပစ္ဆိမစိတ္တံ၊ နောက်ဖြစ်သောစိတ်သည်။ သမိတံ၊ တကွဖြစ်သည်။ သမုပဂတံ၊ တကွရောက်သည်။ ဃဋိတံ၊ စပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ သမိတံ၊ တကွဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗ္ဗောကိဏ္ဏန္တိ၊ အဗ္ဗောကိဏ္ဏံဟူသည်ကား။ နိရန္တရံ၊ အခြားမရှိသည်ဖြစ်၍။ အညေန၊ တပါးသော။ စေတသာ၊ စိတ်နှင့်။ အသံမိဿံ၊ မရောနှောသည်ဖြစ်၍။ စေတသာအဓိမုစ္စမာနောတိ၊ စေတသာအဓိမုစ္စမာနောဟူသည်ကား။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သန္နိဋ္ဌာပယမာနော၊ ဆုံးဖြတ်သည်ဖြစ်၍။ ပညာယပရိဘောဂါဟမာနောတိ၊ ပညာယပရိဘောဂါဟမာနောဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာဉာဏေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ အနုပ္ပဝိသမာနော၊ သက်ဝင်သည်ဖြစ်၍။ အပုဗ္ဗံအစရိမန္တိ၊ အပုဗ္ဗံအစရိမံဟူသည်ကား။ အပုရေအပစ္ဆာ၊ မရှေးမနှောင်း။ ဧကက္ခဏေယေဝ၊ တပြိုင်နက်သောခဏ၌သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤပုနစပရံဘိက္ခဝေအစရှိသည်ဖြင့်ဒုတိယပုဒ်ကိုညွှန်ပြသောအရာ၌။ သမသီသီ၊ သမသီသီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရောဂသမသီသီ၊ အနာရောဂါအားဖြင့်တူမျှခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာသမသီသီ၊ ဝေဒနာအားဖြင့်တူမျှခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣရိယာပထသမသီသီ၊ ဣရိယာပုထိအားဖြင့်တူမျှခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဇီဝိတသမသီသီ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေအားဖြင့်တူမျှခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓော၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရေန၊ အမှတ်မရှိတပါးပါးသော။ ရောဂေန၊ အနာရောဂါဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့အပ်သည်။ သတော၊ ဖြစ်သော။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရောဂဝုပသမောစ၊ အနာရောဂါငြိမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ အာသဝက္ခယောစ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ကုန်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဧကပ္ပဟာရေနဝ၊ တပြိုင်နက်သောခဏ၌သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရောဂသမသီသီနာမ၊ ရောဂသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ပန၊ ရောဂသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်၏အရမှတပါးသောဝေဒနာသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်၏အရကိုဆိုဦးအံ့။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယတော၊ ခံစားသော။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝေဒနာဝုပသမောစ၊ ဝေဒနာ၏ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာသဝက္ခယောစ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်သောခဏ၌သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒနာသမသီသီနာမ၊ ဝေဒနာသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ပန၊ ဝေဒနာသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်၏အရမှတပါးဣရိယာပထသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်၏အရကိုဆိုဦးအံ့။ ဌာနာဒီသု၊ ရပ်ခြင်းအစရှိကုန်သော။ ဣရိယာပထေသု၊ ဣရိယာပုထိတို့တွင့်။ အညတရသမင်္ဂီနော၊ တပါးပါးသောဣရိယာပုထိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝိပဿန္တဿ၊ ရှူသော။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣရိယာပထဿ၊ ဣရိယာပုထိ၏။ ပရိယောသာနဉ္စ၊ ဆုံးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာသဝက္ခယောစ၊ အာသဝေါတရား၏ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်သောခဏ၌သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣရိယာပထသမသီသီနာမ၊ ဣရိယာပထသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ပန၊ ဣရိယာပထသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်၏အရမှတပါးဇီဝိတသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်၏အရကိုဆိုဦးအံ့။ ဥပက္ကမတောဝါ၊ လုံ့လပြုသည်လည်းဖြစ်သော။ ပရိယာဒါနတောဝါ၊ ကုန်စေသည်လည်းဖြစ်သော။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဇီဝိတပရိဒါနဉ္စ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာသဝက္ခယောစ၊ အာသဝေါတရား၏ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်သောခဏ၌သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇီဝိတသမသီသီနာမ၊ ဇီဝိတသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ အယံ၊ ဤဇီဝိတသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဇီဝိတပရိယာဒါနဉ္စအာသဝက္ခယောစဧကပ္ပဟာရေနေဝဟောတိဟူသောပါဌ်၌။ အာသဝက္ခယပရိယာဒါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ကုန်ခြင်းသည်။ မဂ္ဂစိတ္တေန၊ မဂ်စိတ်ဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇီဝိတပရိယာဒါနံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ကုန်ခြင်းသည်။ စုတိစိတ္တေန၊ စုတိစိတ်ဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သောဇီဝိတိန္ဒြေအာသဝေါတရားတို့၏။ ဧကက္ခဏေ၊ တပြိုင်နက်သောခဏ၌။ သမ္ဘဝေါနာမ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်သည်။ ကိဉ္စပိနတ္ထိ၊ အကယ်၍ကားမရှိ၏။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင်မရှိသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အာသဝေသု၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ ခီဏမတ္တေသု၊ ကုန်ကာမျှဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပစ္စဝေက္ခနာနန္တရမေဝ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဇော၏အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ ဇီဝိတပရိယာဒါနံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ကုန်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အန္တရံ၊ အကြားသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤဇီဝိတပရိယာဒါနဉ္စ၊ အာသဝက္ခယောစဧကပ္ပဟာရေနဟောတိဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီတိဧတံ၊ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီဟူသောဤအမည်သည်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ သုဒ္ဓါဝါသေသု၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံတို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသောသုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗတ္တက္ခဏေဝါ၊ ဖြစ်ပြီးသောခဏ၌လည်းကောင်း။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်သောကာလကို။ အတက္ကမိတွာဝါ၊ လွန်၍လည်းကောင်း။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအလယ်ဖြစ်သောကာလ၌။ ဌတွာဝါ၊ တည်၍လည်းကောင်း။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီတိဧတံ၊ ဥပဟစ္စ ပရိနိဗ္ဗာယီဟူသောဤအမည်သည်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုသုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ပင်လျှင်။ အာယုဝေမဇ္ဈေ၊ အသက်အပိုင်းအခြား၏အလယ်ဖြစ်သောကာလကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီတိဧတံ၊ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီဟူသောဤအမည်သည်။ တေသံယေဝပုဂ္ဂလာနံ၊ ထိုအန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီပုဂ္ဂိုလ်ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီပုဂ္ဂိုလ်ဥဒ္ဓံသောတအကနိဋ္ဌဂါမိပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်သာလျှင်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသင်္ခါရေန၊ တိုက်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့်။ အပ္ပယောဂေန၊ လုံ့လမရှိသဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ခေပေတိ၊ ကုန်စေ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဥဒ္ဓံသောတအကနိဋ္ဌဂါမီတိဧတံ၊ ဥဒ္ဓံသောတအကနိဋ္ဌဂါမီဟူသောဤအမည်သည်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ စတုသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သုဒ္ဓါဝါသေသု၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံတို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသောဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တတော၊ ထိုအောက်ဖြစ်သောသုဒ္ဓါဝါသဘုံမှ။ စုတော၊ စုတေသည်ဖြစ်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အကနိဋ္ဌေ၊ အကနိဋ္ဌဘုံ၌။ ဥပပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီတိ၊ ဒုက္ခာနုပဿီဟူသည်ကား။ ပီဠနာကာရံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းတို့ဖြင့်နှိပ်စက်အပ်သောအခြင်းအရာကို။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ အနုပဿန္တော၊ အဖန်တလဲလဲရှူသည်ဖြစ်၍။ ၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ အနတ္တာနုပဿီတိ၊ အနတ္တာနုပဿီဟူသည်ကား။ အဝသဝတ္တနာကာရံ၊ အလိုသို့မလိုက်သောအခြင်းအရာကို။ အနတ္တာတိ၊ အနတ္တဟူ၍။ အနုပဿန္တော၊ အဖန်တလဲလဲရှူသည်ဖြစ်၍။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ သုခါနုပဿီတိ၊ သုခါနုပဿီဟူသည်ကား။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ အနုပဿန္တော၊ အဖန်တလဲလဲရှူသည်ဖြစ်၍။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ နိဒ္ဒသဝတ္ထူနီတိ၊ နိဒ္ဒသဝတ္ထူဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒယာဒိဝတ္ထူနိ၊ တဆယ်မရှိဟုစသည်ဖြင့်ဖြစ်သောစကား၏အကြောင်းတို့သည်။ နိဗ္ဗီသော၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်မရှိ။ နိတ္တိံသော၊ အနှစ်သုံးဆယ်မရှိ။ နိစ္စတ္ထာလီသော၊ အနှစ်လေးဆယ်မရှိ။ နိပ္ပညာသော၊ အနှစ်ငါးဆယ်မရှိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝသနကာရဏာနိ၊ စကား၏အကြောင်းတို့သည်။ ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ အယံပေဥှာ၊ ဤပြဿနာသည်။ တိတ္ထိယသမယေ၊ တိတ္ထိတို့၏အယူ၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ တိတ္ထိယာ၊ တိတ္ထိတို့သည်။ ဒသဝဿမတ္တကာလေ၊ ဆယ်နှစ်မျှရှိသောကာလ၌။ မတံ၊ သေသော။ နိဂဏ္ဌကို၊ နိဂဏ္ဌကို။ နိဒ္ဒသော၊ ဆယ်နှစ်မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တတော၊ ထိုဆယ်နှစ်မျှရှိသောကာလ၌သေသောနိဂဏ္ဌသည်။ ပုန၊ တဖန်။ ဒသဝဿော၊ ဆယ်နှစ်ရှိပြန်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဒသဝဿောဝ၊ ဆယ်နှစ်ရှိပြန်သည်သာလျှင်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဧကဝဿောပိ၊ တနှစ်ရှိပြန်သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧတေနေဝနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝီသတိဝဿာဒိကာလေပိ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်အစရှိသောကာလ၌လည်း။ မတံ၊ သေသော။ နိဂဏ္ဌံ၊ နိဂဏ္ဌကို။ နိဗ္ဗီသော၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်မရှိ။ နိတ္တိံသော၊ အနှစ်သုံးဆယ်မရှိ။ နိစ္စတ္တာလီသော၊ အနှစ်လေးဆယ်မရှိ။ နိပ္ပညာသော၊ အနှစ်ငါးဆယ်မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဂါမေ၊ ဆွမ်းခံရွာ၌။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်သော်။ တံကထံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂန္တာ၊ သွား၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာနန္ဒံ၊ အနန္ဒာကို။ ဣဒံ၊ နိဿတဝတ္ထူနိအစရှိသောဤ။

၃၄၃+၃၄၄+ အမည်သည်။ တိတ္ထိယာနံ၊ တိတ္ထိတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ မမ၊ ငါ၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒသဝဿကာလေ၊ ဆယ်နှစ်ရှိသောကာလ၌။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ပုန၊ တဖန်။ ဒသဝဿော၊ ဆယ်နှစ်ရှိပြန်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဒသဝဿောဝ၊ ဆယ်နှစ်ရှိပြန်သည်သာလျှင်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ နဝဝဿောပိ၊ ကိုးနှစ်ရှိပြန်သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧကဝဿောပိ၊ တနှစ်ရှိပြန်သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကေဝဉ္စ၊ သက်သက်လည်း။ ဧကဝဿောပိ၊ တနှစ်ရှိပြန်သည်သာလျှင်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ ဧကာဒသမာသိကောပိ၊ တဆဲ့တလရှိပြန်သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧကမာသိကောပိ၊ တလရှိပြန်သည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧကမုဟုတ္တောပိ၊ တမုဟုတ်ရှိပြန်သည်လည်း။ နဟောတိယေဝ၊ မဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ပုန၊ တဖန်။ ပဋိသန္ဓိယာ၊ ပဋိသန္ဓေ၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်တည်း။ နိဗ္ဗီသာဒီသာပိ၊ နိဗ္ဗီသာအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤနိဒ္ဒေသအစရှိသောအမည်သည်။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ယေဟိကာရဏေဟိ၊ အကြင်အကြောင်းတို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိဒ္ဒသော၊ ဆယ်နှစ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာနိ၊ ထိုအကြောင်းတို့ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ဣမံဒေသနံ၊ ဤသတ္တိမာနိဘိက္ခဝေနိဒ္ဒသဝတ္ထူနိအစရှိသောဒေသနာကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသတ္တိမာနိဘိက္ခဝေနိဒ္ဒသဝတ္ထူနိအစရှိသောဒေသနာ၌။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သိက္ခာသမာဒါနေတိဗ္ဗစ္ဆန္ဒောဟောတီတိ၊ သိက္ခာသမာဒါနေတိဗ္ဗစ္ဆန္ဒောဟောတိဟူသည်ကား။ သိက္ခတ္တယပူရဏေ၊ သိက္ခာသုံးပါးအပေါင်းကို ဖြည့်ခြင်း၌၊ ဖြည့်ခြင်း၌။ ဗလဝစ္ဆန္ဒော၊ အားကြီးသောဆန္ဒရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယတိဉ္စသိက္ခာသမာဒါနေအဝိဂတပေမောတိ၊ အာယတိဉ္စသိက္ခာသမာဒါနေအဝိဂတပေမောဟူသည်ကား။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ပုနဒိဝသာဒီသုပိ၊ နက်ဖြန်နေ့အစရှိသည်တို့၌လည်း။ သိက္ခာပူရဏေ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုဖြည့်ခြင်း၌။ အဝိဂတပေမေနေဝ၊ မကင်းသောချစ်ခြင်းနှင့်သာလျှင်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မနိသန္တီတိ၊ ဓမ္မနိသန္တိဟူသည်ကား။ ဓမ္မနိသာမနာ၊ တေဘူမကတရားတို့ကိုစုံစမ်းဆင်ခြင်သည်။ ဧတံ၊ ဤဓမ္မနိသန္တိဟူသောအမည်သည်။ ဝိပဿနာယ၊ ပညာ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣစ္ဆာဝိနယေတိ၊ ဣစ္ဆာဝိနယေဟူသည်ကား။ တဏှာဝိနယေ၊ တဏှာကိုပယ်ဖျောက်ခြင်း၌။ ပဋိသလ္လာနေတိ၊ ပဋိသလ္လာနေဟူသည်ကား။ ဧကီဘာဝေ၊ တယောက်အသီးတဦး၏အဖြစ်၌။ ဝီရိယာရမ္ဘေတိ၊ ဝီရိယာရမ္ဘေဟူသည်ကား။ ကာယိကစေတသိကဿ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သောစိတ်၌ဖြစ်သော။ ဝီရိယဿ၊ ဝီရိယကို။ ပူရဏေ၊ ဖြည့်ခြင်း၌။ သတိနေပက္ကေတိ၊ သတိနေပက္ကေဟူသည်ကား။ သတိယဉ္စေဝ၊ သတိ၌လည်းကောင်း။ နိပဘာဝေစ၊ ကိလေသာကိုခြောက်စေတတ်သည်၏အဖြစ်တည်းဟူသောပညာ၌လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိပ္ပဋိဝေဓေတိ၊ ဒိဋ္ဌိပ္ပဋိဝေဓေဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဒဿနေ၊ မဂ်ကိုပြခြင်း၌။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အနုသယဝဂ္ဂေါ၊ အနုသယဝဂ်တည်း။

၇-သတ္တကနိပါတ်-၃-ဝဇ္ဇိသတ္တကဝဂ်။

၁။ တတိယဿ၊ တတိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အာနန္ဒကေစေတိယေတိ၊ အာနန္ဒကေစေတိယေဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့အာနန္ဒဟူသောအမည်ရှိသော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တော်မမူမီ။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ အာနန္ဒဿ၊ အာနန္ဒာအမည်ရှိသော။ ယက္ခဿ၊ နတ်၏။ နိဝါသနဋ္ဌာနံစေတိယံ၊ နေရာအရပ်ဖြစ်သောလူတို့သည်အရိုအသေပြုအပ်သောစေတီသည်။ အဟောသိကိရ၊ ရှိသတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တ္ထေ၊ ဤအရပ်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ ကာရေသုံ၊ ပြုစေကုန်၏။ သော၊ ထိုကျောင်းသည်။ အာနန္ဒစေတိယံတွေဝ၊ အာနန္ဒာစေတီဟူ၍သာလျှင်။ စင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ယာဝကီဝဉ္စာတိ၊ ယာဝကီဝဉ္စဟူသည်ကား။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ အဘိဏှံသန္နိပါ

၅- (၄၄) တာတိ၊ အဘိဏှံသန္နိပါတာဟူသည်ကား။ ဒိဝသဿ၊ နေ့၏။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သန္နိပတန္တာပိ၊ စည်းဝေးသောလိစ္ဆဝီမင်းသည်လည်းကောင်း။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ သန္နိပတန္တာပိ၊ စည်းဝေးသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အဘိဏှံသန္နိပါတာဝ၊ မပြတ်စည်းဝေးသည်မည်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သန္နိပါတဗဟူလာတိ၊ သန္နိပါတဗဟုလာဟူသည်ကား။ ဟိယျောပိ၊ ယမန်နေ့၌လည်းကောင်း။ ပုရိမဒိဝသံပိ၊ ယမန်နေ့၏ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သောနေ့၌လည်းကောင်း။ သန္နိပတမှ၊ စည်းဝေးကြကုန်သော။ ပုန၊ တဖန်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ သန္နိပတာ၊ စည်းဝေးကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါသာနံ၊ ဆုတ်နစ်ခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇနေန၊ မရောက်ခြင်းဖြင့်။ သန္နိပါတဗဟုလာ၊ များသောစည်းဝေးခြင်းရှိကုန်သော။ ဝုဒ္ဓိယေဝလိစ္ဆဝီဝဇ္ဇီနံ၊ ပါဋိကင်္ခါနောပရိဟာနီတိဧတ္ထ၊ ဝုဒ္ဓိယေဝလိစ္ဆဝီဝဇ္ဇီနံပါဋိကင်္ခါနောပရိဟာနိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ အသန္နိပတန္တာ၊ မစည်းဝေးကုန်သည်ရှိသော်။ ဒိသာသု၊ အရပ်မျက်နှာတို့၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ သာသနံ၊ သတင်းစကားကို။ နသုဏန္တိ၊ မကြားကုန်။ တတော၊ ထိုသို့မကြားရသောကြောင့်။ အသုကဂါမသီမာဝါ၊ ဤမည်သောရွာ၏အပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ နဂရသီမာဝါ၊ မြို့အပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ အာကုလာ၊ နှောက်ယှက်၏။ အသုကဋ္ဌာနေ၊ ဤအမည်ရှိသောအရပ်၌။ စောရာဝါ၊ ခိုးသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိယုဋ္ဌိတာ၊ ထကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ စောရောပိ၊ ခိုးသူတို့သည်လည်း။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဂါမနိဂမာနိ၊ ရွာနိဂုံးအစရှိသည်တို့ကို။ ပဟရန္တာ၊ ပုတ်ခတ်လျက်။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်ကို။ နာသေန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖျက်ဆီးကုန်သည်ရှိသော်။ ရာဇူနံ၊ မင်းတို့အား။ ပရိဟာနိ၊ ယုတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဗျတိရိတ်မှတပါးအနွယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ သန္နိပတန္တာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်ရှိသော်။ တံတံပဝတ္တိံ၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်းကို။ သုဏန္တိ၊ ကြားရကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ကြားရကုန်သောကြောင့်။ ဗလံ၊ ဗိုလ်ပါကို။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ အမိတ္တမဒ္ဒနံ၊ ရန်သူကိုနှိပ်စက်ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ စောရောပိ၊ ခိုးသူတို့သည်လည်း။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ကုန်။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ဝဂ္ဂဗန္ဓန၊ အစုဖွဲ့သဖြင့်။ ဝိစရိတုံ၊ လှည့်လည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ အစုဖျက်၍။ ပလာယန္တိ၊ ပြေးကုန်၏။ ရာဇူနံ၊ မင်းတို့အား။ ဝုဒ္ဓိ၊ စီးပွါးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝုဒ္ဓိယေဝလိစ္ဆဝီဝဇ္ဇီနံပါဋိကင်္ခါနေပရိဟယနီတိ၊ ဝုဒ္ဓိယေဝ လိစ္ဆဝီဝဇ္ဇီနံ ပါဋိကင်္ခါနောပရိဟာနိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သမဂ္ဂါတိအာဒီသု၊ သမဂ္ဂဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သန္နိပါတဘေရိယံ၊ စည်းဝေးခြင်းကိုကြားတတ်သောစည်ကြီးသည်။ နိဂ္ဂတာယ၊ ထွက်သည်ရှိသော်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာအမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိက္ခေပံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ နသန္နိပတန္တိနာမ၊ စည်းဝေးသည်မမည်ကုန်။ ဘေရိသဒ္ဒံ၊ စည်ကြီးသံကို။ သုတွာဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ ဘုဉ္စမာနာပိ၊ စားဆဲဖြစ်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အလင်္ကရမာနာပိ၊ တန်ဆာဆင်ဆဲသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်ပုဆိုးတို့သည်။ နိဝါသယမာနာပိ၊ ဝတ်ဆဲဖြစ်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အဒ္ဓဘုတ္တာဝ၊ တဝက်စားကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အဒ္ဓါလင်္ကတာဝ၊ တဝက်တန်ဆာဆင်ကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ နိဝါသေန္တာဝ၊ ဝတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သန္နိပတန္တာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်ရှိသော်။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ သန္နိပတန္တိနာမ၊ စည်းဝေးသည်မည်ကုန်၏။ ပန၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်၍သာလျှင်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧကတောဝ၊ တကွတည်းသာလျှင်။ အဝုဋ္ဌဟန္တာ၊ မထကုန်သည်ရှိသော်။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ နဝုဋ္ဌဟန္တိနာမ၊ ထသည်မမည်ကုန်။ ဟိ၊ အပြစ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မအညီမညွတ်။ ဝုဋ္ဌိတေသု၊ ထကုန်သည်ရှိသော်။ ယေ၊ အကြင်လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရှေးဦးစွာသွားကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့အား။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ဗာဟိရကထာဝ၊ အပဖြစ်သောစကားကိုသာလျှင်။ သုတာ၊ ကြားအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်သောစကားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဗျတိရိတ်မှအပါးအနွယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဧကတော၊ တကွတည်း။ ဝုဋ္ဌဟန္တာ၊ ထကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ ဝုဋ္ဌဟန္တိနာမ၊ ထသည်မည်ကုန်၏။ အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ အသုကဌာနေ၊ ဤမည်သောအရပ်၌။ ဂါမသီမာဝါ၊ ရွာအပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ နိဂမသီမာဝါ၊ နိဂုံးအပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။ အာကုလာ၊ နှောင့်ယှက်၏။ စောရာဝါ၊ ခိုးသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိယုဋ္ဌိတာ၊ ထကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ကော၊ အဘယ်မည်သောသူသည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အမိတ္တမဒ္ဒနံ၊ ရန်သူကိုနှိပ်နင်းခြင်းကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အမိတ္တမဒ္ဒနံ၊ ရန်သူကိုနှိပ်နင်းခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဂစ္ဆန္တာပိ၊ သွားသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်လည်း။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ ဝုဋ္ဌဟန္တိနာမ၊ ထကုန်သည်မည်ကုန်၏။ ပန၊ အညီအညွတ်မှတပါးပြုဘွယ်ကိစ္စကိုဆိုဦးအံ့။ ဧကဿ၊ တယောက်သော လိစ္ဆဝီမင်း၏။ ကမ္မန္တေ၊ အမှုသည်။ ဩသီဒမာနေ၊ ဆုတ်နစ်သည်ရှိသော်။ သေသာ၊ ကြွင်းသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ပုတ္တဘာတရော၊ သားညီအစ်ကိုတို့ကို။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ တဿ၊ ထိုဆုတ်နစ်သောလိစ္ဆဝီမင်းအား။ ကမ္မန္တံ၊ အမှုကို။ ဥပထမ္ဘယမာနာပိ၊ ထောက်ပံ့သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အာဂန္တုကရာဇာနံ၊ ဧည့်သည်ဖြစ်သောမင်းကို။ အသုကဿ၊ ဤအမည်ရှိသောလိစ္ဆဝီမင်း၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂစ္ဆတု၊ သွားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဧကတော၊ တကွတည်း။ သင်္ဂဏှန္တာပိ၊ ခြီးမြှောက်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဧကဿ၊ တယောက်သောသူ၏။ မင်္ဂလေဝါ၊ မင်္ဂလာသည်လည်းကောင်း။ ရောဂေဝါ၊ ရောဂါသည်လည်းကောင်း။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ အညသ္မိံ၊ တပါးသော။ သုခဒုက္ခေဝါ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမင်္ဂလာဖြစ်ရာအစရှိသည်၌။ သဟာယဘာဝံ၊ အပေါင်းအဖော်

အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆန္တာပိ၊ ရောက်ကုန်သော လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ ဝဇ္ဇိကရဏီယာနိ၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့၏ပြုဘွယ်အမှုတို့ကို။ ကရောန္တိနာမ၊ ပြုသည်မည်ကုန်၏။ အပညတ္တန္တိအာဒီသု၊ အပညတ္တံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊

၃၄၈+၃၄၉+ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အကတံ၊ မပြုအပ်သော။ သင်္ကံဝါ၊ ကင်းခွန်ကိုလည်းကောင်း။ ဗလိံဝါ၊ လယ်ယာအခွန်အတုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍံဝါ၊ အပြစ်အလျော်စွာယူအပ်သောဥစ္စာဒဏ်ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရန္တာ၊ ဆောင်စေကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ပညတ္တံ၊ ရှေးမင်းတို့သည်ပညပ်အပ်သည်ကို။ ပညာပေန္တိနာမ၊ ပညပ်သည်မည်ကုန်၏။ ပေါရာဏပဝေဏိယာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအစဉ်အဆက်အားဖြင့်။ အာဂတမေဝ၊ လာသောကင်းခွန်အစရှိသည်ကိုသာလျှင်။ အာဟရာပေန္တာ၊ ဆောင်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ပညတ္တံ၊ ပညပ်အပ်သည်ကို။ နသမုစ္ဆိန္ဒန္တိနာမ၊ မဖြတ်သည်မည်ကုန်၏။ စောရေပိ၊ ခိုးသူတို့ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ ဒဿိတေ၊ ပြအပ်သည်ရှိသော်။ အဝိစိတိတွာဝ၊ မစီစစ်မူ၍သာလျှင်။ ဆေဇ္ဇံ၊ ဖြတ်ခြင်းကို။ ဘေဇ္ဇံ၊ ဖျက်ခြင်းကို။ အနုသာသ န္တာ၊ ဆုံးမကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ပေါရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ဝဇ္ဇိဓမ္မံ၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့၏ကျင်ဝတ်တရားကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ နဝတ္တန္တိနာမ၊ မကျင့်သည်မည်ကုန်၏။ အပညတ္တံ၊ ရှေးမင်းတို့သည်မပညပ်အပ်သည်ကို။ ပညာပေန္တာနံ၊ ပညပ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့အား။ အဘိနာသုင်္ကာဒိပီဠိတာ၊ အသစ်သောအခွန်အစရှိသည်တို့ဖြင့်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အတိဥပဒ္ဒုတာ၊ အလွန်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့သည်။ ဣမေသံ၊ ဤမင်းတို့၏။ ဝိဇိတေ၊ နိုင်ငံ၌။ ဝသိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပစ္စန္တံ၊ မြို့ရွာနိဂုံးဇနပုဒ်တို့၏အစွန်ဖြစ်သောတောအရပ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ စောရာဝါ၊ ခိုးသူတို့သည်လည်းကောင်း။ စောရသဟာယာဝါ၊ ခိုးသူတို့၏အဖေါ်သဟဲတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ဟနန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ ပညတ္တံ၊ ရှေးမင်းတို့သည်ပညတ်အပ်သည်ကို။ သမုစ္ဆိန္ဒန္တာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပဝေဏိအာဂတာနိ၊ အစဉ်အဆက်အားဖြင့်လာကုန်သော။ သုင်္ကာဒီနိ၊ ကင်းခွန်အစရှိသည်တို့ကို။ အဂ္ဂဏှတံ၊ မခံယူကုန်သည်ရှိသော်။ ကောသော၊ ကျီအိုးသည်။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ တတော၊ ထိုသို့ကျီအိုး၏ယုတ်ခြင်းကြောင့်။ ဟတ္ထိအဿဗလဝကာယဩရောဓာဒယော၊ ဆင်အပေါင်းမြင်းအပေါင်းဗိုလ်ပါအပေါင်းမောင်းမအပေါင်းတို့သည်။ ယထာနိဗ္ဗဒ္ဓံ၊ တည်မြဲတိုင်းသော။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ထာမဗလေန၊ အားအစွမ်းမှ။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအားအစွမ်းမှယုတ်သောဆင်အပေါင်းအစရှိသည်တို့သည်။ ယုဒ္ဓက္ခမာ၊ စစ်ထိုးခြင်းငှါခန့်ကုန်သည်။ နေဝဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပါရိစရိယက္ခမာ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းငှါခန့်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပေါရာဏဝဇ္ဇိဓမ္မံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောဝဇ္ဇီမင်းတို့၏ကျင့်ဝတ်တရားကို။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ အဝတ္တန္တာနံ၊ မကျင့်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့၏။ ဝိဇိတေ၊ နိုင်ငံ၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ပိတရံ၊ အဖကို။ ဘာတရံ၊ မောင်ကို။ အစောရံယေဝ၊ ခိုးသူမဟုတ်ဘဲလျက်သာလျှင်။ စောရောတိ၊ ခိုးသူဟူ၍။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဆိန္ဒိံသု၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ဘိန္ဒိံသု၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ကုဇ္ဈိတွာ၊ အမျက်ထွက်၍။ ပစ္စန္တံ၊ ပစ္စန္တရစ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ စောရာဝါ၊ ခိုးသူတို့သည်လည်းကောင်း။ စောရသဟာယာဝါ၊ ခိုးသူတို့၏အပေါင်းအဖော်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ဟနန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖျက်ဆီးသည်ရှိသော်။ ရာဇူနံ၊ မင်းတို့အား။ ပရိဟာနိ၊ ယုတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဗျတိရိတ်မှတပါးအနွယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ အပညတ္တံ၊ ရှေးမင်းတို့သည် မပညပ်အပ်သည်ကို။ နပညာပေန္တာနံ၊ မပညပ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့အား။ ပဝေဏိအာဂတံယေဝ၊ အစဉ်အဆက်အားဖြင့်လာသောကင်းခွန်အစရှိသည်ကိုသာလျှင်။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌာ၊ ရွှင်လန်းနှစ်သက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကသိဝါဏိဇ္ဇာဒိကေ၊ လယ်ထွန်ခြင်းအစရှိကုန်သော။ ကမ္မန္တေ၊ အမှုတို့ကို။ သံပါဒေန္တိ၊ ပြီးစေကုန်၏။ ပညတ္တံ၊ ရှေးမင်းတို့သည်ပညပ်အပ်သည်ကို။ အသမုစ္ဆိန္ဒန္တာနံ၊ မဖြတ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့၏လည်းကောင်း။ ပဝေဏိအာဂတာနိ၊ အစဉ်အဆက်အားဖြင့်လာကုန်သော။ သုင်္ကာဒီနိ၊ ကင်းခွန်အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဏှန္တာနံ၊ ခံယူကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့၏။ ကောသော၊ ကျီအိုးသည်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ တတော၊ ထိုသို့ကျီအိုးပွါးသောကြောင့်။ ဟတ္ထိအဿဗလကာယဩရောဓာဒယော၊ ဆင်အပေါင်းမြင်းအပေါင်းဗိုလ်ပါအပေါင်းမောင်းမအပေါင်းအစရှိသည်တို့သည်။ ယထာနိဗ္ဗဒ္ဓံ၊ တည်မြဲတိုင်းသော။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ လဘမာနာ၊ ရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ထာမဗလသမ္ပန္နာ၊ အားအစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယုဒ္ဓက္ခမာစေဝ၊ စစ်ထိုးခြင်းငှါခန့်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါရိစရိယက္ခမာစ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းငှါခန့်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။

