သုတ္တနိပါတ-အဋ္ဌကထာနိသျ (ပဌမော ဘာဂေါ)
သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာနိသျ ပထမတွဲ
ဥရဂဝဂ်
အဟံ၊ ငါသည်။ ဝန္ဒနေယျာနံ၊ ရှိခိုးခြင်းငှါထိုက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ဥတ္တမံ၊ နှုတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာလည်း ရှိတော်မူထသော။ ရတနတ္တယံ၊ နှစ်သက်ဘွယ်သော လောကီရတနအပေါင်းတို့ ထက်မြက်သော ရတနာသုံးပါးတို့၏ အပေါင်းကို။ ဝန္ဒိတွာဝန္ဒာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးပြီး၍။ လောကေနိဿရဏေသိနာ၊ လောကီဝဋ်ဆင်းရဲမှ ကယ်ထုတ်ထွက်မြောက်ကြောင်းကို ရှာမှီးတော် မူလေ့ရှိတော်မူထသော။ ခုဒ္ဒါစာရပဟာယိနာ၊ ယုတ်မာသော အကုသိုလ်အကျင့်တရားကို ပယ်ဖျောက်တော်မူတတ်ထသော။ လောကနာ ထေန၊ နတ်လူတို့၏ကိုးကွယ်ရာ ဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခုဒ္ဒကနိကာယမှိ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်ဒေသနာ၌။ ယောသုတ္တနိပါတဿ၊ ထိုသုတ္တ နိပါတ်ကျမ်း၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်၏အဖွင့်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုစီရင်ပေအံ့။ အယံသုတ္တ နိပါ တောစ၊ ဤသုတ္တနိပါတ် ကျမ်းသည်ကား။ ခုဒ္ဒကေသွေဝ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်တို့၌သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဩဂတော၊ အတွင်း၌တည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမဿာ ဝိသုတ္တနိပါတဿ၊ ဤသုတ္တနိပါတ် ပါဠိတော်၏လည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်၏အဖွင့်ဖြစ်သော အဋ္ဌကထာကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကရိဿာမိ၊ ပြုစီရင်။ အထဂန္ထော၊ ဤကျမ်းသည်။ ဂါထာသတသမာကိဏ္ဏော၊ တရာသောဂါထာတို့ဖြင့် ကောင်းစွာပြွမ်း၏။ ဝေယျာ ဗျာကရဏဂီတော၊ ဝေယျာဗျာ ကရုဏ်းဟူ၍ ဆိုအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧသ၊ ဤကျမ်းသည်။ သုတ္တ နိပါတောတိ၊ သုတ္တနိပါတ်ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုငြားအံ့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝုတ္တတောစ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ သဝနတောစ၊ နာအပ်သော တရားဖြစ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထာနံ၊ အနက်တို့ကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ တာဏတောစ၊ စောင့်ရှောက်တတ်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ အတ္ထာနံ၊ အနက်တို့ကို။ သုစနာစ၊ ပြတတ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ သုဒနာ စေဝ၊ အနက်တို့ကို ယိုစေတတ်သော ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုတ္တံ၊ သုတ်ဟူ၍။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့် မိန့်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တထာရူပါနိ၊ ထိုသို့ သဘောရှိကုန်သော။ သုတ္တာနိ၊ သုတ်တို့ကို။ တတောတတော၊ ထိုထိုဟောတော်မူအပ်သော အဋ္ဌုပ္ပတ္တိမှ။ နိပါတေတွာ၊ ကျစေ၍။ သမူဟတော၊ ပေါင်းရုံးသောအားဖြင့်။ အယံဂန္ထော၊ ဤကျမ်းသည်။ သုတ္တနိပါတန္တိသင်္ခ မေဝ၊ သုတ္တနိပါတ်ဟူသော အရေအတွက်သို့သာလျှင်။ ဥပါဂတော၊ ရောက်၏။
သုဝစာနိ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗာနိစာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သုတ္တာနိ၊ သုတ်တို့ သည်။ ပမာဏတော၊ အတိုင်းအရှည်အားဖြင့်။ တာဒိနော၊ ထိုသို့တူမျှသော သဘောရှိကုန်သည်။ ယတော ယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တတော တသ္မာကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံဂန္ထော၊ ဤကျမ်းသည်။ တေသံ၊ ထိုသုတ် အပေါင်းတို့၏။ နိပါတောဝ၊ ကျရာသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ အညာ၊ သုတ္တနိပါတ်မှတပါးသော။ သင်္ခါ၊ အရေအတွက်သည်။ ဝိသေသာနံ၊ အထူးဝိသေသ ဖြစ်ကုန်သော။ နိမိတ္တာနံ၊ သဒ္ဒပဝတ္တိနိမိတ်တို့၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောကြောင့်။ သုတ္တနိပါတော တိ၊ သုတ္တနိပါတ်ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်အပ်သော။ ဧဝံနာမောဧဝ၊ ဤသို့သော အမည်ကိုသာလျှင်။ ယမဇ္ဈဂါ အဓိဂတော၊ ကောင်းစွာရလေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမဝိဂတသင်္ချောစ၊ ကောင်းစွာရအပ် ရေတွက်အပ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ဧသဧသောဂန္ထော၊ ဤသုတ္တနိပါတ် ကျမ်းသည်။ ဝဂ္ဂတောစ၊ အပေါင်းအစုအားဖြင့်လည်း။ ဥရဂဝဂ္ဂေါ၊ ဥရဂဝဂ်လည်းကောင်း။ စူဠဝဂ္ဂေါ၊ စူဝ္ဒဝဂ်လည်းကောင်း။ မဟာဝဂ္ဂေါ၊ မဟာဝဂ်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌကဝဂ္ဂေါ၊ အဋ္ဌကဝဂ်လည်းကောင်း။ ပါရာယနဝဂ္ဂေါ၊ ပါရာယနဝဂ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝဂ္ဂါ၊ ငါးပါးသောဝဂ် တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုငါးပါးသောဝဂ်တို့တွင်။ ဥရဂဝဂ္ဂေါ၊ ဥရဂဝ်သည်။ အာဒိ၊ အစဖြစ်သော ဝဂ်တည်း။ သုတ္တတော၊ သုတ်အားဖြင့်။ ဥရဂဝဂ္ဂေ၊ ဥရဂဝဂ်၌။ ဒွါဒသသုတ္တာနိ၊ တဆဲ့နှစ်သုတ် တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စူဠဝဂ္ဂေ၊ စူဠဝဂ်၌။ စုဒ္ဒသ၊ တဆဲ့လေးသုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဟာဝဂ္ဂေါ၊ မဟာဝဂ်၌။ ဒွါဒသ၊ တဆဲ့နှစ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဋ္ဌကဝဂ္ဂေ၊ အဋ္ဌကဝဂ်၌။ သောဠသ၊ တဆဲ့ခြောက်သုတ် တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ ပါရာယနဝဂ်၌။ သောဠသ၊ တဆဲ့ခြောက်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တတိသုတ္တာနိ၊ ခုနစ်ဆယ်သောသုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုသုတ်အပေါင်း တို့တွင်။ ဥရဂသုတ္တံ၊ ဥရဂသုတ်သည်။ အာဒိ၊ အစသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိယတ္တိပ္ပမာဏတော၊ ပရိယတ္တိအတိုင်းအရှည်အားဖြင့်။ အဋ္ဌဘာဏဝါရာ၊ ရှစ်ဘာဏ ဝါရတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ် ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဂ္ဂသုတ္တပရိ ယတ္တိပ္ပမာဏာဝ၊ ဝဂ်အားဖြင့်ငါးဝဂ် သုတ်အားဖြင့် ခုနစ်ဆယ် ပရိယတ္တိအားဖြင့် ရှစ်ဘာဏဝါရ အတိုင်းအရှည် ရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောပန၊ အဘယ်သည်လျှင်။ အဿ၊ ထိုသုတ္တနိပါတ်ကျမ်း၌။ အာဒိ၊ အစမည်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝ ဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ယောဥပ္ပတိတံ ဝိနေတိကော (ပ) ဥရဂေါဇိဏ္ဏမိဝတ္တစံပုရာဏန္ထိ အယံဂါထာ၊ ယောဥပ္ပတိတံ ဝိနေတိကော (ပ) ဥရဂေါဇိဏ္ဏ မိဝတ္တဝံပုရာဏံ ဟူသောဤဂါထာ သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အာ၊ အစသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတော၊ ထိုဂါထာမှ။ သာတိ၊ အစပြု၍။ အဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်ကိုဖွင့်ရာဖြစ်သော အဋ္ဌကထာကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှါ။ ဣဓ၊ ဤဆိုလတ္တံသော စကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။
အယံဂါထာ၊ ဤယောဥပ္ပတိတံဝိနေတိ အစရှိသော ဂါထာကို။ ယေနဘဂဝတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်ဌာန၌။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမံဂိဓိံ၊ ဤအစီအရင် ကို။ ပကာသယိတွာ၊ ပြဦး၍။ အဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်ကိုဖွင့်ရာဖြစ်သော အဋ္ဌကထာကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ အယံဂါထာ၊ ဤယောဥပ္ပတိလံ ဝိနေဘိအစရှိသော ဂါထာကို။ ကေနပန၊ အဘယ်သူသည်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်သနည်း။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်သနည်း။ ကဒါ၊ အဘယ် ကာလ၌။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်သနည်း။ ကသ္မာစ၊ အဘယ်အကြောင်း ကြောင့်ကား။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်သညန်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုဝီသတိဗုဒ္ဓသန္တိကေ၊ နှစ်ကျိပ် လေးဆူကုန်သော ဘုရားရှင်တို့၏အထံတော်၌။ လဒ္ဓဗျာက ရဏော၊ ရအပ်သောဗျာဒိတ်ရှိသည် ဖြစ်၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဝေဿန္တရဇာတကံ၊ ဝေဿန္တရာဇာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွှေ့လောက်။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ တုသိတဘဝနေ၊ တုသိတာနတ်ပြည်၌။ ဥပပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်တော်မူ၍။ တတောပိ၊ ထိုတု သိတာနတ်ပြည်မှလည်း။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ သကျရာဇကုလေ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုး၌။ ဥပပတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကတမဟာဘိနိက္ခမနော၊ ပြုအပ်သော မြတ်သော တောထွက်ခြင်းရှိပြီးသော်။ ဗောဓိရုက္ခမူလေ၊ ဗောဓိပင်၏အရင်း၌။ သမ္မာ သမ္ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီးသော်။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစကြာ တရားတော်ကို။ ပဝတ္တိတွာ၊ ဖြစ်စေတော်မူပြီး၍။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ တိတာယ၊ အစီးအပွားအလို့ငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တေနဘဂဝတာ၊ ထို ဘုန်းတော်ကြီးလှသော ဘုရားသည်။ အနာစရိယကေန၊ ဆရာတပါးအခြားမရှိသော။ သယုမ္ဘူနာ၊ သယမ္ဘူဟု ဆိုအပ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကတ္ထပန၊ အဘယ် အရပ်၌ကား။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ အာဠဝိယံ၊ အာဠဝီပြည်၌။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ် ၏။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘူတဂါမသိက္ခာ ပဒံ၊ ဘူတဂါမသိက္ခာပုဒ်ကို။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော် မူအပ်သနည်း။ တတ္ထ၊ ထိုအာဠဝီပြည်၌။ အဂ္ဂါဠဝစေတိယေ၊ အဂ္ဂါဠဝစေတိ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပဝတာနံ၊ အနီးသို့ကပ်ရောက်လာကုန်သော နတ်လူတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထိ၊ တရားဒေသနာ ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ အဟံဂါထာ၊ ဤယောဥပ္ပတိ တံဝိနေတိအစရှိသော ဂါထာတို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သင်္ခေပဝိဿဇ္ဇနာ၊ အကျဉ်းဖြစ်သောအဖြေတည်း။ ဝိတ္ထာရတောပန၊ အကျယ်အား ဖြင့်ကား။ ဒုရေနိဒါန အဝိဒူရေနိဒါနသန္တိ ကေနိဒါနဝသေန၊ ဒူရေနိဒါန်း အဝိဒူရေနိဒါန်း သန္တိကေနိဒါန်းတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံး ပါးသော နိဒါန်းတို့တွင်။ ဒူရေနိဒါနံနာမ၊ ဒူရေနိဒါန်းမည်သည်ကား။ ဒီပင်္ကရတော၊ ဒီပင်္ကရာ ဘုရားအထံတော်မှ။ ပတုတိ၊ စ၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဝတ္ထုကထာ၊ ပစ္စုပ္ပန် မျက်မှောက် တော်၌ အကြောင်း ဝတ္ထုစကားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဒူရေနိဒါနံနာမ၊ ဒူရေနိဒါန်းမည်၏။
အဝိဒူရေ နိဒါနံနာမ၊ အဝိဒူရေနိဒါန်းမည်သည်ကား။ တုသိတဘဝနတော၊ ကုသိတာ နတ်ပြည်မှ။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဝတ္ထုကထာ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက်တော်၌ အကြောင်းဝတ္ထု စကားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အဝိဒူရေနိဒါနံနာမ၊ အဝိဒူရေနိဒါန်း မည်၏။ သန္တိ ကေနိဒါနံနာမ၊ သန္တိကေနိဒါန်းမည်သည်ကား။ ဗောဓိမဏ္ဍ တော၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်မှ။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဝတ္ထုကထာ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက် တော်၌ အကြောင်းဝတ္ထု စကားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သန္တိကေနိ ဒါနံနာမ၊ သန္တိကေနိဒါန်းမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော နိဒါန်းတို့တွင်။ အဝိဒူရေနိဒါနဉ္စ၊ အဝိဒူရေနိဒါန်းလည်းကောင်း။ ဥန္တိကေနိ ဒါနဉ္စ၊ သန္တိကေနိဒါန်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေနိဒါနာ၊ နှစ်ပါးသောနိဒါန်းတို့သည်။ ဒူရေနိဒါနေယေဝ၊ ဒူရေနိဒါန်း ၌သာလျှင်။ သမောဓာနံ၊ ပေါင်းခြင်းသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နရေနိဒါနဝသေနော၊ ဒုရေနိဒါန်း၏ အစွမ်းဖြင့် သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဝိတ္ထာရတေ၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သာဝနေကာ၊ သာပန ဧသာဝိဿဇ္ဇနာ ထိုအဖြေကို။ အတကဋ္ဌကထာယ၊ ဇာတိအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ဣဝ၊ ဤသုတ္တနိပါတ် အဋ္ဌကထာ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ယတောဟသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နဝိတ္ထာရိတာ၊ အကျယ် မချဲ့အပ်လေပြီ။ တတော တသ္မာကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဇာတ်အဋ္ဌကထာ၌။ ဝိတ္ထာရိတန ယေန၊ အကျယ်ချဲ့အပ်သောနည်းဖြင့်။ နိဒါနကထာ၊ ဆိုအပ်သော နိဒါန်းစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ တတ္ထတာသုဂါထာသု၊ ထိုဂါထာ တို့တွင်။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၏။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓ၊ ဤသုတ္တနိပါတ်၌။ အာဠဝိယံ၊ အာဠဝီပြည်၌။ ဝတ္ထု၊ အကြောင်းဝတ္ထုသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ တေနသမယေန ဗုဒ္ဓေါဘဂဝါ အာဠဝိယံဝိဟရတိ တြာဒိ၊ တေနသမယေန ဗုဒ္ဓေါဘဂဝါ အာဠဝိယံဝိဟရတိ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ အာဟအဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ အာဠဝိယံ၊ အာဠဝီပြည်၏ အနီးဖြစ်သော။ အဂ္ဂါဠဝစေတိယေ၊ အဂ္ဂါဠဝစေတီ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော် မူ၏။ တေနခေါပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာဠဝတာ၊ အာဠဝီပြည်၌နေကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်း တို့သည်။ နဝကမ္မံ၊ အမှုသစ်ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်ကို။ ဆိန္ဒန္ထိပိ၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်းဖြတ်ကုန်၏။ ဆေဒါပေန္တိပိ၊ သူတပါးတို့ကိုလည်း ဖြတ်စေကုန်၏။ အညတရော၊ တယောက်သော။ အာဠ ဝကော၊ အာဠဝီပြည်၌နေသော။ ဘိက္ခုဝိ၊ ရဟန်းသည် လည်း။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်ကို။ သယံ၊ မိမိ ကိုယ်တိုင်။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ တသ္မိံ ရုက္ခေ၊ ထိုသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ အမြဲစောင့်နေသော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘဝနံ၊ နေရာ ကျောင်းကို။ ကတ္တုကာမော၊ ပြုလိုသည်ဖြစ်၍။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဘဝနံ၊ နေရာသစ်ပင်ကို။ မာဆိန္ဒိ၊ မဖြတ်ပါလင့်။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အနာဒိယန္တော၊ စကားကို နားမထောင်သည်ဖြစ်၍။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်ကို။ ဆိန္ဒိယေဝ၊ ဖြတ်သည်သာလျှင် တည်း။ တဿာစဒေဝတာယ၊ ထိုနတ်၏လည်း။ ဒါရကဿ၊ သူငယ်၏။ ဗာဟုံ၊ လက်ရုံးကို။ အာကော ဋေထိ၊ ခုတ်မိလေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တဿာဒေဝတာယ၊ ထိုနတ်အား။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံ ဘိက္ခုံ၊ ဤရဟန်းကို။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေယျံ၊ ချရမူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည် အဟောသိဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ ၌။ တဿာဝဒဝတယာ၊ ထိုနတ်အား။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည် အဟောသိဖြစ်၏။ ကိံအဟော သိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယွာယံယော အဟံ၊ အကြင်ငါသည်။ ဣမံဘိက္ခုံ၊ ဤရဟန်းကို။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေယျံ၊ ချအံ့။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ဧဝဉ္စပန၊ ဤသို့သော စကားကိုကား။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿာ ဒေဝတာယ၊ ထိုနတ်အား။ ဥပ္ပန္နကောလိနယနတ္ထံ၊ ဖြစ်သောအမျက် ဒေါသကိုဖျောက်စိမ့်သော ငှါ။ ယောဝေဥပ္ပတိတံကောဓံရထံဘန္တံ ဝဝါရဟေတိ ဣမံဂါထံ၊ ယောဝေ ဥပ္ပတိတံကောဝံ ရထံ ဘန္တံ ဝဝါရယေဟူသော ဤဝါလာကို။ အဘာတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟော၊ အကြင်သူသည်။ ဉ္စပ္ပကိတံ၊ ဖြစ်သော။ ကောဓံ၊ အမျက်ဒေါသကို။ ဝိနေတုကာမော၊ ပယိဖျောက်ခြင်းငှါ အလိုရှိ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဘန္တံ၊ တုန်လှုပ်သော။ ရထံ၊ ရထားကို။ သာရထိ၊ ရထားထိန်းသည်။ ရက္ခတိဣဝ၊ စောင့်ရှောက်သကဲ့သို့။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဥပ္ပတိတံ၊ ဖြစ်သော။ ကောဓံ၊ အမျက် ဒေါသကို။ ဝါရယေ၊ တားမြစ်စောင့်ရှောက်ရာ၏။။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သကျဝုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်း၏ သားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတော်တို့သည်။ ဧကိန္ဒြိယံ၊ တခုသော ကာယိန္ဒြေရှိသော။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်ကို။ ကထံဟိနာမ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဆိန္ဒိဿန္တိပိ၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်း ဖြစ်ကြကုန်ဘိသနည်း။ ဆေဒါပေဿန္တိပိ၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်း ဖြတ်ကြကုန်ဘိသနည်း။ ဆေဒါ ပေဿန္တိပိ၊ သူတပါးတို့ကိုလည်းဖြတ်စေကုန်ဘိသနည်း။ ဇီဝံ၊ အသက်ကို။ ဝိဟေဋ္ဌေန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲ ကုန်ဘိသနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မနုဿနံ၊ လူတို့၏။ ဥဇ္ဈာယိတံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရကုန်၍။ ဘိက္ခုတိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာရောစိတော၊ တြားလျှောက်အပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘူတဂါမတဗျတာယ၊ ရှင်သောမြက်သစ်ပင်ကို ဖျက်ဆီးခုတ်ဖြတ် ခြင်းကြောင့်။ ပါစိတ္တိယန္တိ၊ ပါစိတ် အာပတ်သင့်၏ ဟူ၍။ ဣမံသိက္ခာပဒံ၊ ဤသို့သော သိက္ခာပုဒ် ကို။ ပညာပေတွာ၊ ပညတ်တော်မူပြီး၍။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ ဥပဂတာနံ၊ ကိုယ်တော်၏ အနီးသို့ ရောက်လာကုန်သော သူတို့အား။ ဓမ္မဒေသ နတ္ထံ၊ တရားဒေသနာဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ ယောဥပ္ပတိတံ ဝိနေတိ ကောဓံ ဝိသဋံသပ္ပဝိသံ ဝဩသဓေဘိ တိဣ မံဂါထံ၊ ယောဥပ္ပတိတံဝိနေတိကောဓံဝိသဋံ သပ္ပဝိသံဝဩသဓေဘိ ဟူသောဤဂါထာကို။ အတာထိ၊ ဟောတော်မူ၏။။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဝိသဋံ၊ တကိုယ်လုံး ကိုနှံ့၍တည်သော။ သပ္ပဝိသံ၊ မြွေဆိပ်ကို။ ဩသဓေဘိ၊ အမြစ်အခေါက်အစရှိသောဆေးတို့ဖြင့်။ ဝေဇ္ဇော၊ ဆေးသမားသည်။ ပဇတတိ၊ ဣဝ၊ ဖျောက်လေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဥပ္ပတိတံ၊ ကိုယ်၌ ဖြစ်သော။ ကောဓံ၊ အမျက် ဒေါသကို။ ပဇဟန္တော၊ စွန့်လိုသည်ရှိသော်။ ဥရဂေါ၊ မြွေသည်။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်း ဖြစ်သော။ ဇိဏ္ဏံ၊ အိုသော။ တစံ၊ အရေကို။ ဇဟာတိဣဝ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဩရပါရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းနှင့်တူသော သဘောရှိသော ဩရမ္ဘာဂိယ သံယောဇဉ်ကို။ ဝိနေတိပဇဟတိ၊ ပစ်စွန့်နိုင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကံယေဝ၊ တခုသာလျှင် ဖြစ်သော။ ဣဒံဝတ္ထုံ၊ ဤဝတ္ထုကို။ ဝိနယေစ၊ ဝိနည်း၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မပဒေဝ၊ ဓမ္မပဒကျမ်း၌ လည်းကောင်း။ သုတ္တနိပါတေစ၊ သုတ္တနိပါတ်ကျမ်း၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီသုဌာနေသု၊ သုံးပါးသောအရာ ဌာနတို့၌။ သင်္ဂဟံ၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်၏။
ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှလောက်သော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ယေနယတ္ထဒါယသ္မာဝုတ္တဂါထာ အယံဣမံဝိဓိံ ပကာသယိတွာဿ ကရိဿာမတ္ထဝဏ္ဏနန္တိ၊ ယေနယတ္ထယဒါယသ္မာဝုတ္တဂါထာ အယံဣမံဝိဓိံ ပကာ သယိတွာဿ ကရိဿာမတ္ထဝဏ္ဏနံဟူ၍။ ယာမာတိကာ၊ အကြင် မာတိကာကို။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်၏။ သာမာတိကာ၊ ထိုမာတိကာကို။ သင်္ခေပတောစ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာဓုတောစ၊ အကျယ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်၏အဖွင့်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထားဦး၍။ ပကာသိတာ၊ ပြအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ္တနိပါတ်ကျမ်း၌။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်ကို ဖွင့်ရာဖွင့်ကြောင်းတည်း။ ယောတိ၊ ယော ဟူသည်ကား။ ယောယာဒိသော၊ အကြင်သို့ သဘောရှိသော ရဟန်းသည်။ ခတ္တိယကုလာဝါ၊ မင်းမျိုးမှလည်း။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသော။ ဗြဟ္မာဏကုလာဝါ၊ ပုဏ္ဏားအမျိုးမှလည်း။ ပဗ္ဗဇိ တော၊ ရဟန်းပြုသော။ နဝေါဝါ၊ အငယ်သည်လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမောဝါ၊ အလတ်သည် လည်းကောင်း။ ထေရောဝါ၊ မထေရ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပတိ တန္တိ၊ ဥပ္ပတိတံ ဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဓံဥဒ္ဓံ၊ အထက်အထက်သို့။ ပတိ၊ ရှေ့ရှု။ ဣတံဂတံ၊ ရောက်၏။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ခဏတ္တယသို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတံဥပ္ပန္နဉ္စနာမ၊ ဤဥပ္ပန္နမည်သည်ကား။ ဝတ္တမာန ဘုတွာဝဂတော ကာသကတဘူမိလဒ္ဓဝသေန၊ ဝတ္တမာနုပ္ပန္န ဘုတွာပဂတုပ္ပန္နဩကာသ ကတုပ္ပန္န ဘူမိလဒ္ဓုပ္ပန္န တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ အနေကပ္ပဘေဒံ၊ တပါးမကများသော အပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုခဏတ္တယသို့ ရောက်သောတရားတို့တွင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သင်္ခတံ၊ ပစ္စည်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ ဥပ္ပါဒါဒိသမင်္ဂီ၊ ဥပ္ပါဒက္ခဏအစရှိသည်နှင့် ပြည့်စုံသောတရားအပေါင်းသည်။ ဝတ္တမာနုပ္ပန္နံနာမ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်သော ဝတ္တမာ နုပ္ပန္နမည်၏။ ယံ၊ အကြင် ဖြစ်ဆဲတရားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဥပ္ပန္နာဓမ္မာ အနုပ္ပန္နာဓမ္မာဥပ္ပါဒိနောဓမ္မာတိ၊ ဥပ္ပန္နာဓမ္မာ အနုပ္ပန္နာဓမ္မာ ဥပ္ပါဒိနော ဓမ္မာဟူ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။
အာရမ္မဏရသံ၊ အာရုံ၏ အရသာကို။ အနုဘဝိတွာ၊ အစဉ်ခံစား၍။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်လေပြီးသော။ အနုဘုတွာပဂတသင်္ခါတံ၊ အစဉ်အတိုင်းခံစား၍ ကင်းလေပြီးသော။ ကုသလာကုသလဉ္စ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်စိတ်သည် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒါ ဒိတ္တယံ၊ ဥပ္ပါဒက္ခဏ အစရှိသော သုံးပါးတို့၏ အပေါင်းသို့။ အနုပ္ပတွာ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်၍။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်လေပြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘုတွာပဂတသင်္ခါတံ၊ အာရုံကို ခံစားပြီး၍ ကင်းပြီဟုဆိုအပ်သော။ သေသသင်္ခ တဉ္စ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့မှ ကြွင်းသော သင်္ခတတရားသည်လည်း။ ဘုတွာပဂ တုပ္ပန္နံနာမ၊ ဘုတွာပဂတုပ္ပန္နမည်၏။ တမေတံ တံဧတံဥပ္ပန္နံ၊ ထိုဘုတွာပဂတုပ္ပန္နကို။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောမိစ္ဆာသဘောသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်း ဖြင့်လည်း။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂဿ၊ ဥတိသမ္ဗော ဇ္ဈင်ကို။ ဘာဝနာ၊ ပွားစေခြင်းသည်။ ပါရိပူရိ၊ ပြည့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ သုတ္တန္တေသု၊ သုတ္တန်တို့၌။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ တံပန၊ ထိုကိလေသာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်ကား။ အာရမ္မဏဝသေန၊ အာရုံပြုသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ အာရမ္မဏဝသေန၊ အာရုံ၏ အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အတီတာဒိဘေဒေ၊ အတိတ်စသည်ဖြင့် ပြားကုန်သော။ ခန္ဓေပိ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပရိညာတေ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သော။ ခန္ဓေပိ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ မဟာကစ္စာယန ဥပ္ပလဝဏ္ဏာဒီနံ၊ ရှင်မဟာ ကစ္စည်းထေရ် ဥပ္ပလဝဏ်ရဟန္တာမ အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံ ပြု၍။ နန္ဒမာဏ ဝကသော ရေယျသေဋ္ဌိဝုတ္တာဒီနံ၊ နန္ဒမည်သော လုလင်သော ရေယျသူဋ္ဌေးသား အစရှိသောသူတို့၏။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာအကုသိုလ် တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိပိယ၊ ဖြစ်ကုန်သောကဲ့သို့။ သဗ္ဗေဝိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ အာရဗ္ဘံ၊ အာရုံပြု၍။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတံကိလေ သဇာတံ၊ ဤကိလေသာ သည် ခန္ဓာငါးပါးကို အာရုံပြု၍ ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ ဘူမိလဒ္ဓံနာမ၊ ဘူမိလဒ္ဓမည်သည်။ ယဒိစဘဝေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုဘူမိလဒ္ဓ မည်သော ကိလေသာကို။ အပ္ပဟေယျတော၊ မပယ်သောအားဖြင့်။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဝမူလံ၊ ပဋိသန္ဓေနေ ခြင်း၏ အကြောင်းတရားကိလေသာကို။
အပ္ပဟေယျတော၊ မပယ်သောအားဖြင့်။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဝမူလံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ အကြောင်းတရား ကိလေသာကို။ နဇဟေယျ၊ မစွန့်မပစ်နိုင်ရာ။ ဝတ္ထုဝသေန၊ ခန္ဓာငါးပါးတည်း ဟူသော အကြောင်းဝတ္ထု၏ အစွမ်းအားဖြင့်ကား။ ဘူမိလဒ္ဓံနာမ၊ ဘူမိလဒ္ဓမည်သည်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင် အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာဇောသည်။ အပရိညာတက္ခန္ဓာ၊ ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်သောခန္ဓာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ဥပ္ပါဒတော၊ ဥပ္ပါ ဒက္ခဏမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ တေသု၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ဥပ္ပါဒတော၊ ဥပ္ပါဒက္ခဏမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ တေသု၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ဝဋ္ဋမူလံ၊ ဝဋ်တရား၏ အရင်းဖြစ်သော။ ကိလေသဇာတံ၊ ကိလေသာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ အနုသေတိ၊ အစဉ်အတိုင်းလိုက်၍ အာရုံပြုသောအားဖြင့် ဖွဲ့နိုင်၏။ တံ၊ ထိုကိလေသာကို။ အပ္ပဟီန ဋ္ဌေန၊ မပစ်မပယ်သောသဘောအားဖြင့်။ ဘူမိလဒ္ဓုပ္ပန္နန္တိ၊ သုမိလဒ္ဓုပ္ပန္နဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တတ္ထစ၊ ထိုဘုမိလဒ္ဓဖြစ်သော ကိလေသာတရားတို့တွင်လည်း။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့၌။ အပ္ပဟီနာနုသယိတာ၊ မဂ်ဖြင့်မပယ်သော အားဖြင့် အစဉ်အတိုင်း လိုက်၍ အာရုံပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေဧဝခန္ဓာ၊ ထိုမိမိ၏ ခန္ဓာတို့သည်သာလျှင်။ တေသံကိလေသဝနံ၊ ထိုကိလေသာ တို့၏။ ဝတ္ထု၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့်တည်ရာ ဝတ္ထုတို့တည်း။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးကုန်သော သူတပါး၏ ခန္ဓာကိုယ်တို့သည်။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ နဝတ္ထု၊ အကြောင်းဝတ္ထုမဟုတ်ကုန်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ အတီတက္ခန္ဓေသုစ၊ အတိတ်ခန္ဓာတို့၌လည်း။ အပ္ပဟီနာနုသယိတာနံ၊ မဂ်ဖြင့်မပယ် အပ်သောအားဖြင့် အစဉ်အတိုင်းလိုက်၍ဖြစ်တတ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အတိတက္ခန္ဓာဧဝ၊ လွန်လေပြီးသော ခန္ဓာတို့သာလျှင်။ ဝတ္ထု၊ အာရုံပြုရာ အကြောင်းဝတ္ထု တို့တည်း။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးကုန်သော သူတပါး တို့၏ ခန္ဓာတို့သည်။ နဝတ္ထု၊ အာရုံပြုရာ အကြောင်း မဟုတ်ကုန်။ အနာဂတာဒီသု၊ အနာဂတခန္ဓာ အစရှိသည်တို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင် နည်းရှိ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ကာမာဝစရက္ခန္ဓေသု၊ ကာမာဝစရခန္ဓာတို့၌။ အပ္ပတီနာနု သယိတာနံ၊ မဂ်ဖြင့်မပယ်အပ်သည်ဖြစ်၍ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်တတ်ကုန်သော။ ကိလေ သာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ ဝတ္ထု၊ အာရုံပြုရာဝတ္ထုသည်။ ကာမာဝစရက္ခန္ဓာဧဝ၊ ကာမာဝစရခန္ဓာ တို့သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးသော ရူပါဝစရခန္ဓာ အရူပါဝစရခန္ဓာ တို့သည်။ န ဝတ္ထု၊ အာရုံပြုရာအကြောင်းဝတ္ထုမဟုတ်ကုန်။ ရူပါရပါဝစရေသု၊ ရူပါဝစရ အရူပါဝစခန္ဓာ တို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ သောတာပန္နာဒီနံပန၊ သောတာပန်အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် တို့တွင်ကား။ ယဿယဿအရိယပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်အကြင်အရိယာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ခန္ဓေသု၊ နာမ က္ခန္ဓာတို့တွင်။ တံတံ ဝဋ္ဋမူလကိလေသဇာတံ၊ ထိုထိုသော ဝဋ်တရား၏ အရင်းမူလ ဖြစ်သော ကိလေသာ၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ တေနတေနမဂ္ဂေန၊ ထိုထိုသောမဂ်သည်။ ပတီနံ၊ ငယ်အပ်၏။ တဿတဿ၊ ထိုထိုသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေတေခန္ဓာ၊ ထိုထိုသောနာမက္ခ န္ဓာတို့ကို။ ပတီနာနံ၊ ပယ်အပ်လေကုန်ပြီးသော။ တေသံ တေသံ ဝဋ္ဋမူလကိလေသာနံ၊ ထိုထိုဝဋ်တရား၏ အရင်းမူလ ဖြစ်ကုန်သော ကိလေသာတို့၏။ အဝတ္ထုတော၊ အာရုံပြုရာ ဝတ္ထုမဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဘူမီဘိ သင်္ချံ၊ ဘူမိဟူသော အရေအတွက်ကို။ နလ ဘန္တိ၊ မရကုန်။ ပုထုဇ္ဇနသာပန၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ် အားကား။ သဗ္ဗသော၊ အခြင်းခပ်သိမ်း။ ဝဋ္ဋမူလာနံ၊ ဝဋ်တရား၏အကြောင်းရင်းဖြစ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ အပတီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကရိယမာနံ၊ မိမိသည်ပြုအပ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တခုခုသော။ ကုသလံဝါ၊ ကုသိုလ်လည်းဖြစ်သော။ အကုသလံဝါ၊ အကုသိုလ်လည်းဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကိလေသပစ္စယာ၊ ကိလေသာဟူသောအကြောင်း ရင်းရှိကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားများကုန်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝဋ္ဋမူလံ၊ ဝဋ်တရား၏ အရင်း မူလဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ထိုကိလေသာသည်။ ရူပက္ခန္ဓေဧဝ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌သာလျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနက္ခန္ဓာဒီသု၊ ဝေဒနက္ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ဝေဒနက္ခန္ဓေဧဝ၊ ဝေဒနက္ခန္ဓာ၌သာလျှင်။ ဧတံ၊ ထိုကိလေသာ သည်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ) ဝိညာဏက္ခန္ဓေဧဝ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၌ သာလျှင်။ ဧတံ၊ ထိုကိလေသာသည်။ ပစ္စယော၊ အထောက် အပံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ရူပက္ခန္ဓာ ဒီသု၊ ရူပက္ခန္ဓာအစရှိသည်တို့၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ် ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အဝိသေသေန၊ သာမည အားဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓေသု၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၌။ အနုသယိတတ္တာ၊ အစဉ်မပြတ်လိုက်၍ ဖွဲ့တတ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ အသီးအခြားမဆိုအပ်။ ပဉ္စက္ခန္ဓေသု၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၌။ အနုသယာ၊ အနုသယကိ လေသာတို့သည်။ ကထံအနု သယန္တိ၊ အဘယ်ကဲ့သို့အစဉ်လိုက်၍ ဖွဲ့တတ်ကုန်သနည်း ဟူမူကား။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ ပထဝိရသာ ဒိမိဝ၊ မြေအရသာ အစရှိသည် တို့ကဲ့သို့။ အနုသယန္တိ၊ အစဉ်အတိုင်းလျှောက်၍ ပစ္စည်းပြုကုန်၏။ ဟိဝိတ္ထာယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ ယထာ၊ ဥပမာအကျယ်သော်ကား။ မဟာရုက္ခေ၊ သစ်ပင်ကြီးသည်။ ပထဝီ တလံ၊ မြေအပြင်ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ပဋ္ဌာနပြု၍။ ပထဝီရသဉ္စ၊ မြေအရသာကိုလည်းကောင်း။ အာပေါရသဉ္စ၊ ရေအရသာကိုလည်းကောင်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထို အကြောင်း ခံသော ပစ္စည်းကြောင့်။ မူလက္ခန္ဓသာခပသာ ခပလ္လဝပလာသပုပ္ဖဖလေဟိ၊ အမြစ်ပင်စည် ခက်မခက်ငယ် အရွက်အညွန့် အပွေးအပွင့် အသီးတို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎိတွာ၊ ပွားများ၍။ နတံ၊ ကောင်းကင် သို့။ ဖရိတွာ၊ နှံ၍။ ယာဝကပ္ပါဝသာနံ၊ ကပ်ကမ္ဘာအထံသို့တိုင်အောင်။ ဗီဇပရံပရာယ၊ မျိုးစေ့အဆက် ဆက်ဖြင့်။ ရုက္ခပဝေဏိသန္တာနေ၊ သစ်ပင်အဆက် ဆက်အစဉ်သည်။ ဌိတေ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တံရုက္ခံ၊ ထိုအဆင့်ဆင့်တည်သောသစ်ပင်ကို။ ပထပိရသာဒိမူလေဧဝ၊ မြေအရသာအစရှိသော အရင်းမူလကြောင့်သာလျှင်။ ဌိတော၊ တည်၏။ ခန္ဓာဒီသု၊ ပင်စည်အစရှိသည်တို့ကြောင့်။ နဋ္ဌိ တောတိ၊ မတည်ဟူ၍။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ဖလေဧဝ၊ အသီးကြောင့်သာလျှင်။ ဌိတော၊ တည်၏။ မူလာဒီသု၊ အမြစ် အစရှိသည်တို့ကြောင့်။ ဌတောတိ၊ တည်၏ဟူ၍။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ အဝိသေသေန၊ သာမညအားဖြင့်။ သဗ္ဗေသွော၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ မူလာဒီသု၊ အမြစ်အစရှိသည်တို့၌။ အနုဂတတ္တာဧဝ၊ အစဉ်အတိုင်းလျှာက်၍ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ နဝတ္တဗ္ဗံယထာ၊ မဆိုအပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပဉ္စသုခန္ဓေသု၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့၌။ အနုသယိတတ္တာ၊ အစဉ်အတိုင်းလိုက်၍ ဖြစ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ အသီးအခြားဖြစ်၏ဟု မဆိုအပ်။ ယထာပန၊ ဥပမာတနည်းသော်ကား။ တေဿ ဝရုက္ခဿ၊ ထိုသစ်ပင်၏ သာလျှင်။ ပုပ္ဖဖလာဒီသု၊ အပွင့်အသီးအစရှိသည်တို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သော။ ကောဝိ၊ တစုံတယောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျာ်းသည်။ စတုသု ဒီသာသု၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌။ မဏ္ဍူကကဏ္ဋကံနာမ၊ ဖား၏ကျောက်ဆူးမည်သော။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ကို။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ ပယောဇေယျ၊ ယှဉ်အံ့။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ သောရုက္ခော၊ ထိုသစ်ပင်သည်။ တေနဝိသသမ္ဖဿေန၊ ထိုဖားကျောက်ဆူး ၏ အဆိပ်တည်းဟူသောအတွေ့ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်ရှိသော်။ ပထဝီ ရသအာပေါရသ ပရိယာ ဒိန္နေန၊ ပထဝီ ရသအာပေါရသ၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အပ္ပသဝနဓမ္မတံ၊ တတန် မပ္ပါးသောသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပုန၊ တဖန်။ သန္တာနံ၊ ဖြစ်နေကြအစဉ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စိမ့် သောငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ နဘဝေယျယထာ၊ မဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ လျှင်။
ခန္ဓပဝတ္တိယံ၊ ခန္ဓာငါးပါး၏ဖြစ်ခြင်း၌။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ တဿပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ စတူသုဒိသာသု၊ လေးမျက်နှာ အရပ်တို့၌။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ ဝိသပ္ပယောဇနံဝိယ၊ အဆိပ်ကို ယှဉ်အပ်သကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ခန္ဓသန္တာနေ၊ ခန္ဓာ၏အစဉ်၌။ စတုမဂ္ဂဘာဝနံ၊ လေးပါးသောမဂ်၏ ပွားစေခြင်းကို။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ သောခန္ဓသန္တာနော၊ ထိုခန္ဓာ၏အစဉ်သည်။ တေန စတုမဂ္ဂသမ္ဖဿေန၊ ထိုလေးပါးသော မဂ်တို့၏အတွေ့ဖြင့်။ သမ္ဖဿော၊ တွေ့သည်ရှိသော်။ ဝဋ္ဋမူလကိလေသာနံ၊ ဝဋ်တရား၏ အရင်းမူလဖြစ်သော ကိလေသာတို့၏။ ပရိယာဒိန္နတ္တာ၊ ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကိရိယဘာဝမတ္တံ၊ ပြုကာမတ္တသဘောသို့။ ဥပဝတကာယ ကမ္မာဒိသဗ္ဗ ကမ္မပ္ပဘေဒေါ၊ ရောက်သောကာယကံ အစရှိသော အလုံးစုံသောကံအပြားသည်။ အာယတိ၊ နောင်အခါ၌။ ပုန ဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိဓမ္မတံ၊ တတန် ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်း၏ သဘောကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဘဝန္တရသန္တာနံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သော ဘဝသစ်၏အစဉ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စိမ့် သောငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကေဝလံပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ စရိမဝိ ညာဏနိရောဓေန၊ အဆုံးဖြစ်သော စုတိစိတ်ဝိညာဉ်၏ ချုပ်သောအားဖြင့်။ နိရိန္ဓနော၊ လောင်စာ ကုန်သော။ ဇာတဝေဒေါ၊ မီးသည်။ အနုပါဒါနော၊ စွဲလမ်းလောင်စရာ မရှိသည် ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗာ ယတိဝိယ၊ ငြိမ်းလေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘူမိလဒ္ဓဿစ၊ ဘူမိလ ဒ္ဓအမည်ရှိသော အနုသယကိလေသာ၏လည်း။ နာနတ္တံ၊ ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဝိစအပ ရောနယော၊ နည်းတပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ အပရမ္ပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဥပ္ပန္နသည်။ သမုဒါစာရောရမ္မဏာဝိဂ္ဂဟိတာ သမူဟတဝသေန၊ သမုဒါစာရုပ္ပန္နအာရ မ္မဏာဝိဂဟိတုပ္ပန္န အဝိက္ခမ္ဘိတုပ္ပန္န အသမူဟတုပ္ပန္န၏အစွမ်းအားဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြား ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော ဥပ္ပန္နတို့တွင်။ ဝတ္တမာနုပ္ပန္နံနာမ၊ သမုဒါစာရုပ္ပန္နမည်၏။ စက္ခာ ဒီနံပန၊ စက္ခု ပသာဒ အစရှိသည်တို့အားကား။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ရှေးရှုထင်ခြင်းသို့ ရောက်လတ်သော်။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ ရှေးကာလ အတို့၌။ အနုပ္ပဇ္ဇမာနံပိ၊ မဥပါဒ်ဘူးသည်လည်းဖြစ်သော။ ကိလေသဇာတံ၊ ကိလေသာ၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ အာရမ္မဏဿ၊ အာရုံ၏။ အဝိဂ္ဂဟိတတ္တာဧဝ၊ မစွဲမယူဘူးသေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ အပရဘာဂေ၊ နောင်ကာလ အတို့၌။ အဝဿံ၊ မချွတ်မယွင်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ကိလေသာဖြစ်လတ္တံ့သောအားဖြင့်။ အာရမ္မထာ ဝိဂတိတုပ္ပန္နန္တိ၊ အာရမ္မဏာဝိဂ္ဂဟိတုပ္ပန္နဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကလျာဏိဂါမေ၊ ကလျာဏီ မည်သောရွာ၌။ ဝိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရတော၊ သွားသော။ မဟာတိဿတ္ထေရဿ၊ မဟာ တိဿ မထေရ်၏။ ဝိသဘာဂရူပ ဒဿနေန၊ မာတုဂါမ၏ ရူပါရုံကိုမြင်သဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ကိလေသဇာတံ၊ ကိလေသာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဒဿနံ၊ သက်သေတည်း။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဥပ္ပန္နံကာမဝိ တက္ကာဒိန္တိအာဒီသု၊ ဥပ္ပန္နံကာမဝိတက္ကံ အစရှိသည်တို့၌။ ပယောဂေါ၊ မိစ္ဆာဝါယာမကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မတ်အပ်၏။ သမထဝိပဿနာနံ၊ သမထဝိပဿနာ တို့တွင်။ အညတရဝသေန၊ တပါးတပါး၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဝိက္ခမ္ဘိတကိလေသဇာတံ၊ မခွာ အပ်သောကိလေသာဖြစ်သော။ စိတ္တသန္တတိံ၊ စိတ်၏အစဉ်သို့။ အနာရုဠံ၊ ရှေးရှုမထင်ရှား လာသော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ နီဝါရကဿ၊ တားမြစ်တတ်သော။ ဟေတုနော၊ လောကုတ္တရာ မဂ်တည်းဟူ သောအကြောင်းတရား၏။ အဘာဝါ၊ မရှိသောကြောင့်။ တံ၊ ထိုသမထ ဝိပဿနာ ဖြင့် မခွာအပ် မခွာနိုင်သော ကိလေသာသည်။ အဝိက္ခမ္ဘိတုပ္ပန္နံနာမ၊ အဝိက္ခမ္ဘိတုပ္ပန္နမည်၏။ တံ၊ ထိုအဝိက္ခမ္ဘိတုပ္ပန္နကို။ ဣတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ သမထဝိ ပဿနာဝသေနပန၊ သမထဝိပဿ နာ၏အစွမ်းဖြင့်ကား။ ဝိက္ခမ္ဘိတံဝိ၊ ခွာအပ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ကိလေသဇာတံ၊ ကိလေသာ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယာမဂ်သည်။ အသမူဟ တတ္တာ၊ မပယ်အပ်မနုတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပ္ပတ္တိဓမ္မတံ၊ ကိလေသာ၏ဖြစ်ခြင်း သဘော၏အဖြစ်ကို။ အနတီတန္တိ၊ မလွန်နိုင်ချေဟု။
ကတွာ၊ ပြု၍။ အသမူဟတုပ္ပန္နန္တိ၊ အသမူဟ တုပ္ပန္နံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာကာသေ၊ ကောင်း ကင်၌။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ သွားသော။ အဋ္ဌသမာ ပတ္တိ လာဘိနော၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်ကိုရခြင်းရှိသော။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ဥပဝနေ၊ ရွာ၏ အနီးတောဖြစ်သော။ ကုသုမိတရုက္ခေ၊ ပန်းပွင့်ရှိသောသစ်ပင်၌။ ပုပ္ဖါနိ၊ ပန်းပွင့်တို့ကို။ ဩစိနန္တဿ၊ ဆွတ်သော။ မဓူရဿရေန၊ သာယာစွာသောအသံဖြင့်။ ဂါယတော၊ သီသော။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ ဂီတဿရံ၊ သီချင်းသံကို။ သုတဝတော၊ ကြားစဉ်။ ဥပ္ပန္နံကိလေသဇာတံ၊ ဥပါဒ်သော ကိလေသာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသမူဟတုပ္ပန္န၌။ နိဒဿနံ၊ သက်သေတည်။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်တရားကို။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ကုန်ဖြစ် ကုန်သော။ ပါပကေ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ အန္တရာယေဝ၊ အာရုံသို့မရောက်မီ အကြား၌သာလျှင်။ အန္တရဓာပေတိ၊ ကွယ်စေတတ်၏။ ဣတိ အာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပယောဂေါ၊ လုံ့လကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တိဝိဓမ္ပိ၊ သုံးပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ အာရမ္မဏဝိဂ္ဂဟိတာဝိက္ခမ္ဘိ တာသ မူဟတုပ္ပန္နံ၊ အာရမ္မဏ၊ ဝိဂ္ဂဟိတုပ္ပန္န ဝိက္ခမ္ဘိတုပ္ပန္န အသမူဟတုပ္ပန္နသည်။ ဘူမိလဒ္ဓေယေဝ၊ ဘူမိလဒ္ဓုပ္ပန္န၌သာလျှင်။ သင်္ဂဟံ၊ ပေါင်းခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာ ဝုတ္တပ္ပတေဒေ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်သောအပြားရှိသော။ ဧတသ္မိံ ဥပ္ပန္နေ၊ ဤဥပ္ပန္န သဒ္ဒါ၌။ ဘူမိလဒ္ဓါ ရမ္မဏာဝိဂ္ဂဟိတာဝိက္ခမ္ဘိတာ သမူဟထုပ္ပန္နဝသေန၊ ဘူမိ လဒ္ဓုပ္ပန္န အာရမ္မဏုပ္ပန္န ဝိဂ္ဂတိတုပ္ပန္န အဝိက္ခမ္ဘိ တုပ္ပန္နအသမူဟတုပ္ပန္န၏ အစွမ်းဖြင့်။ အယံ ကောဓော၊ ဤဒေါသကို။ ဥပ္ပန္နောတိ၊ ဥပ္ပန္နမည်၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဧဝံဝိဓဿ၊ ဤသို့ပြားသော လက္ခဏာရှိသောဒေါသကို။ ဝိနေတဗ္ဗ တော၊ ဆုံးမအပ်သောအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံဝိဓမေဝ၊ ဤသို့အပြားရှိသည်သာ ဖြစ်သော။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သောဒေါသကို။ ယေနကေနစိဝိနယေန၊ တစုံ တခုသောဝိနည်းဖြင့်။ ဝိနေတုံ၊ ဖြစ်သောဒေါသကို။ ယေနကေနစိဝိနယေန၊ တစုံတခုသောဝိနည်းဖြင့်။ ဝိနေတုံ၊ ဆုံးမအံ့သောငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝတ္တမာန ဘုတွာပဂတော ကာသကတ သမုဒါစာရသင်္ခါတံ၊ ဝတ္တမာနုပ္ပန္နဘုတွာ ပဂသုပ္ပန္နဩကာသကတုပ္ပန္န၌။ ဝါယာမော၊ လုံ့လသည်။ အဖလောစ၊ ပြုခြင်း၏ အကျိုးမရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသကျောစ၊ မတတ် နိုင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘုတွာဝဂတော၊ အာရုံကို ခံစား၍ချုပ်လေ ပြီးသော ဒေါသရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝါယာမော၊ လုံ့လပြုခြင်းသည်။ အဖလော၊ အကျိုးမရှိ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဝါယာမန္တရေနာပိ၊ တပါးတခြားသော လုံ့လဖြင့်လည်း။ တဿ၊ ထိုဒေါသ၏။ နိရုဒ္ဓတ္တာ၊ ချုပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဖလော၊ အကျိုးမရှိ။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဩကာသကတေ၊ ဩကာသက တုပ္ပန္န၌။ ဝါယာ မန္တရေပိ၊ တပါးတခြားသောလုံ့လဖြင့်လည်း။ တဿ၊ ထိုဒေါသ၏။ နိရုဒ္ဓတ္တာ၊ ချုပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဖလော၊ အကျိုးမရှိ။ ဝတ္တမာန သရဒါစာရူပ္ပန္နေ၊ ဝတ္တမာနုပ္ပန္နသရဒါစာ ရုပ္ပန္နဟု ဆိုအပ်သောဒေါသ၌။ ကိလေသဝေါဒါနာနံ၊ ကိလေသာဖြူစင်ခြင်းတို့၏။ ဧကစ္စံ၊ တပေါင်းတည်း။ အနုပ္ပတ္တိတော၊ မဖြစ်သောကြောင့်။ ဝါယာမော၊ လုံ့လသည်။ အသကျောစ၊ မတတ်နိုင်သည် လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။
ဝိနေတီတိဧတ္ထပန၊ ဝိနေတိဟူသော ဤပါဌ်၌ကား။ ဝိနယောနာမ၊ ဝိနည်းမည်သည်ကား။ သံဝရ ဝိနယောစ၊ သံဝရဝိနည်းလည်းကောင်း။ ပဟာနဝိနယောစ၊ ပတာနဝိနည်းတို့တွင်။ ဧကမေကော၊ တပါးတပါးသော ဝိနည်းသည်။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးအပြားရှိ၏။ တေသု၊ ထိုဆယ် ပါးသော ဝိနည်း တို့တွင်။ အဋ္ဌဝိဓေန၊ ရှစ်ပါးသောဝိနည်းဖြင့်။ ဧသဧသောပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကောဓံ၊ အမျက်ဒေါသကို။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကမေကဿ၊ တခုတခုသော ဝိနည်း၏။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးအပြားအားဖြင့်။ ဘိန္နတ္တာ၊ ကွဲပြားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနယာ၊ ဝိနည်းတို့သည်။ ဒသဓာ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုဆယ်ပါးသောဝိနည်းတို့တွင်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိနယဉ္စ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ ဝိနည်းကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဝိနယဉ္စ၊ နိဿရဏဝိနည်းကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေ သေန၊ အကြွင်းဖြစ်သော။ အဋ္ဌဝိဓေန၊ ရှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဝိနယေန၊ ဝိနည်းဖြင့်။ ဧသဧသောပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေနတေနပရိယာယေန၊ ထိုထိုသို့သော အကြောင်းပရိယာယ်ဖြင့်။ ဝိနေတီ တိ၊ ဝိနည်းဟူ၍။ ကထံဝုစ္စတိ၊ အဘယ်ကြောင့် ဆိုအပ်သနည်း။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ သီလသံဝရေန၊ သီလကိုစောင့်ရှောက်သဖြင့်။ ကာယ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ကာယ ဒုစရိုက် ဝစီဒုစရိုက်ကို။ ဝိနေန္တောပိ၊ ဆုံးမ သောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ တံသမ္ပယုတ္တံ၊ ထိုဒုစရိုက်နှင့် သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော။ ကောမံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမ၏။ သတိပညာ သံဝရေဟိ၊ သတိသံဝရ ဉာဏသံဝရတို့ဖြင့်။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာဒီနိ၊ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿ အစရှိသည်တို့ကို။ ဝိနေန္တောပိ၊ ဆုံးမသောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဒေါမနဿ သမ္ပယုတ္တံ၊ ဒေါသနှင့်ယှဉ်သော။ ကောဓံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမ၏။ ခန္တိသံဝရေန၊ ခန္တီသံဝရဖြင့်။ သီတာဒီနိ၊ အချမ်းအစရှိသည်တို့ကို။ ခမန္တောပိ၊ သည်းခံသောပုဂ္ဂိလ်သည်လည်း။ တံတံအာဃာတဝတ္ထူသု၊ ထိုထိုသော အာဃာတဝတ္ထုတို့၌။ ယာဝံ၊ အမွန်ဖြစ်သော။ ကောဓံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမ၏။ ဝီရိယသံ ဝရေန၊ ဝီရိယသံဝရဖြင့်။ ဗျာပါဒဝိတက္ကံ၊ ဗျာပါဒဝိတက်ကို။ ဝိနေန္တောဝိ၊ ဆုံးမသောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ တံသမ္ပယုတ္တံ၊ ထိုဗျာပါဒ၊ ဝိတက်နှင့်ယှဉ်သော။ ကောဓံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမ၏။ ယေဟိဓမ္မေဟိ၊ အကြင် ကုသိုလ် တရားတို့ဖြင့်။ တဒင်္ဂဝိက္ခမ္ဘန သရစ္ဆေဒပဟာနာနိ၊ တဒင်္ဂပဟာန်ဝိက္ခ မ္ဘနပဟာန်သမုစ္ဆေ ဒပဟာန်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုအကျင့်တရားတို့၏။ အတ္တနိ၊ မိမိကိုယ်၌။ နိဗ္ဗတ္တနေန၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ တေတေဓမ္မေ၊ ထိုထိုအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ပဇဟန္တောဝိ၊ စွန့်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ တဒင်္ဂပ္ပဟာတဗ္ဗဉ္စ၊ တဒင်္ဂဖြင့် ပယ်အပ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ဝိက္ခမ္ဘေတဗ္ဗဉ္စ၊ ခွါ၍ ပယ်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သရစ္ဆိန္ဒိတဗ္ဗဉ္စ၊ ဖြတ်၍ ပယ်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ကောဓံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပဟာနဝိနယေန၊ ပဟာနဝိနည်းဖြင့်။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းမည်သည်။ ကာမဉ္စနသမ္ဘဝတိ၊ အကယ်၍မဖြစ်ကောင်း။
ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ မဖြစ်ကောင်းသော်လည်း။ ယေတိဓမ္မေဟိ၊ အကြင်ကုသိုလ်တရာတို့ဖြင့်။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေဟိ၊ ထိုကုသိုလ် တရားတို့ဖြင့်။ ဝိနေန္တောဝိ၊ ဆုံးမသောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ပရိယာ ယတော၊ အကြောင်း ပရိယာယ်အားဖြင့်။ ပဟာနဝိနယေန၊ ပဟာနဝိနည်းဖြင့်။ ဝိနေ တီတိ၊ ဆုံးမ၏ဟု။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ၊ ပဋိပဿဒ္ဓိပဟာန်ကို။ ပဟာနကာလေပန၊ ကိလေသာကို ပယ်အပ်ပြီးသောနောက်ကာလ၌ကား။ ဝိနေတဗ္ဗာဘာဝတောစ၊ ဆုံးမအပ်သော တရားမရှိသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဿရဏပ္ပဟာနဿစ၊ နိဿရဏပဟာန်၏ လည်း။ အနုပ္ပါဒေတဗ္ဗတောစ၊ တတ်မဖြစ်စေတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ ဝိနေတီတိ၊ ဆုံးမ၏ဟူ၍။ နဝုစ္စတိ၊ မဆိုအပ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသ၊ ထိုဆယ်ပါးသော ဝိနည်းတို့တွင်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ ဝိနယဉ္စ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိနည်းကိုလည်းကောင်း။ နိဿရ ဏဝိနယဉ္စ၊ နိဿရဏဝိနည်းကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသေန၊ အကြွင်း ဖြစ်သော။ အဋ္ဌဝိဓေန၊ ရှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဝိနယေန၊ ဝိနည်းဖြင့်။ ဧသဧသော၊ ဤဝိနည်းကို။ တေနတေန ပရိယာယေန၊ ထိုထိုသော အကြောင်းပရိယာယ် ဖြင့်။ ဝိနေတီတိ၊ ဆုံးမ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိယေဝ၊ ဆိုအပ်သညသာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အာဃာတပဋိဝိနယာ၊ ရန်ငြိုးကို ဆုံးမရာဆုံးမကြောင်းတို့ကို။ ဝုတ္တာယေဝ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်သာတည်း။။ ဣတိဧဝမာဒိနာနယေန၊ ဤသို့ အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အာဃာတပဋိဝိနယာ၊ ရန်ငြိုးကိုဆုံးမခြင်းတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုဆုံးမခြင်းတို့တွင်။ ယေနကေနစိ၊ တစုံ တခုသော။ အာဃာတဝိန ယေန၊ ရန်ငြိုကိုဆုံးမသဖြင့်။ ဝိနေန္တောပိ၊ ဆုံးမသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧသ ဧသောပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝိနေတီတိ၊ ဆုံးမ တတ်သောသူဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိနေန္တောဝိ၊ ဆုံးမသောပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ ဝိနေတီတိ၊ ဆုံးမတတ်သော သူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။ ဣတိဧဝမာဒိနာနယေန၊ ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ကောဓေ၊ အမျက်၌။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ ပစ္စဝေက္ခတောပိ၊ ဆင်ခြင်သောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမအပ်သော တရားသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပတေိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ကောဓံ၊ အမျက်ကို။ ဝိနေန္တောပိ၊ ဆုံးမသောပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ ဧသဧသော၊ ဤသူ သည်။ ကောဓံ၊ အမျက်ကို။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကောဓန္တိ၊ ကောဓံဟူသည်ကား။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမရှိသည်ကို။ အစရီတိ၊ ကျင့်လေပြီဟု။ အာဃာ တော၊ ရန်ငြိုးသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ သုတ္တေ၊ သုတ်၌။ ဝုတ္တာနံ၊ မိန့်အပ်ကုန်သော။ နဝန္နံ၊ ကိုးပါးကုန်သောဒေါသတို့၏။ သမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အာဃာတံ၊ ရန်ငြိုးမည်၏။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားကို။ နစရံ၊ မကျင့်လေပြီ။ ဣတိအာဒီနဉ္စ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၏လည်း။ တပ္ပဋိပက္ခတော၊ ထိုမှဆန့်ကျင်သောအားဖြင့်။ သိဒ္ဓါနံ၊ ပြီးကုန်သော။ နဝန္နမေဝ၊ ကိုးပါးသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ကောဓာနံ၊ ဒေါသတို့၏။ သမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အာဃာတံ၊ ရန်ငြိုးမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌရသန္နံ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးကုန်သော။ ခါဏုကဏ္ဋကာဒိနာ၊ ဆူးငြောင့်အစရှိသော။ အဋ္ဌာနေန၊ အရာမဟုတ်သည်၌ အမျက်ထွက် သည်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကူနဝီသတိယာ အာဃာတ ဝတ္ထူနံ၊ တခုယုတ်နှစ်ဆယ်သော အာဃာ တဝတ္ထုတို့တွင်။ အညတရအာဃာတဝတ္ထုသမ္ဘာဓံ၊ တပါးပါးသောရန်ငြိုး၏ အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်ခြင်းသည်။ အာဃာတံ၊ ရန်ငြိုးမည်၏။။
ဝိသဋန္တိ၊ ဝိသဋံဟူသည်ကား။ ဝိတ္ထတံ၊ ပြန့်သော။ သပ္ပဝိသန္တိ၊ သပ္ပဝိသံဟူသည်ကား။ သပ္ပဿ၊ မြွေ၏။ ပိသံ၊ အဆိပ်ကို။ ဣဝါတိပဒံ၊ ဣဝဟူသော ပုဒ်သည်။ ဥပမာဝစနံ၊ ဥပမာအနက်ကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ဣကာရလောပံ၊ ဣအက္ခရာကြေခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဣစ္စေဝ၊ ဝဟူ၍သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဩသဓေဘီတိ၊ ဩသဓေဘိဟူသည်ကား။ အဂဒေဟိ၊ ဆေး တို့ဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ပိသ တိကိစ္ဆတော၊ အဆိပ်ကို ကုစားတတ်သော။ ဝေဇ္ဇော၊ ဆေးသမားသည်။ သပ္ပေန၊ မြွေသည်။ ဒဋ္ဌံ၊ ကိုက်အပ်သော။ သဗ္ဗကာယံ၊ အလုံးစုံသောကိုယ်ကို။ ဖရိတွာ၊ ပြန့်နှံ့၍။ ဌိတံ၊ တည်သော။ ဝိသဋံ၊ ပြန်သော။ သပ္ပဝိသံ၊ မြွေဆိပ်ကို။ မူလက္ခန္ဓတစပတ္တပုပ္ဖါဒီနံ၊ အမြစ်ပင်စည် အခေါက်အရွက်အပွင့် အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရေတိ၊ တပါးပါးဖြစ်ကုန်သော။ နာနာဘေသဇ္ဇေ ဟိ၊ အထူးထူးသောဆေးတို့ဖြင့်။ ခိပ္ပမော၊ လျှင်မြန်စွာလျှင်။ ဝိနေယျယထာ၊ ပျောက်စေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ အတ္ထေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဥပ္ပတိတံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ စိတ္တသန္တာနံ၊ စိတ်၏အစဉ်ကို။ ဗျာပေတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဌိတံ၊ တည်သော။ ကောဓံ၊ အမျက်ဒေါသကို။ ယထာဝုတ္တေသု၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ် ကုန်ပြီးသော။ ဝိနယုပါယေသု၊ ဝိနည်းအကြောင်း တို့တွင်။ ယေနကေနစိဥပါယေန၊ တစုံတခုသော အကြောင်းဖြင့်။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမ၏။ နာဝိပါသေတိ၊ သည်းမခံ။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သောဘိက္ခုဇဟာတိဩရပါရန္တိ၊ သောဘိက္ခုဇဟာဘိဩရ ပါရံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကောဓံ၊ အမျက်ကို။ ဝိနေန္တော၊ ဆုံးမပယ်ဖျောက်တတ်သော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကောဓော၊ ဒေါသကို။ တတိယမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်သည်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဩရပါရသညိတာနိ၊ ဤမှာဘက်ကမ်း နှင့်တူသော ဩရမ္ဘာဂိ ယသံယောဇဉ်တို့ကို။ ဇဟတိ၊ ပယ်ဖျောက်စွန့်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိ တဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ သော၊ ထိုအနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပါရန္တိ၊ ပါရံဟူသည်ကား။ တီရဿ၊ ကမ်းပါး၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာနိ၊ ထိုငါးပါး သောသံယောဇဉ်တို့သည်။ သံသာရ သာဂရဿ၊ သံသရာတည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာ၏။
ဩရာနိစ၊ ဤမှာဘက်လည်းဖြစ်ကုန်၏။ ပါရတုတာနိစ၊ ကမ်းသဘွယ်လည်းဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိကတွာ၊ ဤသို့ နှလုံထား၍။ ဩရပါရန္တိ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဝိသဋံ၊ တကိုယ်လုံးပြန့်သော။ သပ္ပဝိသံ၊ မြွေဆိပ်ကို။ ဩသဓေတိ၊ ဆေးတို့ဖြင့်။ ဝိနေတိဣဝ၊ ပယ်ဖျောက်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဥပ္ပတိတံ၊ ကိုယ်၌ ဖြစ်သော။ ကောဓံ၊ အမျက်ကို။ ဝိနေတိ၊ ပယ်ဖျောက်ဆုံးမ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တတိယမဂ္ဂေန၊ တတိယမဂ်ဖြင့်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ကောဓံ၊ ဒေါသကို။ ဝိနေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ အနာဂါမိ ဖလေ၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဩရပါရံ၊ ဤမှာဘက် တည်းဟူသော။ အတ္တတော၊ ထိုမှာဘက်တည်းဟူသော အတ္တဘောကို။ ဇဟာတိ၊ ပယ်ဖျောက် နိုင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဩရန္တိ၊ ဩရံဟူသည်ကား။ သကတ္တဘာဝေါ၊ မိမိကိုယ်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါရန္တိ၊ ပါရံဟူသည်ကား။ ပရတ္တဘာဝေါ၊ တပါးသောကိုယ်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဆ၊ မြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့သည်။ ဩရံ၊ ဩရမည်၏။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရာယတနာနိ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော အာယတန တို့သည်။ ပါရံ၊ ပါရမည်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ မနုံဿထောကော၊ မနုဿလောကသည်။ ဩရံ၊ ဩရမည်၏။ ဒေဝလောကော၊ နတ်ပြည်သည်။ ပါရံ၊ ပါရမည်၏။ ကာမဓာတု၊ ကာမဓာတ်သည်။ ဩရံ၊ ဩရမည်၏။ ရူပါရူပဓာတု၊ ရူပဓာတ်အရူပဓာတ်သည်။ ပါရံ၊ ပါရမည်၏။ ကာမရူပဘဝေါ၊ ကာမဘဝ ရူပဘဝသည်။ ဩရံ၊ ဩရမည်၏။ အရူပဘဝေါ၊ အရူပဘဝသည်။ ပါရံ၊ ပါရမည်၏။ အတ္တ ဘာဝသုခုမကာရဏာနိ၊ အတ္တဘောသည်။ ဩရံ၊ ဩရမည်၏။ အတ္တဘာဝသုခုမကာရဏာနိ၊ အတ္တဘော၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အကြောင်းတို့သည်။ ပါရံ၊ ပါရမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတသ္မိံဩ ရပါရေ၊ ဤမှာဘက်ကမ်းထိုမှာဘက်ကမ်းနှင့်တူသော သံသရာဘဝ၌။ စတုတ္ထမဂ္ဂေန၊ လေးခု မြောက်သော အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဇဟန္တော၊ ပယ်သည်ဖြစ်၍။ ဇတာတိ ဩရပါရန္တိ၊ ဇဟာတိဩရပါရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤစကား၌လည်း။ အနာဂါမိနော၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာမရာဂဿ၊ ကာမရာဂ၏။ ပတီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဓတ္တဘာဝါဒီသု၊ ဤကာမဘုံ၌ အတ္တဘောဖြစ်ခြင်း အစရှိသည်တို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ ကိဉ္စာဝိနတ္ထိဧဝ၊ အကယ်၍ကား မရှိသည်သာတည်း။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့မရှိသော်လည်း။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော် ကား။ တတိယမဂ္ဂါဒီနံ၊ တတိယမဂ်အစရှိသည်တို့အား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ နတ္ထိဝိယ၊ မရှိ သကဲ့သို့။ အဿ၊ ထိုစတုတ္ထမဂ်၏။ ဝဏ္ဏပကာသနတ္ထံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုပြအံ့သောငှါ။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဘဝသုံးပါးကို။ ဩရပါရဘာဝံ၊ ဤမှာဘက် ထိုမှာဘက်၏အဖြစ်ကို။ သံဂဏှိတွာ၊ သင်္ဂြိုဟ်ပေါင်းရုံး၍။ တတ္ထ၊ ထိုစတုတ္ထမဂ်၌။ ဆန္ဒရာဂပဟာနေန၊ ဆန္ဒရာဂကို ပယ်သဖြင့်။ ဇဟာတိ ဩရပါရန္တိ၊ ဇဟာတိ ဩရပါရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တဿအတ္ထဿ၊ ထိုအနက်ကို။ ဝိဘာဝနတ္ထာယ၊ ထင်ရှားစိမ့်သောငှါ။ ဥရဂေါ ဇိဏ္ဏမိဝတစံပုရာဏန္တိ၊ ဥရဂေါဇိဏ္ဏမိဝ တစံပုရာဏံဟူသော။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥရဂေါဟူသောပုဒ်၌။ ယောသတ္တော၊ အကြင်သတ္တဝါသည်။ ဥရေန၊ ရင်ဖြင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောသတ္တော၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ ဥရဂေါ၊ ဥရဂမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဥရဂဟူသော အမည်သည်။ သပ္ပဿ၊ မြွေ၏။ အဓိဝစနံနာဓံ၊ အမည်တည်း။ သော၊ ထိုမြွေသည်။ ကာမရူပိစ၊ အလိုရှိတိုင်းရုပ်မတန်ဆင်နိုင်သော အမျိုး လည်းကောင်း။ အကာမရူပိစ၊ အလိုရှိတိုင်း ရုပ်မတန်ဆင်းနိုင်သော အမျိုးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ ကာမရူပိစ၊ အလိုရှိတိုင်း ရုပ်တန်ဆင်းနိုင်သော အမျိုးသည်လည်း။ ဇလဇော၊ ရေ၌ဖြစ်သော အမျိုးလည်းကောင်း။ ထလဇော၊ ကြည်း၌ဖြစ်သော အမျိုးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ ဇလ ဇော၊ ရေ၌ဖြစ်သောအမျိုးသည်။ ဇလေဧဝ၊ ရေ၌သာလျှင်။ ကာမရူပံ၊ အလိုရှိတိုင်းသော ရုပ်တန်ဆင်းခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ထလေ၊ ကြည်းအရပ်၌။ နလဘတိ၊ မရ။ သင်္ခပါလနာဂရာဇာဝိယ၊ သင်္ခပါလ နဂါးမင်းကဲ့သို့ တည်း။ ထလဇော၊ ကြည်း၌ဖြစ်သော အမျိုးသည်။ ထလေဧဝ၊ ကြည်း၌သာလျှင်။ ကာမရူပံ၊ အလိုရှိတိုင်းသော ရုပ်တန်ဆင်းခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဇလေ၊ ရေ၌။ နလဘတိ၊ မရ။ သော၊ ထိုနဂါးလည်း။ ဇဇ္ဇရဘာဝေန၊ အိုသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဇိဏ္ဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ စိရကာလ တာယ၊ ကြာမြင့်သော ကာလရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရာဏဉ္စာတိသင်္ချံ၊ အဟောင်းဟူသော ရေတွက်ခြင်း သို့လည်း။ ဂတံ၊ ရောက်သော။ တစံ၊ အရေကို။ ဇဟန္တော၊ စွန့်လိုသည်ရှိသော်။ သဇာ တိယံ၊ မိမိ၏နဂါးဇာတ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ထာမေန၊ အားထုတ်သဖြင့်။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓေန၊ လေးပါးအပြားဖြင့်။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ သဇာတိနာမ၊ မိမိ၏ဇာတ်မည် သည်ကား။ သပ္ပဇာတိ၊ နဂါး၏အမျိုးသည်။ ဒီဃတ္တတာဝေါ၊ ရှည်သောကိုယ်ရှိ၏။ ဥရဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပပတ္တိယဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေနေသော အခါ၌ လည်းကောင်း။ စုတိယဉ္စ၊ စုတေသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ဝိသေဋ္ဌနိဒ္ဒေါက္ကမနေစ၊ အခါမဲ့ လွတ်လွတ်အိပ်သော အခါ၌ လည်းကောင်း။ သမာနဇာတိယာ၊ ဇာတ်တူအမျိုး၌။ မေထုနပဋိ သေဝနေစ၊ မေထုန်မှီဝဲသော ကာလ၌လည်းကောင်း။ ဇိဏ္ဏတစာပနယနေစ၊ အရေ ဟောင်းကိုစွန့်သောကာလ၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စသုဌာနေသု၊ ငါးပါးသော ဌာနတို့၌။ သဇာတိံ၊ မိမိဇာတ်ကို။ နာတိဝတ္တန္တိ၊ လွန်၍မဖြစ်နိုင်လေကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ သပ္ပေါ၊ မြွေသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တစံ၊ အရေကို။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သဇာတိယံ ယေဝ၊ မိမိဇာတ်အဖြစ်၌သာလျှင်။ ဌပေတွာ၊ တည်၍။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ သဇာတိယံ၊ မိမိ၏ဇာတ်၌။ ဌိတောပိ၊ တည်သော်လည်း။
ဇိဂုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ် သည်ဖြစ်၍။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဇိဂုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ်ခြင်း မည်သည်ကား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဥပဍ္ဎဋ္ဌာနေ၊ ထက်ဝက်သော အရပ်၌။ မုတ္တော၊ အရေကိုစွန့်လိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပဍ္ဎဋ္ဌာနေ၊ ထက်ဝက်သောအရပ်၌။ အမုတ္တော၊ မစွန့်လိုသည်ရှိသော်။ ဩလမ္ဗတိ၊ တွဲလျက်နေ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ နံတစံ၊ ထိုအရေဟောင်းကို။ အဋ္ဌိယန္တော၊ ငြီးငွေ့သည် ဖြစ်၍။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇိဂုစ္ဆန္တောဝိစ၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ဒဏ္ဍန္တရံဝါ၊ လှံကန်တို့၏ အကြားကိုလည်းကောင်း။ မုသလန္တရံဝါ၊ ကျည်ပွေ့တို့၏ အကြားကို လည်းကောင်း။ ပါသာ ဏန္တရံဝါ၊ ကျောက်ခဲတို့၏ အကြားကိုလည်းကောင်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ နိဿာယ န္တောစာပိ၊ အမှီရှိသော်လည်း။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ထာမံ၊ အားအစွမ်းကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဥဿာတံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဝီရိယေန၊ လုံ့လဖြင့်။ ဝင်္ကနင်္ဂုဋ္ဌံ၊ ကောက်ကောက် သော အမြီးရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဿသန္တောဝ၊ ဝင်သက်လေကို ရှုလျက်သာလျှင်။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်းကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဇကတိ၊ စွန့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇိဏ္ဏတစံ၊ အရေဟောင်းကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်ပြီး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်ဖြင့်။ ပက္ကမိတု ကာမော၊ သွားခြင်းငှါ အလိုရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်ဖြင့်။ ကာမံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ပက္ကမတိ ယထာ၊ သွားလေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဩရပါရံ၊ ဤမှာဘက်လက္ခဏာရှိသော အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓ တရားကို။ ဇဟိတုကာမော၊ စွန့်ခြင်းငှါ အလိုရှိသော အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓတရားကို။ ဇဟိတုကာမော၊ စွန့်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ သစေဘဝေယျ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ သဇာတိယံ၊ မိမိရဟန်း၏ဇာတ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဇီဂုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ် သည်ဖြစ်၍။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ နိဿာယ၊ ကလျာဏမိတ္တကို အမှီပြု၍။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ထာမေန၊ အားအစွမ်းအားဖြင့်။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓေန၊ လေးပါးသောအပြားအားဖြင့်။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ သဇာတိနာမ၊ မိမိ၏ဇာတ် မည်သည်ကား။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အရိယာယဇာတိ ယာဇာတောတိ၊ အရိယာယ ဇာတိယာဇာတောဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဘုရားဟောတော်မူသောကြောင့်။ သီလံ၊ သီလသည်။ သဇာတိနာမ၊ မိမိဇာတ်မည်၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ သီလေပတဌာ ယနရောသ ပညောတိ၊ သီလေပတိဋ္ဌာယနရော သပညောဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သပညော၊ ပဋိသန္ဓေပညာဖြင့် ပညာရှိသော။ နရော၊ သူသည်။ သီလေ၊ သီလတရား၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတိဿသဇာတိယံ၊ ထိုမိမိ၏ အရိယာ၏ အမျိုး၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သကတ္တဘာဝါဒီသု၊ မိမိ အတ္တတော အစရှိသည်တို့၌။ တံဩရပါရံ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓတရားကို။ ဇိဏ္ဏဝုရာဏတစမိဝ၊ ဆွေးမြေ့ ဟောင်းသဖြင့် ကာလရှည်သော မြွေ၏အရေကဲ့သို့။ တံဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းကို။ ဇနေန္တံ၊ ဖြစ်စေလျက်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ဘဝတို့၌။ အာဒီနဝဒဿနေန၊ အပြစ်ကိုမြင်သဖြင့်။ ဇီဂုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ်သည်ရှိသော်။ ကလျာဏမိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်း ကောင်းတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အဓိမတ္တဝါယမသင်္ခါတံ၊ အတိုင်းထက်အလွန် လုံ့လပြုခြင်း ဟုဆိုအပ်သော။ ထာမံ၊ အားအစွမ်းကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဒိသသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ စင်္ကမေန၊ စင်္ကြံသွားသဖြင့်။ နိသဇ္ဇာဟ၊ ထိုင်ခြင်းဖြင့်။ အာဝရဏိယေဟိ၊ တားမြစ်ခြင်းနှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ သီလအကျင့်တရားတို့ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတိ၊ အဘန်တလဲလဲစင်ကြယ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ရတ္တိဒိဝံ၊ ညည့်နေ့ပတ်လုံး။ ဆဋ္ဌာနာနိ၊ ခြောက်ပါးသော ပျင်းရိခြင်း၏ အကြောင်းတို့ကို။
ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဥရဂေါ၊ နဂါးသည်။ ဝင်္ဂနင်္ဂုဋ္ဌံ၊ ကောက်သောအမြီးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဃဋေန္တောဝိယ၊ စေ့ဆော် သကဲ့သို့။ ဝါယ မန္တောဝိယ၊ လုံးလပြုသကဲ့သို့။ ပလ္လကိံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာတုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ ဥရဂေါ၊ နဂါးသည်။ ပဿသန္တော ဝိယ၊ ဝင်သက်ကိုရှုသကဲ့သို့။ အယမ္ပိ၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ အသိထိလပရ က္ကမတာယ၊ မမေ့ မလျော့သော လုံ့လရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါယမန္တော၊ လုံ့လပြုသည်ရှိသော်။ ဥရဂေါ၊ နဂါးသည်။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်းကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဇဟတိဣဝ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ အယမ္ပိ၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ ဉာဏဝိပ္ဖာရံ၊ ဉာဏ်၏ ပြန့်ပြောခြင်းကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဥရဂေါ၊ နဂါးသည်။ တစံ၊ အရေ ဟောင်းကို။ ဇဟတိဣဝ၊ စွန့်သကဲ့သို့။ ဩရပါရံ၊ ဤမှာဘက်တည်းဟူသောဘဝ ထိုမှာဘက် တည်းဟူ သောဘဝကို။ ဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဇဟိတွာစ၊ စွန့်ပြီးသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဥရဂေါ၊ နဂါးသည်။ ဩဟိတဘာဝေါ၊ ပစ်ချအပ်ပြီးသောအရေတည်းဟူသော ဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင် အရပ်ဖြင့်။ ကာမံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ပက္ကမတိဝိယ၊ သွားသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အယမ္ပိ၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ ဩဟိတဘာရော၊ ပစ်ချအပ်ပြီးသော ခန္ဓာငါးပါးတည်းဟူသော ဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနုပါ ဒိသေသ နိဗ္ဗာနဒိသံ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော နိဗ္ဗာန်အရပ်သို့။ ပက္ကမတိ၊ သွားလေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောဥပ္ပတိတံဝိနေတိ ကောဓံ (ပ) ဥရဂေါဇိဏ္ဏမိဝတစံ ပုရာဏန္တိဣမံဂါထံ၊ ယောဥပ္ပတိတံ ဝိနေတိကောဓံ (ပ) ဥရဂေါဇိဏ္ဏမိဝတ စံပုရာဏံဟူသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တာ်မူ၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရဟတ္တ နိကုဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အထွဋ်တပ်တော် မူသဖြင့်။ သာပဌမဂါထာယ၊ ထိုရှေးဦးစွာသော ဂါထာကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒုတိယဂါထာယ၊ ဒုတိယဂါထာ၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနတ္တမော၊ အနက်၏ဖွင့် အပ်သော အစဉ်သည်။ အနုပ္ပတ္တော၊ ရောက်၏။ တတြာပိ၊ ထိုဒုတိယဂါထာ၌လည်း။။ ယေနယတ္ထယဒါ ယသ္မာ (ပ) ကရိသာဝမတ္ထ ဝဏ္ဏနန္တိ၊ ယေနယတ္ထယဒါယသ္မာ (ပ) ကရိဿာ၊ မတ္ထ ဝဏ္ဏနံဟူ၍။။ အယမေဝ မာတိကာ၊ ဤမာတိကာကိုသာလျှင်။ ဌပိတာ၊ ထား အပ်၏။ တတော၊ ထိုပဌမဂါထာမှ။ ပရဉ္စ၊ နောက်၌လည်း။ သဗ္ဗဂါထာသု၊ အလုံးစုံသော ဂါထာတို့၌။ အတိဝိတ္ထာရဘယေနပန၊ အလွင့်ကျယ်လွန်းသည်ကို ကြောက်သောအားဖြင့်ကား။ ဣတော၊ ဤဒုတိယဂါထာမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ မာတိကံ၊ မာတိကာကို။ အနိက္ခိပိတွာ၊ မထားမူ၍။ ဥပ္ပတ္တိဒဿနနယေနေဝ၊ ဖြစ်သောအကြောင်းကို ပြသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်၏ အဖွင့်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကရိဿမိ၊ ပြုအံ့။ ဣဒံ၊ ဤအနက်၏ အဖွင့်ဟူ သည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ယောရာဂရဒစ္ဆိဒါ အသေသန္တိ၊ ယောရာဂမုဒစ္ဆိဒါ အသေသံဟူသော။ အယံ၊ ဤဂါထာသည်။ ဒုတိယဂါထာ၊ ဒုတိယဂါထာတည်း။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထဝိ ဏ္ဍိကဿ၊ အနာထဝိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မတော၊ ရှည်သောအသက်တော်ရှိသော။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ဥပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော။ အညတာရော၊ တယောက်သော။ သုဝဏ္ဏကာရပုတ္တော၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သားသည်။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထေရော၊ အရှင်သာရိ ဝုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဒဟရာနံ၊ ပဉ္စင်းငယ်တို့အား။ အသုဘံ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိမန္တွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ရာဂဝိဃာတတ္ထံ၊ တပ်မက်သောရာဂကို ဖျောက် စိမ့်သောငှါ။
အသုဘကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ တဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်အား။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ တဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အာသေဝနမတ္တံပိ၊ ထုံမွှန်း ခြင်းကိုမျှလည်း။ နလဘတိ၊ မရလေ။ သော၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်သည်။ ဧတံ၊ ဤအသုဘ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ မမ၊ ငါအား။ အနုပကာရံ၊ ဈာန်မဂ် လောကုတ္တရာမထေရ်အား။ အာရော စေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဧတံ၊ ဤအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းကိုသာလျှင်။ အာစိက္ခိ၊ ကြားပြန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတ္တာရောမာသေ၊ လေးလတို့သည်။ အတီတာ၊ လွန်လေကုန်၏။ သော၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်သည်။ ကိဉ္စိ မတ္တံပိ၊ တစုံတခုမျှလည်းဖြစ်သော။ ဝိသေသံ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်အထူးကို။ နလဘတိ၊ မရလေ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ဘဂဝတောပိ၊ မြတ်စွာဘုရားအားလည်း။ ကထေသိ၊ လျှောက်ကြား၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာရိပုတ္တ၊ ချစ်သား သာရိပုတ္တရာ။ တုမှေဟိ၊ သင်ချစ်သားတို့သည်။ ဧတဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်အား။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ် သောကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဇာနိတုံ၊ သိအံ့သောငှါ။ တုယှံ၊ သင်ချစ်သား၏။ အဝိသယော၊ အရာ မဟုတ်ချေ။ ဧသော၊ ဤပဉ္စင်းငယ်သည်။ ဝေနေ ယျော၊ ဘုရားဆုံးမအပ်သောသူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ပဘဿရဝဏ္ဏံ၊ ပြိုးပြိုးပြက်သောအဆင်းရှိသော။ ပဒုမံ၊ ကြာပဒုမ္မာပွင့်ကို။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးတော်ဖြင့်။ နိမ္မိနိတွာ၊ ဘန်ဆင်းတော်မူ၍။ တဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ပါဒါသိ၊ ဆောင်နှင်းတော်မူ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံ၊ ဤကြာပဒုမ္မာပွင့်ကို။ ဝိဘာရ ပစ္ဆာယာယံ၊ ကျောင်းရိပ်၌။ ဝါလုကတလေ၊ သဲပုံ၌။ နာဠေန၊ ကြာရိုးဖြင့်။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုး၍။ အဿ၊ ထိုကြာပွင့် ၏။ အဘိရခဉ္စ၊ ရှေးရှုလျှင်။ ဌပေတိ၊ ထားလော။ ဌပေတွာ၊ ထားပြီး၍။ လောဟိတံလောဟိ တန္တိ။ လောဟိတံလော၊ ဟိတံဟူ၍။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်လျက်။ ပလ္လင်္ကေန၊ ထက်ဝယ်ဖြင့်။ နိသီဒ၊ နေလော။ အယံ ဒဟရော၊ ဤပဉ္စင်းငယ်သည်။ ပဉ္စဇာတိသတာနိ၊ ဘဝငါးရာတို့ပတ်လုံး။ သုဝဏ္ဏ ကာရောဝ၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သာလျှင်။ အဟောထိကိရ၊ ဖြစ်ဘူးသတတ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်အား။ လောဟိတနိမိတ္တံ၊ နီသောအာရုံသည်။ သပ္ပါယန္တိ၊ လျောက်ပတ်၏ဟု။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောဟိတကမ္မဋ္ဌာနံ၊ လောဟိတကမ္မ၊ ဋ္ဌာန်းကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူ၏။ သော၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်သည်။ တထာ၊ ထိုဘုရားရှင်စီရင်တိုင်း။ ကတွာ၊ စီးဖြန်းခြင်းကို ပြု၍။ ရဟုတ္တံယေဝ၊ တရဟုတ်သောခဏ၌သာလျှင်။ ယထက္ကမံ၊ အစဉ်အတိုင်း။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ ဝတ္တာရိဈာနာနိ၊ လေးပါးသောဈာန်တို့ကို။ အဓိဂန္တွာ၊ ရ၍။ အနုလောမ ပဋိလောမာဒိနော၊ အနုသော မပဋိလောမအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဈာနကီဠံ၊ ဈာန်၏မြူးတူးခြင်းကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံပဒုမံ၊ ထိုကြာပဒုမ္မာသည်။ မိထာယတုတိ၊ ညှိုးစေသတည်းဟု။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူ၏။ သောစ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်သည်လည်း။ ဈာနာ၊ ဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထသည်ဖြစ်၍။ မိလာတံ၊ ညှိုးသော။ တံကာဠဝဏ္ဏံ၊ ထိုမည်းညိုသော အဆင်း ရှိသောကြာပွင့်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဘဿရရူပံ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိသော အဆင်းကို။ ဇရာယ၊ အိုခြင်း တရားသည်။ ပရိမဒ္ဒိတံ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရလေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုအနိစ္စသညာကို။ အဇ္ဈတ္တံပိ၊ မိမိ၏ကိုယ်အဇ္ဈတ္တသို့လည်း။ ဥပသံဟရိ၊ ကပ်၍ဆောင်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ တံ၊ ထိုအမြဲမရှိသောတရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဆင်းရဲသောတရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယောပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဘဝေ၊ ဘဝတို့ကို။ အာဒိတ္တေဝိယ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သောမီးတို့ကဲ့သို့။ ပဿိ၊ ရှုဆင်ခြင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတောစ၊ ရှုဆင်ခြင်သည်လည်းဖြစ်သော။ အဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေး သောအရပ်၌။ ပဒုမသရော၊ ကြာပဒုမ္မာအိုင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအိုင်၌။ ဒါရကာ၊ သူငယ်တို့သည်။ ဩရောဟိတွာ၊ ဆင်းသက်၍။ ပဒုမာနိ၊ ကြာပဒုမ္မာကြာပွင့်တို့ကို။ ဘဉ္ဇိတွာ ဘဉ္ဇိတွာ၊ ချိုး၍ချိုး၍။ ရာသိံ၊ အပုံအစုကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ တဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်အား။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ တာနိပဒုမာနိ၊ ထိုပဒုမ္မာကြာတို့သည်။ နဠဝနေ၊ ကျူတော၌။ အဂ္ဂိဇာလာဝိယ၊ မီးလျှံတို့ကဲ့သို့။ ခါယိံ သု၊ ထင်ကုန်၏။ ပတန္တာနိ၊ ကြွေကျကုန်သော။ ပတ္တာနိ၊ အရွက်တို့သည်။ ပပါတံ၊ ကမ်းပါးပြတ်သို့။ ပဝိသန္တာနိဝိယ၊ ဝင်လေကုန်သကဲ့သို့။ ခါယိံသု၊ ထင်ကုန်၏။ ထလေ၊ ကြည်းအရပ်၌။ နိက္ခိတ္တပဒုမာနံ၊ ထားအပ်ကုန်သော ကြာပဒုမ္မာအပွင့်တို့၏။ မိလာတာနိ၊ ညှိုးနွမ်းကုန်သော။ အဂ္ဂါနိ၊ အဖျားတို့သည်။ အဂ္ဂိဍဍ္ဎာနိဝိယ၊ မီးလောင်ကုန်သကဲ့သို့။ ခါယိံသု၊ ထင်ကုန်၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ တဒနုသာရေန၊ ထိုကို အစဉ်လျှောက်၍ အောက်မေ့သဖြင့်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို။ ဥပနိဇ္ဈာတော၊ တစိမ့်စိမ့်ရှုသော။ အဿ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ် အား။ ဘိယျောသောမတ္တာယ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ တယောဘဝါ၊ သုံးပါးသောဘဝတို့သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိသော။ အင်္ဂါရမိဝ၊ မီးကျီးပုံကဲ့သို့။ အပ္ပဋိသရဏာ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပဋ္ဌဟိံသု၊ အမြဲထင်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂန္ဓကုဋိယံ၊ ဂန္ဓကုဋိကျောင်းတော်၌။ နီသိန္နောဝ၊ နေလျက်လျှင်။ တဿဘိက္ခု နော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သရိရာတံ၊ ကိုယ်တော်ရောင်ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ သာစ၊ ထိုအရောင် သည်ကား။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ မုခံယေဝ၊ မျက်နှာကိုသာလျှင်။ အဇ္ဈောတ္ထရိ၊ လွှမ်းမိုး၏။ တတော၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်သည်။ ဧတံအာဘံ၊ ထိုအရောင်သည်။ ကိံအာဘံ၊ အဘယ်အရောင်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူလာ၍။ သမီပေ၊ မိမိ၏အနီး၌။ ဌိတံဣဝ၊ တည်တော်မူသကဲ့သို့။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဏာ မေသိ၊ ညွတ်လျက်ရှိခိုး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍။ ယောရာဂရမုဒစ္ဆိဒါအသေသန္တိ၊ ယောရာဂရဒစ္ဆိဒါ အသေသံ အစရှိသော။ ဣမံဩဘာသဂါထံ၊ ဤဩဘာသဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ ၌။ ရဇ္ဇနဝသေန၊ တပ်မက်မောသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ရာဂေါ၊ ရာဂမည်၏။ ဧတံ၊ ဤရာဂဟူသော စကားသည်။ ပဉ္စကာမဂုဏရာဂဿ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်၌ တပ်သောရာဂ၏။ အမိဝစနံ၊ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဥစ္ဆိဒါတိ၊ ဥစ္ဆိဒါဟူသည်ကား။ ဥစ္ဆိန္ဒိ၊ ဖြတ်ပြီ။ ဘဉ္ဇတိ၊ ချိုးဆဲ။ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီးဆဲ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အတီတကာလိကာနိပိ၊ အတိတ်ကာလနှင့် ယှဉ်သော ဝိဘတ် တို့၏လည်း။ ဆိန္ဒ တီတိဝတ္တမာနဝစနံ၊ ဆိန္ဒတိဟူ၍ ပစ္စုပ္ပန်ကာလနှင့် ယှဉ်သော ဤဝိဘတ်ကို။ အက္ခရစိန္တကာ၊ အက္ခရာကို ကြံကုန်သော ဆရာတို့သည်။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိ ကုန်၏။ အသေသန္တိ၊ အသေသံဟူသည်ကား။ သာနုသယံ၊ အနုသယနှင့် တကွသော ရာဂကို။ ဘိသပုပ္ဖံဝသရေရုဟန္တိ၊ ဘိသပုပ္ဖံဝသရေရုဟံ ဟူသည်ကား။ သရေ၊ အိုင်၌။ ဝိရုဠံ၊ အထက်သို့ တက်သော။ ပဒုမပုပ္ဖံဝ၊ ကြာပဒုမ္မာပွင့်ကဲ့သို့။ ဝိဂယှာဘိ၊ ဝိဂယှ ဟူသည်ကား။ ဩဂယှ၊ ဆင်းသက်၍။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ အကြွင်းဖြစ်သောစကားသည်။ ပုဗ္ဗသဒိသမေဝ၊ ရှေးဂါထာ နှင့်တူသည်သာတည်း။ ကိံကော အတ္ထော၊ အဘယ်သို့သောအနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ယထာနာမ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဧတေဒါရကာ၊ ထိုသူငယ် တို့သည်။ သရံ၊ ရေအိုင်သို့။ ဩရုယှ၊ ဆင်းသက်၍။ သရေ၊ ရေအိုင်၌။ ရုယှံ၊ ပွားစီးသော။ ဘိသပူမ္ဖံ၊ ကြာပဒုမ္မာပွင့်ကို။ ဆိန္ဒတိယထာ၊ ဖြတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမံတေ ဓာတုကလောကသိန္နိဝေသံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်တတ်သော သဘောရှိသော ဤလူအပေါင်းသို့။ ဩဂယှ၊ သက်၍။ ဝဟာတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိဧဝမာဒိနယံ၊ ဤသို့ အစရှိသောနည်းသို့။ အနုပ ဂန္တွာ၊ အစဉ်အတိုင်း လျှောက်၍။ ရာဂေ၊ ရာဂ၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခနေန၊ ဆင်ခြင်သဖြင့်။ ယထာဝုတ္တ ပကာရေတိ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိကုန်သော။ သီလသံဝရာဒီဟိ၊ သီလသံဝရ အစရှိကုန်သော။ သံဝရေဟိ၊ သံဝရတရားတို့ဖြင့်။ သဝိညာဏကာ ဝိညာဏကေသု၊ အသက်ရှိသည် အသက်မရှိ သည်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝတ္ထူသု၊ ဝတ္ထုတို့၌။ အသုဘ သညာယစ၊ အသုဘ သညာဖြင့်လည်း။ ထောကံထောကံ၊ အနည်းငယ်အနည်းငယ်။ ရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ သမုစ္ဆိန္ဒန္တော၊ ကောင်းစွာ ဖြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိ မဂ်ဖြင့်။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဥစ္ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ အရဟတ္တ မဂ္ဂေနစ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ကား။ တတော၊ ထိုအနာဂါမိမဂ်မှ။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသောရာဂကို။ ဥစ္ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တပကာရေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားဖြင့်သာလျှင်။ ဥရဂေါ၊ မြွေသည်။ ဇိဏ္ဏံ၊ အဟောင်း ဖြစ်သော။ ပုရာဏံ၊ ကာလရှည်လျားသော။ တစံ၊ အရေကို။ ဇဟာတိဣဝ၊ စွန့်ဘိသကဲ့သို့။ တတာ၊ ထို့အတူ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဩရပါရံ၊ ဤမှာ ဘက်ဘဝလာလတ္တံ့သော ထိုမှာဘက်ဘဝကို။ ဇဟာတိ၊ စွန့်နိုင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရဟတ္တ နိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အထွဋ်တပ်တော်မူသဖြင့်။ ဧသာဂါထာ၊ ဤဂါထာကို။ ဒေသိတာ၊ ဟော တော်မူအပ်၏။ ဒေသနာ ပရိယောသွာနေစ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး ၌။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်လေ ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။
ယောတဏှမုဒစ္ဆိဒါတိဧတ္ထံ၊ ယောတ မုဒစ္ဆိဒါဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂဂ္ဂရာယ၊ ဂဂ္ဂရာအမည် ရှိသော။ ဗပါက္ခရဏိယာ၊ ရေကန်၏။ တီရေ၊ ကန်နား၌။ တဏှာဝသေနေဝ၊ တဏှာ၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ဝိတက္ကေတိ၊ တြံ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုဆန္ဒကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဣမံဩဘာသဂါထံ၊ ဤဩဘာသ ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယာဓမ္မဇာတိ၊ အကြင်တရား သဘောသည်။ တဿတိ၊ အာရုံ၌ တပ်မက်မောတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာဓမ္မဇာတိ၊ ထိုတရားသဘောသည်။ တဏှာ၊ တဏှာမည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုတဏှာသည်။ ဝိသယေ၊ အာရုံ၌။ တိတ္တိံ၊ ရောင့်ရဲခြင်းသို့။ နဥ ပေတိ၊ မရောက်တတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံ၊ ထိုတဏှာဟူသော စကားသည်။ ကာမဘဝဝိဘဝတဏှာနံ၊ ကာမတဏှာ၊ ရူပတဏှာ အရူပတဏှာတို့၏။ အဓိဝ စနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ သရိသန္တိ၊ သရိတံဟူသည်ကား။ ဂတံပဝတ္တံ၊ ဖြစ်တတ်သော။ ယာဝဘဝဂ္ဂံ၊ အထက် ဘဝဂ်တိုင်အောင်။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သိင်္ဃသရန္တိ၊ သိင်္ဃသရံဟူသည်ကား။ သီဃဂါမိံ၊ လျင်စွာအာရုံပြုသဖြင့် သွားလေ့ရှိသော။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ ဖြစ်သော။ သမ္ပရာယိကံ၊ တမလွန်၌ဖြစ်သော။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ အဂဏေတွာ၊ ရေတွက်မူ၍။ မုဟုတ္တေနေဝ၊ တမဟုတ်သောကာလဖြင့်လျှင်။ ပရစက္ကဝါဠ၊ တပါးသော စကြာဝဠာသို့ လည်းကောင်း။ ဘဝဂ္ဂံဝိ၊ အထက်ဘဝဂ်သို့လည်းကောင်း။ သမ္ပာပုဏိတုံ၊ အာရုံပြုသဖြင့် ရောက်အံ့ သောငှါ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သရိတံ၊ အထက်ဘဝဂ်တိုင်အောင် လွှမ်းမိုးသော။ သိင်္ဃသရံ၊ လျင်စွာအာရုံပြုသဖြင့် သွားသော။ သဗ္ဗပ္ပကာရမ္ပိ၊ အလုံးစုံအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧတံတဏှံ၊ ထိုတဏှာကို။။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဒီနဝပစ္စဝေက္ခနေနစ၊ အပြစ်ကို ဆင်ခြင်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တပကာ ရေတိ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိကုန်သော။ သီလသံဝရာဒီဟိစ၊ သီလသံဝရ အစရှိသည် တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ယောသိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ထောကံထောကံ၊ အနည်းငယ် အနည်းငယ်။ ဝိသောသယိတွာ၊ ခြောက်စေ၍။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ အသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ဖြတ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တသ္မိံယေဝခဏေ၊ ထိုခဏ၌ ပင်လျှင်။ သဗ္ဗပ္ပကာရံဝိ၊ အလုံးစုံအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဩရပါရံ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓ၊ သန္တာန်၌ ဖြစ်သောရာဂကို။ ဇဟာတိ၊ ပယ်စွန့်နိုင်လေ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာ တော်၏အဆုံး၌။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် တတိယဂါထာ ၏အဖွင့်အပြီးတည်း။
ယောမာန မုဒဗ္ဗမီတိဧတ္ထ၊ ယောမာန မုဒဗ္ဗဓိဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော် မူ၏။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်နား၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဂိမှကာလေ၊ နွေကာလ၌။ အပ္ပေါဒကေ၊ နည်းသောရေရှိသော။ သောဗ္ဘေ၊ ထုံးအိုင် ၌။ ကတံ၊ ခင်းခြင်းကိုပြုအပ်သော။ နဠသေတုံ၊ ကျူဖြင့်ပြီးသောတံတားကို။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂတေန၊ လာသော။ မဟောဃေန၊ ပြင်းသောရေအယဉ်ဖြင့်။ ဝုယှမာနံ၊ မျောသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတရား တို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဝိဂ္ဂေါ၊ ထိတ်လန့်သည်ဖြစ်၍။ အဋ္ဌာ သိ၊ တည်၏။ ထဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုဆန္ဒကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောမာနမုဒဗ္ဗဓိအသေသံ (ပ) တံဝုရာဏန္တိ၊ ဝယာမာနရဒဗ္ဗဓိအသေသံ (ပ) တံပုရာဏံဟူသော။ ဣမံဩဘာသဂါထံ၊ ဤဩဘာ သဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သုဒုဗ္ဗလံ၊ အလွန်အားနည်းသော။ နဠသေတုံ၊ ကျူဖြင့်ပြီးသော တံတားကို။ မဟောဃော၊ ပြင်းသောရေ အယဉ်သည်။ အသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဥဒဗ္ဗဓိဣဝ၊ ဖျက်ဆီးသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ မာနံ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသောမာနကို။ အသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဥဒဗ္ဗဓိ၊ ဖျက်ဆီးသည်ဖြစ်အံ့။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တသ္မိံယေဝခဏေ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ ဥရဂေါ၊ နဂါးသည်။ ဇိဏ္ဏံ၊ အဟောင်း ဖြစ်သော။ ဝုရာဏံ၊ ကာလ ရှည်လျားသော။ တစံ၊ အရေကို။ ဇဟာတိ ဣဝ၊ စွန့်ဘိသကဲ့သို့။ ဩရပါရံ ဩရမ္ဘာဂိယဥ၊ ဒ္ဓံဘာဂိယသံယောဇဉ်ကို။ ဇဟာတိ၊ ပယ်စွန့်၏။။ တတ္ထကော၊ ဇာတိအစရှိသည် အကြောင်းရှိသော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဥဏ္ဏမာနော၊ တက်ကြွသော မာနတည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သော မာနလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူမျှသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သော မာနလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သော မာနလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တဘန်။ သေယျဿ၊ မြတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သောမာနလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တဘန်။ သေယျဿ၊ မြတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သော မာနလည်းကောင်း။ သေယျဿ၊ မြတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူမျှသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သော မာနလည်းကောင်း။ သေယျဿ၊ မြတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူမျှသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သောမာနလည်းကောင်း။ သေယျဿ၊ မြတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သော မာနလည်းကောင်း။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့ သောမာနလည်းကောင်း။ သဒိသဿ၊ တူမျှသောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူမှုသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သောမာနလည်းကောင်း။ သဒိသဿ၊ တူမျှသော သူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သောမာနလည်းကောင်း။ ဟီနဿ၊ ယုတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သော မာနလည်းကောင်း။ ဟီနဿ၊ ယုတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူမျှသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သောမာနလည်းကောင်း။ ဟီနဿ၊ ယုတ်သော သူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိမာနော၊ ဤသို့သော မာနလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နဝဝိဓော၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ မာနော၊ မာနသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗပ္ပကာရံပိ၊ အလုံးစုံ အပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ တံမာနံ၊ ထိုမာနကို။ ယေနမာနေန၊ အကြင်မာနဖြင့်။ မတ္တာသေ၊ မာန်ခက်ထန်ကုန်အံ့။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ ဒုဂ္ဂတိဘုံသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားရကုန်၏။ ဣတိ အာဒိနာနယေနစ၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုမာန၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခနေနစ၊ ဆင်ခြင်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တပကာရေဟိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိကုန်သော။ သီလသံဝရာဒီဟိစ၊ သီလသံဝရ အစရှိသည်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။
ထောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ထောကံထောကံ၊ အတန်ငယ်အတန်ငယ်။ ဝဓန္တော၊ ဖျက်ဆီးသည်ဖြစ်၍။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အဗလဒုဗ္ဗလတ္တာ၊ အားမကြီး နိုင်သည်ဖြစ်၍ အားနည်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဠသေတုံ သဒိသံ၊ ကျူတံတားနှင့်တူသော ကိလေသာတည်း ဟူသောမာနကို။ လောကုတ္တရဓမ္မာနံ၊ ထောကုတ္တ ရာတရားတို့၏။ အတိဗ လတ္တာ၊ အလွန်အားကြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟောဃသဒိသေန၊ ပြင်းသောရေ အယဉ်နှင့်တူသော။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ ဥဒဗ္ဗဓိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ အနဝသသပ္ပဟာနဝသေန၊ အကြွင်းမရှိပယ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥစ္ဆိန္ဒန္တော၊ ဖြတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝဓေတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တသ္မိံယေဝခဏေ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ သဗ္ဗပ္ပကာရမ္ပိ၊ အလုံးစုံ အပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဩရပါရံ၊ အဇ္ဈတ္တ ဗဟိဒ္ဓလက္ခဏာရှိသောမာနကို။ ဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော် ၏အဆုံး၌။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်၏။။
ယောနာဇ္ဈဂမာတိဧတ္ထ၊ ယောနာဇ္ဈာဂမာဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣမိဿာဂါထာယစ၊ ဤဂါထာ၏လည်းကောင်း။ ဣတော၊ ဤဂါထာမှ။ ပရာနံ၊ နောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသန္နံ၊ တထဲ့နှစ်ဂါထာတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းဝတ္ထုသည်။ ကော ယေဝ၊ တူသည်သာတည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဗြဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓီတာယ၊ သမီးအား။ ဝါရေယျေ၊ ပေးစားထိမ်းမြားအံ့သောအလှည့်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတေ၊ ထင်သည်ရှိသော်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ဝသလေန၊ သူယုတ်သည်။ အပရိဘုတ္တဿ၊ သုံးဆောင်ဘူးသည်မဟုတ်သော။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့ဖြင့်။ ဒါရိကံ၊ သတို့သမီးကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာ ဆင်၍။ ပတိကုလံ၊ လင်အိမ်သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပေသိဿာမိ၊ ပို့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံစည်၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ အန္တရဗာဟိရံ၊ မြို့တွင်းမြို့ပြင်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိမြို့ကို။ ဝိစိန န္တော၊ လှည့်ပတ်ရှာဖွေသော်။ အပရိဘုတ္တပုပ္ဖံ၊ လူတို့မသုံးဆောင်ဘူးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တိဏပုပ္ဖံပိ၊ မြက်ပန်းကိုမျှလည်း။ နာဒ္ဒသ၊ မမြင်လေ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလေ၊ များစွာကုန်သော။ ဓုတ္တကဇာတိယေ၊ သောက်ကြူး သော သဘောရှိကုန်သော။ ဗြဟ္မဏဒါရကေ၊ ပုဏ္ဏားသူငယ်တို့ကို။ သန္နိပတိတေ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတေ၊ ထိုသူငယ်တို့ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အဝဿံ၊ မချွတ်မယွင်း။ သမ္ပဟုလေသု၊ များစွာသော သူသယ်တို့တွင်။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ဇာနိဿတိ၊ သိလတ္တံ့။ ဣတိမန္တွာ၊ ဤသို့မှတ်ထင်၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တေ၊ ထိုသူငယ်ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ပုဏ္ဏားကို။ ဥပ္ပဏ္ဍေ န္တော၊ နှိပ်စက်ပြက်ရယ်ပြုလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏ၊ အိုပုဏ္ဏား။ လောကေ၊ လောက၌။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ အပရိတုတ္တပုပ္ဖံ၊ မသုံးဆောင် ဘူးသောပန်းသည်။ ဥဒုမ္ဗရပုပ္ဖံနာမ၊ ရေသဖန်းပွင့်မည်၏။ တေန၊ ထိုရေသဖန်းပွင့်ဖြင့်။ တေ၊ သင်၏။ မီတရံ၊ သမီးကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ပတိကုလဿ၊ လင်အား။ ဒေဟိ၊ ပေးစားလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဒုတိယ၊ ဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘတ္တဝိဿဂ္ဂံ၊ ထမင်းစားသော အစီအရင်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အစီရ ဝတိယာ၊ အစီရဝတီ အမည်ရှိသော။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဥဒုမ္ဗရဝနံ၊ ရေသဖန်းတောသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဧကမေတုံ၊ တပင်တပင်စီဖြစ်သော။ ရုက္ခံ၊ သဖန်းပင်ကို။ ဝိစိနန္တော၊ ရှာဖွေ သည်ရှိသော်။ ပုပ္ဖဿ၊ သဖန်းပွင့်၏။ ဝဏ္ဋမတ္တံပိ၊ အညှာမျှကိုလည်း။ နာဒ္ဒသ၊ မမြင်လေ။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ မဇ္ဈနိကေ၊ နေမွန်းတည့်သောအခါသည်။ ပီတိဝတ္တေ၊ လွန်သည်ရှိ သော်။ ဒုတိယတီရံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တတြစ၊ ထုမှာဘက်၌ကား။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ် မရှိတခုခုသော။ မနုညေ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသော။ ရုက္ခမူလေ၊ ရေသဖန်းပင်ရင်း၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့၌နေခြင်းကို။ နိသိန္နော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း ခြင်းကိုပြု၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်း၏နေရာသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ မနသိကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သကိံ၊ တကြိမ်။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ဥက္ကုဋိကော၊ ဆောင့်ကြောင့် နေသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ဌတွာ၊ ခုပ်၍။ တံရုက္ခံ၊ ထိုသဖန်းပင်ကို။ သဗ္ဗသာခါဝိဋပပတ္တန္တရေသု၊ အလုံးစုံသောအခက်အခွအရွက်ကြားတို့၌။ ဝိစိနန္တော၊ စုံစမ်းရှာဖွေ သော်။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗြာဟ္မဏ၊ အိုပုဏ္ဏား။
ကိံမဂ္ဂသိ၊ အဘယ် ကို ရှာဖွေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဥဒုမ္ဗရဝုပ္ဖံ၊ ရေသဖန်းပွင့် ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂဝေသာမိ၊ ရှာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဗြဟ္မဏ၊ အိုပုဏ္ဏား။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥဒုမ္ဗရပုပ္ဖနာမ၊ ရေသဖန်းပွင့်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤသဖန်းပွင့် ရှိ၏ဟူသောစကားသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားတည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ မာကိလမ၊ မပင်ပန်း လေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုဆန္ဒကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဩဘာသံ၊ အရောင်ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်တော်မူ၍။ သမုပ္ပန္နသမန္နာဟာ ရဗဟုမာနဿ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သဖြင့် ကောင်းစွာ ဆောင်အပ်သော များစွာမြတ်နိုးအပ်သော ရဟန်းအား။ ယောနဇ္ဈဂမာဘဝသေုသာရန္တိ၊ ယောနဇ္ဈဂမာဘဝေ သုသာရံအစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံသောဂါထာတို့ကို။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့တွင်။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နဇ္ဈာဂမာတိ၊ နဇ္ဈဂမာ ဟူသည်ကား။ အဓိဂစ္ဆိ၊ မရ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ နာမိ ဂစ္ဆတိ၊ မရ။ တဝေသုတိ၊ တဝေသုဟူသည်ကား။ ကာမရူပါရူပသညီ အသညီနေဝ သညီနာ သညီ ဧကဝေါကာရစတု ဝေါကာရပဉ္စဝေါကာရဘဝပေသု၊ ကာမဘဝရူပဘဝ အရူပဘဝသညီ ဘဝ အသညီဘဝနေဝသညီနာသညီဘဝ ဧကဝေါကာတေဝစတုဝေါကာရဘဝ ပဉ္စဝေါကာရဘဝ တို့၌။ သာရန္တိ၊ သာရံဟူသည်ကား။ နိစ္စဘာဝံ၊ မြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘော၏အဖြစ်ကို။ ဝိစိနန္တိ၊ ဝိစိနံဟူသည်ကား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဂဝေသန္တော၊ ရှာဖွေသည်ရှိသော်။ ပုပ္ဖမိဝဥဒုမ္ဗရေသူတိ၊ ပုပ္ဖမိဝဥဒုမ္ဗရေသုဟူသည်ကား။ ဥဒုမ္ဗရရုက္ခေသု၊ ရေသဖန်းပင်တို့၌။ ဝိစိနန္တော၊ ရှာဖွေသော။ ဧသဧသောဗြာဟ္မဏော၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ နဇ္ဈဂမာ ယထာ၊ မရနိုင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ယောဂါဝစရောပိ၊ ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဝိစိနန္တော၊ ရှာဖွေသည်ရှိသော်။ သဗ္ဗဘဝေသု၊ အလုံးစုံသောဘဝတို့၌။ ကိဉ္စိသာရံ၊ တစုံတခုသော အနှစ် သာရကို။ နဇ္ဈဂမာ၊ မရနိုင်လေရာ။ အသာရကတ္ထေန၊ အနှစ်သာရမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ တေဓမ္မေ၊ ထိုဘုံသုံးပါး၌ ဖြစ်သောတရားတို့ကို။ အနိစ္စ တောစ၊ အနိစ္စအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတောစ၊ အနတ္တ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိပဿ န္တော၊ ဝိပဿနာရှုသော။ သော၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ လောကုတ္တရဓမ္မေ၊ လောကုတ္တရာတရားတို့ကို။ အဓိဂစ္ဆန္တော၊ ရသည်ဖြစ်၍။ ဥရဂေါ၊ နဂါးသည်။ ဇိဏ္ဏံ၊ ဆွေးမြေ့သော။ ဝုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ တစံ၊ အရေကို။ ဇဟာတိ ဣဝ၊ ပစ်စွန့်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဩရပါရံ၊ ဤမှာဘက်ဘဝ ထိုမှာဘက်ဘဝကို။ ဇဟာတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ အတ္ထယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာတည်း။ အဝသေသ ဂါထာသုပန၊ ကြွင်းသောဂါထာတို့၌ကား။ ယောဇနံ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ဝိသေသမတ္တမေဝ၊ အထူးမျှကိုသာလျှင်။ မလံ၊ ငါတို့သည်။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ ယဿန္တရတောန သန္ထိကောပါ၊ ဣတိဘဝါဘဝတဉ္စ ဝီတိဝတ္တောတိဧတ္ထ၊ ယဿန္တရ တောနသန္ထိကောပါ၊ ဣတိဘဝါဘဝ တဉ္စဝီတိဝတ္တောဟူသော ဤဂါထာပုဒ်၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အယံ အန္တရသဒ္ဒေါ၊ ဤအန္တရသဒ္ဒါသည်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ကာရဏဝေမဇ္ဈစိတ္တာဒီသု၊ အကြောင်း ဟူသော အနက်အလယ်ဟူသော အနက်စိတ်ကို ဟောသောအနက်အစရှိကုန်သော။ သမ္ပဟု လေသု၊ များစွာကုန်သော။ အတ္ထေသု၊ အနက်တို့ ၌။ အန္တရသဒ္ဒေါ၊ အန္တရသဒ္ဒါသည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ ယဿန္တရတော နသန္တိကောပါတိ၊ ယဿန္တရတော နသန္တိကောပါဟူသည်ကား။ တတိယမဂ္ဂေန၊ သုံးကြိမ်မြောက်သောအနာဂါမိမဂ်သည်။ သမုတိ၊ တတ္တာ၊ နုတ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ကောပါ၊ အမျက်တို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိလေကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဝေါတိ၊ ဘဝေါဟူသည်ကား။ သမ္ပတ္တိ၊ ပြည့်စုံခြင်းတည်း။ ဝိဘဝေါတိ၊ ဝိဘဝေါဟူသည်ကား။ ဝိပတ္တိ၊ ပျက်စီးခြင်းတည်း။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဘဝေါတိ၊ ဘဝေါဟူသည်ကား။ ဝုဍ္ဎိ၊ ပွားစီး ခြင်းတည်း။ ဝိဘဝေါတိ၊ ဝိဘဝေါဟူသည်ကား။ ဟာနိ၊ ယုတ်ခြင်းတည်း။ ဘဝေါတိ၊ ဘဝေါဟူ သည်ကား။ သဿတံ၊ သဿတဒိဋ္ဌိတည်း။ ဝိဘဝေါတိ၊ ဝိဘဝေါဟူသည်ကား။ ဥစ္ဆေဒေါ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိတည်း။ ဘဝေါတိ၊ ဘဝေါဟူသည်ကား။ ပုညံ၊ ကုသိုလ် တည်း။ ဝိဘဝေါတိ၊ ဝိဘဝေါ ဟူသည်ကား။ ပါပံ၊ အကုသိုလ်တည်း။ ဝိဘဝေါအဘဝေါတိ၊ ဝိဘဝေါ အဘဝေါဟူသည်ကား။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဧကမေဝ၊ တူသည်သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣတိဘဝါဘဝတဉ္စဝီတိဝတ္တောတိဧတ္ထ၊ ဣတိဘဝါ ဘဝတဉ္စဝီတိ ဝတ္တောဟူသော ဤပုဒ်၌။ သမ္ပတ္တိဝိပတ္တိဝုဒ္ဓိဟာနိသဿ တုစ္ဆေဒဝုည ပါပဝသေန၊ ပြည့်စုံခြင်း ပျက်စီးခြင်း ပွားစီးခြင်း ယုတ်ခြင်း သဿတဒိဋ္ဌိ ဥစ္ဆေဒိဋ္ဌိ ကုသိုလ် အကုသိုလ်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနေကပ္ပကာရာ၊ တပါးမကများသော အပြားရှိသော။ ယာဧသာ ဘဝါတာတာ၊ အကြင်တာ အဘဝ ၏ အဖြစ်ကို။ ဘဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ စတူတိဓိ၊ လေးပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိ၊ မဂ်တို့ဖြင့်။ ယထာသမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်သင့်သည် အားလျော်စွာ။ တေနတနနာယန၊ ထိုထိုသောနည်းဖြင့်။ တံဣတိဘဝါဘဝတဉ္စ၊ ထိုမှ ဤမှဖြစ်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော ထိုသမ္ပတ္တိဘဝ ဝိပတ္တိဘဝကိုလည်း။ ဝီတိဝတ္တော၊ လွန်နှိပ်လေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဉာတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။ ယဿဝိတ က္ကာတိဧတ္ထ၊ ယဿဝိတက္ကာဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယဿဘိက္ခုနော၊ အကြင်ရဟန်းအား။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကာမဗျာပါဒဝိဟိံ သာဝိတက္ကာ၊ ကာမဝိတက်ဗျာပါဒ ဝိတက်ဝိဟိံ သာဝိတက် တို့လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဉာတိဇနပဒါဂါမ ဝိတက္ကာ၊ ဉာတိဝိတက် ဇနပုဒ် ဝိတက် ဂါမဝိတက်တို့လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပရာနုဒ္ဒယတာ ပဋိသံယုတ္တ လာဘသက္ကာရသိလောကအနဝညတ္တိ ပဋိသံယုတ္တဝိတက္ကာ၊ သူတပါးကို သနားသည်၏အဖြစ် နှင့်စပ်ယှဉ်သော ဝိတက်လာဘ်သပ္ပကာ အကျော်အစောကို ငဲ့သော ဝိတက်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း နှင့်စပ်ယှဉ်သော ဝိတက်တို့လည်းကောင်း။ နဝ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ဧတေဝိတက္ကာ၊ ထိုဝိဘတ် တို့ကို။ သမန္တဘဒြကေ၊ ထက်ဝန်းကျင် ကောင်းသော ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပဋိပက္ခဝဝတ္ထာနေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို ပိုင်းခြားမှတ်သားသဖြင့်။ တဿတဿ၊ ထိုထိုသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဟာနသ မတ္ထေတိ၊ ပယ်ခြင်းငှါစွမ်းနိုင်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဟေဋ္ဌိ မမဂ္ဂေဟိဝ၊ အောက်၌ဖြစ်သောမဂ် တို့ဖြင့်လည်း။ ဝိဓူသိတာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်၏။ သန္တာ ပိတာ၊ ပူပန်စေ အပ်ကုန်၏။ ဒဍ္ဎာ၊ တိုက်ဖျက် အပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဓူသေတွာစ၊ ဖျက်ဆီးစေပြီး၍လည်း။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တတရားကို။ အသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဝိကပ္ပိတာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်၏။ နိယကဇ္ဈတ္တဘူတေ၊ အတွင်းသန္တာန်၌ အမြဲဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ခန္ဓသန္တာနေစ၊ ခန္ဓာအစဉ်၌လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တ တူတေ၊ အဇ္ဈတ္တဖြစ်၍ဖြစ်သော။ စိတ္တေစ၊ စိတ်၌လည်းကောင်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ပုန၊ တဘန်။ နသမ္ဘဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အရဟတ္တ မဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ အသေသာ၊ အကြွင်းမရှိ။ ဆိန္နာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဆိန္နံ၊ ဖြတ် ခြင်းကို။ ဝိကပ္ပိတန္တိ၊ ဝိကပ္ပိတံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာ၊ ဥဒါကရုဏ် အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ကပ္ပိတ ကေသမာဿူတိ၊ ဖြတ်အပ်သောဆံမုတ်ဆိတ်ရှိသောသူဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိကပ္ပိတာဒိပဒဿ၊ ဝိကပ္ပိတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယောနစ္စသာရီတိဧတ္ထ၊ ယောနစ္စသာရီဟူသော ဤဂါထာပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယောနစ္စသာရီတိ၊ ယောနစ္စသာ၊ ရိဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ နာတိဓာဝိ၊ ဝီရိယကို လွန်စွာအားမထုတ်။ နပစ္စသာ ရီတိ၊ နပစ္စသာရိ ဟူသည်ကား။ နဩဟိယိ၊ ဝီရိယကိုလည်းမလျော့။ ကိံ ကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း ဟူမူကား။ အစ္စာရဒ္ဓ ဝီရိယေန၊ လွန်စွာအားထုတ်လွန်းသဖြင့်။ ဥဒ္ဓစ္စေ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်း၌။ ပတန္တော၊ ကျသည်ဖြစ်၍။ အစ္စာသရတိ၊ ဝီရိယကို လွန်စွာအားထုတ် သည်မည်၏။ အဘိသိထိလေန၊ ဝီရိယကိုလျော့သဖြင့်။ ကောသဇ္ဇေ၊ ပျင်းရိခြင်း၌။ ပတန္တော၊ ကျသည် ရှိသော်။ ပစ္စာသရတိ၊ ဝီရိယကိုလျော့သည်မည်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဘဝတဏှာယ၊ ဘဝကို တပ်သောတဏှာဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ကိလမန္တော၊ ပင်ပန်းစေသည်ဖြစ်၍။ အစ္စာသရတိ၊ ဝီရိယကို လွန်စွာ အားထုတ်သည်မည်၏။ ကာမတဏှာယ၊ ကာမတဏှာဖြင့်။ ကာမသုခံ၊ ကာမဂုဏ်ချမ်းသာကို။ အနုယုဉ္ဇန္တော၊ အဖန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းသည်။ ပစ္စာသရတိ၊ ဝီရိယကိုလျော့သည်မည်၏။ သဿတဒိဋ္ဌိယာ၊ သဿတဒိဋ္ဌိဖြင့်။ အစ္စာသရတိ၊ ဝီရိယကိုလျော့သည်မည်၏။ ဝုဗ္ဗန္တာနုဒိ ဋ္ဌိယာ၊ ဝုဗ္ဗန္တာနုဒိဋ္ဌိဖြင့်။ အစ္စာသရတိ၊ ဝီရိယကိုလွန်စွာ အားထုတ်သည်မည်၏။ အပရန္တာနု ဒိဋ္ဌိယာ၊ အပရန္တာ နုဒိဋ္ဌိဖြင့်။ ပစ္စာသရတိ၊ ဝီရိယကိုလျော့သည် မည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတေဥဘောအန္တေ၊ ထိုအယုတ်တရားနှစ်ပါးတို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ မဇ္ဈိမံပဋိပဒံ၊ အလတ်ဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇ န္တော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နစ္စသာရီ၊ လုံ့လကိုလည်း အားမထုတ်လွန်း။ နပစ္စသာရီ၊ လုံ့လကိုလည်း မလျော့လွန်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗံအစ္စဂမာဣမံပပဉ္စန္တိ၊ သဗ္ဗံအစ္စဂမာဣမံပပဉ္စံ ဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂဝေါ သာနာယ၊ အရဟတ္တမဂ်လျှင် အဆုံးရှိသော။ မဇ္ဈိမာယ၊ အလတ်ဖြစ်သော။ တာယစပန ပဋိပဒါယ၊ ထိုသို့သော အကျင့်ဖြင့်ကား။ ဝေဒနာသညာ ဝိတက္ကပ္ပ ဘဝံ၊ ဝေဒနာသညာဝိဘတ်လျှင် အမွန်ရှိသော။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိသင်္ခါတံ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သော။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပပဉ္စံ၊ ပပဉ္စတရားကို။ အစ္စဂမာ၊ လွန်မြောက်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ အတိက္ကန္တောသမတိက္ကန္တော၊ ကောင်းစွာလွန် နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။
တဒန္တရဂါထာယပန၊ ထိုဂါထာ၏အခြားမဲ့သော ဂါထာ၌ကား။ သဗ္ဗံဝိဘထမိဒန္တိ။ ဥတွာလောကေတိ ဧတ္ထ၊ သဗ္ဗံဝိတထမိဒန္တိဥတွာ လောကေဟူသော ဤဂါထာပုဒ်၌။ အယမေဝ၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သည်သာလျှင်။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ တဿ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိ တဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သဗ္ဗန္တိ၊ သဗ္ဗံဟူသည်ကား။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမရှိသော။ သကလံ၊ အလုံးစုံ သော။ အနုနံ၊ မယုတ်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ ဖြစ်သော်လည်း။ ဝိပဿနုပဂံ၊ ဝိပဿနာဇော၏ အာရုံသို့ရောက်သော။ လောကိယခန္ဓာ ယတနဓာတု ပဘေဒံ၊ လောကီ၌ဖြစ်သော ခန္ဓာအာယတန ဓာတ်အပြားရှိသော။ သင်္ခတမေဝ၊ သင်္ခတတရားကို သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဝိတထန္တိ၊ ဝိတထံဟူသည်ကား။ ဝိဂတ တထဘာဝံ၊ ကင်းသောဟုတ်မှန်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ နိစ္စန္တိဝါ၊ နိစ္စဟူ၍လည်းကောင်း။ သုခန္တိဝါ၊ သုခဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တာတိဝါ၊ အတ္တဟူ၍လည်းကောင်း။ ယထာယထာ ကိလေသဝသေန၊ အကြင်အကြင် ကိလေသာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဗာလဇနေတိ၊ ရိက်သော သူတို့သည်။ ဂယှတိ၊ ယူအပ်၏။ တထာ တထာဘာဝတော၊ ထိုထိုနိစ္စသုခ အတ္တဘောဟု ယူသော အတိုင်းမဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိတထန္တိ၊ ချွတ်ယွင်းလေ၏ဟု။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒန္တိ၊ ဣဒံဟူသည် ကား။ တမေဝသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော လောကီခန္ဓာ အာယတနဓာတ်တရားကိုသာလျှင်။ ပစ္စက္ခာ ဘာဝေန၊ မျက်မှောက်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဥတွာတိ၊ ဥတွာဟူသည်ကား။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တဉ္စပန၊ ထိုလောကီတရား ကိုကား။ အသမ္မော ဟတောစ၊ မတွေဝေသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိသယာတောစ၊ အာရုံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ ဩကာသလောကေ၊ ဩကာသ လောက၌။ ခန္ဓာဒိတဒံ၊ ခန္ဓာအစရှိသည်ဖြင့်ပြားသော။ ဓမ္မဇာတံ၊ တရားသဘောဖြစ်သော။ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံကို။ ဝိတထံ၊ ချွတ်ယွင်းလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် လျှင်။ သမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းတည်း။။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣတော၊ ဤဂါထာမှ။ ပရာသု၊ နောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ ဝီတလောကော ဝီတရာဂေါ ဝီတဒေါသော ဝီတမော ဟောတိ၊ ဝီတလောဘော ဝီတရောဂေါ ဝီတဒေါသော ဝီတမောဟောဟူကုန်သော။ ဧတေ၊ ဤပုဒ်တို့သည်။ ဝိသေသာ၊ ထူးကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်တို့၌။ လုဗ္ဘနဝသေန၊ လိုချင်တတ် သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ လောဘော၊ လောဘမည်၏။ ဧတံ၊ ထိုလောဘဟူသော စကားသည်။ သဗ္ဗသင်္ဂါဟိကံ၊ အလုံးစုံသောလောဘမူစိတ်၌ပေါင်း၍ ယူအပ်သည်ဖြစ်၍။ ပဌမဿ၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်သော။ အကုသလမူလဿ၊ အကုသိုလ်မူလ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည် တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိသမလောဘဿ၊ မညီညွတ် သောလောဘ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ အပ္ပေကဒါ၊ အနည်းငယ်ထရံသော အခါ၌။ ဘောဂါ၊ ဥစ္စာကြောင့်လည်းကောင်း။ ရဋ္ဌာ၊ တိုင်းနိုင်ငံကြောင့်လည်းကောင်း။ ဂါမာ၊ ရွာနိဂုံးကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီသုဝိ၊ သုံးပါးတို့၌လည်း။ လောဘဓမ္မော၊ လောဘတရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂိနိမတ္တီသုပိ၊ နှမမျှလောက်သော သူတို့၌လည်းကောင်း။ မီတုမတ္တီသုပိ၊ သမီးမျှလောက်သော သူတို့၌လည်းကောင်း။ လောဘဓမ္မော၊ လောဘတရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ ရဉ္ဇနဝသေန၊ တပ်မက်မောသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ရာဂေါ၊ ရာဂမည်၏။ ဧတံ၊ ဤရာဂ ဟူသောအမည်သည်။ ပဉ္စကာမဂုဏရာဂဿ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်၌ တပ်မက်သော ရာဂ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဒုဿနာဝသေန၊ ပြစ်မှားတတ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒေါသော၊ ဒေါသမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဒေါသဟူသော စကားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တကောဓဿ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောဒေါသ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ရယှနဝသေန၊ တွေဝေသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ မောဟော၊ မောဟမည်၏။ ဧတံ၊ ဤမောဟဟူသောအမည်သည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စေသု၊ အရိယသစ္စာတို့၌။ အညာဏဿ၊ မသိခြင်း၏။ အဓိဝစ နံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကား ၌။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ လောဘံ၊ လောဘကို။ ဇိဝုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရေဟိ၊ အားထုတ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကုဒါသုနာမ၊ အဘယ်အခါ၌။ လောဘံ၊ လောဘကို။ ဝိနေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဝိဂတလောဘော၊ ကင်းသော လောဘရှိသည်ဖြစ်၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝိဟရေယျံ၊ နေရပါအံ့နည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ လောဘ ပဟာနုပ္ပါယဉ္စ၊ လောဘကိုပယ်ခြင်း၏ အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗသင်္ခါရာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော သင်္ခါရတရား တို့၏။ ဝိတထဘာဝဒဿနဉ္စ၊ ချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ကို မြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လောဘ ပဟာနာနိသံသဉ္စ၊ လောဘကို ပယ်ခြင်းအကျိုးကို လည်းကောင်း။ ဩရပါရပဟာနံ၊ အဇ္ဈတ္တ ဗဟိဒ္ဓ သန္တာန်ကို ပယ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမာဂါထာ၊ ဤဂါထာတို့ကို။ အာဟံ၊ မိန့်တော်မူလေ၏။ တတော၊ ထိုဂါထာတို့မှ။ ပရာသုပိ၊ နောက်ဂါထာ တို့၌လည်း။ ဧသဧသောနယော၊ ဤသို့သော နည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကေစိပန၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်ကား။ ယထာဝုတ္တေ၊ နေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အတိုင်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုတရား တို့ကို။ ဇိဂုစ္ဆိတွာ၊ စက်ဆုပ်၍။ ဝိပဿနာရဒ္ဓဿ၊ ဝိပဿနာကို အားထုတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧကမေကာဝ၊ တခုတခုစီသာဖြစ်သော။ ဂါထာ၊ ဂါထာကို။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်၏။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်ရာကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။။
ဣတော၊ ဤဂါထာမှ။ ပရာသု၊ နောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ စတူသုဂါထာသု၊ လေးဂါထာတို့၌။ ဧသ ဧသောနယော၊ ဤသို့သောနည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သည်ကား။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်တည်း။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ အပ္ပဟီန ဋ္ဌေန၊ မပယ်အပ်သော အနက်ဖြင့်။ သန္တာနေ၊ သတ္တဝါတို့၏အစဉ်တို့ကို။ အနုသယန္တိ၊ လိုက်၍ ဖွဲ့တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ အနုသယာ၊ အနုသယမည်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ထိုအနု သယဟူသောအမည်သည်။ ကာမရာဂပဋိဃမာန ဒိဋ္ဌိဝိစိ ကိစ္ဆာဘဝရာဂါဝိဇ္ဇာနံ၊ ကာမရာ ဂါနွသယ ပဋိဃာနုသယ မာနာနုသယဒိဋ္ဌာနုသယ ဝိစိကိစ္ဆာ နုသယဘဝရာဂါနုသယ အဝိဇ္ဇာနုသယတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ သမ္ပယုတ္တဓမ္မာနံ၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာကာရာ နုဝိဓနဋ္ဌေန၊ အခြင်းအရာသို့လိုက်၍ အစဉ်စီရင်တတ်သော အနက်ဖြင့်။ မူလာ၊ မူလမည်ကုန်၏။ အခေမဋ္ဌေန၊ ဘေးကိုပြု တတ်သော အနက်ဖြင့်။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်မည်ကုန်၏။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ပတိဋ္ဌာနဘူတာ၊ တည်ရာဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ မူလာ၊ မူလမည်ကုန်၏။ သာဝဇ္ဇဒုက္ခဝိပါကဋ္ဌေန၊ အပြစ်နှင့်တကွ မကောင်းကျိုးကိုပေးတတ် သောအနက်ဖြင့်။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်မည်ကုန်၏။ ဧတံဥဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသော အမည်သည်လည်း။ လောဘဒေါသမောဟာနံ၊ လောဘဒေါသမောဟတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုလောဘအစရှိသောတရားတို့ကို။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောဘော၊ လောဘသည်။ အကုသလဉ္စ၊ အကုသိုလ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကုသလမူလဉ္စ၊ အကုသိုလ်၏ မူလသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေအနုသယာ၊ ထိုအနုသယတို့ကို။ တေန တေန မဂ္ဂေန၊ ထိုထိုသောမဂ်သည်။ ပတီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ် အား။ ကေစိ၊ အချို့သော အနုသယတို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဧတေစအကု သလမူလာ၊ ထိုအကုသိုလ် မူလတရားတို့ကိုလည်း။ တထေဝ၊ ထိုအခြင်း အရာဖြင့်သာလျှင်။ သမောဟတာသေ၊ နှုတ်အပ်ကုန်၏။ သမူဟတာ၊ နှုတ်အပ်ကုန်၏။ ဣစ္စေဝ၊ ဤသို့လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပစ္စ တ္တဗဟုဝစနဿ၊ ပဌမာဗဟုဝုစ်ဝိဘတ်၏။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ သကာဓုဂမနံ၊ သအက္ခရာ၏လာခြင်းကို။ သဒ္ဒလက္ခဏကောဝိဒါ၊ သဒ္ဒါ၏လက္ခဏာကို သိသောဆရာတို့သည်။ ဣစ္ဆစ္ဆိ၊ အလိုရှိကုန်၏။
အဋ္ဌကထာစရိယာပန၊ အဋ္ဌကထာ ဆရာတို့ သည်ကား။ သေတိပဒံ၊ သေဟူသော ပုဒ်ကို။ နိပါတောတိ၊ နိပါတ်ပုဒ်ဟူ၍။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်တော်မူကြကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်အယူကို။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်၏။ တံ၊ ထို နှစ်သက်ရာကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ ဧတ္ထပန၊ ယဿာ နုဿယာနသန္တိကေစိ အစရှိသော ဤဂါထာ ၌။ ဧဝံဝိဓော၊ ဤသို့သော အစီအရင်ရှိသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကိဉ္စာစိဟောတိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်၏။ ခီဏာသဝေါစ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ် သည်လည်း။ တေ၊ ထိုအကုသလမူလတရားတို့ကို။ နေဝအာဒိယတိ၊ ယူဆဲလည်းမဟုတ်။ နပဇာဟတိ၊ စွန့်ဆဲလည်းမဟုတ်။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်ပြီး၍။ ဌိတောတိ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့ဟောသော်လည်း။ ဝတ္တမာနသမီမေ၊ ပစ္စုပ္ပန် ကာလ၏အနီး၌။ ဝတ္တမာန လက္ခဏေန၊ ပစ္စုပ္ပန်ဝိဘတ်၏ လက္ခဏာဖြင့်။ ဟောတိဩရပါရန္တိ၊ ဇဟာတိ ဩရပါရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ် ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာစ၊ နိဗ္ဗာနဓာတိဖြင့်လည်း။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဇ္ဈတ္တိ ကာတိရာယတနသင်္ခါတံ၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတန ဗာဟိရာ ယတနဟု ဆိုအပ်သော။ ဩရပါရံ၊ အတွင်း အပအာယတနကို။ ဇဟာတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ကိလေသ ပဋိပါဋိယာ၊ ကိလေသာ၏ အစဉ်အား ဖြင့်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂပဋိပါဋိယာ၊ မဂ်၏အစဉ် အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ အနုသယာနံ၊ အနုသယတို့၏။ အဘာဝေါ၊ မဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဆိုဦးအံ့။ ကိလေသပဋိပါဋိယာ၊ ကိလေသာ၏ အစဉ်ဖြင့်။ ကာမရာ ဂါနုသယပဋိဃာနုသယာနံ၊ ကာမရာဂါနုသယပဋိဃာ နုသယတို့၏။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ တတိယမဂ္ဂေန၊ တတိယမဂ်ဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာနာနုသယဿ၊ မာနာနုသယ၏။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ စတုတ္ထမဂ္ဂေန၊ စတုတ္ထမဂ်ဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌာန သယဝိစိ ကိစ္ဆာနသယာနံ၊ ဒိဋ္ဌာနုသယဝိစိကိစ္ဆာန သယတို့၏။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ ပဌမ မဂ္ဂေန၊ မဌမမဂ်ဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝရာဂအဝိဇ္ဇာန သယာနံ၊ ဘဝရာဂါနုသယအဝိဇ္ဇာနသယ တို့၏။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ စတုတ္ထမဂ္ဂေနေဝ၊ စတုတ္ထမဂ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂ္ဂ ပဋိပါဋိယာ၊ မဂ်၏အစဉ်ဖြင့်။ ပဌမမဂ္ဂေန၊ ပဌမမဂ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌာနသယဝိစိကိစ္ဆာနုသယာနံ၊ ကာမရာဂါနု သယပဋိဃာနုသယတို့၏။ တနုဘာဝေါ၊ ခေါင်းပါးသည်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတိယ မဂ္ဂေန၊ တတိယမဂ်ဖြင့်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ကာမရာဂါနုသယ ပဋိဃာနုသယာနံ၊ ကာမ ရာဂါနုသယ ပဋိဃာနုသယတို့၏။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုတ္ထမဂ္ဂေနံ၊ စတုတ္ထမဂ်ဖြင့်။ မာနာနုသယဘဝရာဂါနုသယ အဝိဇ္ဇာနုသယာနံ၊ မာနာနုသယဘဝရာဂါနုသယ အဝိဇ္ဇာနုသယတို့၏။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ နအကု သလမူလာ၊ အကုသိုလ်၏ မူလမဖြစ်ကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကာမရာဂ ဘဝရာဂါနု သယာဧဝ၊ ကာမရာ ဂါနုသယဘဝရာနုသယတို့သည်သာလျှင်။ လောဘအကုသလမူလေန၊ လောဘတည်းဟူသော အကုသလမူ သဖြင့်။ သင်္ဂဟံ၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ပဋိဃာနုသယာ ဝိဇ္ဇာနုသယာစ၊ ပဋိဃာနုသယအဝိဇ္ဇာနုသယတို့သည်ကား။ ဒေါသော၊ ဒေါသ သည်။ အကုသလမူလံ၊ အကုသလမူလမည်၏။ မောတော၊ မောဟသည်။ အကုသလမူလံ၊ အကုသလမူလမည်၏။ ဣတိဧဝ၊ ဤသို့သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဒိဋ္ဌိမာနဝိစိ ကိစ္ဆာနုသယာပန၊ ဒီဋ္ဌာနုသယမာနာ နုသယဝိစိကိစ္ဆာနုသယတို့သည်ကား။ ကိဉ္စိအကု သလမူလာ၊ ရံခါအကုသလမူလတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အနုသယာ ဘာဝ ဝသေန၊ အနုသယမဖြစ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ အကုသလမူလ ဃာတဝ သေန၊ အကုသလမူလကို ဖျက်ဆီးသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ကိလေသပ္ပဟာနံ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပတ္ထေဘိ၊ တောင့်တ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနုသယာ၊ အနုသယတို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ကေစိမူလာ၊ အချို့မူလဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်တို့ကို။ သမူဟတာ သေ၊ နုတ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဩရန္တိ၊ ဩရံဟူသည်ကား။ သက္ကာယော၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဩရိမံတီရန္တိဧတံဝစနံ၊ ဩရိမံတီရံ ဟူသော ဤစကားသည်။ သက္ကာယဿ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ အာဂမနာ ယာတိ၊ အာဂမနာယဟူသည်ကား။ ဥပ္ပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ ပစ္စယာသေတိ၊ ပစ္စယာသေဟူသည်ကား။ ပစ္စယာဧဝ၊ ပစ္စည်းသည်သာတည်း။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ယဿပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ ဥပါဒနက္ခန္ဓဂဟဏာယ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာသည် စွဲလမ်းအပ်သောတရား၏။ ပစ္စယဘူတာ၊ ပစ္စည်းဖြစ်ကုန်သောတရားတို့ကို။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်သည်။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ကေစိပန၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ ဥဒ္ဓတဇာ၊ ဥဒ္ဓစ္စကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေစဝနာ၊ အထူးထူးသော စကားကို ဆိုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တနာယနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဩရပါရံ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ဩရမ္ဘာဝိယကို။ ဇဟာတိ၊ စွန့်၏။ ယဿဝနထဇာတိဧတ္ထဝိ၊ ဟဿဝန ထဇာဟူသော ဤပုဒ်၌လည်း။ ဒရထဇာဝိယ၊ ပူပန်ခြင်း ကြောင့်ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဝနထဇာ၊ တဏှါကြောင့် ဖြစ်သည်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဝစနတ္ထတောပန၊ ဝစနတ္ထအားဖြင့်ကား။ ယံဓမ္မဇာတံ၊ အကြင် တရားသဘောသည်။ ဝိသယေ၊ အာရုံ၌။ ဝနုတေ၊ စုဝေးတတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိသယေ၊ အာရုံ၌။
ဝနောတိ၊ စုဝေးတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံဓမ္မဇာတံ၊ ထိုတရားသဘောသည်။ ဝနံ၊ ဝနမည်၏။ သာတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ သေဝတိဘဇတိ၊ ဆည်းကပ် တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။ ဧတံ၊ ဤဝနထဇာဟူသော စကားသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုတဏှာ ကို။ ဝိသယာနံ၊ အာရုံတို့ကို။ ပတ္ထနတော၊ တောင့်တသောအားဖြင့်။ သေဝနတော၊ မှီဝဲတတ်သော အားဖြင့်။ ဝနန္တိ၊ ဝနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုတဏှာသည်။ ပရိယုဋ္ဌာနဝသေန၊ ထိုးကျင့် တတ်သော အစွမ်းဖြင့်။ ဝနံ၊ တဏှာကို။ ထနောတိ၊ ချဲ့ထွင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝနထော၊ ဝနထမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဝနထဟူသောစကားသည်။ တဏှာနုသဟဿ၊ တဏှာနုသယ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဝနထာ၊ တဏှာကြောင့်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်သည်တည်း။ ဝနထဇာ၊ တဏှာ ကြောင့်ဖြစ်၏။ ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာတို့သည်ကား။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ဂဟဏဋ္ဌေန၊ စွဲလမ်းသော အနက်ဖြင့်။ ဝနထာ၊ ဝနထမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပရာပရုပ္ပန္နာပန၊ အဆင့်ဆင့်ဖြစ်သော တရားတို့သည်ကား။ ဝနထဇာ၊ တဏှာကြောင့်ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤသို့ သောအနက်ကို။ သုဘသုတ္တေစ၊ သုဘသုတ်၌လည်း။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတရောပန၊ ဤမှတပါးသောအနက်ကိုကား။ ဓမ္မပဒဂါထာယံ၊ ဓမ္မပဒဂါထာ၌။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိ အပ်၏။ ဝိနိဗန္ဓာယဘဝါယာတိ၊ ဝိနိဗန္ဓာယ ဘဝါယ ဟူသည်ကား။ ဘဝနိဗန္ဓာယ၊ ဘဝကို တပ်ခြင်းငှါ။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စိတ္တဿစ၊ စိတ်၏ လည်း။ ဝိသယေသု၊ အာရုံတို့၌။ ဝိနိဗန္ဓာယ၊ ဖွဲ့ရှက်ခြင်းငှါ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဥပ္ပတ္တိယာစ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါလည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟေတုယေဝ၊ အကြောင်းသည်သာလျှင်။ ဟေတုကပ္ပါ၊ ဟေတုကပ္ပမည်၏။ ယောနီဝါရဏေတိဧတ္ထ၊ ယောနီဝါ ရဏေဟူသော ဤပုဒ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နီဝါရန္တိ၊ ပိတ်ပင်တတ်ကုန်၏။ တပ္ပန္တိစ၊ ပူလည်းပူပန်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နီဂါရဏံ၊ နီဝါရဏမည်၏။ ပဋိစ္ဆာဒေန္တိ၊ ဖုံးလွှမ်းတတ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဟာယာတိ၊ ပဟာယဟူသည်ကား။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ပဉ္စာတိ၊ ပဉ္စဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုနီဝရဏတရားတို့၏။ သင်္ချာပရိစ္ဆေ ဒေါ၊ အရေအတွက်ကို ပိုင်းခြားသော သဒ္ဒါတည်း။ ဤဃာဘာဝတော၊ ဆင်းရဲ၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနီဃော၊ အနီဃမည်၏။ ကထံကထာယ၊ သို့လောသို့လောဟူသော ယုံမှားသင်္ကာမှ။ တိဏ္ဏတ္တာ၊ ကူးမြောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တိဏ္ဏကထံကထော၊ တိဏ္ဏ ကထံကထောမည်၏။ ဝိဂတ သလ္လတ္တာ၊ ရာဂဒေါသအစရှိသော ငြောင့်မှကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသလ္လော၊ ဝိသလ္လ မည်၏။ ကိံ ကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝု တ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း ဟူမူကား။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ကာမစ္ဆန္ဒာဒီနံ၊ ကာမဆန္ဒအစရှိကုန်သော။ ပဉ္စနီဝရဏာနံ၊ ငါးပါးသောနီဝုရဏတို့၏။ သမန္တဘဒြကေ၊ အနီးဖြစ်သော ဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သာမည တောစ၊ သာမညအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိသေသတောစ၊ ဝိသေသအားဖြင့်လည်းကောင်း။ နီဝါ ရဏေသု၊ နီဝရဏတရားတို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တေနတေနမဂ္ဂေန၊ ထိုထိုသောမဂ်ဖြင့်။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ တေသဉ္စ၊ ထိုနီဝရဏ တို့ကိုလည်း။ ပဟီနတ္ထာဧဝ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ကိလေသဒုက္ခ သင်္ခါတဿ၊ ကိလေသာဆင်းရဲဟု ဆိုအပ်သော။ ဤဃဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ အဘာဝေန၊ မရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အနီဃော၊ အနီဃမည်၏။ အတီတမဒ္ဓါနံ၊ ရှေးလွန်လေပြီးသော အဓွန့်တို့ပတ်လုံး။ အဟောဘိနုခေါ၊ ဖြစ်ဘူးလေပြီလော။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ပဝတ္တာယ၊ ဖြစ်သော။ ကထံကထာယ၊ သို့လော သို့လောဟု တွေးတောခြင်း၏။ တိဏ္ဏတ္တာ၊ ကူးမြောက်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တိဏ္ဏကထံကထော၊ ယုံမှားသင်္ကာကို ကူးမြောက်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သလ္လာ၊ ငြောင့်မည်သောတရားတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့တည်း။ ကတမေပဉ္စ၊ အဘယ်ငါးပါးတို့နည်းဟူမူကား။ ရာဂသလ္လော၊ ရာဂဟူသောငြောင့် လည်းကောင်း။ ဒေါသသလ္လော၊ ဒေါသဟူသောငြောင့်လည်းကောင်း။ မောဟသလ္လော၊ မောဟဟူ သောငြောင့် လည်းကောင်း။ မာနသလ္လော၊ မာနဟူသောငြောင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသလ္လော၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော ငြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါး ကုန်သော။ သလ္လာနံ၊ ငြောင့်တို့၏။ ဝိဂတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသလ္လော၊ ဝိသလ္လမည်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဩရပါရံ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓတရားကို။ ဇဟာတိ၊ စွန့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတြာပိ၊ ထိုစွန့် ရာ၌လည်း။ ကိလေသပဋိပါဋိယာစ၊ ကိလေသာ၏ အစဉ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂပဋိပါဋိယာစ၊ မဂ်၏အစဉ်အား ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိဓာဧဝ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်သာလျှင်။ နီဝါရ ဏပ္ပဟာနံ၊ နီဝရဏတို့ကိုပယ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ကိလေသပဋိပါဋိယာတိ၊ ကိလေသ ပဋိပါဋိယာဟူသည်ကား။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏဿစ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ ဗျာပါဒနီ ဝရဏဿစ၊ ဗျာပါဒနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ တတိယမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏဿစ၊ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓစ္စနီဝရဏဿစ၊ ဥဒ္ဓစ္စနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏဿစ၊ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏကို လည်းကောင်း။ စတုတ္ထမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ အကတံ၊ မပြုမိလေ။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ ဝိပ္ပဋိသာရသင်္ခါတဿ၊ နှလုံးမသာယာ ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ကုက္ကုစ္စနီဝရဏဿစ၊ ကုက္ကုစ္စနီဝရဏ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆာနီ ဝရဏဿစ၊ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ ပဌမမဂ္ဂေန၊ ပဌမမဂ် ဖြင့်။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂ္ဂ ပဋိပါဋိယာပန၊ မဂ်အစဉ်အားဖြင့်ကား။ ကုက္ကုစ္စနီ တဿစ၊ ကုက္ကုစ္စနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆာ နီဝရဏဿစ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ နီဝရဏကို လည်းကောင်း။ ပဌမမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိမိမဂ်ဖြင့်။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏဿစ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏကို လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒနီဝရဏဿစ၊ ဗျာပါဒနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။
အနဝသေသပ္ပဟာနံ၊ အကြွင်းမဲ့ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထိနမိဒ္ဓံနီ ဝရဏဿစ၊ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓစ္စ နီဝရဏဿစ၊ ဥဒ္ဓစ္စနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ စတုတ္ထမဂ္ဂေန၊ စတုတ္ထမဂ်ဖြင့်။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တ နိကုဋေနေဝ၊ အရဟတ္တ ဖိုလ်ကို အထွဋ်တပ်သဖြင့်သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေတိ၊ ကောင်းစွာဆောက် တည်စေ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော သူတို့သည်။ ယေနယေန၊ အကြင်အကြင်နည်းဖြင့်။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ယာသာဂါထာ၊ အကြင်ဂါထာကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုသို့သောနည်းဖြင့်။ တဿာ တဿာဂါထာယ၊ ထိုထိုဂါထာ၏။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟ တ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။။ ပရမတ္ထဇော တိကာယ၊ ပရမတ္တဇောတိကာအမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်အဋ္ဌကထာဖြစ်သော။ သုတ္တ နိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ် အဋ္ဌကထာ၌။ ဥရဂ သုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဥရဂသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၂၊ ဓနိယသုတ်။
ပက္ကောဒနောတိ၊ ပက္ကောဒနောဟူသည်ကား။ ဓနိယသုတ္တံ၊ ဓနိယသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္တိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဓနိယော၊ ဓနိယအမည် ရှိသော။ ဂေါပေါ၊ နွားကို အစိုးရသည်ဖြစ်၍ ထိန်းသောသူသည်။ မဟီတီရေ၊ မဟီမည်သော မြစ်နား၌။ ပဋိဝသတိ၊ နေ၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ တဿ၊ ထိုဓနိယ၏။ ပုဗ္ဗ ပယောဂေါ၊ ရှေးဘဝကုသိုလ်လုံ့လသည်။ ကဿပ ဘဂဝနော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ဒိဗ္ဗမာနေ၊ ထွန်းတောက်ပသော။ ပါဝစနေ၊ သာသနာတော်၌။ ဝိယတိဝဿသဟဿနိ၊ အနှစ်နှစ်သောင်း တို့ပတ်လုံး။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်အား။ ဝီသတိသလာ ကဘတ္တာနိ၊ နှစ်ဆယ်သောသလာကဘတ် တို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ သော၊ ထိုဓနိယသည်။ တတော၊ ထိုလူ့ပြည်မှ။ စုတော၊ စုတေမနေသေ လွန်သည်ရှိသော်။ ဒေဝေသု၊ နတ်ပြည်တို့၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်လေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဧကံဗုဒ္ဓန္တရံ၊ ဘုရားတဆူနှင့်တဆူ အကြားကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကာသေ၊ လက်ထက်တော်၌။ ဝိဒေဟရဋ္ဌမဇ္ဈေ၊ ဝိဒေဟရာဇ်တိုင်း အလယ်၌။ ပဗ္ဗတတိုင်း၌။ ဓမ္မကောဏ္ဍံ နာမ၊ ဓမ္မကောဏ္ဍအမည်ရှိသော။ နဂရံ၊ မြို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မိံနဂရေ၊ ထိုမြို့၌။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဌေးသားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဘိနိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသားသည်။ ဂေါယူထံ၊ နွားအပေါင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ တဿ၊ ထိုသူဌေးသားအား။ တိံသမတ္တာနိဂေါသဟဿာနိ၊ သုံးသောင်းသော နွားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတ္တဝီသတိ သဟဿဂါဝေါ၊ နှစ်သောင်းခုနှစ်ထောင်သော နွားတို့ကို။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ ဒုဟန္တိ၊ ညှစ်ကုန်၏။ ဂေါပါနာမ၊ နွားကျောင်းတို့မည်သည်။ နိဗန္ဓဝါ သိနော၊ အမြဲနေကုန်သည်။ နဟော န္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဝဿိကေ၊ မိုဃ်းလဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရောမာသေ၊ လေးလတို့ပတ်လုံး။ ထလေ၊ ကြည်းအရပ်၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ အဝသေသအဋ္ဌမာသေ၊ အကြွင်းရှစ်လတို့ပတ်လုံး။ ယတ္ထ၊ အကြင် အရပ်၌။ တိဏောဒကံ၊ မြက်နှင့်ရေကို။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ လဘတိ၊ ရ၏။ တတ္ထ၊ ထိုမြက်ရေပေါရာ အရပ်၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ တဉ္စ၊ ထိုနေရာအရပ်သည်ကား။ နဒီတီရံဝါ၊ မြစ်နားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတသရတီရံဝါ၊ ဇာတဿရေအိုင်၏အနားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အယမ္ပိ၊ ဤဓနိယသည်လည်း။ ဝဿကာလေ၊ မိုဃ်းကာလ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသိတဂါ မတော၊ နေသောရွာမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်သွား၍။ ဝုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ဖာသုဝိဟာရတ္ထာယ၊ ချမ်းသာစွာနေစိမ့် သောငှါ။ ဩကာသံ၊ အရပ်ဋ္ဌာနကို။ ဂဝေ သန္တော၊ ရှာသည်ရှိသော်။ မဟာမဟီ၊ မဟာမဟီမြစ်သည်။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကွဲ၍။ ဧကတော၊ ပေါင်းရုံးပြီးသောအားဖြင့်။ မဟာမဟိစ္စေဝ၊ မဟာမဟီမြစ်ဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်၏။ သန္ဒမာနာ၊ စီးသောရေသည်။ ပုန၊ တဘန်။ သမုဒ္ဒသမီပေ၊ သမုဒ္ဒရာ၏ အနီးသို့။ သမာဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ပုဝတ္တာ၊ ဖြစ်၏။ ယံဩကာသံ၊ အကြင်အရပ်ကို။ အန္တရဒီပန္တိ၊ အန္တရဒီပဟူ၍။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုမြစ်နှစ်ဘက်၏အကြားကို။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဝစ္ဆာနံ၊ နွားတို့၏။ သာလဉ္စ၊ နေရာစရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနောစ၊ မိမိ၏လည်း။ နိဝေသနံ၊ နေရာ အိမ်ကို လည်းကောင်း။ မာပေတွာ၊ စီရင်ဘန်ဆင်း၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ တဿ၊ ထိုဓနိယအား။ သတ္တဝုတ္တာစ၊ ခုနစ်ယောက်သော သားတို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တမိတ ရောစ၊ ခုနစ်ယောက် သောသ္မီးတို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တသုဏိသာစ၊ ခုနစ်ယောက်သော ချွေးမတို့သည်လည်းကောင်း။ အနေကေစ၊ တပါးမကများစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကမ္မကာ ရာစ၊ အမှုလုပ်သော သူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂေါပါနာမ၊ နွားကျောင်း တို့မည်သည်ကား။
ဝဿနိ မိတ္တံ၊ မိုဃ်းကောင်းအံ့သောနိမိတ်ကို။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သကုဏာ၊ ငှက်တို့သည်။ ကုလာဝကာနိ၊ အသိုက်တို့ကို။ ရုက္ခဂ္ဂေ၊ သစ်ပင်ဖျား၌။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကက္ကဋကာ၊ ဗုဇွန်တို့သည်။ ဥဒကသမီဝံ၊ ရေ၏အနီး၌။ တံခါးဖြင့်။ ဝဠေဉ္ဇန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သုဝုဋ္ဌိကာ၊ မိုဃ်းကောင်းစွာရွာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဿနိမိတ္တံ၊ မိုဃ်းကောင်း အံ့သော နိမိတ်ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကြကုန်၏။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ သကုဏာ၊ ငှက်တို့သည်။ ကုလာဝကာနိ၊ အသိုက်တို့ကို။ နီစဋ္ဌာနေ၊ နိမ့်ရာ အရပ်ဖြစ်သော။ ဥဒကသမီပေ၊ ရေနီးရာအရပ်၌။ ဒွါရေန၊ တံခါးဖြင့်။ ဝဠေဉ္ဇန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သုဝုဋ္ဌိကာ၊ မိုဃ်းကောင်းစွာ ရွာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဿနိမိတ္တံ၊ မိုဃ်းကောင်းအံ့သော နိမိတ်ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကြကုန်၏။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ သကုဏာ၊ ငှက်တို့သည်။ ကုလာဝကာနိ၊ အသိုက်တို့ကို။ နီစဋ္ဌာနေ၊ နိမ့်ရာအရပ်ဖြစ်သော။ ဥဒကသမီပေ၊ ရေနီးရာအရပ်၌။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကက္ကဋကာ၊ ဗုဇွန်တို့သည်။ ထလသမီပေ၊ ကြည်း၏အနီး၌။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ဝိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ ဥဒကသမီပေ၊ ရေ၏အနီး၌။ ဒွါရေန၊ တံခါးဖြင့်။ ဝဠေဉ္ဇန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်၏။ ဒုဗ္ဗုဋ္ဌိကာ၊ မိုဃ်းခေါင်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ နိမိတ္တံ၊ နိမိတ်ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောဓနိယော၊ ထိုဓနိယသည်။ သုဝုဋ္ဌိ ကနိမိတ္တာနိ၊ ကောင်းစွာမိုဃ်းရွာအံ့သော နိမိတ်တို့ကို။ ဥပသလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ဝဿ ကာလော၊ မိုဃ်းကာလသည်။ ဥပကာဋ္ဌေ၊ နီးလတ်သော်။ အန္တရဒီပါ၊ မြစ်၏အကြားဖြစ်သော အရပ် မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ခဲ့၍။ မဟာမဟီယာ၊ မဟာမဟီမြစ်၏။ ပရတီရေ၊ ထိုမှာဘက်၌။ သတ္တသတ္တာ ဟမ္ပိ၊ ခုနစ်ရက်ခုနစ်လည်ပတ်လုံးလည်း။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝဿန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အနဇ္ဈောတ္ထရဏောကာသေ၊ မလွှမ်းမိုးသောအရပ်၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနောကာသံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြုမိလေ၍။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင် မှ။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ရံ၍။ ပစ္ဆသာလာယော၊ နွားနေရာစရပ်တို့ကို။ မာပေတွာ၊ ဘန်ဆင်း၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ နိဝါသံ၊ နေရာကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဓနိယသည်။ ဒါရုတိဏာဒိ၊ ထင်းမြက်အစရှိသည်ကို။ သင်္ဂဟေ၊ ရုံးစုခြင်းကို။ ကရတ၊ ပြုပြီးသော်။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဝုတ္တဒါရကမ္မကရပေါရိသေသု၊ သား မယား ကျွန်အမှုလုပ် ယောကျာ်း တို့သည်။ သမာနိယေသု၊ အညီအညွတ်တို့သည်။ ဇာတေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ နာနပ္ပ ကာရေ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ခဇ္ဇကောဇ္ဇေ၊ ခဲဘွယ်စားဘွယ်ကို။ ပဋိ ယတ္တေ၊ စီရင် ပြီးသော်။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်ဖြစ်သော။ စတုန္ဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာမှ။ မေဃ မဏ္ဍလာနိ၊ တိမ်တိုက် အဝန်းတို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိံသု၊ တက်ကုန်၏။ သော၊ ထိုဓနိယသည်။ ဓေနုယော၊ နွားမတို့ကို။ ခီရံ၊ နို့ရေကို။ ဒုဟာပေတွာ၊ ညှစ်စေ၍။ ဝစ္ဆသာလာသု၊ နွားထားရာစရပ်တို့၌။ ဝစ္ဆေ၊ နွားအပေါင်း တို့ကို။ သဏ္ဍာပေတွာ၊ ကောင်းစွာ အညီအညွတ် တည်စေပြီး၍။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ စတုဒ္ဒိသာ၊ လေးမျက်နှာအရပ်မှ။ ဓူမံ၊ မီးခိုးကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပရိဇနံ၊ အခြံအရံ လူအပေါင်းကို။ ဘောဇာပေတွာ၊ ထမင်းစား စေ၍။ သဗ္ဗာနိကိစ္စာနိ၊ အလုံးစုံသော ကိစ္စတို့ကို။ ကာရာ ပေတွာ၊ ညှိစေ၍။ သယံ၊ မိမိသည်။ ခီရေန၊ နို့ရည်ဖြင့်။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ မဟာသယနေ၊ မြတ်သောနေရာ၌။ သယန္တော၊ အိပ်သည်ဖြစ်၍။ သိရိသမ္ပတ္တိံ၊ အသရေ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တုဋ္ဌစိတ္တော၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အပရဒိသာယ၊ တပါးသောအရပ်၌။ မေဃထနိတသဒ္ဒံ၊ မိုဃး်ကြိုးကျသောအသံကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ နိပ္ပန္နော၊ အိပ်လျက်။ ပက္ကောဒနော ဒုဒ္ဓခီရောဟမသ္မိဣတိဓနိယောဂေါပေါ (ပ) အထစေပတ္ထယသီပဝဿဒေဝါတိ၊ ပက္ကောနော ဒုဒ္ဓခီရော ဟမသ္မိဣတိဓနိယော ဂေါပေါ (ပ) အထစေပတ္ထယသီပဝဿ ဒေဝါဟူသော။ ဣမံဥဒါနံ၊ ဤဥဒါန်းကို။ ဥဒါနေသိ၊ မြွက်ဆိုလေ၏။။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ဓနိယော၊ ဓနိယအမည်ရှိသော။
ဂေါပေါ၊ နွားကိုထိန်းကျောင်းသော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပက္ကောဒနော၊ ပြီးပြီးသော ထမင်းလျှင် အစာရှိ၏။ ဒုဒ္ဓခီရော၊ ညှစ်၍ယူအပ်ပြီးသော နို့ရည်ရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာမဟိယာ၊ မဟာမဟီမြစ်၏။ အနုတီရေ၊ ကမ်းနား၌။ သမာနဝါသော၊ အညီအညွတ်နေသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ကုဋိ၊ နေရာကုဋိကို။ ဆန္နာ၊ မိုးအပ်ပြီ။ ဂိနိ၊ ထိုထိုသောအရပ်၌ မီးကိုတိုက်အပ်ပြီ။ ဒေဝ၊ အိုရွာလိုသော မိုဃ်း။ တွံ၊ သင်သည်။ အထစေပတ္ထယသိ၊ အကယ်၍ရွာလိုအံ့။ ပဝဿ၊ ရွာလေလော။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတြ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်တည်း။ ပက္ကော ဒနောတိ၊ ပက္ကောဒနောဟူသည်ကား။ သိဒ္ဓဘတ္တော၊ စားပြီးသောထမင်းရှိ၏။ ဒုဒ္ဓခီရောတိ၊ ဒုဒ္ဓခီရော ဟူသည်ကား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ဒုဟိတွာ၊ ညှစ်၍။ ဂဟိတခီရော၊ ယူအပ်ပြီးသောနို့ရည်ရှိ၏။ အဟန္တိ ပဒံ၊ အဟံဟူသော ပုဒ်သည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နိဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အသ္မိန္တိ၊ အသ္မိံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကထဘာဝံ၊ စကားဆိုသည်၏အဖြစ်ကို။ နိဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပက္ကောဒနော၊ စားအပ်ပြီးသော ထမင်းလျှင် အစာရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဒ္ဓခီရော၊ ညှစ်ပြီးသော နို့ရည်ရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝါမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတီတိ၊ ဣတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ နိဒ္ဒေသေပန၊ နိဒ္ဒေသကျမ်း၌ကား။ ဣတီတိ ဧတံပဒံ၊ ဣတိဟူသောဤပုဒ်သည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်း လည်းကောင်း။ သံသဂ္ဂေါ၊ ပုဒ်၏ ရောရှက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဒပူရိ၊ ပုဒ်၏ပြည့်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနသီလိဋ္ဌတာ၊ စကား၏ ပြေပြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဒါနုဝုဗ္ဗပဒါနံ၊ ပုဒ်၏ အစဉ်ဖြစ်သော ပုဒ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုဣတိသဒ္ဒါ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝဏ္ဏိတော၊ ဖွင့်အပ်၏။ သောဝိ၊ ထိုအဖွင့် ဣတိသဒ္ဒါကို လည်း။ ဣဒမေဝ၊ ဤပဒါနုပုဗ္ဗပဒကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဏ္ဏိတော၊ ဖွင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံယံပဒံ၊ အကြင်အကြင်နောက်ပုဒ်ကို။ ပုဗ္ဗပဒေန၊ ရှေးပုဒ်နှင့်။ သမ္ဗန္ဓံ၊ စပ်အပ်၏။ တဿတဿ၊ ထိုထိုနောက်ပုဒ်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝမာဟာတိ ပဒံ၊ ဧဝမာဟဟူသောပုဒ်ကို။ ဒီပေန္တော ယေဝ၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဣတိသဒ္ဒေါ၊ ဣတိသဒ္ဒါသည်။ ပစ္ဆိမေန၊ နောက်ဖြစ်သော။ ပဒေန၊ ပုဒ်နှင့်။ မေတ္တေယျော၊ ဣတိဝါ၊ မေတ္တေယျဟူ၍လည်းကောင်း။ ဘဂဝါဣတိဝါ၊ ဘဂဝါဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဧဝမာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာ၊ တပါးဖြင့်။ နတောတိ၊ မဖြစ်။ ဓနိယောဂေါပေါတိ၊ ဓနိယာဂေါပေါ ဟူသည်ကား။ တဿသေ ဋ္ဌိပုတ္တဿ၊ ထိုသူဌေးသား၏။ နာမသမေဓောနံ၊ အမည်ကို ပေါင်းခြင်းတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုဓနိယကို။ တာဝရာဒီနိ၊ ထာဝရအစရှိကုန်သော။ ယာနိမာနိ၊ အကြင်သို့ သဘောရှိကုန်သော။ ပဉ္စဓနာနိ၊ ငါးပါးသောဥစ္စာမျိုးတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသု၊ ထိုဥစ္စာ ငါးပါးတို့တွင်။ ဒါနိသီလာဒိအနုဂါမိကဓနံ၊ ဒါနသီလအစရှိသော အနုဂါမိကဥစ္စာကို။ ဌပေ တွာ၊ ထား၍။ ခေတ္တဝတ္ထုအာရာမာဒိကော၊ လယ်ယာအရံအစရှိသော။ ထာဝရဓနတောပိ၊ ထာဝရ ဥစ္စာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဝဿဒိကော၊ နွားမြင်းအစရှိသော။ ဇင်္ဂမဓနတောပိ၊ ဇင်္ဂမဥစ္စာအား ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟိရညသုဝဏ္ဏာဒိတော၊ ရွှေငွေအစရှိသော။ သံဟာရိ မဓနတောဝိ၊ ထိုမှဤမှ ရွေ့ကောင်းသော ဥစ္စာဖြင့်လည်းကောင်း။ သိပ္ပါယတနာဒိကော၊ အတတ်ပညာအစရှိသော။ အင်္ဂသမဓနတောဝိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်နှင့် တူသည်ဖြစ်၍ သွားလေ ရာပါသော အင်္ဂသမဥစ္စာအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ယန္တံ၊ အကြင်နွားဟူသောဥစ္စာသည်။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းအား။ ပဉ္စဂေါရသာ နုပ္ပါဒါနေန၊ ငါးပါးသောနွားနို့ အရသာကို ပေးသဖြင့်။ ဗဟုပကာရံ၊ ကျေးဇူးရှိ၏။ တံ၊ ထိုကျေးဇူး ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဂေါသမိတံ၊ နွားနှင့်တူသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂေါဓနံ၊ နွားဟူသောဥစ္စာကို။ ဝိသေသိတံ၊ အထူးပြုအပ်၏။ တေန၊ ထိုနွားဟူသော ဥစ္စာနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံသောကြောင့်။ ဓနိယော၊ ဓနိယ မည်၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့ကို။ ပါလနတော၊ စောင့်ရှောက်သောအားဖြင့်။ ဂေါပေါ၊ ဂေါပမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင် သုသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ပါလေတိ၊ စောင့်တတ်၏။ သော၊ ထိုမိမိပိုင်သော နွားတို့ကို စောင့်သောသူကို။ ဂေါပေါတိ၊ ဂေါပဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ဝေတ္တနဘဋော၊ မျိုးရိက္ခာ အခစားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ ဝေါပါလောတိ၊ ဂေါပါလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံ၊ ဤဓနိယသည်။ အတ္တနောယေဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ပါပေ၊ နွားတို့ကို။ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက် ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုဓနိယကို။ ဂေါပေါတိ၊ ဂေါပဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ အနုတီရေတိ၊ အနုတီရေဟူသည်ကား။ တီရသမီပေ၊ ကမ်း၏အနီး၌။ မဟိယာတိ၊ မဟိယာဟူသည်ကား။ မဟာမဟိ နာမိကာယ၊ မဟာမဟီအမည်ရှိသော။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ သမာနေန၊ မြတ်နိုး အပ်သော။ အနုကုလဝတ္တန ပရိဇနေန၊ အမျိုးအနွယ်အားလျော်သော အခြံအရံနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဝါသော၊ နေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ သမာန ဝါသော၊ သမာနဝါသမည်၏။ အယဉ္စ၊ ဤဓနိယသည်လည်း။ တထာပိဓော၊ ထိုသို့သော အစီအရင်ရှိ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမာနဝါ သောတိ၊ သမာနဝါသဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူ၏။ ဆန္နာတိ၊ ဆန္နာဟူသည်ကား။ တိဏပ ဏ္ဏဆဒနေဟိ၊ မြက်သစ်ရွက်အမိုးတို့ဖြင့်။ ဆန္နော၊ မိုးအပ် သည်ဖြစ်၍။ အနောဝဿကာ၊ မိုဃ်းမစွတ်သည်တို့ကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်၏။ ကုဋီတိဧတံနာမံ၊ ကုဋိဟူသော ဤအမည် သည်။ ဘိဏဿ၊ မြက်ဖြင့် မိုးအပ်သော။ ဃရဿ၊ အိမ်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ အာဟိတောတိ၊ အာဟိတောဟူသည်ကား။ အာဘတော၊ ဆောင်အပ်ပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဇာလိတော၊ တိုက် အပ်ပြီ။ ဂိနီတိ၊ ဂိနိဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိ၊ မီးကို။ တေသုဋ္ဌာနေသု၊ ထိုထို သော အရပ်တို့၌။ အဂ္ဂိ၊ မီးကို။ ဂိနီတိ၊ ဂိနိဟူ၍။ ဝေါဟာရိယတိ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်၏။ အထစေ ပတ္ထယသီတိ၊ အထစေ ပတ္ထယသိဟူသည်ကား။ အထစေယဒိဣစ္ဆသိ၊ အကယ်၍ကား အလိုရှိအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝဿာတိ၊ ပဝဿ၊ ဟူသည်ကား။ သိဉ္စ၊ ရေသွန်းလောင်း လေလော။ ပဂ္ဃရ၊ ယိုစီးလေလော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ မုဉ္စ၊ လွှတ်လေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒေဝါတိ၊ ဒေဝ ဟူသည်ကား။ မေဃံ၊ ရိဃ်းကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏ အဖွင့်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓနိယော၊ ဓနိယအမည်ရှိသော။ အယံဂေါပေါ၊ ဤဂေါပသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သယန ဃရေ၊ နေရာအိမ်၌။ နိပ္ပန္နော၊ အိပ်လျက်။ မေဃတ္ထနိတံ၊ မိုဃ်းခြိမ်းသောအသံကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ပက္ကောဒနောတမသ္မီတိ၊ ပက္ကောဒနော ဟမသ္မိဟူ သောစကားကို။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသောဓနိယသည်။ ကာယဒုက္ခဝူပသရပါယဉ္စ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းမှ ကင်းငြိမ်းကြောင်းကို လည်းကောင်း။ ကာယသုခ ဟေတုံစ၊ ကိုယ်၏ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ကာယသုခဟေတုံစ၊ ကိုယ်၏ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္နိဟိတံ၊ သိုမှီးထားပြီးသည်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဒုဒ္ဓခီရောဟမသ္မီတိ၊ ဒုဒ္ဓခီရောဟမသ္မိ၊ ဟူသောစကားကို။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသောဓနိယ သည်။ စိတ္တဒုက္ခဝူပသမုပါယဉ္စ၊ စိတ်၏ ဆင်းရဲခြင်းမှ ကင်းငြိမ်းသည်ကိုလည်းကောင်း။ စိတ္တသုခဟေတုံ စ၊ စိတ်၏ချမ်းသာ ကြောင့်ကို လည်းကောင်း။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ အနုတီရေ မဟိယာတိ၊ အနုတီရေ မဟိယာဟူသော စကားကို။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသောဓနိယသည်။ နိဝါသနဋ္ဌာနသမ္ပတ္တိံ၊ နေရာ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိပေတိ၊ ပြ၏။ သမာနဝါသောကိ၊ သမာနဝါသောဟူသောစကားကို။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသော ဓနိယသည်။ တာဒိသေကာလေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောကာလ၌။ ပိယဝိပ္ပယော ဂပဒဋ္ဌာနဿ၊ ချစ်သော သူနှင့် ကွေကွင်းခြင်းလျှင် နီးစွာသောအကြောင်းရှိသော။ သေဍကဿ၊ စိုးရိမ်ခြင်း၏။ အဘာဝံ၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဆန္နာကုဋီတိ၊ ဆန္နာကုဋိဟူသောစကားကို။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသောဓနိယသည်။ ကာယဒုက္ခာပဂမပဋိဃာတံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းမှ ကင်းခြင်းဖျောက်ခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ အာဟိတောဂိနီတိ၊ အာဟိတောဂိနိဟူသော စကားကို။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသော ဓနိယ သည်။ ဂေါပါလကာ၊ နွားကျောင်းသားတို့သည်။ ပရိက္ခေပဓူမဒါရုဂ္ဂိ ဝသေန၊ ရံသောမီးအခိုး ထင်းမီး တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ တယောအဂ္ဂိ၊ သုံးပါးသောမီးတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တေစ၊ ထိုသုံးလွယ်သော မီးတို့ကိုလည်း။ တဿ၊ ထိုဓနိယ၏။ ဂေဟေသု၊ အိမ်တို့၌။
ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗဒိသာသု၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ ပရိက္ခေပဂ္ဂိံ၊ ရံသောမီးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟိတောဂိနီတိ၊ အာဟိတော ဂိနိဟူ၍။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသောဓနိယသည်။ ဝါဠိမိဂါဂမနနီဝါရဏံ၊ သားရဲတို့ကိုမလာစေလို၍ တားမြစ်ဆီးကာခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဂေါမယာဒီဟိ၊ နွားချေးမီးအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဓူမဂ္ဂံ၊ မီးခိုးကို။ ဒဟန္တော၊ တိုက်ခြင်းသည်။ ဍံသမကသာဒီဟိ၊ မှက်ခြင်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့အား။ အနာဗာဓံ၊ အနာမရှိသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဂေါပါလကာနံ၊ နွားကျောင်းသားတို့၏။ သယနဋ္ဌာနေ၊ အိပ်ရာအရပ်၌။ ဒါရုဂ္ဂိံ၊ ထင်းမီးကို။ ဒဟန္တော၊ တိုက်ခြင်းသည်။ ဂေါပါလကာနံ၊ နွားကျောင်းသားတို့အား။ သီတာဗာ ဓဝိဃာတံ၊ အချမ်းနှိပ်စက်သည်ကို ဖျောက်စိမ့်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သဓော၊ ထိုဓနိယ သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒီပေန္တော၊ ပြသည်ဖြစ်၍။ အတ္တနောဝါ၊ မိမိအားလည်းကောင်း။ ဂုန္နံဝါ၊ နွားတို့အားလည်းကောင်း။ ပရိဇနဿဝါ၊ အခြံအရံအားလည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌိပစ္စယဿ၊ မိုဃ်းရွာ ခြင်းလျှင်အကြောင်း ရှိသော။ ကဿစိ၊ တစုံတခုသော။ အာဗာဓဿ၊ အနာ၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောအားဖြင့်။ ပီတိသောသမနဿဇာတော၊ ဖြစ်သောနှစ်လိုဝမ်းသာသော သဘောရှိသည် ဖြစ်၍။ အထာစ ပတ္ထယတိပဝဿဒေဝါတိ၊ အတစေပတ္ထယသိပဝဿဒေဝဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ ဘာသမာနဿ၊ ဆိုသော။ ဓနိယဿ၊ ဓနိယ၏။ ကထံ၊ စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိသုဒ္ဓါယ၊ စင်ကြယ်စွာထသော။ အတိက္ကန္တမာန္နသိကာယ၊ လူတို့၏ အမြင် ထက် လွန်ထသော။ ဒိဗ္ဗာယသောတဓာတုယာ၊ ဒိဗ္ဗသောတ အဘိညာဉ်ဖြင့်။ ဇေတဝနမဟာဝိ ဟာရေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်ကြီး၌။ ဂန္ဓကုဋိယံ၊ ဂန္ဓကုဋိ၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူလျက်။ အဿောသိ၊ ကြားတော်မူ၏။ သုတွာစပန၊ ကြားတော်မူပြီး၍ကား။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနော၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုဖြင့်။ လောကံ၊ ကျွတ်ထိုက်သော သတ္တလောကကို။ ဝေါလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလတ်သော်။ ဓနိယဉ္စ၊ ဓနိယ ကိုလည်းကောင်း။ အဿ၊ ထိုဓနိယ၏။ ပဇာပတိဉ္စ၊ မယားကိုလည်းကောင်း။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ယောက် လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ဟေတုသမ္ပန္နာ၊ မဂ်ဖိုလ်ရအံ့သော အကြောင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောပြောအံ့။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ယောက်သော သူတို့သည်လည်း။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါဝုဏိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နောစေဂမိဿမိ၊ အကယ်၍ ကြွတော်မမူသည်ဖြစ်အံ့။ သွေ၊ နက်ဖန်။ ဥဒကောဃေန၊ ရေအယဉ်ဖြင့်။ ဝိနိဿိဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ တံခဏညော၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ သာဝတ္ထိသော၊ သာဝတ္ထိပြည်မှ။ သတ္တယောဇနသတံ၊ ယူဇနာခုနစ်ရာတိုင်တိုင်ဝေးသော။ ဓနိယဿ၊ ဓနိယ၏။ နိဝေသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ တဿ၊ ထိုဓနိယ၏။ ကုဋိယာ၊ ကုဋိ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ ဓနိယော၊ ဓနိယ သည်။ တံဂါထံ၊ ထိုဂါထာကို။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ ဘာသတိယေဝ၊ ဆိုသည်သာတည်း။ နနိဋ္ဌာ ပေသိ၊ အပြီးသို့ မရောက်စေ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂတေပိ၊ ရောက်တော်မူသော်လည်း။ ဘာသတိ၊ မြွက်ဆို၏။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တံ၊ ထိုဓနိယမြွက်ဆိုအပ်သော ဂါထာကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူရ၍။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှလောက်ဆို သဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌာဝါ၊ ရောင့်ရဲအပ်သော ဂါထာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝိဿဋ္ဌာဝါ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော ဂါထာတို့သည်လည်းကောင်း။ နဟော န္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဧဝံပန၊ ဤသို့ဆိုမူကား။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ရောင့်ရဲကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတုံ၊ ပြအံ့သောငှါ။ အက္ကော ဓနောဝိဂတခိ လောဟသ္မိံ (ပ) အထစေပတ္ထယသိပဝဿဒေဝါတိ၊ အက္ကောဓနောဝိဂတ ခိလောဟသ္မိံ (ပ) အထစေပတ္ထ၊ ယသိပဝဿ ဒေဝဟူသော။ ဗျဉ္ဇနသဘာဂံ၊ သဒ္ဒါအားဖြင့် အလားတူသော။ နောအတ္ထသဘာဂံ၊ အနက်အားဖြင့် အလားမတူသော။ ဣမံပဋိဂါထံ၊ ဤအလားတူသောစကားတုံ့ဂါထာကို။ အဘာတိ၊ ရွတ်တော်မူ၏။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ ပက္ကော ဒနောတိ အာဒိပဒါနိ၊ ပက္ကောဒနော အစရှိသောပုဒ်တို့သည် လည်းကောင်း။ အက္ကောဓနောတိအာဒိပဒါနိစ၊ အက္ကော ဓနောအစ ရှိသော ပုဒ်တို့သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထတော၊ အနက် အားဖြင့်။ နသမေန္တိ၊ မတူကြကုန်။
မဟာသမုဒ္ဒဿ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၏။ ဩရိမပါရိ မတီရာနိဝိယ၊ ဤမှာဘက်ကမ်း ထိုမှာဘက် ကမ်းတို့ကဲ့သို့။ နသမေန္တိ၊ မတူကြကုန်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာတို့၌။ ဗျဉ္ဇနံပန၊ သဒ္ဒါသည်ကား။ ကိဉ္စိကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းစိုးစဉ်း။ သမေတိ၊ တုကြလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျဉ္ဇနသဘာဂါနိ၊ သဒ္ဒါတူ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ဂါထာတို့တွင်။ ပုရိမဂါထာယ၊ ရှေးဂါထာ၌။ သဒိသပဒါနံ၊ တူသောပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့် သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝိသေသပဒါနံပန၊ ထူးသောပုဒ်တို့၏ကား။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ပဒတောစ၊ ပုဒ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထတောစ၊ အနက်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏနာ၊ အဖွင့်တည်း။ အက္ကောဓနောတိ၊ အက္ကော ဓနောဟူသည်ကား။ အကုဇ္ဈနဘာဝေါ၊ ဒေါသ မရှိသောသဘောသည်။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာအဖွင့်၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရ အာဃာတက ဝတ္ထုသမ္ဘဝေါ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော အာဃာတဝတ္ထု ကြောင့်ဖြစ်သော။ ယောသော ကောဓော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သုပရိတ္တောပိ၊ အလွန်နည်းသော်လည်း။ ဘဒယံ၊ နှလုံးကို။ သန္တာပေတွာ၊ ပူစေ၍။ ပူပသမဟိ၊ ငြိမ်း၏။ ယေနစ၊ အကြင်ဒေါသဖြင့်လည်း။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝုပ္ပန္နေန၊ အားကြီးသောဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်း။ မုခဝိကုဇနမတ္တံ၊ မျက်နှာတုန်လှုပ်ခါမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝတရေန၊ အားကြီးသဖြင့်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖရုသံ၊ ကြမ်းတန်းသောစကားကို။ ဝတ္တုကာမေ၊ ဆိုလိုသည်ဖြစ်၍။ ဟနုသံစလနမတ္တံ၊ မေးလှုပ်ခါမျှကို။ ကရော တိ၊ ပြု၏။ အပရော၊ တယောက်သောသူသည်။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝတရေန၊ အားကြီးသဖြင့်။ ဖရုသံ၊ ကြမ်းတန်းသောစကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ အပရော၊ တယောက်သောသူသည်။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝတရေန၊ အားကြီးသဖြင့်။ ဒဏ္ဍံဝါ၊ လှံကန်ကို လည်းကောင်း။ သတ္ထံ ဝါ၊ ထားလက်နက်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဝေသန္တော၊ ရှာလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာတို့ကို။ ဝိထောကေတိ၊ ကြည့်၏။ အပရော၊ တယောက်သောသူသည်။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝတ ရေန၊ အားကြီးသဖြင့်။ ဒဏ္ဍံဝါ၊ လှံကန်ကိုလည်းကောင်း။ သတ္ထံဝါ၊ ထားလက်နက်ကိုလည်းကောင်း။ အာမသတိ၊ သုံးသပ်၏။ အပရော၊ တယောက်သော သူသည်။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝတရေန၊ အားကြီးသဖြင့်။ ဒဏ္ဍာဒီနိ၊ လှံကန်အစ ရှိသည်တို့ကို။ ဂတေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဥပဓာဝတိ၊ ပြေးလာ၏။ အပရော၊ တယောက်သောသူသည်။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝတရေန၊ အားကြီးသဖြင့်။ ဧကံဝါ၊ တကြိမ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေဝါ၊ နှစ်ကြိမ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဟာရံ၊ ရိုက်ခတ်ခြင်းကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ အပရော၊ တယောက်သောသူသည်။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝတရေန၊ အားကြီးသဖြင့်။ အပိ၊ စင်စစ်။ ဉာဘိသောလောဟိတံ၊ မိဆွေဘမျိုးဖြစ်သောသူကို။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေတိ၊ ချ၏။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတော၊ ထိုဒေါသထက်။ ဗလဝတရေန၊ အားကြီးသဖြင့်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာယာသည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေတိ၊ ချ၏။ သီဟဠဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ကာလဂါမဝါသီ၊ ကာလ မည်သောရွာ၌နေသော။ အမစ္စောဝိယ၊ အမတ်ကဲ့သို့။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံး မသာယာသည်ဖြစ်၍။ အတ္တပနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပတိ၊ ချ၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှသောစကားအစဉ်ဖြင့်လည်း။ ကောဓော၊ ဒေါသသည်။ ပရမဝေပုလ္လပ္ပတ္တော၊ အတိုင်းထက်အလွန် ပြန့်ပြောခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောကောဓော၊ ထိုသို့သောဒေါသကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာမိမဏ္ဍယေဝ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌ ပင်လျှင်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ မတိနော၊ ပယ်တော်မူအပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလော၊ အရင်းကို ဖြတ်အပ်ပြီ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တာလာဝတ္ထု ကတော၊ ထန်းပင်ငုတ်တို့ကဲ့သို့ ပြုတော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အက္ကောဓနောဟမသ္မိန္ဘိ၊ အက္ကောဓနောဟမသ္မိံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဝိဂတခိလောဟိ၊ ဝိဂတခိလော ဟူသည်ကား။ အပဂတခိလော၊ ကင်းသော ငြောင့်ရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စိတ္တဗန္ဓဘာဝေန၊ စိတ်ကိုဖွဲ့တတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ယေတေ ပဉ္စစေတောခိလာ၊ အကြင်ငါးပါးသော ငြောင့်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ ခိလဘူတေ၊ ငြောင့် သဖွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ယေစိတ္တေ၊ အကြင်အကုသိုလ် စိတ်တို့ကို။ သေယျထာဝိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ခိလေ၊ ငြောင့်ရှိသော။ ဘူမိဘာဂေ၊ မြေအတို့၌။ စတ္တာရောမာသေ၊ မိုဃ်းလေးလတို့ပတ်လုံး။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝဿန္တေပိ၊ ရွာသော်လည်း။ သဿာနိ၊ ကောက်ပင်တို့သည်။ နရူဟန္တိယထာ၊ မပေါက်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူလျှင်။
ခိလစိတ္တဿ၊ ငြောင့်သဖွယ်ဖြစ်သော စိတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓမ္မ သဝနာဒိ ကုသလဝေဿ၊ သူတော်ကောင်းတရားကို ကြားနာခြင်းအစရှိသော ကုသိုလ်မိုဃ်းသည်။ ဝဿန္တေပိ၊ ရွာငြားသော်လည်း။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်သည်။ နရူဟတိ၊ မကြီးပွား။ တေ၊ ထိုနှလုံး တသင်းငြောင့်ငါးစင်းတရားတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗောဓိမဏ္ဍေယေဝ၊ ဗောဓိ မဏ္ဍိုင် ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဟီနာ၊ ပယ်တော်မူ အပ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဂတခိလောဟမသ္မီတိ၊ ဝိဂတ ခိလောဟမသ္မိ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဿ၊ ထိုဘုရားရှင်အား။ ဧကော၊ တစ်ကြိမ်သော။ ရတ္တိဝါသော၊ ညဉ့်၌ နေတော်မူခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကရတ္တိဝါသော၊ ဧကရတ္တိဝါသမည်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ သောဓနိယော၊ ထိုဓနိယ သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဝဿိကေ၊ မိုဃ်းကာလ၌ဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရောမာသေ၊ လေးလတို့ ပတ်လုံး။ နိဗဒ္ဓဝါသံ၊ အမြဲနေခြင်းသို့။ ဥပဂတောယထာ၊ ကပ်လေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဗဒ္ဓဝါသော၊ အမြဲနေတော်မူခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံယေဝရတ္တံ၊ ထိုညဉ့်၌လျှင်။ တဿ၊ ထိုဓနိယ၏။ အတ္ထကာမတာယ၊ အကျိုးကိုအလိုရှိတော်မူသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဝါသံ၊ နေတော်မူခြင်းသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပဂတော၊ ကပ်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကရတ္တိဝါသောတိ၊ ဧကရတ္တိ ဝါသောဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဝိဝဋာတိ၊ ဝိဝဋာဟူသည်ကား။ အပနိတစ္ဆဒနာ၊ ပယ်အပ်သော အမိုးအကာရှိသော။ ကုဋီတိ၊ ကုဋိဟူသည်ကား။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘော တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောကို။ တံတံအတ္ထဝဿံ၊ ထိုထိုသော အလိုဆန္ဒကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကာယောတိပိ၊ ကာယဟူ၍လည်းကောင်း။ ဂုဟာတိပိ၊ ဂုဟဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒေဟောတိပိ၊ ဒေဟဟူ၍လည်းကောင်း။ သန္ဒေဟောတိပိ၊ သန္ဒေဟဟူ၍ လည်းကောင်း။ နာဝါတိပိ၊ နာဝါဟူ၍လည်းကောင်း။ ရထောတိပိ၊ ရထောဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝဏာတိပိ၊ ဝဏာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝမ္မိကောတိပိ၊ ဝမ္မိကောဟူ၍ လည်းကောင်း။ ကုဋီတိပိ၊ ကုဋိဟူ၍လည်းကောင်း။ ကုဋိကာတိပိ၊ ကုဋိကာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ကဋ္ဌာဒီနိ၊ သစ်အစ ရှိသည်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဂေဟနာ မိကာ၊ အိမ်ဟူ၍အမည်ရှိသော။ ကုဋိဝိယ၊ ကုဋိကဲ့သို့။ အဋ္ဌိအာဒီနိ၊ အရိုးအစရှိသည်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်သို့။ ဂတတ္တာ၊ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကုဋီတိ၊ ကုဋိဟူ၍။ အတ္တ ဘာဝေါ၊ အတ္တဘောကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ ယထာဟ ကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ စိတ္တမက္ကဍဿ၊ စိတ်တည်းဟူသောမျောက်၏။ နိဝါသနတော၊ နေရာဖြစ်သောအားဖြင့်။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောကို။ ကုဋီတိ၊ ကုဋိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ် ကဲ့သို့ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ အဋ္ဌိကင်္ကလကုဋီစေသာ (ပ) ဃဋ္ဋယန္တောပုနပ္ပုနန္တိ၊ အဋ္ဌိကင်္ကလကုဋိစေတာ (ပ) ဃဋ္ဋယ န္တောပုနပ္ပုနံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သာကုဋိ၊ ထိုအတ္တတောတည်း ဟူသောကုဋိသည်။ ယေနတဏှာမာနဒိဋ္ဌိဆဒနေန၊ အကြင်တဏှာ, မာန, ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အမိုးအကာဖြင့်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဆန္နတ္တာ၊ ဖုံးလွှမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ ရာဂါဒိ ကိလေသ ဝဿံ၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတည်းဟူသော မိုဃ်းသည်။ အတိဝဿတိ၊ အလွန် ပြင်းစွာရွာ၏။ ယထာကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ တံဆန္နမတိ ဝဿတိ (ပ) ဧဝံ တံနာတိဝဿ တီတိ၊ တံဆန္နမတိဝဿတိ၊ (ပ) ဧဝံတံနာတိဝဿတိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အယံဂါထာ၊ ဤဂါထာကို။ ခန္ဓကေစ၊ ဝိနည်းခန္ဓက၌လည်းကောင်း။ ထေရာဂါထာယဉ္စ၊ ထေရဂါထာ၌ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီသုဌာနေသု၊ နှစ်ပါးသော အရာတို့၌။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်ကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတိ၊ ဖုံးလွှမ်း၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့သည်လည်းကောင်း။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ အာပတ္တိယောစ၊ အာပတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အတိဝဿန္တိ၊ အလွန်စွတ်ကုန်၏။ ယောစ၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်ကို။ နပဋိစ္ဆာ ဒေတိ၊ မဖုံးလွှမ်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကိလေသဝဿာ၊ ကိလေသာ တည်းဟူသော မိုဃ်းတို့သည်။ နာတိဝဿန္တိ၊ အလွန်မစွတ်ကုန်။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက် ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ထေရဂါထာယံ၊ ထေရဂါထာ၌။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း အား။ ရာဂါဒိဆန္နံ၊ ရာဂအစရှိသော အမိုးအကာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿပန၊ ထိုရဟန်းအားကား။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏာဒီသု၊ ဣဋ္ဌာရုံအစရှိသည်တို့၌။ ရာဂါဒိသမ္ဘဝတော၊ ရာဂအစရှိသည် ဖြစ်သောအားဖြင့်။ တံဆန္နံ၊ ထိုရာဂအစရှိသော အမိုးအကာသည်။ အတိဝဿတိ၊ အလွန်ကိလေသာတည်းဟူသော မိုဃ်းစွတ်ပြန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သည်းခံသည်ရှိသော်။ အဓိဝါသိတ ကိလေသဆဒနဆန္နာ၊ အလွန်သည်းခံခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ကိလေသာ တည်းဟူသော အမိုးအကာဖြင့် ဖုံးလွှမ်းခြင်း ရှိသော။ အတ္တဘာဝကုဋိံ၊ အတ္တတောတည်း ဟူသောကုဋိကို။ ဝုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ ကိလေသဝဿံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုဃ်းသည်။ အတိဝဿတိ၊ အလွန်ရွာလေ၏။ ယဿပန၊ အကြင်ရဟန်းအားကား။ အရဟတ္တ မဂ္ဂဉာဏံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ကိလေသဆဒနဿ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အမိုးအကာ၏။ ဝိဒ္ဓံသိတတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဝဋာ၊ ဟင်းလင်းရှိ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကိလေသဝဿံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသာ မိုဃ်းသည်။ နာတိဝဿတိ၊ မစွတ်လေ။ ဣဓ၊ ဤဂါထာ၌။ အယံအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိ အပ်၏။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာဝုတ္တံ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ ဆဒနံ၊ ကိလေသာတည်း ဟူသော အမိုးကို။ ယထာဝုတ္တေနေဝ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အတိုင်း သာလျှင်ဖြစ်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝိဒ္ဓံသိတံ၊ ဖျက်ဆီးတော်မူအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဝဋာကုဋီတိ၊ ဝိဝဋာကုဋိဟူ၍။ အာဟဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ နိဗ္ဗုတောတိ၊ နိဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ ဥပသန္တော၊ ချမ်းငြိမ်း၏။ ဂိနီတိ၊ ဂိနိဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိ၊ ကိလေသာတည်း ဟူသောမီးသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကာဒသဝိဓေန၊ တဆဲ့တပါး အပြားရှိသော။ ယေနအဂ္ဂိနာ၊ အကြင် မီးသည်။ ဣဒံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံကို။ အာဒိတ္တံ၊ ပြင်းစွာလောင်အပ်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ အာဒိတ္တံရာဂဂ္ဂိနာတိအာဒိ၊ အာဒိတ္တံ ရာဂဂ္ဂိနာ အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်စကားကို။ အာဒိတ္တ ပရိယာယသုတ္တေန၊ အာဒိတ္တပရိယာယသုတ်ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သောအဂ္ဂိ၊ ထိုတဆဲ့ တပါးသော ကိလေသာ တည်းဟူသောမီးကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗောဓိမူလေ၊ ဗောဓိပင်ရင်း၌။ အရိယမဂ္ဂသလိ လသေကေန၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသော ရေကိုသွန်းလောင်း သဖြင့်။ နိဗ္ဗုတောဂီနိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တောစ၊ ဟောတော်မူ သော်လည်း။ အတုဋ္ဌဗ္ဗေန၊ နှစ်သက်သည်မဟုတ်သဖြင့်။ တုဿမာနံ၊ နှစ်သက်ခြင်းရှိသော။ ဓနိယံ၊ ဓနိယကို။ အညာပဒေသေနေဝ၊ တပါးသော အခြင်းအရာကို ပြညွှန်တော်မူသဖြင့်။ ပရိဘာသတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ဩဝဒိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ အနုသာ သတိ၊ သွန်သင်တော်မူ၏။ ကထံဩဝဒိ၊ အဘယ်သို့ဆုံးမတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ အက္ကောဓနောတိ၊ အက္ကောဓ၊ နောဟူ၍။ ဝဒမာနော၊ ဆိုတော်မူခြင်းသည်။ ဓနိယ၊ ဓနိယ၊ တွံ၊ သင်သည်။ ပက္ကော ဒနောဟမသ္မီတိ၊ ပက္ကောဒနော ဟမသ္မိဟူသောစကားကို။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက် ၏။ ဩဒနပါ ကောစ၊ ထမင်းကျက်ကိုကား။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဓနပရိက္ခယေန၊ ဥစ္စာ ကုန်သဖြင့်။ ကတ္တဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဓနပရိက္ခယောစ၊ ဥစ္စာ၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်း။ ရာဇရက္ခနာ ဒိဒုက္ခပဒဋ္ဌာနော၊ မင်းယူသည်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲခြင်းလျှင် နီးစွာသော အကြောင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခေနေဝ၊ ဆင်းရဲခြင်း ဖြင့်သာလျှင်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အက္ကောဓနော ဟမသ္မီတိ၊ အက္ကောဒနော ဟမသ္မိဟူသော စကားကို။ တုဿန္တောပန၊ နှစ်သက်တော်မူခြင်းသည်ကား။ သန္ဒိဋ္ဌိကသမ္ပရာယိက ဘာဝေန၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ဖြစ်သော ဆင်းရဲ လာလတ္တံ့ဖြစ်သော ဆင်းရဲမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဝိဂတခိလောတိ၊ ဝိဂတခိလောဟူ၍။ ဝဒမာနော၊ ဆိုတော်မူခြင်းသည်။ တွံ၊ သင်နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ အကတကိစ္စောဝ၊ မပြုအပ်သေးသော ကိစ္စရှိသည်ဖြစ်လျက် သာလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကတကိစ္စော၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကိစ္စရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မန္တာ၊ မှတ်ထင်၍။ ကုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်၏။ အဟံပန၊ ငါဘုရားသည်ကား။ ဝိဂတခိလောဟမသ္မီတိ၊ ဝိဂတခိလောဟမသ္မိ ဟူသောစကားကို။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်တော်မူ ခြင်းသည်။ ကတကိစ္စောဂ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက် တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ အနုတီရေ မဟိယေကရတ္တိဝါသောတိ၊ အနုတီရေ၊ မဟိယေကရတ္တိဝါသော ဟူသာစကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုတော်မူခြင်းသည်။ တွံ၊ သင်သည်။ မဟိယာ၊ မြစ်၏။ အနုတီရေ၊ ကမ်းနား၌။ သမာနဝါ သောတိ၊ အညီအညွတ်နေ၏ဟု။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ စတုမာ သနိဗဒ္ဓဝါသေန၊ မိုဃ်းတွင်းလေးလပတ်လုံး အမြဲနေသဖြင့်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်၏။ နိဗဒ္ဓဝါသောစ၊ အမြဲနေခြင်းသည်ကား။ အာဝါသသံသဂ္ဂေန၊ နေရာ၌တပ်မက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောစ၊ ထိုနေရာ ၌တပ်မက်ခြင်းသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခေနေဝ၊ ဆင်းရဲခြင်း ဖြင့်သာလျှင်။
တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံပန၊ ငါဘုရားသည်ကား။ ဧကရတ္တိဝါသောတိ၊ ဧကရတ္တိဝါသောဟူသော စကားကို။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်တော် မူခြင်းသည်။ အနိဗဒ္ဓဝါသောစ၊ နေရာအမြဲမရှိခြင်းသည်ကား။ အာဝါသသံသဂ္ဂါဘာဝေန၊ နေရာ၌ငြိတွယ် တပ်မက်ခြင်းမရှိသဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လေ၏။ အာဝါသသံသဂ္ဂါဘာဝေါစ၊ နေရာ၌ငြိတွယ်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်သည်လည်း။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုခေနေဝ၊ ချမ်းသာသဖြင့် သာလျှင်။ ကုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်တော်မူသည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဝိဝဋာကုဋီတိ၊ ဝိဝဋာကုဋိဟူ၍။ ဝဒမာနော၊ ဆိုတော်မူခြင်းသည်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဆန္နကုဋိံ၊ အမိုးအကာရှိသော ကုဋိကို။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ ဆန္နဂေဟတာယ၊ မိုးအပ်သော အိမ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက် သည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ သင်အား။ ဂေဟေစ၊ အိမ်ကိုလည်း။ ဆန္နေပိ၊ မိုးအပ်ပြီးသော်လည်း။ အတ္တဘာဝကုဋိယံ၊ အတ္တတောတည်းဟူသော ကုဋိ၌။ ကိသေသဝဿံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုဃ်းသည်။ အဘိဝဿတိ၊ အလွန်ပြင်းစွာ ရွာ၏။ သိဉ္စနိတေ၊ စွတ်သည်ရှိသော်။ စတူဟိမဟောဃေတိ၊ လေးပါးသော ဩဃတို့သည်။ တွံ၊ သင့်ကို။ ဝုယှမာနော၊ မျှောအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမရှိပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပုဏေယျာသိ၊ ရောက်ရာ၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ အကုဋ္ဌဗ္ဗေနေဝ၊ နှစ်သက်အပ်သော အရာမဟုတ် သဖြင့်သာလျှင်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံပန၊ ငါဘုရားသည်ကား။ ဝိဝဋာကုဋီတိ၊ ဝိဝဋာကုဋိဟူ၍။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်တော်မူခြင်းသည်။ အတ္တဘာဝကုဋိယာ၊ အတ္တတောတည်းဟူသော ကုဋိ၌။ ကိလေသဆဒနာ ဘာဝေန၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အမိုးအကာမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်တော်မူခြင်းသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှစ်သက်တော်မူသည်ရှိသော်။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိဝဋာယ၊ အမိုးအကာမရှိ ဟင်းလင်းသော။ ကုဋိယာ၊ အတ္တဘောတည်းဟူသော ကုဋိ၌။ ဧတံကိလေသ ဝဿံ၊ ထိုကိလေသာတည်း ဟူသော မိုဃ်းသည်။ နအတိဝဿတိ၊ မရွာလေ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယေန၊ အကြင် ကိလေသာ တည်းဟူသောမိုဃ်းဖြင့်။ အသိဉ္စနိတေ၊ မစွတ်သည်ရှိသော်။ စတူဟိမဟေဃေဟိ၊ ပြင်းစွာသော လေးပါးသောဩဃတို့သည်။ ဝုယှမာနော၊ မျှောအပ်သည်ဖြစ် ၍။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမရှိ ပျက်စီးခြင်းသို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ နပါဝုဏေယျံ၊ မရောက်နိုင်ရာ။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည် ရှိသော်။ ဘုဋ္ဌဗ္ဗေနေဝ၊ နှစ်သက်အပ်သဖြင့်သာလျှင်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက် သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ နိဗ္ဗုတောဂိနီတိ၊ နိဗ္ဗုတော ဂိနိဟူ၍။ ဝဒမာနော၊ ဆိုတော်မူခြင်းသည်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဟိတောဂိနီတိ၊ အာဟိတောဂိနိဟူ၍။ တုဿဂိနိ၊ မီးကို နှစ်သက်ခြင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက် ခြင်းသည်။ အကတုပဒ္ဒာနီဝါရဏောဝ၊ ပြုဆဲပြုလတ္တံ့သော ဘေးရန်ဥပဒ္ဒဝေါကို မတားမြစ်ရ သေးသည်သာလျှင် ဖြစ်လျက်။ ကတုပဒ္ဒဝနီဝါရဏော၊ ပြုဆဲပြုလတ္တံ့ သော ဘေးရန်ဥပဒ္ဒဝေါကို တားမြစ်သည်။ အသ္မိ၊ ငါဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မန္တွာ၊ မှတ်ထင်၍။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံပန၊ ငါဘုရားသည်ကား။ နိဗ္ဗုတောဂိနီတိ၊ နိဗ္ဗုတောဂိနိ၊ ဟူသောစကားကို။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်တော်မူခြင်းသည်။ ဧကာဒသဂ္ဂိပရိဠာဟာဘာဝတော၊ တဆဲ့တပါးသော ပူပန်တတ် သော ကိလေသာတည်းဟူသောမီး၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ ကတုပဒ္ဒဝနီဝါ ရဏ တာယေဝ၊ ပြုဆဲပြုလတ္တံ့သော ဘေးရန်ဥပဒ္ဒဝေါတို့ကို တားမြစ်နိုင်သဖြင့်သာလျှင်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက် တော်မူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ အထစေပတ္ထယသိ ပဝဿဒေဝါဘိ၊ အထစေပတ္ထယသိ ပဝဿဒေဝဟူသော စကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုခြင်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဂတ ဒုက္ခာနံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကင်းကုန်သော။ အနုပ္ပတ္တသုခါနံ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်သော ချမ်းသာရှိကုန်သော။ ကတသဗ္ဗကိစ္စာနံ၊ အလုံးစုံပြုအပ်သော ကိစ္စရှိကုန်သော။ အမှာဒိသာနံ၊ ငါတို့ကဲ့သို့သော ဘုရားရှင်တို့အား။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုခြင်းသည်။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝေ၊ အိုမိုဃ်း။ တွံ၊ သင်မိုဃ်းသည်။ စေပတ္ထယသိ၊ အကယ်၍ရွာလိုအံ့။ ပဝဿ၊ ရွာလေလော။ နော၊ ငါတို့အား။ တယိ၊ သင်မိုဃ်းသည်။ ဝဿန္တေဝါ၊ ရွာသော် လည်းကောင်း။ အဝဿန္တေဝါ၊ မရွာသော် လည်းကောင်း။ ဝုဍ္ဎိဝါ၊ အစီးအပွားသည် လည်းကောင်း။ ဟာနိဝါ၊ ယုတ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ နအတ္ထိ၊ မရှိလေ။ တွံပန၊ သင်ဓနိယသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ ဝဒတိ၊ ဆိုဘိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံဝဒန္တောစဓနိယံ (ပ) ဩဝဒတိအနုသာသတီတိ၊ ဧဝံဝဒန္တောစနိယံ (ပ) ဩဝဒတိအနုသာ သတိဟူသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင် စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တံဝစန၊ ထိုစကားကို။ သမ္မဒေဝ၊ အကြောင်း အားလျော်သဖြင့် သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမံ ဝုတ္တဂါထံ၊ ဤဟောတော်မူအပ်သောဂါထာကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဓနိယော၊ ဓနိယအမည်ရှိသော။ ဂေါပ ကော၊ နွားထိန်းယောကျ်ားသည်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ကထံ၊ စကားပြိုင်စကားတုံ့ကို။ ဘာသတီတိ၊ ဆိုလာ၏ဟု။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ တေနသုဘာသိတေန၊ ထိုကောင်းစွာဆိုအပ်သာစကားဖြင့်။ ပရိတုဋ္ဌော၊ အဘန်တလဲလဲ နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော စကားကို။ သောတု ကာမော၊ နာလိုသည်ဖြစ်၍။ အပရံဝိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ အန္ဓကမကသာတိ၊ အန္ဓကမ ကသာအစရှိသော။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၍။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အန္ဓကာဘိ၊ အန္ဓကဟူသည်ကား။ ကာဏမက္ခိကာနံ၊ ကန်းသောယင်ပျားတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧကေ၊ အချို့သောဆရာတို့သည်။ ဝိင်္ဂလမက္ခိကာနံ၊ ကြောင်သောယင်ပျားတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ မကသာတိ၊ မကသ ဟူသည်ကား။ မကသာယေဝ၊ မှက်ခြင်တို့သည်သာလျှင်။ နဝိဇ္ဇရေတိ၊ နဝိဇ္ဇရေဟူသည်ကား။ နတ္ထိသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ကစ္ဆေတိ၊ ကစ္ဆေ ဟူသည်ကား။ နဒီကစ္ဆာစ၊ တောင်၌တွင်းသော ချောက်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေကစ္ဆာ၊ နှစ်ခုသောချောက်ကမ်းပါးတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ရုဠတိဏေတိ၊ ရုဠတိဏေ ဟူသည်ကား။ သဉ္ဇာတတိ၊ ဏေ၊ ကောင်းစွာရောက်သော မြက်တို့ကို။ စရန္တီတိ၊ စရန္တိဟူသည်ကား။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ အစာစား ခြင်းကိစ္စကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဝုဋ္ဌိပီတိ၊ ဝုဋ္ဌိပိဟူ သည်ကား။ ဝါတဝုဋ္ဌိအာဒိကာ၊ လေမုန်တိုင်းနှင့်တကွရွာခြင်းအစရှိကုန်သော။ အနေကာဝုဋ္ဌိယော၊ တပါးမကများစွာကုန်သော မိုဃ်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာ၊ ထိုမိုဃ်းတို့ကို။ အာဠဝကသုတ္တေ၊ အာဠဝကသုတ်၌။ ပကာသယိဿမ၊ ထင်ရှားပြကုန်အံ့။ ဣဓပန၊ ဤဓနိယသုတ်၌ကား။ ဝဿဝုဋ္ဌိ၊ ပကတိရွာသောမိုဃ်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ သဟေယျူန္တိ၊ သကေယျုံ ဟူသည်ကား။ ခမေယျုံ၊ သည်းခံနိုင်ကုန်ရာ၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော ပုဒ်သည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည် သာတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအခါ၌။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ယေအန္ဓ မကသာ၊ အကြင်ပျားတူမှက်ခြင်တို့သည်။ သန္နိပတိတွာ၊ စုဝေးကုန်၍။ ရုဟိရေ၊ သွေးတို့ကို။ ဝိဝန္တာ၊ သောက်စုပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မုဟုတ္တေနေဝ၊ တခဏခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ သည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမရှိပျက်စီးခြင်းသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝုဋ္ဌိတမတ္တေယေဝ၊ မိုဃ်းရွာသော ကာလ၌ပင်လျှင်။ တေတေ၊ ထိုထိုမှက်ခြင် တို့ကို။ ဂေါပါလကာ၊ နွားကျောင်းသားတို့သည်။ ပသုနာစ၊ မြေမှုန့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သာခါဟိစ၊ သစ်ခက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ မာရေန္တိ၊ သေစေကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမှက်ခြင်တို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိသဖြင့်။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ခေမတံ၊ ဘေးမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ကစ္ဆေ၊ ချောက်ကမ်းပါး၌။ ရုဠတိဏေ၊ ပွားစီးသောမြက်တို့ကို။ စရဏေန၊ အစာစားရသဖြင့် လည်းကောင်း။ အဒ္ဓါနဂမန ပရိဿမာဘာဝံ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးကို သွားရသဖြင့် ပင်ပန်းခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြလို၍။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ဂါဂေါ၊ နွားတို့သည်။ အန္ဓကမကသဖေဿဟိ၊ ပျားတုခြင် မှက်အတွေ့တို့ဖြင့်။ ဝေဒိယမာနာ၊ ခံစားကုန်လျက်။ အဒ္ဓါနဂမနေန၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးသို့ သွားရသဖြင့်။ ကိလန္တခုဒ္ဒါယ၊ ပင်ပန်းခြင်းငတ်မွတ်ခြင်းဖြင့်။ မိလာယမာနာ၊ ညှိုးနွမ်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧကဝုဋ္ဌိနိပါတမ္ပိ၊ တကြိမ်မျှမိုဃ်းရွာသည်ကိုလည်း။ နသဟေကျုံယထာ၊ သည်းမခံနိုင်ကုန်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ မေ၊ ငါ၏။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ နသဟေကျုံ၊ သည်းမခံ နိုင်ကုန်သည်။ န၊ မဟုတ် ကုန်။ မယှံပန၊ ငါ၏ကား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဝုတ္တပ္ပကာရာ ဘာဝါ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြား၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဒွိက္ခတ္တုံဝါ၊ နှစ်ကြိမ်လည်းကောင်း။ တိက္ခတ္တုံဝါ၊ သုံးကြိမ်လည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌိ၊ ရွာသော မိုဃ်းကို။ သဟေယျုံ၊ သည်းခံနိုင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ အန္တရဒီပေ၊ မြစ်၏အလယ်ကျွန်း၌။ ဝဝန္တော၊ နေသည် ရှိသော်။ ဘယံ၊ ဘေးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကုလ္လံ၊ ဖောင်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ မဟာမဟိံ၊ မဟာမဟီမြစ်ကို။ တရိတွာ၊ ကူး၍။ တံကစ္ဆံ၊ ထိုချိုင်းဝှမ်းသောချောက်ကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ အ
