၁.ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ်ပါဠိ
၁.ခန္ဓသံယုတ်
သံယုတ်ပါဠိတော်နိဿယ
၁.နကုလပိတုဝဂ်
၁.နကုလပိတုသုတ်
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤနကုလဝိတုသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ် အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိသုတံ၊ အဘယ်သိုကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဂ္ဂေသု၊ ဘဂ္ဂတိုင်းတို့၌။ သုသုမာရဂိရေ၊ သုသုမာရဂိရအမည်ရှိသော ပြည်၏အနီး၌။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်
သော။ ဘေသကဠာဝနေ၊ ဘေသဠမည်သောတော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နကုလပိတာ၊ နကုလအမည်ရှိသော သူ၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသိင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုလျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ နကုလပိတာ၊ နကုလအမည်ရှိသောသူ၏ အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇိဏ္ဏော၊ အိုမင်းသည်။ ဝုဒ္ဓေါ၊ ကြီးရင့်သည်။ မဟလ္လကော၊ အမျိုးစည်းစိမ်ဖြင့်ကြီးသည်။ အဒ္ဓဂတော၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ ရောက်သည်။
ဝယောအနူပ္ပတ္တော၊ ပစ္ဆိမအရွယ်သို့ရောက်သည်။ အာတုရကာယော၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိသည်။ အဘိက္ခဏာတင်္ကော၊ မပြတ်နိူပ်စက်အပ်သောအနာရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပြီး။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါပန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွှန်ှပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မနောဘာဝနီယာနံ၊ စိတ်ကိုပွါးစေတတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနဉ္စ၊ ရဟန်းတိုသည်လည်း။ အနိစ္စဒဿာဝီ၊ မြဲသောအားဖြင့်ဘူးမြင်ခြင်းငှါ မတတ်နိူင်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ပ်ကို။ ဩဝဒတု၊ ဆုံးမတော်မူပါလော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုသာသတု၊ ကမြတ်တော်မူပါလော။ ယံ၊ အကြင်ဆုံးမခြင်းနှစ်ပါးသည်။ မမ၊ အကျွှန်ုပ်အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေညဉ့် ပတ်လုံး။ ဟိထာယ၊ စီးပွါးကိုပြုခြင်းငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါ။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသိုသင်ဆိုတိုင်းမှန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အယံကာယော၊ ပရိယောနဒ္ဓော၊ သိမ်မွေ့သောအရေဖြင့်မြှေးယှက်အပ်သည်။ ဟုထွာ၊ ဖြစ်ဘုရား၍။ အာတုရောတိ အာတုရောဧဝ၊ ကျင်နာသည် သာလျှင်ထည်း။
ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣမံကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ ပရိဟရန္တော၊ သိမ်းဆည်းသော။ ဧယာပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရဟုတ္တမ္ဗိ၊ တရဟုတ်မျှလည်း။ ပရိဟရတိ၊ သိမ်းဆည်း၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရောဂျံ၊ အနာမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနေယျ၊ သိရာ၏။ ဗာလျာ၊ မိုက်သည်၏အဖြစ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ကိံအတ္တိ၊ အဘယ်မှာ ရှိအံ့နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တေယာ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ကိံအတ္တိ၊ အဘယ်မှာ ရှိအံ့နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာ့တော်၌။ တေယာ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ကိံသိက္ခိထဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ကျင့်အပ်သနည်း။ အာတုရကာယဿ၊ ကျင့်နာသောကိုယ်ရှိသည်။ သန္တဿ၊ ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနာတုရံ၊ ကျင်နာခြင်းမရှိဖြစ်၍ သတောသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နကုလပိတာ၊ နကုလအမည်ရှိသောသူ၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာတိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်ပြီး၍။ အနူမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နောရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးြ့ပီး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လယာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တာရာသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်သေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တာကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ နကုလပိတရံ၊ နကုလအမည်ရှိသောသူ၏ အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိံ၊ သူကြွယ်ကို။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကိုအဝေါစဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သိုဆိုသနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေ၊ သင်၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြိတို့သည်။ ပရိယောဒါတော၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိ၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှာက်တော်မှ။ ဓမ္မိကထံ၊ တရားစကားကို။ သဝနာယ၊ တနာခြင်းငှါ။ အလတ္တနော၊ ရပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကထဉှိ၊ အဘယ်ကြောင့်သာသျှင်။ နောသိယာ၊ မရအပ်သည်ဖြစ်အံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွှန်ှပ်ကို။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားတော်တည်းဟူသော။ အမတေန၊ အမြိုက်ရေဖြင့်။ အဘိသိတ္တော၊ သွန်းအပ်ပြီး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှော၏။ ဂဟပတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရာစကားတော်တည်းဟူသော။ အမတေန၊ အမြိုက်ရေဖြင့်။ အဘိသိတ္တော၊ သွန်းအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဟံ၊ အကျွှန်ှပ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇိဏ္ဏော၊ အိုမင်းသည်။ ဝုဒ္ဓေါ၊ ကြီးရင့်သည်။ မဟလ္လကော၊ အမျိုးစည်စိမ်အားဖြင့်ကြီးသည်။ အဒ္ဓာတော၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့်ရောက်သည်။ ဝယောအနုပ္ပတ္တော၊ ပစ္ဆိမအရွယ်သို့ရောက်သည်။ အာတုရကာယော၊ ကျင်နာသော ကိုယ်ရှိသည်။ အဘိက္ခဏယတင်္ကော၊ မပြတ်နိုပ်စက်သော အနာရှိသည်။ အသ္မိံ၊ သဖြစ်ပြီး။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မနောဘာဝနီယာနံ၊ စိတ်ကို ပွါးစေတတ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနဉ္စ၊ ရဟန်းတို့ကိုလည်း။ အနိစ္စဒဿဝီ၊ မြဲသောအားဖြင့် ဖူးမြင်ခြင်းငှါ မတတ်နိူင်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဩဝါဒတု၊ ဆုံးမပါလော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုသာသတု၊ ကမြစ်ပါလော။ ယံ၊ အကြင်ဆုံးမခြင်းနှစ်ပါးသည်။ မမ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာဟ၊ စီးပွါးကို ပြုခြင်းငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကို ပြုခြင်းငှါ။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သင်ဆိုတိုင်းမှန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သင်ဆိုတိုင်းမှန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ အာထုရောဟိအတုရောဧဝ၊ ကျင်နာသည်သာလျှင်တည်း။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အဏ္ဍဘူတော၊ ဥခွံကဲ့သို့ဖြစ်၍ အားနည်းသည်။ ပရိယောနဒွေါ၊ သိမ်မွေ့သောအရေဖြင့် မြှေးယှက်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဟိသသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣမံကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ ပရိဟရန္တော၊ သိမ်းဆည်းသော။ ယေယပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မုဟုတ္တမ္မိ၊ တရဟုတ်မျှလည်း။ ပရိဟရဟိ၊ သိမ်းဆည်း၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရောဂျံ၊ အနာကင်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနေယျ၊ သိရာ၏။ ဗာလျာ၊ မိုက်သည်၏အဖြစ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ကိံအတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာ့တော်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ကိံသိက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ကျင့်အပ်သနည်း။ အာတုရကာယဿ၊ ကျင်နာသော ကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဘောသန္တဿ၊ ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနာတုရံ၊ ကျင့်နာခြင်းမရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တေတယ၊ သင်သည်။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့သာလျင်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အဟံ၊ အကျွနှ်ပ်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မိသာကထာယ၊ တရားစကားတော်တည်းဟူသော။ အမဘေန၊ အမြိုက်ရေဖြင့်။ အထိသိတ္တော၊ သွန်းလောင်းအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တွံပန၊ သင်သည်ကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အာတုရကာယောစေဝ၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အာတုရောစိတ္တောစ၊ ကျင်နာသောစိတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ အာတုရကာယောတိ၊ အာတုရကာယောဧဝ၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာတုရစိတ္တော၊ ကျင်နာသောစိတ်ရှိသည်။ နောစဟောတိ၊ မဖြစ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတ္တိရိ၊ အလွန်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဋိပုစ္ဆိတုံ၊ တဘန်မေးလျှောက်ခြင်းငှါ။ နဟိပဋိဘာသိ၊ မတင်ပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဒူရတောပိ၊ ဝေသောအရပ်မှလည်း။ အာယသ္မာတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဧတဿဓမ္မဿ၊ ထိုတရားတော်၏။ အတ္တံ၊ အနက်ကို။ အညာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ အာဂစ္ဆေယျာမ၊ လာပါကုန်၏။ ဝတ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ အာယသ္မန္တညေဝသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တာရာ၏သာလျှင်။ ဉာဏေ၊ ဉာဏ်၌်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဧတဿဓမ္မဿ၊ ထိုတရားတော်၏။ အတ္တော၊ အနက်သည်။ ပဋိဘာတု၊ ထင်ပါစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့နာလိုတပြီးကား။ သုဏောဟိ၊ နာလော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကာရောဟိ၊ နှလုံးသွင်းလော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီး။ ဣတိခေါ၊ ဤူသို့လျှင်။ နကုလဝိတာ၊ နကုလအမည်ရှိသောသူ၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသိ၊ ဝန်ခံ၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အာတုရကာယောစေဝ၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အာတုရစိတ္တောစ၊ ကျင်နာသောစိတ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနည်းတို့၏အစွမ်းဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနည်းတို့၏အစွမ်းဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရူပံ၊ ရူပ်သည်။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်ထလဲလဲရူ၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဘောကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ ရူပံ၊ ရူပ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိပ်စက်သောအခြင်းအရာဖြင့်တည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂုလ်၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရူပဝိပရိဏာမညထာညဘာဝါ၊ ရူပ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဝဒုက္ခ ဒေါပနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ ဝေဒနာဝန္တံ၊ ဝဒနာရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနာယဝါ၊ ဝေဒနာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဘောကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယီ၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝိပရိဏာမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝေဒနာပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝေဒနာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်း တပါးသောအခြင်းတရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သပနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ သညာဝန္တံ၊ သညာရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ သညံ၊ သညာရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သညာယဝါ၊ သညာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သညာ၊ သညာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယီ၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သညာဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ သညာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါပနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သင်္ခါရဝန္တံ၊ သင်္ခါရရှိ၏ဟူ၍။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သင်္ခါရေသုဝါ၊ သင်္ခါရတို့၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယီ၊ နှိပ်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိပရိဏာမန္တိ၊ ဘောက်ပြန်ကုန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သင်္ခါရဝိပရိစာမညထာဘာဝါ၊ သင်္ခါရတို့၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ ဝိညာဏန္တံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယီ၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားခြင့်တည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝိညာဉ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာတုရကာယောစေဝ၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အာတုရကာယောဟိအာတုရကာယောဧဝ၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာတုရစိတ္တော၊ ကျင်နာသောစိတ်ရှိသည်။ နောစဟောတိ၊ မ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏ တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏ တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသော ဝိနယတို့၏ အစွမ်းဖြင့်ကောင်းစွာဆုံးမအပ်ပြီးသော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့် သားဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ သပ္ပုရိယဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့် သားဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ သပ္ပုရိဿဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်ကောင်းစွာဆုံးမအပ်ပြီးသော။ အရိ ယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အပန်တလဲလဲမရူ။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယီ၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ နဟေတိ၊ မဖြစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်မတည်သော။ တဿ ဝ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရူပဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ရုပ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း သိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ ဝေဒနာဝန္တံ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနာယဝါ၊ ဝေဒနာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယီ၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိပ်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိပ်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်မတည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝေဒနာဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝေဒနာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွးခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ သညာဝန္တံ၊ သညာရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ သညံ၊ သညာရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရူ။ သညာယဝါ၊ သ ညာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု့။ သညာ၊ သညာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယီ၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သညာ၊ သ ညာသည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိပ်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်မတည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တညာဝိပရိဏာမညထယဘာဝါ၊ သညာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်ခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားခြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ သင်္ခါရဝန္တံ၊ သင်္ခါရရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပသတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရူ။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေသုဝါ၊ သင်္ခါရတို့၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာဖြင့်မတည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ဝိပရိဏမန္တိ၊ ဘောက်ပြန်ကုန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သင်္ခါရဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ သင်္ခါရတို့၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပူပန်ခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ အသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံဝါ၊ အတ္တကိုမူလည်း။ ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိယုဌဌာယီ၊ မနှိပ်စက်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါတည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပရိယုဌဌာယိနော၊ နှိက်စက်သောအခြင်းအရာဖြင့်မတည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝိညာဉ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်း တပါးသောအခြင်းအရာဖြစ်ခြင်းေကြောင့်။ သောကပရိဒေဝ ဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာဿ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာတုရကာယော၊ ကျင်နာသောကိုယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာတုရစိတ္တော၊ ကျင်နာသောစိတ်ရှိသည်။ နောစဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဣဒံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ နကုလပိတာ၊ နကုလအမည်ရှိသောသူ၏အဘဖြစ်သော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။
နကုလပိတုသုတ်ပြီး၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဒေဝဒဟသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွနိူပ်အာနန္ဒာသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံသုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ ဒေဝဒဟံနာမ၊ ဒေဝဒဟအမည်ရှိသော။ သကျာနံ၊ သာကီဝင်မင်းသားတို့၏။ နိဂမော၊ နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနိဂုံး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ပစ္ဆာဘူမဂါမိကာ၊ ပစ္ဆာဘူမဇနပုဒ်သို့တွားခြင်းငှာအလိုရှိကုန်သော။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်ပြီ။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ပစ္ဆာဘူမံ၊ ပစ္ဆာဘူမအမည်ရှိသော။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ ပစ္ဆာဘူမေ၊ ပစ္ဆာဘူမအမည်ရှိသော။ နိဝါသံ၊ ဝါတွင်းသုံးလပတ်လုံးနေခြင်းကို။ ကပ္ပေတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုရှိပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာကို။ အပလောကိတောပန၊ ပန်ကြားအပ်ကုန်ပြီးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ နအပလောကိတော၊ မပန်ကြားအပ်ပါကုန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တံ၊ သာရိပုတ္တရာကို။ အပလောကေထ၊ ပန်ကြားကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိ၏။ သဗြဟ္မစာရီ၊ သီတင်းသုံးဘော်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အနုဂ္ဂါဟကော၊ ခြီးမြောက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားရား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်ပြီ။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဧဠဂလာဂုမ္ဗေ၊ ခြုံဖြင့်ဖုံးလွှမ်းသောမဏ္ဍပ်ကျောင်း၌။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်ကုန်။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုးကုန်၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုကုန်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်ပြီ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မသာရိပုတ္တေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ တရားစကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့လျောက်ကုန်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ပစ္ဆာဘူမံ၊ ပစ္ဆာဘူမအမည်အမည်ရှိသော။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ ပစ္ဆာဘူမေ၊ ပစ္ဆာဘူမအမည်ရှိသော။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ နိဝါသံ၊ သုံးလပတ်လုံးနေခြင်းကို။ ကပ္ပေတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆာမ၊ အ လိုရှိပါကုန်၏။ နော၊ အကျွပ်န်ုပ်တို့သည်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အပလောကိတော၊ ပန်ကြားအပ်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ နာနာဝေရဇ္ဇဂတံ၊ အထူးထူးသောတိုင်းမှလာသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတာရော၊ မေးလေရှိကုန်သော။ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟပတိပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောသူကြွယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သမဏပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသော ပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အာယသ္မန္တာနံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်သောဘုရားသည်။ ကိံဝါဒီ၊ အဘယ်သို့အယူရှိသနည်း။ ကိံအက္ခာယီ၊ အဘယ်သို့ဟောသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝီမံသကာ၊ စူးစမ်းလေ့ရှိကုန်၏။ ဝေါအာယသ္မန္တာနံ၊ အရှင်တို့သည်။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ သုဿူတာ၊ နာအပ်ဘူးကုန်သနည်း။ သုဂ္ဂဟိတာ၊ ကောင်းစွာသင်ယူအပ်ဘူးကုန်သနည်း။ သုပဓာရိတာ၊ ကောင်းစွာဆောင်အပ်ဘူးကုန်သနည်း။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိအပ်ဘူးကုန်သနည်း။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ဗျာကရမာနာ၊ ဖြေကုန်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝုတ္တာဝါဒိနောစေဝ၊ ဟောတော်မူတိုင်းသာလျှင်အယူရှိကုန်သည်လည်း။ အဿထ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့လော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားဖြင့်။ နစဗ္ဘာစိက္ခေယျာထ၊ စွပ်လည်းမစွပ်စွဲကုန်အံ့လော။ ဓမ္မဿစ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သောအကျင့်တရားကို။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေသည်မည်ကုန်အံ့လော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ဟောတော်မူအပ်သောအယူသို့အတုလိုက်သောအယူသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဋ္ဌာနံ၊ အရာသို့။ နစအာဂစ္ဆေယျ၊ မရောက်ပါအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဒူရတောပိ၊ ဝေးသောအရပ်မှလည်း။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဧတဿဓမ္မဿ၊ ထိုတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဉာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ အာဂစ္ဆေယျာမ၊ လာပါကုန်၏။ ဝတ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ အာယသ္မန္တံယေဝ သာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏သာလျှင်။ ဉာဏေ၊ ဉာဏ်၌။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဧတဿဓမ္မဿ၊ ထိုတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ပဋိဘာတု၊ ထင်ပါစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့နာလိုတပြီးကား။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ နာနာဝေရဇ္ဇဂတံ၊ အထူးထူးသောတိုင်းမှလာသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းတို့။ ပ ဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတာရော၊ မေးလေ့ရှိကုန်သော။ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ (လ) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အာယသ္မန္တာနံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံဝါဒီ၊ အဘယ်သို့အယူရှိသနည်း။ ကိံအက္ခာယီ၊ အဘယ်သို့ဟောသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝီမံသကာ၊ စူးစမ်းလေ့ရှိကုန်၏။ အာဝိသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ ကိံဗျာကရေယျာထ၊ အဘယ်သို့ဖြေရကုန်အံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နော၊ ငါတို့၏။ သတ္ထ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကထေပိ၊ ဖြေအပ်သော်လည်း။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပ ဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတာရော၊ မေးလေ့ရှိကုန်သော။ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှှိသောပင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ (လ) သမဏပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အဿုယေဝ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အာယသ္မန္တာနံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံသ္မိံပန၊ အဘယ်တရား၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသိူ့။ ဝီမံသကာ၊၊ စူးစမ်းလေ့ရှိကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြကုန်လော။ ကိံဗျာကရေယျာထ၊ အသို့ဖြေရကုန်အံ့နည်းဟူမူကား။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နော၊ ငါတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညဏ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကထေပိ၊ ဖြေအပ်ကုန်သော်လည်း။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပ ဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတာရော၊ မေးလေ့ရှိကုန်သော။ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောမင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ (လ)။ သမဏပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အဿုယော၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်
သည်သာလျှင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အာယသ္မန္တာနံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံပနအာဒီနဝံ၊ အဘယ်သို့သောအပြင်ကို။ ဒိသွာ၊ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိသနည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အာယသ္မန္တာနံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်သောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝီမံသကာ၊ စူးစမ်းလေ့ရှိကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ ကိံဗျာကရေယျယထ၊ အဘယ်သို့ဖြေရကုန်အံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ အကင်းသောရာဂရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ အဝိဂတဆန္ဒဿ၊ အကင်းသေးသောဆန္ဒရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ အဝိဂတပေမဿ၊ မကင်းသေးသောချစ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ အဝိဂတပိပါသဿ၊ မကင်းသေးသောမွတ်သိပ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ အဝိဂတပရိဠာဟဿ၊ မကင်းသေးသောပူလောင်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ အဝိဂတတဏှဿ၊ မကင်းသေးသောတဏှာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဝိပရိဏာပညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြဖက့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသောရာဂရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ (လ)။ အဝိဂတတဏှဿ၊ မကင်းသေးသောတဏှာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ တေသံ သင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသေးသောဆန္ဒရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ အဝိဂတဆန္ဒဿ၊ မကင်းသေးသောချစ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ အဝိဂတပိပါသဿ၊ မကင်းသေးသောမွတ်သိပ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ အဝိဂတတဏှဿ၊ မကင်းသေးသောတဏှာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နော၊ ငါတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံအာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကတေပိ၊ ဖြေအပ်သော်လည်း။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတာရော၊ မေးလေ့ရှိကုန်သော။ ခတ္တိယပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟပတိပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သမဏပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အဿုယေဝ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ မနုဿ၊ လူတို့သည်။ အာယသ္မန္တာနံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြသ်စွာဘုရားသည်။ ကိံပနအာနိသံသံ၊ အဘယ်သို့သောအကျိုးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိသနည်း။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝီမံသကာ၊ စုံစမ်းလေ့ရှိကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ ကိံဗျာရေယျာမ၊ အဘယ်သို့ဖြေကြားကုန်အံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းသောရာဂရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတဆန္ဒဿ၊ ကင်းသောဆန္ဒရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတပေမဿ၊ ကင်းသောချစ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတပိပါသဿ၊ ကေင်းသောမွတ်သိပ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတပရိဠာဟဿ၊ ကင်းသောပူလောင်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတတဏှဿ၊ ကင်းသောတဏှာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းသောရာဂရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတဆန္ဒဿ၊ ကင်းသောဆန္ဒရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတပေမဿ၊ ကင်းသောချစ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတပိပါသဿ၊ ကင်းသောမွတ်သိပ်ခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ ဝိဂတတဏှဿ၊ ကင်းသောပူလောင်းခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်းကောင်း။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဝိပရိဏာမညထဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဟဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ နော၊ ငါတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံအာနိသံသံ၊ ဤအကျိုးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနယက္ခာယီ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်းငှါဟောလေ့ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်လော။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတော၊ နေသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌေစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ အဝိဃာတော၊ ပင်ပန်းခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၌။ အနုပါယာသော၊ ဘေးဟူသောအကြောင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဠာဟော၊ ပူလောင်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝိဟာရော၊ နေရခြင်းသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဝိဟာရော၊ နေရခြင်းသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိ၊ သုဂတိဘဝကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဣဒံပဟာနံ၊ ဤပယ်ခြင်းကို။ နဝဏ္ဏေယျ၊ ခြီးမွမ်းတော်မမူရာ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတော၊ နေသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သဝိဃာတော၊ ပင်ပန်းခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သဥပါယာသော၊ ဘေးဟူသောအကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သဥပါယာသော၊ ဘေးဟူသောအကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သပရိဋ္ဌာဟော၊ ပူလောင်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိဟာရော၊ နေရခြင်းသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဒုဂ္ဂတိ၊ ဒုဂ္ဂတိဘဝကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဝဏ္ဏေတိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကုသလေ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မစေ၊ တရားတို့ကိုလည်း။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိစရတော၊ နေသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌေစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သဝိဃာတော၊ ပင်ပန်းခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သဥပါယာသော၊ ဘေးဟူသောအကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သပရိဠာဟော၊ ပူလောင်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိဟာရော၊ နေရခြင်းသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ကာယဿစ၊ ခန္ဓာကို၏လည်း။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဒုဂ္ဂတိ၊ သဂ္ဂတိဘဝကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဣဒံ ဥပသမ္ပဒံ၊ ဤပြည့်စုံခြင်းကို။ နဝဏ္ဏေယျ၊ ခြီးမွမ်းတော်မမူရာ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ကုသလေ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတော၊ နေသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌေစေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ အဝိဃာတော၊ ပင်ပန်းခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အနုပါယာသော၊ ဘေးဟူသောအကြောင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အပရိဠာဟော၊ ပူလောင်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝိဟာရော၊ နေရခြင်းသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကာယဿစ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏လည်း။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုဂတိ၊ သုဂတိဘဝကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝဏ္ဏောတိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဣဒံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာယသ္မာတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ အလွန်သက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။
ဒေဝဒဟသုတ်ပြီး၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဟာလိဒ္ဒိကသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွနိုပ်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံသုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာမဟာကစ္စာနော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းမထေရ်သည်။ အဝန္တီသု၊ ဒက္ခိဏာပထ အဝန္တိတိုင်းတို့၌။ ကုလဃရေ၊ ကုလဃရပြည်၌။ ပပါတေ၊ ကမ်းပါးပြတ်ရှိသော။ ပဗ္ဗဘေ၊ တောင်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဟာလိဒ္ဒိကာနိ၊ ဟာလိဒ္ဒိကာနိအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာမဟာကစ္စာနော၊ အရှင်မဟာကစ္စည်း မထေရ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုမဟာ ကစ္စည်းမထေရ်ရှိရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံမဟာကစ္စာနံ၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းမထေရ်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျေက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ သူကြွယ်သည်။ အာယသ္မာန္တံမဟာကစ္စာနံ၊ အရှင်မဟာကစ္စည်းမထေရ်ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဋ္ဌကဝဂ္ဂိကေ၊ အဋ္ဌကဝဂ်၌။ မာဂဏ္ဍိယပဉှ၊ မာဂဏ္ဍိယပြဿနာ၌။ မာဒိသော၊ ငါကဲ့သို့သောသဘောရှိသော။ မုနိ၊ ခီဏာသဝမုနိသည်။ ဩကံ၊ ဝိညာဉ်၏တည်ရာကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အနိကေထသာရီ၊ ရူပနိမိတ်တည်းဟူသော တည်ရာအိမ်ကိုမအောက်မေ့သည်ဖြစ်၍။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ သန္ဓဝါနိ၊ လူတို့နှင့်နှီးနောခြင်းတို့ကို။ အကြုဗ္ဗံ၊ ပြုတော်မမူ။ ကာမေဟိ၊ ကိလေသာကာမဂုဏ်တို့မှ။
ရိတ္တော၊ အချည်းနီးဖြစ်၏။ အပုရက္ခရာနော၊ ဝဋ်ကိုရှေ့သွားမပြု။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဇနေန၊ လူနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဝိဂ္ဂယှ၊ ငြင်းခုံ၍။ ကထံ၊ စကားကို။ နကယိရာ၊ မဆိုရာ။ ဣတိဣဒံဒေသနံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမသာဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗောနခေါ၊ မှတ်အပ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပဓာတု၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဩကော၊ တည်ရာအိမ်မည်၏။ ရူပဓာတုရာဂဝိနိဗန္ဓံ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌ ထပ်ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့ခြင်းရှိသော။ ဝိညာဏဉ္စပန၊ ဝိညာဉ်ကိုလည်း။ ဩကသာရီတိ၊ ရူပက္ခန္ဓ၏ တည်ရာအိမ်ကို တဏှာအားဖြင့် တောင့်တခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာဓာတု၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဩကော၊ တည်ရာအိမ်မည်၏။ ဝေဒနာဓာတုရာဂဝိနိဗန္ဓံ၊ ဝေဒနာကက္ခန္ဓာ၌တပ်ခြင်းဖြင့်နှောင့်ဖွဲ့ခြင်းရှိသော။ ဝိညာဏဉ္စပန၊ ဝိညာဉ်ကိုလည်း။ ဩကသာရီတိ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ၏ တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့်တောင့်တခြင်း ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆို၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာဓာတု၊ သညာဓာတုရာဂဝိနိဗန္ဓံ၊ သညာက္ခန္ဓာ၌တပ်ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့ခြင်းရှိသော။ ဝိညာဏဉ္စပန၊ ဝိညာဉ်ကိုလည်း။ ဩကသာရီတိ၊ သညာက္ခန္ဓာ၏တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့် တောင့်တခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရဓာတု၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဩကော၊ တည်ရာအိမ်မည်၏။ သင်္ခါရဓာတုရာဂ ဝိနိဗန္ဓံ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ၌တပ်ခြင်းဖြင့်နှေင်ဖွဲ့ခြင်းရှိသော။ ဝိညာဏဉ္စပန၊ ဝိညာဉ်ကိုလည်း။ ဩကသာရီတိ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ ၏တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာ အားဖြင့်တောင့်တခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဩကသာရီ၊ ဝိညာဉ်၏တည်ရာဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာစသည် တို့ကိုတဏှာအားဖြင့် တောင့်တခြင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှာင်။ အနောကသာရီ၊ ဝိညာဉ်၏တည်ရာဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာစသည်ကိုတဏှာအားဖြင့် မတောင့်တသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယေဥပါယူပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအား ဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ အကုသိုလ်စိတ်၏။ ယေအဓိဋ္ဌာနာသ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ တထာဂကဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသောအမြစ်ရှိကုန်၏။ တာလာဝတ္တုကတာ၊ ထန်းပင်ငုပ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်၏။ အနာဘာဝံကထာ၊ ထဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အနောကသာရီတိ၊ ရူပက္ခန္ဓာဟူသောတည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့်မတောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာဓာတုယာ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ၌။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာဓာတုယာ၊ သညာက္ခန္ဓာ၌။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါဓာတုယာ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ၌။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာထဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယာဥပါယူပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအားဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ အကုသိုလ်စိတ်၏။ ယေအဓိဋ္ဌာနာတိ နိဝေသာယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသောအမြစ်ရှိကုန်၏။ ထာလာဝတ္တုကတာ၊ ထန်းပင်ငုပ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်၏။ အနဘာဝံကထာ၊ မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အနောကသာရီတိ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာဟူသော တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့်မတောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနောကသာရီ၊ ခန္ဓာငါးပါးဟူသောတည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့်တောင့်တခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ နိကေတသာရီ၊ အာရုံပြုသည်၏အစွမ်းဖြင့်ကိလေသာ၏ တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့် တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်ရူပနိမိတ္တ နိကေတဝိသာရဝိနိဗန္ဓာ ရူပနိမိတ်ဟုဆိုအပ်သော ကိလေသာ၏ တည်ရာအိမ်၌ ရွံရှာခြင်းမရှိသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ နိကေတသာရီတိ၊ အာရုံပြုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်ကိလေသာ၏ တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့်တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဒ္ဒနိမိတ္တ၊ သဒ္ဒနိမိတ်ဟုဆိုအပ်သော။ လ။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဂန္ဓနိမိတ္တရသနိမိတ္တ ဖောဋ္ဌဗ္ဗနိမိတ္တဓမ္မနိမိတ္တနိကေတဝိသာရဝိနိဗန္ဓာ၊ ဂန္ဓနိမိတ်ရသနိမိတ် ဖောဋ္ဌဗ္ဗနိမိတ် ဓမ္မနိမိဟုဆိုအပ်သော ကိလေသာ၏ တည်ရာအိမ်၌ ရွံရှာခြင်းမရှိသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ နိကေတသာရီတိ၊ ကိလေသာ၏တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့် တောင့်တတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ နိကေတသာရီ၊ အာရုံပြုသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ကိလေသာ၏ တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့် တောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အနိကေတသာရီ၊ အာရုံပြုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်ကိလေသာ၏ တည်ရာအိမ်ကို တဏှာအားဖြင့်မတောင့်တသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူနိမိတ္တနိကေတဝိသာရဝိနိဗန္ဓာ၊ ရူပနိမိတ်ဟုဆိုသောကိလေသာ၏တည်ရာအိမ်၌ ရွံရှာခြင်းမရှိသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူသာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသောအဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော အမြစ်ရှိကုန်၏။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုပ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်၏။ အနဘာဝံကထာ၊ မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အနိကေတသာရီတိ၊ အာရုံပြုသည်၏အစွမ်းဖြင့်
ကိလေသာ၏တည်ရာအိမ်ကိုတဏှာအားဖြင့် မတောင့်တသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဒ္ဒနိမိတ္တဂန္ဓနိမိတ္တ ရသိနိမိတ္တဖောဋ္ဌဗ္ဗနိမိတ္တဓမ္မနိမိတ္တနိကေတ ဝိသာရဝိနိဗန္ဓာ၊ သဒ္ဒနိမိတ်ဂန္ဓနိမိတ် ရသနိမိတ်ဖောဋ္ဌဗ္ဗနိမိတ်ဓမ္မနိမိတ်ဟု ဆိုအပ်သော ကိလေသာ၏တည်ရာအိမ်၌ ရွံရှာခြင်းမရှိသောနှောင်ဖွဲခြင်းတို့ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူထာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသောအဝိဇ္ဇာဟူသေယအမြစ်ရှိကုန်၏။ ထာလာဝတ္ထုကထာ၊ ထန်းပင်ငုပ်ကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်၏။ အနဘာဝံကတာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အနိကေထသာရီတိ၊ အာရုံပြုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်ကိလေသာ၏ တည်ရာအိမ်ကို တဏှာအားဖြင့် မတောင့်တသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနိကေတသာရီ၊ အာရုံပြုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်ကိလေသာ၏ တည်ရာအိမ်ကို တဏှာအားဖြင့်မတောင့်တလည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ သန္ဓဝဇာတော၊ လူတို့နှင့်နှီးနှောခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ့တော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိတိသံသဋ္ဌော၊ လူတို့နှင့်နှီးနှောခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဟနန္ဒီ၊ တကွနှစ်သက်ခြင်းရှိ၏။ သဟသောကီ၊ တကွစိုးရိမ်ခြမ်းရှိသော်။ သုခိတော၊ မိမိချမ်းသာခြင်းသို့ ရောက်၏။ ဒုက္ခိတော၊ မိမိဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဒုက္ခိတေသု၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည် ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခိတော၊ မိမိဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ကိစ္စကရဏီယေသု၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အတ္တေနာ၊ မိမိသည်။ တေသု၊ ထိုပြုဘွယ်ကိစ္စတို့၌။ ယောဂံ၊ အားထုတ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ သန္ဓဝဇာတော၊ လူတို့နှင့်နှီးနှောခြင်းဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂိဟိအသံသဋ္ဌော၊ လူတို့နှင့်မနှီနောသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရတိ၊ နေ၏။ နသဟနန္ဒီ၊ တကွနှစ်သက်ခြင်းမရှိ။ နသဟသောကီ၊ တကွစိုးရိမ်ခြင်းမရှ။ နသုခိတေသု၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည် မချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ နသုခိတော၊ မိမိမချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်၏။ နဒုက္ခိတေသု၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည် မဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ နဒုက္ခိတော၊ မိမိမဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ကိစ္စကရဏီယေသု၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။
အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ တေသု၊ ထိုပြုဘွယ်ကိစ္စတို့၌။ ယောဂံ၊ အားထုတ်ခြင်းသို့။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ သန္ဓဝဇာတော၊ လူတိုနှင့်နှီးနှောခြင်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္တုကာမတို့မှ။ အရိတ္တော၊ အချည်းနှီးမဟုတ်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာမေသု၊ ဝတ္တုကာမတို့၌။ အဝိဂတ ရာဂေါ၊ မကင်းသေးသော ရာဂရှိသည်။ အဝိဂထဆန္ဒော၊ မကင်းသေးသေသာဆန္ဒရှိသည်။ အဝိဂတပေမော၊ မကင်းသေသေယနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်။ အဝိဂကတဏှော၊ မကင်းသေးသောတဏှာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကာမေဟိ၊ ကိလေသာ ကာမတို့မှ။ ရိနေတ္တာ၊ အချည်းနီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်နည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချိုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာမေသု၊ ဝတ္တု ကာမတို့၌။ ဝိဂတပေမော၊ ကင်းပြီးသောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတဝိပါသော၊ ကင်းပြီးသော မွက်ထိပ်ခြင်းရှိသည်။ ဝိပတပရိဠာဟော၊ ကင်းြ့ပီးသောပူလောင်ခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတတဏှော၊ ကင်းပြီးသောတဏှာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ကာမေတိ၊ ကိလေသာကာမတို့မှ။ ရိတ္တော၊ အချည်းနှီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပုရက္ခနော၊ ဝဋ်ကိုရှေ့သွားပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အနာဂတဒ္ဓါနံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ဧဝံရူပေါ၊ ဤသို့သောရုပ်ရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ဧဝံဝေဒနော၊ ဤသို့သောဝေဒနာရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ ဧဝံသညော၊ ဤသို့သောသညာရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ (ပ)။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ဧဝံသင်္ခါရော၊ ဤသိုံသောသင်္ခါရရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။
အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ဧဝံဝိညာဏော၊ ဤသို့သောဝိညာဉ်ရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝုရက္ခနော၊ ဝဋ်ကိုရှေ့သွားပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဝုရက္ခရာနော၊ ဝဋ်ကိုရှေ့သွားမပြုသည်။ . ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသာနာတော်၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံနဟောတိ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်သနည်း။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ဧဝံရူပေါ၊ ဤသို့သောရုပ်ရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ (ပ) ဧဝံဝေဒနော၊ ဤသို့သောဝေဒနာရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ ဧဝံသညော၊ ဤသို့သောသညာရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ ဧဝံသင်္ခါရော၊ ဤသို့သောသင်္ခါရရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ အနာဂတမဒ္ဓါနံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ဧဝံဝိညာဏော၊ ဤသို့သောဝိညာဉ်ရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အပုရက္ခရာနော၊ ဝဋ်ကိုရှေ့သွားမပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇနေန၊ လူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဂ္ဂယှ၊ ငြင်းခုံ၍။ ကထံ၊ စကားကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချိုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝရူဝံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထံ၊ စကားကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းကို။ နအာဇာနာမိ၊ သိ၏။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဓံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းကို။ ကိံအာဇာနိဿသိ၊ အဘယ်သို့သိလတ္တံ့နည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ မိစ္ဆာပဋိပန္နော၊ မှားသောအကျင့်ရှိသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမ္မာပဋိပန္နော၊ ကောင်းသောအကျင့်ရှိသည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုရေဝစနီယံ၊ နောက်၌ဆိုအပ်သောစကားကို။ ပုရေ၊ ရှေး၌။ အဝစ၊ ဆို၏။ ပစ္ဆာဝစနီယံ၊ နောက်၌ဆိုအပ်သောစကားကို။ ပုရေ၊ ရှေး၌။ အဝစ၊ ဆို၏။ မေ၊ ငါ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သဟိတံ၊ အကျိုးစီးပွါးနှင့်မစပ်။ တေ၊ သင်အား။ သင်၏။ အဓိစိဏ္ဏံ၊ အလေ့အကျက်သည်။ ဝိပရာတ္တံ၊ ဘောက်ပြန်၏။ တေ၊ သင်အား။ ဝါဒေါ၊ အပြစ်ကို။ အာရောဝိတော၊ တင်အပ်၏။ ဝါဒံ၊ ဘောက်ပြန်၏။ တေ၊ သင်အား။ ဝါဒေါ၊ အပြစ်ကို။ အာရောဝိတော၊ တင်အပ်၏။ ဝါဒပ္ပမောက္ခာယ၊ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ခြင်းမှလွတ်ခြင်းငှါ။ စဓု၊ လှည့်လည်လေလော။ တွံ၊ သင့်ကို။ နိဂ္ဂဟိတော၊ နှိပ်အပ်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ သစေပဟောသိ၊ အကယ်၍စွမ်းနိုင်အံ့။ နိဗ္ဗေဓေဟိဝါ၊ ဖြေမူလည်းဖြေထော။ ဣတိဧဝရူဝိံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထံ၊ စကားကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဧဝံခေါ၊ ဤသိုလျှင်။ ဇနေန၊ လူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဂ္ဂယှ၊ ငြင်းခုံ၍။ ကထံ၊ စကားကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇနေန၊ လူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဂ္ဂယှ၊ ငြင်းခုံ၍။ ကထံ၊ စကားကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝရူဝိံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထံ၊ စကားကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံနဟောတိ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်သနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းကို။ နအာဇာနာသိ၊ မသိ။ (ပ)။ သစေပဟောသိ၊ အကယ်၍စွမ်းနှိုင်အံ့။ နိဗ္ဗေဓေဟိဝါ၊ ဖြေမူလည်းဖြေလော။ ဣတိဧဝရူဝိံ၊ ဤသိုသဘောရှိသော။ ကထံ၊ စကားကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ဣတိ၊ ဤသိုလျှင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဋ္ဌကဝဂ္ဂိကေ၊ အဋ္ဌကဝဂ်၌။ မာဂဏ္ဍိယပဉှေ၊ မာဂဏ္ဍိယပြဿနာ၌။ မာဒိသော၊ ငါကဲ့သိုသောသဘောရှိသော။ မုနိ၊ ခီဏာသဝမုနိသည်။ ဩကံ၊ ဝိညာဉ်၏တည်ရာကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အနိကေတသာရီ၊ ရူပနိမိတ်တည်းဟူသော တည်ရာအိမ်ကို တဏှာအားဖြင့် မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ သန္ဓာဝါနိ၊ လူတို့နှင့်နှီးနှောခြင်းတို့ကို။ အကြုဗ္ဗံ၊ ပြုတော်မမူ။ ကာမေဟိ၊ ကိလေသာကာမတို့မှ။ ရိတ္တော၊ အချည်းနှီးဖြစ်၏။ အပုရက္ခရာနော၊ ဝဋ်ကိုရှေသွားမပြု။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဇနေန၊ လူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိပ္ပယှ၊ ငြင်းခုံ၍။ ကထံ၊ စကားကို။ နကယိရာ၊ မဆိုရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံထံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘာဂဝါတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော် မူအပ်သော။ ဣမာဿဝစနဿ၊ ဤစကားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဒုတိယဟာလိဒ္ဒိကာနိသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွနှ်ပ်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊
ဒုတိယဟာလိဒ္ဒိကာနိသုတ်ပြီး၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒသုတ္တံ၊ ဤသမာမိသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွနုပ် အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ (လ)။ သာဝတ္တိယံ၊ သာဝတ္တိပြည်၌။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာမာဟိတော၊ သမာဓိတရား၌ ကောင်းစွာတည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာဘတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိသနည်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သမုဒတဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သညာယ၊ သညာ၏။ သမုဒယထဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။
သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ သညာယ၊ သညာ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သရဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ အဘိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်း၏ဟု ပြောဆို၏။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ တိဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားကိုလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်သနည်း။ အဘိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်း၏ ဟုပြေဆိုသနည်း။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အ လွန်ကောင်း၏ ဟုပြောဆိုခြီးမွမ်းသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပါဒါနပ္ပစ္စယာ၊ စွဲလမ်းခြင်းဥပါဒါန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဝေါ၊ ဘဝနှစ်ပါးသည်။ ယမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိပစ္စယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဟူသောအကြောင့်။ ဇရာမရဏံ၊ အိုခြင်းသေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာစသည်တိုနှင့်မရောသော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်း့ရဲအစု၏။ သရဓဟော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်သက်၏။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ သင်္ခါရေ၊ သခွါရတို့ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ အဘိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်း၏ဟု ပြောဆို၏။ အဇ္ဈော သာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနန္ဒတော၊ အလွန်နှစ်သက်သော။ အဘိဝဒတော၊ အလွန်ကောင်း၏ဟု ပြောဆို ခြီးမွမ်းသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့် သက်ဝင်၍။ တိဋ္ဌတော၊ တည်သော။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်း ဥပါဒါန်မည်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ စွဲလမ်းခြင်း ဥပါဒါန် ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဝေါ၊ ဘဝနှစ်ပါးသည်။ သမ္ဘုစတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝပစ္စယာ၊ ကမ္မဘဝဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။
သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိပစ္စယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာစသည်တိုနှင့် မရောသော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သညာယ၊ သညာ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ သညာယ၊ သညာ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝိညာဏာဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်း၏ ဟုမဆို။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့် သက်ဝင်၍။ နတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားကိုလျှင်။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်သနည်း။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်း၏ဟု မဆိုသနည်း။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ နတိဋ္ဌတိ၊ မတည်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကိ။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်း
၏ ဟုမဆို။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ နတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်ကောင်း၏ ဟုမဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ နတိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာနန္ဒီ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင်း။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရော၊ ကမ္မဘဝဥပပတ္တိဘဝဟူသော ဘဝနှစ်ပါးတို့၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာစသည်တို့နှင့် မရောသော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်း၏ဟု မဆို။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့် သက်ဝင်၍။ နတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်ကောင်း၏ဟု မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ နတိဋ္ဌတော၊ မတည်လော။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာနန္ဒီ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ နန္ဒီနိရောဓာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရောဓော၊ ကမ္မဘဝဥပပတ္တိဘဝဟူသောဘဝနှစ်ပါးတို့၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝထဿ၊ ချမ်းသာစသည်တို့နှင့်မရောသော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သညာ၊ သညာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ (ပ)။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတိုကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို့။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာတိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်းသည်ဟုမဆို။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်ကောင်း၏ဟု မဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ န တိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿပုဂ္ဂလ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင် နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ သာနန္ဒီ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ နန္ဒီနိရောဓာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရောဓော၊ ကမ္မဘဝဥပပတ္တိဘဝဟူသော ဘဝနှစ်ပါးတို့၏ ချုပ်ခြင်းသာည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာစသည်တို့နှင့် မရောသော။ ဧတိဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝညာဉ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်ကောင်း၏ဟု မဆို။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့် သက်ဝင်၍။ နတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်သော။ အနဘိဝဒတော၊ အလွန်ကောင်သည်ဟုမဆိုသော။ အဇ္ဈောသာယ၊ တဏှာအားဖြင့်သက်ဝင်၍။ နတိဋ္ဌတော၊ မတည်သော။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာနန္ဒီ၊ ထိုနှစ်သက်ခြင်းသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ နန္ဒီရောဓာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလသာ၊ ချမ်းသာစသည်တို့နှင့်မရောသော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သညာယ၊ သညာ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သမာဓိသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဋိသလ္လဏော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌။ ယောဂံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်စေကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လဏော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌။ ယောဂံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်စီးဖြန်းခြင်း နှင့်ယှဉ်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇထ၊ ရောက်စေကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဋိသလ္လာဏော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိသနည်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သရဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြာအားဖြင့်သိ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ
အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပဋ္ဌမသုတ္ထေ၊ ပဋ္ဌမသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရေ တဗ္ဗောယထာ၊ ချဲ့အပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဓ၊ ဤဒုတိယသုတ်၌။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗော၊ ချဲအပ်၏။
ပဋီသလ္လာဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဥပါဒါန ပရိတဿနဉ္စ၊ စွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သော တောင့်တခြင်းကို လည်းကောင်း။ အနှပါဒါနအပရိတဿနဉ္စ၊ မစွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သောမတောင့်တခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟော်တော်မူအံ့။ တံဓမ္မဒေသနံ၊ ထိုဟောတော်မူလတ္တံ့ သောတရားဒေသနာတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီး။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့ လျှင်။ ဥပါဒါနပရိတဿနာ၊ စွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သောတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဂါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောမရိယာတို့၏ တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏ တရား၌။ အဝိနီသော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် ဆုံးမခြင်းမရှိသော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားဖြစ်သော သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားဖြစ်သော သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်ဆုံးမခြင်းမရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္ထတော၊ အတ္ထအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တုံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရူ၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္ထာနံ၊ အကို။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဖောက်ပြန်၏။ အညာထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရုပဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ရုပ်၏ဖောက်ပြန်ခြင်းတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ရူပဝိပရိဏာမာနုာရိဝတ္တိ၊ ရုပ်၏ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ရူပဝိပရိဏာမာနုာရိဝတ္တိဇာ၊ ရုပ်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာအားဖြင့် တောင့်တခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသမုပ္ပါဒါ၊ အကုသိုလ်တရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စေတသော၊ ကုသိုလ်စိတ်၏။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဥတ္တာသဝါစ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိဃာတဝါစ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ အပေက္ခဝါစ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါယစ၊ စွဲလမ်း၍လည်း။ ပရိတဿတိ၊ တဏှာအားဖြင့်တောင့်တ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္ထတော၊ အတ္ထအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရူ၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝေဒနာဝန္တံဝါ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရုှ၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဖောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝေဒနာဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝေဒနာ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း တပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝေဒနာဝိပရိဏာမာနပရိဂတ္တိ၊ ဝေဒနာ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝေဒနာဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာ၊ ဝေဒနာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာအားဖြင့်တောင့်တခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသမုပ္ပါဒါ၊ အကုသိုလ်တရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်စေ၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စေတသော၊ ကုသိုလ်၏။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဥတ္တာသဝါစ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည် လည်းကောင်း။ ဝိဃာတဝါစ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ အပေက္ခဝါစ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါယစ၊ စွဲလမ်း၍လည်း။ ပရိတဿတိ၊ တဏှာအားဖြင့် တောင့်တ၏။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တကော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတိုကို။ အတ္တောကော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သင်္ခါရဝန္တံဝါ၊ သင်္ခါရရှိ၏ ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိပါ၊ အတ္တ၌ မူလည်း။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ သင်္ခါရေသုဝါ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တာကို။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ဝိပရိဏမန္တိ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သင်္ခါရဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ သင်္ခါရတို့၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သင်္ခါရဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိ၊ သင်္ခါရတို့၏ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သင်္ခါရဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာ၊ သင်္ခါရတို့၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာအားဖြင့်တောင့်တခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသမုပ္ပါဒါ၊ အကုသိုလ်တရားတို၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၏။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စေတသော၊ ကုသိုလ်စိတ်၏။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဥတ္တာသဝါစ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိဃာတဝါစ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ အပေက္ခဝါစ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါယစ၊ စွဲလမ်း၍လည်း။ ပရိတဿတိ၊ တဏှာအားဖြင့်တောင်တ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တာကို။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဖောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝိညာဉ်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်း တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမာနုပရိပတ္တိ၊ ဝိညာဉ်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာ၊ ဝိညာဉ်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာအားဖြင့် တောင့်တခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကိုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်စေ၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စေတသော၊ ကုသိုလ်စိတ်၏။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဥတ္တာသဝါစ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ဝိဃာတဝါစ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ အပေက္ခဝါစ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပါဒါယစ၊ စွဲလမ်း၍လည်း။ ပရိတဿတိ၊ တဏှာအားဖြင့်တောင့်တ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဥပါဒါနပရိတဿနာ၊ စွဲလမ်သဖြင့်ဖြစ်သောတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အနုပါဒါနအပရိတဿနာ၊ မစွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သော မတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ အရိယဓမ္မသာ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဆုံးမခြင်းရှိသော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားဖြစ်သောသူတော်ကောင်းတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားဖြစ်သော သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားဖြစ်သော သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏ အစွမ်းဖြင့်ဆုံးမခြင်းရှှှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။
နသမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှု။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဖောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ အပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရုပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝိပရိဏဒမညထာဘာဝါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ရူပဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိ၊ ရုပ်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရူပဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာ၊ ရုပ်၏ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာအားဖြင့် တောင့်တခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသမုပ္ပါဒါ၊ အကုသိုလ်တရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိသာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ နတိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။ စေတသော၊ ကုသိုလ်စိတ်၏။ အပရိယာဒါနာ၊ မကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဥတ္တာသဝါ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်လည်း။ နစေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိယာတဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပေက္ခာဝါ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုပါဒါယစ၊ မစွဲလမ်းမူ၍လည်း။ နပရိတဿတိ၊ တဏှာအားဖြင့်မတောင့်တ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝေဒနာဝန္တံဝါ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနာယဝါ၊ ဝေဒနာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှု။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဖောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝေဒနာဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝေဒနာ၏ ဘောက်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝေဒနာဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိ၊ ဝေဒနာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝေဒနာဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာ၊ ဝေဒနာ၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာအားဖြင့်တောင့်တခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသမုပ္ပါဒါ၊ အကုသိုလ်တရား၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ နတိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။ စေတသော၊ ကုသိုလ်စိတ်၏။ အပရိယာဒါနာ၊ မကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဥတ္တာသာဝါ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝိဃာတဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပေက္ခဝါ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုပါဒါယစ၊ မစွဲလမ်းမူ၍လည်း။ နပရိတဿတိ၊ တဏှာအားဖြင့်မတောင့်တ။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အလန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သင်္ခါရဝန္တံဝါ၊ သင်္ခါရရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေသုဝါ၊ သင်္ခါရတို့မူလည်း။ အတ္တနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ဝိပရိဏမန္တိ၊ ဘောက်ပြန်ကုန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သင်္ခါရဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ သင်္ခါရတို့၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သင်္ခါရဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိ၊ သင်္ခါရတို့၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သင်္ခါရဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာ၊ သင်္ခါရတို့၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာအားဖြင့်တောင့်တခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသမုပ္ပါဒါ၊ အကုသိုလ်တရား၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ နတိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။ စေတသော၊ ကုသိုလ်စိတ်၏။ အပရိယာဒါနာ၊ မကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဥတ္တာသဝါ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပေက္ခဝါ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုပါဒါယစ၊ မစွဲလမ်းမူ၍လည်း။ နပရိတဿတိ၊ တဏှာအားဖြင့်မတောင့်တ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမာနုပရိဝိတ္တိ၊ ဝိညာဉ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမာနုပရိဝတ္တိဇာ၊ ဝိညာဉ်၏ဘေက်ပြန်ခြင်းသို့အစဉ်လိုက်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာအားဖြင့်တောင့်တခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသမုပ္ပါဒါ၊ အကုသိုလ်တရား၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်၏။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ နတိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။ စေတသော၊ ကုသိုလ်စိတ်၏။ အပရိယာဒါနာ၊ မကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဥတ္တာသဝါ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပေက္ခဝါ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုပါဒါယစ၊ မစွဲလမ်းမူ၍လည်း။ နပရိ တဿတိ၊ တဏှာအားဖြင့်မတောင့်တ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနုပါဒါနအပရိတဿနံ၊ မစွဲလမ်းမူ၍တဏှာအားဖြင့်တောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ပဋ္ဌမဥပါဒါပရိတဿနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဥပါဒါနပရိတဿနဉ္စ၊ စွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သောတောင့်တခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုပါဒါနအပရိတဿနဉ္စ၊ မစွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သောမတောင့်တခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဥပါဒါနပရိတဿနာ၊ စွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သောတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သ န္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရူပဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ရုပ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်း တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပူပန်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဧတံ၊ ဤဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ ဧတံ၊ ဤသညာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝိပရိဏာမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝိညာဉ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။
သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပူပန်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇုန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဥပါဒါနပရိတဿနာ၊ စွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သောတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အနုပါဒါနပရိတဿနာ၊ မစွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သောတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္ထကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှု၏။ တဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရူပဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ရုပ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြစ်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်ခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ (လ)။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဧတံ၊ ဤသင်္ခါရသည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသ န္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ တဿပုလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝိညာဉ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါပနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနုပါဒါနအပရိတဿနာ၊ အစွဲလမ်းသဖြင့်ဖြစ်သောမတောင့်တခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယဥပါဒါနပရိတဿနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ အစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သောရုပ်၏ကား။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ်ရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿံ ပဿန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အနပေက္ခာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အနပေက္ခာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နအဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ်ကာလ၌ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်ကုန်သောသင်္ခါရတို့၏ကား။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသ်ည။ အတီတေသု၊ အတိတ်ကာလ၌ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နာလိနန္ဒဘိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ အစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓါယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သောဝိညာဉ်၏ကား။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြိးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓါယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဋ္ဌမအတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သောရုပ်၏ကား။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ အဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိတ်အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သောဝိညာဉ်၏ကား။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းပင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှာ။ အဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဒုတိယအတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ကာာ၌ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သောရုပ်၏ကား။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရုပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတာနာဂတာ၊ အတိက်အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ အတီတာအနာဂတံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ အစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သောဝိညာဉ်၏ကား။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဘွဘ်ရာရှိအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားမမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်သော။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယအတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နသုတ်ပြီး၏။
ပဋ္ဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ နကုလပိတုဝဂ္ဂေါ၊ နကုလပိတုဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
တဿ၊ ထိုနကုလပိတုဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ နကုလပိတုစ၊ နကုလပိတုသုတ်လည်းကောင်း။ ဒေဝဒဟာစ၊ ဒေဝဒဟသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေပိ၊ နှစ်သုတ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဟာလိဒ္ဒိကာနိစ၊ သုတ်တို့လည်းကောင်း။ သမာဓိစ၊ သမာဓိသုတ်လည်းကောင်း။ ပဋိသလ္လာဏာ၊ ပဋိသလ္လာဏသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ဥပါဒါနအရိတဿနာ၊ ဥပါဒါနပရိတဿနသုတ်တို့လည်းကောင်း။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နာ၊ အတိတ်အနာတ်ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့လည်းကောင်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့် ဆိုအပ်၏။
ခန္ဓသံယုတ်အနိစ္စဝဂ်။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤအနိစ္စသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။
နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံနိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြိးငွေ့သောအရိယာသာဝကသည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိုလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဥဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရူသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုက္ခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿံန္တော၊ ရူသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သောအရိယာသာဝကသည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေရခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသော သီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္ထကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တံဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤဝေဒနာသည်။ နသန္ထကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကို်ယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တံဧတံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရူအပ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တံဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရူသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ယဒနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တံဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရူအပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရာတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ မကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တံဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှူသော။ (လ) ဣတ္တတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ယဒဒုက္ခပြီး၏။
သာဝတ္တိ၊ သာဝတ္တိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရ့ပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ထံဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ က်ိုယ်မဟုတ်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤ ဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တံဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္တတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြာအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ယဒအနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္တိ၊ သာဝတ္တိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယောဝိဟေတု၊ အကြင်အကြောင့်သည်လည်းကောင်း။ ယောဝိပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ သောဝိဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောဝိ ပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသမ္ဘူထံ၊ မမြဲသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ နိစ္စံ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယောပိဟေတု၊ အကြင်အကြောင်း သည်လည်းကောင်း။ ယောပိပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ သောဝိဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောဝိပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို။ အနိစ္စသမ္ဘူတာ၊ မမြဲသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ နိစ္စာ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယောဝိဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဝိဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောဝိပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည် လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသမ္ဘူတာ၊ မမြဲသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကထော၊ အဘယ်မှာ။ နိစ္စာ၊ မြဲကုန်သည်။ ဘဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယောဝိဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဝိဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောဝိပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသမ္ဘူတံ၊ မမြဲသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ နိစ္စံ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤူသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတစ်ဆယ်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သာဝတ္တိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယောဝိဟေတု၊ အကြင် အကြောင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောဝိ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဝိဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည် လည်းကောင်း။ သောဝိပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခော၊ ဆင်းရဲ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမ္ဘူတံ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဟောဝိဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိပစ္စယော၊ အကြင် အထောက်အပံ့သညလည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဝိဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောပိပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမ္ဘူတံ၊ ဆင်းရဲသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတစ်ဆယ်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြှီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဟေတုဒုက္ခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယောဝိဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောဝိပစ္စယော၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဝိဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည လည်းကောင်း။ သောဝိပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည် လည်းကောင်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တသမ္ဘူတံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဝိညာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယေဝိဟေတု၊ အကြင်အထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဝိဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ သောဝိပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့သည်လည်းကောင်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနတ္တ သမ္ဘူတံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊၊ ဝိညာဉ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္တတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ံ
ဟေတုအနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြှီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ နိရောဓောတိ၊ နိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကတမေသာနံဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ နိရောဓောတိ၊ နိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။
ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟယရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားလေးပါးတို့သည် ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ ခယဓမ္မံ၊ ကုန်တတ်သောသဘောရို၏။ နိရောဓ ဓမ္မံ၊ ချုပ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ တဿ၊ ထိုရုပ်၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ နိရောဓောတိ၊ နိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံစိတ် ဥတုအာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်း တရားလေးပါးတို့သည် ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ ခယဓမ္မာ၊ ကုန်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဝိရာဂဓမ္မာ၊ ကင်းတတ်သောသဘောရှိ၏။ နိရောဓ ဓမ္မာ၊ ချုပ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ တဿ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ နိရောဓေတိ၊ နိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရာတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သင်္ခတာ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်း ဟူသောအကြောင်း တရားလေးပါးတို့သည် ပြုပြင်အပ်ကုန်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ ခယဓမ္မာ၊ ကင်းတတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဝိရာဂဓမ္မာ၊ ကင်းတတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ နိရောဓ ဓမ္မာ၊ ချုပ်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ နိရောဓောတိ၊ နိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားလေးပါးတို့သည် ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ ခယဓမ္မံ၊ ကုန်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဝိရာဂဓမ္မံ၊ ကင်းတတ်သောသဘောရှိ၏။ နိရောဓ ဓမ္မံ၊ ချုပ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ တဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ နိရောဓောတိ၊ နိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံ ဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ နိရောဓောတိ၊ နိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပုစ္ဆာသိကသုတ်ပြီး၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ အနိစ္စဝဂ္ဂေါ၊ အနိစ္စဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
တတြ၊ ထိုအနိစ္စဝဂ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ အနိစ္စဉ္စ၊ အနိစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခသုတ်လည်းကောင်း။ အနတ္တာစ၊ အနတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုသုတ်တို့မှ တပါးကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ယဒနိစ္စာ၊ ယဒနိစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ ဟေတုနာဝိ၊ အကြောင်းနှင့်တကွလည်း။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာမေးလျှောက်သောပုစ္ဆာသိကသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တေတာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။
ခန္ဓသံယုတ်ဘာရဝဂ်
သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထဝိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထဝိဏ်သူဋ္ဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဘရံစ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုလည်းကောင်း။ ဘာရဟာရံစ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုဆောင်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘာရာဒါနံစ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုလည်းကောင်း။ ဘာရနိက္ခေပနဉ္စ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုချရာကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာရော၊ ခန္ဓာဝန်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤငါးပါးသောဥပါဒါက္ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာပ္ပရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးကို။ ဘာရော၊ ခန္ဓာဝန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာရဟာရော၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုဆောင်သောသူဟူသည်။ ကထမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သွာယံသောအယံအာယသ္မာ၊ ထိုအရှင်သည်။ ဧဝံနာမော၊ ဤသို့အမည်ရှိ၏။ ဧဝံဂေါတ္တော၊ ဤသို့အနွယ်ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘာရဟာရော၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုဆောင်တတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာရာဒါနံ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကို ယူခြင်းသည်။ ကတမံစ၊ အဘယ်နည်း။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ နန္ဒိရာဂသဟဂတာ၊ နန္ဒီရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတြံတတြံ၊ ထိုထို့သို့သောအတ္တတော၌။ အဘိနန္ဒိနီ၊ အလွန်နှစ်သက်တတ်သော။ ယာယံတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ အယံတဏှာ၊ ဤဏှာသည်။ သေယျထာကဟမာ၊ အဘယ်နည်း။ ကာမတဏှာ၊ ကာမဂုတ်၌တပ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ဘာတဏှာ၊ သဿတဒိဋ္ဌိနှင့်တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာကို။ ဘာရာဒါနံ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုယူခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာရနိက္ခေပနံ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုချရာဟူသည်။ ကတမံစ၊ အဘယ်နည်း။ တဿာယေဝတဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျင်။ ယောအသေသဝိရာဂနိရောဓော၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ယောစာဂေါ၊ အကြင်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယာမုတ္တိ၊ အကြင်ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောအနာလယော၊ အကြင်မယပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ ဘာရနိက္ခေပနံ၊ ခန္ဓဟူသောဝန်ကိုချရာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံဓမ္မဒေသနံ၊ ဤတရားဒေသနာတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤတရားတော်ကို။ ဝတွာန၊ မိန့်တော်မူြ့ပှီး၍။ အထာပရံ၊ ထိုမှတပါးသော။ သတ္ထာ၊ လူနတ်တို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကေ၊ လောက၌။ ဟဝေဧဏန္တေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ဘာရာ၊ တာဝန်မည်ကုန်၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘာရဟာရောစ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုဆောင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဘာရာဒါနံ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုယူခြင်းမည်၏။ သုခံ၊ ချမ်သာသည်။ ဘာရဒါနံ၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်ကိုယူခြင်းမည်၏။ ဂရုံ၊ လေးသော။ ဘာရံ၊ ဝန်ကို။ နိက္ခိဝိတွာ၊ ချ၍။ အညံ၊ တပါးသော။ ဘာရံ၊ ဝန်ကို။ အနာဒိယ၊ မယူမူ၍။ သမူလံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအမြစ်နှင့်တကွသော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အရဟတ္ထမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ အမ္ဘုယှ၊ နုတ်၍။ နိစ္ဆာတော၊ တဏှာကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္တိ၊ သာဝတ္ထိနိဒန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညေယျေ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မောစ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပရိညံ၊ အပိုင်းအခြင်းကိုလွန်သော။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကိုလည်းကောင်း။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်သော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြားသိအပ်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားမည်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားမည်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။
ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညာ၊ အပိုင်းခြားကိုလွန်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောရာဂက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယောဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ ယောမောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရာဂအစရှိသည်တို့၏ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိညာ၊ အပိုင်းအခြားကိုလွန်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပရိညာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနဘိဇာနံ အနဘိ ဇာနန္တော၊ ညာတပရိညာဉ်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ မသိသော။ အပရိဇာနံအပရိဇာနန္တော၊ တိရဏပရိညာဉ်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ မသိသော။ အဝိရာဇယံအဝိရာဇယန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်မကင်းသော။ အပ္ပဇဟံ အပ္ပဇဟန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်မပယ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲကုန်ခြင်းငှါ။ အတဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သညံ၊ သညာကို။ အနဘိဇာနံအနဘိဇာနန္တော၊ ညာတပရိညာဉ်ဖြင့်ပိုင်းခြား၍ မသိသော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အနဘိဇာနံအနဘိဇာနန္တော၊ တိရဏပရိညာဉ်ဖြင့်ပိုင်ခြား၍မသိသော။ အဝိရာဇယံ အဝိရာဇယန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်မကင်းသော။ အပ္ပဇဟံအပ္ပဇဟန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့် မပယ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲကုန်ခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနဘိဇာနံ အနဘိ
ဇာနန္တေ၊ ညာတပရိညာဉ်ဖြင့်ပိုင်းခြား၍မသိသော။ အပရိဇာနံအပရိဇာနန္တော၊ တိရဏပရိညာဉ်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍မသိသော။ အဝိရာဇယံအဝိရာဇယန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်မကင်းသော။ အပ္ပဇဟံအပ္ပဇဟန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်မပယ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲကုန်ခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရုပဉ္စ၊ ရုပ်ကိုလည်း။ အဘိဇာနံ အဘိဇာနန္တော၊ ညာတပရိညာဉ်ဖြင့်ပိုင်းခြား၍သိသော။ ဝိရာဇယံဝိရာဇယန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်ကင်းသော။ ပဇဟံပဇဟန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်ပယ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဘိဇာနံအဘိဇာနန္တော၊ ညာတပရိညာဉ်ဖြင့်ပိုင်းခြား၍သိသော။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိဇာနံအဘိဇာနန္တော၊ ညာတပရိညာဉ်ဖြင့်ပိုင်းခြား၍သိသော။ ပရိဇာနံပရိဇာနန္တော၊ တိရဏပရိညာဉ်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍သိသော။ ဝိရာဇယံဝိရာဇယန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်ကင်းသော။ ပဇဟံပဇဟန္တော၊ ပဟာနပရိညာဉ်ဖြင့်ပယ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲကုန်ခြင်းငှါ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပရိဇာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂကို။ ပဇာဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလာဝတ္ထူကထံ၊ ထန်းပင်ငှတ်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောအမြစ် ရှိသည်။ ထာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်း ရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစသ်လတ္တံ့။ သညာယ၊ သညာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထ၊ ရှိ၏။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂကို။ ပဇယထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ ထေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူသာ၊ ဖြတ်အပ်ပြှီးသောအမြစ်ရှိကုန်သည်။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို့ြ့ပုအပ်ကုန်သည်။ အနဘာဝံကထာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်ကြကုန်သည်ိရှိသော်။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်ြီးသောအမြစ်ရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဆန္ဒရာဂသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သမ္ဗောဓာ၊ အရိယာမဂ်ကိုရသည်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနဘိသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုမသိသေးသော။ ဗောဓိသတ္တဿေဝ၊ ဘုရားလောင်းသည်သာလျှင်။ သတော၊ ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါ့အား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ သညာယ၊ သညာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိဧတံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဿမယှံ၊ ထိုငါအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်းဝမ်းမြောက်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲခြင်းဆင်းရဲခြင်းဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲခြင်းဆင်းရဲခြင်းဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာဖြစ်သာနိဗ္ဗန်သည်လည်းကောင်း။ ယံဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲခြင်းဆင်းရဲခြင်းဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယံဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယံဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ရာဖြစ်သာနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ သညံ၊ သညာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းမည်၏။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယံဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာကိုဖျောက်ရာပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲခြင်းဆင်းရဲခြင်းဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယံဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံးလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဥပါဒါနာက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿာဒံစ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒသော၊ သာယာခြင်းအား။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏံစ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏံစ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်အားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နဗ္ဘာညာသိံ၊ သိတော်မမူသေး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တာဝ၊ ထိုသိတော်မမူသေးသမျှကာလပတ်လုံး။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မပြည်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝကေမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီဟု။ နေဝပစ္စညာသိံ၊ ဝန်ခံတော်မမူသေး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတောဝယသ္မိံကာလေ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောသန္ဓာတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာခြင်းအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်အားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထတသ္မိံကာလေ၊ ထိုသို့ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်းသိတော်မူသောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နျင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြသ္မပြည်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိမော်မူပြီဟူ၍။ ပစ္စညာသိံ၊ ဝန်ခံတော်မူ၏။ မေမမ၊ ငါဘုရား၏။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းသည်။ အကုပ္ပါ၊ မပျက်ပြီ။ အယံ၊ ဤပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ အန္တိမာ၊ အဆုံးစွန်သော။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတည်း။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုနမ္ဘဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿနံ၊ မြင်တတ်သော။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ဉာဏဉ္စ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာညာဏ်တော်သည်လည်း။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဋ္ဌမအဿာဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဒေါ၊ အကြင်သာယာခြင်း။ အတ္ထိ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံအဿာဒံ၊ ထိုသာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံအဿာဒံ၊ ထိုသာယာခြင်းသည်။ အဇ္ဈာဂမာ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဧသောအဿာဒေါ၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ မေမယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာမြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အာဒီိနဝပရိယေသနံ၊ အပြစ်ကိုရှာမှီးခြင်းငှါ။ အစရိံ၊ လှည့်လည်ပြီ။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ယောအာဒီနဝေါ၊ အကြင်အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံအာဒီနဝံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဧသောအာဒီနဝေါ၊ ထိုအပြစ်ကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာမြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဿရဏပရိယေသနံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုရှာမှီးခြင်းငှါ။ အစရိံ၊ လှည့်လည်ပြီ။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ယံနိဿရဏံ၊ အကြင်ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံနိဿရဏံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာိနိဗ္ဗာန်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ တံနိဿရဏံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာမြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရာသည်။ သညာယ၊ သညာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒပရိယေသနံ၊ သာယာခြင်းကိုရှာမှီးခြင်းငှါ။ အစရိံ၊ လှည့်လည်ပြီ။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အယောအဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံအဿာဒံ၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဝိညဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဧသောအဿာဒေါ၊ ထိုသာယာခြင်းကို။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာမြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝပရိယေသနံ၊ အပြစ်ကိုရှာမှီးခြင်းငှါ။ အစရိံ၊ လှည့်လည်ပြီ။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ယောအာဒီနဝေါ၊ အကြင်အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံအာဒီနဝံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဧသောအာဒီနဝေါ၊ ထိုအပြစ်ကို။ မေမယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာမြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏပရိယေသနံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုရှာမှီးခြင်းငှါ။ အစရိံ၊ လှည့်လည်ပြီ။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ယံနိဿရဏပရိယေသနံ၊ အကြင်ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံနိဿရဏံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကို။ အဇ္ဈဂမံ၊ ရပြီ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယာဝတာ၊ ထ်ိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဧတံနိဿရဏံ၊ ထိုထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကို။ မေမယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဒိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာမြင်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံးလည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောခန္ဓာတို၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာခြင်းအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်အားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မမူသေး။ (လ)။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူပြီ။ မေမမ၊ ငါ၏။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်၏ကိလေသာတို့မှလွက်ခြင်းသည်။ အကုပ္ပါ၊ မပျက်ပြီ။ အယံ၊ ဤပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ အန္တိမာ၊ အဆုံးစွန်သောပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ အန္တိမာဇာတိ၊ အဆုံးစွန်သောပဋိသန္ဓေနေခြင်းလည်း။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဘန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿနံ၊ မြင်တတ်သော။ မေမမ၊ ငါဘုရား၏။ ဉာဏဉ္စ၊ အစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်တော်သည်လည်း။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယအဿာဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဣမဿရူပဿ၊ ဤရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နသာရဇ္ဇေယျုံ၊ မကပ်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ တပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဣမဿရူပဿ၊ ဤရုပ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တာဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နနိဗ္ဗိန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဣမဿရူပဿ၊ ဤရုပ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မာ၊ ရုပ်မှ။ နနိဿရေယျုံ၊ မထွက်မြောက်နိူင်ကုန်ရာ။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မာ၊ ရုပ်မှ။ နိဿရန္တိ၊ ထွက်မြောက်နိူင်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဣမာယဝေဒနာယ၊ ဤဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗန်သည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဣမာယသညာယ၊ ဤသညာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဣမေသံသင်္ခါရာနံ၊ ဤသင်္ခါရတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ နနိဿရေယျုံ၊ မထွက်မြောက်နိူင်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ နိဿရဏန္တိ၊ ထွက်မြောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဣမဿဝိညာဏဿ၊ ဤဝိညာဉ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ နသာရဇ္ဇေယျုံ၊ မတပ်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဣဒံဣမဿဝိညာဏဿ၊ ဤဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍ မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ နနိဗ္ဗန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဣမဿဝိညာဏဿ၊ ဤဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သည်။ နောစေအဘဝိဿ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဝိညာဏသ္မာ၊ ဝိညာဉ်မှ။ နနိဿရေယျုံ၊ မထွက်မြောက်နိူင်ကုန်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံးလည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာခြင်းအား ဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ နဗ္ဘညံ သု၊ မသိကုန်သေး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ သဒေဝကာ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကာ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မမကာ၊ ဗြဟ္မပြည်နှင့်တကွသော။ လောကာ၊ ဩကာလောကမှလည်းကောင်း။ သဿမဏဗြဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကမှလည်းကောင်း။ နိဿဋာ၊ ထွက်မြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသညုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမုတ္တာ၊ လွက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသညုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ကိလေသာဝဋ်တို့၏အပိုင်းအခြင်းကိုလွန်သော။ စေတသော၊ စိတ်ဖြင့်။ နေဝဝိဟရိံသု၊ မနေကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယထောစယသ္မိံ ကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်း။ အဿာဒတော၊ သာယာခြင်းအားဖြင့်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်း။ အပဒီနပတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်အားဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ အဗ္ဘညံသု၊ သိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထတသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှင့်တကွသော။ လောကာ၊ ဩကာသလောကမှလည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကမှလည်းကောင်း။ နိဿဋာ၊ ထွက်မြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသညုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပယုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ကိလေသာဝဋ်တို့၏အပိုင်းအခြားကိုလွန်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယအဿာဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။
အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်သည်မည်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။
အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲမှ။ အပရိမုတ္တော၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သညံ၊ သညာကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။
ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်သည်မည်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲမှ။ အပရိမုတ္တော၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောစပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်သည်မည်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလန်မနှစ်သက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သညံ၊ သညာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်သည်မည်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဘိနန္ဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်ရှားခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဒုက္ခ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ ဇရာမရဏ၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ သညာယ၊ သညာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံစုံသောဘောတိုသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဒုက္ခ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အာတို့၏။ ဋ္ဌိတိ၊ တည်ခြင်းတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အု်ိခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ယောစနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်။ ယော၊ အတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဒုက္ခ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်တည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းတည်း။ ဇရာမရဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းတည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ (လ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောနိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းတည်း။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းတည်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဥပ္ပါဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဃဉ္စ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဃမူယဉ္စ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဃံ၊ ဆင်းရဲဟူသည်။ ကတမံစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အဃံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အဃံ၊ ဆင်းရဲ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ အဃံ၊ ဆင်းရဲ၏။ သင်္ခါတို့သည်။ အဃံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အဃံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးကို။ အဃံ၊ ဆင်းရဲ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဃမူလံ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏အကြောင်းသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ တဖန် ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်သော။ နန္ဒိရာဂသဟဂတာ၊ နန္ဒိရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတြတတြ၊ ထိုထိုသို့သောအာရုံ၌။ အဘိနန္ဒိနီ၊ အလွန်နှစ်သက်တတ်သော။ ယာယံယာအယံတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံဧသာတဏှာ၊ ဤတဏှာသည်။ သေယျထာကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ကာမတဏှာ၊ ကာမဂုဏ်၌တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ သဿတဒိဋ္ဌိနှင့် တကွဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ဝိဘဝတဏှာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင့် တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤတဏှာကို။ အဃမူလန္တိ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏အကြောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဃအဃမူလသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဘင်္ဂုံစ၊ ပျက်စီးတတ်သောသဘောကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပဘင်္ဂုံစ၊ မပျက်စီးတတ်သော သဘောကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ပဘင်္ဂု၊ ပျက်စီးတတ်သောသဘောမည်သနည်း။ ကိံ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ အပ္ပဘင်္ဂု၊ မပျက်စီးတတ်သောသဘောမည်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ပဘင်္ဂု၊ ပျက်စီးတတ်သောသဘေယမည်၏။ တဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ အပ္ပဘင်္ဂု၊ မပျက်စီးတတ်သောသဘောမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ပဘင်္ဂု၊ ပျက်စီးတတ်သောသဘောမည်၏။ တဿာ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ အပ္ပဘင်္ဂု၊ မပျက်စီးတတ်သောသဘောမည်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ပဘင်္ဂု၊ ပျက်စီးတတ်သောသဘောမည်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ပဘင်္ဂု၊ ပျက်စီးတတ်သောသဘောမည်၏။ တေသံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ အပ္ပင်္ဂု၊ မပျက်စီတတ်သော သဘောမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ပဘင်္ဂု၊ ပျက်စီးတတ်သော သဘောမည်၏။ တဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ အပ္ပဘင်္ဂု၊ မပျက်စီးတတ်သော သဘောမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဘင်္ဂုသုတ်ပြီး၏။ တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဘာရဝဂ္ဂေါ၊ ဘာရဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
တတြ၊ ထိုဘာရဝဂ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဘာရံ၊ ဘာရသုတ် လည်းကောင်း။ ပရိညံ၊ ပရိညာသုတ် လည်းကောင်း။ ပရိဇာနံ၊ ပရိဇာနသုတ် လည်းကောင်း။ စတုတ္ထကံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ဆန္ဒရာဂံသုတ်လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ အဿာဒါစ၊ အဿာဒသုတ်တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ အဘိနန္ဒနံ၊ အဘိနန္ဒနသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒသုတ်လည်းကောင်း။ အဃမူလဉ္စ၊ အဃအဃမူလသုတ်လည်းကောင်း။ ဧကာဒသမော၊ တဆဲ့တခုမြောက်သော။ ပဘင်္ဂုစ၊ ပဘင်္ဂုသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသုတ်တို့တည်း။
ခန္ဓသံယုတ်။ နတုမှာကဝဂ်
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိ နိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ထံ၊ ထိုဥစ္စာမဟုတ်သောသဘောတရားကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန့်အပ်သော။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဝေါ၊ သင်ကိုအား။ ဟိတာယ၊ စီပွါးကိုပြုခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံရုပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုသဖြင့် စွန်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒရာဂကို ပယ်သဖြင့် စွန်အပ်သော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံဝေဒနံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန်ကြကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန်အပ်သော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကို ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။
နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တေသင်္ခါရေ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုယ်ပယ်သဖြင့်စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနာ၊ ဆန္ဒရာဂကိုယ်ပယ်သဖြင့်စွန့်အပ်ကုန်သော။ ထေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန့်အပ်သော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးကို ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ ဣမသ္မိံဇေတဝနေ၊ ဤဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ယံတိဏကဋ္ဌသာခါပလာသံ၊ ဒဟေယျဝါ၊ မီးတိုက်မူလည်းတိုက်ရာ၏။ အကြင်မြက် ခြောက်သောထင်းသစ်ခက်ထန်းရွက်အုန်းရွက်စသည်ကို။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဟရေယျဝါ၊ ဆောင်မူလည်းဆောင်ရာ၏။ ဒဟေယျဝါ၊ မီးတိုက်မူလည်းတိုက်ရာ၏။ ယထာပစ္စယံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ကရေယျဝါ၊ ပြုမူလည်းပြုရာ၏။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ဟရတိဝါ၊ ဆောင်မူလည်းဆောင်၏။ ဒဟတိဝါ၊ မီးတိုက်မူလည်းတိုက်၏။ ယထာပစ္စယံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ကရောတိဝါ၊ ပြုမူလည်းပြု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နောဟိအဿ၊ မဖြစ်ရာ။ တံ၊ ထိုသို့မဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤငါးပါးသောခန္ဓာကို။ အတ္တာဝါ၊ ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္ထနိယံဝါ၊ မိမိဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နဟိနောနဟိဧဝယုတ္တံ၊ မသင့့်သည်သာလျင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတုသာလျှင်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန့်အပ်သော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကို ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံဝေဒနံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန်အပ်သော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒရာဂကို ပယ်သဖြင့်စွန်အပ်သော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိထာယ၊ စီးပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကို ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နတုမှာကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံ၊ ထိုဥစ္စာမဟုတ်သော သဘောတရားကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့် စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒရာဂကို ပယ်သဖြင့် စွန့်အပ်ကုန်သော။ တံ၊ ထို သဘောတရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးကို ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန့်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန်အပ်သော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။
နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့် စွန်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒကို ပယ်သဖြင့် စွန်အပ်သော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာ ကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်သော သဘောတရားကို။ ပဇဟထ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့် စွန်ကြကုန်လော။ ပဟီနံ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်စွန်အပ်သော။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့ အား။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခါယ၊ ချမ်းသာကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယနတုမှာကသုတ်ပြီး၏
သာဝတ္တိ၊ သာဝတ္တိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွနှ်ပ်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတုံ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါ။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွနှ်ပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင် တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ကာယဝိဝေကစိတ္တဝိဝေကရှိရာသို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ အနုသေတိ၊ ကိန်း၏။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ နာနုသေတိ၊ မကိန်း။ တေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့် သိအပ်ပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့့်သိအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ မယာ၊ ငါသည်။ သံစိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်
၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေန္တိ၊ အကယ်၍ကိန်းကုန်အံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်လည်း။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေနနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန့်အံ့။ တေနအနုသဟေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ စေနာနုသေန္တိ၊ အကယ်၍မကိန်းကုန်အံ့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္ထေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿခေါဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူသော။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနတ်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာသိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ စေအနုသေန္တိ၊ အကယ်၍ကိန်းကုန်အံ့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းကုန်အံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းကုန်အံ့။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းကုန်အံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခ်ါရတို့သည်။ စေနာနုသေန္တိ၊ အကယ်၍မကိန်းကုန်အံ့။ (လ) ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ ထေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတာဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဏ္ဌဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံလရှိသည့်ဖြစ်၍။ ပဟိထတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့လွတ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ယဿအရဟတ္တဖလဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အတ္တာယ၊ အကျိုးငှါ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူတို့၏ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်းတို့၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဖန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ တံဗြာဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်၏အဆုံးဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိ၊ နေ၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ . ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝူသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တဆယ်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။ ကထံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတစ်ဆယ်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘညာသိ၊ သိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟထံ အရဟန္တာနံ၊ ဘုရားတပည့်ဖြစ်သော ရဟန္တာတယောက်အပါအဝင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပရိသမာပနံ၊ ဤသို့သောပြီးဆုံးခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
