စာမျက်နှာ-၂၂၉
ခန္ဓဝဂ္ဂအဋ္ဌကထာနိဿယ
၁. ခန္ဓသံယုတ်
၁. နကုလပိတုဝဂ်
၁. နကုလပိတုသုတ်အဖွင့်
၁။ ခန္ဓိယဝဂ္ဂဿ၊ ခန္ဓိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမကုလဝိတုသုတ်၌။ ဘဂ္ဂေသူတိ၊ ဘဂ္ဂေသုဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကာ၊ ဤသို့ဘဂ္ဂေသုဟုဗဟုဝုစ်ဖြင့်ရအပ်သောအမည်ရှိ။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ သံသုမာရဂိရေဟိတိ၊ သုံမာရဂိရေဟူသည်ကား။ သံသုမာရဂိနဂရေ၊ သံသုမာရဂိဟုရအပ်သောအမည်ရှိသောမြို့၌။ တသ္မိံနဂရေ၊ ထိုမြို့တည်ထောင်ရာ ကာလ၌။ သံသုမာရော၊ မိကျောင်းသည်။ သဒ္ဒံ၊ ရူးရူဟူသောအသံကို။ အကာသိကိရ၊ ပြုတတ်။ တေန၊ ထိုပဝတ္တနိမိတ်ကြောင်း။ အဿနဂရဿ၊ ထိုမြို့၏။ သံသုမာရဂိရနေ႖ဝနာမံ၊ သံသုမာရဂိရဟူသော အမည်ကိုပင်လျှင်။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ ဘေသဝနေတိ၊ ဘေသကဠာဝနေဟူသည်ကား။ ဘေသကာဠာယနာမ၊ ဘေသကာဠာ အမည်ရှိသော။ ယိက္ခိနိယာ၊ ဘီးလူးမည်။ အဓိဝတ္ထတ္တာ၊ သိမ်းဆည်းစိုးအုပ်သောအမည်ရှိသော။ ဝနေ၊ တောအုပ်၌။ တဒေဝ၊ ထိုတောအုပ်ကိုပင်လျှင်။ မိဂဂဏဿ၊ သားအပေါင်းအား။ အဘယတ္ထယ၊ ဘေးမရှိနေစိမ့်ငှါ။ ဒိန္နတ္တာ၊ လှုအပ်သည်၏အဖြစ် ကြောင်း။ မိဂဒါယောတိ၊ မိဂဒါယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသခင်သည်။ တသ္မိံဇနပဒေ၊ ထိုဘဂ္ဂအမည်ရှိသောဇနပုဒ်၌။ တံနဂရံ၊ ထိုသံသုမာရဂိရအမည်ရှိသောမြို့ကို။ နိဿာယ၊ ဆွမ်းခံအမှီပြု၍။ တသ္မိံဝနသဏ္ဌေ၊ သားတို့အားဘေးမရှိနေစိမ့်သောငှါပေးအပ်ဘေသကဠာအမည်ရှိသောထိုတောအုပ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ နကုလပိတာတိ၊ နကုလပိတာဟူသည်ကား။ နကုလဿနာမ၊ နကာလအမည်ရှိသော။ ဒါရကဿ၊ သတိုးသား၏။ ပိတာ၊ အဘသည်။ ဇိဏ္ဏောတိ၊ ဇိဏ္ဏောဟူသည်ကား။ ဇရာဇိဏ္ဏော၊ ဇရာဖြင့်အိုမင်းသည်။ ဝုဒ္ဓေါတိ၊ ဝုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ဝယောဝုဒ္ဓေါ၊ အရွယ်အားဖြင့်ကြီးရင့်သည်။ မဟလ္လကော၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်နေ့ရက်ရှည်လျားသောသက်ကြီးအိုသည်။ အဒ္ဓဂတောတိ၊ အဒ္ဓဂတောဟူသည်ကား။ တိယဒ္ဓဂတော၊ သုံးပါးသောအရွယ်ဟုဆိုအပ်သောအဓွန်သို့ရောက်သည်။ ဝယော အနုပ္ပတ္တောတိ၊ ဝယော အနုပ္ပတ္တောဟူသည်ကား။ တေသုတီသုအဒ္ဓေသု၊ ထိုသုံးပါးသောအရွယ်ဟုဆိုအပ်သောအဓွန့်တို့တွင့်။ ပစ္ဆိမဝယံ၊ တတိယအရွယ်သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ ရောက်သည်။ အာတုရကာယောတိ၊ အာတုရကာယောဟူသည်ကား။ ဂိလာနကာယော၊ နာသောကိုယ်ရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ရှေ့ဝါကျ၌အပြစ်တင်ဘွယ်ကိုပယ်ဖျောက်တတ်သောဝါကျတပါးကိုအားထုတ်အံ့။ ဣဒံသရိရံ၊ ခေါင်းပါးမွန်မြေးသစ်ထဲဆွေးသို့ညစ်ကြေးပြည်လျှံတလံမျှလောက်အစောက်ရှည်စွာဤခန္ဓာကိုယ်သည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်းသို့အဆင်းရှိသည်။ သမာနမ္ပိ၊ ဖြစ်လျက်မူလည်း။ နိစ္စံ၊ မပြတ်။ ပဂ္ဃရဏဋ္ဌေန၊ ကိုးပါးဒွါရအမာဝမှနိစ္စခန်းဝမ်းနှယ်လယိုထိုထိုမစင်ဘင်ကစသည်အရည်အရိတံစီးညှိသို့တစိစိယိုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာတုရံယေဝ
စာမျက်နှာ-၂၃၀
နာမ၊ ကျင်နာသည်မည်သည်သာလျှင်။ ကိဉ္စာပိဟောတိ၊ အကယ်၍ကာဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ကုန်အောင်စုံသောဤကာယသည်အနာသည်မည်သော်လည်း။ ဝိသေသေန၊ နိစ္စအနာကိုးလုံးထက်လွန်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုကိုယ်၏။ ဇရာတုရတာ၊ ဇရာဖြင့်ကျင်နာသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဗျာဓာတုရတာ၊ ရောဂါဝေဒနာဖြင့်ကျင်နာသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ မရဏာတုရတာ၊ မရဏဖြင့်ကျင်နာသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿောအာတုရတာ၊ သုံးပါးကုန်သောအနာသည်၏အဖြစ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ တာသု၊ ထိုသုံးပါးကုန်သောအနာသည်၏အဖြစ်တို့တွင်။ ဧသော၊ ဤသူကြွယ်သည်။ မဟလ္လကတ္တာ၊ အသက်ကြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဇရာတုရောဝ၊ ဇရာအနာ စွဲသည်သာလျှင်။ ကိဉ္စာပိဟောတိ၊
၃၊ အကယ်၍ကာဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုသူကြွယ်၏။ အဘိဏှရောဂတာယ၊ မပြတ်စွဲကပ်သောရောဂါဝေဒနာရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသေသေန၊ ဇရာတုရတာထက်လွန်ပြန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗျဓိအာတုရတာ၊ ဗျာဓိဖြင့်အနာသည်၏အဖြစ်ကို။ ဣဓ၊ ဤအာတုရတာဟူသောပုဒ်၌။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ အဘိဏှာတုရတာတိ၊ အဘိဏှာတုရတာဟူသည်ကား။ အဘိဏှရောဂေါနိရန္တရရောဂေါ၊ မပြတ်စွဲကပ်သောရောဂါဝေဒနာရှိသည်။ အနိစ္စဒဿာဝီတိ၊ အနိစ္စဒဿာဝီဟူသည်ကား။ တာယအာတုရတာယ၊ ထိုသို့ရောဂါဝေဒနာဖြင့်လူနာဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတက္ခဏေ၊ အလိုရှိတိုင်းအလိုရှိတိုင်းသောခဏ၌။ အာဂန္တုံ၊ အဖူးလာခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတက်နှိုင်ခဲ့ရကား။ ကဒါစိဒေဝ၊ ရံခါသာလျှင်။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းကို။ လဘာမိ၊ ရခဲ့၏။ သဗ္ဗကာလံ၊ အခါမပြတ်။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းကို။ နလဘာမိ၊ မရခဲ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနောဘာဝနီယာနန္တိ၊ မနောဘာဝနီယာနံဟူသည်ကား။ မနဝဍ္ဎကာနံ၊ ကုသိုလ်အဘို့၌ဖြစ်သောနှလုံးကိုပွါးစေတတ်ကုန်သော။ ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကိုထင်ရှားပြဦးအံ့။ ယေသု၊ အကြင်အရှင်သာရိပုတ္တရာ အရှင်မောဂ္ဂလာန်စသည်တို့ကို။ ဒိဋ္ဌေသု၊ မြင်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ကုလေသု၊ အမျိုးတို့၌။ ကုသလဝသေန၊ ကုသိုလ်အဘို့၏အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်သည်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနာဒယော၊ သာရိပုတ္တရာမောဂ္ဂလာန်အစရှိကုန်သော။ တေမဟာထေရာ၊ ထိုမဟာထေရ်မွန်တို့သည်။ မနောဘာဝနီယာနာမ၊ ကုသိုလ်အဘို့၌ဖြစ်သောနှလုံးကိုပွါးစေတတ်သည်မည်ပေကုန်၏။ အနုသာသတူတိ၊ အနုသာသတုဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ သာသတု၊ ဆုံးမတော်မူလော။ ဟိ၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ပုရိမံ၊ ရှေးဖြစ်သော။ ဝစနံ၊ ဆုံးမစကားသည်။ ဩဝါဒေါနာမ၊ ဩဝါဒမည်၏။ အပရာပရံ၊ အဆင့်ဆင့်။ ပဝတ္တိတဟိတဝစနံ၊ ဖြစ်စေအပ်သောအကျိုးစီးပွါးနှင့်စပ်သောဆုံးမစကားသည်။ အနုသာသိနီနာမ၊ အနုသာသနီမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝတ္တုသ္မိံ၊ ဝတ္တုသည်။ ဩတိဏ္ဏေ၊ သက်သည်ရှိသော်။ ဝစနံ၊ ကံမြစ်ဆုံးမသောစကားသည်။ ဩဝါဒေါနာမ၊ ဩဝါဒမည်၏။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ဝတ္ထုသည်။ အနောဝိဏ္ဏေ၊ မသက်မီ။ တန္တိဝသေနဝါ၊ ပါဠိတော်နှင့်စပ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဝေဏိဝသေနဝါ၊ ပဝေဏိ၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သောဆုံးမစကားသည်။ အနုသာသနီနာမ၊ အနုသာသနီမည်သည်။
၄၊ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပိစအပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စ၊ ဆိုဦးအံ။ ဩဝါဒေါတိဝါ၊ ဩဝါဒေါဟူသောဤပုဒ်သည်လည်းကောင်း။ အနုသာသနီတိဝါ၊ အနုသာသနီဟူသောဤပုဒ်သည်လည်းကောင်း။ ဣဒံပဒွယံ၊ ဤနှစ်ခုပေါင်းသည်။ အတ္တတော၊ အနက်ဖြင့်။ ဧကမေဝ၊ တူသည်သာလျှင်တည်း။ နာနံ၊ ထူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အာတုရောဟာယန္တိပဒဿ၊ အာတုရောဟာယံဟူသောဤပုဒ်၏။ အာတုရောဟိအယံပဒစ္ဆေဒေါ၊ အာတုရောဟိအယံဟူပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ သုဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ရွှေအဆင်းကဲသို့အဆင်းရှိသည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ပိယင်္ဂုသာမော၊ သျှစ်ရှာသီးသို့ဖြူရွှေသော အဆင်းရှိသည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ပဂ္ဃရဏဋ္ဌေန၊ ကိုးပါးဒွါရအမာဝမှနိစ္စမခန်းစန်းနှယ်လယို ထိုတိုမစင်ဘင်ကစသည်အရည်အရိ တန်စီးဉှိသို့။ တစိစိယိုတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ သာဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အာတုရောယေဝ၊ အနာမည်သည်သာလျှင်တည်း။ အဏ္ဍံဝိ၊ ကြက်ဥဒေါင်းကဲသို့။ ဘူတော၊ ဖြစ်သည်။ ဒုဗ္ဗလော၊ အားနည်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုက္ကုဋဏ္ဍံဝါ၊ ကြက်ဥသည်လည်းကောင်း။ မယူရဏ္ဍံဝါ၊ ဒေါင်းဥသည်လည်းကောင်း။ ဂေဏ္ဍုကံဝိယ၊ ဖလီကုံးကဲသို့။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒါရကေန၊ သူငယ်သည်။ ခိမန္တေနဝါ၊ ပစ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဟရန္တေနဝါ၊ ပုတ်ခတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ကီဠိတုံ၊ ကစားခြင်းငှါ။ ဘိဇ္ဇတိယထာ၊ ပေါက်ကွဲသကဲသို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အယမ္ပိကာယော၊ ဤခန္ဓာကိုယ်သည်လည်း။ ကဏ္ဋကေပိ၊ ဆူးသည်လည်းကောင်း။ ခါဏုကေပိ၊ သစ်ငုတ်၌လည်းကောင်း။ ပက္ခလိတဿ၊ ချော်ချွတ်စဉ်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပေါက်ပြဲ၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့သို့ဆူး၌လည်းကောင်း သစ်ငုတ်၌လည်းကောင်း ချော်ချွတ်စဉ်ပေါက်ပြဲတတ်သော သောဘောကြောင်း။ အဏ္ဍံဝိယ၊ ကြက်ဥဒေါင်းကဲသို့။ ဘူတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအတ္ထေ၊ ဤသို့ပေါက် ပြဲတတ်သောအနက် ကြောင်း။ အဏ္ဍဘူတော၊ အဏ္ဍဘူတမည်၏။ ပရိယောနဒ္ဓေါတိ၊ ပရိယောနဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ သုခုမေန၊ သိမ်မွေ့သော။ ဆဝိမတ္ထေန၊ မထူလွန်စွာပါးလွှာသောအရည် မျှသည်။ ပရိနဒ္ဓေါ၊ မြှေးရှက်အပ်၏။ ဟိယုတ္တံ၊ သင့်စွာ။ အဏ္ဍံ၊ ကြက်ဥ ဒေါင်းဥသည်။ သာရနစေန၊ အနှစ်ဖြစ်သောအခွံဖြင့်။ ပရိယောနဒ္ဓံ၊ မြှေးရှက်အပ်၏။ တေန၊ ထိုသို့အနှစ်ဖြစ်သောအခွံရေသည်မြှေးရှက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ ထဒ္ဓံ၊ ခိုင်မာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဍံသမကသာဒယော၊ ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ နိလိယိပဂ္ဃရာပေတုံ၊ ယိုစိမ့်သောငှာ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဣမသ္မိံပန၊ ဤခန္ဓာကိုယ်၌မူကား။ ဆဝိံ၊ အရေကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဍံသမကသာဒယော၊ မှက်ခြင်အစရှိသည်တို့သည်။ ယံ၊ အကြင်အဆီရည်ကိုသောက်ခြင်းအမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တံ၊ ထိုအဆီကိုသောက်ခြင်းအမှုကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုနိုင်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုခုမာယ၊ သိမ်မွေ့သော။ ဆဝိယာ၊ အရေသည်။ ပရိယောနဒ္ဓေါ၊ မြှေးရှက်အပ်၏။
ကိံမညတြဗာလျာတိ၊ ကိံမညတြဗာလျာဟူသည်ကား။ ဗာလဘာဝတော၊ မိုက်သည်၏အဖြစ်ကို။ အညတြ၊ ကြည်၍။ ကိံအတ္ထိကသ္မာအတ္ထိ၊ အဘယ်ကြောင်းရှိလိမ့်မည်နည်း။ နတ္ထိယေဝ၊ မရှိစင်စစ်တည်။ အတ္တဗာလဘာဝသင်္ဂီ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသောသဘေရှိသောအတ္တဘောနှင့်ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနာနန္တော၊ ဝန်ခံပေသော။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဗာလောယေဝ၊ လူမိုက်စင်စစ်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင်း။ အယံကာယော၊ ဤကိုယသည်။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့အနာသည်ဖြစ်သော သဘောကြက်ဥဒေါင်းဥနှင့်တူသော သဘော သိမ်မွေ့သောအရည်သည်မြှေးရှက်အပ်သောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့သို့အနာသည်ဖြစ်သောသဘော ကြက်ဥဒေါင်းဥနှင့်တူသောသဘော သိမ်မွေ့သောအရည်သည်မြှေးရှက်အပ်သောသဘောရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ တေနနုပဿသင်္ကမီတိ၊ တေနနုပဿနသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ရညောစက္ကဝတ္တိဿ၊ စကြာဝတေးမင်းအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားညီမူခြင်းငှါ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲသောကာလ၌။ ပရိဏာယကရတနဿ၊ သားတော်ကြီးရတနာအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားမှုခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသော။ ရာဇပုရိသောဝိယ၊ မင်းချင်းယောင်ကျားကိုကဲ့သို့။ သဒ္ဓမ္မစက္ကဝတ္တိဿ၊ သူတော်ကောင်းတရားတည်းဟူသောစကြာရတနာကိုလည်ိစေတတ်သော။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားဆည်းကပ်ခြင်းငှါ။ ဂန္တွာ၊ သ၊ ါား၍။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲ့သောကာလ၌။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသောအရှင်သာရိပုတ္တရာမဟာထေရ်မြတ်အား။ အပစိတိံ၊ အရိုအသေပူဇော်ခြင်းကို။ ကာတုကာမော၊ ပြုခြင်းငှါအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ကအာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဝိပ္ပသန္နာနီတိ၊ ဝိပ္ပသန္နာနိဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ ပသန္နာနိ၊ ကြည်လငက်ကုန်၏။ ဣန္ဒြိယာနီတိ၊ ဣန္ဒြိယာနိဟူသည်ကား။ မနစ္ဆဋ္ဌာနိ၊ မနိန္ဒြေလျှင်ခြောက်ခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေတို့သည်။
စာမျက်နှာ-၂၃၁ပရိသုဒ္ဓေါတိ၊ ပရိသုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။
နိဒ္ဒေါသော၊ အပြစ်ကင်းသည်။
ပရိယောဒေတိ၊ ပရိယောဒါတောဟူသောသဒ္ဒါသည်။
တဿေဝ၊ ထိုပရိသုဒ္ဓေါဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။
ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယယာယ်စကားလှယ်သဒ္ဒါတည်း။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
နိရုပက္ကိလေသတာယေဝ၊ ကိလေသာဟူသောညသ်ညူးကြောင်းကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။
ဧသဧသော၊ ဤမုခဝဏ္ဏကို။
ပရိယောဒါတောတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှဖြူစင်၏ဟူ၍။
ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။
သေတဘာဝေန၊ စက္ကူကဲ့သို့အသားဖြူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ပရိယောဒါတောတိ၊ ထက်ဝန်ကျင်မှဖြူစင်၏ဟူ၍။
နဝုတ္တော၊ မဆိုအပ်။
ဧတဿစ၊ ထိုမုခဝဏ္ဏ၏လည်း။
ပရိယောဒါတတံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှဖြူစင်သည်၏အဖြစ်ကို။
ဒိသွာဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။
ဣန္ဒြိယာနံ၊ မနိန္ဒြေလျှင်ခြောက်ခုမြောက်ရှိကုန်သောစက္ခုအစရှိသောဣန္ဒြေတို့၏။
ဝိပ္ပသန္နတံ၊ ကြည်လင်သည၏အဖြစ်ကို။
အညာသိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသိတော်မူ၏။
ဧသာ၊ ဤသို့သိသောပညာသည်။
ထေရဿ၊ မထေရ်၏။
နယဂ္ဂါဟပညာ၊ နည်းယူ၍သိသောပညာသည်။
ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။
ကိဉှိနောသိယာတိ၊ ကိဉှိနောသိယာဟူသည်ကား။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဓမ္မိကထာ၊ တရားစကားကို။ နလဒ္ဓါ၊ မရအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ လဒ္ဓါယေဝ၊ အချစ်တော်သာဘုရားထံမှရအပ်သည်သာတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမိနာဝ ကိဉှိနောသိယာဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ ကိံအတ္ထံ၊ အဘယ်သို့သောအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘရားအား။ ဝိဿာသိကဘာဝံ၊ မိမိအကျွမ်းဝင်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ အယံ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒိဋ္ဌကာလတော၊ မြင်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ပိတိပေမံ၊ အဘ၏ချစ်ခြင်းကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ အဿ၊ ထိုသူကြွယ် ၏။ ဥပါသိကာစ၊ သူကြွယ်မသည်လည်း။ မာတိပေမံ၊ အမိ၏ချစ်ခြင်းကို။ ပဋိလဘိတိ၊ ရ၏။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ဦးသော သကြွယ်သ္မီး ခင်ပွန်းတို့သည်လည်း။ မမ၊ ငါ၏။ ပုတ္တော၊ သားချစ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝဒန္တိကိရ၊ ဆိုကုန်သတတ်။ ဟိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ နေသံ၊ ထိုသူကြွယ်တို့အား။ ဘဝန္တရဂတော၊ ဘဝတပါးမှပါသော။ သိနေဟော၊ ချစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိရ၊ ကြားဘူသည်ကား။ သာဥပါသိကာ၊ ထိုသူကြွယ်မသည်။ ပဉ္စဇာတိသတာနိ၊ ငါးရာတို့တိုင်တိုင်။ တထာဂတဿာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မာတာဝ၊ အမိနှင်နှင်လျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ပုန၊ တပါးတုံ။ ပဉ္စဇာတိသတာနိ၊ ဘဝငါးရာတို့တိုင်တိုင်။ ဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမသည်။ ဥပါသကော၊ ဥပါသကာသည်။ အဟာပိတာ၊ ဘကြီးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ပဉ္စဇာနိသတာနိ၊ ငါးရာတို့တိုင်။ ဥပါသိကာ၊ ဥပါသကာမသည်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စူဠမာတာ၊ မိထွေးသည်။ ဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမသသည်။ စူဠပိတာ၊ ဘထွေးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ သုတံ၊ ကြားဘူး၏။
ဧဝံဣမိနာဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိယဍ္ဎအတ္ထဘာဝသဟဿ၊ အခွဲနှင့်တကွဘဝနှစ်ထောင်ပတ်လုံး။ တေသံယေဝ၊ ထိုသူကြွယ်သ္မီး ခင်ပွန်းနှစ်ယောက်တို့၏သာလျှင်။ ဟတ္ထေ၊ လက်တွင်း၌။ ဝဍ္ဎိတော၊ ကြီးဘူးပြီ။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင်းသာလျှင်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ပုတ္တဿ၊ သား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်ငှါ။ နေဝသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ပိတု၊ အဘ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တံဝစနံ၊ ဩဝဒတုနောဘန္တောဘဂဝါယထာမယံပရလောကေပိ အညမညံသမာဂစ္ဆေယျာမဟူသောစကာကို။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေကုန်လျက်။ ကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဣမိနာယေဝကာရဏေန၊ ဤအကြောင်းကြောင်းသာလျှင်။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေမမသဝကာနံဥပါသကာနံဝိဿာ သိကာနံယဒိဒံနကုလပိတာဂဟပတိယဒိဒံနကုလမာတာဂဟပတာနီတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေမမသာဝကာနံ ဥပါသကာနံ ဝိဿာသိကာနံယဒိဒံနကုလပိတာဂဟပတိယဒိဒံ နကုလမာတာ ဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုနှစ်ယောက်ကုန်သောသူတို့ကို။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နကုလပိတာ၊ နကုလသူငယ်၏ အဘဖြစ်သော။ ယဒိဒံယောအယံဂဟပတိ၊ အကြင်သူြွကယ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောအယံဂဟပတိ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိဿာသိကာနံ၊ အကျွမ်းဝင်ကုန်သော။ ဥပါသကာနံ၊ ဒါယကာတို့တွင်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ ကဲလွန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နကုလမာတာ၊ နကုလသူငယ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသာ၊ ဤသူကြွယ်မသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ အကဲလွန်၏။ ဣတိ တသ္မာ ယထာဝုတ္တကာရဏေန၊ ထိုဆိုအပ်ခဲပြီးသောအကြောင်း။ သော၊ ထိုသူကြွယ်သည်။ ဣမံဝိဿာသိကဘာဝံ၊ မိမိသဗ္ဗုညုဘုရားအား ဤသို့အကျွမ်းဝင်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပကာသေန္တာ၊ ထင်ရှားပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ကိဉှိနောသိယာတိ၊ ကဉှိသိယာဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ထား၏။ အမတေနအဘိသိတ္တော၊ အမတေနအဘိသိတ္တောဟးသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤပါဌ်၌။ အဿ၊ ထိုသူကြွယ်အား။ အညံ၊ မဓုရဓမ္မဒေသနာမှ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဈာနံဝါ၊ ဈာန်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿနံဝါ၊ ဝိပဿနာကိုလည်းကောင်း။ မဂ္ဂေါဝါ၊ မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဖလံဝါ၊ ဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ အမတာဘိသေကောတိ၊ အမတာဘိသေကမည်း၏ဟူ၍။ နဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မမှတ်အပ်။ ပန၊ အလျော်ကိုဆိုဦးအံ့။ သတ္ထု၊ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မခါ၊ အထံတော်မှ။ ပဋိလဒ္ဓါ၊ ရအပ်သော။ မဓုရဓမ္မဒေသနာယေဝ၊ ချိုဆိမ့်သောအရသာရှိသောဓမ္မဒေသနာကိုသာလျှင်ျိ။ အမတာဘိသေကောတိ၊ အမတာ ဘိသေကဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒူရတောပီတိ၊ ဒူရတောပိဟူသည်ကား။ တိရောရဋ္ဌာပိ၊ ကိုင်းတပါးမှလည်းကောင်း။ တိရောဇနပဒါပိ၊ ဇနပုဒ်တပါးမှလည်းကောင်း။ အဿုတဝါပုထုဇ္ဇနောတိဣဒံပဒဒွယံ၊ အဿုတဝါ ပုထုဇ္ဇနောဟူသောဣပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းသည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ အောက်၌ဖွင့်အပ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အရိယာနံအဒဿာဝီတိအာဒီသု၊ အရိယာနံအဒဿာဝီဤသိုအစရှိသောပုဒ်တို့၌။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ သမုစ္ဆိန္နတ္တာ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတိုမှ။
၉၊ အာရကတ္တာ၊ ဝေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အနယေအဝဍ္ဎိယံ၊ ပွါးစီးခြင်းမဲ့သောအမှု၌။ နဣရိယနတောအပဝတ္တနတော၊ မဖြစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အယေဝုဍ္ဎိယံ၊ ပွါးစီးခြင်းအမှု၌။ ဣရိယ နတောပဝတ္တနတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင်း၎င်း။ စ၊ တနည်းကား။ သဒေဝကေန၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကေန၊ သတ္တလောကသည်။ အရဏီယတောပယိရုူပါသိတဗ္ဗတော၊ ဆည်းကပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ဗုဒ္ဓါစ၊ ဘုရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓသာဝကာစ၊ ဘုရားတပည့်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အရိယာတိ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဣဓ၊ ဤပါဠိ၌။ ဗုဒ္ဓါဧဝ၊ ဘုရားတို့ကိုသာလျှင်။ အရိယာ၊ အရိယာမည်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သောစကား၏။ သာဓကံ၊ သက်သေဖြစ်သော။ ယထာ ကိံဝစနံ၊ အဘယ်သို့သောစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ သဒေဝကေဘိက္ခဝေလောကေ တထာဂတောအရိယောတိဝုစ္စတီတိ၊ သဒေဝကေဘိက္ခဝေလောကေ တထာဂတောအရိယောတိဝုစ္စတီတိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ ကောကေ၊ သတ္တလောက၌။ တထာဂတော၊ ဝိပဿီအစရှိသောရှေးဘုရားတို့ကဲသောသို့လာခြင်းကောင်းသောသင်တို့ဆရာငါဘုရားကို။ အရိယောတိ၊ အရိယာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ သပ္ပုရိသာတိဧတ္ထ၊ သပ္ပုရိသာဟူသောဤပါဌ်၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသ၊ သပ္ပုရိသမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါဗုဒ္ဓသာဝကတို့သည်။ လောကုတ္တရဂုဏယောဂတော၊ လောကုတ္တရာဂုဏ်နှင့်ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျ်ား မြတ်တို့သည်။ ဣတိဣမိနာအတ္ထေန၊ ဤအနက်ကြောင့်။ သပ္ပုရိသာ၊ သပ္ပုရိသမည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓဗုဒ္ဓသာဝကတို့ကို။ ဒွေဓာပိ၊ အရိယာ သပ္ပုရိသဟူသောနှစ်ပါးသောအဘို့တို့ဖြင့်လည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါပိ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓတို့သည်လည်း။ အရိယာစ၊ အရိယာတိုပလည်းမည်းကုန်၏။ သပ္ပုရိ သာစ၊ သပ္ပုရိသတို့သည်လည်းမည်ကုန်၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဗုဒ္ဓသာဝကာပိ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓသာဝကတို့သည်လည်း။ အရိယာစ၊ အရိယာလည်းမည်ကုန်၏။ သပ္ပုရိသာစ၊ သပ္ပုရိသတို့လည်းမည်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သောစကား၏။ သာဓကံ၊ သက်သေဖြစ်သော။ ယထာကိံဝစနံ၊ အဘယ်သို့သော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန်းတော်မူသနည်း။
စာမျက်နှာ-၂၃၂ ယောဝေကတညူကတဝေဒီဓိရော၊ ကလျာဏမတ္တောဒဠဘတ္တိစ ဟောတိ။ ဒုက္ခိတဿသက္ကစ္စံ၊ ယထာဝိဓံသပ္ပုရိသံဝဒန္တီတိ၊ ယောကတညူကတဝေဒီဓီရော ကလျာဏမိတ္တော ဒဠဘတ္တိစဟောတိ။ ဒုက္ခိသစ္စံကရောတိကိစ္စံ၊ တထာဝိဓံသပ္ပုရိသံဝဒန္တိဟူ၍။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
ယောဓီရော၊ အကြင်ပညာရှိသည်။
ဝေ၊ စင်စစ်။
ကတညူ၊ ရှေးပြုဘူးသောကျေးဇူးဂုဏ်ကိုသိလေ့ရှိသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကတဝေဒီဝ၊ ရှေး၌ပြအပ်သော ကျေးဇူးဂုဏ်ကိုထင်စွာပြုလေ့ရှိသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကလျာဏမိတ္တော၊ ကောင်းသော အဆွေခင်ပွန်းရှိသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အဝေစ္စပ္ပသာဒါဓိဂမေန၊ မတုန်လှုပ်သက်ဝင်၍ကြည် ညိုသောသဒ္ဓါတရားကိုရခြင်းကြောင်း။
ဒဠဘတ္တိစ၊ မြဲမြံသောဆည်းကပ်ခြင်းရှိသောသူ၏။
ကိစ္စံ၊ ပြုအပ်သောကိစ္စကို။
သက္ကစ္စံ၊ ရိုသောစွာ။
ကရောတိ၊ ပြုပေတတ်၏။
တထာဝဓံ၊ ထိုသို့သဘော ရှိသောသူမြတ်ကို။
သပ္ပုရိသံ၊ သပ္ပုရိသမည်၏ဟူ၍။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ဟိ၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။
ကလျာဏမိတ္တောဒဠဘတ္တိစဟောတီတိ၊ ကလျာဏမိတ္တောဒဠဘတ္တိစဟောတိဟူ၍။
ဧတ္ထာဝတာ ဧတ္ထကေန ပဒဒွယေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောပုဒ်နှစ်ခုတို့၏အပေါင်းဖြင့်။
ဗုဒ္ဓသာဝကော၊ ဘုရားတပည့်ကို။
ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။
ကတညူအာဒီဟိ၊ ကတညူအစရှိသောပုဒ်တို့ဖြင့်။
ပစ္စေက ဗုဒ္ဓဿဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေဗုဒ္ဓသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓတို့ကို။
ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့သောအဆုံးအဖြတ်ကိုမှတ်အပ်၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ယော၊ အကြင်သူသည်။
တေသံအရိယာနံ၊ ထိုအရိယာတို့ကို။
ဒဿနသီလော၊ အရိယာတို့၏အကျင့်ကိုကျင့်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဒဿနေ၊ မြင်ခြင်း၌။
သာဓုကာရီစ၊ ကောင်းစွာအရိုအသေအလေးဂရုပြုခြင်းရှိသည်လည်း။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
သော၊ ထိုသူကို။
အရိယာနံအဒဿာဝီတိ၊ အရိယာနံအဒဿာဝီဟူ ၍။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
သောစ၊ ထိုအရိယာနံအဒဿာဝီပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။
စက္ခုနာ၊ မံသစက္ခုဖြင့်။
အဒဿာဝီ၊ မြင်ခြင်းသဘောအလေ့မရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။
ဉာဏေန၊ ပညာစက္ခုဖြင့်။
အဒဿာဝီ၊ မြင်ခြင်းသဘောအလေ့မရှိသောပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။
ဉာဏေန၊ ပညာစက္ခုဖြင့်။
အဒဿာဝီ၊ မြင်ခြင်းသဘောအလေ့မရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။
ဣဓ၊ ဤအရိယာနံအဒဿာဝီဟူသောပုဒ်၌။
အဓပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။
ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားမှန်၏။
မံသစက္ခုနာဝါ၊ မံသစက္ခုဖြင့်လည်းကောင်း။
ဒဗ္ဗစက္ခုနာဝါ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်လည်းကောင်း။
အရိယာ၊ အရိယာတို့ကို။
ဒိဋ္ဌာပိ၊ မြင်အပ်ကုန်သော်လည်း။
အဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်သည်မမည်ကုန် သာလျှင်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင်း။
တေသံစက္ခူနံ၊ ထိုမံသစက္ခုဖြင့် ဒဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဏ်တို့၏။
ဝဏ္ဏမတ္တဂစဏတော၊ အဆင်းမျှကိုအာရုံပြုတတ်သည်၏အဖြစ် ကြောင်းလည်းကောင်း။
နအရိယဘာဝဂေါစရတော၊ အရိယာ၏အဖြစ်ဟူသောမဂ်ဖိုလ်ကို အာရုံအပြုနိုင်ခြင်းကြောင်းလည်းကောင်း။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
သောဏသိင်္ဂါလာဒယောပိ၊ အိမ်ခွေးမြေခွေးစသည်တို့ကိုလည်း။
စက္ခုနာ၊ မံသစက္ခုဖြင့်။
အရိယေ၊ အရိယာတို့ကို။
ပဿန္တိ၊ မြင်ကုန်၏။
ဧတေ၊ ထိုအိမ်ခွေးမြေခွေးစသည်တို့သည်။
အရိယာနံ၊ အရိယာတို့ကို။
ဒဿနာဝိနော၊ မြင်သသူမည်ကုန်သည်ကား။
နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်ခဲ့။
တတြ၊ ထိုသို့ဉာဏ်ဖြင့်မြင်ခြင်း၏သာလျှင်အမြင်မည်သည်၏အဖြစ်၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံသည်ကား။ ဝတ္ထု၊ လိုအပ်သောအနက်ကိုသိစေတတ်သောအကြောင်းတည်း။ ကိရ၊ အဆင့်စကားကြားဘူးသည်ကား။ စိတ္တလပဗ္ဗတဝါသိနော၊ စိတ္တလတောင်၌သီတင်းသုံးသော။ ခီဏာသဝတ္ထေရဿ၊ ရဟန္တာမဟာထေရ်၏။ ဥပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော။ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းကြီးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ထေရဿ၊ ရဟန္တာမဟာထေရ်ကြီး၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပိဋ္ဌိတော၊ နောက်က။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လိုက်လျက်။ ထေရံ၊ မထေရ်ကြီးကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အရိယာနာမ၊ အရိယာတို့မည်သည်ကား။ ကီဒိဿ၊ အဘယ်သို့သောသဘောရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ထေရော၊ မထေရ်ကြီးသည်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မဟလ္လကော၊ အသက်ကြီးသည်။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သဟစရန္တောပိ၊ တကွသွားလျက်လည်း။ အရိယေ၊ အရိယာတို့ကို။ နေဝဇာနာတိ၊ မသိသည်သာတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပဉ္စင်းကြီး။ အရိယာ၊ အရိယာတို့သည်။ ဧဝံဒုဇ္ဇနာ၊ ဤသို့အသိခက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ရိပ်ကာမိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေမိ၊ အညာပဒေသအားဖြင့် အတ္တုပနာယိကမုူရိပ်ကာမိန့်တော်မူသော်လည်း။ သော၊ ထိုပဉ္စင်းကြီးသည်။ နေဝအညာသိ၊ မသိသည်သာတည်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ စက္ခုနာ၊ မံသစက္ခုအဘိညာဉ်စက္ခုဖြင့်။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းသည်။ နဒဿနံ၊ မြင်သည်မမည်။ ဉာဏေန၊ ပညာစက္ခုဖြင့်။ ဒဿနမေဝ၊ မြင်ခြင်းသည်သာလျှင်။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းမည်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ သာဓကံ၊ ပြီးစေတတ်သော။ ယထာကိံဝစနံ၊ အဘယ်သို့သောစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ကိံပနတေဝက္ကလိသောဓမ္မံ ပဿတီတိ၊ ကိံပနတေဝက္ကလိသောဓမ္မံပဿတိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ ဒိဋ္ဌေန၊ မြင်အပ်သော။ ဣမိနာပူတိကာယေန၊ ဤအပုပ်ဖြင့်။ တေ၊ သင်အား။ ကိံပန၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်သည်မည်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဓမ္မံ၊ ငါ့ဘုရား၏ဓမ္မကာယကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ စက္ခုနာ၊ မံသစက္ခုအဘိညာဉ်စက္ခုဖြင့်။ ပဿန္တောပိ၊ မြင်သော်လည်း။ အရိယေဟိ၊ အရိယာတို့သည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သော။ အနိစ္စာဒိလက္ခဏံ၊ အနိစ္စတာအစရှိသောလက္ခဏာတို့ကို။ အပဿန္တောပိ၊ အမြင်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အရိယာဓိဂတံ၊ အရိယာတို့သည်ရအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ အနဓိဂစ္ဆန္တော စ၊ မရအပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အရိယကရဓမ္မာနဉ္စ၊ အရိယ၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်သော အနိစ္စတာအစရှိသော လက္ခဏာလေးပါးအရိယာသစ္စာတို့၏လည်းကောင်း။ အရိယာဘာဝဿ စ၊ အရိယာ၏အဖြစ်ဟူသော လောကုတ္တရာတရားမဂ်ဖိုလ်တရား၏လည်းကောင်း။ အဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မမြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အရိယာနံအဿာဝီတိ၊ အရိယာနံအဒဿာဝီဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အရိယဓမ္မဿ အကောဝိဒေါတိ၊ အရိယဓမ္မဿအကောဝိဒေါဟူသည်ကား။ သတိပဋ္ဌာနဒိဘေဒေ၊ သတိပဋ္ဌာန်သမ္မပ္ပဓာန်စသည်အပြားရှိသော။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ အကုသလော၊ မလိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ အဘို့တပါးကို ဆိုဦးအံ့။ အရိယဓမ္မေ အဝိနီတောတိဧတ္ထ၊ အရိယဓမ္မေ အဝိနီတောဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝိနယောနာမ၊ ဝိနည်းမည်သည်ကား။ ဒုဝိဓော၊ သံဝရဝိနည်း ပဟာနဝိနည်းအားဖြင့်နှစ်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤနှစ်ပါးသောသံဝရဝိနည်းပဟာနဝိနည်း၌။ ဧကမေကော၊ တပါးတပါးသည်။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးငါးပါးအပြားဖြင့်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပြား၏။ တဿ၊ ထိုဒွေ ပဉ္စဝိနည်း၏။ အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤသူကို။ အဝိနီတောတိ၊ အဝိနီတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
စာမျက်နှာ-၂၃၃ ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကိုအကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။
အယံဝိနယော၊ ဤဝိနည်းသည်။
သံဝရဝိနယော၊ သံဝရဝိနည်းလည်းကောင်း။
ပဟာနဝိနယော၊ ပဟာနဝိနည်းလည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။
ဧတ္ထဝိနယေ၊ ဤဝိနည်း၌။
ဧကမေကော၊ တပါးတပါးသော။
ဝိနယော၊ ဝိနည်းသည်။
ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးအပြားဖြင့်။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပြား၏။
ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကို ထင်ရှားပြဦးအံ့။
သံဝရဝိနယောဝိ၊ သံဝရဝိနည်းသည်လည်း။
သီလသံဝရော၊ သီလသံဝရလည်းကောင်း။
သတိသံဝရ၊ သတိသံဝရလည်းကောင်း။
ဉာဏသံဝရ၊ ဉာဏသံဝရလည်းကောင်း။
ခန္တိသံဝရ၊ ခန္တိသံဝရလည်းကောင်း။
ဝီရိယသံဝရ၊ ဝီရိယသံဝရလည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပဉ္စ၊ ငါးပါးအပြားရှိသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပဟာနဝိနယောပိ၊ ပဟာနဝိနည်းသည်လည်း။
တဒင်္ဂပ္ပဟာနံ၊ တဒင်္ဂပဟာန်လည်းကောင်း။
ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာနံ၊ ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာန်လည်းကောင်း။
သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနံ၊ သမုစ္ဆေဒပဟာန်လည်းကောင်း။
ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပဟာနံ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပဟာန်လည်းကောင်း။
နိဿရဏပ္ပဟာနံ၊ နိဿရဏပ္ပဟာနံလည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောဝိနည်းငါးပါးသောဝိနည်းတို့တွင်။
ဣမိနာပါတိမောက္ခသံဝရေန၊ ဤပါတိမောက္ခသံဝရသီလနှင့်။
ဥပေတော၊ ပြည့်စုံသည်။
သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိဧတ္ထ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိ၌။
ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။
အယံသံဝရော၊ ဤသံဝရသည်ကား။
သီလသံဝရော၊ သီလသံဝရမည်၏။
စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။
ရက္ခတိ၊ စောင့် ၏။
စက္ခုန္ဒြေိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။
သံဝရံ၊ စောက်ရှောက်ပိတ်ဆို့ခြင်းသို့။
အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။
ဣတိဧတ္ထ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်၌။
ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။
အယံသံဝရော၊ ဤသံဝရသည်ကား။
သတိသံဝရော၊ သတိသံဝရမည်၏။
အဇိတေ၊ အဇိတရသေ့။
လောကသ္မိံ၊ လောက၌။
ယာနိသောတာနိ၊ အကြင်တဏှာဒိဋ္ဌိဒုစ္စရိတအဝိဇ္ဇာ အဝသိဋ္ဌကိလေသာဟုဆိုအပ်ကုန်သောအကုသိုလ်အယဉ်တို့သည်။
သဝန္တိ၊ တတွေတွေယိုစီးကုန်၏။
တေသံ၊ ထိုအကုသိုလ်အယဉ်တို့ကို။
နီဝါရဏံ၊ တားမြစ်တတ်သည်ကား။
သတိ၊ သတိတရားလျှင်တည်း။
သောတာနံ၊ အကုသိုလ်အယဉ်တို့ကို။
သံဝရံ၊ ပိတ်ဆို့တတ်အကြွင်းမဲဖြတ်တတ်သောတရားကို။
အဟံ၊ ငါသည်။
ဗြူမိ၊ ဟောအံ့။
ဧတေ၊ ထိုအကုသိုလ်အယဉ်တို့ကို။
ပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။
ဝိဓိယရေ၊ ပိတ်အပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
အဝေါစ၊ မိန်းတော်မူ၏။
ဣတိဧတ္ထ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်၌။
ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။
အယံသံဝရော၊ ဤသံဝရသည်ကား။
ဉာဏသံဝရော၊ ဉာဏသံဝါရမည်၏။
သီတဿ၊ အချမ်းကိုလည်းကောင်း။
ဥဏှဿ၊ အပူကိုလည်းကောင်း။
ခမော၊ သည်းခံနိုင်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိဧတ္ထ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိ၌။
ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။
အယံသံဝရော၊ ဤသံဝရသည်ကား။
ခန္တိသံဝရော၊ ခန္တိသံဝရသမည်၏။
ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။
ကာမဝိတက္ကံ၊ ကာမဝိတက်ကို။
နာဓိဝါသေတိ၊ မိမိအပေါ်သို့တက်စေတတ်၍။
မာနေနစ။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိ၌။
ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။
အယံသံဝရော၊ ဤသံဝရသည်ကား။
ဝီရိယသံဝရော၊ ဝီရိယသံဝရမည်၏။
သဗ္ဗောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။
အယံသံဝရော၊ ဤသံဝရသည်။
ယထာသကံ၊ အကြင်အကြင်မိမိ၏ဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။
သံဝရိတဗ္ဗာနဉ္စ၊ စောက်ရှောက်ပိတ်ဆို့အပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။
ဝိနေတဗ္ဗာနဉ္စ၊ ဆုံးမအပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။
ကာယဒုရိတာဒီနံ၊ ကာယဒုစရိုက်အစရှိသည်တို့ကို။
သံဝရဏတော၊ စောက်ရှောက် ပိတ်ဆို့တတ်ကုန်သည်အဖြစ်ကြောင်း။
သံဝရောတိ၊ သံဝရဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဝိနယနတော၊ ဆုံးမဖျက်ဆီးတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။
ဝိနယော၊ ဝိနယဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဧဝံတာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။
သံဝရဝိနယော၊ သံဝရဝိနည်းသည်။
ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးအပြားဖြင့်။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပြား၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
တထာ၊ ထိုမှတပါး။
နာရူပပရစ္ဆေဒေါ၊ နာမ်ရုပ်ကိုပိုင်းခြားတတ်သည်အစရှိ ကုန်သော။
ဝိပဿနာဉာဏေသု၊ ဝိပဿနာဉာဏ်တို့တွင်။
ပဋိက္ခဘာဝတော၊ ဆန့်ကျင်တတ်၏အဖြစ်ကြောင်း။
ဒီပါလောကေန၊ ဆီမီရောင်ဖြင့်။
တမဿ၊ အမိုက်မှောင်ကို။
ပဟာနံဣဝ၊ ပယ်ဖျောက်ခြင်းကဲ့သို့။
တေနတေနဝိပဿနာဉာဏေန၊ ထိုထိုဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။
တဿတဿအနတ္ထဿ၊ ထိုထိုအကျိုးမဲဖြစ်စေတတ်သောအကုသိုလ်တရားကို။
ယံပဟာန၊ အကြင်ပယ်ခြင်းသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
ဣဒံပဟာနံ၊ ဤပယ်ခြင့်သသည်။
သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူ်ကား။
နာပမရူပဝဝတ္ထာနေန၊ နာမ်ရုပ်မျှရှိသည်ကိုမှတ်၍။ ဆတ်ဆတ်ဆုံးဖြတ်နိုင်သောဉာဏ်ဖြင့်။
သက္ကာယဒိဋ္ဌိယာ၊ ဝိဇ္ဇမာနခန္ဓာပဉ္စကဟုဆိုအပ်သော ကာယ၌ဖြစ်သောဒိဋ္ဌိကို။
ပစ္စယပရိဂ္ဂဟေန၊ ထိုနာမ်ရုပ်၏သာလျှင်ကံအဝိဇ္ဇာအစရှိသောပစ္စည်းကိုသိမ်းဆည်းတတ်သောဉာဏဖြင့်။
အဟေတုကဒိဋ္ဌိဝိသမဟေတုဒိဋ္ဌီနံ၊ နတ္ထိဟေတုနတ္ထိပစ္စယောသတ္တာနံသံကိလေသာယဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်ဖြစ်သောအ ဟေတုကဒိဋ္ဌိဗြဟ္မပုဗ္ဗပုရိသပဇာပတိနတ်ပြတေ့အကြောင်းအနုကြောင်းကာယအစရှိ သောအကြောင်းတို့ကြောင်းလောသည်ဖြစ်လည်းဖြစ်နစ်လည်းနစ်၏ဟုဟုဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားတို့သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်ဖြစ်သောဝိသမဟေတုဒိဋ္ဌိကို။
သေဿဝပစ္စယပရိဂ္ဂဟေဿဝ၊ ထိုပစ္စယပရဂ္ဂဟဉာဏ်၏သာလျှင်။
အပရဘာဂေန၊ နောအဘို့၌ဖြစ်သော။
ကင်္ခါဝိတရဏေန၊ ယခုပစ္စုပ္ပန်၌နာမ်ရုပ်၏ကမ္မာဒိပစ္စယကြောင်းဖြစ်ခြင်းသည်ထင်ရှား၏သို့ဤအတူအ တိတ်၌လည်းကောင်းနာမရူပ၏ကမ္မာဒိပစ္စယကြောင်းဖြစ်ငြခ်သည်လည်းထင်ရှား၏ဟုသုံးပါးသောကာလတို့၌ဝိစိကိစ္ဆာကိုပယ်နိုင်သောဉာဏ်ဖြင့်။
ကထံကထိဘာဝဿ၊ ကထံ ဣဒံကထံဟုရမ်းဆပိုးဝါးယုံးမှားသောသူ၏အဖြစ်ကို။
ကလာပသမ္မသနေန၊ ယံကိဉ္စိရူပံ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်ခန္ဓာပဉ္စကကိုထည့်၍သုံးသပ်သည်၏အ စွမ်းဖြင့်ဖြစ်သောနယဝိပဿာဉာဏ်ဖြင့်။
အဟံမမာနိဂါဟဿ၊ ရုပ်သည်ငါပင်ရုပ်သည်ငါ၏ဥစ္စာဤသို့စသည်ဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းကို။
မဂေါမဂဝဝတ္ထာနေန၊ မဂ်ဟုတ်သည်မဟုတ်သည်ကိုပိုင်းခြားမှတ်သားတတ်သောဉာဏ်ဖြင့်။
အမဂ္ဂေ၊ မဂ်မဟုတ်သောဩဘာသစသည်၌။
မဂ္ဂသညာယ၊ မဂ်ဟုဖြစ်သောမှတ်ထင်ခြင်းကို။
ဥဒါယဒဿနေန၊ ဖြစ်ခြင်းကိုရှုသေဉာဏ်ဖြင့်။
ဥစ္ဆဒဒိဋ္ဌိယာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိကို။
ဝယဒဿ နေန၊ ပျက်ခြင်းကိုရှုသောဉာဏ်ဖြင့်။
သဿတဒိဋ္ဌိယာ၊ သဿတဒိဋ္ဌိကို။
ဘယဒဿနေန၊ ဘေးဘျမ်းရှိ၏ဟုရှေးရူးထင်သော ဉာဏ်ဖြင့်။
သဘယေ၊ ဘေးရှိသောခန္ဓာပဉ္စက၌။
အဘယသညာယ၊ အဘယံခေမံဟုအမှားကြီးဖြစ်သောမှတ်ထင်ခြင်းကို။
အာဒီနဝဒဿနေန၊ အပြစ်ကိုရှုတတ်သောဉာဏ်ဖြင့်။
အဿာဒသညာယ၊ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၌ သာယာတတ်သောတဏှာ၏အစွမ်းဖြစ်သောမှတ်ထင်ခြင်းကို။
နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာယ၊ ဦးလေးငြီးငွေ့အမေ့လျော်သောအခြင်းအရာဖြင့်အဖန်ဖန်တလဲလဲရှုသောဉာဏ်ဖြင့်။
စာမျက်နှာ-၂၃၄အဘရတိသညာယ၊ အလွန်မွေ့လျော်သည်၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သောမှတ်ထင်ခြင်းကို။
မုဉ္စိတုကမျတာဉာဏေန၊ အလွတ်လိုသည်၏အဖြစ်ဟူသောဉာဏ်ဖြင့်။
အမုဉ္စိတုကာမတာယ၊ အလွတ်လိုမဲ့မြဲစွာဟူသောသူ၏အဖြစ်ကို။
ဥပေက္ခာဉာဏေန၊ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်ဖြင့်။
အနုပေက္ခာယ၊ လျစ်လျူအရှုးခြင်းကို။
အနုလောမေန၊ အနုလောမဉာဏ်ဖြင့်။
ဓမ္မဌိတိယာစ၊ သင်္ခါရစသောအကျိုးတရားတို့၏တည်ရာဖြစ်သောပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် နှင့်လည်းကောင်း။
နိဗ္ဗာနေနစ၊ နိဗ္ဗာန်နှင့်လည်းကောင်း။
ပဋိလောမဘာဝဿ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောသဿတဒိဋ္ဌိဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိတို့ကို။
ဂေါတြဘုနာ၊ ဂေါတြဘူစိတ်ဖြင့်။
သင်္ခါရနိမိတ္တဂါဟဿ၊ သင်္ခါရနိမိတ်ကိုအလွှတ်မူ၍စွဲလမ်းကြောင်းဖြစ်သောကိလေသာ ကို။
ယံပဟာနံ၊ အကြင်ပယ်ခြင်းသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။
ဧတံပဟာနံ၊ ထိုပယ်ခြင်းသည်။
တဒင်္ဂဟာနံနာနမ၊ ထိုတဒင်္ဂပဟာနံမည်၏။
ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဥပဟာရပ္ပနာဘေဒေန၊ ဥပစာရအပ္ပနာအပြားရှိသော။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ ပဝတ္တိဘာဝနီဝါရဏတော၊ ဖြစ်ခြင်းသာလျှင်ဖြစ် သာထင်ရှားပေါ်ထွက်ခြင်းကိုတားမြစ်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ ဃဋပ္ပဟာရေန၊ အိုးဖြင့်ခန်ခြင်းဖြင့်။ ဥဒကပိဋ္ဌေ၊ ရေအပြင်၌။ သေဝါလဿ၊ မှော်ကို။ ပဟာနံဝိယ၊ ပယ်ရှားခြင်းကဲ့သို့။ နီဝါရဏာဒီနံ၊ နီဝရဏအစရှိကုန်သော။ တေသံတေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထိုနီဝရဏပက္ခိယကိလေသာဝိတက်တစာရစသည်တို့ကို။ ယံပဟာနံ၊ အကြင်ပယ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံပဟာနံ၊ ထိုပယ်ခြင်းသည်။ ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာနံနာမ၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်မည်၏။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂါနံ၊ အရိယမဂ်တို့၏။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ တံတံမဂ္ဂဝတော၊ ထိုထို မဂ်နှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ ဒိဋ္ဌိဂတာနံပဟာနယာတိအာဒိနာ၊ ဒိဋ္ဌိဂတာနံပဟာနာယဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သော။ သမုဒယပက္ခိယဿ၊ သမုဒရယသစ္စာ၏အဘို့၌ဖြစ်သော။ ကိလေသာသဿ၊ ဒဋ္ဌိဝိစိကိစ္ဆာအစရှိသောကိလေသာကို။ အစ္စန္တအပ္ပဝတ္တိဘာဝေန၊ တဖန်စင်စစ်ဖြစ်ခြင်းအရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိ၊ မဂ်တို့ဖြင့်။ ယံပဟာနံ၊ အကြင်ပယ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံပဟာနံ၊ ဤပယ်ခြင်းသည်။ သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနံနာမ၊ သမုစ္ဆေဒပဟာန်မည်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါ။ ဖလက္ခဏေ၊ ဖိုလ်ခဏ၌။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ယံပဋိပ္ပဿဒ္ဓတ္တံဝူပ သန္တတာ၊ အကြင်ငြိမ်းအေးစေတတ်သည်၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံပဋိပ္ပဿဒ္ဓတ္တံ၊ ထိုငြိမ်းအေးစေတတ်သည်၏အဖြစ်သည်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဟာနံနာမ၊
ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိပဟာန်မည်၏။ သဗ္ဗသင်္ခတာနိဿတ္တာ၊ အလုံးစုံသောသင်္ခတမှလွတ်ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ ပဟီနသဗ္ဗသင်္ခတံ၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရမှကင်းရာဖြစ်သော။ ယံနိဗ္ဗာနံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်။ နိဿရဏပ္ပဟာနံနာမ၊ နိဿရဏပဟာန်မည်၏။ စ၊ အစိတ်မှတပါးအပေါင်းကိုဆိုဦးအံ့။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဧတံပဟာနံ၊ ထိုပဟာန်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ စာဂဋ္ဌေန၊ စွန့်ခြင်းသဘောကြောင့်။ ပဟာနံ၊ ပဟာန်မည်၏။ ဝိနယဋ္ဌေန၊ အကြွင်းမဲ့ဖျက်ဆီးတတ်သောကြောင့်။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းမည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ပဟာန် လည်းဝိနည်းမည်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဟာနဝိနယေတိပိ၊ ပဟာနဝိနည်းဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တံတံပဟာနယဿ၊ ထိုထိုဝိပဟာန်နှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ တဿတဿဝိနယဿ၊ ထိုထိုဝိနည်း၏။ သမ္ဘဝတော၊ ဖြစ်သင့်သောကြောင့်တည်း။ ဧတံပဟာနံ၊ ထိုပဟာန်ကို။ ပဟာနဝိနယောတိ၊ ပဟာနဝိနည်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဟာနဝိနယောပိ၊ ပဟာနဝိနည်းသည်လည်း။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးအပြားအားဖြင့်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပြား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်အားဖြင့်။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဘေဒတော၊ အပြားအားဖြင့်။ ဒသဝိဓော၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသော။ အယံဝိနယော၊ ဤဝိနည်းသည်။ ဘိန္နသံဝရတ္တာ၊ ပျက်သောသံဝရရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဟာတဗ္ဗဿ၊ ပယ်အပ်သောအကုသိုလ်တရား၏။ အပ္ပဟီနတ္တာစ၊ မပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်ကောင်း။ အဿုတဝတော၊ အာဂမသုတအဓိဂမသုတကင်းသော။ ဧတဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ဤပုထုဇဉ်အား။ ယသ္မာနတ္ထိယံနတ္ထိ၊ အကြင်မရှိ။ တဿဝိနယဿ၊ ထိုဒွေပဉ္စဝိနယ၏။ တသ္မာအဘာဝတော၊ ထိုသို့မရှိခြင်းကြောင့်။ အယံ၊ အာဂမသုတအဓိဂမသုတကင်းသောဤပုထုဇဉ်ကို။ အဝိနီတောတိ၊ အဝိနီတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည် လျှင်စကားတရပ်အပြီးသပ်တည်း။
သပ္ပုရိသာနံ အဒဿာဝီသပ္ပုရိသဓမ္မဿအကောဝိဒေါသပ္ပုရိသဓမ္မေအဝိနီတောနိဧတ္ထာပိ၊ သပ္ပုရိသာနံအဒဿာဝီသပ္ပုရိသဓမ္မဿအကောဝိဒေါသပ္ပုရိသဓမ္မေအဝိနီတောဟူသောဤနောက်ဝါကျ၌လည်း။ ဧသဧသောနယော၊ ရှေးဝါကျ၌ ဆိုအပ်ပြီးသောဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ အညော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ နပရိယေသိတဗ္ဗော၊ မရှာမှီးအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားမှန်၏။ ဧတံပဒဒွယံ၊ ဤဝါကျနှစ်ခုအပေါင်းသည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ နိန္နာနာကရဏံ၊ အထူးပြုခြင်းမရှိ။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ သာဓကံ၊ ပြီးစေတတ်သော။ ယထာကိံ ဝစနံ၊ အဘယ်သို့သောစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟာ၊ မိန့်တော်မူသနည်း။ ယေဝတေအရိယာ တဇ္ဇာ တေတညောဝါတိ၊ ယေဝတေအရိယာ တဇ္ဇာတေတညေဝဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တောမူ၏။ ယေဝ တေယေဝ ဧတေအရိယာ၊ အကြင်အရိယာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဝတေတေဝဧတေအရိယာ၊ ထိုအရိယာတို့သည်သာလျှင်။ သပ္ပုရိသာ၊ သပ္ပုရိသမည်ကုန်၏။ ယေဝတေယေဝ ဧတေသပ္ပုရိသာ၊ အကြင်သူတော်ကောင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဝတေတေဝဧတေသပ္ပုရိသာ၊ ထိုသူတော်ကောင်းတို့သည်သာလျှင်။ အရိယာ၊ အရိယာမည်ကုန်၏။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့၏။ ယောဧဝသောသောဧဝဧသောဓမ္မော၊ အကြင်တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဧဝသောသောဧဝဧသောဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်သာလျှင်။ သပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ သပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ယောဧဝသော ယောဧဝဧသောဓမ္မော၊ အကြင်တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဧဝသော သောဧဝဧသောဓမ္မော၊ အကြင်တရားသည်သာလျှင်။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့၏။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ယေဝတေယေဝဧတေအရိယဝိနယာ၊ အကြင်အရိယာတို့၏ဝိနည်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဝတေ တေဝဧတေအရိယဝိနယာ၊ ထိုအရိယာတို့၏ဝိနည်းတိုသည် လျှင်။ သပ္ပုရိသဝိနယာ၊ သပ္ပုရိသဝိနည်းမည်ကုန်၏။ ယေဝတေ
စာမျက်နှာ-၂၃၅ယေဝဧတေသပ္ပုရိသဝိနယာ၊ အကြင်သပ္ပုရိသာ ဝိနည်းတို့သည်။
သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
တေဝတေတေဝဧတေသပ္ပုရိသဝိနယာ၊ ထိုသပ္ပုရိသဝိနည်းတို့သည်သာလျှင်။
အရိယဝိနယာ၊ အရိယာတို့၏ဝိနည်းမည်ကုန်၏။
အရိယေတိဝါ၊ အရိယာဟူ၍၎င်း။
သပ္ပုရိသေတိဝါ၊ သပ္ပုရိသဟူ၍လည်းကောင်း။
အရိယဓမ္မေတိဝါ၊ အရိယဓမ္မဟူ၍လည်းကောင်း။ အရိယာတို့၏ဝိနည်းဟူ၍လည်းကောင်း။
သပ္ပုရိသဝိနယေတိဝါ၊ သပ္ပုရိသဝိနည်းဟူ၍လည်းကောင်း။
သပ္ပုရိသဝိနယေတိဝါ၊ သပ္ပုရိသဝိနည်းဟူ၍လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေပိ၊ ဆိုအပ်သော်လည်း။
ဧသဧသောဧဝ၊ ဤသပ္ပုရိသစသည်လျှင်။
သေသော၊ ထိုအရိယာစသည်မည်၏။
အနညော၊ တပါးမှဟုတ်။
ဧကဋ္ဌေဧကဋ္ဌော၊ တခုတည်းသောအဘိဓေယျတ္ထသည်။
သမေသမော၊ တူသည်။
သမဘာဂေသမဘာဂေါ၊ တူသောအဘို့ရှိသည်။
တဇ္ဇာတေတဇ္ဇာတော တဿဘာဝေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်။
သပ္ပုရိသော၊ သပ္ပုရိသမည်သည်။
အရိယသဘာဝေါ၊ အရိယာ၏ သဘောရှိသည်။
အရိယောစ၊ အရိယာသည်လည်း။
သပ္ပုရိသသဘာဝေါ၊ သပ္ပုရိသ၏သဘောရှိသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တညေဝတံဧဝ၊ ထိုအရိယာစသည်လျှင်။
ဧတံ၊ ဤသပ္ပုရိသ စသည်မည်သည်။
ဧတညေဝဧတဧဝ၊ ဤသပ္ပုရိသစသည်လျှင်။
တံ၊ ထိုအရိယာစသည်မည်၏။
အဒွယံဒွယတာရဟိတံ၊ နှစ်ထွေအဖြစ်မှကင်း၏။
ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတီတိ၊ ရူပံအတ္တတော သမနုပဿတိဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါပင်တည်း။ ယောအဟံ၊ အကြင်ငါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုငါသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တဉ္စ၊ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ အဒွယံ၊ နှစ်ထွေမပြားတပါးတည်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမနုပဿတိ၊ ရူ၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဈာယတော၊ တေက်သော။ တေလပဒီပဿ၊ ဆီမီးတောက်၏။ ယာအစ္စိ၊ အကြင်မီးလျှံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုမီးလျှံသည်။ ဝဏ္ဏော၊ အဆင်းပင်တည်း။ ယောဝဏ္ဏော၊ အကြင်အဆင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုအဆင်းသည်။ အစ္စိ၊ မီးလျှံပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အစ္စဉ္စ၊ မီးလျှံကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဉ္စ၊ အဆင်းကိုလည်းကောင်း။ အဒွယံ၊ နှစ်ထွေမပြားတပါးတည်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမနုပဿတိယထာ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣဓ၊ လောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ အဒွယံ၊ နှစ်ထွေမပြားတပါးတည်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ဒိဋ္ဌိပဿနာယ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဖြင့်ရှုခြင်းဖြင့်။ ပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပဝန္တံဝါအတ္တာနန္တိ၊ ရူပဝန္တံဝါအတ္တာနံဟူသည်ကား။ အရူပံ၊ နာမ်ကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဆာယာဝန္တံ၊ အရိပ်ရှိသော။ ရုက္ခံဝိယ၊ သစ်ပင်ကဲ့သို့။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိသော။ တံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါရူပန္တိ၊ အတ္တနိဝါရူပံဟူသည်ကား။ အရူပမေဝ၊ နာမ်ကိုသာလျှင်။ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပုပ္ဖသ္မိံ၊ ပန်းပွင့်၌။ ဂန္ဓံဝိယ၊ အနံ့ကဲ့သို့။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။
ရူပသ္မိံဝါအတ္တာနန္တိ၊ ရူပသ္မိံဝါအတ္တာနံဟူသည်ကား။ အရူပမေဝ၊ နာမ်ကိုသာလျှင်။ အတ္ထာတိ၊ ယူ၏။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပုပ္ဖသ္မိံ၊ ပန်းပွင်း၌။ ဂန္ဓဝိယ၊ အန့ကဲ့သို့။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါအတ္တာနန္တိ၊ ရူပသ္မိံဝါအတ္တာနံဟူသည်ကား။ အရူပမေဝ၊ နာမ်ကိုသာလျှင်။ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကရဏ္ဍာယ၊ ကြုတ်၌။ မဏိံဝိယ၊ ပတ္တမြားကဲ့သို့။ တံအတ္တာနံ၊ ထိုကိုကိုယ်ကို။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ သမနုပဿာတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ ပရိယုဋ္ဌဋ္ဌာယီတိ၊ ကရိယုဋ္ဌဋ္ဌာယီဟူသည်ကား။ ပရိယုဋ္ဌာနာကာရေန အဘိဘဝနာကာရေန၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဌိတော၊ တည်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါပင်တည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ပင်တည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ပင်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တဏှာဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ ဂိလိတွာ၊ မျို၍။ ပရိနိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဂဏှာနကောနာမ၊ ယတတ်သောသူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နဿာတံရူပန္တီ၊ တဿာရူပံဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဧဝရူပံအတ္တတောသအနုဿတိအစရှိသည်ဖြင့်ဟောအပ်ခဲ့ပြီးသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဣဓေကစ္စောရူပံအတ္တတောသမနုဿတီတိအာဒိတာ၊ ဣဓေကစ္စောရူပံအတ္တတာသမနုပဿတိဤသို့အစရှိသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ ရူပက္ခန္ဓေ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူခဲ့အပ်သော။ ယောသံဝဏ္ဏနာနယော၊ အကြင်သံဝဏ္ဏ နာနည်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိလေ၏။ ဝေဒနာဒီသုပိ၊ ဝေဒနာ အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ ဧသောဧဝနယော၊ ဤသို့ဖွင့်ချမိန့်ဆိုသား လေးဘွဲ့ရသာဝဏ္ဏနာနည်းကိုသာလျှင်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ အညော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ နပရိယေသိတဗ္ဗော၊ မရှာလေ သင့်။ ဝါ၊ ဧသေဝဧသေဧဝသံဝဏ္ဏနာနယော၊ ဣဓေကစ္စောစသည်ဖြင့်အတ္ထပြဲပြဲ့ မိန့်တုံခဲသား မရဒေါသ ပဒကျစ်လစ်ဖွင့်လှစ်သေချာဤသံဝဏ္ဏနာနည်းသည်သာလျှင်။ ဝေဒနာဒီသုပိ၊ ဝေဒနာ အသစရှိသည်တို့၌လည်း။ နယော၊ သိကြောင်းဥပါယ်သည်။ ဟေဿတိ၊ ဖြစ်ရစ်လတ္တံ့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မာသောစိတ္တ ဝေဒနာစသည်တို့၌ သံဝဏ္ဏနာမရှိတို့မသိဟုမစိုးရိမ်ကြကုန်လင့်။ တတ္ထ၊ ထိုရူပံအတ္တ တောသမနုပဿအစရှိသည်ဖြင့်ဟောတော်မူသော ပါဠိတော်၌။ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတီတိ၊ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတိဟူသော။ ဣမသ္မိံ ပဌမဋ္ဌာနေ၊ ဤလက်မွန်မဆွပဌမဋ္ဌာန၌။ သုဒ္ဓရူပမေဝ၊ နာမ်နှင့်မရောရှက် ရုပ်သက်သက်ကိုသာလျှင်။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ရူပဝန္တံဝါအတ္တာနံ၊ အတ္တနိဝါရူပံ ရူပသ္မိံဝါအတ္တာနံ၊ ဝေဒနံအတ္တတော (လ) သညံ၊ သင်္ခါရေ၊ ဝိညာဏံအတ္တတောသမနုပဿတီတိ၊ ရူပဝန္တံဝါအတ္တာနံ၊ အတ္တနိဝါရူပံရူပသ္မိံဝါအတ္တာနံ၊ ဝေဒနံအတ္တတော (လ) သညံ၊ သင်္ခါရေ၊ ဝိညာဏံအတ္တတောသမနုပဿတိဟူကုန်သော။ ဣမေသုသတ္တသုဌာနေသု၊ ဤခုနှစ်ပါးသောအရာတို့၌။ အရူပံ၊ နာမ်ကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝေဒနာ ဝန္တံဝါ အတ္တာနံ အတ္တနိဝါဝေဒနံဝေဒနာယဝါအတ္တာနန္တိ၊ ဝေဒနာဝန္တံဝါအတ္တာနံအတ္တနိဝါဝေဒနံဝေဒနာယဝါအတ္တာနံဟူကုန်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ စတုူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ နာမက္ခန္ဓာတို့၌။ တိဏ္ဏံတိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးသုံးပါးကုန်သော။ ဂါဟာနံ၊ ယူခြင်းတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တေသု၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဒွါဒသသုဌာနေသု၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသောအရာတို့၌။ ရူပါရူပမိဿကော၊ ရုပ်နာမ်အရောဖြစ်သောခန္ဓာကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တတ္တတေသုဝီသတိယာဌာတေသု၊ ထိုနှစ်ဆယ်သော အရာတို့တွင်။ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတိ၊ ဝေဒနံသညံ၊ သင်္ခါရေ၊ ဝိညာဏံအတ္တတောသမနုပဿတီတိ၊ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတိ၊ ဝေဒနံ သညံ သင်္ခါရေ ဝိညာဏံအတ္တတောသမနုပဿတီတိ၊ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတိ၊ ဝေဒနံ သညံ သင်္ခါရေ ဝိညာဏံ အတ္တတောသမနုပဿတိဟူ၍။ ဝုတ္တေသု၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အဝသေသေသု၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှကြွင်းကုန်သော။ ပန္နရသသု၊ တဆဲ့ငါးပါးကုန်သော။ ဌာနေသုပန၊ အရာတို့၌ကား။ သဿတဒိဋ္ဌိ၊ သဿတဒိဋ္ဌိကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိဧဝံယထာဝုတ္တနယေန၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤ သုတ်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဝိဘဝဒိဋ္ဌိယော၊ ဝိဘဝဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ပန္နရသ၊ တဆဲ့ငါးငါးကုန်သော။ ဘဝဒိဋ္ဌိယော၊ ဘဝဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာသဗ္ဗာပိ၊ ထိုအလုံးစုံနှစ်ဆယ်သောသက္ကာယဒိဋ္ဌိတို့သည်လည်း။ မဂ္ဂါဝရဏာ၊ မဂ်ကိုပိတ်ကွယ်တားမြစ်တတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဂ္ဂါဝရဏာ၊ နတ်ရွာကိုပိတ်ကွယ်တားမြစ်တတ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပဌမမဂ္ဂဝဇ္ဈာ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့် သတ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။
စာမျက်နှာ-၂၃၆
ဧဝံ ခေါ, ဂဟပတိ, အာတုရကာယော စေဝ ဟောတိ အာတုရစိတ္တော စာတိဧတ္ထ၊ ဧဝံ ခေါ, ဂဟပတိ, အာတုရကာယော စေဝ ဟောတိ အာတုရစိတ္တော စဟူသောပါဌ်၌။ ကာယောနာမ၊ ရူပကာယမည်သည်ကား။ ဗုဒ္ဓနမ္ပိ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့အားလည်း။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ အာတုရောယေဝ၊ ကျင်နာသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တံပန၊ စိတ်သည်ကား။ ရာဂဒေါသမောဟာနုဂတံ၊ ရာဂဒေါသမောဟသို့အစဉ်လိုက်သည်ဖြစ်မူ။ အာတုရံနာမ၊ ကျင်နာသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုရာဂဒေါသမောဟသို့အစဉ်လိုက်သည်ဖြစ်၍ကျင်နာသောစိတ်ကို။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ဓမ္မသေနာပတိနာ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသောအရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာတုရဘာဝေန၊ ကျင်နာသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်၏။ နောစအာတုရစိတ္တောတိဣဓ၊ နောစအာတုရစိတ္တောဟူသောဤဝါရ၌။ နိက္ကိလေသတာယ၊ ကင်းပြီးသောကိလေသာရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အနာတုရဘာဝေါ၊ မကျင်နာသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ဣတိဣမိနာဝုတ္တနယေန၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ လောကိယမဟာဇနော၊ လောကီသားလူများအပေါင်းသည်။ အာတုရကာယောစေဝ၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အာတုရစိတ္တောစ၊ ကျင်နာသောစိတ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ခီဏာသဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အာတုရကာယာ၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိကုန်သည်။ အနာတုရစိတ္တာ၊ ကျင်နာခြင်းကင်းသောစိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတ္တသေခါ၊ ခုနှစ်ဦးသော သေခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဟီနကိလေသေ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကိလေသာတို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အာတုရစိတ္တာ၊ ကျင်နာသောစိတ်ရှိကုန်သည်။ နေဝဟောန္တိ၊ မဟုတ်ကုန်။ အပ္ပဟီနကိလေသေပန၊ မပယ်အပ်ကုန်သေးသောကိလေသာတို့ကိုကား။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အနာတုရစိတ္တာ၊ ကျင် နာခြင်းကင်းသောစိတ်ရှိကုန်သည်။ နေဝဟောန္တိ၊ မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဘဇမာနာပန၊ ဝင်ကုန်မူကား။ ဝဋ္ဋာနုသာရိမဟာဇနဿ၊ ဝဋ်သို့အစဉ်မပြတ်လျှောက်သောများစွာသော ပုထုဇဉ်၏။ စိတ္တံဝိယ၊ စိတ်ကဲ့သို့။ တေသံ၊ ထိုသေခပုဂ္ဂိုလ်ခုနှစ်ယောက်တို့၏။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ကိလေသပထေန၊ မပြတ်ဖန်ဖန်ထက်သန် ထူထပ်သောကိလေသာ၏အာနုဘော်ဖြင့်။ အာတုရတာဘာဝတော၊ ကျင်နာသာအဖြစ်၏မရှိခြင်းကြောင့်။ အနာတုရစိတ္တတံယေဝ၊ ကျင်နာခြင်းကင်းသောစိတ်ရှိသောအဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ဘဇန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤရွေသောအစီအစဉ်ဖြင့်နကုလပိကုသိုလ်၏ဖွင့်ကြောင့်ဖွင့်ရာသံဝဏ္ဏနာသေချာကပတ်အပြီးသပ်သတည်း။
၂၊ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယဒေဝဒဟသုတ်၌။ ဒေဝဒဟန္တိဧတ္ထ၊ ဒေဝဒဟံဟူသောဤပုဒ်၌။ ရာဇာနော၊ လူမင်းတို့ကို။ ဒေဝါ၊ သမ္မုတိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသမ္မုတိနတ်လူမင်းမြတ်တို့၏။ မင်္ဂလဒဟော၊ မင်္ဂလာရေကန်တော်ကို။ ဒေဝဒဟောတိ၊ ဒေဝဒဟဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သောဒဟော၊ ထိုအိုင်သည်။ သယံ၊ အလိုလို။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့အလိုလိုဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒေဝဒဟောတိ၊ နတ်တူးအိုင်ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုသမ္မုတိနတ်လူမင်းမြတ်၏မင်္ဂလာရေကန်တော်၏။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ နိဂမော၊ နိဂုံးသည်။ ဒေဝဒဟနေ႖ဝ၊ ဒေဝဒဟဟူ၍သာလျှင်။ နပုံသကလိင်္ဂဝသေန၊ နပုံလိင်၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ပစ္ဆာဘူမဂါမိကာတိ၊ ပစ္ဆာဘူမဂါမိကာ ဟူသည်ကား။ အစ္ဆာဘူမံအပရဒိသာယံ၊ အနောမျက်နှာအဘို့၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ တည်ထောင်သော။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တုကာမာ၊ သွားလိုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နိဝါသန္တိ၊ နိဝါသံဟူသည်ကား။ တေမာသံ၊ ဝါတွင်းသုံးလပတ်လုံး။ ဝဿာဝါသံ၊ ဝါကပ်ခြင်းကို။ အပလောကိတောတိ၊ အပလောကိတောဟူသည်ကား။ အာပုစ္ဆိတော၊ ပန်အပ်ပြီးလော။ အပလောကေတာတိ၊ အပလောကေတာဟူသည်ကား။ အာပုစ္ဆထ၊ ပန်ကြားကြချေကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ထေရံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို။ အာပုစ္ဆာပေတိ၊ ပန်စေဘိသနည်း။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ သဘာရေ၊ ဝန်ရှိသည်တို့ကို။ ကာတုကာမာတာယ၊ ပြုတော်မူလိုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာပုစ္ဆာပေတိ၊ ပန်စေ။ ဟိ၊ အကျယ်ဆိုဦးအံ့။ ယော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဧဟဝိဟာရေ၊ တကျောင်းတည်း၌။ ဝသန္တောပိ၊ သီးတင်းကြီးနှင့််တတူတကွနေပါလျက်လည်း။ သန္တိကံ၊ သီးတင်းကြီးအထံသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ တပိုဂ္ဂိုလ်လုပ်၍မဆည်းကပ်။ ပက္ကပ္ပမန္တော၊ အရပ်တပါးသို့ သွားလာလှည့်ပတ်သော်လည်း။ အနာပုစ္ဆာ၊ သီတင်းကြီူးကိုမပန်မူ၍။ ပက္ကမတိ၊ သွားလိုရာရာသွားလာလှည့်ပတ်၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ နိဗ္ဘရောနာမ၊ ဝန်ကင်းသောရဟန်းမည်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ ဧကဝိဟာရေ၊ တကျောင်းတည်၌။ ဝသန္တေဟိပိ၊ သီတင်းကြီးနှင့်အတူတကွနေပါလျက်တည်း။ အာဂန္တွာ၊ သီတင်းကြီးထံလာ၍။ ပဿတိ၊ ဖူးမျှော်၏။ ပက္ကမန္တော၊ အရပ်တပါးသို့သွားလာလှည့်ပတ်သော်လည်း။ အာပုစ္ဆတိ၊ သီတင်းကြီးထံလာ၍ပန်လျှောက်၏။ အယံ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ သဘာရောနာမ၊ ဝန်ရှိသည်မည်၏။ ဣမေပိဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းတို့ကိုလည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဝန်ရှိသည်သော်။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝုဒ္ဓိဿန္တိ၊ ကြီပွားကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြုတော်မူ၍။ သကာရေ၊ ဝန်ရှိသည်တို့ကို။ ကာတုကာမော၊ ပြုတော်မူခြင်းငှာအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အာပုစ္ဆတိ၊ ပန်ကြးစေ၏။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတောဟူသည်ကား။ ဓာတုကောသလ္လဒိနာ၊ ဓာတ်၌လိမ္မာသည်၏အဖြစ်အစရှိသော။ စတုဗ္ဗိဓေန၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အနုဂ္ဂါဟကောတိ၊ အနုဂ္ဂါဟကောဟူသည်ကား။ အာမိသာနုဂ္ဂဟေနစ၊ အာမိသဖြင့်ခြီးမြှင့်ခြင်း၄င်း။ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟေနစ၊ တရားဖြင့်ခြီးမြှင့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အနုဂ္ဂဟေတိ၊ ခြီးမြှင်ခြင်းတို့ဖြင့်။ အနုဂ္ဂါဟကော၊ ခြီးမြှင့်တတ်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မွန်သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဘိက္ခူဝိယ၊ ရဟန်းတို့ကဲ့သို့။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစောကလျှင်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ အနာဂန္တွာ၊ မသွားဦးဘဲ။ သဗ္ဗဘိက္ခူသု၊ အလုံးစုံသောရဟန်းတို့သည်။ ဂတေသု၊ ဆွမ်းခံသွားကုန်သည်ရှိသော်။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ သံဃာရာမံ၊ သံဃအရံကို။ အနုဝိစရန္တော၊ လှည်လည်လျက်။ အသမ္မဋ္ဌာနံ၊ တမြက်မလှည်းရရာအရပ်ကို။ သမ္မဇ္ဇတိ၊ တမြက်လှည်း၏။ အဆဋ္ဋတံ၊ မစွန့်အပ်သော။ ကစဝရံ၊ အမှုက်ကို။ ဆဋ္ဋေတိ၊ စွန့်၏။ သံဃာရာမေ၊ သံဃအရံ၌။ ဒုန္နိက္ခိတ္တာနိ၊ မသပ္ပါယ်သဖြင့်ထားအပ်ကုန်သော။ မဉ္စပီဌဒါရုဘဏ္ဍမတ္တိကဘဏ္ဍာ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျည်သစ်ဘဏ္ဍာမြေဘဏ္ဍာတို့ကို။ ပဋိသာမေတိ၊ သိမ်းဆည်းသိုမှီး၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အညတိတ္တိယာ၊ သာသနာတော်မှအပဖြစ်ကုန်သော တိတ္တိတို့သည်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ ပရိဘဝံ၊ ရှုတ်ချကဲ့ရဲ့ခြင်းကို။ မာအကံသု၊ မပြုစေကုန်လင်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းပြုတောမူ၍။ ပဋိသာမေတိ၊ သိမ်းဆည်းမပြုစေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြုတော်မူ၍။ ပဋိသာမေတိ၊ သိမ်းဆည်းသိုမှီး၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဂိလာနသာလံ၊ သူနာကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဂိလာနာ၊ နာသောရဟန်းတို့ကို။ အဿာသေတွာ၊ နှစ်သိမ့်စေ၍။ ကေန၊ အဘယ်ဘောဇဉ်အဘယ်ဆေးဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ယေန၊ အကြင်ဘောဇဉ်ဆေးဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စာမျက်နှာ-၂၃၇ တဒတ္ထံ၊ ထိုဘောဇဉ်ဆေးအလို့ငှာ။
တေသံ၊ ထိုသူနာရဟန်းတို့၏။
ဒဟရသာမဏေရေ၊ ပဉ္စင်းငယ်သာမဏေတို့ကို။
အာဒါယ၊ ခေါ်၍။
ဘိက္ခာစာရဝတ္တေနဝါ၊ ဆွမ်းခံဝတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။
သဘာဂဋ္ဌာနေဝါ၊ သဘောတူရာအရပ်၌လည်းကောင်း။
ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။
ပရိယေသိတွာ၊ ရှာမှီး၍။
တေသံ၊ ထိုပဉ္ဇင်းငယ်သာမဏေတို့အား။
ဒတွာ၊ ပေးလိုက်၍။
ဂိလာနုပဋ္ဌာနံနာမ၊ သူနာကိုလုပ်ကျွေးခြင်းမသည်သည်ကိုကား။
ဗုဒ္ဓပစ္စေပဗုဒ္ဓေဟိ၊ မြတ်စွာဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။
ဝဏ္ဏိတံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။
သပ္ပုရိသာ၊ သူတော်ကောင်းကို။
ဂစ္ဆထ၊ မထောင့်မနားဖြောင့်ဖြောင့်သွားကြလေကုန်သည်။
ဟောထ၊ ဖြစ်ကြလေကုန်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပေသေတိ၊ စေလွှတ်၍။
သယံ၊ ကိုယ်တေသည်။
ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။
စရတွာ၊ လှည့်လည်၍။
ဥပဋ္ဌာကကုလေဝါ၊ အလုပ်ကျွေးအိမ်၌မူလည်း။
ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးခြင်းကိစ္စကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။
ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။
တာဝ၊ ရှေူးဦးစွာ။
အဿ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာမဟာထေရ်မွန်၏။
နိဗန္ဓာဝါသဋ္ဌာနေ၊ အမြဲနေသောအရပ်၌။
အာစိဏ္ဏံ၊ အပြတ်ပြုအပ်သောအလေ့အကျက်တော်တည်း။
ပန၊ အဘို့တပါးကိုဆိုဦးအံ့။
ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘရားသည်။
စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။
စရမာနော၊ လှည့်လည်သည်ရှိသော်။
အဟံ၊ ငါကား။
အဂ္ဂသာဝကော၊ အဂ္ဂသာဝကတည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြု၍။
ဥပါဟနံ၊ ဘိနပ်ကို။
အာရုယှ၊ စီး၍။
ဆတ္ထံ၊ ထီးကို။
ဂဟေတွာ၊ ဆောင်း၍။
ပုရတော ပုရတော၊ ရှေးရှေးမှ။
နဂစ္ဆတိ၊ တပုဂ္ဂိုလ်လုပ် ၍ထောင်ထောင်လွှားလွှားသွားတော်မမူ။
ပန၊ စင်စစ်သဖြင့်ကျင့်တော်မူဟန်ကား။
တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းအပေါင်း၌။
ယေဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။
မဟလ္လကာဝါ၊ အိုမင်းကုန်သည်လည်းကောင်း။
အတိဒဟရာဝါ၊ အလွန်ငယ်သောသာမဏေတို့သည်လည်းကောင်းါ်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တေသံ၊ ထိုမဟလ္လကအာဗာဓိကအတိဒဟရ ရဟန်းသာမဏေတို့၏။
ရုဇ္ဈဋ္ဌာနာနိ၊ ကျင်နာရာအရပ်တို့ကို။
တေလေန၊ ဆီနယ်ငြဖ့်။
မက္ခာပေတွာ၊ လိမ်းသပ်စေ၍။
ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။
အတ္တနော၊ ကိုယ်တော၏။
ဒဟရ သာမဏေရေဟိ၊ ပဉ္စင်းငယ်သာမဏေတို့ကို။
ဂါဟေတွာ၊ ယူစေ၍။
တံဒိဝသံ၊ ထိုဘုရား ရောက်တော်မူသောနေ့၌ လည်းကောင်း။
ဒုတိယသံဝါ၊ ဘုရားရောက်ပြီး နောက်တနေ့၌လည်းကောင်း။
ဒိဝသဒွယေန၊ တရက်နှစ်ရက်ဖြင့်။
ဝူပသန္တပရိသမေ၊ အပင်အပန်းငြိမ်းမြတ်ကုန်သော။
တေမဟလ္လကာဗာဓိကာတိဒဟရပုဂ္ဂလေ၊ ထိုမဟလ္လကအာဗာဓိအတိဒဟရ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။
ဂဏှိတွာ၊ ဖြည့်ညှင့်သောသာယာအပါဆောင်၍သာလျှင်။
ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။
ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုကားကို ထင်ရှားပြဦးအံ့။
ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။
တညေဝအာယသ္မန္တံ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာကိုသာလျှင်။
အတိဝိကာလေ၊ အလွန်မိုးချုပ်သောအခါ၌။
သမ္ပတ္တတ္တာ၊ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။
သောနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။
အလဘိတွာ၊ မရမူ၍။
စီရကုဋိယံ၊ သင်္ကန်းကုဋီ၌။
နိသိန္နံ၊ သီတင်းသုံးတော်မူရသည်ကို။
ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။
သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘရားသည်။
ပုနဒိဝသံ၊ နက်ဖန်မိုးသောက်ထသောနေ့၌။
ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။
သန္နိပါနာပေတွာ၊ စည်းဝေးစေ၍။
ယထာဝုဍ္ဎံ၊ သီတင်းကြီးအစဉ်အတိုင်း။
သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။
ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။
ပညာပေသိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့ထေရောကိရအစရှိသည်ဖြင့်ဆိုအပ် ပြီးသောနည်းဖြင့်။
တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။
ဧသဧသော၊ ဤအရှင်သာရိပုတ္တရာမဟာထေရ်သည်။
အာမိသာနုဂ္ဂဟေန၊ အာမိသဖြင့်ခြီးမြှင့်ဖြင့်။
အနုဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှင့်တတ်၏။
ပန၊ အာမိသနုဂ္ဂဟမှတပါးဓမ္မာနုဂ္ဂဟကိုဆိုဦးအံ့။
ဧသဧသော၊ ဤအရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။
ဩဝဒေန္တာ၊ ဆုံးမသည်ရှိသော။
သနဝါရမ္ပိ၊ အကြိမ်တရားလည်းကောင်း။
သဟဿာဝါရံပိ၊ အကြိမ်တထောင်လည်းကောင်း။
ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။
သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုဆုံးမအပ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။
သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။
ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။
တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။
ဩဝဒတိ၊ ဆုံးမတော်မူပါ၏။
အထ၊ ထိုသို့သောတာပတ္တိဖိုလ်၌တည်ပြီးသည်နောက်ကာလ၌။
နံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။
ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ လွှတ်၍။
အညံ၊ တပါးသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။
ဩဝဒတိ၊ ဆုံးမတော်မူပြန်၏။
စ၊ အကျိုးကိုပြဦးအံ့။
ဣမိနာနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။
ဩဝဒတော၊ ဆုံးမသော။
အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။
ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။
ဌတွာ၊ တည်၍။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပတ္တာ၊ ရောက်သောသူတို့သည်။
ဂဧနပထံ၊ ရေတွက်ခြင်း၏အကြောင်းကို။
အဘိက္ကန္တာ၊ လွန်ကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့ဩဝဒန္တောစသည်ဖြင့် ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။
ဓမ္မနုဂ္ဂဟေန၊ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟဖြင့်လည်း။
အနုဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီမြှင့်တတ်ပေ၏။
ပစ္စေဿာသုန္တိ၊ ပစ္စေဿာသုံဟူသည်ကား။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အယံ၊ ဤအရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ နေဝဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်လည်းမဟုတ်ခဲ့။ နအာစရိယော၊ ဆရာလည်းမဟုတ်ခဲ့။ နသန္ဒိဋ္ဌသမ္ဘတ္တော၊ တကွမြင်ဘူးတကွသုံးဆောင်ဘူးသောအဆွေခင်ပွန်းလည်းမဟုတ်ခဲ့။ တဿ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိံ ကရိဿာမ၊ အဘယ်သို့ပြုရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှစ်လုံးခိုင်မာ၍။ တုဏှီဘာဝံ၊ ဘုရားအမိန့်တော်ကိုဝန်မခံဆိတ်ဆိတ်နေသည်အဖြစ်သို့။ အနာပဇ္ဇိတွာ၊ မရောက်ကုန်မူ၍။ ဧဝံဘန္တေတိ၊ ကောင်းပါပြီးဘုရားဟူ၍။ သတ္ထုဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိံသု၊ ရိုသေစွာဝန်ခံကုန်၏။ ဧဠကဠဂုမ္ဗေတိ၊ ဧဠကာဠဂုမ္ဗေဟူသည်ကား။ ဂစ္ဆ မဏ္ဍပကေ၊ လေးတိုင်စင်ဆောက်၍ မဏ္ဍပ်သဖွယ်တင်အပ်သောဗာလာနက်ချုံ၌။ သောဧဠကာဠဂုမ္ဗော၊ ထိုဗာလာနက်ချုံသည်။ ဓုဝသလိလဋ္ဌာနေ၊ အမြဲရေရှိရာအရပ်၌။ ဇာတောကိရ၊ ပေါက်သတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤချုံ၏အနီးအရပ်၌။ စတူဟိ၊ လေးချောင်းကုန်သော။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတို့ဖြင့်။ မဏ္ဍပံ၊ ပဏ္ဍပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တဿ၊ ထို့မဏ္ဍပ်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ တံဂုမ္ဗံ၊ ထိုဗာလာနက်ချုံကို။ အာရောပေသုံ၊ တင်ကုန်၏။ သော၊ ထိုဗာလာနက်ချုံသည်။ တံမဏ္ဍပံ၊ ထိုမဏ္ဍပ်ကို။ ဆာဒေသိ၊ ထီးသို့ရှုံ့၍မိုး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမဏ္ဍပ်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်အဘို့၌။ ဣဋ္ဌကာဟိ၊ အုတ်တို့ဖြင့်။ ပရိစိနိတွာ၊ စီ၍။ ဝါလိကံ၊ ငွေပြားအတူဖြူစင်သောသဲကို။ ဩကိရိတွာ၊ ဖြူး၍။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညာပယိံသု၊ ခင်းကုန်၏။ သီတလံ၊ ချမ်းအေးသော။ ဒိဝါဌာနံ၊ နေ့သန်ရာအရပ်သို့။ ဥဒကဝါတော၊ ရေမှတက်သောလေသည်။ ဝါယတိ၊ ဖြူးဖြူးသုတ်၏။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ တသ္မိံ၊ ထိုမဏ္ဍပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ တံမဏ္ဍပံ၊ ထိုမဏ္ဍပ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဠကာဠဂုမ္ဗေတိ၊ ဧဠကာဠဂုမ္ဗေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ နာနာဝေရဇ္ဇဂတန္တိ၊ နာနာဝေရဇ္ဇဂတံဟူသည်ကား။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ ရညော၊ မင်း၏။ ရဇ္ဇတော၊ တိုင်းမှ။ နာနာဝိဓံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ရဇ္ဇဂတံ၊ တိုင်းတပါးသို့ရောက်သော။ အညံရဇ္ဇံ၊ တိုင်းတပါးကို။ ဝိရဇ္ဇန္တိ၊ ဝိရဇ္ဇံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကိုထင်ရှားပြုဦးအံ့။ ဒေသတော၊ မိမိနေသောအရပ်မှ။ အညော၊ တပါးသောအရပ်ကို။ ဝိဒေသော တိ၊ အရပ်တပါးဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲသို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ နိဝုတ္ထရဇ္ဇတော၊ အမြဲနေသောတိုင်းမှ။
စာမျက်နှာ-၂၃၈အညံ၊ တပါးသောတိုင်းသည်။
ဝရဇ္ဇံနာမ၊ တိုင်းတပါးမည်၏။
တံ၊ ထိုဝိရဇ္ဇကို။
ဝေရဇ္ဇန္တိ၊ ဝေရဇ္ဇဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ မိန်းဆိုအပ်၏။
ခတ္တိယပဏ္ဍိတာတိ၊ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာဟူသည်ကား။
ဗိမ္မိသာရကောသလရာဇာဒယော၊ ဗိမ္မိသာရမင်း ကောသလမင်းအစရှိကုန်သော။
ပဏ္ဍိတရာဇာနော၊ ပညာရှိသောမင်းတို့သည်။
ဗြာဟ္မဏပဏ္ဍိတာတိ၊ ဗြဟ္မဏပဏ္ဍိတာ ဟူသည်ကား။
စင်္ကီတာရုက္ခာဒယောစ၊ စင်္ကီပုဏ္ဏား တာရုက္ခပုဏ္ဏားအစရှိကုန်သော။
ပဏ္ဍိတဗြာဟ္မဏာ၊ ပညာရှိပုဏ္ဏား တို့သည်။
ဂဟပတိပဏ္ဍိတာတိ၊ ဂဟပတိပဏ္ဍိတာဟူသည်ကား။
စိတ္တသုဒတ္တာဒယော၊ စိတ္တသူကြွယ် အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေး အစရှိကုန်သော။
ပဏ္ဍိတဂဟပတယော၊ ပညာရှိသူကြွယ်တို့သည်။
သမဏပဏ္ဍိတာတိ၊ သမဏပဏ္ဍိတာဟူသည်ကား။
သတိယပိလောတိကာဒယော၊ သဘိယပိယောတိကအစရှိကုန်သော။
ပဏ္ဍိတပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပညာရှိပရိဗိုဇ်တို့သည်။
ဝီမံသကာနိ၊ ဝီမံသကာဟူသကာဟူသည်ကား။
အတ္တဂဝေသိနော၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကိုရှာလေ့ရှိကုန်သော။
ကိံဝါဒီတိ၊ ကိံဝါဒီဟူသည်ကား။
အတ္တနော၊ ကိုယ်ထည်းဖြစ်သောဆရာကြီး၏။
ဒဿနံ၊ အယူကို။
ဝဒတိ၊ မေး၏။
အာယသ္မန္တံ၊ အရှင်တို့၏။
သတ္ထာ၊ ဂိုဏ်းအုပ်ဆရာကြီးသည်။
ကိံလဒ္ဓိကော၊ အဘယ်အယူရှိသနည်း။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ကိမက္ခာယီတိ၊ ကိမက္ခာယိဟူသည်ကား။
သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။
ကိံ၊ အဘယ်သို့သော ဩဝါဒနုသာသနီကို။
အာစိက္ခတိ၊ ဟောကြားတတ်သနည်း။
ဓမ္မဿစ အနုဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မဿစအနုဓမ္မံဟူသည်ကား။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဝုတ္တဗျာကရဏဿ၊ ဝေနေယျဇ္ဈာယအားဖြင့်လျော်စွာအကျယ်ဟောကြားအပ်သောတရားကို။
သဟဓမ္မိကောတိ၊ သဟဓမ္မိကောဟူသည်ကား။
သကာရဏော၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။
ဝါဒနုဝါဒေါနိ၊ ဝါဒနုဝါဟူသည်ကား။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဝုတ္တဝါဒဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောဝါဒအား။
အနုဝါဒေါ၊ လျော်သင်တို့ဝါဒသည်။
ဝါဒါနုပါတောတိပိ၊ ဝါဒါနုပါတောဟူ၍လည်း။
ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။
ကတ္ထစိပေါတ္ထကေ၊ အချိုးသောပေ၍။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ဝါဒဿ၊ ဝါဒတော်အား။
အနုပါတော အနုပတနံ အနုဂမနံ၊ အစဉ်လိုက်သော သင်တို့ဝါဒသည်။
ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်။
ဣမိနာပိ၊ ဝါဒါနုပါတောဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။
ဝါဒံ၊ ဝါဒတော်သို့။
အနုဂတော၊ အစဉ်လိုက်သော။
ဝါဒေါယေဝ၊ ဝါဒကိုသာလျှင်။
ဒီပိတော၊ ပြအပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အဝိဂတရာဂဿာတိအာဒီသု၊ အဝိဂတရာဂဿဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။
တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။
ဆန္ဒမ္ပိပါဒါနံ၊ ခြောက်ပုဒ်တို့၏လည်း။
အတ္ထော၊ အနက်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။
တဏှာ၊ တဏှာသည်။
ရဇ္ဇနတော၊ တပ်တတ်သောအနက်ကြောင်း။
ရာဂေါ၊ ရာဂမည်၏။
ဆန္ဒိယနတော၊ လိုချင်တတ်သောအနက်ကြောင်း။
ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒမည်၏။
ပိယာယနဋ္ဌေန၊ ချစ်တတ်သော အနက်ကြောင်း။
ပေမံ၊ ပေမမည်၏။
ပိဝိတုပာမဋ္ဌေန၊ အာရုံကိုသောက်ခြင်းငှာလိုလားသောအနက်ကြောင်း။
ပိပါသာ၊ ပိပါသမည်၏။
အနုဒဟဋ္ဌေန၊ အဖန်တလဲလဲပူလောင်တတ်သောအနက်ကြောင်း။
ပရိဠဟော၊ ပရိဟဠာမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
အကုသလေစာဝုသောဓမ္မေတိအာဒိ၊ အကုသလေစာဝုသောဓမ္မေဤသို့အစရှိသောစကားကို။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင်း။
ထေရေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်သနည်း။
ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။
ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။
အဝီတရာဂဿ၊ မကင်းသောရာဂရှိသောသူ၏။
အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။
ဝီတရာဂဿ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိသောသူ၏။
အာနိသံသံ၊ အကျိုးကို။
ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်၏။
တတြံ၊ ထိုအကုသလေစာဝုသောအစရှိသောပါဌ်၌။
အဝိဃာတောတိ၊ အဝိဃာတောဟူသည်ကား။
နိဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲကင်းသည်။
အနုပါယာသောတိ၊ အနုပါယာသောဟူသည်ကား။
နိရုပတာပေါ၊ ပြင်းစွာပူပန်ကင်းသည်။
အပရိဠာဟောတိ၊ အပရိဠာဟောဟူသည်ကား။
နိပ္ပရိဠာတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှပူပန်ခြင်းကင်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။
သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။
အတ္ထော၊ အနက်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ၏။
ဣတိ၊ ဤမျှသောအစီအစဉ်ဖြင့်။ ဒေဝဒဟ ဒုတိယသုတ်အဖွင့်အပြီးသပ်တည်း။
ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အဝန္တီသူတိ၊ အဝန္တိသူဟူသည်ကား။ အဝန္တိဒက္ခိဏပထသင်္ခါတေ၊ အဝန္တိတိုင်းဒက္ခိဏပထဟုဆိုအပ်သော။ အဝန္တိရဋ္ဌေ၊ အဝန္တိတိုင်း၌။ ကုလဃရေတိ၊ ကုလဃရေဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမထေ၊ ဤကုလဃရဟုရအပ်သောအမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ပပါတေတိ၊ ပပါတေဟူသည်ကား။ ဧကတောပပါတေ၊ တဘက်မှဖြို၍ချအပ်သကဲ့သို့ ကမ်းပါးပြတ်ရှိသော။ တဿပဗ္ဗတဿ၊ ထိုတောင်၏။ ဧကံပဿံ၊ တဘက်သည်။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖြို၍။ ပါနိနံဝိယ၊ ထိုတောင်၏ ကျစေအပ်သကဲ့သို့။ အဟောသိကိရ၊ ကမ်းပါးစောက်ကြီးဖြစ် သတတ်။ ပဝတ္တေတိပိ၊ ပဝတ္တေဟူသည်ကား။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ ကတ္ထစိပေါတ္ထကေဝ၊ အချိုးပေ၌။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နာနာတိတ္ထိယာနံ၊ အထူးထူသောတိတ္ထိတို့၏။ လဒ္ဓိပဝတ္တဋ္ဌာနေ၊ အယူကိုဖြစ်စေရာဖြစ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအဝန္တီသုဟူသောစကားဖြင့်။ ထေရော၊ မဟာကစ္စည်းထေရ်ကျော်သည်။ တသ္မိံရဋ္ဌေ၊ ထိုအဝန္တိတိုင်း၌။ တံနဂရံ၊ ထိုကုလဃရအမည်ရှိသောမြို့၌။ နိဿာယ၊ ဆွမ်းခံမှီပြု၍။ တသ္မိံပဗ္ဗတေ၊ ထိုကမ်းပါးပြတ်ရှိသောတောင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဟလိဒ္ဓိကာနီတိ၊ ဟလိဒ္ဓကာနိဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကော၊ ဤသို့ဟလိဒ္ဓိကာနိဟုဣတ္ထိလိင်ဖြင့်ရအပ်သောအမည်ရှိသော။ အဋ္ဌကဝဂ္ဂိယေ မာဂဏ္ဍိယပဉှေနိ၊ အဋ္ဌကဝဂ္ဂိယေမာဂဏ္ဍိပဉှေဟူသည်ကား။ အဋ္ဌကဝဂ္ဂိကမှိ၊ အဋ္ဌဝဂ်၌။ မာဂဏ္ဍိယမေဉှာနာမ၊ မာဂဏ္ဍိယပုဏ္ဏား လျှောက်ကြားအပ်သော ပြဿနာမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မိံပဉှေ၊ ထိုပြဿနာ၌။ ရူပဓာတူတိဧတ္ထ၊ ရူပဓာတုဟူသောဤပါဌ်၌။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရုပ္ပနသဘောရှိသောရူပက္ခန္ဓာကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ရူပဓာတုရာဂဝိနိဗန္ဓန္တီ၊ ရူပဓာတုရာဂဝိနိဗန္ဓံဟူသောဓာတ်၌။ ရာဂေန၊ ရာဂသည်။ ဝိနိဗန္ဓံ၊ ချည်အပ်သော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဏံ ဟူသည်ကား။ ကမ္မဝိညာဏံ၊ ကမ္မဝိညာဉ်ကို။ ဩကသာရီတိ၊ ဩကသာရီဟူသည်ကား။ ဂေဟသာရီ အာလယသာရီတိ၊ ရူပက္ခန္ဓာဟုဆိုအပ်သော အမြဲနေအိမ်၌ တဏှာဒိဋ္ဌိ၏ အစွမ်းဖြင့် ကပ်တတ်ဖြစ်တတ်သော တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
စာမျက်နှာ-၂၃၉ဧတ္ထ၊ ဤဝါရ၌။
ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။
ဝိညာဏဓာတုခေါဂဟပတီတိ၊ ဝိညာဏဓာတုခေါ ဂဟပတိဟူ၍။
နဝုတ္တံ၊ မဟောအပ်သနည်း။
သမ္မောဟာဝိဃာတတ္ထံ၊ တွေဝေခြင်းကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းအကျိုးငှါ။
နဝုတ္တံ၊ မဟောအပ်။
ဟိ၊ အကျုယ်ကိုဖွင်ပြဦးအံ့။
အတ္ထတော၊ သရူပတ္ထအားဖြင့်။
ပစ္စယော၊ အာရုံစသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သောတရားကို။
ဩကောတိ၊ ဩကေဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ပုရေဇာတံ၊ ပုရေဇာတဖြစ်သော။
ကမ္မဝိညာဏံ ကမ္မဝိညာဏဿပိ၊ ကမ္မဝိညာဉ်အားလည်းကောင်း။
ပစ္ဆာဇာတံ၊ ပစ္ဆာဇာတဖြစ်သော။
ကမ္မဝိညာဿပိ၊ ကမ္မဝိညာဉ်အားလည်းကောင်း။
ဝိပါကဝိညာဏဿပိ၊ ဝိပါကဝိညာဉ်အားလည်းကောင်း။
ဝိပါကဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိပါကဝိညာဉ်သည်လည်း။
ဝိပါကဝိညာဿပိ၊ ဝိပါကဝိညာဉ်အားလည်းကောင်း။
ကမ္မဝိညာဏဿပိ၊ ကမ္မဝိညာဉ်အားလည်းကောင်း။
ပစ္စယော၊ အနန္တရသမနန္တရစသည်ဖြင့်လည်းကောင်းကမ္မဥပနိဿယအာရုံစသည်ဖြင့်လည်းကောင်း ကျေးဇူးပြုတတ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထိုသို့ဆ်ိုအပ်ပြီးသောအကြောင်းကြောင့်။
ဣဓ၊ ဤဝါရ၌။
ဝိညာဏဓာတုခေါဂဟပတီတိ၊ ဝိညာဏဓာတုခေါပဟပတိဟူ၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။
ကမ္မဝိညာဏဝိပါကဝိညာဏေသု၊ ကမ္မဝိညာဉ် ဝိပါကဝိညာဉ်တို့တွင့်။
ကတရံ၊ အဘယ်သို့သော။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။
အဓိပ္ပေတံနုခေါ၊ အလိုရှိအပ်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သမ္မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်။
ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။
တဿသမ္မောဟဿ၊ ထိုတွေဝေခြင်းကို။
ဝိဃာတတ္ထံ၊ ဖျောက်ခြင်းငှါ။
တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။
အဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။
အသမ္ဘိန္နာဝ၊ မရောပြွမ်းသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။
ဒေသနာ၊ ဒေသနာကို။
ကတာ၊ ပြုအပ်၏။
အပိစ၊ တနည်းလည်း။
အာရမ္မဏဝသေန၊ အာရုံ၏အစွမ်းဖြင့်။
စတဿော၊ လေးပါးကုန်းသော။
အဘိသင်္ခါရဝိညာဏဌိတိယော၊ အဘိသင်္ခါရဝိညာဉ်၏တည်ရာအာရုံတို့ကို။
ရူပူပရံဝါဘိက္ခဝေဝိညာဏံ တိဋ္ဌမာနံတိဋ္ဌတိ ရူပါရမ္မဏန္တိအာဒိနာ၊ ရူပူပရံဝါဘိက္ခဝေ ဝိညာဏံတိဋ္ဌမာနံတိဋ္ဌတိ ရူပါရမ္မဏံဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။
ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
တာဝ၊ ထိုဝိညာဏဌိတိတို့ကိုသာ လျှင်။
ဒေဿတုမ္ပိ၊ ပြခြင်းငှါလည်း။
ဣဓ၊ ဤဝါရ၌။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာင်္ဏကို။
နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။
ဥပါယူပါဒါနာတိ၊ ဥပါဒါနာဟူသည်ကား။
တဏှူပယဒိဋ္ဌူပယဝသေန၊ တဏှာဟုဆုအပ်သောဥပယဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောဥပယတို့၏အစွမ်းဖြင့်။
ဒွေဥပစာယ၊ နှစ်ပါးသောဥပယတို့သည်လည်းကောင်း။
ကာမုပါဒါနာဒီနိ၊ ကာမုပါဒါန်အစရှိကုန်သော။
စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။
ဥပါဒါတာတိစ၊ ဥပါဒါန်သည်လည်းကောင်း။
စေတသောအဓိဋ္ဌာနဘိဝေသနာနုသာနုသယာတိ၊ စေတသောအဓိဋ္ဌာနာဘိနိဝေသာနုသယာဟူသည်ကား။
အကုသလစိတ္တဿ၊ အကုသိုလ်စိတ်၏။
အဓိဋ္ဌာနဘူတာစေဝ၊ တည်ရာဖြစ်၍လည်းဖြစ်ကုန်သော။
အနုသယဘူတာစ၊ ရာဂါနုသယဒိဋ္ဌာနုသယဖြစ်၍လည်းဖြစ်ကုန်သော။
တထာဂတဿာတိ၊ တထာဂတဿဟူသည်ကား။
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင်း။
သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။
ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။
ဧတေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။
ပဟီတာဝ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။
ပန၊ ထိုသို့ပင်ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော်လည်း။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ခီဏာသဝဘာဝေါ၊ အာသဝေါကုန်ပြီးသည်၏အဖြစ်သည်။
လောကေ၊ လောက၌။
အတိပါကဋော၊ အလွန်ထင်ရှား၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင်း။
ဥပရိမကောဋိယာ၊ ပဟာန်တကာထက် အထက်ကျသောအစွမ်းဖြင့်။
ဧဝံ၊ ဤသို့ တထာဂတဿပဟီနာဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ဝိညာဏဓာတုယာတိ၊ ဝိညာဏဓာတုယာဟူ၍။
ဣဓ၊ ဤဝါရ၌။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင်း။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။
ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သနည်း။
ကိလေသပ္ပဟာနဒဿနတ္ထံ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းကိုပြုခြင်းငှာ။
ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။
ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကို ထင်ရှားပြဦးအံ့။
ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။
ကေဝလံ၊ သက်သက်။
စတူသုယေဝ၊ လေးပါးသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။
ခန္ဓေသု၊ ရူပခက္ခန္ဓာစေတသိက်ခန္ဓာတို့၌။
ပဟီယန္တိယေဝ၊ ပယ်အပ်ကန်သည်သာလျှင်တည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကလေသပ္ပဟာနဒဿနတ္ထံ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းငှာ။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်ကို။
ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။
ဧဝံခေါဂဟပတိနောကသာရီဟောတီတိ၊ ဧဝံခေါဂဟပတိနောကသာရီဟောတိဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဩကံ၊ ခန္ဓာငါးပါးတည်းဟူသောအမြဲနေရာအိမ်သို့။
အသရန္တေန၊ တဏှာဒိဋ္ဌိ၏ အ စွမ်းဖြင့်မကပ်သော။
ကမ္မဝိညာဏေန၊ ကမ္မဝိညာဏ်ဖြင့်။
ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
အနောကသာရီနာမ၊ အနောကသာရီမည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ရူပနိမိတ္တနိကတဝိသာရဝိနဗန္ဓာတိ၊ ရူပနိမိတ္တဝိနိဗန္ဓာဟူသည်ကား။
ရူပမေဝ၊ ရူပါရုံသည်သာလျှင်။
ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့အား။
ပစ္စယဋ္ဌေနအာရမ္မဏာဒိပစ္စယဘာဝေန၊ အာရမ္မဏာဒိပစ္စည်း၏အဖြစ်ကြောင်း။
နိမိတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းမည်၏။
ရူပမေဝ၊ ရူပါရုံသည်သာလျှင်။ အာရမ္မဏရိယာ၏အရာဖြစ်သောအနက်ကြောင်း။
နိကေတံ၊ နိကေတမည်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ရူပါရုံပင် ယထာဝုတ္တအတ္တကြောင်းနိမိတ္တလည်းမည်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။
ရူပနိမိတ္တနိကေနံ၊ ရူပနိမိတ္တနိကေမည်၏။
ဝိသာရောစ၊ ကိလေသာ၏ပြန့်နှံ့ခြင်း ကိလေသာ၏ နှေင့်ဖွံခြင်းတို့ကို။
ဥဘယေနပိ၊ ဝိသာရဝိနိဗန္ဓာဟူသောနှစ် ပုဒ်တို့ဖြင့်လည်း။
ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။
ပတ္တဋဘာဝေါစ၊ ပြန့်နှံ့တတ်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။