ဟံ၊ ငါသည်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ အာဂတော၊ လာခဲ့သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဘယေ၊ ဘေးမရှိသော။ ဌာနေစ၊ အရပ်၌လည်း။ ဌိတောတိ၊ တည်၏ဟူ၍။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်အောက်မေ့သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုဓနိယသည်။ သဘယေဧဝစ၊ ဘေးရှိသောအရပ်၌သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ ဌိတော၊ တည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုဓနိယ၏။ အာဂမနဋ္ဌာနာ၊ လာရာ အရပ်ထက်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာဂမနဋ္ဌာနံ၊ လာရာအရပ်သည်။ ဥတ္ထရိတရဉ္စ၊ အတိုင်းထက် အလွန် ရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်ကို လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏေန္တော၊ ခြီးမွမ်းတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဗန္ဓာသိဘိသိဘိ၊ ဗန္ဓာသိဘိသိ အစရှိသော။ အတ္ထ သဘာဂံ၊ အနက်သဘော တူသော။ ဗျဉ္ဇနသဘာဂံ၊ သဒ္ဒါသဘော မတူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာ ကို။ အဘာသိ၊ ချွတ်တော် မူ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဗန္ဓာသိဘိသီတိ၊ ဗန္ဓာသိဘိသိဟူသည်ကား။ ပတ္ထရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ ပုထုလံ၊ ထူသည် ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ လောကေ၊ လောက၌။ ဗန္ဓာ၊ ဖွဲ့အပ်သောဖောင်ကို။ ကုလ္လာဘိ၊ ကုလ္လဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အရိယဿပန၊ အရိယာ၏ကား။ ဓမ္မဝိနေယေ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာ ဝိနည်း၌။ အရိယ မဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်ကို။ ကုလ္လောတိ၊ ကုလ္လဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမာ ယပိဂါထာယ၊ ဤဗန္ဓာသိဘိ သိသုသံခတာ ဣတိဘဂဝါူသော ဂါထာဖြင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ တံ၊ ထိုဓနိယကို။ ဩဝဒန္တော၊ ဆုံးမတော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံအတ္ထံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောအနက်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဓနိယ၊ ဓနိယ၊ တွံ၊ သင်သည်။ ကုလ္လံ၊ ကူးသွား ရာဖောင်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ မဟိံ၊ မြစ်ကြီးကို။ တရိတွာ၊ ကူး၍။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤအရပ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ပုနပိစ၊ တဘန်လည်း။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ကုလ္လော၊ ကုသိုလ်မဂ္ဂင် တည်းဟူသောဖောင်ကို။ ဗန္ဓိတဗ္ဗော၊ ဖွဲ့အပ်၏။ နဒိစ၊ သံသရာတည်းဟူသော မြစ်ကိုလည်း။ တရိတဗ္ဗာ၊ ကူးအပ်၏။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤသင်၏နေရာအရပ်သည်။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသည်။ န၊ မဟုတ်ချေ။ မယာပန၊ ငါဘုရားသည်ကား။ ဧကစိတ္တေ၊ တခုတည်းသောစိတ်၌။ မဂ္ဂင်္ဂါနိ၊ မဂ္ဂင် တို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ဉာဏဗန္ဓနေန၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောအဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓာ၊ ဖွဲ့အပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိသိစ၊ ဖွဲ့အပ်ပြီးသော မဂ္ဂင်တည်းဟူသော ဖောင် သည်ကား။ သတ္တတိံ သဗောဓိ ပက္ခိယဓမ္မပရိပုဏ္ဏ တာယ၊ သုံးဆဲ့ခုနစ်ပါးသော ဗောဓိပက္ခိယတရား အပြည့်အစုံရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဧကရသ ဘာဝရပဂတတ္တာ၊ တပါးတည်းသော ကိစ္စသို့ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အညမညအန တိဝတ္တနေန၊ အချင်းချင်းမဘောက်ပြန်သဖြင့်။ ဝုန၊ တဘန်။ ဗန္ဓိတဗ္ဗပယောဇနာဘာဝေန၊ ဖွဲ့အပ်သောလုံ့လမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒေဝမနုဿေသု၊ နတ်လူတို့တွင်။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မောစေတုံ၊ မဂ်ဉာဏ်တည်းဟူသော ကြိုးကိုဖြေအံ့သောငှါ။ အသက္ကုနေယျတာယစ၊ မတတ်နိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုသင်္ခါတာစ၊ ကောင်းစွာပြုပြင် အပ်ပြီးသည်လည်း။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီးသော ငါဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌။ ပတ္ထိတံ၊ တောင့်တအပ်သော။ တီရပဒေသံ၊ နိဗ္ဗာန် တည်းဟူသော ကမ်းအရပ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ မဂ္ဂင်တည်းဟူသော ဖောင်ဖြင့်ကြွတော်မူသော်လည်း။ သောတာပန္နာဒယောဝိယ၊ သောတာပန်အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ် တို့ကဲ့သို့။ ကိဉ္စိဒေဝ ပဒေသံ၊ စိုးစဉ်းသော အရပ်သို့။ နဂတော၊ သွားတော်မမူ။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတဘက်သို့ ရောက်တော်မူ သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗာသဝက္ခယံ၊ ခပ်သိမ်းသောအာသဝေါတရားတို့၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ သဗ္ဗဓမ္မပါရံ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့၏ ကမ်းတဘက်ဖြစ်သော။ ပရမံ၊ မြတ်သော။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်အရပ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တိဏ္ဏေတိ၊ တိဏ္ဏော ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗညတံ၊ သဗ္ဗညုတအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော် မူ၏။ ပါရံဂတောတိ၊ ပါရံဂတောဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်း ဟူသော ကမ်းတဘက်သို့ ရောက်တော်မူ လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုငြားအံ့။ ကာမောဃာဒိ၊ ကာမောဃအစ ရှိသော။ စတုဗ္ဗဓ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဩဃံ၊ ဩဃ တရားကို။ တရိတွာ၊ ကူး၍။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ တံပါရ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကမ်းတဘက်သို့။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣဒါနိပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ မေမယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပုန၊ တဘန်။ တရိတဗ္ဗာဘာဝတော၊ ကူးအပ်သောသဘောမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိသိယာ၊ မဂ္ဂင်တည်းဟူ သောဖောင်ကို ဖွဲ့အံ့သောငှါ။ အတ္ထော၊ အလိုဆန္ဒသည်။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မမေဝ၊ ငါဘုရားအားသာလျှင်။
အထစေပတ္ထ ယသိပဝဿဒေဝါတိ ဝစနံ၊ အထစေပတ္ထယ သိပဝဿဒေဝါဟူသောစကားကို။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ယုတ္တံ၊ သင့်မြတ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဘုရားမိန့်တော်မူအပ်သောစကားတော်ကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ဝုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဂေါဝိမမအဿဝါတိဣမံဂါထံ၊ ဂေါပိမမအဿဝါဟူသော ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ မြွက်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဂေါပီတိ၊ ဂေါပိဟူသည်ကား။ ဘရိယံ၊ မယားကို။ နိဒ္ဒိဿတိ၊ ညွှန်း၏။ အဿဝါ၊ ဟူသည်ကား။ ဝစနကရာ၊ စကားကို လိုက်နာတတ်၏။ ကိံ ကာရပဋိသာဝိနီ၊ အဘယ်အမှုကို ပြုရအံ့နည်းဟု စကားကို ကြားလေ့ရှိ၏။ အလောလာဘိ၊ အလော လာဟူသည်ကား။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမ သဘောသည်။ အာဟာရလောလတာယ၊ အစာ၊ အဟာရ၌ လျှပ်ပေါ်သည်၏ အဖြစြ်ဖင့်လည်းကောင်း။ အလင်္ကာရလောလတာယ၊ တန်ဆာ ဆင်ခြင်း၌ လျှပ်ပေါ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရပုရိသလောလကာယ၊ ယောကျာ်း တပါး၌လျှပ်ပေါ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ နေလောလတာယ၊ ဥစ္စာ၌ လျှပ်ပေါ် သည်၏အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ လောလတာဟိ၊ လျှပ်ပေါ်သည်၏အဖြစ် တို့ဖြင့်။ လောလော၊ လျှပ်ပေါ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာတိ၊ တတောဧသ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ တတ္တပူဝသုရာဒိဘေဒေ၊ ထမင်းရံ့သေအရက်အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားသော။ အာဟာရေ၊ အစာအဟာရ၌။ လောလတာယာ၊ လျှပ်ပေါ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ပါရိဝါသိဘတ္တမ္ပိ၊ တညဉ့်သိုးလေပြီးသော ထမင်းကိုလည်း။ ပရိ ဘုဉ္ဇတိ၊ စားချင်တတ်၏။ ဟတ္ထောတာပကမ္ပိ၊ လက်၌အပူကိုလည်း။ ခါဒတိ၊ စားချင်တတ်၏။ ဒိဂုဏံ၊ နှစ်ဆသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ အနုပ္ပါဒေတွာပိ၊ မဖြစ်စေမူ၍လည်း။ သုရံ၊ သေအရက်ကို။ ပိဝတိ၊ သောက်ချင်တတ်၏။ အလင်္ကာရလော လတာယ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်း၌ လျှပ်ပေါ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အလင်္ကာရံ၊ တန်ဆာကို။ အလဗ္ဘမာနာ၊ မရသည်ရှိသော်။ ဥဒကတေလ ကေနပိ၊ ရေကိုဆီမှတ်သဖြင့်လည်း။ ကေသံ၊ ဆံပင်ကို။ ဩသဏ္ဍေတွာ၊ ဖြီး၍။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ပရိမဇ္ဇတိ၊ သုံးသပ်၏။ ပုရိသလောလတာယ၊ ယောကျ်ား ၌ လျှပ်ပေါ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဝုတ္တေနပိ၊ မိမိမွေးသောသားနှင့်လည်း။ တာဒိသေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ပဒေသေ၊ အခွင့်သာသောအရပ်၌။ ပက္ကောသိယမာနာ၊ ခေါ်လျက်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အသဒ္ဓမ္မ သေဝနံ၊ မသူတော်တရား ကိုမှီဝဲခြင်းကို။ စိန္တေသိ၊ ကြံတတ်၏။ ဓနလောလတာယ၊ ဥစ္စာ၌ လျှပ်ပေါ် သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဟံသရာဇံ၊ ရွှေဟင်္သာမင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ သုဝဏ္ဏာ၊ ရွှေမှ။ ပရိဟာယ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ပါဒလောလတာယ၊ ခြေ၌လျှပ်ပေါ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အာရာမာဒိဂမနသိလော၊ အရံ အစရှိ သည်သို့သွားလိုသော အလေ့ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗ္ဗဓနံ၊ အလုံးစုံသော ဥစ္စာကို။ ဝိနာ သေတိ၊ ဖျောက်ဖျက် တတ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးသောလျှပ်ပေါ်ခြင်းတို့တွင်။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ဧကာဝိ၊ တခုမျှသာဖြစ်သော။ လာလတာ၊ လျှပ်ပေါ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဂေါပိယာ၊ ဂေပိမည်သော မယားအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ အလောလာတိ၊ အလောလဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒီဃရတ္တံသံဝါသိယာတိ၊ ဒီဃရတ္တံ သံဝါသိယာ၊ ဟူသည်ကား။ ဒီဃ ကာလံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ဝသမာနာ၊ နေလျက်။ ကောမာရ ဘာဝတော၊ အပျို့အငယ်ဖြစ်သောကာလမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဝဍ္ဎိတာ၊ ကြီးရင့်၏။ တေန၊ ထိုဒီဃရံတ္တံသံဝါသိယာဟူသော စကားဖြင့်။ ပရပုရိသေ၊ တပါးသော ယောကျာ်း ၌။ လောလဘာဝံ၊ လျှပ်ပေါ်ဘူးသည်၏ အဖြစ်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိစဘူး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ မနာပါတိပဒေန၊ မနာပါ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရပုရိသံ၊ တပါးသောယောကျ်ားကို။ အဇာနန္တီ၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ မမေဝစ၊ ငါအားသာလျှင်။ မနံ၊ စိတ်နှလုံးသည်။ အလ္လိယတိ၊ အမြဲစွဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဿာနသုဏာ မိဘိဉ္စိပါပန္တိ၊ တဿာနသုဏာမိကိဉ္စိပါပံ ဟူသည်ကား။ ဣတိဣမိနာနာမေန၊ ဤအမည်ရှိသော ယောကျ်ားနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ဣမာယ၊ ဤငါ၏မယားသည်။ ဟသိတံဝါ၊ ရယ်မြူးသည်ကို လည်းကောင်း။ လပိဘံဝါ၊ ပြောဆိုဘူးသည်ကိုလည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တဿာ၊ ထိုငါ၏မယား ဂေါပိ၏။ ကိဉ္စိ၊ တစိုးတစဉ်းမျှသော။ အတိစရိတံ၊ အလွန်အကြူးကျင့်သော။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နသုဏာမိ၊ မကြားစဘူးပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတေဟိဂုဏေဟိ၊ ဤသို့သော ဂုဏ်ကျေးဇူး တို့ဖြင့်။ ဂေါပိယာ၊ ဂေါပိ မည်သောမယားအား။ တုဋ္ဌံ၊ နှစ်သက်ခြင်းရှိသော။ ဓနိယံ၊ ဓနိယကို။ ဩဝဒန္တော၊ ဆုံးမတော်မူလို သည်ဖြစ်၍။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ စိတ္တံမမအဿဝန္တိ၊ စိတ္တံမမအဿဝံဟူသော။
အတ္တသဘာဂဉ္စ၊ အနက်သဘောတူသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဗျဉ္ဇနသဘာဂဉ္စ၊ သဒ္ဒါသဘောတူသည် လည်းဖြစ်သော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပဒါနိ၊ ဝုဒ်တို့သည်။ ဥတ္တာနာနေဝ၊ ပေါ်ကုန်သည်သာတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်။ ဓနိယ၊ အိုဓနိယ၊ တွံ၊ သင်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဂေါပီ၊ ဂေါဝိမည်သောမယားကို။ အဿဝါတိ၊ လင်၏အလိုသို့လိုက်တတတ်သောမယားဟူ၍။ တုဋ္ဌာ၊ နှစ်သက်အပ်၏။ သာပန၊ ထိုမယားသည်ကား။ တေ၊ သင်၏။ အဿဝါ၊ လင်၏ အလိုသို့ လိုက်သည်။ ဘဝေယျဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းဖြစ်ရာ၏။ နဝါဘဝေယျ၊ မဖြစ်သော်လည်းမဖြစ်ရာ။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိသေသတော၊ အထူးအားဖြင့်။ ဒုဇာနံ၊ သိနိုင်ခဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ ကုစ္ဆိယာ၊ ဝမ်း၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပရိဟရန္တိပိ၊ ဆောင်ရွက်ကုန်သော်လည်း။ ရက္ခိတုံ၊ စောင့်ရှောက်အံ့သောငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုရက္ခစိတ္တတ္တာဧဝ၊ စောင့်ရှောက်နိုင်ခဲသော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ် ကြောင့်သာလျှင်။ တုမှာဒိသေဟိ၊ သင်နှင့်တူသော ယောကျ်ားတို့ သည်။ ဣတ္ထိံ၊ မိန်းမကို။ အလောလာတိဝါ၊ မလျှပ်ပေါ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ သံဝါသိယာဝါ၊ ပေါင်းဖေါ်အပ်၏ ဟူ၍ လည်းကောင်း။ မနာပါဘိဝါ၊ နှစ်သက်မြတ်နိုးပေ၏ ယူ၍လည်းကောင်း။ နိပါပါ တိဝါ၊ မကောင်းသော အကျင့်မရှိဟူ၍လည်းကောင်း။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ စိတ္တံပန၊ စိတ်သည်ကား။ အဿဝံဩဝါဒပတိဋ္ဌိတံ၊ အလိုသို့လိုက်၍ ဆုံးမတိုင်း တည်သည်ဖြစ်၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဝသေ၊ အလို၌။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသော အကုသိုလ်စိတ်၏။ ဝသေ၊ အလို၌။ နဝတ္တာမိ၊ မကျင့်။ အဿမေ၊ ထိုငါဘုရား၏။ သောအဿဝဘာဝေါ၊ ထိုသို့အလိုရှိတိုင်း အလိုသို့လိုက်၍ မဖြစ်ခြင်းသည်။ ယမက ပါဋိဟာရိယေ၊ အစုံအစုံသော ယမိုက်ပြာဋိဟာကို ပြတော်မူသော အခါ၌။ ဆန္နံဝဏ္ဏာနံ၊ ခြောက်ပါး သောအဆင်းတို့တွင်။ အဂ္ဂိဓာရာသုစ၊ မီးလျှံတို့သည်၎င်း။ ဥဒကဓာရာသုစ၊ ရေအယဉ် တို့သည်၎င်း။ ပဝတ္တမာနာသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗဇနဿ၊ ခပ်သိမ်းသောသူအပေါင်းအား။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ အဂ္ဂိနိမ္မာနေ၊ မီးကိုဘန်ဆင်းရာ၌။ တေဇောကသိဏံ၊ တေဇောကသိုဏ်းကို။ သမာပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ဝင်စားတော်မူ အပ်၏။ ဥဒကနိမ္မာနေ၊ ရေကိုဘန်ဆင်းရာ၌။ အာပေါကသိဏံ၊ အာပေါကသိုဏ်းကို။ သမာပဇ္ဇိ တဗ္ဗံ၊ ဝင်စားအပ်၏။ နီလာဒိ နိမ္မာနေ၊ အညိုအစရှိသည်ကို ဘန်ဆင်းရာ၌။ နီလာဒိက သိဏာနိ၊ အညိုအစရှိသောကသိုဏ်းတို့ကို။ သမာပဇ္ဇိတဗ္ဗာနိ၊ ဝင်စားတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံဝိ၊ ဘုရားရှင်တို့အားလည်း။ နွေစိတ္တာနိ၊ နှစ်ခုသောစိတ်တို့သည်။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ နပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်တော်မမူကုန်။ ဧက မေဝပန၊ တပြိုင်နကတချက်ထည်းကဲ့သို့ကား။ အဿဝဘာဝေန၊ အလိုတော်သို့ လိုက်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝသဝတ္တိ၊ အလိုတော်၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စခေါပန၊ ထိုသို့ အလိုရှိတိုင်းပြည့်စုံသော စိတ်သည် လည်း။ သဗ္ဗကိလေသဗန္ဓနာပဂတဝိမုတ္တံ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင် အဖွဲ့မှ ကင်းလွတ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ ကိလေသာမှကင်းလွတ်သည် ၏အဖြစ် ကြောင့်။ တဒေဝစိတ္တံ၊ ထိုကိလေသာမှ လွတ်သောစိတ်သည်။ အလောလံ၊ မလျှပ်ပေါ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဝ၊ သင်၏။ ဂေါပိ၊ ဂေါပိမည်သောမယားသည်။ အလော လာ၊ မလျှပ်ပေါ် သည်။ န၊ မဟုတ်။ လောလာဧဝ၊ လျှပ်ပေါ်သည်သာတည်း။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဒီပင်္ကရဗုဒ္ဓကာလဟောစ၊ ဒီပင်္ကရာဘုရားဖြစ်တော်မူသောကာလမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဒါနသီလာ ဒီဟိ၊ ဒါနသီလအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ပရိဘာဝိတတ္တာ၊ ထုံမွှမ်းခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သံဝါသိယံ၊ ကောင်းစွာထုံမွှမ်းခြင်းရှိ၏။ တဝ၊ သင်၏။ ဂေါပိ၊ ဂေါပိအမည်ရှိသော မယားသည်။ သံဝါသိယာ၊ ကောင်းစွာပေါင်းတော်အပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ တဒေတံစိတ္တံ၊ ထိုငါ၏စိတ်သည်။ အနုတ္တရေန၊ အတုမရှိသော။ ဒမထေန၊ မကောင်း မှုကို ဆုံးမတတ်သောလောကုတ္တရာစိတ်ဖြင့်။ ဒမိတတ္တာ၊ ဆုံးမခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုဒန္တံ၊ ကောင်းစွာ ယဉ်ကျေး၏။ သဒန္တတ္တာ၊ ကောင်းစွာယဉ်ကျေးပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြာင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသေန၊ အလိုအားဖြင့်။ အဒွါရပဝီသနံ၊ ခြောက်ဒွါရသို့ ဝင်လာတတ်သော အကုသိုလ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ် ပြီး၍။ မမေဝ၊ ငါဘုရား၏သာလျှင်။ အဓိပ္ပါယမနဝဿထေန၊ လိုအပ်သောနှလုံး၌ အမြဲနေသဖြင့်။ အနုဝတ္တနတော၊ အစဉ်အတိုင်းလိုက်သောကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ မနာပံ၊ မနာပမည် ၏။ တဝ၊ သင်၏။ ဂေါပိ၊ ဂေါပိမည်သော မယားသည်။ မနာပါ၊ နှစ်သက်အပ်သောမယားသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပါပံနမေနဝိဇ္ဇတီတိဣမိနာပန၊ ပါပံပနမေန ဝိဇ္ဇတိ ဟူသော ဤပုဒ်၌ဖြင့်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ တဿ စိတ္တဿ၊ ထိုစိတ်တော်၏။ ပါပါဘာဝံ၊ အကုသိုလ်စိတ်မရှိ သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ဂေါပိယာ၊ ဂေါပိမည်သော မယား၏။ ကိဉ္စိပါပံ၊ တစုံတခုသော အပြစ် ဒေါသကို။ နသုဏာမီတိ၊ ငါမကြားစဘူးဟူ၍။ ဒေဿတိဝိယ၊ ပြလေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တဿစိတ္တဿ၊ ထိုကိုယ်တော်၌ရှိသောစိတ်၏။ ပါပါဘာဝံ၊ အကုသိုလ်စိတ်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ အဿ၊ ထိုဘုရား၏။ သောစပါ ပါဘာဝေါ၊ ထိုမကောင်းမှု မရှိသည်၏ အဖြစ်သည်လည်း။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ ကာလေယေဝ၊ သဗ္ဗညုတဘုရားဖြစ်တော်မူသော ကာလ၌သာလျှင်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ဧကူနတိံ သဝဿနိ၊ နှစ်ဆဲ့ကိုး နှစ်တို့ပတ်လုံး။ သရာဂါဒိကာလေ၊ သရာဂ အစရှိသောကာလ၌။ အဂါရမဇ္ဈေ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်၌။ ဝသန္တဿာပိ၊ နေတော်မူသော ဘုရားလောင်း အားလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအိမ်ရာထောင်သော လူ၏ ဘောင်၌။ ဝသန္တဿာပိ၊ နေတော်မူသောဘုရားလောင်းအားလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအိမ်ရာထောင်သော လူ့၏ဘောင်၌။ ဝသန္တဿာပိ၊ နေတော်မူသော ဘုရားလောင်းအားလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအိမ်ရာ ထောင်သော လူ့ဘောင်၌နေတော်မူသောကာလ၌လည်း။ အဿ၊ ထိုဘုရားလောင်းအား။ အဂါရိယဘဝဝါနုရူပံ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ အဖြစ်အားလျောက်ပတ်သော။ ဝိညူပဋိကူလံ၊ ပညာရှိတို့ကဲ့ရဲ့စက်ဆုပ်အပ်သော။ ကာယဒုစ္စရိတံဝါ၊ ကာယဒုစရိုက်သည် လည်းကောင်း။ ဝစီဒုစ္စရိတံဝါ၊ ဝစီဒုစရိုက်သည်လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတံဝါ၊ မနော ဒုစရိုက်သည် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နပုဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ဘူးသောမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တတော၊ ထိုအိမ်ရာထောင်သော လူ့ဘောင်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ မာရောဝိ၊ မာရ်နတ်သားသည်လည်း။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ အနဘိသမ္ဗုဒ္ဓန္တိ၊ ဘုရားမဖြစ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧကဝဿံ၊ တနှစ်ပတ်လုံး။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓန္တိ၊ ဘုရားဖြစ်ပြီးဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တ ဝဿာနိ၊ ခုနစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားကို။ အနုဗန္ဓိ၊ အစဉ်တစိုက် လိုက်၏။ အဿ၊ ထိုဘုရားရှင်၏။
ပါပသမာစာရံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ ဝါလဂ္ဂနိတုဒနမတ္တံပိ၊ သားမြီးဖျား တို့ဖြင့်။ ထိုးအပ်သောအပေါက်မျှလည်း။ အပ္ပေဝနာမပေဿယျံ၊ မြင်ရငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တဝဿာနိ၊ ခုနစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားသို့။ အနုဗန္ဓိ၊ အစဉ်တစိုက်လိုက်လေ၏။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်သည်။ အဒိတွာ၊ မမြင်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ သတ္တဝဿာ၊ နိဘဂဝန္တံ (ပ) သမ္ဗုဒ္ဓဿ သတိမတောတိ၊ သတ္တ ဝဿာနိဘဂဝန္တံ (ပ) သမ္ဗုဒ္ဓဿသတိမတော ဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ ဗုဒ္ဓကာလေဝိ၊ ဘုရားဖြစ်တော် မူပြီးသော ကာလ၌လည်း။ ဥတ္တရမာဏဝေါ၊ ဥတ္တရအမည်ရှိသော လုလင်သည်။ သတ္တမာသာနိ၊ ခုနစ်လတို့ပတ်လုံး။ အာဘိသမာစာရိတံ၊ အာဘိ သမာစာရိက သီလကို။ ဒဋ္ဌုကာမော၊ ဖူးမြင်လိုသည်ဖြစ်၍။ အနုဗန္ဓိ၊ အစဉ်တစိုက် လိုက်လေ၏။ သော၊ ထိုဥတ္တရလုလင်သည်။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသော။ ဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိသုဒ္ဓသမာတရော၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသော အကျင့်ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းတော်မူသောဘုရားအား။ အရက္ခေယျာနိ၊ မစောင့်ရှောက်အပ် ကုန်သောတရား တို့သည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့တည်း။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူ သနည်းဟူမူကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းတော်မူသော ငါဘုရားအား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်တော်ကို။ ရက္ခဏံ၊ စောင့်ရှောက်တော်မူခြင်းသည်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓကာလေ၊ ဘုရားဖြစ်တော် မူသောကာလ၌။ န၊ မဟုတ်လေသေး။ ပုဗ္ဗေဝိ၊ ရှေးလူဖြစ်စဉ် အခါ၌ လည်း။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိဧဝ၊ မရှိသည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပါပံပနမေနဝိဇ္ဇ တီတိ၊ ပါပံပနမေနဝိဇ္ဇတိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည် ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ မမေဝ၊ ငါ၏သာလျှင်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ပါပံ၊ မကောင်း မှုကို။ သုဏိတုံ၊ ကြားခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်သည်။ န၊ မဟုတ်။ သက္ကာဧဝ၊ တတ်နိုင် သည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတေဟိဝုဏေဟိ၊ ထိုသို့သော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ တုဋ္ဌေန၊ နှစ်သက်ခြင်းရှိသော။ တယာ၊ သင်သည်။ အထစေပတ္ထယဘိပဝဿဒေဝါတိ၊ အသစေပတ္ထယသိပဝဿဒေဝဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ယဒိဘဝေယျ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ငြားအံ့။ မယာစ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ တမ္ပိ၊ ထိုစကားကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ တဒုတ္တရိဝိ၊ ထိုထက်အလွန်လည်း။ သုဘာသိတရသာယနံ၊ ဟောတော် မူအပ်သော တရားတည်း ဟူသော အရသာကို။ ပိဝိတုကာမော၊ သောက်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည် ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘုဇိဿဘာဝံ၊ တော်လှန်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည် ဖြစ်၍။ အတ္တဝေတ္တန ဘဋောဟသ္မီတိ၊ အတ္တဝေတ္တနဘဋောဟမသ္မိအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အတ္တဝေတ္တနဘဋောတိ၊ အတ္တဝေတ္တနဘ၊ ဋောဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတ္တနိ ယေဝ၊ မိမိကိုယ်၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗတ္တေန၊ ဖြစ်သော။ ဃာသစ္ဆာဒနေန၊ အစားအသောက်ကို ဖုံးလွှမ်းသဖြင့်။ ဘဋော၊ မွေးမြူအပ်၏။ အတ္တနောယေဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဇီဝါမ၊ အသက်မွေး၏။ အတ္တနောယေဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဇီဝါမိ၊ အသက် မွေး၏။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ဝေတ္တနံ၊ မျိုးရိက္ခာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ နကရောမိ၊ ငါမပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဝုတ္တာတိ၊ ဝုတ္တာဟူသည်ကား။ မီတုစ၊ သမီးလည်းကောင်း။ ဝုတ္တာစ၊ သားတို့လည်းကောင်း။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံသော သ္မီးသားတို့ကို။ ဝုတ္တာတွေဝ၊ သားဟူ၍ သာလျှင်။ ဧကဇ္ဈံ၊ တပေါင်းတည်း။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သမာနိယာတိ၊ သမာနိယ ဟူသည်ကား။ သန္နိတိတာ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေး ကုန်၏။ အဝိပ္ပဝုဋ္ဌာ၊ ကွေကွင်း၍ မနေကြကုန်။ အာရောဂါတိ၊ အာရောဂါဟူသည်ကား။ နိရောဂါ၊ အနာမရှိကုန်။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသားသ္မီးတို့သည်။ ဦရုဗာ ဟုဗလာ၊ ပေါင်လက်ရုံး အစွမ်းသတ္တိရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တေသံန သုဏာမိ ကိဉ္စိပါပန္တိ၊ တေသံနသုဏာမိကိဉ္စိပါပံဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုသားသ္မီးတို့အား။ စောရောတိဝါ၊ သူ၏ ဥစ္စာကို ခိုးတတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဒါရိ ကာတိဝါ၊ သူ၏မယားကို ပြစ်မှားတတ်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒုဿီလာတိဝါ၊ မကောင်းသော အလေ့အကျက်ရှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ကိဉ္စိပါပံ၊ တစုံတခုသော မကောင်းသောအကျင့်ကို။ နသု ဏာမိ၊ ငါမကြားစဘူး။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုရိ မနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့် သာလျှင်။ ဓနိယံ၊ ဓနိယကို။ ဩဝဒန္တော၊ ဆုံးမတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ နာဟံ ဘဋကောတိ၊ နာဟံဘဋကောအစရှိသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတြာပိ၊ ထိုဂါထာ၌လည်း။ ပဒါနိ၊ ပုဒ်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိကုန်သည် သာတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပာယ်တည်း။ တွံ၊ သင်ဓနိယ သည်။ တုဇိဝဿာဟမသ္မီတိ၊ သုဇိဿောဟမသ္မိဟူသောစကားကို။ မန္တွာ၊ မှတ်ထင်၍။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်၏။ ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဇီဝန္တောဧဝ၊ အသက်မွေးသည်သာလျှင်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာဒါသတ္ထာ၊ တဏှာ၏ ကျွန်ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဋကဝါဒါစ၊ သူရင်ငှါး အခစားဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းမှလည်း။ နပရိရဉ္စသိ၊ မလွတ်ချေ။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဦနောလောကော အတိတ္တော တဏှာ ဒါသောတိ၊ ဦနောလောကော အတိတ္တော တဏှာ ဒါသောဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တဏှာဒါသော၊ တဏှာ၏ ကျွန်ဖြစ်သော။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ အတိတ္တော၊ ကာမဂုဏ်တရားတို့၌ ရောင့်ရဲခြင်းမရှိ ၍။ ဦနော၊ ယုတ်၏။ ပရမတ္ထတောပန၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ကဿစိ၊ တစုံ တယောက်သောသူ၏။ ဘဋော၊ သူရင်းငှါးသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရဿဝါ၊ သူတပါး၏လည်းကောင်း။ အတ္တနောဝါ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း။ ဘဋကော၊ သူရင်း ငှါးသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သဗ္ဗလောကေ၊ အလုံးစုံသောလောက၌။ နိဗ္ဗိဋ္ဌေန၊ ထိုးထွင်း၍သိလိုသဖြင့်။ စရာမိ၊ ကျင်လည် ခဲ့ဘူး၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒီပင်္ကရတော၊ ဒီပင်္ကရာဘုရားအထံတော်မှ။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဗောဓိသဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်၏။ ဘဋကော၊ သူရင်းငှါးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်သို့။ ပတ္တောပန၊ ရောက်တော်မူပြီးသည်ရှိသော်ကား။
နိဗ္ဗိဋ္ဌော၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူလေပြီ။ ရာဇဘဋောဝိယ၊ မင်းခယောကျ်ားကဲ့သို့။ နိဗ္ဗိသော၊ ရွံ့ရှားခြင်းကင်းလေပြီ။ နိဗ္ဗိဋ္ဌေန၊ ထိုးထွင်း၍ သိပြီးသော။ တေနေဝသဗ္ဗညုတဘာဝေနဝ၊ ထိုသဗ္ဗညုတညာဏ်တော်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ လော ကုတ္တရသမာဓိသုခေနစ၊ လောကုတ္တရာ သမာဓိချမ်းသာခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇီဝါမိ၊ အသက် ရှင်တော်မူ၏။ တဿံမေ၊ ထိုငါအား။ ဥတ္တရိ ကရဏီယဿဝါ၊ အထက်၌ ပြုဘွယ်ကိစ္စ၏ လည်းကောင်း။ ကတပရိစ္စယဿဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်ကို ဆည်းဘူးခြင်း၏ လည်းကောင်း။ အဘာဝတော၊ မရှိသောအားဖြင့်။ အပ္ပဟီနပဋိသန္ဓိကာနံ၊ မပယ် အပ်သေးသော ပဋိသန္ဓေရှိ ကုန်သော။ တာဒိသာနံဝိယ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကဲ့သို့။ ဘဋိယာ၊ အခစားဖြင့်။ ပတ္တဗ္ဗော၊ ရောက်အပ်သော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ အတ္ထော၊ အကျိုးစီးပွားသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဘဋိယာတီပိ၊ ကဋိယာဟူ၍။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘုဇိဿတာယ၊ တော်လှန်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ တုဋ္ဌေန၊ နှစ်သက်သောသင်သည်။ အထစေပတ္ထယ သိပဝဿဒေဝါတိ၊ အထစေပတ္ထယသိ၊ ပဝဿဒေဝဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ယဒိအတ္ထိ၊ အကယ်၍ ရှိအံ့။ မယာစ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဧတံ၊ ဤဘုဇိဿဟူသောစကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၍။ တံပိ၊ ထိုဘုရားဆိုတော်မူ အပ်သောစကားကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ သုဘာသိတမတ္တေန၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကားမျှဖြင့်။ အတိတ္တောဝ၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဉ္စပ္ပကာရဂေါမဏ္ဍလပရိဝုဏ္ဏဘာဝံ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော နွားအပေါင်းတို့နှင့် ပြည့်စုံသည် ၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ အတ္ထိဝသာတိ၊ အတ္ထိဝသာတိ၊ အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အတ္ထိဝသာတိ၊ အတ္ထိဝသာ ဟူသည်ကား။ အဒမိတ ဝုဍ္ဎဝစ္ဆကာ၊ မဆုံးမအပ်သေးသည်ဖြစ်၍ ကြီးသောနွားသိုးတည်း။ ဓေနုပါတိ၊ ဓေနုပါဟူသည်ကား။ ဓေနုံ၊ နို့ညှစ်နွားမသို့။ ပိဝန္တာ၊ သောက်စို့ကုန်သော။ ခီရဒါယိကာ၊ နို့ရည်ကို ပေးအပ်ကုန်သော။ တရုဏဝစ္ဆကာ၊ နွားငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့တည်း။ ဂေါဓရဏိယောတိ၊ ဂေါဓရဏိ ယောဟူ သည်ကား။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သော နွားမတို့တည်။ ပဝေဏိယောတိ၊ ပဝေဏိ ယောဟူသည်ကား။ ဝယပ္ပတ္တာ၊ အရွယ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗလီဗဒ္ဒေဟိ၊ နွားသိုးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ မေထုနပတ္ထနဂါဝေါ၊ မေထုန်ကို တောင့်တသော နွားတို့တည်း။ ဥသဘောပိဂဝံ ပတီတိ၊ ဥသဘောပိဂဝံပတိဟူသည်ကား။ ဂေါပါလကေဟိ၊ နွားကျောင်းသား တို့သည်။ ပါတော ဧဝ၊ စောစောကလျှင်။ နှာပေတွာ၊ ရေချိုးစေ၍။ ဘောဇေတွာ၊ စားစေ၍။ ပဉ္စင်္ဂုလံ၊ လက်ငါး ချောင်းကို။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ မာလံ၊ ပန်းကို။ ဗန္ဓေတွာ၊ ဖွဲ့၍။ တာတ၊ အိုချစ်လှသောနွား။ ဧဟိ၊ လာလှည့်ဦး။ ဂါဝေါ၊ နွားအပေါင်းတို့ကို။ ဂေါစရံ၊ ကျက်စားရာ အရပ်သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ရက္ခိတွာ၊ စောင့်ရှောက်၍။ အာနေဟီတိ၊ ဆောင်ခဲ့လောဟု။ ပေဘိယတိ၊ စေအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပေသိတောစ၊ စေအပ်သော နွားဥသဘ သည်လည်း။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ အဂေါစရံ၊ ကျက်စားရာမဟုတ်သောအရပ် ကို။ ပဟရိတွာ၊ ရှောင်လွှဲ၍။ ဂေါစရေ၊ ကျက်စားရာမဟုတ်သောအရပ်ကို။ ပဟရိတွာ၊ ရှောင်လွှဲ၍။ ဂေါစရေ၊ ကျက်စားရာအရပ်တို့သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ သီဟဗျဂ္ဃဝဒိဘယာ၊ ခြင်္သေ့ကျားအစရှိသော ဘေးမှ။ ပရိတ္တာယိတွာ၊ တားမြစ်၍။ အာနေထ၊ ဆောင်ခဲ့၏။ တထာရူပေါပိ၊ ထိုသို့လိမ္မာသော သဘောရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဂဝံပတိ၊ နွားတို့၏ အဓိပတိဖြစ်သော။ ဥသဘောပိ၊ နွားဥသဘ သည်လည်း။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဣဓဂေါမဏ္ဍလေ၊ ဤနွားအပေါင်း၌။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တထေဝ၊ ထို့အတူ သာလျှင်။ ဓနိယံ၊ ဓနိယကို။ ဩဝဒန္တော၊ ဆုံးမတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ နတ္ထိဝသာတိ၊ နတ္ထိဝသာ အစရှိသော။ ဣမံပစ္စနီကဂါထံ၊ ဤဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤဂါထာ၌လည်း။ ဧသဧသောအဓိပ္ပါယော၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ၏။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ ဣဓသာသနေ၊ ဤသာသန တော်၌။ အဒမိတဋ္ဌေန၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံး ကိုဆုံးမခြင်းသဘောရှိသော။ ဝုဍ္ဎဋ္ဌေနစ၊ ကြီးရင့်ခြင်း သဘောဖြင့်လည်း။ ဝသာသံခါတာ၊ အဆီဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပရိယုဋ္ဌာနာဝါ၊ ကိလေသာ တည်းဟူသော ထိုးကျင့် ခြင်းတို့သည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဝသာနံ၊ အဆီတို့၏။ မူလဋ္ဌေန၊ အရင်းဖြစ်သောအနက်ဖြင့်။ တရုဏဝစ္ဆကေ၊ နွားငယ်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပဂ္ဃရဏဋ္ဌေန၊ ယိုတတ်သောအနက်ဖြင့်။ ခီရဒါယိနိယော၊ နို့တိုက်သောနွားမတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဓေနုပါသင်္ခါတာ၊ နွားငယ်နှင့် အလားတူဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ အနုသယာဝါ၊ အနုသယတို့ သည်လည်း။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ပဋိသန္ဓိဂဗ္ဘဓာရဏဋ္ဌေန၊ ပဋိသန္ဓေကိုယ်ဝန်ကို ဆောင်သော အနက်ဖြင့်။ ဂေါဓရဏိသင်္ခါတာ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်နွားမနှင့် အလားတူဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ အနုသယာဝါ၊ အနုသယတို့သည်လည်း။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ပဋိသန္ဓိဂဗ္ဘဓာရဏဋ္ဌေန၊ ပဋိသန္ဓေကိုယ်ဝန်ဆောင်သောအနက်ဖြင့်။ ဂေါဓရဏိသင်္ခါတာ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်နွားမနှင့် အလားတူဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပုညာပုညာ၊ နေဉ္စာ ဘိသင်္ခါရစေတနာတို့သည်လည်း။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ သံယောဂပတ္တနဋ္ဌေန၊ ယှဉ်ခြင်းသို့ရောက် သောအနက်ဖြင့်။ ပဝေဏိသင်္ခါတာ၊ ပဝေဏိဟု ဆိုအပ်သော။ ပတ္ထနတဏှာဝါ၊ ဘဝကို တောင့်တတတ်သော တဏှာ သည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဓိပစ္စဋ္ဌေနစ၊ အစိုးရသော အနက်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗင်္ဂမဋ္ဌေနစ၊ ပြဋ္ဌာန်းသောအနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သေဋ္ဌဋ္ဌေနစ၊ မြတ်သော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဝံပတိဥသဘသင်္ခါတံ၊ နွားတို့၏ အဓိပတိ ဥသဘနှင့် အလားတူသာ။ အဘိသင်္ခါရဝိညာဏံဝါ၊ အဘိသင်္ခါရဝိညာဉ်သည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သွာဟံမသာ အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဣမာယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သဗ္ဗယောဂက္ခေမတူတာယ၊ အလုံးစုံသော ယောဂ ကုန်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ နတ္ထိတာယ၊ မရှိသည်၏ အဖြစ်၌။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်တော်မူ၏။ တွံပန၊ သင်သည်ကား။ သောကာဒိဝတ္ထုဘူတာယ၊ သောကအစရှိသော အကြောင်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ အတ္ထိတာယ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်၌။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗယော ဂက္ခေမ တာယ၊ အလုံးစုံသော ယောဂ၏ကုန်သည်၏အဖြစ်၌။ တုဋ္ဌဿ၊ နှစ်သက်တော်မူသော။
မမေဝ၊ ငါအား သာလျှင်။ အထစေပတ္ထယ သိပဝဿဒေဝါတိ၊ အထစေပတ္ထယသိပဝဿ၊ ဒေဝဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှါ။ ယုတ္တံ၊ သင့်မြတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တမ္ပိ၊ ထိုမိန့်တော်မူသောစကားကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ တဒုတ္တရိပိ၊ ထိုထက် အလွန်လည်း။ သုဘာသိတာမတရသံ၊ ကောင်းစွာဟောတော် မူအပ်သော အမြိုက် တရားတည်းဟူ သောရသာရုံကို။ အဓိဂန္တုကာမော၊ ရခြင်းငှါအလို ရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေါဂဏဿ၊ နွားအပေါင်းအား။ ခိလဗန္ဓနသမ္ပတ္တိံ၊ ချည်တိုင် ဖွဲ့ကြိုးနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ခိလာနိခါတာတိ၊ ခိလာနိခါတာ အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ခိလာတိ၊ ခိလာဟူသည်ကား။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ ဗန္ဓထမ္ဘာ၊ ချည်တိုင်တို့ကို။ နိခါတာတိ၊ ခိလာနိခါတာ အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ခိလာတိ၊ နိခါတာဟူသည်ကား။ အာကောဋေတွာ၊ စိုက်၍။ ဘူမိံ၊ မြေသို့။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ ခုဒ္ဒကမ ဟန္တာ၊ အငယ်အကြီးတို့ကို။ ခဏိတွာ၊ တူး၍။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်၏။ အသံပဝေမီတိ၊ အသံပဝေမိဟူသည်ကား။ အကမ္ပာ၊ မတုန်မလှုပ် ကုန်။ ဒါမာတိ၊ ဒါမဟူသည်ကား။ ဝစ္ဆကာနံ၊ နွားငယ်တို့ကို။ ဗန္ဓနတ္ထာယ၊ ဖွဲ့ချည်အံ့သောငှါ။ ကထာ၊ ပြုအပ်ကုန်သော။ ဂဏ္ဍိပါသယုတ္တာ၊ အဖုအကွင်းနှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ရဇ္ဇုဗန္ဓနဝိသေသာ၊ ဖွဲ့ချည် အပ်သောကြိုးအထူးတို့သည်။ မုဉ္ဇမယာတိ၊ မုဉ္ဇမယာဟူသည်ကား။ မုဉ္ဇတိဏမယာ၊ ဖြူဆံမြက်ဖြင့် ပြီးကုန်သော။ နဝါတိ၊ နဝါဟူသည်ကား။ အစီရကတာ၊ ကျစ်၍မကြာကုန်သော။ သုသဏ္ဍာနာတိ၊ သုသဏ္ဍာနာ၊ ဟူသည် ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ ကျစ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုသဏ္ဍာနာ၊ တင့်တယ် ကောင်းမြတ်သော သဏ္ဍာန်ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ နဟိသက္ခိန္တီတိ၊ နဟိသက္ခိန္တိဟူသည်ကား။ နေဝသက္ခိဿန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်သာတည်း။ ဓေနုပါပိဆေတုန္တိ၊ ဓေနုပါပိဆေတုံဟူသည်ကား။ တရုဏဝစ္ဆ ကာပိ၊ နွားငယ်တို့သည်လည်း။ ဆိန္ဒိတုံ၊ ဖြတ်အံ့သောငှါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓနိယဿ၊ ဓနိယ၏။ ဣန္ဒြိယပရိပါကကာလံ၊ ဣန္ဒြေ ရင့်သော ကာလကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဩဝဒန္တော၊ ဆုံးမတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ စတုသစ္စပရိဒီပတံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုပြတတ်သော။ ဥသဘော ရိဝဆေတွာဘိ၊ ဥသဘောရိဝဆေတွာ အစရှိသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဥသဘောတိ၊ ဥသဘောဟူသည်ကား။ ဂေါဝိတာ၊ နွားတကာတို့၏ အဘဖြစ်သော။ ဂေါပရိဏာယကော၊ နွားတကာတို့၏ အကြီးအမှူးဖြစ်သော။ ယူထပတိ၊ နွားအပေါင်းတို့ကို အစိုးရသော။ ဗထီဗဒ္ဒေါ၊ ဆုံးမအပ်ပြီးသောနွားတည်း။ ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာတို့သည်ကား။ ဂဝသတဇေဋ္ဌော၊ နွားတရာတို့ထက် ကြီးသောနွားသည်။ ဥသဘော၊ ဥသဘမည်၏။ သဟဿ ဇေဋ္ဌော၊ တထောင်သောနွားတို့ထက်ကြီးသောနွားသည်။ ဝသဘော၊ ဝသဘမည်၏။ သတသဟဿ ဇေဋ္ဌော၊ တသိန်းသောနွားတို့ထက်ကြီးသော နွားသည်။ နိသဘော၊ နိသဘမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အပရေ၊ တပါးသော ဆရာတို့သည်။ ဧကဂါမက္ခေတ္တေ၊ တခုသော ဂါမခေတ်၌။ ဇေဋ္ဌေဝ၊ ကြီးသောနွားသည်။ ဥသဘော၊ ဥသဘမည်၏။ ဒွီသုဂါမ က္ခေတ္တေသု၊ နှစ်ခုသော ဂါမခေတ် တို့၌။ ဇေဋ္ဌော၊ ကြီးသောနွားသည်။ ဝသဘော၊ ဝသဘမည်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောရွာတို့၌။ အပ္ပဋိဟတော၊ အပိတ်အပင်မရှိသည်ဖြစ်၍ ကြီးသောနွားသည်။ နိသဘော၊ နိသဘမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုစကားတို့သည်။ ပပဉ္စာ၊ အကျယ် ဖြစ်သောစကားဖြစ်ကုန်၏။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဥသဘောတိဝါ၊ ဥသဘဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝသဘောတိဝါ၊ ဝသဘဟူ၍လည်းကောင်း။ နိသဘောတိဝါ၊ နိသဘဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဧတေသဗ္ဗေစ၊ ထိုအလုံးစုံတို့ကိုလည်း။ အပ္ပဋိသမ ဋ္ဌေန၊ တုမျှသောသူ မရှိသောအနက်ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ နိသဘော ဝတဘောသမဏောဂေါတမောတိ၊ နိသဘောဝတ၊ ဘောသမဏော ဂေါတမော ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သမဏော၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမဘုရားသည်။ နိသဘော၊ သူတကာတို့ထက်မြက်တော်မူ၍ တုဘက်မရှိ။ ရကာရော၊ ဥသဘောရိဝ ဟူသောပုဒ်၌ ရအက္ခရာသည်။ ပဒသန္ဓိကရော၊ သန္ဓိပုဒ်၏စပ်ခြင်းကို ပြုခြင်းတည်း။ ဗန္ဓနာနီတိ၊ ဗန္ဓနာနိဟူ သည်ကား။ ရဇ္ဇုဗန္ဓနာနိစ၊ ဖွဲ့အပ်ချည်အပ်သော ကြိုးတို့ကို လည်းကောင်း။ ကိလေသဗန္ဓနာနိစ၊ ကိလေသာဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ကြိုးတို့ကို လည်းကောင်း။ နာဂေါတိ၊ နာဂ ဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိ၊ ဆင်ပြောင်တည်း။ ပူတိလတန္တိ၊ ပူတိလတံဟူသည်ကား။ ဂလောစိလတံ၊ လည်ပင်းကိုပတ်သော နွယ်ကြိုးကို။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောပိ၊ ရွှေ၏အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်း ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကာယော၊ ကိုယ်ကို။ ပူတိကာယောတိ၊ ပူတိကာယောဟူ၍။
ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဝဿသတိကောပိ၊ အနှစ်တရာရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သုနက္ခော၊ ခွေးကို။ ကုက္ကုရော၊ ကုက္ကုရဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ တဒဟု ဇာတောပိ၊ ထိုနေ့ ဘွားကာမျှ လည်းဖြစ်သော။ သိင်္ဂါလော၊ မြေခွေးကို။ ဇရသိင်္ဂါလောတိ၊ မြေခွေးအိုဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ တဒဟု ဇာတောဝိ၊ ထိုနေ့ဘွားကာမျှလည်းဖြစ်သော။ သိင်္ဂါလော၊ မြေခွေးကို။ ဇရသိင်္ဂါလောဘိ၊ မြေခွေးအိုဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဘိနဝါဝိ၊ ကျစ်၍အသစ်ပြီးကာမျှဖြစ်သော။ ဂလောစိလတာ၊ လည်ဘင်း၌ဖွဲ့အပ်သော ကြိုးကို။ အသာရက တ္ထေန၊ အနှစ်သာရမရှိသောအနက်ဖြင့်။ ပူတိလတာတိ၊ ပူတိလတာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဒါလ ယိတွာတိ၊ ပဒါလယိတွာဟူသည်ကား။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဂဗ္ဘသေယျော၊ ဂဗ္ဘသေယျမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏေန၊ ဂဗ္ဘသဒ္ဒါဖြင့်။ ဇလာဗုဇယောနိ၊ ရေကြည် ကလလကို စွဲ၍ဖြစ်သောအမျိုးကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ သေယျဂ္ဂဟဏေန၊ သေယျသဒ္ဒါဖြင့်။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းသောအမျိုးသည်။ ဂဗ္ဘသေယျာ၊ ဂဗ္ဘသေယျမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဂဗ္ဘသေယျမုက္ခေန၊ ဂဗ္ဘသေယျသဒ္ဒါကို အရင်း ပြုသဖြင့်။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တာ၊ ထိုအမျိုးတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သောပုဒ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း၏။ အဟံပန၊ ငါဘုရားသည်ကား။ ဗန္ဓနေန၊ အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ အဋ္ဋိယန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ထာမဝီရိ ယူပေတော၊ အားအစွမ်း လုံ့လနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဥသဘော၊ နွားဥသဘောသည်။ ဗန္ဓနာနိ၊ နှောင်အဖွဲ့သော ကြိုးတို့ကို။ ဆေတွာဣဝ၊ ဖြတ်ဘိသကဲ့သို့။ ပဉ္စုဒ္ဓမ္ဘာဂိယသညောဇနာနိ၊ ငါးပါးသောဥဒ္ဓံဘာဂိယ သံယောဇဉ်တို့ကို။ စတုတ္ထ အရိယမဂ္ဂ ဂီရိယေန၊ လေးကြိမ်မြောက်သော မြတ်သောအရိယမဂ် တည်းဟူသော လုံ့လဖြင့်။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ ပုတိလတာ၊ လည်ဘင်း၌ဖွဲ့အပ်သောနွယ်ကြိုးကို။ ဆေတွာဣဝ၊ ဖြတ်ဘိသကဲ့သို့။ ပေဉ္စာရမ္ဘာဂိယသညော ဇနဗန္ဓနာနိ၊ ငါးပါးသော ဩရမ္ဘာဂိယ သံယောဇဉ်တည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ကြိုးတို့ကို။ ဟေဋ္ဌိမမဂ္ဂတ္တယထာမဝီရိယေန၊ အောက်၌ ဖြစ်သောမဂ်သုံးပါးတို့၏ အား အစွမ်းလုံ့လဖြင့်။ ပဒါလေတွာ၊ ဖောက်ခွဲ၍။ အထဝါ၊ တနည်း ကား။ ဥသဘော၊ နွားဥသဘာသည်။ ဗန္ဓနာနိ၊ ဖွဲ့ကြိုးတို့ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဌိတောဣဝ၊ တည်သကဲ့သို့။ အနုသယေ၊ အနုသယတရား တို့ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဌိတော၊ တည်တော်မူ၏။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင် ကြီးသည်။ ပုတိလတံ၊ နွယ်ပင်ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဌိတောဣဝ၊ တည်သကဲ့သို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိယုဋ္ဌာနနိ၊ ကိလေသာ၏ ထိုးကျင့်ခြင်း တို့ကို။ ပဒါလယိတွာဝ၊ ဖောက်ခွဲ၍ သာလျှင်။ ဌိတော၊ တည်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပုန၊ တဖန်။ ဂဗ္ဘသေယျံ၊ ပဋိသန္ဓေ နေခြင်းသို့။ နဥပေယျံ၊ မကပ်မရောက်လေပြီ။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဇာတိဒုက္ခဝတ္ထုကေဟိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗဒုက္ခေဟိ၊ အလုံးစုံသောဆင်းရဲတို့မှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ အထစေပတ္ထ ယသိပဝဿ ဒေဝါတိ၊ အထစေပတ္ထယသိပဝဿ၊ ဒေဝဟူသော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဝဒမာနော၊ ဆိုခြင်းသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သောဘာမိ၊ တင့်တယ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တွံပိ၊ သင်သည်လည်း။ အဟံဝိယ၊ ငါကဲ့သို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ သစေဣစ္ဆသိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိအံ့။ ဗန္ဓနာနိ၊ အနှောင် အဖွဲ့ကြိုးတို့ကို။ ဆိန္ဒိတာနိ၊ ဖြတ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပာယော၊ အဓိပ္ပာယ်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ ဗန္ဓနာနိ၊ အနှောင်အဖွဲ့ကြိုးတို့ကို။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဂဗ္ဘ သေယျံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကို။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဂဗ္ဘသေယျံ၊ ပဋိသန္ဓေ နေခြင်းကို။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ နဥပေယျန္တိဧတ္ထ၊ နဥပေယျံဟူသောဤပုဒ်၌။ အနုပါဒိသေသဝသေန၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်း မရှိသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ အနုပဂမော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသို့ရောက်လာပြီ။ ပဒါ လေတွာတိတ္ထေ၊ ပဒါလေတွာဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဆေဒေါစ၊ ဖြတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဒါလနဉ္စ၊ ခွဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သဥပါဒိသေသဝသေန၊ ကမ္မဇရုပ် အကြွင်းရှိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ယေန၊ အကြင်တရားဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဆိန္နတိစ၊ ဖြတ်လည်းဖြတ်၏။ ပဒါလေတိစ၊ ခွဲလည်းခွဲ၏။ တံ၊ ထိုကိလေသာ ကိုဖြတ်ခွဲသောတရားသည်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုသစ္စဒီပကံ၊ သစ္စာလေးပါးကိုပြတတ်သော။ ဧတံဂါထံ၊ ထိုဂါထာကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌။ ဓနိယောစ၊ ဓနိယသည်လည်းကောင်း။ ပဇာပတိစ၊ မယားသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ထိုဓနိယ၏။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ မီတရောစ၊ သ္မီးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရောဇနာ၊ လေးယောက်ကုန်သောသူတို့သည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်ကြလေကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ အဝေစ္စပသာဒယောဂေန၊ နောက်သို့မဆုတ်သော ကြည်ညို ခြင်းနှင့်ယှဉ်သဖြင့်။ တထာဂတေ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်၌။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ မူလ ဇာတာယ၊ ရှေးကုသိုလ်တည်းဟူသော အကြောင်း ရင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်း၌။ ပတိဋ္ဌိတာယ၊ အမြဲတည်သော။ ပညာစက္ခုနာ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မ ကာယံ၊ တရားအစုကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဓမ္မကာယစောဒိတ ဟဒယော၊ တရားတော်အစုသည်တိုက် တွန်းအပ်သောနှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံလေ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗန္ဓနာနိ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့တို့ကို။ ဆန္ဒိ၊ ဖြတ်လေပြီ။ မေ၊ ငါအား။ ဂဗ္ဘသေယျာစ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း တရားသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိလေပြီ။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝီစိပရိယန္တံ၊ အဝီစိအဆုံးရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယာဝဘဝဂ္ဂါ၊ အထက်ဘဝဂ်တိုင်အောင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားမှ။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အညော၊ ဘုရားမှတပါးသော။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဗလံ၊ အစွမ်းသတ္တိဖြစ်သော။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ရဲရင့်သော အသံကဲ့သို့ သောအသံကို။ နဒိဿတိ၊ မြည်တွန်ဟောက်ပေလတ္တံ့နည်း။ မေ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ အာဂတောနုခေါ၊ ကြွလာသည် ထင်၏တကား။
ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရသ္မိဇာလဝိစိတြ သုဝဏ္ဏရသာဘိသေကပိဉ္ဇရံဝိယ၊ ခြောက်ပါးသောရောင်ခြည်တည်း ဟူသော ကွန်ယက်တို့ဖြင့်ဆန်းကြယ်စွာ ရွှေရည်တို့ဖြင့် သွန်းအပ်ပေါင်းအပ်သကဲ့သို့။ ယရိရာတံ၊ ကိုယ်တော်၏အရောင်သည်။ ဓနိယဿ၊ ဓနိယ၏။ နိဝေသနေ၊ အိမ်တွင်း၌။ ဒါနိ ဣါနိ၊ ယခု။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿ၊ ဖူးမြင်ကြည့်ရှုလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ အန္တောပဝိဋ္ဌံ၊ အိမ်တွင်းသို့ဝင်လာသော အရောင်တော်ကို။ စန္ဒိမသူရိယံဝိယ၊ လရောင်နေရောင်ကဲ့သို့။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပဇ္ဇလိတာ၊ ပြောင်ပြောင် တောက်သည်ရှိသော်။ ဒီပသဟဿသမုဇ္ဇလိတမိဝ၊ ဆီမီးတထောင်ထွန်း တောက်ဘိသကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ နံ၊ ထိုအရောင်တော်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဂတော၊ ရောက်လာတော်မူပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တသ္မိံယေဝစသမယေ၊ ထိုအခါ၌သာလျှင်။ မေဃောပိ၊ သည်းစွာသော မိုဃ်းသည်လည်း။ ပါဝဿိ၊ ရွာလေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သံဂီတိကာရာ၊ သင်္ဂါယနာတင် ဆရာတို့သည်။ နိန္နဉ္စထလဉ္စ ပူရယန္တော (ပ) ဣမမတ္ထံဓနိယော အဘာသထာ တိဣမံဂါထံ၊ နိန္နဉ္စထလဉ္စပူရယန္တော (ပ) ဣမမတ္ထံ ဓနိယော အဘာသထဟူသော ဤဂါထာကို။ အာဟုကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။
တသ္မိံယေဝသမယေ၊ ထိုအခါ၌သာလျှင်။ မဟာမေဃော၊ သည်းစွာသော မိုဃ်းကြီးသည်။ နိန္နဉ္စ၊ ချိုင်းဝှမ်းရာအရပ်ကို၎င်း။ ထလဉ္စ၊ ကုန်းမြင့်ရာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ပူရယန္တော၊ ပြည့်စေလျက်။ ပဝဿိ၊ ပြင်းစွာရွာ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမိုဃ်းရွာသောကာလ၌သာလျှင်။ ဝဿတော၊ ရွာသော။ ဒေဝဿ၊ မိုဃ်း၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ဣမမတ္ထံ၊ ဤသို့သော အလိုကို။ အဘာသထ၊ ဆိုလေ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နိန္နန္တိ၊ နိန္နံဟူသည်ကား။ ပလ္လလံ၊ ရှိုင်းရာအရပ်တည်း။ ထလန္တိ၊ ထလံဟူသည်ကား။ ဥက္ကုလံ၊ ကုန်းမြင့်ရာအရပ်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဥက္ကုလံ၊ ကုန်းမြင့်ရာကို လည်းကောင်း။ ဝိက္ကုလံ၊ ရှိုင်းရာကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ သမံကတွာ၊ အညီအညွတ်ပြု၍။ ပူရယန္တော၊ ပြည့်စေလျက်။ မဟာမေဃော၊ မိုဃ်းကြီးသည်။ ပါဝဿိတုံ၊ ရွာအံ့သောငှါ။ အာရတိ၊ အားထုတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝဒေဝါတိ၊ တာဝဒေဝဟူသည်ကား။ တံခဏံ၊ ထိုခဏကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သရိရာတံ၊ ကိုယ်တော်အရောင်ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ မေ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဘုရားသည်။ အာဂတောတိ၊ ကြွလာတော် မူပေ၏ဟု။ သဒ္ဓမယံ၊ သဒ္ဓါယုံကြည်ခြင်းဖြင့်ပြီးသော။ စိတ္တာတံ၊ စိတ်၏အရောင်ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်၏။ တံခဏံ၊ ထိုခဏ၌။ မဟာမေဃော၊ မိုဃ်းကြီးသည်။ ပါဝဿိ၊ ရွာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာတို့သည်ကား။ တသ္မိံယေဝခဏေ၊ ထိုမိုဃ်းရွာ သောခဏ၌သာလျှင်။ သူရိယုဂ္ဂမနံဝိ၊ နေအာရုံတက်ခြင်းကိုလည်း။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖွင့်အပ်သည်ရှိသော်။ တသ္မိံခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ ဓနိယဿ၊ ဓနိယ၏။ သဒ္ဓုပ္ပါဒံ၊ သဒ္ဓါတရား ၏ဖြစ်ခြင်း။ တထာဂတောဘာသဖရဏသူရိယုဂ္ဂမနက္ခဏေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ရောင်တော်ပြန့်နှံ့ ခြင်းနေထွက်ခြင်းခဏတို့၌။ ဝဿတော၊ ရွာသော။ ဒေဝဿ၊ မိုဃ်း၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ပီတိသောမနဿဇာတော၊ နှစ်လိုဝမ်းသာသော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣမမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ လာဘာဝတနောအနပ္ပကာတိ၊ လာဘာဝ တနော၊ အနပ္ပကာဟူကုန်သော။ ဒွေဂါထာ၊ နှစ်ခုသောဂါထာတို့ကို။ အဘာသထ၊ ဆိုကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဓုနိယော၊ ဓနိယသည်။ သဝုတ္တဒါရော၊ သားမယားနှင့်တကွ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား ၏။ အရိယမဂ္ဂပဋိဝေဓေန၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသော ပညာဖြင့်။ ဓမ္မကာယံ၊ နာမကာယကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ လောကုတ္တရစက္ခုနာ၊ လောကုတ္တရာ တည်းဟူသော မျက်စိဖြင့်။ ရူပကာယံ၊ ရူပကာယကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ လောကိယဉ္စ၊ လောကီ၌လည်းဖြစ်သော။ သဒ္ဓါပဋိလာဘံ၊ သဒ္ဓါတရားရခြင်းကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ လဘိ၊ ရလေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လာဘာဝတနော အနပ္ပကာယေမယံဘဂ ဝန္တံအဒ္ဒသာမာတိအာဒိံ၊ လာဘာ ဝတနောအနပ္ပ ကာယေမယံဘဂဝန္တံ အဒ္ဒသာမဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဆိုလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝတဣတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဝတဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဝိမှယတ္ထေ၊ အံ့ဘွယ်သရဲဟူသော အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ် ပုဒ်တည်း။ နောဣတိ၊ နောဟူသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ အနပ္ပကာတိ၊ အနပ္ပကာ ဟူသည်ကား။ ဝိပုလာ၊ ပြန့်ပြောသောအကျိုးရှိပေကုန်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော ပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာတည်း။ သရဏံတံ ဥပေ မာတိဧတ္ထ၊ သရဏံတံ ဥပေမဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပဋိဝေဓေနေဝ၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်ကို ရသဖြင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုဓနိယအား။ သရဏဂမနံ၊ သရဏဂုံသည်။ သိဒ္ဓံ၊ ပြီး၏။ တတ္ထပန၊ ထိုသရဏံတံ ဥပေမဟူ သောစကား၌ကား။ နိစ္ဆယဂမနမေဝ၊ ဆုံးဖြတ်သောအားဖြင့် ရောက်ခြင်းသို့သာလျှင်။ ဂတော၊ ရောက် ပြန်လေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ အတ္တသန္နိယျာတနံ၊ အတ္တသန္နိယျာတနသရဏဂုံဆောက်တည်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ မဂ္ဂဝ သေနဝါ၊ သောတာပတ္တိ မဂ်၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ သန္နိယျာတနသရဏံ၊ သန္နိယျာတန သရဏဂုံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုသန္နိယျာတနသရဏဂုံသည်။ အစလသရဏတံ၊ မတုန် မလှုပ်သော သရဏဂုံကို။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဝါစာယ၊ နှုတ်မြွက်သဖြင့်။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုသည်ဖြစ်၍။ သော၊ ထိုဓနိယသည်။ ပါဏိပါတသရဏဂမနံ၊ ပါဏိပါတသရဏဂုံသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ စက္ခုမာတိ၊ စက္ခုမာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပကတိဒိဗ္ဗပညာသမန္တဗုဒ္ဓစက္ခူဟိ၊ ပကတိမံ သစက္ခုဒိဗ္ဗ၊ စက္ခုပညာ စက္ခုသမန္တစက္ခု ဗုဒ္ဓစက္ဓဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။
ပဉ္စတိ၊ ငါးပါးသောမျက်စိတို့ဖြင့် စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုငါးပါးသော မျက်စိရှိတော်မူသောဘုရားကို။ အာလပန္တော၊ ခေါ်လိုသည်ဖြစ်၍။ သရဏံတံ ဥပေမစက္ခုမာတိ၊ သရဏံတံဥပေမက္ခုမာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သတ္ထာနော ဟောတိတုဝံ မဟာမုနီတိဣဒံပနဝစနံ၊ သတ္ထာနောဟောတိတုဝံမဟာမုနိဟူသော ဤစကားကို။ သိဿဘာ ပဂမနေနာပိ၊ သိဿဘာဝူပဂမနသရဏဂုံဖြင့်လည်း။ သရဏဂမနံ၊ သရဏဂုံကို။ ပူရေတုံ၊ ပြည့်စုံစိမ့်သောငှါ။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ဂေါပိစအဟဉ္စအဿဝါ ဗြဟ္မစရိယ သုဂတေစရာမသေတိ ဣဒံဝစနံ၊ ဂေါပိစအဟဉ္စ အဿဝါ ဗြဟ္မစရိယံ သုဂတေစရာမ၊ သေဟူသော ဤစကားကို။ သမာဒါန ဝသေန၊ ကောင်းသောအကျင့်ကိုဆောက်တည်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဗြဟ္မစရိယန္တိဧတံဝစနံ၊ ဂေါပိစအဟဉ္စအဿ၊ ဝါဗြဟ္မစရိယံ သုဂတေစရာ မသေဟူသော ဤစကားကို။ သမာဒါန ဝသေန၊ ကောင်းသော အကျင့်ကိုဆောက်တည်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဗြဟ္မစရိယန္တိဧတံဝစနံ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသော ဤစကားသည်။ မေထုနဝိရတိမဂ္ဂ သမဏဓမ္မသာသနသဒါရသန္တောသာနံ၊ မေထုန်ကိုကြဉ်ခြင်း အနက်မဂ်ကို ဟောခြင်းအနက် ရဟန်းတရားကို ဟောခြင်းအနက် သာသနာတော်ကိုဟောခြင်း အနက်မိမိ၏ မယား၌ ရောင့်ရဲခြင်း အနက်တို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဗြဟ္မစာရီ၊ မေထုန်အကျင့်မှရှောင်ကြည်လေ့ရှိ၏။ အနာစာရီ၊ မကျင့်အပ်သည်ကိုမကျင့်။ ဣတိဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ မေထုနဓမ္မဝိရတိ၊ မေထုန် အကျင့်မှကြဉ်ခြင်းကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဉ္စသိခ၊ ပဉ္စသိခနတ်သား။ ခေါပန၊ စင်စစ်သည်ကား။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤမဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်သည်။ ဧကန္တ နိဗ္ဗိဒါယ၊ စင်စစ်ဝဋ် တရား၌ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့ ၌။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ခေါပန၊ စင်စစ် သော်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဗြဟ္မစရိယဝဉ္စ၊ ရဟန်းတရားကိုလည်း။ စတုံ၊ ကျင့်အံ့သောငှါ။ အဘိဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ သမဏဓမ္မော၊ ရဟန်းတရားကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။။ တယိဒံတံဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ထိုသာသနာတော်သည်။ ဣဒ္ဓဉ္စေဝ၊ စည်းစိမ်ပြည့်စုံ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖီတဉ္စ၊ ဝပြောသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ သဒါရသန္တောသော၊ မိမိ၏မယား၌ ရောင့်ရဲခြင်းကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓပန၊ ဤဓနိယ သုတ်၌ကား။ သမဏဓမ္မဗြဟ္မ စရိယပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရဟန်းတရားနှင့် လျော်သော အကျင့်လျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဥပရိမဂ္ဂဗြဟ္မ စရိယံ၊ အထက်မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်ကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ သုဂတေတိ၊ သုဂတေဟူသည်ကား။ သုဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အန္တဒွယံ၊ အယုတ်တရားနှစ်ပါးတို့သို့။ အနုပဂမ္မ၊ ကပ်တော်မမူသည်ဖြစ်၍။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂတတ္တစ၊ သွားတော်မူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ သောဘဏေန၊ တင့်တယ် လှစွာသော။ အရိယမဂ္ဂဝမနေနစ၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသော သွားခြင်းနှင့်လည်း။ သမန္နာ ဂတတ္တာစ၊ ပြည့်စုံတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းမြတ်လှသော။ နိဗ္ဗာနသင်္ခါတံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော။ ဌာနံ၊ အရပ်သို့။ ဂတတ္တာစ၊ သွားတော် မူတတ်သောကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသုဂတေဟူသောပုဒ်၌။ သမီပတ္ထေ၊ သမီပအနက်၌။ တုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတိတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စရာမသေတိ၊ စရာမသေ ဟူသည်ကား။ မယံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ စရာမ၊ ကျင့်ပါကုန်အံ့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သုဂတေစရာ မသေတိ၊ သုဂတေစရာမသေဟူ၍။ ယံတံဝစနံ၊ အကြင် စကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ စရာမသေတိ၊ စရာမသေဟူသော။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဋ္ဌကထာ စရိယာပန၊ အဋ္ဌကထာ ဆရာတို့သည်ကား။ သေဣတိပဒံ၊ သေဟူသောပုဒ်ကို။ နိပါတောတိ၊ နိပါတ်ဟူ၍။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အာယာစနတ္ထံ၊ တောင်းပန်အပ်သောအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ စရာမသေတိပါဌံ၊ စရာမသေ ဟူသောပါဌ်ကို။ ဝိကပ္ပေန္တိ၊ ကြံကြကုန်၏။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်၏။ တံဝစနံ၊ ထိုနှစ်သက်သောစကားကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ဗြဟ္မစရိယ စရဏာပဒေသေန၊ မြတ်သောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းကို ညွှန်သဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇပယောဇနံ၊ ရဟန်းပြုခြင်း၏အကျိုးကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ဇာတိဇရာမရဏဿပါရဂူ ဒုက္ခဿန္တကရာဘဝါမသေတိဣဒံဝစနံ၊ ဇာတိဇရာ မရဏဿပါရဂူ ဒုက္ခဿန္တက၊ ရာဘဝါမသေဟူသော ဤစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဇာတိဇရာမရဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေ နေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါရံနာမ၊ ကမ်းတဘက်မည်သည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားတည်း။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ မယံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဂစ္ဆာမ၊ ရောက်ရပါလိုကုန်၏။ ဒုက္ခဿာတိ၊ ဒုက္ခဿ ဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ ခြင်း၏။ အန္တကရာတိ၊ အန္တကရာဟူသည်ကား။ အဘာဝကရာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို ပြုတတ်ကုန်သည် ဖြစ်၍။ ဘဝါမသေတိ၊ ဘဝါမသေဟူ သည်ကား။ ဘဝါမ၊ ဖြစ်ရပါလိုကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အဟောဝတဘဝေယျာမ၊ ဩော်ဖြစ်ရပါမူကား ကောင်းလေစွ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စရာမသေတိဧတ္ထ၊ စရာမသေဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝုတ္တနယေ နေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဧတံ၊ ထိုဘဝါမသေဟူသောပုဒ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာပိစ၊ လျှောက်ဆိုပြီး၍ လည်း။ ပုန၊ တဘန်။ ဥဘောပိ၊ လင်မယားနှစ်ယောက်တို့ သည်လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဗ္ဗာဇေထ၊ ရဟန်းပြုတော်မူပါကုန်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ယာစိံသုကိရ၊ တောင်းပန်လေကုန်သတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ပါပိမာ၊ ယုတ်မာသော အကျင့်ရှိသော။ မာရော၊ မာရ်နတ်သားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဘောဝိ၊ နှစ်ယောက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုလင် မယားတို့ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။ ယာစန္တေ၊ တောင်းပန် သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်လေ၍။ ဣမေ၊ ဤဓနိယလင်မယား တို့သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝိသယံ၊ အလိုတည်းဟူသောနိုင်ငံကို။ အတိက္ကမိတုကာမာ၊ ကူးမြောက် လွန်ကျူးခြင်းငှါအလိုရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေသံ၊ ထိုဓနိယလင်မယားတို့အား။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကို။ ကရောမီတိ၊ ပြုအံ့ဟု။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဃရာဝါသေ၊ အိမ်ရာ ထောင်သော လူ့ဘောင်နေခြင်း၌။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ် ကျေးဇူးကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ နန္ဒတိဝုတ္တေဟိဝုတ္တိမာတိ၊ နန္ဒတိ ပုတ္တေဟိပုတ္တိမာအစရှိသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နန္ဒတီတိ၊ နန္ဒတိဟူသည်ကား။ တုဿတိ၊ နှစ်သက်တတ်၏။ မောဒတိ၊ ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ ဝုတ္တေဟီတိ၊ ဝုတ္တေတိဟူသည်ကား။ ဝုတ္တေဟိပိ၊ သားတို့နှင့် လည်းကောင်း။ မီတရေဟိဝိ၊ သမီးတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သဟယောဂေါ၊ သဟသဒ္ဒါနှင့် ယှဉ်ရာ၌။ ကာရဏဝစနံ၊ တတိယာဝိဘတ်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကာရဏတ္ထေ၊ ကရိုဏ်း အနက်၌။ ကာရဏဝစနံ၊ တတိယာဝိဘတ်တည်း။ ပုတ္တေဟိ၊ သားသမီးတို့နှင့်။ သဟ၊ အတူ တကွ။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ပုတ္တေဟိ၊ သားသမီးဖြစ်ကုန်သော။ ကာရဏဘူတေဟိ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သောသူတို့ဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တိမာတိ၊ ပုတ္တိမာဟူသည်ကား။ ပုတ္တဝါ၊ သားသ္မီးရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတီတိ၊ ဣတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာရောတိ၊ မာရောဟူသည်ကား။ ပါပိမာ၊ ယုတ်မာသော အကျင့်ရှိသော။ မာရော၊ မာရ်နတ်သားသည်။ ဝသဝတ္တိဘူမိယံ၊ ဝသဝတ္တီဘုံ၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဒါမရိကဒေဝ ပုတ္တော၊ သူတပါး၏ ပျက်စီးခြင်းကို အလိုရှိသော နတ်သားတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်သားသည်။ သဋ္ဌာနာတိက္ကမိတုကာမံ၊ တဏှာလောဘ၏နိုင်ငံသို့ လွန်ကျူးခြင်းငှါ အလိုရှိသော။ ယံဇနံ၊ အကြင်လူကို။ ဝါရေတုံ၊ တားမြစ်အံ့သောငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ တံ၊ ထိုတတ်နိုင်သော သူကို။ ဝါရေတိ၊ တားမြစ်နိုင်၏။ ယံဇနံ၊ အကြင်လူကို။ ဝါရေတုံ၊ တားမြစ်အံ့သောငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ တဿပိ၊ ထိုလူ၏လည်း။ မရဏံ၊ သေခြင်းကို။ ဣစ္ဆာတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေန၊ ထိုသို့ဝန်တို တတ်သောသဘောကြောင့်။ မာရောတိ၊ မာရ်နတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါပိမာတိ၊ ပါပိမာဟူ သည်ကား။ လာမကပုဂ္ဂလော၊ ယုတ်မာသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပါပသမာစာရော၊ မကောင်းသောအကျင့်ရှိသော။ ဧတံ၊ ဤပါပသမာစာရော ဟူသော စကားသည်။ သံဂီတိကာရာနံ၊ သင်္ဂါယနာ တင်သောဆရာတို့၏။ ဝစနံ၊ အလိုဝါဒ ဖြစ်သော စကားတည်း။ သဗ္ဗဂါထာသု၊ ခပ်သိမ်း သောဂါထာတို့၌။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ပုတ္တေဟိ၊ သားသ္မီးတို့နှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဝုတ္တိမာ၊ သားသ္မီး ရှိသောသူသည်။ နန္ဒတိယထာစ၊ နှစ်သက်ဝမ်းသာ သကဲ့သို့လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ ဂေါဝိယော၊ နွားကိုချစ်သောသူသည်။ ဂေါဟိ၊ နွားတို့ဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်ဝမ်းသာတတ်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုသူသည်လည်း။ ဂေါဝိယော၊ ဂေါပိယမည်၏။ ဂေါဟိ၊ နွားတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ကာရဏဘူတေဟိ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂေါဟိ၊ နွားတို့နှင့်။ တထေဝ၊ ထိုသားသ္မီးအတူသာလျှင်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တဿ၊ ထိုသို့သောအနက်ကို။ သာဓကံ၊ သက်သေဖြစ်သော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဥပဓီဟိနရဿနန္ဒနာတိ၊ ဥပဓီဟိန ရဿနန္ဒနာအစရှိသော ဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွှန်းပြ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဥပဓိတိ၊ ဥပဓိဟူသည်ကား။ ဥပဓယော၊ ဥပဓိတရားတို့သည်။ ကာမူပဓိ၊ ကာမဂုဏ် ချမ်းသာ၏တည်ရာဖြစ်သောကာမူပဓိလည်းကောင်း။ ခန္ဓူပဓိ၊ ခန္ဓာတည်းဟူသော ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ တည်ရာဖြစ်သောခန္ဓူပဓိလည်းကောင်း။ ကိလေသူပဓိ၊ အပါယ်ဆင်းရဲခြင်း၏ တည်ရာဖြစ်သော ကိလေသူပဓိလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရူပဓိ၊ ဘဝတည်းဟူသော ဝဋ်ဆင်း ရဲ၏ တည်ရာဖြစ်သော အဘိသင်္ခါရူပဓိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါး တို့တည်း။။ ကာမော၊ လောဘသည်။ သုခံ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ သောမန ဿ၊ သောမနဿ ဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကာမဂုဏေ၊ ကာမဂုဏ်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ လောဘော၊ ဤလောဘသည်။ ကာမာနံ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ အဿာ ဒေါ၊ သာယာခြင်းရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သော။ သုခဿ၊ ကာမသုခ၏။ အဓိဋ္ဌာနဘာဝတော၊ တည်ရာ ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ်တရား၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဥပဓိယတိ၊ ကပ်လျက်တည်၏။ ဣတိဣမိနာဝစနတ္ထေန၊ ဤသို့သော ဝစနတ္ထဖြင့်။ ကာမဂုဏော၊ ကာမဂုဏ် ချမ်းသာကို။ ဥပဓီတိ၊ ဥပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ခန္ဓာပိ၊ ခန္ဓာငါးပါး တရားတို့ကိုလည်း။ ခန္ဓမူလကဒုက္ခဿ၊ ခန္ဓာလျှင်အကြောင်းရင်းရှိသော ဆင်းရဲ၏။ အဓိဋ္ဌာနဘာဝတော၊ တည်ရာ ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ခန္ဓူပမီတိ၊ ခန္ဓူပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကိလေသာပိ၊ ကိလေသာ တရားတို့ကိုလည်း။ ဘဝဒုက္ခဿ၊ အပါယ်ဆင်းရဲ၏။ အဓိဋ္ဌာနဘာဝတော၊ တည်ရာ ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ကိလေသူပဓီတိ၊ ကိလေသူပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အဘိသင်္ခါရာဝိ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်စေတနာ သင်္ခါရတရားတို့ကိုလည်း။ ဘဝဒုက္ခဿ၊ ဘဝတည်းဟူသော ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အဓိဋ္ဌာနဘာဝတော၊ တည်ရာဖြစ်သော အားဖြင့်။ အဘိသင်္ခါရူပမီတိ၊ အဘိသင်္ခါ ရူပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ ၌ကား။ ကာမူပဓိ၊ ကာမူပဓိကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ သော၊ ထိုကာမူပဓိသည်။ သတ္တသင်္ခါရဝသေန၊ သတ္တဝါ သင်္ခါရ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒုဝိံဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ကာမူပဓိ၊ ကာမူပဓိသည်။ သတ္တပဋိ ဗန္ဓော၊ သတ္တဝါနှင့်စပ်သည်ဖြစ်၍။ ပဓာနော၊ ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိ၏။ တံ၊ ထိုသတ္တဝါကို ပဓာနပြု၍ ဖြစ်သည်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ပုတ္တေဟိ၊ သားသ္မီးတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ဂေါဟိ၊ နွားတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥပမီဟိနရဿ နန္ဒာတိ၊ ဥပဓီဟိနရဿနန္ဒာဟူ၍။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမေ၊ ဤသားသ္မီးအစရှိသော သတ္တဝါ တို့ကို။ ကာမူပဓိနရဿ၊ ကာမူပဓိတရားရှိသောသူအား။ နန္ဒယန္တိ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်၏။ နန္ဒိပီတိသော မနဿံ၊ နှစ်လိုဝမ်း သာခြင်းကို။ ဥပသံဟရန္တာ၊ ဆောင်ကုန်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နန္ဒတိပုတ္တေဟိ ပုတ္တိမာ၊ ဂေါပိယောဂေါဟိတထေဝ နန္ဒတိယဿ ဂါဝေါအတ္ထိသောပိဂေ၊ ပိယောဂေါဟိသဟဂေါဟိကာရဏ ဘူတေဟိတထေဝနန္ဒတီတိဧတံ ဝစနံ၊ နန္ဒတိပုတ္တေဟိပု တ္တိမာ၊ ဂေါပိယောဂေါဟိ တထေဝနန္ဒတိ ယဿဂါဝေါအတ္ထိ သောပိဂေါပိယော ဂေါဟိသဟ၊ ဂေါတိ ကာရဏဘူတေဟိ တထေဝနန္ဒတိဟူသော ဤစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပုတ္တိမာ၊ သားသ္မီးရှိသော။ တွံ၊ သင်ဓနိယသည်။ ဂေါပိယောပိ၊ ချစ်အပ်သော နွားရှိ သည်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတေ၊ ထိုသားသ္မီးနွားတို့ကို။ နန္ဒ၊ နှစ်သက်လေလော။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ မာပဋိကင်္ခ၊ အလိုမရှိလေလင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းပြုသောသူအား။ ဧတေဥပဓယော၊ ထိုဥပဓိတရားတို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိ လေကုန်။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့မရှိသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဒုက္ခဿန္တံ၊ ဆင်းရဲ၏အဆုံးကို။ ပတ္ထေန္တောဝိ၊ တောင့်တသော်လည်း။ ဒုက္ခိဿန္တံ၊ ဆင်းရဲ၏ အဆုံးကို။ ပတ္ထေန္တောပိ၊ တောင့်တသော်လည်း။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒါနိဣဒါနိပိ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ တဿအတ္ထဿ၊ ထိုသို့သာအနက်ကို။ သာဓကံ၊ သက်သေ ဖြစ်သော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ နဟိသောနန္ဒတိနိရူပဓီတိ၊ နဟိသော နန္ဒတိနိရူပဓိဟူ၍။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွှန်ပြ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧတောဥပဓယော၊ ထိုဥပဓိတရားတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ သော၊ ထိုဥပဓိမရှိသောသူသည်။ ပိယေဟိ၊ ချစ်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ ဉာတီဟိ၊ အဆွေအမျိုးတို့မှ။ ဝိပ္ပယုတ္တော၊ ကင်း၏။ နိဗ္ဘောဂူပကာရဏော၊ အသုံးအဆောင် ဥစ္စာ အထောက်အပံ့ မရှိသည်ဖြစ်၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နနန္ဒတိ၊ သူတပါးနှစ်သက် ဘွယ်မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမေဥပဓယော၊ ဤသားသ္မီးဥစ္စာတို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ပါပိမာ၊ ယုတ်မာသောအကျင့်ရှိသော။ အယံမာရော၊ ဤမာရ်နတ်သားသည်။ ဣမေသံ၊ ဤဓနိယတို့အား။ အန္တရာယ၊ ရဟန်းပြုအံ့သော အန္တရာယ်ကို ပြုအံ့သောငှါ။ အာဂတောတိ၊ ရောက်လာ၏ဟု။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဖလေန၊ သစ်သီးဖြင့်။ ဖလံ၊ သစ်သီးကို။ ပါတေန္တောဝိယ၊ ကျစေဘိသကဲ့သို့။ မာရေန၊ မာရ်နတ်သားသည်။ အာဘတာယ၊ ဆောင် အပ်သော။ တာယေဝ ဥပမာယ၊ ထိုနိုင်းခိုင်း၍ ဆိုအပ်သောစကား၌။ မာရဝါဒံ၊ မာရ်နတ်၏ ဝါဒကို။ ဆိန္ဒန္တော၊ ဖျက်ဆီးတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တမေဝကထံ၊ ထိုစကားကိုသာလျှင်။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ လှန်ပြန်၍။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိတရားသည်။ သောကဝတ္ထူတိ၊ စိုးရိမ်ခြင်း အကြောင်း တရားတည်းဟု။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သောဝတိပုတ္တေဟီတိ၊ သောစတိ ပုတ္တေဟိအစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်သည်။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ပါဝိမ၊ ယုတ်မာသောမာရ်နတ်။ တွံ၊ သင်သည်။ နန္ဒတိပုတ္တေဟိပုတ္တိမာတိ၊ နန္ဒတိပုတ္တေဟိ ပုတ္တိမာ ဤသို့ အစရှိသော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာအဝစ၊ မဆိုလင့်။ သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ် ကုန်သော။ ပိယေဟိ၊ ချစ်အပ်ကုန်သော။ မနာပေဟိ၊ နှစ်လိုအပ်ကုန်သောသူတို့နှင့်။ နာနာ ဘာဝေါ၊ သေကွဲ ကွဲရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိနာဘာဝေါ၊ ရှင်ကွဲကွဲရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အယံဝိဓိ၊ ဤသို့သော အစီအရင်ကို။ အနတိက္ကမနိယော၊ မလွန်နိုင်ချေ။ ပိယမနာပါနံ၊ ချစ်အပ်နှစ်လို အပ်ကုန်သော။ တေသမ္ပိစပုတ္တဒါရာနံ၊ ထိုသားသ္မီးမယားတို့၏လည်းကောင်း။ ဂဝဿဝဠဝဟိရည သုဝဏ္ဏ ဒိနဉ္စ၊ နွားမြင်းမြည်းရွှေငွေအစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ ဝိနာဘာဝေန၊ ကွေကွင်းသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဓိမတ္တ သောကလ္လ သမပ္ပိတဟဒယာ၊ လွန်စွာစိုးရိမ်သော ငြောင့်သည် ပြင်းစွာနှိပ်စက် အပ်သောနှလုံးရှိသည်ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဥမ္မတ္တကာပိ၊ ရှုးသွပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စိတ္တစိတ္တာ၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မရဏံ၊ သေခြင်းသို့။ နာဂစ္ဆန္တာပိ၊ မရောက်ကုန်သော်လည်း။ မရဏမတ္တံပိ၊ သေလောက်ရုံ မျှသော ဆင်းရဲသို့လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ ဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ပုတ္တိမာ၊ သားသ္မီးရှိသောသူသည်။ ပုတ္တေဟိ၊ သားသ္မီးတို့ကြောင့်။ တဏှာယ၊ မက်မောသောတဏှာဖြင့်။
သောစတိ၊ စိုးရိမ်တတ်၏။ ပုတ္တိမာ၊ သားသ္မီးရှိသော သူသည်။ ပုတ္တေဟိ၊ သားသ္မီးတို့ကြောင့်။ သောစတိယထာ၊ စိုးရိမ်ပူပန် သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ ဂေါပိယာ၊ ချစ်အပ်သောနွားရှိသောသူသည်။ ပုတ္တေဟိ၊ သားသ္မီးတို့ကြောင့်။ သောစတိယထာ၊ စိုးရိမ်ပူပန်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ ဂေါပိယော၊ ချစ်အပ်သောနွား ရှိသောသူသည်။ ဂေါဟိ၊ နွားတို့ကြောင့်။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်ပူပန်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နရဿ၊ လူဖြစ်သောသူအား။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းသည်။ ဥပမီတိ၊ ဥပဓိတို့ဖြင့်။ သောစနာ၊ စိုးရိမ် ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ ဥပဓီဟိ၊ ဥပဓိတို့ဖြင့်။ နရဿ၊ လူအား။ သောစနာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ နိရူပဓိ၊ ဥပဓိတရားမရှိ သောထိုဥပဓိမရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဟိသောစတိ၊ မစိုးရိမ်သည် သာတည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဥပမီသု၊ ဥပဓိတရားတို့၌။ သင်္ဂပ္ပဟာနေ၊ ငြိတွယ်တတ်သော တဏှာလောဘ ကိုပယ်သည်ရှိသော်။ နိရူပဓိ၊ ငြိတွယ်ခြင်းဥပဓိကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲလွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယပါရိဟာရိကေန၊ ကိုယ်ဖြင့်ဆောင်လောက် ရုံသော။ စီဝရေန၊ သင်္ကန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိပါရိဟာရိကေန၊ ဝမ်းဖြင့်ဆောင်လောက်ရုံသော။ ဝိဏ္ဍပါတေန၊ ဆွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ယေနယေနေဝ၊ အကြင် အကြင်ဝတ္ထုဖြင့်သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ သမာဒါယေဝ၊ ကောင်းစွာယူ၍သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ သေယျထာဝိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပက္ခိ၊ အထောင်ရှိသော။ သကုဏော၊ ငှက်သည်။ ပက္ကမတိယထာ၊ ပျံသွားလေ သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပက္ကမတိ၊ လိုရာအရပ်သို့သွား၏။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤလောက၌ ပဋိသန္ဓေ နေအံ့သောငှါ။ နာပရံ၊ တဘန်မ ပြန်လာပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗသောက သရဂ္ဃာတော၊ ခပ်သိမ်းသောစိုးရိမ်ခြင်းကို ဖြတ်နိုင်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ နိရူပဓိ၊ ဥပဓိမရှိ။ သော၊ ထိုသူသည်။ နသောစတိ၊ မစိုးရိမ်ရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားတော်မူသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဝေါသာ ပေဘိ၊ ဆုံးမတော်မူစေ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ နိရူပဓိ၊ ဥပဓိတရားမရှိ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ နိတ္ထိလေသော၊ ကိလေသာမရှိ။ သော၊ ထိုသူသည်။ နသောစတိ၊ မစိုးရိမ်ရ။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်ရွေ့ လောက်လျှင်။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုရွေ့လောက် လျှင်။ ဥပဓယော၊ ဥပဓိတရားတို့သည်။ သောက ဖလာဝ၊ စိုးရိမ်ခြင်းဟူသော အကျိုးရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကိလေသပ္ပဟာ နာနံပန၊ ကိလေသာတို့ကို ပယ်အပ်ကုန် ပြီးသောသူတို့အား။ သောကော၊ စိုးရိမ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိလေပြီ။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ အရဟတ္တနိကူဋေနေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားသဖြင့် သာလျှင်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာ၊ တော်ကို။ ဝေါသာပေသိ၊ ဆုံးတော်မူစေ၏။ ဒေသနာပရိယော သာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ ဓနိယောစ၊ ဓနိယသည်လည်းကောင်း။ ဂေါပိစ၊ ဂေါပိမည် သောမယားသည် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်သောသူတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်းပြု ကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာကာသေနေဝ၊ ကောင်းကင်ခရီးဖြင့် သာလျှင်။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူလေ၏။ တေ၊ ထိုဓနိယ လင်မယားတို့သည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရိံသု၊ မျက်မှောက်ပြုကြလေကုန်၏။ ဝသနဋ္ဌာနေစ၊ နေရာအရပ်၌လည်း။ ဂေါပါလကာ၊ နွားကျောင်းသားတို့သည်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ ကာရေသုံ၊ ပြုကုန်၏။ သောဝိဟာရော၊ ထိုကျောင်းသည်။ အဇ္ဇာပိ၊ ယခုထက် တိုင်အောင်လည်း။ ဂေါပါလက ဝိဟာရောတွေဝ၊ ဂေါပါလကကျောင်းဟူ၍သာလျှင်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှားကျော်စော၏။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌ ကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်အဋ္ဌကထာဖြစ်သော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ် အဋ္ဌကထာ ၌။ ဓနိယသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဓနိယသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၁၊ ဥရဝဂ်။ ၃၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်။
သဗ္ဗေသု ဘူတေသူတိဣဒံသုတ္တံ၊ သဗ္ဗေသုဘူတေသုဟူသော ဤသုတ်သည်။ ခဂ္ဂဝိသာဏ သုတ္တံ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သဗ္ဗသုတ္တာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောသုတ်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းတို့သည်။ အတ္တဇ္ဈာသယော၊ မိမိ၏အလိုအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သောတရားဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဇ္ဈာသယော၊ သူတပါး၏ အလိုအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော တရားဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္ထုပ္ပတ္တိ၊ ကော၊ အကြောင်းပေါ်လာ၍ ဟောတော်မူအပ်သော တရားဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆာဝသိ၊ ကော၊ ပြဿနာ အမေးသို့လိုက်၍ ဟောတော်မူအပ်သောတရားဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓာ၊ လေးပါးအပြား ရှိကုန်၏။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ အကျယ်ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ ဒွယတာနုပဿနာဒီနံ၊ ဒွယထာနုပဿနာ အစရှိသော သုတ်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အတ္တဇ္ဈာသယတော၊ အတ္တဇ္ဈာသယအားဖြင့်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မေတ္တသုတ္တဒီနံ၊ မေတ္တသုတ်အစရှိသည်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ပရဇ္ဈာသယတော၊ သူတပါးအလိုအားဖြင့်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥရဂသုတ္တာဒီနံ၊ ဥရဂသုတ်အစရှိသည်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အတ္ထုပ္ပတ္တိတော၊ အကြောင်း ရှိသဖြင့် ဟောတော်မူသောအားဖြင့်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မိကသုတ္တာ ဒီနံ၊ ဓမ္မိကသုတ်အစရှိသည်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ပုစ္ဆာဝသိကော၊ ပြဿနာအား လျော်စွာ ဟောတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော ဥပ္ပတ္တိတို့တွင်။ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တဿ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အဝိသေသေနပန၊ သာမညအားဖြင့်ကား။ ပုစ္ဆာဝသိကော၊ ပုစ္ဆာဝသိကသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသေသေနပန၊ အထူးအားဖြင့်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၌။ ကာစိဂါထာ၊ အချို့သောဂါထာကို။ တေနတေနပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ ထိုထိုရှင်ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသည်။ ပုဋ္ဌေန၊ မေးအပ်သောအားဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကာစိဂါထာ၊ အချို့သောဂါထာကို။ အဝုဋ္ဌေန၊ မမေးအပ်သော အားဖြင့်။ အတ္တနာ အတ္တနာ၊ မိမိ မိမိသည်။ အဓိဂတမဂ္ဂနယာနုရူပံ၊ ရအပ်သောမဂ်ကို ဆောင်ရွက်သည်အားလျော်စွာ။ ဥဒါနံယေဝ၊ ဥဒါန်းဂါထာကိုသာလျှင်။ ဥဒါနေန္တေန၊ မြွက်ဆိုသဖြင့်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကာယစိဂါ ထာယ၊ အချို့သောဂါထာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပုစ္ဆာဝသိကော၊ ပြဿနာ အမေးသို့ လိုက်၍ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယစိဂါထာယ၊ အချို့သောဂါထာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပုစ္ဆာဝသိကော၊ ပြဿနာအမေးသို့လိုက်၍ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယစိဂါထာယ၊ အချို့သော ဂါထာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပုစ္ဆာဝသိကော၊ ပြဿနာ အမေးသို့လိုက်၍ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယစိဂါထာယ၊ အချို့သော ဂါထာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပရဇ္ဈာသယတော၊ သူတပါးအလိုအားဖြင့်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပရဇ္ဈာသယတော၊ သူတပါးအလိုအားဖြင့်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပ္ပတ္တိလေးပါးတို့၌။ အဝိသေသေန၊ သာမညအားဖြင့်။ ယာယံဥပ္ပတ္တိ၊ အကြင်ဖြစ် ကြောင်းသည်။ ဝုစ္ဆာဝသိကော၊ အမေးအားလျော်စွာဟောတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုပုစ္ဆာဝ သိကအတ္ထုပ္ပတ္တိကို။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟ ရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုနေတော်မူသောအခါ၌။ ရဟောဂတဿ၊ ဆိတ်ငြိမ် ခြင်းသို့ ရောက်သော။ ပဋိသလ္လီနဿ၊ တယောက်အထည်းတည်းကျိန်းသော။ အာယသ္မတော အာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ကိံဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရား တို့၏။ ပတ္ထနာစ၊ ဘုရားဆုကို တောင်းတတော်မူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဘိနီဟာရောစ၊ ဘုရားဆုကို တောင်း ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့၏။ အဘိနီဟာရော၊ သာဝကဆုကိုတောင်းခြင်းသည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့၏။ အဟိနီဟာရော၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဆုကို တောင်းခြင်းသည်။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီး လှသောဘုရားသို့။ ဥပသ င်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးလျှောက်ရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ သော၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ပဋိသ လ္လာနာ၊ တယောက်အထည်းတည်း ကျိန်းစက်ရာအရပ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ယထာက္ကမေန၊ အစဉ်အတိုင်းဖြင့်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအာနန္ဒာမထရ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုဗ္ဗတောဂါဝစရသုတ္တံ၊ ဝုဗ္ဗယောဂါဝစရသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ပုဗ္ဗယောဂါဝစရေ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌လောကုတ္တရာနှင့် စပ်ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကိုကျင်လည် ခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ အာနိသံသာ၊ အကျိုးဆက်တရား တို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ကတမေပဉ္စ၊ အဘယ် ငါးပါးတို့နည်းဟူမူကား။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက်၌ပင်လျှင်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ ရှေးဦးစွာလျှင်။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ် သည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အာရာဓေတိ၊ နှစ်သက်စေတတ်၏။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက် မှောက်၌ပင်လျှင်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ စောစောကလျှင်။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ် သည်။ နောစေအာ ရာဓေတိ၊ အကယ်၍မနှစ်သက်စေသည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မရဏကာလေ၊ သေခါနီးကာလ၌။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အာရာဓေတိ၊ မိမိကိုယ်ကို နှစ်သက်စေသည် ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မရဏကာလေ၊ သေခါနီးကာလ၌။ အညံ၊ အရဟတ္တ ဖိုလ်သည်။ အာရာဓေတိ၊ မိမိကိုယ်ကိုနှစ်သက်စေတတ်၏။ အထ၊ ထိုသို့မနှစ်သက်စေ သည်ရှိသော်။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ သမနော၊ ဖြစ်လျက်။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အာရာဓေတိ၊ နှစ်သက်စေတတ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ မနှစ်သက်စေသည်ရှိသော်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ သမ္ပုခိဘာဝေ၊ မျက်မှောက်၏အဖြစ်၌။ ခိပ္ပါဘိညော၊ လျှင်သောအဘိညာဉ် ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပစ္ဆိမကာလေ၊ ဘဝအဆုံး ဖြစ်သောကာလ၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ နာမ၊ အာနန္ဒအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြန်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနာမ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့မည်သည်ကား။ အဘိနီ ဟာရသမ္ပန္နာ၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုဗ္ဗယောဂါဝစရာ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ လောကုတ္တရာနှင့် စပ်ယှဉ်သောကုသိုလ်ကို ကျင်လည်ခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓသာဝကာနံ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေတံ၊ ခပ်သိမ်းသောပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့၏။ ပတ္ထနာစ၊ တောင်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အသိနီ ဟာရောစ၊ ဆုတောင်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗော၊ အလိုရှိအပ်၏။ သော၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ ပတ္ထနာ၊ ဘုရားဆုကို တောင်းခြင်းသည်။ ကိံဝ၊ အဘယ်မျှလောက်လျှင်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်သည် ဖြစ်၍။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်ရတော် မူလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည် ရှိသော်။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့အား။ ဟေဋ္ဌိမပရိစ္ဆေဒေန၊ အောက်ဖြစ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ စတ္တာရိအသ ချေင်္ယျာနိစ၊ လေးသင်္ချေကာလပတ်လုံးတို့လည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်း ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်ရ၏။ မဇ္ဈိမပရိ စ္ဆေဒေန၊ အလတ်ဖြစ်သော အပိုင်းအခြား အားဖြင့်။ အဋ္ဌသင်္ချေယျာနိစ၊ ရှစ်သင်္ချေတို့ လည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်း ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝတ္တိ၊ ကျင့်ရ၏။ ဥပရိမပရိစ္ဆေဒေန၊ အထက်ဖြစ်သော အပိုင်းအခြား အားဖြင့်။ သောဠ သအသေချေင်္ယျာနိစ၊ တဆဲ့ခြောက်သင်္ချေတို့လည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်း ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေသံ၊ ထိုဘုရားတို့၏။ ဘေဒေါ၊ အပြားကို။ ပညာဓိကသဒ္ဓါဓိက ဝီရိယာဓိကဝသေန၊ ပညာဓိကဘုရား သဒ္ဓါဓိကဘုရား ဝီရိယာဓိကဘုရား တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဉာတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပညာဓိကာနံ၊ ပညာဓိကဘုရား တို့အား။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ မန္ဒာ၊ နုန့်နှေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာ၊ ပညာသည်။ တိက္ခာ၊ ထက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓါဓိကာနံ၊ သဒ္ဓါဓိကဘုရားတို့အား။ ပညာ၊ ပညာသည်။ မဇ္ဈိမာ၊ အလတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝီရိယာဓိကာနံ၊ ဝီရိယာဓိကဘုရားတို့ အား။ သဒ္ဓါပညာ၊ သဒ္ဓါပညာသည်။ မန္ဒာ၊ နုန့်နှေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယသည်။ ဗလဝံ၊ အားကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စတ္တာရိ အသချေင်္ယျာနိစ၊ လေးသင်္ချေတို့သို့လည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်းသို့ လည်းကောင်း။ အပတွာ ပန၊ မရောက်မူ၍ကား။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း။ ဝေဿန္တဒေါနသဒိသံ၊ ဝေဿန္တရာ မင်း၏ အလှူနှင့်တူသောအလှူကို။ ဒေန္တောပိ၊ ပေးလှူ သော်လည်းကောင်း။ တဒနုရူပံ၊ ထိုနှင့်လျော်စွာ။
သီလာဒိပါရမိဓမ္မေ၊ သီလအစရှိသော ပါရမီအကျင့် တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ အာစိနန္တောပိ၊ ဆည်းဘူးပြုစုသော်လည်း။ အန္တရာ၊ အကြားကာလ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်း အရာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဉာဏဂဗ္ဘံ၊ ဉာဏ်တည်း ဟူသောတိုက်ကို။ နဂဏှာတိ၊ မယူလေ။ ဝေပုလ္လံ၊ ဉာဏ်၏ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ နာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်သေး။ ပရိပါကံ၊ ဉာဏ်၏ရင့်ကျက် ခြင်းသို့။ နာဂစ္ဆိတိ၊ မရောက်သေး။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံဌာနံ၊ ဤသို့သော အကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိချေ။ ယထာနာမ၊ ဥပမာသော်ကား။ တိမာသစတုမာသ ပဉ္စမာသစ္စယေန၊ သုံးလ လေးလ ငါးလလွန်သဖြင့်။ နိပ္ပဇ္ဇနကံ၊ အပြီးသို့ရောက်သော။ သဿံ၊ ကောက်ပင်သည်။ တံတံကာလံ၊ ထိုထိုကာလသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ သတသဟဿက္ခတ္တုံ၊ အကြိမ်တရာအကြိမ်တထောင်။ ကေဠာယန္တောိပ၊ မြတ်နိုးသော်လည်းကောင်း။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ သိဉ္စန္တောဝိ၊ သွန်းသော်လည်းကောင်း။ အန္တရာ၊ အကြားကာလ၌။ ပက္ခေနဝါ၊ လခွဲဖြင့် လည်းကောင်း။ မာသေနဝါ၊ တလဖြင့်လည်းကောင်း။ နိပ္ဖာဒေဿတိ၊ ပြည့်စုံစေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဧတံဌာနံ၊ ဤသို့သောအကြောင်း အရာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိချေ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ သဿ၊ ကောက်ပင်သည်။ ဂဗ္ဘံ၊ အဖုံးအလုံးကို။ နဂဏှာတိ၊ မယူနိုင်ချေသေး။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ နာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ပရိပါကံ၊ ရင့်ကျက်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိယထာ၊ မရောက်လေသကဲ့သို့။ စတ္တာရိအသင်္ချေယျာနိစ၊ လေး သင်္ချေတို့သို့လည်းကောင်း။ ကပ္ပသတ သဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်းပတ်လုံးသို့လည်းကောင်း။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ အန္တရာ၊ အကြား ကာလ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်း အရာသည်။ နဝိဇ္ဇိ၊ မရှိနိုင်ချေ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယသာဝုတ္တမေဝ၊ အကြင် အကြင်ဆိုအပ် ပြီးသည်သာဖြစ်သော။ ကာလံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဉာဏပရိပါကတ္ထာယ၊ ဉာဏ်ရင့်စေ ခြင်းငှါ။ ပါရမိပူရဏံ၊ ပါရမီဖြည့်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုရာ၏။ ဧတ္တကေနပိကာလေန၊ ဤမျှလောက် သော ကာလဖြင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်ကို။ ပတ္ထယတော၊ တောင်းတသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဘိနီ ဟာရက္ခဏေ၊ ရှေးရှုအားထုတ်၍ ဆုတောင်းသောခဏ၌။ အဋ္ဌသမ္ပ တ္တိယော၊ ရှစ်ပါးသော တရားတို့၏ပြည့်စုံခြင်းတို့ကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဟိဝိတ္ထာ၊ ရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ အဘိနီဟာရော၊ ဘုရားဆုကို တောင်း လိုသော။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ် သည်။ တတ္ထ၊ ထိုရှစ်ပါးသောအင်္ဂါ၌။ အဘိနီဟာ ရောတိ ဧတံဝစနံ၊ အဘိနီဟာရောဟူသော ဤစကားသည်။ မူလပဏိဓာနဿ၊ ဘုရားဆုကို တောင်းရင်းအစမူလ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုရှစ်ပါးသော အင်္ဂါတို့တွင်။ မနုဿတ္တန္တိ၊ မနုဿတ္တံဟူသည်ကား။ မနုဿ ဇာတိ၊ လူစင်စစ်ဇာတ်တည်း။ မနုဿ ဇာတိယာ၊ လူဇာတ်ကို။ အညတြဌပေတွာ၊ ကြဉ်ထား၍။ အဝသေသဇာတီသု၊ ကြွင်းသောဇာတ်တို့တွင်။ ဒေဝဇာတိယံ၊ နတ်၏ဇာတ်၌။ ဌိတဿာပိ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ ပဏိဓိ၊ ဘုရားဆုကို တောင်းခြင်းသည်။ နသမိဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။ ဧတ္ထ၊ ဤလူမှတပါးသောဇာတ်၌။ ဌိတေနပန၊ တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်ကို။ ပတ္ထေန္တေန၊ တောင့်တသဖြင့်။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူအစရှိကုန်သော။ ပုညကမ္မာနိ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှု တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြုဦး၍။ မနုဿတ္တံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို သာလျှင်။ ပတ္ထေတဗ္ဗံ၊ တောင်းတအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလူဇာတ်၌။ ဌတွာဝ၊ တည်ပြီးသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပဏိဓိ၊ ဘုရားဆုကိုတောင်းခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ လိင်္ဂသမ္ပတ္တီတိ၊ လိင်္ဂသမ္ပတ္တိ ဟူသည်ကား။ ပုရိသဘာဝေါ၊ ယောကျာ်း၏စင်စစ်အဖြစ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မာတုဂါမနပုံ သကဥတတောဗျဉ္ဇနကာနံ၊ မိန်းမနပုန်းပဏ္ဍုကိဥဘတော ဗျည်းဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ပဏိဓိ၊ ဘုရားဆုကိုတောင်းခြင်းသည်။ နသမိဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။ တတ္ထ၊ ထိုမိန်းမ နပုန်းပဏ္ဍုကို ဥဘတောဗျည်းဇာတ်၌။ ဌိတေနပန၊ တည်သောသူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏ အဖြစ် ကို။ ပတ္ထေန္တေန၊ တောင်းတလိုသဖြင့်။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူပေးခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုရိသဘာဝေါယေဝ၊ ယောက်ျား၏အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ပတ္ထေတဗ္ဗော၊ တောင်းတအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုယောကျ်ား၏အပြစ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပဏိဓိ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ယောကျ်ားဖြစ်သည်ရှိသော်။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဟေတူတိ၊ ဟေတုဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။ ဥပနိဿယသမ္ပတ္တိ၊ ရှေးဥပနိဿယကုသိုလ်၏ ပြည့်စုံခြင်း တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တသ္မိံအတ္တဘာဝေ၊ ထိုကိုယ်၏ အဖြစ်၌။ ဝါယမန္တော၊ လုံ့လပြုသည်ရှိသော်။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်အံ့သောငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတရဿ၊ ဤမှတပါးသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ နောသမိဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ သုမေဓပဏ္ဍိတဿ၊ သုမေဓာပညာရှိကဲ့သို့။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်အံ့သောငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သောသူသည်။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုသုမေဓာပညာရှိရသေ့သည်။ ဒီပင်္ကရပါဒမူလေ၊ ဒီပင်္ကရာဘုရားရှင်၏ ခြေတော်ရင်း ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ တေနတ္တဘာဝေန၊ ထိုကိုယ်၏အဖြစ် ဖြင့်။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်အံ့သောငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ အဟော သိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္ထာရဒဿနန္တိ၊ သတ္ထာရဒဿနံဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့ကို။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက် ထင်ထင်။ ဒဿနံ၊ ဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့ကို။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်ထင်ထင်။ ဒဿနံ၊ ဖူးတွေ့ခြင်းတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဘုရားကိုဖူးတွေ့ရခြင်းသည်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ အညထာ၊ တပါးသောအကြောင်းဖြင့်။ နောဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုသုမေဓာ ပညာရှိသည်။ ပဒီင်္ကရံ၊ ဒီပင်္ကရာဘုရားရှင်ကို။ သမ္မုခေါ၊ မျက်မှောက်ထင်ထင်။ ဒိသွာ၊ ဖူးမြင်ရ၍။ ပဏိဓေသိ၊ ဆုတောင်း၏အဖြစ်တည်း။ သောစခေါ၊ ထိုရသေ့ရဟန်းသည်ကား။ သာသနေဝါ၊ ဘုရားရှင်သာသနာတော်၌လည်းကောင်း။ ကမ္မဝါဒိကြိယ ဝါဒီတာပသပရိဗ္ဗာဇကနိကာယေဝါ၊ ကမ္မဝါဒီရသေ့။ ကြိယဝါဒီတာပသော၊ ကမ္မဝါဒီရသေ့ ကြိယဝါဒိရသေ့သည်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သုမေဓော နာမ၊ သုမေဓာအမည်ရှိသော။ သောပဏ္ဍိတော၊ ထိုပညာရှိသည်။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဏိဓေသိ၊ ဘုရားဆုကိုတောင်း၏။ ဂုဏသမ္ပတ္တီတိ၊ ဂုဏသမ္ပတ္တိဟူသည်ကား။ ဈာနာ ဒိဂုဏ ပဋိလာဘော၊ ဈာန်အစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုရ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဗ္ဗဇိတဿာိပ၊ ရသေ့ရဟန်း ဖြစ်သောသူအားလည်း။ ဂုဏသမ္ပန္နေဿ၊ ဈာန်အဘိညာဉ်တည်းဟူသော ဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသောသူ အားသာလျှင်။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတရဿ၊ ဤမှတပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ နောဣဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။ သုမေဓပဏ္ဍိတဿယထာ၊ သုမေဓာပညာရှိကဲ့သို့။ ဈာနာဒိဂုဏပဋိလာဘော၊ ဈာန်အစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသော သူသည်။
ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုသုမေဓာပညာရှိသည်။ ပဉ္စာဘညောစ၊ ငါးပါးသော အဘိညာဉ်နှင့် ပြည့်စုံသည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသမာပတ္တိလာဘိစ၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်ကိုရခြင်းရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဏိဓေသိ၊ ဘုရားဆုကိုတောင်း၏။ အဓိကာရောတိ၊ အဓိကာရောဟူသည်ကား။ အဓိကာရော၊ အလွန်ပြုခြင်းတည်း။ ပရိစ္စာဂေါ၊ ကိုယ် အသက်ကို စွန့်ခြင်းကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇီဝိတာဒိ ပရိစ္စာဂံ၊ အသက်အစရှိသည်ကို စွန့်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဏီဒဟတောယေဝ၊ ဆုတောင်းသော သူအားသာလျှင်။ ဣဇ္ဈာတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတ ရဿ၊ ဤမှတပါးသောသူအား။ နောဣဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။ ဣတရဿ၊ ဤမှတပါးသောသူအား။ နောဣဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံ။ သုမေဓပဏ္ဍိတဿယထာ၊ သုမေဓာပညာရှိ ကဲ့သို့။ ဇီဝိတာဒိပရိစ္စာဂံ၊ အသက်အစ ရှိသည်၏စွန့်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဏိဒဟတောယေဝ၊ ဆုတောင်းသော သူအားသာလျှင်။ ဣဇ္ဈ တိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇီဝိတပရိစ္စာဂံ၊ အသက်ကိုစွန့်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဏိဓေသိ၊ ဆုတောင်း၏။ ဆန္ဒတာဘိ၊ ဆန္ဒတာ ဟူသည်ကား။ ကတ္တုကမျှတာ၊ ပြုလိုခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်တည်း။ သာ၊ ထိုပြုလိုသော ဆန္ဒသည်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဗလဝတိ၊ ကြီးသောအားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုဆန္ဒကြီးသောသူအား။ ဣဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ သာစ၊ ထိုဆန္ဒကိုလည်း။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ စတ္တာရိ အသင်္ချေယျာနိစ၊ လေးသင်္ချေတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ သတသတဿကပ္ပဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်းတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပစ္စိတွာ၊ ကျက်ရပြီး၍။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်သည်။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ တံ၊ ထိုသူတပါးဆိုသောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ သည်ရှိသော်။ အဟန္တိ၊ ငါဟူ၍။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဥဿဟတိ၊ စွမ်းအားရှိ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဗလဝတီတိ၊ ကြီးသောအားရှိ၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ယဒိဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ကော၊ အဘယ် သူသည်။ ဥကလ စက္ကဝါဠံ၊ စကြာဝဠာတိုက်အလုံးကို။ ဝိတစ္စိထာနံ၊ ကင်းသော အလျှံရှိ ကုန်သော။ အင်္ဂါရာနံ၊ မီးကျီးတို့ဖြင့်။ ပူရံ၊ ပြည့်သည်ကို။ အက္ကမန္တော၊ နင်းသည်ဖြစ်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ ကူးမြောက်ပြီး၍။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိသနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ သကလစက္ကဝါဠံ၊ စကြာဝဠာတိုက်အလုံးကို။ သတ္တိသူလေဟိ၊ လှံတံကျင် တို့ဖြင့်။ အာကိဏ္ဏံ၊ ပြွမ်းသည်ကို။ အက္က မန္တော၊ နင်းသည်ဖြစ်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ ကူးမြောက် ပြီး၍။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိသနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ သကလ စက္ကဝါဠံ၊ အလုံးစုံသော စကြာဝဠာကို။ သမတိက္ကန္တံ၊ အနားရေး နှင့်အမျှ။ ဥဒကပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်သောရေကို။ ဥတ္တရိတွာ၊ ကူးမြောက်ပြီး၍။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ သနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ သကလစက္ကဝါဠံ၊ အလုံးစုံသော စကြာဝဠာတိုက်ကို။ နိရန္တ ရံဝေဠုဂုမ္ဗသဉ္စန္နံ၊ မပြတ်ဝါးချုံတို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်ကို။ မဒ္ဒန္တော၊ နင်းသည်ဖြစ်၍။ အတိက္က မိတွာ၊ ကူးမြောက်ပြီး၍။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ယဒိဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုလာအံ့။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား ရသော်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဟန္တိ၊ ငါဟူ၍။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဥဿဟတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တဿ၊ ထိုသို့သောသူအား။ ဗလဝတီတိ၊ အားကြီးသော ဆန္ဒရှိ၏ဟု။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကတ္တု ကမျတာဆန္ဒေန၊ ပြုခြင်းငှါ အလိုရှိသော ဆန္ဒနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သုမေဓပဏ္ဍိတော၊ သုမေဓာပညာရှိသည်။ ပဏိဓေသိ၊ ဆုတောင်း၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သမိဒ္ဓါ ဘိနီဟာရောဝ၊ ပြည့်စုံသော အင်္ဂါ ရှိသည်ဖြစ်၍ ဘုရားဆုကိုတောင်းခြင်းရှိသည်သာ လျှင်ဖြစ်သော။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ အဋ္ဌာရသ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမာနိ အဘဗ္ဗ ဋ္ဌာနာနိ၊ ဤမထိုက် သောအရပ်တို့သို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်မကပ်လေ။ ဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုသုမေဓာပညာရှိသည်။ တတော၊ ထိုဘုရားဆုကို တောင်း သောဘဝမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဇစ္စန္ဓော၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်နားပင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥမ္မတ္တကော၊ ရူးသောသူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧဠမူဂေါ၊ အသောသူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပီဋ္ဌသပ္ပိ၊ ဆွံ့သောသူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ မိလက္ခူံသု၊ လူရိုင်းတောင်သူအမျိုးတို့၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်၏။ ဒါသိကုစ္ဆိယာ၊ ကျွန်မ၏ဝမ်း၌။ နနိဗ္ဗတ္တိ၊ မဖြစ်။ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ လင်္ဂပရိဝတ္တိ၊ လိင်ပြန်ခြင်းရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပဉ္စာနန္တရိယကမ္မာနိ၊ ငါးပါးသောအနန္တရိယကံတို့ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ကုဋ္ဌိ၊ နုနာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိယံ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဝဋ္ဋကတော၊ ငုံးအောက်။ ပစ္ဆိမတ္တ ဘာဝေါ၊ ငယ်သောကိုယ်၏အဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ခုပ္ပိပါသိကနိဇ္ဈာမတဏှိကပေတေသု၊ ငတ်မွတ်သော ဝမ်းပြောင်ပြောင် လောင်သော ပိတ္တာအမျိုး တို့၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ကာလကဉ္စိကာသု ဓေသု၊ ကာလကဉ္စိက၊ အသုရာတို့၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ကာလကဉ္စိကာသုဓေသု၊ ကာလကဉ္စိက အသုရာ တို့၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်၏။ အဝီစိနိရယေ၊ အဝီစိငရဲ၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ လောကန္တရိကေသု၊ လောက န္တရက်ငရဲတို့၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ကာမာဝစရေသု၊ ကာမာဝစရဘုံတို့၌။ မာရော၊ မာရ်နတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ရူပါဝစရေသု၊ ရူပါဝစရဘုံတို့တွင်။ အသညီဘဝေ၊ အသညသတ်ဘုံ၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ သုဒ္ဓါဝါသဘဝေ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ အန္တိမဘ ဝေသု၊ အဆုံးစွန်သောဘဝတို့၌။ အညံစက္ကဝါဠံ၊ တပါးသောစကြာဝဠာသို့။ နသင်္ကမတိ၊ မပြောင်းမသွား။ ဥဿာဟောစ၊ လုံ့လလည်းကောင်း။ ဥမင်္ဂေါစ၊ ပညာလည်းကောင်း။ အဝတ္ထာနံ၊ မြဲသော ဓိဋ္ဌာန်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဟိတစရိ ယာစ၊ မေတ္တာပွားခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ယာစိမာ ယာစ ဣမာဗုဒ္ဓ ဘူမိယော၊ ဤဘုရား အရာတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဟိ၊ ထိုလေးပါး သောဘုရားအရာတို့နှင့်။ သမန္နာ ဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော ဗုဒ္ဓဘူမိတရားတို့တွင်။ ဥဿာဟောတိ၊ ဥဿာဟောဟူသည်ကား။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ် ၏။ ဥမင်္ဂေါ၊ ဥမင်္ဂကို။ ပညာ၊ ပညာကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဝတ္ထာနံ၊ အဝတ္ထာနကို။ အဓိဋ္ဌာနံ၊ အဓိဋ္ဌာန်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိတစရိယာ၊ ဟိတစရိယကို။ မေတ္တာဘာဝနာ၊ မေတ္တာပွားခြင်းကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ယေစာပိ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသည် လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဇ္ဈာသယာ၊ အဇ္ဈသယတို့သည်။ နေက္ခမ္မဇ္ဈာ သယော၊ နေက္ခမ္မဇ္ဈာသယ လည်းကောင်း။ ပဝိဝေကဇ္ဈာသယော၊ ပဝိဝေကဇ္ဈာသယလည်းကောင်း။ အလောဘဇ္ဈာသ ယော၊ အလောဘဇ္ဈာသယလည်းကောင်း။ အဒေါသဇ္ဈာသယော၊ အဒေါသဇ္ဈာသယလည်းကောင်း။ အမောဟဇ္ဈာသယလည်းကောင်း။ နိဿရဏဇ္ဈာသယော၊ နိဿရဏဇ္ဈာသယ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆအဇ္ဈာသယာ၊ ခြောက်ပါးသောအဇ္ဈာသယတို့သည်။ အတ္ထိသ န္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣမေဆအဇ္ဈာသယာ၊ ဤခြောက်ပါးသော အဇ္ဈာသယတို့သည်။ ဗောဓိပရိ ပါကာယ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ရင့်စေခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေဟိ၊ အကြင်အဇ္ဈာ သယတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နေက္ခမ္မဇ္ဈာသယာ၊ တဏှာမှ ထွက်မြောက်ခြင်းငှါ အလိုရှိကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာစ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်လည်း။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တရား၌။ ဒေါသဒဿာဝိနော၊ အပြစ်ကို မြင်လေ့ရှိကုန်၏။ ပဝိဝေကဇ္ဈာသယာ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကို အလိုရှိကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာစ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်လည်း။ သင်္ဂဏိကာယ၊ အပေါင်းအဖေါ်ရှိသည်၏အဖြစ်၌။ ဒေါသဒဿာဝိနော၊ အပြစ်ကို မြင်လေ့ရှိကုန်၏။ အယော ဘဇ္ဈာသယာ၊ အလောဘဇ္ဈာသယရှိကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာစ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်လည်း။ လောဘေ၊ လောဘတရား၌။ ဒေါသဒဿာဝိနော၊ အပြစ်ကိုမြင် လေ့ရှိကုန်၏။ အဒေါ သဇ္ဈာ သယာ၊ အဒေါသဇ္ဈာသယရှိကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာစ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်လည်း။ ဒေါသေ၊ ဒေါသ၌။ ဒေါသဒဿာဝိနော၊ အပြစ်ကိုမြင်လေ့ ရှိကုန်၏။ အမောဟဇ္ဈာသယာ အမော ဟေ၊ မောဟ၌။ ဒေါသဒဿာဝိနော၊ အပြစ်ကိုမြင်လေ့ ရှိကုန်၏။ နိဿရဏဇ္ဈာသယာ၊ နိဿရဏဇ္ဈ ဒသယရှိကုန်သော။
ဗောဓိသတ္တာစ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်လည်း။ သဗ္ဗတဝေသု၊ အလုံးစုံသော ဘဝတို့၌။ ဒေါသဒဿာဝိနော၊ အပြစ်ကိုမြင်လေ့ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆအဇ္ဈာသယော၊ ခြောက် ပါးသောအဇ္ဈာသယ တရားတို့ကို။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုခြောက်ပါးသော အဇ္ဈာသယ တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံပန၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ အားကား။ ကိံဝ၊ အဘယ်မျှလောက်လျှင်။ ဝိရံ၊ ကြာမြင့်သည်မှ။ ပတ္ထနာ၊ ဆုတောင်းခြင်းသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တို့အား။ ဒွေအသင်္ချေယျာနိစ၊ နှစ်သင်္ချေတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာ တသိန်းပတ်လုံးလည်းကောင်း။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်၏။ တတော၊ ထိုနှစ်သင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတသိန်းအောက်။ ဩရံ၊ အယုတ်သည်။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ ဧတ္ထ၊ ဤပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဆုတောင်းရာ၌။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့် သာလျှင်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတ္တကေနာပိစကာလေန၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ကာလဖြင့်လည်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ၏အဖြစ်ကို။ ပတ္ထယတော၊ တောင်းတသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဘိနီဟာရက္ခဏေ၊ ဆုတောင်းသော ခဏ၌။ ပဉ္စသမ္ပတ္တိယော၊ ငါးပါးသော ပြည့်စုံခြင်းတို့ကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ထိုစကား ကိုချဲ့ဦးအံ့။ တေသံ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏အဖြစ်ကို အလိုရှိသောသူတို့အား။ မနုဿတ္တဉ္စ၊ လူစင်စစ်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ လိင်္ဂသမ္ပတ္တိစ၊ ယောကျ်ား၏အဖြစ်နှင့် ပြည့်စုံခြင်း လည်းကောင်း။ ဝိဂတာသဝ ဒဿနံ၊ ကင်းသော အာသဝရှိသော ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ရဟန္တာ တို့ကိုဖူးမြင်ရခြင်းလည်းကောင်း။ အဓိကာရောစ၊ အသက်ကိုစွန့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဆန္ဒတာ၊ ပြင်းစွာသော ဆန္ဒရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဧတေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့သည်။ အဘိနီဟာရကာရဏာ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဆုကို တောင်းခြင်း၏အကြောင်းတို့တည်း။။
တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးတို့တွင်။ ဝိဂတာသဝဒဿနန္တိ၊ ဝိဂတာသဝဒဿနံ ဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓသာဝကာနံ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သာဝကတို့တွင်။ ယဿကဿစိ၊ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်တွေ့ရခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ် ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ သာဝကာန၊ သာဝကတို့အား။ ပတ္ထနာ၊ ဆုတောင်းခြင်းသည်။ ကိတ္တတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော ကာလသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကာနံ၊ အဂ္ဂသာဝက၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဧကံ အသင်္ချေယျဉ္စ၊ တသင်္ချေပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်းပတ်လုံး လည်းကောင်း။ အဘိနီဟာရော၊ ဆုတောင်းခြင်းသည်။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ အသီတိမဟာ သာဝကာနံ၊ ရှစ်ကျိပ်သော မဟာသာဝကတို့အား။ ကပ္ပသတသ ဟဿံ၊ ကမ္ဘာတသိန်း ကာလပတ်လုံး။ အဘိနီတာရော၊ ဆုတောင်းခြင်းသည်။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ဘုရား၏။ မာတာပိတုနဉ္စ၊ မယ်တော် ခမည်းတော် တို့အားလည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာကဿစ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော သူအားလည်းကောင်း။ ပုတ္တဿ၊ သားဖြစ်သော သူအားလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ ကမ္ဘာတသိန်းပတ်လုံး။ အဘိနီဟာရော၊ ဆုတောင်းခြင်းသည်။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ တတော၊ ထိုကမ္ဘာတသိန်း အောက်။ ဩရံ၊ အယုတ်သည်။ နသက္ကာ၊ မတတ် နိုင်ရာ။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ သဗ္ဗေသံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသံပန၊ ဤသူတို့အားကား။ အဓိကာ ရောစ၊ ကိုယ့်အသက် ကိုစွန့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဆန္ဒတာ၊ ပြင်းစွာသောဆန္ဒရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကာင်း။ ဆန္ဒတာ၊ ပြင်းစွာသောဆန္ဒရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွယင်္ဂသမ္ပ န္နောယေဝ၊ အင်္ဂါနှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယပတ္ထနာယ၊ ဤသို့သော တောင့်တ ခြင်းဖြင့်။ ယထာဝုတ္တပ္ပဘေဒကာလေ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအပြားရှိသော ကာလတို့ပတ်လုံး။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ ဗုဒ္ဓါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တာ၊ ဖြစ်တော်မူကုန်သည်ရှိသော်။ ခတ္တိယကုလေဝါ၊ မင်းမျိုး၌ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏကုလေဝါ၊ ပုဏ္ဏားမျိုး၌လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်တော်မူကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံ ကုန်သော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါပန၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်ကား။ ခတ္တိယဗြာဟ္မဏ ဂဟပတိကုလာနံ၊ မင်းမျိုးပုဏ္ဏားမျိုး သူကြွယ်မျိုးတို့တွင်။ အညတြသ္မိံ၊ တပါးပါးသောအမျိုး၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဂ္ဂသာပကာပန၊ အဂ္ဂသာဝကတို့သည်ကား။ ခတ္တိယဗြာဟ္မဏကုလေသွေဝ၊ မင်းမျိုးပုဏ္ဏား မျိုးတို့၌သာလျှင်။ ဗုဒ္ဓါဣဝ၊ ဘုရားတို့ကဲ့သို့။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါ၊ ခပ်သိမ်းသော ဘုရားတို့သည်။ သံဝဋ္ဋမာနေ၊ သံဝဋ္ဋဖြစ်သော။ ကပ္ပေ၊ ကပ်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့၏။ အန္တရာ၊ အကြား ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇနကာလေယေဝ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူသောကာလ၌သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရား တို့သည်။ သယဉ္စ၊ ကိုယ်တော်တိုင်လည်း။ ဓမ္မရသံ၊ တရားတည်းဟူသော အရသာကို။ ဗုဇ္ဈန္တိ၊ သိတော် မူကုန်၏။ ပရေစ၊ သူတပါးတို့ကိုလည်း။ ဗောဓေန္တိ၊ သိစေတော်မူကုန်၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တို့သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဗုဇ္ဈန္တိ၊ သိကုန်၏။ ပရေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ နဗောဓေန္တိ၊ မသိစေ နိုင်ကုန်။ အတ္ထရသမေဝ၊ အတ္ထရသကိုသာလျှင်။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတတ်ကုန်၏။ ဓမ္မရသံ၊ ဓမ္မ ရသကို။ နပဋိဝိဇ္ဈန္တိ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုရှင်ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့သည်။ လောကု တ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ ပညတ္တိံ၊ ပညတ်လို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဒေသေတုံ၊ ဟောအံ့ သောငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ မူဂေန၊ အသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌသုပိနောဝိယစ၊ မက်သော အိပ်မက်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝနစရကေန၊ တောအရပ်၌သာ ကျင်လည်သောသူသည်။ နဂရေ၊ မြို့၌။ သာယိတဗျဉ္ဇနရသောဝိယစ၊ လျက်အပ်သော လက်သုပ်ဟင်းလျာအရသာကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နေသံ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့အား။ ဓမ္မာဘိသ မယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုသိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဣဒ္ဓိသမာ ပတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါ ပကာရံ၊ အလုံးစုံသော တန်ခိုးအဘိညာဉ်သမာပတ် ပဋိသမ္ဘိဒါအပြားသို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက် ကုန်၏။ ဂုဏဝိသဋ္ဌတာယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးထူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ သဗ္ဗညုတ ဘုရားတို့၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်ကုန်သည်။ သာဝကာနံ၊ သာဝကတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အညေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ ပဗ္ဗာဇေတွာ၊ ရဟန်းပြု စေ၍။ အာဘိသာမစာရိတံ၊ အာဘိသမာစာရိကသိက္ခာပုဒ်ကို။ သိက္ခာပေန္တိ၊ ကျင့်စေကုန်၏။ စိတ္တသံလေခေါ၊ စိတ်၏ခေါင်းပါးခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဝေါသာနံ၊ စိတ်၏ ကုန်ခြင်းသို့။ နာပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ မရောက်အပ်။ ဣတိ ဣမိနာဥဒ္ဒေသေန၊ ဤသို့သော အကျဉ်း ဥဒ္ဒေသဖြင့်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဇ္ဇဥပေါသထောတိဝစန မတ္တေန၊ အဇ္ဇဥပေါသထောဟူသောစကားကို ဆိုခါမျှဖြင့်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကရောန္တောစ၊ ပြုတော်မူကြကုန်သော်လည်း။
ဂန္ဓမာဒနေ၊ ဂန္ဓမာနတောင်၌။ မဉ္ဇူသကရုက္ခမူလေ၊ မဉ္ဇူသက သစ်ပင်၏အနီးဖြစ်သော။ ရတနမာဠေ၊ ရတနာတလင်းပြင်၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေးကုန်၍။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မတော အာနန္ဒဿ၊ ရှင်အာနန္ဒာအား။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတို့၏။ သဗ္ဗကာရပရိပူရံ၊ အလုံးစုံ အခြင်းအရာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပတ္ထနဉ္စ၊ တောင့်တခြင်းကို၎င်း။ အသိနီဟာရဉ္စ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို လည်းကောင်း။ ကယေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမာယပတ္ထနာယစ၊ ဤသို့သောတောင်းတခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနဝ အဘိနီဟာရေနေစ၊ ဤသို့ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို။ ကထေတုံ၊ ဟောတော်မူအံ့သောငှါ။ သဗ္ဗေသုဘူတေသု နိဓာယဒဏ္ဍန္တိအာဒိနာ၊ သဗ္ဗေသု ဘူတေ သုနိဓာယဒဏ္ဍံ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဣမံ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တံ၊ ဤခဂ္ဂဝိသာဏ သုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဝိသေသေန၊ သာမညအားဖြင့်။ ပုစ္ဆာဝသိကော၊ ပုစ္ဆာဝသိကဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တဿ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိသေသေန၊ အထူးအားဖြင့်။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်သေး၏။ တတ္ထ၊ ထိုအထူးဖြစ်သောစကား၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အယံပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ဤပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားသည်။ ပစ္စေကဗောဓိသတ္တဘူမိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိ အလောင်းဖြစ်သောအရာဌာနကို။ ဩဂါဟန္တော၊ သက်ဝင်၍ယူသည်ရှိသော်။ ဒွေအသချေင်္ယျာနိစ၊ နှစ်သင်္ချေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်းကို လည်းကောင်း။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပုရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည် ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အာရညကော၊ အရည ကင်ဓုတင်ဆောက်တည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂတပစ္စာဂတဝတ္တံ၊ ဂတဝတ်ပစ္စာဂတဝတ်ကို။ ပူရေန္တော၊ ဖြည့်လျက်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ အကာသိကိရ၊ ပြုလေသတတ်။ ဧတံဝတ္တံ၊ ထိုအသွားဝတ်အပြန်ဝတ်ကို။ အပရိပူရေတွာ၊ မဖြည့်မူ၍။ ပစ္စေတဗောဓိ၊ ပစ္စေက ဗောဓိဉာဏ်သို့။ ပါပုဏန္တာနာမ၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့မည်သည်။ နတ္ထိနသန္တိကိရ၊ မရှိကုန်သတတ်။ ဧတံဂတ ပစ္စာဂတဝတ္တံနာမ၊ ဤအသွားဝတ် အပြန်ဝတ် မည်သည်။ ကိံပန၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဟရဏံ ပစ္စာဟရဏံ၊ အသွားကိုဆောင်ခြင်း အပြန်ကိုဆောင်ခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကားအဖြေတည်း။ တံ၊ ထိုဝတ်တရားကို။ ယထာ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကထေယျာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ တတ္ထ၊ ထိုဝတ်တရား၌။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပဂေဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စေတိယင်္ဂဏဗောဓိယင်္ဂဏဝတ္တံ၊ စေတိယင်္ဂဏဝတ် ဗောဓိယင်္ဂဏ ဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗောဓိရုက္ခေ၊ ဗောဓိပင်၌။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အာသိဉ္စိတွာ၊ သွန်းလောင်း၍။ ပါနီယဃဋံ၊ သောက်ရေအိုးကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ပါနိယ မာဠေ၊ သောက်ရေအိုးစင်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အာစရိယဝတ္တဉ္စ၊ အာစရိယဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပဇ္ဈာယဝတ္တဉ္စ၊ ဥပဇ္ဈာယ် ဝတ်ကို လည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒွေစအသီတိခုဒ္ဒက ဝတ္တာနိ၊ ရှစ်ဆဲ့နှစ်ပါးသော ဝတ်ငယ်တို့ကို လည်းကောင်း။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သရိရကမ္မံ၊ ကိုယ်လက်သုတ်သင်ခြင်းအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဘိက္ခာစာရဝေလာ၊ ဆွမ်းခံ အံ့သောအခါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဝိဝိတ္တာသနေ၊ ဆိတ်ငြိမ် သောအရပ်၌။ ဝီတိနာမေတွာ၊ ကာလကိုလွန်စေ၍။ ဝေလံ၊ ဆွမ်းခံအံ့သောအခါကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကြိုးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ ကိုယ်ဝတ်စမ္ပယ် တင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သင်္ဃာဋိံ၊ ဒုကုဋ်ကို။ ခန္ဓေ၊ ပခုံး၌။ ကရိတွာ၊ တင်သည်ကိုပြု၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ အံသေ၊ ပခုံးစွန်း၌။ အာလဂ္ဂေတွာ၊ လွယ်၍။ ကမ္ပဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ စေတိယင်္ဂဏံ၊ စေတီရင်ပြင်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ စေတိယဉ္စ၊ စေတီတော်ကို လည်းကောင်း။ ဗောဓိဉ္စ၊ ဗောဓိပင်ကို၎င်း။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဂါမသမီပေ၊ ရွာ၏အနီး၌။ ပါရုပေတွာ၊ သင်္ကန်းကိုရုံ၍။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝိဋ္ဌောစ၊ ရွာတွင်းသို့ လည်းဝင်သော။ လာဘီ၊ ရအပ်သော ဆွမ်းရှိသော။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဥပါ သကေဟိ၊ ဒါယကာတို့သည်။ သက္ကတော၊ အရိုအသေပြုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဂရုကတော၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဋ္ဌာက ကုလေဝါ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာအိမ်သို့ လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကမနာသာလာယံဝါ၊ ဖဲသွားရာ စရပ်သို့လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကမိတွာ၊ ရှေးရှု သွား၍။ ဥပါသေကဟိ၊ ဒါယကာတို့သည်။ တံတံပဥှံ၊ ထိုထိုသော ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိယမာနော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ တေသံ၊ ထိုဒါယကာတို့အား။ ပဉှာဝိဿဇ္ဇနေနစ၊ ပြဿနာကို ဖြေသဖြင့်လည်းကောင်း။ တံမနသိကာရံ၊ ထိုနှလုံး သွင်းသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ အာဂတောဝိ၊ ရောက်သည်ရှိသော်လည်း။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ကထေသိ၊ ပြောဆို၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဘဏတိ၊ ဟော၏။ ဘံတံဗျာပါရံ၊ ထိုထိုကြောင့်ကြအပ်သောဗျာပါရသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ပစ္ဆာဘတ္တံပိ၊ မွန်းလွဲသောအခါ၌လည်းကောင်း။ ပုရိမယာမံပိ၊ ညဦး ယာမ်၌လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမယာမံပိ၊ သန်းခေါင်ယာမ်၌လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ပပေဉ္စတွာ၊ ကာလကြာမြင့်သည်ဖြစ်၍။ ကာယဒုဋ္ဌုလ္လာဘိဘူတော၊ ကိုယ်၏ကိုက်ခဲညောင်းညာခြင်းဖြင့် နှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ပစ္ဆိမယာမေ၊ မိုဃ်းသောက်ယာမ်၌။ သယတိ၊ အိပ်၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နေဝမနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကိုမပြု။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဟရတိ၊ သွားသောကာလ၌ဆောင်၏။ နပစ္စာဟရတိ၊ ပြန်သော ကာလ၌မဆောင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ ဗျာဓိဗဟုလော၊ အနာ များသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘုတ္တာဟာရော၊ စားအပ်သောအစာသည်။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုဃ်းသောက်ထ၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နပရိဏမံတိ၊ မကြေ။ ပဂေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ယထာဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအတိုင်း။ တံတံ၊ ထိုထိုသော ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့ သောငှါ။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိကာတုံ၊ နှလုံးသွင်း အံ့သောငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယာဂုံဝါ၊ ယာဂုကို လည်းကောင်း။ တေသဇ္ဇံဝါ၊ ဆေးကိုလည်းကောင်း။ ဘတ္တံဝါ၊ ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ပတ္ထယ မာနော၊ တောင်းတလျက်။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရွာ၌။ ယာဂုံဝါ၊ ယာဂုကို လည်းကောင်း။ ဘေသဇ္ဇံဝါ၊ ဆေးကိုလည်းကောင်း။ ဘတ္တံဝါ၊ ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ မတ္တံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ နိဗ္ဗာယိတွာ၊ ပူပန်ခြင်းငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သောနေရာ၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးပြု ခဲ့၍။ ဝိသေသံ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ် အထူးသို့။ ပတွာဝါ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အပတွာဝါ၊ မရောက်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့၍။ တေနေဝမနသိကာရေန၊ ထိုသို့သော နှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ ပစ္စာဟရတိနဟရတီတိ၊ ပြန်သောကာလ၌ဆောင်၍ အသွား မဆောင်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဒိသာ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူစ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ဘုရားရှင်သာသနာတော်၌။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သောသူတို့သည်။ ဂဏနပထံ၊ ရေတွက်ခြင်းအကြောင်းကို။ ဝီတိဝတ္တာ၊ လွန်လေကုန်ပြီ။ သီဟဠဒီပေယေဝ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌ပင်လျှင်။ တေသုတေသုဂါမေသု၊ ထိုထိုသောရွာတို့၌။ အာသနသာလာယံ၊ နေရာစရပ်၌။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံအာသနံ၊ ထိုနေရာသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ယောပန၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ ပမာဒဝိဟာရီ၊ မေ့လျော့၍ နေလေ့ ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိက္ခိတ္တဓူရော၊ ချအပ်သောဝန်ရှိ၏။ သဗ္ဗဝတ္တာနိ၊ အလုံးစုံသော ဝတ်တို့ကို။ တိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ပဉ္စဝိဓစေတောခိလဝိနိဗန္ဓစိတ္တော၊ ငါးပါးအပြားရှိသော တံသင်းဖြင့် နှောင့်ရှက်သော စိတ်ရှိ သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေလျက်။ ကမ္မဋ္ဌာနမနသိကာရံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌ နှလုံးသွင်း ခြင်းကို။ အနနုယုတ္တော၊ မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယာ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဂိဟိပပေဉ္စန၊ လူတို့နှင့်တကွ အကျယ်တဝင့်စကားချဲ့သဖြင့်။ ပပဉ္စိတော၊ စကားအကျယ်ချဲ့ ခဲ့၍။ တုစ္ဆကော၊ အချည်းနှီး။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်ခဲ့၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ နေဝဟရတိနပစ္စာ ဟရတီတိ၊ သွားသောကာလ၌လည်း မဆောင်ပြန်သောကာလ၌လည်း မဆောင်သော ရဟန်းဟူ ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။
ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပဂေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်လျှင်။ သဗ္ဗဝတ္တာနိ၊ အလုံးစုံသော ဝတ်တို့ကို။ ပရိပူရေတွာ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ယာဝ၊ အကြင် ရွေ့လောက်။ ဘိက္ခာဟရဝေလာ၊ ဆွမ်းခံသောအခါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဝလ္လင်္ဂံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာတုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိ ကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံနာမ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းမည်သည်ကား။ သဗ္ဗတ္ထကဉ္စ၊ သဗ္ဗတ္ထက ကမ္မဋ္ဌာန်းလည်းကောင်း။ ပါရိတာရိ ယဉ္စ၊ ပါရိဟာရိယကမ္မဋ္ဌာန်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါး တို့တွင်။ မေတ္တာစ၊ မေတ္တာသည်လည်းကောင်း။ မရဏဿတိစ၊ မရဏဿတိသည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗတ္ထကံနာမ၊ သဗ္ဗတ္ထကကမ္မဋ္ဌာန်းမည်၏။ တံ၊ ထိုမရဏဿတိကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံ သောပုဂ္ဂိုလ် တို့၌။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗတော၊ အလိုရှိအပ်သောကြောင့်။ သဗ္ဗတ္ထကန္တိ၊ သဗ္ဗတ္ထက ကမ္မဋ္ဌာန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မေတ္တာနာမ၊ မေတ္တာမည်သည်ကား။ အာဝါသာဒီသု၊ နေရာကျောင်း အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗတ္ထကန္တိ၊ သဗ္ဗတ္ထက ကမ္မဋ္ဌာန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ မေတ္တာဝိဟာရီ၊ မေတ္တာဖြင့်နေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ ဝိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာစွာ။ အသံဃဋ္ဋော၊ ခိုက်တိုက်ထိပါးခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဒေဝတာသု၊ နတ်တို့၌။ မေတ္တာ ဝိဟာရီ၊ မေတ္တာဖြင့်နေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝတာဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ရက္ခိတဂေါပိတော၊ စောင့်ရှောက် လုံခြုံစေအပ်သည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ ရာဇာရာဇမဟာမတ္တာဒီသု၊ မင်း မင်း၏အမတ်ကြီး အစရှိသည်တို့၌။ မေတ္တာဝိဟာရီ၊ မေတ္တာဖြင့် နေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ တေဟိ၊ ထိုမင်းမင်း၏ အမတ်အစရှိသည်တို့သည်။ မမာယိတော၊ မြတ်နိုးခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟ၊ ရတိ၊ နေရ၏။ ဂါမနိဂမာဒီသု၊ ရွာနိဂုံးအစရှိသည်တို့၌။ မေတ္တာဝိဟာရီ၊ မေတ္တာဖြင့် နေလေ့ ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗတ္တဘိက္ခာစရိယာဒီသု၊ အလုံးစုံဆွမ်းခံရာအရပ် အစရှိသည်တို့၌။ မနုဿေတိ၊ လူတို့သည်။ သက္ကတောဂရုကတော၊ ရိုသေလေးမြတ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ မရဏဿတိဘာဝနာယ၊ မရဏဿတိဘာဝနာဖြင့်။ ဇီဝိတနိကန္တိ။ ဇီဝိတိ၊ န္ဒြေ၌ တပ်မက်ခြင်းကို။ မဟာယ၊ ပယ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ ယံပန၊ အကြင်မရဏဿတိကမ္မဋ္ဌာန်းကိုကား။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဟရိတဗ္ဗံ၊ ဆောင်အပ်၏။ စရိကာနုကုလေန၊ စရိုက်အားလျော်သဖြင့်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဒသာသုဘ ကသိဏာနုဿတီသု၊ အသုဘဆယ်ပါးကသိုဏ်း ဆယ်ပါးအနုဿတိဆယ်ပါးတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော။ တံကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းကိုလည်းကောင်း။ စတုဓာတုဝဝတ္ထာနဉ္စ၊ လေးပါးသော ဓာတ်တို့၏ အပိုင်းအခြားကိုလည်းကောင်း။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အတ္ထကာမာ၊ အစီးအပွားကိုအလိုရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သာသနေ၊ သာသနာ တော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြုပြီး၍။ ဒသမ္ပိ၊ တကျိပ် သောရဟန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဝီသံပိ၊ နှစ်ကျိပ်သောရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ တိံသံဝိ၊ သုံးကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာသီသံဝိ၊ လေးကျိပ်သောရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပညသံပိ၊ ငါးကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သတံပိ၊ အရာသောရဟန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဧကတော၊ တပေါင်း တည်း။ ဝသန္တာ၊ နေကြကုန်လျက်။
ကတိကဝတ္တံ၊ ကတိက ဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကြ ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဣဏဋ္ဋာ၊ သူ့ကြွေးမြီတင်သောကြောင့်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ဇီဝိကာပကတာ၊ အသက်မွေးလိုသောငှါ။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ မုစ္စိတုကာမတာယ၊ လွတ်ခြင်းငှါအလိုရှိသဖြင့်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂမနေ၊ သွားဆဲကာလ ၌။ ဥပ္ပန္နကိလေသံ၊ ဖြစ်သော ကိလေသာကို။ ဂမနေယေ ဝ၊ သွားသောကာလ၌ပင်လျှင်။ နိဂ္ဂဏှထ၊ နှိပ်လေကုန်။ ဌာနေ၊ ရပ်သောကာလ၌။ ဥပ္ပန္နကိလေသံ၊ ဖြစ်သောကိလေသာကို။ ဌာနေယေဝ၊ ရပ်သောကာလ ၌ပင်လျှင်။ နိဂ္ဂဏှထ၊ နှိပ်လေကုန်။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်သော ကာလ၌။ ဥပ္ပန္နကိလေသံ၊ ဖြစ်သောကိလေသာကို။ နိသဇ္ဇာယေဝ၊ ထိုင်သောကာလ၌ သာလျှင်။ နိဂ္ဂဏှထ၊ နှိပ်လေကုန်။ သယနေ၊ အိပ်သောကာလ၌။ ဥပ္ပန္နကိလေသံ၊ ဖြစ်သော ကိလေသာကို။ သယနေဝ၊ အိပ်သော ကာလ၌သာလျှင်။ နိဂ္ဂဏှထ၊ နှိပ်လေကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတိကဝတ္တံ၊ ကတိကဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းခံရွာသို့။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကြကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန်း တို့သည်။ အဍ္ဎဥသဘ ဥသဘအဍ္ဎဂါ ဝုတ္တန္တရေသု၊ ဥသအခွဲတဥသဘ တဂါဝုတိအခွဲအကြားတို့၌။ ပါသာဏာ၊ ကျောက်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ တာယသညာယ၊ ထိုကျောက်အမှတ်ဖြင့်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိကရောန္တာဝ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ကဿပိ၊ အချို့သောရဟန်းအား။ ဂမနေ၊ သွားသောကာလ၌။ ကိလေသော၊ ကိလေသာသည်။ သစေဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ နံ၊ ထိုကိလေသာကို။ နိဂ္ဂဏှ တိ၊ နှိပ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သောရဟန်းသည်။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ အာဂစ္ဆန္တောပိ၊ လိုက်သောရဟန်းသည်လည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ သော၊ ထိုကိလေသာဖြစ်သောရဟန်းသည်။ အယံဘိက္ခူ၊ ဤနောက်လိုက်ရဟန်းသည်။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဥပ္ပန္နဝိတက္ကံ၊ ဖြစ်သောအကြံအစီ ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တေ၊ သင်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သော ကိလေသာအကြံသည်။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ မလျော်မလျောက်ပတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိစောဒိတွာ၊ တဘန် စောဒနာ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎိတွာ၊ ပွား၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ အရိယဘူမိံ၊ အရိယာတို့၏ အရာသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သောရဟန်းသည်။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ ၌။ အဿ၊ ထိုထိုင်သော ရဟန်း၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ အာဂစ္ဆန္တောပိ၊ လိုက်သောရဟန်းသည်လည်း။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်ရလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နယော၊ နည်းသည်။ သောယေဝနယော၊ ထိုရှေး နည်းနှင့်တူ သည်သာလျှင်တည်း။ အရိယဘူမိံ၊ အရိယာတို့၏အရာသို့။ ဩက္ကမိတုံ၊ သက်အံ့ သောငှါ။ အသက္ကောန္တောပိ၊ မတတ်နိုင်သော ရဟန်းသည်လည်း။ တံကိလေသံ၊ ထိုကိလေသာ ကို။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ ခွာ၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိကရောန္ထောဝ၊ နှလုံးသွင်း၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ကမ္မဋ္ဌာနဝိပ္ပယုတ္တေန၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းနှင့်ကင်းသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ပါဒံ၊ ခြေကို။ နဥဒ္ဓရတိ၊ မချီစေ။ စေဥဒ္ဓရတိ၊ အကယ်၍ခြေကို ချီမိလေအံ့။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ၊ တဘန်ပြန်၍။ ပုရိမပဒေယေဝ၊ ရှေးခြေချရာအရပ်၌သာလျှင်။ ဧတိ၊ ချပြန်၏။ အာလိန္ဒကဝါသီ၊ အာလိန္ဒက အရပ်၌ သီတင်းသုံးသော။ မဟာဖုဿဒေဝတ္ထေရောဝိယ၊ မဟာဖုဿဒေဝမထေရ်ကဲ့သို့။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ၊ တဘန်နောက်သို့ပြန်၍။ ပုရိ မပဒေယေဝ၊ ရှေးခြေချရာ အရပ်၌ပင်လျှင်။ ဧတိ၊ ချသင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟရဏေပစ္စာဟရဏံ၊ အသွားအပြန်ဆောင်အပ်သော။ ဧတံဝတ္တံ၊ ဤကျင့်ဝတ်တရားကို။ ဂတပစ္စာဂတဝတ္တန္တိ၊ ဂတဝတ်ပစ္စာ ဂတဝတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပူရေန္တော၊ ဖြည့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပနိဿယသမ္ပ န္နော၊ ဥပနိဿယနှင့် ပြည့်စုံ သည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ပဌမဝယေဧဝ၊ ပဌမအရွယ်၌ပင်လျှင်။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ပဌမဝယေ၊ ပဌမအရွယ်၌။ နောစေ ပါပုဏာတိ၊ အကယ်၍ မရောက် သည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ မဇ္ဈိမဝယေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ မဇ္ဈိမဝယေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ နောစေပါပုဏာတိ၊ အကယ်၍ မရောက် သည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ မရဏသမယေ၊ သေခါနီးကာလ၌။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ မရဏသမယေ၊ သေခါနီးကာလ၌။ ဒေဝ ဝုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နောစေပါပုဏာတိ၊ အကယ်၍ မရောက်သည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မရောက်သည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နောစေပရိနိဗ္ဗာယိ၊ အကယ်၍ ပရိနိဗ္ဗာန်မပြုသည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မပြုသည်ရှိသော်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ခိပ္ပါဘိညော၊ ခိပ္ပါဘိညပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာ သော်ကား။ ဗာဟိယော၊ ဗာဟိယအမည်ရှိသော။ ထေရောယ၊ ထာ၊ မထေရ်ကဲ့သို့တည်း။ မဟာပညောဝါ၊ ကြီးသောပညာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာ အမည်ရှိသော။ ထေရောယထာ၊ မထေရ်ကဲ့သို့လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယံပနပစ္စေကဗောဓိသတ္တော၊ ဤပစ္စေကဗုဒ္ဓါအလောင်းသည်။ ကဿပဿဘဂ ဝတော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အာရညိ ကော၊ အရညကင်ဓုတင်ဆောက်တည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝီသတိဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်နှစ် သောင်းတို့ပတ်လုံး။ ဂတပစ္စာဂတဝတ္တံ၊ ဂတဝတ်ပစ္စာဂတဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ ကာလံကတွာ၊ စုတေလေသော်။ ကာမာဝစရ ဒေဝလောကေ၊ ကာမဝစရနတ်ပြည်၌။ ဥပပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်လေ၏။ တတော၊ ထိုနတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေလေ၍။ ဗာရာဏိသရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ မိဖုရားကြီး၏။ ကုစ္ဆိမှ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ ကုသလာ၊ လိမ္မာကုန်သော။ ဣတ္ထိယော၊ မိန်းမတို့သည်။ တဒဟေဝ၊ ထိုနေ့၌ ပင်လျှင်။ ဂဗ္ဘသဏ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ဝန်တည်ကြောင်းကို။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်လည်း။ တာသံ၊ ထိုလိမ္မာသောမိန်းမတို့တွင်။ အညတရာ၊ တယောက်သော မိန်းမသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသာဝိ၊ ဤမိဖုရားကြီးသည်လည်း။ တံဂဗ္ဘပတိဋ္ဌာနံ၊ ထိုကိုယ်ဝန်တည်သောအကြောင်းကို။ ရညော၊ မင်းအား။ နိဝေဒေသိ၊ သိစေ၏။ ဧသာ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတည်း။ ပုညဝန္တေ၊ ဘုန်းရှိသော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါသည်။ ဂဗ္ဘေ၊ ဝမ်းတိုက်၌။ ဥပပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ဂဗ္ဘပရိဟာရံ၊ ကိုယ်ဝန်အစောင့်အရှောက်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ လဘတိ၊ ရ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ တဿာ၊ ထိုမိဖုရားကြီးအား။ ဂဗ္ဘပရိဟာရံ၊ ကိုယ်ဝန် အစောင့်အရှောက်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သာ၊ ထိုဖုရားသည်။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ အစ္စုဏှံ၊ အလွန်ပူသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခု သောအစားအသောက်ကို။ အဇ္ဈောဟရိတုံ၊ မျိုးခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရအတိသီတံ၊ အလွန်အေး သောအစာကို။ အဇ္ဈောဟရိတုံ၊ မျိုခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ အတိအမ္ဗိလံ၊ အလွန်ချဉ် သောအစာကို။ အဇ္ဈောဟရိတုံ၊ မျိုခြင်းငှါ။ နလတိ၊ မရ။ အတိလောဏံ၊ အလွန်ငံသောအစာကို။ အဇ္ဈောဟရိတုံ၊ မျိုခြင်းငှါ။ နလတိ၊ မရ။ အတိကဋုကံ၊ အလွန်စပ်သော အစာကို။ အဇ္ဈောဟရိတုံ၊ မျိုခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ အတိတိတ္တကံ၊ အလွန်ခါးသောအစာကို။ အဇ္ဈောဟရိတုံ၊ မျိုခြင်းငှါ။ နသကတိ၊ မရ။ အစ္စုဏှေ၊ အလွန်ပူသောအစာကို။ မာတရာ၊ အမိသည်။ အဇ္ဈောဟဋေ၊ မျိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဂဗ္ဘဿ၊ သူငယ်အား။ လောဟကုမ္ဘိပါသောဝိယ၊ လောဟကုမ္ဘိ ငရဲ၌ နေရသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကိသီတေ၊ အလွန်အေးသော အစာကို။ မာတရာ၊ မိခင်သည်။ အဇ္ဈောဟဋေ၊ မျိုအပ်သည်ရှိသော်။ လောကန္တရိကဝါသောဝိယ၊ လောကန္တရက် ငရဲ၌ နေသေကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အစ္စမ္ဗိလလောဏကဋုကတိတ္တကေသု၊ အလွန်ချဉ်သော အလွန်ငံသော အလွန်စပ်သော အလွန်ခါးသောအစာတို့ကို။ ဘုတ္တေသု၊ စားအပ်ကုန်သည် ရှိသော်။ သတ္ထေန၊ ဓားငယ်ဖြင့်။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ အမ္ဗိလာဒီဟိ၊ ချဉ်ရည်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သိတ္တာနိဝိယ၊ သွန်းကုန်ဘိသကဲ့သို့။ ဂဗ္ဘသေယျကဿ၊ အမိဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေနေသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ အင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့သည်။ တိဗ္ဗဝေဒနာ နိ၊ ထက်သောနာကျင်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အတိစင်္ကမနဌာနနိသဇ္ဇ နသယနတောပိ၊ အလွန်သွားမိခြင်း ရပ်မိခြင်း ထိုင်မိခြင်း အိပ်မိခြင်းမှ လည်း။ နံ၊ ထိုမိဖုရားကြီးကို။ နီဝါရေန္တိ၊ တားမြစ်ကုန်၏။ ကုစ္ဆိဂတဿ၊ အမိဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေနေ သောလူငယ်အား။
သဉ္စလနဒုက္ခံ၊ ထိုမှ ဤမှရွေ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သောဆင်းရဲသည်။ မာအဟော သီတိ၊ မဖြစ်စေလင့်ဟု။ နီဝါရေန္တိ၊ မြစ်ကုန်၏။ မုဒုကတ္ထရဏတာယ၊ နူးညံ့သောအခင်းဖြင့် ခင်းအပ်သော။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ စင်္ကမနာဒီနမတ္ထာယ၊ စင်္ကြံသွားခြင်းအစရှိသည်ကို အလိုရှိ သဖြင့်။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှါ။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဝဏ္ဏဂန္ဓာဒိသမ္ပန္နံ၊ အဆင်းအနံ့အစရှိသည်နှင့် ပြည့်စုံသော။ သာဓုသပ္ပါယံ၊ ကောင်းမြိန် လျောက်ပတ်သော။ အန္နပါနံ၊ ထမင်းအဖျော်ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ပရိဂ္ဂဟေတွာဝ၊ ပိုက်မ၍ သာလျှင်။ နံ၊ ထိုမိဖုရားကြီးကို။ စင်္ကမာပေန္တိ၊ စင်္ကြံသွား စေကုန်၏။ နိသီဒါပေန္တိ၊ ထိုင်နေ စေကုန်၏။ ဝုဋ္ဌာပေန္တိ၊ စင်္ကြံသွားစေကုန်၏။ နိသီဒါပေန္တိ၊ ထိုင်နေစေ ကုန်၏။ ဝုဋ္ဌာပေန္တိ၊ ထိစေကုန်၏။ သာ၊ ထိုဖုရားကြီးသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိစာရိယမာနာ၊ တင့်တယ် စမ္ပယ်လျက်။ ဂဗ္ဘပရိပါကကာလေ၊ ကိုယ်ဝန်ရင့်သော ကာလ၌။ သူတိဃရံ၊ သားဖွားရာအိမ်သို့။ ပဝိ သိတွာ၊ ဝင်၍။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုဃ်းသောက်ထ၌။ စမ္ပကတေလမဒ္ဒိတမနောတိ လာပိဏ္ဍိသဒိသံ၊ စကားသီးဆီဖြင့် နှယ်အပ်သော မြင်းသီလခဲအစရှိသည်နှင့်တူသော။ ဓညပုည လက္ခဏုပေတံ၊ ဘုန်းလက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဝုတ္တံ၊ သားကို။ ဝိဇာယိ၊ ဘွား၏။ တတော၊ ထိုသားဘွား ပြီးသည်နောက်မှ။ ပဉ္စမဒိဝသေ၊ ငါးရက်မြောက် သောနေ့၌။ အလင်္ကတပဋိယတ္တံ၊ တန်ဆာ ဆင်ခြင်းနှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ကုမာရံ၊ သတို့သားကို။ ရညော၊ အဘမင်းအား။ ဒေဿသုံ၊ ပြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက် သည်ဖြစ်၍။ ဆသဋ္ဌိယာဓာတီတိ၊ ခြောက်ဆဲ့ခြောက်ယောက်သော နို့ထိန်းတို့ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌာပေသိ၊ လုပ်ကျွေးစေ၏။ သော၊ ထိုအလောင်းမင်းသားသည်။ သဗ္ဗသမ္ပတ္တီဟိ၊ အလုံးစုံသောစည်းစိမ် ချမ်းသာတို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနော၊ ကြီးပွားသည်ဖြစ်၍။ နစိရေဿဝ၊ ကာလမကြာမြင့်မိလျှင်။ ဝိညုတံ၊ သိကြားလိမ္မာ သည်၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ သောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကမေဝ၊ တဆဲ့ခြောက် နှစ်မြောက်သောအရွယ်ရှိသည်သာလျှင်။ သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ရဇ္ဇေ၊ မင်း၏အဖြစ်၌။ အဘိသိဉ္စိ၊ အဘိသိက်သွန်း၍ မင်းမြောက်၏။ အဿ၊ ထိုအလောင်းမင်းသားအား။ ဝိဝိဓနာဋကာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော ကချေ သည်တို့ကို။ ဥပဋ္ဌာပေသိ၊ လုပ်ကျွေးပျော်ရွှင်စေ၏။ ရာဇပုတ္တော၊ မင်းသားသည်။ အဘိသိ၊ တ္တော၊ အဘိသိက်သွန်းပြီးသည်ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေတိ၊ ပြု၏။ နာမေန၊ အမည် အားဖြင့်။ ဗြဟ္မဒတ္တော၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းမည်၏။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းအလုံး၌။ ဝီသတိန ဂရသဟ ေဿသု၊ နှစ်သောင်းသောမြို့တို့၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ကာရေတိ၊ ပြု၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဦးစွာသောကာလ၌။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ စတုရာသီတိ နဂရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်သောမြို့တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မြို့တို့သည်။ ပရိဟာယန္တာနိ၊ ယုတ်လျော့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ စတ္တာလီသနဂရသဟဿာနိ၊ လေးသောင်းသောမြို့တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗပရိဟာနကာလေပန၊ အလုံးစုံယုတ် လျော့သော ကာလ၌ကား။ ဝီသတိနဂရသဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသောမြို့တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယဉ္စဗြဟ္မဒတ္တော၊ ဤဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်လည်း။ သဗ္ဗပရိဟာနကာလေပန၊ အလုံးစုံ ယုတ်လျော့သောကာလ၌ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမင်းသားအား။ ဝီသတိနဂရသဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်း သောမြို့တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝီသတိပါသာဒ သဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသော ပြသာဒ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝီသတိဟတ္ထိ သဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသော ဆင်တို့သည် လည်းကောင်း။ ဝီသတိအဿသဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသော မြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝီသတိရထသဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသောခြေသည် တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝီသတိဣတ္ထိ။ သဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသော မိန်းမတို့သည်လည်းကောင်း။ ဩရောဓာစ၊ မောင်းမတို့သည် လည်းကောင်း။ နာဋကိတ္ထိယောစ၊ ကချေသည်မိန်းမတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝီသဘိအမစ္စသဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသော အမတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ မဟာရဇ္ဇံ၊ မြတ်သောမင်း၏အဖြစ်ကို။ ကာရယမာနော ဧဝ၊ ပြုဆဲပြုစဉ် ပင်လျှင်။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဉ္စအဘိညာယောစ၊ ငါးပါးသောအဘိညာဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယောစ၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ် တို့ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အဘိသိတ္တရညာနာမ၊ အဘိသက်သွန်းသောမင်း မည်သည်ကား။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ အဋ္ဋကရဏေ၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာသဘင်၌။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ နိသီဒိတဗ္ဗံ၊ နေရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ပဂေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားသောက်၍။ ဝိနိစ္ဆယဌာနေ၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာသဘင်၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုတရားသဘင်၌။ ဥစ္စာသဒ္ဒံ၊ မြင့်သောအသံကို။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်သော အသံကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ သော၊ ထို ဗြဟ္မာဒတ်မင်းသည်။ အယံသဒ္ဒေါ၊ ဤပြင်းပြ သောအသံကို။ သမာပတ္တိယာ၊ သမာပတ်၏။ ဥပက္ကိလေ သောတိ၊ ညစ်နွမ်းသောအသံတည်းဟု။ ပါသာဒတလံ၊ အထက်ပြာသာဒ်အပြင်သို့။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။ သမာပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ အပ္ပေမီတိ၊ ဝင်စားအံ့ဟု။ နိသိန္နော၊ နေထိုင်သည်ရှိသော်။ အပ္ပေတုံ၊ ဝင်စားအံ့သောငှါ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်လေ။ ရဇ္ဇပိက္ခေပေန၊ မင်း၏အဖြစ်၌ ပျံ့လွင့်ခြင်းကြောင့်။ သမာပတ္တိပရိဟီနာ၊ သမာပတ်မှယုတ်ခဲ့၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်သည်။ ဝရံ၊ မြတ်မည်လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ် မူကား။ သမဏဓမ္မော၊ ရဟန်းတရားသည်။ ဝရော၊ မြတ်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရဇ္ဇသုခံ၊ မင်း၏ချမ်းသာသည်။ ပရိတ္တံ၊ အနည်းငယ် သာတည်း။ အနေကာဒီ နဝံ၊ တပါးမကများသောအပြစ်ရှိ၏။ သမဏဓမ္မသုခံပန၊ ရဟန်းတရား၏ ချမ်းသာခြင်းသည်ကား။ ဝိပုလဉ္စ၊ ပြန့်လည်းပြန့်ပြော၏။ အနေကာနိသံသဉ္စ၊ တပါးမကများစွာသော အကျိုးဆက်လည်း ရှိ၏။ ဥတ္တမ ပုရိသသေဝိတဉ္စ၊ ယောကျ်ားမြတ် တို့သည်လည်း မှီဝဲတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ အညတရံ၊ တယောက်သော။ အမစ္စံ၊ အမတ်ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေလိုက်၏။ ဣမံရဇ္ဇံ၊ ဤမင်း၏အဖြစ်ကို။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ အနုသာသ၊ သွန်သင် ဆုံးမရစ်လော။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဓမ္မကာရံ၊ တရားနှင့်မလျော်သော အမှုကိုပြုခြင်းကို။ မာအာကာသိ၊ မပြုလေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ နိယျာဒေတွာ၊ ဆောင်နှင်းပြီး၍။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်ထက်သို့။ အဘိရုဟိတွာ၊ ထက်၍။ သမာပတ္တိသုခေန၊ သမာပတ်ချမ်းသာဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ မုခဓေါဝန ဒန္တကဋ္ဌဒါယကဘတ္တနီဟရဏာဒီဟိ၊ မျက်နှာသစ်ရေ တံပူပေး သော သူထမင်းဆောင်သောသူ အစရှိသည်တို့မှ။ အညတြဌပေတွာ၊ ကြဉ်ထား၍။ ကောစိ၊ တစုံတယောက် သောသူသည်။ ဥပသင်္ကမိတုံ၊ ချဉ်းကပ်အံ့သောငှါ။ နလဘတိ၊ မရလေ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အဍ္ဎမာ သမတ္တေ၊ လခွဲကာလအတိုင်းအရှည်သည်။ ဝီတိက္ကန္တေ၊ လွန်သည်ရှိသော်။ မဟေသီ၊ မိဖုရားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကိံပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။ ရာဇာ၊ သခင်မင်းကြီးသည်။ ဥယျာနဂမနဗလ ဒဿနနာ ဋကာဒီသု၊ ဥယျာဉ်သို့ သွားခြင်း ဗိုလ်အပေါင်းကိုကြည့်ရှုခြင်း ကချေသည်မတို့ကို ကြည့်ရှုခြင်းအစ ရှိသည်တို့တွင်။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခု၌။ နဒိဿတိ၊ မမြင်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တဿ၊ ထိုမိဖုရားအား။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရော စေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ အမစ္စဿ၊ အမတ်အား။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ ပါဟေသိ၊ စေလွှတ်၏။ ကိံပါဟေသိ၊ အဘယ်သို့စေလွှတ်သနည်း။ ရဇ္ဇေ၊ မင်း၏အဖြစ်၌။ ပဋိစ္ဆိတေ၊ ဝန်ခံသည်ရှိသော်။ အဟံပိ၊ ငါ့ကိုလည်း။ ပဋိစ္ဆိတာ၊ မယားပြုအံ့ဟု ဝန်ခံအပ်သည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတု၊ လာလှည့်။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ သံဝါသံ၊ ပေါင်းဖော်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတု၊ ပြုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ ပါဟေသိ၊ စေလွှတ်၏။ သော၊ ထိုအမတ် သည်။ တတော၊ ထိုသို့ စေခြင်း ကြောင့်။ ကဏ္ဏံ၊ နားကို။ ထက္ကေတွာ၊ ပိတ်၍။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။
အဝစနီယံ၊ မဆိုအပ်သော စကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ပဋိက္ခိပိ၊ ပယ်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ပုန၊ တဘန်။ ဒွိဘိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ အနိစ္ဆိယမာနံ၊ အလိုမတူသည်ကို။ တဇ္ဇာပေသိ၊ ခြိမ်းချောက်စေ၏။ ကိံတဇ္ဇာပေသိ၊ အဘယ်သို့ခြိမ်းချောက်စေသနည်း။ တွံ၊ သင်အမတ်သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဘရိယဘာဝံ၊ မယား၏အဖြစ်ကို။ ယဒိနကရောတိ၊ အကယ်၍ မပြုအံ့။ တေနာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ တေ၊ သင်အား။ ဌာနာ၊ အရာဌာနမှ။ စာဝေမိ၊ ရွေ့စေအံ့။ တေ၊ သင်၏။ ဇီဝိတာပိ၊ အသက်မှလည်း။ ဝေါရောပေမိ၊ ချစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဇ္ဇာပေသိ၊ ခြိမ်းချောက်စေ၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ တီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ မာတုဂါမောနာမ၊ မာတုဂါမမည်သည်ကား။ ဒဠနိစ္ဆယော၊ မြဲသော ဆုံးဖြတ်ခြင်းရှိ၏။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုသောအတိုင်း။ ကာရာပေယျ၊ ပြုစေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ရဟော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ တာယ၊ ထိုမိဖုရားနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ သိရိသယနေ၊ အသရေရှိသောအိပ်ရာ၌။ သံဝါသံ၊ ပေါင်း ဖော်ခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြုရလေ၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ပုညဝတီ၊ ဘုန်းရှိသောမိန်းမဖြစ်၍။ သုခသမ္ဖဿာ၊ ကောင်းသော အတွေ့ရှိ၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ တဿာ၊ ထိုဖုရားအား။ သမ္ဖဿရာဂေန၊ အတွေ့၌ တပ်မက်ခြင်းဖြင့်။ ရတ္တော၊ တပ်မက်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုမိဖုရားသို့။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ သံကိတသံကိတောဝ၊ ရွံ့ရှားရွံ့ရှားသောစိတ်ရှိလျက်လျှင်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ် သဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဃရသာမိကောဝိယ၊ အစိုးရသောအိမ်ရှင်ကဲ့သို့။ နိဗ္ဗိသကော၊ ရွံ့ရှာခြင်း ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပဝိသိတုံ၊ ဝင်အံ့သောငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇ မနုဿာ၊ မင်းချင်းယောက်ျားတို့သည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ရညော၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းအား။ အာရောစေသုံ၊ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗြဟ္မဒတ် မင်းသည်။ နသဒ္ဒဟေသိ၊ မယုံကြည်။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်၎င်း။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ် မြောက်၎င်း။ အာရောစေသုံ၊ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နိလီနော၊ တွန့်သောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ သယမေဝ၊ မိမိကိုယ်တိုင်လျှင်။ သဗ္ဗာမစ္စေ၊ အလုံးစုံသော အမတ်တို့ကို။ သန္နိပါ တာပေတွာ၊ စည်းဝေးစေ၍။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ တေ၊ ထိုအမတ် အပေါင်းတို့သည်။ အယံ၊ ဤအမတ်သည်။ ရာဇာပရာဓိကော၊ မင်းကြီး အားပြစ်မှားခြင်းရှိ၏။ ဟတ္ထစ္ဆေဒံ၊ လက်ဖြတ်ခြင်းကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ပါဒစ္ဆေဒံ၊ ခြေဖြတ်ခြင်းကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ သူလေ၊ သံတံကျင်၌။ ဥတ္တာပနံ၊ လျှိုစေအပ်သော အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သဗ္ဗကမ္မကရဏာနိ၊ အလုံးစုံသော ကမ္မကရဏတို့ကို။ နိဒ္ဒိသိံသု၊ ညွှန်ပြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ဧတဿ၊ ထိုပြစ်မှား သောအမတ်အား။ ဝဓဗန္ဓနတာဠနေန၊ သတ်ခြင်းနှောင်ဖွဲ့ခြင်း ရိုက်ခြင်းဖြင့်။ မယှံ၊ ငါအား။ ဝိဟိံသာ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပနေ၊ ကျစေခြင်းကြောင့်။ ပါဏာတိပါတော၊ ပါဏာတိပါတကံသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဓနဟရဏေ၊ ဥစ္စာကိုသိမ်းယူခြင်းကြောင့်။ အဒိန္နဒါနံ၊ အဒိန္နဒါန်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝရူပေဟိ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ကတေဟိ၊ ပြုခြင်း တို့ဖြင့်။ အလံ၊ မတော်မသင့်ချေ။ ဣမံ၊ ဤပြစ်မှားသောအမတ်ကို။ ရဇ္ဇာ၊ တိုင်းတိုင်းနိုင်ငံမှ။ နိကဍ္ဎထာတိ၊ နှင်ထုတ်လေကုန်လောဟု။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုအမတ်ကို။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ နိဇ္ဇိသယံ၊ နိုင်ငံမှနှင်ထုတ်ခြင်းကို။ အတံသု၊ ပြုကုန်၏။။
သော၊ ထိုအမတ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓနသာရဉ္စ၊ ဥစ္စာနှစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တဒါရဉ္စ၊ သားမယားကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ယူ၍။ ပရိဝိသယံ၊ တပါးသောတိုင်းနိုင်ငံသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုတပါးသောနိုင်ငံ၌။ ရာဇာ၊ ပြည်ရှင်မင်းသည်။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဂတော၊ ရောက်လာရသည်။ အထိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ တံ၊ အရှင်မင်းကြီးကို။ ဥပဋ္ဌာတုံ၊ လုပ်ကျွေးခစားအံ့သောငှါ။ ဣစ္ဆာမိ၊ အလိုရှိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုပြည်ရှင်မင်းသည်။ တံ၊ ထိုအမတ်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံ၏။ အမစ္စော၊ ဝင်စားလာသော အမတ်သည်။ ကတိပါဟစ္စယေန၊ နှစ်ရက် သုံးရက်လွန်သဖြင့်။ လဒ္ဓဝိသာသော၊ ရအပ်သော အကျုံးဝင်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ တံရာဇာနံ၊ ထိုတပါးသော နိုင်ငံမင်းကို။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ အမက္ခိကမဓုံ၊ ပျားငယ်မရှိသောပျားအုံကို။ ပဿာမိ၊ အကျွန်ုပ်မြင်ပါ၏။ တံ၊ ထိုပျားအုံကို။ ခါဒန္တော၊ ခဲလိုသောသဘောတော်သည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူဘူးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆိုလေ၏။ ရာဇာ၊ တနိုင်ငံမင်းသည်။ အမက္ခီတိ၊ ဧတံဝစနံ၊ ပျားငယ်မရှိ ဟူသောဤစကားကို။ ဥပဏ္ဍေတုကာမော၊ ပြက်ရယ်ပြုလိုသည် ဖြစ်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နသုဏာတိ၊ မကြား။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ တံအန္တရံ၊ ထိုသို့သောအခွင့်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ သုဋ္ဌုတရံ၊ ကောင်းစွာ လျှင်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝဏ္ဏေတွာ၊ ခြီးမွမ်း၍။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ တနိုင်ငံမင်းသည်။ ဧတံ၊ ဤပျားငယ်မရှိသော ပျားအုံဆိုသောစကားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မသိအပ်သည် ရှိသော်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ဗာရာဏသိရဇ္ဇံ၊ ဗာရာဏသီပြည်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီ ပြည်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ မာရေတုကာမော၊ သတ်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာအဝစ၊ ဆိုတော် မမူပါလင့်။ ယဒိနသဒ္ဒဟတိ၊ အကယ်၍မယုံကြည်သည်ဖြစ်အံ့။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ပေသေဟိ၊ စေတော်မူ ပါဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သောရာဇာ၊ ထိုရန်သူ မင်းသည်။ မနုဿေ၊ သူလျှိုဖြစ်သောလူတို့ကို။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ တေ၊ ထိုသူလျှို ယောကျာ်းတို့သည်။ ပုရံ၊ ဗာရာ ဏသီပြည်ကို။ ခဏိတွာ၊ တူး၍။ ရညော၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်း၏။ သယနဃရေ၊ အိပ်ရာ ဖြစ်သောနန်းအိမ်၌။ ဥဋ္ဌဟိံသု၊ တည်လေကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ကိဿ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ အာဂတတ္ထ၊ လာကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည် ရှိသော်။ ရာဇာ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ တေသံ၊ ထိုခိုးသူယောကျာ်းတို့အား။ ဓနံ၊ လိုအပ်သောဥစ္စာကို။ ဒါပေတွာ၊ ပေးစေ၍။ ပုန၊ တဘန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာကတ္ထ၊ မပြုကြလေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆုံးမတော်မူ၍။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ လွှတ်လိုက်၏။ တေ၊ ထိုခိုးသူယောကျ်ားတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့ကုန်၍။ တဿ ရညော၊ ထိုရန်သူမင်းအား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။
သော၊ ထိုရန်သူမင်းသည်။ ဝုနဝိ၊ တဘန်လည်း။ ဒွိတိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ ပီမံသိတွာ၊ စုံစမ်းသည် ရှိသော်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သီလဝါ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ စတုရင်္ဂိနိ သေနံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသောစစ်သည်ကို။ သန္နယှိတွာ၊ ရုံးစု၍။ သီမန္တရေ၊ နိုင်ငံအပိုင်းအခြား ၌။ ဧကံနဂရံ၊ တခုသောမြို့သို့။ ဥပဂမ္မ၊ ကပ်ရောက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုဗာရာဏသီမြို့၌။ မေ၊ ငါအား။ နဂရံဝါ၊ မြို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒေဟိ၊ ပေးအံ့သော။ ယုဒ္ဓံဝါ၊ စစ်သော်လည်း ထိုးအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမစ္စဿ၊ အမတ်အား။ ပါဟေသိ၊ စေလွှတ်၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ဗြဟ္မ ဒတ္တဿ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းအား။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစာပေသိ၊ ကြားစေ၏။ ကိံအာရောစာပေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားစေသနည်း။ ဒေဝေါ၊ အရှင်မင်း ကြီးသည်။ အာဏာပေတု၊ စေတော်မူပါလော။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ယုဇ္ဈာမိ၊ စစ်ထိုးရအံ့လော။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ဒေမိ၊ ပေးရအံ့ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစာပေသိ၊ ကြာစေ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ နယုဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ စစ်မထိုးအပ်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဣဓ၊ ဤငါတို့ရှိရာအရပ်သို့။ အာဂစ္ဆ၊ လာလှည့်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ တထာ၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းဆိုတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပဋိရာဇာပိ၊ ရန်သူမင်းသည်လည်း။ နဂရံ၊ ဗာရာဏသီမြို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အဝသေ သနဂရေသုပိ၊ ကြွင်းသောမြို့ တို့၌လည်း။ တထေဝ၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းနှင့်အတူ။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ တေအမစ္စာ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ ဗြဟ္မဒတ္တဿ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းအား။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ တေန၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ နယုဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ စစ်မထိုးအပ်ပြီး။ ဣဓ၊ ဤငါတို့ရှိရာအရပ်သို့။ အာဂန္တဗ္ဗံ၊ လာရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သော အမတ်တို့ သည်။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီ ပြည်သို့။ အာဂမံသု၊ လာကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဗြဟ္မဒတ္တံ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းကို။ အာဟံသု၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ တေန၊ ထိုရန်သူမင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ယုဇ္ဈာမ၊ စစ်ထိုးကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ မမ၊ ငါအား။ ပါဏာတိပါတော၊ ပါဏာတိပါတကံသည်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ ဝါရေသိ၊ တားမြစ်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ တံ၊ ထိုရန်သူမင်းကို။ ဇီဝဂ္ဂါဟံ၊ အရှင်ဖမ်းယူခြင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်သို့ သာလျှင်။ အာနေဿာမာတိ၊ ဆောင်ကြကုန်အံ့ဟု။ နာနာဥပါယေဟိ၊ အထူးထူးသော ဥပါယ်တ မည်တို့ဖြင့်။ ရာဇာနံ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းကို။ သညာပေတွာ၊ သိစေ၍။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ ဧဟိ၊ လာတော်မူလှည့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဂန္တုံ၊ သွားအံ့သောငှါ။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ သတ္တိဟရဏပဟရဏဝိလုပ္ပနကမ္မံ၊ လှံဖြင့် ထိုးခြင်း ရိုက်ခတ်ခြင်း လုယက်ခြင်းအမှုကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သစေနကရောထ၊ အကယ်၍ မပြုကုန်အံ့။ အာဂစ္ဆာမိ၊ ငါလိုက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အမစ္စာ၊ အမတ် တို့သည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ နကရောမ၊ မပြုကုန်အံ့။ ဘယံ၊ ကြောက်မူကြောက်ရာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ပလာပေမာတိ၊ ပြေးစေ ကုန်အံ့ဟု။ စတုရင်္ဂိနိသေနံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသောစစ်သည်ကို။ သန္နယှိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဃဋေသု၊ အိုးတို့၌။ ဒီပေ၊ ဆီမီးတို့ကို။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဂစ္ဆိံသု၊ သွားကြကုန်၏။ ပဋိရာဇာ၊ ရန်သူမင်းသည်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ဗာရာဏသိသမီပေ၊ ဗာရာဏသီပြည်၏ အနီး၌။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ သိမ်းပိုက်၍။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုနေ့ညဉ့်၌။ သန္နာဟံ၊ ကိုယ်ဝတ်ချပ်တန်ဆာကို။ မောစာ ပေတွာ၊ ဖြေစေ၍။ ပမတ္တော၊ မေ့မေ့လျော့လျော့။ ဗလကာယေန၊ ဗိုလ်အပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်လေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဗာရာဏသိရာဇာနံ၊ ဗာရာဏ၊ သီမင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ယူတော်မူ၍။ ပဋိရညော၊ ရန်သူမင်း၏။ ခန္ဓာဝါရံ၊ သစ်တပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်လေသော်။ သဗ္ဗဃဋေဟိ၊ အလုံးစုံသော အိုးတို့မှ။ ဒီပေ၊ ဆီမီး တို့ကို။ နီဟရာပေတွာ၊ ထုတ်စေ၍။ ဧကပဇ္ဇောတာယ၊ တပြိုင်နက်တောက်သောမီးရောင်ရှိသော။ သေနာယ၊ စစ်သည်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ ပဋိရညော၊ ရန်သူမင်း၏။ အမစ္စော၊ အမတ်သည်။ မဟာဗလံ၊ များစွာသောဗိုလ်စုကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရာဇာနံ၊ မင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဥဋ္ဌေဟိ၊ ထတော်မူလော။ အမက္ခိ ကမဓုံ၊ ပျားငယ်မရှိသောပျားအုံကို။ ခါဒါဟိ၊ ခဲတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာသဒ္ဒံ၊ သည်းစွာ သောအသံကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယောပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်းကောင်း။ တတိယောပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက် လည်းကောင်း။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပဋိရာဇာ၊ ရန်သူမင်းသည်။ တေန သဒ္ဒေန၊ ထိုအသံဖြင့်။ ပဋိဗုဇ္ဈိတွာ၊ နိုး၍။ ဘယသန္တာသံ၊ ကြောက်ခြင်းထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ဥက္ကုဋ္ဌိသတာနိ၊ များစွာသော ကြွေးကြော်ခြင်းတို့ကို။ ပဝတ္တိံသု၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ သော၊ ထိုရန်သူမင်းသည်။ ပရဝစနံ၊ သူတပါးတို့၏ စကားကို။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်မိလေ၍။ အမိတ္တ ဟတ္တံ၊ ရန်သူ၏လက်သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ခဲ့ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗ ရတ္တိံ၊ တညဉ့်ပတ်လုံး။ ဝိပ္ပလဝိတွာ၊ မြည်တမ်း၍။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ မိုဃ်းသောက်သောနေ့၌။ ဓမ္မိကော၊ တရားစောင့်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဥပရောဓနံ၊ သူတပါးအား ချုတ်ချယ်ခြင်းကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ခမာပေမီတိ၊ ငါကန်တော့အံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။
ရာဇာနံ၊ ဗာရာဏသီမင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဇဏ္ဏုကေဟိ၊ ပုဆစ်တို့ဖြင့်။ ပတိဋ္ဌဟိတွာ၊ တုပ်၍။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သေမင်းကြီး။ မယှံ၊ ငါ၏။ အပရာဝ၊ ပြစ်မှားမိသောအပြစ်ကို။ ခမ၊ သည်းခံပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ တံ၊ ထိုရန်သူမင်းကို။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆိုဆုံးမ၍။ ဥဋ္ဌေဟိ၊ ထလေလော။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေ၊ သင်အား။ ခမာမိ၊ သည်းခံပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုရန်သူမင်းသည်။ ရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ ဝုတ္တမတ္တေယေဝ၊ သည်းခံ၏ဟု ဆိုခါမျှ၌လျှင်။ ပရမဿာသပတ္တော၊ အလွန် သက်သာရာသို့ရောက်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ သမီပေယေဝ၊ အနီး၌သာလျှင်။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သဟာယကာ၊ အဆွေခင်ပွန်း တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗြဟ္မဒတ္တော၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ဒွေဝိသေနာ၊ စစ်သည် နှစ်ဦးသားတို့သည်။ သမ္မော ဒမာနာ၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဌိတေ၊ တည်ကြသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ မမ၊ ငါ၏။ စိတ္တာနုရက္ခနတ္ထာယ၊ စိတ်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းအလိုတူကြသဖြင့်။ အသ္မိံဇနကာယေ၊ ဤလူ အပေါင်း၌။ ခုဒ္ဒကမက္ခိ ကာယ၊ ယင်ငယ်တကောင်သည်။ ပိဝနမတ္တံပိ၊ သောက်လောက်ရုံမျှ လည်းဖြစ်သော။ လောဟိတဗိန္ဒု၊ သွေးပေါက်သည်။ နဥပ္ပန္နံ၊ မဖြစ်။ အဟောသာဓု၊ ဩော်ကောင်းလေစွတကား။ အဟောသုဋ္ဌု၊ ဩော်စင်ကြယ်လေစွတကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်း ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သုခိတာ၊ ချမ်းသာခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သောတည်း။ အဗျာဝဇ္ဈာ၊ ကြောင့်ကြမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေ ကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေတ္တာဈာနံ၊ မေတ္တာဈာန်ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တဒေဝ၊ ထိုမေတ္တာ ဈာန်ကိုပင်လျှင်။ ပါဒကံ၊ အခြေကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတရားတို့ကို။ သံမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ် ၍။ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ သယမ္ဘူတံ၊ မိမိ အလိုလိုသစ္စာတရားကို သိသောဘုရားအဖြစ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ မဂ္ဂသုခေန၊ မဂ်ချမ်းသာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလသုခေန၊ ဗိုလ်ချမ်းသာဖြင့် လည်းကောင်း။ သုခိတံ၊ ချမ်းသာသော သဘောရှိလျက်။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓေ၊ ဆင်ကျောက်ကုန်း၌။ နိသိန္နံ၊ နေသော။ တံ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ သန္နိပါတံ၊ အစုအဝေးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ယာနကာလော၊ ကြွချိန်ကာလ တော်ပါပြီ။ ဝိဇိတဗလကာယဿ၊ အောင်သောဗိုလ်အပေါင်းအား။ သက္ကာရော၊ ပူဇော်သက္ကာကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ပရာဇိတဗလကာယဿ၊ ရှုန်းသောဗိုလ်အပေါင်းအား။ ဘတ္တပရိဗ္ဗယော၊ ထမင်းမျိုးရိက္ခာကို။ ဒါတဗ္ဗော၊ ပေးတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုကြသည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဘဏေ၊ အချင်းတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရာဇာ၊ ပြည်ရှင်မင်းသည်။ န၊ မဟုတ်ပြီ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုကြသည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဘဏေ၊ အချင်းတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရာဇာ၊ ပြည်ရှင်မင်းသည်။ န၊ မဟုတ်ပြီ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဒေဝေါ၊ ရှင်မင်းကြီးသည်။ ကိံဘဏတိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုတော်မူဘိ သနည်း။ ဧဒိသာ၊ ဤသို့သဘောရှိသောလူ၏ အသွင်ရှိသောသူတို့သည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘဏေ၊ အချင်းတို့။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနာမ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတို့မည်သည်ကား။ ကိံဒိသာ၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနာမ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတို့မည်သည်ကား။ ဒွင်္ဂုလကေသမဿု၊ လက်နှစ်သစ် ရှိသောဆံမုတ်ဆိပ်ရှိကုန်သည်။ အဋ္ဌပရိက္ခာရယုတ္တာ၊ ရဟန်းပရိက္ခရာ ရှစ်ပါးနှင့် ယှဉ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဒက္ခိဏဟတ္ထေန၊ လက်ျာလက်ဖြင့်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ပရာမသိ၊ သုံးသပ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ ဂိဟိလိင်္ဂံ၊ လူ၏အသွင်သည်။ အန္တရဓာယိ၊ ကွယ်လေ၏။ ပဗ္ဗဇိတဝေသော၊ ရဟန်း၏ အသွင်သည်။ ပါတုရဟောသိ၊ ထင်စွာဖြစ်၏။ ဒွင်္ဂုလကေသ မဿုအဋ္ဌ ပရိက္ခာရသမန္နဂတော၊ လက်နှစ်သစ် သောဆံပင်မုတ်ဆိပ်ရဟန်း ပရိက္ခရာရှစ်ပါးတို့နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝဿသဋ္ဌိကတ္ထေရ သဒိသော၊ အဝါခြောက်ဆယ်ရှိသော မထေရ်ကြီး နှင့်တူသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ စတုတ္ထဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓတော၊ ဆင်ကျောက်ကုန်းမှ။ ဝေဟာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ပျံ့တက်၍။ ပဒုမပုပ္ဖေ၊ ကြာပဒုံမာ ပွင့်၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိံ တမ္မဋ္ဌာနံ၊ အဘယ်ကမ္မဋ္ဌာနး်ကို။ ကထံအဓိဂတော၊ အဘယ်ကြောင့်ရတော်မူသည်။ အသိနု၊ ဖြစ်တော် မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ လျှောက်ထားကြကုန်၏။ သော၊ ထိုရှင်ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသည်။ အဿမေ၊ ထိုငါအား။ မေတ္တာဈာနံ၊ မေတ္တာဈာန်နှင့်စပ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုဝိပဿနာဈာန်ကိုလည်း။ ဝိပဿိတွာ၊ ဝိပဿနာ စီးဖြန်း၍။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ အဓိ ဂတော၊ ရအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလို သည်ဖြစ်၍။ ဥဒါနဂါထဉ္စ၊ ဥဒါန် ဂါထာလည်းဖြစ်သော။ ဗျာကရဏဂါထဉ္စ၊ ဗျာကရဏဂါထာလည်းဖြစ်သော။ သဗ္ဗေသု၊ ဘူတေသု၊ နိဓာယဒဏ္ဍန္တိ။ သဗ္ဗေသုဘူတေသုနိဓာ၊ ယဒဏ္ဍံဟူသော။ ဣမညေဝဂါထံ၊ ဤဂါထာကိုသာလျှင်။ အဘာသိ၊ ဟောလေ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သဗ္ဗေသုတိ၊ သဗ္ဗေသုဟူသည်ကား။ အနဝသေသေသု၊ အကြွင်းမရှိ အလုံးစုံကုန်သော။ ဘူတေသူတိ၊ ဘူတေသုဟူသည်ကား။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဂိတ္ထာရံပန၊ အကျယ်ကိုမူကား။ ရတနသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ ရတနသုတ်တော်၏အဖွင့်၌။ ဝက္ခာမ၊ ငါတို့ဆိုကုန်လတ္တံ့။ နိဓာယာတိ၊ နိဓာယဟူသည်ကား။ နိက္ခိ ပိတွာ၊ ချ၍။ ဒဏ္ဍန္တိ၊ ဒဏ္ဍံဟူသည်ကား။