၃၅၀+၃၅၁+ ဝဇ္ဇိဓမ္မေ၊ ဝဇ္ဇီမင်း၏တရားတို့ကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝတ္တန္တာနံ၊ ကျင့်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့အား။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ နဥဇ္ဈာယန္တိ၊ မကဲ့ရဲ့ကုန်။ ရာဇာနောစ၊ မင်းတို့သည်လည်း။ ပေါရာဏပဝေဏိယာ၊ ရှေးသူဟောင်းတို့၏အစဉ်အဆက်အားဖြင့်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အဋ္ဋကုလိကသေနာပတိပရာဇူဟိ၊ အဂတိလေးပါးသို့လိုက်ခြင်းမှကင်းသောအစဉ်အဆက်အားဖြင့်လာသောရှစ်ပါးသောမှူးမျိုးမတ်မျိုးတို့၌ဖြစ်သောမှူးမတ်စစ်သူကြီးအိမ်ရှေ့မင်းတို့သည်။ ပရိက္ခိတ္တံ၊ ထားအပ်သည်ကို။ သယမ္ပိ၊ မိမိတို့သည်လည်း။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ ပဝေဏိပေါတ္ထကံ၊ အစဉ်အဆက်အားဖြင့်လာသောပုရပိုက်ကို။ ဝါစာပေတွာ၊ ဖတ်စေ၍။ အနုစ္ဆဝိကမေဝ၊ လျောက်ပတ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဒဏ္ဍံ၊ ဒဏ်ကို။ ပဝတ္တယန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုမင်းတို့အား။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကမ္မန္တေ၊ အမှုတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ ရာဇူနံ၊ မင်းတို့အား။ ဝုဒ္ဓိ၊ စီးပွါးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သက္ကရိဿန္တီတိ၊ သက္ကရိဿန္တိဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့အား။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ သုန္ဒရမေဝ၊ ကောင်းမြတ်သောပူဇော်သကာကိုသာလျှင်။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဂရုံကရိဿန္တီတိ၊ ဂရုံကရိဿန္တိဟူသည်ကား။ ဂရုဘာဝံ၊ အလေးပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌပေတွာဝ၊ ရှေးရှူဖြစ်စေ၍သာလျှင်။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ မာနေဿန္တီတိ၊ မာနေဿန္တိဟူသည်ကား။ မနေန၊ နှလုံးဖြင့်။ ပိယာ၊ ချစ်မြတ်နိုးကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ပူဇေဿန္တီတိ၊ ပူဇေဿန္တိဟူသည်ကား။ ပစ္စယပူဇာယ၊ ပစ္စည်းဖြင့်ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ပူဇေဿန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်လတ္တံ့။ သောတဗ္ဗံမညိဿန္တီတိ၊ သောတဗ္ဗံမညိဿန္တိဟူသည်ကား။ ဒိဝသဿ၊ နေ့၏။ ဒွေတယောဝါရေ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားရာသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ကထံ၊ စကားကို။ သောတဗ္ဗံ၊ နာအပ်သည်ကို။ သဒ္ဓါတဗ္ဗံ၊ ယုံကြည်အပ်သည်ကို။ မညိဿန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်လတ္တံ့။ တတ္ထ၊ ထိုကြီးသောမင်းတို့အားအရိုအသေပြုခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ယေ၊ အကြင်ငယ်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟလ္လကာနံ၊ ကြီးကုန်သော။ ရာဇူနံ၊ မင်းတို့အား။ သက္ကာရာဒီနိ၊ အရိုအသေပြုခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ နေသံ၊ ထိုကြီးသော လိစ္ဆဝီမင်းတို့အား။ ဩဝါဒတ္တာယစ၊ အဆုံးအမခံအကျိုးငှါလည်း။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားခြင်းသို့။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မသွားကုန်။ တေ၊ ထိုငယ်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ တေဟိ၊ ထိုကြီးသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဝိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်လွှတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနောဝါဒိယမာနာ၊ မဆုံးမအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကီဠာပသုတာ၊ ကစားမြူးတူးခြင်း၌လေ့ကျက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇတော၊ မင်းအဖြစ်မှ။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ပန၊ ဗျတိရိတ်မှတပါး အနွယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ယေ၊ အကြင်ငယ်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ တထာ၊ ထိုကြီးသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့အားပူဇော်သကာအစရှိသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုငယ်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့အား။ မဟလ္လကရာဇာနော၊ ကြီးသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ နကာတဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေါရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ပဝေဏိံ၊ အစဉ်အဆက်ကို။ အာစိက္ခန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ သင်္ဂါမံ၊ စစ်မြေသို့။ ပတွာပိ၊ ရောက်၍လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝိသိတဗ္ဗံ၊ ဝင်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိက္ခမိတဗ္ဗံ၊ ထွက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပါယံ၊ အကြောင်းကို။ ဒဿေန္တိ၊ ပြကုန်၏။ တေ၊ ထိုငယ်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ တေဟိ၊ ထိုကြီးသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဩဝဒိယနာမာ၊ ဆုံးမအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယထာဩဝါဒံ၊ အကြင်အကြင်ဆုံးမသည်အတိုင်း။ ပဋိပဇ္ဇမာနာ၊ ကျင့်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇပဝေဏိံ၊ မင်း၏အစဉ်အဆက်ကို။ သန္ဓာရေတုံ၊ တည်စေခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တိ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝုဒ္ဓိယေဝလိစ္ဆဝီဝဇ္ဇီနပါဋိကင်္ခါတိ၊ ဝုဒ္ဓိယေဝလိစ္ဆဝီဝဇ္ဇီနံပါဋိကင်္ခါဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ကုလိတ္ထိယောတိ၊ ကုလိတ္ထိယောဟူသည်ကား။ ကုလဃဏိယော၊ အမျိုးအိမ်ရှင် မိန်းမကြီးတို့သည်။ ကုလကုမာရိယောတိ၊ ကုလကုမာရိယောဟူသည်ကား။ အနိဝိဒ္ဓါ၊ မဖောက်မထွင်းဘူးကုန်သော။ တာသံ၊ ထိုအိမ်ရှင်အမျိုးမိန်းမကြီးတို့၏။ ဓီတရော၊ သမီးတို့သည်။ ဩကဿာတိဝါဧတံ၊ ဩကဿဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ပသယှာတိဝါ၊ ပသယှဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ပသယှာကာရဿေဝ၊ နှိပ်စက်သောအခြင်းအရာ၏သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဩကာသာတိပိ၊ ဩကာသာဟူ၍လည်း။ ပဋ္ဌန္တိ၊ ရွတ်ကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဩကာသအစရှိသောပါဌ်၌။ ဩကဿာတိ၊ ဩကဿဟူသည်ကား။ အဝကဍ္ဎိတွာ၊ အယုတ်အားဖြင့်ဆွဲငင်၍။ ပသယှာတိ၊ ပသယှဟူသည်ကား။ အဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝစနတ္ထော၊ သဒ္ဒါ၏အနက်တည်း။ ဟိ၊ အပြစ်အကျိုးကိုဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကရောန္တာနံ၊ အမျိုးမိန်းမကြီးအမျိုးသတို့သမီးတို့ကိုအနိုင်အထက်နှိပ်စက်၍မိမိတို့အိမ်၌နေစေသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ပြုကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ဝိဇိတေပန၊ နိုင်ငံ၌ကား။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ပုတ္တမာတရောပိ၊ သားငယ်၏အမိသည်လည်းကောင်း။ ခေဠသိင်္ဃာဏိကာဒီနိ၊ တံထွေးနှပ်အစရှိသည်တို့ကို။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ သံဝဍ္ဎိတာ၊ ကြီးပွါးစေကုန်သော။ ဓီတရောပိ၊ သမီးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဗလက္ကရေန၊ အားရှိအားမဲ့ပြုသဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဝါသေန္တိ၊ နေစေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုပိတာ၊ အမျက်ထွက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပစ္စန္တံ၊ ပစ္စန္တရစ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ စောရာဝါ၊ ခိုးသူတို့သည်လည်းကောင်း။ စောရသဟာယာဝါ၊ ခိုးသူတို့၏အပေါင်းအဖော်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ဟနန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ ပန၊ ဗျတိရိတ်မှတပါး အနွယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်သော်။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ဝိဇိတေ၊ နိုင်ငံ၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အပ္ပေါဿုက္ကာ၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သကာနိ၊ မိမိတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ အမှုတို့ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရာဇကောသံ၊ မင်း၏ကျီအိုးကို။ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ ပွါးစေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယာဝကိဝဉ္စအာနန္ဒ ဝဇ္ဇိယာတာကုလိတ္ထိယေအစရှိသောဝါကျတို့၌။ ဝုဒ္ဓိဟာနိယော၊ ပွါးခြင်းယုတ်ခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဝဇ္ဇီနံဝဇ္ဇိစေတိယာနီတိ၊ ဝဇ္ဇီနံ ဝဇ္ဇိစေတိယာနိဟူသည်ကား။ ဝဇ္ဇိရာဇူနံ၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့၏။ ဝဇ္ဇီရဋ္ဌေ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်း၌။ စိတ္တိကတဋ္ဌေန၊ အရိုအသေပြုအပ်သောအနက်သဘောကြောင့်။ စေတိယာနိ၊ စေတိယာနိဟူ၍။ လဒ္ဓနာမာနိ၊ ရအပ်သောအမည်ရှိကုန်သော။ ယက္ခဋ္ဌာနာနိ၊ နတ်၏နေရာတို့သည်။ အမ္ဘန္တရာနီတိ၊ အမ္ဘန္တရာနိဟူသည်ကား။ အန္တောနဂရေ၊ မြို့တွင်း၌။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သော။ ဗာဟိရာနီတိ၊ ဗာဟိရာနိဟူသည်ကား။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့ပ၌။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သော။ ဒိန္နပုဗ္ဗံကတပုဗ္ဗန္တိ၊ ဒိန္နပုဗ္ဗံကတပုဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ဒိန္နဉ္စ၊ ပေးအပ်ဘူးသည်လည်းဖြစ်သော။ ကတဉ္စ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်လည်းဖြစ်သော။ နောပရိဟာပေန္တီတိ၊ နောပရိဟာပေန္တိဟူသည်ကား။ အဟာပေတွာ၊ မယုတ်စေမူ၍။ ယထာပဝတ္တမေဝ၊ တည်မြဲတိုင်းကိုသာလျှင်။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဟိ၊ အပြစ်အကျိုးကိုဆိုဦးအံ့။ ဓမ္မိကဗလိံ၊ တရားနှင့်လျော်သောဗလိနပ်စာကို။ ပရိဟာပေန္တာနံ၊ ယုတ်စေကုန်သောလူတို့အား။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ သုသံဝိဟိတံ၊ ကောင်းစွာစီရင်အပ်သည်ကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ အနုပ္ပန္နံ၊ မဖြစ်သေးသောအနာရောဂါကို။ ဇနေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တိယောပိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်သော်လည်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ကာသသီသရောဂါဒိံ၊ ချောင်းဆိုးနာ ကုတ်ဟီးနာအစရှိသောရောဂါကို။ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ ပွါးစေကုန်၏။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်ထိုးခြင်းသို့။ ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ သဟာယာ၊ အဖေါ်သဟဲတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပန၊ ပူဇော်သကာကိုယုတ်စေခြင်း၌ အပြစ်မှတပါးပူဇော်သကာကိုမယုတ်စေခြင်း၌ အကျိုးကိုဆိုဦးအံ့။ ဓမ္မိကံဗလိံ၊ တရားနှင့်လျော်သောဗလိနပ်စာကို။ အပရိဟာပေန္တာနံ၊ မယုတ်စေကုန်သောလူတို့အား။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ သုသံဝိဟိတံ၊ ကောင်းစွာစီရင်အပ်သည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အနုပ္ပန္နံ၊ မဖြစ်သေးသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဥပ္ပါဒေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တိယောပိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်သော်လည်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ကာသသီသရောဂါဒိံ၊ ချောင်းဆိုးနာဦးခေါင်းနာအစရှိသောအနာရောဂါကို။ ဟရန္တိ၊ ပယ်ဖျောက်ကုန်၏။ သင်္ဂါမသီသေ၊ စစ်မြေဦး၌။ သဟာယာ၊ အပေါင်းအဖော်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယာဝကိဝဉ္စလိစ္ဆဝီဝဇ္ဇီယာနိတာနိဝဇ္ဇီနံစေတိယာနိအစရှိသောဝါကျတို့၌။ ဝုဒ္ဓိဟာနိယော၊ ပွါးခြင်းယုတ်ခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဓမ္မိကံရက္ခံဝရဏဂုတ္တိန္တိဧတ္ထ၊ ဓမ္မိကံရက္ခာဝရဏဂုတ္တိံဟူသောဤပုဒ်၌။ ရက္ခာဧဝ၊ အစောင့်အရှောက်သည်ပင်လျှင်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အာဝရိတေ၊ တားမြစ်အပ်သည်ရှိသော်။ အနိစ္ဆိတံ၊ အလိုမရှိအပ်သောအကျိုးသည်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလာရောက်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အာဝရဏတော၊ တားမြစ်တတ်သောကြောင့်။ အာဝရဏံ၊ အာဝရဏမည်၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဂေါဝိတေ၊ လုံခြုံစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဣစ္ဆိတံ၊ အလိုရှိအပ်သောအကျိုးသည်။ နနဿတိ၊ မပျောက်ပျက်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဂေါပါယနတော၊ လုံခြုံစေတတ်သောကြောင့်။ ဂုတ္တိ၊ ဂုတ္တိမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မိကံရက္ခာဝရဏဂုတ္တိဟူသောပုဒ်၌။ ဗလကာယေန၊ ဗိုလ်ပါအပေါင်းကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံစေ၍။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မိကာ၊ တရားနှင့်လျှော်သော။ ရက္ခာဝရဏဂုတ္တိနာမ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းတားမြစ်ခြင်းလုံခြုံစေခြင်းမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ ဗျာတိရက်မှတပါးအနွယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ကတေ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဝိဟာရဿ၊ ကျောင်း၏။ ဥပဝနေ၊ အနီးဖြစ်သောတော၌။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်ကို။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ နဆိန္ဒန္တိ၊ မဖြတ်ရကုန်။ ဝါဏိဇာ၊ မုဆိုးတို့သည်။ ဝဇ္ဈံ၊ သတ္တဝါကိုသတ်ခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ပေါက္ခရဏီသု၊ ရေကန်တို့၌။ မစ္ဆေ၊ ငါးကို။ နဂဏှန္တိ၊ မဖမ်းရကုန်။ ဧဝံကရဏံ၊ ဤသို့ပြုခြင်းသည်။ ဓမ္မိကာ၊ တရားနှင့်လျှော်သော။ ရက္ခာဝရဏဂုတ္တိနာမ၊ ရက္ခာဝရဏဂုတ္တိမည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိန္တီတိ၊ ကိန္တိဟူသည်ကား။ ကေနနုခေါကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုကိန္တိနုခေါအစရှိသောပါဌ်၌။ ယေ၊ အကြင်မင်းတို့သည်။ အနာဂတာနံ၊ မလာကုန်သေးသော။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အာဂမဂတာနံ၊ လာရောက်ခြင်းကို။ နဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုမရှိကုန်။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ အသဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားမရှိကုန်သည်။ အပ္ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လာကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတေ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပစ္စူဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ နနမဿန္တိ၊ ရှိမခိုးကုန်။ ပဋိသန္ဓာရံ၊ ပြုငှာလောကဝတ်အစေ့အစပ်ဖြစ်သောစကားကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဓမ္မံ၊ အဆုံးအမဖြစ်သောတရားကို။ နသုဏန္တိ၊ မနာကုန်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ နဒေန္တိ၊ မပေးကုန်။ အနုမောဒနံ၊ အနုမောဒနာဖြစ်သောတရားကို။ နသုဏန္တိ၊ မနာကုန်။ နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာကျောင်းသို့။ နသံဝိဒဟန္တိ၊ မစီရင်ကုန်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နေသံ၊ ထိုသဒ္ဓါကြည်ညိုခြင်းကင်းကုန်သောမင်းတို့၏။ အဝဏ္ဏော၊ ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ အသုကောနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အသဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားမရှိ။ အပ္ပသန္နော၊ ကြည်ညိုခြင်းမရှိ။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လာကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတေ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးကြိုဆိုခြင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာကျောင်းကို။ နသံဝိဒဟိ၊ မစီရင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝဏ္ဏော၊ ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ တံ၊ ထိုကျေးဇူးမဲ့ကဲ့ရဲ့သောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တဿ၊ ထိုသဒ္ဓါကြည်ညိုခြင်းကင်းသောမင်း၏။ နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါး၌။ ဂစ္ဆန္တဿာပိ၊ သွားကုန်လသော်လည်း။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ နပ္ပဝိသန္တိ၊ မဝင်ကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂတာနံ၊ လာကုန်သော။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အနာဂတာနံ၊ မလာခြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ မလာသေးသောရဟန္တာတို့၏မလာခြင်းမှတပါး လာပြီးသောရဟန္တာတို့၏ထွက်သွားခြင်းကိုဆိုဦးအံ့။ အာဂတာနံ၊ လာရောက်ကုန်ပြီးသော။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဖာသုဝိဟာရေ၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသည်ရှိသော်။ ယေပိ၊ အကြင်ရဟန္တာတို့သည်လည်း။ အဇာနိတွာ၊ မသိကုန်မူ၍။ အာဂတာ၊ လာရောက်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝသိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣမေသံပိရာဇူနံ၊ ဤမင်းတို့၏လည်း။ ဣမိနာနီဟာရေန၊ ဤသို့သောအကျင့်ဖြင့်။ ကေ၊ အဘယ်ရဟန်းတို့သည်။ ဝသိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနာဂတေသု၊ မလာကုန်သေးသောရဟန္တာတို့သည်။ အနာဂစ္ဆန္တေသု၊ မလာကုန်သည်ရှိသော်။ အာဂတေသု၊ လာကုန်ပြီးသောရဟန္တာတို့သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ ဝိဟရန္တေသု၊ နေကုန်သည်ရှိသော်။ သောဒေသော၊ ထိုအရပ်သည်။ တေသံပဗ္ဗိဇိတာနံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ အနာဝါသော၊ နေရာမဟုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုသို့ရဟန်းတို့၏နေရာမဟုတ်သောကြောင့်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ရက္ခာ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဒေဝတာရက္ခာယ၊ နတ်တို့၏စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသည်ရှိသော်။ အမနုဿာ၊ ဘီလူးတို့သည်။ ဥဿန္နာ၊ များကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနုပ္ပန္နံ၊ မဖြစ်သော။ ဗျဓိံ၊ အနာကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိသောရဟန်းတို့ကို။ ဒဿနပဥှပုစ္ဆနာဒိဝတ္ထုကဿ၊ ဖူးမြင်ခြင်းပြဿနာကိုမေးခြင်းအစရှိသည်သာလျှင်အကြောင်းရှိသော။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အနာဂမော၊ မဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပရိယာယေန၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့်။ ယထာဝုတ္တကဏှပက္ခဝိပရီတဿ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ပြီးသောကဏှပက္ခမှပြန်သော။ သုက္ကပက္ခဿ၊ သုက္ကပက္ခ၏။ သမ္ဘဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယာဝကိဝဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခူအဏှံသန္နိပါတအစရှိသောဝါကျတို့၌။ ဝုဒ္ဓိဟာနိယော၊ ပွါးခြင်းယုတ်ခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ အဘိယာတုကာမောတိ၊ အဘိယာတုကာမောဟူသည်ကား။ အဘိဘဝနတ္ထာယ၊ နှိပ်စက်ခြင်းငှါ။ ယာတုကာမော၊ သွားလိုသည်။ ဝဇ္ဇီတိ၊ ဝဇ္ဇီဟူသည်ကား။ ဝဇ္ဇိရာဇာနော၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့သည်။ ဧဝံမဟိဒ္ဓိကေတိ၊ ဧဝံမဟိဒ္ဓိကေဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ ရာဇိဒ္ဓိယာ၊ မင်းတို့၏တန်ခိုးနှင့်။ သမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဧတေန၊ ဤမဟိဒ္ဓိကေဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ နေသံ၊ ထိုမင်းတို့၏။ သမဂ္ဂဘာဝံ၊ ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံမဟာနုဘာဝေတိ၊ ဧဝံမဟာနုဘာဝေဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ ရာဇာနုဘာဝေန၊ မင်း၏အာနုဘော်နှင့်။ သမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဧတေန၊ ဤမဟာနုလာဝေဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ နေသံ၊ ထိုဝဇ္ဇီမင်းတို့၏။ ဟတ္ထိသိပ္ပါဒီသု၊ ဆင်အတတ်အစရှိသည်တို့၌။ ကတသိက္ခတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသောသင်ယူခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့ဆင်အတတ်အစရှိသည်တို့၌ပြုအပ်ပြီးသောသင်ယူခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သိက္ခိတာဝတိမေလိစ္ဆဝီကုမာရာ ပေါင်္ခါနုပေါင်္ခံအဝိရာဓိတန္တိ၊ သိက္ခိတာဝတိမေလိစ္ဆဝီကုမာရာ ပေါင်္ခါနုပေါင်္ခံအဝိရာဓိတံဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣမေလိစ္ဆဝိကုမာရာ၊ ဤလိစ္ဆဝီမင်းသားတို့သည်။ သိက္ခိတာဝတ၊ သင်အပ်ပြီးသောအတတ်ရှိလေကုန်စွ။ ဣမေလိစ္ဆဝိကုမာရာ၊ ဤလိစ္ဆဝီမင်းသားတို့သည်။ သိက္ခိတာဝတ၊ သင်အပ်ပြီးသောအတတ်ရှိလေကုန်စွ။ ယတြဟိနာမ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ သုခုမေန၊ သိမ်မွေ့စွာသော။ တာဠစ္ဆိဂ္ဂဠေန၊ သံကောက်ပေါက်ဖြင့်။ ပေါင်္ခါနုပေါင်္ခံစ၊ အဆင့်ဆင့်လည်း။ အဝိရာဓိတံ၊ မချွတ်ယွင်းစေမူ၍။ အသနံ၊ မြှားကို။ အတိပါတယိဿန္တိ၊ လွန်စေနိုင်ကုန်၏။ ဥစ္ဆေဇ္ဇာမီတိ၊ ဥစ္ဆေဇ္ဇာမိဟူသည်ကား။ ဥစ္ဆိန္ဒိဿာမိ၊ ဖြတ်အံ့။ ဝိနာသေဿာမီတိ၊ ဝိနာသေဿာမိဟူသည်ကား။ အဒဿနံ၊ မမြင်ခြင်းသို့။ နယိဿာမိ၊ ဆောင်အံ့။ အနယဗျသနန္တိ၊ အနယဗျသနံဟူသည်ကား။ အဝဍ္ဎိဉ္စေဝ၊ မပွါးစီးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ဉာတိဗျသနဉ္စ၊ အဆွေမျိုးတို့၏ပျက်စီးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ အာပါဒေဿာမီတိ၊ အာပါဒေဿာမိဟူသည်ကား။ ပါပယိဿာမိ၊ ရောက်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းသည်။ ဌာနာနိသဇ္ဇာဒီသု၊ ထိုင်ခြင်း ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ဣဒံယုဒ္ဓကထမေဝ၊ ဤစစ်ထိုးခြင်းနှင့်စပ်သောစကားကိုသာလျှင်။ ကထေသိ၊ ပြောဆို၏။ ဂမနသဇ္ဇာ၊ သွားအံ့သောအစီအရင်ရှိကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်သလော။ ဣတိစ၊ ဤသို့ဆို၍လည်း။ ဗလကာယံ၊ ဗိုလ်ပါအပေါင်းကို။ အာဏာပေတိ၊ စေ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဏာပေတိ၊ စေသနည်း။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏အနီးအပါး၌။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ ပဋ္ဋနဂါမံ၊ လှည်းဆိပ်ရွာကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ အဋ္ဌယောဇနံ၊ ရှစ်ယူဇနာအရပ်သည်။ အဇာတသတ္တုနော၊ အဇာတသတ်မင်း၏။ ဝိဇိတံ၊ နိုင်ငံသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အဋ္ဌယောဇနံ၊ ရှစ်ယူဇနာသည်။ လိစ္ဆဝီနံ၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ဝိဇိတံ၊ နိုင်ငံသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တတြ၊ ထိုလှည်းဆိပ်ရွာ၌။ ပဗ္ဗတပါဒကော၊ တောင်ခြေရင်းမှ။ မဟဂ္ဃဘဏ္ဍံ၊ အဖိုးအများထိုက်သောဘဏ္ဍာသည်။ ဩတရတိ၊ သက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ယာမိ၊ သွားအံ့။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ ယာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဇာတသတ္တုနော၊ အဇာတသတ်မင်းသည်။ သံဝိဒဟိတဿေဝ၊ စီရင်စဉ်လျှင်။ လိစ္ဆဝိနော၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမ္မောဒမာနာ၊ အညီအညွတ်ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုရေတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောဘဏ္ဍာကို။ ဂဏှန္တိ၊ သိမ်းယူကုန်၏။ အဇာတသတ္တု၊ အဇာတသတ်မင်းသည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့သိမ်းယူလေသောအကြောင်းကို။ ဉာတွာ၊ သိ၍။ ကုဇ္ဈိတွာ၊ အမျက်ထွက်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တေ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ပုနသံဝစ္ဆရေသုပိ၊ တဖန်သောနှစ်တို့၌လည်း။ တထေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းသည်။ ဗလဝါဃာတဇာတော၊ ဖြစ်သောအားကြီးသောရန်ညိုးရှိသည်ဖြစ်၍။ တဒါ၊ ထိုဂဇ္ဈကုဋ်တောင်ဝယ်နေတော်မူသောအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဂဏေန၊ ဗိုလ်ပါအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယုဒ္ဓံနာမ၊ စစ်ထိုးခြင်းမည်သည်ကား။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေး၏။ ဧကောပိ၊ တခုလည်းဖြစ်သော။ မေဃပ္ပဟာရောနာမ၊ အချည်းနှီးစစ်ထိုးခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကေနစိ၊ အဘယ်မည်သော။ ပဏ္ဍိတေန၊ ပညာရှိနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်၍။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ နိရပရာဓော၊ အပြစ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒိသော၊ တူသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သတ္ထာစ၊ ဘုရားသခင်သည်လည်း။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ ဓုရဝိဟာရေ၊ အဦးဖြစ်သောကျောင်း၌ နေတော်မူ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးလျှောက်အံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ကောစိ၊ တစုံတခုသောအကျိုးသည်။ သစေဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်လတ္တံ့။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ အနတ္ထေ၊ အစီးပွါးမရှိသည်။ သတိ၊ ရှိလသော်။ ရညော၊ မင်းအား။ တတ္ထ၊ ထိုစစ်ထိုးခြင်းသို့။ ဂတေန၊ သွားခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခတိ၊ မိန့်ဆိုတော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ သော၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းသည်။ ဝဿကာရံ၊ ဝဿကာရအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ဗြာဟ္မဏကို။ ပေသေတိ၊ စေလွှတ်၏။ ဗြဟ္မာဏော၊ ဝဿကာရပုဏ္ဏားသည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ တမတ္ထံ၊ ထိုအဇာတသတ်မင်း၏ဝဇ္ဇီမင်းတို့အားစစ်ထိုးလိုသောအကြောင်းကို။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အထခေါရာဇာ အာပါဒေဿာမိဝဇ္ဇီတိ၊ အထခေါရာဇာ အာပါဒေဿာမိဝဇ္ဇဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝန္တံဗီဇမာနောတိဧတ္ထ၊ ဘဂဝန္တံဗီဇမာနောဟူသောဤပုဒ်၌။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဝတ္တသိသေ၊ ဝတ်ကိုအရင်းပြုခြင်း၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဗီဇတိ၊ ယပ်ခပ်၏။ ဘဂဝတောပန၊ မြတ်စွာဘုရားအားကား။ သီတံဝါ၊ ချမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥဏှံဝါ၊ ပူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ဝဿကာရပုဏ္ဏား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တေန၊ ထိုဝဿကာရပုဏ္ဏားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မန္တေတွာ၊ မတိုင်ပင်မူ၍။ ထေရေန၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မန္တေတုကာမော၊ တိုင်ပင်လိုသည်ဖြစ်၍။ ကိန္တိတေအာနန္ဒသုတန္တိအာဒိံ၊ ကိန္တိတေအာနန္ဒသုတံအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တံ၊ ထိုကိန္တိတေအစရှိသောဝါကျသည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဧကမိဒါဟန္တိဣဒံ၊ ဧကမိဒါဟံဟူသောဤပုဒ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝဇ္ဇီနံ၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့အား။ ဣမဿဝဇ္ဇျသတ္တကဿ၊ ဤဝဇ္ဇီတိုင်းသားမင်းသားတို့အားဟောအပ်သောအပရိဟာနိယတရား၏။ ဒေသိတဘာဝပ္ပကာသနတ္ထံ၊ ဟောအပ်သည်၏အဖြစ်ကိုပြခြင်းအကျိုးငှါ။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အကရဏီယာတိ၊ အကရဏီယာဟူသည်ကား။ အကတ္တဗ္ဗာ၊ မပြုအပ်ကုန်။ အဂ္ဂဟေတဗ္ဗာ၊ မယူအပ်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယဒိဒန္တိ၊ ယဒိဒံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ ယုဒ္ဓဿာတိ၊ ယုဒ္ဓဿဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ကရဏတ္ထေ၊ ကရိုဏ်းအနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ သာမိဝိဘတ်ရှိသောသဒ္ဒါတည်း။ အဘိမုခံ၊ ရှေးရှူ။ ယုဒ္ဓေန၊ စစ်ထိုးခြင်းဖြင့်။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အညတြဥပလာပနာတိ၊ အညတြဥပလာပနာဟူသည်ကား။ ဥပလာပနံ၊ ဖျားယောင်းခြင်းကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဥပလာပနာနာမာ၊ ဥပလာပနာမည်သည်ကား။ ဝိဝါဒေန၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံသဖြင့်။ အလံ၊ အကျိုးမရှိ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်။ ဟောမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟတ္ထိအဿရထဟိရညသုဝဏ္ဏာဒီနိ၊ ဆင်မြင်းရထားငွေရွှေ အစရှိသည်တို့ကို။ ပေသေတွာ၊ ပို့သစေ၍။ သင်္ဂဟကရဏံ၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပံ့ခြီးမြှင့်ခြင်းကိုပြုခြင်းတည်း။ ဟိ၊ အကျိုးကိုဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ဂဟံ၊ သင်္ဂြိဟ်ထောက်ပံ့ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဝိဿာသေန၊ အကျွမ်းဝင်သဖြင့်။ ဂဏှိတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အညတြပိထုဘေဒါတိ၊ အညတြမိထုဘေဒါဟူသည်ကား။ မိထုဘေဒံ၊ အချင်းချင်းကွဲပြားခြင်းကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဣမိနာ၊ ဤအညတြမိထုဘေဒါဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ အညမညဘေဒံ၊ အချင်းချင်းကွဲပြားခြင်းကို။ ကတွာပိ၊ ပြု၍လည်း။ ဧတေ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့ကို။ ဂဟေတုံ၊ ဖမ်းယူခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းကုန်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဣဒံ၊ ဤအညတြဥပလာပနံအစရှိသောစကားကို။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဝဿကာရပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကထာယ၊ စကား၏။ နယံ၊ နည်းကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ဝဿကာရပုဏ္ဏား၏။ ဣမာယကထာယ၊ ဤစကားတော်ဖြင့်။ နယလာဘံ၊ နည်းရအံ့သည်ကို။ နဇာနာတိကိံပန၊ သိတော်မမူသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အာမဇာနာတိ၊ အော်သိတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ဇာနန္တော၊ သိတော်မူလျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ကထေသိ၊ ဟောသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အနုကမ္ပာယ၊ အစဉ်သနားတော်မူသဖြင့်။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ၃၆၀+၃၆၁+ မယာ၊ ငါသည်။ အကထိတေ၊ မဟောအပ်သော်။ ကတိပါဟေန၊ နှစ်ရက်သုံးရက်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သဗ္ဗေ၊

အလုံးစုံသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့ကို။ ဂဏှိဿန္တိ၊ ဖမ်းယူကုန်လတ္တံ့။ ကထိတေ၊ ဟောအပ်သော်ကား။ အသမဂ္ဂေ၊ မညီညွတ်သည်တို့ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုလျက်။ တီဟိသံဝစ္ဆရေဟိ၊ သုံးနှစ်တို့ဖြင့်။ ဂဏှိဿန္တိ၊ ဖမ်းယူကုန်လတ္တံ့။ ဧတ္ထကေပိ၊ ဤသုံးနှစ်မျှ၌လည်း။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှင်ရခြင်းသည်။ ဝရမေဝ၊ မြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင်း။ ဧတ္ထကံ၊ ဤသုံးနှစ်မျှ။ ဇီဝန္တာ၊ အသက်ရှင်ကုန်သောလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ပတိဋ္ဌာဘူတံ၊ တည်ရာဖြစ်သော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝရမေဝ၊ မြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အဘိနန္ဒိတွာဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ နန္ဒိတွာ၊ နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ အနုမောဒိတွာဟူသည်ကား။ တောတာဂေါတမေန၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤအညတြဥပလာပနာအစရှိသောစကားကို။ ယာဝအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သုဘာသိတဉ္စ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝါစာယ၊ စကားဖြင့်။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ပက္ကမီတိ၊ ပက္ကမီဟူသည်ကား။ ရညော၊ မင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတော၊ သွား၏။ ရာဇာပိ၊ အဇာတသတ်မင်းသည်လည်း။ တမေဝ၊ ထိုဝဿကာရပုဏ္ဏားကိုပင်လျှင်။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောလိစ္ဆဝီမင်းတို့ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲ၍။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးစီးပွါးမရှိခြင်းပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပေသိ၊ ရောက်စေ၏။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အဘိဏှံသန္နိပါတာ၊ အဘိဏှံသန္နိပါတာဟူသောစကားသည်။ ဝဇ္ဇိပုတ္တကေ၊ ဝဇ္ဇိမင်းသားတို့အားဟောအပ်သောအပရိဟာနိယတရားခုနစ်ပါး၌။ ဝုတ္တသဒိသမေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့်တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣဓာပိ၊ ဤရဟန်းတို့အားဟောအပ်သောအပရိဟာနိယတရား၌လည်း။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ အသန္နိပတန္တာ၊ မစည်းဝေးကုန်သည်ရှိသော်။ ဒိသာသု၊ အရပ်တို့၌။ အာဂတသာသနံ၊ ရောက်လာသောသတင်းစကားကို။ နသုဏန္တိ၊ မကြားရကုန်။ တတော၊ ထိုသို့မကြားရကုန်သောကြောင့်။ အသုကဝိဟာရသီမာ၊ ဤမည်သောကျောင်းအပိုင်းအခြားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အာကုလာ၊ နှောင့်ယှက်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဥပေါသထပ္ပသဝါရဏာ၊ ဥပုဒ် ပဝါရဏာတို့သည်။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်အံ့။ အသုကသ္မိံဌာနေ၊ ဤမည်သောအရပ်၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဝေဇ္ဇကမ္မဒူတပကမ္မာဒီနိ၊ ဆေးကုခြင်းအမှုတမန်အမှုအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဝိညတ္တိဗဟုလာ၊ ဝိညတ်အများကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုပ္ဖါဒါဒီဟိ၊ ပန်းပေးခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သောအမှုအရာတို့ကို။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ တေပါပဘိက္ခူပိ၊ ထိုယုတ်မာသောရဟန်းတို့သည်လည်း။ သံဃော၊ သံဃာတော်သည်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာတွာ၊ သိ၍။ ရာသိဘူတာ၊ အပေါင်းအစုဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဩသက္ကာပေန္တိ၊ ဆုတ်နစ်စေကုန်၏။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ သန္နိပတန္တာ၊ စည်းဝေးကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ တံတံပဝတ္တိံ၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်းကို။ သုဏန္တိ၊ ကြားရကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ကြားရခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းသံဃာကို။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ သီမံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာ။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဥပေါသထပဝါရဏာဒယော၊ ဥပုသ်ပဝါရဏာ အစရှိသည်တို့ကို။ ပဝတ္တာပေန္တိ၊ တည်စေကုန်၏။ မိစ္ဆာဇီဝါနံ၊ မှားသောအားဖြင့်အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သောရဟန်းတို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။ အရိယဝံသိကေ၊ အရိယာဝံသတရားကိုဟောတတ်သောရဟန်းတို့ကို။ ပေသတွာ၊ စေလွှတ်၍။ အရိယဝံသံ၊ အရိယဝံသတရားကို။ ကထာပေန္တိ၊ ဟောစေကုန်၏။ ပါပဘိက္ခူနံ၊ ယုတ်မာကုန်သောရဟန်းတို့အား။ ဝိနယဓရေဟိ၊ ဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ နိဂ္ဂဟံ၊ နှိပ်ခြင်းကို။ ကာရာပေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ ပါပဘိက္ခူပိ၊ ယုတ်မာကုန်သောရဟန်းတို့သည်လည်း။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့လျော့။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ဝဂ္ဂဗန္ဓနေန၊ အပေါင်းအစုဖွဲ့သဖြင့်။ ဝိစရိတုံ၊ လှည့်လည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယာဝကိဝဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခူအဘိဏှံသန္နိပါတအစရှိသောပဌပဝါကျ၌။ ဝုဒ္ဓိဟာနိယော၊ ပွါးခြင်းယုတ်ခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ သမဂ္ဂါတိအာဒီသု၊ သမဂ္ဂါဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စေတိယပ္ပဋိဇဂ္ဂနတ္ထံဝါ၊ စေတီကိုသုတ်သင်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဗောဓိဃရဥပေါသထာဂါရစ္ဆာဒနတ္ထံဝါ၊ ဗောဓိအိမ်ဥပုသ်အိမ်ကိုမိုးခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ကတိကာဝတ္တံ၊ ကတိကဝတ်ကို။ ဌပေတုကာမတာယဝါ၊ ထားခြင်းငှါအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်း

ကောင်း။ သံဃော၊ သံဃာတော်သည်။ သန္နိပတတု၊ စည်းဝေးစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘေရိယာဝါ၊ စည်းကြီးကိုလည်းကောင်း။ ဃဏ္ဍိယာဝါ၊ ခေါင်းလောင်းကိုလည်းကောင်း။ အာကောဋိတမတ္တာယ၊ တီးခတ်ကာမျှဖြစ်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ စီဝရကမ္မံ၊ သင်္ကန်းချုပ်ခြင်းအမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ပတ္တော၊ သပိတ်ကို။ ပစိတဗ္ဗော၊ ဖုတ်အပ်၏။ မယှံ၊ ငါ့အား။ နဝကမ္မံ၊ အမှုသစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိက္ခေပံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ နသန္နိပတန္တနာမ၊ စည်းဝေးသည်မမည်ကုန်။ ပန၊ ဗျတိရိက်မှတပါး အနွယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တံကမ္မံ၊ ထိုသင်္ကန်းချုပ်ခြင်းသပိတ်ဖုတ်ခြင်းအစရှိသော်မိမိအမှုကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပုရိမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သန္နိပတေမိ၊ စည်းဝေးအံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပုရိမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သန္နိပတေမိ၊ စည်းဝေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ သန္နိပတန္တာ၊ စည်းဝေးကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ သန္နိပတန္တိနာမ၊ စည်းဝေးသည်မည်ကုန်၏။ ပန၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးသောအခြင်းအရာမှတပါးအညီအညွတ်ထသော အခြင်းအရာကိုဆိုဦးအံ့။ သန္နိပတိတာ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်၍။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုသင့်သောအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဧကတောဝ၊ တပြိုင်နက်အားဖြင့်သာလျှင်။ အဝုဋ္ဌဟန္တာ၊ မထကုန်သည်ရှိသော်။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ နဝုဋ္ဌဟန္တိနာမ၊ ထသည်မမည်ကုန်။ ဟိ၊ အပြစ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မညီညွတ်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝုဋ္ဌိတေသု၊ ထကုန်သောရဟန်းတို့တွင်။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ဗာဟိရကထာဝ၊ အပဖြစ်သောစကားကိုသာလျှင်။ သုတာ၊ ကြားအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်သောစကားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝုဋ္ဌဟန္တာ၊ ထကုန်သည်ရှိသော်။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ ဝုဋ္ဌဟန္တိနာမ၊ ထသည်မည်ကုန်၏။ အပိစအပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ အသုကဋ္ဌာနေ၊ ဤအမည်ရှိသောအရပ်၌။ ဝိဟာရသီမာ၊ ကျောင်းအရံသည်။

+၃၆၃+၃၆၄+ အာကုလာ၊ နှောက်ယှက်၏။ ဥပေါသထပ္ပဝါရဏာ၊ ဥပုသ်ပဝါရဏတို့သည်။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ အသုကာဋ္ဌာနေ၊ ဤအမည်ရှိသောအရပ်၌။ ဝေဇ္ဇကမ္မာဒိကာရကာ၊ ဆေးကုခြင်းအမှုအစရှိကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ပါပဘိက္ခူ၊ ယုတ်မာသောရဟန်းတို့သည်။ ဥဿန္နာ၊ များကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ ကော၊ အဘယ်ရဟန်းသည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တေသံ၊ ထိုယုတ်မာသောရဟန်းတို့အား။ နိဂ္ဂဟံ၊ နှိပ်ချခြင်းကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ နိဂ္ဂဟံ၊ နှိပ်ချခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ နိဂ္ဂဟံ၊ နှိပ်ချခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ပြောဆို၍။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားကုန်သော်လည်း။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်။ ဝုဋ္ဌန္တိနာမ၊ ထသည်မည်ကုန်၏။ ပန၊ အညီအညွတ်ထသောအခြင်းရာမှတပါး အညီအညွတ်သံဃာပြုဘွယ်ကိစ္စတို့ကို ပြုသောအခြင်းအရာကိုဆိုဦးအံ့။ အာဂန္တုကံ၊ ဧည့်သည်ဖြစ်သောရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣဓပဝိဝေဏံ၊ ဤပရိဂုဏ်သို့။ ယာဟိ၊ သွားလော။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်ကား။ ကော၊ အဘယ်ရဟန်းနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝတွာ၊ မပြောဆိုမူ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောရဟန်းတို့သည်။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။ ကရောန္တာပိ၊ ပြုကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဇိဏ္ဏပတ္တစီဝရံ၊ ဟောင်းနွမ်းဆွေးမြည့်သောသင်္ကန်းရှိသောရဟန်းအား။ ဘိက္ခာစာရဝတ္တေန၊ ဆွမ်းဝတ်ဖြင့်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ပရိယေသန္တာပိ၊ ရှာကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဂိလာနဿ၊ နာသောရဟန်းအား။ ဂိလာနဘေသဇ္ဇံ၊ သူနာဆေးကို။ ပရိယေသမာနာပိ၊ ရှာကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဂိလာနမေဝ၊ နာသောရဟန်းကိုပင်လျှင်။ အသုကံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ပရိဝေဏံ၊ ပရိဂုဏ်ကို။ ယာဟိ၊ သွားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ အတ္တနောအတ္တနာ၊ မိမိမိမိတို့၏။ ပရိဝေဏေ၊ ပရိဂုဏ်၌။ ပဋိဇဂ္ဂန္တာပိ၊ လုပ်ကျွေးကုန်သော်လည်း။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ဩလီယမာနကော၊ ဆုတ်နစ်သော။ ဂန္ထော၊ ကျမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညဝန္တံ၊ ပညာရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ သံဂဏှန္တိ၊ ခြီးမြှောက်ထောက်ပံ့ကုန်၏။ တေန၊ ထိုပညာရှိသောရဟန်းကို။ တံဂန္ထံ၊ ထိုပျောက်ပျက်လတ္တံ့သောကျမ်းဂန်ကို။ ဥက္ခိပါပေန္တောပိ၊ လေ့လာခြင်းအနက်ကိုဖွင့်ခြင်း၏အစွမ်း +၃၆၄+၃၆၅+ဖြင့်ခြီးမြှောက်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သံဃကရဏီယံ၊ သံဃာ၏ပြုဘွယ်ကိစ္စတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုသည်မည်ကုန်၏။ အပညတ္တန္တိအာဒီသု၊ အပညတ္တံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝိနစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ အဓမ္မိကံ၊ တရားနှင့်အလျှော်သော။ ကထိကာဝတ္တံဝါ၊ ကထိကပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒံဝါ၊ သိက္ခာပုဒ်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တာ၊ ယူအပ်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ အပညတ္တံ၊ ဘုရားမပညတ်အပ်သည်ကို။ ပညပေန္တိနာမ၊ ပညတ်သည်မည်ကုန်၏။ ကေဝိယ၊ အဘယ်ရဟန်းတို့ကဲ့သို့ဟူမူကား။ ပုရာဏသန္ထတဝတ္ထုသ္မိံ၊ ပုရာဏသန္ထတဝတ္ထု၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဘိက္ခူဝိယ၊ ရဟန်းတို့ကဲ့သို့တည်း။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဥဒ္ဓမ္မံ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာမဟုတ်သည်ကို။ ဥဗ္ဗိနယံ၊ ဝိနည်းမဟုတ်သည်ကို။ ဒီပေန္တာ၊ ပြကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သည်ကို။ သမုစ္ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်သည်မည်ကုန်၏။ ကေဝိယ၊ အဘယ်ရဟန်းတို့ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဿသတပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၍အနှစ်တစ်ရာရှိပြီးသော်။ ဝေသာလိကာ၊ ဝေသာလီပြည်၌ကုန်သော။ ဝဇ္ဇိပုတ္တကာဝိယ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်းရင်းသားတို့ကဲ့သို့တည်း။ ပန၊ ထို့မှတစ်ပါး။ ခုဒ္ဒါနုခုဒ္ဒကာ၊ ငယ်ကုန်အလွန်ငယ်ကုန်သော။ အာပတ္တိယာ၊ အာပတ်တို့ကို။ သဉ္စိစ္စ၊ လွန်ကျူးလိုသောစေတနာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိတိက္ကမန္တာ၊ လွန်ကျူးကုန်သော။ ယထာပညတ္တေသု၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်ပညတ်တော်မူကုန်သော။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ နဝတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာမကျင့်ကုန်။ ကာဝိယ၊ အဘယ်ရဟန်းတို့ကဲ့သို့တို့နည်းဟူမူကား။ အဿဇိပုနပုဗ္ဗသုကာဝိယ၊ အဿဇိပုနဗ္ဗသုကရဟန်းတို့ကဲ့သို့တည်း။ ပန၊ ဗျာရိက်မှတပါးအနွယကိုဆိုဦးအံ့။ တထာ၊ ထိုဘုရားစကားပညတ်အပ်သည်ကိုပညတ်ခြင်းအစရှိသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အကရောန္တာ၊ မပြုသောရဟန်းတို့သည်။ အပညတ္တံ၊ ဘုရားပညတ်တော်မူသည်ကို။ နသမုစ္ဆိန္ဒန္တိ၊ မဖြတ်ကုန်။ ယထာပညတ္တေသု၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်ပညတ်တော်မူအပ်ကုန်သော။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ဝတ္တန္တိနာမ၊ ကျင့်သည်မည်၏။ ကောပိယ၊ အဘယ်မထေရ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဥပသေန၊ ဥပသေနမထေရ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကာကဏ္ဍကပုတ္တော၊ ကာကဏ္ဍက၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ယသောဝိယစ၊ ယသမထေရ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ မဟာကဿပေါပိ၊ မဟာကဿပမထေရ်ကဲသို့လည်းကောင်း။ ဝုဒ္ဓိယေဝါတိ၊ ဝုဒ္ဓိယေဝဟူသည်ကား။ သီလာဒိဂဏေဟိ၊ သီလသမာဓိအစရှိသောဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ ပွါးကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ နောပရိဟာနိ၊ မဆုတ်ယုတ်ကုန်။ ထေရာတိ၊ ထေရာဟူသည်ကား။ ထိရဘာဝပတ္တာ၊ သာသနာတော်၌မြဲမြံသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော။ ထိရေဟိ၊ မြဲမြံသည်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ သီလသမာဓိအစရှိသောဂုဏ်ကျေးဇူးတို့နှင့်။ သမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။ ရတ္တိယော၊ ညဉ့်တို့ကို။ ဇာနန္တိ၊ သိတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင်း။ ရတ္တညူ၊ ရတ္တညူမည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့အား။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာသော။ ပဗ္ဗဇိတံ၊ ရဟန်းပြုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ စိရပဗ္ဗဇိတာ၊ စိရပဗ္ဗဇိတမည်ကုန်၏။ သံဃဿ၊ သံဃာ၏။ ပိတိဋ္ဌာနေ၊ အဘအရာ၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သံဃပိတရော၊ သံဃပိတုမည်ကုန်၏။ ပိတိဋ္ဌာနေ၊ အဘအရာ၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ပရိဏေန္တိ၊ ရွက်ဆောင်ကုန်၏။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေ့သွားတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ ပဝတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သံဃပရိဏာယကာ၊ သံဃပရိဏာယကမည်ကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သီတင်းငယ်ရဟန်းတို့သည်။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်ဖြစ်သောရဟန်းတို့အား။ သက္ကာရာဒီနိ၊ အရိုအသေပြုခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဩဝါဒတ္ထာယ၊ အဆုံးအမခံခြင်းငှာ။ ဒွေတယောဝါရေ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်တို့ပတ်လုံး။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားရာသို့။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မသွားကုန်။ တေပိ၊ ထိုမထေရ်ကြီးဖြစ်သောရဟန်းတို့သည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ထိုသီတင်းငယ်ရဟန်းတို့အား။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ နဒေန္တိ၊ မပေးကုန်။ ပဝေဏိကထံ၊ အစဉ်အဆက်မှဆောင်ရွက်အပ်သောစကားကို။ နကထေန္တိ၊ မပြောဆိုကုန်။ သာရဘူတံ၊ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်စေသဖြင့်အနှစ်သဘွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဓမ္မပရိယာယံဗေဇ္ဈာကောသလ္လသုတ်အစရှိသောတရားဒေသနာကို။ နသိပ္ဖက္ခာပေန္တိ၊ မသင်စေကုန်။ တေ၊ သီတင်းငယ်တို့သည်။ တေဟိ၊ ထိုထိုမထေရ်ကြီးဖြစ် ရဟန်းတို့သည်။ ဝိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်လွတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိစ၊ တရားအစုတို့မှလည်ကောင်း။ သတ္တဟိ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ အရိယဓနေဟိစ၊ အရိယဥစ္စာတို့မှလည်းကောင်း။ ဣတိဏဝမာဒီဟိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့မှ။ ပရိဟာယန္တိ၊ ဆုတ်ယုတ်ကုန်၏။