အညရဘိက္ခုသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္တိ၊ သာဝတ္တိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တိ၊ ရှိတော်မူ၏။ (လ) ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နြေ့ပီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ကာယဝိဝေက စိတ္တဝိဝေက ရှိရာသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံလရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ မေ၊ အကျွနှ်ပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ အနုမီယတိ၊ အဖန်တလဲလဲသေ၏။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ယံယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ နာနုသေတိ၊ မကိန်း။ တံတေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ နအနုမီသတိ၊ အဖန်တလဲလဲမသေ။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ နာနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ တေနသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရားဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသိသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာတိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရုပံ၊ ရုပ်သည်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ အနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲသေ၏။ ယံယေနအနုသယေန၊ အအနုသယဖြင့်။ အနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲသေ၏။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါခြင်းသို့။ ပစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းကုန်အံ့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရာတို့သည်။ စေအနုသေန္တိ၊ အကယ်၍ကိန်းကုန်အံ့။ ဝိညာဥံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တံတေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ အနုမီယတိ၊ အလန်တလဲလဲသေ၏။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ အနုနီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲသေ၏။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသော။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရုပံ၊ ရုပ်သည်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ တံတေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ နအနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ နာနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်အံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းကုန်အံ့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းကုန်အံ့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာသည်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ တံတေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယေနဖြင့်။ နအနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ နာနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင့်သို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရာက်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြင်စွာဘုရားသသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သာ။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေစ၊ လျှေက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တံတေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ အနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲသေ၏။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ စေအနုသေန္တိ၊ အကယ်၍ကိန်းကုန်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တံတေအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ အနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲသေ၏။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေအနုသေတိ၊ အကယ်၍ကိန်းအံ့။ တံတေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ နအနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ နာနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်အံ့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ စေနာနုသေန္တိ၊ အကယ်၍မကိန်ကုန်အံ့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ စေနာနုသေတိ၊ အကယ်၍မကိန်းအံ့။ တံတေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ နအနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ ယံယေနအနုသယေန၊ အကြင်အနုသယဖြင့်။ နာနုမီယတိ၊ အဘန်တလဲလဲမသေ။ တေနအနုသယေန၊ ထိုအနုသယဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (လ)။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတံ အရဟန္တာနံ၊ ဘုရားတပည့်ဖြစ်သောရဟန္တာတို့တွင်။ အညတရောစပန၊ တယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣသိဣဒံ ပရိသမာပနံ၊ ဤသို့သောပြီးဆုံးခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ဒုတိယအညတရဘိက္ခုသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေုးကုန်ငြားအံ့။ ကိံပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သို့မေးကုန်သနည်း။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ကတမေသံဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှားသနည်း။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်သလော။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏ အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော အိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်သလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေဆိုအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ ကိံပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သို့မေးကုန်ရာသနညး်။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ကတမေသံ ဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်သနည်း။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်သလော။ ဋ္ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်သလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၌မေးကုန်ငြားအံ့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျုံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့။ ကိံဗျာကရေယျုံ၊ အဘယ်သို့ဖြေဆိုရာသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဌော၊ မေးအပ်သသည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျုံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှေက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆ်ိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညယယတိ၊ ထင်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာယ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်ပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံ ဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်တယ်။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှ တပါးသော အခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော အိုခြင်းသည်။ အညာယတိ၊ ထင်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေဆိုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အာနန္ဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၌မေးကုန်ငြားအံ့။ ကိံပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သို့မေးကုန်ရာအံ့နည်း။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ကတမေသံဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ရှားလော။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီလော။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီလော။ ကတမေသံ ဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲနည်း။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲနည်း။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေဆိုအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ကေးကုန်ငြားအံ့။ ကိံပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သို့မေးကုန်ရာအံ့နည်း။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ိကတမေသံဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီလော။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီလော။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှ တပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ရှားပြီလော။ ကတမေသံဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်တတ္တံ့နည်း။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့နည်း။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပသောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့နည်း။ ကတမေသံ ဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲနည်း။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲနည်း။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့။ ကိံ ဗျာကရေယျံ၊ အဘယ်သို့ဖြေဆိုရာအံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အတိီတံ၊ လွန်ပြီသော။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ဝိပရိဏတံ၊ ဘောက်ပြန်ပြီးသော။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ပြီ။ အတီတာ၊ လွန်ပြီသော။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ဝိပရိဏတာ၊ ဘောက်ပြန်ပြီးသော။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဌိတာယ၊ တည်ဆဲသောဝေဒနာ၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အတီတာ၊ လွန်ကုန်ပြီးသော။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုနပြီးသော။ ဝိပရိဏတာ၊ ဘောက်ပြန်ကုန်ပြီးသော။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်တင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောသင်္ခါရတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ အတီတံ၊ လွန်ပြီးသော။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ဝိပရိဏတံ၊ ဘောက်ပြန်ပြီးသော။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထို်ဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီိ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောဝိညာဉ်၏။ အညတတ္ထံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်အရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဇာတံ၊ မဖြစ်သေးသော။ အပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားမဖြစ်သေးသော။ ယံ ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ အဇာတာ၊ မဖြစ်သေးသော။ အပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားမဖြစ်သေးသော။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဌိတာယ၊ တည်ဆဲသောဝေဒနာ၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှ တပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဇာတာ၊ မဖြစ်ကုန်သေးသော။ အပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ကုန်သေးသော။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆို အပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ အဇာတံ၊ မဖြစ်သေးသော။ အပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားမဖြစ်သေးသော။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောဝိညာဉ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှ တပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ ပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသော အခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဇာတာ၊ ဖြစ်သော။ ပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (ပ)။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်သော။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့ သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောသင်္ခါရတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ ပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောဝိညာဉ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသော အခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့။ ဘန္တေ၊ မြက်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အတီတံ၊ လွန်ပြီးသော။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ဝိပရိဏတံ၊ ဘောက်ပြန်ပြီးသော။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသော အခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ (လ)။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အတီတံ၊ လွန်ပြီးသော။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီးသော။ ဝိပရိဏတံ၊ ဘောက်ပြန်ပြီးသော။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောဝိညာဉ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညတတ္ထံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ပြီ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဇာတံ၊ မဖြစ်သေးသော။ အပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားမဖြစ်သေးသော။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏ အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အဇာတံ၊ မဖြစ်သေးသော။ အပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားမဖြစ်သေးသော။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောဝိညာဉ်၏။ အညထတ္ထံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ် ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှ တပါးသော အခြင်းအရာ၏ အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်လတ္တံ့။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ ပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောရုပ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်မှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဇာတာ၊ ဖြစ်သော။ ပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ ပါတာဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဌိတဿ၊ တည်ဆဲသောဝိညာဉ်၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်မှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေသံဓမ္မာနံ၊ ဤတရားတို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ ဌိတာနံ၊ တည်ဆဲသောတရားတို့၏။ အညထတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်မှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သောအိုခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ဆဲ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေဆိုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယအာနန္ဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နဿ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၌။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၏။ သညာယ၊ သညာ၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၏။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၏။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၏။ အယံ၊ ဤသို့နေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်ပိုင်း ခြား၍သိ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်ပိုင်းခြား၍သိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သညာယ၊ သညာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝိညာဉ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှလည်းကောင်း။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှလည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှလည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့ လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့မှလည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှလည်းကောင်း။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနုဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နဿ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟုအဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၏။ အယံ၊ ဤသို့နေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (လ)။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယအနုဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပန္နဿ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကို ကျင့်သော။ (လ)။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၏။ (လ)။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယအနုပန္နဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နဿ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အနတ္တာနုပဿီ၊ ကိုယ်မဟုတ်ဟုအဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနတ္တာနုပဿီ၊ ကိုယ်မဟုတ်ဟုအဘန် တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်နေရာ၏။ အယံ၊ ဤသို့နေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်ကိုကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အနတ္တာနုပဿီ၊ ကိုယ်မဟုတ်ဟုအဘန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ (ပ)။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်ပိုင်းခြား၍သိ၏။ သေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ သုံးပါးသောပရိညာဉ်တို့ဖြင့်ပိုင်းခြား၍သိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ သုံးပါးသော ပရိညာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြင်း၍ သိသည်ရှိသော်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ သုံးပါးသော ပရိညာဉ်ိတို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိသည်ရှိသော်။ ရူပသ္မာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွက်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွက်၏။ သညာယ၊ သညာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွက်၏။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွက်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှလည်းကောင်း။ ဇရာ မရဏေန၊ အိုခြင်း သေခြင်းမှလည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှလည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှလည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်ရဲခြင်းတို့မှလည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့မှလည်းကောင်း။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွက်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်ရဲမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထအနုဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ နတုမှာကဝဂ္ဂေါ၊ နတုမှာကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
တတြ၊ ထိုနတုမှာကဝဂ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ နတုမှာကေန၊ နတုမှာကဝဂ်ဖြင့်။ ဒွေ၊ နှက်ပါးသောသုတု်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခူဟိ၊ အညတရဘိက္ခုသုတ်တို့ဖြင့်။ အပရ၊ တပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အာနန္ဒေနစ၊ အာနန္ဒာသုတ်ဖြင့်လည်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အနုဓမ္မေဟိ၊ အနုဓမ္မသုတ်တို့ဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဒုကေ၊ ဒုကတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။
ခန္ဓသံယုတ်အတ္တဒီပဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတ္တဒီပါ၊ မိမိသာလျှင်မှီရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တဿရဏာ၊ မိမိသာလျှင် ကိုးကွယ်ရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနညဿရဏာ၊ မိမိမှတပါးသောသူကို ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မဒီပါ၊ တရားတော်သာလျှင် မှီရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မဿရဏာ၊ တရားတော်သာလျှင် ကိုးကွယ်ရာ ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနညဿရဏာ၊ တရားတော်မှ တပါး ကိုးကွယ်ရာ မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရထ၊ နေကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတ္တဒီပါနံ၊ မိမိသာလျှင် မှီရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တဿ ရဏာနံ၊ မိမိမှတပါးသောသူ ကိုးကွယ်ရာ မရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။ အနညဿရဏာနံ၊ မိမိမှတပါးသောသူ ကိုးကွယ်ရာ မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မဒီပါနံ၊ တရားတော်သာလျှင် မှီရာရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မဿရဏာနံ၊ တရားတော်သာလျှင် ကိုးကွယ်ရာ ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနညဿရဏာနံ၊ တရားတော်မှတပါး ကိုးကွယ်ရာ မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတံ ဝိဟရန္တာနံ၊ နေကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ ယောနိသောဝ၊ သင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်သာလျှင်။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ကိံဇာတိကာ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ခြင်းရှိကုန်သနည်း။ ကိံပဟော တိကာ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပပရိက္ခိတဗ္ဗော၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပူပန်ခြင်းတို့သည်။ ကိံပဟောတိကာ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရား အစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရား အစရှိသောအရိယာတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသော ဝိနယတို့၏ အစွမ်းဖြင့် မဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာ စက္ခုဖြင့် မြင်လေ့မရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သား အစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ သပ္ပုရိဿဓမ္မေ၊ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏ တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသော ဝိနယတို့၏ အစွမ်းဖြင့် မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၌။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာစ၊ တပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ ရူပဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ရုပ်၏ဘောက်ပြန်ခြင်း တပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပူပန်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝေဒနာဝန္တံဝါ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တဘော၌မူလည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနာယဝါ၊ ဝေဒနာ၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဘောကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာစ၊ တပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ ဝေဒနာဝိပရိဏာ ပညာထာဘာဝါ၊ ဝေဒနာ၏ ဘောက်ပြန်ခြင်း တပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောက ပရိဒေဝ (လ)။ ဥပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ တဿ၊ ထိုထိုပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဝိပရိဏမတိ၊ ဘောက်ပြန်၏။ အညထာစ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ ဝိညာဏဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဝိညာဉ်၏ ဘောက်ပြန်ခြင်း တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနသူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင် နှလုံးမသာယာခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေဿတွေဝ၊ ရုပ်၌သာလျှင်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝိပရိဏာမံ၊ ဘောက်ပြန်ဘူးပြီ။ ဝိရာဂံ၊ ကင်းဘူးပြီ။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ဘူးပြီ။ ဧတရဟိစ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရူသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ပဟိယျန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာ နေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ တဒင်္ဂနိဗ္ဗုတောတိ၊ ထိုဝိပဿနာအင်္ဂါဖြင့် ကိလေသာ၏ ငြိမ်းခြင်းသို့ရောက်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာယတွေဝ၊ ဝေဒနာ၏သာလျှင်။ အနိစ္စတံ၊ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပုဗ္ဗေစေဝ၊ ရှေး၌သာလျှင်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဝိပရိဏာမံ၊ ဘောက်ပြန်ဘူးပြီ။ ဝိရာဂံ၊ ကင်းဘူးပြီ။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ဘူးပြီ။ ဧတရဟိစ၊ ယခုခါ၌လည်း။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်တတ်သော သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဝေဒနံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရူသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနသူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ပဟိယျန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ တဒင်္ဂနိဗ္ဗုတောတိ၊ ထိုဝိပဿနာအင်္ဂါဖြင့် ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းသို့ရောက်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရာနံတွေဝ၊ သင်္ခါရတို့၏သာလျှင်။ အနိစ္စတံ၊ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပုဗ္ဗေစေဝ၊ ရှေး၌သာလျှင်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိပရိဏာမာ၊ ဘောက်ပြန်ဘူးကုန်ပြီ။ ဝိရာဂါ၊ ကင်းဘူးကုန်ပြီ။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ဘူးကုန်ပြီ။ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ တဒင်္ဂနိဗ္ဗုတောတိ၊ ထိုဝိပဿနာအင်္ဂါဖြင့်ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းသို့ရောက်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သညာ၊ သညာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရာနံတွေဝ၊ သင်္ခင်္ါရတို့၏သာလျှင်။ အနိစ္စတံ၊ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပုဗ္ဗေစေဝ၊ ရှေး၌သာလျှင်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိပရိဏာမာ၊ ဘောက်ပြန်ဘူးကုန်ပြီ။ ဝိရာဂါ၊ ကင်းဘူးကုန်ပြီ။ နိရောဓါ၊ ချုပ်ဘူးကုန်ပြီ။ ဧတရဟိစ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်တတ်သော သဘောရှိကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံသင်္ခါရံ၊ ထိုသင်္ခါရကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ပဟိယျန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရိတိ၊ နေရ၏။ သုခိဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာနေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ တဒင်္ဂနိဗ္ဗုတောတိ၊ ထိုဝိပဿနာအင်္ဂါဖြင့် ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းသို့ရောက်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိညာဏဿတွေဝ၊ ဝိညာဉ်၏သာလျှင်။ အနိစ္စတံ၊ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပုဗ္ဗေစေဝ၊ ရှေးု၌သာလျှင်။ အနိစ္စိတံ၊ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပုဗ္ဗေစေဝ၊ ရှေး၌သာလျှင်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝိပရိဏာမံ၊ ဘောက်ပြန်ဘူးပြီ။ ဝိရာဂံ၊ ကင်းဘူးပြီ။ နိရေဓံ၊ ချုပ်ဘူးပြီ။ ဧတရဟိစ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ပဟိယျန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အစရိတဿံ အပရိဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုခဝိဟာရီ၊ ချမ်းသာစွာနေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ တဒင်္ဂနိဗ္ဗုတောတိ၊ ထိုဝိပဿနာအင်္ဂါဖြင့်ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းသို့ရောက်၏။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အတ္တဒီပသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သက္ကာယ သမုဒယဂါမိ နိပ္ပဋိပဒဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာ၏ဖြစ်ကြောင်းအကျင့်ကို လည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဓ ဂါမိနိပ္ပဋိပဒဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယသမုဒယဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာ၏ဖြစ်ကြောင်းအကျင့်သည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အပရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့် မဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၏။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသော ဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရှုပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရူ၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်၏ဟူ၌လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရူပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းကို။ သက္ကာယ သမုဒယ ဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာ၏ ဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သက္ကာယ သမုဒယဂါနိပ္ပဋိပဒါတိ၊ သက္ကာယသမုဒယဂါမိနိပ္ပဋိပဒါဟူ၍။ ဣတိဣဒံ၊ ဤရှုခြင်းကို။ ဒုက္ခ သမုနုပဿိနာတိ၊ ဒုက္ခ၏အကြေင်းသို့ရောက်ခြင်းကိုအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဒုက္ခသမုဒယဂါမိနီသမနုပဿနာဟူသောပါဌ်၌။ အယံဧဝ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်သည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်ဆုံးမအပ်ပြီးသော။ အရိယသာဝကော၊ အရာယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရှုပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရှုပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသို့မရှုခြင်းကို။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါတိ၊ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါဟူ၍။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းကို။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိသမနုပဿနာတိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ကိုအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဒုက္ခနိရောဓဂါမိနီသမနုပဿနာဟူသောပါဌ်၌။ အယံ ဧဝ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနတ်တည်း။ ဣတိပရိသမာပနံ၊ ဤသို့သောပြီးဆုံးခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ပဌမပဋိပဒါသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ အဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှ။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံ ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ န အသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ န အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာတည်းဟူသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှ။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိရတ္တံ၊ တပ်ခြင်းကင်းသည်။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အာရုံကို မယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှ။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှ လွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဌိတံ၊ အထက်မက်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှါတည်၏။ ဌိတတ္တာ၊ အထက်မက်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှါတည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တုဿိတံပတ္တဗ္ဗံ၊ အထက်မက်ဖိုလ်သို့ရောက်အပ်၏။ သန္တုဿိတတ္ထာ၊ အထက်မက်ဖိုလ်သို့ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခိဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝူသိတံ၊ သုံးပြီ။ ကရဏီယံ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယပဋိပဒါသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ် သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ပုဗ္ဗန္တာနုဒိဋ္ဌိယော၊ ရှေးလွန်သောခန္ဓာအစ၌ ကြံ၍ ယူသည်၏အစွမ်းဖြင့်အစဉ်လိုက်သောမှားသောအယူတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပုဗ္ဗန္တာနုဒိဋ္ဌီနံ၊ ရှေးလွန်သောခန္ဓာအစ၌ ကြံ၍ ယူသည်၏အစွမ်းဖြင့်အစဉ်လိုက်သောမှားသောအယူတို့သည်။ အသတိ အသန္တေသု၊ မရှိကုန်သည်ရှိသော်။ အပရန္တပနုဒိဋ္ဌိယော၊ လာလတ္တံ့သောခန္ဓာအစ၌ ကြံ၍ယူသည်၏အစွမ်းဖြင့်အစဉ်လိုက်သောမှားသော အယူတို့သည်။ နဟောန္တိ
မဖြစ်ကုန်။ အပရပန္တာနုဒိဋ္ဌီနံ၊ လာလတ္တံ့သောခန္ဓာအစ၌ ကြံ၍ယူသည်၏အစွမ်းဖြင့်အစဉ်လိုက်သောမှားသော အယူတို့သည်။ အသတိအသန္တေသု၊ မရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ထာမသောပရာပသော၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအစွမ်းဖြင့်မှားသောသုံးသပ်ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှလွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဌိတံ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှါတည်၏။ ဌိတတ္ထာ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှါတည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တုဿိတံပတ္တဗ္ဗံ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်အပ်၏။ သန္တုဿိတတ္တာ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနိစ္စတာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိကေစိ၊ အမှက်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အနေကဝိဟိတံ၊ များသောအပြားရှိသော။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဘောကို။ သမနုပဿမာနာ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးကိုမူလည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ (လ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ အယံစေဝအယဉ္စဧဝသမနုပဿနာ၊ ဤအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ အသ္မီတိစ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောပပဉ္စတရားသုံးပါးအပေါင်းကိုလည်း။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အသ္မီတိခေါ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောပပဉ္စတရားသုံးပါးအပေါင်းကိုသာလျှင်။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သည်။ အထပနဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ စက္ခုန္ဒြိယဿစ၊ စက္ခုန္ဒြေ၏လည်းကောင်း။ သောဘိန္ဒြိယဿစ၊ သောတိန္ဒြေ၏လည်းကောင်း။ ဃာနိန္ဒြိယဿစ၊ ဃာနိန္ဒြေ၏လည်းကောင်း။ ဇိဝှိန္ဒြိယဿစ၊ ဇိဝှိန္ဒြေ၏လည်းကောင်း။ ကာယိန္ဒြိယဿစ၊ ကာယိန္ဒြေ၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ အဝက္ကန္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မနော၊ မနောဓာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဝိဇ္ဇာဓာတု၊ အဝိဇ္ဇာဓာတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာသမ္ဖဿဇေန၊ အဝိဇ္ဇာနှင့်ယှဉ်သောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ စေတသိကေန၊ စေတသိတ်ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သော။ အဿုတဝတော၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ အသ္မီတိဝိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောပပဉ္စတရားသုံးပါးအပေါင်းသည်တည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ အယံ၊ ဤစက္ခုန္ဒြေအစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မီတိပိ၊ ဖြစ်၏ဟူသောအယူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ ဘဝိဿန္တိပိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောသဿတအယူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ နဘဝိဿန္တိဝိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောဥစ္ဆေဒအယူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသည်။ ဘဝိဿန္တိဝိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောသဿတအယူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ အရူပီ၊ ရုပ်မရှိသည်။ ဘဝိဿန္တိဝိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောသဿတအယူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ သညီ၊ သညာရှိသည်။ ဘဝိဿန္တိဝိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောသဿတအယူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ အသညီ၊ သညာမရှိသည်။ ဘဝိဿန္တိဝိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောသဿတအယူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿပုထုဇ္ဇနဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ နေဝသညီနာသညီ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သည်။ ဘဝိဿန္တိဝိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောသဿတအယူရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တိဋ္ဌန္တေဝ၊ ရပ်ကုန်သည်ရှိသော်သာလျှင်။ တတ္ထေဝပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ထိုငါးပါးသောဣန္ဒြေတို့သည်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ ရပ်ကုန်၏။ သုတဂတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ အထ၊ ထိုသို့ဝိပဿနာကိုနှလုံးသွင်းသောအခါ၌။ ဧတ္ထဧတေသုပဉ္စိန္ဒြိယေသု၊ ထိုငါးပါးသောဣန္ဒြေတို့၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ ပဟီယတိ၊ ပျောက်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ အဝိဇ္ဇာဝိရာဂါ၊ အဝိဇ္ဇာ၏ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိဇ္ဇုပ္ပါဒါ၊ ဝိဇ္ဇာ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ အသ္မီတိဝိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောပပဉ္စတရားသုံးပါးအပေါင်းသည် လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောသဿတအယူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောဥစ္ဆေဒအယူသည်။ နာဘာတိ၊ မဖြစ်။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသည်။ အရူပီ၊ ရုပ်မရှိသည်။ သညီ၊ သညာရှိသည်။ အသညီ၊ သညာမရှိသည်။ နေဝသညီနာသညီ၊ ရုန့်ရင်းသောသညာကားမရှိသိမ်မွေ့သောသညာမရှိသည်မဟုတ်သည်။ ဘဝိဿန္တိဝိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောသဿတအယူသည်လည်း။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သမနုပဿနာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓေစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓောစ၊ ငါးပါးသောဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏိတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံနုရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤရုပ်အပေါင်းကို။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတိပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သုခုမာဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ (လ)။ ယေပေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤသင်္ခါရအပေါင်းကို။ သင်္ခါရက္ခန္ဓော၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်အပေါင်းကို။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤတရားတို့ကို။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါတရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (လ)။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ သာသဝံဝါ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့၏အာရုံလည်းဖြစ်သော။ ဥပါဒါနိယံဝါ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံလည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤရုပ်အပေါင်းကို။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (ပ)။ ယာဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ သာသဝါ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့၏အာရုံဖြစ်သော။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤဝေဒနာအပေါင်းကို။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝေဒနာက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (ပ)။ ယာဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ သာသဝါ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့၏အာရုံဖြစ်သော။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤသညာအပေါင်းကို။ သညုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသညာက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (ပ)။ သာသဝါ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့၏အာရုံဖြစ် ကုန်သော။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤသင်္ခါရအပေါင်းကို။ သင်္ခါရုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောသင်္ခါရက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (ပ)။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ သာသဝံ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့၏အာရုံဖြစ်သော။ ဥပါဒါနိယံ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်အပေါင်းကို။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါတရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဣခန္ဓာတို့ကို။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာတိ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ခန္ဓသုတ်ပြီး၏။။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသောဏသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံသုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နတ်တို့အားအစာပေး၍မွေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဂဟပတိပုတ္တော၊ သူကြွယ်သားဖြစ်သော။ သောဏော၊ သောဏသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဂဟပတိပုတ္တံ၊ သူကြွယ်သားဖြစ်သော။ သောဏံ၊ သောဏကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ သောဏ၊ သောဏ။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အနိစ္စေန၊ မမြဲသော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိပရိဏာမဓမ္မေန၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိသော။ ရူပေန၊ ရုပ်ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ ယထာဘူတဿ၊ ဟုတ်မှန်သောရုပ်ကို။ အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကို။ အညတြ၊ ထား၍။ ကိံဘဝေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်နိုင်အံ့နည်း။ အနိစ္စာယ၊ မမြဲသော။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာယ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိသော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ ယထာဘူတဿ၊ ဟုတ်မှန်သောဝေဒနာကို။ အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကို။ အညတြ၊ ထား၍။ ကိံဘဝေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်နိုင်အံ့နည်း။ အနိစ္စာယ၊ မမြဲသော။ သညာယ၊ သညာဖြင့်။ အနိစ္စေဟိ၊ မမြဲကုန်သော။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝိပရိဏာမဓမ္မေဟိ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါတို့ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ ယထာဘူတဿ၊ ဟုက်မှန်သောသင်္ခါရကို။ အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကို။ အညတြ၊ ထား၍။ ကိံဘဝေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်နိုင်အံ့နည်း။ အနိစ္စေန၊ မမြဲသော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိပရိဏာမဓမ္မေန၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိသော။ ဝိညာဏေန၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ သမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကုန်၏။ ယထာဘူတဿ၊ ဟုတ်မှန်သောဝိညာဉ်ကို။ အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကို။ အညတြ၊ ထား၍။ ကိံဘဝေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်နိုင်အံ့နည်း။ သောဏ၊ သောဏ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိပရိဏာမဓမ္မေန၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိသော။ ရူပေန၊ ရုပ်ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ နသမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုကုန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ နသမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုကုန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ နသမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုကုန်။ ယထာဘူတဿ၊ ဟုတ်မှန်သောရုပ်ကို။ ဒဿနာ၊ မြင်ခြင်းကို။ အညတြ၊ ထား၍။ ကိံဘဝေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်နိုင်အံ့နည်း။ အနိစ္စာယ၊ မမြဲသော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ အနိစ္စာယ၊ မမြဲသော။ သညာယ၊ သညာဖြင့်။ အနိစ္စေဟိ၊ မမြဲကုန်သော။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့ဖြင့်။ အနိစ္စေဟိ၊ မမြဲကုန်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိပရိဏာမဓမ္မေန၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိသော။ ဝိညာဏေန၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ နသမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုကုန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ နသမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုကုန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ နသမနုပဿန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုကုန်။ သထာဘူတဿ၊ ဟုတ်မှန်သောဝိညာဉ်ကို။ ဒဿနာ၊ မြင်ခြင်းကို။ အညတြ၊ ထား၍။ ကိံဘဝေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်နိုင်အံ့နည်း။ သောဏ၊ သောဏ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါဘုရား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယံပန ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္ထာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝကလ္လံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စာဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆို၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါဘုရား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိ ဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလရှုခြင်းငှာ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝကလ္လံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သောဏ၊ သောဏ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အတီတာနာဂတစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံရူပံ၊ ထို ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်း်ဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ သောဏ၊ သောဏ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္နန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်ဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။ ကထံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အာပြားအားဖြင့်သိ၏။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။
သောဏသုတ်ပြီး၏။။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤဒုတိယသောဏသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘု၏။ သမ္မုခါ၊ မြက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့ အားအစာပေး၍ မွေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဂဟတိပုတ္တော၊ သူကြွယ်သားဖြစ်သော။ သောဏော၊ သောဏသည်။ ယေန၊ အကြင် အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပက်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဂဟပတိပုတ္တံ၊ သူကြွယ်သားဖြစ်သော။ သောဏံ၊ သောဏကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ သောဏ၊ သောဏ။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ရူပနိရောဏဂါမိနိံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဝေဒနာသမုဒယံ၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဝေဒနာနိရောဓံ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ သညံ၊ သညာကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ (ပ)။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ သင်္ခါရသမုဒယံ၊ သင်္ခါရတို့၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ သင်္ခါရနိရောဓဂါမိနိံ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဝိညာဏိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရေကြကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ သောဏ၊ သောဏ။ ဣမေတေဗြာဟ္မဏာသဝါ၊ ဤပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သမဏေသုဝါ၊ ရဟန်းတို့တွင်လည်း။ သမဏသမ္မတာ၊ ရဟန်းကောင်းဟုသမုတ်အပ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဗြာဟ္မဏေသုဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့တွင်လည်း။ ဗြာဟ္မဏသမ္မတာ၊ ပုဏ္ဏားကောင်းဟုတမုတ်အပ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တေအာယသ္မန္တော၊ ထိုအရှင်တို့သည်။ သာမညတ္တံဝါ၊ ပြီးပြီးသောမဂ်ကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မညတ္တံဝါ၊ ပြီးပြီးသောဖိုလ်ကိစ္စရှိသည် ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေစေဝ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ နစပနဝိဟရဟန္တိ၊ မနေနိုင်ကုန်။ စ၊ ထိုမှတပါး။ သောဏ၊ သောဏ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ရူပနိရာဓဂါမိနိံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြေင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြာင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ သောဏ၊ သောဏ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေတေသမဏာဝါ၊ ဤရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣမေတေဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ဤပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သမဏေသုစ၊ ရဟန်းတို့တွင်လည်း။ သမဏသမ္မတာ၊ ရဟန်းဟုသမုတ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏေသုစ၊ ပုဏ္ဏားတို့တွင်လည်း။ ဗြာဟ္မဏသမ္မတာ၊ ပုဏ္ဏားကောင်းဟုသမုတ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေစပန အာယသ္မန္တော၊ ထိုအရှင်တို့သည်။ သာမညတ္တဉ္စ၊ ပြီးပြီးသောမဂ်ကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မညတ္တဉ္စ၊ ပြီးပြီးသောဖိုလ်ကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှေက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေနှိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။
ဒုတိယသောဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္တိ၊ သာဝတ္တိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စညေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲဟူ၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာယံယာအယံသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်ကောင်းသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုကောင်းသောအယူကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စညေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲဟူ၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာယံယာအယံသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်ကောင်းသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုကောင်းသောအယူကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စညေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သညံ၊ သညာကို။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲဟူ၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စညေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အနိစ္စာတိ၊ မမြဲဟူ၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာယံယာအယံသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်ကောင်းသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုကောင်းသောအယူကို။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်း်ကြောင့်။ နန္ဒက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနိစ္စညေဝ၊ မမြဲသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲဟူ၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာယံယာအယံသမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ အကြင်ကောင်းသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုကောင်းသောအယူကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဋ္ဌမနန္ဒိက္ခယသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ရူပါနိစ္စဉ္စ၊ ရုပ်၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမနုပဿထ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ ရူပါနိစ္စဉ္စ၊ ရုပ်၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမနုပဿန္တော၊ အဘန်တလဲလဲရူသည်ရှိသော်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွက်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဝေဒနာနိစ္စဉ္စ၊ ဝေဒနာ၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ ဝေဒနာနိစ္စတဉ္စ၊ ဝေဒနာ၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း။ သမနုပဿန္တော၊ အဘန်တလဲ လဲရှုသည်ရှိသော်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညံ၊ သညာကို။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်ကြကုန်လော။ သင်္ခါရာနိစ္စတဉ္စ၊ သင်္ခါရတို့၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်တ်ိုင်းမှန်စွာ။ သမနုပသထ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ သင်္ခါရာနိစ္စတဉ္စ၊ သင်္ခါရတို့၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမနုပဿေ န္တာ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသည်ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်း်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တ န္တိ၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဝိညာဏာနိစ္စတဉ္စ၊ ဝိညာဉ်၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမနုပဿထ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ ဝိညာဏာနိစ္စတဉ္စ၊ ဝိညာဉ်၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမနုပဿထ၊ အဘန်တလဲလဲရှုကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ရှိသော်။ ဝိညာဏာနိစ္စတဉ္စ၊ ဝိညာဉ်၏မမြဲသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ သမနုပဿန္တော၊ အဘန်တလဲလဲရှုသည်ရှိသော်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိန္ဒဆိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နန္ဒိက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်း်ကြောင့်။ ရာဂက္ခယော၊ တပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂက္ခယာ၊ တပ်ခြင်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိက္ခယော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ကုန်ခြင်း်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒိရာဂက္ခယာ၊ နှစ်သက်ခြင်းတပ်ခြင်း၏ကုန်ခြင်း်ကြောင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယနန္ဒိက္ခယသုတ်ပြီး၏။
ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ အတ္တဒီပဝဂ္ဂေါ၊ အတ္တဒီပဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအတ္တဒီပဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ အတ္တဒီပါ၊ အတ္တဒီပသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ပဋိပဒါစ၊ ပဋိပဒါသုတ်တို့လည်းကောင်း။ အနိစ္စတာစ၊ အနိစ္စတာသုတ်လည်းကောင်း။ သမနုပဿနာစ၊ သမနုပဿနာသုတ်လည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ သောဏာ၊ သောဏသုတ်တို့လည်းကောင်း။ နန္ဒိက္ခယေန၊ နန္ဒိက္ခယပုဒ်နှင့်တကွ။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
မူလပဏ္ဏာသကံ၊ မူလပဏ္ဏာသကသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။
တဿမူလ ပဏ္ဏာသကဿ၊ ထိုမူလပဏ္ဏာသက၏။ ဝဂ္ဂဿ၊ ဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ နကုလပိတုစ၊ နကုလပိတုဝဂ်လည်းကောင်း။ အနိစ္စာစ၊ အနိစ္စဝဂ်လည်းကောင်း။ ဘာရေနစ၊ ဘာရဝဂ်နှင့်လည်းကောင်း။ နတုမှာကေနစ၊ နတုမှကဝဂ်နှင့်လည်းကောင်း။ အတ္တဒီပေန၊ အတ္တဒီပဝဂ်နှင့်လည်းကောင်း။ သဟ၊ တကွ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ပဋ္ဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပညာသောတိ၊ ပဏ္ဏာသဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါယော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့၏အစွမ်းဖြင့်ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့ကပ်ခြင်းသည်။ အဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှမလွတ်။ အနုပါယော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့၏အစွမ်းဖြင့် ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့မကပ်ခြင်းသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပူပါသံဝါ၊ ရုပ်သို့ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ ရူပါရမ္မဏံ၊ ရုပ်လျှင်အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍။ ရူပပ္ပတိဋ္ဌံ၊ ရုပ်လျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ နန္ဒူပသေဝနံ၊ တဏှာဟူသောရေဖြင့်သွန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြေားခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရူပါယံဝါ၊ သင်္ခါရသို့ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ သင်္ခါရာရမ္မဏံ၊ သင်္ခါရလျှင်အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍။ သင်္ခါရပ္ပတိဋ္ဌံ၊ သင်္ခါရလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တိဋ္ဌမာနံ၊
တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ နန္ဒူပသေဝနံ၊ တဏှာဟူသောရေဖြင့်သွန်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်း်သို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြါးအံ့။ ကိံဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သညာယ၊ သညာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သညာယ၊ သညာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဂတိံဝါ၊ တဘဝသို့မထားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂတိံဝါ၊ တဘဝသို့ထားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စုတိံဝါ၊ စုတေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥပဝတ္တိံဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝုဒ္ဓိံဝါ၊ ကြီးပွားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိရုဠိံဝါ၊ စည်ပင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လံဝါ၊ ပြန့်ပြောခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပညာပေဿာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိစေအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဧတံဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ နဟောတိ၊ ရှိသည်မဖြစ်။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာဓာတုယာ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ၌။ စေဟောတိ၊ အကယ်၌ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရဓာတုယာ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ၌။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိညာဏဓာတုယာ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၍။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ နဟောတိ၊ ရှိသည်မဖြစ်။ အပ္ပတိဋ္ဌိတံ၊ မတည်သော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အဝိရုဠာဉ္စ၊ မပွါးသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အနဘိသင်္ခါရဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေကိုမပြုပြင်အပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဋ္ဌိတံ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှာတည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုန္တုဿိတံ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်အပ်၏။ သန္တုဿိတတ္တာ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စတ္တေညေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဥပါယသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗီဇဇာတာနိ၊ အမြစ်မျိုးစေ့တို့သည်။ ဣမာနိပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ မူလဗီဇံ၊ အမြစ်မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ခန္ဓဗီဇံ၊ ပင်စည်အခက်မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဗီဇဗီဇညေဝ၊ အစေ့မျိုးစေ့လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာနိပဉ္စဗီဇဇာတာနိ၊ ဤငါးပါးသောမျိုးစေ့တို့သည်။ အခဏ္ဍာနိ၊ မကျိုးမကွဲကုန်သည်။ အပုတီနိ၊ မပုပ်ကုန်သည်။ အဝါတာတပဟတာနိ၊ လေနေပူတို့ဖြင့်မခတ်အပ်ကုန်သည်။ သာရာနိ၊ ယူအပ်သောအနှစ်ရှိကုန်သည်။ သုခသယိတာနိ၊ ချမ်းသာစွာထားအပ်ကုန်သည်။ အဿုစဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ပထဝီစ၊ တည်ရာမြေသည်လည်း။ နအဿ၊ ရှိသည်မဖြစ်ရာ။ အာပေါစ၊ သွန်းဖျန်းသောရေသည်လည်း။ နအဿ၊ ရှိသည်မဖြစ်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာိပဉ္စဗီဇဇာတာနိ၊ ဤငါးပါးသောမျိုးစေ့တို့သည်။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျုံအပိနု၊ ရောက်ကုန်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရောက်ခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝ ယုတ္တံ၊ မသင်း့သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာနိပဉ္စဗီဇဇာတာနိ၊ ဤငါးပါးသောမျိုးစေ့တို့သည်။ အခဏ္ဍာနိ၊ မကျိုးမကွဲကုန်သည်။ (လ)။ သုခသယိတာနိ၊ ချမ်းသာစွာထားအပ်ကုန်သည်။ အဿုဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ပထဝီစ၊ တည်ရာမြေသည်လည်း။ အဿ၊ ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ အာပေါစ၊ သွန်းဖျန်းသောရေသည်လည်း။ အဿ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမာနိပဉ္စဗီဇဇာတာနိ၊ ဤငါးပါးသောမျိုးစေ့တို့သည်။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျုံအပိနု၊ ရောက်ကုန်ရာမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကြီးပွါးခြင်းသို့ရောက်ရာသည်မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပထဝီဓာဓုသေယျထာပိ၊ ပထဝီဓာတ်ကိုကံ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ဝိညာဉ်၏တည်ခြင်းတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာပေါဒါတုသေယျထာပိ၊ အာပေါဓာတိကိုကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ နန္ဒိရာဂေါ၊ နန္ဒိရာဂကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဗီဇဇာတာနိ သေယျထာပိ၊ ငါးပါးသောမျိုးစေ့တို့ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝိညာဏဿာဟာရံ၊ အကြောင်းနှင့်တကွသောကမ္မဝိညာဉ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပူပါသံဝါ၊ ရုပ်သို့ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ ရူပါရမ္မဏံ၊ ရုပ်လျှင်အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍။ ရူပပ္ပတိဋ္ဌံ၊ ရုပ်လျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ရူပပ္ပတိဋ္ဌံ၊ ရုပ်လျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ နန္ဒူပသေဝနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောရေဖြင့် သွန်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွါးခြင်းသို့။ ဝိရုဠှိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနုပါယံဝါ၊ ဝေဒနာသို့ ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ နန္ဒူပသေဝနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောရေဖြင့်သွန်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီိးပွါးခြင်းသို့။ ဝိရုဠှိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရူပါယံ၊ သင်္ခါရသို့ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ သင်္ခါရာရမ္မဏံ၊ သင်္ခါရလျှင် အာရုံရှိသည် ဖြစ်၍။ သင်္ခါရပ္ပတိဋ္ဌံ၊ သင်္ခါရလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ နန္ဒူပသေဝနံ၊ တဏှာတည်းဟူသော ရေဖြင့်သွန်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွါးခြင်းသို့။ ဝိရုံဠှိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံဝေဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သညာယ၊ သညာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဂတိံဝါ၊ တဘဝသို့ မလားခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဂတိံဝါ၊ တဘဝသို့လားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စုတိံဝါ၊ စုတေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိံ ဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝုဒ္ဓိံ ဝါ၊ ကြီိးပွါးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိရုဠှိံဝါ၊ စည်ပင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လံဝါ၊ ပြန့်ပြောခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပညာပေဿာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိစေအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဧတံဋ္ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝေဒနာဓာတုယာ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ၌။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သညာဓာတုယာ၊ သညာက္ခန္ဓာ၌။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ သင်္ခါရဓာတုယာ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ၌။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပ္ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်ရာမရှိသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အဝိရုဠှဉ္စ၊ မပွါးသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အနဘိသင်္ခါရဉ္စ၊ ပြုပြင်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဋ္ဌိတံ၊ အထဂ်မဂ်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှါတည်၏။ ဋ္ဌိတတ္တာ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှါတည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တုဿိတံပတ္တဗ္ဗံ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်အပ်၏။ သန္တုဿိတတ္တာ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိတဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှာ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဗီဇသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ တတြခေါ၊ တိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းစကားကို။ ဥဒါနေသိ၊ ကျူးရင့်တော်မူ၏။ ကိံဥဒါနေသိ၊ အဘယ်သို့ကျူးရင့်တော်မူသနည်း။ အတီတေ၊ အတိတ်ကာလ၌။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါ၏။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ နောစေသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခန္ဓာဘိနိဗ္ဗတ္တကော၊ ခန္ဓာကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ နာဘဝိဿ၊ မဖြစ်အံ့။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ပဋိသန္ဓိနာမ၊ ပဋိသန္ဓေမည်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓိမုစ္စမာနော၊ နှလုံးသွင်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဩရဗ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ကာမဘုံ၌ပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သညောဇနာနိ၊ သိယောဇဉ်တို့ကို။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါနေသိ၊ ကျူးရင့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ကျူးရင့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယထာကထံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အတီတေ၊ အတိတ်ကာလ၌။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ကံကြောင့်ဖြစ်သော သင်္ခါရမဖြစ်သည်ရှိသော်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ နသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခန္ဓဘိနိဗ္ဗတ္တကော၊ ခန္ဓာကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သော သင်္ခါရသည်။ နာဘဝိဿ၊ မဖြစ်အံ့။ တသ္မိံ၊ ထိုကံကြောင့်ဖြစ်သော သင်္ခါရသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ပဋိသန္ဓိနာမ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမည်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓိမုစ္စမာနော၊ နှလုံးသွင်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဩရမ္ဘဂိယာနိ၊ အောက်ကာမဘုံ၌ ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ဆိန္ဓေယျ၊ ဖြတ်ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဤဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ အညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ (လ)။ အပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဘုရားတပည့်သား အစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝီနီတော၊ နှစ်ပါးသော ဝိနိယတို့၏ အစွမ်းဖြင့် မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌မူလည်း။ အတ္တနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌မူလည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏဝန္တံ ဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနိစ္စာ၊ မမြဲသော။ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုန်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ သညံ၊ သညာကို။ အနိစ္စာ၊ မမြဲသော။ သညာတိ၊ သညာဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနစ္စေ၊ မမြဲကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အနစ္စာ၊ မမြဲကုန်သော။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်သော။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ သညံ၊ သညာကို။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားဖြင့်မသိ။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ သညံ၊ သညာကို။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ သညာတိ၊ သညာဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနတ္တေ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခတေ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရား တို့သည်ပြုပြင်အပ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်ကုန်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတို့သည်အာဟာရတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝိဘဝိဿတိ၊ ပျက်လတ္တံ့။ သညာ၊ သညာသည်။ ဝိဘဝိဿတိ၊ ပျက်ကုန်လတ္တံ့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိဘဝိဿန္တိ၊ ပျက်ကုန်လတ္တံ့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝိဘဝိဿတိ၊ ပျက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဘာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရား၌။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မြင်လေ့ရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်ဆုံးအပ်ပြီးသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယသာဝကသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနစ္စံ၊ မမြဲသော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ သညံ၊ သညာကို။ အနိစ္စေ၊ မမြဲသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (လ)။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (လ) အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (လ)။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝိဘဝိဿတိ၊ ပျက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝိဘဝိဿတိ၊ ပျက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဝိဘဝါ၊ အသစ်မဖြစ်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ဝိဘဝါ၊ မဖြစ်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ဝိဘဝါ၊ အသစ်မဖြစ်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဝိဘဝါ၊ အသစ်မဖြင်းခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတီတေ၊ အတိတ်ကာလ၌။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါ၏။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ နေယစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခန္ဓာဘိနိဗ္ဗတ္တကော၊ ခန္ဓာကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ နာဘဝိဿ၊ မဖြစ်အံ့။ တသ္မိံ၊ ထိုကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ပဋိသန္ဓိနာမ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမည်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓိမုစ္စမာနော၊ နှလုံးသွင်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဩရဗ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ကာမဘုံ၌ဖြစ်ခြင်းအဘို့ရှိကုန်သော။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓိမုစ္စမာနော၊ နှလုံးသွင်းသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ အောက်ကာမဘုံ၌ဖြစ်ခြင်းအဘို့ရှိကုန်သော။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ အတသိတာယေ အဘာယိတဗ္ဗေ၊ မကြောက်အပ်သော။ ဋ္ဌာနေ၊ အကြောင်း၌။ တာသံ၊ ထိတ်လန့်ကြောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အတီတေ၊ အတိတ်ကလ၌။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်ေသောသင်္ခါရသည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါ၏။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခန္ဓာဘိနိဗ္ဗတ္တကော၊ ခန္ဓာကိုဖြစ်စေတတ်ေသော။ ကမ္မသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ နာဘိဝိဿ၊ မဖြစ်အံ့။ တသ္မိံ၊ ထို့ကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ အဋိသန္ဓိနာမ၊ မဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်မည်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ဒုဗ္ဗလဝိပဿနာ၊ အားနည်းသောဝိပဿနာသ်ည။ အတ္တသိန္နေကံ၊ မိမိ၌ချစ်ခြင်းကို။ ပရိယာဒါတုံ၊ ကုန်စေခြင်းငှါ။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိူင်။ တဿာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿုတဝတော၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ ဧသာဧသောတာသော၊ ဤထိတ်လန့်ခြင်းကြောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ အတသိတာယေအဘာယိတဗ္ဗေ၊ မထိန့်လန့်မကြောက်အပ်သော။ ဋ္ဌာနေ၊ အကြာင်း၌။ တာသံ၊ ထိတ်လန့့်ခြင်းကြောက်ခြင်းသို့။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အတီတေ၊ အတိတ်ကာလ၌။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခန္ဓာဘိနိဗ္ဗတ္တကော၊ ခန္ဓာကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မသင်္ခါရော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သောသင်္ခါရသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ပဋိသန္ဓိနာမ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမည်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ဗလဝဝိပဿနာ၊ အားကြီးသောဝိပဿနာသည်။ အတသိန္နေကံ၊ မိမိချစ်ခြင်းကို။ ပရိယာဒါတုံ၊ ကုန်စေခြင်းငှာ။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိူင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုတဝတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဧသာဧသောတာသော၊ ဤထိတ်လန့်ခြင်းကြောက်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပူပါယံ၊ ရုပ်သို့ကပ်ခြင်းသည်။ ရူပါရမ္မဏံ၊ ရုပ်လျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ ထိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ နန္ဒူပသေဝနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောရေဖြင့်သွန်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝေဒနုပါယံဝါ၊ ဝေဒနာသို့ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သညူပါယံဝါါ၊ သညာသို့ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သင်္ခါရူပါယံဝါ၊ သင်္ခါရသို့ကပ်ခြင်းသည်လည်း။ သင်္ခါရာရမ္မဏံ၊ သင်္ခါရလျှင်အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍။ သင်္ခါရပ္ပတိဋ္ဌံ၊ သင်္ခါရလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ နန္ဒူပေသေဝနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောရေဖြင့်သွန်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ကိံဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရာအံ့နည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဂတိံဝါ၊ တဘဝသို့မလားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂတိံဝါ၊ တဘဝသို့သွားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စုတိံဝါ၊ စုတေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိံဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝုဒ္ဓိံဝါ၊ ကြီးပွါးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိရုဠိံဝါ၊ စည်ပင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေပုလ္လံဝါ၊ ပြန့်ပြောခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပညာပေဿာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိစေအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ဧတံဋ္ဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ရဂဿ၊ ရာဂကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝေဒနာဓာတုယာ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သညာဓာတုယာ၊ သညာက္ခန္ဓာ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သင်္ခါရာတုယာ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဓာတုယာ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပ္ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်ရာမရှိသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အဝိရုဠဉ္စ၊ စည်ပင်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အနဘိသင်္ခါရဉ္စ၊ ပြုပြင်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တံ၊ အာသဝေါတရားတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ အာသဝေါတရားတို့မှလွတ်ခြင်းကြောင့်။ ဋ္ဌိတံ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှာတည်၏။ ဋ္ဌိတတ္တာ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်ကိစ္စအလို့ငှါတည်ခြင်းကြောင့်။ သန္တုဿိတံ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သို့ရောက်အပ်၏။ သန္တုဿိတတ္တာ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သို့ ရောက်ခြင်းကြောင့်။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ အပရိတဿံ အပရိသဿန္တော၊ မတောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယိတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရ၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဥဒါနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္တိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သော သညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏု ပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးကုန်သောဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့သည်။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာကီဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓ၊ ဤဥပါဒါန်တို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတိုကို။ စတုပရိဝဋံ၊ လေးပါးသော အပြန်ရှိသည်ကို။ ယထာဘူထံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နဗ္ဘညာသိ၊ သိတော်မူသေး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တာဝ၊ ဌိမသိသ၍ကာလပတ်လုံး။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တိနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာပြည်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သာသနာတော်၏ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သောရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောလူနှင့် တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗူဒ္ဓေါတိ၊ ကောင်းစွာသိတော်မူ၏ဟူ၍။ နေဝပစ္စညာသိံ၊ ငါဝန်ခံတော်မမူ။ . ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောဝယသ္မိံကာလေ၊ အကြင်အခါ်၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ စတုပရိဋံ၊ လေးပါးသောအပြန်ရှိသည်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းကို။ အထတသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့် တကွသော။ (ပ)။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌လည်းကောင်း။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္တောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ကောင်းစွာသိတော်မူ၏ဟူ၍။ ပစ္စညာသိံ၊ ဝန်ခံတော်မူ၏။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ စတုပရိဝဋ္ဋံ၊ လေးပါးသေအပြန်ကို။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူ၏။ ရူပ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူ၏။ ရူပတိရောဓဂါမိနိံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ရာဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူ၏။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူ၏။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင်ကို။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပ္ထံ၊ ရုပ်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာစ၊ မဟာဘုတ်တို့လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ စွဲ၍ဖြစ်သောရုပ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤ်သည်လျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤသဘောတရားကို။ ရူပံ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ဝူစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဟာမုသမုဒယာ၊ အာဟယရ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ရူပသမှဒယော၊ ရုပ်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဟာရနိရောဓာ၊ အာဟာရ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ ရုပ်ချူပ်၏ခြင်းသည်။ ဟေယတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပနိရောဓဂါမိနီပဋိပဒါ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်သည်။ အရိယော၊ ဖြူစင်စွာသော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးဟူသည်။ သေယျထာကထမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအမြင်လည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေတိကေစိ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရုပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရုပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပနိရောဓဂါမိနိံ၊ ရုပ်၏။
နှာ+၁၃၃
ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သဖြင့်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင် ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ် အဘိဓမ္မာဝိနည်းတို့ကို။ ဂါဓန္တိပတိဋ္ဌန္တိ၊ ကောင်းစွာတည်စေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပနိရောဓဂါမိနိံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တာ၊ ရုပ်၌တပ်ခြင်းမှ လွတ်ကုန်၏။ တေသမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာလွတ်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာလွတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်သော အလုံးစုံသောကိစ္စရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသမ္ဖဿဇာ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ သောတသမ္ဖဿဇာ၊ သောတပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဃာနသမ္ဖဿဇာ၊ ဃာနပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဇီဝှါသမ္ဖဿဇာ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုမှီသော ဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ကာယသမ္ဖဿာဇာ၊ ကာယပသာဒကိုမှီသော ဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ မနောသမ္ဖဿဇာ၊ မနောဒွါရ၌ဖြစ်သောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာကာယာ၊ ဝေဒနာအပေါင်းတို့သည်။ ဣမေဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဝေဒနာအပေါင်းကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ ဖဿဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာသမုဒယော၊ ဝေစနာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်သည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သာလျင်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ) သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိကေစိ၊ အချို့ကုန်သော။ သမ္မဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သမုဒယံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာနိရောဓံ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိ၊ ဝေဒနာ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ . ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ . နိဗ္ဗိန္နာယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟု ဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ ဂါဓန္တိပတိဋ္ဌန္တိ၊ ကောင်းစွာတည်ကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ အချိုကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဘိညာယ၊ တူးသောဉာဏ်မဖြင့်သိ၍။ (လ) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာနိရောဓဂါမိနိ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ (လ)။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညာ၊ သညာသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသညာ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာလည်းကောင်း။ သဒ္ဒသညာ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင် အာရုံရှိသော သညာလည်းကောင်း။ ဂန္ဓသညာ၊ ဂန္ဓာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ လည်းကောင်း။ ရသသညာ၊ ရသာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗသညာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင်အာရုံရှိသော သညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မသညာ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသော သညာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သညာကာယာ၊ သညာအပေါင်းတို့သည်။ ဣမေဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသညာအပေါင်းကို။ သညာ၊ သညာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ ဖဿဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သညာသမုဒယော၊ သညာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သညာနိရောဓော၊ သညာ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သညာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ သညာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်သည်။ အရိယောတ္တ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံအယံ၊ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ (လ)။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာပနာယ၊ ပညာခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသဉ္စေတနာ၊ ရူပါရုံလျှင် အာရုံရှိသော စေတနာ လည်းကောင်း။ သဒ္ဒသဉ္စေတနာ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင် အာရုံရှိသော စေတနာ လည်းကောင်း။ ဂန္ဓသဉ္စေတနာ၊ ဂန္ဓာရုံလျှင်အာရုံရှိသော စေတနာလည်းကောင်း။ ရသသဉ္စေတနာ၊ ရသာရုံလျှင် အာရုံရှိသောစေတနာလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗသဉ္စေတနာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာလည်းကောင်း။ ဓမ္မေဉ္စတနာကာယာ၊ စေတနာအပေါင်းတို့သည်။ ဣမေဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤစေတနာအပေါင်းတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တို၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ ဖဿ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရသမုဒယော၊ သင်္ခါရတို့၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓော၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သင်္ခါရနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါး ရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်လည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အဘိညာယ၊ ထူသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရသမုဒယံ၊ သင်္ခါရတို့၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောညဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရနိရောဓံ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရနိရောဓဂါမိနိံ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နယ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ ထေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ ဂါဓန္တိပတိဋ္ဌန္တိ၊ ကောင်းစွာတည်ကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရသမုဒယံ၊ သင်္ခါရတို့၏ ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရနိရောဓံ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရနိရောဓဂါမိနိံ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သင်္ခါနံ၊ သင်္ခါမုတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တာ၊ ခပ်သိမ်းသောသင်္ခါရတို့မှလွတ်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာလွတ်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာလွတ်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်သောအလုံးစုံသော ကိစ္စရှိကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်သောအလုံးစုံသောကိစ္စရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာမနာယ၊ ပညင်ခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ကထမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ သောတဝိညာဏံ၊ သောတဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဃာနဝိညာဏံ၊ ဃာနဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ကာယဝိညာဏံ၊ ကယဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏကာယာ၊ ဝိညာဉ်အပေါင်းတို့သည်။ ဣမေဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဝိညာဉ်အပေါင်းကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နာမရူပသမုဒယာ၊ နာမ်ရုပ်၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏသမုဒယော၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နာမရူမနိရောဓာ၊ နာမ်ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓော၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောညာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောသာစ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောညာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောညာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ ဂါဓန္တိပတိဋ္ဌန္တိ၊ ကောင်းစွာတည်ကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ . ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးေသောသာစ်ဖြင့်သိ၍။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တာ၊ ခပ်သိမ်းသောဝိညာဉ်တို့မှလွတ်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာလွတ်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာလွတ်ကုန်၏။ တေူသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်သောအလုံးစုံေသောကိစ္စရှိကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်သောအလုံးစုံသောကိစ္စရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္တိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဥပါဒါနပရိဝဋ္ဋသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတ္ထဋ္ဌာနကုသလော၊ ခုနှစ်ပါးသောအကြောင်း၌လိမ္မာသော။ တိဝိဓူပပရိက္ခီ၊ သုံးပါးသောအရာတို့၌ဆင်ခြင်လေ့ရှိသော။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ ကေဝလီ၊ ပြုအပ်သောအလုံးစုံသောကိစ္စရှိသော။ ဝုသိတဝါ၊ သုံးအပ်ပြီးသောမဂ်တည်းဟူသော သီတင်းရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဥတ္တမပုရိသောတိ၊ မြတ်သောယောကျာ်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထံစ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတ္တဋ္ဌာနကုသလော၊ ခုနှစ်ပါးသောအကြောင်းတို့၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနိရောဓဂါမိနိံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ပဇာနာတိ၊၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပဇာနာတိ၊၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြေင်းကို။ ပဇာနာတိ၊၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏနိရာဓဂါမိနိံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ ပဇာနာတိ၊၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပဇာနာတိ၊၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ပဇာနာတိ၊၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ စွဲ၍ဖြစ်သောရုပ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤရုပ်အပေါင်းကို။ ရူပံ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဟာရသမုဒယာ၊ အာဟာရ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင်း။ ရုပသမုဒယော၊ ရုပ်၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဟာရနိရောဓာ၊ အာဟာရ၏ချုပ်ခြင်းကြောင်း။ ရူပနိရောဓော၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်သည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိတော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ) သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင် ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းမည်၏။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒ ရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်ခြင်းသည်။ ယံဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အှတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်။ ရုပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဿရဏံ၊ လွတ်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပနိရောဓဂါမိနိံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောသာစ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အာဒီနာ၊ အပြစ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ ဂါဓန္တိပတိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကိ။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပနိရောဓဂါမိနိံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါယအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တာ၊ ခပ်သိမ်းသောရုပ်တို့မှလွတ်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားသည်။ သဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာလွတ်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မာဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာလွတ်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မာဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်သောအလုံးစုံသောကိစ္စရှိကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်အလုံးစုံသော ကိစ္စာရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသပ္ဖဿာဇာ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ (လ)။ မနောသပ္ဖဿဇာ၊ မနောဒွါရ၌ဖြစ်သောဖဿကြောင့် ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာကာယာ၊ ဝေဒနာအပေါင်းတို့သည်။ ဣမေဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဝေဒနာအပေါင်းကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ ဖဿ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာသမုယော၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿ၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိရောဓော၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာနိ ရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်ပင်လျှင်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းမည်၏။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂ ဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်မည်၏။ ယေဟိကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သမုဒယ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာနိရောဓံ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာနိရောဓ ဂါမိနိံ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်း ဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ ဂါဓန္တိပတိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ (လ)။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ အညာပနာယ၊ ပညင်ခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညာ၊ သညာသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသညာ၊ ရူပါရုံလျှင် အာရုံရှိသောသညာလည်းကောင်း။ သဒ္ဒသညာ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာသညာ၊ ဂန္ဓာရုံလျှင်အာရုံရှိသော သညာလည်းကောင်း။ ရသသညာ၊ ရသာရုံလျှင်အာရုံရှိသော သညာလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗသညာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မသညာ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို။ သညာကာယာ၊ သညာအပေါင်းတို့သည်။ ဣမေဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသညအပေါင်းကို။ သညာ၊ သညာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဖဿ သမုဒယော၊ ဖဿ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သညာသမုဒယော၊ သညာ၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သညာနိရောဓော၊ သညာ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သညာနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ သညာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်သည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည် သာလျင်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကထမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ (လ)။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသဉ္စေတနာ၊ ရူပါရုံလျှှင် အာရုံရှိသော စေတနာလည်းကောင်း။ (လ) ဓမ္မသဉ္စေတနာ၊ ဓမ္မာရုံ လျှင်အာရုံရှိသောစေတနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေတနာကာယာ၊ စေတနာအပေါင်းတို့သည်။ ဣမေဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤစေတနာအပေါင်းတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဖဿသမုဒယာ၊ ဖဿ၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရသမုဒယော၊ သင်္ခါရ၏တို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓော၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သင်္ခါရနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ သင်္ခါတို့၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်သည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းတည်း။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဝိပရိဏာမ ဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယံဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေကေစိ၊ အမှက်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရသရဒယံ၊ သင်္ခါရတို့၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရနိရောဓံ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရနိရောဓဂါမိနိံ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ (လ)။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ ယေသအမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပုဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမသ္မိံဓမ္မ ဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသယသနာတော်၌။ ဂါဓန္တိ ပတိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ (လ)။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ သောတဝိညာဏံ၊ သောတဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဃာနဝိညာဏံ၊ ဃာနဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ကာယဝိညာဏံ၊ ကာယဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏကာယာ၊ ဝိညာဉ်အပေါင်းတို့သည်။ ဣမေဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤဝိညာဉ်အပေါင်းကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နာမရူပသမုဒယာ၊ နာမ်ရုပ်၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏသမုဒယာ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နာမရူပနိရောဓာ၊ နာမ်ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓော၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်သည်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းမည်၏။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏိဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမသ္မိံဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ ဂါဓန္တိ ပတိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တာ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ကုန်၏။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်ကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သုဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်ကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်သော အလုံးစုံသော ကိစ္စရှိကုန်၏။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေဝလိနော၊ ပြုအပ်သော အလုံးစုံသော ကိစ္စရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋံ၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတ္တဋ္ဌာနကုသလော၊ ခုနစ်ပါးသောအရာတို့၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တိဝိဓူပပရိက္ခီ၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအရာတို့၌ဆင် ခြင်လေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓာတုသော၊ ဓာတ်သဘောအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ အာယတနသော၊ အာယတနသဘောအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒသဘောအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တိဝိဓူပပရိက္ခီ၊ သုံးပါးအပြားရှိသောအရာတို့၌ဆင် ခြင်လေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သတ္တဋ္ဌာနကုသလော၊ ခုနစ်ပါးသောအရာတို့၌လိမ္မာသော။ တိဝိဓူပပရိက္ခီ၊ သုံးပါးသောအရာတို့၌ဆင်ခြင်လေ့ရှိသော။ ဣမသ္မိံဓမ္မဝိနယော၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သော သာသနာတော်၌။ ကေဝလိ၊ ပြုအပ်သောအလုံးစုံသော ကိစ္စရှိသော။ ဝုသိတဝါ၊ သုံးအပ်ပြီးသောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဥတ္တမပုရိသောတိ၊ မြတ်သောယောက်ျားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သတ္တဋ္ဌာနသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဘောက်မပြန်ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကိုမိမိအလိုလိုကိုယ်တော် တိုင်သိတော်မူသော။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ တထာဂတာ၊ လာခြင်းကောင်းတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါဟိ၊ သမ္မာသမ္ဗုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပညာဝိမုတ္တော၊ ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒါ ယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ ဘိက္ခုပိ၊ ရဟန်းကိုလည်း။ ပညာဝိမုတ္တောတိ၊ ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်သောရဟန်းသည်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဘောက်မပြန် ခပ်သိမ်းသော တရားတို့ကို မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုယ်သိတော်မူသော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ သမ္မာသမ္ဗဒ္ဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပညာဝိမုတ္တော၊ ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ (လ)။ ဘိက္ခုပိ၊ ရဟန်းကိုလည်း။ ပညာဝိမုတ္တောတိ၊ ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဘောက်မပြန် ခပ်သိမ်းသော တရားတို့ကိုမိမိ အလိုလိုကိုယ်တော်တိုင်သိတော်မူသော။ သညာယ၊ သညာဖြင့်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမစွဲ လမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားကို။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပညာဝိမုတ္တော၊ ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ ဘိက္ခုပိ၊ ရဟန်းကိုလည်း။ ပညာဝိမုတ္တောတိ၊ ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်သောရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တတြံဝစနေ၊ ထိုစကား၌။ အရဟတော၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မဘောက်မပြန်ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုင်သိတော်မူသော။ တထာဂတဿ၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းတော်မူသောမြတ်စွာဘုရား၏။ ပညာဝိမုတ္တေန၊ ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းနှင့်။ သောဝိသေသော၊ ထိုအထူးသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ သောအဓိပ္ပါယော၊ ထိုအလိုသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နာနာကရဏံ၊ အထူးပြုခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွှန်ုပ်အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်အကြောင်းရှိကုန်၏။ ဘဂဝံနေတ္တိကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်ဆောင်၍ဟောတော်မူတတ်ကုန်၏။ ဘဂဝံပဋိဿရဏာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်ကိုးကွယ်ရာဖြစ်ကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွားဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ဝတဧကန္တေန၊ စင့်စစ်သဖြင့်။ ဧတဿဘာသိတဿ၊ ထိုသို့ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဘဂဝန္တညေဝ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရကုန်၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓာရေဿန္တိ၊ ဆောင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့နာလိုတပြီးကား။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဘောက်မပြန်ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို မိမိအလိုလိုကိုယ်တော်တိုယ် သိတော်မူသော။ တထာဂတော၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နဿ၊ မဖြစ်သေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဥပ္ပါဒေကာ၊ ဖြစ်စေတော်မူတတ်၏။ အသဉ္ဇာတဿ၊ မသိသေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းခရီးကို။ သဉ္ဇနေထာ၊ သိစေတော်မူတတ်၏။ အနက္ခာတဿ၊ မဟောအပ်သေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းခရီးကို။ အက္ခာတာ၊ ဟောတော်မူတတ်၏။ မဂ္ဂညူ၊ နိဗ္ဗာန်ခရီးကိုသိတော်မူခြင်း၌မြတ်တော်မူ၏။ မဂ္ဂဝိဒူ၊ နိဗ္ဗာန်ခရီးကိုသိတော်မူ၏။ မဂ္ဂကောဝိဒေါ၊ နိဗ္ဗာန်ခရီးဟုတ်သည်နိဗ္ဗာန်ခရီးမဟုတ်သည်၌လိမ္မာတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတရဟိယ၊ ခုအခါ၌။ သာဝကာ၊ ငါဘုရား၏တပည့်သားတို့သည်။ မဂ္ဂါနုဂါစ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောခရီးသို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပစ္ဆာသမန္နာဂတာ၊ နောက်၌အညီအညွတ်စည်းဝေးရောက်လာကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟတော၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မဘောက်မပြန်ခင်သိမ်းသောတရားတို့ကိုမိမိအလိုအလိုကိုယ်တော်တိုင်သိတော်မူသော။ တထာဂတဿ၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းတော်မူသောမြတ်စွာဘုရား၏။ ပညာဝိရတ္တေန၊ ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းနှင့်။ သောဝိသေသော၊ ထိုအထူးသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သောအဓိပ္ပါယော၊ ထိုအလိုသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ နာနာကရဏံ၊ အထူးပြုခြင်းသည်။ ဣဒံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သမ္ဗုဒ္ဓသုတ်ပြီး၏။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၏အနီးဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ နိဒါနံ၊ နိဒါန်းတည်း။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယေ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီအမည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍မန့်တော်မူ၏။ (လ)။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကု်ိ။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်အစိုးမရ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်အစိုးရသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ အာဗာ
ဓာယ၊ နာခြင်းငှါ။ နသံဝတ္တေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝသဝတ္တိ၊ အလိုသို့လိုက်ခြင်းကို။ လဗ္ဘေထစ၊ ရလည်းရအပ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်း။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်အစိုးမရ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အာဗာဓာယ၊ နာခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝသဝတ္တိ၊ အလိုသို့လိုက်ခြင်းကို။ နစလဗ္ဘတိ၊ ရလည်းမရအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်အစိုးမရ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စအယံဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်အစိုးရသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံအယံဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ အာဗာဓာယ၊ နာခြင်းငှါ။ နသံဝတ္တေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ဝသဝတ္တိ၊ အလိုသို့လိုက်ခြင်းကို။ လဗ္ဘေထစ၊ ရလည်းရအပ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်အစိုးမရ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အာဗာဓာယ၊ နာခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ဝသဝတ္ထိ၊ အလိုသို့လိုက်ခြင်းကို။ နစလဗ္ဘတိ၊ ရလည်းမရအပ်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်အစိုးမရ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်အစိုးမရကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စဣမေစသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်လည်း။ အတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်သည်အစိုးမရကုန်သည်။ အဘဝိဿံသု၊ ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ ဣဒံဣမေသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါတို့သည်။ အာဗာဓာယ၊ နာခြင်းငှါ။ နသံဝတ္တေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်ကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မာအဟေသုံ၊ မဖြစ်စေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝသဝတ္ထိ၊ အလိုသို့လိုက်ခြင်းကို။ လမ္ဘေထစ၊ ရလည်းရအပ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အာဗာဓာယ၊ နာခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်ကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မာအဟေသုံ၊ မဖြစ်စေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခရတို့၌။ ဝသဝတ္တိ၊ အလိုသို့လိုက်ခြင်းကို။ နစလမ္ဘတိ၊ ရလည်းမရအပ်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်အစိုးမရ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်သည်အစိုးမရသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အာဗာဓာယ၊ နာခြင်းငှါ။ နသံဝတ္တေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဝသဝတ္တိ၊ အလိုသို့လိုက်ခြင်းကို။ လဗ္ဘေထစ၊ ရလည်းရအပ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်အစိုးမရ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အာဗာဓာယ၊ နာခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဝသဝတ္တိ၊ အလိုသို့လိုက်ခြင်းကို။ နစလမ္ဘတိ၊ ရလည်းမရအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်မတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာရူပံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ (ပ)။ ယာဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဧသာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဧတံ၊ ဤဝေဒနာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝေဒနာသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝေဒနာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ရှုအပ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်ကုန်သော။ (လ)။ ယေဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေကေစိ၊ အမှန်မရှိကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဧတေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ဧတံ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤသင်္ခါရသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤသင်္ခါရသည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ရှုအပ်၏။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကာ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံနိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂိအမည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ အလွန်နှစ်သတ်ကုန်၏။ ဣတိဣမသ္မိံ ဝစနဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤဂါထာမဘက် သက်သက်သော တရားဒေသနာတော်ကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာနံ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂိအမည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသော အာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ ဝိမုစ္စိံသု၊ လွတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သစ္စသုတ်ပြီး၏။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား ကဿပ။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤမဟာလိသုတ်ကို။ မေ မယာ၊ အကျွန်ုပ်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မြက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံ သုတံ၊ အဘယ်သို့ ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧတံ၊ ဤမှတပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ ကုဋာဂါရသာလာယံ၊ စုလစ်မွန်းချွန်တပ်သော ကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ မဟာလိ၊ မဟာလိအမည်ရှိသော။ လိစ္ဆဝီ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပလေ၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပက်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ မဟာလိ၊ မဟာလိအမည်ရှိသော။ လိစ္ဆဝီ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောင်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပုရဏောကဿပေါ၊ ပုရာဏကဿပသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းအရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။
သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ စင်ကြယ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဟေတူ၊ အကြောင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပစ္စယာ၊ အထောက်ပံ့မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဓ၊ ဤပုရာဏကဿပဆိုသောစကား၌။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူး၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝိသုဒ္ဓယာ၊ စင်ကြယ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူး၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ ဧကန္တဒုက္ခံ၊ စင်စစ်ဆင်းရဲသည်။ ဒုက္ခာနုပတိတံ၊ ဆင်းရဲဖြင့်အစဉ်လိုက်သည်။ ဒုက္ခာဝက္ကန္တံ၊ ဆင်းရဲဖြင့်သက်ဝင်သည်။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နသာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာမတပ်ကုန်ရာ။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ သုခါနုပတိတံ၊ ချမ်းသာဖြင့်အစဉ်လိုက်၏။ သုခါဝက္ကန္တံ၊ ချမ်းသာဖြင့်သက်ဝင်၏။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲဖြင့်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာတပ်ကုန်၏။ သာရာဂါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းကြောင့်။ သညုဇ္ဇန္တိ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ သညောဂါ၊ ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ အယံဝိခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စအယဉ္စဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်လည်း။ ဧကန္တဒုက္ခာ၊ စင်စစ်သဖြင့်ဆင်းရဲသည်။ ဒုက္ခာနုပတိတာ၊ ဆင်းရဲဖြင့်အစဉ်လိုက်သည်။ ဒုက္ခာဝက္ကန္တာ၊ ဆင်းရဲဖြင့်သက်ဝင်သည်။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်။ အနဝက္ကန္တာ၊ မသက်ဝင်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ နသာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာမတပ်ကုန်ရာ။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာ၏။ သုခါနုပတိတာ၊ ချမ်းသာဖြင့်အစဉ်လိုက်၏။ သုခါဝက္ကန္တာ၊ ချမ်းသာဖြင့်သက်ဝင်၏။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲဖြင့်။ အနာဝက္ကန္တာ၊ မသက်ဝင်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာတပ်ကုန်၏။ သာရာဂါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းကြောင့်။ သညုဇ္ဇန္တိ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ သညောဂါ၊ ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ အယံပိခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ အယံပိခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စအယဉ္စသညာ၊ ဤသညာသည်လည်း။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စဣမေစသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်လည်း။ ဧကန္တဒုက္ခာ၊ စင်စစ်သဖြင့်ဆင်းရဲကုန်သည်။ ဒုက္ခာနုပတိတာ၊ ဆင်းရဲဖြင့်အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဒုက္ခာဝက္ကန္တာ၊ ဆင်းရဲဖြင့်သက်ဝင်ကုန်သည်။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်။ အနဝက္ကန္တာ၊ မသက်ဝင်ကုန်သည်။ အဘဝိဿံသု၊ ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ နသာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာမတပ်ကုန်ရာ။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာကုန်၏။ သုခါနုပတိတာ၊ ချမ်းသာဖြင့်အစဉ်လိုက်ကုန်၏။ သုခါဝက္ကန္တာ၊ ချမ်းသာဖြင့်သက်ဝင်ကုန်၏။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲဖြင့်။ အနဝက္ကန္တာ၊ မသက်ဝင်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာတပ်ကုန်၏။ သာရာဂါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းကြောင့်။ သညုဇ္ဇန္တိ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ သညောဂါ၊ ယဉ်ခြင်းကြောင့်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ အယံပိခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ အယံပိခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်လည်း။ ဧကန္တဒုက္ခံ၊ စင်စစ်သဖြင့်ဆင်းရဲ့သည်။ ဒုက္ခာနုပတိတံ၊ ဆင်းရဲဖြင့်အစဉ်လိုက်သည်။ ဒုက္ခာဝက္ကန္တံ၊ ဆင်းရဲဖြင့်သက်ဝင်သည်။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ နသာရဇ္ဇေယျုံ၊ ပြင်းစွာမတပ်ကုန်ရာ။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ သုခါနုပတိထံ၊ ချမ်းသာဖြင့်အစဉ်လိုက်သည်။ သုခါဝက္ကန္တံ၊ ချမ်းသာဖြင့်သက်ဝင်၏။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲဖြင့်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ သာရဇ္ဇန္တိ၊ ပြင်းစွာတပ်ကုန်၏။ သာရာဂါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းကြောင့်။ သညုဇ္ဇန္တိ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ သညောဂါ၊ ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ အယံပိခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဟေတု၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ စင်ကြယ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ ဧကန္တသုခံ၊ စင်စစ်သဖြင့်ချမ်းသာသည်။ သုခါနုပတိတံ၊ ချမ်းသာဖြင့်အစဉ်လိုက်သည်။ သုခါဝက္ကန္တံ၊ ချမ်းသာဖြင့်သက်ဝင်သည်။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲဖြင့်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နနိဗ္ဗိန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဒုက္ခာနုပတိတံ၊ ဆင်းရဲဖြင့်အစဉ်လိုက်၏။ ဒုက္ခာဝက္ကန္တံ၊ ဆင့်ရဲဖြင့်သက်ဝင်၏။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကုန်၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံနိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇန္တိ၊ တပ်ခြင်းကင်းကုန်၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ စင်ကြယ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စအယဉ္စဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်လည်း။ ဧကန္တသုခါ၊ စင်စစ်သဖြင့်ချမ်းသာသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ (ပ)။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စအယဉ္စသညာ၊ ဤသညာသည်လည်း။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စဣမေသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်လည်း။ ဧကန္တသုခါ၊ စင်စစ်သဖြင့်ချမ်းသာကုန်သည်။ အဘဝိဿံ၊ ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒဉ္စဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်လည်း။ ဧကန္တသုခံ၊ စင်စစ်သဖြင့်ချမ်းသာသည်။ သုခါနုပတိတံ၊ ချမ်းသာဖြစ့်အစဉ်လိုက်သည်။ သုခါဝက္ကန္တံ၊ ချမ်းသာဖြင့်သက်ဝင်သည်။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲဖြင့်။ အနဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ နနိဗ္ဗိန္ဒေယျုံ၊ မငြီးငွေ့ကုန်ရာ။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဒုက္ခာနုပတိတံ၊ ဆင့်ရဲဖြင့်အစဉ်လိုက်၏။ ဒုက္ခာဝက္ကန္တံ၊ ဆင်းရဲသက်ဝင်၏။ သုခေန၊ ချမ်းသာဖြင့်။ အနုဝက္ကန္တံ၊ မသက်ဝင်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိန္တိ၊ ငြီးငွေ့ကုန်၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံနိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇန္တိ၊ တပ်ခြင်းကင်းကုန်၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်း ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ မဟာလိ၊ မဟာလိ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ စင်ကြယ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ အယံခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဟေတူ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
မဟာလိသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲညိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယ သာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အာဒိတ္တသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရုတ္တိပထာ၊ သဒ္ဒါလည်းကောင်း။ အဓိဝစနပထာ၊ အမည်လည်းကောင်း။ ပညတ္တိပထာ၊ ပညပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေတယော၊ ဤသုံးပါးတို့သည်။ အသံကိဏ္ဏာပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌မစွန့်အပ်ဘူးကုန်။ နသံကီယန္တိ၊ ယခုအခါ၌လည်းမစွန့်ကုန်။ နသံကီယန္တိ၊ နောင်အခါ၌လည်းမစွန့်ကုန်လတ္တံ့။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာ၊ မတားမြစ်အပ်ကုန်။ တယော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နညး်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အတီတံ၊ လွန်ပြီး။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီး။ ဝိပရိဏာမဂတံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အဟောသီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အဟောသီတိသမညာ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အဟောသီတိပညတ္တိ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အတီတာ၊ လွန်ပြီ။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ပြီ။ ဝိပရိဏာမဂတာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အဟောသီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အဟောသီတိသမညာ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အဟောသီတိပညတ္တိ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောာခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ တေသံ သင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ အဟေသုန္တိသာမညာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ အဟေသုန္တိပညတ္တိ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အတီိတံ၊ လွန်ပြီ။ နရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီ။ ဝိပရိဏာမဂတံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ အဟောသီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ အဟောသီတိသမညာ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ အဟောသီတိပညတ္တိ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောပညတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ အတ္ထီဘိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အဇာတံ၊ မဖြစ်သေး။ အပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်၍မဖြစ်သေး။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဘဝိဿတီတိသမညာ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဘဝိဿတီတိသမညာ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဘဝိဿတီတိပညတ္တိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အဟောသီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အဟောသီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အဇာတာ၊ မဖြစ်သေး။ အပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်၍မဖြစ်သေး။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ ဘဝိဿတီတိ ပညတ္တိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အဟောသိတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ အဇာတာ၊ မဖြစ်ကုန်သေး။ အပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်၍မဖြစ်ကုန်သေး။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဘဝိဿတီတိသမညာ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဘဝိဿတီတိပညတ္တိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ အဟေသုန္တိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အဇာတံ၊ မဖြစ်သေး။ အပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်၍မဖြစ်သေး။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဘဝိဿတီတိသမညာ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဘဝိဿတီတိပညတ္တိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ အဟောသိတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်၍ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အတ္ထီတိသမညာ၊ ရှိ၏ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အတ္ထီတိပညတ္တိ၊ ရှိ၏ဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ အဟောသီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။ ပါတုဘူတာ၊ တင်ရှားဖြစ်၍ဖြစ်၏။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာ ဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အတ္ထီတိသမညာ၊ ရှိ၏ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာဝေဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အတ္ထီတိပညတ္တိ၊ ရှိ၏ဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿာဝေဒဒနာယ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ အဟောသီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ပြီဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာ၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရ တို့၏။ အတ္ထီတိသင်္ခါ၊ ရှိ၏ဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ အတ္ထီတိသမညာ၊ ရှိ၏ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထို့သင်္ခါရတို့၏။ အတ္ထီတိပညတ္တိ၊ ရှိ၏ဟူသောညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ အဟေသုန္တိသင်္ခါ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီဟူသောခေဓါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံဟူသောသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်၍ဖြစ်၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ အတ္ထီတိသမညာ၊ ရှိ၏ဟူသောအမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ အတ္ထီိတိပညတ္တိ၊ ရှိ၏ဟူသောပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဘဝိဿတီတိသင်္ခါ၊ ဖြစ်လတ္တံဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နိရုတ္တိပထာ၊ သဒ္ဒါလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေတယော၊ ဤသုံးပါးတို့သည်။ အသံကိဏ္ဏာ၊ မစွန့်အပ်ကုန်။ အသံကိဏ္ဏပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌လည်းမစွန့်အပ်ဘူးကုန်။ နသံကီယန္တိ၊ ယခုအခါ၌လည်းမစွန့်ကုန်။ နသံကိီယိဿန္တိ၊ နောင်အခါ၌လည်းမစွန့်ကုန်လတ္တံ့။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏေဟိဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကုဋ္ဌာ၊ မတားမြစ်အပ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥက္ကလာ၊ ဥက္ကလာဇနပုဒ်၌နေကုန်သော။ ဝဿဘညာ၊ ဝဿဘညာမည်ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ယေဝိတေ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ဟေတုကဝါဒါ၊ အကြောင်းအထောက်အပံ့မုရှိဟုအယူရှိကုန်သည်။ နတ္ထိကဝါဒါ၊ အလှုကောင်းမှုအကျိုးမရှိဟုအယူရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုနှစ်ယောက်သောဝဿဘညတို့သည်လည်း။ နိရိုတ္တိပထေ၊ သဒ္ဒါဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ အဓိဝစနပထေ၊ အမည်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပညတ္တိပထေ၊ ပညပ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဣမေတယော၊ ဤသုံးပါးတို့ကို။ နဂရဟိတဗ္ဗံ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်ဟူ၍။ နပ္ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗံ၊ မမြစ်အပ်ဟူ၍။ အမညိံသု၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ တံ၊ ထို့သို့အောက်မေ့ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ နိန္ဒဗျာရောသဥပါရမ္ဘာယ၊ ပညာရှိတို့ကဲ့ရဲ့သောဘေးထိခိုက်သောဘေးအပြစ်တင်သော ဘေးအကြောင်းနှင့် တကွဖြစ်သောဘေးမရှိရာသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အမညိံသု၊ အောက်မေ့ကုန်၏။
နိရုတ္တိပထသုတ်ပြီး၏။
မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသကဿ၊ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသက၏။ ပဋ္ဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဥပါယဝဂ္ဂေါ၊ ဥပါယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
တတြ၊ ထိုဥါယဝဂ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ဥပါယော၊ ဥပါယသုတ်လည်းကောင်း။ ဗီဇဉ္စ၊ ဗီဇသုတ်လည်းကောင်း။ ဥဒါနဉ္စ၊ ဥဒါနသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနဉ္စ၊ ဥဒါနသုတ်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနဉ္စ၊ ဥပါဒါနသုတ်လည်းကောင်း။ ပရိဝတ္တဉ္စ၊ ပဝိဝတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ သတ္တဋ္ဌာနဉ္စ၊ သတ္တဋ္ဌာနသုတ်လည်းကောင်း။ သမ္ဗုဒ္ဓေါစ၊ သမ္ဗုဒ္ဓသုတ်လည်းကောင်း။ သစ္စဉ္စ၊ သစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ မဟာလိစ၊ မဟာလိသုတ်လည်းကောင်း။ အာဒိတ္တာစ၊ အာဒိတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ နိရုတ္တိပထေန၊ နိရုတ္တိပသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ခန္ဓယုတ်အရဟတ္တဝဂ်။
ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားကဿပ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဥပါဒိယသုတ်ကို။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်အာန်ုပ်အာနန္ဒာသည်။ အဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ ကိံသုတံ၊ အဘယ်သို့ကြားအပ်ပါသနည်း။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဘွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ ပူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျှော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုကူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့လွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိတရားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအးဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဥပါဒါယမာနော၊ စွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင့်ဖွင့်မှိ၏။ အနုပါဒါယမာနော၊ မစွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ ပပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသောမြတ်စွာဘုရား။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ အဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာတိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒိယမာနော၊ စွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အနုပါဒိယမာနော၊ မစွဲလမ်းသည့်ရှိသော်။ ပပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဥပါဒိယမာနော၊ စွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အနုပါဒိယမာနော၊ မစွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ ပါဝိမံတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒိယမာနော၊ စွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အနုပါဒိယမာနော၊ မစွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ ပါဝိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့လျှော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ယဿအရဟတ္တဖလဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်း၏ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ တံဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ ထိုမြတ်သောအရဟတ္တမဂ်၏အဆုံးဖြစ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောအကျင့်ကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘညာသိ၊ သိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရောစပန၊ တယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဥပါဒိယသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ (လ)။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အမညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ပါပိမသော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ မညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အမညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မအောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ပါပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏ၊ ဝိညာဉ်ကို။ မညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ပါပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာသိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ မညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အမညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မအောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ပါပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ မညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှေင်ဖွဲ့မိ၏။ အမညမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မအောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ပါပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (လ)။ သောဘိ က္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတံ၊ အရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရောစပန၊ တယောက်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
မညမာနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ (ပ)။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်နှစ်သက်သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အနဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်မနှစ်သက်သည်ရှိသော်။ ပါပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်နှစ်သက်သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အနဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်မနှစ်သက်သည်ရှိသော်။ ပါပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်နှစ်သက်သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အနဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်မနှစ်သက်သည်ရှိသော်။ ပါဝိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာသိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်နှစ်သက်သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အနဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်မနှစ်သက်သည်ရှိသော်။ ပါဝိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်နှစ်သက်သည်ရှိသော်။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ ပါသေန၊ ကြော့ကွင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့မိ၏။ အနဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်မနှစ်သက်သည်ရှိသော်။ ပါပိမတော၊ မာရ်မင်း၏ကြော့ကွင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္တာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (လ)။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတံအရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရောစပန၊ တယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဘိနန္ဒမာနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ (ပ)။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော ကိုယ်စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြံ၊ ထိုမမြဲသောတရား၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့် သိအပ်ပေပြီ။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့် သိအပ်ပေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောရုပ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်ပါပြီ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောဝိညာဉ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်ပါပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရ ဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာသိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောရုပ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသောဝိညာဉ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရောစပန၊ တယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ (ပ)။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဘ ဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောတရား၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ သိအပ်ပါပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ိကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲု၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောရုပ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောဝိညာဉ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောရုပ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသောဝိညာဉ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ရှုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ပ)။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရောစပန၊ တယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုက္ခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစါမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ (ပ)။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သော လံ့ုံလရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဘဂါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေထ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောဓမ္မော၊ အကြင်တရားသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သောတရား၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူလှသောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပါပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သောရုပ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သောဝိညာဉ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်ု။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရား၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သောရုပ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်သောဝိညာဉ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ရူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့့်တော်မူ၏။ (လ)။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရောစပန၊ တယောက်အဝ်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှော်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ (ပ)။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားသည်။ အနတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာမဟုတ်။ တတြ၊ ထိုမိမိဥစ္စာမဟုတ်သောတရား၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တေ်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပါပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာမဟုတ်။ တတြ၊ ထိုမိမိဥစ္စာမဟုတ်သောရုပ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာမဟုတ်။ တတြ၊ ထိုမိမိဥစ္စာမဟုတ်သောဝိညာဉ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်စွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာမဟုတ်။ တတြ၊ ထိုမိမိဥစ္စာမဟုတ်သောရုပ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာမဟုတ်။ တတြ၊ ထိုမိမိဉ္စစ္စာ မဟုတ်ကုန်သောရုပ်၌။ တေထယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တနိယံ၊ မိမိဥစ္စာမဟုတ်။ တတြ၊ ထိုမိမိဥစ္စာမဟုတ်သောဝိညာဉ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (လ)။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရောစပန၊ တယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနတ္တနိယသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်နသည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစါမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ (ပ)။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားသည်။ ရဇနိယသဏ္ဌိတံ၊ တပ်အပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သောတရား၌။ တတြ၊ ထိုတပ်အပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သောတရား၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပါပြီ။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ အညာတံ၊ အကျယ်အားဖြင့်သိအပ်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ရဇနိယသဏ္ဌျတံ၊ တပ်အပ်သောအငြခ်းအရာအားဖြင့်တည်၏။ တတြ၊ ထိုတပ်အပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သောရုပ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ရဇနိယ သဏ္ဌိတံ၊ တပ်အပ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်တည်၏။ တတြ၊ ထိုတပ်အပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့် တည်သောဝိညာဉ်၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓုခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာဇာနာသိ၊ သိသနည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ရဇနိယသဏ္ဌိတံ၊ တပ်အပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သောရုပ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ရဇနိယသဏ္ဌိတံ၊ တပ်အပ်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်တည်သောဝိညာဉ်၌။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿဓမ္မဿ၊ ဤတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ရှုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (လ)။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော၊ တယောက်အဝင်အပါသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ရဇနိယသဏ္ဌိတ၊ သုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အတခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ ထိုအခါ၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံ စကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိ ငါ၏ဥစ္စာဟူသော မာနာနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (လ)။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီိစဝတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစ ကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာ မမံကာရ မာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိ ငါ၏ဥစ္စာဟူသော တဏှာမာနာနုသယတို့သည်။ နဟေန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။ (ပ) အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ အရဟံတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော စ ပန၊ တယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ရာဓသုတ်ပြီး၏။
အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသုရာဓော၊ အရှင်သုရာဓသည်။ ဘဂဝန္တ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြေိယဗဒ္ဓရုပ်၌်လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမံ ကာရမာနာပဂတံ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိ ငါ၏ဥစ္စာဟူသော တဏှာမာနတို့မှကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ တိဝိဓဿ မတိက္ကန္တံ၊ သုံးပါးသောတဏှာ မာနဒိဋ္ဌိအစုကိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းသည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှ ကောင်းစွာလွတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သုရာဓ၊ သုရာဓ။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (လ)။ ယံဒုရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရုူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသော အာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတာ နာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတတ်အနာဂတ် အစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကာယာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ ဧသာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာကို။ (ပ)။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံသော။ ဧသာသညာ၊ ထိုသညာကို။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဧတေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသော အာရုံကိုမစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုရာဓ၊ သုရာဓ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစ ကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗန္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမံ ကာရမာနာပဂတာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိ ငါ၏ဥစ္စာဟူသောတဏှာ မာနတို့မှကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ တိဝိဓာသမတိက္ကန္တံ၊ သုံးပါးသောတဏှာ မာနဒိဋ္ဌိအစုကိုလွန်သည့်။ သန္တံ၊ ကိလေသာကိုငြိမ်းစေသည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှကောင်းစွာလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာယသ္မာသုရာဓော၊ အရှင်သုရာဓသည်။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော စ ပန၊ တယောက်အဝင်အပါသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သုရာဓသုတ်ပြီး၏။
ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အရဟတ္တဝဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တတြ၊ ထိုအရဟတ္တဝဂ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။။ ဥပါဒိယမညမာနာ၊ ဥပါဒိယမညမာနသုတ်လည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ အဘိနန္ဒမာနောစ၊ အဘိနန္ဒမာနသုတ်လည်းကောင်း။ အနိစ္စဉ္စ၊ အနိစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခသုတ်လည်းကောင်း။ အနတ္တာစ၊ အနတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ အနတ္တနိယဉ္စ၊ အနတ္တနိယ္ခသုတ်လည်းကောင်း။ ရဇနိယသဏ္ဌိတဉ္စ၊ ရဇနိယသဏ္ဌိတ္ခသုတ်လည်းကောင်း။ ရာဓသုရာဓေန၊ ရာဓသုတ်သုရာဓသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တေ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးတို့တည်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။။
ခန္ဓသံယုတ်။ ခဇ္ဇနီယဝဂ်
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဿာဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ (လ)။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တ္ထအဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမုဒယသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယသမုဒယသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊အကြင်ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံရူပံ၊အကြင်ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံဧတံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံဧတံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသော သီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြှီ။ ဣတ္ထာတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာယတ္တကာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သတ္တာဝါသာ၊ သတ္တဝါတို့၏ နေရာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယာဝတာယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဘဝဂ္ဂံ၊ ဘဝဂ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝထာတတ္တကေ၊ ထိုမျှလောက်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ယဒိဒံယေ ဣမေအရဟန္တော၊ အကြင်ရဟန္တာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧတေ၊ ဤရဟန္တာတို့သည်။ အဂ္ဂါ၊ အကြီးဖြစ်ကုန်၏။ ဧတေ၊ ဤရဟန္တာတို့သည်။ သေဋ္ဌာ၊ မြတ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်ကို။ ဝတွာန၊ မိန့်တော်မူပြှီး၍။ သတ္ထာ၊ လူနတ်တို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ အထာပရံ၊ ထိုမှတပါးသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့် တော် မူသနည်း။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ သုခိနောဝတ၊ ချမ်းသာကုန်စွတကား။ တေသံ၊ ထိုရဟန္တာတို့အား။ တဏှာ၊ တဏှာဟုဆိုအပ်သောလောဘသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ အသ္မိမာနော၊ ငါဟူသောမာန်ကို။ သမုစ္ဆိန္နော၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြှီ။ မောဟဇာလံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော ထွန်ယက်ကို။ ပဒါလိတံ၊ ဉာဏ်ဟူသော ပုဆိန်ဖြင့် ခွဲအပ်ပြီ။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ အနေဇံ၊ တဏှာမှကင်းရာဖြစ်သော အရဟန္တဖိုလ်သို့။ အနုပ္ပတ္တာ၊ အစဉ်ရောက်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန္တာတို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနာဝိလံ၊ မနောက်ကျူး။ တေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အနုပလိတ္တာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော လိမ်းကျံခြင်းဖြင့် မလိမ်းကျံအပ်ကုန်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဗြဟ္မဘူတာ၊ အမြတ်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါမရှိကုန်။။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ သုံးပါးသောပရိညာဖြင့် ပိုင်းခြားသိ၍။ သပ္ပုရိသာ၊ ဘုရားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ပသံသိယာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ သဒ္ဓမ္မဂေါစရာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ ကျက်စားရာဖြစ်သော တရားတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဩရသာ၊ ရင်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပုတ္တာ၊ သားတို့သည်။။ သတ္တရတနသမ္ပန္နာ၊ ခုနှစ်ပါးသော ဗောဇ္ဈင်ရတနာနှင့် ပြည့်စုံကုန်၏။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ သိက္ခာသု၊ သိက္ခာတို့၌။ သိက္ခိတာ၊ ကောင်းစွာကျင့်အပ်ကုန်၏။ မဟာဝီရာ၊ ကြီးသောလုံ့လရှိကုန်သော ရဟန္တာတို့သည်။ ဘယဘေရဝါ၊ ကြောက်ခြင်းထိတ်လန့်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သောဘေးတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ အနုဝိစရန္တိ၊ ရွံ့ရှာခြင်းမရှိသဖြင့် လှှည့်လည်ကုန်၏။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အသေက္ခအင်္ဂါတို့နှင့်။ သမ္ပန္နာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ မတာနာဂါ၊ ရဟန္တာကြီးတို့သည်။ သမာဟိတာ၊ ဥပစာရသမာဓိဖြင့် တည်ကြည်ကုန်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဧတေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သေဋ္ဌာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ တဏှာ၊ လောဘသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ အသေက္ခဉာဏံ၊ ရဟန္တာတို့သည် ရအပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ဉာဏ်သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီ။ အဿ၊ ထိုပဋိသန္ဓေ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အန္တိမာ၊ အဆုံးစွန်သောဖြစ်ခြင်းတည်း။ ယောသာရော၊ အကြင်ဥစ္စာနှစ်သည်။ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ မြတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်၏။ သာရော၊ ဥစ္စာနှစ်တည်း။ အပရပ္ပစ္စယာ၊ ဘုရားမှတပါး ယုံကြည်အပ်သော သူမရှိသည်ဖြစ်၍။ တသ္မိံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်၌။ ဌိတံ၊ တည်၏။။ တိဝိဓာသု၊ သုံးပါးအပြားရှိသော မာနကောဋ္ဌာသတို့၌။ နဝိကမ္ပန္တိ၊ မတုန်လှုပ်ကုန်။ ပုနဗ္ဘဝါ၊ တဘန်ပဋိသန္ဓေဖြစ်ခြင်းမှ။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်တော်မူကုန်၏။ ဒန္တဘူမိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော မြေအရပ်သို့။ အနုပ္ပတ္တ၊ အစဉ်ရောက်တော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ဝိဇိတာဝိနော၊ အောင်အပ်ပြီးသော ရာဂရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဆံဖျား၌လည်းကောင်း။ အပါစီနဉ္စ၊ အောခြေဘဝါး အပြင်၌လည်းကောင်း။ တိရိယဉ္စ၊ အလယ်ဖြစ်သောမရပ်၌လည်းကောင်း။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းဟူသော တဏှာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ အသံနှင့်တူသောအသံကို။ တေ၊ ထိုပဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နဒန္တိ၊ ကြွေးကြော်ကုန်၏။။
အရဟန္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တံဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ သင်္ခါရေသပိ၊ သင်္ခါတို့၌လည်း။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာမှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသော သီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာယတ္တကာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သတ္တဝါဿ၊ သတ္တဝါတို့၏ နေရာတို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယာဝတာယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ဘဝဂ္ဂံ၊ ဘဝဂ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝတာယတ္ထကေ၊ ထိုမျှလောက်သော။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ယဒိဒံယေ ဣမေအရဟန္တော၊ အကြင်ရန္တာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧတေ၊ ဤရဟန္တာတို့သည်။ အဂ္ဂါ၊ ကြီးကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ သေဋ္ဌာ၊ မြတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယအရဟန္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မိဂရာဇာ၊ သားတကာတို့၏ မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ကေသရာဇာ ခြင်္သေ့မင်းသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ အာသယာ၊ နေရာမှ။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ အာသယာ၊ နေရာမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ပြီး၍။ ဝိဇမ္ဘတိ၊ စမ္ပယ်၏။ ဝိဇမ္ဘိတွာ၊ စမ္ပယ်ပြီး၍။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ စတုဒ္ဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကို။ အနုဝိလောကေတိ၊ ကြည့်၏။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ စတုဒ္ဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကို။ အနုဝိလောကေတွာ၊ ကြည့်ပြီး၍။ ဒွိတိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့သံကို။ နဒတိ၊ ဟောက်၏။ ဒွိတိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေင့်္သံကို။ နဒိတွာ၊ ဟောက်ပြီး၍။ ဂေါစရာယ၊ အစာရှာအံ့သောငှါ။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲလေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တိရစ္ဆာနဂတာ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မိဂရညော၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ နဒတော၊ ဟောက်သော။ သီဟဿ၊ ကေသရာဇာ ခြင်္သေ့မင်း၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဘယံ၊ ကြောက်ခြင်းသို့။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်ခြင်းသို့။ သန္တာသံ၊ လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဗိလာသယာ၊ တွင်း၌နေကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဗိလံ၊ တွင်းသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဒကာသယာ၊ ရေ၌နေကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဒကံ၊ ရေသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဝနာသယာ၊ တော၌နေကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဝနံ၊ တောသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ပက္ခိနော၊ ငှက်တို့သည်။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဘဇန္တိ၊ ပျံကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဝိတေနာဂါ၊ အကြင်ဆင်တို့ကိုလည်း။ ရညော၊ မင်းသည်။ ဂါမနိဂမရာ ဇဋ္ဌာနီသု၊ ရွာနိဂုံးမင်းနေပြည်တို့၌။ ဒဠေဟိ၊ မြဲမြံခိုင်ခံ့ကုန်သော။ ယောတ္တေဟိ၊ ကြိုးလွန်တို့ဖြင့်။ ဗန္ဓာ၊ ဖွဲ့အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဝိနာဝါ၊ ထိုဆင်တို့သည်လည်း။ တာနိဗန္ဓနာနိ၊ ထိုအနှောင်အဖွဲ့တို့ကို။ သံဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်ကုန်၍။ မုတ္တကရီသဉ္စ၊ ကျင်ငယ်ကျင်ကြီးကိုလည်း။ မောစန္တာ၊ စွန့်လွတ်ကုန်လျက်။ ယေနဝါတေနဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားသောအရပ်ဖြင့်။ ပလာယန္တိ၊ ပြေးကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မိဂရာဇာ၊ သားတကာတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ကေသရာဇာ ခြင်္သေ့မင်းသည်။ တိရစ္ဆာနဂတံ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ပါဏာနံ၊ သတ္တဝါတို့ထက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟိဒ္ဓိကော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောဘုန်းရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အရဟံ၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ခပ်သိမ်းသော တရားတို့ကို မဘောက်မပြန် အလိုလိုသာလျှင် သိတော်မူတတ်သော။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး ဝိဇ္ဇာရှစ်ပါး စရဏတဆဲ့ငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ သုဂတော၊ ကောင်းသောနိဗ္ဗာန်သို့ ကြွတော်မူတတ်သော။ လောကဝိဒူ၊ လောကသုံးပါးကို သိတော်မူတတ်သော။ အနုတ္တရော၊ နတ်နှင့်တကွသောလူ၌ တစုံတယောက်သော သူမျှတူသော သူရှိတော်မမူသော။ ပုရိသဒမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမအပ်သော လူယောကျ်ား နတ်ယောကျ်ား တိရစ္ဆာန်ယောကျ်ားတို့ကို ဆုံးမတော်မူတတ်သော။ ဒေဝမနုဿနံ၊ နတ်လူတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းရှိတော်မူသော။ တထာဂတာ၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ လားခြင်းကောင်းတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ လေကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ သောတထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကိံဒေသေတိ၊ အဘယ်သို့ဟောတော်မူသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဝိတေဒေဝါ၊ အကြင်နတ်တို့သည်လည်း။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းလှကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဥစ္စေသု၊ မြင့်မြတ်ကုန်သော။ ဝိမာနေသု၊ ဗိမာန်တို့၌။ စိရဋ္ဌိတိကာ၊ ကြာမြင့်စွာတည်ကုန်၏။ တေဝိဒေဝါ၊ ထိုနတ်တို့သည်လည်း။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဘယံ၊ ကြောက်ခြင်းသို့။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်ခြင်းသို့။ သန္တာသံ၊ လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ကိံ အာပဇ္ဇန္တိ၊ အဘယ်သို့ရောက်ကုန်သနည်း။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အနိစ္စာဝ၊ စုတေသောအားဖြင့်မမြဲကုန်သည်သညလျှင်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ နိစ္စာ၊ မစုတေသောအားဖြင့် မြဲကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမညိမှကိရ၊ အောက်မေ့ကုန်သတတ်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အဒ္ဓုဝါဝ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့် မမြဲကုန်သည်သာလျှင်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမညိမှကိရ၊ အောက်မေ့ကုန်သတတ်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အသဿတာဝ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ ပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့် မမြဲကုန်သည်သာလျှင်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လျက်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ ပြောင်းရွေ့သော အားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမညိမှကိရ၊ အောက်မေ့ကုန်သတတ်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ စုတေသောအားဖြင့် မမြဲကုန်သည်။ အဒ္ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့် မမြဲကုန်သည်။
အသဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ ပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့် မမြဲကုန်သည်။ သတ္ထာယပရိယာပန္နာ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ကိုယ်ခန္ဓာ၌ အကျုံးဝင်ကုန်သည်။ အာဟုမှာကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘယံ၊ ကြောက်ခြင်းသို့။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်ခြင်းသို့။ သန္တာသံ၊ လန့်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းထက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟိဒ္ဓိကော၊ ကြီးသောတန်ခိုး ရှိတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောဘုန်း ရှိတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော် ရှိတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ ဣဒံ ဓမ္မဒေသနံ၊ ဤသို့သော တရားဒေသနာတောကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။ သုဂတော၊ ကောင်းသောနိဗ္ဗာန်သို့ ကြွတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ ဓမ္မဒေသနံ၊ ဤသို့သော တရားဒေသနာတော်ကို။ ဝတွာန၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ အထာပရံ၊ ထိုမှတပါး။ သတ္ထာ၊ လူနတ်တို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤသို့သော တရားဒေသနာတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သတ္ထာ၊ လူနတ်တို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလော၊ တုဘက်ကင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကာယဿ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ နိရောဓဉ္စ၊ နိရောဓသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာယဿ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာကိုယ်၏။ သမ္ဘဝဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခူပသမဂါမီနံ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဉ္စ၊ မဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ အဘိညာယ၊ ထူသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မူ၍။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းအား။ ဓမ္မစက္ကံ၊ တရားတည်းဟူသော စကြာရတနာကို။ ပဝတ္တယိ၊ လည်စေတော်မူပြီ။။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်သော။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းလှကုန်သော။ ယသဿိနော၊ များသောအခြံအရံရှိကုန်သော။ ယေဝိဒေဝါ၊ အကြင်နတ်တို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေပိဒေဝါ၊ ထိုနတ်တိုသည်လည်း။ သီဟဿ၊ ကေသရာဇာခြင်္သေ့မင်းအား။ ဘီတာ၊ ကြောက်ကုန်သော။ ဣတရေ၊ ဤမှတပါးကုန်သော။ မိဂါဣဝ၊ သားတို့ကဲ့သို့။ ဝိမုတ္တဿ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်တော်မူသော။ တာဒိနော၊ သည်းခံခြင်းကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ အရဟတော၊ ပူဇော်အထုူးကိုခံတော်မူထိုက်သော မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝါကျံ၊ ဟောတော်မူသော တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ နာ၍။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သက္ကာယံ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ကိုယ်ခန္ဓာကို။ အဝီတိဝတ္တာကိရ၊ မလွန်နိုင်ကုန်သတတ်။ အနိစ္စာကိရ၊ စုတေသောအားဖြင့် မမြဲကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တထာဂဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဘီတာ၊ ကြောက်ကုန်လျက်။ သန္တာသံ၊ လန့်ခြင်းသို့။ အာပါဒံ၊ ရောက်ကုန်၏။။
သီဟောဗမသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အနေကဝိဟိတံ၊ များသောအပြားရှိသော။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေး၌နေဘူးသော ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အနုဿရမာနာ၊ အောက်မေ့ကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ထေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ထိုဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနုဿရန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံရူပေါ၊ ဤသို့သောရုပ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိဝါဟိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ အနုဿရမာနော၊ အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ရူပညေဝ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ အနဿရတိ၊ အောက်မေ့၏။ အတီတံ၊ အတတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံဝေဒနာ၊ ဤသို့သောဝေဒနာရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိဝါဟိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ အနုဿရမာနော၊ အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ဝေဒနညေဝ၊ ဝေဒနာကိုသာလျှင်။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့၏။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံသညော၊ ဤသို့သောသညာရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့၏။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံသင်္ခါရော၊ ဤသို့သောသင်္ခါရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့၏။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံဝိညာဏော၊ ဤသို့သောဝိလညာဉ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိဝါဟိ၊ ဤသို့သာလျှင်။ အနုဿရမာနော၊ အောက်မေ့သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏမေဝ၊ ဝိညာဉ်ကိုသာလျှင်။ အနုဿရတိ၊ အောက်မေ့၏။။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ရူပံ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ဝဒေထ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။ ဣတိကသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကေန၊ အဘယ်ကြောင့်။ ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်သနည်း။ သီတေနပိ၊ အချမ်းကြောင့်လည်း။ ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။ ဥဏှေနပိ၊ အပူကြောင့်လည်း။ ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။ ဇိဃစ္ဆာယပိ၊ ဆာမွတ်ခြင်းကြောင့်လည်း။ ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။ ပိဝါသာယပိ၊ ရေသိပ်ခြင်းကြောင့်လည်း။ ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။ ဍံသမကသ ဝါတာတပ သရိသပသမ္ဖဿေနာပိ၊ ခြင်မှက်လေနေ ပူမြွေကင်းသန်းဟူသော အတွေ့ကြောင့်လည်း။ ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရုပ္ပတိ၊ ဘောက်ပြန်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ဝဒေထ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားတတ်သနည်း။ သုခံပိ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားတတ်၏။ ဒုက္ခံပိ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားတတ်၏။ အဒုက္ခမသုခံပိ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ် သုခလည်းမဟုတ်သော ဥပေက္ခာဝေဒနာကိုလည်း။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သညံ၊ သညာဟူ၍။ ဝဒေထ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သံဇာနာတိ၊ မှတ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သညာတိ၊ သညာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သံဇာနာတိ၊ မှတ်တတ်သနည်း။ နီလံပိ၊ အညိုကိုလည်း။ သံဇာနာတိ၊ မှတ်တတ်၏။ ပီတကံပိ၊ အရွှကိုလည်း။ သံဇာနာတိ၊ မှတ်တတ်၏။ လောဟိတကံပိ၊ အနီကိုလည်း။ သံဇာနာတိ၊ မှတ်တတ်၏။ ဩဒါတံပိ၊ အဖြူကိုလည်း။ သံဇာနာတိ၊ မှတ်တတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သံဇာနာတိ၊ မှတ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သညာတိ၊ သညာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ဝဒေထ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတု အာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားလေးပါးသည်။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတု အာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားလေးပါးသည်။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်တတ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပတ္ထာယ၊ ရုပ်ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတု အာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားလေးပါးသည်။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြူပြင်တတ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနတ္ထာယ၊ ဝေဒနာဖြစ်စေခြင်းငှါ။ ခ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်တတ်၏။ သညံ၊ သညာကို။ သညတ္ထာယ၊ သညာဖြစ်စေခြင်းငှါ။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတု အာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားလေးပါးသည်။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်တတ်၏။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရတ္ထာယ၊ သင်္ခါဖြစ်စေခြင်းငှါ။ သင်္ခတံ၊ရာတိ၊ ပြုပြင်တတ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏတ္ထာယ၊ ဝိညာဉ်ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတု အာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားလေးပါးသည်။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်တတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခတံ၊
ကံစိတ်ဥတု အာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားလေးပါးသည်။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ဝဒေထ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်သနည်း။ အမ္ဗိလံပိ၊ ချဉ်သည်ကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ တိတ္တကံပိ၊ ခါးသည်ကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ကဋုကံပိ၊ စတ်သည်ကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ မဓုရံပိ၊ ချိုသည်ကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ခါရိကံပိ၊ ငံသည်ကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ အခါရိကံပိ၊ မငံသည်ကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ လောဏကံပိ၊ ဆားရှိသည်ကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ အလောဏကံပိ၊ ဆားမရှိသည်ကိုလည်း။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုငါးသောခန္ဓယ၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြင်အမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယယဖြစ်သော သာဝကသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ရူပေန၊ ရုပ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိ၊ ခဲ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံပိ၊ ကာလ၌လည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ပစ္စုပ္ပန္နေန၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ရူပေန၊ ရုပ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိသေယျထာပိ၊ ခဲ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ရူပေန၊ ရုပ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇိံ၊ ခဲပြီ။ အဟံစေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ခေါပန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနန္ဒေယျံ၊ နှစ်သက်အံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌လည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ပစ္စုပ္ပန္နေန၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ရူပေန၊ ရုပ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိ သေယျထာပိ၊ ခဲ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ရူပေန၊ ရုပ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇေယျံ၊ ခဲရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ မစ္စုပ္ပန္နဿ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိ၊ ခဲ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံပိ၊ ကာလ၌လည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ပစ္စုပ္ပန္နာယ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိသေယျထာပိ၊ ခဲ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ခဇ္ဇိံ၊ ခဲပြီ။ အဟံစေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဘိနန္ဒေယျံ၊ နှစ်သက်ရအံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံပိ၊ ကာလ၌လည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ပစ္စုပ္ပန္နာယ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိသေယျထာပိ၊ ခဲ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာဖြင့်။ ခဇ္ဇေယျံ၊ ခဲရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ အတီတာယ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာယ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သညာယ၊ သညာဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိ၊ ခဲ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိ၊ ခဲ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌လည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အစ္စုပ္ပန္နေဟိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရေတို့ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိသေယျထာပိ၊ ခဲ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့ဖြင်။ ခဇ္ဇိံ၊ ခဲပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စုက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ အဟံစေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အဘိနန္ဒေယျံ၊ နှစ်သက်ရအံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံပိ၊ ကာလ၌လည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အစ္စုပပ္ပန္နေဟိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိသေယျထာပိ၊ ခဲ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့ဖြင့်။ ခဇ္ဇေယျံ၊ ခဲရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ အတီတေသု၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိညာဏေန၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိ၊ ခဲ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံပိ၊ ကာလ၌လည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ပစ္စုပ္ပန္နေန၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏန၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိသေယျထာပိ၊ ခဲ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဝိညာဏေန၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇိံ၊ ခဲပြီ။ အဟံစေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနန္ဒေယျံ၊ နှစ်သက်ရအံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံပိ၊ ကာလ၌လည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ပစ္စုပ္ပန္နေန၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏေန၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇာမိသေယျထာပိ၊ ခဲ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဝိညာဏေန၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်။ ခဇ္ဇေယျ၊ ခဲရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ အတီတသ္မိံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှေက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်ရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှေက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။
အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိ နောဧဝကလ္လံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှေက်ကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှေက်ကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆို၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုူခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝကလ္လံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှေက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာ့တော်၌။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (လ)။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စို၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံအရိယသာဝကော၊ ဤအရိယဖြစ်သော သာဝကကို။ အပစိနာတိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ နောအာစိနာတိ၊ မသသိမ်းဆီးတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ပဇဟတိ၊ စွန့်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ နဥပါဒိယတိ၊ မပေါင်းသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝိဓူပေတိ၊ ငြိမ်းစေတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ နသန္ဓူပေတိ၊ မလောင်စေတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ အပစိနာတိ၊ ဖျက်ဆီးသနည်း။ နောအာစိနာတိ၊ မသိမ်းဆည်းသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အပစိနာတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ နော အာစိနာတိ၊ မသိမ်းဆီး။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အပစိနာတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ နော အာစိနာတိ၊ မသိမ်းဆီး။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ ပဇဟတိ၊ စွန့်သနည်း။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်းသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ ဝိသိနေတိ၊ ကြဲသနည်း။ နဥဿိနေတိ၊ မပေါင်းသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝိသိနေတိ၊ ကြဲ၏။ န ဥဿိနေတိ၊ မပေါင်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိသိနေတိ၊ ကြဲ၏။ နဥဿိနေတိ၊ မပေါင်း။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝိဓူပေတိ၊ ငြိမ်းစေသနည်း။ န သန္ဓူပေတိ၊ မလောင်စေသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝိဓူပေတိ၊ ငြိမ်းစေ၏။ န သန္ဓူပေတိ၊ မလောင်စေ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိဓူပေတိ၊ ငြိမ်းစေ၏။ န သန္ဓူပေတိ၊ မလောင်စေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီးသည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ နေဝအာစိနာတိ၊ မသိမ်းဆီးသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ နအပစိနာတိ၊ မဖျက်ဆီးတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ အပစိနိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ နေပဇဟတိ၊ မစွန့်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ နေဝဝိသိနေတိ၊ မကြဲသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ နဥဿိနေတိ၊ မပေါင်းသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝိသိနေတွာ၊ ကြဲ၍။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ နေဝဝိဓူပေတိ၊ မငြိမ်းစေသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ နသန္ဓူပေတိ၊ လောင်စေသောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိဓူပေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ နေဝအာစိနာတိ၊ မသိမ်းဆီးသနည်း။ နအပစိနာတိ၊ မဖျက်ဆီးသနည်း။ အပစိနိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နေဝအာစိနာတိ၊ မသိမ်းဆီး။ နအပစိနာတိ၊ မဖျက်ဆီး။ အပဈနိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နေဝအာစိနာတိ၊ မသိမ်းဆီး။ နအပစိနာတိ၊ မဖျက်ဆီး။ အပစိနိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဌိတော၊ တည်လျှက်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ နေဝအဇဟတိ၊ မစွန့်သနည်း။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်းသနည်း။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဌိတော၊ တည်လျက်။
ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နေဝပဇဟတိ၊ မစွန့်။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နေဝပဇဟတိ၊ မစွန့်။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်လျက်။ ကိဉ္စ၊ အဘကိုလျှင်။ နေဝဝိသိနေတိ၊ မကြဲသနည်း။ နဥဿိနေတိ၊ မပေါင်းသနည်း။ ဝိသိနေတွာ၊ ကြဲ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်လျက်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နေဝဝိသိနေတိ၊ မကြဲ။ နဥဿိနေတိ၊ မပေါင်း။ ဝိသိနေတွာ၊ ကြဲ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နေဝဝိသိနေတိ၊ မကြဲ။ နဥဿိနေတိ၊ မပေါင်း။ ဝိသိနေတွာ၊ ကြဲ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ နေဝိဝဓူပေတိ၊ မပြိမ်းစေသနည်း။ နသန္ဓူပေတိ၊ မလောင်စေသနည်း။ ဝိဓူပေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်လျက်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နေဝဝိဓူပေတိ၊ မငြိမ်းစေ။ နသန္ဓူပေတိ၊ မလောင်စေ။ ဝိဓူပေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နေဝဝိဓူပေတိ၊ မငြိမ်းစေ။ နသန္ဓူပေတိ၊ မလောင်စေ။ ဝိဓူပေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိမုတ္တစိတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သောစိတ်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ သဣန္ဒာ၊ သိကြားနှင့်တကွကုန်သော။ သဗြဟ္မကာ၊ ဗြဟ္မာနှင့်တကွကုန်သော။ သပဇာပတိကာ၊ ပဇာပတိနတ်မင်းနှင်တကွကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ အာရကာဝ၊ ဝေးသောအရပ်မှသာလျှင်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ပုရိသာဇည၊ အာဇာနည်မျိုးဖြစ်သောယောကျာ်းမြတ်။ တေ၊ အရှင်ဘုရားအား။ နမော၊ ရှိခိုးပါ၏။ ပုရိသုတ္တမ၊ ယောကျာ်းမြတ်သောအရှင်ဘုရား။ တေ၊ အရှင်ဘုရားအား။ နမော၊ ရှိခိုးပါ၏။ ယေနကမ္မေန၊ အကြင်ကောင်းမူကြောင့်။ ယံပိဂုဏံ၊ အကြင်ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်း။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်၏။ တေနကမ္မေန၊ ထိုကောင်းမူကံကြောင့်။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သည်ကို။ နာဘိဇာနာမ၊ မသိပါကုန်။ ယဿ၊ အကြင်ကောင်းမူကံ၏။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သည်ကို။ နာဘိဇာနာမ၊ မသိပါကုန်။ ယဿ၊ အကြင်ကောင်းမူကံ၏။ ဖလံ၊ အကျု်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။
ခဇ္ဇနိယသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ ကပိလဝိတ္ထုသ္မိံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌။ နိဂြောဓာရာမေ၊ နိဂြောဓာရုံကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံသ္မိံစိဒေဝ၊ တစုံတခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ပကရဏေ၊ အရာ၌။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပဏာမေတွာ၊ နှင်ထုတ်၍။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ကပိလဝတ္ထုံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလုံ့ငှါ။ စိရိတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှနောက်၌။ ပုဏ္ဍပါတပ္ပဋိက္ကန္တော၊ ဆွမ်းခံရွာမှဖဲခဲ့သည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ မဟာဝနံ၊ မဟာဝုန်တောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဒိဝါဝိဟာရာယ၊ နေသန့်ခြင်းငှါ။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ မဟာဝနံ၊ မဟာဝုန်တောသို့။ အဇ္ဈောဂါဟေတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ဝေလုဝလဋ္ဌိကာယ မူလေ၊ ဥသျှစ်ပင်ပျိုရင်း၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့သန့်၍။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ရဟောဂတဿ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်တော်မူသော။ ပဋိသလ္လီနဿ၊ ကိုယ်တော်ထည်းတည်းကိန်းတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိတက္ကော၊ အကြံတော်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်တော်မူ၏။ ကိံဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့တင်ရှားဖြစ်တော်မူသနည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါးကို။ ပဗာဠော၊ ဘဲစေအပ်ပြီ။ ဣမံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ အဓုနာဂတာ၊ ယခုအခါ၌လာကုန်သော။ အစိရပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြု၍မကြာမြင့်ကုန်သေးသော။ နဝါ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ မမံ၊ ငါဘုရားကို။ အပဿန္တာနံ၊ မမြင်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ ကြည်ညိုခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိကပရိဏာမော၊ လူထွက်သဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ နို့စို့ဖြစ်သော။ ဝစ္ဆဿ၊ နွားငယ်သည်။ မာတရံ၊ အမိကို။ အပဿန္တဿ၊ မမြင်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ နို့ကိုမရသဖြင့်ဆူဖြိုးခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာ သေယျထာပိနာမ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမော၊ သေသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာသေယျထာပိနာမ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣမံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ အဓုနာဂတာ၊ ယခုအခါလာကုန်သော။ အစိရပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြု၍မကြာမြင့်ကုန်သေး။ နဝါ၊ သီတင်းနယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ မမံ၊ ငါဘုရားကို။ အပဿန္တာနံ၊ မမြင်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ ကြည်ညိုခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏ အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိပရိဏာမော၊ လူထွက်သဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တရုဏာနံ၊ နုကုန်သော။ ဗီဇာနံ၊ မျိုးစေ့တို့သည်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အလဘန္တာနံ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ ရမရသဖြင့်စိမ်းရှင်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာသေယျထာပိနာမ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမော၊ သေသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာသေယျထာပိနာမ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ (လ)။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ မမံ၊ ငါဘုရားကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ အလဘန္တာနံ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ ကြည်ညိုခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိပရိဏာမော၊ လူထွက်သဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အနုဂ္ဂဟိတောယထေဝ၊ ခြီးမြှောက်သကဲ့သို့သာလျှင်။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ဤအတူ။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘိက္ခု သံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အနုဂ္ဂဏေယျံ၊ ခြီးမြှောက်ရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သဟံပတိ၊ သဟံပတိ အမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မကြီးသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စေတော၊ စိတ်၏။ ပရိတက္ကံ၊ အကြံတော်ကို။ စေတသာ၊ မိမိစိတ်ဖြင့်။ အညာယ၊ သိ၍။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သမဉ္ဇိတံ၊ ကွေးအပ်သော။ ဗာဟံဝါ၊ မောင်းကိုလည်း။ ပသာရေယျသေယျထာပိ၊ ဆန့်ရသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပသာရိတံ၊ ဆန့်အပ်သော။ ဗာဟံဝါ၊ လက်မောင်းကိုမူလည်း။ သမဉ္ဆေယျသေယျထာပိ၊ ကွေးအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မပြည်မှ။ အန္တရဟိတော၊ ကွယ်တဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုရတော၊ ရှေ့တော်၌။ ပါတုရဟောသိ၊ တင်ရှားဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သဟံပတိ၊ သဟံပတိအမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာကြီးသည်။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ ကိုယ်ဝတ်စုလျားကို။ ဧကံသံ ဧကသ္မိံ အံသေ၊ လက်ဝဲတဘက်ပခုံးထက်၌။ ကရိတွာ၊ စမ္ပယ်တင်သည်ကိုပြု၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ အဉ္ဇလီ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဏာမေတွာ၊ ညွတ်စေ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ကြီးတော်မူသောမြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤအကြံတော်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကြံတော်မူတို်င်းမှန်၏။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သောမြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤအကြံတော်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကြံတော်မူတိုင်းမှန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပဗာဠော၊ ဖဲစေအပ်ပြီ။ ဣမံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်။ အဓုနာဂတာ၊ ယခုအခါ၌လာကုန်သော။ အစိရပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြု၍မကြာမြင့်ကုန်သေးသော။ နဝါ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အပဿန္တာနံ၊ မမြင်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ ကြည်ညိုခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိပရိဏာမော၊ လူထွက်သဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်း်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တရုဏဿ၊ နို့စို့သော။ ဝစ္ဆဿ၊ နွားငယ်သည်။ မာတရံ၊ အမိဖြစ်သောနွားမကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ နို့ငတ်သဖြင့်ဆူပြိုးခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာသေယျထာပိနာမ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမော၊ သေသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာသေယျထာပိနာမ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣမံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ အဓုနာဂတာ၊ ယခုအခါ၌လာကုန်သော။ အစိရပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြု၍မကြာမြင့်သေးကုန်သေးသော။ နဝါ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အပဿန္တာနံ၊ မမြင်ကုန်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ ကြည်ညိုခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိပရိဏာမော၊ လူထွက်သဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တရုဏာနံ၊ နုကုန်သော။ ဗီဇာနံ၊ မျိုးစေ့တို့သည်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အလဘန္တာနံ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ ရေမရသဖြင့်စိမ်းရှင်ခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာသေယျထာပိနာမ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမော၊ သေသဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာသေယျထာပိ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣမံဓမ္မဝိနယံ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းဟုဆိုအပ်သောသာသနာတော်၌။ အဓုနာဂတာ၊ ယခုအခါ၌လာကုန်သော။ အစိရပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ နဝါ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ အလဘန္တာနံ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ အညထတ္တံ၊ ကြည်ညိုခြင်းမှတပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိပရိဏာမော၊ လူထွက်သဖြင့်ဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အဘိနန္ဒတု၊ နှစ်သက်တော်မူပါလော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အဘိဝဒတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အနုဂ္ဂဟိတောယထေဝ၊ ခြီးမြောက်တော်မူသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အနုဂ္ဂဏှာတု၊ ခြီးမြောက်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သဟံပတိ၊ သဟံပတိအမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာကြီးသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဓိဝါသနံ၊ သည်းခံတော်မူသည်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည့်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ အန္တရဓာယိ၊ ကွယ်လေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ ကိုယ်တော်ထည်းတည်းကျိန်းတော်မူရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ နိဂြောဓာရာမော၊ နိဂြောဓာရုံကျောင်းတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုနိဂြောဓာရုံကျောင်းတော်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်တော်မူပြီး၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသဇ္ဇခေါ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီး၍သာလျှင်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အဘိသင်္ခရိယမာနေ၊ ဘန်ဆင်းအပ်သည်ရှိသော်။ ဧကဒွီဟိကာယ၊ တပါးနှစ်ပါးစီသာဖြစ်၍။ သာရဇ္ဇမာနရူပါ၊ ကြောက်လန့်တတ်သော သဘောရှိကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုငါဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျုံ၊ ကပ်ကုန်ရာ၏။ တထာရူပံ၊ ထိုသောသဘောရှိသော။ ဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရံ၊ တန်ခိုးဘန်ဆင်းခြင်းကို။ အဘိသင်္ခရောတိ၊ ဘန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဧကဒွီဟိကာယ၊ တပါးနှစ်ပါးစီသာဖြစ်၍။ သာရဇ္ဇမာနရူပါ၊ ကြောက်လန့်တတ်သော သဘောရှိကုန်သော။ တေပိဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်၌။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇီဝိကာနံ၊ အသက်မွေးခြင်းတို့တွင်။ ယဒိတံယံဣဒံပိဏ္ဍောလျံ၊ အကြင်ခွက်လက်စွဲသဖြင့်အသက်မွေးခြင်းသည်။ အန္တံ၊ ယုတ်သော။ ဇီိဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ပိဏ္ဍောလော၊ ဆွမ်းကိုရှာ၍အသက်မွေးသော။ ပတ္တပါဏီ၊ ခွက်ထက်စွဲလျ်က။ ကပဏောဝိယ၊ အထီးကျန်သောသူကဲ့သော။ စရသိ၊ သွာဘိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘိသပေါ၊ ကျိန်ဆဲခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တဉ္စအဘိသပံ၊ ထိုသို့ကျိန်ဆဲခြင်းသို့လည်း။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ အတ္ထဝသိကာ၊ အကျိုးရှိအံ့သောအကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဥပေန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ ရာဇာဘိနီတာ၊ မင်းတို့သည်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နဥပေန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ စောရာဘိနီတာ၊ ခိုးသူတို့သည်နှိက်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နဥပေန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ ဣဏဠာ၊ မြီရှင်တို့သည်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နာပေန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ ဘယဋ္ဋာ၊ မင်းဘေးအစရှိသည်တို့တွင်တပါးပါးသောဘေးသည်နှိက်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နဥပေန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ အာဇီဝကာပကတာ၊ အာဇီဝကတက္ကတွန်းတို့သည်နှိက်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နဥပေန္တိ၊ မကပ်ကုန်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မရဏေန၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဩတိဏ္ဏာ၊ သက်ဝင်အပ်ကုန်သည်။ ဒုက္ခောတိဏ္ဏာ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့သက်ဝင်အပ်ကုန်သည်။ ဒုက္ခပရေတာ၊ ဆင်းရဲဖြင့်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကေဝလဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဣမဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဤဆင်းရဲအစု၏။ အန္တကိရိယာ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းသည်။ အပ္ပေဝနာမ ပညာယေထ၊ စင်စစ်ထင်ရှားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပေန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံကုလပုတ္တော၊ ဤအမျိုးကောင်းသားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းလည်းပြု၏။ သောစကုလပုတ္တော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသည်လည်းကောင်း။ အဘိဇ္ဈာလု၊ သူတပါးတို့၏ဥစ္စာကိုအလွန်အလိုရှိသည်။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ တိဗ္ဗရာဂေါ၊ အားကြီးသောရာဂရှိသည်။ ဗျာပန္နစိတ္တော၊ ဘောက်ပြန်သောစိတ်ရှိသည်။ ပဒုဋ္ဌမနသင်္ကပ္ပေါ၊ မကောင်းသောစိတ်အကြံရှိသည်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ လွတ်သောသတိရှိသည်။ အသမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်မရှိသည်။ အသမာဟိတော၊ ဥပစာသမာဓိအပ္ပနာသမာဓိ၌မတည်သည်။ ဝိဗ္ဘန္တစိတ္တော၊ တုန်လှုပ်သောစိတ်ရှိသည်။ ပါကတိန္ဒြိယော၊ မစောင့်သောဣန္ဒြေရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥဘတောပဒိတ္တံ၊ အရင်အဖျားနှစ်ဘက်မီးလောင်သော။ မဇ္ဈေဂူထဂတံ၊ အလယ်၌မစင်တို့ဖြင့်။ ဆဝါလာတံ၊ သူကောင်းတို့၏မီးတိုက်ရာ၌ထားအပ်သောထင်းမီးစသည်။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ ကဋ္ဌတ္တံ၊ သစ်သာအကျိုးငှါ။ နဖရတိ၊ မပြီးစေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တထူပမံ၊ ထိုထင်းတုံးလျှင်ဥပမာရှိသော။ ဣမံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဂိဟိဘောဂါစ၊ လူတို့၏အသုံးဆောင်ဖြစ်သောအမွေဥစ္စာမှလည်း။ ပရိဟီနော၊ ယုတ်၏။ သာမညတ္ထဉ္စ၊ ပရိယတ္တိပဋိဝေဓ၏အစွမ်းဖြင့်ရောက်အပ်သော်မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသောကျေးဇူးကိုရခြင်းငှါလည်း်။ နပရိပူရေတိ၊ မပြည့်စေ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကုသလဝိတက္ကာ၊ အကုသိုလ်ဝိတက်တို့သည်။ ကာမဝိတက္ကော၊ ကာမဝိတက်လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော၊ ဗျာပါဒဝိတက်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကော၊ ဝိဟိံသာဝိတက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေတယော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေအကုသလဝိတက္ကာ၊ ဤအကုသိုလ်ဝိတက်တို့သည်။ ကွ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်ဘဲ။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်သနည်း။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေသု၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့၌။ သုပ္ပဋ္ဌိတစိတ္တဿ၊ ကောင်းစွာသည်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတောဝါ၊ နေသောရဟန်းအားလည်းကောင်း။ အနိမိတ္တံသမာဓိံ၊ အနိမိတ္တသမာဓိကို။ ဘာဝယတောဝါ၊ ပွါးစေအပ်သောရဟန်းအားလည်းကောင်း။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်ဘဲ။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝဉ္စ၊ အကြင်မှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဣဒံ အယံ အနိမိတ္တောသမာဓိ၊ ဤအနိမိတ္တသမာဓိသည်။ ဘာဝေတုံ၊ ပွါးစေခြင်းငှါ။ အလမေဝ၊ ထိုက်သသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိမိတ္တောသမာဓိ၊ အနိမိတ္တသမာဓိကို။ ဘာဝိတော၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတော၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ မဟာပ္ဖလော၊ များသောအကျု်းရှိသည်။ မဟာနိသံသော၊ များသောအကျိုးဆက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒိဋ္ဌိယော၊ ဒိဋ္ဌိတို့သသည်။ ဘဝဒိဋ္ဌိစ၊ ဘဝဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဝိဘဝဒိဋ္ဌိစ၊ ဝိဘဝဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တတြ၊ ထိုနှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိတို့၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယသာဝကသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ကိံပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဥပါဒိယမာနော၊ စွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ နဝဇ္ဇဝါ၊ အပြစ်မရှိသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ကိံပဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့အပြားအားဖြင့်သိသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဥပါဒိယမာနော၊ စွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ နဝဇ္ဇဝါ၊ အပြစ်မရှိသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ နတ္ထိနုခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပညေဝ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ ဥပါဒိယမာနော၊ စွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ ဥပါဒိယေယျံ၊ စွဲလမ်းရာ၏။ ဝေဒနညေဝ၊ ဝေဒနာကိုသာလျှင်။ (လ)။ သညညေဝ၊ သညာကိုသာလျှင်။ (လ)။ သင်္ခါရေယေဝ၊ သင်္ခါရတို့ကိုသာလျှင်။ (လ)။ ဝိညာဏညေဝ၊ ဝိညာဉ်ကိုသာလျှင်။ ဥပါဒိယမာနော၊ စွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ ဥပါဒိယေယျံ၊ စွဲလမ်းရာ၏။ တဿ မေ၊ ထို ငါအား။ ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ စွဲလမ်းခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အယံ ဘဝေါ၊ ဤပမ္မဘဝ ဥပပတ္တိဘဝတည်းဟူသော နှစ်ပါးသော အကြောင်းကြောင့်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝပစ္စယာ၊ ဘဝဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ ပစ္စယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်းသေခြင်းစိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေခြင်းဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ငြင်းပယ်ခြင်းတို့သည်။ သမ္ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဒဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ သမုဒယော္ထ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အဿံ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ္ထ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်ုသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရူခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်လျှော်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရူခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သံခိတ္တံ၊ ချုံးအပ်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပိဏ္ဍောလျသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ ကောသမ္ဗိံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်တော်မူ၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှနောက်၌။ ပိဏ္ဍပါတ ပဋိန္တော၊ ဆွမ်းခံရာမှဖဲခဲ့သည်ရှိသော်။ သာမံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီးတော်မူ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ ဥပဋ္ဌကေ၊ အလုပ်အကျွေးတို့ကို။ အနာမန္တေတွာ၊ မခေါ်မူ၍။ ဧကော၊ ကိုယ်တော်တည်း။ အဒုတိယော၊ အဘော်မပါဘဲ။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ပက္ကမိ၊ ဖဲကြွတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထုင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲသွား၍မကြာမြင့်မီ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧသောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သာမံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီးတော်မူ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ ဥပဋ္ဌာကေ၊ အလုပ်အကျွေးတို့ကို။ အနာမန္တေတွာ၊ မခေါ်မူ၍။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အနပလောကေတွာ၊ မပန်ကြားမူ၍။ ဧကော၊ ကိုယ်တော်တည်း။ အဒုတိယော၊ အဘော်မပါဘဲ။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ပက္ကန္တော၊ ဖဲကြွတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာမံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီးတော်မူ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ ဥပဋ္ဌကေ၊ အလုပ်အကျွေးတို့ကို။ အနာမန္တေတွာ၊ မခေါ်မူ၍။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ အနပလောကေတွာ၊ မပန်ကြားမူ၍။ ဧကော၊ ကိုယ်တော်တည်း။ အဒုတိယော၊ အဘော်မပါဘဲ။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ပက္ကမိ၊ ဖဲကြွတော်မူ၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကော၊ ကိုယ်တော်တည်း။ ဝိဟရိတုကာမော၊ နေခြင်းငှါအလိုရှိတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ အနုဗန္ဒိတဗ္ဗော၊ အစဉ်လိုက်အပ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ လှည့်လည်တော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ပါလိလေယျကံ၊ ပါလိလေယျကပြည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုပါလိလေယျကပြည်ရှိရာသို့။ အဝသရိသမ္ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတြသုဒံပါလိလေယျကေ၊ ထိုပါလိလေယျကပြည်၏အနီးဖြစ်သော။ ဘဒ္ဒသာလမူလေ၊ အင်ကြင်းပင်ရင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မာတာအာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဆိုကြကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဆိုအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသောအာနန္ဒာ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ နောအမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ အထံတော်မှ။ ဓမ္မီကထာ၊ တရားစကားကို။ သုတာခေါ၊ ကြားအပ်ရသည်ကား။ စိရဿံ၊ ကြာမြင့်ပြီး။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ အထံတော်မှ။ ဓမ္မိံကထံ၊ တရားစကားကို။ သောတုံ၊ နာခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒာ၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ တေဟိဘိက္ခူဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ပါလိလေယျကံ၊ ပါလိလေယျကပြည်သည်။ ဘဒ္ဒသာလမူလံ၊ အင်ကြင်းပင်းရင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယေန၊ အကြင်အရင်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိပါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နေခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္ဒေဿတိ၊ ကောင်းစွာပြတော်မူ၏။ သမာဒပေသိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ သရတ္တေဇေသိ၊ ကောင်းစွာထက်စေ၏။ သံပဟံသေသိ၊ ကောင်းစွာရွှင်စေ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အညတရဿ၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ကိံဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြသစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ စေတော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကံ၊ အကြံကို။ စေတသာ၊ ကိုယ်တော်၏စိတ်ဖြင့်။ အညာယ၊ သိတော်မူ၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိစယသော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဝိစယသော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဝိစယသော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာ၊ သမ္မပ္ပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဝိစယသော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါ၊ ဣဒ္ဓိပါဌ်တို့ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိစယသော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ ဒေသိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိစယတော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ ဒေသိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိစယတော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိစယတော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိစယတော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိစယတော၊ စိစစ်ပိုင်းခြား၍။ ဓမ္မော၊ တရားတော်သည်။ ဒေသိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အထစပနတသ္မိံကာလေ၊ ထိုသို့ဟောတော်မူအပ်သောအခါ၌။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသာ၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ကိံဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ ဧသော ပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခသော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာ တို့ကို။ အဒဿာပီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရားအပေါင်း၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာပီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ (လ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်း တို့၏တရား၌။ အဝိနီဘော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယာသာသမနုပဿနာ၊ အကြင်အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတည်း။ သောပနသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်ကား။ ကိံနိဒါနော၊ အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း။ ကိံသမုဒယော၊ အဘယ်ဖြစ်ကြောင်းရှိသနည်း။ ကိံဇာတိကော၊ အဘယ်ဖြစ်ခြင်းရှိသနည်း။ ကိံပဘဝေါ၊ အဘယ်အမ္ပန်ရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာ သမ္ဖဿဇေန၊ အဝိဇ္ဇာကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတေန၊ ခံစားခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့ထသော။ အဿုတဝတော၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သောသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်။ တတောဇော၊ ထိုတဏှာမှဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောပိသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာပိတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာပိတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာပိဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သောပိဖေဿာ၊ ထိုဖဿသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာပိအဝိဇ္ဇာ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိသစ္စပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာပိဝိဇ္ဇာ၊ ထိုဝိဇ္ဇာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နဟေဝခေါသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အပိခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယာသာသမနုပဿနာ၊ အကြင်အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတည်း။ သောပနသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်ကား။ ကိံနိဒါနော၊ အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း။ ကိံသမုဒယော၊ အဘယ်ဖြစ်ကြောင်းရှိသနည်း။ ကိံဇာတိကော၊ အဘယ်ဖြစ်ခြင်းရှိသနည်း။ ကိံပဘဝေါ၊ အဘယ်အမွန်ရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာသံဖဿဇေန၊ အဝိဇ္ဇာကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတေန၊ ခံစားခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သော။ အဿုနဝတော၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သောသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်။ တတောဇော၊ ထိုတဏှာမှဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောပိသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသော အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းတရားကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာပိတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ သာပိဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ သောပိဖေဿာ၊ ထိုဖဿသည်လည်း။ သာပိအဝိဇ္ဇာ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြေင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တသော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နဟေဝခေါသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တာကို။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အပိခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တနိ၊ အတ္တ၌။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယာသာသမနုပဿနာ၊ အကြင်အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတည်း။ သောပနသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်ကား။ ကိံနိဒါနော၊ အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း။ ကိံသမုဒယော၊ အဘယ်ဖြစ်ကြောင်းရှိသနည်း။ ကိံဇာတိကော၊ အဘယ်ဖြစ်ခြင်းရှိသနည်း။ ကိံပဘဝေါ၊ အဘယ်အမွန်ရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာသံဖဿဇေန၊ အဝိဇ္ဇာကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတေန၊ ခံစားခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သော။ အဿုတဝတော၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သောသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်။ တတောဇော၊ ထိုတဏှာမှဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဝိသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာဝိတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ သာဝိဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ သောဝိဖေဿာ၊ ထိုဖဿသည်လည်း။ သာဝိအဝိဇ္ဇာ၊ ထိုဝိဇ္ဇာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။
ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ အဟေဝခေါ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိ၊ အတ္တ၌။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယာသာသမနုပဿတိ၊ အကြင်အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါတည်း။ သော ပနသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်ကား။ ကိံနိဒါနော၊ အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း။ ကိံသမုဒယော၊ အဘယ်ဖြစ်ကြောင်းရှိသနည်း။ ကိံဇာတိကော၊ အဘယ်ဖြစ်ခြင်းရှိသနည်း။ ကိံပဘဝေါ၊ အဘယ်အမွန်ရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာသံဖဿဇေန၊ အဝိဇ္ဇာကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယိတေန၊ ခံစားခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သော။ အဿုတဝတော၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သောသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်။ တတောဇော၊ ထိုတဏှာမှဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဝိသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာဝိတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ သာဝိဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ သောဝိဖေဿာ၊ ထိုဖဿသည်လည်း။ သာဝိအဝိဇ္ဇာ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ (လ)။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နဟေဝခေါ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိ၊ အတ္တ၌။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သောကား။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝေဒနာဝန္တံ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တနိ၊ အတ္တ၌။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သညံ၊ သညာကို။ (ပ)။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သင်္ခါရဝန္တံ၊ သင်္ခါရရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တနိ၊ အတ္တ၌။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တနိ၊ အတ္တ၌။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယာသာသမနုပဿနာ၊ အကြင်အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတည်း။ သောပနသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်ကား။ ကိံနိဒါနော၊ အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း။ (လ)။ ကိံပဘဝေါ၊ အမွန်ရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာသံဖဿဇေန၊ အဝိဇ္ဇာကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတေန၊ ခံစားခြင့်ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သော။ အဿုတဝတော၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သောသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်။ တတောဇော၊ ထိုတဏှာမှဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောပိသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာဝိတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ သာပိဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ သောပိဖေဿာ၊ ထိုဖဿသည်လည်း။ သာပိအဝိဇ္ဇာ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နဟေဝခေါသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ ဓုဝေါ၊ ပဋိန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ တဿတော၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌီ၊ ဤသဿတအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယာသာသဿတဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်သဿတအယူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုသဿတအယူသည်။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတည်း။ သောပနသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်ကား။ ကိံနိဒါနော၊ အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နဟေဝခေါမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ သဿတော၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ မဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောသဿတအယူရှိသည်။ နာဝိဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သောကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေမမ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မဖြစ်သည်ရှိသော။ မေမမ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့သောဥစ္ဆေဒအယူရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယာသာဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်ဥစ္ဆေဒအယူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုဥစ္ဆေဒအယူသည်။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတည်း။ သောပန သင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်ကား။ ကိံနိဒါနော၊ အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း။ ကိံသမုဒယော၊ အဘယ်ဖြစ်ကြောင်းရှိသနည်း။ ကိံဇာတိကော၊ အဘယ်ဖြစ်ခြင်းရှိသနည်း။ ကိံပဘဝေါ၊ အဘယ်အမွန်ရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာသံဖဿဇေန၊ အဝိဇ္ဇာကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတေန၊ ခံစားခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သော။ အဿတဏှာ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သောသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်။ တတောဇော၊ ထိုတဏှာမှဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောပိသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံပိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ နာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နဟေဝခေါသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (ပ)။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သောအတ္တာ၊ ထိုကိုယ်သည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ သဿတော၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌီ၊ ဤသဿတအယူရှိသည်လည်း။ နာဝိဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေမမ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ နောစေဘဝိဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မဖြစ်သည် ရှိသော်။ မေမမ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ ဒိဋ္ဌီ၊ ဤသို့သောဥစ္ဆေဒအယူရှိသည်လည်း။ နာဝိဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝိစိကိစ္ဆီ၊ မဆုံးဖြတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ အနိဋ္ဌင်္ဂတော၊ အပြီးသို့မရောက်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတရား၌။ ကင်္ခီ၊ ယုံမှားခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ သဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတရား၌။ ယာကင်္ခတာ၊ အကြင်ယုံမှားခြင်း၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယာသာဝိစိကိစ္ဆတာ၊ အကြင်မဆုံးဖြတ်နိုင်သည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယာသာအနိဋ္ဌင်္ဂတာ၊ အကြင်အပြီးသို့မရောက်နိုင်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုယုံမှားခြင်း၏အဖြစ်မဆုံးဖြတ်နိုင်သည်၏အဖြစ်အပြီးသို့မရောက်နိုင်သည်၏အဖြစ်သည်။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတည်း။ သောပနသင်္ခါရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်ကား။ ကိံနိဒါနော၊ အဘယ်နိဒါန်းရှိသနည်း။ ကိံသမုဒယော၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ကြောင်းရှိသနည်း။ ကိံဇာတိတော၊ အဘယ်ဖြစ်ခြင်းရှိသနည်း။ ကိံပဘဝေါ၊ အဘယ်အမွန်ရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာသံဖဿဇေန၊ အဝိဇ္ဇာကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတေန၊ ခံစားခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့သော။ အဿုတဝတော၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ သောသင်္ခရော၊ ထိုသင်္ခါရသည်။ တဘောဇော၊ ထိုတဏှာမှဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောပိသင်္ခါရော၊ ထိုတဏှာသင်္ခါရသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာပိတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သာပိဝေနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြေင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သောပိဖေဿာ၊ ထိုဖဿသည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ သဝိအဝိဇ္ဇာ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာသည်လည်း။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခတာ၊ ကံ စိတ် ဥတုအာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပါလိလေယျသုတ်ပြီး၏။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတိုက်၌။ မိဂါရမာတုပါသာဒေ၊ ဝိသာခါဒါယိကာမ၏ပြာသာဒ်၌။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပန္နရသေ၊ တဆဲ့ငါးရက်မြောက်သော။ တဒဟုပေါသထေ၊ ထိုဥပုသ်နေ့၌။ ပုဏ္ဏမာယ၊ လပြည့်နေ့ဖြစ်သော။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၌။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်းခြံရံလျက်။ အဇ္ဈောကာသေ၊ လွင်တီးခေါင်၌။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာသနာ၊ နေရာ၌။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဧကံသံ ဧကသ္မိံအံသေ၊ လက်ဝဲတဘက်ပခုံးထက်၌။ ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ ကိုယ်ဝတ်စမ္ပယ်တင်သည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ယေန၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဏာမေတွာ၊ ညွတ်စေ၍။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ပဉှဿ၊ ပြဿနာကို။ ဝေယျာကရဏာယ၊ ဖြေခြင်း၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ သစေကရောတိ၊ အကယ်၍ပြုငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ကိဉ္စိဒေဝဒေသံ၊ အစုံတခုသောအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးလျှောက်ပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ တွံ၊ သင်သည်။ သကေအာသနေ၊ မိမိနေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အာကင်္ခသိ၊ အလိုရှိအံ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ပုစ္ဆ၊ မေးလျှောက်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ သကေအာသနေ၊ မိမိနေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုနေ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေနုခေါ၊ ဤသည်တို့မဟုတ်ပါလော။ ဣဒံဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝေဒနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသညက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခရုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေခေါ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣဒံဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံအပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ကိံမူလကာ၊ အဘယ်သို့လျှင်မူလရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ဆန္ဒမူလကာ၊ ဆန္ဒလျှင်မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (လ)။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ တညေဝ ဥပါဒါနံ၊ ထိုဥပါဒါန်သည်သာလျှင်။ ဘောတိနုခေါ၊ ဖြစ်ပါသလော။ ဥဒါတု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေဟိ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်ပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ တညေဝဥပါဒါနံ၊ ထိုဥပါဒါန်သည်သာလျှင်။ နခေါ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေဟိ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောခန္ဓာတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ နာဝိဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အဝိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါး၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါး၌။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (လ)။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံအပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါး ပါးသောခန္ဓာတို့၌။ ဆန္ဒရာဂဝေမတ္တတာ၊ ဆန္ဒရာဂထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ သာယာပန၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါး ပါးသောခန္ဓာတို့၌။ ဆန္ဒရာဂဝေမတ္တတာ၊ ဆန္ဒရာဂထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံရူပေါ၊ ဤသို့သောရုပ်ရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံဝေဒနာ၊ ဤသို့သောဝေဒနာရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံသညော၊ ဤသို့သောသညာရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံသင်္ခါရော၊ ဤသို့သောသင်္ခါရရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလ၌။ ဧဝံဝိညာဏော၊ ဤသို့သောဝိညာဉ်ရှိသည်။ သိယံ၊ ဖြစ်လို၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၌။ ဆန္ဒရာဂဝေမတ္တတာ၊ ဆန္ဒရာဂထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (လ)။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အတီတာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်း ဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤရုပ်အပေါင်းကို။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်း ဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်အပေါင်းကို။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ ခန္ဓာဓိဝစနံ၊ ခန္ဓာဟူသောအမည်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (လ)။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံအပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပက္ခန္ဓဿ၊ ရူပက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနက္ခန္ဓဿ၊ ဝေဒနက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ သညာက္ခန္ဓဿ၊ သညာက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ သင်္ခါရက္ခန္ဓဿ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝိညာဏက္ခန္ဓဿ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာ၊ မဟာဘုတ်တို့သည်။ ရူပက္ခန္ဓဿ၊ ရူပက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာ၊ မဟာဘုတ်တို့သည်။ ရူပက္ခန္ဓဿ၊ ရူပက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဖေဿာ၊ ဖဿသည်။ ဝေဒနာက္ခန္ဓဿ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ ဖေဿာ၊ ဖဿသည်။ ဝေဒနာက္ခန္ဓဿ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဖေဿာ၊ ဖဿသည်။ သညာက္ခန္ဓဿ၊ သညာက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ ဖေဿာ၊ ဖဿသည်။ သညာက္ခန္ဓဿ၊ သညာက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဖေဿာ၊ ဖဿသည်။ သင်္ခါရက္ခန္ဓဿ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ ဖေဿာ၊ ဖဿသည်။ သင်္ခါရက္ခန္ဓဿ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်သည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓဿ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်သည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓဿ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာကို။ ပညာပနာယ၊ ပညပ်ခြင်း၏။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (လ)။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံအပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ရှုသည်ရှိသော်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ကိုယ်ခန္ဓာထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ အဒဿာပီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာ တို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်မဆုံး မအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ သစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာပီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်း တို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝီနိတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့၏အစွမ်းဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ခန္ဓာကိုယ်ထင်ရှား၏ဟူသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (လ)။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံအပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ခန္ဓာကိုယ်ထင်ရှားရှ၏ဟူသောအယူ သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာ တို့ကို။ ဒဿာပီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရား၌။ ဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်ဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားတို့အစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခု ဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သား အစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ ကောဝိဒေါ၊ လိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်ကောင်း စွာဆုံးမအပ်ပြီးသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာသဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သညံ၊ သညာကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ခန္ဓာကိုယ်ထင်ရှာရှိ၏ဟူသော အယူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ (လ)။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံအပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ (လ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ (လ)။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿဒေါ၊ သာယာခြင်းသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာခြင်းမည်၏။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲခြင်းဆင်းရဲခြင်းဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်မည်၏။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယံဆန္ဒရာဂဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာမည်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ သညံ၊ သညာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်း ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤချမ်းသာခြင်းသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿဒေါ၊ သာယာခြင်းမည်၏။ ယံဝညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲခြင်းဆင်းရဲခြင်းဘောက်ပြန်ခြင်းသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်မည်၏။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြေင်ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယံဆန္ဒရာဂပ္ပဟယနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ။ ဣဒံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ဝညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ကိံ အပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြတ်သောသူ၏။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသောဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်ူး။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသုစ၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌၌လည်းကောင်း။ အဟံကာရမဓံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိငါ၏ဥစ္စာဟူသောတဏှာမာနအနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ နုခေါ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်း ဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံရူပံ၊ ဤရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်း ဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာဏကေ၊ ဇိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြေိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသုစ၊ အလုံးစုံသောနိမိတ်တို့၌လည်းကောင်း။ အဟံကာရမမံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိငါ၏ဥစ္စာဟူသောတဏှာမာနအနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အညတရဿ၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှာဖြစ်၏။ ကိံဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ ဘော၊ အချင်း တို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောသဘောရှိ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့ သဘောရှိ၏။ အနတာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ အနတ္တကာနိ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကံတို့သည်။ ကမ္မတ္တာနံ၊ ကံတို့သည်။ ကမ္မတ္တာနံ၊ ကံအားလျော်စွာ။ ဖုဿိဿန္တိ ကိရ၊ တွေ့ရကုန်သတတ်။ ဣတိ ဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကံ၊ အကြံကို။ စေတသာ၊ ကိုယ်တော်၏စိတ်ဖြင့်။ အညာယ၊ သိတော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ ဘယ်အသို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ မောဃပုရိသော၊ မဂ်ဖိုလ်မှအချည်းနှီးဖြစ်သောယောကျ်ားသည်။ အဝိဒွါ၊ အဝိဇ္ဇာဖြင့်ဖုံးလွှမ်းခြင်းသို့ရောက်၏။ တဏှာဓိပတေယျေန၊ တဏှာလျှင်အကြီးအမှုးရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သတ္ထုသာသနံ၊ ငါဘုရားသာသနာတော်ကို။ အတိဓာဝိတဗ္ဗံ၊ ကွယ်စေအပ်၏ဟူ၍။ ယံမညေယျ၊ အကြင်အောက်မေ့ရာ၏။ ဧတံ ဋ္ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ အနတကတာနိ၊ ကိုယ်မဟုတ်သည်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ ကံတို့သည်။ ကမ္မတ္တာနံ၊ ကံအားလျော်စွာ။ ဖုဿိဿန္တိ ကိရ၊ တွေ့ရကုန်သတတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ ထတြ တေသုတေသုဓမ္မေသု၊ ထိုထိုသို့သောတရားတို့၌။ မေ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဋိပုစ္ဆာဝိနိတာ၊ တဘန်မေးခြင်းကိုဆောင်အပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုပ်လတ္တံ့သော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင် စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထို စကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံ မညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့သောရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှော်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆံ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပုဏ္ဏမသုတ်ပြီး၏။
ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ တညေဝခန္ဓာ၊ ထိုခန္ဓာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ သိယံစ၊ သိယသုတ်လည်းကောင်း။ အဓိဝစနာစ၊ အဓိဝစနသုတ်လည်းကောင်း။ ဟေတုနာစ၊ ဟေတုသုတ်လည်းကောင်း။ သက္ကာယေန၊ သက္ကာယသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အဿာဒဝိညာဏကေန၊ အဿာဒဝိညာဏသုတ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုပုစ္ဆာယ၊ ဘိက္ခုပုစ္ဆာယသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေဒသဝိဓာ၊ ဤဆယ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ခဇ္ဇနိယဝဂ္ဂေါ၊ ခဇ္ဇနိယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တတြ၊ ထိုခဇ္ဇနိယဝဂ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ အဿာဒေါ၊ အဿာဒသုတ်လည်းကောင်း။ သမုဒယော၊ သမုဒယသုတ်လည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုသုတ်မှတပါးကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ အရဟန္တေ၊ ရဟန္တာသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ သီဟော၊ သီဟောပမသုတ်လည်းကောင်း။ ခဇ္ဇနီ၊ ခဇ္ဇနီယသုတ်လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍေလျံ၊ ပိဏ္ဍောလျသုတ်လည်းကောင်း။ ပါလိလေယျေန၊ ပါလိလေယျသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ပုဏ္ဏမာ၊ ပုဏ္ဏမသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်တို့တည်း။
ခန္ဓသံယုတ်။ ထေရဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသ်ည။ အာဝုသောဘိက္ခဝေါတိ၊ အာဝုသောဘိက္ခဝေါဟူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာဝုသောတိ၊ အာဝုသောဟူ၍။ အာယသ္မတောအာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ နဝကာနံသတံ၊ ကိုးရာသောဘုရားတပည့်တို့တွင်။ မန္တာဏိပုတ္တော၊ မန္တာဏီပုဏ္ဏေးမ၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာပုဏ္ဏောနာမ၊ အရှင်ပုဏ္ဏသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဗဟူပကာရော၊ များသောကျေးဇူးရှိ၏။ သော၊ ထိုအရှင်ပုဏ္ဏသည်။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ဣမိနာဩဝါဒေန၊ ဤသို့သောအဆုံးအမဖြင့်။ ဩဝဒတိ၊ ဆုံးမ၏။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာဒိဋ္ဌိအစုသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သနည်း။ ရှုပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာအဘယ်ကဲ့သို့နညး်ဟူမူကား။ မဏ္ဍနကဇာတိယော၊ တန်ဆာဆင်တတ်သောအလေ့ရှိသော။ ဣတ္ထီဝါ၊ မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ပုရိသောဝါ၊ ယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဒဟရောဝါ၊ သူငယ်သည်လည်းကောင်း။ ယုဝါဝါ၊ လုလင်ပျိုသည်လည်းကောင်း။ ပရိသုဒ္ဓေ၊ စင်ကြယ်သော။ ပရိယောဒါတေ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိသော။ အာဒါသေဝါ၊ ကျေးမုံ့၌လည်းကောင်း။ အစ္ဆေ၊ ကြည်သော။ ဥဒကပတ္တေဝါ၊ ရေခွက်၌လည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခမာနော၊ ရှုသည်ရှိသော်။ သကံမုခနိမိတ္တံ၊ မိမိ၏မျက်နှာနိမိတ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ သကံမုခနိမိတ္တံ၊ မိမိ၏မျက်နှာနိမိတ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ နောပေဿယျ၊ မမြင်ရာ။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌ်ိအစုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲုမူ၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနဒိဋ္ဌိအစုသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပုဏ္ဏ။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပုဏ္ဏ။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤ သို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ နဝကာနံ သတံ၊ ကိုးရာသောဘုရားတပည့်တို့တွင်။ မန္တာဏိပုတ္တော၊ မန္တာဏီပုဏ္ဏေးမ၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာပုဏ္ဏောနာမ၊ အရှင်ပုဏ္ဏမည်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဗဟူပကာရော၊ များသောကျေးဇူးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဏ္ဏော၊ ထိုအရှင်ပုဏ္ဏသည်။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ဣမိနာဩဝါဒေန၊ ဤသို့သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဩဝဒတိ၊ ဆုံးမပေ၏။ မေမယာ၊ ငါသည်။ မန္တာဏိပုတ္တဿ၊ မန္တာဏီပုဏ္ဏေးမ၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မတော ပုဏ္ဏဿ၊ အရှင်ပုဏ္ဏ၏။ ဣဒဉ္စဓမ္မဒေသနံ၊ ဤတရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဓမ္မော၊ တရားတော်ကို။ အဘိသမိတော၊ ကောင်းစွာသိခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။
အာနန္ဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပိတုစ္ဆာပုတ္တော၊ ဘထွေးတော်၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာတိဿော၊ အရှင်တိဿသည်။ သမ္ပဟုလာနံ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရောစေတိ၊ ပြောကြား၏။ ကိံအာရောစေသိ၊ အဘယ်သို့ပြောကြားသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပိ၊ စင်စစ်။ မေ၊ ငါ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ မဓုရကဇာတိတောဝိယ၊ လေးသကဲ့သို့ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါအား။ ဒိသာပိ၊ အရပ်မျက်နှာတို့သည်လည်း။ နပက္ခာယန္တိ၊ မထင်ရှားနိုင်ကုန်။ ဓမ္မာပိ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မတို့သည်လည်း။ မံ၊ ငါ၏။ ဉာဏေ၊ ဉာဏ်၌။ နပဋိဘန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ထိနဉ္စ၊ ထိနစေတသိက်သည်လည်းကောင်း။ မိဒ္ဓဉ္စ၊ မိဒ္ဒစေတသိက်သည်လည်းကောင်း။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်ခန်းစေ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အနဘိရတောစ၊ မမွေ့လျော်သည်ဖြစ်၍လ ည်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရာမိ၊ ကျင့်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်မည်လော မထွက်မြောက်လောဟုတွေးတောခြင်းရှိသည်။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ပြောကြား၏။ အတခေါ၊ ထိုအခါ၌။ လမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်ပြီ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော်အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပိတုစ္ဆာပုတ္တော၊ ဘထွေးတော်၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာတိဿော၊ အရှင်တိဿသည်။ သမ္ဗဟုလာနံ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ပြောကြား၏။ ကိံအာရောစေသိ၊ အဘယ်သို့ပြောကြားသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပိ၊ စင်စစ်။ မေ၊ ငါ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ မဓုရကဇာတောဝိယ၊ လေးသကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ဒိသာပိ၊ အရပ်မျက်နှာတို့သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ နပက္ခာယန္တိ၊ မထင်ရှားနိုင်ကုန်။ ဓမ္မာပိ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မတို့သည်လည်း။ မံ၊ ငါ၏။ ဉာဏေ၊ ဉာဏ်၌။ နပဋိဘန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ထိနဉ္စ၊ ထိနစေတသိက်သည်လည်းကောင်း။ မိဒ္ဓဉ္စ၊ မိဒ္ဓစေတသိက်သည်လည်းကောင်း။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်ခန်းစေ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အနဘိရတောစ၊ မမွေ့လျော်ဘဲလျက်လည်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရာမိ၊ ကျင့်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်မည်လော မထွက်မြောက်မည်လောဟုတွေးတောခြင်းသည်။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရောစေတိ၊ ပြောကြား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အညတရံ၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တံ၊ သင်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ တိဿံ၊ တိဿအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အာမန္တေဟိ၊ ခေါ်ချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာတိဿော၊ အရှင်တိဿသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုတိဿရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံတိဿံ၊ အရှင်တိဿကို။ အာဝုသောတိဿ၊ ငါ့ရှင်တိဿ။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ သင့်ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဣတိဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာတိဿော၊ အရှင်တိဿသည်။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံပြီး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခို်ပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ တိဿံ၊ အရှင်တိဿကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တိဿ၊ တိဿ။ တွံ၊ သင်သည်။ အာရာစေသိ၊ ပြောကြား၏။ ကိံအာရောစေသိ၊ အဘယ်သို့ပြောကြားသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပိ၊ စင်စစ်။ မေ၊ ငါ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ မဓုရကဇာတောဝိယ၊ လေးသကဲ့သို့ဖြစ်၏။ (လ)။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှထွက်မြောက်မည်လော မထွက်မြောက်မည်လောဟု တွေးတောခြင်းရှိသည်။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ပြောကြား၏ဟူသည်။ သစ္စံကိရ၊ မှန်ပေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကြားတော်မူတိုင်းမှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တိဿ၊ တိဿ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသေးသော ရာဂရှိသော။ အဝိဂတ ဆန္ဒဿ၊ မကင်းသေးသော ဆန္ဒရှိသော။ အဝိဂတပေမဿ၊ မကင်းသေးသော ချစ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပိပါသဿ၊ မကင်းသေးသော ကိလေသာဟူသောမွတ်သိပ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပရိဠာဟဿ၊ မကင်းသော ကိလေသာဟူသောပူပန်ခြင်းရှိသော။ အိဂတတဏှဿ၊ မကင်းသေးသောတဏှာရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပူပန်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့စိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်ဖြစ်ကုန်မည်မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တိဿ၊ တိဿ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ တိဿ၊ တိဿ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသေးသောရာဂရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤစိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသေးသောရာဂရှိသော။ (လ)။ တေသံသင်္ခါရာနံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့စိုးရိမ်ခြင်း အစရှိသည်တို့သည်ဖြစ်ကုန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တိဿ၊ တိဿ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ တိဿ၊ တိဿ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသေးသောရာဂရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤစိုးရိမ်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသေးသောရာဂရှိသော။ အဝိဂတဆန္ဒဿ၊ မကင်းသေးသောဆန္ဒရှိသော။ အဝိဂတပေမဿ၊ မကင်းသေးသောချစ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပိပါသဿ၊ မကင်းသေးသောမွတ်သိပ်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတပရိဋ္ဌာဟဿ၊ မကင်းသေးသောပူပန်ခြင်းရှိသော။ အဝိဂတတဏှဿ၊ မကင်းသေးသောတဏှာရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တဿဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝ ဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့စိုးရိမ်ခြင်းစသည်တို့သည် ဖြစ်ကုန်မည် မှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တိဿ၊ တိဿ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ တိဿ၊ တိဿ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အဝိဂတရာဂဿ၊ မကင်းသောရာဂရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤစိုးရိမ်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဿ၊ တိဿ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိသော။ ဝိဂတဆန္ဒဿ၊ ကင်းပြီးသောဆန္ဒရှိသော။ ဝိဂတပေမဿ၊ ကင်းပြီးသော ချစ်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတပရိဋ္ဌာဟဿ၊ ကင်းပြီးသောပူပန်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတတဏှဿ၊ ကင်းပြီးသောတဏှာရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏? ဝိပရိဏာမညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း တပါးသာအခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခဒေါနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝ ယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တိဿ၊ တိဿ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ တိဿ၊ တိဿ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤသို့စိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏မဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိသော။ (ပ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိသော။ ဝိဂတဆန္ဒဿ၊ ကင်းပြီးသောဆန္ဒရှိသော။ ဝိဂတပေမဿ၊ ကင်းပြီးသောချစ်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတပိပါသဿ၊ ကင်းပြီးသောမွန်သိပ်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတပရိဋ္ဌာဟဿ၊ ကင်းပြီးသောပူပန်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတတဏှဿ၊ ကင်းပြီးသောတဏှာရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တဿ ဝိညာဏဿ၊ ထိုဝိညာဉ်၏။ ဝိပရိမညထာဘာဝါ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းတပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သောကပရိဒေဝ ဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်း်ရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ သပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တိဿ၊ တိဿ။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ တိဿ၊ တိဿ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဝိဂတရာဂဿ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတံ၊ ဤစိုးရိမ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏ မဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဿ၊ တိဿ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့လော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အာပြားအားဖြင့်သိ၏။ တိဿ၊ တိဿ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အမဂ္ဂကုသလော၊ ခရီး၌ မလိမ္မာသော။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားလည်းကောင်း။ မဂ္ဂကုသလော၊ ခရီး၌လိမ္မာသော။ ဧကော၊ တယောက်သို့။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုနှစ်ယောက်တို့တွင်။ အမဂ္ဂကုသလော၊ ခရီး၌ မလိမ္မာသော။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မဂ္ဂကုသလံ၊ ခရီး၌ မလိမ္မာသော။ အမူပုရိသံ၊ ဤအမည်ရှိသောယေကျ်ားကို။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ပုစ္ဆေယျ၊ မေးငြားအံ့။ သောပုရိသော၊ ထိုခရီး၌လိမ္မာသောယေကျ်ားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ကိံဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဆိုရသနည်း။ ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ မဂ္ဂေါ၊ ခရီးတည်း။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂစ္ဆ၊ သွားလော။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဒွိဓာပထံ၊ နှစ်ကြောင်းသောခရီးကို။ ဒက္ခိဿသိ၊ မြင်ရလတ္တံ့။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ကြောင်းသောခရီးတို့တွင်။ ဝါမံ၊ လက်ဝဲခရီးကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ ဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာခရီးကို။ ဂဏှာဟိ၊ ယူလော။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေလော။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂစ္ဆ၊ သွာလေလော။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တိဗ္ဗံ၊ ထက်သော။ ဝနသဏ္ဍံ၊ တောအုပ်ကို။ ဒက္ခိဿသိ၊ မြင်ရလတ္တံ့။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုလုတ်မျှ။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေလော။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ နိန္နံ၊ ချိုင့်ဝှမ်းသော။ ပလ္လလံ၊ ညွန်ပျောင်းကို။ ဒက္ခိဿသိ၊ မြင်ရလတ္တံ့။ တေန၊ ထိုခရီိးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေလော။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပပါတံ၊ ကမ်းပါးပြတ်ရှိသော။ သောဗ္ဘံ၊ ထုံးအိုင်ကို။ ဒက္ခိဿသိ၊ မြင်ရလတ္တံ့။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေလော။ တေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ရမဏီယံ၊ နှလှံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော။ သမံ၊ ညီညွတ်သော။ ဘူမိဘာဂံ၊ မြေအတို့ကို။ ဒက္ခိဿသိ၊ မြင်ရလတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အတ္ထဿ၊ တရားတော်၏အနက်ကို။ ဝိညာပနာယ၊ သိစေခြင်းငှါ။ မေမယာ၊ ငါဘုရားသည်။ အယံဥပမာ၊ ဤဥပမာကို။ ကထာ၊ ပြုတော်မူအပ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထစ၊ ဤဥပမာ၌လည်း။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုရိသောအမဂ္ဂကုသလောတိဧတံ၊ ပုရိသောအမဂ္ဂကုသလောဟူသောဤအမည်သည်။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုရိသောအမဂ္ဂကုသလောတိဧတံ၊ ပုရိသောအမဂ္ဂကုသလောဟူသောဤအမည်သည်။ အရာဟတော၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်ထသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မဘောက်မပြန်ကိုယ်တော်တိုင်သိတော်မူထသော။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရား၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဒွေဓာပထောတိဧတံ၊ ဒွေဓာပထောဟူသော ဤအမည်သည်။ ဝိစိကိစ္ဆာယ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝါမမဂ္ဂေါတိဧတံ၊ ဝါမမဂ္ဂေါဟူသောဤအမည်သည်။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မိစ္ဆာမဂ္ဂဿ၊ မိစ္ဆာမဂ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမိစ္ဆာမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၏လည်းကောင်း။ (လ)။ မိစ္ဆာသမာဓိဿ၊ မိစ္ဆာသမာဓိ၏လည်ကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဒက္ခိဏောမဂ္ဂေါတိဧတံ၊ ဒက္ခိဏောမဂ္ဂေါဟူသောဤအမည်သည်။ အရိယဿ၊ မြတ်သေည်။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤအရိယမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၏လည်ကောင်း (လ)။ သမ္မာသမာဓိဿ၊ သမ္မာသမာဓိ၏လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တိဗ္ဗောဝနသဏ္ဍောတိဧတံ၊ တိဗ္ဗှေယဝနသဏ္ဍောဟူသောဤအမည်သည်။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မဟန္တံနိန္နံပလ္လထန္တိဧတံ၊ မဟန္တံနိန္နံပလ္လလံဟူသော ဤအမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သောဗ္ဘောပပါတောတိဧတံ၊ သောဗ္ဘောပပါတောဟူသော ဤအမည်သည်။ ကောဓူပါယာသဿ၊ ကောဓဥပါယာသ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမောဘူမိဘာဂေါရမဏီယောတိဧတံ၊ သမောဘူမိဘာဂေါရမဏီယောဟူသောအမည်သည်။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တိဿ၊ တိဿ။ အဘိရမ၊ မွေ့လျော်လော။ တိဿ၊ တိဿ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အာမိသဓမ္မာနုဂ္ဂဟေန၊ ဓမ္မာမိသဟူသော ခြှီးမြောက်ခြင်းဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှာမိ၊ ခြီးမြောက်တော်မူ၏။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ဩဝါဒေန၊ ဆုံးမတော်မူခြင်းဖြင့်။ အဘိရမ၊ မွေ့လျော်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံဓမ္မ ဒေသနံ၊ ဤတရားဒေသနာတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တောာ်မူ၏။ အာယာသ္မာတိဿော၊ အရှင်တိဿသည်။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟော်တော်မူအပ်သောတရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိသမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။
တိဿသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထဝိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထဝိဏ်သူဋ္ဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ပျော်ဘွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌ဓ။ ယမကဿနာမ၊ ယမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှှိသော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယထာယေနပကာရေန၊ အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဒေသိတေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောံ၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေနပကာရေန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွနှ်ပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယုူသည်။ ဥပ္ပန္နွံ၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယုူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယထာယေနပကာရေန၊ အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဒေသိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှာ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇကိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေနပကာရေန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို။ အေဿသုံခေါ၊ ကြားကုန်သည်သာ လျှင်တည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာယမကော၊ အရှင်ယမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ယမကရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မတာယမကေန၊ အရှင်ယမကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြှီးဆုံးစေ၍။ ‘ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံယမကံ၊ အရှင်ယမကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝှသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ တေ၊ သင့်အား။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယုူရှိသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာယေနပကာရေန၊ အကြင်သိုသောအပြါးအားဖြင့်။ ဒေသိတာ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေနပကာရေန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟော်တော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည် ပြတ်၏။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကိရ၊ အဆင့်စကားကြာရသည်ကား။ သစ္စံ၊ မှန်ပေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံဗျာခေါ၊ ဤသိုကြားသည်အတိုင်းသာလျင်။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ယထာယေနပကာရေန၊ အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဒေသိတေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ခီဏာသဂေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေနပကာရေန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွနှ်ပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာအဝစ၊ မဆိုလင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ မာအဗ္ဘစိက္ခိ၊ မစွပ်စွဲလင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အဗ္ဘာစိက္ခနံ၊ စွပ်စွဲခြင်းသည်။ နဟိသာဓူ၊ မကောင်သည်သာလျင်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နဟိဝဒေယျ၊ ဟောတော်မမူရာ။ ကိံနဝဒေယျ၊ အဘယ်သို့ဟောတော်မမူရာသနည်း။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နဟိဝဒေယျ၊ ဟောတော်မမူရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧဝံဝိခေါ၊ ဤသို့လည်း။ အာယသ္မာယမကော၊ အရှင်ယမကသည်။ တေဟိဘိက္ခူဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဝုစ္စမာနော၊ ဆိုဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ တထေဂ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ တံဒိဋ္ဌိဂတံ၊ ထိုမှားသောအယူကို။ ထာမသာ၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပရာမာသာ၊ မဟုတ်သည်ကို
သုံးသပ်သောအားဖြင့်။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆို၏။ ကိံ ဝေါဟရတိ၊ အဘယ်သို့ ပြောဆိုသနည်း။ ယထာယေနပကာရေန၊ အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဒေသိတေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယာဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ မရဏ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေနပကာရေန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွနှ်ပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ယတောယသ္မိံကာထေ၊ အကြင်အခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံယမကံ၊ အရှင်ယမကကို။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာသော။ ဧတသ္မာယဒိဋ္ဌိဂတာ၊ ထိုမှားသောအယူမှ။ ဝိဝေစေတုံ၊ စွန့်စေခြင်းငှါ။ နာသက္ခိံသု၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထကုန်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသ၊ ကပ်လေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တသာရိပုတ္တ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ထားကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ယထာယေနပကာရေန၊ အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဒေသိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေနပကာရန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွနှ်ပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ သာဓုအာယာစာမ၊ ငါတို့တောင်းပါကုန်၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တာ၊ အရှင်သာရိပုတ္တာရာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ယမကော၊ ယမကအမည်ရှှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ယမကရှိရာအရပ်သို့။ ယမကံ၊ ယမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတု၊ ကပ်တော်မူလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသဖြင့်။ အဓိဝါသေသိ၊ သည်းခံ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တယောက်တည်းတည်းကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာသသ္မာယမကော၊ အရှင်ယမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ယမကရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာတာယမကေန၊ အရှင်ယမကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံယမကံ၊ အရှင်ယမကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ပြောဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုသနည်း။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဥပ္ပန္နံ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ယထာယေနပကာရေန၊ အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဒေသိတေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်န္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿ၊ ပျောက်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေန ပကာရေန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကိရ၊ အဆင့်စကားကြားရသည်ကား။ သစ္စံ၊ မှန်ပေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ပြောဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့သင်အကြားတိုင်းမှန်ပေ၏။ ယထာယေနပကာရေန၊ အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့့်။ ဒေသိတေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေနပကာရေန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မွံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ပြောဆို၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသထော၊ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင့်သာရိပုတ္တရာ။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ပြောဆို၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဝေါစ၊ ပြောဆို၏။ တ သ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္ထယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြာအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံအညတိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ပြောဆို၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနော
ဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်ပါ။ သညာ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿသိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆို၊ မေး၏။ အဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ပြောဆို၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညာသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿသိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ပြောဆို၏။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿသိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ (လ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သညာယ၊ သညာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါတို့၌။ သင်္ခါရေတိ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ယမက။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ အရူပီ၊ ရုပ်ရှိသည်မဟုတ်သော။ အဝေဒနာ၊ ဝေဒနာရှိသည်မဟုတ်သော။ အသညီ၊ သညီရှိသည်မဟုတ်သော။ အသင်္ခါရော၊ သင်္ခါရရှိသည်မဟုတ်သော။ အဝိညာဏော၊ ဝိညာဉ်ရှိသည်မဟုတ်သော။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ တထဂတော၊ သတ္တဝါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿသိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ဧတ္ထစ၊ ဤတရားအပေါင်း၌လည်း။ တေဓာယာ၊ သင်သည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျင်။ သစ္စတော၊ မှန်သောအားဖြင့်။ ထေတတော၊ ဟုတ်သောအားဖြင့်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါကို။ အနုပလဗ္ဘိယမာနော၊ မရအပ်သည်ဖြစ်လျက်။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ယထာယေနပကာရေန၊အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတေနပကာရေန၊ ထိုသို့သောအပြားအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့တံဝေယျာကရဏံ၊ ထိုဖြေဆိုခြင်းသည်။ ကလ္လံနု၊ သင့်သလော၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဝိဒ္ဒသုနော၊ ပညာမရှိသောသူအား။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဧတံဒိဋ္ဌိဂတံ၊ ဤမှားသောအယူသည်။ အဟုခေါ၊ ဖြစ်သည်သာလျင်တည်း။ မေမေယာ၊ ငါသည်။ အာယသ္မာတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဣဒဉ္စပနဓမ္မဒေသနံ၊ ဤတရား ဒေသနာတော်ကိုလည်း။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ တံစေဝဒိဋ္ဌိဂတံ၊ ထိုမှားသောအယူကိုသာလျင်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဓမ္မောစ၊ တရားကို်လည်း။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဘိသမိတော၊ သိအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ ကိံ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သိုမေးကုန်ရာသနည်း။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက၊ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော။ ယောသောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျင်။ ဗျာကရေယျာသိ၊ ဖြေဆိုရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ ကိံ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အဘယ်သို့မေးကုန်ရာသနည်း။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော။ ယောသောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေဆိုအံ့။ ကိံဗျာကရေယျံ၊ အဘယ်သို့ဖြေဆိုအံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ရုပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ရူယံပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်၏။ ထံရူပံ၊ ထိရုပ်သည်။ အတ္ထင်္ဂတံ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ယံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ယံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်၏။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထင်္ဂတံ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်း၏ကောင်း၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဧတဿေဝအတ္ထဿ၊ ထိုပဋ္ဌမမဂ်ဟူသောအကျိုး၏သာလျင်။ ဘိယျောသောမတ္တာယဉာဏာယ၊ လွန်သောပမာဏရှိသောသုံးပါးသော အထက်မဂ်ဉာဏ်အကျိုးငှါ။ တေ၊ သင်အား။ ဥပဓံ၊ ဥပမာကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပေအံ့။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမကသေယျထာဝိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဟပတိဝါ၊ သူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ ဟပတိပုတ္တောဝါ၊ သုူကြွယ်၏သားသည်လည်းကောင်း။ အဒ္ဓေါ၊ ကြွယ်ဝ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ များသောဥစ္စာရှိ၏။ မဟာတောဂေါ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှိ၏။ သောစ၊ ထိုသူကြွယ် သူကြွယ်သားသည်လည်းကောင်း။ အာရက္ခသမ္ပန္နော၊ အစောင့်အရှောက်နှင့်ပြည့်စုံ၏။ ကောစိဒေဝ၊ တစုံတယောက်သာလျင်ဖြစ်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျာ်းသည်။ တဿ၊ ထိုသူကြွယ်သူကြွယ်သားအား။ အနတ္ထကာမော၊ အကျိုးမရှိသည်ကို အလိုရှိသည်။ အဟိတကာမော၊ အစီးအပွါးမဲ့ကို အလိုရှိသည်။ အယောဂက္ခေမ ကာမော၊ ယောဂ၏ ကုန်ခြင်းကိုအလိုမရှိသည်။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရာပေတုကာမော၊ ချခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တဿပုရိသဿ၊ ထိုယောက်ျားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံအဿ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အယံဂဟပတိဝါ၊ ဤသူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ အယံဂဟပတိပုတ္တောဝါ၊ ဤသူကြွယ်သားသည်လည်းကောင်း။ အဒ္ဓေါ၊ ကြွယ်ဝ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ များသောဥစ္စာရှိ၏။ မဟာဘောဂေါ၊ များသောအသုံးအဆောင်ရှိ၏။ သောစ၊ ထိုသူကြွယ်သားသည်လည်း။ အာရက္ခသမ္ပန္နော၊ အစောင့်အရှောက်နှင့်ပြည့်စုံ၏။ အယံ၊ ဤသူကြွယ်သူကြွယ်သားသည်။ ပသယှ၊ နှိတ်စက်၍။ ဇီဝိတာ၊ ဇီတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောကေတုံ၊ ချခြင်းငှါ။ နသုကရော၊ မလွယ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနုပခဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောပေယျံ၊ ချရမူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ် အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သောပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ တံဂဟပတိ ဝါ၊ ထိုသူကြွယ်သို့လည်းကောင်း။ တံဂဟတိံပုတ္တံဝါ၊ ထိုသူကြွယ်သို့လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်။ တံ၊ အရှငိကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဥပဋ္ဌဟေယျံ၊ လုပ်ကြွေးပါအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုယောက်ျားကို။ ဂဟပတိဝါ၊ သူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ ဂဟပတိပုတ္တော ဝါ၊ သူကြွယ်သားသည်လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာပေယျ၊ လုပ်ကျွေးဝေစေရာ၏။ သောပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ပုဗ္ဗဋ္ဌာယီ၊ ရှေး၌ထလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပစ္ဆာနိပါတီ၊ နောက်၌အိပ်လေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကိံကာရပဋိသာဝီ၊ အဘယ်ကိုပြုရအံ့နည်းဟုကြားလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ မနာပစာရီ၊ နှစ်သက်ဘွယ်ကိုကျင့်လေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိယဝါဒီ၊ ချစ်ဘွယ်သောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပဋ္ဌဟေယျ၊ လုပ်ကျွေးရာ၏။ တဿပုရိသဿ၊ ထိုယောက်ျားအား။ သောဂဟပတိဝါ၊ ထိုသူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ သောဂဟပတိပုတ္တောဝါ၊ ထိုသူကြွယ်သားသည်လည်းကောင်း။ မိတ္တတောပိ၊ ဤယောက်ျားသည် အဆွေခင်မွန်းကောင်းပေတည်းဟု။ နံ၊ ထိုယောက်ျားကို။ သဒ္ဒဟေယျ၊ ယုံကြည်ရာ၏။ သုဟစ္စတောဝိ၊ ဤယောက်ျားသည်ကောင်းသောနှလုံးရှိသောသူပေတည်းဟု။ နံ၊ ထိုယောက်ျားကို။ သဒ္ဒဟေယျ၊ ယုံကြည်ရာ၏။ တသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တဿပုရိသဿ၊ ထိုယောက်ျားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံအဿ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ အယံ ဂဟပတိဝါ၊ ဤသူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ အယံဂဟပတိပုတ္တော၊ ဤသူကြွယ်သားသည် လည်းကောင်း။ မေ၊ ငါနှင့်။ သံဝိသဋ္ဌော ခေါ၊ ကောင်းစွာအကျွမ်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထတသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ ရဟောဂတံ၊ ဆိပ်ကွယ်ရာကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ နံ၊ ထိုသူကြွယ်သူကြွယ်သားကို။ ကိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ သတ္ထေန၊ ဓားဖြင့်။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောပေယျ၊ ချရာ၏။ အာဝုသောယမက၊ ငါ့ရှင်ယမက။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညတိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သောပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ အမုံ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဂဟပတိံဝါ၊ သူကြွယ်သို့လည်းကောင်း။ ဂဟပတိပုတ္တံဝါ၊ သူကြွယ်သားသို့လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်။ တွံ၊ အရှင်သည်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဥပဋ္ဌဟေယျ၊ လုပ်ကျွေးပါအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ဝဒကောဝ၊ သတ်တတ်သောသူသည်သာလျှင်တည်း။ ဝဒကဉ္စ၊ သတ်တတ်သောသူကိုလည်း။ သန္တံပန၊ ထင်ရှားရှိသည်ကိုကား။ အယံ၊ ဤယောက်ျားသည်။ မေ၊ ငါ့ကို။ ဝဒကော၊ သတ်တတ်သောသူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နအညာသိ၊ မသိ။ ယဒါပိ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ သောပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယီ၊ ရှေး၌တလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပစ္ဆာနိပါတီ၊ နောက်၌အိပ်လေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကိံကာရပဋိသာပီ၊ အဘယ်ကိုပြုရအံ့နည်းဟုကြားလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ မနာပစာရီ၊ နှစ်သက်ဘွယ်ကို ကျင့်လေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိယဝါဒီ၊ ချစ်ဘွယ်သောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ဝဓကောဝ၊ သတ်တတ်သောသူသည်သာလျှင်တည်း။ ဝဓကဉ္စ၊ သတ်တတ်သောသူကိုလည်း။ သန္တံပန၊ ထင်ရှားရှိသည်ကိုကား။ အယံ၊ ဤယောက်ျားသည်။ မေ၊ ငါ့ကို။ ဝဓကော၊ သတ်တတ်သောသူတည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နအညာသိ၊ မသိသေး။ ယဒါပိ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ ရဟောဂတံ၊ ဆိတ်ကွယ်ရာကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ နံ၊ ထိုသူကြွယ်သားကို။ တိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ သတ္ထေန၊ ဓားဖြင့်။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရော ပေသိ၊ ချ၏။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ ဝဓတော၊ သတ်တတ်သောသူသည်သာလျှင်တည်း။ ဝဓကဉ္စ၊ သတ်တတ်သောသူကိုလည်း။ သန္တံဝန၊ ထင်ရှားရှိသည်ကိုကား။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ့ကို။ ဝဓကော၊ သတ်တတ်သောသူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နအညာသိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပတ္တရာ။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသင်ဆိုတိုင်းမှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရားအပေါင်း၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဏ္ဌဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သား အစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့် မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဂန္တံဝါ၊ ရပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘုူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနိစ္စာ၊ မမြဲသော။ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ သညံ၊ သညာကို။ အနိစ္စာ၊ မမြဲသော။ သညာတိ၊ သညာဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနိစ္စေ၊ မမြဲကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်သော။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါတို့ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ သညံ၊ သညာကို။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ဒက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသော အကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခတေ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံစိတ်ဥတု အာဟာ တည်းဟူသောအကြောင်းတရာတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရတည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝဓကာ၊ သတ်တတ်သော။ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာဟူ၍။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ သညံ၊ သညာကို။ ဝဓကာ၊ သတ်တတ်သော။ သညာတိ၊ သညာဟူ၍။ ဝဓကေ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝဓကာ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပေတိ၊ ကပ်၏။ ဥပါဒိယတိ၊ စွဲလမ်း၏။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပေတိ၊ ကပ်၏။ ဥပါဒိယတိ၊ စွဲလမ်း၏။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်၏။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ဥပေန္တာ၊ ခဏတ္တယသို့ရောက်ဆဲဖြစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥပါဒိန္နာ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့သည်ကပ်အပ်သောကံသည်အကျိုး၏အဖြစ်ဖြင့်ယူအပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ်ကာလပတ်လုံး။ အဟိတာယ၊ အစီးအပွားမရှိခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ (ပ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်ကောင်းစွာဆုံးမအပါသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနံ၊ အတ္တာကို။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနိ၊ အတ္တ၌။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သညံ၊ သညာကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိ၊ အတ္တ၌။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ သညံ၊ သညာကို။ အနိစ္စေ၊ မမြဲကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ သညံ၊ သညာကို။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ သညံ၊ သညာကို။ အနတ္တေ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အနတ္တံ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခတေ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သင်္ခတံ၊ ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ တည်းဟူသောအကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ ရူပန္တိ၊ ရုပ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ သညံ၊ သညာကို။ ဝဓကေ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝဓကာ၊ သတ်တတ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝဓကံ၊ သတ်တတ်သော။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်ဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဥပေတိ၊ မကပ်။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ နာဓိဋ္ဌာတိ၊ မဆောက်တည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဥပေတိ၊ မကပ်။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ နာဓိဋ္ဌာတိ၊ မဆောက်တည်။ တဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဣမေပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော ငါးပါသောခန္ဓာတို့သည်။ အနုပ္ပန္နာ၊ ခဏတ္တယသို့ရောက်ဆဲမဟုတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနုပါဒိန္နာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်ကပ်အပ်သောကံသည်အကျိုး၏အဖြစ်ဖြင့်မယူအပ် ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညည့်ပတ် လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားအလို့ငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ယေသံအာယသ္မန္တာနံ၊ အကြင်အရှင်တို့အား။ တာဒိသာ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရိနော၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ အနုကမ္ပကာ၊ အစဉ်သနားတတ်ကုန်သော။ အတ္တကာမာ၊ အကျိုးကိုအလိုရှိ ကုန်သော။ ဩဝါဒကာ၊ ဆုံးမတတ်ကုန်သော။ အနုသာသကာ၊ ကမြစ်တတ်ကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရိနော၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးဘော် တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံအာယသ္မန္တာနံ၊ ထိုအရှင်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအစဉ်သနားခြင်းအစရှိသည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယသ္မတော သာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဒဉ္စဓမ္မဒေသနံ၊ ဤတရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။
ယမကသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ ကုဋာဂါရသာလံ၊ စုလစ်မွန်းချွန်အထွဋ်တပ်သောစရင်ကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပန၊ ထိုသို့နေတော်အခါ၌။ အာယသ္မာအနုရာဓော၊ အရှင်အနုရာဓသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ အရညကုဋိကာလံ၊ တောကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇိကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာသ္မာအနုရာဓော၊ အရှင်အနုရာဓသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအနုရာဓရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကြကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မာတာအနုရာဓေန၊ အရှင်အနုရာဓနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်သာပြောဟောကုန်၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှအပဖြစ်ကုန်သော။ တောရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အာယသ္မန္တံအနုရောဓံ၊ အရှင်အနုရာဓကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အဝုသောအနုရာဓ၊ ငါ့ရှင်အနုရာဓ။ ဥတ္တမပုရိသော၊ မြတ်သောယောကျ်ားဖြစ်တော်မူသော။ ပရမပုရိသော၊ အလွန်မြတ်သောယောကျ်ားဖြစ်တော်မူသော။ ပရမိဒ္ဓိပတ္တော၊ အလွန်မြတ်သောတန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်တော်မူသော။ ယောသောတထာဂတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တံသောတထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူသု၊ လေးပါကုန်သော။ ဣမေသုဋ္ဌာနေသု၊ ဤအကြောင်းတို့၌။ ပညာဝယမာနော၊ သိစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ပညာပေသိ၊ ပညပ်သလော။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပညာပယာနော၊ သိစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ပညာပေတိ၊ ပညပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အနုရာဓော၊ အနုရာဓသည်။ အညတိတ္ထိယေ၊ သာသနာတော်မှတပါသောအယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကေ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဥတ္တမပုရိသော၊ မြတ်သောယောကျ်ားဖြစ်တော်မူသော။ ပရမပုရိသော၊ အလွန်မြတ်သောယောကျ်ားဖြစ်တော်မူသော။ ယောတထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပညာပယမာနော၊ သိစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ပညာပေတိ၊ ပညပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အာယသ္မန္တံအနုရာဓံ၊ အရှင်အနုရာဓကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ သောစအယံဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ အစိရပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၍မကြာမြင့်သေးသည်။ နဝေါ၊ သီတင်းငယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ထေရောဝါပန၊ မထေရ်တည်းဖြစ်မူကား။ ဗာလော၊ မိုက်၏။ အဗျတ္တော။ မလိမ္မာ၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ နဝဝါဒေနစ၊ သီတင်းငယ်ဟူသော ပြောဆိုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗာလဝါဒေနစ၊ မိုက်၏ဟူသော ပြောခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အပ္ပသာဒေတွာ၊ မောင်းမဲကုန်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲလေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတိတ္ထိယေသု၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသုပရိဗ္ဗာဇကေသု၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အစိရပက္ကန္တေသု၊ ဖဲသွား၍မကြာမြင့်ကုန်မှီ။ အာယသ္မတောအနုရာဓဿ၊ အရှင်အနုရာဓအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ သစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှ တပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသံပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေဆိုသည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တဝါဒီစေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ကိုဟောလေ့ရှိသည်လည်း။ အဿံ၊ ဖြစ်ပါအံ့လော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောအားဖြင့်။ နစအဗ္ဘာစိက္ခေယျံ၊ စွပ်လည်းမစွပ်ပါအံ့လော။ ဓမ္မဿ၊ ကိုးပါးသောလောကုတ္တရာ တရားအားလည်း။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သောအကျင့်တရားကို။ ဗျာကရေယျဉ္စ၊ ဖြေဆိုလည်းဖြေဆိုပါအံ့လော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွသော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ ဝါဒသို့အစဉ်လိုက်၍ဆိုသောစကားသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ နအာဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်လည်းမရောက်ပါအံ့လော။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အနုရာဓော၊ အရှင်အနုရာဓသည်။ ယေန၊အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ၊ အနုရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွှန်ုပ်သည်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီမဝေးသော အရပ်၌။ အရညကုဋိကာယံ၊ တောကျောင်း၌။ ဝိဟရာမိ၊ နေပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရှိဗိုဇ်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အ တ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအကျွန်ုပ်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ (လ)။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်ပြီး၍။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောအနုရာဓ၊ ငါ့ရှင်အနုရာဓ။ ဥတ္တမပုရိသော၊ မြတ်သောယောကျင်္ားဖြစ်တော်မူသော။ ပရမိဒ္ဓိပတ္တော၊ အလွန်မြတ်သောတန်ခိုးနှင့် ပြည်စုံသည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူသော။ ယောသောတထာဂတာ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသောတထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုသူ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဋ္ဌာနေသု၊ ဤအကြောင်းတို့၌။ ပညာပယမာနော၊ သိစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ပညာပေတိ၊ ပညပ်သလော။ ကိံပညပေတိ၊ အဘယ်သို့ပညပ်သနည်း။ ကထာဂတော၊ သတ္တာဝါသည်။ မရဏ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကလာ၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မရဏ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ်။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပညာမေတိ၊ ပညပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သော။ အဟံ၊ အကျွနှ်ပ်သည်။ အညတိတ္ထိယေ၊ သာသနာတော်မှ တပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကေ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစံ၊ ဆိုပြီ။ ကိံအဝေါစံ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဥတ္တမပုရိသော၊ မြတ်သောယောကျ်ားဖြစ်တော်မူသော။ ပရမပုရိသော၊ အလွန်မြတ်သော ယောကျ်ား ဖြစ်တော်မူသော။ ပရိမိဒ္ဓိတ္တော၊ အလွန်မြတ်သောတန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်တော်မူသော။ ယောသောတထာဂတော၊ အကြင်မြတ်စွာ ဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တံသောတာာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညာပယမာနော၊ သိစေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအကြောင်းတို့ကို။ အဘတြ၊ တြဉ်၍။ ပညာပေတိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။ ကိံပညာပေတိ၊ အဘယ်သို့ပညပ်တော်မူသနည်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ) တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊နောက်၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ပညာပေတိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အညတိတ္ထိယယ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွနှ်ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုကြကုန်သနည်း။ သောစအယံဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ အစိရပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၍မကြာမြင့်သေးသော။ နဝေါ၊ ရဟန်းသစ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ဖြစ်လတ္တံ့။ ထေရောဝါပန၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်မူကား။ ဗာလော၊ မိုက်၏။ အဗျတ္တော။ မလိမ္မာ၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွဘုရား။ အထခေါ၊ထိုအခါ၌။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ နဝဝါဒေနစ၊ သီတင်းငယ်ဟူသောပြောဆိုခြင်းလည်းကောင်း။ ဗာလဝါဒေနစ၊ မိုက်၏ဟူသောပြောဆိုခြင်းဖြင့့်လည်းကောင်း။ အပသာဒေတွာ၊ မောင်းမဲ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ၊ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားကြလေကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အညတိတ္ထိယေသု၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်ပြီးသော။ တေသုပရိဗ္ဗာဇကေသု၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အစိရပက္ကန္တေသု၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်ကုန်မှီ။ တဿမယှံ၊ ထိုအကျွှန်ုအား။ ဧတံသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံ့သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဥံ၊ ပြဿနာကို။ သတစေပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျင်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ သာသနာတော်မှတပါးသောအယူရှိကုန်သော။ တေသံပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တို့အား။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝုတ္တဝါဒီစေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည် ကိုဟောလေ့ရှိသည်လည်း။ အဿံနုခေါ၊ ဖြစ်ပါအံ့လော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောအားဖြင့်။ နစအဗ္ဘာစိက္ခေယျံ၊ စွပ်လည်းမစွပ်စွဲပါအံ့လော။ ဓမ္မဿ၊ ကိုပါးသော လောကုတ္တရာတရားအား။ အနုဓမ္မံ၊ လျော်သောအကျင့်ကို။ ဗျာကရေယျံ၊ ဖြေဆိုပါအံ့လော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ လျောက်ပတ်စွာဆိုသောစကားသည်။ ဂါရယှံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာသို့။ နစအာဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်လည်းမရောက်ပါအံ့လော။ ဣတိ ဧဝံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (လ)။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿသိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောတိနောဝေယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျောက်၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ မညာသိ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့သနည်း။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ တထာဂတောသိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿသိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရှုပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျောက်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သညာယ၊ သညာ၌။ သညာယ၊ သညာကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ (လ)။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ တထာဂတောဟိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျောက်၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ တထာဂတောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ အရူပီ၊ ရုပ်ရှိသည်မဟုတ်သော။ အဝေဒနော၊ ဝေဒနာရှိသည်မဟုတ်သော။ အသညီ၊ သညာရှိသည်မဟုတ်သော။ အသင်္ခါရော၊ သင်္ခါရရှိသည် မဟုတ်သော။ ဝိညာဏော၊ ဝိညာဉ်ရှိသည်မဟုတ်သော။ အယံသောဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ တထာ တောတိ၊ သတ္တဝါဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဖန်တလဲလဲရှုခြင်သည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်လည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ ဧတ္ထစ၊ ဤတရားအပေါင်း၌လည်း။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဒိဋ္ဌောဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျင်။ သစ္စတော၊ မှန်သောအားဖြင့်။ ထေတတော၊ ဟုတ်သောအားဖြင့်။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါကို။ အနုလဗ္ဘိယမာနော၊ မရအပ်သည် ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဥတ္တမပုရိသော၊ မြတ်သောယောကျ်ားဖြစ်တော်မူသော။ ပရမိဒ္ဓိပတ္တော၊ အလွန်မြတ်သော တန်ခိုးနှင့်ပြည်စုံခြင်းသို့ ရောက်တော်မူသော။ ယေသောတထာဂတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တံသောတထာဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညာပယမာနော၊ သိစေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နစေဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ စတုဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဋ္ဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ပညာပေတိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံဝေယျာကရာဏံ၊ ထိုဖြေကြားခြင်းကို။ တေဟယာ၊သင်သည်။ သမနုပဿသိတုံ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝယုတ္တံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်းစွာကောင်းစွ။ အနုရာဓ၊ အနုရာဓ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသညည်။ ပုဗ္ဗေစ၊ ရှေး၌လည်းကောင်း။ ဧတရဟိစ၊ ယခုအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒုက္ခသစ္စဉ္စ၊ ဒုက္ခ သစ္စာကိုလည်း။ ပညာပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓဉ္စ၊ ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာကိုလည်း။ ပညာပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနုရာဓသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဂါပေ၊ ရှဉ်နက်တို့အားအစာကျွေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟာရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုခါ၌။ အာယသ္မာဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝက္ကလိသည်။ ကုမ္ဘကာရနိဝေသနေ၊ အိုးထိန်းသည်အိမ်၌။ အဗာဓိကော၊ အနာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရတိ၊ နေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝက္ကလိသည်။ ဥပဋ္ဌာကေ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သောရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်လော။ တုမှေ၊ အရှင်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမထ၊ ကပ်ကြကုန်လော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကြကုန်ပြီး၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသော၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒထ၊ ရှိခိုးကြကုန်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝတ္တလိ၊ ဝတ္တလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဗာဓိကော၊ အနာရှိပါ၏။ သော၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုး၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေထ၊ လျောက်ကြလေကုန်ဦး။ ကိံဝဒေထ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ရကုန်အံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွနှ်ပ်တို့သည်။ သာဓုအာယာစာမ၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းြ့ပု၍။ ဥပသင်္ကမတုကိမှ၊ ကပ်တော်မူစေသတတ်။ ဣတိ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေထ၊ လျှောက်ကြလေကုန်ဦး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတောဝက္ကလိဿ၊ အရှင်ဝက္ကလိ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာ ဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ဥပသိင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကြကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုးကုန်ပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေ ကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောံ ကြကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ကြကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိပါ၏။ ဒုက္ခိထော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်ပါ၏။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာပါ၏။ သော၊ ဝက္ကလိရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုး၏။ ဧဝဉ္စပန၊ ဤသို့လည်း။ ဝေဒတိ၊ လျောက်လိုက်ပါ၏။ ကိံဝဒေတိ၊ အဘယ်သို့လျောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမ၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတုကိရ၊ ကပ်တော်မူစေတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ လျောက်လိုက်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျောက်ကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေတော်မူသဖြင့်။ အဓိဝါသေသိ၊ သည်းခံတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားဘုရားသည်။ နိဝါသေတွာ၊သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်တော်မူ၍။ ပတ္တစိဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝက္ကလိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ အာယသ္မာဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝက္ကလိသည်။ ဒုရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ကြွလာတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်း၏။ သမဓောသိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ အောက်သို့ရွေ့၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မန္တံ ဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝက္ကလိ ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ အလံ၊ မသင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်း၏။ မာသမဓောသိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှအောက်သို့မရွေလင့်။ ပညတ္တာနိ၊ ခင်းထားအပ်ကုန်သော။ ဣမာနိအာသနာနိ၊ ဤနေရာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ အဟံ၊ငါဘုရားသည်။ နိသီဒိဿာမိ၊ ထိုင်နေတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မန္တံဝက္ကလိံ၊ အရှင်ဝက္ကလိကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်အား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ပဋိက္ကမောသာနံ၊ ဆုတ်သောအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏လော။ အဘိက္ကမော၊ ထက်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ နခမနီယံ၊ မခန့်ပါ။ နယာပနီယံ၊ မမျှပါ။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဗာဠာ၊ ပြင်းစွာကုန်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ အဘိက္ကမန္တိ၊ ထက်ကုန်၏။ နောပဋိက္ကမန္တိ၊ မဆုတ်ကုန်။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ ထက်သောအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ပါ၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်အား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တဂ၊ စင်စစ်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကစ္စသည်။ အနပ္ပကံ၊ အတိုင်းမသိများပါ၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ အနပ္ပကော၊ အတိုင်းမသိများပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောံ၏။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ ကစ္စိပန၊ အသို့နည်း။ တွံ၊ သင်ကို။ အတ္ထော၊ အတ္ထသည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ နဥပပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျောက်၏။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ တံ၊ သင့်ကို။ အတ္တော၊ အတ္တသည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ နခေါဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏
။ ဝက္ကလိ၊၊ ဝက္ကလိ။ တံ၊ သင့်ကို။ အတ္တော၊ အတ္တသ့ည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ နောစေကိရှုဥပဝဒတိ၊ အကယ်၍မစွပ်စွဲအံ့။ အထ၊ ထိုသို့မစွပ်စွဲသည်ရှိသော်။ တေ၊ သင်၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကူစ္စသည်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆျိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ စိရပ္ပဋိကာ၊ ကြာမြင်သောအခါမှစ၍။ ဘဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ ဥပသင်္ကမတုကာမော၊ ကပ်ခြင်းငှါအလိုရှိ၏။ ယာဝတိကာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ ဥပသင်္ကမေယျုံ၊ ကပ်ရငြားအံ့။ ထာဝတိကာ၊ ထိုမျှလောက်သောကာလပတ်လုံး။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ကာယ သ္မိံ၊ ကိုယ်၌။ ဗလမတ္တာ၊ အားမျှသည်။ နတ္တိစ၊ ရှိလည်းမရှိပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ အလံ၊ မသင့့်။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဒိဋ္ဌေန၊ မြင်အပ်သော။ ဣမိနာပူတိကာယေန၊ ဤပုပ်သောကိုယ်ဖြင့်။ ကိံပယောဇနံ၊ မြင်၍အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်အံ့။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်အံ့။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပဿန္တော၊ မြင်သောသူသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ပဿသိ၊ မြင်၏။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ပဿန္တော၊ မြင်သောသူသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ မညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္ထာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိကလ္လံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပု စ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္ထာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းသည်။ နောဟိကလ္လံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယ သ္မန္တံ ဝက္ကလိံ၊ အရှင်ဝက္ကလိကို။ ဣမိနာဩဝါဒေန၊ ဤသို့သောဆုံးမခြင်းဖြင့်။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆုံးမ၍။ အာယသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဂိဇ္ဈကူဋေယ၊ ဂိဇ္ဈဋအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတော၊ တောင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဂိဇ္ဈကူဋတောင်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝက္ကလိသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ကြွတော်မူ၍မကြာမြင့်မီ။ ဥပဋ္ဌာကေ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ပြောဆို၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုသနည်း။ အဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧထ၊ လာလှည့်ကုန်။ မံ၊ ငါ့ကို။ မဉ္စကံ၊ ညောင်စောင်းထက်သို့။ အာရောပေတွာ၊ ထင်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၍။ ဣသိဂိလိပဿံ၊ ဣသိဂိလိတောင်နံပါး၌။ ကာဠသိလာ၊ ကျောက်ညိုဖြင့်ပြုအပ်သောကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှှိ၏။ တေန၊ ထိုကျောက်ညိုဖြင့်ပြုအပ်သောကျောင်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမထ၊ ကပ်ကြကုန်လော။ ကထံဟိနာမ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မာဒိသော၊ ငါကဲ့သို့သောသူသည်။ . အန္တရဃရေ၊ ရွာတွင်း၌။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏ဟူ၍။ မညေယျ၊ အောက်မေ့နိုင်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ပြောဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီး။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခု၊ ထိုအလုပ်အကျွေးရဟန်းတို့သည်။ အာယ သ္မတောဝက္ကလိဿ၊ အရှင်ဝက္ကလိ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ အာယသ္မန္တံ ဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝက္ကလိကို။ မဉ္စကံ၊ ညောင်စောင်းထက်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဣသိဂိလိပဿံ၊ ဣသိဂိလိတောင်ယံသည်။ ကာဋသိလာ၊ ကျောက်ညှိဖြင့်ပြုအပ်သောကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဣသိဂိလိတောင်ယံ ကျောက်ညှိဖြင့် ပြုအပ်သောကျောင်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝသေသံ၊ အကြွင်းရှိသော။ တဉ္စရတ္တိ၊ ထိုအခါ၌။ ဒွေဒေဝတာယော၊ နတ်သားနှစ်ယောက်တို့သည်။ အဘိက္ကန္တာယ၊ ညဦးယံလွန်ပြီးသော။ ရတ္ထိယာ၊ သန်းခေါင်အခါ၌။ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာ၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်သော အဆင်း့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကေဝလကပ္ပံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင်သော။ ဝိဇ္ဈကူဋံ၊ ဝိဇ္ဈကူဋတောင်ကို။ ဩဘာသေတွာ၊ ကိုယ်ရောင်တို့ဖြင့်ထွန်းလင်းစေ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌံသု၊ ရပ်ကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဌိတာခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဧကာ၊ တယောက်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိမောက္ခာယ၊ မဂ်ဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းငှါ။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အပရာ၊ တယောက်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နုန၊ စင်စစ်။ သောဟိ၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းသည်သာလျှင်။ သုဝိမုတ္တော၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိမုစ္စိဿတိ၊ ကိလေသာမှလွတ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ထာဒေဝတာယော၊ ထိုနတ်သားတို့သည်။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝတွာ၊ လျှောက်ကုန်ပြီး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျာ်ရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျင်။ အန္တရဓာယိံသု၊ ကွယ်လေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿာရတ္တိယာ၊ ထိုညဉ့်၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သောအခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧထ၊ လာလှည်ကုန်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဝက္ကလိ ရစဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမထ၊ ကပ်ကြလေကုန်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေထ၊ ဆိုကြလေကုန်။ ကိံဝဒေထ၊ အဘယ်သို့ဆိုရကုန်အံ့နည်း။ အာဝုသောဝက္ကလိ၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနဉ္စ၊ စကားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်သားတို့၏။ ဝစနဉ္စ၊ စကားကိုလည်းကောင်း။ သုဏ၊ နားထောင်လော။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဣမံရတ္တိံ၊ ဤညဉ့်၌။ ဒွေဒေဝတာယော၊ နတ်သားနှစ်ယောက်တို့သည်။ အဘိက္ကန္တာယ၊ ညဦးယံလွန်လေပြီးသော။ ရတ္ထယာ၊ သန်းခေါင်အခါ၌။ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာ၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်သော အဆင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကေဝလကပ္ပံ၊ အလုံးစုံ ထက်ဝန်းကျင်သော။ ဂိဇ္ဈကူဋံ၊ ဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်ကို။ ဩဘာသေတွာ၊ ကိုယ်ရောင်တို့ဖြင့်ထွန်းလင်းစေ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်လေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ့ရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်ယောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌံသု၊ ရပ်ကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဌိတာခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဧကာ၊ တယောက်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ အမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိမောက္ခာယ၊ မဂ်ဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းငှါ။ စေတေသိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အပရာ၊ တယောက်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို့။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နုန၊ စင်စစ်။ သောဟိ၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းသည်သာလျှင်။ သုဝိမုတ္တော၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိမုစ္စိဿတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောဝက္ကလိ၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တံ၊ သင်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ မာဘာယိ၊ မကြောက်လင့်။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ မာဘာယိ၊ မကြောက်လင့်။ တေ၊ သင့်အား။ အပါပကံ၊ မယုတ်မာသော။ မရဏံ၊ သေခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အပါဝိကာ၊ မယုတ်မာသော။ ကာယကိရိယာ၊ သေခြင်းကိုပြုခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဤတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျင်။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝိက္ကလိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ပက္ကလိရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကြကုန်ပြီး၍။ အာယသ္မ န္တံ ဝက္ကလိံ၊ အရှင်ဝက္ကလိကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောဝက္ကလိ၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနဉ္စ၊ စကားတော်ကို လည်းကောင်း။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဒေဝတာနာ၊ နတ်သားတို့၏။ ဝစနဉ္စ၊ စကားကိုလည်းကောင်း။ သုဏ၊ နားထောင်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဝက္ကသိ၊ အရှင်ဝက္ကလိသည်။ ဥပဋ္ဌာကေ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သောရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်။ မံ၊ ငါ့ကို။ မဉ္စကာ၊ ညောင်စောင်းမှ။ ဩရောပေထ၊ ချကြကုန်လော။ ကထံဟိနာမ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းကြောင့်။ မာဒိသော၊ ငါ့ကဲ့သို့သောသူသည်။ ဥစ္စေ၊ မြင့်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ တဿဘဂတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာသန၊ အဆုံးအမတော်ကို။ သောတဗ္ဗ၊ နာအပ်၏ဟူ၍။ မညေယျ၊ အောက်မေ့နိုင်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ပြောဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြ။ ီ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတော ဝက္ကလိဿ၊ အရှင်ဝက္ကလိ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ အာယသ္မန္တံဝက္ကလိံ၊ အရှင်ဝက္ကလိကို။ မဉ္စကာ၊ ညောင်စောင်းမှ။ ဩရောပေသုံ၊ ချကြကုန်၏။ အာဝုသောဝက္ကလိ၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဣမံရတ္တိံ၊ ဤညဉ့်၍။ ဒွေဒေဝတာယော၊ နတ်သား နှစ်ယောက်တို့သည်။ အဘိက္ကန္တာယ၊ ညဦးယံ လွန်ပြီးသော။ ရတ္တိယာ၊ သန်းခေါင်းအခါ၌။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌံသု၊ ရပ်ကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတာခေါ၊ ရပ်ပြီးသော။ ဧကာ၊ တယောက်သော။ ဒေဝထာ၊ နတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိမောက္ခာယ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းငှါ။ စေတေကိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အပရာ၊ တယောက်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သိုလျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နုန၊ စင်စစ်။ သောဟိ၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းသည်သာလျင်။ သုဝိမုတ္တော၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိမုစ္စိဿတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝါစ၊ လျောက်၏။ အာဝုသော ဝက္ကလိ၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ မာဘာယိ၊ မကြောက်လင့်။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိ။ မာဘာယိ၊ မကြောက်လင့်။ တေ၊ သင့်အား။ အပါပကံ၊ မယုတ်မာသော။ မရဏံ၊ သေခြင်းကိုပြုခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အပါဝိကာ၊ မယုတ်မာသော။ ကာလကိရိယာ၊ သေခြင်းကိုပြုခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့အရှင်တို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဆိုတပြီးကား။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒထ၊ ရှိခိုးကြကုန်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာမိကော၊ အနာရှိ၏။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာ၏။ သော၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒကိ၊ ရှိခိုး၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေထ၊ လျှောက်ပါလေကုန်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နကင်္ခါမိ၊ ယုံမှားမရှိပါ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဆန္ဒောဝါ၊ အလိုဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမံဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နကင်္ခါမိ၊ ယှံမှားမရှိပါ။ ယာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ . ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ယာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝေဒနာ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဆန္ဒောဝါ၊ အလိုဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမံဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ သညာ၊ သညာသည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နကင်္ခါမိ၊ ယှံမှားခြင်းမရှိပါ။ ယေ၊ အကြင်သင်္ခါတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ တေ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ယေ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်သဘောရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဆန္ဒောဝါ၊ အလိုဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမံဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နကင်္ခါမိ၊ ယုံမှားမရှိပါ။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ န ဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးဟောခြင်းမရှိပါ။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဆန္ဒောဝါ၊ အလိုဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ဣတိဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေထ၊ လျှောက်ကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဝက္ကလိ။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီး။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မာတော ဝက္ကလိဿ၊ အရှင်ဝက္ကလိ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲလေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဝက္ကလိ၊ အရှင်ဝက္ကလိသည်။ တေသုဘိက္ခုသု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အစိရပက္ကန္တေသု၊ ဖဲ၍မကြာမြင့်ကုန်မီ။ သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို။ အာဟာရေသိ၊ ဆောင်စေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့်။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကြကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကြကုန်ပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ကြကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိ၏။ ဒုက္ခိတာ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာ၏။ သော၊ ထိုဝက္ကလိရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုး၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေတိ၊ လျှောက်လိုက်ပါသေး၏။ ကိံဝဒေတိ၊ အဘယ်သို့လျှောက်လိုက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နကင်္ခါမိ၊ ယုံမှားမရှိပါ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ မေ၊ အကျွှန်ုပ်အား။ ဆန္နောဝါ၊ အလိုဆန္နသည်လည်းကောင်းကောင်း။ ရာဂေါဝါ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပေမံဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နကင်္ခါမိ၊ ယုံမှားမရှိပါ။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိ စ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်း မရှိပါ။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဆန္ဒောဝါ၊ အလိုဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါဝါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ပေဓံဝါ၊ ချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝိစိကိစ္ဆာမိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိပါ။ ဣတိ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေတိ၊ လျှောက်လိုက်ပါသေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာယာမ၊ သွားကြကုန်စို့။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဣတိဂိလိပဿံ၊ ဣသိဂိလိတောင်ယံသည်။ ကာဠသိယာ၊ ကျောက်ညှိဖြင့်ပြုအပ်သောကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဣသိဂိလိတောင်ယံကျောံညှိဖြင့် ပြုအပ်သောကျောင်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိဿာမ၊ ကပ်ကြကုန်အံ့။ ယတ္တ၊ အကြင်ဣသိဂိလိတောင်ယံကျောက်ညှိဖြင့်ပြုအပ်သော ကျောင်း၌။ ပက္ကလိနာမ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တေန၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ လတ္တံ၊ လက်နက်ကို။ အာဟရိတံ၊ ဆောင်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္ပဟုလေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဣသိဂိလိပဿံ၊ ဣသိဂိလိတောင်ယံသည်။ ကာဠသိလာ၊ ကျောက်ညိုဖြင့်ပြုအပ်သောကျောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဣသိဂိလိတော်ယံကျောက်ညိုဖြင့်ပြုအပ်သောကျောင်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူလေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျင်။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်း၌။ ဝိဝတ္တက္ခန္ဓံ၊ ပြန်သောကိုယ်ရှှိသည်ဖြစ်၍။ သေမာနံ၊ အိပ်သော။ အာယသ္မန္တံ ဝက္ကလိံ၊ အရှင်ဝက္ကလိကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်တော်မူသည်သာလျှင်တည်း။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဓုမာယိတတ္တံ၊ အခိုးကဲ့သို့သောတိမ်တိုက်သည်။ တီမိရာာယိတတ္တံ၊ အမိုက်ကဲ့သို့သောတိမ်တိုက်သည်။ ပုရိမံဒိသံ၊ အရှေမျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ ဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဥဒ္ဓံဒိသံ၊ အထက်မျက်နှာအရပ်သို့။
ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ပစ္ဆိမံဒိသံ၊ အနောက်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဥတ္တရံဒိသံ၊ မြောက်မျာက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဒက္ခိဏံဒိသံ၊ တောင်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဥဒ္ဓံဒိသံ၊ အထက်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ အဓောဒိသံ၊ အောက်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ အနုဒိသံ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓုမာယိတတ္တံ၊ အခိုးကဲ့သို့သောတိမ်တိုက်သည်။ တိမိရာယိတတ္တံ၊ အမိုက်ကဲ့သို့သောတိမ်တိုက်သည်။ ပုရိမံဒိသံ၊ အရှေ့မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတေဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ပစ္ဆိမံဒိသံ၊ အနောက်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ (လ)။ အနုဒိသံ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿထနော၊ မြင်ကြားကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သွားသောတိမ်ကို။ ပဿာမ၊ မြင်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပါဝိမာ၊ ယုတ်မာသော။ ဧသောမာရော၊ ဤမာရ်သည်။ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသား၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အဓော၊ သက်စေသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမာရ်၏လက်၌။ ဝက္ကလိဿ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တသာ၊ အမျိုးကောင်းသား၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ပတိဋ္ဌန္တိ၊ တည်၏ဟူ၍။ မညေ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အပ္ပတိဋ္ဌိတေန၊ မတည်သော။ ဝိညာဏေနစ၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်လည်း။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုကောင်းသားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝက္ကလိသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ်နက်တို့အားအစာပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ အရှင်အဿဇိသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာသည်ဖြစ်၍။ ကဿပကာရာမေ၊ ကဿပသူဌေးသည် ဆောက်အပ်သောကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ အရှင်အဿဇိသည်။ ဥပဋ္ဌာကေ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်ကုန်သောရဟန်းတို့ကို်။ အာမန္တေသိ၊ ပြောဆို၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမန္တု၊ ကပ်ကြလေကုန်လော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒထ၊ ရှိခိုးကြလေကုန်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဿဇိ၊ အဿဇိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိ၏။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာ၏။ သော၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုး၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေထ၊ လျှောက်ကြလေကုန်။ ကိံဝဒေထ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ရကုန်အံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမ၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဿဇိ၊ အဿဇိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအဿဇိရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတုကိရ၊ ကပ်တော်မူပါလောသတတ်။ ဣတိဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေထ၊ လျှောက်ကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတောအဿဇိဿ၊ အရှင်အဿဇိ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ မဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံ သု၊ ကပ်ကြလေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျောက်ကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဿဇိ၊ အဿဇိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိ၏။ (လ)။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွနှ်ပ်တို့သည်။ သာဓုအာယာစာမ၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဿဇိ၊ အဿဇိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအဿဇိရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ အနုကပ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတုကိရ၊ ကပ်တော် မူပါလောသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေတော်မူသဖြင့်။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ပဋိသလ္လာနာ၊ ကိန်းအောင်းတော်မူရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ အရှင်အဿဇိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအဿဇိ ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ အရှင်အဿဇိသည်။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ကြွလာတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ ပဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ သမဓောသိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှလှုပ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မတောအဿဇိဿ၊ အရှင်အဿဇိအား။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ အလံ၊ မသင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ မာသမဓောသိ၊ ထက်ဝန်းမှမလှုပ်လင့်။ ပညက္ကာနိ၊ ခင်းထားအပ်ကုန်သော။ ဣမာနိအာသနာနိ၊ ဤနေရာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထံ၊ ထိုနေရာ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နိသီဒိဿာမိ၊ ထိုင်နေတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတ္ထေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ နိသဇ္ဇခေါ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီး၍ သာလျင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မန္တံ အဿဇိံ၊ အရှင်အဿဇိကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ကစ္စိ၊ အံသို့နည်း။ တေ၊ သင်အား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျန်းပါလော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှတပါ၏လော။ (လ)။ ပဋိက္ကမောသာနံ၊ ဆုတ်သောအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏လော။ အဘိက္ကမော၊ တက်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ နခမနီယံ၊ မခန့်ကျန်းပါ။ (လ)။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ တက်သောအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ကေ၊ သင်အား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလိုလို့သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တဂ၊ စင်စစ်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့သည်။ အနပ္ပကော၊ အတိုင်းမသိများပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ကစ္စိပန၊ အသို့နည်း။ တံ၊ သင်ကို။ အတ္တာ၊ အတ္တသည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့့်။ နဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မံ၊ အကျွှနှ်ပ်ကို။ အတ္တာ၊ အတ္တသည်။ သီလသော၊ သီလအားဖြင့်။ နခေါဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျောက်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ တံ၊ သင်ကို။ အတ္တာ၊ အတ္တသည်။ သီလတော၊ သီိလအားဖြင့်။ နောစေဥပဝဒတိကိရ၊ အကယ်၍မစွပ်စွဲသည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မစွပ်စွဲသည် ရှိသော်။ တေ၊ သင်၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့သည်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွှန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗေခေါ၊ ရှေး၌သာလျှင်။ ဂေလညေ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောကျင်နာခြင်းရှိကုန်သော။ ကာယသင်္ခါရေ၊ အဿာသပဿာသတို့ကို။ ပဿမ္ဘေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍ငြိမ်းစေ၍။ ဝိဟရာတိ၊ နေရပါ၏။ သောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ သမာဓိံ၊ ဈာန်သမာဓိကို။ နပ္ပဋိလဘာမိ၊ မရပါ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တံသမာဓိံ၊ ထိုစတုတ္ထဈန်သမာဓိကို။ အပ္ပဋိလဘတော၊ မရသော။ တဿမယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ သောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ နောစပရိဟာယာမိ၊ သာသနာတော်မှမယုတ်အံ့လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤုသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ယေတေသမစဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သမာဓိသာရကာ၊ သမာဓိတည်းဟူသောအနှစ်ရှိကုန်၏။ သမာဓိသာမညာ၊ သမာဓိလတည်းဟူသော ရဟန်းကျေးဇူးရှိကုန်၏။ တံသမဓိံ၊ ထိုဈန်သာမာဓိကို။ အပ္ပဋိလဘတံ၊ မရကုန်သော။ တေသံသမဏဗြဟ္မဏာနံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အဿု၊ စင်စစ်။ နောစပရိဟာယာမ၊ သာသနာတော်မှယုတ်လည်းမယုတ်ကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ (လ)။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆဲါခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာကိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနဇ္ဈောသိတာ၊ တဏှာအားဖြင့် မျိုခြင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနဘိနန္ဒိတာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနဇ္ဈောသိတာ၊ တဏှာအားဖြင့်မျိုခြင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနဘိနန္ဒိတာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒု က္ခလည်းမဟုတ်သုခလည်းမဟုတ် ဥပေက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ (လ)။ အနဘိနန္ဒတာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ ဝိသညုတ္ထော၊ သုခဝေဒနာ နှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ ဝိသညှတ္တော၊ ဒုက္ခဝေဒနာနှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခလည်းမဟုတ်သုခလည်းမဟုတ် ဥပက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒ
နာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ ဝိသညုတ္တော၊ ဥပက္ခေဝေဒနာနှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ စေ၊ အကယ်၍။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ စေ၊ အကယ်၍။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့့်သိ၏။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယိတာနိ၊ အလုံးစုံခံစားအပ်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယိတာနိ၊ အလုံးစုံခံစားအပ်သည်တို့ကို။ အနဘိနန္ဒိတာနိ၊ မနှစ်သက်အပ်ကုန်သည်တို့ကို။ သီတီ၊ ငြိမ်းအေးကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တွှံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ တေလဉ္စ၊ ဆီကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝဋ္ဋံ စ၊ မီးစာကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တေ လပ္ပဒီပေါ၊ ဆီမီးသည်။ ဇာယေယျသေယျထာဝိ၊ တောက်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တဿေဝတေသဿစ၊ ထိုဆီ၏လည်းကောင်း။ တေဿဋ္ဋိယာစ၊ ထိုဆီမီးစာ၏လည်းကောင်း။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာဟာရော၊ လောင်စာမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗာပေယျသေယျထာဝိ၊ ငြိမ်းစေရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတုသာလျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ကာယာပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြား အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြား အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ကာယသာ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယိတာနိ၊ အလုံးစုံခံစားအပ်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဿဇိသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ကောသမ္ပိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗဒရိကာရာမေ၊ ဗဒရိကာရုံကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ သာယနုသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လိနာ၊ ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတာ၊ ထကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ အာယသ္မန္တံ ဒါသကံ၊ အရှင်ဒါသယကို။ အာမန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာမန္တေသုံ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောဒါသက၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေမကရဟန်းင်္ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေသော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ခေမကံ၊ ခေမကံအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံဝဒေဟိ၊ အဘယ်သို့ဆို့ချေရအံနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခမက။ တေ၊ သင်အား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျန်းပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှတပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ ဆုတ်ကုန်၏လော။ နောအဘိက္ကမန္တိ၊ မတက်ကုန်၏လော။ ပဋိက္ကမောသာနံ၊ ဆုတ်သောအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်သလော။ အဘိက္ကမော၊ တက်ခြင်းသည်။ နောပပညာယတိ၊ မထင်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယ သ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ခေမကရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်အား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျန်းပါ၏လော။ (လ)။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ တက်ခြင်းအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို့၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းတို့ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေ၊ ထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ မေ၊ ငါ့အား။ နခမနီယံ၊ မခန့်ကျန်းပါ။ (ပ)။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ ထက်ခြင်းအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်ပါ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောဒါသက၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေမကရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေလော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ခေမကံ၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုလေလော။ ကိံဝဒေဟိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရအံ့နည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံ သု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါး ကုန်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံဣမေ ပဉ္စူပါဒါ နက္ခန္ဓာ၊ ဤ ဥပါ်ဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါ်န်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါန က္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံ ဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏု ပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသု၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္ထံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္ထနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ ဆိုခြေလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ခေမက ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံ ဖြစ်သော ခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟော်တော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေပဉ္စူပါဒါန က္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါန က္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓာသု၊ ဤဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္ထံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္ထနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒဣမေ ပဉ္စူပါဒါန က္ခန္ဓာ၊ ထိုဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံ ဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္ထံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္ထနိယံ ဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နသမနုပဿာမိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှုပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုမထေရ်ရဟန်းတို့ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံ ဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံဣမေပဉ္စပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသေခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (ပ)။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စ၊ တစုံ တခုကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတ္တံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နသမနုပဿမိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှုပါ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောဒါသက၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေမကရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေလော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီ်း၍။ ခေမကံ၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံ ဝဒေမိ၊ အဘယ်သို့ဆိုရအံ့နည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံဝဒေမိ၊ အဘယ်သို့ဆိုရအံ့နည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာ တို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံ ဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓာသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္ထံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နောစေကိရသမနုပဿတိ၊ အကယ်၍အဘန်တလဲလဲမရှုသည်ဖြစ်အံ့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အဘန်တလဲလဲမရှုသည်ရှိသော်။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမဘန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (လ)။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေ၊ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္တံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နောစေကိရ သမနုပဿတိ၊ အကယ်၍အဖန်တလဲလဲ မရှုသည်ဖြစ်အံ့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အဖန်တလဲလဲမရှုသည်ရှိသော်။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ ဟောတိ နုခေါ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူအပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္တံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နစသမနုပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုပါ။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ နစအမှိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ အဝိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၌။ အဓိဂတံ၊ တဏှာမာနကိုရသည်။ အသ္မီ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးလည်။ အဟံအသ္မိ၊ ငါဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ (လ)။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆို့သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ အဟံ၊ ငါသည်။
ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္တံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နစသမနု ပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုလည်းမရှုပါ။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ နစအမှိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်ပါ။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ မေ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့၌။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနကို။ အဓိဂတံ၊ ရ၏။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့သော်ကား။ နစသမနု ပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုလည်းမရှုပါ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောဒါသကာ၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဧဟိ၊ လာလည့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေမကရဟန်း ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေလော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ခေမကံ၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံ ဝဒေမိ၊ အဘယ်သို့ဆိုရအံ့နည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ သဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကာ။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။
ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ခေမကရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သိုဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုသလော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုသလော။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝေဒသိ၊ ဆိုသလော။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောဒါသက၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ အလံ၊ မသင့်။ ဣမာယသန္ဓာဝနိကာယ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲ လာခြင်းသွားခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဒဏ္ဍံ၊ တောင်ဝှေးကို။ အာဟာရ၊ ဆောင်ခဲ့လော။ အဟမေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိဿာမိ၊ ကပ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ဒဏ္ဍံ၊ တောင်ဝှေးကို။ ဩလုမ္ဘ၊ ထောက်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
တေန၊ ထိုမထေရ်ရဟန်းတို့ ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ ရုူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝိဝဒါမိ၊ ဆိုလည်းမဆို။ ဝေဒ
နံ၊ ဝေဒနာကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ သညံ၊ သညာကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝိဝဒါမိ၊ ဆိုလည်းမဆို။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၌။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိကို။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်၏။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နစသမနု ပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥပ္ပလဿဝါ၊ ကြာညိုကြာဖြူကြာနီ၏လည်းကောင်း။ ပဒုမဿဝါ၊ ကြာပဒုံမာ၏လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဍရိကဿဝါ၊ ကြာတဆိပ်၏လည်းကောင်း။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ပတ္တဿ၊ အရွက်၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဿ၊ အဆင်း၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကိဉ္စိက္ခရာယ၊ အရွက်အဆင်းအပေါင်း၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျနုခေါ၊ ဆိုငြားအံ့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျနုခေါ၊ ဆိုသည်မည်ရာလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ဧတံ၊ ဤသို့ဆိုခြင်းသည်။ နတိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေဆိုသည်ရှိသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဗျကရေယျ၊ ဖြေဆိုသည်မည်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ပုမ္ဖဿ၊ အပွင့်၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့တည်း။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေဆိုသည်ရှိသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဗျာကရေယျ၊ ဖြေဆိုသည်မည်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝမောခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နိဝဒါမိ၊ မဆို။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝိဝဒါမိ၊ ဆိုလည်းမဆို။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ သညံ၊ သညာကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝိဝဒါမိ၊ ဆိုလည်းမဆို။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူသော တဏှာမာနကို။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်၏။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နစသမနုပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုလည်းမရှု။ အာဝုသော၊ င့ါရှင်တို့။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘယဝိယာနိ၊ အောက်ကာမဘုံ၌ ဖြစ်ခြင်းအဘို့ ရှိကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီနာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ကိဉ္စာပိ ဘဝန္တိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်ကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ပယ်အပ်သည် ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုအရိယာသာဝကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောစအသ္မီတိမာနော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော မာနသည်လည်းကောင်း။ ယောစအသ္မီတိဆန္ဒော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောစအသ္မီတိ အနုသယော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသောအနုသယသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုငါဖြစ်၏ဟူသော မာနစသည်သည်။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်သည်။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့ သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာြုဖစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောဝိသ္မီတိမာနော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ ဟူသောမာနသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိသ္မီတိဆန္ဒော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ ဟူသောဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိအသ္မီတိအနုသယော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ ဟူသောအနုသယသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထို်ငါဖြစ်၏ ဟူသောမာနစသည်သည်။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပိ၊ ထိုသိမ်မွေ့သော တဏှာမာန အနုသယသည်လည်း။ သမုဂ္ဃယဋံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သဖြင့် ပျောက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်းသော။ မလဂ္ဂဟိတံ၊ အညစ်ကြေးစွဲကပ်သော။ ဝတ္ထံ၊ ပုဆိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမေနံ၊ ထိုပုဆိုးကို။ သာမိကာ၊ ပုဆိုးရှင်တို့သည်။ ရဇကဿ၊ ခဝါသည်အား။ အနုပဒဇ္ဇန္တိ၊ ဖွပ်လျှော်စိမ့်သောငှါ ပေးကုန်အံ့။ တမေနံ၊ ထိုပုဆိုးကို။ ရဇကော၊ ခဝါသည်သည်။ ဦသေဝါ၊ ပြာရေ၌လည်းကောင်း။ ခါရေဝါ၊ ငံသောမြေမှဖြစ်သော ဆပ်ပြာရေ၌လည်းကောင်း။ ဂေါမယေဝါ၊ နွားချေးရေ၌လည်းကောင်း။ သံမဒ္ဒိတွာ၊ နယ်၍။ အစ္ဆေ၊ ကြည်သော။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဝိက္ခာလေတိ၊ ဖွပ်လျှော်၏။ တံဝတ္တံ၊ ထိုပုဆိုးသည်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သည်။ ပရိယောဒါတံ၊ ဖြူစင်သည်။ ကိဉ္စာပိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း။ အဿအသ္မိံ ဝတ္ထေ၊ ထိုပုဆိုး၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောဦသဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်ပြာအနံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောခါရဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်ဆပ်ပြာအနံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောဂေါမယဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်နွားချေးအနံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုပြာအနံ့စသည်သည်။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုပုဆိုးကို။ ရဇကော၊ ခဝါသည်သည်။ သာမိကာနံ၊ ပုဆိုးရှင်တို့အား။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သာမိကာ၊ ပုဆိုးရှင်တို့သည်။ တမေနံ၊ ထိုပုဆိုးကို။ ဂန္ဓပရိဘာဝိတေ၊ အမွှေးနံ့စသည်တို့ဖြင့် ထုံအပ်သော။ ကရဏ္ဍကေ၊ ပချုပ်၌။ နိက္ခိပန္တိ၊ ထည့်ကြကုန်။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်သော။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောဦသဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်ပြာအနံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောခါရဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်ဆပ်ပြာအနံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောဂေါမယဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်နွားချေးအနံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ၊ ထိုသိမ်မွေ့သောပြာအနံ့စသည်သည်လည်း။ သမုဂ္ဃယဋံ၊ မွှေးနံ့ဖြင့်ထုံအပ်သော ပချုပ်သို့ရောက်သဖြင့် ပျောက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ ယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘဂိယာနိ၊ အောက်ကာမဘုံ၌ ဖြစ်ခြင်းအဘို့ရှိကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီနာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ကိဉ္စာပိ ဘဝန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောအသ္မိံတိမာနော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသောမာနသည်လည်းကောင်း။ ယောအသ္မီတိဆန္ဒော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသောဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောအသ္မီတိအနုသယော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသောအနုသယသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုငါဖြစ်၏ဟူသော မာနစသည်ကို။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗ ယာနုပဿိနော၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓတို့၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်နအပ်သော။ ယောအသ္မီတိမာနော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော မာနသည်လည်းကောင်း။ ယောအသ္မီတိဆန္ဒော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောအသ္မီတိအနုသယော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော အနုသယသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ သောပိ၊ ထိုမနှုတ်အပ်သော မာနဆန္ဒအနုသယသည်လည်း။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍ ကောင်းစွာ ဖျောက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံ ခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အစေဝါစ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုကြကုန်သနည်း။ မယံပန၊ ငါတို့သည်ကား။ အာယသ္မန္တံခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ဝိဟေသာ၊ ပင်ပန်းစေကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပေခါ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နခေါပုစ္ဆိမှ၊ မမေးကုန်။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော သာသနာတော်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြားခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌပေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင့်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဥတ္တာနိံ ကာတုံ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပဟောသိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ အာယသ္မာခေမကေန၊ အရှင်ခေမကသည်။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ တယိဒံတံဣဒံသာသနံ၊ ထိုအဆုံးအမတော်ဖြစ်သော သာသနာတော်ကို။ ဝတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာစိက္ခိတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ပညာဝိတံ၊ သိစေအပ်၏။ ပဋ္ဌဝိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဝိဘဇိတံ၊ ခွဲဝေအပ်၏။ ဥတ္တာနိံ ကတံ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုအပ်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ဤဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာယသ္မာခေမကဿ၊ အရှင်ခေမက၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ အလွန်နှစ်သက်ကုန်၏။ အာယသ္မာခေမကဿ၊ အရှင်ခေမက၏။ ဤမသ္မိံ စပနဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤဂါထာမပါ စုဏ္ဏိယသာဖြစ်သော တရားတော်ကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ သဋ္ဌိမတ္တာနံ၊ ခြောက်ကျိပ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အာရုံကို မယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှ။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ ဝိမုစ္စိံသု၊ လွတ်ကြကုန်၏။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ခေမကသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အား ဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လဏာ၊ ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ အဝေါပူရဏံ၊ သံကောက်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝိဟာရေန၊ ကျောင်းတကျောင်းမှ။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတကျောင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဩဝဒိယမာနေ၊ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာပါ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အာယသ္မန္တာ၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဩာဒန္တု၊ ဆုံးမကြပါလော။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုသာသန္တု၊ ကမြစ်ပါကုန်လော။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဓမ္မိံကထံ၊ တရားစကားကို။ ကရောန္တု၊ ဟောကြပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္နကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ရူပံ၊ ရပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ စတုဘူမက တရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မတောဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယှံဝိခေါ၊ ငါသည်လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ တေဘူမကသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ စတုဘူမက တရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထစပန၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှက်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမတေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတရားတို့၏ ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ သဗ္ဗူပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေ၊ ခပ်သိမ်းသောဥပဓိတို့ကို စွန့်ရာဖြစ်သော။ တဏှာက္ခယေ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝိရာဂေ၊ တဏှာ၏ကင်းရာဖြစ်သော။ နိရောဓေ၊ တဏှာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နပက္ခန္ဒတိ၊ မပြေးသွား။ နပ္ပသီဒတိ၊ မကြည်လင်။ နသန္တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ နာဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်း။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာဖြင့် ပြင်းစွာတုန်လှုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ကောစရဟိ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ပစ္စုဒါဝတ္တတိ၊ နှစ်ပြန်၏။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဿတော၊ မြင်သောပုဂ္ဂုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နခေါပနဟောတိ၊ မဖြစ်ပေရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့့်။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရာကို။ ဒေသေယျနခေါ၊ ဟောပါအံ့နည်း။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာယသ္မတောဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကောသမ္ဗယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟာရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အယံခေါ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကို။ သတ္ထုစေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးဘော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘဝိတော၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ အေဿယျံ၊ မြင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ အဟောတိစ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မေ၊ င့ါအား။ အာယသ္မန္တေအာနန္ဒေ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၌။ တာဝတိကာ၊ ထိုမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ ဝိဿဋ္ဌိ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းသည်။ အတ္ထိစ၊ ရှိလည်းရှိ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျံ၊ ကပ်ရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီး၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ကောသမ္ဗိ၊ ကောသမ္ဗီပြည်သည်။ ဃောသိတာရာမော၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုကောသမ္ဗီပြည်ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာတာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္တံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လာဏာ၊ ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသော်။ အဝါပူရဏံ၊ သံကောက်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝိဟာရေန၊ ကျောင်းတကျောင်းမှ။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတကျောင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိံ၊ ကပ်ပြီ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစံ၊ အဘယ်သို့ဆိုပါသနည်း။ ယထာ၊ အကြင်သိသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဩဝါဒိယမာနေ၊ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဩဝဒန္တု၊ ဆုံးမတော်မူကြပါကုန်လော။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုသာသန္တု၊ တားမြစ်တော်မူကြပါကုန်လော။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဓမ္မိံကထံ၊ တရားစကားကို။ ကရောန္တု၊ ဟောတော်မူကြပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောဆန္ဒ၊ ငါ့ရှင်ဆန္ဒ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ တေဘူမကတရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿမယံ၊ ထိုငါအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနစ္စံ၊ မမြဲ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ တေဘူမကသသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ စတုဘူမကတရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မယှံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧတံ၊ ဤသို့အယူရှိသည်။ ဟောတိခေါ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ အထစပန၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်းမူလည်း။ သဗ္ဗူပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေ၊ အလုံးစုံသော ဥပါဒါန် တရားတို့ကို စွန့်ရာဖြစ်သော။ တဏှာက္ခယေ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝိရာဂေ၊ တဏှာ၏ကင်းရာဖြစ်သော။ နိရောဓေ၊ တဏှာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နပက္ခန္ဒတိ၊ မပြေးဝင်။ နပ္ပသီဒတိ၊ မကြည်လင်။ နသန္တိဋ္ဌတိ၊ ကောင်းစွာမတည်။ နဝိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်း။ ပရိတဿနာ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ကောစရဟိ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ပစ္စုဒါဝတ္တတိ၊ ပြန်နစ်သနည်း။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နပနဟောတိ၊ မဖြစ်ရာ။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာအံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဒေသေယျံနုခေါ၊ ဟောပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တဿမယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အယံခေါအာယသ္မာအာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကို။ သတ္ထုစေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဝိညူတံ၊ ပညာရှိဖြစ်ကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးဘော်တို့သည်လည်း။ သဗ္ဘာဝိတော၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ အာယသ္မန္တေ အာနန္ဒေ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၌။ တာဝတိကာ၊ ထိုမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ ဝိဿဋ္ဌိ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ စ၊ ရှိလည်းရှိ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျံ၊ ကပ်ရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဩဝဒိယမနေ၊ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာအံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဩဝဒတု၊ ဆုံးမပါလော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုသာသတု၊ တားမြစ်တော်မူပါလော။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဓမ္မိံကထံ၊ တရား စကားကို။ ကရောတု၊ ပြုတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဧတ္တကေနာပိ၊ ဤမျှအတို်င်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ မယှံ၊ ငါ့အား။ အာယသ္မတော ဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္န၏။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နငည်။ အာဝီ၊ မျက်မှောက်၌။ အကာသိအပိနာမ၊ ပြုဘိ၏။ ခိလံ၊ တံသင်းကို။ ဆိန္ဒိအပိနာမ၊ ဖြတ်ဘိ၏။ အာဝုသောဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ သောတံ၊ နားကို။ ဩဒဟ၊ ထောင်လော။ တွံ၊ သင်သည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဝိညာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်သည်။ အသ္မိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝတကေနေဝ၊ ထိုမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဥဠာရံ၊ မြတ်သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇံ၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသောဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ ကစ္စာနဂေါတ္တံ၊ ကစ္စည်းအနွယ်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဩဝဒန္တဿ၊ ဆုံးမတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာခံအပ်၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကော၊ ကောကသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဒွယနိဿိတော၊ နှစ်ပါးသောအစု၌လည်းဖြစ်၍။ အတ္ထိတဉ္စ၊ ရှိ၏ဟူသောသဿတအယူကိုလည်း်ကောင်း။ နတ္ထိတဉ္စ၊ မရှိဟူသောဥစ္ဆေဒအယူကိုလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်ု။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသမုဒယံ၊ သင်္ခါရလောက၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသောသူအား။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ ယာနတ္ထိတာ၊ အကြင်မရှိဟူသောဥစ္ဆေဒအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်အံ့။ သာနတ္ထိကာ၊ ထိုမရှိဟူသောဥစ္ဆေဒအယူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ လောကနိရောဓံ၊ သင်္ခါရလောက၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသောသူအား။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ ယာအတ္ထိတာ၊ အကြင်အရှိ၏ဟူသောသဿတအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်အံ့။ သာအတ္ထိတာ၊ ထိုရှိ၏ဟူသော သဿတအယူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ အယံလောကော၊ ဤသတ္တလောကသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဥပါယုပါဒါနာ ဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓော၊ အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းကိုနှလုံးသွင်းခြင်းလျှင် မြဲသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းရှိ၏။ တဉ္စဥပါယု ပါဒါနံ၊ ထိုအကြောင်းအားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းကိုလည်း။ အယံအရိယသာဝကော၊ ဤအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အဓိဋ္ဌာနာ၊ တည်ရာဖြစ်၍။ အဘိနိဝေသာနုသယံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယသို့။ န ဥပေတိ၊ မရောက်။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နအဓိဋ္ဌာတိ၊ မဆောက်တည်။ ဒုက္ခမေဝ၊ ဆင်းရဲသည်သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ နိရုဇ္ဈမာနံ၊ ချုပ်သည်ရှိသော်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နကင်္ခတိ၊ ယှံမှားမရှိ။ နဝိစိကိစ္ဆတိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိ။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧတ္ထ၊ ဤယှံမှားခြင်းတွေးတောခြင်းမရှိသည်၌။ အာရပ္ပစ္စယာ၊ သူတပါးတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဉာဏမေဝ၊ ဥဏ်သသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ ဧတ္တာဝတာခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧကော၊ တခုသော။ အန္တော၊ အယုတ်မည်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အန္တော၊ အယုတ်မည်၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဧကေဥဘောအန္တေ၊ ထိုအယုတ်တရားနှစ်ပါးတို့သို့။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်မူ၍။ မဇ္ဈေန၊ အလယ်အလတ်ဖြင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကိံဒေသေတိ၊ အဘယ်သို့ဟောတော်မူသနည်း။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သဗ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သင်္ခါရပစ္စယာ၊ သင်္ခါရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သဗ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ သက်သက်သော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိဇ္ဇာယတွေဝ၊ အဝိဇ္ဇာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အကြွင်းမဲ့အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓော၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ဧဝံ၊ သို့။ ကေဝလဿ၊ သက်သက်သော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဤဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ယေသံအာယသ္မန္တာနံ၊ အကြင်အရှင်တို့အား။ တာဒိသာ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မသရိယော၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ အနုကမ္ပကာ၊ အစဉ်သနားကုန်၏။ အတ္ထကာမာ၊ အကျိုးကိုအလိုရှိကုန်၏။ ဩဝါဒကာ၊ ဆိုးမပေကုန်၏။ အနုသာသကာ၊ တားမြစ်ပေကုန်၏။ တေသံအာယသ္မန္တာနံ၊ ထိုအရှင်တို့အား။ ဧတံ၊ ဤအစဉ်သနားခြင်းစသည်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သင်ဆိုတိုင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယသ္မတောအာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဣဒဉ္စဓမ္မဒေသနံ၊ ဤဓမ္မဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ဓမ္မော၊ တရားိကု။ အဘိသမိတော၊ သိရပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။
ဆန္ဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာရာဟုလော၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ သပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဟူလော၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇနတော၊ သိသောသူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ အဟံကာရမမံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောအခြင်းအရာ ငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်သော မာနာနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိနုခေါ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှော်၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အ တ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တ ဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ (ပ)။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု စ၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌လည်းကောင်း။ အဟံကာရမမံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာ ငါ၏ဥစ္စာဟူသော အခြင်းအရာ မာနအနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဋ္ဌမရာဟုလာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ရာဟုလော၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်သောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမံကာရမာနာပဂတံ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာ ငါ၏ဥစ္စာဟူသောခြင်းအရာမာနမှကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ဝိဓာသမတိက္ကန္တံ၊ မာနအစုက်ိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်းသည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှကောင်းစွာလွတ်သည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ အတီတာ နာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံ ဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ ရူ၍။ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ ရှု၍။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသုစ၊ ခပ်သိမ်းသောာ နိမိတ်တို့၌လည်းကောင်း။ အဟံကာရမမံကာရမာနာပဂတံ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာ မာနမှကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ဝိဓာမသတိက္ကန္တံ၊ မာနအစုကိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်းသည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယရာဟုလသုတ်ပြီး၏။
စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ထေရဝဂ္ဂေါ၊ ထေရဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုထေရဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသုတ်လည်းကောင်း။ တိဿောစ၊ တိဿသုတ်လည်းကောင်း။ ယမကောစ၊ ယမကသုတ်လည်းကောင်း။ အနုရာဓောစ၊ အနုရာဓသုတ်လည်းကောင်း။ ဝက္ကလိစ၊ ဝက္ကလိသုတ်လည်းကောင်း။ အဿဇိစ၊ အဿဇိသုတ်လည်းကောင်း။ ခေမောဒါသကောစ၊ အရှင်ခေမဒါသကသုတ်လည်းကောင်း။ ဆန္နော၊ ဆန္နသုတ်လည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုသုတ်မှတပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ရာဟုလာ၊ ရာဟုလသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်၏။
ခန္ဓသံသုတ် ဗုဒ္ဓဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပဗ္ဗတေယျာ၊ တောင်မှစီးသော။ ဒူရင်္ဂမာ၊ ဝေးသောအရပ်သို့သွားသော။ သီဃသောတာ၊ လျှင်သောအယဉ်ရှိတတ်သော။ နဒီ၊ မြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာနဒိယာ၊ ထိုမြစ်၏။ ဥဘောသုတီရေသု၊ ကမ်းနားနှစ်ဘက်တို့၌။ ကာသာပိ၊ ဖောင်းခါးမြက်တို့သည်။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုဖောင်းခါးမြက်တို့သည်။ အဇ္ဈောသမ္ဗေယျုံ၊ အထက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ ကုသာပိ၊ သမန်းမြက်တို့သည်လည်း။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုသမန်းမြက်တို့သည်။ အဇ္ဈောသမ္ဗေယျုံ၊ အတက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ ပဗ္ဗဇာပိ၊ ဖြူဆံမြက်တို့သည်လည်း။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုဖြူဆံမြက်တို့သည်။ အဇ္ဈောလမ္ဗေယျုံ၊ အထက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ ဗီရဏာပိ၊ ပိန်းမြက်တို့သည်လည်း။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုပိန်းမြက်တို့သည်။ အဇ္ဈောလမ္ဗေယျုံ၊ အထက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ ရုက္ခာပိ၊ ကြက်ဆူပင်စသည်တို့သည်လည်း။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုသစ်ပင်တို့သည်။ အဇ္ဈောလမ္ဗေယျုံ၊ အထက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ တဿာ၊ ထိုမြစ်၏။ သောတေန၊ အယဉ်ဖြင့်။ ဝုယှမာနော၊ မျောသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ ကာသေ၊ ဖောင်းခါးမြက်တို့ကို။ စေပိဂဏှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုဖောင်းခါးမြက်တို့သည်။ ပလုဇ္ဇေယျုံ၊ ပျက်စီးကုန်ရာ၏။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုဖောင်းခါးမြက်ပျက်စီးခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သောပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ကုသေ၊ သမန်းမြက်တို့ကို။ စေပိဂဏှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ ပဗ္ဗဇေ၊ ဖြူဆံမြက်တို့ကို။ စေပိဂဏှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ ဗီရဏေ၊ ပိန်းမြက်တို့ကို။ စေပိဂဏှှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ ရုက္ခေ၊ ကြက်ဆူပင်စသည်တို့ကို။ စေပိဂဏှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ တတော နိဒါနံ၊ ထိုသစ်ပင်ပျက်စီးဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရားအပေါင်း၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သား အစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပလုဇ္ဇတိ၊ ပျက်စီး၏။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုရုပ်ပျက်စီးခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ပလုဇ္ဇတိ၊ ပျက်စီး၏။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုဝိညာဉ်၏ပိက်စီးခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ နသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ် ကိစ္စသည်။ န၊ မရှပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဒီသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ လောကေန၊ သတ္တလောကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နဝိဝဒါမိ၊ ငြင်းခုံတော်မမူ။ လောကောဝ၊ သတ္တလောကသည်သာလျှင်။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဝဒတိ၊ ငြင်းခုံ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ဓမ္မဝါဒီ၊ တရားနှင့်လျှော်စွာယူသောသူသည်။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နဝဒတိ၊ မငြင်းခုံ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ အဟံဝိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံဝိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အဟံဝိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းမရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ အဟံပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒဉ္စခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သမ္မတံ၊ သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ အဟမ္ပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝိသမ္မတံ၊ ထိုရှိ၏ဟု သမုတ်ခြင်းကိုလည်း။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌်။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲမရှိ။ (ပ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာပဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒဉ္စခေါ၊ ဤသည်လည်း။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့အား။ သမ္မတံ၊ သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုသင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ အဘိသမေတိ၊ အလွန်သိတော်မူ၏။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီး၍။ အဘိသမေတွာ၊ အလွန်သိတော်မူပြီး၍။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ပညပေသိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဌပေတိ၊ တည်စေတော်မူ၏။ ဝိဟရတိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရား မည်သနည်း။ တံ၊ ထိုသင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိသနည်း။ အဘိသမေတိ၊ အလွန်သိသနည်း။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုထွင်း၍သိတော်မူ၍။ အဘိသမေတွာ၊ အလွန်သိတော်မူ၍။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူသနည်း။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်တော်မူသနည်း။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်တော်မူသနည်း။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားမည်၏။ တံ၊ ထိုသင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ အဘိသမေတိ၊ အလွန်သိစေတော်၏။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီး၍။ အဘိသမေတွာ၊ အလွန်သိစေတော်မူပြီး၍။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေတိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေတိ၊ တည်စေတော်မူ၏။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇ္ဇတိ၊ ဝေဘန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခယမာနေ၊ ကြားတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ပညပိယမာနေ၊ သိစေတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ပဋ္ဌဝိယမာနေ၊ တည်စေတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဝရိယမာနေ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဘဇိယမာနေ၊ ဝေဘန်တော်အူအပ်သည်ရှိသော်။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရိယမာနေ၊ ပြုတော်မူအပ်သည်ရှိသော။ ယော၊ အကြင်ပုထုဇဉ်သည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အန္ဓံ၊ ကန်းသော။ အစက္ခုကံ၊ စက္ခုမရှိသော။ အဇာနန္တံ၊ မသိသော။ အပဿန္တံ၊ မမြင်သော။ ဗာလံ၊ မလိမ္မာသော။ တံပုထုဇ္ဇနံ၊ ထိုပုထုဇဉ်ကို။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သိုလျှင်။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားမည်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညာ၊ သညာသည်။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားမည်၏။ တံ၊ ထိုသင်္ခါရလောက၌ ဖြစ်သောတရားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ အဘိသမေတိ၊ အလွန်သိစေတော်မူ၏။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီး၍။ အဘိသမေတွာ၊ အလွန်သိတော်မူပြီး၍။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေတိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေတိ၊ တည်စေတော်မူ၏။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခယမာနေ၊ ကြားတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော။ ပညဝိယမာနေ၊ သိစေတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ပဋ္ဌဝိယမာနေ၊ တည်စေတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဝရိယမာနေ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဘဇိယမာနေ၊ ပြုတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရိသမာနေ၊ ပြုတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ယော၊ အကြင်ပုထုဇဉ်သည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အန္ဓံ၊ ကန်းသော။ အစက္ခုကံ၊ စက္ခုမရှိသော။ အဇာနန္တံ၊ မသိသော။ အပဿန္တံ၊ မမြင်သော။ ဗာလံ၊ မလိမ္မာသော။ တံပုထုဇ္ဇနံ၊ ထိုပုထုဇဉ်ကို။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့။ ကရောမိ၊ ပြုတော်မူအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာဝိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥပ္ပလံဝါ၊ ကြာညိုသည်လည်းကောင်း။ ပဒုမံဝါ၊ ပဒုမ္မာသည်လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဍရိကံ ဝါ၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်သည်လည်းကောင်း။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ သံဝဒ္ဓံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့ရောက်၏။ ဥဒကာ၊ ရေမှ။ အစ္စုဂ္ဂမ္မ၊ လွန်၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တက်၏။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အနုပလိတ္တံ၊ လိမ်းကျံခြင်းမရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌။ သံဝဒ္ဓေါ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ လောကံ၊ ဩကာသလောကကို။ အဘိပုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ လောကေန၊ လောကဖြင့်။ အနုပလိတ္တော၊ ကြီးပွားခြင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝိဝဒသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါအမည်ရှိသော။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ အယုဇ္ဈာယံ၊ အယုဇ္ဈပြည်သူတို့သည်ပြူပြင်အပ်သောကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော် မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂင်္ဂါ၊ ဂင်္ဂါအမည်ရှိသော။ အယံဂင်္ဂါနဒီ၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်သည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးသော။ ဖေဏဝိဏ္ဍံ၊ ရေမြုပ်ကို။ အာဝဟေယျ၊ မြောရာ၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တမေနံ၊ ထိုရေမြုပ်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပရိက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုရေမြုပ်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈယတော၊ ရှုသော။ သောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ယဿ၊ အကြင်ယောကျ်ားအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညော၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အသာရကညောဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဖေဏဝိဏ္ဍေ၊ ရေမြုပ်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာ ရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော (လ)။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာဝိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သမုဒသမယေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလအခါ၌။ ထုလ္လဖုသိတကေ၊ ကြီးစွာသောမိုဃ်းပေါက်ရှိသော။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝသန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဥဒကပုဗ္ဗုဠံ၊ ရေပြွက်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိစေဝ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နိရုဇ္ဈတိစ၊ ချုပ်လည်းချုပ်၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တမေနံ၊ ထိုရေပြွက်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ဆိုရေပြွက်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥဒကပုဗ္ဗုဠေ၊ ရေပြွက်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (လ)။ ယာဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ယောနိသော၊ အကြေင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိ သည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂိမှာနံ၊ နွေလတို့၏။ ပစ္ဆိမေမာသေ၊ အဆုံးဖြစ်သောလ၌။ ဌိတမဇ္ဈနိကေကာလေ၊ မွန်းတည့်ကာလ၌။ မရီစိကာ၊ တံလျှင်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တမေနံ၊ ထိုတံလျှင်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုတံလျှင်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ တဿ၊ ထိုယောကျာ်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အဿရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မရီစိကာယ၊ တံလျှင်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတကပစ္စုပ္ပန္နာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (ပ)။ ယာကာစိ၊ အလုံးူစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ သာရတ္ထိကော၊ အနှစ်ကို အလိုရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သာရဂဝေသီ၊ အနှစ်ကို ရှာလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ သာရ ပရိယောသနံ၊ အနှစ်ကိုထက်ဝန်းကျင်မှ ရှာမှီအံ့သောငှါ။ ဝဓုမနော၊ သွားသည်ရှိသော်။ တိဏှံ၊ ထက်လှ စွာသော။ ကုဓရိံ၊ ဓားမကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝနံ၊ တောသို့။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျာ်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုတော၌။ အကုတ္တုဇကဇာတံ၊ အတွင်း၌ဖြစ်သော တခဲနက်သောအတန်မရှိသော။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်သော။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ကဒလိက္ခန္ဓံ၊ ငှက်ပျောတုံးကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ ပတ္တဝဋ္ဋိံ၊ အရွက်ဖူးကို။ ဝိနိဗ္ဘုဇေယျ၊ ဖြေရာ၏။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တဿ၊ ထိုငှက်ပျောတုံး၏။ ပတ္တဝဋ္ဋိံ၊ အရွက်ဖူးကို။ ဝိနိဗ္ဘုဇန္တော၊ ဖြေသည်ရှိသော်။ ဖေဂ္ဂုံဝိ၊ အကာကိုလည်း။ နာဓိဂစ္ဆေယျ၊ မရနိုင်ရာ။ သာရံ၊ အနှစ်ကို။ ကုတောအဓိဂစ္ဆေယျ၊ အဘယ်မှာရနှိုင်အံ့နည်း။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တမေနံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျာ်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဒလိက္ခန္ဓေ၊ ငှက်ပျောတုံး၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာ နာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နုာ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (လ)။ ဒူရေဝါ၊ ဝေးသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သန္တိကေဝါ၊ နီးသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တေ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တေ၊ ထိုသင်္ခါတို့ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အဿရကညေဝ၊ အနှစ်ရှိသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မာယာကာရောဝါ၊ မျက်လှည့်သမားသည်လည်းကောင်း။ မာယာကာရန္တေဝါ၊ ခရီးမ၌။ မာယံ၊ မျက်လှည့်ကို။ ဝိဒံသေယျ၊ ပြရာ၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျာ်းသည်။ တမေနံ၊ ထိုမျက်လှည့်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုမျက်လှည့်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အသာရကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မာယာယ၊ မျက်လှည့်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တဖြစ်သောဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ (လ)။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြေင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံနိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ မေ၊ ငါအား။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာ ဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤသို့သောစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့သောတရားစကားတော်ကို။ ဝတွာန၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အထာပရံ၊ ထိုမှတပါးသော။ ဧတံ၊ ဤသို့သောတရားစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဖေဏပိဏ္ဍူပမံ၊ ရေမြှုပ်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ပုဗ္ဗုဠှောပမာ၊ ရေပြွှက်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ သညာ၊ သညာကို။ မရီစိကူပမာ၊ တံလျှပ်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကဒလူပမာ၊ ငှက်ပျောတုံးလျှင်ဥပမာရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာယူပမံ၊ မျက်လှည့်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရိတ္တကံ၊ ဆိတ်သည်။ တုစ္ဆကံ၊ အချည်းနှီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမဉ္စကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုလည်း။ အာရ ဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တုစ္ဆကံ၊ အချည်းနှီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆဋ္ဋိကံ၊ စွန့်အပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်လော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဘူရိပညေန၊ မြေအထုနှင့်တူသောပညာရှိတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အာယုစ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်လည်းကောင်း။ ဥသ္မာစ၊ ကမ္မတေဇောသည်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣဓံ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ ဇဟန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အစေတနံ အစေတနော၊ စေတနာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရဘတ္တံ၊ ပိုးမျိုးတို့၏အစာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အပဝိဒ္ဓေါ၊ ထင်းပွေးကိုကဲ့သို့။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။ သေတိ၊ အိပ်ရ၏။ ဧတာဒိသီ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အယံသန္တာနော၊ ဤအစဉ်အဆတ်သည်။ မတံ၊ သေသောသူကို။ ယာဝသူသာနာ၊ သုသာန်တိုင်အောင်။ နေတိ၊ ဆောင်၏။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ ဗာလလာဝိနီမာယာ၊ သူမိုက်ကိုလှည့်ပတ်သောမာယာမည်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ဝစကော၊ သူသတ်ဟူ၍။ အက္ခာတော၊ ဟောအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိညာဉ်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောလုံ့လရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ ပဝေက္ခေယျ၊ ရှုရာ၏။ ဒိဝါဝါ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ ယဒိ၊ ထိုမျှို့။ မုတ္တိဝါ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတေသာ၊ တိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗသညောဂံ၊ အလုံးစုံသောသံယောဇဉ်ကို။ ဇဟေယျ၊ စွန့်ရာ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သရဏံ၊ ဝဋိမှထွက်မြောက်ခြင်းကို ပြုရာ၏။ အာဒိတ္တသီသောဣဝ၊ ဦးခေါင်း၌မီးလောင်သောသူကဲ့သို့။ အစ္စုတံ၊ ရွေ့ခြင်းသဘောမရှိသော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပတ္ထယံပတ္ထယန္တော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ စရေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဖေဏပိဏ္ဍိပမသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလဝသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဒေနေခြင်းမရှိသော အားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့် မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်သလော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသယလျှင်။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဒေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့် မြဲသည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ မမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ (လ)။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ မမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဌဿန္တိ၊ တည်ကုန်လတ္တံ့။ ကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေ သင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိကုန်မည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင်းမိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းသောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြိးမြင့်မိုရ်တောင် နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (လ)။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ (လ)။ ကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိတ္တံ၊ အနည်းငယ်သော။ ဂေါမယဝိဏ္ဍံ၊ နွားချေးစိုင်ကို။ ပါဏိနာ၊ လက်တော်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတ္ထကောဝိ၊ ဤနွားချေးစိုင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝပဋိလာတော၊ ရအပ်သောအတ္တဘောသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင်းမိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ဧတ္တကော၊ ဤနွာချေးစိုင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ ရအပ်သောအတ္တဘောသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ စေဝိအဘဝိဿ၊ အကယ်၍လည်းဖြင့်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ အယံဗြဟ္မစရိယ ဝါသော၊ ဤမြတ်သော မဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယေထ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဧတ္တကောပိ၊ ဤနွားချေးစိုင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ ရအပ်သောအတ္တဘောသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားခြင်းမြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးပြီ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခတ္တိယော၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တော၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တဿ၊ ထိပ်၌အဘိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿနစကြာစင်းသည်။ သထောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ ကုသာဝတီနာမရာဇဋ္ဌာနီပမုခါနိ၊ ကုသဝတီမည်သောမင်းနေပြည်လျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိနဂရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောက်သောပြည်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်း အပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿနစကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ ဓမ္မပါသာဒပမုခါနိ၊ ဓမ္မအမည်ရှိသောပြဿာဒ်လျှင်အမှူးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိပါသာဒသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောပြာဿာဒ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿနစကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ မဟာဗျူဟကုဋာဂါရပမုခါနိ၊ အထူးထူးရွှေငွေဖြင့်ပြီးသောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်လျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိကုဋာဂါရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထ ဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿန စကြာမင်းသည်။ သတောတန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ ဒန္တမယာနိ၊ ဆင်စွယ်တို့ဖြင့်ပြီးကုန်သော။ သာရမယာနိ၊ နီသောစန္ဒကူးနှစ်တို့ဖြင့်ပြီးကုန်သော။ သောဝဏ္ဏမယာနိ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ရူပိယမယာနိ၊ ငွေဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ဂေါနကတ္ထတာနိ၊ လက်လေးသစ်ထက်လွန်သော အမွှေးရှိကုန်သောကောဇောခင်းအပ်ကုန်သော။ ပဋိကတ္ထကာနိ၊ သားမွှေးဖြင့်ရက်သောဖြုသောခင်းနှိီးခင်းအပ်ကုန်သော။ ပဋလိကတ္ထကာနိ၊ တခဲနက်သောပန်းပွင့်ရှိသောသားမွှေးဖြင့်ရက်သောခင်းနှီးခင်းအပ်ကုန်သော။ ကဒလိ၊ မိဂ၊ ပဝရ၊ ပစ္စတ္ထရဏာနိ၊ ဝံပိုင်မည်သောသား၏အရေဖြင့်ပြုအပ်သောမြတ်သောခင်းနှီးခင်းအပ်ကုန်သော။ သဥတ္တရစ္ဆဒါနိ၊ အပေါ်၌နီစွာသောပထန်ကျက်သောခင်းနှီးခင်းကုန်သော။ ဥဘတောလောဟိတကူပဓယနာနိ၊ နီသောနှစ်ခုသောခြေအုံးခေါင်းအုံး ရှိသောအခင်းဖြင့်ခင်းအပ်ကုန်သော။ စတုရာသီတိပလ္လင်္ကသဟဿာနိ၊ ရှစ် သောင်းလေးထောင်သောပလ္လင်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမသုံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿန စကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ သောဝဏ္ဏလင်္ကာရာနိ၊ ရွှေတံခွန်ဆောင်ကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ရွှေချူကွန်ယက်တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်ကုန်သော။ ဥပေါသထနာဂရာဇပမုခါနိ၊ ဥပေါသထအမည်ရှိသောဆင်မင်းလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိနာဂသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောဆင်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်ပြီးသော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿန စကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ သောဝဏ္ဏလင်္ကာရာနိ၊ ရွှေတန်းဆာတို့ဖြင့်တန်ဆာဆင်ကုန်သော။ သောဝဏ္ဏဓဇာနိ၊ ရွှေတံခွန်ဆောင်ကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ရွှေချူကွန်ယက် တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်ကုန်သော။ ဝလာဟကအဿရာဇပမုခါနိ၊ ဝလာဟကမြင်းမင်းလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိအဿသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမြင်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿန စကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ သောဝဏ္ဏလင်္ကာရာနိ၊ ရွှေတန်းဆာတို့ဖြင့်တန်းဆာဆင်အပ်ကုန်သော။ သေယဝဏ္ဏဓဇာနိ၊ ရွှေတံခွန်ဆောင်ကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ရွှေချူကွန်ယက်တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းကုန်သော။ ဝေဇယန္တာရထပမုခါနိ၊ ဝေဇယန္တာရထားလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိရထသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောရထားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿ နစကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ မဏိရတနပမုခါနိ၊ ပတ္တမြား ရတနာလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိမဏိသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောလေးထောင်သောပတ္တမြားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ နဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ သုဘဒ္ဒါဒေဝီပမုခါနိ၊ သုဘဒ္ဒါမိဘုရားလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိဣတ္ထိသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမောင်းမတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ အနုယန္တာနိ၊ နောက်သို့အ စဉ်လိုက်ကုန်သော။ ပရိဏာယကရတနပမုခါနိ၊ သားကြီးရတနာလျှင်အမှုးရှိ ကုန်သော။ စတုရာသီတိခတ္တိယသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမင်းသားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဥမသုံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ ဒုကူလသန္ဓာနိ၊ ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးဖြင့်ခင်းအပ်ကုန်သော။ ကံသုပဓာရဏာနိ၊ ငွေဖြင့်ပြီးသောနို့ညှစ် ခွက်ရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိဓေနုသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောနို့ညှစ်နွားမတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ ခေါမသုခုမာနိ၊ သိမ်မွေ့စွာသောခေါမမည်သောချည်တို့ဖြင့်ရက်ကုန်သော။ ကောသေယျသုခုမာနိ၊ သိမ်မွေ့စွာသောဝါချည်တို့ဖြင့်ရက်ကုန်သော။ ကမ္ပထသုခုမာနိ၊ သိမ်မွေ့စွာသောကမ္ပလာချည်တို့ဖြင့်ရက်ကုန်သော။ စတုရာသီတိဝတ္ထကောဋိဟသဿာနိ၊ ကုဋေရှစ်သောင်းလေးထောင်သော အဝတ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ စတုရာသီတိထာလိပါကသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောလေးထောင်သောထမင်းအိုးတို့ဖြင့်ချက်သောထမင်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သာယံပါတံ၊ ညနံနက်။ ဘတ္တာဘိဟာရော၊ ရှေးရှုဆောင်အပ်သောထမင်းကို။ အဘိဟရိယိတ္ထ၊ ရှေးရှုဆောင်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီိတိ ယာနဂရသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်း လေးထောင်ကုန်သောမြို့တို့တွင်။ ယံယသ္မိံကုဿဝတီ ရာဇဋ္ဌာနီဂရေ၊ အကြင်ကုသဝတီမင်းနေပြည်၌။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿန စကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ နေ၏။ ယဒိဒံယာဧသာကုသာဝတီ ရာဇဋ္ဌာနီ၊ အကြင်ကုသာဝတီမည်သောမင်းနေပြည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံနဂရေ၊ ထိုကုသာဝတီမည်သောမင်းနေပြည်သည်။ ဧကညေဝ၊ တခုသော မင်းနေပြည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာပါသာဒသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်း လေးထောင်ပြာဿာဒ်တို့တွင်။ ယံယသ္မိံပါသာဒေ၊ အကြင်ပြာဿာဒ် ၌။ တေန သမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ နေ၏။ ယဒိဒံယောအယံဓမ္မပါသာဒေါ၊ အကြင်ဓမ္မမည်သောပြာသာဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဓမ္မပါသာဒေါ၊ ထိုဓမ္မမည်သောပြာသာဒ်သည်။ ဧကောယေဝ၊ တခုသောပြာသာဒ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာကုဋာ ဂါရသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သော အိမ်တို့တွင်။ ယံယသ္မိံကုဋာဂါရေ၊ အကြင်စုလစ်မွန်ချွန် အထွဋ်တပ် သောအိမ်၌။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿန စကြာမင်းဖြစ်သော အခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ နေ၏။ ယဒိဒံယံဣဒံမဟာ ဗျူဟကုဋာဂါရံ၊ အကြင်မဟာဗျူဟမည်သောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ် တပ်သောအိမ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံမဟာဗျူဟကုဋာဂါရံ၊ ထိုမဟာဗျူဟစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်သည်။ ဧကညေဝ၊ တခုတည်သောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပန စတုရာသီတိ ယာပလ္လင်္ကံသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောပလ္လင် တို့တွင်။ ယံပလ္လင်္ကံ၊ အကြင်ပလ္လင်ကို။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်၏။ ယဒိဒံယောအယံပလ္လင်္ကော၊ အကြင်ပလ္လင်သည်။ ဒန္တမယောဝါ၊ ဆင်စွယ်ဖြင့်ပြီးသည်လည်းကောင်း။ သာဓုမယောဝါ၊ မြတ်သောရတနာတို့ဖြင့်ပြီးသည်လည်းကောင်း။ သောဝဏ္ဏမယောဝါ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးသည်လည်းကောင်း။ ရူပိယမယောဝါ၊ ငွေဖြင့်ပြီးသည်လည်း ကောင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပလ္လင်္ကော၊ ထိုပလ္လင်သည်။ ဧကောယေဝ၊ တခုသောပလ္လင်သည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပန စတုရာသီတိယာနာဂသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ဆင်တို့တွင်။ ယံနာဝံ၊ အကြင်ဆင်ကို။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿန စကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဘိရူဟာမိ၊ တက်စီး၏။ ယဒိဒံယောအဟံနာဂေါ၊ အကြင်ဆင်သည်။ ဥပေါသထော၊ ဥပေါသထမည်သော။ နာဂရာဇာ၊ ဆင်မင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောနာဂေါ၊ ထိုဆင်မင်းသည်။ ဧကောယေဝ၊ တစီးသောဆင်သည်သာ လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာအဿသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမြင်းတို့တွင်။ ယံအဿံ၊ အကြင်မြင်းကို။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿတစကြားမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဘိရုဟာမိ၊ တက်စီး၏။ ယဒိဒံယောအယံအေဿာ၊ အကြင်မြင်းသည်။ ပလာဟကော၊ ပလာဟကအမည်ရှိသော။ အဿရာဇာ၊ မြင်းမင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောအေဿာ၊ ထိုမြင်းသည်။ ဧကောယေဝ၊ တစီးသောမြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာရထသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောရထားတို့တွင်။ ယံရထံ၊ အကြင်ရထားကို။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြားမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဘိရုဟာမိ၊ တက်စီး၏။ ယဒိဒံယောအယံရထော၊ အကြင်ရထားသည်။ ဝေဇယန္တော၊ ဝေဇယန္တာအမည်ရှိသော။ ရထော၊ ရထားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ၏။ သောရထော၊ ထိုရထားသည်။ ဧကောယေဝ၊ တခုသောရထားသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာဣတ္ထိသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေး ထောင်သောမောင်းမတို့တွင်။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြာ မင်းဖြစ်သောအခါ၌။ ယာဣတ္ထိ၊ အကြင်မိန်းမသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ပစ္စုပ္ပဋ္ဌာတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ ခတ္တိယိနီဝါ၊ မင်းသ္မီးသည်လည်းကောင်း။ ဝေလာမိကာဝါ၊ သူဆင်းရဲသမီးသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဣတ္ထိ၊ ထိုမိန်းမသည်။ ဧကာဝ၊ တယောက်သောမိန်းမသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံခေါပန စတုရာသီတိယာဝတ္ထကောဋိသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောပုဆိုးတို့တွင်။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿန စကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ ယံဒုဿယုဂံ၊ အကြင်ပုဆိုးအစုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပရိဒဟာမိ၊ ဝတ်၏။ ခေါမသုခုမံဝါ၊ ခေါမမည်သောလျှော်ချည်ဖြင့်ရက်သောသိမ်မွေ့သောပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ ကောသေယျ သုခုမံဝါ၊ ပိုးချည်ဖြင့်ရက်သော သိမ်မွေ့သောပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ ကပ္ပါသိကသုခုမံဝါ၊ ဝါချည်ဖြင့်ရက်သောသိမ်မွေ့သောပုဆိုးလည်းကောင်း။ ကမ္ဗလသုခုမံဝါ၊ ကမ္ဗလာချည်ဖြင့်ရက်သောသိမ်မွေ့သောပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ ပရိဒဟာမိ၊ ဝတ်၏။ တံဒုဿယုဂံ၊ ထိုပုဆိုးအစုံသည်။ ဧကံယေဝ၊ တစုံသောပုဆိုးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာထာလိပါကသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောအိုးတို့ဖြင့်ချက်သောထမင်းတို့တွင်။ ယတော၊ အကြင်အိုးဖြင့်ချက်သောထမင်းမှ။ နာဠိကောဒနပရမံ၊ တကွမ်းစားတိုင်းအရှည်သောဆန်ဖြင့်ချက်သောထမင်းကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စား၏။ တဒုဝိယံ၊ ထိုထမင်းအားလျောက်ပတ်သော။ သုပေယျံ၊ အမဲးဟင်းလျှာကိုလည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စား၏။ သောထာလိပါကော၊ ထိုအိုးဖြင့်ချက်သောထမင်းသည်။ ဧကောယေဝ၊ တအိုးဖြင်းချက်သောထမင်း သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ အတီတိ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်ပြီ။ ဝိပရိဏကာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက် ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မမြဲကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနသာသိကာ၊ နှစ်သက်စေခြင်းသဘောမှကင်းကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယာဝဉ္စအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒိသုံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ အလမေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝိရဇ္ဇိတုံ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ အလံဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝိမုစ္စိတုံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းငှါ။ အလံဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဂေါမယသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိ သမံ၊ အမြဲတည်သော မြေကြီးမြင်းမိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို။ တထေဝ၊ ထိုတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့် မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ သည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင်းမိုရ်နေ်လစသည် တို့ကဲ့သို့။ ဟထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သော အားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ (လ)။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလ စသည်တို့ကဲ့သို။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဌဿန္တိ၊ တည်ကုန်လတ္တံ့။ ကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိနုခေါ၊ ရှိကုန်မည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအား ဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင် နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ (ပ)။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ ကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ (ပ)။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည် တို့ကဲ့သို။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နခသိခါယံ၊ လက်သည်ခွံ၌။ ပရိတ္တံ၊ နည်းသော။ ပံသုံ၊ မြေမှုန့်ကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအား ဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအား ဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဋ္ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဧတ္တကမ္ပိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကံ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ စေဝိအဘဝိဿ၊ ကယ်၍လည်းဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဣဒံအယံဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယေထ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့် မြဲသော။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသော။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသော။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဧတ္တကံဝိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်း သုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း သဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဧတ္တကာပိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကာ၊ ဤမြေမှုန့်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ စေဝိအဘဝိဿ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဣဒံအယံဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြေမြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယာထ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသော။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသော။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသော။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဧတ္တကာပိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယာဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာ၊ သညာသည်။ ဧတ္တကာပိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဌဿန္တိ၊ တည်ကုန်လတ္တံ့။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ဧတ္တကာဝိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်လည်း။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲ ကုန်သည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်သည်။ စေဝိအဘဝိဿံသု၊ အကယ်၍လည်း ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဣဒံအယံဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယေထ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သော။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့် မြဲကုန်သော။ သဿကာ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သော။ အဝိပရိဏာဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဧတ္တကာဝိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှတို့သည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခ၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသဓံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသော အားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း သဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဧတ္တကံဝိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်၏မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း သဘောမရှိသည်။ စေဝိအဝိဿ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဣဒံအယံဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သော မဂ်တည်း ဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယေယ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသော။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသော။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြာင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသော။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဧတ္တပိ၊ ဤမြေမှုန့် အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္တိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်ဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညာသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (လ)။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နခသိခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စိတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်ြ်မဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သော အားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော (ပ)။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ နိဿညာ၊ ထိုသညာသည်။ (လ)။ ယေကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ သဿတိသဓံ၊ အမြဲတည်သော မြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တေထဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခ၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (လ)။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ (လ)။ ယေကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သော မြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင် နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တေထဝ၊ ထိုတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့် မြဲသည်။ အဝိပရဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။