ဝိနိဗန္ဓနဘာဝေါစ၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။
ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ရူပနိမိတ္တနိကေတေ၊ ရူပါရုံသာလျှင်ဖြစ်သောကိလေသာတို့အား ဖြစ်ခြင်းငှာ ကျေးဇူးပြုတတ်သော အကြောင်း ကြောင်းအာရုံပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော အခိုက်အတန့် နေခြင်းကိရိယာ အရာဖြစ်သောယာယီအိမ်၌။
ဝိသာရဝိနဗန္ဓာ၊ ကိလေသာဟူသောပြန့်နှံ့သောတတ်သောတရား နှေင့်ဖွဲ့တတ်သောတရားကို။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင်း။
ရူပနိမိတ္တနိကေတ၊ ဝိသာရဝိနိဗန္ဓဟူသောနှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်ကိလေသာတို့၏ပတ္ထဋဘာဝဝိနိဗန္ဓဘာဝကို ပဓာနအားဖြင့် ဟောအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။
ရူပနိမိတ္တနိကေတမှိ၊ ရူပါရုံသာလျှင်ဖြစ်သောကိလေသာတို့ အားဖြစ်ခြင်းငှာကျေးဇူးပြုတတ်သော အကြောင်းကြောင်း အာရုံပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သောနေခြင်းကိရိယာ၏အရာ ဖြစ်သောသာယီအိမ်၌။
ဥပ္ပန္နေန၊ ဖြစ်သော။
ကိလေသဝိရေနစေဝ၊ ကိလေသာ၏ပြန့်နှံ့ခြင်းကြောင်းလည်းကောင်း။
ကိလေသ ဗန္ဓနေနစ၊ ကိလေသာ၏ နှောင့်ဖွဲ့ခြင်းကြောင်းလည်းကောင်း။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
နိကေသာ ရီတိဝုစ္စတီတိ၊ နိကေနသာရီကိဝုစ္စတိဟူသည်ကား။
အာရမ္မဏကရဏဝသေန၊ အာရုံပြခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။
နိဝါသနဋ္ဌာနသရီတိ၊ ဗဟိရုံခြောက်ပါးဟူသောယာယီအိမ်သို့ကြံကြိုကပ်ရာဝင်၍တဏှာဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်ကပ်တတ်သောသူဟူ၍။
ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ပဟီနာတိ၊ ပဟီနာဟူသည်ကား။
တေရူပနိမိတ္တနိပေကတကိလေသဝိသာရဝိနိဗန္ဓာ၊ ထိုသို့ဆိုခြင်းရူပါရုံသာလျှင်ဖြစ်သောကိလေသာတို့အားဖြစ်ခြင်း ကျေးဇူးပြုနန်သော အကြောင်း နိမိတ်အရုံပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းနိမိတ် အာရုံပြုခြင်းဟုဆိုအပ်သော အကြိုက်အကြုံနေသောခြင်းကြိယာ၏အရာဖြစ်သောယာယီအိမ်၌ပြန်နှံကျက်စားထိုမှဤမှသွားလာတတ်သောကိလေသာ ခွါအံ့မရက်ဖွဲ့ရှက်ချည်နှောင်တတ်သော ကိလေသာတို့ကို။
ပဟီနာ၊ ပယ်တော်မူအပ်ကုန်ပြီ။
ဧတ္ထ၊ ဤဝါရ၌။
ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။
ပဉ္စက္ခန္ဓ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။
ဩကောတိ၊ ဩကဟူ၍။
ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သနည်း။
ဆအာရမ္မဏာနိ၊ ရူပါရုံစသောခြောက်ပါးသော အာရုံတို့ကို။
နိကေတန္တိ၊ နိကေတံဟူ၍။
ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မုူအပ်ကုန်၏။
ဆန္ဒရာဂဿ၊ ဗဟိဒ္ဓသဠာရမ္မဏတို့၌တပ်သောဆန္ဒရာဂ၏။
ဗလဝဒုဗ္ဗလတာယ၊ အားကြီးသည်၏အဖြစ်အားသေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဆအာရမ္မဏာနိ၊ ရူပါရုံစသော ခြောက်ပါးသောအားရုံတို့ကို။
နိကေတန္တိ၊ နိကေတံဟူ၍။
ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။
ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကိုထင်ရှားပြဦးအံ့။
ဧတေသံ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါး ရူပါရုံစသော ခြောက်ပါးတို့၏။
အာလယဋ္ဌေန၊ နေရာအိမ်ဟူသောအနက်အားဖြင့်။
ဝိသယဘာဝေ၊ အာရုံ၏အဖြစ်သည်။
သမာနေပိ၊ တူသော်လည်း။
နိစ္စနိဝါသနဋ္ဌာနဂေဟမေဝ၊ အမြဲနေရာထာဝရအိမ်ကိုသာလျှင်။
ဩကောတိ၊ ဩကဟူ၍။
လောကေ၊ လောက၌။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
စာမျက်နှာ-၂၄၀ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။
အသုကဋ္ဌာနေ၊ ဤမည်သောအရပ်၌။
ကီဠိဿာမ၊ ကစားကုန်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကတသင်္ကေတဋ္ဌာနံ၊ သင်္ကေတပြုရာဖြစ်သော။
နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ အခိုက်အတန့်နေရာဖြစ်သော။
ဥယျာနာဒိ၊ ဥယျာဉ်စသည်ကို။
နိကေတန္တိ၊ ယာယီအိမ်ဟူ၍။
တတ္ထ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါးအာရုံခြောက်ပါးတို့တွင်။
ပုတ္တဒါရဓနဓညပဏ္ဏဂေဟေ၊ သားမယားဥစ္စာစပါးနှင့်ပြည်စုံသောအိမ်၌။
ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်ပြွေတဏှာခင်ပွတ်စွာသောဆန္ဒရာဂသည်။
ဗလဝါ၊ အားကောင်းသည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို။
ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။
အဇ္ဈတ္တိကေသု၊ နိယကဇ္ဈတ္တဖြစ်ကုန်သော။
ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့၌။
ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်သောဆန္ဒရာဂသည်။
ဗလဝါ၊ အားကောင်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သယျာနဋ္ဌာနာဒီသု၊ ဥယျာဉ်နေရာအရပ်တို့၌။
ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်သောဆန္ဒရာဂသည်။
တတော၊ သားမယားဥစ္စာစပါးတို့ှနှင့်ပြည်စုံသောအမြဲနေအိမ်၌ဖြစ်သောထိုဆန္ဒရာဂအောက်။
ဒုဗ္ဗလတရော၊ အထူးသဖြင့်အားနည်းသည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။
ဗာဟိရေသု၊ အပဖြစ်ကုန်သော။
ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။
အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံတို့၌။
ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်သောဆန္ဒရာဂသည်။
ဒုဗ္ဗလတရော၊ အထူးသဖြင့်အားနည်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဆန္ဒရာဂဿ၊ တပ်သောဆန္ဒရာဂ၏။
ဗလဝဒုဗ္ဗလတာယ၊ အားကောင်းသည်၏အဖြစ်အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဧဝံ၊ ဤုသို့ခန္ဓာငါးပါးကိုဩကအာရုံခြောက်ပါးကိုနိကေတဟူ၍။
ဒေသနာ ကုသလေန၊ ဒေသနာတော်၌လိမ္မာသောသဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားသည်။
ဒေသနာ၊ ဒေသနာတော်ကို။
ကတာ၊ ပြုတော်မုူအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
သုခိတေသုသုခိတောတိ၊ သုခိတေသုသုခိတောဟူသည်ကား။ ဥပဋ္ဌာကေသု၊ အလုပ်အကျွေးဒါယကာတို့သည်။ ဓနဓညလာဘာဒိဝသေန၊ ဥစ္စာစပါးလာဘ်အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ သုခိတေသု၊ ချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ မနာပံ၊ နှစ်လိုဘွယ်သော။
ဘောဇနံ၊ ဆွမ်းကောင်းဟင်းကောင်းကို။ လဘိဿာမိ၊ ရပေတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂေဟသိတသုခေန၊ တဏှာမှီသောစိတ္တသုခဖြင့်။ သုခိတော၊ ချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေဟိ၊ ထိုဒါယကာတို့သည်။ ပတ္တသမ္ပတ္တိံ၊ ရောက်အပ်သောစည်းစိမ်းကို။ အနုဘဝမာနောဝိယ၊ မိမိခံစားရသကဲ့သို့။ စရတိ၊ ကျင့်တတ်၏။ ဒုက္ခိတေသုဒုက္ခိတောတိ၊ ဒုက္ခိတေသု ဒုက္ခိတောဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုအလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့အား။ ကေနစိဒေဝကာရဏေန၊ တစုံတခုသောအကြောင်းကြောင့်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဒိဂုဏေန၊ ဒါယကာတို့ထက်ဆတက်သောေ။ ဒုက္ခေန၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိစ္စကရဏီယေသူတိ၊ ကိစ္စကရဏီယေသုဟူသည်ကား။ ကိစ္စသင်္ခါတေသု၊ ကြီးကြီးငယ်ငယ် ဆောင်ရွက်ဘွယ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ကရဏီယေသု၊ ပြုဘွယ်တို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဒါယကာတို့၌ပေါ်ထွက်လတ်ကုန်သော်။ တေသုယောဂံအာပဇ္ဇတီတိ၊ တေသုယောဂံအာပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ဥပ ယောဂံ၊ လွန်စွာ အားထုတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ တေသံကိစ္စာနံ၊ ထိုအလုပ် အကျွေးဒါယကာပြုရန်ကိစ္စတို့၏။ ကတဗ္ဗတံ၊ လက်ကိုင်၍ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ကာမေသူတိ၊ ကာမေသုဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ဧဝံခေါဂဟပတိကာမေဟိ အရိတ္တော ဟောတီတိ၊ ဧဝံခေါဂဟပတိ ကာမေဟိအရိတ္တောဟောတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကိလေသာကာမေဟိ၊ ကိလေသာကာမတို့မှ။ အရိတ္တော၊ မဆိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္တော၊ ကိုယ်တွင်း၌။ ကာမာနံ၊ ကိလေသာကာမတို့၏။ ဘာဝေန၊ ထင်ရှားရှိခြင်းကြောင့်။ အတုစ္ဆော၊ မဆိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ တေသံ၊ ထိုကိလေသာတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ရိတ္တော၊ အချည်းနှီးသည်။ တုစ္ဆော၊ ဆိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏င်္။ ပုရေက္ခရာနောတိ၊ ပုရေက္ခရာနောဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ ပုရတော၊ ရှေးရူ။ ကုရုမာနော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝရူပေါ သိယန္တိအာဒီသု၊ ဧဝရူပေသိယံဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ ဒီဃရဿကာဠောဒါတာဒီသု၊ အမြင့်အနိမ့်အမည်းအဖြူအစရှိကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရုပ်တို့တွင်။ ဧဝရူပေါနာမ၊ ကျိုက်နှစ်သက်အပ်သောဤမည်သောဤမည်သောရုပ်ရှိသည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ချင်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပတ္ထေတိ၊ ဆုပန်၏။ သုခါဒီသု၊ သုခအစရှိကုန်သော။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့တွင်။ ဧဝံဝေဒနောနာမ၊ ကျိုက်နှစ်သက်အပ်သောဤမည်သောဝေဒနာရှိသည်။ နီလသညာဒီသု၊ နီလသညာအစရှိကုန်သော။ သညာသု၊ သညာတို့တွင်။ ဧဝံသညောနာမ၊ ကျိုက်နှစ်သက်အပ်သောဤမည်သောဤမည်သောသညာရှိသည်။ ပုညာဘိသင်္ခါရာဒီသု၊ ပုညာဘိသင်္ခါရအစရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့တွင်။ ဧဝံသင်္ခါရောနာမ၊ ကျိုက်နှစ်သက်အပ်သော ဤမည်သောဤမည်သောသင်္ခါရရှိသည်။ စက္ခုဝိညာဏာဒီသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်အစရှိကုန်သော။ ဝိညာဏေသု၊ ဝိညာဉ်တို့တွင်။ ဧဝံဝိညာဏောနာမ၊ ကျိုက်နှစ်သက်အပ်သော ဤမည်သောဤမည်သောဝိညာဉ်ရှိသည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပတ္ထေသိ၊ ဆုပန်၏။ အပုရေက္ခရာနောတိ၊ အပုရေက္ခရာနောဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ ပုရတော၊ ရှေးရူ။ အကုရုမာနော၊ မပြုသညဖြစ်၍။ သဟိတံမေအသဟိတံတေတိ၊ သဟိတံမေမအသဟိတံတေဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အသဟိတံ၊ ရှေးစကားနောက်စကားအနုသန္ဓေမစပ်။ အသိလိဋ္ဌံ၊ မပြေပြစ်မချောမြေ့။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သဟိတံ၊ ရှေးစကားနှင့်နောက်စကားအနုသန္ဓေစပ်၏။ သိလိဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်ချော့မြေ့၏။ မဓုရပါနသဒိသံ၊ ပျားပေါင်းရည်နှင့်တူ၏။ အဓိစိဏ္ဏံတေဝိပရာဝတ္တန္တိ၊ အဓိစိဏ္ဏံတေဝိပရာဝတ္တံဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ သင်သည်။ ဒီဃေန၊ ရှည်စွာသော။ ကာလေန၊ ကာလ၌။ ပရိစိတံ၊ လေ့ကျက်အပ်သော။ သုပ္ပဂုဏံ၊ ကောင်းစွာလေ့အပ်သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝါဒံ၊ ဝါဒသို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ ခဏေန၊ ခဏခြင်းဖြင့်။ ဝိပရာဝတ္တံနိဝတ္တံ၊ ဆုတ်နှစ်ပြောပျောက်၏။ အာရောဝိတောတေဝါဒေါတိ၊ အာရောပိတော တေဝါဒေါဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ သင်အား။ ဒေါသော၊ အပြစ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ အာရောပိတော၊ တင်အပ်ပြီ။ စရဝါဒပ္ပမောက္ခာယာတိ၊ စရဝါဒပ္ပမောက္ခာယဟူသည်ကား။ တံတံအာစရိယံ၊ ထိုထိုကြေညာသောဆရာကောင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်သောအတတ်ကို။ ပရိယေသန္တော၊ ရှာဖွေလျက်။ ဣမဿဝါဒဿ၊ ဤငါတင်အပ်သောအပြစ်၏။ မောက္ခာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုလွတ်စေခြင်းငှါ။ စရအာဟိဏ္ဍာဟိ၊ လှည့်လေလော။ နိဗ္ဗေဌေဟိ ဝါ သစေ ပဟောသီတိ၊ နိဗ္ဗေဌေဟိ ဝါ သစေ ပဟောသိဟူသာည်ကား။ အထပဟောသိ၊ အကယ်၍စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်အံ့။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ဣဓေဝဣမသ္မိံ ယေဝ သမာဂမေ၊ ဤအစည်း အဝေး၌သာလျှင့်။ နိဗ္ဗေဌေဟိ၊ ဆိုပါလော။ ဣတိ၊ ဤမျှသော အစီအစဉ်ဖြင့် တတိယဟာလိဒ္ဓိကသုတ် အပြီးသတ်တည်း။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၄၁
၄၊ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ သက္ကပဉှေတိ၊ သက္ကပဉှေဟူသည်ကား။ စူဠသက္ကပဉှေပိ၊ စူဠသက္က ပဉှသုတ်၌လည်းကောင်း။ မဟာသက္ကပဉှေပိ၊ မဟာသက္ကပဉှသုတ်၌ လည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤယေတေသမဏဗြာဟ္မဏာအစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။ တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တာတိ၊ တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တာဟူသည်ကား။ တဏှာသင်္ခယေ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ တဒါရမ္မဏာယ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ ဖလဝိမုတ္တိယာ၊ ဖလဝိမုတ်ဖြင့်။ ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်ပြီ။ အစ္စန္တနိဋ္ဌာတိ၊ အစ္စန္တနိဋ္ဌာဟူသည်ကား။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အတိက္ကန္တနိဋ္ဌာ၊ လွန်ကုန်ပြီးကုန်၏်။ သတတနိဋ္ဌာ၊ အမြဲပြီးရောက်ကုန်၏။ သေသပဒေသုပိ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှကြွင်းသောအစ္စန္တယောဂခေမိနောအစရှိ သောသုံးပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ သမဓိတ္ထိဣဒံဒေသနံ၊ သာမာဓိံ ဟူသောဤဒေသနာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ စိတ္တေကဂ္ဂတာယ၊ စိတ်၏တခုတည်းသောအာရုံရှိသည်၏အဖြစ်ဟူသော သမာဓိမှ။ ပရိဟာယန္တေ၊ ဆုတ်ယုတ်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ စိတ္တေကဂ္ဂံ၊ စိတ်၏တခုတည်းသော အာရုံရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ လဘန္တာနံ၊ ရကုန်သည်ရှိသော်။ ဣမေသံဘိက္ခူနံ၊ ဤရဟန်းတို့အား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ သမာဓိလျှင်အခြေရှိသောဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ ဖာတိ၊ ပွါးစီးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိတော်မူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဘိနန္ဒတီတိ၊ အဘိနန္ဒတိဟူသည်ကား။ ပတ္ထေတိ၊ ဆိုပန်၏။ အဘိဝဒတီတိ၊ အဘိဝဒတိဟူသည်ကား။ တာယအဘိနန္ဒနယာ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်းဖြင့်။ အဟောပိယံ၊ ဩချစ်ဘွယ်ရှိလေစွတကား။ အဟောဣဋ္ဌံ၊ ဩလိုစချင်ဘွယ်ရှိလေစွတကား။ အဟောကန္တံ၊ ဩနှစ်သက်ဖွယ်ရှိလေစွတကား။ အဟောမတနာပံ၊ ဩနှလုံးကိုပွါးစေတတ်စွတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ တဏှာသတ္တိဖြင့် မိမိနှလုံးသွင်းပုံကိုဖွင့်ဆို၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဝါစံ၊ အဟောပိယံအစရှိသောစကားကို။ အဘန္ဒန္တောပိ၊ နှတ်မြွက်၍မဆိုသောလည်း။ တံအာရမ္မဏံ၊ ထိုအာရုံကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအဟောပိယံဣဋ္ဌံအဟောကန္တံအဟောမနာပံဟူ၍။ လောဘံ၊ လောဘကို။ ဥပ္ပါဒေန္တော၊ ဖြစ်စေသောသူသည်။ အဘိဝဒတိယေဝနာမ၊ ဆိုသောသူမည်သည်သာလျှင်တည်း။ အဇ္ဈောသာယတိဋ္ဌတီတိ၊ အဇ္ဈောသာယတိဋ္ဌတိဟူသည်ကား။ ဂလိတွာ၊ မျို၍။ ပရိနိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဂဏှာနိ၊ ယူ၏။ ယာရူပေနန္ဒီတိ၊ ယာရူပေနန္ဒီဟူသည်ကား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဗလဝပတ္ထနာသင်္ခါတာ၊ အားကြီးသောတောင့်တခြင်း ဟုဆိုအပ်သောနန္ဒီသည်။ ဂဟဏဋ္ဌေန၊ မြွေဘားဖမ်းသို့ အစွဲအလမ်း ကြီးသောသဘောကြောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ဤသို့သောအနက်ကိုနှလုံးတော်၌ထား၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ၏။ နာဘိနန္ဒတီတိ၊ နာဘိနန္ဒတိဟူသည်ကား။ နပတ္ထေတိ၊ အတောင့်တ။ နာဘိဝဒတီတိ၊ နာဘိဝဒတိဟူသည်ကား။ ပတ္ထာနာဝသေန၊ တောင့်တသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဣဋ္ဌန္တိ၊ လိုချင်ဘွယ်ရှိပေစွဟူ၍။ နဝဒတိ၊ မဆို။ ကန္တန္တိ၊ နှစ်သက်စဘွယ်ရှိပေစွဟု။ နဝဒတိ၊ မဆို။ ဝိပဿနာစိတ္တေန၊ ဝိပဿနာ၌နှစ်သက်စွာသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနိစ္စံဒုက္ခန္တိ၊ အနိစ္စဒုက္ခဟူ၍။ ဝစီဘေဒံ၊ နှုမြွက်ခြင်းကို။ ကရောန္တောပိ၊ ပြုသောသူသည်လည်း။ နာဘိဝဒတိယေဝ၊ ဆိုသည်မမည်သာတည်း။ ပဉ္စမံ၊ မဉ္စမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၆၊ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်။ ပဋိသလ္လာဏေတိဣဒံ၊ ပဋိသလ္လာဏေဟူသေဤဒေသနာတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ကာယဝိဝေကေန၊ ကာယဝိဝေကမှ။ ပရိဟာယန္တေ၊ ဆုတ်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ကာယဝိဝေကံ၊ ကာယဝိဝေကကို။ လဘန္တာနံ၊ ရကုန်သည်ရှိသော်။ ဣမေသံ၊ ဤရဟန်းတို့အား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ ဌိတိံ၊ တည်ခြင်းသို့။ ဂမိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၏။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၇၊ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဥပါဒါပရိတဿနန္တိ၊ ဥပါဒါပရိတဿနံဟူသည်ကား။ ဂဟဏေန၊ ခန္ဓာငါးပါး၌ အဟံမမစသညဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ပရိတဿနံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဟူသောတောင့်တခြင်းကို။ အနုပါဒါအပရိတဿနန္တိ၊ အနုပါဒါအပရိတဿနံဟူသည်ကား။ အဂဟဏေန၊ ခန္ဓာငါးပါး၌အဟံမမစသည်ဖြင့်မစွဲလမ်းခြင်းဖြင့်။ အပရိတဿနံ၊ တောင့်တခြင်း ကင်းသည်ကို။ ရူပဝိရိဏာမာ နုပရိဝတ္တီတိ၊ ရူပဝိပရိဏာမာနုပရိ ဝတ္တိဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝိပရိဏတံ၊ ဘောက်ပြန်ခဲ့ပြီတကား။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မေ၊ ငါ့အား။ ဗလယောဗ္ဗနာဒိ၊ အားအန်ကြီးကျယ် အရွယ် ပျိုမြစ်ခြင်းသည်။ မာအဟာဝတ၊ မဖြစ်ပေပြီတကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ တံဗလယောဗ္ဗနာဒိ၊ ထိုအားအန်ကြီးကျယ် အရွယ်ပျိုမြစ်ခြင်း စသည်သည်။ နတ္ထိဝတ၊ မရှိခဲပြီတကား။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ကမ္မဝိညာဏံ၊ ရုပ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းလျှင်အာရုံရှိသော တဏှာဒိဋ္ဌိသဟဂတ ကမ္မဝိညာဉ်တဒနုဝတ္တိဝိညာဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဘေဒါနုပရိဝတ္တိ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့အစဉ်လိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာတိ၊ ဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာဟူသည်ကား။ ဝိပရိဏာမဿ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့။ အနုပရိဝတ္တိတော၊ အစဉ်လိုက်သောစိတ်ကြောင့်။
စာမျက်နှာ-၂၄၂ဝိပရိဏာမာရမ္မဏစိတ္တတော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းလျှင်အာရုံရှိသောစိတ်ကြောင့်။
ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။
ပရိတဿနာဓမ္မသမုပ္ပါဒါတိ၊ ပရိတဿနာဓမ္မ သမုပ္ပါဒါဟူသည်ကား။
တဏှာပရိတဿနာစ၊ တဏှာဟူသောတောင့်တတတ်သောသဘောသည်လည်းကောင်း။
အကုသလဓမ္မသမုပ္ပါဒါစ၊ တဏှာမှတပါးသောအကုသိုလ်ဓမ္မ၏ဥပါဒ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။
စိတ္တန္တိ၊ စိတ္တံဟူသည်ကား။
ကုသလစိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။
ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။
တဿ၊ ထိုကုသိုလ်စိတ်အား။
ပဝတ္တိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။
ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။
အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။
တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။
ဥတ္တာသဝါတိ၊ ဥတ္တာသဝါဟူသည်ကား။
တဏှာဒိဋ္ဌိတာသေန၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတာသဖြင့်။
သဥတ္တာသော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်။
ဝိဃာတဝါတိ၊ ဝိဃာတဝါဟူသည်ကား။
သဝိဃာတောသဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။
အပေက္ခဝါတိ၊ အပေက္ခဝါဟူသည်ကား။
သာလယော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်။
ဥပါဒါယစရိတဿတီတိ၊ ဥပါဒါယစရိတဿတိဟူသည်ကား။
တဏှာဒိဋ္ဌိဂါဟေဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဂါဟတို့ဖြင့်။
ဂဏှိတွာ၊ စွဲလမ်း၍။
ပရိတဿကောမ၊ တဏှာသတ္တိဒိဋ္ဌိသတ္တိဖြင့်တောင့်တသောသူမည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
နရူပဝိပရိဏာ မာနုပရိဝတ္တီတိ၊ နရူပဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဟူသည်ကား။
ခီဏာသဝဿ၊ ရန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။
ကမ္မဝိညာဏမေဝ၊ ကမ္မဝိညာဉ်သည်သာလျှင်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
တသ္မာ၊ ထိုသို့ကမ္မဝိညာဉ်၏ပင်မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ရူပဘေဒနုပရိဝတ္တိ၊ ရုပ်၏ပျက်စီးခြင်းသို့အစ်ဉ်လိုက်သောစိတ်သည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။
ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။
ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။
သတ္တမံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။
တိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၈၊ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တဏှာသတ္တိမာနသတ္တိဒိဋ္ဌိသတ္တိဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်း။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြှီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၉၊ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ကောပနဝါဒေပစ္စုပ္ပန္နမှိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောရုပ်၌။ ကောပနဝါဒေါပစ္စုပ္ပန္နဿ ဟူသည်ကား။ ပစ္စုန္နမှိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောရုပ်၌။ ကထာဝ၊ အနိစ္စဟုဆိုဘွယ်သည်လျှင်။ ကာ၊ အတီမှာနည်း။ ဧတံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ရုပ်သည်။ အနိစ္စမေဝ၊ အနိစ္စစင်စစ်တည်း။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုဓမ္မပဋိဂ္ဂါဟကရဟန်းတို့သည်။ အတီတာ နာဂတံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ဖြစ်သော ခန္ဓာပဉ္စကကို။ အနိစ္စန္တိ၊ အနိစ္စဟူ၍။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောခန္ဓာပဉ္စက၌။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောခန္ဓာပဉ္စက၌။ အထ၊ ထိုသို့ပင်ပန်းကုန်သည်ရှသော်။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဣတော အတီတာနာဂတတောပိ၊ ဤအတိတ်အနာဂတ် ခန္ဓာပဉ္စကထက်လည်း။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန် ခန္ဓာပသည်။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စဟူ၍။ သုဝိညေယျံ၊ သိလွယ်သေး၏။ ဣတိဣမသ္မိံ ဝစနေ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ဗုဇ္ဈိဿန္တိ၊ သိကုန်လတ္တံ့။ ဤတိ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈာသယံ၊ ရဟန်းတို့အလိုကို။ ဝိဒတွာ၊ သိတော်မူ၍။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်အလိုဖြင့်။ ဣမံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ နဝမံ၊ နဝမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၀-၁၁။ ဒသမေကာ ဒသမာနိ၊ ဒသမသုန် ဧကာဒသမသုတ်တို့ကို။ ဒုက္ခံအနတ္တာတိအဒေဟိ၊ ဒုက္ခဟူသောပုဒ်အနတ္တာ ဟူသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဝိသေသေတွာ၊ အထူးပြု၍။ ယထာရူပေ၊ အကြင်သို့သောသဘောရှိသော။ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်အလိုဖြင့်။ နဝမံသုတ္တံ၊ နဝမသုတ်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တထာရူပေန၊ ထိုသို့သောသဘာရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာယေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်အလိဖြင့်။ ကထိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီတည်း။ ဒသမေကာဒသမာနိ၊ ဒသမသုတ် ဧကာဒသမသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကန်ုပြီ။ နကုလပိတုဝဂ္ဂေါ၊ နကုလပိတုဝဂ်သည်။ ပဌမော၊ လက်မွန်အစအဌမဝဂ်တည်း။
၁၊ ခန္ဓသံယုတ်။ ၂၊ အနိစ္စဝဂ်၊
အနိစ္စဝဂ္ဂေ၊ အနိစ္စဝဂ်၌။ ပရယောသာနသုတ္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သောသုတ်သည်။ ပုစ္ဆာဝသိကံ၊ အရှင်အာနန္ဒာလျှောက်သောပုစ္ဆာ၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်၏။ သေသာနိ၊ ကြွင်းသောသုတ်တို့ကို။ တထာတထာဗျဉ္စနကာနဉ္စ၊ ထိုထိုသောအခြင်းအရာဖြင့်သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိလတ္တံကန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဒေသိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤနည်း
(၆) ကျဉ်းဤမျှဖြင့်ဒုတိယဝဂ်အပြီတည်း။ အနိစ္စဝဂ္ဂေါ၊ အနိစ္စဝဂ်သည်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်တည်း။
စာမျက်နှာ-၂၄၃
၁-ခန္ဓသံယုတ်-၃၊ ဘာရဝဂ်၊
ဘဂဝဂ္ဂဿ၊ ဘရဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာတိဿ ဝစနီယန္တိ၊ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ တိဿဝစနီယံဟူ သည်ကား။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာဣတိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတိုပဟူ၍။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယံဝုစ္စတိဘိက္ခဝေဘာရာတိ၊ အယံဝုစ္စတိဘိက္ခဝေ ဘာရောဟူသည်ကား။ ယေဣမေပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ အကြင်ငါးငါးသော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤဥပါဒါနက္ခန္ဓာကို။ ဘာရောတိ၊ လေးစွာသောဝန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်သို့သောအနက်ကြေင်း။ ဘာရောတိ၊ လေးစွာသောဝန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိစေ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။ ပရိဟာရဂဘာရိယဋ္ဌေန၊ ဆောင်ရွတ်လုပ်ကျွေးမွေးမြူရခြင်း၏အချိအဆံ အင်မတန်လေးလံသည်၏ အဖြစ်ဟူသောအနက်ကြောင်း။ ဘာရောတိ၊ လေးစွာသောဝန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိတမေဝတ္တံပါကဋနရံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကိုထင်ရှာပြုဦးအံ့။ ဧတေသံ၊ ထိုငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကို။ ဌာပနဂမနနိသီဒါပနနိပဇ္ဇာ ပနနှာပနမဏ္ဍနာခါဒါပနဘုဉ္စာပနာဒိပရိဟာရော၊ ရပ်စေခြင်းသွားစေခြင်း ထိုင်စေခြင်း အိပ်စေခြင်း ရေချိုးစေခြင်း တန်ဆာဆင်ခြင် ခဲစေခြင်စားစေခြင်းအစရှိသည်ဖြင့်ဆောင်ရွက်လုပ်ကျွေးလပ်ကျွေးမွေးမြူပြုစုရခြင်းသည်။ ဘရိယော၊ မချိုမဆံအင်မတန်လေးလံသောဝန်ကြီးတခုဖြစ်ခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဟာရဘာရိယဋ္ဌေန၊ ဆောင်ရွက်လုပ်ကျွေးမြူပြုစုရခြင်း၏ မချိုမဆံအင်မတန်လေးလံသည်၏အဖြစ်ဟူသောအနက်ကြောင်း။ ဘာရောတိ၊ လေးစွာသောဝန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံနာမောတိ၊ ဧဝံနာမောဟူသည်ကား။ တိဿော၊ တိဿစ္စအမည်ရှိ၏။ ဒတ္တော၊ ဒတ္တအမညရှိ၏။ ဣတိအာဒိနာမော၊ ဤသို့သောတိဿဒတ္တစသည် အမည်ရှိ၏။ ဧဝံဂေါတ္တောတိ၊ ဧဝံဂေါတ္တောဟူသည်ကား။ ကဏှယနော၊ ကဏှအမည်ရှိသောသူ၏သား။ ဝစ္ဆာယနော၊ ဝစ္ဆအမည် ရှိသောသူ၏သား။ ဣတိအာဒိဂေတ္တော၊ ဤသို့ကဏှယန ဝစ္ဆာယနစသည်အနွယ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါဟာရမတ္တသိဒ္ဓံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းမျှပြီးသော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘာရဟာရောတိကတွာ၊ လေးလံစွာခန္ဓာဝန်ကို ရွတ်ဆောင်တတ်သားဝန်ထမ်း သမားပြု၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဋိသန္ဓိပက္ခဏေယေဝ၊ ပဋိသန္ဓေခဏ၌သာလျှင်။ ခန္ဓာဘာရံ၊ ခန္ဓဝန်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ရွက်၍။ ဒသပိ ဝဿာနိ၊ ဆယ်နှစ်ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ ဝီသတိပိဝဿံ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝဿသတံဝိ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံး။ ယာဝဇီဝံ၊ သက်ရှည်သမျှကာလပတ်လုံး။ ဣမံခန္ဓဘာရံ၊ ဤဥပါဒါန်တရာလေးပါးတို့၏အာရုံဖြစ်သေငါးပါးသောခန္ဓာဝန်ကြီးကို။ နှာပေန္တော၊ ရေချိုးစေလျက်။ ဘောဇေန္တော၊ စားစေလျက်။ မုဒုသမ္ဖဿမဉ္စပီဋ္ဌေသု၊ နူးညံ့သိမ်မွေးသော အတွေ့ရှိသောညောင်စောင်းအင်းပျဉ်တို့၌။ နိသီဒါပေန္တာ၊ ထိုင်သေလျက်။ နိပဇ္ဇာပေန္တော၊ လျောင်းစေလျက်။ ပရိဟရိတွာ၊ ရွက်ဆောင်လုပ်ကျွေးမွေးမြူပြုစု၍။ စုတိက္ခဏေ၊ စုတိခဏ၌။ ဆဋ္ဋတွာ၊ ခန္ဓာဝန်တောင်းကိုစွန်း၍။ ပုန၊ တဖန်။ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ပဋိသန္ဓေခဏ၌။ အပရံ၊ တပါးသော။ ခန္ဓဘာရံ၊ ခန္ဓာဝန်သစ်ကို။ အာဒိယတိ၊ ပုန်းရှောင်မလွတ်ထမ်းမြဲဝတ်ကို မချွတ်ရတုံတလုံလဲလဲယူမြဲယူချေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့လေးလံသောခန္ဓာဝန်ကိုယူပြန်ရသည်တလည်းလည်းကြောင့်။ ဘာရဟာရောတိဘာရောနာမ၊ တပုံမကြီးငြီးငွေ့စသောဝဋ်ကောင်းမည်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။
ပေါနောဗ္ဘဝိကာတိ၊ ပေါနောဗ္ဘဝိကာဟူသည်ကား။ ပုနဗ္ဘဝနိဗ္ဗတ္တိကာ၊ တဖန်ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေခြင်းအလေ့ရှိသည်။ နန္ဒိရာဂသဟဂတာတိ၊ နန္ဒိရာဂသဟဂတာဟူသည်ကား။ နန္ဒိရာဂေန၊ နန္ဒိရာ၈၏အဖြစ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဧကတ္တမေဝ၊ တခုတည်း၏အဖြစ်သို့သာလျင်။ ဂတာ၊ ရောက်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဗ္ဘာသဟဂတံ၊ ထိုနန္ဒိရာဂ၏အဖြစ်နှင့်တကွဖြစ်သောသဟဂတကို။ ဣဓ၊ ဤနန္ဒိရာဂသဟဂတာဟူပါဌ်၌။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တတြတတြဘိနန္ဒိနီတိ၊ တတြတတြဘိနန္ဒိနီတိဟူသည်ကား။ ဥပတ္တိဋ္ဌာနေပါ၊ ပဋိသန္ဓေဌာန၌၎င်း။ ရူပါဒီသု၊ ရူပါရုံအစရှိကုန်သော။ အာရမ္မဏေသုဝါ၊ အာရုံတို့၌လည်းကောင်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုဘဝအာရုံတို့၌။ အဘိနန္ဒနသီလာစ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းအလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမတဏှာဒီသု၊ ကာမတဏှာအစရှိသည်တို့တွင်။ ပဉ္စကာမဂဏိကော၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်ဝတ္ထုလျှင်အာရုံရှိကုန်သော။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ရူပဥပတ္တိဘရာဂေါ၊ ရူပဥပတ္တိဘဝ အရူပဥပတ္တိဘဝ၌တပ်သောရာဂသည်လည်းကောင်း။ ဈာနနိကန္တိ၊ ဈာန်ဟုဆိုအပ်သော ကမ္မဘဝ၌ တပ်သောရာဂသည်လည်းကောင်း။ သဿတဒိဋ္ဌိသဟဂတော၊ သဿတဒိဋ္ဌိနှင့်တကွဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်လည်းကောင်း။ ဣတိအယံဝါဘာဂေါ၊ ဤသို့ကွဲပြားသောအဘို့ရှိသောရာဂသည်။ ဘဝတဏှာနာမ၊ ဘဝတဏှာမည်သည်။ ဝိဘဝတဏှာနာမ၊ ဝိဘဝတဏှာမည်၏။ ဘာရာဒါနန္တိ၊ ဘာရာဒါနံဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသဧသော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တဏှာယ၊ တဏှာဖြင့်။ ဘာရံ၊ ခန္ဓာဝန်ကို။ အာဒိယတိ၊ ယူ၏။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဋိသန္ဓိဂဟဏတော၊ ပဋိသန္ဓေယူခြင်းကြောင်း။ အသေသဝါရာဂနရောဓောတိအာဒိ၊ အသေသဝရာဂေနိရောဓဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ ခြောက်ပုဒ်လုံးသည်။ နိဗ္ဗာနေဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်စကားလှယ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ အသေသတော၊ အကြွင်းမဲအားဖြင့်။ ဝိရဇ္ဇတိပလုဇ္ဇတိ၊ ပျက်စီး၏။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဧတ္ထ၊ ဤနိဗ္ဗာန်၌။ ကာမာလယောဝါ၊ တဏှာလယသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ဧတာနိနာမာနိ၊ ထိုအသေသဝိရာဂအသေသနိရောဓအသောအမည်တို့ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သမူလန္တိ၊ သမူလံဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ မူလံနာမ၊ အမြစ်မည်၏။ အဗ္ဘုယှာတိ၊ အဗ္ဘုယှဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်တည်းဟူသောတူရွင်းဖြင့်။ တံသမူလကံ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောအမြစနှင့်တကွ သောတဏှာကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ တူးဖေါ်၍။ နိစ္ဆာတာပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ နိစ္ဆာတောပရိနိဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ နိမတ္တဏှော၊ တဏှာကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတော နာမ၊ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံယူသည်မည်၏ဟူ၍။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ပဌမသုတ်အပြီးတည်း။ ပဌမံ၊ မဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၄၄
၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ပရိညေယျေတိ၊ ပရိညေယျေ ဟူသည်ကား။ ပရိဇာနိတဗ္ဗေ၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်ပိုင်း ခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ သမတက္ကမိတဗ္ဗေ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်လွန်အပ်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိညန္တိ၊ ပရိညံဟူသည်ကား။ အစ္စန္တပရိညံ၊ စင်စစ်ပိုင်းခြား၍သိရာဖြစ်သော။ အစ္စန္တပရိညံ၊ စင်စစ်ပိုင်းခြား၍သိရာဖြစ်သော။ အစ္စန္တသမတိက္ကမံ၊ စင်စစ်လွန်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရာဂက္ခယောတိအာဒိ၊ ရာဂက္ခယော ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်သည်။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်။ အစ္စန္တပရိညာနာမ၊ အစ္စန္တပရိညာဉ်မည်၏။ ဒုတယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အဘိဇာနန္တိ၊ အဘိဇာနံဟူသည်ကား။ အဘိဇာနန္တော၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ဣမိနာ၊ ဤအဘိဇာနံဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဉာတပရိညာ၊ ဉာပရိညာဉ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဒုတိယပဒေန၊ ပရိဇာနံဟူသောဒုတိယပုဒ်ဖြင့်။ တီရဏပရိညာ၊ တီရဏပရိညာဉ်ကို။ အထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ တတိယစတုတ္ထေဟိ၊ ဝိရာဇယံပဇယံဟူသောတတိယပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာဉ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပရိညာ၊ ပရိညာဉ်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၄။ စတုတ္ထာဒီနိ၊ စတုတ္ထအစ ဧကာဒသမအဆုံးရှိသောရှစ်သုတ်တို့ကို။ ဓာတုသံယုတ္တေ၊ ဓာတုသံယုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤရှစ်သုတ် တို့တွင်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတေသု၊ တည်ကုန်သော။ ပဉ္စမဆဋ္ဌ သတ္တမေသု၊ ပဉ္စမသုတ် ဆဋ္ဌမသုတ်တို့၌။ စတ္တာရိသစ္စာနိ၊ လေးပါးသောသစ္စာတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အဋ္ဌမနဝမေသု၊ အဋ္ဌမနဝမသုတ်တို့၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားဝဋ်ကင်းရာတရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အဃန္တိ၊ အဃံဟူသည်ကား။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခ+ တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဒုက္ခလက္ခဏမေဝ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၁။ ဧကာဒသမေ၊ ဧကာဒသမသုတ်၌။ ပဘင်္ဂုန္တိ၊ ပဘဂုႍဟူသည်ကား။ ပဘိဇ္ဇသဘာဝံ၊ ခဏတိုင်းခဏတိုင်းပျက်စီးခြင်း သဘောရှိသောတရားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဓ၊ ဤဧကာဒသသုတ်၌။ အနိစ္စလက္ခဏမေဝ၊ အနိစ္စလက္ခဏာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်အပြီးတည်း။ ဧကာဒသမံ၊ ဧကာဒသမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဘာရဝဂ္ဂေါ၊ ဘာရဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁-ခန္ဓသုတ်-၄၊ နတုမှကဝဂ်၊
၁။ နတုမှာကဝဂ္ဂဿ၊ နတုမှာကဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ပဇဟထာတိ၊ ပဇာဟထဟူသည်ကား။ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟနေန၊ တပ္ပဋိဗဒ္ဓဆန္ဒရာဂကိုယ်ပယ်သဖြင့်။ ပဇထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ တိဏာဒီသု၊ တိဏအစရှိသည်တို့တွင်။ အန္တောဖေဂ္ဂု ဗဟိသာရံ တာလနာဠိကေရာဒိ၊ အတွင်း၌အကာ အပ၌ အနှစ်ရှိသော ထန်းအုန်းအစရှိသည်သည်။ တိဏံ နာမ၊ မြက်မျိုးမည်၏။
စာမျက်နှာ-၂၄၅အန္တောသာရံ ဗဟိဖေဂ္ဂု ခဒိရသာလသာကပနသာဒိ၊ အတွင်း၌အနှစ်အပ၌အကာရှိသော ရှားအင်ကြားကျွန်းပိန္နဲ အစရှိသည်ကား။
ကဋ္ဌံနာမ၊ ထင်းမည်၏။
ရုက္ခဿ၊ သစ်ပင်၏။
ဗာဟဝိယ၊ မေင်းနှင်ကဲ့သို့။
နိက္ခန္တာ၊ ပင်စည်မှထွက်သောအခက်သည်။
သာခါနာမ၊ သစ်ခက်မည်၏။
တာလနာရကေရပဏ္ဏာဒိ၊ ထန်းအုန်းအရွက်အစရှိသည်ကား။
ပလာသံနာမ၊ သစ်ရွက်မည်၏။
ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၂။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်ကို။ ဥပမာယ၊ ဥပမာနှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိလတ္တံကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ရူပေဉ္စဘန္တေအနုသေတီတိ၊ ရူပေဉ္စဘန္တေအနုသေိဟူသည်ကား။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ကာမရာဂါဒီသု၊ ကာမရာဂါနုသယအစရှိသည်တို့တွင်။ ယောအနုသယော၊ အ ကြင်အနု သယသည်။ အနုသေတိ၊ အဖန်တလဲလဲကိန်း၏။ တေနသင်္ခံဂစ္ဆတီတိ၊ တေနသင်္ခံဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ကာမရာဂါဒီသု၊ ကာမရာဂအစရှိသည်တို့တွင်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြငက်အနုသယသည်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ အနုသေတိ၊ အဖန်တလဲလဲကိန်း၏။ တေနေဝအနုသယေန၊ ထိုကာမရာဂါနုသယအစရှိသည်တို့တွင်ကိန်းဆဲသောထိုအနုသယဖြင့်သာလျှင်။ တံသမင်္ဂီ၊ ထိုအနုသယနှင့်တကွဖြစ်ခြင်းရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရတ္တော၊ တပ်သောသူ။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသောသူ။ မူဠော၊ တွေဝေသောသူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဏ္ဏတ္တိံ၊ မှည့်ခေါ်ပညတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ နတေနသင်္ခံ ဂစ္ဆတီတိ၊ နတေတသင်္ခံဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ အဘူတေနအဇာတေန၊ မဖြစ်သော။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ ရတ္တော၊ တပ်သောသူ။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသောသူ။ မူဠော၊ တွေဝေသောသူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ တံအနုမိယျတီတိ၊ တံအနုမိယျတိဟူသည်ကား။ ရာဂါဒိနာ၊ ရာဂအစရှိသည်သည်။ အနုသယိတံ၊ ကိန်းဝပ်ရာဖြစ်သော။ တံရူပံ၊ ထိုအာရုံဖြစ်သောရုပ်သည်။ မရန္တေန၊ ချုပ်ပျက်သော။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအာရမ္မဏိကအနုသယနှင့်။ အနုမရတိ၊ တကွပျက်၏။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားမှန်၏။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံသည်။ ဘိဇ္ဈမာစ၊ အာရမ္မဏိကတရားသည်လည်း။ နတိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။ ယံနအနုမိယတီတိ၊ ယံအနုမိယတိဟူသည်ကား။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ မရန္တေန၊ ပျက်သော။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယနှင့်။ အနုမရတိ၊ တကွပျက်၏။ တေနသင်္ခံဂစ္ဆတီတိ၊ တေနသင်္ခံဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ ရတ္တော၊ တပ်သောသ။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသောသူ။ မူဠော၊ တွေဝေသောသူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယန္တိဧတံ၊ ယံဟူသောဤပုဒ်သည်။ ကရဏဝစနံ၊ တတိယာဝိဘတ်အဆုံးရှိသောပုဒ်တည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယနှင့်။ အနုမိယျတိ၊ တကွပျက်၏။ တေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ ရတ္တော၊ တပ်သောသူ။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသောသူ။ မူဠော၊ တွေဝေသောသူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောပ်ပြီ။
၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတမ်၌။ ဌိတဿအညထတ္ထံပညာယတီတိ၊ ဌိတဿအညထတ္ထံပညာယတိဟူသည်ကား။ ပစ္စယဝသေန၊ ပစ္စည်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ဓရမာနဿ၊ ထင်ရှားရှိသော။ ဇိဝိတိန္ဒြိယဝသေန၊ ဇိဝိတန္ဒြေ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဇီဝိတမာနဿ၊ ရှင်ဆဲဖြစ်သောရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒက္ခဏတော၊ ဥပါဒ်ခဏမှ။ အညထာပတ္တိယာ၊ တပါးသော အပြားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းကြောင်း။ ဇရာ၊ ရင့်ခြင်းသည်။ ပညယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်းငြားထိုစကားကိုထင်ရှားပြဦးအံ့။ ဌိတီတိနာမံ၊ ဌိတိဟူသောအမည်သည်။ ဇီဝိတိန္ဒြိယသင်္ခါတာယ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေဟုဆိုအပ်သော။ အနုပါလနာယ၊ သဟဇာတ်ဖြစ်သောတရားတို့ကိုစောင့်ရှောက်တတ်သောအသက်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ အညခထတ္ထန္တိ၊ အညထတ္ထံဟူသောအမည်သည်။ ဇရာယ၊ ရင့်ခြင်း၏၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ ဥပ္ပါဒေါဇာတိအက္ခာတော၊ ဘင်္ဂေါဝုတ္တောဝယောဟ၊ အညတ္ထံဇရာဝုတ္တာ၊ ဌိတိစအနုပါလနာတိ၊ ဥပ္ပါဒေါဇာတိအက္ခာတော ဘင်္ဂေါဝုတ္တောဝယောတိစ၊ အညထတ္ထံဇရာဝုတ္တာဌိတိစအနုပါလတာဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။ ဝယောစ၊ ပျက်ခြင်းကိုကား။ ဘင်္ဂေါတိ၊ ဘင်ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။ အညတ္ထံ၊ ဥပ္ပဒက္ခဏမှတပါး သောအပြားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကို။ ဇရာ၊ ဇရာဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ အနုအာလနာစ၊ သဟဇာတ်ဖြစ်သောတရားကိုစောက်ရှောက်တတ်သောဇီဝိတန္ဒြေကိုကား။ ဌိတိ၊ ဌီဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့။ ဧကေပဿ၊ တပါးပါးသော။ ခန္ဓဿ၊ ခန္ဓာ၏။ ဥပ္ပါဒဇာရာဘင်္ဂ သင်္ခါတာနိ၊ သုံးပါးသောလက္ခဏာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယာနိ၊ အကြင်သုံးပါးသောလက္ခဏာတို့ကို။ သန္ဓာရ၊ ရည်၍။ “တီဏိမာနိ, ဘိက္ခဝေ, သင်္ခတဿ သင်္ခတလက္ခဏာနီ”တိ၊ တီဏိမာနိ, ဘိက္ခဝေ, သင်္ခတဿ သင်္ခတလက္ခဏာနိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခတဿ၊ သင်္ခတဖြစ်သော ရုပ်နာမ်တရား၏။ သင်္ခတလက္ခဏာနိ၊ သင်္ခတ၏ မှတ်ကြောင်းဖြစ်ကုန်သော လက္ခဏာတို့သည်။ ဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။
စာမျက်နှာ-၂၄၆တတ္ထ၊ ထိုတီဏိမာနိအစရှိသောဘုရားဟောပါဠိ၌။
ပစ္စ ယနိဗ္ဗတ္တော၊ ပစ္စည်းဖြစ်သော။
ယောကောစိ၊ အမှတ်မဲတပါးပါးသောရုပ်တရားမူလည်းစေနာမ်တရား မူလည်းဖြစ်စေလောကီမူလည်းဖြစ်စေလောကုတ်မူလည်းဖြစ်စေသော။
သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရသည်။
သင်္ခတံနာမ၊ သင်္ခတမည်၏။
သင်္ခါရောဝ၊ သင်္ခါရသည်ပင်။
နလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာမည်သည်မဟုတ်။
အနုပ္ပါဒါဒိသဘာဝတ္တာ၊ ဥပါဒ်စသော သဘောမဟုတ်ပေသည်၏အဖြစ်ကြောင်းတည်း။
လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာသည်လည်း။
နသင်္ခါရော၊ သင်္ခါရမမည်။
ဥပ္ပါဒါဒိရဟိတတ္တာ၊ မိမိ၏အသီးဥစ္စာဥပါဒစသော လက္ခဏာတပါးမှကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင်းတည်း။
သင်္ခါရေန၊ သင်္ခါရနှင့်။
ဝိနာစ၊ ကင်း၍မူကား။
လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာသည်။
ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
လက္ခဏဿ၊ လက္ခဏာ၏။
သင်္ခါရဓမ္မတ္တာ၊ သင်္ခါရ၏မိမိဂုဏ်ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်းတည်း။
လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာညကို။
ဝိတာ၊ ကြည်၍။
သင်္ခါရောဝိ၊ သင်္ခါရသည်လည်း။
သင်္ခါရာဘာဝေန၊ သင်္ခါရ၏အဖြစ်ဖြင့်။
ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။
လက္ခဏေန၊ လက္ခဏာဖြင့်။
သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရသည်။
ပါပဋော၊ ထင်ရှားသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စ၊ ဥပမာခြင့်ထင်စွာပြဦးအံ့။
ဂါဝီယေဝ၊ နွားမသည်ပင်လျှင်။
နလက္ခဏံကာဠရတ္တသဗလာဒိဘာဝလက္ခဏံ၊ အမည်အနီပြောက်အကြားအစရှိသည်တို့၏အဖြစ်စူသေညာလက္ခဏာမမည်။
လက္ခဏမေဝ၊ လက္ခဏာသည်ပင်လျှင်။
နဂါဝီ၊ နွားမမဟုတ်။
ဂါဝိံ၊ နွားမကို။
မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။
လက္ခဏမ္ပိ၊ လက္ခဏာကိုလည်း။
ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
လက္ခဏေန၊ လှံမတံကျင်စသောအမှတ်တံဆိပ်လက္ခဏာဖြင်င့်။
ဂါဝီ၊ နွားမသည်။
အယံ၊ ဤနွားမသည်။
အသုကဿ၊ ဤမည်သောနွားထိန်း၏။
ဂါဝီတိ၊ နွားမဟူ၍။
ပါကဋော၊ ထင်ရှားသိသာသည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်၏သို့။
ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။
ဣဒံသမ္ပဒံ၊ ဤဥပမာ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိုအပ်၏။
တတ္ထဝစနေ၊ ထိုဥပ္ပါဒေါ ပညယတိဝယောပညယိအစရှိသောစကား၌။
သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။
ဥပ္ပါဒက္ခဏေ၊ ဥပါဒ်၏ခဏ၌။
သင်္ခါရောပိ၊ သင်္ခါရသည်လည်း။
သဘာဝတော၊ သဘောအားဖြင့်။
ဥပဓာရေန္တဿ၊ မှတ်သောသူအား။
ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ဥပ္ပဒါက္ခဏန္တိ။ ဥပ္ပါဒလက္ခဏမ္ပိ၊ ဥပ္ပါဒလက္ခဏာသည်လည်း။
ဥပ္ပါဒေါ၊ ဥပါဒ်သည်။
အတ္ထော၊ သင်္ခါရ၏အဝတ္တတည်း။
ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။
ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ကာလသင်္ခါတော၊ ဖြစ်ခြင်း၏ကာလဟုဆိုအပ်သော။
တဿသင်္ခါရဿ၊ ထိုသင်္ခါရ၏။
ခဏောပိ၊ ဥပ္ပါဒက္ခဏသည်လည်း။
ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ဥပ္ပါဒေါပိဥပ္ပါဒလက္ခဏောပီတိ၊ ဥပ္ပါဒေါပိဥပ္ပါဒလက္ခဏောပိဟူ၍။
ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။
သင်္ခါရောပိ၊ သင်္ခါရသည်လည်း။
ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ဇရာလက္ခဏမ္ပိ၊ ဖြစ်ပြီးသောသင်္ခါရ၏ရင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်လည်း။
ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ကာလသင်္ခါတော ဇီရမာနကာလသင်္ခါတော၊ ရင့်ခြင်း၏ကာလဟုဆိုအပ်သော။
တဿသင်္ခါရဿ၊ ထိုသင်္ခါရ၏။
ခဏောပိ၊ ဇရာခဏသည်လည်း။
ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ဘင်္ဂက္ခဏေ၊ ဘင်္ဂက္ခဏ၌။
သင်္ခါရောပိ၊ သင်္ခါရသည်၎င်း။
တံလက္ခဏမ္ပိ၊ ထိုဘင်လက္ခဏာသည်၎င်း။
ကာလသင်္ခါတောဘိဇ္ဇိမာနကာလသင်္ခါတော၊ ပျက်ခြင်း၏ကာလဟုဆိုအပ်သော။
တဿင်္ခါရဿ၊ ထိုသင်္ခါရ၏။
ခဏောပိ၊ ဘင်ခဏသည်၎င်း။
ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ပန၊ မတူမထီး အယူသီးကိုဆိုဦးအံ့။
အပရေ၊ တပါးသောဆရာတို့သည်။
အရူပဓမ္မာနံ၊ နာမ်တရားတို့၏။
ဇရာခဏောနာမ၊ ဇရာခဏမည်သည်။
ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါ။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ။
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါဝ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်ပင်။
ဝေဒနာယဥပ္ပါဒေါ ပညာယတိဝယော ပညာယတိဌိတာယ အညထတ္တံ ပညာယတီတိ၊ ဝေဒနာယဥပ္ပါဒေါပညာယတိ ဝယော ပညာယတိ ဌိတာယအညထတ္တံ ပညာယတိဟူ၍။
ဝဒေန္တော၊ ဟောတော်မူရကား။
အရူပဓမ္မာနမ္ပိ၊ နာမ်တရာတို့၏လည်း။
တီဏိ၊ သုံးပါကုန်သော။
လက္ခဏာနိ၊ လက္ခဏာတို့ကို။
ပညာပေတိ၊ ပညတ်တော်မူသည်မဟုတ်လော။
အရူပဓမ္မာနံ၊ နာမ်တရားတို့၏။
တီဏိ၊ သုံးပါကုန်သော။
တာနိလက္ခဏာနိ၊ ထိုလက္ခဏာတို့ကို။
အတ္ထိလက္ခဏံ အရူပဓမ္မဿ ဝိဇ္ဇာမာနလက္ခဏံ၊ နာမ်တရား၏ထင်ရှားရှိခြင်းလက္ခဏာကို။
ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။
လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ဝတွာ၊ ဆိုကုန်ပြီး၍။
အတ္ထိတာသဗ္ဗဓမ္ပာနံ ဌိတိနာမာတိဝုစ္စတိ၊ တဿေဝဘေဒေါမရဏံ၊ သဗ္ဗဒါသဗ္ဗပါဏိနန္တိ၊ အတ္ထိတာသဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ဌိတိနာမတိဝုစ္စတိ၊ တဿေဝဘေဒေါမရဏံ၊ သဗ္ဗဒါသဗ္ဗပါဏိနံဟူသော။
ဣမာယအာစရိယဂါထာယ၊ ဤသူတို့နည်းပေးဂါထာဖြင့်။
တမတ္ထံ၊ ထိုဇရာလက္ခဏာ၏ပညတ်ခြင်းငှါမတတ်ကောင်းသည်၏အဖြစ်ဟူသောအနက်ကို။
သာဓေန္တိ၊ ပြီးစေကုန်၏။
သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောနာမ်တရားတို့၏။
အတ္ထိတာ၊ ထင်ရှားသည်၏အဖြစ်ကို။
ဌိတိနာမာတိ၊ ဌိတိမည်၏ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တဿေဝတဿဧဝဌိတိယာဧဝ၊ အတ္ထိတတာဟုဟောအပ်သောဌိတိ၏သာလျှင်။
ဘေဒေါ၊ ပျက်ခြင်းသည်။
သဗ္ဗဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။
သဗ္ဗပါဏိနံ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့၏။
မရဏံ၊ မရဏမည်၏။
အထဝါ၊ အညေ၏အယူတပါးကိုဆိုဦးအံ့။
သန္တတိဝသေန၊ အစဉ်၏အစွမ်းဖြင့်။
ဌာနံ၊ တည်ခြင်းကို။
ဌိတီတိ၊ ဌိတိဟူ၍။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
ဣတိဝစနံ၊ ဤစကားကိုလည်း။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ပန၊ ထိုသိုအပရေအညေတို့အထွေထွေဆိုသော်လည်း။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
သုတ္တေ၊ ပါဠိ၌။
အယမ္ပိဝိသေသော၊ ဌိတိက္ခဏမည်သည်ရုပ်တရားတို့၏ သာလျှင်ဥစ္စာတည်းနာမ်တရာတို့၏ဥစ္စာမဟုတ်ဤသို့သောအထူးသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိပါခဲ့။
တသ္မာ၊ ထိုသို့အထူး၏သုတ်မရှိရကား။
အာစရိယမတိယာ၊ ဆရာ၏အတ္ထနောမတိမျှဖြင့်။
သုတ္တံ၊ ပါဠိတော်ကို။
အပ္ပဋိဗာဟေတွာ၊ မမြစ်မူ၍။
သုတ္တမေဝ၊ သုတ်ကိုသာလျှင်။
ပမာဏံ၊ ပမာဏကို။
ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုသင့်၏။
ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၆။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၇။ သတ္တမေဝ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နဿာတိ၊ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နဿဟူသည်ကား။ နဝန္နံ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မာနံ၊ လောကုတ္တရာတရားတို့အား။ အနုလောမဓမ္မံ၊ လျော်သောဓမ္မဖြစ်သော။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ မဂ်၏ ရှေးအဘို့၌ဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နဿ၊ ကျင့်သောသူအား။ အယမနုဓမ္မောတိ၊ အယမနုဓမ္မောဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤ်ဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အနုလောမဓမ္မော၊ လျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလောတိ၊ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလောဟူသည်ကား။ ဥက္ကဏ္ဌိနဗဟုလော၊ အလုံးစုံသောဘဝတို့၌ငြီးငွေးခြင်းများသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရိဇာနာတီတိ၊ ပရိဇာနာတိဟူသည်ကား။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပရိညာဟိ၊ ဉာတတီရဏပဟာနပရိညာဉ်တို့ဖြင့်။ တေဘူမိကဓမ္မေ၊ တေဘူမကတရားတို့ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ပရိမုစ္စတီတိ၊ ပရိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်ခဏ၌။ ဥပ္ပန္နာယ၊ ဖြစ်သော။ ပဟာနပရိညာယ၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်။ သဗ္ဗသံကိလေသတော၊ အလုံးစုံသောညစ်နွမ်းခြင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဧဝံဣမိနာဝုတ္တနယေန၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ မဂ္ဂေါဝ၊ မဂ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတော၊ ဤသတ္တမသုတ်မှ။ ပရေသု၊ နောက်ဖြစ်ကုန်သော။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သောအဋ္ဌမနဝမသုတ်ျတို့၌။ တထာ၊ ထိုအတူ။ မဂ္ဂေါဝ၊ မဂ်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓပန၊ ဤသုတ်၌ကား။ အနုပဿနာ၊ အနုပဿနာကို။ အနိယမိတာ၊ မမှတ်အပ်။
စာမျက်နှာ-၂၄၇တေသု၊ ထိုသုံးသုတ်တို့၌။
အနုပဿနာ၊ အနုပဿနာကို။
နိယမိတာ၊ မှတ်အပ်၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ဣဓာပိ၊ ဤသုတ်၌လည်း။
သာ၊ ထိုအနုပဿနာကို။
တတ္ထ၊ ထိုသုံးသုတ်တို့၌။
နိယမိတဝသေနဝ၊ မှတ်အပ်သောအနုပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။
နိယာမေတဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။
ဟိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
နိယာမေတဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်သနည်း။
တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။
အနုပဿနာသု၊ အနုပဿနာတို့တွင်။
အညတရံ၊ တပါးပါးသော။
အနုပဿနံ၊ အနုပဿနာကို။
ဝိနာ၊ ကြည်၍။
နိဗ္ဗိန္ဒိတုံဝါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ လည်းကောင်း။
ပရိဇာနိတုံဝါ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှါလည်းကောင်း။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
နိယာမေတဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးသတ်တည်း။
သတ္တမာဒီနိ၊ သတ္တမသုတ်အစရှိသည်တို့သည်။
နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။
စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။
နတုမှာကဝဂ္ဂေါ၊ နတုမှာကဝဂ်သည်။
နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁။ အတ္တဒီပဝဂ္ဂဿ၊ အတ္တဒီပဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အတ္တဒီပါတိ၊ အတ္တဒီပါဟူသည်ကား။ အတ္တာနံ၊ ဓမ္မဟူသောမိမိကိုယ်ကို။ ဒီပံ၊ ကျွန်း၏သဖွယ်ကိုးကွယ်မှီခိုရာကို။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်တတ်သောတရားကို။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာကို။ ဂတိံ၊ လားရာကို။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာကို။ ပတိဋ္ဌံ၊ တည်ရာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဟရထ၊ နေကြကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အလိုတော်ရှိအနက်တည်း။ အတ္တသရဏာတိဣဒံ၊ အတ္တသရဏာဟူသော ဤပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုအတ္တဒီပါဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကာလှယ်တည်း။ အနည သရဏာတိဣဒံ၊ အနညသရဏာဟူသောဤပုဒ်သည်။ အညဿ၊ တပါးသော။ သရဏပဋိက္ခပဝစနံ၊ ကိုးကွယ်ရာကိုပယ်ကြောင်းဖြစ်သောစကားတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားမှန်၏။ အညော၊ တယောက်သောသူသည်။ အညဿ၊ တယောက်သောသူ၏။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အညော၊ တယောက်သောသူသည်။ အညဿ၊ တယောက်သောသူ၏။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ အညဿ၊ တပါးသောသူ၏။ ဝါယာမေန၊ လုံ့လ်ဖြင့်။ အညဿ၊ တပါးသောသူအား။ အတ္တာဟိအတ္ထာဧဝ၊ မိမိသည်သာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နာထော၊ ကိုးကွယ်ရာသည်။ ပရော၊ တပါးသောသူသည်။ နာထော၊ ကိုးကွယ်ရရာသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ကောင်းရာအံ့နည်း။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ ဘဂဝတာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အနညသရဏာတိ၊ အနညသရဏာဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအတ္တဒိပါအစရှိသောပါဌ်၌။ အတ္တာနာမ၊ အတ္တမည်သည်ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ လောကိယ လောကုတ္တရော၊ လောကီလောကုတ္တရာဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ အတ္တနာမ၊ အတ္တမည်၏။ တေနေဝ၊ ထိုသို့လောကီလောကုတ်ဓမ္မ၏အတ္တမည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဓမ္မဒီပါဓမ္မသရဏာ အနညသရဏာတိ၊ ဓမ္မပါဒီ ဓမ္မသရဏာ အနညသရဏာဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ယောနီတိ၊ ယောနိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်း၏။ ယောနိ၊ အကြောင်းကို။ ယောနီတိ၊ ယောနီဟူ၍။ ဝုစ္စတိဝိယ၊ ဆိုအပ်သကဲ့်သို့တည်း။ ကိံပဟောတိကာတိ၊ ကိံပဟောတိကာဟူသည်ကား။ ကိံပဘုတိကာ၊ အဘယ်လျှင်ဖြစ်ရာအမ္ပန်ရှိကုန်သနည်း။ ကုတော၊ အဘယ်ဖြစ်ရာဌာနမှ။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရူပဿတွေဝါတိဣဒံ၊ ရူပဿတွေဝအစရှိသောဤဒေသနာကို။ တေသံယေဝသောကာဒီနံ၊ ထိုသောကအစရှိသည်တို့ကိုသာလျှင်။ ပဟာနဒဿတ္ထံ၊ ပယ်ခြင်းကိုပြခြင်းငှာ။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်၏။ နပရိတဿတီတိ၊ နပရိတဿတိဟူသည်ကား။ တဏှာပရိတာယ၊ တဏှာဟူသောအာရုံကိုသောက်လိုသောတရား၏။ အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နဂဏှိယတိ၊ မယူအပ်။ နဂါတိယတိ၊ မစွဲလမ်းအပ်။ တဒင်္ဂနိဗ္ဗုတော၊ တဒင်္ဂနိဗ္ဗုတော-ဟူသည်ကား။ တေနဝိပဿနင်္ဂေန၊ ထိုဝိပဿနာဟုဟောအပ်သောအကြောင်းဖြင့်။ ကိလေသာနံ၊ ပူပန်စေတတ် နှိက်စက်တတ်ကုန်သော်အကိုသိုလ်တို့၏။ နိဗ္ဗုတော၊ အေးငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဒင်္ဂနိဗ္ဗုတော၊ ထိုဝိပဿနာဟုဟောအပ်သော အကြောင်းဖြင့် ပူပန်စေတတ် နှိုက်စက်တတ်ကုန်သော အကုသိုလ်အေးငြိမ်းသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝိပဿနာဝ၊ ဝိပဿနာကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဒုက္ခသမုဒယဂါမိနီ သမနုပဿနာတိဧတ္ထ၊ ဒုက္ခသမုဒယဂါမိနီ သမနုပဿနာဟူသောပါဌ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သက္ကာယော၊ သဘာဝအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ရုပ်အစရှိသော ရုပ်အစရှိသောဓမ္မအပေါင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက်-ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲ၏။ သမုဒယဂါမိနီ ပဋိပဒါ နာမ၊ ဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်မည်သည်ကား။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။
စာမျက်နှာ-၂၄၈ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ရုပ်ကိုကိုယ်ဟူ၍ အဖန်တလဲလဲရှုသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။
ဒိဋ္ဌိသမနုပဿနော၊ ဒိဋ္ဌိသာလျှင်ဟုရှုခြင်းကို။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
တသ္မာ၊ ထို့သို့သက္ကာယ၏ဒုက္ခမ္မည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဧတ္ထ၊ ဤသက္ကာယသမုဒယဂါမိနိသမနုပဿနာဟူသောပုဒ်၌။
ဒုက္ခသမုဒယဂါမိနိ၊ ဒုက္ခ၏ခြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။
သမနုပဿနာ၊ အဖန်ဖန်ရှုခြင်းမည်၏။
ဣတိအယံအတ္ထာ၊ ဤသို့သောအနက်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိ သမနုပဿနာတိဧတ္ထ၊ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိသမနုပဿနာဟူသောပါဌ်၌။
ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။
သဟ၊ လေးပါးကုန်သော။
အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။
သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။
အနုရူပတော၊ လျော်သောအားဖြင့်။
ပဿနာ၊ ရှုခြင်းတည်း။
ဣတိကတွာ၊ ဤသို့အနက်ကိုနှလုံးတော်၌ထား၍။
သမနုပဿနာတိ၊ သမနုပဿာနာဟူ၍။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကင်းရာတရားကို။
ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ သမ္မပ္ပညာယဒဋ္ဌိန္တိ၊ သမ္မပ္ပညာယဒဋ္ဌဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာပညာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဝိရဇ္ဇတိဝိမုစ္စတီတိ၊ ဝိရဇ္ဇတိဝိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်ခဏ၌။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဖလက္ခဏေ၊ ဖိုလ်ခဏ၌။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ အနုပါဒါယအာသဝေဟီတိ၊ အနုပါဒါယအာသဝေဟိဟူသည်ကား။ အနုပ္ပါဒနိရောဓေန၊ တဖန်မဖြစ်သောချုပ်ခြင်းဖြင့်။ နိရုဒ္ဓေဟိ၊ ချုပ်ကုန်ပြီးသော။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့ဖြင့်။ ကိဉ္စိဓမ္မံ၊ တစုံတခုသောတရားကို။ အဂဟေတွာ၊ အဟံမမဟုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိမုစ္စတီတိဣမိနာ၊ ဝိမုစ္စတိဟူသောဤပုဒ်နှင့်။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ရူပဓာတုယာတိအာဒိ၊ ရူပဓာတုယာ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ပစ္စဝေက္ခဏဒဿနတ္ထံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်ကိုပြခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သဟဖလေနပစ္စဝေက္ခဏဒဿနတ္ထန္တိ၊ သဟဖလေနပစ္စဝေက္ခဏဒဿနတ္ထံဟူသည်ကား။ ဖလေန၊ ဖိုလ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ပစ္စဝေက္ခဏဒဿနတ္ထံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်ကိုပြခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အာစရိယာ၊ ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိယေဝ၊ ဆိုကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဌိတန္တိ၊ ဌိတံဟူသည်ကား။ ဥပရိကတ္တဗ္ဗကိစ္စာဘာဝေန၊ အထက်၌ပြဘွယ်ကိစ္စမရှိခြင်းကြောင့်။ ဌိတံ၊ တန့်လတ်ပြီ။ ဌိတတ္တာသန္တုဿိတန္တိ၊ ဌိတတ္တာသန္တုဿိတံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်ကျေးဇူးတရားသို့။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ တံ၊ ထိုကျေးဇူးတရားကို။ အဂ္ဂဖလဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။ ပတ္တဘာဝေန၊ ရောက်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အဓိဂတတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တုဋ္ဌဘာဝေန၊ အလွန်ရောင့်ရဲသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌံ၊ အလွန်ရောင့်ရဲလတ်ပြီ။ ပစ္စတ္တံယေဝပရိနိဗ္ဗာယတီတိ၊ ပစ္စတ္တံယေဝပရိနိဗ္ဗာယတိဟူသည်ကား။ သယမေဝ၊ အကူမရှာကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံရ၏။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ပုဗ္ဗန္တာနုဒိဋ္ဌိယောတိ၊ ပုဗ္ဗန္တာနုဒိဋ္ဌိယောဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗန္တံအတီတံခန္ဓကောဋ္ဌာသံ၊ အတိတ်ခန္ဓာအဘို့သို့။ အနုဂတာ၊ သဿတအစရှိသည်တို့၏အပြစ်ကိုကြံဆ၍ယူသည်၏အစွမ်းဖြင့်အစဉ်လိုက်ကုန်သော။ အဋ္ဌာရသဒိဋ္ဌိယော၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိ တို့သည်။ ပစ္စယဃာတေန၊ အကြောင်းအဝိဇ္ဇာတဏှာကိုသတ်သောအားဖြင့်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ အပရန္တာနုဒိဋ္ဌိယောတိ၊ အပရန္တာနုဒိဋ္ဌိယောဟူသည်ကား။ အပရန္တံအနာဂတံခန္ဓကောဋ္ဌာသံ၊ အနာဂတ်ခန္ဓာအဘို့သို့။ အနုဂတာ၊ သဿတအစရှိသည်တို့၏အပြစ်ကိုကြံဆ၍ယူသည်အစွမ်းဖြင့် အစဉ်လိုက်ကုန်သော။ စတုစတ္တာလီသဒိဋ္ဌိယော၊ လေးဆဲ့လေးပါးသောဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ပစ္စယဃာတေန၊ အကြောင်းအဝိဇ္ဇာ တဏှာကိုသတ်သောအားဖြင့်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ထာမသောပရာမာသောတိ၊ ထာမသော ပရာမာသောဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိထာမသောစေဝ၊ သီလဗ္ဗတသက္ကာယဒိဋ္ဌိမှ တပါးသောဒိဋ္ဌိဟူသော အားရှိသော သုံးသပ်ဖြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိပရာမာသောစ၊ သီလဗ္ဗတသက္ကာယဒိဋ္ဌိဟူသောမှားသောသုံးသပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပစ္စယဃာတေန၊ အကြောင်းအဝိဇ္ဇာတဏှာကိုသတ်သောအားဖြင့်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောရူပဘိက္ခဝေအနိစ္စံကသည်ပရာမာသောနဟောတိတိုင်အောင်သောစကားအစဉ်ဖြင့်။ ပဌမမဂ္ဂေါ၊ ပဌမမဂ်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တယောမဂ္ဂေစ၊ သုံးပါးသောမဂ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဖလာနိစ၊ လေးပါးသောဖိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ရူပသ္မိန္တိအာဒိ၊ ရူပသ္မိံ ဤသို့အစရှိသော ပါဌ်ကို။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိဋ္ဌိယောနာမ၊ ဒိဋ္ဌိမည်သည်တို့ကိုကား။ ဝိပဿနာယဧဝ၊ ဝိပဿနာဖြင့် သာလျှင်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဣဒံပန၊ ဤသုတ်ကိုကား။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်တို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓံ အားထုတ်အပ်၏။
၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓေ သမနုပဿန္တိ ဧတေသံဝါ အညတရံဟူသည်ကား။ ပရိပုဏ္ဏဂါဟဝသေန၊ အပြည့်အစုံငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာကိုယူသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ သမနုပဿန္တိ၊ ရူကုန်၏။ အပရိပုဏ္ဏဂါဟဝသေန၊ မပြည့်စုတစိတ်ကိုသာယူသည်၏အစွမ်ဖြင့်။ ဧတေသံပဉ္စန္နံဥပါဒါနက္ခာနံ၊ ထိုငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာကို။ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ သမနုပဿန္တိ၊ ရူကုန်၏။ ဣတိအယံစေဝသမနု ပဿနာတိ၊ ဣတိအယံစေဝမနုပဿနာဟူသည်ကား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အယဘိက္ခဒိဋ္ဌိသမနုပဿနာ၊ ဤအတ္တဒိဋ္ဌိဟူသောသမနုပဿနာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသ္မီသတိစဿအဓိဂတွဟောတီတိ၊ အသ္မီတိစအဓိဂတံဟောတိဟူသည်ကား။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အယံသမေနုပဿနာ၊ ဤအတ္တဒိဋ္ဌိဟူသောသမနုပဿနာသည်။ ပဋိက္ခေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောဝိပဿနာဖြင့်။ အဝိဟတတ္တာ၊ မဖျောအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မိံပုဂ္ဂလေ၊ ထိုအတ္တဒိဋ္ဌိကိုမဖျောက် အခွါသေးသောပုဂ္ဂိုလ်၌။ အသ္မီတိတဏှာမာနဒိဋ္ဌိသင်္ခါတံ၊ အသ္မိဟူ၍ ဖြစ်သောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော။ ပပဉ္စတ္တံ၊ သံသရာ၌မြင့်ကြာစေတတ်သောရတနာသုံးပါးအပေါင်းသည်။ အဝဿမေဝ၊ မချွတ်မယွင်းသာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စာမျက်နှာ-၂၄၉ပဉ္စန္နံ ဣန္ဒြိယာနံ အဝက္ကန္တိ ဟောတီတိ၊ ပဉ္စန္နံ ဣန္ဒြိယာနံ အဝက္ကန္တိ ဟောတိဟူသည်ကား။
တသ္မိံပလေသာဇာလေ၊ ထိုတဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟူသောကိလေသာကွန်ယွက်သည်။
သတိ၊ ရှိလသော်။
ကမ္မကိလေသပစ္စယာနံ၊ ကံကိလေသာလျှင်အကြေင်းရှိကုန်သော။
ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။
ဣန္ဒြိယာတံ၊ စက္ခုသောတစသာ်ငါးထွေဣန္ဒြေတို့၏။
နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။
ဟောတိ၊ ထင်ရှား၏။
အတ္ထိဘိက္ခဝေမနောနိဣဒံပန၊ အတ္ထိလိက္ခဝေမနောဟူသောညဤစကားကိုကား။
ကမ္မံ၊ ကမ္မဝိညာဉ်ကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဓမ္မာတိဣဒံ၊ ဓမ္မာဟူးသောဤပုဒ်ကို။
အာရမ္မဏံ၊ ကာမဝိညာဉ်၏အာရုံကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
အဝဇ္ဇာဓာတူတိ၊ အဝိဇ္ဇာဓာတုဟူသည်ကား။
ဇဝနက္ခဏေ၊ ဇောခဏ၌။
အတ္ထ၊ ရှိ၏။
အဝဇ္ဇာသမ္ဖဿဇေနာတိ၊ အဝိဇ္ဇာသမ္ဖဿဇာတေဟူသည်ကား။
အဝိဇ္ဇာသမ္ပယုတ္တဖဿတော၊ အဝိဇ္ဇာနှင့်သမ္ပယုတ်ြုူဖစ်သောဖဿကြောင်း။
ဇာတေန၊ ဖြစ်သော။
အပိစ၊ တနည်းဆိုအံ့။
မနောတိ၊ မနောဟူသည်ကား။
ဇာနက္ခဏေ၊ ဇော၏ခဏ၌။
ဝပါကမနော၊ ပဉ္စဝိညာဉ်ဝိပါက်စိတ်သည်။
အာဝဇ္ဇနက္ခေ၊ အာဝဇ္ဇန်းဇော၏ခဏ၌။
ပိရယမနောဓာတု၊ ကိရယအမနောဓာတ်သာည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
ဓမ္မာဒယော၊ ဓမ္မအစရှိသည်တို့သည်။
ဝုတ္တပ္ပကာရဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိကုန်သည်သာတည်း။
အသ္မီတိပိဿဟောတီတိ၊ အသ္မီတိပိဿဟောတိဟူသည်ကား။
တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ၏သတ္တိဖြင့်။
အဟံ၊ ငါသည်။
အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။
ပပဉ္စတ္တယံ၊ သံသရာ၌မြင့်ကြာစေတတ်သောတရားသုံးပါးအပေါင်းသည်။
အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတော၊ ဤပါဌ်မှ။
ပရေသု၊ နောက်ဖြစ်
(၈) သောပါဌ်တို့တွင်။ အယမဟမသ္မီတိဣဒံ၊ အယမစမသ္မိဟူသောဤပုဒ်ကို။ ရူပါဒီသု၊ ရုပ်အစရှိသည်တို့တွင်။ ကိဉ္စိဒေဝဓမ္မံ၊ တစုံတခုသောတရားကိုသာလျှင်။ ဂဟေတွာ၊ အဟံကာရဝတ္ထု၏အစွမ်းဖြင့်ယူ၍။ အယံ၊ ဤစက္ခုစသောသဘောသုခစသောသဘောသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တဒိဋ္ဌိဝသေန၊ အတ္တဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဘဝိဿံဟူသသောပုဒ်ကို။ သဿနဒိဋ္ဌိဝသေန၊ သဿတဒိဋ္ဌိ၏သတ္တိဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ နဘဝိဿန္တိ၊ နဘဝိဿံဟူသောပုဒ်ကို။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိသတ္တိဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ရူပီဘဝိဿန္တိအာဒီနိ၊ ရူပီဘဝိဿံဤသို့ အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့သည်။ သဿနမေဝ၊ သဿတအယူကိုသာလျှင်။ ဘဇန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ အထေတ္ထာနိ၊ အထေတ္ထဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာဘိနိဝေသနတော၊ ဝိပဿိနာကိုနှလုံးသွင်းသည်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးအဘိုး၌။ ယထာကာရာနိ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုဝိပဿနာကိုနှလုံးသွင်းသည်မှရှေးအဘိုး၌ တည်သော ထိုအခြင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ ဌိတေသု၊ တည်ကုန်သော။ ဧတေသုဣန္ဒြိယေသု၊ ထိုစက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့၌။ အဝိဇ္ဇာပယျတီတိ၊ အဝိဇ္ဇာပယတိဟူသည်ကား။ စတူသု၊ လေးကပါးကုန်သော။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့၌။ အညာဏဘူနာ၊ ဉာဏ်၏ဆန်းကျင်ဘက်ဖြစ်သော။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါး၍။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်သို့။ ဥပ္ပါဒနေန၊ ဖြစ်စေသဖြင့်။ ပဟိယျတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ဝိဇ္ဇာဥပပ္ပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မဂ္ဂပရံပရာယ၊ မဂ်အဆင့်ဆင့်အားဖြင့်။ အရဟတ္တမဂဝိဇ္ဇာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ အသ္မီတိတဏှာမာနဒိဋ္ဌိယော၊ အသ္မိဟူ၍ဖြစ်သောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ကမ္မသမ္ဘာရဘာဝတော၊ ကံ၏သမ္ဘာရအဖြစ်ကြောင်း။ ကမ္မံ၊ ကံမည်၏။ ကမ္မဿ၊ ကံ၏လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနဉ္စ၊ ဣန္ဒြေူတို့၏လည်းကောင်း။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ဧကော၊ တစ်သော။ သန္ဓိ၊ အကြောင်းအကျိုးအစပ်မည်၏။ ဝိပါကမနံ၊ ဝိပါက်စိတ်ကို။ ပဉ္စန္ဒြိယပက္ခိယံ၊ ပဉ္စိန္ဒြေအဘို့၌ဖြစ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနဉ္စ၊ ဣန္ဒြေတို့၏လည်းကောင်း။ ကမ္မဿ၊ ကံ၏လည်းကောင်း။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ သန္ဓိ၊ အကျိုးအကြောင်းအစပ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤမှတ်အပ်၏။ ဣိတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ တယောပပဉ္စာ၊ သုံးပါးသောပပဉ္စတရားတို့သစည်။ အတီတော၊ အတိတ်ဖြစသော။ အဒ္ဓါ၊ ကာလမည်၏။ ဣန္ဒြိယာဒီနိ၊ ဣန္ဒြေအစရှိသည်တို့သည်။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါ၊ ကာလမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကံအစရှိသောတရားတို့တွင်။ ကမ္မံပန၊ ကံကိုကား။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ အနာဂတဿ၊ အနာဂတ်ကာလ၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်။ ကာမာဝစရော၊ ကာမာဝစရတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ နာမက္ခန္ဓတို့သည်။ စတူဘူမကာ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်ကုန်၏။ သာသဝန္တိ၊ သသဝံဟူသည်ကား။ အာသဝါနံ၊ အသာဘဝေါတရားလေးပါးတို့၏။ အာရမ္မဏဘာဝေန၊ အာရုံ၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပစ္စယဘူတံ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဥပါဒါနိယန္တိ၊ ဥပါဒါနိယံဟူသည်ကား။ တထေဝစအာရမ္မဏကဘာဝေန၊ ထိုအာရုံ၏အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ နအာရမ္မဏကရဏဝသေန၊ အာရုံမပြုသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏။ ပစ္စယဘူတံ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဥပါဒါနာနံ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏။ ပစ္စယဘူတံ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသဝ့ဥပါဒါနိယံဟူသောနှစ်ခုအပေါင်း၌။ ဝစနတ္ထောပန၊ ဝစနတ္ထကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဝတ္တေဟိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာသဝံ၊ သာသဝမည်၏။ ဥပါဒါနေဟိ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့သည်။ ဥပါဒါတဗ္ဗံ၊ ပြင်းစွာစွဲလမ်းအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပါဒါနိယံ၊ ဥပါဒါနိယမည်၏။ ဣဓာပိ၊ ဤဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၌လည်း။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်။ ကာမာဝစရော၊ ကာမာဝစရတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝသေသာ၊ ရူပက္ခန္ဓာမှကြွင်းကုန်သောလေးပါးသော နာမက္ခန္ဓာတို့သည်။ တေဘူမကာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိပဿနာစာရဝသေန၊ ဝိပဿနာကျက်စားရာအာရုံ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ရာသဋ္ဌေန၊ အစုဟူသောအနက်ကြောင့်။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။ ပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်၏။ သာသဝရာသဋ္ဌေန၊ အာသဝ၏အာရုံဟူသောအနက်အစုဟူသောအနက်ကြောင့်။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၌။ ပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်၏။ ဝေဒနာဒယော၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာအစရှိသည်တို့သည်။ သာသဝါပိ၊ သာသဝတို့သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ အနာသဝါပိ၊ အနာသဝတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုဝေဒနာက္ခန္ဓာအစရှိသည်တို့သည်။ ရာသဋ္ဌေန၊ အစုဟူသောအနက်ကြောင့်။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤလေးပါးကုန်သောနာမက္ခန္ဓာတို့တွင်။ တေဘူမကာနာမ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်ကုန်သောနာက္ခမန္ဓာတို့မည်သည်ကား။ သာသဝဋ္ဌေန၊ အာသဝေါတရားတို့၏ အာရုံ၏အဖြစ်ဟူသောအနက်ကြောင့်။ ဥပါဒါက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၌။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၅၀
၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ သေယျောဟမသ္မီတိ၊ သေယျောဟမသ္မိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိသိဋ္ဌော၊ လူထူးသည်။ ဥတ္တမော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ကိမညတြယထာဘူတဿအဒဿနာတိ၊ ကိမညတြယထာဘူတဿအဒဿနာဟူသည်ကား။ ယထာဘူတဿ၊ ဟုတ်မှန်သောသဘောတရားကို။ အဒဿနတော၊ မမြင်သည်မှ။ အညံ၊ တပါးသော။ တထာသမနုပဿနာယ၊ ထိုထိုရှုခြင်း၏။ ကိံကာရဏံ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ အဒဿနံ၊ မမြင်ခြင်းသည်။ အညာဏမေဝ၊ မသိခြင်းသည်သာလျှင်။ တထာသမနုပဿနာယ၊ ထိုထိုရှုခြင်း၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသူကြွယ်သာသောဏအား။ တေပရိဝဋ္ဋံ၊ သုံးပါးအပြန်ရှိသော။ ဝဇီရဘေဒဒေသနံ၊ နတ်စက်ပစ်ချမြင့်မိုရ်ချသို့ အညာဏ အဝိဇ္ဇာမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသောမြို့လက်နက်ချက်တိုင်းမှန်သောဒေသနာတော်ကို။ အာရဗ္ဘန္တော၊ အားထုတ်တော်မူလိုသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ တံကိံမညသိသောဏာတိအာဒိံ၊ တံကိံမညသိသောဏဤသို့အစရှိသော ဒေသနာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သတ္တမံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၈။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၉-၁၀၊။ နဝမဒသမေသု၊ နဝဒသမသုတ်တို့၌။ နန္ဒိက္ခယာရာဂက္ခယောတိဝါ၊ နန္ဒိက္ခယာရာဂက္ခယောဟူ၍လည်းကောင်း။ ရာဂက္ခယာနန္ဒိက္ခယောတိဝါ၊ ရာဂက္ခယာနန္ဒိက္ခယောဟူ၍၎င်း။ ဣဒံပဒဒွယံ၊ ဤပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းကို။ နန္ဒီတိဝါ၊ နန္ဒိဟူသောပုဒ်လည်းကောင်း။ ရာဂေါတိဝါ၊ ရာဂေါဟူသော ပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣမေသံ၊ ဤနှစ်ပုဒ်တို့၏။ အတ္ထတော၊ သရူပတ္ထအားဖြင့်။ နိန္နာနာကာရဏတာယ၊ အထူးမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာယ၊ ငြီးငွေ့ကြောင်းဖြစ်သောအနုပဿနာဖြင့်။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ နန္ဒိံ၊ နှစ်သက်သောတဏှာကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိရာဂါနုပဿနာယ၊ ရာဂ၏ကင်းကြောင်းဖြစ်သောအနုပဿနာဖြင့်။ ဝိရဇ္ဇန္တော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၏။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းရာဂကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ နန္ဒိက္ခယာရာဂက္ခယောဟူသောဤမျှတည်းဖြင့်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ နိဋ္ဌပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ရာဂက္ခယာနန္ဒိက္ခယောတိဣဓ၊ ရာဂက္ခယာနန္ဒိက္ခယောဟူသောဤပါဌ်၌။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ နန္ဒိရာဂက္ခယာစိတ္တံ ဝိမုစ္စတီတိ၊ နန္ဒိရာဂက္ခယာစိတ္တံဝိမုစ္စတိဟူ၍။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ကို။ ဒဿိတံ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ နဝမဒသမာနိ၊ နဝမဒသမသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ အတ္တဒီပဝဂ္ဂေါ၊ အတ္တဒီပဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ မူလပဏ္ဏာသကော၊ သုတ်ငါးဆယ်ရှိသောမူလပဏ္ဏာသကသည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။
၁၊။ ဥပယဝဂ္ဂဿ၊ ဥပယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ မဌမသုတ်၌။ ဥပယောတိ၊ ဥပယောဟူသည်ကား။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တဏှာမာနသတ္တိဒိဋ္ဌိသတ္တိဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ဥပေတဗ္ဗဥပါဒါနိယခန္ဓပဉ္စကတို့ကို။ ဥပဂတော၊ ကပ်တတ်သောတံသမဂ္ထႋပုဂ္ဂလသည်။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဏံဟူသည်ကား။ ကမ္မဝိညာဏံ၊ ကမ္မဝိညာဉ်သည်။ အာပဇ္ဇေယျာတိ၊ အာပဇ္ဇေယျဟူသည်ကား။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ ဇဝါပေတွာ၊ အဟုန်ပြင်းထန် သတ္တိသန်သည်ကိုပြု၍။ ပဋိသန္ဓိအာကဍ္ဎနသမတ္ထတာယ၊ ပဋိသန္ဓေကိုငင်ခြင်းငှါစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုဒ္ဓိအာဒီနိ၊ ဝုဒ္ဓိဝိရုဠိဝေပုလ္လတို့သို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဝိညာဏုပယန္တိပဒဿ၊ ဝိညာဏုပယံဟူသောပုဒ်ကို။ အဂဟဏေ၊ မယူခြင်း၌။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဩကံပဟာယအနိကေတသာရီဟူသောဂါထာ၏အဖြေ၌ဆိုပြီးသည်သာတည်း။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ အသစ်မဆိုသင့်ပြီ။ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇတာရမ္မဏန္တိ၊ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇတာရမ္မဏံဟူသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိအာကဍ္ဎနသမတ္ထတာယ၊ ပဋိသန္ဓေကိုငင်ခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ဟူသောသတ္တိ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင်း။ အာရမ္မဏံ၊ ကံကမ္မနိမိတ်ဂတိနိမိတ်၏အစွမ်းဖြင့်ပဋိသန္ဓေအားကျေးဇူးပြုတတ်သောအာရုံသည်။ ဝေါစ္ဆဇ္ဇတိ၊ ပြန်သည်မည်၏။ ပတိဋ္ဌာဝိညာဏဿာတိ၊ ပတိဋ္ဌာဝိညာဏဿဟူသည်ကား။ ကမ္မဝိညာဏဿ၊ ကမ္မဝိညာဏ်၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာဖြစ်သည်။ နစောတိ၊ မဖြစ်။ တဒပတိဋ္ဌတံ၊ တည်ရာမဲ့သော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ နဘိသင်္ခတဉ္စမုတ္တန္တိ၊ နဘိသင်္ခတဉ္စဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ပစ္စယဃာတေန၊ ပစ္စည်းပြုတတ်သော အဝိဇ္ဇာတဏှာဝဋ်မြစ်၏ပျက်စီးခြင်းကြောင်း။ အနဘိသင်္ခရိတွာ၊ အမြစ်ပြတ်ပြီးသောသစ်ပင်၏အပွင့်အကင်းသည် သီခြင်းရင့်ခြင်းမဖြစ်၏သို့အဖြစ်စေနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်၏။ ပဌမံ၊ ပထမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဗီဇဇာတာနီတိ၊ ဗီဇဇာတာနိ ဟူသည်ကား။ ဗီဇာနိ၊ မျိုးစေ့တို့သည်။ မူလဗီဇန္တိ၊ မူလဗီဇံဟူသည်ကား။ ပစံ၊ လင်းလေ။ ဝစတ္တံ၊ ဆိတ်ဖူး။ ဟလိဒ္ဒံ၊ နနွင်း။ သိင်္ဂိဝေရံ၊ ချင်း။ ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့စသောအမြစ်မျိုးတည်း။ ခန္ဓဗီဇန္တိ၊ ခန္ဓဗဇံဟုူသည်ကား။ အဿတ္ထော၊ ညောင်ဗုဒ္ဓဟေ။ နိဂြောဓော၊ ပညောင်ပင်။ ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောပင်စင် မျိုးတည်း။
စာမျက်နှာ-၂၅၁ဖလုဗီဇန္တိ၊ ဖလုဇီဇံဟူသည်ကား။
ဥစ္ဆု၊ ကြံ။
ဝေဠု၊ ဝါး။
နဠော၊ ကျူ။
ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောအဆစ်အမျိုးတည်း။
အဂ္ဂဗီဇန္တိ၊ အဂ္ဂဗီဇံဟူသည်ကား။
အဇ္ဇုကံ၊ ဖအောင်း။
ဖဏိဇ္ဇကံ၊ တောရုံး။
ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောအာညွှန်းမျိုးတည်း။
ဗီဇဗီဇန္တိ၊ ဗီဇဗီဇံဟူသည်ကား။
သာလိဝဝီတိအာဒိပုဗ္ဗဏ္ဏဉ္စေဝ၊ သလေးကော အစရှိသောရှေးဦးဖြစ်သောလူတို့အစာလည်းကောင်း။
မုဂ္ဂမာသာဒိအပရဏ္ဏဉ္စ၊ ပဲနောက်ပဲလွှန်းအစရှိသော နောက်ဖြစ်သော လူတို့အစာလည်းကောင်း။
ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော အစေံ မျိုးစေ့တည်း။
အခဏ္ဍနီတိ၊ အခဏ္ဍတိဟူသည်ကား။
အဘိန္နာနိ၊ တစိတ်အားဖြင့်လည်းမကတျိုးမပဲ့ကုန်သည်။
ဘိန္နကာလတော၊ ကျိုးပဲသောကာလမှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
ဗီဇံ၊ မျိူးစေ့သည်။
ဗီဇတ္ထာယဗီဇကိစ္စာယ၊ မျိုးကိစ္စအလို့ငှာ။
နဥပကပ္ပတိ၊ မပြည့်စုံပါး။
အပူနိကာနီတိ၊ အပူတိကာနိဟူသည်ကား။
ဥဒကတေနေမ၊ ရေစွတ်သဖြင့်။
အပူတိကာနိ၊ မပုနပ်ကုန်သည်။
ဟိ၊ သင့်စွ။
ပူတိဗီဇံ၊ ပုပ်သောမျိုးသည်။
ဗီဇတတ္ထာယဗီဇကိစ္စာယ၊ မျိုးကိစ္စအလို့ငှာ။
နဥကပ္ပတိ၊ မပြည်စုံပါ။
အဝါတာတပဟ တာနီတိ၊ အဝါနတာတပဟတာနိဟူသည်ကား။
ဝါတေနစ၊ လေသည်လည်းကောင်း။
အာတပေနစ၊ နေပူသည်လည်းကောင်း။
နဟတာနိ၊ မဖျက်ဆီးအပ်ကုန်သော။
နိရောဇတံ၊ ဩဇာကင်းသည်၏အဖြစ်သို့။
နပါပိတာနိ၊ မရောက်စေအပ်ကုန်သော။
ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားမှန်၏။
နိရောဇံ၊ ဩဇာမရှိသော။
ကသဋံ၊ အဖျင်းအဖတ်သာဖြစ်သော။
ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့သည်။
ဗီဇတ္ထာယ၊ မျိုးအလို့ငှာ။
နဥပကပ္ပတိ၊ မပြည့်စုံပါ။
သာရာဒါယိနီတိ၊ သာရာဒါယိနိဟူသည်ကား။
ဂဟိတသာရာနိ၊ ယူအပ်သော ဆန်တည်းဟူသော အနှစ်ရှိကုန်သော။
ပတိဋ္ဌိတသာရာနိ၊ တည်သော ဆန်တည်းဟူသောအနှစ်ရှိကုန်သော။
ဟိသစ္စွံ၊ ထိုစကားမှန်၏။
နိဿာရံ၊ ဆန်တည်းဟူသောအနှစ်မဲ့သော။
ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့သည်။
ဗီဇတ္ထာယ၊ မျိုးအလို့ငှာ။
နဥပကပ္ပိ၊ မပြည့်စုံပါ။
သုခံသယိတာနီတိ၊ သုခံသယိတာနိဟူသည်ကား။
တေစတ္တာရောမာသေ၊ သုံးလလေးလတို့ပတ်လုံး။
ကောဋ္ဌေ၊ တိုက်ကျီကြ၌။
ပက္ခိတ္တနိယာမေနေဝ၊ ထည့်သွင်း သိုထားအပ်သော အမှတ်ဖြင့်သာလျှင်။
သုခံသယိတာနိ၊ ချမ်းသာစွာဘဝင်ကျကျအိပ်ရကုန်သည်။
ပထဝီတိ၊ ပထဝီဟူသည်ကား။
ဟေဋ္ဌပတိဋ္ဌာနပထဝီ၊ အောက်ခံတည်ရာမြေသည်။
အာပေါနိ၊ အာပေါဟူသည်ကား။
ဥပရိသ္နေဟနအာပေါ၊ အထက်၌သွန်းလောင်းစိုစွတ်သော အာပေါသည်။
စတဿော ဝိညာဏဋ္ဌိတိယောတိ၊ စတဿောဝိညာဏဋ္ဌိယော ဟူသည်ကား။
ကမ္မဝိညာဏဿ၊ ကမ္မဝိညာဉ်၏။
အာရမ္မဏဘူတာ၊ အာရုံဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။
ရူပါဒယော၊ ရူပက္ခန္ဓာအစရှိကုန်သော။
စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။
ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့ကို။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တေ၊ ထိုရူပစေတသိကခန္ဓာလေးပါးတို့သည်။
အာရမ္မဏဝသေန၊ အာရုံ၏အစွမ်းဖြင့်။
ပတိဋ္ဌနဘူတတ္ထာ၊ တည်ရာဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။
ပထဝီဓာတုသဒိသာ၊ ပထဝီဓာနနှင့်တူကုန်၏။
နန္ဒိရာဂေါ၊ နှစ်င်ကပခြင်းရာဂသည်။
သိနေစဋ္ဌေန၊ တပ်ပြွေ စေးကပ်စိုစွတ်သောအနက်ကြောင်း။
အာပေါဓာတုသဒိသော၊ အာပေါဓာတ်နှင်းတူ၏။
ဝိညာဏံသာဟရန္တိ၊ ဝိညာဏံသာဟာရံဟူသည်ကား။
သပ္ပစ္စယံ၊ အဝိဇ္ဇာအယောနိသောမနသိကာရစသောပစ္စည်းနှင့်တကွသော။
ကမ္မဝိညာဏံ၊ ကမ္မဝိညာဉ်ကို။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
ဗီဇံ၊ ငါးပါးသောမျိုးသည်။
ပထဝိယံ၊ ပြကတေ့သောမြေ၌။
ဝိရူဟတိဝိယ၊ ရောက်သကဲ့သို့။
တံ၊ ထိုသပ္ပစ္စယကမ္မဝိညာဉ်သည်။
အရမ္မဏပထဝိယံ၊ အာရုံူဟူသောမြေ၌။
ဝိပါကသန္တာနုပ္ပါဒနသမတ္ထံ၊ ဝိပါက်အစဉ်ကို ဖြစ်စေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဝိရူဟတိ၊ ပေါက်ရောက်၏။
ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဥဒါနံဥနေသီတိ၊ ဥဒါနံဥဒေါနေသိဟူသည်ကား။ ဗလဝသောမနဿသမုဋ္ဌာနံ၊ အားသန်သော သောမနဿလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသော။ ဥဒါနံ၊ ဝမ်းမြောက်သောစကားကို။ ဥဒါဟရိနိစ္ဆာရေသိ၊ မြွက်တော်မူ၏။ ဧသဧသောဝုတ္တ ပကာရောဥဒါဟရော၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအခြင်းရှိသောဤဥဒါဟရစသည်ကား။ ကိံပန၊ အဘယ်ကိုကား။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတစွာဘုရားအား။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣနိ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။ သာသနဿ၊ သာသတော်၏။ နိယျာနိကဘာဝံ၊ ဝဋ်မှထွက်မြောက်သည်၏အဖြစ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောကြံဆင်ခြင်ခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုသဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားအား။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဥပနိဿာယ၊ လွန်သောအမှီတို့သည်။ ဒါနူပနိဿယောစ၊ ဒါနစဟူသောလွန်ကဲသောအမှီလည်းကောင်း။ သီလူပနိသယောစ၊ သီလဟူသောလွန်ကဲသောအမှီ လည်းကောင်း။ ဘာဝနူပတိဿယောစ၊ ဘာဝနာဟူသောလွန်ကဲသောအမှီလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေတယော၊ ဤသုံးပါးတို့သည်။ တေသု၊ ထိုသုံးပါးသောဥပနိဿယတို့တွင်။ ဒါနသီလူပနိဿယာ၊ ဒါနူပနိဿယသီလူပနိဿယသည်။ ဗလဝါ၊ သန်သောအားရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒါနသီလူပနိဿယာ၊ ဒါနူပနိဿယသ သီလူပနိဿယတို့သည်။ တယောမဂ္ဂေစ၊ အောက်မဂ်သုံးပါးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဖလာနိစ၊ အောက်ဖိုလ်သုံးပါး တို့သို့လည်းကောင်း။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်စတတ်ကုန်၏။ ဘာဝနူပနိဿယော၊ ဘာဝနူပနိဿယသည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပေတိ၊ ရောက်စ၏။ ဣတိ၊ ဤသိ့ု။ ဒုဗ္ဗလူပနိသယေ၊ ဒုဗ္ဗလဖြစ်သောဥပနိဿယ၌။ ပနိဋ္ဌိံတော၊ တည်သော။ ဘိက္ခု၊ လုံးလကြိုးကုတ်လတ်သော်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘာဂိယဗန္ဓနာနိ၊ ကာမဘုံဟုဆိုအပ်သော ယုတ်သောအဖို့သို့ကျရောက်စေတတ်သောအနှောင်အဖွဲတို့ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ တီဏိမဂ္ဂဖလာနိ၊ သုံးပါးသောမဂ်သုံးပါးသောဖိုလ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေနိုင်၏။ သာသနံ၊ သာသနာတော်သည်။ အဟောနိယျာနိကံ၊ ဩော်နိယျာနိကဖြစ်ပေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝဇ္ဇန္တဿ၊ ဆင်ခြင်စဉ်။ အယံဥဒါဟာရော၊ ကိုယ်ပြည့်ရုံမျှမငုံလေစောက်ဝမ်းမြောက်၍မြွက်သားဤစကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောဥပနိဿယတို့တွင်။ ဒုဗ္ဗလူပနိဿယေ၊ ဒုဗ္ဗလဥပနိဿယ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဃဋမာနော၊ အပတ်တကုတ်အားထုတ်သောရဟန်းသည်။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့ကို။ ပါပုဏတိ၊ ရောက်ျ၏။ ဣတိဣမဿအတ္ထဿ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ကို။ အာဝီဘာဝနတ္ထံ၊ ထင်စွာပြခြင်းငှါ။ မိလကတ္ထေရဿ၊ မိလကမထေရ်၏။ ဝတ္ထု၊ လိုအပ်သောအနက်ကို သိကြောင်းဖြစ်ျသောအဋ္ဌုပ္ပတ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ကိရ၊ အဆင့်စကား ကြားဘူးသည်ကား။ သော မိဘကတ္ထေရော၊ ထိုမိလကမထေရ်သည်။ ဂိဟိကာလေ၊ လူလက်ထက်၌။ ပါဏာတိပါတကမ္ပေန၊ ပါဏာတိပတ်သတ်ဖြတ်သောအမှုဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တော၊ ပြုလတ်သော်။ အရညေ၊ တော၌။ ပါသသတဉ္စေဝ၊ ညွတ်တရာကိုလည်းကောင်း။ အဒုဟလသတဉ္စ၊ ဖိကျောက်တရာကိုလည်းကောင်း။ ယေဇေသ၊ ယှဉ်စေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ အင်္ဂါရပက္ကမံသံ၊ မီးကျီး၌ ကျက်သောအသားကို။ ခါဒိတွာ၊ စား၍။ ပါသဋ္ဌာနေသု၊ ညွတ်ထောင်ရာတို့၌။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်လတ်သော်။ ဝိပါသာဘိဘူတော၊ ရေသိပ်ခြင်းနှိပ်စက်ရကား။ ဧကဿ၊ တဦးသော။
စာမျက်နှာ-၂၅၂အရညဝါသိတ္ထေရဿ၊ အရညဝါသီတောရမှီသောမထေရ်၏။
ဝိဟာရံ၊ သီတင်းသုံးရာပဏ္ဏသာလာသို့။
ဂန္တွာ၊ သွား၍။
စင်္ကမန္တဿ၊ လူးလာ လူးလာစင်္ကြံကြွတော်မူသော။
ထေရဿ၊ တောရသခင်၏။
အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။
ဌိတံ၊ တည်သော။
ပါနီယဃဋံ၊ သောက်ရေအိုးကို။
ဝိဝရိ၊ ဖွင့်၏။
ဟတ္ထတေမနမတ္တမ္ပိ၊ လက်ဖျားစွတ်လေက်ရုံမျှလည်းဖြစ်သော။
ဥဒကံ၊ ရေကို။
နာဒ္ဒသ၊ မမြင်ခဲ့။
သော၊ ထိုမူဆိုးမိလကသည်။
ကယဇ္ဈိတွာ၊ အမျက်ထွက်၍။
ဘိက္ခုဘိက္ခု၊ ရဟန်းရဟန်း။
တုမှေ၊ သင်တို့သည်။
ဂဟပတိကေဟိ၊ သဒ္ဓါကုန်သောဒါယကာတို့သည်။
ဒိန္နံ၊ လှုအပ်သောဆွမ်းကောင်းဟင်းလေးကို။
ဘုဉ္ဇိတွာဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားကာစားကား။
သုပထ၊ ကျိန်းကြကုန်၏။
ပါနီယဃဋေ၊ သောက်ရေအိုး၌။
အဉ္ဇလီမတ္တမ္ပိ၊ တလက်ဖက်မျှလည်း။
ဥဒကံ၊ ရေကို။
နဌပေထ၊ မထားကြကုန်။
ဧတံ၊ ဤသို့ရှင်တို့ပြုခြင်းသည်။
နယုတ္တံ၊ မသင့်ပါတကား။
ဣတိ၊ ဤသို့ဆပ်ဆပ်ပြာပြာမချေမငံစကားကို။
အာဟ၊ ဆို၏။
ထေရော၊ အရညဝါသီ သခင်သည်။
မယာ၊ ငါသည်။
ပါနီယဃဋော၊ သောက်ရေအိုးကို။
ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။
ဌပိတော၊ ထားအပ်ပါ၏။
ဧတံ၊ ဤရေမရှိဟူသောစကားကို။
ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်။
အယံ၊ ဤမုဆိုးသည်။
ဝဒတိ၊ ဆိုဘိသနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဂန္တွာ၊ သွား၍။
ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။
ပရိပုဏ္ဏဃဋံ၊ ရေပြည့်အိုးကို။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
ပါနီယသင်္ခံ၊ ရေသောက်ခရုသင်းကို။
ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။
အဒါသိ၊ သောက်တကာသောက်တကာဟုထပ်ကာထပ်ကာပေး၏။
သော၊ ထိုမူဆိုးမိလက ရှင်လောင်းသည်။
ဒွတ္တိံသ သင်္ခံပူရံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ခရုူသင်းပြည့်သောရေကို။
ပိဝိတွာ၊ နွားငယ်ရေသောက်သောက်၍။
ဧဝံပူရိတဃဋောနာမ၊ ဤသို့ရေပြည့်သောအိုးဖြစ်ပါလျက်။
မမ၊ ငါ၏။
ကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။
အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။
တတ္တကပါလောဝိယ၊ လောလောပူသောမီးမယ်ဖြူကဲ့သို့။
ဇာတော၊ ဖြစ်ခဲ့၏။
အနာဂတေအတ္တဘာဝေ၊ နောင်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌။
ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။
ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။
စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။
သံဝိဂ္ဂစိတ္တော၊ ထိတ်လန့်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။
ဓနုံ၊ သားပစ်သောလေးကြီးကို။
ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်ပစ်၍။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
မံ၊ လူရေတူဖြစ်သောအကျွန်ုပ်ကို။
အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။
ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။
တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။
ပဗ္ဗာဇေထ၊ ရှင်ပြုတော်မှုပါကုန်လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ လျှောက်၏။
ထေရော၊ တောရသခင်ထေရ်အရှင်သည်။
တစပဉ္စကံ၊ အရေဖြင့် မှတ်အပ်သော ငါးပါးအပေါင်းဖြစ်သော။
ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဆံအမွေးခြေသည်းလက်သည်း သွားအရေဟုစိတ္တေကဂ္ဂတာဖြစ်စိမ့်သောငှါပွါးရာသောကမ္မဋ္ဌာန်းကို။
အာစိက္ခိတွာ၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်စသောအားဖြင့်ရွံစလိလိရှိသော အခြင်အရာသိသာနားဝလက်ထပ်ရအောင်သင်ကြား၍။
တံ၊ ထိုငရဲဘေးဖြင့် ခြိမ်းလျှက်မှိန်းထိုးဆင်သို့ရှိသောမိလကကို။
ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ရှင်ကြီးပြု၏။
တဿ၊ ထိုရှင်ကြီးမိလကအား။
သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။
ကရောန္တဿ၊ ပြုစဉ်။
ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သော။
မိဂသူကရာနံ၊ သားဝက်တို့၏။
မာရိတဋ္ဌာနဉ္စ၊ သတ်ရာအရပ်သည်လည်းကောင်း။
ပါသအဒုဟလာနံ၊ ညှတ်ဖိကျောက်တို့၏။
ယောဇိတဋ္ဌာနဉ္စ၊ ထောင်ရာ အရပ်သည်လည်းကောင်း။
ဥပဋ္ဌာတိ၊ ရှေးရှုထင်၏။
တံ၊ ထိုတရေးရေးထင်လာသောအာရုံကို။
အနုဿရတော၊ ထပ်ခါထပ်ခါအောက်မေ့သော ရှင်ကြီးမိလကအား။