ပန၊ ဗျာတိရိတ်မှတပါးအနွယကိုဆိုဦးအံ့။ ယေ၊ အကြင်သီတင်းငယ်ရဟန်းတို့သည်။ တေသံ၊ ထိုအထေရ်ကြီးတို့အား။ သက္ကာရာဒီနိ၊ အရိုအသေပြုခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသီတင်းငယ်ရဟန်းတို့အား။ တေ၊ ထိုမထေရ်ကြီးဖြစ်သောရဟန်းတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဘိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ တက်အပ်၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ သာရဘူတံ၊ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်စေသဖြင့်အနှစ်သဘွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သောဗေဇ္ဈာကောသလ္လသုတ်အစရှိသော။ ဓမ္မပရိယာယံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သိက္ခာပေန္တိ၊ သင်စေကုန်၏။ တေရဟိ၊ တစ်ဆယ့်သုံးပါးကုန်သော။ ဓုတင်္ဂေဟိ၊ ဓုတင်အကျင့်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ကထာဝတ္ထူဟိ၊ ကထာဝတ္ထုတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုသာသန္တိ၊ ဆုံးမကုန်၏။ တေ၊ ထိုသီတင်းသုံးငယ်ဖြစ်သောရဟန်းတို့သည်။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်ကြီးဖြစ်သောရဟန်းတို့၏။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ သီလဝါဒီဟိ၊ သီလအစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနာ၊ ပွါးကုန်သည်ဖြစ်၍။ သာမညတ္ထ၊ ရဟန်းအဖြစ်တည်းဟူသောအရဟတ္တဖိုလ်သို့။ အနုပါပုဏန္တိ၊ အစဉ်ရောက်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယာဝကိဝဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခုအပညတ္တံနပညပေဿန္တိ အစရှိသောတတိယဝါကျ၌။ ဟာနိဝုဒ္ဓိယော၊ ယုတ်ခြင်းပွါးခြင်းတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုတဏှာအား။ ပုနမ္ဘဝေါ၊ တဖန်ဘဝသစ်ကိုပေးခြင်းဟူသော။ သီလံ၊ အလေ့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပုနမ္ဘဝိကာ၊ ပုနမ္ဘဝိကာမည်၏။ ပုနမ္ဘဝါဒါယိကာ၊ တဖန်ဘဝသစ်ကိုပေးတတ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဿပေါနောဗ္ဘဝိကာယ၊ ထိုတဖန်ဘဝသစ်ကိုပေးတတ်သောတဏှာ၏။ နဝသံဂစ္ဆိဿန္တီတိဧတ္ထ၊ နဝသံဂစ္ဆိဿန္တိဟူသောဤပါဌ်၌။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယာနံ၊ ပစ္စည်းတို့၏။ ကာ ရဏာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဥပဋ္ဌာကာနံ၊ အလုပ်အကျွေးတို့၏။ ပဒါနုပဒိကာ၊ ဖဝါးခြေထပ်လိုက်တတ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂါမတော၊ ရွာမှ။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တဿာ၊ ထိုတဏှာ၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂစ္ဆန္တိနာမ၊ လိုက်သည်မည်ကုန်၏။ ဣတရေ၊ ဤလေးပါးသောပစ္စည်းတို့သည်ကြောင့်ဒါယကာတို့၏ဖဝါးခြေထပ်လိုက်တတ်သောရဟန်းမှတပါးကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ တဿ၊ ထိုတဏှာ၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မလိုက်ကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုယာဝကိဝဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခုအစရှိသောပဉ္စမဝါကျ၌။ ဟာနိဝုဒ္ဓိယော၊ ယုတ်ခြင်းပွါးခြင်းတို့သည်။ ပါကဋာယေဝ၊ ထင်ရှားကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အာရညကေသူတိ၊ အာရညကေသုဟူသည်ကား။ ပဉ္စဓနုသတိကပစ္ဆိမေသု၊ ယုတ်စွာအဆုံးကုလလေးတာငါးရာရှိကုန်သော။ သာပေက္ခာတိ၊ သာပေက္ခာဟူသည်ကား။ သာလယာ၊ ငဲ့ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဂါမန္တသေနာသနေ၊ ရွာနီးကျောင်း၌။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ အပ္ပေတွာပိ၊ ဝင်စား၍လည်း။ တတော၊ ထိုဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတမတ္တောဝ၊ ထကာမျှဖြစ်၍သာလျှင်။ ဣတ္ထိပရိသဒါရကဒါရိကာဒိသဒ္ဒ၊ မိန်းမ ယောက်ျားသတို့သားငယ် သတို့သမီးငယ်အစရှိသည်တို့၏အသံကို။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ တေန၊ ထိုမိန်းမယောက်ျားသတို့သားငယ် သတို့သမီးငယ် အစရှိသည်တို့၏အသံကိုကြားခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရွာနိဂုံးကျောင်း၌နေ၍ဈာန်ဝင်စားသောရဟန်းအား။ အဓိဂတဝိသေသောပိ၊ ရအပ်သောဈာန်အထူးသည်လည်း။ ဟာယတိယေဝ၊ ယုတ်သည်သာလျှင်တည်း။ အရညသေနာသနေ၊ တောကျောင်း၌။ နိဒ္ဒါယိတွာ၊ အိပ်၍။ ပဋိဗုဒ္ဓမတ္တော၊ နိုးကာမျှဖြစ်သည်ရှိသော်။ သီဟဗျဂ္ဃမောရာဒီနံ၊ ခြင်္သေ့ ကျား ဥဒေါင်း အစရှိသည်တို့၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ ယေန၊ အကြင်ခြင်္သေ့ ကျား ဥဒေါင်း အစရှိသည်တို့၏အသံကိုကြားခြင်းကြောင့်။ အရညပီတိံ၊ တော၌။ ဖြစ်သောပီတိကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရ၍။ တမေဝ၊ ထိုပီတိကိုပင်လျှင်။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်လျက်။ အဂ္ဂဖလေ၊ မြတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂါမန္တသေနာသနေ၊ ရွာနီးကျောင်း၌။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိသိန္နဘိက္ခုတော၊ နေသောရဟန်းထက်။ အရညေ၊ တော၌။ နိဒ္ဒါယမာနမေဝ၊ အိပ်မွေ့သောရဟန်းကိုသာလျှင်။ ပသံသတိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တမေဝအတ္ထဝသံ၊ ထိုအကျိုးထူးကိုပင်လျှင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အာရညကေသုသေနာသနေသု သာပေက္ခာ ဘဝိဿန္တီတိ၊ အာရညကေသု သေနာသနေသုသာပေက္ခာ ဘဝိဿန္တိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပစ္စတ္တံယေဝ သတိံ ဥပတ္ထပေဿန္တီတိ၊ ပစ္စတ္တံယေဝ သတိံ ဥပတ္ထပေဿန္တိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥပတ္ထပေဿန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်လတ္တံ့။ ပေသလာတိ၊ ပေသလာဟူသည်ကား။ ပိယသီလာ၊ ချစ်အပ်သောသီလရှိကုန်သော။ ဣဓာပိ၊ ဤသတ္တမဝါကျ၌လည်း။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်ရဟန်းတို့၏။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းကို။ အနိစ္ဆန္တာ၊ အလိုမရှိကုန်သော။ နေဝါသိကာ၊ ကျောင်းနေရဟန်းတို့သည်။ အသဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါခြင်းမရှိကုန်သည်။ အပ္ပသန္နာ၊ မကြည်ညိုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌာနံ၊ ဝင်လာကုန်သော။ သမ္ပတ္တဘိက္ခူနံ၊ ရောက်လာသောရဟန်းတို့အား။ ပစ္စုဂ္ဂမန ပတ္တ စီဝရပ္ပဋိဂ္ဂဟဏ အာသနပညာပနတာလဝဏ္ဋဂ္ဂဟဏာဒီနိ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းသပိတ်သင်္ကန်းကို လှမ်းယူခြင်းနေရာခင်းခြင်း ယပ်ခပ်ခြင်းကိုယူခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နေသံ၊ ထိုကျောင်းနေရဟန်းတို့အား။ အဝဏ္ဏော၊ ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ အသုကဝိဟာရဝါသိနော၊ ဤမည်သောကျောင်းနေကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အသဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားမရှိကုန်။ အပ္ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုခြင်းမရှိကုန်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌာနံ၊ ဝင်လာသောရဟန်းတို့အား။ ဝတ္တပ္ပဋိဝတ္တံပိ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကိုလည်း။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝဏ္ဏော၊ ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ တံ၊ ထိုကျေးဇူးမဲ့ သောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပဗ္ဗဇီတာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဝိဟာရဒွါရေန၊ ကျောင်းတံခါးဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တာပိ၊ သွားကုန်သော်လည်း။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ နပ္ပဝိသန္တိ၊ မဝင်ကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနာဂတာနံ၊ မလာရောက်ကုန်သေးသောရဟန်းတို့၏။ အနာဂမနမေဝ၊ မလာခြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဂတာနံ၊ လာရောက်ကုန်ပြီးသောရဟန်းတို့၏။ ဖာသုဝိဟာရေ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ယေပိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အဇာနိတွာ၊ မသိမူ၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဝသိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့နေအံ့ဟူ၍လာကုန်သော်လည်း။ ဣမေသံနေဝါသိကာနံ၊ ဤကျောင်းနေရဟန်းတို့၏။ ဣမိနာဝနီဟာရေန၊ ဤသို့သောအကျင့်ဖြင့်သာလျှင်။ ကော၊ အဘယ်ရဟန်းသည်။ ဝသိဿတိ၊ နေလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သွားကုန်သည်ရှိသော်။ သောဝိဟာရော၊ ထိုကျောင်းသည်။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အနာဝါသောဝ၊ နေရာမဟုတ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုတပါးသောရဟန်းတို့၏နေရာမဟုတ်ခြင်းကြောင့်။ နေဝါသိကာ၊ ကျောင်းနေရဟန်းတို့သည်။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိကုန်သောရဟန်းတို့အား။ ကင်္ခါဝိနောဒကံဝါ၊ ယုံမှားသင်္ကာကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သောပါကအချစ်လေး။ သိက္ခာပကံဝါ၊ အကျင့်သိက္ခာပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ မဓုရဓမ္မသဝနံဝါ၊ ချိုမြိန်သာယာသောတရားကိုကြားနာရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နလဘန္တီ၊ မရကုန်။ တေသံ၊ ထိုကျောင်းနေရဟန်းတို့အား။ အဂ္ဂဟိတဓမ္မဂ္ဂဟဏံ၊ မသင်ယူအပ်သောပရိယတ်တရားကိုသင်ယူခြင်းသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂဟိတသဇ္ဈာယကရဏံ၊ သင်ယူအပ်ပြီးသော ပရိယတ်တရားကို သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကိုပြုခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နေသံ၊ ထိုကျောင်းနေ ရဟန်းတို့အား။ ဟာနိယေဝ၊ ယုတ်ခြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝုဒ္ဓိ၊ ပွါးခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ ဗျတိရိက်မှတပါး အနွယကိုဆိုဦးအံ့။ ယေ၊ အကြင်ကျောင်းနေရဟန်းတို့သည်။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့၏။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုကျောင်းနေရဟန်းတို့သည်။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားရှိကုန်သည်။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာဂတာနံ၊ လာရောက်ကုန်ပြီးသော။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့အား။ ပစ္စုဂ္ဂမနာဒီနိ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ တေ၊ ထိုရောက်လာသောအာဂန္တုကရဟန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းခံရွာသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကြကုန်၏။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိနောဒေန္တိ၊ ပယ်ဖျောက်ကုန်၏။ မဓုရဓမ္မသဝနံ၊ ချိုမြိန်သာယာသောတရားကိုကြားနာရခြင်းကို။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နေသံ၊ ထိုကျောင်းနေရဟန်းတို့အား။ ကိတ္တိသဒ္ဒေ၊ ကျော်စောသောသံသည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ အသုကဝိဟာရေ၊ ဤမည်သောကျောင်း၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားရှိကုန်၏။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ ဝတ္တသမ္ပန္နာ၊ ဝတ်အကျင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သင်္ဂါဟကာ၊ ခြီးမြှောက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသံသည်။

၃၇၀+၃၇၁+ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ တံ၊ ထိုကျော်စောသောအသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဒူရတောပိ၊ ဝေးသောအရပ်မှလည်း။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ တေသံ၊ ရောက်လာသောဧည့်သည်ရဟန်းတို့အား။ နေဝါသိကာ၊ ကျောင်းနေရဟန်းတို့သည်။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ သမိပံ၊ အနီးသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဝဍ္ဎတရံ၊ သီတင်းကြီးသော။ အာဂန္တုကံ၊ ဧည့်သည်ရဟန်းကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ နသီဒန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ နဝကတရဿ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်သောအာဂန္တု၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ဣမသ္မိံဝိဟာရေ၊ ဤကျောင်း၌။ ဝသိဿထ၊ နေကုန်ရာလတ္တံ့လော။ ဂမိဿထ၊ သွားကုန်ရာလတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဂမိဿာမ၊ သွားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းသည်။ သပ္ပါယံ၊ လျှောက်ပတ်၏။ ဘိက္ခာ၊ ဆွမ်းကို။ သုလဘာ၊ ရလွယ်၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ နဒေန္တိ၊ မပေးကုန်။ ဝိနယဓရော၊ ဝိနည်းဓိုရ်ရဟန်းသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တဿ၊ ထိုလာသောဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝိနယံ၊ ဝိနည်းကို။ သဇ္ဈာယန္တိ၊ သရဇ္ဈာယ်ကုန်၏။ သုတ္တန္တာဒိဓရော၊ သုတ္တန်အစရှိသည်ကိုဆောင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တဿ၊ ထိုသုတ္တန်အစရှိသည်ကိုဆောင်သောအာဂန္တုကပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ တံတံဓမ္မံ၊ ထိုထိုသုတ္တန်အစရှိသောပရိယတ်တရားကို။ သဇ္ဈာယန္တိ၊ သရဇ္ဈာယ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသဒ္ဓါတရားရှိသောကျောင်းနေရဟန်းတို့သည်။ အာဂန္တုကတ္ထေရာနံ၊ အာဂန္တုကဖြစ်ကုန်သောမထေရ်တို့၏။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အာဂန္တုကာ၊ ဧည့်သည်ရဟန်းတို့သည်။ ဧကံဒွေဒိဝသာနိ၊ တရက်နှစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ ဝသိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့တရက်နှစ်ရက်တို့ပတ်လုံးနေအံ့ဟုလာကုန်သော်လည်း။ ဣမေသံ၊ ဤကျောင်းနေရဟန်းတို့၏။ သုခသံဝါသတာယ၊ ချမ်းသာသောပေါင်းဘော်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ ဒသဒွါသဝဿာနိ၊ ဆယ်နှစ်ဆယ့်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဝသိမှာ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္ထာရော၊ ဆိုတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယာဝကိဉ္စိဘိက္ခဝေဘိက္ခူပစ္စတ္တညေဝသတိံဥပဋ္ဌပေသန္တိအစရှိသော သတ္တမဝါကျ၌။ ဟာနိဝုဒ္ဓိယော၊ ယုတ်ခြင်းပွါးခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ကမ္မာရာမာတိဣမိနာ၊ ကမ္မာရာမာဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ စီဝရကမ္မကာယဗန္ဓန ပရိဿာဝနဓမ္မကရဏ သမဇ္ဇနိပါဒကထလိကာဒီနေဝ၊ သင်္ကန်းချုပ်ခြင်း အမှုခါးပန် ရေစစ်ဓမ္မကရိုဏ် တမြက်ဆုပ်ခြေပွတ်အိုးခြမ်း စသည်တို့ကိုသာလျှင်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပဋိက္ခေပေါ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ပန၊ ဗျတိရိတ်မှတပါးအနွယကိုဆိုဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တေသံ၊ ထိုသင်္ကန်းချုပ်ခြင်းအစရှိသောအမှုတို့ကို။ ကရဏဝေလာယဧဝ၊ ပြုသင့်သောအခါ၌သာလျှင်။ ဧတာနိ၊ ထိုသင်္ကန်းချုပ်ခြင်းအစရှိသောအမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဥဒ္ဒေသဝေလာယ၊ ပါဠိသင်သောအခါ၌။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ပါဠိသင်ခြင်းကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ သဇ္ဈာယဝေလာယ၊ သရဇ္ဈာယ်သောအခါ၌။ သဇ္ဈာယတိ၊ သရဇ္ဈာယ်၏။ စေတိယင်္ဂဏဝတ္တဝေလာယ၊ စေတီပြင်၌ဝတ်ကိုပြုသင့်သောအခါ၌။ စေတိယင်္ဂဏေ၊ စေတီပြင်၌။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ မနသိကာရဝေလာယ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုနှလုံးသွင်းသောအခါ၌။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကမ္မာရာမောနာမ၊ အမှု၌မွေ့လျော်သည်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဣတ္ထိဝဏ္ဏပရိသဝဏ္ဏာဒိဝသေန၊ မိန်းမ၏အဆင်း ယောကျ်ား၏အဆင်းအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ အလ္လပသလ္လာပံ၊ အစ၌ပြောခြင်းအဖန်တလဲလဲပြောခြင်းကို။ ကရောန္တောယေဝ၊ ပြုလျက်သာလျှင်။ ရတ္တိဒိဝံ၊ ညဉ့်နေကို။ ဝီတိနာမေတိ၊ လွန်စေ၏။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘဿေ၊ စကား၌။ ပရိယန္တကာရီ၊ အပိုင်းအခြားကိုပြုလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဿာရာမောနာမ၊ စကားပြောဟောခြင်း၌မွေ့လျော်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ပန၊ ဗျတိရိက်မှတပါးအနွယကိုဆိုဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ရတ္တိဒိဝံ၊ ညဉ့်နေပတ်လုံး။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေသိ၊ ဟော၏။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေ၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အပ္ပဘဿောဝ၊ နည်းသောစကားရှိသည်သာ လျှင်။ ဘဿေ၊ စကား၌။ ပရိယန္တကာရီယေဝ၊ အပိုင်းအခြားကိုပြုလေ့ရှိသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင်းနည်းဟူမူကား။ သန္နိပတိတာနံ ဝေါ ဘိက္ခဝေ ဒွယကရဏီယံ ဓမ္မီဝါကထာအရိယာဝါတိဏှိ

၃၇၂+၃၇၃+ ဘာဝေါတိ၊ သန္နိပတိတာနံဘိက္ခဝေဒွယံဓမ္မီဝါကထာအရိယောဝါတုဏှိဘာဝေါဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သန္နိပတိတာနံ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဓမ္မီ၊ အပ္ပစ္ဆိကထာအစရှိသောဆယ်ပါးသောဝတ္ထုကိုမှီသော။ ကထာဝါ၊ စကားလည်းကောင်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ တုဏှိဘာဝေါ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဒွယံ၊ နှစ်ပါးသော။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဌိတောပိ၊ ရပ်သော်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားသော်လည်းကောင်း။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်သော်လည်းကောင်း။ ထိနမိဒ္ဓေါဘိဘူတော၊ ထိနမိဒ္ဓသည်နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ နိဒ္ဒါယတိမေဝ၊ အိပ်သည်သာလျှင်တည်း။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိဒ္ဒါရာမောနာမ၊ အိပ်ခြင်း၌မွေ့လျော်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ပန၊ ဗျာတိရိတ်မှတပါး အနွယကိုဆိုဦးအံ့။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ ကရဇကာယဂေလညေ၊ ကရဇကာယ၏နာကျင်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်သို့။ တရတိ၊ သက်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိဒ္ဒါရာမော၊ အိပ်ခြင်း၌မွေ့လျော်သည်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင်းသာလျှင်။ အဘိဇာနမဟံ၊ အဂ္ဂိဝေဿန နိဒ္ဒံ၊ ဩက္ကမန္တောတိ၊ အဘိဇာနမဟံအဂ္ဂိဝေဿန နိဒ္ဒံဩက္ကမန္တောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှနောက်ကာလ၌။ ပိဏ္ဍပါတပ္ပဋိက္ကမန္တော၊ ဆွမ်းခံရွာမှဖဲပြီးသော်။ စတုဂ္ဂုဏံ၊ လေးထပ်သော။ သံဃာဋိံ၊ ဒုဋ်ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဒက္ခိဏေနပဿေန၊ လက်ျာနံတောင်းဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဆင်အခြင်ပညာနှင့်ပြည့်သည်ဖြစ်၍။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩမက္ကမန္တော၊ ရောက်သည်ကို။ အဘိဇာနာမိ၊ သိ၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သောရဟန်းအား။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သောအဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့အား။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သောရဟန်းတို့အား။ စတတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သောအဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့အစရှိ သည်ဖြင့်။ သံသဋ္ဌောဝ၊ ရောနှောသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဧကကော၊ တစ်ယောက်တည်း။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းသည်။ နလဘတိ၊ မရ။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သင်္ဂဏိကာရာမော၊ အပေါင်းအဖော်၌မွေ့လျော်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဗျတိရိတ်မှတပါးအနွယကိုဆိုဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣရိယပထေသု၊ ဣရိယာပုတ်တို့၌။ ဧကကောဝ၊ တစ်ယောက်တည်းသာလျှင်။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သင်္ဂဏိကောနာမ၊ အပေါင်းအဖော်၌မွေ့လျော်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အသန္တသမ္ဘာဝနိစ္ဆာယ၊ မိမိ၌ထင်ရှားမရှိသောဈာန်တရားကိုထင်ရှားပြခြင်းအလိုနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသောရဟန်းတို့သည်။ ပါပိစ္ဆာနာမ၊ ပါပိစ္ဆာရဟန်းတို့မည်ကုန်၏။ ယေသံ၊ အကြင်ရဟန်းတို့အား။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣရိယပထေသု၊ ဣရိယာပုတ်တို့၌။ သဟ၊ တကွ။ အယနတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ပါပါ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ တန္နိန္နတပ္ပေါဏတပ္ပဗ္ဘာရတာယ၊ ထိုယုတ်မာသောအဆွေခင်ပွန်း၌ညွတ်သည်ယုတ်မာသောအဆွေခင်ပွန်း၌ကိန်းသည်ယုတ်မာသောအဆွေခင်ပွန်း၌ရှိုင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပါပေသု၊ ယုတ်မာသောသူတို့၌။ သံပဝင်္ကာ၊ ညွတ်ခြင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ပါပမိတ္တာနာမ၊ ပါပမိတ္တာမည်ကုန်၏။ ပါပသဟာယနာမ၊ ပါပသဟာယမည်ကုန်၏။ ပါပသံပဝင်္ကနာမ၊ ပါပသံဝင်္ကာမည်ကုန်၏။ ဩရမတ္တကေနာတိ၊ ဩရမတ္တကေနဟူသည်ကား။ အဝရမတ္တကေန၊ ယုတ်မာသောအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အပ္ပမတ္တကေန၊ အနည်းငယ်သော။ အန္တရာတိ၊ အန္တရာဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ အပ္ပတွာဝ၊ မရောက်မူ၍သာလျှင်။ ဧတ္ထအန္တရေ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်သို့မရောက်မီအကြား၌။ ဝေါသာနန္တိ၊ ဝေါသာနံဟူသည်ကား။ ပရိနိဋ္ဌိတဘာဝံ၊ ပြီးဆုံးသည်၏အဖြစ်သို့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသောသီလ၏စင်ခြင်းအစရှိသည်ဖြင့်။ အလံ၊ တည်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩသက္ကနံ၊ ဆုတ်နစ်ခြင်းသို့။ အယံအဓိပ္ပာယော၊ ဤအဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သီလပါရိသုဒ္ဓိဇ္ဈာနသောတာပန္နာဘာဝါဒီနံ၊ သီလ၏စင်ခြင်းဈာန်သောတာပန်အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတြမတ္ထကေန၊ တစ်ပါးပါးဖြင့်။ ဝေါသာနံ၊ ဆုံးခြင်းသို့။ နသမာပဇ္ဇိဿန္တိ၊ မရောက်ကုန်လတ္တံ့။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ ပွါးခြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဟာနိ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤအဓိပ္ပါယ်သည်။ ဝုတ္တံဝတ္တုကာမော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အနိစ္စသညာဒယော၊ အနိစ္စသညာအစရှိသည်တို့သည်။ အနိစ္စာနုပဿနာဒီဟိ၊ အနိစ္စဟုရူခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောပညာအစရှိသည်တို့နှင့်။ သဟဂတသညာ၊ တကွဖြစ်သောသညာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သံဃကိစ္စာနံ၊ သံဃကိစ္စတို့ကို။ နိတ္ထရဏေန၊ ထုတ်သဖြင့်။ ဘာရံ၊ ဝန်ကို။ ဝဟန္တိ၊ ရွက်ဆောင်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘာရဝါဟိနော၊ ဝန်ကိုဆောင်ကုန်၏။ တေတေနပညာယိဿန္တီတိ၊ တေတေနပညာယိဿန္တိဟူသည်ကား။ တေထေရာ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိတို့၏။ ထေရဘာဝါနုရူပေန၊ မထေရ်၏အဖြစ်အားလျောက်ပတ်သော။ တေနကိစ္စန၊ ထိုကိစ္စဖြင့်။ ပညာယိဿန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်လတ္တံ့။ တေယောဂံအာပဇ္ဇိဿန္တီတိ၊ တေယောဂံအာပဇ္ဇိဿန္တိဟူသည်ကား။ ပယောဂံ၊ လုံ့လအားထုတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။ သယံ၊ မိမိတို့သည်။ တာနိကိစ္စာနိ၊ ထိုကိစ္စတို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ဘိက္ခုဒဿနံဟာပေတီတိ၊ ဘိက္ခုဒဿနံဟာပေတိဟူသည်ကား။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာအား။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ ဟာပေတိ၊ ယုတ်စေ၏။ အဓိသီလေတိ၊ အဓိသီလေဟူသည်ကား။ ပဉ္စသီလဒသသီလသင်္ခါတေ၊ ပဉ္စသီလဒသသီလဟုဆိုအပ်သည်။ ဥတ္တမသီလေ၊ မြတ်သောသီလ၌။ ဣတောဗဟိဒ္ဓါတိ၊ ဣတောဗဟိဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဣမမှာသာသနာ၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ဒက္ခိဏေယျံဂဝေသတီတိ၊ ဒက္ခိဏေယျံဂဝေသတိဟူသည်ကား။ ဒေယျဓမ္မပဋိဂ္ဂါဟကေ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာ၏။ တတ္ထစပုဗ္ဗကာရံကရောတီတိ၊ တတ္ထစပုဗ္ဗကာရံကရောတိဟူသည်ကား။ တေသံဗာဟိရတိတ္ထိယာနံ၊ ထိုသာသနာတော်မှအပဖြစ်သောတိတ္ထိတို့အား။ ဒတွာ၊ ပေးလှူပြီး၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှာ။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်အဆုံးအဖြတ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်နဝမသုတ်အပြီးတည်း။

တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဝဇ္ဇိသတ္တဝဂ္ဂေါ၊ ဝဇ္ဇိမင်းသားတို့အားဟောအပ်သော ခုနစ်ပါးသောတရားတို့၏ အပေါင်းအစုကို ဆိုရာပြစ်သောဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၇၊ သတ္တကနိပါတ်။ ၄၊ ဒေဝတာ-ဝဂ်။

၅။ စတုတ္ထဿ၊ စတုတ္ထဝဂ်၏။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဒုဒ္ဒဒန္တိ၊ ဒုဒ္ဒဒံဟူသည်ကား။ ဒုပ္ပရိစ္စဇံ၊ စွန့်နိုင်ခဲသော။ မဟာရဟံ၊ မြတ်သောသူတို့အားထိုက်သော။ ဘဏ္ဍကံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒုက္ကရံကရောတီတိ၊ ဒုက္ကရံကရောတိဟူသည်ကား။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အသုကရံကမ္မံ၊ ပြုခြင်းငှါမလွယ်သောအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဒုက္ခမံခမတီတိ၊ ဒုက္ခမံခမတိဟူသည်ကား။ သဟာယဿ၊ အပေါင်းအဖော်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဒူရဘိသမ္ဘဝံ၊ သည်းခံနိုင်ခဲသောအရာကို။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။ ဂုယှဿအာဝိကရောတီတိ၊ ဂုယှဿအာဝိကရောတီတိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုယှံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သောအမှုကို။ တဿ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းအား။ အာဝိကရောတိ၊ ထင်စွာပြု၏။ ဂုယှဿပရိဂုဟတီတိ၊ ဂုယှဿပရိဂုဟတိဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်း၏။ လျှို့ဝှက်အပ်သောအမှုကို။ အညေသံ၊ တပါးသောသူတို့အား။ နာစက္ခာ၊ မပြောကြား။ ခီဏေနာတိမညေတီတိ၊ ခီဏေနာတိမညေတိဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းအား။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်သည်။ ခီဏေ၊ ကုန်သည်ရှိသော်။ တေနခီဏေန၊ ထိုစည်းစိမ်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကို။ နာတိမညေတိ၊ အထင်အမြင်မပြု။ တသ္မိံ၊ ထိုစည်းစိမ်ဥစ္စာကုန်ပြီးသည်သောအဆွေခင်ပွန်း၌။ ဩမာနံ၊ အယုတ်အားဖြင့်အောက်မေ့ခြင်းကို။ အတ္တနိစ၊ မိမိ၏လည်း။ အတိမာနံ၊ အလွန်အားဖြင့်အောက်မေ့ခြင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြု။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ဝတ္တာတိ၊ ဝတ္တာဟူသည်ကား။ ဝစနကုသလော၊ ဆိုဆုံးမခြင်းကိုဖြစ်သောစကား၌လိမ္မာသည်။ ဝစနက္ခမောတိ၊ ဝစနက္ခမောဟူသည်ကား။ ဝစနံ၊ ဆုံးမခြင်းဖြစ်သောစကားကို။ ခမတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ ကရောတိ၊ လိုက်နာ၏။ ဂမ္ဘီရန္တိ၊ ဂမ္ဘီရံဟူသည်ကား။ ဂုယှံရဟဿံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သော။ ဈာနနိဿိတံ ဝိပဿနာ မဂ္ဂ ဖလ နိဗ္ဗာန နိဿိတံ၊ ဈာန်ကိုမှီသော စကားဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ကို မှီသောစကားဟုဆိုအပ်သော။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဣဒံမေဟေတသောထီနတ္တန္တိ၊ ဣဒံမေစေတသောလီနတ္ထံဟူသည်ကား။ စေတသော၊ စိတ်၏။ လီနတ္ထေ၊ တွန့်တိုသည်၏အဖြစ်တည်း။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ မေ၊ ငါ၏။ စေတသော၊ စိတ်၏။ လီနတ္တံ၊ တွန့်တိုသည်၏အဖြစ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာသဘာဝတော၊ သဘောအားလျော်စွာ။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသဏ္ဍာန်၌။ သံခိတ္တံနာမ၊ တွန့်တိုသောစိတ်မည်သည်ကား။ ထိနမိဒ္ဓါနုဂဟံ၊ ထိနမိဒ္ဓသို့ အစဉ်လိုက်သောစိတ်တည်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ဝိက္ခိတ္တံနာမ၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်မည်သည်ကား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဝိက္ခိတ္တံ၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်တည်း။ ဝေဒနာတိအာဒီနိ၊ ဝေဒနာအစရှိသောပုဒ်တို့ကို။ ပပဉ္စမူလဝသေန၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောပပဉ္စတရား၏အကြောင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ မူလံ၊ အကြောင်းရင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ သုခဝသေန၊ သုခ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ တဏှုပ္ပတ္တိတော၊ တဏှာ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်တည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ဒိဋ္ဌိ၏။ မူလံ၊ အကြောင်းရင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အဝိဘူတာရမ္မဏေ၊ မထင်ရှားသောအာရုံ၌။ ဒိဋ္ဌိဥပ္ပတ္တိတော၊ ဒိဋ္ဌိ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်တည်း။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်သည်။ မာနဿ၊ မာန၏။ မူလံ၊ အကြောင်းရင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဝိတက္ကဝသေန၊ ဝိတက်၏အစွမ်းဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနုပ္ပတ္တိတော၊ မာန၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်တည်း။ သပ္ပါယသပ္ပါယေသူတိ၊ သပ္ပါယသပ္ပါယဟူသည်ကား။ ဥပကာရေသု၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သောတရား ကျေးဇူးမပြုတတ်သောတရားဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ နိမိတ္တန္တိ၊ နိမိတ္တံဟူသည်ကား။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒေဝတာဝဂ်၏ အဖွင့်ကို ဆိုရာစကားတရပ်တည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒေဝတာဝဂ္ဂေါ၊ ဒေဝတာဝဂ်တည်း။

၇၊ သတ္တကနိပါတ်-၅-မဟညယညဝဂ်။

၁။ ပဉ္စမဿ၊ ပဉ္စမဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဝိညာဏဌီတိယောတိ၊ ဝိညာဏဌိတိယောဟူသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဏ်၏။ ဌာနာနိ၊ တည်ရာတို့တည်း။ သေယျထာပီတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ သေယျထာပိဟူသောဤပါဒ်သည်။ နိဒဿနတ္ထေ၊ ညွှန်ပြခြင်းဟူသောအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ မနုဿာယထာ၊ လူတို့ကဲ့သို့တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အပရိမာဏေသု၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော။ စက္ကဝါဠေသု၊ စကြာဝဠာတို့၌။ အပရိမာဏာနံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော။ မနုဿနံ၊ လူတို့တွင်။ ဝဏ္ဏသဏ္ဌာနာဒိဝသေန၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကသဒိသာ၊ တပြိုင်နက်တူကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်သောသူတို့သည်။ နတ္ထိသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သောအရပ်၌။ ယေဝိတိယမကဘာတရော၊ အကြင်အစုံဖွားသောနောင်ညီတို့သည်လည်း။ ဝဏ္ဏေနဝါ၊ အဆင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သဏ္ဌာနေနဝါ၊ သဏ္ဌာန်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သဒိသာ၊ တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံပိ၊ ထိုအစုံဖွားသော နောင်ညီတို့၏လည်း။ အာလောကိဝိလောကိတကထတဟသိတဟသိတဂမနဋ္ဌာဒီဟိ၊ တည့်တည့်ကြည့်ခြင်း တစောင်းကြည့်ခြင်း ပြောဟောခြင်း ရယ်မောခြင်းသွားခြင်း

ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိသေသော၊ ထူးသည်။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တေ၊ ထိုလူတို့ကို။ နာနတ္တကာယာတိ၊ နာနတ္တကာယတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ နေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ ပဋိသန္ဓိသညာ၊ ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာတို့သည်။ တိဟေတုကာပိ၊ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေသညာစေတသိက်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွိဟေတုကာပိ၊ ဒွိဟိတ်ပဋိသန္ဓေသညာစေတသိက်တို့သည်လည်းကောင်း။ အဟေတုကာပိ၊ သုဂတိအဟိတ်ပဋိသန္ဓေသညာစေတသိက်တို့လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုလူတို့ကို။ နာနတ္တသညိနောတိ၊ နာနတ္တသညီဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧကစ္စေစဒေဝါတိ၊ ဧကစ္စေစဒေဝါဟူသည်ကား။ ဆကာမာဝစရဒေဝါ၊ ခြောက်ထပ်သောကာမာဝစရနတ်တို့သည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုခြောက်ထပ်သောကာမာဝစရနတ်တို့တွင်။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့သောနတ်တို့၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ နီလော၊ ညိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့သောနတ်တို့၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပီတကာဒိဝဏ္ဏော၊ ရွှေသည်အစရှိသောအဆင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တေသံ၊ ထိုကာမာဝစရနတ်တို့၏။ သညာ၊ ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာတို့သည်။ ဒွိဟေတုကာပိ၊ ဒွိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာတို့သည်လည်းကောင်း။ တိဟေတုကာပိ၊ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဟေတုကာ၊ အဟိတ်ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဧကစ္စေစဝိနိပါတိကာတိ၊ ဧကစ္စေစဝိနိပါတိကာဟူသည်ကား။ စတုအပါယဝိနိမုတ္တာ၊ လေးပါးသောအပါယ်ဘုံမှလွတ်ကုန်သော။ ဥတ္တရမာတာ၊ ဥတ္တရသတို့သား၏ အမိဖြစ်သော။ ယက္ခိနီ၊ ဘီလူးမလည်းကောင်း။ ပိယင်္ဂရမာတာ၊ ပိယင်္ဂရ သတို့သား၏အမိဖြစ်သော။ ယက္ခိနီ၊ ဘီလူးမလည်းကောင်း။ ဖဿမိတ္တာ၊ ဖဿမိတ္တဘီလူးမလည်းကောင်း။ ဓမ္မဂုတ္တာ၊ ဓမ္မဂုတ္တဘီလူးမလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမာဒိကာ၊ ဤသို့အစရှိသောဘီလူးမတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝေမာနိကာ၊ ဗိမာန်ရှိကုန်သော။ အညေ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှတပါးကုန်သော။ ပေတာစ၊ ပြိတ္တာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုဝိနိပါတိကအသုရာတို့၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ဩဒါတကာဠမင်္ကုရစ္ဆဝိသာမဝဏ္ဏာဒိဝသေနစေဝ၊ ဖြူသောအဆင်းမည်းသောအဆင်းကြမ်းပိုးကျောက်ကုန်းနှင့်တူသောအဆင်းရှည်သောအဆင်းအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကိသတ္ထူလရဿဒီဃဝသေနစ၊ ကြုံလှီခြင်းဆူဖြိုးခြင်းနိမ့်ခြင်းမြင်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ နာနာ၊ ထူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ သညာဝိယ၊ ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာကဲ့သို့။ ဒွိဟေတုကတိဟေတုကအဟေတုကဝသေန၊ ဒွိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာ သုဂတိ အဟိတ်ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တေ၊ ထိုဝိနိပါတိကအသုရာမျိုးတို့သည်။ ဒေဝါဝိယ၊ နတ်တို့ကဲ့သို့။ မဟေသက္ခါ၊ တန်ခိုးကြီးကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ကပဏမနုဿာဝိယ၊ အထီးကျန်သောလူတို့ကဲ့သို့။ အပ္ပေသက္ခာ၊ တန်ခိုးနည်းကုန်၏။ ဒုလ္လဘဃာသစ္ဆာဒနာ၊ ရခဲသောအဝတ်အစားရှိကုန်သည်။ ဒုက္ခပီဠိတာ၊ ဒုက္ခသည်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောဝိနိပါတိကာအသုရာမျိုးတို့သည်။ ကာဠပက္ခေ၊ လဆုတ်ပက္ခ၌။ ဒုက္ခိတာ၊ ဆင်းရဲကုန်သည်။ ဇုဏှပက္ခေ၊ လဆန်းပက္ခ၌။ သုခိတာ၊ ချမ်းသာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုခသမုဿယတော၊ ချမ်းသာအပေါင်းမှ။ ဝိနိပါတိတတ္တာ၊ ပျက်စီး၍ကျတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တေ၊ ထိုအချို့သောစတုမဟာရာဇ်နတ်တို့ကို။ ဝိနိပါတိကာတိ၊ ဝိနိပါတိကတို့ဟု၍။ ဝုတ္တာဆိုအပ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိနိပါတိကတို့တွင်။ ယေ၊ အကြင်ဝိနိပါတိက အသုရာတို့သည်။ တိဟေတုကာ၊ တိဟိတ်ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုတိဟိတ်ဖြစ်သောဝိနိပါတိက အသုရာတို့အား။ ဓမ္မာဘိသမယောပိ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ပိယင်္ဂရမာတာဒီနံ၊ ပိယင်္ဂရသတို့သား၏ အမိဖြစ်သောဘီလူးမ အစရှိသည်တို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုရခြင်းသည်။ ဟောတိဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့တည်း။ ဗြဟ္မကာယိကာတိ၊ ဗြဟ္မကာယိကာဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မပရိသဇ္ဇ ဗြဟ္မပုရောဟိတ မဟာဗြဟ္မာနော၊ ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇဗြဟ္မာ ဗြဟ္မပုရောဟိတ ဗြဟ္မာ မဟာဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဌမာဘိနိဗ္ဗတ္တာတိ၊ ပဌမာဘိနိဗ္ဗတ္တာဟူသည်ကား။ တေသဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသောဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇအစရှိသောဗြဟ္မာတို့သည်လည်း။ ပဌမဇ္ဈာနေန၊ ပဌမဈာန်ကုသိုလ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇာ၊ ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇဗြဟ္မာတို့သည်။ ပရိတ္တေန၊ နည်းသောအာနုဘော်ရှိသောပဌမဈာန်ကုသိုလ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇ ဗြဟ္မာတို့၏။ ကပ္ပဿ၊ အသင်္ချေယျကပ်၏။ တတိယောဘာဂေါ၊ သုံးဘို့တဘို့သည်။ အာယပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တေသံ၊ ထိုဗြဟ္မ ပုရောဟိတဗြဟ္မာတို့၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ဝိပ္ဖာရိကတရော၊ အထူးသဖြင့်ကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာဗြဟ္မာနော၊ မဟာဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဏီတေန၊ မြတ်သောပဌမဈာန်ကုသိုလ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကပ္ပေါ၊ အသင်္ချေယျကပ်သည်။ တေသံ၊ ထိုမဟာဗြဟ္မာတို့၏။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တေသံ၊ ထိုမဟာဗြဟ္မာတို့၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ အတိဝိပ္ဖာရိကောဝ၊ အလွန်ကြီးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇအစရှိသော ဗြဟ္မာတို့သည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ နာနတ္တာ၊ ထူးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဌမဇ္ဈာနဝသေန၊ ပဌမဈာန်

