သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာနိဿယ ဒုတိယတွဲ

သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာနိသျ (ဒုတိယော ဘာဂေါ)

ဒုတိယတွဲ။

၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၁၀၊ အာဠဝကသုတ်။

ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိ၊ ဧဝံမေသုတ်ဤသို့ အစရှိသော စကားသည်။ အာဠဝကသုတ္တံ၊ အာဠဝကာ သုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်ကား အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အတ္ထဝဏ္ဏနာနယေနေဝ၊ အနက်ကို ဖွင့်အပ်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုသုတ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အာဝိ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အတ္ထဝဏ္ဏနာစ၊ အနက်၏ အဖွင့်ကိုလည်း။ ဧဝံမေသုတံဧကံသမယံဘဂဝါတိဧတံ၊ ဧဝံမေသုတ် ဧကံသမယံ ဘဂဝါဤသို့အစရှိသော စကားသည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာတည်း။ အာဠဝိယံဝိဟရတိ အာဠဝကဿ ယက္ခဿဘဝနေဟိဧတ္ထပန၊ အာဠဝိယံဝိဟရတိအာဠဝကဿယက္ခဿဘဝနေ ဟူသော ဤပါဌ်၌ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဠဝိယံ၊ အာဠဝီပြည်၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူသည်ရှိသော်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တဿယက္ခဿ၊ ထိုအာဠဝကဘီလူး၏။ ဘဝနေ၊ ဗိမာန်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူလေသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဠဝီတိ၊ အာဠဝီဟူသည်ကား။ တံရဋ္ဌံ၊ ထိုတိုင်းနိုင်ငံကို လည်းကောင်း။ နဂရမ္ပိ၊ မြို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝုစ္စကိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဒုဘယံပိ၊ ထိုနှစ်ပါးသည်လည်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အာဠဝိနဂရဿ၊ အာဠဝိမြို့၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဝိဟရန္တောဝိ၊ နေတော်မူသည်ကိုလည်း။ အာဠဝိယံဝိဟရတီတိ၊ အာဠဝိယံဝိဟရတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿစနဂရဿ၊ ထိုအာဠဝီမြို့၏လည်း။ သမီပေ၊ အနီးဖြစ်သော။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော။ ဂါဝုကမတ္တေ၊ တဂါဝုတ်မျှသော အရပ်၌။ တံဘဝနံ၊ ထိုအာဠဝကဗိမာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အာဠဝိရဋ္ဌေ၊ အာဠဝီတိုင်း၌။ ဝိတရန္တောပိ၊ နေတော်မူသည်ကိုလည်း။ အာဠဝိယံဝိဟရတီတိစ၊ အာဠဝိယံ ဝိဟရတိဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဠဝိရဋ္ဌေ၊ အာဠဝီတိုင်းနိုင်ငံ၌။ ဧတံဘဝနံ၊ ထိုအာဠဝကဘီးလူး၏ ဗိမာန်သည်။ ဌိတံ၊ တည်၏။ အာဠဝကော၊ အာဠဝီအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဝိဝိဓနာဋကူပဘောဂံ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော ကချေသည် မိန်းမအသုံး အဆောင်ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ စောရပဋိဗာဟနတ္ထဉ္စ၊ ခိုးသူတို့ကို တားမြစ်အံ့သောငှာ လည်းကောင်း။ ပဋိရာဇနိသေဓနတ္ထဉ္စ၊ ရန်သူမင်းတို့ကို တားမြစ်အံ့သောငှာ လည်းကောင်း။ ဗျာယာမကရဏတ္ထဉ္စ၊ ခုန်ပြေးခြင်းကို ပြုအံ့သောငှာ လည်းကောင်း။ သတ္တမေဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက် တို့ပတ်လုံး။ မိဂဝံ၊ သမင်တောသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့ သ၌။ ဗလကာယေန၊ ဗိုလ်အပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကတိကံ၊ ကတိကဝတ် အချိန်းအချက်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ယဿ၊ အကြင်ယောကျ်ား၏။ ပေဿန၊ နံဂါးဖြင့်။ မိဂေါ၊ သားသမင်သည်။ ပလာယတိ၊ ပြေးသည်ဖြစ်အံ့။ တဿေဝ၊ ထိုယောကျ်ား၏သာလျှင်။ သော၊ ထိုသားသမင်သည်။ ဘာရော၊ ဝန်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကတိကံ၊ အချိန်းအချက်ကတိကဝတ်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တဿေဝ၊ ထိုအာဠဝီမင်း၏သာလျှင်။ ပေဿန၊ နံပါးဖြင့်။ မိဂေါ၊ ဧဏီမည်သော သားသည်။ ပလာယတိ၊ ပြေး၏။ ဇဝသမ္ပန္နော၊ လျင်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ရာဇာ၊ အာဠဝီမင်းသည်။ ဓနုံ၊ လေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပတ္တိကောဝ၊ ခြေချင်သာလျှင်။ တိယောဇနံ၊ သုံးယူဇနာတိုင်တိုင်။ တံမိဂံ၊ ထိုဧဏီမည်သော သားကို။ အနုဗန္ဓိ၊ အစဉ်တစိုက်လိုက်လေ၏။ ဧဏီမိဂါစ၊ ဧဏီမည်သော သားတို့သည်လည်း။ တိယောဇနတေဂါ၊ တိယုဇနာပြေးနိုင်သော အဟုန်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တီ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ပရိက္ခီဏဇဝံ၊ ကုန်သော ပြေးသွားခြင်းရှိသော။ မိဂံ၊ ဧဏိမည်သော သားကို။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဆင်၍။ ဌတံ၊ တည်သည်ကို။ ဝမိတွာ၊ သတ်၍။ တံ၊ ထိုဧဏီမည်သော သားကို။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ပိုင်း။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ န္နံသေန၊ အမဲဖြင့်။ အနတ္ထိကောပိ၊ အလိုမရှိသော်လည်း။ မိဂံ၊ ဧဏီမည်သော သားကို။ ဂဟေတုံ၊ ဖမ်းယူအံ့သောငှာ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပဝါဒမောစနတ္ထံ၊ သူတစ်ပါးကဲ့ရဲ့ခြင်းမှ လွတ်စိမ့်သောငှာ။ ကာဇေန၊ ထမ်းပိုးဖြင့်။ အာဒါယ၊ ထမ်းယူခဲ့၍။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာသည်ရှိသော်။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော အရပ်၌။ ဗဟလပတ္တပလာသံ၊ များစွာသော အရွက်အပွေးနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဟာနိဂြောဓံ၊ ပညှောင်ပင် ကြီးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပရိသမဝိနောဒနတ္ထံ၊ အပင်အပန်းပျောက်စိမ့်သောငှာ။ တဿ၊ ထိုပညောင်ပင်ကြီး၏။ မူလံ၊ အရင်းသို့။ ဥပါဂတော၊ ရောက်လေ၏။ တသ္မိံနိဂြောဓေ၊ ထိုပညောင်ပင်ကြီး၌။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကအမည်ရှိသော။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ မဟာရာဇသန္တိကာ၊ စတုလောကပါလနတ်မင်းကြီးတို့၏ အထံမှ။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်ကို။ လဘိတွာ၊ ရခဲ့၍။ မဇ္ဈနိကသမဟေ၊ နေမွန်းတည့်သော အခါ၌။ တဿရုက္ခဿ၊ ထိုပညောင်ပင် ၏။ ဆာယာယ၊ အရိပ်၏။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ထိရာအရပ်သို့။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်လာကုန်သော။ ပါဏေ၊ သုတ္တဝါတို့ကို။ ခါဒန္တော၊ စားလျက်။ ပဋိဝသတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးသည်။ တံ၊ ထိုအာဠဝီမင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ခါဒိယုံ၊ ကိုက်စားအံ့သောငှာ။ ဥပဝတော၊ အနီးသို့ချဉ်းသော သည်ရှိသော်။ ရာဇာ၊ အာဠဝိမင်းသည်။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ပိုင်း။ ဆိန္ဒမိဂံ၊ ဖြတ်အပ်သော ဧဏီသားကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ မောစေတုကာမော၊ လွတ်ခြင်းငှာအလိုရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဟတ္ထဂတကာလတော၊ လက်သို့ရောက်သော ကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ မိဂေါ၊ ဧဏီသားသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကောဝနနု၊ ဥစ္စာသာလျှင် မဟုတ်လေလော။ မိဂံ၊ ဧဏီသားကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ တွံ၊ သင်သည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ မောစနံ၊ လွတ်လိုသော။ ဧတံ၊ ဤအကြံကို။ ကိံနာမကရောသိ၊ အဘယ်ကြောင့်ပြုဘိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။

ဝတွာ၊ ဆို၍။ ရာဇာနံ၊ အာဠဝီမင်းကို။ နမုဉ္စိ၊ မလွှတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ အာဠဝီမင်းသည်။ တေန၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကတိကံ၊ ကတိကဝတ်စကားကို။ အဘာသိ၊ ဆို၏။ ယက္ခ၊ အိုဘီလူးကြီး။ မံ၊ ငါ့ကို။ မုဉ္စ၊ လွှတ်ဦးလော။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း။ မနုဿဉ္စ၊ လူကို လည်းကောင်း။ ထာလိပါကဉ္စ၊ ထမင်းချက်အိုးကို လည်းကောင်း။ ပေသိဿာမီတိ၊ ပို့ဆက်လာအံ့ဟု။ ကတိကံ၊ ကတိကဝတ်စကားကို။ အဘာသိ၊ ဆို၏။ ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ တွံ၊ သင်သည်။ ရာဇုပဘောဂေန၊ မင်း၏ အသုံးအဆေင်ဖြင့်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့သည်ဖြစ်၍။ နသရိဿသိ၊ မအောက်မေ့လတ္တံ့။ အဟမ္ပန၊ ငါသည်ကား။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်သို့ ÄÄÄ မချဉ်းမကပ်သော သူကိုလည်းကောင်း။ အနနုညာတဉ္စ၊ ÄÄÄ လည်းကောင်း။ ခါဇိကုံ၊ စားအံ့သောငှာ။ နလကာမိ၊ မရအံ့သော။ အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဘဝန္တံ၊ ဘုန်းရှိသောမင်းကို။ ဇိယေယျ၊ အောင်နိုင်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ နမုဉ္စတိ၊ မလွှတ်လေ။ ရာဇာ၊ အာဠဝီမင်းသည်။ ယက္ခ၊ ဘီလူးကြီး။ ယံဒိဝသံ၊ အကြင်နေ့၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ နပေသေသိ၊ မပို့မစေလိုက်သည်ဖြစ်အံ့။ ဘံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်ငင်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ခါဒါဟိ၊ စားပိုင်စေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တပနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အနုဇာနေတွာ၊ ခွင့်ပြုစေ သည်ရှိသော်။ တေန၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးသည်။ မုတ္တော၊ လွှတ်လိုက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ နဂရာဘိမုခေါ၊ မြို့သို့ရှေးရှု။ ပါယာသိ၊ သွားလေ၏။ ဗလကာယော၊ ဗိုလ်ပါအပေါင်းသည်။ မဂ္ဂေ၊ လမ်းခရီး၌။ ခန္ဓဝါရံ၊ သစ်တပ်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဌိတော၊ တည်ရပ်၍။ ရာဇာနံ၊ အာဠဝီမင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်သော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အယသပတ္တဘယာ၊ အကျော်အစောမဲ့ ဖြစ်အံ့သော ဘေးကိုကြောက်တော်မူသဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကိလန္တော၊ ပင်ပန်းတော်မူသည်။ အသီတိ၊ ဖြစ်လေခဲ့၏ဟု။ ဝဒန္တော၊ ဆိုကြလျက်။ ပစ္စုဂ္ဂန္တွာ၊ ခရီးဦးကြိုဆို၍။ ပဋိဂ္ဂဟေသိ၊ ခံလင့်ကြ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ နံ၊ ထိုဗိုလ်ပါအပေါင်းကို။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ကတပါတရာသော၊ နံနက်စာစား ပြီးသော်။ နဂရဂုတ္တိကံ၊ မြို့ဝန်ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ နဂရဂုတ္တိကော၊ မြို့ဝန်သည်။ ဒေဝ၊ ရှင်မင်းကြီး။ ကိံ၊ အဘိနည်း။ ကာလပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကာလနေ့ရက်အပိုင်းအခြားကို။ ကတော၊ ပြုခဲ့အပ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၍။ တကေ၊ အချင်း။ ကာလပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကာလနေ့ရက်အပိုင်းအခြားကို။ ÄÄÄ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော။ ÄÄÄ ထိုသို့ပြုမိသော်လည်း။ တွံ၊ ရှင်မင်းကြီးသည်။ အပ္ပေါဿုက္ကော၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်ဖြစ်၍။ ရဇ္ဇသုခံ၊ မင်း၏ ချမ်းသာကို။ အနုဘောတိ၊ ခံစားတော်မူလော။ ဧတ္ထ၊ ဤအရေးအခွင့်၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သော အမှုကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟု။ သော၊ ထိုမြို့ဝန်အမတ်သည်။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဗန္ဓနာဂါရံ၊ နှောင်အိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ယေယေ၊ အကြင်အကြင် နှောင်အိမ်၌ရှိသော သူတို့ကို။ ဝဇ္ဈာ၊ သတ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေတေ၊ ထိုထိုအပြစ်ရှိသော သူတို့ကို။ သဒ္ဓါယ၊ အယုံသွင်း၍။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဇီဝိတတ္ထိကော၊ အသက်ရှင်ခြင်းကို အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုအသက်ရှင်လိုသော သူသည်။ နိက္ခမတု၊ နှောင်အိမ်မှထွက်ခဲ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နှာပေတွာစ၊ ရေချိုးစေ၍လည်းကောင်း။ ဘောဇေတွာစ၊ ထမင်းစားစေ၍လည်းကောင်း။ ဣမံထာလိပါကံ၊ ဤထမင်းချက်အိုးကို။ ယက္ခဿ၊ ဘီလူးအား။ ဒေဟိ၊ ပေးစေလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေသေသိ၊ စေလိုက်၏။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ ပဝိဋ္ဌမတ္တံယေဝ၊ ဝင်၍ တည်ကာမျှဖြင့်လျှင်။ ယက္ခော၊ အာဘဝကဘီလူးသည်။ မူလကန္ဒံဝိယ၊ ကြာစွယ်ကြာရင်းကဲ့သို့။ ခါဒတိ၊ စား၏။ ယက္ခဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ကေသာဒီနိ၊ ဆံအစရှိသည်တို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ သကလသရိရံ၊ ကိုယ်အလုံးသည်။ နဝနီတပိဏ္ဍာဝိယ၊ ထောပတ်ဆီဦးအဆိုင်ကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယက္ခဿ၊ ဘီလူးအား။ တတ္တံ၊ ထမင်းအိုးကို။ ဂါဟာဂေတုံ၊ ယူစိမ့်သောငှာ။ ဂတပုရိသာ၊ ရောက်သော ယောကျ်ားတို့သည်။ တံ၊ ထိုအခြင်းအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ တီတာ၊ ကြောက်ကုန်သော လူတို့သည်။ ယထာမိတ္တံ၊ မြင်ခဲ့တိုင်း အဆွေခင်ပွန်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ရာဇာ၊ အာဠဝီမင်းသည်။ စောရံ၊ ခိုးသူကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ သက္ခဿ၊ ဘီလူးအား။ ဒေဟိ၊ လောသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ စောရကမ္မတော၊ ခိုးသောအမှုမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြကုန်၏။ တာတာ၊ ထိုနောင်မှ။ အပရေနသမဟေန၊ တစ်ပါးသော အခါ၌။ နဝစောရာနံ၊ အသစ်ခိုးသူတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိသဖြင့်။ ပုရာဏစောရာနံ၊ အဟောင်းဖြစ်သောခိုးသူတို့၏။ ပရိက္ခယေန၊ ကုန်သဖြင့်။ ဗန္ဓအဝါ၊ နောင်အိမ်ကိုသည်။ သုညာနိ၊ တိတ်ဆိတ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နဂရဂုတ္တိကော၊ မြို့ဝန်သည်။ ရညော၊ အာဠဝီမင်းအား။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ အာဠဝီမင်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ နဂရဒွါရေသု၊ မြို့တံခါးတို့၌။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ လောဘေန၊ ဥစ္စာ၌ တပ်မက်မောသဖြင့်။ အပ္ပေဝနာမဂဏေယျ၊ ယူလေရာအံ့လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ နဂဒွါရေသု၊ မြို့တံခါးဝတို့၌။ ဆဋ္ဋာပေသိ၊ စွန့်စေ၏။ တံ၊ ထိုဥစ္စာကို။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ နဆုဝိ၊ မတို့လေး။ သော၊ ထိုမြို့ဝန်သည်။ စောရေ၊ ခိုးသူတို့ကို။ အလံဘန္တော၊ မရနိုင်ခဲ့သည်ဖြစ်၍။ အမစ္စာနံ၊ အမတ်ကြီးတို့အား။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ကုလပဋိပါဋိယာ၊ အမျိုးကြီးငယ်အစဉ်ဖြင့်။ ဧကမေကံ၊ တစ်ယောက်တစ်ယောက်သော။ ဇီဏ္ဏကံဇိဏ္ဏကံ၊ အိုသော သူအိုသောသူကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပေသေမ၊ စေလွှတ်ကုန်အံ့။ သော၊ ထိုလူအိုသည်။ ပကတိယာပိ၊ ပြကထေ့အားဖြင့်လည်း။ မစ္စုမုခေ၊ သေခြင်း၏ အဝ၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ အာဠဝီမင်းသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။

ဝိတရံ၊ အဘကို။ အမှာကံ၊ ပါတို့၏။ ဝိတာမဟံ၊ အဘိုးကို။ ပေသေတိ၊ ပို့ခဲ့ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ခေါသံ၊ ခြောက်ခြားခြင်းကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံကို။ မာရုစ္စိ၊ မနှစ်သက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့ကို။ နီဝါရေတိ၊ တားမြစ်၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ထပြီးကား။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ဥတ္တာနသေယျံ၊ ပခက်တွင်း၌ ပက်လက် အိပ်သော သူငယ်ကို။ ပေသေမ၊ ပို့စေကုန်အံ့။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ တထာဝိဓဿ၊ ထိုသို့သော အစီအရင်အား။ မေ၊ ငါ၏။ မာတာ၊ အမိသည် လည်းကောင်း။ မေ၊ ငါ၏။ ပိတာ၊ အဘသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိန္နေဟော၊ ချစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ အာဠဝီမင်းသည်။ အနုဇာနိ၊ ခွင့်ပြု၏။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ တထာ၊ ထိုတိုင်ပင်သော အတိုင်း။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ နဂရေ၊ အာဠဝီမြို့၌။ ဒါရကမာတရောစ၊ သားငယ်ရှိသော အမိတို့သည်လည်း။ ဒါရကေ၊ သားသူငယ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ချီပိုက်၍။ ဂဗ္ဘိနိယောစ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိန်းမတို့သည်လည်း။ ပလာယိတွာ၊ ထွက်ပြေးလေကုန်၍။ ဇနပဒေ၊ တစ်ပါးသော ဇနပုဒ်၌။ ဒါရကေ၊ သူငယ်တို့ကို။ သံဝဍ္ဎေတွာ၊ ကြီးရင့်စေ၍။ အာနေန္တိ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံသော ကာလတို့သည်။ ဒွါဒသဝဿာနိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ တောနိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ သတလနဂရံ၊ မြို့အလုံးကို။ ဝိစိနိတွာ၊ ရွေးချယ်စီစစ်သော်။ ဧကံဝိ၊ တစ်ယောက်မျှ ဖြစ်သော။ ဒါရကံ၊ သူငယ်ကို။ အလဘိတွာ၊ မရမူ၍။ ရညော၊ အာဠဝီမင်းအား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ နဂရေ၊ မြို့တော်၌။ ဒါရကော၊ သူငယ်သည်။ အန္တပုရေ၊ နန်းတွင်း၌။ တဝ၊ ရှင်မင်းကြီး၏။ ပုတ္တံ၊ သားတော်ဖြစ်သော။ အာဠဝကကုမာရံ၊ အာဠဝက မင်းသားကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ ရာဇာ၊ အာဠဝီမင်းသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဝုတ္တောပိ၊ သားကိုလည်း။ ဝိယောယထာ၊ ချစ်အပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သဗ္ဗလောကဿ၊ အလုံးစုံသော လူအပေါင်းအား။ အတ္တနော၊ မိမိထက်။ ဝိယတရံ၊ ချစ်မြတ်နိုးအပ်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တုမျေ၊ သင်အမတ်တို့သည်။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေကုန်။ တမ္ပိ၊ ထိုသားကိုလည်း။ ယက္ခဿ၊ ဘီလူးအား။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ရက္ခထ၊ စောင့်ရှောက်လေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာဠဝကကုမာရဿ၊ အာဠဝကမင်းသား၏။ မာတာ၊ မိခင်သည်။ ဝုတ္တံ၊ သားငယ်ကို။ နှာပေတွာ၊ ရေချိုးစေ၍။ မဏ္ဍေတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ဒုကူလစုမ္ဗိဋကေ၊ ဆွဲဖြူပုဆိုအနီး၌။ ကတွာ၊ ထားသည်ကိုပြု၍။ အင်္ကေ၊ ရင်ခွင်၌။ သယာပေတွာ၊ အိပ်စေ၍။ နိသိန္နာ၊ နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဇပုရိသာ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့သည်။ ရညော၊ အာဠဝီမင်း၏။ အာဏာယ၊ အာဏာဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုမင်းသားရှိရာသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ သောဠသန္နဉ္စဣတ္ထိ သဟဿာနံ၊ တစ်သောင်းခြောက်ထောင်သော မောင်းမတို့၏ လည်းကောင်း။ ဓာတိယာ၊ နို့ထိန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တဿာစ၊ ထိုမိခင်မိဖုရား၏ လည်းကောင်း။ ဝိသပန္တိယာ၊ ငိုမြည်တမ်းစဉ်ပင်လျှင်။ တံ၊ ထိုအာဠဝကမင်းသားကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ပက္ကမိံသု၊ သွားလေကုန်၏။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ ဒါရကံ၊ သူငယ်ကို။ သက္ခော၊ စားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟံဒိဝသဉ္စ၊ ထိုနေ့၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်ယံအခါ၌။ ပစ္စုံဋ္ဌာဟ၊ ထတော်မူ၍။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန် အမည်ရှိသော ဝိဟာဝန်ကျောင်းတော်၌။ မဟာဂန္ဓာကုဋိယံ၊ မြတ်သော ဂန္ဓကုဋိ၌။ မဟာကရုဏာသမာပတ္တိံ၊ မဟာကရုဏာ သမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စားတော်မူ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဗုဒ္ဓဒက္ခုနာ၊ ဟဗ္ဗညုတစက္ခုတော်ဖြင့်။ လောကံ၊ လောကို။ ပေါလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလတ်သော်။ အာဠဝကဿ၊ အာဠဝကအမည်ရှိသော။ ကုမာရဿ၊ မင်းသား၏။ အနာဂါမိဖုလပ္ပတ္တိံယာ၊ အနာဂါမိဖိုလ်သို့ရောက်ခြင်း၏။ ဥပနိဿယ၊ ဥပနိဿယ အထောက်အပံ့ကို။ ယက္ခဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ သောတပတ္တိံယာ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို ရခြင်းငှာ။ ဥပနဿယံ၊ အထောက်အပံ့ကို။ ဒေသနာပရိယောသာနေစ၊ ဒေသနာ၏ အဆုံး၌လည်း။ စတုရာသီတိယာပါဏသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါ တို့အား။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖိုလ်ကို။ ပဋိလာဘဿစ၊ ရလတ္တံ့သည်၏လည်း။ ဥပနိဿယံ၊ အထောက်အပံ့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်သည်။ ဝိဘာတာယ၊ လင်းပြီးသော်။ ပုရေဘတ္တကိစ္စံ၊ နံနက်ကာလဖြစ်သော ကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ အနိဋ္ဌိတပစ္ဆာတတ္တကိစ္စောဝ၊ ပစ္ဆာဘတ္တကိစ္စ မပြီးသေးသည် ဖြစ်၍လျှင်။ ကာဠပက္ခဥပေါသထဒိဝသေ၊ လကွယ်ပက္ခ ဥပုသ်နေ့သည်။ ဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သူရိယေ၊ နေမင်းသည်။ ဥဂ္ဂတေ၊ တက်လတ်သော်။ ဧကကောဝ၊ ကိုယ်တော်တည်းသာလျှင်။ အဒုဟိယော၊ အဘော်ရှိတော်မမူဘဲ။ ပတ္တစီဝရံ၊ သဝိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ ပါဒဂမနေန၊ ခြေကင်ကြွတော်မူသဖြင့်။ သာဝတ္ထိတော၊ သာဝတ္ထိမြို့မှ။ တိံသယောဇနမတ္တံ၊ ယူဇနာသုံးဆယ်ရှိသော ခရီးသို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ တဿယက္ခဿ၊ ထိုအာဠဝကဘီလူး၏။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ အာဠဝကဿယက္ခဿဘဝနေတိ၊ အာဠဝကဿယက္ခဿဘဝနေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော် မူအပ်၏။ ကိံပန၊ အသို့နည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယသ္မိံနိဂြောဓေ၊ အကြင် ပညောင်ပင်၌။ အာဠဝကဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုပညောင်ပင်၏။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဝိဟာသိ၊ နေတော်မူသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဘဝနေယေဝ၊ အာဠဝကဘီးလူး၏ ဗိမာန်၌သာလျှင်။ ဝိဟာသိ၊ နေတော်မူသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောနာခြင်းတည်း။ ဘဝနေယေဝ၊ ဘီလူး၏ ဗိမာန်၌သာလျှင်။ ဝိဟာသိ၊ နေတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယတေဝ၊ အကြင်အခြင်း ဖြင့်သာလျှင်။ ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အာဠဝကံ၊ အာဠဝကဘီလူးကို။ ပဿကိ၊ မြင်တော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုမြင်လွယ်ရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွလေ၍။ ဘဝနဒွါရေ၊ ဗိမာန်တံခါးဝ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ ဟိမဝန္တေ၊ ဟိမဝန္တာတောအရပ်၌။ ယက္ခသမာဂမံ၊ ဘီလူးတို့၏ အစည်းအဝေးသို့။ ဂတော၊ သွားလေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတောတသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အာဠဝကဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ ဒွါရပါလော၊ တံခါးစောင့်ဖြစ်သော။ ဂဒြဘောနာမ၊ ဂဒြဘအမည်ရှိသော။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိကာလေ၊ နေမွန်းလွဲသော အခါ၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဂတော၊ လာတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက် သည်ရှိသော်။ ဂဒြဘ၊ ဂဒြဘဘီလူး။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အာဂတော၊ မွန်းလွဲသော အခါမှလာခဲ့သည်။ အာမအမှိ၊ ဩော်ဖြစ်၏။ တေ၊ သင်အား။ သဝေအဂရု၊ အကယ်၍ ဝန်မလေးသည်ဖြစ်အံ့။ ဧကရတ္တိ၊ တညဉ့်မျှ။ အာဠဝကဿ၊ အာဠဝက၏။ ဘဝနေ၊ ဗိမာန်၌။ ဝိဟရေယျာမိ၊ နေချင်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဂရု၊ ဝန်လေးသည်။ န၊ မဟုတ်ပါ။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သောယက္ခော၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးသည်။ ကက္ခဠော၊ ကြမ်းတမ်း၏။ ဖရုသော၊ ရုန်းရင်း၏။ မာတာပတိတူနံ၊ မိခင်ဖခင်တို့အားလည်း။ အဘိဝါဒနာဒီနိ၊ ရှိခိုးခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဣဓ၊ ဤဗိမာန်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝါသောတိ၊ နေတော်မူ ပေ၏ဟု။ မာရုစ္စိ၊ နှစ်သက်ခြင်းမရှိချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက် သည်ရှိသော်။ ဂဒြဘ၊ ဂဒြဘဘီလူး။ တဿယက္ခဿ၊ ထိုအာဠဝကဘီလူး၏။ ကက္ခဠဟံ၊ ကြမ်းတမ်းရုန်းရင်းသည်၏ အဖြစ်ကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇာနာမိ၊ သိတော်မူ၏။ မမ၊ ငါအား။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အန္တရာယော၊ အန္တရာယ်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ တေ၊ သင်အား။ ဘဂရု၊ ဝန်မလေးသည်။ သစေဘဝေယျ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧကပုတ္တ၊ တညဉ်တ္တ။ ဝိဟရေယျာမ၊ ငါနေတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ရတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ဂဒြဘော၊ ဂဒြတမည်သော ဘီလူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဂေါစ၊ လျှောက်လေ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အာဠဝကော၊ အာဠဝက ဘီလူးသည်။ အဂ္ဂိတတ္တ ကပါလသဒိသော၊ ပူပြင်းလှသော မီးအိုးကင်းနှင့် တူသော သဘောရှိ၏။ မာသာဝိတရောဟိဝါ၊ မိခင်ဖခင်တို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သမဏဗြာဟ္မဏာတိဝါ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဓမ္မောတိ၊ ငါသူတော်ကောင်း တရားဟူ၍လည်းကောင်း။ နဇာနာတိ၊ မသိတတ်သောဟူတည်း။ ဣမ၊ ဤသူ၏ နေရာဗိမာန်သို့။ အာဂတာနံ၊ ရောက်လာကုန်သော လူတို့အား။ စိတ္တက္ခေပံပိ၊ စိတ်၏ပျံ့လွင့်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဟဒယမ္ပိ၊ နှလုံးကိုလည်း။ ဖာလေတိ၊ ခွဲနိုင်ချေ၏။ ပါဒေပိ၊ ခြေတို့ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပရသမုဒ္ဒေဝါ၊ သမုဒ္ဒရာ၏ တဘက်သို့လည်းကောင်း။ ပရစက္ကဝါဠေဝါ၊ စကြာဝဠာ၏ တစ်ဖက်သို့ လည်းကောင်း။ ခိပတိ၊ ပစ်ချနိုင်သော သတ္တိရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဂဒြံဘ၊ ဂဒြံဘအမည်ရှိသော ဘီလူး။ တေ၊ သင်အား။ သစေအဂရု၊ အကယ်၍ ဝန်မလေးသည်ဖြစ်အံ့။ ဧကရတ္တံ၊ တညဉ့်မျှ။ ဝိဟရေယျာမ၊ နေပါကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝဝနံ၊ ထိုစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပေ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ အဂ္ဂိတတ္တကပါလသဒိသော၊ ပူပြင်းလှသောမီးအိုးကင်းနှင့်တူသော နှလုံးသဘောရှိ၏။ မာတာ ပိတရောတိဝါ၊ မိခင်ဖခင်တို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သမဏဗြာဟ္မဏာတိဝါ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သမဏဗြာဟ္မဏာတိဝါ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဓမ္မောတိဝါ၊ အကျင့်တရားဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဇာနာတိ၊ မသိတတ်သော သူဖြစ်၏။ ဣဓ၊ ဤဗိမာန်သို့။ အာဂတာနံ၊ လာကုန်သော သူတို့အား။ စိတ္တက္ခေပမ္ပိ၊ စိတ်နှလုံးပျံ့လွင့်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ တဒယမ္ပိ၊ နှလုံးကိုလည်း။ ဟေလေတိ၊ ခွဲနိုင်၏။ ပါဒေပိ၊ ခြေတို့ကို လည်းကောင်း။ ဝဟေတွာ၊ တိုင်၍။ ပသေမုဒ္ဒေဝါ၊ သမုဒ္ဒရာ၏ တစ်ဘက်သို့လည်းကောင်း။ ပရတ္တေဝါရေဝါ၊ စကြာဝဠာ၏ တစ်ဘက်သို့ လည်းကောင်း။ ဝိတေပတိ၊ ပစ်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ ဂဒြံဘ၊ ဂဒြံဘအမည်ရှိသော ဘီလူး။ သစေ၊ အကယ်၍။ ကေ၊ သင်အား။ အဂရု၊ ဝန်မလေးသည်ဖြစ်အံ့။ ကောရတ္တံ၊ ကညုဝိယ၊ ရေယျာမ၊ နေပါကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အဂရု၊ ဝန်လေးသည်မရှိပါ။ အပိခဝေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သောဟက္ခော၊ ထိုအာဠာဝက ဘီလူးသည်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ အနာရောစေတွာ၊ မကြားမူ၍။ အနုဇာနန္တံ၊ ခွင့်ပြုမိချေသည်ရှိသော်။ မံ၊ အကျွနု့်ကို။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေယျ၊ ချရာ၏။

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တဿ၊ ထိုအာဋ္ဌဝကအား။ အာရာစေမိ၊ ကြားပါချေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ ဂဒြံဘ၊ ဂဒြံဘဘီလူး။ တွံ၊ သင်သည်။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ အာရောစေဟိ၊ ကြားလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တွမေဝ၊ အရှင်ဘုရားသည်လျှင်။ ဇာနာဟိ၊ သိတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဟိမဝန္တာ၊ သို့ရှေးရှု။ ပက္ကမိ၊ သွားလေ၏။ ဘဝနဒွါရမ္ပိ၊ ဗိမာန်တံခါးသည်လည်း။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝိဝရံ၊ အပေါက်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အန္တောဘဝနံ၊ ဗိမာန်တွင်းသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ယတ္ထ၊ အကြင်ကာလမှ။ အဘိလက္ခိတေသု၊ ပိုင်းခြား၍ အမှက်ရှိကုန်သော။ မင်္ဂလဒိဝသာဒီသု၊ မင်္ဂလာြူပုသောနေ့အစရှိသည်တို့၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ အာဋ္ဌဝကော၊ အာဋ္ဌဝကသည်။ သိရိ၊ အသရေကို။ အနုတောတိ၊ ခံစား၏။ တသ္မိံယေဝဒိဗ္ဗရတနပလ္လင်္တေ၊ ထိုနတ်တို့၏နေရာ ရတနာပလ္လင်၌သာလျှင်။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ သုဝဏ္ဏာတံ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသောအရောင်တော်ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုအရောင်တော်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ယက္ခဿ၊ အာဋ္ဌဝကဘီလူး၏။ ဣတ္ထိယော၊ မိန်းမတို့သည်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ သံပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်ရံ၍။ နိသိဒိံသု၊ နေကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးဘူး၍။ သီလံ၊ သီလကို။ သမာဒိယိတွာ၊ ဆောက်တည်ဘူး၍။ ပူဇနေယျံ၊ ပူဇော်ထိုက်သောသူကို။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်ဘူး၍။ ဣမံသမ္ပတ္တံ၊ ဤသို့သောစည်းစိမ်ချမ်းသာသို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣဒါနိပိ၊ ဤယခုဘဝ၌လည်း။ တေထော၊ ထိုရှေးဘဝအတူသာလျှင်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကာရောထ၊ ပြုကြကုန်လော။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဣဿာမစ္ဆရိယာဘိတုတာ၊ ငြူစူခြင်း ဝန်တိုခြင်း နှိပ်စက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မာဝိဟရထ၊ မနေကြ ကုန်လင့်။ ဣတိအာဒိနာနယန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ တာသံ၊ ထိုဘီလူးမတို့အား။ ပကိဏ္ဏကဓမ္မကထံ၊ ပြို ÄÄÄ သောတရားစကားကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တာ၊ ထိုဘီလူးမတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မဓုရနိဃောသံ၊ သာယာစွာ မြွက်တော်မှာ။ ပိသေ၊ အသံတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရကုန်၍။ သာဓုကာရသဟဿာနံ၊ မကောင်းမျှ လောက်သော ကောင်းချီးကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ နိသီဒိံသု၊ နေကုန်၏။ ဒြဘောပိ၊ ဂဒြဘဘီလူးသည်လည်း။ ဟိမဝန္တံ၊ ဟိမဝန္တာသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ အာဠဝကဿ၊ အာဠဝကဘီလူးအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလေ၏။ ကိံအာရောစေသိ၊ အဘယ်သို့ကြားသနည်း။ မာရိသ၊ ဘီလူးနတ်မင်း။ ယဂ္ဃေ၊ အကျွန်ုပ်တောင်းပန်ပါ၏။ တွံ၊ သင်ဘီလူးမင်းသည်။ ဇာနေယျာသိ၊ သိတော်မူပါလော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဝ၊ သင်ဘီလူးမင်း၏။ ဝိမာနေ၊ ဗိမာန်၌။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ သော၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးသည်။ ဂဒြံဘဿ၊ ဂဒြဘဘီလူးအား။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တွံ၊ သင်သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သော အမှုကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုအံ့ဟု။ ပုရိသမာနေန၊ ယောကျ်ားတို့၏ မာန်မာနဖြင့်။ လဇ္ဇိတော၊ ရှက်နိုးသည်ဖြစ်၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်လေသတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်၏အလယ်၌။ မာသုဏေယျာတိ၊ မကြားစေရာဟု။ ဝါရေတိ၊ မြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သာတာဂိရိဟေမဝတာ၊ သာတာဂိရိနတ်ဟေမဝတနတ်တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဇေတဝနေယေဝ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌သာလျှင်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးပြီး၍။ ယက္ခသမာဂမံ၊ ဘီးလူးအစည်းအဝေးသို့။ မဟံ၊ ငါတို့သည်။ ဂမိဿာမာတိ၊ သွားကုန်အံ့ဟူ။ သပရိဝါရာ၊ အခြံအရံနှင့်တကွ။ နာနာယာနေဟိ၊ အထူးထူးသော ယာဉ်တို့ဖြင့်။ အာကာသေစ၊ ကောင်းကင်ပြင်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ အာကာသေစ၊ ကောင်းကင်၌လည်း။ ယက္ခာနံ၊ ဘီးလူးတို့။ ÄÄÄ ယက်ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိ၏။ အာကာသေမ၊ ကောင်းကင်၌လည်း။ ယက္ခာနံ၊ ဘီလူးတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ မဇ္ဈူသသဒိသံ၊ တံတင်းသေတ္တာကဲ့သို့။ ဥဗ္ဗေဝေန၊ အစောက်အားဖြင့်။ တိယောဇနံ၊ သုံးယူဇနာတိုင်တိုင်ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုဘီလူးဗိမာန်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ မဂ္ဂေါ၊ ခရီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုသာဘာဂိရိနတ်ဟေမဝတ နတ်တို့အား။ ပဒေသံ၊ ထိုအာဠဝကနေရာ အရပ်သို့။ အာဂမ္မ၊ လာ၍။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ အသမတ္ထာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ နိသိန္နောကာသဿ၊ နေတော်မူရာ အရပ်၏။ ဥပရိဘာဂေန၊ အထက်အဘို့ဖြင့်။ ယာဝဘဝဂ္ဂါ၊ အထက်ဘဝဂ်တိုင်အောင်။ ပဒေသော၊ အရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ ဂန္တုံ၊ သွားအံ့သောငှာ။ အသမတ္တော၊ မစွမ်းနိုင်လေ။ တေ၊ ထိုသာတာဂိရိနတ်ဟေမဝတနတ်တို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤငါတို့မသွားနိုင်သော အမှုသည်။ ကိံ၊ အသို့တုံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝေဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ခိတ္တလေဍ္ဍုဝိယ၊ ပစ်လိုက်အပ်သော ခဲကဲ့သို့။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယက္ခသမာဂမံ၊ ဘီလူးနတ်တို့၏ အစည်းအဝေးသို့။ ဘဂဝါ၊ အရှင်ဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြပါကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိဝတ္ထူနိ၊ ရတနာသုံးပါးတည်းဟူသော အမှီတို့ကို။ ပသံသန္တာ၊ ချီးမွမ်းကုန်၍။ ယက္ခသမာဂမံ၊ ဘီလူးအစည်းအဝေးသို့။ အဂမံသု၊ သွားလေကုန်၏။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ တေ၊ ထိုသာတာဂိရိနတ်ဟေမဝတနတ်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဣဓ၊ ဤနေရာအရပ်၌။ နိသီဒထ၊ နေကြကုန်ဦး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိက္ကမ္မ၊ နောက်သို့ ဆက်၍။ ဩကာသံ၊ နေရာကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေ၊ ထိုသာတာဂိရိတ် ဟေမဝတနတ်တို့သည်။ အာဠဝကဿ၊ အာဠဝကဘီလူးအား။

နိဝေဒေသုံ၊ သိစေကုန်၏။ ကိံနိဝေဒေသုံ၊ အဘယ်သို့သိစေကုန်သနည်း။ အာဠဝက၊ အိုအာဠဝက။ တေ၊ သင်အား။ လာဘာဝက၊ အရတော်ပေစွတကား။ တေ၊ သင်၏။ ဘဝန၊ ဗိမာန်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၏။ အာဂုသော၊ အိုအာဠာဝကဘီလူး။ တွံ၊ သင်သည်။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေ။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပယိရူပါသဿု၊ ဆည်းကပ်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နပေဒေသုံ၊ သိစေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သပနေယေဝ၊ ဗိမာန်၌သာလျှင်။ ဝိဟာသိ၊ နေတော်မူ၏။ ယသ္မိံနိဂြောဓေ၊ အကြင်ပညောင်ပင်၌။ အာဠဝကဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ ဘဝနံ၊ ဗိမာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုပညောင်ပင်၏။ မူရလ၊ အနီး၌။ နဝိဟာသိ၊ နေတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား အဖြေတည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧကံသမယံဘဂဝါ အာဠဝိယံဝိဟရတိအာဠဝကဿယက္ခဿဘဝနေတိ၊ ဧကံသမယံဘဂဝါအာ၊ ဠဝိယံဝိဟရတိအာဠဝကဿယက္ခဿဘဝနေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိက္ခမသမဏာတိ၊ နိက္ခမသမဏာဟူ၍။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆိုလေ၏။ ကသ္မာပန၊ အဘယ် ကြောင့်ကား။ အယံ၊ ဤအာဠဝကသည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆိုလေသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဝေါသေတုကာမတာယ၊ အမျက်ပြုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ တတြဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ သမ္ဗန္ဓော၊ စကား၏ အစေ့အစပ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အယံ၊ ဤအာဠဝကဘီလူးသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒုဿီလာဒီနံ၊ သီလမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အစရှိ သည်တို့အား။ သီလာဒိကထာ၊ သီလအစရှိသော စကားသည်။ ဒုက္ကထာ၊ မကောင်းသော စကားသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အသဒ္ဓဿ၊ သဒ္ဓါတရားမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓါကထာ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်စပ်ယှဉ်သော စကားသည်။ ဒုက္ကထာ၊ မကောင်းသော စကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသံယက္ခာနံ၊ ထိုဘီလူးတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပသံသံ၊ ချီးမွမ်းခြင်းကို။ သုတွာဧဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ အဂ္ဂိမှိ၊ မီး၌။ ပက္ခိတ္တလောဏသက္ခရာဝိယ၊ ထည့်အပ်သော ဆားသကာကဲ့သို့။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်၏အတွင်း၌။ ကောပေန၊ အမျက်ထွက်သဖြင့်။ တဋတဋာယမာနဟဒယော၊ ဖြစ်ဖြစ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ သောဘဂဝါနာမ၊ ထိုဘုရားမည်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ မမ၊ ငါ၏။ ဘဝနံ၊ နေရာသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုသာတာဂိရိနတ်ဟေမဝတနတ်တို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ အိုအာဠဝက။ တွံ၊ သင်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သတ္ထာရံ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နဇာနာယိ၊ မသိတလော။ ယောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုသိတဟပနေ၊ ဘုသိတာနတ်ပြည်၌။ ဌိတော၊ တည်တော်မူလျက်။ ပဉ္စေဿဝိလောကိတံ၊ ငါးပါးသော ကြည့်ခြင်းကို။ ဝိလောကတွာ၊ ကြည့်တော်မူပြီး၍။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ယာဝဓမ္မစက္ကပဝတ္တနံ၊ ဓမ္မစကြာဒေသနာကို ဖြစ်စေသည်တိုင်အောင်။ ကထေန္တာ၊ ပြောဆိုကုန်လျက်။ ပဋိသန္ဓိအာဒိနာ၊ ပဋိသန္ဓေ နေတော်မူခြင်း အစရှိသည်ဖြင့်။ ဗာတ္တိံသပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော ပုဗ္ဗနိမိတ်တို့ကို။ ဝတွာ၊ ပြောဆိုကုန်၍။ အာဝုသော၊ အိုအာဠဝက။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမာနိ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ အစ္ဆရိယာနိ၊ အံ့ဖွယ်သရဲတို့ကို။ နာဒ္ဒသ၊ မမြင်ပါလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ သော၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးသည်။ ဒိသွာပိ၊ မြင်၍လည်း။ ကောဓဝသေန၊ အမျက်ဒေါသ၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နာဒ္ဒသန္တိ၊ မမြင်ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာဝုသောအာဠဝက၊ အိုအာဠဝက။ တွံ၊ သင်သည်။ ပေဿယျာသိဝါ၊ မြင်သည်မူ လည်းဖြစ်စေ။ နပေဿယျာသိဝါ၊ မမြင်သည်မူလည်းဖြစ်စေ။ တယာ၊ သင်သည်။ ပဿဘာဝါ၊ မြင်အပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အပဿတာဝါ၊ မမြင်အပ်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ကောအတ္ထော၊ အဘယ်အကျိုးရှိလေအံ့နည်း။ ကိံကရိဿသိ၊ အဘယ်ပြုအံ့နည်း။ ယောတွံ၊ အကြင်သင်သည်။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပနိဓာယ၊ နှိုင်းယှဉ်ထောက်ရှု သည်ရှိသော်။ စလကကုဒမဟာဥသဘသမီပေ၊ လှုပ်သောလဘို့ရှိသော မြတ်သောနွားဥသဘ၏ အနီး၌။ တဒဟုဇာတဝစ္ဆကောဝိယ၊ ထိုနေ့ဖွားသော နွားသူငယ်ကဲ့သို့။ တိဓာ၊ သုံးပါးအပြားဖြင့်။ ပဘိန္နမတ္တဝါရဏသမီပေ၊ ပျက်သောယစ်ခြင်းရှိသော ဆင်ပြောင်ကြီး၏ အနီး၌။ ဘိင်္ကာရပေါတောဝိယ၊ ဆင်ဝယ်ကဲ့သို့။ ဘာသုရဝိလမ္ဗကေသရဥပသောဘိတက္ခန္ဓဿ၊ ထွန်းတောက်သော ဆွဲလဲဆွဲသော မှင်တံတို့ဖြင့် တင့်တယ်သော ကိုယ်သဏ္ဌာန်ရှိသော။ ဂရညော၊ သားတကာတို့၏ မင်းဖြစ်သော ခြင်္သေ့၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဖရတိင်္ဂါလောဝိယ၊ မြေခွေးအိုကဲ့သို့။ ဒိယဍ္ဎယောဇနသတပ္ပဗန္ဓကာယာနပဏ္ဏ ÄÄÄ ယူဇနာတစ်ရာ့ငါးဆယ်ရှိသော ကိုယ်နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ဂဠုန ÄÄÄ ဘိန္နပက္ခကာကဝေါတာကာဝိယ၊ ပြတ်သော အတောင်ရှိသော ÄÄÄ ကဲ့သို့။ ခါယတိ၊ ဆင်နု၏။ သောတွံ၊ ထိုသင်သည်။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေဦး။ အတ၊ သင်အား။ ကရဏီယံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ÄÄÄ ကိစ္စကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကရောဟိ၊ ပြုလေလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ကုဒ္ဓေါ၊ အမျက်ထွက်သည်ဖြစ်၍။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ မနောသိလာဘလေ၊ ဆေးဒန်းမြင်း သီလာကျောက်ဖျာအပြင်၌။ ဝါမပါဒေန၊ လက်ဝဲခြေဖြင့်။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပဿထ၊ ကြည့်ကြလေကုန်ဦး။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ သတ္ထာဝါ၊ ဆရာသည်မူလည်း။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိလေသလော။ အဟံဝါ၊ ငါသည်လည်း။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဒက္ခိဏပါဒေန၊ လကျ်ာခြေဖြင့်။ သဋ္ဌိယောဇနမတ္တံ၊ ယူဇနာခြောက်ဆယ်မျှရှိသော။ ဧကလာသပဗ္ဗတကူဋံ၊ ကေလာသအမည်ရှိသော တောင်ထွဋ်ကို။ အက္ကမိ၊ နင်း၏။ တံ၊ ထိုတောင်ထွဋ်သည်။ နိဒ္ဓန္တအယောပိဏ္ဍော၊ ဖိုဖြင့်မှုတ်အပ်သော သံထွေခဲကို။ အယောကူဋပဟဋောဝိယ၊ သံတူတို့ဖြင့် ရိုက်ခတ်ဘိသကဲ့သို့။ ပပ္ပဋိကာယော၊ အချပ်အချပ်အလွှာအလွှာသည်။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်၍ကျလေ၏။ သော၊ ထိုအာဠဝကသည်။ တတြ၊ ထိုအချပ်အလွှာထက်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဠဝကောတိ၊ အာဠဝကတည်းဟူ။ ဃောသေတိ၊ ကြိမ်းဝါးကြွေးကြော်၏။ သကလဇမ္ဗုဒိပံ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းအလုံးကို။ သဒ္ဒေါ၊ အာဠဝကဟစ်အော်ကြိမ်းဝါးသော အသံသည်။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ သုဿိံသုကိရ၊ ကြားကုန်လေသတတ်။ ပုဏ္ဏကော၊ ပုဏ္ဏက အမည်ရှိသော။ ယက္ခသေနာပတိ၊ ဘီလူးစစ်မှူးသည်။ ဓနဉ္စာယကောရဗျရာဇာနံ၊ ဓနဉ္စယကော၊ ရဗျမင်းကို။ ဇုတေ၊ အန်ကစားသော အခါ၌။ ဇိနိတွာ၊ အောင်သည်ဖြစ်၍။ အာပ္ဖောဋေတွာ၊ လက်ပန်းပေါင်းခတ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဇိနန္တိ၊ အောင်လေပြီဟု။ ယဉ္စသဒ္ဒံ၊ အကြင်အသံကိုလည်း။ ဥဂ္ဃောသေသိ၊ ကြွေးကြော်၏။

ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်သည်။ ပရိဟာယမာနေ၊ ဆုတ်ယုတ်သည်ရှိသော်။ ပိသုကပ္မဒေဝပုတ္တံ၊ ဝိသကြုံနတ်သားကို။ သုနခံ၊ ခွေးအသွင်ကို။ ကာရေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပါပဘိက္ခူစ၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပါပဘိက္ခုနိစ၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းမိန်းမတို့ကို လည်းကောင်း။ ပါပဥပါသကာစ၊ ယုတ်မာသော ဒါယကာတို့ကို လည်းကောင်း။ ပါပဥပါသိကာယောစ၊ ယုတ်မာသော ဥပါသိကာမတို့ကို လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေစေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အဓမ္မဝါဒိနော၊ အဓမ္မဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ခါဒါမိ၊ စားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဉ္စသဒ္ဒံ၊ အကြင်အသံကိုလည်း။ ဥဂ္ဃောသာပေသိ၊ ကြွေးကြော်စေ၏။ ကုသဇာတကေ၊ ကုသဇာတ်၌။ ပဘာဝတိဟေတု၊ ပဘာဝတီမင်းသမီး၏ အကြောင်းကြောင့်။ သတ္တဟိရာဇူဟိ၊ ခုနစ်ပြည်ထောင်သော မင်းတို့သည်။ နဂရေ၊ မြို့ကို။ ဥပရုဒ္ဓေ၊ တားမြစ်ဝန်းရံအပ်သည်ရှိသော်။ ပဘာဝတိံ၊ ပဘာဝတီမင်းသမီးကို။ အတ္တနာ၊ မိမိနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဟတ္ထိခက္ခန္ဓံ၊ ဆင်ကျောက်ကုန်းသို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ နဂရာ၊ မြို့မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ သီဟဿရကုသမဟာရာဇာတိ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ အသံနှင့်တူသော အသံရှိသော ကုသမင်းမြတ်တည်းဟူ။ မဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်သည်။ ယဉ္စသဒ္ဒံ၊ အကြင်ကြိမ်းဝါး ခြိမ်းချောက်သော အသံကိုလည်း။ ဥဂ္ဃောသေတိ၊ ကြွေးတြော်၏။ ကေလာသမုဒ္ဓနိ၊ ကေလာသတောင်ထွဋ်၌။ ဌတွာ၊ တည်ရပ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာဠဝကောတိ၊ အာဠဝကဟူ၍။ ယဉ္စသဒ္ဒံ၊ အကြင်ကြိမ်းဝါးသော အသံကိုလည်း။ ဥဂ္ဃောသေသိ၊ ကြွေးကြော်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌လျှင်။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ ဒွါရေဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးဝတိုင်း အိမ်တံခါးဝတိုင်း၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဥဂ္ဃောသိတသဒိသံ၊ ကြွေးကြော်သော အသံနှင့်တူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တိယောဇနသဟဿ ဝိတ္ထတောစ၊ ယူဇနာသုံးထောင် အနံအလျားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဟိမဝါပိ၊ ဟိမဝန္တာတော အလုံးသည်လည်း။ ယက္ခဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ သံကမ္ပိ၊ တုန်လှုပ်၏။ သော၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးသည်။ ဧတေနေဝ၊ ဤလေမုန်တိုင်းဖြင့်သာလျှင်။ သမဏံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ပလာပေဿာမီတိ၊ ပြေးစေအံ့ဟု။ ဝါတမဏ္ဍလံ၊ လေပ္ပေမုန်တိုင်းကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေ၏။ ပုရတ္ထိမာဒိဘေဒါ၊ အရှေ့မျက်နှာ အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားကုန်သော။ တေဝါတာ၊ ထိုလေတို့သည်။ သမုဋ္ဌဟိတွာ၊ ကောင်းစွာတတ်ကုန်၍။ အဍ္ဎယောဇနယောဇနဒွိယောဇနပ္ပမာဏာနိ၊ ယူဇနာခွဲတစ်ယူဇနာနှစ်ယူဇနာပမာဏ ရှိကုန်သော။ ပဗ္ဗတကူဋာနိ၊ တောင်ထွဋ်တို့ကို။ ပဒါလေတွာ၊ ကွဲပြိုစေ၍။ ဝနဂစ္ဆရုက္ခာဒီနိ၊ တောချုံသစ်ပင်အစရှိသည်တို့ကို။ ဥပ္ပီဠိတွာ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်၍။ အာဠဝိနဂရံ၊ အာဠဝိမြို့သို့။ ပက္ခန္ဒာ၊ ပြေးဝင်ကုန်၍။ ဇိဏ္ဏဟတ္ထိသာလာဒီနိ၊ ဟောင်းနွမ်းဆွေးမြည့်သော ဆင်တင်းကုပ်အစရှိသည်တို့ကို။ စုံဏ္ဏေန္တာ၊ ကြေစေကုန်သတည်း။ ဆဒနိဋ္ဌကာနိ၊ အမိုးအကာအုတ်တို့ကို။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဂမေတ္တာ၊ လွင့်စေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝါတမဏ္ဍလံ၊ လေမုန်တိုင်းကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော သူအား။ ဥတရာဓော၊ ဆန်ကျင်ခြင်းသည်။ မာဟောတု၊ မဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ ဓိဋ္ဌာန်တော်မူ၏။ တေဝါတာ၊ ထိုလေမုန်တိုင်းတို့သည်။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ စီဝရဏ္ဏမတ္တံဝိ၊ သင်္ကန်းတော်စွန်းကိုမျှလည်း။ စာလေတုံ၊ လှုပ်ရှားအံ့သောငှာ။ နာသက္ခံသု၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မဟာဝဿံ၊ သည်းစွာသော မိုဃ်ကြီးကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အဇ္ဈောတ္တရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ သမဏံ၊ ရဟန်းဂေါသမကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ မာရေဿမီတိ၊ သေစေအံ့ဟု။ ဥပရူပရိ၊ အထက်အထက်၌။ တသပဋလသဟဿပဋလာဒိဘေဒါ၊ အရာသောတိမ်ထပ် အထောင်သောတိမ်ထပ် အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားကုန်သော။ ဝဘာဟကာ၊ တိမ်တိုက်တို့သည်။ ဥဠဟိတွာ၊ တက်လတ်ကုန်၍။ ဝဿိံသု၊ မိုးရွာကုန်၏။ ဝဠိဓာရာဝေဂေန၊ ရွာသောမိုးရေအဟုန်ဖြင့်။ ပထဝီ၊ မြေကြီးသည်။ ဆိန္နာ၊ ကွဲပြတ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဝနရုက္ခာနံ၊ ထောသစ်ပင်တို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်အပေါ်၌။ မဟာဃော၊ ပြင်းလှစွာသောရေအယဉ်သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်းတော်၌။ ဥဿာဝဗိန္ဒုမတ္တံ၊ ရွာသောမိုးပေါက်မျှသည်။ တေမေတုံ၊ စွတ်စိမ့်သောငှါ။ နာသက္ခိ၊ အတတ်နိုင်လေ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပါသာဏဝဿ၊ ကျောက်ခဲ ကျောက်စရစ်မိုးကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ မဟန္တာနိမဟန္တာနိ၊ ကြီးကုန်သော။ ပဗ္ဗတကူဋာနိ၊ တောင်ထွဋ်တို့သည်။ ဓူမာယန္တာနိ၊ အခိုးလွှတ်ကုန်လျက်။ ပဇ္ဇလန္တာနိ၊ အလျှံတောက်ကုန် လျက်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပတွာ၊ ရောက်သည် ရှိသော်။ ဒိဗ္ဗာမာလာဂုဋ္ဌာနိ၊ နတ်တို့၏ပန်းဆိုင်ပန်းကုံးတို့သည်။ သမ္ပဇ္ဇိံသု၊ ကောင်းစွာဖြစ်လေ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပဟဏေဝဿံ၊ သင်ဓုန်းသွား ကဲ့သို့သော ပဟရဏ အမည်ရှိသောမိုးကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဧကာတော၊ တဘက်မှ။ ဓာရာ၊ ထက်သောအသွား ရှိကုန်သော။ ဥဘတော၊ နှစ်ဘက်မှ။ ဓာရာ၊ ထက်သောအသွားရှိကုန်သော။ အသိသတ္တိဓုရပ္ပါဒယော၊ သန်လျက်လှံသင်ဓုန်းအစရှိကုန်သော လက်နက်တို့သည်။ ဓူမာယန္တာ၊ အခိုးလွှတ်ကုန်လျက်။ ပဇ္ဇလန္တာ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်ကုန်လျက်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပတွာ၊ ရောက်သည် ရှိသော်။ ဒိဗ္ဗပုပ္ဖါနိ၊ နတ်ပန်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အင်္ဂါရဝဿံ၊ မီးကျီးမိုးကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ကိံသုကဝဏ္ဏာ၊ ပေါက်ပွင့်အဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ အင်္ဂါရာ၊ မီးကျီးတို့သည်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်းတော်၌။ ဒိဗ္ဗပုပ္ဖါနိ၊ နတ်ပန်းတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝိကိရယိံသု၊ ဖရိုဖရဲ ကြဲကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကုက္ကုဠဝဿံ၊ ပြာမူမိုးကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အစ္စုဏှော၊ အလွန်ပူသော။ ကုက္ကုဠော၊ ပြာသည်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်းတော်၌။ စန္ဒနစုဏ္ဏံ၊ စန္ဒကူးနံ့သာမှုန့်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိပတတိ၊ ကျ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဝါဘုကဝဿံ၊ သဲမိုးကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အကိသုခုမာ၊ အလွန်သိမ်မွေ့ကုန်သော။ ဝါလုကာ၊ သဲတို့သည်။ ဓူမာယန္တာ၊ အခိုးလွှတ် ကုန်လျက်။ ပဇ္ဇလန္တာ၊ အလျှံပြောင်ပြောင် တောက်ကုန်လျက်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်းတော်၌။ ဒိဗ္ဗပုပ္ဖါနိ၊ နတ်တို့၏ပန်းဆန်ကွဲတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ နိပတိံသု၊ ကျကုန် ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကလလဝဿ၊ ညွန်ပျောင်းမိုးသည်။ ဓူမာယန္တံ၊ အခိုးလွှတ်လျက်။ ပဇ္ဇလန္တံ၊ အလျှံပြောင်ပြောင် တောက်လျှက်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်၍။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်းတော်၌။ ဒိဗ္ဗဂန္ဓံ၊ နတ်တို့၏ နံ့သာပျောင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိပတတိ၊ ကျလေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘိံသေတွာ၊ ကြောက်စေ၍။ သမဏံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ပလာပေဿာမီတိ၊ ပြေးစေအံ့ဟု။ အန္ဓကာရံ၊ အမိုက်တိုက်ကို။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တံအန္ဓကာရံ၊ ထိုအမိုက်တိုက်သည်။ စတုင်္ဂေသမ္ပန္နာဂတံ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ အန္ဓကာရသဒိသံ၊ အမိုက်တိုက်နှင့်တူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပတွာ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ သူရိယပ္ပဘာဝိဟတံ၊ နေအရောင်သည်ဖျောက် အပ်သော။ အန္ဓကာရံဣဝ၊ အမိုက်တိုက်ကဲ့သို့။ အန္ဓကာရံ၊ အမိုက်တိုက်သည်။ အန္တရဓာယိ၊ ကွယ်ပျေက်လေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယက္ခော၊ အာဋ္ဌဝဘီလူးတို့သည်။ နဝဟိ၊ ကိုးပါးအပြား ရှိကုန်သော။ ဣမာ ဟိဝါတဝဿုဒကပါသာဏ ပဟရဏင်္ဂါရကုက္ကုဋ္ဌဝါလုက ကလလအန္ဓကာရဝုဋ္ဌီဟိ၊ သည်းစွာသောမုန်တိုင်းသည်းစွာသော မိုးကြီးကျောက်ခဲ ကျောက်စရစ်မိုး သင်ဓုန်းလား ကဲ့သို့သော မိုးမီးကျီးမိုးမီးပြာပူမိုး သဲမိုး ညွန်ပျောင်းမိုး အမိုက်တိုက်တည်းဟူသော ဤမိုးကြီးတို့ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပလာပေတုံ၊ ပြေးစိမ့်သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ အတတ်နိုင်သည်ရှိသော်။ နာနာဝိဓပဟရဏဟတ္ထာယ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော လက်နက် လက်၌ရှိသော။ အနေကပ္ပကာရ ရူပဘူတဂဏသမာက

ုလာယ၊ တစ်ပါးမကများသော အရုပ် သဏ္ဍာန်ရှိသော ဘီလူးအပေါင်းတို့ဖြင့် နှောက်ရှက်ခြင်းရှိသော။ စတုရင်္ဂိနိယာ၊ အင်္ဂါလေးပါး ရှိသော။ သေနာယ၊ စစ်သည်ဖြင့်။ သယမေဝ၊ မိမိအလိုလိုလျှင်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ အဘိဂတာ၊ ရှေးရှုကပ်လာ၏။ တေဘူတဂဏာ၊ ဘီလူးစစ်သည် အပေါင်းတို့သည်။ အနေကပ္ပကာရေ၊ အထူးထူးအပြား ပြားရှိကုန်သော။ ဝိကာရေ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂဏှာထ၊ ဖမ်းကုန်သော။ ဟနထ၊ သတ်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အာဂစ္ဆာန္တာဝိယ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ နိဒ္ဓန္တံ၊ မှုတ်အပ်သော။ လောဟပိဏ္ဍံ၊ သံထွေခဲကို။ မက္ခိကာ၊ သင်တို့သည်။ အလ္လိယိတုံ၊ ချဉ်းကပ်ခြင်းငှာ။ အသမတ္ထာဝိယ၊ မဝံ့စားကုန်သကဲ့သို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အလ္လိယိတုံ၊ ချဉ်ကပ်အံ့သောငှာ။ အသမတ္ထာဧဝ၊ မဝံ့စားကုန်သည်သာလျှင်။ အဟေတုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံသန္တေသုပိ၊ ဤသို့ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌။ မာရော၊ မာရ်နတ်သားသည်။ အာဂတဝေလာယမေဝ၊ လာသောအခါ၌ပင်လျှင်။ နိဝတ္တော၊ ပြန်လည်၏။ တတာ၊ ထိုမာရ်နတ်သားပြန်သော အခါနှင့်အတူ။ အနိဝတ္တော၊ မပြန်လည် သည်ဖြစ်၍။ ဥပဍ္ဎရတ္တံ၊ ညဉ့်သက်ဝက် သောကာလပတ်လုံး။ ဗျာကုလံ၊ အနှောက်အရှက်ကို။ အကံတု၊ ပြုကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဍ္ဎရတ္တိမက္ခံ၊ ညဉ့်ထက်ဝက်မှသော ကာလပတ်လုံး။ အနေကပ္ပကာရဝိတိံသနဒဿနမတ္တေနပိ၊ မှားသောအပြားရှိသော ကြောက်ဖွယ်တို့ကို ပြဖွယ်မျှ ဖြင့်လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ စာလေတုံ၊ လှုပ်ရှားစိမ့်သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကေနစိ၊ တစုံတစ်ခုသောလက်နက်ဖြင့်။ အဇေယျံ၊ မအောင်ချေ။ ရဿာဝုဓံ၊ ဘွဲ့ဖြူလက်နက်ကို။ ÄÄÄ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ စတ္တာရံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အာဝုဓာနိ၊ လက်နက်တို့သည်။ သစ္စာနိ၊ ပြတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ သတ္တဿ၊ သိကြားမင်း၏။ ဝဇီရာဝုဓံ၊ မိုးကြိုးလက်နက် လည်းကောင်း။ ဝဿေဝဏ္ဏဿ၊ ဝဿေဝဏ်နတ်မင်း၏။ ဂဒါဝုဓ၊ ချွန်တောင်းလက်နက် လည်းကောင်း။ ယမဿ၊ ယမမင်း၏။ နယနာဝုဓံ၊ မျက်စောင်းထိုးလက်နက် လည်းကောင်း။ အာဠာဝကဿ၊ အာဠသကဘီလူး၏။ ဒုဿာဝုဓံ၊ ဘွဲ့ဖြူလက်နက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အာဝုဓာနိ၊ လက်နက်တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့၍ ဆိုကုန်အံ့။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ရုဒ္ဓေါ၊ အမျက်ထွက်သည်ဖြစ်၍။ ဝဇီရာဝုဓံ၊ မိုးကြိုးလက်နက်ကို။ သိနေရုမတ္တကေ၊ မြင့်မိုရ်တောင် ထိပ်၌။ ယဒိပဟာရေယျ၊ အကယ်၍ပစ်ချလိုက်အံ့။ အဋ္ဌသဋ္ဌိသဟဿာဓိကယောဇနသတသဟဿာနိ၊ ယူဇနာတသိန်းခြောင်သောင်း ရှစ်ထောင်တို့ တိုင်တိုင်။ နိဗ္ဗိဇ္ဈိတွာ၊ ထုတ်ချင်းထွင်း၍။ ဟေဋ္ဌတော၊ အောင်အဘို့အားဖြင့်။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားရာ၏။ ဝဿေဝဏ္ဏေန၊ ဝေဿ ဝဏ်နတ်မင်းသည်။ ပုထုဇ္ဇနကာလေ၊ ပုထုဇဉ် ဖြစ်သောကာလ၌။ ဝိဿဇ္ဇိတဂဒါဝုမံ၊ လွှတ်အပ်သော ချွန်းတောင်းလက်နက်သည်။ ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သော။ ယက္ခသဟဿာနံ၊ ဘီးလူးအထောင်တို့၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ပါယေတွာ၊ ကျစေပြီး၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဟတ္ထပါသံ၊ လက်တွင်းသို့။ အာဂန္တွာ၊ ပြန်လာ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ယမေန၊ ယမမင်းသည်။ ရုဒ္ဓေန၊ အမျက်ထွက်သဖြင့်။ နယနာဝုဓေန၊ မျက်စောင်းထိုးကာဖြင့်။ ဩလောကိတမတ္ထေ၊ ကြည့်ကာမျှ၌။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ကုမ္ဘာဏ္ဏသဟဿာနိ၊ တထောင်သောကုမ္ဘဏ်တို့သည်။ ÄÄÄ နိုင်ကုန်ရာ။ သမုဒ္ဒေ၊ သမုဒ္ဒရာ၌။ သစေမုဉ္စေယျ၊ အကယ်၍လွှတ်သည် ဖြစ်အံ့။ တတ္တကပါလေ၊ လောလောအိုးကင်း၌။ ဥဒကဗိန္နုဝိယ၊ ရေပေါက်ကဲ့သို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ သုဿေယျ၊ ခြောက်ကပ်ရာ၏။ သိနေရုသဒိသေ၊ မြင့်မိုရ်တောင်မင်းနှင့် တူသော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ သစေမုဉ္စေယျ၊ အကယ်၍ လွှတ်လိုက်အံ့။ ခဏ္ဍံခဏ္ဍံ၊ အပိုင်းပိုင်းသည်ဖြစ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိကိရေယျ၊ ဖရိုဖရဲရှိရာ၏။ သော၊ ထိုအာဠဝကသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာနုဘာဝံ၊ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိသော။ ဒုဿာဝုဓံ၊ ဘွဲ့ဖြူလက်နက်ဖြစ်သော။ ဥတ္တရိသာဋကံ၊ အပေါ်ရုံ ပုဆိုးကို။ မုဉ္စေတွာ၊ ချွတ်၍။ ကဓာတုဒေဝတာ၊ တစ်သောင်းသော လောကဓာတ်၌ နေကုန်သော နတ်တို့သည်။ ဝေဂေန၊ လျင်စွာ။ သန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေးကုန်၏။ အဇ္ဇ၊ ဤယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဠဝကံ၊ အာဠဝကဘီလူးကို။ ဒမေဿတိ၊ ဆုံးမတော်မူလတ္တံ့။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ မထံ၊ ငါတို့သည်။ သောဿာမာတိ၊ နာကုန်အံ့ဟု။ သန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေးကုန်၏။

ယုဒ္ဓဒဿနကာမာ၊ စစ်ထိုးကြခြင်းကို ကြည့်ခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သော။ ဒေဝတာဝိ၊ နတ်တို့သည်လည်း။ သန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေးကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့စည်းဝေးသည်ရှိသော်။ သကလမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သည်။ ဒေဝတာဟိ၊ နတ်တို့ဖြင့်။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ပြည့်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဥပရူပရိ၊ အဆင့်ဆင့်အထပ်ထပ်။ ဝိစိနိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။ ဝတ္ထာဝုဓံ၊ ဘွဲ့ဲဖြူလက်နက်ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်၏။ တံ၊ ထိုဘွဲ့ဖြူလက်နက်သည်။ အသနိမုတ္တစက္ကံဝိယ၊ မိုးကြိုးမှလွတ်သော စက်ကဲ့သို့။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ တေရဝသဒ္ဒံ၊ ကြောက်ဖွယ်သော အသံကို။ ကရောန္တ၊ ပြုလျက်။ ဓူမာယန္တံ၊ အလိုးလွှတ်လျက်။ ပဇ္ဇလန္တံ၊ အလျှံတောက်လျက်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ယဿ၊ အကြင်ဘီလူး၏။ နာနမဒ္ဒနတ္ထံ၊ မာန်ကိုနှိပ်တော်မူအပ်သောငှာ။ ပါဒပုဉ္စနစောဠကံ၊ ခြေတော်သုတ်ရန်ပုဆိုးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်းတော်၌။ နိပတတိ၊ ကျ၏။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကသည်။ တံ၊ ထိုအမူအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဆိန္နဝိသာဏော၊ ကျိုးသောဦးချိုရှိသော။ ဥသလောဝိယ၊ နွားဥသဘကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓဋဒါဋ္ဌော၊ နှုပ်အပ်သော အစွယ်ရှိသော။ သပ္ပေါဝိယ၊ မြွေကဲ့သို့။ နိတ္တေဇော၊ တန်ခိုးမရှိသည်။ နိမ္မဒေါ၊ မာန်ဖြင့်ယစ်ခြင်းမရှိသည်။ ပေတိတာအရဒ္ဓဇော၊ တခွန်ကဲ့သို့ သာထောင်လွှာသော မာနကို ချသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒုဿာဝုဓမ္ပိ၊ ဘွဲ့ဖြူလက်နက်သည်လည်း။ သမဏံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ နာဘိတောသိ၊ အပြစ် မပြုနိုင်ချေ။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သမဏော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မေတ္တာဝိဟရယုတ္တော၊ မေတ္တာတရားနှင့် ယှဉ်၍နေ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမကို။ ဒေါသေတွာ၊ အမျက်ထွက်စေ၍။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာမှ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိယောဇေမီတိ၊ ကင်းစေအံ့ဟု။ ဣမိနာသမ္ဗန္ဓေန၊ ဤသို့သော အစေ့အစပ်ဖြင့်။ အထခေါအဠဝကော (လ) နိက္ခမသမဏာတိ၊ အထခေါအာဠ ဝကော (လ) နိက္ခမသမဏ အစရှိသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တတြဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။

အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပယော၊ အဓိပ္ပာယ်တည်း။ သမဏ၊ ရဟန်းဂေါတမ။ မယာ၊ ငါသည်။ အနနုညာတော၊ ခွင့်မပြုဘဲလျက်။ မေ၊ ငါ၏။ ဘဝနံ၊ ဗိမာန်သို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ ဃရသာမိကောဝိယ၊ အိမ်အရှင်ကဲ့သို့။ ဣတ္ထာဂါရဿ၊ မိန်းမအပေါင်း၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နပရိဘောဂေါစ၊ ဥစ္စာရှင်မပေးဘဲလျက် သုံးဆောင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံယံဣဒံယောဧသော ဣတ္ထိသံသဂ္ဂေါစ၊ အကြင်မိန်းမတို့နှင့် ရောနှောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤမိန်းမတို့နှင့် ရောနှော၍ နေခြင်းသည်။ သမဏဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယုတ္တနနု၊ စင်စစ်မသင့်ပါတစ်ကား။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သမဏ၊ ရဟန်းဂေါတမ။ တွံ၊ သင်ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဓမ္မေ၊ ရဟန်းတရား၌။ ယဒိဋ္ဌိတော၊ အကယ်၍ တည်သည်ဖြစ်အံ့။ သမဏ၊ ရဟန်းဂေါတမ။ နိက္ခမ၊ ဗိမာန်မှပြင်သို့ ထွက်လေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပာယ်တည်း။ ဧဝကပန၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်ကား။ ဧတာဝိစ၊ ထိုနိက္ခမသမဏ အစရှိသောစကားတို့ကို လည်းကောင်း။ အညာနိစရံ၊ တစ်ပါးသော စကားတို့ကို လည်းကောင်း။ ÄÄÄ အထူးကြမ်းတမ်းသော အမူအရာဖြင့်။ ဝိနေတုံ၊ ဆုံးမအံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်လေ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဋိထဒ္ဓဘာဝေ၊ အထူးကြမ်းတမ်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ကရိယမာနေ၊ ပြုသည်ရှိသော်။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ စဏ္ဍဿ၊ ကြမ်းတမ်း ရုန်းရင်းသော။ ကုက္ကုရဿ၊ ခွေး၏။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ နာသာယ၊ ပျက်သဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘိန္ဒေယျ၊ ပျက်စီးလေ၏။ သော၊ ထိုခွေးသည်။ ဘိယျောသောမတ္တာယ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ စဏ္ဍတရော၊ အထူးသဖြင့် ကြမ်းတမ်းသည်။ အဿဘဝေယျယထာပိ၊ ဖြစ်လေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သောယက္ခော၊ ထိုဘီလူးသည်။ ထဒ္ဓတရော၊ အထူးခက်ထန်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မုဒုနာပန၊ နူးညံ့သဖြင့်ကား။ သောယက္ခော၊ ထိုဘီလူးကို။ ဝိနေတုံ၊ ဆုံးမတော်မူခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ သာဓာဝုသောတိ၊ သာဓာဝုသောဟူ၍။ ဝိယဝစနေန၊ ချစ်ဖွယ်သော စကားဖြင့်။ တဿ၊ ထိုအာဠဝကဘီလူး၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ဝန်ခံတော်မူ၍။ နိက္ခမိ၊ ထွက်တော် မူ၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ သာဓာဝုသော တိဘဂဝါနိက္ခမီတိ၊ သာဓာဝုသောတိဘဂဝါနိက္ခမိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အာဠဝကော၊ အာဠာဝကသည်။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းဂေါတမသည်။ သုဗ္ဗစောဝတ၊ စကားဆိုလွယ်စွတစ်ကား။ ဧကဝစနေနေဝ၊ တခွန်းတည်းသော စကားဖြင့်သာလျှင်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်စေ၏။ ဧတံနာမသမဏံ၊ ထိုသို့သော ရဟန်းမည်သည်ကို။ နိက္ခမေတုံ၊ ထွက်စေအံ့သောငှာ။ သုခံ၊ လွယ်ပေ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အကာရဏေနေဝ၊ အကြောင်းမရှိဘဲသာလျှင်။ သကလရတ္တိံ၊ တညဉ့်ပတ်လုံး။ ယုဒ္ဓေန၊ စစ်ထိုးသဖြင့်။ အဘုယျာတိ၊ နှိပ်စက်မိလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မုဒုစိတ္တော၊ နူးညံသောစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာဝ၊ ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဣဒါနိပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ ဇာနိတုံ၊ သိအံ့သောငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ ကိံနုခေါ၊ အသို့နည်း။ သုဝစတာယ၊ စကားဆိုလွယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်လေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ကောဓေန၊ ဒေါသဖြင့်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်လေသလော။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမကို။ ဝီမံသိဿာမိ၊ စုံစမ်းအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုသိုကြံပြီးသော နောင်မှ။ သမဏ၊ ရဟန်း။ ပဝိသ၊ ဝင်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သုဗ္ဗစောတိ၊ စကားဆိုလွယ်ပေ၏။ မုဒုဘူဟစိတ္တဝဝတ္ထာနတ္ထံ၊ နူးညံ့သော သဘောရှိသော စိတ်တော်ကို ပိုင်းခြား၍ မှတ်စိမ့်သောငှာ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဝိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်သော စကားကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုတော်မူသည်ဖြစ်၍။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါဝိသိံ၊ ဝင်တော်မူပြန်၏။ အာဠဝကော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ တမေဝပုဗ္ဗသဘာဝံ၊ ထိုရှေးသဘောကို။ ဝီမံသန္တော၊ စုံစမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒုတိယံတတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ သမဏ၊ ရဟန်း။ နိက္ခမ၊ ထွက်လော။ ပဝိသ၊ ငင်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါဝိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တထာ၊ ထိုရှေ့ကာလအတူ။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တထာ၊ ထိုရှေ့အတူ။ ယဒိနကရေယျ၊ အကယ်၍ ပြုတော်မမူအံ့။ ပကတိ ယာမိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ ထဒ္ဓယက္ခဿ၊ ခက်ထန်သောဘီလူး၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ထဒ္ဓတရံ၊ အတိုင်းထက်အလွန် ခက်ထန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဓမ္မကထာယ၊ တရားစကား၏။ ဘာဇနံ၊ တည်ရာသည်။ နဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာသော်ကား။ မာတာ၊ မိခင်သည်။ ရောဒန္တံ၊ ငိုသော။ ဝုတ္တံ၊ သားကို။ သော၊ ထိုသားငယ်သည်။ ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထုကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တံ၊ ထိုလိုအပ်သော ဝတ္ထုကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍လည်းကောင်း။ ကတွာဝါ၊ ပြု၍လည်းကောင်း။ သညာပေသိယထာ၊ သိစေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိလေသာရောဒနေန၊ ကိလေသာတည်း ဟူသော ငိုခြင်းဖြင့်။ ရောဒန္တံ၊ ငိုသော။ ယက္ခံ၊ အာဠဝကဘီလူးကို။ သညာပေတုံ၊ သိစိမ့်သောငှာ။ သော၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးသည်။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ တံ၊ ထိုဆိုတိုင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ စ၊ ဥပမာတစ်နည်းသော်ကား။ ဓာတိ၊ နို့ထိန်းသည်။ ထညံ၊ နို့ကို။ အပိဝန္တံ၊ မစို့လိုသော။ ဒါရကံ၊ သူငယ်ကို။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော နှစ်သက်ဖွယ်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဥပလာပေတွာ၊ ဖြားယောင်း၍။ ပါယေတိယထာ၊ စို့စေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။

ယက္ခံ၊ အာဠဝကဘီလူးကို။ လောကုတ္တရဓမ္မခီရံ၊ လောကုတ္တရာတရားတည်းဟူသောနို့ရည်ကို။ ပါယေတု၊ သောက်စို့စေအံ့သောငှာ။ တဿ၊ ထိုအာဠဝကအား။ ပတ္ထိတဝစနကရဏေန၊ တောင်းတအပ်သော စကားကိုပြုတော်မူသဖြင့်။ ဥပလာ ပေန္တော၊ ဖြားယောင်းတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့အလိုလိုက်သော အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ စ၊ ဥပမာတစ်နည်းသော်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ လာဗုမှိ၊ ဗူး၌။ စတုမဓုရံ၊ စတုမဓုအရသာကို။ ÄÄÄ ရေတုကာမော၊ ပြည့်စေခြင်းငှါ။ အ ÄÄÄ ရှိသည်ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုဗူး၏။ အဗ္ဘန္တရံ၊ အတွင်းကို။ ေဿာဓတိယထာ၊ သုတ်သင်သကဲ့သို့။ ဧ ÄÄÄ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယက္ခဿ၊ အာဠဝကဘီးလူး၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ လောကုတ္တရစဘုမဓုရံ၊ လောကုတ္တရာတည်းဟူသော စတုမဓုအရသာကို။ ပူရေတုကာမော၊ ပြည့်စေခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုအာဠဝကဘီလူး၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်၏အတွင်း၌။ ကောဓမလံ၊ အမျက်ဒေါသတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကို။ သောဓေတုံ၊ သုတ်သင်အံ့သောငှာ။ ယာဝတတိယံ၊ သုံးကြိမ်မြောက်အောင်။ နိက္ခမနပဝေသနံ၊ ထွက်ခြင်း ဝင်ခြင်း ကိစ္စကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာဋ္ဌဝကော၊ အာဋ္ဌဝကဘီလူးသည်။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းဂေါတမသည်။ သုဗ္ဗစော၊ စကားဆိုလွယ်သောသူဖြစ်၍။ နိက္ခမာတိ၊ ထွက်လောဟု။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ပဝိယတိ၊ ဝင်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံသဏံ၊ ဤဓုတန်းကို။ ဧဝမေဝသကလရတ္တံ၊ ဤတညဉ့်ပတ်လုံးလျှင်။ ကိလမေတွာ၊ ပင်ပန်းစေ၍။ ပါဒ၊ ခြေတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပရဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်တဘက်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနားသို့။ ယံနုနယဒိပနခိပေယျံ၊ ပစ်ရမူကားကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ စတုတ္ထဝါရံ၊ လေးကြိမ်မြောက်သော။ နိက္ခမသမဏာတိဝစနံ၊ နိက္ခမသမဏဟုသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တံ၊ ထိုအကြံအစည်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နခွါဟန္တိအာဒိ၊ နခွါဟံဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ လေဖြစ်သော။ ကရဏီယံ၊ အကြံအစည် ပြုကွယ်ကိစ္စကို။ ပရိယေသမာနော၊ ရှာတွေ့ သည်ရှိသော်။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ မောအပ်။ ÄÄÄ၊ ပြဿနာကို။ မညိဿတိ၊ အောက်မေ့လတ္တံ့။ တံ၊ ထိုပြဿနာသည်။ ဓမ္မကထာယ၊ တရားစကားဟောရခြင်း၏။ မုခံ၊ အာကြောင်းသည်။ တဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ နခွါဟန္တိ နခွါဟံ၊ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ÄÄÄ သောသဒ္ဒေါ ÄÄÄ၊ ဤသဒ္ဒါသည်။ ပဋိက္ခေပေ၊ ပယ်အပ်သောနာနက်၌။ နိပါတော၊ နပါတ်ပုဒ်လည်း။ ခေါဣတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ခေါဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အာဓာရဏေ၊ အာဓာရဏအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတံပုဒ်တည်း။ အဟန္တိ၊ အယံဟူသည်ကား။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ နိဒသာနံ၊ ညွန်ပြသောပုဒ်တည်း။ တန္တိယံ၊ တံဟူသော ပုဒ်သည်။ ဟေတုဝစနံ၊ အကြောင်းကို ပြသောပုဒ်တည်း။ တေန၊ ထိုတံဟူသော သဒ္ဒါဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဝုသော၊ အိုဒါယကာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ နနိက္ခမိဿာမိ၊ မထွက်လတ္တံ့။ တေ၊ သင်အား။ ယံကရဏီယံ၊ အကြင်ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံကရဏီယံ၊ အကြင်ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကရောဟိ၊ ပြုလေလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ အာဋ္ဌဝကော၊ အာဋ္ဌဝကသည်။ ဝုဗ္ဗေပိ၊ ရှေးကာလ၌လည်း။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂမနဝေလာယ၊ သွားသောအခါ၌။ ကိံနုခေါ၊ အသို့နည်း။ ဧတံဝိမာနံ၊ ဤဗိမာန်သည်။ သုဝဏ္ဏဝိမာနံ၊ ရွှေဗိမာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ရဇတမဏိဝိမာနာနံ၊ ငွေဗိမာန် ပတ္တမြားဗိမာန်တို့တွင်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးပါးသော ဗိမာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုဗိမာန်ကို။ ပဿာမာတိ၊ ငါတို့ကြည့်ရှုကုန်အံ့ဟု။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝိမာနံ၊ ဗိမာန်သို့။ အာဂတေ၊ ရောက်လာကုန်သော။ ဣဒ္ဓိမန္တေ၊ လောကီဈာန်အဘိညာဉ်နှင့် ပြည်စုံကုန်သော။ တာပသပရိဗ္ဗာဇကေ၊ ရသေ့ပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့ကို။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝုစ္ဆိတွာ၊ မေးမြန်းသည်ဖြစ်၍။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေအံ့သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ရှိသော်။ စိတ္တက္ခေပါဒီဟိ၊ စိတ်၏ပျံလွင့်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိဟေဋ္ဌေတိ၊ ညှဉ်းဆဲ၏။ ကထံကေနကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဝိဟေဋ္ဌေတိ၊ ညှဉ်းဆဲလေ သနည်းဟူမူကား။ အမနုဿာ၊ ဘီလူးတို့သည်။ ဘိံသနကရူပဒဿနေနဝါ၊ ကြောက်ဖွယ်သော အရုပ်ကို ပြသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟဒယာတ္ထုပရိမဒ္ဒနေနဝါ၊ နှလုံးသားကို ဆုပ်နယ်နှိပ်စက်သဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒ္ဂီဟိကာရဏေဟိ၊ နှစ်ပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ စိတ္တက္ခေပံ၊ စိတ်၏ပျံ့လွင့်ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ အယံပနယက္ခော၊ ဤအာဋ္ဌကဘီလူးသည်ကား။ ဣဒ္ဓိမန္တော၊ တန်းခိုးအာနုဘော်နှင့်ပြည်စုံ၏။ တိံသနကရုပဿနေန၊ ကြောက်ဖွယ်သော အရုပ်သဏ္ဍာန်ကို ပြသဖြင့်။ တသန္တိတိ၊ ထိတ်လန့်ကုန်၏။ ဟုဥတွာ၊ သိ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဣဒ္ဓိပ္ပဘဝေန၊ တန်ခိုးလျှင် အမွန်ရှိသော။ သုခုမတ္တဘာဝေန၊ သိမ်မွေ့သော ကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ နိမ္မိတွာ၊ တန်ဆင်း၍။ တေသံ၊ ထိုရသေ့တို့၏။ အန္တော၊ ကိုယ်၏အတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်လေ၍။ ဟဒယဝတ္ထုံ၊ ဟဒယဝတ္ထုကို။ ပရိမဒ္ဒိတိ၊ နှိပ်နယ်၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ စိတ္တသန္တတိ၊ စိတ်၏ဖြစ်စဉ်သည်။ နသဏ္ဍတိ၊ ကောင်းစွာမတည်နိုင်လေ။ အသဏ္ဍာဟမာနာယ၊ စိတ်ကောင်းစွာ မတည်ကြည်သော ထိုသူအား။ ခိတ္တစိတ္တာ၊ ပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုရသေ့ဗိုဇ် အစရှိသော သူတို့၏။ ဥရမ္ပိ၊ ရင်ဘတ်ကိုလည်း။ ဖာလေတိ၊ ခွဲတတ်၏။ ပါဒေပိ၊ ခြေတို့ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပုနံ၊ တစ်ဖန်။ မေ၊ ငါ၏။ ဘဝနံ၊ ဗိမာန်သို့။ ဧဝရုပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ရဟန်းတို့သည်။ မာအာဂမိံသူတိ၊ မလာစေကုန်သတည်းဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ နေ၊ ထိုရသေ့ပရိဗိုဇ် အစရှိသော သူတို့ကို။ ပရဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏ တဘက်သို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ခိပတိ၊ ပစ်လိုက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေပဉှေ၊ ထိုပြဿနာတို့ကို။ သရိတွာ၊ အောက်မေ့၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံသမဏံ၊ ဤရဟန်းဂေါတမကို။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧဝံတထာ၊ ထိုရှေးကားလအတူ။ ယံနုနယဒိပနဝိဟေဋ္ဌေယျံ၊ ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက် ရပါမူကား ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ပဥှံတံသမဏာတိ အာဒိံ၊ ပဥှံတံသမထ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ယက္ခော၊ အာဋ္ဌကဘီလူးသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ အဿ၊ ထိုအာဋ္ဌဝက ဘီလူးအား။ ကုတောပန၊ အဘယ်မှာကား။ ပဉှာ၊ ပြဿနာသည်။ ပဘဝါ၊ အမွန်အစ ဖြစ်ဘူးလေသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ တဿ၊ ထိုအာဋ္ဌဝကဘီလူး၏။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဖခင်တို့သည်။ ကဿပဘဂဝန္တံ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားကို။ ပယိရူပါသိတွာ၊ ဆည်းကပ်၍။ အဋ္ဌပဉှေ၊ ရှစ်ပါးသော ပြဿနာတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇနေန၊ အဖြေနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဥဂ္ဂဟေ၊ သုံးသင်ယုကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုအမိအဖတို့သည်။ ဒဟရကာလေ၊ ငယ်သောကာလ၌။ အာဋ္ဌဝကံ၊ အာဋ္ဌဝကကို။ ပရိယာပုဏာပေသုံ၊ သင်ကြားစေကုန်၏။ သော၊ ထိုအာဋ္ဌဝကသည်။ ကာလစ္စယေန၊ ကာလရှည်လျားသဖြင့်။ ဝိဿဇ္ဇနံ၊ အဖြေတရားကို။ ပမုဿိ၊ မေ့လျော့လေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဣမေပဉှာ၊ ဤအမေးပြဿနာတို့သည်။ မာဝိနဿန္တိ၊ ÄÄÄ မပျက် စေကုန်သတည်းဟု။ သုဝဏ္ဏဝÄÄÄ၊ ရွှေပြား၌။ ဇာတိဟိင်္ဂုလကေန၊ ဆေးဒန်းမြင်သိလာဖြင့်။ လိက္ခာပေတွာ၊ ရေးစေ၍။ ဝိမာနေ၊ ဗိမာန်၌။ နက္ခိပကိရ၊ ထားလေသတတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေအဋ္ဌပဉှာ၊ ဤရှစ်ပါးသော ပြဿနာတိသည်။ ဗုဒ္ဓဝိသယာဧဝ၊ ဘုရားရှင်တို့၏ အရာသာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုအမေးပြဿနာကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူရသည်ရှိသော်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ ပရိစ္စတ္တ လာတန္တရာယောဝါ၊ စွန့်အပ်ပြီးသော လာဘ်တော်၏ အန္တရာယ်ကို လည်းကောင်း။ ဇီဝိဘန္တရာယောဝါ၊ အသက်တော်၏ အန္တရာယ်ကို လည်းကောင်း။ သဗ္ဗညုတညာဏဗျာမပ္ပဘာနံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏိတော်ရောင်ဝန်းတော်တို့အား။ ပဋိဃာတောဝါ၊ ခိုက်တိုက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်လေရာ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောကေ၊ လောကသုံးပါး၌။ အသာဓာရဏံ၊ သူတစ်ပါးတို့နှင့် မဆက်ဆံသော။ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏ အာနုဘော်ဖြစ်သော။ တံတံအာနုဘာဝံ၊ ထိုထိုသော အာနုတော်ကို။ ဒေဿာန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ နခွါဟံတံအာဝုသောပဿာမိသဒေကေလောကေတိအာဒိ၊ နခွါဟံတံပဿမိသဒေဝကေလောကေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသဒေဝကေလောကေ အစရှိသော စကား၌။ သဒေဝကဝစေနေန၊ သဒေဝကသဒ္ဒါဖြင့်။ ပဉ္စကာမသစရ ဒေဝဂ္ဂဟဏံ၊ ငါးပါးသော ကာမာဝစရနတ်ကိုယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိအာဒိနာနေယေနစ၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်လည်း။ တေသံပဒါနံ၊ ထိုပုဒ်တို့၏။ အတ္ထမတ္တဒဿနေန၊ အနက်၏ အပိုင်းအခြား အတိုင်းအရှည်ကို ပြသဖြင့်။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ အနုသန္ဓိယောဇနက္ကမေန၊ အနုသန္ဓေယောဇနာအစဉ်ဖြင့်။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ သွာယံသောအယံယောဇနက္ကမော၊ ထိုသို့သော ယောဇနာအစဉ်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဒေဝကဝဝနေန၊ သဒေကသဒ္ဒါဖြင့်။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေအတာ၊ အမြတ်ကို ပိုင်းခြားသောအားဖြင့်။ သဗ္ဗာဒေဝသ၊ အလုံးစုံသော နတ်တို့ကို။ ဂဟိတေသုဝိ၊ ÄÄÄ အစရှိသည်ကို။ နကရေယျ၊ ရပြုနိုင်လေရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ တေသံ၊ ထိုယုံမှားရှိသော သူတို့၏။ ဝိပတိဝိဗာဟနတ္ထံ၊ ယုံမှားခြင်းကို ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ သမာရကေတိ၊ သမာရကေဟူ၍။ အာ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပရံ၊ တစ်ပါးဖြစ်သော။ ဝိမတိ၊ ယုံမှားသင်္ကာသည်။ ယေသံ၊ အကြင်နတ်အစည်းအဝေတို့အား။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဗြဟ္မာ၊ မင်းသည်။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော် ရှိ၏။ ဧကင်္ဂုလိယာ၊ လက်ညိုးတချောင်းဖြင့်။ ဧကစက္ကဝါဋ္ဌသဟေဿ၊ စကြာဝ၏ာတထောင်တို့ တိုင်တိုင်။ အာလောကံ၊ အလှူကို။ ကရောတိ၊ ပြနိုင်၏။ ဒ္ဓိဟိအင်္ဂုထီဟိ၊ လက်ညိုးနှစ်ချောင်း တို့ဖြင့်။ (ပ) ဒသသုစက္ကဝါဋ္ဌသဟေဿသု၊ စကြာဝဋ္ဌာတစ်သောင်းတိုင်တိုင်။ အာလောကံ၊ အထင်းကို။ ကရောဟိ၊ ပြုနိုင်၏။ အနုတ္တရဉ္စ၊ အတုမရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ ဈာနသမာပတ္တိသုခံ၊ ဈာန်သမာပတ်ချမ်းသာကို။ ပဋိသံဝေဒေဟိ၊ ခံစားနိုင်၏။ ကိံ၊ အသိနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုနတ်ပရိသတ်၏။ ဝိမတိ၊ ယုံမှားတွေးတော ဖွယ်ကို။ ဝိဗာဟနတ္တံ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ သဗြဟ္မကေတိ၊ သဗြဟ္မကေဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်ပရိသတ်တို့အား။ ဝိမတိ၊ ယုံမှားသင်္ကာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပုထုဇ္ဇနသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ များစွာသော လူ ရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ ပစ္စတ္တိကာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကုန်၍။ ပစ္စာမိတ္တာ၊ ရန်သူတို့သည်။ မန္တာဒိဗလသမန္နဂတာ၊ မန္တရားဗေဒင်အစရှိသော အစွမ်းသတ္တိနှင့် ပြည်စုံပေ၏။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ တေဝိ၊ ထိုဗေဒင်မန္တရားတတ်သော ရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ နကရေယျုံ၊ မပြုနိုင် ရှိလေကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဝိမတိံ၊ ယုံမှားသင်္ကာကို။ ဝိဗာဟနတ္တံ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာတိ၊ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယယာဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥက္ကဋ္ဌဋ္ဌာနေသု၊ မြင့်သောအရာတို့တွင်။ ကဿစိ၊ တစုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘာဝံ၊ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒသောတွာ၊ ပြ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သဒေဝကမနုဿာယဝစနေန၊ သဒေဝကမနုဿာယဟုသော စကားဖြင့်။ သမ္မုတိဒေဝေအဝသေသမနုဿာစ၊ သမ္မုတိနတ်ဟုဆိုအပ်သော အစိုးရသော ပြည်ရှင် မင်းကြွင်းသော လူအပေါင်းတို့ကိုလည်း။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဝသေနေပ၊ မြတ်သည်ကို ပိုင်းခြားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်လျှင်။ သေသသတ္တလောတေပိ၊ ကြွင်းသောသတ္တ လောက၌လည်း။ ကဿ ÄÄÄ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်၏။ အဘာ ÄÄÄ၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူပေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့အနုယန္ဓယောဇနက္ကမော။ အနုသန္ဓေ၊ ယောဇနာခြင်း၏ အစဉ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုအာဠဝကအား။ ဗာဓနစိတ္တံ၊ နှိပ်စက်လိုသောစိတ်ကို။ ပဋိလေဓေတွာ၊ တားမြစ်၍။ ပဉှာပုစ္ဆနေန၊ ပြဿနာတည်းဟူသော အမေးဖြင့်။ ဥဿဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ဇနေန္တော၊ ဖြစ်စေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အပိစတွံအာဝုသောပုစ္ဆယဒါကင်္ခသီတိ၊ အပိစတွံအာဝုသော ပုစ္ဆယဒါကင်္ခသိအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ မေ၊ ငါ့အား။ ပဉှာဝိဿဇ္ဇနေ၊ ပြဿနာကိုဖြေကြားခြင်း၌။ ဘာရော၊ ဝန်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုစ္ဆ၊ မေးလေ။ လောယံ၊ အကြင်အဖြေကို။ အာကင်္ခသိ၊ အလိုရှိ၏။ တံသဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော အလိုကိုလည်း။ တေ၊ သင်အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇိဿာမီတိ၊ ဖြေအံ့ဟု။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓအဂ္ဂသာဝကမဟာသာဝကေဟိ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအဂ္ဂသာ၊ ဝကမဟာသာဝကတို့နှင့်။ အသာဓာရဏံ၊ ဆက်ဆံခြင်းမရှိသော။ သဗ္ဗညုပဝါရဏံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့၏ ဘိတ်ခြင်းကို။ ပဝါရေသိ၊ ဘိတ်တော်မူ၏။ တေ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါအဂ္ဂသာဝက မဟာသာဝက ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုစ္ဆ၊ မေးဦးလော။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝေဒိဿာမာတိ၊ သိရကုန်လတ္တံ့ဟု။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါပန၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့သည်ကား။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ ယဒိအာကင်္ခသိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိအံ့။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုစ္ဆ၊ မေးလေလော။ ငါသဝ၊ သိကြားမင်း။ ယံကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ပြဿနာကို။ မနသိ၊ ဝိကိဉ္စိ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တံတံ၊ ထိုပြဿနာကို။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ÄÄÄ သဗ္ဗေသံဝါ၊ ခပ်သိမ်းသော သူတို့အားလည်းကောင်း။ သဗ္ဗသံသယံ၊ အလုံးစုံသော သံသယသည်။ ÄÄÄ ကုန်လော။ ကတာဝကသော၊ ပြုအပ်သော အခွင့်ရှိကုန်၏။။ ဣတိဧဝမာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော ÄÄÄ မူကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗုဒ္ဓဘူမိံ၊ သဗ္ဗညုတအရာသို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူပြီး၍။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ယံပဝါရဏံ၊ အကြင်ဘိတ်ခြင်းကို။