သရိရဒါဟော၊ ကိုယ်၏ ပူပန်ခြင်းသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ကူဋဂေါဏော၊ စဉ်းလဲသောနွားသည်။
ဂမနဝီထိံ၊ သွားရာခရီးဖြောင့်သို့။
နပဋိပဇ္ဇတိဝိယ၊ မသွားသကဲ့သို့။
ကမ္မဋ္ဌာနမ္ပိ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်လည်း။
ဝီထိံ၊ ခရီးဖြောင့်သို။
နပဋိပဇ္ဇတိ၊ မသွားခဲ့ပါ။
သော၊ ထိုမိလကရှင်ကြီးသည်။
ဘိက္ခုဘာဝေန၊ ရဟန်းအဖြစ်ဖြင့်။
ကိံ ကရိဿာမိ၊ အဘယ်ပြုအံ့နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့စိတ်နစ်၍။
အနဘိရတိယာ၊ မွေ့လျှော်ခြင်းသည်။
ပီဠိတော၊ နှိပ်စက်ရကား။ တောရသခင်ထေရ်အရှင်၏။
သန္တိကံ၊ အထံသို့။
ဂန္တွာ၊ သွား၍။
ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
သမဏမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
နသက္ကောမိ၊ မတတ်နိုင်ပြီ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ လျှောက်၏။
အထ၊ ထိုသို့လူထွက်ကြေင်းခွင့်ပန်စောင်းသောအခါ၌။
နံ၊ ထိုဟုတ်ထွန်းလေခတ် တောင်းကြိုးပြတ်သို့စွန့်လွှတ်သောဝီရိယမိလကအရှင်ကြီးကို။
ထေရော၊ တောရသခင်ထေရ်အရှင်သည်။
ဟတ္ထကမ္မံ၊ လက်အမှုကို။
တာဝကရောဟိ၊ ပြုဦးလော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
သော၊ ထိုမိလကရှင်ကြီးသည်။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
သာဓု၊ ကောင်းပြီ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဥဒုမ္ဗရာဒယော၊ ရေသဖန်းအစရှိကုန်သော။
အလ္လရုက္ခေ၊ စိုစိုဖပ်ဖပ်အာပေါထန်သောသစ်ပင်တို့ကို။
ဆန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။
မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။
ရာသိံ၊ အပုံကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ဣဒါနိ၊ ယခု။
ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။
အရောမိ၊ ပြုရအံ့နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။
နံ၊ ထိုထင်းပုံကို။
ဈာပေဟိ၊ မီးတိုက်လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
သော၊ ထိုမိလကရှင်ကြီးသည်။
စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။
ဒိသာသု၊ အရပ်တို့၌။
အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။
ဒတွာ၊ ပေး၍။
ဈာပေတုံ၊ လောင်းစေခြင်းငှာ။
အသက္ကေန္တော၊ မတတ်နိုင်ရကား။
ဘန္တေ၊ ကိုယ်တောဘုရား။
အဟံ၊ အကျွန်နုပ်သည်။
နသက္ကောမိ၊ မနန်နိုင်လက်ချေရချေပြီ။
ဣနိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ လျှောက်၏။
ထေရော၊ သမာပတ်ဈာန်တန်ခိုးထန်းစွာအဟာထေရ်သည်။
တေနဟိ၊ ထိုသို့လောင်စေခြင်း ငှာမတတ်နိုင်မူကး။
အပေဟိ၊ ရှင်ကြီးဖဲလေ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝတွာ၊ မိန်းတော်မူ၍။
ပထဝိံ၊ မြေကို။
ဒွိဓာကတွာ၊ နှစ်ဖြာခွဲ၍။
အဝီစိတော၊ အဝီစိငရဲအိုးမှ။
ခဇ္ဇောပနကမတ္ထံ၊ ပိုးမြည်မြူးပမာဏရှိသော။
အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။
နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်ခဲ၍။
တတ္ထအလ္လကဋ္ဌရာသိမှိ၊ ထိုစွတ်သောထင်းပုံ၌။
ပက္ခိပိ၊ ပစ်ချ၏။
သော၊ ထိုအဝီစိငရဲမီးသည်။
တာဝမဟန္တံ၊ ထိုမျှလောက်ကြီးစွာသော။
ရာသိံ၊ ထင်းပံကို။
သုက္ခပဏ္ဏံဝိယ၊ သစ်ရွက်ခြောက်သကဲ့သို့။
ခဏေန၊ တခဏဖြင့်။
ဈာပေသိ၊ ရှုံးရှုံးမြည်လျှက်လောင်စေ၏။
အထပစ္ဆာ၊ ထိုမှနောက်၌။
အဿ၊ ထိုမိလကရဟန်းအား။
ထေရော၊ တောရသခင်အရှင်ထေရ်သည်။
အဝီစိံ၊ အဝီစိငရဲကို။
ဒေဿတွာ၊ တန်ခိုးတော်ဖြင့်ဘော်ပြ၍။
တွံ၊ သင်ငါ့ အရှင်ကြီးသည်။
သစေဝိဗ္ဘမိဿတိ၊ အကယ်၍လူထွက်အံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤအဝီစိငရဲ၌။
ပစ္စိဿတိ၊ ကျက်ရလတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သံဝေဂံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကို။
ဇနေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။
သော၊ ထိုကြောက်မက် လန့်ကျိမ်းငရဲဘေးဖြင့်၍ သိမ်းသိမ်းစိတ်ကျသံဝေဂရသောမိလကသာဝကအလောင်းသည်။
အဝီစိဒဿနတော၊ ဝါး ကျည်အတွင်း မုန်ညင်ပမာများစွာသောငရဲသူပြည့်သောအဝီစိငရဲကြီးကိုမြင်သည်မှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
ဝေဒမာနော၊ တုန်တုန်ဆပ်ဆပ်။
ဘန္တေ၊ ကိုယ်တောဘုရား။
ဗုဒ္ဓသာသနံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသာသနာတော်သည်။
နိယျာနိကံ၊ ဝဋ်မှထွက်မြောက်ကြောင်းမှန် ပါ၏လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မိလက။
အာမ၊ ဩော်ဝဋ်မှထွက်မြောက်စေတတ်သည်မှန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
ဘန္တေ၊ ကိုယ်တော်ဘုရား။
ဗုဒ္ဓသာသနဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသာသနာတော်၏။
နိယျာနိကတ္ထေ၊ နိယျာနိကအဖြစ်သည်။
သတိ၊ ရှိလသော။
မိလကော၊ အကျွနုပ်မိလကသည်။
အတ္တမောက္ခံ၊ မိမိ၏သံသရာဝဋ်မှလွတ်ခြင်းကို။
ကရိဿတိ၊ ပြုပေလတ္တံ့။
တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သဘည်။
မာစိန္တယိတ္ထ၊ ကြောင့်ကြတော်မမူကုန်လင့်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ လျှောက်၏။
တတော၊ ထိုသို့အာမဝန်ခံသည်မှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။
ကရောတိ၊ ပြု၏။
ဃဋေတွာ၊ အပတ်တကုတ်အား ထုတ်၏။
တဿ၊ ထိုဥပဇ္ဈာယ်မထေရ်အား။
ဝတ္တပဋိဝတ္တံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။
ပူရေတိ၊ ဖြည့်၏။
နိဒ္ဒါယ၊ အိပ်ခြင်းသည်။
ဗာဓမာနောယ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်ရှိသော်။
တိန္တံ၊ စိုစွတ်သော။
ပလာသံ၊ ကောက်ရိုးကိုခွေကို။
သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။
ဌပေတွာ၊ ထား၍။
ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။
သောသဏ္ဍိယံ၊ ရေအိုင်၌။
ဩတာရေတွာ၊ ချ၍။
နိသီဒတိ၊ ငိုက်မျည်းခြင်းကို ဖျောက်လျက် နေ၏။
သော၊ ထိုသို့ချုပ်တည်း လုံးလသည်းလျက် အရည်းအရည်းပီသစွာ သမ္မာစိတ်ဝင် ရှင်ကျော်မိလကသည်။
ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။
စာမျက်နှာ-၂၅၃ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။
ပရိဿာပေတွာ၊ စစ်၍။
ဃဋံ၊ ရေအိုးကို။
ဦရုမှိ၊ ပေါင်ခထက်၌။
ဌပေတွာ၊ ထား၍။
ဥဒကမဏိကာနံ၊ ရေပေါက်တို့၏။
ပစ္ဆေဒံ၊ စံခြင်းကို။
အာဂမယမနော၊ ငံ့လျက်။
အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။
အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။
ထေရော၊ ဥပဇ္ဈာယ်မဟာထေရ်သည်။
သာမဏေရဿ၊ ပျင်းပိုးမထ လုံးလလွန်းသည်းအရည်းပိသမိလက သာမဏေကျော်အား။
ဥဋ္ဌာနဝတော သတီမတော၊ သုစိပမ္မဿ နိသမ္မကာရိနော၊ သညတဿဓမ္မဇဝိနော၊ အပ္ပမတ္ထဿ ယသောတိဝဍ္ဎတီတိ၊ ဥဋ္ဌာနဝတောသတီမတောသုစိကမ္မဿနိသမ္မကာရိနော သာတဿဓမ္မဇီဝိနော၊ အပ္ပမတ္ထဿယသောည ဘိဝဍ္ဎတိဟူသော။
ဣမံဥဒ္ဒေသံ၊ ဤပါဠိဥဒ္ဒေသိကို။
ဒေတိ၊ ပေး၏။
ဥဋ္ဌာနဝတော၊ မပျင်းရိမထကြွလုံးလရှိသော။
သတီမတော၊ သတိနှင့်ပြည်စုံသော။
သုစိကမ္မဿ၊ စင်ကြယ်သော ကိုယ်အမှု နှန်အမှုရှိသော။
နိသမ္မကာရနော၊ ပြုအပ်သေကိစ္စဟူသမျှကိုပညာဖြင့်ထောက်လှမ်းသဖြင့်စူးစမ်း၍သာပြုလေ့ရှိသော။
သညတဿ၊ ကိုယ်နှတ်စိတ်စေင့်စည်းသော။
ဓမ္မဇီဝိနော၊ တရားဖြင့်သာအသက်မွေးခြင်းရှိသော။
အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော အပေါ့မလစ်သောသူအား။
ယသော၊ ဘုန်းကြက်သရေ ခြွေစည်စိမ် ချမ်းငြိတ်းသုခလာဘကိတ္တိသည်။
အဘိဝဍ္ဎတိ၊ တနေ့တပါးတက်ဖျားသို့ပွါးများစည်ပင်၏။
သော၊ ထိုရှင်ကျော်မိလကသည်။
စတုပ္ပဒိကံ၊ လေးပါဒရှိသည်လည်းဖြစ်သော။
တံဂါထံ၊ ထိုဂါထာကို။
အတ္တနိယေဝ၊ မိမိသို့လျှင်။
ဥပေနေသိ၊ ဆောင်၏။
ပဗ္ဗဇိတတော၊ ရှင်ပြုသည်မှ။
ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သောနောက်ကာလ၌။
ပရိပုဏ္ဏာနံ၊ အပြည့်အစုံဖြစ်ကုန်သော။
ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။
ဝုတ္တဓမ္မာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတို့၏။
အတ္တနိ၊ မိမိ၌။
သံဝိဇ္ဇမာနတ္တာ၊ ထင်ရှားရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင်း။
ဥဋ္ဌာနဝတာနာမ၊ ထကြွလုံးလရှိသေသူမည်သည်။
မာဒိသေန၊ ငါ့ကဲ့သို့သောသဘောရှိသည်။
ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ကောင်းရာ၏။
သတီမတာပိ၊ သတိရှိသောသူသည်လည်း။
မာဒိသေန၊ ငါကဲ့သို့သဘေရှိသည်သာလျှင်လည်း။
မာဒိသေနေဝ၊ ငါကဲ့သို့သဘောရှိသည်သာလျှင်။
ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ထိုက်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဥပနေသိ၊ ဆောင်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
တံဂါထံ၊ ထိုဂါထာကို။
အတ္တနိ၊ မိမိသို့။
ူဥပနေတွာ၊ ဆောင်၍။
တသ္မိံယေဝ ပဒဝါရေ၊ ထိုခြေလှမ်း၌သာလျှင်။
ဌိတော၊ ရပ်လျက်။
ပေဉ္စာရမ္ဘာဂိတွာ၊ ဖြတ်၍။
အနာဂါမိဖလေ၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။
ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။
ဒဋ္ဌတုဋ္ဌော၊ ရွှင်းလမ်းနှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။
အဟံ၊ ငါသည်။
အလ္လံ၊ စိုသော။
ပလာလပုဉ္ဇံ၊ ကောက်ရိုးစိုကို။
သိရေန၊ ဦးခေါင်းဖြင့်။
အာဒါယ၊ ရွက်၍။
စင်္ကမိ၊ စင်္ကြံကြွ၏။
တတိယဋ္ဌာနံ၊ သုံးခုမြောက်သောအနာဂါမိဖိုလ်ဟူသောတည်ရာသို့။
ပတ္တော၊ ရောက်သည်။
အသ္မိ၊ ဖြစ်ပြီ။
မာရိသာ၊ ဆင်းရဲကင်းသော အရှင်ဘုရားတို့။
အာနုဘာဝေါ၊ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်၏အာနုဘော်သည်။
အဟော၊ လက်ပြစ်ခတ်တီးအံ့ခြီးလောပေစွ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤသို့ ကြံပုံ ကိုယ်ပြည့်ရုံမျှမငုံလေစောက် ဝမ်းမြောက်လွန်စွာအခွန်းခွန်းသောစကားကို။
အာဟ၊ မြွက်ဆို၏။
ဧဝ၊ ဤသို့။
ဒုဗ္ဗလူပနိဿယေ၊ အားနည်းသောသီလူပနိဿယ၌။
ဌိတော၊ တည်သောရှင်မိလသညကဲ့သို့သောသသည်။
ဃဋေန္တော၊ အပကန်တကုတ် အားထုတ်သည်ဖြစ်၍။
ဝါယာမန္တော၊ လုံးလကြိုးကုတ်သည်ဖြစ်၍။
ပေဉ္စာရမ္ဘာဂိယာနိသံယောဇနာနိ၊ ငါးပါးသောဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇင်တို့ကို။
ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်နိုင်၏။
တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။
မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့ကို။
နိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေနိုင်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
နောစဿံနောစမေသိယာ၊ နာဘဝိဿနမေဘဝိဿတီတိ၊ ဧဝံအဓိမုစ္စမာနောဘိက္ခု၊ ဆိန္ဒေယျဩရမ္ဘာဂိယာနိသံယောဇနာနီတိ၊ နောစဿံနောစမေသိယာ-နာဘဝိဿနမေဘဝိဿတီတိ၊ ဧဝံအဓိမုစ္စေမာနောဘိက္ခု။ ဆိန္ဒေယျဩရမ္ဘာဂိယာနိသံယောဇနာနိဟူ၍။
ဥဒါနေန္တော၊ ဥဒါန် ကျုးလျက်။
အာဟ၊ နုတ်တော်မြွက်လက်သတည်း။
တတ္ထ၊ ထိုဥဒါန်းစကား၌။
နောစဿံ နောစမေသိယာတိ၊ နောစဿံနောစမေသိယာဟူသည်ကား။
သစေယဒိ၊ အကယ်၍။
အဟံနာမ၊ ငါမည်စင်လျက်။
ကောစိ၊ တစုံတခုသောတရားအစုသည်။
နဘဝေယျံ၊ မဖြစ်ငြားအံ့။
တာဒိသဿ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။
အဟံသဒ္ဒဝစနီယဿ၊ အဟံသဒ္ဒါသည်ဟောအပ်သော။
ကဿစိ အတ္ထဿ၊ တစုံတခုသောအနက်၏။
အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်တည်း။
တတောဧဝ၊ ထိုသို့ငါဟူ၍ဆိုစကောင်းသောတစုံတခုသောတရားအစု၏မရှိခြင်းကြောင့်ပင်လျင်။
မမ၊ ငါ၏။
ပရိက္ခာရောပိ၊ ပရိက္ခရာသည်လည်း။
နဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။
တဿစ၊ ထိုပရိက္ခရာ၏လည်း။
ပဘင်္ဂုဘာဝေန၊ ပျက်ခြင်းသဘောရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။
အနဝဋ္ဌိတဘာဝတော၊ အမြဲမတည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ဝါပန၊ တနည်းသော်ကား။
မေ၊ ငါ၏။
အတီတေ၊ အတိတ်ကာဘ၌။
ကမ္မာဘိသင်္ခါရော၊ ပုညာဘိသင်္ခါရအပုညာဘိသင်္ခါရအာနေဉ္ဇာဘိသင်္ခါရသည်။
သစေ၊ အကယ်၍။
နာဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်တုံအံ့။
ဧဝံ၊ ဤသို့အတိတ်၌ ကံဟုဆိုအပ်သော အဘိသင်္ခါရမဖြစ်လတ်သော်။
မေ၊ ငါ့အား။
ဧတရဟိ၊ ယခုပစ္စုပ္ပန်၌။
ဣဒံခန္ဓံပဉ္စကံ၊ ဤခန္ဓာပဉ္စကသည်။
နဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။
နဘဝိဿတိ နမေဘဝိဿတီတိ၊ နဘဝိဿတိ နမေဘဝိဿတိဟူသည်ကား။
ဣဒါနိပန၊ ယခုတမူကား။
ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။
ပရက္ကမန္တေ၊ အားထုတ်လတ်သော်။
မေ၊ ငါ၏။
အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။
ခန္ဓာဘိနိဗ္ဗတ္တကော၊ ခန္ဓာပဉ္စကကိုအသစ် ဖြစ်စေတတ်သော။
ကမ္မသင်္ခါရော၊ ကံဟူသော သင်္ခါရသည်။
နဘဝိဿတိ၊ မဖြစလတ္တံ့။
တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။
ပရက္ကမိဿာမိ၊ တထစ်တထစ် ကျေးဇူးနှစ်သို့အသစ်အသစ်တက်မိလျှင်းအောင်အပြင်းအားထုတ်ပေအံ့။
တသ္မိံ၊ ထိုကံဟူသောသင်္ခါရသည်။
အသတိ၊ မရှိမူကား။
မေ၊ ငါ၏။
အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။
ပဋိသန္ဓိနာမ၊ ပဋိသန္ဓေမည်သည်။
နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။
ဧဝံအဓိမုစ္စမာနောတိ၊ ဧဝံအဓိမုစ္စမာနော ဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
အဓိမုစ္စန္တော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကိုဖြစ်စေသော။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။
ဒုဗ္ဗလူပနိဿယေ၊ ဒုဗ္ဗလဖြစ်သောသီလူပနိဿယ၌။
ဌိတော၊ တည်၏။
ပေဉ္စာရမ္ဘယဂိယသံယောဇနာနိ၊ ငါးပါးသောဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇဉ်တို့ကို။
ဘိန္ဒယျ၊ ဖျက်နိုင်ရာ၏။
ဧဝံဝုတ္တေတိ၊ ဧဝံဝုတ္တေဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။
သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။
နိယျာနိကဘာဝံ၊ ဝဋ်မှထွက် သည်၏အဖြစ်ကို။
အာဝဇ္ဇေန္တေန၊ ဆင်ခြင်တော်မူအပ်သော။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
စာမျက်နှာ-၂၅၄ဣမသ္မိံ ဥဒါနေ၊ ဤဥဒါန်းကို။
ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။
ရူပံဝဘဝဿတီတိ၊ ရူပံဘဝိဿတိဟူသည်ကား။
ရူပံ၊ ရုပ်သည်။
ဘဇ္ဇိဿတိ၊ ပျက်လတ္တံ့။
ရူပဿဘဝါတိ၊ ရူပဿဝိဘဝါ ဟူသည်ကား။
ဝိဘဝဒဿနေန၊ ရုပ်၏ပျက်ချုပ်ခြင်းကိုမြင်သော။
သဟဝိပဿနေန၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွသောအနာဂါမိအရိယာမဂ်ဖြင့်။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
သဟဝိပဿနာကာ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွကုန်သော။
စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။
မဂ္ဂါ၊ မဂ်တို့သည်။
ရူပါဒီနံ၊ ရုပ်အစရှိသည်တို့၏။
ဝိဘဝဒဿနံနာမ၊ ချုပ်ပျက်ရာ နိဗ္ဗာန်ကိုမြင်သောဘဝါဟူသောပုဒ်ကို။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဧဝံအဓိမုစ္စမာနောဘန္တေဘိက္ခုဆိန္ဒယျာတိ၊ ဧဝံအဓိမုစ္စမာနေဘန္တေ ဘိက္ခုဆိန္ဒေယျဟူသည်ကား။
ဘန္တေ၊ အရှင်ကိုယ်တာ်။
ဧဝံအဓိမုစ္စမာနော၊ ဤသို့သောနှလုံးသွင်းခြင်းကိုဖြစေသော။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။
ပပေဉ္စာရမ္ဘဂိယာနိသံယောဇနာနိ၊ ငါးပါးသော ဩရမ္ဘာဂိယဖြစ်သောသံယောဇဉ်တို့ကို။
ဆိန္ဒယျေဝ၊ ဖြတ်နိုင်ပေသည်သာတည်း။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင်း။
နဆိန္ဒဿတိ၊ မဖြတ်နိုင်ရှိလိမ့်မည်နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ဥပရိမဂ္ဂဖလံ၊ အထက်ကျသော အရဟတ္တမဂ်ကို။
ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုရကား။
ကထံပနဘန္တေတိအာဘဒိံ၊ ကထံပနဘန္တေအစရှိသောပုစ္ဆာပါဠိ၌။
အနန္တရာတိန၊ အနန္တရာဟူသည်ကား။
အနန္တရာနိ၊ အခြားမရှိသော တရားတို့သည်။
အာသန္နာရဉ္စ၊ အနီးဖြစ်သောအနန္တရလည်းကောင်း။
ဒူရာနန္တရဉ္စ၊ အဝေးဖြစ်သော အနန္တရလည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။
ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။
မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။
အာသန္နာနန္တရံနာမ၊ အနီးဖြစ်၍အခြားမရှိသောတရားမည်၏။
ဖလဿ၊ ဖိုလ်၏။
ဒူရာနန္တရံနာမ၊ ဝေးသောအခြားမရှိသောတရားမည်၏။
တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်၏ဒူရာနန္တ ဝိပဿနာကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
ကထံပန၊ အဘယ်သို့သေ အခြင်းအရာဖြင့်။
ဇာနတော၊ သိသော။
ကထံ၊ အဘယ်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။
ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။
ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။
အနန္တရာ၊ ဒူရာနန္တရဖြစ်၍။
အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။
ခယောတိ၊ ကုန်ရာဟူ၍။
သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။
ဂတံ၊ ရောက်သော။
အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဓမ္မပဋိဂ္ဂါဟကော၊ တရားတော်ကိုချောင်း၍နာတတ်သောရဟန်းတော်သည်။
ပုစ္ဆတိ၊ လျှောက်၏။
အတသိတယယေတိ၊ အတသိတာယေဟူသည်ကား။
အသိတဗ္ဗေအာဘာယိတဗ္ဗေ၊ အကြာက်သင့်သော။
ဌာနမှိ၊ အရပ်၌။
တာသံအာပဇ္ဇတီတိ၊ တာသံအာပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။
ဘယံ၊ ကြေက်ခြင်းသို့။
နောစဿနောစမေသိယာနိ၊ နောစဿနောစမေသိယာဟူ၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။
ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။
ယာဒုဗ္ဗလဝိပဿနာ၊ အကြင်ဒုဗ္ဗလဝိပဿနာသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
ဧသာဒုဗ္ဗလဝိပဿနာ၊ ဤသို့သောအခြင်းဖြင့်ဖြစ်သောဒုဗ္ဗလဝိပဿနာသည်။
ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
အတ္တသိနေဟံ၊ ကိုယ်၌ချစ်ခြင်းကို။
ပရိယာဒါတုံ၊ ကုန်စေခြင်းငှာ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။
တသ္မာ၊ ထိုသို့မတတ်နိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
အသုတဝတော၊ အာဂမသုတအဓိဂမသုတကင်းသော။
ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။
တာသောတသာသဟေတုနာမ၊ ထိတ်လန့်ကြောက်လန့်ကြောင်းမည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
သောအသုတဝါပုထုဇ္ဇနော၊ ထိုအကြားအမြင်မရှိသောပုထုဇဉ်သည်။
ဣဒါနိ၊ ယခုပင်လျှင်။
အဟံ၊ ငါသည်။
ဥစ္ဆိဇ္ဇိဿာမိ၊ ဖြတ်အံ့။
ဒါနိ၊ ယခု။
ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသည်။
နဘဝိဿာမိ၊ မဖြစ်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အတ္တာနံ၊ မိမိကုယ်ကို။
ပပါတေ၊ ကမ်းပါပြတ်၌။
ပတန္တံဝိယ၊ ကျသကဲ့သို့။
ပဿတိ၊ ရှု၏။
အညနရော၊ တယောက်သော။
ဗြာဟ္မဏောဝိယ၊ ပုဏ္ဏားကဲ့သို့တည်း။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တာသောနာမ၊ တာသမည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကား။
လောဟ ပါသာဒဿနာ၊ ကြေးပြာသာဒ်၏။
ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်အဘို့၌။
တိပိဋကစူဠနာဂတ္ထေရော၊ တိပိဋကစူဠနာဂ မထေရ်သည်။
တိလက္ခဏာသဟံ၊ အနိစ္စတာ အစရှိသော လက္ခဏာသုံးပါးဖြင့် မှတ်အပသော။
ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။
ပရိဝတ္တေတိ၊ ပြန်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။
အညတရဿ၊ တယောက်သော။
ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏားသည်။
ဧကမန္တေ၊ တစ်ခုသောပရိသတ် အစွန်၌။
ဌတွာ၊ တည်၍။
ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။
သုဏန္တဿ၊ နာစဉ်။
သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။
သုညတာ၊ အတ္တအတ္တနိယနိစ္စသုခမှဆိတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဥပဋ္ဌဟိံသု၊ ထင်ကုန်၏။
သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။
ပပါတေ၊ ကမ်းပြတ်၌။
ပတန္တော၊ ကျအံ့သကဲ့သို့။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဝိဝဋဒွါရေ၊ ဖွင့်သောတံခါးဖြင့်။
တတော၊ ထိုအရပ်မှ။
ပလာယိတွာ၊ ပြေးသလေ၍။
ဂေဟံ၊ မိမိအိမ်တံခါးဖြင့်။
တတော၊ ထိုအရပ်မှ။
ပလာယိတွာ၊ ပြေးလေ၍။
ဂေဟံ၊ မိမ်ိအိမ်သို့။
ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။
ပုတ္တံ၊ ချစ်စွာသောသားကို။
ဥဒရေ၊ ဝမ်း၌။
အဿာသေတွာ၊ သက်သာရအော်င်မထည့်စေမူ၍။
တာတ၊ ချစ်သား။
သကျသမယံ၊ သာကီဝင်မင်းသာ ဘုရားအယူတော်ကို။
အာဝဇ္ဇန္တော၊ စူးစမ်းသည်ရှိသော။
မနံ၊ စိတ်သည်။
ဤသကေန၊ အနည်းငယ်ဖြင့်။
နဋ္ဌော၊ ပျက်သည်။
အမှိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ မိန်းဆိုလေ၏။
နဟေသာဘိက္ခုတာသောတိ၊ နဟေသာဘိက္ခုတာသောဟူသည်ကား။
ဧသာ ဧဝံပဝတ္တာ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်ဖြစ်သော။
ဗလဝဝိပဿနာ၊ အားကြီးသောဝိပဿနာသည်။
သုတဝတော၊ အာဂမသုတအဓိဂမသုတနှင့်ပြည့်စုံသော။
အရိယသာဝကဿ၊ ဘုရားတပည့်အား။
တာသောနာမ၊ ထိတ်လန့်ကြောင်းမည်သည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
တဿ၊ ထိုအာဂမသုတ ဓိဂမသုတနှင့် ပြည့်စုံသောအရိယာသာဝကအား။
အဟံ၊ ငါသည်။
ဥစ္ဆိဇ္ဇိဿာမိ၊ ဖြတ်အံ့။
ဣတိဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။
ဝိတဿိဿာမိ၊ ဖျက်ရပေအံ့။
ဣတိဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ မသင့်မတင့်နှလုံးသွင်းသည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
သင်္ခါရောဝ၊ သင်္ခါရတို့သည်သာလျှင်။
နိဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤ။
ဧဝံပန၊ ဤသို့သော အသင့်အတင့်နှလုံးသွင်းမူကား။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
အရိယသာဝကဿ၊ ဘုရားတပည့်အား။
တာသောနာမ၊ တာသမည်သည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီတည်း။
ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။
ကလျာဏပုထုဇ္ဇနော၊ ကလျာဏပုထုဇဉ်သည်။
ဘယပုထုပဋ္ဌာနေန၊ ဘေးဘျမ်းထူ၏ ဟူ၍ရှေးရှုထင်သောဉာဏ်ဖြင့်။
သာင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတို့သညဘ်။
သဘယာ၊ ဘေးဘျမ်းထူထပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝိပဿန္တော၊ ရှုတုံရှုကရကရား။
နဥတ္တသတိ၊ မထိတ်လတန့်။
တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ စတုပရိဝဋ္ဋန္တိ၊ စတုပရိဝဋ္ဋံဟူသည်ကား။ ဧကေကသ္မိံ၊ တပါးပါးသော။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာ၌။ စတုန္နံ၊ အရိယသစ္စာလေးပါးတို့ကို။ ပရိဝဋ္ဋနဝသေန၊ လည်စေသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ရူပံအဗ္ဘညာသိန္တိ၊ ရူပံအဗ္ဘညာသိံဟူသည်ကား။ ရူပံ၊ အလုံးစုံသောဘူတရုပ်ဥပါဒါရုပ်သည်။ ကုစ္ဆိတဘာဝတောစ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုစက်ဆုပ်ဖွယ်၏အဖြစ်၌။ တစ္ဆာဝိပလ္လာသသတာယစ၊ မှန်သည်ဖြစ်၍ဘောက်ပြန်ခြင်းအရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘညာသိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်ထိုးထွင်၍သိပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ ဝေဒနာစသော အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။
စာမျက်နှာ-၂၅၅အတ္ထော၊ အနက်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂဥပါဒါန်ကံအဝိဇ္ဇာနှင့်တကွသော။
ကဗဠီကာရာဟာရော၊ ကဗဠီကာရအဟာရသည်။
အာဟာရောနာမ၊ အာဟာရမည်၏။
ပဋိပန္နာတိ၊ ပဋိပန္နာဟူသည်ကား။
သီလတော၊ သီလဝိသုဒ္ဓိမှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
ယာဝအရဟတ္တမဂ္ဂါ၊ အရဟတ္တမဂ်တိုင်အောင်။
ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်ဆဲတို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ထင်ရှားကို၏။
ဂါဓန္တိပတိဋ္ဌဟန္တိ၊ ထောက်နိုင်တည်နိုင်ကုန်၏။
ပတိဋ္ဌံလဘန္တိ၊ ထောက်ရာတည်ရာကိုရကုန်၏။
ဧတ္ထာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော တေဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယဂါဓန္တိ တိုင်အောင်သောစကားအစဉ်ဖြင့်။
သေက္ခဘူမိံ၊ သေက္ခဘုံကို။
ကထေန္တာ၊ ဟောတော်မူလိုရကား။
ယေစခေါကောစိ ဘိက္ခဝေ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်ကို။
အာဟ၊ မိန်းတာ်မူ၏။
သုဝိမုတ္တာတိ၊ သုဝိမုတ္တာဟူသည်ကား။
အရဟတ္တဖလဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသောဝိမုတ္တာ ဟူသည်ကား။
အရဟတ္တသုဋ္ဌု၊ မသွေမလွန်မြဲမြံစွာ။
ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်ပြီ။
ကေဝလိနောတိ၊ ကေဝလိနောဟူသည်ကား။
သကလိနော၊ ပြီးပြီးသောအလုံးစုံသောကိစ္စရှိကုန်သည်။
ကသဗ္ဗကိစ္စာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော အလုံးစုံသောကိစ္စရှိကုန်သည်။
ကတသဗ္ဗကိစ္စာ၊ ပြုအပ်ပြီးသောအလုံးစုံသောကိစ္စရှိကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဝဋ္ဋံ တေသံနတ္ထိပညာပနာယာတိ၊ ဝဋ္ဋံတေသနတ္ထိပညာပနာယဟူသည်ကား။
အဝသဋ္ဌေန၊ အကြွင်းအကျန်ဖြစ်သော။
ယေနဝဋ္ဋေန၊ အကြင်ဝဋ်တရားဖြင့်။
တေအသေက္ခေ၊ ထိုအသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။
တံဝဋ္ဋံ၊ ထိုပညတ်ကြောင်းတရားသည်။
နေသံ၊ ထိုအသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။
သေက္ခာနံ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။
အတ္ထိ၊ ရှိသကဲ့သို့။
ပညာမနာယ၊ ပညပ်ခြင်းငှာ။
နတ္ထိ၊ မရှိလေပြီ။
ဝဋ္ဋန္တိ၊ ဝဋ္ဋံ ဟူသည်ကား။
ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။
ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်းငှာ။
ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဧတ္ထဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်ါ်။
အသေက္ခဘူမိဝါရော၊ အသေက္ခဘူမိ၏ဖြစ်ခြင်းကို။
ကထိတော၊ ဟောအပ်ပြီ။
စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ သတ္တဋ္ဌာနကုသလောတိ၊ သတ္တဋ္ဌာနကုသလောဟူသည်ကား။ သတ္တသု၊ ခုနစ်းပါးကုန်သော။ ဩကာသေသု၊ ရူပံပဇာနနအစရှိသောတရားတို့၌။ ဆေကော၊ လိမ္မာသော။ ဝုသိတဝါတိ၊ ဝုသိတဝါ ဟူသည်ကား။ ဝုသိတဝါသော၊ သုံးအပ်ပြီးသော အရိယာဝါသရှိသော။ ဥတ္တမပုရိသောတိ၊ ဥတ္တမပုရိသောဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌပုရိသော၊ မြတ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထမသ္မိံ ဥဒ္ဒေသေ၊ ဤဥဒ္ဒေသ၌။ သေသံ၊ ဤ၌ဆိုအပ်သည်မှအကြွင်းကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ အောက်၌ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ ဥဿဒနန္ဒိယဉ္စေဝ၊ မြောက်များသောဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံသောအသေက္ခပုဂ္ဂိုလိတို့ကျေးဇူးကိုခြီးမွမ်းမြှောက်စားသဖြင့်နှစ်သက်မြှောက်စားတတ်သည်လည်းကောင်း။ ပလောဘနိယဉ္စ၊ သေက္ခကလျာဏပုထုဇဉ်တို့အားကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေသဖြင့်သေက္ခကျေးဇူးကိုရခြင်းမူမူးကြိုးစားအောင် ဖြားယောင်း သွေးဆောင်တတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိတံပါကဋံကရိဿာမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကို ထင်ရှားပြုဦးအံ့။ ရာဇာ၊ ရောမြေရှင်မင်းကြီးသည်။ ဝိဇိတသင်္ဂါမော၊ အောင်ပြီးသောစစ် ပွဲရှိသည်ဖြစ်၍။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်မြေ၌။ ဝိဇယိတော၊ အောင်ပွဲရကုန်သော။ ယောဓေ၊ သရဲကောင်းတို့ကို။ ဥစ္စဌာနေ၊ မြင့်မြတ်သောအုပ်ကြီးချုပ်ကြီးမြို့စားအရာ၌။ ဌပေတွာ၊ တင်၍။ တေသံ၊ မသွေမဖြစ်ဦးလည်းစွန်းအားကြိုး၍အမှုတော်ထမ်းပေသော ထိုသူရဲကျော်တို့အား။ သက္ကာရံ၊ ဆင်ကြီးမြင်းကြီး ထီးစည်ကျိုင်းချက်ကွမ်းခွမ်လှော်ကားကျေးစားမြို့ရွာများ စွာဆုလာဘ်ဘွဲချီကပ်လျက်တင့်အပ်သော ပေးကမ်းခြင်း။ ကရောတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ကိံ ကာရဏေ၊ အဘယကြောင်း။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ ဧတေံ၊ ရွပ်ရွပ်ထိုးခုတ်ကြက်ရဲစုတ်သို့မဆုပ်ရှောင်ခဲ၍ အောင်ပွဲရကုန်သောထိုသူရဲကျောတို့အား။ သက္ကာရံ၊ မှုထမ်းသန်ကသိုဏ်းမှန်ပေါက်သို့ ခေါက်ခြင်းကြွယ်လောက်အလျောက် အပတ်ထွက်နတ်တော်မူသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သေသာကိ၊ ကြွင်းသောအမှုထမ်းရဲမက်တော်တို့သည်လည်း။ သူရာ၊ တောင်းပုံရာပုံသူကိုမြူမျှမလေး အရေးတော်ကုန်အောင် ခဲလျက်ရဲတင်းကုန်သည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ မညိဿန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးမူ၍။ ကရောတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အပ္ပမေယျံ၊ ကမ္ဘာကြီးကုဋေတို့ဖြင့်မနှိုင်းယှဉ်သောကောင်းသော။ ကာလံ၊ ကမ္ဘာကြီးတသိန်းအလွန်ရှိသောလေး အသင်္ချကာလပတ်လုံး။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ မဟာဗောဓိမဏ္ဍေ၊ အောင်မြင်တော်မူလိုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ သဗ္ဗညုတပတ္တော၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်သို့ ရောက်တော်မူ၍။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဇေတဝနမဟာဝိဟာရေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းကြီး၌။ နသီဒိတွာ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၍။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤပဉ္စမသုတ်ကို။ ဒေသေန္တာ၊ ဟောတောမူသည်ဖြစ်၍။ ခီဏာသဝေ၊ ရဟန္တာသခင်တို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ပတုပယင်သိဒ္ဓိတင်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ထောမေသိ၊ ထောမနာတောမူ၍။ ဝဏ္ဏေသိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူသနည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့အရဟတ္တမဂ်ပညာစက်ဖြင့်ပယ်ဖျက်ကိလေသာခီဏာသဝါ အသေက္ခကိုခြီးမွမ်းဆိုသော်။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ သေက္ခပုဂ္ဂလာ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်ကောင်း၏ဟူ၍။ မညိဿန္တိ၊ အောက်မေ့ကျပေကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ဝဏ္ဏေသိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ ခီဏာဝါနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ သိဒ္ဓိခြီးလွှားလွန်မြှောက်စား၍။ ပသံသိတတ္တာ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ ဥဿဒနန္ဒိယံ၊ မြောက်များသေားဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့ ကျေးဇူးကိုခြီးမွမ်းမြှောက်စားသာဖြင့်နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်စေတတ်သည်လည်းကောင်း။ သေက္ခာနံ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပလောဘိတတ္တာ၊ ဖြားယောင်းသွေး ဆောင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ ပလောဘနိယဉ္စ၊ သေက္ခကလျာဏပုထုဇဉ်တို့အားကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေသဖြင့်အသေက္ခကျေးဇူးကိုရခြင်းမူးမူးကြိုးစားအောင်ဖြား ယောင်းသွေးဆောင်တတ်သည်လည်းကောင်းါ်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံခေါဘိက္ခဝေဘိက္ခုသတ္တဋ္ဌာနကုသလောဟောတိဟူသော။ ဧတ္ထဝတာဧတ္ထမေနဒေသနာက္ကမေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့် ပဉ္စခန္ဓာတို့၏ အစွမ်းဖြင့်ခုနစ်ပါးသော အရာတို့၌ လိမ္မာသော သူ၏အဖြစ်ကိုပြတတ်သော ဤမျှသောဒေသနာအစီအစဉ်ဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ မဂ္ဂဖလပစ္စဝေက္ခဏဝသေန၊ မဂ်ဖိုလ်ပစ္စဝေက္ခဏာ၏အစွဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ နိဋ္ဌပေတွာပိ၊ ပြီးစေတော်မူပြီး၍လည်း။ ပုန၊ တဖန်။ ကထဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခုတိဝဓူပပရိက္ခီဟောတီတိဣဒံ၊ ကထဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခုတိဝိဓူပပရိက္ခီဟောတိဟူသောဤစကားတော်ကို။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာသခင်သည်။ ယသ္မိံအာရမ္မဏေ၊ အကြင်အာရုံ၌။ သတတဝါဟာရေန၊ အမြဲနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တံအာရမ္မဏံ၊ ထိုအာရုံသည်။ သတ္တောဝါ၊ သတ္တဝါသည်လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလောဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ စသ်စစ်သော်ကား။ ဓာတအာဒိမတ္တမေဝ၊ ဓာတ်အာယတနပဋိစ္စိသမုပ္ပါဒ်မျှသာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ သတတဝိဟာရဉ္စ၊ အမြဲနေရာအာရုံကိုလည်းကောင်း။ ဣမေသု ဓမ္မေသု၊ ဤဓာတ်အာယတနပဋိစ္စသမုပ္ပာဒ်တရားတို့၌။ ကမ္မံသမ္မသနကမ္မံ၊ သုံးသပ်ဆင်ခြင်သောအမှုကို။ ကတွာနိဋ္ဌပေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ အယံ၊ ဤခီဏာသဝေါငါ့သာစောသည်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဂမနိယပဋိပဒဉ္စ၊ လာရာဖြစ်သော အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကထဉ္စဘိက္ခဝေစသောစကား၌။ ဓာတုသောဥပပရိက္ခတီတိ၊ ဓာတုသော ဥပပရိက္ခတိဟူသည်ကား။ ဓာတုသဘာဝေန၊ ဓာတ်သဘောဖြင့်။ ပဿတိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ရှု၏။ ဩလောကေတိ၊ ဉာဏ်မျက်စိဖြင့်ကြည့်၏။ သေသပဒဒွယေပိ၊ အာယတနသော ဥပပရိက္ခတိပဋိစ္စသမုပ္ပါဒသော ဥပပရိက္ခတိဟူသော ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၅၆
၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ကောအဓိပ္ပါယောသောတိ၊ ကောအဓိပ္ပါယောသောဟူသည်ကား။ အဓိကပယောဂေါ၊ အလွန်ကိုယှဉ်ကြောင်းပယောဂသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အနုပ္ပန္နဿာတိ၊ အနုပ္ပန္နဿဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣမံမဂ္ဂံ၊ ဤအဋ္ဌင်္ဂိကအရိယမဂ်ကို။ ကဿအသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေတော်မူ၏။ အန္တရာ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားနှင့်တို့အရှင်ဂေါတမဘုရားနှစ်ဆူအကြား၌။ အညော၊ တပါးသော။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဥပ္ပါဒေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်း ငှာ။ နသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နဿ၊ မဖြစ်သေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတာနာမ၊ ဖြစ်စေသည်မည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နဂရောပမသ္မိံ၊ မြို့ဥပမာ၌။ အာဠဉ္ဇနဋ္ဌာနေသု၊ မသုံးဆောင်သောအရပ်တို့၌။ ပုရာဏမဂ္ဂေါ၊ ဟောင်းသောခရီးသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣဓဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အဝတ္တမာတနဋ္ဌေန၊ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒမှရှေးအဖို့ မဖြစ်ဘူးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနုပ္ပန္နမဂ္ဂေါနာမ၊ မဖြစ်သောမဂ်မည်၏။ အသဉ္ဇာတဿတိဧတံ၊ အသဉ္ဇာတဿဟူသောဤပုဒ်သည်။ တေဿ၊ ထိုအနုပ္ပန္နဿဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ မဖြစ်သောမဂ်၏။ ဝေစုစ်ပရိယာယ်စကားလှယ်သဒ္ဒါတည်း။ အနက္ခာတဿာတိ၊ အနက္ခာတဿဟူသည်ကား။ အကထိတဿ၊ မဟောအပ်သေးသော။ သမုဒါဂမတော၊ အကြောင်းအမွန်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သပုဗ္ဗဘာဂံ၊ ပုဗ္ဗဘာဂနှင့်တကွသော။ သသမ္ဘာရံ၊ အကြောင်းအဆောက်အဦးနှင့်တကွသော။ သဝိသယံ၊ ဝိသယနှင့်တကွသော။ သဖလံ၊ အကျိုးနှင့်တကွသော။ သဥန္ဒြယံ၊ အစီးနှင့်တကွသော။ မဂ္ဂံ၊ အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ်ကို။ ဇာနာတိ၊ ကိုယ်တိုင်ဉာဏ်သက်၍ သိတော်မူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဂ္ဂညူ၊ မဂ္ဂညူမည်တော်မူ၏။ မဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်ကို။ အညေသမ္ပိ၊ တပါးသောသာဝကတို့အားလည်း။ ဝိဒိတံ၊ သိအပ်သည်ကို။ ဟတ္ထတလေ၊ လက်ဝါးပြင်၌။ အာမလကံဝိယ၊ အညစ်အကြေးကင်းသောပတ္တမြားကဲ့သို့။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဂ္ဂဝိဒူ၊ မဂ္ဂဝိဒူ မည်တော်မူ၏။ မဂ္ဂေ၊ အရိယမဂ်ခရီးဟုတ်သည်၌လည်းကောင်း။ အမဂ္ဂေစ၊ အရိယာမဂ်ခရီးမဟုတ်သည်၌လည်းကောင်း။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မဂ္ဂကောဝိဒေါ၊ မဂ္ဂကောဝိဒမည်တော်မူ၏။ မဂ္ဂါနုဂါတိ၊ မဂ္ဂါနုဂါဟူသည်ကား။ မဂ္ဂံ၊ ငါဘုရားရှေးရိုးသောအရိယမဂ်ခရီးကို။ အနုပဂစ္ဆန္တာ၊ နောက်သို့ လိုက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပစ္ဆာသမန္နာဂတာတိ၊ ပစ္ဆာသမန္နာဂတာဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွဖျား။ ဂတောမဂ္ဂေန သမန္နာဂတော၊ အရိယမဂ်နှင့်ပြည်စုံ၏။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ သမန္နာဂတာ၊ အရိယမဂ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေတိ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေဟူသည်ကား။ အညာတကောဏ္ဍညထရာဒိကေ၊ အညာတကောဏ္ဍညမထေရ် အစရှိကုန်သော။ ပုရာဏုပဋ္ဌာကေ၊ ရှေးကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်းခြင်းကို အားထုတ်သောကာလ၌အလုပ်အကျွေးဖြစ်ဘူးသော။ ပဉ္စဇနေ၊ ငါးဦးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အာမန္တေသီတိ၊ အာမန္တေသိဟူသည်ကား။ အာသဠိပုဏ္ဏမဒိဝသေ၊ နွယ်တာ လပြည့်နေ့၌။ ဓမ္မစက္ကပ္ပတ္တနတော၊ ဓမ္မစကြာတရား ဟောတော်သညမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ တေသု၊ ထိုငါးဦးသောတပည့်ဦးတို့သည်။ ပတိဋ္ဌိတေသု၊ တည်ကုန်ပြီးလတ်သော်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နေသံ၊ ထိုငါးဦးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အာသဝက္ခယာယ၊ အာသဝေါကုန်ကြောင်းကုန်ရာအရဟတ္တမဂ်အရဟတ္တဖိုလ်အလို့ငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသိုနှလုံးသွင်းထား၍။ ပက္ခဿ၊ လဆုတ်လက္ခ၏။ ပဉ္စမိယာ၊ ပုဏ္ဏတီတိပဉ္စမီ၌။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ ရူပံဘိက္ခဝေအနတ္တာတိ အာဒိတယပ္ပဝတ္တံ၊ ရူပံဘိက္ခဝေဝေဒအနတ္တာဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်ဖြစ်သော။ ဧတံအနတ္တလက္ခသုတ္တံ၊ ဤအနတ္တလက္ခဏသုတ်ကို။ အဝေါစ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရူပံဘိက္ခဝေအနတ္တာအစရှိသောပါဠိ၌။ အနတ္တာတိ၊ အနတ္တာဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တေဟိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင်း။ အနတ္တာ၊ အနတ္တမည်၏။ တံကိံမညထဘိဘိက္ခဝေ၊ တံကိံမညထဘိက္ခဝေအစရှိသောစကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်သနည်း။ ဧတ္ထကေနဋ္ဌာနေနရူပံ၊ ရူပံဘိက္ခဝေအနတ္တာအစချီ၍ဧဝံမေဝိညာဏံမာအဟောသိတိုင်ရုံမျှသော သုတ်ပုဒ်အရဖြင့်။ အနတ္တလက္ခဏမေဝ၊ အနတ္တလက္ခာ ကိုသာလလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ အနိစ္စလက္ခဏာနိ၊ အနိစ္စလက္ခာဏာတို့ကို။ နကထိတာနိ၊ အဟောအက်ကုန်သေး။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တာနိ၊ ထိုအနိစ္စလက္ခဏာဒုက္ခလက္ခဏာတို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ တီဏိပိလက္ခဏာနိ၊ သုံးပါးသောလက္ခဏာတို့ကိုလည်း။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ဣဒံ၊ ဤတံကိံမညထအစရှိသော စကားတော်ကို။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣမေပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ဤငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အနိစ္စသာမည်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခသာဖြစ်ကုန်၏။ အနတ္တာ၊ အလို့သို့မလိုက်တတ်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ခန္ဓာယံပဉ္စက၏ အနိစ္စိဒုက္ခအနတ္တ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယံကိဉ္စိရူပန္တိ၊ ယံကိဉ္စိရူပံ ရူပံဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။ ဝိတ္ထာရကထာ ဝိတ္ထာရတောအဋ္ဌကထာ၊ အကျယ်အားဖြင့် အနက်ကို ဖွင့်ဆိုစကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ပညာဘာဝနာဓိကာရေ၊ ပညာဘာဝနာအရာ၌။ ခန္ဓနိဒ္ဒသ၊ ခန္ဓာနိဒ္ဒသ၌။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာတည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်ကို။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောဝါရတို့၌။ ဝုတ္တာနုသာရေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်ကိုအစဉ်မှီသဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤအနတ္တလက္ခဏသုတ်၌။ အနတ္တလက္ခမေဝ၊ အနတ္တလက္ခဏာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ သတ္တမံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌၌။ ဧကန္တဒုက္ခန္တိအာဒီတိ၊ ဧကန္တရဒုက္ခဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့သည်။ ဓာတုသံယုတ္တေ၊ ဓာတုသံယုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေ၊ ဖွင့်အပ်ပြီးသောတည်းရှိသည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဓာတုသံယုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသေနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေ၊ သိထိုအပ်၏။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၅၇
၉ နဝမံ၊ နဝမသုတ်၌။ အာဒိက္ကန္တိ၊ အာဒိက္ကံဟူသည်ကား။ ဧကာဒသဟိ၊ ရာဂအစဥပါသအဆုံးရှိသောတဆဲ့ တပါးကုန်သော။ အဂ္ဂီဟိ၊ ပူလောင်တတ်သော သဘောကြောင့်မီးဟုဟောအပ်ကုန်သောတရားတို့ဖြင့်။ အဒိက္ကံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်၏။ ပဇ္ဇလိတံ၊ အလျှံနှင့်တကွဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသုသုတ္တေသု၊ ဤအဋ္ဌမ နဝမသုတ်တို့၌။ ဒုက္ခဏမေဝ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ နဝမံ၊ နဝမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ နိရုတ္တိယောဝ၊ ထိုထိုအနက်ကိုပြခြင်း၌ဆုံးဖြတ်အပ်သောသဒ္ဒါတို့သည်သာလျှင်။ နိရုတ္တိပထာ၊ နိရုတ္တိပထမည်ကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ နိရုတ္တိယောစ၊ အကြောင်းနှင့်တကွနှင့်ထုတ်၍ ဆိုအပ်သောဝိဂ္ဂါနိဗ္ဗနစသည်တို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာ၊ ထိုနိရုတ္တိတို့သည်။ နိရုတ္တိဝသေန၊ နိဗ္ဗာစ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိညာတဗ္ဗာနံ၊ သိအပ်ကုန်သော။ အတ္တာနံ၊ အနက်တို့၏။ ပထတ္ထာ၊ သိခြင်း၏အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပထာစ၊ သိခြင်း၏အကြောင့်တို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိရုတ္တိပထာ၊ နိရုတ္တိပထမည်ကုန်၏။ သေသပဒဒွယေပိ၊ ကြွင်းသောအဓိဝစနပထာပညတ္တိပထာဟူသောနှစ်းပါး၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိုအပ်၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ တီဏိပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ၊ ဤနိရုတ္တိအဓိစနပညတ္တိပထဟူသောပုဒ်တို့ကို။ အညမညဝေဝစနာနေဝါတိ၊ အချင်းချင်းဝေဝုစ်တို့သာဟု။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ အသံကိဏ္ဏာတိ၊ အသံကိဏ္ဏာဟူသည်ကား။ အဝိဇဟိတာ၊ အစွန့်အပ်ကုန်၏။ ဣမေဟိ၊ ဤနိရုတ္တိပထအဓိဝစနပထပညတ္တိပထ တို့ဖြင့်။ ကော၊ အဘယ်သို့သော။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွ၊ ဆို၍။ အဆဋ္ဋိနာ၊ မစွန့်အပ်ကုန်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗာနိ၊ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗာဟူသည်ကား။ အတီတေပိ၊ အတိတ်၌လည်း။ နဝိဇဟိတပုဗ္ဗာ၊ မစွန့်အပ်စဘူးကုန်။ နသံကိယျန္တီတိ၊ နသံကိယျန္တိဟူသည်ကာညး။ ဧတရဟိ၊ ယခုပစ္စုပ္ပန်၌လည်း။ ဧတေဟိ၊ ဤနိရုတ္တိပထအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နဆဋ္ဋိယန္တိ၊ အစွန့်အပ်ကုန်။ နသံကိယိဿန္တီတိ၊ နသံကိယိဿန္တိဟူသည်ကား။ အနာဂတေပိ၊ အနာဂတ်၌လည်း။ နဆဋ္ဋိဿယန္တိ၊ မစွန့်ကုန်လတ္တံ့။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာတိ၊ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာဟူသည်ကား။ အပ္ပဋိဗာဟိတာ၊ မပယ်မြစ်အပ်ကုန်။ အတီတန္တိ၊ အတီတံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သဘာဝံ၊ သဘောကို။ အတိက္ကန္တံ၊ လွန်ပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘင်္ဂမေဝ၊ ဘင်ကိုသာလျှင်။ အတိက္ကန္တံ၊ လွန်ပြီ။ နိရုဒ္ဓံ၊ နိရုဒ္ဓံဟူသည်ကား။ ဒေသန္တရံ၊ အရပ်တပါးသို့။ အသင်္ကမိတွာ၊ မပြောင်းမူ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဖြစ်ရာ၌သာလျှင်။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီ။ ဝိပရိဏာမဂတန္တိ၊ ဝိပရိဏာဂတံဟူသည်ကား။ ဝိပရိဏာမံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်ပြီ။ နဋ္ဌံ၊ ပျက်ပြီ။ အဇာတန္တိ၊ အဇာတံဟူသည်ကား။ အနုပ္ပန္နံ၊ မဖြစ်သေး။ အပါတုဘူတန္တိ၊ အပါတုဘူတံဟူသည်ကား။ အဇာတတ္ထာဧဝ၊ မဖြစ်သေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ပါကဋီကဘူတံ၊ ထင်ရှားမဖြစ်။ ဥက္ကလာတိ၊ ဥက္ကလာဒူသည်ကား။ ဥက္ကပ္ပလဇနပဒဝါသိနော၊ ဥက္ကလဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ ဝဿဘညာနိ၊ ဝဿဘညာဟူသည်ကား။ ဝေဿာစ၊ အနွယ်ဖြစ်သော။ တတ္ထိ၊ လည်းကောင်း။ ဘညောစ၊ ဘဏအနွယ်ဖြစ်သော တိတ္ထိလည်းကောင်း။ ဒွေပီတိ၊ ဒွေပိဟူသည်ကား။ ဒွေပိ၊ နှစ်ဦးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုဝဿဘညတို့သည်။ မူလဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ ဤကပ်၌အလုံးစုံသောတိတ္ထိတို့၏ရှေးဖျားလက်မွန်ခေါင်းတည်ဖြစ်၍ ထိုသို့သောအဟေတုကအကိရယနတ္ထိကမိစ္ဆာအယူရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဟေတုကပဝါဒါတိအာဒီသု၊ အဟေတုပဒါဒါဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။ ဟေ တု၊ ဇနကအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ ဥပထမ္ဘအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဟေတုကဝါဒါ၊ အဟေတုအယူရှိသည်မည်ကုန်၏။ အရောန္တော၊ ပြုသောသူသည်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ နပရိယတိ၊ ပြုအပ်သည်မမည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အကိရိယဝါဒါ၊ အကိရိယအယူရှိကုန်သည်မည်ကုန်။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော အလှူအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအာဒိဂဟဏတော၊ ဤသို့စသည်ကိုယူခြင်းကြောင့်။ နတ္ထိကဝါဒါ၊ နတ္ထိကဝါဒအယူရှိကုန်သည်မည်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥက္ကလာဝဿဘာညာဒွေပိအဟေတုကဝါဒါ အကိရိယဝါဒါ နတ္ထိကဝါဒါ ဟူသောပါဠိ၌။ ဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ ဒိဋ္ဌိအယူရှိသောသူတို့သည်။ ဣမေဒွေဇနာ၊ ဝဿဘညာသူနှစ်ယောက်တို့သာ ဖြစ်ကုန်ခဲ့၏။ ဒိဋ္ဌိယော၊ အယူတို့ကား။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ဧကေကာယ၊ လုံးလုံးဝေစုရသောတပါးသောအယူနှင့်တကွ။ ဒိယဍ္ဎာ၊ တခုခွဲစီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဧကေကဿ၊ တယောက်နယောက်သောသူအား။ ဒိယဍ္ဎော၊ တဦးတည်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနိ၊ ဈာန်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတိယထာ၊ ဖြစ်စေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဧတ္ထ၊ ဤနှစ်ဦးသောသူတို့တွင်။ ဧကေကော၊ တဦးတဦးသောသူသည်။ တိဿာပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိယော၊ ဒိဋ္ဌိတို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟေတု၊ ဇနကအကြောင့်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ ဥပထမ္ဘကအကြောင့်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်။ အာဝဇ္ဇန္တဿ၊ ဆင်ခြင်သော။ အာဟရန္တဿ၊ ရှေးရှုဆောင်သော။ အဘိနန္နန္တဿ၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဿာဒေန္တဿ၊ သာယာသောသူအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ အပ္ပိတံ၊ အပ္ပနာကျသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုအဖန်ဖန်ဆင်ခြင်ခြင်းစသည်ဖြင့်ဧကဂ္ဂတာကျသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မိစ္ဆတ္တနိယာမံ၊ မမှန်သောသဘောရှိသောမြဲသောအယူသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ သော၊ ထိုမိစ္ဆတ္တတိယာမသို့သက်သောသူကို။ ဧကန္တကာဠကောတိ၊ တရားရေစိမ်၍ကြိမ်ကြိမ်ဆေးလည်းစေးမစင်တန်ဧကန်မည်းညစ်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အဟတုကဒိဋ္ဌိယံ၊ အဟေတုကဒိဋ္ဌိ၌။ မိစ္ဆတ္တနိယာမံ၊ မိစ္ဆတ္တနိယာမသို့။ ဩက္ကမတိသေယျထာပိ၊ သက်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ပရောန္တော၊ ပြုသောသူသည်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ နကရိယ၊ ပြုအပ်သည်မမည်။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သောအလှူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသုဒွီသုဌာနေသု၊ ဤနှစ်ပါးသောအရာတို့၌လည်း။ မိစ္ဆတ္တနိယာမံ၊ မိစ္ဆတ္တနိယာမသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ န ဂရဟိတဗ္ဗံ နပ္ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ အမညိံသူတိ ဧတ္ထ၊ န ဂရဟိတဗ္ဗံ နပ္ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ အမညိံသူ ဟူသောပါဌ်၌။ ယဒေတံ တံယံဧတံ၊ အကြင်ဘင်ခဏကို လွန်လေပြီးချုပ်လေပြီးသော ရုပ်စသောတရားကို။ အတီတံနာမ၊ အတိတ်မည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဒံ၊ သင်အတိတ်ဟူ၍ဆိုအပ်သောဘင်္ဂက္ခဏကိုလွန်လေပြီးချုပ်လေပြီးသောဤရုပ်စသောတရားသည်။ နအတီတံ၊ အတိတ်အဟုတ်ဟူ၍။ ဣဒံ၊ ဤဘင်ခဏကိုလွန်လေပြီးချုပ်လေပြီးသောရုပ်စသောတရားသည်။ နအနာဂတံဝါ၊ အနာဂတ်မဟုတ်သည်လည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နံဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်သည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ကောင်းရာ၏။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ ဂရဟိတာနာမ၊ ကဲ့ရဲ့သည်မည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအတိတ်ဟူ၍ဆိုအပ်သောစကား၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဣမိနာ၊ ချုပ်ပြီးသောရုပ်စသည်ကို အတိတ်ဆိုသောဤစကားဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကိစ္စမူပရအံ့နည်း။ ဂရဟိတံ၊ ကဲ့ရဲထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။
စာမျက်နှာ-၂၅၈ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။
ပဋိက္ကောသတိနာမ၊ မြစ်သည်မြစ်၏။
ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။
ဣမေနိရုတ္တိပထေ၊ ဤအတိတ်စသောနိရုတ္တိတို့ကို။
အစ္စန္တကာဠကာ၊ တရားရေကြည်ကူလည်းမဖြူနိုင်လွန်ဆုံးကိုလွန်၍မည်းညစ်ကုန်သော။
ဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူရှိကုန်သော။
တေပိ၊ ထိုဝဿဘညမူလဒိဋ္ဌိဆရာကြီးတို့သည်လည်း။
ဂရဟိတဗ္ဗေ၊ ကဲ့ရဲ့ကောင်းကုန်၏ဟူ၍။
နမညိံသု၊ မအောက်မေ့ကုန်။
လောကသမညာယ၊ လောကပညာပ်၏။
အနတိက္ကမိနိယတော၊ မလွန်ကောင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ပန၊ စင်စစ်မူကား။
အတီတံ၊ အတိတ်ကို။
အတီတမေဝ၊ အတိတ်ဟူ၍ပင်လျှင်။
အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကို။
အနာဂတမေဝ၊ အနာဂတ်ဟူ၍ပင်လျှင်။
ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကို။
ပစ္စုပ္ပန္နမေဝ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဟူ၌၍ပင်လျှင်။
ကယိံသု၊ ဆိုပေကုန်၏။
နိန္ဒာဗျာရောသဥပါရမ္ဘဘယာနိ၊ နိန္ဒာဗျာရောသဥပါရမ္ဘဘယာဟူသည်ကား။
ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့၏။
သန္တိကာ၊ အထံမှ။
နိန္ဒာဘယေနစ၊ ကဲ့ရဲခြင်းမှကြောက်သောကြောင့်လည်းကောင်း။
ဥပါရမ္ဘဘယေနစ၊ နှိက်စက်ချုပ်ချယ်အံ့သည်မှကြောက်သောကြောင့်လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
စတုဘူမိကခန္ဓာနံ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။
ဥပရိ၊ အထက်၌။
နိရုဠာ၊ တင်အပ်သော။
ပဏ္ဏတ္တိ၊ ပညပ်ကို။
ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။
ဒသမံ၊ ဒသမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။
ဥပယဝဂ္ဂေါ၊ ဥပယဝဂ်သည်။
နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁ခန္ဓသံယုတ်ရအရဟန္တဝဂ်
၁။ အရဟန္တဝဂ္ဂဿ၊ အရဟန္တဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဥပါဒိယမာနောနိ၊ ဥပါဒိယမာနောဟူသည်ကပား။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌဝသေန၊ တဏှာမာနသတ္တိ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဂဏှမာနော၊ ဧတံမမဧသောဟမသ္မိဧသောမေအတ္တဟုစွဲလမ်းသောသူသည်။ ဗန္ဓောမာရဿာတိ၊ ဗန္ဓောမာရဿဟူသည်ကား။ မာရဿ၊ မာရ်မရ်သည်။ ပါသေန၊ ရာဂကျော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓောနာမ၊ ဖွဲ့အပ်သည်မည်၏။ မုတ္တောပါပိမတောတိ၊ မုတ္တောပါပိမတောဟူသည်ကား။ ပါပိမတော၊ မာရ်ယုတ်၏။ ပါသေန၊ ရာဂကျော့ကွင်းမှ။ မုတ္တောနာမ၊ လွတ်သာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုပါဒိယတော၊ မစွဲလမ်းသောသူအား။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ခန္ဓဿ၊ ခန္ဓာ၏။ အဘာဝတော၊ အရှိခြင်းကြောင့်တည်း။ ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ မညမာနောတိ၊ မညမာနောဟူသည်ကား။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိမညနာတိ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟူ သောမညနာတို့ဖြင့်။ မညမာနော၊ ဧတံမမဧသောဟမသ္မိ ဧသောမေအတ္တာဟု အောက်မေ့မှတ်မှားသောသူသည်။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အဘိနန္ဒမာနောတိ၊ အဘိနန္ဒမာနောဟူသည်ကား။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ အဘိနန္ဒနာဟိယေဝ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟူသောအလွန်နှစ်သက်ကြောင့်တို့ဖြင့်ပင်လျှင်။ အဘိနန္ဒမာနော၊ ဧတံမမဧသောဟမသ္မိဧသောမေအတ္တာဟုအလွန်နှစ်သက်သောသူသည်။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဆန္ဒောတိ၊ ဆန္ဒဟူသည်ကား။ တဏှာဆန္ဒော၊ တဏှာဆန္ဒသာလျှင်ဖြစ်သော လိုချင်တတ်သောတရားကို။ ကဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၅၆။ ပဉ္စမဆဋ္ဌေသုပိ၊ ပဉ္စမဆဋ္ဌသုတ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဉ္စမဆဋ္ဌာ၊ ပဉ္စမဆဋ္ဌသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။
၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အတ္တနိယန္တိ၊ အတ္တနိယံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရိက္ခာရဘာဝေန၊ ပရိက္ခရာဥစ္စာအဖြစ်မှ။ သုညတံ၊ ဆိတ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်။ သတ္တမံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၅၉
၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ရဇနီယသဏ္ဌိတန္တိ၊ ရဇနီယသဏ္ဌိတံဟူသည်ကား။ သဏ္ဌိတံ၊ တည်၏။ ရာဂဿ၊ ရာအား။ ပစ္စယဘာဝေန၊ ကျေးဇူးပြုသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၉-၁၀။ နဝမဒသမာနိ၊ နဝဒသမသုတ်တို့ကို။ ရာဟုလသံယုတ္တေ၊ ရာဟုလာသံယုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြှီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင့်အပြီးတည်။ နဝမ ဒသမာနိ၊ နဝမဒသမသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အရဟန္တဝဂ္ဂေါ၊ အရဟန္တဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁ခန္ဓသံယုတ်၈ခဇ္ဇနီယဝဂ်၊
၁၃။ ခဇ္ဇနီယဝဂ္ဂဿ၊ ခဇ္ဇနီယဝဂ်၏။ အာဒိတော၊ အစ၌။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့၌။ စတုသစ္စမေဝ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသာလျှင်။ ကထတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမဒုတိယ တတိယာနိ၊ ပဌမ ဒုတိယ တတိယသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။
၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ယာဝတာဘိက္ခဝေ သတ္တာဝါသာတိ၊ ယာဝတာဘိက္ခဝေသတ္တဝါသာ ဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတ္ထကာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သတ္တာဝါသာနာမ၊ ထိုထိုသတ္တနိကာယ၌ ပေါင်းတော် နေထိုင်တတ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ တသ္မိံတသ္မိံသတ္တနိကာယေ၊ ထိုထိုသတ္တ ဝါအပေါင်း၌။ ယာဝတာဝဘာဝဂ္ဂန္တိ၊ ယာဝတာတာဝဘဝဂ္ဂံ ဟူသည်ကား။ ယတ္ထကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဘဝဂ္ဂံနာမ၊ ထိုထိုဘဝ၌ မြတ်သောသတ္တဝါမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတေအဂ္ဂါဧတေသေဋ္ဌာတိ၊ ဧတေအဂါဧတေသေဋ္ဌာ ဟူသည်ကား။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တေဟိသဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့ထက်လည်း။ အဂ္ဂဘူတာစေဝ၊ အမြတ်ဖြစ်၍လည်းဖြစ်ကုန်၏။ သေဋ္ဌဘူတာစ၊ ခြီးမွမ်းထိုက်သောသူတို့ထက်အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းထိုက်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ယဒိဒံ အရဟန္တောတိ၊ ယဒိဒံအရဟန္တောဟူသည်ကား။ ယေဣမေအရဟန္တော၊ အကြင်ရဟန္တာတို့မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒမ္ပိသုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်လည်း။ ပုရိမနယေနော၊ ရှေးဖြစ်သောသတ္တဋ္ဌာနကောသလ္လသံယုတ်၌ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့် သာလျှင်။ ဥဿဒနန္ဒိယဉ္စ၊ မြောက်များသောဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံသောအသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့အား ကြည်ညိုခြင်းကို ဖြစ်စေသဖြင့် အသေက္ခကျေးဇူးကိုရခြင်းမူမူအားကျ၍ကြိုးစားဖြားယေင်း သွေးဆောင်တတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အထာပရံ ဧတဒဝေါစာတိ၊ အထာပရံဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ တဒန္ဓပရိဒီပနာတဟိစေဝ၊ ထိုသို့အကြင်အကြင်ပြအပ်ပြီး သောသုတပုဒ်၏အနက်ကိုပြတတ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝိသသတ္ထပရိဒီပနာတိ၊ ထူးသော အနက်ကုန်ပြတတ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ ဧတံသုခိတောပတအရဟန္တော တိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံသုခိတောဝတအရဟန္တော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုခိနောဝတ အရဟန္တောအစရှိသောစကား၌။ သုခိနောတိ၊ သုခိနောဟူသည်ကား။ ဈာနသုခေနစ၊ ဈာန်ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂသုခေနစ၊ မဂ်ချမ်းသာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလသုခေနစ၊ ဖိုလ်ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ သုခိတာ၊ ဖြစ်သောလွန်ကဲ့သောချမ်းသာရှိပေကုန်၏တကား။ တဏှာတေသံနဝိဇ္ဇတီတိဧတ္ထ၊ တဏှာဧသံ နဝိဇ္ဇတိဟူသောဤပါဌ်၌။ တေသံ၊ ထိုရဟန္တာအရှင်တို့အား။ အပါယဒုက္ခဇနိကာ၊ အပါယ်ဆင်းရဲကိုဖြစ်
၈၆+၈၇ စေတတ်သာ။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဝဋ်နာ၏အမြစ်ဖြစ်သောဝဋ်နာ၏ မရှိခြင်းဖြင့်။ တေ၊ ထိုရဟန္တာအရှင်တို့သည်။ အနုပါဒိသေသ နိဗ္ဗာနတပတ္တိယာ၊ အနုပါဒိသေသ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်သဖြင့်။ သုခိတာ၊ သုခတကားတို့ အဆုံးကိုလွန်သော သုခသို့ ရောက်ပေကုန်သည်သာတည်း။ အသ္မိမာနောတိ၊ အသ္မိမာနောဟူသည်ကား။ နဝဝိဓော၊ သေယျော ဟမသ္မိ အစရှိသော နည်းဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်ကိုးပါးအပြားရှီသော။ မာနော၊ အစောက်မတ်လတ်မာန်တောင်ထွဋ်ကို။ အရဟတ္တဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သတ်လျက်ဖြင့်။ တေဟိ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ သမုစ္ဆိန္နော၊ မထားမကျင်းတျင်းတျင်း ဖြတ်အပ်ပြီ။ မောဟဇာတံ ပဒါလိတန္တိ၊ မောဟဇာလံပဒါလိတံဟူသည်ကား။ ဉာဏေန၊ မရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ အဝိဇ္ဇာဇာလံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော ကွန်ယက်ကုန်။ ဖာလိတံ၊ ဆုတ်ဖြတ်အပ်ပြီ။ အနေဇန္တိ၊ အနေဇံဟူသည်ကား။ ဧဇာတသင်္ခါတာယ၊ ဧဇာတဟူ၍ဆိုအပ်သော။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ ပဟာနဘူတံ၊ တဏှာ၏။ ပဟာနဘူတံ၊ ကင်းရာကုန်ရာဖြစ်သော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ တေ၊ ထိုရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့သည်။ အနုပ္ပတ္တာ၊ လျောက်ပတ်သောအနုလေမပဋိလောပဋိပဒါဖြင့်ရောက်လတ်ကုန်ပြီ။ အနုပလိတ္တာနိ၊ အနုပလိတ္တာဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိလေပေဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဟူသောအစေးအညှိဖြင့်။ အလိတတ္တာအမက္ခိယာ၊ မလိမ်းမကပ်ကုန်။ ဗြဟ္မဘူတာတိ၊ ဗြဟ္မဘူတာဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌဘူတာ၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိညာဟိ၊ ဉာတပရိညာယဟူသည်ကား။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပရိညာဟိ၊ ပရိညာတပရိညာဉ်တီရဏပရိညာဉ် ပဟာနပရိညာဉ်တို့ဖြင့်။ ပရိဇာနေတွာ၊ ပိုင်းခြား၍သိပြီး၍။ သတ္တသဒ္ဓမ္မဂေါဝရာတိ၊ သတ္တသဒ္ဓမ္မဂေါစရာဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါ
စာမျက်နှာ-၂၆၀ဟိရီ ဩတ္တပ္ပံ ဗာဟုသစ္စံ အာရဒ္ဓဝီရိယတာ ဥပဋ္ဌိတဿတိတာ ပညာတိ၊ သဒ္ဓါ ဟိရီ ဩတ္တပ္ပံ ဗာဟုသစ္စံ အာရဒ္ဓဝီရိယတာ ဥပဋ္ဌိတဿတိတာ ပညာဟု ဟောအပ်ကုန်သော။
ဣမေသတ္တသဒ္ဓမ္မော၊ ဤခုနစ်ပါးကုန်သော သူတော်ကောင်း တရားတို့သည်။
ဧတေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဤရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့၏။
ဂေါစရော၊ ကျက်စားရာဖြစ်ရာဌာနသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
တေ၊ ထိုရဟန္တာအရှင်တို့သည်။
သတ္တသဒ္ဓမ္မဂေါဝရာ၊ သဒ္ဓါအစပညာအဆုံးဖြစ်သော ခုနစ်ပါးသောသူတော်ကောင်းတရားလျှင်ကျက်စာကျင်လည်ရာရှိကုန်၏။
သတ္တရတနသမ္ပန္နာတိ၊ သတ္တရတနသမ္ပန္နာဟူသည်ကား။
သတ္တဟိ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။
ဗေဇ္ဈင်္ဂရတနေဟိ၊ ဗောဇ္ဈင်ရနတို့နှင့်။
သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။
အနုဝိစာရန္တီတိ၊ အနုဝိစာရန္တိဟူသသည်ကား။
အနုဝိစာရန္တိယေဝ၊ ခြေရှိပေ၍ ဒေသတပါးသွားလာလည်ကုန်သည်သာတည်း။
ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။
ဣဓ၊ ဤဝုတ္တဝုတ္တတ္တသင်္ဂဟဂါထာ၌။
ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာအရှင်တို့၏။
နိရာသင်္ကစာရောနာမ၊ ရွံရှာခြင်းကင်းသောလှည့်လည်ခြင်းမရှိသည်ကို။
ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။
ကုတောစိပိ၊ တစုံတခုသောဘေးရန်ကြောင်းလည်း။
တေသံ၊ ထိုရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့၏။
အာသင်္ကာယ၊ ရွံရှာခြင်း၏။
အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်တည်း။
တေနေဝ၊ ထိသို့နိရာသင်္ကစာရကိုလိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်ပင်လျှင်။
ပဟီနဘယတေရဝါတိ၊ ပဟီနဘယဘေဝါဟူ၍။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။
ဘယံ၊ ဘေးသာမန်သည်။
ဘယမေဝ၊ ဘယမည်၏။
နဘေရံဝ၊ ဘေရဝဝမမည်။
ဗလဝဘယံ၊ ကြီးကြီးမားမားအားရှိသောဘေးသည်။
ဘေရဝံ၊ ဘေရဝမည်၏။
ဒသဟင်္ဂေဟိ၊ ဒသဟင်္ဂေဟိသမ္ပန္နာဟူသည်ကား။
အသေက္ခဟိ၊ အသေက္ခဖြစ်ကုန်သော။
သမ္မာဒိဋ္ဌိအာဒီဟိ၊ သမ္မာဝိမုတ္တိသမ္မာဉာဏ အဆုံးရှကုန်သော။
ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။
အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။
သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုနြ်သော။
စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။
ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။
မဟာနာဂါ၊ မဟာနာဂမည်ကုန်၏။
သမာဟိတာစိ၊ သမာဟိတာဟူသည်ကား။
ဥပစာယရပ္ပနာတိ၊ ဥပစာရသမာဓိအပ္ပနာတို့ဖြင့်။
သမာဟိတာ၊ အညီအညွတ်အလှုပ်ရှား ကောင်းစွာထားအပ်သောနှလုံးရှိကုန်၏။
တဏှာဧသံနဝိဇ္ဇတီတိ၊ တဏှာဧသံနဝိဇ္ဇတိဟူသည်ကား။
မာဟာရာဇ၊ မြေအပြင်၌ ရန်ခပ်သိမ်းကို အောင်တော်မူသော မင်းမြတ်။
လောကော၊ လောကသည်။
ဦနော၊ အလိုမပြည့်နိုင် ယုတ်သည်ချည်းတည်း။
အ တိတ္တော၊ မရောင့်ရဲနှင်။
တဏှာဒါသော၊ တဏှာသခင်ရှင်တင်းလင်းကျွန်ရာသွင်း၏။
ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။
တေနဘဂဝတာ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။
ဧဝံဝုတ္တာ၊ ဤသို့ဟောတော်မူအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဧဝံဝုတ္တာ၊ ဤသို့ဟောတော်မူအပ်သော။
ဒါသကာရိကာ၊ ကျွန်ပြုတတ်သော။
တဏှာပိ၊ တဏှာအရှင်သည်လည်း။
တေသံ၊ ထိုခီဏာသဝအသေက္ခသခင်တို့အား။
နတ္ထိ၊ မရှိလေပြီ။
ဣမိနာ၊ တဏှာတေသံနဝိဇ္ဇတိဟူသသောပါဌ် ဖြင့်။
ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာတို့၏။
ဘုဇိဿဘာဝံ၊ တော်လှန်မင်းစစ်ဖြစ်လတ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကို။
ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
အသေက္ခဉာဏန္တိ၊ အသေကဉာဏံဟူသည်ကား။
အရဟတ္တဖလဉာဏံ၊ အရဟတ္တဖိုလဉာဏ်သည်။
ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်လတ်ပြီ။
အန္တိမဿသမုဿယောတိ၊ အန္တိမဿသမုဿယောဟူသည်ကား။
ပစ္ဆိမော၊ နောက်ဆုံးစွန်ဖြစ်သော။
အတ္တာဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။
အဿ၊ ဖြစ်လတ်ပြီ။
ယေသာရောဗြဟ္မစရိယဿာတိဧတ္ထ၊ ယောသာရောဗြဟ္မစရိယဿဟူသောဤပါဌ်၌။
ဖလံ၊ အရိယဖိုလ်သည်။
သာရောနာမ၊ ရင့်မာသော အနှစ်မည်၏။
တသ္မိံ အာပရပစ္စယာတိ၊ တသ္မိံအပရပစ္စယာဟူသည်ကား။
တသ္မိံအရဂိယဖလေ၊ ထိုအရိယဖိုလ်၌။
အညံ၊ တပါးသောသူကို။
နတတ္တယာတန္တိ၊ မယုံကြည်ရကုန်။
ပစ္စက္ခတော၊ ကိုယ်တိုင်မျက်မှောက်ပြုသဖြင့်သာလျှင်။
ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ရှေးရှုထိုးထွင်၍သိပြီး၍။
ဌိတာ၊ တည်လတ်ကုန်ပြီ။
တိဝိဓာသုနကမ္မန္တိ၊ တိဝိဓသုနကမ္မံဟူသညကေား။
တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။
မာနကောဋ္ဌာသေ၊ မာနအဘို့တို့ကြောင့်။
နိဝိကမ္ပန္တိ၊ မတုနလှုပ်ကို။
ဒန္တဘူမိ၊ ဒန္တဘူမိဟူသည်ကား။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
အနုပ္ပတ္တာ၊ အနုလောမပဋိပါဖြင့်ရောက်ကုန်ပြီ။
ဝိဇိတာဝိနောတိ၊ ဝိဇိတာဝိနောဟူသည်ကား။
ရာဂါဒယော၊ အရာဂအစရှိသည်တို့ကို။
ဝိဇေတွာ၊ အောင်၍။
ဌိတာ၊ တည်လတ်ကုန်ပြီ။
ဥဒ္ဓန္တိအာဒီသု၊ ဥဒ္ဓံဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။
ကေသလတ္ထကော၊ ဆံဖျားကို။
ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ပါဒလံ၊ ခြေဘဝါးအပြင်ကို။
အပါစိနံ၊ အောက်အဘို့ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဝေမဇ္ဈံ၊ အလယ်သားကို။
တိရိယံ၊ ဖီလာအပ်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဝါ၊ တနည်းကား။
အတီတံ၊ အတိတ်ကို။
ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဟူ၍။
အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကို။
အပါစိနံ၊ အောက်အဘို့ဟူ၍။
ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကို။
တိရိယံ၊ ဖီလာဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဝါ၊ တနည်းကား။
ဒေဝလောကော၊ နတ်ပြည်ကို။
ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
အပါယလောကော၊ အပါယ်ဘုံကို။
အပါစိနံ၊ အောက်အဘို့ဟူ၍။
မနုဿလောကော၊ လူ့ပြည်ကို။
တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
နန္ဒိတေသံနဝိဇ္ဇတီတိ၊ နန္ဒိတေသံနဝိဇ္ဇတိဟူသည်ကား။
ဧတေသုဌာနေသု၊ ဤဥဒ္ဓကိရိယအပါစိနံဋ္ဌာနတို့၌။
ဝါ၊ တနည်းကား။
သင်္ခေပနော၊ အကျဉ်းချုံးသဖြင့်။
အတီတာနာဂနပစ္စုပ္ပန္နေ၊ အတိတ်အနာဂတပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။
ခန္ဓသု၊ ခန္ဓာတို့၌။
တေသံ၊ ထိုရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့အား။
တဏှာ၊ တဏှာသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဣဓ၊ နန္ဒိတေသံနဝိဇ္ဇ တိဟူသောဤပုဒ်၌။
ဝဋ္ဋမူလကတဏှာယ၊ ဝဋ်အမြစ်တဏှာ၏။
အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းကို။
ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။
ဗုဒ္ဓါတိ၊ ဗုဒ္ဓါဟူသည်ကား။
စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။
သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့ကို။
ဗုဒ္ဓတ္တာ၊ သိပြီးအဖြစ်ကြောင့်။
ဗုဒ္ဓါ၊ ဗုဒ္ဓမည်ကုန်၏။
ဣဒံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။
ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာတို့၌။
သီဟနာဒသမောဓာနံ သီဟနာဒသမ္ပိဏ္ဍိတံ၊ သီဟနာဒကို စုခြင်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဝိမုတ္တိသုခေန၊ ဝိမုတ္တိချမ်းသာဖြင့်။
သုခိတာ၊ လွန်မြတ်သောချမ်းသာသို့ရောက်သည်။
အမှာ၊ ဖြစ်ပေကုန်ပြီ။
ဒုက္ခဇီဝိကာနော၊ ငြိုငြင်စွာ အသက် ရှင်ရသောသူ၏။
မူလဘူတာ၊ မူလဖြစ်သော်လည်း။
တဏှာ၊ တဏှာကို။
ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။
ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးကုန်သောခန္ဓာတို့ကို။
ပရိညာတာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်ပြီ။
ဒါသကာရတဏှာစေဝ၊ ကျွန်၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်သော တဏှာကို လည်းကောင်း။
ဝဋ္ဋမူလိကတဏှာစ၊ ဝဋ်နာ၏အရင်းဖြစ်သော တဏှာကိုလည်းကောင်း။
ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။
စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။
သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့ကို။
ဗုဒ္ဓတ္တာ၊ သိပြီးအဖြစ်ကြောင်း။
ဗုဒ္ဓါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုထွေပြားကုန်စင်သိမြင်လတ်ပြီးဖြစ်၍။
လောကေ၊ လောက၌။
အတ္တနော၊ မိမိထက်။
ဥတ္တရိတရဿ၊ လွန်သောသူ၏။
အဘာဝါ၊ မရှိလတ်ပြီးဖြစ်၍။
အနုတ္တရာ၊ ထိုထက်လွန်သောသူ၏။
အဘာဝါ၊ မရှိလတ်ပြီးဖြစ်၍။
အနုရာ၊ ထိုထက်လွန်သောသူမရှိကုန်သည်။
အမှာ၊ ဖြစ်ပေကုန်ပြီ။
ဥတ္တရော၊ လွန်သောသူသည်။
တာဝတိဋ္ဌတု၊ ထားတိဦး။
သဒိသောပိ၊ ရည်တူသောလောကီသာသည်လည်း။
အမှာကံ၊ ငါတို့အား။
နတ္ထိ၊ ရှာမရပြီ။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
အသဒိသာ၊ ရည်တူမရှိကုန်သည်။
အမှာ၊ ဖြစ်လတ်ပေကုန်ပြှီ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သကလမ္ပိဘာ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သောဘဝကို။
ဥတ္တရိတွာ၊ လွန်မြောက်၍။
ဘဝပိဋ္ဌ၊ တေဘုမ္မကဘဝ၏ပြင်ဘက်ဖြစ်သော လောကုတ္တရာနိဗ္ဗာန်ရွှေဘုံရွှေနန်း၌။
ဌတွာ၊ တည်လတ်၍။
အဘီတနာဒသင်္ခါတံ၊ မကြောက်မရွံ့ကြိမ်းပခြင်း ဟုဆိုအပ်သော။
သီဟနာဒံ၊ ရဲတင်းသောအသံကို။
ခီဏာသဝါ၊ အာသဝေါကုန်ပြီးသော ရဟန္တာအရှင်တို့သည်။
နဒန္တိ၊ ကြိမ်ပကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။
စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၆၁
၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့နှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ ဒုဒ္ဓိကမေဝ၊ သက်သက်စုဏ္ဏိယဗန္ဓကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကထိယမာနံ၊ ဟောအပ်သောတရားကို။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သိလတ္တံ့ကုန်သောဝေနေယျတို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။
၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ သီဏသီဟော၊ တိဏခြင်္သေ့လည်းကောင်း။ ကာဠသီဟော၊ ကာဠခြင်္သေ့လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍုသီဟော၊ ပဏ္ဍုခြင်္သ့လည်းကောင်း။ ကေသရသီဟော၊ ကေသရခြင်္သေ့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးမျိုးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုလေးမျိုးတို့တွင်။ တိဏသီဟော၊ မြက်စားသောခြင်္သေ့သည်။ ကပေါတဝဏ္ဏဂါဝီသဒိသော၊ ထိုတောင်အဆင်းရှိသောနွားမနှင့်တူသည်။ တိဏဘက္ခောစ၊ မြက်စားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာဠသီဟော၊ ကာဠခြင်္သေ့သည်။ ကာဠဂါဝီသဒိသော၊ နွားမနက်နှင့်တူသည်။ တိဏဘက္ခောယေဝ၊ မြက်စားသည်ပင်လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဏ္ဍုပလာသဝဏ္ဏဂါဝီ သဒိသော၊ ဖက်ရွက်လျော်သို့ဖြော့တော့သောအဆင်းရှိသောနွားမသည်။ မံသဘက္ခော၊ အသားစားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေသရသီဟော၊ ကေသရခြင်္သေ့သည်။ လာခါရသပရိကမ္မကတေနေဝ၊ ချိပ်ရည်ဖြင့်ဆိုးတပ်အပ်သကဲ့သို့ တွေးတွေားနီသော။ မုခေန၊ ခံတွင်းနှင့်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂနင်္ဂုဋ္ဌေန၊ အမြီးဖျားနှင့် လည်းကောင်း။ လာခါရသ ပရိကမ္မ ကတေဟိဝိယ၊ ချိပ်ရည်ဖြင့်ဆိုးတပ်အပ်သကဲ့သို့တွေးတွေးနီကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးဘက်ကုန်သော။ ပါဒပရိယန္တေဟိ၊ ခြေဖျားတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အဿ၊ ထိုသားတို့သေဌ်နင်း ခြင်္သေ့မင်း၏။ မတ္ထကတောပိ၊ ဦးခေါင်းမှလည်း။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ လာခါ တူလိကာယ၊ ချိပ်ရည်ဆွတ် စုတ်ဖြင့်။ ကတာဝိယ၊ အကြောင်းရေးသားပြုအပ်ကုန်ကဲ့သို့။ တိဿေဉ္ဇရာဇိယောပိ၊ သုံးသွယသော အရေားတို့သည်။ ပိဋ္ဌိမဇ္ဈေန၊ ကျေက်ကုန်း အလယ်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အန္တရသတ္တိမှိ၊ ပေါင်းကြား၌။ ဒက္ခိဏဝဋ္ဋာ၊ လက်ျာရစ်လည်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ အဿ၊ ထိုသားတို့သေဌ်နင်းခြင်္သေ့မင်း၏။ ခန္ဓေ၊ လည်ထုတ်၌။ သတသဟဿဂ္ဃနိကကမ္ဗလပရိက္ခေပေါဝိယ၊ အဘိုးတသိန်းထိုက်သောကမ္ဗလာဖြစ်ရစ်သိုင်းကဲ့သို့။ ကေသရဘာဝေါ၊ စွေးစွေးစွတ်ချိပ်ရည်ဆွတ်သို့လှမြတ်ရောင်လျှက်ဆံအဆုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ အဝသေသဋ္ဌာနံ၊ ကြွင်းကျန်သောအရပ်သည်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သည်။ သာလိပိဌိသင်္ခ စုဏ္ဏပိစုဝဏ္ဏံ၊ သလေးနှံခရုသင်းမှုန့်ဝါဂွမ်းအဆင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတူသုဝ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသုသီဟေသု၊ ဤခြင်္သေ့တို့တွင်။ အယံကေသရသီဟော၊ ဤကေသရခြင်္သေ့ကို။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ မိဂရာဇာတိ၊ မိဂရာဇဒူသည်ကား။ ကမ္မာနုဘာဝသိဒ္ဓအဓိပစ္စ မဟေသက္ခေဟိ၊ ကံ၏အာနုဘော်ဖြင့် ငြီးသော အကြီးအမှု၏အဖြစ်မြတ်သည်၏ အဖြစ်စိုးကွပ် နှိပ်နင်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်တို့ဖြင့်။ မိဂဏဿ၊ ကုန်အောင်စုံသောသားအပါင်း၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အာသယာနိ၊ အာသယာဟူသည်ကား။ ဝသနဋ္ဌနတော၊ နေရာဋ္ဌာနဖြစ်သော။ သုဝဏ္ဏဂုဟတောဝါ၊ ရွှေဂူမျလည်းကောင်း။ ရဇတ မဏျိဖလိကမနောသိလာဂုဟတောဝါ၊ ငွေဂူပတ္တမြားရူဖလ်ဖြင့်သီလာဂူမှလည်းကောင်း။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဧသဧသောမိဂရာဇာ၊ ဤသားများ သေဌ်နင်းခြင်္သေ့မင်းသည်။ နိက္ခမမာနော၊ နေရာမှထွက်လသော။ အန္ဓကာရပီဠကော၊ အမိုက်မှောင်နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အာလောကတ္ထာယဝါ၊ အလင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဥစ္စာရသဿာဝပီဠတော၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်နှိက်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ တေသံ၊ ထိုကျင်ကြီးကျင်ငယ်တို့ကို။ ဝဿဇ္ဇနတ္ထာယဝါ၊ စွန့်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဇိဃစ္ဆာပီဠကော၊ မွတ်သိပ်ခြင်းနှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဂေါစရတ္ထာယဝါ၊ အစာရှာစားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သမ္ဘဝပီဠတော၊ သုက်နှိပ်စက် အပ်သည်ဖြစ်၍။ အသဒ္ဓမ္မပဋိသေဝနတ္ထာယဝါ၊ မေထုန်မှီဝဲခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင်း။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ ပန၊ ထိုသို့အကြောင်းလေးပါးရှိတုံငြားသော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ဂေါစရတ္ထာယ၊ အစာစားအံ့ သောငှာ။ နိက္ခန္တောတိ၊ ထွက်၏ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဝီဇမ္ဘတီတိ၊ ဝိဇမ္ဘတိဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏဖလကေဝါ၊ ရွှေပြားအပြင်၌လည်းကောင်း။ ရဇတမဏိဖလိက အနောသိလာနံ၊ ငွေစင်ပတ္တမြားဖလ်မြင်းသီလာတို့တွင်။ အညတရသ္မိံဝါ၊ တပါးပါးသောအဖြစ်၌လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပစ္ဆိမပါဒေ၊ နောက်ခြေတို့ကို။ သမံတိဋ္ဌာပေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင်အဘို့ဖြင့်ညီညွတ်စွာသာလျှင်မြေ၌ထား၍။ ပုရိမပါဒေန၊ ရှေးခြေနှစ်ဘက်တို့ကို။ ပုရတော၊ ရှေးအဘို့သို့။ ပသာရေတွာ၊ ဆန့်တန်း၍။ သရိရဿ၊ ကိုယ်၏။ ပစ္ဆဘာဝံ၊ နောက်ဘို့ကို။ အာကဍ္ဎိတွာ၊ ရှေးသို့ငင်၍။ ပုရိမဘာဂံ၊ ရှေးအဘို့ကို။ အဘိဟရိတွာ၊ ရှေးသို့ဆောင်၍။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျေက်ကုန်းကို။ နာမေတွာ၊ ညွတ်စေ၍။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ အသနိသဒ္ဒံဝိယ၊ မိုဃ်းကြိုးထစ်သကဲ့သို့အသံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ဝိဇမ္ဘတိ၊ ခုန်ပျံစမြဲခြယ်ဝဲသို့ပြန်လှဲတုံဖယ်အလှယ်လှယ်လျှပ်ခြယ်ဝဲ့သို့ပြားလှဲတုံဖယ်အလှယ်လှယ်လျှင်စမ္ပယ်ကွန်းကမြူး ရွှင်ပ၏။ ပန၊ ထင်စွာဆိုဦးအံ့။ ဝိဇမ္ဘနဘူမိယံ၊ ကွန့်ရာမြေအပြင်၌။ တရုဏဝစ္ဆကောဝိယ၊ နားရွက်ခြီးဖျားထောင်လျက် တောင်မြောက် လေးပါးရွှင်မြူးစား၍ ခုန်စမ္ပယ်နွားသငယ်သို့။ အပရာပရံ၊ ထိုမှဤမှ။ ဇဝတိ၊ ပြေးလွှားမြူးကွန့်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဇဝတော၊ ခုန်ပျံမြူးစားပြေးလွှားသော။ အဿ၊ ထိုခြင်္သေ့မင်း၏။ သရိရံ၊ ကိုယ်သည်။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ ပရိဗ္ဘမန္တံ အလာတံ ဝိယ၊ ပတ်ပတ်လည်သော မီးစကဲ့သို့။ ခါယတိ၊ ရဲရဲညီးညီးမီမီးဟူဘွယ် အကယ်မီးသို့ထင်၏။
စာမျက်နှာ-၂၆၂အနုဝိလောကေတီတိ၊ အနုဝိလောကေတိဟူသညကား။
ကသ္မာ၊ အဘယကြောင်း။
အနုဝိလောကေတိ၊ လှည့်လည်၍ကြည့်သနည်း။
ဣတိစေဝ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။
ပရာနုဒ္ဒယတာယ၊ တပါးသောသတ္တဝါကိုသနားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
အနုဝိလောကေတိ၊ လှည့်လည်၍ကြည့်၏။
တသ္မိံ၊ ထိုသားများသေဌ်နင်းခြင်္သေ့မင်းသည်။
သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့သံကို။
နဒန္တေ၊ ဟောက်သည်ရှိသော။
ပပါတဝါဋာဒီသု၊ ကမ်းပါးပြတ်တွင်းနားအစရှိကုန်သော။
ဟတ္ထိဂေါကဏ္ဏမဟိံသာဒယော၊ ဆင်စိုင်ကျွဲအစရှိကုန်သော။
ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။
ပပါတေပိ၊ ကမ်းပါးပြတ်၌ လည်းကောင်း။
အာဝါဋေပိ၊ အတွင်း၌ လည်းကောင်း။
ပတန္တိကိရ၊ လန့်ကျ ကျကုန်သတ်။
တေသံ၊ ထိုလန့်ကျ ကျသောသတ္တဝါတို့ကို။
အနုဒ္ဒယတာယ၊ သနားခြင်းကြောင့်။
အနုဝိလောကေတိ၊ လှည့်လည်၍ကြည့်၏။
လုဒ္ဒကမ္မဿ၊ ကြမ်းကြုတ်ရက်စက်သေား အမှုရှိသော။
ပရမံသခါဒိနော၊ သနားကျင်နာခြင်းမည်သည်။
အတ္ထိကိံပန၊ ရှိအံ့လော။
ဣတိစေဝ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။
အာမအတ္ထိ၊ ဩော်ရှိ၏။
တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
ဧသဧသော၊ စိုင်ပြောင်ကြံဆင်ကြီးတောင်စဉ်လည်းကြောက်ညက်သုရှေ့မျက်စွေ့သနင်းခြင်္သေ့မင်းသည်။
မေ၊ ငါ့အား။
ဃာနိတေဟိ၊ သတ်အပ်ကုန်သော။
ဗဟူဟိ၊ ငယ်ငယ်ပေါင်းမဖြစ်လောက်သားများစွာသော သတ္တဝါတို့ဖြင့်။
ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှအံ့နည်း။
ဣတိ မနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
ဂေါဝရတ္ထာယ၊ အစာအဟာရအကျိုးငှာ။
ခုဒ္ဒကေခုဒ္ဒကေ၊ ငယ်ကုန်ငယ်ကုန်သော။
ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။
နဂဏှာတိ၊ မဖမ်းစား။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
အနုဒ္ဒယံ၊ သနားခြင်းကို။
ကရောတိ၊ ပြုပေ၏တကား။
ပန၊ ယုတ္တိမှတပါးအာဂုံကိုဆိုဦးအံ့။
ဝိသမဂတေ၊ မညီညွတ်သော အရပ်၌ကျက်စားကုန်သော။
ခုဒ္ဒကေပါဏေ၊ ငယ်ကုန်ငယ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့ကို။
သင်္ဃတံ၊ ညှင်းပန်းနှိပ်စက်ဖျက်ဆီးခြင်းသို့။
မာဟေဝခေါအာပါဒေသိ၊ မရောက်စေလင့်။
ဣတိဧတမ္ပိ၊ ဤစကားကိုလည်း။
ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်၏။
သီနာဒံသီဟနာဒံနဒတိဟူသည်ကား။
ဒွတ္တိံက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ခွန်းသုံးခွန်း။
တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။
အဘီနာဒံ၊ မကြောက်အရွံကြိမ်းပသောအသံကို။
နဒတိ၊ သုံးယူဇနာရပ်ရွာကြားလောကခြိမ်းမျှဟောက်၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လျှင်။
ဝိဇမ္ဘနဘူမိယံ၊ ကွန့်မြူစမ္ပယ်ရာ မြေအဘို့၌။
ဌတွာ၊ တည်၍။
နဒန္တဿ၊ သံဆင့်သုံးခွန်းတောင်လွန်မွှန်းမျှဟောက်ထကျင်းသော။
အဿ၊ ထိုတောမင်းခြင်္သေ့၏။
သဒ္ဒေါ၊ အသံသည်။
သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။
တိယောဇနပဒေသံ၊ သုံးယူဇနာအရပ်ကို။
ဧကနိန္နာဒံ၊ တခဲနက်ပဲ့တင်ထပ်သည်ကို။
ကရောတိ၊ ပြု၏။
အဿ၊ ထိုတောမင်းခြင်္သေ့၏။
တံနိန္ဒာဒံ၊ ထိုသို့ရှစ်ရပ်ပဲ့တင်ထပ်သားလန့်ဖျပ်ကြောက်ကြီးနီးဝေးဆွေ့ခုံဖိန့်ဖိန့်တုံမျှအဟုန်အဟုန်နှင့်နင့်နင့်နားအောင်ဆင့်ကာခြိမ်းဟောက်အသံကို။
သုတွာ၊ ကြား၍။
တိယောဇနန္တရဂတာ၊ သုံးယူဇနာ ရပ်ရွာအတွင်း၌တည်ကုန်သော။
ဒွပဒဟတုပဒဂဏာ၊ အခြေနှစ်ချေင်းအခြေလေးချေင်းရှိသောသတ္တဝါတို့သည်။
ယထာဌာနေ၊ တည်မြဲတိုင်း၌။
ဌာတုံ၊ တည်းခြင်းငှာ။
တသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။
ဂေါဝရာပက္ကမတီတိ၊ ဂေါစရာပက္ကမတိဟူသည်ကား။
အာဟာရတ္ထာယ၊ အဟာရအကျိုးငှာ။
ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။
တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။
ဟိပါကဋံကရောမိ၊ ထင်ရှားပြုဦးအံ့။
ဧသဧသော၊ ဤတောမင်းခြင်္သေ့သည်။
ဝိဇမ္ဘနဘူမိယံ၊ ကွန့်မြူရာမြေ၌။
ဌတွာ၊ တည်၍။
ဒက္ခိဏတောဝါ၊ လက်ျာသို့လည်းကောင်း။
ဥပ္ပတန္တော၊ ခုန်လွှားလတ်သော်။
ဥသဘမတ္တဋ္ဌာနံ၊ ဥသဘမျှသောအရပ်ကို။
ဂဏှာနိ၊ ယူနိုင်၏။
ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။
ဥပ္ပတန္တော၊ ခုန်လွှားလတ်သော်။
စတ္တာရိအဋ္ဌပိဥသဘာနိ၊ လေးဥသဘရှစ်ဥသဘတို့တိုင်တိုင်။
ဥပ္ပတတိ၊ အမြောက်ခုန်နိုင်၏။
သမဋ္ဌာနေ၊ ညီညွတ်သောမြေအဘို့၌။
သဇုကံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်။
ပက္ခဒ္ဒန္တော၊ ခွန်အားစုတ်စုတ်အားထုတ်မူ။
သောဠသဥသဘမတ္တမ္ပိ ဝီသတိဥသဘမတ္တမ္ပိဌာနံ၊ ဆဲ့ခြောက်ဥသဘ ဥသဘနှစ်ဆယ်မျှသောအရပ်တိုင်အောင်လည်း။
ပက္ခန္ဒတိ၊ လုံ့လအားယွန်လျှင်မြန်သောတွေ လေနှင့်တူနှိုင်းမဆိုင်းမဆုတ်စုတ်စုတ်ခုန်လွှားနိုင်၏။
ထလာဝါ၊ ကုန်းမြင့်ထက်မှလည်းကောင်း။
ပဗ္ဗတာဝါ၊ တေင်ထက်မှလည်းကောင်း။
ပက္ခန္ဒန္တောဝ၊ ဆင်းသက်စုတ်စုတ်ခုန်အားထုတ်မှု။
သဋ္ဌိဥသဘမတ္တမ္ပိအသီတိဥသဘ ဘမတ္တမ္ပိဌာနံ၊ ခြောက်ဆယ်ရှစ်ဆယ်မျှသော ဥသဘအရပ်သို့လည်း။
ပက္ခန္ဒတိ၊ လုံ့လအားသွန်လျှင်မြန်သောတွေ လေနှင့်မနှိုင်းမဆိုင်း မဆုတ်စုတ်စုတ်ခုန်လွှားနိုင်၏။
အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။
ရုက္ခံဝါ၊ သစ်ပင်ကုန်လည်းကောင်း။
ပဗ္ဗတံဝါ၊ တောင်ကိုလည်းကောင်း။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
တံ၊ ထိုသစ်ပင်တောင်ကို။
ပရိဟရန္တော၊ ရှေင်သည်ဖြစ်၍။
ဝါမတောဝါ၊ လက်ဝဲဘက်မှလည်းကောင်း။
ဒက္ခိဏတေဝါ၊ လက်ျာဘက်မှလည်းကောင်း။
ဥသဘမတ္တံ၊ တသဥသဘမျှ။
အပက္ကမတိ၊ ဖဲ၏။
တတိယံပနသီဟနာဒံ၊ သုံးခွန်းသော ခြင်္သေ့သံကိုကား။
နဒိတွာ၊ ဟောကင်၍။
တေနေဝ၊ ထိုမိမိဟောက်သော အသံနှင့်လျှင်။
သဒ္ဓိံ၊ တကွ။
တိယောဇနေဌာနေ၊ သုံးယူဇနာအရပ်တိုင်အောင်။
ဂန္တွာ၊ မဆိုင်းလျှင် လျားသွားလတ်ပြီ၍။
ဝိဝိတွာ၊ စိုင်ပြောင်ကြံဆင်သုံးချင်ရာရာသတ္တဝါအလှေး၏ဆီသွေးဦးနှောက် လှည်းကာဖောက်လျက် သောက်ခဲ့ပြီး၍။
နိဝတ္တိတွာ၊ ပဲတင်မစဲ နေမြဲကျအောင် ဆွဲကြွလျှင်မြန် ပြန်လတ်ပြီ၍။
ဌိတော၊ တည်မြဲအရပ်နေလတ်ပြီ။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
နာဒဿ၊ ကြိမ်းပဟောက်သံ၏။
အနုနာဒဉ္စ၊ ပဲတင်သံကိုလည်း။
သုဏာတိ၊ ကြားသေး၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
သီဃေန၊ လျှင်သော။
ဇဝေန၊ အဟုန်ဖြင့်။
ပက္ကမတိ၊ ပြေးသွားပြီ။
ဣတိ၊ ဤမျှစကားတရပ်တည်း။
ယေဘုယျေနာတိ၊ ယေဘုယျေနဟူသည်ကား။
ပါယေန၊ များသောအားဖြင့်။
ဘယံသန္တာသံသံဝေဂန္တိ၊ ဘယံသန္တာသံသံဝေဂံဟူသော။
သဗ္ဗံ၊ သုံးလုံးသည်။
စိတ္တုတြာသေဿဝ၊ စိတ္တုတြာသဘေး၏သာလျှင်။
နာမံ၊ အမည်တည်း။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။
သဒ္ဒံ၊ အသံကို။
သတွာ၊ ကြား၍။
ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။
သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။
နဘာယန္တိ၊ မကြောက်ကုန်။
အပ္ပကာ၊ အနည်းငယ်သာ ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့သည်။
နဘာယန္တိ၊ အကြောက်ကုန်။
တေ၊ ထိုခြင်္သေ့သံကြားလျက်အကြောက်သောသတ္တဝါတို့သည်။
ကေပန၊ အဘယ်ကိုပေးနည်း။
ဣတိစေ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။
သမသီဟော၊ တူသောဇာတ် တူသောအာနုဘော်ရှိသောခြင်္သေ့လည်းကောင်း။
ဟတ္ထဇာနိယော၊ ဆင်အာဇာနည်လည်းကောင်း။
အဿဇာနိယော၊ မြင်းအာဇာနည်လည်းကောင်း။
ဥသဘာဇာနိယော၊ ဥသဘအာဇာနည်လည်းကောင်း။
ပုရိသဇာနိယော၊ ယောက်ျားအာဇာနည်လည်းကောင်း။
ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။
ဣတိဣမေ၊ ဤခြောက်ဦးတို့ပေတည်း။
ဧတေ၊ ဤသည်အထူးခြောက်ဦးတို့သည်။
ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။
နဘာယန္တိ၊ မကြောက်ကုန်နည်း။
ဣနိစေ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။
သမသီဟောနာမ၊ ဇာတ်အာနုဘော်တူသော ခြင်္သေ့မည်သည်ကား။
ဇာတိဂေါတ္တ သူရဘာဝေဟိ၊ အမျိုး အနွယ် ရဲရင့်သည်၏အဖြစ်တို့ဖြင့်။
သမာနော၊ ဂုဏ်ရည်တူသည်။
အဟံ၊ ငါသည်။
အသ္မီတိ၊ ဖြစ်၏ဟူ၍။
နဘာယတိ၊ မကြောက်သတည်း။
ဟတ္ထဇာနိယာဒယော၊ ဆင်အာဇာနည်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။
နဘာယန္တိ၊ မကြောက်ကုန်။
ခီဏာသဝေါ၊ အာသဝေါကုန်ပြီးသော ရဟန္တာသည်။
သက္ကာယဒိဋ္ဌိပဟီနတ္တာ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိကိုပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
နဘာယတိ၊ မကြောက်။
စာမျက်နှာ-၂၆၃ဗိလာသယာတိ၊ ဗိလာသယဟူသည်ကား။
ဗိလေ၊ တွင်း၌။
သယန္တော၊ ကိန်းကုန်သော။
ဗိလဝါသိနော၊ တွင်း၌နေကုန်သော။
အဟိနကုလဂေါဓာဒယော၊ မြွေမြွေပါဖွတ် အစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။
ဒကာသယာနိ၊ ဒကာသယာ ဟူသည်ကား။
ဥဒကဝါသိနော၊ ရေ၌နေကုန်သော။
မစ္ဆကစ္ဆပါဒယော၊ ငါးလိပ်အစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့တည်း။
ဝနာသယာတိ၊ ဝနာသယာဟူသည်ကား။
ဝနပါသိနော၊ တော၌နေကုန်သော။
ဟတ္ထန္တအဿကဏ္ဏမိဂါဒယော၊ ဆင်မြင်းစိုင်သမင်အစရှိကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။
ပဝိသန္တီတိ၊ ပဝိသန္တိဟူသည်ကား။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
အာဂန္တွာ၊ လာ၍။
ဂဏှိဿတိ၊ ဖမ်းစားလတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
မဂ္ဂံ၊ လညမည်လမ်းကို။
ဩလောကေန္တောဝ၊ ကြည့်လျက်လျှင်။
ပဝိသန္တိ၊ ပြန်ကြည့်ဝင်ကုန်၏။
ဒဠေဟီတိ၊ ဒဠေဟိဟူသည်ကား။
ထိရေဟိ၊ မြဲမြံကုန်သော။
ဝရတ္တေဟီတိ၊ ဝရတ္တေဟိဟူသည်ကား။
ဓမ္မရဇ္ဇူဟိ၊ သားရေလွန်တို့ဖြင့်။
မဟိဒ္ဓိကောတိအာဒီသု၊ မဟိဒ္ဓိကော ဤသို့အစရှိသော ပါဠိတို့၌။
ဝိဇမ္ဘနဘူမိယံ၊ ဝမ္ပယ်ကွန့်မြူးရာမြေ၌။
ဌတွာ၊ တည်၍။
ဒက္ခိဏပဿာဒီဟိ၊ လက်ျားနံပါးအစရှိသည်တို့ဖြင့်။
ဥသဘမတ္တံ၊ တဥသဘမျှ။
ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်။
ဝီသတိဥသဘ မတ္တာဒိလင်္ဃနဝသေန၊ နှစ်ဆယ်ဥသလမျှအစရှိသည်ခုန်ခြင်းတို့၏။
မဟိဒ္ဓိကတာ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိသည်၏အဖြစ်ကို။
သေသမိဂါနံ၊ ကြွင်းသောသားတို့၏။
အဓိပတိဘာဝေန၊ အကြီးအမှု၏အဖြစ်ဖြင့်။
အဟေသက္ခတာ၊ များစွာသော သတ္တဝါတို့ကို နှိပ်နင်းပေ၏ဟု ခြီးပ မြှောက်စားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။
သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။
တိယောဇနံ၊ သုံးယူဇနာအတွင်း၌။
သဒ္ဒံ၊ ကြိမ်းပဟောက်သံကို။
သုတွာ၊ ကြား၍။
ပလာယန္တာနံ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်တစ်လျက်ထစ်ထစ်ပြေးကုန်သော သတ္တဝါတို့၏။
ဝသေန၊ အလိုအားဖြင့်။
အဟာနုဘာဝတာ၊ ကြီးမားသောအာနုဘော်အရှိန်အစော်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဧဝမေဝခေါတိ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသည်ကား။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
တေသုတေသုသုတ္တေသု၊ ထိုထိုသုတ်တို့၌။
တထာတယာတေနတေနပကာရေန၊ ခြင်္သေ့နှင့်တူသည်အစရှိသောအပြားဖြင့်။
အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။
ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
ခေါ၊ စင်စစ်။
သီဟောတိဧတံ၊ သီဟဟူသောဤအမည်သည်။
အရဟတော၊ တထောင့်ငါးရာ ကိလေသာမှဝေးကွာတော် မူပြီးသော။
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မဖေါက်မပြန် ကိုယ်တိုင်သာလျှင် သစ္စဉေယျဓမ္မတို့ကိုသိတော်မူပြီးသော။
တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီစသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ လာခြင်းကောင်းသောဘုရား၏။
အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။
ဣတိဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။
သီဟသဒိသံ၊ ခြင်္သေ့နှင့်တူသည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
သုနက္ခတ္တ၊ ရှင်နက္ခတ်။
ခေါ၊ စင်စစ်။
သလ္လကတ္တော၊ မြှားငြောင့်ကို ပယ်ဖြတ်နှတ်ပစ်တတ်သော။
တိသက္ကောတိဧတံ၊ သမားကျော်ဟူသောအမည်သည်။
တထာဂတဿ၊ ဝိပဿိစသောရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရား၏။
အဓိဝစနံ၊ အမည်တော်တည်း။
ဣတိဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
ဝေဇ္ဇသဒိသံ၊ ဆေးသမားနှင့်တူသည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
ဗြာဟ္မဏောတိခေါဧတံ၊ ဗြာဟ္မဏဟူသောဤအမည်သည်။
တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။
ဣတိဣမသ္မိံ၊ သုတ်၌။
ဗြာဟ္မဏသဒိသံ၊ ပုဏ္ဏားနှင့်တူသည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
ပုရိသမဂ္ဂကုသလောတိခေါ တထာဂတဿ အဓိဝစနန္တိ၊ ပုရိသောမဂ္ဂကုသလေတိခေါ တထာဂတဿ အဓိဝစနံဟူ သော။
ဣမသ္မိံ၊ ဤသုတ်၌။
မဂ္ဂဒေသကပုရိသသဒိသံ၊ ခရီးညွန်းယေက်ျားနှင့်တူသည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ကထေသိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
သေလ၊ သေလပုဏ္ဏား။
အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။
ရာဇာအသ္မိ၊ တရားမင်းဖြစ်တော်မူ၏။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
ရာဇသဒိသံ၊ မင်းနှင့်တူသည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
သီဟောတိခေါတထာဂတေဿတံအဓိဝစနန္တိဣမသ္မိံပနသုတ္တေ၊ သီဟောတိခေါတထာဂတေဿတံအဓိဝစနံဟူသောဤသုတ်၌ကား။
အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။
သီဟသဒိသမေဝ၊ ခြင်္သေ့နှင့်တူသည်ကိုသာလျှင်။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ကထေန္တော၊ ဟောတော် မူလိုရကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့ဧဝမေဝခေါအစရှိသောစကားတော်ကို။
အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
တတြ၊ ထိုဧဝမေဝခေါ အစရှိသောပါဠိတော်၌။
အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။
သဒိသတာ၊ ခြင်္သေ့နှင့် နူလျော်သည်၏ အဖြစ်တည်း။
ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။
သိဟဿ၊ တောမင်းခြင်္သေ့၏။
ကဉ္စနဂုဟာဒီသု၊ ရွှေဂူအစရှိသည်တို့၌။
ဝသနကာလောဝိယ၊ နေရာကာလကဲ့သို့။
တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ဒီပင်္ကရပါဒမူလေ၊ ဒီပင်္ကရာမြတ်စွာဘုရားခြေတော်ရင်း၌။
ကတာနိဘီနိဟာရဿ၊ အသက်စွန့်စားနံတားကျောက်ဆစ်ပစ်တော်မူလျက်ပြုအပ်ပြီးသောဆုတောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။
အပရိမိတကာလံ၊ ကမ္ဘာကြီးကုဋေတို့ဖြင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းငှာမတတ်ကောင်းသောသိန်းနှင့်သင်္ချေလေးထွေကာလပတ်လုံး။
ပါရမိယော၊ ဆယ်ထွေသော ပါရမီတို့ကို။
ပူရေတွာ၊ ဖြည့်ကျင့်တော်မူ၍။
ပစ္ဆိမဘဝေ၊ အဆုံးဘဝ၌။
ပဋိသန္ဓိဂဟဏေနစေဝ၊ နတ်မှစုတေ့အမေမ့သတိပဋိသန္ဓေစွဲနေတော်မူသဖြင့်လည်းကောင်း။
မာတုကုစ္ဆိတော၊ မယ်တော်ဝမ်းမှ။
နိက္ခမနေနစ၊ ရွှေကြုပ်တွင်းမှသက်ဆင်းတောက်လျှံအမျက်ပျံသို့ မဆံရိမြှေးညစ်ကြေးကင်းငြားဖွားတော်မူသဖြင့်။
ဒသဟဿိလောကေဓာတုံ၊ တစ်သောင်းသောလောကဓာတ်ကို။
ကမ္ပေတွာ၊ တုနလှုပ်စေ၍။
ဗုဒ္ဓိံ၊ လှထူးဆင်းပြင်ကြီးပြောင်စင်မြောက်ထီးလျောက်ပတ်သောအရွယ်တော်သို့။
အနွယ၊ အစဉ်ရောက်၍။
ဒဗ္ဗသမ္ပတ္တိသဒိသံ၊ သိကြားနတ်စည်းစိမ်နှင့်တူသော။
သမ္ပတ္တိံ၊ ထီးဖြူရိပ်ငြိမ်မင်း စည်းစိမ်ကို။
အနုဘဝမာနဿ၊ ခံစားတော်မူစဉ်။
တီသုပါသာဒေသု၊ သုဘရာမ သုရာမပြာသာဒ် သုံးဆောင်တို့၌။
နိဝါသကာလော၊ စံတော်မူရာကာလကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
သီဟဿ၊ တောမင်းခြင်္သေ့၏။
ကဉ္စနဂုဟာဒိတော၊ ရွှေဂူအစရှိသည်မှ။
နိက္ခန္တကာလောဝိယ၊ ထွက်ရာကာလကဲ့သို့။
တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ဧကူနတိံ သေသံဝစ္ဆရေ၊ နှစ်
၉၈+၉၉+ ဆဲ့ကိုနှစ် စေ့သည်နှစ်၌။ ဝိဝဋေန ဒွါရေန၊ နတ်တို့ဖွင့်သော တံခါးဖြင့်။ ကဏ္ဋကံ၊ ကဏ္ဋမြင်းကို။ အာရုယှ၊ စီးတော်မူ၍။ ဆန္နသဟာယဿ၊ ဆန္နမတ်တော်လျှင် အဘော်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နက္ခမိတွ၊ တောကြီးထွက်တော်မူ၍။ တီဏိရဇ္ဇာနိ၊ ညဉ့်တွင် လွန်တော်မူ၍။ အနောကမနဒိတီရေ၊ အနော်မာမြစ်ကမ်းနား၌။ ဗြဟ္မုနာ၊ ဃဋိကာရဗြဟ္မာမင်းသည်။ ဒိန္နာနိ၊ ကပ်လှုအပ်ကုန်သော။
စာမျက်နှာ-၂၆၄ကာသာယာနိ ပရိဒဟိတွာ။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းပြုတော်မူပြီ၍။