၏အစွမ်းဖြင့်။ သညာယ၊ ပဋိသန္ဓေနှင့်ယှဉ်သောသညာ၏။ ဧကတ္တာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နာနတ္တကာယာ၊ ထူးသောကိုယ်ရှိကုန်၏။ ဧကတ္တသညိနော၊ တူသောပဋိသန္ဓေသညာရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တေ၊ ထိုပဌမဈာန်ဗြဟ္မာတို့သည်။ နာနတ္တကာယာ၊ ထူးသောကိုယ်ရှိကုန်သည်။ ဧကတ္တသညိနော၊ တူသောပဋိသန္ဓေ သညာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ အပါယေသု၊ အပါယ်ဘုံတို့၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နာနတ္တကာယာ၊ ထူးသောကိုယ်ရှိကုန်သည်။ ဧကတ္တသညိနော၊ တူသောပဋိသန္ဓေသညာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ နိရယေသု၊ ငရဲဘုံတို့၌။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့သောသတ္တဝါတို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ဂါဝုတံ၊ တဂါဝုတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့သောသတ္တဝါတို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ အဍ္ဎယောဇနံ၊ ယူဇနာခွဲရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့သောသတ္တဝါတို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ယောဇနံ၊ တယူဇနာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ဒေဝဒတ်၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ယောဇနသတိကော၊ ယူဇနာတစ်ရာရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ တိရစ္ဆာနေသုပိ၊ တိရစ္ဆာန်တို့တွင်လည်း။ ကေစိ၊ အချို့သောတိရစ္ဆာန်တို့သည်။ ခုဒ္ဒကာ၊ ငယ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောတိရစ္ဆာန်တို့သည်။ မဟန္တာ၊ ကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပေတ္တိဝိသယေသုပိ၊ ပြိတ္တာဘုံ၌ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့တွင်လည်း။ ကေစိ၊ အချို့သောပြိတ္တာတို့သည်။ သဋ္ဌိဟတ္တာ အတောင်ခြောက်ဆယ်ရှိကုန်သည်။ ကေစိ၊ အချို့သောပြိတ္တာတို့သည်။ သတ္တတိဟတ္ထာ၊ အတောင်ခုနစ်ဆယ်ရှိကုန်သည်။ ကေစိ၊ အချို့သောပြိတ္တာတို့သည်။ အသီတိဟတ္ထာ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောပြိတ္တာတို့သည်။ သုဝဏ္ဏာ၊ ကောင်းသောအဆင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောပြိတ္တာတို့သည်။ ဒဗ္ဗဏ္ဏာ၊ မကောင်းသောအဆင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကာလကဉ္စိကာ၊ ကာလကဉ္စိကာမည်ကုန်သော။ အသုရာ၊ အသုရာတို့သည်။ တထာ၊ ထိုပြိတ္တာအတူ။ နာနတ္တကာယာ၊ ထူးသောကိုယ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပြိတ္တာတို့တွင်။ ဒီဃပိဋ္ဌိကပေတာ၊ ဒီဃပိဋ္ဌိကပြိတ္တာတို့သည်ကား။ သဋ္ဌိယောဇနိကာပိ၊ ယူဇနာခြောက်ဆယ်ရှိသည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သဗ္ဗေသံပိ၊ အလုံးစုံအပါယ်ဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့၏လည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ အကုသလဝိပါကာဟေတုကာဝ၊ အကုသလဝိပါက်အဟိတ် ပဋိသန္ဓေသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပါယိကာပိ၊ အပါယ်၌ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့သည်လည်း။ နာနတ္တကာယာ ဧကတ္ထသညိနောတွေဝ၊ နာနတ္တကာယဧကတ္ထသညီဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အာဘဿရာတိ၊ အာဘဿရာဟူသည်ကား။ ဒဏ္ဍဥက္ကာယ၊ တုတ်ဖြင့်ညှိထွန်းအပ်သောဆီမီး၏။ အာစ္စိဝိယ၊ အလျှံကဲ့သို့။ ဧတေသံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ သရိရတော၊ ကိုယ်မှ။ အာဘာ၊ အရောင်သည်။ ဆိဇ္ဇိတွာဆိဇ္ဇိတွာ၊ ဖြတ်၍ဖြတ်၍။ ပတန္တိဝိယ၊ ကျသကဲ့သို့။ သရတိဝိဿရတိ၊ ထွက်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အာဘဿရာ၊ အာဘဿရမည်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုဒုတိယဈာန်ဗြဟ္မာတို့တွင်။ ပဉ္စကနယေ၊ ပဉ္စကနည်း၌။ ပရိတ္တံ၊ နည်းသောအာနုဘော်ရှိသော။ ဒုတိယတတိယဇ္ဈာနဒွယံ၊ ဒုတိယတတိယကုသိုလ်ဈာန်နှစ်ပါးအပေါင်းကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပရိတ္တဘာနာမ၊ ပရိတ္တဘာဗြဟ္မာတို့မည်၏။ ဒွေကပ္ပါ၊ မဟာကပ်နှစ်ကပ်တို့သည်။ အာယပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဇ္ဈိမံ၊ အလတ်ဖြစ်သော။ ဒုတိယတတိယဇ္ဈာနဒွယံ၊ ဒုတိယတတိယဈာန်နှစ်ပါးအပေါင်းကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သောဗြဟ္မာတို့သည်။ အပ္ပမာဏာဘာနာမ၊ အပ္ပမာဏာဘာဗြဟ္မာမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ စတ္တာရောကပ္ပါ၊ လေးပါးသောကပ်တို့သည်။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဏီတံ၊ ဆန္ဒအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်မြတ်သော။ ဒုတိယ တတိယဇ္ဈာနဒွယံ၊ ဒုတိယ တတိယဈာန်နှစ်ပါးအပေါင်းကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သောဗြဟ္မာတို့သည်။ အာဘဿရာနာမ၊ အာဘဿရဗြဟ္မာတို့မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ အဋ္ဌကပ္ပါ၊ ရှစ်ကပ်တို့သည်။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓပန၊ ဤနှစ်ပါးသောဝိညာဏဌိတိ၌ကား။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ အလွန်ကိုပိုင်းခြားသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပရိတ္တာဘာအစရှိကုန်သောဒုတိယဈာန်ဗြဟ္မာတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပရိတ္တာဘာအစရှိသော ဒုတိယဈာန်ဗြဟ္မာတို့၏။ ဧကဝိပ္ဖာရောဝ၊ တူသောကြီးပြန့်ခြင်းရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သညာ၊ ပဋိသန္ဓေသညာတို့သည်။ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တာဝါ၊ ဝိတက်မရှိဝိစာရမျှသာရှိသောပဋိသန္ဓေတို့သည်မူလည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဝိတက္ကအဝိစာရာဝါ၊ ဝိတက်လည်းမရှိ ဝိစာရလည်းမရှိသောပဋိသန္ဓေသညာတို့သည်မူလည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာနာ၊ ထူးကုန်၏။ သုဘကိဏှာတိ၊ သုဘကိဏှာဟူသည်ကား။ သုဘေန၊ ကောင်းသောကိုယ်ရောင်ဖြင့်။ ဝေါကိဏ္ဏာဝိကိဏ္ဏာ၊ ပြွမ်းကုန်၏။ သုဘေန၊ ကောင်းသောကိုယ်ရောင်ဖြင့်။ သရိရပ္ပဘာဝဏ္ဏေန၊ ကိုယ်ရောင်အဆင်းဖြင့်။ ဧကဃနာ၊ တခဲနက်ရှိကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့၏။ ပဘာ၊ ကိုယ်ရောင်သည်။ အာဘဿရာနံ၊ အာဘဿရဗြဟ္မာတို့၏။ ပဘာဝိယ၊ ကိုယ်ရောင်ကဲ့သို့။ ဆိဇ္ဇိတွာဆိဇ္ဇိတွာ၊ ဖြတ်၍ဖြတ်၍။ နဂစ္ဆတိ၊ မထွက်။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ပဉ္စကနယေ၊ ပဉ္စကနည်း၌။ ပရိတ္တမဇ္ဈိမပဏီတဿ၊ ပရိတ္တမဇ္ဈိမပဏီတဖြစ်သော။ စတုတ္ထဇ္ဈာနဿ၊ စတုတ္ထဈာန်ကုသိုလ်၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ သေဠသဗာတ္တိံသစတုဿဋ္ဌျကပ္ပါယုကာ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ကမ္ဘာသုံးဆယ့်နှစ်ကမ္ဘာခြောက်ဆယ့်လေးကမ္ဘာအသက်ရှည်သောဗြဟ္မာတို့သည်။ ပရိတ္တသုဘာပမာဏာသုဘသာဘကိဏှာနာမ၊ ပရိတ္တသုဘ အပ္ပမာဏာသုဘ သုဘကိဏှမည်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထို့ရိတ္တာသုဘစသောတတိယဈာန်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဧကတ္တကာယာစေဝ၊ တူသောကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသညာယစ၊ စတုတ္ထဈာန်နှင့်ယှဉ်သောသညာဖြင့်။ ဧကတ္ထသညိနောစ၊ တူသောပဋိသန္ဓေသညာရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဝေဟပ္ဖလာပိ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဗြဟ္မာတို့သည်လည်း။ စတုတ္ထဝိညာဏဋ္ဌိမေဝ၊ စတုတ္ထဖြစ်သောဝိညာဏဋ္ဌိတိသို့သာလျှင်။ ဘဇန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ အသညသတ္တာ၊ အသညသတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဝိညာဏဘာဝေါ၊ ဝိညာဏ်၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤခုနစ်ပါးသောဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့၌။ သင်္ဂဟံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ သတ္တာဝါသေသု၊ သတ္တာဝါသကိုးပါးတို့၌။ သင်္ဂဟံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သုဒ္ဓါဝါသာ၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်။ ဝိဝဋ္ဋပက္ခေ၊ ဝဋ်ကင်းသောအဖိုး၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ သဗ္ဗကာလိကာ၊ အခါခပ်သိမ်းတည်ကုန်သည်။ နဟောန္တိမဖြစ်ကုန်၏။ ကပ္ပသတသဟဿံပိ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းပတ်လုံးလည်းကောင်း။ အသင်္ချေယံပိ၊ ကမ္ဘာအသင်္ချေပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓသုညေ၊ ဘုရားမှဆိတ်သော။ လောကေ၊ လောက၌။ နဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သောဠသကပ္ပသဟဿအဗ္ဘန္တရ၊ ကမ္ဘာတစ်သောင်းခြောက်ထောင်အတွင်း၌။ ဗုဒ္ဓေသု၊ ဘုရားတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသုယေဝ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တိဿ၊ ဓမ္မစကြာတရားကိုဟောတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ခန္ဓဝါရသဒိသာ၊ အခိုက်အတန့်နေရာဖြစ်သော အရပ်နှင့်တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိံ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိသို့။ နေဝဘဇန္တိ၊ မဝင်ကုန်။ သတ္တာဝါသံ၊ သတ္တဝါတို့နေသောနေရာသို့။ နဘဇန္တိ၊ မဝင်ကုန်။ ပန၊ အထူးကို ဆိုဦးအံ့။ မဟာသိဝတ္ထေရော၊ မဟာသိဝထေရ်သည်။ နခေါပနသာရိပုတ္တ အညတြသုဒ္ဓဝါသေဟိဒေဝေဟီတိ ဣမိနာသုတ္တေန၊ နခေါပနသာရိပုတ္တ အညတြသုဒ္ဓါဝါသေဟိဒေဝေဟိဟူသောဤပါဠိဖြင့်။ သုဒ္ဓါဝါသာပိ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံတို့လည်း။ စတုတ္ထဝိညာဏဌိတံစ၊ စတုတ္ထဝိညာဏဌိတိသို့လည်းကောင်း။ စတုတ္ထသတ္တာဝါသာနဉ္စ၊ စတုတ္ထသတ္တာဝါသသို့လည်းကောင်း။ ဘဇန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ သုဒ္ဓါဝါသေဟိ၊ သုဒ္ဓါဝါသဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေဟိ၊ ဗြဟ္မာတို့ကို။ အညတြ၊ ထား၍။ ဒီဃေန၊ ရှည်စွာသော။ ဣမိနာအဒ္ဓုနာ၊ ဤကာလဖြင့်။ မယာ၊ ငါသည်။ အနာဝုတ္တပုဗ္ဗော၊ မနေဖူး။ ယောသတ္တာဝါသော၊ အကြင်သတ္တဝါတို့၏နေရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောသတ္တဝါသော၊ ထိုသတ္တဝါသသည်။ သုလဘရူပေါ၊ ရလွယ်သောသဘောရှိသည်။ နခေါပနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ တံ၊ ထိုမဟာသီဝထေရ်၏စကားကို။ သုတ္တဿ၊ ပါဠိတော်၏။ အပ္ပတိဗာဟိယတ္တာ၊ မတားမြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနုညာတံ၊ ခွင့်ပြုအပ်၏။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်သည်။ သညာယ၊ သညာ၏။ သုခုမတ္တာ၊ သိမ်မွေ့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနမည်သည်။ ဟောတိယထေဝ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ထိုအတူ။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ဝိညာဏဿာပိ၊ ဝိညာဏ်၏လည်း။ သုခုမတ္တာ၊ သိမ့်မွေ့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝိညာဏံနာဝိညာဏံ၊ နေဝဝိညာဏနာဝိညာဏမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိညာဏဋ္ဌိတီသု၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့၌။ နဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မမူအပ်။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ သမာဓိပရိက္ခာရာတိ၊ သမာဓိပရိက္ခာဟူသည်ကား။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိ၏။ သမ္ဘရာ၊ အဆောက်အဦးတို့သည်။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသည်တို့သည်။ အနုဒဟနဋ္ဌေန၊ ပူလောင်တတ်သောအနက်ကြောင့်။ အဂ္ဂိ၊ အဂ္ဂိမည်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ အာဟုနေယျဂ္ဂီတိအာဒီသု၊ အာဟုနေယျဂ္ဂိဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဧတ္ထဧတေသုပါဌေသု၊ ဤပါဠိရပ်တို့၌။ အတ္ထော၊ အနကပ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သက္ကာရော၊ အရိုအသေပြုခြင်းကို။ အာဟုနံ၊ အာဟုနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဟုနံ၊ အဝေးမှ။ ဆောင်၍ပူဇော်ခြင်းကို။ အရဟန္တိ၊ ထိုက်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အာဟုနေယျာ၊ အာဟုနေယျမည်ကုန်၏။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘကိုအကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ ပုတ္တာနံ၊ သားတို့အား။ ဗဟုပကာရတ္တာ၊ များသောကျေးဇူးရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာဟုနံ၊ အဝေးမှဆောင်၍ပူဇော်ခြင်းကို။ အရဟန္တိ၊ ထိုက်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုအမိအဘတို့၌။ ဝိပ္ပဋိပဇ္ဇမာနာ၊ ဖောက်ပြန်၍ကျင့်ကုန်သော။ ပုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ နိရယေ၊ ငရဲအစရှိသည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ ကိဉ္စာပိနအနုဒဟန္တိ၊ အကယ်၍ကားမလောင်ကုန်၏ရှင့်။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့မလောင်ကုန်သော်လည်း။ အနုဒဟဿ၊ လောင်ခြင်း၏။ ပစ္စယာ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုဒဟနဋ္ဌေနေဝ၊ လောင်ခြင်းဟူသောအနက်သဘောကြောင့်သာလျှင်။ အာဟုနေယျဂ္ဂီတိ၊ အာဟုနေယျဂ္ဂိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပန၊ အာဟုနေယျဂ္ဂိအရမှတပါး ဂဟပတဂ္ဂိ၏အရကိုဆိုဦးအံ့။ ဂဟပတီတိ၊ ဂဟပတိဟူသည်ကား။ ဂေဟသာမိကော၊ အိမ်ရှင်လင်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုအိမ်ရှင်လင်သည်။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမအား။ သယနဝတ္ထာလင်္ကာရာဒိ အနုပ္ပဒါနေန၊ အိပ်ရာအဝတ်တန်းဆာ အစရှိသည်တို့ကိုပေးသဖြင့်။ ဗဟုပကာရော၊ များသောကျေးဇူးရှိ၏။ တံ၊ ထိုအိမ်ရှင်လင်ကို။ အတိစရန္တော၊ လွန်ကျူး၍ကျင့်သော။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ နိရယာဒီသု၊ ငရဲအစရှိသည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပိ၊ ထိုအိမ်ရှင်လင်ကိုလည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေ့နည်းဖြင့်သာလျှင်။ အနုဒဟနဋ္ဌေန၊ လောင်ခြင်းဟူသောအနက်ကြောင့်။ ဂဟပတဂ္ဂီတိ၊ ဂဟပတဂ္ဂိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ဂဟပတဂ္ဂိအရမှတပါးဒက္ခိဏေယျဂ္ဂိ၏အရကိုဆိုဦးအံ့။ ဒက္ခိဏေယျဂ္ဂီတိဧတ္ထ၊ ဒက္ခိဏေယျဂ္ဂိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဒက္ခိဏာတိ၊ ဒက္ခိဏာဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယာ၊ ပစ္စည်းတို့တည်း။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းသံဃာသည်။ ဒက္ခိဏေယျော၊ ဒက္ခိဏေယျမည်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ သော၊ ထိုရဟန်းသံဃာသည်။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့အား။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ သရဏေသု၊ သရဏဂုံတို့၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ သီလေသု၊ သီလတို့၌လည်းကောင်း။ မာတာပိတုပဋ္ဌာနေ၊ အမိအဘကိုလုပ်ကျွေးခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မိကာသမဏဗြာဟ္မဏုပဋ္ဌာနေ၊ တရားစောင့်သောရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကိုလုပ်ကျွေးခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ကလျာဏဓမ္မေသု၊ ကောင်းမှုတရားတို့၌။ နိယောဇနေန၊ တိုက်တွန်းခြင်းကြောင့်။ ဗဟုပကာရော၊ ဗဟုပကာရမည်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုတရားကိုစောင့်သောရဟန်းပုဏ္ဏား၌။ မိစ္ဆာပဋိပန္နာ၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့်ကျင့်ကုန်သော။ ဂီဟီ၊ လူတို့သည်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းသံဃာကို။ အက္ကောသိတွာ၊ ဆဲရေး၍။ ပရိဘာသေတွာ၊ ရေရွတ်၍။ နိရယာဒီသု၊ ငရဲအစရှိသည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပိ၊ ထိုသူကိုလည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အနုဒဟနဋ္ဌေန၊ လောင်ခြင်းဟူသောအနက်သဘောကြောင့်။ ဒက္ခိဏေယျဂ္ဂီတိ၊ ဒက္ခိဏေယျဂ္ဂိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ကဋ္ဌတော၊ ထင်းမှ။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်သော။ ပါကတိကောဝ၊ ပကတိသာလျှင်ဖြစ်သော။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ကဋ္ဌဂ္ဂိနာမ၊ ကဋ္ဌဂ္ဂိမည်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဥဂ္ဂတသရိရဿာတိ၊ ဥဂ္ဂတသရိရဿဟူသည်ကား။ ယောဗြာဟ္မဏမဟာသာလော၊ ထိုပုဏ္ဏားသူကြွယ်သည်။ အတ္တဘာဝေနပိ၊ အတ္တဘောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘောဂေဟိပိ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂတော၊ လွန်မြောက်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ သာရပတ္တော၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥဂ္ဂတသရိရောတွေဝ၊ ဥဂ္ဂတသရိရဟူ၍သာလျှင်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ရှား၏။ ဥပက္ခဋောတိ၊ ဥပက္ခဋောဟူသည်ကား။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ရှေ့ရှူတည်သည်။ ထူဏူပနီတိ၊ ထူဏူပနီတာနိဟူသည်ကား။ ယူပသင်္ခါတံ၊ ယဇ်တိုင်ဟုဆိုအပ်သော။ ထူဏံ၊ ယဇ်တိုင်သို့။ ဥပနီတာနိ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သည်။ ယညတ္ထာယာတိ၊ ယညတ္ထာယဟူသည်ကား။ ဝဓိတွာ၊ သတ်၍။ ယဇနတ္ထာယ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုဥဂ္ဂတသရိရအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံယညသမ္ဘာရံ၊ ထိုယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏အဆောက်အဦကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်ပြီး၍။ စိန္တေသိကိရာ၊ ကြံသတတ်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ သမဏဂေါတမော၊ သမဏဂေါတမသည်။ မဟာပညောကိရ၊ ကြီးသောပညာရှိသတတ်။ မေ၊ ငါ၏။ ယညဿ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေဿတိကိံနုခေါ၊ ဆိုလတ္တံ့လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ကထေဿတိကိံနုခေါ၊ ဆိုလတ္တံ့လော။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ဇာနိဿာမိ၊ သိရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုဥဂ္ဂတသရိရအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ ဣမိနာကာရဏေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ အဂ္ဂိဿာဒါနန္တိ၊ အဂ္ဂိဿာဒါနံဟူသည်ကား။ ယညဇနတ္ထာယ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးငှါ။ နဝဿ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ နသဗ္ဗန္တိဣမိနာ၊ သဗ္ဗေနသဗ္ဗဟူသောပါဒ်ဖြင့်။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော။ သုတေန၊ အကြားအမြင်နှင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ သုတံ၊ အကြားအမြင်သည်။ သမေတိ၊ ညီညွတ်၏။ သသန္ဒတိ၊ နှီးနှော၏။ ဧကသဒိသံ၊ ထပ်တူထပ်မျှ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ သတ္ထာနီတိ၊ သတ္ထာနိဟူသည်ကား။ ဝဟိံသနဋ္ဌေန၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းဟူသောအနက်သဘောကြောင့်။ သတ္ထာနိဝိယ၊ လက်နက်တို့ကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သတ္ထာနိ၊ သတ္ထတို့မည်ကုန်၏။ သယံပဌမံသမာရမ္ဘတီတိ၊ သယံပဌမံသမာရမ္ဘတိဟူသည်ကား။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာရမ္ဘတိ၊ အားထုတ်၏။ ဟနန္တီတိ၊ ဟနန္တိဟူသည်ကား။ ဟနိတုံ၊ သတ်ခြင်းငှါ။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပဟာတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ ပရိဟရိတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်၏။ တတောပါယန္တိ၊ တတောအယံဟူသည်ကား။ တတောပိမာတာပိတိတော၊ ထိုအမိအဘမှလည်း။ အယံ၊ ဤသားသမီးသည်။ အာဟုတောတိ၊ အာဟုတောဟူသည်ကား။ အာဂတော၊ လာ၏။ သမ္ဘူတောတိ၊ သမ္ဘူတောဟူသည်ကား။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ အယံဗြဟ္မာဏဂဟပတဂ္ဂီတိ၊ အယံဝုစ္စတိ ဗြာဟ္မာဏဂဟပတဂ္ဂိဟူသည်ကား။ အယံပုတ္တဒါရာဒိနော၊ ဤသားမယား အစရှိသောအပေါင်းကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂေဟပတိဝိယ၊ အိမ်ရှင်ယောက်ျားကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အတိစရတိ၊ လွန်စွာကျင့်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂဟပတဂ္ဂီတိ၊ ဂဟပတဂ္ဂိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတ္တာနန္တိ၊ အတ္တာနံဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဒမေန္တီတိ၊ ဒမေန္တိဟူသည်ကား။ ဣန္ဒြိယဒမနေန၊ ဣန္ဒြေကိုဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ရာဂါဒိသမေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏ငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ သမေန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ တေသညေဝ၊ ထိုရာဂအစရှိသည်တို့၏သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ထက်ဝန်းကျင်မှငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာပေန္တိ၊ ထက်ဝန်းကျင်ငြိမ်းစေကုန်၏။ နိက္ခိပိတဗ္ဗောတိ၊ နိက္ခိပိတဗ္ဗောဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဌပိတေ၊ ထားအပ်သည်ရှိသော်။ နဝိနဿတိ၊ မပျောက်ပျက်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဗြာဟ္မာဏော၊ ဥဂ္ဂတသရိရအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေသံပါဏာနံ၊ ထိုနွားလားဥသဘအစရှိသောသတ္တဝါတို့အား။ ဇိဝိတံ၊ အသက်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ယညသာလံ၊ ယဇ်တင်းကုပ်ကို။ ဝိဒ္ဓံသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ သတ္ထုသာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရားသာသနာတော်၌။ ဩပါနဘူတော၊ ရေတွင်းသဖွယ်ဖြစ်၍။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၅၊ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ အမတောဂဓာတိ၊ အမတောဂဓာဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနပ္ပတိဋ္ဌာ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောတည်ရာရှိသည်။ အမတပရိယောသာနာတိ၊ အမတပရိယောသာနာဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနာဝသာနာ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောအဆုံးရှိသည်။

၆၊ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ မေထုနဓမ္မသမာပတ္တိယာတိ၊ မေထုနဓမ္မသမာပတ္တိယာဟူသည်ကား။ မေထုနဓမ္မေန၊ မေထုန်အကျင့်နှင့်။ သမင်္ဂိဘာဝတော၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်မှ။ နှာရုဒဒ္ဒုလန္တိ၊ နှာရုဒဒ္ဒလံဟူသည်ကား။ နှာရုက္ခဏ္ဍံ၊ ကျောပိုင်းသည်။ နှာရုဝိလေခနံ၊ သားရေနယ် သမာတို့သည်ပစ်အပ်သောသားရေဖတ်သည်။ အနုသန္ဒတီတိ၊ အနုသန္ဒတိဟူသည်ကား။ ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ နတ္ထိမေ ပုဗ္ဗေနာပရံဝိသေသောတိ၊ နတ္ထိမေ ပုဗ္ဗေနာပရံဝိသေသောဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ အဘာဝိတကာလေန၊ အသုဘကိုမပွါးစေသောကာလနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိသေသော၊ ထူးသော။ ပရံ၊ တပါးသော။ ဘာဝိတကာလော၊ အသုဘကိုပွါးစေပြီးသောကာလသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ လောကစိတြေသူတိ၊ လောကစိတြေသုဟူသည်ကား။ တေဓာတုကသန္နိဝါသသင်္ခါတေသု၊ သတ္တဝါတို့၏နေရာ ဓာတ်သုံးပါးဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ လောကစိတြေသု၊ ဆန်းကြယ်သောဩကာသလောကတို့၌။ အာလသျေတိ၊ အာလသျေဟူသည်ကား။ အာလသိယဘာဝေ၊ ပျင်းရိသည်၏အဖြစ်၌။ ဝိဿဋ္ဌိယေတိ၊ ဝိဿဋ္ဌိယေဟူသည်ကား။ ဝိဿဋ္ဌဘာဝေ၊ စွန့်လွှတ်သည်၏အဖြစ်၌။ အနနုယောဂေတိ၊ အနနုေုယာဂေဟူသည်ကား။ ယောဂဿ၊ လုံ့လကို။ အနနုယုဉ္ဇနေ၊ အားမထုတ်ခြင်း၌။ အဟင်္ကာရ မမင်္ကာရ မာနာပဂတန္တိ၊ အဟင်္ကာရမမင်္ကာရ မာနာဂတံဟူသည်ကား။ အဟင်္ကာရဒိဋ္ဌိတောစ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာရှိသောဒိဋ္ဌိမှလည်းကောင်း။ မမင်္ကာရတဏှာတောစ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာရှိသောတဏှာမှလည်းကောင်း။ နဝဝိဓမာနတောစ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသောမာနမှလည်းကောင်း။ ဝိဓသမတက္ကန္တန္တိ၊ ဝိဓာသမတိက္ကန္တံဟူသည်ကား။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝိဓာ၊ မာနတို့ကို။ အတိက္ကန္တံ၊ လွန်သော။ သန္တန္တိ၊ သန္တံဟူသည်ကား။ တပ္ပစ္စနီကကိလေသေဟိ၊ ထိုငြိမ်းခြင်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ကိလေသာတို့မှ။ သန္တံ၊ ငြိမ်းသော။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ သုဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝိမုတ္တိတိ၊ ဝိမုတ္တိတို့ဖြင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သော။

၇၊ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဥပသင်္ကမတီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဘုတ္တပါတရာသော၊ ထမင်း နံနက်စာစားပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဒါသကမ္မကရပရိဝုတော၊ ကျွန်အမှုလုပ် အပေါင်းသည်ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဘဝံပိနောတိ၊ ဘဝံပိနောဟူသည်ကား။ ဘဝံပိ၊ အရှင်သည်လည်း။ ပဋိဇာနာတိနု၊ ဝန်ခံသလော။ ဗြဟ္မစာရီပဋိဇာနာတီတိ၊ ဗြဟ္မစာရီပဋိဇာနာတိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗြဟ္မစာရီ၊ မြတ်သောအကျင့်ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗြဟ္မစရိယဝါသံ၊ မြတ်သောအကျင့်ဖြင့်သုံးခြင်းကို။ ပဋိဇာနာတိ၊ ဝန်ခံသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုဇာဏုသောဏိအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဗြာဟ္မဏသမယေ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏အယူ၌။ ဝေဒံ၊ ဗေဒင်ကို။ ဥဂ္ဂဏှန္တိ၊ သင်ယူကုန်၏။ အဋ္ဌစတ္တာလီသဝဿာနိ၊ လေးဆယ့်ရှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ သမဏောဂေါတမောပန၊ ရဟန်းဂေါတမသည်ကား။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ တီသုပါသာဒေသု၊ ပြာသာဒ်သုံးဆောင်တို့၌။ တိဝိဓနာဋကရတိယာ၊ သုံးပါးအပြားရှိသောကချေသည်တို့၌မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ အဘိရမိ၊ မွေ့လျော်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝက္ခတိ၊ ဟောလတ္တံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ညွှန်း၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မန္တေန၊ မန္တရားဖြင့်။ ကဏှသပ္ပံ၊ မြွေဟောက်ကို။ ဂဏှန္တောဝိယ၊ ယူသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အမိတ္တံ၊ ရန်သူကို။ ဂီဝါယ၊ လည်၌။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သံကိလေသကာလေ၊ ညစ်ညူးသောကိလေသာရှိသောအခါ၌။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ပဓာနစရိယာယ၊ ဒုက္ကရစရိယကျင့်သောအခါ၌။ ရဇ္ဇသုခံဝါ၊ မင်းစည်းစိမ်တည်းဟူသောချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ပါသာဒေသု၊ ပြာသာဒ်သုံးဆောင်တို့။ နာဋကသမ္ပတ္တိံ၊ ကချေသည်တို့၏ပြည့်စုံခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ဝိတက္ကမတ္တဿာပိ၊ အကြံမျှ၏လည်း။ အနုပ္ပန္နဘာဝ၊ မဖြစ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သီဟနာဒံ၊ မြတ်သောစကားကို။ နဒန္တော၊ မိန့်ဆိုလိုသည်ဖြစ်၍။ ယဥှိတံဗြာဟ္မဏာတိအာဒိံ၊ ယဥှိတံဗြာဟ္မဏဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုယဥှိတံဗြာဟ္မဏအစရှိသောပါဌ်၌။ ဒွယံဒွယသမာပတ္တိန္တိ၊ ဒွယံဒွယသမာပတ္တိံဟူသည်ကား။ ဒွီဟိဒွီဟိ၊ နှစ်ယောက်နှစ်ယောက်ကုန်သောယောကျ်ားမိန်းမတို့သည်။ သမာပဇ္ဇိတဗ္ဗဘာဝံ၊ ရောက်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဒုက္ခသ္မာတိ၊ ဒုက္ခသ္မာဟူသည်ကား။ သကလဝဋ္ဋဒုက္ခတော၊ အလုံးစုံသောဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ သံဇဂ္ဃတီတိ၊ သံဇဂ္ဃတိဟူသည်ကား။ တံတံကထံ၊ ထိုထိုသို့သောစကားကို။ ကထေတိ၊ ပြောဆို၏။ သံကီဠတီတိ၊ သံကီဠတိဟူသည်ကား။ ကေဠိံ၊ ပြက်ရယ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သံကေဠာယတီတိ၊ သံကေဠာယတိဟူသည်ကား။ မဟာဟသိတံ၊ ပြင်းစွာရယ်ခြင်းကို။ ဟသတိ၊ ရယ်မော၏။ စက္ခုနာစက္ခုံတိ၊ စက္ခုနာ စက္ခုံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ တဿာ၊ ထိုမိန်းမ၏။ စက္ခုံ၊ မျက်စိကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထည့်စိုက်၍။ ဥပနိဇ္ဈာယတိ၊ တစိမ့်စိမ့်ရူ၏။ တိရောကုဋ္ဋံဝါတိရောပါကာရံဝါတိ၊ တိရောကုဋ္ဋံဝါတိရောပါကာရံဝါဟူသည်ကား။ ပရကုဋ္ဋေဝါ၊ နံရံတဖက်၌လည်းကောင်း။ ပရပါကာရေဝါ၊ တံတိုင်းတဖက်၌လည်းကောင်း။ ဒေဝေါတိ၊ ဒေဝေါဟူသည်ကား။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ဒေဝရာဇာ၊ နတ်မင်းသည်။ ဒေဝညတရောတိ၊ ဒေဝညတရောဟူသည်ကား။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ အနုတ္တရံသမ္မာသမ္ဗောဓိန္တိ၊ အနုတ္တရံသမ္မာသမ္ဗောဓိံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တစေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့လည်းကောင်း။ သဗ္ဗညုဉာဏဉ္စ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့လည်းကောင်း။

၈၊ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ သံယောဂဝိသံယောဂန္တိ၊ သံယောဂဝိသံယောဂံဟူသည်ကား။ သံယောဂဝိသံယောဂသာဓကံ၊ ယှဉ်ခြင်းမယှဉ်ခြင်းကိုပြီးစေတတ်သော။ ဓမ္မပရိယာယန္တိ၊ ဓမ္မပရိယာယံဟူသည်ကား။ ဓမ္မကာရဏံ၊ တရားဆိုအပ်သောအကြောင်းကို။ အဇ္ဈတ္တံဣတ္ထိန္ဒြိယန္တိ၊ အဇ္ဈတ္တံဣတ္ထိန္ဒြိယံဟူသည်ကား။ နိယကဇ္ဈတ္တေ၊ မိမိသဏ္ဌာန်၌။ ဣတ္ထိဘာဝံ၊ မိန်းမ၏အဖြစ်ကို။ ဣတ္ထိကုတ္တံဟူသည်ကား။ ဣတ္ထိကိရိယံ၊ မိန်းမတို့အမူအရာကို။ ဣတ္ထာကပ္ပန္တိ၊ ဣတ္ထာကပ္ပံဟူသည်ကား။ နိဝါသနပါရုပနာဒိဣတ္ထိအာကပ္ပံ၊ ဝတ်ခြင်းရုံခြင်းစသောမိန်းမတို့၏အသွင်အပြင်ကို။ ဣတ္ထိဝိဓန္တိ၊ ဣတ္ထိဝိဓံဟူသည်ကား။ ဣတ္ထိယာ၊ မိန်းမ၏။ မာနဝိဓံ၊ မာန်မူခြင်းကို။ ဣတ္ထိစ္ဆန္ဒန္တိ၊ ဣတ္ထိစ္ဆန္ဒံဟူသည်ကား။ ဣတ္ထိယာ၊ မိန်းမ၏။ အဇ္ဈာသယစ္ဆန္ဒံ၊ အလိုတည်းဟူသောဆန္ဒကို။ ဣတ္ထိဿရန္တိ၊ ဣတ္ထိဿရံဟူသည်ကား။ ဣတ္ထိသဒ္ဒံ၊ ဣတ္ထိအသံကို။ ဣတ္ထိပသာဓနန္တိ၊ ဣတ္ထိပသာဓနံ ဟူသည်ကား။ ဣတ္ထိယာ၊ မိမိ၏။ ပသာဓနဘဏ္ဍံ၊ တန်ဆာဆင်ကြောင်းဖြစ်သောဘဏ္ဍာကို။ ပုရိသိန္ဒြိယာဒီသု၊ ပုရိသိန္ဒြေအစရှိသည်တို့၌။ ဧသေနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဗဟိဒ္ဓါသံယောဂန္တီတိ၊ ဗဟိဒ္ဓါသံယောဂံဟူသည်ကား။ ပုရိသောန၊ ယောကျ်ားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သမာဂမံ၊ ပေါင်းဘော်ခြင်းသို့။ အတိဝတ္တတီတိ၊ အတိဝတ္တတိဟူသည်ကား။ မနဘိရတာ၊ မမွေ့လျော်အပ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝုတ္တယ၊ ဆိုအပ်သော။ ဗလဝဝိပဿနာယ၊ အားကြီးဝိပဿနာဖြင့်။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အတိဝတ္တတိ၊ လွန်မြောက်နိုင်၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ သပေခေါတိ၊ သာပေခေါဟူသည်ကား။ သတဏှော၊ တပ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဗဒ္ဓစိတ္တောတိ၊ ပဋိဗဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ဝိပါကေ၊ ဒါနကုသိုလ်၏အကျိုး၌။ ဗဒ္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သန္နိဓိပေခေါ၊ သိုမှီးခြင်းရှိသည်ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပေစ္စာတိ၊ ပေစ္စဟူသည်ကား။ ပရလောကံ၊ တမလွန်ဘဝသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တံကမ္မံခေပေတွာတိ၊ တံကမ္မံခေပေတွာဟူသည်ကား။ တံကမ္မဝိပါကံ၊ ထိုဒါနကုသိုလ်ကံ၏အကျိုးကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ဣဒ္ဓန္တိ၊ ဣဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ ဝိပါကိဒ္ဓိံ၊ အကျိုးဟုဆိုအပ်သောတန်ခိုးကို။ ယသန္တိ၊ ယသံဟူသည်ကား။ ပရိဝါရသမ္ပဒံ၊ အခြံအရံပြည့်စုံခြင်းကို။ အာဓိပစ္စန္တိ၊ အာဓိပစ္စံ-ဟူသည်ကား။ ဇေဋ္ဌဘာဝကရဏံ၊ အကြီးအကဲ၏အဖြစ်ကိုပြုခြင်းကို။ အာဂန္တွာဣတ္ထတ္တန္တိ၊ အာဂန္တွာဣတ္ထတ္တံဟူသည်ကား။ ဣတ္ထိဘာဝံ၊ ဤသို့သောအပြား၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဣမေပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ဤငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ပုန၊ တဖန်။ တတြူပပတ္တိတော၊ ထိုထိုဘုံ၌ပဋိသန္ဓေနေခြင်းရှိသည်။ ဟေဋ္ဌာဂါမီယေဝ၊ အောက်ဖြစ်သော ဘုံသို့လာသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သာဟုဒါနန္တိ၊ သာဟုဒါနံဟူသည်ကား။ ဧတံဒါနံနာမ၊ ထိုဒါနမည်သည်ကား။ သာဓုဘဒ္ဒကံ၊ ကောင်း၏။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်း၏။ တာနိမဟာယညာနီတိ၊ တာနိမဟာယညာနိဟူသည်ကား။ သပ္ပိနဝနီတ ဒဓိမဓုဖာဏိတာဒီဟိ၊ ထောပတ်ဆီဦးနို့ဓမ်းပျားတင်လဲအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ နိဋ္ဌာနံ၊ ပြီးဆုံးခြင်းကို။ ကတာနိ၊ ပြုအပ်ကုန်သော။ တာနိမဟာဒါနာနိ၊ ထိုကြီးစွာသော အလှူတို့သည်။ စိတ္တာလင်္ကာရစိတ္တပရိက္ခာရန္တိ၊ စိတ္တာလင်္ကာရစိတ္တပရိက္ခာရံဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာစိတ္တဿ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်၏။ အလင်္ကာရဘူတဉ္စေဝ၊ တန်ဆာဖြစ်၍လည်းဖြစ်သော။ ပရိဝါရဘူတဉ္စ၊ အခြံအရံဖြစ်၍လည်းဖြစ်သော။ ဗြဟ္မကာယိကာနံဒေဝါနံသဟဗျတန္တိ၊ ဗြဟ္မကာယိကာနံဒေဝါနံသဟဗျတံဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မပြည်၌။ ဒါနေန၊ ပေးလှူခြင်းဖြင့်။ ဥပပဇ္ဇိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့မတတ်ကောင်းသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုဒါနသည်။ သမထ ဝိပဿနာစိတ္တဿ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်၏။ အလင်္ကာရဘူတံ၊ တန်ဆာသဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒါနာလင်္ကတေန၊ ဒါနသည်တန်ဆာဆင်အပ်သော။ တေနစိတ္တေန၊ ထိုကာမာဝစရ ကုသိုလ်စိတ်ဖြင့်။ ဈာနဉ္စေဝ၊ ဈာန်ကိုလည်းကောင်း။ အရိယမဂ္ဂဉ္စ၊ အရိယမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဈာနေန၊ ဈာန်ဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မဘုံ၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂါမီဟောတီတိ၊ အနာဂါမီဟောတိဟူသည်ကား။ ဈာနာနာဂါမီ၊ ဈာန်ဖြင့်အောက်အောက်ဘုံသို့မလာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂန္တာဣတ္ထတ္တန္တိ၊ အနာဂန္တာဣတ္ထတ္တံဟူသည်ကား။ ဣတ္ထတ္တဘာဝံ၊ ဤသို့သောအပြား၏ အဖြစ်သို့။ နအာဂန္တွာ၊ မလာမူ၍။ ဥပရူပပတ္တိကောဝါ၊ အထက်အထက်ဖြစ်သောဗြဟ္မာတို့၌ပဋိသန္ဓေနေခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ တတြူပပတ္တိကောဝါ၊ ထိုမိမိတို့၏ဖြစ်ရာဖြစ်သောဘုံ၌ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဖြစ်ရာဘုံ၌ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမေသုဒါနေသု၊ ဤခုနှစ်ပါးသောဒါနတို့တွင်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောဒါနသည်။ တဏှုတ္တရိယဒါနံ၊ တဏှာလွန်ကဲသောဒါနမည်၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဒါနသည်။ စိတ္တိကာရဒါနံ၊ အလေးအမြတ်ပြုခြင်းရှိသောဒါနမည်၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောဒါနသည်။ ဟိရောတ္တပ္ပဒါနံ၊ ဟိရိဩတ္တပ္ပပြဋ္ဌာန်းသောဒါနမည်၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောဒါနသည်။ နိရဝသေသဒါနံ၊ အကြွင်းမရှိပေးလှူသောဒါနမည်၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောဒါနသည်။ ဒက္ခိဏေယျဒါနံ၊ အလှူခံထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပေးလှူအပ်သောဒါနမည်၏။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောဒါနသည်။ သောမနဿုပဝိစာရဒါနံ၊ သောမနဿဖြစ်ခြင်းရှိ