ကာယဝစီမနောဒဏ္ဍံ၊ ကာယကံဝစီကံမနောကံတည်းဟူ သော ဒုစရိုက်ဒဏ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဒဏ္ဍံဟူသောစကားသည်။ ကာယဒုဒ္စရိတာဒီနံ၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိသည်တို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်ည်။ ဒဏ္ဍယတိ၊ အပြစ်ကို ပြုတတ်သောတရားမည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒဏ္ဍံ၊ ဒဏ္ဍမည်၏။ ဗာဓေတိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်၏။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမရှိသော ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေတတ် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝစီဒုစ္စရိတံစ၊ ဝစီဒုစရိုက် သည်လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတဉ္စ၊ မနောဒုစရိုက်သည်လည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍံနာမ၊ ဒဏ္ဍမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဟရဏ ဒဏ္ဍောဧဝ၊ ရိုက်ခတ်အပ်သော ဓားလက်နက်လှံတန်သည်ပင်လျှင်။ ဒဏ္ဍော၊ ဒဏ္ဍမည်၏။ ဧတံ၊ ထိုဓားလက်နက်လှံတန်ကို။ နိဓာယ၊ ချ၍။ ဣတိဝိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ အဝိဟေဌယန္တိ၊ အဝိဟေဌယံဟူသည်ကား။ အဝိဟေဌယန္တော၊ မညှဉ်းဆဲ သည်ဖြစ်၍။ အညတရံပီတိ၊ အညတရံပိဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဧကမ္ပိ၊ တစုံတယောက်သော သူကိုလည်း။ တေသန္တိ၊ တေသံဟူသည်ကား။ တေသံသဗ္ဗဘူတာနံ၊ ထိုခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့တွင်။ နဝုတ္တ မိစ္ဆေယျာတိ၊ နပုတ္တမိစ္ဆေယျဟူသည်ကား။ အတြဇော၊ အတြဇသားဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓော၊ လေးပါးအပြားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဝု တ္တေသု၊ ဤသားတို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သောသားကို။ နဣစ္ဆေယျ၊ အလို မရှိရာ။ ကုတော သဟာယန္တိ။ ကုတောသ၊ ဟာယံဟူသည်ကား။ သဟာယမ္ပိ၊ အပေါင်းအဖေါ်ကိုလည်း။ နဣစ္ဆေယျ၊ အလိုမရှိရာ။ ကုတောဧဝ၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။ ဧတံ၊ ဤတရားအပေါင်းကို။ ဣစ္ဆေယျ၊ အလိုရှိရာအံ့နည်း။ ဧကောတိ၊ ဧကောဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခါတေန၊ ရဟန်း၏အဖြစ်တည်းဟူသော အရေ အတွက်ဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အဒုတိယဋ္ဌေန၊ အဖေါ်မရှိသော အနက်ဖြင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ တဏှာပဟာနေန၊ တဏှာတည်း ဟူသောတရားကို ပယ်သဖြင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ဧကန္တဝိဂတကိလေသော၊ စင်စင်ကင်း သော ကိလေသာရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ပစ္စေက သမ္ဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သိခြင်းတရားကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ သမဏသဟဿဿာပိ၊ တထောင်မျှလောက်သော ရဟန်း၏လည်း။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဝတ္တမာနောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ဂိဟိ သညောဇနီယဆိန္နတ္တာ၊ လူတို့၏ သံယောဇဉ်ကိုဖြတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခါတေန၊ ရဟန်း၏ ကောဋ္ဌာယသအစုဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက် အထည်းတည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ဣရိယတိ သံဝတ္တတိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဒုတိယဋ္ဌေန၊ အဖေါ်မရှိသော အနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တဏှာပဟာနဋ္ဌေန၊ တဏှာကို ပယ်သောအနက်ဖြင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ သဗ္ဗ ကိလေသဿ၊ ခပ်သိမ်းသောကိလေသာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အမြစ်ကိုနှုတ် ဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်တို့ကဲ့သို့ ပြုအပ်ပြီ။ အာယတိ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါ ဒဓမ္မာ၊ တဘန်မဖြစ်စေခြင်း သဘောတရားရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကန္တဝိဂတကိလေသော၊ စင်စစ် ကင်းသော ကိလေသာရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ အနာစရိယကော၊ ခာရာမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သယမ္ဘူသာမညေနေဝ၊ မိမိအလိုလို ကိုယ်တော်တိုင်အားဖြင့် သာလျှင်။ ပစ္စေကဗောဓိ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ ဣတိဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း ၍သိတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ စရေတိ၊ စရေဟူသည်ကား။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ယာဣမာစရိယာ၊ အကြင်စရိယတရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣဒံဣမာနိ၊ ဤရှစ်ပါးသောတရားတို့ဟူသည်။ သေယျထာကတမာနိ၊ အဘယ်သည် တို့နည်းဟူမူကား။ ပဏိဓိ သမ္ပန္နာနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတူသု ဣရိယာပထေသု၊ လေးပါးသော ဣရိယာပုထိတို့၌။ ယာဣရိယာပထစရိယာ၊ အကြင်ဣရိယာ ပထစရိယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရာနံ၊ စောင့်ရှောက် သောဒွါရရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အဇ္ဈတ္တိကာယ၊ တနေသု၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့၌။ ယာအာယ တနစရိယာ၊ အကြင်အာယတနစရိယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အပ္ပမာဒဝိဟာရီနံ၊ အပ္ပမာဒတရား ၌နေလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေသု၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့၌။ ယာသတိစရိယာ၊ အကြင်သတိ စရိယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဓိစိတ္တံ၊ ဈာန်စိတ်ကို။ အနုယုတ္တာနံ၊ အဘန်တလဲလဲ ယှဉ်ကုန်သောသူတို့အား။ စတူသုဈာနေသု၊ လေးပါးသောဈာန်တို့၌။ ယာသမာဓိ စရိယာ၊ အကြင်သမာဓိစရိယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗုဒ္ဓိသမ္ပန္နာနံ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတူသုအရိယသစ္စေသု၊ လေးပါးသောအရိယသစ္စာတို့၌။ ယာဉာဏစရိယာ၊ အကြင်ဉာဏစရိယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သမ္မာပဋိပန္နာနံ၊ ကောင်းသောအကျင့်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော သူတို့အား။ စတူသုအရိယမဂ္ဂေသု၊ လေးပါးသောအရိယမဂ်တို့၌။ ယာမဂ္ဂစရိယာ၊ အကြင် မဂ္ဂစရိယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဓိဂတဖလာနံ၊ ရအပ်သောဖိုလ်ရှိကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတူသု သာမညဖလေသု၊ လေးပါးသော သာမညဖိုလ်တရားတို့၌။ ယာပကတိစရိယာ၊ အကြင် ပကတိစရိယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တိဏ္ဏံဗုဒ္ဓါနံ၊ သုံးဆူသောဘုရားတို့အား။ သဗ္ဗသတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၌။ ယဝလောကတ္ထစရိယ၊ ၌။ ပဒေသတော၊ တစိတ်တဒေသအားဖြင့်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓသာဝ ကာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ စရိယာယော၊ စရိယတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣရိယာပထစရိယာတိ၊ ဣရိယာ၊ ပထစရိယ အစရှိသော။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တာဟိစရိယာဟိ၊ ထိုစရိယတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ အဓိမုစ္စန္တော၊ နှလုံးသွင်း သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါဖြင့်။ စရတိ၊ ကျင့်တတ်၏။ ပဂ္ဂဏှန္တော၊ ခြီးမြှောက် သည်ဖြစ်၍။ ဝီရိယေန၊ ဝီရိယဖြင့်။ စရတိ၊ ကျင့်တတ်၏။ ဥပဋ္ဌဟန္တော၊ ရှေးရှုထင်သည်ဖြစ်၍။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ စရတိ၊ ကျင့်တတ်၏။ ပဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ စရတိ၊ ကျင့်တတ်၏။ ပဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ စရတိ၊ ကျင့်တတ်၏။ ဝိဇာနန္တော၊ သိခြင်းလက္ခဏာ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာဏေန၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ စရတိ၊ ကျင့်တတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နဿ၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အာယတန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယတနစရိယာယ၊ ကုသိုလ်တရားတည်စိမ့်သောငှါ။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိသေသံ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ် တရားအထူးကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိသေသစရိယာယ၊ ထူးသော အကျင့်ဖြင့်။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာဣမာအဋ္ဌစရိ ယာ၊ အကြင်ရှစ်ပါးသောစရိယတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ တာဟိဝိ၊ ထိုရှစ်ပါးသော စရိယတို့နှင့် လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိဧတ္ထ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော ဤပုဒ်၌။ ခဂ္ဂဝိသာဏံနာမ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏ မည်သည်ကား။ ခဂ္ဂမိဝ၊ သန်လျက်ကဲ့သို့သော။ သိင်္ဂံ၊ ဦးချိုသည်။ ကပ္ပသဒ္ဒဿ၊ ကပ္ပသဒ္ဒါ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ မင်္ဂလသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ မင်္ဂလသုတ် အဖွင့်၌။ ပကာသယိဿာမ၊ ထင်ရှားပြကုန်အံ့။ ဣဓပန၊ ဤခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၌ကား။ အယံကပ္ပ သဒ္ဒေါ၊ ဤကပ္ပသဒ္ဒါကို။ သတ္ထုကပ္ပေန၊ ဘုရားနှင့်တူသော။ သာဝကေန၊ တပည့် တော်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ မန္တယမာနာ၊ တိုင်ပင်လျှက်။ ဝတတော၊ ကျင့်သောသူအား။ အတ္ထိကိရ၊ ရှိသတတ်။ ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပဋိဘာဂေါ၊ တူသောအနက်ရှိသည်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏသဒိသော၊ ထက်လှစွာသော သန်လျက်သွားလျှင် ဥပမာရှိသောဦးချိုနှင့် တူသောအတို့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦစွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၌။ ပဒတော၊ ပုဒ်အားဖြင့်။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်တည်း။ အဓိပ္ပါယာနု သန္ဓိတောပန၊ အဓိပ္ပါယ်အနု သန္ဓေအားဖြင့် ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝုတ္တပ္ပကာရော၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိသော။ ယွာယံယော အယံဒဏ္ဍော၊ အကြင်ဒဏ်သည်။ ဘူတေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ပဝတ္တိယမာနော၊ ဖြစ်စေသည်ရှိသော်။ အဟိတော၊ အကျိုး မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသို့အကျိုးမရှိသော ဒဏ်ပေးခြင်းကို။ အပ္ပဝတ္တမာနေသု၊ မဖြစ်စေ အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။
တပ္ပဋိပက္ခဘူတာယ၊ ထိုဒဏ်ပေးခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာဖြင့်။ ပရဟိတူပသံဟာ ရေနစ၊ သူတပါး၏ အကျိုးကို ဆောင်ရွက်သိမ်းဆည်း သဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘူတေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဒဏ္ဍံ၊ ရိုက်ခတ်ခြင်း ဒဏ်ကို။ နိဓာယ၊ ပစ်ချ၍။ နိဟိတဒဏ္ဍတ္တာဧဝစ၊ ချအပ်ပြီးသော ဒဏ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လျှင်။ အနိဟိတဒဏ္ဍာ၊ ချအပ်သောလက်နက် မရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါ တို့သည်။ ဘူတာနိ၊ တပါးသောသတ္တဝါတို့ကို။ ဒဏ္ဍေနဝါ၊ လှံကန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သတ္ထေနဝါ၊ ထားငယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဏိနာဝါ၊ လက်ဖြင့် လည်းကောင်း။ လေဍ္ဍုနာဝါ၊ အုတ်ခဲဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိဟေဌန္တိယန္တော၊ ညှဉ်းဆဲခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါ အပေါင်းတို့တွင်။ အညတရမ္ပိ၊ တယောက်ယောက်ကိုလည်း။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ ဣမံမေတ္တာ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဤမေတ္တာကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ တတ္ထ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်၌။ ယဒေဝဝေဒနာဂတံ၊ အကြင်ဝေဒနာသဘော သည်လည်းကောင်း။ ယဒေဝသညာ သင်္ခါရဝိညာဏဂတံ၊ အကြင်သညာသင်္ခါရဝိညာဉ်သဘောသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဉ္စ၊ ထိုဝေဒနာ သညာသင်္ခါရဝိညာဉ်ကိုလည်း။ တဒနုသာရေ နေဝ၊ ထိုသို့သောသဘော အစဉ်ကိုလျှောက် သဖြင့်သာလျှင်။ ဝိပဿိတွာ၊ ဝိပဿနာရှု၍။ တဒညဉ္စ၊ ထိုမှတပါးလည်းဖြစ်သော။ သင်္ခတံ၊ သင်္ခတ တရားကို။ ဝိပဿိတွာ၊ ဝိပဿနာရှု၍။ ဣမံပစ္စေက ဗောဓိံ၊ ဤပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။
အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ် သည်ရှိသော်။ တေအမစ္စာ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂစ္ဆထ၊ ကြွတော်မူကုန် အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးလျှောက် အပ်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တေန၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါသည်။ ပုဗ္ဗပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ရှေးအရှင်ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့သည်။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဂန္ဓမာဒနပဗ္ဗတေ၊ ဂန္ဓမာဒန တောင်၌။ ဝသန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ပုန၊ တဘန်။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဒါနိဣါနိ၊ ဤယခု။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို။ ပဇဟတ၊ စွန့်ပစ်တော်မူခဲ့ပြီ။ နဣစ္ဆထ၊ အလိုရှိတော်မမူခဲ့ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ နပုတ္တမိစ္ဆေယျာတိ၊ နပုတ္တမိစ္ဆေယျအစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အမစ္စာ၊ အိုအမတ်တို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ အတြဇာဒီသု၊ အတြဇသား အစရှိသည်တို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သောသားကို။ နဣစ္ဆေယျ၊ အလိုမရှိ လေပြီ။ တုမှာဒိသံ၊ သင်တို့နှင့်တူသော။ သဟာယံ၊ အပေါင်းအဖော်ကို။ တုတောပနဣစ္ဆေယျ၊ အဘယ်ကြောင့်အလိုရှိအံ့နည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တုမှေသုပိ၊ သင်တို့တွင်လည်း။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ဂန္တုံ၊ သွားအံ့သောငှါ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မာဒိသောဝါ၊ ငါကဲ့သို့လည်း။ ဟောတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ သော၊ ထိုအလိုရှိသောသူသည်။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ တေဟိ၊ ထိုအမတ် တို့သည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို။ ပဇာဟထ၊ စွန့်ကုန်ခဲ့ပြီ။ နဣစ္ဆထ၊ အလိုရှိတော်မမူကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ အတြဇအစရှိသောသားကို။ နဣ စ္ဆေယျ၊ အလိုမရှိလေပြီ။ သဟာယံ၊ ပေါင်းအဖေါ်ကို။ ကုတောဣစ္ဆေယျ၊ အဘယ်ကြောင့် အလိုရှိပေအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင် အကြင်ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ အတ္ထေန၊ အနက်ဖြင့်။ ဧကံစရိယာယ၊ တယောက်အထည်းတည်း ကျင့်ခြင်း၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပရဒိတော၊ ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ ပီတိသောမနဿဇာတော၊ နှစ်လိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ သန်လျက်ကဲ့သို့ ထက်လှစွာသောဦးချိုနှင့်တူသောအကျင့်ကို။ စရေ၊ ကျင့်ရာ ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မဟာဇနဿ၊ လူအပေါင်း၏။ ပေက္ခမာနဿေဝ၊ ကြည့်နေကြစဉ်ပင်လျှင်။ အာကာ သေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံ့တက်၍။ ဝန္ဓမာဒနံ၊ ဂန္ဓမာဒနတောင်သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွသွားလေ၏။ ဂန္ဓမာဒနောနာမ၊ ဂန္ဓမာဒနတောင်မည် သည်ကား။ ဟိမဝတိ၊ ဟိမဝန္တာတော၌။ စူဠကာဠပဗ္ဗတံ၊ စူဠကာဠတော်လည်းကောင်း။ မဟာကာဠပဗ္ဗတံ၊ မဟာကာဠတောင်လည်းကောင်း။ နာဂပလိဝေဋ္ဌနံ၊ နာဂပလိဝေဋ္ဌနတောင် လည်းကောင်း။ စန္ဒဂဗ္ဘံ၊ စန္ဒဂဗ္ဘတောင်လည်းကောင်း။ သူရိယဂဗ္ဘံ၊ သူရိယဂဗ္ဘတောင်လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏပဿံ၊ သုဝဏ္ဏပဿတောင်လည်းကောင်း။ ဟိမဝန္တပဗ္ဗတံ၊ ဟိမဝန္တာတောင် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တပဗ္ဗတေ၊ ခုနစ်လုံးသော တောင်တို့ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်ကျူး၍။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂန္ဓမာဒနတောင်၌။
နန္ဒမူလကံနာမ၊ နန္ဒမူလက အမည်ရှိသော။ ပဗ္ဘာရံ၊ တောင်ဝှမ်းသည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ ဝသနောကာသော၊ နေရာအရပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဟိံ၊ ထိုဂန္ဓမာဒနတောင်၌။ မဏိဂုဟာ၊ ပတ္တမြားဂူ လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏ ဂုဟာ၊ ရွှေဂူလည်းကောင်း။ ရဇတဂုဟာ၊ ငွေဂူလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယောဂုဟာယော၊ သုံးလုံးသောဂူတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးလုံးသော ဂူတို့တွင်။ မဏိဂုဟဒွါရေ၊ ပတ္တမြား ဂူဝ၌။ မဉ္ဇူသကောနာမ၊ မဉ္ဇူသကအမည်ရှိသော။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်သည်။ ဥဗ္ဗေဓေန၊ အစောက်အားဖြင့်။ ယောဇနံ၊ တယူဇနာရှိ၏။ ဝိတ္ထာရေန၊ အပျံ့အားဖြင့်။ ယောဇနံ၊ တယူဇနာရှိ၏။ သော၊ ထိုမဉ္ဇူသကသစ်ပင်သည်။ ဥဒကေဝါ၊ ရေ၌ လည်းကောင်း။ ထလေဝါ၊ ကြည်း၌လည်းကောင်း။ ယတ္တကာနိ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ ပုပ္ဖာနိ၊ ကြည်းပန်းရေပန်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္တကာနိ၊ ထိုမျှလောက်ကုန်သော။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံသောပန်းတို့သည်။ ပုပ္ဖန္တိ၊ ပွင့်ကုန်၏။ ဝိသေသေန၊ အထူး သဖြင့်။ ပစ္စေဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတို့သည်။ ဂမနဒိဝသေ၊ ရောက်သောနေ့၌။ တဿ၊ ထိုဂန္ဓမာဒန တောင်၏။ ဥပရိတော၊ အထက်မှ။ သဗ္ဗရတနမာဠော၊ အလုံးစုံရတနာဖြင့်ပြီးသော တလင်းပြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရတနာတလင်းပြင်၌။ သမ္မဇ္ဇနကဝါတော၊ တံမြက်လှည်းသော လေသည်။ ကစဝရံ၊ အမှိုက်ကို။ ဆဋ္ဋေသိ၊ စွန့်၏။ သမကရဏဝါတော၊ အညီအညွတ် ပြုပြင်သော လေသည်။ သဗ္ဗရတနမယံ၊ အလုံးစုံရတနာဖြင့်ပြီးသော။ ဝါလုကံ၊ သဲကို။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သိန္နနကဝါတော၊ ရေဖြန်းသောလေသည်။ အနောတတတ္တ ဒဟတော၊ အနဝ တတ်အိုင်မှ။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ သိဉ္စတိ၊ သွန်းလောင်း၏။ သုဂန္ဓကရဏ ဝါတော၊ ကောင်းသော အနံ့ကိုပြုသောလေသည်။ ဟိမဝတာ၊ ဟိမဝန္တာတောင်မှ။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဂန္ဓရုက္ခာနံ၊ နံ့သာမျိုးသစ်ပင်တို့၏။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို။ အာနေတိ၊ ဆောင်ခဲ့၏။ ဩစိနကဝါတော၊ ပန်းကိုဆွတ်သော လေ့သည်။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းပွင့်တို့ကို။ ဩစိနိတွာ၊ ဆွတ်ခဲ့၍။ ပါတေတိ၊ ကျစေ၏။ သဏ္ဍရဏကဝါတော၊ အညီအ ညွတ်ခင်းသောလေသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံ သောတလင်းပြင်၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓုပ္ပါဒ ဒိဝသေစ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏ အဖြစ်သို့ရောက်သောနေ့၌ လည်းကောင်း။ ဥပေါသထဒိဝသေစ၊ ဥပုသ် နေ့၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ အလုံးစုံသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီးသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဂန္ဓမာဒနတောင်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ပညတ္တာသနေ၊ သယံဇာတလေတို့သည် ခင်းအပ်သောနေရာ၌။ နိသီဒတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တသ္မိံကာလေ၊ ထိုကာလ၌။ အညေပိ၊ တပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရား တို့သည်။ သစေသံ ဝိဇ္ဇန္တိ၊ အကယ်၍ရှိကုန်အံ့။ တေပိ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်း။ တံခဏံ၊ ထိုခဏ ၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေးကုန်၍။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သောနေရာ၌။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ နိသီဒိတွာစ၊ နေကုန်၍လည်း။ ကိဉ္စိဒေဝသမာပတ္တိံ၊ တစုံတခုသောသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဝုဋ္ဌဟန္တိ၊ ထကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သံဃတ္ထေရော၊ သံဃထေရ်သည်။ အဓုနာ ဂတပစ္စေ ကဗုဒ္ဓံ၊ ဤယခုရောက်လာသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ အား။ အနုမောဒနတ္ထာယ၊ ဝမ်းမြောက်စိမ့်သောငှါ။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ သော၊ ထိုရောက်လာ သောရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ တမေဝဥဒါန ဗျာကရဏဂါထံ၊ ထိုဥဒါန်းဂါထာဗျာ ကရဏဂါထာကိုသာလျှင်။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ ပုန၊ တဘန်။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အာယသ္မတာအာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာ မထေရ်သည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးလျှောက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ တမေဝဂါထံ၊ ထိုသဗ္ဗေသုဘူတေ သုစသော ဂါထာကိုလျှင်။ ဘာသထိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာနန္ဒောစ၊ အာနန္ဒာ မထေရ်သည်လည်း။ သင်္ဂီတိယံ၊ သင်္ဂါယနာ တင်သောကာလ၌။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ ဣတိဧဝမေဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧကေကာဂါထာ၊ တခုတခုသောဂါထာကို။ ပစ္စေကသမ္ဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓ ဋ္ဌာနေစ၊ ထိုးထွင်း၍သိသောအရပ်၌လည်းကောင်း။ မဉ္ဇူသကမာဠေဝ၊ မဉ္ဇူသက တလင်းပြင်၌ လည်းကောင်း။ အာနန္ဒေန၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ပုစ္ဆိတကာလေစ၊ မေးလျှောက်သော အခါ၌လည်းကောင်း။ သင်္ဂီတိယံ၊ သင်္ဂါယနာတင်သောကာလ၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုက္ခတ္တုံ၊ လေးကြိမ်။ ဘာသိတာ၊ ဟောအပ်သောဂါထာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ပဌမဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ပဌမဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
သံသဂ္ဂဇာတဿတိဧတ္ထ၊ သံသဂ္ဂဇာတဿာဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အယံဝိပစ္စေက ဗောဓိသတ္တော၊ ဤပစ္စေကဗုဒ္ဓါအလောင်းသည်လည်း။ ကဿ ပဿ၊ ကဿပအမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ဝီသတိဝဿ သဟဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်သောင်းတို့ပတ်လုံး။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည် ရှိသော်။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နာမရူပံ၊ နာမ် ရုပ်ကို။ ဝဝတ္ထာပေတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ လက္ခဏသမသနံ၊ လက္ခဏာရေးသုံးသပ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်ကို။ အနဓိဂမ၊ မရသည် ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ ၏။ သော၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါအလောင်းသည်။ တတော၊ ထိုဗြဟ္မပြည်မှ။ စုတော၊ စုတေခဲ့၍။ ဗာရာဏ သိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ မိဖုရားကြီး၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ပဋိသန္ဓေနေ၍။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝဍ္ဎမာနော၊ ကြီးသည်ရှိသော်။ ယတော၊ အကြင် ဖွားသောအခါမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဣတ္ထီ၊ မိန်းမတည်း။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ပုရိသော၊ ယောကျာ်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိသေသံ၊ အထူးကို။ နအညာသိ၊ မသိလေ။ တဒုပါဒါယ၊ ထိုဖွား သောအခါမှစ၍။ ဣတ္ထီနံ၊ မိန်းမတို့၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ နရမတိ၊ မမွေ့လျော်။ ဥစ္ဆာနနာပနမဏ္ဍနာဒိ မတ္တံပိ၊ ချေးပွတ်ခြင်း, ရေချိုးခြင်း တန်ဆာဆင်ခြင်းအစရှိသည်ကိုမျှလည်း။ နသဟတိ၊ သည်းမခံ။
တံ၊ ထိုသတို့သားကို။ ပုရိသာဧဝ၊ ယောကျာ်းတို့သည်သာလျှင်။ ပေါသေန္တိ၊ ကျွေးမွေးသုတ်သင်ကုန် ၏။ ထညပါယ၊ နာကာလေ၊ နို့တိုက်သောကာလ၌။ ဓာတိယော၊ နို့ထိန်းတို့ကို။ ကဉ္စုကံ၊ သင်ဒိုင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ သွင်းစေ၍။ ပုရိသဝေသေန၊ ယောကျာ်း၏အသွင်ဖြင့်။ ထညံ၊ နို့ကို။ ပါယေန္တိ၊ စို့စေကုန် ၏။ သော၊ ထိုသတို့သားသည်။ ဣတ္ထီနံ၊ မိန်းမတို့၏။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်းမိသည်ရှိသော်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြားရသည်ရှိသော်။ ရောဒတိ၊ ငို၏။ ဝိညတံ၊ သိကြားလိမ္မာသည်၏ အဖြစ် သို့။ ပတ္တောပိ၊ ရောက်သော်လည်း။ ဣတ္ထိယော၊ မိန်းမတို့ကို။ ပဿိတုံ၊ ရှုမြင်ခြင်းငှါ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုသတို့သားကို။ အနိတ္ထိဂန္ဓောတွေဝ၊ အနိတ္ထိဂန္ဓဟူ၍သာလျှင်။ သဉ္ဇာနိံသု၊ မှည့်ကြကုန်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအနိတ္ထိ ဂန္ဓမင်းသားသည်။ သောဠဝသဿုဒ္ဒေသိကေ၊ တဆဲ့ ခြောက်နှစ်သည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ် သော်။ ရာဇကုလံ၊ မင်းမျိုးကို။ သဏ္ဌာပေဿမီတိ၊ ကောင်းစွာတည်စေအံ့ဟု။ နာနာကုလေဟိ၊ အထူးထူးသော အမျိုးတို့မှ။ တဿ၊ ထိုမင်းသားအား။ အနုရူပ ကညာယော၊ လျောက်ပတ် သော သတို့သ္မီးတို့ကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ ရမာပေဟိ၊ မွေ့လျော် စေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညတရံ၊ တယောက်သော။ အမစ္စံ၊ အမတ်ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေလွှတ်၏။ အမစ္စော၊ အမတ်သည်။ ဥပါယေန၊ ဥပါယ်တမည်ဖြင့်။ တံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ရမာပေတုကာမော၊ မွေ့လျော်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုအနိတ္ထိဂန္ဓမင်းသား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ သာဏိပါကာရံ၊ တင်းတိမ်ဖြင့်ရံခြင်းကို။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ရံစေ၍။ နာဋကာနိ၊ ကချေသည်တို့ကို။ ပယောဇေတိ၊ ကစေ၏။ ကုမာရော၊ အနိတ္ထိဂန္ဓမင်းသားသည်။ ဂီတဝါဒိတသဒ္ဒံ၊ သီချင်းသံ တီးမှုတ်ခြင်းအသံတို့ကို။ သုတွာ၊ ကြားရသည်ရှိသော်။ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ ဤအသံသည်။ ကဿ၊ အဘယ်မည်သောသူ၏။ သဒ္ဒေါ၊ အသံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အမစ္စော၊ အမတ်သည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းသား။ ဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဤအသံသည်။ တာ၊ အရှင်မင်းသား၏။ နာဋ ကာနံ၊ ကချေသည်မိန်းမတို့၏။ သဒ္ဒေါ၊ အသံတည်း။ ပုညဝန္တာနံ၊ ဘုန်းရှိသောသူတို့အား။ နာဋကာနိ၊ ကချေသည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းသား။ တွံ၊ အရှင်မင်းသားသည်။ အတိရမ၊ အလွန်မွေ့လျော်ပါလော။ မဟာပုညော၊ ကြီးမြတ်သောဘုန်းရှိ တော်မူသည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ အမစ္စံ၊ အမတ်ကို။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတန်ဖြင့်။ တာဠာ ပေတွာ၊ ရိုက်ခတ်စေ၍။ နိကဍ္ဎာပေသိ၊ နှင်ထုတ်စေ၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ရညော၊ အဘမင်း အား။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ကုမာရဿ၊ မင်းသား၏။ မာတရာ၊ မိခင်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ တွံ၊ သင်ချစ်သားသည်။ ရမာပေတိ၊ မွေ့လျော်စမ္ပယ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုန၊ တဘန်။ အမစ္စံ၊ အမတ်ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေထိုက်၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ တေဟိ၊ ထိုသူတို့သည်။ အတိနိပ္ပီဠိယမာနော၊ အလွန်နှိပ်စက်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ သေဋ္ဌသုဝဏ္ဏံ၊ မြတ်သော ရွှေကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ သုဝဏ္ဏကာရေ၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်တို့ကို။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းလှ သော။ ဣတ္ထိရူပံ၊ မိန်းမရုပ်ကို။ ကရောထာတိ၊ ပြုလုပ်ကြကုန်လောဟု။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်း၏။ တေ၊ ထိုရွှေပန်းထိမ်သည် တို့သည်။ ဝိသုကမ္မေန၊ သိသကြုံနတ်သားသည်။ နိမ္မိတသဒိသံ၊ ဘန်ဆင်းအပ်သည်နှင့် တူသော။ သဗ္ဗာလင်္ကာရဝိဘူသိတံ၊ အလုံးစုံသောတန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိသော။ ဣတ္ထိရူပံ၊ မိန်းမ၏အသွင်ကို။ ကတွာ၊ ပြုလုပ်၍။ ဒေဿသုံ၊ ပြကုန်၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဝိမှယေန၊ အံ့ဘွယ်သရဲဖြင့်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ စာလေတွာ၊ လှုပ်၍။ မာတာပိတုနံ၊ မိခင်ဘခင်တို့၏။ သန္တိတံ၊ အထံသို့။ ပေသေသိ၊ စေလိုက်၏။ ဤဒိသံ၊ ဤရွှေအဆင်းနှင့်တူသော။ ဣတ္ထိံ၊ မိန်းမကို။ ယဒိလဘိဿာမိ၊ အကယ်၍ ရသည်ဖြစ်အံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂဏှာမိ၊ သိမ်းပိုက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဘခင်တို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ မဟာပုညော၊ ကြီးသောဘုန်းရှိ၏။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ တေန၊ ထိုမင်းသားနှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ကတပုညာ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှု ပြုတတ်ဖြစ်သော။ ကာစိဒါရိကာ၊ တစုံတယောက်သော သတို့သ္မီးသည်။ လောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သောမိန်းမ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တံသုဝဏ္ဏရူပံ၊ ထိုရွှေရုပ်ကို။ ရထံ၊ ရထားပေါ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ အမစ္စာနံ၊ အမတ်တို့ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ သွားလေကုန်။
ဤဒိသမ္ပိ၊ ဤရွှေရုပ်အဆင်းနှင့် တူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒါရိကံ၊ သတို့သ္မီးကို။ ဂဝေသထ၊ ရှာလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာကာပေသုံ၊ စေလွှတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုစေအပ်သော အမတ်တို့သည်။ တံ၊ ထိုရွှေရုပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ရထားသို့တင်ယူ၍။ သောဠသမဟာဇနပဒေ၊ တဆဲ့ခြောက် တိုင်းနိုင်ငံသို့။ ဝိစရန္တာ၊ လှည့်ပတ်၍ရှာဖွေကုန်သည်ရှိသော်။ တံတံဂါမံ၊ ထိုထိုသောရွာသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဥဒက တိတ္ထာဒီသု၊ ရေခပ်ရာဆိတ်အစရှိသည်တို့တွင်။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်အရပ်၌။ ဇနသမူဟံ၊ လူတို့အပေါင်းအစုကို။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကြကုန်၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသောအရပ်၌။ ဒေဝ တံဝိယ၊ နတ်သမီးကဲ့သို့။ သုဝဏ္ဏရူပံ၊ ရွှေရုပ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နာနာပုပ္ဖဝတ္ထာလင်္ကာရေဟိ၊ အထူးထူးသောပန်းပုဆိုးတန်ဆာတို့ဖြင့်။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိတာနံ၊ ဗိတာန်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်ရာ၌။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကြကုန်၏။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက် သောသူသည်။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော မိန်းမကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ မြင်ဘူးသည်။ ယဒိဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုမြင်ဘူးသောသူသည်။ ကထံ၊ စကားကို။ သမုဋ္ဌပေဿတိ၊ စပ်လျှင်း၍ ကောင်းစွာပြောနိုင်သည်ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကြကုန်၏။ ဧတေနပါယေန၊ ဤသို့ သောအကြောင်းဖြင့်။ မဒ္ဒရဋ္ဌာ၊ မဒ္ဒရာဇ်တိုင်းမှ။ အညတြဋ္ဌ ပေတွာ၊ ကြဉ်ထား၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်တိုင်းနိုင်ငံတို့သို့။ အာဟိဏ္ဍိတွာ၊ လှည့်ပတ်ရှာဖွေကုန်၍။ တံရဋ္ဌံ၊ ထိုမဒ္ဒရာဇ် တိုင်းကို။ ခုဒ္ဒကရဋ္ဌန္တိ၊ ငယ်သောတိုင်း နိုင်ငံတည်းဟု။ အဝမညမာနာ၊ မှတ်ထင်အောက်မေ့ကုန်သည် ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုမဒ္ဒရာဇ်တိုင်းသို့။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဂန္တွာ၊ မသွားမူ၍။ နိဝတ္တိံသု၊ ပြန်လည်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ နေသံ၊ ထိုစေအပ်သော အမတ်တို့အား။ ဝိတက္ကံ၊ အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြန်၏။ မဒ္ဒရဋ္ဌံပိ၊ မဒ္ဒရာဇ်တိုင်းသို့လည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ တာဝဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်ဦးအံ့။ နော၊ ငါတို့၏။ ရာဇာ၊ သခင်မင်းသည်။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီမြို့သို့။ ပဝိဋ္ဌေပိ၊ ဝင်ကြသည်ရှိသော်လည်း။ ပုန၊ တဘန်။ မာပါဟေသိ၊ မလွှတ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ မဒ္ဒရဋ္ဌေ၊ မဒ္ဒရာဇ်တိုင်း၌။ သာဂလ နဂရံ၊ သာဂလမြို့သို့။ အဂမံသု၊ သွားကုန်၏။ သာဂလနဂရေစ၊ သာဂလမြို့ ၌လည်း။ မဒ္ဒဝေါနာမ၊ မဒ္ဒဝအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုမဒ္ဒရာဇ် မင်းအား။ မိတာ၊ သမီးသည်။ သောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကာ၊ တဆဲ့ခြောက်နှစ်အရွယ်ရှိသည်။ အဘိရူပါ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသတို့သ္မီး၏။ ဝဏ္ဏဒါသိယော၊ အမျိုးကျွန်မ တို့သည်။ နာနောဒကတ္ထာယ၊ ချိုးရေခပ်အံ့သောငှါ။ တိတ္ထံ၊ ရေချိုးဆိပ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရေချိုးဆိပ်၌။ အမစ္စေဟိ၊ စေအပ်သောအမတ်တို့သည်။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော။ သုဝဏ္ဏ ရူပံ၊ ရွှေရုပ်ကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှပင်လျှင်။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်၍။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်တော်မူ၍။ ရာဇပုတ္တိ၊ မင်းသ္မီးသည်။ သယမေဝ၊ မိမိကိုယ်တိုင်ပင်လျှင်။ အာဂတာတိ၊ လာခဲ့ပြီတကားဟု။ ဘဏန္တိယော၊ ဆိုကုန်သောမိန်းမတို့သည်။ သမီပံ၊ အနီးသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်ကုန်၍။ အယံ၊ ဤမိန်းမသည်။ သာမိနီ၊ ငါတို့သခင်မသည်။ န၊ မဟုတ်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သာမိနီ၊ သခင်မသည်။ ဣတော၊ ဤမိန်းမထက်။ အဘိရူပတရာ၊ သာလွန်၍ အဆင်းလှ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ရာဇာနံ၊ မဒ္ဒရာဇ်မင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ အနုရူပေန၊ လျောက်ပတ်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဒါရိကံ၊ သတို့သ္မီးကို။ ယာစိံသု၊ တောင်းကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုမဒ္ဒရာဇ်မင်းသည်လည်း။ အဒါသိ၊ သတို့သ္မီးကို။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်ပါပြီ။ သာမံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ အာဂစ္ဆိဿတိ၊ လာလတ္တံ့လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အမှေဝ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်သာလျှင်။ အာနေမ၊ ဆောင်ယူခဲ့ရကုန်အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဟေသုံ၊ စေလိုက်ကုန်၏။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ မယိ၊ ငါသည်။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဇနပဒပီဠာ၊ ဇနပုဒ်အား နှိပ်စက်ရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တုမှေဝ၊ သင်တို့သည်ပင်လျှင်။ အာနေထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေသေသိ၊ စေလိုက်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဒါရိကံ၊ သတို့သ္မီးကို။ ဂဟေတွာ၊ ဆောင်ယူခဲ့၍။ နဂရာ၊ သာဂလမြို့မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ကုမာရဿ၊ မင်းသားအား။ သုဝဏ္ဏရူပသဒိသီ၊ ရွှေရုပ် နှင့်တူသော။ ဒါရိကာ၊ သတို့သ္မီးကို။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်ပါလေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဟေသုံ၊ စေကုန်၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ တံ၊ ထိုရကြောင်းစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရသည် ရှိသော်။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ အဘိဘူတော၊ နှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ပဌမဇ္ဈာနာ၊ ပဌမဈာန်မှ။ ပရိဟာယိ၊ လျောလေ၏။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ ဒူတပရပရာယ၊ တမန် အဆင့်ဆင့်ဖြင့်။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ အာနေထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ အာနေထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်လိုက်၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်တို့၌။ ဧကရတ္တိ ဝါသေနေဝ၊ တညဉ့်တည်းနေသဖြင့်သာလျှင်။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့၏ပြင်ပ၌။ ဌိတာ၊ တည်ကြကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပဝိသိတဗ္ဗံ၊ ဝင်ရအံ့လော။ နောပဝိသိတဗ္ဗ၊ မဝင်ရအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေသေသုံ၊ စေလွှတ်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဒါရိကာ၊ သတို့သ္မီးကို။ သေဋ္ဌ ကုလာ၊ မြတ်သောအမျိုးမှ။ အာနေတွာ၊ ဆောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ မင်္ဂလကိရိယံ၊ မင်္ဂလာပြုဘွယ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မဟာ သက္ကာရေန၊ များသောလာဘ်သပ္ပကာဖြင့်။ ပဝေသေဿာမ၊ သွင်းကုန်အံ့။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ နံ၊ ထိုသမီးကို။ ဥပနေထာတိ၊ ဆောင်လေကုန်လောဟု။ အာဏာပေတိ၊ ရှေးဦးစွာ။ နံ၊ ထိုသမီးကို။ ဥပနေထာတိ၊ ဆောင်လေကုန်လောဟု။ အာဏာ ပေသိ၊ စေလိုက်၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ တထာ၊ ထိုမင်းစီရင်တိုင်း။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။
သာ၊ ထိုမင်းသ္မီးသည်။ အစ္စန္တသုခုမာ၊ စင်စစ်နူးညံ့သော ကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ယာနုဂ္ဃာတေန၊ ယာဉ်တောက်သဖြင့်။ ဥဗ္ဗဠာ၊ နှိပ်စက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အဒ္ဓါနပရိဿမေန၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးကြောင့်ဖြစ်သော ပင်ပန်း ခြင်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နဝါတရောဂါ၊ ဖြစ်သောလေနာကြောင့်။ မိလာတ မာလာဝိယ၊ ညိုသောပန်း ကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ရတ္တိမေဝ၊ ရောက်သောညဉ့်၌ပင်လျှင်။ ကာလံ၊ စုတေသေလွန်ခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုရာ၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သက္ကာရာ၊ ဆုလာဘ်သပ္ပကာမှ။ ပရိနဋ္ဌမာတိ၊ ပျောက်ခဲ့ကုန်ပြီဟု။ ပရိဒေဝိံသု၊ ငိုကြွေးကုန်၏။ ရာဇာစ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်လည်းကောင်း။ နဂရာစ၊ ပြည်သူပြည်သား တို့သည်လည်းကောင်း။ ကုလဝံသော၊ အမျိုးဆက် အံ့သောအနွယ်သည်။ ဝိနဋ္ဌောတိ၊ ပျက်စီးခဲ့ပြီဟု။ ပရိဒေဝိံသု၊ ငိုကြွေးကြကုန်၏။ နဂရေ၊ မြို့၌။ မဟာကောလာဟလံ၊ များစွာသော အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်လေ၏။ ကုမာရဿ၊ သတို့သား အား။ သုတမတ္တမေဝ၊ ကြားကာမျှ၌သာလျှင်။ မဟာသောကော၊ ပြင်းစွာသော စိုးရိမ်ခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ သောကဿ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတရား၏။ မူလံ၊ အရင်းအမြစ်ကို။ ခဏိတုံ၊ တူးဖျိုအံ့သော ငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်၏။ သော၊ ထိုအလောင်းမင်းသားသည်။ အယံသောကောနာမ၊ ဤသောကတရား မည်သည်ကား။ အဇာတဿ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောသူအား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဇာတဿပန၊ ပဋိသန္ဓေနေသောသူအားကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ချေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဇာတိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သောကော၊ စိုးရိမ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ဇာတိတရားသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဟောတိ၊ ဖြစ် တတ်လေသနည်း။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇာတိ၊ ဇာတိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗဘာဝနာနုဘာဝေန၊ ရှေး၌လေ့ကျက်ပွားဘူး သောဘာဝနာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ တောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိက ရောန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ အနုလောမပဋိလောမံ၊ အသွားအပြန်ဖြစ်သော။ ပဋိစ္စသ မုပ္ပါဒံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတရား၌။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်သည် ရှိသော်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုနန်းတော်၌ပင်လျှင်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်လျက်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ သန္တ မဂ္ဂဖလသုခေန၊ ငြိမ်သက်သော မဂ်ဖိုလ် ချမ်းသာဖြင့်။ သုခိတံ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသော။ သန္ထိန္ဒြိယံ၊ ငြိမ်သက် သောဣန္ဒြေရှိသော။ သန္တမာနသံ၊ ငြိမ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေသော။ တံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သန္နိပါတံ၊ အစည်းအဝေးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းသား။ မာသောစိ၊ စိုးရိမ်တော်မမူပါလင့်။ ဇမ္ဗုဒီပေါ၊ ဇမ္ဗဒီပါကျွန်းသည်။ မဟန္တော၊ ကျယ်ဝန်းပါ၏။ အညံ၊ တပါးသော။ သုန္ဒရတရံ၊ ကောင်းမွန် လှသော။ ဒါရိကံ၊ သတို့သ္မီးကို။ အာနေဿာမ၊ ဆောင်ပါ ကုန်ဦးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ န သောကော၊ မစိုးရိမ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နိသောကော၊ စိုးရိမ်ခြင်းကင်းသော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတော၊ ဤဂါထာမှ။ ပရံ၊ တပါးသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဂါထာကို။ ပုရိမဂါထာ သဒိသ မေဝ၊ ရှေးဂါထာနှင့်တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဂါထာဝဏ္ဏနံ၊ ဂါထာ၏အဖွင့်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။ ဂါထာဝဏ္ဏနာ ယပန၊ ဂါထာ၏အဖွင့်၌ကား။ သံသဂ္ဂဇာ တဿာတိ၊ သံသဂ္ဂ ဇာတဿဟူသည်ကား။ ဇာတ သံသဂ္ဂဿ၊ ဖြစ်သောနှီးနှောခြင်းရှိသော။ တတ္ထ၊ ထိုသံသဂ္ဂဟူသောပုဒ်၌။ သံသဂ္ဂါ၊ သံသဂ္ဂတရားတို့သည်။ ဒဿနသဝနကာယသံ၊ သဂ္ဂသမုလ္လာပနသံသဂ္ဂ သုမ္ဘောဂ သံသဂ္ဂတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဉ္စပိဓာ၊ ငါးပါးအပြားရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးတို့တွင်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စက္ခုဝိညာဏဝီထိ ဝသေန၊ စက္ခုဝိညာဏဝီထိ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နရစေဝါ၊ ဖြစ်သောရာဂသည်။ ဒဿနသံသဂ္ဂေါနာမ၊ ဒဿနသံသဂ္ဂမည်၏။ တတ္ထ၊ ဒဿနသံသဂ္ဂ ဖြစ်ခြင်း၌။ နိဒဿနံ၊ သက်သေကား။ သီဟဠဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ကာလဒီဃဝါဝိဂါမေ၊ ကာလဒီဃဝါပိအမည်ရှိသောရွာ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရန္တံ၊ သွားသော။ ကလျာဏဝိ ဟာရဝါသိံ၊ ကလျာဏကျောင်း၌ သီတင်းသုံးသော။ ဘာဏကဒဟရဘိက္ခုံ၊ ဘာဏကကို ဆောင်သောပဉ္စင်းငယ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တာ၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကေနစိဥပါယေန၊ တစုံတခုသောပရိယာယ်ဖြင့်။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အလဘိတွာ၊ မရသည်ဖြစ်၍။ ကုဋုမ္ဗိယဓီတာ၊ သူကြွယ်၏သမီးသည်။ ကာလင်္ကတာ၊ စုတေလေ၏။ ကုဋုမ္ဗဿ၊ သူကြွယ်၏။ တဿာ၊ ထိုသူငယ်မ၏။ နိဝါသနစောဠကံ၊ ဝတ်အပ်သော ထမီကို။ ဒိသွာဧဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ ဓာရိဏိယာ၊ ဆောင်သောမိန်းမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သံဝါသံနာမ၊ ရောနှောပေါင်း ဘက်ရခြင်း မည်သည်ကို။ နာလဒ္ဓန္တိ၊ မရပါလေဟု။ ဟဒယံ၊ နှလုံးသည်။ ဖာလေတွာ၊ ကွဲ၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာလင်္ကတော၊ သေရလေ၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဒဟရော၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်သည်။ နိဒဿနံ၊ သက်သေတည်း။။
ပရေဟိပန၊ တပါးသောသူတို့သည်ကား။ ကထိယမာနံ၊ ပြောဆိုအပ်သော။ ရူပါဒိသမ္ပတ္တိံ၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်စသည်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍လည်းကောင်း။ အတ္တနာဝါ၊ မိမိသည်မူ လည်း။ ဟသိတလပိတသဒ္ဒံ၊ ရယ်သော အသံပြောဆိုသော အသံကို။ သုတွာဝါ၊ ကြား၍လည်းကောင်း။ သောတဝိညာဏဝီထိဝသေန၊ သောတဝိညာဏဝီထိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နရာဂေါ၊ ဖြစ်သောရာဂသည်။ သဝနသံသဂ္ဂေါနာမ၊ သဝနသံသဂ္ဂမည်၏။ တတြာပိ၊ ထိုသဝနာသံသဂ္ဂ၌လည်း။ ဂီရိဂါမ ဝါသီ၊ ဂီရိဂါမအရပ်၌နေသော။ ကုမ္မာရဓီတာ၊ ပန်းပဲသမီးသည်။ ပဉ္စဟိကုမာရီဟိ၊ ငါးယောက်သော သတို့သ္မီးတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ပဒုမဿရံ၊ ကြာပဒုမ္မာအိုင်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ မာလံ၊ ကြာပဒုမ္မာပွင့်ကို။ အာရောပေ၊ တွာ ဦးခေါင်းထက်မှာ တင်ခဲ့၍။ ဥစ္စာသဒ္ဒေန၊ ကျယ်သော အသံဖြင့်။ ဂါယန္တိယာ၊ သီချင်းဆိုသော သတို့သမီး၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင် ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားစဉ်။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ကာမရာဂေန၊ ကာမရာဂဖြင့်။ ဝိသေသာ၊ ရအပ်သော ဈာန်အထူးမှ။ ပရိဟာယိတွာ၊ ယုတ်လျော့၍။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမရှိပျက်စီးခြင်းသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ရသော။ ပဉ္စဂ္ဂဠလေဏဝါသီ၊ ပဉ္စဂ္ဂလိုဏ်၌ သီတင်းသုံးနေသော။ တိဿဒဟရော၊ တိဿ အမည်ရှိသော ပဉ္စင်းငယ်သည်။ နိဒဿနံ၊ သက်သေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။
အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အင်္ဂပရာမသေန၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကိုသုံးသပ်သဖြင့်။ ဥပ္ပန္နရာဂေါ၊ ဖြစ်သော ရာဂသည်။ ကာယသံသဂ္ဂရာဂေါနာမ၊ ကာယသံသဂ္ဂ ရာဂမည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကာယသံသဂ္ဂရာဂ၌။ ဓမ္မဘာသနဒဟရဘိက္ခု၊ တရားဟောသော ပဉ္စင်းငယ်ရဟန်းသည်။ နိဒဿနံ၊ သက်သေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိရ၊ ကြားရဘူးသည်ကား။ မဟာဝိဟာရေ၊ မဟာဝိဟာရ ကျောင်း၌။ ဒဟရဘိက္ခု၊ ပဉ္စင်းငယ်သည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်း၌။ မဟာဇနေ၊ လူများ အပေါင်းသည်။ အာဂတေ၊ လာလတ်သည်ရှိသော်။ ရာဇာပိ၊ မင်းသည်လည်း။ အန္တေပုရေန၊ နန်းတွင်း သူအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ အာဂမာသိ၊ လာ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇမီတာယ၊ မင်းသ္မီးသည်။ တသာ၊ ထိုရဟန်းငယ်၏။ ရူပဉ္စ၊ အဆင်းတော်ကို လည်းကောင်း။ သဒ္ဒဉ္စ၊ အသံတော်ကိုလည်းကောင်း။ အာဂမ္မဉ္စ၊ အာရုံပြု၍။ ဗလဝရာဂေါ၊ ပြင်းသောရာဂသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ တဿဒဟ ရဿပိ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်အားလည်း။ တံ၊ ထိုမင်းသ္မီးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သလ္လက္ခေတွာ၊ အမှတ်ရှိ၍။ သာဏိပါကာရေန၊ တင်းတိမ် ကန့်လန့်ကာဖြင့်။ ပရိက္ခိပါပေသိ၊ ကာရံစေ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းငယ်မင်းသ္မီးတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပရာမ သိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ အာလိဂိံသု၊ လည်ဘက်ကြကုန်၏။ ပုန၊ တဘန်။ သာဏိပါကာရံ၊ ကာထားသော တင်းတိမ်ကို။ အပနေတွာ၊ ဖယ်ရှား၍။ ပဿန္တာ၊ ကြည့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ ဒွေပိ၊ နှစ်ယောက်သောသူတို့သည်လည်း။ ကာလင်္ကတေယေဝ၊ စုတေမနေသေ လွန်ကြသည်တို့ကိုသာလျှင်။ အဒ္ဒသံသု၊ မြင်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဥဒါဟရုဏ် တည်း။။
အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အလ္လပနသလ္လပနေ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကောင်းစွာပြောဟောခြင်း၌။ ဥပ္ပန္နရာဂေါ၊ ဖြစ်သောရာဂသည်။ သမုလ္လပနသံလဂ္ဂေါနာမ၊ သမုလ္လပနသံသဂ္ဂမည်၏။ ဘိက္ခု နော၊ ရဟန်းအား။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ပရိဘောဂကရဏေ၊ သုံးဆောင်ခြင်းကိုပြုရာ၌။ ဥပ္ပန္နရာဂေါ၊ ဖြစ်သောရာဂသည်။ သမ္ဘာဝသံသဂ္ဂေါနာမ၊ သမ္ဘောဂသံ သဂ္ဂမည်၏။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသု၊ ထိုသံသဂ္ဂတို့၌။ ပါရာဇိကပတ္တော၊ ပါရာဇိကသို့ရောက်သော။ ဘိက္ခုစ၊ ရဟန်းယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီစ၊ ရဟန်း မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ နိဒဿနံ၊ သက်သေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မရိစဝတ္တိ နာဂဝိဟာရမဟေ၊ မရိစဝတ္တိနာဂအမည်ရှိသော ကျောင်းကိုလှူသောကာလ၌။ ဒုဋ္ဌဂါမဏိအဘယ မဟာရာဇာ၊ ဒုဋ္ဌဂါမဏိအဘယမင်းကြီးသည်။ မဟာဒါနံ၊ အလှူကြီးကို။ ပဋိယာဒေတွာ၊ စီရင်၍။ ဥဘတောသံဃဿ၊ ဥဘတောသံဃာတော်အား။ ပရိဝိသတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ တတ္ထ၊ ထိုအလှူ၌။ ဥဏှယာဂုယာ၊ လောလောပူသောယာဂုကို။ ဒိန္နာယ၊ လှူအပ်သည်ရှိသော်။ သံဃနဝက သာမဏေရီ၊ သံဃနဝကဖြစ်သော သာမဏေမသည်။ အနာဓရ ကဿ၊ သပိတ်ခြေမရှိသော။ သံဃနဝကသာမဏေရဿ၊ သံဃနဝကဖြစ်သော သာမဏေ ယောကျ်ားအား။ ဒန္တဝလယံ၊ ဆင်စွယ်ဖြင့်ပြီးသောသပိတ်ခြေကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ သမုလ္လာပံ၊ စကား ပြောဟောခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တေဥဘောပိ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော သာမဏေမတို့သည်လည်း။ ဥပသမ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ပဉ္စင်းခံကြကုန်၍။ သဋ္ဌိဝဿာ၊ အဝါခြောက်ဆယ် ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ပရတီရံ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းတဘက်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်လာကုန်သော်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သမုလ္လာ ပေန၊ ကောင်းစွာပြောဟောကြသဖြင့်။ ပုဗ္ဗသညံ၊ ရှေးကာလကလှူဒါန်းကျွမ်းကျင်ဘူးသော အမှတ်ကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရကြကုန်၍။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ ဇာတသိနေဟာ၊ ဖြစ်သောချစ်ခြင်းရှိ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခာပဒံသဂ္ဂေသု၊ ငါးပါးအပြားရှိသော ရောနှောခြင်းတို့တွင်။ ယေနကေနစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ သံသဂ္ဂေန၊ ရောနှောခြင်းဖြင့်။ ဇာတာသံသဂ္ဂဿ၊ ဖြစ်သော ရောနှောခြင်း ရှိသော သူအား။ သ္နေဟော၊ ဖွဲ့ခြင်းချစ်ခြင်းသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုရိမရာဂပစ္စယာ၊ ရှေး၌တပ်မက်သော ရာဂဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဗလဝရောဂေါ၊ ပြင်းသောရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သ္နေဟနွယံ၊ ချစ်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်သော။ ဣဒံဒုက္ခံ၊ ဤဆင်းရဲသည်။ ပဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေဝသ္နေဟံ၊ ထိုသို့သောချစ်ခင်ခြင်းသို့သာလျှင်။ အနုဂစ္ဆန္တံ၊ အစဉ်အတိုင်း ရောက်သော။ သန္ဒိဋ္ဌိက သမ္ပရာယိကံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ၌ ဖြစ်ဆဲဖြစ် လတ္တံ့သော။ သောကပရိ ဒေဝါဒိနာနပ္ပကာရကံ၊ စိုးရိမ်ခြင်း, ငိုကြွေးခြင်း အစရှိသည်ဖြင့် အထူးထူးအပြားပြားများသော။ ဣဒံဒုက္ခံ၊ ဤသို့သော ဆင်းရဲသည်။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဘဝတိ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်တတ်၏။ ဇာယတိ၊ ပွားများ တတ်၏။ အပရေပန၊ တပါးသော ဆရာတို့သည်ကား။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ စိတ္တဝေါဿဂ္ဂေါ၊ စိတ်ကို လွှတ်ခြင်းသည်။ သ္နေဟော၊ ချစ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ သ္နေဟော၊ ချစ်ခြင်းသည်။ သ္နေဟဒုက္ခံ၊ သ္နေဟဒုက္ခမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္တ၊ ဤအရာ၌။ ပဘေဒံ၊ ပြားသော။ ဣမံအဍ္ဎဂါထံ၊ ဤထက်ဝက်သောဂါထာကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သော ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သွာဟံသောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ယဒိသံယံဣဒံသ္နေဟနွယံ၊ အကြင်ချစ်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်သော။ သောကာဒိဒုက္ခံ၊ စိုးရိမ်ခြင်း အစရှိသော ဆင်းရဲသည်။ ပဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ တဿဒုက္ခဿ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်း၏။ မူလံ၊ အမြစ်ရင်းကို။ ခဏန္တော၊ တူးဖြိုသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စေကသမ္ဗောဓိံ၊ ပစ္စေကသမ္ဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူ အပ်သည်ရှိသော်။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အမှေဟိ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ လျှောက်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သောပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ တုမှေဝါ၊ သင်အမတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အညေဝါ၊ သင်တို့မှ တပါးသောသူတို့သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသု၊ ထိုလူအပေါင်းတို့တွင်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣမမှာ ဒုက္ခာ၊ ဤဆင်းရဲမှ။ မုဉ္စိတုကာမော၊ လွတ်ခြင်းငှါအလိုရှိ၏။ သောသဗ္ဗောပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော သူသည် လည်း။ သ္နေဟဇံ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပေက္ခမာနော၊ ကြည့်ရှုဆင်ခြင် သည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တယောက် အထည်းတည်။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤအရာ၌လည်း။ ယံသ္နေဟနွယံ၊ အကြင်ချစ်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့ချစ်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ပဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တမေဝအာဒီနာဝံ၊ ထိုသို့သောအပြစ်ကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သ္နေဟဇံပေက္ခမာဝနာတိဣဒံ ဝစနံ၊ သ္နေဟဇံပေက္ခမာနောဟူသော ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ သံသဂ္ဂေန၊ ရောနှောထွေးရှက်ခြင်းဖြင့်။ သံသဂ္ဂဇာတဿ၊ ရောနှောသဖြင့်ဖြစ်သောသူအား။ သ္နေဟာ၊ ချစ်ခြင်းတို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ သ္နေဟနွယံ၊ ချစ်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်သော။ ဣဒံဒုက္ခံ၊ ဤသို့သောဆင်းရဲသည်။ ပဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ သ္နေဟဇံ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဧတံ အာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ပေက္ခမာနော၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ပစ္စေကဉာဏ်ကို ထိုးထွင်း၍သိပြီး၍။ စတုတ္ထပါဒေါ၊ လေးခုမြောက်သောပုဒ်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ပုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတော၊ ထိုသံသဂ္ဂဇာတဿဂါထာမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောဂါထာသည်။ ပုရိမဂါထာယ၊ ရှေး ဂါထာ၌။ ဝုတ္တသဒိသမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်နှင့်တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သံသဂ္ဂ ဂါထာ၏အဖွင့်အပြီးတည်း။။ သံသဂ္ဂဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ သံသဂ္ဂဂါထာအဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
မိတ္တေသုဟဇ္ဇေတိဧတ္ထသုဟဇ္ဇေအစရှိသော ဤဂါထာပုဒ်၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ် နည်း။ အယံပစ္စေက ဗောဓိသတ္တော၊ ဤပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားအလောင်းသည်။ ပုရိမဂါထာယ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗာရာဏ သိယံ၊ ဗာရာဏသီ ပြည်၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ သမဏဓမ္မော၊ ရဟန်းတရားသည်။ ဝရော၊ မြတ်သလော။ ရဇ္ဇံ၊ တိုင်းပြည်ကို။ နိယျာဒေတွာ၊ အပ်နှင်း၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အမစ္စာ၊ အမတ် တို့သည်။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကရောထ၊ ပြုရစ်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာပိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော်လည်း။ လဉ္ဇံ၊ တံစိုးလက်ဆောင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်၍။ အဓမ္မေန၊ တရားနှင့်မညီသဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆယံ၊ တရားဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ လဉ္ဇံ၊ တံစိုးလက် ဆောင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်ပြီး၍။ သာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်တို့ကို။ ပရောဇေန္တိ၊ ရှုံးစေကုန်၏။ ဧကဒါ၊ တရံသောကာလ၌။ အညတရံ၊ တယောက်သော။ ရာဇဝလ္လဘံ၊ မင်းနှင့်အကျုံးဝင်သော သူကို။ ပရောဇေသုံ၊ ရှုံးစေကုန်၏။ သော၊ ထိုမင်းနှင့် အကျုံးဝင်သော ယောက်ျားသည်။ ဘတ္တာဟာရကေန၊ ထမင်းပို့ ဆောင်သောလူနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်လေ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာကို။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဒုတိယ ဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ဝိနိစ္ဆယဋ္ဌာနံ၊ တရားဆုံးဖြတ် ရာသဘင်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ မဟာဇနကာယာ၊ လူများအပေါင်း တို့သည်။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ အသာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်မဟုတ်သောသူတို့ကို။ သာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင် ဖြစ်သည် တို့ကို။ ကရောန္တီတိ၊ ပြုလေကုန်ဘိ၏ဟု။ မဟာသဒ္ဒံ၊ သည်းစွာသော အသံကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန် လျက်။ မဟာယုဒ္ဓံဝိယ၊ စစ်ကြီးထိုးသကဲ့သို့။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဝိနိစ္ဆယဋ္ဌာနာ၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာသဘင်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်ထက်သို့။ အဘိရုတိတွာ၊ တက်၍။ သမပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ အပ္ပေတုံ၊ ဝင်စားအံ့သောငှါ။ နိသိန္နော၊ နေသည်ရှိသော်။ တေန သဒ္ဒေန၊ ထိုကြွေးကြော်သောအသံဖြင့်။ ဝိက္ခိတ္တတ္တာ၊ ပျံ့လွင့် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပေတုံ၊ ဝင်စားအံ့သောငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ သော၊ ထိုအလောင်းမင်းသည်။ မေ၊ ငါအား။ ရဇ္ဇေ၊ မင်း၏ အဖြစ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ သမဏဓမ္မော၊ ရဟန်းတရားသည်။ ဝရောတိ၊ မြတ်၏ဟု။ ရဇ္ဇသုခံ၊ မင်း၏စည်းစိမ်ချမ်းသာကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပုန၊ တဘန်။ သမာပတ္တံ၊ သမာပတ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိပဿိတွာ၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်း၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ကမ္မဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုလည်း။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသည်ရှိသော်။ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေ၊ အနုကမ္ပမာနော (ပ) ခဂ္ဂဝိ သာဏကပ္ပောတိ၊ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာ၊ ဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာ သိ၊ ဟောတော်မူ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မေတ္တာယနဝသေန၊ ချစ်မြတ်နိုးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ မိတ္တာ၊ မိတ္တာ မည်ကုန်၏။ သုဟဒယဘာဝေန၊ ကောင်းသောနှလုံး၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သုဟဇ္ဇာ၊ သုဟဇ္ဇာ မည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောသူတို့သည်။ ဧကန္တဟိတကာမတာယ၊ စင်စစ်စီးပွားကို အလိုရှိသည် ၏အဖြစ်ဖြင့်။ မိတ္တာဝ၊ ချစ်မြတ်နိုးကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုဟဇ္ဇာ၊ သုဟဇ္ဇမည်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်သေး။ ကေစိ၊ အချို့သောသူတို့သည်။ ဂမနဋ္ဌာနာနိသဇ္ဇာသရလ္လာပနာ ဒီသု၊ သွားခြင်းရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်းပြောဟောရခြင်း အစရှိသည် တို့၌။ တဒယဿ၊ နှလုံးရှိကုန်သည် သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မိတ္တာ၊ မိတ္တမည်ကုန်သည်။ န၊ မဖြစ်ကုန်သေး။ ကေစိ၊ အချို့သောသူတို့သည်။ တဒုဘယဝသေန၊ ထိုနှစ်ပါးစုံ၏အစွမ်းဖြင့်။
သုဟဇ္ဇာစ၊ ကောင်းသော နှလုံးရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မိတ္တာစ၊ အကျိုးကို အလိုရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ အဂါရိ ယာစ၊ လူဖြစ်သောအဆွခင်ပွန်းတို့လည်းကောင်း။ အနဂါ ရိယာစ၊ ရဟန်းဖြစ်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောအဆွေခင်ပွန်းတို့တွင်။ အဂါရိယာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူဘောင်အဆွေခင်ပွန်း တို့တွင်။ ဥပကာရ၊ အဆွေခင်ပွန်း။ အနုကမ္ပကာတိ၊ ဥပကာရအဆွေခင်ပွန်း သမာနသုခဒုက္ခ အဆွေခင်ပွန်း အနုကမ္ပက အဆွေခင်ပွန်းဟူ၍။ တိဝိဓာ၊ သုံးပါးအပြားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အနဂါရိယာ၊ အိမ်ရာမထောင်ရဟန်းဘောင်၌နေသော အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဝိသေသေန၊ အထူးအားဖြင့်။ အတ္ထက္ခာယိနော၊ အတ္ထက္ခာယိအဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ စတူဟိအင်္ဂါဟိ၊ လေးပါးသော အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရား အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ အဂါရိယာ၊ လူဖြစ်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ အတ္ထတောပန၊ သဘော အနက် အားဖြင့်ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသော အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်လည်း။ ယုဇ္ဇန္တိ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ အနုကမ္ပမာနောတိ၊ အနုကမ္ပမာနောဟူသည်ကား။ အနုဒ္ဒယမာနော၊ အစဉ်အတိုင်း သနား ကြင်နာသောသူသည်။ တေသံ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းတို့၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဥပသံဟရိသုကာမော၊ ဆောင်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အပဂန္တုကာမော၊ ပယ်ခြင်းငှါ အလိုရှိ သည်ဖြစ်၍။ ဟာပေတိအတ္ထန္တိ၊ ဟာပေတိ အတ္တံဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာ ယိကပရ မတ္ထဝသေန၊ ပစ္စုပ္ပန်အကျိုးသံသရာအကျိုး လော ကုတ္တရာနိဗ္ဗာန် အကျိုး၏အစွမ်းဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိ၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ အတ္တတ္ထပရတ္ထ ဥဘယတ္ထဝသေနာပိ၊ မိမိ၏အကျိုး သူတပါး၏အကျိုး နှစ်ပါးစုံအကျိုးတို့၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ တိဝိဓ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ လဒ္ဓဝိနာသနံ၊ မအပ်သဖြင့်ပျက်စီးခြင်းကို။ အလဒ္ဓံ၊ မရသည် ကို။ အနုပ္ပါနေန၊ မဖြစ်စေသဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိဓာပိ၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိသောအကျိုးကိုလည်း။ ဟာပေ တိ၊ ယုတ်စေ၏။ ဝိနာသေတိ၊ ပျက်စီးစေ၏။ ပဋိဗန္ဓစိ တ္တောတိ၊ ပဋိဗန္ဓစိတ္တောဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံ၊ ဤသူကို။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ နဇီဝိဿာမိ၊ အသက်မရှည်နိုင်ချေ။ ဧသမေဝါတိ၊ ဧသမေဝ ဟူသည်ကား။ ဧသဧသော၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ပရာယဏံ၊ လည်းလျောင်း ရာတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နီပဋ္ဌာနေ၊ နိမ့်သောအရာ၌။ ဌပေန္တောပိ၊ ထားငြားသော်လည်း။ ပဋိဗန္ဓ စိတ္တော၊ တပ်နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ နဇီဝန္တိ၊ အသက်မရှည်နိုင်ကုန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဂတိ၊ လားရာတည်း။ ပရာယဏံ၊ လည်းလျောင်းရာတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥစ္စဋ္ဌာနေ၊ မြင့်သော အရာ၌။ ဌပေန္တောပိ၊ ထားသည်ရှိသော်လည်း။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ တပ်နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ တပ်နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဧတံ ဘယန္တိ၊ ဧတံဘယံဟူသည်ကား။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုသို့တပ်နှစ်သက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျိုးသည်။ ဟာပန ဘယံ၊ ဈာန်သမာပတ်တရားကို ယုတ်စေသောဘေးမည်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သမာပ တ္တိဟာနိ၊ သမာပတ်မှယုတ်ခြင်းတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။
သန္ဓဝေတိ၊ သန္ဓဝေဟူသည်ကား။ သန္ဓဝေါ၊ သန္ဓဝတရားသည်။ တဏှာဒိဋ္ဌမိတ္တသန္ဓဝပသေန၊ တဏှာ သန္ဓဝဒိဋ္ဌိသန္ဓဝမိတ္တသန္ဓဝတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော သန္ဓဝတရားတို့တွင်။ အဋ္ဌသတပ္ပတေဒါပိ၊ တရာ့ရှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ တဏှာသန္ဓဝေါ၊ တဏှာသန္ဓဝမည်၏။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဘေဒါဝိ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိသည်။ ဒိဋ္ဌိသန္ဓဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိသန္ဓဝမည်၏။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တတာယ၊ တပ်နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ မိတ္တာ နုကမ္ပနာ၊ ချစ်ကျွမ်းဝင် သောသူ၌ သနားခြင်းသည်။ မိတ္တသန္ဓဝေါ၊ မိတ္တသန္ဓဝမည်၏။ တံ၊ ထိုမိတ္တသန္ဓဝကို။ ဣဓ၊ ဤဂါထာ၌။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုမိတ္တသန္ဓဝကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါအလောင်းအား။ သမာပတ္တိ၊ သမာပတ်သည်။ ပရိဟီနာ၊ ပျက်စီး၍ ပျောက်လေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံ၊ ထိုသမာပတ်ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဘယံ၊ ဘေးဖြစ်၏။ သန္ဓဝေ၊ အပေါင်းအဘော်၌။ ပေက္ခမာနော၊ ရှုဆင်ခြင်ခြင်းရှိသည် ဖြစ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဉာဏ်သို့ရောက်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။ မိတ္တသု ဟဇ္ဇဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ မိတ္တသုဟဇ္ဇဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။
ဝံသောဝိသာလောတိဧတ္ထ၊ ဝံသောဝိသာလောဟူသောဤဂါထာပုဒ်၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝ တော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပစ္စေကဗောဓိသတ္တာ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားလောင်းတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြုကုန်၍။ ဝီသတိ ဝဿသဟဿနိ၊ အနှစ်နှစ်သောင်းတို့ပတ်လုံး။ ဂတပစ္စာဂတဝတ္တံ၊ ဂတပစ္စာဂတဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်ကြကုန်၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့ကုန်၍။ တေသံ၊ ထိုသုံးယောက်တို့တွင်။ ဇေဋ္ဌော၊ အကြီးသည်။ ဗာရာဏသီရာဇကုလေ၊ ဗာရာဏသီမင်းမျိုး ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်လေ၏။ ဣတရာ၊ ဤမှတပါးသော နှစ်ယောက်သောသူတို့သည်။ ပစ္စန္တရာဇကုလေသု၊ ပစ္စန္တရာဇ်မင်းမျိုးတို့၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တေဥဘောပိ၊ ထိုနှစ်ယောက်တို့သည်လည်း။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ် သဖြင့်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရေ၊ နန္ဒမူလကတောင် ဝှမ်း၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိံ ကမ္မံ၊ အဘယ်မည်သောကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣမံလောကုတ္တရသုခံ၊ ဤသို့သော လောကုတ္တရာ ချမ်းသာသို့။ အနုပ္ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်ကုန်၍။ ပစ္စဝေက္ခမာနာ၊ ဆင်ခြင်ကုန်သည်ရှိသော်။ ကဿပဗုဒ္ဓကာလေ၊ ကဿပဘုရားရှင်လက်ထက် တော်၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စရိယံ၊ ရှေးအကျင့်ကို။ အဒ္ဒသံသု၊ မြင်လေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုဟိန္တိ၊ အဘယ်အရပ်၌ဖြစ်လေ သနည်းဟု။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေန္တံ၊ ပြုသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်၍။ ဘဿ၊ ထိုဗာရာဏသီမင်း၏။ ဂုဏေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး တို့ကို။ သရိတွာ၊ အောက်မေ့ကုန်၍။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ ပကတိယာဝ၊ ပြကတေ့ဖြင့် သာလျှင်။ အပ္ပိစ္ဆတာဒိဂုဏသမန္နာဂတော၊ အပ္ပိစ္ဆတာအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အမှာကညေဝ၊ ငါတို့ကိုသာလျှင်။ ဩဝဒကော၊ သွန်သင် ဆုံးမဘူးလေ၏။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်ကုန်၏။ ဝစနက္ခမော၊ စကား၌ခံပေ၏။ ပါပဂရတီ၊ မကောင်းမှု ကိုကဲ့ရဲ့လေ့ရှိပေ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းကို။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ မောေုစဿာမာတိ၊ တဏှာမှလွတ်စေကုန်အံ့ဟု။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ဂဝေသန္တော၊ ရှာကြကုန်သည်ရှိသော်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သဗ္ဗာလင်္ကာရ ဘူသိတံ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဥယျာနဒွါရေ၊ ဥယျာဉ်သို့ ခါးဝ၌။ ဝေဠုဂုမ္ဗမူသေ၊ ဝါးချုံရင်း၌။ အဋ္ဌံသုံ၊ တည်ကုန်၏။ မဟာဇနော၊ လူများသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရာဇဒဿနေန၊ မင်းကိုကြည့်ရှုသဖြင့်။ ရာဇာနံ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ မမ၊ ငါ့ကို။ ဒဿနေန၊ ကြည့်ရှုသဖြင့်။ အဗျာဝဋော၊ ကြောင်းကြမဲ့နေသောသူသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည် ရှိသော်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့ကို။ အဒက္ခိ၊ မြင်လေ၏။ အဿ၊ ထိုမင်းအား။ သဟဒဿနေနစ၊ မြင်သည်နှင့်တကွလည်း။ တေသု၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၌။ သိနေဟော၊ ချစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီ မင်းသည်။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓာ၊ ဆင်ကျောက်ကုန်းမှ။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ သန္တေနေ၊ ငြိမ်သက်သော။ ဥပစာရေန၊ ရဟန်းအမူအရာနီးသဖြင့်။ တေ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓေါတို့ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကိံနာမ၊ အဘယ်အမည်ရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တေ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အသဇ္ဇမာနာနာမ၊ မငြိဘွယ်သောသူဖြစ်၍ အသဇ္ဇမာနအမည်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အသဇ္ဇမာနာ၊ အသဇ္ဇမာနာမည်သည်။ ကိံ၊ အဘယ် သို့နည်း။ ဧတသာ၊ ထိုအသဇ္ဇာမာနာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်သဘောသည်။ ကော၊ အဘယ်အနက် ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးလျှောက်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အသဇ္ဇ မာနာတိသဒ္ဒေါ၊ အသဇ္ဇမာနဟူသောသဒ္ဒါသည်။ အလဂ္ဂနတ္ထော၊ မငြိစွန်းသောအနက်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တံဝေဠုဂုမ္ဗံ၊ ထိုဝါးချုံကို။ ဒေဿန္တာ၊ ပြလို ကုန်သည်ဖြစ်၍။
မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဣမံဝေဠုဂုမ္ဗံ၊ ဤဝါးချုံကို။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ မူလက္ခန္ဓသာခါဟိ၊ အမြစ်ပင်စည်အခက်တို့ဖြင့်။ သံသိဗ္ဗိ တွာ၊ ထွေးရှက်၍။ ဌိတံ၊ တည်၏။ အသိဟတ္ထော၊ သန်လျက်လက်စွဲသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ အာဝိဉ္ဆန္တော၊ ဆွဲငင်လျက်။ ဥဒ္ဓရိတုံ၊ ငင်နှုတ်အံ့သောငှါ။ နသက္ကု ဏေယျယထာ၊ မတတ်နိုင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ တွံ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ အန္တောစ၊ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိစ၊ အပ၌လည်းကောင်း။ ဇဋာဝ၊ ထွေးရှက်သောဝါးရုံကဲ့သို့။ တတ္ထ၊ ထိုအတွင်းအပကိလေသာတရား၌။ ဇဋိတော၊ ထွေးရှက်သည်ဖြစ်၍။ လဂ္ဂေါ၊ အာရုံ၌ငြိတွယ် ထွေးရှက်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ တဿ၊ ထိုဝါးချုံ၏။ မဇ္ဈဂတောပိ၊ အလယ်သို့ရောက်သည်လည်းဖြစ်သော။ အယံဝံသကဠီရော၊ ဤဝါးလုံးညှောက် သည်။ အသံဇာတသာခတ္တာ၊ ထွေးရှက်၏ဟု မှတ်အပ်သော အခက်မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အလဂ္ဂေါ၊ ငြိတွယ်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ အဂ္ဂေဝါ၊ အဖျား၌လည်းကောင်း။ မူလေဝါ၊ အရင်း အမြစ်၌လည်းကောင်း။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဥဒ္ဓရိတုံ၊ ထုတ်အံ့သောငှါ။ သက္ကာစပနယထာ၊ တတ်နိုင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသောအာရုံ၌။ အသဇ္ဇမာနာ၊ မငြိမရှက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗဒိသာ၊ အရပ်ခပ်သိမ်းတို့ကို။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌လျှင်။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ရညော၊ ဗာရာဏသီ မင်း၏။ ပဿတောဧဝ၊ မြင်စဉ်ပင်လျှင်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရံ၊ နန္ဒာမူလ ကတောင်ဝှမ်းသို့။ အဂမံသု၊ ကြွသွားတော်မူကြလေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီ မင်းသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ကဒါနုခေါ၊ အဘယ်ကာလ ၌သာလျှင်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့နှင့်အတူ။ အသဇ္ဇမာနော၊ မငြိမရှက်။ ဘဝေယျန္တိ၊ ဖြစ်ရာ၏ဟု။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြုလေ၏။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးမြန်းအပ်သည်ရှိသော်။ ဣမံဂါထံ၊ ဝံသဝိသာလောဟူသော ဤဂါထာကို။ တေသံ၊ ထိုပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့အား။ အဘာသိ၊ ပြောဟော၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝံသောတိ၊ ဝံသောဟူသည်ကား။ ဝေဠု၊ ဝါးသည်။ ဝိသာလောတိ၊ ဝိသာလောဟူသည်ကား။ ဝိတ္ထိဏ္ဏော၊ ပြန့်၏။ ဝကာရော၊ ဝအက္ခရာ သည်။ အဝဓာရဏတ္ထော၊ အဝဓာရဏအနက်ရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧဝကာရော၊ ဧဝ အက္ခရာသည်။ အယံဧဝကာရော၊ ဤဧဝ အက္ခရာကို။ သန္ဓိဝသေနေဝ၊ သန္ဓိ၏ အစွမ်းဖြင့် သာလျှင်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ် ၏။ တဿ၊ ထိုဧဝသဒ္ဒါ၏။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ရာသည်။ ပရပဒေန၊ နောက်ပုဒ်နှင့်။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ရာ၏။ တံ၊ ထိုဧဝသဒ္ဒါကို။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ယောဇေယျာမ၊ ယှဉ်ကုန်အံ့။ ယထာတိ၊ ယထာဟူသည်ကား။ ပဋိဘာဂေ၊ တူသောအဘို့၌။ ဝိသတ္တောတိ၊ ဝိသတ္တောဟူသည်ကား။ လဂ္ဂေါ၊ ငြီ၏။ ဇဋိတော၊ မှေးရှက် ၏။ သံသိဗ္ဗိတော၊ ထွေးရှက်၏။ ပုတ္တေသုဒါရေသုစာတိ၊ ပုတ္တေသုဒါရေသုစ ဟူသည်ကား။ ပုတ္တမီတာ ဘရိယာသု၊ သားသ္မီး မယားတို့၌။ ယောပေက္ခာတိ၊ ယာပေက္ခာဟူသည်ကား။ ယာတဏှာ၊ အကြင် တဏှာသည်။ ယောသ္နေဟော၊ အကြင်ချစ်ခြင်းတည်းဟူသော အစေးသည်။ ဝံသကဠီရောဝအသဇ္ဇ မာနောတိ၊ ဝံသကဠီရောဝ အသဇ္ဇမာနောဟူသည်ကား။ ဝံသကဠီရောဝိယ၊ သန့်ရှင်းသော ဝါညောက် ကဲ့သို့။ အလဂ္ဂမာနော၊ မငြိမစွန်းသည်ဖြစ်၍။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သောအနက်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ ဝံသော၊ ဝါးရုံသည်။ ဝိသာလော၊ ပြန်၍။ ဝိသတ္တောဧဝ၊ ငြိတွယ်ထွေးရှက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ပုတ္တေသုစ၊ သားသ္မီးတို့၌လည်းကောင်း။ ဒါရေသုစ၊ မယားတို့၌လည်းကောင်း။ ယာပိ အပေက္ခာ၊ အကြင်ငဲ့ကွက်ခြင်းသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာပိ၊ ထိုသို့သောငဲ့ကွက်ခြင်းသည်လည်း။ ဧဝံတထာ၊ ထိုဝါးရုံနှင့်အတူ။ တာနိဝတ္ထူနိ၊ ထိုဝတ္ထုကာမတို့သည်။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်ချုပ်ဆိုင်း၍။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသတ္တာဧဝ၊ ထွေးရှက်သည် သာတည်း။ သွာဟံသောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ တာယအပေက္ခာယ၊ ထိုသို့သောငဲ့ကွက်ခြင်းဖြင့်။ အာဒီနာဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဟံအပေက္ခံ၊ ထိုသို့သော ငဲ့ကွက်ခြင်းကို။ မဂ္ဂဉာဏေန၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ဆိန္ဒန္တော၊ ဖြတ်၍။ အယံဝံသကဠီရောဝ၊ ဤအထွေးအရှက်မရှိသော ဝါးညှောက်ကဲ့သို့။ ရူပါဒီသုဝါ၊ ရူပါရုံအစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ လောဘာဒီသုဝါ၊ လောဘ အစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ ကာမဘဝါဒီသုဝါ၊ ကာမဘဝအစရှိသည် တို့၌လည်းကောင်း။ ကာမဘဝါဒီသုဝါ၊ ကာမဘဝအစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာဒီသုဝါ၊ အယူဝါဒအစရှိသည် တို့၌လည်းကောင်း။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ အသဇ္ဇ မာနော၊ မငြိမစွန်းသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘာတိ၊ ပြောဟော၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သောစကားသည်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်း ဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိသဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။ ဝံသကဠီရဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဝံသကဠီရဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
မိဂေါအရညမှီတိဧတ္ထ၊ မိဂေါအရညမှိဟူသော ဤဂါထာပုဒ်၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည် တော်ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါ ဝစရပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာလံကတွာ၊ စုတေ၍။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အဍ္ဎေ၊ ကြွယ်ဝသော။ မဟဒ္ဓနေ၊ များသောဥစ္စာရှိသော။ မဟာဘောဂေ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှိသော။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ သုဘဂေါ၊ သုဘဂအမည်ရှိသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်လေသတတ်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုသူဋ္ဌေး သားဖြစ်သော ဘဝ၌ပင်လျှင်။ ပရဒါရိကော၊ ပရဒါရကံကိုကျင့်မိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတော၊ ထိုဘဝမှ။ ကာလံကတော၊ စုတေလေသော်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်ရ၏။ တတ္ထ၊ ထိုငရဲ၌။ ပစိတွာ၊ ကျက်ပြီး၍။ ဝိပါကာဝသေသေန၊ အကျိုးကိုပေးပြီးသော ပရဒါရကံ ၏အကြွင်းဖြင့်။ သေဋ္ဌိဘရိယာယ၊ သူဌေးမယား၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ဣတ္ထိပဋိသန္ဓိ၊ မိန်းမပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ နရကာ၊ ငရဲမှ။ အာဂတာနံ၊ လာကုန်သောမိန်းမတို့၏။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့သည်။ ဥဏှာနိ၊ ပူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သေဋ္ဌိဘရိယာ၊ သူဌေးမယားသည်။ ဍယှမာနေန၊ ပူပြင်းသော။ ဥဒရေန၊ ဝမ်းဖြင့်။ ကိစ္ဆေန၊ ငြိုငြင်သော။ ကသိရေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ တံဂဗ္ဘံ၊ ထိုကိုယ်ဝန်ကို။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်၍။ ကာလေန၊ အချိန်ကာလ ရင့်မာသဖြင့်။ ဒါရိကံ၊ သူငယ် မကို။ ဝိဇာယိ၊ ဘွား၏။ သာ၊ ထိုသူငယ်မသည်။ ဇာတဒိဝသတော၊ ဘွားသောနေ့မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ မာတာပိတူနဉ္စ၊ မိခင်ဘခင်တို့အား လည်းကောင်း။ သေသဗန္ဓု ပရိဇနာနဉ္စ၊ ကြွင်းသောအဆွေးအမျိုး အခြံအရံတို့အားလည်းကောင်း။ ဒေဿာ၊ မချစ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဝယပတ္တာစ၊ အရွယ်သို့ ရောက်သောလည်း။ ယမှိကုလေ၊ အကြင်အမျိုး၌။ ဒိန္နေ၊ ပေးစားထိမ်းမြား အပ်သည်ရှိသော်။ တတ္ထာပိ၊ ထိုအမျိုး၌လည်း။ သဿုသဿုရာနဉ္စ၊ မိန်းမယောက်ျားဖြစ်သော ယောက္ခမတို့အားလည်းကောင်း။ ဒေဿာဝ၊ မချစ်သည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နက္ခတ္တေ၊ ပွဲသဘင်သည်။ ဃောသိတေ၊ ကြွေးကြော် သည်ရှိသော်။ အယျပုတ္တ၊ အရှင်သား။ ဣတ္ထိနာမ၊ မိန်းမမည်သည်ကား။ ဒသန္နံရာဇုနံ၊ တကျိပ်သောမင်းတို့၏။ ကနိဋ္ဌာ၊ နှမအငယ်သည်။ သစေပိဟောတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ဖြစ်စေအံ့။ စက္ကဝတ္တိနော၊ စကြာဝတေးမင်း၏။ မီတာ၊ သမီးတော်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍မူ လည်းဖြစ်စေအံ့။ တထာပိ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ သာမိကဿ၊ လင်သည်။ လပန ကာ၊ စကားပြောဆိုသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်အံ့။ သာမိကေ၊ လင်သည်။ လပနကာ၊ စကားပြောခြင်းကို မပြုနေသည်ရှိသော်။ သူလံ၊ တံကျင်သို့။ အရောဝေန္တောဝိယ၊ တင်ထား သကဲ့သို့။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုဂ္ဂဟာရတာ၊ အစဉ်ခြီး မြောက်ခြင်းငှာထိုက်သည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အနုဂ္ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ခြီးမြောက်အပ်၏။ အနုဂ္ဂဟာရဟာ၊ ခြီးမြောက် ခြင်းငှါထိုက်သည်။ နောစေဟောတိ၊ အကယ်၍ မဖြစ်အံ့။ ဝိဿဇ္ဇေတဗ္ဗာ၊ လွှတ်ရာ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဉာတိကုလံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ ဂမိဿာမိ၊ သွားပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဋ္ဌေးသားသည်။ ဘဒ္ဒေ၊ နှမ။ ဟောတု၊ ထိုသို့သွားခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်စေဦး တော့။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ မာသောစိ၊ မစိုးရိမ်လင့်။ ကီဠနသဇ္ဇာ၊ ပွဲသဘင်အစီအရင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ နက္ခတ္တံ၊ ပွဲသဘင်ကို။ ကီဠိဿာမ၊ ကစားပျော်ရွှင်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သေဋ္ဌိဓီတာ၊ သူဋ္ဌေးသ္မီးသည်။ တာ၊ ဟောကာမျှဖြင့်။ ဥဿာဟဇာတာ၊ အားထုတ်သော သဘောရှိ သည်ဖြစ်၍။ သွေ၊ နက်ဖန်။ နက္ခတ္တံ၊ ပွဲသဘင်ကို။ ကီဠိဿာမီတိ၊ ကစားပျော် ရွှင်အံ့ဟု။ ဗဟုခဇ္ဇဘောဇ္ဇံ၊ များစွာသော ခဲဘွယ်စားဘွယ်ကို။ ပဋိယာဒေသိ၊ စီရင်စေ၏။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဋ္ဌေးသားသည်။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ အနာရော စေတွာဝ၊ အကြောင်းကိုမကြားမူ၍သာလျှင်။ ကီဠန ဋ္ဌာနံ၊ ကစားပျော်ရွှင်ရာ အရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ သာ၊ ထိုသူဌေးသမီးသည်။ ဣဒါနိ၊ ယခု အခါ၌။ ပေသေဿတိ၊ စေလွှတ်လိုက်လတ္တံ့။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပေသေဿတိ၊ စေလွှတ်လိုက် လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ဩလောကေန္တီ၊ ကြည့်လျက်။ ဥဿုရံ၊ ကြာမြင့်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ တေ၊ ထိုစေအပ်သော လူတို့သည်။ ပစ္စာဂန္တွာ၊ တဘန်ပြန်လာ၍။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဌေးသားသည်။ ဂတောတိ၊ သွားပြီဟု။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ သာ၊ ထိုသူဌေးသမီးသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံပဋိယာဒါနံ၊ ထိုစီရင်အပ်သော ခဲဘွယ်စားဘွယ်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယာနံ၊ ယာဉ်သို့။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်စီး၍။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂန္တုံ၊ သွားအံ့သောငှါ။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရေ၊ နန္ဒမူလက တောင်ဝှမ်း၌။ ဝသန္တော၊ နေသော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။
သတ္တမဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက် သောနေ့၌။ နိရောဓော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အနောတတ္တေ၊ အနောတတ္တအိုင်၌။ မုခံ၊ မြက်နှာကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ နာဂလတဒဒန္တပေါဏံ၊ နာဂလဘာ အမည်ရှိသောတံပူကို။ ခါဒိတွာ၊ စားပြီးသော်။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ အဇ္ဇ၊ ယခုနေ့။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းခံခြင်းကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုရအံ့နည်းဟု။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်၍ကြည့်သည်ရှိသော်။ တံသေဋ္ဌိမီတရံ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣမိဿာ၊ ဤမိန်းမ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ မယိ၊ ငါ၌။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ကရိတွာ၊ ပြုသည်ရှိသော်။ တံကမ္မံ၊ ထိုအကုသိုလ် ပရဒါရကံသည်။ ပရိက္ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဂမိဿတိ၊ ရောက် လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပဗ္ဘာရသမီပေ၊ နန္ဒမူလတောင်ဝှမ်း၏အနီး၌။ သဋ္ဌိယောဇနံ၊ ယူဇနာခြောက်ဆယ်ရှိသော။ မနော သိလာတလံ၊ ဆေးဒန်းမြင်း သီလာအပြင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျောက်ဖျာအပြင်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ် သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့၍။ အဘိညာပါဒကံ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေဖြစ်သော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ အကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ကြွသွားလေ၍။ တဿာ၊ ထိုသူဌေး သ္မီး၏။ ပထေ၊ သွားရာခရီး၌။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ ဗာရာဏသိဘိမုခေါ၊ ဗာရာဏသီပြည်သို့ ရှေးရှု။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တံ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ ဒါသိယော၊ ကျွန်မတို့သည်။ သေဋ္ဌိမီတာယ၊ သူဋ္ဌေးသ္မီးအား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ ယာ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးသည်။ ယာနာ၊ ယာဉ်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်ခဲ့၍။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ သမ္ဘာရသမ္ပန္နေန၊ အဆောက်အဦနှင့် ပြည့်စုံသော။ ခါဒနီယေနစ၊ ခဲဘွယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘောဇနီယေနစ၊ စွားဘွယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ပဒုမပုပ္ဖေန၊ ကြာပဒုမ္မာ ပွင့်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ဟေဋ္ဌာပိ၊ အောက်၌လည်း။ ပဒုမပုပ္ဖံ၊ ကြာပဒုမ္မာပွင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုပ္ဖကလာပံ၊ ကြာပဒုမ္မာစည်းကို။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ တဿ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်တော်၌။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူပြီးသော်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပုပ္ဖကလာ ပဟတ္ထာ၊ ကြာပဒုမ္မာစည်းကိုလက်ကိုင်လျက်။ ပတ္ထေသိ၊ ဆုတောင်း၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဒံပုပ္ဖံယထာ၊ ဤကြာပဒုမ္မာပန်းပွင့်ကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်အမျိုး၌။ ဥပပဇ္ဇာမိ၊ ဖြစ်ရ၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထို သောအမျိုး၌။ မဟာဇနဿ၊ လူအပေါင်းသည်။ ပိယာ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်သောသူသည်။ မနာပါ၊ နှစ်လိုအပ်သောသူသည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပတ္ထေတွာ၊ တောင်းတပြီး၍။ ဒုတိယမ္မိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ပတ္ထေသိ၊ ဆုတောင်းပြန်၏။ ကိံပတ္ထေသိ၊ အဘယ်သို့ဆုတောင်းပြန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဂဗ္ဘဝါသော၊ အမိဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓေ၊ နေရခြင်းသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲလှ ၏။ တံ၊ ထိုအမိဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေနေရခြင်းသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲလှ၏။ တံ၊ ထိုအမိဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေ နေခြင်းသို့။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်မူ၍။ မဒုမပုပ္ဖေဧဝ၊ ကြာပဒုမ္မာပွင့်၌ သာလျှင်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဋိသန္ဓိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက် လည်း။ ပတ္ထေသိ၊ ဆုတောင်းပြန်၏။ ကိံပတ္တေသိ၊ အဘယ်သို့ဆုတောင်းပြန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မာတုဂါမော၊ မိန်းမဖြစ်ရခြင်းသည်။ ဇိဂုစ္ဆိယော၊ စက်ဆုပ်ဘွယ်ရှိ၏။ စက္ကာတ္တိယာပိ၊ စကြာမင်း၏ သ္မီးဖြစ်သော်လည်း။ ပရဝသံ၊ သူတပါး၏အလိုသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ လိုက်ရ ချေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဣတ္ထိဘာဝံ၊ မိန်းမ၏အဖြစ်သို့။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်မူ၍။ ပုရိသော၊ ယောကျာ်းစင်စစ်သည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ ပတ္ထေသိ၊ ဆုတောင်း၏။ စတုတ္ထံပိ၊ လေးကြိမ်မြောက်လည်း။ ပတ္ထေသိ၊ ဆုတောင်းပြန်၏။ ကိံပတ္ထေသိ၊ အဘယ်သို့ဆုတောင်းပြန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣမံသံသာရ ဒုက္ခံ၊ ဤသံသသရာ ဝဋ်ဆင်းရဲကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်နိုင်သည် ဖြစ်၍။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ တုမှေဟိ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ပတ္တံ၊ ရောက်တော်မူ အပ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏေယျံ၊ ရောက်ရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုတ္ထံပိ၊ လေးကြိမ်မြောက် လည်း။ ပတ္ထေသိ၊ ဆုတောင်း၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုရောပဏိဓိံ၊ လေးကြိမ်သောဆုတောင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တံပဒုမ ပုပ္ဖကလာပံ၊ ထိုပဒုမ္မာပန်းစည်းကို။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအား။ ပူဇေတွာ၊ လှူဒါန်း ပူဇော်၍။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတေန၊ ငါးပါးသော တည်ခြင်းဖြင့်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပုပ္ဖသဒိသောဧဝ၊ ပဒုမ္မာကြာပန်းနှင့်အတူသာလျှင်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဂန္ဓောစေဝ၊ အနံ့သည် လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏောစ၊ အဆင်းသည်လည်းကောင်း။
ဟောတူတိ၊ ဖြစ်စေသတည်းဟု။ ပဉ္စမံ၊ ငါးကြိမ်မြောက်သော။ ပဏိဓိံ၊ ဆုတောင်း ခြင်းကို။ ပတ္ထေသိ၊ ဆုတောင်း၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ပတ္တဉ္စ၊ သပိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ပုပ္ဖက လာပဉ္စ၊ ကြာပန်း စည်းကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဣစ္ဆိတံဝတ္ထိတံ (ပ) ယထာတိ၊ ဣစ္ဆိတံပတ္ထိတံ (ပ) ယထာ ဟူသော။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ သေဋ္ဌိမီတာယ၊ သူဋ္ဌေးသမီးအား။ အနုမောဒနံ၊ အနုမော ဒနာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သေဋ္ဌိမီတာ၊ သူဌေးသ္မီးသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဝဿတူဘိ၊ မြင်စေသတည်း ဟု။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ ဆောက်တည်၍။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရံ၊ နန္ဒမူလကတောင်ဝှမ်းသို့။ အဂမာသိ၊ ကြွသွားတော် မူလေ၏။။ တုယှံ၊ သင်အား။ ဣစ္ဆိတံ၊ လိုအပ်သော။ ပတ္ထိတံ၊ ဆုတောင်းခြင်းသည်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ သမိဇ္ဈတု၊ ပြည့်စုံစေသတည်း။ လင်္ကပ္ပေါ၊ ကောင်းသော အကြံအစည်သည်။ ပန္နရသော၊ တဆဲ့ငါးရက်တက်ထွန်းသော။ စန္ဒောယထာ၊ လမင်းကဲ့သို့။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ကပ္ပါ၊ အလိုအကြံတို့သည်။ ပူရေန္တု၊ ပြည့်စေကုန်သတည်း။ သေဋ္ဌိမီတာယ၊ သူဌေးသ္မီးသည်။ တံ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ မဟတိ၊ ပြင်းစွာသော။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၍။ ဘဝန္တရေ၊ ဘဝတပါး၌။ ကတံ၊ ပြုမိသော။ အကုသလကမ္မံ၊ အကုသိုလ်ကံသည်။ အနောကာသတာယ၊ အခွင့်မရသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိက္ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်း သို့ရောက်လေ၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ စိဉ္စမ္ဗိလာဓောတမ္ဗဘာဇနမိဝ၊ မန်ကျည်း သီးချဉ်တို့ဖြင့် ပွတ်အပ်သော ကြေးနီအိုးကဲ့သို့။ သုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်လေ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ အဿာ၊ ထိုသူဌေးသ္မီး အား။ ပတိကုလေစ၊ လင်အိမ်၌ လည်းကောင်း။ ဉာတိကုလေစ၊ ဆွေးမျိုးအိမ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ အယျေ၊ ရှင်မ။ ကိံကမ္မံ၊ အဘယ်အမှုကို။ ကရောမိ၊ ပြုရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိယဝစနာနိစ၊ ချစ်ဘွယ်သောစကားတို့ကို လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏာကာရာနိစ၊ လက်ဆောင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပေသေသိ၊ ပို့လာ၏။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဌေးသားသည်။ မနုဿေ၊ အစေအပါးလူတို့ကို။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ သေဋ္ဌိမီတရံ၊ သူဌေးသ္မီးကို။ သီဃံ၊ လျှင်စွာ။ အာနေထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိဿ ရိတွာ၊ မေ့လျော့၍။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂတော၊ သွားမိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပေသေတိ၊ စေလိုက်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ နံ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးကို။ ဥရေ၊ ရင်ခွင်၌။ ဝိလိတ္တစန္ဒနံ ဝိစ၊ လိမ်းကျံအပ်သော စန္ဒကူးနံ့သာ ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာမုတ္တ မုတ္တဟာရံ ဝိယစ၊ စွတ်အပ်သော ပုလဲသွယ်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖဖလာဝိယစ၊ ပန်းသစ်သီးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပိယာယန္တော၊ ချစ်မြတ်နိုးသည်ဖြစ်၍။ ပရိဟရိ၊ သွားလေတိုင်း ဆောင်လေ၏။ သာ၊ ထိုသူဌေးသ္မီးသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဘဝ၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဣဿရိယ ဘောဂသုခံ၊ အစိုးရသော စည်းစိမ်ချမ်းသာကို။ အနုဘဝိတွာ၊ ခံစား၍။ ကာလံကတွာ၊ စုတေလေ သည်ရှိသော်။ ပုရိသဘာဝေန၊ ယောက်ျား၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ပဒုမပုပ္ဖေ၊ ကြာပဒုမ္မာ ပွင့်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်လေ၏။ သောဒေဝ ပုတ္တော၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားသော်လည်း။ ပဒုမဂဗ္ဘေယေဝ၊ ကြာပဒုမ္မာတိုက်၌သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တိဋ္ဌန္တောဝိ၊ ရပ်သော်လည်း။ ပဒုမဂဗ္ဘေဧဝ၊ ကြာပဒုမ္မာ၌သာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ နိသီဒန္တောပိ၊ ထိုင်သော်လည်း။ ပဒုမဂဗ္ဘေဧဝ၊ ကြာပဒုမ္မာတိုက်၌သာလျှင်။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်၏။ သယာ နောပိ၊ အိပ်သော်လည်း။ ပဒုမဂဗ္ဘေဧဝ၊ ကြာပဒုမ္မာတိုက်၌သာလျှင်။ သယတိ၊ အိပ်၏။ မဟာပဒုမ ဒေဝ ပုတ္တောတိစ၊ မဟာပဒုမနတ်သားဟူ၍လည်း။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ နာမံ၊ အမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုပဒုမနတ်သားသည်။ တေနဣဒ္ဓါနုဘာဝေန၊ ထိုသို့ ပြည့်စုံသောတန်ခိုးအာနုဘော်ဖြင့်။ အနုလောမပဋိလောမံ၊ လုပြည်နတ်ပြည် စုန်ချည် ဆန်ချည်။ ဆဒေဝ လောကေဧဝ၊ နတ်ပြည်ခြောက်ထပ်၌သာလျှင်။ သံသရတိ၊ ကျင်လည်၏။ တေနစယမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ ဝီသတိဣတ္ထိ သဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသောမိန်းမတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကိဿာပိ၊ တယောက်သော မိန်းမ၏လည်း။ ကုစ္ဆိယံ၊ ဝမ်း၌။ ပုတ္တံ၊ သားယောကျာ်းကို။ နလဘတိ၊ မရလေ။ အမစ္စာ၊ အမတ် တို့သည်။ ရာဇာနံ၊ ဗာရာဏသီမင်းကို။ ဝိညာပေသုံ၊ သိစေကုန်၏။ ကိံဝိညာပေသုံ၊ အဘယ်သို့ သိစေကုန်သနည်း။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ကုလဝံသာနုပါလကော၊ အမျိုးအနွယ်ကို စောင့်ရှောက် လတ္တံ့သော။ ပုတ္တော၊ သားယောကျ်ားကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗော၊ အလိုရှိအပ်၏။ အတ္တဇေ၊ မိမိရင်မှ ဖြစ်သောသားသည်။ အဝိဇ္ဇမာနေ၊ မရှိခဲ့သော်။ ခေတ္တ ဇောပိ၊ ခေတ္တဇသားသည်လည်း။ ကုလဝံသဓရော၊ အမျိုးအနွယ်ကိုဆောင်ရွက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာပေသုံ၊ သိစေကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဂ္ဂမဟေသိံ၊ မိဖုရားကြီးကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။
အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ နာဋကာယော၊ ကချေသည် မိန်းမတို့ကို။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက် ပတ်လုံး။ ဓမ္မနာဋကံ၊ တရားနှင့်လျော်သော ကခြင်းကို။ ကရောထ၊ ပြုကြလေကုန်။ ယထာကာမံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ဗဟိ၊ အပသို့။ စရာပေတိ၊ လှည့်ပတ်သွားလာစေ၏။ တထာပိ၊ ထိုပြင် အပသို့သွားလာစေသော်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ သားကို။ နာလဒ္ဓါ၊ မရကြလေ။ ပုန၊ တဘန်။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ မဟေသီ၊ မိဖုရားကြီးသည်။ ပုညေနစ၊ ဘုန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပညေနေစ၊ ပညာဖြင့် လည်းကောင်း။ သဗ္ဗိတ္ထီနံ၊ ခပ်သိမ်းသောမိန်းမ တို့ထက်။ အဂ္ဂါ၊ မြတ်ပေ ၏။ ဒေဝေါ၊ အရှင်မင်းကြီးသည်။ မဟေသိယာ၊ မိဖုရားကြီး၏။ ကုစ္ဆိယံ၊ ဝမ်း၌။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ အပ္ပေဝနာ မလဘေယျ၊ အကယ်၍ရအံ့ငြားလည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ မဟေသိယာ၊ မိဖုယားကြီးအား။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရော စေသိ၊ ကြား၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားကြီးသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ယာဣတ္ထီနာမ၊ အကြင်မိန်းမမည်သည်ကား။ သီလဝတီ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံ၏။ သစ္စဝါဒိနီ၊ မှန်သောစကားကိုပြောဆိုလေ့ရှိ၏။ သာဣတ္ထီ၊ ထိုမိန်းမသည်။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ လဘေယျ၊ ရရာ၏။ ဟိရောတ္တပ္ပရဟိထာယ၊ ဟိရိဩတ္တပ္ပကင်းကာ မျှဖြင့်။ ဝုတ္တော၊ သားယောက်ျားကို။ ကုတောလ ဘေယျ၊ အဘယ်သို့လျှင်ရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားကြီးသည်။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်ထက်သို့။ အဘိရုဟိတွာ၊ ထက်၍။ ပဉ္စသီလာနိ၊ ငါးပါးသောသီလတို့ကို။ သမာဒိယိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ အနုမဇ္ဇတိ၊ သီလကိုသုံးသပ်၏။ သီလဝတိယာ၊ သီလရှိသော။ ရာဇမီတာယ၊ မင်းသမီးသည်။ ပဉ္စသီလာနိ၊ ငါးပါးသီလတို့ကို။ အနုမဇ္ဇန္တိယာ၊ ဆင်ခြင် သုံးသပ်သည်ရှိသော်။ ပုတ္တပတ္ထနာစိတ္တေ၊ သားဆုတောင်းလိုသောစိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နမတ္တေ၊ ဖြစ်ကာမျှ၌။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ အာသနံ၊ နေရာသည်။ သံကမ္ပိ၊ တုန်လှုပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အာသနသင်္ကမ္ပကာရဏံ၊ နေရာလှုပ်ခြင်း၏အကြောင်းကို။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိရ၍။ သီလဝတိယာ၊ သီလရှိသော။ ရာဇာဓီတာယ၊ မင်းသ္မီးအား။ ပုတ္တဝရံ၊ သားဆုကို။ ဒေမီတိ၊ ငါပေးအံ့ ဟု။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဒေဝိယာ၊ မိဖုရား၏။ သမ္မုခေ၊ မျက်မှောက်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဒေဝိ၊ မိဖုရား။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေ၊ သင်အား။ ဝုတ္တံ၊ သားကို။ ဒမ္မိ၊ ပေးအံ့။ မာစိန္တယိ၊ မကြံသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဧတ္ထ၊ ဤနတ်ပြည်၌။ ခီဏာယုကော၊ ကုန်သောအသက်ရှိသောနတ်သားသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္ကော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ မဟာပဒုမော၊ မဟာပဒုမအမည်ရှိသော။ အယံဒေဝေါ၊ ဤနတ်သားသည်။ ဥပရိဒေဝလောကေ၊ အထက် နတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ ဖြစ်အံ့သောငှါ။ ဣတော၊ ဤနတ်ပြည်မှ။ စဝတီတိ၊ စုတေအံ့ဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တဿ၊ ထိုမဟာပဒုမနတ်သား၏။ ဝိမာနံ၊ ဗိမာန်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ တာတမဟာပဒုမ၊ အချင်းမဟာပဒုမနတ်သား။ တွံ၊ သင်အချင်း နတ်သားသည်။ ကဿစိ၊ တစုံတခုသောအရပ်သို့။ မာဂစ္ဆာဟိ၊ မသွားလေလင့်။ မနုဿလောကံ၊ လူ့ပြည်သို့။ ဂစ္ဆာဟိ၊ သွားပါလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ သော၊ ထိုမဟာပဒုမ နတ်သားသည်။ မဟာရာဇ၊ သိကြားမင်းကြီး။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဘဏိ၊ မဆိုပါလင့်။ မနုဿလောကော၊ လူ့ပြည်သည်။ ဇိဂုစ္ဆော၊ စက်ဆုပ်ဘွယ် ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တာတ၊ ချစ်သား။ တွံ၊ သင်သည်။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဝုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြုသောကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤနတ်ပြည်၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်လာ၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုလုပြည်၌သာလျှင်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ တယာ၊ သင်သည်။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတဗ္ဗာ၊ ဖြည့်အပ်ကုန်၏။ တာတ၊ ချစ်သား။ မနုဿလောကံ၊ လူ့ပြည် သို့။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ သိကြားမင်းကြီး။ ဂဗ္ဘဝါသော၊ အမိဝမ်း၌ ပဋိသာန္ဓေနေရခြင်းသည်။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဘတ္ထ၊ ထိုအမိဝမ်း၌။ ဝသိတုံ၊ ပဋိသန္ဓေနေ အံ့သာငှါ။ အဟံ၊ ငါသည်။ နလက္ကောမိ၊ မတတ်နိုင်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တာတ၊ ချစ်သား။ တေ၊ သင်အား။ ဂဗ္ဘဝါသေန၊ အမိဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေနေသဖြင့်။ ကိံအတ္ထိ၊ အဘယ်သို့ ရှိအံ့နည်း။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကမ္မံ၊ အလိုရှိသောအမှုကို။ အကာသိ၊ ပြုလေလော။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ မကုဠဂဗ္ဘေယေဝ၊ ပဒုမ္မာတိုက်၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ တာတ၊ ချစ်သား။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ ဝုစ္စမာနော၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မဟာပဒုမော၊ မဟာပဒုမနတ်သားသည်။ ဒေဝလောကာ၊ နတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေ ခဲ့၍။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ ဥယျာနေ၊ ဥယျာဉ်၌။ သိလာပဋ္ဋပေါက္ခရဏီယံ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်ရှိသော ရေကန်၌။ ပဒုမဂဗ္ဘေ၊ ပဒုမ္မာကြာငုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စရတ္တိ၊ ထိုညဉ့် အခါ၌လည်း။ မဟေသီ၊ မိဖုရားကြီးသည်။ ပစ္စူယသမယေ၊ မိုဃ်းသောက်သောကာလ၌။ သီလာပဋ္ဋ ပေါက္ခရဏီယံ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်ရှိသော ရေကန်၌။ ပဒုမသရေစ၊ ကြာအိုင်၌လည်း။ ဝုတ္တံ၊ သားကို။ လဒ္ဓါဝိယ၊ ရသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ မြင်မက်သည်ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားကြီးသည်။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်သည်။ ပဘာတာယ၊ လင်းလသော်။ သီလာနိ၊ ငါးပါးသီလတို့ကို။ ရက္ခမာနာ၊ စောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ တထေဝ၊ ထိုပြင်မက်တိုင်း သာလျှင်။ တတ္ထ၊ ထိုဥယျာဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေသော်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ပဒုမပုပ္ဖံ၊ ကြာပဒုမ္မာ ပမာပန်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ တံ၊ ထိုကြာငုံသည်။ တီရေ၊ ကမ်းနား ၌။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်သောအရပ်၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒဿနေနေဝစ၊ မြင်သည်နှင့် လည်း။ သဟ၊ တကွ။ အဿ၊ ထိုမိဖုရားအား။ ဝုတ္တသိနေဟော၊ သား၏ချစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုမိဖုရားကြီးသည်။ သာမံယေဝ၊ မိမိကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ပဝိသေတွာ၊ ရေသို့ဝင်၍။ တံပုပ္ဖံ၊ ထိုကြာငုံကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ကိုင်ယူ၏။ ပုပ္ဖေ၊ ပဒုမ္မာကြာငုံကို။ ဂဟိတမတ္တေယေဝ၊ ယူခါမျှ၌ သာလျှင်။ ပတ္တာနိ၊ ရွက်ချပ်တို့သည်။ ပိကသိံသု၊ ပွင့်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကြာပင်ရင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားသည်ရှိသော်။ တဋ္ဋကေ၊ ပျဉ်ချပ်၌။ အာသိတ္တသုဝဏ္ဏံပဋိမံဝိယ၊ သွန်းအပ်သော ရွှေဆင်းတု ကဲ့သို့။ ဒါရကံ၊ သူငယ်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဒိသွာဝ၊ မြင်ပြီး၍သာလျှင်။ မေ၊ ငါသည်။ ပုတ္တော၊ သားယောကျ်ားကို။ လဒ္ဓေါတိ၊ ရအပ်လေပြီဟု။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ နိစ္ဆာရေသိ၊ မြွက်၏။ မဟာဇနော၊ လူများသည်။ သာဓုကာရ သဟဿနိ၊ များစွာသောကောင်းချီးတို့ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်လေ၏။ ရညောစ၊ ဗာရာဏသီမင်း အားလည်း။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ လဒ္ဓန္တိ၊ ရအပ်လေသနည်းဟု။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးသည်ရှိသော်။ လဒ္ဓေါကာသဉ္စ၊ ရအပ်သောအရပ်ကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဥယျာနဉ္စ၊ ဥယျာဉ်သည် လည်းကောင်း။ ပေါက္ခရဏီစ၊ ရေကန်သည်လည်းကောင်း။ ပဒုမဉ္စ၊ ကြာပဒုမ္မာသည်လည်းကောင်း။ အမှာကံယေဝ၊ ငါတို့၏သာလျှင်။ ခေတ္တံ၊ ပိုင်အပ်သော အပိုင်းအခြားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ခေတ္တေ၊ အပိုင်း အခြား၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အယံပုတ္တော၊ ဤသားသည်။ ခေတ္တဇောနာမ၊ ခေတ္တဇသားမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ပဝိသေတွာ၊ သွင်း၍။ ဝီသတိသဟဿဣတ္ထိယော၊ နှစ်သောင်းသောမိန်းမတို့ကို။ ဓာတိကိစ္စံ၊ နို့ထိန်းအမှုကို။ ကာရာ ပေသိ၊ ပြုလုပ်စေ၏။ ယာယာဣတ္ထီ၊ အကြင်အကြင်မိန်းမသည်။ ကုမာရဿ၊ သတို့သားအား။ ဝိညာ ပေတွာ၊ သိစေ၍။ ပတ္ထိတံ ပတ္ထိတံ၊ တောင်းတတိုင်းတောင်းတတိုင်းသော။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကို။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ခါဒတိ၊ စားရ၏။ သာသာဣတ္ထီ၊ ထိုထိုသောမိန်းမသည်။ သဟဿံ၊ တထောင်သော အသပြာကို။ လဘတိ၊ ရလေ၏။ သကလဗာရာဏသီ၊ အလုံးစုံသော ဗာရာဏသီ မြို့သည်။ စလိတာ၊ တုန်လှုပ်၏။ သဗ္ဗောဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ကုမာရဿ၊ မင်းသားအား။ ပဏ္ဏာကာရသဟဿနိ၊ များစွာသောလက်ဆောင်တို့ကို။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ ကုမာရော၊ သတို့ သားသည်။ တံတံ၊ ထိုထိုသော ခဲဘွယ်စားဘွယ်ကို။ အတိနေတွာ၊ ရှေးရှုဆောင်၍။ ဣမံ၊ ဤခဲဘွယ်ကို။ ခါဒ၊ ခဲတော်မူပါလော။ ဣမံ၊ ဤစားဘွယ်ကို။ ဘုဉ္ဇ၊ စားတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စမာနော၊ ဆိုသည်ဖြစ်၍။ ဘောဇနေန၊ စားဘွယ်ဖြင့်။ ဥဗ္ဗဠော၊ နှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ဥက္က ဏ္ဌိတော၊ ငြီးငွေ့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂေါပုရဒွါရံ၊ တံခါးမုတ်ဝသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။
လာခါ၊ တဆူသော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသည်။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီမြို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣသိပတနေ၊ ဣသိပတနတော အရပ်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သေနာသန ဝတ္တသရိရပရိကမ္မမနသိကာရာဒီနိ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာ၌ ပြုရာသောဝတ်ကိုယ်လက်သုတ် သင်သောအမှုကမ္မဋ္ဌာန်း၌ နှလုံးသွင်းခြင်းအစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗကိစ္စာနိ၊ အလုံးစုံသော ပြုဘွယ်ကိစ္စတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တယောက်ထည်းတည်း ကျိန်းရာအရပ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထသည်ရှိသော်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂဟေဿာ မီတိ၊ ခံရအံ့နည်းဟု။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ ကုမာရဿ၊ မင်းသား၏။ သမ္ပတ္တိံ၊ ပြည့်စုံ ကြောင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧသဧသောကုမာရော၊ ဤသတို့သားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌။ ကိံကမ္မံ၊ အဘယ်မည်သော ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို။ အကရီတိ၊ ပြုဘူး လေသနည်းဟု။ ဝီမံသန္တော၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ မာဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့သော ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါအား။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ စတဿော၊ လေးချက်သော။ ပတ္ထနာ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ပတ္ထေသိ၊ တောင်းတ၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသောဆုတို့တွင်။ တိဿော၊ သုံးပါးသောဆုတို့သည်။ သိဒ္ဓါ၊ ပြီးပြည့်စုံကုန်ပြီ။ ဧကာ၊ တပါးသောဆုသည်။ တာဝန သိဇ္ဈတိ၊ မပြည့်စုံသေး။ တဿ၊ ထိုမင်းသားအား။ ဥပါယေန၊ အကြောင်း အားဖြင့်။ ပိအာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဒဿာဓိတိ၊ ငါပြအံ့ဟု။ ဘိက္ခာစာရဝသေန၊ ဆွမ်းခံသွားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကုမာရဿ၊ မင်းသား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ မာအာဂစ္ဆိ၊ မလာလင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တမ္ပိ၊ သင့်ကိုလည်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤခဲဘွယ်ကို။ ခါဒ၊ ခဲလော။ ဣဒံ၊ ဤစားဘွယ်ကို။ ဘုဉ္ဇ၊ စားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဧကဝစနေနေဝ၊ တခွန်းတည်းသောစကားဖြင့်လျှင်။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်လည်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ ကုမာရောပိ၊ မင်းသားသည်လည်း။ ပရိဇနံ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းသည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တမတ္တောဝ၊ ဆိုခါမျှသည်သာလျှင်။ နိဝတ္တော၊ ပြန်လေ၏။ မမ၊ ငါ့အား။ ကုဒ္ဓေါနုခေါ၊ အမျက်ထွက် လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တေဟိ၊ ထိုမင်းချင်း ယောက်ျားတို့သည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းသား။ ပဗ္ဗဇိတာနာမ၊ ရဟန်းတို့ မည်သည်ကား။ ကောဓပရာ ယဏာ၊ အမျက်ဒေါသလျှင် လည်လျောင်းရာရှိကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပရေန၊ သူတပါးသည်။ ပသန္နမနေန၊ ကြည်ညို စွာသောစိတ်ဖြင့်။ သံ၊ အကြင်လှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုသဒ္ဓါ ၍လှုအပ်သော ဝတ္ထုဖြင့်။ ယာပေန္တိ၊ မျှကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စမာနောပိ၊ ဆိုအပ်သော်လည်း။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ ကုဒ္ဓေါဧဝ၊ အမျက်ထွက်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ န၊ ထိုရဟန်းကို။ ခမာပေဿာမီတိ၊ သည်းခံစေအံ့ဟု။ မာတာပိတူနံ၊ မိခင်ဘခင်တို့အား။ အာရော စေတွာ၊ ပန်ကြား၍။ ဟတ္ထိံ၊ ဆင်ထက်သို့။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်စီး၍။ မဟတာရာဇာနုဘာဝေန၊ မြတ်သောမင်း၏ အာနုဘော် အားဖြင့်။ ဣသိပတနံ၊ ဣသိပတနဥယျာဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ မိဂယူထံ၊ သမင်အပေါင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတေ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ကိံနာမ၊ အဘယ်အမည်ရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သာမိ၊ အရှင်သား။ ဧတေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ မိဂါနာမ၊ သမင်မည် ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဧတေ၊ ထိုသမင်တို့ကို။ ဣမံ၊ ဤခဲဘွယ်ကို။ ခါဒထ၊ ခဲကုန်လော။ ဣမံ၊ ဤစားဘွယ်ကို။ ဘုဉ္ဇထ၊ စားကုန်သော။ ဣမံ၊ ဤလျက်ဘွယ်ကို။ သာယထ၊ လျက်ကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပဋိဇဂ္ဂန္တာ၊ ကျွေးမွေးသောသူတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်သလော။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ သာမိ၊ အရှင်သား။ ပဋိဇဂ္ဂန္တာ၊ ကျွေးမွေးသောသူတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ တိဏောဒကံ၊ မြက်ရေကို။ သုလဘံ၊ ရလွယ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမြက်ရေရှိရာအရပ်၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဣမေ၊ ဤသမင်တို့သည်။ အရက္ခိယမာနာဝ၊ အစောင့်အရှောက်မရှိ ကုန်ဘဲလျှင်။ ယတ္ထ၊ အကြင်တောအရပ်၌။ ယဒိဣစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိကုန်အံ့။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ် ၌။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကဒါနုခေါ၊ အဘယ် အခါ၌လျှင်။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဝသေယျံ၊ နေရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ထိုသမင်ကို။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါပိ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ တဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ အာဓမနံ၊ လာကြောင်းကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ သေနာသနဉ္စ၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာကိုလည်းကောင်း။ မဂ္ဂဉ္စ၊ လာရာခရီးကိုလည်းကောင်း။ စင်္ကမဉ္စ၊ စင်္ကြံကိုလည်းကောင်း။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တံမြက်လှည်း၍။ မဋ္ဌံ၊ အပြေအပြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧကဒွိတိက္ခတ္တုံ၊ တကြိမ်နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်တိုင်အောင်။ စင်္ကမိတွာ၊ စင်္ကြံသွား၍။ ပဒနိက္ခေပံ၊ ခြေရာခြေကြောင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဒိဝါဝိဟာရောကာသဉ္စ၊ နေနေရာအရပ်ကို လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏသာလဉ္စ၊ သင်္ခမ်းကျောင်းကိုလည်းကောင်း။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တံမြက်လှည်း၍။ မဋ္ဌံကတွာ၊ အပြေ အပြစ်ကိုပြု၍။ ပဝိသနပဒနိက္ခေပံ၊ ဝင်ရာခြေကြောင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ နိက္ခမနပဒနိက္ခေပံ၊ ထွက်ရာခြေကြောင်းကို။ အဒေဿတွာ၊ မပြမူ၍။ အညတြ၊ တပါးသော အရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဣသိပတန ဥယျာဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားသည်ရှိသော်။ တံပဒေသံ၊ ထိုအရပ်ကို။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တံမြက်လှည်း၍။ မဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်စွာ။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ သော၊ ထိုရှေးငါမြင် ဘူးသောရဟန်းသည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအရှင်သည်။ ဝသတိမညေ၊ နေတော်မူသည် ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဇနေန၊ အခြံအရံမင်းချင်းယောကျ်ားသည်။ ဘာသိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သောသမဏော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပါတောပိ၊ နံနက်အခါကလည်း။ ကုဒ္ဓေါ၊ အမျက်ထွက်ဟန်ရှိ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဟတ္ထိအဿာဒီနိ၊ ဆင်မြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဩကာသံ၊ နေရာအရပ်ကို။ အက္ကန္တာနိ၊ နင်းနယ်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သုဋ္ဌုတရံ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ ဒူသေယျ၊ အမျက်ထွက်ရာ၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ တိဋ္ဌထ၊ ရပ်ကြကုန်ဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓာ၊ ဆင်ကျောက် ကုန်းမှ။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်းခဲ့၍။ ဧကကောဝ၊ တယောက်အထည်းတည်းလျှင်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်လေ၏။ ဝတ္တသီသေန၊ ဝတ်ကိုအရင်းတည်သဖြင့်။ သုသမ္မ ဋ္ဌောကာသေ၊ ကောင်းစွာတံမြက်လှည်းအပ်သောအရပ်၌။ ပဒနိက္ခေပံ၊ စင်္ကြံသွားသော ခြေရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံသမာဏာ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ စင်္ကမန္တော၊ စင်္ကြံသွား ပေ၏။ ဝါဏိဇာဒိ ကမ္မံ၊ ကုန်သွယ်လယ်လုပ်အစရှိသော အမှုကို။ နစိန္တေတိ၊ မကြံ။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟိတမေဝ၊ အစီးအပွားကိုသာလျှင်။ စိန္တေသိမညေ၊ ကြံယောင် တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရုဟိတွာ၊ တက်၍။ ဒူရီကတပုထုဝိတက္ကော၊ လူတို့မှဝေးစွာ ပြုအပ်၏ဟုများသော အကြံရှိလျက်။ ဂန္တွာ၊ သွား ၍။ ပါသာဏဖလကေ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ သဉ္ဇာတဧကတဂ္ဂေါ၊ ကောင်းစွာ ဖြစ်သော တည်ကြည်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဏ္ဏသာယံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာ၊ စီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေက ဗောဓိဉာဏံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဓိဂန္တွာ၊ ရ၍။ ပုရိမန ယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ပုရောဟိတေန၊ ပရောဟိတ်သည်။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည်ရှိလော်။ ဂဂနတလေ၊ ကောင်းကင်ပြင်၌။ နိသန္နေ၊ နေလျက်။ မိဂေါအရညမှိယတာအဗန္ဓော (ပ) ဧကော စရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ မိဂေါအရညမှီယ၊ ထာအဗန္ဓော၊ (ပ) ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူသော။ ဣမံ ဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟအဝေါစ၊ ဟောပြောလေ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မိဂေါတိ၊ မိဂေါဟူသည်ကား။ ဧဏိမိဂေါစ၊ ဧဏိမိဂဟူ၍လည်းကောင်း။ ပသဒမိ ဂေါစ၊ ပသဒမိဂဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဂါ၊ သားတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ မိဂေါတိဧတံနာမံ၊ မိဂေါဟူသော ဤအမည်သည်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ အရညိကာနံ၊ တော၌ဖြစ်ကုန်သော။ စတုပ္ပဒါနံ၊ အခြေလေး ချောင်းရှိသောသတ္တဝါတို့၏။ အဓိဝစနံ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ ပသဒမိဂေါ၊ ပသဒမိဂကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစရိယာ၊ ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အရညံမှီတိ၊ အရညံမှိဟူ သည်ကား။ ဂါမဉ္စ၊ ရွာကိုလည်းကောင်း။ ဂါမူပစာရဉ္စ၊ ရွာ၏ဥပစာကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသော အရပ်သည်။ အရညံနာမ၊ အရညမည်၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥယျာနမှိတိ၊ ဥယျာနမှိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာတိ၊ ယထာ ဟူသည်ကား။ ပဋိဘာဂေ၊ အဘူ၌။ အဗန္ဓောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာတိ၊ ယထာရဇ္ဇုဗန္ဓနာဒီဟိ၊ ကြိုဖွဲ့ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဗန္ဓော၊ အနှောင်အဖွဲ့မရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဿဋ္ဌစရိယံ၊ လွတ်လွတ်ကျက်စားရခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ယေနိစ္ဆိကန္တိ၊ ယေနိစ္ဆိကံဟူသည်ကား။ ယေနယေနဒိသာဘာဂေန၊ အကြင်အကြင် အရပ်မျက်နှာ အဘို့ဖြင့်။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေနတေနဒိသာတာဂေန၊ ထိုထိုသောအရပ် မျက်နှာအဘို့ဖြင့်။ ဂေါစရာယ၊ ကျက်စားအံ့သောငှါ။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သေယျထာပိဘိက္ခဝေတျာဒိ၊ သေယျထာပိဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံပိစ၊ ဟော တော်မူအပ်သည်သာတည်း။ ဝိညူနရောတိ၊ ဝိညူနရော ဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတပုရိသော၊ ပညာရှိသောယောကျာ်းသည်။ သေရိတောတိ၊ သေရိတော ဟူသည်ကား။ သစ္ဆန္ဒ ဝုတ္တိကံ၊ မိမိအလိုရှိတိုင်း အသက်မွေးခြင်းနှင့် စပ်ယှဉ်၏။ အပရာယတ္တိကံ၊ သူတပါးနှင့်မစပ်ယှဉ်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသောကား။ မိဂေါ၊ သားသမင်သည်။ အရညမှိ၊ တောအရပ်၌။
အဗန္ဓော၊ အနှောင်အဖွဲ့မရှိသည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်ခရီးဖြင့်။ ဣစ္ဆကံ၊ အလိုရှိ၏။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ ဂေါစရာယ၊ အစာရှာအံ့သောငှါ။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ တဏှာဗန္ဓနံ၊ တဏှာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားလေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိည၊ လိမ္မာသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ လေရိတံ၊ မိမိအလိုရှိတိုင်းကို။ ပေက္ခမာနော၊ ကြည့်ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တယောက် အထည်းတည်း။ စရေစရေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။ မိဂအရညဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ မိဂအရညဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
အခမန္တနာဟောတီတိဧတ္ထ၊ အာမန္တနာဟောတိဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ မယာ၊ ငါသည်။ ဥပဋ္ဌာန သမယေ၊ အညီအညွတ်ခစားသောကာလ၌။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ချဉ်းကပ်အမတ်သည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ သောတဗ္ဗံ၊ ကြားနာအပ်သောအမှုသည်။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟု။ ဧကမန္တေ၊ တခုသော အရပ်သို့။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ ယာစိ၊ ခွင့်တောင်း၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ဝုန၊ တဘန်။ ဧကော၊ တယောက် သောအမတ်သည်။ မဟာဥပဌာနေ၊ များစွာသော လူတို့သည် အညီအညွတ် စည်းဝေးရာအရပ်၌။ နိသိန္နံ၊ နေသော။ ဝရံ၊ ဆုကို။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ ဧကော၊ တယောက်သော အမတ်သည်။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓေ၊ ဆင်ကျောက်ကုန်း၌။ နိသိန္နံ၊ နေရခြင်းကို။ ယာစိ၊ ခွင့်တောင်း၏။ ဧကော၊ တယောက်သောအမတ်သည်။ အဿပိဋ္ဌိယံ၊ မြင်းကျောက်ကုန်း၌။ နိသိန္နံ၊ နေရခြင်းကို။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ ဧကော၊ တယောက်သောအမတ်သည်။ သုဝဏ္ဏရထေ၊ ရွှေရထား၌။ နိသိန္နံ၊ နေရခြင်းကို။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ တတော၊ ထိုနေရာမှ။ ဩရော ဟိတွာ၊ သက်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ၏။ အပရော၊ တယောက်သော အမည်သည်။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇနဝုဒ်လှည့်ပတ်သည်ကို။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားရခြင်းကို။ ယာစိ၊ ခွင့်တောင်း၏။ တဿာပိ၊ ထိုအမတ်၏လည်း။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓတော၊ ဆင်ကျောက်ကုန်းမှ။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်းကဲ့၍။ ဧကမန္တံ၊ တင်အပ် လျောက်ပတ်သော အရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ တေဟိ၊ ထိုအမတ်တို့ဖြင့်။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဗ္ဗဇိ၊ ရဟန်း ပြုလေ၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဣဿရိယေန၊ အစိုးရသဖြင့်။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွားများကုန်၏။ တေသု၊ ထိုအမတ်တို့တွင်။ ဧကော၊ တယောက်သော အမတ်သည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ရာဇာနံ၊ ဗာရာဏသီမင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အသုကံနာမ ဇနပဒံ၊ ဤအမည်ရှိသော ဇနပုဒ်ကို။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်အး။ ဒေဟိ၊ ပေးတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ တံ၊ ထိုဇနပုဒ်ကို။ ဣတ္ထံနာမော၊ ဤအမည် ရှိသော အမတ်သည်။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အနာဒိယိတွာ၊ မယူမူ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တတ္ထ၊ ထိုဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေသော်။ ကလဟံ၊ အငြင်းအခုံခိုက်ရန်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုန၊ တဘန်။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ယောက်သောအမတ်တို့ သည်လည်း။ ရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာဂတာ၊ လာကြကုန်၍။ အညမညဿ၊ အချင်းချင်း၏။ ဒေါသံ၊ ခိုက်ရန်ပြုကြသောအပြစ်ကို။ အာရောစေန္တိ၊ ကြားကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဣမေ၊ ဤအမှတ်တို့ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ တောသေတုံ၊ နှစ်သက်စိမ့်သောငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုအမတ်တို့၏။ လောဘေ၊ လောဘတရား၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကသမ္ဗောဓိံ၊ ပစ္စေကသမ္ဗောဓိကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြုလေ၏။ သော၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ပုရိမနယေ နေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အာမန္တနာဟောတိ သဟာယ၊ မဇ္ဈေ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ အာမန္တ နာဟောတိ သဟာယမဇ္ဈေ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ၊ ကပ္ပေါဟူသော။ ဣမဉ္စဥဒါနံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အကာသိ၊ ရွတ်လေ၏။။ သဟာယာမဇ္ဈေစ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့၏ အလယ်၌လည်းကောင်း။ ဝါသေစ၊ နေရာအိပ်ရာ၌လည်းကောင်း။ ဌာနေစ၊ များစွာစားရာ၌ လည်းကောင်း။ ဂမနေစ၊ ဥယျာဉ်သို့သွားရာ၌လည်းကောင်း။ စာရိကာယစ၊ ဇနပုဒ်သို့သွားသော အခါ၌လည်းကောင်း။ အာမန္တနာ၊ တောင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုတောင်းခြင်းနှိုက်။ နိဗ္ဗိန္ဒိတွာ၊ ငြီးငွေ့၍။ အနဘိဇ္ဈိတံ၊ လက်ဖြင့်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော သူတို့သည် မလိုအပ်သော ရဟန်းအဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ ပေက္ခမာနော၊ ကြည့်ရှုသည်ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဘကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ တယောက် ထည်းတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သဟာယ၊ အပေါင်းအဖော်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဌိတဿ၊ တည်စဉ်။ ဒိဝါသေယျသင်္ခါတေ၊ နေ့၌အိပ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဝါသေစ၊ နေရာ၌လည်းကောင်း။ မဟာဥပဋ္ဌာန သင်္ခါတေ၊ များစွာ သောလူတို့ အညီအညွတ် စည်းဝေးရာဟုဆိုအပ်သော။ ဌာနေစ၊ အရပ်၌လည်းကောင်း။ ဥယျာန ဂမနသင်္ခါတေ၊ ဥယျာဉ်သို့သွားခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဂမနေစ၊ သွားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဇနပဒစာရိတသင်္ခါတာယ၊ ဇနပုဒ်သို့သွားသောအခါဟုဆိုအပ်သော။ စာရိကာယစ၊ လှည့်ပတ် သွားသော အခါ၌ လည်းကောင်း။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ သုဏ၊ နာတော်မူလော။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုကို။ ဒေဟိ၊ ပေးလော။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာမန္တနာ၊ တောင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတ္ထ၊ ထိုတောင်းရာ၌။ နိဗ္ဗိဇ္ဇိတွာ၊ ငြီးငွေ့၍။ တာယပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ အကြင်ရဟန်း၏အဖြစ်သည်။ အရိယဇနသေဝိတာ၊ အရိယာတို့သည် မှီဝဲအပ်သောတရားတည်း။ အနေကာနိသသာ၊ များစွာသော အကျိုးဆက်ရှိ၏။ ဧကန္တသုခါ၊ စင်စစ်ချမ်းသာသောသဘောရှိ၏။ ဧဝံသန္တေပိ၊ ဤသို့စင်စစ် ချမ်းသာပါသော်လည်း။ လောဘာဘိ ဘူတေဟိ၊ အလုံးစုံသောယုတ်သော ယောကျ်ားတို့သည်။ အနဘိဇ္ဈာအဘိပတ္ထိတာ၊ လောဘမရှိ မတောင်းတအပ်။ တံအနဘိဇ္ဈိတံ၊ ထိုလောဘတပ်မက်ခြင်းမရှိသောရဟန်းအဖြစ်ကို။ ပရေသံ၊ သူတပါး တို့၏။ အဝသသံဝတ္တနေနစ၊ အလိုသို့မလိုက်သဖြင့် လည်းကောင်း။ ဓမ္မဝုဂ္ဂလဝသေနစ၊ တရားကို ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သေရိတဉ္စ၊ မိမိအလိုလို အသက် မွေးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပေက္ခမာနော၊ ရှုကြည့်လျက်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ အနုက္ကံ မေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပစ္စေကသမ္ဗောဓိံ၊ ပစ္စေကသမ္ဗောဓိကို။ အဓိဂတော၊ ရသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။ အာမန္တဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ အမန္တနာဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။
ခိဋ္ဋာရတီတိဧတ္ထ၊ ခိဋ္ဋာရတိဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူ မူကား။ ဗာရာဏသိယ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဧကပုတ္တိကာ၊ သားတယောက် သာရှိသော။ ဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ ဗြဟ္မဒတ်အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။။ အဿ၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းအား။ သောစဧကပုတ္တော၊ ထိုတယောက်တည်းသောသားကို။ ပိလော၊ ချစ်အပ်သည်။ အာဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ မနာပေါ၊ နှစ်လိုအပ်သည်။ ပါဏသမော၊ အသက်နှင့် တူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဣရိယာပထေသု၊ အလုံးစုံသော ဣရိယာပုထ်တို့၌။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ဂဟေတွာဝ၊ ပိုက်ဖက်၍သာလျှင်။ ဝတ္တတိ၊ လှည့်ပတ်၏။ သော၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့တ၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုသားသူငယ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ ကုမာ ရောပိ၊ မင်းသားသည်လည်း။ တံဒိဝသံယေဝ၊ ထိုနေ့၌ပင်လျှင်။ ဥပ္ပန္နေန၊ ဖြစ်သော။ ဗျာဓိနာ၊ အနာ ဖြင့်။ မတော၊ သေခဲ့၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ပုတ္တသိနေဟေန၊ သား၏ချစ်ခြင်းဖြင့်။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ ဟဒယံ၊ နှလုံးသည်။ ဖလေယျာတိ၊ ကွဲရာ၏ဟု။ အနာရောစေတွာ၊ မကြားမူ၍သာလျှင်။ နံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ဈာပေသုံ၊ မီးတိုက်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ဥယျာနေ၊ ဥယျာဉ်၌။ သုရာမဒ္ဒေန၊ သေအရက် ယစ်သဖြင့်။ မဒ္ဒေါ၊ ယစ်သည်ဖြစ်၍။ ပုတ္တံ၊ သားငယ်ကို။ နေဝသရတိ၊ မအောက်မေ့မိလေ။ ဒုတိယဒိဝသေပိ၊ မိုဃ်းသောက်သော နေ့၌လည်း။ ဌာနဘောဇန ဝေလာသု၊ ရပ်ခြင်းစားခြင်း အခါတို့၌။ တထာ၊ ထို့အတူ။ နသရတိ၊ မအောက်မေ့မိလေ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘုတ္တာဝီ၊ ထမင်းစားပြီးသော်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်လျက်။ သရိတွာ၊ အောက်မေ့၍။ မေ၊ ငါ၏။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ အာနေထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တဿ၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းအား။ အနုရူပေန၊ လျောက်ပတ်သော။ ဝိဓာနေန၊ အစီရင်စကားဖြင့်။ တံပဝတ္တိ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရော စေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သောကာဘိဘူတော၊ စိုးရိမ်ခြင်းဖြင့် နှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ နိသိန္နောဧဝ၊ ထိုင်လျက်သာလျှင်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသာကာသိ၊ နှလုံးသွင်းလေ၏။ ဣမသ္မိံ၊ ဤသို့ချစ်ခင်အပ်သောသားသည်။ သတိ၊ ရှိခဲ့သော်။ ဣဒံ၊ ဤသို့သောစိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ရချေ၏။ ဣမဿ၊ ဤသား၏။ ဥပ္ပါဒါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤသို့သောစိုးရိမ်ပူပန် ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသာကာသိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ သော၊ ထိုဗြဟ္မဒတ် မင်းသည်။ အနုက္ကာမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အနုလောမ ပဋိလောမံ၊ အသွားအပြန်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ၊ ပဋိစ္စ သမုပ္ပါဒ်တရားကို။ သမသန္တော၊ သုံးသပ်ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြုလေ၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သောစကားသည်။ သံသဂ္ဂဂါထာယ၊ သံသဂ္ဂဂါ၊ ထာ၌။ ဂါတာ ဝဏ္ဏနံ၊ ဂါထာ၏အဖွင့်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဝုတ္တသဒိသမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီး သည်နှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။။ သဟာယမဇ္ဈေ၊ အတူတကွဆင်းရဲချမ်းသာဖော်ဖြစ်သော သူအပေါင်း၏အလယ်၌။
ခိဋ္ဋာစ၊ ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်ကစားမြူးတူးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရတိစ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌ မွေ့လျော်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တေသုစ၊ သမီးသားတို့၌လည်းကောင်း။ ဝိပုလံ၊ ကိုယ်အလုံးနှံ့သည်ဖြစ်၍ ကြီးစွာသော။ ပေမံ၊ ချစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိယဝိပ္ပယောဂမ္ပိ၊ ချစ်အပ်သောသူနှင့် ကွေကွင်းခြင်းကိုလည်း။ ဇိဂုစ္ဆ မာနော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍ ကြီးစွာသော။ ပေမံ၊ ချစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိယဝိပ္ပယောဂမ္ပိ၊ ချစ်အပ်သောသူနှင့် ကွေကွင်းခြင်းကိုလည်း။ ဇိဂုစ္ဆမာနော၊ စက်ဆုပ်သည် ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ကာယိကာနာမ၊ ကိုယ်ဖြင့်ကစားခြင်းမည်သည်ကား။ ဟတ္တီဟိပိ၊ ဆင်တို့ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ အေဿဟိဝိ၊ မြင်းတို့ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ရထေဟိပိ၊ ရထားတို့ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော ကစားခြင်းတည်း။ ဝါစသိကာနာမ၊ နှုတ်ဖြင့် ကစားခြင်းမည်သည်ကား။ ဂိတံ၊ သီချင်းဆိုခြင်း။ သိလောကဘဏနံ၊ ဂါထာဖွဲ့၍ဆိုခြင်း။ မုခဘေရိ၊ နှုတ်သီးကိုစည်ပြု၍တီးခြင်း။ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော ကစားခြင်းတည်း။ ရတီတိ၊ ရတိဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏရတိ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်၌ မွေ့လျော်ပျော်ပါးခြင်းတည်း။ ဝိပုလန္တိ၊ ဝိမူလံဟူသည်ကား။ ယာဝအဋ္ဌိမဇ္ဇံ၊ ရိုးတွင်းခြင်ဆီတိုင်အောင်။ အာဟစ္စ၊ ထိ၍။ ဌာနေန၊ တည်သဖြင့်။ သကလတ္တ ဘာဝဗျာပကံ၊ အလုံးစုံသော အတ္တဘောကိုနှံ့သော။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ အနုသန္ဓိ ယောဇနာပိစ၊ အနုသန္ဓေယောဇနာခြင်းကိုလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သံသဂ္ဂ ဂါထာယ၊ သံသဂ္ဂဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတော၊ ထိုခိံဋ္ဋာရတိဂါထာမှ။ ပရဉ္စ၊ နောက်၌လည်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောဂါထာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။ ခိဋ္ဋရတိဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ခိဋ္ဋာရတိဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။
စတုဒ္ဒသောတိဧတ္ထ၊ စတုဒ္ဒသောဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ပစ္စေကဗောဓိသတ္တာ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အလောင်းတို့သည်။ ဝီသတိဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ် နှစ်သောင်းတို့ ပတ်လုံး။ ဂတပစ္စာဂတဝတ္တံ၊ ဂတဝတ်ပစ္စာဂတဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေကုန်၍။ တေသံ၊ ထိုငါးယောက်သော အလောင်းတို့တွင်။ ဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးသည်။ ဗာရာဏသိရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သေသာ၊ ကြွင်းသောလေးယောက်သားတို့သည်။ ပါကဋိကရာဇာနော၊ သာမညမင်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေစတ္တာရောဝိ၊ ထိုမင်းလေးယောက်တို့ သည်လည်း။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ ၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အနုက္ကာမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရေ၊ နန္ဒမူလကတောင်ဝှမ်း၌။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်လျက်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝံသာ ကဠိရဂါထာယ၊ ဝံသကဠီရဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မဉ္စ၊ အမှုကိုလည်းကောင်း။ သဟာယဉ္စ၊ အပေါင်းအဖော်ကို လည်းကောင်း။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဥတွာ၊ သိကြကုန်၍။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ ဥပါယေန၊ အကြောင်း အားဖြင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြအံ့သောငှါ။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ဂဝေသန္တိ၊ ရှာကြ ကုန်၏။ သောစရာဇာ၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်လည်း။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဥဗ္ဗိဇ္ဇတိ၊ ထိတ်လန့်၏။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဿရံ၊ ဘောက်ပြန်သောအသံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ မဟာတလံ၊ ပြာသာဒ်မ၏အပြင်သို့။ ဓာဝတိ၊ ပြေး၏။ ပုရောဟိတေန၊ ပုရောဟိတ်သည်။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သုခသေယျံ၊ ချမ်းသာစွာအိပ်ရခြင်းကို။ ပုစ္ဆိ တောပိ၊ မေးအပ်သော်လည်း။ အာစရိယ၊ ဆရာပုဏ္ဏား။ မေ၊ ငါအား။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ သယေယျ၊ အိပ်ရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသိ၊ ကြားလေ၏။ ပုရောဟိတောဝိ၊ ပုရောဟိတ်သည်လည်း။ အယံရောဂေါ၊ ဤအနာကို။ ယေနကေစိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတခုသော။ ဥဒ္ဓံဝိရေစနာဒိနာ၊ အထက်လို့အန် စေခြင်း အောက်သို့ခုံစေခြင်း အစရှိသော။ ဘေသဇ္ဇကမ္မေန၊ ဆေးကုသောအမှုဖြင့်။ ဝိနေတုံ၊ ပယ်ဖျောက်အံ့သောငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ မယှံပန၊ ငါ၏ကား။ ခါဒနုပါယော၊ ခဲအံ့စားသော အကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ မဟာရုဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ဧတံ၊ ဤသို့ကြောက် တော်မူခြင်းသည်။ ဇ္ဇေဟာနဇီဝိတန္တရာယာဒီနံ၊ မင်း၏အဖြစ်မှယုတ်ခြင်းအသက်၏ အန္တရာယ် အစ ရှိသည်တို့၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်လင့်သောနိမိတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရာဇာနံ၊ ဗာရာဏသီမင်းကို။ သုဋ္ဌုတရံ၊ လွန်စွာ။ ဥပဗ္ဗေဇေတွာ၊ ထိတ်လန့်စေ၍။ တဿ၊ ထိုသို့သော ထိတ်လန့်ခြင်းကို။ ဝူပသမတ္ထံ၊ ငြိမ်းစိမ့်သောငှါ။ ဧတ္တကေ၊ ဤမျှလောက် အရေအတွက်ရှိ ကုန်သော။ ဟတ္ထိအဿ ရထာ ဒယောစ၊ ဆင်မြင်းရထားအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟိရညသုဝဏ္ဏဉ္စ၊ ရွှေငွေကို လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏံဒတွာ၊ ရေစက်သွန်း၍။ ယညော၊ ယဇ်ကို။ ယဇိတဗ္ဗော၊ ပူဇော်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တံ၊ ထိုမင်းကြီးကို။ ယညယဇနေ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတို့သည်။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ပါဏသဟဿာနိ၊ အထောင်မျှ လောက်သော သတ္တဝါတို့ကို။ ယညတ္ထာယ၊ ယဇ်ပူဇော်အံ့သောငှါ။ သမ္ပိဏ္ဍိယမာနာနိ၊ ပေါင်းရုံးသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြ ကုန်၍။ ဧကသ္မိံကမ္မေ၊ တခုသော ပါဏာတိ ပါတကံကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဒုဗ္ဗောဓနေယျော၊ မဂ်ဖိုလ် တရားကိုသိနိုင်ခဲလေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံကြကုန်၍။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုဗာရာဏသီ မင်းကို။ ပဋိကစ္စေဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပေက္ခမာတိ၊ ကြည့်ရှု ကြကုန်အံ့ဟု။ ဝံသကဠီရဂါထာယ၊ ဝံသကဠီရဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အာဂန္တွာ၊ လာကြကုန်၍။
ပိဏ္ဍာပစ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရမာန္ဒာ၊ လှည့်လည်ကုန်လျက်။ ရာဇင်္ဂဏေ၊ မင်းရင်ပြင်၌။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်း။ အဂမံသု၊ သွားကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သီဟပဉ္စရေ၊ ခြင်္သေ့ခံသော လေသာတံခါး၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ ရာဇဂံဏံ၊ မင်းရင်ပြင်ကို။ ဩလော ကိယမာနော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ တေ၊ ထိုလေးယောက်သောရှင်ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့ကို။ အဒ္ဒက္ခိ၊ မြင်လေ ၏။ သဟဒဿနေနေဝ၊ မြင်သည်နှင့်တကွသာလျှင်။ အဿ၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းအား။ သိနေတော၊ ချစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တေ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို။ ပက္ကောသာ ပေတွာ၊ ပင့်ခေါ်စေ၍။ အာကာသတလေ၊ ဟင်းလင်းအပြင်ဖြစ်သော။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သောနေရာ၌။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဘောဇာပေတွာ၊ ဆွမ်းဘုဉ်း ပေးစေ၍။ ကတဘတ္တ ကိစ္စေ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စပြီးပြီးသော်။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကေနာမ၊ အဘယ်အမည်တော် ရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ စာတုဒ္ဒိသာနာမ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ မည်ကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ စာတုန္ဒိသာတိ၊ စာတု ဒ္ဒိသာဟူသော။ အဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ ဘော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ စာတုဒ္ဒိသာသု၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့တွင်။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခု သော အရပ်၌။ တုတောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဘယံဝါ၊ ဘေးသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တုကြာသောဝါ၊ စိတ်၏ ထိတ်လန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ နတ္ထိ၊ မရှိလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့အား။ တံဘယံ၊ ထိုသို့သော ဘေးသည်။ ကိံကာရဏံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ဘာဝေမ၊ ပွားကုန်၏။ ကရုဏံ၊ ကရုဏာကို။ ဘာဝေမ၊ ပွားကုန်၏။ မုဒိတာ၊ မုဒိတာကို။ ဘာဝေမ၊ ပွားကုန်၏။ ဥပေက္ခံ၊ ဥပေက္ခာကို။ ဘာဝေမ၊ ပွားကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နော၊ ငါတို့အား။ တံဘယံ၊ ထိုသို့သောကြောက်ခြင်းလန့်ခြင်းဘေးသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူကုန်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသတိံ၊ နေရာ အရပ်သို့။ အဂမံသု၊ ကြွသွားသေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဣမေသမဏာ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ မေတ္တာဒိ ဘာဝနာယ၊ မေတ္တာ အစရှိသည်ကို ပွားစေသဖြင့်။ ဘယံ၊ ကြောက်ခြင်းဘေးသည်။ နဟောတီတိ၊ မဖြစ်ဟု။ ဘဏန္တိ၊ ဆို ကြကုန်၏။ ဗြဟ္မဏာပန၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်ကား။ အနေကသဟဿံပါဏရဓံ၊ အထောင် မကများစွာ သောသတ္တဝါကိုသတ်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစ္စံနုခေါ၊ မှန်လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဗာရာဏသီ မင်းအား။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြန်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ပြန်သနည်း။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သုဒ္ဓေန၊ စင်ကြယ်သောတရားဖြင့်။ သုဒ္ဓမေဝ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုပေကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏာပန၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်ကား။ အသုဒ္ဓေန၊ မစင်ကြယ်သဖြင့်။ အသုဒ္ဓံ၊ မစင်ကြယ်သော အမှုကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အသုဒ္ဓေန၊ မစင်ကြယ်သောအမှုဖြင့်။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော တရားကို။ ဗောဓေတုံ၊ သိအံ့သောငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ ပဗ္ဗဇိတာနံဧဝ၊ ရဟန်းတို့၏ သာလျှင်။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣတိဧတံဝိတက္ကံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သုခိတာ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်။ မေတ္တာဒယော၊ မေတ္တာအစရှိကုန်သော။ စတ္တာရောပိ၊ လေးပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မဝိဟာရေ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရတရားတို့ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဟိတဖရဏ စိတ္တေန၊ အစီးအပွားကို ပျံ့သောစိတ်ဖြင့်။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ ကိံအာဏာပေသိ၊ အဘယ်သို့စေသနည်း။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ပါဏေ၊ ယဇ်ပူဇော် အံ့သောသတ္တဝါတို့ကို။ မုဉ္စထ၊ လွှတ်လေကုန်။ သီတာနိ၊ ချမ်းအေးကုန်သော။ ပါနီယာနိ၊ သောက်ရေတို့ကို။ ပိဝန္တု၊ သောက်စေကုန်။ ဟရိတာနိ၊ စိမ်းရှင်ကုန်သော။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ခါဒန္တု၊ စားစေကုန်။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါ တို့အား။ သီတောစ၊ အေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ဝါတော၊ လေသည်။ ဥပဝါတော၊ လှိုင်စွာ။ ဥပဝါယ တု၊ လာလေစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်း၏။ တေ၊ ထိုအမတ် တို့သည်။ တထာ၊ ထိုမင်းစီရင်တိုင်း။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ကလျာဏမိတ္တာနံ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းတို့၏။ ဝစနေန၊ စကား ကြောင့်။ ပါပကမ္မတော၊ မကောင်းမှုကံမှ။ အဟံ၊ ငါသည်။ မုတ္တော၊ လွတ်ရပေသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ဝိပဿိတွာ၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်း၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက် ပြုလေ၏။ အမစ္စေတိ၊ အမတ်တို့သည်။ ဘောဇန ဝေလာယံ၊ ထမင်း စားအံ့သောအခါ၌။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ကာလော၊ စားတော်ခေါ်ချိန်ရောက်ပြီ။ ဘုဉ္ဇ၊ စားတော်ခေါ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝတွာ၊ ပြောဆို၍။ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ စာတုဒ္ဒိသော အပ္ပဋိဃော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဗျာကရဏဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဗျာ ကရဏေ ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ပြောဟောလေ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ စာတုဒ္ဒိသောတိ၊ စာတုဒ္ဒိသော ဟူသည်ကား။ စတူသုဒိသာသု၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟာရီ၊ နေလေ့ရှိ၏။ ဧကံဒိသံ၊ တခုသောအရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဗြဟ္မဝိဟာရဘာဝနာ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရဘာဝနာကို။ ဖရိတာ၊ နှံ့စေအပ်သည်ဖြစ်၍။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒိသာ၊ အရပ်တို့သည်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ စာတုဒ္ဒိသော၊ စာတုဒ္ဒိသမည်၏။ တာသုဒိသာသု၊ ထိုအရပ်တို့တွင်။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသော အရပ်၌။ သတ္တေဝါ၊ သတ္တဝါတို့ကို လည်းကောင်း။ သင်္ခါရေဝါ၊ သင်္ခါရတရားတို့ကို လည်းကောင်း။ ဘယေန၊ ကြောက်သဖြင့်။ နပဋိဟညတိ၊ မညှဉ်းဆဲ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပဋိဃော၊ အပ္ပဋိဃမည်၏။ သန္တုဿမာ နောတိ၊ သန္တုဿမာနောဟူသည်ကား။ ဒွါဒသဝိဓဿ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ သန္တောသဿ၊ သန္တောသတရား၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သန္တုဿကော၊ ရောင့်ရဲခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣတရီတ ရေနာတိ၊ ဣတရီတရေန ဟူသည်ကား ရောင့်ရဲခြင်းရှိသည် ဖြစ်၍။ ဣတရီတရေနာတိ၊ ဣတရီတရေနဟူသည်ကား။ ဥစ္စာဝစေန၊ အမြတ်အယုတ်ဖြစ်သော။ ပစ္စယေန၊ ပစ္စည်းဖြင့်။ ပရိဿယာနသဟိတာ အစ္ဆမ္ဘီတိဧတ္ထ၊ ပရိဿယာနံသဟိတာအစ္ဆမ္ဘီ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ပရိဿ ယန္တိ။ ပရိဿယံ၊ ဟူသည်ကား။ ကာယစိတ္တာနိ၊ ကိုယ်စိတ်တို့ကို။ ပရိဟာပေန္တိ၊ ပရိဿ ယံဟူသည်ကား။ ကာယစိတ္တာနိ၊ ကိုယ်စိတ်တို့ကို။ ပရိဟာပေန္တိ၊ ပရိဿယံဟူသည်ကား။ ကာယစိတ္တနိ၊ ကိုယ်စိတ်တို့ကို။ ပရိဟာပေန္တိ၊ ယုတ်စေတတ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တေသံ၊ ထိုကိုယ်စိတ်တို့၏။ သမ္ပတ္တံ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တာနိ၊ ထိုကိုယ်စိတ်တို့ကို။ ပရိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဘယန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိဿယာ၊ ပရိဿယမည်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤပရိဿယဟူသော အမည်သည်။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာကိရ ဖြစ်ကုန်သော။ သီဟဗျဂ္ဃတီနဉ္စ၊ ခြင်္သေ့ကျားအစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ အဗ္ဘန္တရာနံ၊ အတွင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမစ္ဆန္ဒာဒီနဉ္စ၊ ကာမဆန္ဒ အစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ ကာယစိတ္တုပ္ပဒ္ဒဝါနဉ္စ၊ ကိုယ်စိတ်ကြောင့်ဖြစ်သော ဥပ္ပဒ္ဒဝေါတို့၏လည်းကောင်း။ အဓိ ဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တေပရိဿယေ၊ ထိုဘေးရန်တို့ကို။ အဓိဝါသနခန္တိယာစ၊ သည်းခံခြင်း ခန္တီတရားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝီရိယာဒီဟိ၊ ဝီရိယအစရှိ ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိစ၊ တရားတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ သဟတိ၊ သည်းခံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဿယနံ၊ ဘေးရန်တို့ကို။ သဟိတာ၊ သည်းခံခြင်း ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဿယာနံ၊ ဘေးရန်တို့ကို။ သဟိတာ၊ သည်းခံခြင်းရှိကုန်၏။ ထဒ္ဓဘာဝကရဘယာဘာဝေန၊ ခက်တရော်သည်၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်သော ဘေးမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဆမ္ဘီ၊ အဆမ္ဘီမည်၏။ ကိံ၊ အဘယ်အနက် သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ တေသမဏာ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ စာတုဒ္ဒိသာယထာ၊ စာတုဒ္ဒိသာ မည်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣတရီတရေန၊ ရရသမျှသော။ ပစ္စယေန၊ ပစ္စည်းဖြင့်။ သန္တုဿမာနော၊ ရောင့်ရဲခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိပတ္တိပဒဋ္ဌာနေ၊ ပဋိပတ်လျှင်နီးစွာသော အကြောင်းရှိသော။ ဧတ္ထသန္တောသေ၊ ဤရောင့်ရဲခြင်းတရား၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ စတူသုဒိ သာသု၊ အရပ်လေးမျက် နှာတို့၌။ မေတ္တာဒိဘာဝနာယ၊ မေတ္တာအစရှိသည်ကို ပွားစေသဖြင့်။
စာတုဒ္ဒိသော၊ စာတုဒ္ဒိသမည် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္တသင်္ခါရေသု၊ သတ္တဝါသင်္ခါရတို့၌။ ပဋိဟနကရဘယာတာဝေန၊ ညှဉ်း ဆဲခြင်းကို ပြုတတ်သောဘေး၏မရှိသဖြင့်။ အပ္ပဋိဃောစ၊ အပ္ပဋိဃမည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စာတုဒ္ဒိသတ္တာ၊ စာတုဒ္ဒိသ မည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တပ္ပကာရာနံ၊ ဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိကုန်သော။ ပရိဿယာနံ၊ ဘေးရန်တို့၏။ သဟိတာ၊ သည်းခံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပဋိဃတ္တာ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်း မရှိသည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဆမ္ဘီ၊ မတုန်လှုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပတ္တိဂုဏံ၊ အကျင့်တရား၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ ကျင့်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေက ဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ တေသမဏာဝိယ၊ ထိုရဟန်း တို့ကဲ့သို့။ ဣတရီတရေန၊ ရတိုင်းရတိုင်းသော ပစ္စည်းဖြင့်။ သန္တုဿမာနော၊ ရောင့်ရဲသည် ဖြစ်၍။ ဝုတ္တနယေ နေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ စာတုဒ္ဒိသော၊ စာတုဒ္ဒသ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စာတုဒ္ဒိသဘာဝ၊ စာတုဒ္ဒိသ၏ အဖြစ်ကို။ ပတ္ထယ န္တော၊ တောင်းတသည်ဖြစ်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ ကျင့်၍။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အညော၊ ငါမှတပါးသော သူသည်။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဌာနံ၊ အရပ်ကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင်းတသည်ဖြစ်၍။ စာတုဒ္ဒိသော၊ စာတုဒ္ဒိသမည်သည်။ တာယ၊ ထိုစာတုဒ္ဒိသ၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပရိဿယာနံ၊ ဘေးရန် တို့ကို။ သဟိတာ၊ သည်းခံနိုင်သည်။ အပ္ပဋိဃတာယ၊ ဒေါသမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အစ္ဆမ္ဘီတော၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ တယောက်အထည်း တည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှအကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဝုတ္တနာယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။ စတုဒ္ဒိသဂါထာ ဝဏ္ဏနာ၊ စတုဒ္ဒိသဂါထာ၏ အဖွင့် သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဒုဿင်္ဂဟာတိဧတ္ထ၊ ဒုဿင်္ဂဟာဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ အဂ္ဂမဟေသီ၊ မိဖုရားကြီးသည်။ ကာလံ၊ စုတေခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သောကာ ဒိဝသေသု၊ စိုးရိမ်ပူပန်သောနေ့တို့သည်။ ပီတိဝတ္တေသု၊ လွန်ကုန်သည်ရှိသော်။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ရာဇုနံနာမ၊ မင်းတို့မည်သည်။ တေသု တေသုကိစ္စေသု၊ ထိုထိုသော ကိစ္စတို့၌။ အဂ္ဂမဟေသိံ၊ မိဖုရားကြီးကို။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တေ၊ အရှင်မင်းကြီး၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှါ။ အညံ၊ တပါးသော။ ဒေဝိံ၊ မိဖုရားကို။ အာနေဘု၊ ဆောင်စေလိုပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယာ စိံသု၊ တောင်းပန်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဘဏေ၊ အချင်း တို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဒေဝိံ၊ မိဖုရားကို။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ ပရိယေသန္တာ၊ ရှာမှီးကုန်သည်ရှိသော်။ သာမန္တရဇ္ဇေ၊ အနီးဖြစ်သော မြို့၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မရတာ၊ သေခဲ့၏။ တဿ၊ ထိုသာမန္တရာဇ်မင်း၏။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ထဲရေးကို။ အနုသာသတိ၊ စီရင်ဆုံးမ၏။ သာစ၊ ထိုမိဖုရားသည်လည်း။ ဂမ္ဘိနီ၊ ကိုယ်ဝန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ အယံ၊ ဤမိဖုရားသည်။ ရညော၊ မင်းကြီးအား။ အနုရူပါတိ၊ လျောက်ပတ်ချေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တံ၊ ထိုမိဖုရားကို။ ယာစိံသု၊ အခွင့်တောင်းကုန်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ဂဗ္ဘနိနာမ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သော မိန်းမမည်သည်ကား။ မနုဿာနံ၊ လူတို့ အား။ အမနာပါ၊ ကြိုက်နှစ်သက်ဘွယ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဝိဇာယာမိ၊ ဖွားမြင်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အာဂမေထ၊ ငံ့လင့်ကုန်ဦးလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ငံ့လင့်သည်ရှိသော်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေတော့။ နောစေအာဂမေထ၊ အကယ်၍ မငံ့လင့်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အညံ၊ တပါးသော မိန်းမကို။ ပရိယေသထ၊ ရှာလေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုအမတ် တို့သည်။ ရညောပိ၊ မင်းအားလည်း။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဂဗ္ဘိနီပိ၊ ကိုယ်ဝန်ရှိသည်လည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေဦး။ အာဟရထ၊ ဆောင်ချေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ အာနေသုံ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ တံ၊ ထိုမိဖုရားကို။ အဘိသိဉ္စိတွာ၊ အဘိသိက်သွန်း၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ မဟေသိဘောဂံ၊ မိဖုရားတို့အသုံးအဆောင် ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တဿာပိ၊ ထိုမိဖုရား၏လည်း။ ပရိဇနဉ္စ၊ အခြံအရံလူအပေါင်းကိုလည်း။ နာနာ ဝိဓေဟိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ပဏ္ဏာကာရေဟိ၊ လက်ဆောင်တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဏှာတိ၊ သင်္ဂြိုဟ် ခြီးမြှောက်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ကာလေန၊ အခါရောက်သဖြင့်။ ပုတ္တံ၊ သားယောကျ်ားကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားမြင်၏။ တံပိ၊ ထိုသူငယ်ကိုလည်း။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဇာတပုတ္တမိဝ၊ ရင်သွေးသားကဲ့သို့။ သဗ္ဗိရိယာပထေသု၊ အလုံးစုံသော ဣရိယာပုတ်တို့၌။ အင်္ဂေစ၊ တင်ထက်၌လည်းကောင်း။ ဥရေစ၊ ရင်ခွင်၌လည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿာ ဒေဝိယာ၊ ထိုမိဖုရား၏။ ပရိဇနော၊ အလုပ်အကျွေး လူအပေါင်းသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ အတိသင်္ဂဏှာတိ၊ အလွန်ခြီးမြှောက်၏။ ရာဇဟဒယာနိ၊ မင်းအားအကျုံး ဝင်၍ နှစ်လိုသောအမျိုးတို့သည်။ အတိဝိသာသနိယာနိ၊ အလွန်အကျုံးဝင်သော သဘောရှိ ကုန်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ပရိဘေဒါမ၊ ငါတို့ဖျက်ဆီးကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ တာတ၊ အရှင်သား။ တွံ၊ အရှင်သားသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ ပုတ္တော၊ ယားတည်း။ ဣမဿ ရညော၊ ဤဗာရာဏသီမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားရင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဧတ္ထ၊ ဤမင်း၌။ ဝိဿာသံ၊ အကျုံးဝင်ခြင်းကို။ မာအာပဇ္ဇိ၊ မရောက်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ပုတ္တ၊ ချစ်သား။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရညာ၊ မင်းသည်။ ဝုစ္စ မာနောပိ၊ ဆိုအပ်သော်လည်း။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အကဍ္ဎိယမာနောပိ၊ ဝင်အပ်သော်လည်း။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အကဍ္ဎိယာ မာနောပိ၊ ငင်အပ်သော်လည်း။ ပုဗ္ဗေဝိယ၊ ရှေးအခါကဲ့သို့။ ရာဇာနံ၊ ဗာရာဏသီမင်းသို့။ နအလ္လိယတိ၊ မချဉ်းကပ်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဧတံ၊ ဤအမူအရာသည်။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝီမံသန္တော၊ ဆင်ခြင်လတ်သော်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဧတေ၊ ထိုသူတို့ကို။ အရေ၊ အိုအချင်းတို့။ မယာ၊ ငါသည်။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ဂဏှ န္တောပိ၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပံ့သော်လည်း။ ပဋိကူလဝုတ္တိနောဧဝ၊ ရာဇာမင်း ကြီးသည်။ ပဗ္ဗဇိတောတိ၊ ရဟန်းပြုပြီးပြီဟု။ အမစ္စပရိဇနာပိ၊ အမတ်အခြံအရံတို့သည်လည်း။ ဗဟူ၊ များစွာ။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ သပရိဇနော၊ အခြံအရံ တို့နှင့်တကွ။ ပဗ္ဗဇိတောတိ၊ ရဟန်းပြုလတ်ပြီဟု။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပဏီတေ၊ မြတ်ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ ဥပနာမေန္တိ၊ ကပ်လာကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ပဏီတေ၊ မြတ် ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ ယထာဝုဍ္ဎံ၊ သီတင်းကြီးအစဉ်အတိုင်း။ ဒါပေတိ၊ ပေးစေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပေးသောအခါ၌။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းမွန်သောပစ္စည်းကို။ လဘန္တိ၊ ရကုန် ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချကုန်၏။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးသောရဟန်းတို့ သည်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပရိဝေဏသမဇ္ဇနာဒီနိ၊ ပရိဝုဏ်၌ တံမြက်လှည်းခြင်း အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗကိစ္စာနိ၊ အလုံးစုံ သော ကိစ္စတို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုပါကုန်လျက်။ လူခဘတ္တဉ္စ၊ ကြမ်းတန်းသော ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဇိဏ္ဏဝတ္ထဉ္စ၊ ဆွေးမြည့်သောသင်္ကန်းကိုလည်းကောင်း။ လဘမာတိ၊ ရကုန်၏ဟု။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ သော၊ ထိုမင်းရဟန်းသည်။ တံပိ၊ ထိုကဲ့ရဲ့သော စကားကိုလည်း။ ဥတွာ၊ သိရ၍။ အရေ၊ အိုအချင်းရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါသည်။ ယထာဝုဍ္ဎံ၊ သီတင်းကြီးစဉ်အတိုင်း။ ဒိယျမာနေပိ၊ ပေးအပ်သော်လည်း။ ဥဇ္ဈာယန္တိနာမ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏တကား။ မယာ၊ ငါသည်။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်တို့ကို။ အဟောဒုဿင်္ဂဟာ၊ ဩော် သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပံ့ခြင်းငှါ ခဲယဉ်းကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စာစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အဒါယ၊ ယူ၍။ ဧကကောဝ၊ တယောက်အထည်း တည်းသာလျှင်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်လေ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရ တိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာလိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ အာဂတေဟိစ၊ လာသောသူတို့သည်လည်း။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်ဒုဿင်္ဂဟာပဗ္ဗဇိ တာဝိဧကေ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဒုဿင်္ဂဟာ ပဗ္ဗဇိတာပိ ဧကေ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟော၏။။ သာဂါထာ၊ ထိုဂါထာသည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ပါကဋာဧဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။ ဧကေယေဝ၊ အချို့သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတာပိ၊ ရဟန်းတို့ကိုလည်း။ ဒုဿင်္ဂဟာ၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပံ့ နိုင်ခဲကုန်၏။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ ဂဟဋ္ဌာ၊ လူဖြစ်သောသူတို့သည်။ ဃရံ၊ အိမ်၌။ အာဝသန္တာ၊ အမြဲနေကုန်သည်ရှိသော်။ အသန္တော သာသိဘူတာ၊ မရောင့်ရဲခြင်းလျှင် နှိပ်စက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တထာ ဝိဓာဧဝစ၊ ထိုသို့သော အစီအရင်ရှိကုန်သည်သာတည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံဒုဿင်္ဂဟဘာဝံ၊ ထိုသို့ သင်္ဂြိုဟ်နိုင်ခဲ သည်၏အဖြစ်ကို။ ဇိဂုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းတည်း။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားကို။ ပုရိမန ယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။ ဒုဿင်္ဂဟဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဒုဿင်္ဂဟ ဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဩရောပယိတွာတိဧတ္ထ၊ ဩရောပယိတွာဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ စာတုမာတိကဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ စာတု မာသိကဗြဟ္မဒတ်အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဂိမှာနံ၊ နွေလတို့၏။ ပဌမေမာသေ၊ ရှေးဦးစွာ သောတန်ခူးလ၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂတော၊ သွား၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ ရမဏီယေ၊ နှလုံးမွေ့ လျော်ပျော်ဘွယ်ရာရှိသော။ ဘူမိဘာဂေ၊ မြေအတို့၌။ နီလဃနပတ္တသဉ္ဆန္နံ၊ ညိုသောတ ခဲနက်သော အရွက်တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသော။ ကောဝိဠာရရုက္ခံ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကောဝိဠာ ရရုက္ခမူလေ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်၏အရင်း၌။ မမ၊ ငါ၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှါ။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညာပေထာတိ၊ ခင်းလေကုန်လောဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥယျာနေ၊ ဥယျာဉ်၌။ ကီဠိတွာ၊ ကစား၍။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ တတ္ထ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်ရင်း၌။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ပုန၊ တဘန်။ ဂိမှာနံ၊ နွေလတို့၏။ မဇ္ဈိမေမာသေ၊ အလယ်ဖြစ်သောကဆုန်နယုန်လ၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂတော၊ သွား၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ကောဝိဠာရော၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်သည်။ ပုပ္ဖိတော၊ အပွင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပုန၊ တဘန်။ ဂိမှာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂတော၊ သွား၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ကောဝိဠာရော၊ ပင်လယ် ကသစ်ပင်သည်။ ပုပ္ဖိတော၊ အပွင့်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ အကာသိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပုန၊ တဘန်။ ဂိမှာနံ၊ နွေလတို့၏။ ပစ္ဆိမေမာသေ၊ အဆုံးဖြစ်သောဝါဆိုလ၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂတော၊ သွား၏။ ကောဝိဠာရော၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်သည်။ သံဘိန္နပတ္တော၊ ပျက်စီးသော အရွက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သုက္ခရုက္ခောဝိယ၊ ခြောက်သောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ ၌လည်း။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ တံရုက္ခံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ အဒိသွာဝ၊ မမြင်ဘဲပင်လျှင်။ ပုဗ္ဗ ပရိစယေန၊ ရှေး၌နေဘူးသော အလေ့အကျင့်ဖြင့်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်၌သာလျှင်။ သေယျံ၊ အိပ်ရာခင်းခြင်းကို။ အာဏာပေတိ၊ စေလိုက်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဇာနန္တာပိ၊ သိကုန်လျက်လည်း။ ရညော၊ မင်း၏။ အာဏတ္တိဘယေန၊ စေခြင်းကိုကြောက်သဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်ရင်း၌။ သယနံ၊ အိပ်ရာကို။ ပညာပေသုံ၊ ခင်းကုန်၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်ကို။ ကီဠိတွာ၊ ကစား၍။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ တတ္ထ၊ ထိုကသစ်ပင်၌။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ တံရုက္ခံ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ သဉ္ဆန္နပတ္တော၊ ကောင်းစွာဖုံးလွှမ်းသော အရွက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ မဏိမယောဝိယ၊ ပတ္တမြားဖြင့်ပြီးသကဲ့သို့။ အဘိရူပဒဿနော၊ အလွန်ရှုချင်ဘွယ်သော အဆင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မဏိဝဏ္ဏသာခန္တရေ၊ ပတ္တမြားညိုအဆင်းနှင့်တူသောအခက်၏အတွင်၌။ ဌပိတ ပဝါဠင်္ကုရသဒိသေဟိ၊ ထားအပ်သော သန္တာအညွန့်နှင့်တူကုန်သော။ ပုပ္ဖေဟိ၊ အပွင့်တို့ဖြင့်။ သဿိ ရိကံ၊ အသရေရှိ သည်ဖြစ်၍။ စာရုဒဿနော၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ မုတ္တာတလ သဒိသော၊ ပုလဲအပြင်နှင့် တူသော။ ဝါလုကာဘိဏ္ဏောစ၊ သဲမွေ့ရာဖြင့် ပြွမ်းသည်လည်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဘူမိဘာဂေါ၊ မြေအဘို့သည်။ ဗန္ဓနာမုတ္တ ပုပ္ဖသဉ္ဆန္နော၊ အညှာမှကြွေသောကသစ်ပွင့်တို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိ၍။ ရတ္တကမ္ဗလသန္ထတောဝိယ၊ နီသောကမ္ဗလာတို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိ၍။ ရတ္တကမ္ဗလသန္ထတောဝိယ၊ နီသောကမ္ဗလာတို့ဖြင့် ကောင်း စွာခင်းဘိသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သောနာမ၊ ထိုသို့သောသစ်ပင်မည်သည်ကား။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ သုက္ခရုက္ခောဝိယ၊ ခြောက်သောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ သာခမတ္တာဝသေသော၊ အကိုင်း အခတ်မျှအကြွင်း ရှိလျက်။ ဌိတော၊ တည်၏။ အဟော၊ ဩော်အံ့ဘွယ်ရှိစွ။ ဇရာယ၊ အိုခြင်း တရားသည်။ ကောဝိဠာရော၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်ကို။ ဥပဟတော၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အနုပါဒိန္နမ္ပိ၊ အသက်မရှိသော အနုပါဒိန္နတရားဖြစ်လျက်လည်း။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းတရားသည်။ ဟညတိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်၏။ ဥပါဒိန္နံပန၊ အသက်ရှိသော ဥပါဒိန္နတရားကိုကား။ ကိံမင်္ဂံ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ် ရှိအံ့နည်း။ ဟညတိဧဝ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်သည် သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနိစ္စသညံ၊ အနီစ္စသညာကို။ ပဋိလဘိ၊ ရလေ၏။ တံ၊ ထိုအနိစ္စ သညာကို။ အနုသာရေနေဝ၊ အစဉ်လျှောက်သဖြင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗေသင်္ခါရေ၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတရားတို့ကို။ ဒုက္ခတောစ၊ ဒုက္ခအားဖြင့်၎င်း။ အနတ္တကောစ၊ အနတ္တအားဖြင့်၎င်း။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာရှုသည်ဖြစ်၍။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ င်္လဘိန္နပတ္တော၊ ပျက်စီးသော အရွယ်ရှိသော။ ကောဝိဠာရောဝိယ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်ကဲ့သို့။ အပေတဂိဟိဗျဉ္ဇနော၊ လူ၏အသွင်နှင့် ကင်းရသည်။ ဘဝေယုံ၊ ဖြစ်လေမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင်းတလျက်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ တသ္မိံ သယနတလေ၊ ထိုအိပ်ရာအပြင်၌။ ဒက္ခိဏေန၊ လကျ်ာဖြစ်သော။ ပေဿန၊ နံပါးဖြင့်။ နိပ္ပန္နောယော၊ လျောင်းလျက် သာလျှင်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောင် မှ။ ဂမနကာလံ၊ နန်းသို့ပြန်အံ့သောအခါကို။ အမစ္စေဟိ၊ အမတ်တို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဂန္တုံ၊ သွားအံ့သောငှါ။ ကာလော၊ အခါရောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ န၊ မဟုတ်တော့ပြီ။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပုရိမနယေနဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဩရောပယိဘွာ၊ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကာပ္ပါတိ၊ ဩရောပယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏက၊ ပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဩရောပယိ တွာ၊ အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဩရောပယိတွာတိ၊ ဩရောပယိတွာ ဟူသည်ကား။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနီတိ၊ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိဟူသည်ကား။ ကေသမဿုဩဒါတဝတ္ထာ၊ လင်္ကာရမာလာဂန္ဓဝိလေပနဣတ္ထိပုတ္တဒါသိဒါသာဒီနိ၊ ဆံပင်မုတ်ဆိတ် ဖြူသောအဝတ် တန်ဆာပန်းနံ့သာ နံ့သာပျောင်းမယားသားကျွန်မိန်းမ ကျွန်ယောက်ျား အစရှိ သည်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧတာနိ၊ ထိုအလုံးစုံသော အခြံအရံတို့သည်။ ဂိဟိဘာဝံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို။ ဗျဉ္ဇိယန္တိ၊ ပြတတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနီတိ၊ လူ၏အသွင် တို့ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ် ကုန်၏။ သဉ္ဆိန္နပတ္တော၊ ဟူသည်ကား။ ပတိတပတ္တော၊ ကျသောအရွက်ရှိ၏။ ဆေကွာနာတိ၊ ဆေတွာ နဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဉာဏေန၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ မီရောတိ၊ မီရောဟူသည်ကား။ မဂ္ဂ ဝီရိယသမန္နာဂတော၊ မဂ်ဝီရိယနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဂိဟိဗန္ဓနာနီတိ၊ ဂိဟိဗန္ဓနာနိဟူသည်ကား။ ကာမဗန္ဓနာနိ၊ ကာမတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ တို့ကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကာမာ၊ ကာမတရားတို့ သည်။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့၏။ ဗန္ဓနာနိ၊ အနှောင်အဖွဲ့တို့တည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ပဒတ္ထော၊ ပုဒ်၏အနက်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ၊ လူ၏အသွင်တို့ကို။ ဩရောပယိတွာ၊ ချ၍။ သဉ္ဆိန္နပတ္တော၊ ကျသော အရွက်ရှိသော။ ကောဝိဠာရောယထာ၊ ပယိလက် ကသစ်ပင်ကဲ့သို့။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရမူကား။ အဟော ဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွတကား။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ စိန္တယမာနော၊ ကြံသည်ဖြစ်၍။ ပဝိဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရသိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရလေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော စကားကို။ ပုရိမန ယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည် လျှင်အပြီးတည်း။။ ကောဝိဠာရဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ကောဝိဠာရဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်း သို့ရောက်ပြီ။။ ပဌမဝဂ္ဂေါ၊ ပဌမဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးပြီ။။
သစေလဘေထာတိဧတ္ထ၊ သစေလဘေထဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ကဿပ ဘဂဝတော၊ ကဿပ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ပစ္စေကဗောဓိသတ္တာ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အလောင်းတို့သည်။ ဝီသတိဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်သောင်းတို့ ပတ်လုံး။ ဂတပစ္ဆာဂတဝတ္တံ၊ အသွားဝတ်အပြန်ဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ ဇေဋ္ဌကော၊ အကြီးရဟန်းသည်။ ဗာရာဏ သိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကနိဋ္ဌော၊ အငယ်ရဟန်းသည်။ ပရော ဟိတဿ၊ ပုရောဟိတ်၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်။ ဧကဒိဝသံယေဝ၊ တနေ့ခြင်း၌ပင်လျှင်။ ပဋိသန္ဓံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တနေ့ခြင်း၌ပင်လျှင်။ မာတုကုစ္ဆိတော၊ အမိဝမ်းမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ဘွားမြင်၍။ သဟပံသုကီဠ ကသဟာသကာ၊ အတူတကွမြေမှုန့် ကစားဘက်အပေါင်း အဖေါ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပုရောဟိတဿ၊ ပုရောဟိတ်ပုဏ္ဏား၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသားသည်။ ရာဇပုတ္တံ၊ မင်းသားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ သမ္မ၊ အဆွေသွေးသောက်။ တွံ၊ သင်သည်။ ပိတုနော၊ အဘ၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏ အဖြစ်ကို။ လဘိဿသိ၊ ရလတ္တံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပုရောဟိတဋ္ဌာနံ၊ ပုရောဟိတ်အရာကို။ လဘိဿာမိ၊ ရအံ့။ သသိက္ခိ တေန၊ ကောင်းစွာကျင့်အပ်သောအတတ်ရှိသဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ကို။ အနုသာသိဘုံ၊ ဆုံးမအံ့သော ငှါ။ သုခံ၊ လွယ်၏။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ပညာကို။ ဥဂ္ဂဟိဿာမ၊ သင်ကြား ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ယောက်သားတို့သည်လည်း။ ပုညောပစိတကမ္မာ၊ ကောင်းမှုကိုဆီးဘူးအပ်သော ကံရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဂါမနိဂမာ ဒီသု၊ ရွာနိဂုံးအစရှိသည်တို့၌။ ဘိက္ခံ၊ အစာရှာစားခြင်းကို။ စရမာနာ၊ လှည့်လည်ကုန်လျက်။ ပစ္စန္တ ဇနပဒဂါမံ၊ အစွန်ဖြစ်သောဇနပုဒ်ရွာသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဉ္စဂါမံ၊ ထိုရွာသို့လည်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအရှင်တို့သည်။ ဘိက္ခာစာရဝေလာယ၊ ဆွမ်းခံအံ့သောအခါ၌။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်သော်။ ဥဿာဟဇာတာ၊ အားထုတ်ခြင်း သဘောရှိကုန်၍။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညာပေန္တိ၊ ခင်းလင့်ကုန်၏။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ခါဒနီယံ၊ ခဲ့ဘွယ်ကို။ ဥပနာမေန္တိ၊ ကပ်ကြကုန်၏။ မာနေန္တိ၊ မြတ်နိုးကုန်၏။ ပူဇေန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့အား။ ဧတံပရိဝိတက္ကံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟော သိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အမှေဟိ၊ ငါတို့နှင့်။ သဒိသာ၊ တူမျှကုန်သော။ ဥစ္စာကုလိနောနာမ၊ မြတ်သောအမျိုးတို့မည်သည်ကား။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိလေကုန်။ အပိစပန၊ စင်စစ် သော်ကား။ ဣမေမနုဿာ၊ ဤလူအပေါင်းတို့သည်။ ယဒိဣစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ပေးလိုကုန်အံ့။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ယံဘိက္ခံ၊ အကြင်ထမင်းကို။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ သစေနိစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ အလိုမရှိကုန်အံ့။ နဒေန္တိ၊ မပေးကုန်။ ဣမေသံပနပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ဤရဟန်းတို့အားကား။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ဥဂ္ဂဏှာမ၊ သင်ကြားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟော သိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုနှစ်ယောက်သောသူတို့သည်။ မနုဿေသု၊ လူတို့သည်။ ပက္ကန္တေသု၊ သွားကြ ကုန်သည်ရှိသော်။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ သိပ္ပံ၊ အတတ် ပညာကို။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုအတတ်ကို။ အမှေပိ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း။ သိက္ခာပေထာတိ၊ သင်ယူပါစေကုန်လောဟု။ ယာစိံသု၊ ခွင့်တောင်းကုန်၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ အပဗ္ဗ ဇိတေန၊ ရဟန်းမပြုသဖြင့်။ သိက္ခိတုံ၊ သင်အံ့သောငှါ။ အမှေ၊ ငါတို့သည်။ နသက္ကာ၊ မတတ် နိုင်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်သည်။ နိဝါသေတဗ္ဗံ၊ ဝတိရ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါရုပိတဗ္ဗံ၊ ရုံအပ်၏။ ဣတိအာဒိနာ နယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ အဘိသမာစာရိကံ၊ အဘိသမာစာရိကဝတ်တရားကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ကြား၍။ ဣမဿသိပ္ပဿ၊ ဤအတတ ပညာအား။ ဧကိ ဘာဝါဘိရတိ၊ တယောက်အထည်းတည်း အဖြစ်၌ မွေ့လျော် ပျော်ပါးခြင်းသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိပ္ဖတ္တိ၊ အပြီးသို့ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကေနေဝ၊ တယောက်အထည်းတည်း ဖြင့်သာလျှင်။ နိသီဒိတဗ္ဗံ၊ နေရာ၏။ ဧကေနေဝ၊ တယောက်အထည်းတည်း ဖြင့်သာလျှင်။ စင်္ကမိတဗ္ဗံ၊ စင်္ကြံသွားရာ၏။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ရပ်ရာ၏။ သယိ တဗ္ဗံ၊ အိပ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုဃ်းသော ကျောင်းကို။ အဒံသု၊ ပေးကုန်၏။
တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တေ၊ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ ပဏ္ဏသာလံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းသို့။ ပဝိ သေတွာ၊ ဝင်၍။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။ ပုရောဟိတ ပုတ္တော၊ ပုရောဟိတ်၏သားသည်။ နိသိန္န ကာလတော၊ နေသော ကာလမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ စိတ္တသမာဓာနံ၊ စိတ်၏တည်ကြည်ခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ရာဇပုတ္တော၊ မင်းသားသည်။ မုဟုတ္တေနေဝ၊ တမုဟုတ်သော ကာလဖြင့်လျှင်။ ဥက္က ဏ္ဌိတော၊ ဆန့်ကျင်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဓ၊ ဤကျောင်း၌။ နိသီဒ၊ နေဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဝုရောဟိတပုတ္တော၊ ပုရော ဟိတ်သားရဟန်းသည်။ သမ္မ၊ အိုအဆွေ။ ဧဝံ၊ ဩော်ဟုတ်၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ တွံ၊ သင်သည်။ နိသိန္နောကာသံဧဝ၊ နေရာအရပ်သို့လျှင်။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေဦး။ ဣမဿသိပ္ပဿ၊ ဤအတတ် ပညာ၏။ နိပ္ဖတ္တိံ၊ အပြီးကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥဂ္ဂဟေဿာမီတိ၊ သင်စေအံ့ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမင်းသားရဟန်းသည်။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ မုဟုတ္တကေနေဝ၊ တခဏခြင်း ဖြင့်သာလျှင်။ ဥက္က ဏ္ဌိ တော၊ ဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍။ ပုရိမနေယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ အာဂတော၊ လာ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပုရောဟိတပုတ္တော၊ ပုရောဟိတ် သားသည်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ဥယျောဇေတွာ၊ လွှတ်လိုက်၍။ တသ္မိံ၊ ထိုမင်းသား ရဟန်းသည်။ ဂတေ၊ သွားလေပြီးသော်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံသနည်း။ အယံ၊ ဤမင်းသားရဟန်းသည်။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မဉ္စ၊ အမှုကိုလည်း။ ဟာပေတိ၊ ယုတ်လျော့စေ၏။ မမဉ္စ၊ ငါ၏လည်း။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ဟာပေတိ၊ ယုတ်လျော့စေ၏။ ဣဓ၊ ဤငါရှိရာသို့။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ သော၊ ထိုပုရောဟိတ်သားရဟန်းသည်။ ပဏ္ဏသာလတော၊ ကျောင်းသင်္ခမ်း၌။ နိသိန္နော၊ နေသည်ရှိသော်။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ မုဟုတ္တကေနေဝ၊ တခဏခြင်းဖြင့် လျှင်။ ဥက္က ဏ္ဌိတော၊ ဆန့်ကျင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုပုရောဟိတ် သားရဟန်း၏။ ပဏ္ဏသာလံ၊ ကျောင်း သင်္ခမ်းသို့။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလျှင်။ မဂ္ဂန္တောဝိ၊ ရှာသော် လည်း။ တံ၊ ထိုပုရောဟိတ်သားရဟန်းကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်မူ၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံသနည်း။ ယော၊ အကြင်အဆွေသည်။ ဂဟဋ္ဌကာလေဝိ၊ လူဖြစ်သာကာလ၌လည်း။ ပဏ္ဏာ ကာရံ၊ လက်ဆောင်ကို။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့၍။ အာဂတော၊ လာပါ၏။ မံ၊ ငါ၏။ ဒဋ္ဌုံ၊ မြင်အံ့သောငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ သောနာမ၊ ထိုအဆွေ မည်သည်ကား။ မယိ၊ ငါသည်။ အာဂတေ၊ လာသည် ရှိသော်။ ဒဿနမ္ပိ၊ မြင်ခြင်းကိုမျှလည်း။ အဒါတုကာမော၊ ပေးခြင်းငှါအလိုမရှိသည်ဖြစ်၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ ရေ၊ အိုအချင်း။ စိတ္တံ၊ သင်၏စိတ်သည်။ အဟောနလဇ္ဇသိ၊ ဩော်မရှက် လေတကား။ ယံမံ၊ အကြင်ငါ့ကို။ စတုက္ခတ္တုံ၊ လေးကြိမ်မြောက်အောင်။ ဣဓ၊ ဤကျောင်းသို့။ အာနေသိ၊ ပို့ဆောင်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခု အခါ၌။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ တေ၊ သင်စိတ်၏။ ဝသေ၊ အလို၌။ နဝတ္တိဿာမိ၊ လိုက်၍မကျင့် လတ္တံ့။ အညဒဋ္ဌု၊ စင်စစ်သော်ကား။ တံယေဝ၊ သင်စိတ်ကိုသာလျှင်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝသေန၊ အလိုအား ဖြင့်။ ဝတ္တာပေဿာမိ၊ လိုက်၍ကျင့်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်လေ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ် ၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရံ၊ နန္ဒမူလကတောင်ဝှမ်းသို့။ အဂမာသိ၊ ကြွသွား လေ၏။ ဣတရောပိ၊ ပုရောဟိတ်သား ရဟန်းသည်လည်း။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ အဂမာသိ၊ သွား၏။ တေဥဘောပိ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော သူတို့သည်လည်း။ မနောသိလာတလေ၊ ဆေးဒန်းမြင်းသီလာအပြင်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအသီး။ သစေလဘေထနိပကံ (ပ) မာတင်္ဂရညေဝနာဂေါတိ၊ သစေလဘေထနိပကံ (ပ) မာတင်္ဂရ ညေဝနာဂေါဟူကုန်သော။ ဣမာဥဒါနဂါထာယော၊ ဤဥဒါန်းနှစ်ဂါထာတို့ကို။ အဘာသိံသု၊ ပြောဆို ကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ နိပကန္တိ၊ နိပကံဟူသည်ကား။ ပကတိနိပကံ၊ ပြကတေ့ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဍိတံ၊ ပညာရှိသော။ ကသိဏပရိကမ္ပာဒိကုသလံ၊ ကသိုဏ်း ပရိကံ အစရှိသည်တို့၌ လိမ္မာသော။ သာဓုဝိဟာရိန္တိ၊ သာဓုဝိဟာရိံဟူသည်ကား။ အပ္ပနာဝိဟာ ရေနဝါ၊ အပ္ပနာသမာဓိဖြင့် နေခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ဥပစာရေနဝါ၊ ဥပစာရသမာဓိနှင့် လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသော။ ဓီရန္တိ၊ ဓီရံဟူသည်ကား။ ဓီတိသမ္ပန္နံ၊ သမာဓိတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ နိပကတ္ထေန၊ နိပကသဒ္ဒါ၏အနက်ဖြင့်။ မီတိသမ္ပဒါ၊ သမာဓိနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ဣပေန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ ဓီဘိသမ္ပန္နမေဝ၊ ခိုင်ခန့်သောလုံ့လနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မီတီတိဧတံဝစနံ၊ မီတိဟူသောစကားသည်။ အသိထိလပ ရက္ကမတာ၊ မလျော့သောလုံ့လရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမံတစောစနှာရုစာတိ၊ ကာမံတစောစ နှရုစဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တဝီရိယဿ၊ ဖြစ်သောလုံ့လ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ မိက္ကိတပါပေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ဓီရော၊ ဓီရမည်၏။ ရာဇာဝရဋ္ဌံဝိဇိတံပဟာယာတိ၊ ရာဇာဝရဋ္ဌံဝိဇိတံပဟာယဟူသည်ကား။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ပကတိရာဇာ၊ ပြကတေ့သောမင်းသည်။ ဝိဇိတံ၊ မိမိ၏နိုင်ငံဖြစ်သော။ ရဋ္ဌံ၊ ပြည်တိုင်း ကားကို။ အနတ္ထာဝဟန္တိ၊ အကျိုးမရှိသည်ကိုဆောင်ရွက်၏ဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ စရတိယထာ၊ သွားလေ သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဗာလသဟာယံ၊ သူမိုက်တည်းဟူသော အပေါင်း အဖော်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ စရေယျ၊ သွားရာ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ရာဇာဝရဋ္ဌန္တိ၊ ရာဇာဝရဋ္ဌံ ဟူသည်ကား။ သုတသောမရာဇာ၊ သုတသောမမင်းသည်။ ဝိဇိတံ၊ မိမိ၏နိုင်ငံဖြစ်သော။ ရဋ္ဌံ၊ ပြည်တိုင်းကားကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်း တည်း။ စရိယထာစ၊ သွားသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ မဟာဇနကော၊ မဟာဇနကမင်းသည်။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ စရိယထာစ၊ သွားသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဧကော စရေတိ၊ ဧကောစရေ ဟူသော။ တဿပဒဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အယမ္ပိအတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုလည်း။ တဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားကို။ ယထာဝုတ္တနုသာရေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းကိုအစဉ်မှီးသဖြင့်။ ဇာနိတုံ၊ သီးခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နဝိတ္ထာရိတာ၊ မချဲ့အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကားအပြီးတည်း။။ သဟာယဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ သဟာယဂါထာ ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