သုဒ္ဓိကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံသံသာရော၊ ဤသံသရာသည်။ အနမတဂ္ဂေါ၊ သိအပ်သောအစမရှိ။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာနံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောနီဝရဏသည်မြှေးရှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှာသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးသည်ခြည်နှောင် အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဂတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ကျတင်လည် ပြေးသွားကုန်သော။ သံသရတံ၊ တဘဝ၌သာအထပ်ထပ်ဖြစ်၍ ကျင်လည်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တာတို့အား။ ပုဗ္ဗကောဋိ၊ ရှေးဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဥဿုဿတိ၊ ခမ်း၏။ ဝိဿုဿတိ၊ ခြောက်၏။ နဘဝတိ၊ မဖြစ်။ သောသမယော၊ ထိုအခါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာနံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်ဟူသောနီဝရဏသည်မြှေရှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးသည်ချည်နှောင် အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ကျင်လည်းပြေးသွား ကုန်သော။ သံသရတံ၊ တဘဝ၌သာအထပ်ထပ်ဖြစ်၍ကျင်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနန္တကိရိသံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နတွေပဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သိနေရုပဗ္ဗတရာဇာ၊ မြင်းမိုရ်တောင်မင်းသည်။ ဍယှတိ၊ မီးလောင်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ နဘဝတိ၊ မဖြစ်။ သောသမယော၊ ထိုအခါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောနီဝရဏသည်မြှေးရှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှာသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးသည်ချည် နှောင်အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ ကျင်လည်းပြေးသွားကုန်သော။ သံသရဏံ၊ တဘဝ၌သာအထပ်ထပ်ကျင်လည်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နတွေပဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ မဟာပထဝီ၊ မြေကြီးသည်။ ဍယှတိ၊ မီးလောင်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ နဘဝိတိ၊ မဖြစ်။ သောသမယေ၊ ထိုအခါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာန၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောနီဝရဏသည် မြှေးရှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးသည် ချည်နှောင်အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ ကျင်လည်ပြေးသွားကုန်သော။ သံသရတံ၊ တဘဝ၌သာအထပ်ထပ်ဖြစ်၍ကျင်လည် ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြင်းကို။ နခေါတွေပနဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဒ္ဒုလဗန္ဓော၊ ထောင်ချောက်ဖြင့်ဖွဲ့အပ်သော။ သာ၊ ခွေးသည်။ ဒဠေ၊ မြဲမြန်ခိုင်ခန့်သော။ ခိလေဝါ၊ တံသင်း၌လည်းကောင်း။ တမ္ဘေဝါ၊ သည်တိုင်၌လည်းကောင်း။ ဥပနိဗန္ဓော၊ ဆောင်၍ဗွဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ခွေးသည်။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင်းကိုလည်းကောင်း။ တမေဝတမ္ဘဝါ၊ ထိုသည်တိုင်ကိုလည်းကောင်း။ အနုပရိဓာဝတိ၊ အစဉ်ပြေး၏။ အနုပရိတတ္တတိ၊ အစဉ်လည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုဘဝါ၊ နည်းသောအကြား အမြင်ရှိေူသာ။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ (ပ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝိနီကော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ (ပ)။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ရူပညေဝ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ အနုပရိဓာဝတိ၊ အစဉ်ပြေးဝင်၏။ အနုပရိတတ္တတိ၊ အစဉ်လည်၏။ ဝေဒနာညေဝ၊ ဝေဒနာကိုသာလျှင်။ (လ)။ သညေဝ၊ သညာကိုသာလျှင်။ သင်္ခါရယေဝ၊ သင်္ခါရတို့ကိုသာလျှင်။ ဝညာဏညေဝ၊ ဝိညာဉ်ကိုသာလျှင်။ အနုပရိဓာဝတိ၊ အစဉ်ပြေးဝင်၏။ အနုပရိတတ္တတိ၊ အစဉ်လည်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနုပရိဓာဝံ၊ အစဉ်ပြေးသည်ဖြစ်၍။ အနုပရိဝတ္တံ၊ အစဉ်လည်သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (ပ)။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနုပရိဓာဝံ၊ အစဉ်ပြေးဝင်သည်ဖြစ်၍။ အနုပရိဝတ္တံ၊ အစဉ်လည်သည်ဖြစ်၍။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ မပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ သညာယ၊ သညာမှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ သင်္ခါရေတိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝိညာဉ်မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဇာတိယာ၊ မဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ နရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြေင်းတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ဒေါမေဿတိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဥပါယေသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲ အပေါင်းမှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ ဒဿဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ (လ)။ သပ္ပူရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့် ဆုံးမအပ်သော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သညံ၊ သညာကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝတန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှ်ိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နာနုပရိဓဝတိ၊ အစဉ်မပြေးဝင်။ နာနုပရိဝတ္တတိ၊ အစဉ်မလည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နာနုပရဓာဝတိ၊ အစဉ်မပြေးဝင်။ နာနုပရိဝတ္တတိ၊ အစဉ်မလည်။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနနုပရဓာဝံ၊ အစဉ်မပြေးဝင်သည်ဖြစ်၍။ အနနုပရိဝတ္တတိ၊ အစဉ်မလည်သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခရတို့ကို။ ဝညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနနုပရိဓာဝံ၊ အစဉ်မပြေးဝင်သည်ဖြစ်၍။ အနနုပရိဝတ္တံ၊ အစဉ်မလည်သည်ဖြစ်၍။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သညာယ၊ သညာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝညာဉ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှ။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှ။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့မှ။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဌမဂဒ္ဒုလသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံသံသာရော၊ ဤသံသရာသည်။ အနမတဂ္ဂေါ၊ သိအပ်သောအစမရှိ။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာနံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောနီဝရဏ သည်မြေးယှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှာသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသော ကြိုးသည်ချည်နှောင်အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ကျင်လည်ပြေးသွားကုန်သော။ သံသရတံ၊ တဘဝ၌ သာအထပ်ထပ်ဖြစ်၍ကျင်လည်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ပုဗ္ဗကောဋိ၊ ရှေးဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဒ္ဒုလဗန္ဓော၊ ထောင်ချေက်ဖြင့်ဖွဲ့အပ်သော။ သာ၊ ခွေးသည်။ ဒဠေ၊ မြဲမြံခိုင်ခန့်သော။ ခိလေဝါ၊ တံသင်း၌လည်းကောင်း။ ထမ္ဘေဝါ၊ သည်တိုင်၌လည်းကောင်း။ ဥပနီဗန္ဓော၊ ဆောင်၍ဖွဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုခွေးသည်။ စေဝိဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လည်းသွားအံ့။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင့်သို့လည်းကောင်း။ တမေဝထမ္ဘေဝါ၊ ထိုသည်တိုင်သို့လည်းကောင်း။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ကပ်၍သွား၏။ စေဝိတိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍လည်းရပ်အံ့။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင်းသို့လည်းကောင်း။ တမေဝထမ္ဘေံဝါ၊ ထိုသည်တိုင်သို့လည်းကောင်း။ ဥပတိဋ္ဌတိ၊ ကပ်၍ရပ်၏။ စေဝိနိသီဒဟိ၊ ဒကယ်၍လည်းထိုင်နေအံ့။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင်းသို့လည်းကောင်း။ တမေဝထမ္ဘံဝါ၊ ထိုသည်တိုင်သို့လည်းကောင်း။ ဥပနီသီဒတိ၊ ကပ်၍ထိုင်၏။ စေဝိနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍လည်းအိပ်အံ့။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင်းသို့လည်းကောင်း။ တမေဝထမ္ဘံဝါ၊ ထိုသည်တိုင်သို့လည်းကောင်း။ ဥပနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍အိပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ စေဝိဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လည်းသွားအံ့။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ကပ်၍သွား၏။ စေဝိတိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍လည်းရပ်အံ့။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုပ်ဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ဥပတိဋ္ဌတိ၊ အကပ်၍ရပ်၏။ စေဝိနိသီဒတိ၊ အကယ်၍လည်းထိုင်အံ့။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ဥပနိသီဒတိ၊ ကပ်၍ထိုင်၏။ စေဝိနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍လည်းအိပ်အံ့။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ဥပနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍အိပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ အဘိက္ခကံ၊ မပြတ်။ သကံ စိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ကိံပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်အပ်သနည်း။ ဣဒံစိတ္တံ၊ ဤစိတ်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်လည်းကောင်း။ မောဟေန၊ မောဟဖြင့်လည်းကောင်း။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်ညူး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စိတ္တသံကိလေသာ၊ စိတ်၏ညစ်ညူးခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ စိတ္တဝေါဒါနာ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တံ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ စုရဏံနာမ၊ ပြပုံကားမည်သော။ စိတ္တံ၊ ဆန်းကြာ်သောပန်းချီဆေးရေးရုပ် ကို။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်ပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စရဏံနာမ၊ ပြပုံကားမည်သော။ တံဝိစိတ္တံ၊ ထိုဆန်းကြယ်သော ပန်းချီဆေးရေးရုပ်ကိုလည်း။ စိတ္တေနေဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ စိန္တိတံ၊ ကြံအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စရဏေန၊ ပြပုံကားမည်သော။ တေနပိစိတ္တေန၊ ထိုဆန်းကြယ်သောပန်းချီဆေးရေးရုပ်ထက်လည်း။ စိတ္တညေဝ၊ စိတ်သည်သာလျှင်။ စိတ္တတရံ၊ အထူးသဖြင့်ဆန်းကြယ်သည်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ သကံစိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ကိံပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်အပ်သနည်း။ ဣဒံစိတ္တ၊ ဤစိတ်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညည့်ပတ်လုံး။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်လည်းကောင်း။ မောဟေန၊ မောဟဖြင့်လည်းကောင်း။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်ညူး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စိတ္တသံကိလေသာ၊ စိတ်၏ညစ်ညူခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ စိတ္တဝေါဒါနာ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိရစ္ဆာနဂတာ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဣဒံဣမေပါဏာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ စိတ္တာယထာ၊ ဆန်းကြယ်သော။ အညံ၊ တပါးသော။ ဧကနိကာယံပိ၊ တခုသောအပေါင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နသမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တိရစ္ဆာန္နဂတာ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ တေပိပါဏာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်လည်း။ စိတ္တေနေဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ စိတ္တိတာ၊ ဆန်းကြယ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တိရစ္ဆာနဂတေဟိ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ တေဟိပိပါဏေဟိ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ထက်လည်း။ စိတ္တညေဝ၊ စိတ်သည်သာလျှင်။ စိတ္တတရံ၊ အထူးသဖြင့်ဆန်းကြယ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ သကံစိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ကိံပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်အပ်သနည်း။ ဣဒံပိစိတ္တံ၊ ဤစိတ်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟောဟေန၊ ဟောဟဖြင့်လည်းကောင်း။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်ညူး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စိတ္တသံကိလေသာ၊ စိတ်၏ညစ်ညူးဆင်ခြင်အပ်၏။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ စိတ္တဝေါဒါနာ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ရဇကောဝါ၊ ဆိုရည်စွဲခြင်းငှါဖွပ်လျှော်တတ်သော ခဝါသည်သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တကာရကောဝါ၊ ပန်းချီသမားသည်လည်းကောင်း။ ရဇနာယဝါ၊ ဆိုးရည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ လာခါယဝါ၊ ချိပ်ရည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟလိဒ္ဒီယာဝါ၊ နနွင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပနိလိယာဝါ၊ မဲ့ရွက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မဉ္စဋ္ဌာယဝါ၊ ထန်းကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သုပရိမဋ္ဌေ၊ ကောင်းစွာအပြေအပြစ်ပြုအပ်သော။ ဖလကေဝါ၊ ပျဉ်၌လည်းကောင်း။ တိတ္တိယာဝါ၊ နံရံ၌လည်းကောင်း။ ဒုဿပဋ္ဋေဝါ၊ ပြေပြစ်သောပုဆိုး၌လည်းကောင်း။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ သဗ္ဗင်္ဂပဉ္စ၊ (ဂ၊ ကျန်နေ) အလုံးစုံသော အင်္ဂါလက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣတ္ထိရူပံဝါ၊ မိန်းမရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသရူပံဝါ၊ ယောကျ်ားရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဘိနိမ္မိနေယျ၊ အလွန်ဘန်ဆင်းရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုတဝါ၊ နည်းသော အကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဉ္စေဝ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေညေဝ၊ အလွန်ဖြစ်စေသည်ဖြစ်၍။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေတိ၊ အလွန်ဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခရာ၊ သင်္ခရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (ပ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။
ဒုတိယဂဒ္ဒုလသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဇာနတော၊ မသိသောသူအား။ အပဿတော၊ မမြင်သောသူအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ နောဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားကိုလျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခယော၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝနာနုယောဂ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနနုယုတ္တဿ၊ အားမထုတ်ဘဲလျှက်။ ဝိဟာရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ရာ၏။ ကိံဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စေယျ၊ လွတ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှက်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် တစုံတခုသော အာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေဝဝိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ တံ၊ ထိုသို့မလွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဿ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝမုစ္စတိ၊ မလွတ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာနံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနံ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါနံ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဋင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ အဋ္ဌဝါ၊ ရှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဝါ၊ ဆယ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသဝါ၊ တဆဲ့နှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိအဏ္ဍာနိ၊ အကြင်အဥတို့သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာနိအဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့ကို။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နအဓိသယိတာနိ၊ အပသို့မတက်စေဘဲအထက်၌လုံခြုံစွာမဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်း်စွာ။ နပရိသေဒိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အငွေ့ကို မတွေ့စေအပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နပရိဘာဝိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အနံ့ကိုမပျံ့နှံ့မထုံစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တဿာကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ရာ၏။ ကိံဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ကြက်သူငယ်တို့သည်။ ပါဒနာသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားလက်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခကုဏ္ဍကေနဝါ၊ နှုတ်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဘောက်ခွဲ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇေယျ၊ ပေါက်ကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ တေကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ထိုကြက်သူငယ်တို့သည်။ ပါဒနခသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားလက်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊္တ္ထနှုတ်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဘောက်ခွဲ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇိတုံ၊ ပေါက်ခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗာဝ၊ မထိုက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုသို့မထိုက်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဟိပန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ကုက္ကဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ အဋ္ဌဝါ၊ ရှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကန်သော။ ဒသဝါ၊ ဆယ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသဝါ၊ တဆယ့်နှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိအဏ္ဍာနိ၊ အကြင်အဥတို့သည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာနိအဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့ကို။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ န အဓိသယိတာနိ၊ အပသို့မထွက်စေဘဲအထက်၌လုံခြုံစွာမဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နပရိသေဒိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့အငွေ့ကိုမတွေ့စေအပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နပရိဘာဝိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အနံ့ကိုမပျံ့နှံ့မထုံစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနနုယုတ္တဿ၊ အားမထုတ်ဘဲလျက်။ ဝိဟာရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ရာ၏။ ကိံဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသော အာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စေယျ၊ လွတ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအာရုံကိမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေဝဝိမုစ္စတိ၊ မလွတ်သေး။ တံ၊ ထိုသို့မလွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အဘာသိ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဿ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝဝိမုစ္စတိ၊ မလွတ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ (လ)။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ပဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်လျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ရာ။ ကိံနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စေယျ၊ လွတ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ အထခေါ၊ ထိုသို့မဖြစ်ဘဲလျက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ တံ၊ ထိုသို့လွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘာဝိကတာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဿ၊ ဘယ်တရားကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော?။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ န္ဒြေတို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ အရိယဿ၊ ဖြူစင်စွာသော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ အဋ္ဌါဝါ၊ ရှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဝါ၊ ဆယ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသဝါ၊ တဆယ့်နှစ်လုံးလည်းကုန်သော။ ယာနိအဏ္ဍာနိ၊ အကြင်အဥတို့သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာနိအဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့ကို။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အဓိသယိတာနိ၊ အပသို့မထွက်စေဘဲလုံခြုံစွာဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိသေဒိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏ အငွေ့ကိုတွေ့စေအပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဘာဝိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အနံ့ကိုပျံ့နှံ့ထုံစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တဿာကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍မဖြစ်ရာ။ ကိံဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ကြက်သူငယ်တို့သည်။ ပါဒနခသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားလက်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊ နှုတ်သီဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍာကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဘောက်ခွဲ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇေယျုံ၊ ပေါက်ကုန်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ အထခေါ၊ ထိုသို့မဖြစ်လျက်။ တေ ကုက္ကုဋ ပေါတကာ၊ ထိုကြက်သူငယ်တို့သည်။ ပါဒနာသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားလက်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊ နူတ်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဘောက်ခွဲ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇိတုံ၊ ဘောက်ခြင်းငှါ။ ဘဗ္ဗာဝ၊ ထိုက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုသို့ထိုက်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဟိပန၊ ထိုောကာင့်သာလျှင်။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ အဋ္ဌဝါ၊ ရှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဝါ၊ ဆယ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသဝါ၊ တဆယ့်နှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိအဏ္ဌာနိ၊ အကြင်အဥတို့သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာနိ အဏ္ဌာနိ၊ ထိုအဥတို့ကို။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အဓိသယိတာနိ၊ အပသို့မထွက်စေဘဲလုံခြုံစွာဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိသေဝိတာနိ၊ တက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အငွေ့ကိုတွေ့စေအပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဘာဝိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အနံ့ကိုပျံ့နှံ့ထုံစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်လျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ရာ။ ကိံနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နဝိမုစ္စေယျ၊ လွတ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ အထခေါ၊ ထိုသို့မဖြစ်ဘဲလျက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ တံ၊ ထိုသို့လွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဿ၊ အဘယ်တရားကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ (ပ)။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပလဂဏ္ဍဿဝါ၊ လက်သာမားကြီး၏လည်းကောင်း။ ပထဂန္တေဝါ၊ လက်သမားကြီး၏တပည့်၏လည်းကောင်း။ ဝါသိဇဋေ၊ ပဲခွပ်ရိုး၌။ အင်္ဂုလိပဒါနိ၊ လက်ချောင်းရာတို့သည်။ ဒိဿန္တေဝ၊ ထင်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အဋ္ဌင်္ဂုဋ္ဌပဒံ၊ ရှစ်ချောင်းရာတို့သည်။ ဒိဿန္တေဝ၊ ထင်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မေ၊ ငါ၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှ
အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါသိဇဋဿ၊ ပဲခွပ်ရိုး၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟိယျော၊ နက်ဖန်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါသိဇဋဿ၊ ပဲခွပ်ရို၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ အပရေ၊ သဘက်၌။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုလက်သမားအား။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထ၊ ထိုသို့မဖြစ်သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုလက်သာမားအား။ ခီဏေ၊ ကုန်သောအခါ၌။ ခီဏနေ႖ဝ၊ ကုန်၏ဟူ၍သာလျှင်။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်လျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟိယျော၊ နက်ဖန်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ အပရေ၊ သဘက်၌။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ကိဉ္စာပိ န ဟောတိ၊ အကယ်၍ကား မဖြစ်၏ရှင့်။ အထစပန၊ ထိုသို့မဖြစ်သော်လည်း။ အဿ ဘိက္ခနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သာမုဒ္ဓိကာယ၊ သမုဒ္ဒရာ၌တည်သော။ နာဝါယ၊ လှေကို။ ဝေတ္တဗန္ဓာယ၊ ကြိမ်ကြိုးအဖွဲ့ဖြင့်ဖွဲ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဝဿမာသာနိ၊ မိုဃ်းလတို့ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ ဟေမန္တိကေန၊ ဆောင်းလအခါဖြင့်။ ထလံ၊ ကျည်းထက်သို့။ ဥက္ခိတ္တာ၊ တင်အပ်သည်ရှိသော်။ ယာနိဗန္ဓနာနိ၊ အကြင်အနှောင်အဖွဲ့တို့ကို။ ဝါတာတပ ပရေတာနိ၊ လေနေပူတို့ဖြင့် နှိက်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုက္ခာနိ၊ ခြောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိဗန္ဓာနာနိ၊ ထိုအနှေင့်အဗွဲ့တို့ကို။ ပါဝဿတေန၊ ရွာသော။ မေဃေန၊ မိုဃ်းဖြင့်။ အဘိပ္ပဝုဋ္ဌာနိ၊ အလွန်စွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပကသိရေနေဝ၊ နည်းသောငြိုငြင်ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဋိပ္ပသဗ္ဘန္တိ၊ ငြမ်းကုန်၏။ ပူတိကာနိ၊ ပုပ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝိသိဇဋသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပရာဂံ၊ ရူပရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဘဝရာဂံ၊ ဘဝရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျတာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သရဒသမယေ၊ တန်ဆောင်မုတ်လအခါ၌။ ကဿကော၊ လယ်ထွန်ယေကျ်ားသည်။ မဟာနင်္ဂလေန၊ ကြီးစွာသောထွန်ဖြင့်။ ကဿန္တော၊ ထွန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ မူလသန္တာနကာနိ၊ တည်သောမြစ်သေးမြစ်မတို့ကို။ သံပဒါလေန္တော၊ ကောင်းစွာဘောက်ခွဲသည်ဖြစ်၍။ ကဿတိယထာ၊ ထွတ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟူလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပရာဂံ၊ ရူပရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဘဝရာဂံ၊ ဘဝရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပဗ္ဗဇလာယကော၊ ဖြူဆံမြက်ရိတ်သောယေကျ်ားသည်။ ပဗ္ဗဇံ၊ ဖြူဆံမြက်ကို။ လာယိတွာ၊ ရိတ်၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဩဓုနာတိ၊ လှုပ်၏။ နိဒ္ဓုနာတိ၊ ခါ၏။ နိစ္ဆောဋေတိ၊ ခါ၍စွန့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ (ပ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အမ္ဗပိဏ္ဍိယာ၊ သရက်သီးပြွတ်သည်။ ဝဏ္ဋဆိန္နာယ၊ အညှာနှင့်စပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိအမ္ဗ ပိဏ္ဍာနိ၊ ထိုသရက်သီးပြွတ်တို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုအညှာသို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေ အပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျတာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကူဋာဂါရဿ၊ စူလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်၏။ ယာကာစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဂေါနသိယော၊ အခြင်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာဂေါပါနသိယော၊ ထိုအခြင်တို့သည်။ ကူဋင်္ဂမာ၊ အထွဋ်သို့သွားကုန်၏။ ကူဋနိန္နာ၊ အထွဋ်သို့ညွတ်ကုန်၏။ ကူဋသမော သရဏာ၊ အထွဋ်သို့ရှိုင်းကုန်၏။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ကို။ တေသံ ဂေါပါနသီနံ၊ ထိုအခြင်တို့၏။ အဂ္ဂံ ဣတိ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ သပမာမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ မူလဂန္ဓော၊ အမြစ်နံ့သာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအမြစ်နံ့သာတို့တွင်။ ကာလာနုသာရိဂန္ဓော၊ အကျော်အနံ့ကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါဣတိ၊ အမြတ်ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သာရဂန္ဓာ၊ အနှစ်နံ့သာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအနှစ်နံ့သာတို့တွင်။ လောဟိတစန္ဒနံ၊ စန္ဒကူးနီကို။ အဂ္ဂံ ဣတိ၊ အမြတ်ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးဈေအပ်သည်ရှိသော်။ (ပ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပုပ္ဖဂန္ဓာ၊ အပွင့်နံ့သာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအပွင့်နံ့သာတို့တွင်။ ဝဿိကံ၊ မလေးပွင့်ကို။ အဂ္ဂံဣတိ၊ အကြီးအမြတ်ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသော မာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခုဒ္ဒကရာဇာနော၊ ငယ်သောမင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေခုဒ္ဒကရာဇာနော၊ ထိုမင်းငယ်တို့သည်။ ရညောစက္ကဝတ္တိယာ၊ စကြာဝတေးမင်း၏။ အာရက္ခာ၊ အစောင့်အရှောက်တို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့တွင်။ စက္ကဝတ္တိရာဇာ၊ စကြာဝတေးမင်းကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ ဣတိ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါးဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယာကာစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တာရကရူပါနံ၊ ကြယ်အပေါင်းတို့၏။ ပဘာ၊ အရောင်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာပဘာ၊ ထိုအရောင်တို့သည်။ စန္ဒိမပ္ပဘာယ၊ လရောင်၏။ သောဠသိံ၊ တဆဲ့ခြောက်စိတ်စိတ်၍။ ကလံ၊ တစိတ်ကိုမျှ။ နအဂ္ဃန္တိ၊ မထိုက်ကုန်။ တာသံ၊ ထိုကြယ်အပေါင်းတို့၏ အရောင်တို့ထက်။ စန္ဒပ္ပဘာ၊ လရောင်ကို။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ ဣတိ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နူတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သရဒသမယေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလအခါ၌။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝိဂတဝလာဟကေ၊ ကင်းသောတိမ်တိုက်ရှိသည်ရှိသော်။ ဝိဒ္ဓေ၊ ဝေးသည်ရှိသော်။ အာဒိစ္စော၊ နေမင်းသည်။ နဘံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အဗ္ဘုဿက္ကမာနော၊ တက်လတ်သော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အာကာသဂတံ၊ ကောင်းကင်၌တည်သော။ တမံ၊ အမိုက်မှောင်ကို။ အဘိဝိဟစ္စ၊ ဖျောက်၍။ ဘာသတေစ၊ ထွန်းလည်းထွန်းလင်း၏။ တပတေစ၊ တောက်လည်းတောက်ပ၏။ ရောစတေစ၊ တင့်လည်းတင့်တယ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပရာဂံ၊ ရူပရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာကို။ သမူဟနတိ၊ နူတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ကထံဘာဝိတ၊ အဘယ်သို့ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ကထံ ဗဟုလီကတာ၊ အဘယ်သို့အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေသနည်း။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နူတ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေသနည်း။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နူတ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပရာဂံ၊ ရူပရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဘဝရာဂံ၊ ဘဝရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
ပဉ္စမော၊ ငါးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓဝဂ္ဂေါ၊ ဗုဒ္ဓဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုဗုဒ္ဓဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ နဒီဝဒ္ဓဉ္စ၊ နဒီသုတ်ဝိဝဒသုတ်လည်းကောင်း။ ဖေဏဉ္စ၊ ဖေဏုပိဏ္ဍိပမသုတ်လည်းကောင်း။ ဂေါမယဉ္စ၊ ဂေါမယသုတ်လည်းကောင်း။ နခါသိခံ၊ နခသိခသုတ်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဓိကံ၊ သုဒ္ဓိကသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ဂဒ္ဒုလ၊ ဂဒ္ဒုလသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဝါသိဇဋံ၊ ဝါသိဇဋသုတ်လည်းကောင်း။ အနိစ္စတာ၊ အနိစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်သုတ်တို့၏ ဥဒါန်းတည်း။။ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသကော၊ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာဖြစ်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။။ တဿမဇ္ဈိမပဏ္ဏာသကဿ၊ ထိုမဇ္ဈိမပဏ္ဏာသက၏။ ဝဂ္ဂုဒါနံ၊ ဝဂ်၏ဥဒါန်းကား။ ဥပါယော၊ ဥပါယဝဂ်လည်းကောင်း။ အရဟန္တော စ၊ အရဟန္တဝဂ်လည်းကောင်း။ ခဇ္ဇနီ၊ ခဇ္ဇနီဝဂ်လည်းကောင်း။ ထေရ၊ ထေရဝဂ်လည်းကောင်း။ သဗ္ဘယံ၊ သဗ္ဘယဝဂ်လည်းကောင်း။ ဒုတီယော၊ နှစ်ခုမြောက်သောဝဂ်ကို။ ဗုဒ္ဓဝဂ္ဂေန၊ ဗုဒ္ဓဝဂ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပဏ္ဏာသ၊ ငါးဆယ်အပြားရှိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ခန္ဓသံယုတ်အန္တဝဂ်
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အန္တာ၊ အစုတို့ည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သက္ကာယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏အစု လည်းကောင်း။ သက္ကာယသမုဒယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာသစ္စာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာအစု
လည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဓန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာအစုလည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဂါမိနိပ္ပဋိပဒန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာအစုလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာအစုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော စ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော သညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကို။ သက္ကာယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာအစုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယ သမုဒယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာအစုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပေါနေဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်သော။ နန္ဒီရာဂသဟဂတာ၊ နှစ်သက်ခြင်းရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတြ တတြာဘိနန္ဒိနီ၊ ထိုထိုသောဘဝ ထိုထိုသောအာရုံ၌တပ်တတ်သော။ ယာယံ တဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ အယံတဏှာ၊ ဤတဏှာသည်။ သေယျထာ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ကာမတဏှာ၊ ကာမဂုဏ်၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ သဿတဒိဋ္ဌိနှင့်တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝိဘဝိတဏှာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင် တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတဏှာကို။ သက္ကာယ သမုဒယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာအစုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ တဿယေဝတဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ ယော အသေဝိရာဂနိရောဓော၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောစာဂေါ၊ အကြင်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အကြင်တဘန်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယာမုတ္တိ၊ အကြင် လွတ်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ သက္ကာယနိရောဓန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာအစုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟုဆိုအပ်သောမဂ္ဂသစ္စာအစုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံ အယမဂ္ဂေါ၊ ဤ မဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာအစုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အန္တာ၊ အစုတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အန္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယဉ္စ၊ ဒုက္ခ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဉ္စ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒဉ္စ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနာက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါနတရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ အယံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာကို။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ နန္ဒိရာဂသဟဂတာ၊ နစ်သက်ခြင်းရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတြ တတြာဘိနန္ဒိနီ၊ ထိုထိုသောဘဝ ထိုထိုသောအာရုံ၌တပ်တတ်သော။ ယာယံတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (လ)။ ဝိဘဝတဏှာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင့်တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတဏှာကို။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ တဿာယေဝတဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ ယောအသေသဝိရာဂနိရောဓော၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောစာဂေါ၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောစာဂေါ၊ အကြင်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အကြင်တဘန်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယာမုတ္တိ၊ အကြင်လွတ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောအနာလယော၊ အကြင်မတပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုက္ခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ သက္ကာယဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာယသမုဒယဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဓဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဒ ဂါမိနိပ္ပဋိပဒဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စူပဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝေဒနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏သညက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာကို။ သက္ကာယော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ နန္ဒိရာဂသဟဂတာ၊ နှစ်သက်ခြင်းရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတြ တတြဘိနန္ဒိနီ၊ ထိုထိုသောဘဝ ထိုထိုသောအာရုံ၌တပ်တတ်သော။ ယာယံ တဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတဏှာသည်။ သက္ကာယသမုဒယော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ တဿာယေဝတဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ ယောအသေသဝိရာဂနိရောဓော၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓ
သစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ပင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျတာ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သက္ကာယသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညေယျ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေစ၊ တရားကိုလည်းကောင်း။ ပရိညာတာ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်သော။ ဓမ္မာစ၊ တရားကိုလည်းကောင်း။ ပရိညာတာဝိံ၊ ပိုင်းခြား၍သိပြီးသော။ ပုဂ္ဂလဉ္စ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤခန္ဓာငါးပါး တရားတို့ကို။ ပရိညေယျာ ဓမ္မာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သော တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညာ၊ အပိုင်း အခြားကို လွန်သော တရားသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဂက္ကယော၊ ရာဂ၏ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ ဒေါသက္ခယော၊ ဒေါသ၏ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ မောဟက္ခယော၊ မောဟ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည် ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိညာ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညာတာဝီ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ အရဟာ၊ ရဟန္တာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သွာယံ သော အယံ အာယသ္မာ၊ ထိုအရှင်သည်။ ဧဝံ နာမော၊ ဤသို့သော အမည်ရှိ၏။ ဧဝံ ဂေါတ္တော၊ ဤသို့သော အနွယ်ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပရိညာတာဝီ၊ ပိုင်းခြား၍ သိပြီးသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပရိညေယျသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တို့၏ အရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာ လည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိ ကေစိ၊ အချို့ုကုန်သော။ သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါနတရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ (လ)။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် သိကုန်၏။ သယံ၊ မိမိ အလိုလို။ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမဏသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူအပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေ ကေစိ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ (ပ)။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် သိကုန်၏။ သယံ၊ မိမိ အလိုလို။ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယ သမဏသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သသော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောစ ယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတော၊ ထိုသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဝိနိပါတ ဓမ္မော၊ မိမိ ကိုယ်ကို အပါယ်လေးပါးသို့ ကျစေခြင်း သဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မဂ်အားဖြင့် မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အလွန်သိအပ်သော အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အရိယသာဝကော၊ အရိသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သောတာပန္နသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော စ ယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော တစုံတခုသော အာရုံကို မယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောစ၊ ထိုသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝုသိတ ဝါ၊ သုံးပြီးသော မဂ်တည်းဟူသော သီတင်းရှိသော။ ကတကရဏီယော၊ ပြုအပ်ပြီးသော မဂ်တည်းဟူသော ပြုဘွယ်ကိစ္စရှိသော။ ဩဟိတ ဘာရော၊ ချအပ်ပြီးသော ခန္ဓာဝန်ရှိသော။ အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထော၊ အစဉ်အတိုင်း ရောက်အပ်သော မဂ်ဖိုလ်ဟူသော အကျိုးရှိသော။ ပရိက္ခီဏ ဘဝ သံယောဇနာ၊ ကုန်ပြီးသော ဘဝသံယောဇဉ်ရှိသော။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အညာယ၊ သိ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော။ အရဟံ၊ ပဉ္စည်းလေးပါး ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အရဟန္တသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာ နန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပယ်ကြသည်ရှိသော်။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလ ဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်၏ အရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ ကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒ ဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ (လ)။ သညာယ၊ သညာ၌။ (လ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ (လ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာ နန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာ တဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂအစရှိသည်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလ ဝတ္ထု ကတံ၊ ထန်ပင်ငုတ်၏ အရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ ကတံ၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒ ဓမ္မံ၊ တဘန် မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဋ္ဌမဆန္ဒရာဂသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အာကြင်ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာ နန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြ်ငတဏှာသည်။ ယေ ဥပါယူပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအားဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေ အဓိဋ္ဌာနဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်းနှလုံးသွင်းခြင်းအနုသယတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်ပြီးသောအဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ (လ) သညာယ၊ သညာ၌။ (လ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ (လ)။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂတို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသု့ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တေ သင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိကုန်သည်။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာ ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်သည်။ အနဘာဝံကတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဒ္ဒမ္မာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသလောရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်တ္တံ့။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင် ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင် ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင် နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာ တဏှာ၊ အကြင် တဏှာသည်။ ယေ ဥပါယူပါဒါနာ၊ အကြင် အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေ အဓိဋ္ဌနာဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်းအနုသယတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာ’ဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်အရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယဆန္ဒရာဂသုတ်ပြီး၏။
အန္တဝဂ္ဂေါ၊ အန္တဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအန္တဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အန္တော၊ အန္တသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခသုတ်လည်းကောင်း။ သက္ကာယောစ၊ သက္ကာယသုတ်လည်းကောင်း။ ပရိညေယျာစ၊ ပရိညေယျသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုဝေသမဏာ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သမဏသုတ်တို့လည်းကောင်း။ သောတာပန္နော၊ သောတပန္နသုတ်လည်းကောင်း။ အရဟံစ၊ အရဟန္တသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ဆန္ဒရာဂိနောစ၊ ဆန္ဒရာဂသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။။
ခန္ဓသံယုတ်၊ ဓမ္မကထိကဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိ နိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ (ပ)။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုနေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိဖြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ (လ)။ ဥင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ (လ)။ ဝိညာဏနိရောဓ ဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဝိဇ္ဇာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်သင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ခြျုပ်ခြင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရော်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ (ပ)။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်အရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝိဇ္ဇာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါ စ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဓမ္မကထိကောဓမ္မကထိကောတိ၊ ဓမ္မကထိက ဓမ္မကထိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဓမ္မကထိကော၊ ဓမ္မကထိကမည်သည်။ ဟောတိ နုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေတိ၊ အကယ်၍ ဟောအံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကို ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ သညာယ၊ သညာကို။ (ပ)။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေသိ၊ အကယ်၍ဟောအံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကိုကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌဒမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဋ္ဌမဓမ္မကထိကသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ (လ)။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထို ရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဓမ္မကထိကောဓမ္မကထိကောတိ၊ ဓမ္မကထိက ဓမ္မကထိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ဟောတိနု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာ တရားအာေးလျာ်သောအကျင့်ကို ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေတိ၊ အကယ်၍ဟောအံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်ကိုကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအရုံကိုမယာမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌိဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သညာယ၊ သညာကို။ (လ)။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေဒေသေတိ၊ အကယ်၍ဟောအံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယာ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်နေသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကိုကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်း်ကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပ္ပတ္တော၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယဓမ္မကထိကသုတ်ပြီး။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတ ဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခ္ခုဖြင့် မြင်လေ့မရှိသော။ (လ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ဘုရားဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသော ဝိနယတို့ဖြင့် မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ရုပ်တည်းဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့၏။ သန္တရောရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သော ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ အတီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမမြင်။ အပါရဒဿီ၊ သံသရာ၏ကမ်းတဘက်ဟုဆိုအပ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုမမြင်။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဇီယတိ၊ အို၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ မီယတိ၊ သေ၏။ အသ္မာလောကာ၊ ဤလောကမှ။ ပရံ လောကံ၊ တမလွန်လေကသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ (လ)။ ဝေဒနာယဝါ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ဝေဒနာဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ဝေဒနာတည်း ဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့၏။ သန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သောကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ အတီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမမြင်။ အပါရဒဿီ၊ သံသရာ၏ကမ်းတဘက်ဟု ဆိုအပ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုမမြင်။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဇီယတိ၊ အို၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ မီယတိ၊ သေ၏။ အသ္မာလောကာ၊ ဤလောကမှ။ ပရံလောကံ၊ တမလွန်လောကသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ၏။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်ကိုအဘန်တလဲလဲရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ဝိညာဏဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ဝိညာဉ်တည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောက်ဖွဲ့၏။ သန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သောကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်း ဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ အတီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမမြင်။ အပါရဒဿီ၊ သံသရာ၏ကမ်းတဘက်ဟုဆိုအပ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုမ မြင်။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင် ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဇီယတိ၊ အို၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော နှောင်ဖွဲခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ မီယတိ၊ သေ၏။ အသ္မာလောကာ၊ ဤလောကမှ။ ပရံလောကံ၊ တမလွန်ေ်လာကသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ သော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ (လ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်ဆုံးမအပ်သော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအဘန်တလဲလဲမရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ နရူပဗန္ဒနဗန္ဓော၊ ရုပ်တည်း ဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့ခြင်းမရှိ။ နသန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သောကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ဖြင်းမရှိ။ တီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမြင်၏။ ပါရဒဿီ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းတဘက်ကိုမြင်၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု။ (လ)။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်ကိုအဘန်တလဲလဲမရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ နဝိညာဏဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ဝိညာဉ်ဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ခြင်းမရှိ။ နသန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သောကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ ခြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ဖြင်းမရှိ။ တီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမြင်၏။ ပါရဒဿီ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းကိုမြင်၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဗန္ဓနသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တိမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္ထာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿထ၊ ရှုကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ (လ)။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿထ၊ ရှုကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။
နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ (ပ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြေက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်ူ၏။ ပဌမပရိပုစ္ဆိတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿထ၊ ရူကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ ည၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမ၊ ရှုပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ ည၊ ရဟန်းတို့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံရူပံ၊ ဤရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘမေန္တ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမ၊ ရှုကြပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ယဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယပရိပုစ္ဆိကသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညောဇနိယေ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေစ၊ တရားတို့ကို လည်းကောင်း။ သညောဇနံစ၊ သံယောဇဉ်မည်သော တရားကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်သောတရားသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သညောဇနိယော၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သညောဇနိယော၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရာမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာသ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သညောဇနသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနိယေ၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေစ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သော။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သာဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သောတရားသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဥပါဒါနိယော၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ ယောဆန္ဒဂာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သောတရားမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဥပါဒါနိယော၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သောတရားမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဥပါဒါနသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာစသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာစမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပကနေ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏တက်ရာသက်ရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့မေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ ထေခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လဏာ၊ ကျိန်းစက်ရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ (ပ)။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သီလဝတာ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ သီလဝတာ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာနှိပ်စက်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်းအမာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ ငြောင့်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဃတော၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ အနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ ဆိတ်တတ်တောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနီသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံ ဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရား တို့၏အာရုံဖြစ်သောဝေဒနာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ သီလဝတာ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြြသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာနှိပ်စက်တတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်းအမာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ ငြောင့်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဃတော၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ အနာအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ ဆိတ်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကုတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဋ္ဌာနေန၊ အကြင်ကြောင်းကြောင့်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (ပ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ တံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သောတာပန္နေန၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာပန၊ ရဟန်းသည်ကား။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအား ဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစါ။ သောတာပန္နေန၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာဝိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗော၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (ပ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သကဒါဂါမိဖလံ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြေင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သကဒါဂါမိနာ၊ သကဒါဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗော၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သကဒါဂါမိနာ၊ သကဒါဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာဝိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရား တို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝိသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အာကင်အကြောင်းကြောင့်။ သကဒါဂါမိ၊ သဂဒါဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ အနာဂါမိဖလံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝိသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အနိဂါမိနာ၊ အနာဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာပန၊ ရဟန်းသည်ကား။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ အနသိကုတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝိသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနာဂါမိနာ၊ အနာဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာဝိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကုတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အနဂါမီ၊ အနာဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အရဟတာပန၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်း အပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော ကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟတာဝိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာနှိပ်စက်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်းအမာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ ငြောင့်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ အဃတော၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ အနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ ဆိတ်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသိကာတဗ္ဗော၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥတ္တရိ၊ အထက်၌။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ကတဿဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသောကိစ္စကိုလည်း။ ပဋိစ္စယော၊ တဘန်ပွားများခြင်းသည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဝိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယစေဝ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေရခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သတိသမ္ပဇညာယစ၊ သတိပညာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သီလသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာစသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာစအဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသီယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လီဏာ၊ ကျိန်းစက်ရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာ ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သုတဝတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော ကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ သုတဝတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာ လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ သိတဝတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းည်။ ဣမေ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (ပ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအား ဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြေင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သောတာပန္နေန၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သောတာပန္နေန၊ သောတာပန် ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာပိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝိသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သကဒါဂါမိဖလံ၊ သကဒါဂါမ်ဖိုလ်ကို။ (ပ)။ အနာဂါမိဖလံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်ကို။ (ပ)။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့့်တော်မူ၏။ အဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အရဟတာပန၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟတာပိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာနှိပ်စက်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်အမာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ ငြောင့်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ အနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပထောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုပ္ပိုလ်အား။ ဥတ္တရိ၊ အထက်၌။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ကတဿဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသောကိစ္စကိုလည်း။ ပဋိစ္စယော၊ ပွါးများခြင်းသည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယစေဝ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေရခြင်းငှှါလည်းကောင်း။ သတိသမ္ပဇညာယစ၊ သတိပညာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သုတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ အရှင်ကပ္ပသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ အရှင်ကပ္ပသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇိဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမဓံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာမာနအနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပ။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်ဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံရူပံ၊ ဤရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဿတိ၊ မြင်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမကာရမာနာနုသယာ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာမာနအနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမကပ္ပသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ အရှင်ကပ္ပသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သ်ို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံနုခေါ၊ အဘာသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမကာရမာနာပဂတံ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာမာနမှကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ဝိဓာသမတိက္ကန္တံ၊ သုံးပါးသောမာနအစုကိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ငြမ်သက်သည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပ။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ပစ္စုပန်ဖြစသော။ (လ)။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (ပ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံရပံ၊ ဤရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ့်မွေ့သည်လည်းဖြစသော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။
ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနိပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပပ္ပ၊ ကပ္ပ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယ ဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသော နိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမံကာရမာနာပဂတံ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာမာန ကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ တိဝိမာသမတိက္ကန္တံ၊ သုံးပါးသောမာနအစုကိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိသကပ္ပသုတ်ပြီး၏။။
ဓမ္မကထိကဝဂ္ဂေါ၊ ဓမ္မကထိကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။ တဿ၊ ထိုဓမ္မကထိကဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသူတ်ဝိဇ္ဇာသုတ်သည် လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ကထိကာ၊ ဓမ္မကထိကသုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ဗန္ဓနာပရိပုစ္ဆိတာ၊ ဗန္ဓနသုတ်ပရိပုစ္ဆိတသုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သညောဇနံ၊ သညောဇနသုတ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနသုတ်သည်လည်းကောင်း။ သီလံသုတဝါ၊ သီလသုတ်သုတသုတ်သည်လည်းကောင်း။ ကပ္ပေန၊ ကပ္ပသဒ္ဒါဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။။
ခန္ဓသုတ်အဝိဇ္ဇာဝဂ်။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထိင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊
ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သမူဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရီသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ သညံ၊ သညာကို။ (ပ)။ သမုဒယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဝယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကဘမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမူဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သော သဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သမာဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ သော။ သညံ၊ သညာကို။ (လ)။ သမုဒယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်သော သဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဝယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။
သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာစသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာစမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်ကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်အဟာကောဋ္ဌိကသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လာဏာ၊ ကျိန်းစက်ရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိဖြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော ပုထုဇ္ဇနော ပုထုဇဉ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောတဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (လ)။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒဝဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ သညံ၊ သညာကို။ (လ)။ သမုဒယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ ဝယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ သမုဒယဝယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ (လ)။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယသမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာစသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာစမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (ပ)။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (ပ)။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (ပ)။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ (ပ)။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ သညံ၊ သညာကို။ (ပ)။ သမုဒယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သမုဒယဝယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့့်သိ၏။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘော ရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ (ပ)။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ (ပ)။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတိယသမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍ မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ (ပ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာ ကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မာန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းလည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင့်သို့ရောက်သည်။ ဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမအဿာဒသုတ်ပြီး၏။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်သော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ (လ)။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသယဝကာ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်ကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယအဿာဒ၊ သုတ်ပြီး၏။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ (ပ)။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်း အရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္တင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိဖြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမုဒယအဿာဒသုတ်ပြီး၏။။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣစိကတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေး မဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တံ၊ နေကုန်၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။
အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယသမုဒယအဿာဒသုတ်ပြီး၏။။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ ၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာ အဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇာနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်သည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါပရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆိုလေ၏။။
ကောဋ္ဌိကသုတ်ပြီး၏။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ (ပ)။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ။)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။
ဒုတိယမဟာကောဋ္ဌိကသုတ်ပြီး၏။
တတြေဝ၊ ထိုဗာရာဏသီပြည်၌သာလျှင်။ နိဒါနံ၊ နိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာသာရပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှသောအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ (ပ)။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာသို့။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝုညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တာရာ။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။။
တတိယကောဋ္ဌိကသုတ်ပြီး၏။။
အဝိဇ္ဇာဝဂ္ဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ သမုဒယဓမ္မေန၊ သမုဒယဓမ္မသံယုတ်နှင့်တကွ။ တီဏိ၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ အဿာဒါ၊ အဿာဒသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ သမုဒယေန၊ သမုဒယသုတ်နှင့်တကွ။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ ထိုသုတ်မှတပါးကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောဋ္ဌိကော၊ ကောဋ္ဌိကသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။။
ခန္ဓသံယုတ်၊ ကုက္ကုဠဝဂ်
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ကုက္ကုဠံ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကုက္ကုဠံ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ကုက္ကုဠာ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကုက္ကုဠာ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ကုက္ကုဠံ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမူတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီးသည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။။
ကုက္ကုဠသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒေ၊ ဆန္ဒကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (ပ)။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (ပ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ (ပ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒေ၊ ဆန္ဒကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဌမအနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယအနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတိယအနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ (ပ)။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုက္ခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကောစ၊ အဘယ်တရားသည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တော၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဋ္ဌမအနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကောစ၊ အဘယ်တရားတို့သည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယအနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒေရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကောစ၊ အဘယ်တရားတို့သည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒေရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတိယအနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ ကံကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်၍ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟာရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရာ၏။ အယံ၊ ဤနေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာ တရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ (လ)။ သညာယ၊ သညာယ၌။ (လ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ (လ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟာရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရာ၏။ ယောကုလပုတ္တော၊ အကြင်အမျိုးကောင်းသားသည်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရေတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ သောကုလပုတ္တော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သညာယ၊ သညာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝိညာဉ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှ။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှ။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတိုမှ။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်ရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
နိဗ္ဗိဒါဗဟုလသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ ကံကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်၍ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျှက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရာ၏။ အယံ၊ ဤနေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟုအဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရာ၏။ (လ)။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အနိစ္စာပဿီသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ ကံကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်၍ ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရ၏။ အယံ၊ ဤနေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရ၏။ (ပ)။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုက္ခာနုပဿီသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ ကံကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်၍ ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရ၏။ အယံ၊ ဤနေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရ၏။ (ပ)။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနတ္တာနုပဿီ၊ ကိုယ်မဟုတ်ဟု အဘန်တလလဲရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (ပ)။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်က။ ို ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သညာယ၊ သညာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။
သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝိညာဉ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှ။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှ။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့မှ။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်ခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အနတ္တာနုပဿီသုတ်ပြီး၏။
စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ကုက္ကုဠဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုကုက္ကုဠဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ကုက္ကုဠာ၊ ကုက္ကုဠသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အနိစ္စေန၊ အနိစ္စသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ ထိုမှတပါးကုန်သော။ ဒုက္ခေနဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အနတ္တေန၊ အနတ္တသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကုလပုတ္တေန၊ ကုလပုတ္တသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒွေဒုက္ခာ၊ နှစ်ပါးကုန်သော ဒုက္ခာနုပဿီသုတ် အနတ္တာနုပဿီသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိ၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရုပ်ကိုမစွဲလမ်းမူ၍ အဇ္ဈတ္တသန္တာန် ချမ်းသာခြင်းဆင်းရဲခြင်းသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊
မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကိုမစွဲလမ်းမူ၍ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ချမ်းသာခြင်း ဆင်းရဲခြင်းသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငါှ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဇ္ဈတ္တိကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိနုခေါ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုသင့်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ (ပ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပေဿယျအပိနု၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ နောဟိသမနုပေဿယျ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တော၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပေဿယျအပိနု၊ အဘန်တလဲလဲရှုရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ နောဟိသမနုပေဿယျ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဧတံမမသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏယမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်တတ်သော သဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏယမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်တတ်သော သဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏယမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်တတ်သော သဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ ကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ ကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စေ၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စိ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ ဝ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စေ၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဧသောမေအတ္တာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေ၊ ငါအား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင် မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဤသို့။ ပစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဤသို့။ ပစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္ထံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောမှာသောအယူသည်။ သပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
နောစမေသိယာသုတ်ပြီး။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟု ူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (လ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြူဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သက္ကာယဒိဋ္ဌိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲ လမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲ လမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲ လမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲလမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲ လမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ နောဟိ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲလမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲလမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဤတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အတ္တာနုဒိဋ္ဌိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိနုခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။
သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်းနှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံအပိနု၊ ဖြစ်ကုန်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဌမသညောဇနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိနုခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သင်္ခါရသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံအပိနု၊ ဖြစ်ကုန်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တယာ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊
အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယသညောဇနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (ပ)။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယံယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တေနကာဓုဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်အာနန္ဒာသည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ယံ ပန ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ယံ ပန ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်သော သဘောရှိ၏။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံ နု၊ သင်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းသည်။ နောတိ ကလ္လံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ယံ ပန ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ယံ ပန ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း သဘောရှိ၏။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှါ။ နော ဟိ ကလ္လံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အာနန္ဒာသုတ်ပြီး၏။
ပဉ္စမော၊ ငါးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိဝဂ္ဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုဒိဋ္ဌိဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အဇ္ဈတ္တိကံ၊ အဇ္ဈတ္တိကသုတ်လည်းကောင်း။ ဧတံမမ၊ ဧတံမမသုတ်လည်းကောင်း။ ဧသောမေအတ္တာ၊ ဧသောမေအတ္တာသုတ်လည်းကောင်း။ နောစမေသိယာ၊ နောစမေသိယာသုတ်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာ၊ မိစ္ဆာသုတ်လည်းကောင်း။ သက္ကာယဉ္စ၊ သက္ကာယသုတ်လည်းကောင်း။ အာနန္ဒေန၊ အာနန္ဒသုတ်နှင့်တကွ။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိစ၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ အဘိနိဝေသာစ၊ သညောဇန အဘိနိဝေသသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်တည်း။ ဥပရိပညာသကံ၊ ဥပရိပညာသကသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။။ တဿ၊ ထိုဥပရိပညာသက၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အန္တဉ္စ၊ အန္တဝဂ်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာစ၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်လည်းကောင်း။ သမုဒယဉ္စ၊ သမုဒယဝဂ်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုဠံ၊ ကုက္ကုဠဝဂ်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဒိဋ္ဌိစ၊ ဒိဋ္ဌိဝဂ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပညာသကော၊ ပညာသကကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ နိပါတောတိဝိ၊ နိပါတဟူ၍လည်း။ ပဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဥဒါန်းတည်း။ ခန္ဓသံယုတ္တံ၊ ခန္ဓသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်၏။။
ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ပစ္ဆိမံဒိသံ၊ အနောက်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဥတ္တရံဒိသံ၊ မြောက်မျာက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဒက္ခိဏံဒိသံ၊ တောင်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဥဒ္ဓံဒိသံ၊ အထက်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ အဓောဒိသံ၊ အောက်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ အနုဒိသံ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓုမာယိတတ္တံ၊ အခိုးကဲ့သို့သောတိမ်တိုက်သည်။ တိမိရာယိတတ္တံ၊ အမိုက်ကဲ့သို့သောတိမ်တိုက်သည်။ ပုရိမံဒိသံ၊ အရှေ့မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတေဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ပစ္ဆိမံဒိသံ၊ အနောက်မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ (လ)။ အနုဒိသံ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိဧဝ၊ သွားသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿထနော၊ မြင်ကြားကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သွားသောတိမ်ကို။ ပဿာမ၊ မြင်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပါဝိမာ၊ ယုတ်မာသော။ ဧသောမာရော၊ ဤမာရ်သည်။ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသား၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အဓော၊ သက်စေသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမာရ်၏လက်၌။ ဝက္ကလိဿ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တသာ၊ အမျိုးကောင်းသား၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ပတိဋ္ဌန္တိ၊ တည်၏ဟူ၍။ မညေ၊ အောက်မေ့၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အပ္ပတိဋ္ဌိတေန၊ မတည်သော။ ဝိညာဏေနစ၊ ဝိညာဉ်ဖြင့်လည်း။ ဝက္ကလိ၊ ဝက္ကလိအမည်ရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုကောင်းသားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝက္ကလိသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ်နက်တို့အားအစာပေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန ခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ အရှင်အဿဇိသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာသည်ဖြစ်၍။ ကဿပကာရာမေ၊ ကဿပသူဌေးသည် ဆောက်အပ်သောကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ အရှင်အဿဇိသည်။ ဥပဋ္ဌာကေ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်ကုန်သောရဟန်းတို့ကို်။ အာမန္တေသိ၊ ပြောဆို၏။ ကိံ အာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမန္တု၊ ကပ်ကြလေကုန်လော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒထ၊ ရှိခိုးကြလေကုန်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဿဇိ၊ အဿဇိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိ၏။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဗာဠဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာ၏။ သော၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုး၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေထ၊ လျှောက်ကြလေကုန်။ ကိံဝဒေထ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ရကုန်အံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမ၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဿဇိ၊ အဿဇိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအဿဇိရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတုကိရ၊ ကပ်တော်မူပါလောသတတ်။ ဣတိဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေထ၊ လျှောက်ကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတောအဿဇိဿ၊ အရှင်အဿဇိ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ မဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံ သု၊ ကပ်ကြလေကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေကုန်ပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန်ပြီးသော။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျောက်ကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့လျှောက်ကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဿဇိ၊ အဿဇိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိ၏။ (လ)။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယံ၊ အကျွနှ်ပ်တို့သည်။ သာဓုအာယာစာမ၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အဿဇိ၊ အဿဇိအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအဿဇိရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ အနုကပ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတုကိရ၊ ကပ်တော် မူပါလောသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေတော်မူသဖြင့်။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ပဋိသလ္လာနာ၊ ကိန်းအောင်းတော်မူရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ အရှင်အဿဇိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအဿဇိ ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ အာယသ္မာအဿဇိ၊ အရှင်အဿဇိသည်။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ကြွလာတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ ပဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ သမဓောသိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှလှုပ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မတောအဿဇိဿ၊ အရှင်အဿဇိအား။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ အလံ၊ မသင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ မာသမဓောသိ၊ ထက်ဝန်းမှမလှုပ်လင့်။ ပညက္ကာနိ၊ ခင်းထားအပ်ကုန်သော။ ဣမာနိအာသနာနိ၊ ဤနေရာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထံ၊ ထိုနေရာ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နိသီဒိဿာမိ၊ ထိုင်နေတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတ္ထေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ နိသဇ္ဇခေါ၊ ထိုင်နေတော်မူပြီး၍ သာလျင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မန္တံ အဿဇိံ၊ အရှင်အဿဇိကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ကစ္စိ၊ အံသို့နည်း။ တေ၊ သင်အား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျန်းပါလော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှတပါ၏လော။ (လ)။ ပဋိက္ကမောသာနံ၊ ဆုတ်သောအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏လော။ အဘိက္ကမော၊ တက်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ နခမနီယံ၊ မခန့်ကျန်းပါ။ (လ)။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ တက်သောအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ကေ၊ သင်အား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလိုလို့သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တဂ၊ စင်စစ်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့သည်။ အနပ္ပကော၊ အတိုင်းမသိများပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ကစ္စိပန၊ အသို့နည်း။ တံ၊ သင်ကို။ အတ္တာ၊ အတ္တသည်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့့်။ နဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မံ၊ အကျွှနှ်ပ်ကို။ အတ္တာ၊ အတ္တသည်။ သီလသော၊ သီလအားဖြင့်။ နခေါဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျောက်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ တံ၊ သင်ကို။ အတ္တာ၊ အတ္တသည်။ သီလတော၊ သီိလအားဖြင့်။ နောစေဥပဝဒတိကိရ၊ အကယ်၍မစွပ်စွဲသည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မစွပ်စွဲသည် ရှိသော်။ တေ၊ သင်၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ အလို့လို့သည်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွှန်ုပ်သည်။ ပုဗ္ဗေခေါ၊ ရှေး၌သာလျှင်။ ဂေလညေ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောကျင်နာခြင်းရှိကုန်သော။ ကာယသင်္ခါရေ၊ အဿာသပဿာသတို့ကို။ ပဿမ္ဘေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍ငြိမ်းစေ၍။ ဝိဟရာတိ၊ နေရပါ၏။ သောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ သမာဓိံ၊ ဈာန်သမာဓိကို။ နပ္ပဋိလဘာမိ၊ မရပါ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တံသမာဓိံ၊ ထိုစတုတ္ထဈန်သမာဓိကို။ အပ္ပဋိလဘတော၊ မရသော။ တဿမယှံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်အား။ သောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ နောစပရိဟာယာမိ၊ သာသနာတော်မှမယုတ်အံ့လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤုသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ယေတေသမစဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သမာဓိသာရကာ၊ သမာဓိတည်းဟူသောအနှစ်ရှိကုန်၏။ သမာဓိသာမညာ၊ သမာဓိလတည်းဟူသော ရဟန်းကျေးဇူးရှိကုန်၏။ တံသမဓိံ၊ ထိုဈန်သာမာဓိကို။ အပ္ပဋိလဘတံ၊ မရကုန်သော။ တေသံသမဏဗြဟ္မဏာနံ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အဿု၊ စင်စစ်။ နောစပရိဟာယာမ၊ သာသနာတော်မှယုတ်လည်းမယုတ်ကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ (လ)။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤတဆဲါခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာကိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနဇ္ဈောသိတာ၊ တဏှာအားဖြင့် မျိုခြင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနဘိနန္ဒိတာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနဇ္ဈောသိတာ၊ တဏှာအားဖြင့်မျိုခြင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အနဘိနန္ဒိတာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒု က္ခလည်းမဟုတ်သုခလည်းမဟုတ် ဥပေက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ သာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ (လ)။ အနဘိနန္ဒတာ၊ မနှစ်သက်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ ဝိသညုတ္ထော၊ သုခဝေဒနာ နှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ ဝိသညှတ္တော၊ ဒုက္ခဝေဒနာနှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နံ၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာကို။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ အဒုက္ခမသုခံ၊ အဒုက္ခလည်းမဟုတ်သုခလည်းမဟုတ် ဥပက္ခာဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒ
နာကို။ စေဝေဒယတိ၊ အကယ်၍ခံစားအံ့။ ဝိသညုတ္တော၊ ဥပက္ခေဝေဒနာနှင့်မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒယတိ၊ ခံစား၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ စေ၊ အကယ်၍။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ စေ၊ အကယ်၍။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့့်သိ၏။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယိတာနိ၊ အလုံးစုံခံစားအပ်သည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယိတာနိ၊ အလုံးစုံခံစားအပ်သည်တို့ကို။ အနဘိနန္ဒိတာနိ၊ မနှစ်သက်အပ်ကုန်သည်တို့ကို။ သီတီ၊ ငြိမ်းအေးကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တွှံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ တေလဉ္စ၊ ဆီကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝဋ္ဋံ စ၊ မီးစာကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ တေ လပ္ပဒီပေါ၊ ဆီမီးသည်။ ဇာယေယျသေယျထာဝိ၊ တောက်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တဿေဝတေသဿစ၊ ထိုဆီ၏လည်းကောင်း။ တေဿဋ္ဋိယာစ၊ ထိုဆီမီးစာ၏လည်းကောင်း။ ပရိယာဒါနာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာဟာရော၊ လောင်စာမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗာပေယျသေယျထာဝိ၊ ငြိမ်းစေရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဿဇိ၊ အဿဇိ။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတုသာလျင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာယပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ကာယာပရိယန္တိကံ၊ ကိုယ်အပိုင်းအခြားအဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြား အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယမာနော၊ ခံစားသည်ရှိသော်။ ဇီဝိတပရိယန္တိကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြား အဆုံးရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒယာမိ၊ ခံစားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ကာယသာ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဇီဝိတပရိယာဒါနာ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌သာလျှင်။ သဗ္ဗဝေဒယိတာနိ၊ အလုံးစုံခံစားအပ်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဿဇိသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ကောသမ္ပိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဗဒရိကာရာမေ၊ ဗဒရိကာရုံကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ သာယနုသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လိနာ၊ ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတာ၊ ထကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ အာယသ္မန္တံ ဒါသကံ၊ အရှင်ဒါသယကို။ အာမန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာမန္တေသုံ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောဒါသက၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေမကရဟန်းင်္ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေသော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ခေမကံ၊ ခေမကံအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံဝဒေဟိ၊ အဘယ်သို့ဆို့ချေရအံနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခမက။ တေ၊ သင်အား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျန်းပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှတပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ ဆုတ်ကုန်၏လော။ နောအဘိက္ကမန္တိ၊ မတက်ကုန်၏လော။ ပဋိက္ကမောသာနံ၊ ဆုတ်သောအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်သလော။ အဘိက္ကမော၊ တက်ခြင်းသည်။ နောပပညာယတိ၊ မထင်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယ သ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ခေမကရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်အား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျန်းပါ၏လော။ (လ)။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ တက်ခြင်းအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို့၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းတို့ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေ၊ ထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ မေ၊ ငါ့အား။ နခမနီယံ၊ မခန့်ကျန်းပါ။ (ပ)။ အဘိက္ကမောသာနံ၊ ထက်ခြင်းအဆုံးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ခြင်းသည်။ နောပညာယတိ၊ မထင်ပါ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောဒါသက၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေမကရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေလော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ခေမကံ၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုလေလော။ ကိံဝဒေဟိ၊ အဘယ်သို့ ဆိုရအံ့နည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံ သု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါး ကုန်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံဣမေ ပဉ္စူပါဒါ နက္ခန္ဓာ၊ ဤ ဥပါ်ဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါ်န်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါန က္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံ ဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏု ပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသု၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္ထံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္ထနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိ၊ ဆိုခြေလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ခေမက ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံ ဖြစ်သော ခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟော်တော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေပဉ္စူပါဒါန က္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါန က္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓာသု၊ ဤဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္ထံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္ထနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုသလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒဣမေ ပဉ္စူပါဒါန က္ခန္ဓာ၊ ထိုဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံ ဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္ထံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္ထနိယံ ဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နသမနုပဿာမိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှုပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုမထေရ်ရဟန်းတို့ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံ ဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံဣမေပဉ္စပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသေခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (ပ)။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စ၊ တစုံ တခုကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတ္တံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နသမနုပဿမိ၊ အဖန်တလဲလဲမရှုပါ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောဒါသက၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေမကရဟန်းရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေလော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီ်း၍။ ခေမကံ၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံ ဝဒေမိ၊ အဘယ်သို့ဆိုရအံ့နည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံဝဒေမိ၊ အဘယ်သို့ဆိုရအံ့နည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ယမက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာ တို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံ ဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓာသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္ထံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နောစေကိရသမနုပဿတိ၊ အကယ်၍အဘန်တလဲလဲမရှုသည်ဖြစ်အံ့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အဘန်တလဲလဲမရှုသည်ရှိသော်။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမဘန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (လ)။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေ၊ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္တံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နောစေကိရ သမနုပဿတိ၊ အကယ်၍အဖန်တလဲလဲ မရှုသည်ဖြစ်အံ့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အဖန်တလဲလဲမရှုသည်ရှိသော်။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ ဟောတိ နုခေါ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်ကုန်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူအပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္တံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နစသမနုပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုပါ။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ နစအမှိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ အဝိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၌။ အဓိဂတံ၊ တဏှာမာနကိုရသည်။ အသ္မီ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးလည်။ အဟံအသ္မိ၊ ငါဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ (လ)။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆို့သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ပဉ္စ၊ ငါးပါကုန်သော။ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣဒံဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ အဟံ၊ ငါသည်။
ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အတ္တံဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ နစသမနု ပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုလည်းမရှုပါ။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ နစအမှိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်ပါ။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ မေ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့၌။ အသ္မီတိ၊ ငါဟူသောတဏှာမာနကို။ အဓိဂတံ၊ ရ၏။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့သော်ကား။ နစသမနု ပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲရှုလည်းမရှုပါ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောဒါသကာ၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဧဟိ၊ လာလည့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ခေမကော၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုခေမကရဟန်း ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေလော။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ခေမကံ၊ ခေမကအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ကိံ ဝဒေမိ၊ အဘယ်သို့ဆိုရအံ့နည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုချေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ သဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာဒါသကော၊ အရှင်ဒါသကာ။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။
ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်ခေမကရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သိုဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုသလော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုသလော။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝေဒသိ၊ ဆိုသလော။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသောဒါသက၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ အလံ၊ မသင့်။ ဣမာယသန္ဓာဝနိကာယ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲ လာခြင်းသွားခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဒါသက။ ဒဏ္ဍံ၊ တောင်ဝှေးကို။ အာဟာရ၊ ဆောင်ခဲ့လော။ အဟမေဝ၊ ငါသည်သာလျှင်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိဿာမိ၊ ကပ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ ခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ဒဏ္ဍံ၊ တောင်ဝှေးကို။ ဩလုမ္ဘ၊ ထောက်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
တေန၊ ထိုမထေရ်ရဟန်းတို့ ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ရူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ အာဝုသောခေမက၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ ယံဧတံ၊ ဤစကားကို။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ ရုူပါ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝိဝဒါမိ၊ ဆိုလည်းမဆို။ ဝေဒ
နံ၊ ဝေဒနာကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ သညံ၊ သညာကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝိဝဒါမိ၊ ဆိုလည်းမဆို။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၌။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိကို။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်၏။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နစသမနု ပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥပ္ပလဿဝါ၊ ကြာညိုကြာဖြူကြာနီ၏လည်းကောင်း။ ပဒုမဿဝါ၊ ကြာပဒုံမာ၏လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဍရိကဿဝါ၊ ကြာတဆိပ်၏လည်းကောင်း။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ပတ္တဿ၊ အရွက်၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဿ၊ အဆင်း၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကိဉ္စိက္ခရာယ၊ အရွက်အဆင်းအပေါင်း၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျနုခေါ၊ ဆိုငြားအံ့။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝဒမာနော၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျနုခေါ၊ ဆိုသည်မည်ရာလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ဧတံ၊ ဤသို့ဆိုခြင်းသည်။ နတိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယထာကထံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေဆိုသည်ရှိသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဗျကရေယျ၊ ဖြေဆိုသည်မည်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ခေမက။ ပုမ္ဖဿ၊ အပွင့်၏။ ဂန္ဓော၊ အနံ့တည်း။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဗျာကရမာနော၊ ဖြေဆိုသည်ရှိသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဗျာကရေယျ၊ ဖြေဆိုသည်မည်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝမောခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နိဝဒါမိ၊ မဆို။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝိဝဒါမိ၊ ဆိုလည်းမဆို။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ သညံ၊ သညာကို။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ ဝိညာဏာ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူ၍။ နဝိဝဒါမိ၊ ဆိုလည်းမဆို။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ အသ္မီတိ၊ ငါဖြစ်၏ဟူသော တဏှာမာနကို။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်၏။ အယံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နစသမနုပဿာမိ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုလည်းမရှု။ အာဝုသော၊ င့ါရှင်တို့။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘယဝိယာနိ၊ အောက်ကာမဘုံ၌ ဖြစ်ခြင်းအဘို့ ရှိကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီနာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ကိဉ္စာပိ ဘဝန္တိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်ကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ပယ်အပ်သည် ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုအရိယာသာဝကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောစအသ္မီတိမာနော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော မာနသည်လည်းကောင်း။ ယောစအသ္မီတိဆန္ဒော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောစအသ္မီတိ အနုသယော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသောအနုသယသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုငါဖြစ်၏ဟူသော မာနစသည်သည်။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်သည်။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့ သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာြုဖစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောဝိသ္မီတိမာနော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ ဟူသောမာနသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိသ္မီတိဆန္ဒော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ ဟူသောဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိအသ္မီတိအနုသယော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ ဟူသောအနုသယသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထို်ငါဖြစ်၏ ဟူသောမာနစသည်သည်။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပိ၊ ထိုသိမ်မွေ့သော တဏှာမာန အနုသယသည်လည်း။ သမုဂ္ဃယဋံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သဖြင့် ပျောက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်းသော။ မလဂ္ဂဟိတံ၊ အညစ်ကြေးစွဲကပ်သော။ ဝတ္ထံ၊ ပုဆိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမေနံ၊ ထိုပုဆိုးကို။ သာမိကာ၊ ပုဆိုးရှင်တို့သည်။ ရဇကဿ၊ ခဝါသည်အား။ အနုပဒဇ္ဇန္တိ၊ ဖွပ်လျှော်စိမ့်သောငှါ ပေးကုန်အံ့။ တမေနံ၊ ထိုပုဆိုးကို။ ရဇကော၊ ခဝါသည်သည်။ ဦသေဝါ၊ ပြာရေ၌လည်းကောင်း။ ခါရေဝါ၊ ငံသောမြေမှဖြစ်သော ဆပ်ပြာရေ၌လည်းကောင်း။ ဂေါမယေဝါ၊ နွားချေးရေ၌လည်းကောင်း။ သံမဒ္ဒိတွာ၊ နယ်၍။ အစ္ဆေ၊ ကြည်သော။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဝိက္ခာလေတိ၊ ဖွပ်လျှော်၏။ တံဝတ္တံ၊ ထိုပုဆိုးသည်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သည်။ ပရိယောဒါတံ၊ ဖြူစင်သည်။ ကိဉ္စာပိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း။ အဿအသ္မိံ ဝတ္ထေ၊ ထိုပုဆိုး၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောဦသဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်ပြာအနံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောခါရဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်ဆပ်ပြာအနံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောဂေါမယဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်နွားချေးအနံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုပြာအနံ့စသည်သည်။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုပုဆိုးကို။ ရဇကော၊ ခဝါသည်သည်။ သာမိကာနံ၊ ပုဆိုးရှင်တို့အား။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သာမိကာ၊ ပုဆိုးရှင်တို့သည်။ တမေနံ၊ ထိုပုဆိုးကို။ ဂန္ဓပရိဘာဝိတေ၊ အမွှေးနံ့စသည်တို့ဖြင့် ထုံအပ်သော။ ကရဏ္ဍကေ၊ ပချုပ်၌။ နိက္ခိပန္တိ၊ ထည့်ကြကုန်။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်သော။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောဦသဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်ပြာအနံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောခါရဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်ဆပ်ပြာအနံ့သည်လည်းကောင်း။ ယောဂေါမယဂန္ဓောဝါ၊ အကြင်နွားချေးအနံ့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ၊ ထိုသိမ်မွေ့သောပြာအနံ့စသည်သည်လည်း။ သမုဂ္ဃယဋံ၊ မွှေးနံ့ဖြင့်ထုံအပ်သော ပချုပ်သို့ရောက်သဖြင့် ပျောက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ ယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩရမ္ဘဂိယာနိ၊ အောက်ကာမဘုံ၌ ဖြစ်ခြင်းအဘို့ရှိကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ပဟီနာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ကိဉ္စာပိ ဘဝန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ ယောအသ္မိံတိမာနော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသောမာနသည်လည်းကောင်း။ ယောအသ္မီတိဆန္ဒော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသောဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောအသ္မီတိအနုသယော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသောအနုသယသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုငါဖြစ်၏ဟူသော မာနစသည်ကို။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်အပ်။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗ ယာနုပဿိနော၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဘန်တလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓတို့၌။ အနုသဟဂတော၊ သိမ်မွေ့သော။ အသမူဟတော၊ မနှုတ်နအပ်သော။ ယောအသ္မီတိမာနော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော မာနသည်လည်းကောင်း။ ယောအသ္မီတိဆန္ဒော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော ဆန္ဒသည်လည်းကောင်း။ ယောအသ္မီတိအနုသယော၊ အကြင်ငါဖြစ်၏ဟူသော အနုသယသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ သောပိ၊ ထိုမနှုတ်အပ်သော မာနဆန္ဒအနုသယသည်လည်း။ သမုဂ္ဃာဋံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍ ကောင်းစွာ ဖျောက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံ ခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အစေဝါစ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ပြောဆိုကြကုန်သနည်း။ မယံပန၊ ငါတို့သည်ကား။ အာယသ္မန္တံခေမကံ၊ အရှင်ခေမကကို။ ဝိဟေသာ၊ ပင်ပန်းစေကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပေခါ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နခေါပုစ္ဆိမှ၊ မမေးကုန်။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော သာသနာတော်ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာစိက္ခိတုံ၊ ကြားခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌပေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင့်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဥတ္တာနိံ ကာတုံ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပဟောသိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ အာယသ္မာခေမကေန၊ အရှင်ခေမကသည်။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ တယိဒံတံဣဒံသာသနံ၊ ထိုအဆုံးအမတော်ဖြစ်သော သာသနာတော်ကို။ ဝတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာစိက္ခိတံ၊ ကြားအပ်၏။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ပညာဝိတံ၊ သိစေအပ်၏။ ပဋ္ဌဝိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဝိဘဇိတံ၊ ခွဲဝေအပ်၏။ ဥတ္တာနိံ ကတံ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုအပ်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ အာယသ္မာခေမကော၊ အရှင်ခေမကသည်။ ဤဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာယသ္မာခေမကဿ၊ အရှင်ခေမက၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ အလွန်နှစ်သက်ကုန်၏။ အာယသ္မာခေမကဿ၊ အရှင်ခေမက၏။ ဤမသ္မိံ စပနဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤဂါထာမပါ စုဏ္ဏိယသာဖြစ်သော တရားတော်ကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ သဋ္ဌိမတ္တာနံ၊ ခြောက်ကျိပ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အာရုံကို မယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှ။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ ဝိမုစ္စိံသု၊ လွတ်ကြကုန်၏။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ခေမကသုတ်ပြီး၏။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အား ဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လဏာ၊ ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ အဝေါပူရဏံ၊ သံကောက်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝိဟာရေန၊ ကျောင်းတကျောင်းမှ။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတကျောင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဩဝဒိယမာနေ၊ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာပါ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အာယသ္မန္တာ၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဩာဒန္တု၊ ဆုံးမကြပါလော။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုသာသန္တု၊ ကမြစ်ပါကုန်လော။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဓမ္မိံကထံ၊ တရားစကားကို။ ကရောန္တု၊ ဟောကြပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ ထေရာ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တံဆန္နံ၊ အရှင်ဆန္နကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ရူပံ၊ ရပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ စတုဘူမက တရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မတောဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယှံဝိခေါ၊ ငါသည်လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ တေဘူမကသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ စတုဘူမက တရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထစပန၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှက်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမတေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတရားတို့၏ ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ သဗ္ဗူပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေ၊ ခပ်သိမ်းသောဥပဓိတို့ကို စွန့်ရာဖြစ်သော။ တဏှာက္ခယေ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝိရာဂေ၊ တဏှာ၏ကင်းရာဖြစ်သော။ နိရောဓေ၊ တဏှာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နပက္ခန္ဒတိ၊ မပြေးသွား။ နပ္ပသီဒတိ၊ မကြည်လင်။ နသန္တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ နာဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်း။ ပရိတဿနာ၊ တဏှာဖြင့် ပြင်းစွာတုန်လှုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ကောစရဟိ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ပစ္စုဒါဝတ္တတိ၊ နှစ်ပြန်၏။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဿတော၊ မြင်သောပုဂ္ဂုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နခေါပနဟောတိ၊ မဖြစ်ပေရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့့်။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရာကို။ ဒေသေယျနခေါ၊ ဟောပါအံ့နည်း။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာယသ္မတောဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္နအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကောသမ္ဗယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟာရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အယံခေါ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကို။ သတ္ထုစေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးဘော်တို့သည်လည်း။ သမ္ဘဝိတော၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ အေဿယျံ၊ မြင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ အဟောတိစ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မေ၊ င့ါအား။ အာယသ္မန္တေအာနန္ဒေ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၌။ တာဝတိကာ၊ ထိုမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ ဝိဿဋ္ဌိ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းသည်။ အတ္ထိစ၊ ရှိလည်းရှိ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျံ၊ ကပ်ရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီး၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ကောသမ္ဗိ၊ ကောသမ္ဗီပြည်သည်။ ဃောသိတာရာမော၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုကောသမ္ဗီပြည်ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မာတာ အာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နသည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္တံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လာဏာ၊ ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသော်။ အဝါပူရဏံ၊ သံကောက်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝိဟာရေန၊ ကျောင်းတကျောင်းမှ။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတကျောင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိံ၊ ကပ်ပြီ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ပြီး၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစံ၊ အဘယ်သို့ဆိုပါသနည်း။ ယထာ၊ အကြင်သိသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဩဝါဒိယမာနေ၊ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဩဝဒန္တု၊ ဆုံးမတော်မူကြပါကုန်လော။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုသာသန္တု၊ တားမြစ်တော်မူကြပါကုန်လော။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးတို့သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဓမ္မိံကထံ၊ တရားစကားကို။ ကရောန္တု၊ ဟောတော်မူကြပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစံ၊ ဆိုပါ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ထေရာ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အာဝုသောဆန္ဒ၊ ငါ့ရှင်ဆန္ဒ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ တေဘူမကတရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ တဿမယံ၊ ထိုငါအား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနစ္စံ၊ မမြဲ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ တေဘူမကသသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ စတုဘူမကတရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မယှံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧတံ၊ ဤသို့အယူရှိသည်။ ဟောတိခေါ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ အထစပန၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်းမူလည်း။ သဗ္ဗူပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေ၊ အလုံးစုံသော ဥပါဒါန် တရားတို့ကို စွန့်ရာဖြစ်သော။ တဏှာက္ခယေ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝိရာဂေ၊ တဏှာ၏ကင်းရာဖြစ်သော။ နိရောဓေ၊ တဏှာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နပက္ခန္ဒတိ၊ မပြေးဝင်။ နပ္ပသီဒတိ၊ မကြည်လင်။ နသန္တိဋ္ဌတိ၊ ကောင်းစွာမတည်။ နဝိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်း။ ပရိတဿနာ၊ တပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ကောစရဟိ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ပစ္စုဒါဝတ္တတိ၊ ပြန်နစ်သနည်း။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နပနဟောတိ၊ မဖြစ်ရာ။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာအံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဒေသေယျံနုခေါ၊ ဟောပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တဿမယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧတံဧသောပရိဝိတက္ကော၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အယံခေါအာယသ္မာအာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံခေါ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာကို။ သတ္ထုစေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ဝိညူတံ၊ ပညာရှိဖြစ်ကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးဘော်တို့သည်လည်း။ သဗ္ဘာဝိတော၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ပဟောတိ စ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ အာယသ္မန္တေ အာနန္ဒေ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၌။ တာဝတိကာ၊ ထိုမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ ဝိဿဋ္ဌိ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ စ၊ ရှိလည်းရှိ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျံ၊ ကပ်ရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဩဝဒိယမနေ၊ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရာအံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဩဝဒတု၊ ဆုံးမပါလော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အနုသာသတု၊ တားမြစ်တော်မူပါလော။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဓမ္မိံကထံ၊ တရား စကားကို။ ကရောတု၊ ပြုတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဧတ္တကေနာပိ၊ ဤမျှအတို်င်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ မယှံ၊ ငါ့အား။ အာယသ္မတော ဆန္နဿ၊ အရှင်ဆန္န၏။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ အာယသ္မာ ဆန္နော၊ အရှင်ဆန္နငည်။ အာဝီ၊ မျက်မှောက်၌။ အကာသိအပိနာမ၊ ပြုဘိ၏။ ခိလံ၊ တံသင်းကို။ ဆိန္ဒိအပိနာမ၊ ဖြတ်ဘိ၏။ အာဝုသောဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ သောတံ၊ နားကို။ ဩဒဟ၊ ထောင်လော။ တွံ၊ သင်သည်။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဝိညာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်သည်။ အသ္မိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝတကေနေဝ၊ ထိုမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဥဠာရံ၊ မြတ်သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇံ၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဝုသောဆန္န၊ ငါ့ရှင်ဆန္န။ ကစ္စာနဂေါတ္တံ၊ ကစ္စည်းအနွယ်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဩဝဒန္တဿ၊ ဆုံးမတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ နာခံအပ်၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကော၊ ကောကသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဒွယနိဿိတော၊ နှစ်ပါးသောအစု၌လည်းဖြစ်၍။ အတ္ထိတဉ္စ၊ ရှိ၏ဟူသောသဿတအယူကိုလည်း်ကောင်း။ နတ္ထိတဉ္စ၊ မရှိဟူသောဥစ္ဆေဒအယူကိုလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်ု။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လောကသမုဒယံ၊ သင်္ခါရလောက၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသောသူအား။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ ယာနတ္ထိတာ၊ အကြင်မရှိဟူသောဥစ္ဆေဒအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်အံ့။ သာနတ္ထိကာ၊ ထိုမရှိဟူသောဥစ္ဆေဒအယူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ လောကနိရောဓံ၊ သင်္ခါရလောက၏ချုပ်ခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသောသူအား။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ ယာအတ္ထိတာ၊ အကြင်အရှိ၏ဟူသောသဿတအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်အံ့။ သာအတ္ထိတာ၊ ထိုရှိ၏ဟူသော သဿတအယူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ အယံလောကော၊ ဤသတ္တလောကသည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဥပါယုပါဒါနာ ဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓော၊ အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းကိုနှလုံးသွင်းခြင်းလျှင် မြဲသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းရှိ၏။ တဉ္စဥပါယု ပါဒါနံ၊ ထိုအကြောင်းအားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းကိုလည်း။ အယံအရိယသာဝကော၊ ဤအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အဓိဋ္ဌာနာ၊ တည်ရာဖြစ်၍။ အဘိနိဝေသာနုသယံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယသို့။ န ဥပေတိ၊ မရောက်။ နဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နအဓိဋ္ဌာတိ၊ မဆောက်တည်။ ဒုက္ခမေဝ၊ ဆင်းရဲသည်သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ နိရုဇ္ဈမာနံ၊ ချုပ်သည်ရှိသော်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နကင်္ခတိ၊ ယှံမှားမရှိ။ နဝိစိကိစ္ဆတိ၊ တွေးတောခြင်းမရှိ။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧတ္ထ၊ ဤယှံမှားခြင်းတွေးတောခြင်းမရှိသည်၌။ အာရပ္ပစ္စယာ၊ သူတပါးတည်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဉာဏမေဝ၊ ဥဏ်သသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ ဧတ္တာဝတာခေါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧကော၊ တခုသော။ အန္တော၊ အယုတ်မည်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ အန္တော၊ အယုတ်မည်၏။ ကစ္စာန၊ ကစ္စာန။ တေတယာ၊ သင်သည်။ ဧကေဥဘောအန္တေ၊ ထိုအယုတ်တရားနှစ်ပါးတို့သို့။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်မူ၍။ မဇ္ဈေန၊ အလယ်အလတ်ဖြင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကိံဒေသေတိ၊ အဘယ်သို့ဟောတော်မူသနည်း။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သဗ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သင်္ခါရပစ္စယာ၊ သင်္ခါရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သဗ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ သက်သက်သော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ထိုဆင်းရဲအစု၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိဇ္ဇာယတွေဝ၊ အဝိဇ္ဇာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အကြွင်းမဲ့အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓော၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ဧဝံ၊ သို့။ ကေဝလဿ၊ သက်သက်သော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဤဆင်းရဲအစု၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ယေသံအာယသ္မန္တာနံ၊ အကြင်အရှင်တို့အား။ တာဒိသာ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မသရိယော၊ မြတ်သောသီတင်းသုံးဘော်တို့သည်။ အနုကမ္ပကာ၊ အစဉ်သနားကုန်၏။ အတ္ထကာမာ၊ အကျိုးကိုအလိုရှိကုန်၏။ ဩဝါဒကာ၊ ဆိုးမပေကုန်၏။ အနုသာသကာ၊ တားမြစ်ပေကုန်၏။ တေသံအာယသ္မန္တာနံ၊ ထိုအရှင်တို့အား။ ဧတံ၊ ဤအစဉ်သနားခြင်းစသည်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သင်ဆိုတိုင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယသ္မတောအာနန္ဒဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဣဒဉ္စဓမ္မဒေသနံ၊ ဤဓမ္မဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ဓမ္မော၊ တရားိကု။ အဘိသမိတော၊ သိရပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။