ပဝါရေယျံ၊ ဘိတ်တော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သော ဘိတ်တော်မူခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်မရှိလေသေး။ သော၊ ထိုဘုရားရှင်သည်။ ဗောဓိသတ္တဘူမိယံ၊ ဘုရားလောင်း၏ အရာ၌။ ဝတ္တမာနောဝိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ပဒေသဉာဏေန၊ တစိပ်တစ်ဒေသဉာဏ်ဖြင့်။ ပဝါရေသိ၊ ဘိတ်တော်မူ၏။။ ကောဏ္ဍည၊ ကောဏ္ဍညအမျိုးဖြစ်သော ရှင်ရသေ့။ ပဉှာ၊ အမေးပြဿနာကို။ ဝိယာကရောဟိ၊ ထင်စွာပြုပါလော။ ကောဏ္ဍည၊ ကောဏ္ဍညအမျိုးဖြစ်သော ရှင်ရသေ့။ သာဓုရူပါ၊ သူတော်ကောင်း သဘောရှိကုန်သော။ ဣသယော၊ ရသေ့တို့သည်။ တံ၊ ရှင်ရသေ့ကို။ ယာစန္တိ၊ တောင်းပန်ကုန်၏။ မနုဿေသု၊ လူတို့၌။ ဧသော၊ ဤတရားသည်။ ဓမ္မောတိ၊ ကျင့်အပ်သော တရားတည်းဟူ။ ယံဝုဒ္ဓိံ၊ အကြင်ကြီးကျယ်ပြန့်ပွားခြင်းသို့။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဧသဧသောဓမ္မော၊ ဤအကျင့်တရားသည်။ တဝ၊ ရှင်ရသေ့၏။ သာရော၊ ပြောဟောအပ်သောဝန်တည်း။။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣသီဟိ၊ ရသေ့တို့သည်။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဘောန္တော၊ ရှင်ရသေ့တို့။ ကတာဝကာသာ၊ အခွင့်ကို ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ ပုစ္ဆန္တု၊ မေးကြလေကုန်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ မနသာ၊ စိတ်သည်။ ပတ္ထိတံ၊ တောင်းတအပ်၏။ အဟံဟိ၊ ငါဆရာသည်သာလျှင်။ တံ၊ ထိုအလိုရှိတိုင်းသော အမေးကို။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဣမလောကဉ္စ၊ ဤလောကကို လည်းကောင်း။ ပရလောကဉ္စ၊ တမလွန်လောကကို လည်းကောင်း။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဝိယာကရိဿံ၊ ထင်စွာပြုအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သရဘင်္ဂကာလေစ၊ သရဘင်္ဂ ရသေ့ဖြစ်သော ကာလ၌ လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝဇာတကေစ၊ သမ္ဘဝဇာတ်၌ လည်းကောင်း။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းကို။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဝိစရိတွာ၊ လှည့်ပတ်၍။ ပဉှာနံ၊ ပြဿနာတို့၏။ အန္တကရံ၊ အဆုံးအဖြတ်ကို ပြုသောသူကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိယာ၊ ဖွားမြင်သောအားဖြင့်။ သတ္ကဝေဿာ၊ ခုနစ်နှစ်ရှိသော။ ရသိကာယ၊ ခရီးမ၌။ ပံသုကီဠိကံ၊ မြေမှုန့်ကစားခြင်းကို။ ကီဠန္တော၊ ကစားသော ဘုရားလောင်းကို။ သုစိရတေန၊ သုစိရတအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏေန၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ဖြစ်၍။။ ဗြာဟ္မဏ၊ အိုပုဏ္ဏား။ တေ၊ သင်အား။ တဂ္ဃ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အက္ခိဿံ၊ ဖြေအံ့။ ကာမာတိဝါ၊ ကာမဂုဏ်တရားဟူ၍လည်းကောင်း။ အကာမာတိဝါ၊ ကာမဂုဏ်တရားမဟုတ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ကုသလော၊ လိမ္မာသောသူသည်။ ယထာပိ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်လည်း။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗညုပဝါရဏံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့၏ ဘိတ်ခြင်းကို။ ပဝါရေသိ၊ ဘိတ်ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဠဝကဿ၊ အာဠဝကအား။ သဗ္ဗညုပဝါရဏာယ၊ ဘုရားတို့၏ ဘိတ်ဆိုခြင်းဖြင့်။ ပဝါရိတာယ၊ ဘိတ်တော်မူအပ်ပြီးသော်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာဠဝကော၊ အာဠာဝကအမည်ရှိသော။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ကိံသုဓဝိတ္တန္တိ၊ ကိံသုဓဝိတ္တံ အစရှိသော။ ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။ အဇ္ဈဘာသိ၊ ရွတ်လေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကိန္တိပဒံ၊ ကိံဟူသောပုဒ်သည်။ ပုစ္ဆာဝစနံ၊ ပုစ္ဆာစကားတည်း။ သူတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ သုဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒပူရဏတ္ထေ၊ ပဒပူရဏအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဝိတ္တန္တိ၊ ဝိတ္တံဟူသည်ကား။ ဝိတ္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ ဝိတ္တံ၊ ဝိတ္တမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဝိတ္တဟူသော စကားသည်။ ဓနဿ၊ ဥစ္စာ၏။ အမိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ သုစိဏ္ဏန္တိ၊ သုစိဏ္ဏံဟူသည်ကား။ သုကတံ၊ ကောင်းသော အလေ့အကျက်တည်း။ သုခန္တိ၊ သုခံဟူသည်ကား။ ကာယိကစေတသိကသာတံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာစိတ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာကို။ အာဝဟာတီတိ၊ အာဝဟာတိဟူသည်ကား။ အာဝဟတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ အာနေတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ ဒေတိ၊ ပေးတတ်၏။ အပ္ပေတိ၊ ရောက်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟဝေဣတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဟဝေဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဒဠတ္ထေ၊ မြဲသောအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ သာဓုတရန္တိ၊ သာဓုတရံဟူသည်ကား။ အတိသယေန၊ လွန်သောအရသာဖြင့်။ သာဓုကရံ၊ အထူးသဖြင့်ကောင်း၏။ သာဓုရသန္တိဝိ၊ သာဓုရသံဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရသာနန္တိ၊ ရသာနံဟူသည်ကား။ ရသသညိတာနံ၊ အရသာဟုမှတ်အပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ သဘောတရားအပေါင်းတို့တွင်။ ကထန္တိ၊ ကထံဟူသည်ကား။ ကေနပကာရေန၊ အဘယ်မျှသော အပြားအားဖြင့်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇီဝိနော၊ အသက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှင်ခြင်းသည်။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်သနည်း။ ကထံဇီဝိဇီဝိတန္တိဧတ္ထ၊ ကထံဇီဝိံဇီဝိတံဟူသော ဤပုဒ်၏။ ဂါထာဗန္ဓသုခတ္ထံပန၊ ဂါထာဖွဲ့ခြင်း၌ ရွတ်လွယ်စိမ့်သောငှာကား။ သာနနှာသိကံ၊ နိဂ္ဂဟိတ်ရှိသည်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ÄÄÄ ဝိဇိဝိဇိဝိတန္တိဝ၊ ကထံဇိဝိဇိဝိတံဟူ၍။ ပါဋ္ဌော၊ ငါ၌သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုပါ၌၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇိန္တောနံ၊ အသက်လိုသော သူတို့အား။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှင်ခြင်းသည်။ သေဋ္ဌံ၊ ပြတ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသိသာ လွယ်သည်သာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ သမဏ၊ ရဟန်း။ ကိံသု၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ဝိတ္တံ၊ ဥစ္စာသည်။ သေဌံ၊ မြတ်သနည်း။ ကိံသု၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ သုစိဏ္ဏံ၊ ကောင်းစွာလေ့ကျက်သည်ဖြစ်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ အာဝတာတိ၊ ဆောင်ရွက်သနည်း။ ကိံသု၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ ရသာနံ၊ အရသာမျိုးတို့တွင်။ သာဓုတရံ၊ ကောင်းမြတ်သော အရသာ မည်သနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇီဝိနော၊ အသက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှင်ခြင်းသည်။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်၏ဟု၍။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အာဟု၊ ဆိုကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေစတ္တာရောပဉှေ၊ ဤလေးပါးသော ပြဿနာတို့ကို။ ဝုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထိုအာဋ္ဌဝကဘီလူးအား။ ကဿပဒသဗလေန၊ ကဿပဘုရားရှင်သည်။ ဝိဿဇ္ဇိတနယေန၊ ဖြေတော်မူအပ်သောနည်းဖြင့်။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓိဓဝိတ္တန္တိဣမံဂါထံ၊ သဒ္ဓိဓဝိတ္တံဟူသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဂော၊ ထိအပ်၏။ ဟိရညသုဝဏ္ဏာဒိဝိတ္တံ၊ ရွှေငွေအစရှိသော ဥစ္စာသည်။ ဥပတောဂသုခံ၊ သုံးဆောင်ခြင်း၌ ချမ်းသာကို။ အာဝဟတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ ခုပ္ပိပါသာဒိဒုက္ခံ၊ ÄÄÄ ခေါင်းပါးခြင်းဆင်းရဲကို။ ပဋိဗာဟတိ၊ ဖျောက်တတ်၏။ ဒါသိန္ဓိယံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကို။ မူပသမေတိ၊ ငြိမ်းစေတတ်၏။ မုတ္တာဒိရတနပဋိလာဘ ÄÄÄ ပုလဲအစရှိသော ရတနာကို ရခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လောကိယသုရဉ္စ၊ လောကီချမ်းသာကိုလည်း။ အာဝ ÄÄÄ ဆောင်သကဲ့သို့။ ဧဝတဿ၊ ထို့အတူ။ လောကိယ လောကုတ္တရသန္ဓာပိ၊ လောကီသဒ္ဓါ, လောကုတ္တရာသဒ္ဓါ တရားတို့ သည်လည်း။ ယတေသမ္ဘဒံ၊ ဖြစ်သင့်သည်အားလျော်စွာ။ လောကိယလောကုတ္တရာဝိပါကသုခ၊ လောကီကျိုး လောကုတ္တရာ ကျိုးချမ်းသာကို။ အာဝဘတိ၊ ရွက်ဆောင်တတ်၏။ သဒ္ဓါဓုရေန၊ သဒ္ဓါတရားကို အကြီးအမှူးပြုသဖြင့်။ ပဋိပဒါနံ၊ ကျင့်ကုန်သော သူတို့အား။ ဇာတိဇရာဒိဒုက္ခံ၊ ဇာတိဇရာအစရှိသော ဆင်းရဲကို။ ပဋိဗာဟတိ၊ တားမြစ်တတ်၏။ ဂုဏဒါလိဒ္ဒိယံ၊ ညစ်နွမ်းဆင်းရဲသော ဂုဏ်ကို။ ဝူပသမေတိ၊ ငြိမ်းစေတတ်၏။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂါဒိရတနာပဋိလာဘဟေတု၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်အစရှိသော ရတနာကိုရခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော သူသည်။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ ယသော၊ အခြံအရံ ကျော်စောခြင်းရှိ၏။ ဘောဂသမပ္ပိတော၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသော အသုံးအဆောင်နှင့်ပြည့်စုံ၏။ ယံယံပဒေသံ၊ အကြင်အကြင်အရပ်သို့။ ဘဇတိ၊ ရောက်ပေါက် ဆည်းကပ်၏။ တံတ္ထတတ္ထေဝ၊ ထိုထိုရောက်ရာအရပ်၌ သာလျှင်။ ပူဇိတော၊ သူတစ်ပါးတို့ ပူဇော်အပ်၏။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ လောကသန္တတိဉ္စ၊ လောက၏အစဉ်ကိုလည်းကောင်း။ အာဝဟတီတိ၊ ဆောင်ရွက်အပ်၏ဟု။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိတ္တန္တိ၊ ဝိတ္တံဟူ၌။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတံသဒ္ဓါဝိတ္တံ၊ ထိုသဒ္ဓါတရားတည်း ဟူသော ဥစ္စာသည်။ အနုဂါမိကံ၊ သွားရာသို့ အစဉ်တစိုက်လိုက်သောဥစ္စာသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနညသာဓာရဏံ၊ တစ်ပါးသော ဥစ္စာနှင့် မဆက်ဆံသော ဥစ္စာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗ္ဗသမ္ပတ္တိတေတု၊ အလုံးစုံသော သမ္ပတ္တိတို့၏ အကြောင်းတည်း။ လောကိယဟိရညသုဝဏ္ဏာဒိဝိတ္တဿဝိ၊ လောကီ၌ဖြစ်သော ရွှေငွေ အစရှိသော ဥစ္စာ၏လည်း။ နိဒါနံ၊ အကြောင်းတရားတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဒ္ဓေါယေဝ၊ သဒ္ဓါတရားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်သာလျှင်။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူပေးခြင်းအစရှိကုန်သော။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိတ္တံ၊ လောကီဥစ္စာကို။ အမိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ အသဒ္ဓဿ၊ သဒ္ဓါတရားမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အနတ္ထာယ၊ အကျိုး မရှိခြင်းငှါ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေဋ္ဌန္တိ၊ မြတ်သောဥစ္စာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပုရိသဿာတိဒေသနံ၊ ပုရိသဿဟူ၍ ဟောတော်မူခြင်းသည်။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဒေသနာ၊ အမြတ်ကိုပိုင်းခြား၍ ဟောအပ်သော။ ဒေသနာ၊ တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ပုရိသဿဧဝ၊ ယောကျ်ားအားသာလျှင်။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်သော ဥစ္စာသည်။ န၊ မဟုတ်လေသေး။ ဣတ္ထိအာဒိနမ္ပိ၊ မိန်းမအစရှိသော သူတို့အားလည်း။ သဒ္ဓါဝိတ္တမေဝ၊ သဒ္ဓါတရားတည်းဟူသော ဥစ္စာကိုသာလျှင်။ သေဋ္ဌန္တိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မော ဟူသည်ကား။ ဒသကုသလကမ္မပထရဓမ္မာ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားသည်။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဒါန္နသီလဘာဝနာဓမ္မော၊ ဒါနသီလဘာဝနာ တရားသည်။ သုစိဏ္ဏော၊ ဟူသည်ကား။ သုကာတော၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သော။ သုစရိတော၊ ကောင်းစွာကျင့်အပ်သော။ သုခမာဝဟာတီတိ၊ သုခမာဝဟာတိဟူသည်ကား။ သောဏသေဋ္ဌိပုတ္တရဋ္ဌပါလာဒီနံဝိယ၊ သောဏသူဌေးသား ရဠပါလသူဌေးသား အစရှိသည်တို့ကဲ့သို့။ မနုဿ သုခဉ္စ၊ လူချမ်းသာကို လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗသုခဉ္စ၊ နတ်ချမ်းသာကို လည်းကောင်း။ ပရိယောသာနေစ၊ အဆုံးဖြတ်သော ဘဝ၌လည်း။ မဟာပဒုမာဒီနံ၊ မဟာပဒုမင်းသား အစရှိသည်တို့၏။ နိဗ္ဗာနသုခဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ အာဝဟတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သစ္စန္တိဧတ္ထ၊ သစ္စံဟူသော ဤပုဒ်၌။ အယံသစ္စသဒ္ဒေါ၊ ဤသစ္စသဒ္ဒါသည်။ အနေကေသု၊ များစွာကုန်သော။ အတ္ထောသု၊ အနက်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣဒံ၊ ဤအနက်ဟူသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ သစ္စံဘဏေနကုဇ္ဈေယျာတိအာဒီသု၊ သစ္စံဘဏေနကုဇ္ဈေယျ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝါစာသစ္စေ၊ စကားမှန် သည်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ သစ္စေဌိတာသမဏဗြာဟ္မဏာတိအာဒီသု၊ သစ္စေဌိတာသမဏ၊ ဗြာဟ္မဏာအစရှိ သည်တို့၌။ ဝိရတိသစ္စေ၊ ဝိမုတိတည်းဟူသောသစ္စာ၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏား တို့သည်။ သစ္စေ၊ အမြဲကြဉ်ရှောင်အပ်သော တရား၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ကသ္မာနု (ပ) ကုသလာဝဒါနာတိ အာဒီသု၊ ကသ္မာနု (ပ) ကုသလာဝဒါနာ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒိဋ္ဌိသစ္စေ၊ အယူဝါဒတည်းဟူသော သစ္စာ၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ကသ္မာနု၊ အဘယ်ကြောင့်။ နာနာ၊ အထူးထူးအပြားပြား အယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သစ္စာနိ၊ အယူဝါဒသစ္စာတို့ကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ ကုသလာဝဒါနာ၊ ကုသိုလ်ကို ဆိုတတ်ကုန်သောတို့ သည်။ ပဝါဒိယာသေ၊ စွပ်စွဲကုန်၏။ စတ္တာရိမာနိတိက္ခဝေဗြာဟ္မဏသစ္စာနိတိအာဒီသု၊ စတ္တာရိမာနိဘိက္ခဝေ ဗြာဟ္မဏသစ္စာနိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဗြာဟ္မဏသစ္စေ၊ မြတ်သော သစ္စာ၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗြာဟ္မာဏသစ္စာနိ၊ မြတ်သောသစ္စာတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဧကဉှိသစ္စံ ဒုတိယမတ္ထီတိအာဒီသု၊ ဧကဉှိသစ္စံဒုတိ၊ ယမတ္ထိဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ပရမတ္ထသစေ၊ ယမတ္ထသစ္စာ၌။ ဒိဿတိ၊ ခထင်၏။ ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။ သစ္စံ၊ ပရမတ္ထတရားတည်းဟူသော နိဗ္ဗာနတရားသည်။ ဧတံ၊ တခုသာတည်း။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော သစ္စာသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ စတုန္နံသစ္စာနံကတိကုသလာနိတိအာဒီသု၊ စတုန္နံသစ္စာ ကတိကုသလာနိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အရိယသစ္စာ၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣဓပန၊ ဤသစ္စံဟဝေ ဟူသော ဂါထာပုဒ်၌ကား။ ပရမတ္ထသစ္စံ၊ ပရမတ္ထသစ္စာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို လည်းကောင်း။ ဝိရတိသစ္စံဝါ၊ ဝိရတိ သစ္စာကို လည်းကောင်း။ အဗ္ဘန္တရံ၊ အတွင်း၌နေသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါစာသစ္စံဝါ၊ ဝစီသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ယဿ၊ အကြင်သစ္စာ တရား၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ ဥဒကာဒီနိ၊ ရေအစရှိသည်တို့ကို။ ဝသေ၊ မိမိအလိုသို့။ ဝတ္တေတိ၊ လိုက်စေတတ်၏။ ဇာတိဇရာမဏာပါရံ၊ ဇာတိဇရာမရဏ၏ ကမ်းတဘက်တည်းဟူသော နိဗ္ဗာန်သို့။

သစ္စေန၊ သစ္စာတရားဖြင့်။ တရန္တိ၊ ကူးကုန်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ သစ္စဝါစေန၊ မှန်သောစကားဖြင့်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ ဥဒကံ၊ စီးသောရေကို။ ပိဓာယတိ၊ တားမြစ်နိုင်၏။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝိသမ္ပိ၊ သေစေတတ်သော အဆိပ်ကိုလည်း။ သစ္စေန၊ သစ္စာစကားဖြင့်။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ ထနယံထနယန္တော၊ ကျိုးထစ်လျက်။ ဝဿတိ၊ ရွာ၏။ သစ္စေ၊ သစ္စာတရား၌။ ဌိတာ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နိဗ္ဗုတိံ၊ ငြိမ်း ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ပတ္ထယန္တိ၊ တောင်းတလိုချင်ကုန်၏။ ပထဗျာ၊ မြေအပြင်၌။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေရသာ၊ ဤအရသာတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံရသာနံ၊ ထိုအရသာတို့တွင်။ သစ္စံ၊ သစ္စာတရားသည်။ သာဓုတရံ၊ အထူးသဖြင့် ကောင်းသောအရသာတည်း။ သစ္စေ၊ သစ္စာတရား၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ သာမဏာဝ၊ ရဟန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာစ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ ဇာတိမဏရဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း သေခြင်းတရား၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်း ဟူသော ကမ်းတဘက်သို့။ တရန္တိ၊ ကူးကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သာဓုတရန္တိ၊ သာဓုတရံဟူသည်ကား။ ÄÄÄ အထူးသဖြင့်ကောင်း၏။ ပဏိတဘရံ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်၏။ ÄÄÄ ရသာနံဟူသည်ကား။ မုလရသော ခန္ဓရသောတိ အာဒိနာ ÄÄÄ ယခန္ဓရသ အစရှိသော။ နာယေန၊ နည်းဖြင့်။ ယေကေစိ၊ ရုပ်သိမ်းကုန်သော။

ဣမေရသာ၊ ဤအရသာတို့သည်။ ရသာနိယဓမ္မာ၊ ခံစားအပ်သော သဘောရှိကုန်၏။။ ဘိက္ခဝေ၊ ချစ်သား ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဖလရသံ၊ သစ်သီးအရသာကို။ အနုဇာနာမိ၊ ငါခွင့်ပြုတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မာဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သူတို့သည်။ ယေရူပရသော၊ အကြင်ရူပါရုံ၌ ခံစားခြင်း အရသာတို့သည်လည်းကောင်း။ ယေသဒ္ဒရသာ၊ အကြင်သဒ္ဒါရုံ၌ ခံစားခြင်း အရသာတို့သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤခံစားခြင်း အရသာတို့ကို။ ဘဝံဂေါတမော၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ အနနုရူပေါ၊ ခံစားခြင်း၌ လျောက်ပတ်သော သဘောမရှိ။ အနာပတ္တိရသရသေ၊ အာပတ်မသင့်သော ရသာရုံတည်းဟူသော အရသာ၌။ အယံဓမ္မဝိနယော၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းသည်။ ဧကရသော၊ တခုသောအရသာရှိ၏။ ဝိမုတ္တိရသော၊ ကိလေသာမှ လွတ်သောကိစ္စရှိ၏။ ဣတိအာဒိနာယယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ဝါစာရသုပဝဇ္ဇာ၊ ဝါစာရသကို ကြဉ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝိသေသဗျဉ္စနာဒယော၊ အထူးမရှိသော မညဖြစ်သော သဒ္ဒါအစရှိ စသည်ကို။ ဓမ္မရသာတိ၊ ဓမ္မရသာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ တေသံရသာနံ၊ ထိုအရသာတို့တွင် အထူးသဖြင့် ကောင်းသော အရသာမည်၏။ သစ္စမေဝ၊ သစ္စာသည်သာလျှင်။ သာဓုတရံ၊ ကောင်းသော အရသာမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဥတ္တမတရံ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သော တရားမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ မူလရသာဒယော၊ အမြစ်အရသာ အစရှိသည်တို့သည်။ သရိရံ၊ တစ်ကိုယ်လုံးကို။ ဥပဗြူဟန္တိ၊ ပွားများစေကုန်၏။ သံကိလေသိကံ၊ ညစ်နွမ်းစေတတ်သော အကုသိုလ်ကို။ ဥပဗြူဟန္တိ၊ ပွားများစေတတ်ကုန်၏။ သံကိလေသိကဉ္စ၊ ညစ်နွမ်းခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကို။ အာဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်တတ်၏။ သစ္စရသေ၊ သစ္စာတည်းဟူသော အရသာ၌။ ဝိရတိသစ္စဝါစာသစ္စာရသော၊ ဝိရတိသစ္စာဝါစာအရသာသည်။ သမထဝိပဿနာဒီဟိ၊ သမထဝိပဿနာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော စိတ်ကို။ ဥပဗြူဟေတိ၊ ပွားစေတတ်၏။ အသံကိလေသိကဉ္စ၊ ညစ်နွမ်းခြင်းမရှိသည် ဖြစ်၍လည်း။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ အာဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်တတ်၏။ ဝိမုတ္တိရသော၊ ဝိမုတ္တိရသာသည်။ ပရမတ္ထသစ္စဿ၊ ပရမတ္ထသစ္စာ၏။ ပရိဘာဝိတတ္တာ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ ပွားစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္ထရသဓမ္မရသာစ၊ အတ္ထရသဓမ္မရသထက်လည်း။ သာဓု၊ ကောင်းမြတ်လှသော အရသာမည်၏။ တဒဓိဂမုပါယတူတံ ထိုပရမတ္ထယဉ္စာ ÄÄÄ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ အတ္ထဉ္စ၊ အနက်တည်းလည်းကောင်း။ အပ္ပသဒ္ဒါ၊ လည်းကောင်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သမ္ပတ္တိ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာဇီဝန္တိဧတ္ထပန၊ ပညာဇီဟူသော ဤပုဒ်၌ကား။ အန္ဓေကစက္ခုအက္ခုကေသု၊ မျက်စိတစ်ဘက်ကန်းသော ပုဂ္ဂိုလ်မျက်စိ နှစ်ဘက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ဒ္ဓိစက္ခု ပုဂ္ဂလော၊ မျက်စိနှစ်ဘက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟုဆိုအပ်သော။ ယွာယံ ယောအယံ ဂဟဋ္ဌောဝါ၊ အကြင်လူသည်လည်း။ ကမ္မန္တာနုဋ္ဌာနသရဏဂမနသံဝိဘာဂသီလသမာဒါနဥပေါသထကမ္မာဒိဂဟဋ္ဌပဋိပဒံ၊ လယ်လုပ်ခြင်း ကုန်သွယ်ခြင်း, သရဏဂုံဆောင်တည်ခြင်း, ဝေဖန်ခွဲခြမ်းခြင်း, ပဉ္စင်္ဂသီလကို ဆောက်တည်ခြင်း, ဥပုသ်သီတင်းသုံးခြင်း အမှုအစရှိသော လူတို့၏ အကျင့်ကို။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အာရာဓေတွာ၊ နှစ်သက်စေ၍။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ ယွာယံယောအယံပဗ္ဗဇိတောဝါ၊ အကြင်ရဟန်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ အဝိပ္ပဋိသာရကရသီလသင်္ခါတံ၊ နှလုံး၏ဖောက်ပြန်ခြင်းပြုသော သီလဟုဆိုအပ်သော။ ဘေဒဝါ၊ အပြားကိုလည်းကောင်း။ တဒုတ္တရိသီလဝိသုဒ္ဓိအာဒိတေဒံဝါ၊ ထိုထက်အလွန်သီလဝိသုဒ္ဓိအစရှိသော အပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ပဗ္ဗဇိတပဋိပဒံ၊ ရဟန်းတို့၏ အကျင့်ကို။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ စိတ္တံ၊ မိမိ၏စိတ်ကို။ အာရာဓေတွာ၊ နှစ်သက်စေ၍။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပညာဇီဝိတံ၊ ပညာဖြင့် အသက်မွေးခြင်းသည်။ သေဋ္ဌာ၊ မြတ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပညာဇီဝိနော၊ ပညာကို မှီ၍ အသက်မွေးသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှင်ခြင်းသည်။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇိတေ၊ ဖြေတော်မူအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဉှော၊ ပြဿနာတို့ကိုလည်း။ ယတွာ၊ ကြားရ၍။ အတ္တမနော၊ နှလုံးဝမ်းသာသော။ ယက္ခော၊ အာဠဝ ÄÄÄ ပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုဗ္ဗိစ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဩဃံ၊ ဩဃာကို။ တရတိ၊ ကူး၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သံသာရဏ္ဏဝံ၊ သံသရာတည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာဟုဆိုအပ်သော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခမ္ပိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကိုလည်း။ အစ္စေတိ၊ လွန်မြောက်နိုင်၏။ ကိလေသမလာပိ၊ ကိလေသာ တည်းဟူသော အညစ်အကြေးတို့ကိုလည်း။ ကိဉ္စာပိပရိသုဇ္ဈတိ၊ အကယ်၍ စင်ကြယ်စွာ ဆေးကြောနိုင်၏။ ဧဝံသန္တေပိပန၊ ဤသို့စင်ကြယ်သည် ရှိသော်လည်း။ အသဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရား မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩဃတရဏံ၊ ဩဃမှကူးမြောက်ခြင်းကို။ အသဒ္ဒဟန္တော၊ မယုံကြည်သည် ဖြစ်၍။ နပက္ခန္ဒတိ၊ သဒ္ဓါတရားမဝင်လေ။ ပဉ္စသုကာမဂုဏေသု၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့၌။ စိတ္တဝေါဿဂ္ဂေန၊ စိတ်ကိုလွှတ်သဖြင့်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုကာမဂုဏ်တို့၌သာလျှင်။ သတ္တဝိသတ္တတာယ၊ တပ်မက်ခြင်း အထူးသဖြင့် တပ်မက်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သံသာရဏ္ဏဝံ၊ သံသရာတည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာကို။ နတရတိ၊ မကူးမြောက်နိုင်။ ကုသိတော၊ ပျင်းရိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ ဝေါကိဏ္ဏော၊ ရောနှောသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ အပညော၊ ပညာမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုဒ္ဓိမဂ္ဂံ၊ စင်ကြယ်ကြောင်းဖြစ်သော ခရီးကို။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နပရိသုဇ္ဈတိ၊ မစင်ကြယ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တပ္ပဋိပက္ခံ၊ ထိုသဒ္ဓါတရားမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒေဿန္တေန၊ ပြတော်မူလိုသော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ယဉ္စသဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ အကြင်သဒ္ဓိန္ဒြေသည်။ သောတာပတ္တိယပပဒဋ္ဌာနံ၊ သောတာပတ္တိအင်္ဂါ၏ နီးစွာသော အကြောင်းသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရားဖြင့်။ ဧတံဩဃံ၊ ဤဩဃတရားကို။ တရတိ၊ ကူးနိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာပဒေန၊ သဒ္ဓါယတရတိဩဃံဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌောဃတရဏံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ဩဃမှ ကူးမြောက်နိုင်သော။ သောတာပတ္တိ မဂ္ဂဉ္စ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ကို လည်းကောင်း။ သောတာပန္နဉ္စ၊ သောတာပတ္တီဖိုလ်ကို လည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစေသဖြင့်။ သာတစ္စကိရိယသင်္ခါတေန၊ မပြတ်မလပ်ပြုခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အပ္ပမာဒေန၊ အပ္ပမာဒတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဒုတိယမဂ္ဂံ၊ ဒုတိယမဂ်ဖြစ်သော သကဒါဂါမိမဂ်ကို။ အာရာဓေတွာ၊ နှစ်သက်စေလို၍။ သကိံဒေဝ၊ တစ်ကြိမ်သာလျှင်။ ဣမံလောကံ၊ ဤကာမဘုံသို့။ အာဂမနတ္ထံ၊ ရောက်လာပြီးသော သဘောကို။

ဌပေတွာ၊ သား၍။ အဝသေသုံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော ဩဃကို။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည်။ အတိဏ္ဏံ၊ မကူးမြောက်နိုင်သော။ ဘဝေါဃဝတ္ထုသံသာရဏ္ဏဝံ၊ ဘဝေါဃဝတ္ထုတည်းဟူသော သံသရာ သမုဒ္ဒရာကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တရတိ၊ ကူး၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပမာဒေနအဏ္ဏဝန္တိ ဣမိနာပဒေန၊ အပ္ပမာဒေနအဏ္ဏဝံဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ကာမောဃတရဏံ၊ ကာမောဃမှ ကူးမြောက်သော။ သကဒါဂါမိမဂ္ဂဉ္စ၊ သကဒါဂါမိမဂ်ကို လည်းကောင်း။ သကဒါဂါမိဉ္စ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်ကို လည်းကောင်း။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သကဒါဂါမိမဂ္ဂဝီရိယေန၊ သကဒါဂါမိမဂ်နှင့် ယှဉ်သောဝီရိယဖြင့်။ တတိယမဂ္ဂံ၊ တတိယဖြစ်သော အနာဂါမိမဂ်ကို။ အာရာဓေတွာ၊ နှစ်သက်စေလို၍။ သကဒါမိမဂ္ဂေန၊ သကဒါဂါမိမဂ်သည်။ အနတိဏ္ဏံ၊ မကူးမြောက်နိုင်သော။ ကာမောဃဝတ္ထုံစ၊ ကာမောဃဝတ္ထုကို လည်းကောင်း။ ကာမောဃသဉှိတံ၊ ကာမောဃနှင့်တကွဖြစ်သော။ ကာမဒုက္ခဉ္စ၊ ကာမ၌ဖြစ်သော ဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အစ္စေတိ၊ ကူးမြောက်နိုင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရိယေန ဒုက္ခမစ္စေတီတိဣမိနာပဒေန၊ ဝီရိယေနဒုက္ခမစ္စေတိဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ကာမောဃတရဏံ၊ ကာမောဃမှ ကူးမြောက်နိုင်သော။ အနာဂါမိမဂ္ဂဉ္စ၊ အနာဂါမိမဂ်ကို လည်းကောင်း။ အနာဂါမိဉ္စ၊ အနာဂါမိဖိုလ်ကို လည်းကောင်း။ ပကာသေတိ၊ ပြ၏။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိဂတကာမတာယ၊ ကင်းသောကာမရာဂရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိသုဒ္ဓါယ၊ စင်ကြယ်သဖြင့်။ ဧကန္တပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်စစ် စင်ကြယ်သောသဘောရှိသော။ စတုတ္ထမဂ္ဂပညံ၊ လေးခုမြောက်သော မဂ်တည်းဟူသော ပညာကို။ အာရာဓေတွာ၊ နှစ်သက်စေလို၍။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိ မဂ်သည်။ အပ္ပဟီနံ၊ မပယ်အပ်သေးသော။ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါတံ၊ အဝိဇ္ဇာဟုဆိုအပ်သော။ ပရမံ၊ လွန်စွာသော။ မလံ၊ မောဟတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကို။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ပဇဟတိ၊ စွန့်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပညာယပရိသုဇ္ဈတီတိဣမိနာပဒေန၊ ပညာယပရိ သုဇ္ဈတိဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ အဝိဇ္ဇောဃတရဏဉ္စ၊ အဝိဇ္ဇောဃမှ ကူးမြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉ္စ၊ အရဟတ္တမဂ်ကို လည်းကောင်း။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူပေ၏။ ဣမာယစ၊ ဤသို့သော ပြဿနာဒေသနာတော်ဖြင့်လည်း။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အထွဋ်တင်သဖြင့်။ ကသိတာယ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဂါထာယ၊ ဂါထာ၏။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။

ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်လေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပညာယပရိသုဇ္ဈတီတိဧတ္ထ၊ ပညာယပရိသုဇ္ဈတိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်သော။ တမေဝပညာပဒံ၊ ထိုပညာဟူသော ပုဒ်ကိုသာလျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဋိဘာနေန၊ ပညာဖြင့်။ လောကိယလောကုတ္တရမိဿကံ၊ လောကီလောကုတ္တရာ တရားနှင့် ရောသော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလျှောက်လို သည်ဖြစ်၍။ ကထံသု လဘတေပညန္တိ၊ ကထံသုလဘတေပညံအစရှိသော။ ဣမံဆပ္ပဒဂါထံ၊ ဤခြောက်ပါဒရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကထံသူတိပုစ္ဆာ၊ ကထံသုဟူသော ပုစ္ဆာသည်။ သဗ္ဗတ္ထေဝ၊ ခပ်သိမ်းသော အမေး၌သာလျှင်။ အတ္ထယုတ္တိ၊ အနက်နှင့်ယှဉ်သော။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤအာဠဝကဘီလူးသည်။ ပညာဒိအတ္ထံ၊ ပညာအစရှိသော တရား၏ အနက်ကို။ ဥတွာ၊ သိပြီး၍။ တဿ၊ ထိုအနက်အဓိပ္ပါယ်၏။ ယုတ္တိ၊ အသင့်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ကထံကာယယုတ္တိယာ၊ အဘယ်သို့သော အသင့်ဖြင့်။ ကထံကေနကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ပညံ၊ ပညာတရားကို။ လဘတိ၊ ရသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယောဇနာဒီသု၊ အနက်ယောဇနာခြင်း အစရှိသည်တို့၌။ ဧသဧသောနယော၊ ဤသို့သော နည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအာဠဝကအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးသော အကြောင်းအရာတို့ဖြင့်။ ပညာလာဘံ၊ ပညာဟုဆိုသော အကြောင်းတရားကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဒဟာအပတိအာဒိံ၊ သဒ္ဒဟာနော ဤသို့အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ÄÄÄ ပုဗ္ဗကာ၊ အရှေးအဖို့၌။ ကယေသုပရိတာဒိတေလန၊ ÄÄÄ အစရှိသဖြင့်ပြားသော။ ယေနဓမ္မေန၊ အကြင်တရားဖြင့် လည်းကောင်း။ အပရဘာဂေန၊ နေခက်အဖို့ကာလဖြင့် လည်းကောင်း။ ယတ္တတိံသဗောဓိပက္ခိယထာဒေန၊ သုံးဆယ့်ခုနစ်ပါးသော ဗောဓိပက္ခိယ အစရှိသော။ ဟေနဓေမ္မန၊ အကြင်တရားဖြင့် လည်းကောင်း။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဒပစ္စေကဗုဒ္ဓသာဝကာ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကတို့သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်တော်မူကုန်၏။ အရဟတံ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့၏။ နိဗ္ဗာနပတ္တိယာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်အံ့သောငှာ။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သဒ္ဒဟာနော၊ ယုံကြည်သောသူသည်။ လောကိယလောကုတ္တရပညံ၊ လောကီလောကုတ္တရာပညာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဘဉ္စခေါ၊ ထိုသို့သော ပညာကိုရခြင်းသည်လည်း။ သဒ္ဓါမတ္တကေနေဝ၊ သဒ္ဓါမတ္တသာမည ဖြင့်သာလျှင်။ နလဘတိ၊ မရချေ။ သဒ္ဓါဇာတော၊ သဒ္ဓါခြင်းသဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပသင်္ကမတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ ဥပသင်္ကမန္တော၊ ဆည်းကပ်လိုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓဿဝကေ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါသာဝကတို့ကို။ ပယိရူပါသတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ ပယိရူပါသေတွာ၊ ဆည်းကပ်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ သန္တော၊ ငြိမ်သက်စွာသော။ တံ၊ နားကို။ ဩဒဟတိ၊ ထောင်၏။ ဩဟိတသောတော၊ ကောင်းစွာထောင်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုဏာတိ၊ နာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပသင်္ကမနတော၊ ချဉ်းကပ်သော ကာလမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သဝနေန၊ နာသဖြင့်။ သုဿုသံ၊ ကောင်းစွာနားထောင် ခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သဒ္ဒဟိတွာပိ၊ ယုံကြည်သည်ဖြစ်၍လည်း။ အာစရိယုပဇ္ဈာယေ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့ကို။ ကာလေနကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဝတ္တကရဏေန၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို ပြုသဖြင့်။ ပယိရူပါသိတွာ၊ ဆည်းကပ်၍။ ယဒါ၊ အကြင် အခါ၌။ ပယိရူပါသနာယ၊ ဆည်းကပ်သဖြင့်။ အာရာဓိတစိတ္တာ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝတ္တုကာမာ၊ ဆိုခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဓိဂတာယ၊ ရသော။ သောတုကာမတာယ၊ နာခြင်းငှာအလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သာတံ၊ နားကို။ ဩဒဟိတွာ၊ ထောင်၍။ သုဏန္တော၊ နာသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပညံ၊ ပညာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သုဿုသမ္ပိ၊ ကောင်းစွာနားထောင်ခြင်းသည်လည်း။ သတိအဝိပ္ပဝါသေန၊ သတိနှင့် မကွေမကွာသဖြင့်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ သုဘာသိတဒုဗ္ဘာသိတတာယ၊ ကောင်းသော စကားမကောင်းသော စကားကိုသိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိစက္ခဏောဧဝစ၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်သာလျှင်။ ပညံ၊ ပညာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဣတရော၊ ဤမှတစ်ပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပညိ၊ ပညာကို။ ÄÄÄ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပမတ္တော။ ဝိစက္ခာဏာတိ အပ္ပမတ္တေဒိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ နေတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့တရားကို ကောင်းစွာနာခြင်းသည်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရားကိုလည်းကောင်း။ ပညာယ၊ ပညာတရားကို လည်းကောင်း။ လာဘသံဝတ္တနိကံ၊ ရခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇတိနာမ၊ ကျင့်သည်မည်၏။ သက္ကစ္စံ၊ အရိုအသေ။ သုဿုသာယ၊ ကောင်းစွာနားထောင်သဖြင့်။ ပညာယ၊ ပညာ၏။ အဓိဂမုပါယံ၊ ရကြောင်းကို။ သုဏာတိ၊ ကြားရ၏။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့သဖြင့်။

ဂဟိတဉ္စ၊ ယူအပ်သော အနက်အဓိပ္ပါယ်ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူမိ၍။ ဝိတ္ထာရိတံ၊ ပြန့်ပြောစွာ အကျယ်ချဲ့နိုင်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုနိုင်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သုဿုသာယ၊ ကောင်းစွာနာသဖြင့်။ ဩဟိတသောတော၊ နားထောင်လေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပညာပဋိလာဘဟေတုဓမ္မံ၊ ပညာရအံ့သော အကြောင်းတရားကို။ သုဏာတိ၊ ကြားရ၏။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့သဖြင့်။ သုတွာ၊ ကြားရပြီး၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်နိုင်၏။ ဝိစက္ခဏတာယ၊ ဆင်ခြင်ခြင်း ပညာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓာတာနံ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဥပပရိက္ခတိ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်နိုင်၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပရမတ္တသစ္စ၊ ပရမတ္တသစ္စာကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြုနိုင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထံသုလဘတေပညန္တိ၊ ကထံသုလဘတေပညံဟူ၍။ အာဠဝကေန၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးလျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ ပတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏာနိ၊ အကြောင်းတရားတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဒဟာနော (ပ) ဝိစက္ခဏောတိဣမံဂါထ၊ သဒ္ဓဟာနော (ပ) ဝိစက္ခဏောဟ္မသော၏ ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ÄÄÄ နောက်ဖြစ်ကုန်သော။ တယောပေဉ္စ၊ သုံးပါးသော အမည်သည်။ ဝိဿန္ဓေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပတိရုပကာရီတိဣမံဝါ၊ ပတိရုကာရီဟူသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ÄÄÄ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ကုသလာဒိန္ဒ၊ ကုသိုလ်တရားအစရှိသည်တို့ကို။ အဟာပေတွာ၊ မဟုတ်စေမူ၍။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောကိယလောကုတ္တဿေဝါ၊ လောကီလောကုတ္တရာ ချမ်းသာမူ လည်းကောင်း။ ဓနဿပါ၊ ဥစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ပတိရူပံ၊ သင့်တင်လောက်ပတ်စွာ။ အဓိဂမူပါယံ၊ ရခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောပုဗ္ဗာလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပတိရူပကာရီ၊ ပတိရူပကာရီမည်၏။ မုရဝါတိ၊ မုရဝါ ဟူသည်ကား။ စေတသိက ပရိယဝသေန၊ စိတ်နှင့် တကွသော လုံ့လ၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနိက္ခိတ္တဓုရော၊ မချသော ဝန်ရှိ၏။ ဥဋ္ဌာနာတိ၊ ဥဋ္ဌာနာဟူသည်ကား။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီဘဉ္စ၊ အချမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှဉ္စ၊ အပူကိုလည်းကောင်း။ တိဏာဒိဝိယ၊ မြက်အမှိုက်အစရှိသည်ကဲ့သို့။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ကာယိကဝီရိယဝသေန၊ ကိုယ်နှင့်စပ်သော ဝီရိယ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥဋ္ဌာနသမ္ပန္နော၊ လုံ့လနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အသိထိလပရက္ကမော၊ မလျော့သော လုံ့လနှင့် ပြည့်စုံသော သူသည်။ ဝိန္ဒတေဓနန္တိ၊ ဝိန္ဒတေဓနံဟူသည်ကား။ ဧကမုသိကာယ၊ တစ်ခုသော ကြွက်သေကောင်ဖြင့်။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ဒွေသတသဟဿသင်္ချံ၊ အသပြာ နှစ်သိမ်း အရေအတွက်ရှိသော။ လောကိယဓနံ၊ လောကီဥစ္စာကို။ စူဠန္တေဝါသိဝိယ၊ သင်္ဘော ဆိပ်၌ နေသောယောကျ်ားကဲ့သို့။ လဘတိ၊ ရ၏။ မလ္လမဟာတိဿတ္ထေရောဝိယ၊ မလ္လမဟာ၊ တိဿမထေရ်ကဲ့သို့။ လောကုတ္တရာဓနဉ္စ၊ လောကုတ္တရာဥစ္စာကို လည်းကောင်း။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုမလ္လမဟြာတိဿမထေရ်သည်။ ဘီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣရိယာပထေဟိ၊ ဣရိယာပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဝိဟရိဿာမီတိ၊ နေအံ့ဟု။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ထိနမိဒ္ဓါဂမနဝေလာယ၊ ငိုက်မျဉ်းခြင်းသို့ရောက်သော အခါ၌။ ပလာလစုမ္ဗဋကံ၊ ကောက်ရိုး ခေါင်းအုံးကို။ တေမေတွာ၊ ရေဆွတ်၍။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂလပ္ပမာဏ၊ လည်းဘင်းပမာဏရှိသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပဝိသိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ငိုက်မျဉ်းခြင်းကို။ ဒွါဒသဟိပေဿဟိ၊ တစ်နှစ်နှစ်တို့ဖြင့်။ ပဋိဗာဘန္တော၊ ပယ်ဖျောက်သည်ဖြစ်၍။ အာဟရာ၊ အဟေတ္တနတ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ သစ္စေနာတိ၊ သုစ္စေနဟူသည်ကား။ ÄÄÄ ဒဒန္တော၊ ပေးတတ်သော သူသည်။ မိတ္တာနိ၊ ချစ်ကျွမ်းဝင်သည်တို့ကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ သမ္ပာဒေတိ၊ ပြည့်ဝစေ၏။ ကရောတိ၊ အဆွေခင်ပွန်း၏အဖြစ် ကိုပြု၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဍန္ဒကံ၊ အနည်းငယ်သော။ ဒဒံ၊ ပေးခြင်းသည်။ မိတ္တာနိ၊ ချစ်ခင်ခြင်းတို့ကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဒါနမုခေန၊ ပေးကမ်းခြင်းကို အကြောင်းပြုသဖြင့်။ စတ္တာရိပိ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ဂဟဝတ္ထူနိ၊ သင်္ဂဟဝတ္ထုတို့ကို။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုအပေးအကမ်းတို့ဖြင့်။ မိတ္တာနိ၊ ချစ်ကျွမ်းဝင်သည်တို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြုသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂဟဋ္ဌပဗ္ဗဇိတာနံ၊ လူရဟန်းတို့အား။ သာဓာရဏေန၊ ဆက်ဆံသော။ လောကိယလောကုတ္တရမိဿမေန၊ လောကီလောကုတ္တရာနှင့် ရောနှောသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကထံပေစ္စနသောစတီတိ၊ ကထံပေစ္စနသောစတိဟူသော။ ပဉ္စမံ၊ ငါးကြိမ်မြောက်သော။ ဣမံပဉှံ၊ ဤပြဿနာကို။ ဂဟဋ္ဌဝသေန၊ လူ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသော ဘုရားသည်။ ယေဿတေတိ၊ ယေဿတေအစရှိသော အဖြေဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သဒ္ဒဟာနောအရဟတန္တိဧတ္ထ၊ သဒ္ဒဟာနောအရဟတံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တာယ၊ ဆိုအပ်သော။ သဗ္ဗကလျာဏဓမ္မုပ္ပါဒိကာယ၊ အလုံးစုံကောင်းသော တရားကိုစွဲမှီ၍ဖြစ်သော။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်။ လမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဒ္ဓဿ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဃရမေသိနောတိ၊ ဃရမေသိနောဟူသည်ကား။ ဃရဝါသပဉ္စကာမဂုဏေ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်၌နေ၍ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ဧသန္တဿ၊ အလိုရှိသော။ ဂဝေသန္တဿ၊ ရှာမှီးသော။ ကာမဘောဂိနော၊ ကာမဂုဏ်ချမ်းသာကို သုံးဆောင်သော။

ဂဟဋ္ဌဿ၊ လူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သစ္စေနကိတ္တိံပပ္ပေါတီတိဧတ္ထ၊ သစ္စေနကိတ္တိံပပ္ပေါတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စာကို လည်းကောင်း။ သုဿုသံလဘတေပညန္တိဧတ္ထ၊ သုဿုသံလဘတေပညံဟူသော ဤပါဌ်၌။ သုဿုသနပညာနာမေန၊ နားထောင်သော ပညာဟူသော အမည်ဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဓုရပါဥဋ္ဌာတာတိဧတ္ထ၊ ဓုရပါဥဋ္ဌာတာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဓုရနာမေန၊ ဓုရဟူသော အမည်ဖြင့်။ ဥဋ္ဌာနနာမေနစ၊ ဥဋ္ဌာနဟူသော အမည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မီတိ၊ လုံ့လကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်၏။ ဒဒံမိတ္တာနိဂဏှတီတိဧတ္ထ၊ ဒဒံမိတ္တာနိဂဏှတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရော၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ စာဂေါစ၊ စွန့်ကြဲခြင်းကိုလည်း။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဝေပေစ္စနသောပတီတိ၊ သဝေပေစ္စနသောစတိဟူသည်ကား။ ဣဓလောကာ၊ ဤလောကမှ။ ပရလောကံ၊ တမလွန်ဘဝသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ နသောစတိ၊ မစိုးရိမ်းရလေပြီ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စမံပိ၊ ငါးကြိမ်မြောက် လည်းဖြစ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေတော်မူ၍။ တံယက္ခံ၊ ထိုအာဠဝကဘီလူးကို။ စောဒေန္တော၊ စောဒနာတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣင်္ဃအညေပီတိ၊ ဣင်္ဃအညေပိဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဣင်္ဃာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဣဃ်ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ စောဒနတ္ထေ၊ စောဒနာဟူသော အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ အညေပီတိ၊ အညေပိဟူသည်ကား။ အညေပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မိကေ၊ တရားကို ကျင့်ကုန်သော။ ပုထုသမဏဗြာဟ္မဏေ၊ များစွာသော ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုစ္ဆဿု၊ မေးလေဦး။ အညေဝိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုရာဏာဒိသဗ္ဗညုပဋိညေ၊ ပုရာဏကဿပ အစရှိကုန်သော ဘုရားဟုဝန်ခံကုန်သော။ ပုထုသမဏဗြာဟ္မဏေ၊ များစွာသော ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ပုစ္ဆဿု၊ မေးလေလော။ ယဒိ၊ အကယ်၍။ အမှေဟိ၊ ငါဘုရားတို့သည်။ သစ္စေနကိတ္တိံပပ္ပေါတီတိဧတ္ထ၊ သစ္စေနကိတ္တိံပပ္ပေါတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝုပ္ပကာရာ၊ ဆိုအပ်သော အပြားရှိသော။ သစ္စာ၊ သစ္စာတရားသည်။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ ကိတ္တိပတ္တိကာရဏံ၊ ကျော်စောခြင်းသို့ရောက်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဿုသံလဘတေပညန္တိဧတ္ထ၊ သုဿုသံလဘတေ ပညံဟူသော ဤပါဌ်၌။ သုဿုပန၊ ကောင်းစွာတရားကို နာခြင်းသည်ကား။ ပညပဒေန၊ ပညာဟူသော နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော။ ဓမ္မာ၊ ပညာသည်။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ လောကိယလောကုတ္တရ ပညာပဋိဘာတကာရဏံဝါ၊ လောကိပညာလောကုတ္တရာပညာရခြင်း၏ အကြောင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိတ္တာနိဂန္တတီတိဧတ္ထ၊ ဒဒံမိတ္တာနိပန္တတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ စာဂါ၊ ပေးကမ်းခြင်းသည်။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ မိတ္တဂန္တနကာရဏံဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းယူခြင်း ဖွဲ့ခြင်း၏ အကြောင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရရဝါဥဋ္ဌာတာတိဧတ္ထ၊ ဓုရဝါဥဋ္ဌာတာဟူသော ဤပါဌ်၌။ တံအတ္ထဝသံ၊ ထိုလောကီ, လောကုတ္တရာတည်းဟူသော အကျိုးကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဓူရနာမေနစ၊ ဓုရအမည်ရှိသော ဝီရိယဖြင့်လည်း။ ဝုတ္တာယ၊ ဆိုအပ်သော။ မဟာဘာရသဟနတ္ထေန၊ ဝန်ကြီးကို ဆောင်ရွက်သော ဥစ္စာနှင့်တကွဖြစ်သဖြင့်။ ဥေဿဠီဘာဝပတ္တာယ၊ လွန်စွာအားထုတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ရောက် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝီရိယသင်္ခါတာယ၊ ဝီရိယဟုဆိုအပ်သော။ ခန္တိယာ၊ ခန္တီတရား၏။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ လောကိယလောကုတ္တရဓနဝိဝိန္ဒကာရဏံဝါ၊ လောကီ လောကုတ္တရာဥစ္စာကို ရခြင်း၏ အကြောင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သစ္စံဓမ္မောဓိတိစာဂေါတိ၊ သစ္စံဓမ္မောဓိတိ၊ စာဂေါဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေဟိ၊ မိန့်အပ်ကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤတရားတို့ဖြင့်။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ အသ္မာလောကာ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကမှ။ ပရလောကံ၊ တမလွန်လောက၌။ ပေစ္စအသောစနကာရဏံဝါ၊ တမလွန်ဘဝ၌ စိုးရိမ်ခြင်း မရှိသည်၏ အကြောင်းကိုလည်း။ ဣဓ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်၌။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိလေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သင်္ခေပယောဇနာယ၊ အကျဉ်းဖြစ်သော ယောဇနာခြင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိတ္ထာရတောပန၊ အကျယ်အားဖြင့်ကား။ ဧကမေကံ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော။ ပဒံ၊ ပုဒ်ကို။ အတ္ထုဒ္ဓါရပဒုဒ္ဓါရ ဝဏ္ဏနာနယေဟိ၊ အတ္ထုဒ္ဓါရပဒုဒ္ဓါရပုဒ်တို့၏ အဖွင့်ဖြစ်သော နည်းတို့ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီးသော်။ ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ ယေနသံသယေန၊ အကြင်ယုံမှားသင်္ကာဖြင့်။ အညေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ ပုစ္ဆေယျ၊ မေးရာ၏။ တဿ၊ ထိုမေးသော ကိစ္စကို။ ပဟီနတ္တာ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့် ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကထံနု၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုထုသမဏ ဗြာဟ္မဏေ၊ များစွာသော ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးပေအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ အဿ၊ ဆိုတရား၏။ အပုစ္ဆနကာရဏံ၊ မမေးသင့်သော အကြောင်းကို။ နဇာနန္တိ၊ မသိလေကုန်။ တေပိ၊ ထိုမသိသော သူတို့ကိုလည်း။ ဇာနာပေန္တော၊ သိစေလို သည်ဖြစ်၍။ ယောအဟံ၊ အကြင်အကျွန်ုပ်သည်။ သမ္ပရာယိကော၊ သံသရာ၌ဖြစ်သော။ ယောစအတ္ထော၊ အကြင်အကျိုး တရားသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံအတ္ထံ၊ ထိုအကျိုးရှိသော တရားကို။ အဇ္ဇ၊ ဤယခုအခါမှစ၍။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိအပ်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠ်၌။ အဇ္ဇာတိ၊ အဇ္ဇဟူသည်ကား။ အဇ္ဇအာဒိံ ကတွာ၊ ဤယခုအခါကို အစပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ပဇာနာမီတိ၊ ပဇာနာမိဟူသည်ကား။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဇာနာမိ၊ သိရပေပြီ။ ယောအတ္ထောတိပဒေန၊ ဤမျှသောစကား၏ အစဉ်ဖြစ်သော။ သုဿုသံလဘတေပညန္တိအာဒိနာ၊ သုဿုသံလဘတေပညံ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းခြင့်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကံ၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့်ယှဉ်သော တရားရှိသည်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ သမ္ပရာယိကောတိဣမိနာ၊ သမ္ပရာယိကောဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ယေဿတေစတုရောဓမ္မာတိ၊ ယေဿတေစတုရောဓမ္မာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်သော။ ပေစ္စသောကာဘာဝကာရဏံ၊ တမလွန်ဘဝ၌ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိသည်၏ အကြောင်းသည်။ သမ္ပရာယိကော၊ သမ္ပရာယိကမည်၏။ အတ္ထောတိဧတံဝစနံ၊ အတ္ထောဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ကာရဏဿ၊ အကြောင်း၏။ အဓိဝစနံ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့၍ ဆိုဦးအံ့။ အယံအတ္ထသဒ္ဒေါ၊ ဤအတ္ထသဒ္ဒါသည်။ သာတ္ထံသဗျဉ္ဇနန္တိဧဝမာဒီသု၊ သာတ္ထံသဗဉ္ဇနံ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပါကဋတ္ထေ၊ ထင်ရှားသော အရပ်၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သာတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပာယ်နှင့် ပြည့်စုံ၏။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံ၏။ အတ္ထောမေဂဟပတိ ဟိရညသုဝဏ္ဏေနာတိအာဒီသု၊ အတ္ထောမေဂဟပတိဟိရညသုဝဏ္ဏေန ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ စိက္ခဏေ၊ အလိုကို ကြားသော အနက်၌။ အတ္ထသဒ္ဒေါ၊ အတ္ထသဒ္ဒါသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်မေငါ့အား။ ဟိရညသုဝဏ္ဏေန၊ ရွှေငွေဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုရှိ၏။ ဟောတိသီလဝတံအတ္ထောတိအာဒီသု၊ ဟောတိသီလဝတံအတ္ထောဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ဝုဒ္ဓိမှိ၊ အစီးအပွား၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဝကံသီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အတ္ထော၊ အကျိုးစီးပွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဇနောဘဇကိအတ္ထဟေတုအာဒီသု၊ ဗဟုဇာနာဘ၊ ဇတိအတ္ထဟေတု ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အတ္ထသဒ္ဒေါ၊ အတ္ထသဒ္ဒါသည်။ ဓနေ၊ ဥစ္စာဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တသိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဇနော၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည်။ အတ္ထဟေတု၊ ဥစ္စာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဇတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ ဥဘိန္နမတ္ထစရတီတိအာဒီသု၊ ဥဘိန္နမတ္ထံစရကိဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ အတ္ထသဒ္ဒေါ၊ အတ္ထသဒ္ဒါသည်။ ဟိတေ၊ အကျိုးရှိသည်၌။ ဝတ္တသိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္ထေဇာတေပဏ္ဍိတန္တိအာဒီသု၊ အတ္ထေဇာတေပဏ္ဍိတံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အတ္ထသဒ္ဒေါ၊ အတ္ထသဒ္ဒါသည်။ ကာရဏေ၊ အကြောင်း၌။ ဝတ္တကိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္ထေ၊ အကြောင်းအရာသည်။ ဇာတေစ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်ကား။ ပဏ္ဍိတံ၊ ပညာရှိကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ အလိုရှိရာ၏။ ဣဓပန၊ ဤပါဌ်၌ကား။ ကာရဏေ၊ အကြောင်း၌။ အတ္ထသဒ္ဒေါ၊ အတ္ထသဒ္ဒါသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပညာဒီနံ၊ ပညာအစရှိသည်တို့၏။ ယံကာရဏံ၊ အကြင်အကြောင်းသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကံ၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့်ယှဉ်၏။ ပေစ္စသောကာဘာဝဿ၊ တမလါန်၌ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိခြင်း၏။ ယံကာရဏံ၊ အကြင်အကြောင်းသည်။ သမ္ပရာယိကံ၊ တမလွန်ဘဝ နှင့်ယှဉ်၏။

တံ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ဘဝ၌အကြောင်းတရားကို။ ယောအဟံ၊ အကြင်ကျွန်ုပ်သည်။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ ဘဂဝတာ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော ဘုရားသည်။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဟောတော်မူ အပ်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ပဇာနာမိ၊ သိရပါပြီ။ သောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ကထံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုထုသမဏဗြာဟ္မဏေ၊ များစွာသော ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ပုစ္ဆေယျံနု၊ မေးဖွယ်ရှိလေအံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ သမ္ပရာယိကော၊ တမလွန်လာလတ္တံ့သော ဘဝနှင့်ယှဉ်သော။ ယောအတ္ထော၊ အကြင်အကြောင်းတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တဿဉာဏဿ၊ ထိုဉာဏ်တရား၏။ သဂဝံမူလိကတံ၊ ဘုရားလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသည် အဖြစ်ကို။ အဿန္တော၊ ပြသောရလိုသည်ဖြစ်၍။ အတ္ထာယဝတမေဗုဒ္ဓေါတိ ဂါထာယ၊ အတ္ထာယာ၊ ဝတမေဗုဒ္ဓါအစရှိသော ဂါထာဖြင့်။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်၏။ တတ္တ၊ ထိုဂါထာ၌။ အတ္ထာယာတိ၊ အတ္ထာယဟူသည်ကား။ ဟိတယ၊ အÄÄÄ တစ်နည်းကား။ ဝုဒ္ဓိယာ၊ ကြီးပွားခြင်းငှာ။ သတ္ထဒိန္နံမဟဠလန္တိ ÄÄÄ လံဟူသည်ကား။ ယေဿတေစတုရောဓမ္မေတိဧတ္ထ၊ ယေဿဟေစတေုရော ဓမ္မေဟူသော ဤပါဠ်၌။ ဝုတ္တသာဂေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော သဘောဖြင့်။ ယတ္ထံ၊ အကြင်တို့မြတ်၌။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော အလှူသည်။ မဟဗ္ဗလံ၊ ကြီးမြတ်သော အကျိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဂ္ဂဒက္ခိဏေယျံ၊ မြတ်သော အလှူကိုခံတော်မူခြင်းဌါထိုက်သော။ တံဗုဒ္ဓံ၊ ထိုဘုရားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိရပါပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကေစိပန၊ အချိုသော ဆရာတို့သည်ကား။ သံဃံ၊ သံဃာတော်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤယတ္တဒိန္နံမဟပ္ဖလံဟုသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဟိတာဓိဂမံ၊ အကျိုးရသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြု၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပရဟိတာမိဂမပဋိပတ္တံ၊ သူတစ်ပါးအားအကျိုးခုသော အကျင့်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ယက္ခော၊ အာဋ္ဌဝကဘီလူးသည်။ သောဟံဝိစရိဿာမီတိ၊ သောဟံဝိစရိဿမိ ဤသို့အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။

တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟေမဝတသုတ္တေ၊ ဟေမဝ တသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်လျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာ ယဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏။ ပရိယောသာနဉ္စ၊ ဆုံးခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ရတ္တိဝိဘာယနဉ္စ၊ ညဉ့်၏မိုး သောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း်။ သာဓုကာရသဒ္ဒုဋ္ဌာနဉ္စ၊ နတ်တို့ကောင်းခြီးပေးသောအသံ၏ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အာဠဝကကုမာရဿ၊ အာဠဝကသတို့သားအား။ ယက္ခဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်သို့။ အာနယနဉ္စ၊ ရှေးရှုဆောင်ယူခဲ့ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဧကက္ခဏောယေဝ၊ တပြိုက်နက်သောခဏ၌သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဇပုရိသာ၊ မင်းချင်းယောကျ်ား တို့သည်။ သာဓုကာရသဒ္ဒံ၊ ကောင်းခြီးပေးသောအသံကို။ သုတွာ၊ ကြားရသည်ရှိသော်။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ သာဓုကာရသဒ္ဒေါ၊ သာဓုခေါ်သောအသံသည်။ ဗုဒ္ဓန၊ သဗ္ဗညုတ ဘုရားကို။ ဌပေတွာ၊ ထားဦး၍။ အညေသံ၊ ဘုရားမှတစ်ပါးသောသူတို့အား။ သဒ္ဒေါ၊ သာဓုခေါ်သော အသံသည်။ နအဗ္ဘုဂစ္ဆတိ၊ နှံ့၍မတက်လေ။ ဘဂဝါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ အာဂတောနုခေါ၊ ကြွတော်လူလာလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဇ္ဇေန္တော၊ ကြည့်ရှုဆင်ခြင် သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သရိယပ္ပတံ၊ ကိုယ်တော်ရောင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရလေ၍။ ပုဗ္ဗေဝိယ၊ ရှေးကာလကဲ့သို့။ ဗာဟိရေသု၊ အပြင်တံခါးဝတို့၌။ အဋ္ဌတွာ၊ မရပ်မူ၍။ နိဗ္ဗိသကာ၊ ရွံ့ရှားခြင်း ကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ အန္တောယေဝ၊ အတွင်းသို့သာလျှင်။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယသ္ခဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ တာနေ၊ ဗိမာန်၌။ နိသိန္နဉ္စ၊ သီတင်းသုံးနေတော် မူသည်ကို လည်းကောင်း။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ချီ၍။ ဋ္ဌိတံ၊ တည်သော။ ယက္ခဉ္စ၊ ဘီလူးကို လည်းကောင်း။ အဒ္ဒသံသု၊ မြင်လေကုန်၏။ ဒိသွာန၊ မြင်ကြကုန်၍။ ယက္ခံ၊ အာဠဝဘီလူးကို။ မဟာယက္ခ၊ ဘီလူးမင်း။ တေ၊ သင်ဘီလူးမင်း၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ အယံရာဇကုမာရော၊ ဤမင်းသားကို။ ဗလိကမ္မာယ၊ ပူဇော်သက္ကာအလို့ငှာ။ အာနီတော၊ ဆောင်ယူခဲ့အပ်ပြီ။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ခါဒဝါ၊ ခဲလိုလည်းခဲ လေလော။ ဘုဉ္ဇဝါ၊ စားလိုလည်းစားလေလော။ ယထာပစ္စယံဝါ၊ အကြောင်းအားလျော်စွာလည်း။ ကရော ဟိ၊ ပြုလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယက္ခံ၊ အာဠဝကဘီလူးကို။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ သော၊ ထိုအာဠဝက ဘီလူးသည်။ သောတာပန္နတ္တာ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လဇ္ဇိတော၊ ရှက်နိုးသည် ဖြစ်၍။ ဝိသေသတောစ၊ အထူးအားဖြင့်လည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုရတော၊ ရှေ့တော်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စမာနော၊ ဆိုသည်သော်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တံကုမာရံ၊ ထိုသတို့သားကို။ ဥဘောဟိဟတ္ထေဟိ၊ လက်နှစ်ဘက်တို့ဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ ခံ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပနောမေတိ၊ ကပ်လေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယံကုမာရော၊ ဤသူငယ်ကို။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်၏။ အတ္ထာယ၊ အစာအလို့ငှာ။ ပေသိတော၊ စေအပ်၏။ ဣမံ၊ ဤသူငယ်ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒမ္မိ၊ လှူပါ၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားရှင်သည်။ ဟိတာနုကမ္ပကာ၊ သတ္တဝါတို့ အကျိုးစီးပွား၌ ကြီးလှသောကရုဏာ ရှိတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမံဒါရကံ၊ ဤသတို့သားငယ်ကို။ ပဋိဂ္ဂ ဏှာတု၊ အလှူခံတော်မူပါလော။ ဣမဿ၊ ဤသူငယ်အား။ ဟိတာယ၊ အကျိုးစီးပွားဖြစ်ခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်လှူလေ၏။ ဣမဉ္စ ဂါထံ၊ ဤသို့သော ဂါထာကိုလည်း။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တေ၊ အရှင်ဘုရားအား။ သတပုညလက္ခဏံ၊ များစွာသောဘုန်းလက္ခာ ÄÄÄ။ သဗ္ဗင်္ဂုပေတံ၊ အလုံးစုံသော အင်္ဂါကြီးငယ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပဏ္ဏဗျဉ္ဇန၊ ထက်ဝန်းကျင် ပြည့်စုံသော အသွင်သဏ္ဍာန်ရှိသော။ ဣမံကုမာရံ၊ ဤသတို့သားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဥဒဂ္ဂစိတ္တော၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သုမနော၊ ဝမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဒဒါမီ၊ ပေးလှူပါ၏။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသောမျက်စိနှင့် ပြည့်တော်မူသောဘုရား။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ လောကဟိတာယ၊ လောကသုံးပါး၏အကျိုးငှာ။ ပဋိဂ္ဂဟ၊ ခံတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမဉ္စဂါထံ၊ ဤဂါထာကိုလည်း။ အာဟ၊ ဆို၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုမာရံ၊ အာဠဝကမင်းသားကို။ ပဋိဂ္ဂဟေသိ၊ ခံတော်မူ၏။ ပဋိဂ္ဂဟန္တောစ၊ ခံတော်မူသော်လည်း။ ယက္ခဿစ၊ အာဠဝကဘီလူး လည်းကောင်း။ ကုမာရဿစ၊ အာဠဝကမင်းသားအား လည်းကောင်း။ မင်္ဂလကရဏတ္ထံ၊ မင်္ဂလာကိုပြုအံ့သောငှာ။ ပါဒုနကဂါထံ၊ တပါဒလျော့သော ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တံ၊ ထိုတပါဒလျော့သော ဂါထာကို။ ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ သရဏံ၊ သရဏဂုံဆောက်တည်ခြင်းသို့။ ဂမေန္တော၊ ရောက်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးပါဒမြောက်ကို။ စတုတ္ထပဒေန၊ လေးကြိမ်မြောက်သော ပါဒဖြင့်။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ ဣဒံ၊ ဤဂါထာသည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူ ကား။။

အယံ ကုမာရော၊ ဤသတို့သားငယ်သည်။ ဒီဃာယူကော၊ ရှည်သောအသက်ရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ယက္ခ၊ အိုအာဠဝကဘီလူး။ တုဝဉ္စ၊ သင်သည်လည်း။ အဗျာဓိကော၊ ကြောင်းကြမရှိသည်ဖြစ်၍။ သုခိတော၊ ချမ်းသာသောသဘောရှိသည်။ ဘဝ၊ ဖြစ်စေလော။ လောကဟိတာယ၊ လူတို့၏အကျိုးစီးပွားငှာ။ တိဋ္ဌတု၊ တည်လေလော။ အယံကုမာရော၊ ဤအာဠဝကမင်းသားသည်။ ဗုဒ္ဓဉ္စ၊ ဘုရားရှင်ကို လည်းကောင်း။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကို လည်းကောင်း။ သံဃဉ္စ၊ သံဃာတော်ကို လည်းကောင်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ် ခြင်းသို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုမာရံ၊ အာဠဝကမင်းသားကို။ ရာဇပုရိသာနံ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့အား။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူ၏။ ဣမံ၊ ဤမင်းသားကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ကြီးရင့်စေ၍။။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ မမေဝ၊ ငါဘုရားအားသာလျှင်။ တုမှေ၊ သင်မင်းချင်းယောကျ်ားတို့သည်။ ဒေထ၊ ပေးကြကုန်ဦး လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဣိအိဝေနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သောကုမာရော၊ ထိုအာဠဝကမင်းသားသည်။ ရာဇပုရိသာနံ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ ယက္ခဿ၊ အာဠဝကဘီလူး၏။ ဟတ္ထံ၊ လက်သို့။ ယက္ခဿ၊ ဘီလူး၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဟတ္ထံ၊ လက်တော်သို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်တော်မှ။ ရာဇပုရိသာနံ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့၏။ ဟတ္ထံ၊ လက်သို့။ ဂတတ္တာ၊ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နာမတော၊ အမည်အားဖြင့်။ ဟတ္ထတောအာဠဝကောတိ၊ ဟတ္ထကအာဠဝကဟူသောအမည်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဟတ္ထာအာဠဝကမင်းသားကို။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့၍။ ပဋိနိဝတ္တေ၊ ပြန်နစ်ကုန်သော။ ရာဇပုရိသေ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်၍။ ကဿက နဝကမ္မိကာဒယော၊ လယ်ထွန် အမှုသစ်လုပ်သော လူအစရှိသည်တို့သည်။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ယက္ခော၊ အာဠဝကဘီလူးသည်။ ကုမာရံ၊ သူငယ်ကို။ အတိဒဟာရတ္တာ၊ အလွန်ငယ်လွန်းသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘီတာ၊ ကြောက်ကုန်လျက်။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးလင့်ကြ ကုန်၏။ ရာဇပုရိသာ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့သည်။ တမှေ၊ သင်တို့သည်။ မာတာယထ၊ အကြောက်ကြကုန် လင့်။ ဘဂဝတာ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော ဘုရားရှင်သည်။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသည်ကို။ ကတံ၊ ပြုတော်မူအပ်လေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သာဓုသာဓူတိ၊ ကောင်းစွာကောင်းစွာဟု။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ အာဠဝိနဂရံ၊ အာဠဝီမြို့သည်။ ဧကကောလာဟလေန၊ တစ်ပြိုင်နက် အုတ်အုတ် ကျက်ကျက်သောအသံဖြင့်။ ယက္ခာဘိမုခံ၊ အာဠဝကသို့ရှေးရှု။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ယက္ခောပိ၊ အာဠဝကဘီလူးသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဘိက္ခာစာရကာလေ၊ ဆွမ်းခံတော် မူအံ့သောအခါသည်။ အနုပ္ပတ္တေ၊ ရောက်လေသော်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်း တော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဥပဍ္ဎမဂ္ဂံ၊ ခရီးလမ်းထက်ဝက်ကို။ အာဂန္တွာ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ နိဝတ္တိ၊ ပြန်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ ကြွတော်မူပြီး၍။ ကတဘတ္တ ကိစ္စော၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးခြင်း ကိစ္စပြီး ပြီးသော်။ နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါး၌။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဝိဝိတ္တေ၊ ဆိတ်ငြိမ်သော။ ရုက္မမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းအပ်သောမြတ်သော ဘုရားရှင်နေရာ တော်၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မဟာဇနကာယေန၊ များစွာသော လူအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ရာဇာစ၊ အာဠဝီမင်းသည် လည်းကောင်း။ နဂရာစ၊ ပြည်သူအပေါင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ သမ္ပိဏ္ဍိတွာ၊ ပေါင်းရုံး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ရိုသေစွာ ချဉ်းကပ်ပြီးသော်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ နိသိန္နာ၊ နေကုန်လျက်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကထံကေနကရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းအမူအရာဖြင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဒါရုဏ ယက္ခံ၊ ကြမ်းတမ်းသောသဘောရှိသောအာဠဝကဘီလူးကို။ ဒမယိတ္ထ၊ ဆုံးမကမြစ်တော်မူနိုင်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးလျှောက်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအာဠဝီပြည်သူတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယဒ္ဓွံ၊ စစ်ထိုးခြင်းကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နဝဝိဓံ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ ဝဿံ၊ မိုးကို။ ဝဿိ၊ ရွာစေ၏။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘိံသနကံ၊ ကြောက်ဖွယ်အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉှံ၊ တရားစစ်ထိုးခြင်း တည်းဟူသော ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တဿ၊ ထိုဘီလူးအား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဿဇ္ဇေသိံ၊ ဖြေတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တမေဝအာဠဝကသုတ္တံ၊ ထိုအာဠဝက သုတ်ကိုပင်လျှင်။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာကိုဟောတော်မူသည်၏ အဆုံး၌။ စတုရာသီတိသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ တရားကို ရခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇာဟ၊ အာဠဝီမင်းသည် လည်းကောင်း။ နဂရာစ၊ ပြည်သူအပေါင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဝဿေဝဏ္ဏမဟာရာဇဿ၊ ဝဿေဝဏ္ဏနတ်မင်းကြီး၏။ ဘဝနသမီပေ၊ ဗိမာန်၏အနီး၌။ ယက္ခဘဝနံ၊ အာဠဝကဘီလူး၏ နေရာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုပ္ဖဂန္ဓာဒိလာဘ သက္ကာရုပေတံ၊ ပန်းနံ့သာလာဘ်သပ္ပကာ တို့နှင့်ပြည့်စုံစွာ။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ပဝတ္တေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဝညုတံ၊ သိကြားလိမ္မာသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တံ၊ ရောက်သော။ တဉ္စကုမာရံ၊ ထိုဟတ္ထာဠဝက မင်းသားကိုလည်း။ တွံ၊ သင်မင်းသားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ လဘိ၊ ရ၏။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေလော။ ဘဂဝန္တံယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ပယိရူပါသဿု၊ ဆည်းကပ်လေလော။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းသံဃာတော်ကိုလည်း။ ပယိရူပါသဿု၊ ဆည်းကပ်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဝိဿဇ္ဇေသုံ၊ လွှတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုဟတ္ထာအာဠဝကမင်းသားသည်။ ဘဂဝန္တံဉ္စ၊ မြတ်စွာဘုရားကို လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းသံဃာတော်ကို လည်းကောင်း။ ပယိရူပါသမာ နော၊ ဆည်းကပ် သည်ရှိသော်။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။

အနာဂါမိဖလေ၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားရှင်တရားတော်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ကြား၍။ ပဉ္စသတ ဥပါသကပရိဝါရော၊ ငါးရာသော ဥပါသကာတို့ဖြင့် ခြံရံခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ နံ၊ ထိုဟတ္ထာဠဝကမင်းသားကို။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထားတော် မူပေ၏။ ကိံဌပေသိ၊ အဘယ်သို့ထားသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါ၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သင်္ဂတဝတ္ထူဟိ၊ သင်္ဂတဝတ္ထုတို့ဖြင့်။ ပရိသံ၊ ပရိတ်သတ်ကို။ သင်္ဂဏှန္တာနံ၊ သင်္ဂြိုလ်ကုန်သော။ သာဝကာနံ၊ တပည့်တို့တွင်။ ယဒိဒံယံဣဒံ ယောဧသော ဟတ္ထကော အာဠဝကော၊ အကြင်ဟတ္ထအာဠဝကမင်းသားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောဟတ္ထကောအာဠဝကော၊ ဤဟတ္ထာဠဝ မင်းသားသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတဒဂ္ဂံ၊ ဧတဒဂ်ကို။ ဌပေသိ၊ ထားတော်မူ၏။ ပရမတ္ထ ဇောတိကာဟ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။ သုတ္တနိ ပါဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အာဠဝကထာ၌။ အာဠဝကသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ အာဠဝကသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၁၁၊ ဝိဇယသုတ်။

စရံဝါယဒိဝါတိဋ္ဌန္တိ၊ စရံဝါယဒိဝါတံဋ္ဌအစရှိသောသုတ်သည်။ နန္ဒသုတ္တံ၊ နန္ဒသုတ်ဒေသနာ တော်တည်း။ ဝိဇယသုတ္တံ၊ ဝိဇယသုတ်ဒေသနာတော်တည်း။ ကာယဝိစ္ဆိန္ဒနိက သုတ္တန္တိပိ၊ ကာယဝိစ္ဆိန္ဒနိကသုတ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဝိဇယသုတ်ကို။ ဒွီသုဌာနေသု၊ နှစ်ပါးသောဌာနတို့၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသုတ်အား။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ဖြစ်ကြောင်းတို့တွင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကပိလဝတ္ထုံ၊ ကပိလဝတ်မြို့တော်သို့။ အနုပ္ပတွာ၊ အစဉ်ရောက်တော်မူသည်ရှိသော်။ သာကိယေ၊ သာကီဝင် မင်းသားတို့ကို။ ပိနေတွာ၊ ဆုံးမတော်မူ၍။ နန္ဒာဒယော၊ နန္ဒမင်းသားအစရှိသည်တို့ကို။ ပဗ္ဗာဇေတွာ၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၍။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမအား။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ အနုညာတာယ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်သည် ရှိသော်။ နန္ဒတ္ထေရဿ၊ နန္ဒမထေရ်၏။ ဘဝိနိနန္ဒာ၊ နှမဖြစ်သော မင်းသမီးသည် လည်းကောင်း။ ခေမကသက္ကရ ညော၊ ခေမကသာကီဝင်မင်း၏။ မီတာ၊ သမီးတော်ဖြစ်သော။ အဘိရုပနန္ဒာ၊ အဘိရူပနန္ဒာသည် လည်းကောင်း။ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာသည် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ နန္ဒာဒယော၊ နန္ဒာမင်းသမီးတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိတရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အဘိရူပနန္ဒာ၊ အဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးသည်လည်း။ အဘိရူပါဧဝ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်သာလျှင်။ အဟော သိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဿနိယာ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိ၏။ ပါသာဒိကာ၊ ကျိုက်နှစ်သက်ဖွယ်ရှိ၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာ လျှင်။ အဿာ၊ ထိုမင်းသမီးအား။ အဘိရူပနန္ဒာတိနာမံ၊ အဘိရူပနန္ဒာဟူသော အမည်ကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာပိ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာမင်းသမီးသည်လည်း။ ရူပေန၊ အဆင်းအရည်အသွေး ဖြင့်။ အတ္တနာ၊ မိမိနှင့်။ သဒိသံ၊ တူသောမိန်းမကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ တာဥဘောဝိ၊ ထိုနန္ဒာမင်းသမီးနှစ် ယောက်တို့သည်ကား။ ရူပမဒမတ္တာ၊ အဆင်း၌မာန်ယစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရူပံ၊ အဆင်းသဏ္ဍာန်ကို။ ဝိဝဏ္ဏေတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူတတ်၏။ ဂရဟတိ၊ ရှုတ်ချတော်မူတတ်၏။ အနေကပရိ ယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ရူပေ၊ အဆင်းအရောင်၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်တင်ခြင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၍ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးပိုက်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးရာအရပ်သို့။ နာဂစ္ဆန္တိ၊ မလာမရောက်ကြကုန်။ ဒဋ္ဌုမ္ပိ၊ ဘုရားရှင်ကို ဖူးမြင်အံ့သောငှာ လည်း။ နဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုမရှိကြကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပ္ပသန္နာ၊ သဒ္ဓါကြည်ညိုခြင်း မရှိကုန်ဘဲလျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တာ၊ ထိုမင်းသမီးတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုလေကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စောဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုလေအံ့။ ပကတိယာ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်။ အဘိရူပနန္ဒာယ၊ အဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးအား။ ဝါရေယျဒိဝသေယေဝ၊ ထိမ်းမြားအံ့သော အခါရောက်သော နေ့၌ပင်လျှင်။ သာမိကော၊ လင်လျှာဖြစ်သော။ သကျကုမာရော၊ သာကီဝင်သား တစ်ယောက်သည်။ ကာလမကာသိ၊ သေခဲ့၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုအဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးကို။ မာတာပိတာရာ၊ မိခင်ဖခင်တို့သည်။ အကာမကံ၊ အလိုမတူကြဘဲလျက်။ ပဗ္ဗာဇေသု၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာပိ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာမင်းသမီးသည်လည်း။ အာယသ္မာနန္ဒေ၊ မင်းသားရှင်နန္ဒသည်။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ ဖြစ်သို့။ ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ နိရာသာ၊ တပ်မက်ခြင်း ကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ သာမိကောစ၊ လင်ဖြစ်သောနန္ဒမင်းသားသည် လည်းကောင်း။ ပဇာပတိ၊ ပဇာပတိ အမည်ရှိသော။ မာတာစ၊ မိခင်သည် လည်းကောင်း။ အညေစရ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဉာတကာ၊ အဆွေအမျိုးတို့သည် လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကြလေကုန်ပြီ။ ဉာတီဟိ၊ အဆွေအမျိုးတို့နှင့်။ ဝိနာ၊ ကွေကွင်း၍။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲသော။ ဃရာဝသေ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ့ဘောင်၌။ အဿာဒံ၊ သက်သာရာကို။ အလဘန္တီ၊ မရသည်ဖြစ်၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြု၏။ သဒ္ဓါယ၊ သာသနာတော် ၌သဒ္ဓါကြည်ညို၍။ နပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုသည်မဟုတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာသံ၊ ထိုမင်းသမီးတို့၏။ ဉာဏပရိပါကံ၊ ဉာဏ်ရင့်ခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ မဟာပဇာပတိံ၊ ပဇာပတိ မိထွေးတော်ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ ဘိက္ခု နီမတို့သည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြင့်။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ အာဂစ္ဆန္တူတိ၊ လာကြစေကုန်လောဟု။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ တာ၊ ထိုမင်းသမီးရဟန်းမတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝါရေ၊ အလှည့်သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ အညံ၊ တစ်ပါးသော မိန်းမကို။ ပေသေန္တိ၊ စေလွှတ်ကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်သော။ ဝါရေ၊ အလှည့်၌။ အတ္တနာဝ၊ မိမိကိုယ် တိုင်လျှင်။ အာဂန္တဗ္ဗံ၊ လာရာ၏။ အညံ၊ သူတစ်ပါးကို။ နပေတိတဗ္ဗာ၊ မစေမခိုင်းအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ အဘိရူပနန္ဒာ၊ အဘိရူပနန္ဒမင်းသမီးသည်။ အဂမာသိ၊ ရောက်လာ၏။ တံ၊ ထိုအဘိရူပနန္ဒာမင်းသမီးကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိမ္မိတရူပေန၊ ဖန်ဆင်းအပ်သော မိန်းမရုပ်ဖြင့်။ သံဝေဇေတွာ၊ ထိတ်လန့်စေ၍။ အဋ္ဌီနံနဂရံကတန္တိ၊ အဋ္ဌီနံနဂရံကတံဟူ သော။ ဣမာယဓမ္မပဒဂါထာယ၊ ဤဓမ္မပဒဂါထာဖြင့်။ သံဝေဇေတိ၊ ထိတ်လန့်သံဝေရပစေ၏။။

နန္ဒေ၊ အိုရူပနန္ဒာရဟန်းမ။ အာတုရံ၊ ကြင်နာခြင်းသဘောရှိသော။ အသုစိံ၊ မစင်အတိဖြစ်သော။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့သည်။ အတိပတ္ထိတံ၊ အလွန်တောင်းတအပ်သော။ ဥဂ္ဃမန္တံ၊ အထက်သို့ ÄÄÄ ခန္ဓာကိုယ်တည်းဟူ သော အတ္တာဝတာကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿ၊ ကြည့်ရှုလေလော့။ နန္ဒေ၊ အဘိရူပနန္ဒာ။ အနိမိတ္တဉ္စ၊ အနိမိ တ္တနေပဿနာကိုလည်း။ ဘာဝေဟိ၊ ပွါးစေလော။ မာနာနုသဟိ၊ မာနာနုသဟကို။ ဥဇ္ဇဟ၊ စွန့်လေလော။ တတောမာနာဘိသမယာ၊ ထိုမာန်ကို ပယ်စွန့်ခြင်း ကြောင့်။ ဥပသန္တာ၊ ဆဲ့တမီးဟူမီးပူခပ်သိမ်းအကုန်ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ စရိဿသိ၊ ကျင်လည် ရလတ္တံ့။ ဣတိဣမာဟိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ထေရိဂါထာဟိစ၊ ထေရီဂါထာတို့ဖြင့်လည်း။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌပေသိ၊ တည်တော်မူ စေ၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သာဝတ္ထိဝါသိနော၊ သာဝတ္ထိပြည်၌ နေသော သူတို့သည်။ ပုရေဘတ္တံ၊ နံနက်အခါ၌။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ သာမဒိန္နုပေါသထာ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည် အပ်ကုန်သော ဥပုသ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုနိဝတ္ထာ၊ ကောင်းသော အဝတ်ရှိကုန်လျက်။ သုပါရုတာ၊ ကောင်းစွာရုံကုန်လျက်။ ဂန္ဓပုပ္ဖါဒီနိ၊ နံ့သာပန်း အစရှိသည်တို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့ကုန်၍။ ဓမ္မသဝနတ္ထာယ၊ တရားတော် ကိုနာအံ့သောငှာ။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားကြလေကုန်၍။ ဓမ္မသဝနပရိယောသာနေ၊ တရားတော်ကိုနာသည်၏အဆုံး၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးခဲ့၍။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်လေကုန်၏။ ဘိက္ခုနိသံဃောပိ၊ ဘိက္ခုနီသံဃာသည်လည်း။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ဘိက္ခုနီဥပဿယံ၊ ဘိက္ခုနီမကျောင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည် လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီယောစ၊ ဘိက္ခုနီမတို့သည် လည်းကောင်း။ ဘဝဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးတော်ကို။ ဘာသန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ စတုပ္ပမာဏိကေဟိ၊ လေးပါးသော အတိုင်းအရှည်ရှိတို့ဖြင့်။ လောကသန္နိဝါသေ၊ လူတို့၏အစည်းအဝေး၌။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ အပ္ပသီဒန္တောနမာ၊ မကြည်ညိုသောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ရူပပ္ပမာဏိကာ၊ ရူပါရုံကို ပမာဏပြု၍ကြည် ညိုကုန်သော။ ပုဂ္ဂိလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ လက္ခဏခိတအနုဗျဉ္ဇနနဝိစိတြ သမုဇ္ဇလိတကေတုမာလဗျာမပ္ပဘာဝိနဒ္ဓံ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော လက္ခဏာတော်ကြီးတို့ဖြင့် စီအပ်သည်ဖြစ်၍ ရှစ်ဆယ်သော လက္ခဏာတော်ငယ်တို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်စွာ တောက်သော ကေတုမာလာရောင်ဝန်းတော်လုံးတို့ ဖြင့် မှေးရှက်အပ်သော။ အလင်္ကာရတ္တမိဝ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိတော်မူသကဲ့သို့။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း အား။ သမုပ္ပန္နံ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော။ ရူပံ၊ အဆင်းတော်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်၍။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကြ ကုန်၏။ ဃောသပ္ပမာဏိကာ၊ အသံကိုပမာဏပြု၍ ကြည်ညိုကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အနေကသတေသု၊ အရာမက များစွာကုန်သော။ ဇာကကေသု၊ ဟောတော်မူအပ်သော ဇာတိတော်တို့၌။ ကိတ္တိဃောသံ၊ ကျော်စေသောအသံတော်ရှိသော။ အဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ ကရဝိကမဓုရဝိ ဃောသဉ္စ၊ ကရဝိက်ငှက်မင်း၏ ကျူးရင့်သော အသံနှင့်တူသည်လည်းဖြစ်သော အသံတော်ကို လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာသရဉ္စ၊ ဗြဟ္မာမင်း၏ အသံနှင့်တူသော အသံတော်ကို လည်းကောင်း။ သုတွာ၊ ကြားရကုန်၍။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ လူခပ္ပမာဏိကာ၊ ခေါင်းပါးသော အကျင့်ကိုအာရုံပြု၍ သဒ္ဓါကြည်ညိုကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ စီဝရာဒိလူခတံဝါ၊ သင်္ကန်းအစရှိသော ပစ္စည်းခေါင်းပါးသည်၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ ဒုက္ကရကာရိကလူခတံဝါ၊ ဒုက္ကရစရိယာအကျင့်၏ ခေါင်းပါးသည်၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ ဓမ္မပ္ပမာဏိကာ၊ တရားကို အာရုံပမာဏပြု၍ ကြည်ညိုကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သီလက္ခန္ဓာဒီသု၊ သီလက္ခန်အစရှိသောတရားတို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဓမ္မက္ခန္ဓံ၊ ဓမ္မက္ခန္ဓာကို။ ဥပပရိက္ခိတွာ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကပသီဒန္တိ၊ သဒ္ဓါကြည်ညိုကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု၊ အလုံးစုံသောအရာတို့၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ၊ ဇနပဒကလျာဏီ နန္ဒအမည်ရှိသောရဟန်းမသည်။ ဘိက္ခုနိဥပဿယံ၊ ဘိက္ခုနီမ၏ ကျောင်းသို့။ ပတွာပိ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍ လည်း။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးတော်ကို။ ဘာသန္တာနံ၊ ပြောဆိုကြကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုဘိက္ခုနီမတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပဂန္တုကာမော၊ ချဉ်းကပ်လိုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘိက္ခုနီနံ၊ ဘိက္ခုနီ တို့အား။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ဘိက္ခုနိယော၊ ဘိက္ခုနီမတို့သည်။ တံ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ယူကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိသု၊ ချဉ်းကပ်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ စောစောကလျှင်။ တဿာ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီ၏။ အာဂမနံ၊ လာကြောင်းကို။ ဝိစိတာ၊ သိတော်မူ၍။ ကဏ္ဋကေန၊ တချောင်းသော ဆူးဖြင့်။ ကဏ္ဋတံ၊ တစ်ချောင်းသော ဆူးကို။ အာဏိယာဝ၊ တစ်ချောင်းသော မယ်နဖြင့်သာလျှင်။