၅- (၅၀) သောဒါနမည်၏။ သတ္တမံ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောဒါနသည်။ အလင်္ကာရပရိဝါရဒါနံနာမ၊ တန်ဆာအခြံအရံဖြစ်သောဒါနမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၁၀၊ ဒသမံ၊ ဒသမသုတ်ကို။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိဝသေန၊ အကြောင်းဖြစ်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကိရဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုဋ္ဌဝဿော၊ ဝါကျွတ်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြုတော်မူ၍။ ဒွေအဂ္ဂသာဝကေ၊ နှစ်ပါးသောအဂ္ဂသာဝကတို့ကို။ ဩဟာယ၊ စွန့်ထား၍။ ဒက္ခိဏဂိရိံ၊ ဒက္ခိဏဂိရိဇနပုဒ်သို့။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ နိက္ခမိ၊ ထွက်တော်မူ၏။ ပသေနဒီကောသလော။ ပသေနဒီကောသလအမည်ရှိသော။ ရာဇာစ၊ မင်းသည်လည်းကောင်း။ အနာထပိဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိစ၊ သူဌေးသည်လည်းကောင်း။ ဝိသာခါ၊ ဝိသာခါအမည်ရှိသော။ မဟာဥပါသိကာစ၊ ဒါယိကာမကြီးသည်၎င်းး။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဗဟုဇနာစ၊ များသော လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဝတ္တေတုံ၊ ပြန်လှည့်စေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိံသု၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ အနာထပိဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူဌေးသည်။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဝတ္တေတုံ၊ ပြန်လှည့်စေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရဟော၊ ဆိတ်ကွယ်ရာအရပ်၌။ စိန္တယမာနော၊ ကြံမှိုင်လျက်။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုအနာထပိဏ်သူဌေးကို။ ပုဏ္ဏာနာမ၊ ပုဏ္ဏာမည်သော။ ဒါသီ၊ ကျွန်မသည်။ သာမိ၊ အရှင်။ တေ၊ သခင်၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ပုဗ္ဗေဝိယ၊ ရှေးကဲ့သို့။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နဝိပ္ပသန္နာနိ၊ မကြည်လင်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ပုဏ္ဏေ၊ ပုဏ္ဏမည်သောကျွန်မ။ အာမ၊ ဩော်ဣန္ဒြေတို့သည်မကြည်လင်သည်မှန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီသွားခြင်းငှါ။ နိက္ခမ္မန္တော၊ ထွက်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နိဝတ္တေတုံ၊ ပြန်လှည့်စေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သီဃံ၊ လျှင်စွာ။ အာဂစ္ဆောယျ၊ ကြွလာတော်မူလည်းကြွလာတော်မူရာ၏။ နအာဂစ္ဆောယျ၊ ကြွလာတော်မမူလည်းကြွလာတော်မမူရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းသည်သာတည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ စိန္တယမာနော၊ ကြံမှိုင်လျက်။ နိသိန္နော၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အဟံ၊ တပည့်တော်မသည်။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာ ဘုရားကို။ သစေနိဝတ္တေ၊ အကယ်၍ပြန်လှည့်စေအံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ကိံကရေယျာသိ၊ အဘယ်သို့ပြုရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တံ၊ သင့်ကို။ ဘုဇိဿံ၊ တော်လှန်သည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ သာ၊ ထိုပုဏ္ဏအမည်ရှိသောကျွန်မသည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နိဝတ္တထ၊ ပြန်လှည့်တော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ နိဝတ္တနပစ္စယာ၊ ပြန်လှည့်ခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံကရိဿတိ၊ အဘယ်သို့ပြုလတ္တံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ မမ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ကရာဓိနဘာဝံ၊ သူတပါးနှင့်စပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဇနာထ၊ သိတော်မူ၏။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအမူကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကောမိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သရဏေသု၊ သရဏဂုံတို့၌။ ပိတဋ္ဌာယ၊ တည်၏။ ပဉ္စသီလာနိ၊ ငါးပါးသောသီလတို့ကို။ ရက္ခိဿာမိ၊ စောင့်ရှောက်ပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပုဏ္ဏေ၊ ပုဏ္ဏအမည်ရှိသောဒါယိကာမ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်းစွာကောင်းစွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္ထာမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မဂါရဝေန၊ တရားတော်၌ရိုသေခြင်းရှိသဖြင့်။ ဧကသ္မိံယေဝ၊ တခုသောပုဒ်၌ပင်လျှင်။ နိဝတ္တတိ၊ ပြန်လှည့်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဓမ္မဂရုဘိက္ခဝေတထာဂတောဓမ္မဂါရဝေါတိ၊ ဓမ္မဂရုဘိက္ခဝေတထာဂတောဓမ္မဂါရဝေါဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မဂရု၊ တရားကိုအလေးပြုတော်မူ၏။ ဓမ္မဂါရဝတော၊ တရားတော်ကိုရိုသေခြင်းရှိတော်မူ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှည့်တော်မူ၏။ ဇေတဝနမဟဝိဟာရံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ မဟာဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ပုဏ္ဏာယ၊ ပုဏ္ဏအမည်ရှိသောကျွန်မအား။ သာဓုကာရသဟဿာနိ၊ ကောင်းချီးပေးခြင်းအထောင်တို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တသ္မိံသမာဂမေ၊ ထိုအစည်းအဝေး၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ စတုရာသီတိပါဏသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်ကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ အမတပါနံ၊ အမြိုက်နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အဖျော်ကို။ ပိဝိံသု၊ သောက်ကြကုန်၏။ ပုဏ္ဏာ၊ ပုဏ္ဏအမည်ရှိသောကျွန်မသည်။ သေဋ္ဌိနာ၊ သူဌေးကြီးသည်။ အနုညာတာ၊ ခွင့်ပြုတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခုနိဥပဿယံ၊ ဘိက္ခုနီမကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပဗ္ဗဇိ၊ ရဟန်းပြု၏။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနေ၊ သာရိပုတ္တရာရှင်မောဂ္ဂလာန်တို့ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယံဒိသံ၊ အကြင်အရပ်သို့။ စာရိကာယ၊ ဒေသစာရီလှည့်လည်ခြင်းငှါ။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်တော်မူသည်ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဂစ္ဆာမိ၊ မကြွသွားအံ့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တံဒိသံ၊ ထိုအရပ်သို့။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြကုန်လော။ ဣတိဝတွာ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်လိုက်၏။ ဣမိဿံအဋ္ဌုပ္ပတ္တိယံ၊ ဤအဋ္ဌုပ္ပတ္တိကြောင်း။ ဧကံသမယံသာရိပုတ္တောတိအာဒိ၊ ဧကံသမယံသာရိပုတ္တောအစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဧကံသမယံအစရှိသောဝါကျ၌။ ဝေဠုကဏ္ဋကနဂရဝါသိနီ၊ ဝေဠုကဏ္ဋကအမည်ရှိသောမြို့၌နေလေ့ရှိသော။ ဘိရ၊ ကြားဘူးသည်ကား။ တဿနဂရဿ၊ ထိုမြို့၏။ ပါကာရဂုတ္တတ္ထာယ၊ တံတိုင်းကိုလုံခြုံစေခြင်းငှါ။ ပါကာရပရိယန္တေန၊ တံတိုင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဠူ၊ ဝါးပင်တို့ကို။ ရောပိတာ၊ စိုက်ပျိုးအပ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင်း။ အဿ၊ ထိုမြို့အား။ ဝေဠုကဏ္ဋကန္တေဝနာမ၊ ဝေဠုကဏ္ဋကဟူသောအမည်သည်သာလျှင်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ပါရာယနန္တိ၊ ပါရာယနံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနသင်္ခါတပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောကမ်းတဘက်သို့။ အယတနတော၊ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပါရာယနန္တိ၊ ပါရာယနံဟူ၍။ လဒ္ဓဝေါဟာရဝံ၊ ရအပ်သောအမည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သရေနဘာတီတိ၊ သရေနဘာသတိဟူသည်ကား။ သတ္တဘူမကဿ၊ ဘုံခုနစ်ဆင့်ရှိသော။ ပါသာဒဿ၊ ပြာသာဒ်၏။ ဥပရိတလေ၊ အထက်ဖြစ်သောအပြင်၌။ သုသံဝိဟိတာရက္ခေ၊ ကောင်းစွာစီရင်အပ်သောအစောင့်အရှောက်ရှိသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ နိသန္နော၊ နေလျှက်။ သမာပတ္တိဗလေန၊ သမာပတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ရတ္တိဘာဂံ၊ ညဉ့်အဖို့ကို။ ဝိတိနာမေတွာ၊ လွန်စေ၍။ သမပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဣမံရတ္တိဝသေသံ၊ ဤအကြွင်းဖြစ်သောညဉ့်ကို။ ကတရာယ၊ အဘယ်အမည်ရှိသော။ ရတိယာ၊ မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ဝီတိနာမေဿာမိ၊ လွန်စေအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဓမ္မရတယာ၊ တရား၌မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ဝီတိနာမေဿာမိ၊ လွန်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကတသန္နိဋ္ဌာနာ၊ ပြုအပ်ပြီးသောဆုံးဖြတ်ခြင်းရှိသော။ တီဏိဖလာနိ၊ သုံးပါးသောဖိုလ်တို့သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်သော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာတပည့်မသည်။ အဍ္ဎတေယျဂါထာသတပရိမာဏံ အခွဲနှင့်တကွဂါထာသုံးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပါရာယနသုတ္တံ၊ ပါရာယနသုတ်ကို။ မဓုရေန၊ ချိုမြိန်သာယာသော။ သရဘညေန၊ အသံဖြင့်ရွတ်ခြင်းဖြင့်။ ဘာသတိ၊ ရွတ်တော်မူ၏။ အဿောသိခေါတိ၊ အဿောသိခေါဟူသည်ကား။ အာကာသဋ္ဌကဝိမာနာနိ၊ ကောင်းကင်၌တည်သောဗိမာန်တို့ကို။ ပရိဟရိတွာ၊ ရှောင်လွှဲ၍။ တဿပါသာဒဿ၊ ထိုနန္ဒအမိ၏နေရာဖြစ်သောပြာသာဒ်၏။ ဥပရိဘာဂဂတေန၊ အထက်အဖို့၌တည်သော။ မဂ္ဂေန၊ ခရီးဖြင့်။ နရဝါဟနယာနံ၊ လူမိန်းမဆောင်သောယာဉ်ကို။ အာရုယှ၊ တက်စီး၍။ ဂစ္ဆမာနော၊ သွားလျက်။ အဿောတိ၊ ကြား၏။ ကထာပရိယောသာနံ အာဂမယမာနောအဋ္ဌာသီတိ၊ ကထာပရိယောသာနံအာဂမယမာနောအဋ္ဌာသိဟူသည်ကား။ ဘဏေ၊ အချင်းတို့။ ဧသဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဤအသံသည်။ ကိံသဒ္ဒေါ၊ အဘယ်အသံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ နန္ဒမာတာယ၊ နန္ဒသတို့သား၏အမိဖြစ်သော။ ဥပါသိကာယ၊ ဒါယိကာမ၏။ သရဘညသဒ္ဒေါ၊ ပါဠိရွတ်သောအသံတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဩတရိတွာ၊ ယာဉ်မှသက်၍။ ဣဒမဝေါစာတိ၊ ဣဒမဝေါစဟူသော။ ဣဒံဒေသနာပရိယောသာနံ၊ ဤဒေသနာတော်၏အဆုံးကို။ ဩလောကေန္တော၊ ငံ့လင့်လျက်။ အဝိဒူရဋ္ဌာနေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်ဟုဆိုအပ်သော။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ သာဓုဘဂိနီတိ၊ သာဓုဘဂိနိဟူုသည်ကား။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ တေ၊ သင်သည်။ သုဂဟိတာ၊ ကောင်းစွာသင်ယူအပ်၏။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဒေသနာကို။ သုကထိတာ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်၏။ ပါသဏစေတိယေ၊ ကျောက်စေတီ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ သောဠသန္နံ၊ တကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ပါရာယနိကဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပါရာယနိကသုတ်အစည်းအဝေး၌ဖြစ်ကုန်သောပုဏ္ဏားတိုအား။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထိတဒိဝသေစ၊ ဟောတော်မူအပ်သောနေ့၌ လည်းကောင်း။ အဇ္ဇစ၊ ယနေ့၌လည်းကောင်း။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းသော။ အန္တရံ၊ အထူးကို။ နပဿာမိ၊ မမြင်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဘိန္နသုဝဏ္ဏံဝိယ၊ ပြတ်အပ်သောရွှေကဲ့သို့။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထိတေန၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားစကားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တေ၊ သင်သည်။ ကထိတဉ္စ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားစကားသည်လည်း။ သဒိသမေဝ၊ တူမျှသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒဒန္တော၊ ပေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကောပနေသောဘဒြမုခါတိဧဝံ၊ ကောပနေသောဘဒြမုခဟူသော ဤစကားကို။ ဘဒြမုခ၊ ကောင်းသောမျက်နှာရှိသော လုလင်။ သုသံဝိဟိတာရက္ခေ၊ ကောင်းစွာ စီရင်အပ်သော အစောင့်အရှောက်ရှိသော။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ သဒ္ဒေန၊ အသံဖြင့်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဧသဧသော၊ ဤကောင်းချီးပေးဘူးသူကား။ နာဂေါကိံ၊ နဂါးလော။ သုပဏ္ဏောကိံ၊ ဂဠုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝေါကိံ၊ နတ်လော။ မာရောကိံ၊ မာရ်လော။ ဗြဟ္မာကိံ၊ ဗြဟ္မာလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုဝဏ္ဏပတ္တဝဏ္ဏံ၊ ရွှေတောင် သဏ္ဌာန်ရှိသော။ ဝါတပါနံ၊ လေသောက်တံခါးကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဝိဂတသာရဇ္ဇာ၊ ကင်းသောရွံ့ရှာခြင်းရှိသော။ တီဏိဖလာနိ၊ သုံးပါးသောဖိုလ်တို့သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်သော။ အရိယသာဝိကာ၊ အရိယာတပည့်မသည်။ ဝဿဝဏေန၊ ဝဿဝဏ် နတ်မင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကထေတုကာမာနာ၊ စကားပြောဆိုလိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ အဟံဘဂိနိတေဘာတာတိ၊ အဟံဘဂိနိတေဘာတာဟူသည်ကား။ သယံ၊ မိမိသည်။ သောတာပန္နတ္တာ၊ သောတာပန်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနာဂါမိအရိယသာဝိကာ၊ အနာဂါမ်ဖြစ်သောအရိယာတပည့်မကို။ ဇေဋ္ဌိကံ၊ အကြီးဟူ၍။ မညမာနော၊ အောက်မေ့လျက်။ ဘဂိနီတိ၊ ဘဂိနိဟူ၍။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ တံ၊ ထိုနန္ဒသတို့သား၏အမိကို။ ပဌမဝယေ၊ ပဌမအရွယ်၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိအောက်။ ကနိဋ္ဌံ၊ ငယ်၏ဟူ၍။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံပန၊ မိမိကိုယ်ကိုမူကား။ နဝုတိဝဿသတသဟဿာယုကတ္တာ၊ အနှစ်ကိုးသန်းအသက်ရှည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟလ္လကတရံ၊ ကြီးမြတ်၏ဟူ၍။ မညမာနော၊ အောက်မေ့သည်ဖြစ်၍။ ဘာတာတိ၊ ဘာတာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာဓုဘဒြမုခါတိ၊ သာဓုဘဒြမုခဟူသည်ကား။ ဘဒြမုခ၊ ကောင်းသောမျက်နှာရှိသောအိုလုလင်။ သာဓုသုန္ဒရံ၊ ကောင်း၏။ တေ၊ ရှင်နတ်မင်း၏။ အာဂမနံ၊ လာခြင်း။ ယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ သင့်သောအရာ၌။ အာဂတော၊ ရောက်၏။ ဣဒန္တေဟောတု အာတိထေယျန္တိ၊ ဣဒန္တေဟောတု အာတိထေယျဟူသည်ကား။ ဣမမေဝ ဓမ္မဘဏနံ၊ ဤတရားကိုရွတ်ခြင်းသည်ပင်လျှင်။ တဝ၊ သင်နတ်မင်းအား။ အတိထိပဏ္ဏာကာရော၊ ဧည့်သည်တို့အာပြုအပ်သောလက်ဆောင်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ အရှင်နတ်မင်းအား။ အညံ၊ တပါးသော။ ဣတော၊ ဤတရားတော်ကိရွတ် ခြင်းထက်။ ဥတ္တရိတရံ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ကဲသော။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးကမ်းဘွယ်ဖြစ်သောလက်ဆောင်ကို။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ နပဿာမိ၊ မမြင်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ နန္ဒသတိုးသား၏အမိဖြစ်သောဒါယိကာမ၏။ အလိုတည်း။ ဧဝံစေဝမေဘဝိဿတိအာတိထေယျန္တိ၊ ဧဝံစေဝမေဘဝိဿတိအာတိထေယျံဟူသောစကားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ပတ္တိဒါနံ၊ ကုသိုလ်အဖို့ကိုပေးခြင်းကို။ ယာစိတွာ၊ တောင်း၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တေ၊ အရှင်မအား။ ဓမ္မကထိကသက္ကာရော၊ တရားဟော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားပြုအပ်သောပူဇော်သကာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ အဍ္ဎတေဠသာနိကောဋ္ဌာသတာနိ၊ အခွဲနှင့်တကွတထောင်သုံးရာသောကျီတို့ကို။ ရတ္တသာလီနံ၊ သလေးစပါးတို့ဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အယံဥပါသိကာ၊ ဤဒါယိကာမကြီးသည်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ မာဂမိံ၊ မရောက်စေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ အဓိဋ္ဌာန်၍။ ပက္ကမိ၊ သွား၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဥပါသိကာ၊ ဒါယိကာမသည်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကောဋ္ဌာနံ၊ ကျီတို့၏။ ဟေဋ္ဌိမတလံနာမ၊ အောက်အပြင်မည်သည်ကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ နာသက္ခိံသု၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ နန္ဒမာတာယ၊ နန္ဒသတို့သား၏အမိ၏။ ကောဋ္ဌာဂါရံဝိယ၊ ကျီကဲ့သို့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အကတပါတရာသောတိ၊ အကတပါတရာသောဟူသည်ကား။ အဘုတ္တ ပါတရာသော၊ မစားအပ်သေးသောနံနက်စာ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပုညန္တိ၊ ပုညံဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗစေတနာစ၊ ပုဗ္ဗစေတနာသည်လည်းကောင်း။ မုဉ္စစေတနာစ၊ မုဉ္စစေတနာသည်လည်းကောင်း။ ပုညမဟီတိ၊ ပုညမဟီဟူသည်ကား။ အပရစေတနာ၊ အပရစေတနာတည်း။ သုခါယဟောတုတိ၊ သုခါယဟောတုဟူသည်ကား။ သုခတ္ထာယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ ဟိတတ္ထာယ၊ စီးပွါးခြင်းငှါ။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒါနေ၊ အလှူ၌။ ဝဿဝဏဿ၊ ဝဿဝဏ်နတ်မင်းအား။ ပတ္တိံ၊ အဖို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ပကရဏေဩကဿာတိ၊ ပကရဏေဩကဿဟူသည်ကား။ ကာရဏေ၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဩကဿ၊ အယုတ်အားဖြင့်ဆွဲငင်၍။ ပသယှာတိ၊ ပသယှ ဟူသည်ကား။ အာကဍ္ဎိတွာ၊ ဆွဲငင်၍။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ယက္ခယောနိန္တိ၊ ယက္ခယောနိံဟူသည်ကား။ ဘုမ္မဒေဝတာဘာဝံ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်၏အဖြစ်ကို။ တေနေဝ ပုရိမေန အတ္တဘာဝေန ဥဒ္ဒဿေတီတိ၊ တေနေဝပုရိမေန အတ္တဘာဝေနဥဒ္ဒဿေတိဟူသည်ကား။ ပုရိမသဒိသာနေဝ၊ ရှေးနည်းနှင့်တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ အလင်္ကတပ္ပဋိယတ္တော၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းနှင့်စပ်သည်ဖြစ်၍။ သိရိဂဗ္ဘသယနတလေ၊ အသရေရှိသောတိုက်ခန်းအိပ်ရာပြင်၌။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဥပါသိကာပဋိဒေသိတာတိ၊ ဥပါသိကာပဋိဒေသိတာဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥပါသိကာ၊ ရတနာသုံးပါးကိုဆည်းကပ်သောဒါယိကာမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပါသိကဘာဝံ၊ ဥပါသိကာမ၏အဖြစ်ကို။ ဒေသေသိံ၊ ကြားသိစေ၏။ ယာဝဒေတိ၊ ယာဝဒေဟူသည်ကား။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်လျှင်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ မဟာယညဝဂ္ဂေါ၊ မဟာယညဝဂ်တည်း။

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။

၇၊ သတ္တကနိပါတ်-၆၊ အဗျာကတဝဂ်။

၁၊ ဆဋ္ဌဿ၊ ဆဋ္ဌဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အဗျာကတဝတ္ထူသူတိ၊ အဗျာကတဝတ္ထူသုဟူသည်ကား။ ဧကံသာဒိဝသေန၊ တခုသောအဖို့စရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ အကထိတဝတ္ထူသု၊ မဆိုအပ်သောဝတ္ထုတို့၌။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတောဟူသည်ကား။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိမတ္တကံ၊ မိစ္ဆာအယူမျှသာတည်း။ တာယဒိဋ္ဌိယာ၊ ထိုမိစ္ဆာအယူဖြင့်။ ဂဟိတသတ္တောနာမ၊ ယူအပ်သောသတ္တဝါမည်သည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ပဋိပဒန္တိ၊ ပဋိပဒံဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်ကို။ န ဆမ္ဘတီတိ၊ န ဆမ္ဘတီတိဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ န ကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသော နကမ္ပတိအစရှိသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ တဏှာဂတန္တိ၊ တဏှာဂတံဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိတဏှာ၊ ဒိဋ္ဌိနှင့်ယှဉ်သော တဏှာတည်း။ သညာဂတာဒီသုပိ၊ သညာဂတံအစရှိသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

၄၀၀+၄၀၁+ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသညာဂတံ အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ ဒိဋ္ဌိသညာဧဝ၊ ဒိဋ္ဌိနှင့်ယှဉ်သော သညာသည်သာလျှင်။ သညာဂတံ၊ သညာဂတမည်၏။ ဒိဋ္ဌိနိဿိတမာနောယေဝ၊ ဒိဋ္ဌိကိုမှီသောမာနသည်သာလျှင်။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဒိဋ္ဌိမညိတမေဝ၊ ဒိဋ္ဌိမညိတသည်သာလျှင်။ မညိတံ၊ မညိတမည်၏။ ဒိဋ္ဌိပပဉ္စောဝ၊ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ပပဉ္စတရားသည်သာလျှင်။ ပပဉ္စိတံ၊ ပပဉ္စိတမည်၏။ ဒိဋ္ဌုပါဒါနမေဝ၊ ဒိဋ္ဌုပါဒါန်သည်သာလျှင်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနမည်၏။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ဒိဋ္ဌိ၏။ ဝိရူပံ၊ ဖောက်ပြန်စွာ။ ပဋိသရဏဘာဝေါယေဝ၊ ရှေးရှုဖြစ်သည်၏အဖြစ်သည်သာလျှင်။ ဝိပ္ပဋိသာရောနာမ၊ ဝိပ္ပဋိသာရမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဒိဋ္ဌိဂတပေတံအစရှိသောပုဒ်တို့၌။ ဒိဋ္ဌိဂဟဏေန၊ ဒိဋ္ဌိကိုယူသဖြင့်။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိယော၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဒိဋ္ဌိနိရောဓဂါမိနိ ပဋိပဒါဂဟဏေန၊ ဒိဋ္ဌိနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါကိုယူသဖြင့်။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

၂၊ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ပုရိသဂတိယောတိ၊ ပုရိသဂတိယောဟူသည်ကား။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ဉာဏဂတိယော၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောဖြစ်ခြင်းတို့ကို။ အနုပါဒါပရိနိဗ္ဗာနန္တိ၊ အနုပါဒါပရိနိဗ္ဗနံဟူသည်ကား။ အပစ္စယနိဗ္ဗာနံ၊ အကြောင်းကင်းသောနိဗ္ဗာန်ကို။ နေစဿာတိ၊ နောစဿဟူသည်ကား။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝ၌။ အတ္တဘာဝနိဗ္ဗတ္တကံ၊ အတ္တဘောကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ နောစေအညဝိဿ၊ အကယ်၍မဖြစ်ငြားအံ့။ နောစမေသိယာတိ၊ နောစမေသိယာဟူသည်ကား။ ဧတရဟိ၊ ယခုပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံအတ္တဘာဝေါ၊ ဤအတ္တဘောသည်။ နသိယာ၊ မဖြစ်ငြားအံ့။ နဘဝိဿတီတိ၊ နဘဝိဿတိဟူသည်ကား။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အနာဂတတ္တဘာဝနိဗ္ဗတ္တံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော အတ္တဘောကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ န စ မေ ဘဝိဿတီတိ၊ န စ မေ ဘဝိဿတိဟူသည်ကား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ယဒတ္ထိယံဘူတန္တိ၊ ယဒတ္ထိယံဘူတံဟူသည်ကား။ ဘူတံ၊ ဖြစ်သော။ ယံပစ္စုပ္ပန္နက္ခန္ဓပဉ္စကံ၊ အကြင်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ထင်ရှားရှိ၏။ တံပဇာဟာမီတိဥပေက္ခံပဋိလဘတီတိ၊ တံပဇာဟာမီတိဥပေက္ခံပဋိလဘတိဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောခန္ဓာအပေါင်း၌။ ဆန္ဒရာဂပဟာနေန၊ ပြင်းစွာတပ်သောရာဂကိုပယ်သဖြင့်။ ပဇဟာမိ၊ ပယ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိပဿနုပေက္ခံ၊ ဝိပဿနာ၏အပင်းအသင်းကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဘဝေနရဇ္ဇတီတိ၊ ဘဝေနရဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ အတီတေ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ခန္ဓပဉ္စကေ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၌။ တဏှာဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ သမ္ဘဝေန ရဇ္ဇတီတိ၊ သမ္ဘဝေ န ရဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ခန္ဓပဉ္စကေပိ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၌လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးနည်းအတူသာလျှင်။ န ရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ အတ္ထုတ္တရိပဒံသန္တန္တိ၊ အတ္ထုတ္တရိပဒံသန္တံဟူသည်ကား။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ သန္တံ၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်းသော။ နိဗ္ဗာနပဒံနာမ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ရောက်အပ်သောတရားမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သမ္မပ္ပညာယပဿတီတိ၊ သမ္မပ္ပညာယပဿတိဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုရောက်အပ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ သဟဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာပညာနှင့်တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ န သဗ္ဗေန သဗ္ဗန္တိ၊ န သဗ္ဗေန သဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ဧကစ္စာနံ၊ အချို့ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သစ္စပဋိစ္ဆာဒကဿ၊ သစ္စာကိုဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ မောဟဿ၊ မောဟကို။ အဝိဒ္ဓံသိတတ္တာ၊ မဖျက်ဆီးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အကြောင်းအရာဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကတံ၊ မျက်မှောက်ပြုသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟညမာနေတိ၊ ဟညမာနေဟူသည်ကား။ သဏ္ဍာသေန၊ ညှပ်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်စွဲ၍။ မုဋ္ဌိကာယ၊ တူဖြင့်။ ကောဋိယမာနေ၊ ပုတ်ခတ်သည်ရှိသော်။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီတိ၊ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီဟူသည်ကား။ ဥပပတ္တိသမနန္တရတော၊ ပဋိသန္ဓေ၏အခြားမဲ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အာယုနော၊ အသက်၏။ ဝေမဇ္ဈံ၊ အလယ်ကို။ အနတိက္ကမိတွာ၊ မလွန်မူ၍။ ဧတ္ထန္တရေ၊ ဤပဋိသန္ဓေ၏အခြားမဲ့မှအသက်အပိုင်းအခြား၏အတွင်း၌။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာပရိနိဗ္ဗာန်ဖြင့်။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုပဟစ္စတလန္တိ၊ အနုပဟစ္စတလံဟူသည်ကား။ အာကာသတလံ၊ ကောင်းကင်အပြင်ကို။ အနုပဟစ္စအနတိက္ကမိတွာ၊ မလွန်မူ၍။ ဘူမိံ၊ မြေသို့။ အပတံ၊ မရောက်မူ၍။ အာကာသေယေဝ၊ ကောင်းကင်၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗာယေယျ၊ ငြိမ်းရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာဟိဥပမာဟိ၊ ဤဥပမာတို့ဖြင့်။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ၊ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီတိ၊ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီဟူသည်ကား။ အာယု၊ အသက်၏။ ဝေမဇ္ဈံ၊ အလယ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပစ္ဆိမကောဋိံ၊ အဆုံးဖြစ်သောအစွန်သို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာမှငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပဟစ္စတလန္တိ၊ ဥပဟစ္စတလံဟူသည်ကား။ ဇလမာနာ၊ ထွန်းလင်းလျက်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အာကာသတလံ၊ ကောင်းကင်ပြင်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ပထဝိတလေဝါ၊ မြေအပြင်၌မူလည်း။ ဥပဟရိတွာန၊ ခတ်မိ၍။ ပထဝိယံ၊ မြေ၌။ ပတိတမတ္တာဝ၊ ကျကာမျှဖြစ်၍သာလျှင်။ နိဗ္ဗာယေယျ၊ ငြိမ်းရာ၏။ အသင်္ခါရေန၊ တိုက်တွန်းခြင်းမရှိသဖြင့်။ အပ္ပယောဂေန၊ လုံ့လမရှိသဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ သသင်္ခါရေန၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့်။ သပ္ပယောဂေန၊ လုံ့လရှိသဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ဂစ္ဆံဟူသည်ကား။ နိရာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်မရှိသော။ အရညံ၊ တောကို။ ဒါယန္တိ၊ ဒါယံဟူသည်ကား။ သာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ရှိသော။ အဘယတ္ထာယ၊ ဘေးမရှိစိမ့်သောငှါ။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော။ အရညံ၊ တောကို။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒုတိယသုတ်၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အရိယပုဂ္ဂလာဝ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။

၃၊ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဘိက္ခုနိယောတိ၊ ဘိက္ခုနိယောဟူသည်ကား။ မဟာပဇာပတိယာ၊ မိထွေးတော်မဟာပဇာပတိ၏။ ပရိဝါရာ၊ အခြံအရံဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ ရဟန်းမိန်းမတို့သည်။ ဝိမုတ္တာတိ၊ ဝိမုတ္တာဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝိမုတ္တီဟိ၊ ဝိမုတ္တိတို့ဖြင့်။ ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်၏။ အနုပါဒိသေသာတိ၊ အနုပါဒိသေသာဟူသည်ကား။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်တရားကို။ သေသံ၊ အကြွင်းကို။ အဋ္ဌပေတွာ၊ မထားမူ၍။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အနဝသေသာဟိ၊ အကြွင်းအရှကုန်သော။ ဝိမုတ္တီဟိ၊ ဝိမုတ္တိတို့ဖြင့်။ ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်၏။ သဥပါဒိသေသေဝါသဥပါဒိသေသောတိ၊ သဥပါဒိသေသေဝါသဥပါဒိသေသေဟူသည်ကား။ သဥပါဒါနသေသေ၊ ဥပါဒါန်တရားအကြွင်းရှိသော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၌။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဥပါဒါနသေသော၊ ဥပါဒါန်တရားအကြွင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရသ္မိံပိ၊ အနုပါဒိသေသာဝါဟူသောပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ တိဿောတိ၊ တိဿောဟူသည်ကား။ ထေရဿ၊ ရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်၏။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကဗြဟ္မာ၊ သဒ္ဓိဝိဟာရိကတပည့်ဖြစ်သောဗြဟ္မာတည်း။ အနနုလောမိကာနီတိ၊ အနနုလောမိကာနိဟူသည်ကား။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ပဋိပတ်အား။ အနုလောမာနိ၊ လျော်ကုန်သော။ ဝိဝိတ္တာနိ၊ ဆိတ်ငြိမ်ကုန်သော။ အန္တိမပရိယန္တမာနိ၊ အစွန်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနီတိ၊ ဣန္ဒြိယာနိဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါဒီနိ၊ သဒ္ဓါအစရှိကုန်သော။ ဝိပဿနာနိန္ဒြိယာနိ၊ ဝိပဿနာနှင်ယှဉ်သောဣန္ဒြေတို့ကို။ သမန္နာနယမာနောတိ၊ သမန္နာနယမာနောဟူသည်ကား။ သမတ္တာကာရေ၊ သဒ္ဓါအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏မျှသည်၏အဖြစ်တည်းဟူသောအခြင်းအရာ၌။ ဌပယမာနော၊ ထားသည်ဖြစ်၍။ နဟိပနတေတိဣဒံ၊ နဟိပနတေဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူသနည်း။ သတ္တမဿ၊ ခုနှစ်ယောက်မြောက်သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်းအကျိုးငှါ။ အာရဘိ၊ အားထုတ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သတ္တမော၊ ခုနှစ်ယောက်မြောက်သော။ သဒ္ဓါနုသာရိပုဂ္ဂလော၊ သဒ္ဓါတရားသို့အစဉ်လိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗလဝဝိပဿကဝသေန၊ အားကြီးသောဝိပဿနာကိုရူတတ်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ တံ၊ ထိုသတ္တမမြောက်သောသဒ္ဓါနုသာရီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့နဟိပနမောဂ္ဂလာနအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုနဟိပနမောဂ္ဂလာနအစရှိသောစကား၌။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနန္တိ၊ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ နိစ္စနိမိတ္တာနံ၊ မြဲသောနိမိတ်တို့၏။ အနိမိတ္တန္တိ၊ အနိမိတ္တံဟူသည်ကား။ ဗလဝဝိပဿနာသမာဓိံ၊ အားကြီးသောဝိပဿနာသမာဓိကို။

၄၊ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ မစ္ဆရီတိ၊ မစ္ဆရီဟူသည်ကား။ ပဉ္စမစ္ဆေရယုတ္တော၊ ငါးပါးသောမစ္ဆေရနှင်ယှဉ်သော။ ကဒရိယောတိ၊ ကဒရိယောဟူသည်ကား။ ထဒ္ဓမစ္ဆရိယော၊ ခက်ထန်သောဝန်တိုခြင်းရှိ၏။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဒိယျမာနံပိ၊ ပေးအပ်သည်ကိုလည်း။ ဝါရေတိ၊ မြစ်တတ်၏။ အနုပ္ပဒါနရေတာတိ၊ အနုပ္ပဒါနရေတာဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒဒမာနောဝ၊ ပေးလှူသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်၏။ အနုကမ္ပန္တာတိ၊ အနုကမ္ပန္တာဟူသည်ကား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ကော၊ အဘယ်သူ၏။ ဒေယျဓမ္မံဝါ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုကိုမူလည်း။ ပဋိဂ္ဂဏှေယျာမ၊ ခံရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံစည်သဖြင့်။ အနုကမ္ပမာနာ၊ သနားကုန်သည်ဖြစ်၍။

၅၊ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ နိမိတ္တန္တိ၊ နိမိတ္တံဟူသည်ကား။ ပုဂ္ဂလနိမိတ္တမ္ပိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တည်းဟူသော စောဒနာခြင်း၏အကြောင်းကိုမူလည်း။ ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ အယံ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ဒေသိတေ၊ ဟောအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ဧကပဒံ၊ တစ်ခုသောပုဒ်ကိုလည်း။ ဒုရက္ခာတံ၊ မကောင်းသဖြင့် ဟောအပ်သည်ကို။ အနိယျာနိကံ၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်ကြောင်းမဟုတ်သည်ကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မနိမိတ္တံ၊ တရားနိမိတ်ကို။ န သမနုပဿတိ၊ မြင်တော်မမူ။ တယာ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ဒုရက္ခာတော၊ မကောင်းသဖြင့် ဟောအပ်၏။ သွာက္ခာတော၊ ကောင်းစွာဟောအပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ပဋိပ္ဖရန္တံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်တည်သော။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ ပုဂ္ဂလမ္ပိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ ပုဂ္ဂလနိမိတ္တံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏နိမိတ်ကို။ န သမနုပဿတိ နာမ၊ မမြင်သည်မည်၏။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသော သုပညတ္တော ခေါ ပန ဘိက္ခဝေ သာဝကာနံ နိဗ္ဗာနဂါမိနီပဋိပဒါ အစရှိသော ဝါကျတို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။