သတ္တမဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။
ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်သို့။
ဂန္တွာ၊ သွား၍။
တတ္ထ၊ ထိုရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။
ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။
စရိတွာ၊ လှည့်တော်မူ၍။
ပိဏ္ဍဝဂိရိပဗ္ဘာရေ၊ ပဏ္ဍဝတောင်းဝှမ်း၌။
ကတဘတ္တိကိစ္စဿ၊ ပြုအပ်ပြီးသောဆွမ်းဘုဉ်းပေးခြင်းကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍။
သမ္မာသမ္ဗောဒိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့။
ပတွာ၊ ရောက်လတ်ပြီး၍။
ပဌမမေဝ၊ လက်မွန်မဆွကလျှင်။
ပဂဓရဋ္ဌံ၊ မဂဓတိုင်းသို့။
အာဂမနတ္ထာယ၊ ကြွလာခြင်းငှာ။
ရညာ၊ ဗိမ္ဗိသရမင်းသည်။
ယာဝပဋိညာဒါနကာလော၊ ပဋိညာဉ် ယူသည်တိုင်အောင်သောကာလကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။
ဝိဇမ္ဘနကာလောဝိယ၊ စမ္ပယ်ကွန့်မြူးရာကာလကဲ့သို့။
တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ဒိန္နပဋိညဿ၊ ပဋိညာဉ်ပေးတော်မူလတ်ပြီး၍။
အာဠာရကာလာမဥပသင်္ကမနံ၊ ကာလ အ မျိုးဖြစ်သောအာဠာရ ရသေ့သို့ကပ်တော်မူသည်ကို။
အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။
ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။
သုဇာတာယ၊ သူဌေးသ္မီးသုဇာတာသည်။
ဒန္နပါယာသဿ၊ လှူအပ်သောနို့ သစ်ဆွမ်းကို။
ဧကူနပဏ္ဏာသာယ ပိဏ္ဍဟိ၊ လေးဆဲ့ကိုးလုပ်တိုပ်ဖြင့်။
ပရိဘုတ္တကာလော၊ ပရိဘုတ်တော်မူရာကာလကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။
ကေသရုဝိဓနံဝိယ၊ အလေးအမွှား သန့်စင်အောင်အမွှေး မှင်ဆံခါခြင်းကဲ့သို့။
သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။
သောတ္ထိယေန၊ သောတ္ထိယမည်သော မြက်ရိပ်ယေကျ်ားသည်။
ဒိန္နာ၊ လှူအပ်ကုန်သော။
အဋ္ဌတိဏမုဋ္ဌိယော၊ ရှစ်ခုသောမြက်ဆုက်တို့ကို။
ဂဟေတွာ၊ ခံတော်မူ၍။
ဒသသဟဿစက္ကဝါဠဒေဝတာဟိ၊ တသောင်းသောစကြာဝဠာမျစည်းဝေးလာကုန်သောဗြဟ္မာနတ်မင်းတို့သည်။
ထောမိယမာနဿ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်ဖြစ်၍။
ဂန္ဓာဒီဟိ၊ နံ့သာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။
ပူဇိယမာနဿ၊ ပူဇော်အပ်သည်ဖြစ်၍။
တိက္ခတ္ထုံ၊ သုံးပတ်။
ဗောဓိံ၊ ဗောဓိပင်ကို။
ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ားရစ်လှည့်သည်ကို။
၉၉။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူလို၍။ စုဒ္ဒသဟတ္ထုဗ္ဗေဓေဌာနေ၊ တဆဲ့လေးတောင်အပြန့်ကျယ်သောအရပ်။ တီဏိသန္တရံ၊ မြက်အခင်းကို။ သန္တရိတွာ၊ ခင်း၍။ စတုရင်္ဂံ၊ အရေသာကြွင်းစေအရိုးသာကြွင်းစေအသားသာအသွေးခန်းခြောက်ပစေဟု အင်္ဂါလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝီရိယံ၊ လုံလကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ နိသန္နဿ၊ ထိုင်နေတော်မူစဉ်။ တံခဏံ၊ ထိုခဏ၌သာလျှင်။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်းရလ်ပုံကို။ ဝိဓမိတွာ၊ နေမဝင်မီဖျက်ဆီးတော်မူ၍။ တီသုယာမေသု၊ ညဉ့်သုံးယာမ်တို့၌။ တိဿောဝိဇ္ဇာ၊ ပုဒိအာဟုဝိဇ္ဇာသုံးပါးတို့ကို။ ဝိသောဓေတွာ၊ သုက်သင်ပြီး၍။ အနုလောမပဋိလောမပဋိစ္စသမုပ္ပါဒမဟာသမုဒ္ဒံ၊ အနုလုံပဋိလုံဖြစ်သော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒါတည်းဟူသော နို့ရည်သမုဒ္ဒရာကို။ ယမကဉာဏေမန္တနေန၊ အနုလံမအားဖြင့်သုံသပ်သောဉာဏ် ပဋိလုံအားဖြင့် သုံးသပ်သောဉာဏ်တည်းဟူသော အစုံသောဝိပဿနာဉာဏ်မွှေ တပ္ပတ်ကျည်ကြီးဖြင့်။ မန္ထေန္တဿ၊ မွှေတော်မူစဉ်။ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသော ဆီကြည်ထောပတ်ကို။ ပဋဝိဒ္ဓ၊ ထိုးထွင်အပ်သည်ရှိသော်။ တဒနုဘာဝေန၊ ထိုသဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ အာနုဘော်ဖြင့်။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုကမ္ပနံ၊ လောကဓာတ်ပေါင်း တသောင်းရပ်ရွာဆင်ကုန်းခါသို့ပြင်းစွာတုလှုပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။ စတုဒိသာဝိလောကနံ ဝိယ၊ အရပ်လေးမျက်နှာကို ကြည့်ရင်းကဲ့သို့။ ပဋိဝိဒ္ဓသဗ္ဗညုတဉာဏဿ၊ ထိုးထွင်အပ်ပြိးသောသဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိလတ်ပြီး၍။ သတ္တသတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ထီပတ်လုံး။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌။ ဝိဟရိတွာ၊ နေတော်မူပြီ၍။ ပရိဘုတ္တမဓုပိဏ္ဍိ ကာဟာရဿ၊ ပရိဘုတ်အပ်ပြီးသော ပျားဆုပ်မု့ အာဟာရရှိလတ်၍။ အဇာပါလနိဂြောဓမူလေ၊ ဆိတ်ကျေင်းညောင်ပင်အောက်၌။ မဟာ ဗြဟ္မုနော၊ သဟမ္ပတိ မဟာဗြဟ္မာမင်းကို။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ ဝန်းခံတော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုဆိတ်ကျောင်းညောင်ပင် အောက်၌။ ဝိဟရန္တဿ၊ နေတော်မူသော သဗ္ဗညုတမြတ်စွာဘုရား၏။ ဧကာဒသမေဒိဝသေ၊ သတ္တသတ္တာဟမှနောက် တဆဲ့တရက်နေ့မြောက်သောနေ့တွင်။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ အာသဠီပုဏ္ဏမာ၊ ဝါဆိုလပြည့်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုဃ်းသောက်သောအခါ၌။ ကဿနုခေါ၊ အဘယ်သူအားလျှင်။ အဟံ၊ ငါသဘည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေယျ၊ ဟောရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဠာရုဒကာ+
နတ္ထိဘန္တေ နိဋ္ဌိတံ ဘန္တေ ပဏ္ဍိတေန ဣန္ဒာစာရဿ နိဗ္ဗာနဿ ပစ္စယော ဟောတု သဗ္ဗေသတ္တာသုခိတာ
တုမှေပိ ဟောထ သာဓု သာဓု သာဓု နိဋ္ဌိတံ ဘန္တေ ပုနအညံ ပဏ္ဏံလိခနတ္ထာယ ဣစ္ဆာမ ဘန္တေ၊
၁၀၀။ နံ၊ အဠာရသေ့ဥဒကရရသေ့တို့၏။ ကာလင်္ကတဘာဝံ၊ စုတေသည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဓမ္မဒေသနတ္ထာယ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းငှာ။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာနံ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့အား။ ဩလောကနံ၊ ကြည့်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။ ဂေါစရတ္ထာယ၊ အစာရှာစားခြင်းငှာ။ တိယောဇနံ၊ သုံးယူဇနာခရီးသို့။ ဂမနကာလောဝိယ၊ သွားသောအခါကဲ့သို့။ အတ္တနောဝ၊ ကိုယ်တော်၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းတော်ကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာနံ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစကြာတရားတာ်ကို။ ပဝတ္တေေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးပြီးသည်မှနောက်၌။ အဇပါလနိဂြောဓတော၊ ဆိတ်ကျောင်းညောင်ပင်မှ။ ပုဋ္ဌိဘဿ၊ ထတော်မူလတ်၍။ အဋ္ဌာရသယောဇနံမဂ္ဂံ၊ တဆဲ့ရှစ်ယူဇနာခရီးသို့။ ဂမနကာလော၊ ကြွတော်မူရာဝါဆို လပြည့်နေ့ဟူသောကာလကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သီဟနာဒကာလောဝိယ၊ မကြောက်မရွံခြင်္သေ့သံဝေးရာကာလကဲ့သို့။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဋ္ဌာရသယောဇနမဂ္ဂံ၊ တဆဲ့ရှစ်ယူဇနာခရီသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့ကို။ သညာပေတွာ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့ရောက်သို့ရောက်လတ်ပြီးသည်ကိုယုံကြည်သိမှတ်စ၍။ အစလပလ္လင်္ကေ၊ ဝဇီရာသနဝယ်ပယ်ဖျက်ခြင်းငှာမတတ်ရာသား တရားဓမ္မစင်္ကကို သံမြွက်ထုတ်ဖေါ်ဟောတော်မူရာဌာနအစလပလ္လင်၌။ နိသန္နဿ၊ ထိုင်နေတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒသဟိစက္ကဝါဠသဟေဿဟိ၊ တသောင်းသောစကြာဝဠာလေးမျက်နှာတို့မှ။ သန္နိပတိတေန၊ စည်းဝေးလာသော။ ဒေဝဂဏေန၊ နတ်အပေါင်းသည်။ ပုရိဝုတဿ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ “ဒွေမေ, ဘိက္ခဝေ, အန္တာ ပဗ္ဗဇိတေန န သေဝိတဗ္ဗာ”တိအာဒိနာ၊ “ဒွေမေ, ဘိက္ခဝေ, အန္တာ ပဗ္ဗဇိတေန န သေဝိတဗ္ဗာ” ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနကလော၊ ဝဂ္ဂီငါးယောက်ရှင်တို့မှဝယ်ကြားခြောက်ဘဝဓမ္မစက်ထုတ်ဖေါ် ဟောတော်မူရာကာလကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံစပဒေဒွေမေဘိက္ခဝေအန္တာအပဗ္ဗဇိတေန နသေဝိတဗ္ဗော၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်ဖြစ်သောဤသူတော်ကောင်းတရားအဘို့ကို။ ဒေသိယမာနေ၊ ဗြဟ္မာအသံအနှိုင်းစံသားချောက်နာပျော် ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တထာဂတသီဟဿ၊ နရသီဟတထာဂတ၏။ ဓမ္မဃောသော၊ သန်းရှင်း သာယာ သိသာ နာချို ဖရိုဖရဲဘဲလျက် လုံးနက်ပဲတင် အင်္ဂါရှစ်လီ စုံညီချောက်တရားတော်သံကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အဝီစိံ၊ အဝီစိကို။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဘဝဂ္ဂံ၊ ဘဝဂ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
စာမျက်နှာ-၂၆၅ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ တသောင်းသောလောကဓာတ်ကို။
သဗ္ဗတ္ထ၊ သောင်းအောင်စုံတို့သည်။
သုဏန္တု၊ အနှံ့အပြားကြားပစေကုန်။
ဣတိအဓိဋ္ဌာနေန၊ ဤသို့သဗ္ဗညုဘုရား သနားရှေးရှုသနားဓိဋ္ဌာန်တော်မူသဖြင့်။
ပဋိစ္ဆဒေသိ၊ ဖုံးလွှမ်းစေ၏။
သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။
သဒ္ဒေန၊ အသံဖြင့်။
ခုဒ္ဒပါဏာနံ၊ အာနုဘော် သေးငယ်သောသတ္တဝါတို့၏။
သန္တာနံ၊ လန့်ဖြတ်ကြောက်တုန်ဆွေ့ခုန်ခြင်းသို့။
အာပဇ္ဇနကာလောဝိယ၊ ရောက်သောကာလကဲ့သို့။
တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
တိုဏိလက္ခဏာနိ၊ သုံးပါးသောလက္ခဏာတို့ကို။
ဒီပေကာ၊ ဖေါ်ပြတော်မူလတ်၍။
စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။
သစ္စာနိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ နိရောဓသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာတို့ကို။
သေောဠသဟာကာရေဟိ၊ ပရိညာပဟာနသစ္ဆိကိရိယာဘာဝနာဟုခြင်းရာလေးပါးမဂ်လေးပါဖြင့် မြှောက်ပွါးရေးတဆဲ့ခြောက်ရသော အကာရတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။
သဋ္ဌိယာစ နယသဟေဿဟိ၊ ခြောက်သောင်းပေါင်းစည်း အကျယ်နည်းတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။
ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဘန်တော်မူ၍။
ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။
ကထေန္တဿ၊ ဟောတော်မူစဉ်။
ဒီဃာယုဒေဝတာနံ၊ အသက်ရှည်သောနတ်ဗြဟ္မာတို့အား။
ဉာဏသန္တာသဿ၊ ဩတ္တပ္ပနှင့်တကွသောဉာဏ်ဟူသော ဝဋ်ဒုက္ခ၌ထိတ်လန့်ခြင်း၏။
ဥပ္ပတ္တိကာလော၊ ဖြစ်ရာကာလကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ယဒါတိ၊ ယဒါဟူသည်ကား။
ယသ္မိံကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။
တထာဂတောတိ၊ တထာဂတောဟူသည်ကား။
တထာ၊ ထိုဝိပဿီအစရှိသောရှေးဘုရားတို့လာတော်မူသည်အတူ။
အာဂတော၊ လာတော်မူတတ်၏။ လာတော်မူ၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တထာဂတော၊ တထာဂတမည်တော်မူ၏။
တထာ၊ ထိုဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကြွသွားတော်မူသည်အတူ။
ဂတော၊ ကြွသွားတော်မူ၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တထာဂတော၊ တထာဂတမည်တော်မူ၏။
တထလက္ခဏံ၊ တထလက္ခဏာကို။
အာဂတော၊ သိတော်မူ၏။
တထဓမ္မေ၊ မဖောက်မပြန်မှန် သောတရားတို့ကို။
ယထာစတော၊ သဘောအားဖြင့်။
အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်ကိုယ်တိုင်သိတော်မူပြီ။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တထာဂတော၊ တထာဂတမည်တော်မူ၏။
တထဒဿိတာယ၊ မဖောက်မပြန် မြင်တော်မူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။
တထာဂတော၊ တထာဂတမည်တော်မူ၏။
တထာဝါဒိတာ ယ၊ ကိုယ်တော်ဖြင့် ပြုတော်မူသည်အတူနှတ်တော်မြွက်တော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။
တထာဂတော၊ တထာဂတမည်တော်မူ၏။
တထာကာရိတာယ၊ နှတ်မြွက်သည်အတူကိုယ်တော်အမူရှိတော်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။
တထာဂတော၊ တထာဂတမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။
ကာရဏေဟိ၊ အကြောင့်တို့ကြောင့်။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။
တထာဂတောတိ၊ တထာဂတောဟူ၍။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
တေသံ၊ ထိုရှစ်ပဒတို့၏။
ဝိတ္ထာရော၊ အကယ်ဖြစ်သော။
ဝဏ္ဏနာ၊ ဝဏ္ဏနာကို။
ဗြဟ္မဇာလဝဏ္ဏတာယမ္ပိ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ်အဖွင့်၌လည်းကောင်း။
မူလပရိယာဝဏ္ဏနယမ္ပိ၊ မူလပရိယာယသုတ်အဖွင့်၌လည်းကောင်း။
ဝုတ္တောယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်ကိုသာတည်း။
ဣဓ၊ ဤသုတ်အဖွင့်၌လည်းကောင်း။
နဝတ္တဗ္ဗော၊ မဆိုင့်ပြီ။
လောကေတိ၊ လောကဟူသည်ကား။
သတ္တလောကေ၊ သတ္တလောက၌။
ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ဥပ္ပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။
အဘိနိဟာရတော၊ ဒီပင်္ကရာမြတ်စွာဘုရားခြေတော်ဦးဝယ်လျှောက်ကူးနင့်သား ပြုစိမ့်အားဖြင့်တံတားကျောက်ဆစ် ခင်းပစ်ပေးလှူ ဆုကြီးယူသည်မှ။
ပဋ္ဌာယ၊ ဝ၍။
ယာဝဗောဓဓိပလ္လင်္ကာဝါ၊ အောင်မြေရွှေပလ္လင်တိုင်အောင်လည်းကောင်း။
ဥပ္ပဇ္ဇတိနာမ၊ ဖြစ်ဆဲမည်၏။
အရဟတ္တဖလေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပတ္တေပန၊ ရောက်အပ်သော်ကား။
ဥပ္ပန္နောနာမ၊ ဘုရားဖြစ်ပြီးမည်၏။
အရဟံသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါတိအာဒီနိ၊ အရဟံသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့ကို။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။
ဗုဒ္ဓါနုဿတိနိဒ္ဒေသေ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိနိဒ္ဒသ၌။
ဝိတ္ထာရိတာနိ၊ ချဲ့အပ်ပြီ။
ဣတိရူပန္တိ၊ ဣတိရူပံဟူသည်ကား။
ဣဒံ၊ ဤဘူတရုပ်ဥပါဒါန်ရုပ်သည်။
ရူပံ၊ ရုပ်မည်၏။
ရူပံ၊ ရုပ်သည်။
ဧတ္ထကံ၊ ဤဘူတရုပ်ဥပါဒါရုပ်မျှသာတည်း။
ဣတော၊ ဤဘူတရုပ်ဥပါဒါရုပ်ဖြာထက်။
ဘိယျော၊ အပိုအလွန်ဖြစ်သော။
ရူပံ၊ ရုပ်သည်။
နအတ္ထိ၊ မရှိ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဧတ္ထာဝတာ၊ ဤမျှတည်းသောဣတိရူပံဟူသောပါဌ်ဖြင့်။
သဘာဝတော၊ မိမိလက္ခဏာအားဖြင့် လည်းကောင်း။
သရူပတော၊ မိမိကိစ္စအားဖြင့် လည်းကောင်း။
ပရိယန္တတော၊ ပရိမာဏအစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။
ပရိစ္ဆေဒတော၊ အကြင်မျှသောအရပ်၌ထိုရုပ်ဖြစ်ခြင်းထင်ရှား၏ ထိုမျှသောအရပ်ကိုပိုင်းခြားသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။
ပရိစ္ဆန္ဒနတော၊ အဆုံးသို့ရောက်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။
ပယဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။
စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။
မဟာဘူနာ၊ မဟာဘုတ်တို့သည်းကောင်း။
စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။
မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။
ဥပါဒါယရူပံ၊ စွဲ၍ဖြစ်သော ရုပ်သည် လည်းကောင်း။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တံသဗ္ဗံ၊ ထိုကုန်အောင်စုံ သောဘူတရုပ်ဥပါဒါရုပ်သည်။
ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော။
ဝိဘာဂေန၊ ဝေဘန်ခြင်းဖြင့်။
ဒဿိတံ၊ ပြအပ်ပြီးသည်။
အယံ၊ ဤအသင်္ခတဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။
ရူပဿ၊ ရုပ်၏။
အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ရာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣမိနာပိ၊ ဤဣတိရူပဿ အတ္ထင်္ဂမော ဟူသောပါဌ်ဖြင့်လည်း။
အာဟာရရနိရောဓောတိအာဒိ၊ အာဟာရနိရောဓာရူပ နိရောဓောဤသို့အစရှိသော။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။
ဒဿိတံ၊ ပြအပ်သညေ။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိဝေဒနာတိအာဒီသုပိ၊ ဤရူပက္ခန္ဓာ၌ ဆိုအပ်သောနည်းကိုသာလျှင်။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။
ဓမ္မဒေသနံသုတွာတိ၊ ဓမ္မဒေသနံသတွာ ဟူသည်ကား။
ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။
ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။
ပဏ္ဏာသလက္ခဏပဋိမဏ္ဍိတံ၊ ငါးဆယ်သောဥဒယဗ္ဗယလက္ခဏာဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။
တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ဣမံဓမ္မဒေသနံ၊ ဤတရားဒေသနာကို။
သတွာ၊ ကြား၍။
သဘုယျေနာတိ၊ ယေဘုယျေန ဟူသည်ကား။
ဣဓလောကေ၊ ဤသတ္တလောက၌။
အရိယသာဝဒေဝေ၊ အနာဂံရဟန္တာအရိယသာဝကဖြစ်သောနတ်စ္ဆဗြဟ္မာတို့ကကို။
ဌပေတွာ၊ ထား၍။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တေသံ၊ ထိုအရိယာအနာဂံအရဟန္တာတို့အား ခီဏာသဝတ္တာအနာဝသေသသာပသေသအာသဝကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တတြာသဘေးသည်လည်း။
နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။
သံဝိဂ္ဂဿ၊ ထိတ်လန့်သောသူသည်။
ယောနိသော၊ သင့်လျော်သော အကြာင့်အားဖြင့်။
ပဓာနေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။
စာမျက်နှာ-၂၆၆ဝတ္တဗ္ဗပတ္တဟာယ၊ ရောက်စကောင်းသောအနာဂါမိဖိုလ် အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ပြီးသစည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဉာဏသံဝေါဂေါပိ၊ တေဘုမ္မကခန္ဓာတို့ကိုဘေးဘျမ်းအားဖြင့် ရှေးရှုထင်သောဉာဏသံဝေဂသည်လည်း။
တဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။
ဣတရေသံပနဒေဝါနံ၊ ဤမှတပါးအခီဏသဝါ ဒေဝတို့အားမူကား။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။
အနိစ္စံ၊ အနိစ္စအဖြစ်ကို။
မနသိကရောန္တာနံ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သည်ရှိသော် စိတ္တုတြာသဘေးသည်လည်းကောင်း။
ဗလဝဝိပဿနာကာရေန၊ အားကြီးသောဝိပဿနာဟူသောအခြင်းအရာဖြင့်။
ဉာဏဘယမ္ပိ၊ ဩတ္တပ္ပနှင့်တကွသောဉာဏ်ဟုဟောအပ်သော သံသရာဝဋ်ကို ကြောက်တတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဘောတိဧတံ၊ ဘောဟူသောဤပုဒ်သည်။
ဓမ္မာလပနမတ္ထံ၊ ခေါ်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်မရှိဆိုမိဆိုမှားတရားတော်ကို အာရုံမူလျက်နှတ်ထွက်ဆန်းသာဖြစ်သောစကားတည်း။
သက္ကာယပရိယာပန္နောတိ၊ သက္ကာယပရိယာပန္နောဟူသည်ကား။
ပဉ္စက္ခန္ဓ ပရိယာပန္နာ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာ၌အကျုံးဝင်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
တေသံ၊ ထိုဒီဃာယုကနတ်ဗြဟ္မာတို့အား။
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။
ဝဋ္ဋဒေါသံ၊ ဝဋ်အပြစ်ကို။
ဒေဿတွ၊ ပြ၍။
တိလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာသုံးပါးကို ဆောင်ယူအပ်သည်ကို။
ကတွ၊ ပြု၍။
ဓမ္မံ၊ တရားကို။
ဒေသေန္တ၊ ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။
ဉာဏဘယံနာမ၊ ဉာဏဘယမည်သည်။
ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။
အဘိညာယာတိ၊ အဘိညာယာတိဟူသည်ကား။
ဇာနိတွာ၊ သိတော်မူ၍။
ဓမ္မစက္ကန္တိဧတ္ထ၊ ဓမ္မစက္ကံဟူသောဤပါဌ်၌။
ပဋိဝေဓဉာဏမ္ပိ၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်ကို လည်းကောင်း။
ဒေသနာဉာဏမ္ပိ၊ ဒေသာနာဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။
လဗ္ဘတိ၊ ရသင့်၏။
ယေနဉာဏေန၊ အကြင်မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။
ဗောဓိကလ္လင်္ကေ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌။
နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသော။
စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။
သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။
သောဠသဟာရကေဟိ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။
သောဠသဟာကာရေဟိ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။
သဋ္ဌိယာစနယသသဟေဿဟိ၊ ခြောက်သောင်းပေါင်းစည်းအကျယ်နည်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။
ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်၍ သိတော်မူ၏။
တံဉာဏံ၊ ထိုမဂ်ဉာဏ်သည်။
ပဋိဝေဓဉာဏံ၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်မည်၏။
ယေနဉာဏေန၊ အကြင်ဉာဏ်ဖြင့်။
တိပရိဝဋ္ဋံ၊ ဣဒံဒုက္ခံဟူ၍လည်း
-၁၄
၁၀၅+ ကောင်းပရိညေယျံဟူငိ လည်းကောင်း ပရိညာတံဟူ၍ လည်းကောင်း ဤသို့အသီးအသီး တခုတခုသောသစ္စာ၌ သုံးပါးသုံးပါးစီအပြန်ရှိသော။ ဒွါဒသကာရံ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသောအခြင်းအရာရှိသော။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မမှကင်းသော အာဏာတော်စက်ကို။ ပဝတ္တေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံဉာဏံ၊ ထိုဉာဏ်သည်။ ဒေသာနာဉာဏံနာမ၊ ဒေသနာဉာဏ်မည်၏။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ တံဉာဏံ၊ ထိုပဋိဝဒ ဒေသနာဉာဏ်သည်။ ဒသဗလဿ၊ သဗ္ဗညုဘုရား၏။ ဥရေ၊ ရွှေရင်တော်၌။ ဇာတဉာဏမေဝ၊ ဖြစ်သောဉာဏ်ချည်း နှင်နှင်တည်း။ တေသု၊ ထိုဉာဏ်နှစ်ပါးတို့တွင်။ ဣဓ၊ ဤဓမ္မစက္ကံပဝတ္တယိ ဟူသောပါဌ်၌။ ဒေသနာဉာဏံ၊ ဒေသနာဉာဏ်ကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ တံပနေတံ တံပနဧတံ၊ ထိုဒေသနာဉာဏ်ကို။ ဧသဧသောဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အဋ္ဌာရသေဟိဗြဟ္မကောဋီဟိ၊ တဆဲ့ရှစ်ကုဋေသောဗြဟ္မာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အာတ၊ ကောဏ္ဍညထေရ်အား။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ပဝတ္တေတိနာမ၊ လည်စေဆဲဖြစ်မည်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုသောတာပတ္တိဖိုလ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပဝတ္တိနာမံ၊ လည်စေပြီးသည်ဖြစ်စေ ပြီးမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလောတိ၊ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလောဟူသည်ကား။ သဒိသပုဂ္ဂလရဟိတော၊ ဂုဏ်ရည်တူပုဂ္ဂိုလ်မှကင်းတော်မူသော။ ယသဿိနောတိ၊ ယသဿိနောဟူသည်ကား။ ပရိဝါရသမ္ပန္နာ၊ အခြံအရံနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ တာဒိနောတိ၊ တာဒိနောဟူသည်ကား။ လာဘာလာဘာဒီဟိ၊ လာဘာလာဘအစရှိသောလောကဓံရှစ်ပါးတို့ကြောင့်။ ဧကသဒိသဿ၊ နှလုံးတော်အနေမပျက်တချက်တည်းတူတေည်မူသော။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသန္တိဣဒံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသံဟူသောဤစကားကို။ အဘိညာဝသေန၊ အဘိညာဉ်၏အစွမ်းဖြင့်။ အနုဿရဏံ၊ အောက်မေ့ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ နဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူသည်မဟုတ်။ ပန၊ အလျော်ကိုဆိုဦအံ့။ ဝိပဿနာဝသေန၊ အတိတ်ဖြစ်သောရုပ်ဝေဒနာအစရှိသည်တို့ကိုရှုတတ်သော ဉာဏ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေး၌မှီဝဲဘူးသောခန္ဓာစသည်ကို။ အနုဿရန္တေ၊ အောက်မေ့ကုန်သော။ သမဏဏဗြာဟ္မာဏေ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤပုဗ္ဗေနိဝါသံ အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗေတေပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓေအနုဿရန္တိ ဧတေသံဝါအညတရန္တိ၊ သေဗ္ဗေတေ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓအနုဿရန္တိ ဧတေသံဝါ အညတရံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဘိညာဝသေန၊ အဘိညာဉ်၏အစွမ်းဖြင့်။ သမနုဿရန္တဿ၊ အောက်မေ့သောသူအား။ ခန္ဓာပိ၊ ခန္ဓာတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏိတ္တိပိ၊ ပညပ်သည် လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည် သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ရူပညေဝသမနုဿရတီတိ၊ ရူပညေဝသမနုဿရတိဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။ ဧဝံယထာဝုတ္တဝိပဿနာဝသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော ဝိပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်။ အနုဿရန္တော၊ အောက်မေ့သောသူသည်။ အညံ၊ ခန္ဓာမှတပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ သတ္တံဝါ၊ သတ္တဝါကို လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလံဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို လည်းကောင်း။ နအနုဿရတိ၊ မအောက်မေ့။ ပန၊ အသင့်သော်ကား။ အတီတေ၊ အတိတ်၌။ တိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်လေပြီးသော ရူပက္ခန္ဓာအစရှိသည်တို့၌ လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်စကားတရပ်တည်း။ သုညတာပဗ္ဗံ၊ သညတာပဗ္ဗ သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ အပြီးအဆုံးသို့ ရောက်လာပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သုညတာယ၊ ရုပ်ဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဏ်တို့၏ အတ္တအတ္တနိယ ဟူသော အနုစ်သာရမှဆိတ်၍ နိသာရအဖြစ်၏။ လက္ခဏံ၊ မှတကြောင်းဖြစ်သောရုပ္ပအစရှိသောလက္ခဏာကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ကိဉ္စဘိက္ခဝေရူပံဝဒေထာတိအာဒိံ၊ ကိဉ္စိဘိက္ခဝေရူပံ ဝဒေထ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်ကို။ အပာ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကိုထင်ရှားပြဦးအံ့။ နဋ္ဌံ၊ ပျောက်သော။ ဂေါဏံ၊ နွားကို။ ပရိယသမာနော၊ ရှာသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဂေါဝဏော၊ နွားအပေါင်းသည်။ စရမာနေ၊ အစာရှာစားသည်ရှိသော်။ ရတ္တံဝါ၊ နီးသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ကာဠံဝါ၊ နက်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဗလီဗဒ္ဓွံ၊ နွားပိုက်ကို။ ဒိသွာပိ၊ မြင်ရသော်လည်း။ ဧတ္ထကေနေဝ၊ ဤသို့နွားနက်ကိုချက်တဖြုတ်မြင်တည့်ခြင်းသာလျှင်။ အယံ၊ ဤအစာရှာစားသောနွားသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဂေါဏော၊ နွားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။
စာမျက်နှာ-၂၆၇သန္နိဋ္ဌိတာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်ကောင်းသေး။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်ကောင်းသနည်း။
အညေသမ္ပိ၊ မိမိမှတပါးသောသူတို့၏လည်း။
တာဒိသာနံ၊ ထို့သို့သောနွားနက်တို့၏။
အတ္ထိတာယ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်ကောင်း။
ပန၊ အသင့်ကိုဆိုပေအံ့။
အဿ၊ ထိုနွားပိုက်၏။
သရိရပဒေသေ၊ ကိုယ်အစိတ်၌။
သတ္တိသူလာဒိလက္ခဏံ၊ သံပူအပ်၍ထင်စေသော လှံမတံကျင်စသော လက္ခဏာကို။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
အယံ၊ ဤသည်မားမားစာရှာ်စားသောနွားသည်။
မယှံ၊ ငါ၏။
သန္ထကော၊ ဥစ္စာဖြစ်သောနွားတည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။
သုညတာယ၊ အတ္တအတ္တနိယဟူသော အနှစ်သာရမှဆိတ်သည်၏အဖြစ်ကို။
ကထိတာဝိယ၊ ဟောအပ်သော်လည်း။
ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။
သုညတာလက္ခဏံ၊ သုညတာ၏မှတ်ကြောင်းလက္ခဏာကို။
အကထိတာ၊ ဟောအပ်သည် မမည်ချေသေး။
ပန၊ အသင့်သော်ကား။
လက္ခဏေ၊ ရုပ္ပစသော မှတ်ကြောင်းကကိုး။
ကထိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။
သာသုညတာ၊ ထိုသုညတသည်။
ကထိတာနာမ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်မည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိ၊ ထင်ရှားပြဦးအံ့။
ဂေါဏောဝိယ၊ နွားပိုက်ကဲ့သို့။
သုညတာ၊ သုညကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဂေါဏလက္ခဏံဝိယ၊ နွား၏လှံမတံကျင်စသောလက္ခဏာကဲ့သို့။
သုညတာ လက္ခဏံ၊ သုညတာလက္ခဏာ၏ ရုပ္ပနစသောမှတ်ကြောင်းအမှတ်ကို။
အသလ္လက္ခိတေ၊ မမှတ်နှိုင်သည်ရှိသော်။
ဂေါဏော၊ နွားသည်။
သုဋ္ဌု၊ မြဲမြံစွာ။
လက္ခိတေ၊ မှတ်အပ်သည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်ချေသေး။
ပန၊ အသင့်သော်ကား။
တသ္မိံ၊ ထိုသတ္တိသူလစသော လက္ခဏာကို။
သလ္လက္ခိတေ၊ မြဲမြံစွာမှတ်အပ်သည်ရှိသော်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝမေ၊ ဤအတူ။
သုညတာလက္ခဏေ၊ သုညတ ရုပ္ပနစသော မှတ်ကြောင်လက္ခဏာကို။
အကထိတေ၊ မဟေဟာအပ်သည်ရှိသော်။
သုညတာ၊ သုညတသည်။
အကထိတာဝ၊ မဟောအပ်သေးသည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပန၊ အသင့်သော်ကား။
တသ္မိံ၊ ထိုရုပ္ပလက္ခန စသောမှတ်ကြောင်း လက္ခဏာကို။
ကထိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။
သာသုညတာ၊ ထိုသုညတသည်။
ကထိတာနာမ၊ ဟောအပ်သည်မည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
သုညာတာလက္ခဏံ၊ သုဘတာလက္ခဏာကို။
ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
ကိဉ္စိဘိက္ခဝေရူပံဝဒေထာတိအာဒိံ၊ ကိဉ္စိဘိက္ခဝေ ရူပံဝဒေထ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။
အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုသုညတာ၏မှတ်ကြောင်းလက္ခဏာကိုပြခြင်းငှာ ဟောတော်မူအပ်သော ကိဉ္စိဘိက္ခဝေ အစရှိသော်ပါဠိကု်။
ကိဉ္စာတိ၊ ကိဉ္စဟူသော ပုဒ်သည်။
ကာရဏပုစ္ဆာ၊ မကြောင်းကို မေးသောပုစ္ဆာတည်း။
ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။
ရူပံ၊ ရုပ်ဟူ၍။
တုမှေ၊ သင်တို့သည်။
ဝဒေထ၊ ဆိုကုန်သနည်း။
ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။
ဧတံ၊ ဤဘူတရုပ် ဥပါဒါရုပ်ဟူသောကွဲပြားခြင်းရှိသော သဘောတရားသည်။
ရူပနာမ၊ ရုပ်မည်သနည်း။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ရုပ္ပတီတိခေါတိဧတ္ထ၊ ရုပ္ပတီတိခေါဟူသော ဤဝါကျ၌။
ဣတီတိ၊ တိဟူသောသဒ္ဒါသည်။
ကာရဏုဒ္ဒေသော၊ အကြောင်းနိမိတ်ကို အကျဉ်းပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။
တသ္မာ၊ ထို့သို့ဘောက်ပြန်တတ်ဘောက်ပြန်စေတတ်သည် အဖြစ်ကြောင့်။
ရူပံ၊ ရုပ်မည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ရုပ္ပတီတိ၊ ရုပ္ပတိ ဟူသည်ကား။
ကုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။
ဃဠိယတိ၊ ထိုခိုက်အပ်၏။
ပဋိပီဠယတိ၊ နှိုပ်စက်အပ်၏။
ဘိဇ္ဇနိ၊ ပျက်တတ်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သီတေနပီရုပ္ပတီတိအာဒီသု၊ သီတေနပီရုပ္ပတိ ဤသို့အစရှိသာ ပါဠိတို့၌။
တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။
သီတေန၊ အချမ်းကြောင့်။
ရုပ္ပနံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။
လောကန္တရိကနိရယေ၊ စကြာဝဠာသုံးလုံးတို့၏ အကြား၌ ဖြစ်သောငရဲ၌။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှား၏။
ဟိ၊ ထင်စွာဆိုဦးအံ့။
တိဏ္ဏံတိဏ္ဏံဝက္ကဝဠာနံ၊ သုံးလုံးသောစကြာဝဠာတို့၏။
အန္တရေ၊ အကြား၌။
ဧကေကော၊ တလုံးလုံးသော။
လောကန္တရိကနိရယောနာမ၊ လောကန္တရိက ငရဲမည်သသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ယဿ၊ အကြင်ငရဲ၏။
ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။
ပထဝီ၊ မြေသည်။
နေဝ အတ္ထိ၊ မရှိ။
ဥပရိ၊ အထက်၌။
စန္ဒသူရိယဒီပမာဏိ အာလောကော၊ လနေဆီမီပတ္တမြား ရောင်သည်။
န အတ္ထိ၊ မရှိ။
နိစ္စန္ဓကာရော၊ မမြဲအမိုက်အထိဖြစ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုလောကန္တရိကာငရဲ၌။
နိဗ္ဗတ္တသတ္တာနံ၊ ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့၏။
တိဂါဝုတော၊ သုံးဂါဝုတ် ရှိသော်။
အတ္တဘာဝေါ၊ ကိုယ်ကောင်ကြီးသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တေ၊ ထိုငရဲသူတို့သည်။
ဝဂ္ဂုလိယောဝိယ၊ လင်းနို့ကြီးတို့ကဲ့သို့။
ပဗ္ဗတာပါဒေ၊ စကြာဝဠာတောင်ခြေ၌။
ဒီဃပုထုလေဟိ၊ ရှည်လျာကြီးမား ကုန်သော။
နခေဟိ၊ လက်သည်းတို့ဖြင့်။
လဂ္ဂိတွာ၊ ကုပ်တွယ်၍။
အဝံသိရာ၊ ဦးစောက်။
ဩလမ္ဗန္တိ၊ ကွဲလျားဆွဲတွယ်၍နေကုန်၏။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။
သံသပ္ပန္တာ၊ ရွရွဘွားကုန်လျက်။
အညမညဿ၊ တယောက်သည်တယောက်၏။
ဟတ္ထပါသာဂတာ၊ လက်လှမ်း မီရာသို့ကပ်ရောက် လာကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
အထ၊ ထိုသို့တယောက်တယောက်ကပ်ရောက်လာသော်။
နော၊ ငါတို့သည်။
ဘက္ခော၊ အစာကို။
လဒ္ဓေါတိ၊ ရအပ်ပြီဟူ၍။
မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်လျက်။
တတ္ထတသ္မိံဟတ္ထပါသဂတတ္ထေ၊ ထိုသို့ဟတ္ထပါသ်သို့ ကပ်ရောက် လာသော သတ္တဝါ၌။
ဝါဝဋာ၊ ဆွဲငင်ဖမ်းလတ် အပတ်တကုတ်အားကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဝိပရိဝတ္တိတွာ၊ လံ၍။
လောကသန္ဓာရကဥဒကေ၊ စကြာဝဠာကိုခံသောရေ၌။
ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။
ဝါတေ၊ ချမ်းအေးစွာသောလေသည်။
ပဟရန္တေပိ၊ ခတ်သော်လည်း။
မဓူကဖလာနိဝိယ၊ မှည့်သောသစ်မဉ္စည်သီးတို့ကဲ့သို့။
ဆိဇ္ဇတွ၊ မိန်းမောခြင်းသို့ရောက်သောအားဖြင့် ဆွဲကွယ်ရာမှလွတ်၍။
ဥဒကေ၊ လောကဓာတ်ကို ခံသော ရေ၌။
ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။
ပတိတမတ္တာဝ၊ ကျကာမျှဖြစ်ကုန်၍သာလျှင်။
အစ္စန္တခါရေ၊ အလွန်စိမ့်အေးလှသည်ဖြစ်၍ အစ္စန္တခါရဟုဆိုအပ်သော။
ဥဒကေ၊ ရေ၌။
တတ္တတေလေ၊ လောလောမူသောဆီ၌။
ပတိတပိဋ္ဌိပိဏ္ဍံဝိယ၊ ကျသောမုံ့ညက်စိုင်ကဲ့သို့။
ပဋပဋာယမာနာ၊ ဖြဋ်ဖြဋ်အသံ ပြုလျက်။
ဝိလီယန္တိ၊ မြေ့မြေ့ကြေကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။
သီတေန၊ အချမ်းဖြင့်။
ရုပ္ပနံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။
လောကန္တရိကနိရယေ၊ လောကန္တရိကငရဲ၌။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှား၏။
မဟိံသကရဋ္ဌာဒီသု၊ မဟိံသကတိုင်းအစရှိကုန်သော။
ဟိမပါနသီတလေသု၊ ဆီးနှင်း ထန်သဖြင့် အချမ်း ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။
ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။
သီတေန၊ အချမ်းကြောင့်။
ဘိန္နသရိရာ၊ ပြတ်ကွဲသော ကိုယ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဇီဝိတက္ခယမ္ပိ၊ အသက်ကုန် ခြင်းသို့လည်း။
ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။
ဥဏှောန၊ အပူဖြင့်။
ရုပ္ပနံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။
အဝီစိမဟာနိရယေ၊ အဝီစိငရဲကြီး၌။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဇီဃစ္ဆာယ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းဖြင့်။
ရုပ္ပနံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။
ပေတ္တိဝိသယေစေဝ၊ ပြိတ္တာဘုံ၌ လည်းကောင်း။
ဒုဗ္ဘိက္ခကာလေစ၊ မဟာသယောစသောကာလ၌ လည်းကောင်း။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှား၏။
ဝိပါသာယ၊ ရေသိပ်ခြင်းဖြင့်။
ရုပ္ပနံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။
ကာလကဉ္စိကာဒီသု၊ ကာလကဉ္စိကအသုရာ အစရှိသည်တို့၌။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှား၏။
ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကား။
ဧကော၊ တဦးသော။
ကာလကဉ္စိကအသုရော၊ ကာလကဉ္စိက အသုရာသည်။
ပိပါသံ၊ ရေသိပ်ခြင်းကို။
အဓိဝါသေတုံ၊ သည်ခံခြင်းငှာ။
စာမျက်နှာ-၂၆၈အသက္ကေန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။
ယောဇနဂမ္ဘီရဝိတ္ထာရံ၊ ယူဇနာအစောက်အပြန့်ရှင်သော။
အဟာဂင်္ဂံ၊ မဟာဂင်္ဂါသို့။
ဩတရိ၊ သက်၏။
တဿ၊ ထိုပြိတ္တာ၏။
ဂတဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်ရာရောက်ရာ အရပ်၌။
ဥဒကံ၊ ရေသည်။
ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။
ဓူမော၊ အခိုးသည်။
ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။
တတ္ထေ၊ ပူသော။
ပိဋ္ဌိပါသာဏေ၊ ကျောက်ဖျာ၌။
စင်္ကမနကာလောဝိယ၊ စင်္ကြံသွားအခါကဲ့သို့။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂင်္ဂါမြစ်၌။
ဥဒကသဒ္ဒံ၊ ရေသံကို။
သုတွာ၊ ကြား၍။
ဣတောစိတောစ ဝိစရန္တံယေဝ၊ ထိုမှဤမှလှည့်လည်စဉ်လျှင်။
ရတ္တိ၊ ညဉ့်သည်။
ဝိဘာယိ၊ လင်းစင်မိုဃ်းသောက်ရောက်လတ်ခဲ့၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။
နံ၊ ထိုပြိတ္တာကို။
ပါတောဝ၊ နံနက်စောစောကလျှင်။
ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းခံရာသို့။
ဂစ္ဆန္တော၊ ကြွတော်မူကုန်သော။
တိံသမတ္တာ၊ သုံးကျိပ်မျှကုန်သော။
ပိဏ္ဍိစာရိကဘိက္ခူ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။
ဒိတွာ၊ တွေ့မြင်ကုန်၍။
သပ္ပုရိသ၊ ထင်ရှားရှိသော ယောကျင်္ား။
တွံ၊ သင်ကား။
ကောနာမ၊ အဘယ်မျိုးမည်ရှိသနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိံသု၊ သိလိုစစ်ဆေးမေးလတ်ကုန်၏။
ဘန္တေ၊ သခင်ကောင်းတို့။
အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။
ပေတော၊ ပြိတ္တာသည်။
အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
ကိံ၊ အဘယ်ကို။
ပရိယေသနိ၊ ရှာသနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။
ပနီယံ၊ သောက်ရေကို။
ပရိယေသာမိ၊ ရှာပါ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
အယံဂင်္ဂါ၊ ဤမြစ်ကြီးဂင်္ဂါသည်။
ပရိပုဏ္ဏာ၊ ရေပြည့်သည်မဟုတ်လော။
တွံ၊ သင်သည်။
နပဿတိကိံ၊ မမြင်သလော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။
နဥပကပ္ပတိ၊ ရေကဲ့သိုမထင်ပါ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
တေနဟိ၊ ထိုသို့ပြီးကား။
ဂင်္ဂါပိဋ္ဌေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်နား၌။
နိပ္ပဇ္ဇာဟိ၊ အိပ်လေ။
တေ၊ သင်၏။
မုခံ၊ ခံတွင်း၌။
ပါနိယံ၊ သောက်ရေကို။
အာသိဉ္စိဿာမ၊ ငါတို့လောင်းကုန်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။
သော၊ ထိုပြိတ္တာသည်။
ဝါလုပါဠိနေ၊ သဲစု၌။
ဥတ္တနော၊ ပက်လက်။
နိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အိပ်၏။
ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။
တိံသပတ္တေ၊ လုံးရေသုံဆယ်သောသပိတ်တို့ကို။
နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။
ဥဒကံ၊ ရေကို။
အာဟရိတွာ၊ သယ်ကာသယ်ကား။
တဿ၊ ထိုပြိတ္တာ၏။
တေသံ၊ ထိုသုံကျိပ်ကုန်သော ပိဏ္ဍာစာရိကရဟန်းတို့၏။
တထာကရောန္တာနံယေဝ၊ ထိုသို့သယ်ကာအခြာရွက်စပ်ရေခပ်သောအမှုကိုပြုစဉ်လျှက်။
ဝေလာ၊ ဆွမ်းခံအခါသည်။
ဥပကဋ္ဌာ၊ နီးသည်။
ဇာတာ၊ ဖြစ်လတ်ခဲ့၏။
တတောတဒါကာလေ၊ ထိုအခါ၌။
သပ္ပုရိသ၊ သူတော်ကောင်း။
အမှာကံ၊ ငါတို့၏။
ဘိက္ခာစာရကာလော၊ ဆွမ်းခံကြွအခါသည်။
ဇာတော၊ ဖြစ်လတ်ခဲ့ပြီ။
ကိစ္စိ၊ အသို့ပါနည်း။
တေ၊ သင်သည်။
အဿသမတ္တာ၊ နေသာရုံမျှကို။
လဒ္ဓါ၊ ရအပ်ပါ၏လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။
ကေတော၊ ပြိတ္တာသည်။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။
တိံသမတ္တာနံ၊ သုံးကျိပ်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။
အယျာနံ၊ အရှင်ကောင်းတို့သည်။
တိံသပတ္တေတိ၊ အလုံးသုံးဆယ်သော သပိတ်တို့ဖြင့်။
အာသတ္တဥဒကတော၊ သွန်းလောင်းအပ်သောရေမှ။
အဍ္ဎမသတမတ္တမ္ပိ၊ တလက်ဖက်ခွဲမျှသောရေသည်လည်း။
မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။
သစေပရဂလဂတံ၊ အကယ်၍ရေမျိုတဖက်သို့ရောက်သည်ဖြစ်အံ့။
ပေတတ္တာဘာဝတော၊ ပြိတ္တာအတ္တဘောမှ။
မောက္ခာ၊ ကျွတ်ခြင်းသည်။
မာဟောတု၊ မဖြစ်ပါစေသား။
ဣတိ၊ ဤသို့ကျိန်ဆိုသောစကားကို။
အာဟ၊ လျှောက်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။
ဝိပါသာယ၊ ရေသိပ်ခြင်းဖြင့်။
ရုပ္ပနံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည။
ပေတ္တိဝိယယေ၊ ပြိတ္တာဘုံ၌။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဍံသာဒီဟိ၊ မှက်အစရှ်သည်တို့ဖြင့်။ ရုပ္ပနံ၊ ဖာက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဍံသမက္ခိကာဒိဗဟုလေသု၊ မှက်ခြင်များကုန်သော။ ပဒေသေသု၊ အရပ်တို့၌။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှား၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဍံသမကဝါတာတပသရိသပသမ္ဖဿေနပိဟူသော ပါဌ်၌ကား။ ဍံသာတိ၊ ဍံသာဟူသည်ကား။ ပိင်္ဂလမက္ခိကာ၊ ကြောင်သောအဆင်းရှ်သောမှက်တို့သည်။ မကသာ၊ ခြင်တို့သည်။ မကသာဝ၊ တို့ကိုယ်၌ကိုက်နေကြခြင်းကိုပင်တည်း။ ဝါတာတိ၊ ဝါတာဟူသည်ကား။ ကုစ္ဆိဝါတပိဋ္ဌိဝါတာဒိဝသေန၊ ဝမ်းကိုထိုးကျင်သောကျောက်ကိုထိုးကျင်သောလေအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝါတဘေဒါ၊ လေးမျိုးအပြားတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကိုချဲဦးအံ့။ သရိရသ္မြိံ၊ ကိုယ်၌။ ဝါတရောဂေါ၊ လေနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၏။ ဟတ္ထပါဒပိဋ္ဌိအာဒီနိ၊ လက်ခြေကျောက်ကုန်းအစရှ်သော အရပ်တို့ကို။ ဘိန္ဒတိ၊ ဖျက်တတ်၏။ ကာဏံ၊ ကန်းသည် ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ခုဇ္ဇွံ၊ ကုန်းသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ပီဌသပ္ပိံ၊ ဆွံ့အသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ အာတပေါတိ၊ အာတပေါဟူသည်ကား။ သူရယာတပေါ၊ နေပူတည်း။ တေန၊ ထိုနေပူဖြင့်။ ရုပ္ပနံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မရုက္ခန္တာရာဒီသု၊ ရေမရှိသောခရီးခဲစသည်တို့၌။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှား၏။ ကိရ၊ အဆင့်စကား ကြားဘူး သည်ကား။ ဧကာ၊ တယောက်သော။ ဣတ္ထီ၊ ဆင်းရဲသောမိန်းမသည်။ အရုကန္တာရေ၊ ရေမရှ်သောခရီးခဲ၌။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ သတ္ထတေ၊ ခရီးသွာဘော်လှည်းမှ။ ဩဟိနာ၊ သကျန်ရစ်၏။ ဒိဝါ၊ နေ့၌။ သူရိယေ၊ နေသည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆန္တေ၊ ထက်လက်သော်။ ဝါလိကာယ၊ သဲသည်။ တပ္ပမာနာယ၊ ပူလတ်သော်။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဌပေတုံ၊ ထားခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တီတိ၊ မတတ်နှိုသည်ဖြစ်၍။ သီသတော၊ ဦးခေါင်းမှ။ ပစ္ဆိံ၊ ခြင်းတောင်းကို။ ဩတာရေတွာ၊ ချ၍။ အက္ကမိ၊ နင်း၏။ ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပစ္ဆိယာ၊ ခြင်းတောင်းသည်။ ဥဏှာဘိတတ္ထာယ၊ နေပူဖြင့်လောင်မတတ်ပူလတ်သော်။ ဌာတုံ၊ တည်တန့်ခြင်းငှာ။ အသက္ကေန္တီ၊ မတတ်နှိုခဲ့ရကား။ တဿ၊ ထိုတောင်း၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သာဋကံ၊ အဝတ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အက္ကမိ၊ နင်း၏။ တသ္မမ္ပိ၊ ထိုတောင်းပေါ်၌ ခင်းသော အဝတ်သည်လည်း။ သန္တတ္ထေ၊ ပူပြန်လတ်သောသာ်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အင်္ဂေန၊ ခါးထစ်ဖြင့်။ ဂဟိတဝုတ္တကံ၊ ချီးခဲ့သောသားငယ်ကို။ အဓောမုခံ၊ မှောက်ခုံ။ နိပ္ပဇ္ဇာပေတွာ၊ အိပ်စေ၍။ ကန္ဒန္တံယေဝ၊ သံတအယ်အယ်မယ်မယ်ငိုပ် လျက်လျှက်။ အက္ကမိတွာ၊ နင်း၍။ တေန၊ ထိုသားငယ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တသ္မိံယေဝဌာနေ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ ဥဏှာဘိတတ္တာ၊ နေပူဖြင့်ကျက်မတတ်ပူသည်ဖြစ်၍။ ကာလမကာသိ၊ စုတေလေ၏။ သရိသပါတိ၊ သရိသပါဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒီဃဇာနိကာ၊ ကျောက်ရှည်မျိုးတို့သည်။ သရန္တာ၊ တွားကုန်လျက်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားတတ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမြွေတို့၏။ သမ္ဖဿေန၊ ကိုက်ခဲကိုယ်ထိမျက်စိကြည့်ရှုသူကိုခက်ဝှေ့လေအတွေ့ဖြင့်။ ရုပ္ပနံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ အာသိဝိသဒဋ္ဌကာဒီနံ၊ လျှင်သောအဆိပ်ရှိသော မြွေဟောက်ကိုကိုက်စေခြင်း စသည်နှင့်။ ဝသေန၊ စပ်သဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ရုပ္ပတီတိခေါအစရှိသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာမညပစ္စတ္တဝသေန၊ သာမလက္ခဏာ သဘာဝလက္ခဏာတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မာနံ၊ ပရမတ္ထတရားတို့၏။ ယာနိဣမာနိဒွေလက္ခဏာနိ၊ အကြင်နှစ်ပါးကုန်သော လက္ခဏာတို့သည်။ သန္တိဝ၊ ရှိကုန်၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးကုန်သော သာမညလက္ခဏာ သဘာဝလက္ခ ဏာတို့တွင်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ရူကက္ခန္ဓဿ၊ ရူကက္ခန္ဓာ၏။ ပစ္စတ္တံလက္ခဏံ၊ မိမိကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောအသီးဥစ္စာ သဘောဝလက္ခဏာကို။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံရုပ္ပနံ၊ ဤဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ရူပက္ခန္ဓေဿဝ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၏ သာလျှင်။ ပစ္စတ္တလက္ခဏံ၊ မိမိကိုစွဲ၍ဖြစ်သော အသီးဥစ္စာ သဘာဝလက္ခဏာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာဒီနံ၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့၏။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
စာမျက်နှာ-၂၆၉ပစ္စတ္တဒုက္ခနတ္တလက္ခဏံ၊ အနိစ္စအဖြစ်ဒုက္ခအဖြစ်အနတ္တအဖြစ်တည်းဟူသော လက္ခဏာသည်။
ဝေဒနာဒီနမ္ပိ၊ ဝေဒနာသညာ သင်္ခါရအစရှိသည်တို့၏လည်း။
လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တံ၊ ထိုဝေဒနာအစရှိသည်ကို။
သာမညလက္ခဏန္တိ၊ သာမညလက္ခဏာဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ကိဉ္စိဘိက္ခဝေ ဝေဒနာနံ ဝဒေထတိအာဒီသု၊ ကိဉ္စဘိက္ခဝေ ဝေဒနာတံဝဒေထ ဤသို့အစရှ်သော ပါဠိတို့၌။
ပုရိမသဒိသံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာ၌ ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့်တူသောစကားရပ်ကို။
ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ကိန္တိကာရဏာ ပုစ္ဆာ ဤသို့စသည်ဖြင့် ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗေံ၊ သိအပ်၏။
ယံပန၊ အကြင်စကားသည်ကား။
ပုရိနေ၊ ရှေးဖြစ်သောစကားနှင့်။
အသဒိသံ၊ မတူ။
တဿ၊ ထိုရှေးဆိုပြီးနှင့်မတူသောစကား၏။
အယံ၊ ဤဆိုအံ့သည်ကား။
အာဝိဝိဘာဝနာ၊ ထင်ရှားပြကြောင်းသံဝဏ္ဏနာတည်း။
သုခမ္ပိဝေဒယတီတိ၊ သုခမ္ပိဝေဒဟတိဟူသည်ကား။
သုခံ၊ ဣဋ္ဌဖြစ်သော။
အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။
ဝေဒေတိ အနုဘဝနိ၊ ခံစား၏။
ပရတော၊ နောက်၌။
ပဒဒွယေပိ၊ ဒုက္ခံဝေဒယတိအဒုက္ခံဝေဒယတိ ဟူသော ဝါကျနှစ်ပါး၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ကထံပန၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။
ဧတံအာရမ္မဏံ၊ ဤဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံ မဇ္ဈတ္တာရုံသည်။
သုခံ၊ သုခ မည်သည်။
ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်သည်။
အဒုက္ခမသုခံနာမ၊ အဒုက္ခမသခ မည်သည်။
ဇာဘံ၊ ဖြစ်သနည်း။
ဣတိစေ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။
သုခါဒီနံ၊ သုခဝေဒနာ အစရှ်သည်တို့အား။
ပစ္စယော၊ အာရမ္မဏပစ္စယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သောကြောင့်။
ဣဋ္ဌာဒိအာရမ္မဏံ၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံ မဇ္ဈတ္တာရုံ သည်။
သုခါဒိနာမ၊ သုခဒုက္ခ အဒုက္ခ မည်၏။
သွာယမတ္ထော၊ သုခါရမ္မဏံ သုခန္တိ ဝုစ္စတိ ဟူသော ထိုအနက်သည်။
ယသ္မာ စ ခေါ မဟာလိရူပံသုခါနုပတိတံ သုခါစက္ကန္တန္တိ၊ ယသ္မာ စ ခေါ မဟာလိရူပံ သုခံသုခါနုပတိတံ သခါဝက္ကန္တံ ဟူသော။
ဣမသ္မိံ မဟာလိသုတ္တေ၊ ဤမဟာလသုတ်၌။
အာဂတောယေဝ၊ လာ သည်သာတည်း။
ဝေဒယတီတိဧတ္ထ၊ ဝေဒယတိဟူသောဤပါဌ်၌။
ဝေဒနာဝ၊ ဝေဒနာကိုသာလျှင်။
ဝေဒယတိအနုဘဝတိ၊ ခံစား၏။
အညော၊ ဝေဒနာမှတပါးသော။
သတ္တောဝါ၊ သတ္တဝါသည် လည်းကောင်း။
ပုဂ္ဂလောဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည် လည်းကောင်း။
နဝေဒယတိ၊ ခံစားသည်မဟုတ်။
ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။
ဝေဒယိတလက္ခဏာ၊ ခံစားခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ဝတ္ထာရမ္မဏံ၊ စက္ခုအစရှိသော ဝတ္ထုရူပါရုံအစရှိသော အာရုံကို။
ပဋိစ္စိ၊ စွဲ၍။
ဝေဒနာဝ၊ ဝေဒနာသည် သာလျှင်။
ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့ဝေဒယတိခေါ အစရှိသော ပါဌ်ဖြင့်။
ဣဓ၊ ဤဝေဒနာနိဒ္ဒေသ၌။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။
ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၏လည်း။
ပစ္စတ္တလက္ခဏမေဝ၊ သဘာဝလက္ခဏာကကိုသာလျှင်။
ဘဇေတွာ၊ ဝေဘန်၍။
ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
နီလံပိသဉ္ဇာနာတီတိ၊ နီလံပိသဉ္ဇနာတိ ဟူသည်ကား။
နီလပုပ္ဖေဝါ၊ ညိုသော အဆင်းရှိသောပန်၌ လည်းကောင်း။
ဝတ္ထေဝါ၊ ညိုသောအဆင်းရှိသော အဝတ်၌ လည်းကောင်း။
ပရိကမ္မံ၊ နီလနီလစသည်ဖြင့်စီဖြန်းခြင်းပရိကံကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ဥပစာရံဝါ၊ ဥပစာရဘာဝနာသို့ လည်းကောင်း။
အပ္ပနံဝါ၊ အဟဂ္ဂုတ်ဈာန်သို့ လည်းကောင်း။
ပါပေန္တော၊ ရောက်စေသည်ဖြစ်၍။
သဉ္ဇာနာတိ၊ အမှတ်ပြု၍သိ၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
အယံသညာနာမ၊ ဤသညာမည်သည်။
ပရိကမ္မသညာပိ၊ ပရိကမ္မသညာ်သည် လည်းကောင်း။
ဥပစာရသညာပိ၊ ဥပစာရသညာသည် လည်းကောင်း။
အပ္ပနာသညာပိ၊ အပ္ပနာသညာသည် လည်းကောင်း။
ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည်ချည်းတည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဣဓာပိ၊ ဤသညာနိဒ္ဒေသ၌လည်း။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။
သဉ္ဇာနနလက္ခဏာယ၊ အမှတ်ပြု၍သိခြင်းလက္ခဏာကို သာလျှင်။
ဘာဇေတွာ၊ ဝေဘန်၍။
ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ရူပံရူပတ္ထာယ၊ သင်္ခတ မဘိသင်္ခရောတီတိ၊ ရူပံရူပတ္ထာယ သင်္ခတ မဘိသင်္ခရောတိ ဟူသည်ကား။
ယာဂုမော ယာဂုဘာဝါယ၊ ယာဂုဖြစ်လတ်အံ့သော ဝတ္ထုကိုသာလျှင်။
ယာဂုတ္ထာယ ယာဂုဘာဝါယ၊ ယာဂုဖြစ်ခြင်းငှာ။
ပူဝမေဝပူဝဘာဝိနမေဝ ဝတ္ထုံ၊ မုံ့ဖြစ်လတ်အံ့သောဝတ္ထုကိုသာလျှင်။
ပူဝတ္ထာယဘာဝါယ၊ မုံ့ဖြစ်ခြင်းငှာ။
ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
ပဟတိနာမယထ၊ ချက်ကြော်သည် မည်သကဲ့သို့။
ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။
ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်း တရားတို့သည်။
သမာဂန္တွာ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေး၍။
ကတဘာဝေန၊ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
သင်္ခတန္တိလဒ္ဓနာမံ၊ သင်္ခတဟုရအပ်သော အမည်ရှိသော။
ရူပမေ၊ ရုပ္ပနသဘောရှိသော တရားကိုသာလျှင်။
ရူပတ္ထာယ၊ ရုပ်၏အဖြစ်ဖြင့်ဖြစ်ခြင်းငှာ။
ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။
အဘိသင်္ခတံ၊ ပြုပြင်စီရင်အပ်သော။
ရူပံနာမ၊ ရုပ်မည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တထတ္ထာယရူပဘာဝါယ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်း အရာဖြင့်ဖြစ်ခြင်းငှာ။
အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်စီရင်တတ်၏။
အယူဟတိ၊ အားထုတ်၏။
သမ္ပိဏ္ဍေတိ၊ ပေါင်းစုတတ်၏။
နိဗ္ဗတ္တေိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဝေဒနာဒီသုပိ၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်အတူရှိ၏။
အယံပန၊ ဤဆိုအံ့သည်ကား။
ဧတ္ထ၊ ဤရူပံရူပတ္ထာယ အစရှိသော ပါဠိ၌။
သင်္ခေပေါ၊ ချုံအပ်သော အနက်တည်း။
အတ္တနာ၊ မိမိနှင့်။
သဟ၊ တကွ။
ဇာယမာနရူပံ၊ ဖြစ်သောရုပ်က လည်းကောင်း။
သမ္ပယတ္တေ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်ကုန်သော။
ဝေဒနာဒယော၊ ဝေဒနာ အစရှိကုန်သော။
အဘိသင်္ခရောတိ၊ တပါးသောပစ္စယ ဓမ္မတို့ထက် လွန်သည်ထူးသည်ဖြစ်၍ ကောင်းစွာတတ်၏။
နိဗ္ဗတ္တေိတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
သင်္ခပေါ၊ ချုံအပ်သောအနက်တည်း။
ဣဓာပိ၊ ဤသင်္ခါရက္ခန္ဓနိဒ္ဒေသ၌လည်း။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
စေတယိတလက္ခဏဿ၊ စေ့ဆော်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။
သင်္ခါရဿ၊ သင်္ခါရ၏။
ပစ္စတ္တလက္ခဏမေဝ၊ သဘာဝလက္ခဏာကို သာလျှင်။
အမ္ဗိလမ္ဗိဝိဇာနာတီတိ၊ အမ္ဗိလမ္ဗိဝိဇာနာတိ ဟူသည်ကား။
အမ္ဗအမ္ဗာဋကုတမာတုလုင်္ဂါဒိအမ္ဗိလံ၊ အရက်ဝှေးရှောက်အစရှိသော ချဉ်အသောအရသာဝတ္ထုကို။
အမ္ဗိလန္တိ၊ ချဉ်ဟူ၍။
ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။
သဗ္ဗပဒေသ၊ ခပ်သိမ်းသောပုဒ်တို့၌။
ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
အပိစ၊ လုံးလုံးမလွှတ်သေး ထူးထူးသည်ကဆိုပေအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤတိတ္တကမ္ပိ အစရှိသည်တို့၌။
တိတ္ထိကန္တိ၊ တိတတ္ထိကံဟူသည်ကား။
နိမ္ဗပဋောလာဒိနာနပ္ပကာရံ၊ တမာဗြူးတားအစရှိသောအထူးထူးအပြားပြားများသော အပြားရှိသောခါးသော အရသရှိသောဝတ္ထုက။
ပဋုကန္တိ၊ ကဋုကံ ဟူသည်ကား။
ပိပ္ဖလိမရိစာဒိနာနပ္ပကာရံ၊ ပိတ်ချည်းငြုတ်ကောင်းအစရှိသော အထူးထူအပြားရှိသော စပ်သေ အရသညရှိသော ဝတ္ထုက။
မဓုရန္တိ၊ မဓုရံဟူသည်ကား။
စာမျက်နှာ-၂၇၀သပ္ပိဖာ ဏိနာဒိနာနပ္ပကာရံ၊ ထောပတ် တင်လဲ အစရှိသောချိုမြိန်သော အရသာရှိသော ဝတ္ထုကို။
ခါရိကန္တိ၊ ခါရိကံဟူသည်ကား။
ဝါတိင်္ဂဏ နာဠိကေရစတုရဿဝလ္လိဝေတ္တင်္ကုရာဒိနာနာပ္ပကာရံ၊ ခရမ်း အုန်းကြံဟင်းနွယ် ကြိမ်ညွန့် အစရှိသော အထူးထူးသော အပြားရှိသော ငန်သောအရသာရှိသော ဝတ္ထုကို။
အခါရိကန္တိ၊ အခါရိကံဟူသည်ကား။
ယံဝါနံဝါဖလံဇာတံ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြား ငန်သောအရသာကင်းသောကပြင်း ရွက်အစရှိသောမိဿက အရွက်ကို လည်းကောင်း။
လောဏိကန္တိ၊ လောကဏိကံဟူသည်ကား။
လေဏယာဂုလောဏမစ္ဆ လေဏဘတ္တာဒိ နာနပ္ပကာရံ၊ ဆားလွန်သောယာဂု ဆားလွန်သေငါး ဆားလွန်သော ထမင်း အစရှိသော အထူးထူးသောအပြားရှိသော ဆားလွန်သောအရသာရှိသော ဝတ္ထုက။
အလောဏိကန္တိ၊ အလောဏိကံဟူသည်ကား။
အလောဏယာဂုမလောဏမစ္ဆဘတ္တာဒိနာနပ္ပကာရံ၊ ဆားပေါ့ သောထမင်းအရှိသော အထူးထူးသောအပြားရှိသောဆားပေါ့သောဆားပေါ့သောအရသာရှိသော ဝတ္ထုက။
တသ္မာဝိညာဏန္တိ ဝုစ္စတီတိ၊ တသ္မာဝိညာဏန္တိ ဝုစ္စတိ ဟူသည်ကား။
ဣမံအမ္ဗိလာဒိဘေဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော ချဉ်သီးအစရှိသော အပြားရှိသောအရသာကို။
အညမညဝိသိဋ္ဌေန၊ အချင်းချင်းတပါးသည် တပါးမှထူးသော သဘောအားဖြင့် သိတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့ဟောပြီးသော ဝိဇာနာတီတိခေါ အစရှိသောပါဌ်ဖြင့်။
ဣဓာပိ၊ ဤဝိညာဏ်နိဒ္ဒေသ၌လည်း။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဝိဇာနနလက္ခဏဿ၊ အချင်းချင်းတပါးသည် တပါးမှထူးသောလက္ခဏာအခြင်းအရာအားဖြင့် သိခြင်းလက္ခဏာရှိသော။
ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။
ပစ္စတ္တလက္ခဏမေဝ၊ သဘောလက္ခဏာကိုသာလျှင်။
ဘာဇေတွာ၊ ဝေဘန်၍။
ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
အာရမ္မဏဿ၊ အာရုံ၏။
အာကာရသဏ္ဌာနဂဟဏဝသေန၊ အညိုအရွှေ အစရှိသော အခြင်းအရာဖြင့်။
သညာ၊ သညာသည်။
ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တာ၊ ထိုသညာကို။
စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွါရ၌။
ဝိဘတ္တာ၊ ဝေဘန်အပ်၏။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
အာကာရသဏ္ဌာနာအာကရာသဏ္ဌနေဟိ၊ အခြင်းအရာသဏ္ဌာန်တို့နှင့်။
ဝိနာပိ၊ ကင်း၍လည်း။
အာရမ္မဏဿ၊ ထိုထိုအာရုံ၏။
ပစ္စတ္တဘေဒဂဏဝသေန၊ မိမိ မိမိတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သောသဘောတရားရှိ၏ဟု မဘောက်မပြန် အမှန်ယူတတ်သိတတ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။
ဇိဝှါဒွါရေ၊ ဇိဝှါဒွါရ၌။
ဝိဘတ္တံ၊ ဝေဘန်အပ်၏။
ပန၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။
ဣမေသံသညာဝိညာဏပညာနံ၊ ဤသညာဝိညာဉ် ပညာဝိညာဉ်တို့၏။
အသမ္မောဟတော၊ မတွေဝေသောအားဖြင့်။
သဘာဝသလ္လက္ခဏတ္တံ၊ သဘောကို ကောင်းစွာ မှတ်သိ နားလည်ခြင်းငှာ။
သဉ္ဇာနာတိဝိဇာနာတိ ပဇာနာတီတိဧတ္ထ ပဒတ္ထယေ၊ သဉ္ဇာနာတိဝိဇာနာတိ ပဇာနာတိ ဟူသော ပုဒ်သုံးခုတို့၏ အပေါင်း၌။
ဝိသေသာ၊ အထူးတို့ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်သုံးခုအပေါင်း၌။
ဝိသေသာ၊ ထူးသည်တို့က။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်သုံးခုအပေါင်း၌။
ဥပသဂ္ဂမတ္တမေဝ၊ သံဝိပဥသာရမျှသည်သာလျှင်။
ဝိသေသော၊ ထူး၏။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
ဇာနာတီတိပဒံ၊ ဇာနာတိဟူသော ပုဒ်၏လည်း။
ဇာနနဋ္ဌေန၊ သိခြင်းဟူသော အနက်အားဖြင့်။
ဝိသေသော၊ အထူးက။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
သညာ၊ သညာသည်။
နီလာဒိဝသေန၊ အညိုစသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
အာရမ္မဏသဉ္ဇာနမတ္တမေဝ၊ အညိုစသည်ပြားသော အာရုံကို မှတ်ခြင်းမျှကိုသာလျှင်။
သက္ကောတိ၊ တတ်နှိုင်၏။
အနိစ္စံဒုက္ခံ အနတ္တာတိ၊ အနိစ္စံ ဒုက္ခံ အနတ္တာ ဟူ၍။
လကဏပဋိဝေဓံ၊ လက္ခဏာက ထိုးထွင်ခြင်းသို့။
ပါပေတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှာ။
န သက္ကောတိ၊ မတတ်နှိုင်။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။
နီလာဒိဝသေန၊ အညိုစသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
အာရမ္မဏေဉ္စာ၊ အာရုံကလည်း။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အနိစ္စ အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
လက္ခဏပဋိဝေဓဉ္စ၊ လက္ခဏကို ထိုးထွင်၍ သိခြင်းသို့လည်း။
ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။
ပန၊ ကဲ့ရဲ့စကားကို ဆိုဦးအံ့။
ဥဿက္ကိတွာ၊ ဝိပဿနာကို အထက်သို့ ဆောင်၍။
မဂ္ဂပါတေုလာဝံ၊ မဂ်၏ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသို့။
ပါပေတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှာ။
န သက္ကောတိ၊ မတတ် နှိုင်။
ပညာ၊ ပညာသည်။
နီလာဒိဝသေန၊ အညို စသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
အာရမ္မဏမ္ပိ၊ အာရုံကိုလည်း။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
အနိစ္စာ ဒိဝသေန၊ အနိစ္စ စသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
လက္ခဏ ပဋိဝေဓမ္ပိ၊ လက္ခဏာကို ထိုးထွင်ခြင်း
၁၁၈+၁၁၉+ သို့လည်း။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဥဿက္ကိတွာ၊ ဝိပဿနာက အထက်သို့ဆောင်၍။ မဂ္ဂပါတုဘာဝမ္ပိ၊ မဂ်၏ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသို့လည်း။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေနှိုင်၏။ ဟိ၊ ထိုအနက်ကို ဥပမာဖြင့် ထင်စွာ ပြုအံ့။ ဟေရညိကဖလကေ၊ ငွေပွဲထမင်း၏ အင်းပျဉ်၌။ ကဟာပဏရာသိမှိ၊ အသပြာ အစုကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အဇာနဗုဒ္ဓိဒါရကော၊ လောကဝေါဟာရ၌ ဉာဏ်မဖြစ်သေးသော ဗာလဒါရကာ လည်းကောင်း။ ဂါမိကပုရိသေ၊ ဝေါဟာရ ကြေငွေ လိမ္မာရွာနေလူကြီး လည်းကောင်း။ မဟာဟေရညိကော၊ ငွေခတ်အရာလိမ္မာစွာ၍ မြို့ရွာမှီပွဲစားကြီး လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီသု။ ဇနေသု၊ လူတို့သည်။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဌိတေသု၊ တည်ကုန်လသော်။ အဇာတဗုဒ္ဓိဒါရကော၊ လောကဝေါဟာရ၌ ဉာဏ်မဖြစ်သေးသော မလိမတမာ ရွာသူသားငယ်သည်။ ကဟာဏာနံ၊ အသပြာတို့၏။ စိတ္တဝိစိတ္တစတုရဿမဏ္ဍဿလာဒိဘာဝံ၊ ဆန်းကြယ်သည် အထူးအထွေ ဆန်းကြယ်သည် လေးထေင့် အဝန်းအစရှိသည်တို့၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုသည်။ အနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ဥပဘေဂပရိဘောဂံ၊ အတွင်းအသုံးအဆောင် အပအသုံးအဆောင်ထိုက်သော။ ရတနသမ္မတံ၊ ရတနာ ဟုသမုတ်အပ်သော ဝတ္ထုတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုသည်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ဥပဘောဂပရဘောဂံ၊ အတွင်းအသုံး အဆာင်ဟု သမုတ်အပ်သော ဝတ္ထုတည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဇာနာတိ၊ မသိရှာ။ ဂါမိကပုရိသော၊ ငွေကဲမလိမ္မာ ရွာတေသူကြီးသည်။ စိတ္တာဒိဘာဝဉ္စ၊ ဆန်းကြယ်သည် စသည်တို့၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ဥပဘောဂပရဘောဂံ၊ အတွင်း အသုံးအဆောင် အပအသုံးအဆောင်ထိုက်သော။ ရတနသမ္မတဘာဝဉ္စ၊ ရတနာဟု သမုတ်အပ်သော ဝတ္ထု၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အယံ၊ ဤအသပြာသည်။ ကူဋော၊ စဉ်းလဲ၏။ အယံ၊ ဤအသပြာသည်။ ဆေကော၊ ရိုးသားကောင်းမွန်၏။ အယံ၊ ဤအသပြာသည်။ အာရဋော၊ မနှစ်သက်ခြင်းကိုပြုတတ်သော ပွယ်ကြမ်းသာတည်း။ အယံ၊ ဤအသပြာသည်။ သဏှော၊ သိမ်မွေ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ခွဲခြမ်း၍မူကား။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ မဟာဟေရညိကော၊ ပွဲစားကြီးမူကား။ စိတ္တာဒိဘာဝမ္ပိ၊ ရတနာဟု သမုတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ ရတနသမ္မတဘာဝမ္ပိ၊ ရတနာဟု သမုတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ ကူဋာဒိဘာဝမ္ပိ၊ ကူဋစသည်တို့၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ ကူဋာဒိဘာဝမ္ပိ၊ ကူဋစသည်တို့၏ အဖြစ်က လည်းကောင်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဇာနန္တော စ
စာမျက်နှာ-၂၇၁ပန၊ သိသော်ကား။
ရူပံ၊ အဆင်းကောင်းကို။
ဒိသွာပိ၊ မြင်၍ လည်းကောင်း။
သဒ္ဒံ၊ အသံကို။
သုတွပိ၊ ကြား၍ လည်းကောင်း။
ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။
ဃာယိတွာပိ၊ နမ်း၍ လည်းကောင်း။
ရသံ၊ အရသာ ကို။
သာယိတွာပိ၊ လျက်၍ လည်းကောင်း။
ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။
ဂရုလဟုဘာဝံ၊ လေးသည် ပေါ့သည်၏အဖြစ်ကို။
ဥပဓာရေတွာပိ၊ ဆ၍ လည်းကောင်း။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
အသုကဂါမေ၊ ဤမည်သောရွာ၌။
ကတောတိပိ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍လည်း။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
အသုသနိဂမေ၊ ဤမည်သောနိဂုံး၌။
အသုကနဂရေ၊ ဤမည်သောမြို့၌။
အသုကပဗ္ဗနစ္ဆာယယ၊ ဤမည်သောတောင်အရိပ်၌။
အသုကနဒိတီရေ၊ ဤမည်သောမြစ်ကမ်း၌။
မတောတိပိ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍လည်း။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
အသုကစရိယေန၊ ဤမည်သောပွဲစားဆရာသည်။
ကတောပိ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍လည်း။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
ဧဝမေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။
သညာ၊ သညာသည်။
အဇာတဗုဒ္ဓိဒါရကဿ၊ လောကဝေါဟာရဉာဏ်အဖြစ်သေးသောမလိမ်တမာရွာသူသားငယ်၏။
ပဟာပဏဒဿနံဝိယ၊ အသပြာကို မြင်ခြင်းကဲ့သို့။
နီလာဒိဝသေန၊ အညိုစသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။
အာရမ္မဏမတ္တမေဝ၊ အာရုံမျှကကိုသာလျှင်။
သဉ္ဇနာတိ၊ မှတ်နှိုင်၏။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။
ဂါမိကပုရိသဿ၊ ဝေါဟာရစရိတ်မကြွေငွေမလိမ္မာရွာသူလူကြီး၏။
ကဟာပဏဒဿနံဝိယ၊ အသပြာကိုမြင်ခြင်းကဲ့သို့။
နီလာဒိဝသေန၊ အညိုစသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။
အာရမ္မဏမ္ပိ၊ အာရုံကိုလည်း။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အနိစ္စအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။
လက္ခဏ ပဋိဝေဓမ္ပိ၊ လက္ခဏာကို သိခြင်းသို့လည်း။
ပါပေတိေ၊ ရောက်စေ၏။
ပညာ၊ ပညာသည်ကား။
မဟာဟေရညိကဿ၊ မြို့ရွာခိုမှီးပွဲစားကြီး၏။
မဟာပဏဒဿနံဝိယ၊ အသပြာကို မြင်ခြင်းကဲ့သို့။
နီလာဒိဝသေန၊ အညိုစသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။
အာရမ္မဏမ္ပိ၊ အာရုံကိုလည်း။
ဇာနာတိ၊ သိ၏။
အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အနိစ္စစသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
လက္ခဏပဋိဝေဓမ္ပိ၊ လက္ခဏာကို ထိုးထွင်းခြင်းသို့လည်း။
ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။
ဥဿက္ကတွာ၊ ဝိပဿနာကို အထက်သို့ဆောင်၍။
မဂ္ဂပါတုဘာဝမ္ပိ၊ မဂ်ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသို့လည်း။
ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
နေသံ၊ ထိုသညာ ဝိညာဉ်ပညာတို့၏။
သောဝိသေသော၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသောအထူးသည်။
ဒုပ္ပဋိဝိဇ္ဈော၊ ထိုးထွင်၍ သိနှိုင်ခက်၏။
တေန၊ ထိုသို့ထိုးထွင်း၍ သိနှိုင်ခက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
အာယသ္မာ နာဂဝသေနော၊ အရှင်နာဂသိန် မထေရ်သည်။
မဟာရာဇာ၊ မင်းကြီး။
ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းစွာအမှုကို။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ကတံ၊ လက်ဖျာခတ်တီးအံ့ခြီးစလောက်မခေါက် မရက်ပြုတော်မူပေ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
ဘန္တေနာဂေသေန၊ အရှင်ဘုရားနာဂသိန်။
ဘဂဝတာ၊ မြတ် စွာဘုရားသည်။
ကိံ၊ အဘယ်သို့သော။
ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းစွာသော အမှုကို။
ကတံ၊ ပြုတော်မူပေသနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှေက်၏။
မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။
အယံ၊ အာရုံကိုတွေ့ခြင်းသဘောရှိသော ဤတရားသည်။
ဖေဿ၊ ဖဿမည်၏။
အယံ၊ အာရုံဟူသော အရသာကိုခံစားတတ်သော ဤတရားသည်။
ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာမည်၏။
အယံ၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကိုစေ့ဆော်တတ်သော ဤတရားသည်။
စေတနာ၊ စေတနာမည်၏။
ဣဒံ၊ အချင်းချင်းမတူ ထူးပြားသောတရားဖြင့်ခြင်းနား၍ သိတတ်သော ဤတရားသည်။
စိတ္တံ၊ စိတ်မည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။
ဧကာရမ္မဏေ၊ တခုတည်းသောအာရုံ၌။
ဝတ္တမာနံ၊ အတူတကွပြိုင်နက်ဖြစ်ကုန်သော။
အရူပီနံ၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။
ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။
ယံဝဝတ္ထာနံ၊ အကြင်သီးသန်းခြားနားမှတ်သားခြင်းကို။
အက္ခာတံ၊ ဟောတော်မူပေ၏။
ဣဒံဒုက္ကရံ၊ ဤအသိခက်သောနာမ်တရားတို့ကို သီးသန့်ခြားနားမှတ်သားခြင်းဟု ဆိုအပ်ခဲယဉ်းစွာသော အမှုကို။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာသည်။
ကတံ၊ လက်ဖျစ်ခတ်တီးအံ့ခြီးစသောက် မခေါက်မရက်ပြုတော်မူပေ၏တကား။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
ဟိ၊ ထင်စွာပြုဦးအံ့။
တိလတေလံ၊ နှမ်းဆီ။
သာသပတေလံ၊ မုန်ညင်းဆီ။
မဓူကတေလံ၊ သစ်မည်စည်ဆီ။
ဧရဏ္ဍတေလံ၊ ကြက်ဆူဆီ။
ဝသာတေလံ၊ သာဆီခဲမှဖြစ်သောဆီ။
ဣတိဣမိနာပဉ္စတေလာတိ၊ ဤဆီမျိုးငါးပါးတို့ကို။
ဧကစာဋိယံ၊ တခုတည်းသောအိုးစရည်း၌။
ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။
ဒိဝသံ၊ တနေ့လုံးလုံး။
ယမကံယမကေန၊ တဖက်တယောက်နေလျက် အစုံသောမွှေးတံဖြင့်။
မတ္ထေတိ၊ မလစ်မလတ်ပတ်ပတ်မွှေနှည်း၏။
မန္တေတွာ၊ နှမ်းပတ်ပတ်ပြီးတုံလတ်၍။
တတော၊ ထိုအိုးစရည်မှ။
နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။
ဣဒံ၊ ဤဆီသည်။
တိလတေလံ၊ နှမ်းဆီ။
ဣဒံ၊ ဤဆီသည်။
သာသပတေလံ၊ မုန်ညင်းဆီ။
ဣတိ၊ ဤသို့စသည်ဖြင့်။
ဧကကေကဿ၊ တခုတခုကို။
ပါဋိဧက္ကံ၊ အသီးအသီး။
ဥဒ္ဓရဏံနာမ၊ ထုတ်ခြင်းမည်သည်။
ဒုက္ကရံ၊ ပြုနှိုင်ခဲ၏။
ဣဒံ၊ ဤတခုတည်းသော အာရုံ၌ တပြိုင်နက် ဖြစ်သော နာမ်တရားကို။
တတော၊ ထိုတနေ့လုံးလုံး မွေနှည်း၍ အနက်ကျပြီးသော ဆီကိုဤကားတိလတေလစသည် ပိုင်းခြား၍ ခွဲပြားထုတ်ယူတတ်သည်ထက်။
ဒုက္ကရံ၊ ဆယ်လေးတက်၍ခဲချက်အခေါင်အဖျားတည်း။
ပန၊ ထိုသို့ဆိုခဲ့မူလည်း။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
သဗ္ဗညုနာဉာဏဿ၊ သမ္ပညုတဉာဏ်၏။
သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓတ္တာ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်းသိအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဓမ္မိဿရော၊ တရားတော်ကို အစိုးရသည်။
ဓမ္မရာဇာ၊ တရားမင်စစ်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဧကာရမ္မဏေ၊ တခုသောအာရုံ၌။
ဝတ္တမာနာနံ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်ကုန်သော။
အရူပီနံ၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။
ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့ကို။
ဝဝတ္ထာနံ၊ မရောမရှက်လက္ခဏရသစသည်တခွန်းခွဲဝေဘန်၍ ဧကန်ဆက်ဆက်မှတ်သားခြင်းကို။
အကာသိ၊ နှိုင်းချိန်ရှေးတောက်စောကြောထောက်၍ မလှောက်ရပြန်ခွန်းခြင်းမှန်အောင် ရွှေဉာဏ်တော်ဖြင့် အသင့်စုငု ပြုလတ်ပေပြီ။
ပဉ္စန္နံမဟာနဒီနံ၊ ယမုနာနှင့် ဂင်္ဂါအစိရဝတီမဟီလည်း ဟူသရဘူမကြွင်းမြစ်ကြီးငါးစင်းတို့၏။
သမုဒ္ဒပဝိဋ္ဌဌာနေ၊ သမုဒ္ဒရာဝင်ဝအပြိုင်တရွံဇလိုင်မြစ်ကြီးငါးတို့၏။
ဣဒံ၊ ဤရေသည်။
ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါ၏။
ဥဒကံ၊ ရေတည်း။
ဣဒံ၊ ဤရေသည်။
ယမုနာယ၊ မယနာမြစ်၏။
ဥဒကံ၊ ရေတည်း။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်လည်း။
အယမတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပဌမပဗ္ဗေန၊ ပဌမပိုင်းဖြင့်။
သုညတံ၊ အတ္တအတ္တနိယသာရမှဆိတ်သညမ၏ အဖြစ်ကို။
ဒုတိယေန၊ ဒုတိယပိုင်းဖြင့်။
သုညတလက္ခဏံ၊ သုညတလက္ခဏာကို။
ဣတိယေန၊ ဤသို့။
ဒွီဟိပဗ္ဗေဟိ၊ နှစ်ပိုင်းတို့ဖြင့်။
အတ္တသုညနံ၊ အတ္တဆိတ်ကုန်သော။
သဘာဝဓမ္မာနံ၊ သဘာဝတရားတို့၏။
ဓမ္မတ္တတာယ၊ သတ္တလည်းမဟုတ် ဇီဝလည်းမဟုတ်သဘာဝဓမ္မမျှ၏အဖြစ်၏။
ကထိတတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာကို။
ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
တတြဘိက္ခဝေတိအာစဒိံ၊ တတြဘိက္ခဝေ စသောစကား၌။
ခဇ္ဇာမီတိ၊ ခဇ္ဇာမိဟူသည်ကား။
ရူပံ၊ သဘာဝဓမ္မဖြစ်သောစကား၌။
သုနခေါဝိယ၊ ခွေးနှယ်ကဲ့သို့။
မံသံ၊ အသားကို။
လုဉ္စိတွာ လုဉ္စိတွာ၊ နှုတ်၍နှုတ်၍။
နခါဒတိ၊ စားတတ်သည်မဟုတ်။
ပန၊ ဥပမာ ဆောင်ထင်အောင်ပြဦးအံ့။
ကိလိဋ္ဌဝတ္ထ နိဝတ္ထော၊ မဖွပ်လျော် ညှီစော မည်းသမ်းဟောင်းနွမ်း စုတ်ပြတ် ညှီညစ်ပတ်သော အဝတ်ကို ဝတ်သောသူသည်။
တတောနိဒါနံ၊ ညှီစော်နံပုဒ် စပ်ဆုပ်ရွံဖွယ်ချုပ်တွယ်စပ်များထိုဝတ်စားဟူသော အကြောင်းကြောင့်။
ပီဠံ၊ စိတ်စပ်ညှင်းစိုးညှင်းနွမ်းဆင်းရဲခြင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
စာမျက်နှာ-၂၇၂မံ၊ ငါ့ကို။
ဝတ္ထံ၊ ငါ့ဝတ် ငါ့စားသည်။
ခါဒတိ၊ ငါ့ကိုစားခဲ့၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သဏတိယထာ၊ လောကတံထွားဆိုပါ၏သို့။
ဧဝံ၊ အတူ။
ဣဒမ္ပိ၊ ဤရုပ်သည်လည်း။
ပီဠံ၊ နှိပ်စက်ညှင်းဆဲခြင်းကို။
ဥပ္ပဒေန္တံ၊ ဖြစ်စေရကား။
ခါဒတိနာမ၊ ကိုက်ခဲဖမ်းစားသည်မည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
ပဋိပန္နောဟောတီတိ၊ ပဋိပန္နောဟောတိ ဟူသည်ကား။
သီလံ၊ သီလကို။
အာဟိံကွာ၊ အစပြု၍။
ယာဝအရဟတ္တမဂ္ဂါ၊ အရဟတ္တမဂ်တိုင်အောင်။
ပဋိအန္နော၊ ကျင့်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပန၊ အထူးပုဂ္ဂိုလ်ကိုဆိုပေအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤပဋိပန္နပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။
ဗလဝဉာဏတော၊ အားသည်လည်းဖြစ်သော။
ယောပဋိပန္နော၊ အကြင်ပဋိပန္န ပုဂ္ဂိုလ်ထူးသည်။
ပဓာနဘူမိယံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဖြစ်သောအားထုတ်ရာ မြေအဘို့၌။
ဝါယမန္တော၊ အပတ်တကုတ်အားထုတ်လတ်သော်။
ခါဏုနာဝါ၊ တံသင်းသစ်ငုတ်သည် လည်းကောင်း။
ကဏ္ဋကေနဝါ၊ မြှားငြောင့်သည် လည်းကောင်း။
ဝိဒ္ဓေါ၊ စူးဝင်အပ်သော။
အာဝုဓေန ဝါ၊ လက်နက်ဖြင့်မူလည်း။
ပဟတော၊ ထက်မိလတ်အပ်သော။
ဗျဂ္ဃာဒီဟိဝါ၊ ကျားစသည်တို့မူလည်း။
ဂဟွော၊ ဖမ်း၍။
ခဇ္ဇမာနော၊ ကိုက်ခဲအပ်သော။
တံဝေဒနံ၊ ထိုဆင်းရဲဝေဒနာကို။
အဗ္ဗောဟာရိကံ၊ မှက်ခြင်ကိုကိုက်အပ်သောအလားလေးစား မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။
သမ္မသန္တော၊ တလုံးတလဲလဲအမြဲသုံးသပ်သည်ဖြစ်၍။
အရဟတ္တမေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုသာလျှင်။
ဂဏှာတ၊ ယူနှိုင်၏။
အယံ၊ ဤသညးညည်းခံစောက် နိဗ္ဗာန်ရောက် ငြီငွေ့ခြင်းငှာ။
ဝိရါဂါယ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကို။
နိရောဓာ၊ ချုပ်ငြီမ်းခြင့်ငှာ။
ပဋိပန္နောနာမ၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်ထူးမည်စလောက်ပေ၏ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ကေဝိယ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့ကဲ့သို့နည်း။
ပီတမလ္လထေရောဝိယ၊ ပီတမလ္လမထေရ်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။
ကုဋုမ္ဗိယပုတ္တမဟာတိဿထေရောဝိယ၊ ကုဋမ္ဗိယပုတ္တမဟာတိဿမထေရ်တို့ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။
ဝတ္တိနိအဋဝိယံ၊ တောင်ဝှေးဖြင့်ပယ်ရှား၍သွားအပ်သောသမာန်း သက်ငယ်ထူထပ်သောတောအုပ်၌။
တိံသမတ္တာနံ၊ သုံးကျိပ်မျှကုန်သော။
ဘိက္ခူနံ၊ ရစဟန်းတို့တွင်။
အညတရော၊ တယောက်သော။
ဗျဂ္ဃမုခေန၊ ကျားခံတွင်း၌။
နိပ္ပန္နဘိက္ခူဝိယ၊ လျောင်းသောရဟန်းကဲ့သို့ လည်းကောင်း။
ကဏ္ဋကေန၊ ငြောင်းသည်။
ဝိဒ္ဓထေရောဝိယစ၊ ထိုးမိသော မထေရ်တို့ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။
ဒွါဒသသု၊ တကျိပ်နှစ်ပါးကုန်သော။
ဘိက္ခူသု၊ ရဟန်းတို့သည်။
ဃဏ္ဋိံ၊ ကျောက်စည်ကို။
ပဟရိ တွာ၊ ခတ်၍။
အရညေ၊ တော်အုပ်၌။
ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဖြန်းခြင်းလုံ့လကို။
အနုယဉ္ဇန္တေသု၊ အားထုတ်လတ်ကုန်သော်။
ဧကော၊ သခင်တဦးသည်။
သူရိယေ၊ နေသည်။
အတ္ထင်္ဂတမတ္ထေယေဝ၊ အတ္ထတောင်သို့ရောက်ကာမျှဖြစ်လတ်သော်သာလျှင်။
ဃဏ္ဋိံ၊ ကျောက်စည်ကို။
ပဟရိတွာ၊ ခတ်၍။
စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံသို့။
ဩရုယှ၊ သက်လတ်၍။
စင်္ကမန္တော၊ စင်္ကြံကြွလတ်သော်။
တိရိယံ၊ ဖီလာ။
နိမ္မထေန္တော၊ ခြေဖြင့်ခတ်မွှေသည်ဖြစ်၍။
တိဏိပဋိစ္ဆန္နံ၊ မြက်ဖုံးလွှမ်းသော။
ကဏ္ဋကံ၊ ငြောင်းကို။
အက္ကမိ၊ နင်း၏။
ကဏ္ဋကော၊ ငြောင့်သည်။
ပိဋ္ဌိပါဒေန၊ ခြေဖမိုးဖြင့်။
နိက္ခန္တော၊ ထုတ်ခြင်းထွက်၏။
တတ္ထဖလေတ၊ ပူစွာဖရင်းဖြင့်။
ဝိနိဒ္ဓကာလောဝိယ၊ ထုတ်ခြင့်ထွင်းဖောက်သောကာလကဲ့သို့။
ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။
ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
ထေရော၊ ခိုင်မာမြဲမြံသောစိတ်ရှိသော သခင်သည်။
စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။
ဣမွံကဏ္ဋကံ၊ ဤငြောင်းကို။
ဥဒ္ဓရာမိ၊ နှုတ်ရာအံ့လော။
ဥဒါဟု၊ ထို့သို့မဟုတ်။
ပကတိယာ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်။
ဝိဇ္ဈိတွာ၊ နှလုံးသည်းပွတ်သို့စူးဝင်၏။
ဌိတံ၊ တည်သော။
ကဏ္ဋကံ၊ နှလုံးတံသင်းငြောင်းငါးစင်းကို။
ဥဒ္ဒရာမိ၊ နှုတ်ရာအံ့လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
တဿ၊ ထိုသခင်အား။
ဣမိနကဏ္ဋကေန၊ ဤပြင်ပငြောင့်သည်။
ဝိဒ္ဓတ္ထာ၊ စူးဝင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
နိရယာဒီသု၊ ငရဲစသည်တို့၌။
ဘယံနာမ၊ ဘေးမည်သဘည်။
နိတ္ထိ၊ မရှိ။
ပကနိယာ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်။
ဝိဇ္ဈတွာ၊ စူဝင်၍။
ဌိနကဏ္ဋကောဝ၊ အမြဲတည်လျက် ပယ်နှို်ခက်သား သံဟက်မြက်သို့ အဖျားဖရုံးထိကဆုံးသည်နှလုံးတံသင်းငြောင့်ငါးစင်းကိုသာလျှင်။
ဥဒ္ဓရာမိ၊ ရှင်းရှင်းငင်ထုတ်ပ်ယထွင်နှုတ်အံ့။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။
သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။
တံဝေနံ၊ ထိုဝေဒနာကို။
အဗ္ဗောဟာရိကံ၊ မလောက်သည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
သဗ္ဗရတ္တိံ၊ တညဉ့်ပတ်လုံး။
စင်္ကမိတွာ၊ စင်္ကြံသွား၍။
ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်သည်။
ဝိဘာတာယ၊ မိုဃ်းလင်း လတ်သော်။
အညဥ၊ အဘော်ရဟန်း တယောက်အား။
သညံ၊ အမှတ်ကို။
အဒါသိ၊ ပေး၏။
သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။
အာဂန္တွာ၊ လား၍။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
ကိံ၊ အသို့နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။
ကဏ္ဋကေန၊ ငြောင့်သည်။
ဝိဒ္ဓေါ၊ စူးဝင်အပ်သည်။
အမှိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
ကာယဝေလာယ၊ အဘယ်အခါ၌။
ဝိဒ္ဓေါ၊ စူးဝင်ပါသနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ၊ လျှောက်ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။
သာယနှမေဝ၊ ညချမ်းအခါ၌ပင်လျှင်။
ဝိဒ္ဓေါ၊ စူးဝင်အပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါဟ၊ ဆို၏။
ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။
အမျေ၊ ငါတို့ကို။
နပက္ကောသိတ္ထ၊ ခေါ်တော်မမူကုန်သနည်း။
ကဏ္ဋကံ၊ ငြောင့်ကို။
ဥဒ္ဓရိတွာ၊ နှုတ်၍။
တတ္ထ၊ ထိုငြောင့်ထိုးမိရာ၌။
တေလမ္ပိ၊ ဆီကိုလည်း။
သိဉ္ဇယျာမ၊ လောင်းနယ် ရကုန်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ၊ လျှောက်ကြားလတ်သော်။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။
ပကတိယာ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်။
ဝိဇ္ဈိတွာ၊ နှလုံးသည်းပွတ် စူးဝင်၍။
ဌိကကဏ္ဋကမေဝ၊ အမြဲတည်လျက် ပယ်နှိုင်ထက်သား သံဟကမြှားသို့ အဖျားဖရုံး ထိကာဆုံးသည် နှလုံးတံသား ငြောင့်ငါးစဉ်းကို သာလျှင်။
ဥဒ္ဓရိတုံ၊ နှုတ်ခြင်းငှာ။
သက္ကုဏိတ္ထ၊ တတ်နှို်ပါကုန်လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ၊ လျှောက်လတ်သော်။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။
ဧကဒသမတ္ထန၊ တစိတ်မျှဖြင့်။
မေ၊ ငါသည်။
ဥဒ္ဓတော၊ နှုတ်အပ်ပြီး။
ဣတိ၊ ဤသိုြ့။
အာဟ၊ ဆို၏။
သေသဝတ္ထူနံ၊ ကြွင်းသော ဝတ္ထုတို့ကို။
ဒီဃမဇ္ဈိမဋ္ဌကထာသု၊ ဒီဃနိကာယဇ္ဈိမနိကာယ် အဋ္ဌကထာတို့၌။
ဝိတ္ထာရိတာနေဝ၊ ချဲအပ်ကုန်သည်သာတည်း။
တံကိံမညထဘိက္ခဝေတိ၊ တံကိံမညထဘိက္ခဝေ ဟူသောစကားကို။
ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သနည်း။
ဣမသ္မိံပဗ္ဗေ၊ ဤအပိုင်း၌။
ဒုက္ခလက္ခဏမေဝ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာကိုသာလျှင်။
ကထိတံ၊ ဟောအပ်ပြီ။
အနိစ္စလက္ခဏံ၊ ထိုအနိစ္စလက္ခဏကို။
ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
ဣဒံပဗ္ဗံ၊ ဤအပိုင်းကို။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။
တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။
လက္ခဏာနိ၊ လက္ခဏာတို့ကို။
သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။
ဒေဿတုမ္ပိ၊ ပြခြင်းငှာလည်း။
အာရဒ္ဓမေဝ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်သည်ပင်တည်း။
အပစိနာတိ အာစိနာတီတိ၊ အပစိနာတိ အာစိနာနိ ဟူသည်ကား။
အာဝယဂါမိဓမ္မေ၊ စုတိပဋိသန္ဓေသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောတရားတို့ကို။
ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။
ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။
နေဝစိနာတိနဝဒ္ဓေတိ၊ မပွါးစေတတ်။
ပဇဟတိနောဥပါဒိယတီတိ၊ ပဇဟိနောဥပါဒိဟတ ဟူသည်ကား။
တဒေဝဝဋ္ဋံဧဝ၊ ထိုဝဋ်တရားကိုပင်လျှင်။
ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ စွန့်ခွါ၏။
စာမျက်နှာ-၂၇၃နဂဏှာတိ၊ မယူ။
ဝိသိနေတိနဥဿိနေတီတိ၊ ဝိသိနေတိနဥဿနေတိ ဟူသည်ကား။
ဝိကိရ၊ ဖိရိုဖရဲပစ်ကြဲ၏။
နသမ္ပိဏ္ဍေတိ၊ မပေါင်းမစုမဆည်း။
ဝိဓူပေတိသန္ဓူပေတီတိ၊ ဝိဓူပေတိနသန္ဓူပေတိ ဟူသည်ကား။
ဝဋ္ဋတ္တယသင်္ခါတံ၊ ဝဋ်သုံးပါးဟုဆိုအပ်
၁၂၅+၁၂၆+ သော။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓံ၊ မီးပုံကြီးကို။ နိဗ္ဗာပေတိ၊ ငြိမ်းအေးစေ၏။ နဇာလာပေတိ၊ မတောက်မလောင်စေ။။ ဧဝံပဿံ ဘိက္ခဝေတိဣဒံ၊ ဧဝံပဿဘိက္ခဝေ ဟူသော ဤစကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သနည်း။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ ဝိနာသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဌိတံ၊ တည်သော။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာသခင်ကို။ ဒဿိဿာမီတိ၊ ပြအံ့ဟူ၍။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတ္ထကေနဌာနေန၊ ဤမျှသော ပါဠိအရပ်ဖြင့်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုမူတမူကား။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်တို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ အာရဒ္ဓံ၊ ဤဧဝံပဿံဘိက္ခဝေ အစရှိသောစကားကို။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။ အထဝါ၊ တထွေသော်တုံ။ ဧတ္ထကေနဌာနေန၊ ဤမျှသောပါဠိရပ်ဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ယခုတမူကား။ ပဌမမဂ္ဂေါ၊ ပဌမမဂ်ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုတမူကား။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တယောဂ္ဂေ၊ အထက်မဂ်သုံးပါးတို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ဣဒံ၊ ဤဧဝံပဿနံ ဘိက္ခဝေ အစရှိသောစကားကို။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတ္ထကေနဌာနေန၊ ဤမျှသောပါဠိဖြင့်။ တီဏိမဂ္ဂါနိ၊ သုံးပါးသောမဂ်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကု်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အရဟတ္တမဂ္ဂံ၊ အရဟတ္တမဂ်ကို။ ဒေဿတုမ္ပိ၊ ပြခြင်းငှာလည်း။ ဣဒံ၊ ဤဧဝံပဿံဘိက္ခဝေ အစရှိသာ စကားကို။ အာရဒ္ဓမေဝ၊ အားထုတ်အပ်သည်သာလျှင်တည်း။ သပဇာတိပတိကာတိ၊ သပဇာပတိကာ ဟူသည်ကား။ ပဇနပတိနာဒေစရာဇာနံ၊ ပဇာပတိနတ်မင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အာရကာဝနမဿန္တီတိ၊ အာရကာဝနမဿန္တိ ဟူသည်ကား။ ဒူရတောဝ၊ ဝေးမင်းလှစွာဗြဟ္မရွာကပင်လျှင်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ဒူရေပိ၊ ဝေးသော အရပ်၌လည်း။ ဌိတံ၊ တည်သော ရဟန္တာသခင်ကို။ နဿန္တိယေဝ၊ ရှိခိုးကုန်သည်သာလျှင်နည်း။ အာယသ္မန္တံ နီတတ္ထေရံ၊ အရှင်နီတ မထေရ်ကို။ နမဿန္တိဝိယ၊ ရှိခိုးကုန်သကဲ့တည်း။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကား။ ထေရော၊ နီတမထေရ်သည်။ ပုပ္ဖစ္ဆဋ္ဋကကုလတော၊ ပန်းစွန်းအမျိုးမှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်လတ်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်ရှိသေည်။ ခုရဂ္ဂေ၊ သင်ဓုန်းသွား အဖျားကို။ သီသေဌပိတေဧဝ၊ မဏိတော်ဆံချခြင်းတင်အပ်သေည်သာလျှင်။ တစပဉ္စကကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဆံအမွေး ခြေသည် လက်သည်းသွားအရဟုခွဲဝေငါးဝတစပဉ္စက ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မုခေန၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဘာဝနံ၊ ဆံအမွှေးခြေသည်း လက်သည်းသွားအရေ သွားလတ်သည်းခြေသည်းအမွှေးဆံဟု အနုလောမံပဋိလောမံ အံကာ အံကာတဖွာတဖွလျှင် လေ့လာစွာလှအဝါးလျှင်၍ အဆင်းသဏ္ဌာန်အနံစသည်စသည်ကျဉ်းချုပ် ခွေးကောင်ပုဒ်သို့ စကပ်ဆုပ်လလ္လရာဂကင်းကွ တဏှာမငြိနိဗ္ဗိဒဝိရာဂဖြစ်အောင်အားသစ်၍ပွါးခြင်းကို။ အာနုယဉ္ဇန္တော၊ အာရုံမကွက်မယွက်မဖြင့်သက်သက်ကြည့်လျက် တည်စွာနှလုံး ကျုံးကာရလွယ် အကယ်ဇောပြေးရေးရေး လတင်ခုံမင်လျက်မဖင်စုတ်စုတ်အားထုတ်လတ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ မသမ်းဟယ်လောက်ရောက်လတ်ပြီး၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့ပင်လျှင်။ ပဗ္ဗဇိကော၊ ရဟန်းပြုပြီး၍။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့က်ပင်လျှင်။ မေ၊ ငါ၏။ ပဗ္ဗဇိတကိစ္စံ၊ ရဟန်းကိစ္စသည်။ မတ္ထကံ၊ အပြီးသို့။ ပတ္တံ၊ ရောက်ပေပြီး။ စတုပစ္စယသန္တောသဘာဝနာရာမပဋိပဏ္ဍိတံ၊ လေးပါးသောပစ္စည်း၌ ရောင့်ရဲခြင်းဘာဝနာ၌မွေ့ လျော်ခြင်းဖြင့်တန်ဆာင်အပ်သော။ မဟာအရိယဝံသပဋိပဒံ၊ မဟာအရိယဝံသ အကျင့်ကို။ ပူရဿောမိ၊ ဖြည့်ပေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြ့လတ်၏။ သောထေရော၊ ထိုနီတသခင်သည်။ ပံသကူလတ္ထာယ၊ ပံသုကူအကျိုးငှာ။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ စောဠကံ၊ ပုဆိုးနွမ်းကို။ ပရိယေသန္တော၊ ရှာလျက်။ ဝစရိ၊ လှည့်လည်၏။ အထ၊ ထိုခဏ၌။ ဧကော၊ တစ်ဦးသော။ မဟာဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာကြီးသည်။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ မနုဿပထံ၊ လူခရီးကို။ ဩလောကန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ထေရံ၊ သခင်နီမထေရ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့ပင်လျှင်။ ပဇ္ဇဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့ပင်လျှင်။ ခုရဂ္ဂေ၊ သင်ဓုန်းသွားအဖျားကို။ သီသေဌပိတေဧဝ၊ မဏိတော်၌ ဆံချခြင်းတင်အပ်သော်သာလျှင်။ တစပဉ္စကကမ္မဋ္ဌာနံ၊ တစပဉ္စကကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဘာဝေတွာ၊ စီးဖြန်း၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်ပြီး၍။ မဟာအရိယဝံသပဋိပဒံ၊ မဟာအရိယဝံသ အကျင့်ကို။ ပူရေတုံ၊ ဖြည့်ခြင်းငှာ။ စောဠကံ၊ ပုဆိုးနွမ်းကို။ ပရိယေသတီတိ၊ ရှာလတ်ပေသည်ဟူ၍။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီ၍။ နသဿမာနော၊ ရှိခိုးလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ တံ၊ ထိုရှိးခိုးသော ဗြဟ္မာကြီးသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ နမဿသိ၊ ရှိခိုးသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နမဿတိ၊ ရှိခိုးသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြန်၏။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့ပင်လျှင်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့ပင်လျှင်။ ဓုရဂ္ဂေ၊ သင်ဓုန်းသွားအဖျားကို။ သီသေဌပိတေဧဝ၊ မဏိတော်၌ ဆံချခြင်းတင်အပ်သည်သာလျှင်။ တစပဉ္စကကမ္မဋ္ဌာနံ၊ တစပဉ္စကကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဘာဝေတွာ၊ စီးဖြန်း၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ မဟာအရိယဝံသပဋိပဒံ၊ မဟာအရိယဝံ အကျင့်ကို။ ပူရေတုံ၊ ဖြည့်ခြင်းငှာ။ စောဠကံ၊ ပုဆိုးနွမ်းကို။ ပရိယေသတီတိ၊ ရှာလတ်ပေသည်ဟူ၍။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမေးသော ဗြဟ္မာကြီးသည်။ နံထေရံ၊ ထိုမထေရ်ကို။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ အညော၊ တပါးသောဗြဟ္မာသည်။ နမဿယနော၊ ရှိခိုးလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သတ္တသနာ၊ ခုနစ်ရာကုန်သော။ မဟာဗြဟ္မာနော၊ ဗြဟ္မာကြီးတို့သည်။ နမဿမာနာ၊ ရှိခိုးကုန်လျက်။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တာဒေဝတာ ပါရုတိပံသုကူလန္တိ၊ တာဒေဝတာ ပါရုတိပံသုကူလံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဠာရာ၊ မြတ်ကုန်သော။ သတ္တသတာ၊ ခုနစ်ရာကုန်သော။ တာဝေဒတာ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့သည်။ ဗြဟ္မဝိမာနာ၊ ဗြဟ္မာတို့၏နေရာဖြစ်သောဗိမာန်မှ။ အဘိနိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ နီတံ၊ ပံသုကူဆောင်နီထတပညပ်သခင်မြတ်ကို။ ပသန္နစိတ္တာ၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာအရှင်ကျော်သည်။ ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူ သင်္ကန်းကို။ ဂဏှတိ၊ ယူ၏။
စာမျက်နှာ-၂၇၄ဥဋ္ဌာရာ၊ မြတ်ကုန်သော။
သတ္တသတာ၊ ခုနစ်ရာကုန်သော။
တာဝေဒတာ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့သည်။
ဗြဟ္မာဝိမာနာ၊ ဗြဟ္မာတို့နေရာဖြစ်ကုန်သော။
တာဝေဒတာ၊ ထိုဗြဟ္မာတို့သည် ဗြဟ္မာတို့၏နေရာဖြစ်သောဗိမာန်မှ။
အဘိနိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။
နီတံ၊ နီတမထေရ်ကို။
ပသန္နစိတ္တာ၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။
နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။
ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာသည်။
ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူကို။
ကယိရတိ၊ ပြု၏။
ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူကို။
ဓောဝတိ၊ ဖွပ်၏။
ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူကို။
ရဇတိ၊ ဆိုး၏။
ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူကို။
ပါရုပတိ၊ ရုံ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။
တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။
ဘာဝေဟိ၊ ဘဟတို့ဖြင့်။
ဝိနိဝဋ္ဋေတွာ၊ လည်စေ၍။
အဿသုတ္တဿ၊ ထိုသုတ်၏။
ကူဋံ၊ အထွဋ်ဖြစ်သော။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။
ဂဏှိ၊ ယူတော်မူ၏။
ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။
ပဉ္စသတေ၊ ငါးရာကုန်သော။
ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။
အရဟတ္တေ၊ အရ ဟတ္တဖိုလ်၌။
ပတိဋ္ဌဟိံ၊ တည်ကုန်၏။
သတ္တမံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ကိသ္မိဉ္စိဒေဝပကရဏေဟိ၊ ကိသ္မိဉ္စိဒေဝပကရဏေ ဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိဒေဝကာရဏေ၊ တစုံတစ်ခုသော အကြောင်းကို။ ပဏာမေတွာ၊ မဏာမေတွာဟူ၍။ နီဟရတွာ၊ ကိုယ်တော်၏ သမီပစာရအဖြစ်မှပယ်ထုတ်၍။ ကိသ္မိံပနကာရဏေ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်ကား။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။ ပဏာမိတာ၊ ကိုယ်တော်၏ သမီပစာရအဖြစ်မှ ပယ်ထုတ်တော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိစေ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။ ဟိ၊ အဖြေကိုဆိုဦးအံ့။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ အန္တောဝေဿ၊ ဝါတွင်း၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝသိတွာ၊ ဝါဆိုတော်မူ၍။ ဝုတ္ထဝေဿာ၊ ဝါကျွတ်လတ်ပြီးသော်။ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြု၍။ မဟာဘိက္ခု သံဃပရိဝါရော၊ များစွာသောရဟန်းသံဃာတော်ခြံရံလျက်။ သာဝတ္ထိတော၊ သာဝတ္ထိပြည်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇနပုဒ်တပါးသို့ လှည့်လည်ခြင်းကို။ စရန္တော၊ လှည့်လည်လတ်သော်။ ကလိပဝတ္ထုံဝ၊ ကလိပဝတ်ပြည်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ သကျရာဇာနော၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဂတော၊ ကြွလာတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပစ္ဆာဘတ္တေ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှနောက်၌။ ကပ္ပိယာနိ၊ အပ်ကုန်သော။ တေလမဓုဖာဏိတာဒီနစေဝ၊ ဆီပျားတင်လဲစသည်တို့ကို လည်းကောင်း။ ပါနကာနိစ၊ အဖျော်မကာတို့ကို လည်းကောင်း။ ကာဇသတေဟိ၊ ထမ်းပိုးရာအရာတို့ဖြင့်။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ဂန္တွာဝ၊ သွား၍။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်အား။ နိယျာဒေတွာ၊ ဆောင်နှင်း၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဋိသန္ဓာရံ၊ ပဋိသန္ဓာရကို။ ကရောန္တာ ဧကမန္တေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောနေရာ၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုသာကီဝင်မင်းတို့အား။ မဓုရဓမ္မကထံ၊ ချိုမြိန်သောအရသာ ရှိသောတရားစကားကို။ ကထေန္တာ၊ ဟောတော်မူလျက်။ နသီဒိ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ တသ္မိံခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ ဧကစ္စေ၊ အချိုးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာကို။ ပဋိဇဂ္ဂိန္တိ၊ သုတ်သင်ကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချိုးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပဉ္စကိဌာဒီနိ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ် စသည်တို့ကို။ ပညာပေန္တိ၊ ခင်းကုန်၏။ သာမဏေရာ၊ မေင်ရှင်တို့သည်။ အပ္ပဟာရိတံ၊ ပေါင်းမြက်သုတ်သင်သည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဘာဇနီယဋ္ဌာနေ၊ ဆီပျားတင်လဲ အဖျော်ယမကာဝေဘန်ရာ၌။ မသမ္ပတ္တဘိက္ခူပိ၊ မရောက်လာသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်လာကုန်သော။ လာဘံ၊ လာဘ်ဝေစုကို။ ဂဏန္တော၊ ယူကုန်သေည်ဖြစ်၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဥပဇ္ဈာယဿ၊ ဥပဇ္ဈာယ်အား။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေန္တာ၊ သံကျည်ကျည်ဆိုကုန်သေည်ဖြစ်၍။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျည်ကျည်ဆိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ မဟာသဒ္ဒံ၊ အလုအယက်သူထက်ငါများစွာသော အသံကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ထေရံ၊ ထေရ်ကျော်အာနန်ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဥစ္စာသဒ္ဒမဟာသဒ္ဒါ၊ ရွှေတင်ထပ်လျက်တက်သော အသံများသောအသံတို့ကို။ သုတာ၊ ရွှေကြားအပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအသံတို့သည်။ ကေပန၊ အဘယ်အသံတို့ပေနည်း။ မစ္ဆဝိလောပေ၊ ငါးကိုအလုအယက် ရောင်းဝယ်ရာ၌။ ကေဝဋ္ဋာမညေ၊ ရှက်ကြောက်မဲ့စွာ တငါရေသူနှင့် တူခဲ့ကုန်ပြီတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ထေရော၊ ထေရ်ကျော်အာနန်သည်။ ဧတမတ္ထံ၊ လာဘ်ဝေရာ၌ အမှာကံဒေထ စသည် အလုအယက် အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်ဖြစ်သော အကြောင်းကို။ အာရောစေသိ၊ ရွှေ့နားတော်ကြားလျှောက်ထားပေ၏။ သတ္ထာ၊ နတ်လူ ဆရာစောသတ္ထာသည်။ သုတွာ၊ အာနန်စကား ကြားတော်မူလတ်၍။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာမိသဟေတု၊ အာမိသဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ရှက်ကြောက်ပယ်ခွါ သည်းစွာအသံကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာမကရောန္တိ၊ ဩော်ပြုကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတံ၊ ဤသို့ဩတ္တပ်အကွပ်လမဲ့ ပြုခဲ့သည်ကား။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ အလျေက်ပတ်လေ။ အပ္ပတိရူပံ၊ မသင့်တင့်ချေ။
စာမျက်နှာ-၂၇၅ဟိ၊ အနွယကိုဆိုဦးအံ့။
မယာ၊ ငါသည်။
ကပ္ပသဟဿာဓိကာနိ၊ ကမ္ဘာကြီးတသိန်းအလွန် ရှိကုန်ဆသော။
စတ္တာရိအသင်္ချေယျာနိ၊ လေးအသင်္ချေတို့ကာလပတ်လုံး။
စီဝရာဒိဟေတု၊ သင်္ကန်းစသော အကြောင်းကြောင့်။
ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့သည်။
နပူရိတာ၊ ဖြည့်သည်မဟုတ်ကုန်ခဲ့။
ဣမေပိဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်လည်း။
စီဝရာဒိဟေတု၊ သင်္ကန်းစသော အကြောင်းကြောင့်။
အဂါရသ္မာ၊ အိမ်မှ။
နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။
အနာဂါရိယံ၊ အိမ်၏အစီးအပွါးဖြစ်သော လယ်လုပ်ခြင်းကုန်သွယ်ခြင်းအစရှိသော အမှုမဲ့သောရဟန်းအကျင့်ကို။
နပဗ္ဗဇိတာ၊ ကျင့်ကြသည် မဟုတ်ကုန်ခဲ့။
အရဟတ္တဟေတု၊ အရဟတ္တဖိုလ ဟူသော အကြာင်းကြောင့်။
ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြုကုပြီးလျက်။
အနတ္ထံ၊ လိုရင်းအကျိုးမဟုတ်ပါသည်ကို။
အတ္ထသိဒသံ၊ လိုရင်းအကျိုးနှင့်အတူ။
ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။
အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။
ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။
တေဘိက္ခူ၊ မကြောက်မရှက်အစာမက်၍ လုယက်လျှက်ပေါ်ပျက်ချော်သောထိုရဟန်းတို့ကို။
ပမာဏေဟိ၊ သမီပစာရအဖြစ်မှပယ်ရှား၍ တပါးရပ်မြေနှင်ထုတ်လေလော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
ပုဗ္ဗနှသမယန္တိ၊ ပုဗ္ဗနှသမယံ ဟူသည်ကား။
ဒုတိယဒိဝသေန၊ ဒုတိယနှင်တော်မူသည်မှ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။
ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။
ဝေဠုဝလဋ္ဌိကာယမူလေတိ၊ ဝေဠုဝလဋ္ဌိကာယမူလေ ဟူသည်ကား။
တရုဏဝေဠုရုက္ခမူလေ၊ ဥသျှစ်ပင်ပျိုအရင်း၌။
ပဗာဠောတိ၊ ပဗာဠော ဟူသည်ကား။
ပဝါတိတော၊ ဝေးမြေအရပ်လွှင့်လိုပ်အပ်ပြီး။
ပဂါဠောတိပိ၊ ပဂါဠော ဟူသည်ကား။
ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။
ပဂါတိတော၊ မသိမ်းပုက်ခွါပစ်လိုက်ပြီ။
ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သဘယမ္ပိ၊ နှင်ထုတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကိုသာလျှင်။
ဒီပေတိ၊ ပြတတ်၏။
သိယာအညထတ္ထန္တိံ၊ သိယာ အညထတ္ထံ ဟူသည်ကား။
ပသာဒညထတ္ထံဝါ၊ ကြည်ညိုခြင်း၏ရှေးနှင့်တွေပြားတပါးသော အဘို့အားဖြင့် ရှေ့နှင်ကွဲပြားတပါးတပါးသော အဘို့ဖြစ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။
ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။
ကထံဘာဝေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။
သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
မယံ၊ ငါတို့ကို။
လဟုကေကာရဏေ၊ ပေါ့သော အကြောင်းကြောင့်။
ပဏာမိတာ၊ နှင့်ထုတ်အပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို။
မန္ဒံ၊ ညံ့သည်ကို။
ကရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်သောရဟန်းတို့အား။
ပသာဒညထတ္ထံနာမ၊ ကြည်ညိုခြင်း၏ရှေးနှင့်ထွေပြားတပါးသော အလို့အားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းမည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သလိင်္ဂေနေဝ၊ မိမိလိင်ဖြင့်ပင်လျှင်။
တိတ္ထာယတနံ၊ တိတ္ထိကျောင်းသို့။
ပက္ကမန္တာနံ၊ ပြောင်းသွားကုတ်သောသူတို့၏။
ဘာဝညထတ္ထံ နာမ၊ အဖြစ်ဇာတ်အားဖြင့် ရှေ့မှကွဲပြားတပါးသော အဘို့ဖြင့်ဖြစ်ခြင်းမည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သိယာဝိပိဏကာမောတိဧတ္ထပန၊ သိယာဝိပရိဏာမောဟူသော ဤပါဌ်၌ကား။
မယံ၊ ငါတို့သည်။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုကို။
ဂဏှိတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။
သက္ခိဿာမ၊ တတ်နိုင်ကုန်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့ဝမ်းထဲကြံခိုးအားကြိုးကုန်၍။
ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဂဟေတုံ၊ အလိုတော်ကို ယူခြင်းငှာ။
အသက္ကောန္တာနံ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သော။
အမှာကံ၊ ငါတို့အား။
ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်းအဖြစ်ဖြင့်။
ကိံ၊ အဘယ်ကိစ္စရှိတော့မည်နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သိက္ခံ၊ သိက္ခာကို။
ပစ္စက္ခာယ၊ စွန့်၍။
ဟီနာယာဝတ္တနံ၊ ယုတ်သောလူအဖြစ်သို့လည်ခြင်းသည်။
ဝိပရိဏာမော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဝစ္ဆဿာတိ၊ ဝစ္ဆဿ ဟူသည်ကား။
ခီရူပကဝစ္ဆဿ၊ နို့စို့နွားသူငယ်၏။
အညထတ္ထန္တိ၊ အညထတ္ထံ ဟူသည်ကား။
မိလာယနအာထတ္ထံ၊ ကြုံလှီညှီးနွမ်းသည်ဖြစ်၍ ရှေးနှင့်မတူ ထူးထူးထွေထွေသော အားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းသည်။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
ခီရူပကော၊ နို့စု့ခြင်းငှာ အမိသို့တတ်သော။
ဝစ္ဆော၊ နို့မကွာသေးသော နွားငယ်သည်။
မာတု၊ အမိအား။
အဒဿနေန၊ မမြင်ရသဖြင့်။
ခီရံ၊ အမိနို့ရကို။
အလန္တော၊ မရသည်ဖြစ်၍။
မိလာယတိ၊ ကြုံလှီနွမ်း၏။
ကမ္ပတိ၊ တုန်လှုပ်၏။
ပဓေတိ၊ ပြင်းတုန်တုန်ခိုက်ခိုက်ဖြစ်၏။
ဝိပရိဏာမောတိ၊ ဝိပရိဏာမောတိ ဟူသည်ကား။
မရဏံ၊ သေခြင်းတည်း။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
သော၊ ထိုနို့စို့နွားငယ်သည်။
ခီရံ၊ နို့သိပ်သဖြင့်။
သုဿန္တော၊ ခြောက်တတ်၏။
ပတိတွာ၊ လည်း၍။
မရတိ၊ သေ၏။
ဗဇာနံတရုဏာနန္တိ၊ ဗဇာနံတရုဏာနံဟူသည်ကား။
ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။
အနုဂ္ဂဏေတဗ္ဗာနံ၊ ထောက်ပံ့အပ်ကုန်သော။
ဝိရူဠဗီဇာနံ၊ ပေါက်သစ်ပျိုးသစ်ဖြစ်သော မျိုးတို့၏။
အညထတ္ထန္တိ၊ အညထတ္ထံ ဟူသည်ကား။
မိလာယနညထတ္ထမေဝ၊ ညှီးနွမ်းခြင်းတည်းဟူေျသာရှေ့မှတပါးသော အပြားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းသည်ပင်လျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တာနိ၊ ထိုပေါက်သစ်သောမျိုးတို့သည်။
ဥဒကံ၊ သွန်းလောင်းရေကို။
အလံဘန္တာနိ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။
မိလာယန္တိ၊ ညှီးနွမ်းကုန်၏။
ဝိပရိဏာမောတိ၊ ဝိပရိဏာမော ဟူသည်ကား။
ဝိနာသော၊ ပျက်စီးခြင်းသည်။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တာနိ၊ ထိုပျိုးသစ်သောမျိုးတို့သည်။
ဥဒကံ၊ သွန်းလောင်းသောရေကို။
အလဘန္တာနံ၊ အရကုန်သည်ရှိသော်။
သုက္ခိတွာ၊ ခြောက်သွေ့၍။
ဝိနဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။
ပလာလာမေဝ၊ ကောက်ရိုးသည်သာလျှင်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
အနုဂ္ဂဟိတောတိ၊ အနုဂ္ဂဟိတော ဟူသည်ကား။
အာမိသာနုဂ္ဂဟေနစေဝ၊ အာမိသာ နုဂ္ဂဟ ဖြင့် လည်းကောင်း။
ဓမ္မာနုဂ္ဂဟေနစ၊ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟ ဖြင့်လည်းကောင်း။
အနုဂ္ဂဟိတေဟိ၊ ဤအာမိသနအနုဂ္ဂဟဓမ္မာနုဂ္ဂဟ တို့ဖြင့်။
အနုဂ္ဂဏှေယျံ၊ ခြီးမြှောက်ထောက်ပင့်အံ့။
ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
အစိရပဗ္ဗဇိတာ၊ ရှင်ရဟန်းပြု၍မကြာမြင့်သေး ကုန်သော။
သာမဏေရာစေဝ၊ သာမဏေတို့သည် လည်းကောင်း။
ဒဟရဘိက္ခူစ၊ ဉ္စင်းငယ်တို့သည် လည်းကောင်း။
စီဝရာဒိပစ္စထဝေကလ္လေဝါ၊ သင်္ကန်းစသော ပစ္စည်းချိုးတဲ့ခြင်းသည် လည်းကောင်း။
ဂေလညေဝ၊ နှိုပ်စက်သောရောဂါအနာရှိသည်ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။
သတိ၊ ဖြစ်လတ်သော်။
သတ္ထာရောဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း။
အာစရိယပုဇ္ဈာယေဟိဝိ၊ နိဿယည်း ဆရာဥဇ္ဈာယ်ဆရာတို့သည် လည်းကောင်း။
အာမိသာနုဂ္ဂဟေန၊ အာမိသနုဂ္ဂဟဖြင့်။
အနနုဂ္ဂဟိတာ၊ မခြီးမြှောက်မထောက်ပံ့အပ်ကုန်မူကား။
ကိလမန္တာနံ၊ ပင်ပန်းကုန်သည်ဖြစ်၍။
သဇ္ဈာယံဝါ၊ ကျမ်းဂန် သဇဇ္ဈာယ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
န သက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။
ဓမ္မာနုဂ္ဂဟေန၊ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟဖြင့်။
အနနုဂ္ဂဟိတာ၊ မခြီးမြှောက်မထောက်ပံ့ အပ်ကုန်မူကား။
ဥဒ္ဒေသေနစေဝ၊ ပါဠိအဋ္ဌကထာ စာပေသင်ခြင်းမှာ လည်းကောင်း။
ဩဝါဒါနုသာသနိယာစ၊ ဆုံးမကမြစ်ခြင်းမှ လည်းကောင်း။
ပရိဟာယမာနာ၊ ဆုတ်ယုတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။
ပရိဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။
ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။
ဘာဝေတုံ၊ ပွါးစေခြင်းငှာ။
န သက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။
ပန၊ အသင့်ကိုဆိုဦးအံ့။
ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။
ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤအာမိသနုဂ္ဂဟ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟ တို့ဖြင့်။
အနုဂ္ဂဟိတာ၊ ခြီးမြှောက်ထောက်ပံ့အပ်ကုန်မူကား။
ကာယေန၊ ရူပကာယဖြင့်။
အကိလမန္တာ၊ မပင်ပန်းကုန်မူ၍။
သဇ္ဈာယမနသိကာရေ၊ သဇ္ဈာယ်ခြင်းနှလုံးသွင်းခြင်းတို့ကို။
ပဝတ္တိတွာ၊ ဖြစ်စ၍။
ယထာနုသိဋ္ဌံ၊ ဆုံးမတော်မူတိုင်း။
စာမျက်နှာ-၂၇၆ပဋိပဇ္ဇမာနာ၊ ကျင့်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
အပရဘာဂေ၊ အခြရသည်မှနောက်အဘို့၌။
တံအနုဂ္ဂဟံ၊ ထိုအာမိသာ နုဂ္ဂဟ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟ နှစ်ပါးကို။
အလဘန္တောပိ၊ မရကုန်မူလည်း။
တေနေဝ ပုရိမာနုဂ္ဂဟေန၊ ထိုရှေး၌ရဘူးသောခြီးမြှောက်ထောက်ပံ့ခြင့်ဖြင့်ပင်လျှင်။
လဒ္ဓဗလာ၊ ရအပ်သော ဉာဏ်အားကြီးကုန် သည်ဖြစ်၍။
သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။
ပတိဋ္ဌဟန္တိ၊ ကိုယ်ထူးတည်နိုင်ကုန်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရားအး။
ဧဝံပရိတက္ကော၊ ဤသို့ယံနူနာဟံ အစရှိသော အကြံတော်သ်ည်။
ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီး။
ဘဂဝတောပုရတောပါတုရဟောသီတိ၊ ဘဂဝတော ပုရသောပါတုရဟောသိ ဟူသည်ကား။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာ ဘုရား၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်တော်ကို။
ဉတွာ၊ သိ၍။
ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့ကို။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။
ပဏာမိတာ၊ နှင်ထုတ်တော်မူအပ်ကုန်၏။
ဣဒါနိ၊ ယထခုအခါမူကား။
နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။
အနုဂ္ဂဟံ၊ ခြီးမြှောက်ထောက်ပံ့ခြင်းကို။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။
ကာရဏံ၊ လျောက်ပတ်သော အကြောင်းကို။
စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူလတ်ပေပြီ။
အဟံ၊ ငါသည်။
ဧတ္ထ၊ ဤသို့သောကြံတော်မူရာ၌။
ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။
ဇာနိဿာမိ၊ ဖြစ်စေအံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးမူ၍။
ပုရတော၊ ရှေး၌။
ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
သန္တေတ္ထဘိက္ခူတိ ဣဒံ၊ သတ္ထေန္တဘိက္ခူ ဟူသော ဤစကားကို။
သောမဟာဗြဟ္မာ၊ ထိုသဟမ္ပိတိဗြဟ္မကြီးသည်။
ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။
ဗျတ္တော၊ လိမ္မာသော။
သူဒေါ၊ စားတော်ကဲသည်။
အမ္ဗိလဂ္ဂါဒီသု၊ ချဉ်သောအရသာ အဘို့အစရှိသည်တို့တွင်။
ယဒေဝရသဇာတံ၊ အကြင်အရသည်သည်။
ရညော၊ မင်းအား။
ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေ၏။
တံရသာဇတံ၊ ထိုအရသာကို။
အဘိသင်္ခါရေန၊ ပြုပြင်ခြင်းဖြင့်။
သာဓုတရံ၊ ကောင်မြတ်သည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ပုနဒိဝသေ၊ နက်ဖြန်နေ့၌။
ဥပနာမေတိယထာ၊ ပွဲတော်တည်သကဲ့သို့။
ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။
အတ္တနာ၊ မိမိ၏။
ဗျတ္တတာယ၊ လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
အာဟဋဥပမံယေဝ၊ ဆောင်တော်မူသောဥပမာကိုသာလျှင်။
ဧဝမေတံ သဘဂဝါတိအာဒိဝစနေဟိ၊ ဧဝမေတံ ဘဂဝါ ဤသို့အစရှိသော စကားဖြင့်။
အဘိသင်္ခါရိတွာ၊ ပြုပြင်၍။
ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။
ယာဝစန္တော၊ တောင်းပန်လိုသည်ဖြစ်၍။
ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်းအား။
အနုဂ္ဂဟကရဏတ္ထံ၊ ခြီးမြှင့်ခြင်းကိုပြုခြင်းငှာ။
ဝဒတိ၊ ရွှေနားတော်လျှောက်၏။
တတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မာသဟံချောက်ဆိုသော ပါဌ်၌။
အဘိနန္ဒတူတိ၊ အဘိနန္ဒတု ဟူသည်ကား။
မမ၊ ငါ၏။
သန္တိကံ၊ အထံသို့။
ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။
အာဂစ္ဆတု၊ လာစေတော့။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။
အဿ၊ ထိုရဟန်းအပေါင်း၏။
အာဂမနံ၊ လာခြင်းကို။
သမ္ပိယာယမာနော၊ ကောင်းစွာမြတ်နိုးတော်မူသည်ဖြစ်၍။
အဘိနန္ဒတု၊ နှစ်သက်တော်မူပါလော။
အဘိဝဒတူတိ၊ အဘိဝဒတူ ဟူသည်ကား။
အာဂတဿစ၊ ရောက်လာသောရဟန်းအပေါင်းအားလည်း။
ဩဝါဒါနုသာသနံ၊ ဩဝါဒ အနုသာနီကို။
ဒဒန္တော၊ ပေးတော်မူသည်ဖြစ်၍။
အဘိဝဒတု၊ ရှေးရှုဆုံးမတော်မူပါလော။
ပဋိသလ္လာနာတိ၊ ပဋသလ္လာနာ ဟူသည်ကား။
ဧကီဘာဝါ၊ ကိုယ်တော်ထည်းအဖြစ်မှ။
ဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရံအဘိသင်္ခါရောတီတိ၊ ဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရံ အဘိသင်္ခါရောတိ ဟူသည်ကား။
ဣဒ္ဓိ၊ တန်ခိုးတော်ကို။
အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။
ဧကဒွီဟိကာယာတိ၊ ဧကဒွီဟိကာကာယယယာ ဟူသည်ကား။
ဧကေကောစေဝ၊ တပါးတပါးသည် လည်းကောင်း။
ဒွေဒွေစ၊ နှစ်ပါးနှစ်ပါးတို့သည် လည်းကောင်း။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
သာရဇ္ဇမာနရူပါတိ၊ သာရဇ္ဇမာနရူပါ ဟူသည်ကား။
ဩတ္တပ္ပမာနသဘာဝါ၊ ထိတ်လန့်သော သဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဘာယမာနာ၊ ကြောက်ရွံ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ကသ္မာပန၊ အဘယ့်ကြောင့်ကား။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။
တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။
တထာဥပသင်္ကမနာယ၊ ထိုကြာက်လန့်သော အမူအရာဖြင့်ဆည်းကပ်ခြင်းငှာ။
ဣဒ္ဓိံ၊ တန်ခိုးတော်ကို။
အကာသိ၊ ပြုတော်မူသနည်း။
ဣတိစေ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။
ဟိတပတ္ထနာယ၊ အစီးအပွါးကိုတောင့်တခြင်းဖြင့်။
အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။
ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။
တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။
ဝဂ္ဂဝဂ္ဂါ၊ အစုအစုတို့သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။
ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။
ပဏာမေတွာ၊ နှင်ထုတ်တော်မူ၍။
အရညံ၊ တောသို့။
ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။
ဧကဒိဝသမ္ပိ၊ တရက်မျှလည်း။
တတ္ထ၊ ထိုတော၌။
ဝသိတုံ၊ တပည့်သားမြေးကင်းစေ၍ နေခြင်းငှာ။
နာသက္ခိ၊ မတတ်နှိုင်ရှာ။
ဝေဂေနေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။
အာဂတောတိ၊ လာပြီဟူ၍။
ကေဠိံပိ၊ ပြက်ရယ်မှုကိုလည်း။
ကရေယျုံ၊ ပြုဘိသနည်း။
အထ၊ ထိုသို့ပြုကုန်လတ်သော်။
နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။
ဗုဒ္ဓဂါရဝံ၊ မြတ်စွာဘုရားရိုသေခြင်းသည်။
နေဝပစ္စုပဋ္ဌာဟေယျုံ၊ ရှေးရှုမတည်ကုန်ရာ။
တေစ၊ ထိုဂါရဝမဲ့ သောရဟန်းတို့သည်ကား။
ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာကို။
သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံခြင်းငှာ။
သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သည်။
နဘဝေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။
ပန၊ အသင့်ကိုဆိုဦးအံ့။
သဘယာနံ၊ ကြောက်လန့် ခြင်းသည်ဖြစ်၍။
သဘာရဇ္ဇာနံ၊ ရွံရှာခြင်းရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။
ဧကဒွီဟိကာယ၊ တပါးတပါးသော ရဟန်း၏ လည်းကောင်း နှစ်ပါးသောရန်းတို့၏ လည်းကောင်း ဆည်းကပ်ခြင်းဖြင့်။
အာဂစ္ဆန္တာနံ၊ လာကုန်သော ရဟန်းတို့အား။
ဗုဒ္ဓဂါရဝဉ္စေဝ၊ မြတ်စွာဘုရား၌ ဝပ်တားရိုသေခြင်း သည်လည်း။
ပစ္စုပဋ္ဌိတံ၊ ရှေးရှုတည်သည်။
ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
တေစ၊ ထိုဂရဝ တရားတည်သော ရဟန်းတို့သည်ကား။
ဓမ္မဒေသနဉ္စ၊ တရားဒေသနာကိုလည်း။
သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံခြင်းငှာ။
သက္ခိဿန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။
တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။
ဟိတပတ္ထနာယ၊ စီးပွါးကိုတောင့်တတော်မူခြင်းကြောင့်။
တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။
ဣဒ္ဓိံ၊ တန်ခိုးကို။
အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။
နသီဒိံသူတိ၊ နိသီဒိံသု ဟူသည်ကား။
ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကို ထင်ရှားအောင်ပြုဦးအံ့။
တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။
သာရဇ္ဇမာနရူပေသု၊ ရွံရှာခံ့ညားသော သဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။
အာဂစ္ဆန္တေသု၊ ပြန်လာကုန်သည်ရှိသော်။
ဧကော၊ တစ်ဦးသော။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။
မမံယေဝ၊ ငါအားသာလျှင်။
သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဩလောကေတိ၊ ကြည့်တော်မူ၏။
မမံယေဝ၊ ငါ့ကိုသာလျှင်။
နိဂ္ဂဏှိတုကာမောမညေ၊ နှိပ်လိုယေင်တကား။
ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးဆွေ့ခုံကြောကတုန်လတ်၍။
သဏိကံ၊ ခြေချမပြင်ဖြည်းညှင်းသာယာစွာ။
အာဂန္တွာ၊ ခြေသံမပြင်းကြောင်နင်းနင်းလျက်ချဉ်းကပ်ပြီး၍။
ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။
နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။
အထ၊ ထိုနောင်မှ။
အညော၊ တပါးသော ရဟန်းသည်။
အထ၊ ထိုနောင်မှ။
အညော၊ တပါးသောရဟန်းသည်။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။
ပဉ္စဘိက္ခုသတာနိ၊ ငါးရာသော ရဟန်းတို့သည်။
နိသီဒိံသု၊ ထင်နေကုန်၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောအခြင်းအရာဖြင့်။
နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေသော။
ဘိက္ခုသံဃာ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။
သီဒန္တရေ၊ သီဒါမည်သော ယုဂန္ဓရစသောတောင်တို့အကြား၌။
နိသိန္နံ၊ မလှုပ်မရှားငွေပြားကြက်သို့ ငြိမ်သက်စွာတည်သော။
မဟာသမုဒ္ဒံဝိယ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာကဲ့သို့ လည်းကောင်း။
နိစ္စလံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းကင်းသည်ကို။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
စာမျက်နှာ-၂၇၇ဣမေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ဤရဟန်းအား။
ကီဒိသီ၊ အဘယ်သို့သော သဘောရှိသော။
ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဒေသနာသည်။
ဝဋ္ဋတီတိ၊ သင့်မည်နည်းဟု။
စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။
အထ၊ ထိုနောင်မှ။
အဿ၊ ထိုမြတ်စွာ ဘုရားအား။
ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့ကို။
အာဟာရေဟေတု၊ သပ္ပိတေလ စသည်အာမိသအကြောင့်ကြောင်း။
ပဏာမိတွာ၊ နှင်ထုတ်အပ်ကုန်၏။
ပိဏ္ဍယာလောပဓမ္မဒေသနာယ၊ ပိဏ္ဍိယာလောကဓမ္မဒေသနာသညလျှင်။
နေသံ၊ ထိုအစာမက်၍ အရှက်ရသောရဟန်းတို့အား။
သပ္ပာယ၊ လျှောက်ပတ်၏။
တံ၊ ထိုပိဏ္ဍိယလောပဓမ္မဒေသနာကို။
ဒေဿတွာ၊ လက် မွန်ပြ၍။
မတ္ထကေ၊ အဆုံး၌။
ပရိဝဋ္ဋဒေသနံ၊ တိပရိဝဋ္ဋဒေသနာကို။
ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။
ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။
သဗ္ဗေ၊ ကုန်အောင်စုံသောရဟန်းငါးရာတို့သည်။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ပေ ကုန်လတ္တံ့။
ဣတိဧံဟသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သော အကြံတော်သည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
အထ၊ ထိုသို့နှလုံးတော်ပိုက်ပြီးနောက်မှ။
နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။
ဒေသေန္တော၊ ဟောလိုရကား။
အန္တမိဒံဘိက္ခဝေ တိအာဒိံ၊ အန္တမိဒံ ဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။
အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုအန္တမိဒံ ဘိက္ခဝေ အစရှိသော ပါဌ်၍။
အန္တန္တိ၊ အန္တံ ဟူသည်ကား။
ပစ္ဆိမံလာမကံ၊ မောက်ဆုံးဝိဘတ်အယျတ်နည်း။
ယဒိဒံပိဏ္ဍောလျန္တိ၊ ယဒိဒံပိဏ္ဍောလျံ ဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ပိဏ္ဍပရိယေသနေန၊ ဆွမ်းရှာမှီးခြင်းဖြင့်။
ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။
ကပ္ပေန္တဿ၊ ပြုသောသူ၏။
ယံဇီဝိတံ၊ အကြင်အသက် မွေးခြင်းသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။
ဧတ္ထ၊ ဤပိဏ္ဍောလျံ ဟူသော ပုဒ်၍။
ပဒတ္ထော၊ ပုဒ်၏ ဝိဂြိုဟ်အနက်တည်း။
ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။
ဥလတိ၊ လှည့်လည်တတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ပိဏ္ဍောလော၊ ပိဏ္ဍောလောမည်၏။
ပိဏ္ဍောလဿ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ လှည့်လည်တတ်သောရဟန်း၏ အမှု။
ပိဋပရိယေသနေ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာရှာမှီးခြင်းဖြင့်။
နိပ္ဖါဒိတဇီဝိတံ၊ ပြီးစေအပ်သော အသက်မွေးခြင်း။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အဘိသပေါတိ၊ အဘိသပေါ ဟူသည်ကား။
အက္ကောသော၊ ဆဲရေးကြောင်းဝတ္ထုတည်း။
ဟိတံပါကဋံ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကား ထင်ရှားပြဦးအံ့။
ကုပိတာ၊ အမျက်ထွက်ကုန်သော။
မနုဿာ၊ လူတို့သည်။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
ပစ္စတ္တိကံ၊ ရန်သူကို။
တွံ၊ သင်သည်။
စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။
နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။
ကပါလံ၊ အိုးနာတို့ကို။
ဂဟေတွာ၊ ကိုင်စွဲ၍။
ပိဏ္ဍံ၊ ထမင်းခဲကို။
ပရိယေသမာနော၊ ရှာလျက်။
စရိဿတိ၊ အိမ်တိုင်းလှည့်လည်ရလတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အက္ကောသန္တိ၊ ဆဲရေးရေရွတ်ကုန်၏။
အထဝါပန၊ တနည်းသော်ကား။
ယောတွံ၊ အကြင်သင်သည်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဗလဝါ၊ အားသန်သည်။
ဝီရိယသမ္ပန္နော၊ ဝီရိယနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်လျက်လည်း။
ဟိရောတ္တပ္ပံ၊ အရှက်အကြောက်ကို။
ပဟာယ၊ ရှင်းရှင်းပယ်၍။
ကပဏောဝိယ၊ အထီးကျန်သော သူကဲ့သို့။
ပတ္တပါဏိ၊ ခွက်လက် စွဲလျက်။
ပိဏ္ဍောလော၊ တလုပ်ခဲသုထမင်းကို တပ်ခြင်းသည်းစွာ ရှာမှီးလျက်။ (၁၈)
ဝိစရသိ၊ လူအမှုနှင့် မတူကွဲလွဲကျီးတက်ရဲလျက် စားပွဲအပ်သောအမှုသည်။
ကိံအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိလိမ့်မည်နည်း။
ဣတိဧတမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။
အက္ကောသန္တိယေဝ၊ ဆဲရေးတတ်ကုန်သည် သာတည်း။
တဉ္ဇခေါဧတန္တိ၊ တဉ္စခေါဧတံ ဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။
အဘိသပံ၊ ဆဲရေးရေရွတ်ကြောင်းသည်။
သမာနမ္ပိ၊ ဖြစ်လျက်မူလည်း။
တံပိဏ္ဍောလျံ၊ တလုပ်တခဲသုထမင်းကိုရှာမှီးသော သူ၏အမှုဟုဆိုအပ်သောမိမိမချက် အကျက်ကိုသာရှာစား သောထိုအကျင့်ကို။
ကုပုတ္တောဥပေန္တိ အတ္ထဝသိကာတိ၊ ကုလပုတ္တာဥပန္တိအတ္ထဝါသိကာ ဟူသည်ကား။
မမ၊ ငါဘုရား၏။
သာသနေ၊ သသနာယတော်၌။
ဇာတိကုလပုတ္တောစ၊ အမျိုးအားဖြင့်သူတော်ကောင်းသားဖြစ်သောသူတို့သည် လည်းကောင်း။
အာစရပုတ္တာစ၊ အကျင့်ကောင်းဖြင့် ကုလပတ္တဖြစ်သော သူတို့သည် လည်းကောင်း။
အတ္ထဝသိကာရဏဝသိကာ၊ အကြောင်းထူး၌ ယှဉ်ကုန်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ကာရဏဝသံ၊ အကြောင်းထူးကို။
ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။
ဥပေန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။
ရာဇာဘိနီတာတိအာဒီသု၊ ရာဇာဘိနီတာ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။
ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။
ရညော၊ မင်း၏။
သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။
ခါဒိတွာ၊ သုံစား၍။
ရညော၊ မင်းသည်။
ဗန္ဓနာဂါရေန၊ ထောင်တန်းဖြင့်။
ဗန္ဓာပိတာ၊ နှေင့်ဖွဲစေအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ပလာယိတွာ၊ ထေင်တန်းဖေါက်လျက် ထွက်ပြေးလတ်၍။
ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။
တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။
ရာဇာဘိနီတာနာမ၊ စိုးမင်းနှိပ်စက်၍ ထေင်တန်းဆောင်အပ်သောသူမည်သည်ကုန်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။
ရညော၊ မင်းသည်။
ဗန္ဓနံ၊ ထောင်တန်းသို့။
အလိနီတတ္ထာ၊ နှိပ်စက်ဆောင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ရာဇာဘိနီတာနာမ၊ စိုးမင်းနှိပ်စက်ဆောင်အပ်သော သူမည်ကုန်၏။
ယေပန၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်ကား။
စောရေဟိ၊ ခိုးသူတို့သည်။
အဋဝိယံ၊ တောအုပ်၌။
ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။
ဧကစ္စေသု၊ အဘော်အချို့တို့ကို။
မာရိယမာနေသု၊ သတ်အပ်ကုန် သည်ရှိသော်။
ဧကစ္စေ၊ သေကြွင်းသေကျန်အချို့တို့သည်။
ဘီတာ၊ အသည်းတုဆတ်ကြောက်ကုန်လတ်၍။
သာမီ၊ အရှင်တို့။
တုမှေဟိ၊ ကိုယ်တော်တို့သည်။
ဝိဿဋ္ဌာ၊ လွှတ်အပ်ကုန်မူကား။
မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။
ဂေဟံ၊ အိမ်၌။
အနဇ္ဈာဝသိတွာ၊ မနေကုန်မူ၍။
ပဗ္ဗဇိဿာမ၊ ကုသိုလ်တော်ပွါးရဟန်းပြုပါကုန်အံ့။
တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းဘောင်၌။
ယံယံဗုဒ္ဓမူဇာဒိပုညံ၊ အကြင်အကြင်ဘုရားကိုပူဇော်ခြင်းစသောကုသိုလ် ကို။
ကရိဿာမ၊ ပြုပါကုန်အံ့။
တတော၊ ထိုဗုဒ္ဓမူဇာဟသော ကုသိုလ်မှ။
တုမှာကံ၊ သခင်တို့အား။
ပတ္တိံ၊ အဘို့များများကို။
ဒဿာမ၊ ဝေပါကုန်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ယာစိတွာ၊ ရှိခိုးဦးတင်ခယတေင်း ပန်ကုန်၍။
တေဟိ၊ ထိုလက်သည်လူမယဉ်တို့သည်။
ဝိဿဋ္ဌာ၊ လွှတ်အပ်ကုတ်သည်ဖြစ်၍။
ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။
တေ၊ ထိုသူတို့သည်။
စောရာဘီတာနာမ၊ လက်သည်တို့သည်သတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့နှိပ်စက်၍ ဆောင်အပ်သော သူတို့မည် ကုန်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တေပိ၊ ထိုသူတို့ကိုလည်း။
စောရေဟိ၊ ခိုးသူတို့သည်။
မာရေတဗ္ဗတံ၊ သတ်အပ်သောအဖြစ်သို့။
အဘိနီတာ၊ နှိက်စက်၍ဆောင်အပ်ကုန်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
စောရာ ဘိနီတာနာမ၊ စောရာဘိနီတတို့မည်ကုန်၏။
ယေပန၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။
ဣဏံ၊ သူ့မြီကို။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ပဋိဒါတုံ၊ အစာဆပ်ခြင်းငှါ။
အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ပလာယိတွာ၊ ပုံးရှောင်ထွက်ပြေး၍။
ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။
တေ၊ ထိုသူတို့သည်။
ဣဏဋ္ဋာနာမ၊ ကြွေးမြီနှိက်စက်သောသူတို့မည်ကုန်၏။
ဣဏပီဠိတာ၊ ကြွေးမြီ နှိက်စက်အပ်ကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဣဏဋ္ဌာတိပိ၊ ဣဏဋ္ဌာဟူ၍လည်း။
ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။
ဣဏေ၊ ကြွေမြီ၌။
ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။
ရာဇစောရစ္ဆာတကရောဂဘယာနံ၊ မင်းခိုးသူ ငတ်မွတ်ခြင်း ရောဂါဘေး လေးပါးတို့တွင်။
အညတရေန၊ တပါးပါးသောဘေးသည်။
အဘိဘူတာဥပဒ္ဒုတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။
တေ၊ ထိုသူတို့သည်။
ဘယဋ္ဋာနာမ၊ ဘေးနှိပ်စက်အပ်သောသူမည်ကုန်၏။
ဘယပီဠိတာ၊ ဘေးနှိပ်စက်အပ်ကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဘယဋ္ဌာတိပိ၊ ဘယဋ္ဌာဟူ၍လည်း။
ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။
စာမျက်နှာ-၂၇၈ဘယေ၊ ဘေး၌။
ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အာဇီဝိကာပကတာတိ၊ အာဇီဝိကာပကတာဟူသည်ကား။
အာဇီဝိကာယ၊ အသက်မွေးခြင်းသည်။
ဥပဒ္ဒုတာ အဘိဘူတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ပုတ္တဒါရံ၊ ကိုယ်တို့သားမယားကို။
ပေါသေတုံ၊ မွေးကျွေးခြင်းငှာ။
အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဩတိဏ္ဏာတိ၊ ဩတိဏ္ဏာဟူသည်ကား။
အန္တော၊ နှလုံးအတွင်း၌။
သောကဝတ္ထူဟိ၊ သောကဝတ္ထုတို့သည်။
အနုပဝိဋ္ဌာ၊ စူးဝင်အပ်ကုန်သည်။
သောစဟောတိအဘိဇ္ဈာလူတိဣဒံ၊ သောစ ဟောတိအဘိဇ္ဈာလုဟူသောဤစကားကို။
သောကုလပုတ္တော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။
ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။
အန္တံ၊ ဆုံးရာနိဗ္ဗာန်ကို။
ကရိဿာမိ၊ မျက်မှောက်ပြုအံ့။
ဣတိအာဒိဝသေန၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။
စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။
ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။
ပဗ္ဗဇိတော၊ မဆွကရဟန်းပြုသည်ဖြစ်ပါလျက်။
အပရဘာဂေ၊ နောက်အဘို့၌။
တံပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ထိုရဟန်းအဖြစ်ကို။
တထာရူပံ၊ ထိုရှေးဦးရည်မှတ်တိုင်းသဘေရှိုသည်ကို။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်နှိုင်။
တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။
ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတောမူအပ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုသောစဟောတိအစရှိသောစကား၌။
အဘိဇ္ဈာလူတိ၊ အဘိဇ္ဈာလုဟူသည်ကား။
ပရဘဏ္ဍာနံ၊ သူတပါးဘဏ္ဍာတို့ကို။
အဘိဇ္ဈာယိတာ၊ တပ်သောအားဖြင့်ရှေးရှုကြံတတသောသဘောအလေ့ရှိသည်။
တိဗ္ဗသာရာဂေါတိ၊ တိဗ္ဗသာရာဂေါဟူသည်ကား။
အဘိဏှပဝတ္တိယာစေဝ၊ မပြတ်ဖြစ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။
ဗလဝဘာဝေန၊ အားသန်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။
ဗဟလရာဂေါ၊ အားကြီးသောရာဂရှိသည်။
ဗျာပန္နစိတ္တောတိ၊ ဗျာပန္နစိတ္တောဟူသည်ကား။
ပူတိဘာဝေန၊ ပုပ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။
ဝိပ္ပန္နစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့်အနံ့ပျက်သောစိတ်ရှိသည်။
ပဒုဋ္ဌမနသင်္ကပ္ပေါတိ၊ ပဒုဋ္ဌမနသင်္ကပ္ပေါဟူသည်ကား။
တိခိဏသိင်္ဂေါ၊ ထက်သောချိုရှိသော။
ဂေါဏော၊ နွားဆိုးသည်။
ပဒုဿတိဝိယ၊ မိမိ ချိုဖြင့်ဝှေပက်ဖျက်သကဲ့သို့။
ဒုဋ္ဌစိတ္တော၊ ပြစ်မှားဖျက်ဆီးတတ်သောစိတ်ရှိသည်။
မုဋ္ဌဿတီတိ၊ မုဋ္ဌဿတိဟူသည်ကား။
ဘတ္တနိက္ခိတ္တကာကော၊ ထမင်းပွဲ၌ချအပ်သောမျက်စိရှိသောကျီးသည်။
ဘတ္တဋ္ဌာနဿ၊ ထမင်းရှိရာအရပ်ကို။
အပေက္ခနေန၊ စားချင်ယူးယူးနမူးနထူးကြည့်သဖြင့်။
နဋ္ဌဿတိဝိယ၊ ပျောက်သောသတိရှိသကဲ့သို့။
နဋ္ဌဿတိ၊ မင်တိုင်မှတ်တက်ပျက်သောသတရှိသည်။
ဣဓ၊ ဤနေရာ၌။
ကတံ၊ ပြုအပ်သောအမှုသည်။
ဧတ္ထ၊ ဤနေရာ၌။
နဿတိ၊ ပျောက်ပျက်၏။
အသမ္ပဇာနောတိ၊ အသမ္ပဇာနောဟူသည်ကား။
နိပ္ပညော၊ ပညာမဲ့သည်။
ခန္ဓာဒိပုရိစ္ဆေဒရဟိတော၊ ခန္ဓာအာယတနဓာတ်သည်ကို ဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားတတ်သော ဉာဏ်ကင်းသည်။
အသမာဟိတောတိ၊ အသမာဟိတောဟူသည်ကား။
စဏ္ဍသောတေ၊ ကြမ်းသောရေအယဉ်ရှိသောတောင်ကျမြစ်၌။
ဗန္ဓနာဝါဝိယ၊ ဖွဲချည်အပ်သောလှေကဲ့သို့။
ဥပစာရပ္ပနာဘာဝေန၊ ဥပစာရအပ္ပနာ၏အဖြစ်ဖြင့်။
အသဏ္ဌိတစိတ္တော၊ မတည်တန့်သောစိရှိသည်။
ဝိဗ္ဘ႓န္တစိတ္တောတိ၊ ဝိဗ္ဘန္တစိတ္တောဟူသည်ကား။
ဗန္ဓာရုဠမဂေါဝိယ၊ နှောင်ဖွဲရာသိတင်အပ်သောတောသမင်ကဲ့သို့။
ဘန္တမနော၊ တုန်လှုပ်သောစိတ်ရှိသည်။
ပါကတိန္ဒြိယောတိ၊ ပါကတိန္ဒြိယော ဟူသည်ကား။
ဂိဟိ၊ လူသည်။
ပုတ္တဓီတရော၊ သာသ္မီးတို့ကို။
ဩလောကေန္တာ၊ ကြည့်သည် ဖြစ်၍။
အသံဝုတိန္ဒြိယော၊ မတိမ်းမစောင်းသောဣန္ဒြေရှိသည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။
အသံဝုတိန္ဒြိယော၊ မစောင်းမတိမ်းစော စက္ခုစသော ဣန္ဒြေရှိသည်။
ဆဝါလာတန္တိ၊ ဆဝါလာတ့ ဟူသည်ကာစး။
ဆဝါနံ၊ သူသောကောင်တို့၏။
ဒဍ္ဎဋ္ဌာနေ၊ မီးရှိုးရာအရပ်၍။
အလတံ၊ မီးစသည်။
ဥဘတောအဒိတ္တံမဇ္ဈေဂူထဂတန္တိ၊ ဥဘတောပဒိတ္တံ မဇ္ဈေဂူပဂတံ ဟူသည်ကား။
ပမာဏေန၊ ပမာဏဖြင့်။
အဋ္ဌင်္ဂုလမတ္ထံ၊ လက်ရှစ်သစ်ပမာဏရှိသော်။
ဒွီသုဌာနေသု၊ အလယ်စွန်းနှစ်သက်တို့၌။
အာဒိတ္တံ၊ မီးတောက်သော။
မဇ္ဈေဂူထမက္ခိတံ၊ အလယ်သားမစင်သင့်သော။
နေဝဂါမေတိ၊ နေဝဂါမေ ဟူသည်ကား။
ဟိ၊ ထင်ရှားဆိုဦးအံ့။
တံ၊ ထိုထင်းစသည်။
ယုဂနလင်္ဂဂေါပနသိပက္ခပါသကာဒီနံ၊ ထမ်းပိုး ထွန်တုံးအခြင် ဝမ်းပဲ တေင်အစရှိသည်တို့၏။
အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။
ဥပေနေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။
သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။
သစေအဿ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။
ဂါမေ၊ ရွာ၌။
ကဋ္ဌတ္ထံ၊ သစ်ဖြင့်ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။
ဖရေယျ၊ ပြီးစေရာ၏။
ခေတ္တကုဋိယံ၊ လယ်စောင်းကုဋိ၌။
ကဋ္ဌတ္ထရမဉ္စဒီနံ၊ အင်းပျဉ်အခင်းအင်းပျဉ်ညောင်စောင်း စည်တို့၏။
အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။
ဥပနေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။
သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။
သစေအဿ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။
အရညေ၊ တော၌။
ကဋ္ဌတ္ထံ၊ သစ်ဖြင့်ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။
ဖရေယျ၊ ပြီးစေရာ၏။
ပန၊ အသုံးမရသည်ကိုဆိုဦးအံ့။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
ဥဘယတ္ထာပိ၊ ရွာတောအရပ်နှစ်ပါး၌လည်း။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ဧဝံ၊ ဤသို့နေဝဂါမေကဋ္ဌတ္ထံဖရတိ အစရှိသည်ဖြင့်။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဂိဟိဘောဂါစပရိဟီနောတိ၊ ဂိဟိဘောဂါစပရိဟီနော ဟူသည်ကား။
အာဂါရေ၊ အိမ်၌။
ဝသန္တေဟိ၊ နေကုန်သော။
ဂဟီတိ၊ လူတို့သည်။
ဒါယဇ္ဇေ၊ အမ္ပေဥစ္စာကို။
လဒ္ဓတ္ထာ၊ ရအပ်သည်။
အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။
တတောစ၊ ထိုရအပ်သောအမ္ပေမှလည်း။
ပရိဟီနော၊ ဆုတ်ယုတ်၏။
သာမညတ္ထဉ္စာတိ၊ သမညတ္ထဉ္စ ဟူသည်ကား။
အာစရိယုပဇ္ဈာယာနံ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့၏။
ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။
ဌပေတွာ၊ တည်၍။
ပရိယတ္တိပဋိဝေဓဝသေန၊ ပရိယတ်ပဋိဝေဓ၏ အစွမ်းဖြင့်။
ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်သော။
သာမညတ္ထဉ္စ၊ ရဟန်းအဖြစ်၏ အကျိုးကိုလည်း။
နပရိပူရေတိ၊ မပြည့်စေနှိုင်။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဣမဉ္စဥပမံ၊ ဤဥပမာကိုကား။
သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဒုဿီလဿ၊ သီမရှိသောရဟန်း၏။
ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။
နအာဟရိ၊ ဆောင်တော်မမူ။
ပန။ ပရိသုဒ္ဓသီလဿ၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိလျက်။
အလသဿ၊ အိပ်တစင်းပျင်းရိသော။
အဘိဇ္ဈာဒီဟိ၊ အဘိဇ္ဈာအစရှိကုန်သော။
ဒေါသေဟိ၊ အပြစ်တို့သည်။
ပဟတဿ၊ နှိုပ်စက် အပ်သော။
ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။
ဣမံ၊ ဥပမံ၊ ဤဥပမာကို။
အာဟရိ၊ ဆောင်တော်မူ၏။
တယောမေဘိက္ခဝေတိ၊ တယောမေဘိက္ခဝေ အစရှိသည်ကို။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သနည်း။
ဣမဿပုဂ္ဂလဿ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်၏။
ဆဝါလာတသဒိသဘာဝေါ၊ စွန်းဖျားနှစ်ဘက်မီးညှီးလျကသားလယ်ချက် တမူနံတမူနံ ဦတီးပြင်ဘင်လည်း သင့်လှထင်းတလ္လနှင့် တူမျှသည်၏ အဖြစ်ကို။
မတာပိတူဟိ၊ အမိအဘ တို့သည်။
နေဝကတော၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်ပေ။
အာစရိယုပဇ္ဈာယေဟိ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ် တို့သည်။
နကတော၊ ပြုအပ်သည်လည်းမဟုတ်ပေ။
ပန၊ မဟုတ်သေည်ကား။
ဣမေဟိပါပ ဝိက္ကေဟိ၊ ဤအကုသိုလ်တို့သည်။
ကတော၊ ပြုအပ်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တေ၊ ထိုငရဲပစ်ချ တလ္လယုတ်မာမိစ္ဆာဝိတက်ရေငန်စက်တို့သည်။
အနဝသေသတော၊ တစုးတစိကြွင်းမရှိသော အားဖြင့်။
ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။
ဣမေဟိအတ္ထဿ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။
ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်းငှာ။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်၏။
အနိမိတ္တံ ဝါ စာမျက်နှာ-၂၇၉သမဓိန္တိ၊ အနိမိတ္တံဝါသမာဓိံ ဟူသည်ကား။
ဝိပဿနာသမာဓိ၊ ဝိပဿနာသမာဓိကို။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
သော၊ ထိုဝိပဿနာသမာဓိကို။
နိစ္စနိမိတ္တာဒီနံ၊ နိစ္စနိမိတ် စသည်တို့ကို။
သမုဂ္ဃာတနေန၊ အကြွင်းမဲ့ခွာသဖြင့်။
အနိမိတ္တောတိ၊ အနိမိတ္တောသမာဓိ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤသတိပဋ္ဌာန် အနိမိတ္တသမာဓိ တို့တွင်။
စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။
သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန် တို့သည်။
မိဿကာ၊ လောကီလောကုတ် အရောတို့တည်း။
အနိမတ္တသမာဓိ၊ အနိမိတ္တသမာဓိ သည်။
ပုဗ္ဗဘာဂေါ၊ မဂ်၏ရှေးအဘို့ဖြစ်သော တရားတည်း။
ဝါ၊ တနည်းကား။
အနိမိတ္တ သမာဓိ၊ အနိမိတ္တ သမာဓိသည်။
မိဿကော၊ အရောတည်း။
သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့သည်။
ပုဗ္ဗဘာဂါ၊ မဂ်၏ရှေးအဘို့၌ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။
ဒွေမာဘိက္ခဝေဒိဋ္ဌိယောတိ ဣဒံပန၊ ဒွေမေဘိက္ခဝေ ဒိဋ္ဌိယော ဟူသေား ဤစကားကိုကား။
ကေဝလံ၊ သက်သက်။
အနိမိတ္တသမာဓိသမ္ဘာဝနာ၊ အနိမိတ္တ သာမဓိကိုပွားစေခြင်းသည်။
ဣမေသံယေဝတိဏ္ဏံမဟာ ဝိတက္ကာနံ၊ ဤသုံးပါးသောဝိတက်တို့ကို သာလျှင်။
ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှာ။
နသံဝတ္တတိ၊ အဖြစ်သည် မဟုတ်သေး။
ပန၊ အဟုတ်သော်ကား။
သဿတုစ္ဆေဒဒိဋ္ဌီနမ္ပိ။ သမုဂ္ဃာတံ၊ အကြွင်းကဲ့ပယ်ခြင်းကို။
ကရောတိ၊ ပြု၏။
ဣတိဣမဿအတ္ထဿ၊ ဤအနက်ကို။
ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်းငှာ။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။
နဝဇ္ဇဝါအဿန္တိ၊ နဝဇ္ဇဝါ အဿံ ဟူသည်ကား။
နိဒ္ဒေါသော၊ ကင်းသ ရာဂစသော အပြစ်အဆာရှိသည်။
ဘဝေယျ၊ ဖြစ်အံ့။
သေသ၊ ကြွင်းကျန်သော ပါဠိရပ်သည်။
ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။
ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။
ဣတိ၊ ဤသို။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဣမသ္မမ္ပိသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌လည်း။
ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။
တီဟိဘာဝေဟိ၊ ခု တိတ် နာဂတ် သုံးဘဝါတို့ဖြင့်။
ဝိနိဝဋ္ဋေတွာ၊ လည်စေ၍။
အရဟတ္တေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်။
ကူဋံ၊ အထွဋ်ကို။
ဂဏှိ၊ ယူတော်မူ၏။
ဒေသနာဝသာနေ၊ ဒေသနာ၏အဆုံး၌။
ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။
ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။
ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါ တို့နှင့်။
သဟ၊ တကွ။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏိံသု၊ ခါးပုက်ဥစ္စာထုပ်သည်ငှာမျှကြာစနိုးဖွယ် မသန်းဟယ်လောက်လွယ်ရာကောက်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့အပြီးတည်း။
အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၉။ နဝမ၊ နဝမသုတ်၍။ စာရိကံ ပက္ကမီတိ၊ စာရိကံပက္ကမိ ဟူသည်ကား။ ကောသမ္ဘိကာနံ၊ ကောသမ္ဘီ ပြည်၌ နေကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ကလဟာလေ၊ ငြင်းခုန်ရန်ဖြစ်သောအခါ၌။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဒီဃိတိဿ၊ ဒီဃိတိ အမည်ရှိသော။ ကောသလရညော၊ ကောသလမင်း၏။ ဝတ္ထုံ၊ ဝတ္ထုကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ နဟိဝေရေနဝေရာနိ၊ သမ္မန္တီ ကုဒါစနန္တိအာဒီဟိ၊ နဟိဝေရေန ဝေရာနိ သမ္မန္တိဓ ကုဒါစနံ ဤသို့အစရှိသော။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ ဩဝဒတိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ကလဟံ၊ ငြင်းခုံခြင်းကို။ ကရောန္တာနံယေဝ၊ ပြုကုန်စဉ်သာလျှင်။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်သည်။ ဝိဘာတာ၊ လင်းလေ၏။ ဒုတိယဝသေပိ၊ နှစ်ရကမြောက်သောနေ့၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တမေဝ ဝတ္ထုံ၊ ထိုဝတ္ထုကို ပင်လျှင်။ ကထေဟိ၊ ဟောပြန်လတ်၏။ တိဒိဝသမ္ပိ၊ ထိုပြုကုန်စဉ်သာလျှင်။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်သည်။ ဝိဘာတာ၊ ငြင်းပြန်၏။ တတိယဒိဝသေပိ၊ သုံးရက်မြောက် သောနေ့၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နမေဝဝတ္ထုံ၊ ထိုဝတ္ထုကိုပင်လျှင်။ ကထေသိ၊ ဟောပြန်၏။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ရွှေနားတော်လျှောက်၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့နားတော်လျှောက် သနည်း ဟူမူကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အပ္ပေဿုက္ကော၊ ကြောင့်ကြမဲ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရံ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်တော၏ အဖြစ်၌ ချမ်းသာသစွ နေခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ်တော်မူသည် ဖြစ်၍။ ဝိဟရ၊ သီတင်းသုံးတော်မူပါ။ မယမေဝ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်သာလျှင်။ ဧတေန၊ ဤသို့သော။ ဘဏ္ဍနေန၊ သူတို့ကသို့ဆိုတော်ငါ တို့က သို့ဆိုအံ့ ဟုသကပက္ခ၌တိုင်ပင်ခြင်းဖြင့်။ ကလဟေန၊ ပရက္ခ၌ဆိုပြိုင်၍ တယောက်တခွန်းငြင်းခုံခြင်းဖြင့်။ ဝိဂ္ဂဟေန၊ ဆန့်ကျင်သည်ကိုယူခြင့်ဖြင့်။ ဝိဝါဒေန၊ ဆန့်ကျင်သောစကားကိုဆိုခြင်းဖြင့်။ ပညာယိဿာမ၊ ထင်ရှားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမေမောဃပုရိသာ၊ ဤမဂ်ဖိုလ်မှ အချည်းနှီးဖြစ်ကုန်သောယေါကျ်ားတို့သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပရိယာဒိဏ္ဏရူပစိတ္တာ၊ ိ ရာဂဒေသမာနဣဿာ အစရှိသော တရားကုန်စေအပ်သောသဘောရှိသော စိတ်ရှိကုန်ပြီ။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့ကို။ ဉာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ ငါမတတ်နှိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတောမူ၍။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဣမေဟိ၊ ဤရဟန်းတို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံနည်း။ ဧကစာရိကဝါသံ၊ တယောက်ထည်းကျက်စားခြင်းရှိသောနေခြင်းကို။ ဝသိဿာမိ၊ နေအံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစောကလျှင်။ သရိရပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ် လက်သုတ်သင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည်လည်၍။ ကိဉ္စ၊ တစုံတယောက်သောရဟန်းကို။ အနာမန္တေတွာ၊ မပန်မူ၍။ ဧကကောဝ၊ ကိုယ်တော်တပါးထည်းထည်းသာလျှင်။ အဒုတိယော၊ အဘော်မပါဘဲ။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရိကို။ ပက္ကမိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ယသ္မိံ အာဝုသောသမယေတိဣဒံ၊ ယသ္မိံအာဝုသောသမယေဟူသောဤစကားကို။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည။ ဧကေန၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပက္ကမိဿတိ၊ ကြွတော်မူလတ္တံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပက္ကမိဿတိ၊ ကြွတော်မူလတ္တံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သတေန၊ ရဟန်းတရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပက္ကမိဿတိ၊ ကြွတော်မူလတ္တံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သဟေဿန၊ နောက်တော်ပါရဟန်းတထောင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပက္ကမိဿတိ၊ ကြွတော်မူလတ္တံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧကကောဝ၊ အဘော်မပါကိုယ်တော်တပါးထည်းသာ လျှင်။ ပက္ကမိဿတိ၊ ကြွေတော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စာရော၊ အကျင့်တော်ကို။ ပရိစယံဝသေန၊ အဖန်ဖန်လေ့ကျက်ကျွမ်းကျင်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဒိတောပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ပစ္စက္ခော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဟ၊ ဆို၏။
စာမျက်နှာ-၂၈၀ အနုပုဗ္ဗေနာတိ၊ အနုပုဗ္ဗေနာတိဟူသည်ကား။
ဂါမနိဂမပဋိပါဋိယာ၊ ရွာနိဂုံးအစဉ်ဖြင့်။
ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။
စရမာနော၊ လှည့်လည် လျှက်။
ဧကစာရဝါသံ၊ တယောက်ထည်းထည်းမွတ်သည်းသည်းလျက်အရည်းပီထွေကျင့်နေခြင်းကို။
ဝသမာနံ၊ သီတင်းသုံးနေသော။
ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။
တာဝ၊ လက်မွန်ရှေးဖျား။
ပဿိတာကာမော၊ ရူတော်မူလိုသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဗာလကလောဏကာရဂါမံ၊ ဗာလကလောဏကာရရွာသို့။
အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဗာလကလောဏ ကာရ ရွာ၌။
ဘဂုတ္ထေရဿ၊ ဘဂုထေရ်အား။
သကလပစ္ဆာဘတ္တဉ္စေဝ၊ အလုံးစုံသောပစ္ဆာဘတ်ကာလပတလုံးလည်းကောင်း။
တိယာမရတ္တိဉ္စ၊ ညဉ့်သုံးယာမ်ပတ်လုံး၎င်း။
ဧကစာရဝါသေ၊ တယောက်ထည်းထည်းနေခြင်း၌။
အာနိသံသံ၊ အကျိုးအတိုင်းမသိရှိသည်ကို။
ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။
ပနဒိဝသေ၊ နက်ဖြန်နေ့၌။
ပစ္ဆာသမဏေန၊ နောက်တော်လိုက်ရဟန်းဖြစ်သော။
တေန၊ ထိုဘဂုထေရ်နှင့်တကွ။
ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။
စရိတွာ၊ လှည်လည်၍။
တံ၊ ထိုဘဂုထေရ်ကို။
တတ္ထေဝ၊ ထိုရွာ၌သာလျှင်။
နိဝတ္တေတွာ၊ နစ်စေ၍။
သမဂ္ဂဝါသံ၊ ညီညွတ်သင့်တင့်ကဲဆင့်မေတ္တာချမ်းသာစွာနေခြင့်ကို။
ဝသမာနေ၊ သီတင်းသုံးနေကုန်သော။
တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော။
ကုလပုတ္တေ၊ အနုရုဒ္ဓါအမှုးရှိသောအမျိုးကောင်းသားတို့ကို။
ပဿိဿာမီတိ၊ ရှုအံ့ဟူ၍။
ပါစီနဝံသဒါယံ၊ အရှေဝါတောသို့။
အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။
တေသမ္ပိ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသုံးဦးတို့အားလည်းကောင်း။
သကပစ္ဆာဘတ္တဉ္စေဝ၊ အလုံးစုံသောပစ္ဆာဘတ်ကာလပတ်လုံးလည်းကောင်း။
တိယာမရတ္တိဉ္စ၊ ညဉ့်သုံးယာမ်ပတ်လုံးလည်းကောင်း။
ဧကစာရဝါသေ၊ တယောက်ထည်းထည်းနေခြင်း၌။
အာနိသံသံ၊ အကျိုးအတိုင်းမသိရှိသည်ကို။
ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။
တေ၊ ထိုအမျိုး ကောင်းသောသုံဦးတို့ကို။
တတ္ထော၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။
နိဝတ္တေတွာ၊ နစ်စေ၍။
ဧကကောဝ၊ ကိုယ်တော်တပါးထည်းသာလျှင်။
ပါလိလေယျနဂရာဘိမုခေါ၊ ပါလိလေယျမြိုသို့ရှေးရှု။
ပက္ကမိတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။
အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။
ပါလိလေယျနဂရံ၊ ပါလိလေယျမြိုသို့။
သမ္ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။
အနုပုဗ္ဗေနစာရိကံစရမာနောယေနပါလိလေယျကံတဒဝသရီတိ၊ အနုပုဗ္ဗေနစာရိကံစရမာနောယေနပါလိလေယျကံတဒဝသရိဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်ပြီ။
ဘဒ္ဒသာလမူလေတိ၊ ဘဒ္ဒသာလမူလေဟူသည်ကား။
ပါလိလေယျဝါသိနော၊ ပါလိလေယျမြိုသာတို့သည်။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။
ဒါနံ၊ ဆွမ်းအလှုကို။
ဒတွာ၊ လှူ၍။
ြ>ွ ပါလိလေယျတော၊ ပါလိလေယျမြိုမှ။
အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။
ရက္ခိတဝနသဏ္ဍောနာမ၊ ရက္ခိတမည်သောတောအုပ်သည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တတ္ထ၊ ထိုရက္ခိတမည်သောတောအုပ်၌။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကျောင်းငယ်ကို။
ကတွာ၊ ဆောက်လုပ်၍။
ဧတ္ထ၊ ဤကျောင်း၌။
ဝသထ၊ သီတင်းသုံးပါကုန်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။
ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။
ဝါသယိံသု၊ သီတင်းသုံးစေကုန်၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
တတ္ထ၊ ထိုရက္ခိတမည်သောတောအုပ်၌။
ဘဒ္ဒသာလော၊ ဘဒ္ဒသာလမည်သော။
ဧကော၊ တပင်သော။
မနာပေါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်သော။
လဒ္ဓကော၊ ရခြင်းငှာထိုက်သော။
သာလရုက္ခော၊ အင်ကြင်ပင်သည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
တံနဂရံ၊ ထိုပါလိလေယျမြိုကို။
ဥပနိဿာယ၊ ဆွမ်းခံအမှိပြု၍။
တသ္မိံ ဝနသဏ္ဍေ၊ ထိုရက္ခိတမည်သောတောအုပ်၌။
ပဏ္ဏသာလသမီပေ၊ သစ်ရွစ်ကျောင်းအနီး၌။
တသ္မိံရုက္ခမူလေ၊ ထိုဘဒ္ဒသာလမည်သော အင်ကြင်းပင်ရင်း၌။
ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။
ဘဒ္ဒသာလမူလေတိဘဒ္ဒသာလမူလေဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။
ပန၊ အဘို့တပါးကိုဆိုဦးအံ။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။
ဧတ္ထ၊ ဤဘဒ္ဒသာလမည်သောအင်းကြင်းပင်၌။
တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဝိဟရန္တေ၊ သီတင်းသုံးတော်မူသည်ရှိသော်။
အညတရော၊ တစီးသော။
ဟတ္ထိပေါတကာ ဒီဟိ၊ ဆင်ငယ် စသည်တို့သည်လည်းကောင်း။
ဂေါစရဘူမိတိတ္ထောဂါဟနာဒီသု၊ စားကျက်မြေ ရေဆိပ်သိုသက်ရာစသည်တို့၌။
ဥဗ္ဗာဠော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။
ယူထေ၊ ဆင်အပေါင်း၌။
ဥက္ကဏ္ဌိတော၊ ဆန့်ကျင်ငြီးငွေသည်ဖြစ်၍။
မေ၊ ငါ့အား။
ဣမေဟိဟတ္ထီဟိ၊
ဤဆင်တို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဦးလေး ငြီးငွေ၍။ ယူထံ၊ ဆင်အပေါင်းကို။ ပဟာယ၊ ခွာခဲ့၍။ မနုဿပထံ၊ လူခရီးသို့။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သွားလတ်သော်။ ပါလိလေယျဝနသဏ္ဍေ၊ ပါလိလေယျတော အုပ်၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဃဋသဟေဿန၊ အိုးတထောင်ဖြင့်။ နိဗ္ဗာပိတသန္တာပေါဝိယ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသော ပူပင်ခြင်းရှိ၏သို့။ နိဗ္ဗုတော၊ နှလုံးအေးမြငြိမ်းချမ်းလှသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ အဋ္ဌသိ၊ ဆည်းကပ်ခစား၏။ သော၊ ထိုဆင်ပေါက်ကြီးသည်။ တတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကိုဖူးတွေ့သောနေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သတ္ထု၊ နတ်လူဆရာစောသတ္ထာအား။ ဝတ္တိပဋိဝတ္တံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ မုခဓောဝနံ၊ မျက်သစ်တော်ရေကို။ ဒေတိ၊ ကပ်၏။ နျာနောဒကံ၊ တောအုပ်မှ။ မဓုရာနိ၊ ချိုမြိန်သောအရာသာရှိကုန်သော။ ဖလာဖလာနိစ၊ သစ်သီးငယ် သစ်သီးကြီးတို့ကိုလည်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ သတ္ထုနော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒေတိ၊ ကပ်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့ဘုရားသုံးဆောင်ငြားသော်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုသဒ္ဓါကြည်လင်ဤ ဆင်ပြောင်ကြီး၏။ ဒုဂ္ဂတိမောက္ခော၊ ဒုဂ္ဂတိဘဝမှ လွတ်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဇောပြေးကရုဏာတော်ရှေး၌ထား။ အနုဂ္ဂဏှန္တော၊ ခြီးမြှောက်တော်မူလိုရကား။ ပရိဘေဂံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရတ္တိဘာဂသမန္တရေ၊ ညဉ့်အဘို့၏ အခြားမဲ့၌။ စင်္ကမိတွာ၊င်္ကြံကြွတော်မူ၍။ ပါသာဏဖလကေ၊ ကျောက်ဖျာအင်းပျဉ်၌။ နသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဟတ္ထီပိ၊ ဆင်ပေါက်ကြီးသည်လည်း။ အဝိဒူရေ၊ အနီးဖြစ်သော။ ဌာနေ၊ တင့်အပ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ခစား၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပစ္ဆတော၊ နောအဘို့၌။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်တော်မူ၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်ကို။ နအဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မမူ။ ဧဝံ၊ ဤနည်းအတူ။ ပုရတောစ၊ ရှေးတော်၌ လည်းကောင်း။ ဥဘယပေဿသစ၊ နံပါးနျစ်ဘက်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံ တယောက်ကို။ နအဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မမူ။ အထ၊ ထိုသို့မြင်တော်မမုလတ်သော်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေဟိဘဏ္ဍနကာရကေဟိ၊ ငြင်းခုံခိုက်ရန်ပြုတတ်ကုန်သောထိုရဟန်းတို့နှင့်။ အညတြဝိနာ၊ ကင်းကွာ၍။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာသာလျှင်။ ဝသာမိ၊ နေရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ဟတ္ထိနောပိ၊ ဆင်ပေါကြီး ပြောင်မွန်စွမ်းသန်ရဲစေအပ်သစ် ခက်ကို။ ခါဒန္တာ၊ လုစားတတ်ကုန်သော။ အညေ၊ ငါမှတပါးသော ဆင်ရွေတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပေကုန်ပြီ။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သုခံ၊ ချမ်းမြေ့မြေ့။
စာမျက်နှာ-၂၈၁ဧကကောဝ၊ အဘော်မရှိဘဲလျှင်။
ဝသာမိ၊ နေရ၏။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။
ဝတ္တံ၊ အဝတ်ကို။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
လဘာမိ၊ ရတော်မူလတ်ပြီ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
သတ္ထာ၊ နတ်လူဗြဟ္မာဆုံးမနာ၍ သတ္ထာအမည်ရှိစောမုနိသည်။
အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။
ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။
မမ၊ ငါ့အား။
တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။
ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟတ္ထိဿ၊ ဆင်အား။
ကီဒိသံ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
ဥပ္ပဇ္ဇိနုခေါ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့ဆင်ခြင်တော်မူလတ်၍။
တဿာပိ၊ ထိုဆင်မင်း၏လည်း။
တာဒိသမေဝ၊ ထိုသို့ကိုယ်တော်စိတ်နှင့် သဘောတူလျော်သောစိတ်ကိုသာလျှင်။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
နော၊ ဘော်ရွေမမှီးကိုယ်တည်းနေကြသော တို့နှစ်ဦးတို့၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
သမေတိ၊ တူမျှ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးတော်ပိုက်၍။
ဧတံနာဂဿနာဂေနဤသာဒန္တဿဟတ္ထိနောသမေတိစိတ္တံစိတ္တေန၊ ယဒေကောရမတိဝနေတိဧတံနာဂဿနာဂေန၊ ဤသို့သာဒန္တဿဟတ္ထိနော သမေတိစိတ္တံစိတ္တေန ယဒေကောရမတိဝနေ ဟူ၍။
ဣမံဥဒါနံ၊ ဤဥန်းကို။
ဥဒါနေသိ၊ မြွက်တော်မူ၏။
နာဂဿ၊ အာဂုမည်သားမကြည်ညစ်ကျူ အကုသိုလ်ကင်းကွာ၍ နာဂမည်သားငါဘုရား၏။
နာဂေန၊ ဤအကုသိုလ်မှကင်းဝေးသော။
တတောဧဝ၊ ထိုသို့အကုသိုလ် မှကင်းဝေးသောကြောင့်သာလျှင်။
ဥဇုဘူတေန၊ ဖြောင့်စွာဖြစ်၍ဖြစ်သော။
စိတ္တေန၊ စိတ်နှင့်။
ဤသာဒန္တဿ၊ ရထားသန်သို့စင်းငယ်ညွတ်သော အကုသိုလ်ရွယ်ရှိသော။
ဟတ္ထိနော၊ ဆင်ပေါက်ကြီး၏။
ဧတံစိတ္တံ၊ ဤသို့ဖြစ်သောစိတ်သည်။
သမေတိ၊ ညီမျှ၏။
ဧကော၊ အဘော်မဲလျက်။
ဝနေ၊ တောက်နက်မြိုင်စုံရဂုံသာဝှမ်း ကျောင်းသင်္ခမ်း၌။
ယံရမတိ၊ အကြေင် မွေ့လျော်ပေ၏။
တေန၊ ထိုသို့အဘော်မမှီးတစီးတည်းသာမွေ့လျော်ခြင်းကြောင့်။
သမေတိ၊ ညီမျှ၏။
အထခေါသမ္ပဟူလာဘိက္ခူတိ၊ အထခေါသမ္ပဟုလာ ဘိက္ခူ ဟူသည်ကား။
တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
တတ္ထ၊ ထိုပလလည်တော၌။
အထဧဝံဝိဟရန္တေ၊ ဤသို့နေတော်မူလတ်သော်။
ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။
ဒိသာသု၊ ထိုထိုအရပ်တို့၌။
ဝဿံဝုတ္ထာ၊ ဝါကျွတ်ကုန်ပြီးသော။
ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။
ယေနာယသ္မာအာနန္ဒောတိ၊ ယေနာယသ္မာ အာနန္ဒောဟူသည်ကား။
သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။
ပဏာမေတွာ၊ သမီပစာရ အဖြစ်မှစွန့်ပစ်ခွာကုန်၍။
အရညံ၊ ဂနိုင်ရဂုံမြိုင်စုံတောအရပ်သို့။
ပဝိဋ္ဌောကိရ၊ ဝင်တော်မူသတတ်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အတ္တနော၊ မိမိတို့၏။
ဓမ္မတာယ၊ သဘောပြကတေ့ဖြင့်။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။
ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။
အသက္ကေန္တာ၊ မဝံ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။
ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။
အယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင် အာနန္ဒာသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာ ရှိရာအရပ်သို့။
ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။
အနန္တရာအာဝါသနံခယောတိ၊ အနန္တရာအာဝါသနံခယော ဟူသည်ကား။
မဂ္ဂါနန္တရံ၊ မဂ်၏အခြားမဲ့၌။
အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။
ဝိစယဧသောတိ၊ ဝိစယဧသော ဟူသည်ကား။
တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထိုဒေသေတဗ္ဗဓမ္မတို့၏။
ဝိစယနသဘာဝဝိစိနနသမတ္ထေနဉာဏေန၊ သဘောကိုစိစစ်ခြင်းငှာစွမ်းနှိုင်သော ဒေသနာဉာဏ်ဖြင့်။
ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဓမ္မောတိ၊ ဓမော ဟူသည်ကား။
သာသနဓမ္မော၊ သီလက္ခန္ဓ စသည်ကိုပြတတ်သော ပရိယတ္တိဓမ္မကို။
ဒေသိတော၊ ဟောအပ်ပြီ။
စတ္တာရောသတိပဋ္ဌာနာတိအာဒိ၊ စတ္တာရောသတိပဋ္ဌာ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။
ယေကေကေဋ္ဌာသေ၊ အကြင်အကြင်အဘို့တို့ကို။
ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။
ဓမ္မော၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကို။
ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
တေသံကောဋ္ဌာသာနံ၊ ထိုအဘို့အစုတို့ကို။
ပကာသနတ္ထာယ၊ ပြခြင်းငှာ။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။
သမနုပဿနာတိ၊ သမနုပဿနာ ဟူသည်ကား။
ဒိဋ္ဌိသမနုပဿနာ၊ ဒိဋ္ဌိသာလျှင် ဖြစ်သောသမနုပဿနာသည်။
ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။
သင်္ခါရောသောတိ၊ သင်္ခါရောသော ဟူသည်ကား။
သေ၊ ထိုသမနုပဿနာ ဟုဟောအပ်သော သဘာဝဓမ္မသည်။
ဒိဋ္ဌိသင်္ခါရော၊ ဒိဋ္ဌိသင်္ခါရေသည်။
တတောဇောသောသင်္ခါရောတိ၊ တတောဇောသော သင်္ခါရော ဟူသည်ကား။
တတေတဏှာတော၊ ထိုတဏှာကြောင့်။
သောသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်။
ဇာတော၊ ဖြစ်၏။
တဏှာသမ္ပယုတ္တေသု၊ တဏှာနှင့်ယှသ်ကုန်သော။
စိတ္တေသုပိ၊ လောဘမူဒိဋ္ဌိဂတ ဝိပ္ပယုတ်စိတ်တို့၌။
ဧသဧသော ဒိဋ္ဌိသင်္ခါရော ဒိဋ္ဌူပနိဿ ယောသင်္ခါရော၊ ဒိဋ္ဌိလျှင်ဥပနိဿရှိသော သင်္ခါရသည်။
ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။
သာပိတဏှာတိ၊ သာပိတဏှာ ဟူသည်ကား။
ဒိဋ္ဌိသင်္ခါရဿ၊ ဒိဋ္ဌိလျှင်ဥပနိဿယရှိသောသင်္ခါရ၏။
ပစ္စယဘူတာ၊ ပစ္စည်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။
သာတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်။
သာပိဝေဒနာတိ၊ သာပိဝေဒနာ ဟူသည်ကား။
တဏှာယစ၊ တဏှာ၏လည်း။
ပစ္စယဘူတာ၊ ပစ္စည်းဖြစ်သော။
သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။
သောပိဖဿောတိ၊ သောပိဖဿော ဟူသည်ကား။
ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။
ပစ္စယော၊ ပစ္စယော ဖြစ်သော။
သောအဝိဇ္ဇာသမ္ဖဿေ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာနှင့် သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော ဖဿသည်။
သာပိအဝိဇ္ဇောတိ၊ သာပိအဝိဇ္ဇာ ဟူသည်ကား။
ဖဿသမ္ပယုတ္တာ၊ ဖဿနှင့်ယှသ်သော။
သာအဝိဇ္ဇာ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာသည်။
နောစဿံနောစမေသိယာတိ၊ နောစဿံနောစမေသိယာ ဟူသည်ကား။
အဟံ၊ ငါသည်။
သစေဘဝေယျံ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။
မမ၊ ငါ၏။
ပရိက္ခာရောပိ၊ အရိက္ခရာသည်လည်း။
နဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။
နမေဘဝိဿတီတိ၊ နမေဘဝိဿတိ ဟူသည်ကား။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
အာယတိမ္ပိ၊ နောင်သံသရာ၌လည်း။
အဟံ၊ ငါသည်။
သစေဘဝိဿာမိ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။
ဧဝံ၊ ဤသို့နောင်သံသရာ၌ငါမဖြစ်သည်ရှိသော်။
မမ၊ ငါ၏။
ပရိက္ခရောပိ၊ ပရိက္ခရာသည်လည်း။
နဘဝိဿနိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။
ဧတ္ထကေဌာနေ၊ ဣဓဘိက္ခဝေ အသုတဝါပုထုဇ္ဇနောဟု အစချီ၍ နမေဘဝိဿတိ တိုင်ရုံဌာနဤမျှအရာ၌။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
တေဘိက္ခုနာ၊ ထိုရဟန်းသည်။
ဂဟိတဒိဋ္ဌိံ၊ ယူအပ်သောဒိဋ္ဌိကို။
ဝိဿဇ္ဇာပေန္တော၊ စွန့်စေလျက်။
ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယေနာပိ၊ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယ အားဖြင့် လည်းကောင်း။
ဒေသနာဝိလာသေနပိ၊ ဒေသနာကိုတင့်တယ်စေသောအားဖြင့် လည်းကောင်း။
အာဂတော၊ ပြန်လာတော်မူ၏။
တတောဇော သော သင်္ခါရောတိ ဧတ္ထ၊ တတောဇော သော သင်္ခါရော ဟူသော ဤပါဌ်၌။
တဏှာသမ္ပယုတ္တစိတ္တေ၊ တဏှာနှင့်ယှဉ်စိတ်၌။
ဝိစိကိစ္ဆာဝ၊ ဝိစိကိစ္ဆာသည်သာလျှင်။
နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့။
အထ၊ ထိုသို့မရှိပါဘဲလျက်။
ကထံ၊ အဘယ့်ကြောင့်။
ဝိစိကိစ္ဆာသင်္ခါရော၊ ဝိစိကိစ္ဆာသင်္ခါရသည်။
တဏှာတော၊ တဏှာကြောင့်။
ဇာယတိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
စောဒနာ၊ စေဒနာခြင်းတည်း။
တဏှာယ၊ တဏှာ၏။
အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
တဏှာတော၊ တဏှာကြောင့်။
ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိ၊ အနွယကိုဆိုဦးအံ့။
ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။
တဏှာယ၊ တဏှာကို။
အပ္ပဟီနာယ၊ မပယ်အပ်သည်ရှိသော်။
စာမျက်နှာ-၂၈၂ သော ဝိစိကိစ္ဆာသင်္ခါရော၊ ထိုဝိစိကိစ္ဆာသင်္ခါရသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
တံ၊ ထိုတဏှာကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဧတံ၊ ဤတတောဇော သော သင်္ခါရော ဟူသောစကားကို။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။
ဒိဋ္ဌိယာပိ၊ ဒိဋ္ဌိ၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။
လဗ္ဘတိယေဝ၊ ရအပ်သည် သာလျှင်တည်း။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။
စိတ္တုပ္ပါဒေသု၊ လေဘမူဒိဋ္ဌိဂတဝိပ္ပယုတ်စိတ်တို့၌။
သမ္ပယုတ္တဒိဋ္ဌိနာမ၊ သမ္ပယုတ္တဒိဋ္ဌိမည်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ပန၊ ထိုသို့တစိသမ္ပယုတ် ဒိဋ္ဌိမရှိသော်လည်း။
တဏှာအပ္ပေဟီနတ္တာ၊ တဏှာ၏မပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
တံ၊ ထိုသို့တဏှာကို မပယ်သေးသည်ဖြစ်သောဒိဋ္ဌိကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
တတြာပိ၊ ထိုလောဘသဟဂုတ်ဒိဋ္ဌိဂတဝိပ္ပယုတ်စိတ် လေးခုတို့၌လည်း။
အယံအတ္ထော၊ ဤအနက်သည်။
ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။
ဣတိယထာဝုတ္တနယေန၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
တေဝီသတိယာ၊ နှစ်ဆဲ့သုံးပါးကုန်သော။
ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။
ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။
ကထိတာ၊ ဟောတောမူအပ်၏။
နဝမံ၊ နဝမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ တဒဟုပေါသထတိအာဒိ၊ တဒဟုပေါသထေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ပဝါရဏသုတ္တေ၊ ပဝါရဏသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရိတမေဝ၊ ချဲ့အပ်သည်သာတည်း။ ကိဉ္စိဒေဝဒေသန္တိ၊ ကိဉ္စိဒေဝဒေသံ ဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိကာရဏံ၊ တစုံတခုသောအကြောင်းကို။ သမေအာသနေနိသီဒိတွာ ပုစ္ဆယဒါကင်္ခတီတိ၊ သကေအာသနေနီသီဒိတွာ ပုစ္ဆယဒါကင်္ခတိ ဟူ၌။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူသနည်း။ သောဘိက္ခု၊ ထိုပစ္ဆာမေးလိုသောရဟန်းသည်။ ပဉ္စသတဘိက္ခုပဝါရိဝါရောကိရ၊ ရဟန်းတပည့်ငါးရာအရံရှိသတ်။ ပန၊ မလျော်သည်ကိုရှေးဖျားဆိုအံ့။ အာစရိယေ၊ ဆရာသည်။ ဌိတကေ၊ ရပ်လျက်။ ပစ္ဆန္တေ၊ မေးလတ်သေည်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုတပည့်လက်သားရဟန်းတို့သည်။ သစေနိသီဒန္တိ၊ အကယ်၍ထိုင်ကုန်အံ့။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂါရဝံ၊ ရိုသေခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ပေ၏။ အာစရိယေ၊ ဆရာ၌။ အဂါရဝံ၊ မရိုသေခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သ်ည။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစေဥဋ္ဌဟန္တိ၊ အကယ်၍ထကုန်အံ့။ အာစရိယေ၊ သူတို့ဆရာ၌။ ဂါရဝံ၊ ရိုသေခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား ၌ကား။ အဂါရဝံ၊ မရိုသေခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့အစွန်းနျစ်ဘက်မလွတ်ခြင်းကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုတပည့်လက်သာရဟန်းတိုအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနေကဂ္ဂံ၊ ဧကဂ္ဂတာမကျအာရုံခွသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံခြင်းငှာ။ နသက္ခိဿန္တိ၊ မတက်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ပန၊ အသင့်ကိုဆိုဦးအံ့။ တသ္မိံ၊ ထိုဂိုဏ်းအုပ်ဆရာသည်။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုနေ၏။ ပုစ္ဆန္တေ၊ မေးပါသော်ကား။ တေသံ၊ ထိုပတည့်လက်သားငါးရာသောရဟန်းတို့အား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ အာရုံမခွဧကဂ္ဂတာကျသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံခြင်းငှာ။ သက္ခိဿန္တိ၊ တက်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘူရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သကေအာသနေစသည်ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဣမေနုခေါဘန္တေတိဧတ္ထ၊ ဣမေနုခေါဘန္တေဟူသောဣပါဌ်၌။ အယံထေရော၊ ဤမထေရ်သည်။ ပဉ္စန္နံဘိက္ခုသတာနံ၊ ငါးရာသောတပည့်ရဟန်းတို့၏ အာစရိယောဂိုဏ်းဆရာဖြစ်ပါလျက်။ ပဉ္စက္ခန္ဓမတ္တမ္ပိ၊ ခန္ဓာငါးပါးမျှကိုလည်း။ နပဇာနာတီတိ၊ ဉာစ်သေး၍မသိတက်ရှာဟူ၍။ နဝတ္တဗ္ဗော၊ မဆိုကောင်းပေဘူး။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကို။ အညာသိ၊ သိပြီ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တေနဝိယ၊ သိယောင်ကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဟန်လုပ်၍။ ပုစ္ဆိတုံ၊ မေးခြင်းငှာ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မလျှော်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဇာနန္တောဝိယ၊ မသိယောင်လိုကိုယ်ညှိလျက်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အဿ၊ ထိုပုစ္ဆာမေးသောရဟန်း၏။ စ၊ အကြောင်းတထွေဆိုပေတုံအံ့။ တေပိအန္တေဝါသိကာ၊ ထိုတပည့်လက်သားတို့သည်လည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အာစရိယော၊ ဆရာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာနာမီတိ၊ သိ၏ဟူ၍။ နကထေတိ၊ မဆိုပေ။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒိတွာဝ၊ နှီးနှော၍သာလျှင်။ ကထေတီတိ၊ ဆိုပေသည်ဒဟူ၍။ သောတဗ္ဗံ၊ နာကောင်းဟူ၍။ သဒ္ဓါတဗ္ဗံ၊ ယုံကြည်ကောင်းဟူ၍။ မညိဿန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အဇာနန္တောဝိယ၊ မသိယောင်လိုကိုယ်ညိုလျက်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဆန္ဒမူလကာတိ၊ ဆန္ဒမူလကာဟူသည်ကား။ တာယ၊ ထိုတဏှာဟူသောအကြောင်းမှ။ ပဘဝတ္တာ၊ စီးထွကလာသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှာဆန္ဒမူလကာ၊ တဏှာဟူသောဆန္ဒလျှင်အရင်းအမြစ်ရှိ၏။ နခေါဘိက္ခုတညေဝဥပါဒါနံတေပဉ္စပါဒါနက္ခန္ဓာတိဣဒံတဗ္ဘာဝဋိပက္ခေပနံ၊ ထိုဥပါဒါန်သည်ပင်ထိုပါဒါနက္ခန္ဓမည်သည်အဖြစ်ကိုပယ်ကြောင်းဖြစ်သောဤစကားကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဆန္ဒရာဂမတ္တံ၊ ဆန္ဒရာဂချည်းသာ။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ဆန္ဒရာဂချည်သာပဉ္စက္ခန္ဓာမဟုတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ -ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သဟဇာတတောဝါ၊ သဟဇာတအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏေတောဝါ၊ အာရုံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာပနအညတြပဉ္စ ပါဒါနက္ခန္ဓေဟိဥပါဒါနန္တိ၊ နာပိအညေတြပဉ္စပါဒါနက္ခန္ဓေဟိဥပါဒါနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဟိ၊ ထိုအနက်ကိုအကျယ်ဆိုဦးအံ့။ တဏှာသမ္ပတ္တမှိ၊ တဏှာသမ္ပယုတ်ဖြစ်သော။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ တံစိတ္တသမုဋ္ဌာနံ၊ ထိုတဏှာသမ္ပယုတ်လျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာမည်၏။ တံတဏှံ၊ ထိုတဏှာကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ အရူပဓမ္မာ၊ နာမ်တရားတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ နာမက္ခမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဟဇာတတောပိ၊ သဟဇာတ အားဖြင့်လည်း။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဥပါဒါနဿ၊ ဥပါဒါန်၏။ ရူပါဒီသု၊ ရုပ်အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးကို။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံအားဖြင့်လည်း။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဆန္ဒရဂဝေမတ္တတာတိ၊ ဆန္ဒရာဂဝေမတ္တတာဟူသည်ကား။ ဆန္ဒရာဂနာနတ္တံ၊ ဆန္ဒရာဂထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ကောင်းအံ့လော။ ဧဝံ ခေါ ဘိက္ခူတိ၊ ဧဝံ ခေါ ဘိက္ခူဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပါရမ္မဏဿ၊ ရုပ်လျှင်အာရုံရှိသော။
စာမျက်နှာ-၂၈၃ဆန္ဒရာဂဿ၊ ဆန္ဒရာဂ၏။
ဝေဒနာဒီသု၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့တွင်။
အညတရံ၊ တပါးပါးကို။
အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။
အကရဏတော၊ မပြုခြင်းကြောင့်။
ဆန္ဒရာဂဝေမတ္တတာ၊ ဆန္ဒရာဂထူးသည်၏ အဖြစ်သည်။
သိယာ၊ ဖြစ်ကောင်း၏။
ခန္ဓာဓိဝစနန္တိ၊ ခန္ဓာဓိဝစနံဟူသည်ကား။
ခန္ဓာတိအယံပညတ္တိ၊ ခန္ဓာဟူသော ဤပညပ်သည်။
ပန၊ ဆက်ဆိုဦးအံ့။
အယံအနုသန္ဓိ၊ ဤအနုသန္ဓေသည်။
နဃဋိယတိ၊ မစပ်။
အညဿဝ၊ တပါးသော တရား၏သာလျှင်။
ပုစ္ဆိတတ္တာ၊ မေးအပ်သည်၏အဖြစ် ကြောင့်တည်း။
ကိဉ္စာပိနဃဋိယတ၊ အကယ်၍ကားမစပ်။
တထာပိ၊ ထိုသို့တပါးသောတရားကိုမေးငြားသော်လည်း။
ပုစ္ဆာ၊ အမေးသည်။
သာနုသန္ဓိကာဝ၊ အနုသန္ဓေနှင့်မကွေမကွာသာည်သာတည်း။
ဝိဿဇ္ဇနံ၊ အဖြေသည်။
သာနုသန္ဓိကံ၊ အနုသန္ဓေနှင်မကွေမကွာသည်သာတည်း။
ဟိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
ဝိဿဇ္ဇနံ၊ အဖြေသည်။
သာနုသန္ဓိကံ၊ အနုသန္ဓေနှင့်မကွေမကွာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
အယံထေရော၊ ဤမထေရ်သည်။
တေသံတေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုထိုရဟန်းတို့၏။
အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။
ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။
သတ္ထာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။
တေသံတေသံ၊ ထိုထိုရဟန်းတို့၏။
အဇ္ဈာသယေနေဝ၊ အလိုအားဖြင့်သာလျှင်။
ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ဝိဿဇ္ဇနံ၊ အဖြေသည်။
သာနုသန္ဓိကံ၊ အနုသန္ဓေနှင့်မကွေမကွာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောပါဠိရပ်သည်။
သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။
ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသည်တည်း။။
ဒသမံ၊ ဒသမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသိရောက်ပြီ။
ပန၊ ဂုဏ်အထူးကိုခြီးကျုးလိုက်အံ့။ ဣမဿဝဂ္ဂဿ၊ ဤဝဂ်၏။ ဧကေကသ္မိံသုတ္တေ၊ တသုတ်တသုတ်၌။ ပဉ္စသတာ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရားငါးရားကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အရဟတ္တံပတ္တာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ချမ်းစည်းစိမ်ဝှမ်းသိလှမ်းကာမရှောက်ရောက်လတ်ကုန်၏။ ခဇ္ဇနီယဝဂ္ဂေါ၊ ခဇ္ဇနီယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၁။ ထေရဝဂ္ဂဿ၊ ထေရဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ မန္တာနီပုတ္တောတိ၊ မန္တာနီပုတ္တော ဟူသည်ကား။ မန္တာနိယာနာမ၊ မန္တနီ အမည်တွင်သော။ ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပဏ္ဏေးမ၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဥပါဒါယာတိ၊ ဥပါဒါယ ဟူသည်ကား။ အာဂမ္မ၊ ရှေးရှုကပ်၍။ အာရဗ္ဘသန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အသ္မီတိဟောတီတိ၊ အသ္မီတိဟောတိဟူသည်ကား။ အသ္မီတိဧဝံ ပဝတ္တံ၊ ငါဖြစ်၏ဟု ဤသို့သော အခြင်း အရာဖြင့်ဖြစ်သော။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိပပဉ္စတ္တယံ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟူသောသံသရာကို ချဲ့တတ်သောတရားသုံးပါးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဟရောတိ၊ ဒဟရောဟူသည်ကား။ တရုဏော၊ နုနယ်ပျိုမြစ်သော။ ယုဝါတိ၊ ယူဝါဟူသည်ကား။ ယောဗ္ဗ နေန၊ ကြလိုမြစ်သို့ ပျိုမြစ်သောအရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍနကဇာတိယောတိ၊ မဏ္ဍနကဇာတိယောဟူသည်ကား။ မဏ္ဍနကသဘာဝေါ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းသဘောရှိသော။ မဏ္ဍနသီလော၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းအလေ့ရှိသော။ မုခနိမိတ္တန္တိ၊ မုခနိမိတ္တံဟူသည်ကား။ မုခပဋိဗိမ္ဗံ၊ မျက်နှာ ရိပ်ကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံမုခပဋိဗိမ္ဗံ၊ ထိုမျက်နှာရိပ်သည်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှစင်ကြယ်သော။ အာဒါသမဏ္ဍလံ၊ ကြေးမုံဝန်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ တံအာဒါသမဏ္ဍလံ၊ ကြေးမုံဝန်ကို။ ဩလောကယတော၊ ကြည့်သောသူအား။ သကံမုခံ၊ မိမိမျက်နှာသည်။ ပညာယတီတိကိံပန၊ ထင်သလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။ သကံ၊ မိမိမျက်နှာသည်။ ယဒိဘဝေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ပရံမုခံ၊ မိမိမျက်ကွယ်လျက်ကြေးမုံဘက်သို့ရှေးရှု။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပညာယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အထ၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ပရဿ၊ မိမိမှတပါးသောမိမိနှင့်လူပုံခွက် တူသောသူ၏။ မုခံ၊ မျက်နှာသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ငြာအံ့။ ဝဏ္ဏာဒီဟိ၊ အဆင်းစသည်တို့ဖြင့်။ အသဒိသံ၊ တစိုးတစိမတူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပညာယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ တံမုခံ နိမိတ္တံ၊ ထိုမျက်နှာရိပ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ အာဒါသံ၊ ကြေးမုံကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ နိဘာသရူပံပတိဘာသ ရူပံနာမ၊ အရောင်အရိပ်ဖြစ်သောရူပါးရုံမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုအရောင်အရိပ်ဖြစ်သောရူပါရုံသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အထ၊ ထိုသို့နိဘာသရုပ်ထင်တုံလတ်သော။ ယံမုခိနိမိတ္တံ၊ အကြင်မျက်နှာ ဟူသည်ကား။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၈၄
၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ မဓူရကဇာတောဝိယာတိ၊ မဓူရကဇာတောဝိယဟူသည်ကား။ သဉ္ဇာတဂရုဘာဝေါဝိယ၊ ဖြစ်သောလေးလံသည်၏အဖြစ်ရှိသကဲ့သို့ထင်၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ အကမ္မညော၊ အမှု၌မခံ့ဖြစ်ခဲ့၏။ ဒိသာပီတိ၊ ဒိသာပိဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤအရပ်သည်ကား။ ပုရတ္ထိမာ၊ အရှေအရပ်တည်း။ အယံ၊ ဤအရပ်သည်ကား။ ဒက္ခိဏာ၊ တောင်အရပ်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိသာပိ၊ အရပ်မျက်နှာတို့သည်လည်း။ မယှံ၊ ငါးအား။ နပက္ခာယန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဓမ္မာပိမံနပဋိဘန္တီတိ၊ ဓမ္မာပိမံ နပဋိဘန္တိ ဟူသည်ကား။ ပရိယတ္တိဓမ္မာပိ၊ ပရိယတ်တရားတို့သည်လည်း။ မယှံ၊ ငါ့အား။ နဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ကပ်၍မတည်ပါကုန်။ ဥဂ္ဂဟိတံ၊ သင်အပ်သော။ သဇ္ဈာယိတံ၊ သရဇ္ဈာယ်အပ်သော ပရိယတ္တိဓမ္မသည်။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ဣတိ၊ ဤသို။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဝိစိကိစ္ဆာတိ၊ ဝိစိကိစ္ဆာဟူသည်ကား။ မဟာဝိစိကိစ္ဆာ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးသော ဝတ္ထုရှိသောယုံမှားခြင်းသည်။ နောဟောတိ၊ မဟုတ်ပေဘူး။ ဟိ၊ ထိုစကားသင့်စွ။ တဿ၊ ထိုဖြည့်ပြီးသောပါရမီရှိသော အမျိုးကောင်းသားအား။ သာသနံ၊ သာသနာသည်။ နိယျာနိကံနုခေါ၊ ဝဋ်မှထွက်မြောက်စေတတ်ပါအံ့လော။ နနုခေါနိယျာနိကံ၊ ဝဋ်မှမထွက်မြောက်စေတတ် အချည်းနှီးဖြစ်အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိမတိ၊ တွေးတောခြင်းသည်။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ပရိပက္ကကုသလမူလတ္တာ၊ ရင့်ပြီးသောကုသိုလ်မူလရှိသောကြောင့်တည်း။ ပန၊ အလျော်ကား။ အဿ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားအား။ သာမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကာတုံ၊ ဖြစ်ဖြစ်မြောက်မြောက်ပြုခြင်းငှါ။ သက္ခိဿာမိနုခေါ၊ တတ်နှိုင်ပါအံ့လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ပတ္တစီဝရဇရာမရမတ္တမေဝ၊ သပိတ်သင်္ကန်းဆွေးမြည်ံပျက်စီးရုံမျှကို။ ကရိဿာမိ၊ ကရော်ကမည် ပြုရအံ့လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့နှလုံးခွခြင်းမူကား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမာနမေတံအဓိဝစနန္တိဧတ္ထ၊ ကာမာနမေတံအဓိဝစနံဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိ၊ လိုအပ်သောအနက်ကိုထင်စွာပြဆိုအံ့။ နိန္နံ၊ ချိုင့်ဝှမ်းသော။ ပလ္လလံ၊ ရေအိုင်ကို။ ဩလောကေန္တဿ၊ ကြည့်သောသူအား။ ဒဿနရာမဏေယျကမတ္တံ၊ မြစ်ခြင်းဖြင့်မွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသည်၏အဖြစ်မျှသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပန၊ အပြစ်ကိုဘော်ပြအံ့။ ယော၊ အကြင်ဆင်ခြင်နည်းပါးလူငနွားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအိုင်၌။ ကြတရတိ၊ သက် ဆင်း၏။ တံ၊ ထိုသူကို။ စဏ္ဍမိနာကုလတာယ၊ ကြမ်းသောငါးဖြင့်ပြွမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာကဍ္ဎိတွာ၊ ဆွဲငင်၍။ အနယဗျသနံ၊ အပွါးအစီးမရှိပျက်စီးဆုံးပါးခြင်းသို့။ ပါပေတိယထာ၊ ရောက်စေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ထိုအတူ။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ စက္ခုဒွါရာဒီနံ၊ စက္ခုဒွါရအစရှိသည်တို့၏။ အာရမ္မဏရာမဏေယျမတ္တံ၊ အာရုံပြုခြင်းဖြင့်မွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသည်၏အဖြစ်မျှသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပန၊ အပြစ်ကိုဖေါ်ပြအံ့။ ယော၊ အကြင်ကာမန္ဓသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ်တို့၌။ ဂေဓံ၊ မက်မောခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တံ၊ ထိုကာမန္ဓဖြစ်သောသူကို။ အာကဍ္ဎိတွာ၊ ဆွဲငင်၍။ နိရယာဒီသုဧဝ၊ ငရဲစသည်သို့သာလျှင်။ ပက္ခိပန္တိ၊ ပစ်ချကုန်၏။ ဟိ၊ ကဲ့ရဲ့ဘွယ်ဆိုဦးအံ့။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ အပ္ပဿာဒါ၊ သာယာသည်၏အဖြစ်ဟူသောသဘောမှကင်းကုန်၏။ ဗဟုဒုက္ခာ၊ များသောဆင်းရဲခြင်းရှိကုန်၏။ ဗဟုပါယာသာ၊ များသောပင်ပန်းုခြင်းရှိကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ်တို့၌။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမံအတ္ထဝသံ၊ ဤသို့ဟောတော်မူအပ်သောအကြောင်းထူးကို။ ပဋိစ္စ၊ အမှီပြု၍။ ကာမာနမေတံအဓိဝစနန္တိ၊ ကာမာနတံအဓိဝစနံဟူ၍။ ဝုတ္ထံ၊ မိန့်အပ်၏။ အဟမာမိသံ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟေနာတိ၊ အဟမာမိသံဓမ္မာနုဂ္ဂဟေနဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဓမ္မာမိသာနုဂ္ဂဟေတိ၊ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟအာမိသာနုဂ္ဂဟတို့ဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှာမိ၊ ခြီးမြှင့်ပါအံ့။ အဘိနန္ဒီတိ၊ အဘိနန္ဒိဟူသည်ကား။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ကောင်းစွာနာခံ၏။ ကေဝလဉ္စ၊ သက်သက်ကား။ နအဘိနန္ဒိ၊ ကောင်းစွာနာခံရုံသာမဟုတ်သေး။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ ဣမံအဿာသံ၊ ဤသက်သာယာကို။ လဘိတွာ၊ ရပေ၍။ ဃဋေန္တော၊ အားထုတ်လတ်သော်။ ဝါယမန္တော၊ ကြိုးပန်လတ်သော်။ ကတိပါဟေနေဝ၊ တရက် နှစ်ရက်ဖြင့်လျှင်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဒိဋ္ဌိဂတန္တိ၊ ဒိဋ္ဌိဂတံဟူသည်ကား။ (ယမကသုတ်။ အထူးမှားသူ)။ ဟိ၊ အသင့်ကိုဆိုအံ့။ အဿ၊ ထိုယမကရဟန်းအား။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိစေဝ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်ကုန်၏။ နိရုဇ္ဈန္တိစ၊ ချုပ်လည်းချုပ်ကုန်၏။ သင်္ခါရပဝတ္တမေဝ၊ သင်္ခါရဟူသောဝဋ်တရား၏ ဖြစ်ခြင်းသည်သာ လျှင်။ အပ္ပဝတ္တံ၊ တဖန်အသစ် မဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအတူးသည်။ သစေဘဝေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ဒိဋ္ဌိဂတံနာမ၊ မိစ္ဆာအယူမည်သည်။ နဘဝေယျ၊ မဖြစ်လေရာ။ သာသနာဝစာရိကံ၊ သာသနာသို့သက်သော။ ဉာဏံ၊ ဉာစ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်ပါခဲ့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုယမကရဟန်းအား။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဂတံနာမ၊ မိစ္ဆာအယူမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ခန္ဓဝိနိမုတ္တဿ၊ ခန္ဓာမှလွတ်သော။ သတ္တဿ၊ သတ္တဝါ၏။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင်တည်း။ ထာမသာပရာမာသသာတိ၊ ထာမသာပရာမာသသာဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိထာမေနစေဝ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောအစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိပရာမာသေနစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောအမှားသုံးသပ်သောတရားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယေနာယသ္မာသာရပုတ္တောတိ၊ ယေနာယသ္မာသာရိပုတ္တောဟူသည်ကား။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပစ္စန္တေ၊ ရွာစွန်သည်။ ကုပိတေ၊ သောင်းကျန်းပုံကန်လတ်သော်။ တံဧတံ၊ ထိုသောင်ကျန်းပုံစားရွာစွန်သားကို။ ဝူပသမေတုံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သော။ ရာဇပုရိသာ၊ မင်းချင်ယောကျ်ားတို့သည်။ သေနာပတိဿဝါ၊ စစ်သူကြီးအရးပိုင်၏လည်းကောင်း။ ရညောဝါ၊ မင်း၏လည်းကောင်း။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆန္တိယထာ၊ သွားကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ တသ္မိံထေရေ၊ ထိုယမကထေရ်သည်။ ဒိဋ္ဌိသကံရေန၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်ဟူသောဗိုလ်စုဖြင့်။ ကုပိတေ၊ သောင်းကျန်းလတ်သော်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တံဧတံ၊ ထိုမိစ္ဆာရန်စစ်ကို။ ဝူပသမေတုံ၊ ငြိမ်စေခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်ရကား။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဓမ္မရာဇဿ၊ တရားမင်းဘုရား၏။ ဓမ္မသေနာပတိ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်သော။ အာယသ္မာ
စာမျက်နှာ-၂၈၅သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို့။
ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။
ဧဝံဗျာခေါတိ၊ ဧဝံဗျာခေါဟူသည်ကား။
တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။
သန္တိကေဝိယ၊ အထံ၌ကဲ့သို့။
ထေရဿ၊ ဘုရားဆိုဘွယ်ဂုဏ်ကြီးကျယ်သောအရှင်သာရိပုတ္တရာမဟာထေရ်မြတ်၏။
သမ္မုခါ၊ ရှေ့တော်၌။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
လဒ္ဓိံ၊ အယူကို။
ပဂ္ဂယှ၊ ခြီးမြှောက်၍။
ဧဝံခွါဟန္တိ၊ ဧဝံခွါဟံဟူ၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
နိစ္ဆယေန၊ သန္နိဋ္ဌာန်ကျကျဆုံးဖြတ်သဖြင့်။
ဝတ္ထုံ၊ မာမာတင်းတင်းဆိုခြင်းငှါ။
အသက္ကောန္တော၊ မဝံချေရကား။
ဩလမ္ဗန္တေန၊ မထောင်နှိုင်ဘဲတွဲလျားကျသော။
ဟဒယေန၊ နျလုံးဖြင့်။
ဧဝံေျာခေါတိ၊ ဧဝံေျာခေါ ဟူ၍။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တံကိံမညသိအာဝုသောတိဣဒံ၊ တံကိံမညသိအာဝုသောဟူသောဤစကားကို။
ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။
တဿ၊ ထိုယမကမထေရ်၏။
ဝစနံ၊ စကားကို။
သုတွာ၊ ကြား၍။
အယံ၊ ဤယကမသည်။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
လဒ္ဓိယံ၊ အယူ၌။
ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။
နပဿတိ၊ မမြင်။
ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောခြင်းဖြင့်။
အဿ၊ ထိုယမကအား။
တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။
ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။
ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟု။
စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။
တိပရိဝဋ္ဋံ၊ သုံးပါးသော အပြန်ရှိသော။
ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။
ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။
အာရတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။
တံကိံမညသိအာဝုသော ယမကရူပံ တထာဂတောတိဣဒံ၊ တံကိံ မညသိအာဝုသောယမကရူပံ တထာဂတော ဟူသောဤစကားကို။
ကသ္မာ၊ အကြောင့်။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သနည်း။
အနုယောဂဝတ္တံ၊ မေးမြန်းစိစစ်ရာ၌ ကျင်းသောဝတ်က။
ဒါပနတ္ထံ၊ ပေစေခြင်းငှါ။
အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တိပရိဝဋ္ဋဒေသနာသာနသ္မိံ၊ သုံးပါးသောအပြန်ရှိသောဒေသနာ၏အဆုံး၌။
ထေရော၊ ယမကထေရ်သည်။
သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။
ဇာတော၊ ဖြစ်၏။
အထ၊ ထိုနောင်းမှ။
နံ၊ ထိုယမကထေရ်ကို။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တထာဂတောတိ၊ တထာဂတောဟူသည်ကား။
သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။
ရူပံဝေဒနာသညာသင်္ခါရာဝိညာဏန္တိ၊ ရူပံဝေဒနာသညာသင်္ခါရာဝိညာဏံဟူသောနောက်ပါဌ်ဖြင့်။
ဣမေပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ဤရုပ်အစရှိသော ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။
သမ္ပိဏ္ဍိတွာ၊ ပေါင်းစု၍။
တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။
သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။
ဧတ္ထစတေအာဝုသောတိဣဒံ၊ ဧတ္ထစတေအာဝုသောဟူသောဤစကားသည်။
ထေရဿ၊ သာရိပုတ္တရာ မဟာထေရ်ကျော်၏။
အနုယောဂေ၊ တံကိံ မညသိအာဝုသော ယမကဤသို့စသည်ဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သောပုစ္ဆာ၌။
ဘုမ္မံ၊ သတ္တမီတိဘတ်ဖြင့် ညွှန်ကြောင်းစကားတည်း။
ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောကို။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧတ္ထစ ဧတ္ထကေဋ္ဌာနေ၊ တံကိံ မညသိအာဝုသောယမကရူပံ နိစ္စံဝါအနိစ္စံဝါဤသို့စသည်ဖြင့်ငါစိစစ်စောကြော အနုယောဂဤမျှသော ပါဠိရပ်၌။
တေ၊ သင်သည်။
ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။
သစ္စတော၊ အမှန်အားဖြင့်။
ထိရတော၊ မြဲမြံခိုင်ခံ့သောအားဖြင့်။
သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။
အနုပလဗ္ဘိယမာနေ၊ မရပ်အပ်သည်ဖြစ်လျက်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တံ၊ မိန်အပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သစေတံအာဝုသောတိဣဒံ၊ သစေတံအာဝုသောဟူသောစကားလျှင်အစိတ်ရှိသောဤစကားကို။
ဧတံယမကထေရံ၊ ဤယမကထေရ်ကို။
အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။
ဗျာကရာပေတုကာမော၊ ကြားစေလိုရကား။
ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။
ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။
ယံဒုက္ခံတံနိရုဒ္ဓန္တိ၊ ယံဒုက္ခံတံနိရုဒ္ဓံဟူသည်ကား။
ယံ၊ အကြင်သဘောသည်။
ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်၏။
တဒေဝ၊ ထိုဒုက္ခမည်သော သဘောသည်လျှင်။
နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်၏။
အညော၊ ဒုက္ခမှတပါးသော။
သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။
နိရုဇ္ဈနကောနာမ၊ ချုပ်သည်မည်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိချေ။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေအံ့။
ဣတိအယံအတ္ထော၊ ဤသိုံသောအနက်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဧတဿေဝအတ္ထဿာတိ၊ ဧတဿေဝအတ္ထဿဟူသည်ကား။
ဧတဿပဌမမဂ္ဂဿ၊ ယခုပင်လျှင်တိပရိဝတ္တဒေသနာ၏အဆုံး၌သင်ရအပ်သောပဌမမဂ်ထက်။
ဘိယျောသောမတ္တာယဉာဏာယာတိ၊ ဘိယျောသောမတ္တာယဉာဏာယ ဟူသည်ကား။
အတိရေကပမာဏဿ၊ လွန်သောပမာဏရှိသော။
ဉာဏဿ၊ ဝိပဿနာနှင်တကွသောအထက်မဂ်ဉာဏ်၏။
အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။
သဟဝိပဿနကာနံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။
ဥပရိ၊ အထက်၌။
တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။
မဂ္ဂါနဉ္စ၊ မဂ်တို့၏လည်း။
အာဝီဘာဝတ္ထာယ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှါ။
ဣတိအယံအတ္ထော၊ ဤသိုံသောအနက်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
အာရက္ခသမ္ပန္နောတိ၊ အာရက္ခသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။
အန္တောအာရက္ခေနစ၊ အတွင်းအစောင့်အရှောက်နှင့်လည်းကောင်း။
ဗဟိအာရက္ခေနစ၊ အပအစောင့် အရှောက်နှင့်လည်းကောင်း။
သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။
အယောဂက္ခေမကာမောတိ၊ အယောဂက္ခေမကာမောဟူသည်ကား။
စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။
ယောဂေဟိ၊ ဖြစ်လတ္တံသော အနတ္ထပယောဂတို့ဖြင့်။
ခေမဘာဝံ၊ ဘေးကင်းသည်၏ အဖြစ်ကို။
အနိစ္ဆန္တော၊ အလိုမရှိသည်ဖြစ်၍။
ပသယှာတိ၊ ပသယှဟူသည်ကား။
ပသယှိတွာ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။
အနုပခဇ္ဇာတိ၊ အနုပခဇ္ဇဟူသည်ကား။
အနုပဝိသိတွာ၊ အနီးသို့ဝင်၍။
ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယီတိ၊ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယီဟူသည်ကား။
အာဒီသု၊ အစတို့၌။
ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။
အာဂစ္ဆန္တံ၊ သခင်လာသည်ကို။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
အာသနတော၊ နေရာမှ။
ပဌမတရံ၊ မဆွဦးစွာ။
ဝုဋ္ဌာတိ၊ ထလင့်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယီ၊ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယီမည်၏။
တဿ၊ ထိုလာသောသခင်အား။
အာသနံ၊ နေရာကို။
ဒတွာ၊ ပေး၍။
တသ္မိံ၊ ထိုသခင်သည်။
နိသိန္နေ၊ ထိုင်နေသည်ရှိသော်။
ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။
နိပတတိနိသီဒတိ၊ နေတတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ပစ္ဆာနိပါတီ၊ ပစ္ဆာနိပါတီမည်၏။
ဝါ၊ တနည်းကား။
ပါတောဝ၊ စောစောကသာလျှင်။
ဝုဋ္ဌာယ၊ ရှေးဦးစွာထ၍။
ဧတ္ထကာ၊ ဤမျှသောသူတို့သည်။
ကသိတုံ၊ ထွန်ခြင်းငှါ။
ဂစ္ဆထ၊ သွားကြကုန်။
ဣတိ၊ ဤသို့ဆော်ဘန်၍။
သဗ္ဗပဌမံ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့၏ရှေးဦးစွာ။
ဝုဋ္ဌာတိ၊ ထ၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယီ၊ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယီမည်၏။
သာယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။
သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့သည်။
အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။
ဝသနဋ္ဌာနဂတေသု၊ နေရာအရပ်သို့ အသီးအသီးသွာလတ်ကုန်သော်။
ဂေဟဿ၊ အိမ်၏။
သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။
အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။
သံဝိဓာယ၊ စီရင်၍။
ဒွါရာနိ၊ တံခါးတို့ကို။
ထကေတွာ၊ ပိတ်၍။
သဗ္ဗပစ္ဆာ၊ ခပ်သိမ်းသော သူတို့နောက်မှ။
နိပဇ္ဇနတောပိ၊ အိပ်ခြင်းကြောင့်လည်း။
ပစ္ဆာနိပါတီ၊ ပစ္ဆာနိပါတီမည်၏။
စာမျက်နှာ-၂၈၆အယျပုတ္တ၊ အရှင်သား။
ကိံကရောမိ၊ အဘယ်အမူကိုပြုရအံနည်း။
အယျပုတ္တ၊ အရှင်သား။
ကိံကရောမိ၊ အဘယ်အမှုကိုပြုရအံနည်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
မုခံ၊ မျက်နှာကို။
ဩလောကောန္တော၊ ကြည့်လျက်။
ကိံ ကာရံ၊ အဘယ်အမှုကိုပြုရအံ့နည်းဟူသောစကားကို။
ပဋိသာဝေတိ၊ ရှေးရှုကြားတတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ကိံ ကာရပဋိသာဝီ၊ ကိံ ကာရပဋိသာဝီမည်၏။
မနာပံ၊ နျလုံးကိုပွါးစေတတ်သောအမှုကို။
စရတိ၊ ကျင့်တတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
မနာပစာရီ၊ မနာပစာရီမည်၏။
ပိယံ၊ ချစ်ဖွယ်သောစကားကို။
ဝဒတိ၊ ဆိုတတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ပိယဝါဒီ၊ ပိယဝါဒီမည်၏။
မိတ္တတောပိနံ သဒ္ဒဟေယျာတိ၊ မိတ္တတောပိနံ သဒ္ဒဟေယျဟူသည်ကား။
အယံ၊ ဤသူသည်။
မေ၊ ငါ၏။
မိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းပေတည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သဒ္ဒဟေယျ၊ ယုံကြည်ရာ၏။
ဝိဿာသံအာပဇ္ဇေယျာတိ၊ ဝိဿာသံအာပဇ္ဇေယျ ဟူသည်ကား။
ဧကတော၊ တပွဲတည်း။
ပါနဘောဇနာဒိံ၊ သောက်ခြင်းစားခြင်းကို။
ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။
ဝိဿာသိကော၊ အကျွမ်းဝင်သောသူသည်။
ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။
သံဝိဿဋ္ဌောတိ၊ သံဝိဿဋ္ဌောဟူသည်ကား။
သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။
ဝိဿဋ္ဌော၊ အကျွမ်းဝင်လတ်ပြီ။
ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသောဤပါဌ်၌။
ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံသည်ကား။
ဩပမ္မသံသန္ဒနံ၊ ဥပမာဖြင့်နှီးနှောခြင်းတည်း။
ဟိ၊ ထိုစကားကိုထင်ရှားပြဦးအံ့။
ဗာသဂဟပတိ ပုတ္တောဝိယ၊ မိုက်သာ သူကြွယ်သာကဲ့သို့တည်း။
ဝဋ္ဋ+