အာဏိံ၊ တစ်ချောင်းသော မယ်နကို။ နိဟရိတုကာမော၊ ထုတ်ခြင်းငှာ အလိုရှိသော။ ပုရိသောဝိယ၊ ယောကျ်ားကဲ့သို့။ ရူပေနေဝ၊ အဆင်းရူပါရုံဖြင့်သာလျှင်။ ရူပမဒံ၊ အဆင်းရူပါရုံ၌ မေ့လျော့ယစ်သော ဇနပဒကလျာဏီကို။ ဝိနေတုံ၊ ဆုံးမတော်မူအံ့သောငှာ။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဣဒ္ဓိဗလေန၊ တန်ခိုးအာနုဘော်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပန္နရသသောဋ္ဌသေဝဿုဒ္ဒေသိကံ၊ တစ်ဆယ့်ငါးနှစ်တစ်ဆယ့် ခြောက်နှစ် အရွယ်ရှိသော။ အတိဒဿနိယံ၊ အလွန်ရှုချင်ဖွယ်ရှိသော။ ဣတ္ထိံ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူအပ်သော မိန်းမကို။ ပေဿ၊ နံပါးတော်၌။ ဗီဇမာနံ၊ ယပ်ခတ်လျက်နေသည်ကို။ အဘိနိမ္မိနိ၊ ဖန်းဆင်း တော်မူ၏။ နန္ဒာ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာသည်။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ ဘိက္ခုနီမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူသကွ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ် ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘိက္ခုနီသံဃဿ၊ ဘိက္ခုနီသံဃာ၏။ အန္တရေ၊ အတွင်း၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ပါဒတလာ၊ ခြေဘဝါးတော်အပြင်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝဏေသဂ္ဂါ၊ ဆံဖျားတိုင်အောင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ရူပသမ္ပတ္တိံ၊ အဆင်းတော်နှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပေဿ၊ နံပါးတော်၌။ ဌိတံ၊ တည်သော။ နိမ္မိတရူပဉ္စ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူအပ်သောမိန်းမရုပ် ကိုလည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အယံဣတ္ထီ၊ ဤမိန်းမသည်။ အဟောရူပဝတီ၊ ဩော်အဆင်းနှင့် ပြည့်စုံလှပေ၏တစ်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရူပမဒံ၊ အဆင်းအရောင်၌ မေ့လျော့ယစ်ခြင်းမာန် ကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ တဿာ၊ ထိုနိမ္မိတမိန်းမ၏။ ရူပေ၊ အဆင်းအရောင်၌။ အဘိရတ္တဘာဝါ၊ အလွန်တပ် သောဖြစ်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတ္ထိံ၊ နိမ္မိတမိန်းမကို။ ပီသတိဝဿပ္ပမာဏံ၊ အနှစ် နှစ်ဆယ်ပမာဏရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ သောဠဝသဿုဒ္ဒေသိကာယေဝ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်ရှိသောအရွယ်သည် သာလျှင်။ သောတတိ၊ တင့်တယ်၏။ တတော၊ တိုတစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်ရှိသော ကာလထက်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သောအရွယ်ကာလ၌။ နသောတတိ၊ မတင့်တယ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တဿာ၊ ထိုနိမ္မိတမိန်းမ၏။ ရူပပရိဟာနိံ၊ အဆင်းယုတ်လျော့သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ နန္ဒာယ၊ ဇနပဒကလျာဏီ နန္ဒာဘိက္ခုနီမသည်။ တသ္မိံရူပေ၊ ထိုဖန်ဆင်းသောမိန်းမရုပ်၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်သော ရာဂသည်။ တနုကော၊ ခေါင်းပါးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝိဇာ ယနဝဏ္ဏံ၊ သားမမြင်သေးသော မိန်းမ၏ အသွင်ကို လည်းကောင်း။ သကိံဝိဇာယနဝဏ္ဏံ၊ တစ်ကြိမ်သာ ဖွားမြင်ပြီးသော မိန်းမ၏ အသွင်ကို လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမိတ္ထိဝဏ္ဏံ၊ အလတ်အရွယ်ရှိသော မိန်မအသွင်ကို လည်းကောင်း။ မဟလ္လိတ္ထိဝဏ္ဏံ၊ ကြီးသော အရွယ်ရှိသော မိန်းမ၏အသွင်ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယာဝဝဿသတိကံ၊ အနှစ်တရာရှိသည်တိုင်အောင်။ ဩဘဂ္ဂံ၊ အရိုးအသား စနောင့်စနင်း။ ဒဏ္ဍပရာသနံ၊ တောင်းဝှေးလျှင် စွဲလမ်းခိုမှီရာရှိသော။ တိလကာကတဂတ္တံ၊ မှဲ့စွဲသော ကိုယ်သဏ္ဍာန်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူသည်ရှိသော်။ နန္ဒာယ၊ ဇနပဒကလျာဏီ နန္ဒာသည်။ ပဿမာနာယေဝ၊ မြင်စဉ်ပင်လျှင်။ တဿ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာအား။ မရဏံ၊ သေသော။ ဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘေဒံ၊ ဖူးဖူးတက်၍ရောင်ခြင်းအစရှိသည်ဖြင့် ပြားသောအကောင်ကို။ ကာကာဒီဟိ၊ ကျီးငှက် အစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ သမ္ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ခဇ္ဇမာနံ၊ ခဲကိုက်အပ်သော။ ဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ မကောင်းသော အနံ့ရှိသော။ ဇေဂုစ္ဆပဋိ ကူလဘာဝဉ္စ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာအပ်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ဒေဿဟိ၊ ပြတော်မူပေ၏။ နန္ဒာယ၊ ဇနပဒကလျာ၊ ဏီနန္ဒာသည်။ တံမာတုဂါမံ၊ ထိုသေ၍ စက်ဆုပ်ဖွယ် ရှိသော အကောင်ပုပ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထိုအသေကောင်ပုပ်မိန်းမနှင့်အတူ။ မမဝိ၊ ငါ့အားလည်းကောင်း။ အညေသမ္ပိ၊ ငါမှတစ်ပါးသော သူတို့အား လည်းကောင်း။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ သဗ္ဗဿဓာရဏော၊ အလုံးစုံအသက်ရှိသော သူတို့နှင့်ဆက်ဆံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနိစ္စသညာ၊ အမြဲမရှိဟူသော အမှတ်သည်။ သဏ္ဍာတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ တဒနုသာရေန၊ ထိုအမြဲမရှိသော အမှတ်ကိုအစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ ဒုက္ခာနတ္တာသညာတိ၊ ဆင်းရဲ၏ဟူသော အမှတ် အစိုးမရဟူသော အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တယောဘဝါ၊ သုံးပါးသော ဘဝတို့သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲပြောင်ပြောင်လောင်သော။ အဝါရံဝိယ၊ အိမ်ကဲ့သို့။ အပ္ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ မရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပဋ္ဌဟိံသ၊ ထင်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နန္ဒာယ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ပက္ခန္ဒ၊ ဝင်လေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ တဿာ၊ နန္ဒာဘိက္ခုနီအား။ သပ္ပါယဝသေန၊ လျောက်ပတ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ အာတုရံအသုစိံပူတိံ တျာဒယော၊ အာတုရံအသုစိံပူတိံ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဣမာဂါထာဝယာ၊ ဤဂါထာတို့ကို။ အဿသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။။

နန္ဒေ၊ အိုဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာ။ အာကုရံ၊ နာကြင်သော သဘောရှိသော။ အယုစိံ၊ မစင်အတိသာ ရှိသော။ ဗာလာနိ၊ သူပိုက်တို့သည်။ အဘိပတ္ထိတာ၊ အလွန်တောင့်တ အပ်သည်ဖြစ်၏။ ဥဂ္ဃရန္တံ၊ အထက်သို့ အန်သော။ ပဂ္ဃရန္တံ၊ အောက်သို့ယိုစီးသော။ ပူတိံ၊ အကောင်ပုပ်သော။ သရဿယံ၊ ခန္ဓာကိုယ်တည်းဟူသော အတ္တဘောကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဿ၊ ရှုလော။ ဣဒံ၊ ဤအကောင် ပုပ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဧတံ၊ ဤငါ၏ အလောင်းကောင်းသည်။ ပူတိ၊ ပုပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတံ၊ ဤငါ၏ အကောင်ပုပ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံ၊ ဤအကောင် ပုပ်သည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓာတုတော၊ ဓာတ်အားဖြင့်။ သုညတော၊ အတ္တဘောမှဆိတ်သော အားဖြင့်။ ပဿ၊ ရှုလေလော။ လောကံ၊ လောကသို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ မာအဂမာ၊ မလာရပြီ။ ဘဝေ၊ ဘဝ၌။ ဆန္ဒံ၊ အလိုဆန္ဒကို။ ဝိရာဇေတွာ၊ တပ်ခြင်းကင်း၍။ ဥပသန္တာ၊ ငြိမ်သက်စွာ။ စရိဿသိ၊ ကျင်လည်ရလတ္တံ့။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာဂါထာယော၊ ဤဂါထာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌။ နန္ဒာ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာသည်။ သောကာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တဿာ၊ ထိုဇနပဒကလျာဏီဘိက္ခုနီမအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပရိမဂ္ဂါမိဂမတ္ထံ၊ အထက်မဂ်ကို ရစိမ့်သောငှာ။ သုညတပရိဝါရဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဆိတ်သောဝိပဿနာလျှင် အခြံအရံရှိသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤဝိဇယသုတ်တို့။ အဘာသိ၊ ဟော တော်မူပေ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။

တာဝ၊ ရှေ့ဦးစွာ။ အဿ၊ ထိုဝိဇယသုတ်၏။ ဧကာ၊ တစ်ခုသော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဘဂဝတိပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌။ ဝိဟရ န္တေ၊ နေတော်မူသည်ရှိသော်။ စီဝရက္ခန္ဓကေ၊ စီဝရက္ခန္ဓက၌။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝုတ္တသမုဋ္ဌာ နာယ၊ ဆိုအပ်သော အကြောင်းရှိသော။ သာလဝတိယာ၊ သာလဝတီမည်သော။ ယဿဝဏိကာယ၊ အကြင်ပြည် တန်ဆာမ၏။ မီတာ၊ သမီးသည်။ တိရိမာနာမ၊ သီရိမာအမည်ရှိ၏။ သာ၊ ထိုတိရိမာသည်။ မာတု၊ မိခင်သာလဝတီပြည်တန်ဆာမ၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ တံဌာနံ၊ ထိုပြည်တန်ဆာမအရာကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ အာကောဝေနဇိနေကေအန္တံဣဓဿာဂါထာယ၊ အာကောဝေနဇိနေကောမံ ဟူသော ဤဂါထာ၏။ ဝတ္ထုမှိ၊ ဝတ္ထု၌။ ပုဏ္ဏာသဋ္ဌိဓီတရံ၊ ပုဏ္ဏသူဌေး၏သမီးကို။ အဝမံညိတွာ၊ အထီမဲ့ပြင်မှတ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ခမာပေန္တီ၊ ကန်တော့စေသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌနိစ္စဘတ္တာနိ၊ ရှစ်လုံးသော အမြဲဆွမ်းဝတ်တို့ကို။ ပဝတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တံဘတ္တံ၊ ထိုအမြဲနိစ္စဘတ်ဆွမ်းဝတ်ကို။ အာဂဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ နိစ္စဘတ္တိကော၊ အမြဲဆွမ်းဝတ်ကိုမှီ၍အသက်မွေးသော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ ရာဂံ၊ တပ်မက်မောသောရာဂကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အာဟရကိစ္စံပိစ၊ ဆွမ်းစားခြင်းအာဟာရ ကိစ္စကိုလျက်လည်း။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ အတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ နိရာဟာသော၊ ကင်းသောအစာအာဟာရရှိသည်ဖြစ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မပဒဂါထာဝတ္ထုမှိ၊ ဓမ္မပဒဂါထာ၏ ဝတ္ထု၌။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်၏။ တတော၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ တသ္မိံ၊ ထိုတက်မက်မောသောရဟန်းသည်။ နိသိန္နောယေဝ၊ နေ့စဉ်ပင်လျှင်။ သိရိမာ၊ သိရိမာမည်သောမိန်းမသည်။ ကာလင်္ကတွာ၊ စုတေ၍။ သုယာ မဘဝနေ၊ သုယာမနတ်သား၏ ဗိမာန်၌။ သုယာမဿ၊ သုယာမနတ်သား၏။ ဒေဝီ၊ နတ်မိဖုရားသည်။ အဟော သိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿာ၊ ထိုသိရိမာ၏။ သရိရဿ၊ အကောင်ပုပ်ကို။ အဂ္ဂိကိစ္စွံ၊ မီးတိုက်ခြင်း ကိစ္စကို။ နီဝါရေတွာ၊ မြစ်၍။ အာမကသုသာနေ၊ သုသာန်တစပြင်၌။ ရညာ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ နိက္ခိပါပေသိ၊ ချထားစေ၏။ တံသရိရံ ရညာ၊ ထိုဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ နိက္ခိပါပေသိ၊ ချထားစေ၏။ တံသရိရံ၊ ထိုအကောင်ပုပ်ကို။ ဒဿနာယ၊ ရှုအံ့သောငှာ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခုသံဃာပရိဝုတော၊ ရဟန်းသံဃာအပေါင်း ခြံရံတော်မူလျက်။ တမ္ပိဘိက္ခုံ၊ ထိုသရိမာကို တပ်မက်သော ရဟန်းကိုလည်း။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့၍။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူလာ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အဟာဇနောစ၊ လူများအပေါင်းသည် လည်းကောင်း။ ရာဇာစ၊ ဗိမ္ဗိ သာရမင်းသည် လည်းကောင်း။ အဂမာသိ၊ လာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအကောင်ပုပ်၌။ ပနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ သိရိမာယ၊ သိရိမာမိန်းမကို။ အဋ္ဌုတ္တရသဟေဿနပိ၊ ရှစ်သပြာ အလွန်ရှိသော တစ်ထောင်သောအသပြာပေးသဖြင့်လည်း။ ဒဿနံ၊ မြင်ရခြင်းကို။ ဒုလ္လတံ၊ ရခဲလှ၏။ တံ၊ ထိုသိရိမာကို။ ဒါနိအဇ္ဇ၊ ယခုနေ့၌။ ကာကဏိကာ၊ တချင်ရွေးမှ။ ဒဋ္ဌုကာမာ၊ ရှုခြင်းငှာအလိုရှိအပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ သိရိမာဝိ၊ အသရေရှိသော သိရိမာသည်လည်း။ ဒေဝကညာ၊ နတ်သမီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဉ္စဟိရထသတေဟိ၊ ငါးရာသောရထားတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံခြင်းရှိသည်ဖြစ်။ တတြ၊ ထိုသုဿာန်သို့။ အဂမာသိ၊ လာ၏။ တတြာပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေကုန်သော လူအပေါင်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤဝိဇယသုတ်ကို။ အဘာတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဩဝါဒတ္ထံ၊ ဆုံးမတော်မူအံ့သောငှာ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သင်သည်။ စိတကတမ္ပိ၊ ထင်းပုံထက်သို့တင်အပ် သည်လည်းဖြစ်သော။ ဗိမ္မံ၊ ရုပ်ကို။ ပဿ၊ ကြည့်ရှုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမဉ္စဓမ္မပဒဂါထံ၊ ဤဓမ္မပဒဂါထာကို လည်း။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဿ၊ ထိုဝိဇယသုတ်၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ကြိမ် မြောက်သော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ တတ္တ၊ ထိုဂါထာ၌။ စရံဝါတိ၊ စရံဝါဟူသည်ကား။ သကလရူပကာယဿ၊ အလုံးစုံသောရူပကာယကို။ ဂန္ဓဗ္ဗဒိသာဘိမုခေန၊ သွားအပ်သော အရပ်သို့ရှေးရှု။ အဘိနီဟာရေန၊ ရှေးရှုဆောင်သဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တောဝါ၊ သွားသည်ရှိသော် လည်းကောင်း။ ယဒိဝါတိဋ္ဌန္တိ၊ ယဒိဝါတိဋ္ဌံဟူသည်ကား။ တဿေဝ၊ ထိုကိုယ်၏သာလျှင်။ ဥဿာပနကာဝေန၊ မတ်တတ်နေသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ တိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်သည် ရှိသော် လည်းကောင်း။ နိသိန္နောဝါဥဒဝါသယန္တိ၊ နိသိန္နောဝါဥဒပါသယံ ဟူသည်ကား။ တဿေဝ၊ ထိုကိုယ် ကိုသာလျှင်။ ဟေဋ္ဌိမဘာဂသမဉ္စနဥပရိမဘာဂမုဿာပနဘာဝေန၊ အောက်အဘို့ ကိုယ်၏ ခွေခြင်းအထက် အဘို့ကိုယ်၏ ထောင်ခြင်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ နိသိန္နောဝါ၊ ထိုင်သည်ရှိသော် လည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ။ ပသာရဏဘာဝေန၊ ဆန့်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သယန္တောဝါ၊ အိပ်သည်ရှိသော် လည်းကောင်း။ သမဉ္ဆေတိပသာ ရေတီတိ၊ သမဉ္ဆေတိပသာရေတိ ဟူသည်ကား။ တာနိပဗ္ဗာနိ၊ ထိုအရိုးအဆစ်တို့ကို။ သမဉ္ဆေတိ၊ ခွေ၏။ ပသာရေတိစ၊ ဆန့်လည်းဆန့်၏။ ဧသာကာယဿဣဉ္စနာတိ၊ ဧသာကာယဿဣဉ္စနာ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်သော။ ဧကာဣဉ္ဇနာ၊ ဤသို့သော တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ ဣမေဿဝ၊ ဤသို့သာလျှင် ဖြစ်သော။ သဝိညာဏကကာယဿ၊ အသက်ရှိသောကိုယ်၏။ ဣဉ္ဇနာစလနာ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းတည်း။ ဖန္ဒနာ၊ တုန်လှုပ် ခြင်းတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသွားခြင်းရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်းအိပ်ခြင်းဣရိယာပုထ်၌။ အညော၊ အသက်ရှိသောကိုယ်မှ တစ်ပါးသော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ စရန္တောဝါ၊ သွားသောသူသည် လည်းကောင်း။ ပသာရေန္တောဝါ၊ ဆန့်သောသူသည် လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ စရာမီတိ၊ ငါသွားအံ့ဟု။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံသမုဋ္ဌာနာ၊ ထိုစိတ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝါယောဓာတု၊ လေဓာတ် သည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဖရတိ၊ ပြန့်နှံ့၏။ တေန၊ ထိုတကိုယ်လုံးကို ပြန့်နှံ့သော လေဓာတ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုသွားသော သူအား။ ဂန္ဓဗ္ဗဒိသာတိမုခေါ၊ သွားရာအရပ်လျှင် ရှေးရှုခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဘိနီ ဟာရော၊ ရှေးရှုဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေသန္တရေ၊ အရပ်တစ်ပါး၌။ ရူပန္တရပါတုဘူတော၊ ရုပ်အ ထူးထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ စရံန္တိ၊ စရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ တိဋ္ဌာမီတိ၊ ငါရပ်အံ့ဟု။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇ န္တေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံသမုဋ္ဌာနဝါယောဓာတု၊ ထိုစိတ်ကြောင့်ဖြစ်သော ဝါယောဓာတ်သည်။ ကာယံ၊ တစ်ကိုယ်လုံးကို။ ဖရတိ၊ ပြန်နှံ့၏။ တေန၊ ထိုဝါယောဓာတ်ပြန်နှံ့သောကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥဿာပနံ၊ အထက်သို့ထောင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပရုပရိဋ္ဌာနေန၊ အထက်အထက်သို့တည်ရပ် သဖြင့်။ ရူပပါတုဘာဝေါ၊ ရုပ်ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တိဋ္ဌံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ နိသီဒါမီတိ၊ ငါထိုင်အံ့ဟု။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံသမုဋ္ဌာနဝါယောဓာတု၊ ထိုစိတ်ကြောင့်ဖြစ်သော ဝါယော ဓာတ်သည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဖရတိ၊ ပြန်နှံ့၏။ တေန၊ ထိုဝါယောဓာတ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။

ဟေဋ္ဌိမဘာဂသမဉ္ဆန, ဥပရိမဘာဂသမုဋ္ဌာပနဉ္စ၊ အောက်အဘို့ကိုယ်၏ခွေခြင်း အထက်အဘို့ကိုယ်၏ထောင်း ခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဘာဝေန၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ရူပပါတုဘာဝေါ၊ ရုပ်၏ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နိသိန္နောသိ၊ ထိုင်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ သယာမီတိ၊ ငါအိပ် အံ့ဟု။ စိတေထ္တ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံသမုဋ္ဌာနဝါဟောဓာတု၊ ထိုစိတ်ကြောင့်ဖြစ်သောဝါ သော ဝါယောဓာတ်သည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဖရတိ၊ ပြန့်နှံ့၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တိရိယံ၊ တစောင်းဖီလာ။ ပသာရဏံ၊ ဆန့်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာတာယ၊ ထိုသို့ဆန်လိုသော စိတ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ရူပပါတုဘာဝေါ၊ ရုပ်၏ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သယန္တိ၊ အိပ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့ ဖြစ်သည်ရှိသော်လည်း။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဣတ္ထန္နာမေဝ၊ ဤအမည်ရှိသောသူကို။ အယံအာ ယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ စရံစရန္တောတိဝါ၊ သွား၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ယဒိ၊ ထိုမြို့။ တိဋ္ဌံတိဋ္ဌန္တောဝါ၊ ရပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နိသိန္နောတိဝါ၊ ထိုင်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဥဒ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ သယန္တိဝါ၊ အိပ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဧတံသတဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ တတ္ထတတ္ထဣရိယာပထေ၊ ထိုထိုသောဣရိယာပုထ်၌။ တေသံတေသံသဗ္ဗာနံ၊ ထိုထိုသို့သော အဆစ်တို့၏။ သမဉ္ဆနပသာရဏဝသေနေဝ၊ ကွေးခြင်း ဆန့်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ သမဉ္ဆေတိ၊ ကွေး၏။ ပသာရေတိ၊ ဆန့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုကွေးခြင်းဆန့်ခြင်းကိုလည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမဉ္ဆနပသာရဏစိတ္တေ၊ ကွေးလိုဆန့်လိုခြင်းစိတ် သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ယထာဝုတ္တေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအတိုင်းသာဖြစ်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသာ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဣဉ္ဇနာ၊ တုန်လှုပ် ခြင်းတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသွားခြင်းအစရှိသော ဣရိယာပုထ်၌။ အညော၊ တစ်ပါးသော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ် ယောက်သော သတ္တဝါသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့သွားခြင်းအစရှိသော ဣရိယာပုထ်သည်။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ စရန္တေနဝါ၊ သွားခြင်းမှ လည်းကောင်း။ သတ္တေနဝါ၊ သတ္တဝါမှ လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလေနဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်မှ လည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သော သဘောရှိ၏။ ကေဝလပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဇဝနစိတ္တေ၊ သွားရပ်ထိုင်အိပ်လိုသောဇောစိတ်ကြောင့်။ နာနတ္တံ၊ ထူးသည်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါယုနော၊ စိတ္တဇဝါယောဓာတ်၏။ နာနတ္တတော၊ ထူးသောအားဖြင့်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဣဉ္ဇနာ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နာနာ၊ အသီးသီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ မဒမတ္ထော၊ ပုဒ်၏အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတာယဂါထာယ၊ ဤစရံဝါအစရှိသောဂါထာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ပါးသော။ ဣရိယာပထေ၊ ဣရိယာပုထ်၌။ စိရဝိဟရယောဂေန၊ ရှည်မြင့်စွာ နေခြင်းနှင့် ယှဉ်သဖြင့်။ ကာယပီဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုနှိပ်စက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿစ၊ ထိုညောင်းညာသော။ ဣရိယာပထပရိဝတ္တနံ၊ ဣရိယာပုထိ ပြောင်းလွှဲဖလယ်ခြင်းကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကရိယတိ၊ ပြုအပ် ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရံဝါတိအာဒီဟိ၊ စရံဝါအစရှိသော ဂါထာပုထ်တို့ဖြင့်။ ဣရိယာပထပဋိစ္ဆန္နဒုက္ခလ က္ခဏံ၊ ဣရိယာပုထ်၏ဖုံးလွှမ်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲဖြစ်လက္ခဏာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ စရဏကာလေ၊ သွားသော ကာလ၌။ ဌာနာဒီနံ၊ ရပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏။ အတာဝတော၊ မရှိသော အားဖြင့်။ ဣရိယာပထပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းသော။ ဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဆင်းရဲခြင်းလက္ခဏာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ စရဏာဒိတော၊ သွားခြင်းအစရှိသည်အပြားရှိသော။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ဧသာကာယဿဣဉ္ဇနာတိ၊ ဤကိုယ်၏တုန်လှုပ်ခြင်းဟူ၍။ ဘဏန္တော၊ ဟောတော်မူသော ဘုရားသည်။ သန္တတိပဋိစ္ဆန္နံ၊ သန္တတိဖြင့်ဖုံးလွှမ်းသော။ အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အမြဲမရှိမှတ်ကြောင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တာယကာသာမဂ္ဂိယာ၊ ထိုထိုသောဣရိယာပုထ်၏ ညီညွတ်မျှတသော အားဖြင့်။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဧသာကာယဿဣဉ္ဇနာတိစ၊ ဤကိုယ်၏တုန်လှုပ်ခြင်း ဟူ၍လည်း။ သတ္တပဋိက္ခေပေန၊ သတ္တဝါဟူသော အယူအမှတ်ကို ပယ်သောအားဖြင့်။ ဘဏန္တော၊ ဟောတော်မူသောဘုရားသည်။ အတ္တသုညံ၊ အတ္တဘောမှ ဆိတ်ငြိမ်သော။ ဃနပဋိစ္ဆန္နံ၊ တခဲနက်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသော။ အနတ္တလက္ခဏံ၊ ကိုယ်မဟုတ်ဟူသောမှတ်ကြောင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ လက္ခဏတ္တယဒီပေန၊ လက္ခဏာယာဉ်သုံးပါးကို တင်ပြသောအားဖြင့်။ သုညတကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ပန၊ တစ်ဖန်။ သဝိညာဏက အသုဘဒဿနတ္ထံ၊ သဝိညာဏကအသုဘ အဝိညာဏကအသုဘကို ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ အဋ္ဌိနှာရူဟိသံ ယုတ္တောတိ၊ အဋ္ဌိနှာရူဟိသံယုတ္တောဟူ၍။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယဿကာယဿ၊ အကြင်ကိုယ်အား။ ဧသာဣဉ္ဇနာ၊ ဤသို့သော တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သွာယံသောအယံကာယော၊ ထိုကိုယ်ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိ မဂ်၌။ ဒွတ္တိံသာကာရဝဏ္ဏနာယ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော အခြင်းအရာအဖွင့်၌။ ဝဏ္ဏသဏ္ဍာနဒိသော ကာယ ပရိစ္ဆေဒတဒေန၊ အဆင်းသဏ္ဍာန်အရပ်တည်ရာ ပိုင်းခြားသော အပြားအားဖြင့်။ အဗျာပါရနယေနစာ၊ ကြောင့်ကြမရှိသောနည်းအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပကာယိတေဟိ၊ ပြအပ်ကုန်သော အဆုံးအဖြတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဓိကေဟိ၊ အလွန်မှိကုန်သော။ တီတိအဋ္ဌိသတေဟိစ၊ အရိုးသုံးရာတို့နှင့် လည်းကောင်း။ နပဝိစေရုသတေဟိစ၊ အကြောကိုးရာတို့နှင့် လည်းကောင်း။ အဋ္ဌိနာရုသံယုတ္တော၊ အရိုးအကြောတို့နှင့် စပ်ယှဉ်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုကိုယ်၌ပင်လျှင်။ ပကာသိတေန၊ ပြအပ်သော။ အဂ္ဂပါဒင်္ဂုလိတစာဒိနာ၊ ခြေဖျား လက်ဖျား တိုင်ဖုံးလွှမ်းသော အရေအစရှိသော။ တစေနစ၊ အရေဖြင့် လည်းကောင်း။ နဝပေသိတပ္ပဘောဒေနစ၊ သားတစ်ကိုးရာ အပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ မံသေန၊ အသားဖြင့်။ အဝလိတ္တတ္တာ၊ လိမ်းကျံအပ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တစမံသဝိလေပနော၊ အရေအသားတို့ဖြင့် လိမ်းကျံခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရမဒုဂ္ဂန္ဓဇေဂုစ္ဆပဋိကူလော၊ အလွန်မကောင်းသော အနံရှိသည်ဖြစ်၍ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကိုယ်ကိုဆုံးဖြတ်ရာ၌။ ကိဉ္စ၊ အနည်းငယ်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧသဧသောကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ မဇ္ဈိမဿ၊ အလတ်ဖြစ်သော။ ဝုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ သကလသရိရတော၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်ငှာ။ ယာသာသကနိတာ၊ အကြင်ရုံးစုခြင်းသည်။ ယဒဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧသသံကဍ္ဎိတာ၊ ထိုသို့ရုံးစုခြင်းသည်။ ဗဒရဋ္ဌိပ္ပာဏာ၊ ‰ဆီစေ့ပမာဏရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တာယမက္ခိပတ္တသုခုမစ္ဆဝိယာ၊ ယင်၏အတောင်ကဲ့သို့နူး ညံ့သောထိုအရေဖြင့်။ နီလာဒိရာဂဇာတေန၊ ညိုသောအဆင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့် တပ်စွမ်းသောသဘောဖြင့်။ ဂဟေတိတ္တိဝိယ၊ အိမ်နံရံကဲ့သို့။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးလွှမ်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုခုမာယပိ၊ သိမ်မွေ့သည်လည်းဖြစ်သော။ ဆဝိယာ၊ အရေဖြင့်။ အယံပနကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးလွှမ်း၏။ ပညာစက္ခုဝိရဟိတေဟိ၊ ပညာစက္ခုကင်းသော သဘောရှိကုန်သော။ ဗာလပုထုဇ္ဇနေဟိ၊ မိုက်သော ပုထုဇဉ်တို့သည်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုပညာမရှိသော ပုထုဇဉ်အား။ ဆဝိရာဂရဉ္ဇကော၊ အရေ၌ တပ်မက်သော ရာဂဖြင့်တပ်စွမ်းခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ပရမဇေဂုစ္ဆပဋိကူလဓမ္မသံခါတော၊ အလွန်စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိ၍ ပုပ်သော သဘောရှိသော။ တစောပိ၊ အရေသည် လည်းကောင်း။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ပတောဒဝတာ၊ အပြားအားဖြင့်။ ယံတံကာယံ၊ အကြင်ကိုယ်သည်။ ဟစပလိဝေဋ္ဌိတံ၊ အရေဖြင့် မှေးရစ်၏။ ကဋ္ဌေဝရေ၊ အကောင်ပုပ်၌။ နဂမံသိသတာမံသာ၊ သားတစ်ကိုးရာရှိသည်ဖြစ်၍။ အဝလိတ္တာ၊ အတွင်း၌ လိမ်းကျံခြင်းရှိ၏။ နာနာတိမိကုလခတိဏ္ဏံ၊ အထူးထူးသော ပိုးမျိုးတို့ဖြင့်ပြွမ်း၏။ မိဋ္ဌဋ္ဌာနဉ္စ၊ မစင်၏တည်ရာဖြစ်၍။ ပူတိကာ၊ အပုပ်အတိသာရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော။ နဝမံသသတံပိ၊ သားတစ်ကိုးရာရှိသည်ကိုလည်း။ အဝလိက္ကာ၊ သားတစ်ရာကိုးတို့ဖြင့် အတွင်း၌ လိမ်းကျံခြင်း ရှိကုန်သော။ ယထာပူတိကာယာ၊ အကြင် အကောင်ပုပ်တို့သည်။ နဝနှာရုသတာ၊ အကြောကိုးရာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗျာမမ တ္တေ၊ တလံပမာဏရှိသော။ ကဋ္ဌေဝရေ၊ အကောင်ပုပ်၌။ အဋ္ဌိသံဃာတံ၊ အရိုးစုကို။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ ဝလ္လိယာ၊ နွယ်ဖြင့်။ ဗန္ဓန္တိဣဝ၊ ဖွဲ့ကုန်သကဲ့သို့။ နဝနှာရုသတာ၊ ကိုးရာသော အကြောတို့သည်။ ဗန္ဓန္တိ၊ ဖွဲ့ကုန်၏။ နှာရုသမဋ္ဌာနာနိ၊ အကြောလျှင် မြဲစွာဖွဲ့ကြောင်းဖြစ်ကုန်၏။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်သဖြင့်။ အဝဋ္ဌိတာနိ၊ ကိုယ်၏ အတွင်း၌တည်ကုန်သော။ ပူတီနိ၊ ပုပ်ကုန်သော။ ဒုဂ္ဂန္ဓာနိ၊ မကောင်းသော အနံ့ရှိကုန်သော။ တေပိတိဏိ အဋ္ဌိသတာနိ၊ ထိုသုံးရာသော အရိုးတို့ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ ဗာလဝုထုဇနေဟိ၊ ပုထုဇဉ် သူမိုက်တို့သည်။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ တံမက္ခိကာပတ္တာသုခုမစ္ဆဝိံ၊ ထိုယင်၏ အတောင်ကဲ့သို့ သိမ်မွေ့သော အရေကို။ ထတော၊ အကြင်ဟုတ်သော သဘောအားဖြင့်။ အနာဒိယိတွာ၊ နှလုံးမသင့်မူဟူ၍။ ယာနိပန၊ အကြင်အရိုးစုတို့ကိုကား။ အဿ၊ ထိုသူမိုက်အား။ ဆဝိရာဂရတ္တေန၊ အရေ၌ တပ်မက်သော ရာဂကြောင့်။ တစေနံ၊ အရေဖြင့်။ ပလိဝေဋ္ဌိတတ္တာ၊ မြေးရှက်အပ်သောကိုယ်ကို။ သဗ္ဗလောကဿ၊ အလုံးစုံသော လူအပေါင်းသည်။ အပါကဋာနိ၊ မထင်ရှားကုန်သည်ဖြစ်၍။ နာနပ္ပကာရာနိ၊ အထူးထူး အပြားပြား ရှိကုန်သော။ အဗ္ဘန္တရကုဏပါနိ၊ အတွင်း၌တည်သောပိုးမျိုးရှိကုန်၍။ ပရမာသုစိဒုဂ္ဂန္ဓဇေဝုစ္ဆပဋိကူလာနိ၊ အတိုင်း ထက်အလွန်မစင်ကြယ် မကောင်းသော အနံ့တို့ဖြင့် စက်ဆုပ်ရွံရှာအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုစက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသော အရိုးစုတို့ကို။ ပညာစက္ခုနာ၊ ပညာမျက်စိဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍ သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿိတဗ္ဗော၊ ရှုအပ်၏။ ကိံပဿိတဗ္ဗော၊ အဘယ်သို့ ရှုအပ်သနည်း။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အန္တပူရော၊ အထူးဖြင့်ပြည့်၏။ ဥဒရပူရော၊ ကျင်ကြီးဖြင့် ပြည့်၏။ (ပ) ပိတ္တဿစ၊ သည်းခြေဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝသာယာစ၊ ဆီကြည်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿိတဗ္ဗော၊ ရှုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အန္တဿစ၊ အဦဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ အန္တပုရော၊ အဦးဖြင့်ပြည့်၏။ ဥဒရဿ၊ ကျင်ကြီးဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဥဒရပူရော၊ ကျင်ကြီးဖြင့်ပြည့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒရန္တိဧတံနာမံ၊ ဥဒရံဟူသောဤအမည်သည်။ ဥဒရိယဿ၊ အစာဟောင်း၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုအစာဟောင်းကို။ ဌာနနာမေန၊ တည်ရာ ဌာန၏အမည်ဖြင့်။ ဥဒရန္တိ၊ ကျင်ကြီးဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ယကနပေဠဿာတိ၊ ယကနာ၏ပေဠဿ ဟူသည်ကား။ ယကနပိဏ္ဍဿ၊ အသည်းစိုင်ဖြင့်။ ဝတ္ထိနောတိ၊ ဝတ္ထိနောဟူသည်ကား။ မုတ္တဿ၊ ကျင်ငယ်ဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဌာနပစာရေနပန၊ ဌာနုပစာရအားဖြင့်ကား။ ဧတံ၊ ထိုကျင်ငယ်ကို။ ဝတ္ထီတိ၊ ဝတ္ထိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ပရောဟိ၊ ပူရောဟူသောသဒ္ဒါသည်။ အဓိကာရော၊ လိုက်သောသဒ္ဒါတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယကနပေဠဿ၊ အသည်းစိုင်ဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဝတ္ထိနော၊ စည်ဖေါင်းအိမ်ဖြင့်။ ပူရော၊ ပြည့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဟဒယာဒီသု၊ နှလုံးအစ ရှိသည်တို့၌။ ဧသဧသောနယော၊ ဤသို့သောနည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံဖြင့် သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ အန္တာဒီနိ၊ ထိုအအူအစရှိသည်တို့ကို။ ဝဏ္ဏသဏ္ဍာနဒိသော ကာသပရိစ္ဆေဒဘေဒေနစ၊ အဆင်းသဏ္ဍာန်အရပ် တည်ရာကို ပိုင်းခြားသော အပြားအားဖြင့် လည်းကောင်း အဗျာပါရနည်းအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်းည။ ဝုတ္တဝသေန၊ ဆိုအပ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအကောင်ပုပ်၌။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသော။ ဧကမ္ပိ၊ တခုမျှလည်းဖြစ်သော။ ဂယှုပကံ၊ ယူခြင်းငှာထိုက်သော။ မုတ္တာမဏိသဒိသံ၊ ပုလဲပတ္တမြားနှင့် တူသော သဘောသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိလေ။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ အသုစိပရိပူရောဝ၊ မစင်တို့ဖြင့်ပြည့်သည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဗ္ဘန္တရကုဏပံ၊ အတွင်း၌ ရှိသောအပုပ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝအဗ္ဘန္တရကုဏပံ၊ ထိုအတွင်း၌တည်သောအပုပ်ဖြင့်။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တဉ္စ၊ ဆိုအပ်သော စကားကိုလည်းကောင်း။ အဝုတ္တဉ္စ၊ အဆိုအပ်သော စကားကို လည်းကောင်း။ သံဂဏှေတွာ၊ သဂြိုလ်တော်မူ၍။ အထဿနဝဟိသောတေဟီတိ ဂါထာဒွယံ၊ အထဿနဝဟိသောတေဟိအစရှိသော ဂါထာနှင့် နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အထာတိဟံ၊ အထဟူသောပုဒ်သည်။ ပရိယာယန္တနိဒဿနံ၊ ရှေးဟော အပ်ပြီးသည်၏ အခြားမဲ့ကို ညွန်ပြသော ပုဒ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပရေနာပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ပရိယာယေန၊ ဒေသနာအကြောင်းအားဖြင့်။ အသုစိဘာဝံ၊ မစင်ကြယ် သည်၏ဖြစ်ကို။ ပဿ၊ ရှုဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ။ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿာတိ၊ အဿဟူသည်ကား။ ဣမဿကာယဿ၊ ဤကိုယ် အား။ နဝ'ိသောတေဟီတိ၊ နဝဟိတောတေဟိဟူသည်ကား။ ဥဘောအက္ခိဆိဒ္ဒကဏ္ဏဆိဒ္ဒနာသဆိဒ္ဒမုခဝစ္စ မဂ္ဂပသာဝမဂ္ဂဟိ၊ နှစ်ဘက်သောမျက်စိပေါက်နှစ်ဘက်သော နားပေါက်နှစ်ဘက်သော နှာခေါင်းပေါက် ခံတွင်း ကျင်ကြီးကြောင်း ကျင်ငယ်ကြောင်းတို့မှ။ အသုစိသဝတီတိ၊ အသုစိသဝတိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗလောကပါဋာ နပ္ပကာရကပရမဒုဂ္ဂန္ဓဇေဂုစ္ဆာ၊ ခပ်သိမ်းသော လူအပေါင်းတို့၌ ထင်ရှားသည်ဖြစ်၍ အထူးထူးအပြားပြား အားဖြင့် အလွန်မကောင်းသော အနံ့စက်ဆုပ်ဖွယ် ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အသုစိယေဝ၊ မစင်သည်သာလျှင်။ သဝတိ၊ ယို၏။ သန္ဒတိ၊ စီး၏။ ပဂ္ဃရတိ၊ မပြတ်တစက်စက်ယို၏။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အဂရု စန္ဒနဇာကံဝါ၊ အကျော်စန္ဒကူးအစရှိသော နံ့သာ၏သဘောသည်လည်းကောင်း။ မဏိမုတ္တ ဒိရတနဇာတံဝါ၊ ပတ္တမြားပုလဲအစရှိသော ရတနာ၏ သဘောသည် လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိလေ။ သဗ္ဗဒါတိ၊ သဗ္ဗဒါဟူသည်ကား။ ရတ္တိံဝိ၊ ညဉ့်အခါ၌ လည်းကောင်း။ ဒိဝါပိ၊ နေ့အခါ၌ လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနှေပိ၊ နံနက်၌ လည်းကောင်း။ သယနှေပိ၊ ညချမ်းအခါ၌ လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌတောပိ၊ ရပ်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆတောပိ၊ သွားလောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ တံစခေါ၊ ထိုစက်ဆုပ် ဖွယ်သည်လည်း။ ပဂ္ဃရတိ၊ အပြားအားဖြင့် တစ်စက်တစ်စက်ယို၏။ တံအာသုပိ၊ ထိုမစင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုအံ့။ အက္ခိမှာ၊ မျက်ကွင်းမှ။ အက္ခိဂုထကော၊ မျက်ချေးသည်။ သဝတိ၊ ယိုထွက်၏။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတဿ၊ ထိုမျက်ကွင်း၏။ ဒွီဟိအက္ခိဆိဒ္ဒေဟိ၊ နှစ်ပေါက်သော မျက်ကွင်းတို့မှ။ အပနိတတစမံသသဒိ သော၊ ပစ်အပ်သော အရေအသားနှင့်တူသော။ အက္ခိဂုထကော၊ မျက်ချေးသည်။ သဝတိ၊ ယို၏။ ကဏ္ဏစ္ဆိဒ္ဒေဟိ၊ နားနှစ်ပေါက်တို့မှ။ ရဇောဇလ္လသဒိသော၊ မြူးချေးနှင့်တူသော။ ကဏ္ဏိဂုထကော၊ နားဇာချေးသည်။ သဝတိ၊ ယိုထွက်၏။ နာသစ္ဆိဒ္ဒေဟိ၊ နှာခေါင်းပေါက်တို့မှ။ ပုဗ္ဗသဒိသော၊ ပြည်နှင့်တူသော။ သိင်္ဃဏိကာ၊ နှပ်သည်။ သဝတိ၊ ယို၏။ မုခေန၊ ခံတွင်းမှ။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်လာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ဧကဒါ၊ ရံခါ။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ ဝမတိ၊ အန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အဗဒ္ဓပိတ္တံ၊ အဗဒ္ဓသည်းခြေသည်။ ကုပိတံ၊ ပျက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ကိုအခါ၌။ တံအဗန္ဓ၊ သည်းခြေသည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်လာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေမှဉ္စာတိ၊ သေမှဉ္စဟူသည်ကား။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်သည်။ န၊ မဟုတ်သော။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့အန်သော။ ဥဒရပဋလေ၊ ဝမ်းရေအပြင်၌။ ဧကပတ္တပူရပ္ပမာဏံ၊ တစ်ခွက်ပြည့်လောက်သော ပမာဏရှိသော။ ယမ္ပိသေမံ၊ အကြင်သလိပ်သည်လည်း။ ဟိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသလိပ်သည်လည်း။ ကဒါ၊ ရံခါ။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်လာ၏။ တံပနေတံတံပနဧတံ၊ ထိုပျို့အန်လာသော သလိပ်ကို။ ဝဏ္ဏာဒိတော၊ အဆင်းအစရှိသော အားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သေမှဉ္စာတိဧတ္ထ၊ သေမှဉ္စဟူသော ဤပုဒ်၌။ စသဒ္ဒေန၊ စသဒ္ဒါဖြင့်။ အညဉ္စ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဥဒရိယလောဟိတာဒိအသုစိ၊ ကျင်ကြီးသွေးအစရှိသော မစင်သည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တဟိဒွါရေဟိ၊ ခုနစ်ပါးသော ဒွါရတို့ဖြင့်။ အဘုစိ၊ မစင်သည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တဟိဒွါရေဟိ၊ ခုနစ်ပါးသောာ ဒွါရတို့ဖြင့်။ အဘုစိ၊ မစင်သည်။ ဝမတိ၊ ပျို့အန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တဟိဒွါရေဟိ၊ ခုနစ်ပါးသော ဒွါရတို့ဖြင့်။ အသုစိဝမနံ၊ မစင်အန်သည်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ကာလညူစ၊ ကာလကိုလည်း ထိတော်မူသော။ ပရိသညူစ၊ ပရိသတ်ကိုလည်း သိတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဒုတ္တရိ၊ ထိုထက်အလွန်။ ဒွေဒွါရာနိ၊ နှစ်ပါးသော ဒွါရတို့ကို။ ဝိသေသဝစနေန၊ ထူးသောစကားဖြင့်။ အနာမသိတွာ၊ မသုံးသပ်မူ၍။ အပရေန၊ တစ်ပါးသော။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ သဗ္ဗသ္မာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ကာယာ၊ ကိုယ်မှ။ အသုစိသဝနံ၊ မစင်လိုခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ကာယမှာသေဒဇလ္လိကာတိဝစနံ၊ ကာယမှာသေဒဇလ္လိကာဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သေဒဇလ္လိကာ၊ ဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ ပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သေဒဇလ္လိကာတိ၊ သေဒဇလ္လိကာဟူသည်ကား။ ရသဒါစ၊ ချွေးတို့သည် လည်းကောင်း။ လောဏပဋလပလတေ၊ ငှားဆားတည်းဟူသော အချပ်အညစ်အကြေး အပြားရှိသော။ ဇလ္လိကာစ၊ အညစ်အကြေးတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သဝန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသေဒဇလ္လိကာဟူသော ပုဒ်၏။ သဝတိသဗ္ဗဒါတိဣမိနာ၊ သဝတိသဗ္ဗဒါဟူသော ဤပုဒ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဘတ္တေ၊ ထမင်းသည်။ ပစ္စမာနေ၊ ကျက်သည်ရှိသော်။ တဏ္ဍုလမလဉ္စ၊ ဆန်၏အညစ်အကြေးသည်လည်းကောင်း။ ဥဒကမလဉ္စ၊ ရေ၏ အညစ်ကြေးသည်လည်းကောင်း။ ဖေဏေန၊ အမြှုပ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်၍။ ဥက္ခလိမုခံ၊ ထမင်းအိုးဝကို။ မက္ခေတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ ဗဟိ၊ အပသို့။ ဂဠတိယထာ၊ လျှောဆင်းလေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အသိတာဒိဘေဒေ၊ စားအပ်သော အစာအစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားကုန်သော။ အာဟာရေ၊ အာဟာရတို့ကို။ ကမ္မဇေန၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သော။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကြောင့်။ ပစ္စမာနေ၊ ကျက်ပြီးသည်ရှိသော်။ ယံအသိတာဒိမလံ၊ အကြင်အစာ အစရှိသည်တို့ကြောင့်ဖြစ်သော အညစ်အကြေးသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်လေ၍။ အက္ခိမှာ၊ မျက်စိမှ။ အက္ခိဂူထကော၊ မျက်ချေးသည်။ ဝမတိ၊ အန်၏။ ဣတိအာဒိနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ နိက္ခမန္တံ၊ ထွက်သော အညစ်အကြေးသည်။ အက္ခိအာဒီနိ၊ မျက်စိအစရှိသည်တို့ကို။ မက္ခေတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ ဗဟိ၊ အပသို့။ ဂဠတိ၊ လျှောဆင်းလေ၏။ တဿာပိ၊ ထိုသို့သော အညစ်အကြေး၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဣမဿကာယဿ၊ ဤကိုယ်၏။ အသုစိဘာဝံ၊ မစင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥတ္တမင်္ဂသမ္မတံ၊ မြတ်သော အင်္ဂါဟုသမုတ်အပ်သော။ သုသီရံ၊ အခေါင်းရှိသော။ ယံသီသံ၊ အကြင်ဦးခေါင်းကို။ အတိဝိသိဋ္ဌဘာဝတော၊ အလွန်ထူးသော သဘောအားဖြင့်။ အစ္စန္တဝန္ဒနေယျာနမ္ပိ၊ စင်စစ်ရှိခိုးခြင်းငှာ ထိုက်သောသူတို့အားလည်း။ ဝန္ဒနံ၊ ရှိခိုးခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်၏။ တဿာပိ၊ ဦးခေါင်း၏လည်း။ နိဿာရတာယစ၊ အနှစ်မရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်း။ အသုစိဘာဝံ၊ မစင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အထဿသုသီရံသီသန္တိဣမံဂါတံ၊ အထဿသုသီရံသီသံဟူသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သုသီရန္တိ၊ သုသီရံဟူသည်ကား။ ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်တည်း။ မတ္ထလုင်္ဂဿပူရိတန္တိ၊ မတ္တလုင်္ဂဿပူရိတံဟူသည်ကား။ ဒဓိဘရိတအလာဗုင်္ကဝိယ၊ နို့ဓမ်းဖြင့်ပြည့်သော ဗူးအုံကဲ့သို့။ မတ္ထလုင်္ဂံ၊ ဦးနောက်သည်။ ဘရိတံ၊ ပြည့်၏။ တံပနေတတံပနဧတံမတ္ထလုင်္ဂံ၊ ထိုဦးနှောက်ကို။ ဝိသုမေဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမင်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သုတိတောနံပဿတိဗာလောတိ၊ သုဘတောနံပဿတိဗာလောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နာနာဝိဓကုဏပဘရိတံ၊ အထူးထူးသော အကောင်ပုပ်တို့ဖြင့်ပြည့်သော။ တမေတံတံဧတံကာယံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ ဒုစိန္တိတစိန္တိဗာလော၊ မကောင်းသော အကြံကို ကြံလေ့ရှိသော သူမိုက်သည်။ သုဘတော၊ ကောင်းမွန်တင့်တယ်သော အားဖြင့်။ မညတိ၊ မှတ်ထင်အောက်မေ့၏။ သုဘံ၊ ကောင်း၏။ သုစိ၊ စင်ကြယ်၏။ ဣဋ္ဌံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ကန္တံ၊ နှစ်သက်အပ်၏။ မနာပံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနမညနာဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိ မာနဟူသာ အမှတ်တို့ဖြင့်။ မညတိ၊ အောက်မေ့ မှတ်ထင်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာယ၊ မောဟတရားသည်။ ပုရက္ခတော၊ ရှေ့သွားဖြစ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ စတုသစ္စပဋိစ္ဆာဒကေန၊ သစ္စာလေးပါးကိုဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ မောဟေန၊ မောဟသည်။ ပုရက္ခတော၊ ခြံရံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ စောဒိတော၊ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်အပ်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ပဝတ္တိတော၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဒိယ၊ ယူလေလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဘိနိဝိဿ၊ နှလုံးသွင်းလေလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မညာဟိ၊ မှတ်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါဟိတော၊ ယူစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အနတ္ထကာရဏာ၊ အကျိုးမရှိခြင်း၏ အကြောင်းတရားသည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ မောဟတရားကို။ ပဿ၊ ရှုလေလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဝိညာကဝသေန၊ အသက်ရှိစဉ် အကောင်ပုပ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အသုဘံ၊ အသုဘတရားကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဝိညာဏကဝသေန၊ အသက်မရှိသော အကောင်ပုပ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒေဿတုံ၊ ပြအံ့သောငှာ။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ စက္ကဝတ္တိရညောဝိ၊ စကြာဝတေးမင်း၏လည်း။ ကာယော၊ကိုယ်သည်။ ယထာဝုတ္တကုဏပတရိတောယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အတိုင်းပိုးမျိုးတို့ဖြင့် ပြည့်သည်သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗပ္ပကာရေနဟိ၊ အလုံးစုံအပြားအားဖြင့်သာလျှင်။ သမ္ပတ္တိဘဝေ၊ ပြည့်စုံသောဘဝ၌။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်သော အသုဘတရားကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိပတ္တိဘဝေ၊ ပျက်စီးသောဘဝ၌။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်သော အသုဘတရားကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ယဒါစသော မတောသေတီတိဂါထံ၊ ယဒါစ သောမတောသေတိဟူသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။

တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံဝိလေ၊ ဤသို့သောအပြားရှိသော။ သွာယံသောအယံကာယော၊ ထိုကိုယ်သည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အာယုဥသ္မာပိညာဏာပဂမနေန၊ ထွက်သက်ဝင်သက် အငွေ့ဝိညာဉ်မှ ကင်းသဖြင့်။ မတော၊ သေ၏။ ဝါတဘရိတဘသ္မာဝိယ၊ လေဖြင့်ပြည့်သော သားရေနွယ်အိတ်ကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓုမာတကော၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိ၍ ဖူးဖူးရောင်၏။ ဝဏ္ဏပရိဘေဒေန၊ အဆင်းပျက်စီးသဖြင့်။ ဝိနီလတော၊ စက်ဆုတ်ဖွယ်ရှိ၍ ညို၏။ သုသာနမှီ၊ သုသာန်၌။ နိရတ္တံ၊ အကျိုးမရှိသော။ ကလိကံရံဝိယ၊ ဖွဲကဲ့သို့။ ဆဋ္ဋိတတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပဝိဒ္ဓေါ၊ တောင်းတယူငင်အပ်သော သဘောမရှိသည်ဖြစ်၍။ သေတိ၊ အိပ်ရ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအကောင်ပုပ်အား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဥဋ္ဌာနံ၊ ထကြွခြင်းသည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဧကံသတောယေဝ၊ စင်စစ်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဉာထယော၊ အဆွေအမျိုးတို့သည်။ အနပေက္ခာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မတောတိဣမိနာပဒေန၊ မတောဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ အနိစ္စတံ၊ အမြဲမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ သောတီတိပဒေန၊ သေတိဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ နိရီဟတံ၊ စွန့်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တဒုဘယေန၊ ထိုနှစ်ပါးသော ပုဒ်ဖြင့်။ ဇီဝိတဗလမိဒ္ဓပ္ပတာနေန၊ အသက်ရှင်၍ အားအစွမ်းသတ္တိမာန်ယစ်ခြင်းကို ပယ်ခြင်း၌။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ ဥဒ္ဓုမာတကောတိပဒေန၊ ဥဒ္ဓုမာတယောဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ သဏ္ဌာနဝိပတ္တိ၊ သဏ္ဌာန်၏ ပျက်စီးခြင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဝိနီလကောတိပဒေန၊ ဝိနီလကောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ဆရာဂဝိပတ္တိ၊ အရေ၌တပ်သော ရာဂ၏ ပျက်စီးခြင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တဒုဘယေနပိ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ပုဒ်ဖြင့်လည်း။ ရူပမဒ္ဒပ္ပဟာနေစ၊ ရူပါရုံ၌ ယစ်ခြင်းကို ပယ်ခြင်း၌ လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတံ၊ အဆင်းနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ မာနပ္ပဟာနေစ၊ မာန်ကိုပယ်ခြင်း၌ လည်းကောင်း။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ အပ္ပဝိဒ္ဓေါတိပဒေန၊ အပဝိဒ္ဓေါဟူသော ပုဒ်ဖြင့်း။ ဂဟေတဗ္ဗာဘာဝံ၊ ယုအနီယော သဘောမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြု၏။ သုသာနသ္မိန္တိပဒေန၊ သုသာနသ္မိံဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အန္တော၊ သုသာန်၏ အတွင်း၌။ အဓိပါသေသုံ၊ သည်းခံ၍ နေအံ့သောငှာ။ အနရဟတံ၊ မထိုက်သည်ဖြစ်၍။ ဇိဂုစ္ဆ ÄÄÄ ဝံ၊ စက်ဆုပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ တဒုဘဟေန၊ ထိုနှစ်ပါးသော ပုဒ်ဖြင့်။ မမန္တိဂါဟဿ၊ ငါ၏ကိုယ်တစ်ကားဟု ယူသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အသုဘသညာယစ၊ အသုဘကို မှတ်သဖြင့်။ ပဟာနေ၊ ပယ်ခြင်းသို့။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေတတ်၏။ အနပေက္ခာဟောန္တိ၊ ဉာတယောတိ၏။ အနာပက္ခာဟောန္တိ၊ ဉာတယောဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ပဋိကိရိယာဘာဝံ၊ တစ်ဖန်ပြုအပ်သော အမူအရာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တေန၊ ထိုပုဒ်ဖြင့်။ ပရိဝါရမဒပ္ပဟာနေစ၊ အခြံအရံ၌ ယစ်ခြင်းကို ပယ်ခြင်း၌လည်း။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ အပရိဘိန္နာဝိညာဏကဝသေန၊ မပက်မစီးသေးသော အသက်မရှိသော အသေကောင်၏အစွမ်းဖြင့်။ အသုဘံ၊ မတင့်တယ်သော အသုဘတရားကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပရိဘိန္နဝသေနစ၊ ပျက်စီးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဒေဿတုံ၊ ပြအံ့သောငှာ။ ခါဒန္တိဂါထံ၊ ခါဒံအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယေဝညေတိ၊ ယေစညေဟူသည်ကား။ အညေပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာကကုလလာဒယော၊ ကျီးငှက် ဒီးတုတ်ငှက် အစရှိကုန်သော။ ကုဏပဘက္ခာ၊ အကောင်းပုပ်ကို စားသောက်တတ်ကုန်သော။ ယေစပါဏာယော၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုငှက်တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုအသေ ကောင်ပုပ်ကို။ ခါဒန္တိ၊ ကိုက်ခဲကြကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စရံဝါတိအာဒိနာ၊ စရံဝါဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သုညတကမ္မဋ္ဌာနဝသေန၊ သုညတကမ္မဋ္ဌာန်း၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌိနာရုဟိ၊ သံယုတ္တောတိအာဒိနာ၊ အဋ္ဌိနာရုဟိသံယုတ္တောအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သဝိညာဏ ကာသုဘဝသေန၊ အသက်ရှိစဉ် အသုဘ၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ယဒါဍ္ဎမတောသေတိအာဒိနာ၊ ယဒါစမတောသေတိ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အဝိညာဏကာသု ဘဝသေန၊ အသက်မရှိသော အသုဘ၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ကာယံ၊ အကောင်ဖြစ် တည်းဟူသော ကိုယ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိစ္စသုရတ္တကာဝသုညေ၊ နိစ္စ၏အဖြစ်သုခ၏ အဖြစ်အတ္တဘောမှ ဆိတ်သော။ ကေန္တအသုဘေစ၊ စင်စစ်မတင့်တယ်သည် လည်းဖြစ်သော။ ကာယသ္မိံ၊ ကိုယ်၌။ သုဘာတော၊ တင့်တယ်သော အားဖြင့်။ နံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ အလော၊ ထွက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဝိဇ္ဇာယေ၊ မောဟသည်။ ပုရက္ခတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ဣတိဣမိနာဂါတာပဒေန၊ ဤသို့သော ဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ ဗာလဿ၊ မိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝုတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ထာသေတွာ၊ ပြတော်မူပြီးသော်။ အဝိဇ္ဇာမုခေန၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တတ္ထ၊ ထိုအသုဘတရား၌။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝုတ္တဝိပရိတမုခေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ဖောက်ပြနသော အကြောင်းဖြင့်။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားမှ ကင်းသော တရားကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ သုတွာနဗုဒ္ဓဝစနန္တိ၊ သုတွာနဗုဒ္ဓဝစနံ အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သုတွာနာတိ၊ သုတွာန ဟူသည်ကား။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ နိယမေတွာ၊ မှတ်၍။ ဗုဒ္ဓဝစနန္တိ၊ ဗုဒ္ဓဝစနံဟူသည်ကား။ ကာယဝိစ္ဆိန္ဒနကရံ၊ ကိုယ်၌တပ်မက်ခြင်းကို ပြုတော်မူတတ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ ဘိက္ခူတိ၊ ဘိက္ခုဟူသည်ကား။ လေခါဝါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်ကို လည်းကောင်း။ ပုထုဇ္ဇနာဝါ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ အနိစ္စာဒိပကာရေသု၊ အနိစ္စအစရှိသော အပြားတို့၌။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပညာဏန္တိ၊ ပညာဏံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ထာယ၊ ထိုဝိပဿနာပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ သာသနေ၊ ငါဘုရား၏ သာသနာတော်၌။ သောခေါနံ ပရိဇာနာတီတိ၊ သောခေါနံပရိဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသေခပုထုဇဉ်ကလျာ်ဏပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမံကာယံ၊ ဤကိုယ်ကို။ တီဟိပရိညာဟိ၊ သုံးပါးသော ပရိညာတို့ဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ကထံပရိဇာနာတိ၊ အဘယ်သို့ သိသနည်းဟူမူကား။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကုသလော၊ လိမ္မာသော။ ဝါဏိဇော၊ ကုန်သည်သည်။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စာတိဘဏ္ဍံ၊ ဤမည်သော ဤမည်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဧတ္တကေနေဝ၊ ဤမျှလောက်သော ဥစ္စာကိုသာလျှင်။ ဂဟိတေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။ ဧတ္တကောနာမ၊ ဤမျှလောက်သော။ ဥဒယော၊ အစီးအပွားသည်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟူ။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တထာ၊ ထိုနှိုင်းချိန်သော အတိုင်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သဥဒ္ဒယံ၊ အစီးအပွားနှင့်တကွသော။ မူလံ၊ အဘိုးကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူပြန်သည်ဖြစ်၍။ တံဘဏ္ဍံ၊ ထိုဥစ္စာကို။ ဆဋ္ဋေတိယထာ၊ ပစ်စွန့်လေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အဋ္ဌိနာရုအာဒယောစ၊ အရိုးအကြောအစရှိသော အသုဘတရား တို့ကို လည်းကောင်း။ ဣမေကေသာလောမာဒယောစ၊ ဤဆံအမွေးအစရှိသော အသုဘ တရားတို့ကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏစက္ခုနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မျက်စိဖြင့်။ ဩသောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ ဉာတပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဧတေဓပ္ပာ၊ ထိုအရိုးအကြောအစရှိသော တရားတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုလယန္တော၊ နှိုင်းချိန်သည်ဖြစ်၍။ ကီရဏပရိညာယ၊ တီရဏပရိညာဉ်ဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီရိတွာ၊ ကူးမြောက်သည်ဖြစ်၍။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်သို့။ ပါပုဏန္တော၊ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရိုးအကြော အစရှိသော တရားတို့၌။ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနေ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်ခြင်း၌။ ပဟာနပရိညာယ၊ ပယ်သောပရိညာဉ်ဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သဝိညာဏကာဝိညာဏကအသုဘဝသေန၊ အသက်ရှိသောအသုဘ အသက်မရှိသောအသုဘ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဿန္တော၊ ရှုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဉာတပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိသဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အမြဲမရှိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဿန္တော၊ ရှုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တီရဏပရိညာယ၊ ကူးမြောက်၍သိသဖြင့်။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ တတော၊ ထိုတိရဏပရိညာဖြင့် ပိုင်းခြားပြီးသည်မှ။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ဆန္ဒရာဂသို့။ အပကဍ္ဎိတွာ၊ မငင်မူ၍။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂကို။ ပဇဟန္တော၊ စွန့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဟာနပရိညာဟိ၊ ပယ်အပ်သော ပရိညာဉ်တို့ဖြင့်။ ပရိဇာနာဟိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နံ၊ ထိုအသုဘတရားကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ယထာဘူတညှိ၊ ဟုတ်မှန်သော အတိုင်းသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ယထာဘူတံ၊ သဘောဟုတ်တိုင်းကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပညာဏဝါတိအာဒိနာ၊ ပညာဏဝါ အစရှိသည်ဖြင့်။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတသ္ဓံအတ္တေ၊ ထိုသို့သောအနက်သည်။ သိဒ္ဓေ၊ ပြီးကောင်းလျက်။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား စကားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပညာÄÄÄ၊ လောကုတ္တရာပညာနှင့် ပြည်စုံသည်၏အဖြစ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဇနဿ၊ အလုံးစုံသောလူအပေါင်း (ÄÄÄ) သေတ္တာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုတရားကို။ ÄÄÄ သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဉာဏဟေတု၊ ÄÄသောအကြောင်းကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ဣတော၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗာတိရာနံ၊ အပဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော။ အသုဘ၊ လက္ခဏာကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ မြင်အံ့သောငှာ။ အသမတ္ထဉ္စ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းဌါ။ သတွာနဗုဒ္ဓဝစနန္တိ၊ သုတွာနဗုဒ္ဓဝစနံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ နန္ဒံ၊ နန္ဒာအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခုနိံစ၊ ဘိက္ခုနိမကို လည်းကောင်း။ တဉ္စ၊ ထိုနန္ဒာဘိက္ခုနီမကိုလည်း။ ဝိပလ္လတ္တစိတ္တဘိက္ခုံ၊ အရေသောက်ပြန်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်းကို လည်းကောင်း။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဒေသနာပဝတ္တိတောစ၊ မြတ်သောပရိသတ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ တပ္ပဋိပတ္တိပတ္တာနံ၊ ထိုအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းအကျင့်သို့ ရောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တိုကို။ ဘိက္ခုဘာဝဒဿနတောစ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို ပြသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုတိ၊ သိက္ခုဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယထာဘုတညှိပဿတီတိ၊ ယထာဘူတညှိပဿတိ ဟူသောဤဂါထာပုဒ်၌။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပဿန္တော၊ မြင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာဘုတံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တံ၊ ထိုမြင်သော အခြင်းအရာကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ယထာဣဒံတထာဧတံယထာဧတံတတာဣဒန္တိဂါထံ၊ ယထာဣဒံတထာဧတံယထာဧတံတထာဣဒံဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဒံသဝိညာဏကာသုတံ၊ ဤအသက်ရှိစဉ် မတင့်တယ်သော ကိုယ်သည်။ အာယုဥသ္မာဝိညာဏာနံ၊ အသက်အငွေ့ဝိညာဏ်တို့၏။ အနပဂမာ၊ အစဉ်အတိုင်း မကွာမကင်းသည်ဖြစ်၍။ စရတိ၊ သွားလည်းသွားနိုင်၏။ တိဋ္ဌတိ၊ ရင်လည်းရပ်နိုင်၏။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်လည်းထိုင်နိုင်၏။ သယတိ၊ အိပ်လည်းအိပ်နိုင်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤအသက်ရှိသောကိုယ်သည်။ ဧတခုဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။ အဝိညာဏကမ္ပိ၊ အသက်မရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ သယိတံ၊ အိပ်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထွက်သက် ဝင်သက်အငွေ့ဝိညာဏ်တို့၏။ အနပဂမာ၊ အစဉ်အတိုင်း မကင်းမကွာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယတာစ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်လည်း။ ဧတရဟိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဧတံ၊ ဤကိုယ်သည်။ မတသရိရံ၊ သေသောအကောင်ဖြစ်၍။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထွက်သက်ဝင်သက်အငွေ့ဝိညာဉ်တို့၏။ အပဂမာ၊ ကင်းကွားခြင်းကြောင့်။ နစရတိ၊ မသွားနိုင်လေ။ နတိဋ္ဌတိ၊ မရပ်နိုင်လေ။ နရသီဒတိ၊ မထိုင်နိုင်လေ။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ နကပ္ပေတိ၊ မပြုနိုင်လေ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဣဒံသဝိညာဏကဓ္ပိ၊ ဤအသက် ရှိစဉ်သည်လည်း။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထွက်သက်အစရှိသော တရားသုံးပါးတို့၏။ အပဂမေန၊ ကင်းကွာခြင်းကြောင့်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်လည်း။ ဣဒံသဝိညာဏကံ၊ ဤအသက်ရှိစဉ်သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သုသာနေ၊ သုသာန် တစရွာပြင်ပ၌။ မတံ၊ သေသည်ဖြစ်၍။ နသေတိ၊ မအိပ်သော။ ဥဒ္ဓုမာတကတာဝံ၊ စက်ဆုပ် ဖွယ်ရှိ၍ ဖူးဖူးရောင်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂတံ၊ ကပ်ရောက်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဧတခုဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတံမဟာသရိရမ္ပိ၊ ဤသေသော အကောင်ပုပ်သည်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးလေပြီ။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အပိညာဏကာသုတံ၊ အသက်မရှိ၍ မတင့်တယ်သော။ ဧတံမတံ၊ ထိုသို့သေခြင်းသည်။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။ သေတယထာ၊ အိပ်သကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘာဝံ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ရှိ၍ ဖူးဖူးရောင်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂတံယထာ၊ ရောက်လေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဒံသဝိညာဏကမ္ပိ၊ ဤအသက် ရှိစဉ်သည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယထာဣဒံတထာဧတန္တိပဒေန၊ ယထာဣဒံတထာဧတံ ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အတ္တနာ၊ မိမိနှင့်။ မတသာ၊ သေသော။ သရိရဿ၊ ကိုယ်၏။ သမာနဘာဝံ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍။ ဗာဟိရေ၊ အပ၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ယထာဧတံတထာဣဒန္တိပဒေန၊ ယထာဧတံတထာဣဒံဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ မတသရိရေန၊ သေသောအကောင် ပုဒ်နှင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သမာနဘာဝံ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈတ္တိကေ၊ အတွင်းသန္တာန်၌။ ရာဂံ၊ တပ်သောရာဂကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ယေနအာကာရေန၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ဥဘယံ၊ အတွင်းအပ သန္တာန်နှစ်ပါးကို။ သမံ၊ အညီအမကို။ တရောတိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုအခြင်းအရာကို။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့် သိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥဘတတ္ထ၊ အတွင်းအပသန္တာန်နှစ်ပါး၌။ မောတံ၊ သ္မောခြင်းရှိသောမထာကို။ ပဇာတတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဧတံ၊ ဤအခြင်းအရာကို။ ယထာဘူတဒဿနေန၊ ဟုတ်မှန်သော အတိုင်းကို မြင်သဖြင့်။ ပုဗ္ဗဘာဂေယေဝ၊ ရှေးအတို၌သာလျှင်။ အကုသလပ္ပဟာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်သော ပတဝန်ကို။ သောခေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ ဧတ္တ၊ ဤအရာ၌။ ပဋိပန္ခော၊ ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုသဗ္ဗန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အရဟတ္ထမဂ္ဂံ၊ အရတတ္တမဂ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သဗ္ဗ၊ အလုံးစုံသော ဆန္ဒရာဂလိုချင် ကာမတ္တသာဖြစ်သော။ ရာဂကိုဝိရာဇေလုံ၊ ကင်းစိမ့်သောငှာ။ သမတ္တော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစကာပယေဆန္ဒံဝိရာဇယေတိ၊ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစကာယေဆန္ဒံဝိရာဇယေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋ္ဌသေသော၊ ပါဋ္ဌ်ကြွင်းကို။ ကာတာဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သေခဘူမိံ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်အရာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အသေခဘူမိံ၊ အသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်၏ အရာကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြပြန်တော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောသောတိဣမံဂါထံ၊ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောသော ဟူသောဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။။

တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ ပညာဏဝါ၊ ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ မဂ္ဂါနန္တရံ၊ မဂ်၏အခြားမဲ့၌။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောတိစ၊ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောဟူ၍လည်း။ သော၊ ထိုသူကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ မရဏာဘာဝေန၊ သေခြင်းတရားမရှိသောအားဖြင့်။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပဏိတဋ္ဌေန၊ မြတ်သောအနက်အားဖြင့်။ အမတန္တိ၊ အမတံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗသင်္ခါရဝူပသမဏတော၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတရားမှ ငြိမ်းသောအားဖြင့်။ သန္တိန္တိ၊ သန္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဏှာသင်္ခါတဝါနာဘာဝတော၊ တဏှာဟုဆိုအပ်သော ချုပ်စပ်တတ်သော တရားမရှိသောအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စဝနာဘာဝတော၊ စုတေခြင်းမရှိသော အားဖြင့်။ အစ္စုတန္တိ၊ အစ္စုတံဟူ၍။ သံဝဏ္ဏိံတံ၊ ကောင်းစွာပွင့်အပ်၏။ ပဒမဇ္စဂါတိစ၊ ပဒမဇ္စဂါဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အရတတ္တမစ္စဉာဏေနဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်လည်း။ ပညာဏဝါ၊ ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ပုပ္ပါနန္တ၊ ဖာလမင်၏ အခြားမဲ့ဖြစ်သော ဖိုလ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ ဆန္ဒရာဂဝိရတ္တောနာမ၊ ဆန္ဒရာဂ၌ တပ်ခြင်းကင်းသော မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝုတ္တပ္ပကာရဉ္စ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြာရှိသော ရဟန်းကိုလည်း။ ပဒမဇ္ဈဂါတိ၊ ပဒမဇ္ဈဂါဟူ၍။ ဝဝဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တေန၊ ထိုဆန္ဒရာဂဝိတ္တေ ဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဣဒံ၊ ဤဆန္ဒရာဂတရားကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဣဒဉ္စ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်တရားကိုလည်း။ အနေန၊ ဤရဟန်းသည်။ လဒ္ဓန္တိ၊ ရအပ်ပြီဟု။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဝိညာဏကာဝိညာဏကဝသေန၊ အသက်ရှိသည် အသက်မရှိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အသုဘကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နိဗ္ဗတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သင်္ခေပဒေသနာယ၊ အကျဉ်းဖြစ်သော ဒေသနာဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟတော၊ များသောအားဖြင့်။ အာနိသံသဿ၊ အကျိုးဆက်တရားအား။ အန္တရာယကရံ၊ အန္တရာယ်ကိုပြုတတ်သော။ ပမာဒဝိဟာရံ၊ မေ့မေ့လျော့လျော့နေခြင်းကို။ ဂဟေန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ ဒွိပါဒကောဟန္တိ ဂါထာဒွယံ၊ ဒွိပါဒကောယံဟူသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အပါဒကာဒယောပိ၊ အခြေမရှိသော သတ္တဝါ အစရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ကာယာ၊ ကိုယ်တို့သည်။ အသုစိယေဝ၊ မစင်ကြယ်သည်သာလျှင်။ ကိဉ္စာပိဟောန္တိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်ကုန်၏ရှင့်။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤဒေသနာတော်၌။ အဝိဓိကာဓဝသေနဝါ၊ ကန့်ကွက်၍ ဟောတော်မူသည်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဝသေနဝါ၊ မြတ်သောလူပုဂ္ဂိုလ်ကို ပိုင်းခြားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒွိပါဒကောယန္တိ၊ ဒွိပါဒကောယံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ အညေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အသုစိဘူဟာပိ၊ မစင်ကြယ်ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ကာယာ၊ အသေကောင် ကာယတို့ကို။ လောဏမ္ဗိလာဒီဟိ၊ ချဉ်ဆားအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ မနုဿာနံ၊ လူတို့သည်။ ဘောဇနေပိ၊ ဘောဇဉ်၌လည်း။ ဥပနိယန္တိ၊ ဆောင်အပ်ကုန်၏။ မနုဿကာယာ၊ လူတို့၏ကိုယ်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နတွေဝဥပနိယန္တိ၊ မဆောင်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုလူသတ္တဝါ၏။ အသုစိတရဘာဝံ၊ အလွန်မစင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တောပိ၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဒွိပါဒကောတိ၊ ဒွိပါဒကောအစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ အယန္တိပဒေန၊ အယံဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ မနုဿကာယံ၊ လူ၏ကိုယ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဒုဂ္ဂန္ဓောပရိဟတီတိ၊ ဒုဂ္ဂန္ဓောပရိဟတိဟူသည်ကား။ ဒုဂ္ဂန္ဓော၊ မကောင်းသော အနံ့ရှိသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ပုပ္ဖဂန္ဓာဒိဟိ၊ ပန်းနံ့သာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ အထူးပြုပြင်၍။ ပရိဟရတိ၊ ဆောင်ရွက်၏။ နာနာကုဏဟုရောတိ၊ နာနာကုဏပပူရေ ဟူသည်ကား။ ကေသာဒိအနေကပ္ပကာရကူဏပဘရိတော၊ ဆံပင်စသည်ပြားသော အကောင်ပုပ်တို့ဖြင့် ပြည့်၏။ ဝိဿဝန္တောတတောတတောတိ၊ ဝိဿဝန္တောတတောတတောဟူသည်ကား။ ပုပ္ဖဂန္ဓာဒီဟိ၊ ပန်းနံ့သာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒိတုံ၊ ဖုံးလွှမ်းအံ့သောငှာ။ ဃဋ္ဋေန္တာနမ္ပိ၊ အစေ့အစပ်လုံ့လ ပြုကုန်သော်လည်း။ နိပ္ဖလံ၊ အကျိုးမရှိသော။ တံဝါယာမံ၊ ထိုသို့သောလုံ့လကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နဝဟိဒွါရေဟိ၊ ကိုးပါးသော အဝတို့အထူးထူးယိုစီးကုန်၏။ လောမကုပေဟိစ၊ အမွေးထွင်း တို့မှလည်း။ သေဒါဇလ္လိကံ၊ ချွေးအညစ်အကြေးသည်။ ဝိသဝန္တောယေဝ၊ အထူးထူးယိုထွက် သည်သာတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုအကောင်ပုဒ်၌။ ဧတာဒိဝသေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကာဟေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဿထ၊ ရုှုလေကုန်လော။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ ကောစိ၊ အချို့သော။ ပုရိသောဝါ၊ ယောကျ်ားသည်လည်းကောင်း။ ဗာလော၊ မိုက်သော။ ကောစိ၊ အချို့သော။ ဣတ္ထီဝါ၊ မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ဥန္နမေတဝေ၊ တက်သောမာန်မာန ရှိသည်ဖြစ်၍။ မညေ၊ အောက်မေ့လေရာ၏။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနမညာနာဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိမာန အမှတ်တို့ဖြင့်။ အဟန္တိဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ မမန္တိဝါ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နိစ္စောတိဝါ၊ မြဲသောကိုယ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဥန္နမေတုံ၊ မာန်မာနတက်အံ့သောငှာ။ မညေယျ၊ အောက်မေ့ရာ၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥစ္စဋ္ဌာနေ၊ မြင့်သောအရာ၌။ ဌပေန္တော၊ ထားလျက်။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ ဇာတိအာဒီဟိ၊ ဇာတ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဝဇာနေယျ၊ မထီမဲ့မြင်အောက်မေ့ရာ၏။ ကိံမညတြအဒဿနာတိ၊ ကိံမညတြအဒဿနာဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ အရိယသစ္စဒဿနာဘာဝံ၊ အရိယသစ္စာကိုမြင်ခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယသဉ္စာကို မမြင်သည်ရှိသော်။ အညတြ၊ တစ်ပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ဥန္နမာဝဇာနနကာရကံ၊ မာန်မာနတက်ခြင်း မထီမဲ့မြင်မှတ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ သိယာကိံ၊ ဖြစ်ရာသည်မဟုတ်တုန်လော။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ တရားဟောတော်မူသော အဆုံး၌။ နန္ဒာဘိက္ခုနိ၊ ဇနပဒကလျာဏီနန္ဒာမည်သော ရဟန်းမသည်။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း ကရားသို့။ အာပါဒိ၊ ရောက်လေ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရေ၊ အိုအချင်းတို့။ အဟောဂတဗာလာ၊ ဩော်မိုက်လေစွတစ်ကား။ သာမံယေဝှ၊ မိမိကိုယ်ကိုသာလျှင်။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဝိဓေမ္မဒေသနာပဝတ္တကဿာ၊ အထူးထူးသော တရားကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ခံစားခြင်းသို့။ နာဂမာသိံ၊ မရောက်ရလေပြီ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဝိဂ္ဂါစ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း သံဝေဂရသည်ဖြစ်လည်း။ တမေဝဓမ္မဒေသနံ၊ ထိုတရား ဒေသနာတော်ကို။ သမန္နာဟရိတွာ၊ ကောင်းစွာနှလုံးသွင်း၍။ တေနေဝကမ္မဋ္ဌာနေဝ၊ ထိုသို့သော အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းဖြင့်လျှင်။ ကတိယပဒိဝသဗ္ဘန္တရေ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်၏ အတွင်း၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ဒုတိယဋ္ဌာနေဝိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော အခါ၌လည်း။ ဒေသနာ ပရိယောသာနေ၊ တရားဟောတာ်မူသော အဆုံး၌။ စတုရာသီတိယာပါဏသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ တရားကိုရခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သိရိမာသေစကညာ၊ အသရေရှိသော သိရိမာနတ်သမီးသည်။ အနာဂါမိဖလံ၊ အနာဂါမိဖိုလ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်၏။ သောစတိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဝိဇယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကအဋ္ဌကထာ၌။ ဝိဇယသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဝိဇယသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ ဥရဂဝဂ်။ ၁၂၊ မုနိသုတ်။

ÄÄÄ ရွာတစ်ရွာ၌။ အညတရာ၊ တစ်ယောက်သော။ ဒုဂ္ဂတိတ္ထီ၊ ဆင်းရဲသော မိန်းမသည်။ မတပဘိကာ၊ လင်သေသည်ဖြစ်၍။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ဘိက္ခူသူ၊ ရဟန်းယောကျ်ားတို့၌။ ပဗ္ဗာဇေတွာ၊ ရဟန်းပြုစေ၍။ အတ္တနာပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ဘိက္ခုနီသု၊ ဘိက္ခုနီမတို့၌။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုလေ၏။ တေဥဘောပိ၊ ထိုသားအမိနှစ်ယောက်တို့သည်လည်း။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝဿံ၊ ဝါသို့။ ဥပဂန္တွာ၊ ကပ်ကြကုန်၍။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်မလတ်။ အညမညဿ၊ အချင်းချင်းအား။ ဒဿနကာမာ၊ မြင်ခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သည်။ အဟေသုံကိရ၊ ဖြစ်လေကုန်သတတ်။ မာတာ၊ အမိဖြစ်သော ဘိက္ခုနီမသည်။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသော လာဘ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရသည်ရှိသော်။ ပုတ္တဿ၊ သား၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ဟရတိ၊ ဆောင်ခဲ့၏။ ဝုတ္တောပိ၊ သားရဟန်းသည်လည်း။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသော လာဘ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရသည်ရှိသော်။ မာတု၊ အမိ၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ဟရတိ၊ ဆောင်ခဲ့၏။ ပုတ္တောပိ၊ သားရဟန်းသည်လည်း။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသော လာဘ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရသည်ရှိသော်။ မာတု၊ အမိ၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ဟရတိ၊ ဆောင်ခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာယမ္ပိ၊ ညအခါ၌လည်းကောင်း။ ပါတောပိ၊ နံနက်အခါ၌လည်းကောင်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သမာဂန္တွာ၊ ပေါင်းဆုံ၍။ လဒ္ဓံ လဒ္ဓံ၊ ရတိုင်း ရတိုင်းသော လာဘ်ကို။ သံဝိဘဇမာနာ၊ ကောင်းစွာဝေဖန်ကုန်လျက်။ သမ္မောဒမာနာ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာရှိကုန်လျက်။ သုခဒုက္ခံ၊ ချမ်းသာဆင်းရဲကို။ ပုစ္ဆမာနာ၊ မေးမြန်းကုန်လျက်။ နိရာသံကာ၊ ရွံရှာခြင်းကင်းကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသားအမိတို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အသိဏှဒဿနေန၊ မပြတ်မြင်ကြသဖြင့်။ သံသဂ္ဂေါ၊ ရောနှောထွေးရှက်၏။ သံသဂ္ဂါ၊ ရောနှောထွေးရှက်ခြင်းကြောင့်။ ဝိဿာသော၊ အကျုံးဝင်ကြ၏။ ဝိဿာသာ၊ အကျုံးဝင် ခြင်းကြောင့်။ ဩတာရော၊ ရာဂတည်းဟူသော တွင်းသို့ဆင်းကြ၍။ ရာဂေန၊ တပ်သောရာဂဖြင့်။ ဩတိဏ္ဏစိတ္တာနံ၊ ရာဂတည်းဟူသော တွင်းသို့ ဆင်းသောစိတ်ရှိကုန်သော သားအမိတို့အား။ ပဗ္ဗဇိတသညာစ၊ ရဟန်းဟူသော အမှတ်သည်လည်းကောင်း။ မာတုပုတ္တသညာစ၊ အမိသား ဟူသော အမိတ်သည်လည်းကောင်း။ အန္တရဓာယိ၊ ကွယ်လေ၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ မရိယာဒပီတိက္ကမံ၊ သိက္ခာပုဒ်တော်၏ အပိုင်းအခြားမှ လွန်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အသဒ္ဓမ္မံ၊ မသူတော်အကျင့်ကို။ ပဋိသေဝိသုံ၊ မှီဝဲကြကုန်၏။ အယသမ္ပတ္တာစ၊ အကျော်အစောမဲ့သို့ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ဝိဗ္ဘမိတွာ၊ လူထွက်၍။ အဂါရမဇ္ဈေ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်၌။ ဝသိံသု၊ နေကြကုန်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မောဃပုရိသော၊ မဂ်ဖိုလ်မှ အချည်းနှီးဖြစ်သော ယောကျ်ားသည်။ မာတာ၊ အမိသည်။ ပုတ္တေ၊ ငါမွေ့သော သား၌။ သာရဇ္ဇတီတိ၊ တပ်မက်ခြင်းရှိပေ၏ဟု။ ကိံနုခေါနဇာနာတိ၊ အဘယ်ကြောင့် မသိလေသနည်း။ ပုတ္တောပါပန၊ သားသည်လည်း။ မာတရိ၊ အမိ၌။ သာမဇ္ဇတီတိ၊ တပ်မက်ခြင်းရှိချေ၏ဟု။ ကိံ နုခေါနဇာနာတိ၊ အဘယ်ကြောင့် မသိလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အညံ၊ တပ်မက်သော အာရုံမှတစ်ပါးသော။ ဧကရူပံပိ၊ တစ်ခုသော ရူပါရုံမျှကိုလည်း။ နသမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ အဝသေသသုတ္တေန၊ ကြွင်းသောသုတ်ဖြင့်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ သံဝေဇေတွာ၊ ထိတ်လန့်စေ၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တသ္မာ ဟိတသ္မာဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဣဟ၊ ဤငါဘုရားသာသနာတော်၌။။

ဟလသာလံ၊ အလျှင်တဆော်သေစေတတ်သော။ ဝိသံယထာ၊ အဆိပ်ကဲ့သို့။ ပက္ကုထိကံ၊ ကြိုက်ကြိုက်ဆူသော။ တေလံယထာ၊ ဆီဦးကဲ့သို့။ တမ္ပလောဟဝိလီနံ၊ နီသောသံတွေ ခဲအတွန့်ကဲ့သို့။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ ပရိဝဇ္ဇယေ၊ ကြဉ်ရှောင်ရာ၏။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဘိက္ခုနီနံ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရား ဒေသနာတော် အလို့ငှာ။ သန္ဓဝတောဘယံဇာတန္တိ၊ သန္ဓဝတောဘယံဇာတံဟူ၍။ အတ္တုပနာယိကာ၊ မိမိကိုယ်၌ ဆောင်အပ်ကုန်သော။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာဂါထာ၊ ဤဂါထာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သန္ဓဝေါ၊ ရောနှောပေါင်းဘော်ခြင်းကို။ တဏှာဒိဋ္ဌိမိတ္တဘေဒေန၊ ဘဏှာသန္ဓဝဒိဋ္ဌိသန္ဓဝမိတ္တသန္ဓဝတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ တိဝိဓောတိ၊ သုံးပါးအပြားရှိ၏ဟူ၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဖြစ်သော ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၌။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ တဏှာဒိဋ္ဌိသန္ဓဝေါ၊ ကဏှာသန္ဓာဒိဋ္ဌိသန္ဓ ÄÄÄ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တံ၊ ထိုနှစ်ပါးသော သန္ဓပ ÄÄÄ အကြင်အားကြီးသော တဏှာကြောင့်။ သဏ္ဌာသု၊ ကောင်းစွာ ထည်စိမ့်သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ မာတရိ၊ အမိ၌။ ဝိပ္ပဋိပဇ္ဇိ၊ ဖောက်ပြန်၍ ကျင့်မိလေ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အတ္တာနုဝါ ဒါဒိကံ၊ မိမိကိုယ်ကို သူတစ်ပါး ကဲ့ရဲ့စွပ်စွဲခြင်း အစရှိသော။ မဟာဘယံ၊ ကြီးစွာသော ဘေးသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ယေန၊ အကြင်အားကြီးသော။ တဏှာ၊ ကြောင့်။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ ပစ်စွန့်၍။ ဝိဗ္ဘမန္တော၊ လူထွက်၏။ နိကေတာတိ၊ နိကေတဟူသည်ကား။ ရူပနိမိတ္တနိကေတာ၊ ရူပါရုံတည်း ဟူသော အာရုံကိုမှီခြင်းကြောင့်။ ဝိသာရဝိနိဗန္ဓာ၊ အထူးအောက်မေ့ခြင်းဖြင့် အမြဲဖွဲ့ရှက်ခြင်းကို။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ နိကေတသာရီတိ၊ နိကေတသာရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ အာရမ္မဏပ္ပဘေဒါ၊ အာရုံအပြားကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဇာယတေရဇောတိ၊ ဇာယတေရဇောဟူသည်ကား။ ရာဂဒေါသမောဟရဇော၊ ရာဂဟူသော မြူဒေါသဟူသောမြူ မောဟဟူသောမြူသည်။ ဇာယတေ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သောအနက်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း ဟူမူကား။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ားအား။ သန္ဓဝတော၊ ရောရှက်နှီးနှောသော အားဖြင့်။ ဘယံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ဘေးသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သဖြင့်သော်ကား။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ နိဝါသနဋ္ဌေန၊ တည်ရာဟူသော အနက်ဖြင့်။ သာသဂါရမ္မဏံ၊ အာသဝတရား၏ အာရုံဖြစ်သော။ ယဒေတံ ယံဧတံသန္ဓဝံ၊ အကြင်ပေါင်းဖော်နှီးနှောခြင်းကို။ နိကေတန္တိ။ နိကေတန္တိ၊ နိကေတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဘိန္နသံဝရတ္တာ၊ စောင့်စည်းခြင်း တရားပျက်စီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ အတိက္ကန္တမရိယာဒတ္တာ၊ ဘုရားရှင် ဟောတော်မူအပ်သော အပိုင်းအခြားကို လွန်းကျူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုဋ္ဌုတရံ၊ အထူးသဖြင့်လွန်စွာ။ တတောနိကေတာ၊ ထိုသို့မြတ်စွာတပ်မက်မောခြင်းကြောင့်။ ရဇော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မြူသည်။ ဇယတေ၊ ဖြစ်၏။ ယေန၊ အကြင်တဏှာကြောင့်။ သံကိလိဋ္ဌစိတ္တော၊ ညစ်နွမ်းသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမရှိ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပုဏိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တဿမောဃပုရိသဿ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်မှ အချည်းအနှီး ဖြစ်သော ယောကျ်ားအား။ သန္ဓာတော၊ ရောနှောပေါင်းဖော်သောအားဖြင့်။ ဣဒံဘယံ၊ ဤသို့သော ဘေးသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သည်ကို။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်လော။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်း ဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗပုတံဇ္ဇနာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော ပုထုဇဉ်တို့အား။ နိကေတာ၊ မြဲစွာတပ်မက်မောရာ ရှိသောကြောင့်။ ရဇော၊ ကိလေသာဟူသော မြူသည်။ ဇာယတေ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံပဒဒွယံ၊ ထိုပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ သဗ္ဗထာပန၊ အလုံးစုံသော အပြားအားဖြင့်ကား။ ဣမိနာပုရိမဍ္ဎေန၊ ဤရှေးထက်ဝက်သော ဂါထာဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုထုဇ္ဇနဒဿနံ၊ ပုထုဇဉ်တို့၏ ကြည့်ရှုခြင်းကို။ ဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၍။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဒဿနံ၊ မြင်တော်မူခြင်းကို။ ပသံသန္တော၊ ချီးမွမ်းတော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍။ အနိကေတန္တိ၊ အနိကေတံဟူ၍။ ပစ္ဆိမဍ္ဎံ၊ နောက်ထက်ဝက်သော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနောက် ထက်ဝက်သော ဂါထာ၌။ ယထာဝုတ္တာနိကေ၊ တပဋိက္ခေပေန၊ အကြင် အကြင်ဆိုအပ်ပြီးသော နိကေတကိုပယ်ခြင်းဖြင့်။ အနိကေတံ၊ အနိကေတမည်၏။ သန္ဓပဋိက္ခေပေန၊ ပေါင်းဖော်ခြင်းကိုပယ်ခြင်းဖြင့်။ အသန္ဓဝံ၊ တဏှာနှင့် မရောနှောခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဥဘယံပိ၊ နှစ်ပါးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဧတပဒံ၊ ထိုပုဒ်သည်။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧတံဝေမုနိဒဿနန္တိ၊ ဧတံဝေမုနိဒဿနံဟူသည်ကား။ အနိကေတံ၊ တဏှာ၏ မှီီရာမရှိသော။ အသန္ဓဝံ၊ ရောနှော ပေါင်းဖော်ခြင်းမရှိသော။ ဧတံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ မုနိနာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်တော်မူအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဧတံဝေမုနိ ဒဿနံဟူသော ပုဒ်၌။ ဝေဣတိသဒ္ဒေါ၊ ဝေဟူသော ဤသဒ္ဒါကို။ ဝိမှယတ္ထေ၊ အံ့ဖွယ်သရဲဟူသော အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်ဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တေန၊ ထိုဝေသဒ္ဒါဖြင့်။ နိကေတသန္ဓဝဝသေန၊ နိကေတသန္ဓဝ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ မာတာပုတ္တေသု၊ သားအမိတို့သည်။ ဝိပ္ပဋပဇ္ဇမာနေသု၊ ဖောက်ပြန်၍ ကျင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ အနိကေတံ၊ တဏှာ၏ မှီရာမရှိသော။ အသန္ဓဝံ၊ ရောနှောပေါင်းဘော်ခြင်း မရှိသော။ ဧဝံနာမံ၊ ဤသို့သော။ အနိကေတ အသန္ဓဝ၊ အမည်ရှိသော။ ဧတံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ မုနိနာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်တော်မူအပ်၏။ အဟောအဗ္ဘုတံ၊ ဩော်မဖြစ်စဘူးလေတစ်ကား။ ဣတိအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်သည်။ ဟိဒ္ဓေါ၊ ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ မုနိနော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒဿနံ၊ မြတ်တော်မူခြင်းတည်း။ ဣတိဝိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ မုနိဒဿနံ၊ မုနိဒဿနမည်၏။ မုနိဒဿနံနာမ၊ ဘုရား၏ မြင်ခြင်းမည်သည်ကား။ ခန္တိရုစိ၊ သည်းခံခြင်း နှစ်သက်ခြင်းတည်း။ ခမတိစေဝ၊ သည်းလည်းခံတော်မူ၏။ ရုစ္စတိစ၊ နှစ်လည်းနှစ်သက်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။