အဒ္ဓါပသံသာမာတိ၊ အဒ္ဓါပသံဿမဟူသော။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၌။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အာကာသတလေ၊ ဟင်းလင်းအပြင်ဖြစ်သော။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သောနေရာ၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ နိသဇ္ဇာ၊ နေရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ စတုဒ္ဒိသဂါထာယ၊ စတုဒ္ဒိသဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိသဒိသာဧဝ၊ ဖြစ်ခြင်းလက္ခဏာနှင့် တူသည်သာ လျှင်ဖြစ်သော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်အခါ၌။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဥဗ္ဗိဇ္ဇိယထာ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အယံရာဇာ၊ ဤဗာရာ ဏသီနောက်မင်းသည်။ နဥဗ္ဗိဇ္ဇတိ၊ ထိတ်လန့် ခြင်းမရှိ။ အဿ၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းအား။ ယညော၊ ယဇ်ပူဇော်အံ့သော အခြင်းအရာသည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ရှေးရှုထင်ခြင်း အစီအရင်သည်။ နေဝ အဟောသိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ အာကာသတလေ၊ ဟင်းလင်းအပြင်၌။ ပညတ္တေသု၊ ခင်းအပ်ကုန်သော။ အာသနေသု၊ နေရာတို့၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကေနာမ၊ အဘယ်အမည်ရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ မဟာရာဇံ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ သုန္ဒရံဝါ၊ ကောင်းသော အစာကို လည်းကောင်း။ အသုန္ဒရံဝါ၊ မကောင်းသောအစာကို လည်းကောင်း။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗိကာရော၊ ရွံရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဘုဉ္ဇာမ၊ စားကြကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနဝဇ္ဇဘောဇိနော၊ အနဝဇ္ဇဘောဇိမည်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ ဧတံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့ သည်။ ဧဒိသာဝါ၊ ဤသို့ဆိုတိုင်း သဘောရှိကုန်သလော။ နောဝါ၊ ဤသို့ဆိုတိုင်း သဘောမရှိကုန်သလော။ ဥပပရိက္ခေယျံ၊ စုံစမ်းရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ဗိလင်္ဂဒု တိယေန၊ ပအုန်းရည်ဟင်းလျှင် နှစ်ခုမြောက်သောအစာဖြင့်။ ပရိဝိသိ၊ ကျွေးမွေး၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအရှင်တို့သည်။ အမတံ၊ အမြိုက်အရသာကို။ ဘုဉ္ဇန္တာဝိယ၊ စားရကုန်သကဲ့သို့။ နိဗ္ဗိကာရော၊ ရွှံ့ရှာခြင်းကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇံသု၊ စားကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ မနာပေါ၊ နှစ်သက် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ပဋိညာတတ္တာ၊ ဝန်ခံအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗိကာရာ၊ ရွံ့ရှားခြင်းကင်းကုန်ပြီ။ သွေ၊ နက်ဖန်။ ဇာနိဿာ မီတိ၊ သိရလတ္တံ့ဟု။ သွာတနာယပိ၊ နက်ဖန်အလို့ငှါလည်း။ နိမန္တေသိ၊ ဘိတ်ပြန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဒုတိယဒိဝသေပိ၊ မိုဃ်းသောက်သောနေ့၌လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ကေပိ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ ပရိဘုဉ္ဇိံသု၊ စားကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သုန္ဒရတရံ၊ အထူးသဖြင့် ကောင်းသောဘောဇဉ်ကို။ ဒတွာ၊ လှူဒါန်း၍။ ဝီမံဘိဿာမီတိ၊ စုံစမ်းအံ့ဟု။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ နိမန္တေတွာ၊ ပင့်ဘိတ်၍။ ဒွေဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ မဟာသက္ကာရံ၊ မြတ်သောပူဇော်သကာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဏီတေန၊ မွန်မြတ်သော။ အတိဝိစိတြေန၊ အထူး သဖြင့်ဆန်းကြယ်သော။ ခါဒနီယေန၊ ခဲဘွယ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဘောဇနီယေန၊ စားဘွယ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရိဝိသိ၊ ကျွေးမွေး၏။ တေဝိ၊ ထိုရှင်ပစ္စကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေး အတူပင်လျှင်။ နိဗ္ဗိကာရာ၊ ရွံ့ရှာခြင်း ကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားကုန်၍။ ရညော၊ ဗာရာဏသီ မင်းအား။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာစကားကို။ ဝတွာ၊ ပြောဟော၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွား လေကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။
တေသု၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ အစိရ ပက္ကန္တေသု၊ သွား၍ မကြာမြင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဧတေ၊ ထိုအင်ရှင်တို့သည်။ အနဝဇ္ဇဘောဇိနော၊ အနဝဇ္ဇ ဘောဇိမည်ကုန်၏။ အဟော ဝတ၊ ဩော်အံ့ဘွယ်ရှိလေစွတကား။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ အနဝဇ္ဇဘောဇိ၊ အနဝဇ္ဇဘောဇိသည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ချင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ မဟာရဇ္ဇံ၊ မြတ်သောမင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရတိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မဉ္ဇူသကရုက္ခမူလေ၊ မဉ္ဇူသကသစ်ပင်ရင်း၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာဂမနကာရဏံ၊ လာခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ဝိဘာဝေန္တော၊ ထင်ရှားစေလိုသည်ဖြစ်၍။ အဒ္ဓါပသံ သာမသ ဟာယ သမ္ပဒံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ အဒ္ဓါပသံသာမသဟာယ သမ္ပဒံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟော၏။။ သာဂါထာ၊ ထိုဂါထာသည်။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်။ ဥတ္တာနာဧဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ကေဝလံပန၊ စင်စစ်သော် ကား။ သဟာယသမ္ပဒန္ထိဧတ္ထ၊ သဟာယသမ္ပဒံ ဟူသောဤပုဒ်၌။ အသေခေဟိ၊ အသေခဖြစ်ကုန်သော။ သီလာဒိခန္ဓေဟိ၊ သိလက္ခန် အစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့နှင့်။ သမ္ပန္နာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ သဟာယာဧဝ၊ အပေါင်းအဖော် တို့ကိုသာလျှင်။ သဟာယသမ္ပဒါတိ၊ သဟာယ သမ္ပဒါဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ ၌။ ယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းတည်း။ သဟာယသမ္ပဒါတိ၊ သဟာယသမ္ပဒါဟူ၍။ ယာအယံ သမ္ပဒံ၊ အကြင်ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ တံသဟာယသမ္ပဒံ၊ ထိုအသေခတည်းဟူသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ပသံသာမ၊ ငါတို့ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဧကံသေနေဝ၊ စင်စစ်အားဖြင့်သာလျှင်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ထောမေမ၊ ခြီးမွမ်းပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ သေဠာ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်ကုန်သော။ သဟာယာ၊ သီလက္ခန်နှင့်ပြည့်စုံသော အပေါင်းအဖော် တို့ကို။ သမာသေဝိတဗ္ဗာ၊ ကောင်းစွာမှီဝဲအပ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ထောမေမံ၊ ခြီးမွမ်းပါကုန်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ထောမေမ၊ ခြီးမွမ်းကုန်သနည်းဟူမူကား။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သီလာဒိသေဋ္ဌေ၊ သီလအစရှိသော တရား မြတ်၌။ သေဝမာနဿ၊ မှီဝဲသောပုဂ္ဂိုလ်အား သီလအစရှိသောတရားမြတ်၌။ သေဝမာနဿ၊ မှီဝဲ သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ သီလာဒယော၊ သီလအစရှိကုန်သော။ အနုပ္ပန္နာ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော တရားတို့သည်။ ဝုဒ္ဓံဝိရုဠိဝိပုလံ၊ ကြီးကျယ် ပွားများပြန့်ပြောခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သမေ၊ အညီအညွတ်။ သေဝမာနဿ၊ မှီဝဲသော။ အညမညဿ၊ အချင်းချင်းအား။ သမဓာရဏေနစ၊ အညီအမျှ ဆောင်သဖြင့် လည်းကောင်း။ ကုက္ကု စ္စဿ၊ ကုက္ကုစ္စကို။ ဝိနော ဒနေနစ၊ ဖျောက်ရသဖြင့် လည်းကောင်း။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်ကုန်သောတရားတို့သည်။ နပရိဟာယန္တိ၊ မယုတ်မလျော့ကုန်။ သေဋ္ဌေစ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သမေစ၊ ငြိမ်သက်တည်ကြည်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ သဟာယကေ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။ အလဒ္ဓါ၊ မရအပ်ကုန်သည် ဖြစ်၍။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်လျော့ကုန်၏။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ ကုဟနာ ဒိမိစ္ဆာဇီဝံ၊ ကုဟနအစရှိသော မိစ္ဆာဇီဝကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်လျော်သဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဘောဇနံ၊ အစာကို။ ဘုဉ္ဇန္တော၊ စားလျက်။ တတ္ထစ၊ ထိုစားဘွယ်၌လည်း။ ပဋိဃာနုနယံ၊ ဒေါသ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ အနုပါဒေန္တော၊ မဖြစ်စေသည်ဖြစ်၍။ အနဝဇ္ဇဘောဇိ၊ အပြစ်မရှိသောအစာ ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အတ္ထကာမော၊ အကျိုးကိုအလိုရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧဝတထာ၊ ထို့အတူ။ စရန္တော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ဣမံသမ္ပတ္တိ၊ ဤသို့ သောချမ်းသာကို။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။ အနဝဇ္ဇ ဘောဇိဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ အနဝဇ္ဇဘောဇိဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ဒိသွာသုဝဏ္ဏဿာတိဧတ္ထ၊ ဒိသွာသုဝဏ္ဏဿဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဗာရာဏသိရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဂိမှသမယေ၊ နွေကာလ၌။ ဒိဝါသေယျံ၊ နေ့အခါအိပ်ခြင်းသို့။ ဥပဂတော၊ ကပ်ရောက်၏။ အဿ၊ ထိုမင်း၏။ သန္ထိကေစ၊ အနီး၌လည်း။ ဝဏ္ဏဒါသိ၊ အမျိုးကျွန်မသည်။ ဂေါသိတစန္ဒနံ၊ ဂေါသိတမည် သောစန္ဒကူးကို။ ပိသတိ၊ ကြိတ်၏။ တဿာ၊ ထိုအမျိုးကျွန်မ၏။ ဧကဗာဟာယံ၊ လက်ရုံး တဘက်၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ သုဝဏ္ဏဝလယံ၊ ရွှေလက်ကောက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧကဗာဟာယံ၊ လက်ရုံး တဘက်၌။ ဒွေ၊ နှစ်ခုသော လက်ကောက်တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုလက်ကောက် နှစ်ခုတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သံဃဋ္ဋန္တိ၊ ထိကြကုန်၏။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသောလက် ကောက်သည်။ နသံဃဋ္ဋတိ၊ မထိပါး။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံ၊ ထိုအမူ အရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဂဏဝါသေန၊ အပေါင်းအဖော် နှင့်နေခြင်း ကြောင့်။ ဃဋ္ဋနာ၊ ထိပါးခြင်းရှိသည်။ ဧကဝါသေ၊ တယောက်အထည်းတည်း နေခြင်း၌။ အဃဋ္ဋနာ၊ ထိပါးခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ ဒါသိံ၊ ကျွန်မကို။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်လျက်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ သဗ္ဗာလင်္ကာရဘူသိတာ၊ အလုံးစုံသောတန်ဆာ တို့ဖြင့်ဆင်ယင်ခြင်းရှိသော။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ဗီဇယန္တီ၊ ယပ်ခပ်လျက်။ ဌိတာ၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ဝဏ္ဏဒါ သိယာ၊ အမျိုးကျွန်မ၌။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော မညေ၊ တပ်သောစိတ်ရှိသည်ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တံဒါသိံ၊ ထိုကျွန်မကို။ ဥဋ္ဌာပေတွာ၊ ထစေ၍။ သယမေဝ၊ မိမိအလိုလိုပင်လျှင်။ ပိသိတုံ၊ ကြိတ်အံ့သောငှါ။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်၏။ တဿာ၊ ထိုမိဖုရား၏။ ဥဘယဗာဟာယ၊ လက်ရုံးနှစ်ဘက်၌။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ သုဝဏ္ဏဝလယာ၊ ရွှေလက် ကောက်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရွှေလက်ကောက်တို့သည်။ သံဃဋ္ဋာ၊ ထိကြကုန်သည်ဖြစ်၍။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ပြင်းစွာသော အသံကို။ ဇနယိံသု၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သုဋ္ဌုတရံ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခိဏေန၊ လက်ျာ ဖြစ်သော။ ပေဿန၊ နံပါးဖြင့်။ နိပ္ပန္နောယေဝ၊ လျောင်းလျက်သာလျှင်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရ ဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ နိပ္ပန္နောယေဝ၊ လျောင်းလျက်ပင်လျှင်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေက ဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာ ကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြုလေ၏။ အနုတ္တရေန၊ အတုမရှိသော။ သုခေန၊ ချမ်းသာခြင်းဖြင့်။ သုခိတံ၊ ချမ်းသာစွာ။ နိပ္ပန္နံ၊ အိပ်သော။ တံ၊ ထိုမင်းကို။ စန္ဒနဟတ္ထာ၊ စန္ဒကူးကို လက်ကိုင်လျက်။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာလိမ္ပာမိ၊ လိမ်းပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။
ဒေဝိ၊ မိဖုရား။ တွံ၊ သင်သည်။ အပေတိ၊ ဖဲသွားလေ။ မာအာလိမ္ပ၊ မလိမ်းလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ကိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နအာလိမ္ပာမိ၊ မလိမ်းရသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေသံ၊ ထိုမင်းမိဖုရားတို့၏။ ကတာသလ္လာပံ၊ စကားပြောဟောခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ချဉ်းကပ်ကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ မဟာရာဇဝါဒေန၊ မဟာရာဇ ဟူသောစကားဖြင့်။ အာလပိတော၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဘဏေ၊ အိုအချင်း အမတ်တို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ နရာဇာ၊ မင်းမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ ဝုတ္တသဒိသမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့် တူသည်သာ လျှင်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဂါထာ၏အဖွင့်တည်း။ ကမ္မာရ ပုတ္တေန၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သားသည်။ သုဝဏ္ဏဿ၊ ရွှေ၏။ ဝလယာနိ၊ လက်ကောက်တို့ကို။ ပဘဿရာ၊ အရောင်ပြောင်ပြောင်တောက်ကုန်လျက်။ သုနိဋ္ဌိတာနိ၊ ကောင်းစွာပြီးသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဒုဝေ၊ နှစ်ခုသောလက်ကောက်တို့သည်။ သံဃဋ္ဋနာနိ၊ အချင်းချင်း ထိကြကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ ဇနယန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဘုဇသ္မိံ၊ တခုသော လက်ရောက်၌။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ နဇနယတိ၊ မဖြစ်စေ။ ဧဝံကထာ၊ ထို့အတူ။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာ ဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဒိသွာတိ၊ ဒိသွာဟူသည်ကား။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ သုဝဏ္ဏဿ၊ ဟူသည်ကား။ ကဉ္စနဿ၊ ရွှေ၏။ ဝလယာနီတိ၊ ဝလယာနိဟူသော။ ပါဌသေသော၊ ပါဌသေသကို။ ပဝိသိတဗ္ဗော၊ သွင်းအပ်၏။ ဟိသစ္စ၊ မှန်၏။ အယံအတ္ထော၊ ဤအနက်သည်။ သာဝသေသတ္ထော၊ သာဝသေသ အနက်ရှိ၏။ အာဘဿရာနီတိ၊ အာဘဿ၊ ရာနိဟူသည်ကား။ ပဘာသနသီလာနိ၊ ပြောင်ပြောင် တောက်သော သဘောရှိကုန်၏။ ဇုတိမန္တာနိ၊ ထွန်းပသောအရောင်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဥတ္တာန ပဒေတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သော ပုဒ်၏အနက်ရှိ သည်သာလျှင်လည်း။ ဘုဇသ္မိံ၊ တခုသောလက်ကောက်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဂဏာဝါသေ၊ အပေါင်း အဖေါ်နှင့်နေရခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သံဃဋ္ဋနာ၊ ခိုက်တိုက်ခြင်းရှိ၏။ ဧကာဝါသေ၊ တယောက်အထည်းတည်း နေရခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ အဃဋ္ဋနာ၊ ခိုက်တိုက်ခြင်းမရှိတော့ပြီ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရတိတွာ၊ အားထုတ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဉာဏ်ကိုရသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းတည်း။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ ပြီးသောနည်းရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။။
သုဝဏ္ဏဝလယဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ သုဝဏ္ဏဝလယဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။ ဧဝံဒုတိယေနာတိဧတ္ထ၊ ဧဝံဒုတိယေနဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဗာရာဏသိရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဒဟရောဝ၊ ငယ်သောအရွယ်ကပင်လျှင်။ ပဗ္ဗဇိတုကာမော၊ ရဟန်းပြုလိုသည်ဖြစ်၍။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်း၏။ ကိံအာဏာပေတိ၊ အဘယ်သို့စေခိုင်းသနည်း။ ဒေဝိံ၊ မိဖုရားကို။ ဂဟေတွာ၊ သိမ်းပိုက်၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပရိဟရထ၊ ဆောင်ရွက်ကြကုန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဗ္ဗဇိဿဝမိ၊ ရဟန်းပြုလော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ တံရဇ္ဇံ၊ ထိုသို့သောပြည်တိုင်းကားကို။ အမှေတိ၊ အကျွန်ုပ် တို့သည်။ ရက္ခိတုံ၊ စောင့်ရှောက်အံ့သောငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာချေ။ သာမန္တာ၊ အနီးနိုင်ငံမင်း တို့သည်။ အာဂမ္မ၊ လာကြကုန်၍။ ဝိလုပ္ပိဿန္တိ၊ လုယက်ဖျက်ဆီးကုန်လတ္တံ့။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့ လောက်။ ဧကပုတ္တကောပိ၊ တယောက် သောသားသည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့ လောက်။ အာဂမေဟိတိ၊ ငုံ့လင့်ပါဦးလောဟု။ သညာပေသုံ၊ သိစေကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မုဒုစိတ္တော၊ နူးညံ့သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဓိဝါ သေသိ၊ သည်းခံ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကိုယ်ဝန်ကို။ ဂဏှိ၊ ယူလေ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သို့။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ ကိံအာဏာ ပေတိ၊ အဘယ်သို့ စေသနည်း။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ဂဗ္ဘိနီ၊ ကိုယ်ဝန်ရှိပြီ။ ဇာတံ၊ ဖွားသော။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ရဇ္ဇေ၊ မင်းအဖြစ်၌။ အဘိသိဉ္စိတွာ၊ အဘိသိက်သွန်း၍။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ကို။ ပရိဟထ၊ ဆောင်ရွက် ကြကုန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဗ္ဗဇိဿာမီတိ၊ ရဟန်းပြုအံ့ဟု။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ အမစ္စာ၊ အမတ် တို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ပုတ္တံဝါ၊ သားယောက်ျားကိုသော်လည်း။ ဝိဇာယိဿတိ၊ ဖွားမြင်လတ္တံ့။ ဓီတရံဝါ၊ သမီးကိုသော်လည်း။ ဝိဇာယိဿတိ၊ ဖွားမြင်လတ္တံ့။ ဧတံ၊ ဤအခြင်း အရာကို။ ဒုဇ္ဇာနံ၊ သိနိုင်ခဲ၏။ ဝိဇာယနကာလံ၊ ဖွားမြင်သောကာလတိုင်အောင်။ တာဝ အာဂမေ ဟီတိ၊ ငံ့လင့်တော်မူပါဦးလောဟု။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ သညာပေသုံ၊ သိစေကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ပုတ္တံ၊ သားယောက်ျားကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားမြင်၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌ လည်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ အာဏာပေသိ၊ စေလိုက်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ပဋိဗလော၊ အားနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောဟီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အာဂမေဟိ၊ ဝံ့လင့်တော်မူ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗဟူဟိကာရဏေတိ၊ များစွာသောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သညာပေသုံ၊ သိစေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်ပြီ။ တံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ရဇ္ဇေ၊ မင်း၏အဖြစ်၌။ အဘိသိဉ္စိတွာ၊ အဘိသိက်သွန်း၍။ ပဋိပဇ္ဇထာတိ၊ ကျင့်ရစ်ကြကုန်လောဟု။ အမစ္စာနံ၊ အမတ်တို့အား။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ဒတွာ၊ ပေးခဲ့၍။ အန္တရာပဏာ၊ အိမ်ဈေးမှ။ ကာသာယဝတ္ထာဒယော၊ ဖန်ရည်စွန်းသော အဝတ်အစ ရှိကုန်သော။ သဗ္ဗပရိက္ခာရေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းပရိက္ခရာတို့ကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ ၍။ အန္တေပုရေဧဝ၊ နန်းတော်တွင်း၌ပင်လျှင်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ မဟာဇနကောဝိယ၊ မဟာ ဇနကမင်းကဲ့သို့။ နိက္ခမိ၊ ထွက်သွား၏။ သဗ္ဗပရိဇနော၊ အလုံးစုံပြည်သူအပေါင်းသည်။ နာနပ္ပ ကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော ငိုကြွေးခြင်းကို။ ပရိဒေဝယမာနော၊ ငိုကြွေးလျက်။
ရာဇာနံ၊ ဗာရာဏသီမင်းသို့။ အနုဗန္ဓိ၊ အစဉ်တစိုက်လိုက်ကြ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့ လောက်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရဇ္ဇသိမာ၊ နိုင်ငံ၏အပိုင်းအခြားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေပြီး၍။ ကတ္တရဒဏ္ဍေန၊ တောင်ဝှေးဖြင့်။ လေခံ၊ ရေးသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အယံလေခါ၊ ဤအရေးကို။ နာတိထ္ကမိတဗ္ဗာ၊ မနင်းမကျော်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ လေခါယ၊ အရေး၌။ သီသံကတွာ၊ ဦးခေါင်းဆိုက်၍။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ နိပ္ပန္နော၊ အိပ်လျက်။ ပရိဒေဝမာနော၊ ငိုကြွေးလျက်။ တာတ၊ ချစ်သား။ တုယှံ၊ သင်ချစ်သား၏။ ရညော၊ ဘခင်မင်းကြီး၏။ အာဏံ၊ အာဏာတော်ကို။ ကိံကရိဿတီတိ၊ အဘယ်သို့ ပြုနိုင်အံ့နည်းဟု။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ လေခံ၊ အရေးကို။ အတိက္ကမာပေသိ၊ လွန်စေ၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ တာတာတိ၊ အိုဘခင်ဟူ၍။ ဓာဝိတွာ၊ ပြေးလေ၍။ သံပါပုဏာတိ၊ မှီလေ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတံ၊ ဤမင်းသားကို။ မဟာဇနံ၊ လူများအပေါင်းကို။ ပရိဟရန္တော၊ ဆောင်ရွက်စေလျက်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ကာရေသိ၊ ပြုစေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ ၌။ ဧတံ၊ တယောက်သော။ ဒါရကံ၊ သူငယ်ကို။ ပရိဟရိတုံ၊ ဆောင်ရွက်အံ့သောငှါ။ ကိံနသက္ခိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်မတတ်နိုင်ဘဲ ရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ပုဗ္ဗပစ္စေကဗုဒ္ဓေဟိ၊ ရှေးရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တို့သည်။ ဝသိတံ၊ သီတင်းသုံးနေဘူးသော။ ပဏ္ဏသာလံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပုတ္တေန၊ သားနှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဝရသယနာဒီသု၊ မြတ်သော နေရာအစ ရှိသည်တို့၌။ ကတပရိစယော၊ လေ့ကျက်ကျင်လည်ခဲ့ဘူးသည်ဖြစ်၍။ တိဏသန္ထရကေဝါ၊ မြက်အခင်း၌ လည်းကောင်း။ ရဇ္ဇုမဉ္စကေဝါ၊ ကြိုးဖြင့်ဖွဲ့အပ်သော ညောင်စောင်း၌ လည်းကောင်း။ သယမာနော၊ အိပ်ရသည်ဖြစ်၍။ ရောဒတိ၊ ငိုကြွေး၏။ သီတဝါတာဒီဟိ၊ ချမ်းအေးသောလေအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည် ရှိသော်။ တာတ၊ ဘခင်။ သီတံ၊ ချမ်းအေးခဲ့၏။ တာတ၊ ဘခင်။ ဥဏှံ၊ ပူခဲ့၏။ တာတ၊ ဘခင်။ မက္ခိကာ၊ ယင်တို့သည်။ ခါဒန္တိ၊ ကိုက်ခဲကုန်၏။ တာတ၊ ဘခင်။ ဆာတော၊ ထမင်းဆာသည်။ အမှီ၊ ဖြစ်ခဲ့၏။ တာတ၊ ဘခင်။ ဝိပါသိတော၊ ရေမွတ်ခဲ့သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ရာဇာ၊ အဘမင်းသည်။ တံ၊ ထိုသတို့သားကို။ သညာပေန္တောယေဝ၊ သိစေသည်ဖြစ်၍ သာလျှင်။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါကို။ ဝီတိနာမတိ၊ လွန်စေ၏။ ဒိဝါပိ၊ နေ့အခါ၌လည်း။ ပိဏ္ဍာထ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ အဿ၊ ထိုမင်းသားအား။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ ဥပနာမေတိ၊ ကပ်၏။ တံ၊ ထိုအစာသည်။ မိဿကဘတ္တံ ကင်္ကုဝရက မုဂ္ဂါဒိဗဟုလံ၊ ရောနှောသော အစာဖြစ်၍ ဆပ်ပြောင်း ပဲအစရှိသည်တို့ဖြင့် များပြားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ အစ္ဆာဒေတိ၊ အလွန်ဆာလောင်၏။ တံဝိ၊ ထိုမိဿကဘတ်ကိုလည်း။ ဇိဂစ္ဆာဝသေန၊ ငတ်မွတ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘုဉ္ဇမာနော၊ စားသည်ရှိသော်။ ကတိပါဟ၊ ေဿဝ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်သာလျှင်။ ဥဏှေ၊ နေပူ၌။ ဌပိတပဒုမဝိယ၊ ထားအပ်သော ကြာပဒုမ္မာကဲ့သို့။ မိလာယိ၊ ညှိုးနွမ်း၏။ ပစ္စေကဗောဓိ သတ္တောပန၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားအလောင်းသည်ကား။ ပဋိသင်္ခါနဗလေန၊ အသင့်ဆင်ခြင်သော အစွမ်းဖြင့်။ နိဗ္ဗိကာရောယေဝ၊ ရွံ့ရှာခြင်းကင်း ၍သာလျှင်။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သော၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါအလောင်းသည်။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ သညာပေန္တော၊ သိစေလိုသည် ဖြစ်၍။ တာတ၊ ချစ်သား။ နဂရသ္မိံ၊ မြို့၌။ ပဏီတာဟာ ရော၊ မြတ်သောအစာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါတို့နေရာမြို့သို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ တာတ၊ ဘခင်။ အာမ၊ ဩော်ကောင်းလှ ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ထိုမင်းသားကို။ ပုရက္ခိတွာ၊ ရှေးသွားပြု၍။ အာဂတမဂ္ဂေနေဝ၊ လာခဲ့သော ခရီးဖြင့်သာလျှင်။ နိဝတ္တိ၊ ပြန်လေ၏။ ကုမာရမာတာ၊ မင်းသား၏ မိခင်ဖြစ်သော။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ရညေ၊ တောအရပ်၌။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ နဝသိဿတိ၊ မနေလတ္တံ့။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်ဖြင့်သာလျှင်။ နိဝတ္တိဿတီတိ၊ ပြန်လာလတ္တံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ရညာ၊ မင်းသည်။ ကတ္တရဒဏ္ဍေန၊ တောင်ဝှေးဖြင့်။ လိခိတဌာနေယေဝ၊ ရေးသားရာအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဝတိံ၊ စောင်ရန်းကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တဿာဝတိယာ၊ ထိုစောင်ရန်း၏။ အဝိဒူရေဝ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌ ပင်လျှင်။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ တာတ၊ ချစ်သား။ တေ၊ သင်၏။ မာတာ၊ မိခင်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ နိသိန္နာ၊ နေ၏။ တွံ၊ သင်ချစ်သားသည်။ ဂစ္ဆာဟိ၊ သွားလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေသေသိ၊ စေလိုက်၏။ ယာဝစ၊ အကြင်ရွေ့လောက်လည်း။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ တံဌာနံ၊ ထိုမိခင်နေရာ အရပ်သို့။ နပါဝုဏာသိ၊ မရောက်လေသေး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဥဒိက္ခန္တော၊ ကြည့်ရှုလျက်။ နံ၊ ထိုသူငယ်ကို မညှဉ်းဆဲပါစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ မာတု၊ အမိ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ အာရက္ခပုရိသာစ၊ အစောင့် အရှောက်ယောက်ျား တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်သော်။ ဒေဝိယာ၊ မိဖုရားအား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကြကုန်၏။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ဝီသတိနာဋကိတ္ထိ သဟဿ ပရိဝုတာ၊ နှစ်သောင်းသော မောင်းမခြံရံလျက်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပဋိဂ္ဂဟေသိ၊ ဆီးကြိုသိမ်းပိုက် လေ၏။ ရညောစ၊ အဘမင်း၏လည်း။ ပဝတ္တိံ၊ အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ အဘမင်းသည်။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ အာဂစ္ဆတီတိ၊ လာ၏ဟု။ သုတွာ၊ ကြား၍။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ပေသေသိ၊ စေလိုက်၏။ ရာဇာပိ၊ မင်းသည်လည်း။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ သကဝသတိံ၊ မိမိ၏နေရာအရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ အဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ နိဝတ္တိသုံ၊ ပြန်လေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ နိရာသာ၊ တပ်မက်ခြင်းကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ အဘိသိဉ္စေသိ၊ အဘိသိက်သွန်းစေ၏။ ရာဇာဝိ၊ မင်းသည်လည်း။ အတ္တ နော၊ မိမိ၏။ ဝသတိံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ဝိပဿိတွာ၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်း၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက် ပြု၍။ မဉ္ဇုသကရုက္ခမူလေ၊ မဉ္ဇူသကသစ်ပင် ရင်း၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။
ဧဝံဒုတိယေန သဟမမဿ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာ ဏကပ္ပေါတိ၊ ဧဝံဒုတိယေနသဟမမဿ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်း ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောပြော၏။ သာဂါထာ၊ ထိုဂါထာသည်။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်။ ဥတ္တာနာဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိ သည်သာလျှင်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော။ ဧတေနကုမာ ရေန၊ ထိုမင်းသားနှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ သီတုဏှာဒီနိ၊ အချမ်းအပူအစရှိသည်တို့ကို။ နိဝေဒေ န္တေန၊ ခံစားသဖြင့်။ တံ၊ ထိုသား သူငယ်ကို။ ပညာပေန္တဿ၊ သိစေသော။ မမ၊ ငါ၏။ ဝါစာဘိလာပေါ၊ စကားပြော ဟောခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုသူငယ်၌။ သိနေဟဝသေန၊ ချစ်ခင်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဘိသဇ္ဇနာဝါ၊ ငဲ့ကွက်သဖြင့် အတူငြိတွယ်ခြင်းသည်လည်း။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ခဲ့၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံ၊ ဤသားငယ်ကို။ သစေနပရိစ္စဇာမိ၊ အကယ်၍မစွန့်အံ့။ တတော၊ ထိုသို့မစွန့်ခြင်း ကြောင့်။ အာယတိံပိ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ ဟေဿတိယထေဝ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ သကဲ့သို့။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ ၌။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယေန၊ အဖေါ်သားငယ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မမ၊ ငါ့အား။ ဝါစာဘိလာပေါ၊ စကားပြောရခြင်းသည်။ အဘိသဇ္ဇနာဝါ၊ အတူငြိတွယ် ရခြင်းသည်။ အဿဘဝေ ယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧတံ ဥဘယံဝိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ ဝိသေသာဓိ ဂမဿ၊ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓဉာဏ်ကို ရခြင်း၏။ အန္တရာယကရံ၊ အန္တရာယ်ကိုပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဘယံ၊ ဤသို့သောဘေးကို။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့ကြည်သည် ဖြစ်၍။ တံ၊ ထိုသူငယ်ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ ကျင့်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဓိဂတော၊ ရသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။ အာယဘိဘယ ဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ အာယတိဘယ ဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ကာမာဟိစိတြာတိဧတ္ထ၊ ကာမာဟိစိတြာဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဌေးသားသည်။ ဒဟ ရောဝ၊ ငယ်ကတည်းကသာလျှင်။ သေဋ္ဌိဋ္ဌာနံ၊ သူဌေးအရာကို။ လဘိ၊ ရ၏။ တဿ၊ ထိုသူဌေး သားအား။ တိဏ္ဏံဥတူနံ၊ ဥတုသုံးပါးတို့အား။ အနုရူပါ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ တယောပါသာဒါ၊ ပြာသာဒ် သုံးဆောင်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူဌေး သားသည်။ သဗ္ဗသမ္ပတ္တီဟိ၊ အလုံးစုံသော စည်းစိမ်တို့ဖြင့်။ ဒေဝကုမာရောဝိယ၊ နတ်သားကဲ့သို့။ ပရိစာရေတိ၊ စမ္ပယ်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသားသည်။ ဒဟရောဝ၊ အငယ်သည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဗ္ဗဇိဿာမီတိ၊ ရဟန်းပြု လိုပါ၏ဟု။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ တိုင်ပင်၏။ တေ၊ ထိုအမိအဘ တို့သည်။ နီဝါရေန္တိ၊ မြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသားသည်။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်လျှင်။ နိဗန္ဓတိ၊ ထပ်၍ဆိုပြန်၏။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ တာတ၊ ချစ်သား။ တွံ၊ သင်သည်။ သုခုမာလော၊ သိမ်မွေ့နူးညံ့ခဲ့၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်သည်။ ဒုက္ကရာ၊ ပြုနိုင်ခဲ၏။ ခူရ ဓာရာယ၊ သင်ဓုန်းသွား၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ စင်္ကမသဒိသာ၊ စင်္ကြံသွားသည်နှင့် တူသောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာနပ္ပကာရေဟိ၊ အထူးထူး အပြားပြားတို့ဖြင့်။ ဝါရေန္တိ၊ တားမြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသားသည်။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်လျှင်။ နိဗန္ဓတိ၊ ထပ်၍ဆိုပြန်၏။ တေ၊ ထိုအမိအဘတို့ သည်။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကြကုန်၏။ အယံ၊ ဤသားငယ်သည်။ သစေပဗ္ဗဇတိ၊ အကယ်၍ရဟန်းပြုလေအံ့။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နံ၊ ထိုသားကို။ သစေနီ ဝါရေမ၊ အကယ်၍ ငါတို့တားမြစ်ကုန်အံ့။ ဧတဿ၊ ထိုသားအား။ ဒေါမနဿ၊ နှလုံးမသာ ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဧတဿ၊ ထိုသားအား။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာ ခြင်းသည်။
မာစဟောတု၊ မဖြစ် စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အနုဇာနိံသု၊ ခွင့်ပြုကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သော၊ ထိုသူဌေးသားသည်။ သဗ္ဗံပရိဇနံ၊ အလုံးစုံခြံရံသော ပရိသတ်ကို။ ပရိဒေဝမာနံ၊ ငိုကြွေးသည် ကို။ အနာဒိယိတွာ၊ နားမထောင်မူ၍။ ဣသိပတနံ၊ ဣသိပတနတောသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိ၊ ရဟန်းပြု၏။ တဿ၊ ထိုသူဌေးသားရဟန်းအား။ ဥဠာ ရသေနာသနံ၊ မြတ်သော အိပ်ရာနေရာသည်။ နပါပုဏာတိ၊ မရောက်ချေ။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်း ၌။ တဋ္ဋိကံ၊ ဖျာကို။ ပတ္ထရိတွာ၊ ခင်း၍။ သယိ၊ အိပ်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသားရဟန်းသည်။ ဝရသယနေ၊ မြတ်သော အိပ်ရာ၌။ ကတပရိစယော၊ ပြုအပ်သော အိပ်ခြင်းအလေ့အကျက် ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗ ရတ္တိံ၊ တညဉ့်ပတ်လုံး။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်သည်။ ပဘာတာယ၊ လင်းပြီးသော်။ သရိရပရိကမ္မံ၊ ကိုယ်လက်သုတ်သင်ခြင်း အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပတ္တစီ ဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေဟိ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရွာ၌။ ဝုဍ္ဎာနံ၊ သီတင်းကြီးတို့အား။ အဂ္ဂါသနဉ္စ၊ နေရာဦးကိုလည်းကောင်း။ အဂ္ဂပိဏ္ဍဉ္စ၊ ဆွမ်းဦးကို လည်းကောင်း။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ နဝကာ၊ သီတင်း ငယ်ရဟန်းတို့သည်။ ကိဉ္စိဒေဝ၊ တစုံတခုသော။ အာသနဉ္စ၊ နေရာကိုလည်းကောင်း။ လူခံ၊ ကြမ်းတန်းသော။ တောဇနဉ္စ၊ အစာကို လည်းကောင်း။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသားရဟန်းသည်။ တေနစလူခ ဘောဇနေန၊ ထိုသို့ကြမ်းတန်းရုန့်ရင်းသော အစာကိုစားရသဖြင့်လည်း။ အတိဒုက္ခိတော၊ အလွန်ဆင်းရဲခြင်း ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသားသည်။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်ဖြင့်သာလျှင်။ ကိဿော၊ ကြုံသည်။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏော၊ အဆင်းမလှသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ ယထာတံ၊ အဘယ်ကြောင့်အိပ်သနည်း ဟူမူကား။ သမဏဓမ္မေ၊ ရဟန်းတရား၌။ အပရိ ပါကဂတေ၊ ရင့်ခြင်းသို့မရောက်သေးသောကြောင့်။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်လေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မာတာပိတူနံ၊ မိခင်ဘခင်တို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ ပေသေတွာ၊ စေလိုက်၍။ ဥပ္ပဗ္ဗဇိ၊ လူထွက် ၏။ ကတိပါဟေယေဝ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်၌သာလျှင်။ ဗလံ၊ ခွန်အားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ ပဗ္ဗဇိတုကာမော၊ ရဟန်းပြုခြင်းငှါအလိုရှိပြန်သည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တေနေဝကမ္မေန၊ ထိုရဟန်းပြုလိုသောအမှုဖြင့်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ ဥပ္ပဗ္ဗဇိတွာ၊ လူထွက်၍။ တတိယဝါရေ၊ သုံးကြိမ်မြောက် သောအခါ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ သမ္မာပဋိပန္နော၊ ကောင်းသောအကျင့်နှင့် ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗော ဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ကာမာဟိစိတြာ၊ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ကာမာဟိစိတြာ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပုန၊ တဘန်။ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဣမမေဝဗျာကရဏဂါထံ၊ ဤဗျာကရဏဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ပြောဟော၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစေ၊ ဝတ္ထုကာမဟူ၍လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမဝစ၊ ကိလေသကာမဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့သည်။ မနာပိယ ရူပါဒယော၊ နှစ်သက်သော ရူပါရုံအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့တည်း။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေ သကာမတို့သည်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ရာဂပ္ပဘေဒါ၊ ရာဂအပြားရှိသောတရားတို့သည်။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဝတ္ထု ကာမာ၊ ဝတ္ထု ကာမသည်။ ရူပါဒိအနေကပကာရဝသေန၊ ရူပါရုံအစရှိသောများသောအပြား၏ အစွမ်း ဖြင့်။ စိတြာ၊ ဆန်းကြယ်၏။ လောကဿာဒဝသေန၊ လူတို့သည် သာယာသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ မဓုရာ၊ ကောင်းမွန်၏။ ဗာလပုသုဇ္ဇနာနံ၊ မိုက်သောပုထုဇဉ်တို့၏။ မနံ၊ နှလုံးကို။ ရမေန္တိ၊ မွေ့လျော် စေတတ် ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မနောရမ္မာ၊ မနောရမ္မမည် ကုန်၏။ ဝိရူပရူပေနာတိ၊ ဝိရူပရူပေန ဟူသည်ကား။ ဝိရူပေန၊ အထူးထူးအပြားပြားသော။ ရူပေန၊ အဆင်းအားဖြင့်။ အနေကဝိဓေန၊ တပါး မကများသော အပြားရှိသော။ သဘာဝေန၊ သဘောအားဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုဝတ္ထုကာမတို့သည်။ ရူပါဒီဝသေန၊ ရူပါရုံအစရှိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ စိတြာ၊ ဆန်းကြယ် ကုန်၏။ ရူပါဒီသုပိ၊ ရူပါရုံအစရှိသည်တို့၌လည်း။ နီလာဒိဝသေန၊ အညိုအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဝိဓရူပါ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသောအဆင်းရှိကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိရူပရူပေန၊ အထူးထူးအပြားပြား သောအဆင်းဖြင့်။ တထာတထာ အဿာဒနံ၊ ထိုထိုသော သာယာ ခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ စိတ္တံ၊ ရဟန်းပြုလိုသောစိတ်ကို။ မထေန္တိ၊ ထွေးရှက်စေကုန်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇါယ၊ ရဟန်းပြု၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အတိရမိတုံ၊ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်းငှါ။ နဒေန္တိ၊ မပေးကုန်။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည် သာတည်း။ နိဂမနံ၊ နိဂုံးအပ်သောစကားကိုလည်း။ ဒွီဟိတီဟိပဒေဟိ၊ နှစ်ပုဒ်သုံးပုဒ် တို့နှင့်လည်း။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ ပုရိမ ဂါထာသု၊ ရှေးဂါထာတို့၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ကာမဂါထာ ဝဏ္ဏနာ၊ ကာမဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဤတိစာတိဧတ္ထ၊ ဤတိစဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်ကား။ အဘယ်နည်းဟူ မူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ရညော၊ မင်းအား။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းထွဋ်အနာသည်။ ဥဒ ပါဒိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဗာဠာ၊ ပြင်းစွာကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဇ္ဇာ၊ ဆေးသမားတို့သည်။ သတ္ထကမ္မေန၊ ဓားငယ်အမှုမှ။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ ဖာသု၊ ချမ်းသာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တေသံ၊ ထိုဆေးသမားတို့အား။ အဘယံ၊ ဘေးမရှိသည်ကို။ ဒတွာ၊ အခွင့်ပေး၍။ သတ္ထကမ္မံ၊ ဓားငယ်ဖြင့် ခွဲသောအမှုကို။ ကာရာပေ သိ၊ ပြုစေ၏။ တေ၊ ထိုဆေးသမားတို့သည်။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ ပုဗ္ဗလောဟိတံ၊ သွေးပြည်ကို။ နီဟရိ တွာ၊ ထုတ်၍။ နိဗ္ဗေဒနံ၊ ဝေဒနာမရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဏံ၊ အမာဝကို။ ပဋံ၊ ပုဆိုးကို။ ဗန္ဓိံသု၊ ဖွဲ့ကုန်၏။ အာဟာရဝါရေသုစ၊ အစာစားအံ့ သောအခါတို့၌လည်း။ နံ၊ ထိုမင်းကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဩဝဒိံသု၊ ဆိုဆုံးမကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ လူခဘောဇနေန၊ ရုန့်ရင်းသောအစာကို စားရသောကြောင့်။ ကိဿသရိရော၊ ကြုံလှီ သောကိုယ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုမင်း၏။ ဝဏောစ၊ အနာသည်လည်း။ မိလာယိ၊ ညှိုးပိန်၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ဖာသုကုသညီ၊ ချမ်းသာသောအမှတ် ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သိနိဒ္ဓါဟာရံ၊ ကောင်းမွန် သိမ်မွေ့သော အစာကို။ ဘုဉ္ဇိ၊ စားမိလေ၏။ တေနစ၊ ထိုအစာ ကြောင့်လည်း။ သဉ္ဇာတဝဏဝိသယေ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောအမာ၏အရာ၌။ ပဋိသေဝိ၊ တဘန်စုဝေးပြန်၏။ တဿ၊ ထိုမင်း၏။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာသည်။ ပုန၊ တဘန်။ ပုရိမသဘာဝမေဝ၊ ရှေးသဘောသို့သာလျှင်။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယာဝထိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်မြောက် အောင်။ သတ္ထကာမံ၊ ဓားငယ်အမှုကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဝေဇ္ဇေဟိ၊ ဆေးသမားတို့သည်။ ပရိဝဇ္ဇိတော၊ ကြဉ်ရှောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗိဇ္ဇိတွာ၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ အရညံ၊ တောအရပ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်လေ၍။ သတ္တဟိဒိဝသေဟိ၊ ခုနစ်ရက် တို့ဖြင့်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဤတိစဂဏ္ဍောစ (ပ) ခဂ္ဂစိသာဏ ကပ္ပေါတိ၊ ဤတိစဂဏ္ဍောစ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပောဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ ဘာသိတွာ၊ ဆို၍။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရံ၊ နန္ဒမူလကတောင်ဝှမ်းသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဧတိ၊ လာတတ်ရောက်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဤတိ၊ ဤတိမည်၏။ ဧတံ၊ ထိုဤတိ ဟူသောစကားသည်။ အာဂန္တုကာနံ၊ ဧည့်သည်ဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလဘာဂီနံ၊ အကုသိုလ်အဘို့ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗျသနဟေတူနံ၊ ပျက်စီးခြင်း၏ အကြောင်းတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တံ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားသည်။ ဗျသနာဝဟ ဋ္ဌေနစ၊ ပျက်စီးခြင်းကိုဆောင်တတ်သော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒဠသန္နိပါတဋ္ဌေနစ၊ အမြဲလျှင် အညီအညွတ်စုဝေးတတ်သော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဤတိ၊ ဤတိမည်၏။ ဂဏ္ဍေပိ၊ အိုင်းထွဋ်အနာသည်ကား။ အသုစိ၊ သွေးပြည်တည်းဟူသော မစင်သည်။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယိုစီး၏။ ဥဒ္ဓုမာတပရိပက္က ပရိဘိန္နော၊ အထက်သို့တက်၍ ရောင်သည်ဖြစ်၍ ရင့်သဖြင့် ကွဲသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတေကိလေသာ၊ ထိုရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့သည်။ အသုစိပဂ္ဃရတော၊ မစင်ကိုယိုစီး စေတတ်သော ကြောင့်။ ဥပ္ပါဒဇရာဘင်္ဂေဟိ၊ ဥပါဒ်ဌီဘင်တို့ဖြင့်။ ဥဒ္ဓုမာတပရိဘိန္နဘာဝတော၊ အထက်သို့ တက်၍ ထက်ဝန်း ကျင်ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာနှင့် တူသော သဘောရှိ၏။ ဥပဒ္ဒဝေါ၊ ဥပဒ္ဒဝ မည်၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမရှိသည်ကို။ ဇနေန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။ အဘိဘဝတိ၊ နှိပ်စက်တတ်၏။
အဇ္ဈော တ္ထရတိ၊ လွှမ်းမိုးတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံ၊ ဤဥပဒ္ဒဝေါ ဟူသောစကားသည်။ ရာဂဂဏ္ဍဒီနံ၊ ရာဂအစရှိသော အိုင်းအမာတို့၏။ အဓိဝစနံနာမ၊ အမည်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဧတေ ကာမဂုဏာပိ၊ ထိုကာမဂုဏ်တရားတို့သည်လည်း။ အဝိဒိတနိဗ္ဗာနတ္တာစ၊ မသိအပ်ယော နိဗ္ဗာန်ရှိ သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗုပဒ္ဒဝ ဝတ္ထုဘာယစ၊ ခပ်သိမ်းသော ဥပ္ပဒ္ဒဝေါတို့၏ အကြောင်းဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပဒ္ဒ ဝေါ၊ ဥပဒ္ဒဝမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ဧတေကိလေသာ၊ ထိုကိလေသာတရားတို့သည်။ အာတု ရဘာဝံ၊ နာကျင်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဇနေန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။ သီလသင်္ခါတံ၊ သီလဟုဆိုအပ်သော။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ လောလုပ္ပံဝါ၊ လုယက်သည်အဖြစ် ကိုလည်း။ ဥပ္ပါဒေန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။ ပကတိကမေဝ၊ ပြကတေ့သာလျှင်ဖြစ်သော။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝိလုပ္ပန္တိ၊ ဖျက်ဆီးတတ် ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမိနာ အာရောဂျ ဝိလုပ္ပနဋ္ဌေန၊ ဤအနာ မရှိသည်ကို ဖျက်ဆီးလုယက်တတ်သော အနက်ဖြင့်။ ရောဂေါ၊ ကိလေသာ ရောဂါမည်၏။ အဗ္ဘန္တရံ၊ ကိုယ်၏အတွင်းသို့။ အနုပဝိဋ္ဌဋ္ဌေနပန၊ အစဉ်အတိုင်း ဝင်တတ်သော အနက်ဖြင့်ကား။ အန္တောတုဒကဋ္ဌေနစ၊ အတွင်း၌ အမြဲထိုးကျင်တတ်သော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုဟရဏဋ္ဌေနစ၊ ပြင်သို့ထုတ်နိုင်ခဲသော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လံ၊ ကိလေသာသည် သလ္လမည်၏။ ဧတံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသော ငြောင့်သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာ ယိကဘယာဝ ဟတော၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ၌ဖြစ်သော ဘေးကိုဆောင်တတ်သောကြောင့်။ ဘယံ၊ ဘေးမည်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာ တည်း။ နိဂမံ၊ နိဂုံးအုပ်သောစကားကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာ လျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဤတိ၊ ဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ဤတိဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဤတိဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
သီတဉ္စာတိဧတ္ထ၊ သီတဉ္စဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ သီတာလုက ဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ သီတာလုက ဗြဟ္မဒတ်အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်လေသတတ်။ သော၊ ထိုသီတာ လုကဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အရညကုဋိကာယံ၊ တောအရပ်ကုဋီ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တသ္မိဉ္စပဒေသေ၊ ထိုတောအရပ်၌လည်း။ ပဒေသဿ၊ အရပ်၏။ အဗ္ဘောကာ သတ္တာ၊ ဟင်းလင်းအပြင်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သီတေစ၊ ချမ်းအေးသောကာလ၌လည်း။ သီတံ၊ ချမ်းသည်။ ဥဏှေစ၊ ပူသောကာလ၌လည်း။ ဥဏှံ၊ ပူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂေါစရဂါမေ၊ ဆွမ်းခံရွာ၌။ ဘိက္ခာ၊ ဆွမ်းကို။ ယာဝဒတ္ထိယာ၊ အလိုရှိတိုင်းဖြင့်။ နလဗ္ဘာ၊ မရအပ်။ ပိဝနကပါနီ ယမ္ပိ၊ သောက်ရေကိုမျှလည်း။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲ၏။ ဝါတာ တပဍံသသရိသပါပိ၊ လေနေပူမှက်ခြင်း ကင်းသန်းတို့သည်လည်း။ ဗာဓေန္တိ၊ နှိပ်စက်ခဲ့ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသီတာလုကရဟန်းအား။ ဧတံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဣတော၊ ဤအရပ်မှ။ အဍ္ဎယောဇနမတ္တေ၊ တယူဇနာခွဲမျှ လောက်သော အရပ်၌။ သမတ္တော၊ ပြည့်စုံသော။ ပဒေသော၊ အရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဧတေ ပရိဿယာ၊ ထိုဘေးရန်တို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ယံနုနယဒိပန၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတ္တ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားအံ့။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရန္တေန၊ နေရသဖြင့်။ သုခံ၊ လွယ်စွာ။ အဓိဂန္တုံ၊ လောကုတ္တရာကိုရခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ ဣတိဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသီတာလုကရဟန်းအား။ ပုန၊ တဘန်။ ပဗ္ဗဇိတာနာမ၊ ရဟန်းတို့ မည်သည်ကား။ ပစ္စယဝသိကား၊ ပစ္စည်းရှိရာသို့ လိုက်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြန်၏။ ဧဝရူပဉ္စ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝသေ၊ အလိုနိုင်ငံ၌။ သံဝတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေသည်မည်ကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဂမိဿာမိ၊ မလိုက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ သော၊ ထိုသီတာ လုပကဗြဟ္မဒတ်ရဟန်းသည်။ နအဂမာသိ၊ မသွာ၊ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ယာဝတတိကံ၊ သုံးကြိမ် တိုင်အောင်။ ဥပ္ပန္နစိတ္တံ၊ ဖြစ်သောစိတ် ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ နိဝတ္တေသိ၊ နောက်သို့ ဆုတ်လေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ သတ္တဝဿာနိ၊ ခုနစ်နှစ်တို့ ပတ်လုံး။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပဇ္ဇ မာနော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ သီတဉ္စဥဏှဉ္စခုပ္ပိပါသံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါတိ၊ သီတဉ္စဥဏှဉ္စခုပ္ပိပါသံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်း ဂါထာကို။ ဘာသိတွာ၊ ဟော၍။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရံ၊ နန္နမူလက တောင်ဝှမ်းသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သီတဉ္စာတိ၊ သီတဉ္စဟူသည်ကား။ သီတံနာမ၊ အချမ်းမည်သည်ကား။ အဗ္ဘန္တရဓာတုက္ခောဘပစ္စယံ၊ ကိုယ်၏အတွင်း၌ ဓာတ်ချောက်ချားခြင်း အကြောင်းရှိသော။ သီတဉ္စ၊ အချမ်းလည်းကောင်း။ ဗာဟိရ ဓာတုက္ခောဘပစ္စယံ၊ အပ၌ဓာတ် ချောက်ချား ခြင်းအကြောင်းရှိသော။ သီတဉ္စ၊ အချမ်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီတံ၊ အချမ်းသည်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါး အပြားရှိ၏။ ဥဏှံ၊ အပူသည်။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ ဍံသာတိ၊ ဍံသဟူသည်ကား။ ဝိင်္ဂလမက္ခိကာ၊ ကြောင်သောမျက်စိရှိသော မှက်တို့သည်။ သရိသပါ တိ၊ သရိသပါ၊ ဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ ဒီဃဇာတိကာ၊ ရှည်သောကိုယ်ရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ သရိတွာ၊ လိမ်တွန့်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားတတ်ကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည် သာတည်း။ နိဂမနံပိ၊ နိဂုံးကိုလည်း။ ဂုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ သီတာလု၊ ဂါထာ၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ သီတာလုဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ သိတာလုဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
နာဂေါဝါတိဧတ္ထ၊ နာဂေါဝဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်ကား အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဝီသတိဝဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့ပတ်လုံး။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြု၍။ ကာလင်္ကတော၊ သေခဲ့သည်ရှိသော်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ဝီသတိဧဝ ဝဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့ ပတ်လုံးလျှင်။ ပစိတွာ၊ ကျက်ရလေ၍။ ဟိမဝန္တပဒေသေ၊ဟိမဝန္တာတော၊ အရပ်၌။ ဟတ္ထိ ယောနိယံ၊ ဆင်၏အမျိုး၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိ တွာ၊ ဖြစ်၍။ သဉ္ဇာတက္ခန္ဓော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော ကိုယ်လုံး ရပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဒုမဝဏ္ဏသကလသရိရော၊ ကြာပဒုမ္မာ အဆင်းကဲ့သို့ အလုံးစုံသော ကိုယ်ရှိသော။ ဥဠာရော၊ ဆင်တကာတို့ထက်မြက်သော။ ယူထပတိ၊ ဆင်တကာတို့၏ အကြီးဖြစ်သော။ မဟာနာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်လေသတတ်။ တဿ၊ ထိုဆင်မင်းသည်။ ဩဘဂ္ဂသာခါဘင်္ဂံ၊ ချိုးအပ်သော ကျိုးသောအခက်ကို။ ဟတ္ထိဆာပါဝ၊ ဆင်ငယ်တို့သည်သာလျှင်။ ခါဒန္တိ၊ စားကုန်၏။ ဩဂါဟေပိ၊ ရေသို့ဆင်းရာ၌လည်း။ နံ၊ ထိုဆင်မင်းကို။ ဟတ္ထိနိယော၊ ဆင်မတို့သည်။ ကဒ္ဒမေန၊ ညွန်ဖြင့်။ လိမ္ပန္တိ၊ လိမ်းကျံကုန်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ ပါလိလေ ယျာနာဂေဿဝ၊ ပလလဲဆင်မင်းကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဆင်မင်းသည်။ ယူထာ၊ ဆင်အပေါင်းမှ။ နိဗ္ဗိဇ္ဇိတွာ၊ ငြီးငွေ့၍။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုဆင်မင်းကို။ ပဒါနုသာရေန၊ ခြေရာကိုအစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ ပုန၊ တဘန်။ ယူထာ၊ ဆင် အပေါင်းတို့သည်။ အနုဗန္ဓံသု၊ အစဉ်တစိုက်လိုက်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယာဝတတိယံ၊ သုံးကြိမ်မြောက်အောင်။ ပက္ကန္တော၊ အရပ်တပါးသို့ ဖဲသည်ရှိသော်။ အနုဗန္ဓောဝ၊ အစဉ်တစိုက် လိုက်သည် သာလျှင်တည်း။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံသနည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မယှံ၊ ငါ၏။ နေတ္တကော၊ မြေးဖြစ်သောသူသည်။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ကာရေသိ၊ ပြု၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုရိယေတိယာ၊ ရှေးဘဝ၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားရမူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွ။ တတြ၊ ထိုဥယျာဉ်၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ သောရာဇာ၊ ထိုမြေး မင်းသည်။ ရက္ခိဿတိ၊ စောင့်ရှောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်ကာလ၌။ သုထေ၊ ဆင်အပေါင်းသည်။ နိဒ္ဒါဝသံ၊ အလိုရှိတိုင်းအိပ်ခြင်းသို့။ ဂတေ၊ ရောက် သည်ရှိသော်။ သသံ၊ မိမိသည်။ တမေဝဥယျာနံ၊ ထိုမင်း၏ ဥယျာဉ်သို့သာလျှင်။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ ဥယျာနပါလော၊ ဥယျာဉ်စောင့်သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ အာရောစေတိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကို။ ဂဟေဿာမာတိ၊ ဖမ်းယူကုန်အံ့ဟု။ သေနာယ၊ စစ်သည်ဖြင့်။ ပရိဝါရေသိ၊ ခြံရံ၏။ ဟတ္ထိ၊ ဆင်မင်းသည်။ ရာဇာနံဧဝ၊ မင်းသို့သာလျှင်။ အဘိမုခေါ၊ ရှေးရှု။ ဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မံ၊ ငါသို့။ အဘိရခေါ၊ ရှေးရှု။ ဧတီတိ၊ လာ၏ဟု။ ခုရပ္ပံ၊ လှန်ခက်ရင်းကို။ သန္နယှိတွာ၊ ပြင်ဆင်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဟတ္ထိ၊ ဆင်မင်းသည်။ ဧသော၊ ဤမင်းသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဝိဇ္ဈေယျာသိ၊ ထိုးဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ မာနုသကာယ၊ လူတို့၏ ဘာသာဖြစ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားဖြင့်။ ဗြဟ္မဒတ္တ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ မာဝိဇ္ဈိ၊ သင်မထိုးပစ်ပါလင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေ၊ သင်၏။ အယျကော၊ အဘိုးပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကိံဘဏသိ၊ အသို့ဆိုလေ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဟတ္ထိပိ၊ ဆင်မင်းသည် လည်း။ ရဇ္ဇဉ္စ၊ မင်း၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နရကေစ၊ ငရဲ၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းလှ၏။ မာဘာယိ၊ မကြောက်လင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သော သူကို။ တွံ၊ သင်ဆင်မင်းသည်။ မာဘိ သာပေတိ၊ မကြောက်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟတ္ထိနော၊ ဆင်မင်းအား။ ဝတ္တဉ္စ၊ ပြုရာဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ အာရက္ခကေစ၊ အထိန်း အကျောင်းတို့ကို လည်းကောင်း။ ဟတ္ထိဘဏ္ဍေစ၊ ဆင်ဘဏ္ဍာ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓဝရဂတော၊ မြတ်သော ဆင်ကျောက်ကုန်း ထက်စီးလျက်။ အယံ၊ ဤဆင်မင်းသည်။ ဝီသတိဝဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့ပတ်လုံး။
ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြုခဲ့ဘူးသည်ဖြစ်၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပက္ကော၊ ကျက်ရ၏။ ဝိပါကာဝသေသေနစ၊ ဝိပါက်အကြွင်းရှိသေးသည် ၏အစွမ်းဖြင့်လည်း။ တိရစ္ဆာနယောနိယံ၊ တိရစ္ဆာန်၏အမျိုး၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်ရ၏။ တတ္ထပိ၊ ထိုဆင်၏ အမျိုး၌ လည်း။ ဂဏဝါသသံဃဋ္ဋနံ၊ အပေါင်းအဖော်၌ အတူနေရသဖြင့် ထိပါးခြင်းကို။ အသဟန္တော၊ သည်းမခံနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်သို့။ အာဂတော၊ ရောက်လာ၏။ ဂဏဝါသော၊ အပေါင်းအဖော်နှင့် အတူနေရခြင်းသည်။ အဟောဒုက္ခော၊ ဩော်ဆင်းရဲလေစွ တကား။ ဧကိဘာဝေါဧဝစပန၊ တယောက်အထည်းတည်း ကျိန်းစက်နေရခြင်းသည်ကား။ သုခေါ၊ ချမ်းသာလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဆင်ထက်၌ပင်လျှင်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ လောကုတ္တရသုခေန၊ လောကုတ္တရာချမ်းသာဖြင့်။ သုခိတံ၊ ချမ်းသာခြင်း သဘောရှိသော။ တံ၊ ထိုမင်းကို။ မစ္စာ၊ အမတ် တို့သည်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ သန္နိပါတံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ယာနကာလော၊ ကြွသွားတော်မူအံ့သောအခါ ရောက်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆိုကြသည်ရှိသော်။ ပုရိမန ယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ နာဂေါဝယူထာနိဝိဝဇ္ဇ ယိတွာ (ပ) ခဂ္ဂ ဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ နာဂေါဝယူထာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါ ဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ သာဂါထာ၊ ထိုဂါထာသည်။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်။ ပါကဋာဧဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ အဓိပ္ပါယယောဇနာ၊ အဓိပ္ပာယ်ကိုယှဉ်ခြင်းတည်း။ သာစခေါယောဇနာ၊ ထိုယောဇနာခြင်းသည် လည်း။ ယုတ္တိဝသေန၊ ယုတ္တိ၏အစွမ်းဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းတည်း။ အနုဿဝ ဝသေန၊ အဆင့်ကြားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ နယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းမဟုတ်။ အယံဟတ္ထိ၊ ဤဆင်သည်။ မနုဿကန္တေသု၊ လူတို့သည် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ဒန္တတ္တာ၊ ယဉ်ကျေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဒန္တဘူမိံ၊ မယဉ်ကျေးသောအရပ်သို့။ နာဂစ္ဆတိ၊ မသွား။ ဣတိဝါ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ နာဂေါယထာ၊ နာဂမည်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သရိရမ ဟန္တတာယ၊ ကိုယ်ကြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နာဂေါယထာ၊ နာဂမည်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ကုဒဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သောအခါ၌။ အရိယ ကန္တေသု၊ အရိယာတို့သည် နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ဂန္တတ္တာ၊ ယဉ်ကျေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဒန္တဘူမိနာဂမနေန၊ မယဉ်ကျေးသောအရပ်သို့ မသွားသဖြင့်။ အာဂုံ၊ အကုသိုလ်တရားကို။ အကရဏေန၊ မပြုသဖြင့်။ ပုန၊ တဘန်။ ဣတ္ထတ္တံ၊ ဤကာမဘုံ၌ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အနာဂမနေနစ၊ မလာသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂုဏသရိရမဟန္တတာယပိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတည်းဟူသော ကိုယ်ကြီးသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ နာဂေါ၊ နာဂ မည်သည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရအံ့နည်း။ ဧသဧသော၊ ဤဆင်ကြီးသည်။ ယူထာနိ၊ ဆင်အပေါင်း တို့ကို။ ဝိဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဧကစရိယသုခေန၊ တစီးတည်းကျင်လည် ကျက်စားရသော ချမ်းသာဖြင့်။ ယထာတိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သည်အားလျော်စွာ။ ဝိဟရံ၊ နေသည်ဖြစ်၍။ အရညေ၊ တောအရပ်၌။ ဧကော၊ တစီးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပော၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေယထာစ၊ ကျင့်လည်းကျင့်ရာ သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ထို့အတူ။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ကုဒဿနာမ၊ အဘယ်မည်သောအခါ၌။ ဂဏေ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်း၌။ ဝိဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်ပဲ၍။ ဧကန္တဝိဟာရသုနေ၊ စင်စစ်နေခြင်း၏ ချမ်းသာ သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဈာနသုခေနစ၊ ဈာန်ချမ်းသာဖြင့် လည်းကောင်း။ ယထာသိရန္တံ၊ မွေ့လျော် ပျော်ပါးသည်အားလျော်စွာ။ အရညေ၊ တောအရပ်၌။ ဝိဟရံ၊ နေသည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ တထာ တထာ၊ ထိုထို သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣစ္ဆာမိ၊ အလိုရှိ၏။ တတ္ထကံ၊ ထိုမျှလောက်။ အရညေ၊ တောအရပ်၌။ နိဝါသံ၊ နေသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ အဟံ၊ ငါသည်။ စရေယျံ၊ ကျင့်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စ၊ ဥပမာတနည်းကား။ ဧသဧသေ ဏ္ဌိတ ခန္ဓတာယ၊ ကောင်းစွာတည်သော ကိုယ်ရှိ သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဉ္ဇာတက္ခန္ဓော၊ ကောင်းစွာ ဖြစ်သော ကိုယ်သဏ္ဌာန်ရှိသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ကုဒဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သော အခါ၌။ အသေခသီလက္ခန္ဓမဟန္တတာယ၊ အသေခတည်းဟူသော သီလက္ခန် ကျေးဇူးမြတ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။။ သဉ္ဇာတက္ခန္ဓော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောသီလက္ခန်တရားသည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရပါအံ့နည်း။ ဧသဧသော နာဂေါ၊ ဤဆင်ပြောင်သည်။ ပဒုမသဒိသဂတ္တတာယ၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသော ကိုယ်ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပဒုမကုလေ၊ မြတ်သော အမျိုး၌။ ဥပ္ပန္နတာယဝါ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပဒုမိ၊ မြတ်သော သဘောရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ကုဒဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သောအခါ၌။ ပဒုမိသဒိသဥဇုဂတ္တ တာယဝါ၊ ကြာပဒုမ္မာနှင့်တူသော ဖြောင့်မတ်သော ကိုယ်ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အရိယဇာတိ ပဒုမေ၊ အရိယာ၏ အမျိုးမြတ်၌။ ဥပ္ပန္နတာယဝါ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပဒုမိ၊ မြတ်သော သဘောရှိသည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရပါအံ့နည်း။ စ၊ ဥပမာ တနည်း ကား။ ဧသဧသောနာဂေါ၊ ထိုဆင်ပြောင်သည်။ ထာမဗလဇဝါဒီဟိ၊ အားအစွမ်းလျှင်ခြင်း အစရှိ သည်တို့ဖြင့်။ ဥဠာရောယထာ၊ မြတ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ကုဒဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သော အခါ၌။ သုဒ္ဓကာယသမာစာရာဒီဟိဝါ၊ စင်ကြယ်သောကိုယ်၏ အကျင့်အစရှိသည်တို့ဖြင့်၎င်း။ သီလသမာဓိ နိဗ္ဗေဓိက ပညာဒီဟိဝါ၊ သီလသမာဓိ ထိုးထွင်း သောပညာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဠာရော၊ မြတ်သည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရပါ အံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသည်ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဓိဂတော၊ ရသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား နာဝဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ နာဂဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ နာဂဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
အဋ္ဌာနတန္တိဧတ္ထ၊ အဋ္ဌာနတံအစရှိသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ် နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဒဟရောဧဝ၊ သူငယ်သည် သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ပဗ္ဗဇိဘုကာမော၊ ရဟန်းပြုခြင်းငှါ အလိုရှိသည် ဖြစ်၍။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဘခင်တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ တိုင်ပင်၏။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဘခင်တို့သည်။ နီဝါရေန္တိ၊ တားမြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ ဝါရိယမာနောပိ၊ တားမြစ်အပ်သော်လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိယေဝ၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဗ္ဗဇိဿမီတိ၊ ရဟန်းပြုပါအံ့ဟု။ အာမန္တေသိ၊ ပန်ကြားတိုင်ပင်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဖြစ်သော ကာမာဟိဝိစိတြာ ဂါထာ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ သေဋ္ဌိပုတ္တံဝိယ၊ သူဋ္ဌေးသား ကဲ့သို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အနုဇာနိံသု၊ ခွင့်ပြုကြကုန်၏။ ပဗ္ဗဇိတွာစ၊ ရဟန်းပြုပြီး၍လည်း။ ဥယျာနေယေဝ၊ ဥယျာဉ်၌ပင်လျှင်။ ဝသိတဗ္ဗံ၊ နေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိဇာနာပေသုံ၊ ဝန်ခံစေကုန်၏။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ တထာ၊ ထိုဆိုတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ မာတာ၊ မိခင်သည်။ ဝီသတိသဟဿနာဋ ကိတ္တိ ပရိဝုတာ၊ နှစ်သောင်းသော မောင်းမအပေါင်းခြံရံလျက်။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပါယိတွာ၊ သောက်စေ၍။ တဒနန္တရံ၊ ထိုယာဂု၏ အခြားမဲ့၌။ ခဇ္ဇကာဒီနိစ၊ ခဲဘွယ်အစရှိသည် တို့ကိုလည်း။ ခါဒါပေတွာ၊ ခဲစေ၍။ ယာဝမဇ္ဈနိကသမယံ၊ နေမွန်းတည့်သော ကာလတိုင်အောင်။ တေန၊ ထိုသားငယ်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ သမုလ္လပိတွာ၊ စကားပြောဟော၍။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လေ၏။ ပိတာစ၊ အဘမင်းသည်လည်း။ မဇ္ဈနိကေ၊ နေမွန်းတည့်သော အခါ၌။ အာဂန္တွာ၊ ထာ၍။ တံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ဘောဇေတွာ၊ စားစေ၍။ အတ္တနာပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားပြီး၍။ ဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ တေန၊ ထိုသားငယ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သမုလ္လ ပိတွာ၊ စကားပြောဟော၍။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဇဂ္ဂိကပုရိသံ၊ အစောင့်အရှောက် ဖြစ်သော ယောက်ျားကို။ ဌပေတွာ၊ ထားခဲ့၍။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လေ၏။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရတ္တိဒိဝါ၊ ညဉ့်နေ့သည်။ ဝီတိဝတ္တော၊ လွန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တေနခေါပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာမ၊ အာဒိစ္စဗန္ဓုအမည်ရှိသော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရေ၊ နန္ဒမူလကတောင်ဝှမ်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ အာဝဇ္ဇ န္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုမင်းသားကို။ အယံကုမာရော၊ ဤမင်းသားသည်။ ပဗ္ဗဇိတုံ၊ ရဟန်း ပြုအံ့သောငှါ။ အသက္ခိ၊ တတ်နိုင်ပြီ။ ဇဋံ၊ အနှောင့်အရှက်ကို။ ဆိန္ဒိတုံ၊ ဖြတ်အံ့သောငှါ။ နသက္ကော တိ၊ မတတ်နိုင်လေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ တတောပရံ၊ ထိုမှနောက်၌။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ နိဗ္ဗိန္ဒိဿတိ၊ ငြီးငွေ့လတ္တံ့လော။ နောနိဗ္ဗိန္ဒိဿတိ၊ မငြီးငွေ့ လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇိ၊ ဆင်ခြင်ပြန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဓမ္မတာယ၊ သဘော အားဖြင့်။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ အတိစိရံ၊ အလွန်ကြာလွန်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တဿ၊ ထိုမင်းသားအား။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဒဿိဿာဓီတိ၊ ပြအံ့ဟု။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ မနောသိလာ တလတော၊ ဆေးဒန်းမြင်းသီလာ ကျောက်ဖျာအပြင်မှ။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့၍။ ဥယျာ နေ၊ ဥယျာဉ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ၏။ ရာဝပုရိသော၊ မင်းချင်းယောကျ်ားသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်လေ၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဌိတော၊ ရပ်တော်မူလာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရညော၊ အဘမင်းအား။ အာရောစေတိ၊ ကြားလေ၏။ ရာဇာ၊ အဘမင်းသည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါ၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေန၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ အနုက္က ဏ္ဌိတော၊ မဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍။ ဝသိဿတိ၊ နေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပမုဒိတမနော၊ ဝမ်းမြောက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓံ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဥပဋ္ဌဟိတွာ၊ လုပ်ကျွေး မွေး၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဥယျာဉ်၌ပင်လျှင်။
ဝါသံ၊ သီတင်းသုံးနေခြင်းကို။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ ပဏ္ဏသာလဒိဝါဝိဟာရဋ္ဌာန စင်္ကမာဒိသဗ္ဗံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကျောင်းနေ့နေရာ စင်္ကြံသွားရာ အစ ရှိသော အလုံးစုံကို။ ကရိတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဝါသေသိ၊ သီတင်းသုံးစေ၏။ သော၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်း၌။ ဝသန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ကုမာရံ၊ မင်းကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကော၊ အဘယ် အမည်ရှိသည်။ အသိ၊ ဖြစ် သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ပဗ္ဗဇိတာနာမ၊ ရဟန်းတို့ မည်သည်ကား။ ဇဒိသာ၊ ဤသို့ သဘောရှိ ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကီဒိသာ၊ အဘယ်သို့သဘော ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ မလျောက်ပတ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည် ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ မလျောက် ပတ်သော အမူအရာကို။ နပေက္ခ သိ၊ မကြည့်ရှုသလော။ တေ၊ သင်၏။ မာတာပိ၊ မိခင်သည်လည်း။ ဝီသတိသဟဿဣတ္ထီဟိ၊ နှစ်သောင်းသောမိန်းမတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ပုဗ္ဗနှသမယေ၊ နံနက်အခါ၌။ အာဂစ္ဆန္တီ၊ လာလျက်။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်ကို။ အဝိဝိတ္တံ၊ မဆိတ်ငြိမ်သည်ကို။ ကရောတိနနု၊ ပြုသည်မဟုတ်လော။ ပိတာပိ၊ အဘသည်လည်း။ မဟတာဗလာကာယေန၊ များစွာသောဗိုလ်အပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သာနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ အဝိဝိတ္တံ၊ မဆိတ်ငြိမ်သည်ကို။ ကရောတိနနု၊ ပြုသည်မဟုတ်လော။ ဇဂ္ဂနပုရိသာ၊ အစောင့်အရှောက်ယောကျ်ားတို့သည်။ သကလရတ္တိံ၊ တညဉ့်ပတ်လုံး။ အဝိဝိတ္တံ၊ မဆိတ်ငြိမ်သည်ကို။ ကရောန္တိနနု၊ ပြုသည်မဟုတ်ကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိဘာနာမ၊ ရဟန်းတို့ မည်သည်ကား။ တဝ၊ သင်နှင့်။ သဒိသာ၊ တူကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တတြ၊ ထိုဥယျာဉ်၌။ ဌိတဿေဝ၊ တည်စဉ်ပင်လျှင်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးအာနု ဘော်ဖြင့်။ ဟိမဝန္တေ၊ ဟိမဝန္တာ၌။ အညတရံ၊ တခုသော။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ သော၊ ထိုမင်းသားရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဟိမဝန္တာတော၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို။ အာလမ္ဗဏဗာဟံ၊ တခဲပေါင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဌိတေစ၊ ရပ်သည်တို့ကို လည်းကောင်း။ စင်္ကမန္တေစ၊ စင်္ကြံသွားသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ရဇကမ္မသုစိကမ္မာဒီဟိ၊ သင်္ကန်းဆိုးသော အမှုချုပ်သော အမှုအစ ရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကရောန္တေစ၊ ပြုကြ သည်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်သို့။ နဂစ္ဆ တိ၊ လာတော်မမူကုန်။ တုမှေဟိ၊ အရှင်ဘုရား တို့သည်။ ပဗ္ဗဇာတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အနုညာတာ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပဗ္ဗဇာတိ၊ ရဟန်းတို့ဟူ၍။ အာမနုညာ တာ၊ ဩော် ခွင့်ပြုအပ်ကုန်၏။ ပဗ္ဗဇိတကာ လတော၊ ရဟန်းပြုသောအခါမှ။ သမဏာနာမ၊ ရဟန်းတို့မည်သည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ဆောက်တည် ရာကို။ ကာတုဉ္စ၊ ပြုအံ့သောငှါလည်းကောင်း။ ဣစ္ဆိတပတ္ထိတံ၊ အလိုရှိ၍ တောင်းတအပ်သော။ ပဒေသံ၊ အရပ်သို့။ ဂန္တုံစ၊ သွားအံ့ သောငှါလည်းကောင်း။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်အမူအရာသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ အဋ္ဌာနတံ သံဂဏိကာရတဿယံဖဿယေသာမယိ ကဝိမုတ္တိန္တိ၊ အဋ္ဌာနတံ သံဂဏိကာရတဿယံ ဖဿယေ သာမယိက ဂိမုတ္တံဟူသော။ ဣမံဥပဍ္ဎဂါထံ၊ ဤထက်ဝက်သောဂါထာကို။ ဒိဿာမာနေ၊ ထင်ရှားသော။ ဩကာ သေ၊ အရပ်၌။ နန္ဒမူလကပဗ္ဘာရံ၊ နန္ဒမူလကတောင်ဝှမ်းသို့။ အဂမာသိ၊ ကြွသွားလေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဂတေ၊ ကြွသွားပြီးသော်။ သော၊ ထိုမင်းသား ရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဏ္ဏသာလံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်လေ၍။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ အာရက္ခပုရိသောပိ၊ စောင့်သောယောက်ျားသည်လည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂံမိဿာတီတိ၊ သွားလတ္တံ့ နည်းဟု။ သယိတော၊ အိပ်သည် ရှိသော်။ ပမတ္တော၊ မေ့မေ့လျော့လျော့ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရညံ၊ တောအရပ်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ တတြစ၊ ထိုတော၌လည်း။ ဝိဝိတ္တော၊ ဆိတ်ငြိမ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဋ္ဌာနံ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ရှိရာ နန္ဒမူလ တောင်ဝှမ်းသို့။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ တတြစ၊ ထိုသို့ရောက်သောအခါ၌လည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ အာဒိစ္စဗန္ဓု ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ ဥပဍ္ဎဂါထံ၊ ထက်ဝက်သောဂါထာကို။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ အပြည့် အစုံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဘာသိ၊ ဟောပြောလေ၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဋ္ဌာနတန္တိ၊ အဋ္ဌာနတံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ အရာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အကာရဏံ၊ အကြောင်းမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုနာသိကလောပေါ၊ နိဂ္ဂဟိတ်ကြေခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ် ၏။ ကိမဝ၊ အဘယ်ဥဒါဟရုဏ် ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ အရိယသစ္စာနဒဿနန္တိအာဒီသုဝိယ၊ အရိယသစ္စာန ဒဿနံ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်တို့၌ကဲ့သို့။ အနုနာသိကလောပေါ၊ နိဂ္ဂဟိတ်ကြေခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ သံဂဏိကာရ တဿဝတိ၊ သံဂဏိကာရတဿဟူသည်ကား။ ဂဏာဘိရတဿ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအဖေါ်၌ မွေ့လျော်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယန္တိဧတံဝစနံ၊ ယှံဟူသော ဤစကားသည်။ ကာရဏဝစနံ၊ အကြောင်းကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ယံဟိရိယတိဟိရိဟဗ္ဗေနာတိ အာဒီသုဝိယ၊ ယံဟိရိယတိဟိရိတဗ္ဗေန ဤသို့အစသောပါဌ်တို့၌ကဲ့သို့။ ကာရဏဝစနံ၊ အကြောင်း ဖြစ်သော သဒ္ဒါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿယေတိ၊ ဖဿယေဟူသည်ကား။ အဓိဂစ္ဆေ၊ ရရာ၏။ သာမယိကံဝိမုတ္တိန္တိ၊ သာမယိကံဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ လောကိယသမာပတ္တံ၊ လောကိ၊ သမာပတ်ကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုလောကီသမာပတ်ကို။ အပ္ပိတပ္ပိတသမယေဧဝ၊ ဝင်စားတိုင်း ဝင်စားတိုင်း သောအခါ၌သာလျှင်။ ပစ္စနိကေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စနတော၊ လွတ်သောကြောင့်။ သာမယိကာဝိမုတ္တိတိ၊ သာမယိကာ၊ ဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သာမယိကံ၊ လောကီသမာပတ် နှင့်ယှဉ်သော။ ယံဝိမုတ္တိ၊ အကြင်ဝိမုတ္တိသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ အရာမဟုတ်။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ သံဂဏိကာရတဿ၊ အပေါင်းအဖေါ်၌ မွေ့လျော်သောသူအား။ ယေနကာရ ဏေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဖဿယ၊ ဥမာပတ်ကို ရရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဒိစ္စံဗန္ဓုဿ၊ အာဒိစ္စဗန္ဓုအမည်ရှိသောရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏။ ပစော၊ စကားကို။ နိသမ္မ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်၍။ သံဂဏိကာရတိံ၊ အပေါင်းအဖော်၌ မွေ့လျော်ပျော်ပါးခြင်းကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇန္တော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အဋ္ဌာနဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ အဋ္ဌာနဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ အဋ္ဌာနဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနီတိဧတ္ထ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ရဟော ဂတော၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ စိန္တေသိကိရ၊ ကြံလေသတတ်။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံသနည်း။ သီတာဒီနိ၊ အချမ်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပဋိဃာတကာနိ၊ ဖျောက်တတ်ကုန်သော။ ဥဏှာဒီနိ၊ အပူအစရှိသည်တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိယထာ၊ ရှိကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဝဋ္ဋပဋိဃာတကံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကို ဖျောက်တတ်သော။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကင်းရာ တရားသည်။ နောအတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကင်းရာတရားကို။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ မယံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဇာနာမ၊ သိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံ၊ ထိုဝိဝဋ္ဋတရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ် သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အန္တဝါလောကော၊ သတ္တဝါသေသော် အပြီး အဆုံးရှိ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ သဿတုစ္ဆေဒံ၊ သဿတုစ္ဆေဒအယူကို။ ကထေသုံ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဣမေ၊ ဤအမတ်တို့သည်။ နဇာနန္တိ၊ မသိကြလေကုန်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သယမေဝ၊ မိမိအလိုလိုသာလျှင်။ တေသံ၊ ထိုအမတ် တို့၏။ ဝိလောမတဉ္စ၊ မလျော်သည်၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ အယုတ္တတဉ္စ၊ မသင့်သည်၏အဖြစ် ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝဋ္ဋပဋဃာတကံ၊ ဝဋိဆင်းရဲကို ဖျောက်တတ်သောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။ တံ၊ ထိုတရားကို။ ဂဝေသိတဗ္ဗန္တိ၊ ရှာအပ်၏ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ကို။ ပဘာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိဥပါတိဝတ္တော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာ ဏကပ္ပေါတိ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိ ဥပါတိဝတ္တော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမဉ္စဥဒါနဂါထံ၊ ဤသို့သော ဥဒါန်းဂါထာ ကိုလည်း။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓမဇ္ဈေ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ အလယ်၌။ ဗျာကာရဏဂါထဉ္စ၊ ကြားအပ်သော ဂါထာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနီတိ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာ နိဟူသည်ကား။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတိကာနိ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသော ဒိဋ္ဌိအယူတို့တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာနိ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူတို့ကို။ မဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ မဂ္ဂင်တည်းဟူသောသမ္မာဒိဋ္ဌိဖြင့်။ ဝိသုကဋ္ဌေန ဝိဇ္ဈနဋ္ဌေနစ၊ ထိုးထွင်း အပ်သော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိလောမဋ္ဌေနစ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော အနက်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝိသုကာနိ၊ ဝိသုကမည်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ တရားသည်။ ဝိသုကာနိ၊ ဝိသုကမည်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိတရားသည်။ ဝိသုကာနိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိ မည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဝဧဝ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အယူသည်ပင်လျှင်။ ဝိသုကာနိ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သောတရားဖြစ်၏။ ဥပါတိဝတ္တောဘိ၊ ဥပါတိဝတ္တောဟူသည်ကား။ ဒဿနမဂ္ဂေန၊ သောတာ ပတ္တိမဂ်ဖြင့်။ အတိက္ကန္တော၊ ကူးမြောက်နိုင်လေပြီ။ ပတ္တော နိယာမန္တိ၊ ပတ္တောနိယာမံ ဟူသည်ကား။ အဝိနိပါတဓမ္မတာယေစ၊ ဖံရိုဖရဲမကျတတ်သော သဘော၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ သမ္ဗောဓိ ပရာယနတာယစ၊ သဗ္ဗောဓိလျှင် လည်းလျောင်းရာ ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ နိယတ ဘာဝံ၊ မြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သမ္မတ္တနိယာမ သင်္ခါတံ၊ မိမိ၏အခြားမဲ့၌ ကောင်းကျိုးပေးခြင်း မြဲသည်ဟုဆိုအပ်သော။ ပဌမမဂ္ဂံ၊ သောတာ ပတ္တိမဂ်ကို။
အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသည် ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ပဌမမဂ္ဂကိစ္စနိပ္ဖတ္တိစ၊ သောတာပတ္တိမဂ်၏ ကိစ္စပြီးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တဿစ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ကိုလည်း။ ပဋိလာဘော၊ ရခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါတိဣမိနာ၊ ပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ သေသမဂ္ဂ ပဋိလာဘံ၊ ကြွင်းသောမဂ်ကိုရခြင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှီတိ၊ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှိ ဟူသည်ကား။ ဥပ္ပန္နပစ္စေက ဗောဓိဉာဏော၊ ဖြစ်သောပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ရှိသည်။ အမှီ၊ ဖြစ်၏။ ဧတေန၊ ထိုဥပ္ပန္နဉာဏော ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဖလံ၊ ဖိုလ်တရားကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အနည နေယျောတိ၊ အနညနေယျော ဟူသည်ကား။ အညေဟိ၊ သူတပါးတို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ သစ္စံ၊ သစ္စာတရားတည်း။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ သစ္စံ၊ သစ္စာတရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နနေတဗ္ဗော၊ ဆောင်၍ပြအပ်သော သူ မဟုတ်ပြီ။ ဧတေန၊ ဤအနညနေယျောဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ သယမ္ဘူတံ၊ အလိုလိုသစ္စာ လေးပါးတရားကိုသိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အယံ၊ ဤပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ သမထဝိပဿနာယ၊ သမထဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိ၊ ခြောက်ဆဲ့ နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိကို ထိုးထွင်း၍သိအပ်၏။ အာဒိမဂ္ဂေန၊ အစဖြစ်သော သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ဥပါဘိဝတ္တော၊ မိစ္ဆာအယူကို ကူးမြောက်နိုင်၏။ နိယာမံ၊ နောက်သို့ မဆုတ်မြဲခြင်းသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ သေသေဟိ၊ ကြွင်းသောပါဌ်တို့ဖြင့်။ ပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါ၊ ရအပ်သောမဂ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဉာဏ်ကို။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည် ပင်လျှင်။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အနညနေယျော၊ အနညနေယျမည်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒိဋ္ဌိဝိသုကဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာ ဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
နိလ္လောလုပေါတိဧတ္ထ၊ နိလ္လောလုပေါဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်ကား အဘယ် နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ သူဒေါ၊ စဖိုသည်သည်။ အန္တရဘတ္တံ၊ အကြားကာလထမင်းကို။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ဓနံ၊ ဆုလာဘ် ဥစ္စာကို။ အပ္ပောနာမအနုပ္ပဒေယျ၊ ပေးငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုညဒဿနံ၊ မြင်ရခြင်း နှစ်သက်ဘွယ်ရှိသော။ သာဓုရသံ၊ ကောင်းသောအရသာကို။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်၏။ တံ၊ ထိုထမင်းသည်။ ရညော၊ မင်းအား။ ဂန္ဓေနေဝ၊ အနံ့ဖြင့်သာလျှင်။ မုခေ၊ ခံတွင်း၌။ ခေလံ၊ တံထွေးကို။ ဥပ္ပါဒေန္တံ၊ ဖြစ်စေလျက်။ ဘောတ္တုကမျတံ၊ စားခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ပဌမ ကဗဠေပန၊ ရှေးဦးစွာသော ထမင်းလုပ်သည်ကား။ မုခေ၊ ခံတွင်းဝ၌။ ပက္ခိတ္တမတ္တေ၊ ထိခါမျှ၌။ သတ္တရ သဟရဏသဟ၊ ဿာနိ၊ အကြောပေါင်းခုနစ် ထောင်တို့သည်။ အမတေနေဝ၊ အမြိုက်အရသာကဲ့သို့ လျှင်။ ဖုဋ္ဌာနိ၊ တွေ့ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သူဒေါ၊ စဖိုသည်သည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါအား။ ဒဿတိ၊ ဆုပေးလတ္တံ့။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒဿတိ၊ ဆုပေးလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ရာဇာပိ၊ မင်းသည်လည်း။ သူဒေါ၊ စဖိုသည်သည်။ သက္ကာရရဟော၊ ဆုလာဘ်သပ္ပကာရခြင်းငှါထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ ပန၊ လျက်ရပြီး၍ကား။ သက္ကာရောန္တံ၊ ဆုလာဘ်သပ္ပကာကို ပြုသည် ရှိသော်။ မမ၊ ငါ့အား။ အယံရာဇာ၊ ဤမင်းသည်။ လောလော၊ လျှပ်ပေါ်၏။ ရသဂရုကော၊ အရသာ၌အလေးအမြတ်ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါပကော၊ မကောင်းသော။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသောအသံသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆေယျ၊ အနှံ့တက်ရာ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော စကားကို။ နအဘဏိ၊ မပြောမဆို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဘောဇနာပရိယောသာနံ၊ စား၍ဆုံးသောအခါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သူဒေါ၊ စဖိုသည်သည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒဿတိ၊ ဆုပေးလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ရာဇာပိ၊ မင်းသည်လည်း။ အဝဏ္ဏဘယေန၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို ကြောက် သဖြင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောစကားကို။ နအဘဏိ၊ မပြောမဆို။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သူဒေါစ၊ စဖို သည်သည်။ ဣမဿရညော၊ ဤမင်းအား။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ အညံ၊ တပါးသော။ အရသ ဘတ္တံ၊ အရသာမရှိသောထမင်းကို။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်လေ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘုဉ္ဇန္တော၊ စားသည် ရှိသော်။ သူဒေါ၊ စဖိုသည်လည်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ နိဂ္ဂဟာရဟော၊ နှိပ်စက်ခြင်းငှါထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တောပိ၊ သိလျက်လည်း။ ပုဗ္ဗေဝိယ၊ ရှေးသော နေ့ကဲ့သို့။ ပစ္စဝေက္ခိတွာဝ၊ ဆင်ခြင်၍သာလျှင်။ အဝဏ္ဏဘယေန၊ ကျေးဇူးမဲ့ကိုကြောက်သဖြင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောစကားကို။ နအဘဏိ၊ မပြောမဆို။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သူဒေါ၊ စဖိုသည်သည်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းသောဘောဇဉ် ကို။ နေဝဇာနာတိ၊ မသိလေ။ အသုန္ဒရံ၊ မကောင်းသောဘောဇဉ်ကို။ နာဇာနာတိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပရိဗ္ဗယံ၊ မျိုးရိက္ခာကို။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ယံကိဉ္စိဒေဝ၊ အမှတ်မရှိသော အစာကို သာလျှင်။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ ရညော၊ မင်းအား။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ လောလော၊ လျှပ်ပေါ်ခြင်းသည်။ အဟောဝတ၊ ဩော်အံ့ဘွယ်ရှိစွတကား။ ဝီသတိ နဂရသဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသောမြို့တို့ကို။ ဘုဉ္ဇန္တော၊ စားရသော။ အဟံနာမ၊ ငါမည်သည်ဝင်လျက်။ ဣမဿ၊ ဤစဖိုသည်၏။ လောဘေန၊ လိုချင်ခြင်းဖြင့်။ ဘတ္တပစ္စမ္ပိ၊ ကျက်သောထမင်းကိုလည်း။ နလဘာမိ၊ မရ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗန္ဒိတွာ၊ တပ်ခြင်းကင်း၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာ၊ စီးဖြန်းသည်မှ။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ နိလ္လောလုပေါ နိက္ကုဟော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါတိ၊ နိလ္လောလုပေါနိက္ကုဟော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံ ဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နိလ္လောလုပေါတိ၊ နိလ္လော လုပေါဟူသည်ကား။ အလောလုပေါ၊ ရသာတဏှာ၌ လျှပ်ပေါ်လော်လည်ခြင်းမရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောပိ၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည် လည်း။ ရသတဏှာဘိ ဘူတော၊ ရသာတဏှာ နှိပ်စက် ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘုသံ၊ ပြင်းစွာ။ လုပ္ပတိ၊ လျှပ်ပေါ်တတ်၏။ ပုနပ္ပုနဉ္စ၊ အဘန်တလဲလဲတည်း။ လုပ္ပတိ၊ လျှပ်ပေါ်တတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ရသာ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ လောလုပေါတိ၊ လောလုပပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုလျှပ်ပေါ်ခြင်းကို။ ပဋိက္ခိပန္တော၊ ပယ်လိုသည်ဖြစ်၍။ နိလ္လောလုပေါတိ၊ နိလ္လောလုပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ နိက္ကုဟော တိဧတ္ထ၊ နိက္ကုဟောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ ကုဟနဝတ္ထုသည်။ ကိဉ္စာပိနတ္ထိ၊ အကယ်၍ကားမရှိ။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နိတ္ကုဟောတိ၊ နိက္ကုဟပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမိဿာ ပနဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၌ကား။ မနုညဘောဇနာဒီသု၊ နှစ်သက်ဘွယ်ရှိသော ဘောဇဉ် အစရှိသည်တို့၌။ ဝိမှယမနာပသဇ္ဇနတော၊ အံ့ဘွယ်သရဲနှစ်သက်ဘွယ်ကို စီရင်သဖြင့်။ နိတ္ကုဟော၊ အံ့ဘွယ်သရဲဟူ၍မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ နိပ္ပိပါသောတိဧတ္ထ၊ နိပ္ပိပါသောဟူသောဤပါဌ်၌။ ပါတုံ၊ သောက် ခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုသည်။ ပိပါသာ၊ ပိပါသမည်၏။ တဿ၊ ထိုသောက်ချင်ခြင်း၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ နိပ္ပိ ပါသော၊ နိပ္ပိပါသမည်၏။ သာဒုရသလောဘေန၊ ကောင်းသောအရသာ၌ တပ်မက်သဖြင့်။ ဘောတ္တုကမျတာ၊ စားခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်မှ။ ဝိရဟိတော၊ ကင်း၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိမ္မက္ခောတိဧတ္ထ၊ နိမ္မက္ခောဟူသော ဤပါဌ်၌။ မက္ခော၊ မက္ခတရားသည်။ ပရဂုဏဝိနာသနလက္ခဏော၊ သူတပါး၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဖျက်ဆီးခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ တဿ၊ ထိုသူတပါး၏ ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးခြင်း၏။ အဘာဝေန၊ မရှိသော ကြောင့်။ နိမ္မက္ခော၊ နိမ္မက္ခေမည်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂဟဋ္ဌကာလေ၊ လူဖြစ်သောကာလ၌။ သူဒဿ၊ စဖိုသည်၏။ ဂုဏမက္ခနလက္ခဏာဘာဝံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖျက်ဆီးခြင်း လက္ခဏာ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ နိဒ္ဓန္တကသာဝမောဟောတိဧတ္ထ၊ နိဒ္ဓန္တကသာဝ မောဟောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးသောတရား တို့လည်းကောင်း။ ကာယဒုစ္စရိ တာဒီနိ၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိကုန်သော။ တီဏိ၊ သုံးပါးသော တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆဓမ္မာ၊ ခြောက်ပါးသော တရားတို့ကို။ ယထာသမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်သင့်သည်အားလျော်စွာ။ အပသန္န ဋ္ဌေန၊ မကြည်လင်ခြင်း သဘောဖြင့်။ သဘာဝံ၊ မိမိ၏သဘောကို။ ဝိဇဟာပေတွာ၊ စွန့်စေ၍။ ပရဘာဝံ၊ သူတပါး၏ သဘောကို။ ဂဏှာပနဋ္ဌေနစ၊ ယူစေတတ်သော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကသဋဋ္ဌေနစ၊ ပိုင်းခြားသောအနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကသာဝါတိ၊ ကသာဝတရားတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသောကသာဝ တရားတို့တွင်။ မောဟံ၊ မောဟတည်းဟူသော ကသာဝ တရားကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ကသာဝါနံ၊ ကသာဝတရားတို့၏။ မူလဘူတဿ၊ အကြောင်းရင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ မောဟဿ၊ မောဟတရား၏။ နိဒ္ဓန္တတ္တာ၊ ဖြူစင်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ နိဒ္ဓန္တကသာဝမောဟော၊ နိဒ္ဓန္တကသာဝမောဟဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်း ကား။ တိဏ္ဏံဧဝ၊ သုံးပါးသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။
ကာယဝစီ မနောကသာဝါနံ၊ ကာယဝစီမနော ကသာဝတို့၏။ မောဟဿ၊ မောဟ၏။ နိဒ္ဓန္တတ္တာ၊ ဖွပ်လျှော်ဖြူစင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဒ္ဓန္တ ကသာ ဝမောဟော နိဒ္ဓန္တတ္တာ၊ ဖွပ်လျှော်ဖြူစင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဒ္ဓန္တကသာဝ မောဟော၊ နိဒ္ဓန္တကသာ ဝမောဟမည်၏။ ဣတရေသု၊ ဤမှတပါးသောပုဒ်တို့တွင်။ နိလ္လောလုပါ ဒီဟိ၊ နိလ္လောလုပ အစရှိသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ ရာဂကသာဝဿ၊ ရာဂတည်းဟူသော ကသာဝတရား၏။ နိဒ္ဓန္တဘာဝေါ၊ ဖွပ်လျှော်စင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်သည်။ နိမ္မက္ခတာယ၊ နိမ္မက္ခဟူသော ပုဒ်၏အဖြစ် ဖြင့်။ ဒေါသကသာဝဿ၊ ဒေါသတည်းဟူသော ကသာဝတရား၏။ နိဒ္ဓန္တဘာဝေါ၊ ဖွပ်လျှော် စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ နိမ္မက္ခတာယ၊ နိမ္မက္ခဟူသောပုဒ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဒေါသ ကသာ ဝဿ၊ ဒေါသတည်းဟူသော ကသာဝတရား၏။ နိဒ္ဓန္တဘာဝေါ၊ ဖွပ်လျှော်စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ သိဒ္ဓေါဧဝ၊ ပြီးသည်သာတည်း။ နိရာသာ သောတိ၊ နိရောသာသောဟူသည်ကား။ နိတဏှော၊ တဏှာမရှိ။ သဗ္ဗလောကေတိ၊ သဗ္ဗလောကေ ဟူသည်ကား။ သကလလောကေ၊ အလုံးစုံသောလောက၌။ တီသုဘဝေသုဝါ၊ ဘဝသုံးပါးတို့၌လည်းကောင်း။ အာယတနေသုဝါ၊ အာယတနတို့၌လည်းကောင်း။ ဘဝဝိဘဝတဏှာဝိရဟိတော၊ ဘဝတဏှာဝိဘဝတဏှာမှ ကင်း သောသဘောရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ တယောပိ၊ သုံးပါးလည်း်ဖြစ်ကုန်သော။ ပဒေ၊ ပုဒ်တို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိဧဝံဝါ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ စရိတုံ၊ ကျင့်အံ့သောငှါ။ သက္ကုဏေယျ၊ တတ်နိုင်ရာ၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ သမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကို။ ကာတ ဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နိလ္လောလုပဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ နိလ္လော လုပဂါထာ ဝဏ္ဏနာ၊ နိလ္လောလုပဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ပါပံသဟာယန္တိဧတ္ထ၊ ပါပသဟာယံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ် နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည့်သည် ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ကောဋ္ဌာဂါရတော၊ ကျီမှ။ ပုရာဏဓညာဒီနိ၊ စပါးဟောင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပတို့သို့။ နိဟရန္တေ၊ ထုတ်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘဏေ၊ အိုအချင်း တို့။ ဣဒံ၊ ဤအမူအရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ ပုစ္ဆိကိရ၊ မေးလေသတတ်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နဝဓညာနိ၊ စပါးသစ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ တေသံ၊ ထိုစပါးသစ်တို့၏။ ဩကာသံ၊ သွင်းရာအခွင့်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့ သောငှါ။ ဣမေမနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ပုရာဏဓညာနိ၊ စပါးဟောင်းတို့ကို။ ဆဋ္ဋေန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘဏေ၊ အိုအချင်းတို့။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဣတ္ထာဂါရဗလကာယာဒီနိ၊ မောင်းမဗိုလ် အပေါင်းအစ ရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှါ။ ဝေတ္တံ၊ မျိုးရိက္ခာသည်။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အာမပရိပုဏ္ဏံ၊ ဩော်ပြည့်စုံပါလေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဘဏေ၊ အိုအချင်းတို့။ ဒါနသာလံ၊ အလှူပေးရာ စရပ်ကို။ ကာရာပေထ၊ ပြုလုပ် စေကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ ဣမာနိဓညာနိ၊ ဤစပါးတို့ကို။ အနုပကာရာနိ၊ ကျေးဇူးမဲ့ဖြစ်ကုန်၍။ မာနဿိံသု၊ မပျက်စီးစေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည် ရှိသော်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းကို။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဒိဋ္ဌိဂတိ ကော၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူရှိသော။ အမစ္စော၊ အမတ်သည်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သောအလှူ၏ အကျိုးသည်။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟု။ ဗာလာစ၊ သူမိုက်တို့သည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာစ၊ ပညာရှိတို့သည် လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝိတွာ၊ ပြေးသွား၍။ သံသရိတွာ၊ ကျင်လည်ပြီး၍။ ဒုက္ခဿန္တံ၊ ဆင်းရဲ၏ အဆုံးကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နီဝါရေတိ၊ တားမြစ်၏။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်းကောင်း။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌာဂါရံ၊ ကျီကို။ ဝိလုပ္ပန္တေ၊ ဖျက်ဆီးသည် တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ နံ၊ ထိုမင်းကို။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဒါတုံ၊ ပေးအံ့သောငှါ။ ယဒိပညတ္တံ၊ အကယ်၍ ပညတ် တော်မူအံ့။ ဣဒံဒါနံ၊ ဤသို့သော အလှူသည်။ နတ္ထိဒိန္နံ၊ ပေးလှူသော်လည်းအကျိုးမရှိ။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသောစကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နီဝါရေသိ၊ တားမြစ်၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ အပရေ၊ တပါး သောကာလ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကံပိ၊ ဥစ္စာကိုစင်လျက်လည်း။ ဒါတုံ၊ ပေးလှူ အံ့သောငှါ။ နလဘာမိ၊ မရနိုင်ပါ။ မေ၊ ငါအား။ ဣမေဟိပါပသဟာယေဟိ၊ ဤမကောင်းသောအဆွေခင်ပွန်းတို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုး ရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏ အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပြု၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိ ဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ တဉ္စပါပသဟာယံ၊ ထိုမကောင်းသော အပေါင်းအဖေါ်ကိုလည်း။ ဂရဟန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ ပါပသဟာယံ ပရိဝဇ္ဇယေထ (ပ) ခဂ္ဂဝိ သာဏကပ္ပေါတိ၊ ပါပသဟာယံပရိဝဇ္ဇယေထ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ၊ ကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဆိုလေ၏။။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။ ယွာယံယော အယပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒဝဝတ္ထု ကာယ၊ ဆယ်ပါးသော အကုသိုလ် တရားတည်းဟူသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူဝါဒနှင့်။ သမန္နာ ဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရေသံပိ၊ သူတပါးတို့အားလည်း။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမရှိ သည်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အနတ္ထဒဿီ၊ အနတ္ထဒဿီမည်၏။ ကာယဒုစ္စရိတာ ဒိမှိစ၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိသည်တည်းဖြစ်သော။ ဝိသမေ၊ မညီမညွတ်သော တရား၌။ နိဝိဋ္ဌော၊ ဝင်၍တည်၏။ တံ၊ ထိုသို့မကောင်းသောသူယုတ်ကို။ အတ္ထကာမော၊ အကျိုးကိုအလိုရှိသော။ ကုလဝုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ ပါပသဟာယံ၊ မကောင်းသော အဆွေခင်ပွန်းကို။ ပရိဝဇ္ဇယေထ၊ ကြဉ်ဖဲ ရာ၏။ အနတ္ထဒဿိံ၊ အကျိုးမရှိသည်ကို မြင်လေ့ရှိသော။ ဝိသမေ၊ မညီမညွတ်သော တရား၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်၍တည်သော။ ပမတ္တံ၊ မေ့လျော့သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သယံ၊ မိမိသည်။ နသေဝေယျ၊ မမှီဝဲရာ။ ဣတိ၊ မနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသေန၊ အလိုအားဖြင့်။ နသေဝေ၊ မမှီဝဲရာ။ ပရဝသော၊ သူတပါး၏ အလိုသို့လိုက်သည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင် အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပသုတန္တိ၊ ပသုဘံဟူသည်ကား။ ပသဋဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသောမိစ္ဆာအယူ၌။ လဂ္ဂန္တိ၊ ကပ်ငြိကုန်၏။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တရားတို့၌။ ဝေါဿဂ္ဂစိတ္တံ၊ လွတ်သောစိတ်ရှိသော။ ကုသလဘာဝနာရဟိတံ၊ ကုသိုလ် ကိုပွားများခြင်းမှကင်းသော။ တံဧဝရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နသေဝေ၊ မမှီဝဲရာ။ နဘဇေ၊ မဆည်းကပ်ရာ။ နပယိရူပါသေ၊ မတုပ်ဝပ်ရာ။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကာပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်တူစွာ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပါပသဟာယဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပါပသဟာယ ဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ပါပသဟာယ ဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ဗဟုဿုတန္တိဧတ္ထ၊ ဗဟုဿုတံ ဟူသောဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ကဿပဘဂဝတော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ယောက်ကုန်သော။ ပစ္စေကဗောဓိသတ္တာ၊ ရှင်ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါအလောင်း တို့သည်။ ဂတပစ္စာဂတဝတ္တံ၊ အသွားဝတ်အပြန်ဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်ကုန်၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောအဓိပ္ပာယ်သည်။ အနဝဇ္ဇဘောဇိဂါထာယ၊ အနဝဇ္ဇဘောဇိဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယသဒိသမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းနှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကေနာမ၊ အဘယ်အမည်ရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဗဟုဿုတာနာမ၊ ဗဟုဿုတအမည်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သုတဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ သုတဗြဟ္မဒတ်အမည်ရှိ၏။ သုတေန၊ တရားကိုကြားနာ ရသဖြင့်။ တိတ္တိံ၊ ရောင့်ရဲခြင်းသို့။ နဂစ္ဆာမိ၊ မရောက်နိုင်ပါ။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နေသံ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝိစိတြနယံ၊ ဆန်းကြယ်သော နည်းရှိသော။ သဒ္ဓမ္မဒေသနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရားဒေသနာကို။ သောဿာမိ၊ နာပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ အတ္တမနော၊ နှစ်လို ဝမ်းသာသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခိဏောဒကံ၊ အလှူ ရေစက်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပရိဝိသိတွာ၊ ဆွမ်းကျွေး၍။ ဘတ္တကိစ္စပရိယော သာနေ၊ ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စပြီးသည်၏အဆုံး၌။ သင်္ဃတ္ထေရဿ၊ သင်္ဃထေရ်၏။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပုရတော၊ ရှေးမှ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကရောထ၊ ဟောတော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နိသီဒိ၊ နေလေ၏။ သော၊ ထိုမထေရ်ကြီး ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ သုခိတော၊ ချမ်းသာခြင်းသဘော ရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ရာဂက္ခယော၊ ရာဂကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပတွာ၊ ဆို၍။ ဥဋ္ဌိတော၊ ထလေ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဗဟုဿုတော၊ ဗဟုဿုတသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက် မြောက်သော ရဟန်းသည်။ ဗဟုဿုတော၊ ဗဟုဿုတသည်။ ဘုဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သော၊ ထိုမင်းကြီးသည်။ ဝိစိတြဓမ္မဒေသနံ၊ ဆန်းကြယ်သောတရားဒေသနာကို။ သောဿာမီတိ၊ ကြားနာရလတ္တံ့ဟု။ သွာတနာယ၊ နက်ဖန်အလို့ငှါ။ နိမန္တေသိ၊ ဘိတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ပဋိပါဋိ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ နိမန္တေသိ၊ ဘိတ်၏။ တေသဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်လည်း။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ ဒေါသက္ခယော၊ ဒေါသ၏ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသော။ မောဟက္ခယော၊ မောဟ၏ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဂတိက္ခယော၊ ဂတိ၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဝဋ္ဋက္ခယော၊ ဝဋ်တရား၏ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဥပဓိက္ခယော၊ ဥပဓိတရား၏ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကဧတံပဒံ၊ တပုဒ်တပုဒ်စီတရားကို။ ပိသေသေတွာ၊ အထူးပြု၍။ သေသာ၊ ကြွင်းသောမထေရ်တို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော မထေရ်ဟောသကဲ့သို့ သာလျှင်။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥဋ္ဌဟိံသု၊ ထကုန်၏။ တတော၊ ထို နောင်မှ။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဗဟုဿုတာ၊ ဗဟုဿုတ မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဝိစိတြကထာ၊ ဆန်းကြယ် သောတရားစကားကို ဟောကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ဧတေဟိ၊ ထိုရဟန်း တို့သည်။ ကိံဝုတ္တံ၊ အဘယ်သို့ဟောအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုရာဂက္ခယော အစရှိသောပုဒ်တို့၏။ ဝစနတ္ထံ၊ စကား၏အနက် အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဥပပရိက္ခိတုံ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင် အံ့သောငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ် ၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဂက္ခယောဟောတူတိ၊ ရာဂက္ခ၊ ယောဟောတုဟူသောတရားစကားကို။ ဥပပရိက္ခန္တော၊ စုံစမ်း ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ရာဂေ၊ ရာဂသည်။ ခီဏေ၊ ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒေါသောပိ၊ ဒေါသသည် လည်းကောင်း။ မောဟောပိ၊ မောဟသည်လည်းကောင်း။ အတညတရညတရေပိ၊ တဝါးဝါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ အတ္တမနော၊ နှစ်လိုဝမ်းသာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမေသမဏာ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ နိပ္ပရိယာယ ဗဟုဿုတာ၊ မုချဧကန်များသောအကြားအမြင် ရှိပေကုန်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့်ထင်စွာပြဦးအံ့။ ပုရိသေန၊ ယောက်ျားသည်။ မဟာပထဝိံဝါ၊ မြေကြီးကို လည်းကောင်း။ အာကာသံဝါ၊ ကောင်းကင်ကိုလည်းကောင်း။ အင်္ဂုလိယာ၊ လက်ချောင်းဖြင့်။ နိဒ္ဒိ သန္တေန၊ ညွှန်းသဖြင့်။ အင်္ဂုလိမတ္တော၊ လက်ချောင်းညွှန်းရာအရပ်မျှဖြစ်သော။ ပဒေသောဝ၊ အရပ် ကိုသာလျှင်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွှန်ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိစခေါပန၊ စင်စစ်သည်ကား။ ပထဝီ အာကာသာဧဝ၊ မြေကောင်းကင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣမေဟိ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ဧက မေတံ၊ တပါးတပါးစီ။ ကထံ၊ တရားစကားကို။ နိဒ္ဒိသန္တေဟိ၊ ညွှန်းပြသည်တို့ဖြင့်။ အပရိမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော။ အတ္ထာ၊ အနက်တို့ကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ညွှန်းပြအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန် ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကုဒဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သော အခါ၌။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧဝံ တထာ၊ ထိုရဟန်းတို့နှင့်အတူ။ ဗဟုဿုတော၊ ဗဟုဿုတအမည်ရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဗဟုဿုတဘာဝံ၊ ဗဟုဿုတ၏အဖြစ်ကို။ ပတ္ထေန္တော၊ တောင်းတလျက်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာကို စီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဗဟုဿုတံ၊ ဓမ္မဝရံဘဇေထ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဗဟုဿုတံဓမ္မဝရံဘဇေထ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။ ဗဟုဿုတန္တိ၊ ဗဟုဿုတံဟူသည်ကား။ ဗဟုဿုတော၊ ဗဟုဿုတပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တီသုပိဋကေသု၊ ပိဋကတ်သုံးပုံတို့၌။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ နိခိလော၊ မခဲယဉ်းသောပညာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယတ္တိ ဗဟုဿု တောစ၊ ပရိယတ္တိဗဟုဿုတပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဖလဝိဇ္ဇာ ဉာဏံ၊ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်ကို။ ပဋိဝိဒတ္ထော၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော အနက်ရှိသော။ ပဋိဝေဓဗဟုဿုတောစ၊ ပဋိဝေဓဗဟုဿုတပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ အာဂတအာဂမော ပါဠိအာဂုံ၊ ဆောင်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မဓရော၊ ဓမ္မဓရပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဥဠာရေဟိ၊ မြတ်ကုန်သော။ ကာယဝစီမနောကမ္မေဟိပန၊ ကာယကံဝစီကံမနောကံတို့နှင့်ကား။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥဠာရော၊ ဥဠာရမည်၏။ ယုတ္တပဋိဘာနောစ၊ သင့်တင့်လျောက် ပတ်သော စကားကို ဆိုတတ်သော ပညာနှင့်လည်းပြည့်စုံသော။ မုတ္တပဋိဘာနောစ၊ လွတ်လွတ်သော စကားကို ဆိုတတ်သော ပညာနှင့်လည်းပြည့်စုံသော။ ယုတ္တမုတ္တ ပဋိဘာနောစ၊ သင့်တင့်သောစကား လွတ်လွတ်သောစကားကို ဆိုတတ်သော ပညာနှင့်လည်း ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဋိဘာနဝါ၊ ပဋိဘာနဝပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ပရိယတ္တိ ပရိပုစ္ဆာဓိဂမဝသေန၊ ပရိယတ္တိဘာနဝ ပရိပုစ္ဆာ ဘာနဝ အဓိဂမဘာနဝပုဂ္ဂိုလ်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဋိဘာနဝါ၊ ပဋိဘာနဝပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ တိဝိဓာ၊ သုံးပါး အပြားရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပရိယတ္တိ၊ ပရိယတ်သည်။ ပဋိဘာတိ၊ ထင်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရိယတ္တိဘာနဝါ၊ ပရိယတ္တိဘာနဝပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အတ္ထဉ္စ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို လည်းကောင်း။ ဌာနဉ္စ၊ အကြောင်းကို လည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆန္တဿ၊ မေးသည်ရှိသော်။ ပရိပုစ္ဆာ၊ အဋ္ဌကထာသည်။ ပဋိဘာတိ၊ ထင်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရိပုစ္ဆာပဋိဘာနဝါ၊ အဋ္ဌကထာကိုသိသောပညာနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ယေန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဂ္ဂါဒယော၊ မဂ်အစရှိသည်တို့ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဋိဝေဓပဋိဘာနဝါ၊ ပဋိဝေဓဘာနဝပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘော ရှိသော။ ဗဟုဿုတံ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဓမ္မဓရံ၊ တရားကိုဆောင်ရွက်တတ်သော။ ပဋိဘာနဝန္တံ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဥဠာရံ၊ မြတ်သော။ မိတ္တံ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းကို။ ဘဇေထ၊ ဆည်းကပ်ရာ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တဿ၊ ထိုပညာ၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော် အားဖြင့်။ အတ္တတ္ထပရတ္ထ ဥဘယတ္ထဘေဒတောဝါ၊ မိမိ၏အကျိုးသူတပါး၏အကျိုး အကျိုးနှစ်ပါးစုံ၏ အကျိုးရှိသော အပြားအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိက ပရမတ္ထဘေဒတောဝါ၊ ပစ္စုပ္ပနံ သံသရာ၌ယှဉ်သော မြတ်သောအကျိုးရှိသော အပြားအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အနေကပ္ပကာရာနိ၊ များသောအပြားရှိ ကုန်သော။ အတ္ထာနိ၊ အကျိုးတို့ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတီတ မဒ္ဓါနံ၊ လွန်လေပြီးသော အဓွန့်ကာလ၌။ အဟောသိနုခေါ၊ ဖြစ်ဘူးလေပြီလော။ ဣတိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ ကင်္ခဋ္ဌာနေသု၊ ယုံမှားသင်္ကာရှိသာအရာတို့၌။ ကင်္ခါဝိစိကိစ္ဆံ၊ ယုံမှားတွေးတော သင်္ကာရှိသော အရာကို။ ဝိနေယျဝိနေတွာဝိနာသေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတသဗ္ဗကိစ္စော၊ အလုံးစုံပြုအပ်သော ကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့် အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဗဟုဿုတဂါထာ၏အဖွင့်တည်း။။ ဗဟုသဿုတဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဗဟုဿုတဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ခိဋ္ဋံရတိန္တိဧတ္ထ၊ ခိဋ္ဋံရတိံဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဝိဘူသိတဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ ဝိဘူသိတဗြဟ္မဒတ် မည်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ ယာဂုံဝါ၊ ယာဂုကိုလည်းကောင်း။ ဘတ္တံဝါ၊ ထမင်းကိုလည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားပြီး၍။ နာနာဝိဓဝိဘူသနေဟိ၊ အထူးထူးသော တန်ဆာတို့ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဝိဘူသာပေတွာ၊ ဆင်ယင်စေ၍။ မဟာအာဒါသေ၊ ကြေးမုံကြီး၌။ သကလသရိရံ၊ အလုံးစုံသောကိုယ်ကို။ ဒိသွာ၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ ယံ၊ အကြင် တန်ဆာကို။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ တံ၊ ထိုအလို မရှိသောတန်ဆာကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ အညေန၊ တပါးသော။ ဝိဘုသေန၊ တန်ဆာဖြင့်။ ဝိဘူသာ ပေသိ၊ ဆင်စေ၏။ တဿ၊ ထိုမင်းအား။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ကရောန္တေ၊ ဆင်ယင်ခြင်းကိုပြုစဉ်။ ဘတ္တဝေလာ မဇ္ဈနှိကသမယော၊ ထမင်းစားအံ့သောကာလ မွန်းတည့်သောအခါသည်။ ပတ္တော၊ ရောက် လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဝိဘူသိတော၊ ဝိဘူသိတမင်းသည်။ ဒုဿပတ္တေန၊ ပုဆိုပြားဖြင့်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဝေဋ္ဌေတွာ၊ ရစ်၍။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ သေယျံ၊ အိပ်ရာသို့။ ဥပဂစ္ဆိ၊ ကပ်လေ၏။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ ကရောတော၊ ပြုစဉ်။ သူရိယော၊ နေသည်။ အတ္ထဂံတော၊ ဝင်လေ၏။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဒုတိယဒိဝသေပိ၊ နှစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌လည်းကောင်း။ တတိယဒိဝသေပိ၊ သုံးရက် မြောက်သော နေ့၌လည်းကောင်း။ ကတော၊ ဆင်ယင်ခြင်းကိုပြုသည်ရှိသော်။ သူရိယော၊ နေသည်။ အတ္ထင်္ဂတော၊ ဝင်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဏ္ဍလပသုတဿ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်း၌အလေ့ရှိသော။ အဿ၊ ထိုမင်း၏။ ဝိဋ္ဌိရော ဂေါ၊ ကျောညောင်းသော အနာသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုမင်းအား။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောထိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ရေ၊ အိုအချင်း တို့။ ဣမသ္မိံကပ္ပကေ၊ ဤဆေတ္တာသည်သည်။ သဗ္ဗထာမေန၊ အလုံးစုံအစွမ်းပညာဖြင့်။ ဝိဘူသနေ၊ တန်ဆာဆင်သည်ရှိသော်။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ အသန္တုဋ္ဌေ၊ မရောင့်ရဲသည်တို့ကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဧသဧသောလောဘောစနာမ၊ ဤလောဘမည်သည်တရားသည်။ အဟော၊ အံ့ဘွယ် သရဲရှိစွတကား။ အပါယပါတိတော၊ အပါယ်သို့ကျစေတတ်သော တရားဖြစ်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ လောဘံ၊ လောဘကို။ နိဂ္ဂဏှိဿာမီတိ၊ နှိပ်စက်အံ့ဟု။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာ ရှုသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိ ဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက် ပြု၍။ ခိဋ္ဋံရတိံကာမသုခဉ္စ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာ ဏကပ္ပေါတိ၊ ခိဋ္ဋံရတိံ ကာမသုခဉ္စ၊ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာ၊ ဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ တတ္တံ၊ ထိုဂါထာ၌။ ခိဋ္ဋံရတိံစ၊ ခိဋ္ဋဟူသော ပုဒ်ရတိဟူသောပုဒ်ကိုလည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမသုခန္တိ၊ ကာမသုခံ ဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမသုခံ၊ ဝတ္ထုကာမချမ်းသာကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝတ္ထုကာမသုခဿ၊ ဝတ္ထုကာမသုခဝေဒနာ၏။ ဝိသယာဒိဘာဝေန၊ အာရုံအစရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သုခန္တိ၊ သုခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာတကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ရူပံ၊ ရူပါရုံသည်။ သုခံ၊ သုခတရားမည်၏။ သုခါနုပသိတံ၊ သုခသို့ အစဉ်လိုက်၍ဖြစ်တတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံခိဋ္ဋဉ္စ၊ ဤသို့သော ပျော်ရွှင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဧတံ ကာမသုခဉ္စ၊ ဤသို့သော ဝတ္တုကာမသုခကိုလည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံဩကာသလောကေ၊ ဤဩကာသ လောက၌။ အနလင်္က ရိတွာ၊ တန်ဆာမဆင်မူ၍။ အလန္တိ၊ ထိုက်၏ဟု။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ဧတံ၊ တခုသော။ ကမ္မကန္တိဝါ၊ ကမ္မကဟူ၍ လည်းကောင်း။ သာရတူတန္တိဝါ၊ အနှစ်သာရ၏ အဖြစ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဂဟေတွာ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အနပေက္ခမာနောတိ၊ အနပေက္ခမာ နောဟူသည်ကား။ တေနအလင်္ကရဏေန၊ ထိုသို့သောတန်ဆာဆင်ခြင်းကိုပြုသဖြင့်။ အနပေက္ခန သီလော၊ မငဲ့ကွက်သော အလေ့ရှိ၏။ အပ္ပိယာလုကော၊ ချစ်နှစ်လိုသောသဘောမရှိ။ နိတဏှော၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိဘူသနဋ္ဌာနဝိရတောသစ္စဝါဒိဧကော စရေတိဧတ္ထ၊ ဝိဘူသနဋ္ဌာနာဝိရတော သစ္စ ဝါဒိဧကောစရေဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝိဘူသာ၊ တန်ဆာတို့သည်။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဂါရိကဝိဘူသာစ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူတို့၏ တန်ဆာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ အနဂါရိကဝိဘူသာစ၊ ရဟန်းတို့၏ တန်ဆာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောတန်ဆာတို့တွင်။ အဂါရိကဝိဘူသာစ၊ လူတို့၏တန်ဆာတို့သည်။ အဂါရိက ဝိဘူသာနာမ၊ လူတို့၏တန်ဆာမည်၏။ အနဂါရိကဝိ ဘူသာစ၊ ရဟန်းတို့၏တန်ဆာသည်ကား။ ပတ္တမဏ္ဍနာဒိ၊ သပိတ်ကို တန်ဆာဆင်ခြင်း အစရှိသည် တို့တည်း။ ဝိဘူသာဧဝ၊ တန်ဆာ ဆင်ယင်ခြင်းသည်ပင်လျှင်။ ဝိဘူသဠာနံ၊ ဝိဘူသဠာနမည်၏။ တသ္မာဝိဘူသဠာနာ၊ ထိုသို့တန်ဆာ ဆင်ခြင်းမှ။ တိဝိဓာယ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ဝိရတိယာ၊ ကြဉ်သောအားဖြင့်။ ဝိရတော၊ ကြည်၏။ အဝိတထဝစနတော၊ မချွတ်မယွင်းသောစကားကြောင့်။ သစ္စဝါဒီ၊ သစ္စဝါဒီမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဒတ္ထော၊ ပုဒ်အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။။ ဝိဘူသနဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဝိဘူသနဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ပုတ္တဉ္စဒါရန္တိဧတ္ထ၊ ပုတ္တဉ္စဒါရံဟူသာ ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ် နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဒဟရကာလေဧဝ၊ ငယ်သော ကာလ၌ပင်လျှင်။ အဘိသိတ္တော၊ အဘိသိတ်သွန်း၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏ အဖြစ်ကို။ ကာရေသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ ဝုတ္တပစ္စေကဗောဓိ သတ္တောဝိယ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအလောင်းကဲ့သို့။ ရဇ္ဇသိရိံ၊ မင်း၏ အသရေကို။ အနုဘဝန္တော၊ အစဉ်အတိုင်း ခံစားသည် ရှိသော်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ စိန္တေသိကိရ၊ ကြံလေသတတ်။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဗဟူနံ၊ များစွာသောသူတို့အား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ကရောမိ၊ ပြုရာ၏။ မေ၊ ငါအား။ ဧကဘတ္တတ္ထာယ၊ တဝမ်းစာလောက်ရုံအကျိုးငှါ။ ဣမိနာပါပေန၊ ဤသို့သော မကောင်း မှုဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ဥပ္ပါဒေမိ၊ ဖြစ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက် ပြု၍။ ဝုတ္တဉ္စဒါရံပိတရဉ္စမာတရံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ၊ ကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်း ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဓနာနီတိ၊ ဓနာနိဟူသည်ကား။ မုတ္တာ မဏိဝေဠုရိယသင်္ခသိလာ ပဝါဠရဇတဇာတရူပါဒီနိ၊ ပုလဲ ပတ္တမြားကျောက်မျက်ရွဲ ခရုသင်း သလင်း သန္တာရွှေငွေအစရှိကုန်သော။ ရတနာနိ၊ ရတနာတို့ကို။ ဓညာနီတိ၊ ဓညာနိဟူသည်ကား။ သာလိဝိဟိ ယဝဂေါဓုမကင်္ကုဝရကကုဒြုံသကပဘေဒါနိ၊ သလေးကောက်မုယော နတ်ကောက် ဆတ်ပြောင်းလူး အပြားရှိကုန်သော။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးသော စပါးမျိုးတို့ကို။ သေသာ၊ စပါးမျိုး ခုနစ်ပါးမှ ကြွင်းကုန်သော။ ပရဏ္ဏာနိစ၊ ပဲမျိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗန္ဓဝါနီတိ၊ ဗန္ဓဝါနိဟူ သည်ကား။ ဉာသိဗန္ဓုဂေါတ္တဗန္ဓမိတ္တ ဗန္ဓုဝသေန၊ အဆွေဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်း အနွယ်ဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်း အဆွေခင်ပွန်းဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းအတတ်ဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့၏ အစွမ်း အားဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓေ၊ လေးပါးအပြားရှိကုန်သော။ ဗန္ဓဝေ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။ ယထောဓိကာနီတိ၊ ယထောမိကာနိဟူသည်ကား။ သကသက ဩဓိဝသေန၊ မိမိမိမိတို့၏ အပိုင်းအခြား၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဌိတာနေဝ၊ တည်သည်သာဖြစ်ကုန်သော။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပုတ္တဒါရဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ပုတ္တဒါရဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ပုတ္တဒါရဂါထာ ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။
သင်္ဂေါဧသောတိဧတ္ထ၊ သင်္ဂေါဧသောဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ပါဒလောလဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ ပါဒလောလဗြဟ္မ ဒတ်အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်ဘူးသတတ်။ သော၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ ယာဂုံဝါ၊ ယာဂုကိုလည်းကောင်း။ ဘတ္တံဝါ၊ ထမင်းကိုလည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားပြီး၍။ တီသုပါသာဒေသု၊ သုံးဆောင်သော ပြာသာဒ်တို့၌။ တိဝိဓနာဋကာနိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော ကချေသည်မိန်းမတို့ကို။ ပဿတိ၊ ရှုမြင်၏။ တိဝိဓနာဋကာနိ၊ သုံးပါးအပြား ရှိသောကချေသည်တို့သည်။ ပုဗ္ဗရာဇတော၊ ရှေးကာလမင်းလက်ထက်မှ။ အာဂတာကိရ၊ လာကုန်သတတ်။ အနန္တရရာဇတော၊ အခြားမဲ့သောမင်း၏ လက်ထက်မှ။ အာဂတံ၊ လာသောကချေသည်ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်၌။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ လုပ်ကျွေးကုန်၏။ သော၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ပါတောဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ ဒဟရနာဋက ပါသာဒံ၊ သူငယ်မိန်းမတို့ကသော နန်းပြသာဒ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ နာဋကိတ္ထိယော၊ ကချေသည်မိန်းမတို့သည်။ ရာဇာနံ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းကို။ ရမာပေဿာမီတိ၊ ငါတို့မွေ့လျော်ပျော် စေအံ့ဟု။ ဒေဝါနမိန္ဒဿ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ အစ္ဆရာယောဝိယ၊ နတ်သ္မီးကချေသည်မတို့ကဲ့သို့။ အတိမနောဟရံ၊ အလွန် နှစ်သက်ဘွယ်ရှိသော။ နစ္စဂီတဝါဒိတံ၊ ကခြင်းသီခြင်းတီးမှုတ်ခြင်းကို။ ပယောဇေသုံ၊ ယှဉ်စေကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဒဟရာနံ၊ သူငယ်မိန်းမတို့၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ကခြင်းသီခြင်း တီးမှုတ်ခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မဇ္ဈိမနာဋက ပါသာဒံ၊ အလယ်ဖြစ်သော မိန်းမပျိုကသောနန်းပြာသာဒ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ တာပိနာဋကိတ္ထိ ယော၊ ထိုကချေ သည်မိန်းမတို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ တတ္ထပိ၊ ထိုမိန်းမပျိုတို့ သဘင်၌လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ အသန္တု ဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မဟာနာဋကပါသာဒံ၊ မိန်းမကြီးကသော ပြသာဒ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ တာပိနာဋကိတ္ထိယော၊ ထိုကချေသည်မိန်းမကြီးတို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေး အတူလျှင်။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဒွေတယောရာဇပရိတ္တေ၊ မင်းနှစ်ဆက် သုံးဆက်တို့ကို။ အတီတာနံ၊ လွန်ကုန်သော။ တာသံ၊ ထိုမိန်းမကြီးကချေသည်တို့၏။ မဟလ္လက ဘာဝေန၊ အိုမင်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အဋ္ဌိကီဠနသဒိသံ၊ အရိုးစုကသည်နှင့်တူသော။ နစ္စံ၊ ကခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဂီတဉ္စ၊ သီခြင်းကိုလည်း။ အမဓုရံ၊ မသာယာသည်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ပုနဒေဝ၊ တဘန်သာလျှင်။ ဒဟရနာဋကပါသာဒံ၊ သူငယ်မတို့ကသောနန်းပြသာဒ်သို့လည်း။ ဂတော၊ သွားပြန်လေ၏။ ပုန၊ တဘန်။ မဇ္ဈိမနာဋကပါသာဒံ၊ အလတ်ဖြစ်သော မိန်းမပျိုကသော နန်းပြာသာဒ်သို့။ ဂတော၊ သွားပြန်လေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စရိတွာ၊ လှည့်ပတ်သွား လာ သည်ရှိသော်။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသော ပွဲသဘင်၌။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဣမာနာဋ ကိတ္ထိယော၊ ဤကချေသည် မိန်းမတို့သည်။ သတ္တံဒေဝါနမိန္ဒ အစ္ဆရာဝိယ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်း၏ ကချေသည်မတို့ကဲ့သို့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ရမာပေတုကာမော၊ မွေ့လျော်စေခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗထာမေန၊ အလုံးစုံသော အစွမ်းသတ္တိဖြင့်။ နစ္စဂီတဝါဒိတံ၊ ကခြင်းသီခြင်း တီးမှုတ်ခြင်းကို။ ပယောဇေသုံ၊ ယှဉ်စေကြ ကုန်၏။ သွာဟံသောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ကတ္ထစိ၊ တစုံ တခု၌။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ လောဘမေဝ၊ လောဘတရားကိုသာလျှင်။ ဝဍ္ဎေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဧသဧသောလောဘောစနာမ၊ ဤလောဘမည်သည်ကား။ အပါယဂမနိယာ၊ အပါယ်သို့လားစေတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ လောဘံ၊ လောဘကို။ နိဂ္ဂဏှမိ၊ နှိပ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ သင်္ဂေါ ဧသောပရိတ္တမေတ္ထသောချံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သင်္ဂေါဧသော ပရိတ္တမေတ္ထသောချံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွက်ဆို၏။။ ဧသော၊ ဤအကြောင်းသည်။ သင်္ဂေါ၊ ငြိတွယ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ် တရား၌။ သောချ၊ ချမ်းသာသည်၏အဖြစ်သည်။ ပရိတ္တံ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်၍ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ်တရား၌။ အပ္ပဿဒေါ၊ သာယာခံစားခြင်းသည်။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဧသော၊ ဤလောဘတရားသည်။ ဂဏ္ဍော၊ ဆွဲငင်တတ်သော သံမျှားချိပ်နှင့်တူသောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မတိမာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တယောက်အထည်း တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သင်္ဂေါဧသောတိ၊ သင်္ဂေါဧသော ဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပဘောဂံ၊ အသုံးအဆောင်ကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွှန်း၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထို လောဘတရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုကာမဂုဏ်တို့၌။ ပါဏိနော၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကဒ္ဒမေ၊ ညွှန်၌။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သော။ ဟတ္ထိဝိယ၊ ဆင်ကဲ့သို့။ သဇ္ဇန္တိ၊ ငြိတွယ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သောလော ဘော၊ ထိုလောဘသည်။ သင်္ဂေါ၊ သင်္ဂမည်၏။ ပရိတ္တမေတ္ထသောချန္ထိဧတ္ထ၊ ပရိတ္တမေတ္ထသာ ချံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့ကို။ ဥပဘော ကောလေ၊ သုံးဆောင်သော ကာလ၌။ ဝိပရိတသညာယံ၊ ဘောက်ပြန်သောအမှတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေ တဗ္ဗတောဝါ၊ ဖြစ်စေခြင်းသဘောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ကာမဝစရဓမ္မ ပရိယာပန္နတောဝါ၊ ဘာမာဝစဓတရား၌ အကျုံးဝင်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ လာမကဋ္ဌေန၊ ယုတ်သောအနက် ဖြင့်။ သောချံ၊ ချမ်းသာသည်။ ပရိတ္တံ၊ နည်းသော အာနုဘော်ရှိ၏။ ဝိဇ္ဇုပဘာယ၊ လျှပ်စစ်ရောင် ပြယ်သောအခိုက်၌။ ဩဘာသိတနစ္စဒဿနသုင်္ခဝိယ၊ လင်းသောအခိုက်ကချေသည်ကို ကြည့်ရှုသကဲ့သို့။ ဣတ္တရံ၊ တခဏသာဖြစ်၏။ တာဝကာလိကံ၊ အခိုက်အတန့်ကာလနည်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပဿာဒေါ ဒုက္ခမေတ္ထ ဘိယျောတိဧတ္ထ၊ အပ္ပသာဒေါဒုက္ခမေတ္ထ ဘိယျောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်း တို့။ ယွာယံ ယောအယံ လောဘော၊ အကြင်လောဘသည်။ ဣမေပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ဤကာမဂုဏ် ငါးပါးတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သုခံ၊ သုခဝေဒနာသည်။ သောမနဿံ၊ သောမနဿဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ကာမာနံ၊ ကာမဂုဏ်တရားတို့၌။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမာနံ၊ ကာမဂုဏ်တရားတို့၏။ အာဒိ နဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ယမိဒံယံဣဒံယောဧသော၊ အကြင်သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောအဿာဒေါ၊ ထိုသို့သောသာယာခြင်းသည်။
အာဒိနဝေါ၊ အပြစ် တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ ယေနသိပ္ပဌာနေန၊ အကြင် အတတ်ပညာတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေတိ၊ မွေး၏။ မုဒ္ဒါယ၊ လက်ဆစ်ချိုးအတတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍မွေးအံ့။ ဂဏနာယ၊ ဂဏန်းသင်္ချာဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍မွေးအံ့။ ဣတိဧဝမာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုအသက်မွေးခြင်းကို။ ဥပနိ ဓာယ၊ ထောက်၍။ အပ္ပေါ၊ နည်းသော။ ဥဒကဗိန္ဒုမတ္တော၊ ရေပေါက်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဒုက္ခမေဝ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်ပင်လျှင်။ ဘိယျော၊ များ လေ၏။ ဂဏ္ဍောဧသောတိ၊ ဂဏ္ဍောဧသောဟူသည်ကား။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ အာကဍ္ဎနဝသေန၊ ဆွဲငင်တတ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ယဒိဒံယံ ဣဒံယေဣမေ ကာမဂုဏာ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်တရားတို့သည်။ ဗဠိသောဝိယ၊ သံမျှားချိတ်ကဲ့သို့။ အာကဍ္ဎန္တိ၊ ဆွဲငင်တတ် ကုန်၏။ ဣတိဥတွာမတိမာတိ၊ ဣတိဥတွာမတိမာ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဗုဒ္ဓိမာ၊ ပညာရှိသော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာဘဝ နှစ်ပါး၌လိမ္မာသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ ဧတံသဗ္ဗံပိ၊ ထိုအလုံးစုံကိုလည်း။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဧကော၊ တယောက် အထည်းတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သင်္ဂဂါထာ ဝဏ္ဏနာ၊ သင်္ဂဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ပဒါလယိတွာတိဧတ္ထ၊ ပဒါလယိတွာဟူသောဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ် နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အနိဝတ္တဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ အနိဝတ္တဗြဟ္မဒတ် အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ သော၊ ထိုအနိဝတ္တဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ သံဂါမံ၊ စစ်မြေအရပ်သို့။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်သည်ရှိသော်။ အဘိဇိနိတွာ၊ အောင်၍။ အညဉ္စ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ် ၍။ အနိဋ္ဌာပေတွာစ၊ အမှုကို မပြီးစေသည် ဖြစ်၍လည်း။ နနိဝတ္တတိ၊ မပြန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နံ၊ ထိုမင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာနိံသု၊ သိကြ ကုန်၏။ သော၊ ထိုဗြဟ္မဒတ်မင်းသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဝနဍာဟော၊ အလိုလိုဖြစ်သော တောမီးသည်။ ဥဋ္ဌာသိ၊ ထ၏။ သောအဂ္ဂိ၊ ထိုသယံဇာတမီးသည်။ သုက္ခာနိ၊ ခြောက်ကုန်သော။ ပတိတာနိစ၊ ကျသောသစ်ရွက်တို့ကို လည်းကောင်း။ တိဏာဒီနိစ၊ မြက်အစရှိသည်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဒဟန္တော၊ လောင်လျက်။ အနိဝတ္တမာ နောဧဝ၊ နောက်သို့မဆုတ်သည်ဖြစ်၍ သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံ၊ ထိုလောင်၍ လာသောမီးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တပ္ပဋိဘာဂနိမိတ္တံ၊ ထိုမီး၏ အတုစားဖြစ်သော တဆဲ့တပါးသော ကိလေသာမီးကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အယံဝနဒါဟော၊ ဤသယံဇာတမီးသည်။ အနိဝတ္တော၊ နောက်သို့မဆုတ်သည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဧကာဒသ ဝိဓော၊ တဆဲ့တပါး အပြားရှိသော။ အဂ္ဂိ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမီးသည်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဒဟန္တော၊ လောင်လျက်။ အနိဝတ္တမာနောဝ၊ နောက်သို့မဆုတ်သည် ဖြစ်၍သာ လျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ မဟာဒုက္ခံ၊ ကြီးစွာသောဆင်းရဲကို။ ဥပ္ပါဒေန္တော၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ အဟံဝိ၊ ငါသည်လည်း။ ကုဒဿနာမ၊ အဘယ်အခါ၌သျှင်။ ဣမဿဒုက္ခဿ၊ ဤဆင်းရဲကို။ အနိဝတ္တ နတ္ထံ၊ တဘန်မနစ်စိမ့်သောငှါ။ အယံအဂ္ဂိဝိယျ၊ ဤမီးကဲ့သို့။ အရိယ မဂ္ဂဉာဏဂ္ဂိနာ၊ အရိယမဂ်တည်း ဟူသောဉာဏ်မီးဖြင့်။ ကိလေသော၊ ကိလေသာကို။ ဒဟန္တော၊ လောင်စေ လျက်။ အနိဝတ္တမာနော၊ တဘန်မနစ်စေသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပ္ပါ ဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေသော်။ နဒိယံ၊ မြစ်၌။ မစ္ဆေ၊ ငါးတို့ကို။ ဂဏှန္တေ၊ ဖမ်းကုန်သော။ ကေဝဋ္ဋေ၊ တံငါတို့ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ တေသံ၊ ထိုတံငါ တို့၏။ ဇာလန္တရံ၊ ကွန်၏အတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သော။ ဧကော၊ တခုသော။ မဟာမစ္ဆော၊ ငါးကြီးသည်။ ဇာလံ၊ ကွန်ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပလာယိ၊ ပြေးလေ၏။ တေ၊ ထိုတံငါတို့သည်။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ ဇာလံ၊ ကွန်ကို။ ဘေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဂတောတိ၊ သွားလေပြီဟု။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ တံပိ၊ ထိုစကားကိုလည်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တပ္ပဋိဘာဂနိမိတ္တံ၊ ထိုပဋိဘာဂနိမိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ကုဒဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သောအခါ၌။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ အရိယမဂ္ဂဉာဏေန၊ အရိယမဂ် ဉာဏ်ဖြင့်။ တဏှာဇာလံ၊ တဏှာတည်း ဟူသော ကွန်ယက်ကို။ ဘေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ အသဇ္ဇ မာနော၊ မငြိမရှက်သည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာ ကာသိ၊ မျက်မှောက် ပြု၏။ ပဒါလယိတွာန သံယောဇနာနိ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါတိ၊ ပဒါလယိတွာန သံယော ဇနာနိ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမဉ္စဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကိုလည်း။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ ဒုတိယပါဒေ၊ ဒုတိယေပါဒ၌။ ဇာလန္တိ၊ ဇာလံဟူသော စကားကို။ သုတ္တမယံ၊ ချည်ဖြင့်ပြီးသော ကွန်ယက်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အမ္ဗူတိ၊ အမ္ဗုဟူသည်ကား။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရေ၌။ စရတိ၊ ကျက်စားကျင်လည်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထို ကြောင့်။ အမ္ဗုစာရီ၊ အမ္ဗုစာရီမည်၏။ ဧတံ၊ ထိုအမ္ဗုစာရီဟူသော စကားသည်။ မစ္ဆဿ၊ ငါး၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ သလိလေ၊ စီးသောရေရှိသောမြစ်၌။ အမ္ဗုစာရီ၊ ရေ၌ကျက်စားသော သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သလိလမ္ဗုစာရီ၊ သလိလမ္ဗုစာရီမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တသ္မိံ သလိလေ၊ ထိုစီးသော ရေရှိသောမြစ်၌။ ဇာလံ၊ ကွန်ကို။ ဘေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ အမ္ဗုစာရီ၊ ရေ၌ကျက် စားသောသဘော ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတိယပါဒေ၊ တတိယ ပါဒ၌။ ဒဍ္ဎန္တိ၊ ဒဍ္ဎံဟူသည်ကား။ ဒဍ္ဎဋ္ဌာနံ၊ လောင်ရာအရပ်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဒဍ္ဎဋ္ဌာနံ၊ လောင်ပြီးသောအရပ်ကို။ ပုန၊ တဘန်။ နနိဝတ္တတိ၊ မပြန်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဘိယျော၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ နအာဂစ္ဆတိယထာ၊ မလာသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ မဂ္ဂဉာဏေန၊ မဂ်ဉာဏ် တည်းဟူသောမီးသည်။ ဒဍ္ဎံ၊ တိုက်အပ်သော။ ကာမဂုဏဋ္ဌာနံ၊ ကာမဂုဏ်တည်း ဟူသောအရပ်ကို။ အနိဝတ္တမာနော၊ တဘန်မပြန် သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုကာမဂုဏ်၌။ ဘိယျော၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ အနာဂစ္ဆန္တော၊ မလာပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ထိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဒါလဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ပဒါလဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဩက္ခိတ္တစက္ခူတိဧတ္ထ၊ ဩက္ခိတ္တစက္ခုဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ စက္ခုလောလဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ စက္ခုလောလဗြဟ္မဒတ်အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပါဒလောလဗြဟ္မဒတ္တောဝိယ၊ ပါဒလောလ၊ ဗြဟ္မဒတ်မင်းကဲ့သို့။ နာဋက ဒဿနေ၊ ကချေသည်တို့ကိုရှုခြင်း၌။ အနုယုတ္တော၊ အားထုတ် သည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲ သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ကချေသည်ရှိရာသို့။ ဂစ္ဆေတိ၊ သွား၏။ အယံ၊ ဤမင်းသည်။ တံတံနာဋကံ၊ ထိုထိုသောကချေသည် ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ နှစ်သက်၍။ နာဋက ပရိဝတ္တ ဒဿနေန၊ ကချေသည်မတို့ကို ပြန်၍ကြည့်ရှုသဖြင့်။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဝဍ္ဎေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ ဝိစရတိ၊ လှည့်ပတ်၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ နာဋကဒဿနံ၊ ကချေသည်တို့ကို ကြည့်ရှုလိုသည်ဖြစ်၍။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသော။ အညတရံ၊ တယောက်သော။ ကုဋုမ္ဗဿ၊ သူကြွယ်၏။ ဘရိယံ၊ မယားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရာဂံ၊ တပ်သောရာဂကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း သို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ပုန၊ တဘန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံတဏှံ၊ ဤတပ်မက်ခြင်းကို။ ဝဍ္ဎေန္တော၊ ပွားစေလိုသည်ဖြစ်၍။ အပါယပူရကော၊ အပယ်လေးပါးကို ပြည့်စေတတ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုတဏှာကို။ နိဂ္ဂဏှာမီတိ၊ နှိပ်အံ့ဟု။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာ စီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝုရိမပဋိပတ္တိံ၊ ရှေးကျင့်ဘူးသောအကျင့်ကို။ ဂရဟန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ တပ္ပဋိပက္ခဂုဏံ၊ ထိုအကျင့်မှ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဒီပေတုံ၊ ပြအံ့သောငှါ။ ဩက္ခိ တ္တစက္ခုနစ၊ ပါဒလောလော (ပ) ခဂ္ဂဝိဿဏကပ္ပေါတိ၊ ဩက္ခိတ္တ စက္ခုနစဒါဒလောလော (ပ) ခဂ္ဂဝိ သာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဩက္ခိတ္တစက္ခူတိ၊ ဩက္ခိတ္တစက္ခုဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်သို့။ ခိတ္တစက္ခု၊ ချသောမျက်လွှာရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလော။ သတ္တဂီဝဋ္ဌီနိ၊ ခုနစ်ခုသောလည်ရိုးတို့ကို။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပရိဝတ္တနာ ပဟာတဗ္ဗဒဿနတ္ထံ၊ လည်၍ကြည့်ခြင်းကို ပယ်အပ်သည်ဖြစ်၍ ကြည့်ရှု အံ့သောငှါ။ ယုဂမတ္တံ၊ ရထားထမ်းပိုးတပြန်အတိုင်းအရှည်ကို။ ပေက္ခမာနော၊ ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟနုကဋ္ဌိနာ၊ မေးရိုးနှင့်။ ဟဒယဋ္ဌိံ၊ ရင်ရိုးကို။ သံဃဋ္ဋေန္တော၊ ကောင်းစွာ ထိသည်ဖြစ်၍။ ပေက္ခမာနော၊ ကြည့်ရှုခြင်းသည်။ နတူဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့လည်း။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသော မျက်လွှာရှိခြင်းသည်။ သမဏ သာရုပ္ပေါ၊ ရဟန်းတို့အား လျောက်ပတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နစပါဒလောလောတိ၊ နစပါဒ လောလောဟူသည်ကား။ ဧကဿ၊ တကွက်သောခြေရာ၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ကွက်သော ခြေရာသည်။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ကွက်သော ခြေရာတို့၏။ တတိယော၊ သုံးကွက်မြောက်သော ခြေရာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဂဏမဇ္ဈပဝိသိတုကာမတာယ၊ အပေါင်း အဖော်တို့၏ အလယ်သို့ဝင်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ကဏ္ဍုသမာနပါဒေါဝိယ၊ ယားနာပေါက်သော ခြေရှိသောသူကဲ့သို့။ အဓာဝန္တော၊ မပြေးသွားနိုင်သည်။ ဒီဃစာရိကာယ၊ ရှည်သောသွားခြင်းဖြင့်။ အနဝဋ္ဌိတစာရိရတော၊ မတည် တန့်သောသွားလာခြင်းနှင့် မွေ့လျော်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂုတ္တိုန္ဒြိ ယောတိ၊ ဂုတ္တန္ဒြိယောဟူသည်ကား။ ဆသုဣန္ဒြိယေသု၊ ခြောက်ပါးသော ဣန္ဒြေတို့၌။ ဣဓ၊ ဤဂါထာ၌။ ဝိသုံ၊ အသီးအခြား။ ဝုတ္တာဝသေဝဝသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော စောင့်ရှောက်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဂေါပိတိန္ဒြိယော၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော ဣန္ဒြေရှိ၏။ ရက္ခိတ မာနသာနောတိ၊ ရက္ခိတမာ နသာနောဟူသည်ကား။ မာနသံယေဝ၊ စိတ်သည်ပင်လျှင်။ မာနသာ၊ မာနသ မည်၏။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ရက္ခိတံ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရက္ခိတမာနသာနော၊ ရက္ခိတမာနသာနမည်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့ဖြင့်။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ရက္ခိတစိတ္တော၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော စိတ်ရှိသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနဝဿုတောတိ၊ အနဝဿုတော ဟူသည်ကား။ ဣမာယ ပဋိပတ္တိယာ၊ ဤသို့သောအကျင့်ဖြင့်။ တေသုတေသု အာရမ္မဏေသု၊ ထိုထိုသောအာရုံတို့၌။ ကိလေသအနွဿဝဝိရဟိတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုဃ်းစွတ်ခြင်းမှကင်း၏။ အပရိဒယှ မာနောတိ၊ အပရိဒယှမာနောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနွဿဝဝိရတောဧဝ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုဃ်းစွတ်ခြင်းမှ ကင်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ကိလေသဂ္ဂီဟိ၊ ကိလေသာတည်း ဟူသောမီးတို့သည်။ အပရိဒယှ မာနော၊ မလောင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အပသန္တာန်၌လည်း။ အနဝဿုတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိုဃ်းမစွတ် သည်ဖြစ်၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။ ဩက္ခိတ္တစက္ခုဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဩက္ခိတ္တစက္ခု ဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။
ဩဟာယဟိတွာတိဧတ္ထ၊ ဩဟာယ ဟိတွာဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အညော၊ တယောက်သော။ စာတုမာ သိကဗြဟ္မဒတ္တောနာမ၊ စာတုမာသိကဗြဟ္မဒတ်အမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ စာတုမာသေ၊ လေးလရောက်သောအခါ၌။ ဥယျာနကီဠံ၊ ဥယျာဉ်ကစားခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဂိမှာနံ၊ နွေလတို့၏။ မဇ္ဈိမေမာသေ၊ အလယ်ဖြစ်သောလ၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ပဝိသန္တော၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ ဥယျာနဒွါရေ၊ ဥယျာဉ်တံခါး၌။ ပတ္တသဉ္ဆာ န္နပုပ္ဖာလင်္ကတ ဝိဋပပါရိဆတ္တက ကောဝိဠာရံ၊ အရွက်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းခြင်း အပွင့်တန်ဆာဆင်ခြင်း အကိုင်းအခွ ထက်ဝန်း ကျင်ထီးကဲ့သို့သော ပင်လယ်က သစ်ပင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧကံပုပ္ဖံ၊ တပွင့်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရညာ၊ မင်းသည်။ အဂ္ဂပုပ္ဖံ၊ အပွင့် ဦးကို။ ဂဟိတန္တိ၊ ယူအပ်လေပြီဟု။ အညတရောပိ၊ တယောက်လည်းဖြစ်သော။ အမစ္စော၊ အမတ်သည်။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓေ၊ ဆင်ကျောက်ကုန်း၌။ ဌိတော ဧဝ၊ တည်လျက်သာလျှင်။ ဧကံပုပ္ဖံ၊ ပန်းတပွင့်ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၏။ ဧတေနေဝနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်လျှင်။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ ဗလကာယော၊ ဗိုလ်အပေါင်းသည်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ဆွတ်ယူ၏။ ပုပ္ဖံ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပွင့်ကို။ အနဿာဒန္တာ၊ မသာယာကုန်သော သူတို့သည်။ ပတ္တံပိ၊ အရွက်ကိုလည်း။ ဂဏှိံသု၊ ယူကြကုန်၏။ သောရုက္ခော၊ ထိုပင်လယ်က သစ်ပင်သည်။ နိပတ္တပုပ္ဖော၊ အရွက်အပွင့် မရှိသည်ဖြစ်၍။ ခန္ဓမတ္တောဝ၊ ပင်စည်မျှ သည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုပင်လယ်က သစ်ပင်ကို။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ သာယနှ သမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဥယျာနာ၊ ဥယျာဉ်မှ။ နိက္ခမန္တော၊ ထွက်သည်ရှိသော်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံ ရုက္ခော၊ ဤသစ်ပင်သည်။ ကိံကတော၊ အဘယ်သို့ပြုအပ်လေသနည်း။ မမ၊ ငါ၏။ အာဂမန ဝေလာယ၊ လာသောအခါ၌။ မဏိဝဏ္ဏသာခန္တရေသု၊ ပတ္တမြားညိုအဆင်းရှိသော အခက်အကြား တို့၌။ ပဝါဠ သဒိသပုပ္ဖာလင်္ကတော၊ သန္တာန်အဆင်းနှင့်တူသောအပွင့်ဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နိပတ္တပုပ္ဖော၊ အရွက်အပွင့်မရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေန္တော၊ ကြံလျက်။ တဿေဝ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်၏သာလျှင်။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ အပုပ္ဖကံ၊ အပွင့်မရှိသော။ သဉ္ဆန္နပလာသံ၊ ကောင်းစွာဖုံးလွှမ်းအပ်သော အရွက်ရှိသော။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဒိသွာစ၊ မြင်၍လည်း။ အဿ၊ ထိုမင်းအား။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အယံရုက္ခော၊ ဤသစ်ပင်သည်။ ပုပ္ဖဘရိ တသာခတ္တာ၊ အပွင့်ဖြင့်ပြည့်သော အခက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟုဇနဿ၊ များသော လူအပေါင်းအား။ လောဘနိယော၊ ထပ်နှစ်သက်ဘွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မုဟုတ္တံယေဝ၊ တခဏသောကာလ၌လျှင်။ ဗျသနံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ အညော၊ တပါးသော။ အယံပနရုက္ခော၊ ဤသစ်ပင်သည်ကား။ အလောဘနိယတ္တာ၊ ထပ် နှစ်သက်ဖွယ် မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တထေဝ၊ ထိုတည်မြဲ တိုင်းပင်လျှင်။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဣဒံပိရဇ္ဇံ၊ ဤမင်း၏ အဖြစ်သည်လည်း။ ပုပ္ဖိတရုက္ခောဝိယ၊ အပွင့်ရှိသောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ လောဘနိယံ၊ လောဘ၏အာရုံဖြစ်၏။ ဘိက္ခုဘာဝေါပန၊ ရဟန်း၏အဖြစ်သည်ကား။ အပုပ္ဖိတ ရုက္ခောဝိယ၊ အပွင့်မရှိသော သစ်ပင်ကဲ့သို့။ အလောဘနိယော၊ လောဘ၏အာရုံ မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဣဒမ္မိရဇ္ဇံ၊ ဤမင်း၏အဖြစ်သည်လည်း။ အယံရုက္ခောဝိယ၊ ဤအပွင့်မရှိသောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ နလုပ္ပတိ၊ မပျက်စီး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အညော၊ တပါးသော။ သဉ္ဆန္နပတ္တော၊ ကောင်းစွာဖုံးလွှမ်းသောအရွက်ရှိသော။ အယံပါရိစ္ဆတ္တော ယထာ၊ ဤပင်လယ်က သစ်ပင်ကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ကာသာဝေဟိ၊ ဖန်ရည်စွန့်သော သင်္ကန်းတို့ဖြင့်။ သဉ္ဆန္နာ၊ ဖုံးလွှမ်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဗ္ဗဇိတဗ္ဗံ၊ ရဟန်းပြုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက် ပြု၍။ ဩဟာယဟိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏတပ္ပေါတိ၊ ဩဟာယ ဟိတွာ ဂိဟိ၊ ဗျဉ္ဇနာနိ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကာသာယဝတ္ထော အဘိနိက္ခမီထွာတိ ဣမဿပဒဿ၊ ကာသာယ ဝတ္ထော အဘိနိက္ခမိတွာဟူသော ဤပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဂေဟာ၊ နန်းတော်မှ။ အဘိနိက္ခမိတွာ၊ တောထွက်၍။ ကာသာထဝတ္ထော၊ ဖန်ရည်စွန်းသောသင်္ကန်းကိုဝတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သောပုဒ်ကို။ ဝုတ္တန ယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဝိတ္ထာရိတံ၊ မဖွင့်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက် တည်း။။ ပါရိစ္ဆတ္တက ဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ပါရိစ္ဆတ္တက ဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်း သို့ရောက်ပြီ။။ တတိယဝဂ္ဂေါ၊ တတိယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ရသေသူတိဧတ္ထ၊ ရသေသုဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်ကား အဘယ်နည်း။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဗာရာဏသိရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဥယျာနေ၊ ဥယျာဉ်၌။ အမစ္စပုတ္တေဟိ၊ အမတ်သားတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သိလာပတ္တ ပေါက္ခရ ဏီယံ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်ရှိသော ရေကန်၌။ ကီဠတိ၊ ကစား၏။ တဿ၊ ထိုမင်း၏။ သူဒေါ၊ စဖိုသည်လည်း။ သဗ္ဗမံသာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောအသားတို့၏။ ရသံ၊ အရသာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အတိဝသုသင်္ခါတံ၊ အလွန်ကောင်းစွာစီရင်အပ်သော။ အမတကပ္ပံ၊ အမြိုက်အရသာနှင့်တူသော။ အန္တရဘတ္တံ၊ အကြား ကာလ၌ထမင်းကို။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ ဥပနာမေသိကိရ၊ ကပ်လေသတတ်။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုထမင်းအရသာ၌။ ဂေဓံ၊ တပ်မက်ခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အဒတွာ၊ မပေး မူ၍။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်သာလျှင်။ ဘုဉ္ဇိ၊ စားလေ၏။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ကီဠန္တောစ၊ ကစားသည်ရှိသော်။ သီဃံသီဃံ၊ လျှင်စွာလျှင်စွာ။ ဘုဉ္ဇိ၊ စား၏။ ယေဟိ၊ အကြင်သူတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက် သောသူကို။ နသိရိ၊ မအောက်မေ့။ အထပစ္ဆာ၊ ထိုနောင်မှ။ ပဋိသင်္ခံ၊ အသင့်အားဖြင့် ဆင်ခြင်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ မယာ၊ ငါသည်။ ပါပကံ၊ မကောင်း မှုကို။ အဟောကတာ၊ ဩော်ပြုမိခဲ့ပြီ။ ယွာဟံယောအဟံ၊ အကြင်ငါသည်။ ရသတဏှာယ၊ ရသတဏှာဖြင့်။ အဘိဘူ တော၊ နှိပ်စက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗဇနံ၊ အလုံးစုံသော လူပရိသတ်ကို။ ဝိဿရိတွာ၊ မေ့လျော့၍။ ဧကောဝ၊ တယောက်အထည်း တည်းသာလျှင်။ ဘုဉ္ဇိ၊ စားမိလေ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ ရသတဏှံ၊ ရသတဏှာကို။ နိဂ္ဂဏှာမီတိ၊ နှိပ်အံ့ဟု။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေက ဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝုရိမပဋိပတ္တိ၊ ရှေးကျင့်မိ သည်ကို။ ဂရဟန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ တပ္ပဋိပက္ခဘူတဂုဏဒီပကံ၊ ထိုကဲ့ရဲ့ခြင်း၏ ဆန့်ကျင် ဘက်ဖြစ်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုပြတတ်သော ရသေသုဂေဓံ အကရံအလောလော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာ ဏကပ္ပေါတိ၊ ရသေသုဂေဓံ အကရံအလောလော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံ ဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ရသေသူဘိ၊ ရသေသုဟူသည်ကား။ အမ္ဗိလမဓုရတိတ္တိကကဋုကလောဏိကခါရိကသာဝါဒိတေဒေသု၊ အချဉ် အချို အခါး အစပ်ဆား ဆပ်ပြာ အဖန် အစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားကုန်သော။ သာယနိယေသု၊ လျက်ဖွယ်ဖြစ်သော အာရုံတို့၌။ ဂေဓံအကရန္တိ၊ ဂေဓံ အကရံဟူသည်ကား။ ဂေဓံ၊ တပ်မက်မော ခြင်းကို။ အကရောန္တော၊ မပြုသည်ဖြစ်၍။ တဏှံ၊ တပ်မက်သောဘောဘကို။ အနုပ္ပါဒေန္တော၊ မဖြစ်စေသည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အလောလောတိ၊ အလောလောဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤအရသာကို။ သာယိဿမီတိ၊ လျက်အံ့ဟု။ ရသဝိသယေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ အနာကုလော၊ နှောင့်ရှက်ခြင်းမရှိ။ အနညပေါသီတိ၊ အနညပေါသိဟူသည်ကား။ ပေါသိတဗ္ဗကသဒ္ဓိဝိဟာရိကာဒိဝိရဟိတော၊ လုပ်ကျွေးမွေးအပ်သော အတူနေတပည့်တို့မှကင်း၏။ ကာယသံဝရဏမတ္တေန၊ ကိုယ်ကို စောင့်စည်းခြင်း အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ဥယျာနေ၊ ဥယျာဉ်၌။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ဂေဓကရဏလောလော၊ တပ်မက်ခြင်းကိုပြုသဖြင့် လျှပ်ပေါ် သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အညပေါသိ၊ သူတပါးကျွေးမွေးသည်။ အာသိံ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံကထာ၊ ထို့အတူ။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ယာယတဏှာယ၊ အကြင်တဏှာဖြင့်။ လောလော၊ လျှပ်ပေါ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ဂေဓံ၊ တပ်မက်ခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ငါပြု၏။ တံတဏှံ၊ ထိုတဏှာကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ တဏှာမူလကဿ၊ တဏှာလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော။ အညဿ၊ တပါးသော။ အတ္တဘာဝဿ၊ အတ္တဘောကို။ နိဗ္ဗတ္တနေန၊ ဖြစ်စေသဖြင့်။ အနညပေါသိ၊ အနညပေါသိမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ အတ္ထဘဉ္ဇကဋ္ဌေန၊ အကျိုးစီးပွားကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအနက်ဖြင့်။ ကိလေသော၊ ကိလေသာကို။ အညောတိ၊ တပါးသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့အား။ အပ္ပေါသနေန၊ မကျွေးမွေးရသဖြင့်။ အနညပေါသီတိ၊ အနညပေါ၊ သိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအနညပေါသိဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သပဒါန စာရီတိ၊ သပဒါနစာရိဟူသည်ကား။ အဝေါက္ကမ္မစာရီ၊ တအိမ်ကံ တအိမ်ကိုလွန်ကျူး၍ သွားလေ့မရှိ။ အနုပုဗ္ဗစရီ၊ အစဉ်အတိုင်းသွားသော။ ဃရပဋိပါဋိံ၊ အိမ်အစဉ်အတိုင်းကို။ အဆဋ္ဋေတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ အဍ္ဎကုလဉ္စ၊ ကြွယ်ဝသော အမျိုးအိမ်ကို လည်းကောင်း။ ဒလိဒ္ဒကုလဉ္စ၊ ဆင်းရဲသောအမျိုးအိမ် ကိုလည်းကောင်း။ နိရန္တရ၊ မပြတ်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသမာနော၊ ဝင်လေ့သဘောရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကုလေကုလေ အပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တောတိ၊ ကုလေ ကုလေအပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တောဟူသည်ကား။ ခတ္တိယကုလာဒိသု၊ မင်းမျိုးအစရှိသည်တို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ တစုံတယောက်သောသူတို့၌။ ကိလေသဝသေန၊ ကိလေသာ၏အစွမ်းဖြင့်။ အလဂ္ဂစိတ္တော၊ မကပ်ငြိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ စန္ဒူပမော၊ ဒါယကာတို့တောင်းတအပ်သည် ဖြစ်၍ လမင်းနှင့်တူသည်။ နိစ္စနဝကော၊ နိစ္စနဝက သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရသဂေဓဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ရသဂေဓဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။
ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနီတိဧတ္ထ၊ ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနိဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပဌမဇ္ဈာနဘာဘီ၊ ပဌမဈာန်ကို ရခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ဈာနာနုရက္ခနတ္ထံ၊ ဈာန်တရားကို စောင့်ရှောက် အံ့သောငှါ။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာ စီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဋိပတ္တိသမ္ပဒံ၊ အကျင့်တရားနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနိစေတသော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ပဟာယ ပဉ္စာဝရဏာနိစေတသော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အာဝရဏာနီတိ၊ အာဝရဏာနိဟူသည်ကား။ နီဝရဏာနေဝ၊ နီဝရဏတရားတို့ ပင်လျှင်တည်း။ တာနိ၊ ထိုနီဝရဏတရားတို့ကို။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဥရဂသုတ္တေ၊ ဥရဂသုတ် ၌။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်ပြီ။ တာနိပန၊ ထိုနီဝရဏတရားတို့သည်ကား။ အဗ္ဘာဒယော၊ တိမ်တိုက် အစရှိသည်တို့သည်။ စန္ဒိမသူရိယံ၊ လဗိမာနနေဗိမာန်ကို။ ဝါရေန္တော၊ ဆီးကာကုန်လျက်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အာဝရဏန္တီ၊ ပိတ်ပင်တတ်ကုန်သော တရားတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုနီဝရဏတရားတို့ကို။ ဥပစာရေနဝါ၊ ဥပစာရသမာဓိဖြင့်လည်းကောင်း။ အပ္ပနာယဝါ၊ အပ္ပနာသမာဓိဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဥပက္ကိလေသေတိ၊ ဥပက္ကိ လေသေဟူသည်ကား။ ဥပဂမ္မ၊ ချဉ်းကပ်လာ၍။ ဥပက္ကိလေသေတိ၊ ဥပက္ကိလေသေဟူသည်ကား။ ဥပဂမ္မ၊ ချဉ်းကပ်လာ၍။ စိတ္တံပိ၊ သမာဓိစိတ်ကိုလည်း။ ဗာဓေန္တေ၊ နှိပ်စက်တတ်ကုန်သော။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဝတ္ထောပမာဒီသု၊ အဝတ်ဥပမာ အစရှိသည်တို့၌။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော်။ အဘိဇ္ဈာဒယောဝါ၊ အဘိဇ္ဈာအစရှိသော တရား တို့ကိုလည်း။ ဗျပနုဇ္ဇာတိ၊ ဗျပနုဇ္ဇဟူသည်ကား။ ပနုဒိတွာ၊ ခွါထွက်၍။ ဝိနာသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဝိပဿနာမဂ္ဂေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ် မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ပဇဟိတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗေတိ၊ သဗ္ဗေဟူသည်ကား။ အနဝသေသေ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမထဝိပဿနာသမ္ပန္နော၊ သမထ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဌမမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌိနိဿယပဟာနတ္တာ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ၏အမှီဖြစ်သော ဒိဋ္ဌိဂတသမ္ပယုတ်စိတ်ကို ပယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနိဿိတောဝ၊ အမှီမရှိ သည်သာ တည်း။ သေသမဂ္ဂေဟိ၊ ကြွင်းသောမဂ်တို့ဖြင့်။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ တေဓာတုကံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော သဘောရှိသော။ သ္နေဟဒေါသံ၊ ချစ်ခြင်းဒေါသတရားကို။ တဏှာရာဂန္တိ၊ တဏှာရာဂဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သ္နေဟောဧဝ၊ တဏှာရာဂ၏ ချစ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ဂုဏပဋိပက္ခတော၊ သီလသမာဓိဂုဏ်ကျေးဇူး၏ ဆန့်ကျင် ဘက်ဖြစ်သောအား ဖြင့်။ သ္နေဟဒေါသောတိ၊ တဏှာရာဂ၏ အပြစ်ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာဝရဏဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ အာဝရဏ ဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဝိပိဋ္ဌိံကတွာနာတိဧတ္ထ၊ ဝိပိဋ္ဌိံကတွာနဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ် နည်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ စတုတ္ထ ဇ္ဈာနလာဘီ၊ စတုတ္ထဈာန်ကိုရခြင်းရှိသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ဈာနာနု ရက္ခနတ္ထံ၊ ဈာန်တရားကိုစောင့်ရှောက်အံ့သောငှါ။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာ၊ စီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဋိပတ္တိ သမ္ပဒံ၊ အကျင့်တရားနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည် ဖြစ်၍။ ဝိပိဋ္ဌိံကတွာနသုခဉ္စ ဒုက္ခံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဝိပိဋ္ဌိံကတွာန သုခဉ္စဒုက္ခံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝိဝိဋ္ဌိံကတွာနာတိ၊ ဝိဝိဋ္ဌိံကတွာနဟူသည်ကား။ ပိဋ္ဌိတော၊ အပမှ။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သုခံဒုက္ခဉ္စာတိ၊ သုခံဒုက္ခဉ္စ ဟူသည်ကား။ ကာယိကသာ တာသာတံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ အနုပေက္ခန္တိ၊ အနုပေက္ခံ ဟူသည်ကား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနုပေက္ခံ၊ စတုတ္ထဈာန်တည်းဟူသော ဥပေက္ခာကို။ ဝိသုဒ္ဓန္တိ၊ ဝိသုဒ္ဓံ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စနီ ဝရဏပိတတ္တဝိစာရပီတိသုခသင်္ခါတေဟိ၊ ငါးပါးသောနီဝရဏဝိဘက် ဝိစာရပီတိသုခဟု ဆိုအပ် ကုန်သော။ နဝဟိ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ပစ္စနီကဓမ္မေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် တရားတို့မှ။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ ကင်းလွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ ဝိသုဒ္ဓမည်၏။ နိဒ္ဓန္တသုဝဏ္ဏမိဝ၊ ကောင်းစွာမှုတ်အပ် ပြီးသောရွှေကဲ့သို့။ ဝိဂတူပတ္တိလေသံ၊ ညစ်နွမ်းခြင်းကင်းသောသဘောရှိသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ယောဇနာ၊ အနက် ယောဇနာခြင်းတည်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဈာန်တရား၌ပင်လျှင်။ သုခဒုက္ခဉ္စ၊ ချမ်းသာ ဆင်းရဲကိုလည်း။ ဝိဝိဋ္ဌိံ၊ စွန့်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဋ္ဌမဇ္ဈာနုပစာရဘူမိယံယေဝ၊ ပဋ္ဌမဈာန်၏ ဥပစာအရာ ၌သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ တတိယဇ္ဈာနပစာရဘူမိယံ၊ တတိယဈာန်၏ ဥပစာအရာ၌။ သုခံ၊ သုခဝေဒနာကို။ ဝိဝိဋ္ဌိံ၊ စွန့်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ပုန၊ တဘန်။ အာဒိ တော၊ အစမှ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ စကာရံ၊ စအက္ခရာကို။ ပရတော၊ နောက်ပုဒ်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ သောမနဿဒေါမနဿဉ္စ၊ သောမနဿဝေဒနာ ဒေါမနဿဝေဒနာကိုလည်း။ ဝိဝိဋ္ဌိံကတွာ၊ စွန့်သည်ကိုပြု၍။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဈာန်တရား၌ပင်လျှင်။ သုခဒုက္ခဉ္စ၊ သုခဝေဒနာ ဒုက္ခဝေဒနာကိုလည်း။ ဝိပိဋ္ဌိံကတွာ၊ စွန့်သည်ကိုပြု၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိကာရော၊ စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ တေန၊ ထိုဝိပိဋ္ဌိံကတွာန ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ သောမနဿံ၊ သောမနဿ ဝေဒနာကို။ စတုတ္ထ ဇ္ဈာနုပစာရေ၊ စတုတ္ထဈာန်၏ဥပစာ၌။ ဒေါမနဿဉ္စ၊ ဒေါမနဿဝေဒနာကိုလည်း။ ဒုတိယ၊ ဇ္ဈာနုပစာ ရေယေဝ၊ ဒုတိယဈာန် ၏ဥပစာ၌သာလျှင်။ ဝိပိဋ္ဌိံကတွာ၊ ပယ်စွန့်သည်ကိုပြု၍။ ဣတိအတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတာနိ၊ ထိုဈာန်တရား တို့သည်။ ဧတာသံ၊ ထိုဝေဒနာ တရားတို့ကို။ ပရိယာယတော၊ အကြောင်းပရိယာယ်အားဖြင့်။ ပဟာနဋ္ဌာနာနိ၊ ပယ်ရာအရပ် တို့သည်။ နိပ္ပရိယာယတောပန၊ မုချအားဖြင့်ကား။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်သည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခ ဝေဒနာကို။ ပဟာ နဋ္ဌာနံ၊ ပယ်ရာအရပ်တည်း။ တတိယဇ္ဈာနံ၊ တတိယဈာန်သည်။ သုခဿ၊ သုခဝေဒနာကို။ ပဟာန ဋ္ဌာနံ၊ ပယ်ရာအရပ်တည်း။ စတုတ္ထဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်သည်။ သောမ နဿံ၊ သောမနဿဝေဒနာကို။ ပဟာနဋ္ဌာနံ၊ ပယ်ရာအရပ် တည်း။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ဥပသမ္ပဇ္ဇဝိဟရတိ (ပ) နိရုဇ္ဈတီတိ၊ ပဌမဇ္ဈာနံဥပသမ္ပဇ္ဇဝိဟရတိ (ပ) နိရုဇ္ဈတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံ သောစကားကို။ အဋ္ဌသာလိနိယာ၊ အဋ္ဌသာလိနီ အမည်ရှိသော။ ဓမ္မသင်္ဂဟဋ္ဌကထာယံ၊ ဓမ္မ သင်္ဂဏီအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပဌမဈာန်၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဒုက္ခိန္ဒြိယံ၊ ဒုက္ခိန္ဒြေသည်။ အပရိသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ပုဗ္ဗေဝါတိ၊ ပုဗ္ဗေဝဟူသည်ကား။ ယတော ယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပဌမဇ္ဈာနာဒီသု၊ ပဌမဈာန်အစရှိသော ဈာန်တို့၌။ ဒုက္ခဒေါမနဿသုခါနိ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ ဒေါမနဿဝေဒနာသုခဝေဒနာတို့ကို။ ဝိပိဋ္ဌိံကတွာ၊ စွန့်သည်ကိုပြု၍။ ဧတ္ထေဝ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်၌သာလျှင်။ စတုတ္ထဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်တည်းဟူသော ဈာနုပေက္ခာ၌။ သောမနဿံ၊ သောမနဿဝေဒနာကို။ ယတောယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝိပိဋ္ဌိံကတွာ၊ စွန့်သည်ကိုပြု၍။ အတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမာယပဋိပဒါယ၊ ဤသို့ သောအကျင့်ဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ သမထံ၊ ငြိမ်သက်တည်ကြည်သော။ အနုပေက္ခံ၊ စတုတ္ထ ဈာန်တည်းဟူသောဈာနုပေက္ခာကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဧတော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ စရေစရာမိ၊ ငါကျင့်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဝိပိဋ္ဌိံကတွာဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဝိပိဋ္ဌိကတွာ ဂါထာ ဝဏ္ဏနာ၊ ဝိဝိဋ္ဌိကတွာဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
အာရဒ္ဓဝီရိယောတိဧတ္ထ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယောဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ပစ္စန္တရာဇာ၊ ပစ္စန္တရာဇ်မင်းသည်။ သဟဿ ယောဓပရိမာဏဗလကာယော၊ တထောင်သောသူရဲအတိုင်းအရှည်ရှိသော ဗိုလ် အပေါင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇေန၊ မင်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ ခုဒ္ဒကော၊ ငယ်၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ မဟန္တော၊ ကြီးကျယ်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ သော၊ ထိုပစ္စန္တရာဇ် မင်းသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိဉ္စာပိခုဒ္ဒကော၊ အကယ်၍ အနည်းငယ် သောတိုင်းနိုင်ငံကို အစိုးရသည်ဖြစ်၏ရှင့်။ ပန တထာပိ၊ ထိုသို့အနည်းငယ်ကို အစိုးရသော် လည်း။ ပညာဝတာစပန၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ အလုံးစုံ သောဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းကို။ ဂဟေတုံ၊ သိမ်းယူအံ့သောငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သာမန္တရညော၊ အနီးဖြစ်သောမင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ ပေသေသိ၊ စေ၏။ သတ္တဒိဝသဗ္ဘန္တရေ၊ ခုနစ်ရက်၏အတွင်း၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ရဇ္ဇံဝါ၊ ပြည်ကို မူလည်း။ ဒေတု၊ ပေ။ အံ့လော။ ယုဒ္ဓံဝါ၊ စစ်ထိုးခြင်းကိုမူလည်း။ ကရောတု၊ ပြုအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ ပါဟေသိ၊ စေ၏။ တတောဝ၊ ထိုနောင်မှသာလျှင်။ သော၊ ထိုပစ္စန္တ ရာဇ်မင်းသည်။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ရုံးစု၍။ မယာ၊ ငါသည်။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ အနာပုစ္ဆာယေဝ၊ မပန်ကြားမိသာလျှင်။ သာဟသံ၊ အဆောတလျှင်။ အမုကဿ ရညော၊ ဤအမည်ရှိသောမင်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဟိနိ၊ တမန်စေသော အမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ် ခဲ့ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကြကုန်သနည်း။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ သောဒူတော၊ ထိုစေအပ်သောတမန်ကို။ နိဝတ္တေတုံ၊ ပြန်စေအံ့သောငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ နသက္ကာ၊ မတတ် နိုင်ကုန်။ ဂတော၊ သွားလေသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယဒိဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍တည်းဖြစ်လတ္တံ့။ တယာ၊ အရှင်မင်းကြီးသည်။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို။ ဝိနာသိတာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်မူကား။ အဟံသုံ၊ ဆိုကြ ကုန်၏။ အညဿ၊ သူတပါး၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ မရိတုံ၊ သေရခြင်းငှါ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဟရိတွာ၊ ရိုက်ခတ်၍။ မရာမ၊ သေကြကုန်အံ့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပဟရိတွာ၊ ရိုက်ခတ်၍။ မရာမ၊ သေကြကုန်အံ့ ဥဗ္ဗန္ဓါမ လည်ကြိုး တည်းကုန်အံ့။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ကို။ ခါဒါမ၊ စားကုန်အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသု၊ ထိုအမတ်တို့တွင်။ ဧကမေကော၊ တယောက်တယောက်စီသည်။ မရဏမေဝ၊ သေခြင်းကိုသာလျှင်။ သံဝဏ္ဏတိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ ဘဏေ၊ အိုအချင်းတို့။ ဣမေဟိ၊ ဤသို့သောသေခြင်းတို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့ နည်း။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ယောဓာ၊ သူရဲကောင်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အဟံ၊ ကျွန်ုပ်သည်။ ယောဓော၊ သူရဲကောင်း တည်း။ အဟံ၊ ကျွန်ုပ်သည်။ ယောဓော၊ သူရဲကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ယောဓသဟဿံ၊ သူရဲတထောင်သည်။ ဥဋ္ဌဟိ၊ ထ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဧတေ၊ ထိုအမတ်တို့ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥပပရိက္ခိဿာမီတိ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်အံ့ဟု။ မန္တာ၊ အကြံရှိ၏။
စိတကံ၊ ထင်းပုံကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်စေ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဘဏေ၊ အိုအမတ်တို့။ မယာ၊ ငါသည်။ မဟာ ရာဇေန၊ မင်းကြီးသည်။ ဣမံနာမ၊ ဤမည်သော စစ်ထိုးအံ့သောအမှုကို။ သဟသံ၊ အဆောတလျှင်။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါအား။ တံ၊ ထိုစစ်ထိုး အံ့သောအမှုကို။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ပဋိက္ကောသန္တိ၊ တားမြစ်ကြကုန်၏။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ တံစိတကံ၊ ထိုသို့သောမီးလောင်တိုက်ကို။ ပဝိသာမိ၊ ဝင်အံ့။ ကော၊ အဘယ်အမတ် သည်။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်အံ့နည်း။ ကေန၊ အဘယ်အမတ်သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဇိဝိတံ၊ အသက်ကို။ ပရိစ္စတ္တံ၊ စွန့်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ယောဓာ၊ သူရဲတို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိံသု၊ ထကြကုန်၏။ မဟာရာဇာ၊ မင်းမြတ်။ မယံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ ပဝိသာမ၊ အတူ ဝင်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ပဉ္စသတေ၊ ငါးရာကုန်သော။ ယောဓေ၊ သုရဲအာမခံတို့ကို။ တာတ၊ အမောင်တို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကိံကရိဿထာတိ၊ အဘယ်သို့ပြုအံ့နည်းဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုငါးရာသောသူရဲတို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အယံ၊ ဤမီးလောင် တိုက်သို့ဝင်၍ သေအံ့ဟူသောအကြံသည်။ ပုရိသကာရော၊ ယောက်ျားတကာတို့ ပြုအပ်သော အမူအရာ သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဧသာ၊ ဤသို့ကြံကြခြင်းသည်။ ဣတ္ထိစရိယာ၊ မိန်းမတို့၏ အလေ့အကျက်တည်း။ အဝိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မဟာရာဇေန၊ မြတ်သောမင်းကြီးသည်။ ပဋိရညော၊ ရန်သူမင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဒူတော၊ တမန်ကို။ ပေသိတော၊ စေအပ်လေပြီ။ မယံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ တေနရညာ၊ ထိုမင်း နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ယုဇ္ဈိတွာ၊ စစ်ထိုး၍။ မရိဿာမ၊ သေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ မမ၊ ငါ့အား။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ပရိစ္စတ္တန္တိ၊ စွန့်အပ်ပေ၏ဟု။ စတုရင်္ဂနိသေနံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသော စစ်သည်ကို။ သန္နယှိတွာ၊ ကောင်းစွာစုဝေး၍။ တေနယောဓသဟ ေဿန၊ ထိုသူရဲတထောင်ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံလျက်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ရဇ္ဇသိမာယ၊ နိုင်ငံ၏အပိုင်းအခြား၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ သောပိပဋိရာဇာ၊ ထိုရန်သူမင်းသည်လည်း။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အရေ၊ အချင်းအမတ်တို့။ သောခုဒ္ဒကရာဇာ၊ ထိုအသိမ် အငယ်ဖြစ်သောမင်းသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဒါသဿာပိ၊ ကျွန်အားလည်း။ နပ္ပဟောတိ၊ မထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဿိတွာ၊ ဒေါသဖြစ်၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဗလကာသံ၊ ဗိုလ်အပေါင်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယုဇ္ဈိတုံ၊ စစ်ထိုးအံ့သောငှါ။ နိက္ခမိ၊ ထွက်လေ၏။ ခုဒ္ဒကရာဇာ၊ မင်းငယ်သည်။ အဗ္ဘုယျာတံ၊ လွှမ်းမိုး၍လာသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဗလာကာယံ၊ ဗိုလ်အပေါင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ တာတ၊ အိုသူရဲတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဗဟုကာ၊ များကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသောသူရဲတို့အား။ ပိဏ္ဍိတွာ၊ အစုပြု၍။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ အသိစမ္မံ၊ သန်လျက်ချပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ အမြဲကိုင်၍။ သီဃံ၊ လျှင်စွာ။ ဣမဿရညော၊ ဤရန်သူမင်း၏။ ပုရတော၊ ရှေ့တူရူ။ ဥဇုံဧဝ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်သာလျှင်။ ဂစ္ဆထာတိ၊ သွားလေ ကုန်ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုသူရဲ တို့သည်။ တထာ၊ ထိုမင်းငယ်စီရင်တိုင်း။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သေနာယ၊ စစ်သည်သည်။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကွဲ၍။ အန္တရံ၊ အကြားကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တေ၊ ထိုသူရဲ တို့သည်။ တံရာဇာနံ၊ ထိုရန်သူမင်းကို။ ဇီဝဂ္ဂါဟံ၊ အရှင်ဖမ်းယူသည်ကို။ ဂဏှိံသု၊ ဖမ်းယူကြကုန်၏။ အညယောဓာ၊ တပါးသောသူရဲတို့သည်။ ပလာယိံသု၊ ပြေးလေကုန်၏။ ခုဒ္ဒရာဇာ၊ မင်းငယ်သည်။ တံ၊ ထိုရန်သူမင်းကို။ မာရေမာတိ၊ သတ်ကုန်အံ့ဟု။ ပုရတော၊ ရှေ့ရှု။ ဓာဝတိ၊ ပြေးလာ၏။ ပဋိရာဇာ၊ ရန်သူမင်းသည်။ တံ၊ ထိုမင်းငယ်ကို။ အဘယံ၊ ဘေးမရှိသည်ကို။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ တဿ၊ ထိုရန်သူမင်းအား။ အဘယံ၊ ဘေးမဲ့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ သပထံ၊ ကျိန်စာရွတ် သည်ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ တံ၊ ထိုမင်းကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မနုဿံ၊ လက်ဝင်လူကို။ ကတွာ၊ ပြုစေ၍။ တံ၊ ထိုမင်းကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မနုဿ၊ လက်ဝင်လူကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တေန၊ ထိုမင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အညရာဇာနံ၊ တပါးသောမင်းသို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆန္တာ၊ ရှေးရှုသွားသည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထို တပါးသောမင်း၏။ ရဇ္ဇသီမာယ၊ နိုင်ငံအပိုင်းအခြား၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ မေ၊ ငါအား။ ရဇ္ဇံဝါ၊ ပြည်ကို လည်း။ ဒေတု၊ ပေးအံ့လော။ ယုဒ္ဓံဝါ၊ စစ်ထိုးခြင်းကိုမူလည်း။ ကရောတု၊ ပြုအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေသေတိ၊ စေ၏။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဧကံယုဒ္ဓံဝိ၊ တခုသော စစ်ထိုးခြင်းကိုလည်း။ နသဟာမီတိ၊ မဝံ့ချေဟု။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ကို။ နိယျာဒေသိ၊ ဆောင်နှင်း ၏။ ဧတေနေဝဥပါယေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်လျှင်။ သဗ္ဗရာဇာနော၊ ခပ်သိမ်းသော မင်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ သိမ်းယူခဲ့၍။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ ဗာရာဏသိရာဇာနံပိ၊ ဗာရာဏသီ မင်းကိုလည်း။ အဂ္ဂဟေသိ၊ သိမ်းယူ၏။ သေ၊ ထိုမင်းငယ်သည်။ ဧက သတရာဇာပရိဝုတော၊ တရာတယောက်သော မင်းအပေါင်းခြံရံလျက်။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော။ ဇမ္ဗူဒီပါ၊ ကျွန်း၌။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ရေးကို။ အနုသာသန္တော၊ အစဉ်အတိုင်းဆုံးမလျက်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။
အဟံ၊ ငါသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ခုဒ္ဒကော၊ မင်းငယ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဉာဏသမ္ပတ္တိယာ၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သကလဇမ္ဗုဒီပဿ၊ အလုံးစုံသောဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းကို။ ဣဿရော၊ အစိုးရသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ ယံဉာဏံ၊ အကြင်ဉာဏ်သည်။ လောကိယံ၊ လောကီ၌ဖြစ်သော။ ဝီရိယ သမ္ပယုတ္တံ၊ ဝီရိယနှင့်ယှဉ်သောဉာဏ်တည်း။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ဝဋ်တရားမှ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ နေဝဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဝိရာဂါယ၊ ရာဂကင်းခြင်းငှါ။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ သွာဟံ၊ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဣမိနာဉာဏေန၊ ဤသို့သောဉာဏ်ဖြင့်။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာ တရားကို။ ဂဝေသေယျံ၊ ရှာမှီးရမူကား။ သာဓု ဝတ၊ ကောင်းသည်သာလျှင်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံလေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပုတ္တဒါရံ၊ သားမယားကို။ သကဇန ပဒမေဝ၊ မိမိနေရာဇနပုဒ်သို့သာလျှင်။ ပေသေတွာ၊ ပို့လိုက်၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗာဓိ ဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝီရိယသမ္ပတ္တိံ၊ လုံ့လ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ ပရမတ္ထပတ္တိယာ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ အာရဒ္ဓ ဝီရိယောပရမတ္ထပတ္တိယာ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာ၊ ဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သော။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အာရဒ္ဓဝီရိယမည်၏။ ဧတေန၊ ဤအာရဒ္ဓဝီရိ ယောဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝီရိယာရဗ္ဘာ ဒိဝီရိယံ၊ လုံ့လအားထုတ်သောဝီရိယကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရမတ္ထောတိ၊ ပရမတ္ထ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်စိမ့်သောငှါ။ ပရမတ္ထပတ္တိယာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်စိမ့်သောငှါ။ ဧတေန၊ ထိုပရမတ္ထပတ္တိယာဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ဝီရိယာရမ္ဘေန၊ လုံ့လအား ထုတ်သဖြင့်။ ပတ္တဗ္ဗဖလံ၊ ရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အထီနစိတ္တောတိဧတေန၊ အထီနစိတ္တောဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဝီရိယုပတ္ထမ္ဘာနံ၊ ဝီရိယသည် ထောက်ပံ့အပ်ကုန်သော။ စိတ္တစေတ သိကာနံ၊ စိတ်စေတသိက်တို့၏။ အလီနတ္တံ၊ မတွန့်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အကုသီတဝုတ္တီတိဧတေန၊ အကုသီတဝုတ္တိဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဌာနအာသနစင်္ကမာဒီသု၊ ရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်းသွားခြင်း အစရှိသည်တို့၌။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ အနဝသီဒနံ၊ မလေးလံခြင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဒဠနိက္ကမောတိဧတေန၊ ဒဠနိက္ကမောဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ တစောစ၊ အရေသည် လည်း။ ကာမံ အဝသုဿတု၊ ခြောက်တတ်သည်ဖြစ်စေ။ နှာရုစ၊ အကြောသည်လည်း။ ကာမံအဝ သုဿတု၊ ခြောက် တတ်သည်ဖြစ်စေ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ပဒဟနဝီရိယံ၊ အားထုတ်အပ်သော ဝီရိယကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အနုပုဗ္ဗသိက္ခာဒီသု၊ အစဉ်အတိုင်း ကျင့်အပ်သောသိက္ခာတို့၌။ ပဒဟန္တော၊ အားထုတ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ယန္တံပရ မတ္ထသစ္စံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ပရမတ္ထသစ္စာကို။ စေသစ္ဆိကရောတိ၊ အကယ်၍ မျက်မှောက်ပြုသည်ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဧတေန၊ ဤဒဠနိက္ကမဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ မဂ္ဂသမ္ပယုတ္တဝီရိယံ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောဝီရိယကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုမဂ်တရားကို။ ဒဠံ၊ မြဲမြံစွာ။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစေသဖြင့်။ လဒ္ဓတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝီရိယော၊ ဝီရိယသည်။ နိက္ကမောစ၊ နိက္ကမမည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ပဋိပက္ခာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်၍။ နိက္ခန္တတ္တာ၊ ဝဋ်တရားမှထွက်မြောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိက္ကမောစ၊ နိက္ကမ မည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒဠော၊ မြဲစွာသော။ နိက္ကမော၊ လုံ့လ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ တံသမင်္ဂီပုဂ္ဂလော၊ ထိုမဂ်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒဠနိ က္ကမော၊ ဒဠနိက္ကမမည်၏။ ထာမဗလူပပန္နောတိ၊ ထာမဗလူပပန္နောဟူသည်ကား။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်ခဏ၌။ ကာယထာမေနစ၊ ကိုယ်အားနှင့် လည်းကောင်း။ ဉာဏဗလေနစ၊ ဉာဏ်အားနှင့် လည်းကောင်း။ ဥပပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ထာမဘူတေန၊ အစွမ်းသတ္တိ ဟုဆိုအပ်သော။ ဗလေန၊ အားနှင့်။ ဥပပန္နာ၊ ပြည့်စုံသည်တည်း။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ထာမ ဗလူပပန္နော၊ ထာမဗလူပပန္န မည်၏။ ဉာဏဗလူပပန္နော၊ ဉာဏ်အစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတေန၊ ဤတာမဗလူပပန္နောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိပဿနာဉာဏ ပယောဂံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့် ယှဉ်သည်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြသည်ဖြစ်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အား ဖြင့်။ ပဓာနဘာဝံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းသည်၏အဖြစ်ကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ ဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂမဇ္ဈိမဥက္ကဋ္ဌဝီရိယဝသေန၊ ရှေး၌ဖြစ်သော လုံ့လ အလတ် ဖြစ်သော လုံ့လအမြတ်ဖြစ်သော လုံ့လတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ တယောပိ၊ သုံးပါးပြားသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပဒါ၊ ပုဒ်တို့ကို။ ယောဇေတဗ္ဗာ၊ ယှဉ်အပ်ကုန်၏။ သေသံ၊ အကြွင်း ဖြစ်သော ပုဒ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်နှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။ အာရဒ္ဓဝီရိယ ဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယ ဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ပဋိသလ္လာနန္တိဧတ္ထ၊ ပဋိသလ္လာနံဟူသောဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အာဝရဏဂါထာသဒိသာဧဝ၊ အာဝရ ဏဂါထာနှင့်တူသည်သာလျှင်တည်း။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဝိသေသော၊ အထူးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနာယပန၊ အနက်ကို ဖွင့်သောအားဖြင့်ကား။ ပဋိသလ္လာနန္တိ၊ ပဋိသလ္လနံဟူသည်ကား။ တေဟိတေဟိသတ္တသင်္ခါရေဟိ၊ ထိုထိုသောသတ္တဝါ သင်္ခါရတို့မှ။ ပဋိနိ ဝတ္တိတွာ၊ နောက်သို့ဆုတ်၍။ သလ္လီနံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာ၌နေခြင်းတည်း။ ဧကမတ္တသေဝိတာ၊ တယောက်တည်းမျှသာနေခြင်းတည်း။ ဧကီဘာဝေါ၊ တယောက်တည်း၏ အဖြစ်တည်း။ ကာယဝိဝေကော၊ ကိုယ်၏ဆိတ် ငြိမ်ခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဈာနန္တိ၊ ဈာနံဟူသည်ကား။ ပစ္စနီကဈာပနတောစ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သော နီဝရဏတရားတို့ကို ဖုတ်ကြည်းစေ တတ်သောအားဖြင့်လည်း။ အာရမ္မဏလက္ခဏူ ပနိဇ္ဈနတောစ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာန လက္ခဏူပ နိဇ္ဈာန အားဖြင့်လည်းကောင်း။ စိတ္တဝိဝေကောတိ၊ စိတ္တဝိဝေကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အဋ္ဌသမာပတ္တံ၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်ကို။ နီဝရတာဒိပစ္စနီက ဈာပနတောစ၊ နီဝရဏအစရှိသော ဆန့်ကျင်ဘက် တရားတို့ကို ဖုတ်ကြည်းစေတတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဈာနန္တိ၊ ဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိပဿနာမဂ္ဂဖလာနိ၊ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်တို့ကို။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သတ္တသညာ ဒိပစ္စနီက ဈာပနတာစ၊ သတ္တဝါဟူသော အမှတ်အစရှိသောဆန့်ကျင်ဘက်တရားကို ဖုတ်ကြည်းစေ တတ်သောအားဖြင့်။ ဈာနန္တိ၊ ဈာန်ဟူ၍။ ပုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဖလာနိ၊ ဖိုလ်တရားတို့ကို။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာပနကော၊ နှစ်ခုမြောက်သော လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန ဈာန်ဟူ၍ သာလျှင်လည်း။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ အာရမ္မဏူ ပနိဇ္ဈာနံယေဝ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနကို သာလျှင်။ အဓိပ္ပေတံ၊ လိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံပဋိ သလ္လာနဉ္စ၊ ထိုသို့သောကာယဝိဝေကကို လည်းကောင်း။ ဈာနဉ္စ၊ စိတ္တဝိဝေကဖြစ်သော ဈာန်တရားကို လည်းကောင်း။ အရိစ္စမာနော အဝိဇဟ မာနော၊ မစွန့်သည်ဖြစ်၍။ အနိသဇ္ဇမာနော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ကိလေသာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မေသူတိ၊ ဓမ္မေသုဟူသည်ကား။ ဝိပဿနုပဂေသု၊ ဝိပဿနာရှုခြင်း၌ ကပ်ကုန်သော။ ပဉ္စက္ခန္ဓဓမ္မေသု၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့၌။ နိစ္စန္တိ၊ နိစ္စံဟူသည်ကား။ သတတံ၊ မပြတ်။ သမိတံ၊ အတိုင်းအရှည်။ အဗ္ဗောကိဏ္ဏံ၊ မရောနှော။ အနုဓမ္မစာရီတိ၊ အနုဓမ္မစာရိဟူသည်ကား။ တေဓမ္မေ၊ ထိုငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ပဝတ္တမာနေန၊ ဖြစ်စေသဖြင့်။ အနုဂတံ၊ အစဉ်အတိုင်းလျှောက်သော။ ဝိပဿနာဓမ္မံ၊ ဝိပဿနာတရားကို။ စရမာနော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဓမ္မာတိ၊ ဓမ္မာဟူ သည်ကား။ နဝလောကုတ္တရဓမ္မာ၊ ကိုးပါးသော လောကုတ္တရာတရားတို့တည်း။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့အား။ အနုလောမော၊ လျော်သော။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အနုဓမ္မော၊ အနုဓမ္မမည်၏။ ဧတံ၊ ဤအနုဓမ္မ ဟူသောစကားသည်။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဓမ္မာနံ၊ နိစ္စအနုဓမ္မစာရီတိ၊ ဓမ္မာနံနိစ္စအနု၊ ဓမ္မစာရီဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုအပ်လျက်။ ဂါထာဗန္ဓ သုခတ္ထံ၊ ဖွဲ့အပ်သောဂါထာ၏ ရွတ်လွယ်စိမ့်သောငှါ။ ဝိဘတ္တိဗျတ္တိယေန၊ ဝိဘတ် ဘောက်ပြန်သဖြင့်။ ဓမ္မေသူတိ၊ ဓမ္မေသုဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာဒီ နဝံသမ္မသိတာဘဝေသူတိ၊ အာဒီနဝံသမ္မသိတာဘဝေသုဟူသည်ကား။ အနုဓမ္မစရိတာသင်္ခါ တာယ၊ လျော်သောအကျင့် ဟုဆိုအပ်သော။ တာယဝိပဿနာယ၊ ထိုဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ တီသုဘဝေသု၊ ဘဝသုံးပါးတို့၌။ အနိစ္စာကာရာဒိဒေါသံ၊ အမြဲမရှိသော အခြင်းအရာအစ ရှိသောအပြစ်ကို။ သမနုပဿန္တော၊ ရှုဆင်ခြင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမံကာယ ဝိဝေကစိတ္တဝိဝေကံ၊ ဤကာယဝိဝေက စိတ္တ ဝိဝေကကို။ သိခါပတ္တ ဝိပဿနာသင်္ခါတာယ၊ အထွဋ်အထိပ်သို့ ရောက်သော ဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိပဒါယ၊ အကျင့်ဖြင့်။ အဓိဂတောတိ၊ ရ၏ဟု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧကော၊ တယောက်အထည်း တည်း။ စရေစရာမိ၊ ကျင့်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောဇနာ၊ ယှဉ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။ ပဋိသလ္လန ဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ပဋိသလ္လာနဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