ဆန္ဒသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာရာဟုလော၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ သပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဟူလော၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇနတော၊ သိသောသူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ အဟံကာရမမံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောအခြင်းအရာ ငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်သော မာနာနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိနုခေါ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှော်၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အ တ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တ ဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ (ပ)။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု စ၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌လည်းကောင်း။ အဟံကာရမမံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာ ငါ၏ဥစ္စာဟူသော အခြင်းအရာ မာနအနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဋ္ဌမရာဟုလာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ ရာဟုလော၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်သောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမံကာရမာနာပဂတံ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာ ငါ၏ဥစ္စာဟူသောခြင်းအရာမာနမှကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ဝိဓာသမတိက္ကန္တံ၊ မာနအစုက်ိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်းသည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှကောင်းစွာလွတ်သည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ အတီတာ နာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံ ဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ ရူ၍။ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ ရှု၍။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဟုလ၊ ရာဟုလာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနတော၊ သိသောသူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူ၏။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသုစ၊ ခပ်သိမ်းသောာ နိမိတ်တို့၌လည်းကောင်း။ အဟံကာရမမံကာရမာနာပဂတံ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာ မာနမှကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ဝိဓာမသတိက္ကန္တံ၊ မာနအစုကိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်းသည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယရာဟုလသုတ်ပြီး၏။
စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ထေရဝဂ္ဂေါ၊ ထေရဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုထေရဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသုတ်လည်းကောင်း။ တိဿောစ၊ တိဿသုတ်လည်းကောင်း။ ယမကောစ၊ ယမကသုတ်လည်းကောင်း။ အနုရာဓောစ၊ အနုရာဓသုတ်လည်းကောင်း။ ဝက္ကလိစ၊ ဝက္ကလိသုတ်လည်းကောင်း။ အဿဇိစ၊ အဿဇိသုတ်လည်းကောင်း။ ခေမောဒါသကောစ၊ အရှင်ခေမဒါသကသုတ်လည်းကောင်း။ ဆန္နော၊ ဆန္နသုတ်လည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုသုတ်မှတပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ရာဟုလာ၊ ရာဟုလသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်၏။
ခန္ဓသံသုတ် ဗုဒ္ဓဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပဗ္ဗတေယျာ၊ တောင်မှစီးသော။ ဒူရင်္ဂမာ၊ ဝေးသောအရပ်သို့သွားသော။ သီဃသောတာ၊ လျှင်သောအယဉ်ရှိတတ်သော။ နဒီ၊ မြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာနဒိယာ၊ ထိုမြစ်၏။ ဥဘောသုတီရေသု၊ ကမ်းနားနှစ်ဘက်တို့၌။ ကာသာပိ၊ ဖောင်းခါးမြက်တို့သည်။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုဖောင်းခါးမြက်တို့သည်။ အဇ္ဈောသမ္ဗေယျုံ၊ အထက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ ကုသာပိ၊ သမန်းမြက်တို့သည်လည်း။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုသမန်းမြက်တို့သည်။ အဇ္ဈောသမ္ဗေယျုံ၊ အတက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ ပဗ္ဗဇာပိ၊ ဖြူဆံမြက်တို့သည်လည်း။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုဖြူဆံမြက်တို့သည်။ အဇ္ဈောလမ္ဗေယျုံ၊ အထက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ ဗီရဏာပိ၊ ပိန်းမြက်တို့သည်လည်း။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုပိန်းမြက်တို့သည်။ အဇ္ဈောလမ္ဗေယျုံ၊ အထက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ ရုက္ခာပိ၊ ကြက်ဆူပင်စသည်တို့သည်လည်း။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်သည်။ စေပိအဿုဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုသစ်ပင်တို့သည်။ အဇ္ဈောလမ္ဗေယျုံ၊ အထက်သို့ဆွဲကုန်ရာ၏။ တဿာ၊ ထိုမြစ်၏။ သောတေန၊ အယဉ်ဖြင့်။ ဝုယှမာနော၊ မျောသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ ကာသေ၊ ဖောင်းခါးမြက်တို့ကို။ စေပိဂဏှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ တေ၊ ထိုဖောင်းခါးမြက်တို့သည်။ ပလုဇ္ဇေယျုံ၊ ပျက်စီးကုန်ရာ၏။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုဖောင်းခါးမြက်ပျက်စီးခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သောပုရိသော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ကုသေ၊ သမန်းမြက်တို့ကို။ စေပိဂဏှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ ပဗ္ဗဇေ၊ ဖြူဆံမြက်တို့ကို။ စေပိဂဏှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ ဗီရဏေ၊ ပိန်းမြက်တို့ကို။ စေပိဂဏှှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ ရုက္ခေ၊ ကြက်ဆူပင်စသည်တို့ကို။ စေပိဂဏှေယျ၊ အကယ်၍လည်းကိုင်ငြားအံ့။ တတော နိဒါနံ၊ ထိုသစ်ပင်ပျက်စီးဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရားအပေါင်း၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သား အစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပလုဇ္ဇတိ၊ ပျက်စီး၏။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုရုပ်ပျက်စီးခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌မူလည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ပလုဇ္ဇတိ၊ ပျက်စီး၏။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုဝိညာဉ်၏ပိက်စီးခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ နသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (လ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ် ကိစ္စသည်။ န၊ မရှပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဒီသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ လောကေန၊ သတ္တလောကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နဝိဝဒါမိ၊ ငြင်းခုံတော်မမူ။ လောကောဝ၊ သတ္တလောကသည်သာလျှင်။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဝဒတိ၊ ငြင်းခုံ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ဓမ္မဝါဒီ၊ တရားနှင့်လျှော်စွာယူသောသူသည်။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နဝဒတိ၊ မငြင်းခုံ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ အဟံဝိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံဝိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ကိုလျှင်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အဟံဝိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲ၏။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းမရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ အဟံပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒဉ္စခေါ၊ ဤသည်လျှင်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သမ္မတံ၊ သမုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ နတ္ထီတိ၊ မရှိဟူ၍။ အဟမ္ပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝိသမ္မတံ၊ ထိုရှိ၏ဟု သမုတ်ခြင်းကိုလည်း။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌်။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲမရှိ။ (ပ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာပဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယံသမ္မတံ၊ အကြင်သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသမ္မတံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒဉ္စခေါ၊ ဤသည်လည်း။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့အား။ သမ္မတံ၊ သမုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုသမုတ်ခြင်းကို။ အတ္ထီတိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုသင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ အဘိသမေတိ၊ အလွန်သိတော်မူ၏။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီး၍။ အဘိသမေတွာ၊ အလွန်သိတော်မူပြီး၍။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ပညပေသိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဌပေတိ၊ တည်စေတော်မူ၏။ ဝိဟရတိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရား မည်သနည်း။ တံ၊ ထိုသင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိသနည်း။ အဘိသမေတိ၊ အလွန်သိသနည်း။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုထွင်း၍သိတော်မူ၍။ အဘိသမေတွာ၊ အလွန်သိတော်မူ၍။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူသနည်း။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်တော်မူသနည်း။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်တော်မူသနည်း။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားမည်၏။ တံ၊ ထိုသင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ အဘိသမေတိ၊ အလွန်သိစေတော်၏။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီး၍။ အဘိသမေတွာ၊ အလွန်သိစေတော်မူပြီး၍။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေတိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေတိ၊ တည်စေတော်မူ၏။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇ္ဇတိ၊ ဝေဘန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခယမာနေ၊ ကြားတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ပညပိယမာနေ၊ သိစေတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ပဋ္ဌဝိယမာနေ၊ တည်စေတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဝရိယမာနေ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဘဇိယမာနေ၊ ဝေဘန်တော်အူအပ်သည်ရှိသော်။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရိယမာနေ၊ ပြုတော်မူအပ်သည်ရှိသော။ ယော၊ အကြင်ပုထုဇဉ်သည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အန္ဓံ၊ ကန်းသော။ အစက္ခုကံ၊ စက္ခုမရှိသော။ အဇာနန္တံ၊ မသိသော။ အပဿန္တံ၊ မမြင်သော။ ဗာလံ၊ မလိမ္မာသော။ တံပုထုဇ္ဇနံ၊ ထိုပုထုဇဉ်ကို။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သိုလျှင်။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားမည်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညာ၊ သညာသည်။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ လောကေ၊ သင်္ခါရလောက၌။ လောကဓမ္မော၊ သင်္ခါရလောက၌ဖြစ်သောတရားမည်၏။ တံ၊ ထိုသင်္ခါရလောက၌ ဖြစ်သောတရားကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ အဘိသမေတိ၊ အလွန်သိစေတော်မူ၏။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီး၍။ အဘိသမေတွာ၊ အလွန်သိတော်မူပြီး၍။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေတိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေတိ၊ တည်စေတော်မူ၏။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတေန၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခယမာနေ၊ ကြားတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော။ ပညဝိယမာနေ၊ သိစေတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ပဋ္ဌဝိယမာနေ၊ တည်စေတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဝရိယမာနေ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိဘဇိယမာနေ၊ ပြုတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဥတ္တာနီ၊ ထင်စွာ။ ကရိသမာနေ၊ ပြုတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ယော၊ အကြင်ပုထုဇဉ်သည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အန္ဓံ၊ ကန်းသော။ အစက္ခုကံ၊ စက္ခုမရှိသော။ အဇာနန္တံ၊ မသိသော။ အပဿန္တံ၊ မမြင်သော။ ဗာလံ၊ မလိမ္မာသော။ တံပုထုဇ္ဇနံ၊ ထိုပုထုဇဉ်ကို။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့။ ကရောမိ၊ ပြုတော်မူအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာဝိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဥပ္ပလံဝါ၊ ကြာညိုသည်လည်းကောင်း။ ပဒုမံဝါ၊ ပဒုမ္မာသည်လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဍရိကံ ဝါ၊ ကြာပုဏ္ဍရိက်သည်လည်းကောင်း။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ သံဝဒ္ဓံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့ရောက်၏။ ဥဒကာ၊ ရေမှ။ အစ္စုဂ္ဂမ္မ၊ လွန်၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တက်၏။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အနုပလိတ္တံ၊ လိမ်းကျံခြင်းမရှိ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌။ သံဝဒ္ဓေါ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ လောကံ၊ ဩကာသလောကကို။ အဘိပုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ လောကေန၊ လောကဖြင့်။ အနုပလိတ္တော၊ ကြီးပွားခြင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝိဝဒသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါအမည်ရှိသော။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ အယုဇ္ဈာယံ၊ အယုဇ္ဈပြည်သူတို့သည်ပြူပြင်အပ်သောကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတြခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော် မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂင်္ဂါ၊ ဂင်္ဂါအမည်ရှိသော။ အယံဂင်္ဂါနဒီ၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်သည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးသော။ ဖေဏဝိဏ္ဍံ၊ ရေမြုပ်ကို။ အာဝဟေယျ၊ မြောရာ၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တမေနံ၊ ထိုရေမြုပ်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပရိက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုရေမြုပ်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈယတော၊ ရှုသော။ သောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ ယဿ၊ အကြင်ယောကျ်ားအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညော၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အသာရကညောဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဖေဏဝိဏ္ဍေ၊ ရေမြုပ်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာ ရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော (လ)။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာဝိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သမုဒသမယေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလအခါ၌။ ထုလ္လဖုသိတကေ၊ ကြီးစွာသောမိုဃ်းပေါက်ရှိသော။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝသန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဥဒကပုဗ္ဗုဠံ၊ ရေပြွက်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိစေဝ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နိရုဇ္ဈတိစ၊ ချုပ်လည်းချုပ်၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တမေနံ၊ ထိုရေပြွက်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ဆိုရေပြွက်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥဒကပုဗ္ဗုဠေ၊ ရေပြွက်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (လ)။ ယာဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ယောနိသော၊ အကြေင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်းသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိ သည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂိမှာနံ၊ နွေလတို့၏။ ပစ္ဆိမေမာသေ၊ အဆုံးဖြစ်သောလ၌။ ဌိတမဇ္ဈနိကေကာလေ၊ မွန်းတည့်ကာလ၌။ မရီစိကာ၊ တံလျှင်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တမေနံ၊ ထိုတံလျှင်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုတံလျှင်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ တဿ၊ ထိုယောကျာ်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အဿရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မရီစိကာယ၊ တံလျှင်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတကပစ္စုပ္ပန္နာ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (ပ)။ ယာကာစိ၊ အလုံးူစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ သာရတ္ထိကော၊ အနှစ်ကို အလိုရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သာရဂဝေသီ၊ အနှစ်ကို ရှာလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ သာရ ပရိယောသနံ၊ အနှစ်ကိုထက်ဝန်းကျင်မှ ရှာမှီအံ့သောငှါ။ ဝဓုမနော၊ သွားသည်ရှိသော်။ တိဏှံ၊ ထက်လှ စွာသော။ ကုဓရိံ၊ ဓားမကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝနံ၊ တောသို့။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျာ်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုတော၌။ အကုတ္တုဇကဇာတံ၊ အတွင်း၌ဖြစ်သော တခဲနက်သောအတန်မရှိသော။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်သော။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ကဒလိက္ခန္ဓံ၊ ငှက်ပျောတုံးကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ ပတ္တဝဋ္ဋိံ၊ အရွက်ဖူးကို။ ဝိနိဗ္ဘုဇေယျ၊ ဖြေရာ၏။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တဿ၊ ထိုငှက်ပျောတုံး၏။ ပတ္တဝဋ္ဋိံ၊ အရွက်ဖူးကို။ ဝိနိဗ္ဘုဇန္တော၊ ဖြေသည်ရှိသော်။ ဖေဂ္ဂုံဝိ၊ အကာကိုလည်း။ နာဓိဂစ္ဆေယျ၊ မရနိုင်ရာ။ သာရံ၊ အနှစ်ကို။ ကုတောအဓိဂစ္ဆေယျ၊ အဘယ်မှာရနှိုင်အံ့နည်း။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ တမေနံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျာ်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကဒလိက္ခန္ဓေ၊ ငှက်ပျောတုံး၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာ နာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နုာ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ (လ)။ ဒူရေဝါ၊ ဝေးသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သန္တိကေဝါ၊ နီးသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရော၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တေ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တေ၊ ထိုသင်္ခါတို့ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အဿရကညေဝ၊ အနှစ်ရှိသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မာယာကာရောဝါ၊ မျက်လှည့်သမားသည်လည်းကောင်း။ မာယာကာရန္တေဝါ၊ ခရီးမ၌။ မာယံ၊ မျက်လှည့်ကို။ ဝိဒံသေယျ၊ ပြရာ၏။ စက္ခုမာ၊ မျက်စိအမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုရိသော၊ ယောကျာ်းသည်။ တမေနံ၊ ထိုမျက်လှည့်ကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ နိဇ္ဈာယေယျ၊ ရှုရာ၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုမျက်လှည့်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ အသာရကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယေယျ၊ ထင်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မာယာယ၊ မျက်လှည့်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တဖြစ်သောဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ (လ)။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဿတော၊ မြင်သော။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြေင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရိတ္တကညေဝ၊ ဆိတ်သည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တုစ္ဆကညေဝ၊ အချည်းနှီးသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ အသာရကညေဝ၊ အနှစ်မရှိသည်သာလျှင်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်မှာရှိသည်ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံနိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ မေ၊ ငါအား။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာ ဘုရားသည်။ ဣဒံ၊ ဤသို့သောစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့သောတရားစကားတော်ကို။ ဝတွာန၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ သုဂတော၊ ကောင်းသောစကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အထာပရံ၊ ထိုမှတပါးသော။ ဧတံ၊ ဤသို့သောတရားစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဖေဏပိဏ္ဍူပမံ၊ ရေမြှုပ်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ပုဗ္ဗုဠှောပမာ၊ ရေပြွှက်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ သညာ၊ သညာကို။ မရီစိကူပမာ၊ တံလျှပ်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကဒလူပမာ၊ ငှက်ပျောတုံးလျှင်ဥပမာရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာယူပမံ၊ မျက်လှည့်လျှင်ဥပမာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်သို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိဇ္ဈာယတော၊ ရှုသော။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ရိတ္တကံ၊ ဆိတ်သည်။ တုစ္ဆကံ၊ အချည်းနှီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမဉ္စကာယံ၊ ဤကိုယ်ကိုလည်း။ အာရ ဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ယောနိသော၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တုစ္ဆကံ၊ အချည်းနှီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆဋ္ဋိကံ၊ စွန့်အပ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်လော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဘူရိပညေန၊ မြေအထုနှင့်တူသောပညာရှိတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အာယုစ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်လည်းကောင်း။ ဥသ္မာစ၊ ကမ္မတေဇောသည်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဣဓံ ကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ ဇဟန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အစေတနံ အစေတနော၊ စေတနာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရဘတ္တံ၊ ပိုးမျိုးတို့၏အစာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အပဝိဒ္ဓေါ၊ ထင်းပွေးကိုကဲ့သို့။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။ သေတိ၊ အိပ်ရ၏။ ဧတာဒိသီ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အယံသန္တာနော၊ ဤအစဉ်အဆတ်သည်။ မတံ၊ သေသောသူကို။ ယာဝသူသာနာ၊ သုသာန်တိုင်အောင်။ နေတိ၊ ဆောင်၏။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ ဗာလလာဝိနီမာယာ၊ သူမိုက်ကိုလှည့်ပတ်သောမာယာမည်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ဝစကော၊ သူသတ်ဟူ၍။ အက္ခာတော၊ ဟောအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိညာဉ်၌။ သာရော၊ အနှစ်သည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောလုံ့လရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ ပဝေက္ခေယျ၊ ရှုရာ၏။ ဒိဝါဝါ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ ယဒိ၊ ထိုမျှို့။ မုတ္တိဝါ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတေသာ၊ တိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗသညောဂံ၊ အလုံးစုံသောသံယောဇဉ်ကို။ ဇဟေယျ၊ စွန့်ရာ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သရဏံ၊ ဝဋ်မှထွက်မြောက်ခြင်းကို ပြုရာ၏။ အာဒိတ္တသီသောဣဝ၊ ဦးခေါင်း၌မီးလောင်သောသူကဲ့သို့။ အစ္စုတံ၊ ရွေ့ခြင်းသဘောမရှိသော။ ပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပတ္ထယံပတ္ထယန္တော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ စရေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဖေဏပိဏ္ဍိပမသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလဝသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဒေနေခြင်းမရှိသော အားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့် မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်သလော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသယလျှင်။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဒေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့် မြဲသည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ မမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယာသညာ၊ အကြင်သညာသည်။ (လ)။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ မမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဌဿန္တိ၊ တည်ကုန်လတ္တံ့။ ကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေ သင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိကုန်မည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင်းမိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းသောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြိးမြင့်မိုရ်တောင် နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (လ)။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ (လ)။ ကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိတ္တံ၊ အနည်းငယ်သော။ ဂေါမယဝိဏ္ဍံ၊ နွားချေးစိုင်ကို။ ပါဏိနာ၊ လက်တော်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတ္ထကောဝိ၊ ဤနွားချေးစိုင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝပဋိလာတော၊ ရအပ်သောအတ္တဘောသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင်းမိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ဧတ္တကော၊ ဤနွာချေးစိုင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ ရအပ်သောအတ္တဘောသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ စေဝိအဘဝိဿ၊ အကယ်၍လည်းဖြင့်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ အယံဗြဟ္မစရိယ ဝါသော၊ ဤမြတ်သော မဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယေထ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဧတ္တကောပိ၊ ဤနွားချေးစိုင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ ရအပ်သောအတ္တဘောသည်။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားခြင်းမြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးပြီ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခတ္တိယော၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တော၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တဿ၊ ထိပ်၌အဘိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿနစကြာစင်းသည်။ သထောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ ကုသာဝတီနာမရာဇဋ္ဌာနီပမုခါနိ၊ ကုသဝတီမည်သောမင်းနေပြည်လျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိနဂရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောက်သောပြည်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်း အပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿနစကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ ဓမ္မပါသာဒပမုခါနိ၊ ဓမ္မအမည်ရှိသောပြဿာဒ်လျှင်အမှူးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိပါသာဒသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောပြာဿာဒ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿနစကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ မဟာဗျူဟကုဋာဂါရပမုခါနိ၊ အထူးထူးရွှေငွေဖြင့်ပြီးသောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်လျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိကုဋာဂါရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထ ဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿန စကြာမင်းသည်။ သတောတန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ ဒန္တမယာနိ၊ ဆင်စွယ်တို့ဖြင့်ပြီးကုန်သော။ သာရမယာနိ၊ နီသောစန္ဒကူးနှစ်တို့ဖြင့်ပြီးကုန်သော။ သောဝဏ္ဏမယာနိ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ရူပိယမယာနိ၊ ငွေဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ဂေါနကတ္ထတာနိ၊ လက်လေးသစ်ထက်လွန်သော အမွှေးရှိကုန်သောကောဇောခင်းအပ်ကုန်သော။ ပဋိကတ္ထကာနိ၊ သားမွှေးဖြင့်ရက်သောဖြုသောခင်းနှိီးခင်းအပ်ကုန်သော။ ပဋလိကတ္ထကာနိ၊ တခဲနက်သောပန်းပွင့်ရှိသောသားမွှေးဖြင့်ရက်သောခင်းနှီးခင်းအပ်ကုန်သော။ ကဒလိ၊ မိဂ၊ ပဝရ၊ ပစ္စတ္ထရဏာနိ၊ ဝံပိုင်မည်သောသား၏အရေဖြင့်ပြုအပ်သောမြတ်သောခင်းနှီးခင်းအပ်ကုန်သော။ သဥတ္တရစ္ဆဒါနိ၊ အပေါ်၌နီစွာသောပထန်ကျက်သောခင်းနှီးခင်းကုန်သော။ ဥဘတောလောဟိတကူပဓယနာနိ၊ နီသောနှစ်ခုသောခြေအုံးခေါင်းအုံး ရှိသောအခင်းဖြင့်ခင်းအပ်ကုန်သော။ စတုရာသီတိပလ္လင်္ကသဟဿာနိ၊ ရှစ် သောင်းလေးထောင်သောပလ္လင်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမသုံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿန စကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ သောဝဏ္ဏလင်္ကာရာနိ၊ ရွှေတံခွန်ဆောင်ကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ရွှေချူကွန်ယက်တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်ကုန်သော။ ဥပေါသထနာဂရာဇပမုခါနိ၊ ဥပေါသထအမည်ရှိသောဆင်မင်းလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိနာဂသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောဆင်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်ပြီးသော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿန စကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ သောဝဏ္ဏလင်္ကာရာနိ၊ ရွှေတန်းဆာတို့ဖြင့်တန်ဆာဆင်ကုန်သော။ သောဝဏ္ဏဓဇာနိ၊ ရွှေတံခွန်ဆောင်ကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ရွှေချူကွန်ယက် တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်ကုန်သော။ ဝလာဟကအဿရာဇပမုခါနိ၊ ဝလာဟကမြင်းမင်းလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိအဿသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမြင်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿန စကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ သောဝဏ္ဏလင်္ကာရာနိ၊ ရွှေတန်းဆာတို့ဖြင့်တန်းဆာဆင်အပ်ကုန်သော။ သေယဝဏ္ဏဓဇာနိ၊ ရွှေတံခွန်ဆောင်ကုန်သော။ ဟေမဇာလပဋိစ္ဆန္နာနိ၊ ရွှေချူကွန်ယက်တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းကုန်သော။ ဝေဇယန္တာရထပမုခါနိ၊ ဝေဇယန္တာရထားလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိရထသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောရထားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ ခတ္တိယဿ၊ ရေမြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါဝသိတ္ထဿ၊ ထိပ်၌အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ရညော၊ မဟာသုဒဿ နစကြာမင်းသည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ မဏိရတနပမုခါနိ၊ ပတ္တမြား ရတနာလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိမဏိသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောလေးထောင်သောပတ္တမြားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ နဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ သုဘဒ္ဒါဒေဝီပမုခါနိ၊ သုဘဒ္ဒါမိဘုရားလျှင်အမှုးရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိဣတ္ထိသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမောင်းမတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ အနုယန္တာနိ၊ နောက်သို့အ စဉ်လိုက်ကုန်သော။ ပရိဏာယကရတနပမုခါနိ၊ သားကြီးရတနာလျှင်အမှုးရှိ ကုန်သော။ စတုရာသီတိခတ္တိယသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမင်းသားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဥမသုံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ ဒုကူလသန္ဓာနိ၊ ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးဖြင့်ခင်းအပ်ကုန်သော။ ကံသုပဓာရဏာနိ၊ ငွေဖြင့်ပြီးသောနို့ညှစ် ခွက်ရှိကုန်သော။ စတုရာသီတိဓေနုသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောနို့ညှစ်နွားမတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ ခေါမသုခုမာနိ၊ သိမ်မွေ့စွာသောခေါမမည်သောချည်တို့ဖြင့်ရက်ကုန်သော။ ကောသေယျသုခုမာနိ၊ သိမ်မွေ့စွာသောဝါချည်တို့ဖြင့်ရက်ကုန်သော။ ကမ္ပထသုခုမာနိ၊ သိမ်မွေ့စွာသောကမ္ပလာချည်တို့ဖြင့်ရက်ကုန်သော။ စတုရာသီတိဝတ္ထကောဋိဟသဿာနိ၊ ကုဋေရှစ်သောင်းလေးထောင်သော အဝတ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တဿမယှံ၊ ထိုငါဘုရားအား။ (ပ)။ စတုရာသီတိထာလိပါကသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောလေးထောင်သောထမင်းအိုးတို့ဖြင့်ချက်သောထမင်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သာယံပါတံ၊ ညနံနက်။ ဘတ္တာဘိဟာရော၊ ရှေးရှုဆောင်အပ်သောထမင်းကို။ အဘိဟရိယိတ္ထ၊ ရှေးရှုဆောင်အပ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီိတိ ယာနဂရသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်း လေးထောင်ကုန်သောမြို့တို့တွင်။ ယံယသ္မိံကုဿဝတီ ရာဇဋ္ဌာနီဂရေ၊ အကြင်ကုသဝတီမင်းနေပြည်၌။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿန စကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ နေ၏။ ယဒိဒံယာဧသာကုသာဝတီ ရာဇဋ္ဌာနီ၊ အကြင်ကုသာဝတီမည်သောမင်းနေပြည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံနဂရေ၊ ထိုကုသာဝတီမည်သောမင်းနေပြည်သည်။ ဧကညေဝ၊ တခုသော မင်းနေပြည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာပါသာဒသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်း လေးထောင်ပြာဿာဒ်တို့တွင်။ ယံယသ္မိံပါသာဒေ၊ အကြင်ပြာဿာဒ် ၌။ တေန သမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ နေ၏။ ယဒိဒံယောအယံဓမ္မပါသာဒေါ၊ အကြင်ဓမ္မမည်သောပြာသာဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဓမ္မပါသာဒေါ၊ ထိုဓမ္မမည်သောပြာသာဒ်သည်။ ဧကောယေဝ၊ တခုသောပြာသာဒ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာကုဋာ ဂါရသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သော အိမ်တို့တွင်။ ယံယသ္မိံကုဋာဂါရေ၊ အကြင်စုလစ်မွန်ချွန် အထွဋ်တပ် သောအိမ်၌။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿန စကြာမင်းဖြစ်သော အခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဇ္ဈာဝသာမိ၊ နေ၏။ ယဒိဒံယံဣဒံမဟာ ဗျူဟကုဋာဂါရံ၊ အကြင်မဟာဗျူဟမည်သောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ် တပ်သောအိမ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံမဟာဗျူဟကုဋာဂါရံ၊ ထိုမဟာဗျူဟစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်သည်။ ဧကညေဝ၊ တခုတည်သောစုလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပန စတုရာသီတိ ယာပလ္လင်္ကံသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောပလ္လင် တို့တွင်။ ယံပလ္လင်္ကံ၊ အကြင်ပလ္လင်ကို။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပရိဘုဉ္ဇာမိ၊ သုံးဆောင်၏။ ယဒိဒံယောအယံပလ္လင်္ကော၊ အကြင်ပလ္လင်သည်။ ဒန္တမယောဝါ၊ ဆင်စွယ်ဖြင့်ပြီးသည်လည်းကောင်း။ သာဓုမယောဝါ၊ မြတ်သောရတနာတို့ဖြင့်ပြီးသည်လည်းကောင်း။ သောဝဏ္ဏမယောဝါ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးသည်လည်းကောင်း။ ရူပိယမယောဝါ၊ ငွေဖြင့်ပြီးသည်လည်း ကောင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပလ္လင်္ကော၊ ထိုပလ္လင်သည်။ ဧကောယေဝ၊ တခုသောပလ္လင်သည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပန စတုရာသီတိယာနာဂသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ဆင်တို့တွင်။ ယံနာဝံ၊ အကြင်ဆင်ကို။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿန စကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဘိရူဟာမိ၊ တက်စီး၏။ ယဒိဒံယောအဟံနာဂေါ၊ အကြင်ဆင်သည်။ ဥပေါသထော၊ ဥပေါသထမည်သော။ နာဂရာဇာ၊ ဆင်မင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောနာဂေါ၊ ထိုဆင်မင်းသည်။ ဧကောယေဝ၊ တစီးသောဆင်သည်သာ လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာအဿသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောမြင်းတို့တွင်။ ယံအဿံ၊ အကြင်မြင်းကို။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿတစကြားမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဘိရုဟာမိ၊ တက်စီး၏။ ယဒိဒံယောအယံအေဿာ၊ အကြင်မြင်းသည်။ ပလာဟကော၊ ပလာဟကအမည်ရှိသော။ အဿရာဇာ၊ မြင်းမင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောအေဿာ၊ ထိုမြင်းသည်။ ဧကောယေဝ၊ တစီးသောမြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာရထသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောရထားတို့တွင်။ ယံရထံ၊ အကြင်ရထားကို။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြားမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဘိရုဟာမိ၊ တက်စီး၏။ ယဒိဒံယောအယံရထော၊ အကြင်ရထားသည်။ ဝေဇယန္တော၊ ဝေဇယန္တာအမည်ရှိသော။ ရထော၊ ရထားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ၏။ သောရထော၊ ထိုရထားသည်။ ဧကောယေဝ၊ တခုသောရထားသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာဣတ္ထိသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေး ထောင်သောမောင်းမတို့တွင်။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿနစကြာ မင်းဖြစ်သောအခါ၌။ ယာဣတ္ထိ၊ အကြင်မိန်းမသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ပစ္စုပ္ပဋ္ဌာတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ ခတ္တိယိနီဝါ၊ မင်းသ္မီးသည်လည်းကောင်း။ ဝေလာမိကာဝါ၊ သူဆင်းရဲသမီးသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာဣတ္ထိ၊ ထိုမိန်းမသည်။ ဧကာဝ၊ တယောက်သောမိန်းမသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံခေါပန စတုရာသီတိယာဝတ္ထကောဋိသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောပုဆိုးတို့တွင်။ တေနသမယေန၊ ထိုမဟာသုဒဿန စကြာမင်းဖြစ်သောအခါ၌။ ယံဒုဿယုဂံ၊ အကြင်ပုဆိုးအစုံကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပရိဒဟာမိ၊ ဝတ်၏။ ခေါမသုခုမံဝါ၊ ခေါမမည်သောလျှော်ချည်ဖြင့်ရက်သောသိမ်မွေ့သောပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ ကောသေယျ သုခုမံဝါ၊ ပိုးချည်ဖြင့်ရက်သော သိမ်မွေ့သောပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ ကပ္ပါသိကသုခုမံဝါ၊ ဝါချည်ဖြင့်ရက်သောသိမ်မွေ့သောပုဆိုးလည်းကောင်း။ ကမ္ဗလသုခုမံဝါ၊ ကမ္ဗလာချည်ဖြင့်ရက်သောသိမ်မွေ့သောပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ ပရိဒဟာမိ၊ ဝတ်၏။ တံဒုဿယုဂံ၊ ထိုပုဆိုးအစုံသည်။ ဧကံယေဝ၊ တစုံသောပုဆိုးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံခေါပနစတုရာသီတိယာထာလိပါကသဟဿာနံ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင်သောအိုးတို့ဖြင့်ချက်သောထမင်းတို့တွင်။ ယတော၊ အကြင်အိုးဖြင့်ချက်သောထမင်းမှ။ နာဠိကောဒနပရမံ၊ တကွမ်းစားတိုင်းအရှည်သောဆန်ဖြင့်ချက်သောထမင်းကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စား၏။ တဒုဝိယံ၊ ထိုထမင်းအားလျောက်ပတ်သော။ သုပေယျံ၊ အမဲးဟင်းလျှာကိုလည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စား၏။ သောထာလိပါကော၊ ထိုအိုးဖြင့်ချက်သောထမင်းသည်။ ဧကောယေဝ၊ တအိုးဖြင်းချက်သောထမင်း သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ အတီတိ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ကုန်ပြီ။ ဝိပရိဏကာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက် ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေသောအားဖြင့်မမြဲကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနသာသိကာ၊ နှစ်သက်စေခြင်းသဘောမှကင်းကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယာဝဉ္စအတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒိသုံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ အလမေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝိရဇ္ဇိတုံ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ အလံဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝိမုစ္စိတုံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းငှါ။ အလံဧဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဂေါမယသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိ သမံ၊ အမြဲတည်သော မြေကြီးမြင်းမိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို။ တထေဝ၊ ထိုတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့် မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲ သည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင်းမိုရ်နေ်လစသည် တို့ကဲ့သို့။ ဟထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သော အားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ (လ)။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလ စသည်တို့ကဲ့သို။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဌဿန္တိ၊ တည်ကုန်လတ္တံ့။ ကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိနုခေါ၊ ရှိကုန်မည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအား ဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင် နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ (ပ)။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ ကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ (ပ)။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည် တို့ကဲ့သို။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နခသိခါယံ၊ လက်သည်ခွံ၌။ ပရိတ္တံ၊ နည်းသော။ ပံသုံ၊ မြေမှုန့်ကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအား ဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအား ဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဋ္ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဧတ္တကမ္ပိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကံ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ စေဝိအဘဝိဿ၊ ကယ်၍လည်းဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဣဒံအယံဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယေထ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့် မြဲသော။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသော။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသော။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဧတ္တကံဝိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်း သုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယာဝေဒနာ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း သဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ဧတ္တကာပိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကာ၊ ဤမြေမှုန့်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ စေဝိအဘဝိဿ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဣဒံအယံဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြေမြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယာထ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသော။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသော။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသော။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဧတ္တကာပိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယာဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာ၊ သညာသည်။ ဧတ္တကာပိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဌဿန္တိ၊ တည်ကုန်လတ္တံ့။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ဧတ္တကာဝိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်လည်း။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲ ကုန်သည်။ သဿတာ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်သည်။ စေဝိအဘဝိဿံသု၊ အကယ်၍လည်း ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဣဒံအယံဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယေထ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နိစ္စာ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲကုန်သော။ ဓုဝါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့် မြဲကုန်သော။ သဿကာ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲကုန်သော။ အဝိပရိဏာဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဧတ္တကာဝိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်မျှတို့သည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခ၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသဓံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီးမြင့်မိုရ်နေလသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသော အားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း သဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဧတ္တကံဝိ၊ ဤမြေမှုန့်အတိုင်းအရှည်၏မျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း သဘောမရှိသည်။ စေဝိအဝိဿ၊ အကယ်၍လည်းဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဣဒံအယံဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သော မဂ်တည်း ဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ နပညာယေယ၊ မထင်ရာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသော။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသော။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြာင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသော။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဧတ္တပိ၊ ဤမြေမှုန့် အတိုင်းအရှည်မျှသည်လည်း။ နတ္တိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောမဂ်တည်ဟူသောသီတင်းသုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံမညာသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (လ)။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နခသိခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စိတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်ြ်မဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သော အားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော (ပ)။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ နိဿညာ၊ ထိုသညာသည်။ (လ)။ ယေကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ သဿတိသဓံ၊ အမြဲတည်သော မြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တေထဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခ၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သောမြေကြီမြင့်မိုရ်တောင်နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (လ)။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ သာသညာ၊ ထိုသညာသည်။ (လ)။ ယေကေစိ၊ တစုံတခုကုန်သော။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ သဿတိသမံ၊ အမြဲတည်သော မြေကြီးမြင့်မိုရ်တောင် နေလစသည်တို့ကဲ့သို့။ တေထဝ၊ ထိုတူသာလျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမရှိသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့် မြဲသည်။ အဝိပရဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန်တော်မူ၏။
သုဒ္ဓိကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံသံသာရော၊ ဤသံသရာသည်။ အနမတဂ္ဂေါ၊ သိအပ်သောအစမရှိ။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာနံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောနီဝရဏသည်မြှေးရှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှာသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးသည်ခြည်နှောင် အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဂတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ကျတင်လည် ပြေးသွားကုန်သော။ သံသရတံ၊ တဘဝ၌သာအထပ်ထပ်ဖြစ်၍ ကျင်လည်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တာတို့အား။ ပုဗ္ဗကောဋိ၊ ရှေးဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံယသ္မိံ သမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဥဿုဿတိ၊ ခမ်း၏။ ဝိဿုဿတိ၊ ခြောက်၏။ နဘဝတိ၊ မဖြစ်။ သောသမယော၊ ထိုအခါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာနံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်ဟူသောနီဝရဏသည်မြှေရှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးသည်ချည်နှောင် အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ကျင်လည်းပြေးသွား ကုန်သော။ သံသရတံ၊ တဘဝ၌သာအထပ်ထပ်ဖြစ်၍ကျင်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနန္တကိရိသံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နတွေပဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ သိနေရုပဗ္ဗတရာဇာ၊ မြင်းမိုရ်တောင်မင်းသည်။ ဍယှတိ၊ မီးလောင်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ နဘဝတိ၊ မဖြစ်။ သောသမယော၊ ထိုအခါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောနီဝရဏသည်မြှေးရှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှာသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးသည်ချည် နှောင်အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ ကျင်လည်းပြေးသွားကုန်သော။ သံသရဏံ၊ တဘဝ၌သာအထပ်ထပ်ကျင်လည်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နတွေပဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူသည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ မဟာပထဝီ၊ မြေကြီးသည်။ ဍယှတိ၊ မီးလောင်၏။ ဝိနဿတိ၊ ပျောက်၏။ နဘဝိတိ၊ မဖြစ်။ သောသမယေ၊ ထိုအခါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာန၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောနီဝရဏသည် မြှေးရှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးသည် ချည်နှောင်အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ ကျင်လည်ပြေးသွားကုန်သော။ သံသရတံ၊ တဘဝ၌သာအထပ်ထပ်ဖြစ်၍ကျင်လည် ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြင်းကို။ နခေါတွေပနဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဒ္ဒုလဗန္ဓော၊ ထောင်ချောက်ဖြင့်ဖွဲ့အပ်သော။ သာ၊ ခွေးသည်။ ဒဠေ၊ မြဲမြန်ခိုင်ခန့်သော။ ခိလေဝါ၊ တံသင်း၌လည်းကောင်း။ တမ္ဘေဝါ၊ သည်တိုင်၌လည်းကောင်း။ ဥပနိဗန္ဓော၊ ဆောင်၍ဗွဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ခွေးသည်။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင်းကိုလည်းကောင်း။ တမေဝတမ္ဘဝါ၊ ထိုသည်တိုင်ကိုလည်းကောင်း။ အနုပရိဓာဝတိ၊ အစဉ်ပြေး၏။ အနုပရိတတ္တတိ၊ အစဉ်လည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုဘဝါ၊ နည်းသောအကြား အမြင်ရှိေူသာ။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့မရှိသော။ (ပ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝိနီကော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ (ပ)။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ရူပညေဝ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ အနုပရိဓာဝတိ၊ အစဉ်ပြေးဝင်၏။ အနုပရိတတ္တတိ၊ အစဉ်လည်၏။ ဝေဒနာညေဝ၊ ဝေဒနာကိုသာလျှင်။ (လ)။ သညေဝ၊ သညာကိုသာလျှင်။ သင်္ခါရယေဝ၊ သင်္ခါရတို့ကိုသာလျှင်။ ဝညာဏညေဝ၊ ဝိညာဉ်ကိုသာလျှင်။ အနုပရိဓာဝတိ၊ အစဉ်ပြေးဝင်၏။ အနုပရိတတ္တတိ၊ အစဉ်လည်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနုပရိဓာဝံ၊ အစဉ်ပြေးသည်ဖြစ်၍။ အနုပရိဝတ္တံ၊ အစဉ်လည်သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (ပ)။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနုပရိဓာဝံ၊ အစဉ်ပြေးဝင်သည်ဖြစ်၍။ အနုပရိဝတ္တံ၊ အစဉ်လည်သည်ဖြစ်၍။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ မပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ သညာယ၊ သညာမှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ သင်္ခါရေတိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝိညာဉ်မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဇာတိယာ၊ မဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ နရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြေင်းတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ဒေါမေဿတိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဥပါယေသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲ အပေါင်းမှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ ဒဿဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ (လ)။ သပ္ပူရိသဓမ္မေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့် ဆုံးမအပ်သော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သညံ၊ သညာကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ဝိညာဏဝတန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တာနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ရှ်ိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဝိညာဏသ္မိံဝါ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နာနုပရိဓဝတိ၊ အစဉ်မပြေးဝင်။ နာနုပရိဝတ္တတိ၊ အစဉ်မလည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နာနုပရဓာဝတိ၊ အစဉ်မပြေးဝင်။ နာနုပရိဝတ္တတိ၊ အစဉ်မလည်။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနနုပရဓာဝံ၊ အစဉ်မပြေးဝင်သည်ဖြစ်၍။ အနနုပရိဝတ္တတိ၊ အစဉ်မလည်သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခရတို့ကို။ ဝညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အနနုပရိဓာဝံ၊ အစဉ်မပြေးဝင်သည်ဖြစ်၍။ အနနုပရိဝတ္တံ၊ အစဉ်မလည်သည်ဖြစ်၍။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သညာယ၊ သညာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝညာဉ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှ။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှ။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့မှ။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဌမဂဒ္ဒုလသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံသံသာရော၊ ဤသံသရာသည်။ အနမတဂ္ဂေါ၊ သိအပ်သောအစမရှိ။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာနံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောနီဝရဏ သည်မြေးယှက်အပ်ကုန်သော။ တဏှာသံယောဇနာနံ၊ တဏှာတည်းဟူသော ကြိုးသည်ချည်နှောင်အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တဘဝမှတဘဝသို့ကျင်လည်ပြေးသွားကုန်သော။ သံသရတံ၊ တဘဝ၌ သာအထပ်ထပ်ဖြစ်၍ကျင်လည်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ပုဗ္ဗကောဋိ၊ ရှေးဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဒ္ဒုလဗန္ဓော၊ ထောင်ချေက်ဖြင့်ဖွဲ့အပ်သော။ သာ၊ ခွေးသည်။ ဒဠေ၊ မြဲမြံခိုင်ခန့်သော။ ခိလေဝါ၊ တံသင်း၌လည်းကောင်း။ ထမ္ဘေဝါ၊ သည်တိုင်၌လည်းကောင်း။ ဥပနီဗန္ဓော၊ ဆောင်၍ဖွဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုခွေးသည်။ စေဝိဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လည်းသွားအံ့။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင့်သို့လည်းကောင်း။ တမေဝထမ္ဘေဝါ၊ ထိုသည်တိုင်သို့လည်းကောင်း။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ကပ်၍သွား၏။ စေဝိတိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍လည်းရပ်အံ့။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင်းသို့လည်းကောင်း။ တမေဝထမ္ဘေံဝါ၊ ထိုသည်တိုင်သို့လည်းကောင်း။ ဥပတိဋ္ဌတိ၊ ကပ်၍ရပ်၏။ စေဝိနိသီဒဟိ၊ ဒကယ်၍လည်းထိုင်နေအံ့။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင်းသို့လည်းကောင်း။ တမေဝထမ္ဘံဝါ၊ ထိုသည်တိုင်သို့လည်းကောင်း။ ဥပနီသီဒတိ၊ ကပ်၍ထိုင်၏။ စေဝိနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍လည်းအိပ်အံ့။ တမေဝခိလံဝါ၊ ထိုတံသင်းသို့လည်းကောင်း။ တမေဝထမ္ဘံဝါ၊ ထိုသည်တိုင်သို့လည်းကောင်း။ ဥပနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍အိပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ စေဝိဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လည်းသွားအံ့။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ကပ်၍သွား၏။ စေဝိတိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍လည်းရပ်အံ့။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုပ်ဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ဥပတိဋ္ဌတိ၊ အကပ်၍ရပ်၏။ စေဝိနိသီဒတိ၊ အကယ်၍လည်းထိုင်အံ့။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ဥပနိသီဒတိ၊ ကပ်၍ထိုင်၏။ စေဝိနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍လည်းအိပ်အံ့။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့သို့။ ဥပနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ ကပ်၍အိပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ အဘိက္ခကံ၊ မပြတ်။ သကံ စိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ကိံပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်အပ်သနည်း။ ဣဒံစိတ္တံ၊ ဤစိတ်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်လည်းကောင်း။ မောဟေန၊ မောဟဖြင့်လည်းကောင်း။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်ညူး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စိတ္တသံကိလေသာ၊ စိတ်၏ညစ်ညူးခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ စိတ္တဝေါဒါနာ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တံ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ စုရဏံနာမ၊ ပြပုံကားမည်သော။ စိတ္တံ၊ ဆန်းကြာ်သောပန်းချီဆေးရေးရုပ် ကို။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်ပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စရဏံနာမ၊ ပြပုံကားမည်သော။ တံဝိစိတ္တံ၊ ထိုဆန်းကြယ်သော ပန်းချီဆေးရေးရုပ်ကိုလည်း။ စိတ္တေနေဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ စိန္တိတံ၊ ကြံအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စရဏေန၊ ပြပုံကားမည်သော။ တေနပိစိတ္တေန၊ ထိုဆန်းကြယ်သောပန်းချီဆေးရေးရုပ်ထက်လည်း။ စိတ္တညေဝ၊ စိတ်သည်သာလျှင်။ စိတ္တတရံ၊ အထူးသဖြင့်ဆန်းကြယ်သည်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ သကံစိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ကိံပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်အပ်သနည်း။ ဣဒံစိတ္တ၊ ဤစိတ်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညည့်ပတ်လုံး။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်လည်းကောင်း။ မောဟေန၊ မောဟဖြင့်လည်းကောင်း။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်ညူး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စိတ္တသံကိလေသာ၊ စိတ်၏ညစ်ညူခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ စိတ္တဝေါဒါနာ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိရစ္ဆာနဂတာ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဣဒံဣမေပါဏာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ စိတ္တာယထာ၊ ဆန်းကြယ်သော။ အညံ၊ တပါးသော။ ဧကနိကာယံပိ၊ တခုသောအပေါင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နသမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တိရစ္ဆာန္နဂတာ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ တေပိပါဏာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်လည်း။ စိတ္တေနေဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ စိတ္တိတာ၊ ဆန်းကြယ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တိရစ္ဆာနဂတေဟိ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ တေဟိပိပါဏေဟိ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ထက်လည်း။ စိတ္တညေဝ၊ စိတ်သည်သာလျှင်။ စိတ္တတရံ၊ အထူးသဖြင့်ဆန်းကြယ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ သကံစိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ကိံပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်အပ်သနည်း။ ဣဒံပိစိတ္တံ၊ ဤစိတ်သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟောဟေန၊ ဟောဟဖြင့်လည်းကောင်း။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်ညူး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စိတ္တသံကိလေသာ၊ စိတ်၏ညစ်ညူးဆင်ခြင်အပ်၏။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ စိတ္တဝေါဒါနာ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ရဇကောဝါ၊ ဆိုရည်စွဲခြင်းငှါဖွပ်လျှော်တတ်သော ခဝါသည်သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တကာရကောဝါ၊ ပန်းချီသမားသည်လည်းကောင်း။ ရဇနာယဝါ၊ ဆိုးရည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ လာခါယဝါ၊ ချိပ်ရည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟလိဒ္ဒီယာဝါ၊ နနွင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပနိလိယာဝါ၊ မဲ့ရွက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မဉ္စဋ္ဌာယဝါ၊ ထန်းကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သုပရိမဋ္ဌေ၊ ကောင်းစွာအပြေအပြစ်ပြုအပ်သော။ ဖလကေဝါ၊ ပျဉ်၌လည်းကောင်း။ တိတ္တိယာဝါ၊ နံရံ၌လည်းကောင်း။ ဒုဿပဋ္ဋေဝါ၊ ပြေပြစ်သောပုဆိုး၌လည်းကောင်း။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ သဗ္ဗင်္ဂပဉ္စ၊ (ဂ၊ ကျန်နေ) အလုံးစုံသော အင်္ဂါလက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣတ္ထိရူပံဝါ၊ မိန်းမရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသရူပံဝါ၊ ယောကျ်ားရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဘိနိမ္မိနေယျ၊ အလွန်ဘန်ဆင်းရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဿုတဝါ၊ နည်းသော အကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဉ္စေဝ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေညေဝ၊ အလွန်ဖြစ်စေသည်ဖြစ်၍။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေတိ၊ အလွန်ဖြစ်စေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခရာ၊ သင်္ခရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ (ပ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။
ဒုတိယဂဒ္ဒုလသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဇာနတော၊ မသိသောသူအား။ အပဿတော၊ မမြင်သောသူအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ နောဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားကိုလျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခယော၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝနာနုယောဂ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနနုယုတ္တဿ၊ အားမထုတ်ဘဲလျှက်။ ဝိဟာရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ရာ၏။ ကိံဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စေယျ၊ လွတ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှက်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် တစုံတခုသော အာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေဝဝိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ တံ၊ ထိုသို့မလွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဿ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝမုစ္စတိ၊ မလွတ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာနံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနံ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါနံ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဋင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ အဋ္ဌဝါ၊ ရှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဝါ၊ ဆယ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသဝါ၊ တဆဲ့နှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိအဏ္ဍာနိ၊ အကြင်အဥတို့သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာနိအဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့ကို။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နအဓိသယိတာနိ၊ အပသို့မတက်စေဘဲအထက်၌လုံခြုံစွာမဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်း်စွာ။ နပရိသေဒိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အငွေ့ကို မတွေ့စေအပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နပရိဘာဝိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အနံ့ကိုမပျံ့နှံ့မထုံစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တဿာကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ရာ၏။ ကိံဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ကြက်သူငယ်တို့သည်။ ပါဒနာသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားလက်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခကုဏ္ဍကေနဝါ၊ နှုတ်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဘောက်ခွဲ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇေယျ၊ ပေါက်ကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ တေကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ထိုကြက်သူငယ်တို့သည်။ ပါဒနခသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားလက်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊္တ္ထနှုတ်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဘောက်ခွဲ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇိတုံ၊ ပေါက်ခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗာဝ၊ မထိုက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုသို့မထိုက်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဟိပန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ကုက္ကဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ အဋ္ဌဝါ၊ ရှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကန်သော။ ဒသဝါ၊ ဆယ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသဝါ၊ တဆယ့်နှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိအဏ္ဍာနိ၊ အကြင်အဥတို့သည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာနိအဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့ကို။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ န အဓိသယိတာနိ၊ အပသို့မထွက်စေဘဲအထက်၌လုံခြုံစွာမဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နပရိသေဒိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့အငွေ့ကိုမတွေ့စေအပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နပရိဘာဝိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အနံ့ကိုမပျံ့နှံ့မထုံစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနနုယုတ္တဿ၊ အားမထုတ်ဘဲလျက်။ ဝိဟာရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ရာ၏။ ကိံဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသော အာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စေယျ၊ လွတ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအာရုံကိမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေဝဝိမုစ္စတိ၊ မလွတ်သေး။ တံ၊ ထိုသို့မလွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အဘာသိ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဿ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝဝိမုစ္စတိ၊ မလွတ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ (လ)။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ပဘာဝိတတ္တာ၊ မပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်လျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ရာ။ ကိံနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စေယျ၊ လွတ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ အထခေါ၊ ထိုသို့မဖြစ်ဘဲလျက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ တံ၊ ထိုသို့လွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘာဝိကတာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဿ၊ ဘယ်တရားကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော?။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ န္ဒြေတို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ အရိယဿ၊ ဖြူစင်စွာသော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ အဋ္ဌါဝါ၊ ရှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဝါ၊ ဆယ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသဝါ၊ တဆယ့်နှစ်လုံးလည်းကုန်သော။ ယာနိအဏ္ဍာနိ၊ အကြင်အဥတို့သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာနိအဏ္ဍာနိ၊ ထိုအဥတို့ကို။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အဓိသယိတာနိ၊ အပသို့မထွက်စေဘဲလုံခြုံစွာဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိသေဒိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏ အငွေ့ကိုတွေ့စေအပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဘာဝိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အနံ့ကိုပျံ့နှံ့ထုံစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တဿာကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍မဖြစ်ရာ။ ကိံဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ကြက်သူငယ်တို့သည်။ ပါဒနခသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားလက်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊ နှုတ်သီဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍာကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဘောက်ခွဲ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇေယျုံ၊ ပေါက်ကုန်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ အထခေါ၊ ထိုသို့မဖြစ်လျက်။ တေ ကုက္ကုဋ ပေါတကာ၊ ထိုကြက်သူငယ်တို့သည်။ ပါဒနာသိခါယဝါ၊ ခြေသည်းဖျားလက်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေနဝါ၊ နူတ်သည်းဖျားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဘောက်ခွဲ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဇ္ဇိတုံ၊ ဘောက်ခြင်းငှါ။ ဘဗ္ဗာဝ၊ ထိုက်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တံ၊ ထိုသို့ထိုက်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဟိပန၊ ထိုောကာင့်သာလျှင်။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ အဋ္ဌဝါ၊ ရှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဝါ၊ ဆယ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသဝါ၊ တဆယ့်နှစ်လုံးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိအဏ္ဌာနိ၊ အကြင်အဥတို့သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တာနိ အဏ္ဌာနိ၊ ထိုအဥတို့ကို။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အဓိသယိတာနိ၊ အပသို့မထွက်စေဘဲလုံခြုံစွာဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိသေဝိတာနိ၊ တက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အငွေ့ကိုတွေ့စေအပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဘာဝိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြက်တို့၏အနံ့ကိုပျံ့နှံ့ထုံစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်လျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ကိဉ္စာပိနဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ရာ။ ကိံနဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်ရာသနည်း။ မေ၊ ငါ၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နဝိမုစ္စေယျ၊ လွတ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ အထခေါ၊ ထိုသို့မဖြစ်ဘဲလျက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောတစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ တံ၊ ထိုသို့လွတ်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိဿ၊ အဘယ်တရားကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်သနည်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ (ပ)။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပလဂဏ္ဍဿဝါ၊ လက်သာမားကြီး၏လည်းကောင်း။ ပထဂန္တေဝါ၊ လက်သမားကြီး၏တပည့်၏လည်းကောင်း။ ဝါသိဇဋေ၊ ပဲခွပ်ရိုး၌။ အင်္ဂုလိပဒါနိ၊ လက်ချောင်းရာတို့သည်။ ဒိဿန္တေဝ၊ ထင်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ အဋ္ဌင်္ဂုဋ္ဌပဒံ၊ ရှစ်ချောင်းရာတို့သည်။ ဒိဿန္တေဝ၊ ထင်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မေ၊ ငါ၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှ
အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါသိဇဋဿ၊ ပဲခွပ်ရိုး၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟိယျော၊ နက်ဖန်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါသိဇဋဿ၊ ပဲခွပ်ရို၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ အပရေ၊ သဘက်၌။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုလက်သမားအား။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထ၊ ထိုသို့မဖြစ်သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုလက်သာမားအား။ ခီဏေ၊ ကုန်သောအခါ၌။ ခီဏနေ႖ဝ၊ ကုန်၏ဟူ၍သာလျှင်။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အာဝနာနုယောဂံ၊ ဘာဝနာနှင့်အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တဿ၊ အားထုတ်လျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဘိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟိယျော၊ နက်ဖန်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခီဏံ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ အပရေ၊ သဘက်၌။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ကိဉ္စာပိ န ဟောတိ၊ အကယ်၍ကား မဖြစ်၏ရှင့်။ အထစပန၊ ထိုသို့မဖြစ်သော်လည်း။ အဿ ဘိက္ခနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သာမုဒ္ဓိကာယ၊ သမုဒ္ဒရာ၌တည်သော။ နာဝါယ၊ လှေကို။ ဝေတ္တဗန္ဓာယ၊ ကြိမ်ကြိုးအဖွဲ့ဖြင့်ဖွဲ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဝဿမာသာနိ၊ မိုဃ်းလတို့ကို။ ပရိယာဒါယ၊ ကုန်စေ၍။ ဟေမန္တိကေန၊ ဆောင်းလအခါဖြင့်။ ထလံ၊ ကျည်းထက်သို့။ ဥက္ခိတ္တာ၊ တင်အပ်သည်ရှိသော်။ ယာနိဗန္ဓနာနိ၊ အကြင်အနှောင်အဖွဲ့တို့ကို။ ဝါတာတပ ပရေတာနိ၊ လေနေပူတို့ဖြင့် နှိက်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုက္ခာနိ၊ ခြောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိဗန္ဓာနာနိ၊ ထိုအနှေင့်အဗွဲ့တို့ကို။ ပါဝဿတေန၊ ရွာသော။ မေဃေန၊ မိုဃ်းဖြင့်။ အဘိပ္ပဝုဋ္ဌာနိ၊ အလွန်စွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပကသိရေနေဝ၊ နည်းသောငြိုငြင်ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ပဋိပ္ပသဗ္ဘန္တိ၊ ငြမ်းကုန်၏။ ပူတိကာနိ၊ ပုပ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝိသိဇဋသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပရာဂံ၊ ရူပရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဘဝရာဂံ၊ ဘဝရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျတာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သရဒသမယေ၊ တန်ဆောင်မုတ်လအခါ၌။ ကဿကော၊ လယ်ထွန်ယေကျ်ားသည်။ မဟာနင်္ဂလေန၊ ကြီးစွာသောထွန်ဖြင့်။ ကဿန္တော၊ ထွန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ မူလသန္တာနကာနိ၊ တည်သောမြစ်သေးမြစ်မတို့ကို။ သံပဒါလေန္တော၊ ကောင်းစွာဘောက်ခွဲသည်ဖြစ်၍။ ကဿတိယထာ၊ ထွတ်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟူလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပရာဂံ၊ ရူပရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဘဝရာဂံ၊ ဘဝရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပဗ္ဗဇလာယကော၊ ဖြူဆံမြက်ရိတ်သောယေကျ်ားသည်။ ပဗ္ဗဇံ၊ ဖြူဆံမြက်ကို။ လာယိတွာ၊ ရိတ်၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဩဓုနာတိ၊ လှုပ်၏။ နိဒ္ဓုနာတိ၊ ခါ၏။ နိစ္ဆောဋေတိ၊ ခါ၍စွန့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ (ပ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အမ္ဗပိဏ္ဍိယာ၊ သရက်သီးပြွတ်သည်။ ဝဏ္ဋဆိန္နာယ၊ အညှာနှင့်စပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိအမ္ဗ ပိဏ္ဍာနိ၊ ထိုသရက်သီးပြွတ်တို့သည်။ တဒနွယာနိ၊ ထိုအညှာသို့အစဉ်လိုက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေ အပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျတာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကူဋာဂါရဿ၊ စူလစ်မွန်ချွန်အထွဋ်တပ်သောအိမ်၏။ ယာကာစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဂေါနသိယော၊ အခြင်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာဂေါပါနသိယော၊ ထိုအခြင်တို့သည်။ ကူဋင်္ဂမာ၊ အထွဋ်သို့သွားကုန်၏။ ကူဋနိန္နာ၊ အထွဋ်သို့ညွတ်ကုန်၏။ ကူဋသမော သရဏာ၊ အထွဋ်သို့ရှိုင်းကုန်၏။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ကို။ တေသံ ဂေါပါနသီနံ၊ ထိုအခြင်တို့၏။ အဂ္ဂံ ဣတိ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ သပမာမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ မူလဂန္ဓော၊ အမြစ်နံ့သာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအမြစ်နံ့သာတို့တွင်။ ကာလာနုသာရိဂန္ဓော၊ အကျော်အနံ့ကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါဣတိ၊ အမြတ်ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သာရဂန္ဓာ၊ အနှစ်နံ့သာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအနှစ်နံ့သာတို့တွင်။ လောဟိတစန္ဒနံ၊ စန္ဒကူးနီကို။ အဂ္ဂံ ဣတိ၊ အမြတ်ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးဈေအပ်သည်ရှိသော်။ (ပ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပုပ္ဖဂန္ဓာ၊ အပွင့်နံ့သာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအပွင့်နံ့သာတို့တွင်။ ဝဿိကံ၊ မလေးပွင့်ကို။ အဂ္ဂံဣတိ၊ အကြီးအမြတ်ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသော မာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခုဒ္ဒကရာဇာနော၊ ငယ်သောမင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေခုဒ္ဒကရာဇာနော၊ ထိုမင်းငယ်တို့သည်။ ရညောစက္ကဝတ္တိယာ၊ စကြာဝတေးမင်း၏။ အာရက္ခာ၊ အစောင့်အရှောက်တို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့တွင်။ စက္ကဝတ္တိရာဇာ၊ စကြာဝတေးမင်းကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ ဣတိ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါးဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ယာကာစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တာရကရူပါနံ၊ ကြယ်အပေါင်းတို့၏။ ပဘာ၊ အရောင်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာပဘာ၊ ထိုအရောင်တို့သည်။ စန္ဒိမပ္ပဘာယ၊ လရောင်၏။ သောဠသိံ၊ တဆဲ့ခြောက်စိတ်စိတ်၍။ ကလံ၊ တစိတ်ကိုမျှ။ နအဂ္ဃန္တိ၊ မထိုက်ကုန်။ တာသံ၊ ထိုကြယ်အပေါင်းတို့၏ အရောင်တို့ထက်။ စန္ဒပ္ပဘာ၊ လရောင်ကို။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ ဣတိ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နူတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သရဒသမယေ၊ တန်ဆောင်မုန်းလအခါ၌။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝိဂတဝလာဟကေ၊ ကင်းသောတိမ်တိုက်ရှိသည်ရှိသော်။ ဝိဒ္ဓေ၊ ဝေးသည်ရှိသော်။ အာဒိစ္စော၊ နေမင်းသည်။ နဘံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အဗ္ဘုဿက္ကမာနော၊ တက်လတ်သော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အာကာသဂတံ၊ ကောင်းကင်၌တည်သော။ တမံ၊ အမိုက်မှောင်ကို။ အဘိဝိဟစ္စ၊ ဖျောက်၍။ ဘာသတေစ၊ ထွန်းလည်းထွန်းလင်း၏။ တပတေစ၊ တောက်လည်းတောက်ပ၏။ ရောစတေစ၊ တင့်လည်းတင့်တယ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပရာဂံ၊ ရူပရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာကို။ သမူဟနတိ၊ နူတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ကထံဘာဝိတ၊ အဘယ်သို့ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ကထံ ဗဟုလီကတာ၊ အဘယ်သို့အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေသနည်း။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နူတ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေသနည်း။ (လ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နူတ်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်၏။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သဘောရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာမရာဂံ၊ ကာမရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပရာဂံ၊ ရူပရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဘဝရာဂံ၊ ဘဝရာဂကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဝိဇ္ဇံ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အသ္မိမာနံ၊ ငါဟူသောမာနကို။ သမူဟနတိ၊ နှုတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
ပဉ္စမော၊ ငါးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓဝဂ္ဂေါ၊ ဗုဒ္ဓဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုဗုဒ္ဓဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ နဒီဝဒ္ဓဉ္စ၊ နဒီသုတ်ဝိဝဒသုတ်လည်းကောင်း။ ဖေဏဉ္စ၊ ဖေဏုပိဏ္ဍိပမသုတ်လည်းကောင်း။ ဂေါမယဉ္စ၊ ဂေါမယသုတ်လည်းကောင်း။ နခါသိခံ၊ နခသိခသုတ်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဓိကံ၊ သုဒ္ဓိကသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ဂဒ္ဒုလ၊ ဂဒ္ဒုလသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဝါသိဇဋံ၊ ဝါသိဇဋသုတ်လည်းကောင်း။ အနိစ္စတာ၊ အနိစ္စသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်သုတ်တို့၏ ဥဒါန်းတည်း။။ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာသကော၊ မဇ္ဈိမပဏ္ဏာဖြစ်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။။ တဿမဇ္ဈိမပဏ္ဏာသကဿ၊ ထိုမဇ္ဈိမပဏ္ဏာသက၏။ ဝဂ္ဂုဒါနံ၊ ဝဂ်၏ဥဒါန်းကား။ ဥပါယော၊ ဥပါယဝဂ်လည်းကောင်း။ အရဟန္တော စ၊ အရဟန္တဝဂ်လည်းကောင်း။ ခဇ္ဇနီ၊ ခဇ္ဇနီဝဂ်လည်းကောင်း။ ထေရ၊ ထေရဝဂ်လည်းကောင်း။ သဗ္ဘယံ၊ သဗ္ဘယဝဂ်လည်းကောင်း။ ဒုတီယော၊ နှစ်ခုမြောက်သောဝဂ်ကို။ ဗုဒ္ဓဝဂ္ဂေန၊ ဗုဒ္ဓဝဂ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပဏ္ဏာသ၊ ငါးဆယ်အပြားရှိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ခန္ဓသံယုတ်အန္တဝဂ်
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အန္တာ၊ အစုတို့ည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သက္ကာယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏အစု လည်းကောင်း။ သက္ကာယသမုဒယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာသစ္စာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာအစု
လည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဓန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာအစုလည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဂါမိနိပ္ပဋိပဒန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာအစုလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာအစုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော စ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော သညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာငါးပါးကို။ သက္ကာယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာအစုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယ သမုဒယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာအစုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပေါနေဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်သော။ နန္ဒီရာဂသဟဂတာ၊ နှစ်သက်ခြင်းရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတြ တတြာဘိနန္ဒိနီ၊ ထိုထိုသောဘဝ ထိုထိုသောအာရုံ၌တပ်တတ်သော။ ယာယံ တဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ အယံတဏှာ၊ ဤတဏှာသည်။ သေယျထာ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ကာမတဏှာ၊ ကာမဂုဏ်၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ သဿတဒိဋ္ဌိနှင့်တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝိဘဝိတဏှာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင် တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတဏှာကို။ သက္ကာယ သမုဒယန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာအစုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ တဿယေဝတဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ ယော အသေဝိရာဂနိရောဓော၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောစာဂေါ၊ အကြင်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အကြင်တဘန်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယာမုတ္တိ၊ အကြင် လွတ်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ သက္ကာယနိရောဓန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာအစုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဟုဆိုအပ်သောမဂ္ဂသစ္စာအစုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒံ အယမဂ္ဂေါ၊ ဤ မဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒန္တော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာအစုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အန္တာ၊ အစုတို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အန္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယဉ္စ၊ ဒုက္ခ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဉ္စ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒဉ္စ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာသည်။ ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနာက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါနတရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ အယံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာကို။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ နန္ဒိရာဂသဟဂတာ၊ နစ်သက်ခြင်းရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတြ တတြာဘိနန္ဒိနီ၊ ထိုထိုသောဘဝ ထိုထိုသောအာရုံ၌တပ်တတ်သော။ ယာယံတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (လ)။ ဝိဘဝတဏှာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင့်တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတဏှာကို။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ တဿာယေဝတဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ ယောအသေသဝိရာဂနိရောဓော၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောစာဂေါ၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောစာဂေါ၊ အကြင်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အကြင်တဘန်စွန့်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယာမုတ္တိ၊ အကြင်လွတ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ ယောအနာလယော၊ အကြင်မတပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်လျှင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုက္ခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ သက္ကာယဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာယသမုဒယဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဓဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သက္ကာယနိရောဒ ဂါမိနိပ္ပဋိပဒဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပဉ္စူပဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝေဒနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏သညက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာကို။ သက္ကာယော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ နန္ဒိရာဂသဟဂတာ၊ နှစ်သက်ခြင်းရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။ တတြ တတြဘိနန္ဒိနီ၊ ထိုထိုသောဘဝ ထိုထိုသောအာရုံ၌တပ်တတ်သော။ ယာယံ တဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤတဏှာသည်။ သက္ကာယသမုဒယော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။ တဿာယေဝတဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏သာလျှင်။ ယောအသေသဝိရာဂနိရောဓော၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ သက္ကာယနိရောဓော၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသောခန္ဓာဟူသောဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓ
သစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်ပင်တည်း။ ဣဒံ အယံ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျတာ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ (လ)။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ သက္ကာယနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာဟူသော ဒုက္ခသစ္စာ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သက္ကာယသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညေယျ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေစ၊ တရားကိုလည်းကောင်း။ ပရိညာတာ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်သော။ ဓမ္မာစ၊ တရားကိုလည်းကောင်း။ ပရိညာတာဝိံ၊ ပိုင်းခြား၍သိပြီးသော။ ပုဂ္ဂလဉ္စ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤခန္ဓာငါးပါး တရားတို့ကို။ ပရိညေယျာ ဓမ္မာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ကုန်သော တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညာ၊ အပိုင်း အခြားကို လွန်သော တရားသည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဂက္ကယော၊ ရာဂ၏ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ ဒေါသက္ခယော၊ ဒေါသ၏ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ မောဟက္ခယော၊ မောဟ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤသည် ပင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိညာ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပရိညာတာဝီ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ အရဟာ၊ ရဟန္တာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သွာယံ သော အယံ အာယသ္မာ၊ ထိုအရှင်သည်။ ဧဝံ နာမော၊ ဤသို့သော အမည်ရှိ၏။ ဧဝံ ဂေါတ္တော၊ ဤသို့သော အနွယ်ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပရိညာတာဝီ၊ ပိုင်းခြား၍ သိပြီးသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပရိညေယျသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တို့၏ အရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာ လည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဟိ ကေစိ၊ အချို့ုကုန်သော။ သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါနတရားတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ (လ)။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် သိကုန်၏။ သယံ၊ မိမိ အလိုလို။ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမဏသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရူအပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေ ကေစိ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏာ ဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ နပ္ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိကုန်။ (ပ)။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် သိကုန်၏။ သယံ၊ မိမိ အလိုလို။ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယ သမဏသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သသော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောစ ယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန် တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတော၊ ထိုသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဝိနိပါတ ဓမ္မော၊ မိမိ ကိုယ်ကို အပါယ်လေးပါးသို့ ကျစေခြင်း သဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မဂ်အားဖြင့် မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အလွန်သိအပ်သော အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အရိယသာဝကော၊ အရိသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သောတာပန္နသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေ ပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော စ ယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည် အတိုင်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော တစုံတခုသော အာရုံကို မယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောစ၊ ထိုသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝုသိတ ဝါ၊ သုံးပြီးသော မဂ်တည်းဟူသော သီတင်းရှိသော။ ကတကရဏီယော၊ ပြုအပ်ပြီးသော မဂ်တည်းဟူသော ပြုဘွယ်ကိစ္စရှိသော။ ဩဟိတ ဘာရော၊ ချအပ်ပြီးသော ခန္ဓာဝန်ရှိသော။ အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထော၊ အစဉ်အတိုင်း ရောက်အပ်သော မဂ်ဖိုလ်ဟူသော အကျိုးရှိသော။ ပရိက္ခီဏ ဘဝ သံယောဇနာ၊ ကုန်ပြီးသော ဘဝသံယောဇဉ်ရှိသော။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အညာယ၊ သိ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော။ အရဟံ၊ ပဉ္စည်းလေးပါး ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အရဟန္တသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာ နန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပယ်ကြသည်ရှိသော်။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလ ဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်၏ အရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ ကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒ ဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ (လ)။ သညာယ၊ သညာ၌။ (လ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ (လ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာ နန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာ တဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂအစရှိသည်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလ ဝတ္ထု ကတံ၊ ထန်ပင်ငုတ်၏ အရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံ ကတံ၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒ ဓမ္မံ၊ တဘန် မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဋ္ဌမဆန္ဒရာဂသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အာကြင်ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာ နန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြ်ငတဏှာသည်။ ယေ ဥပါယူပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအားဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေ အဓိဋ္ဌာနဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်းနှလုံးသွင်းခြင်းအနုသယတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်ပြီးသောအဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ (လ) သညာယ၊ သညာ၌။ (လ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ (လ)။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂတို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသု့ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တေ သင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိကုန်သည်။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာ ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်သည်။ အနဘာဝံကတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဒ္ဒမ္မာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသလောရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်တ္တံ့။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယော ဆန္ဒော၊ အကြင် ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင် ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင် နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာ တဏှာ၊ အကြင် တဏှာသည်။ ယေ ဥပါယူပါဒါနာ၊ အကြင် အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေ အဓိဋ္ဌနာဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်းအနုသယတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာ’ဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်အရာကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယဆန္ဒရာဂသုတ်ပြီး၏။
အန္တဝဂ္ဂေါ၊ အန္တဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအန္တဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အန္တော၊ အန္တသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခသုတ်လည်းကောင်း။ သက္ကာယောစ၊ သက္ကာယသုတ်လည်းကောင်း။ ပရိညေယျာစ၊ ပရိညေယျသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုဝေသမဏာ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သမဏသုတ်တို့လည်းကောင်း။ သောတာပန္နော၊ သောတပန္နသုတ်လည်းကောင်း။ အရဟံစ၊ အရဟန္တသုတ်လည်းကောင်း။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ဆန္ဒရာဂိနောစ၊ ဆန္ဒရာဂသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။။
ခန္ဓသံယုတ်။ ဓမ္မကထိကဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိ နိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ (ပ)။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုနေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိဖြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပနိရောဓဂါမိနပ္ပဋိပဒံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ (လ)။ ဥင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ (လ)။ ဝိညာဏနိရောဓ ဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် မသိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဝိဇ္ဇာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်သင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ခြျုပ်ခြင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရော်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ (ပ)။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်အရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝိဇ္ဇာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါ စ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဓမ္မကထိကောဓမ္မကထိကောတိ၊ ဓမ္မကထိက ဓမ္မကထိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဓမ္မကထိကော၊ ဓမ္မကထိကမည်သည်။ ဟောတိ နုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေတိ၊ အကယ်၍ ဟောအံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကို ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ သညာယ၊ သညာကို။ (ပ)။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေသိ၊ အကယ်၍ဟောအံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကိုကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌဒမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဋ္ဌမဓမ္မကထိကသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ (လ)။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထို ရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဓမ္မကထိကောဓမ္မကထိကောတိ၊ ဓမ္မကထိက ဓမ္မကထိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ဟောတိနု ခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာ တရားအာေးလျာ်သောအကျင့်ကို ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေ ဒေသေတိ၊ အကယ်၍ဟောအံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပ္ပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်ကိုကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအရုံကိုမယာမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌိဓမ္မနိဗ္ဗာနပတ္တော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သညာယ၊ သညာကို။ (လ)။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ ကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စေဒေသေတိ၊ အကယ်၍ဟောအံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောတတ်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယာ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်နေသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကိုကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်း်ကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါ အနုပါဒယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပ္ပတ္တော၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယဓမ္မကထိကသုတ်ပြီး။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတ ဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခ္ခုဖြင့် မြင်လေ့မရှိသော။ (လ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ဘုရားဘုရားတပည့်သားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသော ဝိနယတို့ဖြင့် မဆုံးမအပ်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံ ဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပသ္မိံ ဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ရုပ်တည်းဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့၏။ သန္တရောရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သော ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ အတီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမမြင်။ အပါရဒဿီ၊ သံသရာ၏ကမ်းတဘက်ဟုဆိုအပ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုမမြင်။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဇီယတိ၊ အို၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ မီယတိ၊ သေ၏။ အသ္မာလောကာ၊ ဤလောကမှ။ ပရံ လောကံ၊ တမလွန်လေကသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ (လ)။ ဝေဒနာယဝါ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တို။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ဝေဒနာဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ဝေဒနာတည်း ဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့၏။ သန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သောကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ အတီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမမြင်။ အပါရဒဿီ၊ သံသရာ၏ကမ်းတဘက်ဟု ဆိုအပ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုမမြင်။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဇီယတိ၊ အို၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ မီယတိ၊ သေ၏။ အသ္မာလောကာ၊ ဤလောကမှ။ ပရံလောကံ၊ တမလွန်လောကသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ၏။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်ကိုအဘန်တလဲလဲရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုပုထုဇဉ်သည်။ ဝိညာဏဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ဝိညာဉ်တည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောက်ဖွဲ့၏။ သန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သောကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်း ဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ အတီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမမြင်။ အပါရဒဿီ၊ သံသရာ၏ကမ်းတဘက်ဟုဆိုအပ်သောနိဗ္ဗာန်ကိုမ မြင်။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင် ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဇီယတိ၊ အို၏။ ဗန္ဓော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော နှောင်ဖွဲခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ မီယတိ၊ သေ၏။ အသ္မာလောကာ၊ ဤလောကမှ။ ပရံလောကံ၊ တမလွန်ေ်လာကသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ သော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿာဝီ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်မြင်လေ့ရှိသော။ (လ)။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ဘုရားတပည့်သားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ သုဝိနီတော၊ နှစ်ပါးသောဝိနယတို့ဖြင့်ဆုံးမအပ်သော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တကို။ ရူပဝန္တံဝါ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍လည်း။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ အတ္တနိဝါ၊ အတ္တ၌လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ရူပသ္မိံဝါ၊ ရုပ်၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအဘန်တလဲလဲမရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ နရူပဗန္ဒနဗန္ဓော၊ ရုပ်တည်း ဟူသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်နှောင်ဖွဲ့ခြင်းမရှိ။ နသန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သောကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ဖြင်းမရှိ။ တီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမြင်၏။ ပါရဒဿီ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းတဘက်ကိုမြင်၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု။ (လ)။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ အတ္တအားဖြင့်။ နသမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲမရှု။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤဝိညာဉ်ကိုအဘန်တလဲလဲမရှုသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ နဝိညာဏဗန္ဓနဗန္ဓော၊ ဝိညာဉ်ဟူသောနှောင်ဖွဲ့ဖြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ခြင်းမရှိ။ နသန္တရဗာဟိရဗန္ဓနဗန္ဓော၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သောကိလေသာတည်းဟူသောနှောင်ဖွဲ့ ခြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ဖြင်းမရှိ။ တီရဒဿီ၊ ဝဋ်ကမ်းကိုမြင်၏။ ပါရဒဿီ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းကိုမြင်၏။ သောအရိယသာဝကော၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဗန္ဓနသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တိမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္ထာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿထ၊ ရှုကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ ရူပံ၊ ဤရုပ်သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ သညံ၊ သညာကို။ (လ)။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿထ၊ ရှုကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရှုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။
နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ (ပ)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြေက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်ူ၏။ ပဌမပရိပုစ္ဆိတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿထ၊ ရူကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ ည၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမ၊ ရှုပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ ည၊ ရဟန်းတို့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံရူပံ၊ ဤရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘမေန္တ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမနုပဿာမ၊ ရှုကြပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ယဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယပရိပုစ္ဆိကသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညောဇနိယေ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေစ၊ တရားတို့ကို လည်းကောင်း။ သညောဇနံစ၊ သံယောဇဉ်မည်သော တရားကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်သောတရားသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သညောဇနိယော၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သညောဇနိယော၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရာမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာသ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ သညောဇနိယာ၊ သံယောဇဉ်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ သညောဇနံ၊ သံယောဇဉ်မည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သညောဇနသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနိယေ၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေစ၊ တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သော။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သာဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သောတရားသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဥပါဒါနိယော၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ ယောဆန္ဒဂာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရုပ်၌။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သောတရားမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဥပါဒါနိယော၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သောတရားမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဥပါဒါနိယာ၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်မည်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဥပါဒါနသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာစသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာစမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပကနေ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏တက်ရာသက်ရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့မေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ ထေခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လဏာ၊ ကျိန်းစက်ရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ (ပ)။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သီလဝတာ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ သီလဝတာ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာနှိပ်စက်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်းအမာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ ငြောင့်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဃတော၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ အနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ ဆိတ်တတ်တောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနီသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံ ဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရား တို့၏အာရုံဖြစ်သောဝေဒနာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောသညာက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ သီလဝတာ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြြသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာနှိပ်စက်တတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်းအမာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ ငြောင့်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဃတော၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ အနာအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ ဆိတ်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကုတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဋ္ဌာနေန၊ အကြင်ကြောင်းကြောင့်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (ပ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ တံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သောတာပန္နေန၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာပန၊ ရဟန်းသည်ကား။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအား ဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစါ။ သောတာပန္နေန၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာဝိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသော ခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗော၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (ပ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သကဒါဂါမိဖလံ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြေင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သကဒါဂါမိနာ၊ သကဒါဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗော၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သကဒါဂါမိနာ၊ သကဒါဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာဝိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရား တို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝိသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အာကင်အကြောင်းကြောင့်။ သကဒါဂါမိ၊ သဂဒါဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ အနာဂါမိဖလံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝိသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အနိဂါမိနာ၊ အနာဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာပန၊ ရဟန်းသည်ကား။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ အနသိကုတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝိသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနာဂါမိနာ၊ အနာဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာဝိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကုတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အနဂါမီ၊ အနာဂံဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အရဟတာပန၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်း အပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော ကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟတာဝိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာနှိပ်စက်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်းအမာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ ငြောင့်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ အဃတော၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ အနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပလောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ ဆိတ်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသိကာတဗ္ဗော၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥတ္တရိ၊ အထက်၌။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ကတဿဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသောကိစ္စကိုလည်း။ ပဋိစ္စယော၊ တဘန်ပွားများခြင်းသည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဝိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယစေဝ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေရခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သတိသမ္ပဇညာယစ၊ သတိပညာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သီလသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာစသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာစအဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသီယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လီဏာ၊ ကျိန်းစက်ရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာ ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သုတဝတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော ကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ သုတဝတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောဝိညာဏက္ခန္ဓာ လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ သိတဝတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းည်။ ဣမေ ပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (ပ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအား ဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြေင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ သောတာပန္နေန၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းသည်။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သောတာပန္နေန၊ သောတာပန် ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနာပိ၊ ရဟန်းသည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝိသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက၊ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ယံယေနဌာနေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ (လ)။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သကဒါဂါမိဖလံ၊ သကဒါဂါမ်ဖိုလ်ကို။ (ပ)။ အနာဂါမိဖလံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်ကို။ (ပ)။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဧတံဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့့်တော်မူ၏။ အဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အရဟတာပန၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ကတမေဓမ္မာ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အရဟတာပိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဣမေပဉ္စူပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏အာရုံဖြစ်သောငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာနှိပ်စက်တတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍတော၊ အိုင်အမာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သလ္လတော၊ ငြောင့်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဗာဓတော၊ အနာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရတော၊ သူစိမ်းပြင်ပအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပထောကတော၊ ပျက်စီးတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာတဗ္ဗာ၊ နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုပ္ပိုလ်အား။ ဥတ္တရိ၊ အထက်၌။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ကတဿဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသောကိစ္စကိုလည်း။ ပဋိစ္စယော၊ ပွါးများခြင်းသည်။ နတ္ထိခေါ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာပြုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာယစေဝ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ဖြစ်၌ချမ်းသာစွာနေရခြင်းငှှါလည်းကောင်း။ သတိသမ္ပဇညာယစ၊ သတိပညာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သုတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ အရှင်ကပ္ပသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ အရှင်ကပ္ပသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇိဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမဓံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာမာနအနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပ။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်ဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံရူပံ၊ ဤရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဿတိ၊ မြင်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမကာရမာနာနုသယာ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာမာနအနုသယတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမကပ္ပသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ အရှင်ကပ္ပသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သ်ို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကထံနုခေါ၊ အဘာသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသောနိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမကာရမာနာပဂတံ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာမာနမှကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ဝိဓာသမတိက္ကန္တံ၊ သုံးပါးသောမာနအစုကိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ငြမ်သက်သည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပ။ အတီတာနာဂတ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ်ပစ္စုပန်ဖြစသော။ (လ)။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (ပ)။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံရပံ၊ ဤရုပ်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓလည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ့်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။
ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနိပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပပ္ပ၊ ကပ္ပ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ သဝိညာဏကေ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေရှိသော။ ဣမသ္မိံစကာယေ၊ ဤဣန္ဒြိယဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ အနိန္ဒြိယ ဗဒ္ဓရုပ်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗနိမိတ္တေသု၊ ခပ်သိမ်းသော နိမိတ်တို့၌။ အဟံကာရမမံကာရမာနာပဂတံ၊ ငါဟူသောအခြင်းအရာငါ၏ဥစ္စာဟူသောအခြင်းအရာမာန ကင်းသော။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ တိဝိမာသမတိက္ကန္တံ၊ သုံးပါးသောမာနအစုကိုလွန်သည်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိသကပ္ပသုတ်ပြီး၏။။
ဓမ္မကထိကဝဂ္ဂေါ၊ ဓမ္မကထိကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။ တဿ၊ ထိုဓမ္မကထိကဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသူတ်ဝိဇ္ဇာသုတ်သည် လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ကထိကာ၊ ဓမ္မကထိကသုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ဗန္ဓနာပရိပုစ္ဆိတာ၊ ဗန္ဓနသုတ်ပရိပုစ္ဆိတသုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သညောဇနံ၊ သညောဇနသုတ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနသုတ်သည်လည်းကောင်း။ သီလံသုတဝါ၊ သီလသုတ်သုတသုတ်သည်လည်းကောင်း။ ကပ္ပေန၊ ကပ္ပသဒ္ဒါဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းတည်း။။
ခန္ဓသုတ်အဝိဇ္ဇာဝဂ်။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထိင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊
ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သမူဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရီသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ သညံ၊ သညာကို။ (ပ)။ သမုဒယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဝယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကဘမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမူဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘော ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သော သဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတို်င်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ သမာဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ သော။ သညံ၊ သညာကို။ (လ)။ သမုဒယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်သော သဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဝယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။
သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာစသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာစမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်ကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်အဟာကောဋ္ဌိကသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လာဏာ၊ ကျိန်းစက်ရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်ရှိသော်။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိဖြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောတဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (လ)။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (လ)။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒဝဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ သညံ၊ သညာကို။ (လ)။ သမုဒယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ ဝယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ (လ)။ သမုဒယဝယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ (လ)။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယသမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာစသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်းကောင်း။ အာယသ္မာစမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်လည်းကောင်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (ပ)။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ (ပ)။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (ပ)။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ (ပ)။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောရှိသော။ သညံ၊ သညာကို။ (ပ)။ သမုဒယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝယဓမ္မေ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သမုဒယဝယဓမ္မေ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မာ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့့်သိ၏။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်သောသဘော ရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ (ပ)။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ (ပ)။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတိယသမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍ မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ (ပ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာ ကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မာန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းလည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင့်သို့ရောက်သည်။ ဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ပဌမအဿာဒသုတ်ပြီး၏။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်သော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ (လ)။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသယဝကာ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်ကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယအဿာဒ၊ သုတ်ပြီး၏။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ (ပ)။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်း အရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္တင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိဖြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမုဒယအဿာဒသုတ်ပြီး၏။။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣစိကတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေး မဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တံ၊ နေကုန်၏။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာမဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။
အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အယံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယသမုဒယအဿာဒသုတ်ပြီး၏။။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ ၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ (လ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာ အဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇာနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်သည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယာသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါပရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆိုလေ၏။။
ကောဋ္ဌိကသုတ်ပြီး၏။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အားဘေးမဲ့ပေး၍မွေးရာဖြစ်သောမိဂဒါဝုန်တော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ (ပ)။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ (ပ။)။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ သညာယ၊ သညာ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။
ဒုတိယမဟာကောဋ္ဌိကသုတ်ပြီး၏။
တတြေဝ၊ ထိုဗာရာဏသီပြည်၌သာလျှင်။ နိဒါနံ၊ နိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာသာရပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာအဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှသောအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဿုတဝါ၊ နည်းသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပသမုဒယံ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ (ပ)။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝိညာဏသမုဒယံ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်းကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာသို့။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ နပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရပုတ္တရာ။ အယံ၊ ဤမသိခြင်းကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အာယသ္မန္တံမဟာကောဋ္ဌိကံ၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသောကောဋ္ဌိက၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဝိဇ္ဇာ၊ သိခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ကိတ္တာဝတာစ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနိရောဓံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ရူပနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝုညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ သမုဒယံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏနိရောဓံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒံ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တာရာ။ အယံ၊ ဤသိခြင်းကို။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှတိုင်းအရှည်ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ သိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။။
တတိယကောဋ္ဌိကသုတ်ပြီး၏။။
အဝိဇ္ဇာဝဂ္ဂေါ၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ သမုဒယဓမ္မေန၊ သမုဒယဓမ္မသံယုတ်နှင့်တကွ။ တီဏိ၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ အဿာဒါ၊ အဿာဒသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ သမုဒယေန၊ သမုဒယသုတ်နှင့်တကွ။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ ထိုသုတ်မှတပါးကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောဋ္ဌိကော၊ ကောဋ္ဌိကသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။။
ခန္ဓသံယုတ်။ ကုက္ကုဠဝဂ်
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ကုက္ကုဠံ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ကုက္ကုဠံ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ကုက္ကုဠာ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ကုက္ကုဠာ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ကုက္ကုဠံ၊ ရဲရဲညိသောပြာစုကဲ့သို့ကြီးစွာသောပူပန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမူတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီးသည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။။
ကုက္ကုဠသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒေ၊ ဆန္ဒကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (ပ)။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (ပ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ (ပ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒေ၊ ဆန္ဒကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဌမအနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယအနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ အဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုမမြဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတိယအနိစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယံဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ (ပ)။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုက္ခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကောစ၊ အဘယ်တရားသည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တော၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဋ္ဌမအနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကောစ၊ အဘယ်တရားတို့သည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယအနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒေရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကောစ၊ အဘယ်တရားတို့သည်လည်း။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒေရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်မဟုတ်ခြင်း၌။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတိယအနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ ကံကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်၍ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟာရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရာ၏။ အယံ၊ ဤနေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာ တရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ (လ)။ သညာယ၊ သညာယ၌။ (လ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ (လ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ယံဝိဟာရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရာ၏။ ယောကုလပုတ္တော၊ အကြင်အမျိုးကောင်းသားသည်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရေတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ သောကုလပုတ္တော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သညာယ၊ သညာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါရတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝိညာဉ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှ။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှ။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတိုမှ။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်ရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
နိဗ္ဗိဒါဗဟုလသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ ကံကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်၍ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျှက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရာ၏။ အယံ၊ ဤနေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ မမြဲဟုအဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရာ၏။ (လ)။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အနိစ္စာပဿီသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ ကံကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်၍ ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရ၏။ အယံ၊ ဤနေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရ၏။ (ပ)။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုက္ခာနုပဿီသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဿ၊ ကံကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်၍ ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသားအား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရ၏။ အယံ၊ ဤနေခြင်းသည်။ အနုဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ယံဝိဟရေယျ၊ အကြင်ကြောင့်နေရ၏။ (ပ)။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဒုက္ခာနုပဿီ၊ ဆင်းရဲ၏ဟု အဘန်တလဲလဲရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနတ္တာနုပဿီ၊ ကိုယ်မဟုတ်ဟု အဘန်တလလဲရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသည်ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ (ပ)။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ သော၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါတို့ကို။ ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်က။ ို ပရိဇာနံ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ရှိသော်။ ရူပမှာ၊ ရုပ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သညာယ၊ သညာမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။
သင်္ခါရေဟိ၊ သင်္ခါတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိညာဏမှာ၊ ဝိညာဉ်မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ဇရာမရဏေန၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့မှ။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးခြင်းတို့မှ။ ဒုက္ခေဟိ၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့မှ။ ဒေါမနေဿဟိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းတို့မှ။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်ခြင်းတို့မှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဒုက္ခသ္မာ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းမှ။ ပရိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အနတ္တာနုပဿီသုတ်ပြီး၏။
စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ကုက္ကုဠဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုကုက္ကုဠဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ ကုက္ကုဠာ၊ ကုက္ကုဠသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အနိစ္စေန၊ အနိစ္စသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ ထိုမှတပါးကုန်သော။ ဒုက္ခေနဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အနတ္တေန၊ အနတ္တသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကုလပုတ္တေန၊ ကုလပုတ္တသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တယော၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒွေဒုက္ခာ၊ နှစ်ပါးကုန်သော ဒုက္ခာနုပဿီသုတ် အနတ္တာနုပဿီသုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိ၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ရုပ်ကိုမစွဲလမ်းမူ၍ အဇ္ဈတ္တသန္တာန် ချမ်းသာခြင်းဆင်းရဲခြင်းသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊
မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကိုမစွဲလမ်းမူ၍ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ချမ်းသာခြင်း ဆင်းရဲခြင်းသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငါှ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဇ္ဈတ္တိကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိနုခေါ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုသင့်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ (ပ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပေဿယျအပိနု၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ နောဟိသမနုပေဿယျ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တော၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပေဿယျအပိနု၊ အဘန်တလဲလဲရှုရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ နောဟိသမနုပေဿယျ၊ အဘန်တလဲလဲမရှုရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဧတံမမသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏယမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်တတ်သော သဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏယမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်တတ်သော သဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသော အားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏယမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်တတ်သော သဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ ကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ ကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စေ၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စိ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ ဝ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်လောက၌။ နိစ္စေ၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆယ့်ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဧသောမေအတ္တာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေ၊ ငါအား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင် မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဤသို့။ ပစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဤသို့။ ပစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ကာလ၌။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္ထံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောမှာသောအယူသည်။ သပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
နောစမေသိယာသုတ်ပြီး။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟု ူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (လ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ထင်ရှားရှိ၏ဟူသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြူဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သက္ကာယဒိဋ္ဌိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲ လမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲ လမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲ လမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲလမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲ လမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ နောဟိ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲလမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ မိမိကိုယ်ကို စွဲလမ်း၍ဖြစ်သော အယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဤတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အတ္တာနုဒိဋ္ဌိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိနုခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။
သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်းနှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံအပိနု၊ ဖြစ်ကုန်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓာ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဌမသညောဇနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိနုခေါ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင် မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သင်္ခါရသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ (ပ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံအပိနု၊ ဖြစ်ကုန်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ သညောဇနာဘိနိဝေသဝိနိဗန္ဓဇ္ဈောသာနာ၊ သံယောဇဉ်ကို နှလုံးသွင်းခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း သက်ဝင်ခြင်းတို့သည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ မဖြစ်ကုန်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တယာ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောမဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊
အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယသညောဇနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ (ပ)။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယံယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တေနကာဓုဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တွံ၊ သင်အာနန္ဒာသည်။ ကိံမညသိ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ယံ ပန ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ယံ ပန ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်သော သဘောရှိ၏။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံ နု၊ သင်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းသည်။ နောတိ ကလ္လံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ယံ ပန ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ယံ ပန ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း သဘောရှိ၏။ တံ ဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံ နု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အဘန်တလဲလဲ ရှုခြင်းငှါ။ နော ဟိ ကလ္လံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ လျောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အာနန္ဒာသုတ်ပြီး၏။
ပဉ္စမော၊ ငါးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိဝဂ္ဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုဒိဋ္ဌိဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အဇ္ဈတ္တိကံ၊ အဇ္ဈတ္တိကသုတ်လည်းကောင်း။ ဧတံမမ၊ ဧတံမမသုတ်လည်းကောင်း။ ဧသောမေအတ္တာ၊ ဧသောမေအတ္တာသုတ်လည်းကောင်း။ နောစမေသိယာ၊ နောစမေသိယာသုတ်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာ၊ မိစ္ဆာသုတ်လည်းကောင်း။ သက္ကာယဉ္စ၊ သက္ကာယသုတ်လည်းကောင်း။ အာနန္ဒေန၊ အာနန္ဒသုတ်နှင့်တကွ။ အတ္တနုဒိဋ္ဌိစ၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိသုတ်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ အဘိနိဝေသာစ၊ သညောဇန အဘိနိဝေသသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်တည်း။ ဥပရိပညာသကံ၊ ဥပရိပညာသကသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။။ တဿ၊ ထိုဥပရိပညာသက၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ အန္တဉ္စ၊ အန္တဝဂ်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာစ၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်လည်းကောင်း။ သမုဒယဉ္စ၊ သမုဒယဝဂ်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုဠံ၊ ကုက္ကုဠဝဂ်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဒိဋ္ဌိစ၊ ဒိဋ္ဌိဝဂ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပညာသကော၊ ပညာသကကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ နိပါတောတိဝိ၊ နိပါတဟူ၍လည်း။ ပဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဥဒါန်းတည်း။ ခန္ဓသံယုတ္တံ၊ ခန္ဓသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်၏။။
ရာဓသံယုတ်ပဌမဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မာရော မာရောတိ၊ သေခြင်း သေခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ မာရောတိ၊ သေခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိနုခေါ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ မာရောဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရေတာဝါ၊ သေစေအပ်သည်လည်းကောင်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယောဝါ ပန၊ အကြင်သူသည်ကား။ မီယတိ၊ သေတတ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ မာရေထာ၊ သေစေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ မီယတိ၊ သေတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ ရောဂေါ၊ အနာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ သလ္လံ၊ ငြောင့်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ အဃံ၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ အဃဘူတံ၊ နာကျင်ခြင်း ဝေဒနာဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿန္တိ၊ ရှုကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿန္တိ၊ ရှုသည်မည်ကုန်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ မာရောဝါ၊ သေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မာရေတာဝါ၊ သေစေအပ်သည်လည်းကောင်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယောဝါ ပန၊ အကြင်သူသည်ကား။ မီယတိ၊ သေတတ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ မာရေတာ၊ သေစေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ မီယတိ၊ သေတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ ရောဂေါ၊ အနာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ သလ္လံ၊ ငြောင့်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ အဃံ၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ အဃဘူတံ၊ နာကျင်ခြင်းဝေဒနာ ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿ၊ ရှုလော။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿန္တိ၊ ရှုကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဿန္တိ၊ ရှုသည်မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒဿနံ ပန၊ မြင်ခြင်းသည်ကား။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းသည်။ နိဗ္ဗိဒါနတ္ထံ၊ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်ကိုဖြစ်စေခြင်းအကျိုးရှိ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
နိဗ္ဗိဒါ ပန၊ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်ကို ဖြစ်စေခြင်းသည်ကား။ ကိမတ္ထိယာ၊ အဘယ်ကျိုးရှိသနည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နိဗ္ဗိဒါ၊ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်ကို ဖြစ်စေခြင်းသည်။ ဝိရာဂတ္ထာ၊ ရာဂမှကင်းခြင်းသည်ကား။ ကိမတ္ထိယော၊ အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂမှကင်းခြင်းသည်။ ဝိမုတ္တတ္ထံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်းအကျိုးရှိ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝိမုတ္တိ ပန၊ ကိလေသာတိုမှ လွတ်ခြင်းသည်ကား။ ကိမတ္ထိယာ၊ အဘယ်အကျိုရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိမုတ္တိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ခြင်းသည်။ နိဗ္ဗာနတ္ထံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ခြင်းအကျိုးရှိ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိမတ္ထိယံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာသည်။ အစ္စယော၊ လွန်၏။ ပဉှဿ၊ ပြဿနာ၏။ ပရိယန္တံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နှိုင်။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နိဗ္ဗာနောဂဓံ၊ နိဗ္ဗာန်၌တည်သော။ နိဗ္ဗာနပရာဏံ၊ နိဗ္ဗာန်သာလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ နိဗ္ဗာနပရိယောသာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သာလျှင် အဆုံးရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ် တည်းဟူသော အကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
မာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သတ္တောသတ္တောတိ၊ ကပ်ငြိကပ်ငြိခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကိတ္တဝတာ၊ အဘယ်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သတ္တောတိ၊ ကပ်ငြိခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိနုခေါ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်၌။ သတ္တော၊ ကပ်ငြိခြင်းသည်။ တတြ၊ ထိုဆန္ဒရာဂ၌။ ဝသတ္တော၊ အထူးသဖြင့်ကပ်ငြိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တောတိ၊ ကပ်ငြိခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်၌။ သတ္တော၊ ကပ်ငြိခြင်းသည်။ တတြ၊ ထိုဆန္ဒရာဂ၌။ ဝသတ္တော၊ အထူးသဖြင့်ကပ်ငြိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္တောတိ၊ ကပ်ငြိခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ သေယျထာပိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကုမာရကာဝါ၊ သတို့သားငယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကုမာရိကာယောဝါ၊ သတို့သ္မီးငယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ပံသွာဂါရကေဟိ၊ မြေမှုန့်အိမ်ငယ်တို့ဖြင့်။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကြကုန်၏။ ယာဝကိဝဉ္စ၊ အကြင်မျှလောက်လည်း။ တေသုပံသွာဂါရကေသု၊ ထိုမြေမှုန့်အိမ်ငယ်တို့၌။ အဝိတရာဂါ၊ မကင်းသောတပ်ခြင်းရှိကုန်သည်။ အဝိဂတစ္ဆန္ဒာ၊ မကင်းသောဆန္ဒရှိကုန်သည်။ အဝိဂတပေမာ၊ မကင်းသောချစ်ခြင်းရှိကုန်သည်။ အဝိဂတဝိပါသာ၊ မကင်းသောသိပ်ခြင်ရှိကုန်သည်။ အဝိဂတပရိဠာဟာ၊ မကင်းသောပူပန်ခြင်းရှိကုန်သည်။ အဝိဂတတဏှာ၊ မကင်းသောတဏှာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာဝတာနိပံသွာဂါရကာနိ၊ ထိုမျှလောက်သောမြေမှုန့်အိမ်ငယ်တို့ကို။ အာလယန္တိ၊ တပ်ကုန်၏။ ကေဠယန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ မနာယန္တိ၊ ဥစ္စာကိုကဲ့သို့ထင်ကုန်၏။ မမယန္တိ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟု မြတ်နိုးခြင်ကို ပြုကုန်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောစ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ တေသု ပံသွာဂါရကေသု၊ ထိုမြေမှုန့်အိမ်ငယ်တို့၌။ ကုမာရကာဝါ၊ သတို့သားငယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကုမာရိကာယောဝါ၊ သတို့သ္မီးငယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝိဂတရာဂါ၊ ကင်းသောတပ်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဝိဂတစ္ဆန္ဒာ၊ ကင်းသောအလိုရှိကုန်သည်။ ဝိဂတပေမော၊ ကင်းသောချစ်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဝိဂတဝိပါသာ၊ ကင်းသောသပ်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဝိဂတပရိဠာဟာ၊ ကင်းသောပူပန်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဝိဂတတဏှာ၊ ကင်းသောတဏှာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တာနိပံသွာဂါရကာနိ၊ ထိုမြေမှုန့်အိမ်ငယ်တို့ကို။ ဟတ္ထေဟိစ၊ လက်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဒေဟိစ၊ ခြေတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိကိရန္တိ၊ ဖရိုဖရဲကြဲကုန်၏။ ဝိဓမန္တိ၊ ငြိမ်းစေကုန်၏။ ဝိဒ္ဓံသေန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ ဝိကီဠနိယံ၊ ဖျက်ဆီးကုန်လျက် ကစားခြင်းမှ ကင်းခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်လည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝိကိရထ၊ ဖရိုဖရဲကြဲကုန်လော။ ဝိဓမထ၊ ငြိမ်းစေကုန်လော။ ဝိဒ္ဓံသေထ၊ ဖျက်ဆီးကုန်လော။ ဝိကီဠနိယံ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသည်ကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ တဏှာက္ခယာယ၊ တဏှာ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ပဋိပစ္စထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဝိကိရထ၊ ဖရိုဖရဲကြဲကုန်လော။ ဝိဓမထ၊ ငြိမ်းစေကုန်လော။ ဝိဒ္ဓံသေထ၊ ဖျက်ဆီးကုန်လော။ ဝိကီဠနိယံ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသည်ကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ တဏှာက္ခယာယ၊ တဏှာ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ပဋိပစ္စထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိကိရထ၊ ဖရိုဖရဲကြဲကုန်လော။ ဝိဓမထ၊ ငြိမ်းစေကုန်လော။ ဝိဒ္ဓံသေထ၊ ဖျက်ဆီးကုန်လော။ ဝိကီဠနိယံ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသည်ကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ တဏှာက္ခယာယ၊ တဏှာ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ပဋိပစ္စထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဝိကိရထ၊ ဖရိုဖရဲကြဲကုန်လော။ ဝိဓမထ၊ ငြိမ်းစေကုန်လော။ ဝိဒ္ဓံသေထ၊ ဖျက်ဆီးကုန်လော။ ဝိကီဠနိယံ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသည်ကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ တဏှာက္ခယာယ၊ တဏှာ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ပဋိပစ္စထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ ရာဓ၊ ရာဓ။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ တဏှာက္ခယာယ၊ တဏှာ၏ကုန်ခြင်းငှါ။ ပဋိပစ္စထ၊ ကျင့်ကုန်လော။ ရာဓ၊ ရာဓ။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ တဏှာက္ခယောဟိ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဝနေတ္တိနိရောဓော ဘဝနေတ္တိနိရောဓောတိ၊ ဘဝတည်းဟူသော ကြိုး၏ချုပ်ရာဘဝတည်းဟူသောကြိုး၏ချုပ်ရာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဝနေတ္တိ၊ ဘဝတည်းဟူသောကြိုးသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဘဝနေတ္တိနိရောဓော၊ ဘဝတည်းဟူသော ကြိုး၏ချုပ်ရာသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယေဥပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေအဓိဋ္ဌာ နာဘိနိဝေဿာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယတို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤဆန္ဒရာဂစသည်ကို။ ဘဝနေတ္တိ၊ ဘဝတည်းဟူသော ကြိုးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေသံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဘဝနေတ္တိနိရောဓော၊ ဘဝတည်းဟူသော ကြိုး၏ချုပ်ရာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ (ပ)။ ယေအဓိဋ္ဌာနာ ဘိနိဝေသာ နုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယတို့သည်။ အတ္ထသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤဆန္ဒရာဂစသည်ကို။ ဘဝနေတ္တိ၊ ဘဝတည်းဟူသော ကြိုးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေသံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဘဝနေတ္တိနိရောဓော၊ ဘဝတည်းဟူသော ကြိုး၏ချုပ်ရာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဘဝနေတ္တိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ အရိညေယျေ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မောစ၊ တရားတိုကိုလည်းကောင်း။ ပရိညာစ၊ အပိုင်းခြားကိုလွန်သော တရာကိုလည်းကောင်း။ ပရိညာတာဝိပုဂ္ဂလံစ၊ ပိုင်းခြား၍ သိပြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏောဟိ၊ နာလော။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောဟိ၊ နှလုံးသွင်းလော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပစ္စေဿာသိ၊ ဝန်ခံ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဝေဒနာသည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ပရိညေယျော၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားမည်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဣမေ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ ပရိညေယျာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ အရိညာ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်သောတရားသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ယောဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ ယောမောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိညာ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်သောတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ပရိညာတာဝီ၊ ပိုင်းခြား၍သိပြီးသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုသည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ အရဟတာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနီယံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သွာယံသောအယံ အာယသ္မာ၊ ထိုအရှင်သည်။ ဧဝံနာမော၊ ဤသို့အမည်ရှိ၏။ ဧဝံဂေါတ္တော၊ ဤသို့အနွယ်ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပရိညာတာဝီ၊ ပိုင်းခြား၍သိပြီးသော။ ပဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပရိညေယျသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဤဒံဤမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သညုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သညက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်းလည်းကောင်း။ ဣမေသံ ပဉ္စန္နံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဧတေသမဏာဝါ၊ ဤရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧတေဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ဤပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သမဏေသုဝါ၊ ရဟန်းတို့တွင်လည်း။ သမဏသမ္မတာ၊ ရဟန်းကောင်းဟု သမုတ်အပ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဗြာဟ္မဏေသုဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့တွင်လည်း။ ဗြာဟ္မဏသမ္မတာ၊ ပုဏ္ဏားကောင်းဟု သမုတ်အပ်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တေပန အာယသ္မန္တော၊ ထိုအရှင်တို့သည်။ သာမညတ္တံဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မညတ္တံဝါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ နဝိဟရန္တိ၊ မနေနိုင်ကုန်။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်းလည်းကောင်း။ ဣမေသံ ပဉ္စန္နံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိကုန်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေဣမေသမဏာဝါ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ တေဣမေဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သမဏေသုစေဝ၊ ရဟန်းတို့တွင်လည်း။ သမဏသမ္မတာ၊ ရဟန်းကောင်းဟုသမုတ်အပ်ကုန်သည်။ ဗြာဟ္မဏေသုစ၊ ပုဏ္ဏားတို့တွင်လည်း။ ဗြာဟ္မဏသမ္မတာ၊ ပုဏ္ဏားကောင်းဟုသမုတ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေစ ပန အာယသ္မန္တော၊ ထိုအရှင်တို့သည်လည်း။ သမညတ္တဉ္စ၊ အရဟတ္တမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မညတ္တဉ္စ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဌမသမဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်သနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သောခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံဣမေဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (ပ)။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်းလည်းကောင်း။ ဣမေသံ ပဉ္စန္နံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်ကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ နပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိကုန်။ (ပ)။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယသမဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ ရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဣဒံဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကသည်။ ဣမေသံပဉ္စန္နံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အယံ၊ ဤအပြားအားဖြင့် သိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကို အပါယ်လေးပါးသို့ ကျစေခြင်း သဘောမရှိသော။ နိယတော၊ အထက်မဂ်အားဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိ ပရာယဏော၊ အလွန်ကပ်အပ်သော အထက်မဂ်သုံးပါလျှင် လည်းလျောက်ရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရယာဖြစ်သောသဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သောတာပန္နသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ ရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣဒံဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့သည်။ သေယျထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရူပူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဝိညာဏူပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ ဣမေသံ ပဉ္စန္နံဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ ဤဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိပြီး၍။ အနုပါဒါအနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် တစုံတခုသော အာရုံကို မစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းကို။ အရဟံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတည်းဟူသော ပူဇော်အထူကိုခံထိုက်သော။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြှီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဝုသိတဝါ၊ သုံးပြီးသောအရိယမဂ်ရှိသော။ ကတကရဏီယော၊ ပြုအပ်ပြီးသောမဂ်ကိစ္စရှိသော။ ဩဟိတဘာရော၊ ချအပ်ပြီးသော ခန္ဓာဝန်ရှိသော။ အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထော၊ ရောက်အပ်ပြီးသော အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော မိမိအကျိုးရှိသော။ ပရိက္ခီဏဘဝသံယောဇနော၊ ကုန်ပြှီးသောဘဝသံယောဇဉ်ရှိသော။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အညာအညာယ၊ သိ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အရဟန္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယောနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်စွန့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာထာဝတ္ထုမထံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်ကို ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်စွန့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာထာဝတ္ထုမထံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်ကို ပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်စွန့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိကုန်သည်။ တာထာဝတ္ထုကထာ
ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို ပြုအပ်ကုန်သည်။ အနဘာဝံကတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်ကို ပြုအပ်ကုန်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်စွန့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ (ပ)။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဆန္ဒရာဂသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယေဥပါ ယူပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေအဓိဋ္ဌာ နာဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယတို့သည်။ အတ္ထသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်စွန့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကထံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယေဥပါ ယူပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေအဓိဋ္ဌာ နာဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယတို့သည်။ အတ္ထသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်စွန့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ သာဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကထံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယေဥပါ ယူပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေအဓိဋ္ဌာ နာဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယတို့သည်။ အတ္ထသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်စွန့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ တေသင်္ခါရာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့သည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိကုန်သည်။ (ပ)။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယေဥပါ ယူပါဒါနာ၊ အကြင်အကြောင်းအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယေအဓိဋ္ဌာ နာဘိနိဝေသာနုသယာ၊ အကြင်ဆောက်တည်ခြင်း နှလုံးသွင်းခြင်း အနုသယတို့သည်။ အတ္ထသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပယ်စွန့်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာဟူသော အမြစ်ရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကထံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ရာကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဆန္ဒရာဂပဇဟထသုတ်ပြီး၏။
ရာဓသံယုတ္တဿ၊ ရာဓသံယုတ်၏။ ပဌမဝဂ္ဂေါ၊ ပဌမဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုပဌမဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။။ မာရောစ၊ မာရသုတ်သည်လည်းကောင်း။ သတ္တောစ၊ သတ္တသုတ်သည်လည်းကောင်း။ ဘဝနေတ္တိ၊ ဘဝနေတ္တိသုတ်သည်လည်းကောင်း။ ပရိညေယျာစ၊ ပရိညေယျသုတ်သည်လည်းကောင်း။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ သမဏာစ၊ သမဏသုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သောတာပန္နောစ၊ သောတာပန္နသုတ်သည်လည်းကောင်း။ အရဟာစ၊ အရဟန္တသုတ်သည်လည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုသုတ်တို့မှ တပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ ဆန္ဒရာဂါ၊ ဆန္ဒရာဂသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်တည်း။။
ရာဓသံယုတ်ဒုတိယဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မာရော မာရောတိ၊ သေခြင်းသေခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မာရော၊ သေခြင်းသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံ ပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံနိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသော သီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
မာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မာရဓမ္မော မာရဓမ္မောတိ၊ သေခြင်းသဘောသေခြင်းသဘောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မာရဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မာရဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မာရဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောမည်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ မာရဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောမည်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မာရဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာရဓမ္မော၊ သေခြင်းသဘောမည်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
မာရဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲမမြဲဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲခြင်းသည်။ ကတမံနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အနစ္စသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စဓမ္မော အနိစ္စဓမ္မောတိ၊ မမြဲသောသဘော မမြဲသောသဘောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စဓမ္မော၊ မမြဲသောသဘောသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စဓမ္မော၊ မမြဲသောသဘောမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စဓမ္မော၊ မမြဲသောသဘောမည်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စဓမ္မော၊ မမြဲသောသဘောမည်၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စဓမ္မော၊ မမြဲသောသဘောမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စဓမ္မော၊ မမြဲသောသဘောမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အနိစ္စဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အယာသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံဒုက္ခန္တိ၊ ဆင်းရဲ၏ဆင်းရဲ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ကတမနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုက္ခသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အယာသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခဓမ္မော ဒုက္ခဓမ္မောတိ၊ ဆင်းရဲသောသဘော ဆင်းရဲသောသဘောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခဓမ္မော၊ ဆင်းရဲသောသဘောသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုက္ခဓမ္မော၊ ဆင်းရဲသောသဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခဓမ္မော၊ ဆင်းရဲသောသဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခဓမ္မော၊ ဆင်းရဲသောသဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခဓမ္မော၊ ဆင်းရဲသောသဘောရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုက္ခဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အယာသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနတ္တာအနတ္တာတိ၊ ကိုယ်မဟုတ် ကိုယ်မဟုတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ ကတမာနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အနတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အယာသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနတ္တဓမ္မော အနတ္တဓမ္မော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောသဘော ကိုယ်မဟုတ်သောသဘောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနတ္တမ္မော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောသဘောသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တဓမ္မော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောသဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တဓမ္မော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောသဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တဓမ္မော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောသဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တဓမ္မော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောသဘောရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အနတ္တဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အယာသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခယဓမ္မော ခယဓမ္မောတိ၊ ကုန်ခြင်းသဘောကုန်ခြင်းသဘောဟုူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခယဓမ္မော၊ ကုန်ခြင်းသဘောသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ခယဓမ္မော၊ ကုန်ခြင်းသဘောမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ခယဓမ္မော၊ ကုန်ခြင်းသဘောမည်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ခယဓမ္မော၊ ကုန်ခြင်းသဘောမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ခယဓမ္မော၊ ကုန်ခြင်းသဘောမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ခယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အယာသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝယဓမ္မော ဝယဓမ္မောတိ၊ ပျက်ခြင်းသောသဘော ပျက်ခြင်းသောသဘောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဝယမ္မော၊ ပျက်ခြင်းသဘောသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝယဓမ္မော၊ ပျက်ခြင်းသဘောမည်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဝယဓမ္မော၊ ပျက်ခြင်းသဘောမည်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝယဓမ္မော၊ ပျက်ခြင်းသဘောမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဝယဓမ္မော၊ ပျက်ခြင်းသဘောမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အယာသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ခယဓမ္မော ခယဓမ္မောတိ၊ ကုန်ခြင်းသဘောကုန်ခြင်းသဘောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သမုဒယဓမ္မော သမုဒယဓမ္မောတိ၊ ဖြစ်ခြင်းဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ သမုဒယဓမ္မော၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သမုဒယဓမ္မော၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သမုဒယဓမော၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမုဒယဓမ္မော၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (ပ)။ ဣတ္ထတာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အယာသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နိရောဓဓမ္မော နိရောဓဓမ္မောတိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘော ချုပ်ခြင်းသဘောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောသည်။ ကတမောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စအကျိုးငှါ။ အပရံ၊ တပါးသောပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ န၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
နိရောဓဓမ္မသုတ်ပြီး။
ဒုတိယော၊ နှစ်ခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ မာရဝဂ္ဂေါ၊ မာရဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုမာရဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ မာရောစ၊ မာရသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ မာရဓမ္မောစ၊ မာရဓမ္မသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုသုတ်မှတပါးကုန်သော။ အနိစ္စေဟိ၊ အနိစ္စသုတ်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒုက္ခေဟိစ၊ ဒုက္ခသုတ်တို့နှင့်လည်း။ သဟ၊ တကွ။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တထေဝစ၊ ထို့အတူသာလျှင်လည်။ အနတေဟိ၊ အနတ္တသုတ်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ခယဝယ သမုဒယံ၊ ခယသုတ် ဝယသုတ် သမုဒယသုတ်ကို။ နိရောဓဓမ္မေန၊ နိရောဓဓမ္မသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဒွါဒသ၊ တဆဲ့နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဥဒါန်းတည်း။။
ရာဓသံယုတ်။ တတိယဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မာရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု အာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယံယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တယောက်တည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာသို့ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရော၊ အကြင်သေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်း၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ မာရော၊ သေခြင်းသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ တတြ၊ ထိုဝေဒနာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ တတြ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရော၊ အကြင်သေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်း၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
မာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရဓမ္မော၊ အကြင်သေခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်းသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
မာရဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံအနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသည်။ သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောအနစ္စဓမ္မော၊ အကြင်မမြဲသောသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောအနတ္တဓမ္မော၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောခယဓမ္မော၊ အကြင်ကုန်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောဝယဓမ္မော၊ အကြင်ပျက်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုဖြစ်ခြင်းသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အာယသ္မယရာဓော၊ အရှင်ရာဓသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယံယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တယောက်ထည်းတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရေယျံ၊ နေပါအံ့။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအကြာင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှော်က်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောနိရောဓဓမ္မော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘောရှိသောရုပ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘောရှိသောဝေဒနာ၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ (လ)။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘောရှိသောသင်္ခါရတို့၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘောရှိသောဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောနိရောဓဓမ္မော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
နိရောဓဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ တတိယဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်ကား။ မာရောစ၊ မာရသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ မာရဓမ္မောစ၊ မာရဓမ္မသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုသုတ်မှတပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ အနိစ္စေန၊ အနိစ္စသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဒုက္ခေဟိစ၊ ဒုက္ခသုတ်တို့နှင်လည်း။ သဟ၊ တကွ။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တထေဝစ၊ ထို့အတူသာလျှင်လည်း။ အနတ္တာဟိ၊ အနတ္တသုတ်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ခယဝယဉ္စ၊ ခယဝယသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ သမုဒယဉ္စ၊ သမုဒယသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ နိရောဓဓမ္မေန၊ နိရောဓဓမ္မသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဒွါဒသ၊ တဆဲ့နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းတည်း။
ရာဓသံယုတ်။ ဥပနိသိန္နဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ ရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရော၊ အကြင်သေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်း၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ မာရော၊ သေခြင်း်သည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မာရော၊ သေခြင်းသည်။ တတြ၊ ထိုရုပ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ (ပ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာရော၊ သေခြင်းမည်၏။ တတြ၊ ထိုဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရော၊ အကြင်သေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်း၌။ တေ၊ သင်သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ မာရော၊ သေခြင်သည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရော၊ အကြင်သေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်း၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။။
မာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရဓမ္မော၊ အကြင်သေခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်းသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရဓမ္မော၊ အကြင်သေခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်း၌။ တေ၊ သင်သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောမာရဓမ္မော၊ အကြင်သေခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုသေခြင်း၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒရာဂ္ဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံနိစ္စံ၊ အကြင်မမြဲခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောဒုက္ခဓမ္မော၊ အကြင်ဆင်းရဲခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောအနတ္တာ၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောအနတ္တဓမ္မော၊ အကြင်ကိုယ်မဟုတ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောသမုဒယဓမ္မော၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုဖြစ်ခြင်းသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမုဒယဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နံခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ အာယသ္မန္တံ ရာဓံ၊ အရှင်ရာဓကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောနိရောဓဓမ္မော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောသည်။ ကောစ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောမည်၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘော ရှိသောရုပ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်ခြင်းသဘောမည်၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘော ရှိသောဝိညာဉ်၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောနိရောဓဓမ္မော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတြ၊ ထိုချုပ်ခြင်းသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
နိရောဓဓမ္မသုတ်ပြီး၏။
စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဥပနိသိန္နဝဂ္ဂေါ၊ ဥပနိသိန္နဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တတြ၊ ထိုဥပနိသိန္နဝဂ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ မာရောစ၊ မာရသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ မာရဓမ္မောစ၊ မာရဓမ္မသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ အနိစ္စေ၊ အနိစ္စသုတ်နှင့်တကွ။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒုက္ခံစဒုက္ခေနစ၊ ဒုက္ခသုတ်နှင့်တကွ။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမမြောက်၌။ ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ အနတ္တေဟိ၊ အနတ္တသုတ်တို့နှင့်တကွ။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ခယဝယ သမုဒယဉ္စ၊ ခယသုတ်ဝယသုတ်သမုဒယသုတ်ကို။ နိရောဓဓမ္မေန၊ နိရောဓဓမ္မသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဒွါဒသ၊ တဆဲ့နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟော်တော်မူအပ်ကုန်၏။ ရာဓသံယုတ္တံ၊ ရာဓသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဒိဋ္ဌိသံယုတ်။ ပဌမဝမနဝဂ်။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေး၏။ အာရာမေ၊ အရံဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်းမတက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်းလည်မဝင်းကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်သော ကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ ဘဂဝံနေတ္တိကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် ရှေ့ဆောင်ဖြစ်တော်မူကုန်၏။ ဘဂဝံပဋိဿရဏာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်ကိုးကွယ်လည်လျောင်းရာ ဖြစ်တော်မူကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓုအာယာစာမ၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဧတဿဓမ္မဿ၊ ထိုတရားတော်၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝန္တညေဝ၊ မြတ်စွာဘုရား၏သာလျှင်။ ဉာဏေ၊ ဉာဏ်တော်၌။ ပဋိဘာတု၊ ထင်ပါစေလော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရကုန်၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓာရေဿန္တိ၊ ဆောင်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့နာလိုတပြီးကား။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ဝန်ခံကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရုူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်းမတက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်းလည်မဝင်းကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်သော ကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်းမတက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်းလည်မဝင်းကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်သော ကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောံကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဝါတာ၊ လေတိုသည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သောမိန့်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်းမတက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်လည်းမဝင်ကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သိုတည် ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသိုမှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယုူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နိစ္စာဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စာဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပု စ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ (ပ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မုူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သောမိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တတ်လည်းမတက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်လည်းမဝင်ကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအာယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဣဒံ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရိုသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်မြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်ကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်သုံပါးသော ဝိညာဖြင့်တွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပိညာတံ၊ အကြင်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယမ္ပိအနုဝိစရိတံ၊ အကြင်နှလုံးသွင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမုတဝိညာတစသည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတစသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတစသည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌ သုတမုတဝိညာတစသည်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတ မုတဝိညာတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ ဝ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်းမတက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်လည်းမဝင်ကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့ တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဝထိုဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတ စသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြွကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာ ဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခသမူဒယေဝိ၊ ဒုက္ခ၏ဖြစ်ကြောင်းြ့ဖစ်သော သမူဒယသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခိနိရောဓေဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာ ဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓ ဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာ ကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပယ်လေးပါးသို့ ကျစေ့ခြင်းမရှိသော။ နိယတော၊ မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အလွန်ကပ်အပ်သောအထက်မဂ်သုံးပါးလျှင် လည်းလျောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝါတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နုလုံးသွင်း၍။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ‘ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျင်မူလရှိကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာဉ်သည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (လ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တော၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရာ။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်မြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်ကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်တွေ့ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဝိညာတံ၊ အကြင်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယမ္ပိအနုဝိစရိတံ၊ အကြင်မပြတ်နုလုံးသွင်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်။ ယံပန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ တိုဒိဋ္ဌသုတမူတစသည်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒု က္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျောက်ကြကုန်၏။ ယံပန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌသုတမုတစ သည်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧတံ၊ ဤဒိဋ္ဌသုတမူတစသည်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောသသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဋ္ဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ကင်္ခါ၊ ယှံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယှံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောဿဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာပဋိပဒါယဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောဒု က္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယှံမှားခြင်းသည်။ ပဟီိနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာမန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်လေးပါးသို့ကျစေခြင်းသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္မောဓိပရာယဏော၊ အလွန်ကပ်အပ်သော အထက်မဂ်သုံးပါးလျှင်လည်း လျောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝိကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကဟူ၍။ ဝုစတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဧတံမမသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓူဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှတဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့် မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျင်မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောက်သည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ မဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှ တဘဝသို့မပြောင်းရွေ့သော အားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော် (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ နိစ္စော၊ မစုတေသာအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓူဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (လ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ (့ပ)။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (လ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သောမတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ (ပ)။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ (လ)။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဣဒံဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်မြင်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်ကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သုံးပပါးဖြင့် တွေ့ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဝိညာဏံ၊ အကြင်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌာသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သောအတ္တာ၊ ထိုအတ္တသည်။ သောလောကော၊ ထိုလောကသည်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ပစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ နိစ္စော၊ မစုလေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ ဓုဝေါ၊ ပဋိသန္ဓေမနေသောအားဖြင့်မြဲသည်။ သဿတော၊ တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွေ့သောအားဖြင့် မြဲသည်။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်။ ကဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရအံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာဝိကဿ၊ အရိယဖြစ်သောသာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခေပိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ (လ)။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဂါမိနိယံာပဋိပဒါယဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာ ကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာမန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်သို့ကျစေတတ်သောသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အလွန်ကပ်အပ်သော အထက်မဂ်သုံးပါးလျှင် လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သောအတ္ထာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အနာဂထေ၊ နောင်အခါ၌။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခ န္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မမ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောမယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေမမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ငြားအံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓာသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေမမ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ (လ)။ ဝိညာဏေ၊၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိဝိနိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ မေမမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ငြားအံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိ က္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေမမ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏ (လ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓာသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ငြားအံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေမမ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခာရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတံဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲလမ်းမူ၍။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မ ဖြစ်ငြားအံ။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခရော၊ ပရိ က္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အနာဂထေ၊ နောင်အခါ၌။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ နောဟိ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဣဒံဤဒိသံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင် စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်သောတဝိညာဉ်ဖြင့် ကြားခြင်း သည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသော ဝိညာဉ်ဖြင့်ကြားခြင်း သည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိရတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ တံ၊ အာကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဝိညာထံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနဿ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယမ္ပိ အနု ဝိစရိတံ၊ အကြင်မ ပြတ်နှလုံးသွင်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတ စသည်သည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (လ)။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နောစေအဿံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ငြားအံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နောစသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ မမ၊ ငါ၏။ ခန္ဓသန္တနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်သည်။ နာဘဝိဿံ၊ မဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ပရိက္ခရာသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ မဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာ်ဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယသ္မာ ကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေ သုစဋ္ဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ (ပ) အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓငါမိနိ ယာပဋိပဒါယပိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံးမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာ ကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန် ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပယ်လေးပါးသို့ ကျစေခြင်းသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသော မဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိ ပရာယဏော၊ အလွန်ကပ်အပ်သော အထက်မဂ်သုံးပါးလျှင်လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ အရိယသာ ဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
နောစမေသိယာသုတ်ပြီး၏
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ ဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဒိန္နံ၊ အလှူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ ယစ်ကြီးပူဇော်အပ်သောအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟုတံ၊ ယစ်ငယ်ပူဇော်အပ်သောအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုကတဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်မကောင်းသဖြင့်ပြုအပ်ကုန်သော။ ကမ္မာနံ၊ ကံတို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးရင်းသည်။ ဝိပါကော၊ အကျိုးဆက်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံလောကော၊ ပစ္စပ္ပုန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရလောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မာတာ၊ အမိကိုမွေးကျွေးပြုစုအပ်သောအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပိတာ၊ အဘကိုမွေးကျွေးပြုစုသောအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဩပပါတိကာ၊ ဥပပါတ်ဖြစ်ကုန်သော။ လတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ လောကေ၊ လောက၌။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညတ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့့်ကုန်သော။ ယေသမဏ ဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣဒဉ္စလောကံဝါ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံဝါ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာအဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ စာတုမတာဘူတိကော၊ လေးပါးသောမဟာ ဘုတ်ဖြစ်သော။ အယံပုရိသော၊ ဤယောကျ်ားသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ပထဝီ၊ အဇ္ဈတ္တိကသန္တာန်၌ဖြစ်သောပထဝီဓာတ်သည်။ ပထဝီကာယံ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သော ပထဝီဓာတ်သို့။ အနုပေတိ၊ အစဉ်ရောက်၏။ အနုပဂစ္ဆတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ အာပေါ၊ အဇ္ဈတ္တိကသန္တာန်၌ဖြစ်သော အာပေါဓာတ်သည်။ အာပေါကာယံ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သော အာပေါဓာတ်သည်။ အာပေါကာယံ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ ဖြစ်သော အာပေါဓာတ်သို့။ အနုပေတိ၊ အစဉ်ရောက်၏။ အနုပဂစ္ဆတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ တေဇော၊ အဇ္ဈတ္တိကသန္တာန်၌ဖြစ်သောတေဇောဓာတ်သည်။ တေဇောကာယံ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သောတေဇောဓာတ်သို့။ အနုပေကိ၊ အစဉ်ရောက်၏။ အနုပဂစ္ဆတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ ဝါယော၊ အဇ္ဈတ္တိကသန္တာန်၌ဖြစ်သော ဝါယောဓာတ်သည်။ ဝါယောကာယံ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်သောဝါယောဓာတ်သို့။ အနုပေတိ၊ အစဉ်ရောက်၏။ အနုပဂစ္ဆတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ မနိန္ဒြေလျှင်ခြောက်ခုမြောက်သော ဣန္ဒြေတို့သည်။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ သင်္ကမန္တိ၊ ပျံလေ၏။ အာသန္ဒိပဉ္စမာ၊ အိပ်ရာညောင်စောင်းလျှင်ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျာ်းတို့သည်။ မတံ၊ သေပြီးသောသူကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ယာဝအာဠဟနာ၊ သင်းချိုင်းတိုင်အောင်။ ပဒါနိ၊ ဂုဏ်ရှိသော အစုဂုဏ်မရှိသောအစုတို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ အဋ္ဌီနိ၊ အရိုးတို့သည်။ ကာပေါတကာနိ၊ ခိုတောင်အဆင်းနှင့်တူသောအဆင်းရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာဟုတိယော၊ ပူဇော်အပ်သော အလှူတို့သည်။ တသ္မန္တာ၊ ပြာအဆုံးရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣံဒံဒါနံနာမ၊ ဤအလှူမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုပြားအဆုံးရှိသော အလှူသည်။ ဒတ္တုပညတ္တံ၊ သူမိုက်တို့သည်ပညပ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုသူမိုက်တို့၏။ ဝိလာပေါ၊ စကားသည်။ တုစ္ဆံ၊ အချည်းနှီး။ မုသာ၊ ချွတ်လွဲ၏။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသူတို့သည်။ ဒါနဖလဿ၊ အလှူ၏အကျိုး၏။ အန္တိကဝါဒံ၊ ရှိ၏ဟူသောစကားကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဗာလေစဗာလောစ၊ မိုက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိလေစပဏ္ဍိတောစ၊ ပညာရှိသောသူသည်လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျောက်ကုန်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရုူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နုလုံးသွင်း၍။ ဒိန္နံ၊ အလှူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ ယစ်ကြီး ပူဇော်အပ်သော အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ပ) ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျောက်ကုန်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (လ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ (လ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဒိန္နံ၊ အလူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ ယစ်ကြီးပူဇော်အပ်သောအကျိုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ပ)။ ကာယဿ၊ လန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျောက်ကုန်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဒိန္နံ၊ အလူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ ယစ်ကြီးပူဇော်အပ်သောအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ပ)။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျောက်ကုန်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိဧဝံ ဒိဋ္ဌံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဒိန္နံ၊ လူအပ်သောအလူအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ ယစ်ကြီးပူဇော်အပ်သောအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (လ)။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာယ၌။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ ဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဣဒံဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်သောတဝိညာဉ်ဖြင့် ကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုကံ၊ အကြင်သုံးပါးသော ဝိညာဉ်ဖြင့် တွေ့ခြင်း သည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပိညာတံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့် သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်မှားသောရှာမှီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယမ္ပိမအနုဝိစရိတံ၊ အကြင်မပြတ်ဆင်ခြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စ၊ မမြဲပါ။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမှတစသည်တို့ကို။ (လ)။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဒိန္နံ၊ အလှု၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ ယစ်ကြီးပူဇော်ခြင်း၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသုူတို့သည်။ ဒါနဖသဿ၊ အလှု၏အကျိုး၏။ အတ္ထိကဝါဒံ၊ ရှိ၏ဟူသောစကားကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဗာလေစဗာလောစ၊ မိုက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတောစပဏ္ဍိတောစ၊ ပညာရှိသောသူသည် လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျောက်ကုန်၏။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သော်သာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုစဋ္ဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ (ပ)။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာပဋိပဒါယဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာ ကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတ ဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်သို့ ကျစေတတ်သောသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့့်တော်မူ၏။
နတ္ထိဒိန္နသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအားလည်းကောင်း။ ကာရယတော၊ သူတပါးကိုပြုစေသောသူအားလည်းကောင်း။ ဆိန္ဒကော၊ လက်အစရှိသည်တို့ကို မိမိဖြတ်သောသူအားလည်းကောင်း။ ဆေဒါပယတော၊ လက်အစရှိသည်တို့ကို သူတပါးကိုဖြတ်စေသောသူအားလည်းကောင်း။ ပစတောစ၊ ဒုတ်နှင်တံစသည်ဖြင့် မိမိနှိပ်စက်သောသူအားလည်းကောင်း။ ပစာပယတော၊ သူတပါးကိုဒုတ်နှင်တံစသည်ဖြင့်နှိင်စက်စေသောသူအားလည်းကောင်း။ သောစတော၊ သူတပါးတို့၏ဥစ္စာကို ဆောင်ယူခြင်း စသည်ဖြင့် မိမိစိုးရိမ်သော သူအားလည်းကောင်း။ သောတယတော၊ သူတပါးကိုစိုးရိမ်အောင် ပြုစေသောသူအားလည်းကောင်း။ ကိလမတော၊ မိမိပင်ပန်းစေသောသူအားလည်းကောင်း။ ကိလမာပယတော၊ သူတပါးတို့ကိုပင်ပန်းစေသောသူအားလည်းကောင်း။ ဖန္ဒတော၊ မိမိတုန့်လှုပ်သောသူအားလည်းကောင်း။ ဖန္ဒာပယတော၊ သူတပါးကိုတုန်လှုပ်စေသောသူအားလည်းကောင်း။ ပါဏံ၊ သတ္တဝါကို။ အတိပါတယတောစ၊ လျှင်စွာချသောသူအားလည်းကောင်း။ သန္ဓိံ၊ အိမ်ခြံစပ်ကို။ ဆိန္ဒတောစ၊ ဖြတ်သောသူအား လည်းကောင်း။ နိလ္လောပံ၊ ပြည်ရွာကိုဖျက်ဆီးခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဟရတော၊ ဥစ္စာကိုဆောင်သောသူအားလည်းကောင်း။ ဧကာဝါရိကံ၊ တအိမ်ကိုသာဖျက်ဆီးခြင်းကို။ ကရောတော၊ ပြုသောသူအားလည်းကောင်း။ ပရိပန္တေ၊ ခရီး၌။ တိဋ္ဌတော၊ တည်၍ဖျက်ဆီးသောသူအားလည်းကောင်း။ ပရဒါရံ၊ သုူတပါးတို့၏မယားကို။ ဂစ္ဆတော၊ သွားလာသော သူအားလည်းကောင်း။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတော၊ ဆိုသောသူအားလည်းကောင်း။ သုရာမေရယံ၊ သူရာငါးပါးမေရယငါးပါးတို့ကို။ ပါဏတော၊ သောက်သော သူအားလည်းကောင်း။
ခူရပရိယန္တေန၊ ထက်လှစွာသော သင်ဓုန်းသွားနှင့်တူသော။ စတ္တေန၊ လက်နက်စက်သွားဖြင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမူကို။ ကရတော၊ ပြုသောသူသည်။ ပါပံ၊ မကောင်းမူကို။ နကရိယတိ၊ ပြုသည်မမည်။ ယောဇနော၊ အကြင်သူသည်။ ဣမိဿာပထဝိယာ၊ ဤမြေကြီး၌။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဧကံ၊ တခုသော။ မံသခလံ၊ အသားစုကို။ ဧကံ၊ တခုသော။ မံသပုဉ္စံ၊ အသားပုံကို။ စေဝိကရေယျ၊ အကယ်၍ပြုအံ့။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုအသားစုအသားပုံကိုပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တဿဇနဿ၊ ထိုသူအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါပဿ၊ မကောင်းမူ၏။ အာဂမောပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟနန္တော၊ မိမိသတ်ယောသူသည်လည်းကောင်း။ ဃာတေန္တော၊ သူတပါးကိုသတ်စေသောသူသည်လည်းကောင်း။ ဆိန္ဒန္တောစ၊ မိမိကိုယ်တိုင်ဖြတ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ဆေဒါပေန္တောစ၊ သူတပါးကိုဖြတ်စေသောသူသည် လည်းကောင်း။ ပစန္တောစ၊ မိမိနှိပ်စက်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ပါစေန္တောစ၊ သူတပါးကိုနှိပ်စက်စေသောသူသည်လည်းကောင်း။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဒက္ခိဏံ၊ တောင်ဖြစ်သေယ။ တီရံ၊ ကမ်းသို့ရောက်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ပါပံ၊ မကောင်းမူကို။ ကရောန္တောနာမ၊ ပြုသောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုမကောင်းမူကို ပြုခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တဿဇနဿ၊ ထိုသူအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါပဿ၊ မကောင်းမူ၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒန္တောစ၊ မိမိလှုသောသူသည် လည်းကောင်း။ ဒါပေန္တောစ၊ သူတပါးကိုလှုစေသောသူသည်လည်းကောင်း။ ယဇာပေန္တောစ၊ ကြီးသောယဇ်ကိုသူတပါးကို ပူဇော်စေသောသူသည် လည်းကောင်း။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါ၏။ ဥတ္တရံ၊ မြောက်ဘက်ဖြစ်သော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ စေဝိဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍ရောက်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဂင်္ဂါ၏မြောက်ဘက်သို့ ရောက်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ပုညံ၊ ကောင်းမူကို။ ကရောန္တောနာမ၊ ပြုသော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့ကောင်းမူကို ပြုခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမူ၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒါနေနစ၊ အလှူပေးခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒမေနစ၊ ဣန္ဒြေကိုဆုံးမခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သံယမေနစ၊ နိစ္စသီလကိုစောင့်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ သစ္စဝဇ္ဇေနစ၊ မှန်သော နှာ+၄၆၆
နှာ+၄၆၇ စကားကိုဆိုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပုညံ၊ ကောင်းမူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထှိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမူ၏။ အာဂမောပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တိုအား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ကရတောစ၊ မိမိပြုသောသူအားလည်းကောင်း။ ကာရယတောစ၊ သူတပါးကိုပြုစေသောသူအားလည်းကောင်း။ (လ)။ ပုညံ၊ ကောင်းမူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမူ၏။ အာမောပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယုူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော် (လ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအားလည်းကောင်း။ ကာရယတော၊ သူတပါးကို ပြုစေသောသူအားလည်းကောင်း။ (ပ)။ ပုညံ၊ ကောင်းမူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမူ၏။ အာရဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စာမာနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအားလည်းကောင်း (ပ)။ ပညံ၊ ကောင်းမူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမူ၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (လ)။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည် (လ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ (ပ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအားလည်းကောင်း။ ကာရယတောစ၊ သူတပါးကိုပြုစေသောသူအားလည်းကောင်း။ (ပ)။ ပုညံ၊ ကောင်းမူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမူ၏။ အာဂမောပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအဝိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျံ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဣဒံဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် မြင်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်သေတဝိညာဉ်ဖြင့် ကြားခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်ဃာနစသောသုံးပါးသော ဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဝိညာတံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယမ္ပိအနုဝိစရိတံ၊ အကြင်မပြတ်ဆင်ခြင်ခြင်းလည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်သည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ကရတော၊ မိမိပြုသောသူအားလည်းကောင်း။ ကာရယတော၊ သူတပါးကိုပြုစေသောသူအားလည်းကောင်း။ (ပ)။ ပုညံ၊ ကောင်းမူ၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုညဿ၊ ကောင်းမူ၏။ အာဂမော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌ သုတမုတ စသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်း ကြောင့်။ အရိယ သာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာပဋိပဒါယပိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာ ကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကို အပါယ်သို့ ကျစေတတ်သောသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယသာဝကဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ကရောတောသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ ထောက်အပံ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဟေတု၊ အကြောင်းမရှိကုန်ဘဲ။ အပ္ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့မရှိကုန်ဘဲ။ သံကိလိဿန္တိ၊ ညစ်ညူးကုန်၏။ သတ္တာနံ၊ သတ္တာဝါတို့၏။ ဝိသုဒ္ဓိယာ၊ ဖြူစင်ခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဟေတု၊ အကြောင်းမရှိကုန်ဘဲ။ အပ္ပကာရော၊ မိမိပြုအပ်သောမကောင်းမူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရကရော၊ သူတပါးပြုအပ်သောမကောင်းမူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဗလံ၊ ယောကျာ်းတို့၏အားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝီရိယံ၊ ယောကျာ်းတို့၏လုံးလသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုရိသထာမော၊ ယောကျာ်းတို့၏အစွမ်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုရိသပရက္ကမော၊ ယောကျာ်းတို့၏
ပြင်းစွာအားထုတ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သတ္တာ၊ ကုလားအုပ်နွားမြင်းစသောသတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပါဏာစ၊ တခုသောဣန္ဒြေနှစ်ခုသောဣန္ဒြေ အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်လည်း်ကောင်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘုူတာစ၊ အဥသူငယ်အိမ်အစရှိသည်တို့၌ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဇီဝါ၊ သလေးမယောနတ်ကောက်စသည်တို့သည်လည်းကောင်း။ အဝသာ၊ မိမိတို့၏ အစွမ်းမရှိကုန်။ အဗလာ၊ မိမိတို့၏ အားမရှိကုန်။ အဝီရိယာ၊ မိမိတို့၏ လုံးလမရှိကုန်။ နိယတိသင်္ဂတိဘာဝပရိဏတာ၊ မြဲခြင်းထိုထိုဘဝသို့ ပြောင်းခြင်းသဘောဖြင့် အထူးထူးအပြားပြားအဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဆဠေဝ၊ ခြောက်ပါးအပြား ရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ အဘိဇာတီသုဧဝ၊ ထူးသောဇာတ်တို့၌ သာလျှင်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယုူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္ပာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံ မူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင် မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိသာ၊ နှှလုံးသွင်း၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တာဝါတို့၏။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညုူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ပ)။ သုခ ဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပဋိသံဝေ ဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တာဝါတို့၏။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ပ)။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စာမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်တို့သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညုူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပု စ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှာသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မမြဲ်သလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တာဝါတို့၏။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စောယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှာသော အယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဣဒံဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်ဃာနစသောသုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဝိညာဏံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ယမ္ပိအနုဝိစရိတံ၊ အကြင်မပြတ်ဆင်ခြင်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲ့သလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တာဝါတို့၏။ သံကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ပ)။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပဋိသံဝေဒေန္တိ၊ ခံစားကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောစယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုစဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာပဋိပဒါယဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်သို့ကျစေတတ်သောသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးလျှင် လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာသာဝကဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဟေတုသုတ်ပြီး၏
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေကာယာ၊ ဤကာယတို့သည်။ အကတာ၊ မပြုမပြင်အပပ်ကုန်။ အကတဝိဓာ၊ ကံသည်မပြုပြင်မစီရင်အပ်ကုန်။ အနိမ္မိတာ၊ တန်ခိုးဖြင့်မဖန်ဆင်းအပ်ကုန်။ အနိမ္မာဝိတာ၊ သူတပါးတို့ကို မဖန်ဆင်းစေအပ်ကုန်။ ဝဉ္စုာ၊ မြုံကုန်၏။ ကုဋဋ္ဌာ၊ တောင်ထွဋ်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်ထားအပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ တေသတ္တာကာယာ၊ ထိုခုနှစ်ပါးသော သတ္တကာယတို့သည်။ နဣဉ္စန္တိ၊ မတုန်လှုပ်ကုန်။ အချင်းချင်း။ နဗျာပါဒေန္တိ၊ မညုဉ်းဆဲကုန်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သုခဒုက္ခာယဝါ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကိုပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ နာလံ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ပထဝီကာယော၊ ပထဝီဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ အာပေါကာယော၊ အာပေါဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ တေဇောကာယော၊ တေဇောဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါယောကာယော၊ ဝါယောဓာတ်သည်လည်းကောင်း။ သုခ၊ ချမ်းသာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဇီဝေ၊ အသက်သည်လည်း်ကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေကာယ၊ ဤကာယတို့သည်။ အကတာ၊ မပြုအပ်ကုန်။ အကတဝိဓာ၊ ကံသည်မပြုပြင်မစီရင်အပ်ကုန်။ အနိမ္မိတာ၊ တန်းခိုးဖြင့်မဖန်ဆင်းအပ်ကုန်။ အနိမ္မာဝိတာ၊ သူတပါးတို့ကိုမဖန်ဆင်းစေအပ်ကုန်။ ဝဉ္စုာ၊ မြုံကုန်၏။ ဤဋဋ္ဌာ၊ တောင်ထွဋ္ဌ်ကဲ့သို့တည်းကုန်၏။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ တေသတ္တကာယာ၊ ထိုသတ္တကာယတို့သည်။ နဣဉ္စန္တိ၊ မတုန်လှုပ်ကုန်။ နဝိပရိဏာမေန္တိ၊ ပြကတေ့သောသတောကိုမလွန်နိုင်ကုန်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ နဗျာပါဒေန္တိ၊ မညုည်းဆဲကုန်။ အညမညဿ၊ အချင်းချင်း၏။ သုခါယဝါ၊ ချမ်းသာခြင်းကိုပြုခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဒုက္ခာယဝါ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ နာလံ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သောသတ္တကာယတို့၌။ ဟန္တဝါ၊ မိမိသတ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ဟန္တာပေတာဝါ၊ သူတပါးကိုသတ်စေသောသူသည်လည်းကောင်း။ သောတာဝါ၊ ကြားတတ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ သောစေတာဝါ၊ သိတတ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ဝိညာတာဝါ၊ သိတတ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ဝိညာပေတာဝါ၊ သူတပါးကို သိစေတတ်သော သူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယောဝိ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ တိဏှေန၊ ထက်လှစွာသော။ သတ္ထေန၊ ဓားသန်လျက်ဖြင့်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ ကောစိ၊ တစုံ တယောက်သောသူသည်။ တံ၊ ထိုသူကို။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ နဝေါရောပေတိ၊ မချ။ သတ္တန္နံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ကာယာနံဧဝ၊ ကာယတို့၏သာလျှင်။ အန္တရေန၊ အကြားဖြင့်။ သတ္ထံ၊ လက်နက်သည်။ ဝိဝရံ၊ ဟင်းလင်းသို့။ အနုပဝိသတိ၊ ဝင်လေ၏။ ဣမာနိစုဒ္ဒသယောနိပမုခသတသလဿာနိ၊ ဤမြတ်သော အမျိုးတသန်းလေးသိန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ယောနိပမုခါနံ၊ မြတ်သောအမျိုးတို့၏။ ဣမာနိဆသဋ္ဌိသတာနိစ၊ ဤခြောက်ထောင်တို့သည်လည်းကောင်း။ ယောနိပမုခါနံ၊ မြတ်သောအမျိုးတို့၏။ ဣမာနိဆသတာနိစ၊ ဤခြောက်ရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကမ္မုနော၊ ကံ၏။ ပဉ္စစသတာနိ၊ ငါးရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စစကမ္မာနိ၊ ငါးပါးသောကံတို့သည်လည်းကောင်း။ တိဏိစကမ္မာနိ၊ သုံးပါးသောကံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကမ္မေစ၊ ကံတို့သည်လည်းကောင်း။ အဍ္ဎကမ္မေစ၊ ထက်ဝက်သောကံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွဋ္ဌိပဋိပဒါ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သောအန္တရကပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွဋ္ဌန္တရကပ္ပါ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သောအန္တရကပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆဠာဘိဇာတိယောစ၊ ခြောက်ပါးကုန်သောမြတ်သောဇာတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်ုသော။ ပုရိသဘူမိယော၊ ယောကျာ်းတို့၏ တည်ရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကူနပညယသ အာဇီဝက သတေစ၊ တရာ့လေးဆယ်ကိုးပါးကုန်သော အသက်မွေးခြင်းရှိသောအာဇီဝကတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧကူနပညာသ ပရိဗ္ဗာဇကသတေစ၊ တရာ့လေးဆဲ့ ကိုးပါးကုန်သော ပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧကူနပညာသ နာဂဝါသသတေစ၊ တရာံလေးဆဲ့ကိုးပါး ကုန်သော နဂါးတို့၏ နေရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝီသောဣန္ဒြိယ သတေစ၊ တရာနှစ်ဆယ်သော ဣန္ဒြေတို့သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တိံသေနိရယသတေစ၊ တရာ့သုံးဆဲ့သောငရဲတို့သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဆတ္တိံသရဇောဓာတုယောစ၊ သုံးဆဲ့ခြောက်ပါးကုန်သော မြူအညစ်အကြေးတို့၏ တည်ရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သညီဂဗ္ဘာ၊ သညာရှိသောပဋိသန္ဓေတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ အသညီဂဗ္ဘာ၊ သညာမရှိသောမဋိသန္ဓေတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ နိဂဏ္ဌိဂဗ္ဘာ၊ အဖုအဆစ်၌းဖြစ်သောပဋိသန္ဓေတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့တည်း။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ ဝိသာစာ၊ ဘီလူးတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ သရာ၊ အိုင်တို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ သဖုဋာ၊ အဖုရှိသောသဘောတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ ပပါတာ၊ ခြေခံကြီးတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးတို့တည်း။ သတ္တစပပါတသတနိ၊ ခြောက်ဆယ်ခုနှစ်ရာတို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုဝိနာ၊ အိမ်မက်ကြီိးတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပးါတို့သည်။ သတ္တသုပိနသတာနိ၊ ခုနှစ်ရာသောအိပ်မက်ငယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဟာကပ္ပနော၊ မဟာကပ်၏။ ယာနိစုလ္လာသီတိသဟဿနိ၊ အကြင်ရှစ်သန်းလေးသိန်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ စုလ္လာသီတိသတသဟဿာနိ၊ ထိုရှစ်သန်းလေးသိန်းတို့ပတ်လုံး။ ဗာလေစ၊ သူမိုက်သည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတေစ၊ ပညာရှိသည် လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ သန္ဓာဝိတွာ၊ ဤဘဝမှထိုဘဝထိုဘဝမှဤဘဝသို့ပြောင်း၍။ သံသရိတွာ၊ ကြည်လည်၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာကပ်ရှစ်သန်းလေးသိန်းတို့တွင်။ သံသာရသုဒ္ဓါ၊ သံသရာမှစင်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမိနာ သီလေနဝါ၊ ဤသီလဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာဝတေနဝါ၊ ဤအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာတပေနဝါ၊ ဤခြိုးခြံသောအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာဗြဟ္မစရိယေနဝါ၊ ဤမြတ်သောအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အပရိပတ္တံ၊ ရင့်ပြီးသော။ ကမ္မံဝါ၊ ကံသို့လည်း။ ဖုသဖုသ၊ ရောက်၍ရောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မယာ၊ ငါသည်။ ပရိယန္တကတေ၊ ကမ္ဘာရှစ်သန်းလေးသိန်းတို့ဖြင့်ပိုင်းခြားခြင်းကိုပြုအပ်ပြီးသော။ သံသာရေ၊ သံသရာပတ်လုံး။ ဒေါဏမိတေဝိယ၊ စရွတ်တောင်းဖြင့်ခြင် သကဲ့သို့။ သုခဒုက္ခေ၊ သုခက္ခသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟာယာနဝဍ္ဎနေ၊ ယုတ်ခြင်းပွါးခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဥက္ကံသာဝကံ၊ အယုတ်အလွန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သေယျထာဝိနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သုတ္တဂုဠေ၊ ချည်လုံးကို။ ခိတ္တေ၊ ပစ်သည်ရှိသော်။ သုတ္တဂုဠံ၊ ချည်လုံးသည်။ သုတ္တပမာဏေန၊ ချည်ရှိသောပမာဏဖြင့်။ နိဗ္ဗေဓိယမာနာမဝ၊ ဖြေစေသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပလေတိဧဝ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလျှင်။ ဗာလေစ၊ သူမိုက်သည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတေစ၊ ပညာရှိသော သုူသည်လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ နိဗ္ဗေဓိယမာနမေဝ၊ ဖြေစေသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပလေန္တိ၊ ပြေးစေကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျင်းမူလရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေကာယာ၊ ဤကာယတို့သည်။ အကတာ၊ မပြုပြင်အပ်ကုန်။ အကတဝိဓာ၊ ကံသည်မပြုပြင်မစီရင်အပ်ကုန်။ (ပ)။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပလေန္တိ၊ ပြေးစေကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော် (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေကာယာ၊ ဤကာယတို့သည်။ အကတာ၊ မပြုပြင်အပ်ကုန်။ အကတဝိဓာ၊ ကံသည်မပြုပြင်မစီရင်အပ်ကုန်။ (ပ)။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပလေန္တိ၊ ပြေးစေကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေကာယာ၊ ဤကာယတို့သည်။ အကတာ၊ မပြုပြင်အပ်ကုန်။ အကတဝိဓာ၊ ကံသည် မပြုပြင် မစီရင်အပ်ကုန်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပလေန္တ၊ ပြေးစေကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေကာယာ၊ ဤကာယတို့သည်။ အကတာ၊ မပြုပြင်အပ်ကုန်။ အကထဝိဓာ၊ ကံသည်မပြုပြင်မစီရင်အပ်ကုန်။ (လ)။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပလေ န္တိ၊ ပြေးစေကုန်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဣဒံ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် မြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်သောတဝိညာဉ်ဖြင့်ကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့် တွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဝိညာတံ၊ အကြင်မနော ဝိညာဉ်ဖြင့် သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးခြင်းသည်လ်ည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယမ္ပိအနုဝိစရိတံ၊ အကြင်မပြတ်ဆင်ခြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ) တံ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ သတ္ထ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေကာယာ၊ ဤကာယတို့သည်။ အကတာ၊ မပြုပြင်အပ်ကုန်။ အညတဝိဓာ၊ ကံသည်မပြုပြင်မစီရင်အပ်ကုန်။ (လ)။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ နိဗ္ဗေဓိယမာနာ၊ ဖြေစေသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပလေန္တိ၊ ပြေးစေကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောစယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယာသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုစဋ္ဌာနောသု၊ ဤအရာတို့၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီိနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သေသာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယပိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်သို့ကျစေတတ်သောသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
မာဟာဒိဋ္ဌသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိ နိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ နုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပါကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းဘဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်။ ဣဒံဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် မြင်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်သောတ ဝိညာဉ်ဖြင့်ကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဝိညာယံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိညာတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်တွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဝိညာတံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်မပြတ်ဆင်ခြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယံအနုဝိစရိ၊ ဒိဋ္ဌ သုတမုတစသည်တို့သည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿဘော၊ မြဲ၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိ သုတမုတစသည်ကိုမစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုစဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာ ကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်သို့ကျစေခြင်းသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးပါး လျှင်လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သဿတောလောကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားေသောအယုူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွှန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင်မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဣဒံဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် မြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်သောတဝိညာဉ်ဖြင့် ကြားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့် တွေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်သုံးပါးသောဝိညာဉ်ဖြင့်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယမ္ပိအနုပိစရိတံ၊ အကြင်မပြတ်ဆင်ခြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယုူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတ စသည်ကိုမစွဲနမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောစ တသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုစဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သော သာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာပဋိပဒါယဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သေတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်သို့ ကျစေတတ်သောသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျှောင်ရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့့်တော်မူ၏။
အသဿတောလောကသုတ်ပြီိး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိဝိနိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အပိုင်းအခြားရှိ၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင်မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်သုံးခုလျှင်လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ အရိယာသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အန္တဝါလောကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာ သ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အပိုင်းအခြားမရှိ။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင်မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျှေင်ရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့့်တော်မူ၏။
အနန္တဝါလောကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တံ၊ ထိုကိုယ်သည်။ ဇီဝံ၊ အသက်တည်း။ တံ၊ ထိုအသက်သည်။ သရိရံ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျင်မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျှောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကပဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တံဇီဝတံသရိရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဇီဝံ၊ အသက်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ သရိရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါတည်း။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာ ဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်း လျောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အညဇီဝအညသရိရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျင် မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (လ)။ နိယတော၊ မိမိရသော မဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာ ဖြစ်သော သာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တထာဂတောပရံ မရဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္ထဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မော၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျင်မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျော်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သော သာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နဟောတိသုတ်ပြီိး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားသည်း။ သတိ၊ ရှိသော်။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါ သည်။ မရဏ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နုစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ (ပ)။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ် သုံးခုလျင်လည်း လျောင်းရာရှိသော။ အရိယ သာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဟောတိစနစဟောတိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါ သည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာ ဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝသောတိ၊းဖြစ်လည်းမးဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပလတ္တံသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိဋ္ဌ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှာသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောင်ကြကုန်၏။ ဣဒံဤဒိသံ၊ ဤသိုသဘောရှိသော။ ယမ္ပိဒိဋ္ဌံ၊ အကြင်စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်ကြားခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယမ္ပိသုတံ၊ အကြင်သောတဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိမုတံ၊ အကြင်မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပတ္တံ၊ အကြင်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိပရိယေသိတံ၊ အကြင်ရှာမှီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ယမ္ပိအနုဝိစရိတံ၊ အကြင်မပြတ်ဆင်ခြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစ သည်သည်လည်း။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမှတစသည်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျောက်ကြကုန်၏။ ယံပန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌသုတစသည်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း
သဘောရှိ၏။ တံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌသုတမုတစသည်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော ယသ္မာကာရဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေ သုစဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာဖြစ်သောသာဝကအား။ ဒုက္ခေဝိ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာသာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓေဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုအရိယာသာဝကအား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယဝိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိ ဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာ၌လည်း။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတောတသ္မာကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ဖြစ်သော။ အဝိနိပါယဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်သို့ ကျစေတတ်သောသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္မောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာဖြစ်သောသာဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
နေဝဟောတိ နနဟောတိသုတ်ပြီး၏။
သောတာပတ္တိဝဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ အဋ္ဌာရသဝေယျာကရဏံ၊ တဆယ်ရှစ်ပါးသောစုဏ္ဏိယသာဖြစ်သောဒေသနာတော်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါတံ၊ ဝါတသုတ်လည်းေကောင်း။ ဧတံမမ၊ ဧတံမမသုတ်လည်းကောင်း။ သောအတ္တာ၊ သောအတ္တသုတ်လည်းကောင်း။ နောစမေသိယာ၊ နောစမေသိယသုတ်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ နတ္ထိဒိန္နသုတ်လည်းကောင်း။ ကရောတော၊ ကရောတောသုတ်လည်းကောင်း။ ဟေတုစ၊ ဟေတုသုတ်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ မဟာဒိဋ္ဌေနစ၊ မဟာဒိဋ္ဌသုတ်နှင့်တကွ။ သဿတောလောကောစ၊ သဿတောလောကသုတ်လည်းကောင်း။ အန္တဝါစ၊ အန္တဝါလောကသုတ်လည်းကောင်း။ အနန္တဝါစ၊ အနန္တဝါလောကသုတ်လည်းကောင်း။ တံဇီဝံတံသရိရံ၊ တံဇီဝတံသရိရသုတ်လည်းကောင်း။ အညံဇီဝံအညံသရိရံ၊ အညံဇီဝ အညံသရိရသုတ်လည်းကောင်း။ ဟောတိတထာဂတောပရံမရဏာ၊ ဟောတိတထာဂတောပရံမရဏသုတ်လည်းကောင်း။ နဟောတိတထာဂတောပရံမရဏာ၊ နဟောတိထထာဂတောပရံမရဏသုတ်လည်းကောင်း။ ဟောတိစနစဟောတိတထာ ဂတောပရံမရဏာ၊ ဟောတိစနစဟောတိ တထာဂတောပရံမရဏသုတ်လည်းကောင်း။ နေဝဟောတိနနတောတိတထာဂတောပရံမရဏာ၊ နေဝဟောတိနနဟောတိတထာဂတော ပရံမရဏသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းတည်း။
ဒိဋ္ဌိသံယုတ်ဒုတိယဂမနဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးသွာကုန်။ ဂမ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သောမိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တဝါ၊ တက်လည်းမတက်ကုန်။ နအပေန္တိ ဝါ၊ ဝင်လည်းမဝင်ကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာ စိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့ တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံ မူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရုပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန် (ပ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သော ကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ (ပ)။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (ပ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာ စိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့ တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စာမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌ မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နျလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (လ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယုူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (ပ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီိးကုန်။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သောမိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမ သုူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်းမတက်ကုန်။ နအဂေန္တိဝါ၊ ဝင်လည်းမဝင်ကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သိုတည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယုူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပုရိမဂမနာဟိ၊ ပုရိမဂမနဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌာရသ၊ တစ်ဆယ်ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ စုဏ္ဏိယဒေသနာတိုကို။ ဝိတ္တာရာနိ၊ ချဲ့အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝါဒိတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိံသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရု့ပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှုားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်း မဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စာမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်။ သတိ၊ ရှှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်း့ရဲကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ တံတာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယုူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။။
နေဝဟောတိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (ပ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။။
ရူပီအတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။။ ပေယျာလော၊ ပေယျလတည်း။
အရူပီအတ္တသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ရူပီ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာစ၊ အတ္တဘောသည်လည်းကောင်း။ အရူပီ၊ ရုပ်မရှိသော။ အတ္တာစ၊ အတ္တဘောသည်လည်းကောင်း။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ (လ)။ နေဝရူပီ၊ ရုပ်ရှိသည်လည်း မဟုတ်သော။ နအရူပီ၊ ရုပ်မရှိသည်လည်းမဟုတ်သော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ (လ)။။
နေဝရူပီနာရူပီအတ္တသုတ်ပြီး၏။
ဧကန္တသုခီ၊ စင်စစ်သာခဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ (လ)။ ဧကန္တသုခီ၊ စင်စစ်သာခဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ (လ)။ သုခဒုက္ခီ၊ သုခဝေဒနာ ဒုက္ခဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ (လ)။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ပဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခဝေဒနာမှတပါး သုခဝေဒနာမှတပါးသော ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ပဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခဝေဒနာမှတပါး သုခဝေဒနာမှတပါးသော ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခဝေဒနာမှတပါး သုခဝေဒနာမှတပါး ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်။ သတိ၊ ရှိသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခဝေဒနာမှတပါး သုခဝေဒနာမှတပါး ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခဝေဒနာမှတပါး သုခဝေဒနာမှတပါး ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခဝေဒနာမှတပါး သုခဝေဒနာမှတပါး ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။။
အဒုက္ခမသုခီသုတ်ပြီး၏။
ဒုတိယပေယျလော၊ ဒုတိယပေယျလသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုဒုတိယပေယျလ၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။။ ဝါတံ၊ ဝါတသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဧတံမမ၊ ဧတံမမသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ သောအတ္တာ၊ သောအတ္တသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ နာစမေသိယာ၊ နစမေသိယသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ နတ္ထိသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ကရောတော၊ ကရတောသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဟေတုယာ၊ ဟေတုသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ မဟာဒိဋ္ဌေန၊ မဟာဒိဋ္ဌ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ သဿတော၊ သဿတသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အသဿတောစေဝ၊ အသဿတသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အန္တဝါစ၊ အန္တဝါသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဟောအပ်၏။ တံဇိဝံ၊ တံဇိဝသုတ်လည်းကောင်း။ အညံဇီဝဉ္စ၊ အညံဇီဝသုတ်လည်းကောင်း။ တထာဂတေန၊ တထာဂတပရံမရဏသုတ်နှင့်တကွ။ စတ္တာရော၊ လေးသုတ်တို့လည်းကောင်း။ ရူပီအတ္တာဟောတိ၊ ရူပီအတ္တာဟောတိသုတ်လည်းကောင်း။ အရူပီစအတ္တာဟောတိ၊ အရူပီစအတ္တာဟောတိသုတ်လည်းကောင်း။ ရူပီစအရူပီစအတ္တာဟောတိ၊ ရူပီစအရူပီစအတ္တာဟောတိသုတ်လည်းကောင်း။ နေဝရူပီနာရူပီအတ္တာဟောတိ၊ နေဝရူပီနာရူပီအတ္တာဟောတိသုတ်လည်းကောင်း။ ဧကန္တသုခီအတ္တာဟောတိ၊ ဧကန္တသုခီအတ္တာဟောတိသုတ်လည်းကောင်း။ ဧကန္တဒုက္ခီအတ္တာဟောတိ၊ ဧကန္တဒုက္ခီအတ္တာဟောတိသုတ်လည်းကောင်း။ သုခဒုက္ခီအတ္တာဟောတိ၊ သုခဒုက္ခီအတ္တာဟောတိသုတ်လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခီအတ္တာဟောတိ၊ အဒုက္ခမသုခီအတ္တာဟောတိသုတ်လည်းကောင်း။ အရောဂေါပရံမရဏာ၊ အရောဂေါပရံမရဏာသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုတိယဝါရေန၊ ဒုတိယဝါရဖြင့်။ ဣမေဆဗ္ဗီသတိသုတ္တာ၊ ဤနှစ်ဆဲ့ခြောက်သုတ်တို့ကို။ ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းအပြီိးတည်း။။
ဒိဋ္ဌသံယုတ်။ တတိယဂမနဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ ဂမ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သော မိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်မတက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်လည်းမဝင်ကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧ ဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (ပ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧ ဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (ပ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧ ဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (လ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧ ဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ ဂမ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သော မိန်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်မတက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်လည်းမဝင်ကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧ ဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ (လ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (လ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧ ဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ယံဝညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနစ္စံ၊ မမြဲပါ။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (လ)။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧ ဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆဗ္ဗီသံ၊ နှစ်ဆဲ့ခြောက်ပါးသောသုတ်တို့ကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာနိ၊ အကျယ်ချဲ့အပ်ကုန်၏။။
ဆဗ္ဗီသတိသုတ္တပေယျာလပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခဝေဒနာမှ တပါးသုခဝေဒနာမှတပါးသော ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (လ) ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခမှတပါးသုခမှတပါးသောဥပေက္ခာ ဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တတောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခမှတပါးသုခမှတပါးသောဥပေက္ခာ ဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့ အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ (လ)။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခမှတပါးသုခမှတပါးသောဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တတောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရုာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခမှတပါး သုခမှတပါးသော ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခမှတပါးသုခမှတပါးသောဥပေက္ခာ ဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တတောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိနု၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကို။ အနုပါဒါယ၊ မစွဲမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှုားသောအယူသည်။ နောဟိဥပ္ပဇ္ဇယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ယံဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အစ္စံနိ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဒုက္ခမှတပါးသုခဝေဒနာမှ တပါးသောဥပေ က္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတိယပေယျာလော၊ တတိယပေယျာ လသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ အဒုက္ခမသုခီသုတ်ပြီး၏။
ဒိဋ္ဌိသံယုတ်။ စတုတ္ထဂမနဝဂ်
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ နဇ္ဇော၊ မြစ်တို့သည်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးသွားကုန်။ ဂဗ္ဘိနိယော၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သောမိန့်းမတို့သည်။ နဝိဇာယန္တိ၊ သားမဘွားကုန်။ စန္ဒိမ သုူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ နဥဒေန္တိဝါ၊ တက်လည်းမနက်ကုန်။ နအပေန္တိဝါ၊ ဝင်လည်းမဝင်ကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာ စိုက်အပ်သောကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့ တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွှန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံ၊ လူလကာမြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရုပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ (လ)။ ဧသီကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာစိုက်အပ်သော ကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိ သန္တေသု၊ ရှိကုန်သည် ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ နဝါယန္တိ၊ မလာကုန်။ ဧသိကဋ္ဌာယိဋ္ဌိတာ၊ မြေ၌မြဲစွာ စိုက်အပ်သော ကျောက်စာတိုင်ကဲ့သို့ တည်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌျိ၊ ဤသို့မှားသော အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စာမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲသလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝကလ္လံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနုခေါ၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်ကိုအဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိကလ္လံ၊ မသင့်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန် ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံရူပံ၊ ဤရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ဤရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်အဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ယာကာဝိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ (ပ)။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်အဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်ရှုသော။ (လ)။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောကိစ္စမှ။ အပရံ၊ တပါးသော။ မဂ္ဂဘာဝနာကိစ္စံ၊ မဂ်ကိုပွားစေခြင်းသည်။ မေ၊ ငါအား။ နအတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဆဗ္ဗီသတိသုတ္တပေယျာလပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ သပ္ပဇ္ဇတိ နုခေါ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဘဂဝံမူလကာ၊ မြတ်စွာဘုရားသာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ (လ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ (ပ)။ သညာယ၊ သညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ သတိသန္တေသု၊ ရှိကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်း၍။ အဒုက္ခမသုခီ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတ္တာ၊ အတ္တဘောသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အရောဂေါ၊ မြဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဒိဋ္ဌိ၊ ဤသို့ မှားသောအယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံမညထ၊ အဘယ်သို့အောက်မေ့ကြကုန်သနည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပန ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ ရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ယံပနရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း သဘောရှိ၏။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံ၊ ထိုရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝကလ္လံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စံဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံဝါ၊ ချမ်းသာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ယံပနဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ထိုဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿိတုံ၊ အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့အဘန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ နောဟိနောဧဝကလ္လံ၊ မသင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဟ၊ ဤလောက၌။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌ လည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧတံရူပံ၊ ထိုရုပ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤရုပ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ အလုံးစုံသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းဖြစ်သော။ ဩဠာရိကံဝါ၊ ရုန့်ရင်းသည်လည်း ဖြစ်သော။ သုခုမံဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဟီနံဝါ၊ ယုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယံဒူရေဝါ၊ အကြင်ဝေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံသန္တိကေဝါ၊ အကြင်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံပဿန္တော၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိသာဖြစ်သောသာဝကသည်။ ရူပသ္မိံပိ၊ ရုပ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝေဒနာ ယပိ၊ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သညာယပိ၊ သညာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ သင်္ခါရေသုပိ၊ သင်္ခါရတို့၏လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဝိညာဏသ္မိံပိ၊ ဝိညာဉ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံနိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီးသည်၌။ ဝိမုတ္တမှိတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီဟူ၍။ ဉာဏံ၊ ပဏဝေက္ခဏာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်တည်းဟူသောသီတင်းကို။ ဝုသိတံ၊ သုံးအပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ပြုဘွာ်ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ဤတဆဲ့ခြောက်ပါးသောကိစ္စမှ။ အပရံ၊ တပါးသော။ မဂ္ဂဘယဝနာကိစ္စံ၊ မဂ်ကိုပွါးစေခြင်းကိစ္စသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ နအတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဒုက္ခမသုခီသုတ်ပြီး၏။။