ဒုတိယဂါထာယ၊ ဒုတိယဂါထာ၌။ ယောဇတမုစ္ဆိဇ္ဇာတိ၊ ယောဇာတမုစ္ဆိဇ္ဇဟူသည်ကား။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ တသ္မိံ ဒေဝ ဝတ္ထုမှိ၊ ထိုသို့သော တဏှာ၏တည်ရာဝတ္ထု၌လျှင်။ ဇာတံဘူတံ၊ ထင်ရှားစွာ။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်လေပြီးသော။ ကိလေသံ၊ ကိလေသာကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာကုသလပ္ပဟာနံ၊ ဖြစ်လေပြီးသော အကုသိုလ်ကို ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဝါယမန္တော၊ လုံ့လပြုသည်ဖြစ်၍။ တသ္မိံ ဝတ္ထု သ္မိံ၊ ထိုဝတ္ထု၌။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အနိဗ္ဗတ္တနေန၊ မဖြစ်စေသဖြင့်။ ဥစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အနာဂတောဝိ၊ လာတတ္တံ့လည်းဖြစ်သော။ ယောကိလေသော၊ အကြင်ကိလေသာကို။ တထာရူပပစ္စယ၊ သမောဓာနေန၊ ထိုသို့ သဘောရှိသော အကြောင်းနှင့် ပေါင်းယှဉ်မိသဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တိတုံ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ အဘိမုခိဘူတတ္တာ၊ ရှေးရှုထင်ရှားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝတ္တမာနသမီပေ၊ ပစ္စုပ္ပန်၏အနီး၌။ ဝတ္တမာနလက္ခဏေန၊ ပစ္စုပ္ပန်လက္ခဏာဖြင့်။ ဇာဟန္တောတိ၊ ဇာယန္တောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇာယန္တံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သော။ တဉ္စ၊ ထိုသို့သော ကိလေသာကိုလည်း။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ ပေဿယျ၊ ရှုရာ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အနုပ္ပန္နာကုသလာနုပ္ပါဒေါ၊ မဖြစ်သေးသော အကုသိုလ်ကို မဖြစ်စေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဝါယမန္တော၊ လုံ့လပြု၍။ နနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မဖြစ်စေရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ နံ၊ ထိုကိလေသာကို။ နနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မဖြစ်စေရာ သနည်းဟူမူကား။ အဿနရဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်အား။ နာနုပ္ပစ္ဆေ၊ အစဉ်သဖြင့် မဝင်စေရာ။ ယေနပစ္စယေန၊ အကြင်ကိလေသာတည်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ သောနရော၊ ထိုသူသည်။ ကိလေသံ၊ ကိလေသာကို။ နိဗ္ဗတ္တေယျ၊ ဖြစ်စေရာ၏။ တံ၊ ထိုဝင်အံ့သောကိလေသာကို။ နာနုဗ္ဗတိယေယျ၊ မဝင်စေရာ။ နသမောဓာနေယျ၊ မပေါင်းဘက်မိစေရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ဘာရဝေကလ္လကရဏေန၊ အထောက်အပံ့ချို့တဲ့စေခြင်းကို ပြုသဖြင့်။ နရော၊ ပုထုဇဉ်ဖြစ်သော သူသည်။ ဇာယန္တံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သော။ တံ၊ ထိုကိလေသာကို။ ပေဿယျ၊ ရှုကြည့်ရာ၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ မဂ္ဂဘာဝနာယ၊ မဂ်ကိုပွားစေသဖြင့်။ အဟီတာပိ၊ လွန်လေပြီးသည်လည်း ဖြစ်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကု်န၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဝိပါကာဘာဝေန၊ အကျိုးမပေးသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝတ္တမာနာပိ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌လည်းဖြစ်တတ်ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နရော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ဥစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နရော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ပဝေသိယန္တိ၊ ဝင်စေကုန်၏။ တဒဘာဝေန၊ ထိုသို့ကိလေသာ၏ ဝင်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အနာဂတာပိ၊ လာလတ္တံ့လည်းဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တသန္တတိ၊ စိတ်၏ အစဉ်တို့ကို။ နာနုပဝေသိယန္တိ၊ မဝင်စေကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ကိလေသာ၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ သာမတ္ထိယဝိ ဃာတေန၊ မဂ်၏ အစွမ်းသတ္တိဖြင့် ဖျောက်လွှင့်သောကြောင့်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နာနုပဝေသိယန္တိ၊ မဝင်စေကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ အရိယမဂ္ဂဘာဝနာယ၊ အရိယမဂ်ကို ပွားစေသဖြင့်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ဘူးလေပြီးသော ကိလေသာကို။ ဥစ္ဆိဇ္ဇ၊ ဖြတ်၍။ နရော၊ ပုထုဇ ဉ်သည်။ ပေဿယျ၊ ရှုရာ၏။ ဇာယန္တံ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သော။ အနာဂတံဝိစ၊ အနာဂတ်ကိလေသာ ကိုလည်း။ ဇာယန္တဿ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ နာနုပ္ပဝေစ္ဆေယျ၊ မဝင်စေရာ။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မုနီနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ဧကံ၊ စင်စစ်ကိလေသာမရှိသည်ဖြစ်၍။ စရန္တန္တိ၊ ကျင့်ပေ၏ဟူ၍။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အာဟုကထေန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ မဟေသီ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ရှာမှီးလေ့ရှိသော။ သောစ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ သန္တိပဒံ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိသော နိဗ္ဗာန်ကို။ အဒက္ခိ၊ မြင်လေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧကန္တနိက္ကိလေသတာယ၊ စင်စစ်ကိလေသာ မရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကံ၊ ဧကမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သေဠာန၊ မြတ်သောအားဖြင့်။ ဧကံ၊ ဧကမည်၏။ မုနိနန္တိ၊ မုနိနံဟူသည်ကား။ မုနိံ၊ ရဟန်းကို။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ မုနီသု၊ ရဟန်းတို့၌။ ဧကံ၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍။ စရန္တန္တိ၊ စရန္တံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာကာရပရိပရာယ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာနှင့် ပြည့်စုံသော။ လောကတ္ထစရိယာယစ၊ လောက၏ အကျိုးငှာ ကျင့်သဖြင့် လည်းကောင်း။ အဝသေသစရိယာဟိစ၊ ကြွင်းသော အကျင့်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ စရန္တံ၊ ကျင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်ကို။ အဒက္ခီတိ၊ အဒက္ခိဟူသည်ကား။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ သောဟိ၊ သောဟူသည်ကား။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သောကိလေသာကို။ ဝါယာမေန၊ သမာဝါယာမဖြင့်။ ဥစ္ဆိဇ္ဇ၊ ပြတ်၍။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ သောနရော၊ ထိုသူသည်။ သမတ္ထဘာယ၊ ကိလေသာငြိမ်းပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သော ကိလေသာကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာသည်။ နာနုပဝေစ္ဆေ၊ မဝင်နိုင်လေရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓမုနိ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိသောပုဂ္ဂိုလ်မြတ်ကို။ မုနီတိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ သန္တိပဒန္တိ၊ သန္တိပဒံဟူသည်ကား။ သန္တိံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ကောဋ္ဌာသံ၊ အစုကို။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတဝိပဿနာနိဗ္ဗာန ဘေဒါသု၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော ဒိဋ္ဌိအယူဝိပဿနာဉာဏ်နိဗ္ဗာန် အပြားရှိကုန်သာ။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ သမ္မုတိသန္တိတဒင်္ဂသန္တိအစ္စန္တသန္တီသု၊ သမ္မုတိသန္တိ တဒင်္ဂသန္တိ အစ္စန္တသန္တိတို့တွင်။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်သော သန္တိကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုပဿန္တေ၊ အစဉ်အတိုင်းရှုအပ်သော။ လောကေ၊ လောက၌။ အစ္စန္တသန္တိ၊ စင်စစ်ငြိမ်သက်ခြင်းရှိသော နိဗ္ဗာန်ကို။ မဟေသီ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ရှာမှီးလေ့ရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူပေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

တတိယဂါထာယ၊ တတိယဂါထာ၌။ သင်္ခါယာတိ၊ သင်္ခါယဟူသည်ကား။ ဂဏယိတွာ၊ ရေတွက်၍။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ဝီမံသိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ယထာဘူတတော၊ ဟုတ်သောသဘောအားဖြင့်။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြားသဖြင့်သိ၍။ ပရိဇာနိတွာ၊ ထိုးထွင်းသဖြင့် သိ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝတ္ထူနီတိ၊ ဝတ္ထုနိဟူသည်ကား။ ယေသု၊ အကြင်ခန္ဓာအာယတနဓာတ်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အယံလောကော၊ ဤလူအပေါင်းသည်။ သဇ္ဇတိ၊ ငြိတွယ်၏။ တာနိခန္ဓာယတနဓာတုသာဒါနိ၊ ထိုခန္ဓာအာယနဓာတ်အပြားတို့သည်။ ကိလေသဋ္ဌခနာနိ၊ ကိလေသာတို့၏ တည်ရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမာယဗိဇန္တိ၊ သမာယဗီဇံဟူသည်ကား။ တေသံဝတ္ထူနံ၊ ထိုခန္ဓာအာယတနသော်တို့၏။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့ဖြစ်သော။ ယံအဘိသုင်္ခါရဝိညာဏံ၊ အကြင်ပြပြင်တတ်သော ဝိညာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟံ၊ ထိုမျိုးစေ့ဖြစ်သော ဝိညာဉ်ကို။ သမာယဟိံသေတွာ၊ ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်၍။ ဗာဓိတွာ၊ သတ်၍။ သမုဒယပ္ပဟာနေန၊ သမုဒယသစ္စာကို ပယ်သဖြင့်။ ပဇဟိတွာ၊ ပယ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သိနေဟမဿနာနုပဝစ္ဆေတိ၊ သိနေဟမဿနာန၊ ပဝစ္ဆေဟူသည်ကား။ ယေနတဏှာဒိဋ္ဌိ သိနေဟေန၊ အကြင်တဏှာဒိဋ္ဌတိတည်းဟူသော အစေးဖြင့်။ သိနေဟိတံ၊ စေးကပ်သော။ တံဗီဇံ၊ ထိုကုသိုလ် အကုသိုလ်တည်းဟူသော မျိုးစေ့သည်။ အာယဘိံ၊ နောင်အခါ၌။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းဖြင့်။ ယထာဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အတိုင်း။ တံဝတ္ထုသဿ၊ ထိုခန္ဓာအာယတနဓာတ် တည်းဟူသော ကောက်ပင်သည်။ ဝိရူဟေယျ၊ ပွါးများစည်ပင်ရာ၏။ တံသိနေဟံ၊ ထိုတဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အစေးသည်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ နာနုပဝေစ္ဆေ၊ မဝင်ရာ။ တပ္ပဋိပက္ခာယ၊ ထိုတဏှာဒိဋ္ဌိ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော။ မဂ္ဂဘာဝနာယ၊ မဂ်ကို ပွားစေသဖြင့်။ တံ၊ ထိုတဏှာဒိဋ္ဌိတည်း ဟူသော အစေးသည်။ နာနုပဝေသေယျ၊ မဝင်နိုင်ရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ဗော၊ အနက်တည်း။ သဝေမုနိဇာတိခယန္တဒဿီတိ၊ သဝေမုနိဇာတိခယန္တဒဿိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘော ရှိသော။ ယောဗုဒ္ဓမုနိ၊ အကြင်ဘုရားဖြစ်တော်မူသော မုနိသည်။ နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုတော်မူသဖြင့်။ ဇာတိယာစ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ လည်းကောင်း။ မရဏဿစ၊ သေခြင်းတရား၏ လည်းကောင်း။ အန္တဘူတဿ၊ အဆုံးဖြစ်၍ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မြင်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဇာတိခယန္တဒဿီ၊ ဇာတိ၏ ကုန်ရာအဆုံးနိဗ္ဗာန်ကို မြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ တက္ကံ၊ ကာမဝိတက်အစရှိသော တရားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်တော်မူ သည်ဖြစ်၍။ တက္ကံ၊ ကာမဝိတက်အစရှိသောတရားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ သင်္ချံ၊ ပုထုဇဉ်ဟူသော အရေအတွက်သို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဣမာယ၊ ဤတက္ကံပဟာယ၊ နဥပေတိသင်္ချံဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ စတုသစ္စဘာဝနာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို ပွားစေခြင်းကြောင့်။ နဝပ္ပဘေဒမ္ပိ၊ ကိုးပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အကုသလဝိတက္ကံ၊ အကုသိုလ်ဝိတက်ကို။ ပဟာယ၊ စွန်၍။ သဥပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဓာတုံ၊ သဥပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဓာတ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ လောကတ္ထစရိယဉ္စ၊ လောကတ္တစရိယလည်း။ ကရောန္တော၊ ကျင့်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပရိမဝိညာဏက္ခယာ၊ အဆုံးစွန်းသော စိတ်၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနပါတိတသနိဗ္ဗာနဝေဘုပတ္တိယာ၊ ÄÄÄ ဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော ÄÄÄ မရောက်လေ။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အပရိနိဗ္ဗုတောဧဝံ၊ ပရိနိဗ္ဗာနိမပြုသော သူသည်သာလျှင်။ ÄÄÄ မဝိတတ္တာဒိနော၊ အလိုရှိတိုင်း ကြံခြင်း အစရှိသော။ ဝိတတ္တဿ၊ ဝိဘတ်ကို။ အပဟိနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရတ္တောတိဝါ၊ တ္တေပုဂ္ဂိုလ်မည်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒုဋ္ဌောတိဝါ၊ ဒုဋ္ဌပုဂ္ဂိုလ်မည်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်သို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတက္ကံ၊ ကာမဝိတက်အစရှိသည်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သင်္ချံ၊ လူနတ် သတ္တဝါ ဟူသော အရေအတွက်သို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

စတုတ္ထဂါထာယ၊ စတုတ္ထဂါထာ၌။ အညာယာတိ၊ အညာယဟူသည်ကား။ အနိစ္စာဒိနယေန၊ အနိစ္စအစရှိသော နည်းဖြင့်။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ သဗ္ဗာနီတိ၊ သဗ္ဗာနိဟူသည်ကား။ အနဝသေသာနိ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သော။ နိဝေသနာနီတိ၊ နိဝေသနာနိဟူသည်ကား။ ကာမဘဝါဒိကေ၊ ကာမဘဝိအစရှိသည်တို့ကို။ တေသု၊ ထိုကာမဘဝ အစရှိသည်တို့၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နိဝသန္တိ၊ မှီကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဝေသနာနီတိ၊ နိဝေသနာနိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အနိကာမယံအညဘရမ္ပိတေသန္တိ၊ အနိကာမယံအညတရမ္ပိတေသံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌာဒီနံ၊ ဒိဋ္ဌိအစရှိသည်တို့၏။ ဝိဂတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တေသံနိဝေသနာနံ၊ ထိုကာမဘဝအစရှိသည်တို့တွင်။ ဧကမ္ပိ၊ တစ်ခုမျှသောဘဝကိုလည်း။ အပတ္ထေန္တော၊ တောင့်တခြင်း မရှိသော။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သောဗုဒ္ဓမုနိ၊ ထိုဘုရားမြတ်သည်။ မဂ္ဂဘာဝနာဗလေန၊ မဂ်ကိုပွားစေသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ တဏှာဂေဓဿ၊ တဏှာတည်းဟူသော တောင့်တခြင်း၏။ ဝိဂတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတဂေဓော၊ တပ်မက်ခြင်းတဏှာမှ ကင်း၏။ ဝိဂတတ္တာဧဝစ၊ တပ်မက်ခြင်း ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ အဂိဒ္ဓေါ၊ အဂိဒ္ဓမည်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဧကေ၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အဝိဂတဂေဓာဧဝ၊ တပ်မက်ခြင်း တဏှာမှ ကင်းကုန်သည်သာလျှင်။ သမာနာ၊ ဖြစ်လျက်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အဂိဒ္ဓမှာတိ၊ တပ်ခြင်းတဏှာမှ မကင်းကုန်ဟူ၍။ နပဋိဇာနန္တိဧဝ၊ မသိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ နာယူဟတီတိ၊ နာယူဟတိဟူသည်ကား။ တဿတဿနိဝေသဿ၊ ထိုထိုသို့သော ဘဝတည်း ဟူသော တည်ရာနေရာအိမ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တကံ၊ ဖြစ်စေတတ်သော။ ကုသလံဝါ၊ ကုသိုလ်ကိုလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ အကုသလံဝါ၊ အကုသိုလ်ကိုလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတစ်ဘက်သို့။ ဂတောပိ၊ ရောက်သော်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့ တပ်မက်မောခြင်း ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗနဝေသနာနံ၊ အလုံးစုံသော ဘဝိတည်းဟူသော အိမ်တို့၏။ ပါရံ၊ ကမ်းတစ်ဖက်ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂတော၊ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာဖြင့်။ ဝုထုဇ္ဇနဒဿနံ၊ ပုထုဇဉ်၏မြင်ခြင်းကို။ ဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၍။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းကို။ ပသံသန္တော၊ ချီးမွမ်းတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒုတိယဂါထာယ၊ ဒုတိယဂါထာဖြင့်။ ယေဟိ ကိလေသေဟိ၊ အကြင် ကိလေသာတို့ကြောင့်။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ အနုပသန္တော၊ မငြိမ်သက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုကိလေသာတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိသောကြောင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သန္တိပဒါဓိဂမံ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိသော နိဗ္ဗာန်ကို ရကြောင်းကို။ ပသံသန္တော၊ ချီးမွမ်းတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တတိယဂါထာယ၊ တတိယဂါထာဖြင့်။ သေသဝတ္ထုသု၊ ကြွင်းသော ကိလေသာဝတ္ထုတို့၌။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ တက္ကံ၊ ကာမဝိတက်အစရှိသည်ကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်မူ၍။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော အရေအတွက်ဖြင့်။ သင်္ချံ၊ လူနတ်ဗြဟ္မာသတ္တဝါ ပုထုဇဉ်ဟူသော အရေအတွက်သို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ တေသု၊ ထိုလူနတ်ဗြဟ္မာ သတ္တဝါ ဟူသော အရေအတွက်တို့တွင်။ စတုသစ္စဘာဝနာယ၊ လေးပါးသော သစ္စာကို ပွားစေသဖြင့်။ တက္ကံ၊ ကာမဝိတက်အစရှိသည်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သင်္ခံ၊ ပုထုဇဉ်ဟူသော အရေအတွက်သို့။ အနုပဂမံ၊ ကပ်တော်မမူသည်ကို။ ပသံသန္တော၊ ချီးမွမ်းတော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍။ စတုတ္ထဂါထာယ၊ စတုတ္ထဂါထာဖြင့်။ အာယတိံပိ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ ယာနိတာနိ နိဝေသနာနိ၊ အကြင်သုံးပါးသော ဘဝတည်းဟူသော အိမ်တို့ကို။ ကာမယမာနော၊ လိုချင်တောင့်တသော။ ÄÄÄ၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ဘဝတသ္မာ၊ ဘဝကို တပ်သောတဏှာဖြင့်။ ÄÄÄ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အလုံးအထွဋ်တားသဖြင့်။ ဧကတ္ထုပ္ပတ္တိယံ၊ တစ်ခုသော အတ္ထုပ္ပတ္တိရှိသော။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ပြီးတာ်မူလေ၏။။

သဗ္ဗာတိဘုန္တိဣမာယဂါထာယ၊ သဗ္ဗာတိဘုံအစရှိသော ဤဂါတာ၊ ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ မဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော်မူသော ဘုရားသည်။ မဟာတိနိက္ခနံ၊ မြတ်သောတောထွက်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သဗ္ဗညုတံ၊ ဘုရားအဖြစ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူပြီး၍။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနတ္ထာယ၊ ဓမ္မစကြာ ဒေသနာကို ဟောတော်မူအံ့သောငှာ။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီပြည်သို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ ကြွတော်မူ သည်ရှိသော်။ ဗောဓိမဏ္ဍဿစ၊ ဗောမိမဏ္ဍိုင်၏ လည်းကောင်း။ ဂယာယစ၊ ဂယာ၏ လည်းကောင်း။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ဥပကေန၊ ဥပကအမည်ရှိသော။ အာဇီဝကေန၊ တက္ကတွန်းနှင့်။ သမာဂစ္ဆိ၊ ပေါင်းမိတော်မူ၏။ တေနစ၊ ထိုဥပမတက္ကတွန်းသည်လည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရဟန်း။ တေ၊ ငါ့ရှင်ရဟုန်း၏။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိပသန္နာနိခေါ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိစွတစ်ကား။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးတော်မူအပ်သော ဘုရားသည်။ သမ္ဗာဘိဘူတိအာဒီနိ၊ သဗ္ဗာဘိဘူဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဥပကော၊ ဥပကတက္ကထွန်းသည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရဟန်း။ ဟုပေယျ၊ ဟုတ်ပေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဩက္ကမေတွာ၊ လှုပ်၍။ ဥမ္မဂ္ဂံ၊ ခရီးမဟုတ်သည်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ အနုက္ကာမနစ၊ အစဉ်သဖြင့်လည်း။ ဝင်္ဂဇနပဒေ၊ ဝင်္ဂအမည်ရှိသော ဇနပုဒ်၌။ အညတရံ၊ မထင်ရှားသော။ မာဂဝိကဝါမံ၊ သားမုဆိုးရွာသို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ တမေနံတံဧနံဥပကံ၊ ထိုဥပကတက္ကတွန်းကို။ မာဂဝိကဇေဋ္ဌကော၊ သားမုဆိုးအကြီးသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ အဟောအပ္ပိစ္ဆော၊ ဩော်အလိုနည်းလေစွ။ ဝတ္ထံပိ၊ ပုဆိးအပတ်ကိုမျှလည်း။ နနိဝါသေတိ၊ မဝတ်။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ အရဟာ၊ ရဟန္တာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဃရံ၊ အိမ်သို့။ နေတွာ၊ ပင့်ဆောင်၍။ မံသရသေန၊ အမဲအရသာဖြင့်။ ပရိဝိသိတွာ၊ ကျွေးမွေး၍။ ဘုတ္တာဝိစ၊ စားသောက်ပြီးသော်လည်း။ နံ၊ ထိုဥပကတက္ကတွန်းကို။ သပုတ္တဒါရော၊ သားမယားနှင့်တကွ။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘန္တေ၊ ရှင်ရဟန်း။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဝသထ၊ သီတင်းသုံးနေပါလော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပစ္စယေန၊ ပစ္စည်းဖြင့်။ ဥပဋ္ဌိဿာမီတိ၊ လုပ်ကျွေးထောက်ပံ့ပါအံ့ဟု။ နိမန္တိတွာ၊ တိတ်၍။ ဝသနောကဿံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြုလုပ်၍။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုဥပကသည်။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာကျောင်း၌။ သေတိ၊ နေ၏။ မာဂဝိကော၊ သားမုဆိုးသည်။ ဂိမုကာလေ၊ နွေကာလ၌။ ဥစကသမ္ပာန္နေ၊ ရေပြည့်စုံသော။ သီတလေ၊ ချမ်းမြေ့သော။ ပဒေသေ၊ အရပ်၌။ ပရိတုံ၊ လေ့ကျက်သွားလာခြင်းငှာ။ ဒူရံ၊ ဝေးခဲ့၏။ မိဂေသု၊ သားသမင်တို့သည်။ အပက္ကန္တေသု၊ အရပ်တစ်ပါးသို့မသွားကုန်မီ။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အရဟန္တံ၊ ရဟန္တာဖြစ်သောဆရာကို။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဥပဋ္ဌဿု၊ လုပ်ကျွေး မွေးမြူရစ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆာဝံနာမ၊ ဆာဝါအမည်ရှိသော။ ဓီတရံ၊ သမီးကို။ အာဏာပေတွာ၊ စေခိုင်းခဲ့၍။ ပုတ္တဘာတုကေဟိ၊ သားညီအငယ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ အဿ၊ ထိုမုဆိုးကြီး၏။ သာစမီတာ၊ ထိုဆာဝါအမည်ရှိသော သမီးသည်လည်း။ ဒဿနိယာ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောဋ္ဌာသသမ္ပန္နာ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်အစုနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ မိုးသောက်သော နေ့၌။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ ဃရံ၊ အိမ်သို့။ အာဂတော၊ ရောက်လာသည်ရှိသော်။ တံဒါရိကံ၊ ထိုဆာဝါမည်သော သတို့သမီးကို။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဥပစာရံ၊ အနီး၌ စီရင်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပရိဝိသိတံ၊ လုပ်ကျွေးသည်ဖြစ်၍။ ဥပဂတံ၊ အနီး၌ တည်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရာဂေန၊ တပ်သောရာဂဖြင့်။ အဘိဘူတော၊ နှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ဘုဉ္ဇိတုံ၊ စားသောက် အံ့သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဘာဇနေန၊ ခွက်ဖြင့်။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေသော်။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ ဧကမန္တေ၊ တစ်ခုသော အရပ်၌။ နိက္ခိပိတွာ၊ ထား၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဆာဝံ၊ ဆာဝါသတို့သမီးကို။ သစေလဘာမိ၊ အကယ်၍ရပါအံ့။ ဇီဝါမိ၊ အသက်ရှင်တော့အံ့။ နောစေလဘာမိ၊ အကယ်၍ မရချေအံ့။ မရာမိ၊ သေရချေအံ့။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ နိရာဟာရော၊ အစာမစားဘဲ။ သယိ၊ အိပ်၏။ သတ္တမေဒိဝသေ၊ ခုနစ်ချက်မြောက်သောနေ့၌။ မာဂဝိကော၊ သားမူဆိုးသည်။ အာဂန္တွာ၊ လာလတ်သော။ မီတရံ၊ သမီးဖြစ်သော ဆာဝါကို။ ဥပကဿ၊ ဆရာဥပက၏။ ပဂတ္တံ၊ အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သာ၊ ထိုသမီးဆာဝါသည်။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တစ်နေ့တည်း၌သာလျှင်။ အာဂန္တွာ၊ အိမ်သို့ရောက်လာ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ နာဂတပုဗ္ဗော၊ မလာစဖူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မာဂဝိကော၊ သားမူဆိုသည်။ အာဂတဝေသေနစ၊ တော၌လာခဲ့သော အသွင်ဖြင့်လျှင်။ နံ၊ ထိုဥပကသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်လေ၍။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ ဝါမောအံ့ဟု။ တံခဏညေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟသုကံကိံ၊ ချမ်းသာသော သဘောမရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ပရာမသန္တော၊ သုံးသပ်လျက်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလေ၏။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ နိတ္ထုနန္တော၊ ညီးညူလျက်။ ပရိဝတ္တတိယေဝ၊ လူးလဲပြောင်း၍ အိပ်လေသည်သာတည်း။ သော၊ ထိုသား မုဆိုးသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဝဒ၊ ပြောဆိုပါဦး။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယံကမ္မံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံကမ္မံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ပြုပါအံ့ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဥပကော၊ ဥပကာသည်။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဆာဝံ၊ ဆာဝါသတို့သမီးကို။ သစေလဘာမိ၊ အကယ်၍ရပါအံ့။ ဇီဝါမိ၊ အသက်ရှင်ရာ၏။ နောစေလဘာမိ၊ အကယ်၍ မရသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဓေဝ၊ ဤနေရာ၌ပင်လျှင်။ မရဏံ၊ သေခြင်းသည်။ သေယျော၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တွံ၊ သင်ဆရာသည်။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသော။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ပညာကို။ ဇာနာသိ၊ သိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိဉ္စိသိပ္ပံ၊ စိုးစဉ်းမျှသော အတတ်ကို။ နဇာနာမိ၊ မသိတတ်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိဉ္စိသိပ္ပံ၊ စိုးစဉ်းမျှသော အတတ်ကို။ အဇာနန္တေန၊ မသိသောသူသည်။ ဃရာဝါသံ၊ ဃရာဝါသကို။ အဓိဋ္ဌာတုံ၊ ဆောက်တည်အံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုဥပကသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိဉ္စိသိပ္ပံ၊ စိုးစဉ်းသော အတတ်ကို။ ဇာနာမိအပိ၊ သိတတ်ပါမည်ထင်၏။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ မံသဟာရကော၊ အမဲကိုဆောင်ရွက်ထမ်းနိုင်သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ပါအံ့။ မံသဉ္စ၊ အမဲကိုလည်း။ ဝိက္ကိဏိဿာမိ၊ ရောင်းနိုင်ပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မာဂဝိကောပိ၊ သားမူဆိုးသည်လည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဧကဒေဝကမ္မံ၊ ထိုသို့သော အမှုကိုလျှင်။ ရုန္ဒဘိတိ၊ နှစ်သက်၏ဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥတ္တရိဿဋကံ၊ အပေါ်ဝတ်ပုဆိုးကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဃရံ၊ အမ်သို့။ ပနတွာ၊ ဆောင်၍။ မိတရံ၊ သမီးဖြစ်သော။ ÄÄÄ ဟာဝါသတို့သမီးကို။ ပနတွာ၊ ဆောင်၍။ မီတရံ၊ သမီးဖြစ်သော။ ÄÄÄ ဆာဝါသတို့သမီးကို။ ÄÄÄ ၏။ တေ၊ ထိုဥပကဆာပါတို့သည်။ သံဝါသံ၊ ပေါင်းဖော်ခြင်းသို့။ အန္ဒာယ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဝိဇာယိ၊ ဖွား၏။ အဿ၊ ထိုသူငယ်အား။ သုဘဒ္ဒေါတိ၊ သုဘဒ်ဟူ၍။ နာမံ၊ အမည်ကို။ အကံသု၊ ပြကြကုန်၏။ ဆာဝါ၊ ဆာဝါသည်။ ဝုတ္တံ၊ သားငယ်ကို။ တောသနဂီတေန၊ နှစ်သက်သော ဧယာဉ်သီချင်းဖြင့်။ ဥပကံ၊ ဥပကကို။ ဥပဏ္ဍေတိ၊ ပြက်ရယ်ဆို၏။ သော၊ ထိုဥပကသည်။ တံ၊ ထိုပြက်ရယ်ဆိုသော စကားသီးချင်းကို။ အသဟန္တော၊ သည်းမခံနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဟဒ္ဒေ၊ ဟယ်နှမ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနန္တဇိနဿ၊ အနန္တဇိနအမည်ရှိသော။ မိတ္တဿ၊ အဆွေခင်ပွန်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆမီတိ၊ သွားအံ့ဟု။ မဇ္ဈိမဒေသာဘိမုခေါ၊ မဇ္ဈိမဒေသသို့ရှေ့ရှု။ ပက္ကမိ၊ သွားလေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဇေတဝနမဟာဝိဟာရေ၊ ဇေတဝန်အမည်ရှိသော မြတ်သောကျောင်းကြီး၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ ကိံအာဏာပေသိ၊ အဘယ်သို့စေသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အနန္တဇိနောတိ၊ အနန္တဇိနဟူ၍။ ပုစ္ဆမာနော၊ မေးမြန်းလျက်။ အာဝစ္ဆတိ၊ လာ၏။ အဿ၊ ထိုသို့မေး၍လာသောသူအား။ မံ၊ ငါဘုရားကကို။ ဒေဿယျာထ၊ သင်တို့ပြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ ဥပကောပိခေါ၊ ဥပကသည် လည်း။ အနုဝုဗ္ဗေနေဝ၊ အစဉ်သဖြင့်လျှင်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ အာဂတွာ၊ လာလတ်၍။ ဝိဟာရမဇ္ဈေ၊ ကျောင်းတော်၏အလယ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဣမသ္မိံဝိဟာရေ၊ ဤကျောင်း၌။ မမ၊ ငါ၏။ သဟာယော၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော။ အနန္တဇိနောနာမ၊ အနန္တဇိန မည်သော သူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုအနန္တဇိနအမည်ရှိသော အဆွေခင်ပွန်းသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဝသတိ၊ နေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တံ၊ ထိုဥပကကို။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ နယိံသု၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဘဝဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုဥပကအား။ အနုရုပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရား ဒေသနာတော်ကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ သော၊ ထိုဥပကတက္ကလွန်သည်။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ အနာဂါမိအလ၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တဿ၊ ထိုဥပကတတ္တတွန်း၏။ ပုဗ္ဗပဝတ္တိ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ဖူးသော အကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ကထံ၊ စကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိဿီရိကဿ၊ အသရေမရှိသော။ နဂ္ဂသမဏဿ၊ အချည်းစည်းအဝတ်ကို မဝတ်သောတက္ကတွန်းရဟန်းအား။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေသိတိ၊ ဟောတော်မူပေ၏ဟု။ ဘထံ၊ စကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ တိံသမုဋ္ဌာပေသုံ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်စေကုန်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံကလာသမုဋ္ဌာနံ၊ ထိုစကား၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ တင်္ခဏာနုရူပေန၊ ထိုခဏအားလျောက်ပတ်သော။ ပါဋိဟာရိယေန၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာဖြင့်။ ဗုဒ္ဓါသနေ၊ ဘုရားရှင်နေရာတော်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူပေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတရဟိံ၊ ယခုငါလာတော်မူသော အခါ၌။ ကာယ၊ အဘယ်မည်သော။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ သန္နိသိန္နာ၊ စည်းဝေးကြကုန်သည်။ အတ္ထန၊ ဖြစ်စေကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ကထေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံပြောဆိုကြသော စကားကို။ ဘထေသုံ၊ လျှောက်ဆိုကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ငါဘုရားသည်။ အဟေတု၊ အကြောင်းမရှိဘဲ။ အပစ္စယာ၊ အထောက်အထားမရှိဘဲ။ ဓမ္မံ၊ တရားစကားကို။ နဒေသေတိ၊ ဟောတော်မမူ။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းသော ငါဘုရား၏။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာတော်သည်။ နိပ္ဖလာ၊ အကျိုးမရှိသော ဒေသနာတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုဒေသနာတော်၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ မြင်ခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေနဟိ၊ ထိုကြောင့်လျှင်။ ဓမ္မဒေသနုပနိဿယေန၊ တရားဒေသနာတော်ကို အမှီရသဖြင့်။ ဥပကော၊ ဥပကသည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အနာဂါမိနော၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်၏။ မလာဘာဝဒီပကံ၊ အညစ်အကြေးမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ဣမံဂါထံ၊ ဤသဗ္ဗာတိတုံ အစရှိသော ဂါထာကို။ အဘာယိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အဟော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

သာသဝေသု၊ အာသဝ၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ခန္ဓာယတနဓာတူသု၊ န္ဓောအာယတနဓာတ်တို့၌။ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနေန၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်သဖြင့်။ တေဟိ၊ ထိုဆန္ဒရာဂတရားတို့သည်။ နာဘိဘူတတ္တာ၊ မနှိပ်စက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သပဝဉ္စ၊ မိမိကိုယ်တိုင်လည်း။ တေဓမ္မေ၊ ထိုဆန္ဒရာဂ တရားတို့ကို။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်၍။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားသည်။ သဗ္ဗာတိဘုံ၊ သဗ္ဗာတိဘုံမည်တော်မူ၏။ တေသဉ္စ၊ ထိုဆန္ဒရာဂတို့၏လည်းကောင်း။ အညေသံ၊ တစ်ပါး ကုန်သော။ သဗ္ဗမ္မောနဉ္စ၊ ခပ်သိမ်းသော တရားတို့၏ လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိဒိတတ္တာ၊ သိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗဝိဒုံ၊ သဗ္ဗဝိဒုံမည်တော်မူ၏။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို။ ဒေသနာသမတ္ထာယ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ သောဘဏာယ၊ တင့်တယ်သော။ တာယမေမာယ၊ ထိုသို့သော ပညာတော်နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုမေဓံ၊ သုမေဓမည်တော်မူ၏။ ယေသံတဏှာဒိဋ္ဌိလေပါနံ၊ အကြင်တဏှာ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော လိမ်းကျံခြင်းတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သာသဝခန္ဓာဒိဘေဒေသု၊ အာသဝ၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာအရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ တဏှာဒိဋ္ဌိလေပေါ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအစရှိသော လိမ်းကျံခြင်းတို့၏။ အဘာဝေါ၊ မရှိခြင်းသည်။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တေသုဓမ္မေသု၊ ထိုတဏှာဒိဋ္ဌိအစရှိသော အညစ်အကြေးတရားတို့၌။ အနုပလိတ္တံ၊ လိမ်းကျံတော်မမူ။ တေသုစသဗ္ဗေသုဓမ္မေသု၊ ထိုအလုံးစုံသော အကုသိုလ် တရားတို့၌လည်း။ ဆန္ဒရာဂါဘာဝေန၊ ဆန္ဓရာဂမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံ ကုန်သော။ တေဓမ္မေ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗဉ္ဇဟံ၊ သဗ္ဗဉ္ဇဟမည်တော်မူ၏။ ဥပဓိဝိဝေကနိန္နေန၊ တဏှာတည်းဟူသော ဥပဓိတရားကင်းငြိမ်းရာသို့ ညွတ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ တဏှက္ခယေ၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဝိသေသေန၊ အထူးသဖြင့်။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှက္ခယေ၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဝိမုတ္တံ၊ လွန်သော ÄÄÄ ၏။ အမိမုတ္တံ၊ ညွတ်သောစိတ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဝါဝိဓိရာမနာဝဒယန္တီတိ၊ တံဝါပိမီရာမုနိဝေဒယန္တိဟူသည်ကား။ တမ္ပိ၊ ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူလည်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မုနကိ ÄÄÄ ၍။ ဝေဒယန္တိဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဟုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွှေ့လောက်။ ပဿယ၊ ရှုကုန်လော။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အယမုနိ၊ ဤသို့သောမုနိသည်။ ပဋိဝိသိဋ္ဌောဂ၊ ဝေးသည်သာလျှင်တည်း။ တဿ၊ ထိုမုနိမည်သော သူမြတ်၏။ ကုတေ၊ အဘယ်မှ။ ဒေသနာယ၊ သောအပ်သော ဒေသနာတော်သည်။ မလံ၊ အညစ်အကြေးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဝိဘာဝေတိ၊ ထင်ရှားစေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤတံဝါပိဟူသော ပုဒ်၌။ ဝါသဒ္ဒေါ၊ ဝါသဒ္ဒါသည်။ ဝိဘာဝနတ္ထော၊ ထင်ရှားသော အနက်ရှိ၏။ ကေစိပန၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်ကား။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကုန်၏။ ဥပကေဒ၊ ဥပကသည်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားကို။ ဒိသွာပိ၊ မြင်၍လည်း။ အယံ၊ ဤငါ၏ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော အနန္တဇိနသည်။ ဗုဒ္ဓမုနီတိ၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကို သိတတ်ပေသော မုနိဟူ၍။ နသဒ္ဒဟတိ၊ မယုံကြည်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ကထံ၊ စကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပကော၊ သပကသည်။ သဒ္ဒဘတုဝါ၊ ယုံကြည်သည်လည်းဖြစ်စေ။ မာဝါသဒ္ဒဟတု၊ မယုံကြည်သည်လည်းဖြစ်စေ။ မီရာပန၊ ပညာရှိတို့သည်ကား။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မုနီတိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝေဒယန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကုန်၏။။

ပညာဗလန္တိဧတ္ထ၊ ပညာဗလံဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ အယံဂါထာ၊ ဤဂါထာကို။ ရေဝတတ္တေရံ၊ ရှင်ရေဝတမထေရ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပညာဗလံအစရှိသော ဂါထာ၌။ ဂါမေဝါယဒိဝါရညေတိဣမိဿာဂါထာယ၊ ဂါမေဝါယ၊ ဒိဝါရညေဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ရေဝတတ္ထေရဿ၊ ရှင်ရေဝတထေရ်၏။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဘူတိ၊ စ၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းဖြစ်ပြီးသော ရှင်ရေဝတမထေရ်၏။ ခဒီရဝိဟာရော၊ ရှားတော၌နေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုရှာတော၌။ ဝိဟာရတော၊ နေသောရှင်ရေဝတ၏။ ဝိသေသာမိဂမော၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ် အထူးကိုရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တတ္ထ၊ ထိုရှင်ရေဝတရှိရာရှားတောသို့။ ဂမနပစ္စာဂမနဉ္စ၊ ကြွတော်မူခြင်းပြန်တော်မူခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပစ္ဆာဂတေပန၊ ပြန်တော်မူသည်ရှိသော်ကား။ မဟလ္လကဘိက္ခု၊ အရွယ်ကြီးသော ရဟန်းသည်။ ဥပါဟနံ၊ ဘိနပ်ကို။ ပမုဿိတွာ၊ မေ့လျော့၍။ ပဋိနိဝတ္တော၊ တစ်ဖန်ပြန်လေသည်ရှိသော်။ ခဒိရရုက္ခေ၊ ရှားပင်၌။ အာလဂ္ဂိတံ၊ ငြိတွယ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ခဲ့၍။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ် အတိုင်းရောက်လေသည်ရှိသော်။ ဝိသာခါယ၊ ဝိသာခါအမည်ရှိသော။ ဥပသိကာယ၊ ဥပါသိကာမသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ရေဝတတ္ထေရဿ၊ ရှင်ရေဝတမထေရ်၏။ ဝသနကာသော၊ သီတင်းသုံးနေရာအရပ်သည်။ ရမဏီယော၊ မွေ့လျော်ဖွယ် ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပုစ္ဆမာနာယ၊ မေးလျှောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ယေဟိဘိက္ခူဟိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ပသံသိတော၊ ချီးမွမ်းအပ်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ အပသာဒေန္တော၊ မကြည်ညိုစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဥပါသိကေ၊ ဒါယိကာမ။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်း တို့သည်။ တုစ္ဆံ၊ အချည်းနှီးသော စကားကို။ တဏန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘူမိပဒေသော၊ မြေအရပ်သည်။ နသုန္ဒရော၊ မကောင်း။ အတိလူခေါ၊ အလွန်ခေါင်းပါး၏။ ကက္ခဠခဒီရဝနမေဝ၊ ကြမ်းတမ်းသော ရှားတောသာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမထေရ်ကြီးသည်။ ဝိသာခါယ၊ ဝိသာခါ၏။ အာဂန္တုကဘတ္တံ၊ အာဂန္တုကဘတ်ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ သုံးဆောင်စားသောက်ပြီး၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ နေမွန်းလွဲသော အခါ၌။ မဏ္ဍလမာဠေ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးရာတလင်းပြင်၌။ သန္နိပတိတေ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဥဇ္ဈာယန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ရေဝထတ္ထေရဿ၊ ရေဝတမထေရ်၏။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာသည်။ ရမဏီယန္တိ၊ မွေ့လျော်ဖွယ်ရှိ၏ဟု။ တုမှေဟိ၊ ငါ့ရှင်တို့သည်။ ကိံဒိဋ္ဌံ၊ အဘယ်သို့ မြင်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိတော၊ ဂန္ဓကုဋိတိုက်တော်မှ။ နိက္ခမ၊ ထွက်တော်မူ၍။ တံခဏာနုရုပေန၊ ထိုခဏအား လျော်သော။ ပါဋိဟာရိယေန၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာဖြင့်။ ပရိသမဇ္ဈံ၊ ပရိသတ်၏ အလယ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ ဗုဒ္ဓါသနေ၊ ဘရား၏ နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့။ ဧတရဟိ၊ ယခုငါလာတော်မူသော အခါ၌။ ကာယကာထာယ၊ အဘယ်မည်သော စကားဖြင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သန္ဓိသိန္ဓာ၊ စည်းဝေးကြကုန်သည်။ အတ္ထနု၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ ÄÄÄ မူပေ၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ရေဝတတ္ထေရ၊ ရှင်ရေဝတမထေရ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ကထာ၊ စကားစပ်လျှင်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နာဝကမ္မိကော၊ အမှုသစ်၌ ယှဉ်သော ရဟန်းသည်။ ကဒါ၊ အဘယ်ကာလ၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုနိုင်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ လျှောက်ဆိုကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရေဝတော၊ ရေဝတမထေရ်သည်။ နာဝကမ္မိကော၊ အမှုသစ်၌ယှဉ်သော ရဟန်းသည်။ န၊ မဟုတ်ချေ။ ရေဝတော၊ ရေဝတသည်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိသော။ အရဟာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ တံ၊ ထိုရေဝတမထေရ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံဂါထံ၊ ပညာဗလံဟူသော ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒုဗ္ဗလကရကိလေသပ္ပဟာနက သာဓနေန၊ အားနည်းသည်ကို ပြုတတ်သော ကိလေသာတို့ကို ပယ်သဖြင့်ပြီးသော။ ဝိကုပ္ပနအဓိဋ္ဌာနပ္ပ ဘေဒေန၊ ဝိကုပ္ပနိဒ္ဒိ အဓိဋ္ဌာနိဒ္ဓိ အပြားရှိသော။ ပညာဗလေနဝါ၊ ပညာ၏ အစွမ်းနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပညာဗလံ၊ ပညာဗလမည်၏။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလေနစ၊ လေးပါးသော စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလနှင့်လည်းကောင်း။ ဓုတင်္ဂဝသေနစ၊ ဓုတင်၏ အစွမ်းနှင့် လည်းကောင်း။ ဥပပန္နတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သီလဝတူပပန္နံ၊ သီလဝတူ၊ ပပန္နမည်၏။ မဂ္ဂသမာဓိဖလသမာဓိနာစ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိနှင့် လည်းကောင်း။ ဣရိယာပထသမာဓိနာစ၊ ဣရိယာဖလသမာဓိနှင့်လည်းကောင်း။ သဟိတံ၊ တကွဖြစ်၏။ ဥပစာရပ္ပနာဘေဒေန၊ ဥပစာရအပ္ပနာအပြားအားဖြင့်။ ဈာနေဝါ၊ ဈာန်တရား ၌လည်း။ ရတတ္တာ၊ မွေ့လျော်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဈာနရတံ၊ ဈာနရတမည်၏။ သတိဝေပုလ္လပတ္တတ္တာ၊ သတိပြန်ပြောခြင်းသို့ ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတိမံ၊ သတိမမည်၏။ ရာဂါဒိသင်္ဂတော၊ ရာဂအစရှိသော အပေါင်းအဖော်မှ။ ပမုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံဂါပမုတ္တံ၊ သံဂါပမုတ္တမည်၏။ ပဉ္စစေတောခိလစတု အာသဝါဘာဝေန၊ ငါးပါးသော နှလုံးတံသင်းဟု ဆိုအပ်သောကြောင့် လေးပါးသော အာသဝမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အခိလံအနာသဝံ၊ အခိုလအနာသဝမည်၏။ တံဝါပိမီရာမုနိဝေဒယန္တီတိ၊ တံဝါပိမီရာမုနိဝေဒ၊ ယန္တိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပညာဒိဂုဏသံယုတ္တံ၊ ပညာအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ယှဉ်သော။ ရာဂါဒိဒေါသဝိသံယုတ္တံ၊ ရာဂအစရှိသော ဒေါသမှကင်းသော။ တမ္ပိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မုနိတိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝေဒဟန္တိ၊ သိတော်မူကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်ရဟန်းတို့သည်။ အယံ၊ ဤအရှင်ရေဝတမထေရ်ကို။ အယံခီဏာသဝမုနိ၊ ဤကုန်ပြီးသောအသဝရှိသောမုနိသည်။ ထာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ပုဋိဝိသိဋ္ဌော၊ ထူးကဲလွန်မြတ်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ပဿထ၊ ကြည့်ရှုလေကုန်လော။ သော၊ ထိုရေဝတမထေရ်သည်။ နာဝကမ္မိကောတိဝါ၊ အမှုသစ်၌ ယှဉ်သောရဟန်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ ကဒါ၊ အဘယ်ကာလ၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရိဿတီတိဝါ၊ ပြုလတ္တံ့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်မည်နည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုရေဝတမထေရ်သည်။ ပညာဗလေန၊ ပညာ၏အစွမ်းဖြင့်။ တံဝိတာရံ၊ ထိုကျောင်းကို။ နိဌာပေသိ၊ ပြီးစေ၏။ နဝကမ္မကရဏေန၊ လုပ်ဆောင်သော အမှုသစ်ကိုပြုသဖြင့်။ နနိဋ္ဌာပေသိ၊ မပြီးစေ။ သော၊ ထိုရေဝတမထေရ်သည်။ ကတကိစ္စောဝ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍လျှင်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရိဿဘိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရေဝတတ္ထေရံ၊ ရေဝတမထေရ်ကို။ ဝိဘာဝေဘိ၊ ထင်ရှားစေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤတံဝါပိဟူသောပုဒ်၌။ ဝါသဒ္ဒေါ၊ ဝါသဒ္ဒါသည်။ ဝိဘာဝနတ္ထော၊ ထင်ရှားသောအနက်ရှိ၏။

ဧကစရန္တိဧတ္ထ၊ ဧကစရံအစရှိသောဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဗေဒဓိမဏ္ဍတော၊ ဗေဒဓိမဏ္ဍိုင်မှ။ ပဟုတိ၊ စ၍။ ယထာက္ကမံ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ကပိလဝတ္ထုံ၊ ကပိလဝတ်ပြည့်တော်သို့။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပတ္တေ၊ အစဉ်အတိုင်း ရောက်တော်မူလတ်သော်။ ပိတာပုတ္တသမာဂမေ၊ ခမည်းတော်နှင့် သားတော်ပေါင်းမိခြင်းသည်။ ဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သမ္မောဒမာနေန၊ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာဖြင့်။ သုဒ္ဒေါဒနေန၊ သုဒ္ဒေါဒနအမည်ရှိသော ရညာမင်းသည်။ တန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ဂဟဋ္ဌကာလေ၊ လူဖြစ်သောကာလ၌။ ဂန္ဓကရဏ္ဍကေ၊ နံ့သာကြုပ်၌။ ဝါသိတာနိ၊ နံ့သာတို့ဖြင့်ထုံမွှန်းခြင်းရှိကုန်သော။ ကာသိကာဒီနိ၊ ကာတိကရာဇ် တိုင်း၌ ဖြစ်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ ဒုဿာနိ၊ ဝုဆိုးတို့ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဆိန္နကာနိ၊ ထားဖြင့်ဖြတ်အပ်ကုန်သော။ ပံသုကုလာနိ၊ ပံသုကုသင်္ကန်းတို့ကို။ ဓာရေထ၊ ဆောင်တော်မူလေကုန်သနည်း။ ဣတိဧဝမာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ ရာဇာနံ၊ သုဒ္ဒေါဒနမင်းကြီးကို။ အနုနယမာနော၊ သိစေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တာဟ၊ တခင်။ တွ၊ သင်တခင်မင်းကြီးသည်။ မေÄ၊ ငါဘုရားအား။ ပတ္တုဏ္ဏိ၊ ပတ္တုဏ္ဏတိုင်း၌ဖြစ်သော။ ဒုကုလကာသိကံ၊ တွဲ့ဖြူပုဆိုးကာ သိတိုင်၌ ဖြစ်သောပုဆိုးဟု ဆိုအပ်သော။ ယံ၊ အကြင်ပုဆိုးကို။ ဝဒေဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူဖြစ်သော သင်္ကန်းသည်။ တတော၊ ထိုသင်မင်းကြီးဆိုသော ပုဆိုးထက်။ သောယျော၊ မြတ်၏။ မေမယာ၊ ငါဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုပံသုကူတည်းဟူသောပုဆိုးကို။ အတိပတ္တိထံ၊ ရှေးရှုတောင်းတ တော်မူအပ်၏။ ဣတိအာဒိနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ လောကဓမ္မေတိ၊ လောကဓံတရားတို့ကြောင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ အဝိကမ္ပဘာဝံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်း ရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ရညော၊ ခမည်းတော်သုဒ္ဓေါဒနမင်းအား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံသတ္တပဒဂါထံ၊ ဤခုနစ်ပါဒသောဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခါတာဒီဟိ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကိုပြုခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဧကံ၊ ဧကမည်၏။ ဣယာပထာဒီဟိ၊ ဣရိယာပုဝင်အစရှိကုန်သော။ စရိယာဟိ၊ အကျင့်တို့ဖြင့်။ စရန္တံ၊ ကျင့်ပေသော။ မောနေယျဓမ္မသမာဂမေန၊ မောနေယျ အကျင့်တရားသို့ ကောင်းစွာရောက်သဖြင့်။ မုနိ၊ မုနိမည်သော။ သဗ္ဗဌာနေသု၊ အလုံးစုံသော အရာဠာနတို့၌။ ပမာဒါဘာဝတော၊ မေ့လျော့ခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပမတ္တံ၊ မမေ့မလျော့သော။ အက္ကောသနာဂရဟနာဒိတေဒါယ၊ ဆဲရေးခြင်း ကဲ့ရဲ့ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားသော။ နိန္ဒာယစ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏနထောမနာဒိဘေဒါယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ခြီးမွမ်းခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားသော။ ပသံသာယစ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမာသုနိန္ဒာပသံသာသု၊ ဤသို့သော ကဲ့ရဲ့ခြင်း ခြီးမွမ်းခြင်းတို့၌။ ပဋိဿနုနယဝသေန၊ ဒေါသတဏှာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အသေဒမာနံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိသော။ ဧတ္တ၊ ဤဂါထာ၌။ နိန္ဒာပသံသာမုခေနစ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်း ခြီးမွမ်းခြင်း Äအကြောင်းပြုသဖြင့်လည်း။ အဋ္ဌပိ၊ ရှစ်ပါးအပြား ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ လောကမÄ၊ လောကတÄတိုကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဣတာ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘေရိသဒ္ဒါဒီသု၊ စည်ကြီးသံအစရှိကုန်သော။ သဒ္ဒေသု၊ အသံတို့၌။ အဝိကမ္ပနံ၊ မကုန်မလှုပ်သော။ သီဟံဝ၊ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့။ အဋ္ဌလောကဓမ္မေသုပန၊ ရှစ်ပါးသော လောကဓံ တရားတို့၌ကား။ အတိဝိကာရာနုပဂမေန၊ လွန်စွားတောက်ပြန်ခြင်းသို့ မရောက်သဖြင့်။ အသန္တသာနံ၊ သေန္တသန္တမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပန္တေသု၊ အစွန်းဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနေသု၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာတို့၌။ သန္တာသာတာဝေန၊ ထိတ်လန့်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ညုတ္တမယာဒိတေဒေ၊ ချည်ဖြင့်ပြီးခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားသော။ ဇာလမှိ၊ ကွန်ယက်၌။ ဝါတံဝ၊ လေကဲ့သို့။ စတုတိမဂ္ဂေဟိ၊ လေးပါးသောမဂ်တို့ဖြင့်။ တဏှာဒိဋ္ဌိဇာလေ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ကွန်ယက်၌။ အသဇ္ဇမာနံ၊ မငြိတွယ်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောကဓမ္မေသု၊ လောကဓံတရားတို့၌။ ပဋိဃာနုနယဝသေန၊ ဒေါသကို ပယ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အသဇ္ဇမာနံ၊ မငြိတွယ်သော။ တောယေန၊ ရေဖြင့်။ အလိမ္ပမာနံ၊ မလိမ်းကျံသော။ ပဒုမံဝ၊ ကြာပဒုမ္မာကဲ့သို့။ လောကေ၊ လူ၌။ ဇာတမ္ပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ယေသံ တဏှာဒိဋ္ဌိယေပါနံ၊ အကြင်တဏှာဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသော လိမ်းကျံခြင်းတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သတ္တလောကေန၊ သတ္တလောကဖြင့်။ လိမ္ပန္တိ၊ လိမ်းကျံကုန်၏။ တေသံယေပါနံ၊ ထိုလိမ်းကျံ တတ်သော တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လောကေန၊ လူဖြင့်။ အလိမ္ပမာနံ၊ မလိမ်းကျံသော။ နိဗ္ဗာနဂါမိမဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော ခရီးကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တေနမဂ္ဂေန၊ ထိုမဂ္ဂင်ထည်းဟူသော ခရီးဖြင့်။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဒေဝမနဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ နေတာရံ၊ ဝဋ်တရားမှ ထွက်မြောက်ရာ ဖြစ်သော။ အတ္တနောပန၊ မိမိအားကား။ အညေန၊ တစ်ပါးသော။ ကေနစိ၊ တစုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ခရီးကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ အနေတဗ္ဗတ္တာ၊ မညွန်မပြနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနုညနေယျံ၊ သူတစ်ပါးသည် မညွန်မပြနိုင်သော ခရီးကို ရွက်ဆောင်နိုင်သော။ တံဝါပိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ ဓိရာ၊ ဘုရားအစရှိသော ပညာရှိကိုသည်။ မုနီတိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝေဒယန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဝိတာဝေတိ၊ ထင်ရှားစေ၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

ယောဩဃဟဏေတိဧတ္ထ၊ ဝယာဩဃဟဏေတူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်ကား အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ပဋ္ဌမာတိသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါး တရားအပေါင်းကို ရှေးဦးစွာ သိတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ စတ္တာရိအသင်္ချေယျာနိစ၊ လေးသင်္ချေကာလတို့ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟလာဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်းတို့ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပုရိဟဒသပါရမီဒသဥပပါရမီဒသမှရမတ္တပါရမီပတေဒံ၊ ဖြည့်တော်မူအပ်သော။ ဒသပါရမီဒ၊ သဥပပါရမီ ဒသပရမတ္ထပါရမီ အပြားရှိသော။ အဘိနီဟာရဂုဏံ၊ ဘုရားဆုကို ထောင်းခြင်း တည်းဟူသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ တုသိတသာဝနေ၊ တုသိတာနတ်ပြည်၌။ အတိနိဗ္ဗတ္တိတဂုဏံ၊ ဖြစ်တော်မူသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုတုသိတာနတ်ပြည်၌။ မဟာဝါသဂုဏံ၊ မြတ်သော နေခြင်း ဂုဏ်ကျေးဇူးကို လည်းကောင်း။ မဟာဝိလောကနဂုဏံ၊ မြတ်သော ကြည့်ခြင်းကြီးဂုဏ်ကျေးဇူးကို လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘောက္ကန္တိ၊ မယ်တော်ဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေသို့ သက်တော်မူသော ဂုဏ်ကို လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘဝါသံ၊ မယ်တော်ဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေနေတော်မူသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘာတိနိက္ခမနပဒဝီတိဟရဒိသာဝိလောကနံ၊ မယ်တော်ဝမ်းမှ ဖွားတော်မူခြင်း ခုနစ်ဖဝါးလှမ်းတော်မူ၍ အရပ်တို့ကို ကြည့်တော်မူသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို လည်းကောင်း။ အဘိသမ္ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်ကိုရခြင်း ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနံ၊ ဓမ္မစကြာ ဒေသနာတော်ကို ဟော်တော်မူခြင်း ဂုဏ်ကျေးဇူးကို လည်းကောင်း။ စတုဗ္ဗိဓမဂ္ဂေ၊ လေးပါးအပြားရှိသောမဂ်၌။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို လည်းကောင်း။ ဖလေ၊ လေးပါးသောဖိုလ်၌။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသုပရိသာသု၊ ရှစ်ပါးသောပရိသတ်တို့၌။ အကမ္ပနဉာဏံ၊ မကုန်လှုပ်သော ဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ ဒသဗလဉာဏံ၊ ဒသဇလဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ စတုယောနိဂရိစ္ဆေဒကဉာဏံ၊ လေးပါးသော ယောနိတို့ကို ပိုင်းခြား၍ သိသောဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ ပဉ္စဂတိပရိစ္ဆေဒကဉာဏဉ္စ၊ ငါးပါးသော ဂတိအပိုင်းအခြားကို သိသောဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ ဆဗ္ဗိဓံ၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ အသာဓာရဏံ၊ အသာဓာရဏဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ အဋ္ဌဝိဓံ၊ ရှစ်ပါးအပြားရှိသော။ သာဝကဥပဏံ၊ သာဝကဉာဏ်ကို လည်းကောင်း။ အသာဓာရဏံ၊ အသာဓာရဏဉာဏ်ဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓဉာဏံ၊ ဗုဒ္ဓဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စုဒ္ဒသဝိဓံ၊ တဆဲ့လေးပါး အပြားရှိသော။ ဗုဒ္ဓဉာဏံ၊ ဗုဒ္ဓဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ အဋ္ဌာရသဗုဒ္ဓဂုဏပရိစ္ဆေဒဉာဏံ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးသော ဘုရားဂုဏ် ကျေးဇူးကို ပိုင်းခြား၍ သိသောဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ ဧကူနဝိသတိဝိဓံ၊ တခုယှတ်နှစ်ဆယ်အပြားရှိသော။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ သတ္တသတ္တတိဝိဓံ၊ ခုနစ်ဆဲ့ခုနစ်ပါး အပြားရှိသော။ ဉာဏဝတ္ထု၊ ဉာဏ်တော်၏ တည်ရာကို လည်းကောင်း။ ဧဝံဣတိအာဒိ၊ ဂုဏသတသဟေဿ၊ ဤသို့အစရှိသော အထိန်းမျှလောက်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဝတ္တမဟာလာဘသက္ကာရံ၊ ဖြစ်သောများစွာသောလာဘ်သပ္ပကာကို။ အပရိမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည် မသိပြန်ပြောသည်ကို။ အသဟမာနေဟိ၊ သည်းမခံနိုင်ကုန်သော။ တိတ္ထိယေဟိ၊ တိတ္ထိတို့သည်။ ဥယျောဇိတာယ၊ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်အပ်သော။ စိဉ္စမာဏဝိကာယ၊ စိဉ္စမာဏဝိက အမည်ရှိသော မိန်းမသည်။ ဧကံဓမ္မံအတီတဿာတိဣမိဿာဂါထာယ၊ ဧကံဓမ္မံအတီတဿအစရှိသော ဤဂါထာ၏။ ဝတ္ထုမှိ၊ ဝတ္ထု၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်သော နည်းဖြင့်။ စတုပရိသမဇ္ဈေ၊ လေးပါးသော ပရိသတ်၏အလယ်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား အား။ အယသေ၊ အကျော်အစောမဲ့ကို။ ဥပ္ပါဒိတေ၊ ဖြစ်စေသည်ရှိသော်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုအကျော်အစောမဲ့ဟူသော အကြောင်းကြောင်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ ကထံ၊ စကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ကိံသမုဋ္ဌာပေတုံ၊ အသယ်သို့ ဖြစ်စေကုန်သနည်း။ ဧဝရုပေပိ၊ ဤသို့သဘော ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အယသေနာမ၊ အကျော်အစောမဲ့မည်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သသည်ရှိသော်။ ဘဂဝထော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စိတ္တဿ၊ စိတ်တော်အား။ အညထတ္တံ၊ ဖေါက်ပြန်သည်၏အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထံ၊ စကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂန္ဓကုဋိ၊ တိုက်တော်မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်တော်မူခဲ့၍။ တင်္ခဏာနုရူပေန၊ ထိုခဏအားလျော်သော။ ပါဋိုဟာရိယေန၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာဖြင့်။ ပရိသမဇ္ဈံ၊ ပရိသတ်၏အလယ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူ သည်ရှိသော်။ ဗုဒ္ဓါသနေ၊ ဘုရားတို့၏နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတရတိ၊ ဤယခုငါလာတော်မူသောအခါ၌။ ကာယ၊ အဘယ်အိမည်ရှိသော။ ကထာယ၊ စကားစပ်ပြောကြသဖြင့်။ သန္နိသန္နိာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်။ အတ္တနု၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောစကားကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကြကုန်၏။ တာတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ ဘုရားတို့မည်သည်ကား။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောကဓမ္မေသု၊ လောကဓံတရားတို့၌။ တာဒိနော၊ သည်းခံသောသဘောရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒမ္မဒေသနတ္တာယ၊ တရားဒေသနာအလိုငှာ။ ဣမံဂါထံ၊ ထောဩဃဟဏေအစရှိသော ဤဂါထာကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယထာနာမ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မနုဿနံ၊ လူတို့အား။ ဩဃဟဏေ၊ သက်ဆင်းရာဖြစ်သော။ နှာနတိတ္ထေ၊ ရေချိုးဆိပ်၌။ အင်္ဂဃံသနတ္တာယ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကို ပွတ်စိမ့်သောငှာ။ စတုရံသေဝါ၊ လေးမြောင့်လည်း ဖြစ်သော။ အဋ္ဌံသေဝါ၊ ရှစ်မြှောင်လည်း ဖြစ်သော။ ထမ္ဘေ၊ သည်တိုင်ကို။ နိခါတေ၊ စိုက်အပ်သည်ရှိသော်။ ဥစ္စကုလိနောပိ၊ အမျိုးမြင့်သော လူတို့သည် လည်းကောင်း။ နီစကုလိနောပိ၊ အမျိုးနိမ့်သော လူတို့သည် လည်းကောင်း။ အင်္ဂံ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကို။ ဃံသန္တိ၊ ပွတ်တိုက်ကြကုန်၏။ တေန၊ ထိုသို့ ပွတ်တိုက်ခြင်းကြောင့်။ ထမ္ဘဿ၊ သည်တိုင်အား။ ဥန္နတံဝါ၊ အထက်သို့တက်၍ လည်းကောင်း။ ဩနတံဝါ၊ အောက်သို့ညွတ်၍ လည်းကောင်း။ နဟောတိယထာ၊ မဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဩဂဟဏေ၊ သက်ဆင်းရာအရပ်၌။ ထမ္ဘောရိဝ၊ သည်တိုင်ကဲ့သို့။ အဘိဇာယတိ၊ အထူးဖြစ်၏။ ယသ္မိံ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ပရိယန္တံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့သောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လေအံ့နည်း။ ယသ္မိံ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ပရေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ တိတ္ထိယဂဝါ၊ တိတ္ထိတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဝသေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥပရိမံဝါ၊ အထက်လည်းဖြစ်သော။ အဝဏ္ဏဝသေန၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို ဆိုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဟေဋ္ဌိမံဝါ၊ အောက်လည်းဖြစ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ပရိယန္တံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ဝဒန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အနုနယံဝါ၊ တံဏှာသို့လည်းကောင်း။ ပဋိဃံဝါ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသို့လည်း။ အနာပဇ္ဇမာနော၊ မရောက်စေသည်ဖြစ်၍။ ယော၊ ပုဂ္ဂုလ်သည်။ တာဒိဘာဝေန၊ သည်းခံသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဩဂဟဏေ၊ သက်ဆင်းရာအရပ်၌။ ထံမ္ဘောရိဝ၊ လိုက်အပ်သော သည်တိုင်ကဲ့သို့။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပီတရာဝံသုသမာဟိတိန္ဒြိုယန္တိ၊ တံဝီတရာဂံသုသမာဟိတ်န္ဒြိသံ ဟူသည်ကား။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏေ၊ ဣဋ္ဌာရုံ၌။ ရာဂါဘာဝေန၊ တပ်မက်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝီရာဂံ၊ ကင်းသောရာဂရှိသော။ အနိဋ္ဌာရမ္မဏေစ၊ အနိဋ္ဌာရုံ၌လည်း။ ဒေါသမောဟာတာဝေန၊ ဒေါသမောဟမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သုသမာဟိ၊ ထိန္ဒြိယံ၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်သော ဣန္ဒြေရှိသော။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမောစာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ဋ္ဌပိတိန္ဒြိယံ၊ ထားအပ်သော ဣန္ဒြေရှိသော။ ဂေါပိတိန္ဒြိယံ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော ဣန္ဒြေရှိသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဝါပိ၊ ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ ဓီရာ၊ ဘုရားအစရှိသော ပညာရှိတို့သည်။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝေဒယန္တိ၊ သိတော်မူကုန်၏။ ဗုဒ္ဓမုနိ၊ ဗုဒ္ဓမုနိဟု၍။ ဝေဒယန္တိ၊ တိကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တဿ၊ ထိုဗုဒ္ဓမုနိ၏။ စိတ္တဿ၊ စိတ်တော်အား။ ညထတ္တံ၊ တောက်ပြန်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်တော်ကို။ ဝိတာဝေတိ၊ ထင်ရှားစေ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

ထောဝေဌိတတ္ထောတိဧတ္ထ၊ ယောဝေဌိတတ္ထောဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အညတရာသေဋ္ဌိမိတာ၊ မထင်ရှားသောသူဋ္ဌေးသမီးသည်။ ပါသာဒါ၊ ပြာသာဒ်ထက်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်ခဲ့၍။ ဟေဋ္ဌာပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၏ အောက်၌။ တန္တဝါယသာလံ၊ ရက်ကန်းသည်တို့၏ နေရာစရပ်သို့။ ဂတွာ၊ သွားလေ၍။ တဿ၊ ထိုရက်ဖေါက်၏။ ဥဇုဘာဝေန၊ ဖြောင့်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ တပ္ပဋိဘာဂနိမိတ္တံ၊ ထိုရက်ဖေါက်လျှင် အာရုံရှိသော နိမိတ်အမှတ်ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဝစိမနောဝင်္ကံ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံး၏ ကောက်ကျစ်ခြင်းကို။ ပတာယ၊ ပယ်၍။ ဝါသရံဝိယ၊ ရက်ဖေါက်ကဲ့သို့။ ဥဇုစိတ္တာ၊ ဖြောင့်မတ်သောစိတ်ရှိကုန်သည်။ ဘာဝေယျုံ၊ ဖြစ်စေကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိမိတ္တံ၊ အမှတ်ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ သာ၊ ထိုသူဌေးသမီးသည်။ ပါသာဒ၊ ပြာသာဒ်ထက်သို့။ အတိရုတိတွာ၊ တက်၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ တဒေဝနိမိတ္တံ၊ ထိုရက်ဖောက်တည်းဟူသော အာရုံကို။ အာဝဇ္ဇန္တီ၊ ဆင်ခြင်လျက်။ နီသိဒိ၊ နေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နာယစ၊ ကျင့်သည်လည်း ဖြစ်သော။ အဿာ၊ ထိုသူဋ္ဌေးသမီးအား။ နစီရေဿပ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ အနိလဂဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာသည်။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တာနုသာရေနေဝစ၊ ထိုအနိစ္စလက္ခဏာကို လျှောက်သဖြင့်လျှင်။ ဒုက္ခာနတ္တလက္ခဏာနိပိ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာအနတ္တ လက္ခဏာတို့သည်လည်း။ ပါကဋာနိ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿာ၊ ထိုသူဋ္ဌေးသမီးအား။ တယောဘဝါ၊ ဘဝသုံးပါးတို့သည်။ အာဒိတ္တာဝိယ၊ ပြောင်ပြောင်လောင် ကုန်သကဲ့သို့။ ဥပဋ္ဌဟိံသု၊ ထင်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုလက္ခဏာယာဉ်ကို။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဝိပဿမာနံ၊ ရှုဆင်ခြင်သည်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂန္ဓကုဋိယံ၊ ဂန္ဓကုဋိ တိုက်တော်၌။ နိသိန္နောဝ၊ နေတော်မူလျက်လျှင်။ ဩဘာသံ၊ အရောင်တော်ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ သာ၊ ထိုသူဋ္ဌေးသမီးသည်။ တံ၊ ထိုအရောင်တော်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣဒံ၊ ဤအရောင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့သော အရောင်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တိ၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပေဿ၊ မိမိနံပါး၌။ နိသိန္နမိဝ၊ နေတော်မူသကဲ့သို့။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပဉ္ဇလိကာ၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿာ၊ ထိုသူဋ္ဌေးသမီးအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သော တရားကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဓမ္မဒေသနာဝသေန၊ တရားဒေသနာတော်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဣမံဂါထံ၊ ဤယောဝေဌိတတ္ထော အစရှိသော ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဧကဂ္ဂစိတ္တတာယစ၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အကုပ္ပဝိမုတ္တတာယစ၊ မပျက်သော အရဟတ္တဖိုလ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဝုဒ္ဓိဟာနီနံ၊ ပွားခြင်းယုတ်ခြင်းတို့၏။ အဘာဝဟောစ၊ မရှိသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိက္ခီဏဇာတိသံသာရတ္တာ၊ ကုန်ပြီးသော ပဋိသန္ဓေတည်းဟူသော သံသရာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဘဝန္တရူပဂမနဘာဝတော၊ ဘဝသစ်သို့ ကပ်ပြန်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဌိတတ္ထော၊ တည်ကြည်သော သဘောရှိ၏။ ပဟီနကာယဝစီမနောဝင်္ကတာယ၊ ကိုယ်နှုတ်နှလုံးကောက်ခြင်းကို ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ အဂတိမနဘောဝေနဝါ၊ အဂတိသို့လိုက်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဝါသရံဝ၊ ရက်ဖောက်ကဲ့သို့။ ဥဇု၊ ဖြောင့်မက်၏။ ဟိရောတ္တပ္ပသမ္ပန္နတ္တာ၊ ကိရိဩတ္တပ္ပတရားနှင့်ပြည့် စုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ပါယကဟိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ ကမ္မေယိ၊ အကုသိုလ်ကံတရားတို့မှ။ ဇိဂုစ္ဆဟိ၊ စက်ဆုတ်တတ်၏။ ပါပကာနိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ အကုသိုလ်ကံတို့ကို။ ဂူထဂတံပိယ၊ မစင်၏ သဘောကဲ့သို့။ တံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကို။ ဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်တတ်၏။ ဟိရီယတိ၊ ရှက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုငါဆိုသော စကားသည်မှန်၏။ ယောဂဝိဘာဂေန၊ ယောဂဝိဘာဂအားဖြင့်။ ဥပယောဂကရဏဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်တတိယာ ဝိဘတ်ကို။ သဒ္ဒသတ္ထေ၊ သဒ္ဒါကျမ်း၌။ သိဇ္ဈတိ၊ ပြီး၏။ ဝိမံသမာနောဝိသမံသမဉ္စာတိ၊ ဝီမံသမာနော ဝိသမံသမဉ္စဟူသည်ကား။ ကာယဝိသမာဒိ၊ ကိုယ်၏မညီညွတ်ခြင်း အစရှိသော။ ဝိသမံ၊ မညီညွှတ်သည်ကို။ ကာယသမာဒိဉ္စ၊ ကိုယ်၏ညီညွတ်ခြင်း အစရှိသည်ကိုလည်း။ သမံ၊ ညီညွတ်ခြင်းကို။ ပဟာနဘာဝနာကိစ္စသာဓနေန၊ ပယ်ခြင်းကိစ္စ ပွားခြင်းကိစ္စကို ပြီးစေသဖြင့်။ မ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဝီမံသမာနော၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်ခြင်းရှိ၏။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ အထက်အောက်ကြည့်ရှုခြင်းရှိ၏။ ခီဏာသဝံ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိသော။ တံဝါပိ၊ ထိုရဟန်းကိုလည်း။ မိရာ၊ ဘုရားအစရှိသော ပညာရှိတို့သည်။ မုနီတိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝေဒယန္တိ၊ သိကုန်၏။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တထာဝုတ္တနယေန၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ခ့ပြီးသော နည်းဖြင့်။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဝီမံသမာနော၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်သော။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိသမဉ္စ၊ မညီညွတ်သည်ကို လည်းကောင်း။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဌိတတ္ထော၊ တည်သော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဧဝ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်သာလျှင်။ ပါသရံဝ၊ ရက်ဖောက်ကဲ့သို့။ ဥဇု၊ ဖြောင့်မတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစသ်းမျှဖြစ်သော။ ပီတိက္ကမံ၊ လွန်ကျူးခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇန္တော၊ မရောက်စေသည်ဖြစ်၍။ ပါပကေဟိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ ကမ္မေဟိ၊ အကုသိုလ်ကံ အမှုတို့မှ။ ဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုတ်၍။ တံဝါပိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ မီရာ၊ ဘုရားအစရှိသော ပညာရှိတို့သည်။ မုနီတိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝေဒဟန္တိ၊ သိတော်မူကုန်၏။ ယတော၊ အကြင်အကြောင့်။ ဤဒိသော၊ ဤသို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ခီဏာသာမုနိ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော မုနိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခီဏာသဝမုနိံ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော မုနိကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူသော ဘုရားသည်။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုအဆုံးထားသဖြင့်။ ဂါထ၊ ဂါထာကို။ ဒသေတိ၊ ဟောတော်မမူ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ သေဋ္ဌိဓီတာ၊ သူဋ္ဌေးသမီးသည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်လေ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဝါသဒ္ဒတ္ထော၊ ဝါသဒ္ဒါ၏ အနက်ကို။ ဝိကပ္ပေဝါ၊ ဝိကပ်အနက်၌ လည်းကောင်း။ သမုစ္စယေဝါ၊ သမုစ္စယအနက်၌ လည်းကောင်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။။

ယောသညတတ္တောတိဧတ္ထ၊ ယောသညတတ္တောဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဠဝိယံ၊ အာဠဝီပြည်၌။ ဝိဟရန္တေ၊ နေသည်ရှိသော်။ အာဠဝိနဂရေ၊ အာဠဝီပြည်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ တန္တဝါယော၊ ရက်ကန်းသည်သည်။ သတ္တဝဿိကံ၊ ခုနစ်နှစ်အရွယ်ရှိသော။ မီတရံ၊ သမီးငယ်ကို။ အာဏာပေတိ၊ စေ၏။ ကိံအာဏာပေတိ၊ အဘယ်သို့စေသနည်း။ အမ္မ၊ အိုချစ်သမီး။ ဟိယျော၊ ယမန်နေ့က။ အဝသိဋ္ဌဝါသရံ၊ အကြွင်းရှိသော ရက်ဖောက်သည်။ နဗဟု၊ အများမရှိ။ ဝါသရံ၊ ရက်ဖောက်ကို။ လဟုံ၊ လျှင်စွာ။ ဝဋ္ဋေတွာ၊ လိမ်ကျစ်၍။ တန္တဝါယသာလံ၊ ရက်ကန်းရက်ရာ ဇရပ်သို့။ အာဂစ္ဆေယျာသီတိ၊ လာလှည့်လောဟု။ အာဏာပေတိ၊ စေခိုင်း၏။ သာ၊ ထိုသတို့သမီးငယ်သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပြီဟု။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံ၏။ သော၊ ထိုအဘရက် ကန်းသည်သည်။ သာလံ၊ ရက်ကန်းရက်ရာစရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ တန္တံ၊ ရက်ကန်းကို။ ဝိနန္တော၊ ဘီးလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ၏။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟာကရုဏာသမာပတ္တိတော၊ မဟာကရုဏာသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ လောကံ၊ ကျွတ်ထိုက်သော လောကကို။ ဝေါလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူသည်ရှိသော်။ တဿာဒါရိကာယ၊ ထိုသူငယ်မအား။ သောဘာပတ္တိဖလူပနိဿယဉ္စ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို ရကြောင်း ဥပန္နိဿယကို လည်းကောင်း။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ စတုရာသီတိပါဏသတဿနဉ္စ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အားလည်းကောင်း။ ဓမ္မာတိသမယံ၊ တရားရအံ့သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ပဂေဝ၊ စောစောကလျှင်။ သရိရပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်လက်သုတ်သင်တော်မူခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းတော်ကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ နဂရံ၊ အာဠဝီမြို့သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟဝစ၊ စောစောကလျှင်။ နဂရံ၊ အာဠဝီမြို့သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူ၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣဓ၊ ဤယခုနေ့၌။ အနုဂ္ဂဟေတဗ္ဗော၊ ချီးမြောက်အပ်သော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပဂစ္ဆိံသု၊ ချဉ်းကပ်လေကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေနမဂ္ဂေန၊ အကြင်ခရီးဖြင့်။ ဒါရိကာ၊ သူငယ်မသည်။ ပိတု၊ အဘ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တသ္မိံ၊ ထိုသွားရာခရီး၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ နဂရဝါသိနော၊ အာဠဝီပြည်သူတို့သည်။ တံပဒေသံ၊ ထိုအရပ်ကို။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တံမြက်လှည်း၍။ ပရိပ္ဖေါသေတွာ၊ ရေဖျန်း၍။ ပုပ္ဖုပဟာရံ၊ ပန်းဥဆောက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗိတာနံ၊ ဗိတန်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ အာသနံ၊ နေရာတော်ကို။ ပညာပေသုံ၊ ခင်းကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာတော်၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ မဟာဇနကာယော၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ သာဒါရိကာ၊ ထိုသူငယ်မသည်။ တံပဒေသံ၊ ထိုအရပ်သို့။ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ မဟာဇနပရိဝုတ္တံ၊ လူများအပေါင်းခြံရံသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတေန၊ ငါးပါးသော အရပ်ကို ထိစေသဖြင့်။ ဝန္ဒိ၊ ရှိခိုး၏။ တံ၊ ထိုသူငယ်မကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ ဒါရိကေ၊ အိုသူငယ်မ။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ အာဂတာ၊ လာခဲ့သည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နဇာနာမိ၊ မသိပါခဲ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ ဒါရိကေ၊ အိုသူငယ်မှ။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ တွံ၊ သင်သည်။ ဂမိဿထိ၊ သွားလတ္တံနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အယံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နဇာနာမိ၊ မသိနိုင်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နာတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ နဇာနာသိ၊ မသိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးတော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးတော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နဇာနာမိ၊ မသိပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုသူငယ်မ၏ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပဿ၊ အကြည့်ကြကုန်လော။ အယံဒါရိကာ၊ ဤသူငယ်မသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ÄÄÄ အာဂတာမိ၊ လာသည်ရှိလျက်လည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုစ္ဆိယမာနာ၊ မေးတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ နဇာနာမီတိ၊ မသိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ တန္တဝါယသာလံ၊ ရက်ကန်းရက်ရာ စရပ်သို့။ ဂစ္ဆိယမာနာပိ၊ သွားလျက်လည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နဇာနာမီတိ၊ မသိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ နဇာနာသီတိ၊ သင်မသိလောဟု။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဇာနာမီတိ၊ သိပါ၏ဟု။ အာဟံ၊ ဆို၏။ ဇာနာသီတိ၊ သိ၏လောဟု။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ နဇာနာမီတိ၊ မသိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြန်ခဲ့၏။ သဗ္ဗပစ္စနိကံ၊ အလုံးစုံ ဆန့်ကျင်ဘက် စကားကို။ ဒါရိကာ၊ သူငယ်မသည်။ ကရောတိ၊ ပြု၏တစ်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့အား။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကာတုကာမော၊ ပြုခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မူ၍။ တံ၊ ထိုသူငယ်မကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆိတံ၊ မေးအပ်သနည်း။ တယာ၊ သင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ သာဒါရိကာ၊ ထိုသူငယ်မသည်။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ကောစိ၊ တ်စုံတစ်ယောင်သောသူသည်။ ဃရတော၊ အိမ်မှ။ တန္တဝါယသာလံ၊ ရက်ကန်းရက်ရာ စရပ်သို့။ ဂစ္ဆတီတိ၊ သွား၏ဟု။ နဇာနာသိ၊ မသိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဇာနာသိဧဝ၊ သိကြပါသည်သာတည်း။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကုတော၊ အဘယ်ဘဝမှ။ တွံ၊ သင်သည်။ အာဂတာ၊ လာခဲ့သည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆသ၊ မေးတော်မူကုန်၏။ စုတိဝတေန၊ စုတိ၏အစွမ်းဖြင့်။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်ဘဝသို့။ ဂမိဿတီတိ၊ သင်သွားလတ္တံ့နည်းကို။ ပုစ္ဆာထ၊ မေးတော်မူကုန်၏။ အဟဉ္စ၊ အကျွန်ုပ်သည်ကား။ နိရယ ÄÄÄ ပြည်မှလည်းကောင်း။ ဒေဝလောကာဝါ၊ နတ်ပြည်မှလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ဤသို့။ တုတောဝ၊ အဘယ်အစပ်မှလျှင်။ အာဂတာတိ၊ လာခဲ့၏ဟူ၍။ အနဝမိ၊ မထနိုင်ပါ။ ÄÄÄ ငရဲပြည်သို့ လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကံဝါ၊ နတ်ပြည်သို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂမိဿာမီတိ၊ သွားရလတ္တံ့ဟု။ နဇာနာမိ၊ မသိနိုင်ပါ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဇာနာမီတိ၊ ဟူ၍။ အဝစ၊ ဆိုပေ၏။ တံမံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မရဏံ၊ သေခြင်းတရားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ နဇာနာသီတိ၊ သင်မသိလောဟု။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ အဟဉ္စ၊ အကျွန်ုပ်သည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့၏။ မရဏံ၊ သေခြင်းတရားကို။ နဇာနာမိ၊ မသိနိုင်ပါ။ ဝစန္တိ၊ စုတေကြကုန်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇာနာမီတိ၊ သိ၏ဟု။ အဝေါစံ၊ ဆိုပေ၏။ တထော၊ ထိုနောင်မှ။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မရဏကာလံ၊ သေအံ့သောကာလကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်တော်မူ၍။ ဇာနာသီတိ သင်သိ၏လောဟု။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ အဟဉ္စ၊ အကျွန်ုပ်သည်ကား။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ မရိဿာမိ၊ သေလတ္တံ့။ အဇ္ဇဝါ၊ ယခုနေ့၌ လည်းကောင်း။ သွေဝါ၊ နက်ဖြန်နေ့၌ လည်းကောင်း။ မရိဿာမီတိ၊ သေလတ္တံ့ဟု။ နဇာနာမိ၊ မသိနိုင်ပါ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နဇာနာမီတိ၊ မသိဟူ၍။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်ပေသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာယ၊ ထိုသူငယ်မသည်။ ဝိဿဇ္ဇိတံပိဿဇ္ဇိတံ၊ ဖြေတိုင်းဖြေတိုင်းသော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ သာဓူသာဓူတိ၊ ကောင်း၏ ကောင်း၏ဟု။ အနုမောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်တော်မူ၏။ မဟာဇနကာယောပိ၊ လူးများအပေါင်းသည်လည်း။ အယံဒါရိကာ၊ ဤသူငယ်မသည်။ ယာပပဏ္ဍိတာ၊ အတိုင်းအရှည် အပိုင်းအခြား ပညာနှင့်ပြည်စုံပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာဓုကာရသစဿာနိ၊ ကောင်းချီးအထောင်တို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒါရိကာယ၊ သတို့သမီး ငယ်အား။ သပ္ပါယံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော တရားကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။ အန္ဓိဘူတော (ပ) ဂစ္ဆတီတိ၊ အန္ဓိဘူတော (ပ) ဂစ္ဆတိဟူသော။ ဣဓံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒါရိကာ၊ အိုသူငယ်မ။ အယံလောကော၊ ဤလူအပေါင်းသည်။ အန္ဓိဘူတော၊ အမိုက်အတိသာဖြစ်၍။ ဧတ္တဧတေသု၊ ဤလူအပေါင်းတို့တွင်။ ဇာလမုတ္တော၊ ကွန်ယက်မှလွတ်သော။ သကုန္တောဝိယ၊ ငှက်ကဲ့သို့။ တနုကော၊ အနည်းငယ်သည်။ ဓမ္မံ၊ သဘောတရားကို။ ဝိပဿတိ၊ အထူးသဖြင့် ဆင်ခြင်၏။ အပ္ပေါ၊ အနည်းငယ်သည်။ သဂ္ဂါယ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌။ သာ၊ ထိုသူငယ်မသည်။ လောတာစတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ စကုရာသီတိ ပါဏသဟဿနဉ္စ၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အားလည်း။ ဓမ္မာတိသမယော၊ တရားကိုရခြင်းရှိသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုသူငယ်မသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပိတု၊ အဘ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ပိတာ၊ အဘရက်ကန်းသည်သည်။ တံ၊ သူငယ်မကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စိရေန၊ ကြာမြင့်မှ။ အာဂတာတိ၊ လာ၏ဟု။ ကုဒ္ဓေါ၊ အမျက်ထွက်သည်ဖြစ်၍။ ဝေဂေန၊ လျှင်စွာ။ တန္တဝေမံ၊ တိုသောလွန်းကို။ ပက္ခိပိ၊ ပစ်ချလိုက်၏။ တံ၊ ထိုလွန်းသည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်လေ၍။ ဒါရိကာယ၊ သူငယ်မ၏။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ဘိန္ဒိ၊ ဖောက်၏။ သာ၊ ထိုငယ်မသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ ကာလံ၊ စုတေခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုအဘသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ မမ၊ ငါ၏။ မီတရံ၊ သမီးကို။ နပဟရိ၊ မရိုက်မခတ်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမံဝေမံ၊ ဤသို့သောလွန်းသည်။ ဝေဂသာ၊ လျှင်စွာ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဣမိဿာ၊ ဤသမီးငယ်၏။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ဘိန္ဒိ၊ ဖောက်လေ၏။ ဇီဝတိနုခေါ၊ အသက်ရှိပါသေး၏လော။ နောဇီဝတိနုခေါ၊ အသက်မရှိခဲ့ပြီးလော။ ဝီမံသန္တော၊ စုံစမ်းသည်ရှိသော်။ မတံ၊ သေသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ မီတာ၊ သမီးကို။ မာရိတာတိ၊ သတ်တတ်သော သူဟု။ ဥတွာ၊ သိသည်ရှိသော်။ ဥပက္ကောသေယျုံ၊ ဆဲရေးနှင့်ထုတ်ကုန်ရာ၏။ တေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ရာဇာဝိ၊ ပြည့်ရှင်မင်းသည်လည်း။ ဂရုကံ၊ ဝန်လေးသော။ ဒဏ္ဍံ၊ ဒဏ်ကို။ ပဟိနေယျ၊ စေရာ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ပလာယိဿာမီတိ၊ ပြေးအံ့ဟု။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုအဘသည်။ ဒဏ္ဍဘယေန၊ ဒဏ်ကိုကြောက်သဖြင့်။ ပလာယန္တော၊ ပြေားလေသည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရညေ၊ တော၌။ ဝသန္တာနံ၊ နေကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝသနောကာသံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ တေစဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းသို့လည်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်ပြီးသော်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ယာစိ၊ တောင်းပန်း၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တံ၊ ထိုအဘကို။ ပဗ္ဗဇေတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ တပေဉ္စကံ၊ အရေလျှင်ငါးခုမြောက်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဒံသု၊ ပေးကြကုန်၏။ သော၊ ထိုအဖသည်။ တံ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဗဟေတွာ၊ သင်ယူ၍။ ဝါယမန္တော၊ အားထုတ်သည်ရှိသော်။ နှစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ် ဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ မဟာပဝါရဏာယ၊ သီတင်းကျွတ်လပြည့် မဟာပဝါရဏာနေ့၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဝိသုဒ္ဓိပဝါရဏံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းပဝါရဏာကို။ ပဝါရေယျာမာတိ၊ ပဝါရဏာ ပြုကုန်အံ့ဟု။ အာဂမိံသု၊ လာကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြု၍။ ဝုတ္ထဝေဿာ၊ ဝါကျွတ်ပြီးသော်။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်းခြံရံလျက်။ ဂါမနိဂမာဒီသု၊ ရွာနိဂုံးအစရှိသည်တို့၌။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ ကြွတော်မူ သည်ရှိသော်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အာဠဝိံ၊ အာဠဝီမြို့သို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအာဠဝီမြို့၌။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိမန္တေတွာ၊ ဆွမ်းသိတ်၍။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူအစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်လေ၍။ မီတရံ၊ သမီးကို။ မာရေတွာ၊ သတ်ပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ကိံ၊ အဘယ်သူကို။ မာရေတုံ၊ သတ်အံ့သောငှာ။ အာဂတော၊ ရောက်လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥပ္ပဏ္ဍေသုံ၊ ရှုတ်ချကြကုန်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တံ၊ ထိုလူတို့ကဲ့ရဲ့ ရှုတ်ချအပ်သော စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဥပဋ္ဌာနဝေလာယံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးရာအခါ၌။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက် ကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခ ပေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ မီတရံ၊ သမီးကို။ နမာရေသိ၊ မသတ်ပေ။ သာ၊ ထိုသမီးသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ မတာတိ၊ သေ၏ဟု။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ မနုဿေဟိ၊ လူတို့သည်။ ဒုဗ္ဗိဇာနံ၊ အလွန်သိနိုင်ခဲသော။ ခီဏာသဝဘာဝံ၊ ရဟန္တာ၏အဖြစ်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေလနာဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တဿာ၊ ဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တီသုပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါရေသု၊ ဒွါရတို့၌။ သီလသံယမေန၊ သီလစောင့်စည်းသဖြင့်။ သံယတတ္တော၊ စောင့်စည်းလိုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေနဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟိံသာဒိကံ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းအစရှိသော အမှုကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ပါပဉ္စ၊ မကောင်းမှုကိုလည်း။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ဒဟရဝယေ၊ ပယ်သောအရွယ်၌။ ဌိတောတိ၊ တည်၏ဟု။ ဂဒေါစိပိ၊ တစ်ရံတစ်ခါမျှလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ မဇ္ဈိမောဝါ၊ အလတ်ဖြစ်သော ရဟန်းသည်လည်း။ မဇ္ဈိမတယ၊ အလတ်ဖြစ်သော အရွယ်၌။ ဌိဘောတိ၊ တည်၏ဟု။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါမျှလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဧတေနေဝနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်လျှင်။ ထေရောဝါ၊ မထေရ်တိ၊ မပြု။ ဧတေနေဝနယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်လျှင်။ ထေရောဝါ၊ မထေရ်သည်လည်း။ ပစ္ဆိမဝယေ၊ အဆုံးဖြစ်သော အရွယ်၌။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကဒါစိပိ၊ တစ်ရံတစ်ခါမျှလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယတတ္ထော၊ စောင့်စည်းကြဉ်ရှောင်သော သဘောရှိ၏။ အနုတ္တရာယ၊ အတုမရှိသော။ ဝိရတိယာ၊ ကြဉ်ရှောင်သောအားဖြင့်။ သဗ္ဗပါပေဟိ၊ အလုံးစုံသော အကုသိုလ်တို့မှ။ ဥပရတစိတ္တော၊ ဝေးစွာကြဉ်ရှောင်သော စိတ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ မုနိရောသနေယျောနရောသေတိကိဉ္စီတိဧတ္ထ၊ မုနိရောသနေယျောနရောသေတိကိဉ္စိဟူသော ဤပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧတေသံပဒါနံ၊ ထိုပုဒ်တို့၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ယောဇနာစ၊ အနက်ယောဇနာနည်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပ္ပါယောစ၊ အဓိပ္ပါယ် သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောခီဏာသဝမုနိ၊ ထိုရဟန္တာဖြစ်သော မုနိကို။ မီတုမာရကောတိဝါ၊ သမီးကိုသတ်သော သူဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပေသကာရကောတိဝါ၊ ရက်ကန်းသည်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ အရောသေနေယျော၊ မချုတ်ချယ်အပ်။ ဧဝမာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်ဖြစ်သော။ ကာယေနဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ရောသေတုံ၊ ချုတ်ချယ်ခြင်းငှာ။ ဃဋေတုံ၊ ရိုက်ခတ်အံ့သောငှာ။ ဗာဓေတုံ၊ ညှဉ်းဆဲအံ့သောငှာ။ ရဟော၊ ထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူကို။ နရောသေတိ၊ မချုတ်ချယ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ မမ၊ ငါ၏။ မီတရံ၊ သမီးကို။ နမာရေမိ၊ မသတ်။ တွံ၊ သင်သည်။ မာရေသိ၊ သတ်၏။ တုမှာဒိသောဝါ၊ သင်နှင့်တူသော သူသည်လည်း။ မာရေသိ၊ သတ်၏။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူကို။ နာရောသေတိ၊ မချုတ်ချယ်။ နဃဋ္ဋေဟိ၊ မရိုက်ခတ်။ နဗာဓေတိ၊ မညှဉ်းဆဲ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းကိုလည်း။ နရောသနေယျော၊ မချုတ်ချယ်ရာ။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ နာဂေါ၊ ရဟန္တာ ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ နာဂံ၊ ရဟန္တာကို။ မာဃဋ္ဋေသိ၊ မဝုက်တိုက်လေင့်။ နာဂဿ၊ ရဟန္တာအား။ နမော၊ ရိုသေကိုင်းညွတ်စွာ ရှိခြင်းကို။ ကရောဟိ၊ ပြုကြလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ နမဿိတဗ္ဗောယေဝ၊ ကိုင်းညွတ်ရိုသေစွာ ရှိခိုးအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံဝါဝိဓီရာမုနိဝေဒယန္တီတိဧတ္ထပန၊ တံဝါပိမီရာမုနိဝေဒယန္တိဟူသော ဤပုဒ်၌ကား။ တမ္ပိ၊ ထိုသို့သော ရဟန်းကိုလည်း။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ မီရာ၊ ဘုရားအစရှိသော ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒယန္တိ၊ သိတော်မူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဒဝိဘာဂေါ၊ ပုဒ်ကိုဝေဖန်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်တို့၌။ အဓိပ္ပါယောစ၊ အဓိပ္ပါယ်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တံ၊ ထိုဆိုသောရဟန်းကို။ အယံ၊ ဤရဟန်းကို။ အရောသနေယျောတိ၊ ချုတ်ချယ်ခြင်းငှာ မထိုက်သောသူဟူ၍။ ဗာလာ၊ မိုက်ကုန်သော။ ဧတေမနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ အဇာနိတွာ၊ မသိကုန်၍။ ရောပေန္တိ၊ အပြစ်တင်ကြကုန်၏။ ယေပန၊ အကြင်လူတို့သည်ကား။ မီရာ၊ ပညာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေမီရာဝ၊ ထိုပညာရှိသော သူတို့သည်သာလျှင်။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝေဒယန္တိ၊ သိကုန်၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ခီဏာသဝမုနီတိ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော မုနိဟူ၍။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။