တဏှာက္ခယန္ထိဧတ္ထ၊ တဏှာက္ခယံဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဗာရာဏသိရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ မဟစ္စရာဇနု ဘာဝေန၊ မြတ်သောမင်းကြီး၏အာနုဘော်ဖြင့်။ နဝရံ၊ မြို့ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ျာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကရောတိကိရ၊ ပြုသတတ်။ တဿ၊ ထိုဗာရာဏသီမင်း၏။ သရိရသောဘာယ၊ ကိုယ်၏တင့်တယ် ခြင်းဖြင့်။ အာဝဇ္ဇိတဟဒယာ၊ ဆင်ခြင်လိုသော စိတ်ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပုရတော၊ ရှေးမှ။ ဂစ္ဆန္တာဝိ၊ သွားသောသူသို့သည် လည်းကောင်း။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ၊ တဘန်ပြန်လည် ၍။ တမေဝ၊ ထိုမင်း်ကိုသာလျှင်။ ဥလ္လောကေန္တိ၊ ကြည့်ကုန်၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ ဂစ္ဆန္တာပိ၊ လိုက်သောသူတို့ သည်လည်းကောင်း။ ဥဘောဟိပေဿဟိ၊ နံပါးနှစ်ဘက်တို့မှ။ ဂစ္ဆန္တာဝိ၊ သွားသော သူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥလ္လောကေန္တိ၊ ကြည့်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပကတိယာဓဝ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်သာလျှင်။ ဗုဒ္ဓဒဿနေစ၊ ဘုရားရှင်ကိုဖူးမြင်သောအခါ၌လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏစန္ဒသမုဒ္ဒရာဇဒဿနေစ၊ လပြည့်ကို ကြည့်သောအခါ သမုဒ္ဒရာကိုမြင်ရသောအခါ မင်းကိုမြင်ရသော အခါ၌လည်းကောင်း။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ အတိက္ကော၊ မရောင့်ရဲ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ကုဋုမ္ဗိယဘရိယာဝိ၊ သူကြွယ်၏ မယားသည်လည်း။ ဥပရိပါသာ ဒဝရဂတာ၊ မြတ်သောပြာသာဒ် ထက်၌နေလျက်။ သီဟပဉ္ဇရံ၊ ခြင်္သေ့ခံသောတံခါးကို။ ဝိသရိတွာ၊ ဖွင့်လှစ်၍။ ဩလောကယမာနာ၊ ကြည့်လျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံ၊ ထိုမိန်းမကို။ ဒိသွာဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။ ပဋိဗန္ဓ စိတ္တော၊ တပ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အမစ္စံ၊ အမတ်ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေလိုက်၏။ ကိံ အာဏာပေသိ၊ အဘယ်သို့စေသနည်း။ ဘဏေ၊ အိုအချင်း။ အယံဣတ္ထီ၊ ဤမိန်းမသည်။ သသာမိ ကာဝါ၊ လင်ရှိသောမိန်းမလော။ အသာမိကာဝါ၊ လင်မရှိသောမိန်းမလော။ တွံ၊ သင်သည်။ တာဝ ဇာနာဟိ၊ အလျင်သိအောင် ပြုလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ သော၊ ထိုစေအပ်သောအမတ်သည်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဝုစ္ဆိတေ၊ မေးမြန်းသည် ရှိသော်။ သာသမိကဘာဝံ၊ လင်ရှိသည် ၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ သသာမိကာ၊ လင်ရှိသော မိန်းမတည်း။ ဣတိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဣမာဝီသတိသဟဿနာဋကိတ္ထိယောစ၊ ဤနှစ်သောင်းသော မိန်းမတို့ သည်လည်း။ အစ္ဆရာယောဝိယ၊ နတ်သမီးတို့ကဲ့သို့။ ဧတံ၊ တယောက်သော။ မံယေဝ၊ ငါ့ကို သာလျှင်။ အဘိရမေန္တိ၊ မွေ့လျော်ပျော်စေကုန်၏။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခု အခါ၌။ ဧတာပိ၊ ထိုမိန်းမတို့ကိုလည်း။ အတုသိတွာ၊ နှစ်သက်ခြင်းမရှိမူ၍။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ဣတ္ထိယာ၊ မိန်းမ၌။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ သာ၊ ထိုတဏှာ သည်။ အပါယမေဝ၊ အပါယ်သို့သာလျှင်။ အာကဍ္ဎတိ၊ ငင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ နံ၊ ထိုတဏှာကို။ နိဂ္ဂဏှာမီတိ၊ နှိပ်စက်အံ့ဟု။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ဗဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ တဏှာက္ခယံပတ္ထယမပ္ပမတ္တော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ တဏှာက္ခယံပတ္ထ ယပမဂ္ဂမတ္တော (ပ) ခဂ္ဂ ဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ တဏှာက္ခယန္တိ။ တဏှာက္ခယန္တိ၊ တဏှာက္ခယံ ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဒီနဝါယ၊ အပြစ်ရှိသော။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပ္ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ရာမဟုတ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်၏။ အပ္ပမတ္တောတိ၊ အပ္ပမတ္တောဟူသည်ကား။ သတိဉ္စ၊ သတိတရားကိုလည်း။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုလေ့ရှိ၏။ အနေလမူဂေါတိ၊ အနေလမုဂေါဟူသည်ကား။ အလာလမုခေါ၊ အရိမယိုသောခံတွင်းရှိ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ အနေလောစ၊ ဒေါသလည်းမရှိ။ အမုဂေါစ၊ အလည်းမအ။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိ၏။ ဗျတ္တော၊ လိမ္မာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဟိတသုခသမ္ပာပကံ၊ စီးပွားချမ်းသာကို ပြည့်စုံစေတတ်သော။ သုတံ၊ အကြားအမြင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုတဝါ၊ သုတဝါမည်၏။ အာဂမ္မသမ္ပန္နော၊ အာဂုံဘတ္တိနှင့် ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတိမာတိ၊ သတိမာ၊ ဟူသည်ကား။ စိရကတာဒီနံ၊ ကြာမြင့်စွာပြုဘူးသော အမှုအစရှိသည် တို့ကို။ အနုဿရိတာ၊ အစဉ်အတိုင်း အောက်မေ့နိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတိမာ၊ သတိမာမည်၏။ သင်္ခတဓမ္မောတိ၊ သင်္ခတဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဓမ္မုပပရိက္ခာယ၊ တရားကိုဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်။ ပရိညာ တဓမ္မော၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သောတရားရှိ၏။ နိယတောတိ၊ နိယတောဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ နိယာမံ၊ နောက်သို့မဆုတ်သည်ဖြစ်၍ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ပဓာန ဝါတိ၊ ပဓာနဝါဟူသည်ကား။ သမ္မပ္ပဓာန ဝီရိယသမ္ပန္နော၊ သမ္မပ္ပဓာန်တည်းဟူသော ဝီရိယတရားနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဥပ္ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်ချွတ် သဖြင့်။ ဧသဧသောပါဌေါ၊ ဤပါဌ်ကို။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ယှဉ် အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေဟိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာဒီဟိ၊ သမ္မပ္ပဓာန်အစရှိသော တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိယာမသံပါပကေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ကောင်းစွာ ရောက်စေတတ်သော။ ပဓာနေန၊ လုံ့လဖြင့်။ ပဓာနဝါ၊ လုံ့လနှင့်ပြည့်စုံ၏။ တေနပဓာနေန၊ ထိုသို့သော သမ္မပ္ပ ဓာန်ဝီရိယတရားဖြင့်။ ပတ္တနိယာမတော၊ ရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တတော၊ ထိုလုံ့လကြောင့်။ အရဟတ္တပတ္တိယာ၊ ရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ရှိသဖြင့်။ သင်္ခတဓမ္မော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော သင်္ခါရတရားရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အရဟာ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုန၊ တဘန်။ သင်္ခါတဗ္ဗာဘာဝတော၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော သင်္ခါရတရား မရှိသော အားဖြင့်။ သင်္ခါတဓမ္မေါတိ၊ သင်္ခါတဓမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရးအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ယေစသင်္ခါတဓမ္မာသေယေစသေခါ ပုထုဣ ဓာတိ၊ ယေစသင်္ခါတ ဓမ္မာသေ၊ ယေစသေခါ၊ ပုထုဣဓဟူ၍။ အာဟအဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ယေစ၊ အကြင်ရ ဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ သခါတဓမ္မာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသော သင်္ခါရတရားရှိကုန်၏။ ယေစသေခါ၊ အကြင်ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်သော သေခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ ပုထု၊ များစွာ ရှိ၏။ သေသိ၊ အကြွင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် တဏှာက္ခယဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ တဏှာက္ခယဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ တဏှာက္ခ ယဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
သီဟောဝါတိဧတ္ထ၊ သီဟောဝဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ အညတရဿ၊ တယောက်သော။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းအား။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သည်။ ဟောတိကိရ၊ ရှိသည်ဖြစ်သတတ်။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ပဂေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ ယာနာ၊ ယာဉ်ထက်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ ဥဒကဋ္ဌာနံ၊ ရေရှိရာ အရပ်သို့။ မုခံ၊ မျက်နှာ ကို။ ဓောဝိဿာဓီတိ၊ ဆေးကြောအံ့ဟု။ ဥပဂတော၊ ကပ်လေ၏။ တသ္မိံပဒေသေ၊ ထိုအရပ်၌။ သီဟီ၊ ခြင်္သေ့မသည်။ သီဟပေါတကံ၊ ခြင်္သေ့ငယ်ကို။ ဇနေတွာ၊ ဘွားမြင်ပြီးသော်။ ဂေါစရာယ၊ အစာရှာ အံ့သောငှါ။ ဂတာ၊ သွားလေ၏။ ရာဇဝုရိသော၊ မင်းချင်း ယောက်ျားသည်။ တံ၊ ထိုခြင်္သေ့ငယ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ သီဟပေါတကော၊ ခြင်္သေ့ငယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကား။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ နဘာယတိ၊ မကြောက်တတ်။ တံ၊ ထိုခြင်္သေ့ငယ်ကို။ ဥပပရိက္ခိတုံ၊ စုံစမ်းအံ့သောငှါ။ ဘေရိအာဒီနိ၊ စည်ကြီးအစရှိသည်တို့ကို။ အာကောဋာပေသိ၊ တီးစေ၏။ သီဟ ပေါတကော၊ ခြင်္သေ့ငယ်သည်။ တံသဒ္ဒံ၊ ထိုအသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ သယိ၊ အိပ်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယာဝတတိယံ၊ သုံးကြိမ် မြောက်အောင်။ တံ၊ ထိုစည်ကြီးကို။ အာကောဋာပေသိ၊ တီးစေ၏။ သော၊ ခြင်္သေ့ငယ်သည်။ တတိယဝါရေ၊ သုံးကြိမ်မြောက်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ သဗ္ဗပရိသံ၊ အလုံးစုံသောသောပရိသတ်ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ သယိ၊ အိပ်ပြန်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ယာဝ၊ အကြင် ရွေ့လောက်။ အဿ၊ ထိုခြင်္သေ့ငယ်၏။ မာတာ၊ အမိသည်။ နာဂစ္ဆတိ၊ မလာသေး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သီဟ ပေါတကော၊ ခြင်္သေ့ငယ်သည်။ မာဂစ္ဆ၊ မသွားချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားစဉ်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ တံဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌။ ဇာတော၊ ဘွားသော။ သီဟပေါတကောပိ၊ ခြင်္သေ့ငယ်သည်လည်း။ နသန္တသတိ၊ မထိတ်လန့်။ နဘာယတိ၊ မကြောက်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကုဒဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သောကာလ၌။ တဏှာဒိဋ္ဌိ ပရိတာသံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ထိတ်လန့်တတ်သော တရားကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ နသန္တသေယျံ၊ မထိတ်မလန့်ရှိပါအံ့နည်း။ နဘာယေယျံ၊ မကြောက်ဘဲရှိပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ တံ၊ ထိုခြင်္သေ့ငယ်ကို။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ပုန၊ တဘန်။ ကေဝဋ္ဋေဟိ၊ တံငါတို့သည်။ မစ္ဆေ၊ ငါးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းပြီး၍။ သာခါသု၊ သစ်ခက်တို့၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ပသာရိတေ၊ ဖြန့်အပ်သော။ ဇာလော၊ ကွန်ယက်၌။ အလဂ္ဂံယေဝ၊ မငြိမတွယ်ဘဲသာလျှင်။ ဂစ္ဆမာနံ၊ သွားသော။ ဝါတံ၊ လေကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တမ္ပိ၊ ထိုလေကိုလည်း။ နိမိတ္တံ၊ အာရုံကို။ အဂ္ဂ ဟေသိ၊ ယူလေ၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ကုဒဿုနာမ၊ အဘယ်မည်သောကာလ၌လျှင်။ တဏှာဒိဋ္ဌိဇာလံဝါ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိကွန်ကို၎င်း။ မောသဇာလံဝါ၊ မောဟကွန်ကိုလည်းကောင်း။ ဖာလေထွာ၊ ဖောက်ခွဲ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အသဇ္ဇမာနော၊ မငြိမရှက်။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အသဇ္ဇမာနော၊ မငြိမရှက်။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အထ၊ ထို နောင်မှ။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ သီလာပဋ္ဋပေါက္ခ ရဏီတီရေ၊ ကျောက်ဖျာအပြင် ရှိသောရေကန်၏အနား၌။ နိသိန္နေ၊ နေသည်ရှိသော်။ ဝါတပ္ပဟတာနိ၊ လေပြင်းသည်ခတ် အပ်ကုန်သော။ ပဒုမာနိ၊ ကြာပဒုမ္မာတို့သည်။ ဩနမိတွာ၊ အောက်သို့ညွတ်၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဖုသိတွာ၊ ထိမိ၍။ ဝါတဝိဂမေသု၊ လေငြိမ် ကုန်သည်ရှိသော်။ ယထာဌာနေ၊ တည်မြဲတိုင်း သောအရပ်၌။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အနုပလိတ္တာနိ၊ မလိမ်းကျံကုန်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တံပိ၊ ထိုကြာပဒုမ္မာ ကိုလည်း။ နိမိတ္တံ၊ အာရုံကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ကုဒဿု နာမ၊ အဘယ်မည်သောကာလ၌။ ဧတာနိ၊ ဤကြာပဒုမ္မာတို့သည်။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဇာတာနိ၊ ဖြစ်ကုန် လျက်။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အနုပလိတ္တာနိ၊ မလိမ်းကျံကုန်သည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌေယျံ၊ တည်နိုင်ပါကုန် အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိမိတ္တံ၊ အာရုံကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ သော၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန် တလဲလဲ။ သီဟဝါတပဒုမာနိယထာ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း မရှိသောခြင်္သေ့ငယ် ကြာပဒုမ္မာ တို့ကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အသန္တသန္တေန၊ မထိတ်လန့်သဖြင့်။ အသဇ္ဇမာနေန၊ မငြိမတွယ် သဖြင့်။ အနုပလိတ္တေန၊ မထိတ်လန့်သဖြင့်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ သီဟောဝသ ဒ္ဒေသု အသန္တသန္တော (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သီဟောဝသဒ္ဒေသု (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သီဟောတိ၊ သီဟော ဟူသည်ကား။ သီဟာ၊ ခြင်္သေ့တို့သည်။ တိဏသီဟောစ၊ တိဏသီဟ လည်းကောင်း။ ကာဠသီဟောစ၊ ကာလသီဟလည်းကောင်း။ ပဏ္ဍုသီဟောစ၊ ပဏ္ဍုသီဟ လည်းကောင်း။ ကေသရသီဟောစ၊ ကေသရသီဟ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးသော အမျိုးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုလေးပါးသောခြင်္သေ့မျိုးတို့တွင်။ ကေသရသီဟော၊ ကေသရသီဟကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါတိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ သော၊ ထိုကေသ ရာဇာခြင်္သေ့မင်းကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဝါတော၊ လေသည်။ ပုရတ္ထိမာဒိဝသေန၊ အရှေ့အရပ်လေအစရှိသည်ဖြင့်။ အနေက ဝိဓော၊ များသောအပြားရှိ၏။ ပဒုမံ၊ ကြာပဒုမ္မာသည်။ ရတ္တသေတာဒိဝသေန၊ အနီအဖြူအစရှိသည် တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနေကဝိဓံ၊ များသောအပြားရှိ၏။ တေသု၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ ယောကောစိ၊ အမှတ် မရှိသော။ ဝါတော၊ လေသည်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပဒုမံ၊ ကြာပဒုမ္မာကို။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ အပ်သည်သာတည်း။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကား၌။ သန္တာသော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသည်။ အတ္တသိနေ ဟေန၊ မိမိကိုယ်ကိုငြိတွယ်ငဲ့ကွက်သဖြင့်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အတ္တသိနေဟောစ၊ မိမိကိုယ်ကိုငဲ့ကွက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဏှာလေပေါစ၊ တဏှာဟူသော လိမ်းကျံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဏှာလေပေါစ၊ တဏှာဟူသော လိမ်းကျံ ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဝိ၊ ထိုတဏှာတည်းဟူသော အစေးသည်လည်း။ ဒိဋ္ဌိသမ္ပယုတ္တေနစ၊ ဒိဋ္ဌိနှင့် ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိဝိပ္ပယုတ္တေနစ၊ ဒိဋ္ဌိနှင့်ယှဉ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ လောဘေန၊ လောဘကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောစ၊ ထိုလောဘသည်လည်း။ တဏှာယေဝ၊ တဏှာသာတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုတဏှာ၌။ သဇ္ဇနံပန၊ ငြိတွယ်ခြင်းသည်ကား။ ဥပပရိက္ခဝိရဟိတဿ၊ ဆင်ခြင်ခြင်းကင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ မောဟေန၊ မောဟကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟောစ၊ မောဟသည်လည်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သမထေန၊ သမထတရားဖြင့်။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာဖြင့်။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမထေန၊ သမထတရားဖြင့်။ အတ္တသိနေဟံ၊ မိမိကိုယ်ကို တပ်မက်ခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ သဒ္ဒေသု၊ အသံတို့၌။ အသန္တ သန္တောဝိယ၊ မထိတ်လန့်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အနိစ္စာဒီသု၊ အနိစ္စအစရှိသောတရားတို့၌။ အသန္တ သန္တောပိ၊ နိစ္စဓူဝသုဘဟူ၍ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော်လည်း။ ဝိပဿနာပညာယ၊ ဝိပဿနာ ပညာဖြင့်။ မောဟံ၊ မောဟကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဇာလမှိ၊ ကွန်၌။ ဝါတောဝ၊ လေကဲ့သို့။ ခန္ဓာယတ နာဒီသု၊ ခန္ဓာအာယတန အစရှိသည်တို့၌။ အသဇ္ဇမာနော၊ မငြိမစွန်းသည်ဖြစ်၍။ သမထေနေဝ၊ သမထတရားဖြင့် သာလျှင်။ လောဘဉ္စ၊ လောဘကိုလည်းကောင်း။ လောဘသမ္ပ ယုတ္တံဧဝ၊ လောဘ နှင့်ယှဉ်သည်သာ ဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ တောယေန၊ ရေဖြင့်။ အလိတ္တံ၊ မလိမ်းကျံသော။ ပဒုမံဝ၊ ကြာပဒုမ္မာကဲ့သို့။ သဗ္ဗဘဝဘောဂေ၊ အလုံးစုံသော ဘဝစည်းစိမ် ဥစ္စာ၌။ လောဘေန၊ လောဘဖြင့်။ အလဂ္ဂမာနော၊ မငြိမစွန်းသည်ဖြစ်၍။ ဧတ္ထစ၊ ဤစကား၌လည်း။ သမထဿ၊ သမထတရားအား။ သီလံ၊ သီလသည်။ ပဒဋ္ဌာနံ၊ နီးစွာသော အကြောင်းရှိ၏။ သမထော၊ သမထသည်။ သမာဓိပဒဋ္ဌာနော၊ သမာဓိ လျှင်နီးစွာသော အကြောင်းရှိ၏။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ ပုဗ္ဗောဒေဌာနာ၊ ပညာလျှင်နီးစွာ သော အကြောင်းရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒွိသု၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ တေသုဓမ္မေသု၊ ထိုသမထဝိပဿ၊ နာတရားတို့သည်။ သိဒ္ဓေသု၊ ပြီးကုန်သည်ရှိသော်။ တယောပိ၊ သုံးပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ သီလက္ခနိအစရှိသော တရားတို့သည်။ သိဒ္ဓါ၊ ပြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောတရားတို့တွင်။ သီလက္ခန္ဓေန၊ သီလက္ခနိဖြင့်။ သူရတာ၊ ရဲရင့်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သိဟော၊ ခြသေင့်္သည်။ သဒ္ဒေသု၊ အသံတို့၌။ နသန္တသတိဣဝ၊ မထိတ်လန့်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အာဃာတဝတ္ထူသု၊ အာဃာတဝတ္ထုတို့၌။ ကုဇ္ဈိတုကာမတာယ၊ အမျက်ထွက်လိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ နသန္တသတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ပညာက္ခန္ဓေန၊ ပညာက္ခန္ဓာဖြင့်။ ပဋိဝိဒ္ဓသဘာဝေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသဘောသည်။ ဇာလမှိ၊ ကွန်၌။ ဝါတောဝ၊ လေကဲ့သို့။ ခန္ဓာဒိဓမ္မဘေဒေ၊ ခန္ဓာအစရှိသောတရားအပြား၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ မတွယ်။ သမာဓိက္ခန္ဓေန၊ သမာဓိက္ခန်ဖြင့်။ ဝီတရာဂေါ၊ ရာဂမှကင်းသည်ဖြစ်၍။ တောယေန၊ ရေဖြင့်။ ပဒုမံ၊ ကြာပဒုမ္မာသည်။ နလိမ္ပတိဣဝ၊ မလိမ်းကျံသကဲ့သို့။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမထဝိပဿနာဟိစ၊ သမထဝိပဿနာ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သီလသမာဓိ ပညာက္ခေန္ဓေဟိစ၊ သီလက္ခန်သမာဓိက္ခန် ပညာက္ခန်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ယထာသမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်သင့်သည် အားလျော်စွာ။ ဒေါသအဝိဇ္ဇာတဏှာနံ၊ ဒေါသမောဟ လောဘဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဟာနဝသေန၊ ပယ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အသန္တသန္တောစ၊ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်သော သဘောမရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ အသဇ္ဇမာနောစ၊ မငြိစွန်းသည်ကို လည်းကောင်း။ အလိမ္ပမာနောစ၊ မလိမ်းမကပ် သည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။ အသန္တသန္တ ဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ အသန္တသန္တဂါထာ၏ အဖွင့် သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
သီဟောယထာတိဧတ္ထ၊ သီဟောယထာဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ် နည်းဟူမူကား။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဗာရာဏသိရာဇာ၊ ဗာရာဏသီ မင်းသည်။ ပစ္စန္တံ၊ ပစ္စန္တရစ်ရွာသည်။ ကုပိတံ၊ ပျက်စီးသည်ကို။ ဝူပသမေတုံ၊ ငြိမ်းစိမ့်သောငှါ။ ဂါမာနုဂါမိမဂ္ဂံ၊ ရွာစဉ် အတိုင်း သွားအံ့သောခရီးကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာ။ အဋဝိမဂ္ဂံ၊ တောခရီးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မဟာတိယာ၊ များစွာသော။ သေနာယ၊ စစ်သည်ဖြင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အညတရသ္မိံ၊ တခုသော။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေရင်း၌။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ ဗာလ သူရိယာတပံ၊ နေပူကို။ တပမာနော၊ ပူစေလျက်။ နိပ္ပန္နော၊ အိပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုနေစာလှုံသော ခြသေင့်္ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရာဇပုရိသော၊ မင်းချင်း ယောကျ်ားသည်။ ရညော၊ မင်း်အား။ အာရော စေသိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကိရအနုသဝ၊ ငါတို့ကြားရဘူးသည်ကား။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ သဒ္ဒေန၊ အသံဖြင့်။ နသန္တသတိ၊ မထိတ်လန့်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘေရိသင်္ခပဏဝါဒိဟိ၊ စည်တြီးသံ ခရုသင်းသံထက်စည်သံတို့ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ ကာရောပေသိ၊ ပြုစေ၏။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုနေရာ၌ပင်လျှင်။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ကာရောပေသိ၊ ပြုစေ၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ ကာရာ ပေသိ၊ ပြုစေ၏။ သီဟော၊ ခြသေ့်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ပဋိသတ္တု၊ ရန်သူသည်။ အတ္ထီတိ၊ ရှိချေ၏ဟု။ စတူဟိပါဒေဟိ၊ ခြေလေးချောင်းတို့ဖြင့်။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သည်ကို။ ပတိဋ္ဌဟိတွာ၊ တည်စေ၍။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ဟောက်ခြင်းကို။ နဒိ၊ ဟောက်လေ၏။ တံ၊ ထိုခြင်္သေ့ဟောက်သံကို။ သုတွာဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ ဟတ္ထာရောဟာဒယော၊ ဆင်စီးသူရဲအစရှိသောသူရဲတို့သည်။ ဟတ္ထိ အာဒီိဟိ၊ ဆင်အစရှိသော ယာဉ်တို့မှ။ ဩရောဟိတွာ၊ ဆင်းသက်၍။ တိဏဂဟနာနိ၊ မြက်ချုံတို့သို့။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်လေကုန်၏။ ဟတ္ထိအဿဂဏာ၊ ဆင်အပေါင်း မြင်းအပေါင်းတို့သည်။ ဒိသာဝိဒိသာ၊ အထူး ထူးသောအရပ်တို့သို့။ ပလာတာ၊ ပြေးလေကုန်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ ဟတ္ထီဝိ၊ ဆင်သည်လည်း။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝနဂဟနာဒီနိ၊ တောချုံအစရှိသည်တို့ကို။ ပေါထယမာနော၊ ရိုက်ခတ် လျက်။ ပလာယိ၊ ပြေးလေ၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ တံ၊ ထိုဆင်ကို။ သန္ဓာရေတုံ၊ တည်တန့်စိမ့်သော ငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ရုက္ခသာခါယ၊ သစ်ခက်၌။ ဩလမ္ပိတွာ၊ တွဲလွှဲဆွဲ၍။ ပထဝိံ၊ မြေသို့။ ပတိတွာ၊ ကျ၍။ ဧကပထိကမဂ္ဂေန၊ တယောက်သွားလောက်သော ခရီးဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှင်ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ သီတင်းသုံးရာအရပ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရား တို့သည်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အပိအဿုတ္ထ၊ ကြားတော်မူပါကုန်၏လော။ ဣသိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ အာမအသုမှာ၊ ဩော်ငါတို့ကြားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေသု၊ ဆိုကြကုန်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ကိဿ၊ အဘယ်မည်သောသတ္တဝါ ၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အဿုတ္ထ၊ ကြားတော်မူကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးလျှောက်သည် ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဘေရိသင်္ခါဒီနံ၊ စည်ကြီး ခရုသင်းအစရှိသည်တို့၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အဿုမှာ၊ ကြားရကုန်၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အဿုမှာ၊ ကြားရဟန်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ နဘာယိတ္ထ၊ ကြောက်တော်မမူကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်း ကြီး။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကဿစိ၊ တစုံတခုသော။ သတ္တဿ၊ သတ္တဝါ၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ နဘာယာမ၊ မကြောက်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေသု၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ မယှမ္ပိ၊ အကျွန်ုပ်အားလည်း။ ဧဒိသံ၊ ဤသို့မကြောက်သောသဘောရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှါ။ သက္ကာ ပန၊ တတ်နိုင်ကောင်းပါအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးသည်ရှိသော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ တွံ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ သစေပဗ္ဗဇသိ၊ အကယ်၍ရဟန်းပြုသည်ဖြစ်အံ့။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေသု၊ ဆိုကုန်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ် သည်။ ပဗ္ဗဇာမိ၊ ရဟန်းပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပဗ္ဗ ဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ အဘိ သမာစာရိကံ၊ အဘိသမာ စာရိကဝတ်ကို။ သိက္ခာပေသုံ၊ ကျင့်စေကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုဗာရာဏသီမင်းသည်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ သီယောယထာ ဒါဋ္ဌဗလီပသယှ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သီဟောယထာဒါဋ္ဌဗလီပသယှ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါ ဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သဟနာစ၊ ပြတ်သော သတ္တဝါဖြစ်သောကြောင့်လည်း။ သီဟော၊ သီဟမည်၏။ ကနနာစ၊ သတ္တဝါ ဖြစ်သောကြောင့်လည်း။ သီဟော၊ သီဟမည်၏။ ဟနနာစ၊ သတ္တဝါတို့ကို သတ်တတ်ညှဉ်းဆဲတတ်သောကြောင့်လည်း။ သီဟော၊ သီဟမည်၏။ သီဃဇဝတ္တာစ၊ လျှင်စွာ သွားတတ်သောကြောင့်လည်း။ သီဟော၊ သီဟမည်၏။ ဣဓ၊ ဤဂါထာ၌။ ကေသရသီ ဟောဝ၊ ကေသရခြင်္သေ့ကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ အဿ၊ ထိုကေသရာဇာ ခြင်္သေ့မင်း အား။ ဒါဋ္ဌံ၊ အစွယ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဗလံ၊ အားအစွမ်းသတ္တိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းသည်။ ဒါဋ္ဌဗထီ၊ ဒါဋ္ဌဗလီမည်၏။ ပသယှအဘိဘုယှာတိ၊ ပသယှအဘိဘုယှဟူသော။ ဥဘယံ၊ နှစ်ပါးသော။ ပဒံ၊ ပုဒ်ကို။ စာရိသဒ္ဒေန၊ စာရိသဒ္ဒါနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ နိဂ္ဂယှနိဂ္ဂဟိတွာ၊ အစွမ်းသတ္တိကိုနှိပ်စက်၍။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ခြီးမြှောက်၍။ စရဏေန၊ ကျင့်သဖြင့်။ ပသယှစာရီ၊ မိမိအစွမ်းကို နှိပ်စက်၍ ကျင့်လေ့ရှိ၏။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ သန္တာသေတွာ၊ ခြိမ်း ချောက်ထိတ်လန့်စေ၍။ ဝသီကတွာ၊ အလိုသို့လိုက်၍။ စရဏေန၊ ကျင့်သဖြင့်။ အဘိဘုယှစာရီ၊ အလိုသို့လိုက်၍ ကျင့်လေ့ရှိ၏။ သွာဟံသောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ကာယဗလေန၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ ပသယှ၊ နှိပ်စက်၍။ စာရီ၊ ကျင့်လေ့ရှိ၏။ တေဇသာ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ဖြင့်။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ စာရီ၊ ကျင့်လေ့ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပသယှ၊ နှိပ်စက်၍။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ စာရီ၊ ကျင့်လေ့ရှိ၏။ တေဇသာ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ဖြင့်။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ စာရီ၊ ကျင့်လေ့ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုလေအံ့။ တတောစ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ မိဂါနန္တိသာမိဝစနံ၊ မိဂါနံဟူသောသာမိဝိဘတ်ကို။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မိဂေ၊ သားတကာတို့ကို။ ပသယှ၊ နှိပ်စက်၍။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး ၍။ စာရီ၊ ကျင့်လေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန္တာနီတိ၊ ပန္တာနိဟူသည်ကား။ ဒူရာနိ၊ ဝေးကုန်သော။ သေနာသနာနီတိ၊ သေနာသနာနိဟူသည်ကား။ ဝသနဋ္ဌာနာနိ၊ နေရာအရပ်တို့သည်။ သေသံ၊ အကြွင်းကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဇာနိတုံ၊ သိအံ့သောငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နဝိတ္တာရိတံ၊ မချဲ့အပ်ပြီ။။ ဒါဋ္ဌ ဗလိဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဒါဋ္ဌဗလိဂါထာ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
မေတ္တံဥပေက္ခန္တိဧတ္ထ၊ မေတ္တဥပေက္ခဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ မေတ္တာ ဈာနလာဘီ၊ မေတ္တာဈာန်ကိုရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်သည်။ ဈာနသုခန္တရာယ၊ ဈာန်ချမ်းသာ၏အန္တရာယ်ကို။ ကရံ၊ ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဈာနာနုရက္ခနတ္ထံ၊ ဈာန်တရားကိုအစဉ်စောင့်ရှောက်အံ့သောငှါ။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်း ပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ မေတ္တံဥပေက္ခံကရုဏံဝိမုတ္တိံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ မေတ္တံဥပေက္ခံကရုဏံ ဝိမုတ္တိံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ မေတ္တံ ဥပေက္ခံကရုဏံဝိမုတ္တိံ၊ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တာ၊ ချမ်းသာကုန်သည်။ ဘဝန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သောတည်း။ ဣတိအာ ဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဟိတသုခုပနယနာကာမတာ၊ စီးပွားချမ်းသာကို ဆောင်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည် ၏အဖြစ်သည်။ မေတ္တာ၊ မေတ္တာမည်၏။ သဗ္ဗေသတ္တာ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့သည်။ ဣမှာဒုက္ခာ၊ ဤဆင်းရဲမှ။ မုစ္စေယျုံ၊ လွတ်ပါကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အဟိတဒုက္ခပနယန ကာမတာ၊ အကျိုး မရှိသောဆင်းရဲကို ပယ်လိုသည်၏ အဖြစ်သည်။ ကရုဏာ၊ ကရုဏာမည်၏။ ဘောန္တော၊ အို အရှင်တို့။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မောဒန္တိဝတ၊ ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြကုန်၏တကား။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မောဒန္တိ၊ ဝမ်းမြောက်ကြကုန်၏။ ယာဓု၊ ကောင်းလှပေ၏။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းလေစွတကား။ ဣတိအာဒိနာနာယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဟိတသုခါဝိပ္ပယောဂကာမတာ၊ စီးပွား ချမ်းသာ မကွေမကွာခြင်း၌ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ မုဒိတာ၊ မုဒိတာမည်၏။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သကေန၊ မိမိပြုအပ်သော။ ကုမ္မေန၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကံဖြင့်။ ပညာယိဿန္တိ၊ ထင်ရှား ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုခဒုက္ခေသု၊ ချမ်းသာဆင်းရဲတို့၌။ အဇ္ဈုပေက္ခဏတာ၊ လျစ်လျူရှုသည်၏အဖြစ်သည်။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာမည်၏။ ဂါထာဗန္ဓသုခတ္ထံ၊ ဂါထာဖွဲ့လွယ် စိမ့်သောငှါ။ ဥပ္ပဋိ ပါဋိယာ၊ အစဉ်မဟုတ်သဖြင့်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာဟူသောပုဒ်ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ မုဒိတာ၊ မုဒိတာကို။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိမုတ္တိ၊ ဝိမုတ္တိဟူသည်။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝိမုတ္တီ၊ ဝိရတ္တိတို့တည်း။ ဧတာ၊ ထိုလေးပါး သောဝိမုတ္တိတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပစ္စနီကဓမ္မေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တရားတို့မှ။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိမုတ္တိ ယောနာမ၊ ဝိမုတ္တိမည်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မေတ္တံဥပေက္ခံ ကရုဏံဝိမုတ္တံ အာသေဝမာနော မုဒိတံစ ကာလေတိ၊ မေတ္တံဥပေက္ခံ ကရုဏံဝိမုတ္တိံ အာသေဝမာနောမုဒိတံစ ကာလေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အာသေဝမာနောတိ၊ အာသေဝမာနော ဟူသည်ကား။ တိဿော၊ သုံးပါးသောတရားတို့ကို။ တိကစတုက္ကဇ္ဈနဝသေန၊ တိကဈာန်စတုတ္ထဈာန်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘာဝယမာနော၊ ပွားစေသည် ပြစ်၍။ ဥပေက္ခံ၊ ဥပေက္ခာကို။ စတုက္ကဈာနဝသေန၊ စတုက္ကဈာန်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဘာဝယမာနော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ ကာလေတိ၊ ကာလေဟူသည်ကား။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ အာသေ ဝိတွာ၊ မှီဝဲ၍။ တတော၊ ထိုမေတ္တာဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ကရုဏံ၊ ကရုဏာကို။ အာသေဝိတွာ၊ မှီဝဲ၍။ တတော၊ ထိုကရုဏာမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ မုဒိတံ၊ မုဒိတာကို။ အာသေဝိတွာ၊ မှီဝဲ၍။ တတော၊ ထိုကရုဏာမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ မုဒိတံ၊ မုဒိတာကို။ အာသေဝိတွာ၊ မှီဝဲ၍။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တတော နိပ္ပီတိကဈာနတော၊ ထိုပီတိမရှိသောဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဥပေက္ခံ၊ ဥပေက္ခာကို။ အာသေဝမာ နော၊ မှီဝဲသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အာသေဝိတုံ၊ မှီဝဲအံ့သောငှါ။ ဖာသုကာလေ၊ ချမ်းသာသော ကာလ၌။ သဗ္ဗေနလောကေနအဝိရုဇ္ဈမာနောတိ၊ သဗ္ဗေန လောကေန အဝိရုဇ္ဈမာနော ဟူသည်ကား။ ဒသသုဒိသာသု၊ အရပ်ဆယ်မျက်နှာတို့၌။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော။ သတ္တလောကေန၊ သတ္တလောကနှင့်။ အဝိရုဇ္ဈမာနော၊ မဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မေတ္တာဒီနံ၊ မေတ္တာအစရှိသောတရားတို့၏။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကူလာ၊ အနှောက်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတ္တေသုစ၊ သတ္တဝါတို့၌လည်း။ ဝိရောမိဘူတော၊ ဆန့်ကျင်သဖြင့်ဖြစ်သော။ ပဋိဃော၊ ဒေါသသည်။ ဝူပသမ္မတိ၊ ငြိမ်း၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗေနေဝလောကေန အဝိရုဇ္ဈ မာနောတိ၊ သဗ္ဗေနေဝလောကေန အဝိရုဇ္ဈ မာနောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ မေတ္တာဒီနံ၊ ဗမတ္တာ အစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာပန၊ အနက်တို့ကိုကား။ အဋ္ဌသာလိနိ ယာ၊ အဋ္ဌသာလိနီ အမည်ရှိသော။ ဓမ္မသင်္ဂဟဋ္ဌကထာယံ၊ ဓမ္မသင်္ဂဏီအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တသဒိသမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်နှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပ္ပမညာဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ အပ္ပမညာဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ အပ္ပမညာဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ ဟံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ရာဂဉ္စဒေါ သဉ္စပဟာယမောဟံ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏက၊ ပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်းဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။။ တတ္ထု၊ ထိုဂါထာ၌။ ရာဂဒေါသမောဟာ၊ ရာဂဒေါသမောဟတို့ကို။ ဥရဂ သုတ္တေ၊ ဥရဂသုတ်၌။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီ။ သံယောဇနာနီတိ၊ သံယောဇနာနိဟူသည်ကား။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တာနိစ၊ ထိုသံယောဇဉ်တို့ကိုလည်း။ တေနတေနမဂ္ဂေန၊ ထိုထိုသောမဂ်ဖြင့်။ ပဒါလယိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ အသန္တသံဇီဝိတသင်္ခယမှီ တိ၊ အသန္တသံဇီဝိတ သင်္ခယမှိဟူသည်ကား။ စုတိစိတ္တဿ၊ စုတိစိတ်၏။ ပရိဘေဒေါ၊ ပျက်စီးခြင်းကို။ ဇီဝိတသင်္ခယောတိ၊ ဇီဝိတသင်္ခယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မိံဇီဝိတသင်္ခယေ၊ ထိုစတိစိတ်၏ ကုန်ခြင်း၌။ နိကန္တိယာ၊ ပြင်းစွာတပ်တတ်သော တဏှာ၏။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အသန္တသန္တိ၊ အသန္တသံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှလောက်ဆိုသဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သောပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဓာတုံ၊ သဥပ္ပါ ဒိသေသနိဗ္ဗန္နဓါတ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဂါထာပရိယော သာနေ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌။ အနုပါဒိ သေသာယ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဇီဝိတသင်္ခယဂါထာ၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ဇီဝိတသင်္ခ ယဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ဇီဝိတသင်္ခယဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဘဇန္တိဧတ္ထ၊ ဘဇံဟူသောဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဗာရာဏ သိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အာဒိဂါထာယ၊ အစဂါထာ၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသည် သာလျှင်ဖြစ်သော။ တံရဇ္ဇံ၊ ထိုသို့သော မင်း၏အဖြစ်ကို။ သမနုသာသတိ၊ အစဉ်အတိုင်း ဆုံးမစီရင်၏။ တဿ၊ ထိုမင်းအား။ ခရော၊ ကြမ်းတန်းသော။ အာဗာဓော၊ အနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာတို့သည်။ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝီသတိသဟဿဣတ္ထိယော၊ နှစ်သောင်းသော မိန်းမတို့သည်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဟတ္ထပါဒ သမ္ဗာဟနာဒီနံ၊ လက်ခြေဆုပ်နယ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဒါနဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အယံရာဇာ၊ ဤမင်းသည်။ နဇီဝိဿတိ၊ အသက်မရှင်လတ္တံ့။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အတ္တသရဏံ၊ မိမိတို့၏ကိုးကွယ်ရာကို။ ဂဝေသာမာတိ၊ ရှာကုန်အံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အညဿ၊ တပါးသော။ ရညော၊ မင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားအံ့သော အရာကို။ ယာစိံသု၊ တောင်းပန်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမင်း၌။ ဥပဋ္ဌဟန္တာစ၊ ခစားကြကုန်သော်လည်း။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော လာဘ်သပ္ပကာကို။ နလဘန္တိ၊ မရကုန်။ ရာဇာပိ၊ မင်းသည်လည်း။ အာဗာဓာ၊ အနာမှ။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ဣတ္ထန္နာမော၊ ဤအမည်ရှိသော အမတ်သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်မှာနည်း။ ဣတ္ထန္နာမော၊ ဤအမည်ရှိသောအမတ်သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်မှာနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပဝတ္တိံ၊ အကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ စာလေတွာ၊ လှုပ်၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေပိအမစ္စာ၊ ထိုအမတ်တို့သည်လည်း။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ဝုဋ္ဌိတောတိ၊ အနာမှထပြီဟု။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တတ္ထ၊ ထိုမင်း၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော ဆုလာဘ်ကို။ အလဘ မာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရမေန၊ မွန်မြတ်စွာသော။ ပါရိဇုညေန၊ ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့်။ သမန္နာ ဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝုနဒေဝ၊ တဘန်လျှင်။ အာဂန္တွာ၊ လာကြကုန်၍။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့ကို။ ရညာ၊ မင်းသည်။ တာတ၊ အိုအမတ်တို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ် အရပ်သို့။ ဂတာ၊ သွားလေကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ဒုဗ္ဗလံ၊ အားနည်းတော်မူသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဇီ ဝိတဘယေန၊ အသက်သေ အံ့သည်ကို ကြောက်သဖြင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အသုကံနာမဇနပဒံ၊ ဤအမည်ရှိသော ဇနပုဒ်သို့။ ဂတာ၊ သွားကြကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ စာလေတွာ၊ လှုပ်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမေ၊ ဤအမတ်တို့ကို။ ဝီမံသေယျံ၊ စုံစမ်းရမူကား။ ယံနုန၊ ကောင်း၏။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဝုနပိ၊ တဘန်လည်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ကရေယျုံ၊ ပြုလေကုန်အံ့လော။ နောကာရေယျုံ၊ မပြုကုန်အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အာဗာဓိကရောဂေန၊ နှိပ်စက်သော အနာရောဂါဖြင့်။ ဖုဋ္ဌောဝိယ၊ တွေ့သကဲ့သို့။ ဗာဠဝေဒနံ၊ ပြင်းစွာ သောဝေဒနာရှိသော။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလျက်။ ဂိလာနာလယံ၊ နာသောလျောင်း ခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဣတ္ထိယော၊ မိန်းမတို့သည်။ သပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ပုဗ္ဗသဒိသမေဝ၊ ရှေးနှင့်အတူသာလျှင်။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေပိအမစ္စာ၊ ထိုအမတ်တို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ပုန၊ တဘန်။ ဗဟုတရံ၊ များစွာ။ တံဇနံ၊ ထိုလူအပေါင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပက္ကမိံသု၊ သွားလေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယာဝတတိယံ၊ သုံးကြိမ်မြောက်အောင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝုတ္တသဒိသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့်တူသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တေဝိ၊ ထိုအမတ်တို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ပက္ကမိံသု၊ သွားလေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ စတုတ္ထံဝိ၊ လေးကြိမ်မြောက်လည်း။ အာဂတေ၊ လာသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ယေ၊ အကြင်အမတ် တို့သည်။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုခဲသောအမှုကို။ အဟောအကံသု၊ ဩော်ပြုကုန်ဘိ၏တကား။ ဣမေ၊ ဤအမတ် တို့သည်။ ဗျာဓိတံ၊ အနာနှိပ်စက်သော။ မံ၊ ငါ့ကို။ ပဟာထ၊ ပယ်စွန့်၍။ အနပေက္ခာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိ သည်ဖြစ်၍။ ပက္ကမိံသု၊ သွားလေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ် ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဘဇန္ထိသေဝန္တိစကာ၊ ရဏတ္ထာ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါတိ၊ ဘဇန္ထိသောဝန္တိ စကာရဏတ္ထာ (ပ) ခဂ္ဂဝိသာဏ၊ ကပ္ပေါဟူသော။ ဣမံဥဒါနဂါထံ၊ ဤဥဒါန်း ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဘဇန္တီတိ၊ ဘဇန္တိဟူသည်ကား။ သရိရေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ အလ္လယိတွာ၊ ငြိတွယ်၍။ ပယိရူပါသန္တိ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ သေဝန္တီတိ၊ သေဝန္တိဟူသည် ကား။ အဉ္ဇလိကမ္မာဒီနိ၊ လက်အုပ်ချီခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကိံကာရပဋိဿာဝိတာယ၊ အဘယ်အမှုကို ပြုရအံ့နည်းဟု တဘန်ကြားခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပရိစရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ ကာရဏံ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ အသက်ရှင်လိုသောအကြောင်းကို။ အတ္ထော၊ အလိုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ကာရဏတ္ထာ၊ ကာရဏတ္ထာ၊ မည်ကုန်၏။ ဘဇနာ ယစ၊ ဆည်းကပ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ သေဝနာယစ၊ မှီဝဲသဖြင့် လည်းကောင်း။ သေဝနာယစ၊ မှီဝဲသဖြင့်လည်းကောင်း။ အညံ၊ တပါးသော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုသူတို့သည်။ ကာရဏံအတ္ထဟေတုံ၊ ဥစ္စာဟူသောအကြောင်းကို။ သေဝုန္တိ၊ မှီဝဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာတိ၊ နိက္ကာရဏာ ဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာ ဟူသည်ကား။ ဣတော၊ ဤသူမှ။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော လာဘ်သပ္ပကာကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ လစ္ဆာမာတိ၊ ရကုန်လတ္တံ့ဟု။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထလာဘကာရဏေန၊ ကိုရလိုသောအကြောင်းဖြင့်။ နိက္ကရဏာ၊ အကြောင်းမရှိကုန်သည်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်သော။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ မိတ္တဘာဝေန၊ အဆွေခင်ပွန်း၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ တေမိတ္တာ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်း ကောင်းတို့ကို။ အဇ္ဇ၊ ဤလောက၌။ ဒုလ္လဘာ၊ အလွန်ရခဲကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ ဌိတာ၊ တည်သော။ ပညာ၊ ပညာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အတ္တာနံယေဝ၊ မိမိကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ဩလော ကေတိ၊ ကြည့်၏။ အညံ၊ သူတပါးကို။ နဩလောကေတိ၊ မကြည့်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အတ္တတ္ထပညာ၊ အတ္တတ္ထပညာ မည်ကုန်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ ပေါရာဏပါဋ္ဌော၊ ရှေးပါဌ်ဟောင်းတည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ သမ္ပတိဒိဋ္ဌေယေဝ၊ ယခုမျက်မှောက်၌ သာလျှင်။ အတ္ထေ၊ အကျိုး၌။ ပညာ၊ ပညာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အာယတိံ၊ နောင်လာ လတ္တံ့သောဘဝ၌။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ နပေက္ခတိ၊ မကြည့်ရှု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသုစီတိ၊ အသုစိဟူသည်ကား။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ အနရိယေန၊ မမြတ်သော။ ကာယဝစီမနောကမ္မေန၊ ကာယကံဝစီကံမနောကံနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ကာရဏတ္ထဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ ကာရဏတ္ထဂါထာ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဧကာဒသဟိဂါထာဟိ၊ တဆဲ့တဂါထာတို့ဖြင့်။ ပဋိမဏ္ဍိတော၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တံ၊ ဤခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်သည်။ ဧကစတ္တာလီသ ဂါထာပရိမာဏံ၊ လေးဆဲ့တဂါထာ အတိုင်းအရှည်၏။ ကတ္ထစိဒေဝ၊ အချို့သောဂါထာ၌သာလျှင်။ ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်သော။ ယောဇနာ နယေန၊ ယောဇနာနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဂါထာတို့၌။ ယထာနုရူပံ၊ ယှဉ်သင့်သည် အားလျော်စွာ။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ အနုသန္ဓိတောစ၊ အနုသန္ဓေအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထ တောစ၊ အနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အတိဝိတ္ထာ ရဘယေနပန၊ အလွန်ကျယ်လွန်းမည်ကိုကြောင်သောကြောင့်။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောဂါထာပုဒ် တို့၌။ ခဂ္ဂဝိသာဏံ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏပုဒ်ကို။ နယောဇိတံ၊ မယှဉ်အပ်လေပြီ။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာမည်သော။ ခုဒ္ဒကအဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်အဋ္ဌကထာဖြစ်သော။ သုတ္တနိပါတ ဝဏ္ဏနာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ် ၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၄၊ ကသိဘာရဒွါဇသုတ်။
ဧဝံမေသုတန္တိဣဒံသုတ္တံ၊ ဧဝံမေသုတံဟူသော ဤသုတ်သည်။ ကသိဘာရဒွါဇသုတ္တံ၊ ကသိဘာ ရဒွါဇသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဂဓေသု၊ မဂဓရာဇ်တိုင်းတို့၌။ ဒက္ခိဏဂိရိသ္မိံ၊ ဒက္ခိဏဂိရိအရပ်၌။ ဧကနာလာယံ၊ ဧကနာလအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဂါမေ၊ ပုဏ္ဏားရွာ၌။ ပုရေဘတ္တကိစ္စံ၊ နံနက်အခါပြုဘွယ် ကိစ္စလည်းကောင်း။ ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စ၊ ညအခါပြုဘွယ်ကိစ္စလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသုဒွီသုဗုဒ္ဓကိစ္စေသု၊ နိဌပေတွာ၊ ပြီးတော်မူစေ၍။ ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စာဝသာနေ၊ ပစ္ဆာဘတ္တ ကိစ္စကို။ နိဌပေတွာ၊ ပြီးတော်မူစေ၍။ ပစ္ဆာ ဘတ္တကိစ္စာဝသာနေ၊ ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စ၏အဆုံး၌။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ သဗ္ဗညုတစက္ခုဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ ဝေါလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ကသိဘာရဒွါဇံ၊ ကသိဘာရ ဒွါဇအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ပုဏ္ဏားကို။ အရဟတ္တဿ၊ အရဟတ္တ ဖိုလ်၏။ ဥပနိဿယသမ္ပန္နံ၊ ဥပနိဿယနှင့် ပြည့်စုံသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားလယ်ထွန်ရာအရပ်သို့။ မယိ၊ ငါသည်။ ဂတေ၊ သွားတော်မူသည်ရှိသော်။ ကထာ၊ စကားစပ်လျဉ်းပြောဆိုခြင်းသည်။ ပဝတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကထာဝသာနေ၊ စကား၏အဆုံး၌။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာကို။ သုတွာ၊ ကြားရသည်ဖြစ်၍။ ဧသဧသောဗြာဟ္မဏော၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်ထွန်ရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ကထံ၊ စကားစပ်လျဉ်းသည်ကို။ သရဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပုရေဘတ္တပစ္ဆာဘတ္တဟူ သောစကား၌။ စောဒကဿ၊ စောဒကဆရာ၏။ စောဒနာခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ ပုရေဘတ္တကိစ္စံ၊ ပုရေဘတ္တ ကိစ္စသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စံ၊ ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုပေအံ့။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါတောဧဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဥပဋ္ဌာကာနုဂ္ဂ ဟတ္ထဉ္စ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော သူတို့ကိုခြီးမြှောက်တော်မူ လိုသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သရိရဖာသုကတ္ထဉ္စ၊ ကိုယ်တော်ကို ချမ်းသာစေခြင်း အကျိုးငှါလည်းကောင်း။ မုခဓောဝနာဒိ သရိရပရိကမ္မံ၊ မျက်နှာသစ်တော်မူခြင်း အစရှိသော ကိုယ်တော်ကို ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူဦး၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဘိက္ခစာရဝေလာ၊ ဆွမ်းခံတော်မူအံ့သောအခါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဝိဝိတ္တာ သနေ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောနေရာတော်၌။ ဝီတိနာမေတွာ၊ အခါကိုလွန်စေ၍။ ဘိက္ခာစာရဝေလာယ၊ ဆွမ်းခံသောအခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်တော်ကို ပြင်ဝတ်တော်မူ၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းတော်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့တော်မူ၍။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းတော်ကို။ ပါရုံပိတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်တော်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ဧကောဝ၊ ကိုယ်တော် အထည်းတည်းသာလျှင်။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ဘိက္ခုသံဃပရိ ဝုတော၊ ရဟန်းသံဃာတော် အပေါင်းခြံရံလျက်။ ဂါမံဝါ၊ ရွာသို့လည်းကောင်း။ နိဂမံဝါ၊ နိဂုံးသို့လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ပကတိယာ၊ ပြကတေ့အား ဖြင့်။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ဝတ္တမာနေဟိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါဋိဟာရိယေတိ၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာတို့ဖြင့်။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ ဣဒံ၊ ဤတန်ခိုးပြာဋိဟာဟူသည်။ သေယျထာက တမံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဝိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသတော၊ ဝင်တော်မူသော။ လောကနာ ထဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုရတော၊ ရှေ့တော်အပြင်မှ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ မုဒုဂတိယော၊ နူးညံ့စွာ လာကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ပထဝိံ၊ မြေကြီးကို။ သောဓေန္တိ၊ သုတ်သင်ကုန်၏။ ဝလာဟကာ၊ တိမ်တိုက် တို့သည်။ ဥဒကံဖုသိတာနိ၊ ရေပေါက်တို့ကို။ မုဉ္စန္တာ၊ ရွာကုန်လျက်။ မဂ္ဂေ၊ ခရီး၌။ ရေဏုံ၊ မြေမှုန့်ကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝိတာနံ၊ ဗိတာန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန် ၏။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းပွင့်တို့ကို။ ဥပသံဟရိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်ခဲ့၍။ မဂ္ဂေ၊ ခရီး၌။ ဩကိရန္တိ၊ ကြဲကုန်၏။ ဥန္နတာ၊ မြင့်ကုန်သော။ ဘူမိပဒေသာ၊ မြေအရပ် တို့သည်။ ဩဏမန္တိ၊ အောက်သို့နိမ့်ကုန်၏။ ဩဏတာ၊ ရှိုင်းသောမြေအရပ်တို့သည်။ ဥဏ္ဏမန္တိ၊ အထက် သို့တက်ကုန်၏။ ပါဒနိက္ခေပသမယေ၊ ခြေတော်ချရာအရပ်၌။ သမာ၊ အညီအညွတ်။ ဘူမိယော၊ မြေတို့ သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ရထမတ္တာနိ၊ ရထားလှည်းဘီးပမာဏ ရှိကုန်သော။ ပဒုမပုပ္ဖာနိဝါ၊ ကြာ ပဒုမ္မာပွင့်တို့ သည်လည်း။ သုက္ခသမ္ဖဿာ၊ ကောင်းသောအတွေ့ ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုဘုရားရှင်၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆန္တိ၊ ခံလင့်ကုန်၏။ ဣန္ဒခိလဿ၊ မြို့တံခါး တိုင်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဒက္ခိဏပါဒေ၊ လက်ျာခြေတော်ကို။ ဌပိတမတ္တေ၊ ထားခါမျှ၌။ သရိရာ၊ ကိုယ်တော်မှ။ ဆဗ္ဗဏ္ဏာရသ္မိယော၊ ခြောက်သွယ်သော ရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ နိစ္ဆရိတွာ၊ ပြက်၍။ သုဝဏ္ဏရသ ပိဉ္ဆရာနိဝိယ၊ ရွှေရည်တို့ဖြင့် သွန်းဘိသကဲ့သို့။ ပါသာဒကူဋာ ဂါရာဒီနိ၊ နန်းပြသာဒ်စုလစ်မွန်ချွန် တပ်သောနန်းအိမ်အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိယော၊ ပြုကုန်လျက်။ ဣတောစိတော၊ ထိုမှဤမှ။ အာဓါ ဝန္တိ၊ ရှေးရှုပြေးကုန်၏။ ဝိဓာဝန္တိ၊ အထူးထူးပြေးကုန်၏။ ဟတ္ထိအဿဝိဟင်္ဂမာဒယော၊ ဆင်မြင်းငှက် အစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ သကသကဋ္ဌာနေသု၊ မိမိမိမိတို့၏ နေရာတို့၌။ ဌိတာယေဝ၊ တည် ကုန်လျက် သာလျှင်။ မဓုရေန၊ သာယာစွာသော။ အာကာရေန၊ အခြင်းအရာဖြင့်။ သဒ္ဓံ၊ အသံကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ တေရိဝိဏာ ဒိတူရိယာနိစ၊ စည်စောင်းအစရှိသော ပဉ္စင် တူရိယာတို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ကာယုပဂါနိ၊ ကိုယ်၌ ဆင်အပ်ကုန်သော။
အာဘရဏာနိစ၊ တန်ဆာတို့သည်လည်းကောင်း။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တေနသညာ ဏေန၊ ထိုသို့သောအမှတ်ဖြင့်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အဇ္ဇ၊ ဤယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဓ၊ ဤငါတို့နေရာအရပ်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိဋ္ဌောတိ၊ ဝင်တော်မူပေ၏ဟု။ ဇာနန္တိ၊ သိကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ သုနိဝတ္ထာ၊ ကောင်းစွာဝတ်ကုန်လျက်။ သုပါရုတာ၊ ကောင်းစွာရုံကုန်လျက်။ ဂန္ဓပုပ္ဖာဒီနိ၊ နံ့သာပန်း အစရှိသည်တို့ကို။ အာဒယ၊ ယူကုန်၍။ ဃရာ၊ အိမ်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ကုန်၍။ ပုပ္ဖဒါမလာဇဟတ္ထာ၊ ပန်းဆိုင်းပေါက်ပေါက်လက်စွဲကုန်လျက်။ အတိဂါရဝေန၊ အလွန် ရိုသေသဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ မဂ္ဂန္တရေ၊ ခရီးအကြား၌။ သမ္ပဋိစ္ဆံသု၊ ကြိုလင့်ကုန်၏။ အန္တရ ဝီထိံ၊ ခရီးအကြားသို့။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ သွား၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂန္ဓပုပ္ဖာဒီဟိ၊ နံ့သာပန်းအစ ရှိသည်တို့ဖြင့်။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဒသဘိက္ခူ၊ တကျိပ်သောရဟန်းတို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါကုန်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဝီသတိဘိက္ခူ၊ နှိပ်ကျိပ်သောရဟန်းတို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါကုန်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဘိက္ခုသတံ၊ ရဟန်းအရာကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစိတွာ၊ တောင်း၍။ ဘဂဝတောပိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်း။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာသနံ၊ နေရာတော်ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ပိဏ္ဍပါတေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ ပဋိမာနေန္တိ၊ မြတ်နိုးကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကတဘတ္တကိစ္စေါ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးခြင်း ကိစ္စပြီးပြီးသော်။ တေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ သန္တာနိ၊ သန္တာန်တို့ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ကေစိ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သရဏဂမနေ၊ သရဏဂုံ၌။ ပတိဋ္ဌဟန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဉ္စသုသီလေသု၊ ငါးပါးသီလတို့၌။ ပတိဋ္ဌဟန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သောတာပတ္တိ သကဒါဂါမိအနာဂါမိ ဖလာနံ၊ သောတာ ပတ္တိဖိုလ်သကဒါဂါမိဖိုလ် အနာဂါမိဖိုလ်တို့တွင်။ အညတရသ္မိံ၊ တပါးပါး၌။ ကေစိ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အဂ္ဂဖလေ၊ မြတ်သောဖိုလ်ဖြစ်သော။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ အနုဂ္ဂဟေတွာ၊ ခြီးမြှောက်တော်မူ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတော်၌။ မဏ္ဍလမာဠေ၊ တန်ဆောင်းဝန်း၌။ ပညတ္တဝိရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းအပ်သောမြတ်သော ဘုရားရှင်နေရာတော်၌။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဘတ္တကိစ္စပရိ ယောသာနံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စအပြီးတိုင်အောင်။ အာဂမဃမာနော၊ ငံ့တော်မူလျက်။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဘတ္တကိစ္စပရိယောသာနံ၊ ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စပြီးကုန်သော်။ ဥပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား အား။ နိဝေဒေတိ၊ ကြား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိ တိုက်သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပုရေဘတ္တကိစ္စတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ နဝုတ္တံ၊ မဆိုအပ်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဗြဟ္မာ ယုသုတ္တော၊ ဗြဟ္မာယုသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်သောနည်းဖြင့်သာ လျှင်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတပုရေ ဘတ္တကိစ္စော၊ နံနက်အခါပြုအပ်သောကိစ္စပြီးတော်မူပြီးသော်။ ဂန္ဓကုဋိယာ၊ ဂန္ဓကုဋိ၌။ ဥပဋ္ဌာနေ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ပက္ခာလေတွာ၊ ဆေးတော်မူ၍။ ပါဒပီဌေ၊ ခြေဆေးအင်း်ပျဉ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်တော်မူ၍။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဩဝဒိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အပ္ပမာဒေန၊ အပ္ပမာဒ တရားဖြင့်။ သမ္ပာဒေထ၊ ပြည့်စုံ စေကြကုန်လော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေါ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူသောကာလကို။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲလှချေ၏။ မနုဿတ္တပဋိလာဘော၊ လူ၏အဖြစ်ကိုရခြင်းသည်။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲလှ ချေ၏။ သဒ္ဓါသမ္ပတ္တိ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒုလ္လဘာ၊ ရခဲ၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ဒုလ္လ ဘာ၊ ရခဲ၏။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဓမ္မသဝနံ၊ သူတော်ကောင်းတရားကိုနာရခြင်းသည်။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲလှချေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩဝဒိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝုစ္ဆန္တိ၊ မေးလျှောက်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ စရိယဝသေန၊ စရိုက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဒေတိ၊ ပေးတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကြွသွားကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောရဟန်းတို့သည်။ အရညံ၊ တောသို့။ ကေစိ၊ အချို့သော ရဟန်းတို့သည်။ ရုက္ခမူလံ၊ သစ်ပင်ရင်းသို့။ ကေစိ၊ အချို့သော ရဟန်းတို့သည်။ ပဗ္ဗတာဒီနံ၊ တောင်အစရှိ သည်တို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသို့။ ဂစ္ဆန္ဘိ၊ ကြွသွားကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သော ရဟန်းတို့သည်။ စာကုမဟာရာဇိကဘဝနံ၊ စတုမဟာ ရာဇ်နတ်ပြည်သို့။ (ပ) ကေစိ၊ အချို့သော ရဟန်းတို့သည်။
ဝသဝတ္တီဘဝနံ၊ ဝသဝတ္တီဘုံသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကြွသွားကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သစေအာကင်္ခတိ၊ အကယ်၍ အလိုတော်ရှိအံ့။ ဒက္ခိဏေန၊ လက်ျာဖြစ်သော။ ပေဿန၊ နံပါးဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ သည်ဖြစ်၍။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သမဿာသိတ တာယော၊ ကိုယ်တော်သက်သာရာရပြီးသော်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထတော်မူ၍။ ဒုတိယဘာဂံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သောအဘို့ကို။ လောကံ၊ လူကို။ ဝေါလောကေတိ၊ ကြည့်တော်မူ၏။ တတိယဘာဂေ၊ သုံးကြိမ်မြောက်သောအဘို့၌။ ယံဂါမံဝါ၊ အကြင်ရွာကို လည်းကောင်း။ ယံနိဂမံဝါ၊ အကြင်နိဂုံးကိုလည်းကောင်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရွာ၌။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ပုရေဘတ္တံ၊ နံနက်အခါ၌။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ လှူဒါန်း၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ မွန်းလွဲသောအခါ၌။ သုနိဝတ္ထော၊ ကောင်းစွာ ဝတ်ခြင်းရှိ၍။ သုပါရုတော၊ ကောင်းစွာ ရုံခြင်းရှိ၍။ ဂန္ဓပုပ္ဖာဒီနိ၊ ပန်းနံ့သာအစရှိသည်တို့ကို။ အာဒါဟ၊ ယူခဲ့၍။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတော် ၌။ သန္နိပတိ၊ စည်းဝေး၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္ပတ္တပရိသာယ၊ ရောက်လာသောပရိသတ်အား။ အနုရူပေန၊ လျောက်ပတ်သော။ ပါဋိဟာရေန၊ ပြာဋိဟာဖြင့်။ ဓမ္မသဘာယံ၊ တရားသဘင်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းအပ်သော မြတ်သောဘုရားရှင်နေရာတော်၌။ နိသဇ္ဇ၊ ထိုင်တော်မူ၍။ ကာလယုတ္တံ၊ ကာလနှင့်လျော်သည်ကို။ ပမာဏယုတ္တံ၊ ပမာဏနှင့်ယှဉ်သည်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကာလံ၊ ကာလကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တော်တို့ကို။ ပရိသိဉ္စိတုကာမော၊ ရေသွန်းခြင်းငှါ အလိုတော်ရှိသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဗုဒ္ဓါသနာ၊ ဘုရားရှင်နေရာတော်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဥပဋ္ဌာကေန၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သောရဟန်းသည်။ ဥဒကပဋိယာဒိတောကာသံ၊ ချိုးတော်ရေကို စီရင်ရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဥပဋ္ဌာကဟတ္ထတော၊ အလုပ်အကျွေး ရဟန်း၏လက်မှ။ ဥဒကသာဋိကံ၊ ရေသနုတ်တော်ကို။ ဂဟေ တွာ၊ ယူ၍။ နှာတကောဋ္ဌကံ၊ ရေချိုးအိမ်သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ ဥပဋ္ဌာကောပိ၊ အလုပ်အကျွေး ရဟန်းသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓါသနံ၊ ဘုရားရှင်နေရာတော်ကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဂန္ဓကုဋိပရိဝေဏေ၊ ဂန္ဓကုဋိပရိဝုဏ်၌။ ပညာပေတိ၊ ခင်း၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တော်တို့ကို။ ဩသိဉ္စိတွာ၊ သွန်းတော်မူပြီး၍။ ရတ္တဒုပတ္တံ၊ ဆိုးရည်ဖြင့်တပ်သော သင်းပိုင်တော်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်တော်မူ၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းတော်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ ကိယ်ဝတ်စမ္ပာယ်တင်သည် ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧကောဝ၊ ကိုယ်တော်ထည်းလျှင်။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ ပဋိသလ္လာဏော၊ တပါးတည်းကျိန်းတော်မူသည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားရှင် နေရာတော်၌။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်း တို့သည်။ တတောတတော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ အာဂမ္မ၊ လာကြကုန်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားခြင်းသို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောရဟန်းတို့သည်။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောရဟန်း တို့သည်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာနး်ကို။ ယာစန္တိ၊ တောင်းကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောရဟန်းတို့သည်။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားနာရခြင်းကို။ ယာစန္တိ၊ တောင်းပန်းကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ အဓိပ္ပါယံ၊ အလိုကို။ သမ္ပာဒေန္တော၊ ပြည့်စုံ စေလျက်။ ပဌမယာမံ၊ ညဦးယာမ်ကို။ ဝီတိနာမေတိ၊ လွန်စေ၏။ မဇ္ဈိမယာမေ၊ မဇ္ဈိမယာမ်၌။ သကလဒသသဟဿိကလော ကဓာတု ဒေဝတာယော၊ စကြာဝဠာတစ်သောင်းအလုံး၌ နေကုန်သောနတ်တို့သည်။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ လဘမာနာ၊ ရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ အန္တမသော၊ အနည်းငယ်ဖြစ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ယထာဘိသင်္ခတံ၊ အလိုရှိတိုင်း ပြုပြင်အပ်သော။ စတုရက္ခရံပိ၊ လေးလုံးမျှအက္ခရာရှိသော ပြဿနာ ကိုလည်း။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးလျှောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာသံဒေဝတာနံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူလျက်။ မဇ္ဈိမယာမံ၊ သန်းခေါင် ယာမ်ကို။ ဝီတိနာမေတိ၊ လွန်တော်မူစေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပစ္ဆိမယာမေစ၊ မိုဃ်းသောက်သော ယာမ်၌လည်း။ စတ္တာ ရောဘာဂေ၊ လေးဘို့တဘို့တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧကံဘာဂံ၊ တဘို့ကို။ စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံကြွတော်မူခြင်းကို။ ဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်တော်မူ၏။ ဒုတိယဘာဂံ၊ နှစ်ခု မြောက်သော အဘို့ကို။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ဒက္ခိဏေန၊ လက်ျာနံတောင်း တော်ဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံတော်မူလျက်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူလျက်။ သီဟသေယျံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏အိပ်ခြင်းကဲ့သို့သော အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ တတိယဘာဂံ၊ သုံးဘို့တဘို့ကို။ ဖလသမာပတ္တိယာ၊ ဖလသမာပတ်ဖြင့်။ ဝီတိနာ မေတိ၊ လွန်စေ၏။ စတုတ္ထဘာဂံ၊ လေးဘို့တဘို့ကို။ မဟာကရုဏာသမာပတ္တိံ၊ မဟာကရုဏာ သမာပတ်ကို။ ပံဝိသေတွာ၊ ဝင်စားတော်မူ၍။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်တည်း ဟူသော ဘုရားတို့မျက်စိတော်ဖြင့်။ အပ္ပရဇက္ခမဟာရဇက္ခာဒိဒဿနတ္ထံ၊ ပညာတည်းဟူသော မျက်စိ၌ နည်းသောကိလေသာတည်းဟူသော မြူရှိသောသတ္တဝါများသော ကိလေသာတည်း ဟူသော မြူရှိသောသတ္တဝါ အစရှိသည်တို့ကို ကြည့်တော်မူအံ့သောငှါ။ လောကံ၊ လူအပေါင်းကို။ ဝေါလော ကေတိ၊ ကြည့်တော်မူ၏။ ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စံ၊ မွန်းလွဲသောအခါ ပြုတော်မူ အပ်သောကိစ္စ တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမဿပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စဿ၊ ဤပစ္ဆာဘတ္တ ကိစ္စ၏။ လောကံ၊ လောကကို။ ဝေါလောကနသင်္ခါတေ၊ ကြည့်တော်မူခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ စတုတ္ထဘာဂဝသာနေ၊ လေးဘို့တဘို့၏ အဆုံး၌။ ဗုဒ္ဓဓမ္မသံဃေသုစ၊ ဘုရားတရားသံဃာတော်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဒါနသီလဥပေါသထ ကမ္မာဒီသုစ၊ ဒါနသီလ ဥပုသ်အမှုကို ပြုသောသူအစရှိသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ အကတာဓိကာရေစ၊ ဆုတောင်း ခြင်းကို မပြုဘူးသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အနုပ နိဿယသမ္ပန္နေစ၊ ဥပနိဿယနှင့် မပြည့်စုံ သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ပဿိတုံ၊ ကြည့်တော်မူအံ့သောငှါ။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ ဘုရားတို့မျက်စိတော်ဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူ သည်ရှိသော်။ ကဘိဘာရဒွါဇံ၊ ကသိဘာရဒွါဇအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ပုဏ္ဏားကို။ အရဟတ္တဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။ ဥပနိဿယသမ္ပန္နံ၊ ဥပနိဿယနှင့် ပြည့်စုံသည်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်ထွန်ရာအရပ်သို့။ မယိ၊ ငါသည်။ ဂတေ၊ ကြွတော်မူသည်ရှိသော်။ ကထာ၊ စကားစပ်လျဉ်းပြောရခြင်းသည်။ ပဝတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တတော၊ ထိုစကားပြောဆိုရသည်မှ။ ကထာဝါသာနေ၊ ပြောဆိုအပ်သော စကား၏ အဆုံး၌။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဧသ ဧသောဗြာဟ္မ ဏော၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွသွားတော်မူ၍။ ကထံ၊ တရားစကားကို။ သမုဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိဝစနံ၊ ဧဝံမေသုတံဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာယသ္မ တာ အာနန္ဒေန၊ ရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ပဋ္ဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ မဟာသံဂီတိကာလေ၊ မဟာသင်္ဂါ ယနာတင် သောအခါ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဓမ္မသံဂီဘိံ၊ တရားသင်္ဂါယနာကို။ ကရောန္တေန၊ ပြုသော။ အာယသ္မတာ မဟာကဿပတ္ထေရေန၊ ရှင်မဟာကဿပမထေရ်သည်။
ပုဋ္ဌေန၊ မေးသောအားဖြင့်။ ပုန၊ တဘန်။ ပဉ္စန္နံအရဟန္တသတာနံ၊ ငါးရာကုန်သောရဟန္တာတို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ ရွတ်ဆိုအပ်၏။ အဟံခေါသမဏ ကသာမိစဝပ္ပါမိစာတိဣဒံဝစနံ၊ အဟံခေါယမဏ၊ ကသာမိစဝပ္ပါမိစဟူသော ဤစကားကို။ ကသိဘာ ရဒွါဇေန၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သောစကားတည်း။ အဟံဝိခေါဗြာဟ္မဏကသာ မိစဝပ္ပါမိစာတိအာဒိ၊ အဟံဝိခေါဗြာဟ္မဏကသာမိစဝပ္ပါမိစ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော စကားတည်း။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တဒေတံတံဧတံဝစနဒွယံ၊ ထိုစကားနှစ်ခုကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ကသိဘာရဒွါဇသုတ္တန္တိ၊ ကသိဘာရဒွါဇသုတ်ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဧဝန္တိအယံသဒ္ဒေါ၊ ဧဝံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အာကာရနိဒဿနာဝဓာရဏတ္ထော၊ အာကာရ အနက်, နိဒဿနအနက်, အဝဓာရဏ အနက်ရှိ၏။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿမိ၊ ထိုစကားကိုအကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ ဧဝံသဒ္ဒေါ၊ ဧဝံသဒ္ဒါသည်။ အာကာရ တ္ထေန၊ အာကာရအနက်ရှိသော။ ဧတေန၊ ဤဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ နာနာနယနိပုဏံ၊ အထူးထူးအပြားပြား သောနည်းတို့ဖြင့် သိမ်မွေ့သော။ အနေကဇ္ဈာ သယသမုဋ္ဌာနံ၊ များစွာသော အလိုတော်ကြောင့် ဖြစ်သော။ အတ္ထဗျဉ္ဇန၊ အနက်သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဝိဝိဓပါဋိဟာရိယံ၊ အထူးထူး အပြားပြား ပြာဋိတာရှိသော။ ဓမ္မတ္ထဒေသနာပဋိဝေဓဂမ္ဘီရံ၊ ဓမ္မဂမ္ဘီရအတ္ထဂမ္ဘီရ ဒေသနာဂမ္ဘီရ ပဋိဝေဓဂမ္ဘီရဖြစ်သော။ သဗ္ဗသတ္တေဟိ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့ သည်။ သကသကာဘာသာနုရူပံ၊ မိမိ မိမိတို့၏ဘာသာအားလျော်စွာ။ ဥပထက္ခိယသဘာဝံ၊ မှတ်အပ်သော သဘောရှိသော။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်တည်း။ တံ၊ ထိုသို့သောစကားတော်ကို။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဝိညာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်အံ့နည်း။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော် ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေမယာ၊ ငါသည်။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ မယာပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧကေန၊ တခုသော။ အာကာရေန၊ အခြင်းအရာ အားဖြင့်။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ နိဒဿန တ္ထေန၊ နိဒဿနအနက်ရှိသော။ ဧဝံသဒ္ဒေန၊ ဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သယမ္ဘူ၊ မိမိကိုယ်တိုင် ဘိယောတရားသည်။ န၊ မဟုတ်ချေ။ မယာ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤကသိဘာရဒွါဇသုတ်ကို။ သစ္ဆိကတံ၊ မိမိဉာဏ်ဖြင့် မျက်မှောက် ပြုနိုင်သည်။ န၊ မဟုတ်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိမော စေန္တော၊ လွတ်စေလို၍။ မေ၊ ငါ၏။ သုတံ၊ ကြားရခြင်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤကသိ ဘာရဒွါဇသုတ်ကို။ သစ္ဆိကတံ၊ မိမိဉာဏ်ဖြင့်မျက်မှောက်ပြုနိုင်သည်။ န၊ မဟုတ်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိမောစေန္တော၊ လွတ်စေလို၍။ မေ၊ ငါ၏။ သုတံ၊ ကြားရခြင်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သော။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ နိဒေဿ တိ၊ ညွှန်၏။ အဝဓာရဏာတ္ထေ၊ အဝဓာရဏအနက်ရှိသောသဒ္ဒါဖြင့်။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေမယာဝကာနံ၊ ဗဟုဿုတာနံ (ပ) ယဒိဒံအာနန္ဒောတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေမမသာဝကာနံ ဗဟုဿုတာနံ (ပ) ယဒိဒံ အာနန္ဒောဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပသတ္ထဘာဝါနုရူပံ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ သောသဘောအားလျော်စွာ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓာရဏဗလံ၊ ဆောင်စွမ်းနိုင်သော သတ္တိကို။ ဒေဿ န္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ သောတုကမျတံ၊ နာခြင်းငှါအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟုဿုတာနံ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိကုန်သော တပည့်တို့တွင်။ ယဒိဒံယံဣဒံယောအယံအာနန္ဒော၊ အကြင်အာ နန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသော အာနန္ဒော၊ ဤအာနန္ဒာသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါ၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဂတိမန္တာနံ၊ အရွတ်လျင် ကုန်သော တပည့်တို့တွင်။ ယဒိဒံယံဣဒံယော အယံအာနန္ဒော၊ အကြင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသော အာနန္ဒော၊ ဤအာနန္ဒာသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ ဥပဓာရိတံ၊ ဆောင်ရွက်အပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုသို့ဆောင်ရွက်ခြင်းသည်လည်း။ အတ္ထတောဝါ၊ အနက်အား ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနတောဝါ၊ သဒ္ဒါအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုနံ၊ မယုတ်မလျော့။ အနဓိကံ၊ မလွန်မကျူး။ ဧဝမေဝ၊ ဤသို့ မယုတ်မလွန်ဆောင်ရွက် ခြင်းကိုသာလျှင်။ အညထာ၊ တပါးသော အခြင်းအရာ ဖြင့်။ နဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မမှတ်အပ်။ မေသုတန္တိဧတ္ထ၊ မေသုတံဟူသော ဤပုဒ်၌။ မေသဒ္ဒေါ၊ မေသဒ္ဒါသည်။ မယာသဒ္ဒတ္ထော၊ မယာသဒ္ဒါ၏အနက်ရှိ၏။ သုတသဒ္ဒေါ၊ သုတသဒ္ဒါသည်။ သောတဒွါရ ဝိညာဏတ္ထော၊ သောတဒွါရဝိညာဉ်ဖြင့် သိသောအနက်ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောတ ဝိညာဏ ပုဗ္ဗင်္ဂမာယ၊ သောတဝိညာဉ်လျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သောတဝိညာဏဝီတိယစ၊ သောတဝီညာဏ ဝိထိဖြင့်။ ဥပဓာရိတံ၊ ဆောင်ရွက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတံသမယန္တိ၊ ဧကံသမယံဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ တပါးသော။ ကာလံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသည်ကား။ ဘဂျဝါ၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့ကို ချိုးဖျက်တော်မူတတ် သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါ မည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ခြောက် ပါးတည်းဟူသော ဘဂတရားနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသည် ဖြစ်၍လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ ၏။ ဝိဘတ္တဝါ၊ ဝေဘန်၍ ဟောတော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂဓေသု ဝိဟရတီတိ၊ မဂဓေသုဝိဟရတိဟူသည်ကား။ မဂဓာနာမ၊ မဂဓအမည် ရှိကုန်သော။ ဇာနပဒိနော၊ ဇနပုဒ်ကို အစိုးရကုန်သော။ ရဇာကုမာရာ၊ မင်းသားတို့တည်း။ တေသံ၊ ထိုမာဂဓမည်သော မင်းသားတို့၏။ နိဝါသော၊ နေရာဖြစ်သော။ ဧကောပိ၊ တခုလည်းဖြစ်သော။ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ရုဠိသဒ္ဒေန၊ ရုဠီသဒ္ဒါဖြင့်။ မဂဓာတိ၊ မဂဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မိံမဂဓေသုဇနပဒေ၊ ထိုမဂဓတိုင်းဇနပုဒ်၌။ ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာတို့သည်ကား။ စေတိယရာဇာ၊ စေတိယ မင်းသည်။ မုသာဝါဒံ၊ မုသာဝါဒကို။ ဘဏိတွာ၊ ဆို၍။ ဘူမိံ၊ မြေသို့။ ပဝိဿန္တော၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ ဂဓံ၊ မြေသို့။ မာပဝိသ၊ မဝင်ပါလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တံရာဇာနံ၊ ထိုစေတိယမင်းကို။ မဂ္ဂန္တာ၊ ရှာမှီးကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ခဏန္တာ၊ တူးကုန်သည်ရှိသော်။ ဂါဓံ၊ တည်ရာကို။ မာကရောထ၊ မပြုကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝမာဒီဟိ၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ နယေဟိ၊ နည်းတို့ဖြင့်။ ဗဟုဓာ၊ များစွာ။ ပပေဉ္စန္တိ၊ အကျယ်ချဲ့၍ ဆိုကုန်၏။
ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်၏။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်သောစကားကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ ဝိဟရတီတိဧတံဝစနံ၊ ဝိဟရတိဟူသောဤစကားကို။ ဣရိယာပထဗာဓနံ၊ ဣရိယာပုထ်၏ ညောင်းညာခြင်းကို။ အပရေန၊ တပါးသော။ ဣရိယာပထေန၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အပရိပတန္တံ၊ မလဲကျအောင်။ အတ္တဘာဝံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဟရတိ၊ ဆောင်တော်မူ၏။ ပဝတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိဗ္ဗဗြဟ္မအရိယဝိဟာရေဟိ၊ ဒိဗ္ဗဝိဟာရဗြဟ္မဝိဟာရ အရိယဝိဟာရတို့ဖြင့်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါ တို့၏။ ဝိဝိဓံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ဟိတံ၊ အစီးအပွားကို။ ဝိဟရတိဥပ သံဟရတိ ဥပနေတိ၊ ဆောင်တော်မူပေ၏။ ဇနေတိဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ယဒါ၊ အကြင် အခါ၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာမေသု၊ ကာမတရားတို့၌။ ဝိပ္ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ဖောက်ပြန်သော အားဖြင့်ကျင့်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ဝိဟာရေန၊ နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ အလောဘကုသလ မူလံ၊ အလောဘတည်းဟူသော ကုသိုလ်မူလကို။ ဥပါဒနတ္ထံ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ ဣမံပဋိပတ္တံ၊ ဤကောင်းသောအကျင့်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတ္ထ၊ ဤလောဘတရား၌။ ရုစိံ၊ ကြိုက်နှစ်သက်သော ကောင်းသောဆန္ဒကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ကာမေသု၊ ကာမတရား တည်းဟူသော လောဘတို့၌။ အပ္ပေဝနာမဝိရဇ္ဇေယျံ၊ တပ်ခြင်းကင်းကုန်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဣဿရိယတ္ထံ၊ အစိုးရလိုသောငှါ။ ဝိပတ္တိံ၊ ဘောက်ပြန်သော အကျင့်သို့။ ဝိပ္ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ဖောက်ပြန်၍ကျင့်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြဟ္မဝိဘာရေန၊ မေတ္တာတည်းဟူသော မြတ်သောနေခြင်းဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ အဒေါသကုသလမူလံ၊ အဒေါသတည်း ဟူသော ကုသိုလ်မူလကို။ ဥပ္ပါဒနတ္ထံ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ ဣမံ ပဋိပတ္တံ၊ ဤသို့ကောင်းသော အကျင့်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတ္ထ၊ ဤကောင်းသော အကျင့်တရား၌။ ရုစိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အဒေါသေန၊ အဒေါသ တရားဖြင့်။ ဒေါသံ၊ ဒေါသကို။ အပ္ပေဝနာမ ဝူပသမေယျုံ၊ ငြိမ်းစေကုန်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြဟ္မဝိဟာရေန၊ မေတ္တာတည်း ဟူသော ဗြဟ္မာဝိဘာရဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓမ္မာဓိကရဏံ၊ တရားလျှင်ဆောက်တည်ရာရှိကုန်၍။ ဝိဝဒန္တိ၊ ငြင်းခုံကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အရိယဝိဟာရေန၊ အရိယဝိဟာရဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ အမောဟ ကုသလမူလံ၊ အမောဟ တည်းဟူသော ကုသိုလ်မူလကို။ ဥပါဒနတ္ထံ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ ဣမံပဋိပတ္တံ၊ ဤမြတ်သော အကျင့်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတ္ထ၊ ဤကောင်းသော အကျင့်တရား၌။ ရုစိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အမောတေန၊ အမောဟဖြင့်။ မောဟံ၊ မောယကို။ အပ္ပေဝနာမဝူပသမေယျုံ၊ ငြိမ်းစေကုန် ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣရိယာပထဝိဟာရေနပန၊ ဣရိယာပထ ဝိဟာရဖြင့်ကား။ ကဒါစိ၊ တရံတခါမျှ။ နဝိဇဟတိ၊ မစွန့်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ တံ၊ ထိုဣရိယာပထဝိဟာရကို။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ အတ္တဘာဝပုရိဟရဏာဘာဝတော၊ အတ္တတောကို ဆောင်တော်မူခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းဖြစ်သော စကား တည်း။ ဝိတ္ထာရံပန၊ အကျယ်ကိုကား။ မင်္ဂလသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ မင်္ဂလသုတ်၏ အဖွင့်၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်လတ္တံ့။ ဒက္ခိဏဂိရိသ္မိန္တိ၊ ဒက္ခိဏဂိရိသ္မိံ ဟူသည်ကား။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌိတော၊ တည်သော။ ယောသောဂိရိ၊ အကြင်တောင် သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုတောင်၏။ ဒက္ခိဏပေဿန၊ လက်ျာနံပါးဖြင့်။ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ဒက္ခိဏဂိရီတိ၊ ဒက္ခိဏဂိရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တသ္မိံဇနပဒေ၊ ထိုဇနပုဒ်၌။ ဒက္ခိဏာ၊ တောင်လက်ျာဖြစ်သော။ ဂိရိ၊ တောင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဒက္ခိဏဂိရိဇနပုဒ်၌။ ဝိဟာရဿဝိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူရာဖြစ်သော ကျောင်းတော်၏လည်း။ နာမံ၊ အမည်သည်။ တဒေဝနာမံ၊ ထိုဒက္ခိဏာဂိရိဟူသော အမည်သည်ပင်တည်း။ ဧကနာဠာယဗြာဟ္မဏဂါမေတိဧတ္ထ၊ ဧကနာဠာယဗြာဟ္မဏဂါမေဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဧတနာ ဠာတိ၊ ဧကနာဠာဟူသည်ကား။ တဿဂါမဿ၊ ထိုရွာ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤရွာ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဗြဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပဋိဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဝါ၊ နည်းကား။ ဗြာဟ္မဏဘောဂေါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် စားအပ်သောရွာတည်း။ ဝါ၊ နေရာကို။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏဂါမောတိ၊ ဗြာဟ္မဏ၊ ဂါမဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေနခေါပနသမ ယေနာတိ၊ တေနခေါ ပနသမယေန၊ ဟူသည်ကား။ ယံသမယံ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အပ္ပရာဇိတ ပလ္လင်္ကံ၊ အပ္ပရာဇိတပလ္လင်တော်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေတော်မူ၍။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်ကို။ အဘိသမ္ဗဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း ၍သိတော်မူပြီး၍။ ပဝတ္တိတဝရ ဓမ္မစက္ကော၊ ဓမ္မစကြာတရားကို ဟောတော်မူပြီးသော်။ မဂဂေဋ္ဌေ၊ မဂဓရာဇ် တိုင်း၌။ ဧကနာဠာယံ၊ ဧကနာဠအမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မဏဂါမံ၊ ပုဏ္ဏားတို့နေသောရွာကို။ ဥပနိဿာယ၊ မှီတော်မူ၍။ ဒက္ခိဏ ဂိရိမဟာဝိဟာရေ၊ ဒက္ခိဏာဂိရိကျောင်းကြီး၌။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏား၏။ ဣန္ဒြိယပရိပါကံ၊ ဣန္ဒြေရင့်ကျက်ခြင်းကို။ အာဂမယမာနော၊ ငံ့တော်မူ သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ကာရဏဘူတေန၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တေန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ခေါပနာတိဣဒံပနနိပါတဒွယံ၊ ခေါပနဟူသော ဤနိပါတ်ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းသည်။ ပဒပူရဏမတ္တံ၊ ပုဒ်ပြည့်ခါမျှတည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဓိကာရ န္တဒဿနတ္ထံ၊ ဆုံးဖြတ်အပ်သော စကားအထူးကို ပြအံ့သောငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ကသိဘာရဒွါဇဿဗြာဟ္မဏဿာတိ၊ ကသိဘာရဒွါဇဿဗြဟ္မဏဿဟူသည်ကား။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ကသိယာ၊ လယ်ယာထွန်သဖြင့်။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ ဘာဒွေါ ဇောတိစ၊ ဘာရဒွါဇဟူသော စကားကိုကား။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဂေါတ္တံ၊ အမျိုးအနွယ်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဉ္စမတ္တာနီတိ၊ ပဉ္စမတ္တာနိ ဟူသည်ကား။ ဘောဇနေမတ္တညူတိဧတ္ထ၊ ဘောဇနေမတ္တညုဟူသော ဤပုဒ်၌။ မတ္တသဒ္ဒေါ၊ မတ္တသဒ္ဒါသည်။ ပမာဏေ၊ အတိုင်းအရှည်၌။ ဝတ္တတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤပဉ္စမတ္တာနိဟူသောပုဒ်၌လည်း။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ပဉ္စပမာဏာနိ၊ ငါးရာအတိုင်း အရှည်တို့သည်။ အနုနာနိ၊ မလျော့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနဓိကာနိ၊ မလွန်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စနင်္ဂလ သတာနိ၊ ငါးရာသောထွန်တုံးအရေအတွက်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပယုတ္တာနီတိ၊ ပယုတ္တာနိဟူသည်ကား။ ပယောဇိတာနိ၊ ယှဉ်အပ်ကုန်၏။ ဗလိဗဒ္ဓါနံ၊ နွားလား တို့၏။ ခန္ဓေ၊ ပခုံး၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ယောတ္တေတိ၊ ကြိုးတို့ဖြင့်။ ယောဇိတာနိ၊ ယှဉ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝပ္ပကာလေတိ၊ ဝပ္ပကာလေဟူသည်ကား။ ဝပ္ပနကာလေ၊ စိုက်ပျိုးသော ကာလ၌။ ဗီဇနိက္ခိပနကာလေ၊ မျိုးစေ့ကိုချသောအခါ၌။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝပ္ပနကာလေဟူသောစကား၌။ ဝပ္ပါနိ၊ မျိုးစေ့ပျိုးသောအခါတို့သည်။ ကလလဝပ္ပဉ္စ၊ ရွှံ့၌စိုက်ပျိုးအပ်သောကာလဟူ၍၎င်း။ ပံသုဝပ္ပဉ္စ၊ မြေ၌စိုက်ပျိုးအပ်သော ကာလဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဣဓ၊ ဤမျိုးကြဲသောအခါ၌။ ပံသုဝပ္ပံ၊ မြေ၌မျိုးကြဲ သောအခါကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တဉ္စခေါ၊ ထိုမြေ၌ ကြဲသော အခါသည်လည်း။ ပဌမေ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဒိဝသေ၊ နေ့၌။ မင်္ဂလဝပ္ပံ၊ မင်္ဂလာပြု၍မျိုးကြဲ သောနေ့တည်း။ တတြ၊ ထိုအခါ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဥပကာရသမ္ပဒါ၊ အဆောက်အဦ၏ ပြည့်စုံခြင်းတည်း။ တီဏိ ဗလိဗဒ္ဒသဟဿာနိ၊ သုံးထောင်သော နွားလားတို့ကို။ ဥပဋ္ဌာပိတာနိ၊ ရှေးရှုတည်ထားအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသောနွားတို့၏။ သိင်္ဂါနိ၊ ဦးချို တို့ကို။ ပဋိမုတ္တာနိ၊ စွပ်အပ်ကုန်သောအခွေတို့သည်။ သောဝဏ္ဏမယာနိ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးကုန်၏။ ခုရာ၊ ခွါတို့သည်။ ရဇတမယာ၊ ငွေဖြင့်ပြီးကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောနွားတို့ကို။ သေတမာလာဟိစ၊ ဖြူသောပန်း တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဂန္ဓသု၊ ဂန္ဓေဟိစ၊ အလုံးစုံကောင်းသောအနံ့ရှိသော နံ့သာတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပဉ္စင်္ဂုလိကေဟိစ၊ လက်ငါးချောင်းရာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အလင်္ကတာ၊ တန်ဆာ ဆင်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိပုဏ္ဏင်္ဂပစ္စင်္ဂသဗ္ဗလက္ခဏသမ္ပန္နာ၊ အပြည့်အစုံအင်္ဂါကြီးငယ်အလုံးစုံ သော လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောနွားတို့သည်။ ကာဠာ၊ မည်းကုန်သည် ဖြစ်၍။ အဉ္စနဝဏ္ဏာယေဝ၊ မျက်စဉ်းညိုအဆင်းကဲ့သို့အဆင်းရှိကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော နွားတို့သည်။ သေတာ၊ ဖြူကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗကဝဏ္ဏာ၊ ဥဗျိုင်းငှက်ကဲ့သို့ အဆင်းရှိကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောနွားတို့သည်။ ရတ္တာ၊ နီကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဝါဠဝဏ္ဏာ၊ သန္တာကဲ့သို့ အဆင်း ရှိကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောနွားတို့သည်။ ကမ္မာသာ၊ ပြောက်ကျားကုန်သည်ဖြစ်၍။ မသာရ ဂလ္လဝဏ္ဏာ၊ ပတ္တမြားပြောက် ကဲ့သို့အဆင်းရှိကုန်၏။ ပဉ္စသတမတ္တာ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ ကဿကပုရိသာ၊ ယာထွန်ယောက်ျားဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော လူတို့သည်။ အာဟတဝတ္တနိဝတ္ထာ၊ ခဝါချသော ပုဆိုးအဝတ်ကိုဝတ်ကြကုန်၏။ မာလာလင်္ကတာ၊ ပန်းတို့ဖြင့်တန်ဆာဆင်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခိဏ အံသကူဋေသု၊ လကျ်ာပခုံး စွန်းတို့၌။ ဌပိတပုပ္ဖစုမ္ပိတကာ၊ ထားအပ်သောပန်းပွင့်တို့ဖြင့် တပ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဟရိတာလမနော သိလာယ၊ ဆေးဒန်းမြင်းသီလာဖြင့်။ လဉ္ဇနုဇ္ဇလိတဂတ္တာ၊ ရေးအပ်ကွင်းအပ် သည်ဖြစ်၍ အရောင် တောက်သောကိုယ်ရှိကုန်၏။ ဒသဒသနင်္ဂလာ၊ ဆယ်ခုဆယ်ခုသော ထွန်တို့သည်။ ဧကေကဂုမ္ဗာ ဂုမ္ဗာ၊ တစုတစုတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန် ၏။ နင်္ဂလာနံ၊ ထွန်တုံးတို့၏။ သီသဉ္စ၊ အဖျားကိုလည်းကောင်း။ ယုဂဉ္စ၊ ထမ်းပိုးကိုလည်းကောင်း။ ပတောဒဉ္စ၊ နှင်တံကို လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏဝိနဒ္ဓါ၊ ရွှေဖြင့်မှေးအပ်ဖွဲ့အပ်ကုန်၏။ ပဌမနင်္ဂလေ၊ ရှေးဦးစွာသော ထွန်တုံး၌။ အဋ္ဌဗလိဗဒ္ဒါ၊ ရှစ်ခုသောနွားတို့ကို။ ယုတ္တာ၊ ကအပ်ကုန်၏။ သေသေသု၊ ကြွင်းသောထွန်တို့၌။ စတ္တာရောစတ္တာရော၊ လေးကောင် လေးကောင်ကုန်သောနွားတို့ကို။ ယုတ္တာ၊ ကအပ်ကုန်၏။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းသောနွားတို့ကို။ ကိလန္တပရိဝတ္တနတ္ထံ၊ ပင်ပန်းသောအခါ လဲလှယ် အံ့သောငှါ။ အာနီတာ၊ ဆောင်အပ်ကုန်၏။ ဧကေကဂုမ္ဗေ၊ တစုတစု၌။ ဧကေကံဗီဇ သကဋံ၊ မျိုးတစီး တစီးကို။ အာနီတာ၊ ဆောင်အပ် ကုန်၏။ ဧကေကော၊ တခုတခုသည်။ ကဿတိ၊ ထွန်၏။ ဧကေကော၊ တခုတခုသည်။
ဝပ္ပတိ၊ ကြဲ၏။ ဗြာဟ္မဏောပန၊ ပုဏ္ဏားသည်ကား။ ပဂေဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ မဿုကမ္မံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ပြင်သောအမှုကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ နှတွာ၊ ရေချိုးပြီး၍။ သုဂန္ဓဂန္ဓေဟိ၊ ကောင်းသောအနံ့ရှိသောနံ့သာတို့ဖြင့်။ ဝိလိတ္တော၊ လိမ်းကျံပြီးလျက်။ ပဉ္စသတနဂ္ဃနကံ၊ အဘိုးငါးရာထိုက်သော။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ သဟဿဂ္ဃနိကံ၊ အဘိုးတထောင်ထိုက်သော။ ဝတ္ထံ၊ ပုဆိုးကို။ ဧကံသံ၊ ပခုံးတဘက်၌။ ကရိတွာ၊ စမ္ပယ်တင်၍။ ဧကမေကိဿာ၊ တချောင်းတချောင်းသော။ အင်္ဂုလိယာ၊ လက်ချောင်း၌။ ဒွေဒွေကတွာ၊ နှစ်ချဉ်နှစ်ချဉ်စီပြု၍။ ဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ်ကုန်သော။ အင်္ဂုလိမုဒိကာယောစ၊ လက်စွပ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ကဏ္ဏေသု၊ နားတို့၌။ သီဟမုခကုဏ္ဍလာနိ၊ ခြင်္သေ့မျက်နှာကဲ့သို့ သော ရွှေနားဍောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ သီသေစ၊ ဦးခေါင်း၌လည်း။ ဗြာဟ္မဏဝေဋ္ဌနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့ ၏ဦးရစ်ကို။ ပဋိမုဉ္စိတွာ၊ စွပ်၍။ သုဝဏ္ဏမာလံ၊ ရွှေပန်းကို။ ကဏ္ဌေ၊ လည်ဘင်း၌။ ကတွာ၊ ဆွဲသည်ကိုပြု၍။ ဗြာဟ္မဏပရိဝုတော၊ ပုဏ္ဏားအပေါင်းခြံရံလျက်။ ကမ္မန္တံ၊ အမှုကိစ္စကို။ ဝေါ သာသတိ၊ စီရင်ဆုံးမ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏား၏။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမ သည်။ အနေကသတ သဟဿဘာဇနေသု၊ အရာအထောင်မကများသောအိုးတို့၌။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ ပစာပေတွာ၊ ချက်စေ၍။ မဟာသကဋေသု၊ များစွာသောလှည်းတို့၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဂန္ဓောဒကေန၊ နံ့သာရေဖြင့်။ နှာယိတွာ၊ ရေချိုးပြီးသော်။ သဗ္ဗာ လင်္ကာရဘူသိတာ၊ အလုံးစုံသောတန်ဆာတို့ဖြင့် ဆင်ယင်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏိဂဏ ပရိဝုတော၊ ပုဏ္ဏေးမအပေါင်း ခြံရံ လျက်။ ကမ္မန္တံ၊ အမှုကိစ္စကို။ ဝေါသာသတိ၊ စီရင်၏။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဂေဟမ္ပိ၊ အိမ်ကိုလည်း။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောအရပ်တို့၌။ ဂန္ဓေဟိ၊ နံ့သာတို့ဖြင့်။ သုဝိလိတ္တံ၊ ကောင်းစွာလိမ်းကျံအပ်၏။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့ဖြင့်။ သုကတပရိကမ္မံ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သောအပြေအပြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တေသု တေသုဌာနေသု၊ ထိုထိုသောအရပ်တို့၌။ သမုဿိတပဋာကံ၊ ကောင်းစွာဆောက်အပ်သော တံခွန်ကုက္ကားရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဇနကမ္မကာရေဟိ၊ အခြံအရံအမှုလုပ်သောသူတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ကမ္မန္တရေ၊ ထွန်ယက်သော အမှုကိုပြုသောကာလ၌။ သကပရိသာ၊ မိမိ၏ပရိသတ်သည်။ အဍ္ဎတေယျသဟဿာ၊ နှစ်ထောင် ငါးရာသော လူပရိသတ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောလူတို့သည်။ အာဟ တနိဝတ္ထနိဝတ္ထာ၊ အစာချသောပုဆိုးကို ဝတ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေသဉ္စ၊ အလုံးစုံသောလူတို့၏လည်း။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှါ။ ပါယာသကောဇနံ၊ နို့ဂဏာဖြစ်သောထမင်းကို။ ပဋိယတ္တံ၊ စီရင်အပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ယတ္ထ၊ အကြင်ရွှေခွက်၌။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ တံသုဝဏ္ဏထာလကံ၊ ထိုရွှေခွက်ကို။ ဓောဝါပေတွာ၊ ပွတ်စေ၍။ ပါယာသဿ၊ နို့ဂဏာဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ သပ္ပိမဓုဖာဏိတာဒီနိ၊ ထောပတ်ပျား တင်လဲအစရှိသည်တို့ကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်၍။ နင်္ဂလဗလိကမ္မံ၊ လယ်ယာထွန်သော မင်္ဂလာ အမှုကို။ ကာရောပေသိ၊ ပြုစေ၏။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ ပဉ္စကဿကသတာနိ၊ ငါးရာသော လယ်ထွန်ယောက်ျားတို့ကို။ သုဝဏ္ဏရဇိတကံသတမ္ဗမယာနိ၊ ရွှေရည်ဖြင့်ဆိုးအပ်သော ကြေးဖြူ ကြေးနီ ဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ဘာဇနာနိ၊ အိုးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူခဲ့၍။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ သုဝဏ္ဏကဋစ္ဆုံ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးသောယောင်းမကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပါယာသေနေ၊ နို့ဂဏာဖြင့်။ ပရိဝိသန္တီ၊ ကျွေးမွေး လိုသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဗြာဟ္မဏောပန၊ ပုဏ္ဏားသည်ကား။ ဗလိကမ္မံ၊ ပူဇော်သကာအမှုကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ရတ္တသုဝဏ္ဏဗန္ဓုပါဟနာယော၊ ရွှေချည်ဖြင့်ကွပ်အပ်သော ဘိနပ်တို့ကို။ အာရောဟိတွာ၊ စီးနင်း၍။ ရတ္တသုဝဏ္ဏဒဏ္ဍံ၊ နီသော ရွှေတောင်ဝှေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဣဓ၊ ဤစားဘွယ်၌။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣဓ၊ ဤပွဲ၌။ သပ္ပိံ၊ ထောပတ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်သော။ ဣဓ၊ ဤပွဲ၌။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါသာသမာနော၊ စီရင်လျက်။ ဝိစရတိ၊ ထိုမှဤမှသွား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂန္ဓကုဋိယံ၊ ဂန္ဓကုဋိ၌။ နိသိန္နောဝ၊ နေတော်မူလျက်သာလျှင်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ပရိဝေသနံ၊ ကျွေးမွေးသည်။ ဝတ္တမာနံ၊ ပြုဆဲကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ အယံကာလော၊ ဤအခါသည်။ ဗြဟ္မဏံ၊ ကသိဘာ ရဒွါဇပုဏ္ဏားကို။ ဒမေတုံ၊ ဆုံးမအံ့သောငှါ။ ကာလော၊ အခါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကို ပြင်ဝတ်တော်မူ၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်း တော်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ သံဃာဋိံ၊ ဒူးကုဋ်တော်ကို။ ပါရုပေတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်တော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိတော၊ ဂန္ဓကုဋိတိုက်တော်မှ။ နိက္ခမိ၊ ထွက်တော်မူ၏။ ယထာတံ၊ အဘယ်ကြောင့် ထွက်တော်မူ သနည်းဟူမူကား။ အနုတ္တရော၊ အနုတ္တရဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသည်။ ပုရိသဒမသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သောယောက်ျားတို့ကို ရထားထိန်းသဘွယ် ဆုံးမတော်မူ၍။ နိက္ခမိ၊ ထွက်တော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ ရှင်အာနန္ဒာသည်။ အထခေါဘဂဝါ ပုဗ္ဗနှသမယံနိဝါသေတွာတိ၊ အထခေါဘဂဝါပုဗ္ဗနှသမယံ နိသေတွာဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အထဣတိသဒ္ဒေါ၊ အထဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အဓိကာရဝစနာရမ္ဘေ၊ အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်သောစကားကို အားထုတ်ခြင်း၌။ နိပါတော၊ နိပါတ် ပုဒ်တည်း။ ခေါတိသဒ္ဒေါ၊ ခေါ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ပဒပူရဏေ၊ ပုဒ်ပြည့်ခြင်း၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဘဂဝါတိပဒံ၊ ဘဂဝါဟူသောပုဒ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ လျှင်တည်း။ ပုဗ္ဗနှသမယန္တိ၊ ပုဗ္ဗနှ သမယံဟူသည်ကား။ ဒိဝသဿ၊ နေ့၏။ ပုဗ္ဗဘာဂသမယေ၊ ရှေးဦးစွာအဘို့ဖြစ်သောအခါ၌။ ပုဗ္ဗံနှ သမယေ၊ နံနက်အခါ၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပုဗ္ဗနှေ၊ နံနက်အဘို့ဖြစ်သော။ သမယံ၊ အခါပတ်လုံး။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အဘို့အစုဖြစ်သော ကာလပတ်လုံး။ ပုဗ္ဗနှေ၊ ရှေးဦးဖြစ်သော နံနက်အခါ၌။ ဧတံ၊ တခုသော။ ခဏံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အစ္စန္တသံယောဂေ၊ အစ္စန္တသံယောဂအရာ ၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ နိဝါသေတွာတိ၊ နိဝါသေတွာဟူသည်ကား။ ပရိဒဟိတွာ၊ ပြင်ဆင်ဝတ်တော်မူ၍။ ဧတံ၊ ထိုနိဝါသေတွာဟူသောစကားကို။ သိဟာရနိဝါသနပရိ ဝတ္တန ဝသေန၊ ကျောင်းဝတ်သင်းပိုင်ကို လဲလှယ်ဝတ်တော်မူသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ် ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုနိဝါသေတွာဟူသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ အနိဝတ္ထော၊ သင်းပိုင်ဝတ်တော်မမူသည်။ န၊ မဟုတ်။ အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ ပတ္တစီ ဝရမာဒါယာတိဧတ္ထ၊ ပတ္တစီဝရမာဒါယဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဟတ္ထေန၊ လက်တော် ဖြင့်။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ကာယေန၊ ကိုယ်တော်ဖြင့်။ အာဒိယိတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ခံတော် မူ၍။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိရအနုသဝ၊ ကြားရဘူးသည်ကား။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသိတုံ၊ ဝင်တော်မူအံ့သောငှါ။ ကာမဿ၊ အလိုရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝိကသိတပဒုမနွယမဇ္ဈံ၊ ကားကားပွင့် သော ကြာပဒုမ္မာနှစ်ပွင့် တို့၏အလယ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သော။ ဘမရောဝိယ၊ ပိတုန်းကဲ့သို့။ ဣန္ဒနီလမဏိဝဏ္ဏသေလမယံ၊ ဣန္ဒနီလာပတ္တ၊ မြားညိုအဆင်း ရှိသော ကျောက်ဖြင့်ပြီးသော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်တော်ကို။ ဟတ္ထနွယမဇ္ဈံ၊ လက်တော်နှစ်ဘက်၏ အလယ်သို့။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်တော်ကို။ ဟတ္ထေဟိ၊ လက်တော်တို့ဖြင့်။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ခံတော်မူ၍။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပရိမဏ္ဍလံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ညီညွတ်စွာ။ ပါရုတံ၊ ရုံတော်မူပြီး၍။ ကာယေန၊ ကိုယ်တော်ဖြင့်။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်တော်မူ၍။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုပတ္တစီဝရမာဒါယ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သမာဒါယေဝပက္ကမတီတိ၊ သမာဒါ ယေဝပက္ကမတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ် သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ယေနဝါတေနဝါပကာရေန၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားသော အပြားအား ဖြင့်။ ဂဏှန္တော၊ ယူသည်ကို။ အာဒါယဣစ္စေဝ၊ အာဒါယဟူ၍ သာလျှင်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယေနာတိ၊ ယေနဟူသည်ကား။ ယေနမဂ္ဂေန၊ အကြင်ခရီးဖြင့်။ ကမ္မန္တောတိ၊ ကမ္မန္တောဟူသည် ကား။ ကမ္မကာရဏောကာသော၊ အမှုလုပ်ရာအရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေနာတိ၊ တေနဟူ သည်ကား။ တေနမဂ္ဂေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ ဥပသင်္ကမတိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ယေနမဂ္ဂေန၊ အကြင်ခရီးဖြင့်။ ကသိဘာရဒွါဇဿ၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏား၏။ ကမ္မန္တော၊ လယ်ယာထွန်းခြင်းသည်။ သမ္မတိ၊ သမုတ်ခေါ်ဝေါ်၏။ တေနမဂ္ဂေ၊ ထိုခရီးဖြင့်။ ဂတော၊ ကြွတော်မူလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နာနုဗန္ဓိံသု၊ မလိုက်လေကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုငြားအံ့။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုပေအံ့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကကောဝ၊ ကိုယ်တော် အထည်းတည်းလျှင်။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသော အရပ်သို့။
ဥပသင်္ကမိတုကာမော၊ ကြွတော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခာစာရဝေလာယ၊ ဆွမ်းခံအံ့သော အခါ၌။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိကို။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ ပဝိသဘိ၊ ဝင်တော်မူလေ၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တာယသညာ ယ၊ ထိုသို့သောအမှတ်ဖြင့်။ ဇာနန္တိ၊ သိကြကုန်၏။ အဇ္ဇ၊ ဤယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကကောဝ၊ ကိုယ်တော်ထည်းလျှင်။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပဝိသိတုကာမော၊ ဝင်တော်မူအံ့သောငှါ အလို တော်ရှိ၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သော။ ဝိနေတဗ္ဗံ၊ ဆုံးမအပ်သော။ ဧတံ၊ တယောက်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဒ္ဒသာတိ၊ မြင်တော်မူ၏ဟု။ ဇာနန္တိ၊ သိကြပေကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ျာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝန္ဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းခံရွာသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန် ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ နာနုဗန္ဓံသု၊ နောက်တော်သို့မလိုက် ကြကုန်။ တေနသမယေနာတိ၊ တေနသမယေနဟူသည်ကား။ တေနသမယေန၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကမ္မန္တံ၊ ယာထွန်ရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ပရိဝေသနာ၊ ကျွေးမွေးသောအခိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘတ္တဝိဿဂ္ဂေါ၊ ထမင်းစားစီရင်သောအခိုက်သည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဗြာဟ္မဏီပဉ္စက၊ ဿကသတာနိ (ပ) ပရိဝိသန္တိဂစ္ဆတီတိ၊ ဗြာဟ္မဏီပဉ္စကဿကသတာနိ (ပ) ပရိဝိသန္ထိဂစ္ဆတိ၊ ဟူ၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အဝေါစုမှာ၊ ဆိုဘူးလေကုန်ပြီ။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင် အခါ၌။ ပရိဝေသနာ၊ လုပ်သားတို့အား ထမင်း ကျွေးသော အခါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအခါ၌။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်ရောက် တော်မူ၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်ချဉ်းကပ် တော်မူလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ဗြဟ္မဏဿ၊ ကသိဘာ ရဒွါဇပုဏ္ဏားကို။ အနုဂ္ဂဟ ကရဏတ္ထံ၊ ခြီးမြှောက်သင်္ဂြိုဟ်တော်မူလိုသောငှါ။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကပဏပုရိသောဝိယ၊ အထီးကျန်သော သူတောင်းစားကဲ့သို့။ ဘောတ္တု ကာမတာယ၊ တောင်းစားခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ နဥပသင်္ကမတိ၊ ချဉ်းကပ်တော်မမူ။ ဘဂဝတော၊ ဘုရားရှင်အား။ ဒွေအသီတိသဟဿ သင်္ချာ၊ နှစ်သောင်းနှစ်ထောင် အရေအတွက် ရှိကုန်သော။ သကျကောသိယရာဇာနော၊ သာကီဝင် ကောလိယမင်းတို့သည်။ ဉာတယော၊ ဆွေတော်မျိုးတော်တို့တည်း။ ရတ၊ ထိုရှစ်သောင်း နှစ်ထောင်သော ဆွေတော် မျိုးတော်တို့သည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်အား။ သမ္ပတ္တိယာ၊ မျှစိမ့်သောငှါ။ နိဗန္ဓဘတ္တံ၊ မပြတ်သော ဆွမ်းကို။ ဒါတုံ၊ လှူအံ့သောငှါ။ ဥဿဟန္တိကိရ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သတတ်။ ဘဂဝါပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ဘတ္တတ္ထာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ နပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုတော်မမူ။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အရေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ အသင်္ချေယျာနိ၊ အသေချေင်္ယျတို့ပတ်လုံး။ ပဉ္စမဟာပရိစ္စာဂေ၊ ငါးပါးသောစွန့်ခြင်းကြီးတို့ကို။ ပရိစ္စဇ န္တော၊ စွန့်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ မုတ္တော၊ သံသရာဘေးမှလွတ်သည်ဖြစ်အံ့။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ မောစေဿာမိ၊ သံသရာဘေးမှ လွတ်ပါစေအံ့။ ဒန္တော၊ ငါကိုယ်တိုင် ယဉ်ကျေးသည်ဖြစ်၍။ အဿတ္တော၊ ငါကိုယ်တိုင်တပ်မက်ခြင်း ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာမှ ကင်းငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ နိဗ္ဗာ ပေဿာမိ၊ ကိလေသာမှကင်းငြိမ်းပါစေအံ့။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့ နှလုံးထားတော်မူ၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုတော်မူပေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ မုတ္တတ္တာစ၊ သံသရာ ဘေးမှ လွတ်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ပရိနိဗ္ဗုတတ္တာစ၊ ကိလေသာမှ ကင်းငြိမ်းသည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ပရိနိဗ္ဗာပေန္တောစ၊ ငြိမ်းတော်မူစေလိုသည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်ပတ်သွားလာတော်မူ သည်ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားကို။ အနုဂ္ဂဟကရဏတ္ထံ၊ ခြီးမြှောက်ခြင်းကိုပြုတော်မူခြင်းငှါ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ပရိဝေသနာ၊ ထမင်းကျွေးရာ အရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်တော်မူပြီး၍လည်း။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်စွာ။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ ဧကမန္တန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဧကမန္တံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဘာဝနပုံသကနိဒ္ဒေသော၊ ကြိယာနပုန်းလိဒ်တည်း။ ဧကောကာသံ၊ တခုသော အရပ်။ ဧကပဿ၊ တခုသောနံပါး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ သတ္တမီအနက်၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒဿနုပစာရေ၊ မြင်လောက်ရုံ ဥပစာရ၌။ ကထာပဝတ္တနဋ္ဌာနေ၊ စကားပြော လောက်သော အရပ်၌။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သည်ကို။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တတ္ထဥစ္စဋ္ဌာနေ၊ ထိုမြင့် သောအရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ ဌတွာစ၊ ရပ်တော်မူပြီး၍လည်း။ သုဝဏ္ဏရသပိဉ္စရံ၊ ရွှေရည်ဖြင့်ပြွမ်းသော။ သဟဿစန္ဒသူရိယောဘာသံ၊ အထောင်မျှလောက်သော လရောင် နေရောင်တို့ဖြင့်။ ဘာသိယမာနံဝိယ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သကဲ့သို့။ သရိရာဘံ၊ ကိုယ်တော် ရောင်ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အသီဘိဟတ္ထပရိမာဏံ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ် အတိုင်းအရှည်ရှိသောအရပ်ကို။ ပဘာယ၊ အရောင်ဖြင့်။ အဇ္ဈောတ္ထရိတတ္တာ၊ လွှမ်းမိုးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ကမ္မန္တသာလာဘိတ္တိရုက္ခကသိ တမတ္တိ ကပိဏ္ဍာဒယော၊ အမှုလုပ် စရပ် နံရံသစ်ပင် တွန်ချေးပုံမြေစိုင်အစရှိသည်တို့သည်။ သုဝဏ္ဏ မယာဝိယ၊ ရွှေဖြင့်ပြီး ကုန်သကဲ့သို့။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ တုတ္တာ၊ စားကြကုန်ပြီးသော်။ အသီတိအနုဗျဉ္ဇနပရိဝါရံ၊ ရှစ်ဆယ်သော လက္ခဏာ ငယ်တို့ဖြင့် ခြံရံခြင်းရှိတော်မူသော။ ဒွတ္တိံသ ဝရလက္ခဏပ္ပဋိ မဏ္ဍိတံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ယောကျ်ားမြတ်တို့၏လက္ခဏာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိတော်မူသော။ သရိရံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဗျာမပ္ပဘာပရိက္ခေပဝိဘူသိတံ၊ ရောင်ဝန်းတော်လံဖြင့် ခြံရံခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ တင့်တယ် လှစွာသော။ ဗဟုယုဂလကေတုမာလာ သမုဇ္ဇလိတံ၊ များစွာသောအစုံသော ကေတု မာလာဖြင့် ပြောင်ပြောင်တောက်သည်ဖြစ်၍။ သဿရိကဒဿနံ၊ ရှုချင်ဘွယ် သောအသရေ တော်ရှိသော။ ပဒုမသရံ၊ ကြာပဒုမ္မာအိုင်သည်။ ဇင်္ဂမမိဝ၊ ရွေ့ရွေ့သွားသကဲ့သို့။ ဂဂနတလံ၊ ကောင်းကင်ပြာကို။ ရံသိဇာလုဇ္ဇလိတ တာရာဂဏမိဝ၊ အရောင်တည်းဟူသော ကွန်တို့ဖြင့် ပြောင်ပြောင်တောက်သော ကြယ်အပေါင်းကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိသော။ ကနကဂိရိ သိခရံဣဝစ၊ ရွှေတောင်ထွဋ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သိရိယာ၊ အသရေတော်ဖြင့်။ ဇလမာနံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်စွာ။ ဌိတံ၊ တည်တော်မူသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဟတ္တပါဒေ၊ လက်ခြေတို့ကို။ ဓေါဝိတွာ၊ ဆေးကြော၍။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီ၍။ သံပရိဝါရေတွာ၊ ကောင်းစွာဝန်းရံ၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေဟိ၊ ထိုအမှုလုပ်သောသူတို့သည်။ သံပရိဝါရိတံ၊ ခြံရံအပ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကသိဘာရဒွါဇော၊ ကသိဘာရဒွါဇအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ဌိတံ၊ ရပ်လာသည်ကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်လေသည်သာတည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သမဏ၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကသာမိစ၊ လယ်ယာကိုလည်း ထွန်ပါ၏။ ဝပ္ပါမိစ၊ မျိုးလည်းစိုက်ပျိုးကြဲပါ၏။ ဣတိဧတံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ ဆိုလေ၏။ ကသ္မာစပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ အယံ၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုလေသနည်း။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ သမန္တပါ သာဒိယေ၊ ထက်ဝန်းကျင်ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသော။ ပသာဒနီယေ၊ ကြည်ညိုအပ်သော။ ဥတ္တမဒမတ္ထံ၊ မြတ်သော ကျွတ်ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဆုံးမအံ့သောငှါ။ ဘဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပတ္တေ၊ ရောင်တော်မူလာသည်ရှိသော်။ အပ္ပသာဒနေန၊ ကြည်ညို ဘွယ်မရှိသောကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုလေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်ရကား။ အဍ္ဎတေ ယျာနံ ဇနသဟဿာနံ၊ နှစ်ထောင်ငါးရာကုန်သော အမှုလုပ်လူပရိသတ်တို့အား။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာ ကို။ ပဋိယာဒေတွာ၊ စီရင်ဆဲဖြစ်၍။ ကဋစ္ဆုဘိက္ခာယ၊ တယောက်မသောထမင်း၌။ မစ္ဆေရေနု၊ ဝန်တို လှသောကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆို ငြားအံ့။ ဥဘယထာပိ၊ နှစ်ပါးသောအကြောင်းဖြင့်လည်း။ နော၊ မဟုတ်ချေ။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော် ကား။
အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒဿနေန၊ မြင်ရသဖြင့်။ အတိတ္တံ၊ မရောင့်ရဲသော။ နိက္ခိတ္တကမ္မန္တာ၊ ချထားအပ်သော အမှုရှိသော။ ဇနံ၊ လူအပါင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ မေ၊ ငါ၏။ ကမ္မဘင်္ဂံ၊ အမှုပျက်စီးခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှါ။ အာဂတောတိ၊ ရောက်လာ၏ တကားဟု။ အနတ္တမနတာ၊ နှလုံးမသာရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝတောစ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်း။ လက္ခဏသမ္ပတ္တိံ၊ လက္ခဏာတော်၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ကမ္မန္တေ၊ လူတို့အမှုကို။ သစေပယောဇိဿ၊ အကယ်၍လုံ့လပြုချေသည်ဖြစ်အံ့။ မနုဿာ နံ၊ လူအပေါင်းတို့၏။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ စူဠာမဏိဝိယ၊ ပတ္တမြားဥသျှောင်ကြင်ကဲ့သို့။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အတ္ထော၊ လိုအပ်သောအကျိုးစီးပွားသည်။ ကောနာမ၊ အဘယ်မည်သောအကျိုးစီးပွားသည်။ နသမ္ပဇ္ဇိဿ၊ မပြည့်စုံဘဲရှိလေအံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပြည့်စုံသော ဘုန်းလက္ခဏာရှိလျက်။ ဧသဧသော၊ ဤသူသည်။ အလသတာယ၊ ပျင်းရိသည် ၏အဖြစ်ဖြင့်။ ကမ္ပန္တေ၊ လူတို့၏အမှု၌။ အပ္ပယောဇေတွာ၊ မယှဉ်မူ၍။ ဝပ္ပမင်္ဂလကာလာဒီသု၊ စိုက်ပျိုးသောမင်္ဂလာကိုပြုသော အခါအစရှိသည်တို့၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ဘုဉ္ဇန္တော၊ သုံးဆောင်လျက်။ ကာယ ဒဠီဗဟုလော၊ ကိုယ်ပျင်းရိလေးလံခြင်း များသည်ဖြစ်၍။ ဝိစရတိ၊ လှည့်ပတ်သွားလာ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဟံခေါသမဏကသာမိစ ဝပ္ပါမိစ ကသိတွာစ ဝိပ္ပိတွာစ ဘုဉ္ဇာမီတိဝစနံ၊ အဟံခေါ သမဏကသာမိစ ဝပ္ပါမိစကသိတွာစ ဝပ္ပိတွာစတုဉ္ဇာမိဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ မေ၊ ငါ့အား။ ကမ္မန္တာ၊ အမှုလုပ်သော လူတို့ သည်။ နဗုပပဇ္ဇန္တိ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကြကုန်။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ လက္ခဏ သမ္ပန္နောယထာ၊ လက္ခဏာကြီးငယ်နှင့် ပြည့်စုံသကဲ့သို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ လက္ခဏသမ္ပန္နော၊ လက္ခဏာကြီးငယ်နှင့် ပြည့်စုံသည်။ နစအမှိ၊ ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ အယံ၊ ဤကံသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ သကျရာဇကုလေ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုး၌။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ စက္ကဝတ္တိရဇ္ဇံ၊ စကြာဝတေးမင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတော ကိရ၊ ရဟန်းပြုလေသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဿောသိ၊ ကြားဘူးလေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သော၊ ထိုသာကီဝင်မင်းသားရဟန်းသည်။ အယံ၊ ဤသူ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ စက္ကဝတ္တိရဇ္ဇံ၊ စကြာဝတေးမင်း၏အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ နိက္ခန္တော၊ တောထွက်သည်။ အသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပါရမ္ဘံ၊ ချုတ်ချယ်စောင်းမြောင်းခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုသည်ဖြစ်၍။ အယံခေါသမဏာတိ၊ အယံခေါ သမဏအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ အယံဗြာဟ္မဏော၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ တိက္ခပညော၊ ထက်သောပညာရှိ၏။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဝိက္ခိပန္တော၊ မခြီးမြှောက်လိုသည်ဖြစ်၍။ နဘဏတိ၊ ဆိုသည်မဟုတ်။ ဘဂဝတောပန၊ မြတ်စွာဘုရား၏ကား။ ရူပသမ္ပတ္တိံ၊ အဆင်းတော်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပညာသမ္ပတ္တိံ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ တော်မူကြောင်းကို။ သမ္ဘာဝယမာနော၊ ခြီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ ကထာပဝတ္တနတ္ထံပိ၊ စကားဖြစ် စိမ့်သောငှါလည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟံခေါသမ ဏာတိ၊ အဟံခေါသမဏ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေနေယျ ဝသေန၊ ကျွတ်ထိုက်သောသတ္တဝါ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့် တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ အဂ္ဂကသိကဘာဝံ၊ မြတ်သောလယ်ထွန် ယောက်ျား၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အဟံပိဗြဟ္မဏာတိ၊ အဟံပိ ဗြာဟ္မဏအစရှိသောစကားကို။ အာဘအဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ စိန္တာ၊ အကြံအစည်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အယံသမဏော၊ ဤသာကီဝင် မင်းသားရဟန်းသည်။ ကသာမိစ၊ ငါလည်းလယ်ထွန်၏။ ဝပ္ပါမိစ၊ ငါလည်းမျိုးကြဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဩဠာရိကာနိ၊ ရုံ့ရင်းကုန်သော။ ယုဂနင်္ဂလာနိဘဏ္ဍာနိ၊ ထမ်းပိုးထွန်းတုံး အစရှိသောဘဏ္ဍာတို့ကို။ နစပဿာမိ၊ ငါလည်းမမြင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို။ ဘဏတိနုခေါ၊ ဆိုလေသလော။ နောဘဏတိနုခေါ၊ မဆိုလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပါဒတလ တော၊ ခြေဘဝါးတော်အပြင်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာဝဥပရိကေသန္တာ၊ အထက်ဆံတော်ဖျားတိုင်အောင်။ သမောလောကမာနော၊ ညီညွတ်စွာကြည့်လိုက်သည်ရှိသော်။ အင်္ဂဝိဇ္ဇာယ၊ အင်္ဂဝိဇ္ဇာ၊ အတတ်ဖြင့်။ ကထာဓိကာရတ္တာ၊ စကားအဆုံးအဖြတ်ရှိသည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ အဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒွတ္တိံသဝရ လက္ခဏသမ္ပတ္တိံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ယောကျ်ား မြတ်တို့၏ လက္ခဏာတို့နှင့်ပြည့်စုံသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သော လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသော။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မုသာ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကို။ ဘဏေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့မုသားဆိုခြင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ အကြောင်းမဟုတ်။ အနဝကာသော၊ အရာမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌လျှင်။ သဉ္ဇာ တဗဟုမာနော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော ချစ်မြတ်နိုးခြင်းရှိ၍။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ သမဏဝါဒံ၊ ရဟန်းဟူသောစကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဝေါတ္တေန၊ အမျိုးအားဖြင့်။ သမုဒါစာရမာနော၊ ကောင်းစွာ လေ့ကျက်ခေါ်ဝေါ် လိုသည်ဖြစ်၍။ နခေါပနမယံဘောတော ဂေါတမဿာတိ၊ နခေါပန၊ မယံဘော တောဂေါတမဿ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တိက္ခပညော၊ ထက်သောပညာရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဂမ္ဘီရတ္တံ၊ နက်သော သဘောရှိသော စကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဣမိနာ၊ ဤရဟန်းဂေါတမသည်။ ဧတံ၊ ဤငါလည်း လယ်ထွန်ယောက်ျားဟူသော စကားကို။ ဥတွာ၊ သိရသောကြောင့်။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးမြန်းလို၍။ တမတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဉာတုကာမော၊ သိလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။ အဇ္ဈဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ ရှင်အာနန္ဒာသည်။ အထခေါကသိဘာရ ဒွါဇောဗြာဟ္မ ဏောဘဂဝန္တံ ဂါထာယအဇ္ဈဘာသီတိ၊ အထခေါကဘိဘာရဒွါ ဇောဗြာဟ္မဏော ဘဂဝန္တံ ဂါထာယ အဇ္ဈဘာသိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဂါထာယာတိ၊ ဂါထာယ ဟူသည်ကား။ အက္ခရ ပဒနိယမိတေန၊ အက္ခရာပုဒ်ကို မှတ်အပ်သော။ ဝစနေန၊ သဒ္ဒါဖြင့်။ အဇ္ဈဘာသီတိ၊ အဇ္ဈဘာသိဟူ၍။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ကသိန္တိအာဒိဝစနံ၊ ကသိံဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ယုဂနင်္ဂလာဒိက သိသမ္ဘာ ရသမာယောဂံ၊ ထမ်းပိုးထွန်တုံးအစရှိသော လယ်ထွန်သမားတို့၏ အဆောက်အဦနှင့် ယှဉ်သည်ကို။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ပုဗ္ဗဓမ္မသဘာဂေန၊ ရှေးသူတော်ကောင်း အကျင့်နှင့်တူသောသဘောအားဖြင့်။ ရောပေတွာ၊ တင်တော်မူ၍။ ကထနံနာမ၊ ပြောဆိုခြင်း မည်သည်ကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ အာနုဘာဝေါ၊ အာနုဘော်တော်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝံ၊ ဘုရားရှင်၏ အာနုဘော် တော်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပုဗ္ဗဓမ္မသဘာဂါ နုရူပေန၊ ရှေးသူတော်ကောင်း အကျင့်တရားနှင့်တူသည်အားလျော်သဖြင့်။ သဒ္ဓါဗီဇန္တိ၊ သဒ္ဓါဗီဇံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသဒ္ဓါဗီဇံဟူသောတရားစကား၌။ ကောပန၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ပုဗ္ဗဓမ္မသဘာဂေါ၊ ရှေးသူတော်ကောင်းအကျင့်တရားသဘောဖြစ်သနည်း။ ဗြာဟ္မဏေန၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယုဂနင်္ဂလာဒိကသိ သမ္ဘာရသမာယောဂံ၊ ထမ်းပိုးထွန်တုံး အစရှိသော လယ်ယာထွန်သမားတို့၏ အဆောက်အဦနှင့် ယှဉ်သည်ကို။ ပုစ္ဆိတောနနု၊ မေးအပ်လေသည် မဟုတ်လော။ အထစပန၊ ထိုအခါ၌ကား။ အပုစ္ဆိတဿ၊ မမေးအပ်သော။ ဗီဇဿ၊ မျိုးစေ့၏။ သဘာဂေန၊ သဘောတူသောအားဖြင့်။ ရောပေန္တော၊ တင်တော်မူသည် ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဗီဇန္တိ၊ သဒ္ဓါဗီဇံဟူ၍။ အာဟအဝေါစ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ဧဝဉ္စသတိ၊ ဤသို့ဆိုသည်ရှိသော်။ အယံကထာ၊ ဤပြောဟောသော စကားသည်။ အနနုသန္ဓိကာဝ၊ ရှေ့နောက်မစပ်သည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုအံ့။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ကထာ၊ အမိန့်တော်စကားသည်။ အနနုသန္ဓိနာမ၊ ရှေ့နောက်အနုသန္ဓေ မစပ်သော မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်။ ပုဗ္ဗဓမ္မသဘာဂံ၊ ရှေးသူတော် ကောင်းတရားနှင့် တူသည်ကို။ အနာရောပေတွာ၊ မတင်မူ၍။ နာပိကထေန္တိ၊ ဟောတော်မမူကုန်။ ဧတ္ထ၊ ဤသဒ္ဓါ ဗီဇံအစရှိသော စကား၌။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာ ရယိဿာမိ၊ အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ အနေနဗြာဟ္မဏေန၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယုဂနင်္ဂလာဒိကသိသမ္ဘာရ ဝသေန၊ ထမ်းပိုးထွန်တုံးလယ်ထွန်သမားတို့၏ အဆောက်အဦ၏ အစွမ်း ဖြင့်။ ကသိ၊ လယ်ထွန်သောအမှုကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုဘုရားရှင်သည်။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားတော်မူသဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ အပုစ္ဆိတန္တိ၊ မမေး အပ်သောစကားဟူ၍။ အပရိဟာပေတွာ၊ မယုတ်စေမူ၍။ သမူလံ၊ အကြောင်းရင်းနှင့် တကွသော။ သဥပကာရံ၊ အထောက်အပံ့နှင့် တကွသော။ သသမ္ဘာရံ၊ အဆောက်အဦနှင့် တကွသော။ သဖလံ၊ အကျိုးရှိသော။ ကသိံ၊ လယ်လုပ်သောအမှုကို။ ဉာပေတုံ၊ သိစိမ့်သောငှါ။ မူလတော၊ အကြောင်းရင်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ကသိံ၊ လယ်ထွန်သောအခြင်းအရာကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလို သည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဗီဇန္တိ၊ သဒ္ဓါဗီဇံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကသိယာ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော လယ်ယာ၏။ မူလံ၊ အကြောင်းရင်းသည်။ ဗီဇံ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသော မျိုးစေ့တည်းဟူသော မျိုးစေ့မရှိခဲ့သော်။ အကတ္တဗ္ဗတော၊ ကုသိုလ် မပြုရာလေသောကြောင့်။ တပ္ပမာဏေနစ၊ ထိုသဒ္ဓါ၏အတိုင်းအရှည်အား ဖြင့်လည်း။ ကတ္တဗ္ဗတော၊ ပြုရာသောကြောင့်။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့မည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗီဇေ၊ မျိုးစေ့သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကသိံ၊ ထွန်ယက်ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ အသတိ၊ မရှိခဲ့သော်။ ကသိံ၊ ထွန်ယက်ခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကြကုန်။ ဗိဇပ္ပမာဏေနစ၊ မျိုးစေ့ကို နှိုင်းယှဉ်သဖြင့်လည်း။ ကုသလာ၊ လိမ္မာ ကုန်သော။ ကဿကာ၊ လယ်လုပ်သော ယောက်ျားတို့သည်။ ခေတ္တံ၊ လယ်ယာကို။ ကဿန္တိ၊ ထွန်ကြကုန်၏။ ဦနမာနော၊ ယုတ်လျော့သော။ ဝါယာမော၊ လုံ့လသည်။ သဿံ၊ ကောက်ကို။ နပရိဟာယတိ၊ ထက်ဝန်းကျင် မယုတ်စေတတ်။ အဓိကမောနော၊ လွန်သော။ ဝါယာမော၊ လုံ့လသည်။ သဿံ၊ ကောက်ကို။ နပရိဟာယတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မယုတ်စေတတ်။
ဝါယာမော၊ လုံ့လသည်။ မောဃော၊ အချည်းနှီးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗီဇပမာဏေနစ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသော မျိုးစေ့အတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ကုသလာ၊ လိမ္မာ ကုန်သော။ ကဿကာ၊ လယ်ထွန်ယောက်ျားတို့သည်။ ခေတ္တံ၊ လယ်ယာကို။ ကသန္တိ၊ ထွန်ယက် ကြကုန်၏။ ဗီဇ မေဝ၊ သဒ္ဓါတရားတည်းဟူသော မျိုးစေ့သည်သာလျှင်။ မူလံ၊ အရင်းအမြစ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလတော၊ အရင်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ကသိံ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော လယ်ထွန်ခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ တဿ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ကသိယာ၊ လယ်ထွန်ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗင်္ဂမဿ၊ ရှေ့သွားသော အကြောင်းရင်းဖြစ်သော။ ဗီဇဿ၊ မျိုးစေ့၏။ သဘာဂေန၊ တူသော အဘို့အားဖြင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ကသိယာ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော လယ်ထွန်ခြင်းဖြင့်။ ဝုဗ္ဗဓမ္မံ၊ ရှေးအကျင့်တော်ကို။ ရောပေန္တော၊ တင်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဗီဇန္တိ၊ သဒ္ဓါဗီဇံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပုဗ္ဗသဘာဂေါ၊ ရှေးအကျင့်တော်နှင့် တူသော သဘောကို။ ဝဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပုစ္ဆိ တံယေဝ၊ မေးအပ်သော အနက်အဓိပ္ပါယ်ကိုသာလျှင်။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အပုစ္ဆိတံ၊ မမေးအပ်သော အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ကိံ၊ အဘယ် ကြောင့်။ နဝုတ္တံ၊ မဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိစေ၊ ဤသို့ဆိုငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ဥပကာရ ဘာဝတောစ၊ ကျေးဇူးများသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဓမ္မသမ္ဗန္ဓသမတ္ထဘာဝတောစ၊ တရားကိုစပ်၍ ဟောစွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံဗြဟ္မဏော၊ ဤကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ ပညဝါ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ကုလေ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအမျိုး၌။ ဇာတတ္တာပန၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် ကား။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားမှ။ ဝိရဟိတော၊ ကင်း၏။ သဒ္ဓါဝိရဟိတော၊ သဒ္ဓါတရားမှကင်းသော။ ပညဝါစ၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရား၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဝိသယေ၊ အာရုံမဟုတ်သောကြောင့်။ အပဋိပဇ္ဇ မာနော၊ မကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသေသံ၊ အထူး ဖြစ်သောတရားကို။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ မရနိုင်ချေ။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကိလေသကာလုဿိယာ ဘာဝါ ပိစ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အမည်းများစွာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပသာဒမတ္တ လက္ခဏာပိစ၊ ကြည်ညိုခြင်းမျှသော လက္ခဏာ ရှိသောကြောင့်၎င်း။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ဒုဗ္ဗလာ၊ အားနည်း၏။ ဗလဝတိယာ၊ အားရှိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ပဝတ္တမာနာ၊ ဖြစ်သောသဒ္ဓါသည်။ အတ္ထသိဒ္ဓိံ၊ လိုအပ်သော ကိုယ်ကျိုးပြီးခြင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြုနိုင်လေ။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ နည်းဟူမူကား။ ဟတ္ထိနာ၊ ဆင်နှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဧကဓုရေ၊ တခုသောလှည်းဦး ၌။ ယုတ္တဂေါဏောဝိယ၊ ယှဉ်အပ်ကအပ်သောနွားကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။ ဒုဗ္ဗလာ၊ အားနည်း၏။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဗလဝါ၊ အားကြီး၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ဥပကာရိကာ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ဥပကာရဘာဝတော၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တံဗြာ ဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရား၌။ ပတိဋ္ဌပေန္တေန၊ တည်တော်မူစေလိုသဖြင့်။ ပစ္ဆာပိ၊ နောက်မှလည်း။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ အယံအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဝုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ် ပြီ။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ပါထေယျံ၊ မျိုးရိက္ခာ၏အဖြစ်ကို။ ဗန္ဓတိ၊ ဖွဲ့တတ်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ဒုတိယာ၊ နှစ်ယောက် မြောက်သော အဖေါ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဝုရိသဿ၊ ယောက်ျား၏။ သေဋ္ဌ၊ မြတ်သော။ ဝိတ္တံ၊ ဥစ္စာသည်။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားဖြင့်။ ဩဃဉ္စ၊ ဩဃကိုလည်း။ တရတိ၊ ကူးမြောက်နိုင်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မဟာနာမော၊ မဟာနာမ်သည်။ သဒ္ဓါ ဟတ္ထော၊ သဒ္ဓါတရားတည်းဟူသောလက်ရှိ၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာ၏တပည့်သည်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါ တရားနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဒေသနာကုသလတာစ၊ ဒေသနာတော်၌ လိမ္မာသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ အညတြာပိ၊ ကြဉ်၍လည်း။ ဗီဇဿ၊ ကုသိုလ်တည်း ဟူသော မျိုးစေ့အား။ ဥပကာရကာ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သော။ ဝုဋ္ဌိ၊ အကျင့်တရားတည်းဟူသော မိုဃ်းရွာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုအကျင့်တရားတည်း ဟူသောမိုဃ်းရွာခြင်းကို။ တဒနန္တရညော၊ ထိုသဒ္ဓါဗီဇံဟူသော ပုဒ်၏အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ ဝုစ္စမာနာ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဓမ္မသမ္ဗန္ဓ သမတ္ထဘာဝတော၊ တရားကိုစပ်၍ဟောခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ပစ္ဆာပိ၊ ဗနာက်မှ လည်း။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ အယံအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဧဝံတထာ၊ ထိုသဒ္ဓါဗီဇံဟူသောပုဒ်နှင့်အတူ။ အညောစ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ဤသာ ယောတ္တာဒိ၊ ဤသာယောတ္တာ အစရှိသောပုဒ်ကိုလည်း။ ဝိဓော၊ စီရင်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသဒ္ဓါ ဗီဇံဟူသောပုဒ်၌။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ သံပသာဒနလက္ခဏာ၊ ကောင်းစွာကြည်လင်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဩကပ္ပနလက္ခဏာ၊ ယုံကြည်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ပက္ခန္ဒနရသာ၊ အကျုံးဝင်ခြင်းကိစ္စရှိ၏။ အဓိမုတ္တိပစ္စုပဋ္ဌာနာ၊ လွတ်လွတ် စွန့်ကြဲသော အဖြစ်လျှင် ထင်သော အခြင်းအရာရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကာလုဿိယ၊ ပစ္စုပဋ္ဌာနာ၊ မောဟတည်းဟူသော အမိုက် အမည်း မဖုံးလွှမ်းသော အခြင်းအရာရှိ၏။ သောတာပတ္တိယင်္ဂပဒဋ္ဌာနာ၊ ဗသာတာပတ္တိ အင်္ဂါလျှင် နီးစွာသော အကြောင်းရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဒ္ဒဟိတဗ္ဗ ပဒဋ္ဌာနာ၊ ယုံကြည်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်လျှင် နီးစွာသော အကြောင်းရှိ၏။ အာဒါသာဇလတလာဒီနံ၊ ကြေးမုံပြင်ရေပြင် အစရှိသည်တို့၏။ ပသာဒေါဝိယ၊ ကြည်လင်သကဲ့သို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပသာဒဘူတာ၊ ကြည်လင်စေတတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဥဒကပ္ပသာဒကမဏိဝိယ၊ နောက်သောရေကို ကြည်လင် စေတတ်သော ပတ္တမြားကဲ့သို့။ သမ္ပယုတ္တ ဓမ္မာနံ၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို။ ပါသာဒိကာ၊ ကြည်လင် စေတတ်၏။ ဗီဇန္တိ၊ ဗီဇံဟူသည်ကား။ မူလဗီဇံ၊ အမြစ်ဟူသော မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ခန္ဓဗီဇံ၊ ပင်စည်ဟူသော မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ဖလုဗီဇံ၊ အဆစ်ဟူသော မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ အဂ္ဂဗီဇံ၊ အညွန့် ဟူသော မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဗီဇဗိဇံ၊ အစေ့ဟူသော မျိုးစေ့ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ငါးပါးအပြားရှိ၏။ တံသဗ္ဗံဝိ၊ ထိုအလုံးစုံသော မျိုးစေ့ သည်လည်း။ ဝိရူဟနတ္ထေန၊ ပွားစီးတတ်သောအနက်ဖြင့်။ ဗီဇန္တေဝသင်္ချံ၊ မျိုးစေ့ဟူသော အရေအတွက်သို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဗီဇေဉ္စတံဝိရူဟနဋ္ဌေနာတိ၊ ဗီဇေဉ္စတံဝိရူဟနဋ္ဌေနဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧတံဗီဇံ၊ ဤမျိုးစေ့သည်။ ဝိရူဟနဋ္ဌေန၊ ပွားစီးတတ်သောအနက်ဖြင့်။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ကသိယာ၊ ထွန်ယက်ခြင်း၏။ မူလ ဘူတံ၊ အရင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ မူလေန၊ အမြစ်ဖြင့်။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အင်္ကုရံ၊ အညွန့်ကို။ ဥဋ္ဌာပေတိ၊ တက်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေကိစ္စာနိ၊ နှစ်ကိစ္စတို့ကို။ ကရောတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကသိယာ၊ ကုသိုလ်ကိုလယ်ထွန်ခြင်း၏။ မူလဘုတာ၊ အရင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ သီလမူလေန၊ သီလတည်းဟူသော အမြစ်ကြောင့်။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သမထ ဝိပဿနာနင်္ကုရံ၊ သမထဝိပဿနာတည်းဟူသော အညွန့်ကို။ ဥဋ္ဌာပေသိ၊ တက်စေတတ်၏။ ယထာစ၊ ဥပမာတနည်းလည်း။ တံဗီဇံ၊ ထိုပုဏ္ဏားသည် စိုက်ပျိုးအပ်သောမျိုးစေ့သည်။ မူလေန၊ အမြစ်ဖြင့်။ ပထဝိရသဉ္စ၊ မြေဩဇာအရသာကို လည်းကောင်း။ အာပေါရသဉ္စ၊ ရေဩဇာ အရသာကို လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နာလေန၊ ပင်စည်အရိုးဖြင့်။ ဓညပရိပါက ဂဟဏတ္ထံ၊ စပါးသီးရင့်မာခြင်းကို ယူအံ့ သောငှါ။ ဝဍ္ဎတိယထာ၊ ပွားသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။
အယံသဒ္ဓါ၊ ဤသဒ္ဓါတရားသည်။ သီလသမထဝိပဿနာရသံ၊ သီလသမထ ဝိပဿနာတည်းဟူသော အရသာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရိယမဂ္ဂနာလေန၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသော ပင်စည်အရိုးဖြင့်။ အရိယ ဖလဓညပရိပါကဂဟဏတ္ထံ၊ အရိယ ဖိုလ်တည်းဟူသော စပါးသီးကိုရင့်မာစိမ့်သောငှါ။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွား၏။ ယထာစ၊ ဥပမာတနည်းလည်း။ ဗီဇံ၊ စိုက်ပျိုးသောမျိုးစေ့သည်။ သုဘူမိယံ၊ ကောင်းသောမြေ၌။ ပတိဋ္ဌဟိတွာ၊ တည်၍။ မူလင်္ကုရ ပဏ္ဏ နာလကဏ္ဍပသာဝေဟိ၊ အမြစ်အညွန့်အရွက် အရိုးတို့ကို ပွားစေသည်တို့ဖြင့်။ ဝုဒ္ဓိဝိရုဠိဝေပုလ္လံ၊ ပွားခြင်းတက်ခြင်းပြန့်ပြောခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အနေကသာလိ ဖလဘရိတံ၊ တပါးမကများသော သလေးသီးတို့ဖြင့်ပြည့်သော။ သာလိသီသံ၊ သလေးနှံကို။ နိပ္ဖာ ဒေတိယထာ၊ ပြီးစေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အယံသဒ္ဓါ၊ ဤသဒ္ဓါတရားသည်။ စိတ္တသန္တာနေ၊ ကုသိုလ်စိတ်၏အစဉ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိတွာ၊ မတုန်မလှုပ်တည် သောကြောင့်။ သီလစိတ္တဒိဋ္ဌိကင်္ခါဝိတရဏ မဂ္ဂါဉာဏဒဿန ပဋိပဒါဉာဏ ဒဿန ဝိသုဒ္ဓီဟိ၊ သီလဝိသုဒ္ဓိစိတ္တ ဝိသုဒ္ဓိဒိဋ္ဌိဝိသုဒ္ဓိကင်္ခါဝိတရဏ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂါ မဂ္ဂဉာဏဒဿန ဝိသုဒ္ဓိပဋိပဒါဉာက ဒဿန ဝိသုဒ္ဓိတို့ဖြင့်။ ဝုဒ္ဓံ၊ ပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠိံ၊ တက်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိခီရံ၊ ဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိတည်း ဟူသောနို့ရည်ကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အနေကပဋိသမ္ဘိဒါဘရိတံ၊ တပါးမကများသော ပဋိသမ္ဘိဒါ တို့ဖြင့် ပြည့်သော။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အသီးကို။ နိပ္ဖါဒေတိ၊ ပြီးစေတတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သဒ္ဓါဗီဇန္တိ၊ သဒ္ဓါဗီဇံဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသဒ္ဓါဗီဇံဟူသောစကား၌။ စောဒကော၊ စောဒကဆရာသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပရော ပညာသကုသလဓမ္မေသု၊ ငါးဆဲ့ခြောက် ပါးသော ကုသိုလ်တရားတို့သည်။ ဧကတော၊ တပေါင်း တည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနေသု၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သဒ္ဓါဝ၊ သဒ္ဓါတရားတခုကို သာလျှင်။ ဗီဇန္တိ၊ ဗီဇံဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စောဒကော၊ စောဒကဆရာသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုပေအံ့။ ဗီဇံကိစ္စကရဏတော၊ မျိုးစေ့၏ကိစ္စကို ပြုတတ်သော အားဖြင့်။ သဒ္ဓါဝ၊ သဒ္ဓါတရားကိုသာလျှင်။ ဗီဇန္တိ၊ ဗီဇံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ တေသု၊ ထိုပရောပညာသကုသိုလ်တို့တွင်။ ဝိညာဏံယေဝ၊ ဝိညာဉ်သည် သာလျှင်။ ဝိဇာနနကိစ္စံ၊ အာရုံကိုသိသော ကိစ္စကို။ ကရောတိယတာ၊ ပြုတတ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ဗီဇကိစ္စံ၊ မျိုးစေ့ဟူသောကိစ္စကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါ တရားသည်။ သဗ္ဗကုသလာနံ၊ အလုံးစုံ သောကုသိုလ်တရားတို့၏။ မူလဘူတာ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သောကြောင့်။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့မည်၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ သဒ္ဓါဇာတော ဥပသင်္ကမတိ (ပ) ပဋိဝိဇ္ဈပဿတီတိ၊ သဒ္ဓါဇာတောဥပသေင်္ကမတိ (ပ) ပဋိဝိဇ္ဈပဿတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယောသဘာဝေါ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ တပ္ပတိ၊ ပူပန်စေတတ်၏။ ကာယဉ္စ၊ ကိုယ်ကိုလည်း။ တပ္ပတိ၊ ခြိုးခြံစေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်သော။ သဘောဝေါ၊ ထိုသဘော တရားသည်။ တပေါ၊ တပမည်၏။ ဧတံ၊ ဤတပဟူသောစကားသည်။ ဣန္ဒြိယသံဝရဝီယဓုတင်္ဂဒုက္က ရကာရိ ကာနံ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလကို လုံ့လပြုခြင်းခဲလှသော ဓုတင်အကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းတို့၏။ အဓိ ဝစနံနာဓံ၊ အမည်တည်း။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ဣန္ဒြိယသံဝရော၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလကို။ အဓိပ္ပေတော၊ လိုအပ်၏။ ဝုဋ္ဌီတိ၊ ဝုဋ္ဌိဟူသည်ကား။ ဝဿဝုဋ္ဌိဝါတာဝုဋ္ဌိအာဒိ၊ မိုဃ်းရွာခြင်း လေလာခြင်း အစရှိသော။ အနေကဝိဓာ၊ များသော အပြားရှိ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝဿဝုဋ္ဌိ၊ မိုဃ်းရွာခြင်းကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ လိုအပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကိုအကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ကသိတာ ရဒွါဇပုဏ္ဏားအား။ ဝဿဝုဋ္ဌိသမနုဂ္ဂဟိတံ၊ မိုဃ်းရွာခြင်းကို ကောင်းစွာ ခြီးမြှောက်ခြင်းရှိသော။ ဗီဇဉ္စ၊ သလေးအစရှိသော မျိုးစေ့သည်လည်းကောင်း။ ဗီဇမူလကဉ္စ၊ မျိုးစေ့၏အမြစ်သည် လည်းကောင်း။ နာလဉ္စ၊ အရိုးသည်လည်းကောင်း။ ဝိရူဟတိ၊ ပွားများ၏။ နမိလာယတိ၊ မညှိုးမပိန်။ နိပ္ဖတ္တိံ၊ ပြီးပြည့်စုံခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဣန္ဒြိယသံဝရသမနုဂ္ဂဟိတာ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလ ကိုကောင်းစွာခြီးမြှောက်တော်မူခြင်းရှိသော။ သဒ္ဓါစ၊ သဒ္ဓါတရားသည်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓါမူလာ၊ သဒ္ဓါလျှင်အရင်းရှိကုန်သော။ သီလာဒယော၊ သီလအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာစ၊ တရားတို့သည် လည်း။ ဝိရူဟန္ထိ၊ ပွားများကုန်၏။ နမိလာယန္တိ၊ မညှိုးမနွမ်း ကုန်။ နိပ္ဖတ္တိံ၊ ပြီးပြည့်စုံခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တပေါဝုဋ္ဌီတိ၊ တပေါဝုဋ္ဌိ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပညာမေတိဧတ္ထ၊ ပညာမေဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်သော။ မေသဒ္ဒေါ၊ မေဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဣမေသုပိပဒေသု၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောပုဒ်တို့၌လည်း။ ယောဇေ တဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့မည်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ တပေါ၊ ဣန္ဒြေကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျင့်သည်။ ဝုဋ္ဌိ၊ ရွာသောမိုဃ်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယောဇေ တဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်၏။ တေန၊ ထိုသဒ္ဓါဗီဇံအစရှိသောစကားဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တယာ၊ သင်သည်။ ဗီဇေ၊ မျိုးစေ့ကို။ ဝပိတေ၊ စိုက်ပျိုးအပ်သည်ရှိသော်။ ဝုဋ္ဌိ၊ မိုဃ်းရေသည်။ သစေအတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိအံ့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ နောစေအတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိသည် ဖြစ်အံ့။ ဥဒကံပိ၊ ရေကိုလည်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးအပ်သည်။ ဟောတိယသာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဟိရိ၊ ဟိရိတရားကို။ ဤသေ၊ ထွန်သန်ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ပညာ၊ ပညာကို။ ယုဂနင်္ဂလံ၊ ထမ်းပိုးထွန်တုံးကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ မနောယော တ္တေန၊ စိတ်နှလုံးတည်းဟူ သော ကြိုးဖြင့်။ ဧကာဗန္ဓေ၊ တစပ်တည်းရှိသည်ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်ပြီးသော်။ ဝီရိယဗသီဗဒ္ဒေ၊ ဝီရိယ တည်းဟူသောနွားတို့ကို။ ယောဇေတွာ၊ က၍။ သတိပါဇနေန၊ သတိတည်းဟူသော နှင်တံဖြင့်။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုး၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တသန္တာန ခေတ္တေ၊ စိတ်၏အစဉ်တည်းဟူသောလယ်၌။ သဒ္ဓါ ဗီဇေ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသောမျိုးစေ့ကို။ ဝပိတေ၊ စိုက်ပျိုးအပ်သည်ရှိသော်။ ဝုဋ္ဌိ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်တည်း ဟူသောမိုဃ်းသည်။ အဘာဝေါနာမ၊ မရွာသောမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မေ၊ ငါအား။ သတတံ၊ မပြတ် မလပ်။ သမိတံ၊ ငြိမ်သက်စွာ။ အယံပနတပေါ၊ ဤခြိုးခြံသော အကျင့်သည်။ ဝုဋ္ဌိ၊ ရွာသောမိုဃ်းမည် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဧတာယ၊ ဤပညာဖြင့်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သယံ၊ မိမိသည်။ ပဇာနာသိ၊ သိတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပညာ၊ ပညာမည်၏။ သာပညာ၊ ထိုပညာသည်။ ကာမာဝစရာဒိ ဘေဒတော၊ ကာမာဝစရပညာ အစရှိသောအပြား အားဖြင့်။ အနေကဝိဓာ၊ တပါးမကများသောအပြားရှိ၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာပညာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်၌ရှိသောပညာကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ယုဂနင်္ဂလန္တိ၊ ယုဂနင်္ဂလံဟူသည်ကား။ ယုဂဉ္စ၊ ထမ်းပိုးလည်း။ နင်္ဂသဉ္စ၊ ထွန်းတုံးလည်း။ ယုဂနင်္ဂလံ၊ ဟူသည်ကား။ ယုဂဉ္စ၊ ထမ်းသော်ကား။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏားအား။ ယုဂနင်္ဂလံ၊ ထမ်းပိုး ထွန်တုံးသည်။ အတ္ထိယထာ၊ ရှိသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒုဝိဓာပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ပညာ၊ လောကီလောကုတ္တရာပညာတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ယုဂံ၊ ထမ်းပိုးသည်။ ဤသာယ၊ ထွန်သန်၏။ ဥပနိဿယံ၊ မှီရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုရတော၊ ရှေ့ဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဤသာဗဒ္ဓံ၊ ထွန်သန်နှင့် တစပ်တည်း ဖြစ်၍။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယုဂံ၊ ထမ်းပိုးသည်။ ယောတ္တာနံ၊ ကြိုးတို့၏။ နိဿယံ၊ အမှီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗသီဗဒ္ဒါနံ၊ နွားတို့၏။ ဧကတော၊ တပြိုင်နက်။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ ဓာရေတိယထာ၊ ဆောင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ပညာ၊ ပညာတော်သည်။ ဟိရိပမုခါနံ၊ ဟိရိတရားလျှင် အမှူးရှိ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့အား။ ဥပနိဿာယံ၊ မှီရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ပညုတ္တရာ၊ ပညာလျှင်ကဲလွန်ခြင်းရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တာရကာနံ၊ ကြယ်အပေါင်းတို့ထက်။ နက္ခတ္တရာဇာရိဝ၊ လမင်းကဲ့သို့။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော တရားအပေါင်းတို့ထက်။ ပညာဟိ၊ ပညာသည် သာလျှင်။ သေဋ္ဌာ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုတော်မူကြကုန်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တာရ ကာနံ၊ ကြယ်အပေါင်း တို့ထက်။ နက္ခတ္တရာဇာရိဝ၊ လမင်းကဲ့သို့။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော တရားအပေါင်း တို့ထက်။ ပညာဟိ၊ ပညာသည်သာလျှင်။ သေဋ္ဌာ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုတော်မူ ကြကုန်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညာ၊ ပညာတရားသည်။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ပုဗ္ဗင်္ဂမဋ္ဌေန၊ ပြဋ္ဌာန်းသောအနက်ဖြင့်။ ပုရ တောစ၊ ရှေ့သွားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော် မူသနည်းဟူမူကား။ သီလံသိရိဉ္စာပိသတဉ္စဓမ္မော (ပ) ပုညဝတောဘဝန္တီတိ၊ သီလံသိရိဉ္စာပိသတဉ္စ ဓမ္မော (ပ) ပုညဝတောဘဝန္တိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သီလဉ္စ၊ သီလလည်းကောင်း။ သိရိဉ္စာပိ၊ သိရိတရားလည်းကောင်း။ သတဉ္စဓမ္မော၊ သူတော်ကောင်း၏ တရားလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ပညဝတော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနွာယိကာ၊ အစဉ်မပြတ်အဖန်တလဲလဲ ဖြစ်တတ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိရိဝိပ္ပယောဂေန၊ ဟိရိတရားနှင့်ကင်းကွာသဖြင့်။ အနုပ္ပတ္တိတော၊ မဖြစ်သင့်သောကြောင့်။ မနောသင်္ခါတဿ၊ မနဟုဆိုအပ်သော။ သမာဓိယောတ္တဿ၊ သမာဓိတည်းဟူသောကြိုးအား။ ဤသာ၊ ထွန်သန် တည်းဟူသော ဟိရိတရားသည်။ ဗဒ္ဓံ၊ တစပ်ထည်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရိ၊ ဟိရိ တရားသည်။ နိဿယပစ္စယတော၊ နိဿယပစ္စည်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ ယောတ္တာနံ၊ မနဟုဆို အပ်သော သမာဓိတရားတို့၏။ နိဿယော၊ မှီရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အစ္စာရဒ္ဓါကိလီ နဘာဝပဋိသေဓနဘော၊ လွန်စွာအားထုတ်ခြင်း၌ အလွန်တွန့်တိုသော အဖြစ်ကို မြစ်တတ်သော အားဖြင့်။ ဝီရိယဗလီဗဒ္ဒါနံ၊ ဝီရိယတည်းဟူသော နွားလားတို့၏။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ နင်္ဂလံ၊ ထွန်တုံးသည်။ ဖာလယုတ္တံ၊ ထွန်သွားနှင့်ယှဉ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကသနကာလေ၊ ထွန်သောကာလ၌။ ပထဝီဃနံ၊ တခဲနက်သောမြေကို။ ဘိန္ဒတိယထာစ၊ ခွဲသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မူလသန္တာနကာနိ၊ အမြစ်၏အစဉ် တို့ကို။ ပဒါလေတိယထာစ၊ ဖြတ်ခွဲသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သတိယုတ္တာ၊ သတိတရားနှင့်ယှဉ်သော။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဝိပဿနာကာလေ၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်း သောကာလ၌။ ဓမ္မာနံ၊ ကိလေသာတရားတို့၏။ သန္တကိသမူဟကိစ္စာရမ္မဏဃနံ၊ ဖြစ်စဉ်အပေါင်း ကိစ္စ အာရုံတခဲနက် ကို။ ဘိန္ဒတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ သဗ္ဗကိလေသမူလသန္တာနကာနိ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာ အမြစ်အစဉ်တို့ကို။ ပဒါလေတိ၊ ခွဲနိုင်၏။ သာစခေါပညာ၊ ထိုပညာသည်လည်း။ လောကုတ္တရာဝ၊ လောကုတ္တရာ ပညာသာလျှင်တည်း။ ဣတရာဝိ၊ ဤမှတပါးသောပညာ သည်ကား။ လောကိယာပိ၊ လောကီပညာ သည်လည်း။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပညာမေယုဂနင်္ဂလန္တိ၊ ပညာမေယုဂနင်္ဂလံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဧတာယ၊ ဤဟိရိတရားဖြင့်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အကုသလပဝတ္တိံ၊ အကုသိုလ်တရား၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဟိရိယတိဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်တတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သယံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်သည်။ အကုသလပ ဝတ္တိံ၊ အကုသိုလ်တရား၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဟိရိယတိဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာဓမ္မဇာတိ၊ ထိုတရားသဘောသည်။ ဟိရိ၊ ဟိရိမည်၏။ တဂ္ဂဟ ဏေန၊ ထိုဟိရိတရားကိုယူသည်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ စရဏဘာဝတော၊ ကျင်လည်ဘက် ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပတရားကို။ ဂဟိတံယေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဤသာတိ၊ ဤသာဟူသည်ကား။ ယုဂနင်္ဂလ သန္ဓာရိကာ၊ ထမ်းပိုးထွန်တုံးကို ကောင်းစွာဆောက်တတ်သော။ ဒါရုယဋ္ဌိ၊ သစ်သားရိုးတည်း။ ဟိရိ၊ ဟိရိတရားသည်။ လောကိယ လောကုတ္တရာပညာသင်္ခါဘယုဂနင်္ဂလံ၊ လောကီလောကုတ္တရာ ပညာဟုဆိုအပ်သော ထမ်းပိုး ထွန်းတုံးကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဟိရိယာ၊ ဟိရိတရားသည်။ အသတိ၊ မရှိခဲ့သော်။ ပညာယ၊ ပညာ၏။ အဘာဝတော၊ မဖြစ်သော ကြောင့်။ ဟိရိ၊ ဟိရိတရားသည်။ ပညာယုဂနင်္ဂလံ၊ ပညာဟုဆိုအပ်သော ထမ်းပိုးထွန်းတုံးကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဤသာပဋိဗဒ္ဓံ၊ ထွန်းသန်နှင့် စပ်သော။ ယုဂနင်္ဂလံ၊ ထမ်းပိုးထွန်တုံးသည်။ အစလံ၊ မတုန်လှုပ်သည်ဖြစ်၍။ အသိသိလံ၊ မလျော့သည်ဖြစ်၍။ ကိစ္စကရံ၊ အမှုကိစ္စကိုပြုနိုင်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဟိရိပဋိဗဒ္ဓါစ၊ ဟိရိတရားနှင့် စပ်ယှဉ်သည် လည်းဖြစ်သော။ ပညာ၊ ပညာသည်။ အစလာ၊ မတုန်လှုပ်သည်ဖြစ်၍။ အသိထိလာ၊ မလျော့သည် ဖြစ်၍။ အဟိရိကေန၊ အဟိရိကတရားနှင့်။ အဗ္ဗောကိဏ္ဏာ၊ မရောနှောသည်ဖြစ်၍။ ကိစ္စကာရီ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော အမှုကိစ္စကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဟိရိဤသာတိ၊ ဟိရိဤသာဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပေ၏။။
ယောသဘာဝေါ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ မုနာတိ၊ သိတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောသဘာဝေါ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ မနော၊ မနမည်၏။ ဧတံ၊ ဤမနဟူသော စကားသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်ထည်း။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ မနောသီသေန၊ စိတ်ကို အရင်းမူသဖြင့်။ တံသမ္ပယုတ္တော၊ ထိုစိတ်နှင့်ယှဉ်သော။ သမာဓိ၊ တည်ကြည်ခြင်းကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ယောတ္တန္တိ၊ ယောတ္တံဟူသည်ကား။ ရဇ္ဇုဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့အပ်သောကြိုးတည်း။ တံ၊ ထိုဖွဲ့အပ်သောကြိုးသည်။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိ၏။ ဤသာယ၊ ထွန်သန်နှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ယုဂဿ၊ ထမ်းပိုးကို။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့အပ်သောကြိုးလည်းကောင်း။ ယုဂေန၊ ထမ်းပိုးနှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဗလီဗဒ္ဒါနံ၊ နွားလားတို့ကို။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့အပ်သော ကြိုးလည်းကောင်း။ သာရထိနာ၊ ထွန်သောယောကျ်ားနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဗလီဗဒ္ဒါနံ၊ နွားတို့ကို။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့အပ်သောကြိုး လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါး အပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဗြဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏားအား။ ယောတ္တံ၊ ဖွဲ့အပ်သောကြိုးသုံးပါသည်။ ဤသာယူဂဗလီဗဒ္ဒေ၊ ထွန်သန်ထမ်းပိုး နွားတို့ကို။ ဧကာဗဒ္ဓေ၊ တစပ်တည်းရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သကကိစ္စေ၊ မိမိ၏ကိစ္စတို့ကို။ ပဋိပါဒေတိယထာ၊ ပြီးစေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမာဓိ၊ သမာဓိတရားသည်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေဟိရိပညာဝီရိယာ၊ ထိုဟိရိပညာ ဝီရိယဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဧကာရမ္မဏေ၊ တခုတည်းသောနိဗ္ဗာန်ဟူသော အာရုံ၌။ အဝိက္ခေပတာဝေန၊ မပျံ့လွင့်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့တော်မူ၍။ သကကိစ္စေ၊ ကိုယ်တော်၏ ကိစ္စတို့ကို။ ပဋိပါဒေတိ၊ ပြီးစေတတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မနောယောတ္တန္တိ၊ မနောယောတ္တံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧတာယ၊ ဤသတိတရားဖြင့်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိရကဘာဒိံ၊ ကြာမြင့်စွာပြုခြင်း အစရှိသော။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ သရတိ၊ အောက်မေ့ တတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သယံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ သရတိ၊ အောက်မေ့တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာဓမ္မဇာတိ၊ ထိုတရား သဘောသည်။ သတိ၊ သတိမည်၏။ သာ၊ ထိုသတိတရားသည်။ အသပ္မုဿနလက္ခဏာ၊ မမေ့လျော့သော လက္ခဏာရှိ၏။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ ဖာလေဘိ၊ ခွဲတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဖာလော၊ ဖာလမည်၏။ တေန၊ ထိုလှံကန်ဖြင့်။ ပါဇေတိ၊ ရွေ့စေ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပါဇနံ၊ ပါဇနမည်၏။ ဣဓ၊ ဤဂါထာ၌။ တံ၊ ထိုနှင်တံကို။ ပါဇနန္တိ၊ ပါဇန ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤပါဇနဟူသောစကားသည်။ ပတောဒဿ၊ နှင်တံ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဖာလောစ၊ ထွန်သွားလည်း။ ပါဇနဉ္စ၊ နှင်တံလည်း။ ဖာလပါဇနံ၊ ထွန်သွားနှင်တံ။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏားအား။ ဖာလပါဇနံ၊ ထွန်သွားနှင်တံသည်။ အတ္ထိယထာ၊ ရှိသကဲ့သို့။
ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝိပဿနာယုတ္တာစ၊ မဂ်နှင့်ယဉ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သတိ၊ သတိတရားတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဖာလော၊ ထွန်သွားသည်။ နင်္ဂလံ၊ ထွန်တုံးကို။ အနုရက္ခတိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်၏။ အဿ၊ ထိုထွန်း၏။ ဝုဋတောစ၊ ရှေး၌လည်း။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သတိ၊ သတိတရားသည်။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဂတိယော၊ ဖြစ်ခြင်းတို့ကို။ သမနွေသမာနာ၊ ကောင်းစွာ ရှာသည်ဖြစ်၍။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သတိ၊ သတိတရားသည်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ ဥပဋ္ဌာယမာနာ၊ ထင်သည်ဖြစ်၍။ ပညာနင်္ဂလံ၊ ပညာတည်းဟူသော ထွန်တုံးကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ တထာဟိ တတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ သတာ ရက္ခေန၊ သတိတရားသည် စောင့်ရှောက်ခြင်းရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သတိ၊ သတိတရားကို။ အာရက္ခာတိ၊ အာရက္ခဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သတိ၊ သတိတရားသည်။ အသမ္မုဿန ဝသေန၊ မမေ့မလျော့ သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဿ၊ ထိုပညာ၏။ ပုရတော၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သတိပရိစိတေ၊ သတိတရားဖြင့် လေ့ကျက်အပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပမုဋ္ဌေ၊ မေ့လျော့သည်ရှိသော်။ နောပဇာနာသိ၊ မသိသော။ စ၊ ဥပမာသော်ကား။ ပါဇနံ၊ နှင်တံသည်။ ဗလီဗဒ္ဒါနံ၊ နွားလားတို့။ အာဝိဇ္ဈနဘယံ၊ ထိုရိုက်အံ့သောကြောက်ဖွယ်ကို။ ဒေဿန္ထံ၊ ပြအပ်သည်ရှိသော်။ သံသီဒနံ၊ နောက်သို့ ဆုတ်ခြင်းကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ ဥပ္ပဂမနဉ္စ၊ ခရီးမဟုတ်သည်သို့ သွားခြင်းကိုလည်း။ ဝါရေတိယထာ၊ တာဘိယကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သဟိ၊ သတိတရားသည်။ ဝီရိယဗလီဗဒ္ဒါနံ၊ ဝီရိယတည်းဟူသော နွားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အပါယဘယံ၊ အပါယ်ဘေးကို။ ဒေဿန္ထီ၊ ပြလျက်။ ကောသဇ္ဇံ၊ ပျင်းရိသောသဘောရှိသော။ သံသိဒနံ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ ကာမဂုဏသင်္ခါတေ၊ ကာမဂုဏ်ချမ်းသာ ဟုဆိုအပ် ကုန်သော။ အဂေါစရေ၊ မလေ့ကျက်အပ်သော အာရုံတို့ကို။ နီဝါရေတိ၊ တားမြစ်တတ်၏။ ဝါရေတွာ၊ တားမြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ယောဇေန္တိ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ ဥပ္ပထဂမနဉ္စ၊ ခရီးမဟုတ်သော မိစ္ဆာခရီးသို့ သွားခြင်းကိုလည်း။ ဝါရေတိ၊ တားမြစ် တတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သတိမေဖာလ ပါဇနန္တိ၊ သတိမေဖာလပါဇနံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ကာယဂုတ္တောဘိ၊ ကာယဂုတ္တောဟူသည်ကား။ တိဝိဓေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကာယသုစ ရိတေန၊ ကာယသုစရိုက်ဖြင့်။ ဂုတ္တော၊ လုံခြုံ၏။ ဝစီဂုတ္တောတိ၊ ဝစီဂုတ္တောဟူသည်ကား။ စတုဗ္ဗိဓေန၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝစီသုစရိတေန၊ ဝစီသုစရိုက်ဖြင့်။ ဂုတ္ထော၊ လုံခြုံ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤကာယဂုတ္တောဟူသောစကားဖြင့်။ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလံ၊ ပါတိမောက္ခ သံဝရသီလကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဟာ ရေဥဒရေယတောတိဧတ္ထ၊ အာဟာရေဥ္စဒရေယတော ဟူသောဤပုဒ်၌။ အာဟာရမုခေန၊ အာဟာရကိုအကြောင်းပြုသဖြင့်။ သဗ္ဗပစ္စယာနံ၊ ခပ်သိမ်း သောပစ္စည်းတို့၏။ ဂတိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စတုဗ္ဗိဓေပိ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်း၌။ ယတောသံ ယတော၊ စောင့်စည်း သောအားဖြင့်။ နိရူပက္ကိလေသော၊ ညစ်နွမ်းသော ကိလေသာမရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမိနာ၊ ဤဥဒရေယတောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အာဇီဝပါရိ သုဒ္ဓိသီလံ၊ အာဇီဝပါရိ သုဒ္ဓိသီလကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဥဒရေယတောတိ၊ ဥဒရေယတော ဟူသည်ကား။ ဥဒရေ၊ ဝမ်း၌။ ယတောသံယတော၊ စောင့်စည်းခြင်းရှိ၏။ မိတဘောဇိ၊ မျှတသော စားခြင်းရှိ၏။ အာဟာရေ၊ အာဟာရ၌။ မတ္တညု၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသောပညာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမိနာ၊ ဥဒရေနယတောဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဟောဇနေ၊ အစာ၌။ မတ္တညုတာမုခေန၊ အတိုင်းအရှည် ရှိသည်၏အဖြစ်ကို ဘိသောအကြောင်းဖြင့်။ ပစ္စယပဋိ သေဝနသီလံ၊ ပစ္စယသန္နိဿိတသီလကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တေန၊ ထိုဥဒရေယတောဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့ကို။ ဝပိတွာ၊ စိုက်ပျိုး၍။ သဿပရိပါလနတ္ထံ၊ ကောက်ပင်ကိုစောင့်ရှောက်အံ့သောငှါ။ ကဏ္ဋကဝတိံဝါ၊ ဆူးစောင်ရန်းကို လည်းကောင်း။ ရုက္ခဝတိံဝါ၊ သစ်သားစောင်ရန်းကိုလည်းကောင်း။ ပါကာရပရိက္ခိ ပဝတိံဝါ၊ တံတိုင်းအရံတည်းဟူသောစောင်ရန်းကိုလည်းကောင်း။ ကရောသိ၊ ပြု၏။ တေန၊ ထိုစောင် ရန်းလုံခြုံသောကြောင့်။ ဂေါမဟိံသာဒိမိဂဂဏာ၊ နွားကျွဲစသော သားအပေါင်းတို့သည်။ ပဝေသနံ၊ ဝင်ခြင်းကို။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ သဿံ၊ ကောက်ပင်ကို။ နဝိ လုမ္ပန္တိယထာ၊ မဖျက်ဆီးနိုင်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒ္ဓါဗီဇံ၊ သဒ္ဓါဟူသောမျိုးစေ့ကို။ ဝဝိတွာ၊ စိုက်ပျိုး၍။ နာနပ္ပကာရကုသလဿ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော ကုသိုလ်ကို။ ပရိပါလနတ္ထံ၊ စောင့်ရှောက်အံ့သောငှါ။ ကာယဝစီ အာဟာရ ဂုတ္တိမယံ၊ ကိုယ်နှုတ်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်း အာဟာရကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့်ပြီးသော။ တိဝိဓ ပရိက္ခေပံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော ခြံရံခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ပြုတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မေ၊ ငါအား။ ရာဂါဒိအကုသလာဂေါမဟိံ သမိဂဂဏာ၊ ရာဂအစရှိသော အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဝဝေသနံ၊ ဝင်ခြင်းကို။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်သည် ဖြစ်၍။ ကုသလသဿံ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော ကောက်ပင်ကို။ နဝိလုမ္ပန္တိ၊ မဖျက်ဆီးကုန်။ သစ္စံကရော မိနိဒ္ဒါနန္တိဧတ္ထ၊ သစ္စံကရောမိနိဒ္ဒါနံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဒွီဟိဝါရေဟိ၊ နှစ်ပါးသောဝါရတို့ဖြင့်။ အဝိသံ ဝါဒနံ၊ မချွတ်ယွင်းခြင်းသည်။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ နိဒ္ဒါနန္တိ၊ နိဒ္ဒါနံဟူသည်ကား။ ဆေဒနံ၊ ဖြတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လုနနံ၊ ရိတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဋနံ၊ နှုတ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤသစ္စံဟူသော ပုဒ်ကို။ ကရဏတ္ထေ၊ ကရိုဏ်းအနက်၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသစ္စံဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သစ္စေန၊ မှန်သောအကျင့်ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နိဒ္ဒါနံ၊ အကုသိုလ်ကိုဖြတ်ခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တွံ၊ သင်ပုဏ္ဏားသည်။ ဗာဟိရံ၊ ဗာဟိရဖြစ်သော။ ကဘိံ၊ လယ်လုပ်ခြင်းကို။ ကသိတွာ၊ ထွန်ယက်၍။ သဿဒူသကာနံ၊ ကောက်ပင်ကိုဖျက်တတ်ကုန်သော။ တိဏာနံ၊ မြက်တို့ကို။ ဟတ္ထေ နဝါ၊ လက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အသိတေနဝါ၊ တံစည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဒ္ဒါ၊ ရိတ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကရောတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဘမ္ပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ အဇ္ဈတ္တိကကသိံ၊ အဇ္ဈတ္တတရားတည်း ဟူသော ထွန်ယက်ခြင်းကို။ ကသိတွာ၊ ထွန်ယက်၍။ ကုသလဿ၊ ကုသိုလ်တရားတည်းဟူသော ကောက်ပင်ကို။ ဒူသကာနံ၊ ဖျက်ဆီးတတ်ကုန်သော။ ဝိသံဝါဒနတိဏာနံ၊ ချွတ်ယွင်းခြင်းတည်း ဟူသော မြက်အမှိုက်တို့ကို။ သစ္စေန၊ မှန်သောတရားဖြင့်။ နိဒ္ဒါနံ၊ အကြွင်းမရှိ ဖြတ်ခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ ဉာဏသစ္စေန၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောသစ္စာဖြင့်။ နိဒ္ဒါနံ၊ ရိတ်ဖြတ်ခြင်းကို။ သစ္စန္တိ၊ သစ္စာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသစ္စံ ဟူသောပုဒ်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်သော။ သစ္စံ၊ အမှန်ကို။ ယထာဘူတဉာဏန္တိ၊ ယထာဘူတဉာဏ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေန၊ ထိုယထာဘူတဉာဏ်ဖြင့်။ အတ္တသညာဒီနံ၊ အတ္တသညာအစရှိကုန်သော။ တိဏာနံ၊ မြက်တို့ကို။ နိဒ္ဒါနံ၊ ရိတ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောဇေ တဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ နိဒ္ဒါနန္တိ၊ နိဒ္ဒါနံဟူသည်ကား။ ဆေနဒကံ၊ ဖြတ်သည်ကို။ လာဝနံ၊ ရိတ်သည်ကို။ ဥပ္ပါဋကံ၊ နုတ်သည်ကို။ ကရောမိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဒါသံဝါ၊ ကျွန်ကိုလည်းကောင်း။ ကမ္မကရံဝါ၊ အမှုလုပ်သောသူကိုလည်းကောင်း။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ဆေဒကံ၊ ဖြတ်သည် ကို။ လာဝကံ၊ ရိတ်သည်။ ဥပ္ပါဋကံ၊ နှုတ်သည်ကို။ ကရောတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နိဒ္ဒါနံ၊ အကုသိုလ်ကိုဖြတ်ခြင်းကို။ သစ္စံ၊ မှန်သည်ကို။ ကရောမိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပယောဂဝစနေန၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။ အထဝါ၊ တနည်း သော်ကား။ သစ္စန္တိ၊ သစ္စံဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌသစ္စံ၊ မြင်အပ်သောလောကီသစ္စာကို။ တမဟံတံအဟံ၊ ထိုငါသည်။ နိဒ္ဒါနံ၊ ရိတ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ပြု၏။ ဆေတဗ္ဗံ၊ ဖြတ်အပ်သည်ကို။ လုနိတဗ္ဗံ၊ ရိတ် အပ်သည်ကို။ ဥပ္ပါဋေတဗ္ဗံ၊ နှုတ်အပ်သည်ကို။ ကရောမိ၊ ပြု၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဥပယောဂ ဝစနေနေဝ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ သောရစ္စံမေပမောစနန္တိတ္ထေ၊ သောရစ္စံမေပမောစနံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ကာယိကော၊ ကိုယ်နှင့်စပ်သော။ အဝီတိက္ကမော၊ မလွန်ကျူးခြင်း။ ဝါစသိကော၊ နှုတ်နှင့်ယှဉ်သော။ အဝီတိက္ကာ မော၊ မလွန်ကျူးခြင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယံတံသီလမေဝ၊ အကြင်သီလကိုသာလျှင်။ သောရစ္စန္တိ၊ သောရစ္စဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသီလကို။ နအဓိပ္ပေတံ၊ အလိုမရှိအပ်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ကာယဂုတ္တောတိ အာဒိနာနယေန၊ ကာယဂုတ္တော အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာတည်း။ အရဟတ္တ ဖလံပန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုမူကား။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိ အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံဝိ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ် တရားကိုလည်း။ သုန္ဒရေ၊ ကောင်းမြတ်လှသော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်တရား၌။ ရတဘာဝတော၊ မွေ့လျော်တတ်သောသဘောအားဖြင့်။ သောရစ္စန္တိ၊ သောရစ္စဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၍။ ပမောစနန္တိ၊ ပမောစနံဟူသည်ကား။ ယောဂ္ဂဝိဿဇ္ဇနံ၊ ယှဉ်ခြင်းမှလွတ်၏။ ကိံကော အတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တဝ၊ သင်ပုဏ္ဏား၏။ ပမောစနံ၊ ထွန်ယက်ခြင်းမှလွတ် သောကာလသည်။ ဝုနပိ၊ တဘန်လည်း။ သာယနေဝါ၊ ညချမ်းအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒုတိယဒိဝသေဝါ၊ နှစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌လည်းကောင်း။ အနာဂတေ၊ လာလတ္တံ့သော။ သံဝစ္ဆရေဝါ၊ နှစ်၌လည်းကောင်း။ ယောဇေတဗ္ဗ တော၊ ထွန်ယက်ခြင်း၌ ယှဉ်ပြန်အပ်သောကြောင့်။ အပ္ပမောစနမေဝ၊ လယ်လုပ်ခြင်းအမှုမှ မလွတ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ မမ၊ ငါ့အား။ အပ္ပမောစနံ၊ မလွတ်ခြင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ မမ၊ ငါ့အား။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ မောစနံ နာမ၊ လွတ်ခြင်းမည်သည်။ နဟိအတ္ထိ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဒီပင်္ကရဒသဗလကာလတော၊ ဒီပင်္ကရာဘုရားလက်ထက်တော်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ပညာနင်္ဂလေ၊ ပညာတည်းဟူသော ထွန်တုံး၌။ ဝီရိယဗလီဗဒ္ဒေ၊ ဝီရိယတည်းဟူသော နွားလားတို့ကို။ ယောဇေတွာ၊ က၍။ စတ္တာရိအသင်္ချေယျာနိစ၊ လေးသင်္ချေတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ကပ္ပသဟ သဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာ တသိန်းတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ သမ္မာသမ္ဗောဓိ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော် ကို။ နအဘိသမ္ဗုဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မမူသေး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ မဟာကသိံ၊ မြတ်သော ကုသိုလ်တည်းဟူသော ထွန်ယက်ခြင်းကို။ ယသန္တော၊ ထွန်ယက်သည် ဖြစ်၍။ နမုဉ္စိ၊ မလွတ်။ ယဒါစ၊ အကြင်အခါ၌ကား။ မေ၊ ငါဘုရားအား။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော။ ကာလံ၊ ကာလကို။ ခေပေတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ဗောဓိရုက္ခမူလေ၊ ဗောဓိပင်၏ အနီးဖြစ်သော။ အပ္ပရာဇိတပလ္လင်္ကေ၊ အပ္ပရာဇိတပလ္လင် တော်၌။ နိသိန္နဿ၊ နေတော်မူလျက်။ သဗ္ဗဂုဏပရိဝါရံ၊ အလုံးစုံသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့ဖြင့် ခြံရံခြင်းရှိသော။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တရားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ တံသဗ္ဗုဿုက္ကပဋိပဿဒ္ဓံ၊ ထိုအလုံးစုံသောလုံ့လပြုခြင်း၏ ငြိမ်းရာဖြစ်သောအရပ်သို့။ ပတ္တိံယာ၊ ရောက်သဖြင့်။ ပမုတ္တံ၊ လယ်ထွန်သောယောကျာ်း၏အဖြစ်မှ လွတ်တော်မူပြီ။ ဣဒါနိ၊ ဤအဆုံးစွန်သော ကိုယ်၏ဖြစ်သောကာလ၌။ ပုန၊ တဘန်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်သော မည်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သောရစ္စံမေပမောစနန္တိ၊ သောရစ္စံမေပမောစနံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။
ဝီရိယံမေဓုရဇောရယှန္တိဧတ္ထ၊ ဝီရိယံမေဓုရဓောယှံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝီရိယန္တိ၊ ဝီရိယံ ဟူသည်ကား။ ကာယိတောဝါ၊ ကိုယ်နှင့်စပ်ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟေတသိကောဝါ၊ စိတ်နှင့်စပ်ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝီရိယာရမ္ဘော၊ လုံ့လအားထုတ်ခြင်းတည်း။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဝုတ္တပ္ပဓာနံ၊ ဆိုအပ်သောဝီရိယတည်း။ ဓုရာယ၊ ဆောင်ရွက်အပ်သော ဝန်၏။ ဓောရယှံ၊ ဆောင်ရွက်သည်၏အဖြစ်သည်။ ဓုရဓောရယှံ၊ ဓုရဓောရယှမည်၏။ ဓုရံ၊ ဝန်ကို။ အဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ဓုရဓောရယှာကဍ္ဎီုကနင်္ဂလံ၊ လယ်ထွန်အမှုတည်း ဟူသော ဝန်ကိုနွားတို့သည် ငင်အပ်သောထွန်တုံးသည်။ ဘူမိဃနံ၊ မြေဆိုင်ခဲကို။ ဘိန္ဒတိယထာ၊ ဖျက်ဆီးသကဲ့သို့။ မူလသန္တာနကာနိစ၊ အမြစ်အစဉ်ဖြစ်ခြင်းတို့ကိုလည်း။ ပဒါလေတိယထာ၊ ခွဲသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝီရိယာကဍ္ဎိတံ၊ ဝီရိယတည်း ဟူသောနွားသည်ငင်အပ်သော။ ပညာနင်္ဂလံ၊ ပညာတည်းဟူသော ထွန်တုံးသည်။ ယထာဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအတိုင်း။ ဃနံ၊ ကိလေသာတည်း ဟူသောတခဲနက်ကို။ ဘိန္ဒတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ ကိလေသသန္တာနကာနိစ၊ ကိလေသာတို့၏ဖြစ်စဉ်တို့ကိုလည်း။ ပဒါလေတိ၊ ခွဲ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရိယံမေဓုရဓောရယှန္တိ၊ ဝီရိယံ မေဓုရဓော ရယှံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ပုရိမဓုရံ၊ ရှေးဦးစွာသော ဆက်ခတ်သောနွားတို့ မည်ကုန်၏။ မူလဓုရံ၊ အရင်းထမ်းပိုးကို။ ဝဟန္တာ၊ ဆောင်သောနွားတို့သည်။ ဓောရယှာ၊ ရင်းတိုင်နွား တို့မည်ကုန်၏။ ဓုရာစ၊ ဆက်ခတ်သောနွားတို့လည်းကောင်း။ ဓောရယှာစ၊ ရင်းတိုင်နွား တို့လည်းကောင်း။ ဓုရဓောရယှာ၊ ဆက်ခတ်နွား ရင်းတိုင်နွားတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏားအား။ ဧကမေကသ္မိံ၊ တခုတခုသော။ နင်္ဂလေ၊ ထွန်တုံး၌။ စတုဗလီဗဒ္ဒပဘေဒံ၊ လေးခုသော နွားလားအပြားရှိသော။ ဓုရဓောရယှံ၊ ခက်ခတ်ထမ်းပိုး ရင်းတိုင် ထမ်းပိုးသည်။ ဝဟန္တံ၊ ဝန်ကို ဆောင်ရွက်လျက်။ ဥပ္ပန္နာနုပ္ပန္နတိဏ မူလဃာတဉ္စ၊ ဖြစ်သော မြက်မဖြစ်သေးသော မြက်တို့၏ အမြစ်အရင်းကိုဖြတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ သမ္ပတ္တိဉ္စ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း။ သာဓေတိယထာ၊ ပြီးစေတတ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စတုသမ္မပ္ပ ဓာနဝီရိယပဘေဒ၊ လေးပါးသော သမ္မပ္ပဓာန်ဝီရိယ အပြားရှိသော။ ဓုရဓောရယှံ၊ ခက်ခတ်ရင်းတိုင် ဟုဆိုအပ်သောတရားသည်။ ဝဟန္တံ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော ဝန်ကို ရွက်ဆောင်တော်မူလျက်။ ဥပ္ပန္နာ နုပ္ပန္နာကုသလမူလဃာတဉ္စ၊ ဖြစ်ပြီးသောအကုသိုလ်မဖြစ်သေး သော အကုသိုလ်၏ အမြစ်အရင်း၏ ဖြတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကုသလသမ္ပတ္တိဉ္စ၊ ကုသိုလ် တရား၏ ပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေတတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရိယံ မေဓုရဓောရယှံန္တိ၊ ဝီရိယံမေဓုရဓောရယှံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။ ယောဂ က္ခေမာဓိဝါဟနန္တိဧတ္ထ၊ ယောဂက္ခေမောဓိဝါဟနံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယောဂေဟိ၊ ယောဂတရား တို့မှ။ ခေမတ္တာ၊ ကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ယောဂက္ခေ မန္တိ၊ ယောဂ က္ခေမံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကို။ အဓိဂန္တွာ၊ မျက်မှောက် အာရုံပြု၍။ ဝါဟိယတိ၊ ရွက်ဆောင်တော်မူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုဝီရိယသည်။ အဓိဝါဟနံ၊ အဓိဝါဟနမည်၏။ ယောဂက္ခေမဿ၊ ယောဂကုန်ရာနိဗ္ဗာန်ကို။ အဓိဝါဟနံ၊ အာရုံပြု၍ ဆောင်ခြင်းသည်။ ယောဂက္ခေမာဓိဝါဟနံ၊ ယောဂက္ခေမစမိ ဝါဟနမည်၏။ တေန၊ ထိုပါဌ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်းဟူမူကား။ တဝ၊ သင်ပုဏ္ဏား၏။ ဓုရဓောရယှံ၊ ဆက်ခတ်ရင်းတိုင်သည်။ ပုရတ္ထိမဒိသံ၊ အရှေ့အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမစဒီသုဝါ၊ အနောက်အရပ်အစရှိသည် တို့တွင်လည်း။ အညတရံ၊ တပါးပါးသောအရပ်ကို။ အဘိမုခံ၊ ရှေးရှု။ ဝါဟိယတိယထာ၊ ဆောင်ရွက် သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ဓုရဓောရယှံ၊ သမ္မပ္ပဓာနိတည်းဟူသော ဆက်ခတ် ရင်းတိုင်သည်။ နိဗ္ဗာနာတိမုခံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရှေးရှု။ ဝါယိယတိ၊ ရွက်ဆောင်တတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါဟိယမာနဉ္စ၊ ရွက်ဆောင်သည် ဖြစ်၍လည်း။ အနိဝတ္တန္တံ၊ တဘန်မပြန်လာခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်တတ်၏။ တဝ၊ သင်ပုဏ္ဏား၏။ နင်္ဂလံ၊ ထွန်တုံးကို။ ဝဟန္တံ၊ ဆောင်ရွက်သော။ ဓုရဓောရယှံ၊ ဆက်ခတ် ရင်းတိုင်သည်။ ခေတ္တကောဋိံ၊ လယ်နဖူးသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။
ပုန၊ တဘန်။ နိဝတ္တတိယထာ၊ ပြန်လာသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ဓုရဓောရယှံ၊ သမ္မပ္ပဓာန် တရားတည်းဟူသော ဆက်ခတ်ရင်းတိုင်သည်။ အနိဝတ္တတိ၊ တဘန် မလှည့်မပြန်လာပြီ။ ဒီပင်္ကရကာလတော၊ ဒီပင်္ကရာ ဘုရားရှင်ကာလမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂစ္ဆတေဝ၊ ရှေးရှုသွားသည်သာတည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တေနတေန၊ ထိုထိုသို့ သောမဂ်ဖြင့်။ ပဟီနကိလေသာ၊ ပယ်အပ်သော ကိလေသာတို့ကို။ ပုန၊ တဘန်။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ် ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တဝ၊ သင်ပုဏ္ဏား၏။ နင်္ဂလေန၊ ထွန်တုံးဖြင့်။ ဆိန္ဒာနိ၊ ဖြတ်အပ်ကုန်သော။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ပုနဝိ၊ တဘန်လည်း။ အပရသ္မိံ သမယေ၊ ထံပါးသောနောက်ကာလ၌။ ဆိန္ဒိတဗ္ဗာနိ၊ ဖြတ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သောကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ပဌမမဂ္ဂဝသေန၊ သောတာ ပတ္တိမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒိဋ္ဌေကဋ္ဌေ၊ ဒိဋ္ဌိဂတသမ္ပယုတ် အကုသိုလ်တရား၏ တစိတ်တည်ရာ ဖြစ်ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာ တို့ကို။ ဒုတိယဝသေန၊ ဒုတိယဖြစ်သော သကဒါဂါမိမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဩဠာရိကေ၊ ရုန့်ရင်း ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ တတိယဝသေန၊ တတိယဖြစ်သော အနာဂါမိမဂ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗကိလေသေ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့ကို။ ပဇဟန္တံ၊ ပစ်စွန့်လျက်။ အနိဝတ္တန္တံ၊ တဘန်မပြန်လာသည် ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာနိသို့။ ဂစ္ဆတိအနိဝတ္တံ၊ ဟူသည်ကား။ နိဝတ္တနရဟိတံ၊ တဘန် ဖြစ်ပြန်ခြင်းမှ ကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ နိဗ္ဗာန်သို့သွားတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ တံဓုရဓောရယှံ၊ ထိုသမထနွား တည်းဟူသော ဆက်ခတ်ရင်းတိုင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအနိဝတ္တန္တဟူသောပုဒ်၌။ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ တံဓုရဓောရယှံ၊ ထိုဆက်ခတ်ရင်းတိုင်ဟူသော သမထတရားသည်။ ဂစ္ဆန္တဉ္စယထာ၊ နိဗ္ဗာန်အရပ်သို့ သွားသကဲ့သို့လည်း။ တဝ၊ သင်၏။ ဓုရဓောရယှံ၊ ဆက်ခတ်ရင်းတိုင်သည်။ တံနိဗ္ဗာနဋ္ဌာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်အရပ်သို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မသွားနိုင်ချေ။ ကဿကော၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော လယ်ထွန် ယောကျ်ားသည်။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်အရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက် သည်ရှိသော်။ အသောကော၊ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိသည်။ ဝိရဇော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မြူမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နသောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ ဧတံပနဋ္ဌာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်အရပ်သို့ကား။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်အရပ်သို့။ သတိပါဇနေန၊ သတိတည်းဟူသောနှင်တံဖြင့်။ ဧတံဝီရိယရဓောရယှံ၊ ထိုဝီရိယတည်းဟူသော ခက်ခတ်ရင်းတိုင်နွားကို။ စောဒေန္တော၊ နှိုးဆော်လျက်။ ဂန္တွာ၊ သွားသည်ဖြစ်၍။ မာဒိသော၊ ငါကဲ့သို့သော။ ကဿကော၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော လယ်ထွန် ယောက်ျားသည်။ အသောကော၊ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိ။ နိဿောကော၊ စိုးရိမ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရဇော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မြူမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နသောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ သဗ္ဗသောကသလ္လသမုဂ္ဃာတဘူတံ၊ အလုံးစုံ သော စိုးရိမ်ခြင်းတည်းဟူသော ငြောင့်ကို ခွာနုတ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနာမသင်္ခါတံ၊ နိဗ္ဗာန်အမြိုက်ဟု ဆိုအပ်သော။ တံဌာနံ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂစ္ဆံတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နိဂမနံ၊ နိဂုံးအုပ်သည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလို သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူ သနည်း။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ပဿ၊ ရှုလော။ သောသဒ္ဓါ၊ ဤသဒ္ဓါတရားသည်။ ဗီဇာ၊ မျိုးစေ့မည်၏။ တပေါဝုဋ္ဌိယာ၊ အကျင့်တည်းဟူသော မိုဃ်းစေသော ကြောင့်။ အနုဂ္ဂဟိတွာ၊ အစဉ်အတိုင်း ခြီးမြှောက်အပ်သော။ ကသိ၊ ကုသိုလ်ထွန်ယက်ခြင်းကို။ ပညာမယံ၊ ပညာဖြင့်ပြီးသော။ ယုဂနင်္ဂလဉ္စ၊ ထမ်းပိုးထွန်တုံးကိုလည်းကောင်း။ ဟိရိမယံ၊ ဟိရိတရားဖြင့်ပြီးသော။ ဤသဉ္စ၊ ထွန်သန်ကိုလည်းကောင်း။ မနောမယေန၊ သမာဓိတည်း ဟူသော မနဖြင့်ပြီးသော။ ယောတ္တေန၊ ကြိုးဖြင့်။ ဧကာဗဒ္ဓံ၊ တစပ်တည်းရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပညာနင်္ဂလ၊ ပညာတည်းဟူသောထွန်တုံး၌။ သတိဖာလံ၊ သတိတည်းဟူသော ထွန်သွားကို။ အကောဋ္ဋေတွာ၊ စိုက်၍။ သတိပါဇနံ၊ သတိတည်းဟူသော နှင်တံကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ကာယဝစီအာဟာရဝုတ္တိယာ၊ ကာယကံဝစီကံအာဟာရတို့၌ စောင့် ရှောက်ခြင်းဖြင့်။ ဂေါပေတွာ၊ လုံခြုံစေ၍။ သစ္စနိဒ္ဒါနံ၊ လေးပါးသောသစ္စာဖြင့် ကိလေသာတည်းဟူသောြ မက်တို့ကို ရိတ်ဖြတ် ခြင်းကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။ သောရစ္စံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တရားသည်။ ပမောစနံ၊ ယောဂလေးပါးမှ လွတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝီရိယဓုရဓောရယှံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်ဝီရိယ ဟုဆိုအပ်သော ဆက်ခတ်ရင်း တိုင်နွားသည်။ ယောဂက္ခေမာဘိမုခံ၊ ယောဂ၏ ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရှေးရှု။ အနိဝတ္တန္တံ၊ တဘန် မပြန်လည်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ဝါဟန္တေန၊ ရွက်ဆောင်သဖြင့်။ ကသိကဋ္ဌာ၊ ထွန်ယက်ခြင်းသည်။ ကသိကမ္မပရိယောသာနံ၊ ထွန်ယက်ခြင်း ကိစ္စပြီးပြီးသော။ စတုဗ္ဗိဓံသာမညဖလံ၊ လေးပါးအပြား ရှိသောဖိုလ်တည်းဟူသောအသီးသို့။ ပါပိတာ၊ ရောက်စေအပ်သည်ရှိသော်။ သာကသိကဋ္ဌာ၊ ထိုသို့သော ကုသိုလ်ကို ထွန်ယက်ခြင်းသည်။ အမတပ္ဖလာ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောအသီးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အမတန္တိ၊ အမတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဗ္ဗာနာနိသံသာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သာခေါပနေ သာသာခေါပနသောကသိ၊ ထိုသို့သောကုသိုလ်တည်းဟူသော ထွန်ယက်ခြင်းသည်။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ မမေဝ၊ ငါဘုရားအားသာလျှင်။ အမတဖလာ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အကျိုးရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်လေသေး။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိတစုံ တယောက်သော။ ခတ္တိယောဝါ၊ မင်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်၎င်း။ သုဒ္ဒေါဝါ၊ သူဆင်းရဲသည် လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတောဝါ၊ ရဟန်းသည်၎င်း။ ဧတံကသိံ၊ ထိုကုသိုလ်တည်းဟူသော ထွန်ယက်ခြင်းကို။ ကသတိ၊ ထွန်သည် ဖြစ်၏။ သောသဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသည်လည်း။ ဧတံ ကသိံ၊ ထိုကုသိုလ်တည်းဟူသော ထွန်ယက် ခြင်းကို။ ကသိတွာ၊ ထွန်ယက်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗဒုက္ခာ ပမုစ္စတီတိ၊ သဗ္ဗဒုက္ခာပမုစ္စတိ ဟူသည် ကား။ သဗ္ဗသ္မာ၊ အလုံးစုံသော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဒုက္ခသင်္ခါရဝိပရိဏာ မဒုက္ခာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲဒုက္ခဒုက္ခ သင်္ခါရ ဒုက္ခ ဝိပရိဏာမဒုက္ခ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲဒုက္ခဒုက္ခ သင်္ခါရဒုက္ခ ဝိပရိဏာမ ဒုက္ခမှ။ ပမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ကသိဘာရဒွါဇ ပုဏ္ဏားအား။ အရဟတ္တ နိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော အထွဋ်တရားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနပရိယောသာနံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် အဆုံးရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေသနံ၊ တရားဒေသနာကို။ သမာဒပေသိ၊ ဆောက်တည် စေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဗြာဟ္မဏော၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ ဂမ္ထိရတ္ထဒေသနံ၊ နက်သော အနက်အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ဒေသနာကို။ သုတွာ၊ ကြားရသည်ရှိသော်။ မမ၊ ငါ၏။ ကသိဖလံ၊ လယ်ယာထွန်ခြင်းအကျိုးသည်။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ သုံးဆောင်စားသောက်၍။ အပရဇ္ဇုဧဝ၊ နောက်ကာလ၌ သာလျှင်။ ဆာတော၊ ငတ်မွတ်တတ်ပြန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣေဿပန၊ ဤရဟန်း ဂေါတမ၏ကား။ ကသိ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော ထွန်ယက်ခြင်းသည်။ အမတပ္ဖလံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် အကျိုးရှိပေ၏။ တဿ၊ ထိုကုသိုလ်တည်းဟူသော လယ်ထွန်ခြင်း၏။ ဖလံ၊ အကျိုးသည်။ သဗ္ဗဒုက္ခာ၊ အလုံးစုံသော ဆင်းရဲမှ။ ပမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိမူ၍။ ပသန္နော၊ ကြည်ညို၏။ ပသန္နာ ကာရံ၊ ကြည်ညိုသောအခြင်းအရာကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှါ။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ ဒါတုံ၊ လှူအံ့ သောငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အထခေါဘဂဝါ ကသိဘာရဒွါဇောတိအာဒိ၊ အထခေါဘဂဝါ ကသိဘာရဒွါဇော ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအထခေါအစရှိသော စကား၌။ မဟတိယာတိ၊ မဟတိယာဟူသည်ကား။ မဟတိယံ၊ ကြီးစွာသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကံသပါတိယာတိ၊ ကံသပါတိယာဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏပါတိယံ၊ ရွှေခွက်၌။ သတ သဟဿဂ္ဃနိကေ၊ အဘိုးတသိန်းထိုက်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သုဝဏ္ဏထာလေ၊ ရွှေခွက်၌။ ဝဍ္ဎေတွာတိ၊ ဝဍ္ဎေတွာဟူသည်ကား။ ဖုသိတွာ၊ အနားရေးသိို့ထိစေ၍။ အာကိရိတွာ၊ လောင်း၍။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘပဝတော ဥပနာမေသီတိ၊ ဘဂဝတော၊ ဥပနာမေသိဟူသည်ကား။ သပ္ပိမဓုဖာဏိတာဒီဟိ၊ ထောပတ်ပျားတင်းလဲ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိစိတ္တံ၊ အထူးဆန်းကြယ်စီရင်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒုကူလဝိတာနေန၊ ဘွဲ့ဖြူ ပုဆိုးဗိတာန်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီရွက်၍။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ တထာဂ တဿ၊ လာခြင်းကောင်းသောဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ အဘိဟရိ၊ ရှေးရှုဆောင်ခဲ့၏။ ကိံ၊ အဘယ် သို့သောစကားကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အဘိဟရိ၊ ရှေးရှုဆောင်ခဲ့သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည် ရှိသော်။ ဘဝံဂေါတမော၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ ဘုဉ္ဇတု၊ သုံးဆောင်တော်မူလော။ ဘဝံ၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ ကသကော၊ လယ်ထွန် ယောက်ျားပေတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အဘိဟရိ၊ ရှေးရှုဆောင်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကသဘာဝ သာဓနကာရဏံ၊ လယ်လုပ်သော ယောက်ျား၏အဖြစ်ပြီးကြောင်းကို။ ယံဟိဘဝံ (ပ) ကသတီတိ၊ ယံဟိဘဝံ (ပ) ကသတိဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘဝံဂေါတမော၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ အမတဖလံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အကျိုးရှိသော။ ယံကသိ၊ အကြင်လယ်ယာထွန်ခြင်းကို။ ကသတိ၊ ထွန်ယက်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂါထာဘိဂီ တန္ထိအာဒိ၊ ဂါထာဘိဂီတံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဂါထာဘိဂီတန္တိ၊ ဂါထာဘိဂီတံဟူသည်ကား။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ အဘိဂီတံ၊ အထူးသီခြင်း ကဲ့သို့ ဖွဲ့နွဲ့သည်ဖြစ်၍ ဆိုအပ်သောစကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မေတိ၊ မေဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အဘောဇနေယျန္တိ၊ အဘော ဇနေယျံဟူသည်ကား။ ဘုဉ္ဇနာရဟံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါ ထိုက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမ္ပဿတန္တိ၊ သမ္ပဿတံ ဟူသည်ကား။ သမ္မာအာဇီဝသုဒ္ဓိ၊ ကောင်းစွာအသက်မွေးခြင်း၏ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ပဿတံ၊ ကြည့်ရှုတော်မူသည်ရှိသော်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပဿတံ၊ ကြည့်ရှုခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့အား။ ဘုဉ္ဇနာရဟံ၊ သုံးဆောင်တော်မူခြင်းငှါထိုက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေသဓမ္မော၊ ဟူသည် ကား။ ဂါထာဘိဂီဘံ၊ ဂါထာဖွဲ့၍ ဆိုအပ်သောစကားဖြင့် ရအပ်သော ပစ္စည်းကို။ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗန္တိ၊ သုံးဆောင် အပ်၏ဟု။ ဧသောဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။