ပုရိမဂမနံ၊ ပဌမနိဂုံးသည်။ အဋ္ဌာရသဝေယျာကရဏာ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးသောဝေယျာကရုဏ်းတို့တည်း။ ဒုတိတဂမနံ၊ ဒုတိယနိဂုံးသည်။ ဆဗ္ဗီသံ၊ နှစ်ဆဲ့ခြောက်ပါးသောသုတ်တို့ကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာနိ၊ အကျယ်ချဲ့အပ်ကုန်၏။ ဒတိယဂမနံ၊ တတိယနိဂုံးသည်။ ဆဗ္ဗီသံ၊ နှစ်ဆဲ့ခြောက်ပါးသောသုတ်တို့ကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာနိ၊ အကျယ်ချဲ့အပ်ကုန်၏။ စတုတ္ထဂမနံ၊ စတုတ္ထနိဂုံးသည်။ ဆဗ္ဗီသံ၊ နှစ်ဆဲ့ခြောက်ပါးသောသုတ်တို့ကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာနိ၊ အကျယ်ချဲ့အပ်ကုန်၏။ ဒိဋ္ဌိသံယုတ္တံ၊ ဒိဋ္ဌိသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
ဩက္ကန္တိကသံယုတ်။ ဩက္ကန္တိကဝဂ်။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ အညတာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ် ခြင်းရှိ၏။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညတာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညတာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညတာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤစက္ခုဒသာဒစသည်တို့၏မမြဲသောသဘောတရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုထုဇ္ဇနဘူမိံ၊ ပုထုဇဉ်အရာကို။ ဝီတိဝတ္တော၊ လွန်သော။ သပ္ပုရိသဘူမိံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏အရာသို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ သမ္မတ္တနိယာမံ၊ အရိယာမဂ်သို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုသဒ္ဓါနုသာရီသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိရယံဝါ၊ ငရဲ၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံဝါ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယံဝါ၊ ပြိတ္တာတို့၏အရာတို့၌လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုအမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ နသစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုသေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗောဝ၊ မထိုက်သည်သာတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤစက္ခုပသာဒစသည်တို့၏မမြဲသောသဘောတရားတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ မတ္တသော၊ အတိုင်းအရှည်အားဖြင့်။ နိဇ္ဈာနက္ခမန္တိ၊ ရှုခြင်းငှါခန့်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုထုဇ္ဇနဘူမိံ၊ ပုထုဇဉ်အရာကို။ ဝီတိဝတ္တော၊ လွန်သော။ သပ္ပုရိသဘူမိံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏အရာသို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ သမ္မတ္တနိယာမံ၊ အရိယာမဂ်သို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ ဓမ္မာနုသာရီ၊ ဓမ္မာနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုဓမ္မာနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံကမမ္မံ၊ အကြင်မကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိရယံဝါ၊ ငရဲ၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံဝါ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏အမျိုး
၌လည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယံ၊ ပြိတ္တာတို့၏အရာ၌လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုဓမ္မာနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ နသစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုသေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗောဝ၊ မထိုက်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤစက္ခုပသာဒစသည်တို့၏မမြဲသောသဘောတရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်သို့ကျဝေတတ်သောသ ဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
စက္ခုသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်း ရှိကုန်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဘောက်ပြန်သောဖြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်း ရှိကုန်၏။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဘောက်ပြန်သောဖြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဘောက်ပြန်သောခြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဘောက်ပြန်သော ဖြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဘောက်ပြန်သော ဖြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤရူပါရုံစသည်တို့၏မမြဲသောသဘောတရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။
အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုထုဇ္ဇနဘူမိံ၊ ပုထုဇဉ်အရာကို။ ဝီတိဝတ္တော၊ လွန်သော။ သပ္ပုရိသဘူမိံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏အရာသို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ သမ္မတ္တနိယာမံ၊ အရိယာမဂ်သို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓါနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယကမ္မံ၊ အကြင်မကောင်းမှုကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိရယံဝါ၊ ငရဲ၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံဝါ၊ တိရစ္ဆန်တို့၏အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ကေတ္တိသယံဝါ၊ ပြိတ္တာတို့၏အရာ၌လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်ငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုသဒ္ဓါနုရီသောတာပတ္တိ မဂ္ဂဋ္ဌန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိ ဖိုလ်ကို။ နသစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုသေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗောဝ၊ မထိုက်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤရူပါရုံစသည်တို့၏မမြဲသောသဘော တရားတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ မတ္တတော၊ အတိုင်းအရှည်အားဖြင့်။ နိဇ္ဈာနက္ခမန္တိ၊ ရှုခြင်းငှါခန့်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုထုဇ္ဇနဘူမိံ၊ ပုထုဇဉ်အရာကို။ ဝီတိပတ္တော၊ လွန်သော။ သပ္ပုရိသဘူမိံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏အရာသို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ သမ္မတ္တနိလာမံ၊ အရိယာ မဂ်သို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ ဓမ္မာနုသာရီ၊ ဓမ္မာနုသာရီသောတာပတ္တိ မဂ္ဂဋ္ဌန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုဓမ္မာနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်မကောင်းမှုကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိရယံဝါ၊ ငရဲ၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံဝါ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ပေတ္တိသယံဝါ၊ ပြိတ္တာတို့၏အရာ၌လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုဓမ္မာနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ နသစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုသေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော ဝ၊ မထိုက်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ဓမ္မာနုသာရီသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤရူပါရုံစသည်တို့၏မမြဲသောတရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်လေးပါးသို့ ကျဝေတတ်သောသဘောမရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ရူပသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညတာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ သောတဝိညာဏံ၊ သောတဝိညာဉ်သည်။ ဃာနဝိညာဏံ၊ ဃာနဝိညာဉ်သည်။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ ကာယဝိညာဏံ၊ ကာယဝိညာဉ်သည်။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (ပ)။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မိမိကိုယ်ကိုအပါယ်လေးပါးသို့ကျစေခြင်းသဘောမရှိ သော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။
ဝိညာဏ၊ သုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်း ရှိ၏။ သောတသမ္ဖဿော၊ သောတပသာဒကိုမှီသောဖဿသည်။ ဃာနသမ္ဖဿော၊ ဃာနပသာဒကိုမှီသောဖဿသည်။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ ဇိဝှါပသာဒကိုမှီသောဖဿသည်။ ကာယသမ္ဖဿော၊ ကာယပသာဒကိုမှီသောဖဿသည်။ မနောသမ္ဖသေဿာ၊ စိတ်ကိုမှီသောဖဿသည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း ရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤစက္ခုသမ္ဖဿစသော တရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓါနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန် ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (ပ)။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်းလျောင့်ရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဖဿသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသမ္ဖဿဇာ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင့်ရှိ၏။ သောတသမ္ဖဿဇာ၊ သောတပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ ဃာနသမ္ဖဿဇာ၊ ဃာနပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ ဇိဝှါသမ္ဖဿဇာ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုမှီသော ဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ (ပ)။ ကာယသမ္ဖဿဇာ၊ ကာယပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မနောသမ္ဖဿဇာ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤစက္ခုပသာဒကိုမှီသော ဖဿကြောင့်ဖြစ်သောဝေဒနာစသည်တို့၏မမြဲသောသဘောတရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓါနုသာရီသောတာပန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (ပ)။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်း လျောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောနာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝေဒနာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသညာ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသော။ သညာ၊ သညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ သဒ္ဒသညာ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာသည်။ ဂန္ဓသညာ၊ ဂန္ဓာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာသည်။ ရသသညာ၊ ရသာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗသညာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာသည်။ ဓမ္မသညာ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညတာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာစသည်တို့၏မမြဲသောသဘော တရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓါနုသာရီသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (ပ)။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးခုလျှင်လည်း လျောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သညာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသဉ္စေတနာ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ သဒ္ဒသဉ္စေတနာ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာသည်။ ဂန္ဓာသဉ္စေတနာ၊ ဂန္ဓာရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေနာသည်။ ရသသဉ္စေတနာ၊ ရသာရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗသဉ္စေတနာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင်အာရုံသောစေတနာသည်။ ဓမ္မသဉ္စေတနာ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာစသည်တို့၏မမြဲသောသဘော တရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒါဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓါနုသာရီသောတာ ပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံး ပါးလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။
စေတနာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညာထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်။ ဂန္ဓတဏှာ၊ ဂန္ဓာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်။ ရသတဏှာ၊ ရသာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မော၊ ဤရူပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာစသည်တို့၏မမြဲသောသဘောတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓါနုသာရီသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (ပ)။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးလျှင်လည်း လျောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တဏှာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပထဝီဓာတု၊ ပထဝီဓာတ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ အာပေါဓာတု၊ အာပေါဓာတ်သည်။ တေဇောဓာတု၊ တေဇောဓာတ်သည်။ ဝါယောဓာတု၊ ဝါယောဓာတ်သည်။ အာကာသဓာတု၊ အာကာသဓာတ်သည်။ ဝိညာဏဓာတု၊ ဝိညာဏဓာတ်သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညတာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤဓာတ်တို့၏မမြဲသော သဘောတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒ္ဓနုသာရီ၊ သဒ္ဓါနုသာရီ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (လ)။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂ်သုံးပါးလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။
ဓာတုသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဝိပရိဏာမိနော၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိကုန်၏။ အညထာဘာဝိနော၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဝိပရိဏာမီ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းရှိ၏။ အညထာဘာဝီ၊ တပါးသောဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤရုပ်စသည်တို့၏မမြဲသောသဘော တို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုထုဇ္ဇနဘူမိံ၊ ပုထုဇဉ်အရာကို။ ဝီတိဝတ္တော၊ လွန်သော။ သပ္ပုရိသဘူမိံ၊ သူတော်ကောင်းတို့အရာသို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ သမ္မတ္တနိယာမံ၊ အရိယာမဂ်သို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓါနုသာရီသောတာမတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုသဒ္ဓါနုသာရိသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်မကောင်းမှုကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိရယံဝါ၊ ငရဲ၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံဝါ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယံ ဝါ၊ ပြိတ္တာ၏ဘုံ၌လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုသဒ္ဓါနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ နသစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုသေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗောစ၊ မထိုက်သည်သာတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤရုပ်စသည်တို့၏မမြဲသောသဘောတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ မတ္တသော၊ အတိုင်းအရှည်အားဖြင့်။ နိဇ္ဈာနက္ခမန္တိ၊ ရှုခြင်းငှါခန့်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုထုဇ္ဇနဘူမိံ၊ ပုထုဇဉ်အရာကို။ ဝီတိဝတ္တေ၊ လွန်သော။ သပ္ပုရိသဘူမိံ၊ သူတော်ကောင်း၏အရာသို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ သမ္မတ္တနိယာမံ၊ အရိယာမဂ်သို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ဝင်သော။ ဓမ္မာနုသာရီ၊ ဓမ္မာနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုဓမ္မာနုသာရီသောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်မကောင်းမှုကံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိရယံဝါ၊ ငရဲ၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံဝါ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယံဝါ၊ ပြိတ္တာဘုံ၌လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုဓမ္မာ နုသာရီသောတာပတ္တိ မဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ နသစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုသေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဓမ္မေ၊ ဤရုပ်စသည်တို့၏မမြဲသောသဘောတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ အပါယ်လေးပါးသို့ကျစေခြင်းသဘော မရှိသော။ နိယတော၊ မိမိရသောမဂ်ဖြင့်မြဲသော။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ အထက်မဂိသုံးပါးလျှင်လျောင်းရာရှိသော။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ခန္ဓသုတ်ပြီး၏။
ဩက္ကန္တိကသံယုတ္တံ၊ ဩက္ကန္တိကသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဩက္ကန္တိကသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ စက္ခုစ၊ စက္ခုသုတ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရူပသုတ်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဏသုတ်လည်းကောင်း။ ဖေဿာစ၊ ဖဿသုတ်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာစ၊ ဝေဒနာသုတ်လည်းကောင်း။ သညာစ၊ သညာသုတ်လည်းကောင်း။ စေတနာစ၊ စေတနာသုတ်လည်းကောင်း။ တဏှာစ၊ တဏှာစသုတ်လည်းကောင်း။ ဓာတုစ၊ ဓာတုသုတ်လည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေရသ၊ တဆဲ့သုံးသုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဥပ္ပါဒသံယုတ်။ ဥပ္ပါဒဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပဿဒ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိစ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါစ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ သေတဿ၊ သောတပသာဒ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဃာနဿ၊ ဃာနပသာဒ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇိဝှါယ၊ ဇဝှါပသာဒ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကာယဿ၊ ကာယပသာဒ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနဿ၊ မနောဒွါရ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်သစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်သည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ သောတဿ၊ သောတပသာဒ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ (ပ)။ ဃာနဿ၊ ဃာနပသာဒ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြ်င်းသည်။ မနဿ၊ မနောဒွါရ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြ်င်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စက္ခုသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါစ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၏။ သောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိစ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သာအဘိနိဗ္ဗတ္တိစ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါနံတို့၏။ သောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ရသာနံ၊ ရသာရုံတို့၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြီမ်းဖြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒက္ခဿ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝုပသမော၊ ငြီမ်းဖြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ ဇရာမရဏ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ရူပသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညာဏ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ (လ)။ မနောဝိညာဏဿ၊ မနောဝိညာဉ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ (ပ)။ မနောဝိညာဏဿ၊ မနောဝိညာဉ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ (ပ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
စက္ခုဝိညာဏသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသမ္ဖဿဿ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ (ပ)။ မနောသမ္ဖဿဿ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုမှီသောဖဿ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ဖြင်းသည် လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုသမ္ဖဿဿ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ (ပ)။ မနောသမ္ဖဿဿ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုမှီသောဖဿ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဖဿသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုသမ္ဖဿဇာယ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်မည်၏။ (ပ)။ မနောသမ္ဖဿဇာယ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခုသမ္ဖဿဇာယ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ (ပ)။ မနောသမ္ဖဿဇာယ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤချုပ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝေဒနာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပသညာယ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ (ပ)။ ဓမ္မသညာယ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပသညာယ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ (ပ)။ ဓမ္မသညာယ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤချုပ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သညာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပသဉ္စေတနာယ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ (လ)။ ဓမ္မသဉ္စေတနာယ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောသဗ္ဗော၊ ဤလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ (လ)။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပသဉ္စေတနာယ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံ ရှိသောစေတနာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ (လ)။ ဓမ္မသဉ္စေတနာယ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤချုပ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
စေတနာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပတဏှာယ၊ ရူပါရှံ၌ တပ်တတ်သော တဏှာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ (ပ)။ ဓမ္မာတဏှာယ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါာ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပတဏှာယ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ (လ)။ ဓမ္မတဏှာယ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင် ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤချုပ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တဏှာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင် တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (လ)။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (ပ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ အာပေါဓာတုယာ၊ အာပေါဓာတ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ တေဇောဓာတုယာ၊ တေဇောဓာတ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ (ပ)။ ဝါယောဓာတုယာ၊ ဝါယောဓာတ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ (ပ)။ ဝိညာဏဓာတုယာ၊ ဝိညာဏဓာတ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသသည်လည်းကောင်း။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဖြစ်ခြင်းသည်။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပထဝီဓာတု ယာ၊ ပထဝီဓာတ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (လ)။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ အာပေါဓာတုယာ၊ အာပေါဓာတ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ တေဇောဓာတုယာ၊ တေဇောဓာတ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ဝါယောဓာတုယာ၊ ဝါယောဓာတ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ အာကာသသဓာတုယာ၊ အာကာသဓာတ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်။ ဝိညာဏဓာတုယာ၊ ဝိညာဏဓာတ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်သည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤချုပ်ခြင်းသည်။ ဒက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဓာတုသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပါတုဘာဝေါ၊ အကြင်ထင်စွာဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (လ)။ သညာယ၊ သညာ၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ယောဥပ္ပါဒေါ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယာအဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အကြင်အသစ်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောဥပ္ပါဒေါ၊ ဤဖြစ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်း သေခြင်း၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောနိရောဓော၊ ထိုချုပ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်း၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သညာယ၊ သညာ၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ယောနိရောဓော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝူပသမော၊ အကြင်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအတ္ထင်္ဂမော၊ အကြင်ချုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောနိရောဓော၊ ထိုချုပ်ခြင်းသည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ရောဂါနံ၊ အနာတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းမည်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ခန္ဓသုတ်ပြီး၏။။
ဥပ္ပါဒသံယုတ္တံ၊ ဥပ္ပါဒသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ တဿ၊ ထိုဥပ္ပါဒသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ စက္ခုစ၊ စက္ခုသုတ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရူပသုတ်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဏသုတ်လည်းကောင်း။ ဖေဿာစ၊ ဖဿသုတ်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာယ စ၊ ဝေဒနာသုတ်လည်းကောင်း။ သညာစ၊ သညာသုတ်လည်းကောင်း။ စေတနာစ၊ စေတနာသုတ်လည်းကောင်း။ တဏှာစ၊ တဏှာသုတ်လည်းကောင်း။ ဓာတုခန္ဓေန၊ ဓာတုသုတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ တေရသ၊ တဆဲ့သုံးသုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းတည်း။။
ကိလေသသံယုတ်
ကိလေသဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတသ္မိံ၊ သောတပသာဒ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဃာနသ္မိံ၊ ဃာနပသာဒ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါပသာဒ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယသ္မိံ၊ ကာယပသာဒ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသ္မိံ၊ စိတ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယဒါကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ စေတသော၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောဆန္ဒရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတောတဒါကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေက္ခမ္မနိန္နံ၊ လောကာတ္တရာတရားသို့ညွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေက္ခမ္မပရိဘာဝိတံ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှေက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီသံ၊ ခိုင်ခန့့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
စက္ခုသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဒေသု၊ သဒ္ဒါရုံတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ဂန္ဓေသု၊ ဂန္ဓာရုံတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေသု၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယဒါကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဆသု၊ ခြောက်းပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ စေတသော၊ လောကတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောဆန္ဒရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတောတဒါကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေက္ခမ္မနိန္နံ၊ လောကုတ္တရာတရားသို့ညွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ အစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ရူပသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုဝိညာဏသ္မိံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတဝိညာဏသ္မိံ၊ သောတဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဃာနဝိညာဏသ္မိံ၊ ဃာနဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဇိဝှါဝိညာဏသ္မိံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကာယဝိညာဏသ္မိံ၊ ကာယဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မနောဝိညာဏသ္မိံ၊ မနောဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယဒါကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ စေတသော၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောဆန္ဒရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတောတဒါကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေက္ခမ္မနိန္နံ၊ လောကုတ္တရာတရားသို့ညွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေက္ခမ္မပရိဘာဝိတံ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝိညာဏသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသမ္ဖဿသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတသမ္ဖဿသ္မိံ၊ သောတပသာဒကိုမှီသောဖဿ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဃာနသမ္ဖဿသ္မိံ၊ ဃာနပသာဒကိုမှီသောဖဿ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿသ္မိံ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုမှီသောဖဿ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကာယသမ္ဖဿသ္မိံ၊ ကာယပသာဒကိုမှီသောဖဿ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿသ္မိံ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုမှီသောဖဿ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သောယေဝပေယျာလော၊ ထိုပေယျာလသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစ္ဆိကရစီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဖဿသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စက္ခုသမ္ဖဿဇာယ၊ စက္ခုပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောသမ္ဖဿဇာယ၊ သောတပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဃာနသမ္ဖဿဇာယ၊ ဃာနပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿဇာယ၊ ဇိဝှါပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကာယသမ္ဖဿဇာယ၊ ကာယပသာဒကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မနောသမ္ဖဿဇာယ၊ မနောဝိညာဉ်ကိုမှီသောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုခြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ (ပ)။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝေဒနာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသညာယ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဒသညာယ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဂန္ဓသညာယ၊ ဂန္ဓာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရသသညာယ၊ ရသာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗသညာယ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဓမ္မသညာယ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသောသညာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ (ပ)။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏မဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သညာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသဉ္စေတနာယ၊ ရူပါရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဒသဉ္စေတနာယ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဂန္ဓသဉ္စေတနာယ၊ ဂန္ဓာရုံလျှင်အာရုံရှိသော။ ရသသဉ္စေတနာယ၊ ရသာရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာသည်။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗသစေနာယ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင်အာရုံရှိသောစေတနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဓမ္မသဉ္စေတနာယ၊ ဓမ္မာရုံလျှင်အာရုံရှိသော စေတနာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ (ပ)။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
စေတနာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပတဏှာယ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဒတဏှာယ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဂန္ဓတဏှာယ၊ ဂန္ဓာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရသတဏှာယ၊ ရသာရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာယ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဓမ္မတဏှာယ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ (ပ)။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊
မိန့်တော်မူ၏။။
တဏှာသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာပေါဓာတု၊ အာပေါဓာတ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေဇောဓာတု၊ တေဇောဓာတ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝါယောဓာတု၊ ဝါယောဓာတ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အာကာသဓာတု၊ အာကာသဓာတ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝိညာဏဓာတုယာ၊ ဝိညာဏဓာတ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယဒါကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသာဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ စေတသော၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးဖြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောဆန္ဒရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတောတဒါကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေက္ခမ္မနိန္နံ၊ လောကတ္တရာတရားသို့ညွတ်သည်။ နေက္ခမ္မပရိဘာဝိတံ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဓာတုသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသော၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယတောယဒါကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ စေတသော၊ လောကုတ္တရာစိတ်၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောဆန္ဒရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတောတဒါကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နေက္ခမ္မနိန္နံ၊ လောကုတ္တရာတရားသို့ညွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နေက္ခမ္မပရိဘာဝိတံ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစ္ဆိကရဏီယေသု၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဘိညာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မနီယံ၊ ခိုင်ခန့်သည်၏အဖြစ်သည်။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ခန္ဓသုတ်ပြီး၏။။
ကိလေသသံယုတ္တံ၊ ကိလေသသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုကိလေသသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသုတ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရူပသုတ်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဏသုတ်လည်းကောင်း။ ဖေဿာစ၊ ဖဿသုတ်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာစ၊ ဝေဒနာသုတ်လည်းကောင်း။ သညာစ၊ သညာသုတ်လည်းကောင်း။ စေတနာစ၊ စေတနာသုတ်လည်းကောင်း။ ဓာတုစ၊ ဓာတုသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခန္ဓေန၊ ခန္ဓသုတ်နှင့်တကွ။ တေရသ၊ တဆဲ့သုံးပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းတရပ်အပြီးသတ်တည်း။
သာရိပုတ္တသံယုတ်
သာရိပုတ္တဝဂ်။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ အရံဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ပုဗ္ဗနုသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်းပြီး၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသည်မှ နောက်၌။ ပိဏ္ဍပါတပ္ပဋိက္ကန္တော၊
ဆွမ်းခံရွာမှဖဲခဲ့ပြီးသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အန္ဓဝနံ၊ မိုက်တောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဒိဝါဝိဟာရာယ၊ နေ့နေအံ့သောငှါ။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ အန္ဓဝနံ၊ မိုက်တောသို့။ အဇ္ဈောဂါဟေတွာ၊ သက်ဝင်၍။ အညတရသ္မိံ၊ အမှက်မရှိသော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့သန့်ခြင်းအကျိုးငှါ။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းသောအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တပါးတည်းကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာယပိဏိသူဌေး၏။ အာရာမော၊ အရံဖြစ်သော။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာလတ်သည်ကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်တည်း။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေ၊ သင်၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိကုန်၏။ မုခဝဏ္ဏော၊ မျက်နှာ၏အဆင်းသည်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်၏။ ပရိယောဒါတော၊ ပြိုးပြိုး ပြက်ရှိ၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကတမေနဝိဟာရေန၊ အဘယ်သို့သောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟာသိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ကာမေဟိ၊ ကာမဂုဏ်တို့မှ။ ဝိဝိစ္စဧဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စဧဝ၊ ဆိတ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သိတက္ကံ၊ ဝိတက်လည်းရှိသော။ သဝစာရံ၊ ဝိစာရလည်းရှိသော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏတို့၏ကင်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တဿမယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံနုဟောတိ၊ အဘယ်သို့မဖြစ်သနည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စားပြီ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမဈာနာ၊ ပဌမဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တထာဟိပနတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညဉ့်တို့ပတ်လုံး။ အဟံကာရမဓံကာရကာနာနုသာယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိငါ၏ဥစ္စာဟူသောတဏှာမာနအနုသယတို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သုသမူဟူတာ၊ ကောင်းစွာနှုပ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ သမာန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဌမဈာနာ၊ ပဌမဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။။
ဝိဝေကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ တေ၊ သင်၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိခေါ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိကုန်၏။ မုခဝဏ္ဏော၊ မျက်နှာ၏အဆင်းသည်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်၏။ ပရိယောဒါတော၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိ၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကတမေနဝိဟာရေန၊ အဘယ်သို့သောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟာတိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ သံပသာဒနံ၊ ကောင်းစွာကြည်စေတတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ မြတ်သောတည်ကြည်ခြင်းကိုပွါးစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်လည်းမရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရလည်းမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တဿမယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုတိယာဈာနာ၊ ဒုတိယဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တထာဟိပနတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်တို့ပတ်လုံး။ အဟံကာရမဓံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိ ငါ၏ဥစ္စာဟူသောတဏှာမာနအနုသယတို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ သုသမူဟတာ၊ ကောင်းစွာပယ်နှုပ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရပုတ္တရာအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုတိယာဈာနာ၊ ဒုတိယဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
အဝိတက္ကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာလတ်သည်ကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေ၊ သင်၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိကုန်၏။ မုခဝဏ္ဏော၊ မျက်နှာအဆင်းသည်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်၏။ ပရိယောဒါတော၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိ၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကတမေနဝိဟာရေန၊ အဘယ်သု်ိ့သောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟာသိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပီတိယာစ၊ ပီတိကိုလည်း။ ဝိရာဂါ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပေက္ခကောစ၊ လျစ်လျရှုသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သတောစ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝဟာသိံ၊ နေ၏။ သုခဉ္စ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်း။ ကာယေန၊ ရူပကာယဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေမိ၊ ခံစား၏။ ယံတတိယဈာနဟေတု၊ အကြင်တတိယဈာန်ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တံတတိယဈာနသမင်္ဂိ၊ ထိုတတိယဈာန်နှင်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဥပေက္ခကောသတိမာသုခဝိဟာရီတိ၊ လျစ်လျူရှုသောသူသတိရှိသောသူချမ်းသာစွာနေသောသူဟူ၍။ အာစိက္ခန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ တံတတိယံဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟယမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တဿမယှံ၊ ထိုငါအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတိယံဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်းစား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတိယံဈာန၊ တတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတိယာဈာနာ၊ တတိယဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တထာဟိပနတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညဉ့်တို့ပတ်လုံး။ အဟံကာရမဓံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ် ဟူသောဒိဋ္ဌိငါ၏ ဥစ္စာဟူသောတဏှာမာန အနုသယတို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သုသမူဟတာ၊ ကောင်းစွာပယ်နှုပ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတိယံဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတိယံဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသု်ိ့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတိယာဈာနာ၊ တတိယဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။။
ပီတိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (ပ)။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်သည်သာလျှင်တည်း။ အာဝုသောသာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေ၊ သင်၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ န္ဒြေတို့သည်။ ဝိပ္ပသန္နာနိ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိကုန်၏။ မုခဝဏ္ဏော၊ မျက်နှာ၏အဆင်းသည်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်၏။ ပရိယောဒါတော၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိ၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကတမေနဝိဟာရေန၊ အဘယ်သို့သောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟာသိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သုခဿစ၊ သုခကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿစ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဈာန်၌သာလျှင်။ သောမနဿ ဒေါမနဿာနံ၊ သောမနဿစေဒနာ ဒေါမနဿဝေဒနာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ် သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာသည်ဖြစ်စေအပ်သော သတိ၏စင်ကြယ်ခြင်းရှိထသော။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တဿမယှံ၊ ထိုငါ့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုတ္ထာဈာနာ၊ စတုတ္ထဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တထာဟိပနတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညည့်ပတ်လုံး။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဟံကာရမမံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိငါ၏ဥစ္စာဟူသောတဏှာမာနအနုသယတို့ကို။ သုသမူဟတာ၊ ကောင်းစွာပယ်နှုပ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုတ္ထဈာနာ၊ စတုတ္ထဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။။
ဥပေက္ခာသုတ်ပြီး၏။
+နှာx၅၃၆
+နှာx၅၃၇+
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (ပ)။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်လေသည်သာလျှင်တည်း။ ဒိသွာန၊ မြင်ပြီး၍။ (ပ)။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ရူပသညာနံ၊ ရူပဈာန်၌ယုဉ်သောသညာတို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ လွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ပဋိဃသညာတို့၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္တသညာနံ၊ အထူးထူးသောအာရုံ၌ဖြစ်သောသညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်ခြင်းကြောင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ အပိုင်းအခြားမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ (လ)။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
အာကာသာနဉ္စာယတနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ (ပ)။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ အာသည်ကို။ အဒ္ဒသခေါ၊ မြင်သည်သာလျှင်တည်း။ (ပ)။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ (လ)။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။။
ဝိညာဏဉ္စာယတနသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ (ပ)။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာဝေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရော၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ (လ)။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
အာကိဉ္စညာယတနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ (လ)။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာသတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ (ပ)။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။
နေဝသညာနာသညာယတနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ (ပ)။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ တဿမယှံ၊ ထိုငါ့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇာမိ၊ ဝင်စာ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တထာဟိပနတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အာယသ္မာတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညည့်တို့ပတ်လုံး။ အဟံကာရ မမံကာရမာနာနုသယာ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူသောဒိဋ္ဌိငါ၏ဥစ္စာဟူသောတဏှာမာန အနုသယတို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သုသမူဟတာ၊ ကောင်းစွာပယ် နှုပ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပန္နော၊ ဝင်စား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓာ၊ သညာဝေဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။။
နိရောဓသမာပတ္တိသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၏အနီးဖြစ်သော။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အားအစာပေး၍မွေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကိုပြင်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်သို့။ သပဒါနံ၊ အိမ်စဉ်အတိုင်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိတွာ၊ သွား၍။ တံပိဏ္ဍပါတံ၊ ထိုဆွမ်းကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ အညတ္တရံကုဋ္ဋမူလံ၊ တခုသောနံရံခြေကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ ဘုဉ်းပေး၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သုစိမုခီ၊ သုစိမုခီအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇိကာ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းမသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ အဓောမုခေါ၊ အောက်သို့ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇသိနု၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆိုလေ၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဓောမုခေါ၊ အောက်သို့ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ နခေါဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အောက်သို့ကြည့်၍မစားသည်ရှိသော်။ ဥဗ္ဘမုခေါ၊ အထက်သို့ကြည့်လျက်။ ဘုဉ္စသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥဗ္ဘရခေါ၊ အထက်သို့ကြည့်လျက်။ နခေါဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အထက်သို့ကြည့်၍မစားသည်ရှိသော်။ ဒိသာမုခေါ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကိုကြည့်လျက်။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒိသာမုခေါ၊ အရပါလေးမျက်နှာတို့်ကိုကြည့်လျက်။ နခေါဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကိုကြည့်လျက်မစားသည်ရှိသော်။ ဝိဒိသာမုခေါ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်တို့ကိုကြည့်လျက်။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိဒိသာမုခေါ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်တို့ကိုကြည့်လျက်။ နခေါဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ ကိံနုခေါ၊ အသို့လျှင်။ အဓောမုခေါ၊ အောက်သို့ကြည့်လျက်။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဓောမုခေါ၊ အောက်သို့ကြည့်လျက်။ နခေါဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆို၏။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အောက်သို့ကြည့်၍မစားသည်ရှိသော်။ ဥဗ္ဘံမုခေါ၊ အထက်သို့ကြည့်လျက်။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမနော၊ ဖြစ်လျက်။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥဗ္ဘံမုခေါ၊ အထက်သို့ကြည့်လျက်။ နခေါဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုလေ၏။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အထက်သို့ကြည့်၍မစားသည်ရှိသော်။ ဒိသာမုခေါ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကိုကြည့်လျက်။ နခေါဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုလေ၏။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အရပ်လေးမျက်တို့ကိုကြည့်၍မစားသည်ရှိသော်။ ဝိဒိသာမုခေါ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်တို့ကိုကြည့်လျက်။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိဒိသာမုခေါ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်တို့ကိုကြည့်လျက်။ နခေါဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေသိ၊ ဆိုလေ၏။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆိုလေ၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ ယေဟိကေစိ၊ အမှတ်မရှိအချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ယုတ်သောအတတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဝတ္ထဝိဇ္ဇာယ၊ အိမ်ရာစသည်တို့ကိုဆိုသောအတတ်ဟုဆိုအပ်သော။ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မဂ်ဖိုလ်ဘို့၏ဖီလာဖြစ်သောအတတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ ဣမေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ဤရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့ကို။ အဓောမုခါ၊ အောက်သို့ကြည့်လျက်။ ဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ စားသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ ယေဟိကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ယုတ်သောအသက်မွေးခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာယ၊ နက္ခတ်အတတ်ဟုဆိုအပ်သော။ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့၏ဖီလာဖြစ်သောအတတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ ဣမေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဥဗ္ဘံမုခါ၊ အထက်သို့ကြည့်လျက်။ ဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ စားသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ ယေဟိကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ယုတ်သောအသက်မွေးခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဒူတေယျပဟိဏဂမနာနုယောဂါယ၊ တမန်ပြု၍သွားခြင်းအစေအပါးခံခြင်းလုံ့ လပြုခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ ဣမေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဒိသာမုခါ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကိုကြည့်ကုန်လျက်။ ဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ စားကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှစ်မ။ သေဟိကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ မိစ္ဆာဇီဝိတေန၊ ယုတ်သောအသက်မွေးခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ အင်္ဂဝိဇ္ဇာ၊ လက်ခြေကိုယ်စသောအင်္ဂါကြီးငယ်ကိုသိသောအတတ်ဟုဆိုအပ်သော။ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့၏ဖီလာဖြစ်သောအတတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဣမေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဝိဒိသာမုခေါ၊ အထောင့်ဖြစ်သောအရပ်ကိုကြည့်လျက်။ ဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ စားသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ယုတ်သောအသက်မွေးခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာယ၊ ဗူးဖရုံစသောအရာတို့၏အသီးနှင့်ပြည့်စုံခြင်းအကြောင်းအခါကို သိသောအတတိဟုဆိုအပ်သော။ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့၏ဖီလာဖြစ်သောအတတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ နကပ္ပေမိ၊ မပြု။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ယုတ်သောအသက်မွေးခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သော။ နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာယ၊ နက္ခတ်အတတ်ဟုဆိုအပ်သော။ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့၏ဖီလာဖြစ်သောအတတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ နကပ္ပေမိ၊ မပြု။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ယုတ်သောအသက်အေမွေးခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သော။ ဒူတေယျပကဟိဏဂမနာနုယောဂါယ၊ တမန်ပြု၍သွားခြင်း အစေအပါးခံခြင်း လုံ့လပြုခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ နကပ္ပေမိ၊ မပြု။ မိစ္ဆာဇီဝေန၊ ယုတ်သောအသက်မွေးခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ အင်္ဂဝိဇ္ဇာယ၊ လက်ခြေစသောအင်္ဂါကြီးငယ်ကိုသိသောအတတ်ဟုဆိုအပ်သော။ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့၏ဖီလာဖြစ်သောအလတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ နကပ္ပေမိ၊ မပြု။ ဓမ္မေန၊ နရားသဖြင့်။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ပရိယေသာမိ၊ ရှိ၏။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ပရိယေသေတွာ၊ ရှာ၍။ ဘုဉ္ဇာမိ၊ စား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့့်တော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သုစိမုခီ၊ သုစိမုင်္ခအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇိကာ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းမိန်းမသည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ရထိကာယ၊ ခရီးတခိမှ။ ရထိသံ၊ ခရီးတခုသို့။ သိင်္ဃာတကေန၊ တခုသောခရီးဆုံမှ။ သိင်္ဃာတကံ၊ တခုသောခရီးဆုံသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရောစေဝသိ၊ ကြား၏။ ကိံအာရောစေသိ၊ အဘယ်သို့ကြားသနည်း။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓမ္မိကံ၊ တရားနှင့်လျော်သော။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟာရေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အနဝဇ္ဇေနအနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိသော။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟာရေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ သကျပုတ္တိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ပိဏ္ဍံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေထ၊ လူကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ သာရိပုတ္တသံယုတ္တံ၊ သာရိပုတ္တသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
သုစိမုခီသုတ်ပြီး၏။။
တဿ၊ ထိုသာရိပုတ္တသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ ဝိဝေကံ၊ ကာမဝိဝေကသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အဝိတက္က၊ အဝိတက္ကသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ပီတိ၊ ပီတိသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ စတုက္ကံ၊ လေးခုမြောက်သော။ ဥပေက္ခာ စ၊ ဥမေက္ခာသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အာကာသဉ္စ၊ အာကာသာနဉ္စာသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဏဉ္စာသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အာကိဉ္စ၊ အာကိဉ္စညာယတနသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ နေဝသညိနာ၊ နေဝသညာနာသညာယတနသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ နဝမော၊ ကိုးခုမြောက် သော။ နိရောဓော၊ နိရောဓသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဒသမံ၊ ဆယ်ကြိမ်မြောက်၌။ သုစိမုခီ၊ သုစိမုခီသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တော၊ ဟော်တော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းအပြီးတည်း။
နာဂသံယုတ်။ နာဂဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နာဂတောနိယော၊ နဂါးတို့၏ပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အဏ္ဍဇာနာဂါ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ ဇလာဗုဇာနာဂါ၊ အမိဝမ်း၌မဋိသန္ဓေနေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ သံသေဒဇာနာဂါ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ ဩပပါတိကာနာဂါ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နာဂယောနိယော၊ နဂါးတို့၏ပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သုဒ္ဓိသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နာဂယောနိယော၊ နဂါးတို့၏ပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစ သေဿာ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အဏ္ဍဇာနာဂါ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ ဇလာဗုဇာနာဂါ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ သံသေဒဇာနာဂါ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေသောနဂါးတို့လည်းကောင်း။ ဩပပါတိကာနာဂါ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေသောနဂါးတို့ လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစေသေဿာ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောပဋိသန္ဓေနေကုန်သောနဂါးတိုတွင်။ အဏ္ဍဇေဟိ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေဟိ၊ နဂါးတို့ထက်။ ဇလာဗုဇာ၊ အမိဝမ်းတွင်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါစ၊ နဂါးတို့သည် လည်းကောင်း။ သံသေဒဇာ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါစ၊ နဂါးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါစ၊ နဂါးတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဏီတတရာ၊ အလွန်မြတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော ပဋိသန္ဓေနေကုန်သောနဂါးတို့တွင်။ အဏ္ဍဇေဟိ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေဟိစ၊ နဂါးတို့ထက်လည်းကောင်း။ ဇလာဗုဇေဟိ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေဟိစ၊ နဂါးတို့ထက်လည်းကောင်း။ သံသေဒဇာ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါစ၊ နဂါးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါစ၊ နဂါးတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဏီတတရာ၊ အလွန်မြတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောပဋိသန္ဓေနေကုန်သောနဂါးတို့တွင်။ အဏ္ဍဇေဟိ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေဟိ စ၊ နဂါးတို့ထက်လည်းကောင်း။ ဇလာဗုဇေဟိ၊ အမိဝမ်းတွင်၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေဟိစ၊ နဂါးတို့ထက်လည်းကောင်း။ သံသေဒဇေဟိ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေဟိ စ၊ နဂါးတို့ထက်လည်းကောင်း။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ပဏီတတရာ၊ အလွန်မြတ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နာဂယောနိယော၊ နဂါးတို့၏ပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ပဏီတတမုသုတ်ပြီး၏။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာယပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ အရံဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝသန္တိ၊ သုံးကုန်၏။ ဝေါဿဋ္ဌကာယာစ၊ စွာန့်အပ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စာနံ၊ အချိုကုန်သော။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေမယံ၊ အကြင်ငါတို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက် သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟုမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက် သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟုမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက် သုစရိုက်နှစ်ကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟုမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေမယံ၊ ထိုငါတို့သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွါယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိယံ၊ သုစရိုက်ကို။ သစေစရေယျာမ၊ အကယ်၍ကျင့်ကုန်အံ့။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ သစေစရေယျာမ၊ အကယ်၍ကျင့်ကုန်အံ့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ သစေစရေယျာမ၊ အကယ်၍ကျင့်ကုန်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကျင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကာယဿ၊ လန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ကောင်းသောရူပါရုံစသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရကုန်အံ့။ ဟန္ဒ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရာမ၊ ကျင့်ကုန်အံ့။ ဝါစါယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရာမ၊ ကျင့်ကုန်အံ့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရာမ၊ ကျင့်ကုန်အံ့။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝသန္တိ၊ သုံးကုန်၏။ ဝေါဿဋ္ဌကာယာစ၊ စွန့်အပ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဥပေါသထသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (ပ)။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဇလာဗာဇာ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုတ်ကို။ ဥပဝသန္တိ၊ သုံးကုန်၏။ ဝေါဿဋ္ဌကာယာစ၊ စွန့်အပ်သော ကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဇလာဗုဇာ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝသန္တိ၊ သုံးကုန်၏။ ဝေါဿဋ္ဌကာယာစ၊ စွန့်အပ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယဥပေါသထသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သံသေဒဇာ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေ ကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝသန္တိ၊ သုံးကုန်၏။ ဝေါဿဋ္ဌကာယာစ၊ စွန့်အပ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သံသေဒဇာ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝသန္တိ၊ သုံးကုန်၏။ ဝေါဋ္ဌဿကာယာစ၊ စွန့်အပ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတိယဥပေါသထသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝသန္တိ၊ သုံးကုန်၏။ ဝေါဿဋ္ဌဿကာယာစ၊ စွန့်အပ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလေက၌။ ဧကစ္စာနံ၊ အချို့ကုန်သော။ ဩပပါတိကာ နံ၊ ထင်ရှာစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေ နေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ နွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟုမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟုမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟုမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေမယံ၊ ထိုငါတို့သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရိနော၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သိုဖြစ်၍ ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအတော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ သစေစရေယျာမ၊ အကယ်၍ကျင့်ကုန်အံ့။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ (ပ)။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ သစေ စရေယျာမ၊ အကယ်၍ကျင့်ကုန်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကျင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းမှုကိုပြုသောသုတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ မြတ်သောရူပါရုံစသည်တို့၏တည်ရာဖြစ်သော။ လောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျာမ၊ ဖြစ်ရကုန်အံ့။ ဟန္ဒ၊ စင်စစ်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရာမ၊ ကျင့်ကုန်အံ့။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ (ပ)။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရာမ၊ ကျင့်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝသန္တိ၊ သုံးကုန်၏။ ဝေါဿဋ္ဌကာယာစ၊ စွန့်အပ်သောကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထဥပေါသထသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောကသနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍာဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောကအပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏ ဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
တဿသုတံသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဇလာဗုဇာနံ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနု ခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဇလာဗုဇာနံ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယတဿသုတံသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ညာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ နရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သံသေဒဇာနံ၊ အညို၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ပ)။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သံသေဒဇာနံ၊ အညို၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဤတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
တတိယတဿသုတံသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွားဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဩပပတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဒိဃာယုကာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိကုန်၏။ စဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာ ကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ရပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အ
ကြောင်းဖြစ်၏။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ် သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့ ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
စတုတ္ထတဿသုတံသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသည်ခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်ပုဆိုးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ယာနံ၊ ယာဉ်သံလျင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ မာလံ၊ ပန်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သာပြောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာအခင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ အာဝါသထံ၊ ကျောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင်း။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ ပေါင်းဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒါနုပကာရသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုနေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဇလာဗာဇာနံ၊ အမိဝမ်းတွင်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ (ပ)။ သံသေဒဇာနံ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ (ပ)။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်ကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသည်ခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင်း။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ (ပ)။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထဒါနုပကာရသုတ်ပြီး၏။။
ဣမိနာပေယျာလေန၊ ဤပေယျာလနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဒသသုက္ကန္တာ၊ ဆယ်သုတ်တို့ကို။ ဝိတ္ထာရာ၊ ချဲ့အပ်ကုန်၏။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ယောသု၊ ပဋိသန္ဓေတို့၌။ စတ္တာလီသပေယျာကရဏာ၊ လေးဆယ်သောပေယျာကရဏတို့ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်ကုန်၏။ ဒသသုက္ကန္တာစ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏာသသုတ္တန္တာစ၊ ငါးဆယ်သောသုတ်တို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နာဂသံယုတ္တံ၊ နာဂသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တတြ၊ ထိုနာဂသံယုတ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ သုဒ္ဓိကဉ္စ၊ သုဒ္ဓိကသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ စတုရော၊ လေးသုတ်ကုန်သော။ ပဏီတတရံ၊ ပဏီတတရသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ စတုရော၊ လေးသုတ်ကုန်သော။ ဥပေါသထာ၊ ဥပေါသထပုစ္ဆာကသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တဿသုတံ၊ တဿသုတသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ စတုရော၊ လေးသုတ်ကုန်သော။ ဒါနုပကာရာ၊ ဒါနဥပကာရသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ နာဂေဟိ၊ နာဂသံယုတ်၌။ သုပကာသိတာ၊ ကောင်းစွာပြအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းတရပ်အပြီးသတ်သတည်း။။
သုပဏ္ဏသံယုတ်။ သုပဏ္ဏဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာပဏ္ဏာ ယောနိယော၊ ဂဠုန်တို့၏ပဋိသသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစသေဿာ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်တို့နည်း။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့လည်းကောင်း။ ဇလာဗုဇာ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့လည်းကောင်း။ သံသေဒဇာ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့လည်းကောင်း။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာစသေဿာ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သုပဏ္ဏယောနိယော၊ ဂဠုန်တို့၏ပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သုဒ္ဓိကသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုပဏ္ဏနိယောနိယော၊ ဂဠုန်တို့၏ပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ စတဿော၊ လေးပါးတို့ဟူ၍။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုပဏ္ဏယောနိယော၊ ဂဠုန်တို့၏ပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော ပဋိသန္ဓေနေသောဂဠုန်တို့တွင်။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့သည်။ အဏ္ဍဇေ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုသာလျှင်။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်နိုင်ကုန်၏။ ဇလာဗုဇေ၊ အမိဝမ်းတွင်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ သံသေဒဇေ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဩပပါတိကေ၊ ထင်ရှားစွာ ကျသကဲ့သို့ ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ နဟရန္တိ၊ မဆောင်နိုင်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသောပဋိသန္ဓေနေသောဂဠုန်တို့တွင်။ ဇလာဗုဇာ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေသော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့သည်။ အဏ္ဍဇေ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဇလာဗုဇေ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်နိုင်ကုန်၏။ သံသေဒဇေ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဩပပါတိကေ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သံသေဒဇာ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကို လည်းကောင်း။ နဟရန္တိ၊ မဆောင်နိုင်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးကုန်သောပဋိသန္ဓေနေကုန်သောဂဠုန်တို့တွင်။ သံသေဒဇာ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့သည်။ အဏ္ဍဇေ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဇလာဗုဇေ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ သံသေဒဇေ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်နိုင်ကုန်၏။ ဩပပါတိကေ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေ၊ နဂါးတို့ကို။ နဟရန္တိ၊ မဆောင်နိုင်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးပါးသော ပဋိသန္ဓေနေကုန်သောဂဠုန်တို့တွင်။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့သည်။ အဏ္ဍဇေ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဇလာဗုဇေ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါဒတို့ကိုလည်းကောင်း။ သံသေဒဇေ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဩပပါတိကေ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ နာဂေစ၊ နဂါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်နိုင်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သာပဏ္ဏာယောနိယော၊ ဂဠုန်တို့ပဋိသန္ဓေတို့သည်။ ဣမာစတဿော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဟရတိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုးပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သာပဏ္ဏာ နံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုဒရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံ ဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဒွယကာရီသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဇလာဗုဇာနံ၊ အမိဝမ်းတွင်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ (လ)။ သံသေဒဇာနံ၊ အညှိ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ (လ)။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကော နုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ ဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေ ကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှာစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထဒွယကာရီသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဏ္ဍဇာ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့သည်။ ဒီဃာသုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် . ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံ ဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ယာနံ၊ ယဉ်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ မာလံ၊ ပန်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သာပြောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ အာပါသထံ၊ ကျောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ အဏ္ဍဇာနံ၊ အဥ၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒါနုပကာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဇလာဗုဇာနံ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဩပပါတိကာ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုန်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့ ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေ နေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ (ပ)။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩပပါတိကာနံ၊ ထင်ရှားစွာ ကျသကဲ့သို့ဖြစ်၍ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သုပဏ္ဏာနံ၊ ဂဠုန်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
စတုတ္ထဒါနုပကာရသုတ်ပြီး၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပိဏ္ဍိကေန၊ ပေါင်းသဖြင့်။ ဆစတ္တာလီသသုတ္တန္တံ၊ လေးဆဲ့ခြောက်ပါးသောသုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုပဏ္ဏသံယုတ္တံ၊ သုပဏ္ဏသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တတြ၊ ထိုသုပဏ္ဏသံယုတ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ သုဒ္ဓိကဉ္စ၊ သက်သက်သောသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဟရတိစေဝ၊ ဟရတိသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ စတုရော၊ လေးသုတ်ကုန်သော။ ဒွယကာရီ၊ ဒုစရိုက်သုစရိုက်နှစ်ပါးကိုပြုခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးသုတ်ကုန်သော။ ဒါနုပကာရာစ၊ အထက်အထက်၌ဖြစ်စေတတ်သောသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ စောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုပဏ္ဏာ၊ သုပဏ္ဏသံယုတ်ကို။ သုပကာသိကာ၊ ကောင်းစွာပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသာလျှင်ဥဒါန်းတရပ်အပြီးတည်း။။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သုဋ္ဌေး၏။ အာရာမေ၊ အရံဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ (ပ)။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဂန္ဓဗ္ဗကာယိကေ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်အပေါင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂန္ဓဗ္ဗကာယိကေ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်အပေါင်းတို့သည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း ဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသော သစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာရဂန္ဓေ၊ အနှစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဖေဂ္ဂုဂန္ဓေ၊ အကာနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တစဂန္ဓေ၊ အခေါက်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပပဋိကဂန္ဓေ၊ အမွေးနံ့သာရှိသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုမ္ဖဂန္ဓေ၊ အပွင့်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဖလဂန္ဓေ၊ အသီးနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရသဂန္ဓေ၊ အရည်လျှင်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အမြစ်စသည်တို့၏အနံ့လျှင်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤနတ်တို့ကို။ ဂန္ဓဗ္ဗ၊
ကာယိကာဒေဝါ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်အပေါင်းတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သုဒ္ဓိကသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဗ္ဗကာယိကာနံ ဒေဝါနံ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်အပေါင်းတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုခ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဂန္ဓဗ္ဗကာယိကာဒေဝါ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်အပေါင်းတို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဗ္ဗကာယိကာနံ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်အပေါင်းတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ရပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဗ္ဗကာယိကာနံဒေဝါနံ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဗ္ဗကာယိကာနံဒေဝါနံ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်အပေါင်းတို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သုစရိတသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ မူလဂန္ဓေန၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မူလဂန္ဓာနံ၊ အမြစ်နံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ လှူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဓကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
မူလဂန္ဓသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သာရဂန္ဓေ၊ အနှစ်လျှင်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ (ပ)။ ဖေဂ္ဂုဂန္ဓေ၊ အကာနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ တစဂန္ဓေ၊ အခက်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပပဋိကဂန္ဓေ၊ အပွေးနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပတ္တဂန္ဓေ၊ အရွက်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပုပ္ဖဂန္ဓေ၊ အပွင့်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဖလဂန္ဓေ၊ အသီးနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ရသဂန္ဓေ၊ အရည်လျှင်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့စသည်တို့၏အနံ့လျှင်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှော်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သာရဂန္ဓေ၊ အနှစ်လျှင်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သာရဂန္ဓေ၊ အနှစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ (ပ)။ ဖေဂ္ဂုဂန္ဓေ၊ အကာနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ တစဂန္ဓေ၊ အခေါက်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပပဋိကဂန္ဓေ၊ အပွေးနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပတ္တဂန္ဓေ၊ အရွက်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပုပ္ဖဂန္ဓေ၊ အပွင့်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဖလဂန္ဓေ၊ အသီးနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ရသဂန္ဓေ၊ အရည်လျှင်နံသာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အမြစ်စသည်တို့၏ အနံ့လျှင်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာရဂန္ဓာနံ၊ အနှစ်နံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖေဂ္ဂုဂန္ဓာနံ၊ အကာနံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တစဂန္ဓာနံ၊ အခေါ်က်နံ့ဿတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပပဋိကဂန္ဓာနံ၊ အပွေးနံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပတ္တဂ္ဂန္ဓာနံ၊ အရွက်နံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုမ္ဖဂန္ဓာနံ၊ အပွင့်နံ့သာတိုကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ် သည်။ ဖလဂန္ဓာနံ၊ အသီးနံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရသဂန္ဓာနံ၊ အရည်နံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂန္ဓဂန္ဓာနံ၊ အမြစ်စသည်တို၏နံ့သာတို့ကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အမြစ်စသည်တို့၏နံ့သာရှိသော သစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အမြစ်စသည်တို့၏နံသာရှိသော သစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဖေဂ္ဂုဂန္ဓာဒိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိ နိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင့်များကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓယကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင့်ကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်.ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံ ဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ယာနံ၊ ယာဉ်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ မာလံ၊ ပန်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သာပြောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ အာဝါသထံ၊ ကျောက်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေနံ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင့်ကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ မူလဂန္ဓေ၊ အမြစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒါနုပကာရသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိ နိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကို၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သာရဂန္ဓေ၊ အနှစ်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ (လ)။ ဖေဂ္ဂုဂန္ဓေ၊ အကာနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ တစဂန္ဓေ၊ အခေါက်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပပဋိကဂန္ဓေ၊ အမွေးနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပတ္တဂန္ဓေ၊ အရွက်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ပုမ္ဖဂန္ဓေ၊ အပွင့်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ (လ)။ ဖလဂန္ဓေ၊ အသီးနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ (လ)။ ရသဂန္ဓေ၊ အရည်နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ (လ)။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အမြစ်စသည်တို့၏နံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊
နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အလုံးစုံနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အလုံးစုံနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော် . ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ယာနံ၊ ယာဉ်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ မာလံ၊ ပန်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သာပြောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သေယျံ၊ အခင်းအိပ်ရာနေရာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ အာဝါသထံ၊ စရပ်ကျောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အလုံးစုံနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင်း။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဂန္ဓဂန္ဓေ၊ အလုံးစုံနံ့သာရှိသောသစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာနံ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယဒါနုပကာရသုတ်ပြီး၏။။
ဧကပိဏ္ဍိကေန၊ တခုသောအပေါင်းဖြင့်။ ဧကသတဉ္စ၊ တရာတရာသည်လည်းကောင်း။ ဒွါဒသသုတ္တံ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသောသုတ် သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ္တံ၊ ဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ တတြ၊ ထိုဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ သုဒ္ဓိကဉ္စ၊ သုဒ္ဓိကသုတ်လည်းကောင်း။ သုစရိတဉ္စ၊ သုစရိတသုတ်လည်းကောင်း။ အပရေ၊ ထိုသုတ်မှတပါးကုန်သော။ တယော၊ သုံးသုတ်ကုန်သော။ ဒါတာဟိ၊ မူလဂန္ဓစသည်တို့ကိုလှူခြင်းကိုဟောသော သုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဒါနုပကာရာ၊ ဒါန၏အဆောက်အဦးတို့သည်။ ဒသဓာ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂန္ဓဗ္ဗာ၊ ဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ်ကို။ သုပကာယိတာ၊ ကောင်းစွာပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းတည်း။။
ဝဏဟကသံယုတ်။ ဝလာဟကဝဂ်။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိ နိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝအာဟကကာယုကေဒေဝေ၊ ဝလာဟကနတ်အပေါင်းတို့ကို။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုဏာယ၊ နာကြကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝဏဟကကာယိကာဒေဝါ၊ ဝလာဟကနတ်အပေါင်း တို့သည်။ ကတမေစ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သီတဝလာဟကာဒေဝါ၊ အချမ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဥဏှဝလာဟကာဒေဝါ၊ အပူကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အဗ္ဘာလာဟကာဒေဝါ၊ တိမ်တိုက်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဝါတဝလာဟကာဒေဝါ၊ လေကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဝဿဝလာဟကာဒေဝါ၊ မိုဃ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေ၊ ဤနတ်တို့ကို။ ဝလာဟကကာယိကာဒေဝါတိ၊ ဝလာဟကနတ်ပေါင်းတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။။
ဒေသနာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဝလာဟကကာယိကာနံဒေဝါနံ၊ ဝလဟကအပေါင်းဖြစ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ တဿပဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝလာဟကကာယိကာဒေဝါ၊ ဝလာဟကအပေါင်းဖြစ်ကုန်သောနတ်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဝလာဟကကာယိကာနံဒေဝါနံ၊၊ ဝလာဟကအပေါင်းဖြစ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ယာနံ၊ ယာဉ်ကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ မာလံ၊ ပန်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ဝိလေပနံ၊ နံ့သာပြောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သေယျံ၊ အခင်းအိပ်ရာနေရာကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ အာဝါသထံ၊ စရပ်ကျောင်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဝလာဟကကာယိကာနံဒေဝါနံ၊ ဝလာဟကအပေါင်းဖြစ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဝလာဟကကာယိကာနံဒေဝါနံ၊ ဝလာဟကအပေါင်းဖြစ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သုစရိတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သီတဝလာကကာနံဒေဝါနံ၊ အချမ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သီတဝလာဟကာဒေဝါ၊ အချမ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တော၊ အဆင်းနှင့့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာခြင်းများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သီတဝလာဟကာနံဒေဝါနံ၊ အချမ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ (ပ)။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သီတဝလာဟကာနံဒေဝါနံ၊ အချမ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သီတဝလာဟကာနံဒေဝါနံ၊ အချမ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒါနုပကာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒေါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဥဏှဝလာဟကာနံဒေဝါနံ၊ အပူကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော နတ်တို့၏။ (ပ)။ အဗ္ဘဝလာဟကာနံ၊ တိမ်တိုက်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ ဝါတဝလာကာနံဒေဝါနံ၊ လေကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ ဝဿဝလာဟကာနံဒေဝါနံ၊ မိုဃ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင်။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက် ကို။ စရတိ၊ ကျင့် ၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝဿဝလာဟကာဒေဝါ၊ မိုဃ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိကုန်၏။ ဝဏ္ဏဝန္တေ၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သုခဗဟုလာ၊ ချမ်းသာများကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိလ်အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒေါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဝဿဝသာဟကာနံ၊ မိုးကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျံ၊ ဖြစ်ရပါမူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံ၊ ဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ (ပ)။ ပဒီပေယျံ၊ ဆီမီးကို။ ဒေတိ၊ လှူ၏။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဝဿဝလာဟကာနံဒေဝါနံ၊ မိုဃ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဝဿဝလာဟကာနံဒေဝါနံ၊ မိုဃ်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏အဖြစ်သို့။
ဥပပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဒုတိယဒါနုပကာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကံမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ သီတံ၊ အချမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သီတဝလာဟကာတာနာမ၊ သီတဝလာဟကမည်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သကာယရတိယာ၊ အပေါင်း၌မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ဝသေယျာမ၊ နေရကုန်မူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ တံစေတောပဏိဓိံ၊ ထိုစိတ်၏ဆောက်တည်ခြင်းကို။ အနွာယ၊ စွဲ၌။ သီတံ၊ အချမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ သီတံ၊ အချမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သီတသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ ဥဏှံ၊ အပူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဥဏှဝလာဟကာနာမ၊ ဥဏှဝလာဟကမည်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သကာယရတိယာ၊ အပေါင်း၌မွှေ့လျှော်ခြင်းဖြင့်။ ဝသေယျာမ၊ နေရကုန်မူကား။ ္ထယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ တံစေတောပဏိမိံ၊ ထိုစိတ်၏ဆောက်တည်ခြင်းကို။ အနွာယ၊ စွဲ၍။ ဥဏှံ၊ အပူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စင်။ ယေန၊ အကြ်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ ဥဏှံ၊ အပူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဥဏှသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံစဝနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ အဗ္ဘာ၊ တိမ်တိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အမ္ဘဝလာဟကာနာမ၊ အဗ္ဘာဝလာဟကမည်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သကာယရတိယာ၊ အပေါင်း၌မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ဝသေယျာမ၊ နေကြကုန်မူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ တံစေတောပဏိဓိံ၊ ထိုစိတ်၏ဆောင်တည်ခြင်းကို။ အနွာယ၊ စွဲ၍။ အဗ္ဘာ၊ တိမ်တိုက်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်ကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ အဗ္ဘာ၊ တိမ်တိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
အဗ္ဘသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန၊ အကြင်ကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ ဝါတော၊ လေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝါတဝထာဟကာနာမ၊ ဝါတဝထာဟကမည်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သကာယရတိယာ၊ အပေါင်း၌မွှေ့လျှော်ခြင်းဖြင့်။ ဝသေယျာမ၊ နေရကုန်မူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ တံစေတောပဏိဓိံ၊ ထိုစိတ်၏ဆောက်တည်ခြင်းကို။ အနွာယ၊ စွဲ၍။ ဝါတော၊ လေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ ဝါယော၊ လေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။
ဝါတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထား၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယေန ဟေတုန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝဿတိ၊ ရွာ၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ သောပစ္စယော၊ ထိုအထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဝဿဝလာဟကာနာမ၊ ဝဿဝလာဟကမည်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ဧဝံဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သကာယရတိယာ၊ အပေါင်း၌မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ဝသေယျမ၊ နေရကုန်မူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိဧဝံ ဣစ္ဆာ၊ ဤသို့သောအလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ တံစေတောပဏိဓိံ၊ ထိုစိတ်၏ဆောက်တည်ခြင်းကို။ အနွာယ၊ စွဲ၍။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝဿတိ၊ ရွာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝဿတိ၊ ရွာ၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္စယော၊ ထောက်အပံ့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။ သတ္တပညာသသုတ္တန္တံ၊ ငါးဆယ်ခုနှစ်သုတ်ရှိသော။ ဝလာဟကသံယုတ္တံ၊ ဝလာဟကသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
ဝဿဝလာဟကသုတ်ပြီး၏။
တတြ၊ ထိုဝလာဟကသံယုတ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ ဒေသနာသုစရိတဉ္စ၊ ဒေသနာသုတ် သုစရိတသုတ်လည်းကောင်း။ ဒါနုပကာရပဉ္စကံ၊ ဒါန၏အဆောက်အဦကို ဟောသောသုတ်တို့၏အပေါင်းလည်းကောင်း။ ဥဏှဉ္စ၊ ဥဏှသုတ်လည်းကောင်း။ သီတဉ္စ၊ သီတသုတ်လည်းကောင်း။ အမ္ဘဉ္စ၊ အမ္ဘသုတ်လည်းကောင်း။ ဝါတာ၊ ဝါတသုတ်လည်းကောင်း။ ဝဿဝလာဟကာ၊ ဝဿဝလာဟကသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်ဥဒါန်းတည်း။။
ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ်။ ဝစ္ဆဂေါတ္တဝဂ်။
ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ အရံဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟော၏။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္ထော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အပိုင်းအခြားရှိ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အပိုင်းခြားမရှိ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုကိုယ်သည်။ ဇီဝံ၊ အသက်တည်း။ တံ၊ ထိုအသက်သည်။ သရီရံ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ သရိရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိ ဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ ရူပသမုဒယေ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်း၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ ရူပနိရောဓေ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်း၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ ရူပနိရောဓဂါမိနိယာ ဇဋိပဒါယ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (လ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမာနိဣမာနိ ဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ဤမှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိ ဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ အယံခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ အယံခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ရူပသညာဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္ထော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိ ဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂထာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြော့။ ဝေဒနာသမုဒယေ၊ ဝေဒနာ၏ဖြစ်ကြော့၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိရောဓေ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်၌။ အညာဏာ၊
မသိခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိေဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ရာဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (လ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ဤမှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ အယံခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ အယံခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝေဒနာအညာဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္ထော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။
လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့သည်။ ဟေတု၊ ကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာယ၊ သညာ၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ သညာသမုဒယော၊ သညာ၏ဖြစ်ကြောင်း၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ သညာနိရောဓေ၊ သညာ၏ချုပ်ခြင်း၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ သညာနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ သညာ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (လ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ဤမှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့သည်။ ဟေတု၊ ကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သညာအသညာဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္ထော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။
ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။
လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (လ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့သည်။ ဟေတု၊ ကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါသမုဒယေ၊ သင်္ခါရတို့၏ဖြစ်ကြောင်း၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ သသင်္ခါနိရောဓေ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်း၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ဤမှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ အယံခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သင်္ခါရာအညာဏသုတ်ပြီး။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္ထော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။
လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့သည်။ ဟေတု၊ ကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏသမုဒယေ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်း၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓေ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်း၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အညာဏာ၊ မသိခြင်းကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ဤမှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ အယံခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝိညာဏအညာဏသုတ်ပြီး။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္ထော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။
လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့သည်။ ဟေတု၊ ကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ ရူပနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကြောင့်။ (လ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ သညာ၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကြောင့်။ (လ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ ဝိညာဏနိရောဓဂါနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။
အဒဿနာ၊ မမြင်ခြင်းကြောင့်။ (ပ)။
အဒဿနာသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အနဘိသမယာ၊ ရှေးရှုမသိခြင်းကြောင့်။ ပ။ ရူပနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်၌။ အနဘိသမယာ၊ ရှေးရှုမသိခြင်းကြောင့်။ ပ။ သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ အနဘိသမယာ၊ ရှေးရှုမသိခြင်းကြောင့်။ ပ။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာယ၊ သညာ၌။ အနဘိသမယာ၊ ရှေးရှုမသိခြင်းကြောင့်။ ပ။။ သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနဘိသမယာ၊ ရှေးရှုမသိခြင်းကြောင့်။ ပ။။
အနဘိသမယသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်နေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္ထော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။
လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဟေတု၊ ကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အနနုဗောဓာ၊ လျောက်ပတ်စွာ မသိခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ ရူပနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အနနုဗောဓာ၊ လျောက်ပတ်စွာမသိခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာယ၊ သညာ၌။ အနနုဗောဓာ၊ လျောက်ပတ်စွာမသိခြင်းကြောင့်။ (ပ)။။ သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အနနုဗောဓာ၊ လျောက်ပတ်စွာမသိခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနနုဗောဓာ၊ လျောက်ပတ်စွာမသိခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ ဝိညာဏနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်၌။ အနနုဗောဓာ၊ လျောက်ပတ်စွာမသိခြင်းကြောင့်။ (ပ)။။
အနနုဗောဓသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒန်းတည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ (ပ)။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ (ပ)။။
အပ္ပဋိဝေဓသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အသလ္လက္ခဏာ၊ ကောင်းစွာမမှတ်ခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အသလ္လက္ခဏာ၊ ကောင်းစွာမမှတ်ခြင်းကြောင့်။ (ပ)။။
အသံလက္ခဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အနုပလက္ခဏာ၊ လျောက်ပတ်စွာမမှတ်ခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အနုပလက္ခဏာ၊ လျောက်ပတ်စွာမမှတ်ခြင်းကြောင့်။ (ပ)။။
အနုပလက္ခဏသုတ်ပြီး၏။။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အပ္ပစ္စုပလက္ခဏာ၊ သဘောကိုရှေးရှုဖြစ်၍ မမှတ်တတ်သောကြောင့်။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အပ္ပစ္စုပလက္ခဏာ၊ သဘောကိုရှေးရှုဖြစ်၍ မမှတ်တတ်သောကြောင့်။ (ပ)။
အပ္ပစ္စုပလက္ခဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အသမပေက္ခဏာ၊ ကောင်းစွာမရှုနိုင်သောကြောင့်။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အသမာပေက္ခဏာ၊ ကောင်းစွာမရှုနှုင်သောကြောင့်။ (ပ)။
အသမပေက္ခဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အပ္ပစ္စုပေက္ခဏာ၊ သဘောကိုရှေးရှုဖြစ်၍မရှုတတ်သောကြောင့်။ (ပ)။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အပ္ပစ္စုပေက္ခဏာ၊ သဘောကိုရှေးရှုဖြစ်၍မရှုတတ်သောကြောင့်။ (ပ)။
အပ္ပစ္စုပေက္ခဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဝစ္ဆဂေါတ္တော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟော၏။ သမ္မောဒနိယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံးအောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ ထိုင်မေပြီးသော။ ဝစ္ဆဂေါတ္ထော၊ ဝစ္ဆအနွယ်ဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ယာနိဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အကြင်မှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ ရူပသမုဒယေ၊ ရုပ်၏ဖြစ်ကြောင်း၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ ရူပနိရောဓေ၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်း၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ ရူပနိရောဓဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ရုပ်၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ (ပ)။
ရူပအပ္ပစ္စက္ခကမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ ဝေဒနာနိရောဓ ဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ (ပ)။။
ဝေဒနာအပ္ပစ္စက္ခကမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သညာယ၊ သညာ၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ သညာနိရောဓ ဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ သညာ၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ (ပ)။။
သညာအပ္ပစ္စက္ခကမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ (ပ)။ သင်္ခါရနိရောဓ ဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ (ပ)။။
သင်္ခါရအပ္ပစ္စက္ခကမ္မသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏသမုဒယေ၊ ဝိညာဉ်၏ဖြစ်ကြောင်း၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓေ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်း၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓ ဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်၌။ အပ္ပစ္စက္ခကမ္မာ၊ မျက်မှောက်မပြုခြင်းကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ (ပ)။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ဤမှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝစ္ဆ၊ ဝစ္ဆ။ လောကော၊ လောကသည်။ သဿတော၊ မြဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အသဿတော၊ မမြဲ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အန္တဝါ၊ အပိုင်းအခြားရှိ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ လောကော၊ လောကသည်။ အနန္တဝါ၊ အပိုင်းအခြားမရှိ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုကိုယ်သည်။ ဇီဝံ၊ အသက်တည်း။ တံ၊ ထိုအသက်သည်။ သရိရံ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇီဝံ၊ အသက်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ သရိရံ၊ ကိုယ်သည်။ အညံ၊ တပါးတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ သတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်၏။ နစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ နနဟောတိ၊ မဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အနေကဝိဟိတာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမာနိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ဤမှားသောအယူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ ထိုမှားသောအယူတို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းကား။ ဣတိအယံခေါ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့ကား။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ္တံ၊ ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ်သည်။ သတ္တမံ၊ ပြီးပြီ။။ ပဉ္စပညာသသုတ္တံ၊ ငါးဆဲ့ငါးပါးသောသုတ်ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။။ အညာဏာစ၊ အညာဏသုတ်လည်းကောင်း။ အဒဿနာစေဝ၊ အဒဿနာသုတ်လည်းကောင်း။ အနဘိသမယာစေဝ၊ အနဘိသမယသုတ်လည်းကောင်း။ အနနုဗောဓာစ၊ အနနုဗောဓသုတ်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဝေဓာစ၊ အပ္ပဋိဝေဓသုတ်လည်းကောင်း။ အသလ္လက္ခဏာစ၊ အသလ္လက္ခဏသုတ်လည်းကောင်း။ အနုပလက္ခဏေန၊ အနုပလက္ခဏသုတ်နှင့်တကွ။ အပ္ပစ္စုပလက္ခဏာစ၊ အပ္ပစ္စုပလက္ခဏသုတ်လည်းကောင်း။ အသမကေက္ခဏာစ၊ အသမပေက္ခဏသုတ်လည်းကောင်း။ အပစ္စက္ခကမ္မံ၊ အပစ္စက္ခကမ္မသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။။
ဈာနသံယုတ်။ ဈာနဝဂ်။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလောစ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုဈာနလာဘီဖြစ်သော လေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလောစ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာအဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ခီရမှာ၊ နို့ရည်မှ။ ဒဓိ၊ နို့ဓမ်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဓိမှာ၊ နို့ဓမ်းမှ။ နဝနီတံ၊ ဆီဦးသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝနီတမှာ၊ ဆီဦးမှ။ သပ္ပိ၊ ထောပတ်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ပိမှာ၊ ထောပတ်မှ။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုလေးမျိုးတို့တွင်။ အယံ၊ ဤသပ္ပိမဏ္ဍကို။ အဂ္ဂံ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလောစ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိသမာပတ္တိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဌိတိကုသလော၊ ဈာန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဌိတိကုသလော၊ ဈာန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဌိတိကုသလောစ၊ ဈာန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယွာယံယောအယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဌိတိကုသလောစ၊ ဈာန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာအဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ခီရမှာ၊ နို့ရည်မှ။ ဒဓိ၊ နိုဓမ်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဓိမှာ၊ နို့ဓမ်းမှ။ နဝနီတံ၊ ဆီဦးသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝနီတမှာ၊ ဆီဦးမှ။ သပ္ပိ၊ ထောပတ်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ပိမှာ၊ ထောပတ်မှ။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုလေးမျိုးတို့တွင်။ အယံ၊ ဤသပ္ပမဏ္ဍကို။ အဂ္ဂံ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဌိတိကုသလောစ၊ ဈာန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိဌိတိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာမှထခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာမှထခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာမှထခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာမှထခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နစဟောတိ၊ ဖြစ်လည်း မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလောစ၊ ဈာန်မှထခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလောစ၊ ဈာန်မှထခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိဝုဋ္ဌာနသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။
သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိတကုသလောစ၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိတကုသလောစ၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာအဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိကလ္လိတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။
သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။
သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။
နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အာရမ္မဏကုသလောစ၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အာရမ္မဏကုသလောစ၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အာရမ္မဏကုသလောစ၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။
အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိအာရမ္မဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။
သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈာန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစသောကျက်စားရာအာရုံ၌လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစသော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစသော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈန်အင်္ဂါကို မှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဂေါစရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစသော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသညလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုတို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလောစ၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဂေါစရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစသော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသညလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဂေါစရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစသော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသညလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိဂေါစရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း ဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုးဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလောစ၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပဂ္ဂိုသည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိအဘိနိဟာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာ
ရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သက္ကစ္စကာရီစ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသညလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလောစ၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပဂ္ဂိုသည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိသက္ကစ္စသုတ်ပြီး၏။
္ထသာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုပြင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုပြင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုပြင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သာတစ္စကာရီစ၊ မပြတ်ပြုပြင်ခြင်း၌ လိမ္မာသညလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလောစ၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုပြင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပဂ္ဂိုသည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိသာတစ္စသုတ်ပြီး၏။
္ထသာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီ၊ လျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သပ္ပါယကာရီ၊ လျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလော၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သပ္ပါယကာရီ၊ လျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာဓိကုသလောစ၊ ဈာန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ လျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသညလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလောစ၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ မပြတ်ပြုပြင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပဂ္ဂိုသည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာဓိသပ္ပါယသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဌိတိကုသလော၊ ဈန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဌိတိကုသလော၊ ဈန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဌိတိကုသလော၊ ဈန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလောစ၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဍ္ဎဌိတိကုသလောစ၊ ဈန်ကိုထားခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာဓိကုလောစ၊ ဈန်အင်္ဂါကိုမှတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ မပြတ်ပြုပြင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပဂ္ဂိုသည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာပတ္တိဌိတိသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိ ကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွာခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာပတ္တိ ကုသလောစ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလောစ၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာပတ္တိဝုဋ္ဌာနသုတ်ပြီး၏။ ္ထ
္ထသာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလောစ၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ကလ္လိတကုသလောစ၊ ဈန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုတို့တွင်။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာပတ္တိကလ္လိတသုတ်ပြီး၏။
္ထသာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလောစ၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလောစ၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုတို့တွင်။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာပတ္တိအာရမ္မဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သောကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလောစ၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုတို့တွင်။ (ပ)။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာပတ္တိဂေါစရသုတ်ပြီး၏။
္ထသာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်ကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိ ကုသလော၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနိဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော စ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော စ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ (ပ)။ ပဝရော စ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာပတ္တိအဘိနီဟာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာမဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏတရားကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏတရားကို ခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလတော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏတရားကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယိ၊ ဈာလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလတော စ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏတရားကို ခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ စ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ (ပ)။ ပဝရော စ၊ အထူးသဖြင့့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သမာပတ္တိ သက္ကစ္စကာရီသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သာမဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောနီဝရဏကို ခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော စ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောနီဝရဏကို ခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောဈာလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ (ပ)။ ပဝရော စ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ မိန့်တော်မူ၏။
သမာပတ္တိသာတစ္စကာရီသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သာမဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီ၊ ဈန်အားလျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီ၊ ဈန်အားလျောက်ပတ်သောကိုပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကိုခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောနီဝရဏကို ခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော စ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောနီဝရဏကို ခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ ဈန်အားလျောက်ပတ်သောကိုပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောဈာလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလော စ၊ ဈာန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောနီဝရဏကို ခွါခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ ဈန်အားလျောက်ပတ်သောကိုပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံ ဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ခီရမှာ၊ နို့ရည်မှ။ ဒဓိ၊ နို့ဓမ်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဓိမှာ၊ နို့ဓမ်းမှ။ နဝနီတံ၊ ဆီဦးသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝနီတမှာ၊ ဆီဦးမှာ။ သပ္ပိ၊ ထောပတ်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ပိမှာ၊ ထောပတ်မှ။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ တတြ၊ ထိုလေးမျိုးတို့တွင်။ အယံ၊ ဤသပ္ပိမဏ္ဍကို။ အဂ္ဂံ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သမာပတ္တိကုသလောစ၊ ဈန်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နီဝရဏကို ခွါခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ ဈန်အားလျောက်ပတ်သော အမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံ ဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။ ဣမေဟိ၊ ဤသုတ်တို့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဣတဏ္ဍု ဝဏ္ဏိယတော၊ ဤအစဉ်ကို ဘွင့်သောအားဖြင့်။ ဝဋ္ဋဝတ္ထာရေန၊ ဝဋ်ကိုချဲ့သဖြင့်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အဋ္ဌဝါရာ၊ ရှစ်ဝါရတို့သည်။ ဟောန္တိ ကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။။ (၎င်း ဣမေဟိအစ၊ ကိရ အဆုံးရှိသောပါဌ်ကို အနက်ရှိရုံသမ္ဗလိုက်သည်။ ကြံကြပါကုန်ဦး။)
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သာမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဌိတိကုသလော၊ ဈာန်ကိုထားခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဌိတိကုသလော၊ ဈန်ကိုထားခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိံ၊ ဈာန်၌။ ဌိတိကုသလော၊ ဈာန်ကိုထားခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ ပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာမိဓသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဌတိကုသလော စ၊ ဈာန်ကိုထားခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော စ၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံ ဈာယီ၊ ကကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (ပ)။ ဥတ္တမော စ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရော၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဋ္ဌိတိဝုဋ္ဌာနသုတ်ပြီး၏။ သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိကုသလော၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိနကုသလော၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဝုဋ္ဌာနကုသလော စ၊ ဈာန်မှထခြင်း၌လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ကလ္လိတကုသလော စ၊ ဈာန်အားလျော်သည်ကိုပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံ ဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (ပ)။ ဥတ္တမော စ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပစရော စ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါ စ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဝုဋ္ဌာနကလ္လိတသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ (ပ)။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈန်အားလျော်သည်ကို ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈန်အားလျော်သည်ကို ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈန်အားလျော်သည်ကို ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ကလ္လိတကုသလော၊ ဈန်အားလျော်သည်ကို ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလောစ၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိလ်သည်။ (ပ)။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ကလ္လိတအာရမ္မဏသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ (ပ)။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သော ကျက်စားရာ အာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သောကျက်စားရာ အာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလော၊ ကသိုဏ်းစသောအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သောကျက်စားရာ အာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အာရမ္မဏကုသလောစ၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သောကျက်စားရာ အာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိလ်သည်။ (ပ)။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အာရမ္မဏဂေါစရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ (ပ)။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်ဟုဆိုအပ်သောကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သောကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ ဂေါစရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သော ကျက်စားရာအာရုံ၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ခီရမှာ၊ နို့ရည်မှ။ ဒဓိ၊ နို့ဓမ်းသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဓိမှာ၊ နို့ဓမ်းမှ။ နဝနီတံ၊ ဆီဦးသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝနီတမှာ၊ ဆီဦးမှ။ သပ္ပိ၊ ထောပတ်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ပိမှာ၊ ထောပတ်မှ။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးမျိုးတို့တွင်။ အယံ၊ သပ္ပိမဏ္ဍကို။ အဂ္ဂံ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ ဂေါစရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟုဆိုအပ်သော ကျက်စားရာအာရုံ၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အဘိနီဟရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ (ပ)။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
ဂေါစရအဘိနီဟာရသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ (ပ)။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ အဘိနီဟာရကုသလောစ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သောဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်လေးယောက်သောဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (ပ)။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
အဘိနီဟာရသက္ကစ္စကာရီသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ (ပ)။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သက္ကစ္စကာရီစ၊ အရိုအသေပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (ပ)။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။။
သက္ကစ္စသာတကာရီသုတ်ပြီး၏။
သာဝတ္ထိ၊ သာဝတ္ထိနိဒါန်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးယောက်တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဤဓ၊ သာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီ၊ ဈာန်အားလျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဤဓ၊ သာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီ၊ ဈာန်အားလျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဤဓ၊ သာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သာတစ္စကာရီ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီ၊ ဈာန်အားလျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဤဓ၊ သာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဈာယီ၊ ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သာတစ္စကာရီစ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ ဈာန်အားလျောက်ပတ်သောအမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးယောက်သော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သာတစ္စကာရီစ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ ဈာန်အားလျောက်ပတ်သော အမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဤမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဂဝါ၊ နွားမှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ခီရမှာ၊ နို့ရည်မှ။ ဒဓိ၊ နို့ဓမ်း။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဓိမှာ၊ နို့ဓမ်းမှ။ နဝနီတံ၊ ဆီဦးသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ နဝနီတမှာ၊ ဆီဦးမှ။ သပ္ပိ၊ ထောပတ်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ သပ္ပိမှာ၊ ထောပတ်မှ။ သပ္ပိမဏ္ဍော၊ ထောပတ်ကြည်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုလေးမျိုးတို့တွင်။ အယံ၊ ဤသပ္ပိမဏ္ဍကို။ အဂ္ဂံ၊ အကြီးဟူ၍။ အက္ခယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယွာယံဈာယီ၊ အကြင်ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သာတစ္စကာရီစ၊ မပြတ်ပြုခြင်း၌လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသ္မိံ၊ ဈာန်၌။ သပ္ပါယကာရီစ၊ ဈာန်အားလျောက်ပတ်သော အမှုကိုပြုခြင်း၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဤမေသံဈာယီနံ၊ ဤဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါစ၊ အကြီးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ အထူသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောက္ခောစ၊ အမှူးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤဒေသနာတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားတော်ကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ အလွန်နှစ်လိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါ၏။။ အညာနိ၊ တပါးကုန်သော။ ဝေယျာကရဏာနိ၊ စုဏ္ဏိယဖြစ်သော ဒေသနာတို့ကို။ ဝတ္ထာရေ တဗ္ဗာနိ၊ ချဲ့အပ်ကုန်၏။။ ဈာနသံသုတ္တံ၊ ဈာနသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။
သာတစ္စမူလကသပ္ပါယကာရီသုတ်ပြီး၏။
တတြ၊ ထိုဈာနသံယုတ်၌။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။ သမာဓိ၊ သမာဓိသုတ်လည်းကောင်း။ သမာပတ္တိ၊ သမာပတ္တိသုတ်လည်းကောင်း။ ဌိတိစ၊ ဌိတိသုတ်လည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌာနဉ္စ၊ ဝုဋ္ဌာနသုတ်လည်းကောင်း။ ကလ္လိတ၊ ကလ္လိတသုတ်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏေနစ၊ အာရမ္မဏသုတ်နှင့်တကွလည်း။ ဂေါစရော၊ ဂေါစရသုတ်လည်းကောင်း။ အဘိနီဟာရော၊ အဘိနီဟာရသုတ်လည်းကောင်း။ သက္ကစ္စသာတစ္စကာရီ၊ သက္ကစ္စသုတ် သာတစ္စကာရီသုတ်လည်းကောင်း။ အထောပိ၊ ထိုမှတပါးလည်း။ သပ္ပါယံ၊ သပ္ပါယသုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။။ ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ္တံ၊ ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။။
တဿ၊ ထိုခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ်၏။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကား။။ ခန္ဓရာဓသံယုတ္တဉ္စ၊ ခန္ဓသံယုတ် ရာဓသံယုတ်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိ၊ ဒိဋ္ဌိသံယုတ်လည်းကောင်း။ ဩက္ကန္တိ၊ ဩက္ကန္တိကသံယုတ်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒါ၊ ဥပ္ပါဒသံယုတ်လည်းကောင်း။ ကိလေသသာရိပုတ္တာစ၊ ကိလေသသံယုတ် သာရိပုတ္တသံယုတ်တို့လည်းကောင်း။ နာဂါ၊ နာဂသံယုတ်လည်းကောင်း။ သုပဏ္ဏဂန္ဓဗ္ဗာ၊ သုပဏ္ဏသံယုတ် ဂန္ဓဗ္ဗသံယုတ်တို့လည်းကောင်း။ ဝလာဟဝစ္ဆဈာနံ၊ ဝလာဟကသံယုတ် ဝစ္ဆဂေါတ္တသံယုတ် ဈာနသံယုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခန္ဓဝဂ္ဂမှိ၊ ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ်၌။ တေရသ၊ တဆဲ့သုံးပါးသောသံယုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။။
ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ်။ ပါဠိတော်နိသျပြီး၏။
Comments
Post a Comment