ယဒဂ္ဂတောတိဧတ္ထ၊ ယဒဂ္ဂဘောဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ပဉ္စဂ္ဂဒါယကောနာမ၊ ပဉ္စဂ္ဂဒါယက အမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အဟောသိကိရ၊ ရှိသည်ဖြစ်သတတ်။ သေဿသု၊ ကောက်ပင်တို့သည်။ နိပ္ပဇ္ဇမာနေသု၊ အောင်ကုန်ပြည့်စုံကုန်သည်ရှိသော်။ ခေတ္တဂ္ဂံ၊ လယ်၌ အသီးဦးကို လည်းကောင်း။ ရာသဂ္ဂံ၊ အစုအပုံအဦးကို လည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌဂ္ဂံ၊ ကျီမှ ထုတ်ဦးကိုလည်းကောင်း။ ကုမ္ဘိတဂ္ဂံ၊ အိုး၌ရှိသော ထမင်းဦးကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနဂ္ဂံ၊ စားသောကာလအဦးကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမာနိအဂ္ဂါနိ၊ ဤအဦးအလှူတို့ကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးသော အဦးတို့တွင်။ ပဌမပက္ကာနိယေဝ၊ ရှေးဦးစွာမှည့်သည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ သာလိယဝဂေါဓုမသီသာနိ၊ သလေးမယောနတ် ကောက်နှံ့တို့ကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်ယူစေ၍။ ယာဂုပါယာယသပုထုကာဒီနိ၊ ယာဂုအဖျော်မုံ့ဆန်းအစရှိသည်တို့ကို။ ပဋိယာဒေတွာ၊ စီရင်၍။ မေဓာဝီ၊ ပညာရှိသော ယောကျ်ားသည်။ အဂ္ဂဿ၊ အဦးဟူသော။ ဒါနဿ၊ အလှူကို။ ဒါတာ၊ ပေးလှူတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အဂ္ဂံ၊ အဦးသော အကျိုးဆက်ကို။ အဓိဂစ္ဆေ၊ ရရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိကော၊ အယူရှိသော။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓပမုခဿ၊ ဘုရားအမှူးရှိသော။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာတော်အား။ ဒါန၊ အလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ခေတ္တဂ္ဂဒါနံ၊ လယ်အဦး ဖြစ်သော အလှူတည်း။ သေဿသု၊ ကောက်ပင်တို့သည်။ နိပ္ပန္နေသုပန၊ ပြည့်စုံအောင် ကုန်သည်ရှိသော်ကား။ လာယိတေသုစ၊ ရိတ်အပ်ကုန်ပြီးသော်လည်းကောင်း။ မဒ္ဒိတေသုစ၊ နယ်အပ်ကုန်ပြီးသော်လည်းကောင်း။ ဝရဓညာနိ၊ ကောင်းနိုးရာရာစပါးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ဒါနံ၊ ရိတ်ဦးနယ်ဦးဟူသော အလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ရာသဂ္ဂဒါနံ၊ အစုအပုံဦးဖြစ်သော အလှူတည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ တေဟိဓညေဟိ၊ ထိုစပါးတို့ဖြင့်။ ကောဋ္ဌာဂါရာနိ၊ ကျီတို့ကို။ ပူရာပေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ကောဋ္ဌာဂါရဝိဝရဏေ၊ ကျီကိုဖွင့်အပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပဌမနီဟတာနိ၊ ရှေးဦးစွာထုတ်အပ်ကုန်သော။ ဓညာနိ၊ စပါးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဣဒံ၊ ဤအလှူသည်။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ကောဋ္ဌဂ္ဂဒါနံ၊ ကျီမှ ထုတ်ဦးသော အလှူတည်း။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ယံယဒေဝဘတ္တံ၊ အကြင်ထမင်းကိုသာလျှင်။ ရန္ဓတိ၊ ချက်ပြုတ်၏။ တတော၊ ထိုစားရာထမင်းမှ။ အဂ္ဂံ၊ အဦးကို။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အဒတွာ၊ မလှူမူ၍။ အနုပ္ပတ္တေ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်မရောက်မီ။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ ဒါရိကာနံပိ၊ သားသူငယ်တို့အားလည်း။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စိုးတစ်စိမျှကို။ နဒေဟိ၊ မပေးမလှူ။ ဣဒံ၊ ဤအလှူသည်။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ကုမ္ဘိအဂ္ဂဒါနံ၊ ထမင်းအိုး၌ရှိသော အဦးအလှူတည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘောဇနကာလေ၊ ထမင်းစားသော ကာလ၌။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ပူရေဘတ္တကာလေ၊ နံနက်စာစားအံ့သော ကာလ၌။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်အား။ အဒတွာ၊ မလှူမူ၍။ နဘုဉ္ဇတိ၊ မစား။ ပစ္ဆာဘတ္တကာလေ၊ ညစာစားအံ့သော အခါ၌။ သမာတ္တယာစကာနံ၊ ရောက်လာသောယာစကာတို့အား။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ နဘုဉ္ဇတိ၊ မစား။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ သုနခါနမ္ပိ၊ ခွေးတို့အားလည်း။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ နဘုဉ္ဇတိ၊ မစား။ ဣဒံ၊ ဤအလှူသည်။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဘောဇနဥဒါနံ၊ စားသော ကာလအလှူဦးတည်း။ ဧဝံဣမိနာနုယေန၊ ဤသို့သာနည်းဖြင့်။ ပဉ္စဂ္ဂဒါယကောတွေဝ၊ ပဉ္စဂ္ဂဒါယကာဟူ၍သာလျှင်။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ အဘိလက္ခိတော၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းအမည်ဖြင့် မှတ်အပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပစ္စုသသမယေ၊ မိုးသောက်သော ကာလ၌။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ သဗ္ဗညုတ မျက်စိတော်ဖြင့်။ လောကံ၊ ကျွတ်ထိုက်သော သတ္တဝါကို။ ဝေါလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူ လတ်သော်။ တဿဗြာဟ္မဏဿစ၊ ထိုပုဏ္ဏားအားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏိယာစ၊ ပုဏ္ဏေးမအား လည်းကောင်း။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဥပနိဿယံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ကို ရကြောင်းဥပနိဿယ ကုသိုလ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ သရိရပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်လက်သုတ်သင်တော်မူခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ အနုပ္ပဂေယေဝ၊ နောက်တော်သို့မလိုက်စေလိုသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိသို့။ ပါပီသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပိဟိတဒွါရံ၊ ဝိတ်အပ်သော တံခါးရှိသော။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြလေ၍။ အဇ္ဇ၊ ဤယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကကောဝ၊ ကိုယ်တော်တည်းသာလျှင်။ ဂါမံ၊ ရွာတွင်းသို့။ ပဝိသိတုကာမောတိ၊ ဝင်ခြင်းငှာ အလိုတော်ရှိ၏ဟု။ ဥတွာ၊ သိရ၍။ ဘိက္ခာတရဝေလာယ၊ ဆွမ်းခံအံ့သော အခါ၌။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ဂါမံ၊ ရွာတွင်းသို့။ ပဝိသိံသု၊ ဝင်လေကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပဉ္စဂ္ဂပုဏ္ဏား၏။ ဘောဇနဝေလာယ၊ ထမင်းစားအံ့သောအခါ၌။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာဧဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။ အဇ္ဇ၊ ဤယနေ့။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ အနုဂ္ဂဟေတဗ္ဗော၊ ချီးမြှောက်အပ်သော။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ အတ္ထိနုန၊ ရှိမည်ထင်၏။ တထာဟိ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကကောဝ၊ ကိုယ်တော်တည်းသာလျှင်။ ပဝိဋ္ဌောတိ၊ ဝင်တော်မူ၏ဟု။ ဥတွာန၊ သိကြကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ နိမန္တနတ္ထာယ၊ ဆွမ်းတိတ်အံ့သောငှာ။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ချဉ်းကပ်ကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အနုပဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပဉ္စဂ္ဂပုဏ္ဏား၏။ ဃရဒွါရံ၊ အိမ်တံခါးဝသို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဘေဇနံ၊ ထမင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုပဉ္စဂ္ဂပုဏ္ဏား၏။ ဗြာဟ္မဏီပန၊ ပုဏ္ဏေးမသည်ကား။ ဗီဇနိံ၊ ယပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဌိတာ၊ တည်လျက်။ ဘဂန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်လတ်သော်။ အယံဗြာဟ္မဏော၊ ဤငါ၏လင်ပုဏ္ဏားသည်။ သစေပေဿယျ၊ အကယ်၍ တည်းမြင်ငြားအံ့။ ပတ္တံ၊ သဝိတံကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သဗ္ဗဘောဇနံ၊ အလုံးစုံသော ဘောဇဉ်ကို။ ဒဒေယျ၊ ပေးလှူလေရာ၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ မေ၊ ငါအား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပစိတဗ္ဗံ၊ ချက်ပြန်အပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အပသာဒဉ္စ၊ မသဒ္ဓါမကြည်ညိုသည်ကို လည်းကောင်း။ မစ္ဆေရဉ္စ၊ ဝန်တိုခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ လင်ဖြစ်သော ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ တာလဝဏ္ဋံ၊ ထန်းရွက်ယပ်ကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတိ၊ ဖုံးလွှမ်း၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုအမူအရာကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ သရိရာဘံ၊ ကိုယ်တော်ရောင်ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပဉ္စဂ္ဂပုဏ္ဏားသည်။ သုဝဏ္ဏောဘာသံ၊ ရွှေရောင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတံ၊ ဤအရောင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥလ္လောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးဝ၌။ ဌိတံ၊ တည်သော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဗြာဟ္မဏီပိ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်လည်း။ ဒိဋ္ဌာနေန၊ မြင်သဖြင့်။ ဘဂဝါတိ၊ မြတ်စွာဘုရားပါတကားဟု။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ ပင်လျှ်။ တာသဝဏ္ဋံ၊ ထန်းရွက်ယပ်ကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ချ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတေန၊ ငါးပါးသော အရပ်ကို ထိစေသဖြင့်။ ဝန္ဒိ၊ ရှိခိုး၏။ ဥပဋ္ဌဟန္တိယာ၊ အနီး၌တည်သော။ တဿာ၊ ထိုပုဏ္ဏေးမအား။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သော အမူအရာကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံ (ပ) ဝုစ္စတီတိ၊ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံ (ပ) ဝုစ္စတိဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ သဗ္ဗသော၊ အခြင်းခပ်သိမ်း။ နာမရူပသ္မိံ၊ နာမ်ရုပ်တရား၌။ မမာယိတံ၊ မရက်မစက်မြတ်နိုးခြင်း သဘော၏အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အသာတာစ၊ တပ်ခြင်းရာဂမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ နသောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ သော၊ ထိုသူကို။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဘိက္ခူတိ၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။

ဂါထာပရိယောသာနေယေဝ၊ ဂါထာ၏ အဆုံး၌သာလျှင်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပဟိဋ္ဌာယိ၊ တည်လေ၏။ ဗြာဟ္မာဏောပိ၊ ပဉ္စဂ္ဂပုဏ္ဏားသည်လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အန္တောဃရံ၊ အိမ်တွင်းသို့။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်းလေ၍။ ဝရာသနေ၊ မြတ်သောနေရာ၌။ နိသီဒါပေတွာ၊ သီတင်းသုံးစေ၍။ ဒက္ခိဏောဒကံ၊ အလှူရေစက်ကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ဥပနီတဘောဇနံ၊ အနီသို့ဆောင်အပ်သော ဘောဇဉ်ကို။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်လေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ အဂ္ဂဒက္ခိဏေယျာ၊ မြတ်သော အလှူကို ခံတော်မူထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်၏။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဧတံဘောဇနံ၊ ဤဘောဇဉ်ကို။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ ပတိဋ္ဌာပေထာတိ၊ တည်ပါစေကုန်လောဟု။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်လှူလေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုပဉ္စဂ္ဂပုဏ္ဏားအား။ အနုဂ္ဂဟတ္ထံ၊ ချီးမြှောက်တော်မူအံ့သောငှာ။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ ခံတော်မူ၍။ ပရိဘုဉ္ဇိ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူ၏။ ကတဘတ္တကိစ္စော၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးခြင်းကိစ္စပြီးတော်မူပြီးသော်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပဉ္စဂ္ဂပုဏ္ဏားအား။ သပ္ပါယံ၊ တင့်တယ်လျောက်ပတ်သော တရားဒေသနာတော်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤယဒဂ္ဂတော အစရှိသော ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယံ၊ အကြင်ထမင်းကို။ ကုမ္ဘိတော၊ ထမင်းအိုးမှ။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးစွာလျှင်။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဂ္ဂတောဝါ၊ အဦးဖြစ်သော ထမင်းမှ လည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ အဝသေသာယ၊ အကြွင်းဖြစ်သော။ ကုမ္ဘိယာ၊ အိုး၌။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ တတော၊ ထိုထမင်းအိုးမှ။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဇ္ဈတောဝါ၊ အလယ်ဖြစ်သော ထမင်းမှ လည်းကောင်း။ ဧကဒွိကဋစ္ဆုမတ္တာ ဝသေသာယ၊ တစ်ယောက်မ နှစ်ယောက်မမျှသာအကြွင်းရှိသော။ ကုမ္ဘိယာ၊ အိုး၌။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ တတော၊ ထိုထမင်းအိုးမှ။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သေသတောဝါ၊ အကြွင်းမှ လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍံ၊ ဆွမ်းကို။ လဘေထ၊ ရကုန်ရာ၏။ ပရဒတ္တူပဇီဝီတိ၊ ပရဒတ္တူပဇီဝိ ဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းဖြစ်သောသူတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောပဗ္ဗဇိတော၊ ထိုရဟန်းဖြစ်သော သူသည်။ ဥဒကဒန္တပေါဏံ၊ ရေတပူကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စားဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ပရေနေဝ၊ သူတစ်ပါးသည်လျှင်။ ဒတ္တံ၊ ပေးကပ်အပ်သော ဘောဇဉ်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သောပဗ္ဗဇိတော၊ ထိုရဟန်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပရဒတ္တူပဇီဝီတိပိ၊ ဖရဒတ္တူပဇီဝိဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နာလံသုတုံနောပိနိပစ္စဝါဒီတိ၊ နာလံတုထုံနောပိနိပစ္စဝါဒီဟူသည်ကား။ အဂ္ဂတော၊ အဦးမှ။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္တာနံဝါ၊ မိမိကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒါယကံဝါ၊ ပစ္စည်းဒါယကာကို လည်းကောင်း။ ထောမေတုံပိ၊ ချီးမွမ်း ချီးမြှောက်အံ့သောငှာလည်း။ နာရဟတိ၊ မထိုက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ပဟီနာနုနယတ္တာ၊ ပယ်အပ် ပြီးသော ချစ်ခင်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ သေသတော၊ အကြွင်းဖြစ်သော ထမင်းမှ။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်သည်ရှိသော်။ ဣမိနာ၊ ဤသူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤအကြွင်း ဖြစ်သော ထမင်းကို။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်လေသနည်း။ ဣတိအာဒိနာနယေနပန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်ကား။ ဒါယကံ၊ အလှူဒါယကာကို။ နိပါတေတွာ၊ ရှုတ်ချ၍။ အပ္ပိယဝစနာနိ၊ ချစ်ဖွယ် မရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတ္တုမ္ပိ၊ ဆိုခြင်းငှာလည်း။ နာရဟတိ၊ မထိုက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ပဟိံ နပဋိဃတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ဒေါသရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ တံဝါဝိဓီရာ မုနိဝေဒယန္တီတိ၊ တံဝါပိမီရာမုနိဝေဒယန္တိ ဟူသည်ကား။ ပတီနာနုနယပဋိဃံ၊ အစဉ်အတိုင်းဆောင်၍ ပယ်အပ်သော တရားဒေါသရှိသော။ တမ္ပိပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ မီရာ၊ ဘုရားအစရှိသော ပညာရှိသော သူတို့သည်။ မုနီတိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝေဒယန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပဉ္စဂ္ဂပုဏ္ဏားအား။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားတော်မူသဖြင့်။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏ အဆုံး၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်လေ၏။။

မုနိစရန္တန္တိဧတ္တ၊ မုနိစရန္တံဟူသောဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သာဝတ္တိ၊ ပြည်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ သေဋ္ဌိပုတ္တော၊ သူဌေးသားသည်။ ဥတုဝသေန၊ ဥတု၏အစွမ်းဖြင့်။ တီသုပါသာဒေသု၊ သုံးဆောင်သော ပြာသာဒ်တို့၌။ သဗ္ဗာသမ္ပတ္တိတိ၊ အလုံးစုံသော စည်းစိမ်ချမ်းသာတို့ဖြင့်။ ပရိစရိယမာနော၊ တင့်တယ်စမွယ်လျက်။ ဒတရောဝ၊ အငယ်တည်းကလျှင်။ ပဗ္ဗဇိတုကာမော၊ ရဟန်းပြခြင်းဌါ အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတောတသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ မာကာပိတရော၊ မိခင်တို့ကို။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တေ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၌။ ကာမာဟိဝိစိတြာဟိဣမိဿာဂါထာယ၊ ကာမာဟိဝိစိတြာဟိဟူသော ဤဂါထာ၏။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယံ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ္တ၌။ ဝုတ္တနထေနော၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်ပဗ္ဗဇိတွာဝရဟန်း ပြု၍သာလျှင်။ စတုတ္ထေဝါရေ၊ လေးကြိမ်မြောက်၌။ အရဟတ္တံ၊ ရတန္တာ၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိကိရ၊ ရောက်လေသတတ်။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ပုဗ္ဗာစရိယေန၊ ရှေးလူ ထွက်နေကြ အလေ့အကျက်ဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဥပ္ပဗ္ဗဇိတုံ၊ လူထွက်အံ့သောငှာ။ သမယော၊ အခါရောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိဗ္ဘမိတုံ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ့ဘောင်သို့ ပြန်အံ့သောငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသုံ၊ လျှောက်ကြားကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ထိုလူထွက်သောအမှုသည်။ ဧဝံ၊ ဤသင်တို့ဆိုတိုင်းဟုတ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိဗ္ဘမိတုံ၊ လူထွက်အံ့သောငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿာ၊ ထိုရဟန်း၏။ ခီဏာသဝမုနိတာဝံ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိသော မုနိ၏အဖြစ်ကို။ အာဝိကရောန္တော၊ ထင်ရှားပြုတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤမုနိစရ၊ န္တံဝိရတံ အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မောနေယျဗမ္မသမန္နာဂမေန၊ မောနေယျ တရားနှင့် ပြည်စုံသဖြင့်။ မုတနိ၊ မုနိမည်၏။ ဧကဝိဟာရတာယ၊ တစ်ယောက်တည်း နေသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝုတ္တပ္ပကာရာသု၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိကုန်သော။ စရိယာသု၊ စရဏတရား တို့တွင်။ ယယကကာယစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ စရိယာယ၊ စရဏတရားဖြင့်။ စရန္တံ၊ ကျင့်သော။ ပုဗ္ဗေဝိယ၊ ရှေးပုတုဇဉ်ကာလ၌ကဲ့သို့။ မေသုနဓမ္မေ၊ မေရန်အကျင့်၌။ စိတ္တံ၊ တပ်မက်သော စိတ်ကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အနုတ္တရာယ၊ အတုမရှိသော။ ဝိရတိယာ၊ ဝိရတီဖြင့်။ မေထုနသ္မာ၊ မေထုန်အကျင့်မှ။ ဝိရတံ၊ ကြဉ်သော။ ဒုတိပဒေဿ၊ ဒုတိယပဒ၏။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မေထုနသ္မာ၊ မေထုန်အကျင့်မှ။ ပိရတံ၊ ကြဉ်သော။ စရန္တံ၊ တစ်ယောက်အထည်းတည်းကျင့်သော။ ကိံဒိသံ၊ အဘယ်သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မုနိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုငြားအံ့။ ယော၊ အကြင်သုသည်။ ယောဗ္ဗေနေန၊ အရွယ်ဖြင့်။ ကွစိ၊ အချို့သောသူ၌။ ဥပနိဗဇ္ဈတေ၊ ဖွဲ့အပ်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဘဒြေဝိ၊ လှပယဉ်ကျေးသည်လည်း ဖြစ်သော။ ယောဗ္ဗနေ၊ အရွယ်သည်။ ဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ကွစိ၊ အချို့သော။ ဣတ္ထိရူပေ၊ မိန်းမ၏ အဆင်းသဏ္ဌန်၌။ ပုရေယထာ၊ ရှေးကာလကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ မေထုနရာဂေန၊ မေထုန်ရာဂဖြင့်။ နဥပနိဗဇ္ဈတိ၊ မငြိမတွယ်။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ အတ္တနောဝါ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း။ ပရဿဝါ၊ သူတစ်ပါး၏ လည်းကောင်း။ ကွစိ၊ အချို့သော။ ယောဗ္ဗနေ၊ အရွယ်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယုဝါဘာဝေါ၊ နုပျိုသောအဖြစ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ယုဝါ၊ နုပျို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောကိ။ ကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမ၌။ ပဋိသေဝါမိ၊ မှီဝဲ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ကာမေ၊ ကာမတရား၌။ နဥပနိဗဇ္ဈတိ၊ မငြိမတွယ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မေထုနသ္မာ၊ မေဓုန်အကျင့်မှ။ ကေဝလဉ္စ၊ အလုံးစုံကိုလျှင်။ ဝိရတံ၊ ကြဉ်ခြင်းသည်။ န၊ မဟုတ်လေသေး။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဇာတိမဒါဒိဘေဒါ၊ အမျိုးမာန်ဖြင့် ယစ်ခြင်း အစရှိသည်ဖြင့်ပြားသော။ မဒါဝိ၊ ယစ်ခြင်းမှ လည်းကောင်း။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ သတိဝိပ္ပဝါသသင်္ခါတာ၊ သတိကင်းခြင်း ဟုဆိုအပ်သော။ ပမာဒါဝိစ၊ မေ့လျော့ခြင်းမှ လည်းကောင်း။ ဝိရတ္တာဧဝစ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လျှင်။ သဗကိလေသဗန္ဓနေဟိ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတည်း ဟူသော နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့မှ။ ဝိပ္ပမုတ္တံ၊ လွတ်သော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောကိကာယပိ၊ လောကီကာမကုသိုလ်နှင့်ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝိရတယာ၊ ဝိရတီဖြင့်။ ဝိရတော၊ မကောင်းမှုမှကြဉ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ လောကုတ္တရဝိရတိယာ၊ လောကုတ္တရာဝိရတီဖြင့်။ ဝိရတော၊ ကြဉ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ကိံပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝိပ္ပမုတ္တံ၊ ကိလေသာမုလွတ်သော။ ဝိရတံ၊ ကြဉ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သဗ္ဗကိလေသဗန္ဓနေဟိ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ တို့မှ။ ဝိပ္ပမုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လောကုတ္တရဝိရတိယာ၊ လောကုတ္တရာ ဝိရတီဖြင့်။ ဝိရတံ၊ ကြဉ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တံဝါပိ၊ ထိုသို့ကိလေသာမှ အလုံးစုံလွတ်သော သူကိုလည်း။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ မိရာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒယန္တိ၊ သိကုန်၏။ ကုမှေပန၊ သင်ရဟန်းတို့သည်ကား။ နံ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်ကို။ နဝေဒယထ၊ မသိလေကုန်။ တေန၊ ထိုသို့ မသိသောကြောင့်။ နံ၊ ထိုပဉ္စင်းငယ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ လူထွက်ဖူးသော စကားကို။ ဘဏထ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿကိ၊ ပြ၏။

အညာယလောကန္တိဧတ္ထ၊ အညာယလောကံအစရှိသောဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင့်သည်ကား အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကဝိလဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကဝိလဝတ်ပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ နန္ဒဿ၊ နန္ဒမင်းသားအား။ အာဘရဏမင်္ဂလံ၊ မင်းတန်ဆာကို ဆင်ယင်အပ်သော မင်္ဂလာလည်းကောင်း။ အဘိသေကမင်္ဂလံ၊ အတိသိက်သွန်းအံ့သော မင်္ဂလာလည်းကောင်း။ အာဝါဟမင်္ဂလံ၊ ထိမ်းမြားအံ့သော မင်္ဂလာ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဏိမင်္ဂလာနိ၊ သုံးပါးသောမင်္ဂလာတို့ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ နိမန္တိထော၊ ဘိတ်အပ်သော ဆွမ်းရှိတော် မူသည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စဘိက္ခုသတေဟိ၊ ငါးရာသောရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဒံ၊ တကွ။ ဂတွာ၊ ကြွတော်မူလေသော်။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးတော်မူပြီ၍။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်ကြွတော်မူ သည်ရှိသော်။ နန္ဒဿ၊ နန္ဒမင်းသား၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ပတ္ထံ၊ သပိတ်တော်ကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုနန္ဒမင်းသားကို။ နိက္ခမန္တံ၊ နန်းတော်မှထွက်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်လေ၍။ ဇနပဒကလျာဏီ၊ ဇနပဒကလျာဏီမင်းသမီးသည်။ အယျဝုတ္တ၊ အရှင်သား။ တုဝဋံခေါ၊ အဆောတလျှင်သာလျှင်။ အာဂစ္ဆေယျာသိ၊ ပြန်ထာခဲ့ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုနန္ဒမင်းသားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေမြတ်နိုးလျသဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပတ္တံ၊ သပိတ်တော်ကို။ ဟန္ဒ၊ ယူတော်မူပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တုံ၊ လျှောက်ဆိုအံ့သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရမေ၈၊ နိဂြောဓါရုံကျောင်း တော်သို့သာလျှင်။ ဂတော၊ ရောက်လေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂန္ဓကုဋိပရိဝေဏေ၊ ဂန္ဓကုဋိပရိဝုဏ်၌။ ဋ္ဌတွာ၊ ရပ်တော်မူ၍။ နန္ဒ၊ နန္ဒ။ ပတ္တံ၊ ငါ၏သပိတ်တော်ကို။ အာဟရ၊ ဆောင်ခဲ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟေတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ပဗ္ဗဇိဿသိ၊ ရဟန်းပြုလတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုနန္ဒမင်းသားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဂါရဝေန၊ ရိုယေလှသဖြင့်။ ပဋိက္ခိပိတုံ၊ ပယ်အံ့သောငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွှန်ုပ်သည်။ ပဗ္ဗဇိဿာမိ၊ ရဟန်းပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ သာပန၊ ထိုနန္ဒမင်းသားသည်ကား။ ဇနပဒကလျာဏိယာ၊ ဇနပဒကလျာဏီ မင်းသမီး၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ သရန္တော၊ အောက်မေ့သည်ဖြစ်၍။ ဥက္ကဋ္ဌကို၊ ပျင်းရိ၏။ တံ၊ ထိုလူထွက် ချင်သော အာကြောင်းကို။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှှောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက် ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နန္ဒဿ၊ နန္ဒမင်းသား၏။ အနဘိရတိ၊ မမွေ့မလျော် မပျော်သည်ကို။ ဝိနောဒေတုကာမော၊ ပျောက်စေခြင်းဌါ အလိုတော်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နန္ဒ၊ အိုနန္ဒ။ တွံ၊ သင်သည်။ တာဝတိံသတဝနံ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်သို့။ ဂတပုဗ္ဗော၊ ရှေးကာလက ရောက်ဖူးသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွှန်ုပ်သည်။ နဂတပုဗ္ဗော၊ ရှေးကာလကမရောက်စဘူးပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နန္ဒော၊ နန္ဒမင်းသားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်ဆို၏။ အထစ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ တတော၊ ထိုသို့မရောက်ဘူးလေသောကြောင့်။ နံ၊ ထိုနန္ဒမင်းသားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ တာဝတိံသာ၊ နတ်ပြည်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်းတော်မူ၍။ ဝေဇယန္တပါသာဒဒွါရေ၊ ဝေဇယန္တာပြာသာဒ်၏တံခါးဝ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အာဂမနံ၊ ကြွတော်မူလာသော အကြောင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိလေ၍။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ အစ္ဆရာဂဏ ပရိဝုတော၊ နတ်သမီးအပေါင်း ခြံရံလျက်။ ပါသာဒါ၊ ပြာသာဒ်မှ။ ဩရောဟိ၊ သက်ခဲ့၏။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တာ၊ ထိုနတ်သမီးတို့သည်။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်တော်တို့အား။ ပါဒမက္ခနတေလံ၊ ခြေသုတ်စရာဆီကို။ ဒတွာ၊ လှူဖူးသောကြောင့်။ ကုက္ကုဋပါဒိနိယော၊ ခို၏ခြေကဲ့သို့နီသော အဆင်းရှိကုန်သည်။ နန္ဒံ၊ နန္ဒမင်းသားကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်ဆိုတော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ခေါ်ဆိုတော်မူ သနည်း။ နန္ဒ၊ နန္ဒ။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုက္ကုဋပါဒီနိ၊ ခို၏ခြေကဲ့သို့နိသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ဣမာနိပဉ္စအစ္ဆရသတာနိ၊ ဤငါးရားသော နတ်သမီးတို့ကို။ ပဿသိနု၊ မြင်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝိတ္တာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ နိမိတ္တာနုဗျဉ္စနံ၊ လက္ခဏာကြီးငယ် အသွင်သဏ္ဌန်နိမိတ်ကို။ ဂဟေတဗ္ဗန္တိ၊ ယူအပ်၏ဟု။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားသည်။ သကလေ၊ အလုံးစုံသော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်၌။ နတ္တိ၊ မရှိချေ။ အထစပန၊ ထိုသို့မရှိဘဲလျက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပါယကုသလတာယ၊ အကြောင်း၌ လိမ္မာတော်မူလှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာတုရဿ၊ အနာနှိပ်စက်ခြင်း ရှိသောသူအား။ ဒေါသေ၊ စမြင်းဒေါသတို့ကို။ ဥဂ္ဂိလိတွာ၊ အန်ထွေးစေ၍။ နိဟရိတုကာမော၊ ထုတ်ခြင်းငှာ အလိုရှိသော။ ဘိသက္ကောဝိယ၊ ဆေးသမားကဲ့သို့။ နန္ဒဿ၊ နန္ဒမင်းသား၏။ ရာဂံ၊ တပ်သောရာဂကို။ ဥဂ္ဂိရေတွာ၊ အန်ထွေးစေ၍။ နိတရိတုကာမော၊ ထုတ်ခြင်းငှာ အလိုတော် ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိမိတ္တာနုဗျဉ္စနဂဟဏံ၊ နိမိတ် သဏ္ဌန်၌ မှတ်ယူစိမ့်သည်ကို။ အနုညာသိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုကျေးဇူးတော်ဂုဏ်တော်သည်။ ယထာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ပုရိသဓမ္မသာရထိ၊ မယဉ်ကျေးသော ယောကျ်ားတို့ကို ယာဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမပဲ့ပြင်တော်မူတတ်သည်ဖြစ်၍။ အနုတ္တဧရာ၊ အနုတ္တရမည်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိမိတ္တာနုဗျဉ္စနဂဟဏံ၊ နိမိတ်သဏ္ဌန်ကို ယူစိမ့်သည်ကို။ အနုညာသိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နန္ဒဿ၊ နန္ဒအား။ အစ္ဆရာဟေတု၊ နတ်သမီးဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဗြဟ္မစရိယေ၊ ငါဘုရားသာသနာတော်၌။ အဘိစရတိ၊ အလွန်ကျင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ ကိံအာဏာပေသိ၊ အဘယ်သို့ စေတော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဘဋကဝါဒေန၊ သူရင်းငှာဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းဖြင့်။ နန္ဒံ၊ နန္ဒကို။ စောဒေထ၊ စောဒနာလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်းတော်မူ၏။ တေဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ စောဒိယမာနော၊ စောဒနာအပ်သော။ သော၊ ထိုနန္ဒမင်းသားသည်။ လဇ္ဇိတော၊ ရှက်နိုးသည်ဖြစ်၍။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နုလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ ကျင့်သည်ရှိသော်။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ အရဟတ္တံ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆဒကာသိ၊ မျက်မှေက်ပြု၏။ တဿ၊ ထိုနန္ဒမင်းသား၏။ စင်္ကမနကောဋိယံ၊ စင်္ကြံစွန်း၌။ ဌိတေ၊ တည်သော။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စောင့်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ ဘဂဝတောပိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏လည်း။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်တော်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အဇာနန္တာ၊ မသိကုန်သည်ဖြစ်၍။ တထှေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ အာယသ္မန္တံနန္ဒံ၊ အရှင်နန္ဒကို။ စောဒေန္တိ၊ စောဒနာကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိက္ခာဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နန္ဒော၊ နန္ဒကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့နတ်သမီးတို့ကို နှစ်သက်သော အကြောင်းကြောင့် ရဟန်းပြု၍ မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်၏ဟူသောစကားကို။ နစောဒေတဗ္ဗော၊ မစောဒနာအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုနန္ဒ မထေရ်၏။ ခီဏာသဝမုနိဘာဝံ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိသော မုနိ၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံဂါထံ၊ ဤအညာယလောက အစရှိသော ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒုက္ခသစ္စဝဝတ္ထာနကရဏေန၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏ အပိုင်းအခြားကို ပြုသဖြင့်။ ခန္ဓာဒိလောကံ၊ ခန္ဓာအစရှိသောလောကကို။ အညာယဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဝဝတ္ထာပေတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုသဖြင့်။ ပရမတ္ထဒသီ၊ ပရမတ္ထသစ္စာကိုမြင်သော။ သမုဒယပ္ပဟာနေန၊ သမုဒယသစ္စာကိုပယ်သဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ ပဟီနသမုဒယတ္တာ၊ ပယ်အပ်သော သမုဒယသစ္စာ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရူပမဒါဒိဝေဂသဟနေန၊ ရူပမဒအစရှိသော အဟုန်ကို သည်းခံသဖြင့်။ စက္ခာဒိအာတထနသမုဒယဉ္စ၊ စက္ခုအစရှိသော အာယတန၏ ဖြစ်ကြောင်းသမုဒယကို လည်းကောင်း။ အတိတာရိယအတိတာရိတွာ၊ ကူးမြောက်သည်ဖြစ်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်သည် ဖြစ်၍။ မဂ္ဂဘာဝနာယ၊ မဂ်ကိုပ္ပါးစေသဖြင့်။ တန္ဒိဒ္ဒေသော၊ ထိုအတိတာရိယဟူသော ပုဒ်ကို ပြခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဒီတိဣမာယ၊ တာဒိဟူသော ဤဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ တာဒိလက္ခဏပ္ပတ္တိ၊ သည်းခံခြင်း လက္ခဏာ၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ယာတာဒိ၊ အကြင်သည်းခံခြင်း တရားသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ ယောစာယံကာမရာဂါဒိကိလေသရသယေ၊ အကြင်ကာမရာဂ အစရှိသော ကိလေသာတို့၏အစု၌။ အစဟနနဋ္ဌေန၊ မြှောတတ်သောအနက်ဖြင့်။ ဩဃော၊ ဩဃမည်၏။ ကုစ္ဆိတပရိယာယေန၊ ဝမ်းဟူသော ပရိယာယ်ဖြစ်သော။ သမုဒ္ဒဋ္ဌေန၊ ပြည်နိုင် ခံသော အနက်ဖြင့်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာမည်၏။ တံ၊ ထိုသံသရာတည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာကို။ သမုဒယပ္ပဟာနေနစ၊ ယမုဒယသစ္စာကို ပယ်သဖြင့်လည်း။ တံဩဃသမုဒ္ဒံ၊ ထိုဩဇာတည်း ဟူသော သမုဒ္ဒရာကို။ အတိတာရိယအတိတိဏ္ဏောဃတ္တာ၊ အလွန်ကူးမြောက်သော ဩဃရှိ သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စမဒနာဝိ၊ ကဲ့ရဲ့ရန်ရှာဆိုငြားသော်လည်း။ ဝိကာရံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇနတာယ၊ မရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တာဒိန္တိ၊ သည်းခံသော သဘောရှိ၏ဟု။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤတာဒိဟူသော ပုဒ်၌။ အတ္ထောစ၊ အနက်ကို လည်းကောင်း။ အဓိပ္ပါယောစ၊ အဓိပ္ပါယ်ကို လည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တံဆိန္နဂန္တံ၊ ထိုဂန္တတရားကို ဖြတ်ပြီးထသော။ အသိတံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိကို မမှီသော။ အနာသာ၊ အာသဝေါမရှိထသော။ ဣတိဣဒံပနပဒံ၊ ဤပုဒ်ကိုကား။ အဿ၊ ထိုတာဒိဟူသောပုဒ်၏။ တုတိဝစနမေဝ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော စကားသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမာယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ စတုသစ္စဘာဝနာယ၊ သစ္စာလေးပါးကို ပ္ပါးများစေ သဖြင့်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဂန္တာနံ၊ ဂန္တတရားတို့၏။ ဆိန္နတ္တာ၊ ဖြတ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဆိန္နဂန္တံ၊ ဖြတ်အပ်သော ဂန္တရှိသော။ ဒိဋ္ဌိထာဝါ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဖြင့် လည်းကောင်း။ တဏှာယဝါ၊ တဏှာဖြင့် လည်းကောင်း။ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော တရား၌။ အနိဿိတတ္တာ၊ မမှီသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အသိတံ၊ တပ်ခြင်းစွဲလမ်းခြင်း မှီရာမရှိသော။ စတုန္နံအာသဝါနံ၊ လေးပါးသော အာသဝတရားတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိသဖြင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝမရှိသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တံဝါပိမီရာမုနိဝေဒဟန္တီတိ၊ တံတိပိမီရာ၊ မုနိဝေဒယန္တိဟူသည်ကား။ တမ္ပိ၊ ထိုရဟန်းကိုလည်း။ ဓိရာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ခီဏာသဝမုနိတိ၊ ခီဏာသဝမုနိဟူ၍။ ဝေဒယန္တိ၊ သိကုန်၏။ တုမှေပန၊ သင်ရဟန်းတို့သည်ကား။ အဝေဒိယမာနာ၊ မသိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဏထာတိ၊ ဆိုကုန်လောဟု။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။

အသမာဥတောတိဧတ္ထ၊ အသမာဥတောဟူသောဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်ကား အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကောသလရဋ္ဌေ၊ ကောသလတိုင်း၌။ ပစ္စန္တဂါမံ၊ အစွန်ဖြစ်သော ရွာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အရညေ၊ တောအရပ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တသ္မိံဂါမေစ၊ ထိုရွာ၌ကား။ မိဂလုဒ္ဒကော၊ သားမူဆိုးသည်။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝသနောကာသံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂတွာ၊ ရောက်လေ၍။ မိဂေ၊ သားသမင်တို့ကို။ ဗန္ဓတိ၊ ဖမ်းယူ၏။ သော၊ ထိုမူဆိုးသည်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသန္တော၊ ဝင်သည်ရှိသော်။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ဝိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှာ။ ပဝိသန္တံပိ၊ ဝင်သည်ကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်လေ၏။ လုဒ္ဒကော၊ မူဆိုးသည်။ အရညာ၊ တောမှ။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာခဲ့သည်ရှိသော်။ ဂါမတော၊ ရွာမှ။ နိက္ခမန္တံပိ၊ ထွက်သည်ကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်လေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဘိဏှဒဿနေန၊ မပြတ်မြင်လေ့ရှိသဖြင့်။ ထေရေ၊ မထေရ်၌။ သိနေဟော၊ ချက်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမူဆိုးသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗဟုမံသံ၊ များစွာသောအမဲကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရဿာပိ၊ မထေရ်အားလည်း။ သေပိဏ္ဍပါတံ၊ အရသာနှင့် တကွသော ဆွမ်းကို။ ဒေတိ၊ လှု၏။ တေနဟိ၊ ထိုကြောင့်လျှင်။ မနှဿာ၊ လူတို့သည်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အသုကထ္မံပဒေသေ၊ ဤမည်သောအရပ်၌။ မိဂါ၊ သမင်တို့သည်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ပါနီယံ၊ ရေကို။ ဝိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လုဒ္ဒကဿ၊ မူဆိုးအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလေ၏။ တတော၊ ထိုသို့ ကြားသောကြောင့်။ လုဒ္ဒကော၊ မူဆိုးသည်။ မိဂေ၊ သားသမင်တို့ကို။ မာရေသိ၊ သတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဥဘော၊ နှစ်ယောက်သော သူတို့သည်။ သင်္ဂမ္မ၊ ပေါင်း၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ မွေးမြူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဇ္ဈယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇနဝုဒ်ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ ကြွတော်မူသည်ရှိသော်။ တံဇနပဒံ၊ ထိုဇနပုဒ်သို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလိုငှာ။ ပဝိသန္တာ၊ ဝင်ကုန်သည်ရှိသော်။ တံပဝတ္တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လုဒ္ဒကေန၊ မူဆိုးနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ သမာနဇီဝိကာဘာဝသာဓကံ၊ အတုတကွ အသက်မွေးခြင်း မရှိသည်အဖြစ်၏ သက်သေဖြစ်သော။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ခီဏာသဝမုနိဘာဝံ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိသော ရဟန်းမုနိ၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တေသံဘိက္ခုနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံဂါထံ၊ အသမာဥတောအစရှိသော ဤဂါထာကို။ အတာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောစဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ သောစလုဒ္ဒကော၊ ထိုမူဆိုးသည် လည်းကောင်း။ ဧတေဥဘော၊ ထိုနှစ်ယောက်သော သူတို့သည်။ အသမာ၊ တူသော သဘောမရှိကုန်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သမာနဇီဝိကာတိ၊ တူသောအသက်မွေးခြင်း ရှိကုန်၏ဟု။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ မိစ္ဆာ၊ မှားလေ၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဒူရဝိဟာရဝုတ္တိနော၊ ဝေဒသောအရိပ်၌နေ၍ အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းမူဆိုးတို့အား။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ဝိဟာရောစ၊ နေရာအရပ်သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဒူရဝိဟာရဝုတ္တိနော၊ ဒူရဝိဟာရ ဝုတ္တိမည်ကုန်၏။ ဝိဟာရောတိ၊ ဝိဟာရဟူသည်ကား။ ဝသနောကာသော၊ နေရာအရပ်တည်း။ သောစဝသနောကာသော၊ ထိုသို့သော နေရာအရပ်သည်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အရညေ၊ တော၌။ ဝသနောကာသော၊ နေရာအရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လုဒ္ဒကဿစ၊ မုဆိုးအားကား။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ ဝသနောကာသော၊ နေရာအရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝုတ္တီတိ၊ ဝုတ္တိဟူသည်ကား။ ဇီဝိကာ၊ အသက်မွေးကြခြင်းတည်း။ သာစဇီဝိကာ၊ ထိုအသက်မွေးကြခြင်းသည်လည်း။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ သပဒါနံ၊ အိမ်စဉ် အတိုင်း။ ဘိက္ခာစာရိယာ၊ ဆွမ်းခံသွားခြင်းတည်း။ လုဒ္ဒကဿစ၊ မူဆိုးအားကား။ အရညေ၊ တောအရပ်၌။ ဂိမသကုဏမာရဏာ၊ သားသမင်ငှက်တို့ကို သတ်ခြင်းတည်း။ ဝုနစ၊ တစ်ဖန်လည်း။ အပရံ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဂိဟီဒါရပေါသီတိ၊ ဂိဟီဒါရပေါသိ ဟူသည်ကား။ သောလုဒ္ဒကော၊ ထိုမုဆိုးသည်။ တေနကမ္မေန၊ ထိုမူဆိုအမှုဖြင့်။ ဝုတ္တဒါရံ၊ သားမယားကို။ ပေါသေတိ၊ ကျွေးမွေး၏။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သုဗ္ဗတော၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပုတ္တဒါရေသု၊ သားမယားတို့၌။ အမမောစ၊ ခင်မင်စုံမက်ခြင်းမရှိ။ တဏှာဒိဋ္ဌိမမတ္တဝိရဟိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မက်မောခြင်း၏ အဖြစ်မှကင်း၏။ သုစိဝတတ္တာစ၊ စင်ကြယ်သော အကျင့်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ သုန္ဒရဝတတ္တာစ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ သုဗ္ဗတော၊ ကောင်းမွန်စင်ကြယ်သော အကျင့်ရှိ၏။ ပုနစ၊ တစ်ဖန်လည်း။ ပရပါဏရောဓာယ၊ တစ်ပါးသော သတ္တဝါတို့ကို ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်ခြင်းမှ။ ဂိဟီ၊ လူသည်။ အသံယတော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းမရှိ။ သောလုဒ္ဒကော၊ ထိုမူဆိုးသည်။ ဂိဟီ၊ လူဖြစ်၍။ ပရပါဏရောဓာယ၊ တစ်ပါးသော သတ္တဝါတို့ကို ညှဉ်းဆဲ နှိပ်စက်ခြင်ဖြင့်။ တေသံပါဏာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ ဇီဝိတိန္ဒြိယုပစ္ဆေဒေါ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကို ဖြတ်သည်ဖြစ်၍။ ကာယဝါစာစိတ္တေဟိ၊ ကိုယ်နှုတ်စိတ်တို့ဖြင့်။ အသံယတော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်း မရှိ။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ မုနိ၊ ရဟန်းသည်။ ပါဏိနေ၊ သတ္တဝါ၌။ ယတ္တော၊ လုံ့လအားထုတ်ခြင်းရှိသည် ဖြစ်၍။ ရံက္ခဟိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ ဣတရောပန၊ ဤမှတစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ခီဏာသဝမုနိ၊ ဟေန္တာဖြစ်သော မုနိသည်။ ကာယဝါစာစိတ္တေဟိ၊ ကိုယ်နှုတ်စိတ်တို့ဖြင့်။ နဉ္စံ၊ အမြဲ။ ယတ္တော၊ လုံ့လနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပါဏိနေ၊ သတ္တဝါ၌။ ရက္ခဘိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တေ၊ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သမာနဇီဝိကာ၊ တူသော အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။

သိခိယထာဘိဧတ္ထ၊ သိခိယထာဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင့်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကဝိလဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌။ ဝိဟရန္တော၊ သီတင်းသုံးတော်မူသည်ရှိသော်။ သာကိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်းတို့အား။ ကထာ၊ ပြောဆိုကြသော စကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်၏။ ကိံ ဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်သနည်း။ ပဌမ သောတာပန္နာ၊ ရှေးဦးစွာသော တာပန်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ သောတာပတ္တိပတ္တဿ၊ သောတာပုတ္တိဖိုလ်သို့ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ထက်။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဝုဍ္ဎတရော၊ အထူးသဖြင့်ကြီးသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သစ္ဆာသောတာပန္နေန၊ နောက်မှသော တာပန် ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဌမသောတာပန္နဿ၊ ရှေးဦးစွာသောတာပန် ဖြစ်သော။ ဂိဟိနော၊ လူအား။ အဘိဝါဒနာဒီနိ၊ ရှိခိုးခြင်းအစရှိသော ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်တို့ကို။ ကတ္တဗ္ဗာနိ၊ ပြုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထာ၊ တရားစကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်၏။ တံကထံ၊ ထိုစကားကို။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဝိဏ္ဍစာရိကော၊ ဆွမ်းခံသွားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်လေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟိဝိသေသော၊ အထူးကား။ အယံကထာ၊ ဤရှိခိုးထိုက်၏ဟု ပြောဆိုကြသော စကားသည်။ ဇာတိပူဇနေယျံ၊ အမျိုးဇာတိ အားဖြင့် ပူဇော်ခြင်းငှာ ထိုက်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဝတ္ထုလိင်္ဂံ၊ အကြောင်းလိင်အသွင်အားဖြင့် ပူဇော်ခြင်းငှာ ထိုက်သော စကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အနာရါမီပိ၊ အနာဝါမ်လည်းဖြစ်သော။ ဂိဟီ၊ လူသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ တေန၊ ထိုအနာဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တဒဟုပဗ္ဗဇိတဿာပိ၊ ထိုနေ့ရှင်ပြုသည်သာလည်းဖြစ်သော။ သာမဏေရဿ၊ သာမဏေအား။ အဘိဝါဒနာဒီနိ၊ ရှိခိုးခြင်းအစရှိသော ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်တို့ကို။ ကတ္တဗ္ဗာနေဝ၊ ပြုအပ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပစ္ဆာသောတာပန္နဿာပိ၊ နောက်မှသော တာပန်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ပဌမသောတာပန္နဂဟဋ္ဌတော၊ ရှေးဦးစွာသော တာပန်ဖြစ်သော လူထက်။ အတိမဟန္တံ၊ အလွန်မြတ်သော။ ဝိသေသံ၊ အထူးကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသောဘုရားသည်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံဂါထံ၊ ဤသိခိဂါထာအစရှိသော ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မတ္ထကေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ဇာတာယ၊ ရောက်သော။ သိခါယ၊ ဦးစွန်းသည်။ သမ္ဘဝေန၊ ကောင်းစွာ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သိခီ၊ ဦးစွန်းရှိသော။ မဏိဒဏ္ဍသဒိသာယ၊ ပတ္တမြားညိုလှကန်နှင့်တူသော။ ဂီဝါယ၊ လည်ဖြင့်။ နီလဂီဝေါ၊ ညိုသောလည်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ယွာယံယော အယံမယုရော၊ အကြင်ဥဒေါင်းငှက်ကို။ ဝိတင်္ဂမောတိ၊ ဝိဟင်္ဂမဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောမယုရော၊ ထိုဥဒေါင်းငှက်မင်းသည်။ ဟရိတဟံသခီရဟံသကာဠတံသဝါကဟံသသုဝဏ္ဏ၊ ယသေသုဒဟရိတဟင်္သာခီရဟင်္သာကာဠဟင်္သာပါကဟင်္သာ သုဝဏ္ဏဟင်္သာမျိုးတို့တွင်။ ယွာယံ၊ ယောအယံ သုဝဏ္ဏတံသော၊ အကြင်ရွှေဟင်္သာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿဟံသဿ၊ ထိုရွှေဟင်္သာ၏။ ဇဝေန၊ လျင်လျှားခြင်းဖြင့်။ သောဠသိမ္ပိကလံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်စိတ်စိတ်၍ တစိတ်ကို မျှလည်း။ နဥပေတိ၊ မတူမမှီနိုင်။ သုဝဏ္ဏဟံသော၊ ရွှေဟင်္သာသည်။ မုဟုတ္တေန၊ တစ်မုဟုတ်ကာလဖြင့်။ ယောဇနသဟဿာပိ၊ ယူဇနာတစ်ထောင်ရှိသော အရပ်သို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်နိုင်ပျံနိုင်၏။ ဣတရော၊ ရွှေဟင်္သာမှ တစ်ပါးသော ဥဒေါင်းမင်းသည်။ ယောဇနမ္ပိ၊ တယုဇနာရှိသော အရပ်သို့လည်း။ အသမတ္ထော၊ မစွမ်းနိုင်လေ။ ဥဘောပိ၊ ဥဒေါင်းမင်း ရွှေဟင်္သာတို့သည်လည်း။ ဒဿနီယတ္တာပန၊ ကြည့်ရှုချင်ဖွယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ ဒဿနီယာ၊ ဒဿနီယမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဂိဟိ၊ လူသည်။ ပဌမသောတာပန္ဒောပိ၊ ရှေးဦးစွာသော ဘာပန် ဖြစ်သော်လည်း။ မဂ္ဂဒဿနေန၊ မဂ်တည်းဟူသော အမြင်ဖြင့်။ ဒဿနီယော၊ ဒဿနိယုမည်သည်။ ကိဉ္စာပိဟောတိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်၏ရှင့်။ အထခေါ၊ ထိုသို့မဂ်တည်းဟူသော အမြင်ရှိငြားသော်လည်း။ သော၊ ထိုလူဖြစ်သော သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္ဆာသောတာပန္နဿ၊ နောက်မှသောတာပန်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ မဂ္ဂဒဿနေန၊ မဂ်တည်းဟူသော အမြင်နှင့်။ တုလျော၊ သဘောတူကြ၏။ ဒဿနိယဘာဝဿာပိ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမြင်ခြင်းတူသော သဘောရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဇဝေန၊ အထက်မဂ်၏ လျင်ခြင်းဖြင့်။ နာနုကရောတိ၊ မတူသာချေ။ ကတမေန၊ အဘယ်မည်သော။ ဇဝေန၊ လျင်ခြင်းဖြင့်။ နာနုကရောတိ၊ အတူမပြုသာ သနည်းဟူမူကား။ ဥပရိမဂ္ဂဝိကပဿနာ ဉာဏဇဝေန၊ အထက်မဂ်ဉာဏ်ဝိပဿနာဉာဏ်၏ လျင်ခြင်းဖြင့်။ နာနုကရောတိ၊ အတူမပြုနိုင်ချေ။ ဂိဟီနံ၊ လူဖြစ်သော သူတို့အား။ တံဉာဏံ၊ ထိုအထက်မဂ်ဉာဏ် ဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ ဒန္ဓံ၊ နုန့်နှေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ပုတ္တဒါရာဒိဇဋာယ၊ သားမယားအစရှိသော အနှောင့်အရှက်ဖြင့်။ ဇဋိတတ္တာ၊ နှောက်ရှက်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒန္ဓံ၊ နုန့်နှေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခုနောပန၊ ရဟန်၏ကား။ တံဉာဏံ၊ ထိုအထက်မဂ်ဉာဏ်ဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ တိက္ခံ၊ ထက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဇဋာဝိဇဋိတတ္တာ၊ သား မယားအစရှိသော အနှောင့်အရှက်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တိက္ခံ၊ ထက်မျက်လျင်လျားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယွာယံယောအယံအတ္တော၊ အကြင်အနက်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မုနိနောဝိဝိတ္တဿဝနမှိဈာယတောတိဣမိနာပဒေန၊ မုနိနောပိဝိတ္တဿဝနမှိ ဈာယတောဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဒီပိတော၊ ပြအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သေခမုနိ၊ သေခမုနိဖြစ်သော။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ကာယစိတ္တဝိဝေကေနစ၊ ကာယဝိဝေကစိတ္တ ဝိဝေကဖြင့်လည်း။ ဝိဝိတ္တော၊ ဆိတ်ငြိမ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနေနစ၊ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနဖြင့်လည်း။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ဝနသ္မိံ၊ တောအရပ်၌။ ဈာယတိ၊ ရှုအပ်၏။ ဂိဟိနော၊ လူဖြစ်သောသူအား။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိဝေကောဝါ၊ ဆိတ်ငြိမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဈာနံဝါ၊ ဈာန်တရားသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိလေအံ့နည်း။ အယံဟိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကားမုနိသုတ်၏ အဖွင့်အပြီး တည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရပတ္တဇောတိကအမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိ ကာယ်အဋ္ဌကထာဖြစ်သော။ သုတ္တနိပါတဝဏ္ဏနာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ မုနိသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မုနိသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။ အတ္ထာဝဏ္ဏနတော၊ အနက်အဖွင့်အားဖြင့်။ ဥရဂဝဂ္ဂေါနာမ၊ ဥရဂဝဂ်မည်သည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြည့်စုံပြီ။။

စူဠဝဂ်

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၁၊ ရတနသုတ်။

ယာနီဓဘူတာနီတိအာဒိဂါထာပဒံ၊ ယာနီဓဘူတာနိ ဤသို့အစရှိသော ဂါထာပုဒ်သည်။ ရတနသုတ္တံ၊ ရတနသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသော ကာလ၌။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ ဒုဗ္ဘိက္ခာဒယော၊ ငတ်မွတ်ခြင်း အစရှိသော ဘေးတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိံသုကိရ၊ ဖြစ်လေကုန်သတတ်။ တေသံ၊ ထိုငတ်မွတ်ခြင်း အစရှိသော ဘေးတို့ကို။ ဝူပသမတ္ထာယ၊ ငြိမ်းစိမ့်သောငှာ။ လိစ္ဆပိယော၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်းကုန်၍။ ဝေဿလိံ၊ ဝေသာလီပြည်သို့။ အာနယိံသု၊ ပင့်ဆောင်ခဲ့ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာနီတော၊ ပင့်ဆောင်အပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံဥပ္ပဒ္ဒဝါနံ၊ ထိုဘေးရန်တို့ကို။ ဝူပသမနတ္ထာယ၊ ငြိမ်းစိမ့်သောငှာ။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤရတနသုတ်တော်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုရတနသုတ်၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းသာတည်း။ ပေါရာဏကာပန၊ ရှေးဆရာတို့သည်ကား။ အဿ၊ ထိုရတနသုတ်တော်၏။ ဥပ္ပတ္တိံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ဝေသာလိဝတ္ထုတော၊ ဝေသာလီဝတ္ထုမှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ ဝဏ္ဏလန္တိ၊ ဖွင့်ကြကုန်၏။ သာဝဏ္ဏနာ၊ ထိုအကျယ်အဖွင့်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ကိရအနုသာန၊ အဆင့်ဆင့်ကြားရဘူးသည်ကား။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ရညော၊ မင်း၏။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ မိဖုရားကြီး၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ဂဗ္ဗော၊ ကိုယ်ဝန်သည်။ သဏ္ဌာတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားကြီးသည်။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ရညော၊ ဗာရာဏသီမင်းကြီးအား။ နိပေဒေတိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ဂဗ္ဘဿ၊ ကိုယ်ဝန်အား။ ပရိဟာရံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဟာရိယ၊ မာနဂဗ္ဘာ၊ ဆောင်ရွက်အပ်သော ကိုယ်ဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂဗ္ဘ ပရိပါကကာလေ၊ ကိုယ်ဝန်ရင့်သော ကာလ၌။ ဝိဇာယဃရံ၊ သားဖွားရာအိမ်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ ပုညဝသီနံ၊ ဘုန်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်လ၌။ ဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ဝန်မှ ထခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ဟာသံ၊ ထိုသားဖွားသော မိန်းမတို့တွင်။ အညတရာ၊ တစ်ယောက်သော မိန်းမတည်း။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်ထ အခါ၌။ အလတ္တကပဋလဗန္ဓု ဇီဝကပုပ္ဖသဒိသံ၊ ချိပ်အစုမိုးစွေပန်းပွင့်နှင့် တူသော။ မံသပေသိံ၊ သားတစ်ယောက်ကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွား၏။ တတောတသ္မိံ ကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ အညာဒေဝိယော၊ တစ်ပါးသော မိဖုရားတို့သည်။ သုဝဏ္ဏဗိမ္ဗသဒိသေ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော။ ပုတ္တေ၊ သားတို့ကို။ ဝိဇာယန္တိ၊ ဖွားမြင်ကုန်၏။ အဂ္ဂမဟေသီ၊ မိဖုရားကြီးသည်။ မံသပေသိံ၊ သားတစ်ကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားမြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ ပုရတော၊ ရှေ့အပြင်မှ။ မမ၊ ငါ့အား။ အဝဏ္ဏော၊ ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျာတိ၊ ဖြစ်ရာ၏ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ တေနအဝဏ္ဏဘယေန၊ ထိုအကျော်အစောမဲ့ဘေးမှ ကြောက်သဖြင့်။ တံမံသပေသိံ၊ ထိုအာသားတစ်ကို။ ဧကသ္မိံ ဘာဇနေ၊ တစ်လုံးသော အိုး၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ပဋိကုဇ္ဇိတွာ၊ တစ်ဖန်ပိတ်ပြန်၍။ ရာဇမုဒ္ဒိကာယ၊ မင်း၏တံဆိပ်ဖြင့်။ လဉ္ဆိတွာ၊ တံဆိပ်ထိုး၍။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတေ၊ ရေအယဉ်၌။ ပက္ခိပါပေသိ၊ ချစေ၏။ မနုဿေဟိ၊ လူတို့သည်။ ဆဋ္ဋိတမတ္တေ၊ စွန့်ကာမျှ၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ သံဝိဒဟိံသု၊ စီရင်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအိုး၌။ သုဝဏ္ဏပဋ္ဋိကဉ္စ၊ ရွှေပြားကိုလည်း။ ဇာတိဟိင်္ဂုလကေန၊ ဆေးဒန်းမြင်းသီလာဖြင့်။ ဗာရာဏသိရညော၊ ဗာရာဏသီမင်း၏။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ မိဖုရားကြီး၏။ ပဇာတိ၊ သားဖြစ်သော သတ္တဝါတည်းဟု။ လိခိတွာ၊ ရေး၍။ ဗန္ဓိံသု၊ ဖွဲ့ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘာဇနံ၊ အိုးသည်။ ဦမိဝေစဘယာဒီဟိ၊ တစ်ပိုးအဟုန်ဘေးအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အနုပ္ပဒ္ဒုတံ၊ နှိပ်စက်ခြင်း မရှိသည် ဖြစ်၍။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတေန၊ ရေအယဉ်ဖြင့်။ ပါယာသိ၊ သွားလေ၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဂေါကုလံ၊ နွားကျောင်းသားအမျိုးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရသေ့သည်။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သို့။ ဩတိဏ္ဏော၊ ဆင်းသည်ရှိသော်။ တံဘာဇနံ၊ ထိုအိုးကို။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာလက်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပံသုကူလသညာယ၊ ပံသုကူဟူသော အမှတ်ဖြင့်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ သိမ်းယူလေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တတ္ထ၊ ထိုအိုး၌။ တံအက္ခရပဋ္ဋိကံ၊ ထိုအက္ခရာရှိသော ရွှေပြားကို။ ရာဇမုဒ္ဒိကာယ၊ မင်း၏တံဆိပ်ဖြင့်။ လဉ္ဆနံ၊ နှိပ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မုဉ္စိတွာ၊ ဖြေသည်ရှိသော်။ တံမံသပေသိံ၊ ထိုသားတစ်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဒိသွာန၊ မြင်ရပြီးê။ တဿ၊ ထိုရသေ့အား။ ဧတံပရိဝိတက္ကံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဂဗ္ဘော၊ ပဋိသန္ဓေနေသော။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုသတ္တာအား။ ဒုဂ္ဂန္ဓပူတိဘာဝေါ၊ မကောင်းသော အနံ့ပုပ်သော ဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အဿမံ၊ နေရာကျောင်းသင်္ခမ်းသို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ သုဒ္ဓေ၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသော။ ဩကာသေ၊ အရပ်၌။ ဌပေသိ၊ သား၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ အဍ္ဎမာသစ္စယေန၊ လခွဲလွန်သဖြင့်။ ဒွေမံသပိဏ္ဍိယော၊ နှစ်ကွဲသော သားတစ်ယောက်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ တံ၊ ထိုနှစ်ကွဲသော သားတစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်လေ၍။ သာဓုကံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ ဘာဇနံ၊ အိုးကို။ ဖလကန္တရေ၊ ပျဉ်ချပ်၏ အတွင်း၌။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အဍ္ဎမာသစ္စယေန၊ လခွဲလွန်သဖြင့်။ ဧကမေကိဿာ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော။ မံသပေဟိယာ၊ အသားတစ်မှ။ ဟတ္ထပါဒသီသာနံ၊ လက်ခြေဦးခေါင်းတို့၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ပဉ္စပီဠကာ၊ ငါခုသော အဖုတို့သည်။ အဋ္ဌံသုံ၊ ပေါက်ကုန်တည်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အဍ္ဎမာသစ္စယေန၊ လခွဲလွန်သဖြင့်။ ဧကာ၊ တစ်ခုသော။ မံသပေသီ၊ သားတစ်သည်။ သုဝဏ္ဏဗိမ္ဗသဒိသော၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော။ ဒါရကော၊ သတို့သားငယ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကာ၊ တစ်ခုသော သားတစ်ယောက်သည်။ ဒါရိကာ၊ သတို့သမီးငယ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေသု၊ ထိုသူငယ်တို့၌။ တာပသဿ၊ ရသေ့အား။ ပုတ္တသိနေဟော၊ သား၏ချစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုရသေ့၏။ အင်္ဂုဋ္ဌတောစ၊ လက်ချောင်းမှလည်း။ ခီရံ၊ နို့ရည်သည်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအခါမျှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ခီရတတ္တံ၊ နို့ထမင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သော၊ ထိုရသေ့သည်။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ ခီရံ၊ နို့ဂဏာကို။ ဒါရကာနံ၊ သူငယ်တို့၏။ မုခေ၊ တွင်း၌။ အာသိဉ္ဇတိ၊ လောင်း၏။ တေသံ၊ ထိုသူငယ်တို့၏။ ဥဒရံ၊ ဝမ်းတွင်းသို့။ ယံ၊ အကြင်နို့ဂဏာသည်။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လေ၏။ တံသဗ္ဗ၊ ထိုအလုံးစုံသော နို့ဂဏာသည်။ မဏိဘာဇနာတံပိယ၊ ပတ္တမြားခွက်၌ တည်သကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဧဝံဣမိနာနာယန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ နိစ္ဆဝီ၊ အရေမရှိသကဲ့သို့ ဖြစ်၍နိစ္ဆဝီဟူသော အမည်ရှိ ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပရေ၊ တစ်ပါးသော ဆရာတို့သည်။ သိဗ္ဗိတွာ၊ ချုပ်၍။ ဌပိတာဝိယ၊ သားအပ်သကဲ့သို့။ နေသံ၊ ထိုသူငယ်တို့အား။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ လီနာ၊ တွန့်သော။ ဆဝိ၊ အရေသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့တွန့်သော အရေရှိသဖြင့်။ တေ၊ ထိုသူငယ်တို့သည်။ နိစ္ဆဝိတာယဝါ၊ အရေမရှိသကဲ့သို့ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ လီနဆဝိ တာယဝါ၊ တွန့်သောအရေ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ လိစ္ဆဝီတိ၊ လိစ္ဆဝီဟူ၍။ ပညာယိံသု၊ ထင်ရှားခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ တာပသောပန၊ ရသေ့သည်ကား။ ဒါရကေ၊ သူငယ်တို့ကို။ ပေါသေန္တော၊ ကျွေးမွေးသည်ဖြစ်၍။ ဥဿုရေ၊ နေမြင့်မှ။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအဖို့ငှာ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လေ၏။ အတိဒိဝါ၊ အလွန်နေမြင့်မှ။ ပဋိနိက္ခမတိ၊ ကျောင်းသို့ပြန်၏။ တဿ၊ ထိုရသေ့၏။ တံဗျာပါရံ၊ ထိုသို့သော အကြောင့်ကြကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဂေါပလကာ၊ နွားကျောင်းသားတို့သည်။ အဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ ရှင်ရသေ့။ ပဗ္ဗဗိတာနံ၊ ရသေ့ရဟန်းတို့အား။ ဒါရကပေါသကံ၊ သူငယ်ကို ကျွေးမွေးရခြင်းသည်။ ဗလိဗောဓောဝ၊ နှောင့်ရှက်ခြင်း ဗလိဗောဓ ရှိရသည်သာတည်း။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဒါရကေ၊ သူငယ်မောင်နှမတို့ကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါလော။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ပေါသိဿာမ၊ ကျွေးမွေးသုတ်သင်ပါကုန်အံ့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောထ၊ ပြုတော်မူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဘာပသော၊ ရသေ့သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပြီဟု။ ပဋိဿုဏိ၊ ဝန်ခံလေ၏။ ဂေါပါလကာ၊ နွားကျောင်းသားတို့သည်။ ဂါမာ၊ ရွာမှ။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ မိုဃ်းသောက်သော နေ့၌။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ သမံကတ္မာ၊ ညီညွတ်စွာပြု၍။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့ဖြင့်။ ဩကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ ဓဇပဋာကာ၊ တံခွန်ကုက္ကားတို့ကို။ ဥဿာပေတွာ၊ စိုက်ဆောက် စေ၍။ ဝဇ္ဇမာနေဟိ၊ တီးမှုတ်အပ်ကုန်သော။ တူရိယေဟိ၊ ပဉ္စင်တူရိယာတို့ဖြင့်။ အဿမံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းသို့။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဒါရကာ၊ သူငယ်တို့သည်။ မဟာပုညာ၊ ကြီးသောဘုန်းရှိကုန်၏။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့သဖြင့်။ ဝဍ္ဎေထ၊ ကြီးရင့်စေ ကုန်လော့။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ကြီးရင့်စေပြီးသော်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အာဝါဟဝိဝါဟံ၊ ပေးစာထိမ်းမြားခြင်းကို။ ကရောထ၊ ပြုလေကုန်။ ပဉ္စဂေါရသေန၊ ငါးပါးသောနွားနို့ အရသာဖြင့်။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ တောသေတွာ၊ နှစ်သက်စေ၍။ ဘူမိဘာဂံ၊ မြေအဖို့ အပိုင်းအခြားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ မာပေထ၊ ဖန်ဆင်းစီရင်လေကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုမြို့၌။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ အဘိသိဉ္စေထ၊ အဘိသိက်သွန်းလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဒါရကေ၊ သူငယ်တို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေ၊ ထိုနွားကျောင်းသားတို့သည်။ သာဓူဟိ၊ ကောင်းပြီဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဒါရကေ၊ သူငယ်တို့ကို။ နေတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ ပေါသေသုံ၊ ကျွေးမွေးကုန်၏။ ဒါရကာ၊ သူငယ်တို့သည်။ ဝဍ္ဎိံ၊ ကြီးပွားသော အရွယ်သို့။ အနွာယ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ကီဠန္တာ၊ ကစားကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိဝါဒဋ္ဌာနေသု၊ ငြင်းခုံကြသော အရပ်ဋ္ဌာနတို့၌။ အညေ၊ တစ်ပါး ကုန်သော။ ဂေါပါလကဒါရကေ၊ နွားကျောင်းသား သူငယ်တို့ကို။ ဟတ္ထေနပိ၊ လက်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပါဒေနဝိ၊ ခြေဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဟရန္တိ၊ ရိုက်ခတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုတစ်ပါးသော သူငယ်တို့သည်။ ရောဒန္တိ၊ ငိုကြွေးကုန်၏။ ကိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ရောဒထ၊ ငိုကြကုန်သနည်း။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ မာတာပိတူဟိ၊ မိခင်ဖခင်တို့သည်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ နိမ္မာတာပိတိကာ၊ အမိအဘမရှိကုန်သော။ တာပသပေါသိကာ၊ ရသေ့သည် ကျွေးမွေးအပ်ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤမောင်နှမ နှစ်ယောက်တို့သည်။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ အတိဝ၊ အလွန်တရာလျှင်။ ပဟရတိ၊ ရိုက်ခတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ပြောဆိုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တေသံ၊ ထိုသူငယ်တို့၏။ မာတာဝိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ ဣမေဒါရကာ၊ ဤသူငယ်မောင်နှမ တို့သည်။ အညေဒါရကေ၊ တစ်ပါးသော သူငယ်တို့ကို။ ဝိနာသေန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ ဒုက္ခာပေန္တိ၊ ဆင်းရဲစေကုန်၏။ ဣမေသံ၊ ဤသူငယ်မောင်နှမတို့ကို။ ဝဇ္ဇိတဗ္ဗာ၊ ရှောင်ကြဉ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ သောပဒေသော၊ ထိုအရပ်ကို။ ယောဇနသတပရိမာတေန၊ ယူဇနာတရားအတိုင်းအရှည်ရှိသဖြင့်။ ဝဇ္ဇီတိ၊ ဝဇ္ဇိတိုင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ နံပဒေသံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ဂေါပါလကာ၊ နွားကျောင်းသားတို့သည်။ ရာဇာနံ၊ မင်းကြီးကို။ တောသေတွာ၊ နှစ်သက်စေ၍။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ သိမ်းယူကြကုန်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ သောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်ရှိသော။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ အဘိသိဉ္စိံသု၊ အဘိသိက် သွန်းကြကုန်၏။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဂါဝုတ္တန္တရေန၊ တဂါဝုတ်အပိုင်း အခြားရှိသော။ ပါကာရေန၊ တံတိုင်းဖြင့်။ ပရိက္ခိပိံသု၊ ခြံရံကုန်၏။ တဿနဂရဿ၊ ထိုမြို၏။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ ဝေသာလိကတ္တာ၊ အကျယ်ချဲ့၍ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေသာလိတွေဝနာမံ၊ ဝေသာလီဟူသော အမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော စကားသည်။ ဝေသာလိဝတ္ထု၊ ဝေသာလီပြည်ဖြစ်ကြောင်းဝတ္ထုတည်း။။

အယံပနဝေသာလိ၊ ဤဝေသာလီမြို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဥပ္ပန္နကာလေ၊ ဖြစ်တော်မူသော ကာလ၌။ ဣဒ္ဓါ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဝေပုလ္လပ္ပတ္တာ၊ ပြန့်ပြောသည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝေသာလီမြို့၌။ ရာဇူနံယေဝ၊ မင်းတို့၏လျှင်။ သတ္တသဟဿာနိ၊ ခုနစ်ထောင်တို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တစသတာနိ၊ ခုနစ်ရာတို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစရာဇာနော၊ ခုနစ်ယောက်သော မင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယုဝရာဇသေနာပတိဘဏ္ဍာဂါရိကပ္ပဘူတီနံ၊ အိမ်ရှေ့ မင်းစစ်သူကြီး ဘဏ္ဍာစိုးအစရှိသော သူတို့၏လည်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်သို့ ဟောတော်မူ သနည်းဟူမူကား။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဝေသာလီ၊ ဝေသာလီပြည်သည်။ ဣဒ္ဓါစေဝ၊ ပြည့်လည်းပြည့်စုံ၏။ ဖီတာစ၊ ဝလည်းဝပြော၏။ ဗဟုဇနာစ၊ များစွာသော လူလည်းရှိ၏။ အာကိဏ္ဏမနုဿာစ၊ ပြွမ်းသော လူမျိုးလည်းရှိ၏။ သုဘိက္ခာစ၊ ဝပြောစည်ပင်လည်းစည်ပင်၏။ သတ္တပါသာဒသဟဿာနိ၊ ခုနစ်ထောင်သော ပြာသာဒ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစပါသာဒသတာနိ၊ ခုနစ်ရာသော ပြာသာဒ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစပါသာဒါ၊ ခုနစ်ဆောင်သော ပြာသာဒ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစကူဋဂါရသဟဿာနိ၊ ခုနစ်ထောင်သော စုလစ်တပ်သော နန်းအိမ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစကူဋာဂါရသတာနိ၊ ခုနစ်ရာသော စုလစ်တပ်သော နန်းအိမ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစကူဋာဂါရာနိ၊ ခုနစ်ဆောင်သော စုလစ်တပ်သော နန်းအိမ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစအာရာမသဟဿာနိ၊ ခုနစ်ထောင်သော ဥယျာဉ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစအာရာမသတာနိ၊ ခုနစ်ရာသော ဥယျာဉ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစအာရာမာနိ၊ ခုနစ်ခြံသော ဥယျာဉ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တစပေါက္ခရဏီသဟဿာနိ၊ ခုနစ်ထောင်သော ရေကန်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တစပေါက္ခရဏီသတာနိ၊ ခုနစ်ရာသော ရေကန်တို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တ၊ ÄÄÄ။ ပါက္ခရဏိယော၊ ခုနစ်အိုင်သော ရေကန်တို့သည် လည်းကောင်း။ ကောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သာဝယာလီ၊ ထိုဝေသာလီ ပြည်သည်။ အပရေန၊ တစ်ပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ဒုန္တိက္ခာ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဗ္ဗုဋ္ဌိကာ၊ မိုးခေါင်သည်။ ဒုဿဿာ၊ ရခဲ့သော စပါးရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒုက္ကဋမနုဿာ၊ လူဆင်းရဲတို့သည်။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ တေ၊ ထိုအသေကောင်တို့ကို။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသို့။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဆဋ္ဋေန္တိ၊ စွန့်ပစ်ကြကုန်၏။ မတမနုဿာနံ၊ သေသောအကောင်တို့၏။ ကုဏပဂန္ဓေန၊ ပုပ်သော အနံ့ဖြင့်။ အမနုဿာ၊ ဘီလူးတို့သည်။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ပဝိသိံသု၊ ဝင်ကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ဘီလူးဝင်သောကြောင့်။ ဗဟုတရာ၊ များစွာသော လူတို့သည်။ မိယန္တိ၊ သေကုန်၏။ တာယပဋိကူလတာယ၊ ထိုအကောင်ပုဒ်၏ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဟိဝါတရောဂေါ၊ အကျိုးမရှိ ပျက်စီးတတ်သော ယင်းအနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်ခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဒုဗ္ဘိက္ခအမနုဿရောဂဘယေဟိ၊ ငတ်မွတ်သောဘေး ဘီလူးဘေးယင်း အနာဘေးတို့သည်။ ဥပဒ္ဒုတာယ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေသာလိနဂရဝါသိနော၊ ဝေသာလီပြည်၌ နေကုန်သော လူအပေါင်းတို့သည်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ စုဝေးချဉ်းကပ်၍။ ရာဇာနံ၊ လိစ္ဆဝီမင်းကို။ အာဟံဥု၊ ဆိုကြကုန်၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ နဂရေ၊ မြို့တော်၌။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ခဲ့ပြီ။ ဣတော၊ ဤကာလမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေားကာလ၌။ ယာဝသတ္တမာကုလပရိဝဋ္ဋာ၊ အမျိုးခုနစ်ဆက်တိုင်အောင်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ဘေးသည်။ အနုပ္ပန္နပုဗ္ဗံ၊ ဖြစ်စဘူးသည်မရှိပါ။ တုမှာကံ၊ အရှင်မင်းကြီးတို့အား။ အဓမ္မိကေန၊ တရားမစောင့်သဖြင့်။ ဧတရဟိ၊ ဤယခုအခါ၌။ တံ၊ ထိုတေးသည်။ ဥပ္ပန္နံမညေ၊ ဖြစ်ယောင်တစ်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသည်။ သဝဗ္ဗ၊ အလုံးစုံသော လူတို့ကို။ သန္ဓာဂါရေ၊ မင်းကွန်းဟုခေါ်အပ်သော လွှတ်ရုံတော်၌။ သန္နိပါတေတွာ၊ စည်းဝေးကုန်၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ အဓမ္ပိကဘာဝ၊ တရားမစောင့်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝိစိနထာဘိ၊ ရွေးချယ်စီစစ်ကုန်လောဟု။ အာသ၊ ဆို၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တေ၊ ထိုပြည်သူတို့သည်။ ပဝေဏီဝိစီနန္တာ၊ အစဉ်အဆက်ကျင့်ရိုးတရားကို စီစစ်ရှာဖွေသော်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုမျှ တရားပျက်သည်ကို။ နအဒ္ဒသံသု၊ မမြင်ကုန်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရညော၊ ပြည်ရှင်မင်း၏။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်ကြသည်ရှိသော်။ ဣဒံအယံ၊ ဤသို့သောဘေသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပသာမေယျ၊ ငြိမ်းရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအစည်းအဝေး၌။ ဧကဝစ္စ၊ အချို့သောသူတို့သည်။ ဆသတ္ထာရေ၊ မက္ခလိဂေါသာလအစရှိသော ခြောက်ဦးသော ဆရာတို့ကို။ အပဒိသိံသု၊ ပြညွှန်ကုန်၏။ ကိံ အပဒိသိံသု၊ အဘယ်သို့ညွှန်ကြကုန်သနည်း။ ဧတေဟိ၊ ထိုမက္ခလိဂေါသာလအစရှိသော ခြောက်ဦးသော ဆရာတို့သည်။ ဩက္ကန္တမတ္တေ၊ သက်ခါမျှ၌။ ဝူပသမိဿန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပဒိသိံ သု၊ ညွှန်းကြကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောသူတို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားရှင်သည်။ ဣဓလောကေ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဥပ္ပန္နောကိရ၊ ဖြစ်တော်မူသတတ်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗသတ္တဟိတာယ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့၏ အစီးအပွားအလို့ငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ မဟိဒ္ဓိကော၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိတော်မူပေ၏။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသော အာနုဘော်ရှိတော်မူပေ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှင်အာနုဘော်တော်ကြောင့်။ သဗ္ဗဘယာနိ၊ အလုံးစုံဘေးတို့သည်။ ဩက္ကန္တမတ္တေ၊ ဘုရားသက်တောမူခါမျှ၌။ ဝူပသမေယျုံ၊ ငြိမ်းကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တေန၊ ထိုစကားဖြင့်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ နှစ်လိုက်ကြကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ကဟံပန၊ အဘယ် အရပ်တစ်ကား။ သောဘဂဝါ၊ ထိုသဗ္ဗညုဘုရားသည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူသနည်း။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ပေသိတော၊ ပင့်ဘိတ်စေအပ်သည်ရှိသော်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ ကြွတော်မူသော ရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အပရေ၊ တစ်ပါးသူတို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့ ဆိုကြကုန်သနည်း။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ ဘုရားတို့မည်သည်ကား။ အနုကမ္ပကာ၊ အစဉ်အတိုင်း ကရုဏာရှိတော်မူကုန်၏။ ကိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နာဂစ္ဆေယျုံ၊ ကြွတော်မမူရှိလေကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ သော ပနဘဂဝါ၊ ထိုဘုန်းကြီးလှသော ဘုရားသည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏။ ဗိမ္ဗိသာရော၊ ဗိမ္ဗိသာရအမည်ရှိသော။ ရာဇာစ၊ မင်းသည်လည်း။ တံ၊ ထိုဘုရားရှင်ကို။ ဥပဋ္ဌဟတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ဆစ်မျှ။ သော၊ ထိုဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ အာဂန္တု၊ ငါတို့မြို့သို့ လာတော်မူစိမ့်သောငှာ။ နဒဒေယျ၊ မပေးရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တာဏ၊ အိုအချင်းတို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ထပြီးကား။ ရာဇာနံ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကို။ သညာပေတွာ၊ အကြောင်းကို သိစေ၍။ အနေယျာထာတိ၊ ပင့်ဆောင်ခဲ့ကြကုန်လောဟု။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုနသော။ လိစ္ဆဝိရာဇာနော၊ လိစ္ဆဝီမင်းသားတို့ကို။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ဗလကာယေန၊ ဗိုလ်အပေါင်းဖြင့်။ ပဟုတံ၊ များစွာသော။ ပဏ္ဏာကာရံ၊ လက်ဆောင်ကို။ ဒတွာ၊ ပေးလိုက်၍။ ရညော၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တံဗိမ္ဗိသာရံ၊ ထိုဗိမ္ဗိသာရမင်းကို။ သညာပေတွာ၊ အကြောင်းကို သိစေ၍။ တဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာနေထာတိ၊ ပင့်ဆောင်ခဲ့ကြကုန်လောဟု။ ပေသေသုံ၊ စေလွှတ်ကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုစေသော လိစ္ဆဝီ မင်းသားတို့သည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ရညော၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းအား။ ပဏ္ဏာကာရံ၊ လက်ဆောင်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုဘေးရန်ရှိသော အကြောင်းကို။ နိဝေဒေတွာ၊ သိကြားစေ၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ နဂရံ၊ ဝေသာလီမြို့သို့။ ပေသေဟိ၊ လွှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ နသမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်မခံ။ တုမှေဧဝ၊ သင်တို့သည်သာလျှင်။ ဇာနထာတိ၊ သိကုန်လေလောဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းသားတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်လေ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ လျှောက်ဆိုကြလေကုန်၏။ ကိံအာဟံသု၊ အဘယ်သို့လျှောက်ဆိုကြလေကုန်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ နဂရေ၊ ဝေသာလီမြို့၌။ တီဏိဘယာနိ၊ သုံးပါးသော ဘေးတို့သည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ခဲ့ကုန်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သစေအာဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍ ကြွတော်မူပါအံ့။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ လျှောက်ကြားကြလေကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၍။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ ရတနသုတ္တေ၊ ရတနသုတ်ကို။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ သာရက္ခာ၊ ကောင်းစွာစောင့်ရှောက်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠာနိ၊ စကြာဝဠာကုဋေတစ်သိန်းတို့တိုင်တိုင်။ ဖရိဿတိ၊ နှံ့လတ္တံ့။ သုတ္တဿ၊ ရတနသုတ်တော်၏။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ စတုရာသီတိပါဏသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ တရားကိုရခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူသည်ဖြစ်၍။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇဗိမ္ဗိသာရော၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ အဓိဝါသနံ၊ သည်းခံတော်မူကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားရသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝသနတ္ထာယ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ စိမ့်သောငှာ။ ယောဇနေယောဇနေ၊ တစ်ယူဇနာတစ်ယူဇနာခြားရာ အရပ်၌။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်းစီရင်၍။ ဝေသာလိဂမနံ၊ ဝေသာလီပြည်သို့ ကြွတော်မူခြင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အမိဝါသိတန္တိ၊ သည်းခံတော်မူအပ်၏ဟု။ နဂရေ၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့၌။ ဃောသနံ၊ ကြွေးကြော်ခြင်းကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုား။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဝေသာလိဂမနံ၊ ဝေသာလီပြည်သို့ ကြွတော်မူခြင်းကို။ သမ္ပိဋိစ္ဆထ၊ ဝန်ခံတော်မူသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်လေ၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အာမ၊ ဩော်ဝန်ခံ တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဓောနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဋိယာဒေမိ၊ စီရင်တန်ဆင်းပါဦးအံ့။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အာဂမေထ၊ ဝံ့လင့်တော်မူပါဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရာဇာ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ ရာဇဂဟဿစ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၏လည်းကောင်း။ ဂင်္ဂါယစ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏ လည်းကောင်း။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ ပဉ္စယောဇနံ၊ ငါးယူဇနာတိုင်တိုင်။ ဘူမိံ၊ မြေကြီးကို။ သမံကတွာ၊ ညီညွတ်စွာပြု၍။ ယောဇနေယောဇနေ၊ တစ်ယူဇနာတစ်ယူဇနာအရပ်၌။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဂမနကာလံ၊ ကြွတော်မူအံ့သော အခါကို။ ပဋိဝေဒေတိ၊ ကြားလျှောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘရြားသည်။ ပဉ္စဟိဘိက္ခုသတေဟိ၊ ငါးရာသော ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ပါယာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ရာဇာ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ ပဉ္စယောဇနမဂ္ဂံ၊ ငါးယူဇနာရှိသော ခရီးကို။ ပဉ္စဝဏ္ဏေဟိ၊ ငါးပါးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့ဖြင့်။ ဇာနုမတ္တံ၊ ပုဆစ်ဒူးအတိုင်းအရှည်ရှိသည်ကို။ ဩကိရာပေတွာ၊ ကြဲစေ၍။ ဓဇပဋာကကဒလိအာဒီနိ၊ တံခွန်ကုက္ကားငှက်ပျောပင် အစရှိသည်တို့ကို။ ဥဿာပေတွာ၊ စိုက်ဆောက်စေ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒေါသေတစ္ဆတ္တာနိ၊ ထီးဖြူနှစ်စင်းတို့ကို။ ဥက္ခိပါပေတွာ၊ မိုးကာစေ၍။ ဧကမေကဿ၊ တစ်ယောက်တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧကမေကံ၊ တစ်စင်းတစ်စင်းသော ထီးဖြူကို။ ဥက္ခိပါပေတွာ၊ မိုးကာစေ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရိဝါရေန၊ အခြံအရံနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပုပ္ဖဂန္ဓာဒီတိ၊ ပန်းနံ့သာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ဧကေကသ္မိံဝိဟာရေ၊ တစ်ဆောင်တစ်ဆောင်သော ကျောင်း၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝသာပေတွာ၊ သီတင်းသုံးစေ၍။ မဟာဒါနာနိ၊ အလှူကြီးတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဉ္စဒိဝသေဟိ၊ ငါးရက်တို့ဖြင့်။ ဂင်္ဂါတီရံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်းနားသို့။ နေတိ၊ ဆောင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂင်္ဂါမြစ်၌။ နသံ၊ လှေဘောင်ကို။ သဗ္ဗလင်္ကာရေန၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာဖြင့်။ အလင်္ကရောန္တော၊ တန်ဆာ ဆင်လျက်။ ဝေသာလိကာနံ၊ ဝေသာလီပြည်သူတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဂတော၊ ရောက်တော်မူလာပြီ။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ပဋိယာဒေတွာ၊ စီရင်၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းကို။ ကရောထ၊ ပြုကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာသနံ၊ သတင်းစကားကို။ ပေသေယိ၊ စေလွှတ်၏။ တေ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဒိဂုဏံ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်း၏ နှစ်ဆတတ်သော။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကရိဿာမာတိ၊ ပြုကုန်အံ့ဟု။ ဝေသာလိယာ၊ ဝေသာလီပြည်၏ လည်းကောင်း။ ဂင်္ဂါယစ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏လည်းကောင်း။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ တိယောဇနံ၊ သုံးယူဇနာရှိသော။ ဘူမိံ၊ မြေအရပ်ကို။ သမံကတွာ၊ ညီညွတ်စွာပြု၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ စတ္တာရိသေတစ္ဆတ္တာနိ၊ လေးစင်းသော ထီးဖြူတို့ကို။ ဧကေကဿစဘိက္ခုဿ၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော ရဟန်းအားလည်း။ ဒွေဒွေသေတစ္ဆတ္တာနိ၊ နှစ်စင်းနှစ်စင်းသော ထီးဖြူတို့ကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်၍။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ကုရုမာနံ၊ ပြုကုန်လျက်။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏ ကမ်းနား၌။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ ဗိမ္ဗိသာရော၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ ဒွေနာဝါယော၊ နှစ်စင်းသော လှေတို့ကို။ သံဃာဋေတွာ၊ ဘောင်ဖွဲ့၍။ မဏ္ဍပံ၊ မဏ္ဍပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုဗ္ဗဒါမာဒိယိ၊ ပန်းဆိုင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ တတ္ထ၊ ထိုလှေ ဘောင်၌။ ရတနမယံ၊ ရတနာဖြင့်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓါသနံ၊ ဘုရားရှင်နေရာကို။ ပညာပေသိ၊ ခင်းစေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တသ္မိံ၊ ထိုရတနာဖြင့်ပြီးသော နေရာတော်၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ဘိက္ခုပိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်း။ နာခံ၊ လှေထက်သို့။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။ ယထာနုရူပံ၊ ထိုက်လျောက်သည်အားလျော်စွာ။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အနုဂစ္ဆန္တော၊ ပို့တော်မူလိုက်သည်ရှိသော်။ ဂလပ္ပမာဏံ၊ လည်တင်းပမာဏရှိသော။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩရောရေတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ ဘုန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အာဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူလာ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဣဓေဝဂင်္ဂါတီရေ၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်နား၌။ ဝသိဿာမိ၊ ငံ့လင့်၍နေပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နိဝတ္တော၊ နေရာမှဆုတ်၏။ ဥပရိ၊ အထက်ကောင်းကင်၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ယာဝအကနိဋ္ဌဘဝနံ၊ အကနိဋ္ဌဗြဟ္မဘုံတိုင်အောင်။ ပူဇဉ္စ၊ ပူဇော်ခြင်းကိုလည်း။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ ဟေဋ္ဌာဂင်္ဂါ၊ ဂင်္ဂါ၏အောက်၌။ နိဝါသိနော၊ နေကုန်သော။ ကမ္ပလဿတရာဒယော၊ ကမ္ဗလဿတရာ အစရှိကုန်သော။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟတိယာ၊ ကြီးမြတ်သော။ ပူဇာယ၊ ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၌။ ယောဇနမတ္တံ၊ တစ်ယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်သို့။ ဂတွာ၊ ရောက်တော်မူလာ၍။ ဝေသာလိကာနံ၊ ဝေသာထီပြည်သားတို့၏။ သီမန္တရံ၊ နိုင်ငံအတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်လေ၏။ တတောတသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ လိစ္ဆဝိရာဇာနော၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ တေနဗိမ္ဗိသာရေန၊ ထိုဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်။ ကတပူဇာယ၊ ပြုအပ်သော ပူဇော်ခြင်းထက်။ ဒိဂုဏံ၊ နှစ်ဆတက်။ ကရောန္တော၊ ပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂလပ္ပမာဏေ၊ လည်ဘင်းပမာဏရှိသော။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပစ္စုဂ္ဂစ္ဆိံသု၊ ခရီးဦးကြိုဆို ကြကုန်၏။ တေနေဝခဏေန၊ ထိုခဏ၌လျှင်။ တေနမုဟုတ္တေနေဂ၊ ထိုတမုဟုတ် ကာလ၌သျှင်။ ဝိဇ္ဇုပဘာဝိနဒ္ဓန္ဓကာရဝိသဋကုဋော၊ လျှပ်စစ်ရောင်ဖြင့် မှေးရှက်ခြင်းရှိသော အမိုက်တိုက် ကျယ်ပြန့်သော တိမ်ထွဋ်သည်။ ဂဠဂဠာယန္တော၊ ထစ်ကြိုးလျက်။ စတူသုဒိသာသု၊ လေးပါးသော အရပ်တို့၌။ မဟာမေဃော၊ မိုဃ်းကြီးသည်။ ဝုဋ္ဌာသိ၊ တက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဌမပါဒံ၊ ရှေးဦးစွာ လကျ်ာခြေတော်ကို။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါကမ်း နား၌။ နိက္ခိတ္တမတ္တေ၊ ချတော်မူကာမှ၌။ ပေါက္ခရဝဿံ၊ ပေါက္ခရဝဿမည်သော မိုဃ်းသည်။ ဝဿိ၊ ရွာ၏။ ငယ၊ အကြင်သူတို့ကို။ တေမိတုကာမာ၊ စွတ်စေခြင်းငှါ အလိုရှိကုန်၏။ တေနေဝ၊ ထိုသူတို့သည်သာလျှင်။ တေမေန္တိ၊ စွတ်ကုန်၏။ အတေမိတုကာမာ၊ စွတ်စေခြင်းငှါ အလိုမရှိ ကုန်သော သူတို့သည်။ နတေမေန္တိ၊ မစွတ်ကုန်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ ဇာဏုမတ္တံ၊ ပုဆစ်အတိုင်းအရှည်။ ဥရမတ္တံ၊ ရင်အတိုင်းအရှည်။ ကဋိမတ္တံ၊ ခါးအတိုင်းအရှည်။ ဂလပ္ပမာဏံ၊ လည်းအတိုင်းအရှည်။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဝဟတိ၊ စီး၏။ သဗ္ဗကုဏပါနိ၊ အလုံးစုံသော အကောင်ပုပ်တို့သည်။ ဥဒကေန၊ ရေသည်။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၌။ ပဝေဘိဟာနိ၊ သွင်းအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဘူမိဘာဂေါ၊ မြေအဘို့သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ လိစ္ဆဝိရာဇာနော၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အန္တရံ၊ ခရီးအကြား၌။ ယောဇနေ၊ တစ်ယူဇနာအရပ်၌။ ဝါသေတွာ၊ နေစေ၍။ မဟာဒါနာနိ၊ ကြီးစွာသော အလှူတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တီဟိဒိဝသေဟိ၊ သုံးရက်သို့ဖြင့်။ ဒိဂုဏပူဇံ၊ နှစ်ဆတက်ပူဇော်ခြင်းကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်လျက်။ ဝေသာလိံ၊ ဝေသာတီပြည်သို့။ နယိံသု၊ ပင့်ဆောင်ကြကုန်၏။ ဝေသာလိံ၊ ဝေသာလီပြည်သို့။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပတ္တေ၊ ရောက်တော်မူသည် ရှိသော်။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဒေဝသံဃပုရက္ခတော၊ နတ်အပေါင်းတို့ဖြင့် ခြံရံခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ အာဂစ္ဆိ၊ လာ၏။ မဟေသက္ခာနံ၊ ကြီးသောတန်းခိုး ရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သန္နိပါတေန၊ စည်းဝေးသောကြောင့်။ အမနုဿာ၊ ဘီလူးတို့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ပလာယိံသု၊ ပြေးကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါးဝ၌။ ဌတွာ၊ ရပ်တော်မူ၍။ အာနန္ဒာ၊ မထေရ်ကို။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣမံရတနသုတ္တံ၊ ဤရတနသုတ် တော်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ကြား၍။ ဗလိကမ္မုပကာရဏာ၊ ပူဇော်သကာ အဆောက်အဦးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ လိစ္ဆဝိရာဇကုမာရေဟိ၊ လိစ္ဆဝီမင်းသားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝေသာလိယာ၊ ဝေသာထီပြည်၏။ တီသုပါကာရန္တရေသု၊ မြို့တံတိုင်းသုံးထပ်တို့၏ အကြားအလယ်တို့၌။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်ပတ်သွားလာ၍။ ပရိတ္တံ၊ အရံအတားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ကရောဟိ၊ ပြုလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန်တော်မူ၍။ ရတနသုတ္တံ၊ ရတနသုတ်ကို။ အဿသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေနပန၊ အဘယ်သူသည်။ တံ၊ ထိုရတနသုတ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်လေသနည်း။ ကဒါ၊ အဘယ်ကာလ၌။ ဝုတ္တံ၊ မိန်အပ်လေသနည်း။ ကတ္ထ၊ အဘယ် အရပ်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ မိန်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေသံပညှနံ၊ ထိုပြဿနာတို့၏။ ဝိဿဇ္ဇနာ၊ အဖြေကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝေသာလိဝတ္ထုတော၊ ဝေသာလီဝတ္ထုမှ။ ပဟုတိ၊ စ၍။ ပေါရာဏေဟိ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ ပဏ္ဏယန္တိ၊ ဖြင့်အပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေသာလိံ၊ ဝေသာလိပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တဒိဝသောယဝ၊ ရောက်တော်မူသော နေ့၌ပင်လျှင်။ ဝေသာလိနဂရဒွါရေ၊ ဝေသာလီမြို့တံခါးဝ၌။ တေသံဥပဒ္ဒဝါနံ၊ ထိုဥပဒ္ဒဝေါတို့ကို။ ပဋိဃာတတ္ထာယ၊ ပယ်ဖျောက်စိမ့်သောငှါ။ ဣဒံရတနသုတ္တံ၊ ဤရတနသုတ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော် မူအပ်၏။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ကြားပြီးသော်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ပုရိတ္တတ္ထာယ၊ အရံအတားအလို့ငှါ။ ဘာသမာနော၊ ရွတ်ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပတ္တေန၊ သဝိတ်တော်ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ သဗ္ဗနဂရံ၊ တမြို့လှည့်ပတ်သွားလာ၏။ ထေရေန၊ ရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ယံကိဉ္စီတီ၊ ယံကိဉ္စိဟူ၍။ ဝုတ္တမတ္တေယေဝ၊ ဆိုခါမျှ၌ပင်လျှင်။ ဝုဗ္ဗေ၊ ရှေးတန်ခိုးကြီးသော နတ်တို့ရောက်သော ကာလ၌။ အပလာတာ၊ မပြေးကုန်သေးသော။ သံကာရကုဋဘိတ္တိပ္ပဒေသာဒိနိဿိတာ၊ တံမြက်ချေးစုရာ အရပ် တိုက်နံရံအရပ် အစရှိသည်တို့ကိုမှှီ၍ နေကုန်သော။ ယေအမနုဿာ၊ အကြင်ဘီလူး တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေအမနုဿာ၊ ထိုဘီလူးတို့သည်။ စတူဟိနိ၊ မြို့တံခါးတို့သည်။ အနောကာဿနိ၊ အခွင့်မရနိုင်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုအခါ၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော ဘီလူးတို့သည်။ ဒွါရေသု၊ တံခါးတို့၌။ ဩကာသံ၊ ထွက်ပြေးအံ့သော အခွင့်ကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပါကာရံ၊ မြို့တံတိုင်းကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ ပလာတာ၊ ပြေးလေကုန်၏။ အမနုဿေသု၊ ဘီလူးတို့သည်။ ဂတမတ္တေသု၊ သွားကာမျှတို့၌။ မနုဿနံ၊ လူတို့၏။ ဂတ္တေသု၊ ကိုယ်တို့၌။ ရောဂါ၊ အနာတို့သည်။ ဝူပသန္တော၊ ငြိမ်းကုန်၍။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ကုန်၍။ သဗ္ဗဂန္ဓပုပ္ဖာဒီဟိ၊ အလုံးစုံနံ့သာပန်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ပူဇေသုံ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ မဟာဇနော၊ လူများသည်။ နဂရမဇ္ဈေ၊ မြို့၏ အလယ်အလုံးစုံသော နံ့သာမျိုးတို့ဖြင့်။ ဝိလိမ္ပိတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ ဝိတာနံ၊ ဗိမာန်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သဗ္ဗာလင်္ကာရေဟိ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ဖြင့်။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ ဗုဒ္ဓါသနံ၊ ဘုရားရှင်အားထိုက်သော နေရာကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာနေသိ၊ ပင့် ÄÄÄ တင်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သန္ဓာဂါရံ၊ စည်းဝေးရာသဘင်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းအပ်သော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘိက္ခုသံဃောဝိခေါ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည် လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပတိရူပေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော။ ဩကာသေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကောပိ၊ သိကြားမင်းသည်လည်း။ ဒွီသုဒေဝလောကေသု၊ နတ်ပြည်နှစ်ထပ်တို့၌။ ဒေဝပရိသာယ၊ နတ်ပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဥပနိသီဒိ၊ အနီး၌နေလော၏။ အညေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဒေဝါစ၊ ဗြဟ္မာနတ်တို့ သည်လည်း။ ဥပနိသီဒန္တိ၊ အနီးသို့ ရောက်လာကုန်၏။ အာနန္ဒတ္ထေရောပိ၊ အာနန္ဒာမထေရ် သည်ကား။ သဗ္ဗဝိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဝေသာလိံ၊ ဝေသာလီမြို့ကို။ အနုဝိစရန္တော၊ အစဉ်အတိုင်း လှည့်ပတ်သွားလာသည်ဖြစ်၍။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝေသာလိနဂရဝါသီဟိ၊ ဝေသာလီမြို့သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ အာဂတွာ၊ ထာ၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအစည်းအဝေး၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသော သူတို့အား။ တမေဝရတနသုတ္တံ၊ ထိုရတနသုတ်ကိုသာလျှင်။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုရတနာသုတ်၌။ ယာနီဝဘူတာနီဓဘုတာနီတိပဌမဂါထာယ၊ ယာနီဓဘုတာနိ အစရှိသောပဌမဂါထာ၌။ ယာနီတိ၊ ယာနိဟူသည်ကား။ ယာဒိသာနိ၊ အကြင်သို့ သဘောရှိ ကုန်သော။ အပ္ပေသက္ခာနိဝါ၊ နည်းသောတန်ခိုးရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မဟေသက္ခာနိဝါ၊ ကြီးသောတန်ခိုး ရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣဓာတိ၊ ဣဒဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံပဒေသေ၊ ဤအရပ်၌။ တသ္မိံခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ သန္နိပါတဋ္ဌာနံ၊ တပေါင်းတည်း။ စုဝေသော၊ အရပ်ကို။ သန္ဗာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဘုတာနီတိဧတ္ထ၊ ဘုတာနိတူသော ဤပုဒ်၌။ ဘုတသာဒ္ဒေါ၊ ဘုသသဒ္ဒါသည်။ ဘူတသ္မိံပါစိတ္တိယန္တိဧဝမာဒီသု၊ ဘုတသ္မိံပါစိတ္တိယံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝိဇ္ဇမာနေ၊ ထင်ရှားရှိသည်၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဘုတသ္မိံ၊ ဟုတ်မှန်သည်ရှိသော်။ ပါစိတ္တိယံ၊ ငါစိတ်အာပတ်သင့်၏။ ဘုဘမိဒံတိက္ခဝေပဿထာတိ၊ ဧဝမာဒီသု၊ ဘူတမိဒံတိက္ခဝေပဿထဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ခန္ဓပဉ္စကေ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဘူတံ၊ ဤခန္ဓာငါးပါးကို။ ပသာထ၊ ကြည့်ရှုကြ ကုန်လော။ စတ္တာရောခေါဘိက္ခု မဟာဘုတာဟေတုတိဧဝမာဒိသု၊ စတ္တာရောခါတက္ခုမကာဘု၊ တာတေတု ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ စတုဇ္ဇဓေ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ပထဝီဓာတွာဒိရူပေစ၊ ပထဝီဓာတ်အစရှိသော ရုပ်၌လည်း။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဘူတာ၊ မဟာသုတ်တို့သည်။ ဟေတူ၊ အကြောင်းမည်ကုန်၏။ ယောစကာလဃသောဘူတောတိ ဧဝမာဒီသု၊ ယောစကာလဃာသောဘူတော ဤသို့ အစရှိသည် တို့၌။ ခီဏာသဝေ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ကာလဃသော၊ လာလတ္တံ့သော ကာလကို ဖျက်ဆီး၏။ သဗ္ဗောနိက္ထိဝိဿန္တိတူတာလောကေသမုဿယန္တိဧဝမာဒီသု၊ သဗ္ဗေသတ္တေ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါ၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဘူတာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သမုဿယံ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို။ နိက္ခိဝိဿန္တိ၊ ပစ်ချရကုန်လတ္တံ့။ ဘူတဂါမပါတဗျတာယာတိဧဝမာဒီသုပန၊ ဘုတဂါမပါတဗျတာယ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌ကား။ ရုက္ခာဒိကေ၊ သစ်ပင်အစရှိသည်၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဘူတဂါမပါတဗျတာယ၊ ဘူတဂါမ် ဗီဇဂါမ်ကို ပျက်ဆီးခြင်းကြောင့်။ ဘူတံဘူတတောပဇာနာကိဧဝမာဒီသု၊ ဘူတံဘူတတော၊ ပဇာနာတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ စတုမဟာရာဇိကာနံ၊ စတုမဟာရာဇ်၌ နေကုန်သော သတ္တဝါတို့၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ သတ္တနိကာယံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ ဥပါဒါယ၊ အစွဲပြု၍။ ဘူတသဒ္ဒေါ၊ ဘူတသဒ္ဒါသည်။ ကိဉ္စာပိဝတ္တတိ၊ အကယ်၍ ကားဖြစ်၏ရှင့်။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ဖြစ်ငြားသော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤရတနသုတ်၌။ ဝိသေသတော၊ အထူးအားဖြင့်။ အမနုဿေသု၊ ဘီလူးနတ်တို့၌။ ဘူတသဒ္ဒေါ၊ ဘူတသဒ္ဒါကို။ ဒဋ္ဌာဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သမာဂတာနီတိ၊ သမာဂတာနိဟူသည်ကား။ သန္နိပတိတာနိ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်သော။ ဘူမာနိသိ၊ ဘူမာနိဟူသည်ကား။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါတိဣဒံပဒံ၊ ဝါဟူသောာ ဤပုဒ်သည်။ ဝိကပ္ပတ္ထေ၊ အထူးကြံခြင်းဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုဝိကပ်အနက်ရှိသော ဝါသဒ္ဒါဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ သမာဂတာနိ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးလာကုန်သော။ ဘူမာနိ၊ မြေ၌ တည်ကုန်သော။ ယာနိဘူတာနိဝါ၊ အကြင်နတ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ တစ်ခုသော အထူးကြံခြင်းကို။ ဣမံဂိကပ္ပံ၊ ဤအထူး ကြံခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော။ ဝိကပ္ပံ၊ အထူးကြံခြင်းကို။ ဘာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ ဟာနိဝါအန္တလိက္ခေတိ၊ ယာနိဝါအန္တလိက္ခေအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိဘူတာနိ၊ အကြင်နတ်တို့သည်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ သမာဂတာနိ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထစ၊ ဤအန္တလိက္ခ သဒ္ဒါ၌ကား။ ယာမာတော၊ ယာမာဘုံမှ။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အကနိဋ္ဌံ၊ အကနိဋ္ဌဘုံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဘူတာနိ၊ နတ်တို့ကို။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ပါတုဘူတဝိမာနေသု၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်ကုန်သော ဗိမာန်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အန္တလိက္ခေဘူတာနီတိ၊ အန္တလိက္ခေဘူတာနိဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုယာမာဘုံမှ။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ သိနေရုတော၊ မြင့်မိုရ်တော်မင်းမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဘူမိသဉ္စ၊ မြေ၌လည်းကောင်း။ ရုက္ခလာတာဒီသုစ၊ သစ်ပင်နွယ်အစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ အဓိဝတ္ထာနိ၊ စောင့်ရှောက် ကုန်သော နတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပထဝိလဉ္စ၊ မြေ၌လည်း။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဘူတာနိ၊ နတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုနတ်တို့ကို။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌လည်းကောင်း။ ဘူမိပဋိဗဒ္ဓေသု၊ မြေနှင့်စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ရုက္ခလတာပဗ္ဗတာဒီသု၊ သစ်ပင်နွယ်တောင်အစရှိသည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘူမာနိဘူတာနီတိ၊ ဘူမာနိဘူတာနိဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဘူမာနိ၊ မြေ၌တည်ကုန်သော။ ယာနိအမနုဿဘူတာနိဝါ၊ အကြင်လူမှ တစ်ပါးသော နတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ ယာနိဘူတာနိဝါ၊ အကြင်နတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိပဒေဟိ၊ နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဝိကပ္ပေတွာ၊ အထူးကြံ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဧကေနပဒေန၊ တစ်ခုသောပုဒ်ဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ သဗ္ဗေဝဘူတာသုမနာဘဝန္တူတိ၊ သဗ္ဗေပဘူတာ၊ သုမနာဘဝန္တုဟူ၍။ အဒဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသဗ္ဗေဝဘူတာအစရှိသော ပါဌ်၌။ သဗ္ဗေတိ၊ သဗ္ဗေဟူသည်ကား။ အနဝသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သော။ ဧဝါတိပဒံ၊ ဧဝဟူသော ပုဒ်သည်။ အဝဓာရဏေ၊ ဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားသော အနက်၌။ နိပါတပဒံ၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဧကံပိ၊ တစ်ယောက်မျှကိုလည်း။ အနပနေတွာ၊ မပယ်မူ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဘူတာတိ၊ ဘူတာဟူသည်ကား။ အမနုဿာ၊ လူမှတစ်ပါး ဘူမစိုးအာကာ သစိုးနတ်တို့သည်။ သုမနာဘဝန္တူတိ၊ သုမနာဘဝန္တုဟူသည်ကား။ သုခိတမနာ၊ ချမ်းသာကို အလိုရှိသော စိတ်ရှိကုန်သည်။ ပီတိသောမနဿဇာတာ၊ နှစ်လိုဝမ်းသာသော သဘော ရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်သတည်း။ အထောပီတိ၊ အထောပိဟူသည်ကား။ ကိစ္စန္တရသန္နိယောဇနတ္ထံ၊ ကိစ္စအထူးကို ယှဉ်စေခြင်းငှာ။ ဝါကျောပါဒါနေ၊ စကားကို စွဲလမ်းရာ၌။ နိပါတဒွယံ၊ နိပါတ်ပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းတည်း။ သက္ကစ္စံသုဏန္တုဘာသိတန္တိ၊ သက္ကစ္စံသုဏန္တုဘာသိတံ ဟူသည်ကား။ အဋ္ဌိံကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော တရားကို။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သမန္နာဟရိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍။ ဒိဗ္ဗသမ္ပတ္တိလောကုတ္တရသုခါဝဟံ၊ နတ်ချမ်းသာလောကုတ္တရာချမ်းသာကို ဆောင်တတ်သော။ မမ၊ ငါ၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ ဘူတာ၊ နတ်အပေါင်းတို့သည်။ သုဏန္တု၊ နာကြကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာနီဓဘူတာနိသမာဂတာနီတိအနိယ၊ မိတဝစနေန၊ ယာနီဓဘူတာနိသမာဂတာနိဟူသော အနိယမသဒ္ဒါဖြင့်။ ဘူတာနိ၊ နတ်တို့ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်းတော်မူ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဘူမာနိဝါယာနိဝါအန္တလိက္ခေတိ၊ ဘူမာနိဝါ၊ ယာနိဝါ အန္တလိက္ခေဟူ၍။ ဒွေဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဝိကပ္ပေတွာ၊ အထူးပြုတော်မူ၍။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သဗ္ဗေဝဘူတာနီတိ၊ သဗ္ဗေဝဘူတာနိဟူ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဧကဇ္ဈံ၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုမနာဘဝန္တူတိဣမိနာဝစနေန၊ သုမနာဘဝန္တုဟူသော ဤသဒ္ဒါဖြင့်။ အာသယ၊ သမ္ပတ္တိယံ၊ ပတိရူပနေရာ၏ ပြည့်စုံခြင်း၌။ နိယောဇေန္တော၊ ယှဉ်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ သက္ကစ္စံသုဏန္တုဘာသိတန္တိဝစနေန၊ သက္ကစ္စံသုဏန္တု ဘာသိတံဟူသော ဤသဒ္ဒါဖြင့်။ ပယောဂသမ္ပတ္တိယံ၊ လုံ့လ၏ပြည့်စုံစခြင်း၌။ နိယောဇေန္တော၊ ယှဉ်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ သမာဒပေသိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်တော်မူစေ၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကာရသမ္ပတ္တိယဉ္စ၊ နှလုံးသွင်းခြင်း၏ ပြည့်စုံခြင်း၌ လည်းကောင်း။ ပရတောဃောသသမ္ပတ္တိယဉ္စ၊ ပရတောယောသ ပစ္စည်း၏ ပြည့်စုံခြင်း၌ လည်းကောင်း။ နိယောဇေန္တော၊ ယှဉ်စေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤယာနီဓဘူတာနိအစရှိသော ဂါထာကို။ သမာဒပေသိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်တော်မူစေ၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အတ္တသမ္မာပဏိမိသပ္ပုရိသူပနိဿယသမ္ပတ္တိသု၊ အတ္တသမ္မာပဏိမိ၏ ပြည့်စုံခြင်း။ သပ္ပုရိသူပ၊ နိဿယ၏ ပြည့်စုံခြင်း၌ လည်းကောင်း။ သမာဓိပညာဟေတု သမ္ပတ္တီသုစ၊ သမာဓိပညာ အကြောင်းတရား၏ ပြည့်စုံခြင်းတို့၌လည်းကောင်း။ နိယောဇေန္တော၊ ယှဉ်တော်မူ စေလိုသည် ဖြစ်၍။ ဣမံ ဂါထံ၊ ဤယာနီဓဘူတာနိအစရှိသော ဂါထာကို။ သမာဒပေသိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်တော်မူစေ၏။။