ဧတံစာရိတ္တံ၊ ဤသို့သောအကျင့်သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့အား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂါထာ ဘိဂီဘံ၊ ဂါထာဖွဲ့၍ သီချင်းကဲ့သို့စကားပြိုင်ဆို၍ ရအပ်သောပစ္စည်းကို။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားတို့သည်။ ပနုဒန္တိ၊ ပစ်ခါတော်မူကုန်၏။ ပဋိက္ခိပန္တိ၊ ပယ်တော်မူကုန်၏။ နဘုဉ္ဇန္တိ၊ သုံးဆောင်တော်မမူကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိံပန၊ အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါယာသတ္ထံ၊ နို့ဂဏာအသို့ငှါ။ ဂါထာ၊ ဂါထာကို။ အဘိဂီတာ၊ ဇွဲ့နွဲ့၍ဆိုအပ် ၏။ ယေန၊ အကြင်နို့ဂဏာကို လိုသောကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုနို့ဂဏာလို့ငှါ။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂီတာ၊ ဂါထာဖွဲ့၍သီချင်းသီခြင်းကဲ့သို့စကားပြိုင်ဆိုလိုသည်။ န၊ မဟုတ်။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ် သော်ကား။ ပါတော၊ နံနက်အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ခေတ္တသမီပေ၊ လယ်၏အနီး၌။ ဌတွာ၊ ရပ်လာ၍။ ကဋစ္ဆုဘိက္ခံပိ၊ တယောက်မမျှသောဆွမ်းကိုလည်း။ အလဘိတွာ၊ မရမူ၍။ ပုန၊ တဘန်။ ဗုဒ္ဓဂုဏေ၊ ဘုရားတို့၏ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ ပကာသေတွာ၊ ပြ၍။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်၏။ တဒေတံလဒ္ဓံ၊ ထိုသို့ရခြင်းသည်။ နဋနစ္စကာဒီဟိ၊ ကချေသည် ကျွမ်းသမားအစရှိသော သူတို့သည်။ နစ္စိတွာစ၊ ကသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဂါယိတွာစ၊ သီသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ လဒ္ဓသဒိသံ၊ ရအပ်သော ပစ္စည်းနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဂါထာဘိဂီတန္တိ၊ ဂါထာဘိဂီဘံ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ မာဒိသာနဉ္စ၊ ငါနှင့်တူသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့အား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နကပ္ပတိ၊ မအပ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘောဇနေယျန္တိ၊ အဘောဇနေယျံ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အပ္ပိစ္ဆာနရူပံ၊ အပ္ပိစ္ဆတာတရားအား လျော်သည်။ သစေနဟောတိ၊ အကယ် ၍မဖြစ်အံ့။ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ပစ္ဆိမံ၊ နောက်လာလတ္တံ့သော။ ဇနတံ၊ လူအပေါင်းကို။ အနုကမ္ပမာနေနဝါ၊ အစဉ်အတိုင်းသနားတော်မူသောကြောင့်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော် မူအပ်၏။ ယတြစနာမ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌လည်း။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ပကာသိတေနာပိ၊ ပြအပ်သည် လည်းဖြစ်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ လာဘံ၊ လာဘ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုရအပ်သောလာဘ်ကို။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဋိက္ခိပန္တိ၊ ပယ်ကုန်၏။ သေယျ ထာပိ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ အပ္ပိစ္ဆော၊ အလိုနည်းသော။ ဃဋိကာရော၊ ဃဋိကာရ အမည်ရှိသော။ ကုမ္ဘကာရောယထာ၊ အိုးထိန်းသည်ကဲ့သို့တည်း။ တတြ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကောဋိပ္ပတ္တ အပ္ပိစ္ဆတာယ၊ အဆုံးသို့ရောက်တော်မူသော အလိုနည်းသော တရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထံကေနကာရဏေန၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်။ အတ္တနာပ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဂုဏပကာ သနေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကို ပြသဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ လာဘံ၊ လာဘ်ကို။ သာဒိယိဿတိ၊ သာယာတော်မူပေအံ့နည်း။ ယတော၊ အကြင်အခါမှ။ ယုတ္တမေဝ၊ တရားအားလျော်သည်သာ ဖြစ်သော။ လာဘံ၊ လာဘ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤတရားနှင့်လျော်သောလာဘ်ကို။ ဘဂဝ တော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပရိဘောဂံ၊ သုံးဆောင် တော်မူခြင်းသည်။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်တော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ဂါထာဘိဂီတံမေ အစရှိသောသုံးပါးဖြင့်။ အပ္ပသန္နံ၊ ကြည်ညိုခြင်း မရှိသော။ အဒါတုကာမံ၊ ပေးလှူခြင်းငှါအလိုမရှိသော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ပုဏ္ဏားကို။ ဂါထာဘာသနေန၊ ဂါထာကိုဟောပြောသဖြင့်။ ဒါတုကာမတံ၊ လှူစေခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဘောဇနံ၊ နို့ဂဏာတည်းဟူသော ဘောဇဉ်ကို။ ပဋိဂ္ဂဟေသိ၊ အလှူခံတော်မူ၏။ အာမိသကာရဏာ၊ အာမိသူ သောအကြောင်းကြောင့်။ ဣမဿ၊ ဤရဟန်းဂေါတမ၏။ ဒေသနာ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမမှာ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အသီလောကဝါဒါ၊ အကျော်အစော မဲ့သောဆိုခြင်းမှ။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ မောစေန္တော၊ လွတ်တော်မူ စေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒေသနာ ပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဒေသနာတော်၏စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဒီပေတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိံ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မေသတိဗြာဟ္မဏ ဝုတ္တိရေသာတိ၊ ဓမ္မေသတိဗြာဟ္မဏ၊ ဝုတ္တိရေသာဟူသော အဆုံးပါဒကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အာဇီဝပါရိ သုဒ္ဓိဓမ္မေဝါ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိတရားသည်လည်းကောင်း။ ဒသဝိဓသုစရိတဓမ္မေဝါ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသော သုစရိုက်တရားသည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ စရိတ ဓမ္မေဝါ၊ ကျင့်အပ်သော တရားသည်လည်းကောင်း။ သတိယံဝိဇ္ဇမာနေ၊ ထင်ရှားရှိလျက်။ အနုသ ဟဂတေ၊ အစဉ်အတိုင်းအတူတကွသည်။ ဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်လျက်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့အား။ ဝုတ္တိဇီဝိတဝုတ္တိ၊ အသက်မွေးတော်မူခြင်းကို။ ဧသာဧသာန၊ ရှာမှီးတော်မူခြင်းသည်။ ပရိယေသနာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရှာမှီးတော်မူခြင်းသည်။ ဧကန္တဝေါဒါတာ၊ စင်စစ်ဖြူစင်တော်မူ သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ပါဏိပသာရဏကပ္ပါ၊ လက်ဝါးကို ဖြန့်သောအခါနှင့် တူပေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော် မူသည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာကို။ ပဋိက္ခိ ပတိ၊ ပယ်တော်မူခဲ့၏။ ဧတံဘောဇနံ၊ ဤဘောဇဉ်သည်။ အကပ္ပိယံကိရ၊ မအပ်လေသတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အညေစ၊ နို့ဂဏာမှတပါးသော ပစ္စည်း တို့ကိုလည်း။ တသ္မိံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၌။ ဒါတုံ၊ ပေးလှူအံ့သောငှါ။ အဟံ၊ ငါသည်။ နလဘာမိ၊ မရချေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အညံ၊ တပါးသောအလှူကို။ အပ္ပေဝနာမပဋိဂ္ဂဏှေယျ၊ အလှူခံငြား အံ့လည်းမသိ။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တံ၊ ထိုအကြံကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခာ စာရဝေလံ၊ ဆွမ်းခံတော်မူအံ့သောအခါကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြားတော်မူ၍။
ဧတ္တကေန၊ ဤမျှ လောက်သော။ ကာလေန၊ အခါဖြင့်။ ဣမံဗြာဟ္မဏံ၊ ဤကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပသာဒေဿာမီတိ၊ ကြည်ညိုစေအံ့ဟု။ အာဂတော၊ ကြွတော်မူလာ၏။ ဗြာဟ္မဏောစ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြုလေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေနဒေါမနေဿန၊ ထိုဒေါမနဿဖြင့်။ မယိ၊ ငါဘုရား၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပကောပေတွာ၊ ပျက်စေ၍။ အမတဝရဓမ္မံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မြတ်သောတရားကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအံ့သောငှါ။ နသက္ခိဿတိ၊ မတတ်နိုင်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားအား။ ပသာဒဇနနတ္ထံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ တေန၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ပတ္ထိတမနောရထံ၊ တောင်းတအပ်သော နှလုံး၏အလိုကို။ ပူရေန္တော၊ ပြည့်စေလျက်။ အညေနစကေ ဝလိနန္တိ၊ အညေနစကေဝလိနံ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကေဝလိနန္တိ၊ ကေဝလိနံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဂုဏပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်ြ ပည့်စုံသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗယောဂဝိသံယုတ္တံ၊ အလုံးစုံသော ယောဂမှကင်းသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ မဟန္တာနံ၊ မြတ်ကုန်သော။ သီလက္ခန္ဓာဒိဂုဏာနံ၊ သီလက္ခန်အစရှိသော ကျေးဇူးတို့ကို။ ဧသနတော၊ ရှာမှီးတတ်သောကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်၏။ ပရိက္ခီဏသဗ္ဗာ သဝတ္တာ၊ ကုန်ပြီးသော အလုံးစုံသော အာဝဝေါရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ခီဏာသဝံ၊ ခီဏာသဝမည်၏။ ဟတ္တပါဒကုက္ကုစ္စာဒိဝူပ သန္တတ္တာ၊ လက်ခြေ၏လှုပ်ရှားခြင်း ကုက္ကုစ္စအစရှိသည်တို့မှ ကင်းငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥဗ္ဗကုက္ကုစ္စဝူပသန္တံ၊ သဗ္ဗကုက္ကုစ္စဝူပသန္တမည်၏။ ဥပဋ္ဌဟဿူတိ၊ ဥပဋ္ဌဟဿုဟူသည်ကား။ ပရိဝိ သဿု၊ လုပ်ကျွေးမွေးလေလော။ မာနယဿု၊ မြတ်နိုးလေလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗြာဟ္မ ဏေန၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ စိတ္တေ၊ နှလုံးမသာယာသောစိတ်သည်။ ဥပ္ပါဒိတေပိ၊ ဖြစ်လေ သော်လည်း။ ပရိယာယမေဝ၊ ပရိယာယ်ဒေသနာကိုသာလျှင်။ ဘဏတိ၊ ပြောဟောတော်မူ၏။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဟာရာဟိ၊ ဆောင်ခဲ့လော။ ဒေဟိ၊ လှူလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နတုဘဏတိ၊ ဆိုတော်မမူ။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာတည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အယံပါယာသောစ၊ ဤနို့ဂဏာကိုကား။ ဘဂဝတော၊ ဘုရားရှင်၏။ အတ္ထာ ယ၊ အလို့ငှါ။ မယာ၊ ငါသည်။ အာနီတော၊ ဆောင်အပ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ ထိုနို့ဂဏာကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဆန္ဒေန၊ အလိုဆန္ဒဖြင့်။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ ဒါတုံ၊ ပေးလှူအံ့သောငှါ။ နအာဟရာမိ၊ မဆောင်ခဲ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အထကဿစာဟန္တိ၊ အထကဿစာတံ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်လေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာသည်။ တထာဂတဉ္စ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားကိုလည်းကောင်း။ တထာဂတသာဝကဉ္စ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်၏တပည့်သားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညဿ၊ သူတပါးအား။ အဇီရဏဓမ္မော၊ မကြေနိုင်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ နခွါဟန္တိ၊ နခွါဟံ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သဒေဝကဝစနေန၊ သဒေဝက သဒ္ဒါဖြင့်။ ပဉ္စကာမာဝစရဒေဝဂ္ဂဟဏံ၊ ငါးထပ်သော ကာမာဝစရနတ်တို့ကိုယူအပ်၏။ သမာရက ဝစနေန၊ သမာရကသဒ္ဒါဖြင့်။ ဆဋ္ဌကာမာဝစရဒေဝဂ္ဂ ဟဏံ၊ ခြောက်ထပ်မြောက်သော ကာမဝ စရနတ်တို့ကို ယူအပ်၏။ သဗြဟ္မကဝစနေန၊ သဗြဟ္မက သဒ္ဒါဖြင့်။ ရူပါဝစရဗြဟ္မဂ္ဂဟဏံ၊ ရူပါဝစရဗြဟ္မာကိုယူအပ်၏။ အရူပါဝစရာပန၊ အရူပါဝစရ နတ်တို့ သည်ကား။ နဘုေဉ္ဇယျုံ၊ မစားကုန်ရာ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသမ္ဘာဝနေယျ၊ မခြီးမွမ်းရာ။ သသမဏဗြာဟ္မဏီ ဝစနေန၊ သသမဏဗြာဟ္မဏီသဒ္ဒါဖြင့်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ ပစ္စ တ္ထိကသမဏဗြာဟ္မ ဏဂ္ဂဟဏံ၊ ရန်သူဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို ယူအပ်၏။ သမိတပါပဗာဟိတပါပသမဏ ဗြာဟ္မဏဂဟဏဉ္စ၊ ငြိမ်းပြီးသော မကောင်းမှုအပ ပြုအပ်ပြီးသောမကောင်းမှုရှိကုန်သော ရဟန်း ရဟန္တာတို့ကို လည်းကောင်းယူအပ်၏။ ပဇာဝစနေန၊ ပဇာသဒ္ဒါဖြင့်။ သတ္တလောကဂ္ဂဟဏံ၊ သတ္တ လောကကိုယူအပ်၏။ သဒေဝမနုဿ ဝစနေန၊ သဒေဝ မနုဿသဒ္ဒါဖြင့်။ သမ္မုတိဒေဝ အဝသေ သမနုဿဂ္ဂဟဏံ၊ သမ္မုတိနတ်ကြွင်းသော လူအပေါင်းကို ယူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်တို့တွင်။ ကီဟိဝစနေဟိ၊ သဒေဝကေ လောကေအစရှိသော သုံးပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဩကာသလောကော၊ ဩကာသလောကကို။ ဂယိတော၊ ယူအပ်၏။ ဒွီဟိ၊ သမဏဗြာဟ္မဏိယာ အစရှိသော နှစ်ဝုဒ်တို့ဖြင့်။ ပဇာဝသေန၊ ပဇာသဒ္ဒါ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောကကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧသဝဏ္ဏနာ၊ ဤအဖွင့်သည်။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိတ္ထာရောပန၊ အကျယ်ကိုကား။ အာဠဝကသုတ္တေ၊ အာဠဝကသုတ်၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ သဒေဝကာဒီသု၊ နတ်နှင့်တကွ သောလူအစရှိတို့တွင်။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ သမ္မာပရိဏာမံ၊ ကောင်းစွာကြေခြင်းသို့။ နဂစ္ဆေယျ၊ မရောက်ရာသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် လျှင်။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဩဠာရိက သုခုမောဇာပက္ခိပနတော၊ ရုန့်ရင်းသောအစာ၌ သိမ်မွေ့ သောဩဇာကို ထည့်သွင်းလေသောကြောင့်။ သမ္မာပရိဏာမံ၊ ကောင်းစွာကြေခြင်းသို့။ နဂစ္ဆေယျ၊ မရောက်နိုင်လေရာ။ ဣမသ္မိံပါယာသေ၊ ဤနို့ဂဏာ၌။ ဘဂဝန္ထံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်၍။ ဂဟိတမတ္တေယေဝ၊ ယုခါမျှ၌သာလျှင်။ ဒေဝတာဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ဩဇာ၊ နတ်ဩဇာကို။ ပက္ခိတ္တာ၊ ထည့်သွားသောကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဏာမံ၊ ကြေခြင်းသို့။ နဂစ္ဆေယျ၊ မရောက်နိုင်ရာ။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ သုဇာတာယ၊ သုဇာတာ၏။ ပါယာသေစ၊ နို့ဂဏာ၌ လည်းကောင်း။ စုန္ဒဿစ၊ စုန္ဒမည်သောပန်းထိမ်၏လည်း။ ပစမာနေ၊ ချက်အပ်သော။ သုကရမဒ္ဒ ဝေစ၊ ဝက်သားပြွမ်း၌လည်းကောင်း။ ဝေရဉ္ဇယ၊ ဝေရဉ္ဇာပြည်၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂဟိတာလောပအာလောပေ၊ ယူတော်မူအပ်သော ဆွမ်းလုပ် တိုင်း၌။ ဘေသဇ္ဇာခန္ဓကေစ၊ ဗဘသဇ္ဇခန္ဓက၌လည်း။ ကစ္စာယနဿ၊ ကစ္စည်းလုလင်၏။ ဂုဠကုမ္ဘသ္မိံ၊ တင်လဲအိုး၌။ အဝသိဋ္ဌ ဂုဠေ၊ အကြွင်းဖြစ်သောတင်လဲ၏။ သောအာဟာရော၊ ထိုအာဟာရသည်။ ဩဠာရိက သုခုမော ဇာပက္ခိပနတော၊ ရုန့်ရင်းသောအစာ၌ သိမ်မွေ့သောဩဇာကို ထည့်သွင်းလေသောကြောင့်။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့အား။ နပရိဏမတိ၊ မကြေ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သုခုမသရိရာ၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ကိုယ်ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ဩဠာရိကော၊ ရုန့်ရင်းသော။ မနုဿာဟာရော၊ လူတို့၏ အာဟာရသည်။ နသမ္မာပရိဏမတိ၊ ကောင်းစွာ မကြေနိုင်လေ။ မနုဿာနမ္ပိ၊ လူတို့အားလည်း။ နပရိဏမတိ၊ မကြေနိုင်လေ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဩဠာရိက သရိရာ၊ ရုန့်ရင်းသောကိုယ်ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ သုခုမော၊ သိမ်မွေ့သော။ ဒိဗ္ဗောဇာ၊ နတ်ဩဇာသည်။ နသမ္မာပရိဏမတိ၊ ကောင်းစွာမကြေနိုင်လေ။ တထာဂတဿပန၊ မြတ်စွာဘုရားအားကား။ ပကတိအဂ္ဂိနာဝ၊ ပြကတေ့တေဇောဓာတ်ဖြင့် ပင်လျှင်။ ဒိဗ္ဗောဇာ၊ နတ်ဩဇာသည်။ ပရိဏ မထိ၊ ကြေ၏။ ကာယဗလဉာဏဗလပ္ပဘာဝေန၊ ကိုယ်တော်၏အားဉာဏ်တော်၏အားအစွမ်းဖြင့်။ သမ္မာဇီရတိ၊ ကောင်းစွာကြေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကေ၊ အချို့သောဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တထာဂတသာဝကဿ၊ ဘုရားတပည့်သား တော်ဖြစ်သော။ ခီဏာသဝဿစ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အားကား။
သမာဓိဗလေနဝါ၊ သမာဓိ၏အစွမ်း ဖြင့်လည်းကောင်း။ မတ္တညုတာယစ၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသည်၏အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပိရိဏမတိ၊ ကြေ၏။ ဣတရေသံ၊ ရဟန္တာတို့မှ တပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိမန္တာနံပိ၊ တန်ခိုးရှိသော သူတို့အားလည်း။ နပရိဏမတိ၊ မကြေ။ ဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ အစိန္တနိယံဝ၊ မကြံအပ်သည်သာတည်း။ ဧသောသဘာဝေါ၊ ဤသို့သောသဘောသည်။ ဗုဒ္ဓဝိသယော၊ ဘုရားရှင်တို့၏အရာပေတည်း။ တေနဟိတွန္တိ၊ တေနဟိတွံဟူသည်ကား။ အညံ၊ ငါမှတပါးသောသူကို။ နပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ မမစ၊ ငါအားလည်း။ ပါယာသံ၊ နို့ဂဏာသည်။ နကပ္ပတိ၊ မအပ်။ မမ၊ ငါဘုရားအား။ အကပ္ပန္တံ၊ မအပ်သည်ရှိသော်။ မေ၊ ငါ၏။ သာဝကဿပိ၊ တပည့်သံဃာတော် အားလည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နကပ္ပတိ၊ မအပ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တွံဗြာဟ္မဏာတိ၊ တွံဗြာဟ္မဏဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပဟရိတေသိ၊ အပ္ပဟရိ တေဟူသည် ကား။ ပရိတ္တဟရိတတိဏေ၊ အနည်းငယ်မျှစိမ်းရှင်သောမြက်ရှိသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပါသာဏ ပိဋ္ဌိသဒိသေ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်နှင့်တူသော။ အပ္ပာရုဠဟရိတတိဏေ၊ စိမ်းရှင်သော မြက်မရှိသောအရပ်၌။ အပ္ပါဏကေတိ၊ အပ္ပါဏကေဟူသည်ကား။ နိပ္ပါဏေ၊ ပိုးမရှိသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပါယာသဇ္ဈေတ္ထတကာရဏေန၊ နို့ဂဏာသည် လွှမ်းအပ်သောအကြောင်းကြောင့်။ မရိတဗ္ဗ ပါဏရဟိရတ၊ သေအပ်သောပိုးမှကင်းသော။ မဟောဒကက္ခန္ဓေ၊ များသောရေအစု၌။ တိဏနိဿိ တေဟိ၊ မြက်ကိုမှီကုန်သော။ ပါဏေဟိ၊ ပိုးတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တိဏာနဉ္စ၊ မြက်တို့ကို လည်းကောင်း။ ပါဏကာနဉ္စ၊ ပိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ အနုကမ္ပနတ္ထာယ၊ အစဉ်သနားတော်မူအံ့ သောငှါ။ ဧတံ၊ ဤအပ္ပဟရိ တေဝါဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ စိစ္စိဋာယတိ၊ အသံသည်ဖြစ်ဖြစ်ကိုကဲ့သို့ ပြု၏။ စိဋိစိဋာယတိ၊ ဖြစ်ဖြစ် ဖြစ်ဖြစ်ကိုကဲ့သို့ပြု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါယာသော၊ နို့ဂဏာသည်။ သဒ္ဒံ၊ ဖြစ်ဖြစ်ဟူသောအသံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သံဓူပါယတီတိ၊ သံဓူပါယတိဟူသည်ကား။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဓူပါယတိ၊ အထက်သို့တက်၏။ သမ္ပဓူပါယ တီတိ၊ သမ္ပဓူပါယတိဟူသည်ကား။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ အဓိမတ္တံ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ ဓူပါယတိ၊ အခိုးထ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ် ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်လေ၏။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော် အားဖြင့်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်။ ပါယာသဿ၊ နို့ဂဏာ ၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ အာနုဘာ ဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ နအဟော သိ၊ မဖြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ကသိဘာရဒွါဇ ပုဏ္ဏား အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သံဝေဂတ္ထံ၊ သံဝေဂရစိမ့်သောငှါ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ ဓိဋ္ဌာန်တော်မူ၏။ သေယျထာပိနာမာတိဧတံပဒံ၊ သေယျထာ ပိနာမဟူသောဤပုဒ် သည်။ ဩပမ္မနိဒဿနမတ္ထံ၊ ဥပမာကို ပြအပ်သော အနက်ရှိ၏။ ဖာလောယထာ၊ တနေ့ပတ်လုံး လောလောပူသော ထွန်သွားကဲ့သို့။ ဣတိဧတ္တမေဝ၊ ဤမျှသောစကားကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံဝိဂ္ဂေါတိ၊ သံဝိဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ကြောင့်။ လောမ ဟဋ္ဌဇာတော၊ ကြက်သီး မွေးညှင်းထသော သဘောရှိ၏။ သရိရေန၊ ကိုယ်ကြောင့်။ လောမဟ ဋ္ဌဇာတော၊ ကြက်သီး မွေးညှင်းထသော သဘောသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ နဝနဝုတိလောမကူပသဟဿာနိ၊ အမွေးကိုးသောင်းကိုးထောင်တို့သည်။ သုဝဏ္ဏ တိတ္တိယာ၊ ရွှေနံရံ၌။ အာဟတမဏိနာဂဒန္တာဝိယ၊ နှက်အပ်သောသံမယ်နဆင်စွယ်တို့ကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓဂ္ဂါ၊ အထက်သို့ တက်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေသုပန၊ ခြေတော်တို့၌ကား။ နိပတိတွာ၊ ဝင်လျှိုးတုပ်ကွ၍။ ဓမ္မာဒေသနံ၊ တရားဒေသနာ တော်ကို။ အဗ္ဘဝနုမောဒမာနော၊ အလွန် ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိက္ကန္တံ ဘောဂေါတမ အဘိက္ကန္တံ ဘောဂေါတမာတိ၊ အဘိက္ကန္တံဘော ဂေါတမအဘိက္ကန္တံ ဘောဂေါတမဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်လေ၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ အယံ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေါ၊ ဤအဘိက္ကန္တသဒ္ဒါသည်။ အဗ္ဘာနုမောဒနေ၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်သော အနက်၌။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။ ဝိတ္ထာရတောပန၊ အကျယ်အားဖြင့်ကား။ အဿ၊ ထိုအဘိက္ကန္တ သဒ္ဒါ၏။ အတ္ထ ဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်သည်။ မင်္ဂလသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ မင်္ဂလသုတ်၏အဖွင့်၌။ အာဝီ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အဗ္ဘာနုမေဒနတ္ထေ၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်သော အနက်၌။ ယသ္မာစ၊ အကြင် ကြောင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘောဂေါတမ၊ အိုအရှင်ဂေါတမ။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွကောင်းစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။ ဘယေစ၊ ကြောက်ဘွယ်ရှိသောကာလ ၌လည်းကောင်း။ ကောဓေစ၊ အမျက်ထွက်သောအခါ၌လည်းကောင်း။ ပသံသာယဉ္စ၊ ခြီးမွမ်းသော အခါ၌လည်းကောင်း။ တုရိတေစ၊ အဆောတလျင်ဖြစ်သောအခါ၌၎င်း။ ကောဋုတလစ္ဆရေစ၊ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက် အံ့ဘွယ်သရဲရှိသော အခါ၌လည်းကောင်း။ ပသာဒေစ၊ ကြည်ညိုသော အခါ၌၎င်း။ ဗုဓော၊ ပညာရှိသည်။ အာမေဍိတံ၊ အာမေဍိတ်ကို။ ကရေကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာလက္ခဏေနစ၊ ဤသို့သောသဒ္ဒါ၏လက္ခဏာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ပသာဒဝသေနစ၊ ကြည်ညိုသည်၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ပသံသာဝသေနစ၊ ခြီးမွမ်းသည်၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ အယံအဘိက္ကန္တသဒ္ဒေါ၊ ဤအဘိက္ကန္တသဒ္ဒါကို။ ဒွိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ အဘိက္ကန္တန္တိ၊ အဘိက္ကန္တံဟူသည်ကား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်သက်ဘွယ် ရှိပေ၏။ အဘိဣဋ္ဌံ၊ အလွန်လိုချင်ဘွယ်ရှိပေ၏။ အတိမနာဝံ၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်ရှိပေ၏။ အဘိသုန္ဒရံ၊ အလွန်ကောင်း လှပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဧကစ္စိယေန၊ တပုဒ်တည်းဖြစ်သော။ မတေန၊ အယူအားဖြင့်။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားတော်သည်။ ဒုက္ခဒဿနေန၊ ဒုက္ခသစ္စာကိုမြင်ရသဖြင့်။ အသုဘေ၊ အသုဘတရား၌။ သုဘန္တိဝိပလ္လာ သပ္ပဟာနေနစ၊ သုဘဟူသောဝိပလ္လာသကို ပယ်သဖြင့်လည်း။ နိကုဇ္ဇိတုက္ကုဇ္ဇိတသဒိသော၊ မှောက်၍ထားအပ်သောဝတ္ထုကို လှန်၍ ပြသည်နှင့်တူ၏။ သမုဒယဒဿနေန၊ သမုဒယသစ္စာကို မြင်ရပေသဖြင့်။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ သုခန္တိဝိပလ္လာ သပ္ပဟာနေနစ၊ သုခဟူသော ဝိပလ္လာသကို ပယ်သဖြင့်လည်း။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော ဝတ္ထုကို။ ဝိဝရဏသဒိသော၊ ဖွင့်လှစ်၍ပြသည် နှင့်တူပေ၏။ နိရောဓဒဿနေန၊ နိရောဓသစ္စာကိုမြင်ရသဖြင့်။ အနိစ္စေ၊ အနိစ္စတရား၌။ နိစ္စန္တိဝိ ပလ္လာသပ္ပဟာနေနစ၊ နိစ္စဟူသော ဝိပလ္လာသကိုပယ်သဖြင့်လည်း။ မုဠဿ၊ ခရီးမှားသော ယောက်ျားအား။ မဂ္ဂါစိက္ခဏသဒိသော၊ လိုအပ်သောခရီးကို ကြားသည်နှင့်တူပေ၏။ မဂ္ဂဒဿ နေန၊ မဂ္ဂသစ္စာကိုမြင်ရသဖြင့်။ အနတ္တနိ၊ အနတ္တတရား၌။ အတ္တာဘိ ဝိပလ္လာသပ္ပ ဟာနေနစ၊ အတ္တဟူသောဝိပလ္လာသကို ပယ်သဖြင့်လည်း။ အန္ဓကာရပဇ္ဇောတသဒိသော၊ အမိုက် တိုက်၌ ဆီမီးတန်ဆောင်ကိုထွန်းသည်နှင့်တူသောသဘောရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ နိက္ကုဇ္ဇတိံဝါ၊ မှောက်၍ထားအပ်သောဝတ္ထုကိုလည်း။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျယထာ၊ လှန်၍ ပြဘိသကဲ့သို့။ (ပ) စက္ခုမရန္တာ၊ မျက်စိအမြင်ရှိသောသူသည်။ ရူပါနိ၊ အဆင်းတို့ကို။ ဒက္ခန္တိ၊ မြင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီမီးတန်ဆောင်ကို။ ဓာရေယျ ယထာ၊ ညှိထွန်းသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ပကာသိတော၊ ပြတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သဒ္ဓါတပကာယဂုတ္တာဒီဟိ၊ သဒ္ဓါ၍ကျင့်ခြင်း ကိုယ်၏ လုံခြုံခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သီလက္ခန္ဓော၊ သီလက္ခန်ကျေးဇူးကို။ ပကာသိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပညာက္ခန္ဓော၊ ပညာက္ခန္ဓာကို။ ပကာသိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိရိမနာဒီဟိ၊ ဟိရိတရားသမာဓိတရား အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သမာဓိက္ခန္ဓော၊ သမာဓိက္ခန်ကို။ ပကာသိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောဂက္ခေမေန၊ ယောဂ၏ ကုန်ခြင်းဖြင့်။ နိရောဓော၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပကာသိတော၊ ပြအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တိက္ခန္ဓော၊ သုံးပါးသောခန္ဓာရှိသော။ အရိယမဂ္ဂေါစ၊ အရိယမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ နိရောဓောစ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပကာသိတော၊ ပြအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တိက္ခန္ဓော၊ သုံးပါးသောခန္ဓာရှိသော။ အရိယမဂ္ဂေါစ၊ အရိယမဂ်ကို လည်းကောင်း။ နိရောဓောစ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ပကာသိတော၊ ပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သရူပေနေဝ၊ သရုပ်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ ပကာသိတာနိ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ္ဂသစ္စာသည်။ သမုဒယဿ၊ သမုဒယသစ္စာ၏။ ပဋိပက္ခော၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တည်း။ နိရောဓော၊ နိရောဓ သစ္စာသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏။ ပဋိပက္ခော၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိ ပက္ခေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဣတိဣမိနာပရိယာယေန၊ ဤသို့သော ပရိယာယ်ဖြင့်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပကာသိတာနိ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ပကာသိ တော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧသဝံဟန္ထိအာဒီသု၊ ဧသာဟံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဧသောအဟန္ထိပဒစ္ဆေဒေါ၊ ဧသောအဟံဟုပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဧသာယံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ သရဏံဂစ္ဆာ မီတိ၊ သရဏံဂစ္ဆာပိဟူသည်ကား။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့၌။ နိပတိသွာ၊ စပ်၍။ ပါဏိပါတေန၊ လက်အုပ် ချီခြင်းရှိသော။ သရဏဂမနေန၊ သရဏဂုံကို ဆောက်တည်သဖြင့်။ ဂတော၊ ရောက်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ ကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ ငါစာယ၊ နှုတ်မြွက်သဖြင့်။ သမာဒိယန္တော၊ ဆောက်တည်ပြန်လိုသည် ဖြစ်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပါဏိပါတိတေနဝါ၊ လက်အုပ်ချီခြင်းရှိသဖြင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓံယေဝ၊ ဘုရားရှင်ကိုသာလျှင်။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ခြင်းသို့။ ဂတောတိ၊ ရောက်လေသေး၏ဟု။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တံ၊ ထိုဘုရာကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ သေသဓမ္မသံဃေပိ၊ ကြွင်းသော တရားတော်သံဃာတော်၌လည်း။ ဂန္တုံ၊ ကိုးကွယ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းငှါ။
အာဟ၊ ဆို၏။ အဇ္ဇတဂ္ဂေတိ၊ အဇ္ဇတဂ္ဂေဟူသည်ကား။ အဇ္ဇတံ၊ ဤယခုနေ့ကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဇ္ဇအဂ္ဂေ၊ ယနေ့ကိုအစပြု၍။ တကာရော၊ တအက္ခရာသည်။ ပဒသန္ဓိကာရော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကိုပြုခြင်းတည်း။ အဇ္ဇအဂ္ဂံ၊ ယခုနေ့အစကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဏေဟိ၊ အသက်တို့နှင့်။ ဥပေတံ၊ ပြည့်စုံ၏။ ပါဏုပေတံ၊ အသက်တို့နှင့်ပြည့်စုံသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ် အား။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်သည်။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဥပေတံ၊ ပြည့်စုံသည်တိုင်အောင်။ အနညသတ္ထုကံ၊ ရတနာသုံးပါးမှ တပါးသော သူကို ဆရာဟုအမှတ်မရှိ မကိုးကွယ်သည်ဖြစ်၍။ တီဟိသရဏဂမနေဟိ၊ သုံးပါးသောသရဏဂုံ တို့ဖြင့်။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဘဝံဂေါတမော၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တာဝကာ၊ ဤမျှသောစကားဖြင့်။ အနေနဗြာဟ္မဏေန၊ ဤကသိဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ သုဘာနုရူပပဋိပတ္တိံ၊ တရားစကားကို ကြားရသည်အားလျော်သောအကျင့်ကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ နိကုဇ္ဇိတာဒိဟိ၊ နိကုဇ္ဇိတအစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပသံသေတွာ၊ ခြီးမွမ်း၍။ ဣမိနာ၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ ဧသာဟန္တိအာဒိနာ၊ ဧသာဟံ ဤသို့အစရှိသော ပါဌ်ဖြင့်။ သာသမ္ပတ္တိ၊ ထိုသဒ္ဓါခြင်းနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တေန၊ ထိုဧသာဟံဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ပညာပဋိသာတံ၊ ပညာရခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဣမိနာ၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ သဒ္ဓါပဋိလာဘော၊ သဒ္ဓါတရား ရခြင်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိလဒ္ဓသဒ္ဓေန၊ ရအပ်သော သဒ္ဓါတရားဖြင့်။ ပညာတာ၊ ပညာရှိသောသူသည်။ ယံ၊ အကြင် အမှုကို။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကတ္တုကာမော၊ ပြုခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ လဘေယျာ ဟန္တိ၊ လဘေယျာဟံဟူ၍။ ယာစတိ၊ တောင်းပန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလဘေ ယျာဟံအစရှိသော စကား၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဣဒ္ဓိယာဒီဟိ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်တော် အစရှိသည် တို့ကြောင့်။ အဘိပ္ပသာဒိတစိတ္တော၊ အလွန်ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ စက္ကဝတ္တိရဇ္ဇံ၊ စကြာဝတေးမင်း၏ အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၏။ အဟံပန၊ ငါသည်ကား။ ကိမင်္ဂံ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းကို ဆိုရာရှိလေ အံ့နည်း။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ယာဝတိ၊ တောင်းပန် ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ပရိပူရိကာရိတံ၊ အပြည့်အစုံပြုသည်၏အဖြစ်ကို။ ပတ္ထေန္တော၊ တောင်းတ လျက်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္စင်း၏အဖြစ်ကို။ ယာစတိ၊ တောင်းပန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဧကောဝူပကဋ္ဌောတိအာဒီသုပန၊ ဧကောဝူပက ဋ္ဌောဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့၌ကား။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ ကာယ ဝိဝေကေန၊ ကိုယ်၏ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းဖြင့်။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ စိတ္တဝိဝေ ကေန၊ စိတ်၏ဆိတ်ငြိမ် ခြင်းဖြင့်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ သတိံ၊ သတိကို။ အဝိဇဟနေန၊ မစွန့်သဖြင့်။ ကာယစေတသိကဝီရိယ သင်္ခါတေန၊ ကိုယ်စိတ်နှင့် ယဉ်သော ဝီရိယဟုဆိုအပ်သော။ အာတာပေန၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သောလုံ့လဖြင့်။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိ၏။ ကာယေစ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေစ၊ အသက်၌လည်းကောင်း။ အနပေက္ခတယေ၊ မငဲ့ကွက်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိ၏။ အညတရဣရိယာ ပထဝိဟာရေန၊ တပါးပါးသော ဣရိယာပုထ်၏နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ နစိရေဿဝ၊ ဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကုလပုတ္တာတိ၊ ကုလပုတ္တာဟူသည်ကား။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးသားတို့သည်။ ဇာတိကုလာပုတ္တာစ၊ ဇာတိကုလပုတ္တလည်းကောင်း။ အာစာရကုလပုတ္တာစ၊ အာစာရကုလ ပုတ္တလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိကုန်၏။ အယံပန၊ ဤပုဏ္ဏားသည်ကား။ ဥဘယထာပိ၊ နှစ်ပါးစုံအပြားအားဖြင့်လည်း။ ုလ ပုတ္တာ၊ ကုလပုတ္တမည်ကုန်၏။ အဂါရသ္မာတိ၊ အဂါရသ္မာဟူသည်ကား။ ဃရာ၊ အိမ်မှ။ အဂါရာနံ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူတို့၏။ ဟိတံ၊ အစီးအပွားတည်း။ အဂါရိယံ၊ အိမ်ရာထောင် သောလူတို့၏ အစီးအပွား။ ကသိဂေါရက္ခာဒိကုဋုမ္ဗပေါသနာကမ္မံ၊ လယ်ယာကိုလုပ်ခြင်း နွားကျောင်းခြင်း အစရှိသည် တို့ဖြင့် ဥစ္စာကိုပွားစေခြင်းအမှုကို။ အဂါရိယန္တိ၊ အဂါရိယံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤရဟန်း၏အဖြစ်၌။ တံ၊ ထိုလယ်ယာလုပ်ခြင်းအစရှိသောအမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနာဂါရိယံ၊ အနာဂါရိယမည်၏။ ဧတံ၊ ဤအနာဂါရိယံ ဟူသောစကားသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်းအဖြစ်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ပဗ္ဗဇန္တီတိ၊ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ဟူသည်ကား။ ဥပဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမန္တိ၊ အနီးသို့ချဉ်းကပ်ကုန်၏။ တဒနုတ္တရန္တိ၊ ဘဒနုတ္တရံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုရဟန်း၏ အဖြစ်သည်။ အနုတ္တရံ၊ မြတ်လှ၏။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဿ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့် ၏။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးသို့။ အရဟ တ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှါ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးသားတို့သည်။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှါ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးသားတို့သည်။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေတိ၊ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေဟူသည်ကား။ တသ္မိံယေဝ အတ္တဘာဝေ၊ ထိုကိုယ်၏အဖြစ်၌ပင်လျှင်။ သယံအဘိညာ သစ္ဆိကတွာတိ၊ သယံ အဘိညာသစ္ဆိကတွာ ဟူသည်ကား။ အတ္တနောယေဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပစ္စက္ခံ ကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ အပရပ္ပစ္စ
ယံ၊ တပါးသောအကြောင်း မရှိသည်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပသမ္ပဇ္ဇဝိဟာသီတိ၊ ဥပသမ္ပဇ္ဇဝိဟာသိ ဟူသည်ကား။ ပါပုဏိတွာ၊ ရောက်၍။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သမ္ပာဒေတွာ၊ ပြည့်စုံ စေ၍။ ဝိဟာသိ၊ နေရ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟရန္တောစ၊ နေသည်ရှိသော်လည်း။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ အဗ္ဘညာသိ၊ သိလေ၏။ ဧတေန၊ ဤအဗ္ဘညာသိဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုကသိ ဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားအား။ ပစ္စဝေက္ခနာဘူမိံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာအရာကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဝုသိတန္တီ၊ ဝုသိတံဟူသည်ကား။ ဝုဋ္ဌံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကတံ၊ ပြုအပ်သောအမှုကို။ စရိတံ၊ ကျင့်အပ်ပြီ။ နိဋ္ဌာပိတံ၊ ပြီးစေအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံ ဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယံ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်ကို။ ကတံ ကရဏီယန္တိ၊ ကတံ ကရဏီယံ ဟူသည်ကား။ စတူသုသစ္စေသု၊ လေးပါးသော သစ္စာတို့၌။ ဟတူဟိမဂ္ဂေဟိ၊ လေးပါး သောမဂ်တို့ဖြင့်။ ပရိညာပဟာနသစ္ဆိကိရိယဘာဝနာဝသေန၊ ဒုက္ခသစ္စာကို ပိုင်းခြား၍သိခြင်း သမုဒယသစ္စာကိုပယ်ခြင်း နိရောဓသစ္စာက မျက်မှောက်ပြုခြင်း မဂ္ဂသစ္စာကိုပွားစေခြင်း၏ အစွမ်း ဖြင့်။ သောဠသဝိဓမ္ပိ၊ တဆဲ့ ခြောက်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စကို။ နိဋ္ဌာပိတံ၊ ပြီးစေအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နာပရံဣတ္ထတ္တာယာဘိ၊ နာပရံဣတ္ထတ္တာယ ဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုန၊ တဘန်။ ဣတ္ထဘာဝါယဝါ၊ ဤလောက ၌ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောဠသကိစ္စဘာဝါယဝါ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါး သောကိစ္စအလို့ငှါလည်းကောင်း။ ကိလေသက္ခယာဝါ၊ ကိလေသာကို ကုန်စေခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဘာဝနာ၊ မဂ်ကိုပွားစေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဣတ္ထတ္တာယာတိ၊ ဣတ္ထတ္တာယဟူသည်ကား။ ဣတ္ထတ္တဘာဝတော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘောမှ တပါးဖြစ်လတ္တံ့သော အားဖြင့်။ ဣမသ္မာ၊ ဤဘဝမှ။ ဧဝံပကာရာ၊ ဤသို့ အပြားရှိသော ဘဝသည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုဘဝ၌။ ဝတ္တမာနခန္ဓသန္တာန၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောခန္ဓာအစဉ်မှ။ အပရံ၊ တဘန်ဖြစ်လတ္တံ့သော။ ခန္ဓာသန္တာနာ၊ ခန္ဓာ၏အစဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣမေပနပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးတရားတို့ကို။ ပရိညာတာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဆိန္နမူလကော၊ အမြစ်ပြတ်သော။ ရုက္ခောဝိယ၊ သစ်ပင်ကဲ့သို့။ အဗ္ဘညာသိ၊ ပိုင်းခြား၍သိလေ၏။ အညတရောတိ၊ အညတရော ဟူသည်ကား။ ဧကော၊ တယောက်သည်။ အရဟတန္တိ၊ အရဟတံဟူ သည်ကား။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ မဟာသာဝကဗ္ဘန္တရော၊ မဟာသာဝကတို့၏ အတွင်းဝင်သော။ အာယသ္မာ ဘာရဒွါဇော၊ အရှင်ဘာရဒွါဇသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ ကသိဘာရဒွါဇသုဝဏ္ဏနာ၊ ကသိဘာရဒွါဇသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၅၊ စုန္ဒသုတ်။
ပုစ္ဆာမိမုနိံပဟုတပဉာန္တိ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ပုစ္ဆာမိမုနိံပဟုတပညံဟူသော ဤသုတ်သည်။ စုန္ဒသုတ္တံ၊ စုန္ဒသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အတ္တဇ္ဈာသယပရဇ္ဈာသယအဋ္ဌုပ္ပတ္တိ ပုစ္ဆာဝသိကဘေဒတော၊ အတ္တဇ္ဈာသယသုတ်ပရဇ္ဈာ သယသုတ် အဋ္ဌုပ္ပတ္တိသုတ်ပုစ္ဆာဝသိကသုတ် အပြားအားဖြင့်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဥပ္ပတ္တီသု၊ ဖြစ်ကြောင်းတို့တွင်။ ဣမဿသုတ္တဿ၊ ဤသုတ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပုစ္ဆာဝသိကာ၊ ပုစ္ဆာဝသိက သုတ်မည်၏။ ဝိတ္ထာရတောပန၊ အကျယ်အားဖြင့်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ မလ္လေသု၊ မလ္လတိုင်းတို့၌။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီိကို။ စရမာနော၊ ကြွတော်မူသည် ရှိသော်။ မဟတာ၊ များမြတ်သော။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းသံဃာတော်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ပါဝါ၊ ပါဝါမြို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုအရပ်သို့။ အဝသရိ၊ ရောက်တော်မူ၏။ တတြပါဝါယံ၊ ထိုပါဝါမြို့၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စုန္ဒဿ၊ စုန္ဒအမည်ရှိသော။ ကမ္မာရဝုတ္တဿ၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သား၏။ အမ္ဗဝနေ၊ သရက် ဥယျာဉ်တော်၌။ ဝိဘရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတော၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်တော်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်း တော်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းသံဃာတော်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ စုန္ဒဿ၊ စုန္ဒအမည်ရှိသော။ ကမ္မာရပုတ္တဿ၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သား၏။ နိဝေ သနံ၊ အိမ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအိမ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်တော် မူပြီး၍။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သောနေရာ၌။ နိသီဒတိ၊ နေတော်မူ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သုတ္တေ၊ သုတ္တန်၌။ အာဂတနယေနေဝ၊ လာသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိတ္ထာရေ တဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းသံဃာနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသိန္နေ၊ နေတော်မူသည်ရှိသော်။ စုန္ဒော၊ စုန္ဒအမည်ရှိသော။ ကမ္မာရပုတ္ထော၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သားသည်။ ဗုဒ္ဓပရခဘိက္ခုသံဃဿ၊ ဘုရားရှင်လျှင် အမှူးရှိသော ရဟန်းသံဃာတော်အား။ ပရိဝိသန္တော၊ ဆွမ်းကျွေးမွေးသည်ရှိသော်။ ဗုဉ္ဇနသူပါဒိဂဟဏတ္ထံ၊ လက်သုတ် ဟင်းလျှာအစရှိသည်ကို ခံယူစိမ့်သောငှါ။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ သုဝဏ္ဏဘာဇနာနိ၊ ရွှေအိုး ရွှေခွက်တို့ကို။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်၏။ သိက္ခာပဒေ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ အပညတ္တေ၊ ပညတ်တော်မမူမီ။ ကေစိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သုဝဏ္ဏဘာဇနာနိ၊ ရွှေအိုးရွှေခွက်တို့ကို။ ပဋိစ္ဆံသု၊ ခံကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောရဟန်းတို့သည်။ နပဋိစ္ဆိသု၊ မခံကုန်။ ဘဂဝတောပန၊ မြတ်စွာဘုရားအားကား။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သေလမယပတ္တံ၊ ကျောက်ဖြင့်ပြီးသော သပိတ်တော်တည်းဟူသော။ ဧကမေဝဘာဇနံ၊ တလုံးတည်းသာဖြစ်သော ခွက်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်။ ဒုတိယဘာဇနံ၊ နှစ်လုံးမြောက်သော ခွက်ကို။ နဂဏှန္တိ၊ စွဲကိုင် တော်မမူကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာ သောရဟန်းသည်။ သဟဿဂ္ဃနကသုဝဏ္ဏဘာဇနံ၊ အဘိုးတထောင်ထိုက်သောရွှေခွက်ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ သမ္ပတ္တံ၊ ရောက်လာသည်ကို။ ထေယျစိတ္တေန၊ ခိုးလိုသောစိတ်ဖြင့်။ ကုဉ္စိကထဝိကာယ၊ သံကောက် အိတ်၌။ ပက္ခိပိ၊ ထည့်လေ၏။ စုန္ဒော၊ စုန္ဒသည်။ ပရိဝိသိတွာ၊ ကျွေးမွေးပြီးသော်။ ဟတ္ထပါဒံ၊ လက်ခြေကို။ ဓောပိတွာ၊ ဆေးကြောပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးလျက်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ တံဘိက္ခု၊ ထိုရွှေခွက်ကို ခိုးသောရဟန်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ အပဿမာနောဝိယ၊ မမြင်သကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘဂဝတိစ၊ မြတ်စွာဘုရား၌လည်းကောင်း။ ထေရေသုစ၊ မထေရ်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေသဖြင့်။ နံ၊ ထိုရွှေခွက်ခိုးသောရဟန်းကို။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော စကားကို။ နဘဏတိ၊ မဆို။ အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာနံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝစနပထော၊ အပြစ်တင်စကား ဆိုခြင်း၏အကြောင်းသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေ သတည်းဟု။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောစကားကို။ နဘဏတိ၊ မဆိုး။ သော၊ ထိုစုန္ဒသည်။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့နည်း။ သံဝရယုတ္တာယေဝ၊ စောင့်စည်းခြင်းနှင့်ယှဉ်သောရဟန်းတို့သည် သာလျှင်။ သမဏော၊ သမဏမည်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အသံဝရာ၊ စောင့်စည်း ခြင်းမရှိကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဤဒိသာပိ၊ ဤသို့ မစောင့်စည်းသော သဘောရှိသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ သမဏာ၊ သမဏမည်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာတုကာမော၊ သိခြင်းငှါအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ပုစ္ဆာမိမုနိန္တိ၊ ပုစ္ဆာမိမုနိံအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပုစ္ဆာမိမုနိံ အစရှိသောဂါထာပုဒ်၌။ ပုစ္ဆာပီတိ၊ ဣဒံပဒံ၊ ပုစ္ဆာမိ ဟူသောဤပုဒ်သည်။ တိဿောပုစ္ဆာ အဒိဋ္ဌဇောတနာ ပုစ္ဆာတိ အာဒိနာနယေန၊ တိဿော ပုစ္ဆာအဒိဋ္ဌ ဇောတနာပုစ္ဆာ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ နိဒ္ဒေသေ၊ မဟာနိဒ္ဒေသကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယ မေဝ၊ ဆိုအပ် ပြီးသောနည်းရှိသည်သာတည်း။ မုနိန္တိဧတမ္ပိ၊ မုနိံဟူသော ဤပုဒ်သည်လည်း။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ မောနန္တိ၊ မုနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာပညာ၊ အကြင်ပညာသည်။ ပဇာနနာ၊ အပြားအားဖြင့် သိအပ်၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသည်ကိုမြင်ခြင်းရှိ၏။ တေနဉာဏေန၊ ထိုသမ္မာဒိဋ္ဌိ လက္ခဏာရှိသော ဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ မောနံပတ္တောတီဏိမောနေယျာ နိကာယမောနေယျန္တိအာဒိနာနယေန၊ မောနံပတ္တောတီဏိမော နေယျာနိကာယမောနေယျံ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုမဟာနိဒ္ဒေသကျမ်း၌ ပင်လျှင်။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာတည်း။ အယံပန၊ ဤစုန္ဒသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပုစ္ဆာမီတိ၊ မေးလျှောက်ပါအံ့ဟု။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုပြီးသည်ဖြစ်၍။ မုနီတိ၊ မုနိဟူ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်ဝေါ်၏။ ပဟုတပညန္တိအာဒီနိ၊ ပဟုတပညံ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့သည်။ ထုတိဝစနာနိ၊ ခြီးမွမ်းသောစကားတို့တည်း။ တေဟိ၊ ထိုပဟုတပညံအစရှိသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ တံမုနိံ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ထုနာတိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုချီးမွမ်းအပ်သော ပုဒ်တို့တွင်။ ပဟုတပညန္တိ၊ ပဟုတပညံဟူသည်ကား။ ဝိပုလပညံ၊ ပြန့်ပြောသောပညာရှိတော်မူသော။ နေယျာပရိယန္တိကတာစ၊ သိအပ်သောတရား လျှင် အဆုံးရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝိပုလတာ၊ ပြန့်ပြောသည် ၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတိစုန္ဒောကမ္မာရဝုတ္တော တိဣဒံဒွယံ၊ ဣတိစုန္ဒော ကမ္မာရပုတ္တော ဟူသော ဤနှစ်ပုဒ်၏အပေါင်းသည်။ ဓနိယဿ၊ ဓနိယ၏။ သုတ္တေ၊ သုတ်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတော၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ။ ပရံပန၊ နောက်၌ကား။ ဧတ္တကမ္ပိ၊ ဤမျှသောပုဒ်ကိုလည်း။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝုတ္တနယံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ အဝုတ္တနယမေဝ၊ မဆို အပ်သေးသောနည်းကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ အဝုတ္တနယမေဝ၊ မဆိုအပ်သေးသောနည်းကို သာလျှင်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။ ဗုဒ္ဓန္တိ၊ ဗုဒ္ဓံဟူသည်ကား။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဗုဒ္ဓေသု၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကတို့တွင်။ တတိယဗုဒ္ဓံ၊ သုံးဆူမြောက်သော ဘုရားကို။ ဓမ္မသာမိန္တိ၊ ဓမ္မသာမိံဟူသည်ကား။ ပုတ္တဿ၊ သားကို။ ဇနကံ၊ ဖြစ်စေတတ်သော။ ပိတရံဣဝ၊ အဘကဲ့သို့။ မဂ္ဂဓမ္မဿ၊ မဂ်တည်းဟူသောတရားကို။ ဇနကတ္တာ၊ ဖြစ်စေတတ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပ္ပါဒိတသိပ္ပါယတနာဒီနံ၊ ဖြစ်စေတတ်သော အတတ် ပညာအစရှိသည်တို့ကို။ ဇနကံ၊ ဖြစ်စေတတ်သော။ အာစရိယံဝိယ၊ ဆရာကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဓမ္မသာမိံ၊ တရား၏ အရှင်ဖြစ်တော်မူသော။ ဓမ္မသာရံ၊ တရား၏အနှစ်ဖြစ်တော်မူသော။ ဓမ္မ ရာဇံ၊ တရား၏ မင်းဖြစ်တော်မူသော။ ဓမ္မာဝသဝတ္တိံ၊ တရား၏အလိုသို့လိုက်တော်မူသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သောဟိဗြာဟ္မဏ (ပ) သမန္နာဂတာဟိ၊ သောဟိဗြာ၊ ဟ္မဏ (ပ) သမန္နာဂတာဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိစ၊ ဟောလည်းဟောတော်မူ အပ်၏။ ဝီတတဏှန္တိ၊ ဝီတတဏှံဟူသည်ကား။ ဝိဂတကာမဘဝတဏှံ၊ ကင်းသောကာမတဏှာ ဘဝတဏှာ ရှိတော်မူထသော။ ဒွိပဒုတ္တမန္တိ၊ ဒွိပဒုမတ္တမံဟူသည်ကား။ ဒွိပဒါနံ၊ အခြေနှစ်ချောင်းရှိသော သတ္တဝါလူတို့ထက်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဒွိပဒုတ္တမံဟူသော ပါဌ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဒွိပဒုတ္တမောဧဝ၊ အခြေနှစ်ချောင်းရှိသော သတ္တဝါတို့ ထက်မြတ်တော်မူသည်သာလျှင်။ ကိဉ္စာပိနဟောတိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်တော်မမူ၏ရှင့်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယာဝတာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အပဒါဝါ၊ အခြေမရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒွီပဒါဝါ၊ အခြေနှစ်ချောင်းရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဗဟုပဒါဝါ၊ အခြေများစွာရှိသည် လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သညိနောဝါ၊ သာရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အသညိနောဝါ၊ သညာမရှိ သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ နေဝသညိနာသညိနောဝါ၊ သညာရှိသည်မရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့ထက်။ ဥတ္တမော၊ မြတ်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ ပြတ်သည်ကိုပိုင်းခြားသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒွိပဒုတ္တမောတွေဝ၊ ဒွိပဒုတ္တမ ဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒွိပဒါ၊ အခြေနှစ်ချောင်းရှိသောလူတို့သည်။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့ထက်။ ဥက္ကဋ္ဌာ၊ မြတ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခြေနှစ်ချောင်း ၏အဖြစ်၌။ စက္ကဝတ္တိ၊ မဟာသာဝက ဗုဒ္ဓဥပဋ္ဌကာဒီနံ၊ စကြာဝတေးမဟာသာဝက ဘုရားရှင်၏ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိတော၊ ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဒွိပဒါ၊ အခြေနှစ် ချောင်း ရှိသောသတ္တဝါတို့သည်။ ဥက္ကဋ္ဌာ၊ မြတ်ကုန်၏။ တေသဉ္စ၊ ထိုစကြာဝတေး အစရှိသောသူတို့အား လည်း။ ဥတ္တမော၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သဗ္ဗသတ္တုတ္ထမော၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့ထက်မြတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တောယေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရထိနံပဝရန္တိ၊ သာရထိနံပဝရံဟူသည်ကား။ သာရေတိ၊ လိုရာအရပ်သို့ပြေးစေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာရထိ၊ သာရထိမည်၏။ ဧတံ၊ ဤသာရထိဟူသောစကားသည်။ ဟတ္ထိဒမကာဒီနံ၊ ဆင်ကိုဆုံးမတတ်သော ယောကျ်ား အစရှိသည်တို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တေသဉ္စ၊ ထိုဆင်ကိုဆုံးမတတ်သောယောကျာ်း တို့ထက်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဝရော၊ မြတ်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ အနုတ္တရေန၊ အတုမရှိသော။ ဒမနေန၊ ဆုံးမတော်မူခြင်းဖြင့်။ ပုရိသံ၊ ကျွတ်ထိုက်သောယောကျာ်းကို။ ဒမ္မေတုံ၊ ဆုံးမတော်မူခြင်းငှါ။ သမတ္ထဘာဝထော၊ စွမ်းနိုင်တော်မူသောအားဖြင့်။ ပဝရော၊ ပဝရမည်တော် မူ၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကတီတိ၊ ကတိဟူသည်ကား။ အတ္ထပ္ပဘေဒပုစ္ဆာ၊ အနက်အပြားကို မေးသောပုစ္ဆာတည်း။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ သတ္တလောကေ၊ သတ္တလောက၌။ သမဏာတိ၊ သမဏဟူသည်ကား။ ဝုစ္ဆိတဗ္ဗအတ္ထနိဒဿနံ၊ မေးအပ်သောအနက်ကို ညွှန်အပ်သောပုဒ်တည်း။ ဣဃာတိ၊ ဣင်္ဃဟူသည်ကား။ ယာစနတ္ထေ၊ တောင်းပန်အပ်သောအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ တဒိင်္ဃာတိ၊ တဒိင်္ဃဟူသည်ကား။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣင်္ဃ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣင်္ဃ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူ ပါလော။ ကထယဿု၊ ဟော်တော်မူပါလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒအမည်ရှိသော။ ကမ္မာရပုတ္တံ၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သားကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိံ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်မည်သနည်း။ ကိံ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်မည်သနည်း။ ဣတိ အာဒိနာနယေန၊ ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဂိဟိပဥှံ၊ လူတို့မေးအပ်သောပြဿနာကို။ အပုစ္ဆန္တံ၊ မမေးဘဲ။ သမဏပဥှံံ၊ ရဟန်းတို့ မေးအပ်သောပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တံ၊ မေးသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင် သည်ရှိသော်။ တံပါပဘိက္ခုံ၊ ထိုယုတ်မာသောရဟန်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အယံ၊ ဤစုန္ဒသည်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ တဿ၊ ထိုရွှေခွက်ကိုခိုးသော ရဟန်းကို။ အညတြ၊ ကြဉ်ထား၍။ ဝေါဟာရမတ္တာ၊ ရဟန်းဟုခေါ်ကာမျှဖြင့်။ အသမဏဘာဝံ၊ ရဟန်း အစစ်မဟုတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ စတုရော သမဏာတိ၊ စတုရော သမဏာအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ စတုရောတိ၊ စတုရော ဟူသောပုဒ်သည်။ သင်္ချပရိစ္ဆေဒေါ၊ သင်္ချာကိုပိုင်းခြားသော ပုဒ်တည်း။ သမဏာတိ၊ သမဏဟူသည် ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါ။ တိတ္ထိယေ၊ တိတ္ထိတို့ကို။ သမဏဝါဒေန၊ သမဏဝါဒဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ပုထုသမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ များစွာကုန်သော ရဟန်း ဟိတ္ထိပုဏ္ဏားတို့၏။ ဝတ၊ အကျင့်တရားသည်ကား။ ယာနိတာနိကောတုဟလမင်္ဂလာနိ၊ အကြင် အမှတ်မရှိအုတ်အုတ်ကျက်ကျက်မင်္ဂလာ တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ ပုထုဇ္ဇနေ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ သမဏဝါဒေန၊ သမဏဝါဒဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရား အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ သမဏာ သမဏာတိ၊ ရဟန်းရဟန်းဟူ၍။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဉ္ဇာနာတိ၊ ကောင်းစွာသိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ သေခေ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်၌။ သမဏဝါဒေန၊ သမဏဝါဒဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ဟောတော်မူ သနည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤငါဘုရား သာသနာတော်၌။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်ကား။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက် မြောက်သော။ သမဏော၊ ရဟန်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမဏောတိ၊ သမဏဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ယထာ ဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟော်တော်မူသနည်းဟူမူကား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါ တရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ သမဏော၊ သမဏမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ အတ္တာနံယေဝ၊ ကိုယ်တော်ကိုပင်လျှင်။ သမဏောတိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူ သနည်း ဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမဏောတိ ဧတံဝစနံ၊ သမဏောဟူသော ဤစကားသည်။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းသောငါဘုရား၏။ အဓိဝစနံနာမ၊ အမည်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ တီဟိပဒေဟိ၊ မဂ္ဂဇိနအစရှိသော သုံးပုဒ်တို့ဖြင့်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အရိယေစ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို လည်းကောင်း။ သံဂဏှိတွာ၊ သင်္ဂြိုဟ်၍။ စတုတ္ထေန၊ လေးယောက်မြောက်သော မဂ္ဂဒုဿီရဟန်းဖြင့်။ ဣတရံ၊ သုံးယောက်သော ရဟန်းမှတပါးသော။ အသမဏမ္ပိ၊ ရဟန်း မဟုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘဏ္ဍုကာသာဝကဏ္ဌံ၊ ဦးခေါင်းပြည်း ၍ဖန်ရည်စွန်းသော သင်္ကန်းကို ဝတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ သံဂဏှိတွာ၊ သင်္ဂြိုဟ်၍။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဝေါဟာရမတ္တကေန၊ ရဟန်းဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ကာမျှဖြင့်။ သမဏောတိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ သံဂဏှိတွာ၊ သင်္ဂြိုဟ်၍။ စတုရောသမဏာတိ၊ စတုရောသမဏာဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နပဉ္စမတ္ထီတိ၊ နပဉ္စမတ္ထိဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်း၌။ ဝေါဟာရမတ္တကေနဝိ၊ သမဏဟုခေါ်ဝေါ်ကာမျှဖြင့် လည်းကောင်း။ ပဋိညာမတ္တကေနဝိ၊ သမဏဟုဝန်ခံကာမျှဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးယောက်မြောက်သော။ သမဏောနာမ၊ သမဏမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေတေ အာဝီကရော မီတိ၊ တေတေအာဝီကရော၊ မိဟူသည်ကား။ စတုရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ တေသမ ဏေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ တဝ၊ သင်အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အာဝိကရောမိ၊ ထင်စွာပြုသော်မူ၏။ သက္ခိပုဋ္ဌောတိ၊ သက္ခိပုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ သမ္မုဝါ၊ မျက်မှောက်၌။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သော ငါဘုရားသည်။ မဂ္ဂဇိနောတိ၊ မဂ္ဂဇိနောဟူသည်ကား။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်တရားဖြင့်။ သဗ္ဗကိလေသေ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့ကို။ ဝိဇိဟာဝီ၊ အောင်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဂ္ဂဒေသိကော၊ မဂ်တရားကိုညွှန်ပြတတ်၏။ မဂ္ဂေဇီဝတီတိ၊ မဂ္ဂေဇီဝတိ ဟူသည်ကား။ သတ္တသုသေခေသု၊ ခုနစ်ယောက်သောသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ သေက္ခော၊ သေက္ခ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပရိယောသိတမဂ္ဂဝါသတ္တာ၊ အပြီးသို့ မရောက်သေးသောမဂ်တည်းဟူသော နေခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ လောကုတ္တရေ၊ လော ကုတ္တရာတရားဖြစ်သော။ မဂ္ဂေစ၊ မဂ်၌လည်းကောင်း။ သီလဝန္တပုထုဇ္ဇနောစ၊ သီလရှိသော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ လောကိယေ၊ လောကီဖြစ်သော။ မဂ္ဂေစ၊ မဂ်၌လည်းကောင်း။ ဇီဝတိနာမ၊ အသက်မွေးသည်မည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သီလဝန္တပုထု ဇ္ဇနော၊ သီလရှိသော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ လောကုတ္တရမဂ္ဂနိမိတ္တဇီဝနတောပိ၊ လောကုတ္တရာမဂ်ကို အကြောင်းပြု၍ အသက်မွေးသောအားဖြင့်လည်း။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်၌။ ဇီဝတီတိ၊ အသက်မွေး၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယောစမဂ္ဂဒုဿိယိ၊ ယောစမဂ္ဂဒုဿီဟူသည်ကား။ ယောစဒုဿီလော၊ အကြင်ဒုဿီ လရဟန်းသည်လည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂပဋိလောမာယ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိမဂ်တည်းဟူသော ပဋိလော မဖြစ်သော။ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကျင့်ဖြင့်။ မဂ္ဂဒူသကော၊ လောကုတ္တရာတရား အားလျော်သော အနုလော မတရားကိုဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမေတေ စတုရော သမဏာတိ၊ ဣမေတေစတုရောသမဏာဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သင်္ခေပေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌေ၊ ပြတော်မူ အပ်ကုန်သော။ စတုရောသမဏေ၊ လေးယောက်သောရဟန်းတို့ကို။ အယံနာမ၊ ဤမည်သောရဟန်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဘုရား ဟောတော်မူသော ရဟန်း၌။ မဂ္ဂဇိနော၊ မဂ္ဂဇိန ရဟန်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဘုရား ဟောတော်မူသော ရဟန်း၌။ မဂ္ဂဇိနော၊ မဂ္ဂဇိနရဟန်းတည်း။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ မဂ္ဂဒုဿီ၊ ရဂ္ဂဒုဿီရဟန်း တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအံ့သောငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည် ဖြစ်၍။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ ပုစ္ဆိတုံ၊ မေးလျှောက်အံ့သောငှါ။ စုန္ဒော၊ စုန္ဒသည်။ ကံမဂ္ဂဇီနန္ထိအာဒိ၊ ကံမဂ္ဂဇိနံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မဂ္ဂေဇီဝတိမေတိ၊ မဂ္ဂေဇီဝတိမေဟူသည်ကား။ ယောသော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်၌။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ တံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးလျှောက်အပ်သော။
တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်သည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုရောသမိဏေ၊ လေးယောက်သောရဟန်းတို့ကို။ စတူဟိဂါထာဟိ၊ လေးဂါထာတို့ဖြင့်။ နိဒ္ဒိသန္တော၊ ညွှန်းပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယောတိဏ္ဏ ကထံ ကထော ဝိသလ္လောတိ၊ ယောတိဏ္ဏ ကထံကထောဝိသလ္လောအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တိဏ္ဏကထံကထော ဝိသလ္လောတိဧတံပဒံ၊ တိဏ္ဏကထံကထော ဝိသလ္လော ဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ဥရဂသုတ္တေ၊ ဥရဂသုတ်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၌။ ဗုဒ္ဓ သမဏော၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူသောရဟန်းကို။ မဂ္ဂံဇိနော၊ မဂ္ဂဇိနဟူ၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ် တော်ဖြင့်။ သဗ္ဗဓမ္မေသု၊ အလုံးစုံသောတရားတို့၌။ ကထံကထာပတိရူပကဿ၊ သို့လောသို့လော ဟု တွေးတော ယုံမှားသောသဘောရှိသော။ အညာဏဿ၊ မောဟတရား၏။ တိဏ္ဏတ္တာ၊ ကူးမြောက်တော်မူပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိတိဏ္ဏကထံကထောတိ၊ ပိတိဏ္ဏကထံကထောဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဝိဂတကထံကထောတိ၊ ယုံမှားတွေးတောခြင်းမှကင်း၏ဟု။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သောတာ ပန္နာဒယော၊ သောတာပန် အစရှိကုန်သော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓပရိယောသာနာ၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အဆုံးတိုင်အောင်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သကဒါဂါမိဝိသယာဒိဗုဒ္ဓဝိသယပရိယောသာနေသု၊ သကဒါဂါမ်အရာအစဘုရားရှင်၏ အရာလျှင် အဆုံးတိုင်အောင်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ အပ္ပဋိဟတ ဉာဏပဘဝတ္တာ၊ အပိတ်အပင်မရှိသော ဉာဏ်လျှင် အမွန်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ အတိဏ္ဏကထံကထာဝ၊ သို့လောသို့လောဟူသော စကားကို မကူးမြောက် နိုင်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဝပါပန၊ မြတ်စွာဘုရားကိုကား။ သဗ္ဗပ္ပကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ တိဏ္ဏကထံကထောတိ၊ သို့လောသို့ လောဟူသော စကားကို ကူးမြောက်နိုင်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နိဗ္ဗါနာဘိရတောတိ၊ နိဗ္ဗါနာသိရတော ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ အဘိရတော၊ အလွန်မွေ့ လျော်တော်မူ၏။ ဖလသမာ ပတ္တိဝသေန၊ ဖလသမာပတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ နိဗ္ဗာနနိန္နစိတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ညွတ်သော စိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာဒိသောဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ အနနုဂိဒ္ဓေါတိ၊ အနနုဂိဒ္ဓေါ ဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဓမ္မံ၊ သဘောတရားကို။ တဏှာဂေဓေန၊ တဏှာ၏တပ်မက်ခြင်းဖြင့်။ အနနုဝိဒ္ဓေါ၊ တပ်မက် ခြင်းရှိတော်မမူ။ လောကဿသဒေဝကဿနေတာယိ၊ လောကဿသဒေဝကဿနေတာ ဟူသည် ကား။ အာသယာနုသယာနုလောမေန၊ အာသယအနုသယအားလျော်သဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ပါရာယကမဟာသမယာဒီသု၊ ပါရာယဏသုတ် မဟာသမယသုတ် အစရှိကုန်သော။ အနေကေသု၊ များစွာကုန်သော။ သုတ္တေသု၊ သုတ္တန်ဒေသနာတော်တို့၌။ အပရိမာဏာနံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့ကို။ သစ္စပဋိဝေဓ သမ္ပာဒနေန၊ သစ္စာကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းကို ပြီးစေသဖြင့်။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့် တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းကို။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကမ်းတဘက်သို့။ နေတာ၊ ဆောင်တော် မူတတ်၏။ ဂမိတာ၊ ရောက်တော်မူစေတတ်၏။ တာရေတာ၊ ကယ်တော်မူ စေတတ်၏။ သမ္ပာ ပေတာ၊ ရောက်တော်မူစေတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တာဒိန္တိ၊ တာဒိံဟူသည်ကား။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့ သဘောရှိသော။ ယထာဝုတ္ထပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့တိုင်းသော အပြားရှိသောနိဗ္ဗာန်ကို။ လောကဓမ္မေဟိ၊ လောကီတရားတို့မှ။ နိဗ္ဗိကာရံ၊ ဘောက်ပြန်သော အခြင်းအရာကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနကတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်သည်။ အတ္ထထော၊ အနက်အား ဖြင့်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ဗုဒ္ဓသမဏံ၊ ဘုရားဖြစ်သောရဟန်းကို။ မဂ္ဂဇိနန္တိ၊ မဂ္ဂဇိနဟူ၍။ နိဒ္ဒိသိတွာ၊ ညွှန်းတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခီဏာသဝသမဏံ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိသော ရဟန်းကို။ နိဒ္ဒိသန္တော၊ ညွှန်းပြတော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍။ ပရမံပရမန္တိ၊ ပရမံ ပရမံအစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပရမံနာမ၊ ပရမမည်သည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားသည်။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏။ ဥတ္တမံ၊ လောကီတရား အပေါင်းတို့ ထက်မြတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရမန္တိယော ဣဓဥတွာတိ၊ ပရမန္တိယောဣဓ ဥတွာဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကို။ ပရမိစ္စေဝ၊ မြတ်လှပေ၏ဟူ၍သာလျှင်။ ယောသမဏော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဣဓသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်။ အက္ခာတိဝိ ဘဇတိဣဓေဝဓမ္မန္တိ၊ အက္ခာတိဝိဘဇတိဣဓေဝဓမ္မံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဓမ္မံ၊ နိဗ္ဗာန် တရားတော်ကို။ အက္ခာတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပဋိဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သော။ ဣဒံနိဗ္ဗာနံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဂ္ဂဓမ္မံ၊ မဂ်တရားကို။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်တတ်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေ သတိပဋ္ဌာနာ၊ ဤသတိပဋ္ဌာန်းတရား တို့သည်။ (ပ) အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါ ရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ အယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ္ဂင်တရားသည်။ မဂ္ဂဓမ္မော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း တရားသည်။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးသောအက္ခာတိ ဝိဘဇတိဟူသော ပုဒ်ကိုလည်း။ ဥဂ္ဃာဋိတညူနံ၊ ဥဂ္ဃာဋိတညူပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သင်္ခေပဒေသနာယ၊ အကျဉ်း ဒေသနာဖြင့်။ အာစိက္ခတိ၊ ကြား၏။ ဝိပဉ္စိတညူနံ၊ ဝိပဉ္စိတညူ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဝိတ္ထာရဒေသနာယ၊ အကျယ်ဒေသနာဖြင့်။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခန္တာစ၊ ကြားကုန်သည်ရှိသော်လည်း။ ဝိဘဇန္တာစ၊ ဝေဘန်ကုန်သည်ရှိသော်လည်း။ ဣဓေဝ သာသနေ၊ ဤဘုရားရှင်သာသနာတော်၌သာလျှင်။ အယံ၊ ဤတရားသည်။ ဓမ္မော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းတရားတည်း။ ဣတော၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပတရားသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီဗာနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ကြုံးဝါးသောအသံ ကဲ့သို့သော အသံတော်ကို။ နဒန္တော၊ ကြုံးဝါးသည်ဖြစ်၍။ အက္ခာတိစ၊ ဟောလည်းဟောတော်မူပေ၏။ ဝိဘဇတိစ၊ ဝေဘန် လည်းဝေဘန်တော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အက္ခာတိဝိသဇတိဣဓေဝဓမ္မန္တိ၊ အက္ခာတိပိဘဇ တိဣဓေဝဓမ္မံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တံကင်္ခစ္ဆိဒံရနိမနေဇန္တိ၊ တံကင်္ခစ္ဆိဒံရနိ မနေဇ ဟူသည်ကား။ စတုသစ္စပဋိဝေဓေန၊ သစ္စာလေးပါးကိုထိုးထွင်း၍ သိသဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာဖြင့်။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ကင်္ခစ္ဆေဒနေန၊ ယုံမှားသင်္ကာကိုဖြတ်နိုင်သဖြင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ တံကင်္ခစ္ဆိဒံ၊ ထိုသို့ သောယုံမှားသင်္ကာကိုဖြတ်နိုင်သော။ မောနေယျသမန္နာဂမေန၊ ရဟန်းတို့သည် ကျင့်အပ်သော ပညာ တရားနှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ ဧဇာသင်္ခါတာယ၊ ဧဇာဟု ဆိုအပ်သော။ တဏှာယ၊ တရား၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောကြောင့်။ အနေဇံ၊ အနေဇမည်၏။ ဒုတိယံဘိက္ခူနမာ ဟုမဂ္ဂဒေသီတိ၊ ဒုတိယံ ဘိက္ခူနမာဟုမဂ္ဂဒေသိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ သယံ၊ မိမိ ကိုယ်တိုင်။ အနုပ္ပန္နံ၊ မဖြစ်နိုင်သော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်တရားကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေသည်ရှိသော်။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာဖြင့်။ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသောဘုရားသည်။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်တရားကို။ ဒေသိယမာနောပိ၊ ဟောတော်မူသော်လည်း။ ရညော၊ အစိုးရသောပြည့်ရှင်မင်း၏။ ဒူတမိဝ၊ တမန်ယောကျ်ားကဲ့သို့။ လေခင်္ဏဝါစကမိ၊ ဝလက်ရေးကို ဘတ်တတ်သောစာရေးကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ သာသနဟရဉ္စ၊ သာသနာတော်ကို ဆောင်ရွက်တတ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ သာသနာဇောတိကဉ္စ၊ သာသနာတော်ကို ထွန်းပစေတတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ မဂ္ဂ ဒေသကဉ္စ၊ ခရီးညွှန်လည်း ဖြစ်သော။ ခီဏာသဝသမဏံ၊ ရဟန္တာဖြစ်သောရဟန်းကို။ နိဒ္ဒိဿိတွာ၊ ညွှန်ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ သေခသမဏဉ္စ၊ သေခဖြစ်သောရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ သီလဝန္တပုထုဇ္ဇနသမဏဉ္စ၊ သီလရှိသော ပုထုဇဉ်ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ နိဒ္ဒိသန္တော၊ ညွှန်ပြ တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယောဓမ္မပဒေတိ၊ ယောဓမ္မ ပဒေအစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်သည်။ ပါကဋာယေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထဝဏ္ဏနာနယော၊ အနက်ကိုဖွင့်ရာ ဖွင့်ကြောင်းနည်းတည်း။ နိဗ္ဗာနဓမ္မဿ၊ နိဗ္ဗာန်တရား၏။ ပဒတ္တာ၊ အခြေအကြောင်းရင်း ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မပဒေ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုရကြောင်းတရား၌။ ဥဘောအန္တေ၊ အယုတ်တရား နှစ်ပါးတို့သို့။ အနုပဂ္ဂမ္မ၊ မကပ်မှု၍။ ဒေသိတတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာသယာနူရူပတောဝါ၊ အလိုဆန္ဒအားလျော်သဖြင့်လည်း။ သတိပဋ္ဌာနာဒိနာနပ္ပကာရေဟိ၊ သတိပဋ္ဌာန်အစရှိသောအထူးထူးအပြားပြားတို့ဖြင့်။ ဒေသိတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုဒေသိတေ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်သော တရား၌။ မဂ္ဂသမင်္ဂီပိ၊ မဂ်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ အနုဝသိတမဂ္ဂကိစ္စတ္တာ၊ အစဉ်အတိုင်းသုံးအပ်ပြီးသော မဂ်ကိစ္စရှိသည် ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်၌။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေးသည်မည်၏။ သီလသံယမေန၊ သီလစောင့် သဖြင့်။ သံယတော၊ သံယတမည်၏။ ကာယာဒီသု၊ ကိုယ်အစရှိသည်တို့၌။ သုပတိဋ္ဌိထာယဝါ၊ ကောင်းစွာတည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်၎င်း။ စိရကတာဒိသရဏာယဝါ၊ ကြာမြင့်စွာပြုခြင်း အစရှိသည်ကို အောက်မေ့နိုင်သော ကြောင့်၎င်း။ သတိမာ၊ သတိမာမည်၏။ အနုမတ္တဿာပိ၊ မြူလုံးမျှလည်းဖြစ်သော။ ဝဇ္ဇဿ၊ အပြစ်၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောအားဖြင့်။ အနဝဇ္ဇတာ၊ အနဝဇ္ဇတာမည်၏။ ကောဋ္ဌာသဘာဝေနစ၊ အပေါင်းအစုဖြစ်သောအားဖြင့်လည်း။ ပဒတ္တာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံတ္တတိံသ ဗောဓိပက္ခိယသင်္ခါတာနိ၊ သုံးဆဲ့ခုနစ် ပါးသော ဗောဓိပက္ခိယတရားဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ အနဝဇ္ဇပဒါနိ၊ အပြစ်မရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက် ကြောင်းအကျင့်တို့ကို။ ဘင်္ဂဉာဏတော၊ ဘင်္ဂဉာဏ်ဖြစ်သည်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဘာဝနာသေ ဝနာယ၊ ဘာဝနာကိုမှီဝဲသဖြင့်။ သေဝမာနော၊ မှီဝဲသည်ဖြစ်၍။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ တတိယံ၊ သုံးယောက်မြောက်သောရဟန်းကို။ မဂ္ဂဇီဝန္တိ၊ မဂ္ဂဇီဝ ရဟန်းဟူ၍။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားတို့သည်။ အာဟု၊ ဆိုတော်မူကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ မဂ္ဂဇီဝန္တိ၊ မဂ္ဂဇီဝဟူ၍။ သေခသမဏဉ္စ၊ သေခဖြစ်သော ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ သီလဝန္တံ၊ သီလရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနသမဏဉ္စ၊ ပုထုဇဉ်ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ နိဒ္ဒိသိတွာ၊ ညွှန်းပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဏ္ဍုကာသာဝကဏံ္ဌ၊ ဦးခေါင်းပြည်း၍ ဖန်ရည် စွန်းသောသင်္ကန်းကိုလည်၌ရောက်သော။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဝေါဟာရ မတ္တသမဏံ၊ ရဟန်းဟု ခေါ်ဝေါ်ကာမျှဖြစ်သော။ တံဘိက္ခုံ၊ တို့ရဟန်းကို။ နိဒ္ဒိသန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဆဒနံကတွာ နာတိ၊ ဆဒနံကတွာန၊ အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဆဒနံကတွာနာတိ၊ ဆဒနကတွာနဟူသည်ကား။ ပတိရူပံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အမူအရာကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဝေသံ၊ ရဟန်းကောင်းတို့၏အသွင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ လိင်္ဂံ၊ ရဟန်းကောင်းတို့၏ သဏ္ဌာန်ကို။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သုဗ္ဗတာနန္တိ၊ သုဗ္ဗတာနံဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓပစ္စေက ဗုဒ္ဓသာဝကာနံ၊ ဘုရား ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သာဝကတို့၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုဘုရားပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသာဝကတို့၏။ ဝတာနိ၊ အကျင့်တို့သည်။ သုန္ဒရာနိ၊ ကောင်းမြတ်ကုန်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုအရှင်မြတ်တို့ကို။ သုဗ္ဗတာတိ၊ သုဗ္ဗတာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပက္ခန္ဒီတိ၊ ပက္ခန္ဒိဟူသည်ကား။ ပက္ခန္ဒကော၊ သူတော် ကောင်းတို့၏ အတွင်းသို့ ဝင်သည်ဖြစ်၍။ အန္တောပဝိသကော၊ အတွင်းသို့ဝင်ရသောရဟန်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒုဿီလရဟန်းသည်။
ဂူထပဋိ စ္ဆာဒနတ္ထံ၊ မစင်ကိုဖုံးလွှမ်းအံ့သောငှါ။ တိဏပဏ္ဏာဒိဆဒနံဝိယ၊ မြက်သစ်ရွက်အစရှိသည်တို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်း လေသကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒုဿီလဘာဝပဋိစ္ဆာဒနတ္ထံ၊ ဒုဿီသ၏အဖြစ်ကို ဖုံးလွှမ်းအံ့သောငှါ။ သုဗ္ဗတာနံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ရှိသော အရှင်မြတ်တို့သည်။ ဆဒနံ၊ သင်္ကန်း တည်းဟူသောအမိုးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဘိက္ခူတိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဘိက္ခုမဇ္ဈေ၊ ရဟန်းတို့၏အလယ်၌။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ဝင်လေ၏။ ဧတ္တကဝေဿန၊ ဤမျှလောက်သောဝါရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ဧတံလာဘံ၊ ဤလာဘ်ကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လာဘေ၊ သပိတ်သင်္ကန်းအစရှိသောလာဘ်ကို။ ဒိယမာနေ၊ လှူအပ်သည်ရှိသော်။ အယံ၊ ဤဒုဿီလ ရဟန်းသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္တကဝေဿာ၊ ဤမျှလောက်ဝါရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဂဟိတုံ၊ လာဘ်ကိုယူအံ့သောငှါ။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ဝင်လာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဆဒနံကတွာန သုဗ္ဗတာနံပက္ခန္ဒတီဘိ၊ ဆဒနံကတွာန သုဗ္ဗတာနံ ပက္ခန္ဒတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ခတ္တိယာဒိကုလာနံ၊ မင်းအစရှိသောအမျိုးတို့၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို။ အနုရူပပဋိပတ္တိယာ၊ ရဟန်း ကောင်းတို့အားလျော်သော အဝတ်အရုံ အကျင့်ဖြင့်။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဒူသေသိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကုလဒူသကော၊ ကုလဒူသကမည်၏။ ပဂဗ္ဗောတိ၊ ပဂဗ္ဗော ဟူသည်ကား။ အဋ္ဌဋ္ဌာ နေန၊ ရှစ်ဌာနရှိသော။ ကာယပါဂဗ္ဗိယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်ခိုက်တိုက်ခြင်းနှင့်။ စတုဋ္ဌာနေန၊ လေးဌာန ရှိသော။ ဝစီပါဂဗ္ဗိယေန၊ နှုတ်ဖြင့်ခိုက်တိုက်ခြင်းနှင့်။ အနေကဌာနေန၊ များသောဌာနရှိသော။ မနောပါဂဗ္ဗိယေန၊ နှလုံးဖြင့်ခိုက်တိုက်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းဖြစ်သောစကားတည်း။ ဝိတ္ထာရံပန၊ အကျယ်ကိုကား။ မေတ္တသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ မေတ္တသုတ်၏အဖွင့်၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ ကတပဋိစ္ဆာဒနလက္ခဏာယ၊ ပြုပြီးသော အမှုကိုဖုံးလွှမ်းခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ မာယာယ၊ မာယာနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မာယာဝီ၊ မာယာဝီမည်၏။ သီလသံယမာဘာဝေန၊ သီလစောင့်စည်းခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အသံယတော၊ အသံယတမည်၏။ ပလာသသဒိသတ္တာ၊ စပါးဖျင်းနှင့် တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပလာသော၊ ပလာသမည်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ပလာသော၊ စပါးဖျင်းသည်။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ တဏ္ဍုလရဟိတောပိ၊ ဆန်မှကင်းသော်လည်း။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ထုသေန၊ ဖွဲဖြင့်။ ဝိဟိဝိယ၊ စပါးကောက်ကဲ့သို့။ ဒိဿတိယထာ၊ ထင်မှတ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ သီလာဒိဂုဏသာရဝိရဟိတောပိ၊ သီလအစရှိသောဂုဏ်ကျေးဇူးမှ ကင်းသော်လည်း။ ဗဟိ၊ အပ၌။ သုဗ္ဗတဆာဒနေနပန၊ ကောင်းသောအကျင့်ရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏ အဝတ် ကိုဖုံးလွှမ်းသဖြင့်ကား။ သမဏဝေသေန၊ ရဟန်း၏အသွင်ဖြင့်။ သမဏာဝိယ၊ ရဟန်းကောင်း တို့ကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်မှတ်ရ၏အသွင်ဖြင့်။ သမဏာဝိယ၊ ရဟန်းကောင်းတို့ကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်မှတ်ရ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို။ ပလာသသဒိ သတ္တာ၊ စပါးဖျင်းနှင့် တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပလာသောတိ၊ ပလာသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အနာပါနဿတိ သုတ္တေပန၊ အာနာပါနဿတိသုတ်၌ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပရိသာ၊ ဤပရိသတ်သည်။ အပ္ပလာသာ၊ စပါးဖျင်းနှင့်တူသော ပရိသတ်မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ပရိသာ၊ ဤပရိသတ်သည်။ နိပ္ပလာသာ၊ အဖျင်းဖျင်းသော ပရိသတ်မဟုတ်။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ ကိလေသာ မှစင်ကြယ်၏။ သာရေ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏အနှစ်သာရအကျင့်တရား၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်ပေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏကောဝိ၊ ပုထုဇဉ် ကလျာဏပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ ပလာသောတိ၊ ပလာ သဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဓစပန၊ ဤစုန္ဒသုတ်၌လည်းကောင်း။ ကပိလသုတ္တေစ၊ ကပိလ သုတ်၌လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ အသမဏေ၊ ရဟန်းမဟုတ်ဘဲလျက်။ သမဏမာနိနေ၊ ရဟန်းဟု အမှတ်ရှိကုန်သော။ ပလာသေ၊ စပါးဖျင်းနှင့်တူသောရဟန်းတို့ကို။ ပဝါဟေထ၊ လွှင့်ကုန်သော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါရာဇိကော၊ ဘုရားရှင်သာသနာတော်မှ ရှုံးသော ရဟန်းကို။ ပလာသောတိ၊ ပလာသောဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ပတိရူပေနစပရံ သမဂ္ဂဒူသီတိ၊ ပတိရူပေနစပရံသမဂ္ဂ ဒူသိဟူသည်ကား။ သုဗ္ဗတာနံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ရှိကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့၏။ တံဆဒနံ၊ ထိုသင်္ကန်းတည်းဟူသော အဖုံးအလွှမ်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယထာစရန္တံ၊ အတုကျင့်သောရဟန်းကို။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အာရညကော၊ တောကျောင်းဆောက်တည်သောရဟန်းတည်း။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ရုက္ခမူလိကော၊ ရုက္ခမူဓုတင်ဆောက်တည်သောရဟန်းတည်း။ ပံသုကူလိကော၊ ပံသုကူဓုတင်ဆောက်တည် သောရဟန်းတည်း။ ပိဏ္ဍပါတိကော၊ ပိဏ္ဍပါတ် ဓုတင်ဆောက်တည်သော ရဟန်းတည်း။ အပ္ပိစ္ဆော၊ အလိုနည်း၏။ သံတုဋ္ဌော၊ ရောင်ရဲလွယ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပတိရူပေနယုတ္တရူပေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော။ ဗာတိ ရမာဋ္ဌေန၊ ပြင်အပ ချောမြေ့သော။ အာစာရေန၊ အကျင့်ဖြင့်။ ဝရံစရန္တော၊ ကျင့်သော။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ လောကုတ္တရာမဂ္ဂဿစ၊ လောကုတ္တရာ၏ အကြောင်း တရားကို လည်းကောင်း။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ သုဂတိမဂ္ဂဿစ၊ သုဂတိ၏ အကြောင်းတရားကိုလည်းကောင်း။ ဒူသနတော၊ ဖျက်ဆီးတတ်သောအားဖြင့်။ မဂ္ဂဒူသီတိ၊ မဂ္ဂဒူသိဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ မဂ္ဂဒူသီတိ၊ မဂ္ဂဒူသိဟူ၍။ ဒုဿီလဝေါဟာရ မတ္တသမဏံ၊ သီလမရှိသည်ဖြစ်၍ ဝေါဟာရမျှသာ ရဟန်းဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နိဒ္ဒိသိတွာ၊ ညွှန်းတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အဗျာမိဿဘာဝံ၊ မရောနှောသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတေစပဋိဝိဇ္ဈီတိ၊ ဧတေစပဋိဝိဇ္ဈိ အစရှိသောဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စတု ရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဧတေသမဏေ၊ ဤရဟန်းတို့ကို။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ လက္ခဏေန၊ လက္ခဏာဖြင့်။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ အညာသိ၊ သိ၏။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြုနိုင်၏။ ယောဂဟဋ္ဌောဝါ၊ အကြင်လူသည်လည်းကောင်း။ ယောခတ္တိယောဝါ၊ အကြင်မင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောဗြာဟ္မဏောဝါ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ အညောဝါ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက် ကုန်သော။ ဣမေသံ သမဏာနံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာကို။ သဝနမတ္တေန၊ ကြားကာမျှဖြင့်။ သုတဝါ၊ ကြားနာရဘူး၏။ အရိယာနံ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ် တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ တဿေဝလက္ခဏဿ၊ ထိုသို့သောလက္ခဏာ၏သာလျှင်။ သုတတ္တာ၊ ကြားနာဘူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အရိယသာ ဝကော၊ အရိယာတို့၏တပည့်မည်၏။ ဧတယေဝ သမဏေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကိုသာလျှင်။ အယဉ္စ၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ ဧဝံလက္ခဏော၊ ဤသို့သောလက္ခဏာရှိ၏။ အယဉ္စ၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ ဧဝံလက္ခဏော၊ ဤသို့သော လက္ခဏာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနနမတ္တေန၊ သိကာမျှဖြင့်။ သပ္ပညော၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံသည်မည်၏။ ယာဒိသော၊ အကြင် သို့သဘောရှိသောရဟန်းကို။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ မဂ္ဂဒူသီ၊ မဂ္ဂဒူသကရဟန်းမည်၏။ ဣတရေပိ၊ ဤမဂ္ဂဒူသကရဟန်းမှ တပါးကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ အလုံး စုံကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ဧတာဒိသာ၊ ထိုမဂ္ဂဒူသကရဟန်းနှင့် တူကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဝိဟာရတော၊ နေသောသူအား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကရောန္တံပိ၊ ပြုသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧတံပါပဘိက္ခုံ၊ ထိုယုတ်မာသော ရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ယောဇနာ၊ အနက် ယောဇနာခြင်းတည်း။ ဧတေစ၊ ထိုလေးယောက်သောသမဏတို့ကိုလည်း။ သုတဝါ၊ ကြားနာဘူးကာမျှဖြစ်သော။ အရိယ သာဝကော၊ အရိယာသာဝကဖြစ်သော။ သပ္ပညော၊ ပညာရှိကုန်သော။ ယောဂဟဋ္ဌော၊ အကြင် အိမ်ရာထောင်သောလူဘောင်၌နေသောသူသည်။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ တဿ၊ ထိုလူ ဖြစ်သောသူ၏။ တာယပညာယ၊ ထိုပညာဖြင့်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းသောရဟန်းတို့သည်။ ဧတာဒိသာ၊ ထိုမဂ္ဂဒူသကရဟန်းနှင့်တူသောသဘောရှိကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဝိဟရတော၊ နေသောသူအား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားမှ။ နဟာပေတိ၊ မယုတ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းသောအမှုကို။ ကရောန္တံ၊ ပြုသော။ ပါပဘိက္ခုံ၊ ယုတ်မာသောရဟန်းကို။ ဒိသွာပိ၊ မြင်၍လည်း။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားမှ။ နဟာပေတိနဟာယတိ၊ မယုတ် စေလင့်။ နနဿတိ၊ သဒ္ဓါတရားကို မဖျောက်လင့်။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ သဏ္ဌာတိ၊ ကောင်းစွာ တည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ အဗျာဓိဿဘာဝံ၊ မရောနှောသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒိသွာပိ၊ ဒုဿီလ၏ အဖြစ်ကို မြင်ရ၍လည်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းသောရဟန်းတို့သည်။ တာဒိသာ၊ ထိုဒုဿီလရဟန်းနှင့် တူသောသဘော ရှိကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တံ၊ သိသော။ အရိယသာဝကံ၊ အရိယာ၏ တပည့်ကို။ ပသံသန္တော၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍။ ကတဉှိဒုဋ္ဌေနာတိ၊ ကထဉှိဒုဋ္ဌေန ဤသို့အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ သုတဝတော၊ ကြားဘူးကာမျှဖြစ်သော သဘောရှိသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာ၏ တပည့်ဖြစ်သော။ တဿ၊ ထိုလူအား။ သမ္ပန္နော၊ အကြားအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ယဒိဒယံ ဣဒံပါပံ၊ အကြင်မကောင်းမှုကို။ ကရောန္တံ၊ ပြုတတ်သော။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သောရဟန်းကို။ သုနာတိစ၊ ကြားလည်းကြား၏။ ပဿတိစ၊ မြင်လည်းမြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိသွာပိ၊ မြင်လေသည် ရှိသော်လည်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းသောရဟန်းတို့သည်။ ဧတာဒိသာ၊ ထိုမဂ္ဂဒုသက ရဟန်းနှင့် တူသောသဘောရှိကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနနံ၊ သိခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတာဒေဝစ၊ ထိုသို့သိရခြင်းသည်သာလျှင်။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ကထဉှိဒုဋ္ဌေနအသမ္ပဒုဠံသုဒ္ဓံအသုဒ္ဓေန သမံကရေ ယျာသိ၊ ကထဉှိ ဒုဋ္ဌေနအသမ္ပဒုဋ္ဌံ သုဒ္ဓံအသုဒ္ဓေနသမံကရေယျဟူသော စကားသည်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းစကားတည်း။ တဿ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကထဉှိ၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်နှင့် ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝ ကော၊ အရိယာတို့၏တပည့်ဖြစ်သော။ သပ္ပညော၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော သူသည်။ သီလဝိပတ္တိယာ၊ သီလပျက်ခြင်းအရာ၌။ ဒုဋ္ဌေန၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတန်းသော။ မဂ္ဂဒူသိနာ၊ အကြောင်းပျက်စီးသော မဂ္ဂဒူသကရဟန်းနှင့်။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော။ သုဒ္ဓမေဝ၊ စင်ကြယ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အသမ္ပဒုဋ္ဌံမဂ္ဂဒုဋ္ဌံ၊ မဂ္ဂဒူသက၏အဖြစ်ဖြင့် အပြစ်မရှိသော။ သမဏံ၊ ရဟန်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိကာယ သမာစာရတာဒီဟိ၊ စင်ကြယ်သော ကိုယ်အကျင့်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အသုဒ္ဓေန၊ မစင်ကြယ်နိုင်သော။ ဝေါဟာရမတ္တကသမဏေန၊ ရဟန်းဟုခေါ်ဝေါ်ကာမျှဖြစ်သောသူနှင့်။ သမံ၊ အတူအမျှ။ ကရေယျ၊ ပြုလေရာအံ့နည်း။ သဒိသန္တိ၊ တူကြသောရဟန်းဟူ၍။ ဇာနေယျ၊ သိရာအံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပါသကဿ၊ စုန္ဒမည်သော ရွှေပန်းထိမ် သည်သားအား။ မဂ္ဂံဝါ၊ မဂ်တရားကိုလည်းကောင်း။ ဖလံဝါ၊ ဖိုလ်တရားကိုလည်းကောင်း။ လဒ္ဓန္တိ၊ ရခြင်းရှိ၏ဟု။ နကထတံ၊ မဆိုအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုစုန္ဒဒါယကာသည်။ ကင်္ခါမတ္တမေဝ၊ ယှံမှားခြင်းမျှကိုသာလျှင်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်စုန္ဒသုတ်၏ အဖွင့်အပြီး တည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိ ကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ စုန္ဒသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ စုန္ဒသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။
၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၆၊ ပရာဘဝသုတ်။
ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံအစရှိသောစကားသည်။ ရာပဘဝသုတ္တံ၊ ပရာဘာဝသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ မင်္ဂလသုတ္တံ၊ မင်္ဂလသုတ်တော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရကုန်၍။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ဧတံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မင်္ဂလ သုတ္တေ၊ မင်္ဂလသုတ်တော်၌။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဝုဒ္ဓိစ၊ အစီးအပွားကိုလည်းကောင်း။ သောတ္ထိစ၊ ချမ်းသာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဧကံသေန၊ တစွန်းတစအားဖြင့်။ ဘဝေါဧဝ၊ ပြည့်စုံ ကြောင်းကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပရာဘဝေါ၊ ပျက်စီးကြောင်းကို။ နကထိတော၊ ဟောတော်မမူအပ်သေး။ ဟန္ဒဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယေန၊ အကြင်မကောင်းသော အကျင့်ဖြင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါ တို့အား။ တံပရာဘဝံပိ၊ ထိုပျက်စီးကြောင်းတရားကိုလည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုစ္ဆာမ၊ မေး လျှောက်ကြကုန်အံ့။ ဣတိဧတံပရိဝိတက္ကံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်လေ သတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မင်္ဂလသုတ္တကထိတ ဒိဝသတော၊ မင်္ဂလသုတ်ကို ဟော်တော်မူ အပ်ပြီးသောနေ့မှ။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠ ဒေဝတာ ယော၊ တသောင်းသော စကြာဝဠာတိုက်၌ နေကုန်သော နတ်တို့သည်။ ပရာဘဝသုတ္တံ၊ ပရာဘဝ သုတ်ဒေသနာတော်ကို။ သောတုကာမာ၊ နာခြင်းငှါ အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣမသ္မိံ စက္ကဝါဠေ၊ ဤစကြာဝဠာတိုက်၌။ သန္နိပတိတွာ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကြကုန်၍။ ဧကဝါဠဂ္ဂကောဋိဩကာ သမတ္တေ၊ တချောင်းသော သားမြီးဖျား၏ အစွန်းပမာဏမျှသောအရပ်၌။ ဒသံဝိ၊ တကျိပ်စု လည်းကောင်း။ ပီသံပိ၊ နှစ်ကျိပ်စုလည်းကောင်း။ တိံသံဝိ၊ သုံးကျိပ်စုလည်းကောင်း။ စတ္တာသီသံပိ၊ လေးကျိပ်စု လည်းကောင်း။ ပညာသံပိ၊ ငါးကျိပ်စုလည်းကောင်း။ သဋ္ဌိပိ၊ ခြောက်ကျိပ်စုလည်းကောင်း။ သတ္တတိပိ၊ ခုနစ်ကျိပ်စုလည်းကောင်း။ အသီတိပိ၊ ရှစ်ကျိပ်စုလည်းကောင်း။ သုခုမ မတ္တ ဘာဝံ၊ သိမ်မွေ့သေးငယ်သောကိုယ်၏အဖြစ်ကို။ နိမ္မိနိတွာ၊ ဘန်ဆင်း၍။ သဗ္ဗဒဝ မာရဗြဟ္မာ နော၊ အလုံးစုံသောနတ်မာရ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ သိရိယာစ၊ အသရေတော်ဖြင့်လည်းကောင်း။ တေဇေ နစ၊ တန်ခိုးတော်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဓိဂယှ၊ နှိပ်နင်းတော်မူ၍။ ဝိရောစမာနာ၊ ထွန်းတောက်ပတော်မူလျက်။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းအပ်သောဘုရားရှင်နေရာတော်၌။ နိသိန္နံ၊ နေတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ အဋ္ဌံသု၊ ရပ်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဒေဝါနမိန္ဒေန၊ နတ်တကာတို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကေန၊ သိကြားမင်းသည်။ အာဏာတ္တော၊ စေအပ်သော။ အညတရော၊ တယောက်သော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရာဘဝပဥှံ၊ ယုတ်မာသော အကြောင်းပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုစ္ဆာဝသာနေ၊ မေးလျှောက်သည်၏ အဆုံး၌။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤပရာဘဝသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပရာဘဝသုတ်၌။ ဧဝံမေသုတန္ထိအာဒိကံ၊ ဧဝံမေသုတံ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာယသ္မတာအာနန္ဒေန၊ ရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပရာဘဝန္တံ ပုရိသန္တိ အာဒိနာ၊ ပရာဘဝန္တံပုရိသံ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဧကန္တရိကာ၊ ဘဂါထာအခြားရှိသော။ ဂါထာ၊ ဂါထာကို။ ဒေဝပုတ္တေန၊ နတ်သားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ သုဝိဇာနောဘဝံဟောတီတိအာဒိနာ၊ သုဝိဇာနော ဘဝံဟောတိ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဧကန္တရိကာဧဝ၊ တဂါထာ အခြားရှိသည် သာဖြစ်သော။ ဂါထာစ၊ ဂါထာကိုလည်းကောင်း။ အဝသာနဂါထာစ၊ အဆုံးဖြစ်သော ပရာဘဝေါ လောကေ အစရှိသော နိဂုံးဂါထာကိုလည်းကောင်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တဒေတံ တံဧတံဂါထံ၊ ထိုဂါထာကို။ သမောဓာ နေတွာ၊ ပေါင်းရုံး၍။ ပရာဘဝသုတ္တန္တိ၊ ပရာဘဝသုတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပရာဘဝ သုတ်၌။ ဧဝံမေသုတန္ထိအာဒီသု၊ ဧဝံမေသုတံ၊ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုဆိုအပ်သောစကားကို။ မင်္ဂလသုတ္တ ဝဏ္ဏနာယံ၊ မင်္ဂလာသုတ်အဖွင့်၌။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်လတ္တံ့။ ပရာဘဝန္တံဝုရိသန္ထိအာဒီသုပန၊ ပရာဘဝန္တံ ပုရိသံဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်တို့၌ကား။ ပရာဘဝန္တိ။ ပရာဘဝံ၊ ဟူသည်ကား။ ဝိနဿန္တံ၊ ပျက်စီးကြောင်းဖြစ်သော။ ပုရိသန္တိ၊ ပုရိသံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ သတ္တဇနံ၊ သတ္တဝါဖြစ်သောလူကို။ မယံပုစ္ဆာ မဂေါတမာတိ၊ မယံပုစ္ဆမဂေါတ၊ မဟူသည်ကား။ သေသဒေဝေဟိ၊ ကြွင်းသောနတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နိဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုသော၊ သော။ ဒေဝပုတ္တော၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဂေါတ္တေန၊ အမျိုးအားဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ ဘဂဝန္တံပုဋ္ဌုမာဂမ္မာတိ၊ ဘဂဝန္တံပုဋ္ဌုမာဂမ္မဟူသည်ကား။ မယံဟိ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်သာလျှင်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆိဿာမာတိ၊ မေးလျှောက်ပါကုန်အံ့ဟု။ တတောတတော၊ ထိုထိုသော။ စက္ကဝါဠာ၊ စကြာဝဠာတို့မှ။ အာဂတာ၊ လာပါကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတေန၊ ဤပုဋ္ဌုမာဂမ္မဟူသောပါဋ္ဌ်ဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ကိံပရာ ဘဝတောမုခန္တိ၊ ကိံပရာဘဝတောမုခံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂတာနံ၊ ရောက်လာကုန်သော။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ တုမှေဟိ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ ပရာဘဝတော၊ ပျက်စီးခြင်း၏။ ဒွါရံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ယောနိ၊ ယောနိသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ် နည်း။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းအရာဖြင့်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ပရာဘဝန္တံ၊ ပျက်စီးကြောင်း ဖြစ်သော။ နံပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဇာနေယျမ၊ သိချင်ပါကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတေန၊ ထိုကိံပရာဘဝတောမုခံ ဟူသောစကားဖြင့်။ ပရာဘဝန္တံပုရိသန္တိ ဧတ္ထ၊ ပရာဘဝန္တံပုရိသံဟူသောပုဒ်၌။ ဝုတ္တပရာဘဝတော၊ ဆိုအပ်သော ပရာဘဝရှိသော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ပရာဘဝကာရဏံ၊ ပျက်စီးအံ့သောအကြောင်း တရားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပရာဘဝကာရဏေ၊ ပျက်စီးခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ဉာတေ၊ သိအပ်သည်ရှိသော်။ သာမညေန၊ သာမညဖြစ်သော။ တေနကာရဏေန၊ ထိုသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပရာဘဝပုရိသော၊ ပျက်စီးသောယောကျ်ားကို။ ဇာနိတုံ၊ သိအံ့သောငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဒ္ဓ၊ သက်သက်။ ပါကဋကရဏတ္ထံ၊ ထင်ရှားခြင်းကို ပြုတော်မူအံ့သောငှါ။ ပဋိပက္ခံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင်ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာ၊ တော်ဖြင့်။ ပရာဘဝန္တံ၊ ပျက်စီးသောယောကျ်ားကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလို၍။ သုဝိဇာနောဘဝန္တိ၊ သုဝိဇာနော ဘဝံ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘဝံ၊ စည်းစိမ်ချမ်းသာကို။ ဝဍ္ဎေန္တော၊ ပွားများစေသော။ အပရိဟာယန္တော၊ မယုတ်စေသော။ ယွာယံယော အယံပုရိသော၊ အကြင်ယောက်ျားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ သုဝိဇာ နော၊ ကောင်းသောအတတ်ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခေန၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အကသိ ရေန၊ မပင်ပန်းသဖြင့်။ အကိစ္ဆေန၊ မငြိုငြင်သဖြင့်။ ဝိဇဝနိတုံ၊ သိလွယ်ခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ ယောပါယံယောပိအယံပုရိသော၊ အကြင် ယောကျာ်းသည်ကား။ ပရာ၊ ယုတ်သောအားဖြင့်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ပရာဘဝေါ၊ ပရာဘဝမည်၏။ အနာဂတေ၊ လာလတ္တံ့ သောဘဝ၌။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ နဿတိ၊ ပျက်စီး၏။ ပရာဘဝတော၊ ယုတ်အံ့သော အကြောင်းအားဖြင့်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ယမေတံယံ ဧတံမုခံ၊ အကြင်အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံမုခံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ တုမှေ၊ သင်နတ်သားတို့သည်။ ပုစ္ဆထ၊ မေးလျှောက်ကုန်၏။ သောဝိ၊ ထိုမေးလျှောက်လာသော ယောကျ်ားသည်လည်း။ သုဝိဇာနော၊ ပညာရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကထံဘဝေယျ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ရာသနည်းဟူမူကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ ဓမ္မကာမော၊ တရားကိုအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဝံ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒသကုသလကမ္မပထဓမ္မေ၊ ဆယ်ပါးသောကုသိုလ် ကမ္မပထတရားတို့ကို။ ကာမေတိ၊ အလိုရှိ၏။ ပိဟေတိ၊ ချစ်၏။ ပတ္ထေတိ၊ တောင်းတ၏။ သုဏာတိ၊ နာခံ၏။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ သောဒေဝ ပုတ္တော၊ ထိုနတ်သားသည်။ တံပဋိပတ္တံ၊ ထိုသို့ သောအကျင့်ကို။ ဒိသွာစ၊ မြင်ရ၍လည်းကောင်း။ သုတွာစ၊ ကြားရ၍လည်းကောင်း။ ဇနိတဗ္ဗတော၊ သိအပ်သောကြောင့်။ ဒုဝိဇာနော၊ အတတ်ပညာမရှိသောသူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိပက္ခံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍။ အတ္ထတောဝါ၊ အနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဓမ္မတောဝါ၊ သဒ္ဒါအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရာဘဝတော၊ ယုတ်သောဖြစ်ခြင်း၏။ မုခံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဓမ္မဒေဿီ၊ တရားကိုအလိုမရှိသော။ တံပုရိသံ၊ ထိုယောက်ျားကို။ ပရာ ဘဝတော၊ ယုတ်သောဖြစ်ခြင်း၏။ မုခံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိ တဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားစကားကို။ အဘိနန္ဒမာနာ၊ အလွန် နှစ်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဣတိ ဟေတန္တိ၊ ဣသိဟေတံအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။
တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယထာဝုတ္တဓမ္မ ဒေဿိတမေဝ၊ အကြင်ဟောတော်မူအပ်သောတရားကို အလိုမရှိသည် သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဝိဇာနာမ၊ သိရပါကုန်ပြီ။ ဂဏှာမ၊ မှတ်ယူမိပါကုန်ပြီ။ ဓာရေမ၊ ဆောင်ရပါကုန်ပြီ။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ သောပရာဘဝေါ၊ ထိုပျက်စီးကြောင်း တရားသည်။ သောဓမ္မဒေဿိတလက္ခဏော၊ ထိုတရား တော်ကို အလိုမရှိသောလက္ခဏာရှိသောအဖြစ် သည်။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပရာဘဝေါ၊ ယုတ်သောဖြစ်ခြင်းတရားတည်း။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့ သည်။ ယာနိပရာဘဝမုခါနိ၊ အကြင် ယုတ်အံ့သော အကြောင်းတရားတို့ကို။ ဝိဇာနိတုံ၊ သိအံ့သော ငှါ။ အာဂတာ၊ ရောက်လာ ကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုပရာဘဝတရားတို့တွင်။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဧကံ၊ တခုသော။ ပရာဘဝမုခံ၊ ယုတ်သော အကြောင်းတရား တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပရာဘဝဟူသော စကား၌။ ဝိဂ္ဂဟော၊ ဝိဂြိုဟ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဧတေန၊ ထိုအကျင့်ဖြင့်။ ပုရိသာ၊ ယောက်ျားတို့သည်။ ပရာ၊ ယုတ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတေနာတိပဒေန၊ ဧတေနဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ သောဓမ္မော၊ ထိုအကျင့်တရားသည်။ ပရာဘဝေါ၊ ပရာဘဝမည်၏။ ကေနစ၊ အဘယ် တရားကြောင့်လည်း။ ပရာ၊ ယုတ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ပရာဘဝတော၊ ယုတ်ခြင်း၏။ ယံမုခံ၊ အကြင်အကြောင်းသည်။ ယံကာရဏံ၊ အကြင်ပြုကြောင်းတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတေနာတိပဒေန၊ ဧတေနဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ သောဓမ္မော၊ ထိုအကျင့်တရားသည်။ ပရာဘဝေါ၊ ပရာဘဝမည်၏။ ကေနစ၊ အဘယ်တရား ကြောင့်လည်း။ ပရာ၊ ယုတ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ပရာဘဝတော၊ ယုတ်ခြင်း၏။ ယံမုခံ၊ အကြင်အကြောင်းသည်။ ယံကာရဏံ၊ အကြင်ပြုကြောင်းတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပရာ၊ ယုတ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗျဉ္ဇနမတ္တေနဧဝ၊ သဒ္ဒါမျှ ဖြင့်သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤပရာဘဝဟူသောပုဒ်၌။ နာနာကရဏံ၊ ထူးသောအကြောင်းရှိ၏။ အတ္ထ တောပန၊ အနက်အားဖြင့်ကား။ ပရာဘဝေါတိဝါ၊ ပရာဘဝဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရာဘဝတော မုခန္တိဝါ၊ ပရာဘဝတောမုခံဟူ၍လည်းကောင်း။ နာနာကရဏံ၊ ထူးသော အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရာဘဝတော၊ ယုတ်ခြင်း၏။ ဧတံမုခံ၊ ဤအကြောင်းတရားကို။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဝိဇာနာမ၊ သိရပါကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ နှစ်သက် ၍။ တတော၊ ထိုပဌမဖြစ်သော ပရာဘဝမှ။ ပရံ၊ တပါးသော။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော ပရာဘဝ လက္ခဏာကို။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဉာတုကာမာ၊ သိခြင်းငှါအလိုရှိကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော် ကြီးလှသော မြတ်စွာဘုရား။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ပရာဘဝတော၊ ယုတ်မာခြင်း၏။ မုခံ၊ အကြောင်းတရားကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ အာဟ၊ လျှောက်ထား၏။ တတော၊ ထိုဂါထာမှ။ ပရဉ္စ၊ နောက်၌လည်းဖြစ်သော။ တတိယ စတုတ္ထန္တိအာဒီသုပိ၊ တတိယ စတုတ္ထအစရှိသောလျှောက်သော ဂါထာတို့၌လည်း။ ဣမိနာဧဝန ယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဗျာကရဏ ပက္ခေပိစ၊ ဖြေကြားအပ်သောဂါထာ အဘို့၌လည်း။ တေတေသတ္တာ၊ ထိုထိုသော သတ္တဝါတို့သည်။ ယေဟိယေဟိပရာဘဝမုခေဟိ၊ အကြင်အကြင်ယုတ်သော အကြောင်းတို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဧကာယေဝ၊ တပါးတည်းသာလျှင်။ န၊ မဟုတ်။ ဒွေစ၊ နှစ်ပါးတို့သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အနေကာ၊ များစွာသော ပရာဘဝ တရားတို့သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုယောက်ျားတို့၏။ တာနိတာနိ၊ ထိုထိုသို့သောသဘောရှိကုန်သော။ ပရာဘဝမုခါနိ၊ ယုတ်အံ့ သောအကြောင်းတရား တို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှါ။ အသန္တဿဝိယာဟောန္တီတိအာဒိနာ၊ အသန္တဿပိယာ ဟောန္တိ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယဧဝ၊ ပုဂ္ဂိုလ် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသည် သာဖြစ်သော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော် ဖြင့်။ နာနာဝိဓာနိ၊ အထူးထူးအပြား ပြားရှိကုန်သော။ ပရာဘဝမုခါနိ၊ ယုတ်ခြင်း၏ အကြောင်းတို့ကို။ ဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်အဖွင့်တည်း။ အသန္တောနာမ၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်တို့ မည်သည်ကား။ ဆသတ္ထာရော၊ မက္ခလိဂေါသာလအစရှိသော ခြောက်ယောက်သော ဆရာ တို့သည်။ အညေပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေဝါပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ အဝူပ သန္တေန၊ ငြိမ်သက်ခြင်းမရှိသော။ ကာယဝစီမနောကမ္မေန၊ ကာယကံဝစီကံမနောကံနှင့်။ သမန္နာ ဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အသန္တော၊ သူတော်ကောင်းမဟုတ် သူယုတ်တို့တည်း။ အဿ၊ ထိုသူယုတ်မာအား။ ဝိယာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ သုနက္ခတ္တာဒီနံ၊ သုနက္ခတ္တအစရှိသော သူတို့အား။ အင်္ဂုလိမာလ ကောရခတ္တိယာဒယောဝိယ၊ အင်္ဂုလိ မာလကာရခတ္တိယအစရှိသော သူတို့ကဲ့သို့။ အဿ၊ ထိုသူတော်ကောင်းမဟုတ်သောသူအား။ ပိယာ၊ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သန္တောနာမ၊ သူတော်ကောင်းမည်သည်ကား။ ဗုဒ္ဓပစ္စေက ဗုဒ္ဓသာဝကာ၊ ဘုရားပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသာဝကပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ အညေပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေဝါပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ ကာယဝစီမနောကမ္မေန၊ ကာယကံဝစီကံမနောကံနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ တေ၊ ထိုကိုယ်နှုတ်နှလုံးကို မစောင့်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တေ နကုရုတေပိယန္တိ၊ သန္တေန ကုရုတေပိယံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ပိယေ၊ ချစ်ခြင်းတို့ကို။ ဣဋ္ဌေ၊ အလိုရှိသည်တို့ကို။ ကန္တေ၊ နှစ်သက်သည်တို့ကို။ နကုရုတေနကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝေနေယျဝသေန၊ ဝေနေယျသတ္တဝါ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဂါထာ၌။ ဝစနဘေဒေါ၊ စကား၏အပြားကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ သန္တေနကုရုတေတိ၊ သန္တေနကုရုတေဟူသည်ကား။ သန္တေ၊ သူတော်ကောင်းတို့ကို။ နသေဝတိ၊ မမှီဝဲ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ရာဇာနံသေဝတီတိ ဧတသ္မိံ အတ္ထေ၊ ရာဇာနံသေဝတိဟူသော ဤအနက်၌။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ပိယံ၊ ချစ်မြတ်နိုးသည်ကို။ ကုရုတေ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဝိဒူ၊ သဒ္ဒါနည်းကိုသိသောသူတို့သည်။ မန္တေန္တိ၊ ကြံကြကုန်၏။ ပိယန္တိ၊ ပိယံဟူသည်ကား။ ဝိယမာနော၊ ချစ်သောနှလုံးရှိ၏။ တုဿမာနော၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အသတံ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တို့၏။ ဓမ္မောနာမ၊ တရားမည်သည်ကား။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတာနိဝါ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိတို့လည်းကောင်း။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အကုသလကမ္မပထာဝါ၊ အကုသလကမ္မပထတရားတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံဓမ္မသမူဟော၊ ဤတရား အပေါင်းသည်။ အသတံ၊ သူတော်မဟုတ်သူယုတ်တို့၏။ ဓမ္မောနာမ၊ တရားမည်၏။ အသတံ၊ မသူတော်တို့၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ရောစေတိ၊ နှစ်သက်၏။ ပိဟေတိ၊ ချစ်၏။ သေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတာယဂါထာယ၊ ထိုဂါထာ၌။
အသန္တပိယတာစ၊ မသူတော်သူယုတ်ကို ချစ်သည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ သန္တအပိယတာစ၊ သူတော်ကောင်းကို မချစ်သည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ အသတံ၊ သူယုတ်မာတို့၏။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ရောစနဉ္စ၊ နှစ်သက်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသောတရားကို။ ပရာဘဝတော၊ ယုတ်သောဖြစ်ခြင်း၏။ မုခန္တိ၊ အကြောင်းတည်းဟု။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုယုတ်သောအကြောင်းတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ပရာဘဝတိ၊ အယုတ်ဖြစ်တတ်၏။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ ဝုဍ္ဎိံ၊ ပွားများခြင်းသို့။ နေဝပါပုဏာတိ၊ မရောက်။ ဟုရံ၊ လာလတ္တံ့သော ဘဝ၌။ ဝုဍ္ဎိံ၊ ပွားများခြင်းသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နပါပုဏာတိ၊ မရောက်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရာဘဝတော၊ ယုတ်သော ဖြစ်ခြင်း၏။ မုခံ၊ အကြောင်းတရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ ဝိတ္ထာရံပန၊ အကျယ်ကိုကား။ အသေဝနာ စဗာလာနံပဏ္ဍိတာနဉ္စသေဝနာဟိဂါထာဝဏ္ဏနာယ၊ အသေဝနာစဗာလာနံပဏ္ဍိတာနဉ္စ သေဝနံဟူသောဂါထာအဖွင့်၌။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ နိဒ္ဒါသီလီ နာမ၊ နိဒ္ဒါသီလီမည်သည်ကား။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားသော်လည်းကောင်း။ နိသီဒန္တောပိ၊ ထိုင်သော် လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌန္တောပိ၊ ရပ်သော်လည်းကောင်း။ သယာနောပိ၊ အိပ်သော်လည်းကောင်း။ နိဒ္ဒါယတိဧဝ၊ ငိုက်မြည်းသည်သာတည်း။ သဘာသီလီ နာမ၊ သဘာသီလီမည်သည်ကား။ သင်္ဂဏိကာရာမတံ၊ အဖျင်းဖျင်းမွေ့လျော်ပျော်ပါးသည်၏အဖြစ်ကို။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုဋ္ဌာတာတိ၊ အနုဋ္ဌာတာ ဟူသည်ကား။ ဝီရိယတေဇဝိရဟိတာ၊ ဝီရိယ၏တန်ခိုးမှကင်းသည်ဖြစ်၍။ အညေဟိ၊ သူတပါး တို့သည်။ စောဒိယမဝနော၊ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်အပ်သည်ရှိသော်။ ဂဟဋ္ဌောဝါ၊ လူသည်လည်းကောင်း။ သမဏောဝါ၊ ရဟန်းသည် လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌသမဏဓမ္မံ၊ လူတို့ကျင့်အပ်သော တရားရဟန်းတို့ ကျင့်အပ်သော တရားကို။ နအာရဘတိ၊ အားမထုတ်။ အလသောတိ၊ အလသော ဟူသည်ကား။ ဇာတိအလသော၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ပျင်းရိခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အစ္စန္တာဘိဘူတော၊ စင်စစ်ပျင်းရိခြင်း နှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ဌိတေန၊ ရပ်သဖြင့်။ ဌိတဌာနေ၊ ရပ်သောနေရာ၌။ ဌိတောဧဝ၊ ရပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိသီဒနဋ္ဌာနေ၊ ထိုင် ရာအရပ်၌။ နိသိန္နောဧဝ၊ ထိုင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥဿဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ အညံ၊ တပါးသော။ ဣရိယပထံ၊ ဣရိယာပုထိကို။ နကပ္ပေတိ၊ မပြု။ အဘိတေ၊ ရှေးကာလ၌။ အရညေ၊ တောအရပ်၌။ အဂ္ဂိမှိ၊ မီးသည်။ ဒါယိတေ၊ လောင်သည်ရှိသော်။ အပလာ ယေနအလသောစ၊ မပြေးမသွားသော လူပျင်းကိုလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ နိဒဿနန္တိ၊ သက်သေ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒေါ၊ လွန်မြတ်သော အပိုင်းအခြားတည်း။ တတော၊ ထိုဥက္ကဋ္ဌအပိုင်းအခြားအောက်။ လာမကပရိစ္ဆေဒေနပန၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်ကား။ အလသော၊ ပျင်းရိသောယောကျ်ားကို။ အလသောတွေဝ၊ အလသဟူ၍သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ရထဿ၊ ရထား၏။ ပညာဏံ၊ ထင်ရှားခြင်းသည်။ ဓဇောဝ၊ တံခွန်ကဲ့သို့။ အဂ္ဂိနော၊ မီး၏။ ပညာဏံ၊ ထင်ရှားခြင်းသည်။ ဓူမောဝ၊ မီးခိုးကဲ့သို့။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ကောဓော၊ ဒေါသသည်။ ပညာဏော၊ ထင်ရှားခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ကောဓပညာဏော၊ ကောဓပညာဏမည်၏။ ဒေါသစရိတော၊ ဒေါသကြီးသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ခိပ္ပကောပိ၊ လျှင်စွာ အမျက်ထွက်လေ့ရှိ၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရုဝဏောပ မစိတ္တော၊ အိုင်းအမာနှင့်တူသော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ နိဒ္ဒါသီလတာ၊ အိပ်ခြင်း၌ အလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ အနုဋ္ဌာဟတာ၊ ထကြွလုံ့လမရှိ သည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အလသတာ၊ ပျင်းရိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ကောဓပညာ ဏတာ၊ အမျက်ဒေါသ ထင်ရှားစွာ ပြုသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ ပရာဘဝမုခံ၊ ပျက်စီးအံ့သော အကြောင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတေန၊ ထိုပျက်စီးအံ့သော တရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဂဟဋ္ဌော၊ လူသည်။ ဂဟဋ္ဌဝုဒ္ဓံ၊ လူတို့၏အစီးအပွားသို့။ နပါပုဏာတိ၊ မရောက်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတဝုဒ္ဓံ၊ ရဟန်းတို့၏အစီးအပွားသို့။ နပါပုဏာတိ၊ မရောက်။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပရိဟာယတိ ယေဝ၊ စီးပွားယုတ်လျော့ သည်သာတည်း။ ပရာဘဝတိယေဝ၊ စီးပွားပျက်စီးသည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရာဘဝတောမုခန္တိ၊ ပျက်စီးအံ့သော အကြောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ ဇနိတာ၊ ဖြစ်စေတတ်သောမိခင်ကို။ မာတာတိ၊ အမိဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဇနကောယေဝ၊ ဖြစ်စေတတ်သောအဘကိုသာလျှင်။ ပိတာတိ၊ အဘဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သရိရသိထိလဘာယ၊ ကိုယ်အားလျော့ပါးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဇိဏ္ဏကံ၊ အိုမင်းသော။ ယောဗ္ဗ နာဟိက္ကမေန၊ အရွယ်လွန်သဖြင့်။ အသီတိကံဝါ၊ အသက်ရှစ်ဆယ်ရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ နဝုတိကံဝါ၊ အသက် ကိုးဆယ်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သယံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ ကမ္မာနိ၊ လယ်လုပ်ကုန်သွယ်ခြင်း အမှုတို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှါ။ အသမတ္ထံ၊ မစွမ်းနိုင်သော။ ဂတယောဗ္ဗနံ၊ အရွယ်လွန်သော မိခင်ဘခင်ကို။ ပဟုသန္တောဘိ၊ ကျွေးမွေးနိုင် လျက်လည်း။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်လျက်လည်း။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဇီဝိယမာနော၊ ကျွေးမွေးရှင်စေကောင်းလျက်။ နဘရတီတိ၊ နဘရတိဟူသည်ကား။ နုပေါသေတိ၊ မကျွေးမမွေး။ ဣမာယဂါထာ၊ ဤဂါထာ၌။ မာတာပိတူနံ၊ မိခင်ဘခင်တို့အား။ အဘရဏံ၊ မမွေးမြူသော။ အပေါသနံ၊ မကျွေးမွေးသော။ အနုပဋ္ဌာနံ၊ မထောက် မပံ့သော။ ဧကံယေဝ၊ တခုသောတရားကိုသာလျှင်။ မုခံ၊ အကြောင်းတရားဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူ အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေန၊ ထိုပျက်စီးအံ့သောတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူကို။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ မာတာပိတူသု၊ မိခင်ဘခင်တို့၌။ တာယပါရိ စရိယာယ၊ ထိုသို့သော ကျွေးမွေးခြင်းဖြင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤလူပြည်၌သာလျှင်။ နံ၊ ထိုသူကို။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ပစ္စသဂ္ဂေ၊ တမလွန်ဖြစ်သောနတ်ပြည်၌။ ပမောဒတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာတာပေတ္တိဘရဏေ၊ မိခင်ဘခင်ကိုကျွေးမွေးခြင်း၌။ ဟံတံအာနိသံသံ၊ အကြင်အကျိုးဆက်ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တံ၊ ထို အကျိုးဆက်သို့။ နပါဝုဏာတိ၊ မရောက်။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ မာတာပိတရောဝိ၊ မိခင် ဘခင်တို့ကိုလည်း။ နဘရတိ၊ မကျွေးမမွေး။ အညံ၊ တပါးသော။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ ဘရိဿတိ၊ ကျွေးမွေးလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိန္ဒဉ္စ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇနီယဉ္စ၊ အပြစ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ဒုဂ္ဂတိဉ္စ၊ အပါယ်ဒုဂ္ဂတိသို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏန္တော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ပရာဘဝတိယေဝ၊ ပျက်စီးသည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရာဘဝတော၊ ပျက်စီးခြင်း၏။ မုခန္တိ၊ အကြောင်း ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါပါနံ၊ မကောင်းမှု တို့ကို။ ဗဟိတတ္တာ၊ အပပြုပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ဗြာဟ္မဏမည်၏။ သမိတ ပါပတ္တာ၊ မကောင်းမှုမှ ငြိမ်းပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမဏံ၊ သမဏမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဗြာဟ္မဏကုလပ္ပဘဝံပိ၊ ပုဏ္ဏား၏ အမျိုးအနွယ်လျှင် အမွန်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ဗြဟ္မဏမည်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇုပဂတံ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်သို့ရောက်ခြင်းသည်။ သမဏံ၊ သမဏ မည်၏။ တတော၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်မှ။ အညံပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ယာစနကံ၊ အလှူခံတတ်သောသူကို။ ရသာဝါဒေနဝေဉ္စတီတိ၊ မုသာဝါဒေနဝ ေဉ္စတိ ဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပစ္စယေန၊ ဆွမ်း သင်္ကန်းအစရှိသောပစ္စည်းဖြင့်။ ဝဒ၊ ဆိုပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေတွာ၊ ဘိတ်ပြီး၍။ ယာစိတောဝါ၊ တောင်းလာသည် ရှိသော်လည်း။ ပဋိဇာနိတွာ၊ ကောင်းပြီဟုဝန်ခံ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အပ္ပဒါနေန၊ မပေးမလှူလို သောအကြောင်းကြောင့်။ တဿ၊ ထိုအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ မုသာဝါဒေန၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားဖြင့်။ ဧတမေဝဝဉ္စနံ၊ ထိုသို့သောလှည့်စားခြင်းကို။ ပရာဘဝမုခန္တိ၊ ပျက်စီးအံ့သောအ ကြောင်းဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေန၊ ထိုပရာဘဝတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောယောကျ်ားသည်။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ နိန္ဒဉ္စ၊ သူတပါးကဲ့ရဲ့ခြင်းသို့လည်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်တတ်၏။ သမ္ပရာယေ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ ဒုဂ္ဂတိယမ္ပိ၊ ဒုဂ္ဂတိဘုံ၌ လည်းကောင်း။ သုဂ္ဂတိယမ္ပိ၊ သုဂ္ဂတိဘုံ၌လည်းကောင်း။ အဓိပ္ပါယဝိပတ္တိဉ္စ၊ အလိုရှိအပ်သော အကျိုးစီးပွား ပျက်စီးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်တတ်၏။ ဧတဉ္စ၊ ထိုအကြောင်းကိုလည်း။ ဒုဿီလဿ (ပ) အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတီတိ၊ ဒုဿီလဿ၊ သီလမရှိသော။ သီလဝိပန္နဿ၊ သီလပျက်စီးသော သူအား။ ပါပကော၊ မကောင်းသော။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသောအသံသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတိ၊ နှံ့၍တက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ဝစီဒုစရိုက်တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဘတံ၊ ဆောင်အပ်သောဝတ္ထုကို။ နိက္ခိတ္တောယထာ၊ လွှင့်ပစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ နိရယေ၊ ငရဲသို့။ ဂတော၊ ရောက်ရလေ၏။ ကတမေဟိစတူဟိ၊ အဘယ်လေးပါးတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသနည်းဟူမူကား။ မုသာဝါဒီ၊ မဟုတ်သောစကားကို ဆိုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသည်တည်း။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာနိနိန္ဒာဒီနိဝါ၊ ဤကဲ့ရဲ့ခြင်းအစရှိသည်သို့လည်း။ ပါဝုဏ န္တော၊ ရောက်သောယောက်ျားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပရာဘဝတိယေဝ၊ ယုတ်သည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရာဘဝ တောမုခန္တိ၊ ပရာဘဝတောမုခံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဗဟုတဝိတ္တောတိ၊ ဗဟုတဝိ၊ တ္တော ဟူသည်ကား။ ဗဟုတဇာတရူပရဇတမဏိရတနော၊ များစွာသော ရွှေ ငွေ ပတ္တမြား ရတနာရှိသော။ သဟိရညောတိ၊ သဟိရညောဟူသည်ကား။ သကဟာပဏော၊ အသပြာနှင့် ပြည့်စုံသော။ သဘောဇနောတိ၊ သဘောဇနောဟူသည်ကား။ အနေကသူပဗျဉ္ဇနဘောဇန သမ္ပန္နော၊ များစွာသော လက်သုတ်ဟင်းလျာဘောဇဉ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဧကောဘုဉ္ဇတီတိ၊ ဧကောဘုဉ္ဇတိဟူသည်ကား။ သာဓူနိ၊ ကောင်းသောအရသာဖြစ်ကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုတ္တာနံပိ၊ သားသ္မီးတို့အားလည်း။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ ပဋိစ္ဆန္နောကာသေ၊ ဖုံးလွှမ်း ကွယ်ရာအရပ်၌။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းတည်း။ သာဓူနိ၊ ကောင်းသောအရသာတို့ကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ ဣမာယဂါထာယံ၊ ဤဂါထာ၌။ ဘောဇနဂိဒ္ဓတာယ၊ အစာ၌တပ်မက်မောသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဘောဇနမစ္ဆရိယံ၊ အစာ၌ ဝန်တိုသော။ ဧကလော၊ တပါး သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပရာဘဝမုခံ၊ ပျက်စီးခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေန၊ ဤအစားအသောက်၌ ဝန်တိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်ုစုံသော သူသည်။ နိန္ဒံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဝဇ္ဇနိသံဝါ၊ အပြစ်သို့ လည်းကောင်း။ ဒုဂ္ဂတိံဝါ၊ ဒုဂ္ဂတိဘဝသို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော အပြစ်တို့သို့။ ပါပုဏန္တော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပရာဘဝတိယေဝ၊ ယုတ်သည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ပရာဘဝတောမုခန္တိ၊ ပရာဘဝတော မုခံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဂါထာကို။ သုတ္တာနုသာရေန၊ သုတ်ကိုအစဉ်လျှောက် သဖြင့်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ အတိဝိတ္တာ ရဘယေနပန၊ အလွန်ကျယ်အံ့သည်ကို ကြောက်သောအားဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ယောဇနာ နယံ၊ ယောဇနာနည်းကို။ အဒေဿတွာ၊ မပြမူ၍။ အတ္ထမတ္တမေဝ၊ အနက်မျှကိုသာလျှင်။ ဘဏာမ၊ ဆိုကုန်လတ္တံ့။ ဇာတိထဒ္ဓေါနာမ၊ အမျိုးမာန်ခက်ထန်သော သူမည်သည်ကား။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဇာတိသမ္ပန္တောတိ၊ အမျိုးနှင့်ပြည့်စုံသောသူဟူ၍။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဇာတိထဒ္ဓေါ၊ အမျိုးဖြင့်ခက်ထန်သောသူသည်။ ဝါတပူရိ တဿာပိယ၊ လေဖြင့်ပြည့်သော သားရေနယ်အိတ်ကဲ့သို့။ မာနော၊ မာန်သည်။ ဥဒ္ဓုမာတော၊ အထက်သို့တက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ နဩနမတိ၊ မကိုင်းမညွတ်။ ဓနဂေါတ္တထဒ္ဓေသု၊ ဥစ္စာမာန်အနွယ်မာန်ခက်ထန်သော သူတို့၌။ ဧသဧသော နယော၊ ဤသို့သောနည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သဉာတိံအတိမညတီတိ၊ သဉာတိံအတိ မညဘိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဉာတိမ္ပိ၊ အဆွေအမျိုးကိုလည်း။ ဇာတိယာ၊ ဇာတ်အား ဖြင့်။ ဝိဋဋုတံ၊ ဝိဋဋုတမင်းသားကို။ သက္ကာဝိယ၊ သာကီဝင်မင်းသားတို့ကဲ့သို့။ အဟိမညတိ၊ မထီမဲ့မြင် အောက်မေ့၏။ ဓနေနပိ၊ ဥစ္စာဖြင့်လည်း။ ဟပသော၊ အထီးကျန်သောသူကို။ အဝိဒ္ဓေါတိ၊ ဆင်းရဲသောသူတည်းဟု။ အဘိမညတိ၊ မထီမဲ့မြင်အောက်မေ့၏။ သာမိစိမတ္တံပိ၊ ရိုသေသော အရာမျှကိုလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ တဿ၊ ထိုခက်ထန်သောသူအား။ တေဉာ တယော၊ ထိုအဆွေအမျိုးတို့သည်။ ပရာဘဝမေဝ၊ ဆုံးရှုံးယုတ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်ကို။ လက္ခဏာ တော၊ လက္ခဏာအားဖြင့်။ ဧကမေဝ၊ တပါးသာလျှင်ဖြစ်သော။ ပရာဘဝမုခံ၊ ပျက်စီးခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣတ္ထိ ဓုတ္တောတိ၊ ဣတ္ထိဓုတ္တောဟူသည်ကား။ ဣတ္ထီသု၊ မိန်းမတို့၌။ သာရတ္တော၊ တပ်သောစိတ်ရှိသောသူသည်။ ယိကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသောဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဥစ္စာကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ အပရာပရံ၊ ဆက်ခါဆက်ခါ။ ဣတ္ထိံ၊ မိန်းမကို။ သင်္ဂဏှတိ၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြီးမြှောက်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ နိက္ခိ ပိတွာ၊ အပ်နှံထား၍။ သုရာပါနယုတ္တော၊ သေအရက်ကိုသောက်ခြင်း၌ ယှဉ်သောသူသည်။ နိဝတ္ထသာဋကံဝိ၊ ဝတ်အပ်သောပုဆိုးကို လျက်လည်း။ နိက္ခိဝိတွာ၊ အပ်နှံထား၍။ ဇုတကီဠနံ၊ အန်ကစားခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ မပြတ်ယှဉ်သောသူသည်။ အက္ခဓုတ္တော၊ အက္ခဓုတ္တမည်၏။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတေဟိဌာနေဟိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော အကြောင်းတို့ကြောင့်။ ယံကိဉ္စိပိ၊ တစုံတခုလည်း ဖြစ်သော။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သောဥစ္စာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုဥစ္စာကို။ ဝိနာသနတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လဒ္ဓံဝိနာသေတီတိ၊ လဒ္ဓံဝိနာသေတိဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံဝိဓော၊ ဤသို့အပြားရှိသော ယောက်ျားသည်။ ပရာဘဝတိယေဝ၊ ယုတ်သည်သာ တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုယောက်ျားအား။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ဧတံပရာဘဝမုခံ၊ ဤပျက်စီးခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ သေဟိဒါရေဟီတိ၊ သေဟိဒါရေဟိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒါရေဟိ၊ မယားတို့ဖြင့်။ ယောပုရိသော၊ အကြင်ယောက်ျားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒါရေတိ၊ မယားတို့ဖြင့်။ ယော ပုရိသော၊ အကြင်ယောက်ျားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒါရေဟိ၊ မယားတို့ဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝေသိယာသု၊ ပြည့်တန်ဆာမတို့၌။ ပဒုဿတိ၊ ပြစ်မှား၏။ သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ဝေသိယာနံ၊ ပြည်တန်ဆာမိန်းမတို့ကို။ ဓနပ္ပဒါနေနစ၊ ဥစ္စာကိုပေးကမ်း သဖြင့်လည်းကောင်း။ ရာဇဒဏ္ဍဒိ နာစ၊ မင်းဒဏ်ပေးခြင်း အစရှိသည်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရာဘဝတိ၊ ဆုံးရှုံးပျက်စီး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုယောက်ျားအား။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဧတံပရာ ဘဝမုခံ၊ ဤပျက်စီးခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ အတီတယောဗ္ဗနောတိ၊ အတီတယော ဗ္ဗနောဟူသည်ကား။ ဃောဗ္ဗနံ၊ အရွယ်ကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ အသီတိကောဝါ၊ အနှစ်ရှစ်ဆယ်သည် လည်းကောင်း။ နဝုတိကောဝါ၊ အနှစ်ကိုးဆယ်သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာနေတီတိ၊ အာနေတိဟူသည်ကား။ ပရိဂ္ဂဏှာတိ၊ သိမ်းဆည်း၏။ တိမ္ဗရုတ္ထနိန္တိ၊ တိမ္ဗရုတ္ထနိံဟူသည်ကား။ တိမ္ဗရု ဖလသဒိသထနိံ၊ တည်သီးမျှ ပမာဏသားမြတ်ရှိသော။ တရုဏာဒါရိကံ၊ သတို့သမီးငယ်ကို။ တဿာဣဿာန သုပ္ပတီတိ၊ တဿာဣ၊ ဿာနသုပ္ပတိ ဟူသည်ကား။ ဒဟရာယ၊ သူငယ်မအား။ မဟလ္လကေန၊ အသက် အရွယ်ကြီးသော ယောက်ျားနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ရတိစ၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ သံဝါသောစ၊ အတူတကွ နေခြင်းသည် လည်းကောင်း။ မနာပေါ၊ နှစ်သက်ဘွယ်ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တရုဏံ၊ သူငယ်မကို။ မဟေဝပတ္ထေယျ၊ မတောင့်တရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဿာယ၊ ငြူစူသဖြင့်။ တံ၊ ထိုသူငယ်မကို။ ရက္ခန္တော၊ စောင့်ရှောက်လျက်။ နသုပ္ပတိ၊ မအိပ်တတ်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကာမရာဂေနစ၊ ကာမရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣဿာ ယာစ၊ ငြူစူသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဍယှန္တော၊ ပူလောင်သည်ဖြစ်၍။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ကမ္မန္တေစ၊ လုပ်ဆောင်သောအမှု၌လည်း။ အပ္ပယောဇေ၊ န္တောလုံ့လမပြုသည်ဖြစ်၍။ ပရာဘဝတိယေဝ၊ ယုတ်မာသည်သာတည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုယောက်ျားအိုအား။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ဣဿာယ၊ ငြူစူခြင်း ကြောင့်။ ဧတံအသုပ္ပနံ၊ ထိုသို့မအိပ်သော လက္ခဏာရှိသော။ ဧကံယေဝ၊ တခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဣမံပရာဘဝမုခံ၊ ဤပျက်စီးခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ သောဏိန္တိ၊ သောဏိံ ဟူသည်ကား။ မစ္ဆမံသာဒီသု၊ ငါးအမဲအစရှိသည်တို့၌။ လောလဂေဓဇာတိကံ၊ လျှပ်ပေါ်လော်သည် သဖြင့် တပ်မက်ခြင်းသဘောရှိသော။ ဝိကိရဏိန္တိ၊ ဝိကိရဏိံဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုငါးအမဲ အစရှိ သည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ပံသုဝိယ၊ မြေမှုန့်ကဲ့သို့။ ဝိကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲကြဲ၍။ နာသနသီလံ၊ ဖျက်ဆီးသောအလေ့ရှိသော။ ပုရိသံဝါပိ တာဒိသန္တိ၊ ပုရိသံဝါပိတာဒိသံဟူသည်ကား။ ပုရိသောဝါပိ၊ ယောက်ျားဖြစ်သော သူသည်လည်း။ သောဧဝရူပေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ပုရိသံ၊ ယောက်ျားကို။ ဣဿရိယသ္မိံ၊ အစိုးရသောမင်း၏အရာ၌။ ဌာပတိ၊ တည်စေ၏။ လဉ္ဇမုဒ္ဒိကာဒီနိ၊ တံစိုးလက်ဆောင်အစရှိသည်တို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဃရာဝါသေ၊ အိမ်ရာထောင် သောလူ့ဘောင်၌။ ကမ္မန္တေဝါ၊ လယ်ယာလုပ်သော အမှုတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝါဏိဇာဒိပေါဟာရေသု၊ ကုန်သွယ်ခြင်း အစရှိသော ရောင်းဝယ်ခြင်းတို့ကို လည်းကောင်း။ ဓိယောဂံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကာရေတိ၊ ပြုစေ၏။ သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ တဿ၊ ထိုကုန်သွယ်လယ်လုပ်သော အမှုကင်းသည်၏။ ဒေါသေန၊ အပြစ်ကြောင့်။ ဓနက္ခယံ၊ ဥစ္စာကုန်ခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တော၊ ရောက်သည် ဖြစ်၍။ ပရာဘုဝတိယေဝ၊ ယုတ်သည်သာတည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာ ဖြင့်။ တထာဝိဓဿ၊ ထိုသို့သော အစီအရင်ရှိသော။ အဿ၊ ထုယောက်ျားအား။ ဣဿရိယသ္မိံ၊ အစိုးရသောအရာ၌။ ဧတံဌပနံ၊ ထိုသို့သော တည်စေခြင်းကို။ ဧကံယေဝ၊ တခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ပရာဘဝမုခန္တိ၊ ပျက်စီးခြင်း၏ အကြောင်းဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ အပ္ပဘောဂေါနာမ၊ အပ္ပဘောဂ မည်သည်ကား။ သန္နိစိတာနံ၊ ဆည်းဘူးရုံအပ်ကုန်သော။ ဘောဂါနဉ္စ၊ ဥစ္စာတို့၏လည်းကောင်း။ အာယမုခဿစ၊ အခွန်အတုပ်၏လည်းကောင်း။ အဘာဝတော၊ မဖြစ်သော ကြောင့်။ မဟာ တဏှောတိ၊ မဟာတဏှောဟူသည်ကား။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ ဘောဂတဏှာယ၊ ဥစ္စာ၌ တပ်သော တဏှာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ယံ၊ အကြင်ဥစ္စာကို။ သဒ္ဓံ၊ ရအပ်၏။ တေန၊ ထိုဥစ္စာဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ခတ္တိယေဇာယတေကုလေတိ၊ ခတ္တိယေဇာ၊ ယတေ ကုလေဟူ သည်ကား။ ခတ္တိယာနံ၊ မင်းတို့၏။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ သောစ၊ ထိုမင်း၏အမျိုး၌ ဖြစ်သောသူသည်လည်း။ ရဇ္ဇံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပတ္ထယတိ၊ တောင့်တ၏။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ ဧတာယမာဟာတဏှာယ၊ ထိုသို့ဥစ္စာ၌ ကြီးစွာသော တပ်မက်ခြင်း တဏှာဖြင့်။ အနုပါယေန၊ အကြောင်းအရာမဟုတ်သဖြင့်။ ဥပ္ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်း မဟုတ်ရာ၌။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဒါယဇ္ဇ ဘူတံဝါ၊ မင်းဖြစ်အံ့သော အမွေ၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ အလဗ္ဘနေယျံ၊ မရအပ်သော။ ပရသန္တကံ၊ သူတပါး၏ဥစ္စာဖြစ်သော။ ရဇ္ဇံဝါ၊ မင်း၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပတ္ထေတိ၊ တောင်းတ၏။ သော၊ ထိုမင်း၏ အဖြစ်ကို တောင်းတသော ယောက်ျားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပတ္ထေန္တော၊ တောင်းတသည်ရှိသော်။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ အပ္ပကံ၊ အနည်းငယ်သော။ တံပိဘောဂံ၊ ထိုဥစ္စာကိုလည်း။ ယော ဓာဒီနံ၊ သူရဲအစရှိသည်တို့အား။ ဒတွာ၊ ပေးသောကြောင့်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်သို့။ အပါပုဏန္တော၊ မရောက်သည်ရှိသော်။ ပရာဘဝတိယေဝ၊ ယုတ်သည်သာ တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုယောက်ျားအား။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ဧတံရဇ္ဇပတ္ထနံ၊ ထိုသို့သောမင်း၏ အဖြစ်ကို တောင်းတခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဧကံယေဝ၊ တခုသာ လျှင်ဖြစ်သော။ ပရာဘဝမုခံ၊ ပျက်စီးခြင်း၏အကြောင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣတော၊ ဤတဆဲ့နှစ်ဂါထာတို့ထက်။ ပရံ၊ အလွန်။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ် သားသည်။ တေရသမံ၊ တဆဲ့သုံးခုမြောက်သောဂါထာကို။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဗြူတိ၊ ဟောတော်မူပါလော (ပ) သတသဟာဿိမံ၊ တသိန်းမြောက်သောဂါထာကို။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဗြူတိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဒိပုစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍ မေးလျှောက်အံ့။ တံပိ၊ ထိုမေးလျှောက်တိုင်းကိုလည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထေယျ၊ ဟောတော်မူရာ၏။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဝုစ္ဆိတေဟိ၊ မေးလျှောက် အပ်ကုန်သော။ ဣမေဟိ၊ ဤဂါထာတို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤပရာဘဝတရားကိုလျှောက်ရာ၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဣတရံဝုဒ္ဓိကရံ၊ ကြီးပွားခြင်းကို ပြုခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာနိပရာဘဝမုခါနိ၊ ထိုယုတ်မာခြင်း၏ အကြောင်းတရား တို့ကို။ အဿုယျမာနာ၊ ကြားနာလိုသောသဘောမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧတ္တကံပိ၊ ဤမျှလောက်ကို လည်း။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးလျှောက်ပြီး၍။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ အာသယံ၊ အလိုကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေန္တော၊ ကောင်းစွာဆောက်တည် တော်မူစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတေပရာဘဝတော လောကေတိဣမံဂါထံ၊ ဧတေပရာဘဝတော လောကေဟူသော ဤဂါထာကို။ အသာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတောဟူသည်ကား။ ပရိဝီမံသာယ၊ ထက်ဝန်းကျင်စုံစမ်းဆင်ခြင်နိုင်သောပညာနှင့်။ သန္နော ဂတော၊ ပြည့်စုံသောယောက်ျားသည်။ သမဝေက္ခိယာတိ၊ သမဝေက္ခိယာဟူသည်ကား။ ပညာ စက္ခုနာ၊ ပညာတည်းဟူသောမျက်စိဖြင့်။ ဥပပရိက္ခိတွာ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်၍။ အရိယောတိ၊ အရိယောဟူသည်ကား။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ကြောင့်။ အရိယော၊ အရိယမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဖလေန၊ ဖိုလ်ကြောင့်။ အရိယော၊ အရိယမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပရာဘဝသင်္ခါတေ၊ ပရာဘဝဟုဆိုအပ်သော။ ဧတသ္မိံ အနယေ၊ ထိုမမြတ်သောတရား၌။ နဣရိယတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရိယော၊ အရိယမည်၏။ ယေနဒဿနေန၊ အကြင်အပြစ်ကိုမြင်ခြင်းနှင့်။ ယာယပညာယ၊ အကြင်ပညာနှင့်။ ပရာဘဝေ၊ ပရာဘဝတရားတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပိဝဇ္ဇေတိ၊ ကြဉ်၏။ တေန၊ ထိုပရာဘဝတရားကိုမြင်သောပညာနှင့်။ သမ္ပန္နတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒဿနသမ္ပန္နော၊ ဒဿနသမ္ပန္နမည်၏။ သလောကံဘဇတေသိဝန္တိ၊ သလောကံ ဘဇတေသိဝံဟူသည်ကား။ သောဧဝ ရူပေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော ယောက်ျားသည်။ သိဝံ၊ ငြိမ်းချမ်းသော။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ အနုပဒ္ဒဝံ၊ ဥပဒ္ဒဝေါမရှိသော။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဘဇတိအလ္လီယတိ၊ ကပ်ရ၏။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ရောက်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ ပရာဘဝမုခါနိ၊ ပရာဘဝ၏အကြောင်း တရားတို့ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရကုန်၏။ ဥပ္ပန္နသံဝေဂါ နုရူပံ၊ ဖြစ်သောသံဝေဂအားလျော်စွာ။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဒဟိတွာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်း၍။ သောတာပတ္တိသကဒါဂါမိအနာဂါမိဖလာနိ၊ သေတာပတ္တိဖိုလ်သက ဒါဂါမိဖိုလ် အနာဂါမိဖိုလ်တို့သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဂဏနပထံ၊ ရေတွက်ခြင်း အကြောင်းကို။ ဝီတိဝတ္တာ၊ လွန်လေကုန်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူ သနည်းဟူမူကား။ မဟာသမယသုတ္တေစ၊ မဟာသမယသုတ်၌လည်းကောင်း။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ မင်္ဂလသုတ္တေစ၊ မင်္ဂလသုတ်၌လည်းကောင်း။ ရာဟုလောဝါဒေစ၊ ရာဟု လောဝါဒသုတ်၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မစက္ကပရာဘဝေ၊ ဓမ္မစကြာပရာဘဝသုတ်၌လည်းကောင်း။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ သမာ၊ တူမျှကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ္တန် ဒေ သနာတော်တို့၌။ အပ္ပမေယျော၊ အရေအတွက်မရှိကုန်။ အနပ္ပကာ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိကုန်။ ဧတ္ထ၊ ဤပရာဘဝသုတ်၌။ ဓမ္မာဘိသမ ယော၊ တရားကိုရသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဂဏနတော၊ အရေအတွက် သင်္ချာအားဖြင့်။ အသင်္ခယော၊ မရေ မတွက်နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ ပရာဘဝ သုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ပရာဘဝသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၇၊ ဝသလသုတ်
ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံအစရှိသောသုတ်သည်။ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇသုတ္တံ၊ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇ၊ သုတ်တည်း။ ဝသလသုတ္တန္တိပိ၊ ဝသလသုတ်ဟူ၍လည်း။ ပုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိ ဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော် ဘွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ကသိဘာရဒွါဇသုတ္တေ၊ ကသိဘာရဒွါဇသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဘတ္တကိစ္စာဒိဝသာနေ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးခြင်းကိစ္စအစရှိသည် တို့၏အဆုံး၌။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ သဗ္ဗညုတစက္ခုတော်ဖြင့်။ လောကံ၊ ကျွတ်ထိုက်သောလောကကို။ ဝေါ လောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူသည်ရှိသော်။ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇံ၊ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ပုဏ္ဏားကို။ သရဏသိက္ခာပဒါနံ၊ သရဏဂုံသိက္ခာပုဒ် တို့၏။ ဥပနိဿယသမ္ပန္နံ၊ ဥပနိဿ ယနှင့်ပြည့်စုံအံ့သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုအဂ္ဂိကဘာရဒွါဇအိမ်သို့။ မယိ၊ ငါသည်။ ဂတေ၊ သွားတော်မူသည်ရှိသော်။ ကထာ၊ စကားသည်။ ပဝတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တတော၊ ထိုစကားပြောသည်မှ။ ကထာဝသာနေ၊ တရားစကား ၏အဆုံး၌။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧသဧသောဗြာဟ္မဏော၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ သရဏံ၊ သရဏဂုံဆောက်တည်ခြင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ သိက္ခာပဒါနိ၊ ပဉ္စင်္ဂသီလသိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ သမာဒိယိဿတိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တတ္ထ၊ ထိုပုဏ္ဏားအိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ပဝတ္တာယ၊ ဖြစ်သော။ ကထာယ၊ တရားစကားကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏေန၊ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာကို။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သောဘုရားသည်။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤဝသလသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ္တန်၌။ ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိ၊ ဧဝံမေသုတံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ မင်္ဂလသုတ္တေ၊ မင်္ဂလသုတ်ဒေသနာတော်၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။ အထခေါဘဂဝါပုဗ္ဗနှသမယန္တိအာဒိ၊ အထခေါဘဂဝါပုဗ္ဗနှသမယံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ကသိဘာရဒွါဇသုတ္တေ၊ ကသိဘာရဒွါဇသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တေနခေါပနသမယေန အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇဿာတိ၊ တေနခေါပန သမယေန အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇဿ အစရှိသော။ ယံယံဝစနံ၊ အကြင် အကြင်စကားကို။ အဝုတ္တပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌မဆိုအပ်သေး။ တံတဒေဝ၊ ထိုသို့သောအဖွင့်ကိုသာလျှင်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။ သေယျသိ ဒံသေယျထာကတမံဝဏ္ဏနံ၊ ထိုအဖွင့်အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ အကျယ်ချဲ့ပေအံ့။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ အဂ္ဂံ၊ မီးကို။ ဇုဟတိ၊ ပူဇော်၏။ ပရိစရတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကတွာ၊ မီးလုပ်ကျွေးခြင်းကိုပြုသောကြောင့်။ အဂ္ဂိကောတိ၊ အဂ္ဂိကဟူ၍။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘာရဒွါဇောတိ၊ ဘာရဒွါဇဟူသည်ကား။ ဂေါတ္တေန၊ အမျိုးအားဖြင့်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဂ္ဂိ ကဘာရဒွါဇဿာတိ၊ အဂ္ဂံက ဘာရဒွါဇဿဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဝေသနေတိ၊ နိဝေသနေ ဟူသည်ကား။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ တဿဗြာဟ္မဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ နိဝေသန၊ ဟူသည်ကား။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ တဿ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ နိဝေသနဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးဝ၌။ အန္တရဝီထိယံ၊ ခရီး၏အလယ်၌။ အဂ္ဂိဟုတ္တ သာလာ၊ မီးပူဇော်လုပ်ကျွေးသော စရပ်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်လေသတတ်။ တတောနိဝေသန ဒွါရေတိ၊ တတောနိဝေသန၊ ဒွါရေဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုလိုလျက်။ တဿပိပဒေသဿနိ ဝေသနေဿ ဝပရိယာပန္နတ္တာ နိဝေသနေတိ၊ တဿပိပဒေသဿနိ ဝေသနဿေဝပရိယာပန္နတ္တာနိဝေသနေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သမီပတ္ထေ၊ သမီပအနက်၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်တည်း။ နိဝေသနသမီပေ၊ အိမ်၏အနီး၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဂ္ဂိပဇ္ဇလိ တောဟောတီတိ၊ အဂ္ဂိပဇ္ဇလိတော ဟောတိ ဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိဈာယနေ၊ မီးလောင်ရာအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ ဥဒ္ဓရဏေဝါ၊ ထသောလေတို့ကို၎င်း။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ပက္ခေပံ၊ ခပ်အပ်သော။ ဗီဇနဝါတဉ္စ၊ ယပ်လေကို၎င်း။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဇလိတော၊ တောက်သော။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ သမုဂ္ဂတစ္ဆိသမာကူလော၊ ကောင်းစွာတက်သော မီးလျှံဖြင့် နှောင့်ရှက်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဟူတိပဂ္ဂဟိ၊ တာတိ၊ အာဟုတိပဂ္ဂဟိတာ ဟူသည်ကား။ သသီသံ၊ ဦးခေါင်းနှင့်တကွ။ နာယိတွာ၊ ရေချိုး၍။ မဟတာသက္ကာရေန၊ များစွာသောပူဇော်သက္ကာရဖြင့်။ ပါယာသသပ္ပိ မဓုဖာဏီတာဒီနိ၊ နို့ဂဏာထောပတ်များတင်လဲ အစရှိသည်တို့ကို။ အဘိသင်္ခတာနိ၊ ရှေးရှု ပြုပြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော ဝတ္ထုကို။ အဂ္ဂိမှိ၊ မီး၌။ ဇဟိတဗ္ဗံ၊ ပူဇော်အပ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အာဟုတီတိ၊ အာဟုတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သပဒါနန္တိ၊ သပဒါနံဟူသည်ကား။ အနုဃရံ၊ အိမ်စဉ်အတိုင်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗဇနာနုဂ္ဂဟတ္ထာယစ၊ အလုံးစုံသောလူတို့ကိုသင်္ဂြိုဟ်ခြီးမြှောက်တော်မူအံ့သောငှါလည်းကောင်း။ အာဟာရသန္တုဋ္ဌိယာစ၊ အာဟာရ၌ ရောင့်ရဲခြင်းငှါလည်းကောင်း။ အဝေါက္ကမ္မ၊ အိမ်စဉ် အတိုင်းကို မလွန်မူ၍။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သပဒါနံပိဏ္ဍာယစရမာနောတိ၊ သပဒါနံ ပိဏ္ဍာယစရမာနောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှါ။ သဗ္ဗာ ကာရသမ္ပန္နံ၊ အလုံးစုံအခြင်းအရာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ သမန္တပါသာဒိကံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နပ္ပသီဒတိ၊ မကြည်ညိုလေသနည်း။ ကသ္မာစ၊ အဘယ်ကြောင့်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဖရုသေန၊ ကြမ်းတန်းရုန့်ရင်းသော။ ဝစနေန၊ အတြေဝမုဏ္ဍက အစရှိသောစကားဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သမုဒါစရတိ၊ ပြောဆိုဖြစ်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုအံ့။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုပေအံ့။ ကိရအနုသဝန၊ ကြားရဘူးသည်ကား။ အယံဗြာဟ္မဏော၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ မင်္ဂလကိစ္စေသု၊ မိမိတို့၏မင်္ဂလာကို ပြုသောကိစ္စတို့၌။ သမဏဒဿနံ၊ ရဟန်းကိုမြင်ရခြင်းသည်။ အဝမင်္ဂလန္တိ၊ အဝမင်္ဂလာဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိကော၊ အယူရှိ၏။ တတော၊ ထိုသို့မင်္ဂလာမရှိဟူ၍ အယူရှိသောကြောင့်။ မဟာဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာကြီးသည်။ ဘုဉ္ဇနဝေလာယ၊ စားသောကာလ၌။ ကာလကဏှိ၊ သူယုတ်ဖြစ်သော။ မုဏ္ဍကသမဏကော၊ ဦးခေါင်းပြည်း၍ စက်ဆုပ်အပ်သောရဟန်းသည်။ မမ၊ ငါ၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သို့။ ဥပသင်္ကမတိ၊ ချဉ်းကပ်လာခဲ့၏။ ဣတိမန္တွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နပ္ပသာဒေတိ၊ မကြည်ညို။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဒေါသဝသံယေဝ၊ ဒေါသ၏အလိုသို့ သာလျှင်။ အဂမာသိ၊ ရောက်၏။ အာဝရုဒ္ဓေါ၊ ဆို့ပိတ်သောနှလုံးရှိသည်။ အနတ္ထမနော၊ နှလုံးမသာယာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အညတြေဝမုဏ္ဍကာတိအာဒိ၊ အညတြေ ဝမုဏ္ဍက အစရှိသော။ အနတ္တမနဝါစံ၊ နှစ်လိုခြင်းမရှိသောစကားကို။ နိစ္ဆာရေထထိ၊ မြွက်ဆို၏။ တတြာပိစ၊ ထိုအတြောမုဏ္ဍကအစရှိသော စကား၌လည်း။ မုဏ္ဍော၊ ဦးခေါင်း ပြီးသော သူသည်။ အသုဒ္ဓေါ၊ မစင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူ သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံ၊ ဤဦးခေါင်းပြည်းသော ရဟန်းသည်။ အသုဒ္ဓေါ၊ မစင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုသို့မစင်ကြယ်သော သူရှိသောကြောင့်။ ဒေဝဗြဟ္မပူဇိတော၊ နတ်ဗြဟ္မာအား ပူဇော်သင့်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇိဂုစ္ဆ န္တော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍။ မုဏ္ဍကာတိ၊ မုဏ္ဍကဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မုဏ္ဍကန္တိ၊ မုဏ္ဍကဟူသည်ကား။ ဥစ္ဆိဋ္ဌော၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာအပ်သောသူသည်။ ဧသဧသော၊ ဤရဟန်းဦးခေါင်း ပြည်းသည်။ ဣမံပဒေသံ၊ ဤမီးပူဇော်ရာအရပ်သို့။ အာဂစ္ဆိတုံ၊ ရောက်လာစိမ့်သောငှါ။ နအရဟတိ၊ မထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ ဟုတွာပိ၊ ဖြစ်၍လည်း။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကိလေသံ၊ ကိလေသာကို။ နဝဏ္ဏေတိ၊ ဖွင့်လှစ်၍ မပြော။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ သမဏဘာဝံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ဇိဂုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍။ သမဏကာတိ၊ စက်ဆုပ်အပ်သောရဟန်းဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဒေါသဝသေ နေဝ၊ ဒေါသ၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝသလောတိ၊ သူယုတ်ဟူ၍။ နအာဟ၊ ဆိုလိုသည်မဟုတ်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ တေဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ သံဘောဂပရိဘောဝကရဏေန၊ သုံးဆောင်ခြင်းပရဘုတ်ခြင်းကိုပြုမိသဖြင့်။ ဇာတိတော၊ ပုဏ္ဏား ဇာတ်အားဖြင့်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဝသလောပိ၊ သူယုတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါပတရော၊ အထူးသဖြင့် ယုတ်မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညမာနောပိ၊ အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တထာ ဝုတ္တောပိ၊ ထိုသို့မုဏ္ဍက သမကဝသလကဟုဆိုသော်လည်း။ ဝိပ္ပသန္နေန၊ ကြည်ညိုဘွယ်သာ ဖြစ်သော။ မုခဝဏ္ဏေန၊ မျက်နှာတော်အဆင်းရှိသော။ မဓုရေန၊ သာယာစွာသော။ သရေန၊ အသံတော်ဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ဥပရိ၊ အပေါ်၌။ အနုကမ္ပာယ၊ အစဉ်အတိုင်း သနားတော် မူသောကြောင့်။ သီတသေန၊ ချမ်းမြေ့စွာသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်တော်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ သဗ္ဗသတ္တေဟိ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့နှင့်။ အသာဓာရဏတာဒိဘာဝံ၊ မဆက်ဆံခြင်း အစရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပကာသ၊ န္တော ထင်ရှားတော်မူ စေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဇာနာသိပနတွံဗြာဟ္မဏာတိ၊ ဇာနာသိပန တွံဗြာဟ္မဏ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မုခပသာဒ သုစိတာဒိဘာဝံ၊ မျက်နှာတော် ရွှင်လန်းခြင်း စင်ကြယ်ခြင်း အစရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိလေ၍။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားတော်မူသောကြောင့်။ သီတလေန၊ ချမ်းမြေ့စွာသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်တော်ဖြင့်။ နိစ္ဆာရိတံ၊ မြွက်တော်မူအပ်သော။ မဓူဿရံ၊ သာယာစွာသောအသံတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ အမတေနေဝ၊ အမြိုက်ရည်ဖြင့်သာလျှင်။ အဘိသိတ္တာဟဒယော၊ အဘိသိက် သွန်းအပ်သောနှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္တမနော၊ နှစ်လိုဝမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပသန္နိန္ဒြိယော၊ ကြည်လင်စွာသောဣန္ဒြေရှိလျက်။ နိဟတမာနော၊ ချအပ်သောမာန်မာန ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တံဇာတိသဘာဝံ၊ ထိုအမျိုးဇာတိ၏သဘောရှိသော။ ဝိသဥရဂသဒိသံ၊ မြွေ၏အဆိပ်နှင့် တူသော။ သရဒါစာရဝစနံ၊ အလေ့အကျက်ပြောဆိုသောစကားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ယံနုနယဒိပန၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနဇစ္စံ၊ အမျိုးယုတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဝသလန္တိ၊ သူယုတ်ဟူ၍။ ပစ္စေမိ၊ ယုံကြည်မိ၏။ သောသဘာဝေါ၊ ထိုသို့ယုံကြည်ခြင်းသဘောသည်။ ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်။ ဝသလော၊ သူယုတ်သည်။ န၊ မဟုတ်ချေသေး။ ဟီနဇစ္စော၊ အမျိုးယုတ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဝသလော၊ သူယုတ်သည်။ နစဟောတိ၊ မဖြစ်ချေသေး။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝသလကရဏော၊ သူယုတ်၏အဖြစ်ကို ပြုသော။ ဓမ္မောတိ၊ တရားဟူ၍။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်အောက်မေ့လိုသည်ဖြစ်၍။ နခေါအဟံဘောဂေါတမာတိ၊ နခေါအဟံ၊ ဘောဂေါတမအစရှိသော စကားကို။ ဗြာဟ္မဏော၊ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသာ၊ ဤသို့ နှိမ့်ချလွယ်ခြင်းသည်။ ဓမ္မတာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ သဘောတရားတည်း။ အယံဗြာဟ္မဏော၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ ဟေတုသမ္ပန္နော၊ ကုသိုလ်တည်း ဟူသော အကြောင်းတရားနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စယာလာတေန၊ အထောက်အပံ့ အမှီကိုမရသဖြင့်။ ဖရုသောပိ၊ ကြမ်းတန်း ရုန့်ရင်းသည်လည်း။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ပစ္စယေ၊ အထောက်အပံ့အမှီကို။ လဒ္ဓမတ္တေ၊ ရကာမျှ၌။ မုဒုကော၊ နူးညံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ မနုသိ ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဣတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒဠီကမ္မေ၊ မြဲသော အမှု၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ အာယာ စနေ၊ တောင်းပန်သောအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တေနဟီတိ၊ တေနဟိဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ အဓိပ္ပါယနိဒဿနံ၊ လိုအပ်သော အဓိပ္ပာယ်ကို ပြအပ်သော စကားတည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဉာတုကာမော၊ သိခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ သစေအသိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကာရဏဝစနံ၊ အကြောင်းကိုဆိုသောစကားတည်း။ တဿ၊ ထိုတေန ဟိဟူသောပုဒ်၏။ တွံ၊ သင်သည်။ ဉာတုကာမော၊ အကြောင်းကိုသိလိုသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ သုဏောဟိ၊ နာလော။ မနသိကရောဟိ၊ နှလုံးသွင်းလေလော။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းဖြင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဇာနိဿတိ၊ သိရလတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ တေ၊ သင်အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရပဒေဟိ၊ နောက်ပုဒ်တို့နှင့်။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတြစ၊ ထိုစကား၌လည်း။ သုဏာဟီတိ၊ သုဏာဟိသူသည်ကား။ သောတိန္ဒြိယဝိက္ခေပဝါရဏံ၊ သောတိန္ဒြေ၏ ပျံ့လွင့်ခြင်းကို တားမြစ်ရသောစကား တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုပသလ၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဇာနိဿတိ၊ သိရလတ္တံ့။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သုဏာဟိသာဓုကံနသိ ကရောဟီတိ၊ သုဏာဟိသာဓုကံမနသိက၊ ရောဟိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူပေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်နဲသောအရာ၌။ ကထံ၊ စကားကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပတိဋ္ဌံ၊ ဆောက်တည်ရာကို။ လဘိဿာမိ၊ ရတော်မူလတ္တံ့။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့ နှလုံးတော်ထား၍။ ဝိသီဒန္တမိဝ၊ ရေမွန်းသော ယောက်ျားကဲ့သို့သော။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏားကို။ သမုဿာဟန္တော၊ ကောင်းစွာအားထုတ်တော် မူစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘာသိဿာမီတိ၊ ဘာသိဿာမိ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘာသိဿာမိဟူသောပုဒ်၌။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဥဿဟသိ၊ သိရလတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ တံ၊ ထိုဝသလလက္ခဏာ ရှိသောတရားကို။ ပရိမဏ္ဍလေဟိ၊ ထက်ဝန်းကျင်ညီညွတ်ကုန်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ပုဒ်ဗျည်း တို့ဖြင့်။ ဥတ္တာနေန၊ ပေါ်လွင် ထင်ရှားသော။ နယေန၊ နည်းအားဖြင့်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဿာဟော၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဥဿာဟဇာတော၊ အားထုတ် တော်မူသောသဘောရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇော၊ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘော၊ အိုရှင်ဂေါတမ။ ဧဝံသာဓု၊ ဩော်ကောင်းလှပါ၏။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ အမိန့်တော်ကို။ ပစ္စသောသိသမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံ၏။ ပဋိဂ္ဂဟေသိ၊ ဝန်ခံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယထာနုသိဋ္ဌံ၊ ဆုံးမသွန်သင်တော်မူတိုင်းကို။ ပဋိပဇ္ဇမာနေန၊ ကျင့်လိုသဖြင့်။ အဘိမုခေါ၊ ရှေးရှု။ အဿောသိ၊ ကြားနာလေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ ၌။ အဿ၊ ထိုအဂ္ဂိကဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သောစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ကောဓနောဥပနာဟီတိဧဝမာဒိတံ၊ ကောဓနောဥပနာဟိ ဤသို့အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တတ္ထတာသုဂါထာသု၊ ထိုဂါထာတို့၌။ ကောဓနောတိ၊ ကောဓနောဟူသည် ကား။ ကုဇ္ဈနသီလော၊ အမျက်ထွက်သောအလေ့ရှိ၏။ ဥပနာဟီတိ၊ ဥပနာဟိဟူသည်ကား။ တေဿ ဝကောဓဿ၊ ထိုအမျက်ထွက်လေ့ရှိသောဒေါသ၏သာလျှင်။ ဒဠီကမ္မေန၊ မြဲစွာပြုသော။ ဥပနာဟေန၊ ရန်ငြိုးနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ယောဇနော၊ အကြင်သူသည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ဂုဏေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ မက္ခေတိ၊ ချေ၏။ မုစ္စတိ၊ ဖျက်ဘတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောဇနော၊ ထိုသူသည်။ မက္ခီ၊ မက္ခီမည်၏။ ပါပေါစ၊ သူယုတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူယုတ် သည်။ မက္ခီစ၊ သူတပါး၏ကျေးဇူးကို ချေဖျက်တတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပါပမက္ခီ၊ ပါပမက္ခီမည်၏။ ဝိပန္နဒိဋ္ဌီတိ၊ ဝိပန္နဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ ဝိနဋ္ဌဓမ္မဒိဋ္ဌိ၊ ပျက်စီးသော တရား အယူရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိပန္နာယဝိရူပဂတာယ၊ ဘောက်ပြန်သော သဘောရှိသော။ ဒသဝတ္ထုကာယ၊ ဆယ်ပါးသော အကြောင်းရှိသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ မှားသောအယူနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ တံဇညာဝ သလောဣတီတိ၊ တံဇညာဝသလော ဣတိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဧတေသံဟီနဓမ္မာနံ၊ ထိုယုတ်သော တရားတို့၏။ ဝသနတောစ၊ တည်နေ ရာဖြစ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သိဉ္စနတောစ၊ သွန်းရာဖြစ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနွဿဝနတောစ၊ အစဉ်အတိုင်းတရားကို မနာယူသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝသလော၊ သူယုတ်မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတေဟိဝသလေဟိ၊ ထိုယုတ်သောတရားတို့ဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏမတ္တကေ၊ ပုဏ္ဏားမည်ကာမျှ၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤသူယုတ်ဟု ဆိုအပ်သော သူသည်။ ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္ထတရားအားဖြင့်။ ဝသလော၊ ယုတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤသူယုတ် ဟုဆိုအပ်သော သူသည်။ ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္ထတရားအားဖြင့်။ ဝသလော၊ ယုတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟဒယ တုဋ္ဌိမတ္တံ၊ နှလုံးသက်သာကာမျှဖြစ်၍။ ပရံ၊ တပါးသော အမျိုးအနွယ်သည်။ ဝသလော၊ သူယုတ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဒိပဒေနေဝ၊ အစဖြစ်သောပုဒ်ဖြင့်သာလျှင်။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ကောဓနိဂ္ဂဟံ၊ ဒေါသကို နှိပ်စက်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ကောလဒိ ဓမ္မော၊ ဒေါသအစရှိသည်တို့ဖြင့် ကျင့်လေ့ရှိသော။
ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တီနပုဂ္ဂလောတိ၊ ယုတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုပဋ္ဌာနပြုအပ်သော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်ဖြင့်။ ကောဓာဒိဓမ္မေ၊ ဒေါသအစရှိသောတရားတို့ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဧကေန၊ တခုသော။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ ဝသလဉ္စ၊ သူယုတ်ကို လည်းကောင်း။ ဝသလကရဏေ၊ သူယုတ်တို့ပြုကြောင်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေစ၊ တရားတို့ကို လည်းကောင်း။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေသေန္တောစ၊ ဟောတော်မူ အပ်သော်လည်း။ တွန္တိ၊ သင်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အဟန္တိ၊ ငါဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပရဝမ္ဘနမတ္တုက္ကံသနဉ္စ၊ သူတပါးကိုနှိပ်စက်ခြင်း မိမိကိုယ်ကိုခြီးမြှောက်ခြင်းကိုလည်း။ အကတွာ၊ ပြုတော်မမူသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မေနေဝ၊ တရားနှင့်သာလျှင်။ သမေန၊ ညီညွတ်သော။ ဉာယေန၊ အသင့်အားဖြင့်။ တံဗြာဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ ဝသလဘာဝေ၊ သူယုတ်၏အဖြစ်၌။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏာဒီနံ၊ ပုဏ္ဏားအစရှိသည်တို့အား။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ပါဏာတိပါတအဒိန္နဒါနာဒီနိ၊ သူ၏အသက်ကို သတ်ခြင်းသူ၏ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းအစရှိသည် တို့ကို။ ကရောန္တောဝိ၊ ပြုသော်လည်း။ ဗြာဟ္မဏောဧဝ၊ ပုဏ္ဏားပင်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်အယူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုအယူကို။ ပဋိသေဓေန္တောယေဝ၊ မြစ်တော် မူလိုသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ အကုသလဓမ္မေသု၊ အကုသိုလ်တရားတို့တွင်။ တေဟိတေဟိ၊ ထိုထိုသို့သော အကုသိုလ်တရား တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ အပဿန္တာ၊ မမြင်ကုန်သော သူတို့သည်။ တေဓမ္မေ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ဥပ္ပါဒေဿန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်လတ္တံ့။ တေသံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကို ကျင့်သောသူတို့အား။ ဟီနာ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ ဝသလကရဏာ၊ ယုတ်သည်၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အပရေဟိ၊ တပါးကုန်သော။ ပရိယာ ယေတိ၊ အကြောင်းတရားတို့ဖြင့်။ ဝသလဉ္စ၊ သူယုတ်၏လက္ခဏာကိုလည်းကောင်း။ ဝသလက ရဏေ၊ သူယုတ်တို့ ပြုလေ့ရှိကုန်သော။ ဓမ္မေစ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောတော်မူအံ့သောငှါ။ ဧကဇံဝါဒွိဇံဝါတိဧဝမာဒိဂါထာယော၊ ဧကဇံဝါဒွိဇံဝါ ဤသို့အစရှိကုန်သောဂါထာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဧကဇန္တိ၊ ဧကဇံဟူသည်ကား။ အဏ္ဍဇံ၊ အဥ၌ဖြစ်သော သတ္တဝါကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသော၊ ကြွင်းသော သတ္တဝါသည်။ ဧကဇံ၊ ဧကဇမည်၏။ ဒွိဇော၊ ဒွီဇသတ္တဝါမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုဧကဇသတ္တဝါသည်။ ဧကဒါဧဝ၊ တကြိမ်သာလျှင်။ ဇာယတိ၊ ဘွား၏။ ဒွိဇောတိ၊ ဒွိဇောဟူ သည်ကား။ အဏ္ဍဇော၊ အဥ၌ဖြစ်သော သတ္တဝါတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုဒွိဇဟူသော သတ္တဝါသည်။ မာတုကုစ္ဆိ တောစ၊ မိခင်ဝမး်မှလည်း။ ဧကဝါရံ၊ တကြိမ်။ အဏ္ဍကောသတောစ၊ အဥတည်းဟူသောအိမ်မှလည်း။ ဧကဝါရံ၊ တကြိမ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်။ ဇာယတိ၊ ဘွားမြင်၏။ တံဧကဇံဝါ၊ ထိုဧကဇသတ္တဝါ လည်းဖြစ်သော။ တံဒွိဇံဝါပိ၊ ထိုဒွိဇသတ္တဝါ လည်းဖြစ်သော။ ယောဓပါဏန္တိ၊ ယောဓပါဏံဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သတ္တံ၊ ယောဓပါဏံဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သတ္တံ၊ အသက်ရှိသောသတ္တဝါကို။ ဝိဟိံသတီတိ၊ ဝိဟိံသတိ ဟူသည်ကား။ ကာယဒွါရိက စေတနာသမုဋ္ဌိတေနဝါ၊ ကာယဒွါရ၌ဖြစ်သောစေတနာသည် ဖြစ်စေအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝစီဒွါရိကစေတနာသမုဋ္ဌိတေနဝါ၊ ဝစီဒွါရ၌ဖြစ်သော စေတနာသည် ဖြစ်စေအပ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ပယောဂေန၊ လုံ့လဖြင့်။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေတိ၊ ကျစေ အံ့။ ပါဏာနိဟိံ သတီတိပိ၊ ပါဏာနိဟိံ သတိဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဏာနိဟိံ သဘိအစရှိသောပါဌ်၌။ ဧကဇံဝါ၊ တကြိမ်ဘွားသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒွိဇံဝါ၊ နှစ်ကြိမ်ဘွားသည် လည်းဖြစ်သော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဘေဒါနိ၊ ပြားကုန်သော။ ဝါဏာနိ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဟိံသတိ၊ သတ်ဖြတ်ညှဉ်းဆဲ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယဿပါဏေဒယာနတ္ထီတိ၊ ယဿပါဏေဒယာနတ္ထိ ဟူသည်ကား။ ဧတေနမနသာ၊ ထိုသတ်လိုသောစိတ်ဖြင့်။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားခြင်းကရုဏာ၏။ အဘာဝံ၊ မရှိခြင်းကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာတည်း။ ဣတော၊ ဤဂါထာမှ။ ပရာသု၊ နောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဂါထာသုစ၊ ဂါထာတို့၌လည်း။ ယတော၊ အကြင်အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဧတ္တကံပိ၊ ဤမျှလောက်သောစကားကိုလည်း။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ ဣတော၊ ဤဂါထာမှ။ ပခုံးနောက်၌။ ဥတ္တာ နတ္ထာနိ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိကုန်သော။ ပဒါနိ၊ ပုဒ်တို့ကို။ ပရိဟရန္တော၊ ရှောင်ကွင်း၍။ အဝဏ္ဏိတပဒ ဝဏ္ဏန မတ္တမေဝ၊ မဖွင့်အပ်သေးသော ပုဒ်၏အဖွင့်မျှကိုသာလျှင်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကရိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။ ဟန္တီတိ၊ ဟန္တိဟူသည်ကား။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ ဥပရုန္ဓတီတိ၊ ဥပရုန္ဓတိဟူသည်ကား။ သေနာယ၊ စစ်သည်အပေါင်းဖြင့်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂါမာနိဂမာနိစာတိဧတ္ထ၊ ဂါမာနိ ဂမာနိစဟူသော ပါဌ်၌။ စသဒ္ဒေန၊ စသဒ္ဒါဖြင့်။ နဂရာနီတိပိ၊ မြို့တို့ဟူ၍လည်း။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဂ္ဂါဟကောသမညာတောတိ၊ နိဂ္ဂါဟကောသမညာတော ဟူသည်ကား။ ဣမိနာဟနနပဋိရုန္ဓနေန၊ ဤသို့သောသတ်ခြင်း ညှဉ်း ဆဲခြင်းဝန်းရံပိတ် ပင်ခြင်းဖြင့်။ ဂါမနိဂမနဂရဃာတကောတိ၊ ရွာနိဂုံးမြို့တို့ကိုဖျက်ဆီးညှဉ်းဆဲတတ်သောသူဟူ၍။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိဒိတော၊ ထင်ရှားစွာ သိအပ်၏။ ဂါမေဝါယဒိဝါရညေတိ၊ ဂါမေဝါယ၊ ဒိဝါရညေဟူသည်ကား။ ဂါမောဝိ၊ ရွာသည်လည်းကောင်း။ နဂရမ္ပိ၊ မြို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗောစ၊ အလုံးစုံသောမြို့ရွာကိုလည်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ ၌။ ဥပစာရေန၊ ဥပစာရနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ဂါမော၊ ဂါမမည်၏။ တံ၊ ထိုရွာရွာ၏ ဥပစာရကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောအရပ်သည်။ အရညံ၊ အရညမည်၏။ တသ္မိံဂါမေဝါ၊ ထိုရွာ၌လည်းကောင်း။ တသ္မိံရညေဝါ၊ ထိုတော၌လည်းကောင်း။ ယံပရေသံမမာယိတန္တိ၊ ယံပရေ သံမမာယိတံ ဟူသည်ကား။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါဥစ္စာရှင်တို့၏။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သိမ်းဆည်းအပ်သည်။ အပရိစ္စတ္တံ၊ မပစ်မစွန့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္တောဝါ၊ အသက်ရှိသော သတ္တဝါသည် လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သင်္ခါရောဝါ၊ သင်္ခါရသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထေယျာအဒိန္နမာ ဒေတီတိ၊ ထေယျာအဒိန္နမာဒေတိဟူသည်ကား။ တေဟိ၊ ထိုဥစ္စာရှင်တို့သည်။ အဒိန္နံ၊ ကိုယ်နှုတ် တို့ဖြင့်မပေးအပ်သော။ အနနုညာတံ၊ ယူလောဟုအခွင့်မပေးအပ်သော ဥစ္စာကို။ ထေယျစိတ္တေန၊ ခိုးလိုသောစိတ်ဖြင့်။ အာဒိယတိ၊ ယူငင်၏။ ယေနကေစိပယောဂေန၊ တစုံတခုသောလုံ့လဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂဟဏံ၊ ယူခြင်းကိရိယာကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ ဣဏမာဒါယာတိ၊ ဣဏမာဒါယဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာရင်းဖြစ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ပေါင်နှံ၍။ ဝိက္ခေပဂဟဏေနဝါ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းကို စွဲလမ်းသဖြင့်လည်း။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခု သောဥစ္စာကို။ အနိက္ခိပိတွာ၊ မပေါင်နှံမူ၍။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှလောက်သော။ ကာလေန၊ ကာလတိုင်သဖြင့်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်အတိုးဖြစ်သော။ ဝဍ္ဎိဂ္ဂဟဏေနဝါ၊ အတိုးချသောဥစ္စာကို ယူသဖြင့်၎င်း။ ဣတော၊ ဤဥစ္စာမှ။ ယံ၊ အကြင်ဥစ္စာသည်။ ဥဒယံ၊ အတိုးအပွားသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ တံမူလံ၊ ထိုအရင်းဥစ္စာသည်။ တဝေဝ၊ သင်အားသာလျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ ဥဒယံ၊ အတိုးအပွားဥစ္စာသည်။ ဥဘိန္နံပိ၊ နှစ်ယောက်သော သူတို့အားလည်း။ သာဓရဏံ၊ ဆက်ဆံသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တံ၊ ထိုအရင်းအပွားဥစ္စာကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယောဂ္ဂဂဟဏေနဝါ၊ မယှဉ်လိုသော အယူစွဲသဖြင့် လည်း။ ဣဏံ၊ သူတပါး၏ကြွေးမြီကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘုဉ္ဇမာနော၊ သုံးဆောင်လျက်။ ပလာယတိ၊ ထွက်ပြေး၏။ နဟိတေဣဏမတ္ထီတိ၊ နဟိတေဣဏမတ္ထိဟူသည်ကား။ တေနဣ ဏာယိကေန၊ ထိုကြွေးမြီ ရှင်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဣဏံ၊ မြီကို။ ဒေဟိ၊ ပေးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စောဒိယမာနော၊ တောင်းအပ်သောသူသည်။ တေ၊ သင်၏။ ဣဏံ၊ ကြွေးမြီသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ နဟိအတ္ထိ၊ မရှိသည်တကား။ မယာ၊ ငါသည်။ ဂဟိတံ၊ ချေးယူအပ်သည်ကို။ ကော၊ အဘယ်သူ သည်။ သက္ခိ၊ သက်သေနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဏနေန၊ ဆိုသဖြင့်။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဝသန္တောပိ၊ နေ၍လည်း။ နစပလာယတိ၊ မပြေးသွား။ ကိဉ္စိက္ခကမျတာတိ၊ ကိဉ္စိက္ခကမျတာ ဟူသည်ကား။ အပ္ပမတ္တကေပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်းဖြစ်သော။ ကိသ္မိဉ္စိဒေဝ၊ တစုံတခုကို အလိုရှိအပ်သော။ ဣစ္ဆာယ၊ အလိုလောဘကြောင့်။ ပထသ္မိံ ဝဇန္တံဇနန္တိ၊ ပထသ္မိံ ဝဇန္တံဇနံဟူသည်ကား။ မဂ္ဂေ၊ ခရီး၌။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားသော။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစုံ တယောက်သော။ ဣတ္ထိံဝါ၊ မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသံဝါ၊ ယောက်ျားကိုလည်းကောင်း။
ဟန္တွာကိဉ္စိက္ခမာဒေတီတိ၊ ဟန္တွာကိဉ္စိက္ခမာ ဒေတိဟူသည် ကား။ မာရေတွာဝါ၊ သတ်၍ လည်းကောင်း။ ကောဋေတွာဝါ၊ ထု၍လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍကံ၊ ဥစ္စာကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ အတ္တဟေတူတိ၊ အတ္တဟေတုဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဇီဝိတကာရဏာ၊ အသက်ရှင်လိုသော အကြောင်းကြောင့်။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပရဟေတု၊ သူတပါး အသက်ရှင်စေလိုသော အကြောင်းကြောင့်။ ဓနဟေတူတိ၊ ဓနဟေတုဟူသည်ကား။ သကဓနဿဝါ၊ မိမိဥစ္စာ၏ လည်းကောင်း။ ပရဓနဿဝါ၊ သူတပါးဥစ္စာ၏လည်းကောင်း။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ စကာရော၊ စအက္ခရာသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဝိကပ္ပနတ္ထော၊ ဝိကပ်အနက်ရှိ၏။ သက္ခိပုဋ္ဌောတိ၊ သက္ခိပုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်အခြင်းအရာကို။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ မုသာဗြူဟီတိ၊ မုသာဗြူဟိ ဟူသည်ကား။ ဇာနန္တောဝါ၊ သိသည်ဖြစ်၍လည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဇာနာမိ၊ မသိ။ အဇနန္တော ဝါ၊ မသိသည်ဖြစ်၍လည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မုသာ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်ဖြစ်သောသူတို့ကို။ အသာမိကေစ၊ ဥစ္စာရှင်မဟုတ် သောသူတို့ကိုလည်း။ အသာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်မဟုတ်သော သူတို့ကို။ သာမိကေစ၊ ဥစ္စာရှင်ဖြစ်သော သူတို့ကိုလည်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဉာတီနန္တိ၊ ဉာတီနံဟူသည်ကား။ သဟဝဍ္ဎိနံ၊ အတူတကွကြီးပွား ဘက်ဖြစ်သော။ သခီနန္တိ၊ သခီနံဟူသည်ကား။ ဝယသာနံ၊ အရွယ်တူကုန်သော အဆွေခင်ပွန်း တို့၏။ ဒါရေသူတိ၊ ဒါရေသုဟူသည်ကား။ ပရပရိဂ္ဂဟေသု၊ သူတပါးသိမ်းဆည်းအပ်သောမယား တို့၌။ ပဋိ ဒိဿတီတိ၊ ပဋိဒိဿတိဟူသည်ကား။ ပတိကုလေသုံ၊ လင်ရှိသောမိန်းမတို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ အတိစရန္တော၊ လွန်ကျူးသောအကျင့်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဟသာတိ၊ သဟသာဟူသည်ကား။ ဗလက္ကာရေန၊ အနိုက်အထက်ဖြင့်။ အတိစ္စ၊ အလွန်သောအလိုရှိ၏။ သမ္ပိယေနာတိ၊ သမ္ပိယေနဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုအဆွေ ခင်ပွန်းအမျိုးတို့၏။ တေဟိဒါရေဟိ၊ ထိုမယားတို့သည်။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင်းတအပ်သည် ဖြစ်၍။ သယဉ္စ၊ မိမိသည်လည်း။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင်းတသည်ဖြစ်၍။ ဥဘယသိနေဟဝ သေနဝိ၊ နှစ်ယောက် ကြိုက်နှစ်သက်ကြသည်၏အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာတရံဝါ ပိတရံဝါတိ၊ မာတရံဝါပိတ၊ ရံဝါဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာစိတ်ဖြင့်။ ပဒဋ္ဌာနဘူတမ္ပိ၊ တည်ရာ အကြောင်းရင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဇိဏ္ဏကံဂတ ယောဗ္ဗနန္တိ၊ ဇိဏ္ဏကံဂတ ယောဗ္ဗနံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကရုဏာယ၊ ကရုဏာ၏။ ပဒဋ္ဌာနဘူတမ္ပိ၊ တည်ရာအကြောင်းရင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဗဟုသန္တောနဘရတီတိ၊ ဗဟုသန္တောန ဘရတိ ဟူသည်ကား။ အတ္ထသမ္ပန္နော၊ ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဥပကာရသမ္ပန္နော၊ အထောက် အပံ့နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာပိ၊ ဖြစ်၍လည်း။ နပေါသေတိ၊ မကျွေးမွေး။ သမန္တိ၊ သမံဟူသည်ကား။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဟန္တီတိ၊ ဟန္တိဟူသည်ကား။ ပါစိနာဝါ၊ လက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ လေဍ္ဍုနာဝါ၊ ကျောက်အုတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ အညေနဝါ၊ ထိုမှတပါးဖြင့်လည်းကောင်း။ ကေနစိဝါ၊ တစုံတခုဖြင့် လည်းကောင်း။ ပဟာရတိ၊ ရိုက်ခတ်မိလေအံ့။ ရောသေတီတိ၊ ရောသေတိဟူသည်ကား။ ကောဓမာနံ၊ ဒေါသစိတ်ကို။ ဝါစာယ၊ သာယာသော၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖရုသဝစနေန၊ ကြမ်းတန်းရုန့်ရင်းသော စကားဖြင့်လည်းကောင်း။ သဉ္ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ အတ္ထန္တိ၊ အတ္ထံဟူ သည်ကား။ သန္ဒိဋ္ဌိကသမ္ပရာယိကအာတ္ထသု၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ၌ ဖြစ်သော အကျိုးတို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအကျိုးစီးပွားကို။ ပုစ္ဆိတောသန္တောတိ၊ ပုစ္ဆိတောသန္တော ဟူသည်ကား။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သောသူသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အနတ္ထမနုသာ သတီတိ၊ အနတ္ထမနုသာ သတိဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုအကျိုးစီးပွားကိုမေးလာသောသူအား။ အဟိတမေဝ၊ အကျိုးစီးပွား မရှိသည်ကိုသာလျှင်။ အာစိက္ခတိ၊ ကြား၏။ ပဋိစ္ဆန္တေနမန္တေတီတိ၊ ပဋိစ္ဆန္တေန မန္တေတိဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားကို။ အာစိက္ခန္တောပိ၊ ကြားသည် ရှိသော်လည်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ သော၊ ထိုသိလိုသောသူသည်။ နဇာနာတိ၊ မသိရ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အပါက ဍ္ဍေဟိ၊ မထင်ရှားကုန်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနေဟိ၊ ပုဒ်ဗျဉ်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆနေန၊ လျှို့ဝှက်သော။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်လည်းကောင်း။ မန္တေတိ၊ သိစေ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အာစရိယမုဋ္ဌိံဝါ၊ ဆရာတို့ အားပေးအပ်သော လက်ဆောင်ကိုလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒီဃရတ္ထံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာ။ ဝသာပေတွာ၊ နေစေပြီး၍။ သာဝသေသမေဝ၊ အကြွင်းရှိသောအတတ်ပညာကိုသာလျှင်။ မန္တေတိ၊ သိစေ၏။ ယောကတွာတိ၊ ယောကတွာဟူသည်ကား။ အဋ္ဌကထာယ၊ အဋ္ဌကထာ၌။ မာယာ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ လှည့်ပတ်ခြင်ရှေးအဘို့၌။ ပါပိစ္ဆတာ၊ မကောင်းသောအလိုရမ္မက်ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်ပြီး၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသော အကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်ပြီး၍။ မနသာ၊ နှလုံးဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်ပြီး၍။ တဿ၊ ထိုမကောင်းသောအကျင့်ကို။ ယာသာပဋိစ္ဆဒနဟေတု၊ အကြင်ဖုံးလွှမ်း လိုသော အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသောသဘောရှိသော။ တံဣစ္ဆံ၊ ထိုအလိုကို။ ပနိဒဟဟိ၊ ပိတ်ဆို့၏။ မာမံဇညာတိ ဣစ္ဆတီတိ၊ မာမံဇညာတိ ဣစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အညေ၊ သူတပါးတို့သည်။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်း အရာဖြင့်။ အညေ၊ သူတပါးတို့သည်။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ တထာကရဏေနစ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာကို ပြုသောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ကတာနဉ္စ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်ကိုလည်း။ အဝိသရဏေနဝ၊ မဖွင့်စေလိုသဖြင့် လည်းကောင်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဋိစ္ဆာန္နော၊ ဖုံးလွှမ်းသော။ ကမ္မန္တော၊ အမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဋိစ္ဆန္နကမ္မန္တော၊ အမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဋိစ္ဆန္နကမ္မန္တော၊ ပဋိစ္ဆန္နကမ္မန္တမည်၏။ ပရကုလန္တိ၊ ပရကုလံဟူသည်ကား။ ဉာဟိကုလံဝါ၊ အဆွေအမျိုးအိမ်သို့လည်းကောင်း။ မိတ္တကုလံဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းအိမ်သို့လည်းကောင်း။ အာဂတန္တိ၊ အာဂတံဟူသည်ကား။ ယဿ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းအမျိုး၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ တေနကုလေန၊ ထိုသို့ဧည့်သည်ဖြစ်သော အမျိုးသည်။ ဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်စားသောက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသော။ တံ၊ ထိုအမျိုးအဆွေခင်ပွန်းကို။ ပါနဘောဇနာဒီဟိ၊ အဖျော်ဘောဇဉ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ နပ္ပတိပူဇေတိ၊ တဘန်ပူဇော်တုံ့ကို မပူဇော်။ နဝါဒေတိ၊ စားပါသောက်ပါဟုမဆို။ အဝဘုတ္တံဝါ၊ မကောင်းသောအစာကိုလည်း။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယောဗြာဟ္မဏံဝါတိပဒံ၊ ယော ဗြာဟ္မဏံဝါဟူသောပုဒ်သည်။ ပရာဘဝသုတ္တေ၊ ပရာဘဝသုတ်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ဘတ္တကာလေဥပဋ္ဌိတေတိ၊ ဘတ္တကာလေဥပ၊ ဋ္ဌိတေဟူသည်ကား။ ဘောဇနကာလေ၊ ထမင်းစားအံ့သောအခါသည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဥပဋ္ဌိတန္တီပိ၊ ဥပဋ္ဌိတံဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘတ္တကာလေ၊ ထမင်းစားသော ကာလ၌။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသော ရဟန်း ပုဏ္ဏားကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရောသေတိဝါ နစဒေတီတိ၊ ရောသေ တိဝါနစဒေတိ ဟူသည်ကား။ အတ္ထကာမော၊ အကျိုးကိုအလိုရှိသောသူသည်။ မေ၊ ငါအား။ အယံ၊ ဤအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗလက္ကာရေန၊ အနိုင်အထက်ပြုသဖြင့်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကာရာ ပေတုံဝါ၊ ပြုစေအံ့သောငှါလည်း။ အာဂတော၊ ရောက်လာပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အစိန္တေတွာ၊ မကြံမူ၍။ အပ္ပဋိရူပေန၊ မလျောက်ပတ်သော။ ဖရုဿဝစနေန၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတန်းသော စကားဖြင့်။ ရောသတိ၊ ချုတ်ချယ်ဆဲရေး၏။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ သမ္မုခါဘာဝမတ္တံပိစ၊ မျက်နှာပြကာ၏ အဖြစ်မျှကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်အား။ နဒေတိ၊ မပေး။ ဘောဇနံ၊ အစာစားဘွယ်ကို။ ပဂေဝ၊ အဘယ်ဆို ဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါ ယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အသတံယောဓပဗြူဟီတိ၊ အသကံယောဓပဗြူတိဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဣဓ၊ ဤလူပြည်၌။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ နိမိတ္တာနိ၊ နိမိတ်တို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ အသုဒိဝသေ၊ ဤမည်သောနေ့၌။ ဣဒဉ္စ၊ ဤသို့သောအမူအရာသည်လည်း။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ အသဇ္ဇနာနံ၊ သူတော်မဟုတ် သူယုတ်တို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဗြူဟိ၊ ပြောဆို၏။ အသန္တံတိပိ၊ အသန္တံဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဘူတံ၊ မဟုတ်မမှန် သောစကားကို။ ပဗြူဟိ၊ ပြောဆို၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဗြူဟီတိ၊ ပဗြူဟိဟူသည်ကား။ ဘဏတိ၊ ပြောဆို၏။ အမုကသ္မိံနာမဂါမေ၊ ဤမည်သောရွာ၌။ မယှံ၊ ငါအား။ ဤဒိတော၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဃရဝိဘဝေါ၊ ဤအိမ်၌စည်းစိမ်ချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တွံ၊ သင်နှမသည်။
ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တတ္ထ၊ ထိုငါ့နေရာရွာသို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်အံ့ဟု။ မေ၊ ငါ၏။ ဃရနီ၊ အိမ်ရှင်မိန်းမသည်။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တေ၊ သင်နှမအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤမည်ဤမည်သော ဥစ္စာကိုလည်း။ ဒေဿာမီတိ၊ ပေးအံ့ဟု။ ပရဘရိယံဝါ၊ သူတပါး၏ မယားကိုလည်းကောင်း။ ပရဒါသိံဝါ၊ သူတပါး၏ ကျွန်ကိုလည်းကောင်း။ ဝဉ္စန္တော၊ လှည့်စားသည်ဖြစ်၍။ ဝုတ္တောဝိယ၊ ဆိုသောသူကဲ့သို့။ အဘူတံ၊ မဟုတ်မမှန်သော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ပြောဆို ၏။ နိဇိဂီသာနောတိ၊ နိဇိဂီသာနော ဟူသည်ကား။ နိဇိဂီသမာနော၊ ဆောင်လိုသည်ဖြစ်၍။ မဂ္ဂမာနော၊ ရှာဖွေသည်ဖြစ်၍။ တံ၊ ထိုသူတပါးကို။ ဝေဉ္စတွာ၊ လှည့်စား၍။ ပလာယိတု ကာမော၊ ပြေးခြင်းငှါ အလိုရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ယောစတ္တာနန္တိ၊ ယောစတ္တာ နံဟူသည်ကား။ ယောစ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သမုက္ကံ သေတိ၊ သမုက္ကံသေ ဟူသည်ကား။ ဇာတိအာဒီဟိ၊ အမျိုးဇာတိအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သမုက္ကံသေတိ၊ ကောင်းစွာခြီးမြှောက် ၏။ ဥစ္စဋ္ဌာနေ၊ မြင့်ရာအရပ်၌။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ ပရေစအဝဇာနာတီတိ၊ ပရေစအဝဇာနာတိဟူသည်ကား။ တေဟိယေဝ၊ ထိုအမျိုးဇာတ်တို့ဖြင့်သာလျှင်။ ပရေ၊ သူတပါး တို့ကို။ အဝဇာနာတိ၊ မထီမဲ့မြင် မှတ်အပ်၏။ နီစံ၊ နိမ့်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ မကာရော၊ မအက္ခရာသည်။ ပဒသန္ဓိကာရော၊ သန္ဓိပုဒ်၏စပ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ နိဟီနောတိ၊ နိဟီနောဟူသည်ကား။ ဂုဏဝုဍ္ဎိနော၊ ဂုဏ်ကြီးသောသူသည်။ ပရိဟီနောမဘာဝံဝါ၊ ယုတ်နွမ်း သောသဘောရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ သေနမာနေနာတိ၊ ဗသနမာနေန ဟူသည်ကား။ ဥက္ကံသနာဝမ္ဘနသင်္ခါတေန၊ ခြီးမြှောက်ခြင်း ရှုတ်ချခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ တေနမာနေန၊ ထိုသို့သောမာနဖြင့်။ ရောသကောသိ၊ ရောသကော ဟူသည်ကား။ ကာယဝါစာဟိ၊ ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့ကို။ ရောသနကော၊ ချုတ်ချယ်လေ့ရှိ၏။ ကဒရိယောတိ၊ ကဒရိယောဟူသည်ကား။ ထဒ္ဓမစ္ဆရိယော၊ ခက်ထန် ဝန်တိုသော သဘောရှိ၏။ ပရေ၊ သူတပါးသည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဒေန္တေ၊ ပေနှသည်ရှိသော်။ အညေဝါ၊ တပါးသောသူသည်မူလည်း။ ပုည၊ ကောင်းမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဝါရေတိ၊ တားမြစ် တတ်၏။ ဧတံ၊ ဤကဒရိယံဟူသောစကားသည်။ တဿ၊ ထိုဝန်တိုသောသူ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ပါပိစ္ဆောတိ၊ ပါပိစ္ဆောဟူသည်ကား။ အသန္တဂုဏသဘာဝနိစ္ဆာယ၊ မိမိ၌ထင်ရှား မရှိသော ဂုဏ်ကိုခြီးမွမ်းလိုသောဆန္ဒနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ မစ္ဆရီတိ၊ မစ္ဆရီဟူသည်ကား။ အာဝါသာဒိ မစ္ဆရိယယုတ္တော၊ အာဝါသမစ္ဆရိယ အစရှိသောဝန်တိုခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ သဋ္ဌောတိ၊ သဋ္ဌောဟူသည်ကား။ အသန္တဂုဏပကာသနလက္ခဏေန၊ မိမိ၌ထင်ရှားမရှိသောဂုဏ်ကိုပြသော လက္ခဏာရှိသော။ သာထေယျေန၊ စဉ်လဲကောက်ကျစ်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သမ္မ၊ အချင်း။ မာဘာယိ၊ မကြောက်လင့်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အကတ္တုကာမောပိ၊ ပြုခြင်းငှါအလို မရှိသော်လည်း။ ကရောမိ၊ ငါပြုအံ့။ ဣတိအာဒိဝစနေန၊ ဤသို့အစရှိသော စကားဖြင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပါပဇိဂုစ္ဆနလက္ခဏာ၊ မကောင်းမှုမှစက်ဆုပ်ခြင်း လက္ခဏာ ရှိသော။ ဟိရိ၊ ဟိရိတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥတ္တာသနတော၊ ထင်ရှား သောအားဖြင့်။ ဥဗ္ဗေဂလက္ခဏံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းလက္ခ ဏာရှိသော ဩတ္တပ္ပတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဟိရိကော၊ မကောင်းမှုမှ မရှက်သောသူမည်၏။ အနောတ္တပ္ပီ၊ မကောင်းမှုမှမလန့်သောသူမည်၏။ ဗုဒ္ဓန္တိ၊ ဗုဒ္ဓံဟူသည်ကား။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ သဗ္ဗညုတိအာဒီဟိ၊ ဘုရားမဟုတ် ဤသို့အစရှိသောစကားတို့ဖြင့်။ ပရိဝမ္ဘတိ၊ ရှုတ်ချ၏။ သာဝကဉ္စ၊ တပည့်သား တော်ကိုလည်း။ ဒုပ္ပဋိပန္နောတိအာဒီဟိ၊ မကောင်းသောအကျင့်ရှိ၏ဟု ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ဖြင့်။ ပရိဝမ္ဘတိ၊ ရှုတ်ချ၏။ သာဝကဉ္စ၊ တပည့်သားတော်ကိုလည်း။ ဒုပ္ပဋိပန္နော တိအာဒီဟိ၊ မကောင်းသောအကျင့်ရှိ၏ဟု။ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ဖြင့်။ ပရိဝမ္ဘတိ၊ ရှုတ်ချ၏။ ပရိဗ္ဗာဇကံဂဟဋ္ဌံဝါတိ ဧတံပဒံ၊ ပရိဗ္ဗာဇကံဂဟဋ္ဌံဝါဟူသော ဤပုဒ်သည်။ သာဝကဝိသေသန မေဝ၊ သာဝကပုဒ်၏ ဝိသေသနပုဒ်သာတည်း။ တဿ၊ ထိုဘုရား၏။ ပဗ္ဗဇိတံဝါ၊ ရဟန်းတပည့် လည်းဖြစ်သော။ ဂဟဋ္ဌံဝါ၊ လူကိုလည်းကောင်း။ အဘိဘူတေန၊ အလွန်နှိပ်စက်ခြင်းရှိသော။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်။ ရိပဘာသတိ၊ ဆဲရေး၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤပရိဗ္ဗာဇကံဂဟဋ္ဌံ ငါဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ အနရဟံသန္တောတိ၊ အနရဟံသန္တော ဟူသည်ကား။ အခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာမဟုတ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အရဟံပဋိဇာနာ တီတိ၊ အရဟံပဋိဇာနာတိဟူ သည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အရဟာတိ၊ ရဟန္တာဟူ၍။ ပဋိဇာနာတိ၊ ဝန်ခံ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ နံ၊ ထိုရဟန္တာဟုဝန်ခံသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရဟာတိ၊ ရဟန္တာဟူ၍။ ဇာနန္တိ၊ သိကြကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဝါစံ၊ စကားကို။ နိစ္ဆာရေတိ၊ မြွက်၏။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ပရက္ကမတိ၊ လုံ့လပြု၏။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။ စောရောတိ၊ စောရောဟူသည်ကား။ ထေနော၊ ခိုးတတ်သောသူသည်။ သဗြဟ္မကေလောကေတိ၊ သဗြဟ္မဏေ လောကေဟူသည်ကား။ ဥက္ကဋ္ဌဝသေန၊ မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သဗ္ဗလောကေ၊ အလုံးစုံသော လောက၌။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ပေအံ့။ သန္ဒိစ္ဆေဒနေန၊ ခြံစပ်ကိုဖောက်သဖြင့်လည်းကောင်း။ နိလောပ ဟရဏဧကောဂရိကဟရဏေပရိပန္ထတိတ္ထဟရဏာဒီဟိ၊ ကုန်းကွ၍ခိုးခြင်း တအိမ်တည်းပြု၍ ခိုးခြင်း, ခရီး၌ ရပ်၍ခိုးခြင်း, ဆိပ်ကမ်းနားခိုးခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ပနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဝိလုပ္ပန္တာ၊ လုယက်ဖျက်ဆီးသောသူတို့ကို။ စောရာတိ၊ ခိုးသူတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ် ကုန်၏။ သာသနေ၊ ဘုရားရှင်သာသနာတော်၌။ ပရိသသမ္ပတ္တိအာဒီဟိ၊ ပရိသတ်အခြံအရံနှင့် ပြည့်စုံခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပစ္စယာဒီနိ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာအစရှိသည်တို့ကို။ ဝိလုပ္ပန္တာ၊ လုယက် ဖျက်ဆီးသော သူတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယထာတကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောလောကီလူတို့၏ ခိုးခြင်းသာ သနာတော်၌ ရဟန်းတို့၏ခိုးခြင်းတို့တွင်။ လောကိယစောရာ၊ လောကီသူခိုး တို့သည်။ လောကိယမေဝ၊ လူတို့၏ ဥစ္စာ၌ပင်လျှင်။ ဓနဓညာဒီနိ၊ ဥစ္စာစပါးအစရှိသည်တို့ကို။ ထေနေန္တိ၊ ခိုးတတ်ကုန်၏။ သာသနေ၊ ဘုရားရှင်သာသနာတော်၌။ ဝုတ္တစောရေသု၊ ဆိုအပ်ပြီးသောရဟန်းခိုးသူတို့တွင်။ ပဌမော၊ ရှေးဦး စွာသောခိုးသူသည်။ တထာရူပမေဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ စီဝရာဒိပစ္စယ မတ္တံ၊ သင်္ကန်းအစရှိသောပစ္စည်းမျှကို။ ထေနော၊ ခိုးတတ်သော။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော ခိုးသူသည်။ ပရိယတ္တိဓမ္မံ၊ ပရိယတ္တိတရားတော်ကို။ ထေနော၊ ခိုးတတ်သော။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သောခိုးသူသည်။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ထေနော၊ ခိုးတတ်သော။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သောခိုးသူသည်။ သံဃိကဂရုဘဏ္ဍံ၊ သံဃိကဖြစ်သော ဂရုဘဏ္ဍာကို။ ထေနော၊ ခိုးတတ်သော။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးယောက်မြောက် သောခိုးသူသည်။ ဈာနသမာပတ္တိမဂ္ဂဖလပ္ပဘေဒံ၊ ဈာန်သမာပတ်မဂ်ဖိုလ် အပြားရှိသော။ လောကိ ယလောကုတ္တရဓနဉ္စ၊ လောကီလောကုတ္တရာတရားကို၎င်း။ လောကိယံ၊ လောကီဖြစ်သော။ စီဝရာဒိပစ္စယဇာတဉ္စ၊ သင်္ကန်းအစရှိသောပစ္စည်း၏ သဘောကို လည်းကောင်း။ ထေနော၊ ခိုးတတ်သော။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူ သနည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ချစ်သောရဟန်းတို့။ ထေယျာယ၊ ခိုးသဖြင့်။ ရဋ္ဌပိဏ္ဍော၊ ပြည်သူတို့၏ဆွမ်းကို။ ဘုတ္တော၊ စားသောက်အပ်သည် မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးယောက်သောခိုးသူတို့တွင်။ ပဉ္စမော၊ ငါးယောက်မြောက်သော။ ယ္ခာယံယောအယံ စောရော၊ အကြင်ခိုးသူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုငါးယောက်မြောက်သောခိုးသူကြီးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာနှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ စောရောတိ၊ ခိုးသူကြီးဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗြဟ္မ ကေ၊ ဗြဟ္မာနှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ စောရောတိ၊ ခိုးသူကြီးဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ ပေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗြဟ္မဒေဝကေ၊ ဗြဟ္မာနတ်နှင့် တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ သဒေဝမနုဿာယ၊ ကာမာဝစရနတ်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အဂ္ဂေါ၊ အဦးဖြစ်သော။ မဟာစောရော၊ ခိုးသူကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ အဘူတံ၊ မဟုတ်မမှန်သော။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မံ၊ လူတို့၏ကုသိုလ်ကမ္မပထတရား ဆယ်ပါးထက်လွန်သော ဈာန်မဂ်ဖိုလ်တရားကို။ ဥလ္လပတိ၊ ပြောဆို၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ လောကိယလောကုတ္တရ ထေနတော၊ လောကီလောကုတ္တရာတရားကိုခိုးသူကြီး ဟူ၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုခိုးသူကြီးကို။ ဣဓာပိ၊ ဤဝသလသုတ်၌လည်း။ သဗြဟ္မကေလောကေတိ၊ သဗြဟ္မကေလောကေဟူ၍။ ဣမိနာ ဥက္ကဋ္ဌပရှိစ္ဆေဒေန၊ ဤဥက္ကဋ္ဌ အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူပေ၏။ ဧသောခေါဓမ္မော တိဧတ္ထ၊ ဧသောခေါ ဓမ္မောဟူသောဤပါဌ်၌။ ခေါသဒ္ဒေါ၊ ခေါသဒ္ဒါသည
်။ အဝဓာရဏတ္ထော၊ အဝဓာ ရဏအနက်ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေါသဒ္ဒါဖြင့်။ ဧသောဧဝ၊ ဤသူသည်သာလျှင်။ ဝသလော၊ သူယုတ်မာ အစစ်တည်း။ ဝသလာနံ၊ သူယုတ်မာအပေါင်းတို့တွင်။ ဟီနော၊ ယုတ်သော။ သဗ္ဗပစ္ဆိမကော၊ အလုံးစုံသော သူယုတ်မာတို့၏ အဆုံးစွန်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝဓာရေတိ၊ ပိုင်းခြား၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသိဋ္ဌဝတ္ထူဟိ၊ ထူးသောဝတ္ထုတို့ဖြင့်။ ထေယျဓမ္မဝသလတော၊ ခိုးလိုသောသဘော၌ ယုတ်မာ သောကြောင့်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ တံပဋိညံ၊ ထိုဈာန်မဂ်ဖိုလ်ရ၏ ဟူသောဝန်ခံခြင်းကို။ နဝိဿဇ္ဇတိ၊ မစွန့်။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အဝိဂတဝသလကရဏော၊ သူယုတ်၏ အမူအရာ မကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဝသလကောဝ၊ သူယုတ်မည်သည်သာတည်း။ ဧတေခေါဝသလာတိ၊ ဧတေခေါဝသလဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဧတေ၊ ထိုသူယုတ်တို့ကို။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ အာသယဝိပတ္တိ ဝသေန၊ တည်ရာနှလုံး၏ပျက်စီးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကောဓနာ ဒယော၊ ကောဓန အစရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်သောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပါပမက္ခံဝါ၊ ပါပပုဒ်မက္ခိပုဒ်၏ အရကိုလည်းကောင်း။ ဒွိဓာကတွာ၊ နှစ်ကွဲပြု၍။ ဆ၊ ခြောက်ယောက်သော သူတို့ကို လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဒုတိယဂါထာယ၊ ဒုတိယဂါထာ၌။ ပယောဂဝိ ပတ္တိဝသေန၊ လုံ့လ၏ပျက်စီးသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပါဏဟိံသကော၊ သတ္တဝါကို ညှဉ်းဆဲတတ်သော။ ဧကော၊ သူယုတ်တယောက်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တတိယာယ၊ တတိယ ဂါထာ၌။ ပယောဂဝိပတ္တိဝသေန၊ လုံ့လပျက်စီးသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဂါမနိဂမနိဂ္ဂါဟကော၊ ရွာနိဂုံး ကိုနှိပ်စက်တတ်သော။ ဧကော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ စတုတ္ထာယ၊ စတုတ္ထဂါထာ၌။ ထေယျာဝဟာရဝသေန၊ ထေယျာဝဟာရ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက် သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ပဉ္စမာယ၊ ပဉ္စမဂါထာ၌။ ဣဏဝဉ္စနဝသေန၊ သူတပါး၏ မြီကိုလှည့်စားသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဆဋ္ဌာယ၊ ဆဋ္ဌဂါထာ၌။ ပသယှာဝဟာရဝသေန၊ သူတပါး၏မြီကိုလှည့်စားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဆဋ္ဌာယ၊ ဆဋ္ဌဂါထာ၌။ ပသယှာ ဝဟာရ ဝသေန၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲသော။ ဧကော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အဋ္ဌမာယ၊ အဋ္ဌမဂါထာ၌။ မိတ္တဒုဗ္ဘိဝသေန၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း ကိုဖျက်ဆီးတတ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူ အပ်၏။ နဝမာယ၊ နဝမဂါထာ၌။ အကတညုဝသေန၊ သူ၏ကျေးဇူးကို မသိတတ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်သော သူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဒသမာယ၊ ဒသမဂါထာ၌။ ကတာနာသနဝိဟေ သနဝသေန၊ ပြုအပ်သောဝတ်ကို ဖျက်ဆီးညှဉ်းဆဲ သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဧကာဒသမာယ၊ ဧကာဒသမဂါထာ၌။ ပရဿ၊ သူတပါးကို။ ဝဉ္စနဝသေန၊ လှည့်စားတတ် သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။
ဧကော၊ ထယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဒွါဒသမာယ၊ ထဆဲ့နှစ်ခု မြောက်သောဂါထာ၌။ ပဋိစ္ဆန္နကမ္မဝသေန၊ လွန်ကျူးမိသော အပြစ်ကို ဖုံးလွှမ်းသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်သောသူယုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူ အပ်ကုန်၏။ တေရသာယ၊ တေရသ ဂါထာ၌။ အကတညုဝသေန၊ သူ၏ကျေးဇူးကို မသိတတ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက် သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော် မူအပ်၏။ စုဒ္ဒသာယ၊ စုဒ္ဒသဂါထာ၌။ ဝဉ္စနဝသေန၊ ရဟန်း ပုဏ္ဏားအလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကို လှည့်စားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူ အပ်၏။ ပန္နရသာယ၊ ပန္နရသဂါထာ၌။ ဝိဟေသနဝသေန၊ ညှဉ်းဆဲသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက်သော သူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ သောဠသာယ၊ သောဠသဂါထာ၌။ ဝဉ္စန ဝသေန၊ လှည့်စားသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧဏော၊ တယောက်သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ သတ္တရသာထ၊ သတ္တရသဂါထာ၌။ အတ္တုက္ကံသနဝသေန၊ မိမိကိုယ်ကိုခြီးမြှောက်သည်၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရဝမ္ဘနဝသေန၊ သူတပါးကိုနှိပ်စက်သည်၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက် အောသူယုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ အဋ္ဌာရသာယ၊ အဋ္ဌာရသဂါထာ၌။ ပယောဂါသယ ဝိပတ္တိဝသေန၊ အလိုဆန္ဒလုံ့လ၏ ပျက်စီးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ရောသကာဒယော၊ ရောသကအစရှိ ကုန်သော။ သတ္တ၊ ခုနစ်ယောက်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်၏။ ဧကူနဝီသတိမာယ၊ တဆဲ့ကိုး ခုသောဂါထာ၌။ ပရိဘာသဝသေန၊ ဆဲရေးသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်သောသူယုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ ဝီသတိမာယ၊ နှစ်ဆယ်ပြည့်သော ဂါထာ၌။ အဂ္ဂမဟာစောရဝသေန၊ အဦးဖြစ်သော ခိုးသူကြီး၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တယောက် သောသူယုတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တေတ္တံသစတုတ္ထိံ သဝသလာ၊ သုံးကျိပ်သုံးယောက် သုံးကျိပ်လေး ယောက်သော သူယုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသုံးကျိပ်သုံးယောက် သုံးကျိပ်လေးယောက်သောသူယုတ်တို့ကို။ နိဒ္ဒိသန္တော၊ ပြတော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတေခေါဝသလာပုတ္တာ မယာယေတေ ပကာသိတာတိ၊ ဧတေခေါ ဝသလာဝုတ္တာ မယာယေ၊ တေပကာသိတာဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဆိုအပ်ပြီးသောစကား၌။ ဗြာဟ္မာဏ၊ အိုပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဝသလံ၊ သူယုတ်၏ လက္ခဏာ ကို။ ဇာနာသိပန၊ သိ၏လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ယေတေဝ သလာ၊ အကြင်သူယုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူယုတ်တို့ကို။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဧတေခေါ၊ ထိုသူယုတ်တို့ကိုသာလျှင်။ ပကာသိတာ၊ ပြအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပုဂ္ဂလဝသေန၊ ပုဂ္ဂိုလ် ၏အစွမ်းဖြင့်။ ယေတေ၊ အကြင်သူယုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူယုတ် တို့ကို။ ဓမ္မဝသေနေဝ၊ တရား၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူယုတ် တို့ကို။ ဓမ္မဝသေနပိ၊ တရား၏အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဧတေခေါ၊ ထိုသူယုတ်တို့ကိုသာလျှင်။ ပကာသိတာ၊ ပြတော်မူအပ်ကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဝသလာ၊ သူယုတ်တို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အရိယဓမ္မဝသေန၊ မြတ်သောတရား၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ် ကုန်၏။ ဇာတိဝသေန၊ အမျိုးဇာတိ၏အစွမ်းဖြင့်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေဝသလာ၊ အကြင်သူယုတ်တို့ကို။ နပကာသိတာ၊ ပြတော်မမူအပ်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကောဓနောဥပနာဟီတိအာဒိနာ၊ ကောဓနောဥပနာဟိအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝသလံ၊ သူယုတ်၏လက္ခဏာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇပုဏ္ဏားသည်။ သက္ကာယ ဒိဋ္ဌိယာ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၌။ အဘိဝ၊ အလွန်လျှင်။ အဘိနိဝိဋ္ဌော၊ အလွန်နှလုံးသွင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုမှားသောအယူကို။ ပဋိသေဓေန္တော၊ မြစ်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ နဇစ္စာဝသလောတိအာဒိ၊ နဇစ္စာဝသလောဤသို့အစရှိသောဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာပြဦးအံ့။ ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်။ ဇစ္စာ၊ အမျိုးဇာတိ အားဖြင့်။ ဝသလော၊ ယုတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဇစ္စာ၊ အမျိုး ဇာတ်အားဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပိစခေါ၊ စင်စင်သော်ကား။ ကမ္မုနာ၊ မစင်ကြယ်သော အကုသိုလ်ကံကြောင့်။ ဝသလော၊ သူယုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကမ္မုနာ၊ စင်ကြယ်သော ကုသိုလ်ကံကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ မြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပရိသုဒ္ဓကမ္မဝဿ နတော၊ မစင်ကြယ်သော ကံသည်ရွာစေအပ်သောကြောင့်။ ဝသလော၊ သူယုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိသုဒ္ဓေန၊ စင်ကြယ်သော။ ကမ္မုနာ၊ ကံတရားသည်။ အပရိသုဒ္ဓဝါဟ နတောစ၊ မစင်ကြယ် သည်ကို မြှောအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ မြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တုမှေ၊ သင်ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဟီနံ၊ အမျိုးယုတ်ကာမျှသောသူကို။ ဝသလန္တိ၊ သူယုတ်ဟူ၍။ မညထ၊ မှတ်ထင်ကုန်၏။ ဥက္ကဋ္ဌံ၊ အမျိုးမြတ်ကာမျှသောသူကို။ ဗြာဟ္မဏံ၊ အမြတ်ဟူ၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မညထ၊ မှတ်ထင်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟီနေန၊ ယုတ်မာသော။ ကမ္မုနာ၊ အကုသိုလ်ကံကြောင့်။ ဝသလော၊ သူယုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥက္ကဋ္ဌေန၊ မြတ်သော။ ကမ္မုနာ၊ ကုသိုလ်ကံကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ မြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဉာပေန္တော၊ သိတော်မူစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝအတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကိုသာလျှင်။ နိဒဿနေန၊ သက်သေညွှန်ပြသဖြင့်။ သာဓေတုံ၊ ပြီးစိမ့်သောငှါ။ တဒိမိနာပိဇာနာယထာတိအာဒိနာ၊ တဒိမိနာပိဇာနာထ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ တိဿော ဂါထာယော၊ သုံးဂါထာတို့ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တာသု၊ ထိုဂါထာတို့တွင်။ ဒွေ၊ နှစ်ဂါထာ တို့သည်။ စတုပ္ပဒါ၊ လေးပါဒစီရှိကုန်၏။ ဧကံ၊ တခုသောနောက်ဂါထာတို့သည်။ စတုပ္ပဒါ၊ လေးပါဒစီရှိကုန်၏။ ဧကံ၊ တခုသောနောက်ဂါထာသည်။ ဆပဒါ၊ ခြောက်ပါဒရှိ၏။ တာသံ၊ ထိုဂါထာတို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ နဇစ္စာဝသလောဟောတီတိအာဒိ၊ နဇစ္စာဝသလောဟောတိ အစရှိသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဣမိနာပိ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောပါဌ်ဖြင့်လည်း။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်လော။ ယထာပေတံ နိဒဿနန္တိ၊ ယထာပေတံနိဒဿနံဟူသည်ကား။ ဣမိနာပိပကာရေန၊ ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာပိနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣမိနာဝိ သာမညေန၊ ဤသို့သောအမှတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ နိဒဿနံ၊ သက်သေတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဒဿနံ၊ သက်သေသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုအံ့။ စဏ္ဍာလပုတ္တောသောပါကော (လ) ဗြဟ္မလော ကူပ ပတ္တိယာတိ၊ စဏ္ဍာလပုတ္တောသောပါကော (လ) ဗြဟ္မလောကူပပတ္တိယာဟူသောစကားသည်။ နိဒဿနံ၊ သက်သေတည်း။ စဏ္ဍာလဿ၊ ဒွန်းစဏ္ဍား၏။ ပုတ္တော၊ သားတည်း။ စဏ္ဍာလပုတ္တော၊ ဒွန်းစဏ္ဍား၏သား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ခါဒနတ္ထာယ၊ ခဲအံ့သောငှါ။ ပက္ကေ၊ အကျက်ဖြစ်သော ခဲဘွယ် စားဘွယ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရသည်ရှိသော်။ ပန၊ တဘန်။ တေ၊ ထိုခဲဘွယ်စားဘွယ်တို့ကို။ ပစတိ၊ ချက်ပြန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပါကော၊ သောပါကမည်၏။ မာတင်္ဂေါတိ၊ မာတင်္ဂေါ ဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမော၊ ဤသို့မာတင်္ဂဟူသောအမည်ရှိ၏။ ဝိသုတောတိ၊ ဝိသုတော ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သော။ ဇာတိယာ၊ အမျိုးဇာတိအားဖြင့်။ ဟီနာယ၊ ယုတ်သော။ ဇီဝိကာယ၊ အသက်မွေးခြင်း၏။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပါကဋော၊ ထင်ရှား၏။ သောတိပဒံ၊ သော ဟူသောပုဒ်ကို။ ပုရိမပဒေန၊ ရှေးပုဒ်နှင့်။ သမ္ဗန္ဓိတွာ၊ စပ်၍။ သောမာတင်္ဂေါ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့ သည်။ ယသပရမပတ္တော၊ လွန်သော အခြံအရံရှိခြင်းသို့ရောက်၏။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်စဘူးသော။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ အတိဝိသိဋ္ဌံ၊ အလွန်ထူးသော။ ယသကိတ္တံ၊ အခြံအရံကျော်စောခြင်းသို့။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ယံသုဒုလ္လဘန္တိ၊ ယံသုဒုလ္လဘဟူသည်ကား။ ဥဠာရကုလုပန္နေနာပိ၊ မြတ်သောအမျိုးဇာတိ၌ ဖြစ်သောသူသည်လည်း။ ယံယသကိတ္တိံ၊ အကြင်အခြံအရံ ကျော်စောခြင်းကို။ ဒုလ္လဘံ၊ ရခဲ၏။ ဟီနကုလုပ္ပန္နေန၊ ယုတ်သောဒွန်းစဏ္ဍားအမျိုး၌ဖြစ်သော မာတင်္ဂရသေ့သည်။ သုဒုလ္လဘံ၊ ရခဲသည်မဟုတ်ရလွယ်ပေ၏တကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယသသမ္ပတ္တဿစ၊ အခြံအရံနှင့် ပြည့်စုံသည်လည်း ဖြစ်သော။ အာဂစ္ဆုံတဿုပဋ္ဌာနံခတ္တိယာဗြာဟ္မဏာဗဟူတိ၊ အာဂစ္ဆုံတ၊ ဿုပဋ္ဌာနံ ခတ္တိယာ ဗြာဟ္မဏာဗဟူ ဟူသည်ကား။ တဿမာတင်္ဂဿ၊ ထိုမတာင်္ဂရသေ့အား။ ပါရိစရိယတ္ထံ၊ ခြေရင်း၌လုပ်ကျွေးမွေးအံ့သောငှါ။ ခတ္တိယာစ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာစ၊ ပုဏ္ဏား တို့သည်လည်းကောင်း။ အညေစ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဟူ၊ များစွာကုန်သော။ ဝေဿ သုဒ္ဒါဒယော၊ သူကြွယ်သူဆင်းရဲ အစရှိကုန်သော။ ဇမ္ဗုဒီပမနုဿာ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌ နေကုန်သော သူတို့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသော အားဖြင့်။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခစားခြင်းသို့။ အာဂမိံသု၊ ရောက်လာကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဋ္ဌာနသမ္ပန္နော၊ လုပ်ကျွေးခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။
သောမာတင်္ဂေါ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့သည်။ ဝိဂတ ကိလေသရဇတ္တာ၊ ကင်းသောကာမရာဂအစရှိသော ကိလေသာတည်းဟူသော မြူရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိရဇံ၊ ကင်းသော ကာမရာဂရှိသော။ မဟန္တေဟိ၊ မြတ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိသော သူတော်ကောင်း တို့သည်။ ပဋိပန္နတ္တာ၊ ကျင့်အပ်သည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာပထံ၊ ခရီးလမ်းမလည်းဖြစ်သော။ ဗြဟ္မလောကသင်္ခါတံ၊ ဗြဟ္မပြည် ဟုဆိုအပ်သော။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ယာပေတုံ၊ ရောက်စေခြင်းငှါ။ သမတ္ထတ္တာ၊ စွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြဟ္မလောကယာနသင်္ခါတံ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့ သွားရာသွားကြောင်း ယာဉ်ဟုဆိုအပ်သော။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယာနံ၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်တည်းဟူသော ယာဉ်ကို။ အဘိရုယှ၊ ဘက်စီး၍။ တာယ ပဋိပတ္တိယာ၊ ထိုသမာပတ်တည်းဟူသောအကျင့်ဖြင့်။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ဝိရာဇေတွာ၊ တပ်ခြင်းကင်း၍။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးသည်မှ။ ဗြဟ္မလောကူပဂေါ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့လားသည်။ အဟု၊ ဖြစ်၏။ တထာပိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့် သာလျှင်။ ဟီနာပိ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သာဇာတိ၊ ထိုအမျိုးဇာတိသည်။ နံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဗြဟ္မလောကူပပတ္တိယာ၊ ဗြဟ္မပြည်၌ ဖြစ်ခြင်း ငှါ။ နနီဝါရေတိ၊ မတားမြစ်နိုင်လေ။ ဗြဟ္မလောကူပပတ္တိထော၊ ဗြဟ္မပြည်၌ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော။ အတ္ထော၊ အနက် ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသောကာလ၌။ မဟာပုရိသော၊ ဘုရားလောင်းဖြစ်သော ယောက်ျားမြတ်သည်။ တေနတေနဥပါယေန၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်းဖြင့်။ သတ္တဟိတံ၊ သတ္တဝါ တို့၏ အစီးအပွားကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ သောပါကဇီဝိတေ၊ ကျက်ပြီးသော အစာကို တဘန်ချက်၍ အသက်မွေးသော။ စဏ္ဍာလကုလေ၊ ဒွန်းစဏ္ဍား၏အမျိုး၌။ ဥပပဇ္ဇိကိရ၊ ဖြစ်လေ သတတ်။ သော၊ ထိုဘုရားလောင်းသည်။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ မာတင်္ဂေါ၊ မာတင်္ဂမည်၏။ ရူပေန၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်အားဖြင့်။ ဒုဒ္ဒဿိကော၊ သူတပါးမြင်ခြင်း ငှါခက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗဟိနဂရေ၊ ဗာရာဏသီမြို့၏အပ၌။ စမ္မကုဋိကာယ၊ သားရေဖြင့်မိုးအပ်သောကုဋိ၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ အန္တောနဂရေ၊ မြို့၏အတွင်း၌။ ဘိက္ခံ၊ အစာကို။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေတိ၊ မွေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ တသ္မိံနဂရေ၊ ထိုဗာရာဏသီပြည်၌။ သုဘနက္ခတ္တေ၊ ကောင်းသော နက္ခတ်ပွဲသဘင်သည်။ ဃောသိတေ၊ ကြွေးကျော်သည်ရှိသော်။ ဓုတ္တာ၊ သေးသောက်ကြူး တို့သည်။ ယထာသကေန၊ မိမိ၏အပိုင်း အခြားဖြစ်သော။ ပရိဝါရေန၊ အခြံအရံဖြင့်။ ကီလန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ အညတရာပိ၊ တယောက် လည်းဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏာမဟာသာလမီတာ၊ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလ၏ သမီးသည်။ ပန္နရသလော ဠသဝဿုဒ္ဒေသိကာ၊ တဆဲ့ငါးနှစ် တဆဲ့ခြောက်နှစ် အရွယ်ရှိသည် ဖြစ်၍။ ဒေဝကညာဝိယ၊ နတ်သ္မီး ကဲ့သို့။ ရူပေန၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်ဖြင့်။ ဒဿနီယာ၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည်။ ပါသာဒိကာ၊ ကြည်ညိုဘွယ် ရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကုလဝံသာနုရူပံ၊ အမျိုး အနွယ်အားလျော်သော် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို။ ကီဠိဿာမီတိ၊ ကစားပျော်ရွှင်အံ့ဟု။ ဗဟုတံ၊ များစွာသော။ ခဇ္ဇဘောဇ္ဇဒိကီဠနသမ္ဘာရံ၊ ခဲဘွယ် စားဘွယ်အစရှိသည်တို့ဖြင့် ကစားပျော်ရွှင်အံ့သော အဆောက်အဦကို။ သင်္ကဋေသု၊ လှည်းတို့၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်စေ၍။ သဗ္ဗသေတဗလီဗဒ္ဒယုတ္တံ၊ ကိုယ်လုံးဖြူသောနွားတို့ဖြင့် ကအပ်ယှဉ် အပ်သော။ ယာနံ၊ ယာဉ်ထက်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ မဟာပရိဝါရေန၊ များစွာသောအခြံအရံဖြင့်။ ဥယျာနဘူမိံ၊ ဥယျာဉ်မြေအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ နာမေန၊ အမည်အား ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာတိ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာဟူသောအမည်ရှိ၏။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာမိန်းမသည်။ ဒုသ ဏ္ဌိတံ၊ မကောင်းသော သဏ္ဌာန်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ အဝမင်္ဂလန္တိ၊ မကောင်းသောမင်္ဂလာဟူ၍။ ဒဋ္ဌုံ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿာ၊ ထိုသတို့သမီးအား။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ တွေဝ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခါ၊ ရေတွက်ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုနက္ခတ်ပွဲသဘင်နေ့၌။ သောမာတင်္ဂေါ၊ ထိုမာတင်္ဂဘုရားအလောင်းသည်။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပဋပိလောတိကံ၊ ပုဆိုးညစ်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ ကဋ္ဌ တာလံ၊ သစ်သားဖြင့်ပြီးသော လက်ချပ်ကို။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဘာဇနဟတ္ထော၊ ခွက်လက်စွဲလျက်။ နဂရံ၊ ဗာရာဏသီမြို့သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လေ၏။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ ဒူရတောဧဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ ကဋ္ဌတာလံ၊ သစ်သားဖြင့်ပြီးသော လက်ချပ်ကို။ အကာကာဋေန္တော၊ ရိုက်ခတ်လျက်။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာအမည်ရှိသော သတို့သမီးကို။ ဥဿရထဥဿရထာတိ၊ သင်တို့ရှား လေကုန်သင်တို့ရှားလေကုန်ဟု။ ပုရတော ပုရတော၊ ရှေ့မှရှေ့မှ။ ဟီနဇနံ၊ ယုတ်သောလူကို။ အပနေန္တေဟိ၊ ဖယ်ရှားကုန်သော။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ နိယမာနာ၊ ဆောင်အပ် သည်ဖြစ်၍။ နဂရဒွါရ မဇ္ဈေ၊ မြို့တံခါး၏ အလယ်၌။ မတင်္ဂံ၊ မာတင်္ဂဒွန်းစဏ္ဍားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဧသော၊ ဤသူသည်။ တော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မာတင်္ဂစဏ္ဍာလော၊ မာတင်္ဂအမည်ရှိသော ဒွန်းစဏ္ဍားသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သောသူယုတ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဂတာ၊ သွားသည် ရှိသော်။ ဝဍ္ဎိ၊ အကျိုးစီးပွားသည်။ ကုတောအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိလေအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ယာနံ၊ ယာဉ်ကို။ နိဝတ္တာပေသိ၊ လှည့်ပြန်စေ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အယံ၊ ဤသတို့သမီးသည်။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ ခဇ္ဇဘောဇ္ဇာဒိံ၊ ခဲဘွယ် စားဘွယ်အစရှိသည်ကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ လဘေယျာမ၊ ရလေကုန်၏။ နော၊ ငါတို့အား။ မာတင်္ဂေန၊ မာတင်္ဂသည်။ တဿ၊ ထိုရခြင်း၏။ အန္တရာယော၊ အန္တရာယ်ကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုပိတာ၊ အမျက်ထွက်ကုန်၍။ စဏ္ဍာသံ၊ မာတင်္ဂစဏ္ဍာလကို။ ဂဏှတ၊ ဖမ်းဆီးလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ လေဍ္ဍူဟိ၊ အုတ်ခဲတို့ဖြင့်။ ပဟရိတွာ၊ ရိုက်ခတ်သည်ရှိသော်။ မတောတိ၊ သေလေပြီဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဧကမန္တေ၊ တခုသောအရပ်စွန်၌။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်ပစ်ခဲ့၍။ တစဝရေန၊ အမှိုက်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အဂမံသု၊ သွားလေကုန်၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂ ဘုရားအလောင်းသည်။ သတိံ၊ သတိကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ တဘန်ရ၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အယျာ၊ အိုအရှင်တို့။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဒွါရံနာမ၊ မြို့တံခါး မည်သည်ကား။ သဗ္ဗသာဓာရဏံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောလူတို့နှင့်ဆက်ဆံရာဖြစ်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့ မဟုတ်မူကား။ ဗြာဟ္မဏာ နံယေဝ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏သာလျှင်။ နိက္ခမနပဝိသနတ္ထံ၊ ထွက်ရာဝင်ရာအလို့ငှါ။ ကတံ၊ ပြုအပ် သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မနုဿေဟိ၊ လူတို့သည်။ ဒွါရံနာမ၊ တံခါးမည်သည်ကား။ သဗ္ဗသာဓာရဏံ၊ ခပ်သိမ်းသောလူတို့နှင့် ဆက်ဆံရာသာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗသာဓာရဏဒွါရေန၊ ခပ်သိမ်းစုံဆက်ဆံရာတံခါးဖြင့်။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဘိက္ခာဟာရေန၊ အစာအဟာရဖြင့်။ ယောပေန္တံ၊ မျှတသော။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာယ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိ ကာမိန်းမ၏။ မနုဿာ၊ အခြံအရံလူတို့သည်။ ဣမံအနယဗျသနံ၊ ဤသို့အကျိုးမရှိ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပေသုံ၊ ရောက်စေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ရထိကာယ၊ ခရီးတကြောင်းမှ။ ရတိကံ၊ ခရီးတကြောင်းသို့။ အာဟိဏ္ဍန္တော၊ လှည့်ပတ်သွားလာလျက်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့အား။ အာရောစေ တွာ၊ ကြား၍။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးဝ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒိဋ္ဌမင်္ရလိကံ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီးကို။ အလဒ္ဓါ၊ မရသည်ရှိသော်။ နဝုဋ္ဌဟိဿာမီတိ၊ မလတော့ဘူးဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်လေ၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ အဘပုဏ္ဏားသည်။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးဝ၌။ မာတင်္ဂေါ၊ မာတင်္ဂဒွန်းစဏ္ဍားသည်။ နိပ္ပန္နောတိ၊ အိပ်ပြီဟု။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တဿ၊ ထိုမာတင်္ဂအား။ ကာက ဏိကံ၊ တချင်ရွေးမျှလောက်သောအသပြာကို။ ဒေထ၊ ပေးလေကုန်။ တေလေန၊ ဆီဖြင့်။ အင်္ဂံ၊ အင်္ဂါကို။ မက္ခေတွာ၊ လိမ့်ကျံလိုက်၍။ ဂစ္ဆတု၊ သွားစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂသည်။ တံ၊ ထိုတချင်ရွေးသောအသပြာကို။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကံ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီးကို။ အလဒ္ဓါ၊ မရသည်ရှိသော်။ နဝုဋ္ဌဟိဿာမီတိစေဝ၊ ငါမထဘူးဟူ၍သာလျှင်။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဗြာဟ္မဏော၊ အဘပုဏ္ဏားသည်။ နွေကာကဏိကာယော၊ နှစ်ချင်ရွေးသော အသပြာတို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးလေကုန်လော။ ကာကဏိကာယ၊ တချင်ရွေးအသပြာ၏။ မူလံ၊ အဘိုးကို။ ဒါဒတု၊ ခဲစားစေလော။ ကာကဏိကာယ၊ တချင်းရွေးသောအသပြာ၏။ တေလေန၊ ဆီဖြင့်။ အင်္ဂံ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကို။ မက္ခေတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ ဂစ္ဆတု၊ သွားစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂသည်။ တံ၊ ထိုအသပြာကို။ နဣစ္ဆတီတိ၊ အလိုမရှိဟု။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာ လျှင်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ အဘပုဏ္ဏားသည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ မာသကံ၊ တပဲသော အသပြာကို။ ဒေထ၊ ပေးလေကုန်။ ပါဒံ၊ တမတ်သောဥစ္စာကို။ ဒေထ၊ ပေးလေကုန်။ ဥပဍ္ဎက ဟာပဏံ၊ အသပြာဝက်တသပြာကို။ ဒွေတီဏိ၊ နှစ်သပြာသုံးသပြာကို။ ဒေထ၊ ပေးလေ ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာဝသတံ၊ အသပြာတရာတိုင်အောင်။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်း၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂသည်။ နဣစ္ဆ တီတိ၊ အလိုမရှိဟု။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယာစန္တာနံယေဝ၊ တောင်းပန်ကုန်စဉ်သာလျှင်။ သူရိယော၊ နေသည်။ အတ္ထင်္ဂတော၊ ဝင်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ ပါသာဒါ၊ ပြာသာဒ်ထက်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်း၍။ သာဏိပါကာရံ၊ တင်းတိမ်ရံခြင်းကို။ ပရိက္ခိပါပေတွာ၊ ခြံရံစေ၍။ တံ၊ ထိုမာတင်္ဂသို့။ ဥပသကံမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ တာတမာတင်္ဂ၊ အိုအမောင်မာတင်္ဂ။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာယ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီး၏။ အပရာဓံ၊ ပြစ်မှား မိသောအပြစ်ကို။ ခမ၊ သည်းခံပါလော။ သဟဿံ၊ တထောင်သော အသပြာကို။ ဂဏှာဟိ၊ ယူပါလော။ ယာဝသတသဟဿံ၊ အသပြာ တသိန်းတိုင်အောင်။ ဂဏှာဟိ၊ ယူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂသည်။ တုဏှိဘူတော၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်ဖြစ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇိယော၊ အိပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတူဟပဉ္စာဟေ၊ လေးရက်ငါးရက်သည်။ ဝီတိဝတ္တေ၊ လွန်သည်ရှိသော်။ ဗဟုံဝိ၊ များစွာလည်း ဖြစ်သော။ ပဏ္ဏာကာရံ၊ လက်ဆောင်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကံ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ သတို့သမီးကို။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်သော။ ခတ္တိယကုမာရာဒယောစ၊ မင်းသားအစရှိသောသူတို့သည်လည်း။ မာတင်္ဂဿ၊ မာတင်္ဂ၏။ ဥပကဏ္ဏကေ၊ နား၏အနီး၌။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကြကုန်၏။ ဝုရိသာနာမ၊ ယောက်ျားတို့ မည်သည်ကား။ အနေကာနိသံဝစ္ဆရာနိ၊ များစွာသော နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣစ္ဆိတ္ထံ၊ လိုအပ်သောအကျိုးသို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကြကုန်၏။ တွံခေါ၊ သင်သည်သာလျှင်။ မာနိပ္ပဇ္ဇ၊ မအိပ်လေလင့်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဒွီဟတိဟစ္စယေန၊ နှစ်ရက် သုံးရက် လွန်သဖြင့်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကံ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီးကို။ လစ္ဆသိ၊ ရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစာပေသုံ၊ ကြားကြကုန်၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂသည်။ တုဏှိဘူတော၊ ဆိတ်ဆိတ် နေသည်ဖြစ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇိယေဝ၊ အိပ်လေသည်သာတည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တမေဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပဋိဝိဿကာ၊ အိမ်နီးချင်းတို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထကုန်၍။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မာတင်္ဂံ၊ မာတင်္ဂကို။ ဥဋ္ဌာပေထ၊ ထစေကုန်လော။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ မာနာသယိတ္ထ၊ မဖျက်ဆီးကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ တေသံ၊ ထိုအိမ်နီးချင်းတို့၏။ ဒိဋ္ဌိကိရ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူဖြစ်သတတ်။ ယဿ၊ အကြင်သူ၏။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးဝ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိပ္ပန္နော၊ အိပ်လျက်။ စဏ္ဍာလော၊ စဏ္ဍာလအမျိုးသည်။ မရတိ၊ သေ၏။ တဿံ၊ ထိုသူ၏။ ဃရေန၊ အိမ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ သတ္တသတ္တဃရဝါသိနော၊ ဃုနစ်အိမ်ခုနစ်အိမ်၌ နေကုန်သောလူတို့သည်။ စဏ္ဍာလိနော၊ ဒွန်းစဏ္ဍားအမျိုးတို့သည်။ ဟောန္တိကိရ၊ ဖြစ်ရကုန်သောတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူဝါဒသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကံ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာမိန်းမကို။ နီလပိလောဋိကံ၊ ညိုသော အဝတ် ထမီကို။ နိဝါသာပေတွာ၊ ဝတ်စေ၍။ ဥဠုဝိကဠောပိကာဒိနံ၊ ယောက်ချိုထမင်းအိုး အစရှိသည်တို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေးလိုက်၍။ ပရိဒေဝမာနံ၊ ငိုကြွေးစဉ်။ တဿ၊ ထိုမာတင်္ဂ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ ဒါရိကံ၊ သတို့သမီးကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ဂစ္ဆာဟိ၊ သွားလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အဒံသု၊ ပေးကုန်၏။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ သတို့သမီးသည်။ ပေဿ၊ နံပါး၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဥဋ္ဌေဟိ၊ ထလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂသည်။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ဆွဲကိုင်၍။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥဋ္ဌပေဟိ၊ ထစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အန္တောနဂရေ၊ မြို့တွင်း၌။ ဝသိတုံ၊ နေအံ့သောငှါ။ နလဘာမ၊ မရကုန်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့၏အပ၌။ စမ္မကုဋိံ၊ သားရေမိုးအပ်သောကုဋိသို့။ နေဟိ၊ ဆောင်ရလ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသည်။ နံ၊ ထို မာတင်္ဂကို။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ တတ္ထ၊ ထိုသားရေမိုးသောကုဋိသို့။ နေသိ၊ ဆောင်လေ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဇာတကဘဏကာ၊ ဇာတ်ကိုတတ်သော ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ နေတ္မာစ၊ ဆောင်ပြီး၍လည်း။ အဿ၊ ထိုမာတင်္ဂ၏။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ တေလေန၊ ဆီဖြင့်။ မက္ခေတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ ဥဏှောဒကေန၊ ရေနွေးဖြင့်။ နှာပေတွာ၊ ရေချိုးစေ၍။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ အဒါသိ၊ ပေးလေ၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂသည်။ အယံဗြာဟ္မဏကညာ၊ ဤပုဏ္ဏေးမ သတို့သမီးသည်။ မာဝိနဿီတိ၊ မပျက်စီးစေသတည်းဟု။ ဇာတိသံဘေဒံ၊ အမျိုးဇာတိပျက်စီးခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အဍ္ဎမာသမတ္တံ၊ လခွဲ အတိုင်းအရှည်။ ဗလံ၊ ခွန်အားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူပြီး၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝနံ၊ တောအရပ်သို့။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ အတိစီရာယတီတိ၊ အလွန်ကြာမြင့်နိုး၏ဟု။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ မာဥက္က ဏ္ဌိ၊ မပျင်းရိလေလင့်။ ဣတီ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဃရမာနုသကာနဉ္စ၊ အိမ်နီးချင်း တို့အားလည်း။ ဣမံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဃရမာနုသကာနဉ္စ၊ အိမ်နီးချင်းတို့ အားလည်း။ ဣမံ၊ ဤဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာကို။ မာပမဇ္ဇိတ္ထာတိ၊ မမေ့မလျော့ကြပါကုန်လင့်ဟု။ အာဏာပေတွာ၊ စေခိုင်း ခဲ့၍။ ဃရာ၊ အိမ်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ တာပသပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်ဖြင့်သာလျှင်။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယောစ၊ ရှစ်ပါးသောလမာပတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စအဘိ ညာယောစ၊ ငါးပါးသောအဘိညာဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာယ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာအား။ မနာပေါ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာလေ၍။ နဂဒွေါရေ၊ မြို့တံခါး၌။ ဩရောဟိတွာ၊ ကောင်းကင်မှဆင်းသက်၍။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာယ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီး၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဒုတံ၊ တမန်ကို။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီးသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဉာတကာ၊ အဆွေအမျိုး ဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရသေ့ ရဟန်းပြုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဒုက္ခိတံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဒဋ္ဌုံ၊ ကြည့်ရှု အံ့သောငှါ။ အာဂတော၊ ရောက်လာသည်။ ဘဝိဿတိမညေ၊ ဖြစ်သည်ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တ ယမာနာ၊ ကြံစည်အောက်မေ့လျက်။ ဂန္တွာ၊ သွားသည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့၌။ နိပတိတွာ၊ ဝင်၍။ ကိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မံ၊ ငါ့ကို။ အနာထံ၊ အားမကိုး ရသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုလုပ်၍။ တုမှေ၊ ရှင်ရသေ့တို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကေ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိ ကာနှမ။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ ဒုက္ခိနီ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်ပါလင့်။ သကလဇမ္ဗုဒီ ပဝါသိနော၊ အလုံးစုံဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌နေသော လူအပေါင်းတို့သည်။ တေ၊ သင်နှမအား။ သက္ကာရံ၊ ရိုသေမြတ်နိုးအပ်သည်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာရေဿာမီတိ၊ ပြုစေအံ့ဟု။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ဃောသနံ၊ ကြွေးကြော်ခြင်းကို။ ကာရောပေဟိ၊ ပြုစေလော။ မမ၊ ငါ၏။ သာမိကော၊ လင်သည်။ မဟာဗြဟ္မာ၊ မဟာဗြဟ္မာကြီးတည်း။ မာတင်္ဂေါ၊ မာတင်္ဂသည်။ န၊ မဟုတ်။ သော၊ ထိုဗြဟ္မာကြီးတည်း။ မာတင်္ဂေါ၊ မာတင်္ဂသည်။ န၊ မဟုတ်။ သော၊ ထိုဗြဟ္မာကြီးသည်။ စန္ဒဝိမာနံ၊ လဗိမာန်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲ၍။ သတ္တမေဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ အာဂစ္ဆိဿတိ၊ လာလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီးသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ ဘန္တေ၊ ရှင်ရသေ့ဘုရား။ အဟံ၊ တပည့်တော်မသည်။ ဗြာဟ္မဏမဟာ သာလမီတာ၊ ဗြာဟ္မဏမဟာ သာလအမျိုးသမီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပါပကမ္မေန၊ မကောင်းမှုဖြင့်။ ဣမံစဏ္ဍ လဘာဝံ၊ ဤဒွန်းစဏ္ဍား၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ခဲ့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှါ။ နသက္ကော မိ၊ မတတ်နိုင်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်သည်။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ မာတင်္ဂဿ၊ မာတင်္ဂရသေ့၏။ အာနုဘာဝံ၊ အာနုဘော်ကို။ နဇာနာသီတိ၊ မသိရှာလေတကားဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာ ဖြင့်။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသည်။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ပါဋိဟာရိယာနိ၊ ပြာဋိဟာတို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိမင်္ဂလိကာကို။ အာဏာပေတွာ၊ စေခိုင်းပြန်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝဘတိံ၊ နေရာတောအရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ သတို့သမီးသည်။ တထာ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့စီရင်တိုင်း။ အကာသိ၊ ကြွေးကြော်ခြင်းကိုပြ၏။ မနုဿာ၊ လူအပေါင်းတို့သည်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကြကုန်၏။ ကိံဥဇ္ဈာယန္တိ၊ အဘယ်သို့ကဲ့ရဲ့ကုန်သနည်း။ ကထံဟိနာမ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အယံ၊ ဤဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပါပက မ္မေန၊ မကောင်းသောအမှုဖြင့်။ စဏ္ဍာလဘာဝံ၊ ဒွန်းစဏ္ဍား၏အဖြစ်သို့။ ပတွာပန၊ ရောက်ပြီး ၍ကား။ တံမဟာဗြဟ္မာနံ၊ ထိုဗြဟ္မာကြီးကို။ ကထံကရိဿတိ၊ အဘယ်သို့ပြုအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကြကုန်၏။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌိမင်္ဂလိကာသတို့သမီးသည်။ အဓိမာနံဧဝ၊ အလွန်မြတ်နိုးသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ ဃောသန္တီ၊ ကြွေးကြော်လျက်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ အာဟိဏ္ဍန္တီ၊ လှည့်ပတ်လျက်။ ဣတော၊ ဤနေ့မှ။ ဆဋ္ဌေဒိဝသေ၊ ခြောက်ရက် မြောက်သောနေ့၌။ ပဉ္စမေဒိဝသေ၊ ငါးရက်မြောက်သောနေ့၌။ စတုတ္ထေ၊ လေးရက်မြောက်သော နေ့၌။ တတိယေ၊ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌။ သွေ၊ နက်ဖြန်၌။ အဇ္ဇ၊ ဤယနေ့၌။ အာဂမိဿ တီတိ၊ လာလတ္တံ့ဟု။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တဿာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ သတို့သမီး၏။ ဝိဿဋ္ဌာဝါစံ၊ ရဲရင့်သော စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဃရဒ္ဓါရေသု၊ အိမ်တံခါးတို့၌။ မဏ္ဍပံ၊ မဏ္ဍပ်ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ သာဏိဂဟနဋ္ဌာနံ၊ တင်းတိမ်ရံရာ အရပ်ကို။ သဇ္ဇိတွာ၊ စီရင်၍။ ဝယပ္ပတ္တာ၊ အရွယ်သို့ရောက်ကုန်သော။ ဒါရိကာယော၊ သတို့သမီးတို့ကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင် စေ၍။ မဟာဗြဟ္မဏိ၊ ဗြဟ္မာကြီးသည်။ အာဂတေ၊ လာသည်ရှိသော်။ ကညာယ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ၊ သတို့သမီးအား။ ဒါနံ၊ ပေးအပ်သောလှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ ဒဿာမာတိ၊ ငါတို့ပေးကြ ကုန်အံ့ဟု။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဥလ္လောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်သည်။ ပုဏ္ဏမဒိဝသေ၊ လပြည့်နေ့၌။ ဂဂနတလံ၊ ကောင်းကင်ပြင်သို့။ စန္ဒေ၊ လမင်းသည်။ ဥပါရုဠေ၊ တက်သည်ရှိသော်။ ဝိမာနံ၊ လဝိမာန်ကို။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ မဟာဇနဿ၊ လူအပေါင်း၏။ ပဿတော၊ မြင်စဉ်။ ဗြဟ္မရူပေန၊ ဗြဟ္မာကြီး၏အသွင်ဖြင့်။ နိဂစ္ဆိ၊ ဆင်းလာ၏။ မဟာဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဒွေစန္ဒာ၊ လနှစ်ဆူတို့ သည်။ ဇာတာတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏ဟု။ အတိမညိ၊ အလွန်အောက်မေ့မှတ်ထင်ကြ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာလတ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသည်။ သစ္စံ၊ မှန်သောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပေ၏။ အယံ၊ ဤလာသောသူသည်။ မဟာဗြဟ္မာဝ၊ ဗြဟ္မာကြီးပင်တည်း။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကံ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ သတို့သမီးကို။ ဒမေတုံ၊ ဆုံးမအံ့သောငှါ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ မာတင်္ဂဝေသေန၊ မာတင်္ဂဒွန်း စဏ္ဍား၏အမူအရာဖြင့်။ အာဂစ္ဆတီတိ၊ လာ၏ဟု။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်လာ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုဗြဟ္မာကြီး၏အသွင်ဖြင့်လာသော မာတင်္ဂရသေ့သည်။ မဟာဇနေန၊ လူများအပေါင်းသည်။ ဒိဿမာနေန၊ မြင်သဖြင့်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာယ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ၏။ ဝသနဋ္ဌာ နေဧဝ၊ နေရာအရပ်၌သာလျှင်။ အာကာသတော၊ ကောင်းကင်မှ။ ဩတရိ၊ သက်ဆင်းလေ၏။
သာစ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီးသည်လည်း။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥတုနီ၊ ဥတု လာ၍စဲသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့သည်။ တဿာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီးသည် လည်း။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥတုနီ၊ ဥတုလာ၍စဲသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂ ရသေ့သည်။ တဿာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီး၏။ နာဘိံ၊ ချက်ကို။ အင်္ဂုဋ္ဌကေန၊ လက်မဖြင့်။ ပရာမသိ၊ သုံးသပ်၏။ တေနဖေဿန၊ ထိုသို့သော အတွေ့အထိဖြင့်။ ဂဗ္ဘော၊ ကိုယ်ဝန်သည်။ ပတိ ဌာတိ၊ တည်လေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီးကို။ တေ၊ သင်နှမအား။ ဂဗ္ဘော၊ ကိုယ်ဝန်သည်။ သ ဏ္ဌိတော၊ ကောင်းစွာတည်ပြီ။ ပုတ္တမှိ၊ သားယောက်ျားသည်။ ဇာတေ၊ ဖွားမြင်သည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုသားယောက်ျားကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ ဇီဝါဟိ၊ အသက် မွေးရစ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မဟာဇနဿ၊ လူအပေါင်း၏။ ပဿတော၊ မြင်စဉ်။ ပုန၊ တဘန်။ စန္ဒဝိမာနံ၊ လဗိမာန်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်ပြန်လေ၏။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသည်။ မဟာဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာကြီး၏။ ပဇာပတိ၊ မယားပေတည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့ ပုဏ္ဏားတို့၏။ မာတာ၊ မိခင်သည်။ ဇာတာတိ၊ ဖြစ်ခဲ့ပြီဟု။ ဝတွာ၊ ဆိုကုန်၍။ တတောတတော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်လာကုန်၏။ တံသက္ကာရံ၊ ထိုသို့သော လက်ဆောင်ကို။ ကာတုကာမာနံ၊ ပြုခြင်းငှါအလိုရှိကုန်သော။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ပိဠေန၊ နှိပ်စက်ခြင်းကြောင့်။ နဂရဒွါရာနိ၊ မြို့တံခါးတို့သည်။ အနောကာသာနိ၊ အထွက်အဝင်ကို အခွင့်မရကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုမြို့သူအပေါင်းတို့သည်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကံ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာကို။ ဟိရညရာသိမှိ၊ ရွှေငွေ အပုံအစု ထက်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နှာပေတွာ၊ ရေချိုးစေ၍။ မဏ္ဍေတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ရထံ၊ ရထားထက်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ မဟာသက္ကာရေန၊ များစွာသောလာဘ်သပ္ပကာအရိုအသေဖြင့်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ပဒေက္ခိဏံ၊ လက်ျာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ နဂရမဇ္ဈေ၊ မြို့၏အလယ်၌။ မဏ္ဍပံ၊ မဏ္ဍပ်ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ တတြ၊ ထိုမဏ္ဍပ်၌။ နံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိမင်္ဂလိကာကို။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာကြီး၏။ ပဇာပတီတိ၊ မယားပေတည်းဟု။ ဒိဋ္ဌဌာနေ၊ မြင်ရာအရပ်၌။ ဌပေတွာ၊ ထားဦး၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အဿာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသတို့သမီး၏။ ပတိရူပံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော။ ဝသနောကာသံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ကရောမ၊ ပြုကြကုန်အံ့။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဣဓေဝ၊ ဤမဏ္ဍပ်၌ပင်လျှင်။ ဝသတူတိ၊ နေစေဦးလောဟု။ ဝသာပေန္တိ၊ နေစေကုန်၏။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ သည်။ မဏ္ဍပေဧဝ၊ မဏ္ဍပ်၌ပင်လျှင်။ ဝုတ္တံ၊ သားကို။ ဝိဇာယိ၊ ဘွားမြင်၏။ တံဝိသုဒ္ဓဒိဝသေ၊ ထိုသား ဘွား၍စင်ကြယ်သောနေ့၌။ ပုတ္တေန၊ သားငယ်နှင့်။ သဒ္ဓိ၊ အတူတကွ။ သသီသံ၊ ဦးခေါင်းနှင့်တကွ။ နှာပေတွာ၊ ရေချိုး၍။ မဏ္ဍပေ၊ မဏ္ဍပ်၌။ ဇာတောတိ၊ ဘွားလေသော သားဟူ၍။ ဒါရကံဿ၊ သတို့ သားငယ်အား။ မဏ္ဍဗျကုမာရောတိ၊ မဏ္ဍဗျသတို့သားဟူ၍။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ကရိံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ဟာတိ၊ စ၍။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ နံ၊ ထိုမဏ္ဍဗျ သတို့သားကို။ မဟာ ဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာကြီး၏။ ဝုတ္တောတိ၊ သားပေတည်းဟု။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ စရန္တိ၊ လှည့်ပတ် သွားလာကုန်၏။ တတော၊ ထိုမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အနေကသတသဟဿ ပကာရာ၊ အသိန်းမကများသော အပြားရှိကုန်သော။ ပဏ္ဏာကာရာ၊ လက်ဆောင်တို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကြကုန်၏။ တေဗြဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကုမာရဿ၊ မဏ္ဍဗျသတိုးသားအား။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက် ကို။ ဌပေသုံ၊ ထားကြကုန်၏။ အာဂတာ၊ လာသောသူတို့သည်။ လဟုံ၊ လျင်စွာ။ ကုမာရံ၊ သတို့သားကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်အံ့သောငှါ။ နလဘန္တိ၊ မရကုန်။ ကုမာရော၊ မဏ္ဍဗျသတို့သားသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးခြင်းသို့။ အနွာယ၊ ရောက်၍။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒါတုံ၊ ပေးအံ့သောငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်၏။ သော၊ ထိုမဏ္ဍဗျသတို့သားသည်။ သာလာယ၊ အလှူပေးရာစရပ်သို့။ သမ္ပတ္တာနံ၊ ရောက်လာကုန်သော။ ကပဏိဒ္ဓိကာနံ၊ အထီးကျန်သော သူဆင်းရဲတို့အား။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ ဗြာဟ္မဏာနံယေဝ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား သာလျှင်။ ဒေဟိ၊ ပေး၏။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ပုတ္တော၊ သားဖြစ်သောမဏ္ဍဗျသတို့သားသည်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ကိံဒေတိ၊ အသို့ပေးလှူ လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဗြာဟ္မဏာနံယေဝ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား သာလျှင်။ ဒေန္တံ၊ ပေးလှူသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့အား။ ဒဿတိ၊ ပေးလှူလတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟု။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပါရုပေတွာ၊ ရုံ၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂမ္မ၊ လာ၍။ ပုတ္တဿ၊ သား၏။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါး၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ၏။ ကုမာရော၊ မဏ္ဍဗျသတို့သားသည်။ တံ၊ ထိုမာတင်္ဂအဘ ရသေ့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိရူပဝေသော၊ အဆင်းမလှသောအသွင်ရှိသော။ အယံဝသလော၊ ဤသူယုတ်သည်။ အာဂတော၊ ရောက်လာ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်ခြင်းမရှိ၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆိုလေ၏။။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဂဏှထဂဏှထ၊ ဖမ်းကုန်ဖမ်း ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တံ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ အာကောဋေ တွာ၊ ရိုက်ခတ်၍။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပေသုံ၊ ရောက်စေကုန်၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့သည်။ အာကာ သေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့၏အပဖြစ်သော စရပ်၌။ ပစ္စုဋ္ဌာဘိ၊ ရှေးရှုတည်လေ၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ကုပိကာ၊ အမျက်ထွက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကုမာရံ၊ မဏ္ဍဗျသတို့သားကို။ ဂလေ၊ လည်ဘင်း၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဥဒ္ဓံပါဒံ၊ ခြေထောက် မိုဃ်းမြော်။ အဓောသီသံ၊ ဦးခေါင်းစောက်ထိုး။ ဌပေသုံ၊ ထားကုန်၏။ သော၊ ထိုမဏ္ဍဗျလုလင်သည်။ အက္ခီတိ၊ မျက်စိတို့မှ။ နိဂ္ဂတရုဟိရေဟိ၊ ထွက်သောသွေးတို့ဖြင့်။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ ခေဠံ၊ တံတွေးသည်။ ပဂ္ဃရန္တေန၊ ယိုခြင်းကြောင့်။ ဃရုံဃရုံ၊ ဃရုဃရုဟူသော အသံပြုလျက်။ ပဿာသိ၊ ဝင်သက် ကိုရှုလေ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ ဝေဒိယတိ၊ ခံစားရ၏။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာအမိသည်။ သုတာ၊ ကြားရ၍။ အာဂတော၊ ရောက်လာသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းသည်။ အာမအာဂစ္ဆတိ၊ ဩော်လာ ချေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂတော၊ သွား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာအမိသည်။ တတ္ထ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့ ရှိရာသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒေါသဿ၊ ကျွန်သူငယ်အား။ ခမထ၊ သည်းခံတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယောစန္တီ၊ တောင်းပန်လျက်။ တဿ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့၏။ ပါဒမူထေ၊ ခြေရင်း၌။ ဘူမိယာ၊ မြေ၌။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ လှည်းအိပ်လေ၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌ လည်း။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ ပိဏ္ဍာထ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ထဘိတွာ၊ ရ၍။ တံ၊ ထိုယာဂုကို။ ဝိဝန္တော၊ သောက်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဘုရားလောင်းသည်။ အဝသိဋ္ဌံ၊ ကြွင်းသော ယာဂုကို။ ထောကံ၊ အတံငယ်။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာယ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာအား။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ဣမံယာဂုံ၊ ဤယာဂု ကို။ ဥဒကကုမ္ဘိယာ၊ ရေအိုး၌။ အာလောလေတွာ၊ လှုပ်၍။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့အား။ ဘူတဝိကာ ရော၊ ဘုတ်ဘောက်ပြန်သောအနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။
အက္ခိကဏ္ဏနှာသဗိ လေသု၊ မျက်ကွင်းနားပေါက်နှာခေါင်းတို့၌။ အာသိဉ္စ၊ သွန်းလေလော။ သရိရဉ္စ၊ ကိုယ်ကိုလည်း။ ပရိဖောသေဟိ၊ ဖျန်းလေလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗိကာရော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း မရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာ၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာသည်။ တထာ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့စီရင်တိုင်း။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကုမာရဿ၊ သတို့သားအား။ ပကတိသရိရေ၊ ပြကတေ သောကိုယ်သည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တာတမဏ္ဍဗျ၊ ချစ်သားမဏ္ဍဗျ။ တွံ၊ သင်ချစ်သားသည်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တံ၊ ထိုရှင်ရသေ့ကို။ ခမာပေဿာမီတိ၊ သည်းခံစေအံ့ဟု။ ပုတ္တဉ္စ၊ သားကို ၎င်း။ သဗ္ဗဗြာဟ္မဏေစ၊ အလုံးစုံသောပုဏ္ဏားတို့ကိုလည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်း၌။ နိက္ကုဇ္ဇိတွာ၊ အလျားမှောက်၍။ နိပ္ပဇ္ဇာပေတွာ၊ အိပ်စေ၍။ ခမာပေသိ၊ ကန်တော့စေ၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့သည်။ သဗ္ဗဇနဿ၊ သူခပ်သိမ်းအား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒါတဗ္ဗန္တိ၊ လှူအပ်၏ဟု။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆုံးမ၍။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနံယေဝ၊ နေရာအရပ်သို့သာလျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဣတ္ထီသု၊ မိန်းမတို့တွင်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကာကို။ ပါပဋာ၊ ထင်ရှားစွာ။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒမိတာ၊ ဆုံးမအပ်ပြီ။ ပုရိသေသု၊ ယောက်ျားတို့တွင်။ မဏ္ဍဗျော၊ မဏ္ဍဗျလုလင်ကို။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားစွာ။ ဒမိတော၊ ဆုံးမအပ်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကော၊ အဘယ်သူကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒမေတဗ္ဗော၊ ဆုံးမအပ်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဇာတိမန္တတာပသံ၊ ဇာတိမန္တရသေ့ကို။ ဗန္ဓုမတီနဂရံ၊ ဗန္ဓုမတီမြို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ကုမ္ဘဝတီနဒိတီ ရေ၊ ကုမ္ဘဝတီအမည်ရှိသော မြစ်၏အနား၌။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသည်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဇာတိယာ၊ ဇာတ်အားဖြင့်။ ဝိသိဋ္ဌော၊ ထူး၏။ အညေဟိ၊ သူတပါးတို့သည်။ ပရိဘုတ္တော ဒကံ၊ သုံးဆောင်သောရေကို။ နပရိဘုဉ္ဇာမီတိ၊ မသုံးဆောင်အံ့ဟု။ ဥပရိနဒိယံ၊ အထက်ဖြစ်သော မြစ်နား၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ တဿ၊ ထိုဇာတိမန္တရသေ့၏။ ဥပရိဘာဂေ၊ မြစ်ညာဖြစ်သောအဘို့၌။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေတွာ၊ ပြု၍။ တဿ၊ ထိုဇာတိမန္တရသေ့ ၏။ ဥဒကပရိဘောဂဝေလာယံ၊ ရေကိုသုံးဆောင်ချိုးသောကာလ၌။ ဒန္တံကဋ္ဌံ၊ တံပူကို။ ခါဒေတွာ၊ စား၍။ ဥဒကေ၊ မြစ်ရေ၌။ ပက္ခိဝိ၊ ချ၏။ တာပသော၊ ဇာတိမန္တရသေ့သည်။ တံ၊ ထိုတံပူအောက်ဖက် ကို။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ဝုယှမာနံ၊ မြောလာသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဣဒံ၊ ဤတံပူအောက်ဖက်ကို။ ခိတ္တံ၊ ပစ်အံ့သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ပတိသောတံ၊ မြစ်ညာ သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေသော်။ မဟာ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မာတင်္ဂေါ၊ မာတင်္ဂရသေ့သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ စဏ္ဍာထော၊ ဒွန်းစဏ္ဍားအမျိုးဖြစ်သော။ အာစရိယော၊ ဆရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ စဏ္ဍာလ၊ အိုဒွန်းစဏ္ဍား။ တွံ၊ သင်သည်။ အပေတိ၊ ဖဲလေလော။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ ဥပရိ၊ အထက်အညာ၌။ မာဝသ၊ မနေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဟေဋ္ဌာန ဒိယာ၊ မြစ်အောက်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ပတိသောတံ၊ အညာသို့။ ခိတ္တံ၊ ပစ်လိုက်အပ်သော။ တံဒန္တကဋ္ဌံ၊ ထိုတံပူသည်။ တာပသဿ၊ ဇာတိမန္တရသေ့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာဂစ္ဆဟိ၊ ရောက်လေ၏။ တာပ သော၊ ဇာတိမန္တရသေ့သည်။ ပုန၊ တဘန်။ ဂန္တွာ၊ သွားပြန်၍။ စဏ္ဍာလ၊ ဒွန်းစဏ္ဍား။ တွံ၊ သင်သည်။ အပေဟိ၊ ဖဲလေ။ ဟေဋ္ဌာနဒိယံ၊ မြစ်အောက်၌။ မာဝသ၊ မနေလင့်။ ဥပရိနဒိယယေဝ၊ အထက်မြစ် ညာ၌ပ
င်လျှင်။ ဝသ၊ နေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တထာ၊ ထိုဇာတိမန္တရသေ့ ဆိုတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပုနပိ၊ တဘန်းလည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူပင်လျှင်။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ အကာသိ၊ ပြုပြန်၏။ တာပသော၊ ဇာတိမန္တရသေ့သည်။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူပင်လျှင်။ ကရောတီတိ၊ ပြုပြနခဲ့၏ဟု။ ဒုဋ္ဌော၊ နှလုံးမသာယာသည်ဖြစ်၍။ မဟာပုရိသံ၊ ယောက်ျားမြတ်ကို။ သပိ၊ ကျိန်ဆဲ၏။ ကိံသပိ၊ အဘယ်သို့ကျိန်ဆဲသနည်း။ သူရိယဿ၊ နေမင်း၏။ ဥဂ္ဂမနဝေလာယ၊ အာရုံတက်သောကာလ၌။ တေ၊ သင်၏။ မုဒ္ဓါ၊ ဦးခေါင်းသည်။ သတ္တဓာ၊ ခုနစ်စ်ိပ်။ ဖလတု၊ ကွဲစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သပိ၊ ကျိန်ဆဲ၏။ မဟာပုရိ သော၊ ယောကျ်ားမြတ်သည်။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ အဟံပန၊ ငါသည်ကား။ သူရိယုဋ္ဌာနံ၊ နေအာရုံတက် စိမ့်သည်ကို။ နဒေမိ၊ မပေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သူရိယဿ၊ နေ၏။ ဥဋ္ဌာနံ၊ တက်ခြင်းကို။ နီဝါရေသိ၊ မြစ်၏။ တတော၊ ထိုတားမြစ်သောအခါမှ။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်သည်။ နဝိဘာယတိ၊ မလင်း။ အန္ဓကာရော၊ အမိုက်အတိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဘီတာ၊ ကြောက်ကုန်သော။ ဗန္ဓုမတီဝါသိနော၊ ဗန္ဓုမတီမြို့၌ နေကုန်သောသူတို့သည်။ တာပသဿ၊ ဇာတိမန္တရသေ့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားကြကုန်၍။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ သောတ္ထိဘာဝေါ၊ ချမ်းသာအံ့သော သဘောသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆံသု၊ မေးကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုဗန္ဓုမတီ ပြည်သူတို့သည်လည်း။ တံ၊ ထိုဇာတိမန္တရသေ့ကို။ အရဟာတိ၊ ရဟန္တာဟူ၍။ မညန္တိ၊ အောက်မေ့ ကုန်၏။ သော၊ ထိုဇာတိမန္တရသေ့သည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောအကြောင်းအရာကို။ အာစိက္ခိ၊ ကြား၏။ တေ၊ ထိုပြည်သူတို့သည်။ မဟာပုရိသံ၊ ယောက်ျားမြတ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သူရိယံ၊ နေမင်းကို။ မုဉ္စထ၊ လွှတ်တော်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစိံသု၊ တောင်းပန် ကုန်၏။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ အရဟာ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော ဆရာသည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ မံ၊ ငါ့ကို။ ယဒိခမေသိ၊ အကယ်၍သည်းခံစေအံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သူရိယံ၊ နေကို။ မုဉ္စာမိ၊ လွှတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွားကုန်၍။ တာပသံ၊ ဇာတိမန္တရသေ့ကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဟိ၊ လာပါလှည့်။ မာတင်္ဂပဏ္ဍိတံ၊ မာတင်္ဂပညာရှိကို။ ခမာပေဟိ၊ သည်းခံပါစေလော။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ ကလဟကာရဏာ၊ ငြင်းခံကြခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မယံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ မာနဿာမှာ၊ မပျက်စီးလင့်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ သော၊ ထိုဇာတိမန္တရသေ့သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ စဏ္ဍာလံ၊ ဒွန်းစဏ္ဍားမျိုးကို။ နခမာမီတိ၊ မကန်တော့ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ် တို့ကို။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ နာသေတီတိ၊ ဖျက်ဆီး၏ဟု။ တံ၊ ထိုဇာတိမန္တရသေ့ကို။ ဟတ္ထပါဒေသု၊ လက်ခြေတို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်ဆွဲ၍။ မဟာပုရိသဿ၊ ယောက်ျားမြတ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာနေသုံ၊ ဆောင်ကုန်၏။ မဟာပုရိသော၊ ယောက်ျားမြတ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်း၌။ ကုစ္ဆိယာ၊ ဝမ်းဖြင့်။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ အလျားဝပ်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ခမာပေန္တော၊ သည်းခံစေသည် ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခမာမိ၊ သည်းခံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့စီရင်တိုင်း။ ကရောဟီတိ၊ ပြုလောဟု။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တာပသော၊ ဇာတိမန္တ ရသေ့သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ စဏ္ဍာလံ၊ ဒွန်းစဏ္ဍားကို။ နဝန္ဒာမိ၊ ရှိမခိုး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တဝ၊ သင်ဆရာ၏။ ဆန္ဒေန၊ အလိုတူဆန္ဒဖြင့်။ နဝန္ဒိဿတီတိ၊ ရှိမခိုးချေလတ္တံ့ဟု။ ဟတ္ထပါဒမဿုဂီဝါဒီသု၊ လက်ခြေ မုတ်ဆိတ်လည်ဘင်းစသည်တို့၌။ ဂဟေ တွာ၊ ကိုင်၍။ မဟာပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားမြတ်၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်း၌။ သယာပေသုံ၊ အိပ်စေကုန် ၏။ သော၊ ထိုဘုရားလောင်းသည်။ ဣမဿ၊ ဤဇာတိမန္တရသေ့အား။ ခမာမိ၊ သည်းခံပါ၏။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ တဿေဝ၊ ထိုဇာတိမန္တရသေ့အားသာလျှင်။ အနုကမ္ပာ ယ၊ အစဉ်အတိုင်း သနားသဖြင့်။ သူရိယံ၊ နေမင်းကို။ နမုဉ္စိ၊ မလွှတ်။ တာပသဿ၊ ဇာတိမန္တ ရသေ့၏။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ မတ္တိကပိဏ္ဍံ၊ မြေစိုင်ခဲကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဂလပ္ပမာဏေ၊ လည်ဘင်းပမာဏ ရှိသော။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်ရပ်စေ၍။ သူရိယံ၊ နေမင်းကို။ မုဉ္စိတမတ္တေ၊ လွှတ်ဆဲကာလ၌။ မတ္တိကပိ ဏ္ဍော၊ မြေစိုင်ခဲသည်။ သတ္တဓာ၊ ခုနစ်စိပ်။ ဖလတွာ၊ ကွဲ၍။ ပတိ၊ ကျ၏။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ပလာယိ၊ ပြေးလေ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်သော်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ သမဏဿ၊ ရဟန်း၏။ အာနုဘာဝံ၊ အာနုဘော်ကို။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒန္တကဋ္ဌပက္ခိပနံ၊ တံပူကိုပစ်ချခြင်းကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝိတ္ထာရေတာ၊ ချဲ့၍။ ဤဒိသော၊ ဤရဟန်းနှင့်တူသော။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟု။ တသ္မိံ၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့၌။ ပသီဒိံသု၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ တတော၊ ထိုမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ ခတ္တိယဗြာဟ္မဏဒယော၊ မင်းပုဏ္ဏားအစရှိကုန်သော။ ဂဟဋ္ဌပဗ္ဗဇိတာ၊ လူရဟန်း ရသေ့တို့သည်။ မာတင်္ဂပဏ္ဍိတဿ၊ မာတင်္ဂပညာရှိအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားလုပ်ကျွေးခြင်းသို့။ အာဂမံသု၊ ရောက်လာကုန်၏။ သော၊ ထိုမာတင်္ဂရသေ့သည်။ ယာဝတာယုဂံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးသည်မှ။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဒိမိနာဝိဇာနာထ (ပ) ဗြဟ္မလောကူ ပပတ္တိယာတိ၊ တဒိမိနာပိဇာနာထ (လ) ဗြဟ္မလောကူပပတ္တိယာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံနဇစ္စာဝသ လောဟောတိကမ္မုနာဝသလောဟောတီတိ၊ ဧဝံနဇစ္စာဝသလောဟောတိ၊ ကမ္မုနာ ဝသလော ဟောတိဟူ၍ လည်းကောင်း။ အာဟအဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နဇစ္စာဗြဟ္မဏောဟောတိကမ္မုနာဘောတိ ဗြဟ္မဏောတိ၊ န ဇစ္စာဗြာဟ္မဏာ ဟောတိ ကမ္မုနာဟောတိဗြာဟ္မဏောဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သာဓေတုံ၊ ပြီးစိမ့်သောငှါ။ အဇ္ဈာယကကု လေဇာတာ (လ) ဒုဂတျာဂရဟာယဝါ၊ ဟူသောစကားကို။ အာဟအဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထတာသုဂါထာသု၊ ထိုဂါထာတို့၌။ အဇ္ဈယကကု လေတိ၊ အဇ္ဈာယကုလေဟူသည်ကား။ မန္တဇ္ဈာယကေ၊ ဗေဒင်ကိုသရဇ္ဈာယ်လေ့ရှိကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏကုလေသု၊ ပုဏ္ဏား၏အမျိုးတို့၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အဇ္ဈာယကာ၊ ဗေဒင်ကို သရဇ္ဈာယ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကုဋ္ဌေ၊ စွပ်စွဲကဲ့ရဲ့အပ်သောအမျိုး၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မန္တာနံ၊ ဗေဒင်တို့ကို။ အဇ္ဈာယကာ၊ သရဇ္ဈာယ် တတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနုပကုဋ္ဌေစ၊ မစွပ်စွဲမကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဗြာဟ္မဏကုလေ၊ ပုဏ္ဏား၏ အမျိုး၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ဗန္ဓဝါ၊ ဖွဲ့အပ်ကုန်သော။ မန္တာ၊ ဗေဒင်ကျမ်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန် ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ မန္တဗန္ဓဝါ၊ မန္တဗန္ဓဝမည်ကုန်၏။ ဝေဒဗန္ဓဝါဝေဒပ္ပဋိသရဏာ၊ ဖွဲ့အပ်သော ဗေဒင်ကျမ်းလျှင် ကိုးကွယ်ရာရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေစပါပေသုကမ္မေသုအဘိဏှမုပဒိဿရေတိ၊ တေစပါပေသုကမ္မေသု အဘိဏှမုပဒိဿရေ ဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မန္တဗန္ဓဝါ၊ ဗေဒင်ဖွဲ့ခြင်းရှိကုန်သည်။ သမာနာပိစ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ပါဏာတိပါတာဒီသု၊ ပါဏာတိပါတအစရှိကုန်သော။ ပါပကမ္မေသု၊ မကောင်းမှုတို့၌။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ ယဒိဥပဒိဿန္တိ၊ အကယ်၍ထင်ရှားကုန်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက် ပစ္စုပ္ပန်တရား၌သာလျှင်။ ဂါရယှာ၊ ကဲ့ရဲကအပ် ကုန်၏။ သမ္ပရာယေစ၊ တမလွန် ဘဝ၌လည်း။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ ဒုဂ္ဂတိသို့။ ယန္တိ၊ လားရကုန်၏။ တေ၊ ထိုမကောင်းမှုကိုကျင့်သော ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဒိဿမာနာ၊ ထင်ရှားအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဣမသ္မိံယေဝအတ္တဘာဝေ၊ ဤကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ မာတာပိတူဟိပိ၊ မိခင်ဘခင်တို့သည်လည်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဝုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ဒုဇ္ဇာတာ၊ မကောင်းသော ဇာတ်ရှိကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုသားယုတ်တို့သည်။ ကုလဿ၊ အမျိုးအနွယ်၏။
အင်္ဂါရဘူတာ၊ မီးကျီးသဖွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ နေ၊ ထိုသားယုတ်တို့ကို။ နိက္ကဍ္ဎထ၊ နှင်ထုတ်လေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြာဟ္မဏေဟိဝိ၊ ပုဏ္ဏားတို့ သည်လည်း။ ဧတေ၊ ထိုသားယုတ်တို့ကို။ ဂရဟိတာ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုယုတ်သောအကျင့် ရှိသောသူတို့ သည်။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ န၊ မဟုတ်လေကုန်။ ဧတေ၊ ထိုသူတို့သည်ကား။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့ ပေတည်း။ နေသံ၊ ထိုယုတ်သောပုဏ္ဏားတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ယညထာလိပါ ကာဒီသု၊ ယဇ်ပူဇော်သောထမင်းအိုးချက်ရာအစရှိသည်တို့၌။ ပဝေသံ၊ ကွေကွင်းခြင်းကို။ ဒေထ၊ ပေးကြကုန်လော။ နေဟိ၊ ထိုသူ၏ အသက်ကိုသတ်သောပုဏ္ဏားတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ မာသလ္လ ပေထ၊ စကားမပြောကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညေဟိပိ၊ တပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မနုဿေဟိ၊ လူတို့သည်။ ဧတေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပါပကမ္မန္တာ၊ မကောင်းမှုကို ပြုကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂါရယှာ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမ္ပရာယေစ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။ နေသံ၊ ထိုမကောင်းသောပုဏ္ဏားတို့အား။ ဒုဂ္ဂတိ၊ မကောင်းသူတို့၏ လားရာဖြစ်ကုန်သော။ နိရယော ဒိဘေဒါ၊ ငရဲစသောအပြားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသော သူတို့၏လား ရာဖြစ်သော။ ပရလော ကော၊ တမလွန်လောကသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အထွှာ၊ အနက် တည်း။ သမ္ပရာယေတိပိ၊ သမ္ပရာယေဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပရလေသကျ၊ တမလွန်လောက၌။ ဧတေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ကြောင်း တည်း။ ဒုဂ္ဂတိ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ဖြစ်ကြောင်း။ ဒုက္ခုပဝတ္တိယေဝ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နနေဇာတိ နီဝါရေတိ ဒုဂ္ဂတျာဂရ ဟာယဝါတိ၊ နနေဇာတိနီဝါရေတိ ဒုဂ္ဂတျာဂရဟာယဝါဟူသည်ကား။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ သာဇာတိ၊ ထိုအမျိုးဇာတိသည်။ ဥက္ကဋ္ဌာပိ၊ မြတ်ငြားလေသော်လည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ယံဇာတိံ၊ အကြင်အမျိုးဇာတိကို။ သာရတော၊ အမြတ်တနိုးအားဖြင့်။ ပစ္စေသိ၊ ယုံကြည်၏။ ပါပကမ္မေသု၊ မကောင်းမှုတို့၌။ ပဒိဿန္တေ၊ ထင်ရှားကုန်သော။ ဧတေဗြာဟ္မဏေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ကို။ သမ္ပရာယေဝ ဒုဂ္ဂတီတိဧတ္ထ၊ သမ္ပရာယေဝဒုဂ္ဂတိဟူသော ဤစကား၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရာယ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိသော။ ဒုဂ္ဂတျာဒုဂ္ဂတိယာဝါ၊ ဒုဂ္ဂတိမှလည်း။ နီဝါရယေ၊ တားမြစ်နိုင်၏။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ ဂါယှာတိဧတ္ထ၊ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေဂါရယှာဟူသောဤစကား၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရာယ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြား ရှိသော။ ဝရဟာယ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းမှ။ တံဇာတိ၊ ထိုအမျိုးသည်။ နနီဝါရယေ၊ မတားမြစ်နိုင်ချေ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဇ္ဈာယကကုလ၊ ဗေဒင်သရဇ္ဈာယ်သောအမျိုး၌။ ဇာတာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာနံပိ၊ ပုဏ္ဏားတို့အားလည်း။ ဂါရယှာဒိကမ္မဝသေန၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်း အစရှိသော အမှု၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒိဋ္ဌောဝဓမ္မေ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက် ဘဝ၌သာလျှင်။ ပတိတဘာဝံ၊ ကျသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒုဂ္ဂတိဂ မနေနစ၊ ဒုဂ္ဂတိသို့လားသဖြင့် လည်း။ သမ္ပရာယေ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ ဗြာဟ္မဏဇာတိယာ၊ ပုဏ္ဏား၏အမျိုး၌။ အဘာဝံ၊ မဖြစ်ကြောင်းကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ နဇစ္စာဟောတိ ဗြဟ္မဏောကမ္မုနာဟောတိ ဗြဟ္မဏောတိ၊ နဇစ္စာဟောတိဗြာဟ္မ ဏောကမ္မုနာဟောတိ ဗြဟ္မဏောဟူ၍။ ဧတမ္ပိအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကိုလည်း။ သာဓေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ နိဂမေန္တော၊ နိဂုံအုပ်တော်မူလို သည်ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏ၊ အဂ္ဂိကဘာရဒွါဇပုဏ္ဏား။ နဇစ္စါဝသလောဟောတိ (ပ) ကမ္မုနာဟောတိ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ နဇစ္စာ ဝသလောဟောတိ (ပ) ကမ္မုနာဟောတိ ဗြာဟ္မဏောဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဇစ္စာ၊ အမျိုးဇာတိအားဖြင့်။ ဝသလော၊ သူယုတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်ချေ။ ဇစ္စာ၊ အမျိုးဇာတိအားဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ မြတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်ချေ။ ကမ္မုနာ၊ မကောင်းမှု အကုသိုလ်ကံကြောင့်။ ဝသလော၊ သူယုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကမ္မုနာ၊ ကောင်းသော ကုသိုလ်ကံတရားကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ မြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ အကြွင်းဖြစ်သောစကားသည်။ ကသိဘာရဒွါဇသုတ္တေ၊ ကသိဘာ၊ ရဒွါဇသုတ်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာတည်း။ ဝိသေသတောဝါ၊ အထူးအခြားအားဖြင့် လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအဂ္ဂိကဘာရဒွါဇသုတ်၌။ နိကုဇ္ဈိတံဝါတိအာဒီနိ၊ နိကုဇ္ဈိတံဝါ ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ဧဝံဇာတာ၊ ဤသို့သောဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူ သည်။ နိကုဇ္ဈိတံဝါ၊ မှောက်၍ထားအပ်သော ဝတ္ထုကိုလည်း။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျယထာ၊ လှန်ဘိ သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ကမ္မဝိမုခံ၊ ကံတရား၏မျက်နှာလွှဲဖြစ်သော။ ဇာတိဝါဒေစ၊ ပုဏ္ဏား၏ အမျိုးမြတ်၏ဟူသော အယူသည်လည်း။ ပတိတံ၊ ကျသော။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဇာတိယာ၊ အမျိုးအားဖြင့်။ ဗြာဟ္မဝသလဘာဝေါ၊ ပုဏ္ဏား၏ သူယုတ်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိတော၊ အယူဝါဒမှ။ ဝုဋ္ဌာပေန္တော၊ ထစေတော်မူသဖြင့်။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော ဝတ္ထုကို။ ဝိဝရေယျယထာ၊ ဖွင့်လှစ်ဘိသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဇာတိဝါဒပဋိစ္ဆန္နကမ္မဝါဒံ၊ ပုဏ္ဏား၏ အမျိုးသာမြစ်၏ဟူသောအယူဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသောအမှုအယူကို။ ဝိဝရန္တေန၊ ဖွင့်လှစ်တော်မူပေ သဖြင့်။ မုဠဿ၊ ခရီးမှားသောယောကျ်ားအား။ မဂ္ဂံ၊ လိုအပ်သောခရီးကို။ အာစိက္ခေယျ ယထာ၊ ကြားလေဘိသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဗြာဟ္မဏဝသလဘာဝဿ၊ အမြတ်အယုတ်ဖြစ်ခြင်း၏။ အသမ္ဘိန္နဥဇုမဂ္ဂံ၊ မရောမစပ်သည်ဖြစ်၍ ဖြောင့်မတ်သောခရီးကို။ အာစိက္ခန္တေန၊ ကြားတော်မူ ပေသဖြင့်။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီမီးတန်ဆောင်ကို။ ဓာရေယျယထာ၊ ထွန်းတောက်ဘိသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ မာတင်္ဂါဒိနိဒဿနပဇ္ဇော တဓာရဏေန၊ မာတင်္ဂ အစရှိသည်ကို ပြညွှန်ခြင်းတည်းဟူသော မီးရှုးကိုထွန်းတောက်တော်မူပေသဖြင့်။ မယှံ၊ ကျွန်ုပ် အား။ ဘောတာဂေါတမေန၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ ဧတေဟိပရိယာယေဟိ၊ ထိုသို့သောအကြောင်း ဒေသနာတော်တို့ဖြင့်။ ပကာဘိတတ္တာ၊ ပြတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနေကပရိယာ ယေန၊ များစွာသောအကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ပကာသိတော၊ ပြတော်မူအပ်လေပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။ ပရမတ္ထ ဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထ ဇောတိကာအမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ ဥုက္ကနိပါတ် အဋ္ဌကထာ၌။ အဂ္ဂိက ဘာရဒွါဇ သုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ အဂ္ဂိအဘာရဒွါဇသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၈၊ မေတ္တသုတ်အဖွင့်။
ကရဏီယမတ္ထကုသလေနာတိဣဒံသုတ္တံ၊ ကရဏီယမတ္ထကုသယေနဟူသောဤသုတ်သည်။ မေတ္တ သုတ္တံ၊ မေတ္တသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည် ကား အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဟိမဝန္တပဿ တော၊ ဟိမဝန္တာတော၏နံပါးမှ။ ဒေဝတာဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ဥဗ္ဗဠာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္ထိကံ၊ အထံတော်ဖြစ်သော။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိ မြို့သို့။ အာဂစ္ဆံသုတိရ၊ လာကုန်သတတ်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိတ္တတ္ထာယစ၊ အရံအတား အလို့ငှါလည်းကောင်း။ ကမ္မဋ္ဌာနတ္ထာယစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအလို့ငှါလည်းကောင်း။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤမေတ္တာသုတ်တော်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းဖြစ်သောစကားတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤမေတ္တသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကံသမယံ၊ အခါတပါးသောနေ့၌။ ဝဿုပနာယိကာယ၊ ဝါဆိုအံ့သောအခါသည်။ ဥပကဋ္ဌာယ၊ နီးလတ်သော်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိမြို့၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ နာနာဝေရဇ္ဇကာ၊ အထူးထူးသော အရပ်တိုင်းနိုင်ငံ၌ နေကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်း တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေ တော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်၍။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သောအရပ်တို့၌။ ဥပဂန္တုကာမာ၊ ကပ်အံ့သောငှါ အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမန္တိ၊ ချဉ်းကပ် ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဂစရိတာနံ၊ ရာဂစရိုက်ပြောသော သူတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သဝိညာဏက အဝိညာဏ ကဝသေန၊ အသက်ရှိသည် မရှိသည် ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကာဒသဝိဓံ၊ တဆဲ့တပါးအပြားရှိသော။ ကမ္မ ဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒေါသစရိတာနံ၊ ဒေါသစရိုက်ပြောသောရဟန်းတို့အား။ စတုဗ္ဗိဓ၊ လေးပါးအပြား ရှိသော။ မေတ္တာဒိကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မေတ္တာအစရှိသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ မောဟစရိတာနံ၊ မောဟစရိုက်ပြောသောရဟန်းတို့အား။ မရဏဿတိ ကမ္မဋ္ဌာနာဒီနိ၊ မရဏဿ တိကမ္မဋ္ဌာန်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ဝိတက္က စရိတာနံ၊ ဝိတက်စရိုက် ပြောဟောသောရဟန်းတို့အား။ အာနာပါနဿတိပထဝီကသိဏာဒီနိ၊ အာနာပါနဿတိ ပထဝီ ကသိုဏ်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သဒ္ဓါစရိတာနံ၊ သဒ္ဓါ စရိုက်ပြောသော ရဟန်းတို့အား။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိကမ္မဋ္ဌာနာဒီနိ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိကမ္မဋ္ဌာန်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓိစရိတာနံ၊ ပညာစရိုက်ပြောသောရဟန်းတို့အား။ စတုဓာတုဝဝတ္ထာ နာဒီနိ၊ လေးပါးသောဓာတ်တို့၏ အပိုင်းအခြားဖြစ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကထေသိ၊ ဟော တော်မူပေ၏။ ဣတိဣမိနာနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ စတုရာသီတိသဟဿပ္ပတေ ဒစရိ တာနုကူလာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင် အပြားရှိသော စရိုက်အားလျော်ကုန်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနာနိ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပဉ္စမတ္တာနိဘိက္ခုသတာနိ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ တော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်၍။ သပ္ပါယသေနာသနဉ္စ၊ သင့်တင့်လျောက် ပတ်သောကျောင်းနေရာကိုလည်းကောင်း။ ဂေါစရဂါမဉ္စ၊ ဆွမ်းခံရွာကို လည်းကောင်း။ ပရိယေ သမာနာ၊ ရှာကြကုန်သည်ရှိသော်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပစ္စန္တေ၊ ရွာစွန်ဖြစ်သောဇနပုဒ်၌။ ဟိမဝန္တေန၊ ဟိမဝန္တာတောနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဧကာဗဒ္ဓံ၊ တစပ်တည်းရှိသော။ နီသကာစ မဏိသန္နိဘံ၊ ညိုသောစဉ့် ကျောက်အရောင်နှင့်တူသော။ သိလာတလံ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်ရှိသော။ သီတဃနစ္ဆာယ နီလဝန သဏ္ဍပဋိမဏ္ဍိတံ၊ ချမ်းမြေ့သောတခဲနက်သော အရိပ်တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍ စိမ်းညိုသော တောအုပ်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိသော။ မုတ္တာတလရဇတ ပဋ္ဋသ ဒိသံ၊ ပလဲအပြင် ငွေပြားနှင့်တူသော။ ဝါလုကာကိဏ္ဏဘူမိဘာဂံ၊ သဲမွေးရာတို့ဖြင့် ပြွမ်းသော မြေအဘို့ရှိသော ချမ်းအေးသောရေတို့ဖြင့် ခြံရံခြင်းရှိသော။ ပဗ္ဗတံ၊ တောင်ကို။ အဒ္ဒသံသု၊ မြင်လေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုတောအရပ်၌။ ဧကရတ္တိံ၊ တညည့်ပတ်လုံး။ ဝသိတွာ၊ နေကုန်၍။ ရတ္တိယာ၊ ညည့်သည်။ ဝိဘာတာယ၊ လင်းလတ် သော်။ သရိရပရိကမ္မံ၊ ကိုယ်လက်သုတ် သင်သောအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တဿ၊ ထိုတော၏။ အဝိဒုရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ အညတရံ၊ တခုသော။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသိံသု၊ ဝင်ကြကုန်၏။ ဂါမော၊ ရွာသည်။ ဃနသန္နိ ဝေသသန္နိဝိဋ္ဌကုလသဟေဿာ၊ တခဲနက် သော အိမ်ခြေအညီအညွတ်စုပေးသော အမျိုးတထောင်ရှိ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤရွာ၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သဒ္ဓါသမ္ပန္နာ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ တေ၊ ထိုရွာ သားတို့သည်။ ပစ္စန္တေ၊ ရွာစွန်အရပ်၌။ ပဗ္ဗဇိတဒဿနဿ၊ ရဟန်းကိုမြင်ရခြင်း၏။ ဒုလ္လဘတာယ၊ ရခဲသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာဧဝ၊ မြင်ရကုန်၍။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဘောဇေတွာ၊ ဆွမ်းကျွေး၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်ပင်လျှင်။ တေမာသံ၊ ဝါတွင်းသုံးလ ပတ်လုံး။ ဝသထ၊ ဝါဆိုတော်မူကြပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ ပဉ္စ ပဓာနကုဋိသတာနိ၊ ငါးရာသောကမ္မဋ္ဌာန်းစီး ဖြန်းရာကုဋိတို့ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ တတ္ထ၊ ထိုကုဋိတို့၌။ ပဉ္စပီဋ္ဌပါနီယဃဋာဒီနိ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်သောက်ရေအိုး အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗုပကရတာနိ၊ အလုံးစုံသော အဆောက်အဦပြုဘွယ်ကိစ္စတို့ကို။ ပဋိယာဒေသုံ၊ စီရင်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ တံဂါမံ၊ ထိုရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ ငှါ။ ပဝိသိံသု၊ ဝင်ကြကုန်၏။ တတ္ထပိ၊ ထိုရွာ၌လည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးနေ့ အတူသာလျှင်။ ဥပဋ္ဌဟိတွာ၊ လုပ်ကျွေးမွေး၍။ ဝဿာဝါသံ၊ ဝါဆိုခြင်းကို။ ယာစိံသု၊ တောင်းပန်ကုန်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အန္တရာယေ၊ အန္တရာယ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသည်ရှိသော်။ ဝဿာမ၊ ငါတို့ဝါဆိုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမိဝါသေတွာ၊ သည်းခံ၍။ တံဝနသဏ္ဍံ၊ ထိုတောအုပ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်ကုန်၍။ သဗ္ဗရတ္တိဒိဝံ၊ ညဉ့်နေ့တို့ပတ်လုံး။ အာရဒ္ဓဝီရိယာ၊ အားထုတ်ခြင်းလုံ့လရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာမဃ ဏ္ဌိကံ၊ အခါကိုမှတ်အပ်သော ကျောက်စည်ကို။ ကောဋ္ဋေတွာ၊ ထိုးခတ်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကာရဗဟုလာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌ နှလုံးသွင်းခြင်းများကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တာ၊ နေကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရုက္ခမူလာနိ၊ သစ်ပင်ရင်း တို့သို့။ ဥပဂန္တွာ၊ ချဉ်းကပ်ကုန်၍။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ တေဇေန၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ကြောင့်။ ဝိဟ ဟတေဇာ၊ တန်ခိုးအာနုဘော် မရှိကုန်သော။ ရုက္ခဒေဝတာ၊ ရုက္ခစိုးနတ်တို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝိမာနာ၊ ဗိမာန်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်ကုန်၍။ ဒါရကေ၊ နတ်သူငယ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပိုက်တက်၍။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှ လည်း။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာသော်ကား။ ရာဇူဟိဝါ၊ မင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ရာဇမဟာမတ္တေဟိဝါ၊ မင်း၏အမတ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ဂါမဝါသီနံ၊ ရွာသူ တို့၏။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဩကာသေ၊ နေရာအခွင့်ကို။ ဂဟိတေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။ ဃရမနုဿကာ၊ အိမ်၌နေသောသူတို့သည်။ သယနိဃရာ၊ မိမိအိမ်မှ။ နိက္ခိမိတွာ၊ ထွက်၍။ အညတြ၊ တပါးသောအရပ်၌။ ဝသန္တာ၊ နေရကုန်လျက်။ ကဒါ၊ အဘယ်ကာလ၌။ ဂမိဿန္တီတိ၊ သွားကုန် လတ္တံ့နည်းဟု။ ဒူရတော၊ အဝေးမှ။ ဩလောကေန္တိယထာ၊ ကြည့်ရှုမြှော်လင့်လေကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒေဝတာ၊ ရုက္ခစိုးနတ်တို့သည်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ ဝိမာနံ၊ ဗိမာန်ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေရလေ၏။ ယာဒေတာ၊ အကြင် နတ်တို့သည်။ ဒူရတော၊ အဝေးမှ။ ဩလောကေန္တီ၊ ကြည့်ကုန်လျက်။ ကဒါန၊ အဘယ်ကာလ၌လျှင်။ ဘဒ္ဒန္တာ၊ ရှင်ရဟန်းတို့သည်။ ဂမိဿန္တီတိ၊ သွားပါကုန်လတ္တံ့နည်းဟု။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမစိန္တေသုံ၊ အညီအညွတ်ကြံကြကုန်၏။ ကိံသမစိန္တေသံ၊ အဘယ်သို့အညီအညွတ်ကြံကြကုန်သနည်း။ ပဌမဝဿူပဂတာ၊ ပဌမဝါသို့ ကပ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အဝဿံ၊ မချွတ်မယွင်း။ တေမာသံ၊ ဝါတွင်းသုံးလပတ် လုံး။ ဝသိဿန္တိ၊ နေကုန်လတ္တံ့။ မယံပန၊ ငါတို့သည်ကား။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ စိရံ၊ ကြာမြင့် စွာ။ ဒါရကေ၊ သူငယ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဩက္ကမ္မ၊ နောက်သို့ဆုတ်၍။ ဝသိတုံ၊ နေအံ့သောငှါ။ နသက္ခိဿာမ၊ မတတ်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဘယာနကံ၊ ကြောက် ဘွယ်ရှိသော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဒေဿမာတိ၊ ပြကုန်အံ့ဟု။ သမစိန္တေသုံ၊ အညီအညွတ် ကြံကြကုန်၏။ တာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ သမဏဓမ္မကရဏ ဝေလာယ၊ ရဟန်းတရားကိုပြုသောအခါ၌။ ဘိံသနကာနိ၊ ကြောက်ဘွယ်ရှိကုန်သော။ ယက္ခရူပါ ဒီနိ၊ ဘီလူးရုပ်အစရှိသည်တို့ကို။ နိမ္မိနိတွာ၊ ဘန်ဆင်းကုန်၍။ ပုရတောပုရတော၊ ရှေ့မှရှေ့မှ။ တိဋ္ဌန္တိ၊ ရပ်ကုန်၏။ ဘေရဝသဒ္ဒဉ္စ၊ ကြောက်မက်ဘွယ်သောအသံကို လည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တာနိရူပါနိစ၊ ထိုသို့သောအဆင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ တံဉ္စသဒ္ဒံ၊ ထိုသို့သောအသံကိုလည်းကောင်း။ သုဏန္တာနံ၊ ကြားရကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဟဒယံ၊ နှလုံးသည်။ ဖန္ဒိ၊ တုန်လှုပ်၏။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာစ၊ အဆင်းမလှကုန်သည်လည်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပ္ပဏ္ဍုပဏ္ဍု ကဇာတာ၊ ဖက်ရွက်လျော်ကဲ့သို့ဖြစ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်စွာ။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှါ။ နယက္ခံသု၊ မတတ်နိုင်လေကုန်။ အနေကဂ္ဂစိတ္တာနံ၊ မတည်ကြည်သောစိတ်ရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဘယေနစ၊ ကြောက်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ သံဝိဂ္ဂါနဉ္စ၊ ထိတ်လန့်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုရဟန်း တို့အား။ သတိ၊ သတိသည်။ ပမုဿတိ၊ မေ့၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မုဋ္ဌသတီနံ၊ မေ့သောသတိ ရှိကုန်သော။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒုဂ္ဂန္ဓာနိ၊ မကောင်းသောအနံ့ရှိကုန်သော။ အာရမ္မဏာနိ၊ အာရုံတို့ကို။ ပယောဇေသုံ၊ ယှဉ်စေကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ တေန ဂန္ဓေန၊ ထိုမကောင်း သောအနံ့ဖြင့်။ နိမ္မထိယမာနမိဝ၊ နှိပ်စက်သကဲ့သို့။ မတ္ထလုင်္ဂံ၊ ဦးနှောက် သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဂါဠာ၊ ပြင်းပြစွာကုန်သော။ သီသဝေဒနာ၊ ဦးခေါင်းကိုက်သော အနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇံသု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အညမညဿ၊ တယောက်သည် တယောက်အား။ နစအာရောစေသုံ၊ မကြားကြကုန်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သံဃတ္ထေရဿ၊ သံဃထေရ်အား။ ဥပဋ္ဌာနကာလေ၊ ခစားသောအခါ၌။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့သည်။ သန္နိပတိတေသု၊ စည်းဝေး ကုန်သည်ရှိသော်။ သံဃတ္ထေရော၊ သံဃထေရ်သည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကိံပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣမံဝနသဏ္ဍံ၊ ဤတောအုပ် သို့။ ပဝိသန္တာနံ၊ ဝင်ကြကုန်သော။ တုမှာကံ၊ ငါ့ရှင်တို့အား။ ကတိပါဟံ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်သော။ ဆဝိဝဏ္ဏော၊ အရေအဆင်းသည်။ ပရိယော ဒါတော၊ ဖြူစင်သန့်ရှင်း၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိကုန်၏။ ဧတရိပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိသာ၊ ကြုံလှီသောကိုယ်ရှိကုန်၏။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာ၊ အဆင်းမလှကြကုန်။ ဥပ္ပဏ္ဍုပဏ္ဍုကဇာတာ၊ ဖက်ရွက်လျော် ကဲ့သို့ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေါတုမှာကံ၊ ငါ့ရှင်တို့အား။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ အသပ္ပါယံ၊ သပ္ပါယမဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဤဒိသဉ္စ၊ ဤသို့သဘောရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ ဘေရဝါရမ္မဏံ၊ ကြောက်ဘွယ်ရှိသောအဆင်းအသံကို။ ပဿာမိစ၊ မြင်လည်းမြင် ရ၏။ သုဏာမိစ၊ ကြားလည်းကြားရ၏။ ဤဒိသဉ္စ၊ ဤသို့သဘောရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ ဂန္ဓံ၊ မကောင်းသောအနံ့ကို။ ဃာယာမိ၊ နမ်းရှုမိ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နသမာဓိယတိ၊ မတည်ကြည်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧတေနေဝဥပါ ယေန၊ ထိုသို့သောနည်းဖြင့်လျှင်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းသောရဟန်းတို့သည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကြကုန်၏။ သံဃတ္ထေရော၊ သံဃထေရ်သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဿူပနာယိကာ၊ ဝါဆိုအံ့သောအပိုင်းအခြားတို့ကို။ ဒွေတိ၊ နှစ်ပါးတို့ဟူ၍။ ပညတ္တာ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ကုန်၏။ အမှာ ကဉ္စ၊ ငါတို့အားလည်း။ ဣမဉ္စသေနာသနံ၊ ဤကျောင်းအိပ်ရာနေရာသည်။ အသပ္ပါယံ၊ မလျောက် ပတ်ခဲ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော် သို့။ အာယာမ၊ သွားကြကုန်အံ့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္ထိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အညံ၊ တပါးသော။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ ဝုစ္ဆာမ၊ မေးလျှောက်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဃတ္ထေရော၊ သံဃထေရ် သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ထေရဿ၊ မထေရ်ကြီးအား။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့သည်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ ကောင်းစွာသိုမှီး၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၏။ ကုလေသု၊ ဒါယကာတို့၌။ အနုပလိတ္တတ္တာ၊ ငဲ့ကွက်လိမ်းကျံခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သောသူကို။ အာနာမန္တေ တွာဧဝ၊ မပြန်ကြားမူ၍သာလျှင်။ ယေန၊ အကြင်ခရီးဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ဂတော၊ သွားသောသူသည်။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ပက္ကမိသုံ၊ သွားလေကုန်၏။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိတံ၊ အထံတော်သို့။ အဂမံသု၊ သွားကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧတံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူလေ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အန္တောဝဿံ၊ ဝါတွင်းကာလကို။ စာရိကာ၊ ဒေသစာရီကို။ နစရိတဗ္ဗာ၊ မသွားအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်၏။ ကိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရေထ၊ လှည့်လည် ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ကြည့်ရှုဆင်ခြင်တော်မူ လတ်သော်။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းအလုံး၌။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ စတုပါဒပီဌ ဋ္ဌာနမတ္တံပိ၊ အခြေလေးချောင်းရှိသော ညောင် စောင်းအင်းပျဉ်ထားလောက်ရာ အရပ်မျှကိုလည်း။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ သပ္ပါယသေနာသနံ၊ လျောက်ပတ်သောကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ နာဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မမူ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်ရဟန်းတို့အား။ အညံ၊ နေရာဟောင်းမှတပါးသော။ သပ္ပါယသေနာသနံ၊ လျောက် ပတ်သောကျောင်းအိပ်ရာ နေရာသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိချေ။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဝိဟရန္တာ၊ နေကုန်လျက်။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါကုန် ခြင်းသို့။ ပါပုဏေယျာထ၊ ရောက်လေကုန်သော။ ဂစ္ဆထ၊ သင်တို့သွားလေကုန်ဦး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်း တို့။ တမေဝသေနာသနံ၊ ထိုနေရာဟောင်းကျောင်းကိုသာလျှင်။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိဟရထ၊ နေလေကုန်ဦး။ ဒေဝ တာဟိ၊ နတ်တို့မှ။ အဘယံ၊ ဘေးမရှိကြောင်းကို။ သစေပနဣစ္ဆထ၊ အကယ်၍အလိုရှိ ကုန်ကြအံ့။ ဣမံပရိတ္တံ၊ ဤပရိတ်ကို။ ဥဂ္ဂဏှထ၊ သင်ယူကြလေကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဧတံ၊ ဤမေတ္တာသုတ်သည်။ ပရိတ္တဉ္စ၊ အရံအတားသည်လည်းကောင်း။ ကမ္မဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည် လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤမေတ္တ သုတ်တော်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ အပရေ၊ တပါးသောဆရာတို့သည်။ အာဟု၊ ဆိုကုန် ၏။ ကိံအာဟု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ သွားလေကုန်ဦး။ တမေဝသေနာသနံ၊ ထိုနေရာဟောင်းကျောင်းကိုသာလျှင်။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိဟရထာတိ၊ နေလေကုန်ဦးလောဟု။ ဣဒဉ္စဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကိုလည်း။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ အပိစခေါ၊ စင်စစ် သော်ကား။ အာရညိ ကေန၊ တောကျောင်းဆောက်တည်သောရဟန်းသည်။ ပရိဟရဏံ၊ မပြတ်မလပ် ဆောင်ရွက်အပ်သောတရားကို။ ဉာတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤဆောင်ရွက်အပ်သော တရားသည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သာယံပါတံ၊ ညနံနက်။ ကရဏဝသေန၊ ပြုအပ် သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒွေမေတ္တာ၊ နှစ်ကြိမ်သောမေတ္တာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေပရိတ္တာ၊ နှစ်ကြိမ် သောပရိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေအသုဘာ၊ နှစ်ကြိမ်သော အသုဘတို့ကို လည်းကောင်း။ ဒွေမရ ဏဿတိ၊ နှစ်ကြိမ်သော မရဏဿတိတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌမဟာသံဝေဂဝတ္ထုနိ၊ ရှစ်ပါးသော မဟာသံဝေဂဝတ္ထုတို့ကို။ သမာပဇ္ဇနဉ္စ၊ ဆင်ခြင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဟ ရဏံ၊ မပြတ်မလပ်ဆောင်ရွက်အပ်သည်ကို။ ဉာတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ မဟာ သံဝေဂဝတ္ထူနိနာမ၊ မဟာသံဝေဂဝတ္ထုတို့မည်သည်ကား။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေရခြင်းလည်းကောင်း။ ဇရာ၊ အိုရခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာဓိ၊ နာရခြင်းလည်းကောင်း။ မရဏံ၊ သေရခြင်း လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အပါယဒုက္ခာနိ၊ အပါယ်ဆင်းရဲတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေအဋ္ဌ၊ ဤရှစ်ပါးတို့သည်။ မဟာသံဝေဂဝတ္ထုနိနာမ၊ မဟာသံဝေဂဝတ္ထုတို့ မည်ကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဇာတိဇရာဗျာဓိမရဏာနိ၊ ဇာတိဇရာ ဗျာဓိမရဏဟု ဆိုအပ် ကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးသော တရားတို့ လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ အပါယဒုက္ခံ၊ အပါယ်ဆင်းရဲ လည်းကောင်း။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝ၌။ ဝဋ္ဋမူလကဒုက္ခံ၊ ဝဋ်တရားလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ အာဟာရပရိယေဋ္ဌိမူလကံ၊ အစာကိုရှာမှီးခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိဟရဏံ၊ အဘန်တလဲလဲ ဆောင်အပ်သော တရားကို။ အာစိ က္ခိတွာ၊ ကြားတော်မူပြီး၍။ တေသံဘိက္ခုနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ မေတ္တတ္ထဉ္စ၊ မေတ္တာအလို့ငှါ၎င်း။ ပရိတ္တတ္ထဉ္စ၊ အရံအတားအလို့ငှါ လည်းကောင်း။ ဝိပဿနာပါဒကဈာနတ္ထဉ္စ၊ ဝိပဿနာပါဒကဈာန် အလို့ငှါလည်းကောင်း။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤမေတ္တာသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ဆိုကြကုန်သေး၏။။
တတ္ထ၊ ထိုမေတ္တသုတ်၌။ ကရဏီယမတ္ထကုသလေနာဘိဣမိဿာဂါထာယ၊ ကရဏီယမတ္ထ ကုသလေ နဟူသောဤဂါထာ၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ ကရဏီယန္တိ၊ ကရဏီယံဟူသည်ကား။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ ကာရဏာရဟံ၊ ပြုခြင်းငှာထိုက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္ထောတိ၊ အတ္ထော ဟူသည်ကား။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟိတံ၊ အစီးအပွားကို။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ကရဏိယတော၊ ပြုအပ်သောတရားဖြစ်သောကြောင့်။ အတ္ထောတိ၊ အတ္ထဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတ္ထကုသလေန၊ အကျိုးစီးပွား၌ လိမ္မာသောရဟန်းသည်။ ဥပဂန္တဗ္ဗတော၊ ရောက်အပ်ကျင့်အပ်သောကြောင့်။ ကရဏီယ၊ တောနာမ၊ ပြုအပ်သောတရားမည်၏။ အတ္ထေ၊ အကျိုးစီးပွား၌။ ကုသလေန၊ လိမ္မာသော သူသည်။ အတ္ထကုသ လေန၊ အကျိုးစီးပွား၌ လိမ္မာသောသူသည်။ အတ္ထဆေကေန၊ အကျိုး၌လိမ္မာသောရဟန်းသည်။ ဥပဂန္တဗ္ဗတော၊ ရောက်အပ်ကျင့်အပ်သောကြောင့်။ ကရဏီယတောနာမ၊ ပြုအပ်သောတရား မည်၏။ အတ္ထေ၊ အကျိုးစီးပွား၌။ ကုသလေန၊ လိမ္မာသောသူသည်။ အတ္ထကုသလေန၊ အကျိုး စီးပွား၌လိမ္မာသောသူသည်။ အတ္ထဆေကေန၊ အကျိုး ၌လိမ္မာသောရဟန်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယန္တိပဒံ၊ ယံဟူသောပုဒ်သည်။ အနိယမိတပစ္စတ္တံ၊ အမှတ်မရှိသော ပဌမာဝိဘတ်နှင့် ယှဉ်သောပုဒ်တည်း။ သန္တံပဒန္တိပဒံ၊ သန္တံပဒံဟူသောပုဒ်သည်။ ဥပ ယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိ၊ ဘတ်နှင့် ယှဉ်သောပုဒ်တည်း။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ လက္ခဏတော၊ လက္ခဏာအားဖြင့်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်စွာ။ ပတ္တဗ္ဗတော၊ ရောက်အပ်သောကြောင့်။ ပဒံ၊ ပဒမည်၏။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ အဘိသမေစ္စာတိ၊ အဘိသမေစ္စ ဟူသည်ကား။ အဘိသမာဂန္တွာ၊ ရှေးရှုကောင်းစွာရောက်သည်ဖြစ်၍။ သက္ကောတိ၊ သက္ကော ဟူသည်ကား။ သက္ကော၊ တတ်နိုင်၏။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်၏။ ပဋိဗလော၊ သတ္တိနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဇုတိ၊ ဥဇုဟူသည်ကား။ အဇ္ဇဝယုတ္တော၊ ဖြောင့်မတ်သောသဘောနှင့်ယှဉ်၏။ သဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဥဇု၊ ဖြောင့်မတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုဟုဇု၊ သုဟုဇူမည်၏။ အထ္မံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာသော။ ဝစော၊ စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုဝစော၊ သုဝစပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ အဿာတိ၊ အဿ ဟူသည်ကား။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မုဒူတိ၊ မုဒုဟူသည်ကား။ မဒ္ဒဝယုတ္တော၊ ဖြောင့်မတ်သောသဘော နှင့်ယှဉ်၏။ နအတိမာနီတိ၊ နအတိမာနိဟူသည်ကား။ အနတိမာနိ၊ အလွန်မာန်မူခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်ကို ဖွင့်ကြောင်းတည်း။ ကရဏီယမတ္ထကု သလေနယန္တံသန္တံပဒံ အဘိသမေစ္စာတိဧတ္ထ၊ ကရဏီယမတ္ထ ကုသလေနယန္တံသန္တံပံ အဘိသမေစ္စဟူ သောဤဂါထာပုဒ်၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ကရဏီယံ၊ ပြုကျင့်အပ်သော တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အကရဏီယံ၊ မပြုကျင့်အပ်သောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ သိက္ခတ္တယံ၊ သိက္ခာသုံးပါးတို့၏ အပေါင်းသည်။ ကရဏီယံ၊ ပြုကျင့်အပ်သောတရားမည်၏။ သီလဝိပတ္တိ၊ သီလ၏ပျက်စီခြင်း လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝိပတိ၊ အယူ၏ပျက်စီးခြင်းလည်းကောင်း။ အာစာရဝိပတ္တိ၊ အကျင့်၏ပျက်စီးခြင်း လည်းကောင်း။ အာဇီဝဝိပတ္တိ၊ အသက်မွေးခြင်း၏ပျက်စီးခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောတရားသည်။ အကရဏီယံ၊ မပြုမကျင့် အပ်သော တရားမည်၏။ တထာ၊ ထိုမှ တပါး။ အတ္ထကုသလော၊ အကျိုးတရား၌ လိမ္မာသော ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အနတ္ထကုသလော၊ အကျိုးတရားမဟုတ်သည်၌ လိမ္မာသော ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော ရဟန်းတို့တွင်။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နသမ္မာပယောဇေတိ၊ ကောင်းစွာမယှဉ်။ ခဏ္ဍ သီလော၊ ပြတ်သောသီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧကဝီသတိဝိဓံ၊ နှစ်ဆဲ့တပါးအပြားရှိသော။ အနေသနံ၊ မရှာမှီးအပ်သည်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေတိ၊ မွေးမြူ၏။ ဣဒံ၊ ဤနှစ်ဆဲ့တပါးသော အနေသနတို့ဟူသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဝေဠု ဒါနံ၊ ဝါးပေးခြင်းအကြောင်းကိုလည်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေတိ၊ မွေးမြူ၏။ ပတ္တဒါနံ၊ သစ်ရွက်ပေးခြင်း လည်းကောင်း။ ပုပ္ဇဒါနံ၊ သစ်ပွင့်ပေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဖလဒါနံ၊ သစ်သီးပေးခြင်း လည်းကောင်း။ မာလဒါနံ၊ ပန်းနံ့သာပေးခြင်းလည်းကောင်း။ မုခေါဒကဒါနံ၊ မျက်နှာသစ်ရေပေးခြင်း လည်းကောင်း။ သီသနှာနဒါနံ၊ ဦးခေါင်းလျှော်စရာ ပေးခြင်း လည်းကောင်း။ ဝုဏ္ဏဒါနံ၊ ကသယိမှုန့်ပေးခြင်းလည်းကောင်း။ မတ္တိကဒါနံ၊ မြေမှုန့်ပေးခြင်း လည်းကောင်း။ ပဍု ကမျတံ၊ ဒါယကာ တို့အားမွန်ဘုရားထူးခြင်းလည်းကောင်း။ မုဂ္ဂသုမျတံ၊ ပဲနောက်ဟင်းသည် အချို့ကားကျက် အချို့ကားမကျက်သကဲ့သို့ ဟုတ်သောတချက်သော စကားကိုဆိုခြင်း လည်းကောင်း။ ပါရိဘဋျတံ၊ သူငယ်တို့ကိုနို့ထိန်းကဲ့သို့ ချီပိုးထိန်းရခြင်း လည်းကောင်း။ ဇင်္ဃပေသနိယံ၊ မင်းလုလင်ကဲ့သို့ သလုံးမြင်းခေါင်းအစေကို ခံခြင်း လည်းကောင်း။ ဝေဇ္ဇကမ္မံ၊ ဆေးကုသောအမှု လည်းကောင်း။ ပဟီနကမ္မံ၊ လူတို့စေခိုင်းသော အမှုကိုပြုခြင်း လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍဒါနံ၊ ဆွမ်းကို ပေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝတ္ထုဝိဇ္ဇံ၊ လယ်ယာအတတ် လည်းကောင်း။ နက္ခတ္တဝိဇ္ဇံ၊ နက္ခတ်အတတ် လည်းကောင်း။ အင်္ဂဝိဇ္ဇံ၊ အင်္ဂဝိဇ္ဇာအတတ် လည်းကောင်း။ ဆဗ္ဗိဓော၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ အဂေါစရော၊ မကျက်စားအပ်သော အရပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကဝီသတိဝိဓံ၊ နှစ်ဆဲ့တပါး အပြားရှိသော။ အနေသနံ၊ မရှာမှီး အပ်သောအကျင့်တရားကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေတိ၊ မွေးမြူ၏။ ဣဒံ၊ ဤခြောက်ပါးသောအရပ်ဟူသည်။ သေယျထာက တမံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဝေသိယာဂေါစရော၊ ပြည့်တန်ဆာမိန်းမ၌ ကျက်စားသွား လာခြင်း လည်းကောင်း။ ဝိဓဝထုလ္လကုမာရိကပဏ္ဍကဘိက္ခုနီပါ နာဂါရဂေါစရော၊ မုဆိုးမအပျိုတိုင်း ပဏ္ဍုက်ဘိက္ခုနိမသေတင်းကုပ်တို့၌ ကျက်စားသွားလာခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသ ဋ္ဌောစ၊ ရောနှောသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ရာဇုတိ၊ မင်းတို့နှင့် လည်းကောင်း။ ရာဇမဟာမတ္တေဟိ၊ မင်းတို့၏အမတ်တို့နှင့်လည်းကောင်း။ တိတ္ထိယေဟိ၊ တိတ္ထိတို့နှင့်လည်းကောင်း။ တိတ္ထိယသာဝကေဟိ၊ တိတ္ထိတို့၏တပည့်တို့နှင့်လည်းကောင်း။ အနနု လောမိကေန၊ တရားနှင့်မလျော်သော။ ဂိဟိသံသဂ္ဂေန၊ လူတို့နှင့်ရောနှောသဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယာနိဝါပန တာနိ ကုလာနိ၊ အကြင်အမျိုးတို့သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းယောက်ျားတို့ အားလည်းကောင်း။ (ပ) ဘိက္ခုနီနံ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့အားလည်းကောင်း။ (ပ) ဥပါသကာနံ၊ ဥပါသကာယောက်ျားတို့အား လည်းကောင်း။ (ပ) ဥပါသိကာနံ၊ ဥပါသိကာမတို့ အားလည်းကောင်း။ အသဒ္ဓါနိ၊ မသဒ္ဓါကုန်သည်။ အပ္ပသန္နာနိ၊ မကြည်ညိုကုန်သည်။ အက္ကောသက ပရိဘာသကာနိ၊ ဆဲရေးဆိုမြည်တတ် ကုန်သည်။ အနတ္ထကာမာနိ၊ အကျိုးကိုအလိုမရှိကုန်သည်။ အဟိတအဖာသုက အယောဂက္ခေမ ကာမာနိ၊ အစီးအပွားကို အလိုမရှိချမ်းသာသည်ကို အလိုမရှိယောဂကုန်ခြင်းကို အလိုမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တထာရူပါနိ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောအမျိုးတို့ကို။ သေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ ဘဇတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ ပယိရူပါသတိ၊ တုပ်ကွ၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အနတ္ထကု သလော၊ အကျိုးမရှိသည်၌ လိမ္မာသည်မည်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သမ္မာ ပယောဇေတိ၊ ကောင်းစွာယှဉ်စေ၏။ အနေသနံ၊ မရှာမှီးအပ်သည်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ စတုပါရိ သုဒ္ဓိသီလေ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလ၌။ ပဟိဋ္ဌာတုကာမော၊ တည်စေခြင်းငှါအလိုရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဓါသီသေန၊ သဒ္ဓါတရားကို အရင်းပြုသဖြင့်။ ပါတိမောက္ခသံဝရံ၊ ပါတိမောက္ခ သံဝရသီလကို။ သတိသီသေန၊ သတိကိုအရင်းပြုသဖြင့်။ ဣန္ဒြိယ သံဝရသီလကို။ ဝီရိယသီသေန၊ ဝီရိယကိုအရင်းပြုသဖြင့်။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓံ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိကို။ ပညာသီသေန၊ ပညာကိုအရင်းပြု သဖြင့်။ ပစ္စယပ္ပဋိသေဝနံ၊ ပစ္စည်းကိုမှီဝဲခြင်းကို။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စုံစေ၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အတ္ထကုသလော၊ အကျိုးရှိသည်၌လိမ္မာသည်မည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သတ္တာပတ္တိက္ခန္ဓသောဓနဝသေန၊ ခုနစ်ပါးသောအာပတ်အစုကို သုတ်သင် သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပါတိမောက္ခသံဝရံ၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလကို။ ဆဒွါရေ၊ ခြောက်ပါးသော ဒွါရ၌။ ဃဋ္ဋိတာရမ္မဏေသု၊ ခိုက်တိုက်သောအာရုံတို့၌။ အဘိဇ္ဈာဒီနံ၊ အဘိဇ္ဈာ အစရှိသည်တို့၏။ အနုပ္ပတ္တိဝသေန၊ မဖြစ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဣန္ဒြိယသံဝရံ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလကို။ အနေသန ပရိဝဇ္ဇနဝသေန၊ အနေသနကို ရှောင်ကြည်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိညူပသတ္ထဗုဒ္ဓဗုဒ္ဓသာဝက ပဏ္ဍိတပုရိသသေဝနေနစ၊ ပညာရှိတို့သည်ခြီးမွမ်းအပ်သည်ဖြစ်၍ဘုရား ဘုရား တပည့်သားတော် ပညာရှိသောယောကျ်ားတို့ကို မှီဝဲသည်၏အစွမ်းဖြင့်လည်း။ အာဇီဝပါရိသိဒ္ဓံ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိ သီလကို။ ယထာဝုတ္ထပစ္စဝေက္ခနဝသေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော အတိုင်းဆင်ခြင် သည်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ပစ္စယပဋိသေဝနံ၊ ပစ္စည်းလေးပါး၌ မှီဝဲခြင်းကို။ ပယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ စတုဣရိယာပထ ပရိဝတ္တနေန၊ လေးပါးသောဣရိယာပုထ်၏ ညောင်းညာခြင်းကို ပြောင်းလဲ သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သာတ္ထကာဒီနံ၊ အကျိုးရှိခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခနဝသေန၊ ဆင်ခြင် သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သမ္ပဇညံ၊ သမ္ပဇညတရားကို။ ပယောဇေတိ၊ ယဉ်စေ၏။ အယမ္ပိဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ အတ္ထကုသလောယေဝ၊ အကျိုးတရား၌ လိမ္မာသည် သာတည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဥသောဒကံ၊ ဆပ်ပြာရေကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သံကိလိဋ္ဌဝတ္ထံ၊ ညစ်နွမ်းသော အဝတ်ကို။ ပရိယောဒါပေတိယထာ၊ ဖြူစင်စေသကဲ့သို့။ ဆာရိတံ၊ ပြာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အာဒါသော၊ ကြေးမုံပြင်ကို။ ပရိယောဒါပေတိယတာ၊ ဖြူစင်စေသကဲ့သို့။ ဥက္ကာမုခံ၊ ဖိုဖြင့်မှုတ် အပ်သောမီးရှုးကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇာတရူပံ၊ ရွှေကို။ ပရိယောဒါပေတိယထာ၊ ဖြူစင်စေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သီလံ၊ သီလကို။ ဝေါဒါ ယတိ၊ ဖြူစင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဉာဏောဒကေန၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောရေဖြင့်။ ဓောဝန္တော၊ ဆေးကြောလျက်။ သီလံ၊ သီလကို။ ပရိယောဒါပေတိ၊ ဖြူစင်စေ၏။ စ၊ ဥပမာတနည်းသော်ကား။
တိတီ၊ တောယစိမ မည်သော။ သကုဏိကာ၊ ဌက်မသည်။ အဏ္ဍံ၊ အဥကို။ ရက္ခတိယထာ၊ စောင့်ရှောက်သကဲ့သို့။ စာမရီမိဂေါ၊ စာမရီမည်သောသားသည်။ ဝါလမိံ၊ အမြီးကို။ ရက္ခတိယထာ၊ စောင့်ရှောက်သကဲ့သို့။ ဧကပုတ္တိကာ၊ သားတယောက်သာ ရှိသော။ နာရီ၊ မိန်းမသည်။ ပိယံ၊ ချစ်လှ စွာသော။ ဧကဝုတ္တကံ၊ တယောက်ထည်းသော သားကို။ ရက္ခတိယထာ၊ စောင့်ရှောက်သကဲ့သို့။ ဧကနယနော၊ မျက်စိ တဘက် သာရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ တံဧကနယနဉ္စ၊ ထိုတဘက်တည်းသောမျက်စိ ကိုလည်း။ ရက္ခတိယထာ၊ စောင့်ရှောက်ဘိသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလက္ခန်တရားကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ သာယံပါတံ၊ ညနံနက်။ ပစ္စဝေက္ခာနော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ အနုမတ္တံပိ၊ မြူလုံးမျှသော။ ဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အတ္ထကုသလော၊ အကျိုးတရား၌ လိမ္မာသောရဟန်းမည်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အဝိပ္ပဋိသာရက ရဏသီလေ၊ နှလုံးမသာယာမရှိ ပြုရသော သီလ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ကိလေသဝိက္ခမ္တန ပဋိပဒံ၊ ကိလေသာကိုခွါနိုင်သော အကျင့်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှောက်၏။ တံ၊ ထိုကိလေသာကို ခွာနိုင်ခြင်းကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ခြီးမြှောက်၍။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အယံပိဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ အတ္ထကုသလော၊ အကျိုး၌လိမ္မာသည်မည်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သမာပတ္တိ တော၊ သုံးသပ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အတ္ထကုသလာနံ၊ အကျိုး၌လိမ္မာကုန်သောရဟန်းတို့ထက်။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအကျိုး၌ လိမ္မာသော ရဟန်းတို့တွင်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အဝိပ္ပဋိသာရကရဏသီလေ၊ နှလုံးမသာ မယာမရှိပြုအပ်သောသီလ၌။ ပတိဋ္ဌာနေန၊ တည်သဖြင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့ လောက်။ ကိလေသဝိက္ခမ္ဘနပဋိပဒါယ၊ ကိလေသာကို ခွာသောအကျင့်၌။ ပဂ္ဂဟဏေန၊ ခြီးမြှောက်သဖြင့်။ ယေစိမေယေစဣမေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့ကိုလည်း။ အတ္ထကုသလောတိ၊ အကျိုးတရား၌ လိမ္မာသောရဟန်းဟူ၍။ ဝဏ္ဏိတာ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤအနက်၌။ အတ္ထကုသလာတိ၊ အတ္ထကုသလရဟန်းတို့ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ လိုအပ်ကုန်၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တထာဝိဓာစ၊ ထိုသို့သော အစီအရင်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧကပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ၊ တယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ပြဋ္ဌာန်းဆောက်တည် တော်မူသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်ဖြင့်။ ကရဏီယမတ္ထ ကုသလေနာတိ၊ ကရဏီယ မတ္ထကုသလေနဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတော၊ ထိုပုဒ် နောက်မှ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာတကင်္ခါနံ၊ ဖြစ်သောယုံမှားသင်္ကာရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ကင်္ခါဝိတရဏတ္ထံ၊ ယုံမှားခြင်း ကင်းစိမ့်သောငှါ။ ယန္တံသန္တံပဒံအဘိသမေစ္စာတိပဒံ၊ ယန္တံသန္တံပဒံ အဘိသမစ္စဟူသောပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဗုဒ္ဓါနုဗုဒ္ဓါဘိ ဝဏ္ဏိတံ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ရဟန္တာမြတ်တို့သည် ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်သော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်စွာ ထသော။ ယံနိဗ္ဗာနပဒံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ ပဋိဝေဓဝသေန၊ ပညာ၏အစွမ်းဖြင့်။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်းသိ၍။ ဝိဟရိတုကာမေန၊ နေခြင်းငှါအလိုရှိသော။ အတ္ထကုသလေန၊ အကျိုး၌လိမ္မာသောရဟန်းသည်။ ယံ၊ အကြင်ကျင့်အပ်သောတရားကို။ ကရဏီ ယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိဧတ္ထစ၊ ဤသို့သောအနက် ယောဇနာခြင်း၌ကား။ ယန္တိပဒံ၊ ယံဟူသောပုဒ် သည်။ ဣမဿဂါထာပဒဿ၊ ဤဂါထာပုဒ်၏။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်သည်သာ ဖြစ်သော။ ကရဏီယန္တိပဒံ၊ ကရဏီယံဟူသော ပုဒ်သို့။ အဓိကာရတော၊ တည်ရဖြစ်သော အားဖြင့်။ အနုဝတ္တတိ၊ လိုက်၏။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်စွာထသော။ တံပဒံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်း သိ၍။ ဣတိအယံပနအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်သည်ကား။ သာဝသေသပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်ကြွင်းရှိသော။ အယံပနအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဟရိတုကာမေန၊ နေခြင်းငှါအလိုရှိသော ရဟန်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တန္တိ၊ မိန့်အပ်၏ဟု။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ သန္တံပဒံအဘိသ မေစ္စာတိ၊ သန္တံပဒံအဘိသမေစ္စဟူသည်ကား။ အနုဿဝါဒိဝသေန၊ အဆင့်ကြားခြင်းအစရှိ သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ လောကိယနိဗ္ဗာနပဒံ၊ လောကီလူတို့သည်ပြောဟောသဖြင့်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန် ကို။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သည်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အဓိဂန္တုကာမေန၊ ရခြင်းငှါ အလိုရှိသောရဟန်းသည်။ ယန္တံ၊ အကြင်ကျင့်အပ်သောတရားကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိကာရတော၊ တည်ရာအားဖြင့်။ အနုဝတ္တတိ၊ လိုက်၏။ တံ၊ ထိုကျင့်အပ်သော တရားကို။ အတ္ထကုသလေန၊ အကျိုး ၌လိမ္မာသောရဟန်းသည်။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤကရဏီယအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ကရဏီယမတ္ထကုသလေနာတိ၊ ကရဏီယမတ္ထကုသ လေနဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ကိန္တိ၊ အဘယ်ကို ပြုအပ်မည်နည်းဟု။ စိန္တေန္တာနံ၊ ကြံကုန်သောရဟန်းတို့အား။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယန္တံသန္တံပဒံ အဘိသမေစ္စာတိ၊ ယန္တံသန္ထံပဒံ အဘိသမေစ္စဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ လောကိယပညာယ၊ လောကီပညာဖြင့်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်းသိ၍။ ယံကရဏိယံတန္တိ၊ ယံကရဏီ ယံတံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်အကျင့်ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုအကျင့်ကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤအကျင့်တရားသည်။ ကရဏာရဟံ၊ ပြုခြင်းငှါ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုကျင့်အပ်သော တရားသည်။ ကိံပန၊ အဘယ်တရားနည်း။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အဓိဂရပါယတော၊ ရခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ယာ၊ အကြင်အကျင့်တရားမှ။ အညတြဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညံ၊ တပါးသောအကျင့်တရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဧတံ၊ ဤကရဏီယဟူသောပုဒ်ကို။ ကရဏာရဟတ္ထေန၊ ပြုကျင့်ခြင်းငှာထိုက်သော။ သိက္ခတ္တယဒီပကေန၊ သိက္ခာသုံးပါးတို့၏ အပြားကိုပြတတ်သော။ အာဒိပဒေနေဝ၊ အစဖြစ်သော ပုဒ်ဖြင့်သာလျှင်။ ကာမဉ္စဝုတ္တံ၊ အကယ်၍ကား ဆိုအပ်၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုသို့ဆိုအပ်သော်လည်း။ တဿ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနာယ၊ အနက်၏အဖွင့်၌။ အတ္ထိကရဏီယံ အတ္ထိ အကရဏီယံတတ္ထသင်္ခေပတောသိက္ခတ္တယံကရဏီယန္တိ၊ အတ္ထိကရဏီယံ အတ္ထိ အကရဏီယံတတ္ထ သင်္ခေပတောသိက္ခတ္တယံ ကရဏီယံဟူ၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။
အဝေါစုမှ၊ ဆိုလေကုန်ပြီ။ အဘိသင်္ခေပ ဒေသိတတ္တာပန၊ အလွန်ကျဉ်းလွန်းသော ဒေသနာတော်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ ကေဟိစိ၊ အချို့သောရဟန်းတို့သည်။ ဝိညာတံ၊ သိအပ်၏။ ကေဟိစိ၊ အချို့သော ရဟန်းတို့သည်။ နဝိညာတံ၊ မသိအပ်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ယေဟိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ နဝိညာတံ၊ ကျင့်အပ်သောတရားကိုမသိ။ တေသံ တေသံ၊ ထိုထိုသောရဟန်းတို့ကို။ ဝိညာပနတ္ထံ၊ သိစိမ့်သောငှါ။ ယံ၊ အကြင်သိက္ခာသုံးပါး တရားအကျင့်ကို။ ဝိသေသတော၊ အထူးသဖြင့်။ အာရညကေန၊ အရညကင်ဓုတင် ဆောက်တည်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဝိတ္ထာရတော၊ ချဲ့၍ဟောတော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သက္ကောဥဇုစသုဟုဇုစ သုဝစောစဿမုဒုအနတိ မာနီတိ၊ သက္ကောဥဇုစသုဟုဇုစ သုဝစောစဿမုဒုအနတိမာနိဟူ၍။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဣမံဥပဍ္ဎဂါထံ၊ ဤထက်ဝက်သော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သောအနက် ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်းသိ၍။ ဝိဟရိတုကာမော၊ နေခြင်းငှါအလိုရှိသော။ လောကိယပညာယဝါ၊ လောကီ ပညာဖြင့်လည်း။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်းသိ၍။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရအံ့သောငှါ။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သော။ အာရညကော၊ တောကျောင်းဆောက်တည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒုဘိယတတိယစတုတ္ထပဓာနိယင်္ဂသမန္နာဂမေန၊ နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ် လေးကြိမ် မြောက်သော ကမ္မဋ္ဌာန်း အင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ ကာယေစ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေစ၊ အသက်၌ လည်းကောင်း။ အနပေ က္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သစ္စပဋိဝေဓာယ၊ သစ္စာကိုထိုးထွင်း၍ သိခြင်း၌။ ပဋိပဇ္ဇိတုံ၊ ကျင့်အံ့သောငှါ။ သက္ကော၊ တတ်နိုင်သည်။ အဿ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ကသိဏပရိကမ္မဝတ္တသမာဒါနာဒီသုစ၊ ကသိုဏ်းပရိကံ ဝတ်ဆောက်တည်သောအကျင့် အစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပတ္တစီဝရပဋိ သင်္ခရဏာဒီသုစ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို ပြုပြင်စီရင်ခြင်း အစသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ သဗြဟ္မာ စာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့အား။ ယာနိတာနိဥစ္စာဝစာနိ၊ အကြင်ငယ်ငယ်ကြီးကြီးဖြင့်ကုန်သော။ ကိံကရဏီယာနိ၊ သို့သောသို့လောဟု ပြုဘွယ်ကိစ္စ တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသုစ၊ ထိုအမှုတို့၌လည်းကောင်း။ ဧဂရူပေသု၊ ဤသို့ သဘောရှိ ကုန်သော။ အညေသုစ၊ တပါးသော အမှုတို့၌လည်းကောင်း။ သက္ကော၊ တတ်နိုင်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဒက္ခော၊ လိမ္မာ သည်။ အနလာသော၊ မပျင်းရိသည်။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သက္ကော၊ တတ်နိုင်သောအစွမ်းသတ္တိသည်။ ဟောန္တောပိစ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်လည်း။ တတိယပဓာနိ ယင်္ဂသမာဂမေန၊ သုံးကြိမ်မြောက်သော ပဓာနိယင်္ဂနှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ ဥဇု၊ ဖြောင့်မတ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဥဇု၊ ဖြောင့်မတ်သည်။ ဟောန္တောပိ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်လည်း။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ဥဇုဘာဝေန၊ ဖြောင့်မတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သန္တောသံ၊ ရောင့်ရဲခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇိတွာ၊ မရောက်သေးမူ၍။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ အသိထိလကရဏေန၊ မလျော့သည်ကိုပြုသဖြင့်။ သုဋ္ဌုတရံ၊ အထူးကောင်းစွာ။ ဥဇု၊ ဖြောင့်မတ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အသိထိလတာယ၊ မလျော့သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဥဇု၊ ဥဇုမည်၏။ အမာယာဝိတာယ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သုဟုဇု၊ သုဟုဇုမည်၏။ ကာယဝစီ ဝင်္ကပ္ပဟာနေန၊ ကိုယ်နှုတ်တို့၏ ကောက်ကျစ်ခြင်းကိုပယ်သဖြင့်။ ဥဇု၊ ဥဇုမည်၏။ မနောဝင်္ကပ္ပက ရဏေန၊ ထင်ရှား စွာမပြုသဖြင့်။ ဥဇု၊ ဥဇုမည်၏။ အသန္တဂုဏေန၊ မထင်ရှားသောဂုဏ်ဖြင့်။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော။ လာဘဿ၊ လာဘ်ကို။ အနဓိဝါသနေန၊ သည်းမခံသဖြင့်။ သုဟုဇု၊ သုဟုဇု မည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရမ္မဏလက္ခဏူပနိဇ္ဈာနေဟိ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနလက္ခဏူပ နိဇ္ဈာနတို့ဖြင့်။ ပုရိမဒွယံ၊ ရှေးနှစ်ပုဒ်တို့၏အပေါင်းကို။ တတိယသိက္ခာဟိစ၊ တတိယသိက္ခာတရားတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပယောဂါပဿဒ္ဓီ ဟိစ၊ သမ္မာဝါယာမပဿဒ္ဓိတရားတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဇုစ၊ ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် ဖြောင့်မတ်သည်လည်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သုဟုဇုစ၊ နှလုံးဖြင့် ဖြောင့်မတ်သည်လည်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကေဝလဉ္စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဥဇုစ၊ ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်ဖြောင့်မတ် သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်သေး။ သုဟုဇုစ၊ နှလုံးဖြင့်ဖြောင့်မတ် သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်သေး။ အပိစပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သုဝစောစ၊ စကားကိုဆိုလွယ် သည်လည်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ နကာတဗ္ဗန္တိ၊ မပြုအပ်ဟူ၍။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သနည်း။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ သုတံ၊ ကြားအပ်သနည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဒသိ၊ ဆိုလာသနည်း။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဒသိကိံ၊ ထိုလာသလော။ အာစရိယော၊ ဆရာသည်။ သန္ဒိဋ္ဌော၊ မြင်ကာမျှသော အဆွေခင်ပွန်းသည်။ သမ္ဘတ္တော၊ အတူတကွစားသောက်ဘော်အဆွေခင်ပွန်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဒသိကိံ၊ ဆိုလာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တုဏှိဘာဝေနဝါ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသဖြင့်လည်း။ ဝိဟေဋ္ဌေတိ၊ သူတပါးကိုညှဉ်းဆဲ၏။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာဝါ၊ ဝန်ခံ၍မူလည်း။ တထာ၊ ထိုဆိုဆုံးမတိုင်း။ နကရောတိ၊ မလိုက်နာ။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိသေသာဓိဂမဿ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်အထူးကို ရခြင်း၏။ ဒူရေ၊ ဝေးသော အရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောပန၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်ကိုကား။ ဩဝါဒိယာမာနော၊ ဆိုဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါ၏။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပေ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝဇ္ဇံနာမ၊ အပြစ် မည်သည်ကား။ ဒုဒ္ဒသံ၊ မြင်နိုင်ခဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ချေ၏။ ဝုနပိ၊ တဘန်လည်း။ မံ၊ အကျွန်ုပ် ကို။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသောမသင့်သောအမူအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ တုမှေ၊ အရှင်တို့သည်။ ဝဒေယျာထ၊ ဆိုတော်မူကုန်လော။
မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ စိရဿံ၊ ကာလကြာမြင့်မှ။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဩဝါဒေါ၊ အဆုံးအမကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ယထာနုသိဋ္ဌဉ္စ၊ ဆုံးမတော်မူတိုင်းလည်း။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိသေသာဓိဂမဿ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်အထူးကို ရခြင်း၏။ အဒူရေ၊ မဝေးသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ကရောန္တော၊ ပြုကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုဗ္ဗစောစ၊ စကားကိုဆိုလွယ် သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သုဝစော၊ သုဝစပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဿ ဘဝေယျယထာစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ မုဒု၊ နူးညံ့သောကိုယ်နှုတ်နှလုံး ရှိသည်။ အဿဘဝယျေ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မုဒိတိ၊ မုဒုဟူသည်ကား။ ဂဟဋ္ဌေဟိ၊ လူတို့သည်။ ဒုတဂမန ပဟိ နဂမနာဒိသု၊ တဘန်စေအပ်သောအမှုကိုသွားခြင်း အမှုလုပ်ခိုင်းခြင်းကို သွားခြင်းအစ ရှိသည်တို့၌။ နိယုဇ္ဇံမာနော၊ မယှဉ်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုလူတို့တရားနှင့်မလျော်စေခိုင်းသောအမှုတို့၌။ မုဒုဘာဝံ၊ နူးညံ့သည်၏ အဖြစ်ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ထဒ္ဓေါ၊ ခိုင်မာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝတ္တပဋိပတ္တိယာ၊ ကျင့်အပ်သော ဝတ်တရားနှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ သကလ ဗြဟ္မစရိယေစ၊ အလုံးစုံ သော အကျင့်တရား၌လည်း။ မုဒု၊ နူးညံ့သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သုပရိကမ္မကတ သုဝဏ္ဏံဝိယ၊ ကောင်းစွာအပြေအပြစ်ပြုအပ်သောရွှေကဲ့သို့။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သောတရားနှင့် လျော်သောပြုဘွယ်ကိစ္စတို့၌။ ဝိနိယောဂက္ခမော၊ အမြဲလျှင်ယှဉ်ခြင်း၌ ခန့်သောသဘောရှိ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ မုဒူတိ၊ မုဒုဟူသည်ကား။ အဘာကုဋိကော၊ အမှောင်ကြုပ်ကြုပ်မရှိမူ၍။ ဥတ္တာနမုခေါ၊ ပေါ်ရွှင်သောမျက်နှာရှိသည်။ သုခဘာသော၊ ကောင်းမြတ်ချမ်းသာသော စကားကို ဆိုလေ့ရှိသည်။ ပဋိသန္ဓာရဝုတ္တိ၊ စေ့စပ်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သုတိတ္ထံဝိယ၊ ကောင်းသောရေဆိပ်ကဲ့သို့။ သုခါဝဟော၊ ချမ်းသာ ကိုရွက်ဆောင်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကေဝလဉ္စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မုဒု၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံး နူးညံ့သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ အဝိစပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အနတိမာနိ၊ မာန်မာနမရှိသည်။ အဿ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဇာတိဂေါတ္တာဒီဟိ၊ အမျိုးအနွယ်အစရှိကုန်သော။ အတိမာနဝတ္ထူဟိ၊ အလွန်သော မာနအကြောင်း တို့ဖြင့်။ ပရေ၊ သူတပါးတို့ကို။ နာဝမညေယျ၊ မထီမဲ့မြင်မအောက်မေ့ရာ။ သာရိ ပုတ္တတ္ထေရောဝိယ၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကဲ့သို့။ စဏ္ဍာလကုမာရသကမေန၊ ဒွန်းစဏ္ဍားအမျိုး၌ ဖြစ်သောသတို့သားငယ်နှင့်တူသဖြင့်။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်စွာသော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၍။ ဝိဟရိတု ကာမဿ၊ နေခြင်းငှါအလိုရှိသော။ တံ၊ ထိုနဗ္ဗာန်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှါ။ ပဋိပဇ္ဇမာနဿ၊ ကျင့်သော။ ဝိသေ သတော၊ အထူးအားဖြင့်။ အာရညကဿ၊ တော၌နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧကစ္စံ၊ တပေါင်းတည်း။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သော တရားကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ပုန၊ တဘန်။ တဒုတ္တရိဝိ၊ ထိုထက်လွန်စွာကျင့်အပ်သော တရားကိုလည်း။ ဝတ္တုကာမော၊ ဟော တော်မူခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ သန္တုဿကောစာတိ၊ သန္တုသကောစအစရှိသော။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သန္တုဋ္ဌိစက တညုတာတိဧတ္ထ၊ သန္တုဋ္ဌီစကတညုတာ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝုတ္တပ္ပဘေဒေန၊ ဆိုအပ်သော အပြားအားဖြင့်။ ဒွါဒသဝိဓေန၊ တဆဲ့နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ သန္တောသေန၊ ရောင့်ရဲခြင်းတရားဖြင့်။ သန္တုဿတိ၊ နှစ်သက် တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သန္တုဿကော၊ သန္တုဿကမည်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္စယေသု၊ ဆွမ်းသင်္ကန်း အစရှိသောပစ္စည်းတို့၌။ တုဿတိ၊ နှစ်သက်လွယ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပုဂ္ဂ လော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တုဿကော၊ တုဿကမည်၏။ သကေန၊ မိမိသည် ရအပ်သော ပစ္စည်းဖြင့်။ တုဿကော၊ နှစ်သက်လွယ်တတ်၏။ သန္တေန၊ ထင်ရှားရှိသောပစ္စည်းဖြင့်။ တုဿကော၊ နှစ်သက် လွယ်တတ်၏။ သမေန၊ အညီအညွတ်မျှတသဖြင့်။ တုဿကော၊ နှစ်သက်လွယ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သန္တုဿကော၊ သန္တုဿကမည်၏။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကား၌။ သကံ နာမ၊ မိမိသည်ရအပ်သောပစ္စည်းမည်သည်ကား။ ပိဏ္ဍိယာလောပဘောဇနံ နိဿာယာတိ၊ ပိဏ္ဍိယာလောပဘောဇနံနိဿာယဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပသမ္ပဒမဏ္ဍလေ၊ ပဉ္စင်းခံသော သိမ်၏ အပြင်၌။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ အတ္တနာစ၊ မိမိကိုယ်တိုင်လည်း။ သမ္ပဋိစ္ဆိတံ၊ ကောင်းစွာဝန်ခံ အပ်ပြီးသော။ စတုပစ္စယဇာတံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးသဘောသည်။ သကံနာမ၊ သကံမည်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သုန္ဒရေနဝါ၊ ကောင်းသော လှူဘွယ်ဝတ္ထုဖြင့် လည်းကောင်း။ အသုန္ဒရေနဝါ၊ မကောင်း သောလှူဘွယ်ဝတ္ထုဖြင့် လည်းကောင်း။ သက္ကစ္စံဝါ၊ အရိုအသေကိုလည်းကောင်း။ အသက္ကစ္စံဝါ၊ မရိုမသေကိုလည်းကောင်း။ ဒိန္နေန၊ ပေးလှူသဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂါဟဏကာလေစ၊ ခံသောကာလ၌ လည်းကောင်း။ ပရိဘောဂကာလေစ၊ သုံးဆောင်သောကာလ၌လည်းကောင်း။ ဝိကာရံ၊ ဘောက် ပြန်ခြင်းကို။ အဒေဿတွာ၊ မပြမူ၍။ ယာပေန္တော၊ မျှတသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သကေန၊ မိမိသည် ရအပ်သောပစ္စည်းဖြင့်။ တုဿကောတိ၊ နှစ်သက် သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သန္တံနာမ၊ ထင်ရှားရှိသောပစ္စည်းမည်သည်ကား။ ယံ၊ အကြင် ပစ္စည်းကို။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှားရှိ၏။ တေန သန္တေနေဝ၊ ထိုထင်ရှားရှိသော ပစ္စည်းဖြင့်သာလျှင်။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်၏။ တတော၊ ထိုရအပ်ပြီးသည်ထက်။ ပရံ၊ လွန်သော ပစ္စည်းကို။ အပတ္ထေန္တော၊ မတောင်းတသည်ဖြစ်၍။ အတ္တရိစ္ဆတံ၊ အလွန်အလိုကြီးခြင်းကို။ ပဇဟန္တော၊ စွန့်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္တေန၊ ထင်ရှားရှိသောပစ္စည်းဖြင့်။ သန္တုဿကောတိ၊ နှစ်သက် သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သန္တံနာမ၊ ထင်ရှားရှိသော ပစ္စည်းမည်သည်ကား။ ယံ၊ အကြင်ပစ္စည်းကို။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှား ရှိ၏။ တေနသန္တေနေဝ၊ ထိုထင်ရှားရှိသောပစ္စည်းဖြင့်သာလျှင်။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်၏။ တတော၊ ထိုရအပ်ပြီးသည်ထက်။ ပရံ၊ လွန်သောပစ္စည်းကို။ အပတ္ထေန္တော၊ မတောင်းတသည်ဖြစ်၍။ အတ္တရိစ္ဆတံ၊ အလွန်အလိုကြီးခြင်းကို။ ပဇဟန္တော၊ စွန့်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္တေန၊ ထင်ရှားရှိသော ပစ္စည်းဖြင့်။ သန္တုဿကောတိ၊ ရောင့်ရဲသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမံနာမ၊ အညီ အညွတ်အမျှမည်သည်ကား။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံတို့၌။ အနုနယပဋိဃပ္ပဟာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်သော ဒေါသကိုပယ်ခြင်းတည်း။ တေနသမေန၊ ထိုသို့သောအညီအညွတ် ဒေါသကိုပယ်သဖြင့်။ သဗ္ဗာရမ္မဏေသု၊ အလုံးစုံသောအာရုံတို့၌။ တုဿန္တော၊ နှစ်သက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမေန၊ အမှုမျှသဖြင့်။ တုဿကောတိ၊ နှစ်သက်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သုခေန၊ လွယ်သဖြင့်။ ဘရိယတိ၊ ကျွေးမွေးအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုဘရော၊ သုဘရမည်၏။ သုပ္ပေါသော၊ ကျွေးမွေးလွယ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သာလိမံသောဒနာဒီနိ၊ သလေးသားပြွမ်းထမင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဒိန္နေပိ၊ ပေးလှူအပ်သော်လည်း။ ဒုမ္မုခဘာဝံ၊ မျက်နှာမသာသည်၏ အဖြစ်ကို။ အနတ္တမနဘာဝမေဝ၊ နှလုံးမသာသည်၏အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တေသံဝါ၊ ထိုအလှူဒါယကာတို့၏ လည်း။ သမ္မုခါဝ၊ မျက်မှောက်၌သာလျှင်။ တံပိဏ္ဍပါတံ၊ ထိုဆွမ်းကို။ တုမှေဟိ၊ သင်ဒါယကာတို့သည်။ ကိံဒိန္နံ၊ အသို့လှူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပသာဒေန္တော၊ မကြည်ညိုစေဘဲလျက်။ သာမဏေ ရဂဟဋ္ဌာဒီနံ၊ သာမဏေလူအစရှိသောလူတို့အား။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဧသဧသော ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဒုဘရော၊ ကျွေးမွေးခက်၏။ ဧတံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဒုဘရော၊ ကျွေးမွေးခက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပေါသိတုံ၊ ကျွေးမွေးခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒူရတော၊ အဝေးမှ။ ပရိဝဇ္ဇန္တိ၊ ကြဉ်ရှောင်ကုန်၏။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ လူခံဝါ၊ ကြမ်းတန်းရုန့်ရင်းသော ပစ္စည်းကို လည်းကောင်း။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သောပစ္စည်းကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပံဝါ၊ အနည်းငယ်ကို လည်းကောင်း။ ဗဟုံဝါ၊ အများကိုလည်းကောင်း။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဝိပ္ပသန္နမုခေါ၊ ကြည်လင်သော မျက်နှာရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ယာပေတိ၊ မျှ၏။ ဧသဧသောဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ သုဘရော၊ ကျွေးမွေးလွယ်သော ရဟန်းမည်၏။ ဧတံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဝိဿဋ္ဌာ၊ အကျွမ်းဝင်လိုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဒ္ဒန္တော၊ အရှင်ကောင်းသည်။ သုဘရော၊ ကျွေးမွေးလွယ်၏။ အပ္ပကေနာဝိ၊ အနည်းငယ်ဖြင့် လည်း။ တုဿတိ၊ နှစ်သက်၏။ မယမေဝ၊ ငါတို့သည်သာလျှင်။ တံ၊ ထိုအရှင်ကောင်းကို။ ပေါသေဿာမ၊ ကျွေးမွေးကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပေါသေန္တိ၊ ကျွေးမွေးကုန်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သုဘ ရောတိ၊ ကျွေးမွေးလွယ်သောရဟန်းဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်သော။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အပ္ပကိစ္စော၊ အပ္ပကိစ္စမည်၏။ ကမ္မာရာမတာ၊ အမှုသစ်၌ မွေ့လျော်သည်၏ အဖြစ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဘဿရာမတာ၊ အဖျင်းဖျင်း၌ မွေ့လျော်သည်၏ အဖြစ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ သံဂဏိကာရောမထာ ဒိအနေကိစ္စဗျာဝဋော၊ အပေါင်းအဖော်၌ မွေ့လျော်ခြင်းအစရှိသော များစွာသော ကိစ္စတို့၌ နှောင့်ရှက်ခြင်းရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ သကဝိဟာရေ၊ မိမိ၏ကျောင်း၌။ နဝကမ္မသံဃဂဏသာမဏေရအာရာမိကပေသနာဒိ ကိစ္စဝိရဟိတော၊ အမှုသစ်အလို့ငှါ ရောက်လာသော သံဃာဂိုဏ်းသာမဏေအရံ စောင့်စေခြင်းအစရှိသော ကိစ္စမှကင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကေသနခစ္ဆေဒနပတ္တစီဝရကမ္မာဒိံ၊ ဆံရိတ်ခြင်းလက်သည်းဖြတ်ခြင်း သပိတ် သင်္ကန်းမှုအစရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမဏဓမ္မကိစ္စပရော၊ ရဟန်းတို့ပြုကျင့်အပ်သော တရားလျှင် အလွန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သလ္လဟုကာ၊ ပေါ့သော။ ဝုတ္တိ၊ အသက်မွေးခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သလ္လဟုကဝုတိ္တ၊ သလ္လဟုကဝုတ္တိမည်၏။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဗဟုဘဏ္ဍိက သိက္ခု၊ များစွာသောပရိက္ခရာရှိသော ရဟန်းသည်။ ဒိသာ၊ အရပ်တပါးသို့။ ပက္ကမနကာလေ၊ သွား သောကာလ၌။ ဗဟုပတ္တစီဝရ ပစ္စတ္ထရဏတေလ ဂုဠာဒိပဟာနေနပိ၊ များစွာသောသံပိတ် သင်္ကန်း အခင်းကော်ဇောဆီ တင်လဲအစရှိသည်ကိုဖြစ်စေသဖြင့်လည်း။ သီသဘာရကဋိဘာရာ ဒီဟိ၊ ဦးခေါင်းရွက်သောဝန် ခါးစောင်းတင်သောဝန်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဥစ္စာရာပေတွာ၊ ရွက်ဆောင်စေ၍။ ပက္ကမတိ ယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဟုတွာ၊ မဖြစ်မူ၍။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အပ္ပပရိက္ခာရော၊ နည်းသောပရိက္ခရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပတ္တစီဝရာဒိအဋ္ဌသမဏပရိက္ခာ ရမတ္တာမေဝ၊ သပိတ်သင်္ကန်းအစရှိသောရဟန်းတို့၏ ပရိက္ခရာ ရှစ်ပါးအတိုင်းအရှည်ကိုသာလျှင်။ ပရိဟရတိ၊ သွားရာဆောင်၏။ ဒိသာပက္ကမနကာလေ၊ အရပ်မျက်နှာသွားသောကာလ၌။ ပက္ခိသကုဏောဝိယ၊ အတောင်ဖြင့်ပျံသော ငှက်ကဲ့သို့။ သမာဒါ ယေဝ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍သာလျှင်။ ပက္ကမတိ၊ သွား၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ရဟန်းကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သလ္လဟုကဝုတ္ထီတိ၊ သလ္လဟုကဝုတ္တိဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိ အပ်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သန္တာနိ၊ ငြိမ်သက်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သန္တိန္ဒြိယော၊ သန္တိန္ဒြိယ မည်၏။ ဣဋ္ဌာရမ္မ ဏာဒိသု၊ ဣဋ္ဌာရုံအစရှိသည်တို့၌။ ရာဂါဒိဝသေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနုဒ္ဓတိန္ဒြိယော၊ မတုန်လှုပ်သောဣန္ဒြေရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိပကောတိ၊ နိပကောဟူသည်ကား။ ဝိညူ၊ လိမ္မာသော။ ဝိဘာဝီ၊ ထင်ရှားသော။ ပညာဝါ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ သီလာနုရက္ခဏပညာယစ၊ သီလကိုဆောက်တည်ခြင်းပညာနှင့်လည်းကောင်း။ စီဝရာဒိဝိစာရဏပညာယစ၊ သင်္ကန်း အစရှိသည်ကို စီရင်သော။ ပညာနှင့်လည်းကောင်း။ အာဝါ သာဒိ သတ္တသပ္ပါယပရိဇနန ပညာယစ၊ ကျောင်းအစရှိသောခုနစ်ပါးသော သပ္ပါယကိုသိသော ပညာနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ပဂဗ္ဗော၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးတို့ဖြင့်ခိုက်တိုက်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပဂဗ္ဗော၊ အပ္ပဂဗ္ဗမည်၏။ အဋ္ဌဋ္ဌာနေန၊ ရှစ်ဌာနရှိသော။ ကာယ ပါဂဗ္ဗိယေနစ၊ ကိုယ်ဖြင့်ခိုက်တိုက်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ စတုဋ္ဌာနေန၊ လေးဌာနရှိသော။ ဝါစာ ပါဂဗ္ဗိယေနစ၊ နှုတ်ဖြင့်ခိုက်တိုက်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ အနေကဋ္ဌာနေန၊ များသောဌာနရှိသော။ မနောပါဂဗ္ဗိံယေန၊ နှလုံးဖြင့်ခိုက်တိုက်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ ရဟိတော၊ ကင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဋ္ဌဋ္ဌာနံ၊ ရှစ်ဋ္ဌာနရှိသော။ ကာယပါဝဗ္ဗိယံနာမ၊ ကာယ ပါဂဗ္ဗိယတရားမည်သည်ကား။ သံဃဂဏပုဂ္ဂလဘော ဇနသာလ ဇန္တာဃရနှာနတိတ္ထ ဘိက္ခာစာရ မဂ္ဂအန္တရဃရပ္ပဝေသနေသု၊ သံဃာဂိုဏ်းပုဂ္ဂိုလ်ဆွမ်းစားစရပ် ဇရုံးအိမ်ရေချိုးအိမ် ဆွမ်းခံရာ ခရီးရွာတွင်းဝင်သောအခါတို့၌။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ အပ္ပတိ ရူပကရဏံ၊ မလျောက်ပတ်သည်ကို ပြုခြင်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤမလျောက်ပတ်သော အမှုသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ သံဃမဇ္ဈေ၊ သံဃာ တော်၏အလယ်၌။ ပလ္လတ္တိကာယဝါ၊ အာယောဂပတ်ဖွဲ့၍လည်း။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ပါဒေ၊ ခြေ၌။ ပါဒံ၊ ခြေကို။ ဩဒဟိတွာစ၊ တင်၍လည်း။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော အမှုသည်။ ကာယပါဂဗ္ဗိယံနာမ၊ ကာယပါဂဗ္ဗိယမည်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဂဏမဇ္ဈေ၊ ဂိုဏ်း၏ အလယ်၌။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ စတုပရိသသန္နိပါတေ၊ ပရိသတ်လေးပါးတို့၏ အလယ်၌။ နိသီ ဒတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝုဒ္ဓတရေ၊ သီတင်းကြီးပေသော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အထံ၌။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဘောဇနသာလာယံပန၊ ဆွမ်းစားစရပ်၌ကား။ ဝုဒ္ဓါနံ၊ သီတင်းကြီးသောသူတို့အား။ အာသနံ၊ နေရာကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ နဝါနံ၊ သီတင်းငယ်တို့အား။ အာသနေန၊ နေရာဖြင့်။ ပဋိဗာဟတိ၊ မြစ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဇန္တာဃရေ၊ ဇရုံ အိမ်၌။ ဝုဒ္ဓေစ၊ သီတင်းကြီးတို့ကိုလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအခါ၌။ အနာ ပုစ္ဆာ၊ မပန်ကြားဘဲ။ အဂ္ဂိဇလနာဒီနိ၊ မီးညှိခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သိနှာနတိတ္ထေစ၊ ရေချိုးရာဆိပ်၌လည်း။ ဒဟရောတိ၊ သီတင်းငယ်ဟူ၍၎င်း။ ဝုဒ္ဓေါတိ၊ သီတင်းကြီးဟူ၍လည်းကောင်း။ ပမာဏံ၊ ပမာဏကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အာဂတ ပဋိပါဋိယာ၊ ရောက်လာသောအစဉ်ဖြင့်။ နှာယိတဗ္ဗံ၊ ရေချိုးအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဒိဒံ ယံဣဒံဝနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တံပိ၊ ထိုအမိန့်တော်ကိုလည်း။ အနာဒိ ယန္တော၊ နားမထောင်သည်ဖြစ်၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ ဝုဒ္ဓေစ၊ သီတင်းကြီးတို့ကိုလည်းကောင်း။ နဝေစ၊ သီတင်းငယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗာဓတိ၊ တားမြစ်နှိပ်စက်၏။ သိက္ခာစာရမဂ္ဂေ၊ ဆွမ်းခံရာခရီး၌။ အဂ္ဂါသနအဂ္ဂေါဒကအဂ္ဂပိဏ္ဍတ္ထံ၊ နေရာဦးရေဦးဆွမ်းဦးအလို့ငှါ။ ဝုဒ္ဓါနံ၊ သီတင်းကြီးတို့၏။ ပုရတော၊ ရှေးမှ။ ဗာဟာယ၊ လက်ရုံးဖြင့်။ ဗာဟံ၊ လက်ရုံးကို။ ပဟရန္တော၊ ခိုက်တိုက်လျက်။ ယာတိ၊ သွား၏။ အန္တရဃရပ္ပဝေသနေစ၊ ရွာတွင်းဝင်သောကာလ၌လည်း။ ဝုဒ္ဓါနံ၊ သီတင်းကြီးတို့၏။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဒဟရေတိ၊ သီတင်းငယ်တို့မှ။ ကာယကီဠနံ၊ ကိုယ်ဖြင့်ကစားခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော အမှုသည်။ ကာယပါဂဗ္ဗိယံနာမ၊ ကာယပါဂဗ္ဗိယမည်၏။ စတုဋ္ဌာနံ၊ လေးဌာနရှိသော။ ဝစီပါဂဗ္ဗိယံနာမ၊ ဝစီပါဂဗ္ဗိယမည်သည်ကား။ သံဃဂဏပုဂ္ဂလအန္တရ ဃရေသု၊ သံဃာဂိုဏ်း ပုဂ္ဂိုလ်ရွာတွင်းအရပ်တို့၌။ အပ္ပတိရူပဝါစာနိစ္ဆာရဏံ၊ မလျောက်ပတ်သော စကားကို မြွက်ဆိုခြင်းတည်း။ ဣဒံ၊ ဤစကားသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ သံဃမဇ္ဈေ၊ သံဃာတော်၏အလယ် ၌။ အနာဝုစ္ဆာ၊ သီတင်းကြီးအားမပန်ကြားဘဲ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရေ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသော။ ဂဏေစ၊ ဂိုဏ်း၌လည်းကောင်း။ ဝုဒ္ဓတရ ပုဂ္ဂလေစ၊ သီတင်းကြီးသောပုဂ္ဂိုလ်၌လည်းကောင်း။ အနာပုစ္ဆာ၊ မပန်ကြားဘဲ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ တတ္ထစ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ မနုဿေဟိ၊ လူတို့သည်။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သောရဟန်းသည်။ ဝုဒ္ဓတရံ၊ သီတင်းကြီးရဟန်းကို။ အနာပုစ္ဆာ၊ မပန်ကြားဘဲ။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေဆို၏။ အန္တရဃရေပန၊ ရွာတွင်း၌ကား။ ဣတ္ထန္နာမေန၊ ဤအမည် ရှိသော မိန်းမသည်။ ကိံ၊ အဘယ်စားဘွယ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသနည်း။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ယာဂု၊ ယာဂုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏လော။ မေ၊ ငါ့အား။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒဿသိ၊ လှူလတ္တံ့နည်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ခါဒိဿာမိ၊ ခဲရအံ့နည်း။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဘုဉ္ဇိဿာမိ၊ စားရအံ့နည်း။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပိဝိဿာမိ၊ သောက်ရအံ့နည်း။ ဣတိဧဝမာဒိံ၊ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆိုတတ်၏။ အနေက ဋ္ဌာနံ၊ များသောဌာနရှိသော။ မနောပါဂဗ္ဗိယံနာမ၊ မနောပါဂဗ္ဗိယ မည်သည်ကား။ ဗတသုတေသု ဌာနေသု၊ ထိုထိုသောအရာတို့၌။ တာယဝါစာတိ၊ ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်။
အဇ္ဈာစာရံ၊ လွန်ကျူးခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇိတွာဝ၊ မရောက်စေမူ၍သာလျှင်။ မနသာဧဝ၊ နှလုံးဖြင့်သာလျှင်။ ကာမဝိတက္ကာဒိ၊ ကာမ ဝိတက် အစရှိသော။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ အပ္ပတိရူပံ၊ မလျောက်ပတ်သော အကြံကို။ ဝိတက္ကနံ၊ ကြံခြင်းသည်။ မနောပါဂဗ္ဗိယံနာမ၊ မနောပါဂဗ္ဗိယမည်၏။ ကုလေသွန နုဂိဒ္ဓေါတိ၊ ကုလေသွနနုဂိဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ဗယာနိကုလာနိ၊ အကြင်အမျိုးတို့ကို။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်ရောက်ပေါက်၏။ တေသု၊ ထိုအမျိုးတို့၌။ ပစ္စယတဏှာယဝါ၊ ပစ္စည်းနှင့်စပ်သော တဏှာဖြင့်လည်းကောင်း။ အနနုလောမိကာဂိဟိသံသဂ္ဂဝသေနဝါ၊ တရားနှင့်မလျော်သည်ဖြစ်၍ လူတို့နှင့် ပေါင်းဘော်နှီးနှောခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ အနနုဂိဒ္ဓေါ၊ တပ်မက်မောခြင်းမရှိသည် ဖြစ်၍။ သဟဝါသော၊ အတူတကွနေသည်။ န၊ မဟုတ်။ သဟနန္ဒီ၊ အတူတကွနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ သုခိတေသု၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသည်တို့၌။ သုခိတော၊ အတူတကွချမ်းသာခြင်းရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဒုက္ခိတေသု၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်တို့၌။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကိစ္စကရဏီယေသု၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ယောဂံ၊ လုံ့လနှင့်ယှဉ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိတာ၊ ရောက်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမိဿါဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏။ သုဝစော စဿာတိဧတ္ထ၊ သုဝစောစဿဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ အဿာတိဝစနံ၊ အဿဟူ သောသဒ္ဒါကို။ သဗ္ဗေဟိ၊ အလုံးစုံ ကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ ပုဒ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ သန္တုဿကောစ၊ ရောင့်ရဲလွယ်သည်လည်း။ အဿဘဝေ ယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သုဘရောစ၊ ကျွေးမွေးလွယ်သည်လည်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်းသိ၍။ ဝိဟရိတုကာမဿ၊ နေခြင်းငှါအလိုရှိသော။ တဒဓိဂမာယဝါ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်းငှါလည်း။ ပဋိပဇ္ဇိ တုကာမဿ၊ ကျင့်ခြင်းငှါအလိုရှိသော။ ဝိသေသတော၊ အထူးအားဖြင့်။ အာရညကဿ၊ တော ကျောင်း၌နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တဒုတ္တရိပိ၊ ထိုတက်အလွန်လည်းဖြစ်သော။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ကြားတော်မူခဲ့ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အကရဏီယမ္ပိ၊ မပြုအပ်သော ကိစ္စကိုလည်း။ အာစိက္ခိတုကာမော၊ ကြားတော်မူလို၍။ နစခုဒ္ဒမာ စရေကိဉ္စိ ယေနဝိညူပရေဥပဝဒေယျုန္တိ၊ နစခုဒ္ဒမာစရေကိဉ္စိယေနဝိညူ ပရေဥပဝဒေယျုံဟူ၍။ ဣမံဥပဍ္ဎဂါထံ၊ ဤထက်ဝက်သောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဓံ ကရဏီယံ၊ ဤသို့သောပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောရဟန်းသည်။ ယံတံကာယဝစီ မနော ဒုစ္စရိတံ၊ အကြင်ကိုယ်နှုတ်နှလုံး၌ဖြစ်သောဒုစရိုက်ကို။ ခုဒ္ဒံလာမကန္တိ၊ အယုတ်ဖြစ်သော အကျင့်ဟူ ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံခုဒ္ဒံ၊ ထိုယုတ်မာသောအကျင့်ကို။ နစသမာစာရေ၊ မကျင့်။ အသမာစရန္တော၊ မကျင့်သောရဟန်းသည်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသောအကျင့်ကို။ ကိံပန၊ အဘယ်ဆို ဘွယ်ရှိအံ့နည်း။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှ။ နသမာစာရေ၊ မကျင့်ရာ။ အပ္ပမတ္တံ၊ အနည်းငယ် မျှသော။ အနုမတ္တံပိ၊ မြူလုံးမျှကိုလည်း။ နစသမာစာရေ၊ မကျင့်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သမာစာရေ၊ ကျင့်မိလေသည်ရှိသော်။ သန္ဒိဋ္ဌိကမေဝ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက်၌ သာလျှင်။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ယေနဝိညူပရေ ဒပဝဒေယျူန္တိဣမိနာ၊ ယေန ဝိညူပရေဥပဝဒေယျုံဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤပါဌ်၌ကား။ အဝိညူ၊ မလိမ္မာကုန်သော သူတို့သည်။ ပရေ၊ သူတပါးတို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပဝဒေယျုံ၊ စွပ်စွဲကုန်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပမာဏံ၊ ပမာဏမဟုတ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုမလိမ္မာသောသူတို့သည်။ အနဝဇ္ဇံဝါ၊ အပြစ်မရှိသည်ကိုလည်း။ သာဝဇ္ဇန္တိ၊ အပြစ်ရှိ၏ဟူ၍။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ သာဂဇ္ဇံဝါ၊ အပြစ်ရှိသည်ကိုလည်း။ အနဝဇ္ဇန္တိ၊ အပြစ်မရှိ ဟူ၍။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အပ္ပသာဝဇ္ဇဝါ၊ အ
ပြစ်အနည်းငယ်ကိုလည်း။ မဟာသာဝဇ္ဇန္တိ၊ အပြစ် ကြီး၏ဟူ၍။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဝိညူဧဝပန၊ လိမ္မာသောပညာရှိတို့သည်သာလျှင်။ ပမာဏံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော စကားပမာဏကို။ ဘာသန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုပညာရှိတို့သည်။ အနုဝိစ္စ၊ ရွေးချယ်စီစစ်၍။ ပရိယောဂါဟေတွာ၊ သိမ်းပိုက်၍။ အဝဏ္ဏာရ ဟဿ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းငှါမထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမရှိသောစကားကို။ ဘာသန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဝဏ္ဏာရဟဿ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းငှာထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိညူပရေတိ၊ ဝိညူပရေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမာဟိအဍ္ဎတေယျဂါထာဟိ၊ ဤနှစ်ဂါထာခွဲတို့ဖြင့်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်းသိ၍။ ဝိဟရိတုကာမဿ၊ နေခြင်းငှါအလို ရှိသော။ တဒဓိဂမာယဝါ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်းငှါလည်း။ ပဋိပဇ္ဇိတုကာမဿ၊ ကျင့်ခြင်းငှါ အလိုရှိသော။ ဝိသေသတော၊ အတူးအားဖြင့်။ အာရညကဿ၊ တောကျောင်း ဆောက်တည်သော ရဟန်းအား။ အာရညကသီသေန၊ တောကျောင်းလျှင်အရင်းရှိသဖြင့်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိဟရိတုကာမာနံ၊ နေခြင်းငှါအလိုရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ ခပ်သိမ်းသော ရဟန်းတို့အားလည်း။ ကရဏီယာကရဏီယဘေဒံ၊ ပြုအပ်သော တရားမပြုအပ်သော တရားလျှင် အပြားရှိသော။ ကမ္မဋ္ဌာနု ပစာရံ၊ ကမ္မဋ္ဌာနး်ဥပစာကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ ၌။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ တဿဒေဝတာ ဘယဿ၊ ထိုနတ်တို့သည် ချောက်ချား အပ်သောဘေးကို။ ပဋိဃာတာယ၊ ပယ်ဖျောက်သဖြင့်။ ပရိတ္တတ္ထဉ္စ၊ အရံအတားအလို့ငှါလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာပါဒကဇ္ဈာနဝသေန၊ ဝိပဿနာပါဒကဈာန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကမ္မဋ္ဌာနဂဟဏ တ္ထဉ္စ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ယူစိမ့်သောငှါ လည်းကောင်း။ သုခိနောဝါခေမိ နောဝါတိအာဒိနာနယေန၊ သုခိ နောဝါ ခေမိနောဝါဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်။ မေတ္တကထံ၊ မေတ္တတရားစကားကို။ ကထေတုံ၊ ဟောတော်မူအံ့သောငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူ အပ်၏။ ဟတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ သုခိနောဘိ၊ သုခိနော ဟူသည်ကား။ သုခသမင်္ဂိနော၊ ချမ်းသာခြင်းနှင့် ပြည့်စုံကုန်သည်။ ခေမိနောတိ၊ ခေမိနော ဟူသည်ကား။ ခေမဝန္တော၊ ဘေးမရှိကုန်သည်။ အဘယာ၊ ဘေးမရှိကုန်သည်။ နိရုပ္ပဒ္ဒဝါ၊ ဥပ္ပဒ္ဒ ဝေါမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ။ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗေတိ၊ သဗ္ဗေဟူသည်ကား။ အနဝသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သော။ သတ္တာတိ၊ သတ္တာဟူသည်ကား။ ပါဏိနော၊ အသက်ရှိသောသတ္တဝါတို့သည်။ သုခိတတ္တာတိ၊ သုခိတတ္တာ ဟူသည်ကား။ သုခိတစိတ္တာ၊ ချမ်းသာသောစိတ်ရှိကုန်သည်။ ဧတ္ထစ၊ ဤသုခိတတ္တာဟူသော ပုဒ်၌ကား။ ကာယိကေန၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်။ သုခိနော၊ ချမ်းသာခြင်းရှိ ကုန်သည်။ မာနသေန၊ စိတ်ဖြင့်။ သုခိတတ္တာ၊ ချမ်းသာသော စိတ်ရှိကုန်သည်။ တဒုဘယေနဝိ၊ ထိုနှစ်ပါးသောပုဒ်ဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗဘယူပဒ္ဒဝဝိဂမေနဝါ၊ ခပ်သိမ်းသောဘေးဥပဒ္ဒဝေါမှကင်းသဖြင့် လည်း။ ခေမိနောဝါ၊ ဘေးမရှိသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဧတံ၊ ဤသုခိနောဝါ၊ ခေမိနောဝါဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူ အပ်လေသနည်းဟူမူကား။ မေတ္တာဘာဝနာကာရ ဒဿနတ္ထံ၊ မေတ္တာပွားစိမ့်သော အခြင်းအရာ ကိုပြအံ့သောငှါ။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မေတ္တာ၊ မေတ္တာကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘာဝေတဗ္ဗာ၊ ပွားစေအပ်၏။ သဗ္ဗေသတ္တာ၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့သည်။ သုခိနောဝါ၊ ချမ်းသာကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။
ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ခေမိ နောဝါ၊ ဘေးမရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သုခိတတ္တာ၊ ချမ်းသာသောစိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပစာရတော၊ ဥပစာရမှ။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အပ္ပနာကောဋိ၊ အပ္ပနာအဆုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သံခေပေန၊ အကျဉ်း အားဖြင့်။ မေတ္တာဘာဝနံ၊ မေတ္တာဘာဝနာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိတ္ထာရတောဝိ၊ အကျယ်အားဖြင့်လည်း။ တံ၊ ထိုမေတ္တာပွား ခြင်းကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့ သောငှါ။ ယေကေစီတိဂါထာဒွယံ၊ ယေကေစိဟူသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ပုထုတ္တာရမ္မာဏဟိ၊ များသောသဘောရှိသော အာရုံတို့ဖြင့်။ ပရိစိတံ၊ လေ့ကျက်အပ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဧတ္တကေနေဝ၊ ဤမျှအကျဉ်းရုံးသဖြင့် သာလျှင်။ ဧကတ္တေ၊ တပေါင်းတည်းအဖြစ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သဏ္ဌာထိ၊ ကောင်းစွာ တည်၏။ အာရမ္မဏပဘေဒံပန၊ အာရုံ၏အပြားသို့ကား။ အနုဂန္တွာ၊ အစဉ်အတိုင်းလျှောက်၍။ ကမေနေဝ၊ အစဉ်သဖြင့်သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သဏ္ဌာတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တသာဝါထာဝရာဝါတိ ဒုကတ္တိကပ္ပဘေဒေ၊ တသာဝါထာဝရာဝါ ဟူသော ဒုကတိကအပြားရှိကုန်သော။ အာရမ္မာဏေ၊ အာရုံတို့ကို။ အနုဂန္တွာ၊ အစဉ်အတိုင်းလျှောက်၍။ သဏ္ဌာပနတ္ထံပိ၊ ကောင်းစွာ တည်စိမ့်သောငှါလည်း။ ယေကေစီတိဂါထာဒွယံ၊ ယေကေစိဟူသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယဿ၊ အကြင် ရဟန်းအား။ ယံအာရမ္မဏံ၊ အကြင်အာရုံသည်။ ဝိဘုတံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တတ္ထ၊ ထိုထင်သောအာရုံ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ ယဿ၊ အကြင် ရဟန်းအား။ ယံအာရမ္မဏံ၊ အကြင်အာရုံသည်။ ဝိဘူတံ၊ ထင်ရှားသော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တတ္ထ၊ ထိုအာရုံ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သဏ္ဌာပေတုကာမော၊ ကောင်းစွာထားစေလိုသည်ဖြစ်၍။ တသာဝါထာဝရာဝါဟိ ဒုကတ္တိကာ ရမ္မဏပ္ပဘေဒဒီပကံ၊ တသာဝါထာဝရဝါဟူသော ဒုကတိကအာရုံအပြားကို ပြတတ်သော လက္ခဏာရှိသော။ ယေကေစီတိ၊ ယေကေစိဟူသော။ ဣမံဂါထာဒွယံ၊ ဤဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤယေကေစိအစရှိသောဂါထာ၌။ ထာဝရဒုကံ၊ ထာဝရဒုက လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာ ဒိဋ္ဌဒုကံ၊ ဒိဋ္ဌ အဒိဋ္ဌဒုကလည်းကောင်း။ ဒူရသန္တိကဒုကံ၊ ဒူရသန္တိ ကဒုကလည်းကောင်း။ ဘူတသမ္ဘဝေ သိဒုကံ၊ ဘူတသမ္ဘဝေသိကဒုကလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒုကာနိ၊ ဒုကတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒီဃာဒီဟိ၊ ဒီဃအစရှိကုန်သော။ ဆဟိပဒေဟိစ၊ ခြောက်ပုဒ် တို့ဖြင့်လည်း။ မဇ္ဈိမပဒဿ၊ မဇ္ဈိမပုဒ်၏။ တီသု၊ သုံးပုဒ်တို့၌။ ယောဇေတွာ၊ တွဲယှဉ်၍။ အဏုက ပဒဿစ၊ အဏုကပုဒ်၏လည်း။ ဒွီသု၊ နှစ်ပုဒ်တို့၌။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်တွဲ၍။ တိကေသုစ၊ တိက်တို့၌လည်း။ အတ္ထသမ္ဘဝတော၊ အနက်ဖြစ်သင့်သောအားဖြင့်။ ဒီဃရဿမဇ္ဈိမတိကံ၊ ထူလအဏုက မဇ္ဈိမတိကဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယောတိကေ၊ သုံးချက်သော အတိတ်တို့ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ ယေကေစီတိပဒံ၊ ယေကေစိ ဟူသောပုဒ်သည်။ အနဝသေသဝစနံ၊ အကြွင်းမရှိသောပုဒ်တည်း။ ပါဏဧဝ၊ အသက်ရှိသော သတ္တဝါတို့သည်သာလျှင်။ ဘူတာ၊ ဘူတမည်ကုန်၏။ ပါဏဘူတာ၊ အသက်ရှိသောသတ္တဝါ တို့သည်သာလျှင် ဘူတမည်ကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါ တို့သည်။ ပါဏန္တိ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါ တို့သည်။ ပါဏာ၊ ပါဏမည်ကုန်၏။ ဧတေန၊ ထိုပါဏာဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်။ အဿာသ ပဿာသ ပဋိဗဒ္ဓေ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်နှင့်စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ပဉ္စဝေါကာရသတ္တေ၊ ပဉ္စဝေါ ကာရသတ္တဝါတို့ကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူတော်မူ၏။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘူတာ၊ ဘူတမည်ကုန်၏။ ဧတေန၊ ထိုဘူတသဒ္ဒါဖြင့်။ ဧကဝေါကာရစေတုဝေါကာရသတ္တေ၊ ဧကဝေါကာရသတ္တဝါ စတူဝေါကာရသတ္တဝါတို့ကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူတော်မူ၏။ အတ္ထီတိ၊ အတ္ထိဟူ သည်ကား။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယေကေစိပါဏဘူတတ္ထီတိ ဣမိနာဝစနေန၊ ယေကေစိပါဏ ဘူတတ္ထိဟူသော ဤစကားဖြင့်။ ဒုကတိကေဟိ၊ ဒုကဝါရတိက ဝါရတို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟေတဗ္ဗေ၊ သင်္ဂြိုဟ်အပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဧကဇ္ဈံ၊ တပေါင်းတည်းအဖြစ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တသာဝါ၊ သေဘေးကို ထိတ်လန့်ကုန်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ထာဝရာဝါ၊ သေဘေးကို မထိတ်လန့်ကုန်သည် ဖြစ်၍ အမြဲတည်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အနဝသေသာ၊ အကြွင်း မရှိကုန်သော။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ သုခိ တတ္တာ၊ ချမ်းသာသော ကိုယ်စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာဒုဏေန၊ ဤဒုက်ဖြင့်။ သံဂဟေတွာ၊ သင်္ဂြိုဟ်၍။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တတ္ထ၊ ထို ဂါထာ၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ တသန္တိ၊ ထိတ်လန့်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ တသာ၊ တသမည်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤတသဟူသော စကားသည်။
သတဏှာနဉ္စ၊ တဏှာလောဘရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သဘာယာနဉ္စ၊ ဘေးကို ကြောက်ခြင်း ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ယေပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ မကြောက်သည်ဖြစ်၍ အမြဲတည်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေပုဂ္ဂသာ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ထာဝရာ၊ ထာဝရမည်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤထာဝရ ဟူသော စကားသည်။ ပဟီနတဏှာဂမနာနံ၊ တဏှာလောဘကိုပယ်၍ သွားကုန်သော။ အရဟံ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ အဝသေသံ၊ အကြွင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနဝသေသာ၊ အနဝသေသ မည်ကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယဂါထာယ၊ ဒုတိယဂါထာ၏။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ ယဉ္စ၊ အကြင်သဗ္ဗေ သတ္တာဘဝန္တုသုခိတတ္တာဟူသောပုဒ်ကိုလည်း။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တံ၊ ထိုပုဒ်ကို။ သဗ္ဗဒုကတိ ကေဟိ၊ အလုံးစုံသောဒုက်တိတ်တို့နှင့်။ သမ္ဗန္ဓိ တဗ္ဗံ၊ စပ်အပ်၏။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပါဏဘူတာ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်တတ် ကုန်သော။ တသာဝါ၊ သေဘေးကိုလည်း ကြောက်တတ်ကုန်သော။ ထာဝရာဝါ၊ သေဘေးကိုလည်း မကြောက်သည်ဖြစ်၍ အမြဲ တည်ကုန်သော။ ထာဝရာဝါ၊ သေဘေးကိုလည်း မကြောက်သည်ဖြစ်၍ အမြဲတည်ကုန်သော။ အနဝသေသာ၊ အကြွင်းအကျန် မရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေဝိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ သုခိတတ္တာ၊ ချမ်းသာ သောကိုယ်စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဒီဃာဝါ၊ ဒီဃာဝါဟူသော ပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုရှေးအတူ။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ သုခိတတ္တာ၊ ချမ်းသာသောကိုယ်စိတ် ရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒီဃရဿ မဇ္ဈိမာဒိတိ၊ ကတ္တယဒီပကေသု၊ ရှည်သောကိုယ် တိုသောကိုယ် အလတ်သောကိုယ်အစရှိသည် တို့ကို ပြတတ်သောပုဒ်တို့တွင်။ ဒီဃာဝါတိအာဒီသု၊ ဒီဃာဝါ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ ဒီဃာတိ၊ ဒီဃဟူသည်ကား။ ဒီဃတ္တဘာဝါ၊ ရှည်သောကိုယ်အတ္တဘောရှိကုန်သော။ နာဂမစ္ဆဂေါဓာဒယော၊ နဂါးငါးဖွတ်အစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ အတ္တဘာဝါ၊ ကိုယ်အတ္တဘောတို့သည်။ အနေက ဗျာမသတပ္ပမာဏာပိ၊ အလံတရာမကပမာဏရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မစ္ဆဂေါဓာ ဒီနံ၊ ငါးဖွတ်အစရှိသည်တို့၏။ အတ္တဘာဝါ၊ ကိုယ်အတ္တဘောတို့သည်။ အနေကယောဇန ပ္ပမာဏာပိ၊ တယူဇနာမကသော ကိုယ်ပမာဏရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဟန္တာတိ၊ မဟန္တာဟူသည်ကား။ ဇသေ၊ ရေ၌။ ကစ္ဆပါဒယော၊ လိပ်အစရှိသောသတ္တဝါတို့သည်။ မဟန္တတ္တ ဘာဝါ၊ ကြီးသောကိုယ်ရှိကုန်၏။ ထလေ၊ ကြည်း၌။ ဟတ္ထိနာဂါဒယော၊ ဆင်နဂါးအစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ မဟန္တတ္တဘာဝါ၊ ကြီးသောအတ္တ ဘောရှိကုန်၏။ အမနုဿေသု၊ ဘီလူးတို့၌။ ဒါနဝါဒယော၊ ဒါနဝအစရှိသော ဘီလူးတို့သည်။ မဟန္တတ္တဘာဝါ၊ ကြီးသောအတ္တဘောရှိကုန်၏။ အတ္တဘာဝီနံ၊ အတ္တဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင် ရာဟု အသုရိန်နတ်သည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ ကြီးသော ကိုယ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟစ၊ ဟောလည်းဟော၏။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ တဿ၊ ထိုရာဟုအမည်ရှိသော အသုရိန်နတ်၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်အတ္တဘော သည်။ ဥဗ္ဗေဓေန၊ အမြင့်အစောက်အားဖြင့်။ စတ္တာရိယောဇနသတာနိ၊ ယူဇာနလေးသောင်း တို့တိုင်တိုင် လည်းကောင်း။ အဋ္ဌယောဇနသတာနိ၊ ယူဇနာရှစ်ရာတို့ တိုင်တိုင်လည်းကောင်း။ ဗာဟု၊ လက်ရုံးသည်။ ဒွါဒသယောဇန သတပရိမာဏာ၊ တရာတဆဲ့နှစ် ယူဇနာအတိုင်း အရှည်ရှိ၏။ ဘမုကန္တရာ၊ မျက်မှောင်နှစ်ဘက်တို့၏အကြားတို့သည်။ ပညာသယော ဇနာနိ၊ ယူဇနာငါးဆယ်ရှိကုန်၏။ တထာစ၊ ထို့အတူလည်းကောင်း။ အင်္ဂုလန္တရိကာ၊ လက်ချောင်း အကြားတို့သည်။ ပညာသယောဇနာနိ၊ ယူဇနာငါးဆယ်ပမာဏရှိကုန်၏။ ဟတ္ထတလာ၊ လက်ဝါးအပြင်တို့သည်။ ဒွေယောဇနသတာနိ၊ ယူဇနာနှစ်ရာရှိကုန်၏။ မဇ္ဈိမာတိ၊ မဇ္ဈိမာဟူ သည်ကား။ အဿဂေါမဟိံ သသူကရာဒီနံ၊ မြင်းနွားကျွဲဝက်အစရှိသောသတ္တဝါတို့၏။ အတ္တ ဘာဝါ၊ အတ္တဘောတို့သည်။ မဇ္ဈိမာ၊ အလတ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရဿကာတိ၊ ရဿကာဟူသည်ကား။ တာသုတာသု ဇာတီသု၊ ထိုထိုသောအမျိုးဇာတိတို့၌။ ဒီဃမဇ္ဈိမေဟိ၊ ရှည်သောသတ္တဝါ အလတ်သောသတ္တဝါတို့မှ။ ဩမကပ္ပမာဏာ၊ ယုတ်လျော့သောပမာဏ ရှိကုန်သော။ ဝါမနာဒယော၊ ကွသောကိုယ်အစရှိ ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရဿကာ၊ တိုကွသောကိုယ်ရှိသောသတ္တဝါတို့မည်ကုန်၏။ အဏုကာတိ၊ အဏုကာ ဟူသည်ကား။ မံသစက္ခုဿ၊ မံသစက္ခု၏။ အဂေါစရာ၊ အာရုံမဟုတ်ကုန်သော။ ဒိဗ္ဗစက္ခုဝိသယာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၏အာရုံ ဖြစ်ကုန်၍။ ဥဒကာဒီသု၊ ရေအစရှိသည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သုခုမတ္တာဘာဝါ၊ သိမ်မွေ့နူးညံ့သောကိုယ်ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဏုကာ၊ အဏုကသတ္တဝါ မည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥကာဒယော၊ သန်းအစရှိသော သတ္တဝါ မည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥကာဒယော၊ သန်းအစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ အဏုကာ၊ အဏုကသတ္တဝါမည်ကုန်၏။ အပိစအပရောနယော၊ နည်းတပါးကိုလည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ တာသုတာ သုဇာတီသု၊ ထိုထိုသို့သော အမျိုးဇာတိတို့၌။
မဟန္တမဇ္ဈိမေဟိစ၊ အကြီးအလတ်တို့မှလည်းကောင်း။ ထူလမဇ္ဈိမေဟိစ၊ ထူသောကိုယ် အလတ်ရှိသောကိုယ်တို့မှလည်းကောင်း။ ဩမကပ္ပ မာဏာ၊ ယုတ်လျော့သောပမာဏရှိကုန်သော။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန် ၏။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ အဏုကာတိ၊ အဏုကသတ္တဝါတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ကုန်၏။ ထူလာတိ၊ ထူလာဟူသည်ကား။ ပရိမဏ္ဍလတ္တဘာဝံ၊ လုံးသောကိုယ်ရှိကုန်သော။ မစ္ဆကုမ္မ သိပ္ပိ ကသမ္ဗုကာဒယော၊ ငါးလိပ်ခရုယောက်သွားအစရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ထူလာ၊ ထူလသတ္တဝါမည်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီဟိတိကေတိ၊ သုံးချက်သော တိက်တို့ဖြင့်။ အနဝသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒိဋ္ဌာယေသအဒိဋ္ဌာတိ အာဒီဟိ၊ ဒိဋ္ဌာယေဝအဒိဋ္ဌာ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ တီဟိဒုကေဟိဝိ၊ သုံးချက်သော ဒုက်တို့ဖြင့်လည်း။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ သံဂဟေတွာ၊ သိမ်းပိုက်၍။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဒိဋ္ဌာတိ၊ ဒိဋ္ဌာ ဟူသည်ကား။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒအား။ အာပါတံ၊ ရှေးရှုထင် ခြင်းသို့။ အာဂတဝသေန၊ ရောက်လာဘူးသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ မြင်ဘူးအပ်သော သတ္တဝါတို့မည်ကုန်၏။ အဒိဋ္ဌာတိ၊ အဒိဋ္ဌာဟူသည်ကား။ ယေသတ္တာ၊ အကြင် သတ္တဝါတို့သည်။ ပရသမုဒ္ဒပရသေလပရ စက္ကဝါဠာဒီသု၊ သမုဒ္ဒရာ၏တစ်ဘက်တောင်၏ တဘက် စကြာဝဠာ၏ တဘက်တို့၌။ ဌိတာ၊ တည်သောသတ္တဝါတို့သည်။ အဒိဋ္ဌာ၊ မမြင်ဘူးသော သတ္တဝါ တို့မည်ကုန်၏။ ယေဝဒူရေဝသန္တိ အဝိဒူရေတိဣမိနာပနဒုကေန၊ ယေဝဒူရေဝသန္တိ အဝိဒူရေ ဟူသော ဤဒုက်ဖြင့်ကား။ အတ္တနောအတ္တ ဘာဝဿ၊ မိမိအတ္တတော၏။ ဒူရေစ၊ ဝေးသော အရပ်၌၎င်း။ အဝိဒူရေစ၊ နီးသောအရပ်၌၎င်း။ ဝသန္တေ၊ နေကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ အပဒဒွိပဒဝသေန၊ အခြေမရှိသော သတ္တဝါအခြေ နှစ်ချောင်းရှိသောသတ္တဝါတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အတ္တ နော၊ မိမိ၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ဝသန္တိ၊ နေသောသတ္တဝါတို့မည်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ အန္တော ဥပစာရေ၊ ဥပစာ၏အတွင်း၌။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ ဝသန္တိ၊ နေသော သတ္တဝါတို့မည်ကုန်၏။ ဗဟိဥပစာရေ၊ ဥပစာရ၏အပ၌။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ဝသန္တိ၊ နေသောသတ္တဝါတို့ မည်ကုန်၏။ အန္တောဝိဟာရေစ၊ ကျောင်း၏ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဂါမေစ၊ ရွာ၌ လည်းကောင်း။ ဇနပဒေစ၊ ဇနပုဒ်၌လည်းကောင်း။ နိဂမေစ၊ နိဂုံး၌လည်းကောင်း။ ဒီပေစ၊ ကျွန်း၌လည်းကောင်း။ စက္ကဝါဠေစ၊ စက်ကြာဝဠာ၌ လည်းကောင်း။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ဝသန္တိ၊ နေသော သတ္တဝါတို့မည်ကုန်၏။ ပရစက္ကဝါဠေ၊ တပါးသောစက်ကြာဝဠာ၌။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်သောသတ္တဝါ တို့သည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ဝသန္တိ၊ နေသောသတ္တဝါတို့မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘူတာတိ၊ ဘူတာဟူသည်ကား။ ဇာတာ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်ကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တာ၊ အထူး ဖြစ်ကုန်၏။ ယေဝုဂ္ဂလာ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဘူတာဧဝ၊ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်ကုန်သည် သာတည်း။ ပုန၊ တဘန်။ နဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ယေပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောကို။ ဧသန္တိ၊ ရှာမှီးတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေပုဂ္ဂလာ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သမ္ဘဝေ သိနော၊ သမ္ဘဝေသိမည်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤသမ္ဘ ဝေသိဟူသော စကားသည်။ အပ္ပဟီနဘဝ သညောဇနတ္တာ၊ ဘဝသံယောဇဉ်ကို မပယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာယတိမ္ပိ၊ လာလတ္တံ့သော ဘဝ၌လည်း။ သမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောကို။ ဧသန္တာနံ၊ ရှာမှီးကုန်သော။ သေက္ခပုထုဇ္ဇနာနံ၊ သေက္ခပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ စတူ သုယောနီသု၊ အမျိုးလေးပါးတို့တွင်။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ စတူသုယောနီသု၊ အမျိုး လေးပါးတို့တွင်။ အဏ္ဍဇဇလာဗုဇာ၊ အဏ္ဍဇဇလာဗုဇဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အဏ္ဍကောသဉ္စ၊ ဥခွံကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထိကောသဉ္စ၊ စည်ဘောင်း အိမ်ကိုလည်းကောင်း။ နဘိန္ဒန္တိ၊ မဖောက်မခွဲကုန်။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သမ္ဘဝေသီနာမ၊ သမ္ဘဝေသီမည်ကုန်၏။ အဏ္ဍကောသဉ္စ၊ ဥခွံကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထိကောသဉ္စ၊ စည်ဘောင်းအိမ် ကိုလည်းကောင်း။ ဘိန္ဒေတွာ၊ ခွဲ၍။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်မြောက်သောသတ္တဝါတို့သည်။ ဘူတာနာမ၊ ဘူတာမည်၏။ သံသေဒဇဩပပါတိကာစ၊ သံသေဒဇဩပပါတိက ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် ကား။ ပဌမစိတ္တက္ခဏေ၊ ရှေးဦးစွာသောစိတ္တက္ခဏ၌။ သမ္ဘဝေသီနာမ၊ သမ္ဘဝေသီမည်ကုန်၏။ ဒုတိယစိတ္တ က္ခဏတော၊ ဒုတိယစိတ္တက္ခဏမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဘူတာနာမ၊ ဘူတာမည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယေနဣရိယာပတေန၊ အကြင်ဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့ လောက်။ တတော၊ ထိုဣရိယာပုထ်မှ။ အညံ၊ တပါးသောဣရိယာပုသိသို့။ နပါပုဏန္တိ၊ မရောက်ကုန်သေး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သမ္ဘဝေသီနာမ၊ သမ္ဘဝေသီမည်ကုန်၏။ တထော၊ ထိုမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဘူတာနာမ၊ ဘူတာမည်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခိနောဝါတိ အာဒီဟိ၊ သုခိနောဝါဤသို့အစရှိကုန်သော။ အဍ္ဎတေယျဂါထာဟိ၊ နှစ်ဂါထာခွဲ တို့ဖြင့်။ နာနပ္ပကာရတော၊ အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့်။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဟိတသုခါဂမနပတ္ထန ဝသေန၊ စီးပွားချမ်းသာသို့ ရောက်ခြင်းကို တောင်းတသည်၏ အစွမ်းအား ဖြင့်။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ မေတ္တာဘာဝနံ၊ မေတ္တာပွားခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဟိတဒုက္ခာ နာဂမနပတ္ထနဝိသေနဝိ၊ အစီးအပွားမရှိ ဆင်းရဲခြင်းသို့ မရောက်သည်ကို တောင်းတသည်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ တံ၊ ထိုတောင့်တခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ နပရောပရံနိကုဗ္ဗေထာတိ၊ နပရောပရံ နိကုဗ္ဗေထအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဧသဧသောပါဋ္ဌော၊ ဤပါဌ်သည်။ ပေါရာဏပါဋ္ဌော၊ ရှေးပါဌ် ဟောင်းတည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။
ပရဦှတိဝိ၊ ပရဉှိဟူ၍လည်း။ ပဋ္ဌန္တိ၊ ရွတ်ကြကုန်၏။ အယံ၊ ဤသို့။ နပရော ပရဉှိဟူသောပါဌ်သည်။ နသုန္ဒရော၊ မကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပရောတိ၊ ပရောဟူသည်ကား။ ပရဇနော၊ တပါးသောသူသည်။ ပရန္တိ၊ ပရံဟူသည်ကား။ ပရဇနံ၊ သူတပါးကို။ နနိကုဗ္ဗေထာတိ၊ နနိကုဗ္ဗေထ ဟူသည်ကား။ အနဝမ္ဘေယျ၊ မရှုတ်ချရာ။ နာတိ မညေထာတိ၊ နာတိမညေထဟူသည်ကား။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ နမညေယျ၊ မအောက်မေ့ရာ။ ကတ္ထစီတိ၊ ကတ္ထစိဟူသည်ကား။ ဩကာသေဝါ၊ လွင်တီးခေါင်၌ လည်းကောင်း။ ဉာတိမဇ္ဈေဝါ၊ ဆွေးမျိုးဉာတိ တို့၏ အလယ်၌လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလမဇ္ဈေဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောသူ၌။ နန္တိ၊ နံဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ထိုသူကို။ ကိဉ္စီတိ၊ ကိဉ္စိဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ခတ္တိယံဝါ၊ မင်းကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံဝါ၊ ပုဏ္ဏားကိုလည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌံဝါ၊ လူကိုလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတံဝါ၊ ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ သုဂတံဝါ၊ ကောင်းသော သဘောရှိသော သူကိုလည်းကောင်း။ ဒုဂ္ဂတံဝါ၊ မကောင်းသောသဘောရှိသောသူကိုလည်းကောင်း။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောသူကို။ ဗျာရောသနာ ပဋိဃသညာတိ၊ ဗျာရောသနာ ပဋိဃသညာ ဟူသည်ကား။ ကာယဝစီဝိကာရေဟိ၊ ကိုယ်နှုတ်ဘောက်ပြန်ခြင်းတို့ဖြင့်။ ဗျာရော သနာယစ၊ ပျက်စီးစိမ့်သောငှါလည်းကောင်း။ မနောဝိကာရေန၊ နှလုံး၏ဘောက်ပြန်ခြင်းဖြင့်။ ပဋိဃသညာယစ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဗျာရောသနာယပဋိဃသညာတိ၊ ဗျာရော သနာယပဋိဃသညာဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုအပ်လျက်။ ဗျာရောသနာပဋိဃသညာတိ၊ ဗျာရောသနာ ပဋိဃသညာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာစ၊ အဘယ်ပါဠိတို့ ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ သမ္မဒညာ ဝိမုတ္တာတိ၊ သမ္မဒညာဝိမုတ္တာဟူ၍။ အနုပုဗ္ဗသိက္ခာယအနုပုဗ္ဗကြိယာယအနုပုဗ္ဗပဋိပဒါယာတိ၊ အနုဝုဗ္ဗသိက္ခာယ အနုဝုဗ္ဗကြိယာ ယအနုဝုဗ္ဗပဋိပဒါယဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုအပ်လျက်။ အနုပုဗ္ဗ သိက္ခာ အနုဝုဗ္ဗကြိယာ အဝုဗ္ဗပဋိပဒါ အညာအာရာဓနာတိ၊ အနုပုဗ္ဗသိက္ခာအနုပုဗ္ဗကြိယာ အဝုဗ္ဗ ပဋိပဒါအညာအာရာဓနဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဗျာရောသနာပဋိဃသညာတိ၊ ဗျာရောသနာပဋိဃသညာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နာညမညဿဒုက္ခမိစ္ဆေယျာတိ၊ နာညမညဿ ဒုက္ခမိစ္ဆေယျဟူသည်ကား။ အညမညဿ၊ တယောက်သည် တယောက်၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကို။ နဣစ္ဆေယျ၊ အလိုမရှိရာ။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သောအနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ သုခိနောဝါ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ခေမိနောဝါ၊ ဘေးမရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ မနသိကာရဝသေနေဝ၊ နှလုံးသွင်းသည်၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ နဘာဝေယျ၊ ပွားစေ အပ်သည် မဟုတ်လေသေး။ ကိံပန၊ အသို့နည်း။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပရပုဂ္ဂလော၊ တပါးသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပရပုဂ္ဂလံ၊ တပါးသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝမ္ဘနာဒီဟိ၊ ရှုတ်ချခြင်းအစရှိကုန်သော။ နိကတီဟိစ၊ စဉ်းလဲကောက်ကျစ်ခြင်း တို့ဖြင့်လည်း။ နနိကု ဗ္ဗေထ၊ မပြုကြလေသည်ကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွ။ ဇာတိအာဒီဟိ၊ အမျိုးဇာတ်အစရှိကုန်သော။ နဝမာနဝတ္ထူဟိစ၊ ကိုးပါးသောမှာနဝတ္ထုတို့ဖြင့်လည်း။ ကတ္ထစိပဒေသေ၊ တစုံတခုသော အရပ်၌။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပရပုဂ္ဂလံ၊ တပါးသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နာတိမညေယျ၊ မထီမဲ့မြင်မအောက်မေ့ မူကား။ အဟောဝတ၊ ဩောက်ကောင်းလေစွ။ အညမညဿစ၊ အချင်း ချင်းအားလည်း။ ဗျာရောသနာယဝါ၊ ပျက်စီးစိမ့်သောငှါလည်းကောင်း။ ပဋိဃသညာယဝါ၊ အမျက်ဖြစ်လိုသော အမှတ်အလို့ငှါလည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နဣစ္ဆေယျ၊ အလိုမရှိ သည်ဖြစ်မူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကိုပြု၍။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာ စိတ်ကို။ ဘာဝေယျ၊ ပွားစေရာ၏။။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟိတဒုက္ခာဂမနပတ္ထနဝသေန၊ အစီးအပွားမရှိဆင်းရဲသို့ မရောက်သည်ကိုတောင်းတသည် ၏အစွမ်းဖြင့်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ မေတ္တာဘာဝနံ၊ မေတ္တာပွားခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝ၊ ထိုမေတ္တာပွားခြင်းကိုသာလျှင်။ ဥပမာယ၊ ဥပမာဖြင့်။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူသည်ဖြစ်၍။ မာတာယထာနိ ယံဝုတ္တန္တိအာဒိ၊ မာတာယထာ နိယံဝုတ္တံ ဤသို့အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မာတာနိယဝုတ္တန္တိ၊ မာတာနိယံပုတ္တံဟူသည်ကား။ အတ္တနိ၊ မိမိ၏။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ ဩရသံ၊ ရင်သွေးဖြစ်သော။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ တဉ္စ၊ ထိုစောင့်ရှောက်အပ်သောသားကိုလည်း။ ဧကပုတ္တမေဝ၊ တယောက်တည်း သာဖြစ်သောသားကိုကဲ့သို့။ အာယုသာအနုရက္ခေတိ၊ အာယုသာအနုရက္ခေဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုတယောက်တည်းသာဖြစ်သောသားကို။ ဒုက္ခာဂမနပဋိဗာဟနတ္ထံ၊ ဆင်းရဲလားအံ့သည်ကို တားမြစ်အံ့သောငှါ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာယုမ္ပိ၊ အသက်ကိုလျှင်လည်း။ စဇိတွာ၊ စွန့်စား၍။ တံ၊ ထိုတယောက်ထည်းသောသားကို။ အနုရက္ခေယထာ၊ စောင့်ရှောက်သကဲ့သို့။ ဧဝမ္ပိ တထာ၊ ထို့အတူလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့၌။ ဣမံမေတ္တမာနသံ၊ ဤသို့ မေတ္တာတည်းဟူသော စိတ်ကို။ ဘာဝယေ၊ ပွားစေရာ၏။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဘန်တလဲလဲ။ ဇနယေ၊ ဖြစ်စေရာ၏။ ဝဒ္ဓံယေ၊ ပွားစေရာ၏။ တဉ္စ၊ ထိုမေတ္တာစိတ်ကိုလည်း။ အပရိမာဏသတ္တာ ရမ္မဏဝသေန၊ အပိုင်းအခြားမရှိသော သတ္တဝါလျှင်အာရုံရှိသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဘာဝယေ၊ ပွားစေ ရာ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧကသ္မိံသတ္တေ၊ တခုသောသတ္တဝါ၌။ အနဝသေသဖရဏဝသေန၊ အကြွင်းမရှိနှံ့သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အပ္ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိအဘန်တလဲလဲ။ ဘာဝယေ၊ ပွားစေရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ မေတ္တာ ဘာဝနံ၊ မေတ္တာပွားခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ တဿေဝ၊ ထိုမေတ္တာပွားသော ပုဂ္ဂိုလ်၏သာလျှင်။ ဝဍ္ဎနံ၊ ပွားရာအရပ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလို၍။ မေတ္တဉ္စလောကသ္မိန္တိ၊ မေတ္တဉ္စလောကသ္မိံ အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မေဇ္ဇတိ၊ မျှသောသဘောရှိ၏။ တာယတိစ၊ စောင့်လည်းစောင့်ရှောက်၏။ ဣတိကသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မိတ္တော၊ မိတ္တမည်၏။ ဟိတဇ္ဈာသယတာစ၊ အစီးအပွားကို အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်း။