(၂၀) သန္နိဿိတကာလေ၊ ဝဋ်ကိုမှီသောကာလ၌။ အသုတဝါ၊ အာဂမသုတ အဓိဂမသုတကင်းသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝဓကပစ္စာ မိတ္တောဝိယ၊ သတ်တတ်သော ရန်သူကဲ့သို့။ အဗလဒုဗ္ဗလာ၊ အားမဲ့အားနည်းကုန်သော။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ ဝေဒိဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝဓကပစ္စာမိတ္တဿ၊ သတ်တတ်သောရန်သူ၏။ ဗာလဂဟပတိပုတ္တံ၊ မိုက်သော သူကြွယ်သားကို။ ဥပဋ္ဌဟိဿာမီတိ၊ အရှင်ကိုခစားအံ့ဟူ၍။ ဥပဂတကာလောဝိယ၊ ကပ်အပ်သော ကာလကဲ့သို့။ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ပဋိသန္ဓေခဏ၌။ ဥပဂတာ၊ ကပ်လာကုန်သော။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ ဥပဂတာကာလောဝိယ၊ ကပ်အပ်သော ကာလကဲ့သို့။ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ပဋိသန္ဓေ ခဏ၌။ ဥပဂတာ၊ ကပ်လာကုန်သော။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ ဝေဒိဗ္ဗော၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ထိုမှတပါး။ တဿ၊ ထိုမိုက်သောသူကြွယ်သား၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ၏။ နသဟာယော၊ အဘော်မဟုတ်ချေ။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဝဓပစ္စတ္တိကော၊ သတ်တတ်သောရန်သူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ိ အဌာနနကာလောဝိယ၊ မသိသောကာလကဲ့သို့။ ဝဋ္ဋနိဿိတပုထုဇ္ဇနဿ၊ ဝဋ်ကိုမှီသောပုထုဇဉ်၏။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ ဣမေ၊ ဤခန္ဓာတို့သည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သန္ထကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဂဟေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ မမ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာ။ မမ၊ ငါ၏။ သညာ၊ သညာ။ မမ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတို့။ မမ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ အလွဲကြီးသော။ ဂဟိတကာလော၊ မှတ်အပ်သောကာလကို။ ဝေဒိဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မိတ္တော၊ အဆွေ ခင်ပွန်း ကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟေတွာ၊ မှတ်၍။ သက္ကာရကရဏကာလောဝိယ၊ ပူဇော် သက္ကာရ ပြုရာကာလကဲ့သို့။ ဣမေ၊ ဤခန္ဓာ ငါးပါးတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္ထကာ၊ ဥစ္စာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟေတွာ၊ မှတ်၍။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့အား။ နျာပနဘောဇနာဒီဟိ၊ ရေချိုးခြင်း အစာကျွေးခြင်း စသည်တို့ဖြင့်။ သက္ကာရဏကာလော၊ ပူဇော်သက္ကာရ ပြုရာကာလကို။ ဝေဒိဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ အတိနဝိဿဋ္ဌော၊ အလွန်အကျွမ်းဝင်လှပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာရကို။ ကရောန္တဿေဝ၊ ပြုသောသူ၏သာလျှင်။ အသိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။ သီသစ္ဆိန္ဒ နံဝိယ၊ ဦးခေါင်းကိုဖြတ်ခြင်းကဲ့သို့။ ဝိဿဋ္ဌဿ၊ လွန်သောနှလုံးရှိသော။ ဗာလပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်မိုက်၏။ တိခိဏေဟိ၊ ထက်ကုန်သော။ ဘိဇ္ဇမာနေဟိ၊ ပျက်ကုန်သော။ ခန္ဓေဟိ၊ ခန္ဓာတို့ကြာင့်။ ဇီဝိတပရိယာဒါနံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကုန်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥပေတီတိ၊ ဥပေတိ ဟူသည်ကား။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ တဏှုပယဒိဋ္ဌိုပယတို့ဖြင့်ကပ်၏။ ဥပဒိယတီတိ၊ ဥပါဒိယတိ ဟူသည်ကး။ ဂဏှာတိ၊ မြဲစွာစွဲလမ်း၏။ အဋ္ဌာတီတိ၊ အဓိဋ္ဌာတိ ဟူသည်ကား။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ မှတ်သောအားဖြင့် နှလုံသွင်း၏။ အတ္တာမေတိ၊ အတ္တမေ ဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိတိဋ္ဌတိ၊ မှတ်သော အားဖြင့်နှလုံးသွင်း၍တည်၏။ အတ္တာမေဟိ၊ အတ္တာမေဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိတိဋ္ဌာတိ၊ မှတ်သောအားဖြင့်နှလုံးသွင်၍တည်၏။ သုတဝါစခေါ အာဝုသောအရိယာသာဝကောတိ၊ သုဘဝါစခေါ အာဝုသောအရိယ သာဝကောဟူသည်ကား။ ပန၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားအောင်ပြဦးအံ့။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဂဟပတိပုတ္တော၊ သူကြွယ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဥပဝဟံ၊ ခံစားပါအံ့ဟု ကပ်လာသော။ ပစ္စတ္ထိကံ၊ ရန်သူကို။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ပစ္စတ္ထိကော၊ ရန်သူတည်းု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ ပညာသတိဖြင့်ဆင်ခြင်သိ၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ တာနိတာနိကမ္မာနိ၊ ထိုထိုအမှုတို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ အနတ္ထံထ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ ပရိဘရတိယထာ၊ ရှောင်လွှဲသကဲ့သို့။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွါးသို့။ ပါပုဏာတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို။ ဧဝံ၊ ထိုအတူ။ သုတဝါ၊ အာဂမသုတအဓိဂသုတနှင်ပြည်စုံသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယသာဝက သည်လည်း။ နရူပံအတ္တတောသမနုပဿတီတိအာဒိနာ၊ နရူပံအတ္တတော သမနုပဿတိဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ပဉ္စက္ခခန္ဓ၊ ငါးပါးသော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကို။ အဟန္တိဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဂဟေတွာ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧတေ၊ ဣရုပ်ဝေဒနာအစရှိကုန်သောငါးပါးသော ဥပါဒါနက္ခခန္ဓာတို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္ထဝတတ္တာ၊ အကျိုးမဲ့ကိုဆောင်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ရူပသတ္တကအရူပသတ္တကာဒိဝသေန၊ ရူပသတ္တကအရူပသတ္တကအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ ဓမ္မောခန္ဓ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကို။ ယောဇေတွာဝ၊ ယှဉ်၍သာလျှင်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုခန္ဓာလျှင်အကြောင်းရှိသော။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခကို။ ပရိဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြည်၍။ အဂ္ဂဖလံ၊ မြတ်သာဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ သေသံ၊ ကြွင်ကျန်သောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အရညကုဋိကာယန္တိ၊ အရညကုဋိကာယံဟူသည်ကား။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ ယသ္မိံဝိဟာရေ၊ အကြင်ကျောင်းတိုက်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူသောကျောင်းတိုက်၏သာလျှင်။ ပစ္စန္တေ၊ အစွန်၌။ ပဏ္ဏသာလာယံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောစရပ်၌။ တံ တထာဂတောတိ၊ တံ တထာဂတောဟူသည်ကား။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ
စာမျက်နှာ-၂၈၇သတ္တံ တထာဂတံ၊ ထိုသတ္တဝါဖြစ်သောတထာဂတကို။
အညတြဣမေဟီတိ၊ အညတြဣမေဟိဟူသည်ကား။
တဿ၊ ထိုအနုရာဓရဟန်း၏။
ဣမေအညတတ္ထိယာ၊ ဤသာသနာတော်မှတပါးဖြ်သောတိတ္ထိတို့သည်။
သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။
ပဋိပက္ခာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကုန်၏။
ပဋိဝိလောမာ၊ ဆန့်ကျင့်ခြင်သို့ရှေ့ရှုကုန်၏။
ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။
သတ္ထာ၊ ငါတိုဘုရားသည်။
နပညာပေဿတိ၊ ပမညပ်လတ္တံ့။
အညထာ၊ တိတ္ထိတိုပဆိုသည်မှတပါ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်။
ပညပေဿတိ၊ ပညပ်လတ္တံ့။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောနှလုံးသွင်သည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ဧဝံ၊ ဤသို့အညတြဣမေဟိစတတူဟိဌာနေဟိဟူ၍။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဧဝံဝုတ္တေတေအညတ္ထိယာတိ၊ ဧဝံဝုတ္တေတေ အညတိတ္ထိယာဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ထေရေန၊ အနုရာဓထေရ်သည်။
အတ္တနောစ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း။
ပရေသဉ္စ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။
သမယံ၊ အယူကို။
အဇာနိတွာ၊ မသိမူ၍။
ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
အယံထေရော၊ ဤမထေရ်သ၉ည်။
ဌပနိယံ၊ မဖြေမူ၍ထားအပ်သောပြဿနာအဖြစ်ဖြင့်။
နဌပေသိ၊ မထား။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ဧကဒေသေန၊ တစိတ်အားဖြင့်။
သာသနာသမယံ၊ သာသနာတော်အယူကို။
ဇာနန္တာ၊ သိကုန်သော။
ထေရဿ၊ မထေရ်၏။
ဝါဒေ၊ အယူ၌။
ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။
ဒါတုကာမာ၊ ပေးခြင်းငှါအလိုရှိကုန်သော။
အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။
ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗုဇ်တို့သည်။
အာသ္မန္တံအနုရာဓံ၊ အရှင်အနုရာဓကို။
ဧတံ၊ ဤသောစာယံဘိက္ခုနဝေါဘဝိဿတိအစရှိသောစကားကို။
အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။
တံကိံ မညသိအနုရာဓာတိ၊ တံကိံ မညသိ အနုရာဓဟူသည်ကား။
သတ္ထာ၊ နတ်လူဆရာစော သတ္ထာသည်။
တဿ၊ ထိုအနုရာဓမထေရ်၏။
ကထံ၊ စကားကို။
သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။
စိန္တေသိ၊ ကြံတောမူ၏။
ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံတေမူသနည်း။
အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
လဒ္ဓိယံ၊ အယူ၌။
ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။
နဇာနာတိ၊ မသိတတ်။
ပန၊ ရဟန်ကျေးဇူးကိုဘော်အံ့။
ဧသဧသောဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။
ကာရကော၊ ဝိပဿနာအမှုကိုပြုတတ်သောသူတည်း။
ယုတ္တယောဂေါ၊ လွန်စွာအားထုတ်အပ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်ခြင်းလုံ့လရှိသောသူပေတည်း။
ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဒေသနာဖြင့်။
နံ၊ ထိုရဟန်ကို။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဇာနာပေဿာမိ၊ သိစေအံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။
စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။
တိပရိဝဋ္ဋံ၊ သုံးပါးသောအပြန်ရှိသော။
ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။
ဒေသေနုကာမော၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါအလိုရှိရကား။
တံကိံ မညသိအနုရာဓာဘိအာဒိ၊ တံကိံ မညသိအနုရာဓဤသို့အစရှိသောစကားကို။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အထ၊ ထိုနောက်မှ။
တာယဒေသနာယ၊ ထိုတိပရိဝဋ္ဋဒေသနာဖြင့်။
အရဟတ္ထပ္ပတ္တဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ပြီးသော။
အဿ၊ ထိုအနုရာဓမထေရ်အား။
အနုယောဂဝတ္တံ၊ အနုရာဓရူပံတထာဂတောတိအာဒိံ၊ တံကိံ မညသိံအနုရာဓရူပံတထာဂတောဤသို့အစရှိသောစကားကို။
အာဟ၊ မိန်တော်မူ၏။
ဒုက္ခသစ္စဉ္စပညာပေမိဒုက္ခဿစနိရောဓန္တိ။ ဒုက္ခသစ္စဉ္စပညာပေမိဒုက္ခဿ၊ ဝဋ္ဋဒုက္ခ၏။
နိရောဓံ၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော။
နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။
ပညာပေမိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။
ဝါ၊ တနည်းကား။
ဒုက္ခန္တိဝစနေန၊ ဒုက္ခံဟူသောစကားဖြင့်။
ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။
ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။
တသ္မိံ၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာကို။
ဂဟိတေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။
သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။
တတော၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာမှ။
ပဂေဝ၊ မဆွကလျှင်။
သိဒ္ဓတ္တာ၊ ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။
တဿ၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာ၏။
သမုဒယသစ္စဿ၊ သမုဒယသစ္စာ၏။
မူလတ္တာ၊ အမြစ်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
နိရောဓန္တိဝစနေန၊ နိရောဓံဟူသောစကားဖြင့်။
နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။
ဂဟိတေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။
မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာသည်။
ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။
တဿ၊ ထိုနိရောဓသစ္စာ၏။
မဂ္ဂသစ္စဿ၊ နဂ္ဂသစ္စာ၏။
ဥပါယတ္တာ၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ဣတိ၊ ဤသိုဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။
အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။
အဟံ၊ ငါသည်။
ပုဗ္ဗေစ၊ ရှေး၌လည်းကောင်း။
ဧတရဟိစ၊ ယခုအခါ၌လည်းကောင်း။
စတုသစ္စမေဝ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသာလျှင်။
ပညပေမိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ဧဝံ ဒုက္ခဉ္စေဝ၊ ပညာပေမိဒုက္ခဿစ နိရောဓံဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။
ဣမသ္မိသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကိုသာလျှင်။
ကထိကံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထ သုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ပြီ။
၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ (စက္ကလိသုတ်)။ ကုမ္ဘကာရနိဝေသနေတိ၊ ကုမ္ဘကာရနိဝေသနေဟူသည်ကား။ ကမ္ဘကာရသာလာယံ၊ အိုးထိန်းတို့နေသောစရပ်၌။ ထေရော၊ ဝက္ကလိမထေရ်သည်။ ဝုတ္တဝေဿာ၊ ဝါကျွတ်ပြီးသော်။ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြုပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ အာဂစ္ဆတိကိရ၊ လာသတတ်။ တဿ၊ ထိုဝက္ကလိထေရ်အား။ နဂရမဇ္ဈေ၊ မြို့အလယ်၌။ အာဂစ္ဆန္တဿ၊ ခရီးလာစဉ်။ ကမ္မသမုဋ္ဌာနော၊ ကံလျှာ်သမုဋ္ဌာန်ရှိသော။ မဟာအာဗာဓော၊ သည်းထန်စွာသောအနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်လတ်၏။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ နဝဟန္တိ၊ ကိုယ်ကိုမဆောင်နိုင်ကုန်။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခဲ့လတ်သော်။ နံ၊ ထိုဝက္ကလိထေရ်ကို။ မဉ္စကသိဝိကာယ၊ ညောင်းစောင်ထမ်းစင်ငယ်ဖြင့်။ ကုမ္ဘကာရသာလံ၊ အိုးထိန်းတို့နေရာစရပ်သို။ အာဟရိံသု၊ တပည့်ရဟန်းတို့ထမ်ဆောင်ကုန်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ။ သာဿလာ၊ ထိုအရပ်သည်။ တေသံကုမ္ဘကာရာနံ၊ ထိုအိုးထိးတို့၏။ ကမ္မသာလာ၊ အိုးအမှုလုပ်စရာသာတည်း။ တံ၊ ထိုအိုးထိန်တို့အိုးလုပ်၍နေရာစရပ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ကုမ္ဘကာရနိဝေသနေဝိဟရတီတိ၊ ကုမ္ဘကာရနိဝေသနေဝိဟရတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန်အပ်၏။ ဗာဠဂိလာနောတိ၊ ဗာဠဂိလာနောဟူသည်ကား။ အဓိမတ္တ ဂိလာနော၊ အသည်းအသန်နာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သမဓောသီတိ၊ သမဓောသိ ဟူသည်ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်အဘို့အားဖြင့်။ အဓောသိ၊ လှုပ်၏။ စလနာကာရန၊ လှုပ်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အပစီတိံ၊ မြတ်သောသဗ္ဗညုဘုရားအားရိုသေသောအမှုကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဗာဠဂိလာနေနပိဝုဍ္ဎတရံဒိသွာဥဋ္ဌာနာ ကာရေန အပစိတိဒေဿတဗ္ဗာ တေနပနမာစလိမာစလီတိဝတ္တဗ္ဗောတိ၊ ဗာဠဂိလာနေနပိဝုဍ္ဎတရံ ဒိသွာဥဋ္ဌာနာ ကာရေနအပစိတိဒေဿတဗ္ဗာတေနပနမာစလိ မာစလီတိဝတ္တဗ္ဗောဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံကိရ၊ ဟောတော်မူသတတ်။ ဗာဠဂိလာနေနပိ၊ အသည်းအသန် နာသော ရဟန်းသည်လည်း။ ဝုဍ္ဎတရံ၊ သီတင်းကြီးမြတ်သော သူကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဥဋ္ဌာနာကာရေန၊ ထသော အမူအရာဖြင့်။ အပစိတိ၊ ရိုသောခြင်းကို။ ဒေဿတဗ္ဗာ၊ ပြအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ရိုသေမူရာ ပြုရှာလတ်သော်။ တေန၊ ထိုသီတင်းကြီးသည်။ မာစလိမာစလီတိ၊ အသာနေ မလှုပ်လင့် အလှုပ်လင့်ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုကောင်း၏။ သန္တိမာနာ အာသနာနီတိ၊ သန္တိမာနာနိ အသာနာနိ ဟူသည်ကား။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ ဗုဒ္ဓကာလသ္မိံ၊ ဘုရားရွှေလက်ထက်တော်၌။ ဧကဿပိ၊ တယောက်လည်းဖြစ်သော်လည်း။
စာမျက်နှာ-၂၈၈ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။
ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။
သတ္ထာ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။
သစေအာဂစ္ဆိဿတိ၊ အကယ်၍လာလတတ္တံ့။
ဣဓ၊ ဤနေရာ၌။
နိသီဒိဿတိ၊ ထိုင်တော်မူလတ္တံ့။
ဣတိ၊ သို့။
အာသနံ၊ နေရာသည်။
ပညတ္တမေဝ၊ အသင့်ခင်းအပ်သည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။
ဖိလကမတ္တမ္ပိ၊ ပျဉ်ချပ် အင်းပျဉ်မျှသည် လည်းကောင်း။
တိဏသန္ထာမုတကတ္တမ္ပိ၊ မြက်အခင်းမျှသည် လည်းကောင်း။
ပညတမေဝ၊ အသင့်ခင်းအပ်သည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ခမီယံ ယာမနီယန္တိ၊ ခမနီယံ ယာမနီယံ ဟူသည်ကား။
ကိစ္စ၊ အသို့နည်း။
ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။
ခမိတုံ၊ သည်းခံခြင်းငှာ။
သက္ကာ၊ တတ်နှိုင်ပါ၏လော။
ဣရိယာပထံ၊ ဤရိယာပုတ်ကိုမူလည်း။
ယာပေတုံ၊ မျှစေခြင်းငှာ။
သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းပါ၏လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပစ္ဆတိ၊ မေး၏။
ပဋိက္ကမေန္တီတိ၊ ပဋိက္ကမန္တိ ဟူသည်ကား။
နိဝတ္တန္တိ၊ ဆုတ်ယုတ် လျော့ညံ့ပါကုန်၏လော။
အဘိက္ကမန္တီတိ၊ အဘိက္ကမန္တိ ဟူသည်ကား။
အဘိဂစ္ဆန္တိ၊ တိုးပွားကုန်သလော။
ပဋိက္ကမောသာနန္တိ၊ ပဋိက္ကမောသာနံ ဟူသည်ကား။
ဧတာသံ၊ ထိုဝေဒနာတို့၏။
ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ယုတ်လျော့ခြင်းသည်။
သီလတော နဥပဝဒတီတိ၊ သီလတော နဥပဝဒတိ ဟူသည်ကား။
သီလံ၊ သီလကို။
အာရမ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။
သီလဘာဝေန၊ သီလ၏ အဖြစ်ဖြင့်။
နဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲ၏လော။
စိရပ္ပနိကာဟန္တိ၊ စိရပ္ပဋိကောဟ ဟူသောပုဒ်၏။
စိရပ္ပဋိကောအဟန္တိ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ စိရပ္ပဋိကောအဟံ ဟူ၍ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။
ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။
အဟံ၊ ငါသည်။
စိရပ္ပဋိကော၊ ရှည်မြင့်သော အခါမှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
အဟံ၊ ငါသည်။
စိရတော၊ ရှည်မြင့်သောကာလမှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ပူနိကာယေနာတိ၊ ပူတိကာယေန ဟူသည်ကား။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။
သုဝဏ္ဏ ဝဏ္ဏမ္ပိ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည် ဖြစ်လျက်တည်း။
ကာယံ၊ ကိုယ်တော်ကို။
ဓုဝ ပဂ္ဃရဏဋ္ဌေန၊ အမြဲယိုထွက်သော အနက်ကြောင့်။
ဧဝံ၊ ဤသို့ပူတိကာယေန ဟူ၍။
အာဟ၊ မိန်းတော်မူ၏။
ယောခေါဝက္ကလိဓမ္မန္တိဣဓ၊ ယောခေါဝက္ကလိဓမ္မံဟူသော ဤပါဌ်၌။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။
မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။
တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ခေါ၊ စင်စစ်။
ဓမ္မကာယော၊ ဓမ္မကာယနှင့် ပြည့်စုံ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်သော။
ဓမ္မကာယတံ၊ ဓမ္မကာယနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကို။
ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။
နဝဝိဓော၊ ကိုးပါး အပြားရှိသော။
လောကုတ္တရဓမ္မော၊ လောကုတရာ တရားသည်။
တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ကာယောနာမ၊ ကာယမည်၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ထေရဿ၊ ဝက္ကလိမထေရ်အား။
တိပရိဝဋ္ဋဓမ္မဒေသနံ၊ နိပရိဝဋ္ဋဓမ္မဒေသနာကို။
အာရဘန္တော၊ အားထုတ်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။
တံကိံမညသီတိအာဒိံ၊ တံကိံမညသိ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ကာဠသိလာတိ၊ ကာဠသိလာ ဟူသည်ကား။
ကာဠသိလ ဝိဟာရော၊ ကာဠသိလ အရပ်၌ ဆောက်လုပ်အပ်သော ကျောင်းသည်။
ဝိမောက္ခယာတိ၊ ဝိမောက္ခာယ ဟူသည်ကား။
မဂ္ဂဝိမောက္ခတ္ထာယ၊ အဂ္ဂမဂ္ဂဝိမောက္ခ ကိုဆိုရခြင်းအကျိုးငှာ။
သုဝိမုတ္တော ဝိမုစ္စတီတိ၊ သုဝိမုတ္တော ဝိမုစ္စတိ ဟူသည်ကား။
အရဟတ္တဖလဝိ မုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော ဝိမုတ္တိ ဖြင့်။
ဝိမုတ္တော၊ လွတ်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဝိမုစ္စိတဿတိ၊ လွတ်လတ္တံ့။
တာဝေဒတာ၊ ထိုသုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာတို့သည်။
ယေနနီဟာရေန၊ အကြင်သို့သော နည်းအစီအရင်ဖြင့်။
ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။
ဣမိနာ၊ ဤဝက္ကလိရဟန်းသည်။
အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်၏။
တေနနီဟာရေန၊ ထိုသို့သော နည်းအစီအရင်ဖြင့်။
ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။
အာရဗ္ဘန္တော၊ အားထုတ် ကြိုးပမ်းသော။
အယံ၊ ဤဝက္ကလိ ရဟန်းသည်။
အနန္တရာယေန၊ အန္တရာယ်မငြိတွယ်သဖြင့်။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဉတွာ၊ သိ၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
သုဝိမုတ္တော ဝိမုစ္စိဿတိ၊ ဟူ၍။
အာဟံသု ကိရ၊ ဆိုကုန်သတတ်။
အပါပကန္တိ၊ အပါပကံ ဟူသည်ကား။
ထေရော၊ ဝက္ကလိမထေရ်သည်။
အဓိမာနိကော၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုရနိုင်ခြင်းသည်။
အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။
သော၊ ထိုဝက္ကလိမထေရ်သည်။
သမာဓိဝိပဿနာဟိ၊ သမထဝိပဿနာ တို့ဖြင့်။
ဝိက္ခမ္ဘိတာနံ၊ ခွာအပ်ကုန်သော။
ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။
သမုဒါစာရံ၊ ဥပါဒ်ခြင်းကို။
အပဿန္တော၊ မမြင်ရကား။
အဟံ၊ ငါသ်ည။
ခီဏာသဝေါ၊ အာသဝေါကုန်သည်။
အမှိ၊ ဖြစ်လတ်ပြီ။
ဣတိသညီ၊ ဤသို့ အမှတ်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
မေ၊ ငါ့အား။
ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲစွာသော။
ဣမိနာဇီဝိတေန၊ ဤအသက်ရှည် ခြင်းဖြင့်။
ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။
သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို။
အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။
မိရိဿာမီတိ၊ သေတော့အံ့ဟူ၍။
တိခဏေ၊ ထ်စွာသော။
သတ္ထေန၊ လက်နက်ဖြင့်။
ကဏ္ဌနာဠိံ၊ ရေမျိုကို။
ဆိန္ဒိ၊ ဖြတ်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။
အဿ၊ ထိုဝက္ကလိမထေရ်အား။
ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။
ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
သော၊ ထိုဝက္ကလိမထေရ်သည်။
တသ္မိံခဏေ၊ ထိုခဏ၌။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
ပုထုဇ္ဇနဘာဝံ၊ ပုထုဇဉ်၏ အဖြစ်ကို။
ဉတွာ၊ သိ၍။
အဝိဿဋ္ဌာကမ္မဋ္ဌာနတ္တာ၊ မလွှတ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
သီဃံ၊ လျှင်စွာ။
မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းရှိသည်၏ ဖြစ်ကြောင့်။
သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်လတ်သော်။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏိတွာဝ၊ ရောက်ပြီး၍သာလျှင်။
ကာလမကာသိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ယူ၏။
အဿ၊ ထိုဓားလက်နက်ဖြင့်ချက်တဖြစ်ပရိနိဗ္ဗာန်ယူသော ရှင်ဖြူဝက္ကလိအား။
ပစ္စဝက္ခဏာ၊ ပစ္စဝက္ခဏာဇောငါးဖြာသည်။
ကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။
ခီဏာသဝဿ၊ ခီဏာသဝအား။
သဗ္ဗာဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။
ဧကူနဝီသတိပစ္စဝက္ခဏာ၊ တစ်ခုယုတ်နှစ်ဆယ်သောပစ္စဝက္ခဏာတို့ကို။
အဝဿံ၊ မချွတ်။
လဒ္ဓဗ္ဗာ၊ ရအပ်ကုန်သည်ကား။
န၊ မဟုတ်ကုန်။
တိခိဏေန၊ ထက်စွာသော။
အသိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။
သီသေ၊ ဦးခေါင်းကို။
ဆိဇ္ဇန္တေပိ၊ ဖြတ်အပ်သော်လည်း။
ဧကံဒွေဉာဏာနိ၊ တဝီထိနှစ်ဝီထိသော ပစ္စဝက္ခဏဉာဏ်တို့သည်။
သဘာဝတော၊ သဘောအားဖြင့်။
အဝဿံ၊ မချွတ်။
ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဝိဝတ္တက္ခန္ဓန္တိ၊ ဝိဝတ္တက္ခန္ဓံဟူသည်ကား။
ပရိဝတ္တက္ခန္ဓံ၊ ပြန်သောလည်ရှိသော။
သေမာနန္တိ၊ သေမာနံဟူသည်ကား။
သယမာနံ၊ အိပ်သော။
ထေရော၊ ဝက္ကလီမထေရ်သည်။
ဥတ္တာနကော၊ ပက်လက်။
နိပ္ပန္နော၊ လျောင်းလျက်။
သတ္ထံ၊ ဓားလက်နက်ကို။
အာဟရိကိရ၊ ဆောင်သတတ်။
တဿ၊ ထိုဝက္ကလိမထေရ်၏။
သရီရံ၊ အလောင်းတော်သည်။
ယထာတမေဝ၊ တည်မြဲတိုင်းပက်လက်သာလျှင်။
အဟောသိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။
သီသံပန၊ မဏိတော်မှုကား။
ဒက္ခိဏပေဿန၊ လကျင်္ာဘက်ဖြင့်။
ပရိဝတ္တေတွာ၊ လှည်၍။
အဋ္ဌာသိ၊ စောင်းလျက်တည်၏။
ဟိ၊ ယုတ္တိကိုဆိုဦးအံ့။
အရိယသာဝကာ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကတို့သည်။
ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။
ဒက္ခိဏပေဿနေဝ၊ လကျင်္ာဘက်ဖြင့်သာလျင်။
ကာ+
(၂၂) လံကရောန္တိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ယူကုန်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုဝက္ကလိမထေရ်၏။ သရိရံ၊ အလောင်းတော်သည်။ ယထာဌိတံ၊ တည်မြဲတိုင်း ပက်လက်ပင်လျှင်။ အဟောသိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ သီသံပန၊ မဏိတော်မူကား။ ဒက္ခိဏပေဿန၊ လကျ်ဘက်ဖြင့်။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ လှည့်၍။ ဌိတံ၊ တည်၏။ တံ၊ ထိုသို့မဏိတော်လှည့်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝိဝတ္တက္ခန္ဓော နာမ၊ လှည့်လည်သော လည်တော်ရှိသည် မည်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောစကားကိုလည်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဓူမာယိတတ္တန္တိ၊ ဓူမာယိတတ္တံ ဟူသည်ကား။
စာမျက်နှာ-၂၈၉ဓူမာယဘာဝံ၊ အခိုးကိုပြုသည်၏ ဖြစ်ကို။
တိမိရာယိတတ္တန္တိ၊ တိမိရာယိတတ္တံ ဟူသည်ကား။
တိမိရာယနဘာဝံ၊ တိမိညိုကဲ့သို့ ညိုညိုမဲမဲ အမိုက်တိုက်ကိုပြုသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
တိမိရဝလာဟကံဝိယစ၊ အမိုက်အတိ ညိုမည်းသေ တိမ်တိုက်သို့ လည်းကောင်း။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
(အဿဇိ၊ သုတ်)
၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ကဿပကာရာမေတိ၊ ကဿပကာရာမေ ဟူသည်ကား။ ကဿပသေဋ္ဌိနာ၊ ကဿပသူဋ္ဌေးသည်။ ကာရိတေ၊ ပြုလုပ်အပ်သော။ အဿာသပဿာသေ၊ ထွက်သက်ဝင်သက် တို့ကို။ ဟိ၊ သင့်စွာ။ သော၊ ထိုအဿဇိမထေရ်သည်။ တေအဿာသပဿာသေ၊ ထိုထွက်သက် ဝင်သက်တို့ကို။ စတုတ္ထဇ္ဈာနေန၊ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်။ ပဿမ္ဘိတွာ ပဿမ္ဘိတွာ၊ ချုပ်စေ၍ ချုပ်စေ၍။ ဝိဟာသိ၊ နေတော်မူ၏။ ဧဝံဟောတီတိ၊ ဧဝံဟောတိ ဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုတမူကား။ တံသမာဓိံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်သမာဓိကို။ အပဋိလဘန္တဿ၊ မရသောအဿဇိမထေရ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သေ အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နောစသွာဟံ ပရိဟာယာမီတိ၊ နောစသွာဟံ ပရိဟာယာမိ ဟူသည်ကား။ ကိစ္စိနုခေါ၊ အသို့နည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သာသနဿ၊ သာသာနာတော်မှ။ နပရိယာမိ၊ မယုတ်မလျှော ကျဘဲရှိပါလိမ့်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုအဿဇိမထေရ်အား။ အာဗာဓဒေါသေန၊ အနာဟူသေ အပြစ်ကြောင့်။ အပ္ပိတပ္ပိဟာ၊ ဝင်စားတိုင်းဝင်စာတိုင်းသော။ သမာပတ္တိ၊ ဈန်သမာပတ်သည်။ ပရိဟာယိ၊ ယုတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံယောင်ကြံမှားဖြစ်၏။ သမာဓိသာရ သမာဓိသာညမိ၊ သမာဓိသာ ရကာသမာဓိသာမညာဟူသည်ကား။ သမာဓိယေဝ၊ သမဓိကိုသာလျှင်။ သာရဉ္စ၊ အနှစ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ သာမညဉ္စ၊ ရဟန်းအဖြစ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ မညန္တိ၊ အောက်မေ့ကြကုန်၏။ ပန၊ ထိုသာရသာမညဟူ၍အောက်မေ့သော်လည်း။ မယှံ၊ ငါဘုရာ၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ဧတံသမာဓိမတ္တံ၊ ဤမလောက်မလားဂုဏ်သေးသောသဓိမျှသည်။ နသာရံ၊ အနှစ်သာရမဟုတ်သေး။ သီလမတ္တေပန၊ အနည်းငယ်သာလျှင်မပြောပလောက်ဂုဏ်မရောက်သောသီလကား။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ သာရအစစ်အနှစ်ဟူ၍ဆိုဘွယ်သည်ပင်လျှင်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝိပဿနာမဂ္ဂဖလာနိ၊ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်တို့သည်သာ။ သာရံ၊ အနှစ်တည်း။ သောတွံ၊ ထိုသင်သည်။ သမာဓိတော၊ ဈာန်သမာဓိမှ။ ပရိဟာယန္တော၊ ဆုတ်ယုတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သာသနတော၊ သာသနာတော်မှ။ နပရိဟာယိဿတိ၊ မယုတ်လတ္တံ့။ ဣတဧဝံ၊ ဤသို့။ ထေရံ၊ အဿဇိထေရ်အား။ အဿာသေတွာ၊ သက်သာစေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအဿဇိထေရ်ာအား။ တိပရိဝဋ္ဋံ၊ သုံးပါးသောအပြန်ရှိသော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ အာရဘန္တော၊ အားထုတ်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ တံကိံမညသီတိအာဒိံ၊ တံကိံမညသိဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ တိပရိဝဋ္ဋာဒေသနာဝသာနေ၊ တိဝဋ္ဋဒေသနာ၏အဆုံး၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်သော။ အဿ၊ ထိုအဿဇိထေရ်အား။ သတဝိဟာရံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အမြဲနေခြင်းကို။ ဒေဿန္တာ၊ ပြတော်မူရကား။ သောသုခံစေဝေဒယတီတိအာဒိံ၊ သောသုခံစေဝေဒယတိ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ အနတိနန္ဒိတာတိပဇာနာတီတိ၊ အနတိနန္ဒိတာတိပဇာနာတိဟူသည်ကား။ သုခဝေဒနာယ၊ သုခဝေဒနာ၌။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေတော့။ ဒုက္ခဝေဒနာယ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၌။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဘိနန္ဒာ၊ တောင့်တနှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့နည်း။ ဣတိစေ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသို့။ ပတွာ၊ ရောက်သောကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒုက္ခပရိဠာဟော၊ ဆင်းရဲပူပန်ခြင်းသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်ပါမူကား။ သုခံ၊ ချမ်းသာလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ပတ္ထေသိ၊ တောင့်တ၏။ တဒဂ္ဂေနတေနဘာဂေန၊ ထိုအဘို့ဖြင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ပတ္ထေတိယေဝ၊ တောင့်တသည်သာလျှင်တည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သုခိဝိပရိဏာမေန၊ ချမ်း
သာ၏ဘောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ အာဂတမေဝ၊ မချွတ်လာသည်သာတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ အဘိနန္ဒန္တော၊ တောင့်တသည်မည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲ၌။ အဘိနန္ဒနာ၊ တောင်းတနှစ်သက်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာတည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ခေမကသုတ်
၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အတ္တနိယန္တိ၊ အတ္တနိယံ ဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ ဒိဋ္ဌိဂတိက ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် ကြံဆအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုယ်၏။ ပရိက္ခာရဇတံ၊ ပရိက္ခရာဖြစ်သေ ဥစ္စာတည်း။ အသ္မီတိအဓိဂတန္တိ၊ အသ္မီတိ အဓိဂတံ ဟူသည်ကား။ အသ္မီတိဧဝံပဝတ္တာ၊ အသ္မိဟူ၍ ဤသို့ဖြစ်ကုန်သော။ တဏှာမာနာ၊ တဏှာမာန တို့ကို။ အဓိဂတာ၊ ရအပ်ကုန်၏။ သန္ဓာဝနိကာယာတိ၊ သန္ဓာဝနိကာယ ဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်။ ဂမနာဂမနေန၊ သွားခြင်းလာခြင်းဖြင့်။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိ ဟူသည်ကား။ ဗဒရိကာရာမတော၊ ဆီးတော်တိုက်မှ။ ဂါဝုတမတ္ထံ၊ တဂါဝုတ်ရှိသော။ ဃောသိတရာမံ၊ ဃောသိတာရုံတိုက်သို့။ အဂမာသိ၊ တောင်ဝှေးထောက်ကာ ကြိုးပန်း၍ကြွတော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဒါသကတ္ထေရော၊ ဒါသကထေရ်သည်။ စတုက္ခတ္တုံ၊ လေးကြိမ်လေးခေါက်။ ဂမနာဂမနေန၊ သွားခြင်းလာခြင်းဖြင့်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ဒွိယောဇနံ၊ နှစ်ယူဇနာတာရသော။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ကို။ အာဟိဏ္ဍိ၊ တုံ့ဖယ်တုံ့ဖယ် ရက်ကန်းရှယ်သို့သွယ်လှယ်လူးလာသွားရရှာ၏။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ တံ၊ ထိုဒါသကထေရ်ကို။ ထေရော၊ မဟာထေရ်တို့သည်။ ပဟိံဏိံသု၊ အခေါက်ခေါက် စေကုန်သနည်း။ ဝိသုတဿ၊ ကြေငြားကျော်စောသော။ ဓမ္မကထိကဿ၊ တရားဟောကောင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဓမ္မံ၊ ဆန်းကြယ်သော တရားကို။ သုဏိဿာမာတိ၊ နာကုန်အံ့ဟု။ ပဟိံဏိံသု၊ စေကုန်၏။ သယံ၊
မဟာထေရ်တို့ကိုယ်တိုင်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နဂတာ၊ ကြွတော်မူကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးအံ့။ ထေရဿ၊ ဓမ္မကထိကမထေရ်၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ သီတင်းသုံးရာအရပ်သည်။ အရညံ၊ တယောက်ကျိန်းအောင်းကျောင်းငယ်ဖြစ်ခဲ့ရကား။ သမ္ဗာဓံ၊ ကျဉ်းမြောင်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျဉ်းကျဉ်း မြောင်းမြောင်းတောငယ်၌။ သဋ္ဌိမတ္တာနံ၊ ခြောက်ကျိပ်အတိုင်းအရှည်ရှိ ကုန်သော။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးတို့၏။ ဌာတုံဝါ၊ ရပ်နေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ နသီဒိတုံ ဝါ၊ ထိုင်၍နေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဩကာသော၊ အရပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ န အာဂတာ၊ တတွေတမ မကြွကုန်သတည်း။ ဣဓ၊ ဤသို့သောနေရာသို့။ အာဂန္တွာ၊ ကြွလာ၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့မဟာထေရ်ခြောက်ကျိပ်တို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။
စာမျက်နှာ-၂၉၀ ကထေတု၊ ဟောတော်မူပါလှည့်။
ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
န ပဟိဏိံသု၊ မစေကုန်။
အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်ပါလျက်။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။
နပဟိဏိံသု၊ မစေကုန်သနည်း။
ဣတိစေ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။
သယမေဝ၊ ခေမကထေရ် ကိုယ်တိုင်သလျှင်။
အမှာကံ၊ ငါတို့အား။
ဓမ္မံ၊ တရားကို။
ကထေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာ။
အာဂမိဿတိ၊ ကြွတော်မူလတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးတော်ထား၍။
ပဟိဏိံသု၊ အခေါက်ခေါက်စေကုန်၏။
ထေရောပိ၊ ဓမ္မကထိကထေရ်ကျော်သည်လည်း။
တေသံ၊ ထိုမဟာထေရ်တို့၏။
အဇ္ဈာသယံ၊ ကြွလာစေလိုသည်ကို။
ဉတွာဝ၊ ရိပ်မိ၍သသာလျှင်။
အာဂမာသိ၊ တောင်ဝှေးထောက်ကာ ကြိုးပန်း၍ကြွလာတော်မူ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေဆိုအပ်၏။
နခွာဟံအာဝုသောရူပန္တိ၊ နခွာဟံအာဝုသော ရူပံ ဟူသည်ကား။
ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။
ယော၊ အကြင်သူသည်။
ရူပမေဝ၊ ရူပက္ခန္ဓာကိုသာလျှင်။
အသ္မီတိ၊ အသ္မိ ဟူ၍။
ဝတ္ထုံကတွာ၊ မှီရာဝတ္ထုပြု၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
တေန၊ ထိုသူသည်။
ဣတရေ၊ ရူပက္ခန္ဓာမှတပါးကုန်သော။
စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။
ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။
ပစ္စက္ခာတာယ၊ စွန့်အပ်ကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ယော၊ အကြင်သူမူကား။
ရူပါ၊ ရူပက္ခန္ဓာကို။
အညတြ၊ ထား၍။
ဣတရေ၊ ရူပက္ခန္ဓာ မှတပါးကုန်သော။
စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။
ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့ကို။
အသ္မီတိ၊ အသ္မီဟူ၍စွဲလမ်းသောတဏှာမာန၏။
ဝတ္ထုံကတွာ၊ မှီရာဝတ္ထုပြု၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
တေန၊ ထိုသူသည်။
ရူပံ၊ ရုပ်သည်။
ပစ္စက္ခာတံ၊ စွန့်အပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဝေဒနာဒီသုပိ၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းကိုသာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။
ထေရဿ၊ ခေမကထေရ်အား။
သမူဟတော၊ အပေါင်းအားဖြင့်။
ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။
ခန္ဓေသုပိ၊ ခန္ဓာတို့၌လည်း။
အသ္မီတိ၊ အသ္မိ စွဲလမ်းသော တဏှာမာနတို့ကို။
အဓိဂတာ၊ ရအပ်ကုန်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ဧဝံ၊ ဤသို့အပိစအာဝုသော ပဉ္စသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသုအသ္မီတိ အဓိဂတံဟူ၍။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဟောတေဝါတိ၊ ဟောတေဝါ ဟူသည်ကား။
ဟောတိယော၊ ဖြစ်သည်သာတည်း။
အနုသဟဂတောတိ၊ အနုသဟဂတော ဟူသည်ကား။
သုခုမေ၊ သိမ်မွေ့သော။
ဥသေတိ၊ ဥသေဟူသည်ကား။
ဆာရိကေခါရေ၊ ပြာစစ်အငန်ရေ၌။
ခါရေတိ၊ ခါရေဟူသည်ကား။
ဥသခါရေ၊ ဆပ်ပြအငန်ရေ၌။
သံမဓိတွာတိ၊ သံမဓိတွာ ဟူသည်ကား။
တေမေတွာ၊ ဆွတ်၍။
ခါဒေတွာ၊ ချေးအညစ်အကြေးကိုစားစေ၍။
ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါ ဟူသော ဤပါဌ်၌။
ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။
ဩပမ္မသံသန္ဒနံ၊ ဥပမာနှီးနှောခြင်းတည်း။
ဟိ၊ ထင်စွာဆိုအံ့။
ကိလိဋ္ဌဝတ္ထံဝိယ၊ ညစ်နွမ်းသော အဝတ်ကိုကဲ့သို့။
ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်၏။
စိတ္တာစာရော၊ ကျက်စားသော စိတ်ကိုမှတ်အပ်၏။
တယောခါရာဝိယ၊ အငန်ရေသုံးပါးတို့ကဲ့သို့။
တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။
အနုပဿနာ၊ အနုပဿနာတို့ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။
စိတ္တသံကိလေသဿ၊ စိတ်ကိုညစ်ညူးစေတတ်သော ကိလေသာတို့ကို။
ဝိသောဓနတော၊ သုတ်သင်ဆေးလျှော်တတ်သောကြောင့်တည်း။
တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။
ခါရေဟိ၊ အငန်တို့ဖြင့်။
ဓောတဝတ္ထံဝိယ၊ ဖွတ်လျှော်ပြီးအဝတ်ကဲ့သို့။
ဒေသနာယံ၊ ဒေသနာဟူသော အငန်ရေ၌။
မဓိတွာ၊ ဆွတ်၍။
ဌိတော၊ တည်သော။
အနာဂါမိနော၊ အနာဂံ၏။
စိတ္တာစာရော၊ ကျက်စားသောစိတ်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။
အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သည်၏ အဖြစ်နှင့်တကွဖြစ်သော။
အရဟတ္တဂန္ဓောဝိယ၊ ပြာအစရှိသည်တို့၏ အနံ့ကဲ့သို့။
အရဟတ္တမဂ္ဂဝိဇ္ဈာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် သတ်အပ်ပယ်အပ်ကုန်သော။
ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။
ဂန္ဓကရဏ္ဍကောဝိယ၊ နံ့သာထည့်သော ကြုတ်ကဲ့သို့။
အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ဂန္ဓကရဏ္ဍကံ၊ နံ့သာကြုတ်ကို။
အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။
အဏုသဟဂတာနံ၊ သိမ်မွေ့ကုန်သော။
ဥသဂန္ဓာဒီနံ၊ ပြာနံ့သာအစရှိသည်တို့ကို။
သမုဂ္ဃာတောဝိယ၊ အကြွင်းမဲထုတ်ခြင်းကဲ့သို့။
အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။
သဗ္ဗကိလေသက္ခယော၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့၏ ကုန်ခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဂန္ဓပရိဘာဝိတဝတ္ထံ၊ နံ့သာထုံအပ်သော အဝတ်ကို။
နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်ရု့၍။
ဆဏဒိဝသေ၊ သဘင်ခံသော နေ့၌။
အန္တရဝီထိယံ၊ မြို့တွင်းခရီး၌။
သုဂန္ဓဂန္ဓိနော၊ ကောင်းစွာအနံ့ရှိသော အဝတ်၏ မွှေးကြိုင်သော အနံ့ရှိသော လုလင်မျို၏။
ဝိစရဏံဝိယ၊ သဘင်ခံစားလှည့်လည်ခြင်းကဲ့သို့။
ခီဏာသဝဿ၊ အာ သဝေါကုန်ပြီးသော ရဟန္တာ၏။
သီလဂန္ဓာဒီဟိ၊ သီလနံ့သာအစရှိကုန်သော။
ဂဏေဟိ၊ ကျေးဇူးနံ့သာတို့ဖြင့်။
ဒသဒိသာဟိ၊ အရပ်ဆယ်မျက်နှာတို့၌။
ဥပဝါယန္တဿ၊ လျိင်ပြန့်စေလျက်။
ယထာကာမစာရော၊ အလိုအလျောက်အပိတ်အပင်မရှိလှည့်လည်ရခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
အာစိက္ခိတုန္တိ၊ အာစိက္ခိတုံ ဟူသည်ကား။
ကထေတုံ၊ ဥဒ္ဒေသအားဖြင့် ဟောခြင်းငှာ။
ဒေသေတုန္တိ၊ ဒေသေတုံ ဟူသည်ကား။
ပကာသေတုံ၊ နိဒ္ဒေသ၏ အနက်အားဖြင့် ထိုအနက်ကိုပြခြင်းငှာ။
ပညာပေတုန္တိ၊ ပညာပေတုံ ဟူသည်ကား။
ဇာနာပေတုံ၊ အကြောင်းအားဖြင့် ထိုအနက်ကိုသိစေခြင်းငှာ။
ပဋ္ဌပေတုန္တိ၊ ပဋ္ဌပေတုံ ဟူသည်ကား။
ပတိဋ္ဌာပေတုံ၊ သာဓကဆောင်သောအားဖြင့်တည်စေခြင်းငှာ။
ဝိဝရိတုန္တိ၊ ဝိဝရိတုံ ဟူသည်ကား။
ဝိဝဋံကာတုံ၊ ဥဒါဟရုဏ်ပြု၍ဖော်သည်ကိုပြုခြင်းငှာ။
ဝိဘဇိတုံ ဟူသည်ကား။
သုဝိဘတ္တံကာတုံ၊ အနွယဗျာတိရေက အားဖြင့်ကောင်းစွာဝေဘန်အပ်သည်ကိုပြုခြင်းငှာ။
ဥတ္တာနီကာတုန္တိ၊ ဥတ္တာနိကာတုံ ဟူသည်ကား။
ဥတ္တာနကံကာတုံ၊ ပမာပမည်းနိဂုံးတို့ဖြင့် အနက်ကို ပြက်ပြက်ထင်စွာဖြစ်သည်ကို ပြခြင်းငှာ။
သဋ္ဌိမတ္တာနံထေရာနန္တိ၊ သဋ္ဌိမတ္တာနံ ထေရာနံ ဟူသည်ကား။
တေ၊ ထိုခြောက်ကျိပ်သောမဟာထေရ်တို့သည်။
ထေရေန၊ ဓမ္မကထိကအကျော်သည်။
ကထိတကထိတဋ္ဌာနေ၊ ဟောအပ်သော ဟောအပ်သော အရပ်၌။
ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။
ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။
ဥပရူပရိ၊ အဆင့်ဆင့်။
သမ္မသန္တာ၊ သုံးသပ်သည်ဖြစ်၍။
ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာ၏ အဆုံး၌။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏိံသု၊ မသန်းဟယ်လောက်လွယ်ရောက်ကုန်၏။
ထေရောပိ၊ ဓမ္မကထိက အကျော်ခေမကထေရ်သည်လည်း။
အညေနနီဟာရေန၊ ဝိပဿနာမှလွတ်သော စိတ်ကိုရှေးရှုဆောင်သဖြင့်။
အကထေတွာ၊ မဟောမူ၍။
ဝိပဿနာသဟဂတစိတ္တေန၊ ဝိနပဿနာနှင့် တကွဖြစ်သော စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။
ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
သောပိ၊ ထိုဓမ္မကထိက အကျော်ခေမထေရ်သည်လည်း။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။
တေန၊ တရားဟောနာနှစ်ပါးခါးပိုက်ဥစ္စာ ထုပ်သည်မျှကြာဘိစနိုးလွယ်လှ အရဟတ္တဖလရောက်ကြသောကြောင့်။
“သဋ္ဌိမတ္တာနံ ထေရာနံ ဘိက္ခူနံ အနုပါဒါယ အာသဝေဟိ စိတ္တာနိ ဝိမုစ္စိံသု အာယသ္မတော ခေမကဿ စာ”တိ၊ သဋ္ဌိမတ္တာနံ ထေရာနံ ဘိက္ခူနံ အနုပါဒါယ အာသဝေဟိ စိတ္တာနိ ဝိမုစ္စိံသု အာယသ္မတော ခေမကဿ ဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။
သတ္တမံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၉၁
၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ အာယသ္မာဆန္နောတိ၊ အာယသ္မာဆန္နော ဟူသည်ကား။ တထာဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကဒိဝသေ၊ တနေ့သ၌။ ဇာတော၊ ဖွားဘက်တော်ဖြစ်သော။ မဟာဘိနိက္ခမနဒိဝသေ၊ မြတ်သောတောထွက်မူသောနေ့၌။ သဒ္ဓိံ၊ နောက်တော်ပါတကွ။ နိက္ခိမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပုန၊ တဖန်။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဘို့၌။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားတည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မက္ခီစေဝ၊ သူတထူးကျေးဇူးကိုချေဖျက်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော မက္ခသဘောနှင့်ပြည့်စုံသည် လည်းကောင်း။ ပဠာသီစ၊ ထည်စုံအင်တူသူခြင်းလက္ခဏာရှိသော ပဠသီသဘောနှင့်ပြည့်စုံသည် လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့ကို။ ဖရုသဝါစာယ၊ ကြမ်းကြုတ်သော စကားဖြင့်။ သံဃဋ္ဋနံ၊ ချုပ်ချယ်သော စကားကို။ အပါပုရဏံအာဒါယတိ၊ အပါပုရဏံ အာဒါယ ဟူသည်ကား။ ကုဉ္စိတံ၊ သံကောက်ကို။ ဂဟေတွ၊ ယူ၍။ ဝိဟာရေနဝိဟာရံ ဥပသင်္ကမိတွာတိ၊ ဝိဟာရေန ဝိဟာရံ ဥပသင်္ကမိတွာ ဟူသည်ကား။ ဧကံ၊ တဆောင်သော။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ တတော၊ ထိုတဆောင်သောကျောင်းမှ။ အညံ၊ တပါးသောကျောင်းသို့။ တတော၊ ထိုတဆောင်သောကျောင်းမှ။ အညံ၊ တပါးသောကျောင်းသို့။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ တံတံဝိဟာရံ၊ ထိုထိုကျောင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချည်းကပ်၍။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဩဝဒန္တု၊ ဆုံးမပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟန္တေန၊ သည်းစွာသော။ ဥဿာဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဧတံ၊ ဩဝဒန္တုမံ အစရှိသောဤ စကားကို။ အဝေါစ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးငြားအံ့။ ဥပ္ပန္နသံဝေဂတာယ၊ ဖြစ်သောသံဝေဂရှိသည်၏ အဖြစကြောင့်။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဟိ၊ ထိုစကာစးကိုချဲ့ဦးအံ့။ တဿ၊ ထိုဆန္နထေရ်အား။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ဝင်တော်မူ လတ်သော်။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကတ္ထေရေဟိ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းကို သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သော မဟာကဿပ အမှုးရှိသော ထေရတို့သည်။ ပေသိတော၊ စေတော် မူအပ်ဖြစ်၍။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကောသမ္ဗိံ၊ ကောသမ္ဗီ ပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဗြဟ္မဒဏ္ဍံ၊ ဗြဟ္မဒဏ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုဆန္နထေရ်သည်။ ဗြဟ္မဒဏ္ဍေန၊ ဗြဟ္မဒဏ်ကို။ ဒိန္နေ၊ ပေးအပ်သည်ရှိသော်။ သဉ္ဇာတပရိဠာဟော၊ လွန်စွာဖြစ်သော ပူပန်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပတိတွာ၊ လည်းသည်ဖြစ်၍။ ပုန၊ တဖန်။ သညံ၊ သတိသညာကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဧကဿ၊ တဦးသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတော၊ သွားပြန်၏။ သော၊ ထိုတပါးသော ရဟန်းသည်။ တေန၊ ထိုဆန္နရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကိဉ္စိ၊ တခွန်းသော စကားမျှကို။ န ကထေသိ၊ မဆို။ အညဿ၊ တပါးသောရဟန်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဂမာသိ၊ သွားပြန်၏။ သောပိ၊ ထိုတပါးသော ရဟန်းသည်လည်း။ နကထေသိ၊ တခွန်းသော စကားကိုမျှမဆိုခဲ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော နည်းဖြင့်။ သကလံဝိဟာရံ၊ အလုံးစုံသောကျောင်းတိုက်ကို။ ဝိစရတွာ၊ လှည့်၍။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဥပ္ပန္နသံဝေဂေါ၊ ဖြစ်သောထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဧဝံ၊ ဩဝဒန္တုမံ အစရှိသော ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာအနိစ္စာတိ၊ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ အနိစ္စာ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေဘူမကသင်္ခါရာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော သင်္ခရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ နိစ္စမဟုတ်ကုန်။ သဗ္ဗေဓမ္မာ အနတ္တာတိ၊ သဗ္ဗေဓမ္မာ အနတ္တာ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ စတုဘူမကာဓမ္မာ၊ သုံးလေးပါး၌ဖြစ်ကုန်သော။ အနတ္တာ၊ အတ္တမဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ထေရံ၊ ဆန္နထေရ်ကို။ ဩဝဒန္တာ၊ ဆုံးမကုန်သည်ရှိသော်။ အနစ္စလက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာ လည်းကောင်း။ အနတ္တလက္ခဏံ၊ အနတလက္ခဏာ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေစ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ လက္ခဏာ တို့ကို။ ကထေတွာ၊ ဟော၍။ ဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာတို့ကို။ နကထယိံသု၊ မဟောကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နကထယိံသု၊ မဟောကြကုန်သနည်း။ နေသံ၊ ထိုတရားဟောသောရဟန်းတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဝါဒီ၊ နှုတ်လွယ်၏။ ဒုက္ခလက္ခဏေ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာ ကို။ ပညဝိမယမာနေ၊ ပညပ်သည် ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခတည်း။
(၂၃) မဂ္ဂေါ၊ မဂ်သည်။ ဒုက္ခော၊ ဒုက္ခတည်း။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သည်။ ဒုက္ခတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သော်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဒုက္ခပ္ပတ္တာ၊ ဒုက္ခသို့ရောက်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနာမ၊ ရဟန်းတို့မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟဏံ၊ မှားသော အယူကို။ ဂဏှေယျ၊ ယူလေရာ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်ကား။ ဂဟဏံ၊ မှားသောအယူကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်ကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ အဿ၊ ထိုဆန္နအား။ နိဒေါသမေဝ၊ ဆိုစရာအပြစ် အဆာမရှိသည်ကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေဿာမ၊ ဟောကုန်အံ့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒုဂ္ဂဟေန၊ အမှားယူခြင့်ဖြင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဥပါရမ္ဘံ၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရေယျ၊ ပြုမည်မသိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောနှလုံးသွင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းထားပြီး၍။ ဒွေလက္ခဏာနိ၊ နှစ်ပါးသော လက္ခဏာတို့ကိုသာလျှင်။ ကထယိံသု၊ ဟောကြကုန်၏။ ပရိတဿနာဥပါဒါနံ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ပရိတဿာနာ ဥပါဒါနံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူသည်ကား။ အတ္တနိ၊ အတ္တသည်။ အသိတိ၊ မရှိလတ်သော်။ အနတ္တကတာနိ၊ အနတ္တသည်ပြုအပ်ကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကံတို့သည်။ ကံအတ္တာနံ၊ အဘယ်အတ္တသို့။ ဖုသိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိတဿနာစ၊ ကြောက်ခြင်းလန့်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌုပါဒါန်သည် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပစ္စုဒါဝတ္တတိမာနသံ အထကောစရဟိ မေအတ္တာတိ၊ ပစ္စုဒါဝတ္တတိမာနာသံ အထကောစရဟိ အတ္တာ ဟူသည်ကား။ ယဒနိ၊ အကယ်၍။ ရူပါဒီသု၊ ရုပ်ဝေဒနာ သညာသင်္ခါရဝိညာဉ်တို့တွင်။ ဧကောပိ၊ တခုသောတရားသည်လည်း။ အနတ္တာ၊ အတ္တမဟုတ်ခဲ့တုံအံ့။ အထ၊ ထိုသို့ရုပ်အစရှိသည်တို့တွင် တခုခုမျှအတ္တမဟုတ်လတ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ ကောနမ၊ အဘယ်မည်ပါသနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ မယှံ၊ ငါ၏။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ယထာရဒ္ဓဝိပဿနာတော၊ အကြင်အကြင်အားထုတ်အပ်သော ဝိပဿနာမှ။ ပဋိနိဝတ္တတိ၊ ဆုတ်နစ်၏။ နက္ခန္ဒတိ၊ စုတ်စုတ်မသက်ဝင်။ အယံထေရော၊ ဤဖွားဘက်ဆန္နထေရ်သည်။ ပစ္စယေ၊ အကြောင်းတို့ကို။ အပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ မသိမ်းဆည်းမူ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေသိကိရ၊ ဖြစ်စေသတတ်။ အာယံဒုဗ္ဗလဝိပဿနာ၊ ထိုအားနည်းသော ဝိပဿနာသည်။ အတ္တဂါဟံ၊ အတ္တဟုစွဲလမ်းခြင်းကို။ ပရိယာဒါတုံ၊ ကုန်စခြင်းငှာ။ အသက္ကုဏန္တီ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။
စာမျက်နှာ-၂၉၂သုညတော၊ အတ္တအတ္တနိယမှဆိတ်သောအားဖြင့်။
ဥပဋ္ဌ ဟန္တေသု၊ ထင်ကုန်လတ်သော်။
အဟံ၊ ငါသည်။
ဥစ္ဆိဇ္ဇိဿာမိ၊ ဖြစ်ရတော့အံ့။
ဝိနဿိဿာမိ၊ ပျက်စီးရတော့အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိယာစေဝ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ၏ လည်းကောင်း။
ပရိတာသဿစ၊ ကြောက်လန့်ခြင်း၏ လည်းကောင်း။
ပစ္စယော၊ အကြောင်းသည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
သောစ၊ ထိုဆန္ဒထရ်သည်လည်း။
အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။
ပပါတေ၊ ကမ်းပါးပြတ်၌။
ပပတန္တံဝိယ၊ ကျလုတျားတျားတဲ့သို့။
ဒိသွာ၊ ထင်လတ်၍။
ပရိတဿနာဥပါဒါနံဥပ္ပဇ္ဇနိပစ္စုဒါဝတ္တတိမာနသံအထကောစရဟိ မေအတ္ထာတိ၊ ပရိတဿ နာဥပါဒါနံဥပ္ပဇ္ဇနိ ပစ္စုဒါဝတ္တတိမာနသံအထကောစရဟိမေအတ္ထာ ဟူ၍။
အာဟ၊ လန့်ဆိုဆို၏။
န ခေါပနဝံဓမ္မံပဿတောဟောတီတိ၊ န ခေါပနဝံဓမ္မံပဿတော ဟောတိ ဟူသည်ကား။
စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။
ပဿန္တဿ၊ မြင်သောသူအား။
ဧဝံ၊ ဤသို့ကောနုခေါ မေအတ္ထာ ဟုနှလုံးသွင်းခြင်းသည်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်ကောင်းခဲ့။
တာဝတိကာ၊ ထိုမျှလောက်။
ပဿန္တဿ၊ မြင်သောသူအား။
ဧဝံ၊ သို့ကောနုခေါအတ္တာဟုနှလုံးသွင်းခြင်းသည်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
တာဝတိကာပဿဒ္ဓီတိ၊ တာဝတိကာပဿဒ္ဓိ ဟူသည်ကား။
တတ္ထတော၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်ငါ့အား တရားမဟောကေလတ်အံ့ မဟောဘဲနေရာဟုဆိုစလောက်သော။
ဝိဿာသော၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းသည်။
အတ္ထိစ၊ ကိုးစားစရာငါ့အားရှိသည်သာတည်း။
သမ္မုခါမေတန္တိ၊ သမ္မုခါမေတံ ဟူသည်ကား။
ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်။
တဿ၊ ထိုဆန္နထေရ်၏။
ဝစနံ၊ စကားကို။
သုတွာ၊ ကြား၍။
ကာရုညပ္ပတ္တော၊ သနားခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။
ကီဒိသာ၊ အဘယ်သို့သော။
ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဒေသနာသည်။
ဣမဿ၊ ဤဆန္နထေရ်အား။
သပ္ပါယနုခေါ၊ တော်ပါမည်နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စိန္တေန္တော၊ ကြံလတ်သော်။
တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော။
ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။
ဝိစိနိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။
ကစ္စာနသုတ္တံ၊ ကစ္စာနသုတ်ကို။
အဒ္ဒသ၊ ဤသုတ်သူအားတော်မည်ဟုမြင်တော်မူ၏။
ကိံအဒ္ဒသ၊ အဘယ်သို့မြင်တော်မူပါသနည်း။
ဣဒံကစ္စာနသုတ္တံ၊ ဤကစ္စာနသုတ်သည်။
အာဒိတောဝ၊ အစ၌သာလျှင်။
ဒိဋ္ဌိဝဝိနိဝေဌနံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောအရစ်ပတ်ဖွဲ့နှောင်သောကြိိုးုဖြေသည်ကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။
ဗုဒ္ဓဗလံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားဉာဏ်တော်စွမ်းကို။
ဒီပေတွာ၊ ပြ၍။
တဏှသုခုမပစ္စယကာရံ၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောပဋိစ္စိသမုပ္ပါဒ်ကို။
ပကာသယမာနံ၊ ပြလျက်။
ဂတံ၊ သွားရကား။
ဣမဿ၊ ဤဆန္နထေရ်အား။
သပ္ပါယံ၊ တော်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဒ္ဒသ၊ မြင်၏။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
ဣဒံ၊ ဤကစ္စာနသုတ်ကို။
အဿ၊ ထိုဆန္နထေရ်အား။
ဒေသေဿာမီတိ၊ ဟောအံ့ဟု။
တံ၊ ထိုကစ္စာယနသုတ်ကို။
ဒေဿန္တော၊ ပြလို၍။
သမ္မုခါမေတန္တိအာဒိံ၊ သမ္မုခါမေတံ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်ကို။
အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။
အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၉-၁၀။ နဝမဒသမာနိ၊ နဝမသုတ် ဒသမသုတ်တို့သည်။ ရာဟုလသံယုတ္တေ၊ ရာဟုလသံယုတ်၌။ ဝုတ္တတ္ထာနေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဟိ၊ သင့်စွာ။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဧတာနိ၊ ဤနဝမသုတ် ဒသမသုတ်တို့ကို။ အယံ၊ ဤဝဂ်သည်။ ထေရဝဂ္ဂေါ၊ ထေရဝဂ်တည်း။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းထား၍။ ဣဓမသ္မိံဝဂ္ဂေ၊ ဤဝဂ်၌။ သင်္ဂဟကာရေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင်ဆရာတို့သည်။ အာနီတာနိ၊ ဆောင်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ထေရဝဂ္ဂေါ၊ ထေရဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁-ခန္ဓသံယုတ်-၁၀-ဗုဒ္ဓဝဂ်၊
၁။ ဗုဒ္ဓဝဂ္ဂဿ၊ ဗုဒ္ဓဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ပဗ္ဗတေယျာတိ၊ ပဗ္ဗတယျာ ဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ဩဟာရိနီတိ၊ ဩဟာရိနီ ဟူသည်ကား။ သောတေ၊ အယဉ်၌။ ပတိတပတိတာနိ၊ ကျကုန်သော။ တိဏပဏ္ဏကဋ္ဌာဒီနိ၊ မြင်သစ်ရွက်ထင်းရောင်းစသည်တို့ကို။ ဟေဋ္ဌာဟာရာနိ၊ အောက်အကြေသို့ ဆောင်ယူ ချောသွားတတ်သော။ ဒုရင်္ဂမာတိ၊ ဒုရင်္ဂမာ ဟူသည်ကား။ နိက္ခန္တဋ္ဌနတော၊ ထွက်သောအရပ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ စတုပဉ္စယောဇနာသတဂါမီနိ၊ ယူဇနာလေးရာငါးရာ ဆိုက်သော။ သီဃသောတာတိ၊ သီဃတော ဟူသည်ကား။ စဏ္ဍသောတာ၊ ကြမ်းသောရေအယဉ်ရှိသော။ ကာသာတိအာဒီနိ၊ ကာသာအစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံတို့သည်။ တိဏဇာတာနိ၊ မြင်မျိုးတို့တည်း။ ရုက္ခာတိ၊ ရုက္ခာ ဟူသည်ကား။ ဧရဏ္ဍာဒယော၊ ကြက်ဆူပင်အစရှိကုန်သော။ ဒုဗ္ဗလရုက္ခာ၊ အားနည်းသော သစ်ပင်တို့သည်။ တေနံအဇ္ဈောလမ္ဗေယျုန္တိ၊ တေနံအဇ္ဈောလမ္ဗေယျုံ ဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုပေါင်းကားမြက်တို့သည်။ တီရေ၊ ကမ်းထိပ်၌။ ဇာတာပိ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ဩဏမိတွာ၊ ညွတ်၍။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဖုသန္တေဟိ၊ ထိကုန်သော။ အပ္ပေဟိ၊ အဖျားတို့ဖြင့်။ အဓိဩလမ္ဗေယျုံ၊ အပေါ်၌လွှမ်းလျက်ဆွဲကုန်ရာ၏။ ဥပရိလမ္ဗေယျုံ၊ အပေါ်လွှမ်းလျက်တည်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားနက်။ ပလုဇ္ဇေယျန္တိ၊ ပလုဇ္ဇေယျုံ ဟူသည်ကား။ သမူလမတ္တိကာယ၊ အမြစ်နှင့်တကွသောမြေစိုင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ပတေယျုံ၊ မိုဃ်းကြိုးပစ်သို့ကျကုန်ရာ၏။ သော၊ ထိုရေမွန်းယောကျ်ားသည်။ တေဟိ၊ ထိုအမြစ်မြေစိုင်နှင့်တကွ မိုဃ်းကြိုးပစ်သို့ဦးခေါင်းပေါ်သို့ကျလာသောမြက်ချုံတို့သည်။ အဇ္ဈောတ္ထတော၊ ဘိစီးလွှမ်းမိုးအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝါလုကမတ္တိကောဒကေဟိ၊ သဲမြေစိုင်ရေတို့ဖြင့်။ မုခံ၊ ခံတွင်းသို့။ ပဝိသန္တေဟိ၊ ဝင်လတ်ကုန်သောကြောင့်။ မဟာဝိနာသံ၊ ကြီးစွာသောပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပုဏေယျ၊ ရောက်ရာ၏။
စာမျက်နှာ-၂၉၃ဧဝမေဝ ခေါတိ ဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝ ခေါ ဟူသောဤပါဌ်၌။
ဟိပါကဋံကရောမိ၊ မပေါ်ထင်ငြားထိုစကားကိုထင်ရှားအောင်ပြဦးအံ့။
သောတေ၊ မြစ်ရေအယဉ်၌။
ပတိတပုရိသောဝိယ၊ ကျသောယောကျ်ားကဲ့သို့။
ဝဋ္ဋသောတေ၊ ဝဋ်ဟူသောရေအယဉ်၌။
ပတိတော၊ ကျသော။
ဝဋ္ဋဇလသန္နိဿိတော၊ ဝဋ်ဟူသောရေ၌မှီသော။
ဗာလပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်မိုက်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဥဘတောတီရေ၊ ကမ်းနှစ်ဘက်၌။
ကာသာဒယောဝိယ၊ ပေါင်းကားမြက်စသည်တို့ကဲ့သို့။
ဒုဗ္ဗလပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ အားနည်းသောခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။
ဣမေ၊ ကမ်းနားမြက်သစ်ပင်တို့သည်။
ဂဟိတာပိ၊ ဆွဲကိုင်အပ်သော်လည်း။
ပတာရေတုံ၊ ငါ့ကိုကယ်ဆယ်ခြင်းငှာ။
နာသက္ခိဿန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
တဿပုရိသဿ၊ ထိုရေမွန်းသမား ယောကျ်ား၏။
အဇာနိတွာ၊ မသိမူ၍။
ဂဟဏံဝိယ၊ ဆွဲကိုင်သကဲ့သို့။
ဣမေခန္ဓာ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးတို့သည်။
မယှံ၊ ငါ၏။
နသဟာယာ၊ အဖော်မဟုတ်ကုန်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဗာလပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်မိုက်၏။
အဇာနိတွာ၊ မသိမူ၍။
စတူဟိဂါဟေဟိ၊ ရူပံအတ္တတော သမနုပဿတိ ရူပဝန္တံဝါအတ္တာနံ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်ဖြစ်သောလေးပါးသောစွဲလမ်းခြင်းတို့ဖြင့်။
ဂဟဏံ၊ စွဲလမ်းခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ဂဟိတဂဟိတာနံ၊ ကိုင်တိုင်းကိုင်တိုင်းကုန်သော ကမ်းနားမြက်သစ်ကပင်တို့၏။
ပလုဇ္ဇနတ္တာ၊ သဲကမ်းမြေစိုင်နှင့် တကွပြိုကျလာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ပုရိသဿ၊ ရေမွန်းသမား ယောကျ်ားကျွန်လျော်၏။
ဗျသနပတ္တိဝိယ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းကဲ့သို့။
စတူဟိဂဟေဟိ၊ ရူပံအတ္တတောသမနုပဿတိ ရူပဝန္တံဝါ အတ္တာနံ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်ဖြစ်သော လေးပါးသောစွဲလမ်းခြင်းတို့ဖြင့်။
ဂဟိတာနံ၊ စွဲ လမ်းအပ်ကုန်သော။
ခန္ဓာနံ၊ ဒုဗ္ဗလဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးတို့၏။
ဝိပရိဏာမေ၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။
ဗာလပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်မိုက်၏။
သောကာဒိဗျသနပ္ပတ္တိ၊ သောက အစရှိသော ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဝိဝဒတီတိ၊ ဝိဝဒတိ ဟူသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စတည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခတည်း။ အနတ္တာ၊ အနတ္တတည်း။ အသုဘံ၊ အသုဘတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာသဘာဝေန၊ ဟုတ်မှန် သောသဘောဖြင့်။ ဝဒန္တေန၊ ဟောပေါသော။ မယာ၊ ငါဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နိစ္စံ၊ နိစ္စတည်း။ သုခံ၊ သုခတည်း။ အတ္တာ၊ အတ္တတည်း။ သုဘံ၊ သုဘတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယတာသဘာဝေန၊ မဟုတ်မမှန်သော သဘောဖြင့်။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဝဒတိ၊ တရားကိုယ်တည်းမှဆန့့်ကျင်သည်ကိုသာဆို၏။ လောကဓမ္မောတိ၊ လောကဓမ္မော ဟူသည်ကား။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ တံ၊ ထိုခန္ဓပဉ္စက ကို။ လုဇ္ဇနသဘာဝတ္တာ၊ ပျက်ခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လောကဓမ္မောတိ၊ လောကဓမ္မော ဟုူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိန္တိကရောမီတိ၊ ကိန္တိကရောမိ ဟူသည်ကား။ ကထံကေနကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ အန္ဓံ၊ ဝမ်းတွင်းကအလင်းကို မရသောဇစ္စန္ဓယောကျ်ားနှင့်အလားတူသော။ အစက္ခုကံ၊ ပညာမျက်စိချို့သော။ အဇာနန္တံ၊ တစုံတခုမသိတတ်သော။ အပဿန္တံ၊ တရားသဘောကို မောဟလွှမ်းခြုံ၍မှုံမှုံမှ မမြင်သော။ တံဗာလုပုထုဇ္ဇနံ၊ ထိုပုထုဇဉ်မိုက်ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ကရောမိ၊ ပြုနှိုင်တော့မည်နည်း။ ဟိ၊ သင့်စွာ။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပဋိပတ္တိပူရဏံနာမ၊ ပဋိပတ်ကိုဖြည့်ခြင်းမူကား။ ကုလပုတ္တာနံ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့၏။ ဘာရော၊ ဝန်တာတည်း။ ဣတိအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ တယောလောကာ၊ သုံးပါးသောလောကတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြဦးအံ့။ နာဟံဘိက္ခဝေလောကေနာတိဧတ္ထ၊ နာဟံဘိက္ခဝေ လောကေနဟူသောဤပါဌ်၌။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောကကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ အတ္ထိဘိက္ခဝေ လောကေလောကဓမ္မောတိ ဧတ္ထ၊ အတ္ထိဘိက္ခဝေ လောကေ လောကဓမ္မောဟူသော ဤပါဌ်၌။ သင်္ခါရလောကော၊ သင်္ခါရလောကကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ တထာ ဂတော လောကေဇာတော လောကေ သံဝဍ္ဎောတိဧတ္ထ၊ တထာဂတော လောကေဇာတော လောကေသံဝဍ္ဎော ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဩကာသလောကော၊ ဩကာသလောကကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်၏။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဂင်္ဂါယနဒိယာတီရေတိ၊ ဂင်္ဂါယနဒိယာတီရေ ဟူသည်ကား။ အယုဇ္ဈပုရဝါသိနော၊ အယုဇ္ဈမြို့သားတို့သည်။ အပရိမာနဘိက္ခူပရိဝါစာရိကံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ များစွာသော ရဟန်းအပေါင်းခြံရံလျက်ဒေသစာရီလှည့်လည်ခြင်းကို။ စရမာနံ၊ လှည့်တော်မူသော။ တထာဂတံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နဂရံ၊ အယုဇ္ဈပုရမြို့သို့။ သမ္ပတ္တံ၊ မခေါ်ပင့်ချေရောက်လာပေသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ နိဝတ္တနဋ္ဌာနေ၊ ရေအယဉ်၏လည်ရာဖြစ်သော ကွေ့တောင်၌။ မဟာဝနသဏ္ဍေ၊ ကြီးစွာသောတောအုပ်၌။ မဏ္ဍိတပဒေသေ၊ ပန်းသစ်သီးတို့ဖြင့် မငြီးပျော်ရာ တန်ဆာဆင်အပ်သော အရပ်၌။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဒံသု၊ လှူကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုမြစ်ကွေ့ ကမ်းထိပ်အရိပ်ရေနှင့်ပြည့်စုံသောထိုကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုရပ်တင်ရေလျည်းမြေကြီးသည်၌ ဥယျာဉ်ရဂုံစုံ၏ အကြားဆောက်ထားသော ထိုကျောင်းတော်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဂင်္ဂါယနဒိယာတီရေတိ၊ ဂင်္ဂါယနဒိယာ တီရေ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တတြ ခေါ ဘဂဝါ ဘိက္ခူ အာမန္တေသီတိ၊ တတြ ခေါ ဘဂဝါ ဘိက္ခူ အာမန္တေသိ ဟူသည်ကား။ တသ္မိံဝိဟာရေ၊ ထိုဆိုပြီးသော ကျောင်းတော်၌။ ဝသန္တော၊ နေတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဂန္ဓကုဋိတော၊ ဂန္ဓကုဋိမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂမြစ်ကွေ့ကမ်းထိပ်ဘေး၌။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းထားအပ်သော မြတ်သော ဘုရားနေရာတော်၌။ နိသိန္နော၊ သီတင်းသုံးတော်မူလျက်။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၌။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ပြေးလာသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဖေဏပိဏ္ဍံ၊ ရေမြှုပ်စိုင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပစ္စက္ခနိဿိတံ၊ မျက်မှောက်မြင်အပ်သော ရေမြှုပ်စိုင်ကိုမှီသော။ ဧကံဓမ္မံ၊ တရားတပုဒ်ကို။ ကထေဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူလတ်၍။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ နိသိန္နေ၊ လေတိတ်သောအရပ်၌ ဆီမီးတောက်ကဲ့သို့ငြိမ်သက်စွာနေကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။
စာမျက်နှာ-၂၉၄မဟန္တံ ဖေဏပိဏ္ဍန္တိ၊ မဟန္တံဖေဏပိဏ္ဍံ ဟူသည်ကား။
ဥဋ္ဌာနုဋ္ဌာနေ၊ ထရာထရာဌာန၌။
ဗဒရပက္က ပမာဏတော၊ ဆီးသီးမှည့်ပမာဏမှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
အနုသောတောဂမနေန၊ အကြေသို့စုံခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။
အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။
သံဝဍ္ဎိတွာ၊ ထိုထိုအရပ်၌ ထကုန်သော အငယ်အကြီးဖြစ်ကုန်သော ရေမြှုပ်စိုင်တို့၏ ငြိခြင်းကြောင့် အပြားအားဖြင့်ကြီးပွားလတ်၍။
ပဗ္ဗနတကူဋမတ္တံ၊ တောင်ထွဋ်ပမာဏ ရှိသည်။
ဇာတံ၊ ဖြစ်လတ်၏။
ယတ္ထ၊ အကြင်ရေမြှုပ်စိုင်၌။
ဥဒကသပ္ပါဒယော၊ ရေမြွအစရှိကုန်သော။
အ နေကပါဏယောနီ၊ များစွာသော ပိုးမျိုးတို့သည်။
ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။
ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။
မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။
ဖေဏပိဏ္ဍံ၊ ရေမြှုပ်စိုင်ကို။
အာဝဟေယျာတိ၊ အာဝဟေယျ ဟူသည်ကား။
အာဟရေယျ၊ ဆောင်သွားရာ၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
သေအယံဖေစပိဏ္ဍော၊ ထိုရေမြှုပ်စိုင်သည်။
ဥဋ္ဌိတဋ္ဌာနေပိ၊ ထသောအရပ်၌လည်း။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
ထောကံ၊ အနည်းငယ်။
ဂန္တွာပိ၊ သွား၍လည်း။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
ဧကဒွိယောဇနာဒိဝသေန၊ တယူဇနာနှစ်ယူဇနာ စသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။
ဒူရံ၊ အဝေးသို့။
ဂန္တွာပိ၊ သွား၍လည်း။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။
အန္တရာ၊ အကြား၌။
အဘိဇ္ဇန္တောပိ၊ မပျက်သော်လည်း။
မဟာသမုဒ္ဒံ၊ မြစ်ပေါင်းဆုံရာမဟာသမုဒ္ဒရာသို့။
ပတွာ၊ ရောက်၍။
အဝဿမေဝ၊ မချွတ်သာလျှင်။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
နိဇ္ဈာပေယျာနိ၊ နိဇ္ဈာပေယျ ဟူသည်ကား။
ဩလောကေယျ၊ ကြည့်ရာ၏။
ယေနိဿောဥပပရိက္ခေယျာတိ၊ ယောနိသော ဥပပရိက္ခေယျ ဟူသည်ကား။
ကာရဏေန၊ အသင့်အားဖြင့်။
ဥပပရိက္ခေယျ၊ စုံစမ်းရာ၏။
ကိဉှိသိယာဘိက္ခဝေဖေဏပိဏ္ဍေသာရောတိ၊ ကိဉှိသိယာဘိက္ခဝေ ဖေဏပိဏ္ဍေ သာရော ဟူသည်ကား။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
ဖေဏပိဏ္ဍမှိ၊ ရေမြှုပ်စိုင်၌။
သာရောနာမ၊ အနှစ်မည်သည်။
ကိံဘဝေယျ၊ အဘယ်ကြောင့်ရှိလိမ့်မည်နည်း။
ဝိဓံသေယျေဝ၊ ပျောက်ပျက်သည်သာတည်း။
ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါ ဟူသည်ကား။
ဖေဏပိဏ္ဍော၊ ရေမြှုပ်စိုင်သည်။
နိဿာရောယထာ၊ အနှစ်မရှိသကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ရူပမ္ပိ၊ ရုပ်သည်လည်း။
နိစ္စသာရဓုဝသာရအတ္ထသာရဝိရဟေန၊ နိစ္စအဖြစ် ဟူသောအနှစ်ခိုင်ခံ့သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနှစ်အတ္တဟူသော အနှစ်မှကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
နိသာရမေဝ၊ အနှစ်မဲ့သည်သာတည်း။
သောဖေဏပိဏ္ဍော၊ ထိုရေမြှုပ်စိုင်သည်။
ဣမိနာ၊ ဤရေမြှုပ် စိုင်ဖြင့်။
ပတ္တံဝါ၊ သပိတ်ကို လည်းကောင်း။
ထာလကံဝါ၊ ခွက်ယောက်ကကို လည်းကောင်း။
ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟူ၍။
ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။
န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ဥပါယေန၊ ဥပါယ်ဖြင့်။
ဂဟိတောပိ၊ မပါ ပါအောင်ကြံ၍ယူအပ်သော်လည်း။
တမတ္ထံ၊ ထိုသပိတ်ခွက်ယောက်ကိုပြုခြင်းကိစ္စကို။
အသာရတ္ထော၊ အနှစ်မဲ့သောကြောင့်။
န သာဓေတိ၊ မပြီးစေနှိုင်။
ဘိဇ္ဇတေဝယထာ၊ ပျက်သည်သာဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ရူပမ္ပိ၊ ရုပ်သည်လည်း။
နိစ္စန္တိဝါ၊ မြဲ၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။
ဓုဝန္တိဝါ၊ ခုင်ခံ့၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။
ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။
န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ဂဟိတမ္ပိ၊ မိစ္ဆာဘိနိဝေသဖြင့်ယူအပ်သော်လည်း။
တထာ၊ ထိုနိစ္စဓုဝစသော အခြင်းအရာဖြင့်။
န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။
အနိစ္စံ၊ အနိစ္စသည်။
ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသည်။
အနတ္တာ၊ အနတ္တသည်။
အသုဘညေဝ၊ အသုဘ သည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။
ဖေဏပိဏ္ဍေသဒိသမေဝ၊ ရေမြှုပ်စိုင်နှင့်တူသည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဝါပန၊ တနည်းသော်ကား။
ဖေဏပိဏ္ဍော၊ ရေမြှုပ်စိုင်သည်။
ဆိဒ္ဒါဝဆိဒ္ဒေါ၊ အပေါက်ပေါက် အထွင်းထွင်းရှိသည်။
အနေကသန္ဓိဃဋ္ဋိတော၊ တပါးမဟုတ်များစွာသော အစပ်တို့ဖြင့်ဆက်စပ်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သော။
ဥဒကသပ္ပါဒီနံ၊ ရေမြွေ အစရှိကုန်သော။
ပါဏာနံ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏။
အာဝါယော၊ နေရာသည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ရူပံ၊ ရုပ်သည်လည်း။
ဆိဒ္ဒါဝဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်ပေါက် အထွင်းထွင်းသည်။
အနေကသန္ဓိဃဋ္ဋိတံ၊ တပါးမဟုတ် များစွာသော အစပ်တို့ဖြင့် ဆက်စပ်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ကုလဝသေတေနဝ၊ အမျိုးအရေအတွက်၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။
ဧတ္ထ၊ ဤရုပ်အစု၌။
အသီတိကိမိကုလာနတိ၊ ပိုးမျိုးရှစ်ဆယ်တို့သည်။
ဝသန္တိ၊ အောင်းကုန်၏။
တဒေဝ၊ ထိုရုပ်အစုသည်သာလျှင်။
တေသံ၊ ထိုပိုးမျိုးရှစ်ဆယ်တို့၏။
သူတိဃရမ္ပိ၊ မီးနေအိမ်သည် လည်းကောင်း။
ဝစ္စကူဋိပိ၊ ကျင်ကြီးအိမ်သည် လည်းကောင်း။
ဂိလာနသာလာပိ၊ သူနာစရပ်သည် လည်းကောင်း။
သုသာနမ္ပိ၊ သုသာန်သည် လည်းကောင်း။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိ၊ သင့်စွ။
တေ၊ ထိုပိုးမျိုးရှစ်ဆယ်တို့သည်။
အညတ္ထ၊ ခန္ဓာအိမ်မှတပါးသို့။
ဂန္တွာ၊ သွား၍။
ဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနာဒီနိ၊ ကိုယ်ဝန်ဖွား ခြင်းစသည်တို့ကို။
န ကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဖေဏပိဏ္ဍေသဒိသမေဝ၊ ရေမြှုပ်စိုင်နှင့်တူသည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စ၊ တနည်းသော်ကား။
ဖေဏပိဏ္ဍော၊ ရေမြှုပ်စိုင်သည်။
အာဒိတော၊ အစ၌။
ဗဒရပက္ကမတ္တော၊ ဆီးသီးမှည့်ပမာဏရှိသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။
ပဗ္ဗတကူဋကတ္တောပိ၊ တောင်ထွဋ်ပမာဏရှိသည်လည်း။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ရူပမ္ပိ၊ ရုပ်သည်လည်း။
အာဒိတော၊ လက်မွန်အစ၌။
ကလလမတ္တံ၊ ဇာတိဥဏ္ဏမည်သောသား၏ အမွေးဖျား၌ ပါသောဆီပေါက် ပမာဏရှိသော ရေကြည်မျှသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။
ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။
မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။
ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။
ဗျာမမတ္တမ္ပိ၊ တလံမျှသည်လည်း။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဂေါမဟိံသဟတ္ထိအာဒီနံ၊ နွားကျွဲဆင်အစရှိသည်၏။
ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။
ပဗ္ဗတကူဋမတ္တမ္ပိ၊ တောင်ထွဋ် အတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်း။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
မစ္ဆကစ္ဆပါဒီနံ၊ ငါးလိပ်အစရှိသည်တို့၏။
ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။
အနေကယောဇနသတပ္ပမာဏပိ၊ ယူဇနာ အရာမကသည်လည်း။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။
ဖေဏပိဏ္ဍသဒိသံ၊ ရေမြှုပ်စိုင်နှင့်တူသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စ၊ တထွေတုံလည်း။
ဖေဏပိဏ္ဍော၊ ရေမြှုပ်စိုင်သည်။
ဥဋ္ဌိတမတ္တောပိ၊ တကာမျှဖြစ်၍လည်း။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
ထောကံ၊ အနည်းငယ်သည်။
ဂန္တွာပိ၊ သွား၍လည်း။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
သမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာသို့။
ပတွာန၊ ရောက်၍မူကား။
တရင်္ဂပ္ပဟကံ၊ လှိုင်းပုတ်အပ်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
အဝဿမေဝ၊ မချွတ်သာလျှင်။
ကလလဘာဝေပိ၊ ကလလ အဖြစ်၌လည်း။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
အဗ္ဗုဒါဒိဘာဝေပိ၊ အဗ္ဗုဒစသည်တို့၏ အဖြစ်၌လည်း။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
ပန၊ စင်စစ်မူကား။
အန္တရာ၊ အကြား၌။
အဘိဇ္ဇမာနမ္ပိ၊ မပျက်သော်လည်း။
ဝဿသတာယုကာနံ၊ အနှစ်တရာအသက်ရှည်သောသူတို့အား။
ဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာတို့။
ပတွာ၊ ရောက်လတ်သော်။
အဝဿမေဝ၊ မချွတ်သာလျှင်။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
မရဏမုခေ၊ သေမင်း၏ခံတွင်း၌။
စုဏ္ဏဝိစုဏ္ဏံ၊ မှုန့်မှုန့် ညက်ညက်ပျက်ကြေသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။
ဖေဏပိဏ္ဍသဒိသံ၊ ရေမြှုပ်စိုင်နှင့်တူသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စာမျက်နှာ-၂၉၅ကိဉှိ သိယာ, ဘိက္ခဝေ, ဝေဒနာယ သာရောတိအာဒီသု၊ ကိဉှိ သိယာ, ဘိက္ခဝေ, ဝေဒနာယ သာရော ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။
ဝေဒနာဒီနံ၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့၏။
ပုဗ္ဗုဠာဒီဟိ၊ ရေပွတ်အစရှိသည်တို့နှင့်။
သဒိသတာ၊ တူသည်၏ အဖြစ်ကို။
ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
ဟိ၊ ထင်စွာပြအံ့။
ပုဗ္ဗုဠော၊ ရေပွတ်သည်။
အသာရောယထာ၊ အနှစ်မဲ့သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။
အသာရော၊ အနှစ်မဲ့၏။
စ၊ ထိုမြို့လည်း။
သော၊ ထိုရေပွတ်သည်။
အဗာ လော၊ အားမရှိသည်။
အာဂယှူပဂေါ၊ ကိုင်ခြင်းငှာမခံ့သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
တံ၊ ထိုရေပွတ်ကို။
ဂဟေတွာ၊ ကောက်ယူ၍။
ဖလကံဝါ၊ ပျဉ်ချုပ်ကို လည်းကောင်း။
အာသနံဝါ၊ နေရာကို လည်းကောင်း။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ဂဟိတဂဟိတော၊ ကိုင်တိုင်းကိုင်တိုင်းသည်လည်း။
အဗလာ၊ အားမသန်သည်။
အဂယှူပဂါ၊ ကိုင်ခြင်းငှာမခံ့သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
နိစ္စာတိဝါ၊ နိစ္စ ဟူ၍လည်းကောင်း။
ဓုဝါတိဝါ၊ ခိုင်းခံ့၏ ဟူ၍ လည်းကောင်း။
ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။
န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ဂဟိတာပိ၊ ယူအပ်သော်လည်း။
တထာ၊ ထိုနိစ္စဓုဝ အခြင်းအရာဖြင့်။
ကာရီ၊ ပြုလေ့ရှိသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
မဂယှူပဂတာယပိ၊ ကိုင်ယူခြင်းငှာ မခံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။
ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။
ပုဗ္ဗုဠသဒိသာ၊ ရေပွတ်နှင့်တူ၏။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
တသ္မိံတသ္မိံ ဥဒကဗိန္ဒုမှိ၊ ထိုထိုရေပေါက်သည်။
ပတိတေ၊ ကျလတ်သော်။
ပုဗ္ဗုဠော၊ ရေပွတ်သည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိစေဝ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။
ဘိဇ္ဇတိစ၊ ပျက်လည်းပျက်၏။
စိရဌိတိကော၊ ကာလမြင့်ရှည်တည်ခြင်း ရှိသည်။
န ဟောတိယထာ၊ မတည်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။
ဥပ္ပဇ္ဇတိစေဝ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။
ဘိဇ္ဇတိစ၊ ပျက်လည်းပျက်၏။
စိရဌိတိကာ၊ ကာလမြင့်ရှည်တည်ခြင်းရှိသည်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဧကစ္ဆရာက္ခဏေ၊ လက်ပျစ်တချက်အတွက်မျှလောက်။
ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။
နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။
စ၊ ထိုမှတပါး။
ပုဗ္ဗုဠော၊ ရေပွတ်သည်။
ဥဒကတလံ၊ အောက်ခံရေအပြင်ကို လည်းကောင်း။
အညတော၊ တပါးမှ။
ပတန္တံ၊ ကျလာသော။
ဥဒကဗိန္ဒုံ၊ ရေပေါက်ကို လည်းကောင်း။
ဥဒကဇလ္လံ၊ ရေမြှေးဖြစ်၍ တည်သောရေ အညစ်အကြေးအစေး အညှိကို။
ကဍ္ဎိတွာ၊ ရုံး၍။
ဖုဋံ၊ အဖုကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ဂဟဏဝါတဉ္စ၊ ယူသောလေကို လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။
ကာရဏာနိ၊ အကြောင်းတို့ကို။
ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။
ဥပ္ပဇ္ဇတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ဝေဒနာပိ၊ ဝေဒနာသည်လည်း။
ဝတ္ထုံ၊ စက္ခုစသော ဝတ္ထုကို လည်းကောင်း။
အာရမ္မဏံ၊ ရူပါရုံစသော အာရုံကို လည်းကောင်း။
ကိလေသဇလ္လံ၊ ရှေး၌ပြီးသော မူလကာရဏဖြစ်သော ကိလသာအာရုံ သာယာတတ်သည်ဖြစ်သော သဟဇာတ် ကိလေသာ ဟူသော အစေး အညှိကိုလည်း။
ဖဿသံဃဋ္ဋနဉ္စ၊ ဖဿဟူသော တွေ့ထိ ခတ်မိသော တရားကို လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။
ကာရဏာနိ၊ အကြောင်းတို့ကို။
ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။
ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။
ပုဗ္ဗုဠသဒိသာ၊ ရေပွတ်နှင့်တူ၏။
သညာပိ၊ သညာသည်လည်း။
အသာရကဋ္ဌေန၊ အနှစ်မဲ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
မရီစိသဒိသာ၊ တံလျှပ်နှင့်တူ၏။
အဂယှူပဂဋ္ဌေန၊ ကိုင်ယူခြင်းငှာ မခံ့သည်သောအနက်ကြောင့်။
တထာမရီစိသဒိသာ၊ ထိုတံလျှပ်နှင့်တူ၏။
ဟိ၊ သင့်စွ။
တံ၊ ထိုတံလျှပ်ကို။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ပိဝိတုံဝါ၊ သောက်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။
နှာယိတုံဝါ၊ ရေချိုးခြင်းငှာ လည်းကောင်း။
ဘာဇနံ၊ အိုးခွက်ကို။
ပူဝေတုံဝါ၊ ပြည့်စေခြင်းငှာ လည်းကောင်း။
န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
နပိစ၊ ဆိုဘွယ်တပါး မရှားသေးဘူး။
မရီစိ၊ တံလျှပ်သည်။
ဝိပ္ဖန္ဒတိယထာ၊ တုန်လှုပ်သကဲ့သို့။
သဉ္ဇာတူမိဝေဂါဝိယ၊ ပြင်းစွာဖြစ်သော ထမ်းပိုး အဟုန်ကဲ့သို့။
ခါယတိယထာ၊ ထင်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
နီလသညာဒိဘေဒါ၊ ညိုသော အဆင်းကိုအာရုံပြုသော သညာ စသည်အပြားရှိသော။
သညာပိ၊ သညာသည်လည်း။
နီလဒိအနုဘဝနတ္ထာယ၊ အညိုအစရှိသော အာရုံကို ခံစားခြင်းငှာ။
အပဟီနတဏှဿ၊ မပယ်အပ်သော တဏှာရှိသော။
ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။
ဖန္ဒတိယထာ၊ တုန်လှုပ်သောအခြင်းအရာသို့ ရောက်သကဲ့သို့ဖြစ်၏။
မရီစိ၊ တံလျှပ်သည်။
မဟာဇနံ၊ လူများကို။
ဝပ္ပလမ္ဘေတိယထာ၊ ယောင်ယမ်းချွတ်မှား စကားဆိုစေသကဲ့သို့။
ပရိပုဏ္ဏပါပိဝိယ၊ ပြည့်သောဆင်းအိုင်ကဲ့သို့။
ပရိပုဏ္ဏနဒီဝိယ၊ ပြည့်သောမြစ်ကဲ့သို့။
ဒိဿတီတိ၊ ထင်၏ဟူ၍။
ဝဒါပေတိယထာ၊ အချွတ်ချွတ်အမှားမှားစကားဆိုစေ၏။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
သညာပိ၊ သညာသည်လည်း။
ဝိပ္ပလမ္ဘေတိယထာ၊ ယောင်ယမ်းချွတ်မှားစကားဆိုစေ၏။
ဣဒံ၊ ဤအာရုံသည်။
နီလကံ၊ ညိုသော အဆင်းရှိ၏။
သုဘံ၊ တင့်တယ်၏။
သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။
နိစ္စံ၊ မြဲ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒါပေတိ၊ ဆိုစေ၏။
ပီတကာဒီသုပိ၊ ရွှေသော အဆင်းရှိသော အာရုံစသည်တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းကိုသာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝိပ္ပလမ္ဘေနာပိ၊ ယောင်ယမ်းချွတ်မှား စကားဆိုသဖြင့်လည်း။
မရီိစိသဒိသာ၊ တံလျှပ်နှင့်တူ၏။
အကုက္ကုဇကဇာတန္တိ၊ အကုက္ကုဇာကဇာတံ ဟူသည်ကား။
အန္တော၊ အတွင်း၌။
အသဉ္ဇာတဃာနဒဏ္ဍကံ၊ ဆင်ငယ်နှာမေင်းကဲ့သို့တခဲနက် အခြောင်းဖြစ်သော သီးခိုင်မတံ မရောက်သေးသော။
သင်္ခါရောပိ၊ သင်္ခါရတို့သည်လည်း။
အဿရကဋ္ဌေန၊ အနှစ်မဲ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ကဒလိက္ခန္ဓသဒိသာ၊ ငှက်ပျောတုံးနှင့်တူကုန်၏။
အဂယှူပဂဋ္ဌေန၊ အသုံးယူခြင်းငှာမခံ့သော အကြောင်းကြောင့်။
တထာကဒလိက္ခန္ဓသဒိသာ၊ ထိုငှက်ပျော်တုံးနှင့်တူကုန်၏။
ဟိ၊ ထင်ရှားပြအံ့။
ကဒလိက္ခန္ဓတော၊ ငှက်ပျောတုံးမှ။
ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ဂေါပါနသိအာဒီနံ၊ အခြင်ယနယ်စသည်တို့၏။
အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။
န ဟောတိယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။
န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ယဒတ္ထာ၊ အကြင်အကျိုးငှာ။
ဥပနီတံ၊ မှား၍ ဆောင်အပ်၏။
တထာတဒတ္ထ၊ ထိုအကျိုးငှာ။
န ဟောတိယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
သင်္ခါရောပိ၊ သင်္ခါရတို့သည်လည်း။
နိစ္စာဒိဝသေန၊ နိစ္စအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။
န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ဂဟိတာပိ၊ ယူအပ်ကုန်သော်လည်း။
တထာဂဟိတာကာရာ၊ ထိုထိုယူအပ်သော အခြင်းအရာရှိကုန်သည်။
န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။
စ၊ တနည်းသော်ကား။
ကဒလိက္ခန္ဓော၊ ငှက်ပျောတုံးသည်။
ဗဟုပတ္တဝဋ္ဋိသမောဓာနော၊ အထပ်ထပ်တည်သော များစွာသော အဖတ်အပေါင်းသည်။
ဟောတိယထယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
သင်္ခါရက္ခန္ဓော၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာသည်။
ဗဟုဓမ္မသမောဓာနော၊ ဖဿစေတနာစသော များစွာသောတရား အပေါင်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စ၊ တထေဝကား။
ကဒလိက္ခန္ဓော၊ ငှက်ပျောတုံးသည်။
နာနာသက္ခဏော၊ ဝဏ္ဏဂန္ဓရသဖဿစသည်ဖြင့် အထူးထူသောသဘောရှိသည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဟိ၊ ထင်ရှားဆိုအံ့။
ဗာဟိရာယ၊ အပဖြစ်သော။
ဝဋ္ဋဝတ္တိယာ၊ ရစ်ပတ်၍တည်သောအဖတ်၏။
ဝဏ္ဏော၊ အဆင်းသည်။
အညောယေဝ၊ တပါးသာတည်း။
တတော၊ ထိုအပဖြစ်မဖတ်မှ။
အဗ္ဘန္တရအဗ္ဘန္တရာနံ၊ အတွင်းအတွင်းကျကုန်သော အဖတ်တို့၏။
ဝဏ္ဏော၊ အဆင်းသည်။
အညော၊ တပါးသာတည်း။
ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။
စာမျက်နှာ-၂၉၆သင်္ခါရက္ခန္ဓောပိ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာသည်လည်း။
နာနာလက္ခဏော၊ အထူးထူးသော လက္ခဏာရှိ၏။
ဟိ၊ ထင်ရှားဆိုအံ့။
ဖဿဿ၊ ဖဿ၏။
လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာသည်။
အညဒေဝ၊ တပါးသာတည်း။
စေတနာဒီနံ၊ စေတနာ အစရှိသည်တို့၏။
လက္ခဏာ၊ လက္ခဏာတို့သည်။
အညာ၊ တပါးတို့တည်း။
ပန၊ ထိုသို့အသီးအသီးလက္ခဏာရှိလျက။
သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။
ဧကော၊ တခုသော။
သင်္ခါရက္ခန္ဓောဝ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာဟူ၍သာလျှင်။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။
သင်္ခါရက္ခန္ဓော၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာသည်။
ကဒလိက္ခန္ဓသဒိသော၊ ငှက်ပျောတုံးနှင့်တူသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စက္ခုမာပုရိသောတိ၊ စက္ခုမာပုရိသော ဟူသည်ကား။
မံသစက္ခု နာစေဝ၊ မံသစက္ခုဖြင့် လည်းကောင်း။
ပညစက္ခုနာစေဝ၊ ပညာစက္ခု ဖြင့်လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒွီိဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။
စက္ခူဟိ၊ စက္ခုတို့ဖြင့်။
စက္ခုမာ၊ မံသစက္ခုအား။
အပဂတပဋလပီဠကံ၊ တိမိလွှာသူလာဟူသေ အပြစ်ကင်းသည်လည်းဖြစ်သော ထွဋ်မြစ်မြည်း အမာဟူသော အပြစ်ကင်းသည်လည်းဖြစ်သော။
ပရိသုဒ္ဓံ၊ ဝေးသောရူပါရုံသိမ်မွေ့သောရူပါရု့ကို မြင်နှိုင်စွမ်းသည်ဖြစ်၍ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သော။
မံသစက္ခုမ္ပိ၊ မံသစက္ခုသည်လည်း။
ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။
အသာရဘာဝဒဿနတ္ထံ၊ အနှစ်မဲ့သောဝတ္ထု၏အနှစ်မဲ့သည်၏ အဖြစ်ကိုစင်စစ်မြင်စွမ်းနှိုင်သော။
ပညာစက္ခုမ္ပိ၊ ပညာစက္ခုသည်လည်း။
ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။
ဝိညာဏမ္ပိ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်း။
အသာရကဋ္ဌေန၊ အနှစ်မဲ့သောသဘောကြောင့်။
မာယာသဒိသံ၊ မျက်လှည့်သည် အတတ်ဖြင့်ပြအပ်သောဝတ္ထုနှင့်တူ၏။
အဂယှူပဂဋ္ဌေန၊ အသုံးယူခြင်းငှာ မခံ့သောအနက်ကြောင့်။
တထာမာယာဒိသံ၊ ထိုမျက်လှည့်သည်နှင့်တူ၏။
စ၊ တနည်းသော်ကား။
မာယာ၊ မျက်လှည့်းအဘက်ဖြင့်ပြအပ်သော ဝတ္ထုသည်။
ဣတ္ထရာ၊ အနည်းငယ်ကာလမျှတည်း။
လဟုပစ္စုပဋ္ဌာနာ၊ လျှင်စွာရှေးရှုထင်သည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။
ဣတ္ထရာ၊ အနည်းငယ်သောကာလမျှသည်။
လဟုပစ္စုပဋ္ဌာနံ၊ လျှင်စွာရှေးရှုထင်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိ၊ အထူးကိုဆိုအံ့။
တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။
တတောပိ၊ ထိုမျက်လှည့်ပြအပ်သော ဝတ္ထုထက်လည်း။
ဣတ္ထရတရဉ္စ၊ ထူးသောဣတ္ထရအဖြစ်သည် လည်းကောင်း။
လဟုမဇ္ဈပဋ္ဌာနတရဉ္ဇ၊ ထူးသောလဟုပစ္စုပဋ္ဌာန အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။
ဟောတိ၊ ထင်ရှား၏။
ဟိ၊ သမတ္တနကိုဆိုအံ့။
တေနေဝစိတ္တေန၊ ထိုစိတ်တခုတည်းဖြင့်သာလျှင်။
ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။
အာဂတောဝိယ၊ လာသကဲ့သို့။
ဂတောဝိယ၊ သွားသကဲ့သို့။
ဌိတောဝိယ၊ ရပ်သကဲ့သို့။
နိသိန္နောဝိယ၊ ထိုသကဲ့သို့။
ဟောတိ၊ ထင်ရှား၏။
စ၊ ထိုသို့ပင်ထင်ရှားသော်လည်း။
အာဂမနကာလာဒီသု၊ သွားသောကာလစသည် တို့၌။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
အညံ၊ တပါးပင်တည်း။
ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။
မာယာသဒိသံ၊ မျက်လှည့်နှင့်တူ၏။
စ၊ တနည်းသော်ကား။
မာယာ၊ မျက်လှည့်အတတ်သည်။
မဟာဇနံ၊ များစွာသော မျက်လှည့်ပွဲကြည့်သောသူကို။
ဝေဉ္စတိ၊ အသုဝဏ္ဏ ကိုသုဝဏ္ဏ အမုတ္တ ကိုမုတ္တ ဤသို့စသဖြင့်လှည့်ပတ်တတ်၏။
ယံကိဉ္စိ ဒေဝ၊ အမှတ်မရှိသောအိုးခြမ်းအုတ်ကျောင်း သဲစသည်ကိုလျှင်။
ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုသည်။
သုဝဏ္ဏရဇတမုတ္တာတိ၊ ရွှေငွေပုလဲစသည်ဟူ၍။
ဂါဟာပေတိ၊ ယူစေ၏။
ဝိညာဏမ္ပိ၊ ဝိညဉ်သည်လည်း။
မဟာဇနံ၊ များစွာသော လူအပေါင်းကို။
ဝိေဉ္စတိ၊ လှည့်ပတ်တတ်၏။
တေနေဝစိတ္တေန၊ ထိုစိတ်ဖြင့် သာလျှင်။
အာစ္ဆန္တံဝိယ၊ လှည့်ပတ်တတ်၏။
ဂစ္ဆန္တံဝိယ၊ သွားသောသူကဲ့သို့။
ဌိတံဝိယ၊ ရပ်သောသူကဲ့သို့။
နိသိန္နံဝိယ၊ ထိုင်သောသူကဲ့သို့။
ကတွာ၊ ပြု၍။
ဂါဟာပေတိ၊ ယူစေတတ်၏။
စ၊ ထိုသို့ပင်ယုံမှားသော်လည်း။
အာဂမနေ၊ လာရာ၌။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
အညဒေဝ၊ တပါးပင်တည်း။
ဂမနာဒီသု၊ သွားရာကာလစသည်တို့၌။
အညံ၊ တပါးပင်တည်း။
ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့အလွန်လျှင် လျှင်သောအပြန်ရှိသော အဖြစ်နှင့်လည်း။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။
မာယယာသဒိသံ၊ မျက်လှည့်သည်နှင့်တူသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဘူရိပညေနာတိ၊ ဘူရိပညေနာ ဟူသည်ကား။
တဥဏှပညေနစေဝ၊ သိမ်မွေ့သောပညာရှိသည်လည်းဖြစ်သော။
ဝိပုလဝိတ္ထတပညေနစ၊ ပြန့်ပြော ကျယ်ဝန်းသောပညာရှိသည်လည်းဖြစ်သော။
သမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
အယူတိ၊ အယု ဟူ၍။
ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဥသ္မာတိ၊ ဥသ္မာ ဟူသည်ကား။
ကမ္မဇတေဇောဓာတု၊ ကမ္မဇတေဇောဓာတ်တည်း။
ပရဘတ္တန္တိ၊ ပရဘတ္တံ ဟူသည်ကား။
နာနာဝိဓာနံ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိကုန်သော။
ကိမိဂဏာဒီနံ၊ ပိုးအပေါင်း အစရှိသည်တို့၏။
ဘတ္တံ၊ အစာသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဧတာဒိသာယံသန္တာနောတိ၊ ဧတာဒိသာယံသန္တာနော ဟူသည်ကား။
မတကဿ၊ သူသေ၏။
ယာဝသုသာနာ၊ သုသာန်တိုင်အောင်။
ဃဋ္ဋိယတိ၊ စပ်အပ်၏။
အယံပဝေဏိဓမ္မအပဗန္ဓော၊ ဤဓမ္မအစဉ် အဆက်သည်။
ဧတဒိသီ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အယာယာယံဗာလလာပနီတိ၊ မာယာယံဗာလလာပနီ ဟူသည်ကား။
ယွာယံယောအယံဝိညာဏက္ခန္ဓော နာမ၊ အာကြင်ဝိညာဏက္ခန္ဓာမည်သည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
အယံ၊ ဤဝိညာဏက္ခန္ဓာသည်။
ဗာလမဟာဇနံ၊ များစွာသောပုထုဇဉ်မိုက်အပေါင်းကို။
လပါပနိကမာယာနာမ၊ အဟံမမ ဤသို့စသည်ဖြင့် မြည်တမ်းစေတတ်သောမာယယာ အတတ်မည်၏။
ဝဓကေတိ၊ ဝဓကေ ဟူသည်ကား။
ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။
ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။
ခန္ဓသင်္ခါတော၊ ခန္ဓာဟုဆိုအပ်သော။
အယံဘာဝေါ၊ ဤအဖြစ်သည်။
ဝဓကော၊ သတ်တတ်၏။
အညမညဃာတနေနပိ၊ အချင်း ချင်းသတ်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။
ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့သည်။
သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်လတ်သော်။
ဝဓကော၊ သတ်တတ်သောသူသည်။
ပညာယတိ၊ ထင်၏။
ဣတိပိ၊ ဤသို့ခန္ဓာရှိလတ်သော်သေခြင်းထပ်၍ဘာဝေဘာဝအဘာဝေအဘာဝ အကြောင်းကြောင့် လည်းကောင်း။
ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။
ဣမေဟိကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကြောင့်။
ဝဓကော၊ သတ်တတ်သောသူမည်၏။
ဟိ၊ အကြောင်းနှစ်ပါးကိုချဲ့ဆိုအံ့။
ဧကာ၊ တခုသော။
ပထဝီဓာတု၊ ပထဝီဓာတ်သည်။
ဘိဇ္ဇမာနာ၊ ပျက်သည်ရှိသော်။
သေသဓာတုယော၊ ကြွင်းသောဓာတ်တို့ကို။
ဂဟေတွာဝ၊ ယူ၍သာလျှင်။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။
ဧကုပ္ပါဒေကနိရောဓတ္တာ၊ တူသောဖြစ်ခြင်းတူသော ချုပ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
အာပေါဓာတုအာဒယော၊ အာပေါဓာတ် အစရှိသည်တို့သည်။
တထာသေသဓာတုယော၊ ထိုကြွင်းသောဓာတ်တို့ကို။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်ကုန်၏။
ရူပက္ခန္ဓောဝ၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်သာလျှင်။
ဘိဇ္ဇမာနာ၊ ပျက်သည်ရှိသော်။
အရူပက္ခန္ဓသု၊ နာမ်ခန္ဓာတို့တွင်။
ဝေဒနာဒယော၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့သည်။
သညာဒိကေ၊ သညာအစရှိသည်တို့ကို။
တထာဂဟေတွာ၊ ထိုသို့ယူ၍။
ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်ကုန်၏။
စ၊ ထိုမှတပါး။
စတ္တာရောပိ၊ လေးပါးလုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။
ဧတေ၊ ထိုနာမက္ခန္ဓာတို့သည်။
ဝတ္ထုရူပံ၊ ဝတ္ထုရုပ်ကို။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်ကုန်၏။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။
အညမညဝဓနေန၊ အချင်းချင်းသတ်ခြင်းကြောင့်။
ဧတ္ထ၊ ဤခန္ဓာတို့၌။
ဝဓကတာ၊ သတ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့သည်။
သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်လတ်သော်။
ဝဓဗန္ဓနစ္ဆေဒါဒီနိ၊ သတ်ခြင်းနှောင်ဖွဲခြင်းခြေလက်ဖြတ်ခြင်းစသည်တို့သည်။
သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။
ဧတေသု၊ ထိုခန္ဓာတို့သည်။
သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်လတ်သော်။
ဝဓဘာဝတောပိ၊ သတ်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။
ဝဓကတာ၊ သတ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
သဗ္ဗသံယောဂန္တိ၊ သဗ္ဗသံယောဂံ ဟူသည်ကား။
သဗ္ဗံ၊ ကုန်အောင်စုံသော။
ဒသဝိဓမ္ပိ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။
သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ကို။
အစ္စုတံ ပဒန္တိ၊ အစ္စုတံ ပဒံ ဟူသည်ကား။
နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။
ပတ္ထယံပတ္ထယန္တော၊ တောင့်တလျက်။
စရေယျ၊ အသေအလဲကျင့်ရာ၏။
တတိယံ၊ တတိယ သုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၂၉၇စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။
သဿတိသမန္တိ၊ သဿတိသမံ ဟူသည်ကား။
သဿတီတိ၊ အမြဲအခါခပ်သိမ်းကမ္ဘာတိုင်အောင်မပြိုမကွဲတည်ကုန်သော။
သနေရုမဟာပထဝီစန္ဒိမာ သူရိယာဒီဟိ၊ မြင့်မိုရ်တောင်မြေကြီးလနေအစရှိကုန်သော ကပ္ပဋ္ဌိတိကဝတ္ထုတို့နှင့်။
သမံသမကာလံ၊ မျှသောကာလပတ်လုံး။
တေထေဝ၊ ထိုမယွင်းမယွင်းရှေးအတိုင်းပင်လျှင်။
ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။
ပရိတ္တံဂေါမယပိဏ္ဍန္တိ၊ ပရိတ္တံဂေါမယပိဏ္ဍံ ဟူသည်ကား။
အပ္ပမတ္ထံ၊ အနည်းငယ်သောပမာဏရှိသော။
မဓူကပုပ္ဖပ္ပမာဏံ၊ သစ်မည်စည်ပွင့်ပမာဏရှိသော။
ဂေါမယခဏ္ဍံ၊ နွားချေးပိုင်းကို။
အနေန၊ ဤသဗ္ဗညုဘုရားသည်။
တံ၊ ထိုအနည်းငယ်သောနွားချေးပိုင်းကို။
ကုတော၊ အဘယ်မှ။
လဒ္ဓွံပန၊ ရအပ်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့မေးအံ့။
ပရိဘဏ္ဍကရဏတ္ထာယ၊ လိမ်းကျံခြင်း အကျိုးငှာ။
အာဘတတော၊ ထိုရဟန်းတို့ ဆောင်ခဲ့ရာမှ။
ဂဟိတံ၊ အောက်ယူအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဧကေ၊ အချိုးသောသူတို့သည်။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ပန၊ အသင့်သော်ကား။
အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။
ဝိညာပနတ္ထံ၊ သိစေခြင်းငှာ။
ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးတော်ဖြင့်။
အဘိသင်္ခါရိတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။
ဟတ္ထာရုဠံ၊ လက်တော်သို့တက်သည်ကို။
ကတံ၊ ပြုအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေရာ၏။
အတ္ထဘာဝေါ၊ ရအပ်သောအတ္ထဘောသည်။
နယိဒံဗြဟ္မစရိယဝါသောပညာယေထာတိ၊ နယိဒံဗြဟ္မစရိယဝါသောပညာယေထ ဟူသည်ကား။
အယံမဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဝါသောနာမ၊ ဤမဂ်ဟူသောမြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်သုံးခြင်းမည်သည်။
နပညာသေယျ၊ မထင်ရှားရာ။
ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာပြအံ့။
မဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်သည်။
တေဘူမကသင်္ခါရေ၊ ဘုံသုံးပါး၌ ဖြစ်သောသင်္ခါရတို့ကို။
ဝိဝဋ္ဋေန္တော၊ နစ်စေလျက်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဧတ္ထကော၊ ဤချေးဆိုင်ငယ်မျှသော။
အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။
နိစ္စော၊ အမြဲသည်။
ယဒိဘဝေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။
မဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်သည်။
ဥပ္ပဇ္ဇိတွာပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။
သင်္ခါရဝဋ္ဋံ၊ သင်္ခါရဝဋ်ကို။
ဝိဝဋ္ဋေတုံ၊ နစ်စေခြင်းငှာ။
န သက္ကုဏေယျ၊ မတတ်နှိုင်ရာ။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့မတတ်နှိုင်ရာသောကြောင့်။
ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်သုံးခြင်းသည်။
န ပညာယေထ၊ မထင်ကုန်။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ကောစိသင်္ခါရော၊ တစုံတခုသောသင်္ခါရသည်။
နိစ္စော၊ အမြဲသည်။
သစေဘဝေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။
မယာ၊ ငါဘုရားသည်။
မဟာသုဒဿန ရာဇကာလေ၊ မဟာသုဒဿန စကြာဝတေးမင်းဖြစ်သော ကာလ၌။
အနုဘူတာ၊ ခံစားဘူးသော။
သမ္ပတ္တိ၊ စည်းစိမ်သည်။
နိစ္စာ၊ မြဲသည်။
ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။
သာပိစ၊ ထိုစည်းစိမ်သည်လည်း။
အနိစ္စာ၊ မမြဲခဲ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
တံ၊ ထိုသုဒဿနစကြာဝတေး မင်းစည်းစိမ်ကို။
ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
ဘူတပုဗ္ဗာဟံဘိက္ခုရာဇာအဟောသိန္တိအာဒိံ၊ ဘူတပုဗ္ဗာဟံ ဘိက္ခုရာဇာ အဟောသိံ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထုပါဠိတော်၌။
ကုသဝတီရာဇဋ္ဌာနီ၊ ကုသဝတီ အမည်ရှိသော မင်းနေမြို့သည်။
တေသံနဂရာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မြို့ှုတို့တွင်။
ပမုခါ၊ အကြီးအမြတ်တို့သည်။
သဗ္ဗသေဋ္ဌာ၊ အလုံးစုံသော မြို့တွင် အမြတ်သည်။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သာရမယာနီတိ၊ သာရမယာနိ ဟူသည်ကား။
ရတ္တစနံသာမရမယာနိ၊ စန္ဒကူနီ အနှစ်ဖြင့်ပြီးကုန်သော။
ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။
သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ပလ္လင်တို့၏။
ဥပရိ၊ အထက်၌။
ဥပဓာနေတုံ၊ အုံးသည်။
သုတ္တမယမေဝ၊ ဆန်းကြယ်သောအဆင်းရှိသော ပန်းပြောက်ထိုးအဝတ်ဖြင့်သာပြီး၏။
ဂေါနကတ္ထတာနီတိ၊ ဂေါနကတ္ထတာနိ ဟူသည်ကား။
စတုရင်္ဂုလာဓိကလောမေန၊ လက်လေးသစ်ထက်ရှည်သော အမွေးရှိသော။
ကာဠကောဇဝနေ၊ ကော်ဇောနက်ဖြင့်။
အတ္ထတာနိ၊ လွှမ်းခင်းအပ်ကုန်၏။
ယံ၊ အကြင်ကော်ဇောကို။
မဟာပိဋ္ဌိယ ကောဇဝါတိ၊ အပြင်ကျယ်သော ကောဇောတို့ဟူ၍။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ပဋိကတ္ထတာနီတိ၊ ပဋိကတ္ထတာနိ ဟူသည်ကား။
ဥဘတောလောမေန၊ နှစ်ဘက်အမွေးထွက်သော။
ဥဏ္ဏမယေန၊ သားမွေးဖြင့်ပြီးသော။
သေတကမ္ဗလေန၊ ကမ္ဗလာဖြူဖြင့်။
အတ္ထာနိ၊ လွှမ်းခင်းအပ်ကုန်သော။
ပဋိလိကတ္ထတာနီတိ၊ ပဋိလိကတ္ထတာနိ ဟူသည်ကား။
ဃနပုပ္ဖေန၊ တခဲနက်ပန်းပြောက်ခြယ်သော။
ဥဏ္ဏမာယအတ္ထရဏေန၊ သားမွေးအခင်းဖြင့်။
အတ္ထတာနိ၊ လွှမ်းခင်းအပ်ကုန်သော။
ကဒလိမိဂပဝရပစ္စတ္ထရဏာနီတိ၊ ကဒလိမိဂပဝရပစ္စတ္ထရဏာနိ ဟူသည်ကား။
ကဒိလိမိဂစမ္မယေန၊ ဝံပိုင်မည်သောသားရေဖြင့်ပြီးသော။
ဥတ္တမပစ္စတ္ထရဏေန၊ မြတ်သောအခင်းဖြင့်။
အတ္ထတာနိ၊ လွှမ်းခင်းအပ်ကုန်သော။
တံပစ္စတ္ထရဏံ၊ ထိုအခင်းကို။
သေတဝတ္ထဿ၊ ဖြူသောအဝတ်၏။
ဥပရိ၊ အထက်၌။
ကဒလိမိဂစမ္မံ၊ ဝံပိုင်ရေကို။
အတ္ထရိတွာ၊ ဖြန့်ခင်း၍။
သဗ္ဗေတွာ၊ ချုပ်၍။
ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်သတတ်။
သဥတ္တရစ္ဆာဒါနီတိ၊ သဥတ္တရစ္ဆာဒါနိ ဟူသည်ကား။
ဥပရိဗန္ဓေန၊ အထက်ဖွဲ့ကြက်အပ်သော။
ဥတ္တရစ္ဆဒေန၊ အထက်၌နီသော ပိတာန်ကြက်နှင့်။
သဟ၊ တကွ။
ရတ္တဝိတာနေန၊ အထက်၌ ဖြန့်ကြက်အပ်သောအတွေးတွေးနီသော ပိတာန်နှင့်။
သဒ္ဓိံ၊ တကွ။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဥဘတော လောဟိတကူပဓာနာနီတိ၊ ဥဘတောလောဟိတကူပဓာနာနိ ဟူသည်ကား။
သီသူပဓာနဉ္စ၊ ခေါင်းအုံး လည်းကောင်း။
ပါဒူပဓာနဉ္စ၊ ခြေအုံး လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပလ္လင်္ကနံ၊ ပလ္လင်တို့၏။
ဥဘတောလောဟိတူကူပဓာနာနိ၊ ခေါင်းရင်းခြေရင်း၌ ချင်းချင်းနီးသောအုံးတို့သည်။
သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
ဝေဇယန္တရထပမုခါနီတိဧတ္ထ၊ ဝေဇယန္တရထပမုခါနိ ဟူသောဤပါဌ်၌။
ဝေဇယန္တောနာမ၊ ဝေဇယန္တာ မည်သည်ကား။
တဿရညော၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြာဝတေးမည်း၏။
ရထော၊ စီးနင်းသောရထားပင်တည်း။
ယဿ၊ အကြင်ဝေဇယန္တာရထား၏။
စက္ကာနံ၊ ရထားဘီးတို့၏။
ဣန္ဒနီလမယာ၊ ဣန္ဒနီလာပတ္တမြားဖြင့်ပြီးသော။
နာဘိ၊ ပုံတောင်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သတ္ထရတနမယာ၊ ရတနာခုနစ်ပါးဖြင့်ပြီးကုန်သော။
အရာ၊ ကန့်ထောက်တို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ပဝါဠမယာ၊ သန္တာဖြင့်ပြီးသော။
နေမိ၊ အကွပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ရဇတမယော၊ ဘော်ကျူဖြင့်ပြီးသော။
အက္ခော၊ ဝင်ရိုးသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣန္ဒနီလမဏိမယံ၊ ဣန္ဒနီလာ ပတ္တမြားဖြင့်ပြီးသော။
ဥပက္ခရံ၊ အပေါင်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပုဗ္ဗရံ၊ ဝက်စွယ်သည်။
ရဇတမယံ၊ ငွေဖြင့်ပြီး၏။
သော၊ ထိုဝေဇယန္တာရထားသည်။
တေသံရထာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောရထားတို့တွင်။
ဒုကူလသန္ဓာနာနီတိ၊ ဒုကူလသန္ဓာနိ ဟူသည်ကား။
ဒုကူလသန္ထရာနိ၊ ဖွဲ့ဖြူအခင်းရှိကုန်သော။
ကံသုပဓရဏာနီတိ၊ ကံသုပဓရဏာနိ ဟူသည်ကား။
ရဇတမယဒေါတဘာဇနာနိ၊ ငွေစင်ဖြင့်ပြီးသောနို့ခံခွက်ရှိကုန်သော။
ဝတ္ထကောဋိသဟဿာနီတိ၊ ဝတ္ထကောဋိသဟဿာနိ ဟူသည်ကား။
စာမျက်နှာ-၂၉၈ယထာရုစိတံ၊ အလိုရှိတိုင်း။
ပရိဘုဉ္ဇိဿတိ၊ သုံးဆောင်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
နှတွာ၊ နံ့သာရေချိုးတော်မူ၏။
ဌိတကာလေ၊ ရပ်တော်မူသောအခါ၌။
ဥပနီတိဝတ္ထာနေဝ၊ ဆက်ကပ်၍။
ဌိတကာလေ၊ ရပ်တော်မူသောအခါ၌။
ဥပနီတဝတ္ထာနေဝ၊ ဆက်ကပ်အပ်သောဝတ်လဲတော်တို့ကိုသာလျှင်။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။
ဘတ္တာဘိဟာရောတိ၊ ဘတ္တာဘိဟာရော ဟူသည်ကား။
အဘိဟရိတဘတ္တော၊ သက်တော်စောင့်နန်းတက်ကျွန်ကိုယ်ရံတော်နှင့်အကပွဲတော်တည်ခြင်းငှာဆောင်အပ်သော စားတော်ထမင်းကို။
ယမဟံတေနသမယေနအဇ္ဈသာမီတိ၊ ယမဟံတေနအဇ္ဈဝသာမိ ဟူသည်ကား။
ယတ္ထ၊ အကြင်မင်းနေပြည်၌။
ဝသာမိ၊ စံတော်မူ၏။
တံ၊ ထိုစံတော်မူရာမြို့ သည်။
ဧကညေဝနဂရံ၊ တမြို့သည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဟုတ်သတည်း။
အဝသေသေသု၊ ကြွင်းသောမြို့တို့၌ကား။
ပုတ္တဓီတာဒယောစေဝ၊ သားတော်သ္မီးတာ်တို့သည် လည်းကောင်း။
ဒါသမနုဿာစ၊ ကျွန်တေ်ာမျိုးဖြစ်သောသူတို့သည် လည်းကောင်း။
ဝသိံ၊ နေကြကုန်၏။
ပါသာဒကူဋရာဂါဒီသုပိ၊ ဂြာသာဒ်စုလစ်မွန်ချွန်တပ်သော အဆေင်တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပလ္လင်္ကာဒီသုပိ၊ ပလ္လင်စသည်တို့တွင်လည်း။
ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆော်တော်မူ၏။
သေသာ၊ သုံးဆောင်သည်မှ အကြွင်းတို့သည်။
ပုတ္တဒီနံ၊ သားတော်သ္မီးတော်စသည်တို့၏။
ပရိအာဂေါ၊ အသုံးအဆောင်တို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတ္ထီသု၊ မိဖုရားတို့တွင်။
ဧကာဝ၊ မိဖုရားတပါးသာလျှင်။
ပစ္စုပဋ္ဌာသိ၊ လုပ်ကျွေးရ၏။
သေသာ၊ ကြွင်သောမိန်းမတို့သည်။
ပရိဝါရမတ္တာ၊ အခြံအရံမျှတို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဝေလာမိကာတိ၊ ဝေလာမိကာ ဟူသည်ကား။
ခတ္တိယဿဝါ၊ မင်းယောကျ်ား၏မူလည်း။
ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပုဏ္ဏေးမ၏။
ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။
ဗြဟ္မဏဿဝါ၊ ပုဏ္ဏား၏လည်း။
ခတ္တိယာနိယာ၊ မင်းသ္မီး၏။
ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။
ဇာတာ၊ ပေါက်ဖွားသောမိဖုရားတည်း။
ပရိဒဟာမီတိ၊ ပရိဒဟာမိ ဟူသည်ကား။
ဧကံ၊ ယေဝဒုဿယုဂံ၊ တစုံသောငတ်လဲတော်ကိုသာလျှင်။
နိဝါသေမိ၊ ဝတ်လဲတင်၏။
သေသာနိ၊ ကြွင်းသောအဝတ်တို့သည်။
ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။
ဝိစရန္တာနံ၊ ကျင်လည်ကုန်သော။
အသီတိသဟဿာဓိကာနံ၊ ရှစ်သောင်းအလွန်ရှိကုန်သော။
သောဠသန္နံပုရိသတသတသဟဿာနံ၊ တသန်းခြောက်သိန်းကုန်သော ယောကျ်ားတို့သည်။
ဟောန္တိ၊ သုံးဆောင်ရာဖြစ်ကုန်ရာ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ဘုဉ္ဇမီတိ၊ ဘုဉ္ဇာမိ ဟူသည်ကား။
ပရမပ္ပမာဏေန၊ လွန်သောပမာဏဖြင့်။
နာဠိကောဒနမတ္တံ၊ တကွမ်းစားချက်မျှစားတော်ကို။
ဘုဉ္ဇမိ၊ သုံးဆောင်၏။
သေသံ၊ အကြွင်းသည်။
ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။
စရန္တာနံ၊ နောက်တော်လိုက်ကုန်သော။
စတ္တာလီသသဟဿာဓိကာနံ၊ လေးသောင်းအလွန်ရှိကုန်သော။
အဋ္ဌန္နံပုရိသ သတသဟဿာနံ၊ ဗိုလ်ပါရှစ်သိန်းတို့အား။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒေဿတိ၊ ပြ၏။
ဟိ၊ သမတ္တနကိုဆိုဦးအံ့။
ဧကထာလိပါကော၊ ဘအိုးချက်သည်။
ဒသန္နံဇနာနံ၊ တကျိပ်မတ်တော်တို့အား။
ပဟောတိ၊ လောက်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
မဟာသုဒဿနကာလေ၊ မဟာသုဒဿန မင်းဖြစ်သောကာလ ၌။
ဣမံသမ္ပတ္တန္တ၊ ဤစည်းစိမ်ကို။
ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
တဿာသမ္ပတ္တိယာ၊ ထိုစည်းစိမ်၏။
အနိစ္စတံ၊ မမြဲသည်၏ အဖြစကို။
ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။
ဣတိခေါဘိက္ခူတိအာဒိံ၊ ဣတိခေါဘိက္ခူ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်ကို။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တဿ၊ ထိုပါဌ်၏။
အတ္ထော၊ အနက်ကား။
ဝိပရိဏတာတတိ၊ ဝိပရိဏတာ ဟူသည်ကား။
ပကတိဇဟနေန၊ ပြကတေ့စွန့်သဖြင့်။
နိဗ္ဗုတပဒီပါဝိယ၊ ငြိမ်းသောင်္ဆီးမီးကဲ့သို့။
အပဏ္ဏတ္တိကဘာဝံ၊ အသစ်ပညစ်စရာမရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။
ဂတာ၊ ရောက်ကုန်၏။
ဧဝံအနိစ္စာခေါဘိက္ခုသင်္ခါရောတိ၊ ဧဝံအနိစ္စာခေါဘိက္ခုသင်္ခါရော ဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်ထည့်၍။
ဧတ္ထဝတာ၊ ဤမျှသောစကားဖြင့်။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။
ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။
သတဟတ္ထုဗ္ဗေဓေ၊ အတောင်တရာ အစောက်မြင့်သော။
ဓမ္မကရုက္ခေ၊ စကားပင်ကြီးပင်၌။
နိဿေဏိံ၊ လှေကားကို။
ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။
အဘိရူဟိတွာ၊ တက်ပြီး၍။
စမ္မကပုပ္ဖံ၊ စကားပန်းကို။
အာဒါယ၊ ယူ၍။
နိဿေဏိံ၊ လှေကားကို။
မုဉ္ဇန္တော၊ ဖြေ၍။
ဩတရေယျယထာ၊ သက်ဆင်းရသကဲ့သို့။
ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူ။
နိဿေဏိံ၊ လှေကားကို။
ဗန္ဓန္တောဝိယ၊ ဖွဲ့သကဲ့သို့။
အနေကဝဿကောဋိ သတသဟဿုဗ္ဗေဓံ၊ နှစ်ပေါင်းကုဋေတသိန်းမကအစောက်မြင့်သော။
မဟာသုဒဿနသမ္ပတ္တိံ၊ မဟာသုဒဿန စည်းစိမ်ကြီးသို့။
အာရုယှ၊ တက်၍။
သမ္ပတ္တိမတ္ထကေ၊ မဟာမုဒဿနစည်းစိမ်ထိပ်ဖျား၌။
ဌိတံ၊ တည်သော။
အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာ ကို။
အာဒါယ၊ ယူ၍။
နိဿေဏိံ၊ လှေကားကို။
ဧဝံအဓုဝါတိ၊ ဧဝံအဓုဝါ ဟူသည်ကား။
ဓုဝဘာဝရဟိတာ၊ ခိုင်ခန့်ည်၏ အဖြစ်မှကင်းကုန်၏။
ဧဝံအနဿာသိကာတိ၊ ဧဝံအနဿာသိကာ ဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
သုပိနေ၊ အိပ်မက်၌။
ပီတပါနိယံဝိယ၊ အဖျော်သောက်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။
အနုလိတ္တစန္ဒနံဝိယ၊ စန္ဒကူးလိမ်ပက်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။
အဿာသဝိဟရတိတာ၊ သာယာအပ်သည်၏ အဖြစ်မှကင်းကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။
အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာကို။
ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြပီ။
ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။
ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၆။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်ကို။ တဒါ၊ ထိုသုတ်ကိုဟောသောအခါ၌။ ပုဇ္ဈနကဿ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိအံ့သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ယံ မဟာသမုဒ္ဒေါတိ၊ ယံမဟာမုဒ္ဒေါ ဟူသည်ကား။ ယသိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်သော။ သူရိယေ၊ ကမ္ဘာပျက်နေသည်။ ဥဋ္ဌိတေ၊ တက်လတ်သော်။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာမုဒ္ဒရာသည။ ဥဿုဿတိ၊ ခန်းမြောက်၏။ ဒုက္ခဿ အန္တကိရိယန္တိ၊ ဒုက္ခဿ အန္တကိရိယံ ဟူသည်ကား။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ အပ္ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာနှင့်။ နိဝုတာနံယေဝ၊ ဖုံးလွှမ်းပိတ်ကွယ်အပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ သတံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ အန္တကိရိယံ၊ ဝဋ်ကောင်သတ္တဝါတို့၏။
စာမျက်နှာ-၂၉၉ ပရိစ္ဆေဒံ၊ ဤရွေ့တွင်ကုန်လေပြီးဟူသော အပိုင်းအခြားကို။
နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူချေ။
သဂဒ္ဒုလဗန္ဓောတိ၊ သာဂဒ္ဒုလဗန္ဓော ဟူသည်ကား။
ဂဒ္ဒုလေန၊ လည်၌ဆွဲသောတော်ကြီးဖြင့်။
ဗန္ဓသုနခေါ၊ ဖွဲ့အပ်သောခွေးသည်။
ခိလေတိ၊ ခိလေ ဟူသည်ကား။
ပထဝိယံ၊ မြေ၌။
အာကောဋိတေ၊ စိုက်နှက်အပ်သော။
မဟာခိလေ၊ ကြီးစွာသောတံသင်း၌။
ထမ္ဘေတိ၊ ထမ္ဘေ ဟူသည်ကား။
နိခဏိတွာ၊ မြှုပ်စိုက်၍။
ဌပိတေ၊ ထားအပ်သော။
ထမ္ဘေဝါ၊ ချည်တိုင်၌ လည်းကောင်း။
ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါ ဟူသောဤပါဌ်၌။
သုနခေါဝိယ၊ ခွေးကဲ့သို့။
ဝဋ္ဋနိဿိတော၊ ဝဋ်ကိုမှီသော။
ဗာလော၊ သူမိုက်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
ဂဒ္ဒုလောဝိယ၊ တောက်ကဲ့သို့။
ဒိဋ္ဌိ၊ အယူကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဂဒ္ဒုလရဇ္ဇုယာ၊ တောက်ဆွဲသောကြိုးဖြင့်။
ထမ္ဘေ၊ တိုင်၌။
ဥပနိဗန္ဓသုနခဿ၊ ဖွဲ့အပ်သောခွေး၏။
ထမ္ဘာနုပရိဝဋ္ဋနံဝိယ၊ တိုင်ကိုအစဉ်မပြတ်လှည့်ခြင်းကဲ့သို့။
ဒိဋ္ဌိတဏှာယ၊ ဒိဋ္ဌိတဏှာဖြင့်။
သက္ကာယေ၊ သက္ကာယ၌။
ဗန္ဓဿ၊ ဖွဲ့ချည်အပ်သော။
ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်၏။
သက္ကာယနုပရိဝဋ္ဋနံ၊ သက္ကာ ယကိုအစဉ်မပြတ် လှည့်လည်ခြင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
တတ္တမံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာ ဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဂဒ္ဒုလနိဿိတာယ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတောက်ကိုသဟဇာတအစရှိသောပစ္စည်း၏ အစွမ်းဖြင့်မှီသော။ တဏှာရဇ္ဇုယာ၊ တဏှတည်းဟူသောကြိုးဖြင့်။ သက္ကာယထမ္ဘေ၊ သက္ကာယနည်းဟူသောတိုင်၌။ ဥပနိဗန္ဓော၊ ကပ်၍ဖွဲ့အပ်သော။ ဝဋ္ဋနိဿိတော၊ ဝဋ်ကိုမှီသော။ ဗလာပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်မိုက်သည်။ သဗ္ဗိရိယာပထေသု၊ ခပ်သိမ်းသောဣရိယာပုတ်တို့၌။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ခန္ဓငါးပါးအပေါင်းကို။ နိဿာယေဝ၊ မှီ၍သာလျှင်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ယသ္မာဝါ၊ အကြင်ကြောင်းလည်း။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဣဒံစိတ္တံ၊ ဤစိတ်သည်။ ရာဂေန၊ ရာဂအညစ်အကြေားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒေါသေန၊ ဒေါသအညစ်အကြေးဖြင့် လည်းကောင်း။ မောဟေန၊ မောဟအညစ်ကြေားဖြင့် လည်းကောင်း။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စိတ္တသံကိလေသာတိ၊ စိတ္တသံကိလေသာ ဟူသည်ကား။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ပဏီတာပိ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ စိတသံကိလေသဝသေနေဝ၊ ဒသိဝဓကိလေသဝတ္ထု၏ အစွမ်းဖြင့်စိတ်၏ ညစ်ညူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မလဂ္ဂဟိတသရိရာပိ၊ ချေးအထပ်ထပ်လိမ်းကပ်သောကိုယ်ရှိသောသူတို့သည်လည်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝေါဒါနတ္ထာ၊ အရိယာမဂ်သည်ရေကြည်လျှော်ဖွယ်လှပ်လှပ်စပ် ဖြူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေါဒဒါယန္တိဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ ရူပမှိသံကိလိဋ္ဌမှိ ဣတိဝုတ္တံမဟေသိတာနိ၊ ရူပမှိသံကိလိဋ္ဌမှိ ဣတိဝုတ္တံ မဟေသိနာ ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ရူပမှိ၊ ရုပ်သည်။ သံကိလိဋ္ဌမှိ၊ ညစ်နွမ်းကုန်၏။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သုဒ္ဓေ၊ စင်ကြယ်သည်ရှိသော်။ မာဏဝါ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ မဟေသိနာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနက္ခာတံ၊ ဟောတော်မမူချေ။ စိတ္တမှိ၊ စိတ်သည်။ သံကိလိဋ္ဌမှိ၊ ညစ်နွမ်းကုန်၏။ စိတ္တေန၊ စိတ်သည်။ သုဒ္ဓေ၊ စင်ကြယ်သည်ရှိသော်။ မာဏဝါ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ မဟေသိ နာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စရဏံနာမစိတ္တန္တိ၊ စရဏံနာမစိတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဝိစရဏစိတ္တံ၊ လက်စွဲယူဆောင်၍ လှည့်လည်ကြောင်းဖြစ်သော ပန်းချီဆေးတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်စွာ ရေးခြယ်အပ်သောရုပ်ပုံကားမည်သ်ညကို။ သင်္ခါနာမ၊ သင်္ခမည်သော။ ဗြာဟ္မဏပါသဏ္ဍိကာ၊ ဇာတ်အားဖြင့်ပဏ္ဏားဖြစ်၍ပါသဏ္ဍအယူရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထုပါသဏ္ဍအယူရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ပဋကောဋ္ဌကံ၊ ဖျင်ပုဆိုး၌ရေးသား၍ ပြုအပ်သောရုပ်ပုံကားအိမ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၌။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်ကားအိမ်၌။ နာနပ္ပကာရာ၊ အထွေထွေအပြားပြားရှိကုန်ော။ သုဂတိဒုဂ္ဂတိဝသေန၊ ဒုဂတိဘုံ ဒုဂ္ဂတိဘုံအားဖြင့်။ သမ္ပတ္တိဝိပတ္တိယော၊ စည်းစိမ်ခံစံဟန်ဖောက်ပြန်ဖောက်လှဲ ဆင်းရဲတွေ့ဟန် ရုပ်ပု့တွေတို့ကို။ လေခါကေတွာ၊ ပန်းချီတတ်ဆရာကိုရေးစေ၍။ ဣမံကမ္မံ၊ ဤမည်သောကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣဒံ၊ ဤမည်ဤမည်သော ငရဲဆင်းရဲကို။ ပဋိလဘိ၊ မချိမဆန့်ဆင်းရဲပင်ပန်းခံရ၏။ ဣတိ၊ ဤမည်ဤမည်သော ငရဲဆင်းရဲကို။ ပဋိလဘိ၊ မချိမဆန့်ဆင်းရဲပင်ပန်းခံရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပထာပရိကပ္ပိတကမ္မဝိပါကစိတ္တတံ၊ အကြင်အကြင်မိမိတို့ကြံဆအပ်သောကံအကျိုးဆန်းကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ဟောပြပြသလျက်။ တံစိတ္တံတံပဋကောဋ္ဌကံစိတ္တံ၊ ထိုရုပ်ပုံကားပန်းချီကို။ ဂဟေတွာ၊ လက်စွဲယူဆောင်၍။ ဝိစရန္တိ၊ လာဘ်ခံလှည့်လည်ကုန်၏။ စိတ္တေနေဝစိန္တတန္တိ၊ စိတ္တေနစိန္တတံ ဟူသည်ကား။ စိတ္တာကာရေန၊ ပန်းချီဆရာသည်။ စိန္တေတွာ၊ ဤမည်သောအရုပ်၏ ဤသို့သောလက်ခြေဤသို့မျက်နှာဤသို့အမူ အရာဟန်ပန်ဤသို့သောအဝတ်တန်ဆာကိုရေးအပ်၏ ဤသို့စကားထိုထိုသောအခြင်းအရာလောကဖွယ်ရာ ရှုသာအောင်ကြံစည်၍။ ကတတ္တာ၊ ရေးသားပြုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ စိန္တတံနာမ၊ ကြံအပ်သည်မည်၏။ စိတ္တညေဝစိတ္တရန္တိ၊ စိတ္တညေဝ စိတ္တတရံ ဟူသည်ကား။ တဿစိတ္တဿ၊ ထိုလက်စွဲယူဆောင်၍လှည့်လည်သော စရဏမည်သော ရုပ်ပုံပန်းချီကား၏။ ဥပါယပရိယေသနစိတ္တံ၊ လက်ခြေမျက်နှာဟန်ပန်ကို ဤသို့ရေးအပ်၏စသည် ဖြင့်ယထာဝုတ္တဏပါယကို လည်းကောင်း အခံကားကိုအပြေအပြစ်ပြုခြင်းညိုရွှေနီဖြူစသော အဆင်းစပ်ယှဉ်ယော်ဖျော်သော်ဥပါယကို လည်းကောင်းထွင်းခြင်းကြံဘန်ရှာဖွယ်သော စိတ်သည်။ တတော စိတ္တကမ္မတောပိ၊ ထိုစရဏမည်သော ရုပ်ပုံကားထက်လည်း။ စိတ္တတရံ၊ ဆန်းကြယ်မြတ်၏။ ဟိတံပါကဋံကရိဿာမိ၊ မပေါ်ထင်းငြားထိုစကားကို ထင်ရှားအောင်ပြုဦးအံ့။ တိရစ္ဆာနဂတာပါဏစိတ္တေနေဝ စိတ္တိကထာတိ၊ တိရစ္ဆာနဂတာပါ ဏစိတ္တေနေဝ စိတ္တိကတာဟူသည်ကား။ ကမ္မစိတ္တေနေဝ၊ ကမ္မဝိညာဉ်သည်သာလျှင်။ စိတ္တိကတာ၊ ဆန်းကြယ်သည်ကိုပြုအပ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တံ ကမ္မစိတ္တံ၊ ထိုကမ္မဝိညာဉ်ကို။ ဣမေဝဋ္ဋကတိတ္ထိရာဒယော၊ ဤငုံးခါစသည်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တာ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သည်။ ဘဝိဿာမာတိ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့ဟူ၍။ အာယူဟန္တာနာမ၊ အားထုတ်သောသူတို့မည်ကုန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ကမ္မံပန၊ ကံသည်ကား။ ယောနိံ၊ အဏ္ဍဇစသည်ပြားသောထိုထိုယောနိသို့။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်၏။ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ ယောနိမူလကော၊ ထိုထိုချင်းတို့ ကပ်အင်သောယောနိလျှင်အမြစ်ရှိသော။ စိတ္တဘာဝေါ၊ ဆန်းကြယ်သည်၏ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောနိဥပဂတာ၊ ထိုထိုယောနိသို့ကံဆောင်၍ ကပ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့နှင့်။ သဒိသစိတ္တာဝ၊ တူစွာဆန့်ကြယ်သော အတ္တဘောရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဝုတ္တနယေန၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ယောနိသိဒ္ဓေါ၊ ယောနိဖြင့်ပြီးသော။ စိတ္တဘာဝေါ၊ သတ္တဝါတို့၏ ဆန့်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တဘာဝေါ၊ သတ္တဝါတို့၏ဆန်းကြယ်သည်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကမ္မသိဒ္ဓါ၊ ကံဖြင့်ပြီးသော။ ယောနိ၊ ယောနိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
စာမျက်နှာ-၃၀၀ အပိစ၊ အကြောင်းထူးကို ဆိုအံ့။
ဧတံစိတ္တံနာမ၊ ဤစိတ်မည်သည်။
သဟဇာတံ၊ သဟဇာတ်သည်။
သန္တံ၊ ဖြစ်မူ။
သဟဇာတဓမ္မစိတ္တာယ၊ သဟဇာတဖြစ်သောရာဂ အစရှိသောဓမ္မသဒ္ဒါမစရှိသော ဓမ္မဆန်းကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင်း လည်းကောင်း။
ဘူမိစိတ္တာယ၊ တရားဆန်းကြယ်သ်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။
ဝတ္ထုစိတ္တတာယ၊ စက္ခုအစရှိသော ဝတ္ထုဆန်းကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။
ဒွါရစိတ္တာယ၊ ဒွါရဆန်းကြယ်သော, သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။
အာရမ္မဏစိတ္တတာယ၊ အာရုံဆန်းကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။
ကမ္မနာနတ္ထမူလကာနံ၊ ကမ္မနာနတ္ထလျှင် မူလကာရဏရှိကုန်သော။
လိင်္ဂနာနတ္တသညာနာနတ္တ ဝေါဟာရနာနတ္ထာဒီတံ၊ ဣတ္ထိလိင်စသော လိင်လူးသည်၏ အဖြစ် ဒေဝမနုဿစသော သညာထူးသည်၏ အဖြစ်တိဿဖုဿဒတ္တစသောဝေါဟာရ ထူးသည်၏ အဖြစ် အစရှိကုန်သော။
အနေကဝိဓာနံ၊ တပါးမက များသော အပြားရှိကုန်သော။
စိတ္တာနံ၊ ဆန်းကြယ်သောသဘောရှိသည်တို့ကို။
နိပ္ဖာဒနတာယပိ၊ ပြီးစေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။
တိရစ္ဆာနဂတစိတ္တတော၊ တိရစ္ဆာန်
(၂၆) ဆန်းကြယ်သည်ထက်။ စိတ္တတရမေဝ၊ ဆန်းကြယ်မြတ်၏ ဟူ၍သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ရဇကောတိ၊ ရဇကော ဟူသည်ကား။ ဝတ္ထေသု၊ ဖြူစင်သောအဝတ်တို့၌။ ရင်္ဂေန၊ တမုတ်ရည်ဖြင့်။ ရူပသမုဋ္ဌာပနကော၊ အထွေထွေသော အဆင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောသူသည်။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုတမုတ်နယ်နုဆိုးတတ်သောသူည်။ စိတ္တကာရံ၊ ပန်းချီဆရာသည်။ အဆေကော၊ ဉာဏ်ရည်မရောက်မူကား။ အမနာပံ၊ နှလုံးကိုမပွားစေတတ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဆေကော၊ ဉာဏ်ရည်ရောက်မူကား။ မနာပံ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်သော။ ဒဿနီယံ၊ ရှုဘွယ်ရှိသော။ ရူပံ၊ အရုပ်ကို။ ကရောတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူ။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ အကုသလေနေဝါ၊ ဉာဏဝိပ္ပယုတ်ကုသိုလ်စိတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဉာဏဝိပ္ပယုတ္တကုသလေနဝါ၊ ဉာဏဝိပ္ပယုတ် ကိုသိုလ်စိတ် ဖြင့် လည်းကောင်း။ စက္ခုံသမ္ပဒါဒိဝိရဟိတံ၊ စက္ခု၏ တင့်တယ်လျောက်ပတ် ထူမြတ်သောသဏ္ဌာန်ပြင်လျားရှုသာတောက်ထွန်းရွန်းရွန်းစက်စက်နှစ်သက်စဖွယ် တင့်တယ်သော အဆင်းအရောင်ဟူသော ကြက်သရေစသည်မှချို့သော။ ဝိရူပံ၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်ဖောက်ပြန်မလှရစရာမရှိသော။ ရူပံ၊ အရုပ်ကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဉာဏသမ္ပယုတ္တကုသလေန၊ ဉာဏ်နှင့် ယှဉ်သောကိုသိုလိစိတ်ဖြင့်။ စက္ခုသမ္ပာဒါသမ္ပန္နံ၊ စက္ခု၏ တင့်တယ်လျောက်ပတ်ထူးမြတ်သော သဏ္ဌာန်ပြင်လျာ ရှုသာတောက်ထွန်းရွန်းရွန်းစက်စက်နှစ်သက်ဖွယ်တင့်တယ်သော အဆင်းအရောင် ဟူသောကြက်သရေစသည်နှင့် ပြည့်စုံသော။ အဘိရူပံ၊ ထူးမြတ်သော အဆင်းသဏ္ဌာန်ရှိသော။ ရူပံ၊ အရုပ်ကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၉ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ သေယျထာပိဘိက္ခဝေကုက္ကုဋိယာ အဏ္ဍာနီတိ၊ သေယျထာပိ ဘိက္ခဝေ ကုက္ကုဋိယာအဏ္ဍာနိ အစရှိသည်ဖြင့်။ ကဏှပက္ခသုက္ကပက္ခဝသေန၊ ကဏှပက္ခ သုက္ကပက္ခ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေဥပမာ၊ ဤဥပမာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တာသု၊ ထိုနှစ်ပါးကုန်သော ဥပမတို့တွင်။ ကဏှပက္ခဥပမာ၊ ကဏှပက္ခဥပမာသည်။ အတ္ထဿ၊ လိုအပ်သော အစီးအပွားကို။ အသာဓိကာ၊ မပြီးစေတတ်ခဲ့။ ဣတရာ၊ ဤမှတပါးသုက္ကပက္ခဥပမာသည်ကား။ အတ္ထဿ၊ လိုအပ်သော အနက်ကို။ သာဓိကာ၊ ပြီးစေတတ်၏။ ဘာဝနံ၊ ဘာဝနာကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်သော ရဟန်းအား။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဟောအပ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့သုက္ကပက္ခဥပမာမည်၏ သာအစီးအပွားကို ပြီးစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုက္ကပက္ခဥပမာယ၊ သုက္ကပက္ခဥပမာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သေယျထာတိ၊ သေယျတာ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ဩပမ္မတ္ထေ၊ ဥပမာအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ အပီတိ၊ အပိ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ သမ္ဘာဝနတ္ထေ၊ ဤသို့ဖြစ်သင့်ရာ၏ဟုကြံဆသောအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဥဘယေနပိ၊ သေယျထာဟူသော အပိဟူသော ဤနှစ်ပုဒ်ဖြင့်လည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ချစ်သားရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဤသို့ဖြစ်သင့်ရာ၏ ကြံဆအပ်သောဥပမာကိုငါဆိုလတ်အံ့။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ကုက္ကုဋိယာ အဏ္ဍာနိ အဋ္ဌ ဝါ ဒသ ဝါ ဒသ ဝါ ဒွါဒသ ဝါတိ ဧတ္ထ၊ ကုက္ကုဋိယာ အဏ္ဍာနိ အဋ္ဌ ဝါ ဒသ ဝါ ဒသ ဝါ ဒွါဒသ ဝါ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ ဝုတ္တပကာရတော၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အဋ္ဌဒသဒွါဒသ အပြားအောက်။ ဦနာဓိကာနိ၊ အယုတ်အလွန်ဖြစ်ကုန်သော။ အဏ္ဍာနိ၊ အဥတို့သည်။ ကိဉ္စာပိဟေန္တိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်ကုန်၏ရှင့်။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ဝစနသိလိဋ္ဌတာယ၊ စကားပြေပြစ်သာယာရှိသည်၏ အဖြစ်တည်းဟူသော အကျိုးငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့အဋ္ဌဝါဒသဝါဒွါဒသဝါ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဟိ၊ အကျိုးကိုဆိုအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့တခုသောသင်္ချကိုသာလျှင်မဆိုမူ၍တပါးသောသင်္ချနှင့်တကွ အဋ္ဌဝါဒသဝါဒွါဒသဝါ ဟူ၍ဆိုအပသည်ရှိသော်။ လောကေ၊ လောက၌။ သိလိဋ္ဌဝစနံ၊ ပြေပြစ်သာယာသော စကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာနဿူတိ၊ တာနဿု ဟူသောပုဒ်၌။ ထာတိအဿူတိဒစ္ဆေဒေါ၊ တာနိအဿူ ဟူ၍ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ တာနိ၊ ထိုကြက်ဥတို့သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကုက္ကုဋိယာ သမ္မာအဓိသယိတူာနီတိ၊ ကုက္ကုဋိယာ သမ္မာအဓိသယိတာနိ ဟူသည်ကား။ ဇတေန္နိ၊ အမိဖြစ်သော။ တာယကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မသည်။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဖြန့်၍။ တေသံ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သယန္တိယာ၊ ဝပ်သဖြင့်။ သမ္မာ၊ မိမိ၏ခြေစသည်တို့ကို အဥတို့ကိုတစိုးတစိ ထိခြင်းကိုမပြုမူ၍ အပ၌လေစသော ဘေးရန်ကိုပယ်ခြင်းအကျိုးငှာ ကောင်းစွာသာလျှင်။ အဓိသယိတာနိ၊ အပေါ်၌ဝပ်အပ်ကုန်သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ သမ္မာပရိသေဒိတာနီတိ၊ သမ္မာပရိသေဒိတာနိ ဟူသည်ကား။ ကာလေန ကာလံ၊ ရံခါရံခါ၌။ ဥတုံ၊ မိမိ၏ကိုယ်ငွေ့ကို။ ဂဏှာပေန္တိယာ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏ စိုသောအစေး ခမ်းခြောက်ငှာ ယူစေသဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ သမ္မာပရိ ဘာဝိတာနီတိ၊ သမ္မာပရိဘာဝိတာနိ ဟူသည်ကား။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဘာဝိတာနိ၊ ကြက်တို့၏အနံ့ဖြင့်ထုံအပ်ကုန်သည်။ ကုက္ကုဋံဂန္ဓံ၊ ကြက်နံကို။ ဂဟာပိတာနိ၊ ယူစေအပ်ကုန်သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိဉ္စာပိတဿာကုက္ကုဋိယာတိ၊ ကိဉ္စာပိတဿာကုက္ကုဋိယာ ဟူသည်ကား။ တဿာကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုအမိကြက်မသည်။ ဣမိနာတိဝိဓကိရိယကာရဏေန၊ ဤသို့ကောင်းစွာအပေါင်းဝပ်ခြင်းအစရှိသောသုံးပါးအပြားရှိသောကိရိယာကိုပြုခြင်းငှာ။ အပ္ပမာဒံ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍အဖြစ်ကာမူ။ အထခေါဘဗ္ဗာဝတေတိ၊ အထခေါဘဗ္ဗဝတေ ဟူသည်ကား။ အထခေါ၊ ထိုသို့အလိုအဖြစ်လှည့်ငြားအံ့။ တေကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။ ဝုတ္တနယေန၊ ဟောတော်မူအပ်သောနည်းဖြင့်။ သေတ္ထိနာ၊ အန္တရာယ်မရှိချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇိတုံ၊ ဥခွံမှပေါက်ဖွားခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗာဝ၊ ထိုက်ကုန်သည်သာတည်း။ ဟိ၊ ချဲဆိုဦးအံ့။ တေ၊ ထိုသူငယ်တို့သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တာယကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုအမိကြက်မသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီဟာကာရေဟိ၊ သမ္မာဓိသယန အစရှိသောသုံးပါသောအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တာနိ အဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့သည်။ ပရိပါလိယမာနာနိ၊ စောင့်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။
စာမျက်နှာ-၃၀၁န ပူတီတိ၊ မပုပ်ကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
နေသံ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏။
ယောအလ္လသိနေဟော၊ အကြင်စိုသောအစေးသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သောပိ၊ ထိုစိုသာအစေးသည်လည်း။
ပရိယဒါနံ၊ ခမ်းခြောက်ခြင်းသို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။
ကပါလံ၊ ဥခွံသည်။
တနုကံ၊ ပါးသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပါဒနခသိခါစ၊ ခြေသည်ဖျားသ်ညလည်းကောင်း။
မုခတုဏ္ဍကာနဉ္စ၊ နှုတ်သီးဖျားသည် လည်းကောင်း။
ခရံ၊ ခက်မည်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သယမ္ပိ၊ ကြက်ငယ်ဟူသောမိမိသည်လည်း။
ပရိဏာမံ၊ ရင့်ခခြင်းသို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။
ကပါလဿ၊ ဥခွံ၏။
တနုတ္တာ၊ ပါးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဗဟိ၊ အပ၌။
အာလောကော၊ အလင်းသည်။
အန္တော၊ ဥခွံတွင်းသည်။
ပညာယတိ၊ ထင်လာ၏။
တသ္မာ၊ ထိုသို့အပကအလင်း အတွင်း၌ ထင်လာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။
မယံ၊ ငါတို့သည်။
သံကုဋိတဟတ္ထပါဒါ၊ ကွေးသောလက်ခြေရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။
သမ္ဗာဓေ၊ ကျဉ်းမြောင်းရာ၌။
သယိမှဝတ၊ အိပ်ရကုန်သည်တကား။
ဗဟိ၊ အပ၌။
အယဉ္စအာလောကော၊ ဤအလင်းသည်လည်း။
ဒိဿတိ၊ ထင်လာလတ်ပြီ။
ဧတ္ထ၊ ဤအလင်းရှိရာအရပ်၌။
ဒါနိ၊ ယခု။
နော၊ ငါတို့၏။
သုခဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသ်ည။
ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။
နိက္ခမိတုကာမော၊ ထွက်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ကပါလံ၊ ဥခွံသည်။
ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။
ပဟရန္တိ၊ ကြောက်ကန်ကုန်၏။
ဂီဝံ၊ လည်ကို။
ပသာဒရေန္တိ၊ ထန့်တိုးကုန်၏။
တတော၊ ထိုသို့ခြေဖြင့် ကန်ကြောက်ခြင်းကြောင့်လည်း။
တံကပါလံ၊ ထိုဥခွံသည်။
ဒွေဓာ၊ နှစ်ခြမ်း။
ဘိဇ္ဇတိ၊ ကွဲ၏။
အထ၊ ထိုသို့အဥနှစ်ခြမ်းကွဲလတ်သော်။
တေ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။
ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။
ဝိဓုနန္တာ၊ ခါလှုပ်ကုန်လျက်။
တံခဏာနုရူပံ၊ ထိုပေါက်စခဏအားလျော်စွာ။
ဝိရဝန္တာ၊ မြည်ကုန်လျက်။
နိက္ခန္တိယေဝ၊ အကြမနေထွက်ကုန်သည်သာတည်း။
နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ကုန်ပြီး၍။
ဂါမခေတ္တံ၊ ဂါမခေတ်ကို။
ဥပသောဘယမာနာ၊ တင့်တယ် စေကုန်လျက်။
ဝိစရန္တိ၊ သွားလာကျက်စားကုန်၏။
ဧဝမေဝခေါတိဣဒံ၊ ဧဝမေဝခေါ ဟူသောဤစကားသည်။
ဩပမ္မပဋိပါဒနံ၊ ဥပမာဥပမေယျကိုကောင်းစွ နှီးနှော၍။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သော စကားတည်း။
တံဩပမ္မပဋိပါဒနံ၊ ထိုဥပမာဥပမေယျနှီးနှောသော စကားကို။
ဧဝံ၊ ဤသို့ယခု သိအပ်လတ္တံ့သောအခြင်းအရာဖြင့်။
အတ္ထေန၊ ဥပမေယျအနက်နှင့်။
သံသန္ဒိတွာ၊ ကောင်းစွာနှီးနှော၍။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုဦးအံ့။
တဿကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မ၏။
အဏ္ဍေသု၊ အဥတို့၌။
တိဝိဓကိရိယာကရဏံဝိယ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော ကိရိယာကို ပြုခြင်းကဲ့သို့။
ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤယောဂီရဟန်း၏။
ဘာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာ၌ အားထုတ်ခြင်းကို။
အနုယုတ္တကာလော၊ အပန်းတကြီးအားထုတ်သောအခါကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။
တိဝိဓကိရိယာသမ္ပါဒနေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသောကိရိယာကိုပြည့်စုံစေသဖြင့်။
အဏ္ဍာနံ၊ အဥတို့၏။
အပူတိဘာဝေဝါဝိယ၊ မပုပ်သောအဖြစ်ကဲ့သို့။
ဘာဝနာနုယောဝံ၊ ဘာဝနာ၌အားထုတ်ခြင်းကို။
အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်သော။
ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။
တိဝိဓာနုပဿနာသမ္ပာဒနေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော အနိစ္စာနုပဿနာ ဒုက္ခါနုပဿနာ အနတ္တာနုပဿနာကို ပြည့်စုံစေသဖြင့်။
ဝိပဿနာဉာ ဏဿ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏။
အပရိဟာနိ၊ မဆုတ်ယုတ်ခြင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
တဿာကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မ၏။
တိဝိဓကိရိယာကရဏေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော ကိရိယာကိုပြုခြင်းကဲ့သို့။
တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုယောဂီရဟန်း၏။
တိဝိဓာအနုပဿနာသမ္ပဒါနေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော အနုပဿနာကိုပြည့်စုံစေသဖြင့်ဘဝတ္ထယာနုဂတန္တိနိကန္တိသ္နေဟပရိယာဒါနံ၊ ဘဝသုံးပါးသို့အစဉ်လိုက်သောနိကန္တိတဏှာ ဟူသောအစေး၏ခမ်းခြောက်ခြင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
အဏ္ဍကပါလာနံ၊ ဥခွံတို့၏။
တနုဘာဝေါဝိယ၊ ပါးသ်၏ အဖြစ်ကဲ့သို့။
တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုယောဂီရဟန်း၏။
အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသဿ၊ အဝိဇ္ဇာဟသောဥခွံ၏။
တနုဘာဝေါ၊ ပါးသည်၏အဖြစ်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။
ပါဒနခတုဏ္ဍကာနံ၊ ခြေသည်းဖျားတို့၏။
ထဒ္ဓခရဘာဝေါဝိယ၊ ခိုင်မာသည်၏အဖြစ်ထက်သ်ည၏ အဖြစ်ကဲ့သို့။
ဘိက္ခုနော၊ ယောဂီရဟန်း၏။
ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏။
တိက္ခခရဝိပ္ပသန္နသူရဘာဝေါ၊ သမာဓိန္ဒြေ၏ အစွမ်းဖြင့်စုယတ်စုတ်နစ်ရသည်၏ အဖြစ်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။
ပရိဏာမကာလောဝိယ၊ ရင့်သောအခါကဲ့သို့။
ဘိက္ခုနော၊ ယောဂီရဟန်း၏။
ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏။
ပရဏာမကာလော၊ ရင့်ရာအခါကို။
ဝုဋ္ဌိတကာလော၊ စုဋ္ဌာနဂါမိနိ ဝိပဿနာဖြစ်ရာအခါကို။
ဂဗ္ဘဂဟဏကာလော၊ မဂ်ဉာဏ်ဟူသော ကိုယ်ဝန်ကို ယူရာအခါကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။
ပါဒနခသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားဖြင့် လည်းကောင်း။
မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊ နှုတ်သီးဖျားဖြင့် လည်းကောင်း။
အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။
ပဒါလေတွာ၊ ပေါက်ခွဲ၍။
ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။
ပပ္ဖောဋေတွာ၊ ခါ၍။
သောတ္ထိနာ၊ အန္တရာယ်မရှိချမ်းသည်သဖြင့်။
အဘိနိဗ္ဗိဒါကာလောဝိယ၊ ပေါက်သောအခါကဲ့သို့။
တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုယောဂီရဟန်း၏။
ဝိပဿနာဉာဏံ၊ အနုလောမဝိပဿနာ ဉာဏ်ကို။
ဂဗ္ဘံ၊ မဂ်ဉာဏ်တည်းဟူသော ကိုယ်ဝန်ကို။
ဂဏှာပေတွာ၊ ယူစေ၍။
ဝိစရန္တဿ၊ လှည့်လည်လတ်သော်။
တဇ္ဇာတိကံ၊ ထိုဝိပဿနာနုယောဂအားလျောက်ပတ်သော။
ဥတုသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောဥတုကို လည်းကောင်း။
ဘောဇနသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောဘောဇဉ် ကိုလည်းကောင်း။
ပုဂ္ဂလသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို လည်းကောင်း။
ဓမ္မသဝနသပ္ပါယံဝါ၊ လျောက်ပတ်သောတရားနာခြင်းကို လည်းကောင်း။
လဘိတွာ၊ ရ၍။
ဧကာသနေ၊ တနေရာတည်း၌။
နိသိန္နဿေဝ၊ နေလျက်သာလျှင်။
ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။
ဝဍ္ဎေန္တဿ၊ ပွားစေလတ်သော်။
အနုပုဗ္ဗာဓိဂတေန၊ စဉ်အတိုင်းရအပ်သော။
အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။
အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောဥခွံကို။
ပဒါလေတွာ၊ ဖေါက်ခွဲ၍။
အဘိညာပက္ခေ၊ လောကီအဘိညာဉ်တည်းဟူသော အတောင်တို့ကို။
ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။
သောတ္ထိနာ၊ အန္တရာယ်မရှိ ချမ်းသာသဖြင့်။
အရဟတ္တပတ္တကာလော၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ရာကာလကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့၏။
ပရိဏတဘာဝံ၊ ရင့်သည်၏ အဖြစ်ကို။
ဉတွာ၊ သိ၍။
မာတာပိ၊ အမိကြက်မသည်လည်း။
အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။
ဘိန္ဒတိယထာ၊ ဖောက်ခွဲသကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
တထာရူပဿ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။
ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။
ဉာဏပရိပါကံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏ရင့်ခြင်းကို။
ဉတွာ၊ သိတော်မူလတ်၍။
သတ္ထာပိ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်လည်း။
စာမျက်နှာ-၃၀၂“ဥစ္ဆိန္ဒ သိနေဟမတ္တနော, ကုမုဒံ သာရဒိကံဝ ပါဏိနာ၊ သန္တိမဂ္ဂမေဝ ဗြူဟယ, နိဗ္ဗာနံ သုဂတေန ဒေသိတ”န္တိ အာဒိနာ၊ ဥစ္ဆိန္ဒ သိနေဟမတ္တနော, ကုမုဒံ သာရဒိကံဝ ပါဏိနာ၊ သန္တိမဂ္ဂမေဝ ဗြူဟယ, နိဗ္ဗာနံ သုဂတေန ဒေသိတံ ဤသို့အစရှိသော။
နယေန၊ နည်းဖြင့်။
ဩဘောသံ၊ အရောင်ကို။
ဖရိတွာ၊ ဖြန့်တော်မူ၍။
ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။
အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အရောင်တော်ကို။
ဖရိတွာ၊ ဖြန့်တော်မူ၍။
ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။
အဝိဇ္ဇကဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော ဥခွံကို။
ပဟရတိ၊ ပုတ်ခတ်တော်မူ၏။
သာရဒိကံ၊ သာရဒ ကာလဖြစ်သော။
ကုမုဒံ၊ ကုမုဒြာကြာကို။
ဇနော၊ ပန်းဆွတ်သောသူသည်။
ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။
ဥစ္ဆိန္ဒတိဣဝ၊ ဖြတ်သကဲ့သို့။
တွံ၊ သင်သည်။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
သိနေဟံ၊ ချစ်ခြင်းတဏှာကို။
ဥစ္ဆိန္ဒ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောလက်ဖြင့်ဖြတ်လော။
သုဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။
နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။
ပတ္တုကာမော၊ ရောက်တော်မူခြင်းငှာအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။
သန္တိမဂ္ဂမေဝ၊ ပူပန်ခပ်သိမ်းငြိမ်းအေးရာနိဗ္ဗာန်ပြည်သာ သို့သွားရာခရီးဖြစ်သော အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ်ကိုသာလျှင်။
ဗြူဟယ၊ ပွားစေလော။
သောဘိက္ခု၊ ထိုယောဂီရဟန်းသည်။
ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌။
အဝိဇ္ဇကဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောဥခွံကို။
ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖောက်ခွဲ၍။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။
တတော၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်မှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
တေကုက္ကုဋပေတကာ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။
ဂါခေတ္တံ၊ ဂါမခေတ်ကို။
ဥပသောဘယမာန၊ တင့်တယ်စေကုန်လျက်။
တတ္ထ၊ ထိုဂါမခေတ်၌။
ဝိစရန္တိယထာ၊ လှည့်လည်ကျက်စားကုန်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
အယမ္ပိမဟာခီဏာသဝေါ၊ ဤရဟန္တာဖြစ်သောရဟန်းကြီးသည်လည်း။
နိဗ္ဗာနာရမ္မဏံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်အရုံရှိသော။
ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာ ပတ်ကို။
အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။
သံဃာရာမံ၊ သံဃာအရံကို။
ဥပသောဘယမာနော၊ တင့်တယ်စေလျက်။
ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်းကြွသွား၏။
ပလဂဏ္ဍဿာတိ၊ ပလဂဏ္ဍဿဟူသည်ကား။
ဝဍ္ဎကိဿ၊ လက်သမား၏။
ဟိ၊ ထိုစာကားကိုထင်ရှားပြအံ့။
သော၊ ထိုသစ်ပိဿုကာလက်သမားသည်။
ဩလမ္ဗကသင်္ခါတံ၊ တမျဉ်းချသောကြိုးဟုဆိုအပ်သော။
ပလံ၊ တမျဉ်းကြိုးကို။
ဓာရေတွာ၊ သစ်တို့၏ပယ်အပ်သည်ဌာန စသည်ကိုသိခြင်း အကျိုးငှါနှိုင်းချိုန်ကပ်ဆောင်၍။
ဒါရူနံ၊ သစ်တို့၏။
ဂဏ္ဍံ၊ အဆစ်အမျကို။
ဟရတိ၊ ပယ်တတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသိုတမျဉ်းကြိုးဖြင့်နှိုင်းချိန်၍သစ်တို့၏ အဆစ်အမျက်ကိုပယ်ရှားရွေးချယ် တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ပလဂဏ္ဍောတိ၊ ပလဂဏ္ဍောဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဝါသိဇဋေတိ၊ ဝါသိဇဋေဟူသည်ကား။
ဝါသိဒဏ္ဍကဿ၊ ပဲခွပ်ရိုး၏။
ဂဟဏဋ္ဌာနေ၊ လက်ဖြင့်ကိုင်ဆုပ်အပ်သောအရပ်၌။
ဧတ္တကံဝါမေအဇ္ဇအာသဝါနံခီဏန္တိ၊ ဧတ္တကံဝါမေ အဇ္ဇအာသဝါနံခီဏံဟူသောပါဌ်၌။
ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုဦးအံ့။
ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းဖြစ်ပြီးသောသူအား။
ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခေပေန၊ ရဟန်းအဖြစ်ဟူသောကာယဒုူစရိုက်စသည်တို့၏ကောင်းစွာကုန်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ဖြစ်လည်းကောင်း။
ဥဒ္ဒေသေန၊ ပါဠိသင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။
ပရိပုစ္ဆာယ၊ အဋ္ဌကထာသင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။
ယောနိသောမနသိကာရေန၊ အသင်အားဖြင့်ဝိပဿနာကို နှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။
ဝတ္တပဋိပတ္တိယာစ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်အကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။
နိစ္စကာလံ၊ အခါမပြတ်။
အာသဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။
ခီယန္တိ၊ ကုန်ကုန်၏။
ပန၊ ထိုသို့ကုန်သော်လည်း။
ဧတ္ထ၊ ဤသို့ကုန်ရာ၌။
ခီယမာနာနံ၊ ကုန်ကုန်သော။
တေသံ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့တွင်။
အဇ္ဇ၊ယနေ့။
ဧတ္တကံ၊ ဤမျှသောအာသဝေါသည်။
ခီဏံ၊ ကုန်ပြီ။
ဟိယျော၊ ယန်နေ့။
ဧတ္တကံ၊ ဤမျှသောအာသဝေါသည်။
ခီဏံ၊ ကုန်ပြီ။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။
အဿ၊ ထိုယောဂီပုဂ္ဂိုလ်ျ၏။
ဉာဏံ၊ ခွဲခြမ်း၍သိသောဉာဏ်သည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဣမာယဥပမာယ၊ ဤဥပမာဖြင့်။
ဝိပဿနာနိသံသော၊ ဝိပဿနာ၏အာနိသင်ကို။
ဒီပိတော၊ ပြအပ်၏။
ဟေမန္တိကေနာတိ၊ ဟေမန္တိကေန ဟူသည်ကား။
ဟေမန္တသမယေန၊ ဆောင်းအခါ၌။
ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တီတိ၊ ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တိဟူသည်ကား။
ထိရဘာတေန၊ မြဲခိုင်သည်၏ အဖြစ်မှ။
ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။
ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသောဤပါဌ်၌။
အဟာသမုဒ္ဒေါဝိယ၊ မဟာသမုဒ္ဒင်္ရာကဲ့သို့။
သာသနံ၊ ဘုရားသာသနာတော်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
နာဝါယ၊ သင်္ဘော၏။
မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။
ပရိယာဒါနံဝိယ၊ နေ့ရက်ကုန်စေခြင်းကဲ့သို့။
ဣမဿ ဘိက္ခုနော၊ ဤယောဂီရဟန်း၏။
ဦနပဉ္စဝဿကာလေ၊ ငါးဝါမပြည့်မီကာလ၌။
အာစရိယုပဇ္ဈာယာနံ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့၏။
သန္တိကေ၊ အထံ၌။
ဝိစရဏံ၊ ကျင်လည်ခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
နာဝါယ၊ သင်္ဘော၏။
မဟာသမုဒ္ဒေါဒကေန၊ မဟာသမုဒ္ဒရာရေသည်။
ခဇ္ဇမာနာနံ၊ ကိုက်ခဲစားအပ်ကုန်သကဲ့သို စွတ်နူးစေအပ်ကုန်သော။
ဗန္ဓနာနံ၊ ကြိမ်ချုပ်အဖွဲ့တို့၏။
တနုဘာဝေါဝိယ၊ အားနည်းဆွေးမြည့်သောအဖြစ်ကဲ့သို့။
ဘိက္ခုနော၊ ယောဂီရဟန်း၏။
ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခေပေန၊ ရဟန်းအဖြစ်ဟူသော ကာယဒုစရိုက်စသည်တို့၏ကောင်းစွာ ကုန်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။
ဥဒ္ဒေသပရိပုစ္ဆာဒီဟိစ၊ ပါဠိသင်ခြင်းအဋ္ဌကထာသင်းခြင်းစသည်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။
သံယောဇနာနံ၊ ကာမရာဂစသောဆယ်ပါးသောသံယောဇဉ်တို့၏။
တနုဘာဝေါပရိယုဋ္ဌာနပတ္တိယာအသမတ္ထတာယဒုဗ္ဗလဘာဝေါ၊ ပရိယုဋ္ဌာန်သို့ရောက်ခြင်းငှါမစွမ်းနှိုင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
နာဝါယ၊ သင်္ဘော၏။
ထလေ၊ ကြည်းကုန်း၌။
ဥက္ခိတ္တကာလောဝိယ၊ တင်ထားရာကာလကဲ့သို့။
ဘိက္ခုနော၊ ယောဂီရဟန်း၏။
နိဿယမုစ္စကဿ၊ နှစ်စုံပါတိမုက်နှတ်တက်ရွရွငါးဝါရလျက်နိဿယမုစ္စကဖြစ်လတ်ပြီ၍။
ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ စရိုက်အားသောကမ္မဋ္ဌာန်းကို။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
အရညေ၊ အရညကင်ဓုတင်သပ္ပါယ တောရကျောင်း၌။။
ဝသနကာလော၊ သီတင်းသုံးရာကာလကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။
ဝါတာတပေန၊ လေနေပူဖြင့်။
သံဖုသနံဝိယ၊ တွေ့ထိခြင်းကဲ့သို။
ဝိပဿနာဉာဏေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ခြင့်။
တဏှာသ္နေဟဖုသနံ၊ တဏှာဟူသောအစေးကိုတွေခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။
ဟိမောဒကေန၊ ဆီးနှင်းရည်ဖြင့်။
တေမနံဝိယ၊ စွတ်စိုခြင်းကဲ့သို့။
ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။
နိဿာယ၊ မှီ၍။
ဥပ္ပန္နေန၊ ဖြစ်သော။
ပီတိပါမောဇ္ဇေန၊ ပီတိပါမောဇ္ဇဖြင့်။
စိတ္တတေမနံ၊ စိတ်၏စွတ်စိုခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ရတ္တိဒိဝံ၊ ညဉ့်နေ့မပြတ်။
ဝါတာတပေဟိစေဝ၊ လေနေပူတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။
ဟိမောဒကေနစ၊ ဆီးနှင့်ရည်ဖြင့်လည်းကောင်း။
ပရိသုက္ခပရိတိန္တာနံ၊ အဖန်ဖန်ခြောက်တုံစိုတုံဖြစ်ကုန်သောချုပ်ဘွယ်ကြိမ်တို့၏။
ဒုဗ္ဗလဘာဝေါဝိယ၊ ဆွေးမြည့်အားနည်းသောအဖြစ်ကဲသို့။
ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။
ဥတုသပ္ပါယာဒီိနိ၊ ဥတုသပ္ပါယဘောဇနသပ္ပါယပုဂ္ဂလသပ္ပါယဓမ္မသဝနသပ္ပါယတို့ကို။
လဒ္ဓါ၊ ရ၍။
ဝိပဿနာဉာဏသမုဋ္ဌာနေတိ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။
ဧတေဟိပီတိပါမောဇ္ဇေတိ၊ ဤပီတိပါမောဇ္ဇတို့ဖြင့်။
သံယောဇနာနံ၊ ဆယ်ပါးသောသံယောဇဉ်တို့၏။
မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။
ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။
ဒုဗ္ဗလဘာဝေါ၊ အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ပါဝုဿကမေဃောဝိယ၊ မိုဃ်းဦးကျအခါရွာသောမိုဃ်းကြီးကဲ့သို။
အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
မေဃဝုဋ္ဌိဥဒကေန၊ မိုဃ်းကြီးသည်းစွာရွာသောရေဖြင့်။
နာဝါယ၊ သင်္ဘော၏။
အန္တော ပူတိဘာဝေါဝိယ၊ အတွင်း၌ပုပ်ဆွေးသည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။
စာမျက်နှာ-၃၀၃ရူပသတ္တကာဒိဝသေန၊ ရူပသတ္တကစသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။
ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။
ဝဍ္ဎေန္တဿ၊ ပွါးစေသော။
အာရဒ္ဓဝိပဿကဿ၊ အားထုတ်အပ်သောဝိပဿနာရှိသောယောဂီရဟန်းအား။
ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။
ဩက္ခာယမာနေ၊ ခရီးလမ်းမှန်သွားသဖြင်ပေါ်ပေါ်ထင်လတ်သော်။
ပက္ခာယမာနေ၊ ပဋိသင်္ခါနုပဿနာအားဖြင့်မြဲမြဲထင်လတ်သော်။
ဧကဒိဝသံ၊တနေသ၌။
ဥတုသပ္ပါယဒီနိ၊ ဥတုသပ္ပါယစသည်တို့ကို။
လဒ္ဓါ၊ ရ၍။
ဧကပလ္လင်္ကေန၊ တခုသောထက်ဝယ်ပလ္လင်ဖြင့်။
နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေစဉ်။
အရဟတ္တဖလာဓိဂမော၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုရခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ပူတိဗန္ဓနာဝါယ၊ အဖွဲ့ကြီမ်ချုပ်ပုပ်ဆွေးသောသင်္ဘော၏။
ကိဉ္စိကာလံ၊ တစိုးတစိသောကာလပတ်လုံး။
ဌာနံဝိယ၊ တည်ခြင်းကဲ့သို့။
ခီဏသံယောဇနဿ၊ ကုန်ပြီးသောသံယောဇဉ်ရှိသော။
အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။
မဟာဇနံ၊ များစွာသောလူအပေါင်းကို။
အနုဂ္ဂဏှန္တဿ၊ ခြီးမြှောက်မစေျတာ်မူသည်ဖြစ်၍။
ယြာဝတာယုကံ၊ အာယုသင်္ခါရဆုံးသည်တိုင်အောင်။
ဌာနံ၊ တည်ခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ပူတိဗန္ဓနာဝါယ၊ အဖွဲ့ကြိမ်ချုပ်ပုပ်ဆွေးသောသင်္ဘော၏။
အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။
ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ယိုယွင်းပျက်စီး၍။
အပဏ္ဏတ္တိကဘာဝူပဂမောဝိယ၊ ခေါ်ဝေါ်ပညပ်စရာ ကိုယ်တည်း မရှိသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ခြင်းကဲ့သို့။
ဥပါဒိန္နက္ခန္ဓဘေဒေန၊ ဥပါဒိန္န ခန္ဓာပျက်စီးသဖြင့်။
အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။
နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာန ဓာတ်ဖြင့်။
ပရိနိဗ္ဗုတဿ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးသော။
ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကြီး၏။
အပဏ္ဏတ္တိကဘာဝူပဂမော၊ ခေါ်ဝေါ်ပညပ်စရာကိုယ်တည်းအကောင်မရှိသည်၏အဖြစ်သို့ရောက်ခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဣတိဣမာယဥပမာယ၊ ဤဥပမာဖြင့်။
သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။
ဒုဗ္ဗလတာ၊ အားနည်းသည်၏အဖြစ်ကို။
ဒီပိတာ၊ ပြအပ်၏။
နဝမံ၊ နဝမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အနိစ္စသညာတိ၊ အနိစ္စသညာဟူသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စံဟု။ ဘာဝေန္တဿ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွသော မဂ်ကို ပွါးစေသောသူအား။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာသည်။ ပရိယာဒီယတီတိ၊ ပရိယာဒီယတိ ဟူသည်ကား။ ခေပယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံအသ္မိမာနန္တိ၊ သဗ္ဗံအသ္မိမာနံဟူသည်ကား။ နဝဝိဓံ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ အသ္မိမာနံ၊ အသ္မိဟုဖြစ်သော အာစောက်မတ်လတ်မာန်တောင်ထွဋ်ကို။ မူလသန္တာနကာနီတိ၊ မူလသန္တာနကာနိဟုသည်ကား။ သန္တာနေတွာ၊ ထွန်ရာအရပ်ကိုအချင်းခပ်သိမ်းဖြန်ခင်းလျက်။ ဌိတမူလာနိ၊ တီတန်းသကဲသို့တည်သော အမြစ်တို့ကို။ မဟာနင်္ဂလံဝိယ၊ ထွန်တုံးကြီးကဲ့သို့။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စာ အနိစ္စာဟုဝိပဒုက္ကဋဿနာနှင့်တကွသော မဂ်ကိုပွါးစေသောသူအားဖြင့်သောသညာကို။ ခုဒ္ဒါနုခုဒ္ဒကာနိ၊ ငယ်ကုန်သော။ မူလသန္တာနကာနိဝိယ၊ ထွန်ရာအရပ်ကိုအချင်းခပ်သိမ်း ဖြန့််ခင်း လျက်တည်ကုန်သော သစ်မြစ်တို့ကဲ့သို့။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတိုကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ကဿကော၊ လယ်ထွန်ယောကျ်ားသည်။ ကသန္တော၊ ထွန်လတ်သော်။ နင်္ဂလေန၊ ထွန်တုံးဖြင့်။ တာနိ၊ ထိုဖြန့်ခင်းလျက်တည်သောသစ်မြစ်တို့ကို။ ပဒါလေတိယထာ၊ ဖြတ်ပယ်နုတ် ပစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ယောဂီ၊ ယောဂီရဟန်းသည်။ အနိစ္စသညံ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွါးစေသည်ဖြစ်၍။ အနိစ္စာသညာဉာဏေန၊ အနိစ္စသညာနှင့်တကွဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ပဒါလေတိ၊ ဖြတ်ပယ်နုတ်ပစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤကဿကဥပမာ၌။ ဣဒံဩပမ္မသံသန္ဒနံ၊ ဤသို့ဥပြမာနှင့်ဥပမေယျနှီးနှောခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဩဓုနာတီတိ၊ ဩဓုနာတိဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်သို့။ ဓုနာတိ၊ ခါတွက်၏။ နိဓုနာတီတိ၊ နိဓုနာတိဟူသည်ကား။ ပပ္ဖေါဋေတိ၊ ခါ၏။ ဖီလာခါ နိစ္ဆောဋေတီတိ၊ နိစ္ဆောဋေတိဟူသည်ကား။ ပပ္ဖေဋေတွာ၊ ခါ၍။ ဆဋ္ဋေတိ၊ စွန့်၏။ ဣဓာပိ၊ ဤ ပဗ္ဗဇလာယန ကူပမာ၌လည်း။ ပဗ္ဗဇာနိဝိယ၊ ဖြူဆံမြက်တို့ကဲ့သို့။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ လာယနံဝိယစ၊ ရိတ်ခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နိစ္ဆောဋနံဝိယစ၊ စွန့်ခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အနိစ္စသညာဉာဏံ၊ အနိစ္စသညာနှင့် တကွဖြစ်သောဉာဏ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာအတ္ထေန၊ ဤဆိုအပ်ပြီသောပါဠိအနက်နှင့်။ ဥပမာ၊ ဥပမာကို။ သံသန္ဒေတဗ္ဗာ၊ နှီးနှောအပ်၏။ ဝဏ္ဋိစ္ဆိန္နာယာတိ၊ ဝဏ္ဋိစ္ဆိန္နာယဟူသည်ကား။ တိဏှေန၊ ထက်စွာသော။ ခုရပ္ပေန၊ စင်းသွား တပ်သောမြှားဖြင့်။ ဝဏ္ဋိစ္ဆိန္နာယ၊ အညှာ၌ဖြတ်အပ်သည်ရှိသော်။ တဒနွယာနိ ဘဝန္တီတိ၊ တဒနွယာနိဘဝန္တိဟူသည်ကား။ တံအမ္ဗပိဏ္ဍံ၊ ထိုသရက်သီးအခိုင်သို့။ အနုဂစ္ဆန္တိ၊ အစဉ်လိုက်ဟူသည်ကား။ တဿာအမ္ဗဝိဏ္ဍိယာ၊ ထိုသရက်သီးခိုင်သည်။ ပတမာနာယ၊ ကြွေကျသည်ရှိသော်။ အမ္ဗာနိ၊ သရက်သီးတို့သည်။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ပတန္တိ၊ ကြွေကျကုန်၏။ ဣဓာပိ၊ ဤအမ္ဗပိဏ္ဍိဥပမာ၌လည်း။ အမ္ဗပိဏ္ဍိဝိယ၊ သရက်သီခိုင်ကဲ့သို့။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ တိဏှခုရပ္ပါဝိယ၊ ထက်သောစင်းသွားတပ်သောမြှားကဲ့သို့။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ ခုရပ္ပေန၊ စင်းသွားတပ်သောမြေ၌။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ အမ္ဗာနိ၊ သရက်သီးတို့သာည်။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ပတန္တိယထာ၊ ကျကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူး။ အနိစ္စသညာဉာဏေန၊ အနိစ္စသညာနှင့်တကွဖြစ်သောဉာဏ်ဖြင့်။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ မူလဘူတာယ၊ အမြစ်အခြေဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ဆိန္နာယ၊ ဖြတ်အပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗကိလေသာ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့သည်။ သမုဂ္ဃာတံ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံဩပမ္မသံသန္ဒနံ၊ ဤဥပမာနှင့်ဥပမေယျနှီးနှောခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ကူဋင်္ဂမာတိ၊ ကူဋင်္ဂမာဟူသည်ကား။ ပရိမန္တေန၊ အထက်အစွန်းဖြင့်။ ကူဋံ၊ အထွဋ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကူဋနိန္နာတိ၊ ကူဋနိန္နဟူသည်ကား။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ပေါက်ကို။ အဂ္ဂေန၊ အခြင်စွန်းဖြင့်။ ပဝိသနဘာဝေန၊ ဝင်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ကူဋေ၊ အထွဋ်၌။ နိန္နာ၊ ညွတ်ကုန်၏။ ကူဋသမောသရဏာတိ၊ ကူဋသမောသရဏာဟူသည်ကား။ ဆိဒ္ဒေ၊ အခြင်းပေါက်၌။ အနုပဝိသနဝသေနစ၊ အစဉ်သဖြင့်ဝင်သည်၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဟစ္စ၊ အခြင်သို့ဆိုက်၍။ အဝဋ္ဌာနေနစ၊ တည်သာဖြင့်လည်းကောင်း။ ကူဋေ၊ အထွဋ်၌။ သမောသရိတွာ၊ စည်း ဝေး၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဣဓာပိ၊ ဤကူဋုပမာ၌လည်း။ ကူဋံ ဝိယ၊ အထွဋ်ကဲ့သို့။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ အနိစ္စာနုပဿနာဝသေန၊ အနိစ္စာနုပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်။ အဝဋ္ဌာနဿ၊ သက်ဝင်၍တည်ခြင်း၏။ မူလဘာဝတော၊ အနိစ္စသည်လျှင် အခြေအမြစ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဂေါပါနသိယော ဝိယ၊ အခြင်တို့ကဲ့သို့။ စတုဘူမကကုသလဓမ္မာ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်သောကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။
စာမျက်နှာ-၃၀၄အနိစ္စသညာမူလကတ္တာ၊ အနိစ္စလျှင်အခြေအမြစ်ရှိသည်အဖြစ်ကြောင့်တည်။
သဗ္ဗဂေါပါနသီနံ၊ အလုံးစုံသော အခြင်တို့ထက်။
ကူဋံ၊ အထွဋ်ထုဝိကာသည်။
အဂ္ဂံ၊ အမြတ်သည်။
ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
သဗ္ဗဂေါပါနသီနံ၊ အလုံးစုံသော အခြင်တို့၏။
တထာအဝဋ္ဌာနဿ၊ ထိုဆိုပြီးသောအခြင်းအရာဖြင့်တည်ခြင်း၏။
ပဓာနကာရဏတ္တာ၊ ပြဋ္ဌာန်းသောအကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ကုသလဓမ္မာနံ၊ စတုဘူမကကုသိုလ်တရားတို့ထက်။
အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာသည်။
အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏။
ပဓာနကာရဏတ္တာ၊ ပြဋ္ဌာန်းသောအကြောင့်တည်း။
စ၊ စောဒူနာသောဓနာကိုတုတ်အံ့။
အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာသည်။
လောကိယနနု၊ လောကီမဟုတ်တုံလော။
သာ၊ ထိုလောကီဖြစ်သော အနိစ္စသညာသည်။
လောကိယကုသလာနံ၊ လောကီကုသိုလ်တို့ထက်။
အဂ္ဂံ၊ မြတ်သည်။
တာဝဟောတု၊ ဖြစ်စေတော့။
လောကုတ္တရာနံ၊ လောကုတ္တရာကုသိုလ်တို့ထက်။
ကထံကေန၊ အဘယ်သိုသောအကြောင်းကြောင့်။
အဂ္ဂ၊ မြတ်ပါတုံအံ့နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့စောကြောအံ့။
တေသံပိ၊ ထိုလောကုတ္တရာကုသိုလ်တို့ထက်လည်း။
ပဋိလာဘကရဏဋ္ဌေန၊ ရခြင်းကို ပြုတတ်သောသဘောကြောင့်။
အဂ္ဂံ၊ အမြတ်ဆိုရပါ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
ဣမိနာဥပါယေန၊ ဤအကြောင်ဖြင့်။
သဗ္ဗာသုဥပမာသု၊ အကြွင်းမဲ့ ကုန်အောင်စုသောမူလခန္ဓစသောခြောက်ဥပမာတို့၌။
ဩပမ္မသံသန္ဒနံ၊ ဥပမာနှင့်ဥပမေယျနှီနှောခြင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
ပန၊ အထူးကောက်၍ဆိုပေအံ။
ဧတ္ထ၊ ဤဆယ်ဥပမာတို့တွင်။
ပရိမာတိ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော။
တီဟိ၊ သုံးပါကုန်သောကဿကပဗ္ဗဇ္ဇလာယနကအမ္ဗပိဏ္ဍဥပမာတို့ဖြင့်။
အနိစ္စသညာယ၊ အနိစ္စသညာ၏။
ဗလံ၊ အစွမ်းကို။
ဒဿိတံ၊ ပြအပ်၏။
ဒသမံ၊ ဒသမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။
ဗုဒ္ဓဝဂ္ဂေါ၊ ဗုဒ္ဓဝဂ်သည်။
နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသကော၊ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသကသည်။
သမတ္တော၊ ပြည့်စုံလတ်သတည်း။။
၁။ အန္တဝဂ္ဂဿ၊ အန္တဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အန္တာတိ၊ အန္တာဟူသည်ကား။ ကောဋ္ဌာသာ၊ အဘို့တို့သည်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ စတုသစ္စဝသေန၊ သစ္စားလေးပါး၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ အန္တောတိဝစနေန၊ အန္တောဟူသောစကားဖြင့်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိလတ္တံ့ကုန်သောဝေနေယျတို့၏။ အဇ္ဈာသယဝသေန၊ အလို၏အစွမ်းဖြင့်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ ဒုက္ခန္တိဝစနေန၊ ဒုက္ခဟူသောစကားဖြင့်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိလတ္တံ့ကုနိသောဝေနေယျတို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယမ္ပိ၊ တတိယသုတ်ကိုလည်း။ တထေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ သက္ကာယော၊ သက္ကယမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သိလတ္တံ့ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတိ၌။ ပရိညေယျေတိ၊ ပရိညေယျေဟူသည်ကား။ ပရိဇာနိတဗ္ဗေ၊ ပိုင်ခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ သမတိက္ကမိတဗ္ဗေ၊ လွန်အပ်ကုန်သော။ ပရိညန္တိ၊ ပရိညံဟူသည်ကား။ သမတိက္ကမံ၊ ပယ်ခြင်း၏အကြောင်းဥပါယ်ကို။ ပရိညာတာဝိန္တိ၊ ပရိညာတာဝိံဟူသည်ကား။ တာယပရိ ညာယ၊ ထိုပယ်ကြောင်းအရိယမဂ်ဖြင့်။ ပရိဇာနိတွာသမတိက္ကမိတွာ၊ ပယ်စွန့်ပြီး၍။ ဌိတံ၊ တည်သော။ ရာဂက္ခယောတိအာဒီဟိ၊ ရာဂက္ခယောအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်၏။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၅-၆-၇-၈၊ ပဉ္စမာဒီသု၊ ပဉ္စမအစရှိကုန်သော။ စတူသု၊ လေးသုတ်တို့၌။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတိုကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ပဉ္စမာဒီနိ၊ ပဉ္စမအစရှိသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။
၉-၁၀။ နဝမဒသမေသု၊ နဝမသုတ်ဒသမသုတ်တို့၌။ ကိလေသပ္ပဟာနံ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤရွေ့အပြီးတည်း။ နဝမာဒီနိ၊ နဝမအစရှိသောသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ အန္တဝဂ္ဂေါ၊ အန္တဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၃၀၅
၁။ ဓမ္မကထိက ဝဂ္ဂဿ၊ ဓမ္မကထိကဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဧတ္တာဝတာစအဝိဇ္ဇာ ဂတောဟောတီတိ၊ ဧတ္တာဝတာစအဝိဇ္ဇာဂတောဟောတိဟူသည်ကား။ ယာဝတာယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣမာယ၊ ဣဒံဒုက္ခန္တိယထာဘူတံနပ္ပ ဇာနာတိဤသိုစသောနည်ဖြင့်ဟောတော်မူအပ်သာသဘောရှိသော။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စေသု၊ သစ္စာတို့၌။ အညာဏဘူတာယ၊ မသိခြင်းသဘောရှိသော။ အဝိဇ္ဇာယ၊ မောဟနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသောအကြောင်းကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာသို့။ ဂတော၊ သမင်္ဂီဘာဝအားဖြင့်ကပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၂။ ဒုတိယေပိ၊ ဒုတိယဖြစ်သောဝိဇ္ဇာသုတ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းကိုပင်လျှင်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတိ၌။ ပဌမေန၊ ပဌမကဏ္ဍဖြင့်။ ဓမ္မကထိကော၊ ဓမ္မကထိကကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဒုတိယေန၊ ဒုတိယကဏ္ဍဖြင့်။ သေက္ခဘူမိ၊ သေက္ခဘုံကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။ တတိယေန၊ တတိယကဏ္ဍဖြင့်။ အသေက္ခဘူမိ၊ အသေက္ခဘုံကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုစ္ဆိတေန၊ မေးအပ်သောဘုရားသခင်သည်။ ဝိသေသေတွာ၊ မေးအပ်သောဓမ္မအ ဖြစ်မှလွန်၍။ ဒွေဘူမိယော၊ သေက္ခအသေက္ခဘူမိနှစ်ပါးတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ တိဿန္နမ္ပိ၊ သုံးပါးလုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာနံ၊ ပုစ္ဆာတို့၏။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝိဿဇ္ဇနာနိ၊ အဖြေတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ အတီရဒဿီတိဧတ္ထ၊ အတီရဒဿီဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ တီရံ၊ ဤမှတ်ဘက်ကမ်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုဝဋ်တရားဟူသောဤမှာဘက်ကမ်းကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ အပါရဒဿီတိဧတ္ထ၊ အပါရဒဿီဟူသောဤပါဌ်၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပါရံ၊ ထိုမှဘက်ကမ်းကို။ နပဿတိ၊ မမြင်း။ ဗန္ဓောတိ၊ ဗန္ဓောဟူသည်ကား။ ကိလေသဗန္ဓနေန၊ ကိလေသာတည်းဟူသောအနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ ဖွဲ့အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဇိယျတိစ၊ အိုလည်းအိုမင်း၏။ မိယျတိစ၊ သေလည်းသေ၏။ အသ္မာလောကာ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကမှ။ ပရလောကံ၊ တမလွန်လောကသို။ ဂစ္ဆတိ၊ လားရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသိုတ်၌။ ဝဋ္ဋဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ကထိတံ၊ ဟောတောမူအပ်၏။ ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်သာည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၆-၇-၈-၉။ ဆဋ္ဌာဒီနိ၊ ဆဋ္ဌအစနဝမအဆုံးရှိသောသုတ်တို့သည်။ သတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိကုန်သည်သာတည်း။ ဆဋ္ဌာဒီနိ၊ ဆဋ္ဌအစရှိသောသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အနိစ္စတောတိအာဒီသု၊ အနိစ္စတောဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။ ဟုတွာ၊ ချက်တဖြုတ်ဖြစ်ထည့်၍။ အဘာဝါကာရေန၊ ကာလရှည်လျားထင်ရှားမရှိ ပျက်စီးလွယ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ပဋပီဠနာကာရေန၊ အဘန်ဘန်နှိက်စက်ညှဉ်းဆဲခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဒုက္ခတော၊ ဒုက္ခဟူ၍။ အာဗာဓဋ္ဌေန၊ လက်မွန်ဖြစ်သည်မှစ၍ ညှဉ်းဆဲဖျက်ဆီးသောသဘောကြောင့်။ ရောဂတော၊ ရောဂါဟူ၍။ အန္တော ဒေါသဋ္ဌေန၊ ကိုယ်တွင်း၌လျှင်အမြဲအောင်းလျက်ဖျက်တတ်သော သဘောကြောင့်။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်အမာဟူ၍။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တေသံ တေသံဂဏ္ဍာနံ၊ ထိုထိုပကတိသောအိုင်းအမာ ကိလေသာဟူသောအိုင်းအမာတို့၏။ အစ္စယဘာဝေန၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်းအမာဟူ၍။ ခဏဋ္ဌေနပဝိသနဋ္ဌေန၊ စူးဝင်တတ်သောသဘောကြောင်း။ သလ္လတော၊ မြှားညောင့်ဟူ၍။ ဒုက္ခဋ္ဌေန၊ သည်းခဲနှိုင်ခဲသောဒုက္ခ၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဃတော၊ ဆင်းရဲကြီးတခုဟူ၍။ ဝိသဘာဂမဟာဘူတသမုဋ္ဌာနအာဗာဓပစ္စယဋ္ဌေန၊ ဝိသဘာဂဖြစ်သော်မဟာဘုတ်ကြောင့်ဖြစ်ပွါးသော အနာလျှင်အကြောင်းရှိသော အနက်ကြောင့်။ အာဗာဓတော၊ အနာဟူ၍။ အသကဋ္ဌေန၊ မိမိ၏ဥစ္စာမဟုတ်သောအနက်ကြောင့်။ ပရတော၊ တပါးဟူ၍။ ပလုဇ္ဇနဋ္ဌေန၊ ပကာရအားဖြင့် ပျက်တတ်သော သဘောကြောင့်။
စာမျက်နှာ-၃၀၆ ပလောကတော၊ အပြားအားဖြင့် ပျက်တတ်သောသဘောကြောင့်။
သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။
အတ္တာဘာဝေန၊ အတ္တမဟုတ်သောကြောင့်။
အနတ္တတော၊ အယူဘောက်ပြန် ဉာဏ်မသန်သောသူတိုသည်ကြံမှားသောအတ္တမဟုတ်၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။
အနိစ္စတော ပလောကတောတိ ဒွီဟိပဒေဟိ၊ အနိစ္စတော ပလောကတောဟူသောနှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။
အနိစ္စမနသိကာရော၊ အနိစ္စဟု နှလုံးသွင်းခြင်းကို။
ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။
သုညတော အနတ္တတောတိ ဒွီဟိပဟေဒဟိ၊ သုညတောအနတ္တတောဟူသော နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။
အနတ္တမနသိကာရော၊ အနတ္တဟုနှလုံးသွင်းခြင်းကို။
ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။
သေသေဟိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တိုဖြင့်။
ဒုက္ခမနသိကာရော၊ ဒုက္ခဟုနှလုံးသွင်ခြင်းကို။
ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
သေသံ၊ ဘွင်သည်မှ ကျန်သောစကားရပ်သည်။
ဧတ္ထ၊ ဤဒသမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၁။ ဧကာဒသမေ၊ ဧကာဒသမသုတ်၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောစကားရပ်သည်။ တထာဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်ချည်းတည်း။ ဟိ၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဒသမသ္မိံ၊ ဒသမသုတ်၌။ သီလဝတာတိ၊ သီလဝတာဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤဧကာဒသမသုတ်၌။ သုတဝတာတိ၊ သုတဝတာဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ကမ္မဋ္ဌာနသုတံ၊ ကမ္မဋ္ဌာနသုတကို။ ဣဒမေဝ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလကမ္မဋ္ဌာနသုတကဟောတောမူအပ်သည၏အဖြစ်သည်သာလျှင်။ နာနာကရဏံ၊ သုတနှစ်ပါးတို့၏အသီးအသီးကွဲပြားသည်၏အဖြစ်ကိုပြုကြောင့်ဖြစ်သောအထူးတည်း။ ဧကာဒသမံ၊ ဧကာဒသမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁၂-၁၃။ ဒွါဒသမတေရသမာနိ၊ ဒွါဒသမသုတ် တေရသမသုတ်တို့သည်။ ရာဟုလောဝါဒသဒိသာနေဝ၊ ရာဟုလောဝါဒသံယုတ်၌လာသောသုတ်နှင့် တူကုန်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အင်္ပြီးတည်း။ ဒွါဒသတေရသမာနိ၊ ဒွါဒသတေရသမသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။
၁-၁၀။ အဝိဇ္ဇာဝဂ္ဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထောဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာတည်း။ ဣမသ္မိံဝဂ္ဂေ၊ ဤအဝိဇ္ဇာဝဂ်၌။ သဗ္ဗသုတ္တေသု၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ စတုသစ္စမေဝ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။
၁-၁၃။ ကုက္ကုဠဝဂ္ဂဿ၊ ကုက္ကုဠဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ကုက္ကုဠန္တိ၊ ကုက္ကုဠံဟူသည်ကား။ သန္တတ္တံ၊ ပြင်းစွာပူလောင်းသော။ အာဒိတ္တံ၊ အလျှံရဲရဲစွဲညိသော။ ဆာရိကရာသိဝိယ၊ ပြာပူအစုကဲ့သို့။ မဟာပရိဠာဟံ၊ ကြီးမာစွာထက်ဝန်းကျင်မှပူလောင်း၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဒုက္ခလက္ခဏကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ သေသေသု၊ ကြွင်းကုန်သောသုတ်တို့၌။ အနိစ္စလက္ခဏာဒီနိ၊ အနိစ္စလက္ခဏာဒုက္ခလက္ခဏာအနတ္တလက္ခဏာတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုးဦးအံ။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဧတာနိသုတ္တာနိ၊ ဤသုတ်တို့ကို။ ပါဠိဧက္ကံ၊ အသီးအသီး။ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယေန၊ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယဖြင့်။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ကုက္ကုဠဝဂ္ဂေါ၊ ကုက္ကုဠဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၃၀၇
၁-၉။ ဒိဋ္ဌိဝဂ္ဂဿ၊ ဒိဋ္ဌိဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ကိံဥပါဒါယာတိ၊ ကိံဥပါဒါယဟူသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ကိံအဘိနိဝိဿာတိ၊ ကိံအဘိနိဝိဿဟူသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ အဘိနိဝိသိတွာ၊ နှစ်လုံးသွင်း၍။ အဘိနိဝိသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပစ္စယံ၊ ပစ္စည်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတိယာဒီသု၊ တတိယအစရှိသည်တို့၌။ ဒိဋ္ဌိတိအာဒီနိ၊ ဒိဋ္ဌိဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယေန၊ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ပဌမာဒီနိ၊ ပဌမအစရှိသောသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။
၁၀။ အာနန္ဒသုတ္တေ၊ အာနန္ဒသုတ်၌။ ဥပသင်္ကမိတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထာပေတွာ၊ ဟောစေ၍။ ယုဉ္ဇိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ဃဋေတွာ၊ စေ့ဆော်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရောန္တေ၊ ကြားသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထာပေတွာ၊ ဟောစေ၍။ ယုဉ္ဇန္တော၊ အားထုတ်လတ်၍။ ဃဋေန္တော၊ စေ့ဆော်လတ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ကပ်လတ်သော်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဓရမာနကလေ၊ ထင်ရှားရှိသောကာလ၌။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်၏။ ဥပရိမဂ္ဂတ္တယဝဇ္ဈာနံ၊ အထက်မဂ်သုံးပါသည်ပယ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ အပဿန္တောပိ၊ မမြင်သော်လည်း။ ဣမဿ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာမထေရ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဂဏှိဿာမိ၊ ယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးတော်ထား၍။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿပိ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အားလည်း။ ဧကဒွိဝါရေ၊ တကြိမ်နှစ်ကြိမ်။ မနသိကတွာဝ၊ နှလုံးသွင်း၍သာလျှင်။ ဗုဒ္ဓုပဋ္ဌာနဝေလာ၊ ဘုရားကိုဆည်းကပ်ရာ အခါသည်။ ဇာတာတိ၊ ဖြစ်လတ်ပြီဟု။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွာလာခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော ကမ္မဋ္ဌာနာနုယောဂေါ၊ ထိုကမ္မာဋ္ဌာန်းကို အားထုတ်ခြင်းပယောဂသည်။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏။ စိတ္တံ သမ္ပဟံသမာနော၊ စိတ်ကိုရွှင်စေတတ်သော။ ဝိမုတ္တိပရိပါစနီယဓမ္မောဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုရင့်စေတတ်သော အကြောင်းသည်လျှင်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဒသမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၃၀၈
ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဒိဋ္ဌိဝဂ္ဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ စူဠပဏ္ဏာသကော၊ စူဠပဏ္ဏာသကသည်။ သမတ္တော၊ ပြည့်စုံလတ်ပြီ။
၁။ ရာဓသံယုတ္တဿ၊ ရာဓသံယုတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ မာရောဝါအဿာတိ၊ မာရောဝါအဿ ဟူသည်ကား။ မရဏံဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မာရေတာဝါတိ၊ မာရေတာဝါဟူသည်ကား။ မာရေတဗ္ဗောဝါ၊ သေခြင်းသို့ဆောင်အပ်သည်လည်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယောဝါပနမိယျတီတိ၊ ယောဝါပနမိယျတိဟူသည်ကား။ ယောဝါပန၊ အကြင်သဘောသည်မူလည်း။ မရတိ၊ သေ၏။ နိဗ္ဗိဒတ္ထန္တိ၊ နိဗ္ဗိဒတ္ထံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏတ္ထံ၊ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ် အကျိုးငှါ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ါ်။ နိဗ္ဗာနတ္ထန္တိ၊ နိဗ္ဗာနတ္ထံဟူသည်ကား။ ဧသာဖလဝိမုတ္တိနာမ၊ ဤဖလဝိမုတ္တိမည်သည်။ အနုပါဒါနိဗ္ဗာနတ္ထံ၊ အနုပါဒါနိဗ္ဗာန်ဟူသောအကျိုးရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပစ္စယောတိ၊ ပစ္စယောဟူသ်ကား။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်၏။ နိဗ္ဗာနောဂဓန္တိ၊ နိဗ္ဗာနောဂဓံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣဒံမဂ္ဂ ဗြဟ္မစရိယံနာမ၊ ဤအရိယမဂ်တည်ဟူသော မြတ်သောအကျင့်မည်သည်ကို။ နိဗ္ဗာနဗ္ဘန္တရေ၊ အနုပါဒါနိဗ္ဗာန်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၏။ တတော၊ ထိုအနုပါဒါနိဗ္ဗာန်၏။ ပရံ၊ ပြင်ဘက်၌။ နဝုဿတိ၊ မသုံးအပ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိဗ္ဗာနပရိယောသာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာနပရိသေသာနံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ အဿမဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဿ၊ ဤမဂ်တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်၏။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးတည်း။ နိပ္ဖတ္တိ၊ အပြီးတည်း။ နိဋ္ဌာ၊ လမ်းကုန်အစသတ်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ သတ္တောတိ၊ သတ္တောဟူသည်ကား။ လဂ္ဂပုစ္ဆာ၊ ကပ်ငြိသည်ကိုမေးသောပုစ္ဆာတည်း။ တတြသတ္တော တတြဝိသတ္တောတိ၊ တတြသတ္တောတတြဝိသတ္တောဟူသည်ကား။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ လဂ္ဂေါ၊ ကပ်ငြိသည်တည်း။ ဝိလဂ္ဂေါ၊ အထူးထူးကပ်ငြိသည်တည်း။ ပံသွာဂါရကေဟီတိ၊ ပံသွာဂါရာကေဟိဟူသည်ကား။ ပံသုဃရကေဟိ၊ မြေမှုန့်ကစားသောအိမ်ငယ်တို့ဖြင့်။ ကေဠာယန္တိ၊ ကေဠာယံဟူသည်ကား။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ဓာနာယန္တိ၊ ဓာနာယံဟူသည်ကား။ ဓနံဝိယ၊ ရွှေငွေပု့လဲပတ္တမြားစသောဥစ္စာထုပ်ကြီးကဲသို့။ မညန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ မမာယန္တီတိ၊ မမာယန္တိဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ ဣဒံ၊ ဥစ္စာတည်း။ မမ၊ ငါ၏။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မမတ္တံ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟုမြဲမြံစာစွဲလမ်းခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ မပေးကုန်။ ဝိကီဠိနိယံကရောန္တီတိ၊ ဝိကီဠိနိယံကရောန္တိဟူသည်ကား။ ကီဠာ၊ ကစားခြင်းသည်။ နိဋ္ဌိတာတိ၊ လက်စသတ်အပြီးရောက်လတ်ပြီဟု။ တေ၊ ထိုမြေမှုန့်ကစားရာအိမ်ငယ်တို့ကို။ ဘိန္ဒမာနာ၊ ဖြိုဖျက်ကုန်လျက်။ ကီဠာဝိဂမံ၊ ကစားခြင်းကင်းသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဘဝနေတ္တီတိ၊ ဘဝနေတ္တိဟူသည်ကား။ ဘဝရဇ္ဇု၊ သတ္တဝါတို့ကိုဘဝစဉ်သို့ဆောင်တတ်သောကြိုးဟူ၍။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၃။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၄-၁၀။ ပဉ္စမာဒီသု၊ ပဉ္စမာအစရှိကုန်သော။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သောသုတ်တို့၌။ ကိလေသပ္ပဟာနံ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ပဌမဝဂ္ဂေါ၊ ပဌမဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁။ ဒုတိယဝဂ္ဂဿ၊ ဒုတိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ မာရောမာရောတိ၊ မာရောမာရောဟူ၍။ မရဏံ၊ သေခြင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ပန၊ ထိုသို့ရာဓမရဏကိုမေးလတ်သော်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ရူပါဒိဝိနိမုတ္တံ၊ ရုပ်စသည်မှလွတ်သော။ မရဏံနာမ၊ သေခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့။ တေန၊ ထိုသို့ ရူပါဒိဝိနိမုတ္တ မရဏ၏မရှိခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရာဓအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရူပံ ခေါ, ရာဓ,
စာမျက်နှာ-၃၀၉မာရောတိ အာဒိံ၊ ရူပံ ခေါ ရာဓ မာရောဤသို့အစရှိသော ပါဌ်ကို။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁-၁၁။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ မာရဓမ္မောတိ၊ မာရဓမ္မောဟူသည်ကား။ မရဏဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤသို့သိကြောင့်ဥပါယဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဒုတိယာဒီနိ၊ ဒုတိယအစရှိသောသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ ဒုတိယဝဂ္ဂေါ၊ ဒုတိယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
၁-၁၂။ တတော၊ ထိုဒုတိယဝဂ်မှ။ ပရံ၊ နောက်ဖြစ်သောစကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အယံရာဓတ္ထေရော၊ ဤရာဓမထေရ်သည်။ ပဋိဘာနိယတ္ထေရောနာမ၊ ပဋိဘာန်နှင့်ပြည့်သောမထေရ်မည်၏။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဣမံထေရံ၊ ဤမထေရ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်၏။ တေန၊ ထိုသို့ရာဓထေရ်ကိုမြင်တော်မူက သိမ်မွေ့စွာသောအကြောင်းအသစ် အသစ်ထင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထိုရာဓထေရ်အား။ နာနာနယေဟိ၊ အထူးထူးဆန်းကြယ်သောနည်းတို့ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံရာဓသံယုတ္တေ၊ ဤရာဓသံယုတ်၌။ အာဒိတော၊ အစ၌။ ဒွေဝဂ္ဂါ၊ နှစ်ပါးသောဝဂ်တို့ကို။ ပုစ္ဆာဝသေန၊ ပစ္ဆာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တတိယော၊ တတိယဝဂ်ကို။ အာယာစနေန၊ တောင်းပန်ခြင်းဖြင့်။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စတုတ္ထော၊ စတုတ္ထေဝဂ်ကို။ ဥပနိသိန္နက ကထာဝသေန၊ အနီး၌နေထိုင်သော သူအားပြောဟောသောတရား၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဟောတော်မူသော်လည်း။ သကလမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်ဖြစ်သော။ ဧတံရာဓသံယုတ္တံ၊ ဤရာဓသံယုတ်သည်။ ထေရဿ၊ ရာဓထေရ်၏။ ဝိမုတ္တိပရိပါစနီယဓမ္မ ဝသေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုရင့်စေတတ်သောတရား၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ရာဓသံယုတ္တံ၊ ရာဓသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၃၁၀
၁။ ဒိဋ္ဌိသံယုတ္တေ၊ ဒိဋ္ဌိသံယုတ်၌။ နဝါတာဝါယန္တီတိအာဒီသု၊ နဝါတာဝါယန္တိဤသိုအစရှိသောပါဠိတို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိဂတိကပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာအယူသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ရုက္ခသာခါဒီနိ၊ သစ်ပင်သစ်ခက်စသည်တို့ကို။ ဘဉ္ဇန္တော၊ ချိုးဖဲကုန်လျက်။ ယေဝိဧတေဝါတာ၊ အကြင်သို့သောလေတို့သည်လည်း စီးခြင်းစသည်ကိုပြုလျက် ပြင်းစွာလာသောထိုလေတို့သည်ု။ နဝါတာ၊ လေမဟုတ်ကုန်။ ယောဝါတော၊ အကြင်လေသည်။ ရုက္ခသာခါဒိဘဉ္ဇကော၊ သစ်ပင်သစ်ခက်စသည်တို့ကို ဖရမ်းဖတာချိုးဖဲ့ ဖျက်ဆီတတ်သောလေဆိုးသည်။ ဝါတလေသောနာမ၊ သတ္တကာယ၌အတွင်းဝင်သောနိစ္စဓုဝလေ၏အတူတူမည်၏။ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ဝါတော၊ သတ္တကာယအန္တောဂဓနိစ္စဓုဝသဿတဖြစ်သောလေသည်။ ဧသိကတ္ထမ္ဘော ဝိယ စ၊ တံခါတိုင်ကဲ့သို့၎င်း။ ပဗ္ဗတ ကူဋံဝိယစ၊ တောင်ထွဋ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဌိတော၊ မလှုပ်မရှားတည်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ တိဏကဋ္ဌာဒီနိ၊ မြက်ထင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ဝဟန္တိယော၊ မျှောဆောင်တတ်ကုန်သော။ ယာပိဧတာနဒိယော၊ အကြင်မြစ်တိုသည်လည်း။ သန္ဒန္တိ၊ စီးကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤမြစ်၌။ ဥဒကံ၊ ပထဝီကာယစသောသတ္တကာယအန္တောဂဓရေသည်။ နသန္ဒတိ၊ စီးသည်မဟုတ်။ ဧသဧသော၊ ဤတိဏကဋ္ဌ စသည်ကိုမျှောတတ်သောရေသည်ကား။ ဥဒကလေသောနာမ၊ သတ္တကာယအန္တော ဂဓနိစ္စဓုဝရေ အတူတူမည်၏။ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ဥဒကံ၊ သတ္တကာယအန္တောဂဓနိစ္စဓုဝသတ္တဖြစ်သောရေသည်။ ဧသိကတ္ထမ္ဘောဝိယစ၊ တံခါတိုင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတကူဋံဝိယစ၊ တောင်ထွဋ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်ကုန်သော။ ယာဝိဣမာဣတ္ထိယော၊ အကြင်မိန်းမတို့ကိုလည်း။ ဝိဇာယန္တီတိ၊ သားဖွားကုန်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တာ၊ ထိုမိန်းမတို့သည်။ မိလာတုဒရာ၊ ညိုးနွမ်းသောဝမ်းရှိကုန်သည်။ ကိဉ္စာပိဟောန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ဂဗ္ဘော၊ ဝမ်း၌တည်ျသောကိုယ်ဝန်သည်။ နနိက္ခမတိ၊ မထွက်။ ဧသော၊ ဤသို့ဖွါးသည်ကား။ ဂဗ္ဘလေသောနာမ၊ ကိုယ်ဝန်တူမည်၏။ ဂဗ္ဘောပန၊ ကိုယ်ဝန်းအစစ်မည်ကား။ ဧသိကတ္ထမ္ဘောဝိယစ၊ တံခါးတိုင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတကူဋံဝိယစ၊ တောင်ထွဋ်ကဲ့သိုလည်းကောင်း။ ဌိတော၊ တည်၏။ ယေပိစတေစန္ဒိမသူရိယာ၊ အကြင်လနေတို့ကိုလည်း။ ဥဒေန္တိဝါ၊ တက်ကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ အပေန္တိဝါ၊ ဝင်ကုန်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုအစစ်ဖြစ်သောလနေတိုသည်။ နေဝဥဒေန္တိ၊ မတက်ကုန်င်္။ နအပေန္တိ၊ မဝင်ကုန်။ ဧသဧသော၊ ဤလောကမတိအားဖြင့်တက်၏အဝင်၏ဟုဆိုအပ်သောလနေသည်။ စန္ဒိမသူရာယလေသောနာမ၊ လစစ်နေစစ်၏အတူတူမည်၏။ စန္ဒိမသူရိယာပန၊ လစစ်နေစစ်တို့မူကား။ ဧသိကတ္ထမ္ဘာဝိယ၊ တံခါးတိုင်တို့ကဲသိုလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတကူဋာဝိယစ၊ တောင်ထွဋ်တို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဌိတာ၊ အမြဲမရွေ့တည်ကုန်၏။ ဒိဋ္ဌံတိအာဒီသု၊ ဒိဋ္ဌံဤသို့အစရှိသည်တို့တွင်။ ရူပါယတနံ၊ ရူပါယတနသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗတော၊ မြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌံ၊ ဒိဋ္ဌမည်း၏။ သဒ္ဒါယတနံ၊ သဒ္ဒါယတနသည်။ သောတေန၊ သောတပသာဒဖြင့်။ သောတဗ္ဗတော၊ ကြားအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုတံ၊ သုတမည်၏။ ဂန္ဓာယတနံ၊ ဂန္ဓာယတနမည်သည်လည်းကောင်း။ ရသာယတနံ၊ ရသာယတနသည်လည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနသည်လည်းကောင်း။ မုတံ၊ မုတမည်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တံဂန္ဓာယတနာဒိတိဝိဓံ၊ ထိုဂန္ဓယတနအစရှိသောသုံးပါးအပြားရှိသည်။ သမ္ပတ္တိဂါဟီဟိ၊ ရောက်လာသော အာရုံကိုယူတတ်ကုန်သော။ ဃာနာဒီဟိ၊ ဃာနဇိဝှါကာယတို့သည်။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဂဟေတဗ္ဗတော၊ ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မုတန္တိစ၊ မုတံဟူ၍လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အဝသေသာနိ၊ ရူပသဒ္ဒဂန္ဓရသာဖောဋ္ဌမှကြွင်းကုန်သော စက္ခာယတနအစရှိကုန်သော။ သတ္တာယတနာနိ၊ ခုနှစ်ပါးသော အာယတနတို့သည်။ ဝိညာတံနာမ၊ ဝိညာတမည်၏။ ပတ္တန္တိ၊ ပတ္တံဟူသည်ကား။ ပရိယေသိတွာဝါ၊ ရှာ၍လည်းကောင်း။ အပရိယေသိတွာဝါ၊ မရှာမူ၍လည်းကောင်း။ ပတ္တံ၊ ရေခံအပ်သောအာရုံသည်။ ပရိယေသိတန္တိ၊ ပရိယေသိတံဟူသည်ကား။ ပတ္တံဝါ၊ ရောက်အပ်သည်မူလည်းဖြစ်စေ။ အပတ္တံဝါ၊ မရောက်အပ်သည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ပရိယေသိတံ၊ ရှာအပ်သောအာရုံသည်။ အနုစရိတံမနသာတိ၊ အနုစရိတံမနသာဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုသဉ္စရိတံ၊ အဘန်ဘန်ကြံအပ်သောအာရုံသည်။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြုအံ့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာမှီး၍။ ပတ္တမ္ပိ၊ ရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ နောပတ္တမ္ပိ၊ မရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အပရိယေသိတွာ၊ မရှာမူ၍။ ပတ္တမ္ပိ၊ ရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အပရိယေသိတွာ၊ မရှာမူ၍။ နောပတ္တမ္ပိ၊ မရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတိုတွင်။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ ပတ္တံ၊ ရောက်အပ်သော အာရုံသည်။ ပတ္တံနာမ၊ ပတ္တမည်၏။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ နောပတ္တံ၊ မရောက်အပ်သော အာရုံသည်။ ပရိယေသိတံနာမ၊ ရှာအပ်ကာမျှသော အာရုံမည်၏။ အပရိယေသိတွာ၊ မရှာမဖွေမူ၍။ ပတ္တဉ္စ၊ ရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ အပရိယေသိတွာ၊ မရှာမဖွေမူ၍။ ပတ္တဉ္စ၊ ရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ မနသာနုဝိစရိတံနာမ၊ နှလုံးဖြင့်ကြံစည်အပ်သောအာရုံမည်၏။ အထပုဗ္ဗော၊ ရှေးဖြစ်သော။ နယော၊ နည်းသည်။ ယုတ္တော၊ သင့်လှလေပြီ။ အပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါအဋ္ဌကထာဆရာသည်။ ဝုစ္စတေ၊ မိန့်ဦးအံ့။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာဖွေ၍။ ပတ္တမ္ပိ၊ ရောက်အပ်သော အာရုံသည်လည်းကောင်း။ ပတ္တဋ္ဌေန၊ ရောက်အပ်သော အနက်ကြောင့်။ ပတ္တံနာမ၊ ပတ္တမည်၏။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာဖွေ၍။ နောပတ္တမေဝ၊ မရောက်အပ်သော အာရုံသည်သာလျှင်။ ပရိယေသိတံနာမ၊ ပရိယေသိတမည်၏။ အပရိယေသိတွာ၊ မရှာမဖွေမူ၍။ နောပတ္တံ၊ မရောက်အပ်သော အာရုံသည်။ မနသာနုဝိစရိတံ နာမ၊ မနသာနုဝိစရိတမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဧတံ ဝိညာတာဒိ၊ ဤဝိညာတပတ္တပရိယေသိတသုံးပါးလုံးသည်။ မနသာ အနုဝိစရိတမေဝ၊ မနသာ အနုဝိစရိတမည်၏။
စာမျက်နှာ-၃၁၁နတ္ထိ ဒိန္နန္တိ၊ နတ္ထိဒိန္နံဟူသောပုဒ်ဖြင့်။
ဒိန္နဿ၊ ဒါနစေတနာ၏။
ဖလာဘာဝံ၊ အကျိုး၏မဖြစ်ခြင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်း၍။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
မဟာယာဂေါ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့အား ဆက်ဆံသော မဟာဒါနကို။
ယိဋ္ဌံ၊ ယိဋ္ဌဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ပဟောဏကသက္ကာရော၊ ဧည့်သည်တို့အား ပြုအပ်သောပူဇော်သက္ကာရကို။
ဟုတန္တိ၊ ဟုတဟူ၍။
အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။
တမ္ပိဥဘယံ၊ ထိုယိဋ္ဌဟုတနှစ်ပါးစုံကိုလည်း။
ဖလာဘာဝမေဝ၊ အကျိုးမရှိသည်ကိုသာလျှင်။
သန္ဓာယ၊ ရှည်၍။
ပဋိက္ခပန္တိ၊ ပယ်ကုန်၏။
သုကတဒုက္ကဋနန္တိ၊ သုကတဒုက္ကဋာနံဟူသည်ကား။
သုကတဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်မကောင်းသဖြင့်ပြုအပ်ကုန်သော။
ကမ္မာနံ၊ ကံတို့၏။
ကုသလာကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံတို့၏။
ဣတိအယံအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဖလံဝိပါကောတိ၊ ဖလံဝိပါကောဟူသည်ကား။
ယံ၊ အကြင်အကျိုးကို။
ဖလံတိဝါ၊ ဖလဟူ၍လည်းကောင်း။
ဝိပါကောတိဝါ၊ ဝိပါကဟူ၍လည်းကောင်း။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တံ၊ ထိုဖလဝိပါကဟူ၍ဆိုအပ်သောအကျိုးသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
နတ္ထိအယံလောကောတိ၊ နတ္ထိအယံလောကောဟူသည်ကား။
ပရလောကေ၊ တပါးသောလောက၌။
ဌိတဿ၊ တည်သောသူ၏။
ကမ္မုနာ၊ ကံဖြင့်။
လဒ္ဓဗ္ဗော၊ ရအပ်သော။
အယံလောကောပိ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကသည်လည်း။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
နတ္ထိပရလောကောတိ၊ နတ္ထိပရလောကောဟူသည်ကား။
ဣဓလောကေ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက၌။
ဌိတဿ၊ ထည်သောသူ၏။
ကမ္မုနာ၊ ကံဖြင့်ါ်။
လဒ္ဓဗ္ဗော၊ ရအပ်သော။
ပရလောကေပိ၊ တမလွန်လောကသည်လည်း။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောသူတို့သည်။
တတ္ထတတ္ထေဝ၊ ထိုထိုမိမိတည်ရာဘဝယေနိဘဝစသည်တို့၌ပင်လျှင်။
ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ချုပ်ပြတ်ပျက်စီးကုန်၏။
ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။
ဒေဿန္တိ၊ ပြကုန်၏။
တေသု၊ ထိုအမိအဘတို့၌။
သမ္မာပဋိပတ္တိမိစ္ဆာပဋိပတ္တီနံ၊ မဘောက် မပြန်ကောင်းစွာကျင့်ခြင်းဘောက်ပြန်တိမ်းပါး ပြစ်မှား၍ကျင့်ခြင်းတို့၏။
ဖလာဘာဝဝသေန၊ အကျိုး၏မရှိခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။
နတ္ထိမာတာနတ္ထိဝိတာတိ၊ နတ္ထိမာတာနတ္ထိဝိတာဟူ၍။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
မတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။
အဘာဝဝသေန၊ မရှိသည်၏အစွမ်းဖြင့်။
နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။
တေသု၊ ထိုအမိအဘတို့၌။
နတ္ထိသတ္တာ ဩပပါတိကတိ၊ နတ္ထိသတ္တာဩပပါတိကာဟူသည်ကား။
စဝိတွာ၊ စုတေ၍။
ဥပ္ပဇ္ဇနကသတ္တာနာမ၊ ဖြစ်လာသော သတ္တာဝါတို့မည်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
စာတုမဟာဘူတိကောတိ၊ စာတမြဟာဘူတိကောဟူသည်ကား။
စာတုမဟာဘူတမယော၊ လေး+ ပါးသောမဟာဘုတ်ဖြင့်ပြီးသော။
ပထဝီပထဝီကာယန္တိ၊ ပထဝီပထဝီကာယံဟူသည်ကား။
အဇ္ဈတ္တိကာပထဝီဓာတု၊ သတ္တဝါတို့၏ သန္တာန်၌တည်သောပထဝီဓာတ်သည်။
ဗာဟိရပထဝီဓာတုံ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌တည်သောပထဝီဓာတ်သို။
အနုပေတီတိ၊ အနုပေတိဟူသည်ကား။
အနုယာယတိ၊ ဗဟိဒ္ဓမဟာပထဝီအားလျော်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်ကပ်၏။
အနုပဂစ္ဆတီတိ၊ အနုပဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။
တဿေဝ၊ ထိုအနုပေတိဟူသောရှေးပုဒ်၏သာလျှင်။
ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်စကားလှယ်တည်း။
အနုပဂစ္ဆတိ၊ လျော်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်ကပ်၏။
ဣတိပိအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကိုလည်း။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဥဘယေနပိ၊ အနုပေတိအနုဂစ္ဆတိဟူသောနှစ်ပုဒ်ဖြင့်လည်း။
ဥပေတိ၊ ကပ်၏။
ဥပဂစ္ဆတိ၊ စပ်ယှဉ်ခြင်းသို့ရောက်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒေဿန္တိ၊ ပြကုန်၏။
အာပါဒီသုပိ၊ အာပေါအစရှိသည်တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်းရှိ၏။
ဣန္ဒြိယနီတိ၊ ဣန္ဒြိယာနိဟူသည်ကား။
မနစ္ဆဋ္ဌာနိ၊ မနိန္ဒြေလျှင်ခြောက်ခုမြောက်ရှိကုန်သော။
ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။
သင်္ကမန္တီတိ၊ သင်္ကမန္တိဟူသည်ကား။
အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။
ပက္ခန္ဒန္တိ၊ ပျံသွားကုန်၏။
အာသန္ဒိပဉ္စမာတိ၊ အာသန္ဒိပဉ္စမာဟူသည်ကား။
နိပ္ပန္နမေဉ္စန၊ အိပ်သော ညောင်စောင်းဖြင့်။