တသ္မာတိဘူတာတိအယံဂါထာ၊ တသ္မာဟိဘူတာဟူသော ဤဂါထာသည်။ ဒုတိယဂါထာ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ဂါထာတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ကာဓုံဏဝစနံ၊ အကြောင်းကို ဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ဘူတာတိ၊ ဘူတာဟူသည်ကား။ အာမန္တနဝစနံ၊ အလုပ်ဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း။ နိသာမေထ၊ ဟူသည်ကား။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ သဗ္ဗေတိ၊ သဗ္ဗေဟူသည်ကား။ အနဝသေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သော။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သော အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တောဝတ္တုကာမော၊ ဆိုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တုမှေ၊ သင်နတ်တို့သည်။ ဒိဗ္ဗဋ္ဌာနာနိစ၊ နတ်တို့၏ နေရာတို့ကိုလည်းကောင်း။ တတ္ထုပတောဂသမ္ပဒဉ္စ၊ ထိုနတ်ပြည်၌ အသုံးအဆောင်၏ ပြည့်စုံခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ စွန့်ခဲ့၍။ ဓမ္မသဝနတ္ထံ၊ ငါဘုရား၏တရားတော်ကို နာအံ့သောငှာ။ ဣဓ၊ ဤဝေသာလီ ပြည်အရပ်သို့။ သမာဂတာ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးရောက်လာကုန်ပြီ။ နဋနာဋကာဒိဒဿနတ္ထံ၊ ဂျွမ်းသမားကချေသည် အစရှိသည်တို့ကို ကြည့်ရှုအံ့သောငှာ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နအာဂတာ၊ မလာကြလေကုန်။ တသ္မာဟိ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘူတာ၊ အိုနတ်အပေါင်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ နိသာမေထ၊ မှတ်နာကြကုန်လော။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သုမနာဘဝန္တုသက္ကစ္စံသုဏန္တူတိဝစနေန၊ သုမနာဘဝန္တုသက္ကစ္စံသုဏန္တုဟူသော ဤစကားဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ သုမနဘာဝံစ၊ ကောင်းသော နှလုံးရှိသည်၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ သက္ကစ္စံ၊ အရိုအသေပြု၍။ သောတုကာမတဉ္စ၊ နာခြင်းငှာအလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ကုမှေ၊ သင်နတ်တို့သည်။ သုမနဘာဝေန၊ ကောင်းသော နှလုံးရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အတ္တသပ္ပာပဏိမိယောနိသော မနသိကာရာသယ သုဒ္ဓီဟိစ၊ အတ္တသမ္မာပဏီဓိ၏ စင်ကြယ်ခြင်း ယောနိသောမနသိကာရ၏ စင်ကြယ်ခြင်း အာသယ၏ စင်ကြယ်ခြင်းတို့နှင့် လည်းကောင်း။ သသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ သောတုကမျတာယ၊ တရားကိုနာခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သပ္ပုရိသုပနိဿယပရတော ဃောသပဒဌာနတော၊ သူတော်ကောင်းကို အမှီရသဖြင့် ပရတောဃောသပစ္စည်းလျှင် နီးစွာသော အကြောင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဖယောဂသုဒ္ဓီဟိစ၊ ပယောဂ၏ စင်ကြယ်ခြင်းတို့နှင့်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ တသ္မာဟိတသ္မာဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဘူတာ၊ အိုနတ်အပေါင်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ နိသာမေထ၊ နာကြကုန်လော။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ယံဝစနံ၊ အကြင်ဘူတာနိသာမေထသဗ္ဗေဟူသော စကားကို။ ပုရိမဂါထာယ၊ ရှေးယာနီဓဘူတာနိ အစရှိသော ဂါထာ၏။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော် မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ထာဝစနံ၊ ထိုတသ္မာဟူသော သဒ္ဒါကို။ ကာရဏဘာဝေန၊ အကြောင်းကို တောသောသဒ္ဒါ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အပဒိသန္တော၊ ပြညွှန်တော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ဘာသိတံနာမ၊ ဟောတော်မူအပ်သော တရားစကားမည်သည်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အတိဒုလ္လသံ၊ အလွန်ရခဲ၏။ ပနတသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ သဗ္ဗက္ခဏပရိဝဇ္ဇိတဿ၊ ရှစ်ပါးသော အရပ်ဖြစ်အလုံးကို ကြဉ်သော။ ခိတံဿ၊ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒခဏ၏။ ဒုလ္လဘဝက၊ ရခဲလှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အနေကာနိသံသဉ္စ၊ တစ်ပါးမကများသော အကျိုးရှိသည်လည်း။ တောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ပညာကရူဏာဝုထေနိ၊ ပညာကရုဏာဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ဖြင့်။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ တဉ္စ၊ ထိုတရားကိုလျှင်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝတ္တုကာမော၊ ဟောခြင်းငှာ အလိုတော်ရှိ၏။ ဘာသိတံ၊ ငါဟောအပ်သော တရားကို။ ဘူတာ၊ နတ်အပေါင်းတို့သည်။ သုဏန္တု၊ နာကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဟသ္မာဟိ၊ ထိုကြောင့်လျှင်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဘူတာ၊ အိုနတ်တို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ နိသာမေထ၊ မှတ်နာကြကုန်လော။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ ဣမိနာဂါထာပဒေန၊ ဤဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ နိရောဓေန္တော၊ နှစ်သက်တော်မူစေ၍။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်သည်။ ဘာသိတံ၊ ဟောအပ်သော တရားတော်ကို။ နိသာမနေ၊ နှလုံးသွင်း၌။ နိယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ နိသာမေတဗ္ဗဝတ္တုံ၊ နှလုံးသွင်းအပ်သော အကြောင်းဝတ္ထုကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူလိုသော ဘုရားသည်။ မေတ္တံကရောထ မာနုသိယာပဇာယာတိ၊ မေတ္တံကရောတမာနုသိယာပဇာယဟူ၍။ အပဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တိဟိဥပဒ္ဒဝေတိ၊ သုံးပါးသော ဥပဒ္ဒဝေါတို့သည်။ မာနုသာ၊ လူဖြစ်သော။ ယာယံပဇာ၊ အကြင်သတ္တဝါကို။ ဥပဒ္ဒုတာ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်ခဲ့ပြီ။ မာနုသိယာ၊ လူဖြစ်သော။ တဿာပဇာယ၊ ထိုသတ္တဝါအား။ မိတ္တဘာဝံ၊ အဆွေခင်ပွန်း၏ အဖြစ်ကို။ ဟိတဇ္ဈာသယတံ၊ အစီးအပွားကိုလိုသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌာပေထ၊ ဖြစ်စေကုန်လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကေစိပန၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်ကား။ မာနုသိတံပဇန္တိ၊ မာနုသိတံပဇံဟူ၍။ ပဋ္ဌန္တိ၊ ရွတ်ကုန်၏။ တံပဋ္ဌံ၊ ထိုသို့မာနုသိတံပဇံဟူ၍ ရွတ်ခြင်းသည်။ ဘုမ္မဋ္ဌသမ္ဘဝါ၊ မြေ၌တည်၍ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ နယုဇ္ဇတိ၊ မသင့်။ အညေ၊ တစ်ပါးသော ဆရာတို့သည်။ ယမ္ပိစအတ္ထံ၊ အကြင်အနက်ကိုလည်း။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကုန်၏။ သောပိအတ္ထော၊ ထိုအနက်သည်လည်း။ နယုဇ္ဇတိ၊ မသင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ အဓိပ္ပါယောပန၊ အဓိပ္ပါယ်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ ဣဿရိယဗလေန၊ အစိုးတရအစွမ်းသတ္တိဖြင့်။ နဝဒါမိ၊ မဆို။ အပိစပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တုမှာကဉ္စ၊ သင်နတ်တို့၏လည်း။ မာနုသိယာ၊ လူဖြစ်သော။ ဣမိဿာယပဇာယ၊ ဤသတ္တဝါ၏လည်း။ ဟိတတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ မေတ္တိကရောထမာနုသိယာပဇာယာတိ၊ မေတ္ထံကရောထ မာနုသိယာပဇာယဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဧတ္ထစ၊ ဤမေတ္တာစကား၌လည်း။။ ယေ၊ အကြင်မင်းတို့သည်။ သတ္တသဏ္ဌံ၊ သတ္တဝါတို့၏ တည်ရာ ဖြစ်သော။ ပထဝိံ၊ မြေကြီးကို။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ အောင်၍။ ရာဇိဿရော၊ မင်း၏အာဏာဖြင့် အစိုးရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယဇမာနံ၊ တိုင်းနိုင်ငံသားတို့၏ ပူဇော်ကိုခံကုန်လျက်။ သဿမေဓံ၊ ဆယ်ခိုင်တစ်ခိုင် စပါးယူခြင်းကို လည်းကောင်း။ ပုရိသစမဓံ၊ ခြောက်လတစ်ကြိမ် သူရဲကောင်းတို့အား ချီးမြှောက် ပေးကမ်းခြင်းကို လည်းကောင်း။ သမ္မာပါလံ၊ တိုင်းတစ်ပါးတို့မှ ရောက်လာသော သူတို့အား။ တစ်ပါးအရပ်သို့ မသွားစေခြင်းငှာ ပေးကမ်းချီးမြှောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝါစာပေယျံ၊ ချစ်ဖွယ်သော စကားကိုဆိုခြင်းကို လည်းကောင်း။ နိရဂ္ဂဇ္ဇံ၊ တံခါးမပိတ်ဘဲ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်လျက်။ အနုပရိယဂါ၊ အစဉ်အတိုင်း လှည့်ပတ် သွားလာကုန်၏။ မေတ္တဿ စတ္တဿ၊ မေတ္တာစိတ်ရှိသော။ သုဘာ သိတဿ၊ ကောင်းစွာ ဆိုအပ်သော စကား၏။ သောဠသိံကလံပိ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက် စိတ်စိတ်၍ တစိတ်သော အကျိုးမျှကိုလည်း။ တေ၊ ထိုအစိုးရသော မင်းတို့သည်။ နာနုဘဝန္တိ၊ မခံစားရကုန်။။ ပဒုဋ္ဌစိတ္တော၊ ပြစ်မှားလိုသော စိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧကမှိပါဏံ၊ တစ်ခုတည်းဖြစ်သော သတ္တဝါကိုလည်း။ မေတ္တာယတိ၊ မေတ္တာမျှ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗေစ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုကမ္ပိ၊ အစဉ်သနားခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ အရိယော၊ မြတ်သော။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဟုတံ၊ များစွာသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြုသည်မည်၏။။ ဣတိဧဝမာဒီနံ၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ သုတ္တာနံ၊ ပါဠိတော်တို့၏။ အတ္ထေ၊ အနက်၌။ ဧကာဒသာနိသံသဉ္စ၊ တစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော အကျိုးရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ မေတ္တာဟိတာတိ၊ မေတ္တာ၏ အစီးအပွားဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဒေဝတာနုကမ္ပိတောပေါသော သဒါဘဒြာနိပံဿတီတိဧဝမာဒီနံ၊ ဒေဝတာနုကမ္ပိတောပေါသော သဒါဘဒြာနိပဿတိ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ သုတ္တာနံ၊ သုတ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းြ်ဖင့်။ ယေသု၊ အကြင်သတ္တဝါတို့၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ကယိရတိ၊ ပြုအပ်၏။ တေသမ္ပိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလည်း။ ဟိတာတိ၊ အစီးအပွားဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဘယေသံ၊ နှစ်ယောက်သော သူတို့၏။ ဟိတဘာဝံ၊ အစီးအပွား၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ မေတ္တံကရောထ မာနုသိယာပဇာယာတိ၊ မေတ္တံ ကရောထ မာနုသိယာပဇာယဟူ၍။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဥပကာရံ၊ နတ်တို့အားကျေးဇူးများသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည် ဖြစ်၍။ ဒိဝါစရတ္တောစဟရန္တိ ယေဗလိံ တသ္မာဟိနေရက္ခထအပ္ပမတ္တာတိ၊ ဒိဝါစရတ္တောစဟ ရန္တိယေဗလိံ တသ္မာဟိနေရက္ခတအပ္ပမတ္တာဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘူတာ၊ အိုနတ်တို့။ ယေမနုဿာ၊ အကြင်လူတို့သည်။ စိတ္တကမ္မရူပကမ္မာဒီဟိပိ၊ ဆန်းကြယ်သော ပန်းချီဆေးဖြင့် ပြီးသော အရုပ်သစ်သားဖြင့် ပြီးသော အရုပ်အမှုအစရှိသည်တို့ဖြင့်လည်း။ ဒေဝတာ၊ နတိရုပ်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စေတိယရုက္ခာဒီနိစ၊ အတိကရသော သစ်ပင်အစရှိသည်တို့သို့လည်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်မှတ်၍။ ဒိဝါ၊ နေ့၌။ ဗလိံ၊ ဗလိနတ်စာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကာဋ္ဌပက္ခာဒီသု၊ လဆုတ်ပက္ခ အစရှိသည်တို့၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ သလာကဘတ္တာဒိနိဝါ၊ စာရေးတံဘတ် အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ ဒတွာ၊ ပေးလှု၍။ အာရက္ခဒေသတာ၊ ကိုယ်စောင့်နတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ ယာဝဗြစ္မဒေဝတာနံ၊ ဗြဟ္မာနတ်တိုင်အောင်။ ပတ္တိဒါနနိယျာတံနေန၊ ကောင်းမူ၏အတို့ကို ဆောင်နှင်းပေးသဖြင့်။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာတို့။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဆတ္တာရောပနဒိပမာလာသဗ္ဗရတ္တိကဓမ္မသာနာဒီနိ၊ ထီးဆောင်းခြင်း ဆီမီးထွန်းခြင်း တညဉ့် ပတ်လုံး တရားနာခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ တာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ပတ္တိ၊ ဒါနနိယျာတနေနစ၊ ကောင်းမူ၏အဘို့ကို ပေးဝေဆောင်းနှင်းသဖြင့်လည်း။ ရတ္တံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တေမနုဿာ၊ ထိုလူတို့ကို။ ကထံကေနကာရဏေန၊ အဘယ် ကြောင်းကြောင့်။ နရကွ္ခိတဗ္ဗာ၊ မစောင့်အဂ်လေကုန်သနည်း။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဝါစ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ ရတ္တောစ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်၍။ ဗလိံ၊ ပူဇော်သကာကို။ ကရောန္တိယေဝ၊ ပြုကုန်သည်သာလျှင်တည်း။။ တသ္မာဟိ၊ ထိုကြောင့်လျှင်။ နေ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့ကို။ ရက္ခထ၊ စောင့်ရှောက်ကြကုန်လော။ တသ္မာဗလိကမ္မကာရဏာပိ၊ ထိုပူဇော်သကာပြုသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ တုမှေ၊ သင်နတ်အပေါင်း တို့သည်။ နေမနုသော၊ ထိုလူအပေါင်းတို့ကို။ ရက္ခထ၊ စောင့်ရှောက်ကြကုန်လော။ ဂေါပါယထ၊ လုံခြုံစေကုန်လော။ တေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ အဟိတံ၊ အစီးအပွါး မရှိသည်ကို။ အပနေထ၊ ပယ်လေကုန်လော။ ဟိတံ၊ အစီးအပွါးရှိသည်ကို။ ကတညုဘာဝံ၊ သူ၏ကျေးဇူးရှိသည်၌ လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ကို။ တံဒယေ၊ နှလုံး၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ အနုဿရန္တော၊ အောက်မေ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနေထ၊ ဆောင်ကုန်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာသု၊ နတ်တို့၌။ မနုဿာ၊ နှံလူတို့၏။ ဥပကာရတာဝံ၊ ကျေးဇူးရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ တေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ ဥပဒ္ဒလူပသမနတ္တံ၊ ဘေးဥပဒ္ဒဝေါကို ငြိမ်းစိမ့်သောငှာ။ ဗုဒ္ဓါဒိဂုဏပ္ပကာသနေနစ၊ ဘုရားအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ ပြသဖြင့်လည်း။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့အား။ ဓမ္မသဝနတ္ထံ၊ တရားတော်ကို နာစိမ့်သောငှာ။ ယံကိဉ္စိဝိတ္တန္တိအာဒိနာ၊ ယံကိဉ္စိဝိတ္တံ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ဥပယုဉ္စိတုံ၊ အားထုတ်အံ့ သောငှာ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယံကိဉ္စိတိပံဒေန၊ ယံကိဉ္စိဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ အနိယမိတဝသေန၊ အမှတ်မရှိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဝေသေသံ၊ အကြွင်းအကျန် မရှိသည်ကို။ ကရိယာဒိယတိ၊ သိမ်းသူ၏။ ယတိပတိ၊ ယံကိဉ္စိဟူသည်ကား။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော အရပ်ဌာနတို့၌။ ဝေါဟာရူပဂံ၊ ရောင်းခြင်း ဝယ်ခြင်းငှာ လောက်သောဘဏ္ဍာတည်း။ ဝိတ္တန္တိ၊ ဝိတ္တံဟူသည်ကား။ ဓနံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ ဝိတ္တံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိတ္တံ၊ ဝိတ္တမည်၏။ ဣဓဝါတိပဒေန၊ ဣဓဝါဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ မနုဿလောကံ၊ လူ့ပြည်ကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွန်းပြ၏။ တေနစ၊ ထိုဟုရံဝါဟူသော ပုဒ်ဖြင့်လည်း။ မနုဿေ၊ လူသတ္တဝါတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗလောကဂ္ဂဟဏေ၊ အလုံးစုံသော လောကကို ယူခြင်းသို့။ ပတ္တေ၊ ရောက်သည်တို့ကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွန်းပြ၏။ သဂ္ဂေသုဝါတိ၊ သဂ္ဂေသုဝါဟူ၍။ ပရဂတော၊ နောက်မှ။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မနုဿေစ၊ လူတို့ကိုလည်းကောင်း။ သဂ္ဂေစ၊ နတ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသနာဂ သုပဏ္ဏာဒီနံ၊ ကြွင်းသောနဂါးဂဠုန် အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဟဏံ၊ ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမေဟိဒွီဟိပဒေဟိ၊ ဤဣဓဝါဟုရံဝါဟူသော နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ မနုဿနံ၊ လူတို့အား။ ဝေါဟာရူပဂံ၊ ရောင်းခြင်း ဝယ်ခြင်းငှာ လောက်သော။ အလင်္ကာရပရိဘောဂုပဂံ၊ တန်ဆာဆင်ယင်ခြင်း ငှာလောက်သော။ ယဉ္စဇာတရူပရဇတမုတ္တမဏိဠေုရိယ၊ ပဝါလလောဟိတင်္ဂမသာရဂလ္လာဒိကံ၊ အကြင်ရွှေငွေပုလဲပတ္တမြားကျောက် ကျောက်မျက်ရွဲသန္တာ ပတ္တမြားနီ ပတ္တမြားပြောက် အစရှိသည်လည်းကောင်း။ ယဉ္စမုတ္တာမဏိ၊ အကြင်ပုလဲ ပတ္တမြား ရတနာသည် လည်းကောင်း။ ဝါလုကတ္ထတာယ၊ သဲအခင်းရှိသော။ ဘုမိယာ၊ မြေ၌။ ရတနာဝိမာနေသု၊ ရတနာစိမခန်ဖြစ်ကုန်သော။ အနေကယောဇနသတဝိတ္ထတေသု၊ ယုဇနာတ၊ ရာမက အပြောကျယ်ကုန်သော။ ဘဝနေသု၊ ဘုံနေရာဖြစ်သော ဗိမာန်တို့၌။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ နာဂသုပဏ္ဏာဒိနံ၊ နဂါးဂဠုန် အစရှိသည်တို့၏။ ယံဝိတ္တံ၊ အကြင်ဥစ္စာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဝိတ္တံ၊ ထိုဥစ္စာကို။ နိဒ္ဒိဠံ၊ ညွန်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဂ္ဂေသုဝါတိ၊ သဂ္ဂေသုဝါဟူသည်ကား။ ကာမာဝစရရူပါဝစရဒေဝလောကေသုစ၊ ကာမာဝစရနှတ်ပြည် ရူပါဝစရနတ်ပြည် တို့၌လည်း။ ဝိတ္တံ၊ ဥစ္စာသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုနတ် တို့ကို။ သောဘဏေန၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသော။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံတရားသည်။ အာဒိယန္တိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဂါမေန္တိ၊ ရောက်စေကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဂ္ဂါ၊ သဂ္ဂမည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သုဠု၊ ကောင်းသောသဘော ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဂ္ဂါ၊ မြတ်ကုန်၏။ ဣတိဝိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သဂ္ဂါ၊ သဂ္ဂမည်ကုန်၏။ ယန္တိ၊ ယံဟူသည်ကား။ သသာမိကံဝါ၊ အရှင်သည်လည်းဖြစ်သော။ အသာမိကံဝါ၊ အရှင်မရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ရတနာန္တိ၊ ရတနံ ဟူသည်ကား။ ရတိံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ကို။ နယတိဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်တတ်၏။ ဇနယတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဝဍ္ဎေတိ၊ ပွါးစေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ ယံကိဉ္စိတိဧတံဝစနံ၊ ယံကိဉ္စိဟူသော ဤစကားသည်။ စိတ္တီကတဉ္စ၊ အရိုအသေ ပြုအပ် သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟဂ္ဃဉ္စ၊ အဖိုးများစွာ ထိုက်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတုလဉ္စ၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုလ္လဘဒ္စနဉ္စ၊ တွေမြင်ရခဲ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောမသတ္တပရိဘောဂဉ္စ၊ မြတ်သော သတ္တဝါတို့၏ အသုံးအဆောင် သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတုလဉ္စ၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုလ္လဘဒဿနဉ္စ၊ တွေ့မြင်ရခဲသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောမသတ္တပရိဘောဂဉ္စ၊ မြတ်သောသတ္တဝါတို့၏ အသုံးအဆောင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿရတနာဿ၊ ထိုရတနာ၏။ အဓိဝစနံ နာဓံ၊ အမည်တည်း။ စိတ္တီကတဉ္စ၊ အဖိုးများစွာ ထိုက်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတုလဉ္စ၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုလ္လဘဒ္စနဉ္စ၊ တွေ့မြင်ရခဲသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောမသတ္တပရိဘောဂဉ္စ၊ မြတ်သောသတ္ထဝါတို့၏ အသုံးအဆောင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ရတနံ၊ ရတနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။

ပဏီတန္တိ၊ ပဏိတံဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ ဥက္ကမံ၊ မြတ်၏။ အနဂ္ဃ၊ အဖိုးများ ထိုက်ခဲ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိနာဝါထာပဒေနံ၊ ဤဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ သဂ္ဂေသု၊ နတ်ပြည်တို့၌။ အနေကယောဇနသတပ္ပမာဏသဗ္ဗရတနမယဝိမာနသုဓမ္မဝေဇယန္တယာတိသု၊ ယုဇနာတရာမက အလုံးစုံရတနာဖြင့်ပြီးသော ဗိမာန်သုဓမ္မာနတ်သဘင် ဝေဇယန္တပြာဿဒ် အစရှိသည်တို့၌။ ယံရတနံ၊ အကြင်ရတနာသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ တံရတနံ၊ ထိုရတနာသည်။ သသာဝိတံ၊ အရှင်ရှိသောရတနာမည်၏။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒဝိရတေန၊ ဘုရားဖြစ်သော ကာလမှကင်းသဖြင့်။ အပါယမော၊ အပါယ်ဘုံသို့သာလျှင်။ ပရိပူရေန္တေသု၊ ပြည့်ကုန်သော။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါ တို့ကြောင့်။ သုညဝိမာနပဋိဗဒ္ဓံ၊ သုညဗိမာန်နှင့် စပ်ယှဉ်အပ်သော။ ယံရတနံ၊ အကြင် ရတနာသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ ကံရတနံ၊ ထိုရတနာသည်။ အသာမိကံ၊ အရှင်မရှိသော ရတနာမည်၏။ အညမ္ပိ၊ တစ်ပါးလည် ဖြစ်သော။ ပထဝီသမုဒ္ဒဟိမဝန္တာဒိနိသပိတံ၊ မြေသမုဒ္ဒရာ, ဟိမဝန္တာ အစရှိသည်တို့ကို မှီသော။ နိဿာမိကံ၊ အရှင်မရှိသော။ ယံဝါပနရနံ၊ အကြင်ရတနာ သည်လည်း။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ တံရတနံ၊ ထိုရတနာကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ညွန်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နနောသမံအတ္တိတထာဂတေနာတိဧတ္ထ၊ နနောသမံအတ္ထိတထာဂတေနဟူသော ဤပုဒ်၌။ နဣတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ နဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဋိသေဓေ၊ တားမြစ်ခြင်းအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါပုဒ်တည်း။ နောတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ နောဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အဝဓာရဏေ၊ အဝဓာရဏ အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ သမန္တိ၊ သမံဟူသည်ကား။ တုလံ၊ အတူတည်း။ အတ္ထီတိ၊ အတ္ထိဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ တထာဂတေနာတိ၊ တထာဂတေန ဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓေန၊ သဗ္ဗညုဘုရားနှင့်။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ ယံဧတံဝိတ္တဉ္စ၊ အကြင်ဥစ္စာကို လည်းကောင်း။ ယံဧတံရတနာဉ္စ၊ အကြင်ရတနာကို လည်းကောင်း။ ပကာသိတံ၊ ပြအပ်၏။ ဧတ္ထဧတေသုရနသု၊ ထိုရတနာ အပေါင်းတို့တွင်။ ဗုဒ္ဓရတနေနံ၊ ဘုရားတည်းဟူသော ရတနာနှင့်။ သဒိသံ၊ တူမျှသော။ ဧကဓ္ပိရတနံ၊ တစ်ခုသော ရတနာသည်လည်း။ နေဝတ္ထိနေဝအတ္ထိ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံပိရတနံ၊ အကြင်ရတနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံရတနံ၊ ထိုရတနာသည်။ စိတ္တိကတဋ္ဌေန၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ပြုတတ်သော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤနှစ်သက်ဖွယ်ကို ပြုတတ်သော ရတနာသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ရညောစက္ကဝတ္တိဿ၊ စကြာဝတေးမင်း၏။ စက္ကရတနဉ္စစကြာရတနာစိတ္တိကတဋ္ဌေန၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ပြုတတ်သော အနက်ကြောင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ ယမှိ၊ အကြင်စကြာ ရတနာ ပတ္တမြားရတနာသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ရှိသော်။ မဟာဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ အညတ္ထ၊ တစ်ပါးရတနာ၌။ စိတ္တိကာရံ၊ နှစ်သက်ခြင်း အလေးအမြတ်ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ ပုပ္ဖဂန္ဓာဒီနိ၊ ပန်းနံ့သာ အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်ယူ၍။ ယက္ခဋ္ဌာနံဝါ၊ ဘီလူးရှိရာ အရပ်သို့ လည်းကောင်း။ ဘူတဋ္ဌာနံဝါ၊ နတ်ရှိရာ အရပ်သို့ လည်းကောင်း။ နဂစ္ဆတိ၊ မသွား။ သဗ္ဗောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ စက္ကရတနမဏိရတနမေဝ၊ စကြာရတနာ ပတ္တမြားရတနာကိုသာလျှင်။ စိတ္တိကရောတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ပြုတတ်၍ဟု။ ပူဇေတိ၊ ပူဇော်၏။ တံတံဝရံ၊ ထိုထိုလိုအပ်သော ဆုကို။ ပတ္ထေတိ၊ တောင့်တ၏။ ပတ္ထိတပတ္ထိတဉ္စ၊ တောင့်တတိုင်း တောင့်တတိုင်းလည်း။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဧကဇ္ဈံ၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ သမိဇ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ တမ္ပိရတနံ၊ ထိုစကြာရတနာ ပတ္တမြားရတနာ သည်လည်း။ ဗုဒ္ဓရတနေန၊ ဘုရားတည်းဟူသော ရတနာနှင့်။ သမံ၊ တူမျှသော မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စိတ္တိကတဋ္ဌေန၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ပြုတတ်သော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်လေအံ့။ ဧဝံ သတိပိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည် ရှိသော်လည်း။ တထာဂတောဝ၊ လာခြင်းကောင်းတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်သာလျှင်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတေ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ မဟေသက္ခာ၊ ကြီးသောတန်ခိုး အာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုနတ်လူတို့သည်။ အညတ္ထ၊ ဘုရားမှတစ်ပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ စိတ္တိကာရံ၊ ရိုသေကိုင်းညွတ် နှစ်သက်ခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကြကုန်။ အညံ၊ တစ်ပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခု မျှကို။ နပူဇေန္တိ၊ မပူဇော်ကုန်။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဗြဟ္မာသဟံပတိ၊ သဟံပတိဗြဟ္မာမင်းသည်။ သိနေရုမတ္တေန၊ မြင့်မိုရ်တောင်မျှလောက်သော။ ရတနဒါမေန၊ ရတနာပန်းကုံးဖြင့်။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်ကို။ ပူဇေသိ၊ ပူဇော်၏။ အညေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာစ၊ နတ်လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗိမ္ဗိသာရကောသလရာဇအနာထဝိဏ္ဍိကာဒယောစ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်း ကောသလမင်း အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေး အစရှိသော သူတို့သည်လည်းကောင်း။ ယထာဗလဉ္စ၊ အားနှင့်လျော်စွာလျှင်။ တထာဂတံ၊ ကောင်းသော လာခြင်းရှိတော်မူသော ဘုရားရှင်ကို။ ပူဇေန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ပရိနိဗ္ဗုတမ္ပိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် လွန်ပြီးသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်မှတ်၍။ ဆန္နဝုတိကောဋိဓနံ၊ ကိုးဆယ့်ခြောက်ကုဋေဥစ္စာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန်၍။ အသောကမဟာရာဇာ၊ အသောကမင်း မြတ်သည်။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ စတုရာသီတိဝိဟာရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ကျောင်းတို့ကို။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေ၏။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ စိတ္တိကာရာနံ၊ အရိုအသေ နှစ်သက်စွာ ပြုကုန်သော သူတို့အား။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ် ရှိအံ့နည်း။ စိတ္တိကာရာဧဝ၊ အရိုအသေ ပြုကုန်သည်သာတည်း။ အပိစ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ပရိနိဗ္ဗုတဿ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူသော။ တဿ၊ ထိုဘုရား၏။ ဇာတိဗောဓိဓမ္မစက္ကပရိနိဗ္ဗာနဋ္ဌာနာနိ၊ ဖွားတော်မူသော အရပ်သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်တော် ရတော်မူသော အရပ်ဓမ္မစကြာ ဟောတော်မူသော အရပ်ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူသော အရပ်ဋ္ဌာန ရှိကုန်သော။ ပဋိမာစေတိယာဒိနိဝါ၊ ဆင်းတုစေတီတော် အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်မှတ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိတ္တိကာရဂရုကာရော၊ အရိုအသေ အလေးအမြတ် ပြုခြင်းသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဘဂဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ရတနံ၊ ရတနာမည်တော်မူ၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုခြင်းဖြင့်။ စိတ္တိကတဋ္ဌေနပိ၊ အရိုအသေ အလေးအမြတ် ပြုအပ်သော အနက်ဖြင့်လည်း။ တထာဂတသမံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားနှင့်တူသော။ ရတနံ၊ တေနာသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ယံပိရတနံ၊ အကြင်ရတနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံရတနံ၊ ထိုရတနာသည်။ မဟဂ္ဃဋ္ဌေန၊ အဖိုးများ ထိုက်သော အနက်ကြောင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ သေယျထာပိ၊ အဖိုးများစွာ ထိုက်သော ရတနာအဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ကာသိကဝတ္ထံ၊ ကာသိကရာဇ်တိုင်း၌ ဖြစ်သောပုဆိုးတည်း။ ယထာတကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ သိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဇိဏ္ဏမ္ပိ၊ ဆွေးမြေအိုမင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ ဏာသိဏဝတ္တံ၊ ကာသိကရာဇ်တိုင်း၌ ဖြစ်သော ပုဆိုးသည်။ ဝဏ္ဏဝန္တဉ္စေဝ၊ အဆင်းနှင့် ပြည်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခသမ္ပဿဉ္စ၊ ကောင်းသောအတွေ့ ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟဂ္ဃဉ္စ၊ အဖိုးများစွာ ထိုက်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသို့သော ကာသိကရာဇ် ပုဆိုးသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓရတနေန၊ ဘုရားရတနာနှင့်။ သမံ၊ တူမျှသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မဟဂ္ဃဋ္ဌေန၊ အဘိုးများစွာ ထိုက်သောအနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တထာဂတောဝ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားသည်သာလျှင်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်တော်မူ၏။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားသည်။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ ယေသံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပံသုကူလမ္ပိ၊ ပံ့သုကူသင်္ကန်းကိုလည်း။ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ ခံတော်မူ၏။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ တံ၊ ထိုပံသုကူသင်္ကန်းသည်။ မဟပ္ပလံ၊ ကြီးမြတ်သော အကျိုးရှိ၏။ မဟာနိသံသံ၊ များသောအကျိုးဆက်ရှိ၏။ သေယျထာပိ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့ နည်းဟူမူကား။ အသောကရညော၊ အသောကမင်းအား။ မဟာနသံသော၊ မှားသောအကျိုး ဆက်ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ အဿ တထာဂတဿ၊ ထိုလာခြင်း ကောင်းတော်မူသော ဘုရားရှင်အား။ မဟဂ္ဃတာယ၊ များစွာသော အဖိုးထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟဂ္ဃတာဝစနေနစ၊ မဟဂ္ဃတာသဒ္ဒါဖြင့်လည်း။ ဧတ္တ၊ ဤအရာ၌။ ဒေါသာဘာဝသာဓကံ၊ အပြစ်ဒေါသမရှိသည်ကို ပြီးစေတတ်သော။ ဣဒံသုတ္တပဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော။ ယေသံခေါပန၊ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ အစရှိသော ပါဠိတော်ပုဒ်ကို။ ဧဝဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ယေသံ၊ အကြင်းသူတို့၏။ စီဝရပရိက္ခာရံခေါပန၊ သင်္ကန်းအစရှိသော ပရိက္ခရာကိုကား။ ဗုဒ္ဓရတနံ၊ ဘုရားရတနာသည်။ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ ခံတော်မူ၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ တံ၊ ထိုပရိက္ခရာအလှူသည်။ မဟပ္ဖလံ၊ ကြီးသောအကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာနိသံသံ၊ များသောအကျိုးဆက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ အဿဗုဒ္ဓရတနဿ၊ ထိုဘုရားရတနာအား။ မဟဂ္ဃတာယ၊ များစွာအဖိုး ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝဒါမိ၊ ငါဟောတော်မူ၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာသိကဝတ္ထံ၊ ကာသိကရာဇ်ပုဆိုးသည်။ မဟဂ္ဃယထာ၊ အဖိုးများစွာထိုက်သကဲ့သို့။ တထုပဓံ၊ ထိုကာသိကရာဇ်ပုဆိုးလျှင် ဥပမာရှိသော။ ဣဓံပုဂ္ဂလံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟဂ္ဃဋ္ဌေနာပိ၊ အဘိုးများစွာထိုက်သော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ တထာဂတသမံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားနှင့်တူသော။ ရတနံ၊ ရတနာသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ယမ္ပိရတနံ၊ အကြင်ရတနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုရတနာသည်။ အတုလဋ္ဌေန၊ အတုမရှိသော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤအတုမရှိသော ရတနာဟူသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ရညောစက္ကဝတ္တိဿ၊ စကြာဝတေးမင်းအား။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣန္ဒနီလမဏိနာဘိ၊ ဣန္ဒနီလာ ပတ္ထမြားညိုဖြင့် ပြီးသောပုံးတောင်းရှိ၏။ သတ္တရတနာမယသဟဿာရံ၊ ရတနာ ခုနစ်ပါးဖြင့်ပြီးသော တစ်ထောင်သော အကန့်လည်းရှိ၏။ ပဝါဋ္ဌနေမိ၊ သန္တာဖြင့်ပြီးသော အကွပ်လည်းရှိ၏။ ရတ္တသုဝဏ္ဏသန္ဓိ၊ နီသောရွှေလျှင် အစပ်ရှိ၏။ ယဿစက္ကရတနဿ၊ အကြင်စကြာ ရတနာ၏။ ဒသန္နံဒသန္နံ၊ ဆယ်ခုဆယ်ခုကုန်သော။ အရာနံ၊ အကန်တို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ပဏ္ဍရံ၊ အဖြူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါတံ၊ လေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သဒ္ဒကရဏတ္ထံ၊ အသံကို ပြုစိမ့်သောငှာ။ ယေန၊ အကြင်လေသည်။ ကတော၊ ပြုအပ်သော။ သဒ္ဒေါ၊ အသံသည်။ သုကုသလပတာလိတပဉ္စင်္ဂိကတူရိယသဒ္ဒေါဝိယ၊ ကောင်းစွာတတ် လိမ္မာသော ယောကျ်ားသည် ခတ်အပ်တီးအပ်သော ပဉ္စင်တူရိယာ အသံကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿစက္ကရတနဿ၊ အကြင်စကြာရတနာ၏။ နာတိယာ၊ ပုံးတောင်၏။ ဥဘတောပေဿဟိ၊ နံပါးနှစ်ဘက်တို့မှ။ သီဟရခါနိ၊ ခြင်္သေ့ခံတွင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဗ္တန္တရံ၊ အတွင်း၌။ သကဋစက္ကေဿဝ၊ လှဉ်းဘီးစက်ကဲ့သို့။ သုသိရံဝိ၊ အခေါင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုစကြာရတနာကို။ ကတ္တာဝါ၊ ပြုတတ်သောသူသည် လည်းကောင်း။ ကရေတာဝါ၊ ပြုစေတတ်သော သူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကမ္မပစ္စယေန၊ ကံတရားလျှင် အထောက်အပံ့ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥတုတော၊ ဥတုကြောင့်။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဒသဝိဓံ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသော။ ယံစက္ကဝတ္တိဝတ္တံ၊ အကြင်စကြာဝတေးမင်းတို့၏ ကျင့်ရာဝတ်တရားကို။ ပူတွော၊ ပြည့်စုံစေ၍။ တဒဟုဥပါသထေ၊ ထိုဥပုသ်ဆောက်တည်အံ့သော နေ့ဖြစ်သော။ ပုဏ္ဏမဒိဝသေ၊ လပြည့်နေ့၌။ သီသနှာတော၊ ဦးခေါင်းဆေးပြီးသော်။ ဥပေါသထိကော၊ ဥပုသ်ဆောက်တည်ပြီးသော်။ ဥပရိ ပါသာဒဝရဂတော၊ မြတ်သော ပြာသာဒ်ထက်၌ နေလျက်။ သီလာနိ၊ သီလတို့ကို။ အသဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်၍။ နိသိန္နော၊ နေစဉ်။ ပုဏ္ဏစန္နံဝိယစ၊ လပြည့်ဝန်းကဲ့သို့၎င်း။ သုရိယံဝိယစ၊ နေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌဟန္တံ၊ စကြာရတနာ၏။ သဒ္ဒေါ၊ အသံကို။ ဒွါဒသယောဇနတော၊ တဆဲ့နှစ်ယူဇနာအရပ်မှ။ ဌိတော၊ တည်သော။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ သုယျတိ၊ ကြားအပ်၏။ တံ၊ ထိုစကြာရတနာကို။ မဟာဇနေန၊ လူအပေါင်းသည်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဥဋ္ဌိတော၊ ပေါ်လာခြင်းသည်။ စန္ဒောဝါမညေ၊ လမင်းကိုလည်းထင်၏။ သူရိယောဝါမညေ၊ နေမင်းကိုလည်းထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ကောတုဟလဇာတေန၊ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်ဖြစ်သဖြင့်။ ဒိဿမာနံ၊ ထင်နိုးကြံစဉ်။ နဂဂရဿ၊ မြို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်သို့။ ရညော၊ မင်း၏။ အန္တေပုရဿ၊ နန်းတွင်း၌။ ပါစိနပေဿ၊ အရှေ့မြောက်ထောင့်အရပ်၌။ နာတိဥစ္စနီစံ၊ မြင့်လည်းမမြင့်လွန်း နိမ့်လည်း မနိမ့်လွန်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မဟာဇနဿ၊ လူအပေါင်းအား။ ဂန္ဓပုပ္ဖာဒီဟိ၊ နံ့သာပန်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇိတုံ၊ ပူဇော်စိမ့်သောငှာ။ ယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အက္ခာဟတံဝိယ၊ ဝင်ရိုးကျိုးသကဲ့သို့။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တဒေဝ၊ ထိုစကြာရတနာသို့သာလျှင်။ အနုဗန္ဓမာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖွဲ့အပ်သော။ ဟတ္ထိရတနံ၊ ဆင်ရတနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗသေတော၊ ကိုယ်လုံးဖြူသော။ ရတ္တပါဒေါ၊ နီသောခြေရှိသော။ သတ္တပ္ပတိဋ္ဌော၊ ခုနစ်ပါးသော အရပ်တည့်မတ်သော။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝေဟာသင်္ဂမော၊ ကောင်းကင်ပျံနိုင်သော ဆင်သည်။ ဥပေါသထကုလာဝါ၊ ဥပေါသထဆင်မျိုးမှ လည်းကောင်း။ ဆဒ္ဒန္တကုလာဝါ၊ ဆဒ္ဒန်အမျိုးမှ လည်းကောင်း။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လာ၏။ ဥပေါသထကုလာ၊ ဥပေါသထာ ဆင်မျိုးမှ။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာသည်ရှိသော်။ သဗ္ဗဇေဋ္ဌော၊ အလုံးစုံသော ဆင်တို့ထက်ကြီးသော ဆင်သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ဆဒ္ဒန္တကုလာ၊ ဆဒ္ဒန်မျိုးမှ။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာသည်ရှိသော်။ သဗ္ဗကနိဋ္ဌော၊ အလုံးစုံအောက်ငယ်သော။ သိက္ခိတသိက္ခော၊ သင်ကြားအပ်သော အကျင့်ရှိသော။ ဒမထုပေတော၊ ယဉ်ကျေးခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော ဆင်သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ သော၊ ထိုင်ဖြူရတနာသည်။ ဒွါဒသယောဇနံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ယူဇနာရှိသော။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ သိမ်းယူ၍။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းကို။ အနုယာယိတွာ၊ အစဉ်အတိုင်းလှည့်၍။ ပုရေပါတရာသမေဝ၊ နံနက်စာမစားမီစောစောကလျှင်။ သကလရာဇဋ္ဌာနိံ၊ အလုံးစုံသော မင်းနေပြည်ကို။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်နိုင်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုဆင်ရတနာသို့လည်း။ အနုဗန္ဓမာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖွဲ့သော။ အဿရတနံ၊ မြင်းရတနာသည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လာ၏။ သဗ္ဗသေတော၊ ကိုယ်လုံးဖြူသော။ ရတ္တပါဒေါ၊ နီသောခြေရှိသော။ ကာကသီသော၊ ဦးခေါင်းကျီး ကဲ့သို့ မြည်းသော။ မုဉ္စကေသော၊ ရှည်သော ဦးစွန်းရှိသောမြင်းသည်။ ဝလာဟကအဿရာဇကုလာ၊ ဝလာဟကမြင်းမင်း၏အမျိုးမှ။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လာ၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤမြင်းရတနာ၌။ ဟတ္ထိရတနသဒိသမေဝ၊ ဆင်ရတနာနှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။ တမ္ပိ၊ ထိုမြင်းရတနာသို့လည်း။ အနုဗန္ဓမာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖွဲ့အပ်သော။ မဏိရတနံ၊ ပတ္တမြားရတနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ လောမဏိ၊ ထိုပတ္တမြားရတနာသည်။ ဝေဠုရိယော၊ ဝေဠုရိယအမည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဘော၊ ကောင်းမွန် တင့်တယ်၏။ ဇာတိမာ၊ ကျောက်ဇာတ်နှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဋ္ဌံသော၊ ရှစ်မြှောင့်ရှိ၏။ သုပရိကမ္မကတော၊ ကောင်းစွာအပြေအပြစ် ပြုအပ်သောအမှုရှိ၏။ အာယာမတော၊ အလျားအားဖြင့်။ စက္ကနံဝတိသဒိသော၊ ပုံးတောင်းစက်နှင့်တူသော သဏ္ဌာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝေပုလ္လပဗ္ဗတာ၊ ဝေပုလ္လတောင်မှ။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ သော၊ ထိုဝေဠုရိယပတ္တမြားရတနာသည်။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတေပိ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည့်စုံသည်လည်းဖြစ်သော။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ ရညော၊ စကြာမင်း၏။ ဓဇဂ္ဂဂတော၊ တံခွန်ဖျား၌ ထားအပ်သည်ရှိသော်။ ယောဇနံ၊ တစ်ယူဇနာတိုင်တိုင်။ ဩဘာသေတိ၊ အရောင်ထွန်းပနိုင်၏။ ယဿ၊ အကြင်ပတ္တမြားရတနာ၏။ ဩဘာသေန၊ ထွန်းပသော အရောင်တော်ဖြင့်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဒိဝါတိမညမာနာ၊ နေ့ဟုအောက်မေ့ မှတ်ကုန်လျက်။ ကမ္မန္တေ၊ အမှုတို့ကို။ ပယောဇေန္တိ၊ ယှဉ်ကြကုန်၏။ အန္တမသော၊ အယုတ်အားဖြင့်။ ကုန္တကိပိလ္လိကံ၊ ပိုးရွခြပုံးကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကုန်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုပတ္တမြားရတနာသို့လည်း။ အနုဗန္ဓမာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖွဲ့အပ်သော။ ဣတ္ထိရတနံ၊ မိန်းမ ရတနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပကတိအဂ္ဂမဟေသီဝါ၊ ပကတိသော မိဖုရားကြီးသည်လည်း။ ဣတ္ထိရတနံ၊ မိန်းမရတနာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တရကုရုတောဝါ၊ ဥတ္တရကုရုကျွန်းမှလည်း။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ မဒ္ဒရာဇကုလတောဝါ၊ မဒ္ဒရာဇ်မင်း၏ အမျိုးမှလည်း။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လာ၏။ တံဣတ္ထိရတနံ၊ ထိုရောက်လာသော မိန်းမရတနာသည်။ အတိဒီဃာဒိဒေါသဝဇ္ဇိတာ၊ အလွန်မြင့်ခြင်း အစရှိသော ဒေါသမှ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ မနုဿဝဏ္ဏံ၊ လူတို့၏ အဆင်းသဏ္ဌာန်ကို။ အတိက္ကန္တာ၊ လွန်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဗ္ဗဝဏ္ဏံ၊ နတ်တို့၏အဆင်းသဏ္ဌာန်သို့။ အပ္ပတ္တာ၊ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လာ၏။ ယဿာ၊ အကြင်မိန်းမရတနာ၏။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့သည်။ ရညော၊ စကြာမင်း၏။ သီတကာလေ၊ ချမ်းသောကာလ၌။ ဥဏှာနိ၊ ပူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥဏှကာလေ၊ အိုက်ပူသော ကာလ၌။ သီတာနိ၊ ချမ်းအေးသော ကိုယ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတဓာပေါဋိတတုလပိစုနောဝိယ၊ အကြိမ်တရာဖတ်အပ်ပြီးသော လဲဝါဂွမ်းဆိုင်စုကဲ့သို့။ သမ္ဖဿော၊ ကောင်းသော အတွေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယတော၊ ကိုယ်မှ။ စန္ဒနဂန္ဓော၊ စန္ဒကူးနံ့သာနံ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝါယတိ၊ လှိုင်၏။ မုခတော၊ ခံတွင်းမှ။ ဥပ္ပလဂန္ဓော၊ ကြာညိုပန်း၏ အနံ့သည်။ ဝါယတိ၊ လှိုင်၏။ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယိံတာဒိ အနေကရုဏသမန္နာဂတာပိ၊ စကြာမင်း၏ ရှေးဦးစွာထခြင်းနိုးခြင်းအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုမိန်းမရတနာသို့လည်း။ အနုဗန္ဓမာနံ၊ အစဉ်အတိုင်း ဖွဲ့အပ်သော။ ဂဟပတိရတနံ၊ သူကြွယ်ရတနာသည်။ ရညော၊ စကြာမင်း၏။ ပကတိကမ္မကရော၊ ပြကတေ့အမှုကို လုပ်ဆောင်သော။ သေဋ္ဌိံ၊ သူဋ္ဌေးသည်။ ဂဟပတိ ရဟနံ၊ သူကြွယ်ရတနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူကြွယ်ရတနာအား။ စက္ကရတနေ၊ စကြာရတနာသည်။ ဥပ္ပန္နမတ္တေ၊ ဖြစ်ခါမျှသောနေ့၌။ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုသည်။ ပါတုဘဝိတိ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်၏။ ယေန၊ အကြင်ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ယောဇနမတ္တံ၊ တစ်ယူဇနာ အတိုင်းအရှည်တိုင်အောင်။ သသာမိကမ္ပိ၊ အရှင်ရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ အသာမိကမ္ပိ၊ အရှင်မရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ နိမိံ၊ ရွှေအိုးကို။ ပဿတိ၊ မြင်နိုင်၏။ သော၊ ထိုသူကြွယ်ရတနာသည်။ ရာဇာနံ၊ စကြာမင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ပဝါရေတိ၊ တိတ်ဆို၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ တွံ၊ အရှင်မင်းကြီးသည်။ အပ္ပေါဿုတ္တော၊ ကြောင့်ကြ မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တော်မူလော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တေ၊ အရှင်မင်းကြီး၏။ ဓနေန၊ ဥစ္စာဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေတိ၊ တိတ်၏။ တံပိ၊ ထိုသူကြွယ်ရတနာသို့လည်း။ အနုဗန္ဓမာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဖွဲ့အပ်သော။ ပရိဏာယကရတနံ၊ ရှေ့ဆောင်သားကြီးရတနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ရညော၊ စကြာမင်း၏။ ပဘတိဇေဋ္ဌဝုတ္တော၊ ပြကတေ့သားကြီးသည်။ စက္ကရတနေ၊ စကြာရတနာသည်။ ဥပ္ပန္နမတ္တေ၊ ဖြစ်ခါမျှသော ကာလ၌။ အဘိရေကဝေယျတ္တိကေန၊ အတိုင်းထက်လွန်စွာသော ပညာလိမ္မာခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွါဒသယောဇနာယ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ယူဇနာရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ စေတသာ၊ မိမိစိတ်ဖြင့်။ ပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြားသိ၍။ နိဂ္ဂဟပဂ္ဂဟသမတ္ထော၊ နှိပ်ခြင်းချီးမြှောက်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသားကြီးရတနာသည်။ ရာဇာနံ၊ စကြာမင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ပဝါရေတိ၊ တိတ်၏။ ဒေဝ၊ သခင်မင်းကြီး။ တွံ၊ သင်ဘခင်မင်းကြီးသည်။ အပ္ပေါဿုက္ကော၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တော်မူပါလော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သားတော်သည်။ တေ၊ သင်ဖခင်မင်းကြီး၏။ မဇ္ဇံ၊ ပြည်တိုင်းကားကို။ အနုသာသိသာမိ၊ ဆုံးမစီရင်ပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဝါရေတိ၊ တိတ်၏။ အညမ္ပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ယံဝါပနရတနံ၊ အကြင်ရတနာ သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ရတနံ၊ ရတနာသည်။ အတုလဋ္ဌေန၊ အတုမရှိသော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ ယဿရတနဿ၊ အကြင်ရတနာအား။ သတသဟဿံ၊ တစ်သိန်းသော ဥစ္စာသည်။ အဂ္ဃန္တိဝါ၊ အဖိုးထိုက်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ကောနိ၊ ကုဋေသော ဥစ္စာသည်။ အဂ္ဃန္တိဝါ၊ အဖိုးထိုက်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုလယိတွာဝါ၊ နှိုင်းယှဉ်၍ လည်းကောင်း။ တီရယိတွာဝါ၊ ချိန်၍လည်းကောင်း။ အဂ္ဃံ၊ အဖိုးကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ တတ္ထ၊ ထိုရတနာအပေါင်းတို့တွင်။ ဗုဒ္ဓရတနေန၊ ဘုရားဟူသော ရတနာနှင့်။ သမံ၊ တူမျှသော ရတနာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အတုလဋ္ဌေန၊ အတုမရှိသော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တထာဂတောဝ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်သည်သာလျှင်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တသာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်ကို။ သီလာတောဝါ၊ သီလအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမာဓိတောဝါ၊ သမာဓိအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပညာဒီနံ၊ ပညာက္ခန်အစရှိသော ကျေးဇူးတို့တွင်။ အညတရတော၊ တစ်ပါးပါးသော ဂုဏ်ကျေးဇူးအားဖြင့်။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုလယိတွာ၊ နှိုင်းယှဉ်၍။ တီရယိတွာ၊ ချိန်နှိုင်း၍။ ဧတ္တကော၊ ဤမျှလောက်သော။ ဂုဏော၊ ဂုဏ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣမိနာ၊ ဤမည်သောသူနှင့်။ သမောဝါ၊ တူသည်လည်း။ သပ္ပဋိဘာဂေါဝါ၊ တူသော အဖို့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတုံ၊ ပိုင်းခြားအံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတုလဋ္ဌေနာပိ၊ မတူနိုင်သော အနက်ရှိသဖြင့်လည်း။ တထာဂတသမံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားနှင့်တူသော။ ရတနံ၊ ရတနာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ယမ္ပိရတနံ၊ အကြင်ရတနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုရတနာသည်။ ဒုလ္လဘဒဿနဋ္ဌေန၊ မြင်ရခဲလှသော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ သေယျထာပိ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ဒုလ္လဘပါတုဘာဝေါ၊ ရခဲလှသည် ဖြစ်၍ ထင်ရှားစွာဖြစ်သော။ ရာဇာစက္ကဝတ္တိစ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုစကြာဝတေးမင်း၏။ စက္ကာဒီနိစ၊ စကြာရတနာ အစရှိကုန်သော။ ရတနာနိစ၊ ရတနာတို့သည် လည်းကောင်း။ ဒုလ္လဘဒဿနဋ္ဌေန၊ မြင်ရခဲလှသော အနက်ဖြင့်။ တံ၊ ထိုစကြာမင်း၏ ရတနာသည်။ ဗုဒ္ဓရတနေန၊ ဘုရားဟူသော ရတနာနှင့်။ သမံ၊ တူမျှသော ရတနာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသဂ္ဂံ၊ မှန်၏။ ဒုလ္လဘဒဿနဋ္ဌေန၊ မြင်ရခဲလှသော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိပိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်လည်း။ တထာဂတောဝ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်သည်သာလျှင်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်တော်မူ၏။ စက္ကဝတ္ထိအာဒိနံဝါ၊ စကြာဝတေးမင်း အစရှိသည်တို့အား လည်းကောင်း။ တဿ၊ စကြာဝတေး မင်း၏။ ရတနာနိဝါ၊ ဆင်ဖြူအစရှိသောတေနာ တို့သည် လည်းကောင်း။ ကုတောနာမ၊ အဘယ်ကြောင့် ရတနာမည်ကုန်အံ့နည်း။ တာနိပိ၊ ထိုရတနာတို့သည်လည်း။ ဧကသ္မိံဝ၊ တခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ကပ္ပေ၊ ကပ်ကမ္ဘာ၌။ အနေကာနိ၊ အကြိမ်များစွာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အသာချေင်္ယျေပိကပ္ပေ၊ အသင်္ချေယျကပ်ကာလပတ်လုံးလည်း။ တထာဂတသုညော၊ လာခြင်းကောင်းသောဘုရားမှဆိတ်သော။ လောကော၊ လောကသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောဧဝ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားသည် သာလျှင်။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါ။ ကရဟစိ၊ တစိုးတစဉ်းသာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇနတော၊ ဖြစ်တော်မူခြင်းကြောင့်။ ဒုလ္လဘဒဿနော၊ မြင်ရခဲလှသော သဘောရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဝဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိနိဗ္ဗာနသမယေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူအံ့သောအခါ၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အာနန္ဒံ၊ ရှင်အာနန္ဒာကို။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ ကိံဥဇ္ဈာယန္တိ၊ အဘယ်သို့ကဲ့ရဲ့ကုန်သနည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသောဘုရားကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်အံ့သောငှာ။ ဒူရာ၊ ဝေးသောအရပ်မှ။ အာဂတာ၊ လာခဲ့ကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အရဟန္တော၊ ပစ္စည်းလေးပါးကိုခံတော်မူထိုက်ကုန်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို ကောင်းစွာအကြွင်းမရှိသိတော်မူကုန်သော။ တထာဂတာ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားတို့သည်။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါကာလ၌။ ကရဟစိ၊ တစိုးတစဉ်းအနီးငယ်သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်တော်မူကုန်၏။ အဇ္ဇစရတ္တိယာ၊ ဤညဉ့်၌လည်း။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုဃ်းသောက်ထ၌။ တထာဂတဿ၊ ဘုရားရှင်အား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသော။ အယဉ္စဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ ဘဂဝတော၊ ဘုရားရှင်၏။ ပုရတော၊ ရှေ့တော်အပြင်မှ။ နိဝါရေန္တော၊ ပိတ်ပင်ဆီးတား၍။ ဌိတော၊ တည်ရပ်ခဲ့၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပစ္ဆိမကာလေ၊ အဆုံးစွန်ဖြစ်သော ကာလ၌။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်ကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမျှော်အံ့သောငှာ။ နလဘာမ၊ မရကြပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုလ္လဘဒဿနဋ္ဌာပိ၊ မြင်ရခဲလှသော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ တထာဂတသမံ၊ ဘုရားရှင်နှင့်တူသော။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ယမ္ပိရတနံ၊ အကြင်ရတနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုရတနာသည်။ အနောမသတ္တပရိဘောဂဋ္ဌေန၊ မြတ်သောသတ္တဝါသည် သုံးဆောင်အပ်သော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤမြတ်သော သတ္တဝါသည် သုံးဆောင်အပ်သော အနက်ဖြင့် ရတနာမည်၏ဟူသည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ရညောစက္ကဝတ္တိဿ၊ စကြာဝတေးမင်း၏။ စက္ကရတနာနိ၊ စကြာရတနာ အစရှိသည်တို့တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံရတနံ၊ ထိုစကြာမင်း၏ ရတနာသည်။ ကောဋိသတ သဟဿဓနာနံဝိ၊ ကုဋေတသိန်းဥစ္စာရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တဘူမိကပါသာဒဝရတလေ၊ ဘုံ ခုနစ်ဆင့် ရှိသော မြတ်သောပြာသာဒ်အပြင်၌။ စဏ္ဍာလဝေဏနေသာဒရထကာရဝုက္ကုသာဒီနံ၊ ဒွန်းစဏ္ဍား ဒေါင်းရွေမုဆိုးသရေနယ်ပန်းမှိုက်သွန် အစရှိကုန်သော။ နီစကုလိကာနံ၊ နိမ့်သောအမျိုး ရှိကန်ုသော။ ဩမကပုရိသာနံ၊ ယုတ်သောယောကျ်ားတို့အား။ သုဝိနန္တေနဝိ၊ အိပ်မက်ဖြင့်လည်း။ ပရိဘောဂတ္ထာယ၊ အသုံးအဆောင်အလို့ဌါ။ နနိဗ္ဗတ္တတိ၊ မဖြစ်ချေ။ ဥဘတော၊ မိခင်ဖခင် နှစ်ပါးစုံမှ။ သုဇာတဿ၊ ကောင်းစွာမွေးဖွားသော။ ပရိပူရိတဒသဝိဓစက္ကဝတ္တိဝတ္တဿ၊ ဖြည့်အပ်သော ဆယ်ပါးအပြားရှိသော စကြာဝတေးမင်း၏ အကျင့်ရှိသော။ ရညောခတ္တိ၊ ယေဿဝ၊ စကြာဝတေးမင်းအားသာလျှင်။ ပရိဘောဂတ္ထာယ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှာ။ နိဗ္ဗတ္တနတော၊ ဖြစ်သောအားဖြင့်။ အနောမသတ္တပရိဘောဂံယေဝ၊ မြတ်သောသတ္တဝါတို့၏ အသုံးအဆောင် သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုစကြာရတနာသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓရတနေန၊ ဘုရားရတနာနှင့်။ သမံ၊ တူမျှသောရတနာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အနောမသတ္တပရိဘောဂဋ္ဌေန၊ မြတ်သောသတ္တဝါတို့၏ အသုံးဆောင်ဖြစ်သော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ ဟဒိမဟာတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိပိ၊ ဤသို့ဖြစ်သော်လည်း။ တထာဂတောဝ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်သည်တာလျှင်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဩမကသတ္တသမ္မတာနမ္ပိ၊ ယုတ်သော သတ္တဝါဟုသမုတ်အပ်ကုန်သော။ အနုပနိဿယသမ္ပန္နာနံ၊ ဥပနိဿယကုသိုလ်နှင့် မပြည်စုံကုန်သော။ ဝိပရိတဒဿနာနံ၊ ဖောက်ပြန်သော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အယူရှိကုန်သော။ ဝုရာဏကဿပါဒီနံ၊ ပုရာဏကဿပ အစရှိကုန်သော။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ယောက် ကုန်သော။ သတ္တာနဉ္စ၊ သတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ အညေသံ၊ ပုရာဏကဿပ အစရှိ သည်တို့မှ တစ်ပါးကုန်သော။ ဧဝရူပါနဉ္စ၊ ဤသို့သဘောရှိသော သတ္တဝါတို့သည် လည်းကောင်း။ သုဝိနန္တေဝိ၊ အိပ်မက်၌လည်း။ အပရိဘောဂေါ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှာ မထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပနိဿယသမ္ပန္နာနံပန၊ ဥပနိဿယကုသိုလ်နှင့် ပြည်စုံကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်ကား။ စတုပ္ပဒါယပိ၊ လေးပါဒရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ ဂါထာယ၊ ဂါထာ၏။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တရားကို။ အဓိဂန္တုံ၊ ရအံ့သောငှာ။ သမတ္ထာနံ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သော။ နိဗ္ဗေမိကဉာဏဒဿနာနံ၊ ထိုးထွင်း၍သိသော ဉာဏ်အမြင် ရှိကုန်သော။ ဗာဟီရဒါရုစိအာဒိကပ္ပဘူတာနဉ္စ၊ ဗာဟီရဒါရုစိ အစရှိသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည် လည်းကောင်း။ အညေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ တစ်ပါးကုန်သော။ မဟာကုလပ္ပသုတာနံ၊ မြတ်သောအမျိုးသား ဖြစ်ကုန်သော။ မဟာသာဝကာနံ၊ မဟာသာဝက ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပရိဘောဂေါ၊ သုံးဆောင်ခြင်း ငှာထိုက်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုဥပနိဿယကုသိုလ်နှင့် ပြည်စုံသည်ဖြစ်၍ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ် တို့သည်။ နံတထာဂတံ၊ ထိုလာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရတနာကို။ ဒဿနာနုတ္တရိယပါရိစရိယာနုတ္တရိယာဒီဟိ၊ ဖူးမြင်သဖြင့် အတုမရှိကြားနာရသဖြင့် အတုမရှိ ဆည်းကပ်ရသဖြင့် အတုမရှိခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သာဓေန္တော၊ ပြီးစေလျက်။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ပရိဘုဉ္စန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနောမသတ္တပရိဘောဂဋ္ဌေနာပိ၊ မြတ်သော သတ္တဝါတို့သည် သုံးဆောင်အပ်သော အနက်ဖြင့်လည်း။ တထာဂတသမံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားနှင့်တူသော။ ရတနံ၊ ရတနာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယမ္ပိရတနံ၊ အကြင်ရတနာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံရတနံ၊ ထိုရတနာသည်။ အဝိသေသတော၊ အထူးမရှိသောအားဖြင့်။ ရတိဇနနဋ္ဌေနံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ သေယျတာပိ၊ အဘယ်သို့ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သနည်းဟူမူကား။ ရညော၊ စကြာမင်း၏။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ ရတိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ တိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံစက္ကရတနံ၊ ထိုစကြာရတနာကို။ ရာဇာ၊ စကြာမင်းသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ အတ္တမနော၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရညော၊ စကြာမင်းအား။ ရတိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဝုနစ၊ တဖန်လည်း။ အကရံ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ရာဇာစက္ကဝတ္တိ၊ စကြာမင်းသည်။ ဝါမေနဟတ္ထေန၊ လက်ဝဲ လက်ဖြင့်။ သုဝဏ္ဏဘိင်္ဂါရံ၊ ရွှေကရားကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဒက္ခိဏေနဟတ္ထေန၊ လကျ်ာလက်ဖြင့်။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာကို။ ဘဝံစက္ကရတနံ၊ အရှင်စကြာရတနာသည်။ ပဝတ္တဘု၊ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်စေလော။ ဘဝစက္ကရတနံ၊ အရှင်စကြာရတနာသည်။ အတိဝိဇိနာတု၊ ရန်သူကိုနှိပ်စက်၍ အထူးသဖြင့်အောင်လေပေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အဗ္ဘုက္ကိရတိ၊ အဘိသိက်သွန်း၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ ပဉ္စင်္ဂိကတူရိယံဝီယ၊ ငါးပါးသောပဉ္စင် တူရိယာအသံကဲ့သို့။ မဓုရသရံ၊ သာယာစွာသော အသံကို။ နိစ္ဆရန္တော၊ မြည်လျက်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ပုရတ္ထိမဒိသံ၊ အရှေ့မျက်နှာအရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ အနုဒေဝ၊ အစဉ်အတိုင်းသာလျှင်။ ရာဇာစက္ကဝတ္တိ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်။ စတ္ကာနုဘာဝေန၊ စကြာ၏ အာနုဘော်ဖြင့်။ ဒွါဒသယောဇနဝိတ္တိဏ္ဏာယ၊ တဆဲ့နှစ်ယူဇနာအပြောကျယ်သော။ စတုရင်္ဂိနိယာ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည်စုံသော။ သေနာယ၊ စစ်သည်ဖြင့်။ နာတိဥစ္စံ၊ မြင့်လည်း မမြင့်လွန်းသော။ နာတိနီစံ၊ နိမ့်လည်းမနိမ့်လွန်းသော။ ဥစ္စရုက္ခာနံ၊ မြင့်သောသစ်ပင်တို့၏။ ဥပရိဘာဂေသု၊ အထက်အတို့တို့၌။ ပုပ္ဖဇလပလ္လဝါဒိပဏ္ဏာကာရံ၊ အပွင့်အသီးအညွန် အစရှိသော လက်ဆောင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာရတာနံ၊ လာကုန်သောသူတို့၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ ပဏ္ဏာကာရဉ္စ၊ လက်ဆောင်ကိုလည်း။ ဂဏှန္တော၊ သူခဲ့လျက်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ တွံ၊ သင်မင်းမြတ်သည်။ ဧဟိခေါ၊ စင်စစ်ရောက်လာပေပြီတကား။ ဣတိဧဝမာဒိပရမ နိပစ္စကာရေန၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့် မြတ်သောအရိုအသေ ကျိုးနွံ့တုတ်ကွခြင်းဖြင့်။ အာဂတော၊ ရောက်လာ သည်ရှိသော်။ ပဋိရာဇာနော၊ ရန်သူမင်းတို့ကို။ ပါဏော၊ သတ္တဝါကို။ နဟန္တဗ္ဗော၊ မသတ်အပ်။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ အနုသာသံန္တော၊ အစဉ်အတိုင်းဆုံးမလျက်။ အာဂစ္စတိ၊ လာ၏။ ယတ္ထပန၊ အကြင်အရပ်၌ကား။ ရာဇာ၊ စကြာမင်းသည်။ တုဉ္စိတုကာမောဝါ၊ သုံးဆောင်စားသောက်လိုသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျံဝါ၊ အိပ်ခြင်းကိုမူလည်း။ ကပ္စေတုကာမော၊ ပြုခြင်းဌါအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ အာကာသာ၊ ကောင်းကင်မှ။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ ဥဒကာဒိသဗ္ဗကိစ္စက္ခမေ၊ သောက်ရေအစရှိသည်ဖြင့် အလုံးစုံသော ကိစ္စခန့်ရာဖြစ်သော။ သမေ၊ ညီညွတ်သော။ တူပီဘာဂေ၊ မြေအဘို့၌။ အက္ခာဟတံဝိယ၊ ဝင်ရိုးကျိုးသကဲ့သို့။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ ပုန၊ တဖန်။ ရညော၊ စကြာမင်း၏။ ဂမနစိတ္တေ၊ သွားလိုသောစိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်လျှင်။ သဒ္ဒံ၊ ပဉ္စင်တူရိယာအသံကို။ ကရောန္တံ၊ ပြုလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ယံသဒ္ဒံ၊ အကြင်ပဉ္စင်တူရိယာအသံကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဒွါဒသယောဇနပရိသာ၊ တဆဲ့နှစ်ယူဇနာရှိသော ပရိသတ်သည်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သေဖြင့်။ ပုရတ္ထိမသမုဒ္ဒံ၊ အရှေ့သမုဒ္ဒရာသို့။ အဇ္ဈောဂါဟတိ၊ ဆင်း၏။ တသ္မိံ၊ ထိုစကြာရတနာသည်။ အဇ္ဈောဂါဟန္တေ၊ ဆင်းသည်ရှိသော်။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဟောဇနပ္ပမာဏံ၊ တစ်ယူဇနာအတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်သို့။ အပဂတွာ၊ ဆုတ်ဖဲ၍။ တိတ္တိကတံဝိယ၊ တိုက်နံရံ ပြုသကဲ့သို့။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ မဟာဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ယထာကာမံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ သတ္တရတနာနိ၊ ခုနစ်ပါးသော ရတနာတို့ကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူကြ၏။ ပုန၊ တဖန်။ ရာဇာ၊ စကြာမင်းသည်။ သုဝဏ္ဏတိင်္ဂါရံ၊ ရွှေကရားကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဣတော၊ ဤအရပ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ မမ၊ ငါ၏။ ရဇ္ဇန္တိ၊ နိုင်ငံတည်းဟု။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အဗ္ဘုက္ကိရိတွာ၊ အဘိသိက်သွန်း၍။ နိဝတ္တိ၊ နောက်သို့ဆုတ်ခဲ့၏။ သေနာ၊ စစ်စည်အပေါင်းသည်။ ပုရတော၊ ရှေ့မှ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ ပစ္ဆတော၊ ပရိသတ်၏ နောက်ဆုံးမှ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဇာ၊ စကြာမင်းသည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ကရတနဿ၊ စကြာရတနာ၏။ ဩသက္ကိတောသက္ကိတဌာနံ၊ ဆုတ်ရာဆုတ်ရာ အရပ်သည်။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ပရိပူရေတိ၊ တဖန်ပြည့်မြဲ ပြည့်လေ၏။ ဧတေနောဥပါယေန၊ ဤသို့သော နည်းဖြင့်လျှင်။ ဒက္ခိဏပစ္ဆိမဥတ္တရေဝိ၊ တောင်အရပ် အနောက်အရပ်မြောက် အရပ်လည်းဖြစ်သော။ သမုဒ္ဒေ၊ သမုဒ္ဒရာသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုဒ္ဒိသံ၊ အရပ်လေးမျက်နှာသို့။ အနုယာယိတွာ၊ လှည့်ပတ်ပြီးသော်။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ တိယောဇနသတပ္ပမာဏံ၊ ယူဇနာသုံးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အာကဝံသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အာရောဟတိ၊ တက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကောင်းကင်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ရာဇာ၊ စကြာမင်းသည်။ စက္ကရတနာ နုဘာဝေန၊ စကြာရတနာ၏ အာနုတော် အားဖြင့်။ ဝိဇိတံ၊ တိုင်းနိုင်ငံကို။ ဩလောကေတိ၊ ကြည့်တော်မူ၏။ ပဉ္စသတပရိတ္တဒီပပဋိမဏ္ဍိတံ၊ ငါးရာသောကျွန်းငယ်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိသော။ သတ္တယောဇန သဟဿပရိမဏ္ဍလံ၊ ယူဇနာခုနစ်ထောင် အဝန်းရှိသော။ ပုဗ္ဗဝိဒေဟဉ္စ၊ အရှေ့ကျွန်းကို လည်းကောင်း။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အဋ္ဌယောဇနသဟဿပရိမဏ္ဍလံ၊ ယူဇနာရှစ်တောင် အဝန်းရှိသော။ ဥတ္တရကုရုဉ္စ၊ မြောက်ဥတ္တရ ကုရုကျွန်းကိုလည်ကောင်း။ နဝယောဇနသဟဿ ပရိမဏ္ဍလံယေဝ၊ ယူဇနာကိုးထောင် အဝန်းရှိသည် သာလျှင်ဖြစ်သော။ အပရဂေါယာနဉ္စ၊ အဂရဂေါယ အမည်ရှိသော အနောက်ကျွန်းကို လည်းကောင်း။ ဒဿယောဇနသဟဿပရိမဏ္ဍလံ၊ ယူဇနာ တစ်သောင်းအဝန်းရှိသော။ ဇမ္ဗုဒိပဉ္စ၊ ဇမ္ဗူဒီပါတောင်ကျွန်းကို လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုမဟာဒီပဒွိသဟဿပရိတ္တဒီပဋိမဏ္ဍိတံ၊ ကျွန်းကြီးလေးကျွန်း ကျွန်းငယ်နှစ်ထောင်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိသော။ ဧကံစက္ကဝါဋ္ဌံ၊ တတိုက်သော စကြာဝဋ္ဌာကို။ သုဖုလ္လပုဏ္ဍရိကံဝိယ၊ ကောင်းစွာပွင်ံသော ပုဏ္ဍရိက်ကြာကဲ့သို့။ ဩလောကေတိ၊ ကြည့်တော်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဩလောကယတောစ၊ ကြည့်တော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အဿရညော၊ ထိုစကြာမင်းအား။ အနပ္ပကာ၊ အတိုင်းမသိသော။ ပီတိ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံဝိ၊ ဤသို့လျှင်။ တံစက္ကရတနံ၊ ထိုစကြာရတနာသည်။ ရညော၊ စကြာမင်းအား။ ရတိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုစကြာရတေနာသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓရတနသမံ၊ ဘုရားရတနာနှင့်တူသော မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ရတိဇနနဋ္ဌေန၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော အနက်ဖြင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တထာဂတောဝ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်သည်သာလျှင်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ ဘဝံစက္ကရတနံ၊ အရှင်စကြာရတနာသည်။ ကိံကရိဿတိ၊ အသို့ပြုလလတ္တံ့နည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်သည်။ ဒိဗ္ဗာယ၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ယာယရတိယာဝါ၊ အကြင်မွေ့လျော်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ စက္ကရတနာဒီနိ၊ စကြာရတနာ အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေဟိပိ၊ အလုံးစုံသော နှစ်သက်ဖွယ်ရတနာတို့သည် လည်းကောင်း။ ဇနိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ စက္ကဝတ္တိရတိ၊ စကြာဝတေးမင်း၏ နှစ်သက်ခြင်းသည်။ သင်္ခမ္ပိ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့ လည်းကောင်း။ ကလမ္ပိ၊ အစိတ်သို့ လည်းကောင်း။ ကလဘာဂမ္ပိ၊ အတို့အစုသို့ လည်းကောင်း။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ တတောရတိတော၊ ထိုစကြာဝတေးမင်း၏ နှစ်သက် အပ်သော ရတနာထက်။ ဥတ္တရိတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်လွန်သော ရတနာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဏီတတရဉ္စ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သော ရတနာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဩဝါဒပဋိကာရာနံ၊ အဆုံးအမကို လိုက်နာ၍ ကျင့်ကုန်သော။ အသင်္ချေယျာနမ္ပိ၊ မရေတွက်နိုင်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့အား။ ပဋ္ဌမဇ္ဈာနရတိဉ္စ၊ ပဌမဈာန်တရား၌ မွေ့လျော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒုတိယ တတိယ စတုတ္ထပဉ္စမဇ္ဈာနရတိဉ္စ၊ ဒုတိယဈာန် တတိယဈာန် စတုတ္ထဈာန် ပဉ္စမဈာန်၌ မွေ့လျော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ အာကာသာ နဉ္စာယတနရတိဉ္စ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်၌ မွေ့လျော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စာယတနအာကိဉ္စညာယတနနေဝသညာနာသညာယတနရတိဉ္စ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန် အာကိဉ္စညာယတနဈာန်နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်၌ မွေ့လျော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂရတိဉ္စ၊ သောတာပတ္တိမဂ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သောတာပတ္တိဖလရတိဉ္စ၊ သောတပတ္တဖိုလ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သကဒါဂါမိအနာဂါမိအရဟတ္တမဂ္ဂဖလရတိဉ္စ၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖိုလ်အနာဂါမိမဂ်ဖိုလ်အရဟတ္တမဂ်ဖိုလ်တို့၌ မွေ့လျော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရတိဇနနဋ္ဌေနာဝိ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော အနက်ဖြင့်လည်း။ တထာဂတသမံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်နှင့်တူသော။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အပိစအပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကိုလည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဧတံရတနနာမ၊ ထိုနှစ်သက်အပ်သော ရတနာမည်သည်ကား။ သဝိညာဏကဉ္စ၊ အသက်ရှိသော သဝိညာဏကရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ အဝိညာဏကဉ္စ၊ အသက်မရှိသော အဝိညာဏကရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ အဝိညာဏကံ၊ အဝိညာဏကရတနာသည်။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာ လည်းကောင်း။ မဏိရတနဉ္စ၊ ပတ္တမြားရတနာ လည်းကောင်း။ အညံပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ယံဝါပနအနိန္ဒြိယ၊ ဗဒ္ဓသုဝဏ္ဏရဇတာဒိ၊ အကြင်အသက်မရှိသည်နှင့် စပ်သောရွှေငွေ အစရှိသော ရတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဝိညာဏကံ၊ အသက်ရှိသော။ ဟတ္ထိရတနာဒီပရိဏာယကရတနပရိယောသာနံ၊ ဆင်ရတနာအစ သားကြီးရတနာ အဆုံးရှိသော ရတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အညံပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဣန္ဒြိယပဋိဗဒ္ဓံ၊ အသက်ရှိသော ဣန္ဒြေနှင့်စပ်သော။ ယံဝါပနရတနံ၊ အကြင်ရတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓေ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဧတ္ထ၊ ဤရတနာတို့တွင်။ သဝိညာဏကရတနံ၊ သဝိညာဏကရတနာကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ အဝိညာဏကံ၊ အသက်မရှိသော။ သုဝဏ္ဏရဇတမုတ္တာဒိရတနံ၊ ရွှေငွေ ပုလဲ အစရှိသော ရတနာသည်။ သဝိညာဏက ဟတ္ထိရတနာဒီနံ၊ အသက်ရှိသော ဆင်ရတနာအစရှိသည်တို့၏။ အလင်္ကာရတ္ထာယ၊ တန်းဆာအလို့ငှာ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပနီယတိ၊ ဆောင်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သဝိညာဏကံ၊ သဝိညာဏကရတနာကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ သဝိညာဏကရတနံပိ၊ သဝိညာဏကရတနာသည်လည်း။ တိရစ္ဆာနရတနဉ္စ၊ တိရစ္ဆာန်ရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ မနုဿရတနဉ္စ၊ လူရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ မနုဿရတနံ၊ လူရတနာကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ တိရစ္ဆာနရတနံ၊ တိရစ္ဆာန်ရတနာသည်။ မနုဿရတနဿ၊ လူရတနာ၏။ ဩပဂုယှံ၊ စီးနင်းသော ဥစ္စာသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မနုဿရတနံ၊ လူရတနာကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ မနုဿရတနမ္ပိ၊ လူရတနာသည်လည်း။ ဣတ္ထိရတနဉ္စ၊ မိန်းမရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပုရိသရတနဉ္စ၊ ယောကျ်ားရတနာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ရတနာတို့တွင်။ ပုရိသရတနံ၊ ယောကျ်ားရတနာကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဣတ္ထိရတနံ၊ မိန်းမရတနာသည်။ ပုရိသရတနဿ၊ ယောကျ်ားရတနာ၏။ ပရိစာရိကတ္တံ၊ ခြေရင်းအလုပ် အကျွေး၏ အဖြစ်သို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်ရ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပုရိသရတနံ၊ ယောကျ်ားရတနာကို။ အဂ္ဂန္တိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ပုရိသရတနမ္ပိ၊ ယောကျ်ားရတနာသည်လည်း။ အဂါရိကရတနဉ္စ၊ အဂါရိကရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ အနဂါရိကရတနဉ္စ၊ အနဂါရိကရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစိပါးတို့တွင်။ အနဂါရိကရတနံ၊ အဂါရိကရတနာကို။ အဂ္ဂန္တိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ အဂါရိကရတနေသု၊ အဂါရိကရတနာတို့တွင်။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ စက္ကဝတ္တိပိ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်လည်း။ သီလာဒိဂုဏယုတ္တံ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်ယှဉ်သော။ အနဂါရိကရတနံ၊ အနဂါရိကရတနာကို။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတေန၊ ငါးပါးသော အရပ်ကိုတည်စေသဖြင့်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဥပဋ္ဌဟိတွာ၊ လုပ်ကျွေးမွေး၍။ ပယိရူပါသိတွာ၊ ဆည်းကပ်၍။ ဒိဗ္ဗမာနုသိကာသမ္ပတ္တိယော၊ နတ်ချမ်းသာ လူချမ်းသာသမ္ပတ္တိတရားတို့သို့။ ပါပုဏိတွာ၊ ရောက်၍။ အန္တေပိ၊ အဆုံး၌လည်း။ နိဗ္ဗာနသမ္ပတ္တိံ၊ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပါပုဏာတိဧဝ၊ ရောက်သည် သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အနဂါရိကရတနံ၊ အနဂါရိကရတနာကို။ အဂ္ဂန္တိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ အနဂါရိကရတနမ္ပိ၊ အနဂါရိကရတနာသည်လည်း။ အရိယပုထုဇ္ဇနဝသေန၊ အရိယာရတနာပုထုဇဉ်ရတနာတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ အရိယရတနမ္ပိ၊ အရိယာရတနာသည်လည်း။ သေခါသေခဝသေန၊ သေက္ခရတနာအသေက္ခရတနာတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ အသေခရတနမ္ပိ၊ အသေခရတနာ သည်လည်း။ သုက္ခဝိပဿကသမထယာနိကဝသေန၊ သုက္ခဝိပဿကရတနာ သမထယာနိက ရတနာတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ သမထယာနိကရတနမ္ပိ၊ သမထယာနိက ရတနာသည်လည်း။ သာဝကပါရမီပတ္တဉ္စ၊ သာဝဘဂါရမီသို့ရောက်သော ရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ အပတ္တဉ္စ၊ မရောက်သော ရတနာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ သာဝကပါရမိပတ္တံ၊ ဿဝကပါရမီဉာဏ်သို့ ရောက်သောရတနာတို့။ အဂ္ဂန္တိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဂုဏမဟတ္တတာယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး အထူးမြတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ သာဝကပါရမီပတ္တရတနတောပိ၊ သာဝကပါရမီသို့ ရောက်သော ရတနာထက်လည်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓရတနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါရတနာကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဂုဏမဟတ္တတာယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး အထူးမြတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနသဒိသာပိ၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာရှင်မောဂ္ဂလန်နှင့်တူသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အနေကသတာ၊ အရာမကများကုန်သော။ သာဝကာ၊ တပည့်သားတော်တို့သည်။ ဧကဿ၊ တလူသော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရား၏။ ဂုဏာနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့၏။ ကလဘာဂမ္ပိ၊ သစုအတို့ကိုမျှလည်း။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓရတနတောပိ၊ ပစ္စေပဒ္ဓါရတနာတို့ထက်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓရတနံ၊ ဘုရားသဗ္ဗညုတရတနာကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဂုဏမဟ၊ တ္တကာယ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး အထူးမြတ်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓရတနံ၊ ဘုရားသဗ္ဗညုတရတနာကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဟိလစ္စံ၊ မှန်၏။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းအလုံးကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ပလ္လင်္ကေန၊ ထက်ဝယ်ဖြင့်။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ ဃဋ္ဋေန္တာ၊ စပ်ကုန်လျက်။ နိသိန္နာ၊ သီတင်းသုံးနေကုန်သော။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတို့သည်။ ဧကဿ၊ တစ်ဆူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သဗ္ဗညုတဘုရား၏။ ဂုဏာနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့၏။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်သို့။ နေဝဥပေန္တိ၊ မရောက်မမှီနိုင်ကုန်။ ကလမ္ပိ၊ အစိ