၆-၇။ ဆဋ္ဌသတ္တမာနိ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သတ္တမသုတ်တို့သည်။ ဥတ္တာနာနေဝ၊ ပေါ်လွင်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ စပလာယမာနောတိ၊ စပလာယမာနောဟူသည်ကား။ တံ ဂါမံ၊ ထိုကလ္လဝါလပုတ္တအမည်ရှိသောရွာကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ ဝနသဏ္ဍေ၊ တောအုပ်၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ သတ္တာဟံ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံး။ စင်္ကမေန၊ စင်္ကြံသည်။ ဝီရိယေန၊ လုံ့လသည်။ နိမ္မထိတတ္တာ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကိလန္တဂတ္တော၊ ပင်ပန်းသောကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ စင်္ကမနကောဋိယံ၊ စင်္ကြံဦး၌။ ပစလယမာနော၊ မျက်လွှာတလှုပ်လှုပ်အိပ်ပျော်လျက်။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပစလာယသိနောတိ၊ ပစလာယသိနောဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါယသိနု၊ အိပ်သလော။ ပနိဉ္ဇိတွာဟိ၊ ပနိဉ္ဇိတွာဟူသည်ကား။ ပရိမဇ္ဇိတွာ၊ သုတ်၍။ အာလောကသညန္တိ၊ အာလောကသညံဟူသည်ကား။ မိဒ္ဓဝိနောဒန အာလောကသညံ၊ ငိုက်မျဉ်းခြင်းကိုပယ်ဖျောက်တတ်သောအလင်း၌ဖြစ်သောအမှတ်ကို။ ဒိဝါသညန္တိ၊ ဒိဝါသညံဟူသည်ကား။ ဒိဝါသညံ၊ နေ့၌ဖြစ်သော အမှတ်ကို။ ယထာဒိဝါတထာရတ္တိန္တိ၊ ယထာဒိဝါတထာရတ္တိံဟူသည်ကား။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ အာလောကသညာ၊ နေ၏အရောင်အလင်း၌ဖြစ်သောအမှတ်ကို။ အဓိဋ္ဌိတာယထာ၊ ဆောက်တည်အပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထိုအတူ။ နံ၊ ထိုနေ၏အရောင်အလင်း၌ဖြစ်သောအမှတ်ကို။ ရတ္တိမ္ပိ၊ ညဉ့်၌လည်း။ အဓိဋ္ဌဟေယျာသိ၊ ဆောက်တည်လော့။ ယထာရတ္တိံတထာဒိဝါတိ၊ ယထာရတ္တိံတထာဒိဝါဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ အာလောကသညာ၊ လ၏အရောင်အလင်း၌ဖြစ်သောအမှတ်ကို။ အဓိဋ္ဌိတာယထာ၊ ဆောက်တည်အပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထိုအတူ။ နံ၊ ထိုလ၏အရောင်အလင်း၌ဖြစ်သောအမှတ်ကို။ ဒိဝါပိ၊ နေ့၌လည်း။ အဓိဋ္ဌဟေယျာသိ၊ ဆောက်တည်လော့။ သပ္ပဘာသန္တိ၊ သပ္ပဘာသံဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏတ္ထာယ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ဟူသောအကျိုးငှါ။ သဟောဘာသံ၊ အရောင်အလင်းနှင့်တကွသော။ ပစ္ဆာပုရေတထာသညီတိ၊ ပစ္ဆာပုရေတထာသညီဟူသည်ကား။ ပုရတောစ၊ ရှေ့၌လည်းကောင်း။ ပစ္ဆတောစ၊ နောက်၌လည်းကောင်း။ အဘိဟရဏသညာယ၊ ရှေးရှုဆောင်တတ်သောသညာဖြင့်။ သညာဝါ၊ အမှတ်ရှိ၏။ အန္တောဂဓေဟိဣန္ဒြိယေဟီတိ၊ အန္တောဂဓေဟိဣန္ဒြိယေဟိဟူသည်ကား။ ဗဟိ၊ အပသို့။ အဝိက္ခိတ္တေဟိ၊ မပျံ့လွင့်ကုန်သော။ အန္တော၊ အဆုံးသို့။ အနုပ္ပဝိဋ္ဌေဟေဝ၊ အစဉ်ဝင်သည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ ဣန္ဒြေတို့ဖြင့်။ မိဒ္ဓသုခန္တိ၊ မိဒ္ဓသုခံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါသုခံ၊ အိပ်ခြင်း၌ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဌာနေန၊ ပစလာယသိနောတွံမောဂ္ဂလာနအစရှိသောအရာဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ထေရဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်အား။ မိဒ္ဓါဝိနောဒနကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ငိုက်မျဉ်းခြင်းကိုပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သောကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သောဏ္ဍန္တိ၊ သောဏ္ဍံဟူသည်ကား။ မာနသောဏ္ဍံ၊ မာန်တည်းဟူသောနှာမောင်းကို။ ကိစ္စကရဏီယာနိ၊ ဤပါဌ်၌။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ကတ္တဗ္ဗာနိ၊ ပြုအပ်သောအမှုတို့သည်။ ကိစ္စာနိ၊ ကိစ္စမည်ကုန်၏။ ဣတရာနိ၊ ဤမှတပါးကုန်သောမချွတ်မပြုအပ်ကုန်သောအမှုတို့သည်။ ကရဏီယာနိ၊ ကရဏီယတို့မည်ကုန်၏။ မင်္ကုဘာဝေါတိ၊ မင်္ကုဘာဝေါဟူသည်ကား။ နိတ္တေဇတာ၊ တန်ခိုးမရှိသည်၏အဖြစ်တည်း။ ဒေါမနဿတာ၊ နှလုံးမသာယာသည်၏အဖြစ်တည်း။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဌာနေန၊ ပစလာယသိနောတွံ မောဂ္ဂလာနအစရှိသော စကားအရာဖြင့်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ထေရဿ၊ ရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်အား။ ဘိက္ခာစာရဝတ္တံ၊ ဆွမ်းခံဝတ်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဿေ၊ စကားပြောခြင်း၌။ ပရိယန္တကာရိတာယ၊ အပိုင်းအခြားကိုပြုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်၌။ သမာဒပေတုံ၊ ဆောက်တည်စေခြင်းငှါ။ တသ္မာတိဟာတိအာဒိံ၊ တသ္မာတိဟသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုတသ္မာတိဟအစရှိသောစကား၌။ ဝိဂ္ဂါဟိတကထန္တိ၊ ဝိဂ္ဂါဟိတကထံဟူသည်ကား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤအဘိဓမ္မာဝိနည်းကို။ နအာဇာနာသိ၊ မသိ။ ဣတိအာဒိနယပ္ပဝတ္တာ၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်ဖြစ်သော။ ဝိဂ္ဂါဟိတကထာ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းကို ယူတတ်သောစကားကို။ မဟာမောဂ္ဂလာနာတိအာဒိံ၊ မာဟာမောဂ္ဂါလာနာဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ပါပမိတ္တသံသဂ္ဂဝိဝဇ္ဇနတ္ထံ၊ ယုတ်မာသော အဆွေခင်ပွန်းနှင့်ပေါင်းဖော်ခြင်းကိုစွန့်စိမ့်သောငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကိတ္တာဝတာနုခေါတိ၊ ကိတ္တာဝတာနုခေါဟူသည်ကား။ ကိတ္တကေန နုခေါ၊ အဘယ်မျှလောက်သော ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါဖြင့်လျှင်။ သံခိတ္တေနတဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တောဟောတီတိ၊ သံခိတ္တေနတဏှာ၏ကုန်ရာဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အာရမ္မဏံကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ဝိမုတ္တစိတ္တတာယ၊ ညွတ်သောစိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တောနာမ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်၌ညွတ်သည်မည်သည်။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော ပုဗ္ဗဘာဂ ပဋိပဒါဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာယပဋိပတ္တိယာ၊ အကြင်ပဋိပတ်ဖြင့်။ တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တော၊ တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာဟုဆိုအပ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ တံပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ ထိုပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေထ၊ ဟောကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အစ္စန္တနိဋ္ဌောတိ၊ အစ္စန္တနိဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ခယဝယသင်္ခါတံ၊ ကုန်ခြင်းပျက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အတီတာ၊ လွန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အစ္စန္တံ၊ အစ္စန္တမည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အစ္စန္တာ၊ ကုန်ခြင်းပျက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောအဆုံးကိုလွန်သော။ နိဋ္ဌာ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အစ္စန္တနိဋ္ဌော၊ အစ္စန္တနိဋ္ဌမည်၏။ ဧကန္တနိဋ္ဌော၊ စင်စစ်ပြီးဆုံးခြင်းရှိသည်။ သတတနိဋ္ဌော၊ အမြဲပြီးဆုံးခြင်းရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အစ္စန္တယောဂက္ခေမီတိ၊ အစ္စန္တယောဂက္ခေမီဟူသည်ကား။ အစ္စန္တံ၊ စင်စစ်။ ယောဂက္ခေမီ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အစ္စန္တံ၊ ကုန်ခြင်းပျက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောအဆုံးကိုလွန်သော။ ပရိယောသာနံ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အစ္စန္တပရိယောသာနော၊ အစ္စန္တပရိယောသာနမည်၏။ သေဋ္ဌောဒေဝမနုဿာနန္တိ၊ သေဋ္ဌောဒေဝမနုဿာနံဟူသည်ကား။ ဒေဝါနဉ္စ၊ နတ်တို့ထက်၎င်း။ မနုဿာနဉ္စ၊ လူတို့ထက်၎င်း။ သေဋ္ဌောဥတ္တမော၊ မြတ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သံခေပေနေဝ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပဋိပတ္တိံ၊ အကျင့်ကို။ မေ၊ ငါ့အား။ ကထေထ၊ ဆိုကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစတိ၊ တောင်းပန်၏။ သဗ္ဗေဓမ္မာနာလံအဘိနိဝေသာယာတိဧတ္ထ၊ သဗ္ဗေဓမ္မာနာလံ အဘိနိဝေသာယဟူသောဤပုဒ်၌။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာနာမ၊ တရားတို့မည်သည်ကား။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွါဒသအာယတနာနိ၊ တဆယ့်နှစ်ပါးသောအာယတနတို့သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌာရသဓာတုယောစ၊ တဆယ့်ရှစ်ပါးသောဓာတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုခန္ဓာအာယတနဓာတ်ဟုဆိုအပ်သောတရားတို့သည်။ တဏှာဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တဏှာဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ အဘိနိဝေသာယ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းငှါ။ နာလံအသမတ္ထာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ နပရိယတ္ထာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ နသမတ္ထာ၊ မပြည့်စုံကုန်။ နယုတ္တာ၊ မသင့်ကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဂဟိတာကာရေန၊ ယူအပ်သောအနိစ္စအစရှိသောအခြင်းအရာဖြင့်။ အတိဋ္ဌနတော၊ မတည်ခြင်းကြောင့်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုခန္ဓာအာယတနဓာတ်ဟုဆိုအပ်သော တရားတို့သည်။ နိစ္စာ၊ မြဲသောသဘောရှိကုန်၏။ သုခါ၊ ချမ်းသာသော သဘောရှိကုန်၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်ဟူသောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟိတာပိ၊ ယူအပ်ကုန်သော်လည်း။ အနိစ္စာဝ၊ မမြဲကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဒုက္ခာဝ၊ ဆင်းရဲကုန်သည်သာလျှင်။ အနတ္တာဝ၊ ကိုယ်မဟုတ်သောသဘောရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သမ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဘိနိဝေသာယ၊ နိစ္စအစရှိသောအခြင်းအရာဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းငှါ။ နာလံအသမတ္ထာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ အဘိဇာနာတီတိ၊ အဘိဇာနာတိဟူသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာတပရိညာယ၊ ဉာတပရိညာဖြင့်။ အဘိဇာနာတိ၊ အထူးအားဖြင့်သိ၏။ ပရိဇာနာတီတိ၊ ပရိဇာနာတိဟူသည်ကား။ တထေဝ၊ ထိုအတူအနိစ္စအစရှိသော အခြင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ တီရဏပရိညာယ၊ တီရဏပရိညာဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ယံကိဉ္စိဝေဒနန္တိ၊ ယံကိဉ္စိဝေဒနံဟူသည်ကား။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိညာဏသမ္ပယုတ္တမ္ပိ၊ ပဉ္စဝိညာဉ်နှင့်ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ ခပ်သိမ်းသော။ အပ္ပမတ္တကမ္ပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်းဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနုဘဝတိ၊ အစဉ်ခံစား၏။ ဣမိနာ၊ ဤယံကိဉ္စိအစရှိသောပါဌ်ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ထေရဿ၊ အရှင်မောဂ္ဂလာန်မထေရ်အား။ ဝေဒနာဝသေန၊ ဝေဒနာ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိနိဝဋ္ဋေတွာ၊ နစ်စေ၍။ အရူပပရိဂ္ဂဟံ၊ နာမ်တရားကိုသိမ်းဆည်းခြင်းကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ အနိစ္စာနုပဿီတိ၊ အနိစ္စာနုပဿီဟူသည်ကား။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ အနုပဿန္တော၊ အဖန်တလဲလဲရှုတတ်၏။ ဝိရာဂါနုပဿီတိဧတ္ထ၊ ဝိရာဂါနုပဿီဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝိရာဂါ၊ ဝိရာဂတို့သည်။ ခယဝိရာဂေါစ၊ ခယဝိရာဂလည်းကောင်း။ အစ္စန္တဝိရာဂေါစ၊ အစ္စန္တဝိရာဂလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောဝိရာဂတို့တွင်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ခြင်းကို။ ခယတော၊ ကုန်ခြင်းအားဖြင့်။ ပဿနာပိ၊ ရှုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိရာဂတော၊ ရာဂကင်းသောအားဖြင့်။ ဒဿနမဂ္ဂဉာဏမ္ပိ၊ မြင်သောမဂ်ဉာဏ်သည်လည်းကောင်း။ ဝိရာဂါနုပဿနာ၊ ဝိရာဂါနုပဿနာမည်၏။ တဒုဘယသမင်္ဂီပုဂ္ဂလော၊ ထိုနှစ်ပါးစုံနှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိရာဂါနုပဿီနာမ၊ ဝိရာဂါနုပဿီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ တံ၊ ထိုဝိရာဂါနုပဿီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝိရာဂါနုပဿီတိ၊ ဝိရာဂါနုပဿီဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်၏။ ဝိရာဂတော၊ ရာဂကင်းသောအားဖြင့်။ အနုပဿန္တော၊ အဖန်တလဲလဲရှုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိရောဓာနုပဿီမှိပိ၊ နိရောဓာနုပဿီပုဂ္ဂိုလ်၌လည်း။ ဧသောဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ နိရောဓောပိ၊ နိရောဓဟူသည်လည်း။ ခယနိရောဓော၊ ခယနိရောဓလည်းကောင်း။ အစ္စန္တနိရောဓောလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓောယေဝ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီတိဧတ္ထ၊ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝေါဿဂ္ဂေါ၊ စွန့်လွှတ်ခြင်းကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောစ၊ ထိုဝေါဿဂ္ဂသည်လည်း။ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂေါ၊ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂလည်းကောင်း။ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂေါ၊ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂေါတိ၊ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂဟူသည်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုဝိပဿနာသည်။ တဒင်္ဂဝသေန၊ တဒင်္ဂ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ကိလေသေစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓေစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝေါဿဇ္ဇတိ၊ စွန့်လွှတ်၏။ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂေါတိ၊ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂဟူသည်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုမဂ်သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ပြေးဝင်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သမုစ္ဆေဒဝသေန၊ သမုစ္ဆေဒ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ခန္ဓာနဉ္စ၊ ခန္ဓာတို့အားလည်းကောင်း။ ကိလေသာနဉ္စ၊ ကိလေသာတို့အားလည်းကောင်း။ ဝေါဿဇ္ဇနတောစ၊ စွန့်လွှတ် တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနေစ၊ နိဗ္ဗာန်၌လည်း။ ပက္ခန္ဒနတော၊ ပြေးဝင်တတ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုမဂ်သည်။ ဝေါဿဂ္ဂေါယေဝ၊ ဝေါဿဂ္ဂမည်သည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ကိလေသေစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓေစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပရိစ္စဇတိ၊ စွန့်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂေါ၊ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂမည်၏။ နိရောဓာယ၊ သင်္ခါရတရားတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ပြေးဝင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂေါ၊ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဥဘယမ္ပိ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသောပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂသည်လည်း။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်၌။ သမေတိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ တဒုဘယသမင်္ဂီ၊ ထိုပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂနှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမာယပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿနာယ၊ ဤပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿနာနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီနာမ၊ ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီမည်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ နကိဉ္စိလောကေဥပါဒိယတီတိ၊ နကိဉ္စိလောကေဥပါဒိယတိဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဧကမ္ပိ၊ တခုလည်းဖြစ်သော။ သင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါရ တရားကို။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ နဂဏှာတိ၊ မစွဲယူ။ နပရာမသတိ၊ မှားသောအားဖြင့်မသုံးသပ်။ အနုပါဒိယံနပရိတဿတီတိ၊ အနုပါဒိယံနပရိတဿတိဟူသည်ကား။ အဂဏှန္တော၊ မစွဲယူသည်ဖြစ်၍။ တဏှာပရိတဿနာယ၊ တဏှာတည်းဟူသောမက်မောခြင်းဖြင့်။ နပရိတဿတိ၊ မမက်မော။ ပစ္စတ္တံယေဝပရိနိဗ္ဗာယတီတိ၊ ပစ္စတ္တံယေဝပရိနိဗ္ဗာယတိဟူသည်ကား။ သယမေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်း၏။ ခီဏာဇာတီတိအာဒိနာ၊ ခီဏာဇာတိဤသို့အစရှိသောပါဌ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပစ္စဝေက္ခနာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သံခိတ္တေနေဝ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ကထေသိ၊ ဟော၏။ ဣဒံပနသုတ္တံ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်သည်ကား။ ထေရဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်အား။ ဩဝါဒေါပိ၊ ဆုံးမကြောင်းဖြစ်သောသုတ်သည်လည်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပဿနာပိ၊ ဝိပဿနာသည်လည်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်သည်။ ဣမသ္မိံယေဝသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌ပင်လျှင်။ ဝိဝဋ္ဋေတွာ၊ ဝဋ်မှကင်း၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။

၉၊ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ မာဘိက္ခဝေပုညာနံဘာယိတ္ထာတိ၊ မာဘိက္ခဝေပုညာနံဘာယိတ္ထဟူသည်ကား။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုသောသင်တို့သည်။ တေသံ၊ ထိုကောင်းမှုတို့မှ။ မာဘာယိတ္ထ၊ မကြောက်ကြကုန်လင့်။ မေတ္တာစိတ္တံဘာဝေသိန္တိဣမိနာ၊ မေတ္တာစိတ္တံဘာဝေသိံဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ တိကစတုက္ကဇ္ဈာနိကာယ၊ တိကဈာန် စတုက္ကဈာန်၌ဖြစ်သော။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာနှင့်။ သမ္ပယုတ္တံ၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ပဏီတံ၊ မြတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စီတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဘာဝေသိံ၊ ပွါးစေပြီ။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ သံဝဋ္ဋမာနသုဓာဟန္တိပဒဿ၊ သံဝဋ္ဋမာနသုဓာဟံဟူသောပုဒ်ကို။ သံဝဋ္ဋမာနေသုအဟံတိပဒစ္ဆေဒေါ၊ သံဝဋ္ဋမာနေသုအဟံဟူ၍ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သံဝဋ္ဋမာနေ၊ ပျက်သည်ရှိသော်။ သံဝဋ္ဋမာနေတိ၊ သံဝဋ္ဋမာနေဟူသည်ကား။ ဈာယမာနေ၊ လောင်သည်ရှိသော်။ ဝိနဿနေ၊ ပျက်စီးသည်ရှိသော်။ ဓမ္မိကောတိ၊ ဓမ္မိကောဟူသည်ကား။ ဒသကုသလဓမ္မသမန္နဂတော၊ ဆယ်ပါးသောကုသလကမ္မပထတရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မရာဇာတိ၊ ဓမ္မရာဇာဟူသောပုဒ်သည်။ ဣမဿ၊ ဤဓမ္မိကောဟူသောပုဒ်၏။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဓမ္မေန၊ တရားဖြင့်။ လဒ္ဓရဇ္ဇတ္တာ၊ ရအပ်သောမင်း၏အဖြစ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မရာဇာ၊ ဓမ္မရာဇာမည်၏။ စာတုရန္တောတိ၊ စာတုရန္တောဟူသည်ကား။ ပုရတ္ထိမသမုဒ္ဒါဒီနံ၊ အရှေ့သမုဒ္ဒရာအစရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သမုဒ္ဒါနံ၊ သမုဒ္ဒရာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ စတုရန္တာယ၊ သမုဒ္ဒရာလေးစင်း အပိုင်းအခြားရှိသော။ ပထဝိယာ၊ မြေ၌။ ဣဿရော၊ အစိုးရသော။ ဝိဇိတာဝီတိ၊ ဝိဇိတာဝီဟူသည်ကား။ ဝိဇိတသင်္ဂါမော၊ အောင်အပ်ပြီးသောစစ်မြေရှိသော။ တသ္မိံ၊ ထိုစကြာမင်း၌။ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ ထာဝရိယံ၊ မြဲမြံသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဇနပဒတ္ထာဝရိယပတ္တော၊ ဇနပဒတ္ထာဝရိယပတ္တမည်၏။ ပရော သဟဿန္တိ၊ ပရောသဟဿံဟူသည်ကား။ အတိရေကသဟဿံ၊ တထောင်အလွန်ရှိသော။ သူရာတိ၊ သူရာဟူသည်ကား။ အဘီရုနော၊ မကြောက်တတ်ကုန်သော။ ဝီရင်္ဂရူပါတိ၊ ဝီရင်္ဂရူပါဟူသည်ကား။ ဝီရာနံ၊ လုံ့လရှိကုန်သောသူတို့၏။ အင်္ဂံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဝီရင်္ဂံ၊ လုံ့လရှိကုန်သောသူတို့၏အကြောင်း။ ဧတံ၊ ဤဝီရင်္ဂဟူသောအမည်သည်။ ဝီရိယဿ၊ လုံ့လ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုစကြာမင်း သားတော်တို့အား။ ဝီရင်္ဂံ၊ ဝီရိယဟုဆိုအပ်သော။ ရူပံ၊ သဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝီရင်္ဂရူပါ၊ ဝီရင်္ဂရူပါမည်ကုန်၏။ ဝီရိယဇာတိကာ၊ ဝီရိယသဘောရှိကုန်၏။ ဝီရိယသဘာဝါ၊ ဝီရိယသဘောရှိကုန်၏။ ဝီရိယမယာဝိယ၊ ဝီရိယဖြင့်ပြီးသောကိုယ်ရှိကုန်သကဲ့သို့။ အကိလာသုနော၊ ပင်ပန်းခြင်းမရှိကုန်။ ဒိဝသံပိ၊ တနေ့ပတ်လုံးလည်း။ ယုဇ္ဈန္တာ၊ စစ်ထိုးကုန်သည်ရှိသော်။ နကိလပန္တိ၊ မပင်ပန်းကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဂရပရိယန္တန္တိ၊ သာဂရပရိယန္တံဟူသည်ကား။ စက္ကဝိဠပဗ္ဗတံ၊ စကြာဝဠာတောင်ကို။ သီမံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌိတသမုဒ္ဒပရိယန္တံ၊ တည်သောသမုဒ္ဒရာအပိုင်းအခြားရှိသော။ အဒဏ္ဍေနာတိ၊ အဒဏ္ဍေနဟူသည်ကား။ ဓနဒဏ္ဍေနာပိ၊ ဥစ္စာဒဏ်နှင့်၎င်း။ ဆေဇ္ဇဘေဇ္ဇာနုသာသနေန၊ ဖြတ်ခြင်း ဖျက်ခြင်းဖြင့်ဆုံးမကြောင်းဖြစ်သော။ သတ္ထဒဏ္ဍေနပိ၊ လက်နက်ဒဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝိနာယေဝ၊ ကင်း၍သာလျှင်။ အသတ္ထေနာတိ၊ အသတ္ထေနဟူသည်ကား။ ဧကတောဓာရာဒီနံ၊ တဖက်သောအသွားရှိသောဓားအစရှိသော။ ပရဝိဟေဋ္ဌနသတ္ထေနပိ၊ သူတပါးကို ညှဉ်းဆဲကြောင်းဖြစ်သောလက်နက်နှင့်လည်း။ ဝိနာယေဝ၊ ကင်း၍သာလျှင်။ ဓမ္မေနာတိ၊ ဓမ္မေနဟူသည်ကား။ မဟာရာဇာ၊ မင်းမြတ်။ ဧဟိ၊ လာတော်မူလော့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိရာဇူဟိ၊ ရန်သူဖြစ်သောမင်းတို့သည်။ သမ္ပဋိစ္ဆိတာဝ၊ ဝန်ခံအပ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပါဏော၊ သတ္တဝါကို။ နဟန္တဗ္ဗော၊ မသတ်အပ်။ ဣတိအာဒီနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ ဓမ္မေနေဝ၊ တရားဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တပ္ပကာရံဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသော။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ အဘိဝိဇိနိတွာ၊ အောင်မြင်တော်မူ၍။ သုခေသိနောတိဣမိနာ၊ သုခေသိနောဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ သုခပရိယေသကေ၊ သုခကိုရှာတတ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အာမန္တေတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ သုညဗြဟ္မဝိမာနုပဂေါ၊ သတ္တဝါတို့မှဆိတ်သောဗြဟ္မာပြည်သို့ကပ်၏။ ပထဝိန္တိ၊ ပထဝိံဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံသာဂရပရိယန္တံ၊ ဤသမုဒ္ဒရာအပိုင်းအခြားရှိသော။ မဟာပထဝိံ၊ မဟာပထဝီကို။ အသာဟသေနာတိ၊ အသာဟသေနဟူသည်ကား။ သာဟသိကကမ္မေန၊ နိုင်ထက်မူသောအမှုဖြင့်။ နအနုသာသိ၊ မဆုံးမ။ သမေနအနုသာသိန္တိ၊ သမေနအနုသာသိံဟူသည်ကား။ သမေန၊ ညီညွတ်သော။ ကမ္မေန၊ အမှုဖြင့်။ အနုသာသိံ၊ ဆုံးမတော်မူပြီ။ တေဟေတံသုဒေသိတန္တိ၊ တေဟေတံသုဒေသိတံဟူသည်ကား။ သင်္ဂါဟကေဟိ၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြီးမြှောက်တတ်ကုန်သော။ မဟာကရုဏိကေဟိ၊ ကြီးသောကရုဏာရှိကုန်သော။ တေဟိဗုဒ္ဓေဟိ၊ ထိုဘုရားတို့သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဧတံဌာနံ၊ ထိုအရာကို။ သုဒေသိတံ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်၏။ သုကထိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်၏။ ပုထဗျောတိ၊ ပုထဗျောဟူသည်ကား။ ပုထဝိသာမိကော၊ မြေကြီးအရှင်တည်း။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ကေဝဋ္ဋာမညေမစ္ဆဝိလောပေတိ၊ ကေဝဋ္ဋာမညေမစ္ဆဝိလောပေဟူသည်ကား။ ကေဝဋ္ဋာနံ၊ တံငါတို့၏။ မစ္ဆမစ္ဆိံ၊ ငါးတောင်းကို။ ဩဟရိတွာ၊ ချ၍။ ဌိတဋ္ဌာနေ၊ တည်ရာအရပ်၌။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဇာလေ၊ ပိုက်ကွန်ကို။ ဥဒကတော၊ ရေမှ။ ဥက္ခိတ္တေမတ္တေ၊ ချီကာမျှဖြစ်သည်ရှိသော်။ မစ္ဆဂ္ဂါဟကာနံ၊ ငါးဖမ်းသောသူတို့၏။ မဟာသဒ္ဒေါ၊ သည်းစွာသောအသံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုတံငါတို့၏ငါးတောင်းကိုချတည်ရာ အရပ်၌ငါးဝယ်သောသူတို့၏ သည်းစွာသော အသံဖြစ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤကေဝဋ္ဋာမညေမစ္ဆဝိလောပေဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သုဇာတာတိ၊ သုဇာတာတိဟူသည်ကား။ ဝိသာခါယကနိဋ္ဌာ၊ ဝိသာခါ၏ညီမတည်း။ သာနေဝသဿုံအာဒိယတီတိ၊ သာနေဝသဿုံအာဒိယတိဟူသည်ကား။ သဿုယာ၊ ယောက္ခမမိန်းမသူအား။ ကတ္တဗ္ဗဝတ္တံနာမ၊ ပြုအပ်သောခြေကိုဆုပ်နယ်ခြင်း အစရှိသောကျင့်ဝတ်ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ သဿုတိပိ၊ သဿုဟူ၍လည်း။ နံ၊ ထိုယောက္ခမမိန်းမသူကို။ နဂဏှာတိ၊ မယူ။ သဿုရံ နအာဒိယတီတိ၊ သဿုရံနအာဒိယတိဟူသည်ကား။ သဿုရဿ၊ ယောက္ခမယောကျ်ားသူ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နဂဏှာတိ၊ မယူ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနာဒရတာယပိ၊ ရိုသေခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟဏေနာပိ၊ စကားကိုမနာယူခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နအာဒိယတိနာမ၊ မယူသည်မည်၏။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနာထပိဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ်သူဌေးသည်။ သုဏိသာယ၊ ချွေးမ၏။ အာစာရံ၊ အကျင့်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ နသီဒိ၊ နေ၏။ သာပိသုဇာတာ၊ ထိုသုဇာတာအမည်ရှိသောချွေးမသည်လည်း။ အယံသေဋ္ဌိ၊ ဤသူဌေးကြီးသည်။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ကထေဿတိကိံနုခေါ၊ ဆိုလတ္တံ့လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အဂုဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ကထေဿတိကိံနုခေါ၊ ဆိုလတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏန္တီ၊ နာလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုသုဇာတာအမည်ရှိသောမိန်းမကို။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဇာတေ၊ သုဇာတာ။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ အဟိတာနုကမ္ပိနီတိ၊ အဟိတာနုကမ္ပနီဟူသည်ကား။ ဟိတာနုကမ္ပိနီ၊ အစီးအပွားဖြင့်အစဉ်စောင့်ရှောက်လေ့ရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ အညေသူတိ၊ အညေသုဟူသည်ကား။ ပရပုရိသေ၊ ယောကျ်ားတပါးတို့၌။ အတိမညတီတိ၊ အတိမညတိဟူသည်ကား။ ဩမာနတိမာနဝသေန၊ ယုတ်သောမာန်မှုခြင်း အလွန်မာန်မူခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ အတိမညတိ၊ မှတ်ထင်၏။ ဓနေနကီတဿာတိ၊ ဓနေနကီတဿဟူသည်ကား။ ဓနေန၊ ဥစ္စာဖြင့်။ ကီတာ၊ ဝယ်အပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝဓာယ၊ သတ်ခြင်းငှါ။ ဥဿုက္ကာ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ သဿုက္ကံ၊ အားထုတ်ခြင်းသို့။ အာပန္နာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ယံဣတ္ထိယာဝိန္ဒတိ၊ သာမိကောဓနန္တိ၊ ယံဣတ္ထိယာဝိန္ဒတိသာမိကောဓနံဟူသည်ကား။ ဣတ္ထိယာ၊ မိန်းမ၏။ သာမိကော၊ အရှင်လင်သည်။ ယံဓနံ၊ အကြင်ဥစ္စာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ အပ္ပံပိတတောအပဟရိတုမိစ္ဆတီတိ၊ အပ္ပံပိတတော အပဟရိတုမိစ္ဆတိဟူသည်ကား။ သာ၊ ထိုမိန်းမသည်။ အဿ၊ ထိုလင်ရှာ၍ရပြီးသောဥစ္စာ၏။ တတော၊ ထိုအနည်းငယ်သောဥစ္စာမှလည်း။ အပဟရိတုံ၊ ဆောင်ယူခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ ဥဒ္ဓနေ၊ ခုံလောက်၌။ အာရောပိတဥက္ခလိယံ၊ တင်အပ်သောထမင်းအိုး၌။ ပက္ခိပိတဗ္ဗံတဏ္ဍုလတောပိ၊ ထည့်အပ်သောဆန်မှလည်း။ ထေကံ၊ အနည်းငယ်သောဆန်တို့ကို။ သာ၊ ထိုမိန်းမသည်။ ဟရိတုမေဝ၊ ဆောင်ယူခြင်းငှါသာလျှင်။ ဝါယမတိ၊ အားထုတ်၏။ အလသာကိ၊ အလသာဟူသည်ကား။ နိသိန္နဌာနေ၊ ထိုင်နေမိရာအရပ်၌။ နိသိန္နောဝ၊ ထိုင်သည်သာလျှင်။ ဌိတဋ္ဌာနေ၊ ရပ်ရာအရပ်၌။ ဌိတာဝ၊ ရပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရူသာတိ၊ ဖရုသာဟူသည်ကား။

ခရာ၊ စိတ်နှလုံးကြမ်းကြုတ်၏။ ဒုရုတဝါဒိနီတိ၊ ဒုရုတ္တဝါဒိနီဟူသည်ကား။ ဒုဗ္ဘာသိတဝါဒိနီ၊ မကောင်းသောစကားကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ ကက္ခဠဝါစာကထမေဝ၊ ကြမ်းကြုတ်ခက်ထန်သောစကားကိုသာလျှင်။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ ဥဋ္ဌာယကာနံအဘိဘုယျဝတ္တတီတိဧတ္ထ၊ ဥဋ္ဌာယကာနံအဘိဘုယျဝတ္တတိဟူသောဤပါဒ်၌။ ဥဋ္ဌာယကာနန္တိ၊ ဥဋ္ဌာယကာနံဟူ၍။ ဗဟုဝစနဝသေန၊ ဗဟုဝုစ်ဝိဘတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝီရိယုဋ္ဌာနသမ္ပန္နော၊ ဝီရိယဟူသောထကြွခြင်းလုံ့လနှင့်ပြည့်စုံသော။ သာမိကော၊ လင်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုလင်၏။ တံဥဋ္ဌာနသမ္ပတ္တိံ၊ ထိုထကြွခြင်းလုံ့လဖြင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဟေဋ္ဌာကတွာ၊ အောက်ပြု၍။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ ပမောဒတီတိ၊ ပမောဒတိဟူသည်ကား။ အာမောဒိတာပမောဒိတာ၊ အစ၌ဝမ်းမြောက်တတ်အပြားအားဖြင့်ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ ကောလေယျကာတိ၊ ကောလေယျကာဟူသည်ကား။ ကုလုပပန္နာ၊ အမျိုးနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ပတိဗ္ဗတာတိ၊ ပတိဗ္ဗတာဟူသည်ကား။ ပတိဒေဝတာ၊ လင်တည်းဟူသောအနက်ရှိ၏။ ဝဓဒဏ္ဍတဇ္ဇိတာတိ၊ ဝဓဒဏ္ဍတဇ္ဇိတာဟူသည်ကား။ ဒဏ္ဍကံ၊ လှံတံကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဝဓေတ၊ သုတ်ဖြတ်ခြင်းဖြင့်။ တဇ္ဇိတာ၊ ခြိမ်းချောက်အပ်၏။ နံ၊ ထိုသူ့ကို။ ဃာတေဿာမိ၊ သတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒါသိယဝတ္တိမန္တိ၊ ဒါသိဝတ္တိမံဟူသည်ကား။ သာမိကဿ၊ လင်အား။ ဝတ္တပရိပူရိကာ၊ ဝတ်ကိုဖြည့်တတ်သော။ ဒါသီ၊ ကျွန်မနှင့်တူသောမိန်းမတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓာရေတု၊ မှတ်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်ဆို၍။ သရဏေသု၊ သရဏဂုံတို့၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။

၁၁။ ဧကာဒသမေ၊ ဧကာဒသမသုတ်၌။ သပတ္တပန္တာတိ၊ သပက္ကကန္တာဟူသည်ကား။ သပတ္တာနံဝေရီနံ၊ ရန်သူတို့သည်။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်၏။ ပိယာ၊ ချစ်သူမြတ်နိုးအပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရန်သူတို့သည်။ ဣစ္ဆိတာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ပတ္တိတာ၊ တောင်းတအပ်ကုန်သော။ သပတ္တကာရဏာတိ၊ သပတ္တကာရဏာဟူသည်ကား။ သပတ္တာ၊ ရန်သူတို့၏။ အတ္ထကာရဏာ၊ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ ကောဓပရေတောတိ၊ ကောဓပရေတောဟူသည်ကား။ ကောဓာနုဂတော၊ အမျက်ဒေါသသည် အစဉ်လိုက်အပ်သည်။ ပစုရတ္တတာယာတိ၊ ပရတ္တတာယ ဟူသည်ကား။ ဗဟုအတ္ထဘူတာယ၊ များစွာသော အကျိုး၏ဖြစ်ခြင်းအလို့ငှာ။ ဗဟုဟိတာယ၊ များစွာသော အစီးအပွား၏အဖြစ်ဟူသော အလို့ငှာ။ အနတ္ထံပီတိ၊ အနတ္ထံပိဟူသည်ကား။ အဝုဒ္ဓိမ္ပိ၊ အစီးအပွားမရှိခြင်းကိုလည်း။ အတ္ထောမေဂဟိတောတိ၊ အတ္ထောမေဂဟိတောဟူသည်ကား။ မေ၊ ငါသည်။ ဝုဒ္ဓိ၊ ကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်ပြီ။ အထောအတ္ထံဂဟေတွာနာတိ၊ အထောအတ္ထံ ဂဟေတွာနဟူသည်ကား။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ ဝုဍ္ဎိံ၊ စီးပွားချမ်းသာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အတ္ထံအဓိပဇ္ဇတီတိ၊ အနတ္ထံအဓိပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ မေ၊ ငါသည်။ အနတ္ထော၊ အကျိုးမရှိခြင်းကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေတိ၊ မှတ်၏။ ဝဓံကတွာနာတိ၊ ဝဓံကတွာနဟူသည်ကား။ ပါဏာတိပါတကမ္မံ၊ ပါဏာတိပါတအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကောဓသမ္မဒသမ္မတ္တောတိ၊ ကောဓသမ္မတ္တောဟူသည်ကား။ ကောဓမဒေန၊ အမျက်ဒေါသဟူသော ယစ်ခြင်းဖြင့်။ မတ္တာ၊ ယစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဒိန္နဂဟိတပရာမဋ္ဌော၊ ယူအပ် စွဲလမ်းအပ် မှားအားဖြင့်သုံးသပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာယသကျန္တိ၊ အာယသကျံဟူသည်ကား။ အယသဘာဝံ၊ အကျော်အစောမရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ အယသော၊ အကျော်အစောမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အန္တရတော ဇာတန္တိ၊ အန္တရတောဇာတံ-ဟူသည်ကား။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်၏အတွင်း၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ အတ္ထံနဇာနာတီတိ၊ အတ္ထံနဇာနာတိဟူသည်ကား။ ဝုဒ္ဓိအတ္ထံ၊ ပွားခြင်းဟူသော အကျိုးကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဓမ္မံနပဿတီတိ၊ ဓမ္မံနပဿတိဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာဓမ္မံ၊ သမထဝိပဿနာတရားကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ အန္ဓတမန္တိ၊ အန္ဓတမံဟူသည်ကား။ အန္ဓဘာဝကာရံ၊ မိုက်သည်၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်သော။ တမံ၊ မှောင်သည် (မိုက်သည်)။ ဗလဝတမံ၊ ထူးကဲသော အမှောင်သည်။ သဟတေတိ၊ သဟတေဟူသည်ကား။ အဘိဘဝတိ၊ နှိပ်စက်၏။ ဒုမ္မင်္ကုတန္တိ၊ ဒုမ္မင်္ကုတံဟူသည်ကား။ ဒုမ္မင်္ကုဘာဝံ၊ မျက်နှာမသာယာသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏမုခတံ၊ အဆင့်မလှသော မျက်နှာရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ယတောယတီတိ၊ ယတောယတိဟူသည်ကား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝါစောဟောတိဂါရဝေါတိ၊ နဝါစောဟောတိဂါရဝေါဟူသည်ကား။ ဝစဿာပိ၊ စကား၏လည်း။ ဂရုဘာဝေါ၊ လေးသည်၏အဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နဒီပံဟောတိကိဉ္စိနန္တိ၊ ၅၊ (၅၃) နဒီပံဟောတိကိဉ္စနံဟူသည်ကား။ ကာစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ပတိဋ္ဌာနာမ၊ တည်ရာမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပတနိယာနိ၊ ပတနိယာနိဟူသည်ကား။ တာပဇနကာနိ၊ ပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟီတိ၊ ဓမ္မေဟိဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာဓမ္မေဟိ၊ သမထဝိပဿနာတရားတို့မှ။ အာရကာတိ၊ အာရကာဟူသည်ကား။ ဒူရေ၊ ဝေးကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏန္တိဝ၊ ဗြာဟ္မဏံဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝဗြာဟ္မဏံ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ယာယမာတုဘတောတိ၊ ယာယမာတုဘတောဟူသည်ကား။ ယာယမာတရာ၊ အကြင်အမိသည်။ ဘတောပေါသိတော၊ မွေးမြူအပ်သော။ ပါဏဒဒိံသန္တိန္တိ၊ ပါဏဒဒိံသန္တိံဟူသည်ကား။ ဇီဝိတဒါယကံ၊ အသက်ကို ပေးတတ်သည်။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ ဟန္တိကုဒ္ဓေါပုထုတ္တာနန္တိ၊ ဟန္တိကုဒ္ဓေါပုထုတ္တာနံဟူသည်ကား။ ကုဒ္ဓေါ၊ အမျက်ထွက်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုထုနာနာကာရဏေဟိ၊ အထူးထူးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဟန္တိ၊ သတ်ဖြတ်ကုန်၏။ နာနာရူပေသုမုစ္ဆိတောတိ၊ နာနာရူပေသုမုစ္ဆိတောဟူသည်ကား။ နာနာရမ္မဏေသု၊ အထူးထူးသော အာရုံတို့၌။ အဓိမုစ္ဆိတော၊ အလွန်မိန်းမောသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇုယာ၊ ကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ ပဗ္ဗတာမပိကန္ဒရေတိ၊ ပဗ္ဗတာမပိကန္ဒရေဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတကန္ဒရေပိ၊ တောင်ချောက်၌လည်း။ ပတတွာ၊ ကျ၍။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ ဘူနဟစ္စာနီတိ၊ ဘူနဟစ္စာနိဟူသည်ကား။ ဟတဝုဒ္ဓီနိ၊ အစီးအပွားကို ဖျက်ဆီးခြင်းရှိကုန်သော။ ဣတာယံတိပဒဿ၊ ဣတာယံဟူသောပုဒ်၏။ ဣတိအယန္တိပဒစ္ဆေဒေါ၊ ဣတိအယံဟူ ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ အယံ၊ ဤအမျက်ဒေါသသည်။ ကောဓရူပေန၊ အမျက်သဘောကြောင့်။ သတ္တသဏ္ဌာနေ၊ သတ္တဝါတို့၏ သဏ္ဌာန်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဒမေနသမုစ္ဆိန္ဒေတိ၊ တံဒမေနသမုစ္ဆိန္ဒေဟူသည်ကား။ တံကောဓံ၊ ထိုအမျက်ဒေါသကို။ ဒမေန၊ ဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေတည်း။ ပညာဝီရိယေနဒိဋ္ဌိယာတိ၊ ပညာဝီရိယေနဒိဋ္ဌိယာဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာ ပညာယစေဝ၊ ဝိပဿနာ ပညာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တေန၊ ဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်သော။ ကာယိကစေတသိကဝီရိယေနစ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော ဝီရိယ စိတ်၌ဖြစ်သော ဝီရိယဖြင့်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂသမ္ပာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဂ်နှင့် ယှဉ်သော သမ္မာဒိဋ္ဌိဖြင့်လည်းကောင်း။ တထေဝဓမ္မေသိက္ခေ၊ တထေဝဓမ္မေသိက္ခေဟူသည်ကား။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ သမုစ္ဆိန္ဒေယျယထာ၊ ဖြတ်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ သမထဝိပဿနာဓမ္မေဟိ၊ သမထဝိပဿနာတို့ကိုလည်း။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ မာနောဒုမ္မင်္ကုယံအဟူတိ၊ မာနောဒုမ္မင်္ကုယံအဟုဟူသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒုမ္မင်္ကုဘာဝေါ၊ မျက်နှာမသာသည်၏အဖြစ်သည်။ မာအာဟု၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣဒံအတ္ထံ၊ ဤသို့သော အကျိုးကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင်းတသည်ဖြစ်၍။ အနာယာသာတိ၊ အနာယာသာဟူသည်ကား။ အနုပါယာသာ၊ ပင်ပန်းခြင်း မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနုဿုကာတိ၊ အနုဿုကာဟူသည်ကား။ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အရာ၌။ ဥဿုက္ကံ၊ ကြောင့်ကြသို့။ အာနာပန္နံ၊ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ အဗျာကတဝဂ္ဂေါ၊ အဗျာကတဝဂ်တည်း။

၇။ သတ္တကနိပါတ်-၇-မဟာဝဂ္ဂ၊

၁။ သတ္တမဿေ၊ သတ္တမဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဟတူပနိသောတိ၊ ဟတူပနိသောဟူသည်ကား။ ဟတူပနိသော၊ ဖျက်သောအကြောင်းရှိသည်။ ဆိန္နပစ္စယော၊ ပျက်သောအကြောင်းရှိသည်။ ယထာဘူတဉာဏဒဿနန္တိ၊ ယထာဘူတဉာဏဒဿနံဟူသည်ကား။ တရုဏဝိပဿနာ၊ နုသောဝိပဿနာတည်း။ နိဗ္ဗိဒါဝိရောဂေါတိ၊ နိဗ္ဗိဒါဝိရောဂေါဟူသည်ကား။ ဗလဝိပဿနာစေဝ၊ အားကြီးသောဝိပဿနာသည်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေါစ၊ အရိယာမဂ်သည်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တဝိမုတ္တိစ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော ဝိမုတ္တိသည်လည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခနာစ၊ ပစ္စဝေက္ခဉာဏ်သည်လည်းကောင်း။

ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင်း။ အယံသတ္တသူရိယောပမဒေသနာ၊ ဤခုနစ်စင်းသောနေလျှင် ဥပမာရှိသော ဒေသနာသည်။ တေဇောသံဝဋ္ဋဒဿနဝသေန၊ မီးဖြင့်ပျက်ခြင်းကို ပြသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သံဝဋ္ဋာ၊ ပျက်ခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သံဝဋ္ဋသီမာ၊ ပျက်ခြင်းအပိုင်းအခြားတို့ကိုလည်းကောင်း။ တီဏီ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောလာဟလာနိ၊ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဒိတောဝ၊ အစ၌သာလျှင်။ ဣမဿသုတ္တဿ၊ ဤသူရိယောပမသုတ်၏။ အယံပုရေစာရိကကထာ၊ ဤရှေ့သွားဖြစ်သောစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သာ၊ ထိုရှေ့သွားဖြစ်သော သုံးပါးသော စကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိနိဒ္ဒေသေ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိနိဒ္ဒေသ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိတ္ထာရိတာဝ၊ ချဲ့အပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာနိကာနံ၊ အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာန်းရှိကုန်သော။ ပဉ္စန္နံဘိက္ခုသတာနံ၊ ငါးရာသော ရဟန်းတို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလို အားဖြင့်။ ဥပါဒိန္နာကအနုပါဒိန္နကာနံ၊ ဥပါဒိန္နကအနုပါဒိန္နကဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတရားတို့၏။ ဝိပတ္တိဒဿနတ္ထံ၊ ပျက်ခြင်းကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ အနိစ္စာဘိက္ခဝေသင်္ခါရာတိအာဒိံ၊ အနိစ္စာဘိက္ခဝေသင်္ခါရာဤသို့အစရှိသော။ ဧတံ၊ ဤသတ္တသူရိယောပမသုတ္တန်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအနိစ္စာဘိက္ခဝေ သင်္ခါရာအစရှိသောပုဒ်၌။ အနိစ္စာတိ၊ အနိစ္စာဟူသည်ကား။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝဋ္ဌေန၊ မရှိခြင်းဟူသောအနက်သဘောကြောင့်။ အနိစ္စာ၊ အနိစ္စမည်ကုန်၏။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရာဟူသည်ကား။ ဥပါဒိန္နကအနုပါဒိန္နကာ၊ ဥပါဒိန္နကအနုပါဒိန္နကဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရဓမ္မာ၊ သင်္ခါရတရားတို့သည်။ အဓုဝါတိ၊ အဓုဝါဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အစိရဋ္ဌေန၊ မကြာမြင့်သောအနက်သဘောကြောင့်။ နဓုဝါ၊ မမြဲကုန်။ အနဿာသိကာတိ၊ အနဿာသိကာဟူသည်ကား။ အဿာတဘာဝေန၊ သာယာအပ်သောသဘော၏မရှိခြင်းကြောင့်။ အဿာသရဟိတာ၊ သာယာအပ်သော သဘောမှ ကင်းကုန်၏။ အလမေဝါတိ၊ အလမေဝဟူသည်ကား။ ယုတ္တမေဝ၊ သင့်မြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ အဇ္ဈောဂါဠောတိ၊ အဇ္ဈောဂါဠောဟူသည်ကား။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ အနုပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်၏။ အစ္စုဂ္ဂတောတိ၊ အစ္စုဂ္ဂတောဟူသည်ကား။ ဥဒကဝိဋ္ဌိတော၊ ရေအပြင်မှ။ ဥဂ္ဂတော၊ ပေါ်၏။ ဒေဝေါနဝဿတီတိ၊ ဒေဝေါနဝဿတိဟူသည်ကား။ ပဌမံတာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပကပ္ပနမေဃောနာမ၊ ကမ္ဘာပျက်ခြင်းသို့ရောက်အံ့သော မိုးမည်သည်ကား။ ကောဋိသနသဟဿစက္ကဝါဠေ၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြာဝဠာ၌။ ဧကမေဃော၊ တစ်ပြိုင်နက်သောမိုးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဿိ၊ ရွာ၏။ တဒါ၊ ထိုမိုးရွာသောအခါ၌။ နက္ခိတ္တဗီဇံ၊ ကြဲချအပ်သော မျိုးစေ့သည်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ နပဝိသတိ၊ မဝင်။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဓမ္မကာရဏေ၊ ဓမ္မကရိုက်၌။ နိရုဒ္ဓံဝိယ၊ ပိတ်အပ်သကဲ့သို့။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဧကဗိန္ဒံ၊ တစ်ပေါက်မျှလည်း။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ နဝဿတိ၊ မရွာ။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤဒေဝေါနဝဿတိအစရှိသောစကားသည်။ ဥပမာဏံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းဖြစ်သောစကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိနဿန္တောပန၊ ပျက်စီးသည်ရှိသော်ကား။ လောကော၊ ဩကာသလောကသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဝီစိတော၊ အဝီစိမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ တုစ္ဆော၊ အချည်းနှီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအဝီစိငရဲမှ။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မနုဿလောကေ၊ လူပြည်လောက၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနေသုစ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၌လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တိရစ္ဆာနေသု၊ တိရစ္ဆာန်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာပိ၊ သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ပုတ္တဘာတိကော၊ သားညီတို့၌။ မေတ္တံ၊ ချစ်ခြင်းကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရပြီး၍။ ကာလင်္ကတာ၊ သေကုန်သည်ရှိသော်။ ဒေဝမနုဿေသု၊ နတ်ပြည် လူ့ပြည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တိန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ စရန္တိယော၊ သွားကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဣဒံဋ္ဌာနံ၊ ဤအရပ်သည်။ နသဿတံ၊ မမြဲ။ တတိဗ္ဗဒ္ဓံ၊ ပြတ်သည်မဟုတ်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားကုန်လော။ ဥပေက္ခံ၊ ဥပေက္ခာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ တေ၊ ထိုနတ်လူတို့သည်။ မေတ္တာဒယော၊ မေတ္တာအစရှိသောတို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွားစေ၍။ တတော၊ ထိုလူ့ပြည်မှ။ စုတာ၊ စုတေကုန်သည်ရှိသော်။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗီဇဂါမာတိဧတ္ထ၊ ဗီဇဂါမာဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဗီဇဂါမောနာမ၊ ဗီဇဂါမမည်သည်။ ပဉ္စဗီဇဇာတာနိ၊ ငါးပါးသော မျိုးစေ့တို့တည်း။ ဘူတဂါမောနာမ၊ ဘူတဂါမမည်သည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ နိက္ခိတ္တမူလပဏ္ဏံ၊ ထွက်လာသောအမြစ် အရွက်ရှိသော။ ဟရိတံ၊ စိမ်းရှင်သောသစ်ပင်တည်း။ ဩသဓိပတိဏဝနပ္ပတယောတိဧတ္ထ၊ ဩသဓိဟူသည်ကား။ ဩသဓရုက္ခာ၊ ဆေးပင်တို့တည်း။ တိဏာတိ၊ တိဏာဟူသည်ကား။ ဗဟိသာရာ၊ အပ၌အနှစ်ရှိကုန်သော။ တာလနာဠိကေရာဒယော၊ ထန်း အုန်း အစရှိသော သစ်ပင်တို့တည်း။ ဝနပ္ပတယောတိ၊ ဝနပ္ပတယောဟူသည်ကား။ ဝနဇေဋ္ဌကရုက္ခာ၊ တော၌ အကြီးအကဲဖြစ်သော သစ်ပင်တို့တည်း။ ကုန္နဒိယောတိ၊ ကုန္နဒိယောဟူသည်ကား။ ပဉ္စမဟာနဒိယော၊ ငါးစင်းသောမြစ်ကြီးတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ နိန္နဂါ၊ မြစ်ငယ်တို့သည်။ ကုသုမ္ဘာတိ၊ ကုသုမ္ဘာဟူသည်ကား။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ မဟာသရေ၊ အိုင်ကြီးတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ရဟဒါဒယော၊ အိုင်ငယ်အစရှိသည်တို့တည်း။ ဒုတိယေသူရိယောတိအာဒီသု၊ ဒုတိယောသူရိယောဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒုတိယသူရိယကာလေ၊ နေနှစ်စင်းမြောက်ထွက်သောကာလ၌။ ဧကော၊ တစ်စင်းသောနေသည်။ ဥဒေတိ၊ တက်၏။ ဧကော၊ တစ်စင်းသောနေသည်။ အတ္ထင်္ဂမေတိ၊ ဝင်၏။ တတိယကာလေ၊ နေသုံးစင်း မြောက်ထွက်သောကာလ၌။ ဧကော၊ တစ်စင်းသောနေသည်။ ဥဒေတိ၊ တက်၏။ ဧကော၊ တစ်စင်းသောနေသည်။ အတ္ထင်္ဂမေတိ၊ ဝင်၏။ ဧကော၊ တစ်စင်းသောနေသည်။ မဇ္ဈေ၊ အလည်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုတ္ထကာလေ၊ နေလေးစင်းမြောက်ထွက်သောကာလ၌။ စတုက္ကုလိကေ၊ လေးဦးသောအမျိုးရှိသော။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ပိဏ္ဍစာရိကာ၊ ဆွမ်းခံသွားကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ဒွါရပ္ပဋိပါဋိယာ၊ အိမ်တံခါးအစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတာဝိယ၊ တည်ကုန်သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဉ္စမာဒိကာလေပိ၊ ငါးစင်းမြောက်သောနေအစရှိသည်တို့၏ ထွက်သောကာလ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ပလုဇ္ဇန္တီတိ၊ ပလုဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ဆိဇ္ဇိတွာဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍ပြတ်၍။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ နေဝဆာရိကာပညာယတိနမသီတိ၊ နေဝဆာရိကာပညာယတိနမသိဟူသည်ကား။ စက္ကဝါဠမဟာပထဝီ၊ စက္ကဝါဠမြေကြီးလည်းကောင်း။ သိနေရု ပဗ္ဗတ ရာဇာ၊ မြင့်မိုရ်တောင်မင်းလည်းကောင်း။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာလည်းကောင်း။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတာ၊ စက္ကဝဠာတောင်လည်းကောင်း။ ဆကာမသဂ္ဂါ၊ ခြောက်ထပ်သော ကာမနတ်ပြည်တို့လည်းကောင်း။ ပဌမဇ္ဈာနိကဗြဟ္မလောကာ၊ ပဌမဈာန်ဘုံဟုဆိုအပ်သော ဗြဟ္မပြည်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္တကေ၊ ဤမျှသော။ ဌာနေ၊ အရပ်သည်။ ဒဍ္ဎေ၊ လောင်အပ်သည်ရှိသော်။ အစ္ဆရာယ၊ လက်ဖျစ်ဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗမတ္တာပိ၊ ယူလောက်ရုံမျှလည်းဖြစ်သော။ ဆာရိကာဝါ၊ ပြာသည်လည်းကောင်း။ အင်္ဂါရောဝါ၊ မီးသွေးသည်လည်းကောင်း။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ကောမန္တာသဒ္ဓါတာတိ၊ ကောမန္တာသဒ္ဓါတာဟူသည်ကား။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူကို။ သဒ္ဓါပနတ္ထာယ၊ ယုံကြည်စေလိုသောငှာ။ မန္တေတုံ၊ တိုင်ပင်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်အံ့နည်း။ ကောဝါ၊ အဘယ်သူသည်မူလည်း။ တဿ၊ ထိုသူအား။ သဒ္ဓါတာ၊ ယုံကြည်နိုင်အံ့နည်း။ အညတြဒိဋ္ဌပဒေဟီတိ၊ အညတြဒိဋ္ဌပဒေဟိဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌပဒေ၊ မြင်အပ်သော နိဗ္ဗာန်ရှိကုန်သော။ သောတာပန္နေ၊ သောတာပန်ဖြစ်ကုန်သော။ အရိယသာဝကေ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညော၊ တစ်ပါးသော။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဒဟိဿတိ၊ ယုံကြည်နိုင်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝီတရာဂေါတိ၊ ဝီတရာဂေါဟူသည်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန၊ ခွာသောအားဖြင့်။ ဝီတရာဂါ၊ ကင်းသောရာဂရှိသော။ သာသနံအာဇာနိံသူတိ၊ သာသနံအာဇာနိံသုဟူသည်ကား။ အနုသိဋ္ဌိံ၊ ဆုံးမခြင်းကို။ ဇာနိံသု၊ သိကုန်၏။ ဗြဟ္မလောကသဟဗျတာယ၊ ဗြဟ္မပြည်၌ တကွဖြစ်ခြင်းငှာ။ မဂ္ဂံ၊ အကြောင်းဖြစ်သော ဈာန်ကို။ ပဋိပဇ္ဇိံသု၊ ကျင့်ကုန်၏။ သမသမဂတိယောတိ၊ သမသမဂတိယောဟူသည်ကား။ ဒုတိယတ္တဘာဝေ၊ နှစ်ခုမြောက်သော အတ္တဘော၌။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမဂတိကော၊ တူမျှသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဧကဂတိကော၊ တူသောအလားရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥတ္တရိမဂ္ဂံဘာဝေယျန္တိ၊ ဥတ္တရိမဂ္ဂံဘာဝေယျံဟူသည်ကား။ ပဌမဇ္ဈာနတော၊ ပဌမဈာန်မှ။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တိကစတုက္ကဇ္ဈာနံ၊ တိကစတုက္ကဈာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ပဏီတံ၊ မြတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ဘာဝေယျံ၊ ပွားစေရမူကား။ သာဓုဝတ၊ ကောင်းလေစွ။ စက္ခုမာတိ၊ စက္ခုမာဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ စက္ခူဟိ၊ စက္ခုတို့ဖြင့်။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသောစက္ခုရှိသော။ ပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ ပရိနိဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေယေဝ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌ပင်လျှင်။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာကို ငြိမ်းစေသဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာကို။ ဒီပေတွာ၊ ပြ၍။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဝနိဝဋ္ဋေန္တေ၊ နစ်စေသည်ရှိသော်။ ပဉ္စသတာပိ၊ ငါးရာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာနိကာ၊ အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်းကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဒေသနာနုသာရေန၊ ဒေသနာကိုအစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ နိသိန္နာသနေသုယေဝ၊ ထိုင်နေရာ အရပ်တို့၌ပင်လျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်အပြီးတည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ယတောတိ၊ ယတောဟူသည်ကား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပစ္စန္တိမန္တိ၊ ပစ္စန္တိမံဟူသည်ကား။ ရဋ္ဌပရိယန္တေ၊ တိုင်းနိုင်ငံအစွန်၌။ ရဋ္ဌာဝသာနေ၊ တိုင်းနိုင်ငံ၏အဆုံး၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ တည်သော။ မဇ္ဈိမဒေသေ၊ မဇ္ဈအရပ်၌။ နဂရဿပန၊ မြို့ကိုကား။ ရက္ခာကိစ္စံ၊ စောင့်ခြင်းကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုမဇ္ဈိမဒေသ၌ တည်သောမြို့ကို။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။ နဂရပရိက္ခာရေဟိပရိက္ခိတ္တန္တိ၊ နဂရပရိက္ခာရေဟိပရိက္ခိတ္တံဟူသည်ကား။ နဂရာလင်္ကာရေဟိ၊ မြို့တန်ဆာတို့ဖြင့်။ အလင်္ကတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ အကရဏီယန္တိ၊ အကရဏီယံဟူသည်ကား။ အပတ္တဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ အဋ္ဌာပနီယံ၊ မထားအပ်။ ဂမ္ဘီရနေမီတိ၊ ဂမ္ဘီရနေမိဟူသည်ကား။ ဂမ္ဘီရအာဝါဋာ၊ နက်သောတွင်းရှိသော။ သုနိခါတာတိ၊ သုနိခါတာဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သန္နိသီဒါပိတာ၊ နစ်စေအပ်သော။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ တံဧတံဧသိကတ္ထမ္ဘံ၊ ထိုတုရိုဏ်တိုင်ကို။ ဣဋ္ဌာကာဟိဝါ၊ အုတ်တို့ဖြင့်မူလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တံ၊ ထိုတံခါးတိုင်ကို။ နဂရဂုတ္တတ္ထာယ၊ မြို့ကို လုံခြုံစေခြင်းအကျိုးငှာ။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သောသူတို့သည်။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့ပြင်၌။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အလင်္ကာရတ္တာယ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ကရောန္တာ၊ ပြုသောသူတို့သည်။ အန္တောနဂရေ၊ မြို့တွင်း၌။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တံ၊ ထိုတံခါးတိုင်ကို။ ဣဋ္ဌကာမယံ၊ အုတ်ဖြင့်ပြီးအပ်သည်ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုသောသူတို့သည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အာဝါဋံ၊ တွင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ စယံ၊ အကျည်းကို။ စိနိတွာ၊ စီ၍။ စယံ၊ စီ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အဋ္ဌံသံ၊ ရှစ်ခုမြှောင့်ရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုဓာယ၊ အင်္ဂတေဖြင့်။ လိမ္ပန္တိ၊ လိမ်းကျံကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဟတ္ထိနာ၊ ဆင်သည်။ နစလတိ၊ မတုန်လှုပ်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သုလိတ္တောနာမ၊ ကောင်းစွာလိမ်း ကျံအပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သိလာထမ္ဘာဒယောပိ၊ ကျောက်တိုင်အစရှိသည်တို့သည်လည်း။ အဋ္ဌံသဧဝ၊ ရှစ်မြှောင့်ရှိကုန်သည်တို့သည်။ အဋ္ဌရတနာ၊ ရှစ်တောင်ရှိကုန်သည်။ သစေဟောန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်အံ့။ စတုရတနမတ္တံ၊ လေးတောင်အတိုင်း အရှည်။ အာဝါဋေ၊ တွင်း၌။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ စတုရတနမတ္တံ၊ လေးတောင်အတိုင်းအရှည်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဠသရတနဝီသတိရတနေသု၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်တောင် အတောင်နှစ်ဆယ် ရှိသော တံခါးတိုင်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတံခါးတိုင်တို့၏။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်သည်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုတံခါးတိုင်တို့သည်။ ဂေါမုတ္တဝင်္ကာ၊ နွားသေးကောက်ကဲ့သို့ ကောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုတံခါးတိုင်တို့၏။ အန္တရေသု၊ အတွင်းတို့၌။ ပရိစယံ၊ အကျည်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကမ္မံ၊ စစ်ထိုးကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပန၊ ထိုတံခါးတိုင်တို့သည်ကား။ ကတစိတ္တကမ္မာဝ၊ ပြုအပ်သော ဆန်းကြယ်သော ပန်းအမှုရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ပဂ္ဂဟိတဓဇာဝ၊ ချီမြှောက်အပ်သော တံခွန်ရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပရိက္ခာတိ၊ ပရိက္ခာဟူသည်ကား။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဌိတမာတိကာ၊ တည်သော ကျုံးတည်း။ အနုပရိယာယပထောတိ၊ အနုပရိယာယပထောဟူသည်ကား။ ပါကာရဿ၊ တံတိုင်း၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပါကာရေန၊ တံတိုင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဂတော၊ သွားသော။ မဟာပထော၊ လှည့်လည်၍သွားသော ခရီးလမ်းမတည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်ခရီးလမ်းမ၌။ ဌိတာ၊ တည်သော သူရဲတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယုဇ္ဈန္တိ၊ စစ်ထိုးကြကုန်၏။ သကာလန္တိ၊ သကာလံဟူသည်ကား။ သရတောမရာဒိနိဿဂ္ဂိယာဝုဓံ၊ မြှား ခက်ရင်းအစရှိသော လွှတ်လိုက်အပ်သော လက်နက်တည်း။ ဇေဝနိကန္တိ၊ ဇေဝနိကံဟူသည်ကား။ ဧကတောဓရာဒိ၊ တစ်ဖက်သောအသွားရှိသော လက်နက်အစရှိသော။ သေသဝုဓံ၊ ကြွင်းသောလက်နက်တည်း။ ဟတ္ထကာရောဟာတိ၊ ဟတ္ထကာရောဟာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဟတ္ထိအာစရိယ ဟတ္ထိ ဗန္ဓာဒယော၊ ဆင်ဆရာ ဆင်ဆေးသမား ဆင်ခြေစောင့်သောသူ အစရှိသည်တို့တည်း။ အဿရောဟာတိ၊ အဿရောဟာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဿာစရိယ အဿဝေဇ္ဇ အဿဗန္ဓာဒယော၊ မြင်းဆရာ မြင်းဆေးသမား မြင်းခြေစောင့်သောသူအစရှိသည်တို့တည်း။ ရထိကာတိ၊ ရထိကာဟူသည်ကား။

၅- (၅၄) ရထိကာဟူသည်ကား။ ရထာစရိယ ရထ ယောဓရထ ရက္ခာဒယော၊ ရထားဆရာ ရထားစီးသူရဲ ရထားနပန်းစောင့်သောသူအစရှိသည်တို့တည်း။ ဓနုဂ္ဂဟာတိ၊ ဓနုဂ္ဂဟာဟူသည်ကား။ ဓနုအာစရိယော၊ လေးဆရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣဿာသာ၊ လေးသမားတို့သည်လည်းကောင်း။ သေလကာတိ၊ စေလကာဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ယုဒ္ဓေ၊ စစ်ထိုးရာ၌။ ဇယဓဇံ၊ အောင်တံခွန်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပုရတော၊ ရှေ့မှ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ စေလကာ၊ စေလကာမည်ကုန်၏။ စလကာတိ၊ စလကာဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဌာနံ၊ တည်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ အသုကမဟာမတ္တဿ၊ ဤမည်သောအမတ်၏။ ဌာနံ၊ တည်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သေနာဗျုဟ ကာရကာ၊ စစ်သည်ကိုရုံးစုခြင်းကိုပြုကုန်သောသူတို့သည်။ ပိဏ္ဍဒါယိကာတိ၊ ပိဏ္ဍဒါယိကာဟူသည်ကား။ သာဟသိကမဟာယောဓာ၊ နိုင်ထက်မူတတ်သောသူရဲကြီးတို့တည်း။ တေ၊ ထိုသူရဲကြီးတို့သည်။ ပရသေနံ၊ တစ်ပါးသောစစ်သည်ကြီးတို့သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပရသီသံ၊ သူတစ်ပါးဦးခေါင်းကို။ ပိဏ္ဍမိဝ၊ ထန်းသီးခိုင်ကဲ့သို့။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဒယန္တိကိရ၊ ခုန်၍သွားနိုင်သတတ်။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ခုန်၍။ နိဂ္ဂစ္ဆန္တိကိရ၊ ထွက်နိုင်သတတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သင်္ဂါမမဇ္ဈေ၊ စစ်ထိုးရာအလယ်၌။ ယောဓာနံ၊ စစ်သည်တို့အား။ ဘတ္တပါနီယံ၊ ထမင်း ရေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပရိဝိသန္တိ၊ လုပ်ကျွေးကုန်၏။ ဧတံနာမံ၊ ဤပိဏ္ဍဒါယိကဟူသောအမည်သည်။ တေံသံပိ၊ ထိုသူတို့၏လည်း။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဥဂ္ဂါရာဇပုတ္တာ၊ ဥဂ္ဂရာဇပုတ္တာဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဂတုဂ္ဂတာ၊ ကျော်စောကုန်သော။ သင်္ဂါမာဝစရာ၊ စစ်မြေအရပ်၌ကျင်လည်ကုန်သော။ ရာဇပုတ္တာ၊ မင်းသားတို့သည်။ ပက္ခန္ဒိနောတိ၊ ပက္ခန္ဒိနောဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူ၏။ သီသံဝါ၊ ဦးခေါင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဝုဓံဝါ၊ လက်နက်ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရာမ၊ ဆောင်ရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သင်္ဂါမံ၊ စစ်မြေသို့။ ပက္ခန္ဒိတွာ၊ ပြေးဝင်၍။ တထေဝ၊ ထိုဆိုတိုင်းသောဦးခေါင်းလက်နက်ကိုသာလျှင်။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ပက္ခန္ဒန္တိ၊ ပြေးဝင်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပက္ခန္ဒနော၊ ပက္ခန္ဒိမည်ကုန်၏။ မဟနာဂါဝိယ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးတို့ကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မဟာနာဂါ၊ မဟာနာဂါမည်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤမဟာနာဂါဟူသောအမည်သည်။ ဟတ္ထိအာဒီသုပိ၊ ဆင်အစရှိသည်တို့သည်လည်း။ အဘိမုခံ၊ ရှေ့ရှု။ အာဂစ္ဆန္တေသု၊ လာကုန်သည်ရှိသော်။ အနိဝတ္တိယောဓနံ၊ အဆုတ်နစ်သောသူရဲတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သူရာတိ၊ သူရာဟူသည်ကား။ ဧကန္တသူရာ၊ စင်စစ်ရဲကုန်သောသူတို့တည်း။ ယေ၊ အကြင်အထည်းတည်းဖြစ်၍ရဲကုန်သောသူတို့တည်း။ သဇလိကာပိ၊ ကာနှင့်တကွဖြစ်ကုန်၍လည်းကောင်း။ သဝမ္မိကာပိ၊ ချပ်နှင့်တကွဖြစ်ကုန်၍လည်းကောင်း။ သမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာကို။ တရိတုံ၊ ကူးခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တိ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏။ စမ္မယောဓိနော၊ စမ္မယောဓိနောဟူသည်ကား။ စမ္မကဉ္စုကံဝါ၊ သားရေဖြင့်ပြီးသောသင်တိုင်သို့လည်း။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သရပရိတ္တာဏစမ္မံဝါ၊ မြှား၏အရံအတားဖြစ်သောသားရေဖြင့်ပြီးသောကာကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ စွဲကိုင်၍။ ယုဇ္ဈန္တိ၊ စစ်ထိုးကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ စမ္မယောဓိနော၊ စမ္မယောဓိတို့မည်ကုန်၏။ ဒါသကပုတ္တတိ၊ ဒါသကပုတ္တာဟူသည်ကား။ ဗလဝသိနေဟာ၊ ပြင်းစွာချစ်အပ်ကုန်သည်။ ဃရဒါသယောဓာ၊ အိမ်ပေါက်ကျွန်ဖြစ်သောသူရဲတို့သည်။ ဒေါဝါရိကတိ၊ ဒေါဝါရိကာဟူသည်ကား။ ဒွါရပါလာ၊ တံခါးစောင့်တို့တည်း။ ဝါသနလေပနသမ္ပန္နောတိ၊ ဝါသနလေပနသမ္ပန္နာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဝိဝရပ္ပဋိစ္ဆာဒနေန၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းနှင့်တကွလည်းကောင်း။ သုဓာလေပေန၊ အင်္ဂတေလိမ်းကျံခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဗဟိ၊ အပြင်၌။ ခါဏုပါကာရသင်္ခါတေန၊ သစ်ငုတ်အရံဟုဆိုအပ်သော။ ဝါသနေန၊ အရံနှင့်လည်းကောင်း။ ဃနမဋ္ဌေ၊ တစ်ခဲနက်ပြေပြစ်သော။ သုဓာလေပေန၊ အင်္ဂတေလိမ်းကျံခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ ပုဏ္ဏဃဋပန္တိံ၊ ရေပြည့်အိုးစဉ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ကတစိတ္တပဂ္ဂတဓဇော၊ ပြုအပ်သောဆန်းကြည်သောပန်းချီအမှုချီမြှောက်အပ်သောတံခွန်ရှိ၏။ တိဏကဋ္ဌောဒကန္တိ၊ တိဏကဋ္ဌောဒကံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအဿာဒီနံ၊ ဆင်မြင်းအစရှိသည်တို့၏။ ဃာသတ္တာယ၊ အစာအလို့ငှါ။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဗဟူသု၊ များစွာကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ ဌပိတဗ္ဗံ၊ ထားအပ်သောမြက်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေဟပရဏပစနာဒီနံ၊ အိမ်ကိုပြုလုပ်ခြင်းထမင်းချက်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဌပိတကဋ္ဌဉ္စ၊ ထားအပ်သောသစ်သည်လည်းကောင်း။ ယန္တေဟိ၊ ယန္တရားတို့ဖြင့်။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ ပေါက္ခရဏီသု၊ ရေကန်တို့၌။ ဌပိတဥဒကဉ္စ၊ ထားအပ်သောရေသည်လည်းကောင်း။ သန္နိစိတံဟောတီတိ၊ သန္နိစိတံဟောတိဟူသည်ကား။ ပဋိကစ္စေဝ၊ ရှေးမဆွကပင်လျှင်။ အနေကေသု၊ များစွာကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ နိစိတံ၊ ဆည်းပူးအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗ္ဘန္တရာနံရတိယာတိ၊ အဗ္ဘန္တရာနံရတိယာဟူသည်ကား။ အန္တောနဂရဝါသီနံ၊ မြို့အတွင်း၌နေကုန်သောသူတို့၏။ ရတ္တိအတ္ထာယ၊ မွေ့လျော်ခြင်းအကျိုးငှါ။ အပ္ပရိတသာယာတိ၊ အပ္ပရိတသာယဟူသည်ကား။ တာသံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇနတ္ထာယ၊ မရောက်ခြင်းအကျိုးငှါ။ သာလိယဝကန္တိ၊ သာလိယဝကံဟူသည်ကား။ နာနပ္ပကာရာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ သလိယောစေဝ၊ သလေးတို့သည်လည်းကောင်း။ ယဝါစ၊ မုယောတို့သည်လည်းကောင်း။ တိလမုမာသပရဏ္ဏန္တိ၊ တိလမုဂ္ဂမာသပရဏ္ဏံဟူသည်ကား။ တိလမုဂ္ဂမာသောစ၊ နှမ်းပဲနောက်ပဲကြီးသည်လည်းကောင်း။ အပရပဏ္ဏဉ္စ၊ ကြွင်းသောပဲသည်လည်းကောင်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင်း။ နထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ကမ္မံနာမ၊ ပြုဘွယ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နဂရသဒိသံ၊ မြို့နှင့်တူကုန်သော။ အရိယသာပကဉ္စ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ နဂရပရက္ခာရသဒိသော၊ မြို့၏တန်ဆာနှင့်တူကုန်သော။ သမ္မဓမ္မေစ၊ ခုနစ်ပါးသောတရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ဧကာဒသသု၊ တစ်ဆယ့်တစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ အရဟတ္ထေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်း၍။ အယံဥပမာ၊ ဤဥပမာသည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တံဒေသနံ၊ ထိုဒေသနာတော်ကို။ ပကာသေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဧဝမေဝခေါတိအာဒိ၊ ဧဝမေဝခေါဤသို့အစရှိသော။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဧဝမေဝခေါအစရှိသောတရားတို့နှင့်။ သဒ္ဓေါတိ၊ သဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓေါစေဝ၊ သက်ဝင်အပ်သောဘုရားအစရှိသောရတနာတို့၌သက်ဝင်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ပစ္စက္ခသဒ္ဓါယစ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သောသဒ္ဓါတရားနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသီလအစရှိသည်ပါဒ်၌။ ဒါနသီလာဒိဖလံ၊ ဒါနသီလအစရှိသည်တို့၏အကျိုးကို။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ ဒါနာဒိပုညကရဏေန၊ ဒါနအစရှိသောကောင်းမှုကိုပြုခြင်း၌။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါနာမ၊ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါမည်၏။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ အာဂတသဒ္ဓါ၊ လာသောသဒ္ဓါတရားသည်။ ပစ္စက္ခသဒ္ဓါနာ၊ ပစ္စက္ခသဒ္ဓါမည်၏။ ပသာဒသဒ္ဓါတိပိ၊ ပသာဒသဒ္ဓါဟူ၍လည်း။ ဧသာဧဝ၊ ဤပစ္စက္ခသဒ္ဓါသည်သာလျှင်။ တဿာ၊ ထိုသဒ္ဓါ၏။ လက္ခဏာဒီဟိ၊ လက္ခဏာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိဘာဂေါ၊ ဝေဘန်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သမ္ပက္ခန္ဒနလက္ခဏာစမဟာရာဇသဒ္ဓါသမ္ပသီဒနလက္ခဏာစ၊ သမ္ပက္ခန္ဒ လက္ခဏာစ မဟာရာဇ သဒ္ဓါသမ္ပသီဒနလက္ခဏာစဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤသက်ဝင်အပ်သောဘုရားအစရှိသောရတနာသုံးပါးတို့၌သက်ဝင်ကြည်ညိုခြင်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါ၏။ လက္ခဏံနာမ၊ လက္ခဏာမည်၏။ ပန၊ သဒ္ဓါ၏လက္ခဏာမှတစ်ပါး သဒ္ဓါ၏နိမိတ်အကြောင်းကိုဆိုဦးအံ့။ တီဟိဘိက္ခဝေဌာနေဟိ သဒ္ဓေါပသန္နောဝေဒိတဗ္ဗောကတမေတိတီဟိသီလဝန္တာနံဒဿနကာမောဟောတီတိအာဒိနာ၊ တီဟိဘိက္ခဝေဌာနေဟိသဒ္ဓေါပသန္နောဝေဒိတဗ္ဗောကတမေတိတီဟိသီလဝန္တာနံဒဿနကာမောဟောတိဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောသီလဝန္တပုဂ္ဂိုလ်တို့အားဖူးမြင်ခြင်းအလိုရှိသည်၏အဖြစ်အစရှိသည်သည်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါ၏။ နိမိတ္တံနာမ၊ ဝေးသောအကြောင်းမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုခြင်းရှိသောသူကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကတမေဟိ၊ အဘယ်သုံးပါးသောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်သနည်း။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဒဿနကာမော၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ သဒ္ဓါနိမိတ်၏အကြောင်းမှတစ်ပါး အာဟာရအကြောင်းကိုဆိုဦးအံ့။ ကောစာဟာရောသဒ္ဓါယသဒ္ဓမ္မသဝနံတိဿဝစနိယန္တိ၊ ကောစာဟာရောသဒ္ဓါယသဒ္ဓမ္မ သဝနံတိဿဝစနိယံဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်သော။ အယံ၊ ဤသူတော်ကောင်းတို့၏တရားကိုနာခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုသဒ္ဓါတရား၏။ အဟာရော၊ နီးသောအကြောင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရား၏။ အာဟာရော၊ နီးသောအကြောင်းသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ သဒ္ဓမ္မသဝနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရားကိုနာခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿဘိက္ခဝေဘိက္ခုနောအယံအနုဓမ္မောဟောတိယံရူပေဗဟုလာ

ဝိဟရိဿန္တီတိ၊ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုနော အယံအနုဓမ္မောဟောတိယံရူပေနိဗ္ဗိဒါဗဟုလာ ဝိဟရိဿန္တိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်သော။ အယံ၊ ဤရူပက္ခန္ဓာ၌ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍နေခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုသဒ္ဓါ၏။ အနုဓမ္မော၊ ကိုးပါးသော လောကုတ္တရာတရားအားလျှော်သောသဘောမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ သဒ္ဓါယုံကြည်၍ရဟန်းပြုသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရူပေ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလာ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရိဿန္တိ၊ အကြင်ကြောင်းနေကုန်လတ္တံ။ အယံ၊ ဤရူပက္ခန္ဓာငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍နေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ ကိုးပါးသောလောကုတ္တရာတရားအားလျှော်သောသဘောမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓါဗန္ဓတိပါထေယျံဥပေခေါသေတဒန္တဝါတိအာဒီသု၊ သဒ္ဓါဗန္ဓတိပါထေယျံ

ဥပေခေါသေတဒန္တဝါဤသို့အစရှိကုန်သော။ သုတ္တေသုပန၊ သုတ်တို့၌ကား။ ဧသာ၊ ဤသဒ္ဓါတရားကို။ ဗဒ္ဓဘတ္တပုဋာဒိသရိက္ခတာယ၊ ဖွဲအပ်သော ထမင်းထုပ်အစရှိသည်နှင့်တူကုန်သောအဖြစ်ဖြင့်။ အနေကသရတံ၊ များသောကိစ္စရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပကာသိတံ၊ ပြအပ်၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ ပါထေယျံ၊ ရိက္ခာထုပ်ကို။ ဗန္ဓတိ၊ ဖွဲ၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ သရိတောဂါနံ၊ အစိုးရခြင်းစည်းစိမ်တို့၏။ အာသယော၊ တည်ရာဖြစ်၏။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ဒုတိယာ၊ အဖော်သဟဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါဖြင့်။ ဩဃံ၊ ဩဃလေးပါးကို။ တရတိ၊ ကူးမြောက်နိုင်၏။ သဒ္ဓါဗီဇံ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသောမျိုးစေ့။ သဒ္ဓါဂေါဝုဋ္ဌိ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသောဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ သဒ္ဓါဟတ္ထော၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသောနှာမောင်းရှိတော်မူ၏။ ဥပေခါသေတဒန္တဝါ၊ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာတည်းဟူသောဖြူစင်သောအစွယ်ရှိတော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံနဂရဥပမာသုတ္တန္တေ၊ ဤမြို့လျှင်ရှိသောသုတ်၌။ ဧသာ၊ ဤသဒ္ဓါကို။ အစလသုပ္ပတိဋ္ဌိတတာယ၊ မတုန်လှုပ်မြဲမြံစွာတည်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧသိကာထမ္ဘသဒိသံ၊ တံခါးတိုင်နှင့်တူသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ သဒ္ဓါယိကောတိ၊ သဒ္ဓါယိကောဟူသည်ကား။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါတရားကို။ ဧသိကထမ္ဘံ၊ တံခါးတိုင်ကို။ ကတွာ၊ ပြ၍။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာသာဝကသည်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဟိရောတ္တပ္ပေဟိ၊ ဟိရိဩတ္တပ္ပတို့ဖြင့်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဒွါရေသု၊ ဒွါရတို့၌။ သံဝရော၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဧကာဒသသု၊ တစ်ဆယ့်တစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာ၏။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ကာလံဇာနာတီတိ၊ ကာလံဇာနာတိဟူသည်ကား။ ယုတ္တပတ္တကာလံ၊ သင့်တင့်လျော်သောအခါကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အယံကာလော ဥဒ္ဒေသဿာတိ၊ အယံကာလော ဥဒ္ဒေသဿဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤအခါသည်။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားကို။ ဥဂ္ဂဏှနကာလော၊ သင်ယူအပ်သောအခါတည်း။ ပရိပုစ္ဆယာတိ၊ ပရိပုစ္ဆယဟူသည်ကား။ အတ္ထာနတ္ထံ၊ အနက်ဟုတ်သည် အနက်မဟုတ်သည်ကို။ ကာရဏာကာရဏံ၊ အကြောင်းဟုတ်သည် အကြောင်းမဟုတ်ကို။ ပရိပုစ္ဆနဿ၊ မေးခြင်း၏။ ကာလော၊ အခါတည်း။ ယောဂမိဿတိ၊ ယောဂမိဿဟူသည်ကား။ ယောဂေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုအားထုတ်ခြင်း၌။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ပက္ခိပနဿ၊ ထည့်သွင်းခြင်း၏။ ပဋိသလ္လနဿာတိ၊ ပဋိသလ္လာနဿဟူသည်ကား။ နီလီယနဿ၊ တစ်ယောက်တည်းကိန်းအောင်းခြင်း၏။ ဧကီဘာဝဿ၊ တစ်ယောက်တည်း၏အဖြစ်၏။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နောတိ၊ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နောဟူသည်ကား။ နဝန္နံ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မာနံ၊ လောကုတ္တရာတရားတို့အား။ အနုရူပဓမ္မံ၊ လျောက်ပတ်သောသဘောဟုဆိုအပ်သော။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ ရှေးအဖို့၌ဖြစ်သောဝိပဿနာတည်းဟူသောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဧဝံခေါ ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုပုဂ္ဂလ ပရောပရညူဟောတီတိ၊ ဧဝံခေါဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုပုဂ္ဂလပရောပရညူဟောတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပရောပရံ၊ တစ်ပါးသည်တစ်ပါးကို။ တိက္ခမုဒုဘာဝံ၊ ထက်သည်နုသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနနသမတ္တောနာမ၊ သိခြင်းငှါစွမ်းနိုင်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ပန္နပလာသောတိ၊ ပန္နပလာသောဟူသည်ကား။ ပတိတပလာသော၊ ကြွေကျသောအရွက်ရှိသည်။ ဇာလက ဇာတောတိ၊ ဇာလကဇာတောဟူသည်ကား။ သဉ္ဇာတပတ္တ ပုပ္ဖဇာလေ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောအရွက်တည်းဟူသောကွန်ယက် အပွင့်တည်းဟူသော ကွန်ယက်ရှိသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုအရွက်ကြွေကျသောပင်လယ်ကသစ်ပင်၏။ ပတ္တဇာလဉ္စ၊ အရွက်တည်းဟူသော ကွန်ယက်သည်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖဇာလဉ္စ၊ အပွင့်တည်းဟူသော ကွန်ယက်သည်လည်းကောင်း။ သဟေဝ၊ တကွသာလျှင်။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ ခါရကဇာတောတိ၊ ခါရကဇာတောဟူသည်ကား။ ပါဋိဧက္ကံ၊ အသီး။ သဉ္ဇာတေန၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော။ သုဝိဘတ္တေန၊ ကောင်းစွာဝေဘန်အပ်သော။ ပတ္တဇာလကေန၊ အရွက်တည်းဟူသော ကွန်ယက်နှင့်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖဖာလကေနစ၊ အပွင့်တည်းဟူသော ကွန်ယက်နှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ကုဋုမလကဇာတောတိ၊ ကုဋုမလကဇာတောဟူသည်ကား။ သဉ္ဇာတမကုဠော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော အငုံရှိသည်။ ကောသကဇာတောတိ၊ ကောသကဇာတောဟူသည်ကား။ အဝိကသိတေဟိ၊ မပွင့်ကုန်သေးသော။ မဟာကုစ္ဆီဟိ၊ ကြီးစွာသော အငုံ့ရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖေဟိ၊ အပွင့်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သဗ္ဗပါလိဖုလ္လောတိ၊ သဗ္ဗပါလိဖုလ္လော ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကာရဏေန၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ သုပုပ္ဖိတော၊ ကောင်းစွာပွင့်သည်။ ဒိဗ္ဗေစတ္တာရော မာသေတိ၊ ဒိဗ္ဗေစတ္တာရောမာသေ ဟူသည်ကား။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ အာယုနာ၊ အသက်ဖြင့်။ စတ္တာရောမာသော၊ လေးလတို့ပတ်လုံး။ မနုဿဂဏနာယပန၊ လူတို့အရေအတွက်အားဖြင့်ကား။ တာနိ၊ ထိုနတ်၌ဖြစ်သောလေးလတို့သည်။ ဒွါဒသဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်တစ်သောင်းနှစ်ထောင်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပရိစာရေန္တီတိ၊ ပရိစာရေန္တိဟူသည်ကား။ ဣတော စိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုဣန္ဒြေတို့ကို။ စာရေန္တိ၊ ကျက်စားစေကုန်၏။ ကီဠန္တိ၊ မြူးတူးစေကုန်၏။ ရမန္တိ၊ မွေ့လျော်စေကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာဘာဖုဋံဟောတီတိ၊ အာဘာဖုဋံဟောတိဟူသည်ကား။ တတ္ထကံ၊ ထိုမျှလောက်သော။ ဌာနံ၊ ယူဇနာငါးဆယ်ရှိသောအရပ်သည်။ ဩဘာသေန၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်၏အရောင်ဖြင့်။ ဖုဋံ၊ နှံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပွင့်တို့၏။ ဗာလသူရိယဿ၊ ထွက်သောနေ၏။ အာဘာဝိယ၊ အရောင်ကဲ့သို့။ အာဘာ၊ အရောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပတ္တာနိပန၊ အရွက်တို့သည်ကား။ ဆတ္တပ္ပမာဏာနိ၊ ထီးအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ မဟာတုမ္ဗမတ္တာ၊ ကြီးစွာသောကွမ်းစား အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရေဏု၊ ဝတ်မှုန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါရိစ္ဆတ္တကေ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်သည်။ ပုပ္ဖိတေ၊ ပွင့်သည်ရှိသော်။ အာရောဟနကိစ္စံဝါ၊ တက်ခြင်းကိစ္စသည်လည်းကောင်း။ အင်္ကုသကံ၊ ချွန်းတံချူတံကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နမကိစ္စံဝါ၊ ညွတ်စေခြင်းကိစ္စသည်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖဟရဏတ္ထံ၊ ပန်းကိုဆောင်ခြင်းငှါ။ စင်္ကောဋသကံဝါ၊ ပန်း၏တောင်းကိစ္စသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကန္တနကဝါတော၊ ပန်း၏အညှာကိုဖြတ်တတ်သောလေသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ဝဏ္ဋတော၊ အညှာမှ။ ကန္တတိ၊ ဖြတ်၏။ သမ္ပဋိစ္ဆနကဝါတော၊ ဖြတ်ပြီးသောပန်းပွင့်ကိုခံတတ်သောလေသည်။ သမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ ခံ၏။ ပဝေသနပဝါတော၊ သုဓမ္မာ နတ်သဘင်သို့သွင်းတတ်သောလေသည်။ သုဓမ္မ ဒေဝသဘံ၊ သုဓမ္မာနတ်သဘင်သို့။ ပဝေသေတိ၊ သွင်း၏။ သမ္မဇ္ဇနကဝါတော၊ တံမြက်လှည်းတတ်သောလေသည်။ ပုရာဏပုပ္ဖာနိ၊ ဟောင်းနွမ်းသောပန်းတို့ကို။ နီဟရိတိ၊ ထုတ်၏။ သန္ထရဏဝါတော၊ ခင်းထားအပ်သောလေသည်။ ပတ္တိကဏ္ဏိကကေသရာနိ၊ ရွက်ချပ်ဝတ်မှုန်ကို။ ရဉ္ဇေန္တော၊ အစဉ်သည်။ ချီလျက်။ သန္ထရတိ၊ ခင်း၏။ မဇ္ဈဋ္ဌာနေ၊ အလယ်ဖြစ်သောအရပ်၌။ ဓမ္မာသနံ၊ တရားဟောနေရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ တိယောဇနပရမံ၊ သုံးယူဇနာရှိသောနေရာသည်။ သေတစ္ဆတ္တေန၊ ထီးဖြူဖြင့်။ ဓာရိယမာနေ၊ ဆောင်လျက်။ ယောဇနပ္ပမာဏော၊ တစ်ယူဇနာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရတနပလ္လင်္ကော၊ ရတနာပလ္လင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒနန္တရံ၊ ထိုရတနာပလ္လင်၏အခြားမဲ့၌။ ဒေဝရညော၊ နတ်မင်းဖြစ်သော။ သက္ကဿ၊ သကြား၏။ အာသနံ၊ နေရာကို။ အတ္ထရိယတိ၊ ခင်းအပ်၏။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ တေတ္တိံ သာနံ၊ သုံးကျိပ်သုံးယောက်သော။ ဒေဝပုတ္တာနံ၊ နတ်သားတို့၏။ ၅။ (၅၅) အာသနံ၊ နေရာကို။ အတ္ထရိယတိ၊ ခင်းအပ်၏။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ မဟေသက္ခာနံ၊ တန်ခိုးကြီးကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ အာသနံ၊ နေရာကို။ အတ္ထရိယတိ၊ ခင်းအပ်၏။ အညတရဒေဝတာနံ၊ အမျိုးအမည်အနွယ်အားဖြင့်မထင်ရှားကုန်သောနတ်တို့၏။ ပုပ္ဖကဏ္ဏိကံဝ၊ ပန်းချက်သည်သာလျှင်။ အာသနံ၊ နေရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဒေဝသဘံ၊ နတ်၏သဘင်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဝါတော၊ လေသည်။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့မှ။ ရေဏုဋ္ဌိံ၊ ပန်းသတ်မှုကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကဏ္ဏိကံ၊ အထွဋ်ကို။ အာဟစ္စ၊ ထည့်ခိုက်၍။ နိပတမာနာ၊ ကျသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ နိဂါဝုတပ္ပမာဏံ၊ သုံးဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ လာခါရသပရိပမ္မသဇ္ဇိတံဝိယ၊ ချိပ်ရေဖြင့်ပြွမ်းသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏစုဏ္ဏပိဉ္ဇရံဝိယ၊ ရွှေမှုန့်ဖြင့်ပြွမ်းသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဧကေကံ၊ တစ်ခုတစ်ခုသောပန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဟရန္တာပိ၊ ပုတ်ခတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ကီဠန္တိယေဝ၊ ကစားကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပဟရဏကာလေပိ၊ ပုတ်ခတ်သောအခါ၌လည်း။ မဟာကုမ္ဗပ္ပမာဏော၊ ကြီးသောကွမ်းစားအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရေဏု၊ ဝတ်မှုန်သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ သရီရံ၊ ကိုယ်ကို။ ပဘသမ္ပန္နေဟိ၊ အရောင်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဂန္ဓစုဏ္ဏေဟိ၊ နံ့သာမှုန့်တို့ဖြင့်။ သဉ္ဇာတမနောစရံရာဂံဝိယ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောဆေးဒန်းမြင်းသီလာဖြင့် တပ်ဆွန်းခြင်းကဲ့သို့။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သာကီဠာ၊ ထိုကစားခြင်းသည်။ စတူဟိမာသေဟိ၊ လေးလတို့ဖြင့်။ ပရိယောသာနံ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အယမာနုဘာဝေါတိ၊ အယမာနုဘာဝေါဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤပင်လယ်ကသစ်ပင်၏ထက်ဝန်းကျင်မှယူဇနာငါးဆယ်သောအရပ်တို့ကို