သိနိယှတိ၊ ဖွဲ့တတ်၏။ အဟိတာပဂမနတော၊ အစီးအပွားမဲ့ ကိုပယ်သောအားဖြင့်။ ရက္ခတိစ၊ စောင့်လည်းစောင့်ရှောက်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မိတ္တဿ၊ အစီးအပွားကိုလိုသောသူ၏။ ဘာဝေါ၊ အဖြစ်သည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာမည်၏။ သဗ္ဗသ္မိန္တိ၊ လောကသ္မိံဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ မုနသိ၊ စိတ်၌။ ဘဝံ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ မာနသံ၊ စိတ်၌ဖြစ်ခြင်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုမေတ္တာကို။ စိတ္တသမ္ပယုတ္တတ္တာ၊ ကုသိုလ်စိတ်နှင့်ယှဉ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဘာဝယေတိ၊ ဘာဝယေဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎယေ၊ ပွားစေရာ၏။ အဿ၊ ထိုမေတ္တာစိတ်အား။ ပရိမာဏံ၊ အတိုင်း အရှည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပရိမာဏံ၊ အပရိမာဏမည်၏။ အပ္ပမာဏသတ္တာ ရမ္မဏတာယ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော သတ္တဝါလျှင် အာရုံရှိသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤအပရိ မာဏံဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ ဥဒ္ဓံဟူသည်ကား။ ဥပရိ၊ အထက်ကို။ တေန၊ ထိုဥဒ္ဓံ သဒ္ဓါဖြင့်။ အရူပဘဝံ၊ အရူပဘဝကို။ ဂဏှာတိ၊ သိမ်းယူ၏။ အဓောတိ၊ အဓောဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ကို။ တေန၊ ထိုဟေဋ္ဌာသဒ္ဒါဖြင့်။ ကာမဘဝံ၊ ကာမဘဝကို။ ဂဏှာတိ၊ သိမ်းယူ၏။ တိရိယန္တိ၊ တိရိယံဟူသည်ကား။ ဝေမဇ္ဈံ၊ အလယ်ကို။ တေန၊ ထိုဝေမဇ္ဈ သဒ္ဒါဖြင့်။ ရူပဘဝံ၊ ရူပဘဝကို။ ဂဏှာတိ၊ သိမ်းယူ၏။ အသမ္ဗာဓန္တိ၊ အသမ္ဗာဓံဟူသည်ကား။ သမ္ဗာဓဝိရဟိတံ၊ ကျဉ်းမြောင်းခြင်းမှကင်းသည်ဖြစ်၍။ သိန္နသီမံ၊ ကွဲပြားသောအပိုင်းအခြား ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီမာနာမ၊ အပိုင်းအခြား မည်သည်ကား။ ပစ္စတ္ထိကော၊ ရန်သူယောက်ျားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကသ္မိံပိ၊ ထိုရန်သူနှိုက် လည်း။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာစိတ်သည်။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက် တည်း။ အဝေရန္တိ၊ အဝေရံဟူသည်ကား။ ဝေရရဟိတံ၊ ရန်သူမှကင်းသည်ဖြစ်၍။ အန္တရန္တရာပိ၊ အကြားအကြားမှလည်း။ ဝေရစေတနာ၊ ရန်ငြိုးစေတနာသည်။ ပါတူဘာဝရဟိတံ၊ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်ခြင်းမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသပတ္တန္တိ၊ အသပတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဝိဂတပစ္စတ္ထိကံ၊ ရန်သူကင်း၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မေတ္တာဝိဟာရီ၊ မေတ္တာပွား၍ နေလေ့ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မနုဿာနံပိ၊ လူတို့သည်လည်း။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အမနုဿာနံ၊ ဘီလူးတို့သည်။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုမေတ္တာ ပွားသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ပစ္စတ္ထိကော၊ ရန်သူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမေတ္တာပွားသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံမာနသံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ဝိဂတပစ္စတ္ထိ ကာ၊ ကင်းသောရန်သူရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အသပတ္တန္တိ၊ အသပတ္တံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယဒိဒယံ ဣဒံယောဧသောပစ္စတ္ထိကော၊ အကြင်ရန်သူသည်။ သပတ္တော၊ ရန်ငြိုးပြီးသောသူမည်၏။ ဧတံ၊ ဤသပတ္တဟူသော စကားသည်။ ပရိယာယဝစနံ၊ ပရိယာယ်စကားမည်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသည်ကား။ အနုပဒတော၊ ပုဒ်၏အစဉ်အားဖြင့်။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်တည်း။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပေတတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ လိုအပ်သော အနက်၏အဖွင့်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ အလုံးစုံ သောသတ္တဝါတို့၌။ အပရိမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ မာနသံ၊ မေတ္တာစိတ်ကို။ ဘာဝယေ၊ ပွားစေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဒေတံယံဧတံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အပရိမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ တေဉ္စတံ တဉ္စဧတံမာနသံ၊ ထိုစိတ်ကိုလည်း။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဘာဝယေဝဍ္ဎယေ၊ ပွားစေရာ၏။ ဝုဒ္ဓံ ဝိရုဠိံ၊ အဆင့်ဆင့်ပွားခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ ဂမယေ၊ ရောက်စေရာ၏။ ကထံဂမယေ၊ အဘယ်သို့ရောက်စေသနည်းဟူမူကား။ ဥဒ္ဓဉ္စ၊ အထက်ကိုလည်းကောင်း။ အဓောစ၊ အောက်ကို လည်းကောင်း။ တိရိယဉ္စ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘာဝယေ၊ ပွားစေရာ၏။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ကို။ ယာဝဘဝဂ္ဂါစ၊ ဘဝဂ်တိုင်အောင်လည်း။ အဓော၊ အောက်ကို။ ယာဝအဝီစိတော၊ အဝီစိတိုင်အောင်။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကို။ ယာဝအသေသဒိသာ၊ အကြွင်းမရှိသော အရပ်တိုင်အောင်။ ဘာဝယေ၊ ပွားရာ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ အရူပံ၊ အရူပဘုံကို။ အဓော၊ အောက်၌။ ကာမဓာတုံ၊ ကာမဓာတ်ကို။ တိရိယံ၊ ဖီလာ၌။ ရူပဓာတုံ၊ ရူပဓာတ်ကို။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဖရန္တော၊ နှံ့သည် ဖြစ်၍။ ဘာဝယေ၊ ပွားရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘာဝေန္တောပိစ၊ ပွားသော်လည်း။ တံ၊ ထိုမေတ္တာသည်။ အသမ္ဗာဓဉ္စ၊ မကျဉ်းမြောင်းသည်လည်း။ အဝေရဉ္စ၊ ရန်မရှိသည်လည်း။ အသပတ္တဉ္စ၊ ရန်ငြိုးမရှိသည် လည်း။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သမ္ဗာဓဝေရသပတ္တာဘာဝံ၊ ကျဉ်းမြောင်း ခြင်းရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ဘာဝယေ၊ ပွားရာ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဘာဝနာယ၊ ပွားခြင်းနှင့်။ ယံတံသမ္ပဒံ၊ အကြင်ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ပတ္တံ၊ ရောက်သည်ကို။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံ တို့၌။ ဩကာသလောကဝသေန၊ ဩကာသလောက၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အသမ္မာဓံ၊ မကျဉ်းမြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရေသု၊ သူတပါးတို့၌။ အာဃာတပဋိဝိနယေန၊ ရန်ငြိုးကိုပယ်ဖျောက်သဖြင့်။ အဝေရံ၊ ရန်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တနိစ၊ မိမိ၌လည်း။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ အာဃာတပဋိဝိနယေန၊ ရန်ငြိုးကိုပယ်ဖျောက်သဖြင့်။ အသပတ္တံ၊ ရန်ငြိုးမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တနိစ၊ မိမိ၌လည်း။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ အာဃာတ ပဋိဝိနယေန၊ ရန်ငြိုးကိုပယ်ဖျောက်သဖြင့်။ အသပတ္တံ၊ ရန်ငြိုးမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသမ္ဗာဓံ၊ မကျဉ်းမြောင်းသော။ အဝေရံ၊ ရန်မရှိသော။ အသပတ္တံ၊ ရန်ငြိုးမရှိသော။ တံ၊ ထိုမေတ္တာသည်။ အပရိမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ မာနသဉ္စ၊ စိတ်ကိုလည်း။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ တိရိယဉ္စ၊ ဖီလာ၌လည်းကောင်း။ တိဝိဓပရိစ္ဆေဒေန၊ သုံးခုသော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ သဗ္ဗလောကသ္မိံ၊ အလုံးစုံသော လောက၌။ ဘာဝယေဝဍ္ဎယေ၊ ပွားစေရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မေတ္တာဘာဝနာယ၊ မေတ္တာဘာဝနာ၏။ ဝဍ္ဎနံ၊ ပွားခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တံဘာဝနံ၊ ထိုသို့သောပွားခြင်းကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်လျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣရိယာပထနိယမာဘာဝံ၊ ဣရိယာပုထ်၏အမြဲမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌံစရံ (လ) အဓိဋ္ဌေယျာတိ၊ တိဋ္ဌံစရံ (လ) အဓိဋ္ဌေ ယျဟူသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော။ ဧတံမာနသံ၊ ထိုသို့သောစိတ်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ နိသီဒတိပလ္လင်္ကံ အာဘု ဇိတွာဥဇုံကာယံ ပဏိဓာယာတိ အာဒီသုဝိယ၊ နိသီဒတိပလ္လင်္ကံ အာဘုဇိတွာ ဥဇုံကာယံ ပဏိဓာယ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌ကဲ့သို့။ ဣရိယာပထနိယမံ၊ မြဲသောဣရိယာပုထ်၌အမှတ်ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော။ ဣရိယာပထဗာဓန ဝိနောဒနံ၊ ဣရိယာပုထ်၏ ညောင်းညာခြင်း ပျောက်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌံတိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်လျက်လည်းကောင်း။ စရံစရန္တောဝါ၊ သွားလျက်လည်းကောင်း။ နိသိန္နောဝါ၊ ထိုင်လျက် လည်းကောင်း။ သယာနောဝါ၊ အိပ်လျက်လည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ ဣရိယာပုထ်ကို ပိုင်းခြားအပ်သောအတိုင်း။ ဝိဂတမိဒ္ဓေါ၊ ငိုက်မြည်းခြင်းကင်းသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧတံမေတ္တာ ဈာနသတိံ၊ ဤမေတ္တာဈာန်နှင့် ယှဉ်သောသတိကို။ အဓိဋ္ဌေယျ၊ ဆောက်တည်ရာ၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေတ္တာဘာဝနာယ၊ မေတ္တာဘာဝနာ၏။ ဝဍ္ဎနံ၊ ပွားခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝသီ ဘာဝံ၊ အလေ့အကျက်၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌံစရန္တိ၊ တိဋ္ဌံစရံ အစရှိသောဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝသီဘာဝပတ္တော၊ ဝသီဘော်သို့ ရောက်သော ပုဂ္ဂိလ်သည်။ တိဋ္ဌံဝါ၊ ရပ်လျက်လည်းကောင်း။ စရံဝါ၊ သားလျက်လည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်သော။ ဣရိယာပထေန၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ ဝသီဘာဝ ပတ္တော၊ ဝသီဘော်သို့ရောက်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ မေတ္တာဈာနသတိံ၊ မေတ္တာ ဈာန်နှင့်ယှဉ်သောသတိကို။
အဓိဋ္ဌာတုကာမော၊ ဆောက်တည် ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တိဋ္ဌံဝါ၊ ရပ်လျက် လည်းကောင်း။ စရံဝါ၊ သွားလျက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဌာနာဒီနိ၊ ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ အန္တရာယကရာနိ၊ အန္တရာယ်ကို ပြုတတ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝတာဧဝ၊ အကြင်ရွေ့ လောက်လျှင်။ မေတ္တာဈာနသတိံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော ဈာန်တည်း ဟူသောသတိကို။ အဓိဋ္ဌာတုကာမော၊ ဆောက်တည်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝတာ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဝိဂတမိဒ္ဓေါ၊ ကင်းသောငိုက်မြည်းခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒန္တာယိတတ္တံ၊ နုန့်နှေးသည်၏အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တိဋ္ဌံစရံ (လ) အဓိဋ္ဌေယျာတိ၊ တိဋ္ဌံစရံ (လ) အဓိဋ္ဌေယျဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မေတ္တဉ္စသဗ္ဗလောကသ္မိံ မာနသံဘာဝယေတိ၊ မေတ္တဉ္စသဗ္ဗလာကသ္မိံ မာနသံဘာ၊ ဝယေဟူ၍။ ယံတံ မေတ္တာဘာဝနံ၊ အကြင်မေတ္တာပွားခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တံ၊ ထိုမေတ္တာပွားခြင်းကို။ ဌာနာဒီသု၊ ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ဘာဝယေယထာ၊ ပွားစေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘာဝယေ၊ ပွားစေ ရာ၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဣရိယာပထေန၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ ဌာနာဒီနိ၊ ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ အနာဒိယိတွာ၊ မယူမူ၍။ ယာတာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဧတံမေတ္တာဈာနသတိံ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်နှင့်ယှဉ်သောသတိကို။ အဓိဋ္ဌာတု ကာမော၊ ဆောက်တည်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တာဝတာ၊ ထိုရွေ့ လောက်။ ဝိဂတမိဒ္ဓေါ၊ ငိုက်မျဉ်းခြင်းကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧတံသတိံ၊ ဤသို့သော သတိကို။ အဓိဋ္ဌေယျ၊ ဆောက်တည်ရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မေတ္တာ ဘာဝနာယ၊ မေတ္တာ၊ ဘာဝနာ၏။ ဝသီဘာဝံ၊ အလေ့အကျက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူသည် ဖြစ်၍။ ဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျာတိ၊ ဧတံသတိံ အဓိဋ္ဌေယျဟူ၍။ တသ္မိံဝိဟာရေ၊ ထိုသို့သော နေခြင်း၌။ နိယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တံဝိဟာရံ၊ ထိုသို့နေခြင်းကို။ သုဏန္တော၊ ကြားစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မမေတံဝိဟာရမိဓမာတူတိ၊ ဗြဟ္မမေတံဝိဟာရမိဓမာ၊ ဟုဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သုခိနောဝါ ခေမိနောဟောန္တိူတိ၊ သုခိနောဝါခေမိနော ဟောန္တုဟူ၍။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ ယာဝဧဝံ သတိအဓိဋ္ဌေယျာတိ၊ ဧဝံ သတိအဓိဋ္ဌေယျတိုင်အောင်။ ယွာယံယောအယံမေတ္တာဝိဟာရော၊ အကြင်မေတ္တာဖြင့်နေခြင်းကို။ ဝဏ္ဏိတော၊ ဖွင့်အိပ်၏။ ဧတံ၊ ထိုသို့မေတ္တာဖြင့် နေခြင်းကို။ စတုသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒိဗ္ဗဗြဟ္မအရိယဣရိယာပထဝိဟာရေသု၊ ဒိဗ္ဗဝိကာရ ဗြဟ္မဝိဟာရအရိယ ဝိဟာရ ဣရိယာပထဝိဟာရတို့၌။ နိဒ္ဒေါသတ္ထာစ၊ အပြစ်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ အတ္တနောဝိ၊ မိမိ၏ လည်းကောင်း။ ပရေသမ္ပိ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတ္ထကရတ္တာစ၊ အကျိုးကို ပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အရိယဿ၊ အရိယာ သူတော်ကောင်း၏။ ဓမ္မဝိနယေ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းတရား၌။ ဗြဟ္မဝိဟာရန္တိ၊ မြတ်သော နေခြင်း တရားဟူ၍။ အာဟု၊ ဟောတော်မူကုန်၏။ သေဋ္ဌံဝိဟာရန္တိ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်း အပ်သော နေခြင်းဟူ၍။ အာဟု၊ ဟောတော်မူကုန်၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ သတတံ၊ အမှန်။ သမိတံ၊ အတိုင်းအရှည်။ အဗ္ဘောစ္ဆိန္နံ၊ မပြက်။ ကိဋ္ဌံ တိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်သော်လည်းကောင်း။ စရံစရန္တောဝါ၊ သွားသော်လည်းကောင်း။ နိသိန္နောဝါ၊ ထိုင်သော်လည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဝိဂတမိဒ္ဓေါ၊ ငိုက်မျဉ်းခြင်းကင်းသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တာဝ၊ ထိုရွှေ့လောက်။ ဧတံသတိံ၊ ထိုမေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော သတိကို။ အဓိဋ္ဌေယျ၊ ဆောက်တည်ရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ နာနပ္ပကာ ရတော၊ အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့်။ မေတ္တာဘာဝနံ၊ မေတ္တာပွားခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ မေတ္တာ၊ မေတ္တာစိတ်တို့သည်။ သတ္တာရမ္မဏတ္တာ၊ သတ္တဝါလျှင် အာရုံရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တဒိဋ္ဌိယာ၊ အတ္တဘောဟူသောအယူဖြင့်။ အာပန္နာ၊ ရောက်တတ်ကုန်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဂဟဏနိသေ ဓနမုခေန၊ မှားသောအယူကိုမြစ်လိုသောအကြောင်းဖြင့်။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ တဒေဝမေတ္တာ ဈာနံ၊ ထိုမေတ္တာဈာန်ကို။ ပါဒကံ၊ အခြေကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အရိယဘူမိပတ္တိံ၊ အရိယာဘုံသို့ရောက်ကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလို၍။ ဒိဋ္ဌိဉ္စအနုပဂ္ဂမ္မာတိ ဣမာယ ဂါထာယ၊ ဒိဋ္ဌိဉ္စအနုပဂ္ဂမ္မ အစရှိသောဤဂါထာဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေသိ၊ ဆောက်တည်တော်မူစေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဗြဟ္မမေတံ ဝိဟာရံဣဓမာဟူတိ၊ ဗြဟ္မမေတံဝိဟာရံဣဓမာဟုဟူ၍။ ယွာယံယောအယံ မေတ္တာဈာနဝိဟာရော၊ အကြင်မေတ္တာဈာန်ဖြင့်နေခြင်းကို။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ကောင်းစွာဖွင့်အပ်၏။ တတော၊ ထိုမေတ္တာဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တတ္ထ၊ ထိုဈာန်တို့၌။ ဝိတက္ကဝိစာရာဒယော၊ ဝိတက်ဝိစာရအစရှိကုန်သော။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့ကို။ တေသဉ္စ၊ ထိုရဟန်းတို့အားလည်း။ ဝဝတ္ထာဒိအနုသာရေန၊ ပိုင်းခြား၍မှတ်ခြင်း အစရှိသည်ကို အစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ ရူပဓမ္မေ၊ ရုပ်တရားတို့ကို။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်းပြီး၍။ ဣမိနာနာမရူပပရိစ္ဆေဒေန၊ ဤသို့သောနာမ်ရုပ်၏ အပိုင်းအခြားဖြင့်။ အယံ၊ ဤနာမ်ရုပ်၏ အပိုင်း အခြားသည်။ သုဒ္ဓသင်္ခါရပုဉ္ဇော၊ သက်သက်သော သင်္ခါရတရားတို့၏ အစုသာတည်း။ ဣဓ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိဉ္စ၊ မှားသော အယူသို့လည်း။ အနုပဂ္ဂမ္မ၊ မကပ်မူ၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အတိုင်းသော။ လောကုတ္တရာသီလေန၊ လောကုတ္တရာသီလဖြင့်။ သီလဝါ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ လောကုတ္တရာသီလသမ္ပယုတ္တေန၊ လောကုတ္တရာ သီလနှင့်ယှဉ်သဖြင့်။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေ၊ ဗသာတာပတ္တိမဂ်၌။ သမ္မာဒိဋ္ဌိသင်္ခါတေန၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိဟု ဆိုအပ်သော။ ဒဿနေန၊ သောတာပတ္တိ မဂ်ဉာဏ်နှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ တတော၊ ထိုမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဝတ္ထုကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ဂေဓော၊ တပ်မက်မောသည်။ ယောပါယံယောဝိ အယံကိလေသကာမော၊ အကြင်ကိလေသာကာမကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုမပယ် အပ်သေးသော ကိလေသာကာမကိုလည်း။ သကဒါဂါမိအနာဂါမိမဂ္ဂေဟိ၊ သကဒါ၊ ဂါမိမဂ်အနာဂါမိမဂ်တို့ဖြင့်။ တနုဘာဝေနစ၊ ခေါင်းပါးသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနဝသေသ ပဟာနေ နစ၊ အကြွင်းမရှိပယ်အပ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာမေသု၊ ကာမတရားတို့၌။ ဂေဓံ၊ တပ်မက်မောခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ဖျောက်ရာ၏။ ဝိနယေတွာ၊ ဖျောက်စေ၍။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ နဟိဇာတုဂံဗ္ဘသေယျပုနရေတီတိ၊ နံဟိဇာတု၊ ဂဗ္ဘသေယျပုနရေတိဟူသည်ကား။ ဧတံသေ နေဝ၊ စင်စစ်သောအားဖြင့်သာလျှင်။ ပုန၊ တဘန်။ ဂဗ္ဘသေယျံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသို့။ နဧတိ၊ မရောက်။ သုဒ္ဓါဝါသေသု၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံတို့၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်လေ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုသုဒ္ဓါဝါ သဘုံ၌သာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိတွာ၊ ရောက်၍။ ပရိနိဗ္ဗာတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေတွာ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်စေ၍။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ သွားလေကုန်။ တသ္မိံဝနသဏ္ဌေ၊ ထိုနေမြဲတိုင်းသောတောအုပ်၌။ ဝိဟရထ၊ နေလေကုန်ဦး။ ဣမဉ္စသုတ္တံ၊ ဤမေတ္တ သုတ်တော်ကိုလည်း။ မာသဿ၊ တလ၏။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ရက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မသဝနဒိဝသေသု၊ တရားနာသောနေ့တို့၌။ ဂဏ္ဍိံ၊ ခေါင်းလောင်း ကျောက်စည်ကို။ အာကောဋေတွာ၊ တီး၍။ ဩသာရေထ၊ စုပေလေကုန်။ ဓမ္မကထံ၊ တရား စကားကို။ ကရောထ၊ ပြုလေကုန်။ သာကစ္ဆထ၊ တရားဆွေးနွေးလေကုန်။ အနုမောဒထ၊ အနုမောဒနာပြုလေကုန်။ ဣဒမေဝ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းကိုသာလျှင်။ အာသေဝထ၊ အဘန် တလဲလဲမှီဝဲလေကုန်။ ဗဟုလီ၊ အကြိမ်များစွာ။ ကရောထ၊ ပြုလေကုန်။ ဝေါ၊ သင်ရဟန်းတို့အား။ တေပိအမနုဿာ၊ ထိုနတ်ဘီးလူးတို့သည်။ ဘေရဝါရမ္မကံ၊ ကြောက်ဘွယ်ရှိသောအာရုံကို။ နဒဿိဿန္တိ၊ မပြကုန်လတ္တံ့။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်ကား။ အတ္ထကာမာ၊ အကျိုးကို အလိုရှိကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းလှပါ၏ဟု။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည့်သည် ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာဟောင်းအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားကြကုန်၍။ တထာ၊ ထိုဘုရားမိန့် တော်မူတိုင်း။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ ဒေဝတာယောစ၊ နတ်တို့သည်လည်း။ ဘဒ္ဒန္တာ၊ အရှင်ကောင်း တို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အတ္ထကာမာ၊ အကျိုးကိုအလိုရှိကုန်၏။ ဟိတကာမာ၊ အစီးအပွားကို အလိုရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပီတိသောမနဿဇာတာ၊ ဖြစ်သောနှစ်လိုဝမ်းသာခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သယမေဝ၊ မိမိတို့အလိုလိုလျှင်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ သမ္မဇ္ဇန္တိ၊ တမြက်လှည်းကုန်၏။ ဥဏှောဒကံ၊ ရေနွေးကို။ ပဋိယာဒေန္တိ၊ စီရင်ကုန်၏။ ပိဋ္ဌိပရိကမ္မံ၊ ကျောက်ကုန်းနှိပ်နယ်ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ပါဒပရိကမ္မံ၊ ခြေဆုပ်လက်နယ်ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ သံဝိဒဟန္တိ၊ ကောင်းစွာစီရင်ကုန်၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တထေဝ၊ ထိုဘုရားရှင်မိန့်တော်မူတိုင်းသာလျှင်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ဘာဝေတွာ၊ ပွားစေ၍။ တမေဝ၊ ထိုေ
မတ္တာ စိတ်ကိုပင်လျှင်။ ပါဒကံ၊ အရင်းအခြေကို။
ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့သည်။ တသ္မိံယေဝအန္တောတေမာသေ၊ ထိုဝါတွင်း သုံးလ၌သာလျှင်။ အဂ္ဂဖလံ၊ မြတ်သောဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိတွာ၊ ရောက်၍။ မဟာပဝါ ရဏာယ၊ သီတွင်းကျွတ်လပြည့်မဟာပဝါရဏာနေ့၌။ ဝိသုဒ္ဓိပဝါရဏံ၊ စင်ကြယ်သောပဝါရဏာ ကို။ ပဝါရေသုံ၊ ပဝါရဏာပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ကုသလဿ၊ လိမ္မာခြင်း၏။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဓမ္မိဿရေန၊ တရား၏အရှင်ဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသည်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ကရဏီယံ၊ ပြုကျင့်အပ်သော။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ ကတွာန၊ ပြု၍။ ဘုယျပရမံ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ ဟဒယဿ၊ စိတ်နှလုံး၏။ သန္တီ၊ ငြိမ်သက်သော သဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမတ္တပညာ၊ ပြည့်စုံသောပညာရှိသော။ အတ္ထကုသလာ၊ အကျိုး၌ လိမ္မာကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်ချမ်းမြေ့သော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိသမေ န္တိ၊ ထိုးထွင်း၍သိရကုန်၏။။ တသ္မာဟိတသ္မာဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အရိယကန္တံ၊ အရိယာ တို့သည်နှစ်သက်အပ်သော။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်စဘူးသော။ အမတံ၊ သေခြင်းတရားမရှိသော။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်ချမ်းသာသော။ တံပဒံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၍။ ဝိဟရိတုကာမော၊ နေခြင်းငှါ အလိုရှိသော။ ဝိညူ၊ လိမ္မာသော။ ဇနော၊ ရဟန်းသည်။ ဝိမလသီလသမာဓိပညာဘေဒံ၊ အညစ်အကြေးမရှိသော သီလသမာဓိပညာအပြားရှိသော။ ကရဏီယံ၊ ပြုကျင့်အပ်သော။ အတ္ထံ၊ အကျိုးရှိသောတရားကို။ သတတံ၊ မပြတ်မလပ်။ ကရေယျ၊ ပြုကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် မေတ္တသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒယဋ္ဌကထာကျမ်း၌။ မေတ္တသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မေတ္တသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၉၊ ဟေမဝတသုတ်
အဇ္ဇပန္နေဿာတိဣဒံသုတ္တံ၊ အဇ္ဇပန္နရသောဟူသော ဤသုတ်သည်။ ဟေမဝတသုတ္တံ၊ ဟေမဝတ သုတ်သည်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဝုစ္ဆာဝသိကာ၊ ဝုစ္ဆာဝသိကဖြစ်သော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ ဟေမ ဝတေန၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးလျှောက်အပ်သော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရာသည်။ ဆသုလောကောသမုပ္ပန္နောတိအာဒီနိ၊ ဆသုလောကော သမုပ္ပန္နော ဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ အဇ္ဇ ပန္နရသော တိအာဒိ၊ အဇ္ဇပန္နရသော ဤသို့အစရှိသောဂါထာကို။ သာတာဂိရေန၊ သာတာဂီရိ နတ်သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော စကားတည်း။ ဣတိသာတာဂိရောတိအာဒိ၊ ဣတိသာတာဂိရော အစရှိသောစကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ၊ သံဂါယနာတင်ဆရာတို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော စကားတည်း။ ကစ္စိမနောတိ အာဒိ၊ ကစ္စိမနောဤသို့အစရှိသောဂါထာကို။ တေမဝတေန၊ ဟေမ ဝတနတ်သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော စကားတည်း။ ကိသ္မိံလောကောဟိအာဒိ၊ ကိသ္မိံလောကော ဤသို့အစရှိသော ဂါထာကို။ ဟေမဝတေန၊ ဟေမဝထနတ်သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သောစကားတည်း။ ဆသုလော ကောတိအာဒိ၊ ဆသုလောကော ဤသို့အစရှိသောစကားတည်း။ ဆသုလောကောတိ အာဒိ၊ ဆသုလောကောဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော စကားတည်း။ တံသဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားကိုလည်း။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ဟေမဝတသုတ္တန္တိ၊ ဟေမဝတသုတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သာတာဂိရိသုတ္တန္တိပိ၊ သာတာဂိရိသုတ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အဇ္ဇပန္နရ သောတိအာဒိ၊ အဇ္ဇပန္နရသော ဤသို့အစရှိသော။ ယာယံဂါထာ၊ အကြင်ဂါထာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမသ္မိံယေဝဘဒ္ဒကပ္ပေ၊ ဤဘဒ္ဒကပ် ကမ္ဘာ၌ လျှင်။ ဝီသတိဝဿသဟဿာယုကေသု၊ အနှစ်နှစ်သောင်း အသက်ရှိကုန်သော။ ပုရိသေသု၊ ယောက်ျားတို့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်တော်မူ၍။ သောဠသသဟဿာယုကာနိ၊ အသက်တသောင်း ခြောက်ထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဌတွာ၊ တည်တော်မူ၍။ ပရိနိဗ္ဗုတဿ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ ကဿပသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ကဿပ မြတ်စွာဘုရားအား။ မဟတိယာ၊ များစွာသော။ ပူဇာယ၊ ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ သရိရကိစ္စံ၊ ကိုယ်တော် အား ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ တဿ၊ ထိုကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော် တို့သည်။ အဝိကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲမရှိမူ၍။ သုပဏ္ဏခန္ဓောဝိယ၊ ရွှေတုံးကဲ့သို့။ ဧကဂ္ဃနာ၊ တခဲနက်တို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသာ၊ ဤသို့ တခဲနက် ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒီဃာယုကဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသောဘုရားရှင်တို့၏။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတည်း။ အပ္ပါယုက ဗုဒ္ဓါနံပန၊ တိုသောအသက်ရှိသောဘုရားရှင်တို့အားကား။ ဗဟုတ ရေန၊ များစွာသော။ ဇနေန၊ သတ္တဝါကြောင့်။ အဓိဋ္ဌာနမေဝ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူ၍သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပရိနိဗ္ဗယန္တိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓာတုပူဇမ္ပိ၊ ဓာတ်တော်ပူဇော်ခြင်းကိုလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသောအရပ်တို့၌။ ဇနာ၊ လူအပေါင်းတို့သည်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသဝိဿန္တိ၊ ပွါးကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားတော်မူသဖြင့်။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့သည်။ ဝိကိရန္တူတိ၊ ဖရိုဖရဲကွဲစေကုန်သတည်းဟု။ အဓိဋ္ဌဟန္တိ၊ ဓိဋ္ဌာန်တော်မူကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့၏။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့သည်။ သုဝဏ္ဏစုဏ္ဏာဝိယ၊ ရွှေမှုန့်တို့ကဲ့သို့။ ဝိကိရန္တိ၊ ဖရိုဖရဲကွဲကုန်၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓာတုယောဝိယ၊ ဓာတ်တော် ကွဲသကဲ့သို့။ ဝိကိရန္တိ၊ ဖရိုဖရဲကွဲကုန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧကံယေဝ၊ တဆူတည်းသာဖြစ်သော။ ဓာတုဃရံ၊ ဓာတ်တော်ထားရာ အိမ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စေတိယံ၊ စေတီကို။ ပတိဋ္ဌပေသုံ၊ တည်စေကုန်၏။ ဥဗ္ဗေဓေနစ၊ အစောက်အမြင့်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရိက္ခေပေနစ၊ လုံးပတ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောဇနံ၊ တယူဇနာရှိ၏။ တဿ၊ ထိုစေတီ၏။ ဧကေကဂါဝုတန္တရာနိ၊ တဂါဝုတ်တဂါဝုတ်စီခြားကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝတ္တာ နိဒွါရာနိ၊ လေးဆူသော တံခါးတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကံ၊ တဆူသော။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ကိကီရာဇာ၊ ကိကီမင်းသည်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ သိမ်းပိုက်စောင့်ယူ၏။ ဧကံ၊ တဆူသောတံခါးကို။ တဿေဝ၊ ထိုကိကီမင်း၏သာလျှင်။ ပုတ္တော၊ သားဖြစ်သော။ ပထဝိန္ဓရောနာမ၊ ပထဝိန္ဓရအမည် ရှိသောမင်းသည်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ သိမ်းပိုက်စောင့်ယူ၏။ ဧကံ၊ တဆူသော တံခါးကို။ တဿ၊ ထိုကိကီမင်း၏။ သေနာပတိပမုခါ၊ စစ်သူကြီးလျှင်အမှူးရှိကုန်သော။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ အဂ္ဂဟိံသု၊ သိမ်းပိုက်စောင့်ယူကုန်၏။ ဧကံ၊ တဆူသောတံခါးကို။ သေဋ္ဌိပမုခါ၊ သူဌေးလျှင် အမှူးရှိကုန်သော။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ်သားတို့သည်။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ သိမ်းပိုက်စောင့်ယူကုန်၏။ ရတ္တသုဝဏ္ဏမယာ၊ နီသောရွှေတို့ဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ဧကဂ္ဃနာ၊ တခဲနက်ရှိကုန်သော။ သုဝဏ္ဏရသ ပဋိဘာဂါစ၊ ရွှေရည်တို့နှင့်တူသော အဘို့ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ နာနာရတနမယာ၊ အထူး ထူးသောရတနာဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ဣဋ္ဌကာ၊ အုတ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကေကာ၊ ရွှေအုတ်တချပ်တချပ်သည်။ သတသဟ၊ ဿဂ္ဃနိကာ၊ အဘိုးတသိန်းအသပြာထိုက်တန်၏။ တေ၊ ထိုရွှေအုတ်တို့ကို။ ဟရိတာလမနောသီလာဟိ၊ ဆေးဒန်းမြင်းသီလာတို့ဖြင့်။ မတ္တိကကိစ္စံ၊ သရွတ် မြေကိစ္စကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ သုရသိတေလေန၊ ကောင်းသောအနံ့ရှိသောဆီဖြင့်။ ဥဒကကိစ္စဉ္စ၊ ရေကိစ္စကို လည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တံစေတိယံ၊ ထိုစေတီကို။ ပတိဋ္ဌပေသုံ၊ တည်ထား ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတိယေ၊ စေတီတော်သည်။ ပတိဋ္ဌိတေ၊ တည်၍ပြီးပြီးသော်။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက် ကုန်သော။ သဟာယကာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ လူဘောင်မှထွက်၍။ သမ္မုခသာဝကာနံ၊ ဘုရားရှင်မျက်မှောက်တော်၌ တပည့်တို့၏။ သန္ထိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်း ပြုကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒီဃာယုကဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှည်သောအသက်တော်ရှိသော ဘုရားတို့၏။ သမ္မုခသာဝကေယေဝ၊ မျက်မှောက်တော်၌ တပည့်ဖြစ်ဘူးသော ရဟန်းတို့သည်သာလျှင်။ ပဗ္ဗာဇေန္တိ၊ ရှင်ပြုကြကုန်၏။ ဥပသမ္ပာဒေန္တိ၊ ပဉ္စင်းခံကြကုန်၏။ နိဿယံ၊ နိဿတည်းကို။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ ဣဘရေ၊ မျက်ကွယ်ရဟန်းတို့သည်။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္စင်းခံခြင်းကို။ နလဘန္တိ၊ မရကုန်။ တတော၊ ထိုသို့ရဟန်းပြုပြီးသည်မှ။ တေကုလပုတ္တာ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသား နှစ်ယောက်တို့သည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဘာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရားသာသနာတော်၌။ ဓုရာနိ၊ အဦးအဖျားတရား တို့သည်။ ကတိ၊ အဘယ်တရားတို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစရိယေ၊ ဆရာတို့ကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးမြန်းကုန်၏။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်။ ဝါသဓုရဉ္စ၊ တောအရပ်၌ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်း၍ နေခြင်းဟူသော ဝါသဓုရလည်းကောင်း။ ပရိယတ္တိဓုရဉ္စ၊ တရားတော်ကိုသင်ကြားခြင်းဟု ဆိုအပ်သောပရိယတ္တိဓုရ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဓုရာနိ၊ အကြီးအမှူး အဦးတရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေသုံ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းပြုပြီးသော။ ကုလပုတ္တေန၊ အမျိုးသားသည်။ အာစရိယုပဇ္ဈာယ၊ ဆရာ ဥပဇ္ဈာယ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဉ္စဝဿာနိ၊ ငါးဝါတို့ပတ်လုံး။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။
ဝတ္တပဋိပတ္တံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်အကျင့်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဒွေပါတိမောက္ခဉ္စ၊ နှစ်ပါးသောပါတိမောက် ကိုလည်းကောင်း။ တီဏိဘာဏဝါရသုတ္တန္တာနိစ၊ သုံးဘာဏဝါရမျှသော သုတ္တန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဂုဏံ၊ အလေ့အကျက် ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ ကုလေဝါ၊ ပစ္စည်းဒါယကာအမျိုး၌လည်းကောင်း။ ဂဏေဝါ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအဘော်၌ လည်းကောင်း။ နိရာလယေန၊ တပ်မက်ခြင်းကင်းသဖြင့်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်လေ၍။ အရဟတ္တသစ္ဆိကိရိယာယ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုမျက်မှောက်ပြုလိုသဖြင့်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဝါသဓုရံ၊ ဝါသဓုရကို။ ဃဋိတဗ္ဗံ၊ စေ့ဆော်အပ်၏။ ဝါယမိတဗ္ဗံ၊ လုံ့လပြုအပ်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ထာမေနပန၊ အစွမ်းသတ္တိဖြင့်ကား။ ဧကံဝါနိကာသံ၊ တခုသောနိကာယ်ကိုလည်း။ ပရိယာ ပုဏိတွာ၊ သင်ကြား၍။ ဒွေဝါနိကာယေ၊ နှစ်နိကာယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဝါနိကာယေ၊ ငါးနိကာယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပရိယတ္တိကော၊ သင်ကြားခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္ထတော၊ အနက် အားဖြင့်။ သုဝိသာ၊ ကောင်းစွာသန့်ရှင်းသော။ သာသနံ၊ သာသနာ တော်ကို။ အနုယုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ အဘန်တလဲလဲအားထုတ်အပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့အားထုတ်ခြင်းသည်။ ပရိယတ္တိဓုရံ၊ ပရိယတ္တိဓုရမည် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေသုံ၊ ဆိုကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေကုလပုတ္တာ၊ ထိုအမျိုးသားရဟန်း တို့သည်။ ဒွိန္နံဓုရာနံ၊ နှစ်ပါးသောဓုရတို့တွင်။ ဝါသဓုရမေဝ၊ ဝါသဓုရသည်သာလျှင်။ သေဋ္ဌန္တိ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်၏ဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မယံပန၊ ငါတို့သည်ကား။ ဒဟရာ၊ အရွယ်ငယ်ကြ ကုန်သေးသည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝုဍ္ဎကာလေ၊ ကြီးရင့်သောကာလ၌။ ဝါသဓုရံ၊ တော၌နေခြင်း ဟုဆိုအပ်သော ဝါသဓုရကို။ ပူရေဿာမ၊ ဖြည့်ကြကုန်အံ့။ ပရိယတ္တိဓုရံ၊ ပရိယတ္တိဓုရကို။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပူရေဿာမာတိ၊ ဖြည့်ကြကုန်အံ့ဟု။ ပရိယတ္တံ၊ ပရိယတ္တိကို။ အာရဗ္တံသု၊ အားထုတ် ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းနှစ်ပါးတို့သည်။ ပကတိယေဝ၊ ပြကတေ့ဖြင့်သာလျှင်။ ပညဝန္တော၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ ပညဝန္တော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ ကုန်သည် ဖြစ်၍။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ သကလေ၊ အလုံးစုံသော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ မြတ်စွာဘုရား စကားတော်၌။ ပကတညူ၊ သဘောအတိုင်းသိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိနယေစ၊ ဝိနည်း၌ လည်း။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဝိနိစ္ဆယကုသလာ၊ အဆုံးအဖြတ်၌လိမ္မာကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန် ၏။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ပါးသောရဟန်းတို့အား။ ပရိယတ္တိံ၊ သင်ကြားခြင်းပရိသတ်ကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ ပရိဝါရော၊ အခြံအရံသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဝါရံ၊ အခြံအရံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ လာဘော၊ လာဘ်သပ္ပကာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကမေကဿ၊ တယောက်သည် တယောက်အား။ ပဉ္စပဉ္စ သတာ၊ ငါးရာငါးရာကုန်သော။ ဘိက္ခုပရိဝါရာ၊ ရဟန်းအခြံအရံ တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းနှစ်ပါးတို့သည်။ သတ္ထုသာသနံ၊ ဘုရားသာသနာတော်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြလျက်။ ဝိဟရိံသု၊ နေကုန်၏။ ဝုန၊ တဘန်။ ဗုဒ္ဓကာလောဝိယ၊ ကဿပဘုရားရှင်ထင်ရှားရှိသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးသောရဟန်းတို့သည်။ ဂါမကာဝါသေ၊ ရွာငယ် ကျောင်းအရပ်၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဓမ္မဝါဒီစ၊ ဓမ္မဝါဒီရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ အဓမ္မဝါဒီစ၊ အဓမ္မဝါဒီရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေဘိက္ခူ၊ နှစ်ပါးသောရဟန်းတို့သည်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အဓမ္မဝါဒီ၊ အဓမ္မဝါဒီရဟန်းသည်။ စဏ္ဍော၊ ကြမ်း တန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုဿော၊ ရုန့်ရင်းသည်။ မုခရော၊ နှုတ်ကြမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုအဓမ္မ ဝါဒီရဟန်း၏။ အဇ္ဈာစာရော၊ လွန်ကျူးသောအကျင့်သည်။ ဣတရဿ၊ ဓမ္မဝါဒီရဟန်းအား။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုအဓမ္မဝါဒီ ရဟန်းကို။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်အား။ အပတိရူပံ၊ မလျောက်ပတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စောဒေတိ၊ စောဒနာ၏။ သော၊ ထိုအဓမ္မဝါဒီရဟန်းသည်။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ကိံဒိဠံ၊ အဘယ်သို့မြင်အပ်သနည်း။ ကိံသုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိက္ခိပတိ၊ ပစ်လွှင့်လိုက်၏။ ဣတရော၊ ဓမ္မ ဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သစေဝိနိစ္ဆိဿန္တိ၊ အကယ်၍တည်းဆုံးဖြတ်ကုန်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ မေ၊ ငါ့အား။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂက္ခံ၊ အပင်းအသင်းကို။ ကာတုကာမော၊ ပြုခြင်းငှါ အလို ရှိသည် ဖြစ်၍။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ ပရိက္ခာရေ၊ ပရိက္ခရာတို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ တေဒွေထေရေ၊ ထိုမထေရ်ကြီးနှစ်ယောက်တို့သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်လေ၍။ သမဏ ပရိက္ခာရေ၊ ရဟန်းအသုံးအဆောင်ပရိက္ခရာတို့ကို။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော မထေရ်ကြီး တို့အား။ နိဿယေန၊ မှီရာပြုသဖြင့်။ ဝိဟရိတုံ၊ နေခြင်ငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်၏။ နေသ၊ ထိုမထေရ်ကြီးတို့အား။ သဗ္ဗဉ္စ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားခြင်းကို။ သက္ကစ္စံ၊ အရို အသေ။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်အကျင့်ကို။ ပူရေတုကာမောဝိယ၊ ဖြည့်ခြင်းငှါအလိုရှိ သကဲ့သို့။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခစားရာ အရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးပြီးသော်။ တေဟိ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ ဝိဿဇ္ဇိယမာ နောပိ၊ သွားခွင့်လွှတ်သော်လည်း။ အဋ္ဌာသိယေဝ၊ ရပ်နေသည်သာတည်း။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီး တို့သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သောအကြောင်းသည်။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကြကုန်၏။ သော၊ ထိုအဓမ္မဝါဒီသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အာမအတ္ထိ၊ ဩော်ရှိပေ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧကေန၊ တယောက်သော။ ဘိက္ခု နာ၊ ရဟန်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အဇ္ဈာစာရံ၊ အလွန်ကျင့်မိသည်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝိဝါဒေါ၊ အငြင်းအခုံ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိခဲ့၏။ သော၊ ထိုအဘော်တယောက်ရဟန်းသည်။ တံဝတ္ထုံ၊ ထိုဆိုဘွယ်ရှိသောဝတ္ထုကို။ ဣဓ၊ ဤအရှင်ဘုရား၏ထံတော်သို့။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ယဒိအာရောစေသိ၊ အကယ်၍ ကြားလျှောက်လာသည်ဖြစ်အံ့။ ယထာဝိနိစ္ဆယံ၊ တရားရှိတိုင်းသောအဆုံးအဖြတ်ကို။ နဝိနိစ္ဆိ၊ တဗ္ဗံ ဆုံးဖြတ်တော် မမူအပ်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီး တို့သည်။ ဩသဋံ၊ တရားသက်သော။ ဝတ္ထုံ၊ ဝတ္ထုကို။ ယထာဝိနိစ္ဆယံ၊ တရားရှိတိုင်း ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ အဝိနိစ္ဆိတုံ၊ မဆုံးဖြတ်ဘဲနေခြင်းငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ သော၊ ထိုအဓမ္မဝါဒီရဟန်းသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကရိယမာနော၊ ပြုတော်မူ ခဲ့သော်။ မမ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပတိဋ္ဌာ၊ ဆောက်တည်ရာသည်။
နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့ပြီ။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တံပါပံ၊ ထိုမကောင်းသော အကျင့်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေဦး။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ မာဝိနိ စ္ဆနိတ္ထ၊ ဆုံးဖြတ်တော်မမူကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုမထေရ်ကြီးတို့သည်။ တေန၊ ထိုအဓမ္မဝါဒီရဟန်းသည်။ နိပ္ပီဠိယမာနာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည် ဖြစ်၍။ သမ္ပဋိစ္ဆိသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ သော၊ ထိုအဓမ္မ ဝါဒီသည်။ တေသံ၊ ထိုမထေရ်ကြီးတို့၏။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပုန၊ တဘန်။ တံအာဝါသံ၊ ထိုနေရာကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဝိနယ ဓရာနံ၊ ဝိနည်းဓိုရ်အရှင်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ နိဋ္ဌိတန္တိ၊ ပြီးခဲ့ပြီဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တံဓမ္မဝါဒိံ၊ ထိုဓမ္မဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သုဋ္ဌုတရံ၊ ရှေးကထက် ကဲမိုးစွာ။ အဝမညန္တော၊ မထီမဲ့မြင်မှတ်၍။ ဖရုသေန၊ ကြမ်းတန်းရုန့်ရင်းသောစကားဖြင့်။ သမုဒါစရတိ၊ ကျင့်၏။ ဓမ္မဝါဒီ၊ ဓမ္မဝါဒီရဟန်းသည်။ အယံ၊ ဤအဓမ္မဝါဒီရဟန်းကို။ နိရာသင်္ကော၊ ယုံမှားခြင်း ကင်းသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ခဲ့၍။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးတို့၏။ ပရိဝါရဘိက္ခုသံဟဿံ၊ အခြံအရံ တထောင်ရှိသော ရဟန်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာပုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဩသဋံ၊ တရားသို့သက်သော။ ဝတ္ထုံ၊ ဝတ္ထုကို။ ယထာဓမ္မံ၊ တရားရှိသော အတိုင်း။ ဝိနိစ္ဆိ တဗ္ဗံ၊ ဆုံးဖြတ်အပ်ပါ၏။ အနေသာပေတွာဧဝဝါ၊ သံဃာမပြီးဆုံးစေ ဘဲလျှင်လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အစ္စယံ၊ အပြစ်ကို။ ဒေသာပေတွာ၊ ဒေသနာကြား စေ၍။ သာမဂ္ဂီ၊ အညီအညွတ်ကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်ပါ၏။ ဣမေပနထေရာ၊ ဤမထေရ် ကြီးတို့သည်ကား။ နေဝဝိနိစ္ဆံသု၊ တရားရှိ တိုင်းလည်းမဆုံးဖြတ်ကုန်။ သာမဂ္ဂံ၊ အညီအညွတ်ဖြစ်ခြင်းကို။ နအကံသု၊ မပြုကြပါကုန်။ ဧတံ၊ ဤသို့တဘက်နား ဆုံးဖြတ်လိုက်ခြင်းသည်။ ကိံနာမဝိနိစ္ဆယံ၊ အဘယ်မည်သောအဆုံးအဖြတ် နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တေပိ၊ ထိုတထောင်သောရဟန်းတို့သည်လည်း။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောအကြောင်းကို။ အာစရိ ယေတိ၊ ဆရာကြီးတို့သည်။ ဉာတံနုန၊ သိတော်မူအပ်ပြီးသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အဓမ္မဝါဒီ၊ အဓမ္မဝါဒီသည်။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့ပြန်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ဝိနယရော၊ ဝိနည်းဓိုရ်တို့သည်။ ဇာနိဿန္တီတိ၊ သိကုန်လတ္တံ့ဟု။ ဘဏသိ၊ ဆိုဘူးလေ၏။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေ၊ သင်အား။ တံဝတ္ထုံ၊ ထိုလွန်ကျူးသောဝတ္ထုကို။ ဣမေသံဝိနယဓရာနံ၊ ဤဝိနည်းဓိုရ်ဆရာတို့အား။ ဣမံပနဝတ္ထူတိ၊ ဤသို့သောဝတ္ထုတကား ဟူ၍။ အာရောစေဟိ၊ ကြားလာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တံဓမ္မဝါဒိံ၊ ထိုဓမ္မဝါဒီရဟန်းကို။ ဝီဠိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယခုနေ့ကိုအစပြု၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ပရာဇိတော၊ တရားရှုံးသောသူတည်း။ အဝါသံ၊ နေရာကျောင်းကို။ မာအာ ဂစ္ဆီတိ၊ မလာလင့်ဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပက္ကမိ၊ လျင်စွာသွားလေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဓမ္မဝါဒီ၊ ဓမ္မဝါဒီသည်။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီး တို့သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ အနပေက္ခိတွာ၊ မငဲ့ကွက်မူ၍။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို။ ဥပဋ္ဌေသိ၊ လုပ်ကျွေးမွေးစေ၏။ ပရိတော သေသိ၊ နှစ်သက်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဂ္ဂလမေဝ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုသာလျှင်။ အပေက္ခိတွာ၊ ငဲ့ကွက်၍။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ အရက္ခိတွာ၊ မစောင့်ရှောက်မူ၍။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ရက္ခိတ္ထ၊ စောင့်ရှောက်တော်မူကုန်၏။ အဇ္ဇတဂ္ဂေ၊ ယခုနေ့ကို အစပြု၍။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့အား။ နိဝိစ္ဆယံ၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဝိနိစ္ဆိတုံ၊ ဆုံးဖြတ်စိမ့်သောငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကဿပေါ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိနိဗ္ဗု တောတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခဲ့ပြီဟု။ မဟာသဒ္ဒေန၊ သည်းစွာသောအသံဖြင့်။ ကန္ဒိတွာ၊ ဟစ်ကြော်၍။ သတ္ထုသာသနံ၊ ကဿပဘုရားရှင်သာသနာတော်သည်။ နဋ္ဌံ၊ ပျောက်ခဲ့ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဒေဝ မာနော၊ ငိုကြွေးလျက်။ ပတ္တမိ၊ သွားလေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သံဝိဂ္ဂမာနသာ၊ ထိတ်လန့်သောနှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အနုရက္ခန္တာ၊ အစဉ်အတိုင်း စောင့်ရှောက်လိုက်၍။ သာသနရတနံ၊ သာသနာတော်တည်းဟူသောရတနာကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သောဗ္ဘေ၊ ထုံးအိုင်၌။ ပက္ခိပိမှာ၊ ထည့်မိခဲ့ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စကို။ ဥပ္ပါဒေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ တေနေဝကုက္ကုစ္စေန၊ ထိုသို့သော ကုက္ကုစ္စသည်သာလျှင်။ ဥပဟတာ၊ နှိပ်စက်အပ် ကုန်သော။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အသ က္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧကာစရိယော၊ ဆရာတယောက်သည်။ ဟိမဝတိ၊ ဟိမဝန္တာ၌။ ဟေမဝတေ၊ ဟေမဝတအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ ဟေမဝတောတိ၊ ဟေမဝတဟူသော အမည်ရှိသော။ ယက္ခော၊ နတ်ဘီလူးသည်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယာစရိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော ဆရာသည်။ မဇ္ဈိမဒေသေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ အရပ်၌။ သာတပဗ္ဗတေ၊ သာတအမည်ရှိသောတောင်၌။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ သာတာဂိ ရောတိ၊ သာတာဂိရိဟူသော အမည်ရှိသော။ ယက္ခော၊ နတ်ဘီလူးသည်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုဆရာနှစ်ယောက်တို့၏။ ပရိဝါရာ၊ အခြံအရံဖြစ်ကုန်သော။ တေပိဘိက္ခူ၊ ထိုတပည့်ရဟန်းတို့ သည်လည်း။ တေသံယေဝ၊ ထိုဆရာတို့အားသာလျှင်။ အနုဝတ္တိတွာ၊ အလိုတူ၍။ သဂ္ဂေ၊ အထက် နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိတုံ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ယောက်သောဆရာတို့၏။ ပရိဝါရာ၊ အခြံအရံဖြစ်ကုန်သော။ ယက္ခာဝ၊ နတ်ဘီလူးတို့သည် သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ နိဗ္ဗတ္တံသု၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တေသံပန၊ ထိုရဟန်းတို့၏ကား။ ပစ္စယဒါယကာ၊ ပစ္စည်းလေးပါးဒါယကာဖြစ်ကုန်သော။ ဂဟဋ္ဌာ၊ လူတို့သည်။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တံသု၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ ဟေမဝတာသာတာဂိရာ၊ ဟေမ ဝတသာတာဂိရိ နတ်ဘီလူးတို့သည်။ အဋ္ဌဝီသတိယက္ခသေနာပတီနံ၊ နှစ်ကျိပ်ရှစ်ယောက်သော ဘီလူးစစ်သည်မှူး တို့၏။ အဗ္ဘန္တရာ၊ အတွင်း၌။ မဟာနုဘာဝါ၊ ကြီးသောတန်ခိုးအာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ယက္ခရာဇာ နော၊ ဘီလူးမင်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ယက္ခသေနာ ပတီနံ၊ ဘီလူးစစ်သည်မှူးတို့၏။ ဓမ္မတာ၊ အလေ့အကျက်ဓမ္မတာတည်း။ မာသေမာသေ၊ လတိုင်း လတိုင်း။ အဋ္ဌဒိဝသာနိ၊ ရှစ်ရက်တို့ကို။ ဝိနိစ္ဆယတ္ထံ၊ ဆုံးဖြတ်အံ့သောငှါ။ ဟိမဝတိ၊ ဟိမဝန္တာ တောင်၌။ မနောသီလာတလေ၊ ဆေးဒန်းမြင်းသီလာအပြင်ရှိသော။ ဘဂလဝတိ၊ ဘဂလဝတိ အမည်ရှိသော။
မဏ္ဍပေ၊ မဏ္ဍပ်၌။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ သန္နိပါတော၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမဏ္ဍာပ်၌။ သန္နိပတိတဗ္ဗန္တိ၊ စည်းဝေးအပ်၏ဟု။ ဓမ္မတာ၊ အလေ့အကျက် သဘောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုနတ်တို့၏ အစည်းအဝေး၌။ သာတာဂိရိဟေမဝတာ၊ သာတာဂိရိနတ်ဟေမဝတနတ်တို့သည်။ တသ္မိံသမာဂမေ၊ ထိုအစည်း အဝေး၌။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ရကြ၍။ သဉ္ဇာနိံသု၊ သိလေကုန်၏။ သမ္မ၊ အိုအချင်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်ဌာန၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်လေသနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်ဌာန၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ ဥပ္ပတ္တိဋ္ဌာနဉ္စ၊ ဖြစ်ရာအရပ်ကိုလည်း။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးမြန်းကြပြီးသော်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာရှိ ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမ္မ၊ အို အချင်းသွေးသောက်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌။ ဝီသတိဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်သောင်းတိ ပတ်လုံး။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကတွာ၊ ပြုကုန်၍။ ဧကံ၊ တယောက်သော။ ပါပသဟာယံ၊ မကောင်းသော အဆွေခင်ပွန်းယုတ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ယက္ခယောနိယံ၊ ဘီလူးတို့၏အမျိုး၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ရကုန်သည်ကား။ နဋ္ဌာ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပစ္စယဒါယကာ၊ ပစ္စည်းဒါယကာ တို့သည်။ ကာမာဝံစရဒေဝေသု၊ ကာမာဝစရနတ်ပြည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထို ဟေမဝတဘီလူးကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ မာရိသ၊ ချစ်လှစွာသော သွေးသောက်။ ဟိမဝါနာမ၊ ဟိမဝန္တာတော အရပ်မည်သည်ကား။ အစ္ဆရိယဗ္ဘူတသမ္မတော၊ အံ့ဘွယ် သရဲဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ောတဟု၊ သမုတ်အပ်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ် သရဲကို။ ဒိသွာဝါ၊ မြင်ရ၍ လည်းကောင်း။ သုတွာဝါ၊ ကြားရ၍လည်းကောင်း။ မမဝိ၊ ငါ့အားလည်း။ အာရောစေ ယျာသိ၊ ကြားပါလှည့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟေမဝတောပိ၊ ဟေမ ဝတနတ်ဘီလူးသည်လည်း။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ မာရိသ၊ အချင်း သွေးသောက်။ မဇ္ဈိမဒေသောနာမ၊ မဇ္ဈိမဒေသမည်သည်ကား။ အစ္ဆရိယအဗ္ဘူတသမ္မတော၊ အံ့ဘွယ်သရဲဖြစ်၍ ဖြစ်သောအရပ်ဌာနဟု သမုတ်အပ်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်သရဲကို။ ဒိသွာဝါ၊ မြင်၍လည်းကောင်း။ သုတွာဝါ၊ ကြား၍လည်းကောင်း။ မမပိ၊ ငါ့အားလည်း။ အာရောစေယျာသိ၊ ကြားပါလှည့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒွီသု၊ နှစ်ယောက် ကုန်သော။ တေသုသဟာယေသု၊ ထိုနှစ်ယောက်သောအဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ အည မညံ၊ အချင်းချင်း။ ကတိကံ၊ ကတိကဝတ်ကို။ တမေဝဥပပတ္တိ၊ ထိုသို့သောဘီလူး၏အမျိုး၌ ဖြစ်ရခြင်းကို။ အဝိဝဇ္ဇိတွာ၊ မကြဉ်မူ၍။ ဝသမာနေသု၊ နေကုန်သည်ရှိသော်။ တေ၊ ထိုသူ နှစ်ယောက်တို့သည်။ ဧကံ၊ တဆူသော။ ဗုဒ္ဓန္တရံ၊ ဘုရား၏အကြားကာလကို။ ဝီတိဝတ္တာ၊ လွန်လေကုန်၏။ မဟာပထဝီ၊ မြေကြီးသည်။ ဧကယောဇန တိဂါဝုတမတ္တံ၊ တယူဇနာနှင့် သုံးဂါဝုတ်မျှ။ ဥဂ္ဂတံ၊ ပွားများ၍တက်၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ဒီပင်္ကရပါဒမူလေ၊ ဒီပင်္ကရာဘုရားခြေတော်ရင်း၌။ ကတပဏီဓာနော၊ ဘုရားဆုကိုတောင်းသည်ဖြစ်၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဝေဿန္တရဇာတကံ၊ ဝေဿန္တရာ ဇာတ်တော်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူပြီး၍။ တုသီဟဘဝနေ၊ တုသိတာနတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်တော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုတု သိတာနတ်ပြည်၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဓမ္မဒနိဒါနေ၊ ဓမ္မပဒနိဒါန်း၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဒေဝတာဟိ၊ နတ်တို့သည်။ အာယာ စိတော၊ တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စမဟာဝိလောကနာနိ၊ ငါးပါးသောကြည့်ခြင်းကြီးတို့ကို။ ဝိလောကေတွာ၊ အထူးကြည့်တော်မူပြီး၍။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ အာရောစေတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ဒွတ္တိံသာယဝုဗ္ဗနိ မိတ္တေသု၊ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သောပုဗ္ဗနိမိတ်တို့သည်။ ဝတ္တမာနေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဒသသဟဿလောကဓာတုံ၊ တသောင်းသောလောက ဓာတ်ကို။ ကမ္ပေတွာ၊ တုန်လှုပ်စေ၍။ ပဋိသန္ဓံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၏။ တာနိ၊ ထိုနိမိတ်တို့ကို။ ဒိသွာပိ၊ မြင်ကြကုန်၍လည်း။ ဣမေရာဇယက္ခာ၊ ဤနတ်ဘီလူးတို့ည်။ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤဘုရားဖြစ်အံ့သောအကြောင်းဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တာနီတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏ဟု။ နဇာနိံသု၊ မသိလေကုန်။ ဧကေ၊ အချို့သောဆရာတို့သည်။ ခိဋ္ဋာပသုတတ္တာ၊ မွေ့လျော်ပျော်ရွှင်ခြင်း၌ လေ့ကျက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝဒ္ဒသံသု၊ မမြင်လေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဇာတိယံ၊ ဘွားတော်မူသောအခါ၌လည်းကောင်း။ အသိနိက္ခမနေ၊ တောထွက်တော်မူသော အခါ၌လည်းကောင်း။ ဗောဓိယံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို ရသောအခါ၌ လည်းကောင်း။ ဧသ ဧသောနယော၊ ဤသို့သောနည်းအတူ။ နဇာနိံသု၊ မသိကြကုန်။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနေ၊ စမ္မစကြာ တရားကိုဟောတော်မူအံ့သောအခါ၌။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော် မူ၍။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိပရိဝတ္တံ၊ သုံးပါးသော အပြန့်ရှိသော။ ဒွါဒသာ ကာရံ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသောအခြင်းအရာရှိသော။ ဝရဓမ္မစက္ကံ၊ မြတ်သောဓမ္မစကြာတရားတော်ကို။ ပဝတ္တေ န္တေ၊ ဖြစ်စေတော်မူသောကာလ၌။ မဟာဘူမိစာလပုဗ္ဗနိမိတ္တပါဋိဟာရိယာနိစ၊ သည်းစွာသော မြေကြီးလှုပ်ခြင်း။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တပါဋိဟာရိယာနိစ၊ သည်းစွာသောမြေကြီးလှုပ်ခြင်း ပုဗ္ဗနိမိတ်ပြာဋိဟာ တို့ကိုလည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုသာတာဂိရိနတ်ဟေမဝတနတ်တို့တွင်။ ဧကော၊ တယောက်သော။ သာတာဂိ ရောယေဝ၊ သာတာဂိရိနတ်သည်သာလျှင်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော နတ်ဘီလူးတို့တွင်။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ်သည်။ နိဗ္ဗတ္တိ ကာရဏဉ္စ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူကြောင်းကိုလည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဘပရိသော၊ အခြံအရံနှင့်တကွ။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမ္မ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဒေသနံ၊ ဓမ္မစကြာ ဒေသနာကို။ အဿောသိ၊ နာလေ၏။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသော။ ဝိသေသံ၊ တရားအထူးကို။ နအဓိဂစ္ဆိ၊ မရလေ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ သော၊ ထိုသာတာဂိရိနတ်သည်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မစကြာတရားတော်ကို။ သုဏန္တော၊ နာစဉ်။ ဟေမဝ တံ၊ ဟေမဝတနတ်ကို။ အနုဿရိတွာ၊ အောက်မေ့၍။ မေ၊ ငါ၏။ သဟာယကော၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော ဟေမဝတနတ်သည်။ အာဂ တောနုခေါ၊ ရောက်လာ၏လော။ နောအာဂတောနုခေါ၊ မရောက်လာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုဟေမဝတနတ်ကို။ အပဿ န္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ မေ၊ ငါ၏။ သဟာယော၊ အဆွေ တေမဝတနတ်သည်။ ပပဉ္စိတော၊ ကြာမြင့်လေစွ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝိစိတြပဋိ ဘာနဉ္စ၊ ဆန်းကြယ်သော ဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော် ကို။ သုဏာတိ၊ နာလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိက္ခိတ္တစိတ္တော၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သူရိယေ၊ နေသည်။ အတ္ထင်္ဂတေ၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးစေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိ နတ်သည်။ သဟာယံ၊ အဆွေဟေမဝတနတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူဆောင်၍။ တေန၊ ထိုအဆွေ ဟေမဝတ နတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အာဂမ္မ၊ လာခဲ့၍။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သောဿာ မီတိ၊ နာအံ့ဟု။ ဟတ္ထိယာန အဿယာနဂရုဠယာနာဒီနိ၊ ဆင်ယာဉ်မြင်းယာဉ် ဂဠုန်ယာဉ်အစရှိသည် တို့ကို။ မာပေတွာ၊ ဘန်ဆင်း၍။ ပဉ္စဟိယက္ခသတေဟိ၊ ငါးရာသော ဘီလူးတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဟိမဝန္တာဘိမုခေါ၊ ဟိမဝန္တာသို့ရှေးရှု။ ပါယာသိ၊ သွားလေ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဟေမဝတောပိ၊ ဟေမဝတနတ်ဘီလူးသည်လည်း။ ပဋိသန္ဓိဓာတိ အဘိနိက္ခမန ဗောဓိပရိနိဗ္ဗာနေသွေဝ၊ ပဋိသန္ဓေနေတော်မူသောအခါ ဘွားတော်မူသောအခါ တောထွက် တော်မူသောအခါ မဟာဗောဓိပင်၌ ကိလေသာတို့ကို ငြိမ်းတော်မူသောအခါတို့၌သာလျှင်။ ဒွတ္တံ သပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ပုဗ္ဗနိမိတ် တို့သည်။ ဟုတွာဝ၊ ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပဋိဝိဂစ္ဆန္တိ၊ ကင်းလေကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပုဗ္ဗနိမိတ်တို့သည်။ စိရဋ္ဌိတိကာနိ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနေပန၊ ဓမ္မစကြာတရားတော်ကို ဟောတော်မူသော အခါ၌ ကား။ တာနိ၊ ထိုပုဗ္ဗနိမိတ်တို့သည်။ ဝိသေသာနိ၊ အထူးအခြားတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ ဌတွာ၊ တည်ကုန်၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်လေကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟိမဝတိ၊ ဟိမဝန္တာတော၌။ တံအစ္ဆရိယပါတုဘာဝံ၊ ထိုအံ့ဘွယ်သရဲထင်ရှား ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်လေ၍။ ယတော၊ အကြင်ကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟိမဝတိ၊ ဟိမဝန္တာတော၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ တဘော၊ ထိုဟိမဝန္တာ တော၌ဖြစ်သောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ကဒါစိ၊ တရံတခါမျှ။ အယံပဗ္ဗတော၊ ဤဟိမဝန္တာတောင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဘိရာမော၊ အလွန်အထူးမွေ့လျော်သည်။ နဘူတပုဗ္ဗော၊ ဖြစ်စဘူးသည်မရှိ။ ဟန္ဒဒါနိ၊ ယခု။ မမ၊ ငါ၏။ သဟာယံ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သာ သာတာဂိရိနတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ယူ ၍။ အာဂမ္မ၊ လာခဲ့၍။ တေန၊ ထိုအဆွေသတောဂိရိနတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဣမံပုပ္ဖသိရိံ၊ ဤပန်း အသရေကို။ အနုဘဝိဿာမီတိ၊ ခံစားအံ့ဟု။ တထေဝ၊ ထိုသာတာဂိရိလာသော အတူသာလျှင်။ မဇ္ဈိမဒေသာ ဘုခေါ၊ မဇ္ဈိမဒေသအရပ်သို့ရှေးရှု။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ တေဥဘောပိ၊ ထိုသာတာဂိရိနတ် ဟမဝတနတ်တို့သည်လည်း။ ရာဇဂဟဿ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၏။ ဥပရိ၊ အထက်အပြင်ကောင်းကင် ၌။ သမာဂန္တွာ၊ အညီအညွတ်ဆိုင်မိကြ၍။ အညမညဿ၊ တယောက်သည်တယောက်၏။ အာဂမန ကာရဏံ၊ လာခဲ့ကြသော အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကြကုန်၏။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတနတ် သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ မာရိသ၊ အိုအချင်း သွေးသောက်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယတော၊ အကြင်အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဟိမဝတိ၊ ဟိမဝန္တာ၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အယံပဗ္ဗတော၊ ဤဟိမဝန္တာတောင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အကာလကုသုမိကေဟိ၊ အခါမဲ့ပွင့်ကုန်သော။ ရုက္ခေဟိ၊ သစ်ပင်တို့ဖြင့်။ အဘိရာမော၊ အထူး မွေ့လျော်ဘွယ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နဘူတပုဗ္ဗော၊ ရှေးကာလကဖြစ်ဘူးသည်မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံပုပ္ဖသိရိံ၊ ထိုပန်း၏အသရေကို။ တယာ၊ သင်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနုဘဝိဿာ မီတိ၊ ခံစားအံဟု။ အာဂတော၊ လာခဲ့သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ်သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။
မာရိသ၊ အချင်း ဟေမဝတ။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ အကာလံ၊ အခါမဲ့ ပွင့်သော။ ဣမံပုပ္ဖပါဋိဟာရိယံ၊ ဤပန်းပွင့် ခြင်းပြာဋိဟာသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဇာနာသိပန၊ သိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မာရိသ၊ အချင်းသာတာဂိရိ။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဇာနာမိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ မာရိသ၊ အချင်းဟေမဝတ။ ဣမံပါဋိဟာရိယံ၊ ဤသို့သောပြာဋိဟာသည်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဟိမဝန္တာယေဝ၊ ဟိမဝန္တာတော၌သာလျှင်။ န၊ မဟုတ်လေသေး။ အပိစပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဒသသဟဿလောကဓာတူသု၊ တသောင်းသောလောကဓာတ်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးကို မိမိအလိုလို သိတော်မူသော ဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစကြာ ဒေသနာတော်ကို။ ပဝတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တေနကာ ရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ် သည်။ ဟေမဝတဿ၊ ဟေမဝတနတ်အား။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒံ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူကြောင်းကို။ ကထေတွာ၊ ပြောဆို၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္ထိကံ၊ အထံတော်သို့။ အာနေတုကာမော၊ ဆောင်လို သည်ဖြစ်၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤအဇ္ဇပန္နရသော အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာတို့သည်ကား။ ဂေါတမကေ၊ ဂေါတမအမည်ရှိသော။ စေတိယေ၊ စေတီ၌။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရန္တေ၊ နေတော်မူစဉ်။ အယံ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤအဇ္ဇ ပန္နရသောဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏန္တိ၊ ဆိုကြ ကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အဇ္ဇာတိ၊ အဇ္ဇဟူသည်ကား။ အယံရတ္တိဒိဝေါ၊ ဤညဉ့်နေ့သည်။ ပက္ခဂဏနတော၊ ပက္ခကိုရေတွက်သောအားဖြင့်။ ပန္နရသော၊ တဆဲ့ငါးရက်ဖြစ်သော။ ဥပဝသိတဗ္ဗတော၊ ဥပုသ်သုံးအပ်သောအားဖြင့်။ ဥပေါသထော၊ ဥပုသ်နေ့မည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တီသုဥပေါသထေသု၊ သုံးပါးသောဥပုသ်နေ့တို့တွင်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပန္နရသော၊ တဆဲ့ငါးရက် ဖြစ်သော။ ဥပေါသထော၊ ဥပုသ်နေ့ တည်း။ စာတုဒ္ဒသီဥပေါသထော၊ စာတုဒ္ဒသီဥပုသ်နေ့သည်။ န၊ မဟုတ်။ သာမဂ္ဂီဥပေါသထော၊ သာမဂ္ဂီဥပုသ်နေ့သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသ အဋ္ဌင်္ဂဥပဝါသပညတ္တိဒိဝသာဒီသု၊ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသသီလ အဋ္ဌင်္ဂသီလ ဥပဝါသပညတ္တိ အစရှိသောအနက်တို့၌။ ဥပေါသထသဒ္ဒေါ၊ ဥပေါသထသဒ္ဒါသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိဝိတ္ထာယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ အာယာမာဝုသောကပ္ပိန ဥပေါသထံ ဂမိဿာမာတိအာဒီသု၊ အာယာမာဝုသော ကပ္ပိနဥပေါသထံ ဂမိဿာမ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသေ၊ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသ၌။ ဥပေါသထသဒ္ဒေါ၊ ဥပေါသထ သဒ္ဒါသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော ကပ္ပိန၊ ငါ့ရှင်ကပ္ပိန။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ပါတိ မောက်ပြုရာသို့။ ဂမိဿာမ၊ သွားကြကုန်အံ့။ ဧဝံအဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတောခေါ ဝိသာခေ ဥပေါသထော ဥပဝုတ္တောတိ အာဒီသု၊ ဧဝံအဋ္ဌင်္ဂသမန္နာ ဂတောခေါဝိသာခေဥပေါသထောဥပဝုတ္တော ဤသို့အစရှိ သည်တို့၌။ ဥပေါသထသဒ္ဒေါ၊ ဥပေါသထသဒ္ဒါသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသာခေ၊ ဝိသာခါ။ အဋ္ဌင်္ဂသမန္နာ ဂတော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဥပေါသထော၊ ဥပုသ်တည်းဟူသော သီလကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဝုတ္ထော၊ သုံးအပ်၏။ သုဒ္ဓဿဝေသဒါဖဂ္ဂုသုဒ္ဓဿု ပေါသထောသဒါတိ အာဒီသု၊ သုဒ္ဓဿဝေသဒါဖဂ္ဂုသုဒ္ဓဿု ပေါသထောသဒါဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဥပေါသထသဒ္ဒေါ၊ ဥပေါသထ သဒ္ဒါသည်။ ဥပဝါသေ၊ မပြတ်သုံးသောအနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဂ္ဂု၊ တပေါင်းလသည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဥပေါသထော၊ ကပ်၍နေခြင်းသည်။ သုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်၏။ ဥပေါသထောနာ မာနာဂရာ ဇာတိအာဒီသု၊ ဥပေါသထောနာမနာဂရာဇာ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဥပေါသထ သဒ္ဒေါ၊ ဥပေါသထသဒ္ဒါသည်။ ပညတ္တိယံ၊ လူတို့ခေါ်ဝေါ်အပ်သော နာမပညတ်၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ နာဂရာဇာ၊ ဆင်မင်းသည်။ ဥပေါသထောနာမ၊ ဥပေါသထ ဆင်မျိုးမည်၏။ တဒဟုပေါ သထေ ပန္နရသေ သသီသံနှာ တဿာ တိအာဒီသု၊ တဒဟုပေါသထေပန္နရသေ သသီသံနှာ တဿ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဥပေါသထသဒ္ဒေါ၊ ဥပေါသထသဒ္ဒါသည်။ ဒိဝသေ၊ နေ့အရေ အတွက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန္နရသေ၊ တဆဲ့ငါးရက်ဖြစ်သော။ တဒဟုပေါသထေ၊ ထိုနေ့ဖြစ်သော ဥပုသ်၌။ သသီသံ၊ ဦးခေါင်းနှင့်တကွ။ နှာတဿ၊ ရေချိုးပြီးသော။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝသေ သတ္ထံ၊ အကြွင်းဖြစ်သောအနက်ကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်၍။ အာသဠီပုဏ္ဏမဒိဝသံယေဝ၊ ဝါဆို လပြည့်နေ့ကိုသာလျှင်။ နိယောမေန္တော၊ အမှတ်ရှိ၍။ အဇ္ဇပန္နရသော ဥပေါသထောတိ၊ အဇ္ဇပန္နရ သောဥပေါသတောဟူ၍။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ်သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပါဋိပဒေါ၊ အထွက်တရက်နေ့။ ဒုတိယော၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့။ ဣသိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂဏှိ ယမာနေ၊ ရေတွက်အပ်သည်ရှိသော်။ အဇ္ဇ၊ ဤယနေ့ကား။ ပန္နရသော၊ တဆဲ့ငါးရက် မြောက်သော။ ဒိဝ သော၊ နေ့တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒိဝိ၊ ထွန်းတောက်ခြင်း တို့သည်။ ဘဝါနိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒိဗ္ဗာ၊ ဒိဗ္ဗမည်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤညဉ့် ကာလ၌။ ဒိဗ္ဗာန၊ ထွန်းတောက်ပသောအရောင်တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒိဗ္ဗာ၊ ဒိဗ္ဗမည်ကုန်၏။ ကာနိ၊ အဘယ်အရောင်တို့သည်။ ဒိဗ္ဗာ၊ ထွန်းတောက်ပ ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တာနိ ရူပါနိ၊ ထိုနတ်တို့၏ကိုယ်ရောင် တန်ဆာရောင်တို့သည်။ ဒိဗ္ဗာ၊ ထွန်းတောက်ပကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံရတ္တံ၊ ထိုဝါဆိုလပြည့် ညဉ့်ကာလ၌။ ဒသသဟဿိလော ကဓာတုတော၊ တသောင်းသော ကာလဓာတ်မှ။ အာဂတာနံ၊ လာကုန်သော။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးကုန်သော။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ သရိရဝတ္ထာဘရံဏဝိမာနပ္ပဘာဟိစ၊ ကိုယ်ရောင်အဝတ်တန်ဆာ ရောင်ဗိမာန်တို့၏ အရောင်တို့ သည်လည်းကောင်း။ အဗ္ဘာဒိဥပက္ကိလေသ ဝိရဟိတာယ၊ တိမ်တိုက် အစရှိသည်တို့၏ ဖြစ်ခြင်း အညစ်အကြေးမှကင်းသော။ စန္ဒပ္ပဘာယစ၊ လမင်း၏အရောင်သည် လည်းကောင်း။ သကလဇမ္ဗု ဒီပေါ၊ အလုံးစုံသောဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းကို။ အလင်္ကတော၊ တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသေသာလင်္ကတော၊ တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသေသာလင်္ကတော၊ ထူးလှသောတန်ဆာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပရမဝိသုဒ္ဓိဒေဝဿ၊ မြတ်သောဝိသုဒ္ဓိ နတ်ဖြစ် တော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သရိရပ္ပဘာယ၊ ကိုယ်ရောင်အား။ ဝိသေသာလင်္က တောစ၊ အထူးသဖြင့်တင့်တယ်သောတန်ဆာသည်လည်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဒိဗ္ဗာရတ္တိဥပဋ္ဌိတာတိ၊ ဒိဗ္ဗာရတ္တိဥပဋ္ဌိတာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရတ္တိဂုဏဝဏ္ဏ နာမဒေသနာယဝိ၊ ညဉ့်၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ခြီးမွမ်းခြင်းမည်သော ဒေသနာဖြင့်လည်း။ သဟာ ယဿ၊ သွေးသောက်ဖြစ်သောဟေမဝတနတ်၏။ စိတ္တုပ္ပါဒံ၊ စိတ်၏ဥဒါန်းခြင်းကို။ ဇနေန္တော၊ ဖြစ်စေလို၍။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒံ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူကြောင်းကို။ ကထေတွာ၊ ပြောဆိုလိုသည်ဖြစ်၍။ အနောမနာမံ သတ္ထာရံဟန္ဒပဿာမဂေါတမန္တိ၊ အနောမနာမံသတ္ထာရံ ဟန္ဒပဿာမ ဂေါတမံ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အနောမေဟိအလာမကေဟိ၊ မယုတ်မာသည် ဖြစ်၍မြတ်ကုန်သော။ သဗ္ဗာကာရပရိပူရေဟိ၊ အလုံးစုံသောအခြင်းအရာတို့နှင့် ပြည့်စုံ ကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုဘုရားရှင်အား။ နာမံ၊ အမည်တော် သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနောမနာမော၊ အနောမနာမည်၏။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဗုဇ္ဈိတာ၊ သိအပ်ကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတရားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ပဇာယ၊ ကျွတ်ထိုက်သောသတ္တဝါကို။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ ဗောဓေသိ၊ သိတော်မူစေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ အနောမေဟိ၊ မယုတ်မာသည်ဖြစ်၍ မြတ်ကုန်သော။ ဂုဏေတိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့ဖြင့်။ နာမံ၊ အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဘဂ္ဂရာဂေါ၊ ရာဂကို ချိုးဖျက်တော်မူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂဒေါသော၊ ဒေါသကိုချိုးဖျက် တော်မူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ အနောမောဟိ၊ မြတ်ကုန်သော။ ဂုဏေတိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့ဖြင့်။ နာမံ၊ အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အရဟံ သမ္မာသမ္ဗုသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နောတိ အာဒီသု၊ အရဟံသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါဝိဇ္ဇာ စရဏသမ္ပန္နော ဤသို့ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသဧသောနယော၊ ဤသို့သောနည်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာဒီသုဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက်၌ ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အတ္ထေသု၊ အကျိုးစီးပွားတို့၌။ ဒေဝမနုဿေ၊ နတ်လူတို့ကို။ ဣမံ၊ ဤအကျင့်တရားကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်လေကုန်။ ဣမံ၊ ဤအကျင့်တရားကို။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ဝတ္တထ၊ ကျင့်ကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုသာသတိ၊ အစဉ်အတိုင်းဆုံးမတော်မူတတ်၏။ ဣသိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္ထာ၊ သတ္ထာမည်ကုန်၏။ အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္ထဝါဟော၊ ကျွတ်ထိုက်သောသတ္တဝါတို့ကို နိဗ္ဗာန်ပြည်တိုင်အောင် လှည်းမှူးသဘွယ် ကြဉ်းဆောင်တော်မူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္ထာ၊ သတ္ထာမည်တော်မူ၏။ ယထာ၊ ဥဒါဟရုဏ်အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ သတ္ထဝါဟော၊ လှည်းမှူးကုန်သည်သည်။ သတ္တေ၊ အဘော်ဖြစ်သောသတ္တဒါတို့ကို။ ကန္တာရံ၊ ခဲယဉ်းသော ခရီးကို။ တာရေဟိယထာ၊ ကူးမြောက်စေသကဲ့သို့။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ နိဒ္ဒေသေ၊ နိဒ္ဒေသကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယေနာပိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္ထာ၊ သတ္ထာမည်တော်မူ၏။ အနောမနာမံ၊ အနောမ အမည်တော်ရှိသော။ တံသတ္ထာရံ၊ ထိုလူနတ်တို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူသောဘုရားကို။ ဟန္ဒာတိဧသော သဒ္ဒေါ၊ ဟန္ဒဟူသော ဤသဒ္ဒါ သည်။ ဗျဝသာနတ္ထေ၊ ကာလအပိုင်းအခြားက ပြီးစေသောအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ ပဿာမာဘိကိရိယာပဒံ၊ ပဿာမဟူသော ကိရိယာပုဒ်သည်။ တေန၊ ထိုဟေမဝတနတ်နှင့်။ သံဂဟေတွာ၊ သိမ်းရုံး၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နဝစနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဝိဘတ်တည်း။ ဂေါတမန္တိ၊ ဂေါတမံဟူသည်ကား။ ဂေါတမံဂေါတ္တံ၊ ဂေါတမအမျိုးဖြစ်တော်မူသော။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ သတ္ထာ၊ လူနတ် တို့၏ ဆရာဘုရားသည်။ နသတ္ထာ၊ လူနတ်တို့၏ဆရာမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိမတိ၊ ယုံမှား သင်္ကာကို။ တွံ၊ သင်သည်။ မာအကာသိ၊ မပြုလေလင့်။ ဧကန္တဗျဝသိကော၊ စင်စစ်ကာလကို ပိုင်းခြားသည်။ ဟုတွာဝ၊ ဖြစ်၍သာလျှင်။ တွံ၊ သင်ဟေမဝတသည်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဂေါတမံ၊ ဂေါတမအမျိုးဖြစ်တော်မူသောဘုရားကို။ ပဿာမ၊ ဖူးမြင်ကြကုန်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ အယံသာတာဂိရော၊ ဤသာတာဂိရိနတ်သည်။ အနောမနာမံသတ္ထာရန္တိ၊ အနောမနာမံ သတ္ထာရံဟူ၍။ ဘဏန္တော၊ ပြောဆိုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုဂေါတမအား။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုတအဖြစ်ကို။ ပကာ သေတိ၊ ပြ၏။ သဗ္ဗညုနောစ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကိုလည်း။ လောကေ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘာ၊ ရခဲလှ၏။ သဗ္ဗညုပဋိညေဟိ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကိုရ၏ဟု ဝန်ခံကုန်သော။ ပုရာဏာဒိသဒိ သေဟေဝ၊ ပုရာဏကဿပအစရှိသော သူတို့နှင့်တူသည် သာလျှင်။ လောကော၊ လူအပေါင်းကို။ ဥပဒ္ဒုတော၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ သောပန၊ ထိုဂေါတမဘုရားသည်ကား။ သဗ္ဗညု၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ် နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ တာဒိ လက္ခဏပတ္တော၊ သည်းခံ ခြင်းလက္ခဏာသို့ရောက်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုသာတာဂိရိ နတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဂ္ဂဟိဿာမိ၊ စိတ်ကိုငါသိမ်းဆည်းအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တာဒိလက္ခဏံ၊ သည်းခံခြင်းလက္ခဏာသို့ရောက်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုသာတာဂိရိနတ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဂ္ဂဟိဿာမိ၊ စိတ်ကိုငါသိမ်းဆည်းအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တာဒိလက္ခဏံ၊ သည်းခံခြင်းလက္ခဏာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ဟေမဝတော၊ သည်းခံခြင်း လက္ခဏာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတ နတ်သည်။ ကစ္စိမနောတိအာဒိ၊ ကစ္စိမနောဤသို့ အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကစ္စီတိ၊ ကစ္စိဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ မနောတိ၊ မနော ဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သုပဏိဟိတောတိ၊ သုပဏိဟိတောဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဌပိတော၊ ထားပါသလော။ အစလော၊ မတုန်မလှုပ်ရှိပါ၏လော။ အသမ္ပဝေဓိ၊ မတုန်မလှုပ်တရားနာပါ ၏လော။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘူတောသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၌။ တာဒိနောတိ၊ တာဒိနောဟူသည်ကား။ တာဒိလက္ခဏပတ္တဿေဝ၊ သည်းခံခြင်း လက္ခဏာသို့ ရောက်သည်သာဟုဆိုအပ်သော။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အယံ၊ ဤတာဒိနော ဟူသောပုဒ်သည်။ ပုစ္ဆာဧဝ၊ ပုစ္ဆာသာလျှင်တည်း။ တေ၊ သင်သာတာဂိရိ၏။ သောသတ္ထာ၊ ထိုဆရာ ဟူသော ဘုရားသည်။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၌။ တာဒိ၊ သည်းခံခြင်းရှိပါ၏လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ နော၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေစာတိ၊ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေစဟူသည်ကား။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အာရမ္မ ဏေ၊ အာရုံ၌။ သင်္ကပ္ပါတိ၊ သင်္ကပ္ပ ဟူသည်ကား။ ဝိတက္ကာ၊ အကြံအစည်တို့သည်။ ဝသိကတာတိ၊ ဝသိကတာဟူသည်ကား။ ဝသံဂမိတာ၊ အလိုဆန္ဒသို့လိုက်ပါ၏လော။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ် အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တွံ၊ သင်သာတာဂိရိနတ်သည်။ ယံ၊ အကြင်ဂေါတမဘုရားကို။ သတ္ထာတိ၊ သတ္ထာဟူ၍။ ဝဒသိ၊ ဆို၏။ တေ၊ သင်၏။ ကစ္စိ၊ အဘယ် သို့နည်း။ တာဒိလက္ခဏပတ္တဿ၊ သည်းခံသော လက္ခဏာသို့ ရောက်ခြင်းရှိသော။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသော။ သတ္ထုနော၊ ဆရာဘုရားအား။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့၌။ မနော၊ စိတ်တော်သည်။ သုပဏိဟိတော၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်ခြင်း ရှိပါသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ယာဝစ၊ အကြင်ရွေ့ လောက်လည်း။ လဘနပစ္စယံ၊ ရအပ်သောပစ္စည်းကို။ နလဘတိ၊ မရ။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သုပဏိဟိတောဝိယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်သကဲ့သို့။ ခါယတိ၊ ထင်တတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တေ၊ သင်၏။ သောသတ္ထာ၊ ထိုဆရာဖြစ်သော ဂေါတမသည်။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါ တို့၌။ သမစိတ္တေန၊ မျှသောစိတ်ဖြင့်။ တာဒိ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူပေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ် မူကား။ နော၊ မရှိလေသလော။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံဖြစ်ကုန်သော။ အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံ တို့၌။ ရာဂဒေါသဝသေန၊ ရာဂဒေါသ၏အစွမ်းဖြင့်။ ယေစခေါသင်္ကပ္ပါ၊ အကြင်အကြံအစည်ဝိတက် တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေ၊ ထိုကာမဝိတက်အစရှိသော အကြံတို့သည်။ အဿ၊ ထိုသင်တို့ဆရာဘုရားအား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဝသိကတာ၊ အလိုသို့လိုက်၍ ပြုတတ်ကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ တေသမ္ပိ၊ ထိုရာဂအစရှိသော တရားတို့၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သဗ္ဗညုဘာဝေ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်၏အဖြစ်၌။ ဗျာဝသိတတ္တာ၊ မပျက်မစီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သဗ္ဗညုဂုဏေ၊ သဗ္ဗညုဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ အဇာနန္တော၊ မသိနိုင် သည်ဖြစ်၍။ မနောစဿ သုပဏိဟိတောတိအာဒိ၊ မနောစဿသုပဏိဟိတော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သုပဏိဟိတောတိ၊ သုပဏိဟိတော ဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သောနှလုံးရှိတော်မူ၏။ ပထဝိသမော၊ မြေကြီးနှင့်တူသောနှလုံးတော်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဝိရု ဇ္ဈနဋ္ဌေန၊ မချွတ်မယွင်းသောအနက်ဖြင့်။ သိနေရုသမော၊ မြင့်မိုရ်တောင်မင်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သုပတိဋ္ဌိတော၊ ကောင်းစွာ တည်တော်မူ၏။ အစလနဋ္ဌေန၊ မတုန်မလှုပ်သောအနက်ဖြင့်။ ဣန္ဒခီလသမော၊ တုရိုင်းတိုင်နှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ သုပတိဋ္ဌိတော၊ ကောင်းစွာတည်တော်မူ၏။ အစလနဋ္ဌေန၊ မတုန်မလှုပ်သော အနက်ဖြင့်။ ဣန္ဒခီ လသမော၊ တုရိုင်းတိုင်နှင့်တူသော သဘောရှိတော်မူပေ၏။ စတုဗ္ဗိဓမာရပဝရာဒိဂဏေဟိ၊ ကိလေသာအစရှိသောလေးပါးအပြားရှိသော အဇ္ဈတ္တမာရ် ဒေဝဝုတ္တမာရ် အစရှိသောလေးပါး အပြားရှိသော အဇ္ဈတ္တမာရ်ဒေဝဝုတ္တမာရ်အစရှိသော လေးပါးအပြားရှိသော အဇ္ဈတ္တမာရ်ဒေဝ ပုတ္တမာရ်အစရှိသော ပရဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်အပေါင်းတို့သည်။ အကမ္ပိယဋ္ဌေန၊ မလှုပ်မရှားနိုင်သော် အနက်ဖြင့်။ သုပဏိဟိတော၊ သုပဏိဟိတမည်တော်မူ၏။ ဣဒါနိ၊ ဤအဆုံးစွန်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌။ သဗ္ဗညုဘာဝေ၊ သဗ္ဗညု၏အဖြစ်၌။ ဌိတဿ၊ တည်တော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သဗ္ဗာကာရသမ္ပန္နတ္တာ၊ အလုံးစုံသောအခြင်းအရာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ မနော၊ နှလုံးတော်သည်။ သုပဏိဟိတော၊ ကောင်းစွာခိုင်ခန့်တည်ကြည်တော်မူသည် ဖြစ်၍။ အစလော၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သောဖြစ်ခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်မရှိလေသေး။ သရာဂါဒိကာလေ၊ ရာဂအစရှိသည်နှင့် တကွဖြစ်သော ကာလဟုဆိုအပ်သော။ ဆဒ္ဒန္တနာဂကုလေ၊ ဆဒ္ဓန်ဆင်မင်း၏အမျိုး၌။ ဥပ္ပန္နာဿ၊ ဖြစ်သော။ တိရစ္ဆာနဘူတဿာပိ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်၍လည်းဖြစ်သောဘုရားလောင်းအား။ သဝိသေန၊ အဆိပ်လူးသော။ သလ္လေန၊ မြှားဖြင့်။ ဝိဒ္ဓဿ၊ ပစ်စဉ်ကာလအား။ အစလော၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံဝဓကေ၊ ထိုသတ်သောသောနုတ္တရမုဆိုး၌။ နပ္ပဒုဿိ၊ အမျက်ဒေါသ မထွက်။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ တဿေဝ၊ ထိုသောနုတ္တရမုဆိုးအားသာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒန္တေ၊ အစွယ်တို့ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ အဒါသိ၊ ပေးလှု၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ မဟာကပိံဘူတဿ၊ မျောက်မင်းဖြစ်သော အလောင်းတော်၏။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ သိလာယ၊ ကျောက်ဖြင့်။ ပဟရန္တဿပိ၊ ရိုက်ခတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ တဿေဝ၊ ထိုမုဆိုးအားသာလျှင်။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ဒေဿတိ၊ ပြလေ၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဝိဓူရပဏ္ဍိတ ဘူတဿ၊ ဝိဓူရပညာရှိဖြစ်သောဘုရားလောင်း၏။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ သဋ္ဌိယောဇနေ၊ ယူဇနာခြောက်ဆယ်အနက်ရှိသော။ ကာဠပဗ္ဗတပပါတေ၊ ကာဠအမည်ရှိသော တောင်ချောက်၌။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်။ ပက္ခိပိတဿာပိ၊ ပစ်ချလိုက်သည်လည်းဖြစ်သော။ တဿေဝ ယက္ခဿ၊ ထိုပုဏ္ဏကဘီလူး၏သာလျှင်။ အတ္တာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဓမ္မံ၊ သာဓုနယတရားကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာ သာလျှင်။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ်သည်။ မနောစဿသုပဏိဟိတောတိ၊ မနောစဿ သုပဏိဟိတောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သဗ္ဗဘူတေသုတဒိနောတိ၊ သဗ္ဗဘူတေသုထာ ဒိနောဟူ သည်ကား။ သဗ္ဗသတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၌။ တာဒိလက္ခဏပတ္တဿေဝ၊ သည်းခံခြင်း လက္ခဏာသို့သာလျှင် ရောက်တော်မူသော။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံ တော်မူသော ဘုရား၏။ မနော၊ နှလုံးတော်သည်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ပစ္စယံ၊ ရအပ်သောပစ္စည်းကို။ နလဘတိ၊ မရ။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ပစ္စယံ၊ ရအပ်သောပစ္စည်းကို။ နလဘတိ၊ မရ။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သုပဏိဟိတော၊ ကောင်းစွာတည်တန့်ခိုင်ခန့်တော မူ၏။ နစလဘိ၊ တုန်လှုပ်ခြင်း ရှိတော်မမူ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသုပဏိ တိထော ဟူသောစကား၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တာဒိလက္ခဏံ၊ သည်းခံတော်မူသော လက္ခဏာကို။ ပဉ္စဓာ၊ ငါးပါးအပြားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စဟိအာကာရေဟိ၊ ငါးပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တာဒိ၊ သည်းခံတော်မူသော သဘောရှိတော်မူ၏။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံတို့၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာဒိ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတ္တာဝီ၊ စွန့်အပ်သော တရားအပေါင်းကိုလည်း စွန့်တော်မူလေပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိ၊ တာဒိမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မုတ္တာဝီ၊ လွတ်အပ်သော တရားမှလွတ် တော်မူလေပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိ၊ တာဒိမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဏ္ဏာပိ၊ ကူးမြောက်အပ်သောတရားအပေါင်းမှ ကူးမြောက်တော်မူလေပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိ၊ တာဒိမည်တော်မူပေ၏။ တံ၊ ထိုကူးမြောက်သောတရားကို။ နိဒ္ဒေသော၊ ပြညွှန်တော်မူတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိ၊ တာဒိမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေ၊ ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံ၌။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ တာဒိ၊ သည်းခံတော်မူ သနည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လာဘေပိ၊ ရအပ်သောလာဘ်၌လည်း။ တာဒိ၊ သည်းခံတော်မူလေ့ရှိ၏။ ဣတိဧဝမာဒိသဗ္ဗံ၊ ဤသို့အစရှိသောအလုံးစုံကို။ နိဒ္ဒေသေ၊ နိဒ္ဒေသ ကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်သောနည်းဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ တဿ၊ ထိုဘုရား၏။ လာဘာဒယောစ၊ လာဘ်သပ္ပကာ အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ မဟာအဋ္ဌကထာယ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ ၌။ ဝိတ္ထာရိတနယေန၊ အကျယ်ဆိုအပ်သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်း ကား။ ပုစ္ဆာဧဝဝါ (ပ) ဥဒါဟုနောတိ ဣမသ္မိံဝိဝိကပ္ပေ၊ ပုစ္ဆာဧဝဝါ (ပ) ဥဒါဟုနောဟူသော ဤအနက်ကိုကြံရာ၌။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၌။ သမစိတ္တတာယ၊ မျှသောစိတ် တော်ရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသည်။ တာဒိ၊ တာဒိမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
အယံဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သုခုပသံဟာရကာ မတာယစ၊ ချမ်းသာကို ဆောင်တော်မူလိုသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာပနယနကာမတာယစ၊ ဆင်းရဲကိုပယ်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗသတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့၌။ သမ စိတ္တော၊ မျှသောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ယာဒိသော၊ အကြင်မျှလောက်သော စကားတော်သည်။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်တော်၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တာဒိသော၊ ထိုမျှလောက်သောစိတ်တော်သည်။ ပရေသု၊ တပါးသောသတ္တဝါတို့၌။ သမစိတ္တော၊ တူမျှသောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ယာဒိသော၊ အကြင် သို့သောစိတ်တော်သည်။ မဟာမာယာယ၊ မယ်တော်မာယာအား။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တာဒိသော၊ ထိုသို့သောစိတ်တော်သည်။ စိဉ္စမာဏဝိကာယ၊ စိဉ္စမာဏဝိကမိန်းမအား။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ယာဒိသော၊ အကြင်သို့သောစိတ်တော်သည်။ ပိတရိ၊ ခမည်းတော်ဖြစ်သော။ သုဒ္ဓေါဒနေ၊ သုဒ္ဓေါ ဒနမင်းကြီး၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တာဒိသော၊ ထိုသို့သောစိတ်တော်သည်။ သုပ္ပဗုဒ္ဓေ၊ သုပ္ပ ဗုဒ္ဓမင်း၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ယာဒိသော၊ အကြင်သို့သောစိတ်တော်သည်။ ပုတ္တေ၊ သားတော် ဖြစ်သော။ ရာဟုလေ၊ ရာဟုလာ၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တာဒိသော၊ ထိုသို့သောစိတ်တော်သည်။ ဝဓကေသု၊ သတ်တတ်ညှဉ်းဆဲတတ်ကုန်သော။ ဒေဝဒတ္တဓနပါလအင်္ဂုလိမာလကာဒီသု၊ ဒေဝဒတ် ဓနပါလဆင်အင်္ဂုလိမာလအစရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့် တကွသော။ လောကေပိ၊ လောကသုံးပါး၌လည်း။ တာဒိ၊ သည်းခံခြင်းရှိတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ်သည်။ သဗ္ဗဘူတေသု တာဒိနောတိ၊ သဗ္ဗဘူတေ သုတာဒိနောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ ဣဋ္ဌေအနိဋ္ဌေ စာတိဧတ္ထပန၊ ဣဋ္ဌေအနိဋ္ဌေ စဟူသောဤပါဌ်၌ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဣဋ္ဌံဝါ၊ အလိုရှိအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ အနိဋ္ဌံဝါ၊ အလိုမရှိအပ်သည် လည်းဖြစ်သော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ သဗ္ဗာကာရေဟိ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံတို့။ ရာဂဒေါသဝသေန၊ ရာဂဒေါသ၏အစွမ်းဖြင့်။ ယေသင်္ကပ္ပါ၊ အကြင်အကြံအစည်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေ၊ ထိုအကြံအစည် တို့ကို။ အဿအနေနဘဂဝတာ၊ ဤငါတို့ဆရာဘုရားသည်။ အနုတ္တရေန၊ အနုတ္တရဖြစ်သော။ မဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ရာဂါဒီနံ၊ ရာဂအစရှိသည်တို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်တော်မူအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝသိကတာ၊ အလိုတော်သို့လိုက်၍ပြုတော်မူ၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါမျှ။ တေသံ၊ ထိုကိလေသာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ နဝဋ္ဋတိ၊ ကျင့်တော်မမူ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အနာဝိလသင်္ကပ္ပေါ၊ နှောက်ရှက်ခြင်း မရှိသော အကြံရှိ၍။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကိလေသာမှကောင်းစွာ လွတ်သောစိတ်ရှိ၏။ ဝိမုတ္တပညော၊ ကိလေသာမှ ကောင်းစွာလွတ်သောပညာရှိ၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤဂါထာ၌လည်း။ သုပဏိဟိတမနတာယ၊ ကောင်းစွာ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အယောနိသောမနသိကာရာဘာဝေါ၊ မသင့်သောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၌။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေဟိ၊ ဣဋ္ဌာရုံအာနိဋ္ဌာရုံတို့ဖြင့်။ သောသတ္ထာ၊ ထိုဆရာ ဖြစ်သောဘုရားသည်။ ယတ္ထ၊ အကြင်တခုခုသော အာရုံ၌။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ တံ၊ ထိုအာရုံကို။ သတ္ထသင်္ခါရတေဒတော၊ သတ္ထသင်္ခါရအပြားအားဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ အာရမ္မကန္တိ၊ အာရုံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သင်္ကပ္ပဝသိဘာဝေန၊ သမ္မာသင်္ကံပ္ပအလေ့အကျက်ရှိသည်၏ အဖြစ် ဖြင့်။ တသ္မိံအာရမ္မဏေ၊ ထိုတခုခုသောအာရုံ၌။ တဿ၊ ထိုဆရာဘုရားအား။ အမနသိကာရဿ၊ မသင့်သောနှလုံးသွင်းခြင်း၏။ အဘာပတော၊ မရှိသောအားဖြင့်။ ကိလေသပ္ပဟာနံ၊ ကိလေသာကို ပယ်တော်မူခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သုပဏိဟိတမနတာယစ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည် အပ်သော နှလုံးတော်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၌။ မနောသမာစာရ သုဒ္ဓိ၊ နှလုံးတော်၌ကောင်းသောအကျင့်၏ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ တာဒိတာယ၊ သတ္တဝါတို့၌ သည်းခံတော်မူလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကာယသမာစာရသုဒ္ဓိ၊ ကိုယ်ဖြင့် ကောင်းသောအကျင့်၏ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ သင်္ကပ္ပဝသိဘာဝေန၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပ တရားကို အလေ့အကျက်ရှိသည်၏အဖြစ်အားဖြင့်။ ဝိတက္ကမူလကတ္တာ၊ ဝိတက် တရားလျှင် အရင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်တော်ဖြင့်။ ဝစီသမာစာရသုဒ္ဓိ၊ နှုတ်ဖြင့်ကောင်း သောအကျင့်၏စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ သုပဏိဟိတ မနုတာယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်အပ်သော နှလုံးတော်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လောဘာဒိ သဗ္ဗဒေါသာဘာဝေါ၊ လောဘအစရှိသောအလုံးစုံသော အပြစ်မရှိခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗဘူတေသု၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၌။ တာဒိတာယ၊ သည်းခံ တော်မူသောသဘော ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မေတ္ထာဒိဂုဏသမ္ဘဝေါ၊ မေတ္တာအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူး၏ ကောင်းစွာ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ သင်္ကပ္ပဝသိဘာဝေန၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပတည်းဟူသောအလေ့ အကျက်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပဋိကူလ၊ စက်ဆုပ်ဘွယ်ရှိသောအာရုံ၌။ အပ္ပဋိကူလသညိတာဘေဒါ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းမရှိဟုအမှတ်ရှိခြင်း စသည်အပြားရှိသောအထူးကို။ အရိယသုဒ္ဓိ၊ အရိယာ၏ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ တာယစ၊ ထိုအရိယာသုဒ္ဓိ အရိယာ၏စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ တာယစ၊ ထိုအရိယာသုဒ္ဓိဖြင့်လည်း။ အဿ၊ ထိုဘုရားအား။ သဗ္ဗညုဘာဝေါ၊ သဗ္ဗညုတ၏ အဖြစ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ မနောဒွါရဝသေနေဝ၊ မနောဒွါရ၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ တာဒိဘာဝံ၊ သည်းခံတော်မူခြင်း၏အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးမြန်း၍။ တဉ္စ၊ ထိုတာဒိ လက္ခဏာကိုလည်း။ ပဋိဇာနန္တံ၊ ဝန်ခံသော။ ဣမံ၊ ဤစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရပြီး၍။ ဒဠိကမ္မတ္ထံ၊ မြဲမြံစိမ့်သောငှါ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒွါရတ္တယဝသေနာပိ၊ ဒွါရသုံးပါးတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးစွာလျှင်။ သင်္ခေပေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ကာယဝစီမနောဒွါရသုဒ္ဓိ၊ ကာယဒွါရဝစီဒွါရ မနောဒွါရ၏စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးမြန်း ပြီး၍။ တဉ္စ၊ ထိုဒွါရသုံးပါး၏စင်ကြယ်ခြင်းကိုလည်း။ ပဋိဇာနန္တံ၊ ဝန်ခံသော။ ဣမံ၊ ဤစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဒဠိကမ္မတ္ထမေဝ၊ ဒဠိကမ္မအနက်ကိုသာလျှင်။ ဝိတ္ထာရေနာပိ၊ အကျယ်အား ဖြင့်လည်း။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကစ္စိအဒိန္နန္တိ၊ ကစ္စိ အဒိန္နံအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဂါထာဗန္ဓသုခတ္ထာယ၊ ဂါထာကိုဖွဲ့လွယ်စိမ့်သောငှါ။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဒိန္နာဒါန ဝိရတိ၊ အဒိန္နဒါန်မှ ကြဉ်ခြင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အာရာပမာဒမှာတိံ၊ အာရာ ပမာဒမှာဟူသည်ကား။ ပဉ္စသုကာမဂုဏေသု၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တရားတို့၌။ စိတ္တဝေါဿ ဂ္ဂတော၊ စိတ်ကိုလွှတ်သော အားဖြင့်။ ဒူရီဘာဝေါ၊ ဝေးစွာသောသဘောရှိပါ၏လော။ တေန၊ ထိုအာရာပမာဒမှာဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အဗြဟ္မစရိယဝိရတိ၊ အဗြဟ္မစရိယမှကြဉ်ခြင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အာရာပမဒမှာတိပိ၊ အာရာပမဒမှာဟူ၍လည်း။ ပမာဒမှာ၊ မေ့လျော့ ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော မာတုဂါမမှ။ အာရာ၊ ကင်းဝေးပါ၏လော။ မာတုဂါမာ၊ မာတုဂါမမှ။ အာရာ၊ ဝေးစွာကြဉ်ပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဈာနံ နရိစ္စီတိဣမိနာပန၊ ဈာနံနရိစ္စတိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်ကား။ တိဝိဓာ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ တဿာ ယေဝကာယဒုစ္စရိတဝိဓတိယာ၊ ထိုကာယဒုစရိတ်တို့မှ ကြဉ်ခြင်း၏သာလျှင်။ ဗလဝဘာဝံ၊ အားကြီးသည်၏အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဈာနသမ္ပယုတ္တဿ၊ ဈာန်နှင့်ယှဉ် သောသူ၏။ ဝိရဟိ၊ ဝိရတိသည်။ ဗလဝတီ၊ အားကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိ နတ်သည်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဧတရဟိ၊ ယခုပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ အဒိန္နာဒါနာ၊ သူ၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်တော်မူသည်။ န၊ မဟုတ် လေသော။ အတီတေပိ၊ လွန်လေပြီးသည်လည်းဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနေ၊ ကာလအဓွန်၌။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ အဒိန္နာဒါနာဒီဟိ၊ အဒိန္နာဒါနိအစရှိသည်တို့မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ တဿာယေဝဝိရတိယာ၊ ထိုသို့ကြဉ်ရှောင် တော်မူခြင်း၏သာလျှင်။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ တံတံမဟာပုရိသလက္ခဏံ၊ ထိုထိုသောမဟာပုရိသ လက္ခဏာတော်ကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရတော်မူ၏။ သဒေဝကောစ၊ နတ်နှင့် တကွလည်းဖြစ်သော။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ သမဏော၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမဘုရားသည်။ အဒိန္နာဒါနာ၊ သူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ဝေးစွာရှောင် ပေ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဿဋ္ဌာယ၊ လွှတ်လွှတ်သော။ ဝါစာယ၊ စကားဖြင့်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏အသံကဲ့သို့ ရဲရင့်သောအသံကို။ နဒန္တော၊ မြွက်၍။ နသောအဒိန္နံအာဒိယတီတိ၊ နသောအဒိန္နံအာဒိယတိအစရှိသောစကားကို။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ်သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ တံ၊ ထိုပုဒ်သည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဣမိဿာဂါထာယဝိ၊ ဤဂါထာ၌လည်း။ တတိယပဒေ၊ တတိယပါဒ၌။ ပမာဒမှာပမဒမှာတိ၊ ပမာဒမှာပမဒမှာဟူ၍။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်။ ပါဌာ၊ ပါဌ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ စတုတ္ထပါဒေစ၊ စတုတ္ထပါဒ၌လည်း။ ဈာနံနရိစ္စတီတိ၊ ဈာနံနရိစ္စ တိဟူသည်ကား။ ရိတ္ထတံ၊ ကိလေသာမရှိသော။ သုညတံ၊ ကိလေသာမှ ဆိတ်ငြိမ်သော။ ဈာနံ၊ လောကုတ္တရာ ဈာန်တရားကို။ ကရောတိ၊ ပြုပေ၏။ နပရိစ္စဇတိ၊ ဈာန်ကိုမစွန့်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကာယဒွါရေ၊ ကာယဒွါရ၌။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ် ခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝစီဒွါရေ၊ ဝစီဒွါရ၌။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကစ္စိမုသာနဘဏတီတိ၊ ကစ္စိမုသာနဘဏတိ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ခီဏာတီတိ၊ ခီဏဟူသည်ကား။ ထိုခီဏော၊ ရုန့်ရင်းသော စကားတည်း။ ဝိဟိံသတိဗာဓတိ၊ သူတပါးကိုခိုက်တိုက်သောစကားတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါစာယ၊ နှုတ်မြွက်ခြင်း၏။ ပထော၊ အကြောင်းတည်း။ ဗျပ္ပထော၊ နှုတ်မြွက်ခြင်း၏အကြောင်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ခီဏော၊ ရုန့်ရင်းခက်တရော် ရှိသော။ ဗျပ္ပထော၊ နှုတ်မြွက်ခြင်း၏ အကြောင်းဒေါသတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ခီဏဗျပ္ပထော၊ ခီဏဗျပ္ပထမည်၏။ တံ၊ ထိုခီဏဗျပ္ပထမည်သော ရုန့်ရင်းသော စကားကို။ နကာရေန၊ နအက္ခရာဖြင့်။ ပဋိသေဓေတွာ၊ မြစ်၍။
နခီဏဗျပ္ပထောတိ၊ နခီဏဗျပ္ပ ထောဟူ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ နဖရုသဝါစော၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတန်းသောစကားမရှိသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နာခီဏဗျပ္ပထောဘိဝိ၊ နာခီဏဗျပ္ပထော၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နာခီဏဝစနော၊ သူတပါး၏နှလုံး၌ မကြေမပျောက်သော စကားမရှိသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဖရုသဝစနံ၊ ရုန့်ရင်းသောသူ၏စကားသည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ဟဒေယေ၊ နှလုံး၌။ အခီယမာနာ၊ မကုန်မခန်းသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်တတ်၏။ တာဒိသဝစနော၊ ထိုသို့သောစကားဆိုခြင်းသည်။ ကိစ္စ၊ အသို့နည်း။ နဟောဟိ၊ ရှိသည်မဖြစ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဘူတီတိ၊ ဝိဘူကိဟူသည်ကား။ ဝိနာသော၊ သူတပါး၏ချစ်ခြင်းကို ဖျက်ဆီး ခြင်းတည်း။ ဝိဘူတိံ၊ သူတပါး၏ချစ်ခြင်းကိုဖျက်ဆီးခြင်းကို။ ကာယတိကရောတိစ၊ ပြုလည်းပြု တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဘူတိကံ၊ ဝိဘူတိကမည်၏။ ဝိဘူတိကမေဝ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော စကားသည် ပင်လျှင်။ ဝေဘူတိကံ၊ ဝေဘူတိကမည်၏။ ဝေဘူတိယန္ထိဝိ၊ ဝေဘူတိယံဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤဝေဘူတိယံဟူသောစကားသည်။ ပေသုညဿ၊ ချောပစ်သော စကား၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုပိသုဏဝါစာသည်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အညမညတော၊ အချင်းချင်းမှ။ ဘေဒေန၊ ကွဲပြားသဖြင့်။ ဝိနာသံ၊ ပျက်စီးခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဥတ္တနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာတည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သာတာဂိရော၊ သာတာဂိရိနတ်သည်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဧတရဟိ၊ ဤကိုယ်တော်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ မုသာဝါဒါ၊ မုသာဝါဒမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ အတီတေပိအဒ္ဓါနေ၊ ရှေးလွန်လေပြီးသောအဓွန့်၌လည်း။ ဒီဃရတ္တံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာ။ မုသာဝါဒီဟိ၊ မုသာဝါဒတို့မှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်တော်မူ၏။ တဿာ တဿာယေဝဝိရတိယာ၊ ထိုထိုသောဝိရတိ၏သာလျှင်။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ တံတံမဟာပုရိသလက္ခဏံ၊ ထိုထိုသောမဟာ ပုရိသလက္ခဏာကို။ ပဋိလဘိ၊ ရတော်မူ၏။ သဒေ ဝကော၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကောစ၊ လူအပေါင်းသည်ကား။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မုသာဝါဒါ၊ မုသာဝါဒမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြဉ်ရှောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုဘုရားရှင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးတော်ကို။ ဘာသသိ၊ ဆို၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသဠာယ၊ ရွံ့ရှာခြင်းကင်းသော။ ဝါစာယ၊ စကားဖြင့်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ရဲရင့်သောအသံကို။ နဒန္တော၊ လိုက်သည်ဖြစ်၍။ မုသာစသော နဘဏတီတိ၊ မုသာစသောနဘဏတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မုသာတိ၊ မုသာဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌာဒိနိ၊ မြင်ခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပိနိ ဓာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ပရဝိသံဝါဒနဝစနံ၊ သူတပါးကိုချွတ်ယွင်းစေသောစကားတည်း။ တံ၊ ထို မုသာဝါဒစကားကို။ သော၊ ထိုဂေါတမာဘုရားသည်။ နဘဏတိ၊ ဆိုတော်မမူ။ ဒုတိယပါဒေ၊ ဒုတိယပါဒ၌။ ပဌမတ္ထဝသေန၊ ရှေးဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ပုစ္ဆာဂါထာအနက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ နခီဏ ဗျပ္ပထောတိ၊ ကြမ်းတန်းရုန့်ရင်းသောစကားကို ဆိုသည်မရှိဟု။ ဒုတိယ၊ တ္ထဝသေန၊ နှစ်ခုမြောက် သောအနက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ နာခီဏဗျပ္ပထော၊ သူတပါး၏ နှလုံး၌မကြေမပျောက်သောစကားမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စတုတ္ထပါဒေ၊ စတုတ္ထပါဒ၌။ မန္တာတိ၊ မန္တာဟူသည်ကား။ ပညာ၊ ပညာကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာယမန္တာယ၊ ထိုသို့သောပညာတော်ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြားတော်မူ၍။ အတ္ထမေဝ၊ အကျိုးရှိသောစကားကိုသာလျှင်။ ဘာသတိ၊ ပြောဟောတော်မူတတ်၏။ အတ္ထတော၊ အနက်သဘော အားဖြင့်။ အနပေတဝစနံ၊ မပစ်မပယ်အပ်သောစကားပေတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့အား။ သမ္ဖံ၊ ပြိန်ပျင်းသော။ အညာဏပုရေက္ခာရံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်လျှင် ရှေ့သွား မရှိသော။ နိရတ္ထကံ၊ အကျိုးမရှိသော။ ဝစနံ၊ စကားတော်မည်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ န၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ မန္တာ မန္တာယ၊ ပညာတော်ဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အကျိုးရှိသောစကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ပါကဋ မေဝ၊ ထင်သော အနက်ရှိသည်သာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဝစီဒွါရ၌။ ဝိသုဒ္ဓမ္ပိ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြားရပြီးသော်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မနောဒွါရေ၊ မနောဒွါရ၌။ သုဒ္ဓိ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ပုစ္ဆ န္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကစ္စိနရဇ္ဇတိကာမေသူတိ၊ ကစ္စိနရဇ္ဇတိကာမေသုအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကာမာတိ၊ ကာမဟူသည်ကား။ ကိလေသကာမာစ၊ ကိလေသကာမလည်းကောင်း။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေကာမာ၊ နှစ်ပါးသောကာမတို့ သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးသောကာမတို့တွင်။ ကိလေသကာမေန၊ ကိလေသာ ကာမဖြင့်။ နရဇ္ဇဟီတိ၊ မတပ်မက်လောဟု။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ အနဘိဇ္ဈာလုတံ၊ အဘိဇ္ဈာတည်း ဟူသောလောဘတရားမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အနာဝိသန္ထိပဒေန၊ အနာဝိလံဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသောဟေမဝတ နတ်သည်။ ဗျာပါဒေန၊ ဗျာပါဒဖြင့်။ အနာဝိလာဘာဝံ၊ မနောက်ကျုသည်၏အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရှည်၍။ အဗျာပါဒတံ၊ ဗျာပါဒတရားမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ မောဟံအဘိက န္တောတိပဒေန၊ မောဟံအတိက္က န္တောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသောဟေမဝတနတ်သည်။ ယေနမောဟေန၊ အကြင်မောဟဖြင့်။ မုဠော၊ မိုက်မဲတွေဝေသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အယူကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ တဿ၊ ထိုမော ဟကို။ အတိက္ကမေန၊ လွန်သဖြင့်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကံ၊ ကောင်းသောအယူရှိသည်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဓမ္မေသု စက္ခုမာတိပဒေန၊ ဓမ္မေသုစက္ခုမာ ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသောဟေမဝတနတ်သည်။ သဗ္ဗာဓမ္မေသုံ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့၌။ အပ္ပဋိဟတဿ၊ အပိတ်အပင်မရှိသော။ ဉာဏစက္ခုနော၊ သဗ္ဗညု တစက္ခု၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဉ္စစက္ခုဝိသယေသု၊ ငါးပါးသော မျက်စိတို့၏ အာရုံ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ပဉ္စန္နမ္ပိစက္ခူနံ၊ ငါးပါးသော မျက်စိတို့၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုတ၏အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဒွါရတ္တယပရိသုဒ္ဓါယပိ၊ ဒွါရသုံးပါး တို့၏ စင်ကြယ်သဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗညု၊ သဗ္ဗညုမည်သည်။ နတောတိ၊ မဖြစ်လေသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ပဉ္စန္နံစက္ခူနံ၊ ငါးပါးသောမျက်စိတို့၏လည်း။ ပသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုတ၏အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သာတာဝိရော၊ သာတာ ဂိရိနတ်သည်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ အပ္ပတွာဝ၊ ရောက်တော်မမူခင်လျှင်။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ကာမရာဂဗျာပါဒါနံ၊ ကာမရာဂဗျာ ပါဒတို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမေသု၊ ကာမတရားတို့၌။ နေဝရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းရှိတော်မမူ။ ဗျာပါဒေန၊ ဗျာပါဒတရားဖြင့်။ အာဝိလစိတ္တော၊ နောက်ကျူသော စိတ်တော်သည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။ သောတာပတ္တိ မဂ္ဂေနေဝ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်သာလျှင်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိပစ္စယဿ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ သစ္စာပဋိစ္ဆာဒကမောဟဿ၊ သစ္စာတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော မောဟကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မောဟံ၊ မောဟကို။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်မြောက်တော်မူ၍။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတရားတို့ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသောကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ ဘုရားဟူသောအမည်တော်သည်။ ဝိမောက္ခန္တိကနာမံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏အဆုံး၌ဖြစ်သောအမည်တော်တည်း။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာ ဝုတ္တာနိစ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအတိုင်းလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခူနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ ပဋိလဘတိ၊ ရတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုဘုရား၏။ မနော ဒွါရသုဒ္ဓံ၊ မနောဒွါရဖြင့်စင်ကြယ်သော။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညု၏အဖြစ်ကို။ ဥဂ္ဃောသေန္တော၊ ကြွေးကြော် လိုသည်ဖြစ်၍။ နသောရဇ္ဇတိကာမေသုတိ၊ နသောရဇ္ဇတိ ကာမေသု အစရှိသောပုဒ်ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟေမဝတော၊ ဟေမတနတ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒွါရတ္တယပါရိ သုဒ္ဓိသဗ္ဗညု တဉ္စ၊ ဒွါရသုံးပါး၏စင်ကြယြ်ခင်းဖြင့် သဗ္ဗညုတ၏အဖြစ်ကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြားရ ၍။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ ဥဒဂ္ဂေါ၊ ဝမ်းမြောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အတီတဇာတိယံ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝ၌။ ဗဟုဿစ္စဝိသဒါယ၊ အကြားအမြင်များသဖြင့် သန့်ရှင်းသော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အသဇ္ဇမာန ပစနပထော၊ မငြိမစွန်းသောစကားရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
အစ္ဆရိယဗ္ဘူတ ရူပေ၊ အံ့ဘွယ်သရဲ သဘောရှိသော။ သဗ္ဗညုဂုဏေ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်၏ ကျေးဇူးတို့ကို။ သောတုကာမော၊ နာခြင်းငှါအလို ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကစ္စိဝိဇ္ဇာယသမ္ပန္နောတိ၊ ကစ္စိဝိဇ္ဇာယသမ္ပန္နော ဟူသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝိဇ္ဇာယသမ္ပန္နော၊ ဟူသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝိဇ္ဇာ ယသမ္ပန္နောတိဣမိနာ၊ ဝိဇ္ဇာယသမ္ပန္နောဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဒဿနသမ္ပတ္တိယာ၊ သောတာပတ္တိမဂ် ဉာဏ်ဖိုလ်ဉာဏ်၏ပြည့်စုံခြင်း၌။ ဝုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ သံသုဒ္ဓစာရဏောတိ ဣမိနာ၊ သံသုဒ္ဓစာရဏော ဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ ဂမနသမ္ပတ္တိ၊ လာခြင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသံသုဒ္ဓစာရဏောဟူသောပုဒ်၌။ ဆန္ဒဝသေန၊ ဆန်ကျမ်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒီဃံ၊ ဒီဃကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စာကာရံ၊ စာအက္ခရာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သံသုဒ္ဓစာရဏော၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သောလာခြင်းရှိတော် မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာသဝါခီဏာတိဣမိနာ၊ အာသဝါခီဏာ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဧတာယ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဒဿနဂမနသမ္ပတ္တိပတ္တဗ္ဗာယ၊ သောတာပတ္တိ မဂ်ဖိုလ်လားကြောင်း၏ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်သဖြင့်။ အာသဝက္ခယသညိတာယ၊ အာသဝက္ခယ ဉာဏ်ဖြင့် မှတ်အပ်သော။ ပဌမနိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ ရှေးဦးစွာသော။ သဥပါဒိသေ၊ သနိဗ္ဗာနဓာတ်သို့။ ပတ္တံ၊ ရောက်တော်မူခြင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ နတ္ထိပုနဗ္ဘဝေါတိဣမိနာ၊ နတ္ထိပုနဗ္ဘဝေါဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဒုတိယနိဗ္ဗာနဓာတုပ္ပတ္တိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော အနုပ္ပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဓာတ်သို့ ရောက်ခြင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပရမတ္ထပစ္စဝေက္ခနဉာဏေန၊ ပရမတ္ထဖြစ်သော ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ပရမဿာသမ္ပတ္တိံ၊ မြတ်သောသက်သာယာသို့ ရောက်ကြောင်းကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဌိတဘာဝံ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဧသာဝိဇ္ဇာ၊ ထိုဝိဇ္ဇာဉာဏ်တော်ကို။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေကဝိဟိတံ ပုဗ္ဗေနိဝါသန္တိအာဒိနာ၊ အနေကဝိဟိ တံပုဗ္ဗေနိဝါသံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ တိဝိဓာ၊ သုံးပါးအပြား ရှိသည်ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တေ၊ စိတ်တော် သည်။ သမာဟိတေ၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်ပြီးသော်။ အာနေဉ္ဇပ္ပတ္တေ၊ မတုန်မလှုပ်ခြင်း သို့ရောက်ပြီးသော်။ ဉာဏဒဿနာယ၊ ဉာဏ်အမြင်အလို့ငှါ။ စိတ္တံ၊ စိတ်တော်ကို။ အဘိနီဟရိ၊ ရှေးရှုဆောင်တော်မူ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ အမ္ဗဋ္ဌသုတ္တာဒီသု၊ အမ္ဗဋ္ဌသုတ္တန်အစသည်တို့၌။ အဋ္ဌဝိဇ္ဇာ၊ ရှစ်ပါးသောဝိဇ္ဇာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်၏။ သဗ္ဗာယပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တာယသဗ္ဗာကာရသမ္ပန္နာယ၊ ထိုသို့သော အလုံးစုံ အခြင်း အရာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသဖြင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ယေဉ္စတံယ၊ ေဉ္စဧတံစရဏသမ္ပန္နံ၊ အကြင်စရဏတဆဲ့ငါးပါးနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ မဟာနာမ၊ မဟာနာမ် အမည်ရှိသော သာကီဝင်မင်း။ ဣဓ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာ၏တပည့်သည်။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုန္ဒြေအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့၌။ ဝုတ္တဒွါရော၊ စောင့်ရှောက် သောဒွါရရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောဇေန၊ အစာ၌။ မတ္တညု၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာဂရိယံ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနုယုတ္တော၊ ယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္တ သဒ္ဓမ္မေဟိ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့၏တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက်၌ ချမ်းသာစွာနေရကုန်သော။ အဘိစေတသိကာနံ၊ ထူးသောစိတ်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ စတုန္နံဈာနာနံ၊ လေးပါးသောဈာန်တို့ကို။ နိကာမလာဘီ၊ တဏှာကင်းသဖြင့်ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ညွှန်ပြတော်မူ၍။ မဟာနာမ၊ မဟာနာမ်အမည်ရှိသော သာကီဝင်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာသာဝကသည်။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်။ သေခသုတ္တေ၊ သေခသုတ်၌။ ပန္နရသပ္ပဘောဒံ၊ တဆဲ့ငါးပါးအပြား ရှိသော။ စရဏံ၊ စရဏတရားကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုစရဏတဆဲ့ငါး ပါးသည်လည်း။ သဗ္ဗုပတ္တိ၊ လေသပ္ပဟာနေန၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာကိုပယ်သောအားဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သံသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာစင်ကြယ်၏။ ကာမာသဝါဒယော၊ ကာမာသဝ အစရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ယေအာသဝါ၊ အကြင်အာသဝေါတရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုအာသဝေါတရားတို့သည်လည်း။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သပရိဝါရာ၊ အခြံအရံနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ သဝါသနာ၊ ဝါသနာနှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤတရားအပေါင်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ခီဏာ၊ ကုန်တော်မူလေကုန်ပြီ။ ဣမာယဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပဒါယ၊ ဤသို့သော ဝိဇ္ဇာသုံးပါးဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတဆဲ့ငါးပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသဖြင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဘန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၍။ ဌိတော၊ တည်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာတာဂိရော၊ သာတာ ဂိရိနတ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သဗ္ဗညုတ ဘာဝဗျဝသာယေန၊ သဗ္ဗညု၏ အဖြစ်၌ မချွတ်မယွင်းပိုင်းခြားသဖြင့်။ သမုဿာဟိတဟဒယော၊ တိုက်တွန်းအပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေဂုဏေ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ အနုဇာနန္တော၊ လျော်စွာ သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဇ္ဇာယစေဝသမ္ပန္နောတိ၊ ဝိဇ္ဇာယစေဝသမ္ပန္နော၊ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောပေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို မိမိအလိုလိုကောင်းစွာ သိတော်မူသော။ ဘဂဝါတိ၊ ဘုရားပေတည်းဟု။ နိက္က င်္ခေါ၊ ယုံမှားခြင်းကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်ပြင်၌။ ဌိတောယေဝ၊ ရပ်လျက်ပင်လျှင်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝသံသန္တော၊ ခြီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ သာတာဂိရိံစ၊ သာတာဂိရိနတ်ကိုလည်း။ အာရာဓေန္တော၊ နှစ်သက်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပန္နံမုနိနောစိတ္တန္တိ၊ သမ္ပန္နံမုနိနောစိတ္တံ အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။
တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မုနိနော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္ပန္နံ၊ ပြည့်စုံတော်မူသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်တော်သည်။ မနောစဿသုပဏိတိ၊ တောတိဧတ္ထ၊ မနောစဿာသုပဏိဟိတာ အစရှိသောဂါထာ၌။ ပုတ္တ တာဒိဘာဝေန၊ ဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသော သည်းခံခြင်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံသည်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ နသော အဒိန္နံ အာဒိယတီတိဧတ္ထ၊ နသောအဒိန္နံအာဒိယတိ အစရှိသောဤဂါထာ၌။ ဝုတ္တာကာယကမ္မုနာ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ကာယကံနှင့်။ ပုဏ္ဏံသမ္ပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံတော်မူကြောင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ နသောရဇ္ဇတိကာမေသုတိဧတ္ထ၊ နသော ရဇ္ဇသိကာမေသု အစရှိသော ဤဂါထာ၌။ ဝုတ္တမနော ကမ္မုနာစ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောမနောကံနှင့်လည်း။ ပုဏ္ဏံသမ္ပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံတော်မူကြောင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ မုသာစသောနဘဏတီတိဧတ္ထ၊ မုသာစသောန ဘဏဘိ အစရှိသော ဤဂါထာ၌။ ဝုတ္တဗျပထေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော စကားဖြစ်သော။ ဝစီကမ္မုနာ၊ ဝစီကံနှင့်။ ပုဏ္ဏံသမ္ပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံ တော်မူကြောင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တာ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ပန္နံစိတ္တဉ္စ၊ ပြည့်စုံသောစိတ်တော်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ အနုတ္တရာယ၊ အတုမရှိသော။ ဝိဇ္ဇာသမ္ပဒါယစ၊ ဝိဇ္ဇာသမ္ပဒါနှင့်လည်းကောင်း။ စရဏသမ္ပဒါယစ၊ စရဏသမ္ပဒါနှင့် လည်းကောင်း။ သမ္ပန္န၊ မည်၏။ ဣမေဟိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော် တို့ကြောင့်။ မနောစဿသုပဏိဟိတောတိ အာဒိနာနယေန၊ မနောစဿသုပဏိဟိတော ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဓမ္မတော၊ တရားသဘောအားလျော်သော။ ပသံသိတ သဘာဝတာ၊ ခြီးမွမ်း အပ်သောသဘောဖြစ်သော။ ဘူတတောဧဝ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း အားဖြင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုဘုရားရှင်ကို။ ပသံသတိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ သဒ္ဓါမတ္တကေန၊ အနည်းငယ်သော သဒ္ဓါမျှဖြင့်။ နပသံသတိ၊ မခြီးမွမ်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သာတာဂိရောဝိ၊ သာတာဂိရိနတ်သည်လည်း။ မာရိသ၊ အချင်းဟေမဝတ။ တယာ၊ သင်သည်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဧတံ၊ ဤသို့သောဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဉာတဉ္စ၊ သိအပ် သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုမောဒိတဉ္စ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သောအလိုဖြင့်။ တမေဝ၊ ထိုဟေမဝတနတ်ကိုသာလျှင်။ အာရာဓေန္တော၊ နှစ်သက်စေလို သည်ဖြစ်၍။ သမ္ပန္နံမုနိနော (လ) ဓမ္မဘောအနုမောဒသီတိ၊ သမ္ပန္နံမုနိနော (လ) ဓမ္မ တော အနုမောဒသိဟူ၍။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပုန၊ တဘန်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ဖူးမြင်အံ့သောငှါ။ အဘိတ္ထဝယမာနော၊ ခြီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပန္နံ (လ) ဟန္ဒပဿ မဂေါတမန္တိ၊ သမ္ပန္နံ (လ) ဟန္ဒပဿာမဂေါတမံဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ အဘိရုစိတ ဂုဏေတိ၊ အလွန်နှစ်သက်သောဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့ဖြင့်။ ပုရိမဇာတိဗဟုဿစ္စဗဟုလေန၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ အကြားအမြင်များဘူးသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိတ္ထု နန္တော၊ ခြီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ သာတာဂိရိံ၊ သာတာဂိရိနတ်ကို။ ဧဏီဇင်္ဃ (လ) ဧဟိပဿာ မဂေါတမန္တိဣမံဂါထံ၊ ဧဏီဇင်္ဃ (လ) ဧဟိပဿာမဂေါတမံ ဤသို့အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဧဏီမိဂဿ၊ ဧဏီမည်သောသား၏။ ဇင်္ဃာဣဝ၊ မြင်းခေါင်း သလုံးကဲ့သို့။ ဇင်္ဃာ၊ မြင်းခေါင်း်သလုံးတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဏီဇင်္ဃော၊ ဧဏီဇင်္ဃ မည်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ ဧဏီမိဂေဿဝ၊ ဧဏီမည်သော သားအားသာလျှင်။ ဇင်္ဃာ၊ သလုံးသားတို့သည်။ အနုဝုဗ္ဗာဝဋ္ဋာ၊ အစဉ်အတိုင်း လုံးလျားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပုရတော၊ ရှေးအရပ်မှ။ နိမံသာ၊ အသား မရှိကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ပစ္ဆတော၊ နောက်အရပ်မှ။ သံသုမာရကုစ္ဆိဝိယ၊ မိကျောင်း၏ ဝမ်းအပြင်ကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓုမာတာစ၊ စုန့်စုန့်လည်းတက် ကုန်သော။ ကိသာစ၊ ပါးပါးရှိကောင်းသော အရပ်၌ပါးပါးရှိကုန်သည်လည်း။ ဝုဒ္ဓါစ၊ ကြီးကောင်း သောအရာ၌ ကြီးကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဒီဃရဿသမဝဋ္ဋနိတယုတ္တဋ္ဌာနေသု၊ အရှည်အတို အညီအညွတ်အလုံး တို့နှင့်ယှဉ် စကောင်းသောအရပ်တို့၌။ တထာရူပါယ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ အင်္ဂပဉ္စင်္ဂသမ္ပတ္တိယာ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့၏ ပြည့်စုံခြင်းနှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ပရပုရိသာ ဝိယ၊ တပါးသောယောက်ျားတို့ကဲ့သို့။ ထုလာ၊ ဆူဝရုန့်ရင်းကုန်သည်။ နှစေဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပညာယ၊ ပညာတော်ဖြင့်။ ဝိလေခိတကိလေသတ္တာ၊ ရေးခြစ်အပ်သောကိလေသာရှိသည် အဖြစ် ကြောင့်။ တိသာ၊ ပိန်သော လက္ခဏာတော်၌ ပိန်ကုန်၏။ အဇ္ဈတ္တိကဗာယိရသမ္ပတ္ထဝိဒ္ဓံ သနတော၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌ ရောက်သောကိလေသာတို့ကို ဖျက်ဆီးတော် မူတတ်သော အားဖြင့်။ ဝီရာ၊ ဝီရမည်တော်မူကုန်၏။ ဧကာသနဘောဇိတာယစ၊ တထပ်သာ စားတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်၎င်း။ အပ္ပဟာရာနံ၊ နည်းစွာစားတော်မူအပ်သော အာဟာရတို့၏။ ဒွီတ္တိမတ္တာလော လုပဘောဇိတာယစ၊ နှစ်ထပ်သုံးထပ်စားခြင်း၌ လျှပ်ပေါ်ခြင်းရှိတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်၎င်း။ အပ္ပဟာရော၊ နည်းသောအစာအာဟာ ရရှိတော်မူကုန်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ် ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ အာဟာရေ၊ အာဟာရ၌။ ဆန္ဒရာဂဘာဝေန၊ ဆန္ဒရာဂ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အလောလုပါ၊ လျှပ်ပေါ်လော်လည်ခြင်း ရှိတော်မမူကုန်။ အာဟာရာ၊ အာဟာရ တို့သည်။ အဋ္ဌင်္ဂသ မန္နာဂတာ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ မောနေယျသမ္ပတ္တိယာ၊ ရဟန်းတို့၏ အကျင့် တရားနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသဖြင့်။ နော၊ ငါတို့၏။ မုနိ၊ ရဟန်းမြတ်ဖြစ်သောဘုရားကို။ အနုဂါရိကတာယစ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်၌မနေသာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိဝေကနိန္ဒတာယစ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောအရပ်သို့ညွှတ်သော စိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဝနေ၊ တောအရပ်၌။ ဈာယန္တံ၊ ဈာန်ဝင်စားသောဘုရားကို။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတအမည်ရှိသော။ ယက္ခော၊ နတ်ဘီလူးသည်။ ဧဏီဇင်္ဃံ (လ) ဧဟိပဿာ မဂေါတမန္တိ၊ ဧဏီဇင်္ဃံ (လ) ဧဟိပဿာမ ဂေါတမံဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့သောစကားကိုလည်း။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဝုန၊ တဘန်။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သောတုကာမတာယ၊ နာခြင်းငှါအလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သီဟံဝေကစရန္တိဣမံဂါထံ၊ သီဟံဝေကစရံ ဟူသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သီဟံဝါတိ၊ သီဟံဝဟူသည်ကား။ ဒုရာသဒဋ္ဌေနစ၊ သူတပါးမနှိပ်စက်ကုန်သော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ခမနဋ္ဌေနစ၊ သည်းခံနိုင်သာ အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဘယဋ္ဌေနစ၊ ဘေးမရှိသောအနက်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ကေသရသီဟသဒိသံ၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းနှင့်တူသော သဘောရှိတော်မူ သော။ ယာယတဏှာယ၊ အကြင်တဏှာဖြင့်။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော။ ပုရိသောတိ၊ ယောကျ်ားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုတဏှာ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိသောကြောင့်။ ဧကစရံ၊ တယောက်ထညး်ကျင်လည်ထသော။ ဧကိဿာ၊ တခုသော။ လောကဓာတုယာ၊ လောကဓာတ်၌။ ဒွိန္နံဗုဒ္ဓါနံ၊ နှစ်ဆူသောဘုရားတို့၏။ အနုပ္ပတ္တိတောပိ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဧကစရံ၊ ဧကစရမည်တော်မူ၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏ သုတ္တေ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနပိ၊ ဆိုအပ်သောနည်းဖြင့်လည်း။ တံတံအတ္ထော၊ ထိုထိုသို့သောပုဒ်၏အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ နာဂန္တိ၊ နာဂံဟူသည်ကား။ ပုနဗ္ဘဝံ၊ တဘန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသို့။ နေဝဂန္တာရံ၊ မသွားသော။ နာဂန္တရံ၊ မလောသော။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အာဂုံ၊ ယုတ်သော အကုသိုလ်တရားကို။ နကရောတိ၊ မပြုတတ်။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့် လည်း။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ ဗလဝါ၊ ကြီးသောအားရှိတော်မူ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့် လည်း။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ တံနာဂံ၊ ထိုနာဂမည်တော်မူသောဘုရားကို။ ကာမေသုအန ပေက္ခိနန္တိ၊ ကာမေသုအနပေက္ခိနံဟူသည်ကား။ ဒွီသုကာမေသု၊ နှစ်ပါးသော ဝတ္ထုကာမကိလေသာ ကာမတို့၌။ ဆန္ဒရာဂါဘာဝေန၊ ဆန္ဒံရာဂမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အနပေက္ခီနံ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိတော် မမူထသော။ ဥပသင်္ကမ္မပုစ္ဆာမမစ္စုပါသ ပမောစနန္တိ၊ ဥပသင်္ကမ္မပုစ္ဆာမမစ္စုပါသပမောစနံ ဟူသည် ကား။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ တံမဟေသိံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသို့။ တေဘုမ္မိကဝဋ္ဋဿ၊ ဘုံသုံးပါး၌ ကျင်လည်ရသော။ မစ္စုပါသဿ၊ သေမင်း၏ကျော့ကွင်းမှ။ ပမောစနံ၊ လွတ်ရာဖြစ်သော။ ဝိဝိတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှ ဆိတ်ငြိမ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုစ္ဆာမ၊ မေးလျှောက်ကြကုန်အံ့။ ယေနဝါဥပါယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဒုက္ခသမုဒယသင်္ခါတော၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ မစ္စုပါသော၊ သေမင်း၏ ကျော့ကွင်းသည်။ ပမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ တံမစ္စုပါသပမောစနံ၊ ထိုသေမင်း၏ ကျော့ကွင်းမှလွတ်ရာ နိဗ္ဗာန်ကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုစ္ဆာမာတိ၊ မေးလျှောက် ကုန်အံ့ဟု။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ ဟေမဝ တော၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ သာတာဂိရဉ္စ၊ သာတာဂိရိနတ်ကို လည်းကောင်း။ သာတာဂိရပရိသဉ္စ၊ သာတာဂိရိနတ်၏ ပရိသတ်ကို လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရိသဉ္စ၊ ပရိသတ်ကိုလည်းကောင်း။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာသဠီနက္ခတ္တံ၊ ဝါဆိုလပြည့် ပွဲသဘင်သည်။ ဃောသိတံ၊ ကြွေးကြော်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အလင်္ကတပ္ပဋိယတ္တေ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းနှင့်စပ်ယှဉ်သော။ ဒေဝနဝရေ၊ နတ်ပြည်၌။ သီရိံ၊ အသရေကို။ ပစ္စာနုဘောန္တိဝိယ၊ ရှေးရှုခံစားသကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည် ၌။ ကာဠီနာမ၊ ကာဠီအမည်ရှိသော။ ကုလဃရိကာ၊ အမျိုးသ္မီးဖြစ်သော။ ဥပါသိကာ၊ ဒါယိကာမသည်။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်ထက်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ သီဟပဉ္ဇရံ၊ ခြင်္သေ့ခံသောလေသာတံခါးကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဂဗ္ဘပရိသမံ၊ တိုက်၌နေသဖြင့် ငြီးငွေ့ခြင်းကို။ ဝိနောဒေန္တီ၊ ဖျောက်လိုသည်ဖြစ်၍။ တေသံယက္ခ သေနာပတီနံ၊ ထိုဘီလူးစစ် သည်မှူးတို့၏။ ဗုဒ္ဓဂုဏပဋိသံယုတ္တံ၊ ဘုရားရှင်ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်စပ်ယှဉ်သော။ တံကထံ၊ ထိုစကားကို။ အာဒိမဇ္ဈ ပရိသာနတော၊ အစအလယ်အဆုံးအားဖြင့်။ အဿောသိ၊ ကြားလေ၏။ သုတွာစ၊ ကြား၍လည်း။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဝိဂေုဏသမန္နာဂတာ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်စုံပေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓါရမ္မဏံ၊ ဘုရား လျှင်အာရုံရှိသော။ ပီတိံ၊ ပီတိကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တာယ၊ ထိုပီတိဖြင့်။ နီဝရဏာနိ၊ နီဝရဏတရားတို့ကို။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ ခွါ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။
ဌိတာ၊ တည်လျက်။ သောတာပတ္တိ ဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ တတောဧဝတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်း ကြောင့်သာလျှင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေ (ပ) ကုလဃရိကာတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ (ပ) ကုလဃရိကာဟူ၍။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပိတာ၊ ထားတော်မူ အပ်၏။ ဘိက္ခာ ဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ အနုဿဝပသန္နာနံ၊ တဆင့်ကြား၍ ကြည်ညိုကုန်သော။ သာဝိကာနံ၊ တပည့်မိန်းမဖြစ်ကုန်သော။ ဥပါသိကာနံ၊ ဒါယိကာမတို့တွင်။ ကုလဃရိကာ၊ အမျိုးသ္မီးဖြစ်သော။ ကာဠီနာမ၊ ကာဠီအမည်ရှိသော။ ယဒိဒံယံ ဣဒံယာဧသာဥပါသိကာ၊ အကြင် ဒါယိကာမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသာကာဠီ၊ ဤကာဠီမည် သောမိန်းမသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂါ၊ မြတ်လေစွ။ တေပိယက္ခသေနာပတယော၊ ထိုဘီလူးစစ်သည် တို့သည်လည်း။ သဟဿယက္ခပရိဝါရာ၊ တထောင်သော ဘီလူးအပေါင်းတို့ဖြင့် ခြံရံကုန်သည် ဖြစ်၍။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တိတပလ္လင်္ကေနေဝ၊ ဓမ္မစကြာတရားကို ဖြစ်စေသော ထက်ဝယ်သောနေရာဖြင့် လျှင်။ နိသိန္နံ၊ နေတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမ္မ၊ ချဉ်းကပ်ပြီး၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော ဂါထာဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဗ္ဘိတ္ထ ပိတွာ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်း၍။ အက္ခာတာရံပဝတ္တာရန္တိ ဂါထာပဒေန၊ အက္ခာတာရံပဝတ္တာရံ ဟူသောဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ အကာရယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ တေဘူမိကေ၊ ဘုံသုံးပါး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဣဒံ ခေါပနဘိက္ခဝေဒုက္ခံ အရိယသစ္စန္တိအာဒိနာ၊ ဣဒံခေါပနဘိက္ခဝေဒုက္ခံအရိယသစ္စံ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတရားတို့ကို။ ဝဝတ္ထာနကထာယ၊ ပိုင်းခြားသောတရားစကားဖြင့်။ အက္ခာ တာရံ၊ ဟောတော်မူအပ်လေပြီ။ တေသံယေဝ၊ ထိုတရားတို့ကိုသာလျှင်။ တံခေါပနိဒံဒုက္ခံ အရိယသစ္စံပရိညေယျန္တိမေ ဘိက္ခာဝေတိအာဒိနာ၊ တံခေါပနိဒံဒုက္ခံအရိယသစ္စံပရိညေယျန္တိမေ ဘိက္ခ ဝေဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ တေသု၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာတို့၌။ ကိစ္စဉာဏကတ ဉာဏပဝတ္တနေန၊ ကိစ္စဉာဏ်တော်ကတဉာဏ်တော်ကိုဖြစ်စေသဖြင့်။ ပဝတ္တာရံ၊ ဖြစ်တော်မူစေ အပ်ပြီ။ ယေဝါ ဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့ကိုလည်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဝေါဟာရိတဗ္ဗာ၊ ခေါ်ဝေါ်ပညတ်အပ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုခေါ်ဝေါ်ပညတ်အပ်သောတရားတို့၌။ တထာ၊ ထိုအခြင်း ဖြင့်။ ဝေါဟာရကထ နေန၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းပညတ်တရားကိုဟောတော်မူသဖြင့်။ အက္ခာတာရံ၊ ဟောတော်မူအပ်လေပြီ။ တေသံယေဝဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့ကို။ သတ္တာနုရူပတော၊ သတ္တဝါအားလျော်သဖြင့်။ ပဝတ္တာရံ၊ ဖြစ်တော်မူစေအပ်ပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥဂ္ဃာဋိတညူ ဝိပဉ္စိတညူနံ၊ ဥဂ္ဃာဋိတညူ ဝိပဉ္စိတညူပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာဖြင့်။ အက္ခာတာရံ၊ ဟောကြားတော်မူအပ်လေပြီ။ နေယျာနံ၊ နေယျပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပဋိပါဒနေန၊ အစဉ်အတိုင်း ကျင့်တော်မူစေသဖြင့်။ ပဝတ္တာရံ၊ ဖြစ်တော်မူစေအပ်ပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥဒ္ဒေသေန၊ အကျဉ်း ဥဒ္ဒေသဖြင့်။ အက္ခာတာရံ၊ ဟောတော်မူအပ်လေပြီ။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ပဒဘာဇနီယ၌။ တေဟိတေဟိ ပကာရေဟီတိ၊ တေဟိတေဟိ ပကာရေဟိဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူအပ်သော အားဖြင့်။ ပဝတ္တာရံ၊ ဖြစ်တော်မူစေအပ်ပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဗောဓိပက္ခိယာနံ၊ ဗောဓိပက္ခိယတရား တို့ကို။ သလက္ခဏကထနေန၊ လက္ခဏာနှင့်တကွ ဟောတော်မူတတ်သောအားဖြင့်။ အက္ခာတာရံ၊ ဟောတော်မူစေအပ်ပြီ။ စိတ္တသန္တာနေ၊ စိတ်၏အစဉ်၌။ ပဝတ္တနေန၊ ဖြစ်တော်မူစေတတ်သဖြင့်။ ပဝတ္တာရံ၊ ဖြစ်တော်မူစေအပ်ပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တေ၊ ထိုတရားတို့ကို။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်း အားဖြင့်။ တီဟိပဋိဝတ္တေဟိ၊ သုံးကြိမ်ထပ်သည်တို့ဖြင့်။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့ကို။ ကထနေန၊ ဟောတော် မူသဖြင့်။ အက္ခာတာရံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ပဝတ္ထာရံ၊ ဖြစ်တော် မူစေအပ်ပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယာဒိဓမ္မော၊ သဒ္ဓိန္ဒြေအစရှိသော တရားတည်း။ တံဓမ္မံ၊ ထိုသဒ္ဓိ န္ဒြေအစရှိသောတရးကို။ ပဝတ္ထေသိ၊ လည်၍ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မစက္ကန္တိ၊ ဓမ္မစကြာဟူ၍။ ဧဝမာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ ပဋသမ္ဘိ ဒါနယေန၊ ပဋိသမ္ဘိဒါနည်းဖြင့်။ ဝိတ္ထာရိတဿ၊ ချဲ့အပ်သော။ ဓမ္မစက္ကဿ၊ ဓမ္မစကြာတရား တော်ကို။ ပဝတ္တနတော၊ လည်၍ဖြစ်တတ်သောအားဖြင့်။ ပဝတ္တာရံ၊ ဖြစ်တော်မူစေအပ်ပြီ။ သဗ္ဗဓမ္မာနန္တိ၊ သဗ္ဗဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ စတုဘုမကဓမ္မာနံ၊ ဘုံလေး ပါး၌ဖြစ်သောတရားတို့၏။ ပါရဂုန္တိ၊ ပါရဂုံဟူသည်ကား။ ဆဟိအာကာရေဟိ၊ ခြောက်ပါးသောအခြင်း အရာတို့ဖြင့်။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်သို့။ ဂတံ၊ ရောက်တော်မူ၏။ အဘိညာယ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူသဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိတော်မူသဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဟာနေန၊ ပယ်အပ်သော တရားကို ပယ်တော်မူသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစေတော်မူသဖြင့်လည်းကောင်း။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုတော်မူသဖြင့်လည်းကောင်း။ သမာပတ္တိယာ၊ ဝင်စားတော် မူသဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆဟိအာကာရေဟိ၊ ခြောက်ပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ပါရံ၊ အဆုံးသို့။ ဂတံ၊ ရောက်တော်မူပြီ။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ ယော ဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို။ အဘိဇာနန္တော၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ တေပဉ္စဥပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ထိုငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကို။ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည် ဖြစ်၍။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိညာပါရဂူ၊ ပရိညာပါရဂူမည်တော်မူ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့် ပရိညာပါရဂူမည်တော်မူ၏။ အဘိညာပါရဂူ၊ အဘိညာပါရဂူမည်တော် မူ၏။ သဗ္ဗကိလေသေ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့ကို။ ပဇဟန္တော၊ ပယ်တော်မူ သည်ဖြစ်၍။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့် ပဟာနပါရဂူမည်တော်မူ၏။ စတ္တာရောမဂ္ဂေ၊ လေးပါးသောမဂ်တို့ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည် ဖြစ်၍။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘာဝနာပါရဂူ၊ ဘာဝနာပါရဂူ မည်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘာဝနာပါရဂူ၊ ဘာဝနာပါရဂူမည်တော်မူ၏။ နိရောဓံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကရောန္တော၊ မျက်မှောက်ပြုတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သစ္ဆိကိရိယပါရဂူ၊ သစ္ဆိကိရိယပါရဂူမည်တော်မူ၏။ သဗ္ဗသမာပတ္တိယော၊ အလုံးစုံသော သမာပတ်တို့ကို။ သမာပဇ္ဇန္တော၊ ဝင်စားတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဂတော၊ ရောက်တော် မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမာပတ္တိပါရဂူ၊ သမာပတ္တိပါရဂူမည်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့၏။ ပါရဂူ၊ အဆုံးသို့ရောက်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓံ ဝေရဘယာတီ တန္တိ၊ ဗုဒ္ဓံဝေရဘယာတီတံဟူသည်ကား။ အညာဏသယနတော၊ မောဟတည်းဟူသော အိပ်ပျော် ခြင်းမှ။ ပဋိဗုဒ္ဓတ္တာ၊ နိုးတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓံ၊ ဘုရားရှင်ကို။ သဗ္ဗေနစ၊ ခပ်သိမ်းသော ဂုဏ်ကျေးဇူးအားဖြင့်လည်း။ သရဏဝဏ္ဏနာယံ၊ သရဏဂုံကိုဖွင့်ရာ၌။ ဝုတ္တေနဋ္ဌေန၊ ဆိုအပ်သော အနက်ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓံ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ပဉ္စဝေရဘယာနံ၊ ပါဏာတိပါတအစရှိသော ငါးပါးသော ရန်ဘေးတို့မှ။ အတီတတ္တာ၊ လွန်မြောက်တော်မူပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေရာဘယာတီတံ၊ ငါးပါးသောဘေးရန်တို့မှ လွန်မြောက်တော်မူပြီးသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိတ္ထာဝန္တာ၊ ခြီးမွမ်းကြကုန်လျက်။ မယံပုစ္ဆာမဂေါတမန္တိ။ မယံပုစ္ဆာမဂေ၊ တမံဟူ၍။ ဩကာသ၊ အခွင့်ကို။ ကရိံသု၊ ပြုကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နေသံယက္ခာနံ၊ ထိုနတ်ဘီလူးတို့တွင်။ အဂ္ဂေါ၊ အကြီးအမှူးဖြစ်သော။ ဟေမဝတော၊ ဟေမတနတ်သည်။ တေဇေန၊ တန်ခိုးအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပညာယစ၊ ပညာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယထာဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိတိုင်းသော။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ မေးအပ်သောပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုသည်ဖြစ်၍။ ကိသ္မိံလောကောတိဣမံဂါထံ၊ ကိသ္မိံ လောကောအစရှိသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အာဒိပါဒေ၊ အစပါဒ၌။ ကိသ္မိန္တိပဒံ၊ ကိသ္မိံဟူသောပုဒ်သည်။ ဘာဝေန၊ ကိရိယာတခုဖြင့်။ ဘာဝလက္ခဏေ၊ ကိရိယာတခုကို မှတ်ရာ၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်တည်း။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ လောကော၊ လောကသည်။ သမုပ္ပန္နော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ သတ္တလောကသင်္ခါရလောကံ၊ သတ္တလောကသင်္ခါရလောကကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကိသ္မိံကုပ္ပတိသန္ဓဝန္တိ၊ ကိသ္မိံကုပ္ပတိသန္ဓဝံဟူသည်ကား။ အဟံတိဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။
မမန္ထိဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ တဏှာ ဒိဋ္ဌိသန္ဓဝံ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောအပေါင်းအဖေါ်သည်။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်မည်သောပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကုဗ္ဗဟိ၊ ပြုသနည်း။ အဓိကရဏတ္ထေ၊ အဓိကရဏအနက်၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်တည်း။ ကိဿလော ကောတိ ဧတ္ထ၊ ကိဿလောကောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာအနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ ဆဋ္ဌီဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ လောကောတိ၊ လောကဟူ ၍။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ကိသ္မိံလောကောတိဧတ္ထ၊ ကိသ္မိံလောကောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဘာဝေနဘာဝ လက္ခဏကာရဏတ္ထေသု၊ ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏအနက်ကာရဏအနက်တို့၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီ ဝိဘတ်တည်း။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ လောကော၊ လောကကို။ ဝိဟညတိ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်သနည်း။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်း ကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ ဝိဟညတိ၊ ညှဉ်းဆဲလေသနည်း။ ကိလိဿတိ၊ ပင်ပန်း လေသနည်း။ ဗာဓိယတိ၊ နှိပ်စက်လေသနည်း။ ဣတိအယံဟိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဇ္ဈတ္တိက ဗာဟိရေသု၊ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရဖြစ်ကုန်သော။ ဆသုအာယတနေသု၊ ခြောက်ပါးသော အာယတန တို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သတ္တလောကောစ၊ သတ္တလောကသည်လည်းကောင်း။ ဓနဓညာဒိဝသေန၊ ဥစ္စာစပါးအစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ သင်္ခါရလောကောစ၊ သင်္ခါရလောက သည်လည်းကောင်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤနှစ်ပါးသောလောကတို့တွင်။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောကသည်။ တေသွေ ဝဆသု၊ ထိုအဇ္ဈတိကာယတနခြောက်ပါးဗာဟိရာ ယတနခြောက်ပါးတို့ ကြောင့်သာလျှင်။ ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သန္ဓဝံ၊ တဏှာ သန္ဓဝဒိဋ္ဌိသန္ဓာဝကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စက္ခာယတနံဝါ၊ စက္ခာယတနကိုလည်း။ အဟံမမန္တိ၊ ငါငါ၏ကိုယ်ဟူ၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူတတ်၏။ အဝသေသေသုဝါ၊ အဟံမမမှတပါးငါ၏ ကိုယ်ဟူ၍လည်း။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူ သနည်း ဟူမူကား။ စက္ခုံ၊ မျက်စိကို။ အတ္တာတိ၊ ကိုယ်ဟူ၍။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ တံ၊ ထိုမျက်စိသည်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ဧတာနိယေဝဆ၊ ထိုခြောက်ပါးသောတရားတို့ကို သာလျှင်။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဒုဝိဓောပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ လောကော၊ သတ္တလောက သင်္ခါရလောကသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ချံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ တေသွေဝဆသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော အာယတနတို့သည် သာလျှင်။ သတိသန္တေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဒုက္ခ ပါတုဘာဝေန၊ ဆင်းရဲထင်ရှားဖြစ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိဟညတိ၊ နှိပ်စက်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တေသု၊ ထိုအဇ္ဈတ္တိယာကတန ခြောက်ပါးတို့သည်။ အဓာရဘူတေသု၊ တည်ရာဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပဋိဟတော၊ ထိပါးတတ်သော။ သင်္ခါရ လောကော၊ သင်္ခါရလောကသည်။ ဝိဟညတိ၊ ညှဉ်းဆဲ၏။ ယထာဟကိံအဟေ၊ ဘုရားအဘယ် ကဲ့သို့ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သနိဒဿနေ၊ မြင်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော ရူပါရုံ၌။ သပ္ပဋိဃေ၊ ထိပါးခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော အာရုံ၌။ ပဋိဟ ညတိ၊ ခိုက်တိုက်ထိပါး၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခု ပသာဒသည်။ မနာပါမနာပေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံ တို့၌။ ပဋိဟညတိ၊ ခိုက်တိုက်ထိပါး၏။ ဣထိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ကာရဏ ဘူတေဟိ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ တေဟိနယေဟိ၊ ထိုနည်းတို့ဖြင့်။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ လောကော၊ သတ္တလောက, သင်္ခါရလောကသည်။ ဝိဟညတိ၊ ခိုက်တိုက်ထိပါး၏။ ယထာဘကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ မနာပါမ နာဝိယေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံတို့၌။ ဝိဟညတိ၊ ခိုက်တိုက်ထိပါး၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အာဒိတ္တာ၊ ရဲရဲညိ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံသည်။ အာဒိတ္တာ၊ ရဲရဲညိ၏။ ကေန၊ အဘယ် တရားကြောင့်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိသနည်း။ ရာဂဂ္ဂိနာ၊ ရာဂဟူသောမီးဖြင့်။ ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစ ရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဆအဇ္ဈတ္တိ ကဗာဟိရာယတ နဝသေန၊ ခြောက်ပါးသောအဇ္ဈတ္တိကာယတန ဗာဟိရာယတနတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ တံပုစ္ဆံ၊ ထိုသို့ သော အမေးပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဆသုလောကော သမုပ္ပ န္နောတိ၊ ဆသုလောကောသမုပ္ပန္နောအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောယက္ခော၊ ထိုဟေမဝတနတ်ဘီလူးသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝဋ္ဋဝသေန၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ကျင်လည်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌပဉှဿ၊ မေးအပ်သောပြဿနာကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒွါဒသာယတနာယေန၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသာအာယတေနတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ သံခိပိတွာ၊ အကျဉ်း ရုံးတော်မူ၍။ ဝိဿဇ္ဇိတံ၊ ဖြေတော်မူအပ်သောအနက်ကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ နဥပလက္ခိတွာ၊ မမှက်ယားမူ၍။ တဉ္စအတ္ထံ၊ ထိုဝဋ်တရား၏အနက်ကို လည်းကောင်း။ တပ္ပဋိပက္ခဉ္စ၊ ထိုဝဋ်တရား၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော လောကုတ္တရာတရားကို လည်းကောင်း။ ဉာတုကာမော၊ သိခြင်းငှါအလိုရှိ သည်ဖြစ်၍။ သင်္ခေပေနေဝ၊ အကျဉ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရား ဝဋ်တရားမှ လွတ်ရာတရားကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလျှောက်လိုသည်ဖြစ်၍။ ကတမံတန္တိအာဒိံ၊ ကတမံတံ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဥပါဒါတဗ္ဗဋ္ဌေန၊ အမြဲစွဲလမ်းခြင်းရှိသောအားဖြင့်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်၏။ ဧတံ၊ ဤဥပါဒါန်ဟူသောစကားသည်။ ဒုက္ခပစ္စယဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အကြောင်းဖြစ်သော ကာမုပါဒါန် အစရှိသည်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ယတ္ထလောကော ဝိဟညတီတိဧတ္ထ၊ ယတ္ထလောကော ဝိဟညတိဟူသော ဤပုဒ် တို့၌။ ဆသုလောကောဝိဟညတီတိ၊ ဆသုလောကောဝိဟညတိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဆဗ္ဗိဓေ၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ ဥပါဒါနေ၊ ဥပါဒါန် အစွဲအလမ်း၌။ လောကော၊ လောကသည်။ ဝိဟညတိ၊ ညှဉ်းဆဲခိုက်တိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တံကတမံဥပါဒါနန္တိ၊ တံကတမံ ဥပါဒါနံဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဍ္ဎဂါထာယ၊ ထက်ဝက်သောဂါထာဖြင့်။ သရုပေနေဝ၊ သရုပ်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သမုဒယသစ္စံပန၊ သမုဒယသစ္စာကိုကား။ တဿ၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာ၏။ ကာရဏဘာဝေန၊ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိယျာနံပုစ္ဆိ တောတိဣမာယ ဥပဍ္ဎဂါထာယ၊ နိယျာနံပုစ္ဆိတောဟူသော ဤထက်ဝက်သော ဂါထာဖြင့်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မဂ္ဂသစ္စေန၊ မဂ္ဂသစ္စာဖြင့်။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာ၏တပည့်သည်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိလျက်။ သမုဒယ သစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ပဇဟန္တော၊ ပယ်လျက်။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ သစ္ဆိကရောန္တော၊ မျက်မှောက်ပြုလျက်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ လောကမှာ၊ လောကသုံးပါးမှ။ နိယျာတိ၊ ထွက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ နိယျာနန္တိ၊ နိယျာနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကထန္တိ၊ ကထံဟူသည်ကား။ ကေနပကာရေန၊ အဘယ်သို့သော အပြားအားဖြင့်။ ဒုက္ခာပမုစ္စတီတိ၊ ဒုက္ခာပမုစ္စတိ ဟူသည်ကား။ ဥပါဒါနန္တိ၊ ဥပါဒါနံဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝဋ္ဋဒုက္ခာ၊ ဝဋ်ဆင်း ရဲမှ။ ပမောက္ခံ၊ လွတ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သရူပေနေဝ၊ သရုပ်အားဖြင့်သာလျှင်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ နိရောဓသစ္စံပန၊ နိရောဓ သစ္စာကိုကား။ တဿ၊ ထိုမဂ္ဂ သစ္စာ၏။ ဝိသယဘာဝေန၊ အာရုံ၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ် သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယက္ခေန၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ သရူပေန၊ သရုပ်အားဖြင့်။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ စတုသစ္စဝသေန၊ လေးပါးသောသစ္စာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးလျှောက်အပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေနေဝနယေန၊ ထိုသို့သောနည်းဖြင့် သာလျှင်။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စကာမဂုဏာတိ၊ ပဉ္စကာမဂုဏအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပဉ္စကာမဂုဏသင်္ခါတဂေါစရဂဟဏေန၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်ဟု ဆိုအပ်သော အာရုံကိုယူသဖြင့်။ တဂ္ဂေါစရာနိ၊ ထိုကာမဂုဏ်ငါးပါးကိုအာရုံပြုတတ်ကုန်သော။ ပဉ္စာယတ နာနိ၊ ငါးပါး သောအဇ္ဈတ္တိယာ ယတနတို့ကို။ ဂဟိတာဧဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည် သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုတရားတို့အား။ မနော၊ မနဟုဆိုအပ်သော။ ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ခု မြောက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ မနောဆဋ္ဌာ၊ မနလျှင်ခြောက်ခုမြောက်ရှိကုန်၏။ ပဝေဒိတာတိ၊ ပဝေဒိတာဟူသည်ကား။ ပကာသိတာ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤမနောဆဋ္ဌာ ဟူသောစကား၌။ အဇ္ဈတ္တိကေသု၊ အဇ္ဈတ္တီကာယတနတို့တွင်။ ဆဋ္ဌဿ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ မနာယတနဿ၊ မနာယတနကို။ ဂဟဏေန၊ ယူသဖြင့်။ တဿ၊ ထိုမနာယတန၏။ ဝိသယဘုတံ၊ အာရုံဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဓမ္မာယတနံ၊ ဓမ္မာယတန်ကို။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတမံတံဥပါဒါနန္တိဣမံပဥှံ၊ ကတမံတံ ဥပါဒါနံဟူသော ဤပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေ န္တော၊ ဖြေတော်မူပြီးသည်ဖြစ်၍။ ပုနပိ၊ တဘန်လည်း။ ဒွါဒသာယ၊ တန ဝသေနေဝ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသော အာယတတန၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူပြန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မနောဂဟဏေန၊ မနသဒ္ဒါကို ယူသဖြင့်။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဝိညာဏကာ ယာနံ၊ ဝိညာဏကာယတို့၏။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ တာသု၊ ထိုသတ္တဝိညာဏ ဓာတ်တို့တွင်။ ပုရိမပဉ္စဝိညာဏ ဓာတုဂဟဏေန၊ ရှေးဖြစ်သောပဉ္စဝိညာဏဓာတ်ကိုယူသဖြင့်။ တာသံ ပဉ္စ၊ ထိုငါးပါးကုန်သော။ စက္ခာဒီနိ၊ စက္ခုဝတ္ထုအစရှိကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့ကို။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ် ကုန်၏။ မနောဓာတုမနောဝိညာဏ ဓာတုဂဟဏေန၊ မနောဓာတ် မနောဝိညာဏဓာတ်တို့ကို ယူသဖြင့်။ တာသံ၊ ထိုမနောဓာတ်မနောဝိညာဏဓာတ်ို့၏။ ဂေါစရာဘေဒံ၊ အာရုံ အားဖြင့် အထူးအခြားမရှိသော။ ဓမ္မာယတနံ၊ ဓမ္မာယတနကို။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဒွါဒသာယတနဝသေန၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသော အာယတန ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပကာသေတိ၊ ပြ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပဉ္စကာမဂုဏာဟူသော ပါဌ်၌။ လောကုတ္တရမနာယ၊ တနဓမ္မာယတနေ ကဒေသောပန၊ လောကုတ္တရာဖြစ်သော မနာယတနဓမ္မာယတန တစိတ်တဒေသကိုမူကား။ ယတ္ထလောကော ဝိဟညတီတိဧတ္ထပဉှေ၊ ယတ္ထလောကော ဝိဟညတိ ဟူသော ဤပြဿနာ၌။ တံ၊ ထိုအမေးပြဿနာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ ပြညွှန်အပ် ဖြေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နသံဂယှတိ၊ မရေတွက်အပ်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဆန္ဒံဝိရာဇေတွာ တိဧတ္ထ၊ ဆန္ဒံဝိရာဇေတွာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒွါဒသာယတနဘေဒေ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသော အာယတန အပြားရှိသော။ ဒုက္ခသစ္စေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ တာနေဝ အာယတနာနိ၊ ထိုအာယတန တို့ကိုသာလျှင်။ ခန္ဓတော၊ ခန္ဓာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဓာတုတော၊ ဓာတ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ နာမရူပတော၊ နာမ်ရုပ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ တိလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာ ယာဉ်သုံးပါးသို့။ အာရော ပေတွာ၊ တင်၍။ ဝိပဿန္တော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသည်ရှိသော်။ အရဟတ္တမဂ္ဂပရိယော သာနာယ၊ အရဟတ္တမဂ်လျှင်အဆုံးရှိသော။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ တဏှာသင်္ခါတံ၊ တဏှာဟု ဆိုအပ်သော။ ဆန္ဒံ၊ ဆန္ဒကို။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဝိရာဇေတွာ၊ တပ်ခြင်းကင်း၍။ ဝိနေတွာ၊ ဆုံးမ၍။ ဝိဒ္ဓံသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခာပမုစ္စတီတိဣမိနာပကာရေန၊ ဒုက္ခာပမုစ္စတိဟူသော ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်။ ဧတသ္မာဝဋ္ဋဒုက္ခာ၊ ထိုသို့သောဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ ပမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယ ဥပဍ္ဎဂါထာယ၊ ဤထက်ဝက်သောဂါထာဖြင့်။ နိယျာနံ ပုစ္ဆိတောဗြူဟိကထံ ဒုက္ခာပမုစ္စတီတိ၊ နိယျာနံပုစ္ဆိတောဗြူဟိကထံ ဒုက္ခာပမုစ္စတိ ဟူသော။ အယံပဉှော၊ ဤပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇိတော၊ ဖြေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂ္ဂသစ္စာဉ္စ၊ မဂ္ဂသစ္စာကိုလည်း။ ပကာဘိတံ၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမုဒယနိရောဓသစ္စာနိပန၊ သမုဒယနိရောဓသစ္စာတို့ကိုကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ ၌။ ပုရိမနယောနေဝ၊ ရှေးဂါထာ၌ဆိုအပ်သောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သင်္ဂဟိတတ္တာ၊ သင်္ဂြိုဟ်အပ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပကာသိတာနေဝ၊ ပြအပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။
ဥပဍ္ဎဂါထာယ၊ ထက်ဝက်သောဂါထာဖြင့်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပကာသိတံ၊ ပြအပ်၏။ ဆန္ဒေန၊ ဆန္ဒသဒ္ဒါဖြင့်။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ပကာသိတံ၊ ပြအပ်၏။ ဧဝံတိဣမိနာဥပါယဒဿနေန၊ ဧဝံဟူသော ဤသို့ သောအကြောင်းကိုပြသောအားဖြင့်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ပကာသိတံ၊ ပြအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒုက္ခနိရောဓန္တိ။ ဒုက္ခနိရော၊ ဓံဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဒုက္ခာပမုစ္စတီတိဧတ္ထ၊ ဒုက္ခာနိရောဓဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဒုက္ခာပမုစ္စတီ တိဧတ္ထ၊ ဒုက္ခာပမုစ္စတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒုက္ခပမောက္ခေန၊ ဒုက္ခသစ္စာမှထွက်မြောက်သဖြင့်။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ ပကာသိတံ၊ ပြအပ်၏။ ဣတိဧဝံ ဣမိနာ ဝုတ္တဝစနေန၊ ဤသို့ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောစကားဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ စတ္တာရိသစ္စာနိ၊ လေးပါးသောသစ္စာတို့ကို။ ပကာသိတာနိ၊ ပြအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုသစ္စဂဗ္ဘာယ၊ လေးပါးသောသစ္စာ၏တည်ရာဖြစ်သော။ ဂါထာယ၊ ဂါထာ၌။ လက္ခဏတော၊ လက္ခဏာ အားဖြင့်။ နိယျာနံ၊ ဝဋ်တရားမှထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာ ကို။ ပကာသေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တဘန်။ တဒေဝ၊ ထိုမဂ္ဂသစ္စာကိုပင်လျှင်။ သကေန၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော။ နိရုတ္တာဘိလာပေန၊ အနက်ကိုဟောသောသဒ္ဒါဖြင့်။ နိဂမေန္တော၊ နိဂုံးအုပ်တော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတံလောကဿနိယျာနန္တိ၊ ဧတံလောကဿနိယျာနံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤနိဂုံးဂါထာ၌။ ဧတန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဧတံဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယနိန္နောသော၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကို ညွှန်ပြကြောင်းတည်း။ လောကဿာတိ၊ လောကဿဟူသည်ကား။ တေဓာတုကလောကဿ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော သတ္တလောက၏။ ယထာတန္တိ၊ ယထာတံဟူသည်ကား။ အပိပရိတံ၊ မဘောက်မပြန်မှန်သော။ ဧတံဝေါအဟံ၊ ဝက္ခာမီတိ၊ ဧတံဝေါ အဟံဝက္ခာမိ ဟူသည်ကား။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သဟဿက္ခတ္တု၊ အကြိမ်တ ထောင်စေ့အောင်။ ပုစ္ဆေ ယျာထ၊ လျှောက်မေးကုန်အံ့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မဘောက်မပြန်သောသစ္စာတရားကို။ ဝက္ခာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ အညံ၊ တပါးသော တရားကို။ နဝက္ခာမိ၊ ဟောတော်မမူလေအံ့။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဟောသည်ရှိသော်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲမှ။ ပမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နပမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ တေနနိ ယျာနေန၊ ထိုဝဋ်တရားမှ ထွက်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာဖြင့်။ ဧကံ၊ တကြိမ်။ ဒွိတ္တိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်။ နိဂ္ဂတာနမ္ပိ၊ ထွက်မြောက် ကုန်သော်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မဘောက်မပြန်သော သစ္စာတရားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝက္ခာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ် ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤမဂ္ဂသစ္စာသည်။ အသေသနိသေသာ၊ အကြွင်းအကျန် မရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ ပမုစ္စာတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟ တ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌပေတိ၊ ပြီးစေတော်မူ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ ဒွေပိယက္ခသေ နာပ တယော၊ နှစ်ယောက်သောဘီလူးစစ်သည်မှူးတို့သည်လည်း။ ယက္ခသဟေဿန၊ တထောင် သောအခြံအရံဘီးလူးနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်လေကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတနတ်သည်။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေ့ အားဖြင့်လည်း။ ဓမ္မဂရု၊ တရားတော်ကို ရိုသေလေ့ရှိ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အရိယဘူမိယံ၊ အရိယာ တံ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ သုဋ္ဌုတရံ၊ ကောင်းမွန်စွာ အတိုင်းထက်အလွန်။ အတိတ္တော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တြေပဋိဘာနာယ၊ ဆန်းကြယ် သောပညာတော်ဖြင့်။ ဒေသနာယ၊ ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သေခါသေခဘူမိ၊ သေခအသေခ၏ အရာဌာနကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလျှောက်လိုသည်ဖြစ်၍။ ကော သူဓတရတီတိဂါထံ၊ ကောသူဓတရတိ အစရှိသောဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွက်ဆိုလေ၏။။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကောသူဓတရေတိဩဃန္တိဣမိနာ၊ ကောသူဓတရတိဩဃံဟူသော ဤပါဌ် ဖြင့်။ စတုရောဃံ၊ လေးပါးသောဩဃတရားကို။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တရတိ၊ ကူးမြောက်နိုင်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေခဘူမိံ၊ သေခအရာဌာနကို။ အဝိသေသေန၊ အထူးအခြားမရှိသဖြင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အဏ္ဏဝန္တိ၊ အဏ္ဏဝံဟူသည်ကား။ ဝိတ္ထတမတ္တံ၊ အလျား အနံအတိုင်းအရှည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဂမ္ဘီရမတ္တံ၊ အစောက်နက်သောအတိုင်းအရှည်သည်။ နာပိအတ္ထိ၊ မရှိ။ အပိစပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယံ၊ အကြင်သံသရာဝဋ်ကို။ ဝိတ္ထတဉ္စ၊ အလျားအနံကို လည်းကောင်း။ ဂမ္ဘီရဉ္စ၊ အနက် အစောက်ကိုလည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာဒိသောစ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သံသာရဏ္ဏဝေါ၊ သံသရာတည်း ဟူသောသမုဒ္ဒရာကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤသံသရာတည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာသည်။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပရိယန္တာ ဘာဝေန၊ အပိုင်း အခြားအဆုံးမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိတ္ထတော၊ အပြောကျယ်သည်မည်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပတိဋ္ဌာနာဘာဝေန၊ တည်ရာမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အာလမ္ဗဏာဘာဝေနစ၊ စွဲလမ်းရာမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်း။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်သည်မည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ အဏ္ဏဝံ၊ သံသရာတည်း ဟူသောသမုဒ္ဒရာကို။ တရတိ၊ ကူးမြောက်နိုင်သနည်း။ အပ္ပတိတ္ထေ၊ ဆိုက်ရာဆိပ် မရှိသော။ အနာလမ္ဗေ၊ စွဲလမ်းကိုင်ရာမရှိသော။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်စွာ ထသော။ တသ္မိံစအဏ္ဏဝေ၊ ထိုသံသရာတည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာ၌။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ နဘီဒတီတိ၊ မနစ်နိုင်လေ သနည်းဟု။ အသေခဘူမိံ၊ အသေခအရာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ လျှောက်မေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဇီဝိတဟေတုပိ၊ အသက်ရှင်လိုသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝီဟိက္ကမံ၊ လွန်ကျူးခြင်းကို။ အကရောန္တော၊ မပြုသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံ၏။ လောကိယလောကုတ္တရာယ၊ လောကီ လောကုတ္တရာဖြစ်သော။ ပညာယစ၊ ပညာဖြင့်လည်း။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပစာရပ္ပနာ သမာဓိနာစ၊ ဥပစာရသမာဓိအပ္ပနာသမာဓိဖြင့်၎င်း။ ဣရိယာပထဟေဠမမဂ္ဂဖလေဟိစ၊ ဣရိယာ ပုတ်အောက်မဂ်အောက်ဖိုလ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သုသမာဟိ၊ တောတိ၊ သုသမာဟိတောဟူသည် ကား။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာယာဉ်သို့။ အာတိ၊ သုသမာဟိတောဟူသည်ကား။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာ ယာဉ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာဖြင့်။ နိယကဇ္ဈတ္တစိန္တနသီလော၊ အမြဲလျှင် အဇ္ဈတ္တတရား၌ ကြံလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ သာတစ္စံကိရိယာ၊ မပြတ်သောလုံ့လဖြင့်။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အပ္ပမာဒသတိယာစ၊ အပ္ပမာဒတရားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုတ္ထေနမဂ္ဂေန၊ လေးကြိမ်မြောက်သောမဂ်ဖြင့်။ သုဒုတ္တရံ၊ ကူးခြင်းငှါခဲယဉ်းသော။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃတရားကို။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တရတိ၊ ကူးနိုင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေက္ခဘူမိံ၊ သေက္ခအရာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗဒါသီလသမ္ပန္နောတိ၊ သဗ္ဗဒါသီလသမ္ပန္နောဟူ၍။ ဣမံတိသိက္ခာဂဗ္ဘဂါထံ၊ သိက္ခာသုံးပါး၏ တည်ရာဖြစ်သောဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူပေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသဗ္ဗဒါသီလ သမ္ပန္နောဟူသောဤပုဒ်၌။ သီလသမ္ပဒါယ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံ သဖြင့်။ အဓိသီလသမ္ပန္နော၊ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ သီလသမ္ပဒါယ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံ သဖြင့်။ အဓိသီလ သိက္ခာ၊ အဓိသီလသိက္ခာ အဓိစိတ္တသိက္ခာကိုလည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တစိန္တတာယ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ကြံတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပညာဟိ၊ ပညာတို့ဖြင့်။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့ကို။ သဥပကာ ရာနိသံသာစ၊ အဆောက်အဦးနှင့်တကွသော အာနိသင်တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥပကာရာ၊ အထောက်အပံ့ အဆောက်အဦတို့သည်။ သိက္ခာနံ၊ သိက္ခာတို့အား။ လောကိယပညာသတိ၊ လောကီဖြစ်သော ပညာသတိတရားလျှင်တည်း။ အာနိသံသော၊ အကျိုး ဆက်တရားကား။ သာမညဖလာနိ၊ လောကုတ္တရာဖိုလ်တရားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာဖြင့်။ သေက္ခဘူမိံ၊ သေက္ခအရာဌာနကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ အသေက္ခဘူမိ၊ အသေက္ခအရာဌာနကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော။ ဂါထံ၊ ဝိရတော၊ ကာမသညာယအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝိရတောကာမ သညာယာတိ၊ ဝိရတောကာမသညာယဟူသည်ကား။ ယာကာစိကာမသညာ၊ အမှတ်မရှိသော ကာမသညာကို။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ စတုတ္ထမဂ္ဂသမ္မယုတ္တာယ၊ အရဟတ္တမဂ်နှင့် ယှဉ်သော။ သမုစ္ဆေဒဝိရတိယာ၊ သမုစ္ဆေဒဝိရတိဖြင့်။ ဝိရတော၊ ကြဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိရတ္တောတိပိ၊ ဝိရတ္တောဟူ၍ လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကာမသညာယတိပဒံ၊ ကာမသညာယ ဟူသောပုဒ်သည်။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဂါထ ဝဂ္ဂေပန၊ သဂါထာဝဂ်၌ကား။ ကာမသညာသူဘိပိ၊ ကာမသညာသုဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ စတူဟိဝိမဂ္ဂေဟိ၊ လေးပါးသောမဂ်တို့ဖြင့်လည်း။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ အတီတတ္တာ၊ လွန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗသံယောဇနာတိဂေါ၊ သဗ္ဗသံယောဇနာတိဂမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ စတုတ္ထေနေဝ၊ စတုတ္ထမဂ်ဖြင့် သာလျှင်။ ဥဒ္ဓမ္ဘာဂိယသဗ္ဗ သညောဇနာတိဂေါ၊ ဥဒ္ဓမ္ဘာဂိယသဗ္ဗသညော ဇနာတိဂ မည်၏။ တတြ တတြာဘိနန္ဒိနိ တဏှာသင်္ခါတာယ၊ ထိုထိုဘဝတို့၌နှစ်သက်တပ်မက်ခြင်း တဏှာ ဟုဆိုအပ်သော။ နန္ဒိယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းဖြင့်။ တိဏ္ဏဉ္စဘဝါနံ၊ ဘဝသုံးပါးတို့၏လည်း။ ပရိက္ခီဏတ္တာ၊ ကုန်စင်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နန္ဒိဘဝပရိ က္ခီဏော၊ ဘဝ၌တပ် နှစ်သက်ခြင်း ကုန်စင်ပြီးသော်။ သောတိ၊ သောဟူသည်ကား။ တာဒိသော၊ ထိုသို့ သဘောရှိသော။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်စွာထသော။ သံသရဏ္ဏဝေ၊ သံသရာတည်း ဟူသောသမုဒ္ဒရာ၌။ နသီဒတိ၊ မနစ်မမွန်း။ နန္ဒိပရိက္ခယေနစ၊ တဏှာလောဘကုန်သဖြင့်လည်း။ သဥပါဒိသေသံ၊ သဥပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဓာတ်ကို။ ဘဝပရိက္ခယေနစ၊ ဘဝသုံးပါးကုန်သဖြင့် လည်းကောင်း။ အနုပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဖလသမာပဇ္ဇနပရမဿ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိ နိဗ္ဗာနဓာတ် သို့ဝင်ခြင်းမြတ်သော ဖလသမာပတ်ကိုဝင်စားခြင်း၏။ သမ္ပတ္တိယာ၊ ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဟေမဝတော၊ ဟေမဝတ နတ်သည်။ သဟာယဉ္စ၊ သွေးသောက်ဖြစ်သောသာတာဂိရိနတ်ကိုလည်းကောင်း။ ယက္ခပရိသဉ္စ၊ ဘီလူးပရိသတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ပီတိသော မနဿဇာတော၊ နှစ်လို ဝမ်းသာသောသဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂမ္ဘီရပညန္တိဧဝမာဒီဟိ၊ ဂမ္ဘီရပညံ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ ဘဂဝန္ထံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဟိတ္ထဝိတွာ၊ ခြီးမွမ်း၍။ သဗ္ဗာဝတိယာ၊ အလုံးစုံရှိသော။ ပရိသာယစ၊ ပရိသတ်နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ သောက် ဖြစ်သော သာတာဂိရိနတ်နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ျာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တာသံပနဂါထာနံ၊ ထိုဂါထာတို့၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံသည်ကား။ အတ္ထ ဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်တည်း။ ဂမ္ဘိရပညန္တိ၊ ဂမ္ဘီရပညံ့ဟူသည်ကား။ ဂမ္ဘိရာယ၊ နက်သော။ ပညာယ၊ ပညာတော်နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံတော်မူသော။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ပဋိသမ္တိဒါယံ၊ ပဋိသမ္တိဒါ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဂမ္ဘီရပညာ၊ နက်သော ပညာတော်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပဋိသမ္ဘိဒါကျမ်း၌။ ဂမ္ဘီရေသုခန္ဓေသုဉာဏံ ပဝတ္တတိဂမ္ဘီရပညာတျာဒိ၊ ဂမ္ဘီရေသုခန္ဓေသုဉာဏံပဝတ္တတိဂမ္ဘီရပညာ အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံဟိဝုတ္တံဧဝ၊ ဟောတော်မူ အပ်သည်သာတည်း။ ဂမ္ဘီရေသု၊ နက်သောသဘောရှိကုန်သော။ ခန္ဓေသ၊ ခန္ဓာတို့၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်တော်သည်။ အာရမ္မဏကရဏဝသေန၊ အာရုံပြုတော်မူသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂမ္ဘီရပညာ၊ ဂမ္ဘီရပညာမည်၏။ နိပုဏတ္ထဒဿိန္တိ၊ နိပုဏတ္ထဒဿိံဟူသည်ကား။ နိပုဏေဟိ၊ သိမ်မွေ့နူးညံ့ကုန်သော။ ခတ္တိယပဏ္ဍိ တာဒီဟိ၊ မင်းပညာရှိအစရှိသောသူတို့သည်။ အဘိသင်္ခတာနိ၊ အထူးပြုပြင်အပ် ကုန်သော။ ပဉှာနံ၊ ပြဿနာတို့၏။ အတ္ထသ္မိံ၊ အနက်၌။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အတ္ထာ၊ နံ၊ အနက်တို့၏။ နိပုဏာနိ၊ သိမ်မွေ့ကုန်သော။ ဒုပ္ပဋိဝိဇ္ဈာနိ၊ ထိုးထွင်း၍သိနိုင်ခဲကုန်သော။ ယာနိကာရဏာနိ၊ အကြင် အကြောင်းတို့ကို။ အညာသိ၊ သိတော်မူ၏။ တေသံ၊ ထိုသိအပ်သော တရားတို့ကို။ ဒဿနေန၊ မြင်တော်မူသဖြင့်။ နိပုဏတ္ထဒဿီ၊ နိပုဏတ္ထဒဿီမည်တော်မူ၏။ ရာဂါဒိကိဉ္စနာ ဘာဝေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၌ကြောင့်ကြခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြကင်းတော်မူ သော။ ဒုဝိဓေ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ကာမေစ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမ၌လည်းကောင်း။ တိဝိ ဓေ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ဘဝေစ၊ ဘဝ၌လည်းကောင်း။ အလဂ္ဂနေန၊ မငြိတွယ်သဖြင့်။ အသတ္တံ၊ မကပ်ငြိသော။ ခန္ဓာဒိဘေဒေသု၊ ခန္ဓာအစရှိသည်ဖြင့်ပြားကုန်သော။ သဗ္ဗာရမ္မဏေသု၊ ခပ်သိမ်း သောအာရုံတို့၌။ ဆန္ဒရာဂဗန္ဓနာဘာဝေန၊ ဆန္ဒရာဂ၏ ဖွဲ့ရှက်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗုပ ဓိဝိမုတ္တံ၊ အလုံးစုံကိလေသာမှလွတ်သော။ ဒိဗ္ဗေပထေစင်္ကမနန္တိ၊ ဒိဗ္ဗေပထေစက်။ မနံ၊ ဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဘေဒေ၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်အပြားရှိသော။ ဒိဗ္ဗေ၊ မြတ်သော။ ပထေ၊ ခရီး၌။ သမာပဇ္ဇန ဝသေန၊ ဝင်စားသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ စင်္ကမုန္တံ၊ စင်္ကြံသွားတော်မူသော။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ တာယဝေလာယ၊ ထိုဟေမဝတ၊ နတ်တို့အား တရားဟောတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဗ္ဗပထေ၊ မြတ်သောသမာပတ်တည်းဟူသောခရီး၌။ ကိဉ္စာပိန ကမတိ၊ အကယ်၍တည်း ကြွတော်မမူလေ၏ရှင့်။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ကြွတော်မမူသော်လည်း။ အပိစခေါ၊ စင်စစ် သော်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ကမန္တံ၊ ဝင်စားတော်မူသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကမနပတ္တိသမ္ဘာဝေ၊ ဝင်စားခြင်းတည်းဟူသောသွားခြင်းသမာပတ်၏ ကောင်းစွာဖြစ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ တတ္ထ၊ ထိုသမာပတ်ကို ဝင်စားခြင်း၌။ လဒ္ဓဝသီဘာဝတာယ၊ ရအပ်သော ဝသီဘော်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဒိဗ္ဗေ ပထေဟူသောစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ယေတေပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိ နတ်ဖြစ်ကုန်၍။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပထေ၊ ကျင်လည်ရာဖြစ်သောသမာပတ်ခရီး၌။ ဆသတဝိဟာရေ၊ ခြောက် ပါးသောအဘိညာဉ် တရား၌ မပြတ်နေရာဟုဆိုအပ်သော။ ကမနေပိ၊ သွားခြင်း၌လည်း။ ဧတံ၊ ဤဒိဗ္ဗပထေဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟန္တာနံ၊ မြတ်ကုန်သော။ ဂုဏာနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ ဧသနေန၊ ရှာမှီး တော်မူသဖြင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ ဒုတိယဂါထာယ၊ ဒုတိယ ဂါထာ၌။ အပရေန၊ တပါးသော။ ပရိယာနေယန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ထုတိ၊ နှစ်သက်ခြီးမွမ်းခြင်းကို။ အာရဒ္ဓါတိ၊ အားထုတ်အပ်၏ဟု။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုန၊ တဘန်။ နိပုဏတ္ထဒဿနဂဟဏံ၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ သောအကြောင်းဖြင့်ပြ၍ ယူသင့်ကြောင်းကို။ နိဒေဿတိ၊ ပြပြန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ နိပုဏတ္ထေ၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောအနက်ကို။ ဒေဿတာရံ၊ ပြတော်မူတတ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပညာဒဒန္တိ၊ ပညာဒဒံဟူသည်ကား။ ပညာပဋိလာ ဘသံဝဋ္ဋနိကာယ၊ ပညာကိုရခြင်း၌ ကောင်းစွာဖြစ်စေတတ်သော။ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကျင့်ကို။ ကထနေန၊ ဟောတော်မူသဖြင့်။ ပညာဒါယကံ၊ ပညာကိုပေးတော်မူတတ်သော။ ကာမာလယေ အသတ္တန္တိ၊ ကာမာလယေ အသတ္တံဟူသည်ကား။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ တဏှာဒိဋ္ဌိဝသန၊ တဏှာဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ယွာယံယောအယံအာလယော၊ အကြင်တပ်မက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့၌။ အသတ္တံ၊ ငြိတွယ် တပ်မက်ခြင်း ကင်းတော်မူထသောကာမတို့၌။ အသတ္တံ၊ ငြိတွယ်တပ်မက် မောခြင်း ကင်းတော်မူထသော။ သဗ္ဗဝိဒုန္တိ၊ သဗ္ဗဝိဒုံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဓမ္မဝိဒုံ၊ အလုံးစုံသော တရားကိုသိတော်မူသော။ သဗ္ဗညုံ၊ အလုံးစုံသောဉေယျဓံတရားကို သိတော်မူထသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုမေဓန္တိ၊ သုမေဓံဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုဘုရား ရှင်အား။ သဗ္ဗညုဘာဝါယ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကိုဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ မဂ္ဂဘူတာယ၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြစ်စိမ့် သောငှါ။ ပါရမိပညာသင်္ခါတာယ၊ ပါရမီဉာဏ်တော်ဟုဆိုအပ်သော။ မေဓာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာ ဂတံ၊ ပြည့်စုံတော်မူသော။ အရိယေပထေတိ၊ အရိယေပထေဟူသည်ကား။ အဋ္ဌင်္ဂိကေ၊ အင်္ဂါ ရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေ၊ သောတာပတ္တိမဂ်၌။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဖလသမာပတ္တိယံ၊ ဖလ သမာပတ်၌။ ကမမာနန္တိ၊ ကမမာနံဟူသည်ကား။ ပညာယ၊ ပညာတော်ဖြင့်။ အဇ္ဈောဂါဟမာနံ၊ ဝင်၍ ယူသော။ မဂ္ဂလက္ခဏံ၊ မဂ်၏လက္ခဏာကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဒေသနတော၊ ဟောတော်မူ သောအားဖြင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဝိသမာနံ၊ ဝင်စားတော်မူသည်ရှိသော်။ ခဏေခဏေ၊ ခဏတိုင်းခဏတိုင်း၌။ ဖလသမာပတ္တိ၊ သမာပဇ္ဇနတော၊ ဖလသမာပတ်ဝင်းစားတော်မူသော အားဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓမဂ္ဂဘာဝနာ သင်္ခါတာယ၊ လေးပါးအပြားရှိသောမဂ်ကို ပွားစေခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဂမနသတ္တိယာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့သွားခြင်းသတ္တိဖြင့်။ ကမိတပုဗ္ဗံဝါ၊ သွားခြင်းလည်း ရှေးရှိတော် မူသော။ သုဒိဋ္ဌံဝတနောအဇ္ဇာတိ၊ သုဒိဋ္ဌံ ဝတနောအဇ္ဇာဟူသည်ကား။ အဇ္ဇ၊ ယခုအခါ၌။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်ပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဇ္ဇ၊ ယခုအခါ၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းမြတ်စွာ။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သောနိဗ္ဗာန်တရားကို။ ဒဿနံ၊ မြင်အပ်ပေပြီ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အဇ္ဇ၊ ယခုအခါ၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းမြတ်စွာ။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သောနိဗ္ဗာန်တရားကို။ ဒဿနံ၊ မြင်အပ်ပေပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သုပ္ပဘာတံသုဟုဋ္ဌိတန္တိ၊ သုပ္ပဘာတံသုဟုဋ္ဌိ တံဟူသည်ကား။ အဇ္ဇ၊ ဤအခါ၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ပဘာတံ၊ အရောက် တောက်သည်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သောဘဏံ၊ တင့်တယ်သော။ ပဘာတံ၊ အရောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အဇ္ဇ၊ ဤအခါ၌။ နော၊ ငါတို့အား။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ ဥဋ္ဌိတံ၊ အထက်လောကုတ္တရာတရား ၌တည်ပေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပေပြီ။ အနုပရောဓသယနတော၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကင်းသော တရားကိုမှီရသောအားဖြင့်။ ဥဋ္ဌိတံ၊ အထက်၌တည်ရပေပြီ။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ယံသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒဿာမ၊ မြင်ရပေကုန်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမ္ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒဿာမ၊ ဖူးမြင်ရပေကုန် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ လာဘသမ္ပတ္တိံ၊ ရတော်မူခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပါမောဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ပဝေဒေတိ၊ ကြား၏။ ဣဒ္ဓိမန္တောတိ၊ ဣဒ္ဓိမန္တောဟူ သည်ကား။ ကမ္မဝိပါကဇိဒ္ဓိယာ၊ ကံနှင့်အကျိုးအကြောင်း ဖြစ်သောတန်ခိုးနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံ ကုန်သော။ ယသဿိနောတိ၊ ယသဿိနောဟူသည်ကား။ လာဘဂ္ဂပရိဝါရဂ္ဂသမ္ပန္နာ၊ မြတ်သော အရတော်ခြင်းမြတ်သော အခြံအရံနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ယက္ခာ၊ ဟေမဝတအစရှိသော နတ်ဘီလူးတို့သည်။ သရဏံယန္တီတိ၊ သရဏံယန္တိဟူသည်ကား။ မဂ္ဂေနေဝ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ခဏဖြင့် သာလျှင်။ ကိဉ္စာဝိဂတာ၊ အကယ်၍ကား သရဏဂုံတည်ကုန်၏ရှင့်။ တထာပိ၊ ထိုသို့တည်ကုန်သော်လည်း။ သောတာပန္နဘာဝပရိဒီပနတ္ထဉ္စ၊ သောတာပန်၏ အဖြစ်ကို ပြအံ့သောငှါ လည်းကောင်း။ ပသာဒါနုရုပဒဿနတ္ထဉ္စ၊ သဒ္ဓါကြည်ညိုသည် အားလျော် စွာပြအံ့သော ငှါလည်းကောင်း။ ဝါစံ၊ သဗ္ဗေတံသရဏံ ယန္ထိအစရှိသောစကားကို။ ဘိန္ဒတိ၊ မြွက်ဆို၏။ ဂါမာဂါမန္တိ၊ ဂါမာဂါမံဟူသည်ကား။ ဒေဝဂါမာ၊ နတ်ရွာ တရွာမှ။ ဒေဝဂါမံ၊ နတ်ရွာတရွာသို့။ နာဂါနာဂန္တိ အစရှိသောစကားကို။ ဘိန္ဒတိ၊ မြွက်ဆို၏။ ဂါမာ ဂါမန္တိ၊ ဂါမာဂါမံဟူသည်ကား။ ဒေဝဂါမာ၊ နတ်ရွာ တစ်ရွာမှ။ ဒေဝဂါမံ၊ နတ်ရွာတစ်ရွာသို့။ နာဂါနာ ဂန္တိ၊ နာဂါနာဂံဟူသည်ကား။ ဒေဝပဗ္ဗတာ၊ နတ်နေရာ တစ်ထောင်မှ။ ဒေဝပဗ္ဗတံ၊ နတ်နေရာတစ်ထောင်သို့။ နမဿမာနာ သမ္ဗုဒ္ဓံဓမ္မဿစ သုဓမ္မတန္တိ၊ နမဿမာနာသမ္ဗုဒ္ဓံဓမ္မဿ စသုဓမ္မထံ ဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာ လေးပါးတရားတို့ကို မဘောက်မပြန် ကိုယ်တိုင်သိတော် မူပေ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ သွာခါတော၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော်နည်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓသုဗောဓိတဉ္စ၊ ဘုရားတို့သာ ကောင်းစွာသိတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မသုဓမ္မတဉ္စ၊ တရား တော်၏ကောင်းသောတရား၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝက သံဃော၊ တပည့်သံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းသော အကျင့်တရား ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသဖြင့်။ သံဃသုပ္ပဋိပတ္တိစ၊ သံဃာတော်၏ ကောင်းသောအကျင့်ရှိသည်ကို လည်းကောင်း။ အဘိတ္ထဝိတွာ၊ ခြီးမွမ်းမြွက်ဆို၍။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးပါလျက်။ ဓမ္မဃောသကာ၊ တရားတော်ကိုကြွေးကြော်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဝိစရိဿာမ၊ သွားပါ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ။ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဟေမာဝတသုတ်၌။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ အကြွင်းဖြစ်သောစကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဟေမဝတသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယေ၊ ပရမတ္ထ ဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌိကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။ ဟေမဝတ သုတ္တ ဝဏ္ဏနာ၊ ဟေမ ဝတသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာနိသျ ပဌမတွဲပြီး၏။
Comments
Post a Comment