ပဉ္စမာ၊ ငါးယောက်မြောက်ရှိကုန်သော။
မေဉ္စာစေဝ၊ ညောင်စောင်းလည်းကောင်း။
စတ္တာရော၊ လေးခုကုန်သော။
မဉ္စပါဒေ၊ ညောင်စောင်းခြေတို့ကို။
ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။
ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။
စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။
ပုရိသာစ၊ ယောကျ်ားတို့လည်းကောင်း။
ဣတိအယံအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ယာဝအာဠဟနာတိ၊ ယာဝအာဠဟနာဟူသည်ကား။
ယာဝသုသာနာ၊ သုသာန်တိုင်အောင်။
ပဒါနီတိ၊ ပဒါနိဟူသည်ကား။
အယံ၊ ဤသူသည်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
သီလဝါ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်။
အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဒုဿီလော၊ သီလမဲ့သည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။
နယေန၊ နည်းဖြင့်။
ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။
ဂုဏာဂုဏပဒါနိ၊ ဂုဏဒေါသအဘို့တို့သည်။
ဝါ၊ တနည်းကား။
ဧတ္ထ၊ ဤဂုဏပဒါနိပညာယန္တိ-ဟူသောဝါကျ၌။
သရိရမေဝ၊ ကိုယ်ကိုပင်လျှင်။
ပဒါနီတိ၊ ပဒါနိဟူ၍။
အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။
ကာပေါတကာနီတိ၊ ကာပေါတကာနိဟူသည်ကား။
ကပေါတဝဏ္ဏာနိ ပါရာဝတပက္ခ ဝဏ္ဏာနိ၊ ခိုတောင်အဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဘဿန္တာတိ၊ ဘဿန္တာဟူသည်ကား။
ဘသ္မန္တာ၊ ပြာလျှင်အဆုံးရှိကုန်သော။
ဝါ၊ တနည်းကား။
အယမေဝ၊ ဤဘသ္မန္တာဟူသောပုဒ်သည်ပင်လျှင်။
ပါဠိ၊ ရှိရင်းပါဠိတော်တည်း။
အာဟုတိယောတိ၊ အာဟုတိယောဟူသည်ကား။
ပဟောဏကသက္ကာရာဒိဘေဒံ၊ ဧည့်သည်တို့အားပြုအပ်သော သက္ကာရ စသည်အပြားရှိသော။
ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော။
ယံဒါနံ၊ အကြင်ဒါနသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။
တံဒါနံ၊ ထိုအလှူသည်။
ဆာရိကာဝသာနမေဝ၊ ပြာလျှင်အဆုံးရှိသည်လျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တတော၊ ထိုပြာဖြစ်သည်မှ။
ပရံ၊ နောက်၌။
ဖလဒါယကံ၊ အကျိုးပေးသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
နဂစ္ဆတိ၊ သွားသည်မဟုတ်။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဒတ္တုပညတ္တန္တိ၊ ဒတ္တုပညတ္တံဟူသည်ကား။
ဒတ္တူဟိဗာလမနုဿေဟိ၊ လူမိုက်တို့သည်။
ပညတ္တံ၊ ပညပ်အပ်၏။
ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောကို။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဗာဟိအဗုဒ္ဓီဟိ၊ ဉာဏ်မဲ့သောသူတို့သည်။
ဣဒံဒါနံ၊ ဤဒါနကို။
ပညတ္တံ၊ ပညပ်အပ်၏။
ပဏ္ဍိတေဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။
နပညတ္တံ၊ ပညပ်အပ်မဟုတ်။
ဗာလာ၊ သူမိုက်တို့သည်။
ဒေန္တိ၊ လှူကုန်၏။
ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။
ဂဏှန္တိ၊ ခံကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒေဿန္တိ၊ ပြကုန်၏။
စာမျက်နှာ-၃၁၂
ကရောတောတိ၊ ကရောတောဟူသည်ကား။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသောသူအား။ ကာရယတောတိ၊ ကာရယတောဟူသည်ကား။ အာဏတ္တိယာ၊ စေခိုင်းခြင်းဖြင့်။ ကာရေန္တဿ၊ ပြုစေသောသူအား။ ဆိန္ဒတောတိ၊ ဆိန္ဒတောဟူသည်ကား။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ဟတ္ထာဒီနိ၊ ဟတ္ထပါဒကဏ္ဏနာသအစရှိသည်တို့ကို။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ဖြတ်သောသူအား။ ပစတောတိ၊ ပစတောဟူသည်ကား။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံဒဏ် ဥစ္စာဒဏ်ဖြင့်။ ပီဠေန္တဿ၊ နှိပ်စက်သောသူအား။ ပစာပယတောတိ၊ ပစာပယတောဟူသည်ကား။ ပရေသံ၊ မိမိစကာကိုလိုက်သောသူတပါးတို့ကို။ ဒဏ္ဍာဒိနာ၊ ဒဏ်စသည်ဖြင့်သည်ဖြင့်။ ပီဠာပေန္တဿ၊ နှိပ်စက်စေသောသူအား။ သောစယတောသောစာပယတောတိ၊ သောစယတောစာပယတောဟူသည်ကား။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ဘဏ္ဍဟရဏာဒီဟိ၊ ဥစ္စာကိုခိုးယူဆောင်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သောကံ သောကကာရဏံ၊ သောက၏ အကြောင်းကို။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ကရောန္တဿာပိ၊ ပြုသောသူအားလည်းကောင်း။ ပရေဟိ၊ မိမိစကားကိုလည်းလိုက်နာကုန်သောသူတပါးတိုကို။ ကာရေန္တဿပိ၊ ပြုစေသော သူအားလည်းကောင်း။ ကိလမယတော ကိလမာပယတောတိ၊ ကိလမယတော ကိလမာပယတောဟူသည်ကား။ အာဟာ ရူပစ္ဆေဒဗန္ဓနာဂါရ ပဝေသနာဒီဟိ၊ အာဟာရပြတ်ခြင်းနှောင်အိမ်သွင်ခြင်း စသည်ဖြင့်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ကိလမန္တဿပိ၊ ပင်ပန်းသောသူအားလည်းကောင်း။ ပရေဟိ၊ မိမိစကားကိုနာယူသောတပါးသောသူတို့ကို။ ကိလမာပေန္တဿပိ၊ ပင်ပန်းစေသော သူအား လည်းကောင်း။ ဖန္ဒတောဖန္ဒာပယတောတိ၊ ဖန္ဒတောဖန္ဒာပယတောဟူသည်ကား။ ဖန္ဒန္တံ၊ တုန်လှုပ်သော။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဗန္ဓနကာလေ၊ နှောင်ဖွဲ့နှိပ်ရာကာလ၌။ အတ္တနာကတေန၊ မိမိသည်ပြုအပ်သော။ ပရဿ၊ သူတပါးကို။ ဝိယဓနပယောဂေန၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲသောပယောဂဖြင့်။ သယမ္ပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ဖန္ဒကော၊ တုန်လှုပ်သောသူအားလည်းကောင်း။ ပရမ္ပိ၊ မိမိနှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲအပ်သောသူတပါးကိုလည်း။ ဖန္ဒာပယတော၊ တုန်လှုပ်စေသောသူအား။ ပါဏမတိပါတယတောတိ၊ ပါဏမတိပါတယတောဟူသည်ကား။ ပါဏံ၊ သူတပါးအသက်ကို။ ဟနန္တဿပိ၊ သတ်သောသူအားလည်းကောင်း။ ဟနာပေန္တဿပိ၊ သူတထူးကို သတ်စေသော သူအားလည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံအာဒိယတောသန္ဓိံဆိန္ဒတောအစရှိသောအထက်ပုဒ်တို့၌။ ကရဏကာရဏဝသေနေဝ၊ မိမိပြုခြင်းသူတပါးကိုပြုစေခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သန္ဓိန္တိ၊ သန္ဓိံဟူသည်ကား။ ဃရသန္ဓိံ၊ အိမ်နံရံ၏အတွင်းအပအစပ်ကို။ နိလ္လောပန္တိ၊ နိလ္လောပံဟူသည်ကား။ မဟာဝိလောပံ၊ ထားပြကြီးရွာလုံးကျွတ်တိုက်ယူလုယက်ခြင်းကို။ ဧကာဂါရိကန္တိ၊ ဧကာဂါရိကံဟူသည်ကား။ ဧကမေဝဃရံ၊ လူကုန်တံတစိတ်တည်းကိုသာလျှင်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၏။ ဝိလုပ္ပနံ၊ ရွေးကောက်လုယက်တိုက်ဖျက်ခြင်းကို။ ပရိပန္ထေတိဋ္ဌတောတိ၊ ပရိပန္ထေတိဋ္ဌတောဟူသည်ကား။ အာဂတာဂတာနံ၊ လာတိုင်းလာတိုင်းသောသူတို့ကို။ အစ္ဆိန္ဒနတ္ထံ၊ လူယူခြင်းငှါ။ မဂ္ဂေ၊ ခရီး၌။ တိဋ္ဌတော၊ လမ်းသွားစောင့်လျက်တည်သောသူအားလည်းကောင်း။ ကရောတောနကရိယတိပါပန္တိ၊ ကရောတောနကရိယတိ ပါပံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိအားလုံးစုံသော။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိသညာယ၊ ဤသို့သောအမှတ်ဖြင့်။ ကရောတောပိ၊ ပြုသောသူသည်လည်း။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ နကရိယတိ၊ မပြုအပ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ထိုသို့အကုသိုလ် တစိုးတစိမရှိပါလျက်။ သတ္တာ၊ ဉာဏ်နည်းသော သတ္တဝါတို့သည်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကရောမာတိ၊ ငါတို့ပြုကုန်အံ့ဟု။ ဧဝံသညိနော၊ ဤသို့အမှတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကိုး။ ဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ ဒိဋ္ဌိအလားရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ဒီပေန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ခုရပရိယန္တေတိ၊ ခုရပရိယန္တေဟူသည်ကား။ ခုရနေမိနာ၊ ထက်စွာသောသင်ဓုန်းသွာဖြင့်ပြီးသောအကွပ်ရှိသော။ ခုရဓာရသဒိသပရိယန္တေန၊ ထက်စွာသော သင်ဓုန်းသွားနှင့်တူသောအစွန်းအဆုံးရှိသော။ စက္ကေန၊ စက်ဝန်းသဏ္ဌာန်ပြုအပ်သောလက်အထူးဖြင့်။ ဧကံမံသခလန္တိ၊ ဧကံမံသခလံဟူသည်ကား။ ဧကံမံသရာသိံ၊ တခုသောအသားစုကို။ ပုဉ္ဇန္တိ၊ ပုဉ္ဇံဟူသောပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုမံသခလံဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ တတောနိဒါနန္တိ၊ တတောနိဒါနံဟူသည်ကား။ ဧကံမံသ ခလကရဏနိဒါနံ၊ ထိုတခု ထည်းသော အသားစုကိုပြုခြင်းလျှင်အကြောင်းရှိသော။ ဒက္ခိဏန္တိ၊ ဒက္ခိဏံဟူသည်ကား။ ဒက္ခိဏတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်တောင်ဘက်၌။ မနုဿာ၊ တောင်ဘက်သားတို့သည်။ ကက္ခဠာ၊ ဘီလူးသံဘက်ကဲ့သို့ခက်ထန်ကုန်၏။ ဒါရုဏာ၊ လူကြမ်းစုဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုလူကြမ်းစုဖြစ်ကုန်သော တောင်ဘက်သားတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဟနန္တောတိအာဒိ၊ ဟနန္တောအစရှိသော ပါဌ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဥတ္တရန္တိ၊ ဥတ္တရံဟူသည်ကား။ ဥတ္တရတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်မြောက်ဘက်၌။ မနုဿာ၊ မြောက်ဘက်သားတို့သည်။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါအားကြီးကုန်၏။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်သည်။ ဗုဒ္ဓမာမကာ၊ ဘုရားကိုမြတ်နိုးကုန်သည်။ ဓမ္မမာမကာ၊ တရားကိုမြတ်နိုးကုန်သည်။ သံဃမာမကာ၊ သဃာကိုမြတ်နိုးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုမြောက်ဘက်သားလူသမ္မာတိုကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဒဒန္တောတိအာဒိ၊ ဒဒန္တောအစရှိသော ပါဌ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဒဒန္တောအစရှိသောပါဌ်၌။ ယဇန္တောတိ၊ ယဇန္တောဟူသည်ကား။ မဟာယာဂံ၊ မဟာဝိဇိတာဝီမင်း၏ယဇ်နှင့်တူသည်လည်းဖြစ်သော ယဇ်ကြီးကို။ ကရောန္တော၊ ပြုစေကာမူ။ ဒမေနာတိ၊ ဒမေနဟူသည်ကား။ ဣန္ဒြိယဒမေန၊ ဣန္ဒြိယသံဝရဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပေါသထကမ္မေန၊ ဥပေါသထသီလဖြင့်လည်းကောင်း။ သံယမေနာတိ၊ သံယမေနဟူသည်ကား။ သီလသံယမေန၊ ထိုဆိုပြီးသည်မှတပါးသောသီလသံဝရဖြင့်လည်းကောင်း။ သစ္စဝဇ္ဇေနာတိ၊ သစ္စဝဇ္ဇေနဟူသည်ကား။ သစ္စဝစနေန၊ အမောသဝဇ္ဇသစ္စဝါစာဖြင့်။ အာဂမောတိ၊ အာဂမောဟူသည်ကား။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းသည်။ ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗထာပိ၊ ကရောတောဤသို့စသည်ဖြင့်ဆိုအပ်ပြီးသော ကုန်အောင်စုံသော အပြားဖြင့်လည်း။ ပါပပုညာနံ၊ ကောင်းမှုမကောင်းမှုတို့၏။ ကိရိယံ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ ဒိဋ္ဌိနှင့်အလားတူသောသူတို့သည်။ ပဋိက္ခိပန္တိယေဝ၊ ပယ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။
စာမျက်နှာ-၃၁၃
နတ္ထိ ဟေတု နတ္ထိ ပစ္စယောတိ ဧတ္ထ၊ နတ္ထိ ဟေတု နတ္ထိ ပစ္စယောဟူသောဤပါဌ်၌လည်း။ ပစ္စယော၊ ပစ္စယသဒ္ဒါသည်။ ဟေတုဝေဝစနမေဝ၊ ဟေတုသဒ္ဒါ၏ ဧဝဝုစ်ပင်တည်း။ ဥဘယေနာပိ၊ ဟေတု ပစ္စယကို မြစ်သောနတ္ထိပစ္စယောဟူသောပုဒ်နှစ်ပါးဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇမာနမေဝ၊ ထင်ရှားရှိသည်ဖြစ်ပါလျက်သာလျှင်။ ကာယဒုစ္စရိတာဒီနံ၊ ကာယဒုစ္စရိုက်အစရှိသည်တို့၏။ သံကိလေသပစ္စယဉ္စ၊ ညသ်နွမ်းခြင်း၏အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ကာယသုစရိတာဒီနံ၊ ကာယသုစရိုက်အစရှိသည်တို့၏။ ဝိသုဒ္ဓိပစ္စယဉ္စ၊ သံကိလေသမှစင်ကြယ်ခြင်းအကြောင်း၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိက္ခပန္တိ၊ ပယ်ကုန်၏။ နတ္ထိဗလန္တိ၊ နတ္ထိဗလံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယမှိဗလေ၊ အကြင်အား၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ ဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဝီရိယံ၊ လုံးလကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဝတ္တမ္ပိ၊ နတ်အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ မာရတ္တမ္ပိ၊ မာရ်မင်းအဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မတ္တမ္ပိ၊ ဗြဟ္မာအဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ သာဝကဗောဓိမ္ပိ၊ သာဝကဗောဓိသို့လည်းကောင်း။ ပစ္စေကာဗောဓိမ္ပိ၊ ပစ္စေကဗောဓိသို့လည်းကောင်း။ သဗ္ဗညုတမ္ပိ၊ သမ္မာသမ္ဗေဓိသို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တံဗလံ၊ ထိုအားကို။ ပဋိက္ခိပန္တိ၊ ပယ်ကုန်၏။ နတ္ထိဝီရိယန္တိအာဒီနိ၊ နတ္ထိဝီရိယံဤသို့အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာနိ၊ ခပ်သိမ်းသောပုဒ်တို့သည်။ အညမညဝေဝစနာနေဝ၊ အချင်းချင်းဝေဝုစ်တို့သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဒံဖလံ၊ ဤအကျိုးကို။ နော၊ ငါတို့သည်။ ဝီရိယေန၊ လုံးလဖြင့်။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣဒံဖလံ၊ ဤအကျိုးကို။ ပုရိသပရက္ကမေန၊ ယောကျ်ားတို့၏လုံလဖြင့်။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တဝစနပဋိက္ခေပကရဏဝသေနပန၊ တပါးသောသူတို့အားဖြစ်သောဝေါဟာရစကားကိုပယ်ခြင်းကိုပြုသည်၏အစွမ်းဖြင့်ကား။ ဧတာနိ၊ ဤဗလဝဝီရယအစရှိသောပုဒ်တို့ကို။ ဝိသုံ၊ အသီး။ အာဒိယန္တိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေသတ္တာတိ၊ သဗ္ဗေသတ္တာဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဩဋ္ဌဂေါဏ ဂဒြဘာဒယော၊ ကုလားအုဌ်နွားမြည်းအစရှိကုန်သော။ အနဝသေသေ၊ အကြွင်းမဲ့သတ္တဝါတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဏှန္တိ၊ သိမ်းယူကုန်၏။ သဗ္ဗေပါဏာတိ၊ သဗ္ဗေပါဏာဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဧကိန္ဒြိယေ၊ တခုသောဣန္ဒြေရှိကုန်သော။ ပါဏော။ သတ္တဝါ။ ဒွိန္ဒြိယော၊ နှစ်ခုသောဣန္ဒြှေရှိသော။ ပါဏော၊ သတ္တဝါ။ ဣတိအာဒိဝသေန၊ ဤသို့အာစရှိသည်ဖြင့်။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဘန်၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သဗ္ဗေဘူတာတိ၊ သဗ္ဗေဘူတာဟူသောပုဒ်ကို။ အဏ္ဍကောသဝတ္ထိကောသေသု၊ ဥခွံသူငယအိမ်တို့၌။ ဘူတေ၊ ဖြစ်သောသတ္တဝါတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သဗ္ဗေဇီဝါတိ၊ သဗ္ဗေဇီဝါဟူသောစကားကို။ သာလိဝိဟိယဝဂေဓုမာဒယော၊ သလေးကောင်မုယောနတ်ကောက်စသည်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တေသု၊ ထိုသာလိဝိဟိစသည်တို့၌။ တေ၊ ထိုဒိဋ္ဌိဂတိကတို့သည်။ ဝိရူဟနဘာဝေန၊ သည်ပင်ရှင်ပွါးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဇီဝသညိနော၊ ဇီဝအမှတ်ရှိကုန်၏။ အဝသာအဗလာအဝီရီယာတိ၊ အဝသာအဗလာအဝီရိယာဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုသတ္တပါဏစသည်တို့အား။ သံကိလေသဝိသုဒ္ဓီသု၊ ညစ်နွမ်းခြင်းစင်းကြယ်ခြင်းတို့၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသောဝါ၊ အစွမ်းသည်လည်းကောင်း။ ဗလံဝါ၊ အားူသည်လည်းကောင်း။ ဝီရိယံဝါ၊ လုံလသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နိယတိသင်္ဂတိဘာဝပရိဏတာတိဧတ္ထ၊ နိယတိသင်္ဂတိဘာဝ ပရိဏတာဟူသော ဤပါဌ်၌။ နိယတီတိ၊ နိယတိဟူသည်ကား။ ဆန္နံအဘိဇာတီနံ၊ ခြောက်ပါးသောအဘိဇာတိတို့၏။ တတ္ထတတ္ထတာသုတာသုဂတီသု၊ ထိုထိုဂတိတို့၌။ သမဝါယေန၊ အေြုကာင်းညီညွတ်သဖြင့်။ ဂမနံသမာဂမော၊ ပေါင်းဆုံမိခြင်းတည်း။ ဘာဝေါတိ၊ ဘာဝေါဟူသည်ကား။ သဘာဝေါယေဝ၊ သဘောသာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိယတိယာစ၊ မြဲခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သင်္ဂတိယာစ၊ ပေါင်းဆုံးခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိနတာနာပပ္ပကာရတံပတ္တာ၊ အထူးထူးအပြားပြား၏ အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်၏။ ဟိ၊ သမတ္ထကိုဆိုဦးအံ့။ ယေန၊ အကြင်သတ္တဝါပါဏအစရှိသည်သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ကောင်း၏။ သော၊ ထိုဖြစ်စကောင်းသောသတ္တဝါပါဏအစရှိသည်သည်။ တထေဝ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေန၊ အကြင်သတ္တဝါပါဏအစရှိသည်သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ နဘဝိတဗ္ဗံ၊ မဖြစ်ရာ။ သော၊ မဖြစ်ကောင်သောထိုမဖြစ်စကောင်းသောသတ္တဝါပါဏအစရှိသည်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ နဘဝတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဆဠေဝါဘိဇာတီသူတိ၊ ဆဠေဝါဘိဇာတီသုဟူသည်ကား။ ဆသုဧဝ အဘိဇာတီသု၊ ခြောက်ပါးသောအဘိဇာတိတို့၌သာလျှင်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ သုခဉ္စ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ အညာ၊
တပါးသော။ အဒုက္ခမသုခဘူမိ၊ အဒုက္ခမသုခဘုံသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ ဒိဋ္ဌိအလားရှိသောသူတို့သည်။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
အကဋာတိ၊ အကဋာဟူသည်ကား။ သမေနဝါ၊ ညီညွတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝိသမေနဝါ၊ မညီမညွတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ကေနစိပိ၊ တစုံတခုလည်းဖြစ်သော။ ဟေတုနာ၊ အကြောင်းသည်။ အကတာ၊ မပြုပြင်မစီရင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အကဋဝိဓာတိ၊ အကဋဝိဓာဟူသည်ကား။ အကဋဝိဓာနာမ၊ တစုံတခုသောအကြောင်းသည်ပြုပြင်ခြင်းစီရင်ခြင်းကင်းကုန်သည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကရေဟိ၊ ပြုလော။ လဣတိ၊ ဤသို့။ ကေနစိ၊ တစုံတခုသောဟေတုကတ္တာသည်း။ ကာရိတာပိ၊ ပြုစေအပ်ကုန်သည်လည်း။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနိမ္မိတာတိ၊ အနိမ္မိတာဟူသည်ကား။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ဣဒ္ဓိမတော၊ တန်ခိုးကြီးသော။ စေတောဝသိပ္ပတ္တဿ၊ စိတ်၏ဝသီဘော်သို့ရောက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝဿဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မုနောဝါ၊ ဗြဟ္မာသည်လည်းကောင်း။ ဣဒ္ဓိယာပိ၊ တန်ခိုးဖြင့်လည်း။ နနိမ္မိတာ၊ ဘန်ဆင်းအပ်သည်မဟုတ်ကုန်။ အနိမ္မိတဗ္ဗာတိပိ၊ အနိမ္မိတဗ္ဗာဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ ကတ္ထစိပေါတ္ထကေ၊ အချို့သောပေ၌။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နနိမ္မိတဗ္ဗာ၊ ဘန်ဆင်းအပ်သည်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဉ္ဈာတိ၊ ဝဉ္ဈာဟူသည်ကား။ ဝဉ္ဈာပသုဝဉ္ဈတာလာဒယောဝိယ၊ မြုံသောနွားမအသီးမဲ့သောထန်းပင်စသည်တို့ကဲသို့။ အဖလာ၊ အကျိုးမဲ့ကုန်၏။ ကဿစိ၊ တစုံတခုသောအကျိုးကို။ အဇနကာ၊ မဖြစ်စေနိုင်ကုန်၏။ ပဗ္ဗတကူဋံဝိယ၊ တောင်ထွဋ်ကဲ့သို့။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကူဋဋ္ဌာ၊ ကူဋဋ္ဌမည်ကုန်၏။ ဧသိကဋ္ဌာယီဌိတာတိ၊ ဧသိကဋ္ဌာယီဌိတာဟူသည်ကား။ ဧသိကဋ္ဌာယိနောဝိယ၊ မြဲစွာတည်သောတံခါးတိုင်းကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသိကဋ္ဌာယီဌိတာ၊ ဧသိကဋ္ဌာယီဌိတာမည်ကုန်၏။ သုနိခါတော၊ မြဲစွာစိုက်အပ်သော။ ဧသိကထမ္ဘော၊ တံခါးတိုင်သည်။ နိစ္စလော၊ မတုန်မလှုပ်။ တိဋ္ဌတိယထာ၊ တည်သကဲသို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဌိတာ၊ မတုန်မလှုပ်တည်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ န ဣဉ္ဇန္တီတိ၊ န ဣဉ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ဧသိကတ္ထမ္ဘော ဝိယ၊ တံခါးတိုင်ကဲ့သို့။
စာမျက်နှာ-၃၁၄ဌိတတ္တာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းကင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်မြဲစွာတည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
နစလန္တိ၊ မတုန်မလှုပ်ကုန်။
နဝိပရိဏာမေန္တီတိ၊ နဝိပရိဏာမေန္တိဟူသည်ကား။
ပကတိံ၊ ပကတိသဘောကို။
နဝိဇဟန္တိ၊ မစွန့်ကုန်။
နအညမညံဗျာဗာဓေန္တီတိ၊ နအညမညံဗျာဗာဓေန္တိဟူသည်ကား။
အညမညံ၊ အချင်းချင်း။
နဥပဟနန္တိ၊ မနှိပ်စက်ကုန်။
နာလန္တိ၊ နာလံဟူသည်ကား။
နသမတ္ထာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။
ပထဝီကာယောတိ အာဒီသု၊ ပထဝီကာယောဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။
ပထဝီဓာတုယေဝ၊ ပထဝီဓာတ်သည်သာလျှင်။
ကာယေကဒေသတ္တာ၊ ကာယအစိတ်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ပထဝီကာယော၊ ပထဝီကာယမည်၏။
ဝါ၊ တနည်းကား။
ပထဝီသမူဟော၊ ပထဝီအပေါင်းသည်။
ပထဝီကာယော၊ ပထဝီကာယမည်၏။
သတ္တန္နံတွေဝကာယာနန္တိ၊ သတ္တန္နံတွေဝကာယာနံဟူသည်ကား။
မုဂ္ဂရာသိအာဒီသု၊ ပဲနောက်အစုအစရှိသည်တို့၌။
ပဟဋံ၊ ပုတ်ခတ်အပ်သော။
သတ္ထံ၊ လက်နက်သည်။
မုဂ္ဂရာသိအာဒီနံ၊ ပဲနောက်အစုအစရှိသည်တို့၏။
အန္တရေနေဝ၊ အကြားဖြင့် သာလျှင်။
ပဝိသတိယထာ၊ ဝင်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
သတ္တန္နံ၊ ခုနှစ်ပါကုန်သော။
ကာယာနံ၊ ကိုယ်တို့၏။
အန္တရေန၊ အကြားဖြစ်သော။
ဆိဒ္ဒေနဝိဝရေန၊ အပေါက်ဖြင့်။
သတ္ထံ၊ လက်နက်သည်။
ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။
တတ္ထ၊ ထိုသို့ထိုးခုတ်ပုတ်ခတ်သော လက်နက်ဖြင့် သွားသည်ဖြစ်လျက်။
အဟံ၊ ငါသည်။
ဣမံ၊ ဤသူကို။
ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။
ဝေါရောပေမိ၊ ချ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကေဝလံ၊ မဟုတ်မလျားသက်သက်။
တထာသာညာမတ္တမေဝ၊ ထိုသို့ဇီဝိတိန္ဒြေမှကင်းစေ၏ဟူ၍သညာအမှတ်အမှားကြီးမျှသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟနနဃာတနာဒိပန၊ မိမိသတ်ခြင်းသူ့ကိုသတ်စေခြင်းစသည်တို့သည်ကား။
ပရမတ္ထတော၊ အမှန်ဆတ်ဆတ်အားဖြင့်။
နတ္ထေဝ၊ မရှိသည်သာတည်း။
ကသ္မာ၊ အဘယ် ကြောင့်နည်း။
ကာယာနံ၊ ကိုယ်တို့၏။
အဝိကောပနိယ ဘာဝတော၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှါမထိုက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။
ဒေဿန္တိ၊ ပြကုန်၏။
ယောနိပမုခ သတသဟဿာနီတိ၊ ယောနိပမုခ သတသဟဿာနိဟူသည်ကား။
ပမုခယောနီနံ၊ လူတို့တွင်ခတ္တိယဗြာဟ္မဏစသည်တိရစ္ဆာန်စသည်တို့တွင်သီဗျဂ္ဃ စသာည်တို့၏အစွံမ်းဖြင့်။
ဥတ္တမယောနီနံ၊ မြတ်သောအမျိုးတို့၏။
စုဒ္ဒသသတသဟဿာနိ၊ တသန်းလေးသိန်းတို့သည်လည်းကောင်း။
အညာနိ၊ တပါးကုန်သော။
သဋ္ဌိသတာနိစ၊ ခြောက်ထောင်တို့သည်လည်းကောင်း။
အညာနိ၊ တပါးကုန်သော။
ဆသတာနိ၊ ခြောက်ရာတို့သည်လည်းကောင်း။
ပဉ္စစကမ္မုနောသတာနီတိ၊ ပဉ္စစကမ္မုနောသတာနိဟူသည်ကား။
ပဉ္စကမ္မသတာနိ၊ ငါးရာသောကံတို့သည်လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကေဝလံ၊ သက်သက်အနှစ်မပါ။
တက္ကမတ္တေန၊ ကြံဆကာမျှဖြင့်။
နိရတ္ထကဒိဋ္ဌိံ၊ ပတောက်ပရစ်အနှစ်မရနိရတ္ထကဒိဋ္ဌိကို။
ဒီပေန္တိ၊ ပြကုန်၏။
ပဉ္စစကမ္မြာနိတီဏိစကမ္မာနီတိအာဒီသုပိ၊ ပဉ္စစကမ္မာနိတီဏိစကမ္မာနိဤသို့အစရှိသည်တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပန၊ အယူထူးကိုဆိုဦးအံ့။
ကေစိ၊ မြောက်ကျောင်းနေကေစိတို့သည်။
ပဉ္စကမ္မာနီတိ၊ ပဉ္စကမ္မာနိဟူ၍။
ပဉ္စိန္ဒြိယဝသေန၊ စက္ခု သောတစသောငါးပါးသောဣန္ဒြေတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။
ကာယကမ္မာဒိဝသေန၊ ကာယကံဝစီကံမနောကံ၏ အစွမ်းဖြင့်။
တီဏိတိ၊ ကံသုံးပါးတို့ဟူ၍။
ဂဏှန္တိ၊ ယူတတ်ကုန်၏။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
ကမ္မေစအဍ္ဎကမ္မေစာတိဧတ္ထ၊ ကမ္မေစအဍ္ဎကမ္မေစဟူသောပါဌ်၌။
ကာယကမ္မဝစီကမ္မာနိ၊ ကာယကံဝစီကံတို့ကို။
ဩဠာရိကဘာဝတော၊ ရုန်ရင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ကမ္မန္တိ၊ ပြည်စုံသောကံဟူ၍။
လဒ္ဓိ၊ ချင်းတို့အယူသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
မနောကမ္မံ၊ မနောကံကို။
အနောဠာရိကတ္တာ၊ မရုန်ရင်းသည၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဥပဍ္ဎကမ္မန္တိ၊ ထက်ဝက်သောကံသာဟူ၍။
လဒ္ဓိ၊ ချင်းတို့အယူသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဒွဋ္ဌိပဋိပဒါတိ၊ ဒွဋ္ဌိပဋိပဒါဟူသည်ကား။
ဒွါသဋ္ဌိပဋိပါ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသော ပဋိပဒါတို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုနိ၏။
ဒွဋ္ဌန္တရကပ္ပါတိ၊ ဒွဋ္ဌန္တရကပ္ပါဟူသည်ကား။
ဧကသ္မိံ ကပ္ပေ၊ ဝိဝဋ္ဋဋ္ဌာယီဟုမှတ်အပ်သောတခုသောအသင်္ချေယျကပ်၌။
စတုသဋ္ဌိအန္တရကပ္ပါနာမ၊ ခြောက်ဆဲ့လေးပါးသော အန္တရကပ်တို့မည်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
အယံပန၊ ဤဒိဋ္ဌိအယူစွဲသောမက္ခလိဂေါသာလမူကား။
အညေ၊ တပါးကုန်သော။
ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သောအန္တရကပ်တို့ကို။
အဇာနန္တော၊ မသိခဲရကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့ဒွဋ္ဌန္တရကပ္ပါဟူ၍။
အာဟ၊ ဆို၏။
ဆဠာဘိဇာတိယောတိ၊ ဆဠာဘိဇာတိယောဟူသည်ကား။
ကဏှာဘိဇာတိ၊ ကဏှာဘိဇာတိလည်းကောင်း။
နီလာဘိဇာတိ၊ နီလာဘိဇာတိလည်းကောင်း။
လောဟိတာဘိဇာတိ၊ လောဟိတာဘိဇာတိလည်းကောင်း။
ဟလိဒ္ဒါဘိဇာတိ၊ ဟလိဒ္ဒါဘိဇာတိလည်းကောင်း။
သုက္ကာဘိဇာတိ၊ သုက္ကာဘိဇာတိလည်းကောင်း။
ပုရမသုက္ကာဘိဇာတိ၊ ပရမသုက္ကာဘိဇာဟိလည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမာဆအဘိဇာတိယော၊ ဤခြောက်ပါးသောအဘိဇာတိတို့ကို။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုခြောက်ပါးတို့တွင်း။
ဩရဗ္ဘိကာ၊ ဆိတ်ကိုသတ်၍အသက်မွေးတတ်သောသူတို့လည်းကောင်း။
သူကရိကာ၊ ဝက်ကိုသတ်၍အသက်မွေးတတ်သောသသူတို့လည်းကောင်း။
သာကုဏိကာ၊ ငှက်မူဆိုးတို့လည်းကောင်း။
မာဂဝိကာ၊ သမင်းဒရယစသောတောသာသတ္တဝါကိုသတ်၍ အသက်မွေးတတ်သော သားမူဆိုးတို့လည်းကောင်း။
လုဒ္ဒါ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှကြွင်းကုန်သောကျွဲနွားစသောစတုပ္ပဒသားကြီးသားငယ်ကိုသတ်၍ အသက်မွေးတတ်သော နေသာဒအမျိုးမူဆိုးတို့လည်းကောင်း။
မစ္ဆဃာတကာ၊ ရေနေသတ္တဝါကိုသတ်၍ အသက် မွေးတတ်ကုန်သော တငါတို့လည်းကောင်း။
စောရာ၊ ခိုးသူတို့လည်းကောင်း။
စောရဃာတကာ၊ ခိုးသူသတ်တတ်သော သူသတ်တို့လည်းကောင်း။
ဗန္ဓာနာဂါရိကာ၊ ထောင်တန်းသွင်း၍ညှဉ်းပမ်းတတ်သောသူတို့၎င်း။
အညေ၊ ဆိုအပ်ပြီသာည်မှတပါးကုန်သော။
ယေဝါပနကေစိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိကုန်သော။
ကုရုရကမ္မန္တာ၊ ကြမ်းကြုတ်သော အမှုကိုပြုတတ်ကုန်သောလူကြမ်းတို့၎င်း။
အယံသဗ္ဗောပိ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအလုံးစုံသောလူအမျိုးသည်လည်း။
ပါပကမ္မပသုတတာယ၊ ကြမ်းကြုတ်ယုတ်မာသောအမှု၌လေ့ကျက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ကဏှာဘိဇာတိ၊ မည်းညစ်သော အကုသိုလ်ဓမ္မတိုးပွါး အသစ်ဖြစ်ရာ လူဆိုးစုမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ဘိက္ခူ၊ ဘုရားသာသနာတော်နေရဟန်းတို့သည်။
နီလာဘိဇာတိ၊ နက်မည်းလွန်သည်မဟုတ် ညိုပုပ်ညစ်မှုင်းယိုင်းစိုင်းသော အကျင့်ဓမ္မ၏တိုးပွါး အသစ်ဖြစ်ရာလူယိုင်းစုမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
တေ၊ ထိုသာသနာဝင်ရဟန်းတို့သည်။
စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။
ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့၌။
ကဏ္ဋကေ၊ ဆန္ဒရာဂတည်းဟူသောဆူးငြောင့်တို့ကို။
ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်း၍။
ခါဒန္တိကိရ၊ သုံးဆောင်ကုန်သတတ်။
ဘိက္ခူစကဏ္ဋကဝုတ္တိပိတွာ၊ ဘိက္ခူစကဏ္ဋကဝုတ္တိကာဟူသော။
အဿ၊ ထိုမက္ခလိဂေါသာလ၏။
ဝါဒဒီပနာ၊ သုအယူကိုပြတတ်သော။
အတ္တနာ၊ မိမိသည်။
ရစိတာ၊ စီရင်အပ်သော။
အယံပါဠိယေဝ၊ ဤပါဠိသည်သာလျှင်။
ယထာဝုတ္တမတ္တံ၊ ယခင်ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ကို။
သမတ္ထေတိ၊ အစွမ်းနှိုင်၏။
အထဝါ၊ တနည်းကား။
ကဏ္ဋကဝုတ္တိကာဧဝနာမ၊ ကဏ္ဋကဝုတ္တိမည်သည်သည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။
ဗာဟိရဿ၊ သာသနာတော်မှအပ၌ဖြစ်ကုန်သော။
ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။
ပဗ္ဗဇိတာ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့သည်။
သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
တေ၊ ထိုဗာဟိရကရဟန်းတို့သည်။
နီလာဘိဇာတိ၊ နီလာဘိဇာတမည်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။
အပရေ၊ တပါးသောသူတို့သည်။
ဝဒန္တိ၊ ဖွင့်ကုန်၏။
ဧကသာဋကာ၊ တထည်သောအဝတ်ကိုဝတ်ကုန်သော နိဂဏ္ဌတို့သည်။
လောဟိတာဘိဇာတိနာမ၊ လောဟိတာဘိဇာတိမည်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ဣမေ၊ ဤလောဟိတကာဘိဇာတိဧကသာဋကနိဂဏ္ဌတို့သည်။
ပုရိမေဟိ၊ ရှေးဆိုအပ်းကုန်ပြီးသော။
ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော ကဏှာဘိဇာတိနီလာဘိဇာတိတို့ထက်။
ပဏ္ဍရတရာပရိသုဒ္ဓတရာကိရ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်ကုန်သတတ်။
ဩဒါတဝသနာ၊ အဝတ်ဖြူဝတ်ကုန်သော။
အစေလကသာဝကာ၊ အစေလကတပည့်ဖြစ်ကုန်သော။
ဂိဟီ၊ လူတို့သည်။
ဟလိဒ္ဒဘိဇာတိ၊ ဟလိဒ္ဒဘိဇာတိမည်းကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
တေ၊ ထိုအာဇီဝ။
ဒါယကေ၊ ပစ္စယဒါယကာတို့ကို။
နိဂဏ္ဌေဟိပိ၊ နိဂဏ္ဌတို့ထက်လည်း။
ဇေဋ္ဌကတရေ၊ အထူးသဖြင့်ကြီးမြတ်သည်တို့သည်။
ကရောန္တိ၊ ဆန္ဒလိုက်၍ပြုကုန်၏။
အာဇီဝကာ၊ နန္ဒစသည်တို့၏ တပည့်ရဟန်းအာဇီဝကတို့သည်လည်းကောင်း။
အာဇီဝိနိယော၊ နန္ဒစသည်တို့၏တပည့်ရဟန်းမိန်းမအာဇီဝိနီတို့သည်လည်းကောင်း။
သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
အယံသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသောနန္ဒစသည်တို့၏တပည့်ရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမိသည်။
သုက္ကာဘိဇာတိ၊ သုက္ကာဘိဇာတိမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
တေ၊ ထိုတက္ကတွန်းယောကျ်ားတက္ကတွန်မိန်းမတို့သည်။
ပုရိမေဟိ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။
စတူဟိ၊ လေးယောက်ကုန်သော သူတို့ထက်။
စာမျက်နှာ-၃၁၅ ပဏ္ဍရတရာ ကိရ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်ကုန်သတတ်။
နန္ဒော၊ နန္ဒလည်းကောင်း။
ဝစ္ဆော၊ ဝစ္ဆလည်းကောင်း။
ကိသော၊ ကိသလည်းကောင်း။
သံကစ္ဆော၊ သံကစ္ဆလည်းကောင်း။
မက္ခလိဂေါသာလော၊ မက္ခလိဂေါသာလလည်းကောင်း။
ပရမသုက္ကာဘိဇာတိ၊ ပရမသုက္ကဘိဇာတိမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
တေ၊ ထိုနန္ဒအစရှိသောငါးဦးသောဆရာကြီးတို့သည်။
သဗ္ဗေဟိ၊ ကုန်အောင်စုံသောသူတို့ထက်။
ပဏ္ဍရတရာကိရ၊ ပဏ္ဍရတကာထက်သာလွန်ထူးကဲ၍ပဏ္ဍရအစစ်ဖြစ်ကုန်သတတ်။
အဋ္ဌပုရိသဘူမိယောတိ၊ အဋ္ဌပုရိသဘူမိယောဟူသည်ကား။
မန္ဒဘူမိ၊ န္ဒဘုံလည်းကောင်း။
ဥဇုဂတဘူမိ၊ ဥဇုဂတဘုံလည်းကောင်း။
သေခဘူမိ၊ သေခဘုံလည်းကောင်း။
သမဏဘူမိ၊ သမဏဘုံလည်းကောင်း။
ဇာနနဘူမိ၊ ဇာနနဘုံလည်းကောင်း။
သမာပန္နဘူမိ၊ သမာပန္နဘုံလည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဋ္ဌ၊ ရှစ်ယောက်ကုန်သော။
ဣမာပုရိသဘူမိယော၊ ဤပုရိသဘုံတို့တည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုရှစ်ပါးတို့တွင်။
ဇာတဒိဝသတော၊ ဖွါးရာရက်မှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
သတ္တဒိဝသေ၊ ခုနှစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။
သမ္ဗာဓဋ္ဌာနတော၊ ကျဉ်းမြောင်းရာ အမိဝမ်းတိုက်မှ။
နိက္ခန္တတ္တာ၊ ထွက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဒါရကာ၊ သူငယ်တို့သည်။
မန္ဒာမောမူဟာ၊ တွေဝေကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
အယံ၊ ဤခုနှစ်ရက်အတွက်းသည်။
မန္ဒဘူမိ၊ မန္ဒဘူမိမည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
ယေ၊ အကြင်းသူတို့သည်။
ဒုဂ္ဂတိတော၊ ဒုဂ္ဂတိဘုံမှ။
အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တေ၊ ထိုဒုဂ္ဂတိဘုံမှလာသောသူတို့သည်။
တံ၊ ထိုဒုဂ္ဂတိဘုံကို။
အနုဿရိတွာ၊ အဘန်ဘန်အောက်မေ့၍။
အဘိဏှံ၊ မပြတ်။
ရောဒန္တိစေဝ၊ ငိုလည်းငိုကုန်၏။
ပရိဒေဝန္တိစ၊ မြည်တမ်းလည်းမြည်တမ်းကုန်၏။
သုဂတိတော၊ သုဂတိဘုံမှ။
အာဂတာ၊ လာသောသူငယ်တို့သည်။
တံ၊ ထိုသုဂတိဘုံကို။
အနုဿရိတွာ၊ အဘန်ဘန်အောက်မေ့၍။
ဟသန္တိ၊ ရယ်ကုန်၏။
အယံ၊ ဤငိုရာရာကာလသည်။
ခိဍ္ဍဘူမိနာမ၊ ခိဍ္ဍဘူမိမည်၏။
မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။
ဟတ္ထံဝါ၊ လက်ကိုလည်းကောင်း။
ပါဒံဝါ၊ ခြေကိုလည်းကောင်း။
မဉ္စံဝါ၊ ညောင်စောင်းကိုလည်းကောင်း။
ပိဌံဝါ၊ အင်းပျဉ်ကိုလည်းကောင်း။
ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။
ဘူမိယံ၊ မြေ၌။
ပါဒနိက္ခိပနံ၊ ခြေဖြင့်။
ဂန္တုံ၊ ပြေးသွားခြင်းငှါ။
သမတ္ထကာလော၊ စွမ်းနှိုင်သောကာလသည်။
ဥဇုဂတဘူနာမ၊ ဥဇဂတဘူမိမည်၏။
သိပ္ပါနိ၊ အတတ်တို့ကို။
သိက္ခနကာလော၊ သင်ရာကာလသည်။
သေခဘူမိနာမ၊ အတတ်ပညာသင်ရာကာလည်မည်၏။
ဃရာ၊ အိမ်မှ။
နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။
ပဗ္ဗဇ္ဇကာလော၊ ရဟန်းပြုရာကာလသည်။
သမဏဘူမိနာမ၊ သမဏဘုံမည်၏။
အာစရိယံ၊ ဆရာကို။
သေဝိတွာ၊ မှီဝဲ၍။
ဇာနနကာလေ၊ ဝတာဝတကိုသိရာကာလ၌။
ဇနနဘူမိနာမ၊ အကျင့်ဟုတ်သည်မဟုတ်သည်ကိုသိရာဘုံမည်သည်။
ပန္နကော၊ အရွယ်ကြီးမားအစားနည်းပါးအသားအသွေးကုန်ခန်း၍ကျသော။
ကိဉ္စ၊ တစုံတခုသောတရားစကားကို။
ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။
နအာဟ၊ မဆို။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။
အလာဘီ၊ နည်းသောလာဘ်ရှိသော။
သမဏံ၊ ရဟန်းအိုကို။
သမာပန္နဘူမီတိ၊ ညိုးနွမ်းသောသစ်ရွက်ယော်သည်တဘန်မစိမ်းစိုပြန်သကဲ့သို့တဘန်မထအရွယ် ကျသောဘုံဟူ၍။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
ဧကူနပညာသအာဇီဝကသတေတိ၊ ဧကူနပညာသ အာဇီဝကသတေဟူသည်ကား။
ဧကူနပညာသအာဇီဝဝုတ္တိသတာနိ၊ လေဆဲ့ကိုးအလွန်ရှိကုန်သောသတ္တဝါတို့၏ အသက်မွေးခြင်းအရာတို့သည်။
ပရိဗ္ဗာဇကသတေတိ၊ ပရိဗ္ဗဇကသတေဟူသည်ကား။
ပရိဗ္ဗာဇကပဗ္ဗဇ္ဇသတာနိ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်း အကျင့်အရာတို့သည်။
နာဂါဝါသသတေတိ၊ နာဂါဝါသသတေဟူသည်ကား။
နာဂမဏ္ဍလသတာနိ၊ နဂါးဘုံအရာတို့သည်။
ဝီသေဣန္ဒြိယသတေတိ၊ ဝီသေဣန္ဒြိယသတေဟူသည်ကား။
ဝီသဣန္ဒြိယသတာနိ၊ တရာနှစ်ဆယ်သောဣန္ဒြေတို့သည်။
တိံ သေနိရယသတေတိ၊ တိံသေနိရယသတေဟူသည်ကား။
တိံသနိရယသတိနိ၊ တရားသုံးဆယ်သောငရဲတို့သည်။
ရဇောဓာတုယောတိ၊ ရဇောဓာတုယောဟူသည်ကား။
ရဇဩကိရဏဋ္ဌာနာနိ ပရမာနုစ၊ သောမြူဖြင့်ပြွမ်းကုန်သောအရပ်တို့သည်။
ဟတ္ထပိဋ္ဌိပါဒပိဋ္ဌာဒီနိ၊ လက်ဖမိုးခြေဖမိုးစသည်တို့ကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဧသော၊ ဤဒိဋ္ဌိအကြီးမက္ခလိသည်။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
သတ္တသညီဂဗ္ဘာတိ၊ သတ္တသညီဂဗ္ဘာဟူသောစကားကို။
ဩဋ္ဌဂေါဏဂဒြဘအဇပသုမိဂမဟိံသေ၊ ကုလားအုပ်နွားမြည်းဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားဆတ်နွားနောက်ကျွဲတို့ကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
သတ္တအသညီဂဗ္ဘာတိ၊ သတ္တအသညီဂဗ္ဘာဟူသောစကားကို။
သာလိဝီဟိယဝဂေါဓူမမုဂ္ဂကင်္ကုဝရကကုဒြူသကေ၊ သလေးကောက်မ ယောနတ်ကောက်ပဲနောက်ဆတ်ပြာင်းလူးတို့ကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
နိဂ္ဂဏ္ဌိဂဗ္ဘာတိ၊ နိဂဏ္ဌိဂဗ္ဘာဟူသည်ကား။
ဂဏ္ဌိမှိ၊ အဆစ်၌။
ဇာတဂဗ္ဘာ၊ ဖြစ်သောမျိုးရှိကုန်သော။
ဥစ္ဆုဝေဠုနဠာဒယော၊ ကြံဝါးကျိုသည်ကား။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
သတ္တဒိဗ္ဗာတိ၊ သတ္တဒိဗ္ဗာဟူသည်ကား။
ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။
ဗဟူ၊ စာတုမဟာရာဇိကစသည်ဗြဟ္မာကာယိကစသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်များပြားကုန်၏။
ပန၊ ထိုသို့အများအပြားဖြစ်ပါလျက်။
သော၊ ထိုမက္ခလိသည်။
အဇာနန္တော၊ မသိရကား။
သတ္တာတိ၊ သတ္တာဟူ၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
မနုဿာပိ၊ လူတို့သည်လည်း။
အနန္တာဒိပဒေ၊ သကုလဝိသ အာဇီဝစသည်တို့ကိုဝေဘန်သောအားဖြင့်။
အနန္တာ၊ အများအပြားရှိကုန်၏။
သော၊ ထိုမက္ခလိသည်။
အဇာနန္တော၊ မသိရကား။
သတ္တာတိ၊ သတ္တဟူ၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
သတ္တပိသာစာတိ၊ သတ္တပိသာစဟူသည်ကား။
တေ၊ ထိုမြေဘုတ်ဘီလူးတို့သည်။
မဟန္တမဟန္တာ၊ အလွန်များပြားကုန်သည်ဖြစ်လျက်။
သတ္တာတိ၊ သတ္တဟူ၍။
ဝဒတိ၊ မသိ၍ဆို၏။
သရာတိ၊ သရာဟူသည်ကား။
မဟာသရာ၊ အိုင်ကြီးတို့သည်။
ကဏ္ဏမုဏ္ဍရထကာရအနောတတ္တသီဟပပါတဆဒ္ဒန္တ ကုလိန္ဒကုဏာလဒဟေ၊ ကဏ္ဏမုဏ္ဍအိုင် ရထကာရအိုင် အနောတတ္တအိုင် သီဟပပါတအိုင် ဆဒ္ဒန္တအိုင် ကုလိယအိုင် မုဉ္စလိန္ဒအိုင် ကုဏာလအိုင်တို့ကို။
ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
သံဝုဋာတိ၊ သံဝုဋာဟူသည်ကား။
ဂဏ္ဌိကာ၊ အဆစ်အဖုတို့သည်။
ပပါတာတိ၊ ပပါတာဟူသည်ကား။
မဟာပပါတာ၊ ကမ်းပါးပြတ်ကြီးတို့သည်။
ပပါတသတာနီတိ၊ ပပါတသတာနိဟူသည်ကား။
ခုဒ္ဒကပပါတသတာနိ၊ ကမ်းပါးပြတ်ငယ်အရာတို့သည်။
သုပိနာတိ၊ သုပိနာဟူသည်ကား။
မဟာသုပိနာ၊ အိပ်မက်ကြီးတို့သည်။
သုပိနသနတာနီတိ၊ သုပိနာသတာနိဟူသည်ကား။
ခုဒ္ဒကသုပိနသတာနိ၊ အိပ်မက်ငယ်အရာတို့သည်။
အဟာကပ္ပိနောတိ၊ မဟာကပ္ပျိနောဟူသည်ကား။
မဟာကပ္ပာနံ၊ မဟာကပ်တို့၏။
ဧတ္ထ၊ ဤအိုင်ကြီးခုနှစ်အိုင်တို့တွင်။
ဧကသ္မာ၊ တခုသော။
မဟာသရာ၊ အိုင်ကြီးမှ။
စာမျက်နှာ-၃၁၆ဝဿသတေ ဝဿသတေ၊ အနှစ်တရာအနှစ်တရာသည်။
အတိက္ကန္တေ၊ လွန်လတ်သော်။
ကုသဂ္ဂေန၊ သမန်းမြက်ဖျားဖြင့်။
ဧကံဥဒကဗိန္ဒုံ၊ ရေတပေါက်တပေါက်ကို။
နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။
သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနှစ်ကြိမ်။
တမှိသရေ၊ ထိုအိုင်ကို။
နိရုဒကေ၊ ရေမရှိသည်ကို။
ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။
ဧကော၊ တခုသော။
မဟာကပ္ပေါ၊ မဟာကပ်မည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။
မဟာကပ္ပါနံ၊ မဟာကပ်တို့၏။
စတုရသီတိသတသဟဿာနိ၊ ရှစ်သန်းလေးသိန်းတို့ကို။
ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။
ဗာလောစ၊ သူမိုက်သည်လည်းကောင်း။
ပဏ္ဍိတောစ၊ ပညာရှိသည်လည်းကောင်း။
ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။
အန္တံ၊ အဆုံးကို။
ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အဿ၊ ထိုမက္ခလိ၏။
လဒ္ဓိ၊ အယူတည်း။
ပဏ္ဍိတောပိ၊ ပညာရှိသည်လည်း။
အန္တရာ၊ အကြား၌။
ဝိသုဇ္ဈိတုံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းငှါ။
နသက္ကောတိကိရ၊ မတတ်ကောင်းသတတ်။
ဗာလောပိ၊ သူမိုက်သည်လည်း။
တတော၊ ထိုမဟာကပ် ရှစ်သန်း လေးသိန်းထက်။
ဥဒ္ဓံ၊ အလွန်။
နဂစ္ဆတိကိရ၊ မသွား သတတ်။
သီလေန ဝါတိ၊ သီလေနဝါဟူသည်ကား။
အစေလကသီလေန၊ အစေလကသီလဖြင့်လည်းကောင်း။
အညေန၊ တပါးသော။
ယေနကေစိသီလေနဝါ၊ အမှတ်မဲ့ တပါးပါးသော သီလဖြင့်လည်းကောင်း။
တာဒိသေနေဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည် သာလျှင်ဖြစ်သော။
ဝတေနပိ၊ အကျင့်ဖြင်လည်းကောင်း။
တပေနာတိ၊ တပေနဟူသည်ကား။
တာဒိသေနေဝ၊ အစေလကတပ အညေနယေနကေနစိ တပဖြစ်သော။
တပေါကမ္မေန၊ ခြိုးခြံသောအကျင့်ကို ပြုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။
ယော၊ အကြင်သူသည်။
အဟံ၊ ငါသည်။
ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပညာရှိဟူ၍။
အန္တရာ၊ အကြား၌။
ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။
သော၊ ထိုစတုရာသီတိ မဟာကပ္ပသတသဟဿတို့၏အကြား၌ စင်ကြယ်သောသူသည်။
အပရိပက္ကံ၊ မရင့်သေးသော။
ကမ္မံ၊ ကျင့်လည်းခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောကံကို။
သီလာဒိနာ၊ သီလဝတစသည်ဖြင့်။
သီဃံယေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။
ဝိသုဒ္ဓိပတ္တိယာ၊ စင်ကြယ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းဖြင့်။
ပရိပါစေတိနာမ၊ ရင့်စေသည်မည်၏။
ယော၊ အကြင်သူသည်။
ဗာလောတိ၊ လူမိုက်ဟူ၍။
ဝုတ္တပရိမာဏကာလံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော မဟာကပ္ပစတုရာသီတိ သတသဟဿအတိုင်းအရှည်ရှိသောကာလကို။
အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။
ယာတိ၊ သွားအံ့။
သော၊ ထိုလွန်၍သွားသောသူသည်။
ပရိပက္ကံ၊ ရင့်ပြီးသောကံကို။
ဖုဿဖုဿ၊ ရောက်၍ရောက်၍။
ကာလေန၊ ရံခါရံခါ၌။
ပရိပက္ကံ၊ ရင့်ခြင်းကို။
ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။
ကရောန္တိနာမ၊ ပြုသည်မည်ကုန်၏။
ဟေဝံနတ္ထီတိ၊ ဟေဝံနတ္ထိဟူသည်ကား။
ဧဝံ၊ ဤသို့မရင့်သေးသောကံကိုရင့်စေခြင်းရင့်ပြီးသောကံကိုကင်းအောင်းပြုခြင်းနှစ်ပါးသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဟိ၊ သင့်စွ။
တံဥဘယမ္ပိ၊ ထိုသိုမရင်သေးသောကံကိုရင်စေခြင်းရင့်ပြီးသောကံကိုကင်းအောင်ပြုခြင်းနှစ်ပါးသည်လည်း။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒီပေတိ၊ ပြ၏။
ဒေါဏမိတေတိ၊ ဒေါဏမိတေဟူသည်ကား။
ဒေါဏေန၊ ဆန်စပါးတို့ကိုချင့်ကြောင်းဖြစ်သောစိတ်ဝင်ဇလားဖြင့်။
မိတံဝိယ၊ ချင့်အပ်သကဲ့သို့။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သုခဒုက္ခေတိ၊ သုခဒုက္ခေဟူသည်ကား။
သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။
ပရိယန္တကတေတိ၊ ပရိယန္တကတေဟူသည်ကား။
ဝုတ္တပရိမာဏေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော မဟာစတုရာသီတိသတသဟဿ ပရိမာဏရှိသော။
ကာလေန၊ ကာလဖြင့်။
ကတပရိယန္တော၊ ပြုအပ်သော အခြားရှိသည်။
နတ္ထိဟာယနဝဍ္ဎနေတိ၊ နတ္ထိဟာယနဝဍ္ဎနေဟူသည်ကား။
ဟာယနဝဍ္ဎနာနိ၊ ယုတ်ခြင်းပွါးခြင်းတို့သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။
သံသာရော၊ သံသရာသည်။
ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိအား။
နဟာယတိ၊ မယုတ်။
ဗာလဿ၊ ပညာမဲ့အား။
နဝဍ္ဎတိ၊ မပွါး။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဥက္ကံသာဝကံသေတိ၊ ဥက္ကံသာဝကံဟူသည်ကား။
ဥက္ကံသာဝကံသ၊ လွန်ခြင်းယုတ်ခြင်းတို့သည်။
ဧတံ၊ ဤဥက္ကံသအဝကံဟူသော အမည်သည်။
ဟာယနဝဍ္ဎနာနမေဝ၊ ယုတ်ခြင်းပွါးခြင်းတို့၏သာလျှင်။
ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။
ဣဒါနိ၊ ယခုခါ၌။
တမတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကို။
ဥပမာယ၊ ဥပမာဖြင့်။
ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။
သေယျထာပိနာမာတိအာဒိံ၊ သေယျထာပိနာမဤသို့အစရှိသောစကားကို။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။
သုတ္တဂုဠေတိ၊ သုတ္တဂုဠေ ဟူသည်ကား။
ဝေဌေတွာ၊ ရစ်၍။
ကတသုတ္တဂုဠေ၊ ပြုအပ်သောချည်လုံးကို။
နိဗ္ဗေဌိယမာနမေဝပလေတီတိ၊ နိဗ္ဗေဋ္ဌိယမာနမေဝပလတိ ဟူသည်ကား။
ပဗ္ဗတေဝါ၊ တောင်၌လည်းကောင်း။
ရုက္ခဂ္ဂေဝါ၊ သစ်ပင်ဖျား၌လည်းကောင်း။
ဌတွာ၊ တည်၍။
ခိတ္တံ၊ ပစ်အပ်သောချည်လုံးသည်။
သုတ္တပ္ပမာဏေန၊ ချည်ပမာဏအားဖြင့်။
နိဗ္ဗေဋ္ဌိယမာနမေဝ၊ ပြည်လျက်သာလျှင်။
ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။
သုတ္တေ၊ ချည်သည်။
ခီဏေ၊ ကုန်သည်ရှိသော်။
တတ္ထေဝ၊ ထိုကုန်ရာအရပ်၌သာလျှင်။
သုတ္တန္တံ၊ ချည်စအဆုံးသည်။
တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။
နဂစ္ဆတိယထာ၊ မသွားသကဲ့သို့။
ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသဝာလျှင်။
ဗာလောစ၊ သူမိုက်သည်လည်းကောင်း။
ပဏ္ဍိတောစ၊ ပညာရှိသည်လည်းကောင်း။
ကာလဝသေန၊ ကာလ၏အစွမ်းဖြင့်။
သုခဒုက္ခံ၊ သုခဒုက္ခဟုဆိုအပ်သောမိမိ၌ရစ်ပတ်သောကြိုးကို။
နိဗ္ဗေဋ္ဌိယမာနာ၊ ပြည်ကုန်လျက်။
ပလေန္တိ၊ သွားကုန်၏။
ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ပြီသော။
ကာလေန၊ ကာလဖြင့်။
ကာလံ၊ သံသာရာ ကာလကို။
အတိက္ကမန္တိ၊ လွန်ကုန်၏။
ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။
ဒေဿတိ၊ ပြ၏။
အ န္တဝါလောကောတိ၊ အန္တဝါလောကောဟူသည်ကား။ ဧကတောဧကပေဿန၊ တဘက်အဘို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎိတနိမျိတ္တံ၊ ပွါးစေအပ်သောကသိုဏ်နိမိတ်ကို။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ လာဘိနော၊ ဈာနလာဘီ၏။ ဈာနစက္ခုနာ၊ ဈာန်တည်းဟူသော မျက်စိဖြင့်။ ပဿိတွာ၊ မြင်၍။ ဂါဟေန၊ ယူခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နလာစေ၊ ဈာနလာဘီမဟုတ်ခဲ့အုံ။ တက္ကေနဝါ၊ ကြံကာမျှဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နဒိဋ္ဌိ၊ လောကသည်အဆုံးအပိုင်းအခြားရှိ၏ဟူ၍ဖြစ်သောဒိဋ္ဌိသည်။ အနန္တဝါတိ၊ အနန္တဝါဟူသည်ကား။ သဗ္ဗတော၊ ထက်ဝန်းကျင် အဘို့အားဖြင့်။ ဝဍ္ဎိတံ၊ ပွါးစေအပ်သော။ တတောယေဝ၊ ထိုသို့ထက်ဝန်းကျင်အားဖြင့်ပွါးစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ အပ္ပမာဏနိမိတ္တံ၊ ပမာဏကင်းသော ကသိုဏ်းနိမိတ်ကို။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဂါဟေနဝါ၊ ဈာနလာဘီ၏ဈာန်မျက်စိဖြင့်မြင်၍ယူခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ တက္ကေနဝါ၊ ကြ့ကာမျှဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နဒိဋ္ဌိ၊ လောကသည်အဆုံးအပိုင်းအခြားမရှိဟူ၍ဖြစ်သောဒိဋ္ဌိသည်။ တံဇီဝံတံသရိရန္တိ၊ တံဇီဝံတံသရိရံဟူသည်ကား။ ဇီဝဉ္စ၊ ဇီဝသည်၎င်း။ သရိရဉ္စ၊ သရိရသည်လည်းကောင်း။ ဧကမေဝတ္ထု၊ တခုတည်းသာဖြစ်သောဝတ္ထုတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပန္နဒိဋ္ဌိ၊ ဖြစ်သောဒိဋ္ဌိသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောသုတ်တို့၌။ သေသံ၊ ဖွင့်သည်မှကြွင်းသောစကားသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဝဏ္ဏိတံ၊ မဖွင့်အပ်သတည်း။ ဣမာနိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်တို့ကား။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဝသေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဋ္ဌာရသ ဝေယျာကရဏာနိ၊ ဝေယျာကရဏလက္ခဏာသို့ရောက်ကုန်သော တဆဲ့ရှစ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကံဂမနံ၊ တခုသောပဌမပေယျာလ၏ သွားခြင်းဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။
စာမျက်နှာ-၃၁၇ဒုတိယဂမနံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ပေယျာလဟူသောသုတ်များစွာကို။
ဒုက္ခဝသေန၊ ဒုက္ခ၏အစွမ်းဖြင့်။
ဝုတ္တံ၊ မိန်အပ်၏။
တတြာဝိ၊ ထိုသို့ဒုတိယ ပေယျာလ၌လည်း။
အဋ္ဌာရသမေဝဝေယျာ ကရဏာနိ၊ ဝေယျာကရဏလက္ခဏာသို့ရောက်ကုန်သော တဆဲ့ရှစ်ပါးသာဖြစ်ကုန်သောသုတ်တို့သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
တတော၊ ထိုတဆဲ့ရှစ်သုတ်တို့မှ။
ပရာနိ၊ နောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။
ရူပီအတ္တာဟောတီတိအာဒီနိ၊ ရူပီအတ္တာဟောတိဤသို့အစရှိသော။
အဋ္ဌဝေယျာကရဏာနိ၊ ဝေယျာကရဏ၏လက္ခဏာသို့ရောက်ကုန်သောရှစ်ပါးသုတ်တို့ကို။
ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။
တေဟိ၊ ရူပီအတ္တာဟောတိအစရှိသော နည်းဖြင့်ဖြစ်ကုန်သောထိုရှစ်ပါးကုန်သောဝေယျာကရဏတို့နှင့်။
သဒ္ဓိံ၊ တကွ။
တံဒုတိယဂမနံ၊ ထိုဒုတိယပေယျာလ ဂမနကို။
ဒုတိယပေယျာလောတိ၊ ဒုတိယပေယျာလ ဟူ၍။
ဝုတ္တော၊ မိန်အပ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုဒုတိယပေယျာလအဝင်ရူပီအတ္တာဟောတိအစရှိသောနည်းဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သောရှစ်သုတ်တို့၌။
ရူပီတိ၊ ရူပီဟူသည်ကား။
အာရမ္မဏမေဝ၊ ကသိုဏ်းဟုဆိုအပ်သော အရုံကိုသာလျှင်။
အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။
ဂဟိတဒိဋ္ဌိ၊ စွလမ်းသောဒိဋ္ဌိသည်။
အရူပီတိ၊ အရူပီဟူသည်ကား။
ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။
အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။
ဂဟိတဒိဋ္ဌိ၊ စွဲလမ်းသောဒိဋ္ဌိသည်။
ရူပီစအရူပီစာတိ၊ ရူပီစအရူပီစ ဟူသည်ကား။
အာရမ္မဏံဝါ၊ ကသိုဏ်းဟုဆိုအပ်သောအာရုံကို၎င်း။
ဈာနံဝါ၊ ဈာန်ကို၎င်း။
အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။
ဂဟိတဒိဋ္ဌိ၊ စွဲလမ်းသောဒိဋ္ဌိသည်။
နေဝရူပီနာရူပီတိ၊ နေဝရူပီနာရူပီဟူသည်ကား။
တက္ကမတ္တေန၊ ကြံကာမျှဖြင့်။
ဂဟိတဒိဋ္ဌိ၊ စွဲလမ်းသောဒိဋ္ဌိသည်။
ဧကန္တသုခီတိ၊ ဧကန္တသုခီဟူသည်ကား။
လာဘီတက္ကီဇာတိဿရာနံ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တက္ကီပုဂ္ဂိုလ် အဖြစ်ကိုအောက်မေ့နှိုင်သောဇာတိဿရပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။
ဥပ္ပန္နဒိဋ္ဌိ၊ ဖြစ်သောဒိဋ္ဌိသည်။
ဟိ၊ သင့်စွ။
ဈာနလာဘိနောပိ၊ ဈာန်ရပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။
အတီတေ၊ အတိတ်၌။
ဧကန္တသုခံ၊ စင်စစ်ချမ်းသာသော။
အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။
မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။
ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့အတ္တသည် စင်စစ်ချမ်းသာရှိ၏ဟူ၍ စွဲလမ်းသောဒိဋ္ဌိသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
တက္ကိနောပိ၊ တက္ကီပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။
ဧတရဟိ၊ ယခုဘဝ၌။
အဟံ၊ ငါသည်။
ဧကန္တသုခီ၊ စင်စစ်သုခရှိသည်။
ဘဝါမိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
သမ္ပရာယပိ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။
ဧကန္တသုခီ၊ စင်စစ်သုခရှိသည်။
ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်၏။
ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဇာတိဿရဿာပိ၊ ရှေးအဖြစ်ကို အောက်မေ့နှိုင်သောသူအားလည်း။
သတ္တဋ္ဌဘဝေ၊ ခုနှစ်ဘဝရှစ်ဘဝ၌။
သုခီတဘာဝံ၊ ချမ်းသာရောက်သည်၏အဖြစ်ကို။
ပဿန္တဿ၊ ရှုသည်ရှိသော်။
ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧကန္တဒုက္ခီတိအာဒီသုပိ၊ ဧကန္တဒုက္ခီဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
တတိယပေယျာလော၊ တတိယပေယျလကို။
အနိစ္စဒုက္ခဝသေန၊ အနိစ္စဒုက္ခ၏အစွမ်းဖြင့်။
တေဟိယေဝဒုတိယပေယျာလေ ဝုတ္တပ္ပကာရေဟိယေဝ၊ ထိုဒုတိယပေယျာလ၌ဆိုအပ်ပြီးသောပကာရရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။
ဆဗ္ဗီသတိယာ၊ နှစ်ဆဲ့ခြောက်ပါးသော။
သုတ္တေဟိ၊ သုတ်တို့ဖြင့်။
ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။
စတုတ္ထပေယျာလော၊ စတုတ္ထပေယျာလကို။
ဆဗ္ဗီသတိယာ၊ သုံးပါးသောအပြန်၏အစွမ်းဖြင့်။
ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။
ဒိဋ္ဌိသံယုတ္တံ၊ ဒိဋ္ဌိသံယုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ဩက္ကန္တသံယတ္တေ၊ ဩက္ကန္တသံယုတ်၌။ အဓိမုစ္စတီတိ၊ အဓိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါဓိမောက္ခံ၊ ယုံကြည်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သောအဓိမောက္ခကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ဩက္ကန္တောသမ္မတ္တနိယာမန္တိ၊ ဩက္ကန္တောသမ္မတ္တနိယာမံဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ သက်ဝင်လတ်ပြီဟူ၍ူ။ အဘဗ္ဗော ဝတာဝကာလံကာတုန္တိဣမိနာ၊ အဘဗ္ဗောဝတာဝကာလံကာတုံဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဖလဿ၊ ဖိုလ်၏။ အနန္တရာယတံ၊ အန္တရာယ်ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်သည်။ ဥပ္ပန္နသ္မိံ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဖလဿ၊ မဂ္ဂါနန္တရဖိုလ်၏။ အန္တရာယကရဏံနာမ၊ အန္တရာယ်ကိုပြုနှိုင်သောရဟန်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေနေဝ၊ ထိုအန္တရာယကရဏပဋိပက္ခမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ အယဉ္စပုဂ္ဂလေ ဌိတကပ္ပီတိ၊ အယဉ္စပုဂ္ဂလော ဌိတကပ္ပဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အယဉ္စပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ သောတာပတ္တိ ဖလသစ္ဆိကိရိယာယ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကိုမျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်ဆဲမဂ္ဂသမင်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ကပ္ပဿစ၊ ဩကာသလောက၏လည်း။ ဥဍ္ဍယှနဝေလာ၊ လောင်သောအခါသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤမဂ္ဂသမင်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ နသစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုသေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကပ္ပေါ၊ ဩကာသလောကသည်။ နေဝဥဍ္ဍယှေယျ၊ မလောင်ရာ။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤမဂ္ဂသမင်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဌိတကမ္ပီ၊ မပျက်သေးဘဲတည်တန့်သောကပ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မတ္တသောနိဇ္ဈာနက္ခမန္တီတိ၊ မတ္တသောနိဇ္ဈာနက္ခမန္တိဟူသည်ကား။ ပမာဏသော၊ ပမာဏအားဖြင့်။ ဩလောကနံ၊ သစ္စာချောက်ချားသည်၏အစွမ်းဖြင့်ရူခြင်းကို။ ခမန္တိ၊ သည်းခံကုန်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောသုတ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဩက္ကန္တသံယုတ္တံ၊ ဩက္ကန္တသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၃၁၈
ဥပ္ပါဒသံယုတ္တေ၊ ဥပ္ပါဒသံယုတ်၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဥပ္ပါဒသံယုတ္တံ၊ ဥပ္ပါဒသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ကိလေသသံယုတ္တေ၊ ကိလေသသံယုတ်၌။ စိတ္တေဿသောဥပက္ကိလေသောတိ၊ စိတ္တေဿသောဥပက္ကိလေသောဟူသည်ကား။ ကတရစိတ္တဿ၊ အဘယ်စိတ်ကို။ ဧသော၊ ဤစက္ခု၌ဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပက္ကိလေသော၊ ကပ်၍နှိပ်စက်တတ်သနည်း။ စတုဘူမကစိတ္တဿ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်သောစိတ်ကို။ ဥပက္ကိလေသော၊ နှိပ်စက်တတ်တားမြစ်ဟန့်ဆီးတတ်၏။ တေဘူမကစိတ္တဿ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သောစိတ်ကို။ ဥပက္ကိလေသော၊ နှိပ်စက်တတ်တားမြစ်ဟန့်ဆီးတတ်၏။ တာဝဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေတော့။ လောကုတ္တရဿ၊ လောကုတ္တရာကို။ ဥပက္ကိလေသော၊ နှိပ်စက်တတ် တားမြစ်ဟန့်ဆီးတတ်သည်။ ကထံဟောတိ၊ အသို့ဖြစ်ထုံအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စောဒကော၊ စောဒကဆရာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အိဓိပ္ပါယံ၊ မျို၍ထားသောအလိုကို။ ဝိဝရိ၊ ဖေါ်၏။ ဥပ္ပတ္တိနီဝါရဏတော၊ ဖြစ်ခြင်းကိုတားမြစ်သောကြောင့်။ ဥပက္ကိလေသော၊ နှိပ်စက်တတ် တားမြစ်ဟန့်ဆီးတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ သော၊ ထိုစက္ခု၌ဖြစ်သောဆန္ဒရာဂသည်။ တဿ၊ ထိုလောကုတ္တရာစိတ်အား။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အပ္ပဒါနေန၊ အခွင့်မပေးခြင်းကြောင့်။ ဥပက္ကိလေသော၊ ဥပက္ကိလေသမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နိက္ခမနိန္နန္တိ၊ နိက္ခမနိန္နံဟူသည်ကား။ နဝလောကုတ္တရဓမ္မနိန္နံ၊ ကိုးပါးသော လောကုတ္တရာတရားသို့ညွတ်သော။ စိတ္တန္တိ၊ စိတ္တံဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာစိတ္တံ၊ သမထဝိပဿနာစိတ်သည်။ အဘိညာသစ္ဆိကရစီယေသုဓမ္မေသူတိ၊ အဘိညာသစ္ဆိကရဏီယေသုဓမ္မေသုဟူသည်ကား။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်။ အဘိဇာနိတွာအဘိမုခဘာဝေနဇာနိတွာ၊ ရှေးရှုသည်၏အဖြစ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဆဠာဘိညဓမ္မေသု၊ ခြောက်ခုမြောက်သောအဘိညာဉ်တရားဟုဟောအပ်သောအရိယမဂ်နှင့် ယှဉ်သောတရားတို့၌။ ဝါ၊ တဝိကပ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဧကဓမ္မံ၊ နဝလောကုတ္တရဓမ္မတို့တွင်နိဗ္ဗာန်ဟူသောတခုသောတရားကို။ ဂဏှန္တေန၊ ယူလိုသောသံဝဏ္ဏနာဆရာသည်။ နိက္ခမန္တိ၊ နိက္ခမံဟူ၍။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောပါဠိရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ သံကိလေသသံယုတ္တံ၊ သံကိလေသသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ သာရိပုတ္တသံယုတ္တဿ၊ သာရိပုတ္တသံယုတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ နဧဝံဟောတီတိ၊ နဧဝံဟောတိဟူသည်ကား။ အဟံကာရမမင်္ကာရာနံ၊ ငါဟူ၍ကြိမ်းပခြင်းငါ၏ဥစ္စာဟူ၍ကြိမ်းပခြင်းတို့၏။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စားအံ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စားဆဲ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမဇ္ဈာနာ၊ ပဌမဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒုတိယာဒီသုပိ၊ ဒုတိယအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ သုစိမုခီတိ၊ သုစိမုခီဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမိကာ၊ ဤသို့သုစိမုခီဟုအမည်ရှိသောပရိဗိုဇ်မသည်။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ အဘိရူပံ၊ ထူးသောအဆင်းရှိသော။ ဒဿနီယံ၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသော။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်းကဲ့သို့သောအဆင်းရှိသော။ သမန္တပါသဒိကံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသော။ ထေရံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣမိနာ၊ ဤရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပရိဟာသံ၊ ရယ်ရွှင်ခြင်းကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟူ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ကပ်သည်ရှိသော်။ ထေရေန၊ ထေရ်ကျော်မဟာသာရိပုတ္တရာသည်။ တသ္မိံ ဝစနေ၊ အဓောမုခေါဘုဉ္ဇတိဟုပရိဗ္ဗာဇိကသည် မြည်ဆိုသောထိုစကားကို။ ပဋိက္ခိတ္တေ၊ နခွါဟံဘဂိနိအစရှိသည်ဖြင့်ပယ်အပ်လတ်သော်။
စာမျက်နှာ-၃၁၉ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။
ဝါဒံ၊ အပြစ်ကို။
အာရောပေဿာမိ၊ တင်ရလတ်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
မညမာနာ၊ မှတ်ထင်သည်ဖြစ်၍။
တေနဟိသမဏဥဒ္ဓံမုခေါဘုဉ္ဇတီတိ၊ တေနဟိသမဏ ဥဒ္ဓံမုခေါဘုဉ္ဇတိဟူ၍။
အာဟ၊ ဆို၏။
ဒိသာမုခေါတိ၊ ဒိသာမုခေါဟူသည်ကား။
စတုဒိသာမုခေါ၊ အရှေ့စသောအရပ်လေးမျက်နှာသို့မျက်နှာမူသည်။
စတဿောဒိသာ၊ အရှေ့စသောအရပ်လေးမျက်နှာတို့ကို။
ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဝိဒိသာမုခေါတိ၊ ဝိဒိသာမုခေါဟူသည်ကား။
စတဿောဝိဒိသာ၊ အရှေ့တောင်စသောအထောင့်လေးရပ်တို့ကို။
ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။
ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယာတိ၊ ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇယဟူသည်ကား။
ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာသင်္ခါတာယ၊ ယာခင်းအတတ်ဟုဆိုအပ်သော။
တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ သဂ္ဂမောက္ခမှဖီလာဖြစ်သောအတတ်ဖြင့်။
လာဗုဝတ္ထုကုမ္ဘဏ္ဍဝတ္ထုမူလက ဝတ္ထုအာဒီနံ၊ ဗူးခင်း ဖရုံခင်း မုံလာခင်းအစရှိကုန်သော။
ဝတ္ထူနံ၊ ယာခင်းလယ်ခင်းတို့၏။
ဖလသမ္ပတ္တကာရဏ ကာလဇာနနုပါယော၊ အသီးနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၏အကြောင်းပြည်စုံရာကာလကို သိခြင်း၏ဥပါယ်ဖြစ်သောအတတ်သည်။
ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာနာမ၊ ယာခင်းဘယ်ခင်းမြေကိုသိသော အတတ်မည်၏။
မိစ္ဆာဇီဝေန ဇီဝိတံ ကပ္ပေန္တီတိ၊ မိစ္ဆာဇီဝေန ဇီဝိတံကပ္ပေန္တိဟူသည်ကား။
ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာသင်္ခါတေန၊ ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာဟုဆိုအပ်သော။
တေနေဝ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ထိုယုတ်မာသော အသက်မွေးခြင်းဖြင့်။
ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။
ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကုန်၏။
တေသံဝတ္ထူနံ၊ ထိုဗူးခင်းဖရုံခင်းစသောကိုင်းကျွန်းလယ်ယာတို့၏။
သမ္ပဒါနေန၊ ပြည်စုံခြင်းဖြင့်။
ပသန္နေဟိ၊ ကြည်ညိုကုန်သော။
မနုဿေဟိ၊ လူတို့သည်။
ဒိန္နေ၊ လှူအပ်ကုန်သော။
ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။
ပရိဘုဉ္ဇန္တာ၊ သုံးဆောင်ကိုလျက်။
ဇီဝန္တိ၊ အသက်မွေးကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
အဓောမုခေါတိ၊ အဓောမုခေါဟူသည်ကား။
ဝတ္ထုံ၊ ယာခင်းလယ်ခင်းကို။
ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။
ဘုဉ္ဇမာနဝသေန၊ စားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။
အဓောမုခါ၊ အောက်သို့ မျက်နှာမူကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဘုဉ္ဇန္တိနာမ၊ စားသောက်သည်မည်းကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။
သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။
ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။
ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။
အပိစ၊ ဆိုဘွယ်အထူးကို ဆိုဦးအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤနက္ခတ္တဝိဇ္ဇာစသောမိစ္ဆာဇီဝ၌။
နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာတိ၊ နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာ ဟူသည်ကား။
အဇ္ဇ၊ ယနေ့။
ဣမံနက္ခတ္တံ၊ ဤမည်သောနက္ခတ်သည်။
ယုတ္တံ၊ စန်းနှင့်ယှဉ်၏။
ဣမိနာနက္ခတ္တေန၊ စန်းနှင့်ယှဉ်သောဤမည်သော်နက္ခတ်ဖြင့်။
ဂန္ဓဗ္ဗံ၊ သွားအပ်၏။
ဣမိနာ၊ ဤနက္ခတ်ဖြင့်။
ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤမည်သောအမှုဤမည်သောအမှုကိုလည်း။
ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုသင့်၏။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။
ဇာနနဝိဇ္ဇာ၊ သိသောအတတ်သည်ု။
နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာနာမ၊ နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာမည်၏။
ဒူတေယျန္တိ၊ ဒူတေယျံဟူသည်ကား။
ဒူတကမ္မံ၊ တမန်သည်တို့၏အမှုတည်း။
တေသံတေသံ၊ ထိုထိုမိမိပစ္စယဒါယကာတို့၏။
သာသနံ၊ မှာစာသတင်းစကားကို။
ဂဟေတွာ၊ ဆောင်၍။
တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုဂါမန္တရဒေသန္တသို့။
ဂမနံ၊ သွားခြင်းသည်။
ဒူတေယျံ၊ ဒူတေယျမည်၏။
ဧကဂါမသ္မိံယေဝ၊ တခုသောရွာ၌သာလျှင်။
ဧကကုလဿ၊ တဦးသောအမျိုး၏။
သာသနေန၊ မှာစာသတင်းစကားဖြင့်။
အညကုလံ၊ တပါးသောအမျိုးသို့။
ဥပသင်္က+
မနံ၊ ကပ်ခြင်းသည်။ ပဟိဏဂမနန္တိ ပဟိဏဂမနံနာမ၊ တအိမ်းမှတအိမ်သို့စေပါးခံခြင်းမည်၏။ အင်္ဂဝိဇ္ဇာတိ၊ အင်္ဂဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ဣတ္ထိလက္ခဏပုရိသ လက္ခဏဝသေန၊ မိန်းမ လက္ခဏာယောကျ်ား လက္ခဏာ၏အစွမ်းဖြင့်။ အင်္ဂသမ္ပတ္တိံ၊ ကိုယ်အင်္ဂါ၏ပြည်စုံခြင်းကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တာယအင်္ဂသမ္ပတ္တိယာ၊ ထိုကိုယ်အင်္ဂါ၏ပြည်စုံခြင်းဖြင့်။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောအာနိသင်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနနဝိဇ္ဇာ၊ သိသောအတတ်တည်း။ ဝိဒိသာမုခါတိ၊ ဝိဒိသာမုခါဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အင်္ဂဝိဇ္ဇာ၊ အင်္ဂဝိဇ္ဇာသည်။ တံတံသရိရကောဋ္ဌာသံ၊ ထိုထိုကိုယ်အတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဒိသာယ၊ အထူးထူးသောအရပ်၌။ ပဝတ္တနာမ၊ ဖြစ်သည်မည်၏။ တာယဝိဇ္ဇာယ၊ ထိုအင်္ဂဝိဇ္ဇာဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေတွာ၊ ပြု၍။ ဘုဉ္ဇန္တာ၊ စားသောက်သုံးဆောင်သောသူတို့သည်။ ဝိဒိသာမုခါ၊ အထောင့်အရပ်သို့ရှေးရှုကုန်၍။ ဘုဉ္ဇန္တိနာမ၊ စားသောက်သုံးဆောင်သည်မည်ကုန်၏။ ဧဝမာရောစေသီတိ၊ ဧဝမာရောစေသိဟူသည်ကား။ ဓမ္မိကာသမဏာတိအာဒိနိ၊ ဓမ္မိကာသမဏာ ဤသို့အစရှိကုန်သောပါဠိတော်လာစကားတို့ကို။ ဝဒမာနာ၊ ဆိုလျက်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ နိယျာနိကံ၊ ဝဋ်မှထုတ်ဆောင်ပေတတ်သော။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ကုလာနံ၊ အမျုးသားတို့အား။ ကထေသိ၊ ပြောဟော၏။ ပရိဗ္ဗာဇိကာယ၊ သုစိမုခိပရိဗိုဇ်မ၏။ တဉ္စကထံ၊ ထိုစာကားကိုလည်း။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ပဉ္စမတ္တာနိကုလသတာနိ၊ ငါးရာသောအမျိုးတို့သည်။ သာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်၌။ ဩတရိံသု၊ သက်ဝင်ကုန်၏။ ဝါ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ သာရိပုတ္တသံယုတ္တံ၊ သာရိပုတ္တသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
နာဂသံယုတ္တေ၊ နာဂသံယုတ်၌။ အဏ္ဍဇာတိ၊ အဏ္ဍဇာဟူသည်ကား။ အဏ္ဍေ၊ အဥအိမ်၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဇလာဗုဇာတိ၊ ဇလာဗုဇာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထိကောသေ၊ ပိုးအိမ်ကဲ့သို့သတ္တဝါ သူငယ်ဖြစ်ရာအိမ်ဟုမှတ်အပ်သောအချင်းအိမ်၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သံသေဒဇာတိ၊ သံသေဒဇာ ဟူသည်ကား။ သံသေဒေ၊ အစေးအညှီစွတ်စိုသောအရပ်၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဩပပါတိကာတိ၊ ဩပပါတိကာဟူသည်ကား။
စာမျက်နှာ-၃၂၀ဩပပါတိကဝိယ၊ တစုံတခုသော အပေါ်အရပ်မှကျလာကုန်သကဲသို့။
ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣဒဉ္စပနသုတ္တံ၊ ဤပဌမသုတ်ကိုကား။
အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ အကြောင်း၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဟိ၊ ထိုစကားကိုထင်ရှားအောင်ဆိုဦးအံ့။
ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။
နာဂယောနိယော၊ နဂါးအမျိုးတို့သည်။
ကတိနုခေါ၊ အဘယ်မျှတို့နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကထာ၊ စကားသည်။
ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။
အထ၊ ထိုသို့စကားဖြစ်သောအခါ၌။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ပုဂ္ဂလာနံ၊ နဂါးမျိုးကိုထုတ်ပေါ်ဟောပြသဖြင့်ဆုံးမထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့ျကိ။
နာဂယောနီတိ၊ နဂါးမျိုးတို့ဖြင့်။
ဥဒ္ဓရဏတ္ထံ၊ ဝဋ်မှထုတ်ခြင်းငှါ။
နာဂယောနိယော၊ နဂါးမျိုးတို့ကို။
အာဝီကရောန္တော၊ ထင်ရှားပြုလိုရကား။
ဣမံသုတ္တံ၊ ဤပဌမသုတ်ကို။
အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဒုတိယာဒီသု၊ ဒုတိယသုတ်အစရှိသောသုတ်တို့၌။ ဝေါဿဋ္ဌကာယာတိ၊ ဝေါဿဋ္ဌကာယာဟူသည်ကား။ အဟိတုဏ္ဍိကပရိဗုဒ္ဓံ၊ အလမ္ပာယ်၏နှိပ်စက်ခြင်းကို။ အဂဏေတွာ၊ မရေမတွက်မူ၍။ ဝိဿဋ္ဌကာယာ၊ စွန့်အပ်သော ကိုယ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒွယကာရိနောတိ၊ ဒွယကာရိနောဟူသည်ကား။ ဒုဝိဓကာရိနော၊ ရံခါအကုသိုလ်ရံခါကုသိုလ်အားဖြင့်နှစ်ပါးသောကံကို ပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ ကုသလာကုသလ ကာရိနော၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟုမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သစေဇ္ဇမယန္တိ၊ သစေဇ္ဇမယံဟူသည်ကား။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သဟဗျတံဥပပုဇ္ဇတီတိ၊ သဟဗျတံ ဥပပဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ သဟဘာဝံ၊ တကွဖြစ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တတြ၊ ထိုနဂါးဘုံ၌။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်သည်။ ဥပပတ္တိယာ၊ ပဋိသန္ဓေ၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်သည်။ ဥပသမ္ပန္နာနံ၊ ပဝတ္တိအခါပြည်စုံခိုင်ပြီးကြီးသောစည်းစိမ်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္နန္တိ၊ အန္နံဟူသည်ကား။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနီယံ၊ ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ပါနန္တိ၊ ပါနံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပါနကံ၊ အဖျော်ကို။ ဝတ္ထန္တိ၊ ဝတ္ထံဟူသည်ကား။ နိဝါသနပါရုပနံ၊ အဝတတ်အရုံကို။ ယာနန္တိ၊ ယာနံဟူသည်ကား။ ဆတ္တုပါဟနံ၊ ထီးဘိနပ်ကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၂၍။ ယကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဂမနံပစ္စယံ၊ သွားခြင်းအားကျေးဇူးပြုသောဝတ္ထုကို။ မာလန္တိ၊ မာလံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ သုမနမာလာဒိပုပ္ဖံ၊ မြလေးပန်းစသောပန်းကို။ ဂန္ဓန္တိ၊ ဂန္ဓံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ စန္ဒနာဒိဝိလေပနံ၊ စန္ဒကူးစသောလိမ်းကျံစရာနံ့သာကို။ သေယျာဝသထ ပဒီပေယျန္တိ၊ သေယျာဝသထ ပဒီပေယျံဟူသည်ကား။ မဉ္စပီဌာဒိသေယျံ၊ ညောင်စောင်း အင်းပျဉ် အစရှိသောအိပ်ရာကို၎င်း။ ဧကဘူမိကာူဒိအာဝသထံ၊ ဘုံတဆင့်ရှိသည်စသော ကျောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋိတေလာဒိပဒီပုပကာရဉ္စ၊ ဆီမီးစာ ဆီအစရှိသောဆီမီး အဆောက်အဦကိုလည်းကောင်း။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တေသံ၊ ထိုနဂါးတို့၏။ ဒီဃာယယကဘာဝေစ၊ အသက်ရှည်သည်၏ အဖြစ်၌လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဝန္တတာယစ၊ အဆင်းလှသည်၏အဖြစ်၌လည်းကောင်း။ သုခဗဟုလတာယစ၊ သုခမျာသည်၏အဖြစ်၌လည်းကောင်း။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣမံဒသဝတ္ထုပိဒါနံ၊ ဤဆယ်ပါးသောဒါနဝတ္ထုကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ တံသမ္ပတ္တိံ၊ ထိုစည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝိတုံ၊ ခံစားခြင်းငှါ။ တတ္ထ၊ ထိုနဂါးဘုံ၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ နာဂသံယုတ္တံ၊ နာဂသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
သုပဏ္ဏသံယုတ္တေ၊ သုပဏ္ဏသံယုတ်၌။ ပတ္တာနံ၊ တောင်ပန်နှစ်ဘက်၌ ရောက်ကုန်သော အတောင်တို့၏။ ဝဏ္ဏဝန္တတာယ၊ အလွန်ဆန်ကြယ်လှပသော အဆင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂရုဠာ၊ ဂဠုန်တို့ကို။ သပဏ္ဏာတိ၊ သုပဏ္ဏဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဓာပိ၊ ဤသုပဏ္ဏသံယုတ်၌လည်း။ ပဌမသုတ္တံ၊ ပဌမသုတ်ကို။ ပုရိမနယေနေဝ၊ နာဂသံယုတ် ပဌမသုတ်၌ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟရန္တီတိ၊ ဟရန္တိဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဓရန္တိ၊ သမုဒ္ဒရာမှသုတ်ဆောင်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဥဒ္ဓရမာနာစ၊ သုတ်ဆောင်သော်လည်း။ တေ၊ ထိုဂဠုန်တို့သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိအောက်။ ဟီနေဝါ၊ ယုတ်သောနဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ သမေဝါ၊ မျှသောနဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓရိတုံ၊ သုတ်ဆောင်ယူချီခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်၏။ အတ္တနာ၊ မိမိတို့ထက်။ ပဏီတတရေ၊ ဗလစွမ်းအန်ဖြင့်ကြီးသောနဂါးတို့ကို။ ဥဒ္ဓရိတုံ၊ သုတ်ဆောင်ယူချီခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဟိ၊ အသင့်ကိုဆိုဦးအံ့။ အဏီတတရာ၊ မိမိတို့ထက်ပဋိသန္ဓေဇာတိ အားဖြင့်ကြီးမားမြင့်မြတ်သောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ ကမ္ပလဿတရာ၊ ကမ္ပလဿတရ နဂါးမျိုးတို့လည်းကောင်း။ ဓတရဋ္ဌာ၊ ဓတရဋ္ဌနဂါးမျိုးတို့လည်းကောင်း။ သတ္တသီဒန္တရဝါသီနော၊ ခုနှစ်စင်းသောသီတာသမုဒ္ဒရာအတွင်း၌နေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ ပထဝိဋ္ဌကာ၊ မြေကြီးအတွင်းနဂါးပြည်၌နေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတဋ္ဌကာ၊ တောင်ကြီးအတွင်းနဂါးပြည်၌နေကုနသော်နဂါးတို့၎င်း။ ဝိမာနဋ္ဌကာ၊ ဗိမာန်၌နေသောနဂါးတို့၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တဝိဓာ၊ ခုနှစ်ပါးအပြားရှိကုန်သောနဂါးတို့သည်။ အာနုဘာဝမဟန္တာယစ၊ အာနုဘော်ကြီးသည်၏အဖြစဟ်ကြောင်း၎င်း။ ဝသနဋ္ဌာဝိဒုဂ္ဂတာယစ၊ နေရာအရပ်ခဲယဉ်းသ်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အနုဒ္ဓရဏီယနာဂါနာမ၊ သုတ်ယူချီဆောင်ခြင်းငှါမတတ်ကောင်းသောနဂါးတို့မည်ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုနဂါးခုနှစ်မျိုးတို့တွင်။ အဏ္ဍဇာဒီနံ၊ အဏ္ဍဇစသောနဂါးတို့တွင်။ ဇလာဗုဇာဒယော၊ ဇလာဗုဇစသောနဂါးတို့သည်။
စာမျက်နှာ-၃၂၁ပဏီတတရာ၊ ပဋိသန္ဓေ အားဖြင့်မြတ်သောနဂါးတို့မည်ကုန်၏။
တေ၊ ထိုဇလာဗုဇစသော နဂါးတို့ကို။
တေဟိ၊ ထိုအဏ္ဍဇစသောဂဠုန်တို့သည်။
အနုဒ္ဓရဏီယာ၊ သုတ်ယူချီဆောင်ခြင်းငှါမတတ်ကောင်းကုန်။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
ကမ္ပလဿတရာ၊ ကမ္ပလဿတရနဂါးတို့သည်။
နာဂသေနာပတိနော၊ မြင့်မိုရ်ပဌမအာလိန်၌ သိကြားစစ်မှုထမ်းနဂါးစစ်သူကြီးတို့တည်း။
တေ၊ ထိုကမ္ပလဿတရ နဂါးတို့ကို။
ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသောအရပ်၌။
ဒိသွာ၊ တွေ့မြင်၍။
ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။
သုပဏ္ဏော၊ ဂဠုန်သည်။
ဥဒ္ဓရိတုံ၊ သုတ်ယူချီဆောင်ခြင်းငှါ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်နှိုင်။
ဓတရဋ္ဌာပန၊ ဓတရဋ္ဌနဂါးတို့သည်ကား။
နာဂရာဇာနော၊ နဂါးမင်းမျိုးတို့တည်း။
တေပိ၊ ထိုဓတရဋ္ဌနဂါးမျိုးတို့ကိုလည်း။
ကောစိ၊ တစုံတခုသောဂဠုန်သည်။
ဥဒ္ဓရိတုံ၊ သုတ်ယူချီဆောင်ခြင်းငှါ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်နှိုင်။
ပန၊ ထိုမှတပါး။
ယေ၊ အကြင်နဂါးတို့သည်။
သီဒန္တရေ၊ သီဒါမည်သော တောင်စဉ်ခုနှစ်ထပ်အကြားဖြစ်သော။
မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။
ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။
တေ၊ ထိုသီဒါသမုဒ္ဒရာ၌နေသောနဂါးတို့ကို။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသောအရပ်၌။
ဝိကမ္ပနံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းကို။
ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။
နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ကောစိ၊ တစုံတခုသောဂဠုန်သည်။
ဥဒ္ဓရိတုံ၊ သုတ်ယူချီဆောင်ခြင်းငှါ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်နှိုင်။
ပထဝိဋ္ဌာကာဒီနံ၊ မြေ၌နေသောနဂါးစသည်တို့၏။
နိလိယနောကာသော၊ ပုန်အောင်းရာသည်။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
တေပိနာဂေ၊ ထိုနဂါးတို့ကိုလည်း။
ကောစိ၊ တစုံတခုသော။
သုပဏ္ဏော၊ ဂဠုန်သည်။
ဥဒ္ဓရိတုံ၊ သုတ်ယူချီဆောင်ခြင်းငှါ။
နသက္ကောတိ၊ မတတ်နှိုင်။
ပန၊ တတ်ကောင်းသည်ကိုဆိုဦးအံ့။
ယေ၊ အကြင်နဂါးတို့သည်။
မဟာသမုဒ္ဒေ၊ ဆားငန်သမုဒ္ဒရာ၌။
ဦမိပိဋ္ဌေ၊ လှိုင်းတပိုးအပြင်၌။
ဝသန္တိ၊ ရေမျောထင်းတုံးစင်းလျက်နေကုန်၏။
တေနာဂေ၊ ထိုနဂါးတို့ကို။
ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။
သမောဝါ၊ ပဋိသန္ဓေတူသည်လည်းဖြစ်သော။
ပဏီတတရောဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။
သုပဏ္ဏော၊ ဂဠုန်သည်။
ဥဒ္ဓရိတုံ၊ သုတ်ယူချီဆောင်ခြင်းငှါ။
သက္ကောတိ၊ တတ်နှိုင်၏။
သေသံ၊ ကာယေနဒိယကာရိနောဟောတိအစရှိသောသုပဏ္ဏသံယုတ်၌လာသောအလုံးစုံသော စကားရပ်သည်။
နာဂသံယုန္နေ၊ နာဂသံယုတ်၌။
ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာတည်း။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။
သုပဏ္ဏသံယုတ္တံ၊ သုပဏ္ဏသံယုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ်။
ဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ္တေ၊ ဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ်၌။ မူလဂန္ဓေအဓိဝတ္ထာတိ၊ မူလဂန္ဓေအဓိဝတ္ထာဟူသည်ကား။ ယဿရုက္ခဿ၊ အကြင်သစ်ပင်၏။ မူလေ၊ အမြစ်၌။ ဂန္ဓော၊ နံ့သာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံမူလဂန္ဓံ၊ ထိုအမြစ်နံ့သာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဟိ၊ ဆက်၍ဆိုဦအံ့။ သကလောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သောရုက္ခော၊ အမြစ်နံသာရှိသောထိုသစ်ပင်သည်။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ဥပကပ္ပတိ၊ နိဝါသနဋ္ဌာနကိုမဝေဘန်သောအားဖြင့်သင့်မြတ်၏။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီသောနည်ကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဂန္ဓဂန္ဓေတိ၊ ဂန္ဓဂန္ဓေဟူသည်ကား။ မူလာဒိဂန္ဓာနံ၊ အမြစ်စသည်တို့၌တည်သောအစိတ်ဖြစ်သောနံသာတို့၏။ ဂန္ဓေ၊ အပေါင်းဖြစ်သောနံသာ၌။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ယဿရုက္ခဿ၊ အကြင်သစ်ပင်၏။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်ဖြစ်ကုန်သော။ မူလာဒီနံ၊ အမြစ်စသည်တို့၏။ ဂန္ဓော၊ နံသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿရုက္ခဿ၊ ထိုသစ်ပင်၏။ သော၊ ထိုခပ်သိမ်းစုံအမြစ်စသည်တို့၌တည်သောအပေါင်းနံသာသည်။ ဣဓ၊ ဤဂန္ဓဂန္ဓောပုဒ်၌။ ဂန္ဓဂန္ဓောနာမ၊ ဂန္ဓဂန္ဓမည်၏။ တဿဂန္ဓဂန္ဓဿ၊ ထိုအမြစ်အစရှိသောနံသာတို့၏အနံ့၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့တို့တည်း။ တသ္မိံ ဂန္ဓေ၊ ထိုအပေါင်းဖြစ်သောနံ့သာ၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စိုးအုပ်၍နေကုန်သော။ ဣဓ၊ ဤဂန္ဓဂန္ဓေအဓိဝတ္ထာဟူသောဝါကျ၌။ မူလာဒီနိ၊ အမြစ်အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံသောပင်စည်ကိုင်းခက်တို့သည်။ တေသံယေဝ၊ ထိုဂန္ဓဂန္ဓကိုစောင့်သောနတ်တို့အားပင်လျှင်။ ဥပကပ္ပန္တိ၊ သင့်မြတ်ကုန်၏။ သောဒါတာဟောတိမူလဂန္ဓာနန္တိ၊ သောဒါတာဟောတိမူလဂန္ဓာနံဟူသည်ကား။ ကာဠာနုသာ ရိအာဒီနံမူလဂန္ဓာနံ၊ အကျော်နက် အစရှိကုန်သောအမြစ်နံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပုဒ်တို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သရိက္ခဒါနံ၊ တူသောဒါနရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ဌပေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အသရိက္ခဒါနမ္ပိ၊ မတူသောဒါနရှိသည်လည်းဖြစ်သောု။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ဌပေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ တံ၊ ထိုအသရိက္ခဒါနကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ သောအန္နံဒေတီတိအာဒိနာ၊ သောအန္နံဒေတိဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ဒသဝိဓံ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသော။ ဒါနဝတ္ထုံ၊ ဒါနဝတ္ထုကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ္တံ၊ ဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ဝလာဟကသံယုတ္တေ၊ ဝလာဟကသံယုတ်၌။ ဝလာဟကကာယိကာတိ၊ ဝလာဟကကာယိကာဟူသည်ကား။ ဝလာဟကနာမ၊ ဝလာဟကအမည်ရှိသော။ ဒေဝကာယေ၊ နတ်အပေါင်း၌။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အာကာသစာရိကဒေဝါ၊ ကောင်းကင်၌ကျက်စားသောနတ်တို့သည်။ သီတဝလာဟကာတိ၊ သီတဝလာဟကာ ဟူသည်ကား။ သီတကရဏကဝလာဟကာ၊ ချမ်းအေးသည်ကိုပြုတတ်ကုန်သောဝလာဟကနတ်တို့၎င်း။ သေသ ပဒေသုပိ၊ ဥဏှဝလာဟကစသောကြွင်းသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စေတောပဏိဓိမနွာယာတိ၊ စေတောပဏိဓိမနွာယဟူသည်ကား။ စိတ္တဋ္ဌပနံ၊ သီတံဟောတုဟူ၍စိတ်ဖြစ်စေခြင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ သီတံဟောတီတိ၊ သီတံ ဟောတိဟူသည်ကား။ ဝဿာနေ ဝါ၊ မိုဃ်းကာလ၌လည်းကောင်း။
စာမျက်နှာ-၃၂၂ဟေမန္တေဝါ၊ ဆောင်းကာလ၌လည်းကောင်း။
ယံသီတံ၊ အကြင်အချမ်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တံ၊ ထိုအချမ်းသည်။
ဥတုသမုဋ္ဌာနမေဝ၊ ဥတုကြောင့်ဖြစ်သည်သလျှင်တည်း။
ပန၊ ဝိကတိကိုဆိုဦးအံ့။
သီတေပိ၊ ချမ်းသောအခါ၌လည်း။
ယံအတိသီတံ၊ အကြင်အလွန်အချမ်းသည်၎င်း။
ဝိမှေ၊ နွေကာလ၌်။
ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။
ယံသီတံ၊ အကြင်အချမ်းသည်လည်းကောင်း။
အတ္ထိ၊ ရှိ ၏။
တံ၊ ထိုအချမ်းသည်။
ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ နတ်တို့၏အာနုဘော်ဖြင့်။
နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်သော။
သီတံနာမ၊ အချမ်းမည်၏။
ဥဏှံဟောတီတိ၊ ဥဏှံဟောတိဟူသည်ကား။
ဂိမှာနေ၊ နွေကာလ၌။
ယံဥဏှံ၊ အကြင်အပူသည်။
ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။
တံ၊ ထိုအပူသည်။
ဥတုသမုဋ္ဌာနိကံ၊ ဥတုကြောင့်ဖြစ်၍။
ပါကတိကမေဝ၊ ပြကတေအပူပင်တည်း။
ပန၊ ဝိကတိကိုဆို်ဦးအံ့။
ဥဏှမှိ၊ ပူသောကာလ၌။
ယံအတိဥဏှံ၊ အကြင်လွန်သောအပူသည်လည်းကောင်း။
သီတကာလေ၊ အေးသောကာလ၌။
ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။
ယံဥဏှဉ္စ၊ အကြင်အပူသည်လည်းကောင်း။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တံ၊ ထိုအပူသည်။
ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ နတ်တို့၏အာနုဘော်ဖြင့်။
နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်သော။
ဥဏှံနာမ၊ အပူမည်၏။
အဗ္ဘာဟောတီတိ၊ အဗ္ဘာဟောတိဟူသည်ကား။
အဗ္ဘမဏ္ဍပေါ၊ မဏ္ဍဂ်ကြီးသဏ္ဌာန်ဖုံးလွှမ်းသောတိမ်လွှာတိမ်လိပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣဓာပိ၊ ဤအဗ္ဘာဝလာကဝါရ၌လည်း။
ဝဿာနေစ၊ မိုဃ်းဥတု၌လည်းကောင်း။
သိသိရေစ၊ သိသိရဥတု၌လည်းကောင်း။
ယံအဗ္ဘံ၊ အကြင်တိမ်လွှာတိမ်လိပ်သည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
တံ၊ ထိုတိမ်လွှာတိမ်လိပ်သည်။
ဥတုသမုဋ္ဌာနိကံ၊ ဥတုသမုဋ္ဌာန်ဖြစ်၍။
ပါကနိကမေဝ၊ ပြကတေ့တိမ်ပင်တည်း။
ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။
အဗ္ဘေယေဝ၊ တိမ်တက်သောမိုဃ်းကာလ၌ပင်လျှင်။
ယံအတိအဗ္ဘံ၊ အကြင်အလွန်အကျူးထူးလျက်အရာအထောင်တိမ်လွှာတိမ်ထပ်ဖြစ်၍တက်သောတိမ်သည်။
သတ္တသတ္တာဟမ္ပိ၊ ခုနှစ်ရက်ခုနှစ်လီလည်း။
စန္ဒသူရိယေ၊ လနေတို့ကို။
ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။
ဧကန္ဓကာရံ၊ တခဲနက်သောတိမ်လွှာတိမ်ထပ်ကို။
ကရောတိ၊ ပြု၏။
စိတ္တဝေသာခမာသေသု၊ တန်ခူးလကဆုန်လတို့၌။
ယဉ္စအဗ္ဘံ၊ အကြင်တိမ်သည်လည်း။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တံ၊ ထိုတိမ်သည်။
ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ နတ်တို့၏အာနုဘော်ဖြင့်။
ဥပ္ပန္နံ၊ တက်သော။
အဗ္ဘံနာမ၊ တိမ်မည်၏။
ဝါတောဟောတီတိ၊ ဝါတောဟောတိဟူသည်ကား။
တသ္မိံတသ္မိံဥတုမှိ၊ ထိုထိုဥတု၌။
ယောဥတ္တရဒက္ခိဏာဒိပကတိဝါတော၊ အကြင်မြောက်အရပ်တောင်အရပ်စသည်မှပြကတေ့လာသောလေသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အယံ၊ ဤလေသည်။
ဥတုသမုဋ္ဌာနော၊ ဥတုအလျောက်ဖြစ်သောလေမည်၏။
ပန၊ ဝိကတိကိုဆိုဦးအံ့။
ရုက္ခခန္ဓာဒိပဒါလနော၊ သစ်ပင်စသည်ကိုကျိုးစေတတ်သော။
ယောပိအတိဝါတောနာမ၊ အကြင်အလွန်လာသောလေမည်သည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
အယဉ္စေဝ၊ ဤလေသည်လည်းကောင်း။
အညောပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။
ယောအကာလဝါတော၊ အကြင်အာကလလေသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
အယဉ္စ၊ ဤအကာလလေသည်လည်းကောင်း။
ဒေဝတာနုဘာဝနိဗ္ဗတ္တောနာမ၊ နတ်တို့အာနုဘော်ကြောင့်ဖြစ်သောလေမည်၏။
ဒေဝေါဝဿတီတိ၊ ဒေဝေါဝဿတိဟူသည်ကား။
ဝဿိကေ၊ မိုဃ်းဥတုဖြစ်ကုန်သော။
စတ္တာရောမာသေစတူသုမာသေသု၊ လေးလတို့၌။
ယံဝဿံ၊ အကြင်မိုဃ်းရွာခြင်းသည်။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တံ၊ ထိုမိုဃ်းအခါရွာသောမိုဃ်းသည်။
ဥတုသမုဋ္ဌာနမေဝ၊ အာဟာရကိုမှီ၍အသက်မွေးကုန်သောသတ္တဝါတို့အာဆက်ဆံသောကံလျှင်ဥပနိဿယည်းရှိသောဥတုကြောင်ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။
ပန၊ ဝိကတိကိုဆိုဦးအံ့။
ဝေဿယေဝ၊ မိုဃ်းဥတု၌သာလျှင်။
ယံအတိဝဿံ၊ အကြင်အလွန်အကျူးရွာသော မိုဃ်းသည်လည်းကောင်း။
စိတ္တဝေသာခမာသေသု၊ တန်ခူးလကဆုန်လတို့၌။
ယဉ္စဝဿံ၊ အကြင်မိုဃ်းသည်လည်းကောင်း။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တံ၊ ထိုမိုဃ်းသည်။
ဒေဝတာနုဘာဝနိဗ္ဗတ္တံနာမ၊ နတ်တို့အာနုဘော်ကြောင့်ရွာသောမိုဃ်းမည်၏။
တတြ၊ ထိုနတ်တို့အာနုဘော်ဖြင့်မိုဃ်းရွာသည်၏ အဖြစ်၌။
ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။
ဝတ္ထု၊ လိုအပ်သောအနက်ကိုသိခြင်း၏အကြောင်းတည်း။
ကိရ၊ ကြားဘူသည်ကား။
ဧကော၊ တဦးသော။
ဝဿဝလာဟကဒေဝပုတ္တော၊ မိုဃ်းရွာစေတတ်သောဝလာဟကနတ်သားသည်။
တလကူဋကဝါသီခီဏာသဝတ္ထေရဿ၊ တလကူဋအရပ်၌သီတင်းသုံးသောရဟန္တာမဟာထေရ်၏။
သန္တိကံ၊ အထံသို့။
ဂန္တွာ၊ သွား၍။
ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။
အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။
ထေရော၊ ဟေန္တာမဟာထေရ်သည်။
တွံ၊ ငါ့အနား၌မားမားရပ်လာသောသင်သည်။
ရကာ၊ အမျိုးအမည်အားဖြင့်အဘယ်သူသည်။
အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။
ဝဿဝလာဟကဒေဝပုတ္တော၊ မိုဃ်းကိုရွာစေနှိုင်သောဝလာဟကနတ်သားပေတည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။
စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။
ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။
ဝဿတိကိရ၊ ရွာသတတ်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
အာမ၊ ဩော်ရွာစေနှိုင်ပါ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
မယံ၊ ငါ့တို့သည်။
ဝဿိတုကာမာ၊ မိုဃ်းသည်းစွာရွာသည်ကိုမြင်းလိုကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။
တေမိဿထ၊ မိုဃ်းစွတ်ကုန်လတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
မေဃသီသံဝါ၊ မိုဃ်းတိမ်စွန်းသည်လည်းကောင်း။
ဝဇ္ဇိတံဝါ၊ မိုဃ်းခြိမ်းသံသည်လည်းကောင်း။
နပညာယတိ၊ မထင်ကဲ့သေး။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းကြောင့်။
တေမိဿာမ၊ အခြောက်မိုးစွတ်ကုန်အံ့နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။
အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့၏။
စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။
ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။
ဝဿတိ၊ ရွာ၏။
တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။
ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကျောင်းသို့။
ပဝိသထ၊ ဝင်တော်မူကုန်လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
ဒေဝပုတ္တ၊ နတ်သား။
သာဓု၊ ကောင်းလှပြီ။
ဣတိ၊ ဤသို့ မိန်တော်မူ၍။
ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။
ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။
ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကျောင်းသို့။
ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။
ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။
တသ္မိံ၊ ထိုမဟာထေရ်သည်။
ပဝိသန္တေယေဝ၊ ဝင်သော်သာလျှင်။
ဧကံဂီတံ၊ တပုဒ်သောမိုဃ်းသီချင်းကို။
ဂါယိတွာ၊ သီ၍။
ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။
ဥက္ခိပိ၊ မြှောက်၏။
သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။
တိယောဇနဋ္ဌာနံ၊ သုံးယူဇနာအရပ်တိုင်အောင်။
ဧကမေဃံ၊ စောင်း၍သွန်ကဲ့သို့တပြိုင်နက်ရွာသောမိုဃ်းသည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်သတည်း။
ထေရော၊ ရဟန္တာမထေရ်သည်။
အဍ္ဎတိန္တော၊ ကိုယ်ထက်ဝက်စွတ်လျက်။
ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကျောင်းသို့။
ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်မိ၏။
ဣတိ၊ ဤသည်ကား။
ဝတ္ထုူ၊ ဝတ္ထုတည်။
အပိစ၊ ဆိုဘွယ်ရှိသေး၏။
ဧသဧသောဒေဝေါနာမ၊ ဤမိုဃ်းမည်သည်။
နာဂါနုဘာဝေန၊ နဂါးတို့၏အာနုဘော်ကြောင့်လည်းကောင်း။
ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ နတ်တို့၏အာနုဘော်ကြောင့်လည်းကောင်း။
သစ္စကရိယာယ၊ ပါရမီကြီးသောပုရိသဝိသေသတို့၏သစ္စာဓိဋ္ဌာန်ဖြင့်လည်းကောင်း။
ဥတုသမုဋ္ဌာနေန၊ ဥတုဟူသောဖြစ်ကြောင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။
မာရာဝဋ္ဋနေန၊ မာရ်လှည့်ပတ်သဖြင့်လည်းကောင်း။
ဣဒ္ဓိဗလေန၊ တန်ခိုးကြီးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏တန်ခိုးအာနုဘော်ဖြင့်လည်းကောင်း။
ဝိနာသမေဃေန၊ ကမ္ဘာပျက်မိုဃ်းဖြင့်လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။
ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။
ဝဿတိ၊ ရွာ၏။
ဝလာဟကသံယုတ္တံ၊ ဝလာဟကသံယုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
စာမျက်နှာ-၃၂၃ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ္တေ၊ ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ်၌။
အညာဏာတိ၊ အညာဏာဟူသည်ကား။
အညာဏေန၊ သစ္စာလေးပါးကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သောမောဟဟူသောအကြောင်းကြောင့်။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။
သဗ္ဗပဒေသု၊ အဒဿနာအနဘိသမယာစသောအလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။
ကရဏဝသေနေဝ၊ တတိယာဝိဘတ်၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။
အတ္ထော၊ အနက်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
စသစ္စံ၊ မှန်၏။
သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။
ဧတာနိ၊ ဤအညာဏအဒဿနာအနဘိသမယစသောပုဒ်တို့သည်။
အညမညဝေဝစနာနေဝ၊ အချင်းချင်းဝေဝုစ်တို့သည်သာလျှင်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။
ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ္တံ၊ ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ်သည်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဣမသ္မိံသံယုတ္တေ၊ ဤသံယုတ်၌။
ဧကာဒသသုတ္တာနိ၊ တဆဲ့တသုတ်တို့ကို။
ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။
သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့၌။
ပဉ္စပညာသဝေယျာကရဏာနိ၊ ငါးဆဲငါးပါးသောအမေးအဖြတို့ကို။
ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။
ဈာယိသံယုတ္တဿ၊ ဈာယီသံယုတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ သမာဓိကုသလောတိ၊ သမာဓိကုသလောဟူသည်ကား။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမံဈာန်သည်။ ပဉ္စင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါငါးပါးရှိ၏။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယဈာန်သည်။ တိဝင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါသုံးပါးရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အင်္ဂဝဝတ္ထာနကုသလော၊ ထိုထိုဈာန်၌ထိုထိုအင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နသမာဓိသ္မိံ သမာပတ္တိကုသလောဟိ၊ နသမာဓိသ္မိံ သမာပတ္တိ ကုသလောဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဟာသေတွာ၊ ရွှင်စေ၍။ ကလ္လံသမတ္ထံ၊ စွမ်းနှိုင်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတုံ၊ ဝင်စားခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွန်းနှိုင်း။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သေသပဒါနိ၊ ကြွင်းသောဣဓပနဘိက္ခဝေဧကစ္စောဈာယီသမာဓိသ္မိံ သမာပတ္တိကုသလောဟောတိ နသမာဓသ္မိံ သမာဓိကုသလောစသောသုံးကောဋ္ဌာသတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဒုတိယာဒီသု၊ ဒုတိယသုတ်စသည်တို့၌။ နသမာဓိသ္မိံ ဌိတိကုသလောတိ၊ နသမာဓိသ္မိံဌိတိကုသလောဟူသည်ကား။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ ဌပေတုံ၊ တည်စေခြင်းခုနှစ်ခုရှစ်ခုအတိုင်းအရှည်ရှိသောခဏပတ်လုံး။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ ဌပေတုံ၊ ထားခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနှိုင်။ နသမာဓိသ္မိံ ဝုဋ္ဌာနကုသလောတိ၊ နသမာဓိသ္မိံဝုဋ္ဌာနကုသလောဟူသည်ကား။ ဈာနတော၊ ဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာတုံ၊ ထခြင်းငှါ။ အကုသလော၊ မလိမ္မာ။ ယထာပရိစ္ဆေဒေန၊ အကြင်အကြင်ပိုင်းခြားအပ်သောကာလဖြင့်။ ဝုဋ္ဌာတုံ၊ ထခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနှိုင်။ နသမာဓိသ္မိံကလ္လိတကုသလောတိ၊ နသမာဓိသ္မိံ ကလ္လိတကုသလောဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဟာသေတွာ၊ ရွှင်ကြည်စေ၍။ ကလ္လံ၊ ဝင်စားခြင်း၌ခန့်သည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အကုသလော၊ မလိမ္မာသည်။ နသမာဓိသ္မိံ အာရမ္မဏကုသလောတိ၊ နသမာဓသ္မိံ အာရမ္မကုသလောဟူသည်ကား။ ကသိဏာရမ္မဏေသု၊ ကသိုဏ်းအရုံတို့၌။ ကုသလော၊ ဤမည်သောအရုံသည်ဤသူအားလျောက်ပတ်၏ဟု လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ ဖြစ်။ နသမာဓိသ္မိံဂေါစရကုသလောတိ၊ နသမာဓိသ္မိံ ဂေါစရကုသလောဟူသာည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာန ဂေါစရစေဝ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟု မှတ်အပ်သော ဖြစ်ရာဌာန၌လည်းကောင်း။ ဘိက္ခာစာရဂေါစရေစ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ လှည့်လည်ရာဖြစ်သောဂေါစရဂါမ်၌လည်းကောင်း။ အကုသလော၊ သတိသမ္ပဇဉ်ကင်းသည်ဖြစ်၍လိမ္မာရည်မရှိ။ နသမာဓိသ္မိံ အဘိနီဟာရ ကုသလောတိ၊ နသမာဓိသ္မိံ အဘိနီဟာရကုသလောဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဘိနီဟရိတုံ၊ ဝိသေသဘာဂိယအဖြစ်ဖြင့် အထူးဆောင်ခြင်းငှါ။ အကုသလော၊ လိမ္မာရည်မရှိ။ နသမာဓိသ္မိံ သက္ကစ္စကာရီတိ၊ နသမာဓိသ္မိံ သက္ကစ္စကာရီဟူသည်ကား။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ အပ္ပေတုံ၊ ဝင်စားခြင်းငှါ။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေအလေးဂရုပြုလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နသမာဓိသ္မိံ သာတစ္စကာရီတိ၊ နသမာဓိသ္မိံ သာတစ္စကာရီဟူသည်ကား။ ဈာနပ္ပနာယ၊ ဈာန်ကိုဝင်စားခြင်းငှါ။ နိနိုကုန သတတကာရီ၊ အမြဲမပြတ်ပြုလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကဒါစိဒေဝ၊ ရံခါသာလျှင်။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ နသမာဓိသ္မိံ သပ္ပါယကာရီတိ၊ နသမာဓိသ္မိံ သပ္ပါယကာရီဟူသည်ကား။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိအား။ သပ္ပါယေ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဥပကာရက ဓမ္မေ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သော အပ္ပနာကောသလ္လတို့ကို။ ပူရေတုံ၊ ပြည့်စေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နှိုင်။ တတော၊ ထိုဒသမသုတ်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သမာပတ္တိအာဒီဟိ၊ သမာပတ္တိဋ္ဌိတိဝုဋ္ဌာနအစရှိကုန်သော။
စာမျက်နှာ-၃၂၄ပဒေဟိ၊ ပုဒ်တို့နှင့်။
ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။
စတုက္ကာ၊ စတုက္ကာတို့ကို။
ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။
တေသံ၊ ထိုစတုက္ကတို့၏။
အတ္ထော၊ အနက်ကို။
ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤခန္ဓိယဝဂ်၌။
ကေဝလံ၊ အလုံးစုံသော။
ဈာယီသံယုတ္တံ၊ ဈာယီသံယုတ်ကို။
လောကီယဇ္ဈာနဝသေနေဝ၊ လောကီဈာန်၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင့်။
နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော စကားအစဉ်ဖြင့်။
သာရတ္ထပ္ပကာသနိယာ၊ သာရတ္ထပ္ပသနီ အမည်ရှိသော။
သံယုတ္ထနိကာသယဋ္ဌကထာယ၊ သံယုတ္တ နိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။
ခန္ဓိယဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ၊ ခန္ဓိယဝဂ်၏အဖွင့်သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
Comments
Post a Comment