အရောင်နှံ့ခြင်း၊ လေကြေကိုယူဇနာတစ်ထောင်အနံ့ထွက်သွားခြင်းသည်။ အနုဖရိတုံ၊ အစဉ်နှံ့စေခြင်းငှါ။ အာနုဘာဝေါ၊ အာနုဘော်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါရိစ္ဆတ္ထကေန၊ ပင်လယ်ကသစ်ပွင့်ဖြင့်။ အတ္ထိကော၊ အလိုရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တေန၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဥပမေတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ အရိယသာဝကေ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿေတုကာမော၊ ပြလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ထိုခုနစ်ယောက်သောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဧဝမေဝခေါတိအာဒိံ၊ ဧဝမေဝခေါဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဧဝမေခေါအစရှိသောပါဌ်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ စေတေတီတိ၊ ပဗ္ဗဇ္ဇာယစေတေတိဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇိဿာမိ၊ ရဟန်းပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတိ၊ ကြံ၏။ ဒေဝါနံဝါတိ၊ ဒေဝါနံဝါဟူသည်ကား။ ဒေဝါနံ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့၏။ ကောဝဠာရော၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်သည်။ ပဏ္ဍုကဗလာသောဝိယ၊ ဖျော့တော့သောအရွက်ရှိသကဲ့သို့။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုရဟန်းပြုအံ့ဟုစိတ်ကြံသောအခါ၌။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာတပည့်သည်။ ပဏ္ဍပလာသော၊ ဖျော့တော့သောအရွက်ရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာဝ ဗြဟ္မလောကာသာဓုကာရသဒ္ဒေါအဗ္ဗုဂ္ဂစ္ဆတီတိ၊ ယာဝဗြဟ္မလောကာသာဓုကာရသဒ္ဒေါအဗ္ဗုဂ္ဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ပထဝိတလတော၊ မြေအပြင်မှ။ ယာဝဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်။ သာဓုကာရသဒ္ဒေန၊ ကောင်းချီးပေးသောအသံဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောအသံသည်။ ဧကသဒ္ဒမေဝ၊ တစ်ပြိုင်နက်သောအသံသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယမာနုဘာဝေါတိ၊ အယမာနုဘာဝေါဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်ကျော်စောသောအသံတက်ခြင်းသည်။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အနုဖရဏာနုဘာဝေါ၊ အစဉ်နှံ့ခြင်းအာနုဘော်တည်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ စတုပ္ပရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလကို။ ပဗ္ဗဇ္ဇာနိဿိတံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကိုမှီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဒ္ဓိံဝ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါစ၊ မဂ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဖလာနိစ၊ ဖိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂသံနိဿိတာနိ၊ အရဟတ္တမဂ်ကိုမှီကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေသနာယနာမ၊ ဒေသနာဖြင့်မည်သည်ကား။ ဟေဋ္ဌာတောဝါ၊ အောက်အဖို့အားဖြင့်ဖြစ်သောစတုပရိသုဒ္ဓိသီလအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပရိတောဝါ၊ အထက်အဖို့အားဖြင့်ဖြစ်သောဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဘတောဝါ၊ နှစ်ပါးသောအဖို့အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓပန၊ ဤသုတ်၌ကား။ ဥဘယတော၊ နှစ်ပါးစုံအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤစတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံပဗ္ဗဇ္ဇာနိဿိတံဟောတိအစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကင်းရာတရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ပရိသုဒ္ဓါစ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်ကုန်သည်။ နိမ္မလာ၊ အညစ်အကြေးကင်းကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ။ သကမ္မာရဂတောတိဧတ္ထ၊ သကမ္မာရဂတောဟူသောဤပုဒ်၌။ သကာရော၊ သသဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်ပုဒ်မျှသာတည်း။ ကမ္မာရဂတော၊ ပန်းထိမ်သည်တို့၏ဖိုသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ကမ္မာရုဒ္ဓနုဂတော၊ ပန်းထိမ်သည်တို့၏မီးဖိုသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အနနုယုတ္တဿာတိ၊ အနနုယုတ္တဿ-ဟူသည်ကား။ န အနုယုတ္တဿ၊ လွန်စွာအားမထုတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသောရဟန်းအား။ သေယျထာပိဘိက္ခဝေကုက္ကုဋိယာအဏ္ဍာနီတိဣမိနာ၊ သေယျထာပိ ဘိက္ခဝေ ကုက္ကုဋိယာ အဏ္ဍာနိ-ဟူသော ဤပါဒ်ဖြင့်။ ကဏှာပက္ခသုက္ကပက္ခဝသေန၊ ကဏှာပက္ခသုက္ကပက္ခ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမာဥပမာ၊ ဤဥပမာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တာသု၊ ထိုနှစ်ပါးသောဥပမာတို့တွင်။ ကဏှပက္ခဥပမာ၊ ကဏှပက္ခ၏အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောဥပမာသည်။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ အသာဓိကာ၊ မပြီးစေတတ်။ ဣတရာ၊ ဤမှတပါးသော သုက္ကပက္ခ၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သောဥပမာသည်။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ သာဓိကာ၊ ပြီးစေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သုက္ကပက္ခူပမာယ၊ သုက္ကပက္ခဥပမာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သေယျထာတိ ဧသောသဒ္ဒေါ၊ သေယျထာ-ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ဩပမတ္ထေ၊ ဥပမာ၏အဖြစ်ဟူသောအနက်၌။ ပဝတ္ထော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ အပီတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ အပိ-ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သမ္ဘာဝနတ္ထေ၊ ထင်စွာပြုခြင်းဟူသောအနက်၌။ ပဝတ္ထော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဥဘယေနာပိ၊ နှစ်ပါးသော သေယျထာပိ-ဟူသောပါဒ်ဖြင့်လည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ကုက္ကုဋိယာအဏ္ဍာတိအဋ္ဌဝါဒသဝါဒွါဒသဝါတိဣမဿပဒဿဋ္ဌပန၊ ကုက္ကုဋိယာ အဏ္ဍာနိ အဋ္ဌဝါ ဒသ ဒွါဒသဝါ-ဟူသော ဤပါဒ်၌ကား။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ ဝုတ္တပ္ပကာရတော၊ ဟောတော်မူအပ်သော ရှစ်လုံးဆယ်လုံးဆယ့်နှစ်လုံးအောက်။ ဦနာဓိကာနိပိ၊ အယုတ်အလွန်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဏ္ဍာနိ၊ ကြက်ဥတို့သည်။ ကိဉ္စာပိဟောန္တိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်ကုန်၏။ ပန တထာပိ၊ ထိုသို့ပင်ရှိကုန်သော်လည်း။ ဝစနသိလိဋ္ဌတာယ၊ စကားပြေပြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤအဋ္ဌဝါဒသဝါဒွါဒသဝါ-ဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အဋ္ဌဝါ ဒသ ဒွါဒသဝါ-ဟု ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သိလိဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာနဿူတိ၊ တာနဿု-ဟူသည်ကား။ တာနိ၊ ထိုကြက်ဥတို့သည်။ အဿုဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကုက္ကုဋိယာ သမ္မာအဓိသယိတာနီတိ၊ ကုက္ကုဋိယာ သမ္မာ အဓိသယိတာနိ-ဟူသည်ကား။ ဇနေတ္တိယာ၊ အမိရင်းဖြစ်သော။ ယာ ကုက္ကုဋိယာ၊ အကြင်ကြက်မသည်။ ပက္ခေ၊ အတောင်နှစ်ဘက်တို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဖြန့်၍။ တေသံ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သယန္တိယာ၊ အိပ်သဖြင့်။ သမ္မာအဓိသယိတာနိ၊ ကောင်းစွာအထက်၌ဝပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမ္မာပရိသေဒိတာနီတိ၊ သမ္မာပရိသေဒိတာနိ-ဟူသည်ကား။ ကာလေနကာလံ၊ အခါမပြတ်။ ဥတုံ၊ ကြက်၏အငွေ့ကို။ ဂဏှာပေန္တိယာ၊ ယူစေသဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ယမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ သေဒိတာနိ၊ အငွေ့ကိုယူစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဥသ္မီကတာနိ၊ ကြက်၏အငွေ့ကုန်လွှတ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမ္မာပရိဘာဝိတာနီတိ၊ သမ္မာပရိဘာဝိတာနိ-ဟူသည်ကား။ ကာလေနကာလံ၊ အခါမပြတ်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဘာဝိတာနိ၊ ထုံအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ကုက္ကုဋဂန္ဓံ၊ ကြက်၏အနံ့ကို။ ဂါဟာပိတာနိ၊ ယူစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဿာကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မ၏။ တိဝိဓကိရိယကရဏေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော အမူအရာကိုပြုသဖြင့်။ ဣမံအပ္ပမာဒံ၊ ဤသို့သောမမေ့လျော့ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍မူလည်း မဖြစ်ငြားအံ့။ အထခေါတဗ္ဗာဝတေတိ၊ အထခေါ တဗ္ဗာဝတေ-ဟူသည်ကား။ အထခေါ၊ ထိုသို့အလိုမဖြစ်သော်လည်း။ တေကုက္ကုဋဇပါတကာ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိမ္ဘိဇ္ဇိတုံ၊ ပေါက်ခြင်းငှါ။ တဗ္ဗာဝ၊ ထိုက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တာယကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ တေဟိအာကာရေဟိ၊ ထိုအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တာနိအဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့သည်။ ပရိပါလိယမာနာနိ၊ စောင့်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပူတီနိ၊ ပုပ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နေသံ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏။ ယောပိအလ္လသိနေဟော၊ အကြင်စိုသောအစေးသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုစိုသောအစေးသည်။ ပရိယာဒါနံ၊ ခန်းခြောက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကပါလံ၊ ဥခွံသည်။ တနုကံ၊ ပါးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဒနခသိခါစ၊ ခြေသည်းဖျားတို့သည်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍဉ္စ၊ နှုတ်သီးတို့သည်လည်းကောင်း။ ထဒ္ဓံ၊ ခိုင်မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သယံပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ပရိဏာမံ၊ ရင့်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကပါလဿ၊ ဥခွံ၏။ တနုတ္တာ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟိ၊ အပ၌။ အာလောကော၊ အရောင်သည်။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သံကုဋိတဟတ္ထပါဒါ၊ တွန့်သောလက်ခြေရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမ္ဗာဓေ၊ ကျဉ်းမြောင်းသောအရပ်၌။ ဝတဧကန္တေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ သံယိမှာ၊ အိပ်ရကုန်ပြီ။ ဗဟိ၊ အပ၌။ အယဉ္စအာလောကော၊ ဤအရောင်အလင်းသည်လည်း။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤအပဖြစ်သောအရပ်၌။ သုခဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိက္ခမိတုကာမာ၊ ထွက်ခြင်းငှါ အလိုရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကပါလံ၊ ဥခွံကို။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ ပဟရန္တိ၊ ကျောက်ကုန်၏။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပသာရေန္တိ၊ ဆန့်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုကျောက်ခြင်းဆန့်ခြင်းကြောင့်။ တံကပါလံ၊ ထိုဥခွံသည်။ ဒွေဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကွဲ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ဝိဓုနန္တာ၊ ခါကုန်လျက်။ တံခဏာနုရူပံ၊ ထိုခဏအားလျော်စွာ။ ဝိရဝန္တာ၊ မြည်ကုန်လျက်။ နိက္ခမန္တိယေဝ၊ ထွက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ နိက္ခမိတွာစ၊ ထွက်၍လည်း။ ဂါမက္ခေတ္တံ၊ ဂါမခေတ်ကို။ ဥပသောဘယမာနာ၊ တင့်တယ်စေကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ဧဝမေဝခေါတိဣဒံ၊ ဧဝမေဝခေါ-ဟူသော ဤစကားသည်။ ဩပမ္မသမ္ပဋိပါဒနံ၊ ဥပမာနကိုဥပမေယျဖြင့်ပြီးစေကြောင်းဖြစ်သောသဒ္ဒါတည်း။ တံ၊ ထိုဥပမာနဖြစ်သောအနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထေန၊ ဥပမေယျဖြစ်သောအနက်ဖြင့်။ သံသန္ဒေတွာ၊ နှီးနှော၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ တဿာကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မ၏။ အဏ္ဍေသု၊ အဥတို့၌။ တိဝိဓကိရိယာကရဏံဝိယ၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအမူအရာကိုပြုခြင်းကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤယောဂါဝစရဖြစ်သောရဟန်း၏။ ဘာဝနံ၊ ဘာဝနာကို။ အနုယုတ္တကာလော၊ အားထုတ်သောအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ တိဝိဓကိရိယာ သမ္ပာဒနေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအမူအရာကိုပြီးစေသဖြင့်။ အဏ္ဍာနံ၊ အဥတို့၏။ အပူတိဘာဝေါဝိယ၊ မပုပ်သည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ဘာဝနံ၊ ဘာဝနာကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ တိဝိဓာနုပဿနာဉာဏဿ၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအနုပဿနာဉာဏ်၏။ အပရိဟာနိ၊ မယုတ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တဿာ၊ ထိုကြက်မ၏။ တိဝိဓကိရိယ ကရဏေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော အမူအရာကိုပြုသဖြင့်။ အဏ္ဍာနံ၊ အဥတို့၏။ အလ္လသိနေဟပရိယာဒါနံဝိယ၊ စိုသောအစေး၏ခန်းခြောက်ခြင်းကဲ့သို့။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ တိဝိဓာနုပဿနာသမ္ပာဒနေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအနုပဿနာကိုပြီးစေသဖြင့်။ ဘဝတ္တယာနုဂတနိကန္တိယာ၊ ဘဝသုံးပါးကိုအစဉ်လိုက်တတ်သောတဏှာ၏။ ပရိယာဒါနံ၊ ခန်းခြောက်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဏ္ဍကပါလာနံ၊ ဥခွံတို့၏။ တနုဘာဝေါဝိယ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသဿ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံ၏။ တနုဘာဝေါ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။ နခကုဏ္ဍကာနံ၊ ခြေသည်းဖျား နှုတ်သီးဖျားတို့၏။ ထဒ္ဓဘာဝေါဝိယ၊ ခက်ထန်သောအဖြစ်ကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏။ တိက္ခခရဝိပ္ပသန္နသူရဘာဝေါ၊ ထက်သည်၏အဖြစ် ကြမ်းသည်၏အဖြစ် အထူးသဖြင့်ကြည်သည်၏အဖြစ် ရဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။ ပရိဏာမဂမနကာလောဝိယ၊ ရင့်ခြင်းသို့ရောက်သောအခါကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏။ ပရိဏာပကာလော၊ ရင့်သောအခါကို။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏကာလော၊ တိုက်ကိုယူသောအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။ ပါဒနခသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊ နှုတ်သီးဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ပေါက်ခွဲ၍။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ပမ္ဖောဋေတွာ၊ ခါ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာစွာ။ အဘိနိဗ္ဘိဒါကာလောဝိယ၊ ပေါက်သောအခါကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဝိပဿနာ ဉာဏဂဗ္ဘံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်တည်းဟူသောတိုက်ကို။ ဂဏှာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဝိစရန္တဿ၊ လှည့်လည်သော။ တဇ္ဇာတိကံ၊ ထိုဝိပဿနာကိုအားထုတ်ခြင်းအားလျောက်ပတ်သော။ ဥတုသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောဥတုကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မသဝနသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောတရားနာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဧကာသနေ၊ တစ်ခုတည်းသောနေရာ၌။ နိသန္နဿေဝ၊ နေလျက်သာလျှင်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝိဍ္ဎေန္တဿ၊ ပွါးစေသော။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ အနုပုဗ္ဗာဓိဂတေန၊ အစဉ်အတိုင်းရအပ်သော။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ ရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ခွဲ၍။ အဘိညာပက္ခေ၊ အဘိညာဉ်တည်းဟူသောအတောင်တို့ကို။ ပပ္ဖောဋေတွာ၊ ခါ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာစွာ။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇိတုံ၊ ပေါက်ခြင်းငှါ။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။ ပရိဏတဘာဝံ၊ ရင့်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ မာတာပိ၊ အမိဖြစ်သောကြက်မသည်လည်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ဘိန္နတိယထာ၊ ပေါက်ခွဲသကဲ့သို့။ ဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ တထာရူပဿ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဉာဏပရိပါကံ၊ ဉာဏ်ရင့်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သတ္ထာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဥစ္ဆိန္ဒသိနေဟမတ္တနော၊ ကုမုဒသာရဒိကံဝပါဏိနာ သန္တိမဂ္ဂမေဝဗြူဟယ နိဗ္ဗာနံ သုဂတေနဒေသိတံ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဩဘာသံ၊ အရောင်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံကို။ ပဟရတိ၊ ပေါက်ခွဲ၏။ သာရေဒိကံ၊ တန်ဆောင်မုန်းလ၌ဖြစ်သော။ ကုမုဒံ၊ ကုမုဒြာကြာကို။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ဥစ္ဆိန္ဒတိဣဝ၊ ဖြတ်သကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သိနေဟံ၊ အစေးသဖွယ်ဖြစ်သောတဏှာကို။ ဥစ္ဆိန္ဒ၊ ဖြတ်လော့။ သုဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်သော။ သန္တိမဂ္ဂမေဝ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဗြူဟယ၊ ပွါးစေလော့။ သော၊ ထိုယောဂါဝစရဖြစ်သောရဟန်းသည်။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံကို။ ဆိန္ဒတွာ၊ ဖြတ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ တတော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ တေကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။ ဂါမက္ခေတ္တံ၊ ဂါမခေတ်ကို။ ဥပသောဘယမာနာ၊ တင့်တယ်စေကုန်လျက်။ တတ္ထ၊ ထိုဂါမခေတ်၌။ စရန္တိယထာ၊ သွားကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အယံပိမဟာခီဏာသဝေါ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်မြတ်သည်လည်း။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏ္ဏံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အာရုံရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ သံဃာရာမံ၊ သံဃာရံကို။ ဥပသောဘယမာနာ၊ တင့်တယ်စေလျက်။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။ ဖလဂဏ္ဍဿာတိ၊ ဖလဂဏ္ဍဿ-ဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎကိဿ၊ လက်သမား၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုလက်သမားသည်။ ဩလမ္ဗကသင်္ခါတံ၊ တလွဲ့လွဲဆွဲသောချည်ဟုဆိုအပ်သော။ ဖလံ၊ တမျဉ်းချည်ကို။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒါရူနံ၊ သစ်တို့၏။ ဂဏ္ဍံ၊ အဖုအမြစ်ကို။ ဟရတိ၊ ထုတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဖလဂဏ္ဍောတိ၊ ဖလဂဏ္ဍ-ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါလိဇတေတိ၊ ဝါလိဇတေ-ဟူသည်ကား။ ဝါသိဒဏ္ဍကဿ၊ ယွန်းရိုးကို။ ဂဟဏဋ္ဌာနေ၊ ကိုင်ရာအရပ်၌။ ဧတ္ထကံမေအဇ္ဇ အာသဝါနံခီဏန္တိဧတ္ထ၊ ဧတ္ထကံဝါမေအဇ္ဇအာသဝါနံခီဏံ-ဟူသော ဤပါဒ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇသင်္ခေပေန၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်ကိုပစ်ချခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောရဟန်း၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဒေသေန၊ ပါဠိသင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆာယ၊ အဋ္ဌကထာသင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသောမနသိကာရေန၊ အသင့်အားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝတ္တပဋိပတ္တိယောစ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကိုဖြည့်ကျင့်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နိစ္စကာလံ၊ အခါမပြတ်။ အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ ခီယန္တိ၊ ကုန်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ခီယမာနာနံ၊ ကုန်ကုန်သော။ နေသံ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့တွင်။ ဧတ္ထကံ၊ ဤမျှလောက်သောအာသဝေါတရားသည်။ ဟိယျော၊ ယမန်နေ့က။ ခီဏံ၊ ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမာယဥပမာယ၊ ဤဥပမာဖြင့်။ ဝိပဿနာနိသံသော၊ ဝိပဿနာ၏အကျိုးအာနိသင်ကို။ ဒီပိတော၊ ပြအပ်၏။ ဟေမန္တိကေနာတိ၊ ဟေမန္တိကေန-ဟူသည်ကား။ ဟေ မန္တသမယေန၊ ဆောင်းလအခါ၌။ ပရိဟာယန္တီတိ၊ ပရိဟာယန္တိ-ဟူသည်ကား။ ထိရဘာဝေန၊ မြဲမြံသည်၏အဖြစ်မှ။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါ-ဟူသော ဤပါဒ်၌။ မဟာသမုဒ္ဒေါဣဝ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာကဲ့သို့။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ နာဝါယ၊ လှေကဲ့သို့။ ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပရိယာယနံဝိယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှသွားသကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်း၏။ ဦနပဉ္စဝဿကာလေ၊ ငါးဝါမပြည့်သေးသောကာလ၌။ အာစရိယုဇ္ဈာယာနံ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝိစာရဏံ၊ လှည့်လည်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ မဟာသမုဒ္ဒဥဒကေန၊ မဟာသမုဒ္ဒရာရေသည်။ ခဇ္ဇမာနာနံ၊ ထိခိုက်အပ်ကုန်သော။ ဗန္ဓနာနံ၊ အဖွဲ့တို့၏။ တနုဘာဝေါဝိယ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခေပေန၊ ရဟန်းအသွင်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဒေသ ပရိပုစ္ဆာဒီဟိယေဝ၊ ပါဠိသင်ခြင်း အဋ္ဌကထာသင်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်သာလျှင်။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ တနုဘာဝေါ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ နာဝါယ၊ လှေကို။ ထလေ၊ ကြည်းထက်၌။ ဥက္ခိတ္တကယလောဝိယ၊ ထားအပ်သောအခါကဲ့သို့။ နိဿယမုတ္တကဿ၊ နိဿယလွတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရညေ၊ တော၌။ ဝသနကာလော၊ နေသောအခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒိဝါပိ၊ နေ့အခါ၌လည်း။ ဝါတာတပေန၊ လေနေပူဖြင့်။ သုသုဿနံဝိယ၊ ခြောက်ခြင်းကဲ့သို့။ ဝိပဿနာဉာဏေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ တဏှာသိနေဟဿ၊ တဏှာတည်းဟူသောအစေး၏။ သံသုဿနံ၊ ခြောက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဟိမောဒကေန၊ ဆီးနှင်းရေဖြင့်။ တေမနံဝိယ၊ စွတ်သကဲ့သို့။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇေန၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့်။ စိတ္တတေမနံ၊ စိတ်၏နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ရတ္တိဒိဝံ၊ ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။ ဝါတာတပေဟိစေဝ၊ လေနေပူတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟိမောဒကေန၊ ဆီးနှင်းရေဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိက္ခပရိတိန္တာနံ၊ ခြောက်ကုန်စွတ်ကုန်သော။ ဗန္ဓာနံ၊ အဖွဲ့တို့၏။ ဒုလ္လဘာဝေါဝိယ၊ ရခဲသကဲ့သို့။ ဝိပဿနာဉာဏပီတိပါမောဇ္ဇေဟိ၊ ဝိပဿနာဉာဏ် ပီတိပါမောဇ္ဇတို့ဖြင့်။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဒုလ္လဘဘာဝေါ၊ ရခဲသည်

၏အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ပါဝုဿကမေဃောဝိယ၊ သည်းထန်စွာရွာသောမိုးကဲ့သို့။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ မေဃောဝုဋ္ဌိဥဒကေန၊ မိုးရေဖြင့်။ နာဝါယ၊ လှေ၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပူတိဘာဝေါဝိယ၊ ပုပ်သည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ ရူပသတ္တကာဒိဝသေန၊ ရူပသတ္တကအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဍ္ဎေန္တဿ၊ ပွါးစေသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ ဩကာသယမာနေ၊ ထင်သည်ရှိသော်။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့ပတ်လုံး။ ဥတုသပ္ပါယဒီနိ၊ လျောက်ပတ်သောဥတုအစရှိသည်တို့ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဧကပလ္လင်္ကေန၊ တစ်ထက်ဝယ်ဖြင့်။ နိသန္နော၊ ထိုင်နေသော။ အာရဒ္ဓဝိပဿကဿ၊ အားထုတ်အပ်သောဝိပဿနာရှိသောရဟန်း၏။ အရဟတ္တဖလာဓိဂမော၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုရခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပူတိဗန္ဓနာယ၊ ပုပ်သောအဖွဲ့ရှိသော။ အရဟတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မဟာဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ အနုဂ္ဂဏှန္တဿ၊ ခြီးမြှောက်တော်မူလျက်။ ယာဝတာယုဂံ၊ အသက်ပိုင်းအခြားရှိသောကာလပတ်လုံး။ ဌာနံ၊ အရပ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပူတိဗန္ဓနာယ၊ ပုပ်သောအဖွဲ့ရှိသော။ နာဝါယ၊ လှေ၏။ အနုဂ္ဂဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဆိဇ္ဇတွာ၊ ဖြတ်၍။ အပဏ္ဏတ္တိကဘာဝူပဂမောဝိယ၊ မပညတ်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ခြင်းကဲ့သို့။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဥပါဒိကက္ခန္ဓဘေဒေန၊ ဥပါဒိန္နကခန္ဓာ၏ပျက်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသောနိဗ္ဗာန်ကို။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အပဏ္ဏတ္တိကဘာဝူပဂမော၊ မပညတ်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာယဥပမာယ၊ ဤဥပမာဖြင့်။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ဒုဗ္ဗလတာ၊ အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပိတာ၊ ပြအပ်၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၌။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ အကြောင်း၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ စူဠန္တရာသံဃာဋသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ စူဠန္တရသံဃာဋသုတ်အဖွင့်၌။ ဝိတ္တာရတာဧဝ၊ အကျယ်ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ပဿထနောတိ၊ ပဿထနော-ဟူသည်ကား။ ပဿထ နူ၊ ရှုကုန်လော့။ အာလိင်္ဂေတွာတိ၊ အာလိင်္ဂေတွာ-ဟူသည်ကား။ ဥပဂူဟိတွာ၊ ဘက်၍။ ဥပနိသီဒေယျာတိ၊ ဥပနိသီဒေယျ-ဟူသည်ကား။ သမီပေ၊ အနီး၌။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ နိသီဒေယျ၊ နေရာ၏။ ဥပနိပ္ပဇ္ဇေယျာတိ၊ ဥပနိပ္ပဇ္ဇေယျ-ဟူသည်ကား။ ဥပဂန္တွာ၊ ကပ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အိပ်ရာ၏။ အာရောစယာမီတိ၊ အာရောစယာမိ-ဟူသည်ကား။ အာစိက္ခာမိ၊ ကြားအံ့။ ပဋိသောဝေဒယာမီတိ၊ ပဋိသောဝေဒယာမိ-ဟူသည်ကား။ ပဋိဝေဒေတွာ ဇနာပေတိ၊ သိစေ၍။ ကထေမိ၊ ဟောအံ့။ ဝါလဇ္ဇုယာတိ၊ ဝါလဇ္ဇုယာ-ဟူသည်ကား။ အဿဝါလဂေါဝါလေဟိ၊ မြင်းမြီးနွားမြီးတို့ဖြင့်။ ဝဋ္ဋိတရဇ္ဇုယာ၊ ကျစ်အပ်သောကြိုးဖြင့်။ ပစ္စောရသ္မိန္တိ၊ ပစ္စောရသ္မိံ-ဟူသည်ကား။ ဥရမဇ္ဈေ၊ ရင်လယ်၌။ ဖေဏုဒ္ဒေဟကန္တိ၊ ဖေဏုဒ္ဒေဟကံ-ဟူသည်ကား။ ဖေဏံ၊ အမြှုပ်ကို။ ဥဒ္ဒေဟိတွာ၊ ထစေ၍။ ဥဿာဒေတွာ၊ တက်စေ၍လည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္တတ္ထန္တီတိ၊ အတ္တတ္ထံ-ဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒိဋ္ဌဒမ္မိပသမ္ပရာယိကလောကိယလေကုတ္တရံ၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သောအကျိုး၊ တမလွန်ဖြစ်သောအကျိုး၊ လောကီ လောကုတ္တရာအကျိုးဟုဆိုအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွါးကို။ ပရတ္ထောဘယတ္ထေသုပိ၊ ပရတ္ထော ဘယတ္ထတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်၌။ သောသံ၊ ကြွင်းသော။ ယံ၊ အကြင်စကားသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောစကားကို။ စူဠစ္ဆရာသံဃာဋသုတ္တဿ၊ စူဠစ္ဆရာသံဃာဋသုတ်၏။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယံ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိ၌။ ကထိတမေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဣဒဉ္စသုတ္တံ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်ကိုလည်း။ ကထေတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ စူဠစ္ဆရာသင်္ဃဋသုတ္တံ၊ စူဠစ္ဆရာသင်္ဃဋသုတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်သည်။ ဥတ္တနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ပရိတ္တန္တိ၊ ပရိတ္တံ-ဟူသည်ကား။ အပ္ပံ ထောကံ၊ နည်း၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏အသက်သည်။ သရသပရိတ္တတာယပိ၊ မိမိကိစ္စအားဖြင့် တိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဌိတိပရိတ္တတာယပိ၊ တည်သည်၏ တိုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပရိတ္တမေဝ၊ တိုသည်သာလျှင်တည်း။ လဟုံ၊ လျင်စွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈနတော၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ လဟုကံ၊ လဟု မည်၏။ မန္တာယဗောဒ္ဓဗ္ဗန္တိ၊ မန္တာယ ဗောဒ္ဓဗ္ဗံ-ဟူသည်ကား။ မန္တာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဗောဒ္ဓဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဗ္ဗတေယျာတိ၊ ပဗ္ဗတေယျ-ဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတဗ္ဗဘဝါ၊ တောင်လျှင်အမြစ်ရှိသော။ ဟာရဟာရိနီတိ၊ ဟာရဟာရိနီ-ဟူသည်ကား။ ဟရိတဗ္ဗာနိ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သော။ ရုက္ခနဠဝေဠုအာဒီနိ၊ သစ်ပင်၊ ကျူပင်၊ ဝါးပင်အစရှိသည်တို့ကို။ ဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ သမတ္တာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သော။ သေသံ၊ ကြွင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ သတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ သတ္တမော၊ ခုနစ်ခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ မဟာဝဂ္ဂေါ၊ မဟာဝဂ်တည်း။

၇၊ သတ္တကနိပါတ်။

၈၊ ဝိနယဝဂ်။

၁။ အဋ္ဌမဿ၊ အဋ္ဌမဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အာပတ္တိံဇာနာတီတိ၊ အာပတ္တိံ ဇာနာတိ-ဟူသည်ကား။ အာပတ္တိံယေဝ၊ အာပတ်ကိုသာလျှင်။ အပတ္တိ၊ အာပတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောအနာပတ္တိံ ဇာနာတိ-အစရှိသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်အတူရှိ၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ သွာဂတာနီတိ၊ သွာဂတာနိ-ဟူသည်ကား။ သုပ္ပဂုဏာနိ၊ ကောင်းစွာသောလေ့အပ်ကုန်သော။ သုဝီဘတ္တာနီတိ၊ သုဝိဘတ္တာနိ-ဟူသည်ကား။ ကေဋ္ဌာသတော၊ အဖို့အစုအားဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဝိဘတ္တာနိ၊ ဝေဘန်အပ်ကုန်သည်။ သုပ္ပဝတ္တီနီတိ၊ သုပ္ပဝတ္တီနိ-ဟူသည်ကား။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သည်။ ဒဠပ္ပဂုဏာနိ၊ မြဲမြံစွာလေ့လာအပ်ကုန်သည်။ သုဝိနိစ္ဆယော၊ ကောင်းစွာဆုံးဖြတ်အပ်ကုန်သည်။ သုတ္တသောတိ၊ သုတ္တသော-ဟူသည်ကား။ ဝိဘင်္ဂတော၊ ဥဘတောဝိဘင်းအားဖြင့်။ အနုဗျဉ္ဇနသောတိ၊ အနုဗျဉ္ဇနသော-ဟူသည်ကား။ ခန္ဓကပရိဝါရတော၊ ခန္ဓက စူဠဝါ ပရိဝါအားဖြင့်။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဝိနယေခေါပနဌိတောဟောတီတိ၊ ဝိနယေ ခေါပန ဌိတော ဟောတိ-ဟူသည်ကား။ ဝိနယလက္ခဏေ၊ ဝိနည်းလက္ခဏာ၌။ ပတိဋ္ဌတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသံဟိရောတိ၊ အသံဟိရော-ဟူသည်ကား။ ဂဟိတဂ္ဂဟဏံ၊ ယူအပ်ပြီးသောအယူကို။ ဝိဿဇ္ဇာပေတုံ၊ စွန့်စေခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ဧကောတိ၊ ဧကော-ဟူသည်ကား။ အဒုတိယော၊ အဖော်မရှိ။ ဝုပကဋ္ဌောတိ၊ ဝုပကဋ္ဌော-ဟူသည်ကား။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဂဏတော၊ အခြံအရံမှ။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ကိလေသေတိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ ဝုပကဋ္ဌော၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဒူရိဘူတော၊ ဝေးသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တောတိ၊ အပ္ပမတ္တော-ဟူသည်ကား။ သတိအဝိပ္ပဝါသေ၊ သတိ၏မကင်းခြင်းကြောင့်။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္ထောတိ၊ ပဟိတတ္ထော-ဟူသည်ကား။ ပေသိတက္ကော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗိဒါယာတိ၊ နိဗ္ဗိဒါယ-ဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋေ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌။ ဥက္ကဏ္ဌတ္ထာယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝိရာဂါယတိ၊ ဝိရာဂါယ-ဟူသည်ကား။ ရာဂါဒီနံ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏။ ဝိရဇ္ဇနတ္ထာယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းအကျိုးငှါ။ နိရောဓာယတိ၊ နိရောဓာယ-ဟူသည်ကား။ အပ္ပဝတ္တကရဏတ္ထာယ၊ မဖြစ်ခြင်းကိုပြုခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝုပသမယာတိ၊ ဝုပသမယာ-ဟူသည်ကား။ ကိလေသဝုပသမာယ၊ ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းငှါ။ အပ္ပဝတ္တိယာ၊ မဖြစ်ခြင်းငှါ။ အဘိညာယာတိ၊ အဘိညာယ-ဟူသည်ကား။ တိလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာရေးသုံးပါးကို။ အာရောပေတွာ၊ အပ်၍။ အဘိဇာနတ္ထာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိခြင်းအကျိုးငှါ။ သမ္ဗောဓာယာတိ၊ သမ္ဗောဓာယ-ဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသင်္ခါတဿ၊ ထိုးထွင်း၍သိတတ်သောတရား၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ နိဗ္ဗာနာယာတိ၊ နိဗ္ဗာနာယ-ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကရဏတ္ထာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းအကျိုးငှါ။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အဓိကရဏာနိ၊ အဓိကရဏတို့ကို။ သမေန္တီတိ ဝူပသမေန္တိ၊ ငြိမ်းစေကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဓိကရဏသမထာ၊ အဓိကရဏသမထာမည်ကုန်၏။ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နာနန္တိ၊ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နာနံ-ဟူသည်ကား။ ဥပ္ပန္နာနံ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ အဓိကရဏာနန္တိ၊ အဓိကရဏံ-ဟူသည်ကား။ ဝိဝါဒါဓိကရဏံ၊ ဝိဝါဒါဓိကရုဏ်းလည်းကောင်း။ အာပတ္တာဓိကရဏံ၊ အာပတ္တာဓိကရုဏ်းလည်းကောင်း။ ကိစ္စာဓိကရဏံ၊ ကိစ္စာဓိကရုဏ်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ၊ ဤအဓိကရုဏ်းတို့ကို။ သမထာယဝုပသမာယာတိ၊ သမထာယ ဝုပသမာယ-ဟူသည်ကား။ သမထဉ္စေဝ၊ ငြိမ်းစေခြင်းအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ ဝုပသမတ္ထဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်းစေခြင်းအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ သမ္မုခါဝိနယော၊ သမ္မုခါဝိနည်းကို။ ဒါတဗ္ဗော၊ ပေးအပ်၏။ တိဏဝတ္ထာရကောတိ၊ တိဏဝတ္ထာရကော-ဟူသည်ကား။ တိဏဝတ္ထာရကော၊ မြက်ဖုံးလွှမ်းသကဲ့သို့ဖြစ်သောကံကို။ ဒါတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေသမထာ၊ ဤသမထတို့ကို။ ဒါတဗ္ဗော၊ ပေးအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုခုနစ်ပါးသောသမထတို့၏။ ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဝိနယသံဝဏ္ဏနတော၊ ဝိနည်းအဖွင့်မှ။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ယူအပ်၏။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဒီဃနိကာယေ၊ ဒီဃနိကာယ်၌။ သင်္ဂီတိသုတ္တေ ဝဏ္ဏနာယံ၊ သင်္ဂါယနာတင်သောသုတ်အဖွင့်၌။ ဝိတ္ထာရိတောယေဝ၊ ချဲ့အပ်သည်သာလျှင်တည်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ မဇ္ဈိမနိကာယေ၊ မဇ္ဈိမနိကာယ်၌။ သာမသုတ္တဝဏ္ဏနာယ၊ သာမသုတ်၏အဖွင့်သည်လျှင်အပြီးတည်း။ အဋ္ဌမော၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ ဝိနယဝဂ္ဂေါ၊ ဝိနည်းဝဂ်တည်း။

ဣတော၊ ဤဝိနယဝဂ်မှ။ ပရာနိ၊ နောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တသုတ္တာနိ၊ ခုနစ်သုတ်တို့သည်။ ဥတ္တနတ္ထာနေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤခုနစ်ပါးသောသုတ်တို့၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အဝုတ္တာနံနာမ၊ မဆိုအပ်သောနည်းဖြင့်သည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မနောရထပူရဏီယာ၊ နှလုံးကိုပြည့်စေသော။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယအဋ္ဌကထာယ၊ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။ သတ္တကနိပါတဝဏ္ဏနာ၊ သတ္တကနိပါတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။