တ်မျှကိုလည်း။ နဥပေန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ကလဘာဂမ္ပိ၊ အစိတ်အစုအဝက်ကိုလည်း။ နဥပေန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ကလဘာရမ္ပိ၊ အစိတ်အစုအဝက်ကိုလည်း။ နဥပေန္တိ၊ မရောက်နိုင်ကုန်။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာဝတာဘိက္ခဝေ သတ္တာအပဒါဝါ (ပ) တထာဂတောတေသံအဂ္ဂမက္ခာယတီတိအာဒိ၊ ယာဝတာဘိက္ခဝေသတ္တာအပဒါဝါ (ပ) တထာဂတော တေသံအဂ္ဂမ က္ခာယတိ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိစ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အပဒါဝါ၊ အခြေမရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့တွင်။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေနစိပရိယာယေန၊ တစုံတခုသော အကြောင်းဖြင့်။ တထာဂတသမံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားနှင့်တူသော။ ရတနံ၊ ရတနာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နနောသမံအတ္ထိတထာဂတေနာတိ၊ နနောသမံအတ္ထိ၊ တထာဂတေနဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗုဒ္ဓရတနဿ၊ ဘုရားရတနာအား။ အညေဝိ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ရတနေဟိ၊ ရတနာတို့နှင့်။ အသမံ၊ အတူမရှိသည်ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဣဒ္ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ ဥပဒ္ဒဝဂူပသမနတ္ထံ၊ ဥပဒ္ဒဝေါကင်းငြိမ်းစိမ့်သောငှာ။ ဇာတိံ၊ အမျိုးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာဒိံ၊ အဆင်း၏ ပြည့်စုံခြင်း အစရှိသည်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အပီစိံ၊ အဝီစိငရဲကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ ဘဝဂ္ဂပရိယန္တေ၊ အထက်တစ်ဝက် အဆုံးတိုင်အောင်သော။ လောကေ၊ လောက၌။ သီလသမာဓိက္ခန္ဓာဒီဟိ၊ သီလသမာဓိက္ခန်ကျေးဇူး အစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်တို့ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓရတနာဿ၊ ဘုရားရတနာ၏။ အသဒိသဘာဝံ၊ မတူနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒဓ္ပိဗုဒ္ဒေရတနံ၊ ပဏီတံဧတေနသစ္စေန သုဝတ္တိဟောတူတိ၊ ဣဒဓ္ပိဗုဒ္ဓေရတနံ ပဏီတံ ဧတေနသစ္စေနသုဝတ္ထိဟောတုဟူ၍။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္စတိ၊ ယှဉ်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဓဝါ၊ ဤလူ့ပြည်၌ လည်းကောင်း။ ဟုရံဝါ၊ နဂါးဂဋ္ဌုန်ပြည်၌ လည်းကောင်း။ သဂ္ဂေသုဝါ၊ နတ်ပြည်ဗြဟ္မာပြည်တို့၌ လည်းကောင်း။ ယံကိဥိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဝိတ္တံဝါ၊ နှစ်သက်ဖွယ် ရှိသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုနှစ်သက်ဖွယ်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော ရတနာနှင့်။ သဒ္ဒိ၊ အတူတကွ။ တေဟိတေဟိဂုဏေဟိ၊ ထိုထိုသို့သောဂုဏ်တော်ကျေးဇူးတော်တို့ကြောင့်။ အသမိတံ၊ မတူနိုင်သောသဘောရှိသော။ ဗုဒ္ဓရတနံ၊ ဘုရားရတနာသည်။ ပဏီတံ၊ မြတ်လှပါ၏။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ယဒိသစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှန်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဧတေနသစ္စေန၊ ဤသို့သစ္စာဖြင့်။ ဣမေသံပါဏီနံ၊ ဤသတ္တဝါတို့အား။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာသော သဘောရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ သောဘဏာနံ၊ ကောင်းသည်ကို အလိုရှိသော သတ္တဝါတို့၏။ အတ္ထိတာ၊ ရှိသည်အဖြစ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ အရောဂတာ၊ အနာမရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ နိရုပ္ပဒ္ဒဝတာ၊ ဥပဒ္ဒဝေါ မရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထစ၊ ဗုဒ္ဓရတနံပဏီတံဟူသော ဤပုဒ်၌လည်း။ ယထာ၊ ဥဒါတရုဏ်အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ စက္ခုံ၊ က္ခုပသာဒသည်။ အတ္တေနဝါ၊ ကိုယ်၏အဖြစ်မှ လည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ အတ္တဘောမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အတ္တ၊ တော၏ အဖြစ်မှလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣတရထာ၊ ဤမှတစ်ပါးဖြင့်။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အတ္တာဝါ၊ အတ္တ၏အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ အတ္တနိယာဝါ၊ အတ္တဘော၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ၊ ထိုရှိခြင်းသည်။ အပ္ပဋိသိဒ္ဓဧမဝ၊ မငြီးသည်သာလျှင်။ သိယာယထာ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ရတနံပဏီတန္တိဧတ္ထ၊ ရတနံပဏီတံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ရတနတ္တံ၊ ရတနာ၏ အဖြစ်သည်။ ပဏီတံ၊ မြတ်၏။ ရတနဘာဝေါ၊ ရတနာ၏ အဖြစ်သည်။ ပဏီတော၊ မြတ်သော သဘောရှိ၏။ အယံအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ဘုရားရှင်သည်။ ရတနန္တိနာမံ၊ ရတနာဟူသော အမည်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုဝတ္ထုသည်။ ရတနန္တိ၊ ရတနာဟူသော အမည်သည်။ သိဇ္ဈတိ၊ ပြီး၏။ ယတ္ထပန၊ အကြင်တစ်စုံတစ်ခုသော ဝတ္ထု၌ကား။ ယေနဝါတေနဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ညားညားဖြင့်လည်း။ ယေနဝါဝိဓိနာ၊ အကြင်အစီအရှု် ဖြင့်လည်း။ သမ္ဗန္ဓဂတံ၊ စင်၍ဖြစ်သော သဘောရှိသော။ စိတ္တိကတာဒိအတ္ထသင်္ခါတံ၊ ဆန်ကျင်စွာပြုခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြီးခြင်းသဘောဟု ဆိုအပ်သော။ ရတနတ္တံ၊ နှစ်သက်ဖွယ် ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရတနတ္တံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ရတနန္တိ၊ ရတနာဟူ၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပညာပိယတိ၊ မှတ်အပ်ခေါ်ဝေါ်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿရတနဿ၊ ထိုနှစ်သက်ဖွယ်ဝတ္ထု၏။ အတ္ထိတာယ၊ ထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံဝတ္ထုံ၊ ထိုနှစ်သက်ဖွယ်ရှိသော ဝတ္ထုသည်။ ရတနတ္တံ၊ ရတနာ၏အဖြစ်သည်။ သိဇ္ဈတိ၊ ပြီး၏။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ ယထာဝုတ္တေနေဝ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပကာရေန၊ အပြားအားဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ဣဒမ္ပိဗုဒ္ဓေရတနန္တိ ဣမိနာဝိကာရဏေန၊ ဣဒမ္ပိဗုဒ္ဓေရတနံဟူသော ဤအကြောင်းဖြင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါဝ၊ သဗ္ဗညုတ ဘုရားသည်သာလျှင်။ ရတနံ၊ ရတနာစစ် မည်တော်မူ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာကို။ ဝုတ္တမတ္တာယ၊ ရွတ်တော်မူကာမျှ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ရာဇကုလဿ၊ လိစ္ဆဝီမင်းမျိုးအပေါင်းအား။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာသော သဘောသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဝူပသန္တံ၊ ငြိမ်း၏။ ဂါထာယပိ၊ ဂါထာ၏လည်း။ အာဏာ၊ တန်ခိုးအာဏာစက်ကို။ ကောဋိသတသဟဿ စက္ကဝါဠေသု၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြာဝဠာတိုက်တို့၌။ ဝသန္တေဟိ၊ နေကုန်သော။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံလင့်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗုဒ္ဓဂုဏေန၊ ဘုရားကျေးဇူးတော်ဖြင့်။ သစ္စံ၊ သစ္စာကို။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နိဗ္ဗာနဓမ္မဂုဏေန၊ နိဗ္ဗာန်တရားတော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ခယံဝိရာဂန္တိ၊ ခယံဝိရာဂံအစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုခယံဝိရာဂံအစရှိသော ဂါထာပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နှိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမျက်မှောက်ပြုသဖြင့်။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသော တရားတို့သည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားတို့သည်။ ပရိက္ခီဏ၊ မည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ တံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားသည်။ တေသံ၊ ထိုရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့၏။ ဥပ္ပါဒနိရောဓက္ခယံ၊ ဖြစ်ခြင်းချုပ်ခြင်းတို့၏ ကုန်ရာကုန်ကြောင်းသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပတ္တံ၊ ရောက်၏။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ တံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားသည်။ သမ္ပယောဂတောစ၊ သမ္ပယောဂအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏတောစ၊ အာရုံအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ရာဂါဒိဝိပ္ပယုတ္တံ၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့နှင့်မယှဉ်။ ယသ္မာဝါ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ တမှိ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကို။ သစ္ဆိကတေ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့သည်။ အစ္စန္တဝိရတ္တာ၊ စင်စစ်လျှင်ထပ်ခြင်းကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတာ၊ တပ်ခြင်းကင်းကုန်သည်။ ဝိဒ္ဓသ္ထာ၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့ကို ဖျက်ဆီးတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ခယန္တိစ၊ ခယံဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝိရာဂန္တိစ၊ ဝိရာဂံဟူ၍လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ အဿနိဗ္ဗာနဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားအား။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဝယော၊ ပျက်စီးခြင်းတရားသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဋ္ဌိတဿ၊ တည်ခြင်း၏။ အညထတ္တံ၊ ဖေါက်ပြန်သော အဖြစ်သည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်။ နဇာယတိ၊ ပဋိသန္ဓေမနေ။ နဇိရတိ၊ မအို။ နမိယျတိ၊ မသေ။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အမတန္တိ၊ အမတံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥတ္တမဋ္ဌေနစ၊ မြတ်သောအနက်ဖြင့် လည်းကောင်း။ အတမ္ပဋ္ဌေနစ၊ မရောင့်ရဲသော အနက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဏီတံ၊ ပဏီတမည်၏။ ယဒဇ္ဈဂါ၊ ဟူသည်ကား။ တံနိဗ္ဗာနံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ အဇ္ဈဂါဝိန္ဒိပဋိလဘိ၊ ရတော်မူ၏။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဉာဏဗလေန၊ ဉာဏ်တော်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြုတော်မူ၏။ သကျမုနီတိ၊ သကျမုနိဟူသည်ကား။ သကျကုလပသုတတ္တာ၊ မိမိ၏အမျိုး၌သာ ကျင်လည် လေ့ကျက်များသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သကျော၊ သာကီပင်မည်၏။ မောနေယျဓမ္မသမန္နာဂတတ္တာ၊ မောနေယျ တရားနှင့် ပြည်စုံသော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မုနိ၊ မုနိမည်တော်မူ၏။ သက္ကောဧဝ၊ သာကီဝင်မင်း၏ အမျိုးသည်သာလျှင်။ မုနိ၊ မုနိမည်တော်မူ၏။ သကျမုနိ၊ သာကီဝင်မင်း၏ အမျိုးသည်သာလျှင်။ မုနိ၊ မုနိမည်တော်မူ၏။ သကျမုနိ၊ သာကီဝင်မင်း၏ အမျိုးသားဖြစ်သော ရဟန်း။ သမာတိတောတိ၊ သမာဟိတော ဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂသမာဓိနာ၊ အရိယမဂ်။ ၌ရှိသော သမာဓိဖြင့်။ သမာဟိတစိတ္တော၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိတော်မူသော။ နတေနဓမ္မေနသမတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ နတေနဓမ္မေနံသမတ္ထိကိဉ္စိဟူသည်ကား။ သကျမုနိနာ၊ သာကီဝင်မင်းသား ဘုရားတည်းဟူသော မုနိသည်။ အဓိဂတေန၊ ရတော်မူအပ်သော။ ခယာဒိနာမကေန၊ ခယအစရှိသော အမည်ရှိသော။ တေနဓမ္မေန၊ ထိုအရိယမင်ရှိသော သမာဓိတရားနှင့်။ သမံ၊ တူသော။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဓမ္မဇာတံ၊ တရားသဘောသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုတ္တန္တရေဝိ၊ တစ်ပါးသောသုတ္တန်၌လည်း။ ယာဝတာဘိက္ခဝေ ဓမ္မာသင်္ခတာဝါ အသင်္ခတာဝါဝိရာဂေါ တေသံဓမ္မာနံ အဂ္ဂမက္ခာယတီတိအာဒိ၊ ယာဝတာဘိက္ခဝေ ဓမ္မာသင်္ခတာဝါ အသင်္ခတာဝါဝိရာဂေါတေသံဓမ္မာနံအဂ္ဂမက္ခာယတိဤသို့အစရှိသည်ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ သင်္ခတာဝါ၊ သင်္ခတတရားလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အသင်္ခတာဝါ၊ အသင်္ခတတရားလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝတာ၊ ထိုရွေ့လောက်။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုတရားတို့တွင်။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂကင်းခြင်းတရားကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါတိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဗ္ဗာနဓမ္မဿ၊ နိဗ္ဗာန်တရားအား။ အညေဟိ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့နှင့်။ အသမတံ၊ မတူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေသံသတ္တာနဉ္စ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အားလည်း။ ဥပ္ပန္နုပဒ္ဒဝဝူပသမနတ္ထံ၊ ဖြစ်သောဥပဒ္ဒဝေါတို့ကို ငြိမ်းစိမ့်သောငှာ။ ခယဝိရာဂါမတပဏီတတာ ဂုဏေဟိ၊ ရာဂအစရှိသောကိလေသာတို့၏ အပြစ်ကင်းသည်၏အဖြစ် မသေသည်၏ အဖြစ်မြတ်သည် အဖြစ်တည်းဟူသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနဓမ္မရတနဿ၊ နိဗ္ဗာန်တရား တည်းဟူသော ရတနာ၏။ အသဒိသဘာဝံ၊ တစ်ပါးသောတရား မတူနိုင်သည်၏အဖြစ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒမ္ပိဓမ္မေရတနံ ပဏီတံဧတေနသစ္စေနသုဝတ္ထိဟောတူတိ၊ ဣဒမ္ပိဓမ္မေရတနံပဏီတံဧတေနသ၊ စ္စေနသုဝတ္ထိဟောတုဟူ၍။ သစ္စာ၊ စကားကို။ သမ္ပယုေဉ္စတိ၊ ကောင်းစွာယှဉ်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုဣဒဓ္ပိအစရှိသော ဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုရိမဂါထာယ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တဝစနေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိဿာယ၊ ဝိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်တော်ကို။ ကောဋိသတသကဿစက္ကဝါဠေသု၊ ကုဋေတသိန်းသော စကြာဝဠာတိုက်တို့၌။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံယူအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗာနဓမ္မဂုဏေန၊ နိဗ္ဗာန်တရားတော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မဂ္ဂဓမ္မဂုဏေန၊ မဂ္ဂင်တရားတော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုစိမ့်သောငှာ။ ယံဗုဒ္ဓသေဋ္ဌောတိအာဒိံ၊ ယံဗုဒ္ဓသေဋ္ဌောဤသို့ အစရှိသော ဂါထာကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဗုဇ္ဈိတာသစ္စာနီတိအာဒိနာ၊ ဗုဇ္ဈိတာသစ္စာနိအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်လည်းမြတ်၏။ ပသံသနိယောစ၊ ခြီးလည်းခြီးမွမ်း အပ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သေဋ္ဌော၊ သေဋ္ဌမည်တော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓေါစ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိတော်မူသော ဘုရားသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတရားကို သိကော်မူသော ဘုရားသည်။ သေဋ္ဌောစ၊ မြတ်သည်းလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌော၊ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အနုဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓ သုတဗုဒ္ဓသင်္ခါတေသု၊ သာဝကဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓသုတဗုဒ္ဓဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓေသု၊ ဗုဒ္ဓပုဂ္ဂိုလ် တို့တွင်။ သေဋ္ဌော၊ အထူးသဖြင့် မြတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌော၊ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌမည်တော်မူ၏။ သောဗုဒ္ဓသေဋ္ဌော၊ ထိုဘုရားမြတ်သည်။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ မဂ္ဂါနံ၊ မဂ္ဂင်တရားတို့တွင်။ အဗ္ဗဂိံကောတိ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည်စုံသော အရဟတ္တမဂ္ဂင်ဟူ၍။ ယံမဂ္ဂံ၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်သမာဓိတရားကို။ ပရိဝဏ္ဏယိ၊ အထူးသဖြင့် ချီးမွမ်းတော်မူပေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဥပနိသံ၊ အမှီနှင့်တကွသော။ သပရိက္ခယံ၊ အခြံအရံနှင့်တကွသော။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ သမ္မာသမာဓိံ၊ သမ္မာသမာဓိတရားကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူပေအံ့။ ဣတိဧဝမာဒိနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ကတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော မဂ္ဂင်၌။ ပသံသိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူ၏။ ပကာသယိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ သုစိန္တိ၊ သုစိံဟူသည်ကား။ ကိလေသမလသမုစ္ဆေဒကရဏတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အညစ်အကြေး၏ ပြတ်ခြင်းကို ပြုတတ်သော အားဖြင့်။ အစ္စန္တဝေါဒါနံ၊ စင်စစ်ဖြူစင်သော သဘောရှိကုန်သော။ သမာဓိမာနန္တရိကညမာဟူတိ၊ သမာဓိမာနန္တရိကညမာဟု ဟူသည်ကား။ ယံသမာဓိ၊ အကြင်အရဟတ္တမဂ်၌ရှိသော သမာဓိကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သမနန္တရံ၊ ကောင်းစွာအခြားမရှိသော ကာလ၌။ နိဟမေနေဝ၊ မြဲသောအား ဖြင့်သာလျှင်။ ဖလဒါနတော၊ အကျိုးကို ပေးတတ်သောကြောင့်။ အနန္တရိကသမာဝီတိ၊ အနန္တရိက သမာဓိဟူ၍။ အာဟုကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားတို့သည်။ အာဟုကထေန္တိ၊ ဟောတော်မကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ မဂ္ဂသမာဓိမှိ၊ မဂ္ဂသမာဓိသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုမဂ်တရား၏။ ဖလုပ္ပတ္တိနိေဥဓကော၊ ဖိုလ်တရား၏ ဖြစ်ခြင်းကို မြစ်တတ်သော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အန္တရာယော၊ အန္တရာယ်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ယာထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ အယဉ္စပုဂ္ဂလောတျာဒိ၊ အယဉ္စပုဂ္ဂလော ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟအဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ အယဉ္စပုဂ္ဂလော၊ ဤပုထုဇဉ်ကလျာဏပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ သောတာပတ္တိဖလသစ္ဆိကိရိယာယ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ကပ္ပဿစ၊ ကမ္ဘာ၏လည်း။ ဥဒ္ဒယှနဝေလာ၊ မီးလောင်သော အခါသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အဟံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကို။ နသစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုရသေး။ ဘာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ကပ္ပေါ၊ အာယုကပ်အသက်အပိုင်းအခြားသည်။ နေဝဥဒ္ဒဟေယျ၊ မလောင်ကျွမ်းရာ။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဌိတကပ္ပီတိ၊ ဌိတကပ္ပိပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မဂ္ဂသမင်္ဂီနော၊ မဂ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဌိတကပ္ပိနောတိ၊ ဌိတကပ္ပိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သမာဓိနာတေနသမောန ဝိဇ္ဇတီတိ၊ သမာဓိနာတေနသမော၊ နဝိဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌပရိဝဏ္ဏိတေန၊ ဘုရားမြတ်သည်ချီးမွမ်းတော်မူအပ်သော။ သုစိနာ၊ စင်ကြယ်စွာထသော။ တေနအနန္တရိကသမာဓိနာ၊ ထိုအနန္တရိကသမာဓိ အမည်ရှိသော အရဟတ္တမဂ်သမာဓိနှင့်။ သမော၊ တူသော။ ရူပါဝစရသမာဓိဝါ၊ ရူပါဝစရဈာန်ရှိသော သမာဓိ သည်လည်းကောင်း။ အရူပါဝစရသမာဓိဝါ၊ အရူပါဝစရသမာဓိသည်လည်းကောင်း။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော သမာဓိသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ တေသံ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့အား။ ဘာပိတတ္တာ၊ အရဟတ္တမင်္ဂကို ပွားစေအပ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်တည်း။ တတ္ထတတ္ထဗြဟ္မလောကေ၊ ထိုထိုသော ဗြဟ္မပြည်၌။ ဥပပန္နဿာပိ၊ ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ နိရယာဒီသု၊ ငရဲအစရှိသည်တို့၌။ ဥပပတ္တိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ သမ္ဘဝတော၊ ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုလောကီသမာဓိသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဣမဿဝအရဟတ္တသမာဓိဿ၊ ဤအရိယမဂ်သမာမိ၏လည်း။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အရိယပုဂ္ဂလဿ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗူပပတ္တိသမုဂ္ဃာဋသမ္ဘဝတော၊ အလုံးစုံသော ပဋိသန္ဓေနေခြင်း တရားကိုကောင်းစွာခွာ၍ ဖြစ်စေသောအားဖြင့်။ သမော၊ အရဟတ္တမဂ်သမာဓိနှင့်တူသော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော သမာဓိသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သုတ္တန္တရေပိ၊ တစ်ပါးသော သုတ္တန်၌လည်း။ ယာဝတာဘိက္ခဝေဓမ္မာ၊ သင်္ခတာဝါအသင်္ခတာဝါအရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါတေသံ အဂ္ဂမက္ခာယတီတိအာဒိ၊ ယာဝတာ၊ ဘိက္ခဝေဓမ္မာသင်္ခတာဝါအသင်္ခတာဝါအရိယောအဋ္ဌင်္ဂိကောမဂ္ဂေါ တေသံအဂ္ဂမက္ခာယတိ အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ သင်္ခတာဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်တရားတို့သည် လည်းကောင်း။ အသင်္ခတာဝါ၊ ပစ္စည်းတရားတို့သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ တေသံ၊ ထိုတရားအပေါင်းတို့တွင်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်တရားကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါတိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနန္တရိကသမာဓိဿ၊ အနန္တရိကသမာမိအမည်ရှိသော အရဟတ္တသမာဓိ၏။ တာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာညယိပိ၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သမာဓီဟိ၊ သမာဓိတရားတို့နှင့်။ အဘမတံ၊ မတူသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးဂါထာ၌လာသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ မဂ္ဂဝပ္ပရတနဿ၊ မဂ်တရားတည်းဟူသော ရတနာ၏။ အသဒိသဘာဝံ၊ အတူမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒဓ္ပိဓမ္မေတိ၊ ဣဒဓ္ပိဓမ္မေအစရှိသော။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္ဇတိ၊ ယှဉ်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိဿာပိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်ကို။ ကောဋိသတသဗာဿ စက္ကဝါဠေသု၊ ကုဋေတသိန်းသော စကြာဝဠာ တိုက်တို့၌။ အမနုဿာ၊ နတ်အပေါင်းတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံယူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မဂုဏေနာဝိ၊ တရားတော်၏ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်ထည်း။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သံဃဂုဏေန၊ သံဃာတော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှာ။ ယေပုဂ္ဂလာတိအာဒိ၊ ယေပုဂ္ဂလာဤသို့အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယေတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ယေဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အနိယမေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ ဥဒ္ဒေသော၊ ညွှန်သောသဒ္ဒါတည်း။ ပုဂ္ဂလာတိ၊ ပုဂ္ဂလာဟူသည်ကား။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဋ္ဌာတိ၊ အဋ္ဌဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဂဏနပရိစ္ဆေဒေါ၊ အရေအတွက်ကို ပိုင်းခြားသော ပုဒ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်သားတို့သည်။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရောစ၊ လေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ ဖလေ၊ ဖိုလ်တရား၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ယောက်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတံပသတ္ထာတိ၊ သတံပသတ္ထာဟူသည်ကား။ သပ္ပုရိသေဟိ၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓသာဝကေဟိစ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သာဝကတို့သည် လည်းကောင်း။ အညေဟိ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဒေဝမနုဿေဟိစ၊ နတ်လူတို့သည် လည်းကောင်း။ ပသတ္ထာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ တေ၊ ထိုရှစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ သဟဇာတသီလာဒိဂုဏယောဂါ၊ အတူတကွသီလအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့နှင့်ယှဉ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်ရှစ်ယောက်တို့အား။ စမ္မကမကုလကုသုမာဒီနံ၊ စကားချရားမုလေးစမ္ပယ် အစရှိသော ပန်းတို့၏။ သဟဇာတဝဏ္ဏဂန္ဓာဒယောဝိယ၊ အတူတကွဖြစ်သော အဆင်းအ့နပ အစရှိသည်တို့ကဲ့သို့။ သဟဇာတသီလသမာဓိအာဒိယော၊ အတူတကွဖြစ်သော သီလသမာဓိ အစရှိကုန်သော။ ဂုဏာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုရှစ်ယောက်သော အရိယာတို့ကို။ ဝဏ္ဏဂန္ဓာဒိသမ္ပန္နာနိ၊ အဆင်းအ့နပ အစရှိသည်တို့နှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ ပုပ္ဖာနိဝိယ၊ ပန်းတို့ကဲ့သို့။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ နတ်လူတို့၏။ သတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ပိယာစ၊ ချစ်အပ် ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မနာပါစ၊ နှစ်လိုအပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပသံသာစ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ယေပုဂ္ဂလာအဋ္ဌသတံပသတ္ထာတိအာဒိ၊ ယေပုဂ္ဂလာ အဋ္ဌသတံပသတ္ထာ ဤသို့အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန်တော်မူအပ်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ယေတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ယေဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ အနိယမေတွာ၊ အမှတ်မရှိမူ၍။ ဥဒ္ဒေသော၊ ညွှန်ပြသော သဒ္ဒါတည်း။ ပုဂ္ဂလာတိ၊ ပုဂ္ဂလာဟူသည်ကား။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဋ္ဌသတန္တိ၊ အဋ္ဌသတံဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဂဏနပရိစ္ဆေဒေါ၊ အရေအတွက်ကိုပိုင်းခြားသော သင်္ချာသဒ္ဒါတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဧကဗီဇိ၊ ဧကဗီဇိသောတာပန်လည်းကောင်း။ ကောလံကောလော၊ ကောလံကောလ သောတာပန်လည်းကောင်း။ သတ္တက္ခတ္တုပရမော၊ သတ္တက္ခတ္တုပရမသော တာပန် လည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးထောက်ကုန်သော။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်တို့ လည်းကောင်း။ ကာမရူပါရူယာဝေသု၊ ကာမရူပအရူပဘုံတို့၌။ အဓိဂတဖလာ၊ ရအပ်သော ဖိုလ်တရား ရှိကုန်သော။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ သကဒါဂါမိနော၊ သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့ လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုခြောက်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ် တို့သည်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဋိပဒါနံ၊ ပဋိပဒါတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ စတုပီသတိ၊ နှစ်ကျိပ်လေးယောက်တို့လည်းကောင်း။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယိ၊ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယိအနာဂါမ် လည်းကောင်း။ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ဥပကစ္စပရိနိဗ္ဗာယိအနာဂါမ်လည်းကောင်း။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယိ၊ သသင်္ခါရပရိန်ဗ္ဗာယိ အနာဂါမ်လည်းကောင်း။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယိ၊ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယိအနာဂါမ်လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓံသောတအက္ကနိဋ္ဌဂါဓ၊ ဥန္ဓသောတအက္ကနိဋ္ဌဂါမိအနာဂါမ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝိဟေသု၊ အဝိဟာဘုံတို့၌။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်သော အနာဂါမ်တို့ လည်းကောင်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အတပ္ပသုဒဿာသုဒဿီသု၊ အတပ္ပါဘုံ၊ သုဒဿာဘုံသုဒဿီဘုံတို့၌။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်ကုန်သော အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ အတ္တနိဋ္ဌေသုပန၊ အက္ကနိဋ္ဌဘုံတို့၌ကား။ ဥဒ္ဓံသောတဝဇ္ဇာ၊ ဥဒ္ဓံသောတအနာဂါမ်ကို ကြဉ်အပ်သည် ဖြစ်၍။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်သော အနာဂါမ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဝီသတိ၊ နှစ်ကျိပ်လေးယောက်ကုန်သော။ အနာဂါမိနော၊ အနာဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ သုက္ခဝိပဿကော၊ သုက္ခဝိပဿက ရဟန္တာလည်းကောင်း။ သမထယာနိကော၊ သမထယာနိကရဟန္တာ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ် တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ မဂ္ဂဋ္ဌာ၊ မဂ္ဂဋ္ဌာန် ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုပညာသ၊ ငါးကျိပ်လေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေဝိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုငါးကျိပ်လေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သဒ္ဓါဓူရပညာဓူရာနံ၊ သဒ္ဓါဓူရပုဂ္ဂိုလ်ပညာဓူရပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒွိဂုဏာ၊ နှစ်ခုတို့ဖြင့် မြှောက်အပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌသတံ၊ တစ်ရာ့ရှစ်ယောက်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုတစ်ရာရှစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ စတ္တာရိဧတာနိယုဂါနိဟောန္တီတိ၊ စတ္တာရိဧတာနိ၊ ယုဂါနိဟောန္တိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေဝိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အဋ္ဌဝါ၊ ရှစ်ယောက်တို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသတံဝါ၊ တစ်ရာ့ရှစ်ယောက်တို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိတ္ထာရဝသေန၊ အကျယ်ချဲ့သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဝုဂ္ဂလာနံ၊ ပြညွှန်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သင်္ခေပဝသေန၊ အကျဉ်းရုံးစုသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌော၊ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဖလဋ္ဌော၊ သောတာပတ္တိဖလဋ္ဌာန် ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ယုဂံ၊ အစုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယာဝအရဟတ္တမဂ္ဂဋ္ဌော၊ အရဟတ္တမဂ္ဂဋ္ဌာန်တိုင်အောင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ယုဂံ၊ အစုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိယုဂါနိ၊ လေးယောက် အစုံတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဒက္ခိဏေယျာတိဧတ္ထ၊ တေဒက္ခိဏေယျာဟူသော ဤပုဒ်၌။ တေတိပဒေန၊ တေဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ပုဗ္ဗေ၊ ယေပုဂ္ဂလာဟူသော ရှေးပုဒ်၌။ တေတိပဒေန၊ တေဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ပုဗ္ဗေ၊ ယေပုဂ္ဂလာဟူသော ရှေးပုဒ်၌။ အနိယမေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌာနံ၊ ညွှန်ပြအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ နိယမေတွာ၊ မှတ်၍။ နိဒ္ဒေသော၊ ညွှန်ပြကြောင်းဖြစ်သော ပုဒ်တည်း။ ယေပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝိတ္ထာရဝသေန၊ အကျယ်ချဲ့သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဋ္ဌဝါ၊ ရှစ်ယောက်တို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသတံဝါ၊ တစ်ရာရှစ်ယောက်တို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သံခေပဝသေန၊ အကျဉ်းရုံးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ စတ္တာရိယုဂါနိ၊ လေးယောက်အစုံတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေဝိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ ဒက္ခိဏံ၊ မြတ်သောအလှူကို။ အရဟန္တိ၊ ထိုက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ ဒက္ခိဏေယျာ၊ ဒက္ခိဏေယျပုဂ္ဂိုလ်မည်ကုန်၏။ ဒက္ခိဏာနာမ၊ မြတ်သော အလှူမည်သည်ကား။ ကမ္မဉ္စ၊ ကံတရားကိုလည်းကောင်း။ ကမ္မဝိပါကဉ္စ၊ ကံတရား၏ အကျိုးကိုလည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ ဧသဧသောဒက္ခိဏေယျော၊ ဤမြတ်သော အလှူကိုခံတော်မူထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဣမံဝေဇ္ဇကမ္မံဝါ၊ ဤသို့သော ဆေးကုန်သော အမှုကိုလည်းကောင်း။ ဣမံဇင်္ဃပေသနိကံဝါ၊ ဤသို့သော မြင်းခေါင်းအစေအပါးအမှုကို လည်းကောင်း။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ဣတိဧဝမာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော အမှုတို့ကို။ အနပေက္ခိတွာစ၊ မငဲ့မူ၍လည်းကောင်း။ ဒိယျမာနော၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဒေယျဓမ္မော၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုသည်။ ဒက္ခိဏာနာမ၊ မြတ်သောအလှူမည်၏။ တံ၊ ထိုအလှူကို။ အရဟန္တိနာမ၊ ခံထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်ကား။ သီလာဒိဂုဏယုတ္တာ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣမေစ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်လည်း။ တာဒိသာ၊ ထိုသို့သဘော ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒက္ခိဏေယျာတိ၊ ဒက္ခိဏေယျပုဂ္ဂိုလ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သုဂတဿသာဝကာတိ၊ သုဂတဿ သာဝကာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သောဘဏေန၊ ကောင်းသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်။ ယုတ္တတ္တာ၊ ယှဉ်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုဂတော၊ သုဂတ မည်တော်မူ၏။ သောဘဏဉ္စ၊ တင့်တယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဌာနံ၊ နိဗ္ဗာန်အရပ်သို့။ ဂတတ္တာ၊ သွားတော်မူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ သုဋ္ဌုဧဝ၊ ကောင်းသော စကားကိုသာလျှင်။ ဝဒတ္တာ၊ ဆိုတော်မူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုဂတော၊ သုဂတမည်တော်မူ၏။ တဿသုဂတဿ၊ ထိုဘုရားရှင်၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုတပည့်ရဟန်းတို့သည်။ သုဏန္တိ၊ နာကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ သာဝကာ၊ သာဝကမည်ကုန်၏။ အညေပိ၊ တပည့်ရဟန်းတို့မှ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော သူတို့သည်လည်း။ ဝစနံ၊ အမိန့်တော်စကားကို။ ကာမဉ္စသုဏန္တိ၊ အကယ်၍ကား နာကုန်၏။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့အမိန့်တော်ကို နာကြကုန်သော်လည်း။ တေ၊ ထိုနတ်လူတို့သည်။ သုတွာ၊ ကြားရကုန်၍။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စံ၊ ပြုအပ်သော ကိသေသောကို ပယ်ခြင်းကိစ္စကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဣမေပန၊ ဤတပည့်ရဟန်းတို့သည်ကား။ သုတွာ၊ ကြားရသည်ရှိသော်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သော။ ဓမ္မာနုဓမ္မပတ္တိံ၊ တရားအရာအားလျော်သော အကျင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တရားတို့သို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သာဝကာတိ၊ သာဝကတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧတေသုဒိန္နာနိမဟပ္ဖလာနီတိ၊ ဧတေသုဒိန္နာနိမဟပ္ဖလာနိ ဟူသည်ကား။ ဧတေသု၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သုဂတ သာဝကေသု၊ မြတ်စွာဘုရား တပည့်သားတော်တို့၌။ အပ္ပကာနိပိ၊ အနည်းငယ်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဒိန္နာနိ၊ လှူအပ်ကုန်သော။ ဒါနာနိ၊ အလှူတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂတတော၊ ခံတတ်သော အားဖြင့်။ ဒက္ခိဏဝိသုဒ္ဓိဘာဝံဝါ၊ အလှူ၏ အထူးစင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်သို့လည်း။ ဥပဂတတ္တာ၊ ကပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟပ္ပလာနိ၊ ကြီးမြတ်သော အကျိုးရှိကုန်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုတ္တန္တရေပိ၊ တစ်ပါးသော သုတ္တန်၌လည်း။ ယာဝတာဘိက္ခဝေ သံဃာဝါဂဏာဝါတထာဂတသာဝကသံဃော တေသံအဂ္ဂမက္ခာယတီတိ၊ ယာဝတာဘိက္ခဝေ သံဃာငါဂဏာဝါတထာဂတ သာဝကသံယောတေသံ အဂ္ဂမက္ခာယတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတောမူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ သံဃာဝါ၊ သံဃာတို့သည် လည်းကောင်း။ ဂဏာဝါ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအစု တို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာဝတာ၊ ထိုရွေ့လောက်။ တေသံ၊ ထိုဂိုဏ်းအစုအပေါင်း သံဃာတို့တွင်။ တထာဂတသာဝကသံဃော၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားတပည့်သား အပေါင်းကို။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါတိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ယဒိဒံယံဣဒံယေဣမေအဋ္ဌပုဂိသပုဂ္ဂတာ၊ အကြင်ရှစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ စတ္တာရိပုရိသယုဂါနိ၊ လေးယောက်အစုံဖြစ်သော ယောကျ်ားမြတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧသဧသောသာဝကသံဃော၊ ဤတပည့်သားသံဃာတော် အပေါင်းသည်။ (ပ)။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗေသံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ မဂ္ဂဋ္ဌဖလဋ္ဌာနံ၊ မဂ္ဂဋ္ဌာန်ဖလဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သံဃရတနဿ၊ သံဃာတော်ရတနာ၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမမေဝဂုဏံ၊ ဤသို့ယောဂုဏ်ကျေးဇူးကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒမ္ပိသံဃေတိ၊ ဣဒမ္ပိသံဃေအစရှိသော။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္ဇတိ၊ ယှဉ်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိဿာပိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်ကို။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြဝဠာတို့၌။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံထင့်အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မဂ္ဂဋ္ဌဖလဋ္ဌသံဃဂုဏေန၊ မဂ္ဂဋ္ဌာန်ဖလသမာပတ်ချမ်းသာကို။ အနုဘဝန္တာနံ၊ ခံစားကုန်သော။ ဧကစ္စိယာနံ၊ အချို့ကုန်သော။ ခီဏာသဝပုဂ္ဂလာနံယေဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့၏လျှင်။ ဂုဏေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှာ။ ယေသုပ္ပယုတ္တာတိအာဒိ၊ ယေသုပ္ပယုတ္တာအစရှိသော ဂါထာကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယေတိပဒံ၊ ယေဟူသော ပုဒ်သည်။ အနှိယမိတုဒ္ဒေသဝစနံ၊ အနိယတ်ကို ပြကြောင်းဖြစ်သော ပုဒ်တည်း။ သုပ္ပယုတ္တာတိ၊ သုပ္ပယုတ္တာဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်သော။ အနေကဝိဟိတံ၊ တစ်ပါးမကများသော သဘောရှိသော။ အနေသနံ၊ မရှာမှီးအပ်သော အသက်မွေးခြင်းကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ သုဒ္ဓဇီဝိတံ၊ စင်ကြယ်သော အသက်မွေးခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိပဿကော၊ ဝိပဿနာစီးဖြန်းသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သမ္ပယုဇ္ဇိတုံ၊ ကောင်းစွာယှဉ်စိမ့်သောငှာ။ အာဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သုပ္ပယုတ္တာတိ၊ သုပ္ပယုတ္တာဟူသည်ကား။ ပရိသုဒ္ဓကာယဝစီပယောဂသမန္နာဂတာ၊ စင်ကြယ်သောကိုယ်နှုတ်လုံ့လနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ တေန၊ ထိုသုပ္ပယုတ္တာဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလက္ခန်ကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံသည်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ မနသာဒဠှေနာတိ၊ မနသာဒဠှေနဟူသည်ကား။ ဝီရိယသမာမိ ယုတ္တေန၊ ဝီရိယသမာဓိနှင့် ယှဉ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုမနသာဒဠှေနဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သမာဓိက္ခန္ဓံ၊ သမဓိက္ခန်ကျေးဇူးနှင့်ပြည့်စုံသည်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ နိက္ကာမိနောတိ၊ နိက္ကာမိနောဟူသည်ကား။ ကာယေစ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေစ၊ အသက်၌ လည်းကောင်း။ အနပေက္ခာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပညာဓုရေန၊ ပညာလျှင်ပြဋ္ဌာန်းခြင်း အမွန်ရှိသော။ ဝီရိယေန၊ လုံ့လဖြင့်။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့သည်။ ကတနိက္ကာမိနော၊ ပြုအပ်သော တပ်ခြင်းဆန္ဒရာဂမရှိကုန်သော။ တေန၊ ထိုနိက္ကာမိနောဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဝီရိယသမ္ပန္နံ၊ ဝီရိယနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပညက္ခန္ဓံ၊ ပညက္ခန်ကျေးဇူးကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဂေါတမသာသနမှီတိ၊ ဂေါတမသာသနမှိ ဟူသည်ကား။ ဂေါတ္တတော၊ အမျိုးအနွယ်အားဖြင့်။ ဂေါတမဿ၊ ဂေါတမအမည်တော်ရှိသော။ တထာဂတဿေဝံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရား၏သာလျှင်။ သာသနမှိ၊ သာသနာတော်၌။ တေန၊ ထိုဂေါတမသာသနမှိဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဣတော၊ ဤဘုရားရှင်သာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ နာနပ္ပကာရမ္ပိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အပရာတပံ၊ အပရာတပဒိဋ္ဌိ အကျင့်ကို။ ကရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သုပ္ပယောဂါဒိဂုဏာဘာဝတော၊ ကောင်းသော အကျင့်နှင့်ယှဉ်ခြင်း အစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၏ မရှိသောအားဖြင့်။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ နိက္ခမနာဘာဝံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ တေတိပဒံ၊ ထေဟူသောပုဒ်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာနံ၊ ပြအပ်ပြီးသော ပုဒ်တို့၏။ နိဒ္ဒေသဝစနံ၊ ညွှန်ပြသောပုဒ်တည်း။ ပတ္တိပတ္တာတိဧတ္ထ၊ ပတ္တိပတ္တာဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပတ္တဗ္ဗာ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပတ္တိ၊ ပတ္တိမည်၏။ ပတ္တဗ္ဗာနာမ၊ ရောက်အပ်သော တရားမည်သည်ကား။ ပတ္တံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ အရဟာ၊ ထိုက်၏။ ယံ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ အစ္စန္တံ၊ စင်စစ်။ ယောဂက္ခေမိနော၊ ယောဂတရား၏ ကုန်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤပတ္တိဟူသော စကားသည်။ အရဟတ္တဖလဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တံပတ္တိံ၊ ထိုရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပတ္တိပတ္တာ၊ ရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ကုန်သည်။ အမတန္တိ၊ အမတံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိဂ္ဂယှာဘိ၊ ဝိဂ္ဂယှဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏဝသေန၊ အာရုံပြုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဂါဟေတွာ၊ သက်ဝင်၍။ လဒ္ဓါတိ၊ လဒ္ဓါဟူသည်ကား။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ မုဓာတိ၊ မုဓာဟူသည်ကား။ အဗျယေန၊ မပျက်မစီးသဖြင့်။ ကာကဏိကမ္ပိ၊ တချင်ရွေးမျှလည်း။ ဗျယံ၊ ပျက်စီးခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ နိဗ္ဗုတိန္တိ၊ နိဗ္ဗုတိံဟူသည်ကား။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓကိလေယဒရထံ၊ ငြိမ်းသောကိလေသာတည်းဟူသော ပူပန်ခြင်းရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ချမ်းသာကို။ ဘုဉ္ဇမာနာဟိ၊ ဘုဉ္ဇမာနာ ဟူသည်ကား။ အနုဟဝနမာန၊ အစဉ်အတိုင်းခံစားကုန်သည်။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ယေ၊ အကြင်ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ် တို့သည်။ ဣမမှိဂေါတမသာသနမှိ၊ ဤဂေါတမဘုရားရှင်သာသနာတော်၌။ သီလသမ္ပန္နတ္တာ၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမာမိသမ္ပန္နတ္တာ၊ သမာဓိနှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒဠှေန၊ မြဲမြံသော။ မနသာ၊ စိတ်ကြောင့်။ သုပ္ပယုတ္တာ၊ ကောင်းသော ကိုယ်နှုတ်နှလုံးနှင့်ယှဉ်ကုန်၏။ ပညာသမ္ပန္နတ္တာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိက္ကာမိနော၊ တပ်ခြင်းကင်းသော သဘောရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမာယ သမ္မာပဋိပဒါယ၊ ဤကောင်းသော အကျင့်တရားဖြင့်။ အမတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပိဂယှ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့်သက်ဝင်၍။ မုဓာ၊ မပျက်မစီးသော။ သမာပတ္တိသညိတံ၊ သမာပတ်နှင့် ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗုတိံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဘုဉ္ဇမာနာ၊ သုံးဆောင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပတ္တိပတ္တာနာမ၊ ရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဖလသမာပတ္တိသုခံ၊ ဖလသမာပတ် ချမ်းသာကို။ အနုဘဝန္တာနံ၊ ခံစားကုန်သော။ ခီဏာသဝပုဂ္ဂလာနံယေဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏သာလျှင်။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သံဃရတနဿ၊ သံဃာရတနာ၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝဂုဏံ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒမ္ပိသံဃေတိ၊ ဣဒမ္ပိသံဃေအစရှိသော။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္ဇတိ၊ ယှဉ်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တဒယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ သဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိဿာပိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်ကို။ ကောဋိသသသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ ကုဋေတစ်သိန်းသောကြောဝဠာတိုက်တို့၌။ အနေသောဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံလင့်အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ခီတသာဝပုဂ္ဂလာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဂုဏေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ သံဃာဓိဋ္ဌာနံ၊ သံဃာတော်လျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စစကားကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗဟုဇနပစ္စက္ခေန၊ များစွာသော လူအပေါင်း၏မျက်မှောက်ဖြင့်။ သောတာပန္နေဿဒ၊ သောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်၏သာလျှင်။ ဂုဏေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှာ။ ယထိန္ဒခိလောတိ၊ ယထိန္ဒခိလော အစရှိသော ဂါထာကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယထာတိဣဒံပဒံ၊ ယထာဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ဥပမာဝစနံ၊ ဥပမာပုဒ်တည်း။ ဣန္ဒခိလောတိဧတံဝစနံ၊ ဣန္ဒခိလောဟူသော ဤစကားသည်။ နဂရဒွါထိရကရံဏတ္ထံ၊ မြို့တံခါးကို မြဲမြံသည်ကို ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ ဥမ္မာရဗ္ဘန္တရေ၊ တံခါးခုံ၏ အတွင်း၌။ အဋ္ဌဝါဟတ္ထေ၊ ရှစ်တောင်သော အရပ်၌လည်းကောင်း။ ဒဝဝါဟတ္တေ၊ ဆယ်တောင်သောအရပ်၌လည်းကောင်း။ ပထဝိံ၊ မြေကြီးကို။ နိက္ခဏိတွာ၊ တူး၍။ အာကောဋိတဿ၊ စိုက်အပ်သော။ သာရဒါရုမယထမ္ဘဿ၊ သစ်သားနှစ်ဖြင့်ပြီးသော သည်တိုင်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ပထဝီန္တိ၊ ပထဝိံ ဟူသည်ကား။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ သိတောတိ၊ သိတော်ဟူသည်ကား။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ နိဿိတော၊ မှီသော။ သိယာဘိ၊ သိယာဟူသည်ကား။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ စတုဗ္ဘိဝါတေဟီတိ၊ စတုဗ္ဘိဝါတေဟိဟူသည်ကား။ စတုဟိဒိသာဟိ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့မှ။ အာဂတဝါတေဟိ၊ လာသောလေတို့ဖြင့်။ အသမ္ပကမ္ပိယောတိ၊ အသမ္ပကမ္ပိယောဟူသည်ကား။ ကမ္ပေတုံ၊ လှုပ်စိမ့်သောငှာ။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ စာလေတုံ၊ ရွေ့စိမ့်သောငှာ။ အသက္ကုဏေယျော၊ မတတ်နိုင်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထူပမန္တိ၊ တထူပမံဟူသည်ကား။ တထာဝိဓံ၊ ထိုသို့သောအစီအရင်ဥပမာရှိသော။ သပ္ပုရိသန္တိ၊ သပ္ပုရိသံဟူသည်ကား။ ဥတ္တမပုရိသံ၊ မြတ်သော ယောကျာ်းကို။ ဝဒါမီတိ၊ ဝဒါမိဟူသည်ကား။ ဘဏာမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ယောအရိယ၊ သစ္စာနိအာဝဇ္ဇပဿတီတိ၊ ယောအရိယသစ္စာနိ အာဝဇ္ဇပဿတိဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သော တာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယ သစ္စာတို့ကို။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အဇ္ဈောဂါဟေတွာ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့်သက်ဝင်၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိကဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံသည်ကား။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဂမ္ဘီရနေမိတာယ၊ နက်စွာသော အကွပ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပထဝီနိဿိရတော၊ မြေကြီးကိုမှီ၍ စိုက်အပ်သော။ ဣန္ဒခီလော၊ မြို့တံခါးတိုင်သည်။ စတုဗ္ဘိဝါတေဟိ၊ အရပ်လေးမျက်နှာမှ လာသောလေတို့ဖြင့်။ အသမ္ပကမ္ပိယောယထာ၊ မလှုပ်ရှားနိုင်သကဲ့သို့။ ဣမံသပ္ပုရိသံ၊ ဤသူတော်ကောင်းကို။ တထူပမမေဝ၊ ထို့ဘုရင်းတိုင်လျှင် ဥပမာရှိသည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ယောအရိယသစ္စာနံအာဝဇ္ဇပဿတီတိ၊ ယောအရိယသစ္စာနိအာဝဇ္ဇပ၊ ဿတိဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ သောသမ္ပုရိသော၊ ထိုအရိယသစ္စာကို မြင်သောသူတော်ကောင်းသည်။ စတုဟိဝါတေဟိ၊ အရပ်လေးမျက်နှာမှ လာသောလေတို့ဖြင့်။ ဣန္ဒနိလော၊ မြို့ဘုရင်းတိုင်သည်။ အသမ္ပကမ္ပိယောဝိယ၊ မလှုပ်ရှားနိုင်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သဗ္ဗတိတ္ထိယဝါဒဝါတေဟိ၊ အလုံးစုံသော တိတ္ထိတို့၏ အယူဝါဒတည်းဟူသော လေတို့ဖြင့်။ အသမ္ပကမ္ပိယော၊ မလှုပ်ရှားနိုင်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမှာဒဿနာ၊ ထိုသို့အရိယသစ္စာကို မြင်သောကြောင့်။ တေနစိပိ၊ တစုံတစ်ယောက်သော သူသည်လည်း။ ကမ္ပေတုံဝါ၊ လှုပ်စိမ့်သော ဌါလည်းကောင်း။ စာလေတုံဝါ၊ ရွေ့စိမ့်သော ငှာလည်းကောင်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အသက္ကုဏေယျော၊ မတတ်နိုင်ရာ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုတ္တန္တရေဝိ၊ တစ်ပါးသော သုတ္တန်၌လည်း။ သေယျထာဝိဘိက္ခဝေတျာဒိ၊ သေယျထာဝိဘိက္ခဝေ အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယောခိလောဝါ၊ သံဟိုင်ကိုလည်းကောင်း။ ဣန္ဒခိလောဝါ၊ မြို့တံခါးတိုင်ကို လည်းကောင်း။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်သောအရပ်၌။ နေမော၊ အကွပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သုနိခါတော၊ ကောင်းစွာစိုက်အပ်သောတိုင်သည်။ အစလော၊ မရွေ့။ အသမ္ပကမ္ပိ၊ မတုန်လှုပ်။ ပုရတ္ထိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒိသာယဝိ၊ အရပ်မှလည်း။ ဘူသာ၊ ပြင်းစွာသော။ ဝါတဝုဋ္ဌိ၊ လေပြင်းသည်။ စေအာဂစ္ဆေယျံ၊ အကယ်၍လာသည်ဖြစ်အံ့။ နေဝသမ္ပကမ္ပေယျ၊ မလှုပ်နိုင်ရာ။ နသမ္ပဝါလေယျ၊ မရွေ့နိုင်လေရာ။ ပစ္ဆိမာယ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယဝိ၊ အရပ်မှလည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏာယ၊ တောင်ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မှလည်းကောင်း။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မှလည်းကောင်း။ ဘုသာ၊ ပြင်းစွာသော။ ဝါတဝုဋ္ဌိ၊ လေပြင်းသည်။ စေအာဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍ လာအံ့။ နသမ္ပစာလေယျ၊ မလှုပ်ရှားနိုင်ရာ။ တံ၊ ထိုမလှုပ်ရှားနိုင်ခြင်းသည်။ ကဿဟေကု၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂန္တီရတ္တာ၊ နက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် နေမဿအကွပ်ရှိသော။ ဣန္ဒခီလဿ၊ မြို့တံခါးတိုင်၏။ သုနိခါတတ္တာ၊ ကောင်းစွာရက်အပ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နလမ္ပစာလေယျယထာ၊ မလှုပ်ရှားနိုင်လေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတုလျှင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေကေစိ၊ တစုံတစ်ယောက်ဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာဝါ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟူ၍။ (ပ)။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါတိ၊ ဒုက္ခချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဟူ၍။ ပဇာနန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် သိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသစ္စာတရားကို သိသောရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အညဿ၊ သစ္စာတရား၏ အပိုင်းအခြားကို သိသောပုဂ္ဂိုလ်မှ တစ်ပါးသော။ သမဏဿဝါ၊ ရဟန်း၏ လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏ္စဝါ၊ ပုဏ္ဏား၏ လည်းကောင်း။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ နဥလ္လောကေန္တိ၊ မကြည့်ကုန်။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်မြတ်သည်။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ ဇာနံဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ ဇာနာတိနနု၊ သိသည်မဟုတ်လော။ ပဿပဿန္တော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ပဿတိနနု၊ မြင်သည်မဟုတ်လော။ တံ၊ ထိုသို့မြင်ခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စုတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့၏။ သုဒိဋ္ဌတ္တာ၊ ကောင်းစွာမြင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗဟုဇနဿ၊ များစွာသော လူအပေါင်း၏။ ပစ္စက္ခဿ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်သော။ သောတာပန္နဿေဝ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏သာလျှင်။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သံဃရတနဿ၊ သံဃာရတနာ၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝဂုဏံ၊ ထိုသံဃာတော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒမ္ပိသံဃေတိ၊ ဣဒမ္ပိသံဃေအစရှိသော။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္ဇတိ၊ အပြားအားဖြင့် ယှဉ်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိဿာပိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်ကို။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြာဝဠာတိုက်တို့၌။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်ဘီလူးတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံလင့်အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝိသေသတော၊ အထူးမရှိသောအားဖြင့်။ သေတာပန္နဿ၊ သောတာပန်၏။ ဂုဏေနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ သံဃာဓိဋ္ဌာနံ၊ သံဃာတော်ကို ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဧကဗီဇိ၊ ဧကဗီဇိသော တာပန်လည်းကောင်း။ ကောလံကောလော၊ ကောလံကောလသော တာပန်လည်းကောင်း။ သတ္တက္ခတ္တုပရမော၊ သတ္တက္ခတ္တုပခုမသော တာပန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ ယေတေသောတာပန္နာ၊ အကြင်သောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယထာကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ဣဓ၊ ဤသာသာနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တရားတို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာမန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧကံယေဝ၊ တစ်ကြိမ်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဒုက္ခဿန္တံ၊ ဒုက္ခ၏ အဆုံးကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အယံ၊ ဤသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧကဗီဇိ၊ ဧကဗီဇိသောတာပန်မည်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဒွေတီဏိဝါကုလာနိ၊ နှစ်မျိုး သုံးမျိုးတို့ သို့လည်း။ သန္ဓာဝိတွာ၊ ပြောင်း၍။ သံသရိတွာ၊ ကျင်လည်၍။ ဒုက္ခဿန္တံ၊ ဆင်းရဲ၏ အဆုံးကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အယံ၊ ဤသောတာပန်သည်။ ကောလံကောလော၊ ကောလံကောလ သောတာပန်မည်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနစ်ကြိမ်။ ဒေဝေစ၊ နတ်ပြည်၌ လည်းကောင်း။ မနုဿေစ၊ လူ့ပြည်၌လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝိတွာ၊ ပြောင်း၍။ သံသရိတွာ၊ ကျင်လည်၍။ ဒုက္ခဿန္တံ၊ ဆင်းရ၏ အဆုံးကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အယံ၊ ဤသောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သတ္တက္ခတ္တုပရမော၊ သတ္တက္ခတ္တုပရမသောတာပန်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တေသံ၊ ထိုသုံးယောက်သော သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ သဗ္ဗကနိဋ္ဌဿ၊ အလုံးစုံအောက်ငယ်သော။ သတ္တက္ခတ္တုပရမဿ၊ သတ္တက္ခတ္တုပရမသောတာပန်၏။ ဂုဏေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ယေအရိယသစ္စာနိတိ၊ ယေအရိယသစ္စာနိ အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယေအရိယသစ္စာနီတိဧတံပဒံ၊ ယေအရိယသစ္စာနိဟူသော ဤဂါထာပုဒ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဝိဘာဝယန္တီတိ၊ ဝိဘာဝယန္တိ ဟူသည်ကား။ ပညာဩဘာသေန၊ ပညာဟူသော အရောင်ဖြင့်။ သစ္စပဋီစ္ဆာဒကကိလေ၊ သန္ဓါကာရံသစ္စာလေးပါးကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော ကိလေသာတည်းဟူသော အမိုက်ကို။ ဝိရမိတွာ၊ ဖျောက်လွှင့်၍။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ သကံသောနိ၊ ယုံမှားသင်္ကာသောတရားတို့ကို။ ပါကဋာနိ၊ ထင်ရှားသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဂမ္ဘီရပညေနာတိ၊ ဂမ္ဘီရပညေနဟူသည်ကား။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြစ်သော။ အလဘေယယျပတိဋ္ဌပညေန၊ ဆောက်တည်ရာကို မရနိုင်သော ပညာဖြင့်။ အပ္ပမေယျပညတာယ၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ်သော ပညာတော်ဖြင့်။ သဗ္ဗညုနာ၊ သဗ္ဗညုဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဒေသိတာနီတိ၊ သုဒေသိတာနိဟူသည်ကား။ သမာသဗျာသသာကလျာဝေကလျာဒီတိ၊ အကျဉ်းအကျယ် အပေါင်းအစိတ် ခွဲဝေခြင်း အစရှိကုန်သော။ တေဟိတေဟိနယေဟိ၊ ထိုထိုသော နည်းတို့ဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဒေသိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကိဉ္စာပိတေဟောန္တိ ဘူသမ္ပမတ္တာတိ၊ ကိဉ္စာပိတေဟောန္တိ ဘူသမ္ပမတ္တာဟူသည်ကား။ ဝိဘာဝိတအရိယသစ္စာ၊ ပွားစေအပ်သော အရိယသစ္စာရှိကုန်သော။ တေပုဂ္ဂလာ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒေဝရဇ္ဇစက္ကဝတ္တိရဇ္ဇာဒီနံ၊ နတ်မင်း စကြာမင်း အစရှိသည်တို့၏။ ပမာဒဋ္ဌာနံ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းအရာကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဘူသံ၊ ပြင်းပြစွာ။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ကုန်သည်။ ကိဉ္စာဝိဟောန္တိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ကုန်၏ရှင့်။ တထာပိ၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ သောတာပတ္တိဉာဏေန၊ သောတာပတ္တိဉာဏ်ဖြင့်။ အဘိသင်္ခါရဝိညာဏဿ၊ ကုသိုလ်တရားသင်္ခါရသည် ပြုပြင်အပ်သော ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်၏။ နိရောဓေန၊ ချုပ်သောအားဖြင့်။ သတ္တဘဝေ၊ ခုနစ်ဘဝတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အနမတဂ္ဂေ၊ အစမထင်သော။ သံသာရေယေဝ၊ သံသရာ၌သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေသံ၊ ထိုသတ္တက္ခတ္တုပရမ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ နာမဉ္စ၊ နာမ်တရားသည် လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်တရားသည် လည်းကောင်း။ နိရုဒ္ဓတ္တာ၊ ချုပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္ထင်္ဂတတ္တာ၊ ပျောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ကြိမ်မြောက်သော။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ နအာဒိယန္တိ၊ မယူလေကုန်။ သတ္တမဘဝေ ဧဝပန၊ ခုနစ်ကြိမ်မြောက်သော ဘဝ၌ပင်လျှင်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္တက္ခတ္တုပရမဝသေန၊ သတ္တက္ခတ္တု ပရမသောတာပန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သံဃရတနဂုဏံ၊ သံဃာရတနာ၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝဂုဏံ၊ ထိုသံဃဂုဏ်ကျေးဇူးကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒမ္ပိသံဃေတိ၊ ဣဒမ္ပိသံဃေအစရှိသော။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္ဇတိ၊ ယှဉ်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိဿာပိဂါတာယ၊ ဤဂါထာ ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်သည်။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဋေသု၊ ကုဋေ တစ်သိန်းသော စကြာဝဠာတို့၌။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံလင့်အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တက္ခတ္တုပရမဿ၊ သတ္တက္ခတ္တုပရမသောတာပန်၏။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ကြိမ် မြောက်သော။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ အနာဒိယနဂုဏေန၊ မယူအပ်သော ဂုဏ်ကျေးဖူးဖြင့်။ သံဃာမိဋ္ဌာနံ၊ သံဃာတော်ကို ဓိဋ္ဌာန်ခြင်းရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တဿေဝ၊ ထိုသတ္တက္ခတ္တုပရမသောတာပန်အားသာလျှင်။ သတ္တဘဝေ၊ ခုနစ်ဘဝ တို့ကို။ အာဒိယတောပိ၊ ယူငြားသော်လည်း။ အညေပိ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ အပ္ပဟီနဘဝါဒါနေဟိ၊ မပယ်အပ်သော ဘဝရှိသည်ဖြစ်၍ဘဝသစ်ကို စွဲလမ်းကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေဟိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ထက်။ ဝိသိဋ္ဌေနစ၊ ထူးသည်လည်းဖြစ်သော။ ဂုဏေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှာ။ သဟာဝဿာတိ၊ သဟာဝဿအစရှိသော ဂါထာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သဟာတိ၊ သဟဟူသည်ကား။ သဒ္ဓိံယေဝ၊ တကွသာလျှင်။ အဿာတိ၊ အဿဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ကြိမ်မြောကာ်သော။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ နအာဒိယန္တိ၊ မယူလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေတု၊ ဆိုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရဿ၊ တစ်ယောက်ယောက်သောသောတာပန်အား။ ဒဿနသမ္ပဒါယာတိ၊၊ ဒဿနသမ္ပဒါယဟူသည်ကား။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂသမ္ပတ္တိယာ၊ သောတာပတ္တိမဂ်နှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေါ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ကို။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စသမ္ပဒါယ၊ ပြုအပ်သော ကိစ္စ၏ပြည့်စုံသဖြင့်။ သဗ္ဗပဌမံ၊ အလုံးစုံမဂ်တို့၏ ရှေးဦးစွာ။ နိဗ္ဗာနဒဿနတ္တာ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မြင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒဿနန္တိ၊ ဒဿနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်ခြင်းသည်။ သမ္ပဒါ၊ သမ္ပဒါမည်၏။ တာယဒဿနသမ္ပဒါယ၊ ထိုသောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းနှင့်။ သဟဧဝ၊ အတူတကွသာလျှင်။ တယဿုဓမ္မာဇဟိတာဘဝန္တိတိဧတ္ထ၊ တယဿု ဓမ္မာဇဟိတာဘဝန္တိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဿုဣတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဿုဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒပူရဏမတ္တေ၊ ပုဒ်ပြည့်ကာမျှ၌။ နိပါကော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ပုဒ်တို့ကဲ့သို့နည်း ဟူမူကား။ ဣဒံသုမေသာရိပုတ္တမဟာဝိကဋဘောဇနသ္မိံဟောတီတိဧဝမာဒီသုဝိယ၊ ဣဒံသုမေသာ၊ ရိပုတ္တမဟာဝိကဋဘောဇနသ္မိံဟောတိဤသို့အစရှိသော ပါဌ်တို့၌ကဲ့သို့။ ပဒပူရဏမတ္တေ၊ ပုဒ်၏ ပြည့်အာမျှ၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ မေ၊ ငါ၏။ ဣဒံမဟာဝိကဋံ၊ ဤမဟာဝိကဍဆေးသည်။ ဘောဇနသ္မိံ၊ ဘောဇဉ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယတော၊ အကြင်အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အဿ၊ ထိုသောတာပန်အား။ ဒဿနသမ္ပဒါယ၊ သောတာပတ္တိ၊ မဂ်ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသည်နှင့်။ သဟာဝ၊ တကွသာလျှင်။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဇဟိတာ၊ စွန့်အပ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤတယဿုဓမ္မာဇဟိတာဘဝန္တိ ဟူသောပုဒ်၌။ အယမေဝ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဇဟိတဓမ္မဒဿနတ္ထံ၊ စွန့်ပယ်အပ်သော တရားကိုပြအံ့သောငှာ။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိဝိစိကိစ္ဆိတဉ္စသီလဗ္ဗတံဝါပိယဒတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိဝိစိကိစ္ဆိထဉ္စသီလဗ္ဗတံဝါပိယဒတ္ထိကိဉ္စိဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ကာယေ၊ ကိုယ်သည်။ ဝိဇ္ဇမာနေ၊ ထင်ရှားရှိသည်။ သထိ၊ ရှိသော်။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓပဉ္စကသင်္ခါတေ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ ငါးပါးဟုဆိုအပ်သော။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ပီသတိဝတ္ထုကာ၊ နှစ်ဆယ်သော အကြောင်းရင်းရှိသော။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူသည်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ကာယေ၊ အတ္တဘောတည်းဟူသောကိုယ်၌။ ဒိဋ္ဌီ၊ အယူတို့သည်။ သန္တိ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ မည်၏။ ယထာဝုတ္တပ္ပကာရေ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိသော။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိသော။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ကာယေ၊ ကိုယ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိမည်၏။ ယထာဝုတ္တပ္ပကာရေ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိသော။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဝိဇ္ဇမာနော၊ ထင်ရှားရှိသော။ ရူပါဒိသင်္ခါတော၊ ရူပက္ခန္ဓာအစရှိသော တရားအစုသည်။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဿာစ၊ ထိုသက္ကာယဒိဋ္ဌိ၏လည်း။ ပဟိနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ အလုံးစုံသော ဒိဋ္ဌိအယူဝါဒသဘောတို့ကို။ ပဟိနာနိယေဝ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ထေသံ၊ ထိုဥပါဒါနက္ခန္ဓာတရားငါးပါးတို့၏။ မူလံ၊ အကြောင်းတရားတည်း။ သဗ္ဗဗျာဓိဝူပသမနတော၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတည်းဟူသော အနာကို ငြိမ်းစေတတ်သောအားဖြင့်။ ပညာ၊ ပညာတရားကို။ စိကိစ္ဆိတန္တိ၊ ကူစားတတ်သော ဆေးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပညာ၊ ပညာတရားသည်။ တံ၊ ထိုကိလေသာဟူသောအနာကို။ စိကိစ္ဆိတံ၊ ကုစားတတ်၏။ ဣတော၊ ဤသို့ ကုစားခြင်းမှ။ ဝိဂတံ၊ ကင်း၏။ တိကိစ္ဆိတံ၊ ကုစားတတ်သော ဆေးမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ တတောပညာစိကိစ္ဆိတော၊ ထိုသို့သောပညာဟူသောဆေးမှ။ ဣဒံ၊ ဤယှံမှားခြင်း လက္ခဏာရှိသော ဝိစိကိစ္ဆာသည်။ ဝိစတံ၊ ကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိစိကိစ္ဆိတံ၊ ဝိစိကိစ္ဆိတမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဝိစိကိစ္ဆာသည်။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ကင်္ခတိ၊ ယုံမှား၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဝုတ္တာယ၊ ဆိုအပ်သော။ အဋ္ဌဝတ္ထုကာယ၊ ရှစ်ပါးသော အကြောင်းရှိသော။ ဝိမတိယာ၊ ယုံမှားတွေးတောခြင်း၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တဿာ၊ ယုံမှားခြင်းတရားကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့၌။ ဝိစိကိစ္ဆိတာနိ၊ ယုံမှားခြင်းတို့ကို။ ပဟီနာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုဝိစိကိစ္ဆာသည်။ နေသံ၊ ထိုဘုရားကို ယုံမှားခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ မူလံ၊ အကြောင်းတည်း အပဖြစ်သော အကျင့်တရားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏။ သီလေန၊ အလေ့တရားဖြင့်။ သုဒ္ဓိဝတေန၊ စင်ကြယ်သော အကျင့်ဖြင့်။ သုဒ္ဓီတိ၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်း၏ဟု။ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဂေါသီလကုက္ကုရသီလာဒိကံဝိ၊ နွားတို့၏အလေ့ ခွေးတို့၏အလေ့ အစရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သီလံ၊ အလေ့ကို။ ဂေါဝတကုက္ကုရဝတာဒိကဉ္စ၊ နွားတို့၏အကျင့် ခွေးတို့၏အကျင့် အစရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ ဝတံ၊ အကျင့်ကို။ သီလဗ္ဗတန္တိ၊ သီလဗ္ဗတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုသီလဗ္ဗတပဂရာမာသ အကျင့်တရားကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ နဂ္ဂိယမုဏ္ဍိယာဒိအပရတပံ၊ အဝတ်ကို မဝတ်သောအကျင့် ဦးခေါင်းပြည်းကာမျှသောအကျင့် အစရှိသော သာသနာတော်မှ တစ်ပါးဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုသီလဗ္ဗတပရာမာသအကျင့်သည်။ တဿ၊ ထိုအဝတ်မဝတ်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ မူလံ၊ အကြောင်းတည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗာဝသာနေ၊ အလုံးစုံ၏ အဆုံး၌။ တံဒတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ ယဒတ္ထိကိဉ္စိဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသုံးပါးသော တရားတို့တွင်။ ဒုက္ခဒဿနသမ္ပဒါယစ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို မြင်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်လည်း။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သမုဒယဒဿနသမ္ပဒါယ၊ သမုဒယသစ္စာကို မြင်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်။ ဝိစိကိစ္ဆိတံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ မဂ္ဂနိဗ္ဗာနဒဿနသမ္ပဒါယ၊ မဂ္ဂသစ္စာနိရောရသစ္စာကိုမြင်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်။ သီလဗ္ဗတံ၊ သီလဗ္ဗတပရာမာသ အကျင့်တရားကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကိလေသဝဋ္ဋပဟာနံ၊ ကိလေသာဝဋ်တရားကို ပယ်ခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တသ္မိံ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကိလေသဝဋ္ဋေ၊ ကိလေသာဝဋ်တရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ယေနဝိပါကဝဋ္ဋေန၊ အကြင်ဝိပါကဝဋ်တရားသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ၊ ထိုဝိပါကဝဋ်ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ စတုဟာပါယေဟိစပိပ္ပမုတ္တောတိအာဒိ၊ စတုဟာပါယေဟိစ ဝိပ္ပမုတ္တော ဤသို့အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ စတ္တာရောအပါယာနာမ၊ လေးပါးသော အပါယ်တို့မည် သည်ကား။ နိရယတိရစ္ဆာနဝိတ္တိဝိသယအသုရကာယာ၊ ငရဲတိရစ္ဆာန် ပြိတ္တာအသုရကာယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုလေးပါးသော အပါယ်၌ ဖြစ်ခြင်းဝဋ်တရားတို့မှ။ အဿ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သတ္တဘဝေ၊ ခုနစ်ဘဝ၌။ ဥပါဒိယန္တော၊ ဥပါဒါန် တရားဖြစ်ငြား သော်လည်း။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်၏။ တေ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ကြိမ်မြောက်သော ဘဝကို။ နအာဒိယန္တိ၊ မယူလေကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိပါကဝဋ္ဋပဟာနံ၊ ဝိပါကဝဋ်တရားကို ပယ်ခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမဿဝိပါကဝဋ္ဋဿ၊ ဤဝိပါကဝဋ်တရား၏။ မူလဘူတံ၊ အကြောင်းရင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ကမ္မဝဋ္ဋံ၊ ကမ္မဝဋ်ကို။ တဿပိ၊ ထိုကမ္မဝဋ်ကိုလည်း။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဆဉ္စာဘိဋ္ဌာနာနိ အဘဗ္ဗကာတုန္တိ။ ဆစ္စာဘိဋ္ဌာနာနိ၊ အဘဗ္ဗကာတုံ အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒိဌိသမ္ပန္နော၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မာတရံ၊ အမိကို။ ဇီဝိကာ၊ အသက်မှ။ ပေါရောပေယျ၊ ချရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ချခြင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ အရာမဟုတ်။ အနဝကာသော၊ အအရာအဖွင့်မဟုတ်။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ဧကနိပါတေ၊ ဧကနိပါတ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်သော။ မာတုဃာတဝိတုဃာတအရဟန္တဃာတလောဟိတုပ္ပါဒ သံဃဘေဒအညသတ္ထာရုဒ္ဒေသကမ္မာနိ၊ အမိကိုသတ်သောကံ အဖကိုသတ်သောကံ ရဟန္တာကိုသတ်သော ကံ ဘုရားကိုသွေးစိမ်းတည်အောင် ကျင့်သောကံ သံဃာတော်ကို သင်းခွဲသောကံ ရတနာသုံးပါးတို့မှ တစ်ပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဆရာဟူ၍ ညွှန်းသောကံတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာနိ၊ ထိုမာတုဃာတကအစရှိသော ကံတို့ကို။ ဒိဋ္ဌိသမ္ပန္နော၊ သောတာပတ္တိမဂ် ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာတပည့်သည်။ ကုန္တကိပိလ္လိကံပိ၊ ပိုးရွခြပုန်းကို မျှလည်း။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ကိဉ္စာဝိနဝေါရောပေတိ၊ အကယ်၍ လည်းမချသည်မှန်အံ့။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့သူ၏ အသက်ကို မချလေသော်လည်း။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပုထုဇ္ဇနဘာဝဿ၊ ပုထုဇဉ်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိဂရဟတ္တံ၊ အထူးကဲ့ရဲ့တော်မူလိုသောငှာ။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုထုဇ္ဇနေ၊ ပုထုဇဉ် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌိသမ္ပန္နတ္တာ၊ သောတာ ပတ္တိမဂ်ဉာဏ်နှင့် မပြည့်စုံချေသောကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာ သာဝဇ္ဇာနိ၊ ကြီးသော အပြစ်ရှိကုန်သော။ ဆအဘိဋ္ဌာနာနိ၊ ခြောက်ပါးသော အကုသိုလ်အရာ ဌာနတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြုမိတတ်ချေ၏။ ဒဿနသမ္ပန္နောပန၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ တာနိ၊ ထိုမာတုဃာတကအစရှိသည်တို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာနိ၊ ထိုမာတုဃာတကအစရှိသော အကုသိုလ်ကံတို့ကို။ အဘဗ္ဗဂဟဏဉ္စ၊ စွဲယူခြင်းငှာ မထိုက်သည်ကို လည်းကောင်း။ ဧတ္ထဘဂန္တရေပိ၊ ထိုဖြစ်လတ္တံ့သော ဘဝသစ်၌လည်း။ အကရဏဒဿနတ္ထဉ္စ၊ မပြမလွန်ကျိူးသည်ကို ပြအံ့သောငှာ လည်းကောင်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်၏။ ဧသဧသောဒဿနသမ္ပန္နော၊ ဤသောတာ ပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဝန္တရေပိ၊ ဘဝသစ်၌လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အရိယသာဝကဘာဝ၊ အရိယာတို့၏ တပည့်၏ အဖြစ်ကို။ အဇာနန္တောပိ၊ မသိငြားသော်လည်း။ ဓမ္မတာယဧဝ၊ ဓမ္မတာ သဘောအားဖြင့်သာလျှင်။ ပါပကာနိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ တာနိပါဏာတိပါတာဒိပဉ္စဝေရာနိ၊ ထိုပါဏာတိပါတအစရှိသော ငါးပါးသော ခုန်သူတို့ကိုလည်းကောင်း။ အညသတ္ထာရုဒ္ဒေသန၊ ရတနာသုံးပါးမှ တစ်ပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဆရာညွှန်ပြခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဆဋ္ဌာနာနဝါ၊ ခြောက်ပါးသော အရပ်တို့ကို လည်းကောင်း။ နကရောတိ၊ မပြုချေ။ ယာနိ၊ အကြင်ခြောက် ပါးသော အရပ်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်မှတ်၍။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်။ ဆစ္ဆာဘိဋ္ဌာနာနီတိပိ၊ ဆစ္စာဘိဋ္ဌာနာနိဟူ၍လည်း။ ပဋ္ဌန္တိံ၊ ရွတ်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသောတာပန်၏ အဖြစ်၌။ မတမစ္ဆဂါဟာဒယောစ၊ သေသောငါး၏ အကောင်းကို ကိုင်ယူခြင်း အစရှိသည်တို့သည် လည်းကောင်း။ အရိယာသာဝက ဂါမဒါရကာ၊ အရိယာတို့၏ တပည့်ရွာသူ သားငယ်တို့သည် လည်းကောင်း။ နိဒဿနံ၊ သက်သေတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္တဘဝေ၊ ခုနစ်ဘဝတို့ကို။ အာဒိယတောပိ၊ ပဋိသန္ဓေ ယူငြားသော်လည်း။ အရိယသာဝကဿ၊ အရိယာတို့၏ တပည့်အား။ အညေဟိ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ အပ္ပဟီနဘဝါဒါနေဟိ၊ ဘဝသစ်ကို မပယ်သည်ဖြစ်၍ စွဲလ်မ်းကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေဟိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှ။ ဝိသိဋ္ဌဂုဏဝသေန၊ ထူးသော ဂုဏ်ကျေးဇူး၏ အစွမ်းဖြင့်။ သံဃရတနဿ၊ သံဃာရတနာ၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝဂုဏံ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒမ္ပိသံဃေတိ၊ ဣဒမ္ပိသံဃေအစရှိသော ပုဒ်ဖြင့်။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္ဇတိ၊ အပြားအားဖြင့် ယှဉ်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိဿာပိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာတော်ကို။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ စကြာဝဠာကုဋေ တစ်သိန်းတို့၌။ ဝသန္တေဟိ၊ နေကုန်သော။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်ဗြဟ္မာ အပေါင်းတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံယူသိမ်းဆည်းအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သတ္တဘဝေ၊ ခုနစ်ဘဝတို့ကို။ အာဒိယတောပိ၊ ပဋိသန္ဓေယူသော သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ အညေဟိ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ အပ္ပဟီနဘဝါဒါနေဟိ၊ မပယ်အပ်သည်ဖြစ်၍ ဘဝသစ်ကိုစွဲလမ်းကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေဟိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှ။ ဝိသိဋ္ဌဂုဏဝသေန၊ ထူးသော ဂုဏ်ကျေးဇူး၏ အစွမ်းဖြင့်။ သံဃာဓိဋ္ဌာနံ၊ သံဃာတော်လျှင်ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဒဿနသမ္ပန္နော၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဆစ္စာဘိဋ္ဌာနာနိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အဘိဋ္ဌာနတို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်လေ။ ကိံပန၊ အဘယ်သို့ကား။ အပ္ပမတ္တမ္ပိ၊ အနည်းငယ်မျှဖြစ်သော။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြုမိသည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုအနည်းငယ်သော မကောင်းမှု့ကို။ ပဋိစ္ဆာဒနာပိ၊ ဖုံးလွှမ်းအံ့သော ငှါလည်း။ အဘဗ္ဗော၊ အထိုက်လေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပမာဒဝိဟာ ရိနောပိ၊ မေ့လျော့၍ နေသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဒဿနသမ္ပန္နဿ၊ သောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကတပဋိစ္ဆာဒနာ ဘာဝဂုဏေန၊ ပြုမိသော မကေင်းမှုကို ဖုံးလွှမ်းခြင်းမရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှာ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိဉ္စာပိသောကမ္မံကရောတိပါပကန္တိ။ ကိဉ္စာပိသော၊ ကမ္မံကရောတိပါပကံအစရှိသော စကားကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒဿနသမ္ပန္နော၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်အမြင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သော၊ ထိုသောတာ ပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သတိသမ္မောသေန၊ သတိမေ့လျော့သဖြင့်။ ပမာဒဝိဟာရံ၊ မေ့လျော့၍နေမိခြင်းကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်တို့အား။ ယံသိက္ခာပဒံ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်ကို။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီ။ တံသိက္ခာပဒံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်ကို။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ဇီဝိတဟေတုပိ၊ အသက်မွေးလိုသော အကြောင်း ကြောင့်လည်း။ နာတိက္ကမန္တိ၊ မလွန်ကျူးလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဉ္စိစ္စ၊ လွန်ကျူးလိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အတိက္ကမံ၊ လွန်ကျူး ခြင်းရှိသော။ ယံတံလောကဝဇ္ဇံ၊ အကြင်လောကဝဇ္ဇသိက္ခာပုဒ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တံလောကဝဇ္ဇံ၊ ထိုလောကဝဇ္ဇသိက္ခာပုဒ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညံ၊ လောကဝဇ္ဇသိက္ခာပုဒ်မှတစ်ပါးသော။ ကုဋိကာရသဟသေယျဒိဝါသေယျပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇဝီတိက္ကမသင်္ခါတံ၊ ကုဋိကာရသိက္ခာပုဒ်သဟသေယျသိက္ခာပုဒ် ဒိဝါသေယျသိက္ခာပုဒ်ဟုဆိုအပ်သော ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇ သိက္ခာပုဒ်ကို ကျူးလွန်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကို လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓပဋိကုဋ္ဌံပိ၊ ဘုရားရှင်သည် စက်ဆုပ်တော်မူအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပါပကမ္မံ၊ အကောင်း မှုကို။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ကိဉ္စာပိကရောတိ၊ အကယ်၍ပြုမိအံ့။ ပဒသောဓမ္မံ၊ ပဒသောဓမ္မသိက္ခာပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥတ္တရိဆပဉ္စဝါစာဓမ္မဒေသနသမ္ဗပ္ပလာပဖရုသဝါစနာဒိနာ၊ ဥတ္တရိဆပဉ္စဝါစာဓမ္မဒေသနာသိက္ခာပုဒ် သမ္ဗပ္ပလာဖရုသဝါစာ အစရှိသော သိက္ခာပုဒ်ကို လည်းကောင်း။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကိဉ္စာပိကရောတိ၊ အကယ်၍ တည်းပြုမိလေအံ့။ ဥဒ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ စေတဿာဝါ၊ နှလုံးဖြင့်လည်း။ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခု ဖြစ်ကုန်သော။ လောဘဒေါသုပ္ပါဒနဇာတရုပါဒိသာဒိယနိစီပရာဒိပရိဘောဂေသု၊ လောဘ ဒေါသကို ဖြစ်စေတတ်သော ရွှေ ငွေ အစရှိသည်ကို သာယာခြင်း သင်္ကန်း အစရှိသည်ကို သုံးဆောင်ခြင်းတို့၌။ အပစ္စဝေက္ခ နာဒိပါပကမ္မံ၊ မဆင်ခြင်မိခြင်းအစရှိသော မကောင်းမှုကို။ ကိဉ္စာပိကရောတိ၊ အကယ်၍ တည်းပြုမိလေအံ့။ သော၊ ထိုသောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကို။ ပဋိစ္ဆာဒါယ၊ ဖုံးလွှမ်းအံ့သောငှါ။ အကဗ္ဗော၊ မထိုက်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ၊ ထိုပြုမိသောမကောင်းမှုကို။ ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ အကပ္ပိယံ၊ ငါတို့အားမအပ်ချေ။ အကရဏီယံ၊ ငါတို့အားမပြုအပ်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ မဟုတ္တံပိ၊ မဟုတ်မျှသော ကာလကိုလည်း။ ပဋိစ္ဆာဒေတိ၊ ဖုံးလွှမ်း၏။ တံခဏံယေဝပန၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ သတ္ထရိဝါ၊ ဆရာ၌ လည်းကောင်း။ ဝိညူသု၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီသုဝါ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့၌ လည်းကောင်း။ အာဝိ၊ ထင်ရှားစွာ။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နကရိဿာမီတိ၊ မပြုအံ့ဟူ။ ယထာဓမ္မံ၊ တရားအားလျော်ရာကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဝရိတဗ္ဗံ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော တရားကို။ သံဝရတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဒိဋ္ဌပဒဿ၊ မြင်အပ်သော နိဗ္ဗာန်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဘဗ္ဗတာ၊ မထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြုမိသည်ရှိသော်။ ပဋိစ္ဆာဒါယ၊ ဖုံးလွှမ်းကွယ်ဝှက်အံ့သောငှာ။ ဒိဋ္ဌနိဗ္ဗာနပဒဿ၊ မြင်အပ်သော နိဗ္ဗာန်ရှိသော။ ဒဿနသမ္ပန္နဿ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသော။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဘဗ္ဗတာ၊ မကောင်းမှုကို ပြုခြင်းငှာ မထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ မန္ဒော၊ နည်းသော အားရှိသော။ ဥတ္တာနသေယျကော၊ အိပ်ရာ၌ ပက်လက်အိပ်သော။ ဒဟရော၊ သူငယ်ဖြစ်သော။ ကုမာရော၊ သတို့သားသည်။ ဟတ္တေနဝါ၊ လက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဒေနဝါ၊ ခြေဖြင့်လည်းကောင်း။ အင်္ဂါရံ၊ မီးကျီးစုံကို။ အက္ကမိတွာ၊ နင်းမိသည်ရှိသော်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်မြန်စွာလျှင်။ ပဋိသံဟရတိ ယထာ၊ တွန့်လေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧသာ၊ ဤမကောင်းမှု၌ တွန့်သော သဘောသည်။ ဒိဋ္ဌသမ္ပန္နဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မြင်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတည်း။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်သို့။ ကိဉ္စာပိအာပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ ရောက်၏။ ယထာရူပါယ၊ အကြင်သို့ သဘောရှိသော။ အာပတ္တိယာ၊ အာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထခြင်းသည်။ ကိဉ္စာပိပညာယတိ၊ အကယ်၍ ထင်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုအာပတ်ကို။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ သတ္ထရိဝါ၊ ဆရာ၌ လည်းကောင်း။ ဝိညူသု၊ လိမ္မာကုန်သော။ သဗြဟ္မ စာရီသုဝါ၊ သီတင်းသုံးတော်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဒေသေသိ၊ ဒေသနာကြား၏။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်၏။ ဥတ္တာနိံ၊ ထင်ပေါ်သည်တို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဒေသေတွာ၊ ဒေသနာကြား၍။ ဝိဝရေတွာ၊ ဖွင့်လှစ်၍။ ဥတ္တာနိံ၊ အထင်အရှားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပမာဒဝိဟာရိနောပိ၊ မေ့လျော့၍ နေသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒဿနသမ္ပန္နဿ၊ သောတာပတ္တိဉာဏ် အမြင်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကတပဋိစ္ဆာဒနဘာဝဂုဏေန၊ ပြုမိသော အကုသိုလ်ကို ဖုံးလွှမ်းခြင်းမရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ သံဃရတနဿ၊ သံဃာရတနာ၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝဂုဏံ၊ ထိုသို့သော ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဣဒမ္ပိသံဃေရတနန္တိ၊ ဣဒမ္ပိသံဃေရတနံ အစရှိသော။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္ဇတိ၊ အပြားအားဖြင့် ယှဉ်စေတော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမိဿာဝိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်ကို။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြာဝဠာတိုက်တို့၌။ ဝသန္တေဟိ၊ နေကုန်သော။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံလင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံဃပရိယာပန္နာနံ၊ သံဃာတော်၌ အကျုံးဝင်ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ တေနဂုဏပကာသနေန၊ ထိုသို့သော ဂုဏ်ကို ပြသဖြင့်။ သံဃာမိဋ္ဌာနံ၊ သံဃာလျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ရတနတ္တယဂုဏံ၊ ရတနာသုံးပါးတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဒီပေန္တေန၊ ပြတော်မူသော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဓ၊ ဤ်ရတနသုတ်၌။ သံခေပေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ အညတြစ၊ တစ်ပါးသော သုတ္တန်၌လည်း။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ယွာယံယောအယံပရိယတ္တိဓမ္မော၊ အကြင်ပရိယတ္တိတရားတော်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုပရိယတ္တိတရားကိုလည်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဗုဒ္ဓါဓိဋ္ဌာနံ၊ ဘုရားရှင်လျှင်ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှာ။ ဝနပ္ပဂုမ္ဗေယထာဖုသိတဂ္ဂေတိ၊ ဝနပ္ပဂုမ္ဗေယထာဖုသိတဂ္ဂေ အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝနသောဏ္ဍသန္နိဝေသေန၊ တောအုပ် ထုံးအိုင်အညီအညွတ်စုဝေးနေသဖြင့်။ ဥဋ္ဌိတာနံ၊ ပေါက်ကုန်သော။ ရုက္ခာနံ၊ သစ်ပင်တို့၏။ သမူဟော၊ အပေါင်းသည်။ ဝနံနာမ၊ တောအုပ်မည်၏။ မူလသာရဖေဂ္ဂုတစသာခါပလာသေဟိ၊ အမြစ်အနှစ်အကာအခေါက် အပွေး တို့ဖြင့်။ ပုဗန္ဓော၊ တစ်စပ်တည်းဖြစ်သော။ ဂုမ္ဗော၊ ချုံသည်။ ပဂုမ္ဗော၊ ပဂုမ္ဗမည်၏။ ဝနေ၊ တောအုပ်၌။ ပဂုမ္ဗော၊ တစ်စပ်တည်း။ ထွေ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ ဝနပ္ပဂုမ္ဗော၊ ဝနပ္ပဂုမ္ဗမည်၏။ သွာယံသော အယံပဂုမ္ဗော၊ ထိုသို့သော အထွေးအရှက်ကို။ ဝနပ္ပဂုမ္ဗေတိ၊ ဝနပ္ပဂုမ္ဗေဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုအံ့သောငှာ။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ သဝိတက္ကသဝိစာရေ၊ သဝိတက္က သဝိစာရတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တေ၊ ဝိတက်ကားမရှိ ဝိစာရမျှသာရှိသော တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သုခေန၊ သုခသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခေန၊ ဒုက္ခသည် လည်းကောင်း။ ဇီဝေ၊ အသက်ကို ရှည်စေတတ်၏။ ဣတိအာဒီသုဝိယ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌ ကဲ့သို့။ ဝနပ္ပဂုမ္ဗေတိ၊ ဝနပ္ပဂုမ္ဗေဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ယထာတိပဒံ၊ ယထာဟူသော ပုဒ်သည်။ ဥပမာဝစနံ၊ ဥပမာသဒ္ဒါတည်း။ အဿ၊ ထိုတောအုပ်အား။ ဖုသိတာနိ၊ ပွင့်ကုန်သော။ အဂ္ဂါနိ၊ အဖူးအညွန့်တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဖုသိတဂ္ဂေါ၊ ဖုသိတဂ္ဂမည်၏။ သဗ္ဗသော၊ အခြင်းခပ်သိမ်း။ သာခါ ပသာခေသု၊ ခက်မ ခက်ငယ်တို့၌။ သဉ္ဇာတပုပ္ဖော၊ ကောင်းစွာဖြစ်၍ ပွင့်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သော၊ ထိုနုသော ပန်းသစ်ပင်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ ပုသိတဂ္ဂေတိ၊ ဖုသိတဂ္ဂေဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဂိမှာနမာသေပဌမသ္မိံဂိမှေတိ၊ ဂိမှာနမာသေပဌမသ္မိံဂိမှေဟူသည်ကား။ စတ္တာရေ၊ လေးလဖြစ်ကုန်သော။ ယေဂိမှာန မာသာ၊ အကြင်နွေလတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတုန္နံ၊ လေးလဖြစ်ကုန်သော။ တေသံဂိမှာနံ၊ ထိုနွေလတို့တွင်။ ဧကသ္မိံမာသေ၊ တစ်လ၌။ ကတမသ္မိံ၊ အဘယ်လ၌။ ဖုသိတဂ္ဂေ၊ အဖျားသို့တက်၍ ပွင့်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ ပဌမသ္မိံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပိမှေ၊ နွေဖြစ်သော။ စိတြမာသေ၊ တန်ခူးလ၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုတန်ခူးလကို။ ပဌမဂိမှောတိစ၊ ရှေးဦးဏွာသော နွေလဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဗာလဝသန္တောတိစ၊ သူမိုက်တို့၏ မိုးဦးလဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတော၊ ထိုပုဒ်မှ။ ပရံ၊ နောက်ဖြစ်သော ပုဒ်သည်။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသိလွယ် သည်သာတည်း။ အယံပနဧသဧသော၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ ပိဏ္ဍတ္ထော၊ အပေါင်းအစုဖြစ်သော အနက်တည်း။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ပဌမဂိမှနာမကေ၊ ရှေးဦးစွာသော နွေလအမည်ရှိသော။ ဗာလဝသန္တေ၊ သူမိုက်တို့သည် မိုးဦးဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်း ရှိသော တန်ခိူးလ၌။ နာနာဝိဓရုက္ခဂဟနေ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော သစ်ပင်ချုံရှိသော။ ဝနေ၊ တောအရပ်၌။ သုဝုဉ္စိတဂ္ဂသာခေါ၊ ကောင်းစွာပွင့်သော အညွန့်အခက်ရှိသော။ တရုဏရုက္ခဂစ္ဆပရိယာယနာမော၊ နုသောသစ်ပင်ချုံပရိယာယ်အမည်ရှိသော။ ပဂုမ္ဗော၊ တောချုံသည်။ အတိပိယ၊ အလွန်လျှင်။ သဿိရိကော၊ အသရေရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ခန္ဓာယတနာဒီဟိ၊ ခန္ဓာအာယတနအစရှိကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနသမ္မပ္ပဓာနာဒီတိ၊ သတိပဋ္ဌာန်သမ္မပ္ပဓာန် အစရှိသော။ သီလသမာမိက္ခန္ဓာဒီဟိ၊ သီလက္ခန် သမာဓိက္ခန် အစရှိကုန်သော။ နာနပ္ပကာရေဟိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ အတ္ထဘေဒပုပ္ဖေဟိ၊ အနက်သဘောအပြားရှိသော ပန်းတို့ဖြင့်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သဿိရိကတ္တာ၊ အသရေရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တထူပမံ၊ ထိုတောအုပ်လျှင် ဥပမာရှိသော။ နိဗ္ဗာနဂါမိမဂ္ဂဒီပနတော၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းခရီးကို ပြတတ်သောအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနဂါမိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပရိယတ္တိဓမ္မဝရံ၊ ပရိယတ္တိ တရားမြတ်ကို။ လာဘဟေတု၊ လာဘ်သပ္ပကာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ နေဝအဒေသယိ၊ ဟောတော်မမူ။ သက္ကာရာဒိဟေတု၊ အရိုအသေကို အလိုရှိသောကြောင့်။ နဒသေယိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ မဟာကရုဏာယ၊ မဟာကရုဏာတော်သည်။ အဗ္ဘုဿာဟိတဟဒယော၊ အလွန်တိုက်တွန်းအပ်သော နှလုံးတော်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ပရမဟိတာယ၊ မြတ်သောအဖို့ စီးပွားအလို့ငှာ။ အဒေသယိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရမံဟိတာယတိဧတ္ထစ၊ ပရမံဟိတာယဟူသော ဤပုဒ်၌လည်း။ ဂါထာဗန္ဓသုခတ္ထံ၊ ဂါထာဖွဲ့ခြင်း၌ လွယ်စိမ့်သောငှာ။ အနုနာသိကော၊ နိဂ္ဂဟိတ်ယှဉ်သော အားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရမဟိတာယ၊ မြတ်သော အစီးအပွားဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အဒေသယိ၊ ဟောတော်မူလေပြီ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုပုပ္ဖိတဂ္ဂဝနပ္ပဂုမ္ဗသဒိသံ၊ ကောင်းစွာပွင့်သော တောအုပ်နှင့်တူသော။ ဣမံပရိယတ္တိဓမ္မံ၊ ဤပရိယတ္တိတရားတော်ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝပရိယတ္တိဓမ္မံ၊ ထိုပရိယတ္တိ တရားတော်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဗုဒ္ဓါဓိဋ္ဌာနံ၊ ဘုရားလျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဣဒမ္ပိဗုဒ္ဓေတိ၊ ဣဒမ္ပိဗုဒ္ဓေ အစရှိသော။ သစ္စာစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္စတိ၊ ယှဉ်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကေဝလံပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယထာဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိသော။ ပရိယတ္တိဓမ္မသင်္ခါတံ၊ ပရိယတ္တိတရားဟု ဆိုအပ်သော။ ပဏီတံ၊ မြတ်စွာထသော။ ဣဒမ္ပိရတနံ၊ ဤရတနာသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရားရှင်၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဂါ၏။ အာဏာ၊ အာဏာစက်ကို။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော စကြာဝဠာတို့၌။ ဝသန္တေဟိ၊ နေကုန်သော။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံလင့်အပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိယတ္တိဓမ္မေန၊ ပရိယတ္တိတရားဖြင့်။ ဗုဒ္ဓါဓိဋ္ဌာနံ၊ ဘုရားလျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သစ္စံ၊ စကားကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ လောကုတ္တရဓမ္မေန၊ လောကုတ္တရာတရားဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုတော်မူအံ့သောငှာ။ ဝရောဝရညူတိအာဒိ၊ ဝရောဝရညုအစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝရောတိ၊ ဝရောဟူသည်ကား။ ပဏီတာမိမုတ္တကေဟိ၊ မြတ်သောတရားသို့ ညွတ်သော စိတ်ရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗတော၊ အလိုရှိအပ်သော အားဖြင့်။ မယမ္ပိ၊ ငါတို့သည်လည်း။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သည်။ အဿာမ၊ ဖြစ်ရကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်းလေစွတစ်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝရဂုဏယောဂတောဝါ၊ မြတ်သောဂုဏ်နှင့်ယှသ်သော အားဖြင့်လည်း။ ဝရော၊ ဝရမည်၏။ ဥတ္တမော၊ မြတ်၏။ သေဋ္ဌော၊ အထူးသဖြင့်ချီးမွမ်းထိုက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝရညူတိ၊ ဝရညူဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနညူ၊ နိဗ္ဗာန်ကို သိတော်မူသော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားသည်။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ထက်။ ဥတ္တမဋ္ဌေန၊ မြတ်သောအနက်ဖြင့်။ ဝရံ၊ ဝရမည်၏။ တဉ္စ၊ ထိုနိဗ္ဗာန် တရားမြတ်ကိုသာလျှင်။ ဧသဧသောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗောဓိမူလေ၊ ဗောဓိပင်၏အရင်း၌။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍။ အညာသိ၊ သိတော်မူ၏။ ဝရဒေါတိ၊ ဝရဒေါဟူသည်ကား။ ပဉ္စဂ္ဂီယဘဒ္ဒဝဂ္ဂိယဇဋိလာနဉ္စ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီဘဒ္ဒဝဂ္ဂီရသေ့တို့အား လည်းကောင်း။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဒေဝနုဿာနဉ္စ၊ နတ်လူတို့အား လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယံဝါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော အဘို့ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဝါသနာဘာဂိယံဝါ၊ ဝါသနာထုံးမွှန်းကာမျှအဘို့ရှိသည် လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဒေသယိ၊ ဟောတော်မူလေပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝရဟရောတိ၊ ဝရဟရော ဟူသည်ကား။ ဝရမဂ္ဂဿ၊ မြတ်သောမဂ်တရားကို။ အာဟရတ္တာ၊ ဆောင်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒီပင်္ကရတော၊ ဒီပင်္ကရာဘုရားခြေတော်ရင်းမှ။ ပဘူတိ၊ အစပြု၍။ တိံသပါရမိယော၊ သုံးဆယ်သော ပါရမီတို့ကို။ ပူရေန္တော၊ ဖြည့်တော်မူလျက်။ ပုဗ္ဗကေဟိ၊ ရှေးလွန်လေ ပြီးကုန်သော။ သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓေဟိ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့သည်။ အနုညာတံ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်သော။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ မဂ္ဂဝရံ၊ မဂ်တည်းဟူသော တရားမြတ်ကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်တော်မူပေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝရဟရောတိ၊ ဝရဟရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဝိစအပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗညုတဉာဏပဋိလာတေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကိုရတော်မူသဖြင့်။ ဝရော၊ ဝရမည် တော်မူ၏။ နိဗ္ဗာန သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မြတ်သောနိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုတော်မူသဖြင့်။ ဝရညူ၊ ဝရညုမည်တော်မူ၏။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝိမုတ္တိသုခဒါနေန၊ ဝိမုတ္တိချမ်းသာကို ပေးတော်မူသဖြင့်။ ဝရဒေါ၊ ဝရဒမည်တော်မူ၏။ ဥတ္တ မပဋိပဒါဟရဏာတော၊ မြတ်သောအကျင့် တရားကို ဆောင်တော်မူတတ်သောအားဖြင့်။ ဝရာဟရော၊ ဝရာ ဟာရမည်တော်မူ၏။ ဧတေဟိ၊ ထိုသို့သဘော ရှိကုန်သော။ လောကုတ္တရဂုဏေဟိ၊ လောကုတ္တရာ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ အဓိကဿ၊ လွန်ကဲသော။ ကဿစိ၊ တစုံတစ်ယောက်သောသူ၏။ ဂုဏော၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး

သည်။ အဘာဝတော၊ မရှိသောကြောင့်။ အနုတ္တရော၊ အနုတ္တရမည်တော်မူ၏။ အပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဥပသမာဓိဋ္ဌာနပရိပူရဏေန၊ နိဗ္ဗာန်တရားကို ဆောက်တည်ခြင်း၌ ပြည့်စုံတော်မူသဖြင့်။ ဝရော၊ တရမည်တော်မူ၏။ ပညာဓိဋ္ဌာနပရိပူရဏေန၊ ပညာကိုဆောက်တည်ခြင်း၌ ပြည့်စုံတော်မူသဖြင့်။ ဝရညူ၊ ဝရမည်ညူမည်တော်မူ၏။ စာဂါဓိဋ္ဌာနပရိပူရဏေန၊ စာဂတရားကို ဆောင်တည်ခြင်း၌ ပြည့်စုံတော်မူသဖြင့်။ ဝရဒေါ၊ ဝရမည်တော်မူ၏။ သစ္စာဓိဋ္ဌာနပရိပူရဏေန၊ သစ္စာတရားကို ဆောက်တည်ခြင်း၌ ပြည့်စုံတော်မူသဖြင့်။ ဝရံ၊ မြတ်သော။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်တော်မူ တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝရာဟရော၊ ဝရာဟရမည်တော်မူ၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ပုညုဿ ယေန၊ ဘုန်းအာနုဘော်များသဖြင့်။ ဝရာ၊ ဝရာမည်တော်မူ၏။ ပညုဿယေန၊ ပညာတော်များဖြင့်။ ဝရညူ၊ ဝရညုမည်တော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓဘာဝတ္ထိကာနံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်ကိုအလိုရှိကုန်သောသူတို့အား။ တဒုပါဒါယ၊ ထိုသို့ သောနည်းကိုအစပြု၍။ သမ္ပဒါနေန၊ ကောင်းစွာအပြည့်အစုံ ပေးကမ်းသဖြင့်။ ဝရဒေါ၊ ဝရဒမည်တော်မူ၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဘာဝတ္ထိကာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏ အဖြစ်ကို အလိုရှိကုန်သော သူတို့အား။ တဒုပါဒါယ၊ ထိုသို့သော နည်းကိုအစပြု၍။ ဟရဏေန၊ ဆောင်ရွက်သဖြင့်။ ဝရာဟရော၊ ဝရာဟရ မည်တော်မူ၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထို သို့သောအရပ်တို့၌။ အသဒိသတာယ၊ တူသောသူမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောငည်။ အနုတ္တရော၊ အနုတ္တရမည် တော်မူ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်မြတ်သည်။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏။ အာစရိယဘာဝေန၊ ဆရာ၏အဖြစ်ဖြင့်။ အနုတ္တရော၊ အနုတ္တရမည်တော်မူ ၏။ ဓမ္မဝရံအဒေဿယိတိ၊ ဓမ္မာဝရံအဒေသယိဟူသည်ကား။ သာဝကဘာဝတ္ထိကာနံ၊ တပည့်အဖြစ်ကို ခံလိုသော သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုတပည့် ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ သွာချာတတာဒိဂုဏ ယုတ္တဿ၊ သွာချာတော အစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ယှဉ်သောတရား မြတ်ကို။ ဒေသနတော၊ ဟောတော်မူ တတ်သောကြောင့်။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဝဝိဓေန၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ လောကုတ္တရဓမ္မေန၊ လောကုတ္တရာတရားဖြင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝဂုဏံ၊ ထိုသို့သောဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဗုဒ္ဓါဓိဋ္ဌာနံ၊ ဘုရားလျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဣဒမ္ပိဗုဒ္ဓေတိ၊ ဣဒမ္ပိဗုဒ္ဓေအစရှိသော။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္စတိ၊ ယှဉ်တော်မူပေ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကေဝလံပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယံလောကုတ္တရဓမ္မံ၊ အကြင်လောကုတ္တရာတရားကို။ ဧသဧသောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အညာသိ၊ သိတော်မူ၏။ ယဉ္စ၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ အဒေသယိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣဒမ္ပိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရား၌။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ ရတနံ၊ ရတနာမည်တော်မူ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဣမိဿာပိ ဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်ကို။ ကောဋိသတသဟဿဂက္ကဝါဋ္ဌေသု၊ ကုဋေတသိန်းသော စကြာဝဋ္ဌာတို့၌။ ဝသန္တေဟိ၊ နေကုန်သော။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံလင့်အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိယတ္တိဓမ္မဉ္စ၊ ပရိယတ္တိတရားကိုလည်းကောင်း။ လောကုတ္တရဓမ္မဉ္စ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုလည်းကောင်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဒွီဟိဂါထာဟိ၊ နှစ်ဂါထာတို့ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓါဓိဋ္ဌာနံ၊ ဘုရားလျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယေ၊ အကြင်နာရကုန်၏။ သုတာနုသာရေနစ၊ ကြားနာရဘူးသည်ကို အစဉ်လျှောက်သ ဖြင့်လည်း။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ နဝပ္ပကာရမ္ပိ၊ ကိုးပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ လောကုတ္တရ ဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားတော်ကို။ အဓိဂမိံသု၊ ရလေကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အနုပါဒိသေသ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပုန၊ တဖန်။ သံဃာဓိဋ္ဌာနံ၊ သံဃာတော်လျှင်ပြဋ္ဌာန်း ခြင်းရှိသော။ ခီဏံပုရာဏန္တိ၊ ခိဏံပုရာဏံအစရှိသော။ သစ္စံ၊ သစ္စာစကားကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူ ပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ခီဏန္တိ၊ ခီဏံဟူသည်ကား။ သမုစ္ဆိန္နံ၊ ကောင်းစွာပြတ်၏။ ပုရာဏန္တိ၊ ပုရာဏံဟူသည်ကား။ ပုရာဏဋ္ဌာနံ၊ ရှေးအဟောင်းကံတရားသည်။ နဝန္တိ၊ နဝံဟူသည်ကား။ သမ္ပတ္တိဝတ္တမာနံ၊ အပြည့်အစုံဖြစ်လတ္တံ့ သော။ နတ္ထိသမ္ဘဝန္တိ၊ နတ္ထိသမ္ဘဝံဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇမာနုပါတုဘာဝံ၊ မရှိသည်ဖြစ်၍ ထင်ရှားဖြစ်သော အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိလေပြီ။ ဝိရတ္တစိတ္တာတိ၊ ဝိရတ္တစိတ္တာဟူသည်ကား။ ဝိရာဂစိတ္တာ၊ တပ်ခြင်းရာဂ စိတ်မရှိသည်ဖြစ်၍။ ယတိကေဘဝသ္မိန္တိ၊ ယတိကေဘဝသ္မိံဟူသည်ကား။ အနာဂတံ၊ လာလတ္တံ့သော။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ကာလ၌။ ပုနဗ္ဘဝေ၊ တဖန်ဘဝသစ်၌။ တေဟိ၊ တေဟူသည်ကား။ ယေသံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော ကံတရားသည်။ ခီဏံ၊ ကုန်လေပြီ။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်လတ္တံသော ဘဝ၌။ နတ္ထိ၊ မရှိလေပြီ။ သမ္ဘဝံ၊ ပဋိသန္ဓေနေပြန်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ။ ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ အာယတိကေ၊ လာလတ္တံ့ဖြစ်သော။ ဘဝသ္မိံ၊ ဘဝ၌။ ဝိရတ္တစိတ္တာ၊ တပ်ခြင်းကင်းသော စိတ်ရှိကုန်၏။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ခီဏဗီဇာတိ၊ ခီဏဗီဇာဟူသည်ကား။ ဥစ္ဆိန္နဗီဇာ၊ ပြတ်သောကံတရား တည်းဟူသော မျိုးစေ့ရှိကုန်၏။ အဝိရုဠိဆန္ဒာ၊ ဝဋ်တရား၏ ပွါးစီးခြင်းကို အလိုမရှိကုန်။ ပတိရုဠဆန္ဒဝိရဟိတာ၊ တဖန်ပွါးသောဆန္ဒမှကင်းကုန်၏။ နိဗ္ဗန္တီတိ၊ နိဗ္ဗန္တိ ဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဈာယန္တိ၊ ငြိမ်းကုန် ၏။ မီရာတိ၊ မီရာဟူသည်ကား။ မီတိသမ္ပန္နာ၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ ယထယံပဒီပေါတိ၊ ယထယံပဒီ ပေါဟူသည်ကား။ အယံပဒီပေါဝိယ၊ ဤဆီမီးငြိမ်းသကဲ့သို့။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်၍။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်လေပြီးသော။ ပုရာဏံ၊ အဟောင်းဖြစ်သော။ ယန္တံအတီတကာလိကကမ္မံ၊ အကြင်လွန်လေပြီးသော ကာလနှင့် ယှဉ်သောကံသည်။ တဏှာသိနေတဿ၊ တဏှာဟူသောအစေးကို။ အပဟီနတ္တာ၊ မပယ်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိသန္ဓိအာဟရဏသမတ္ထတာယ၊ ပဋိသန္ဓေကို ဆောင်ရွက်ခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အခီဏံယေဝ၊ ကံတရားမကုန်သေးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပုရာဏကမ္မံ၊ ထိုပဋိ သန္ဓေကို ပေးလတ္တံ့သော ကံဟောင်းတရားသည်။ ယေသံ၊ အကြင်ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ တဏှာသိနေဟဿ၊ တဏှာဟူသော အစေး၏။ သောသိတတ္တာ၊ ခန်းခြောက်လေပြီးသည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎဗီဇမိဝ၊ လောင်သောမျိုးစေ့ကဲ့သို့။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေကို။ အသမတ္ထတာယ၊ မပြီးစေနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ခီဏံ၊ ကုန်ခန်း၏။ နေသံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဗုဒ္ဓပူဇာဒိဝသေန၊ ဘုရားကို ပူဇော်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်၌။ ယဉ္စပဝတ္တမာနကမ္မံ၊ အကြင်ဖြစ်ဆဲ ဖြစ်သောကံတရားကို။ နဝန္တိ။ နဝံ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုကံတရားကိုလည်း။ တဏှာပဟာနေနေဝ၊ တဏှာကို ပယ်သဖြင့်လျှင်။ ဆိန္ဒမူလပါဒပပုပ္ဖမိဝ၊ အမြစ် ခြေရင်းပြတ်သော သစ်ပင်၏ပန်းပွင့်ကဲ့သို့။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဖလဒါနံ၊ အကျိုးပေးခြင်းကို။ အသမတ္ထ တာယ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သေယံ၊ အကြင်ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သမ္ဘဝံ၊ တဖန်ပဋိသန္ဓေနေပြန် ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယေစ၊ အကြင်ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ တဏှာပ္ပဟာနေနေဝ၊ တဏှာကို ပယ်သ ဖြင့်လျှင်။ အာယတိကေ၊ လာလတ္တံ့ဖြစ်သော။ ဘဝသ္မိံ၊ ဘဝသစ်၌။ ဝိရတ္တစိတ္တာ၊ တပ်ခြင်းကင်းသော စိတ်ရှိ ကုန်၏။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝရှိကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ကမ္မံ၊ တံတရားသည်။ ခေတ္တံ၊ လယ်မြေနှင့်တူ၏။ ဝိညာဏံ၊ ပဋိသန္ဓေ ဝိညာဉ်သည်။ ဗီဇံ၊ မျိုးစေ့နှင့်တူသောသဘောရှိ၏။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ ဝုတ္တပဋိသန္ဓိဝိညာဏဿ၊ ဆိုအပ်သော ပဋိသန္ဓေ ဝိညာဉ်၏။ ကမ္မက္ခယေနေဝ၊ ကံတရားကုန်သဖြင့်လျှင်။ ခီဏတ္တာ၊ ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ခီဏဗီဇာ၊ ကုန်ပြီးသော မျိုးစေ့ရှိကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ပုနဗ္ဘဝသင်္ခါတာယ၊ တဖန်ဘဝသစ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဝိရုဠိယာ၊ ပွါးခြင်း၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်ဆန္ဒသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿပိ၊ ထိုဆန္ဒကိုလည်း။ သမုဒယပ္ပဟာနေနေဝ၊ သမုဒယဟု ဆိုအပ်သော လောဘတဏှာကို ပယ်သဖြင့်လျှင်။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုဗ္ဗေဝိယ၊ ရှေးကာလကဲ့သို့။ စုတိကာလေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုသော စုတိ၌။ အသမ္ဘဝေန၊ တဖန်ပဋိသန္ဓေမနေသဖြင့်။ အဝိရုဠီဆန္ဒာ၊ အထက်သို့ မပွါးသော ဆန္ဒရှိကုန်၏။ မီတိသမ္ပန္နတ္တာ၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မီရာ၊ မီရမည်ကုန်၏။ စရိမဝိညာဏနိရောဓေန၊ အဆုံးစွန်သော ဝိညာဉ်၏ ချုပ်သောအားဖြင့်။ အယံပဒီပေါ၊ ဤဆီမီးသည်။ နိဗ္ဗုတောယထာ၊ ငြိမ်းသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ နိဗ္ဗန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ ပုန၊ တဖန်။ ရူပိ နောဝါ၊ နာမ်ရှိသော သတ္တဝါဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမာဒိပညတ္တိပထံ၊ ဤသို့အစရှိသောခေါ်ဝေါ် ပညတ်ခြင်း၏ အကြောင်းကို။ အစ္စေန္တိ၊ လွန်လေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ နဂရဒေဝတာနံ၊ မြို့စောင့်နတ်တို့အား။ ပူဇနတ္ထာယ၊ ပူဇော်အံ့သောငှာ။ ဇလိတေသု၊ ထွန်းအပ် ကုန်သော။ ပဒီပေသု၊ ဆီမီးခွက်တို့၌။ ပဒီပေါ၊ ဆီမီးသည်။ ဧကော၊ တစ်ပြိုင်နက်။ ဝိဇ္ဈာယတိကိရ၊ ငြိမ်းလေ သတတ်။ တံ၊ ထိုဆီမီးငြိမ်းသည်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ယထယံပဒီပေါဟိ၊ ယထယံပဒီပေါဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပုရိမာဟိ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော။ ဒွီဟိဂါထာဟိ၊ နှစ်ဂါထာတို့ဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော။ တံပရိယတ္တိဓမ္မံ၊ ထိုပရိယတ္တိ တရားတော်ကို။ အေဿာသုံ၊ ကြားနာရကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သုတာနုသာရေနေဝ၊ ကြားရသည် ကိုအစဉ်လျှောက်သဖြင့်လျှင်။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ ကျင့်ကြကုန်၍။ နဝပ္ပကာရမ္ပိ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တ၊ ရာတရားကို။ အဓိဂမိံသု၊ ရလေကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုတရားကိုရသော ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အနုပါဒိသေသနိဗ္ဗာနပတ္တိဂုဏံ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမေဝဂုဏံ၊ ထိုသို့သော ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သံဃာဓိဠာနံ၊ သံဃာတော်လျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယုဉ္ဇန္တော၊ ယှဉ်တော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣဒမ္ပိသံဃေတိ၊ ဣဒမ္ပိသံဃေအစရှိသော။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေသိ၊ ကောင်းစွာဆောင်တည်တော်မူစေ၏။ တဿာ၊ ဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္ထနယေ နေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကေဝလံပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယထာ ဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ ပကာရေန၊ အပြားအားဖြင့်။ ခီဏာသဝဘိက္ခူနံ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော ရဟန္တာန်း တို့အား။ နိဗ္ဗာနသင်္ချံ၊ နိဗ္ဗာန် အရေအတွက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဣဒမ္ပိသံဃေရတနံပဏီတန္တိ၊ ဣဒမ္ပိ သံဃေရတနံပဏီတံဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဣမိဿါယ၊ ပိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏ လည်း။ အာဏာ၊ အာဏာစက်ကို။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါမဠသု၊ ကုဠေတသိန်းသော စကြာဝဋ္ဌာတိုက်တို့၌။ ဝသန္တေဟိ၊ နေကုန်သော။ အမနုဿေဟိ၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပရိဂ္ဂဟိတာ၊ ခံလင့်အပ်၏။ ဒေသနာ ပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ ရာဇကုလဿ၊ မင်းမျိုးအား။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဒ္ဒဝါ၊ ခပ်သိမ်းသော ဥပဒ္ဒဝေါတို့သည်။ ပူပသမိံသု၊ ငြိမ်းကုန်၏။ စတုရာသီတိယာပါဏသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ တရားကိုရခြင်းရှိသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရတနတ္တယဂုဏံ၊ ရတနာ သုံးပါးတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သစ္စဝစနံ၊ သစ္စာစကားကို။ ပယု ဉ္ထမာနေန၊ ယှဉ်တော်မူသဖြင့်။ နာဂရဿ၊ မြို့သူအပေါင်းကို။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်လေပြီ။ မယာပိ၊ ငါသိကြားသည်လည်း။ နာဂရဿ၊ မြို့သူအပေါင်း၏။ သောတ္ထိတံ၊ ချမ်းသာသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေတတ်သော။ ရတနတ္တယဂုဏံ၊ ရတနာသုံးပါး၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောသစ္စာကို။ ဝတ္တဗ္ဗန္တိ၊ ဆိုအပ်၏ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဂါထတ္တယံ၊ ဂါထာတို့၏ သုံးခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားရှင်သည်။ လောကဟိတတ္ထာယ၊ လောက သုံးပါးတို့၏ အကျိုးငှာ။ ဥဿုက္ကံ၊ လုံ့လပြုခြင်းသို့။ အာပန္နေဟိ၊ ရောက်ကုန်သော သူတို့သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အာဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက် ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အာဂတော၊ လာတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ တထာဂတမည်တော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဧတေဟိ၊ ထိုဘုရားတို့သည်။ ဂန္တဗ္ဗံယထာ၊ ရောက်အပ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တထာဂတော၊ တထာ ဂတမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဧတေဟိ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအား ဖြင့်။ အာဇာနနတော၊ သိတော်မူအပ်သောအားဖြင့်။ တထာဂတော၊ တထာဂတမည်တော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ယံတံ၊ အကြင်မှန်သော တရားစကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တထေဝ၊ ထိုမှန်သော တရားစကား ရှိတိုင်းသာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုဟုတ်တိုင်းသော တရားစကားကို။ ဂဒနတော၊ ဟောတော်မူသောအားဖြင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားရှင်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်သော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဒေဝမနုဿေဟိ၊ နတ်လူတို့သည်။ ပုပ္ဖန္ဓာဒိနာ၊ ပန်းနံ့သာအစရှိသော။ ဗာဟိ၊ အပ၌။ နိဗ္ဗတ္တေန၊ ဖြစ်သော။ ဥပကရဏေနစ၊ အဆောင်အဦးဖြင့် လည်းကောင်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တာဒိနာ၊ တရား၏ အစဉ်သို့လိုက်၍ ကျင့်ခြင်းအစရှိသော။ အတ္တနိ၊ မိမိကိုယ်၌။ နိဗ္ဗတ္တေနစ၊ ဖြစ်ခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ အတိပိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒေဝါနမိန္နော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံး စုံသော။ ဒေဝပရိသံ၊ နတ်ပရိသတ်ကို။ အတ္တနာ၊ မိမိနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သမ္ပိဏ္ဍိဟွာ၊ ပေါင်းရုံး၍။ တထာဂတံဒေဝမနုဿပူဇိတံဗုဒ္ဓံနမဿာမသုဝတ္ထိ။ ဟောတူတိ၊ တထာဂတံဒေဝမနုဿပူဇိတံဗုဒ္ဓွံနမဿာန သုဝတ္ထိဟောတုဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဓမ္မောမဂ္ဂဓမ္မော၊ မဂ်တည်းဟူသော တရားတော်သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ယုဂနန္ဓသမထဝိပဿနာဗလေန၊ အစုံဖြစ်သော သမထဝိပဿနာ အစွမ်းသတ္တိဖြင့်။ ကိလေသပက္ခံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အဘို့အစုကို။ သမုစ္ဆိန္ဒန္တော၊ ကောင်းစွာဖြတ်လျက်။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားအံ့သော နိဗ္ဗာန်သို့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဂတော၊ သွားတတ်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တထာဂတော၊ တထာဂတမည်တော်မူ၏။ နိဗ္ဗာနဓမ္မော၊ နိဗ္ဗာန်တရားကို။ ယာထာဝတော၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်၏။ နိဗ္ဗာနဓမ္မော၊ နိဗ္ဗာန်တရားသည်။ သဗ္ဗဒုက္ခပိဃာတာယ၊ အလုံးစုံသော ဆင်းရဲကို ဖျောက်အံ့သောငှာ။ သမ္ပဇ္ဇတိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ ဗုဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်။ တထာ၊ မဖောက်မပြန်။ အာဂတော၊ လာတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သံဃောပိ၊ သံဃာတော်ကိုလည်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟိတာယ၊ စီးပွားအလို့ငှာ။ ပဋိပန္နေဟိ၊ ကျင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဂန္ဓဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်း ဖြင့်။ ဂတေန၊ ရောက်အပ်သော။ တေနတေနမဂ္ဂေန၊ ထိုထိုသောမဂ်ဖြင့်။ တထာဂတောထွေဝ၊ ကထာဂတ ဟူ၍သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝသေသဂါထာဒွယေပိ၊ ကြွင်းသောဂါထာနှစ်ခု အပေါင်း၌လည်း။ တထာဂတံ၊ သမထဝိပဿနာ၏ အစွမ်းဖြင့် မဖောက်မပြန် နိဗ္ဗာန်သို့ သွားတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နမဿာမ၊ ရှိခိုးပါကုန်၏။ ဣမေသံသတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါတို့အား။ သုဝတ္တိ၊ ချမ်းသာသောသဘောရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ တထာဂတံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ကို အဖောက်မပြန် ကျင့်ဝတ်တတ်သော။ သံဃံ၊ သံဃာတော်ကို။ မယံ၊ ငါတို့ သည်။ နမဿာမ၊ ရှိခိုးပါကုန်၏။ ဣမေသံသတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါတို့အား။ သုဝတ္ထိ၊ ချမ်းသာသော သဘောရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ တထာဂတံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ကို မဖောက်မပြန် ကျင့်တတ်သော။ သံဃံ၊ သံဃာတော်ကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နမဿာမ၊ ရှိခိုးပါကုန်၏။ ဣမေသံသတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါတို့ အား။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာသော သဘောသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင် တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဣမံဂါထတ္တယံ၊ ဤဂါထာ သုံးခု၏ အပေါင်းကို။ ဘာဝိတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည့် သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဝပုရမေဝ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်သို့သာလျှင်။ ဒေဝပရိသာယ၊ နတ်ပရိသတ် နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ ဘဂဝါပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ တဒေဝရတနသုတ္တံ၊ ထိုရတနာသုတ်တော်ကိုပင်လျှင်။ ဒုတိယဒိဝသေပိ၊ နှစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌လည်း။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော် မူပြန်၍။ ပုန၊ တဖန်။ စတုရာသီတိယာပါဏသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ တရားကိုရခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာဝသတ္တမဒိဝသေ၊ ခုနှစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ တရားတော်ကို ရခြင်းသဘောရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဍ္ဎမာသေ၊ လခွဲကာလပတ်လုံး။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ ဝိဟရိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ရာဇူနံ၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂစ္ဆာမီတိ၊ သွားတော်မူအံ့ဟု။ ပဋိဝေဒေတိ၊ ပန်ကြား၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဒွိဂုဏေန၊ နှစ်ဆတက်သော။ သက္ကာရေန၊ ပူဇော်သက္ကာဖြင့်။ ပုန၊ တဖန်။ တီဟိဒိသေဟိ၊ သုံးရက်တို့ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂင်္ဂါတီရံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်နားသို့။ နယိံသု၊ ပို့လေကုန်၏။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ နာဂရာဇာနော၊ နဂါးမင်းတို့သည်။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကြကုန်၏။ ကိံစိန္တေသုံ၊ အဘယ်သို့ ကြံကုန်သနည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်အား။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နကရိဿာမ၊ အပြုဘဲနေကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကြကုန်၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံကြကုန်ပြီး၍။ သုဝဏ္ဏရဇတမဏိမယာ၊ ရွှေ ငွေ ပတ္တမြားတို့ဖြင့် ပြီးကုန်သော။ နာဝါယော၊ လှေတို့ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ သုဝဏ္ဏရဇတမဏိမယေဝ၊ ရွှေ ငွေ ပတ္တမြားတို့ဖြင့် ပြီးသည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ပလ္လင်င်္ကေ၊ ပလ္လင်တို့ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပဉ္စဝဏ္ဏပဒုမသဉ္ဆန္နံ၊ ငါးပါးသော ပဒုမ္မာကြာမျိုးတို့ဖြင့် ဖုံးအုပ်သည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ အနုဂ္ဂဟံ၊ ခြီးမြှောက်ခြင်းကို။ ကရောထာတိ၊ ပြုတော်မူပါကုန်လော့ဟု။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပဂတာ၊ ချဉ်းကပ် ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဓိဝါသေတွာ၊ သည်းခံတော်မူ၍။ ရတနနာဝံ၊ ရတနာဖြင့်ပြီးသော လှေထက်သို့။ အာရုဠော၊ တက်တော်မူပြီးသော်။ ပဉ္စဘိက္ခုသတာနိ၊ ငါးရာသော ရဟန်းတို့ကို။ သကံသကံနာ ဝံ၊ မိမိ မိမိတို့၏ လှေထက်သို့။ အာရုဠာ၊ တက်ကုန်ပြီးသော်။ နာဂရာဇာနော၊ နဂါးမင်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်း သံဃာတော်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွာ။ နာဂဘဝနံ၊ နဂါးပြည်သို့။ ပဝေသေသုံ၊ သွင်းလေကုန်၏။ တတြ၊ ထိုနဂါးပြည်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗတ္တိံ၊ တညဥ့်ပတ်လုံး။ နာဂပရိသာယ၊ နဂါးပရိသတ်အား။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ မိုးသောက်သောနေ့၌။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ခါဒနီယဘောဇနီယေဟိ၊ ခဲဖွယ်စားဖွယ်တို့ဖြင့်။ မဟာဒါနံ၊ အလှူတော် ကြီးကို။ အဒံသု၊ ပေးလှူကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုမောဒိတွာ၊ အနုမောဒနာ ပြုတော်မူ၍။ နာဂဘဝနာ၊ နဂါးပြည်မှ။ နိက္ခမိ၊ ထွတ်တော်မူ၏။ ဘူမဋ္ဌာ၊ မြေ၌တည်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ ဘူမစိုးနတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ နာဂါစ၊ နဂါးတို့သည် လည်းကောင်း။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းသောဘုရားရှင်အား။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာကို။ ကရော န္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကရိဿာမာတိ၊ ပြုရကုန်အံ့နည်းဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံကြကုန်၍။ ဝနဂုမ္ဗရုက္ခပဗ္ဗတာဒီသု၊ တောချုံ သစ်ပင် တောင် အစရှိသည်တို့၌။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ဆတ္တာနိ၊ ထီးတို့ကို။ ဥက္ခိဝိံသု၊ ချီကြွကုန်၏။ ဧတေနေဝဥပါယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့် သာလျှင်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အက္ကနိဋ္ဌဗြဟ္မဘဝနာ၊ အက္ကနိဋ္ဌဘုံအထူးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ မဟာသက္ကာရဝိသေသော၊ များစွာသော ပူဇော်သက္ကာအထူးသည်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ၏။ ဗိမ္ဗိသာရောပိ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းသည်လည်း။ လိစ္ဆဝီဟိ၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ အာဂတကာလေ၊ ရောက်လာသော ကာလ၌။ ကတသက္ကာရတောပိ၊ ပြုအပ်သော ပူဇော်သက္ကာရထက်လည်း။ ဒွိဂုဏံ၊ နှစ်ဆတက်သည်ကို။ အကာသိ၊ ပြုလင့်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ပဉ္စဟိဒိဝသေဟိ၊ ငါးရက်တို့ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ အာနေသိ၊ ပင့်ဆောင်၏။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဇဂတံ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တေ၊ အစဉ် ရောက်တော်မူပြီးသော်။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ နေမွန်းလွဲသော အခါ၌။ မဏ္ဍလမာဠေ၊ တလင်းပြင်၌။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့အား။ အယံအန္တရကကာ၊ သို့ဤသောအကြား စကားပြော ခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အာနုဘာဝေါ၊ အာနုဘော်သည်။ အဟော၊ ဩော်အံ့ဖွယ်ရှိပေစွ။ အယံအာနုဘာဝံ၊ အကြင်အာနုဘော်ကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်၍။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဩရတောစ၊ ဤမှဘက်မှလည်း။ အဋ္ဌယောဇနေ၊ ရှစ်ယူဇနာ အရပ်တိုင်တိုင်။ ဘူမိဘာဂေါ၊ မြေအဖို့သည်။ နိန္နဉ္စ၊ ရှိုင်းသော အရပ်ကို လည်းကောင်း။ ထလဉ္စ၊ ကုန်းအရပ်ကို လည်းကောင်း။ သမံ၊ ညီစွာ။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါလုကာယ၊ သဲဖြင့်။ ကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့ဖြင့်။ သဉ္ဆန္နော၊ ကောင်းစွာဖုံးလွှမ်း၏။ ယောဇနပ္ပမာဏံ၊ တစ်ယူဇနာအတိုင်းအရှည်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ နာနာဝဏ္ဏေဟိ၊ အထူးထူးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပဒုမေဟိ၊ ကြာပဒုမ္မာတို့ဖြင့်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အက္ကနိဋ္ဌဘဝနာ၊ အက္ကနိဋ္ဌဘုံတိုင်အောင်။ ဆတ္တာတိဆတ္တံ၊ အဆင့်ဆင့်သော ထီးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဆတ္တာတိဆတ္တာနိ၊ အဆင့်ဆင့်သော ထီးတို့ကို။ ဥဿိတာနိ၊ ဆောင်းအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံပဝတ္တံ၊ အကြင်စကား ဖြစ်ကြောင်းကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိတော၊ ဂန္ဓကုဋိတိုက်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ တင်္ခဏာနုရူပေန၊ ထိုခဏ အားလျော်သော။ ပါဋိဟာရိယေန၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာတော်ဖြင့်။ မဏ္ဍလမာလေ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးရာ တလင်းပြင်၌။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းအပ်သော မြတ်သောဘုရားနေရာတော်၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ နိသဇ္ဇခေါ၊ နေတော်မူပြီးသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတရဟိ၊ ယခု ငါလာတော်မူသော အခါ၌။ ကာယကထာယ၊ အဘယ်မည်သော စကားဖြင့်။ သန္နိသိန္နာ၊ စည်းဝေး ပြောဆိုကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော စကားကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ ပူဇာဝိသေသော၊ ဤပူဇော် အထူးသည်။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝေန၊ ဘုရား၏ အာနုဘော်အားဖြင့်။ နနိဗ္ဗတ္တော၊ မဖြစ်။ နာဂဒေဝဗြဟ္မာနုဘာဝေန၊ နဂါးနတ်ဗြဟ္မာတို့၏ အာနုဘော်ဖြင့်။ နနိဗ္ဗတ္တော၊ မဖြစ်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌။ အပ္ပမတ္တကပရိစ္စာဂါနုဘာဝေန၊ အနည်းငယ်သော ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်း၏ အာနုဘော်အားဖြင့်။ နဗ္ဗတ္တေ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဝနေ၊ ဤစကားတော်ကို။ အာဝါစ၊ မိန့်တော်မူလေ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ အန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်မတို့သည်။ အပ္ပမတ္တကံ၊ အနည်းငယ်မှသော။ ပရိစ္စာဂံ၊ ပေးကမ်းစွန့်ကြဲတော်မူခြင်းကို။ နဇာနာမ၊ မသိရပါကုန်။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဇာနေယျာမ၊ သိချင်ပါကုန်အံ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကရောတု၊ ထင်ရှားစွာ ပြုတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ လျှောက်ဆိုကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘူကပုဗ္ဗံ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ ဖြစ်ဖူးသည်ကား။ တက္ကသိလာယံ၊ တက္ကသိုလ်ပြည်၌။ သင်္ခေါနာမ၊ သင်္ခအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဖူး၏။ တဿ၊ ထိုသင်္ခပုဏ္ဏား၏။ ပုတ္တော၊ သားဖြစ်သော။ သုသိမောနာမ၊ သုသိမအမည်ရှိသော။ မာဏဝေါ၊ လုလင်သည်။ ဝယေန၊ အရွယ်အားဖြင့်။ သောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကော၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်သားရှိ၏။ သော၊ ထိုသုသိမ လုလင်သည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ပိတရံ၊ အဘသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ၏။ တံ၊ ထိုသားလုလင်ကို။ ပိတာ၊ အဘပုဏ္ဏားသည်။ တာတသုသိမ၊ ချစ်သားသုသိမ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုသုသိမ လုလင်သည်။ တာတ၊ သခင်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ပညာကို။ ဥဂ္ဂဟေတုံ၊ သင်အံ့သောငှာ။ ဣစ္ဆာမိ၊ အလိုရှိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ တာတသုသိမ၊ ချစ်သားသုသိမ။ အသုကောနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ သဟာယော၊ အဆွေခင်ပွန်းတည်။ တဿ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ သစ္စ၊ အတတ်ပညာကို။ ဥဂ္ဂဏှာဟိ၊ သင်ယူလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တဿ၊ ထိုသားသုသိမလုလင်အား။ ကတာဝဏသဟဿံ၊ အသပြာတစ်သောင်းကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုသုသိမလုလင်သည်။ တံ၊ ထိုအသပြာတစ်ထောင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မာတာပိတရော၊ အမိအဖတို့ကို။ အတိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုးခဲ့၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ပိတရာ၊ အဖသည်။ ဝုတ္တေန၊ ပြောဆိုလိုက်သော။ ဝိဓိနာ၊ အစီရင်ဖြင့်။ အာစရိယံ၊ ဆရာသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်ပြီးသော်။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နိဝေဒေတိ၊ ဆောင်နှင်း၏။ အာစရိယော၊ တက္ကသိုလ်ဆရာသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သဟာယံဿ၊ အဆွေခင်ပွန်း၏။ ပုတ္တောတိ၊ သားတည်းဟု။ မာဏဝံ၊ လုလင်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ပါဟုဏေယျံ၊ ဧည့်သည်တို့အား ကျွေးမွေးရသော ဝတ်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုသုသိမလုလင်သည်။ အဒ္ဓါနကိလမထံ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးကိုသွားခြင်းကြောင့် ပင်ပန်း ညောင်းညာခြင်းကို။ ပဋိဝိနော ဒေတွာ၊ ဖျောက်ပြီးသော်။ ကဟာပဏသဟဿံ၊ အသပြာ ထောင်ထုပ်ကို။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်း၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ပညာကို။ ဥဂ္ဂဟေတုံ၊ သင်အံ့သောငှာ။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ အာစရိယော၊ ဆရာပုဏ္ဏားသည်။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥဂ္ဂဏှာပေသိ၊ သင်ယူစေ၏။ သော၊ ထိုသုသိမလုလင်သည်။ လဟုံစ၊ လျှင်စွာလျှင်။ ဂဏှန္တော၊ သင်ယူသည်ရှိသော်။ ဗဟုံစ၊ များစွာလျှင်။ ဂဏှန္တော၊ သင်ယူသည်ရှိသော်။ ဂဟိတဂဟိတဉ္စ၊ ယူတိုင်းယူတိုင်းလည်း။ သုဝဏ္ဏဘာဇနေ၊ ရွှေခွက်၌။ ပက္ခိတ္တတေလံဝိယ၊ ထည့်အပ်သော ခြင်္သေ့မင်း၏ အဆီကဲ့သို့။ အဝိနဿမာနံ၊ မပျောက်မပျက်။ ဓာရေန္တော၊ ဆောင်ရွက်သည်ဖြစ်၍။ ဒွါဒသဝဿိကံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်နှစ်ကာလပတ်လုံး။ သိပ္ပွံ၊ သင်ရအတတ်ပညာကို။ ကတိပ္ပယမာသေနေဝ၊ နှစ်လသုံးလဖြင့်လျှင်။ ပရိယောသာပေတိ၊ အပြီးအဆုံးသို့တိုင်စေ၏။ သော၊ ထိုသုသိမလုလင်သည်။ သဇ္ဈာယံ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ အာဒိမဇ္ဈံယေဝ၊ အစအလယ်ကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးကို။ နောပဿတိ၊ မမြင်လေ။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ အာစရိယံ၊ ဆရာသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ ဣမဿိပ္ပဿ၊ ဤအတတ်၏။ အာဒိမဇ္ဈမေဝ၊ အစအလယ်ကိုသာလျှင်။ ပဿာပိ၊ မြင်ပါ၏။ ပရိဟောသာနံ၊ အဆုံးကို။ နပဿာမိ၊ မမြင်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ အာစရိယော၊ ဆရာသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ တာတ၊ အိုလုလင်။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ဤသင်ပြင်သည်နှင့်အတူသာလျှင်။ ပဿမိ၊ မြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အလ၊ ထိုအခါ၌။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဣမဿသိပ္ပဿ၊ ဤအတတ်ပညာ၏။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးကို။ ဇာနာတိ၊ သိလေအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တာတ၊ ချစ်သား။ ဣသိပတနေ၊ ဣသိပတနတောအရပ်၌။ ဣသယော၊ ရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါရဟန်းတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါရဟန်းတို့သည်။ ဇာနေယျုံ၊ သိတော်မူကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးလျှောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တာတာ၊ ချစ်သား။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုစ္ဆ၊ မေးလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုသုသိမလုလင်သည်။ ဣသိပတနံ၊ ဣသိပတန တောအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတို့သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ အာဒိမဇ္ဈပရိယောသာနံ၊ အစအလယ်အဆုံးကို။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ဇာနာထ၊ သိတော်မူပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဇာနာမာတိ၊ သိကြကုန်၏။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ မံပိ၊ အကျွန်ုပ်ကိုလည်း။ သိက္ခာပေထ၊ သင်ကြားတော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အစီအရင်ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဇာနာတိ၊ သိလေလော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းမပြုသဖြင့်။ သိက္ခာတုံ၊ သင်ကြားအံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်လေကောင်း။ ဣတိ၊ ဤူသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ပဗ္ဗာဇေထ၊ ရဟန်းပြုတော်မူအပ်ကုန်လော။ ပဗ္ဗာဇေတွာ၊ ရဟန်းပြုပြီး၍။ ယံဝါ၊ အကြင်အလိုကိုလည်း။ ဣစ္ဆထ၊ အလိုတော်ရှိကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုအလိုရှိတိုင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးတရားကို။ ဇာနာပေထ၊ သိပါစေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တေ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ ပဗ္ဗာဇေတွာ၊ ရဟန်းပြုကြ ကုန်ပြီးသော်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နိယောဇေတုံ၊ ယှဉ်အံ့သောငှာ။ အသမတ္ထာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေတယာ၊ သင်သည်။ နိဝါသေတဗ္ဗံ၊ ဝတ်အပ်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လျှင်။ ပါရုပိတဗ္ဗံ၊ ရုံအပ်၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်။ အာဘိသမာစာရိကံ၊ အဘိသမာစာရိကလိက္ခာကို။ သိက္ခာပေသုံ၊ ကျင့်စေကုန်၏။ သော၊ ထိုသုသိမလုလင်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအာဘိသမာစာရိကသိက္ခာပုဒ်၌။ သိက္ခန္တော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ဥပနိဿယသမ္ပန္နတ္တာ၊ ဥပနိဿယနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဝိရေနေဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ ပစ္စေကဗောဓိံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိလေ၏။ သကလဗာရာဏသိယံ၊ အလုံးစုံသော ဗာရာဏသီပြည်၌။ သုသိမော၊ သုသိမလုလင်သည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ လာဘဂ္ဂယသဂ္ဂပတ္တော၊ လာဘ်သပ္ပကာကျော်စောခြင်းသို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သမုပ္ပန္နပရိဝါရော၊ ပြည့်စုံသော အခြံအရံရှိ၏။ သော၊ ထိုသုသိမပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ အပ္ပယုကသံတ္တနိယဿ၊ အသက်၏ ကုန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မဿ၊ ကံ၏။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်သော အခွင့်ကိုရသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူလေ၏။ တဿ၊ ထိုသုသိမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏။ သရိရံ၊ အလောင်းကို။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည် လည်းကောင်း။ မဟာဇနကာယောစ၊ လူများ အပေါင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ သရိရကိစ္စံ၊ အကောင်ဖုတ်သော ကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကြ၍။ နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါးဝ၌။ ထူပံ၊ စေတီတော်ကို။ ပတိဋ္ဌာပေသုံ၊ တည်ထားစေကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ သင်္ခေါ၊ သင်္ခအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဝုတ္တော၊ သားသည်။ စိရဂတော၊ သွားလေသည် ကြာမြင့်ခဲ့ပြီ။ အဿ၊ ထိုငါ့သား၏။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဇာနာမီတိ၊ မသိရပါဟု။ ဝုတ္တံ၊ သားကို။ ဒဋ္ဌုကာမော၊ မြင်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ တက္ကသိယာယ၊ တက္ကသိုလ်ပြည်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ခဲ့၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီပြည်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်လေ၍။ မဟာဇနကာယံ၊ လူများအပေါင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဗဟူသု၊ များစွာသော လူတို့တွင်။ ဧကောပိ၊ တစ်ယောက်မျှသည်လည်း။ မေ၊ ငါ၏။ ပုတ္တဿ၊ သားသုသိမလုလင်၏။ ပဝတ္တိံ၊ အကြောင်းအရာကို။ ဇာနိဿတိ၊ သိရာလေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေန္တော၊ ကြံလျက်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်လေ၍။ သုသိမောနာမ၊ သုသိမအမည်ရှိသော။ မာဏဝေါ၊ လုလင်သည်။ ဣဓ၊ ဤဗာရာဏသီမြို့သို့။ အာဂတော၊ ရောက်လာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏လော။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်။ တဿ၊ ထိုသုသိမလုလင်၏။ ပဝတ္တိံ၊ အကြောင်းအရာကို။ ဇာနာထ၊ သိကြပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလေ၏။ တေ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့သည်။ ဗြာဟ္မဏ၊ အိုအဘပုဏ္ဏား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အာမဇာနာမ၊ ဩော်သိကြပါကုန်၏။ တသ္မိံနဂရေ၊ ထိုမြို့၌။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ဆရာပုဏ္ဏား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ တိဏ္ဏံဗေဒါနံ၊ ဗေဒင်သုံးပုံတို့၏။ ပါရဂူ၊ အဆုံးသို့ ရောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ အရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အနုပါဒိသေသနိဗ္ဗာန ဓာတုယာ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူ၏။ ပတိဋ္ဌာပိတော၊ ယခုတည်ထား စေအပ်သော။ အယံထူပေါ၊ ဤစေတီတော်သည်။ အဿ၊ ထိုသုသိမ အရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏။ ထူပေါ၊ စေတီတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုအဘပုဏ္ဏားသည်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ရောဒိတွာစ၊ ငိုကြွေး၍ လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝိတွာစ၊ မြည်တမ်း၍ လည်းကောင်း။ တံစေတီယင်္ဂဏံ၊ ထိုစေတီပြင်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ နှုတ်၍။ ဥတ္တရသာဋကေန၊ အပေါ်ရုံပုဆိုးဖြင့်။ ဝါလုကံ၊ သဲကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓစေတိယင်္ဂဏေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏ စေတီပြင်၌။ အာကိရိတွာ၊ ကြဲ၍။ ကမဏ္ဍလုတော၊ ရေကရားမှ။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ပရိဖောသိတွာ၊ ဆွတ်ဖျန်း၍။ ဝနပုပ္ဖေတိ၊ တောပန်းတို့ဖြင့်။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သာဋကေန၊ ပုဆိုးဖြင့်။ ပဋာကံ၊ တံခွန်ပျားကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ထူပဿ၊ စေတီ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဆတ္တံ၊ ဆောင်းအပ်သော ထီးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ပက္ကမိ၊ သွားလေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော အကြောင်းကို။ ဒေသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ အတီတဇာတကံ၊ လွန်လေပြီးသော ဇာတ်တော်ကို။ ပစ္စုပ္ပန္နေန၊ ပစ္စုပ္ပန် ဇာတ်တော်ဖြင့်။ အနုဃဋေန္တော၊ စပ်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေသိ၊ ပြောဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ချစ်သားရဟန်းတို့။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သင်္ခေါ၊ သင်္ခအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်လေ၏။ အညော၊ တစ်ပါးသောသူသည်။ နုန၊ စင်စစ်။ သိယာတိ၊ ဖြစ်လေရာ၏ တစ်ကားဟု။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နခေါပနဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မမှတ်အပ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သင်္ခေါ၊ သင်္ခအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်လေပြီ။ မယာ၊ ငါသည်။ သုသိမဿ၊ သုသိမအမည်ရှိသော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရား၏။ စေတိယင်္ဂဏေ၊ စေတီပြင်၌။ တိဏာနိ၊ မျက်တို့ကို။ ဥဒ္ဓတာနိ၊ နှုတ်အပ်ကုန်၏။ မေ၊ ငါ၏။ တဿကမ္မဿ၊ ထိုကံ၏။ နိဿန္ဒေန၊ အကျိုးဆက်ဖြင့်။ အဋ္ဌဟောဇနမဂ္ဂံ၊ ရှစ်ယူဇနာရှိသော ခရီးကို။ ဝိဟတခါဏုကဏ္ဋတံ၊ ပယ်အပ်သော သစ်ငုတ်ဆူးငြောင့်ရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမံ၊ ညီစွာ။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အကသု၊ ပြုကြကုန်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ တတ္ထ၊ ထိုသုသိမပေဟီ၌။ ပါလုကာ၊ သဲတို့ကို။ ဩကိဏ္ဏာ၊ ကြဲအပ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသဲကြသောကိုသုလ်ကံ၏။ နိဿန္ဒေန၊ အကျိုးဆက်ဖြင့်။ အဋ္ဌယောဖနမဂ္ဂေ၊ ရှစ်ယူဇနာရှိသော ခရီး၌။ ဝါလုကံ၊ သဲကို။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဩကိရိံသု၊ ကြဲကုန်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ကုသုမေဟိ၊ ပန်းတို့ဖြင့်။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုပန်းလှူသော ကုသိုလ်ကံ၏။ နိဿန္ဒေန၊ အကျိုးဆက်ဖြင့်။ နဝယောဇနမဂ္ဂေ၊ ကိုးယူဇနာရှိသော ခရီး၌။ ထလေစ၊ ကြည်းကုန်အရပ်၌ လည်းကောင်း။ ဥဒကေစ၊ ရေ၌လည်းကောင်း။ နာနာပုပ္ဖေတိ၊ အထူးထူးသော ပန်းတို့ဖြင့်။ ပုပ္ဖပူဇံ၊ ပန်းပူဇော်ခြင်းကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ တတ္ထ၊ ထိုသုသိမစေတီ၌။ ကမဏ္ဍလောဒကေန၊ ကရား၌ ရှိသောရေဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ပရိဖောသိတာ၊ ဖျန်းအပ်၏။ တဿ၊ ထိုကုသိုလ်ကံ၏။ နိဿန္ဒေန၊ အကျိုးဆက်ဖြင့်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီပြည်၌။ ပေါက္ခရဝဿံ၊ ပေါက္ခရဝဿမည်သော မိုးသည်။ ဝဿိ၊ ရွာ၏။ မယာ၊ ငါသည်။ တဿ၊ ထိုသုသိမရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏။ စေတိယေ၊ စေတီ၌။ ပဋာကာ၊ ကုက္ကားတံခွန်ကို။ ရောပိတာ၊ စိုက်အပ်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ တဿ၊ ထိုကုသိုလ်၏။ နိဿန္ဒေန၊ အကျိုးဆက်ဖြင့်။ ယာဝအက္ကနိဋ္ဌ ဘဝနာ၊ အက္ကနိဋ္ဌဘုံတိုင်အောင်။ ပဋာကာစ၊ တံခွန်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဆတ္တာတိ ဆတ္တာနိစ၊ အဆင့်ဆင့်သော ထီးတို့ကို လည်းကောင်း။ ဥဿိတာနိ၊ ဆောင်းအပ်ကုန်၏။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပူဇာဝိသေသေန၊ ပူဇော်အထူးဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝေန၊ ဘုရားအာနုဘော်အားဖြင့်။ နေဝနိဗ္ဗတ္တော၊ မဖြစ်။ နာဂဒေဝဗြာဟ္မာနုဘာဝေန၊ နဂါးနတ်ဗြာဟ္မာတို့၏ အာနုဘော်အားဖြင့်။ နနိဗ္ဗတ္တော၊ မဖြစ်။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အပ္ပမတ္တကပရိစ္စာဂါနုဘာဝေန၊ အနည်းငယ် လှူဒါန်းခြင်း၏ အာနုဘော်အားဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဓမ္မကထာပရိယောသာနေ၊ တရားဟောတော်မူသည်၏ အဆုံး၌။ ဣဒံဝါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကိံအဘာသိ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ မိရော၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိပုလံ၊ ပြန့်ပြောစွာသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ သံပဿံသံပဿန္တော၊ ကောင်းစွာမြင်သည် ဖြစ်၍။ မတ္တာသုခံ၊ အနည်းငယ် ဖြစ်လွယ်သော အလှူကို။ စေဝဒေ၊ အကယ်၍ ပေးလှူစွန့်ကြဲအံ့။ မတ္တာ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်သော။ သုခပရိစ္စာဂါ၊ ဖြစ်လွယ်သော အလှူကို ပေးလှူ စွန့်ကြဲခြင်းကြောင့်။ ဝိပုလံ၊ ပြန့်ပြောစွာထသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ ပေဿပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ရတန၊ သုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ် အဋ္ဌကထာဖြစ်သော သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ ရတနသုတ္တဂဏ္ဏနာ၊ ရတနသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၂၊ စူဠဝဂ် အာမဂန္ဓသုတ်။

သာမာကစိင်္ဂုလကာစိနကာနိစာတိဣဒံသုတ္တံ၊ သာမာကစိင်္ဂုလ ကာစိနကာနိစအစရှိသော ဤသုတ်သည်။ အာမဂန္ဓသုတ္တံ၊ အာမဂန္ဓသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တော်မမူမီ။ အာမဂန္ဓောနာမ၊ အာမဂန္ဓအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ပဉ္စဟိမာဏဝကသတေဟိ၊ ငါးရာကုန်သော တပည့်လုလင်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ တာပသပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဟိမဝန္တံ၊ ဟိမဝန္တာတောသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ ပဗ္ဗတန္တရေ၊ တောင်ကြား၌။ အဿမံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဝနမူလဖလာ ဟာရာ၊ တောသစ်မြစ် သစ်သီးလျှင်အစာရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းသင်္ခမ်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ကဒါစိ၊ တရံတစ်ခါမျှ။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲကို။ နခါဒတိ၊ မစား။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံတာပသာနံ၊ ထိုရသေ့တို့အား။ လောဏမ္ဗိလာဒီနိ၊ ချဉ်ဆားအစရှိသည်တို့ကို။ အပရိဘုဉ္ဇမာနာ၊ အစားရကုန်သည်ရှိသော်။ ပဏ္ဍုရောဂေါ၊ ဖျော့တော့သော အနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအနာကြောင့်။ တေ၊ ထိုရသေ့တို့ သည်။ လောဏမ္ဗိလာဒီနိ၊ ချဉ်ဆားအစရှိသည်တို့ကို။ ပဋိသေဝနတ္ထာယ၊ မှီဝဲလိုသောငှာ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အနုဿပထံ၊ လူ့ပြည် သွားအံ့သော ခရီးကို။ ဂစ္ဆမာတိ၊ သွားကုန်အံ့ဟု။ ပစ္စန္တဂါမံ၊ အစွန်ဖြစ်သော ရွာတစ်ရွာသို့။ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်လေကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရွာ၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တေသု၊ ထိုရသေ့တို့၌။ ပသီဒိသွာ၊ ကြည်ညို၍။ နိမန္တေတွာ၊ ဆွမ်းဘိတ်၍။ ဘောဇေသုံ၊ စားစေကုန်၏။ ကတတ္တကိစ္စာနံ၊ ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စပြီး ကုန်ပြီးသော်။ နေသံ၊ ထိုရသေ့တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ မဉ္စပီဋ္ဌပရိဘောဂဘာဇနပါဒမက္ခနာဒီနိ၊ ညောင်စောင်းအင်ပျဉ်း အသုံးအဆောင် အိုးခွက် ခြေသုတ် ပုဆိုး အစရှိသည်တို့ကို။ ဥပနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဘန္တေ၊ ရှင်ရသေ့တို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ဝသထ၊ နေတော်မူကုန်လော။ မာဥက္ကဏ္ဍိတ္ထ၊ အဆန့်ကျင်ကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ပက္ကမိံ သု၊ ဖဲသွားကြကုန်၏။ ဒုတိယဒိဝသေစာပိ၊ နှစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌လည်း။ နေသံ၊ ထိုရသေ့တို့အား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပန၊ တဖန်။ ဃပဋိပါဋိယာ၊ အိမ်စဉ်အတိုင်းဖြင့်။ ဧကေကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့တစ်နေ့စီ။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ အဒံသု၊ လှူကုန်၏။ တာပသာ၊ ရသေ့တို့သည်။ စတုမာသံ၊ လေးလပတ်လုံး။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ လောဏမ္ဗိ လာဒိသေဝနာ၊ ချဉ်ဆားအစရှိသည်တို့ကို မှီဝဲရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ထိရဘာဝပတ္တာ၊ ခိုင်ခံ့သော သဘောသို့ ရောက်ကုန်သော။ သရိရာ၊ ကိုယ်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿာနံ၊ လူတို့အား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကြကုန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တေသံ၊ ထိုရသေ့တို့အား။ တေလတဏ္ဍုလာဒီနိ၊ ဆီဆန်အစရှိသည်တို့ကို။ အဒံသု၊ ပေးလှူကုန် ၏။ တေ၊ ထိုရသေ့တို့သည်။ တာနိ၊ ထိုဆီဆန်တို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ အဿမမေဝ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းသို့သာလျှင်။ အာဂမံသုံ၊ သွားကြလေကုန်၏။ တဉ္စဂါမံ၊ ထိုရွာသို့လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူလျှင်။ သံဝစ္ဆရေသံဝစ္ဆရေ၊ နှစ်တိုင်းနှစ်တိုင်းသော။ ကာလေ၊ ထိုအခါကာလ၌။ အာဂမံသု၊ လာကြကုန်၏။ အနုဿာပိ၊ လူတို့သည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုရေသေ့တို့အား။ အာဂမာနကာလံ၊ ရောက်လာသော အခါကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဒါနတ္ထာယ၊ ပေးလှူစရာ အဖို့ငှာ။ တဏ္ဍုလာဒီနိ၊ ဆန်အစရှိသည်တို့ကို။ သဇ္ဇေတွာဝ၊ စီရင်ကုန်၍သာလျှင်။ အစ္ဆန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ အာဂတောစ၊ ရောက်နေကြလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ နေ၊ ထိုရသေ့တို့ကို။ တထေဝ၊ ရှေးကာလအတူလျှင်။ သမ္မာနေန္တိ၊ မြတ်နိုးကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇိတွာ၊ ပွင့်ထွန်းဖြစ်ပေါ်လာတော်မူ၍။ ပဝတ္တိတဝရ ဓမ္မစက္ကော၊ ဖြစ်စေအပ်သော မြတ်သောဓမ္မစကြာတရား ရှိတော်မူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိမြို့သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုမြို့၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူသည် ရှိသော်။ တေသံတာပသာနံ၊ ထိုရသေ့တို့၏။ ဥပနိဿာယသမ္ပတ္တိံ၊ ဥပနိဿယနှင့် ပြည့်စုံသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ တရတော၊ ထိုသာဝတ္ထိမြို့မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်တော်မူခဲ့၍။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းသံဃာ တော်အပေါင်း ခြံရံလျက်။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ ကြွတော်မူသည်ရှိသော်။ အနုပဗ္ဗေန၊ အစဉ် သဖြင့်။ တံဂါမံ၊ ထိုရွာသို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်တော်မူ၏။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ မဟာဒါနာနိ၊ များစွာသော အလှူတို့ကို။ အဒံသု၊ လှူကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ တာယဓမ္မဒေသနာယ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကြောင့်။ အပ္ပေကစ္စေ၊ အချို့သော လူတို့သည်။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်တို့သည်။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော လူတို့သည်။ သကဒါဂါမိနော၊ သကဒါဂါမ်တို့ သည်။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော လူတို့သည်။ အနာဂါမိနော၊ အနာဂါမ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော လူတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အရဟုတ္တံ၊ အရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုနဒေဝ၊ တဖန်သာလျှင်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပစ္စာဂမာသိ၊ တစ်ဖန် ပြန်တော်မူလေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေတာပသာ၊ ထိုရသေ့တို့သည်။ တံဂါမံ၊ ထိုရွာသို့။ အာဂမံသု၊ ရောက်လာကုန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ တာပသေ၊ ရသေ့တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပုဗ္ဗသဒိသကောတုဟလံ၊ ရှေးကာလနှင့်အတူ အုပ်အုပ်ကျက်ကျက်ကို။ နအကံသုံ၊ မပြုကြကုန်။ တာပသာ၊ ရသေ့တို့သည်။ တေ၊ ထိုလူတို့ကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ ကိံ ပုစ္ဆိံသု၊ အဘယ်သို့မေးကုန်သနည်း။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣမေမနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ပုဗ္ဗသဒိသာ၊ ရှေးကာလနှင့်တူကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်သို့နည်း။ အယံဂါမော၊ ဤရွာကို။ ရာဇဒဏ္ဍေန၊ မင်းဒဏ်သည်။ ဥပုဒ္ဒတော၊ နှိပ်စက်အပ် လေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဒုဗ္ဘိက္ခေန၊ ငတ်မွတ်သောဘေးသည်။ ဥပဒ္ဒုတော၊ နှိပ်စက်အပ်လေ လေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အမှေဟိ၊ ငါတို့ထက်။ သီလာဒီဂုဏေဟိ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ သမ္ပန္နတရော၊ အထူးသဖြင့် ပြည့်စုံသော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရသေ့ရဟန်းသည်။ ဣမံဂါမံ၊ ဤရွာသို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ ရောက်များရောက်လာကြ လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိသုံ၊ မေးကုန်၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ အာဟံဟု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အိုရှင်ရသေ့တို့။ အယံဂါမော၊ ဤရွာကို။ ရာဇဒဏ္ဍေန၊ အစိုးရသော မင်းဒဏ်သည်။ နဥပဒ္ဒုတော၊ မနှိပ်စက်လေအပ်။ ဒုဗ္ဘိက္ခေန၊ ငတ်မွတ် သောဘေးသည်။ နဥပဒ္ဒုတော၊ မနှိပ်စက်လေအပ်။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ သောဘဂဝါ၊ ထိုဘုရားသည်။ ဗဟုဇနဟိတာယ၊ များစွာသော လူတို့၏ အစီးအပွါး အကျိုးငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဣဓ၊ ဤအကျွန်ုပ်တို့ရွာသို့။ အာဂတော၊ ရောက်တော်မူ သည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုလူတို့ ပြောဆိုအပ်သော စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အာမဂန္ဓတာပသော၊ အာမဂန္ဓရသေ့သည်။ ဂဟပတယော၊ အိုသူကြွယ်တို့။ တုမှေ၊ ငါတို့သည်။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ ဝဒေထ၊ ဆိုကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ မယံ၊ အကျွန်ုပ် တို့သည်။ ဝဒေမ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဝတွာ၊ ပြောဆိုပြီးသော်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ ယဒိဒံယံဣဒံယောဧသောဃောသောပိ၊ အကြင်ကျော်စောခြင်း အသံကိုလည်း။ ဒုလ္လတော၊ ရခဲလှပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းသာသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္တမနဝါစံ၊ နှစ်လိုသော စကားကို။ နိစ္ဆာရေတွာ၊ မြွက်၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဂဟပတယော၊ အိုသူကြွယ်တို့။ သောဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုဘုရားဟု ဆိုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စားသလော။ နဘုဉ္ဇတိ၊ မစားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ရသေ့။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓဟု ဆိုအပ်သော အစာသည်။ ကော၊ အဘယ်အစာနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သော ရသေ့သည်။ ဂဟပယော၊ အိုသူကြွယ်တို့။ အာမဂန္ဓောနာမ၊ အာမဂန္ဓမည်သည်ကား။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ရသေ့။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားရှင်သည်။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်စားသောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရသည်ရှိသော်။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ မာဟေဝသိယာ၊ မဖြစ်ရာသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တဖန်။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့၏။ ပါတုဘာဝေါ နာမ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်း မည်သည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲလှ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဗုဒ္ဓံ၊ ဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးပြန်ရသည်ရှိသော်။ ဇာနိဿာမိ၊ သိရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုသို့ကြံပြီးသည်နောင်မှ။ ယေနမဂ္ဂေန၊ အကြင်ခရီး ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂတော၊ ကြွတော်မူ၏။ ကမဂ္ဂံ၊ ထိုခရီးကို။ မနုဿော၊ လူတို့ကို။ ဂစ္ဆဂိဒ္ဓိနိ၊ နွားငယ်၌ မက်မောခြင်းရှိသော။ ဂါဝီဝိယ၊ နွားမကဲ့သို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ တုရိသတုရိတော၊ အဆောတလျှင်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော လမ်းခရီး၌။ ဧကရတ္တိဝါသေန၊ တညဉ့်မှုသာနေသဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိမြို့သို့။ ပနုပတ္တာ၊ ရောက်၍။ ဇေတဝနမေဝ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်သို့သာလျှင်။ သကာယပရိသာယ၊ မိမိပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဓမ္မနိသိန္နောဧဝ၊ နေတော်မူသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာပသာ၊ ရသေ့တို့သည်။ ဘရဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပသင်္ကာမ၊ ချဉ်းကပ်၍။ တုဏှိဘူတာ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်လျက်။ အနဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိမခိုးဘဲလျှင်။ ဧကမန္တံ၊ ဘုရားသည်။ ဣသယော၊ ရသေ့တို့။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဂေါ၊ သင်တို့အား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျင်းသာပါ၏လော။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့ အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးတော်မူသည်ဖြစ်၍။ တေဟိ၊ ထိုရသေ့တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ပဋိသမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာသော စကားဆိုတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရသေ့တို့သည်။ ဘောဂေါတမ၊ အိုရှင်ဂေါတမ။ ခမနိယံ၊ ခန့်ကျင်းသောပါပေ၏။ ဣတိအာဒိံ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓရသေ့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘောဂေါတမ၊ တွံ၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓအမည်ရှိသော အစာကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စားသလော။ နဘုဉ္ဇတိ၊ မစားဘဲနေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ အိုပုဏ္ဏား။ အာမဂန္ဓာနာမ၊ အာမဂန္ဓအမည်ရှိသော။ သော၊ ထိုအစာသည်။ ကော၊ အဘယ်အစာနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာတေ၊ မေးတော်မူသည်ရှိသော်။ ဘောဂေါတမ၊ ရှင်ဂေါတမ။ မစ္ဆမံတံ၊ ငါးအမဲတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏားမျိုး ဖြစ်သောရသေ့။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲသည်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓမည်သည်။ န၊ မဟုတ်ချေ။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သဗ္ဗကိလေသာ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့သည် လည်းကောင်း။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံသဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသည်။ အာမဂန္ဓောနာမ၊ အာမဂန္ဓမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဗြာဟ္မဏ၊ အိုပုဏ္ဏား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်သာလျှင်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓအစာကို။ ပုစ္ဆသိ၊ မေးမြန်းသည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ အတီတေပိ၊ ရှေးလွန်လေ ပြီးသောအခါ၌လည်း။ တိဿောနာမ၊ တိဿအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ကဿပံ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက် ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောဘဂဝါ၊ ထိုကဿပမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကာသိ၊ ဟောကြားတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿေန၊ တိဿအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏေနစ၊ ပုဏ္ဏားသည် လည်းကောင်း။ ကဿာပေန၊ ကဿပ အမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝတာစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း။ ဝုတ္တဂါထာယောဧဝ၊ မေးအပ်ဖြေအပ်သော ဂါထာတို့ကိုပင်လျှင်။ အာနေတွာ၊ ဆောင်တော်မူ၍။ တာဟိဂါထာဟိ၊ ထိုဂါထာတို့ဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏံ၊ အာမဂန္ဓပုဏ္ဏားကို။ သညာပေန္တော၊ သိတော်မူစေလိုသည်ဖြစ်၍။ သာမာကစိင်္ဂုလကာစိနကာနိစာတိ၊ သာမာကစိင်္ဂုလကာစိနကာနိစ အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ ပြီးသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဣဓ၊ ဤရှင်ဂေါတမ လက်ထက်တော်၌။ ဣမဿသုတထ္တဿ၊ ဤအာမဂန္ဓသုတ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။။

အတီတေပန၊ ရှေးလွန်လေပြီးသော ကာလ၌ကား။ ကဿပေါ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ အဋ္ဌသင်္ချေယျာနိစ၊ ရှစ်သင်္ချေတို့ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။ ဗြဟ္မဒတ္တဿ၊ ဗြဟ္မဒတ် အမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏားအား။ ဓနဝတိ၊ အမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာ၊ ထိုပုဏ္ဏေးမ၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ပဋ္ဌိသန္မီ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိကိရ၊ ယူလေသတတ်။ အဂ္ဂသာဝကောပိ၊ အဂ္ဂသာဝက အလောင်းသည်လည်း။ တံဒိဝသမော၊ ထိုဘုရားလောင်း ပဋိသန္ဓေနေသော နေ့၌ပင်လျှင်။ ပဒဝလောကာ၊ နတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ အနုပရောဟိတဗြာဟ္မဏဿ၊ ပရောတိတ်ငယ်ဖြစ်သော ပုဏ္ဏား၏။ ပဇဒပတိယာ၊ မယားပုဏ္ဏေးမ၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုအလောင်းတော်ကိုအား။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တနေ့ခြင်း၌ပင်လျှင်။ ပဋိသန္ဓီဂ္ဂတဏဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေယူခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနဉ္စ၊ မိခင်ဝမ်းမှ ဖွါးမြောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တနေ့ခြင်း၌ပင်လျှင်။ ဧတေသံ၊ ထိုအလောင်းတော်တို့တွင်။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သော လူအား။ ကဿပေါတိနာမံ၊ ကဿပဟူသော အမည်ကို။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သော သူအား။ တိဿောတိနာမံ၊ တိဿဟူသော အမည်ကို။ အကံသု၊ မှဉ့်ကြကုန်၏။ သဟပသုကီဠာ၊ အတူတကွ မြေမှုန့် ကစားတော် ဖြစ်ကုန်သော။ တဒွေသဟာယာ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော သူငယ်ချင်းတို့သည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဝုဍ္ဎိံ၊ ကြီးရင့်ခြင်းသို့။ အာဝမံသု၊ ရောက်ကုန်၏။ တိဿဿ၊ တိဿပုဏ္ဏားလုလင်၏။ ပိတာ၊ အဘပုဏ္ဏားသည်။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ တာတ၊ ချစ်သားတိဿ။ အယံကဿပေါ၊ ဤကဿပလုလင်သည်။ နိက္ခမ္မ၊ တောထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကိုသိသော ဘုရားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တွံပိ၊ သင်ချစ်သားသည်လည်း။ အဿ၊ ထိုကဿပဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဘဝနိဿရဏံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲဘဝမှ ထွက်မြောက်ခြင်းကို။ ကရေယျာသိ၊ ပြုလေလာ၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်း၏။ သော၊ ထိုသားတိဿလုလင်သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်း၏ဟု။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားလောင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဥဘောဝိ၊ နှစ်ယောက်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိဿာမာတိ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်အံ့ဟူ။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်း၏ဟူ၍။ ပဋိဿုဏိ၊ ဝန်ခံ၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးသောအရွယ်သို့။ အနုဂ္ဂတ္တကာလေပိ၊ အစဉ်အတိုင်း ရောက်သော ကာလ၌လည်း။ တိဿော၊ တိဿလုလင်သည်။ ဗောဓိသတ္တံ၊ ဘုရားလောင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ သမ္မ၊ အိုသွေးသောက်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိဿာမာတိ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်အံ့ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ နနိက္ခမတိ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ့ဘောင်မှ မထွက်။ သော၊ ထိုတိဿလုလင်သည်။ အဿ၊ ထိုကဿပလုလင်အား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ပရိပါကံ၊ ရင့်ကျက်ခြင်းသို့။ နဂဟန္တိ၊ မရောက်ချေသေးဟု။ သယံ၊ မိမိသည်။ နိက္ခမ္မ၊ အိမ်ရာထောင်သော လုဘောင်မှ ထွက်၍။ ဣသိပဗ္ဗဇံ၊ ရသေ့ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရသေ့ ရဟန်းပြု၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေရင်း၌။ အဿမံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ဗောဓိသတ္တောပိ၊ ဘုရားလောင်းသည်လည်း။ အပရေနသမယေန၊ တစ်ပါးသော အခါ၌။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဌိတောယေဝ၊ တည်လျက်ပင်လျှင်။ အာနာပါနဿတိံ၊ အာနာပါနသတိကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ စတ္တာရိဈာနာနိစ၊ ရူပါဝစရဈာန်လေးပါးတို့ကို လည်းကောင်း။ အဘိညာယောစ၊ အဘိညာဉ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပါသာဒေန၊ နန်းပြာသာဒ်ဖြင့်။ ဗောဓိမဏ္ဍလသမီပံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၏ အနီးသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပါသာဒေါ၊ ပြာသာဒ်သည်။ ယထာဋ္ဌာနေယေဝ၊ တည်မြဲတိုင်းသော အရပ်၌ပင်လျှင်။ ပတိဋ္ဌာတူတိ၊ တည်စေသတည်းဟု။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်း၏။ သောပါသာဒေါ၊ ထိုပြာသာဒ်သည်။ သကဋ္ဌာနေယေဝ၊ မိမိနေရာဟောင်း တည်ရာအရပ်၌ပင်လျှင်။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ အပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းမပြုသေးသဖြင့်။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင် အပြင်သို့။ ဥပဂန္တုံ၊ ချဉ်းကပ်အံ့သောငှာ။ မယာ၊ ငါသည်။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းလေသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သော၊ ထိုဘုရားလောင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့။ ဂတွာ၊ ရောက်၍။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်တော်မူ၍။ သတ္တဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်တို့ ပတ်လုံး။ ပဓာနယောဂံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သတ္တဟိဒိဝသေတိ၊ ခုနစ်ရပ်တို့ဖြင့်။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ သစ္ဆာကာသိ၊ မျက်မှောက်ပြုတော်မူ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဣသိပတနေ၊ ဣသိပတနတော၌။ ဝီလတိသဟဿပဗ္ဗဇိတာ၊ နှစ်သောင်းသော သူတို့ရဟန်း ပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိပသန္တိ၊ နေလင့်ကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကဿပေါ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေ၊ ထိုနှစ်သောင်းသော ရသေ့တို့ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ ဓမ္မစက္ကံ၊ စမ္မစကြာတရားတော်ကို။ ပဝတ္တေသိ၊ လည်စေ၏။ သုတ္တပရိယောသောနေစ၊ သုတ္တန်ကိုဟောသည်၏ အဆုံး၌လည်း။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရသေ့တို့သည်သာလျှင်။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုကဿပဘုရားသည်။ ဝီသတိဘိက္ခုသဟဿပရိဝုတော၊ နှစ်သောင်းသော ရဟန်းတို့ဖြင့် ခြံရံရှိ၍။ တတ္ထေဝဣသိပတနေ၊ ထိုဣသိပတနတော အရပ်၌ပင်လျှင်။ ဝသတိ၊ နေတော်မူ၏။ ကိကီစ၊ ကိကီအမည်ရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ကာသိကရာဇာ၊ ကာသိကရာဇ်မင်းသည်။ နံကဿပဗုဒ္ဓံ၊ ထိုကဿပဘုရားကို။ စတုဟိပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ လုပ်ကျွေးမွေး၏။ အဟံ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ဗာရာဏသိဝါသီ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌ နေသော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ပဗ္ဗတစန္ဒနသာရာဒီနိ၊ တောင်၌ ရောက်သောစန္ဒကူးနှစ် အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဝေသန္တော၊ ရှာသည်ရှိသော်။ တိဿတဝိပုသဿ၊ တိဿရသေ့၏။ အဿမံ၊ နေရာသင်္ခမ်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ တံ၊ ထိုတိဿရသေ့ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ၏။ တာပသော၊ တိဿရသေ့သည်။ တံပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ အာဂတော၊ လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ ရှင်ရသေ့။ ဗာရာဏသိတော၊ ဗာရာဏသီပြည်မှ။ အာဂတော၊ လာခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တတ္ထ၊ ထိုဗာရာဏသီပြည်၌။ ပဝတ္ထိ၊ အကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည် ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ရသေ့။ တတ္ထ၊ ထိုဗာရာဏသီပြည်၌။ ကဿပေါနာမ၊ ကဿပ အမည်တော်ရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို အကြွင်းမဲ့ သိတော်မူသော ဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ထာပသော၊ တိဿရသေ့သည်။ ဒုလ္လလသဝနံ၊ ကြားရခဲလှသော စကားကို။ သုတွာဝ၊ ကြားရ၍သာလျှင်။ ပီတိသောမနဿဇာတော၊ နှစ်လိုဝမ်းသာသော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကိံပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့ မေးသနည်း။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ သောဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုကဿပဘုရားသည်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓအစာကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စားသလော။ နဘုဉ္ဇတိ၊ မစားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ ရှင်ရသေ့။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓဟု ဆိုအပ်သော အစာသည်။ ကော၊ အဘယ်မည်သော အစာနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ ရှင်ရသေ့။ ဘဂဝါ၊ ကဿပဘုရားသည်။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စားချေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တံဂစနံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ တာပသော၊ တိဿရသေ့သည်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ စိန္တေတိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ တံ၊ ထိုကဿပအမည်ရှိသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပနဘုဉ္ဇာမီတိ၊ သုံးဆောင် စားသောက်၏ဟု။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုသည်ဖြစ်၍။ တတော၊ ထိုသို့ ဆိုပြီးသော နောင်မှ။ နံ၊ ထိုကာဿပဘုရားကို။ တန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧတံအာမဂန္ဓံ၊ ဤငါးအမဲဟု ဆိုအပ်သော။ အာမဂန္ဓ၊ အစာကို။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ ဇာတိယာစ၊ ဇာတိအားလည်းကောင်း။ ကုလဿစ၊ အမျိုးအား လည်းကောင်း။ ဂေါတ္တဿစ၊ အနွယ်အားလည်းကောင်း။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ လျော်သည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နံ၊ ထိုကဿပဘုရားကို။ နီဝါရေတွာ၊ မြစ်၍။ တဿ၊ ထိုကဿပဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဘဝနိဿရဏံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲဘဝမှထွက်မြောက်ခြင်းကို။ ကရိဿာမီဟိ၊ ပြုအံ့ဟု။ သလ္လဟုကံ၊ အပေါ့အပါးဖြစ်သော။ ဥပကရဏံ၊ အဆောက်အဦကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံ လမ်းခရီးရွာ၌။ ဧကရတ္တိဝါသေန၊ တညဉ့်မျှတည်း နေသဖြင့်။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဗာရာဏသိံ၊ ဗာရာဏသီပြည်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဣသိပတနမေဝ၊ ဣသိပတနတော အရပ်သို့သာလျှင်။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ ဘဂဝါဝိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဓမ္မဒေသနတ္ထာယ၊ တရား ဒေသနာ တော်ကို ဟောတော်မူအံ့သောငှာ။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသိန္နောယေဝ၊ နေတော်မူ သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာပသော၊ တိဿရသေ့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကဿပ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမ္မ၊ ချဉ်းကပ်လေ၍။ အနဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိမခိုးဘဲ။ တုဏှိဘူတော၊ ဆိတ်ဆိတ်နေလျက်။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ့၏။ ဘဂဝါ၊ ကဿပဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုတိဿရသေ့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးစကား၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ ပဋိသမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောတော်မူ၏။ သောပိ၊ ထိုတိဿ ရသေ့သည်လည်း။ ဘောဂဿပ၊ အိုအရှင်ကဿပ။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျမ်းပါ၏လော။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်စွာ။ နိသီဒိတွာ၊ နေပြီးသော်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကဿပ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘောကဿပ၊ အိုအရှင်ကဿပ။ တွံ၊ အရှင်ကဿပသည်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓဟုဆိုအပ်သော အစာကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စားသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓဟု ဆိုအပ်သော အစာကို။ နဘုဉ္ဇာမိ၊ စားတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘောကဿပ၊ အိုအရှင်ကဿပ။ ပရကုံကာပံအခါဒန္တော၊ အာမဂန္ဓ၊ အစာကိုမစားခြင်းသည်။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်းလှ၏ ကောင်းလှ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကျင့်သည်။ ယုတ္တံ၊ သင့်လှပါပေ၏။ တောတောကဿပဿ၊ ရှင်ကဿပ၏။ ဇာတိယာစ၊ ဇာတ်အားလည်းကောင်း။ ကုလသာစ၊ အမျိုးအား လည်းကောင်း။ ဂေါတ္တဿစ၊ အနွယ်အား လည်းကောင်း။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ ကဿပဘုရားသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်မှတ်၍။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓအစာကို။ နဘုဉ္ဇာမီတိ၊ ငါမစားဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားရသေ့သည်။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲကို။ အာမဂန္ဓန္တိ၊ အာမဂန္ဓဟူ၍။ ပစ္စေသိ၊ ယုံကြည် မှတ်ထင်၏။ ယံနုနယဒိပန၊ အကယ်၍ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သွေ၊ နက်ဖန်။ ဂါမံ၊ ရွာတွင်းသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းမလို့ငှာ။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ကိကီရညော၊ တကီမင်း၏။ ဂေဟာ၊ နန်းအိမ်မှ။ အာဘတံ၊ ဆောင်ခဲ့သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ပရိဘုေဉ္ဇယျ၊ သုံးဆောင်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့သုံးဆောင်သည်ရှိသော်။ အာမဂန္ဓံ၊ ငါးအမဲကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ကထာ၊ စကားသည်။ ပဝတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်ပါးလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုသို့ ဖြစ်ပွားခြင်းကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ရသေ့ပုဏ္ဏားကို။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဒေသနာဖြင့်။ သညာပေဿာမီတိ၊ သိတော်မူစေအံ့ဟု။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ မိုးသောက်သောနေ့၌။ ကာတဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ သရိရပရိကမ္မံ၊ ကိုယ်တော်ကို သုတ်သင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋီသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူလေ၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဂန္ဓကုဋိဒွါရံ၊ ဂန္ဓကုဋီတံခါးဝကို။ ဝိဒဟိတံ၊ ပိတ်တော်မူသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကြကုန်သော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းသံဃာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ပဝိသိတုကာမော၊ ဝင်ခြင်းငှာ အလိုတော်ရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိကြကုန်၍။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိ တိုက်တော်ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ပါဝိသိသုံ၊ ဝင်လေကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ ကဿပဘုရားသည်လည်း။ ဂန္ဓကုဋိတော၊ ဂန္ဓကုဋိတိုက်တော်မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွတ်တော် မူခဲ့၍။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သော နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ တာပသောပိခေါ၊ တိဿရသေ့သည်လည်း။ ပတ္တဿာခံ၊ သစ်ရွက်သစ်ခက်ကို။ ပစိတွာ၊ ကျိုချက်၍။ ခါဒိတွာ၊ စားပြီး၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ နိသီဒိ၊ နေလေ၏။ ကိကီကာသိရာဇာ၊ ကိကီမည်သောကာသိက ရာဇ်မင်းသည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရန္တော၊ ကြွသွားတော်မူသည်ကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးမြန်း၍။ မဟာရာဇာ၊ မင်းကြီး။ ဝိဟာရ၊ ကျောင်းတော်၌။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဣတိဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ နာနာဗျဉ္ဇနရသံ၊ အထူးထူးသော လက်သုတ်ဟင်းလျာ အရသာရှိသော။ အနေကမံသဝိ ကတိသမ္ပန္နံ၊ များစွာသော အမဲအထူး စီရင်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပါဟေသိ၊ ပို့စေ၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဘဂဝတော၊ ကဿပ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေတွာ၊ အကြောင်းကို ကြားလျှောက်၍။ ဒက္ခိဏောဒကံ၊ အလှူရေစက်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပရိဝိသန္တော၊ လုပ်ကျွေးသည်ရှိသော်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦး စွာ။ နာနာမံသဝိကတိတသမ္ပန္နံ၊ အထူးထူးသော အမဲအထူးတို့နှင့် ပြည့်စုံသော။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ အဒံသု၊ လှူကုန်၏။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ခါဒတိနုခေါ၊ ခဲလတ္တံ့လော။ နောခါဒတိနုခေါ၊ မခဲလတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေန္တော၊ ကြံလျက်။ အဋ္ဌာတိ၊ ရပ်လေ၏။ ဘဂဝါ၊ ကဿပ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုတိဿရသေ့၏။ ပဿတောယေဝ၊ မြင်စဉ်ပင်လျှင်။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ဝိဝန္တော၊ သောက် တော်မူသည်ရှိသော်။ မံသက္ခန္ဓံ၊ အမဲတုံးကို။ မုခေ၊ ခံတွင်းတော်သို့။ ပက္ခိဝိ၊ သွင်းတော်မူ၏။ တာပသော၊ တိဿရသေ့သည်။ ဒိတွာ၊ မြင်၍။ ဒုဋ္ဌော၊ ပျက်သောစိတ်ရှိ၏။ ပုန၊ တဖန်။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ဝိတဿ၊ သောက်တော်မူသော ဘုရားအား။ နာနာရသဗျဉ္ဇဘောဇနံ၊ အထူးထူးသော အရသာရှိသော အမဲဟင်းလျာ ဘောဇဉ်ကို။ အဒံသု၊ ကပ်လှူကုန်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုဘောဇဉ်ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဘုဉ္ဇန္တာနံ၊ စားသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဒုဋ္ဌော၊ ပျက်သောစိတ်ရှိ၏။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲကို။ ခါဒန္တောယေဝ၊ စားလျက်လျှင်။ နခါဒါမီတိ၊ ငါမစားဟု။ ဘဏတိ၊ ဆိုဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဋ္ဌော၊ ပျက်သောစိတ်ရှိ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝန္တံ၊ ကဿပမြစ်စွာဘုရားကို။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စပြီးပြီးသော်။ ဟတ္ထပါဒေ၊ လက်ခြေတို့ကို။ ဓောဓိတွာ၊ ဆေးလျှော်တော်မူ၍။ နိသိန္နံ၊ နေတော်မူသည်ကို။ ဥပသင်္ကမ္မ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဘောကဿပ ရှင်ကဿပ။ တွံ၊ အရှင်သည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သော စကားကို ဆိုခြင်းသည်။ ပဏ္ဍိတကိစ္စံ၊ ပညာရှိတို့၏ ကိစ္စသည်။ န၊ မဟုတ်။ မုသာဝါဒေါ၊ မုသာဝါဒစကားသည်။ နသာဓု၊ မကောင်း။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့သည်။ ဂရဟိတော၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူအပ်၏။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေရင်း၌။ ဝနမူလဖလာဒီဟိ၊ တောသစ်မြစ် သစ်သီး အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ယာပေတွာ၊ မျှတ၍။ ယေပိတေဣသယော၊ အကြင်ရသေ့တို့သည်လည်း။ ဝသန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုရသေ့တို့သည်လည်း။ မုသာ၊ မုသာဝါဒကို။ နဘဏန္တိ၊ မဆိုကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဣသီနံ၊ ရသေ့တို့၏။ ဂုဏေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။ ဝဏ္ဏန္တော၊ ချီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ သာမာကစိင်္ဂုလကာစိနကာနိစာတိ၊ သာမာကစိင်္ဂုလကာစိန ကာနိစအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထတာသုဂါထာသု၊ ထိုဂါထာတို့၌။ သာမာကာတိ၊ သာမာကဟူသည်ကား။ ဓုနိတွာဝါ၊ ခါ၍လည်းကောင်း။ သီသာနိ၊ အနှံတို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာဝါ၊ ဖြတ်၍လည်းကောင်း။ ဂယှုပဂါ၊ ယူခြင်းငှာလောက်သော။ ဟိဏဓညဇာတိ၊ မြက်စပါးမျိုးတို့တည်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စိင်္ဂုလကာကဏဝိရပုပ္ဖသဏ္ဌာနာသီသာ၊ ဆောင်းမေးခါးပွင့်သဏ္ဌာန်ရှိကုန်သော အနှံတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စိနကာနီတိ၊ စိနကာနိဟူသည်ကား။ အဋဝိပဗ္ဗတ ပါဒေသု၊ တောအုပ် တောင်ခြေရင်းတို့၌။ အရောပိတဇာတာ၊ လူတို့မပျိုးမစိုက် အလိုလို ရောက်ကုန်သော။ စိနမုဂ္ဂါ၊ ပဲနောက်တို့ကို။ ခါဒိတာ၊ စားအပ်ကုန်၏။ ပတ္တဖလန္တိ၊ ပတ္တဖလံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဟရိတပဏ္ဏံ၊ စိမ်းသော အရွက်ကို။ မူလဖလန္တိ၊ မူလဖလံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ကဏ္ဍမူလံ၊ သစ်ဥသစ်ဖူကို။ ဂပိပ္ဖလန္တိ။ ဂပိပ္ဖလန္တိ၊ ဂဝိပ္ဖလံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ရုက္ခဝလ္လိဖလံ၊ သစ်ပင်နွယ်သီးကို။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ မူလဂဟဏေန၊ မူလသဒ္ဒါဖြင့်။ ကဏ္ဍမူလံ၊ သစ်ဥသစ်ဖုကို။ ခါဒိတဗ္ဗံ၊ စားအပ်၏။ ဖလဂဟဏေန၊ ဖလသဒ္ဒါဖြင့်။ ရုက္ခာဝလ္လိဖလံ၊ သစ်ပင်နွယ်သီးကို။ ခါဒိတဗ္ဗံ၊ စားအပ်၏။ ဂဝိပ္ဖလဂဟဏေန၊ ဂဝိပ္ဖလသဒ္ဓါဖြင့်။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဇာသိင်္ဃာတကသေရုကာဒိဖလံ၊ ရောက်သော ရှည်သောဝက်မြေ အစရှိသော အသီးကို။ ခါဒိတဗ္ဗံ၊ စားအပ်၏။ ဓမ္မေနလဒ္ဓန္တိ၊ ဓမ္မေနလဒ္ဓံဟူသည်ကား။ ဒူတေယျပဟီနဂမနာဒိမိစ္ဆာဇီဝံ၊ တမန်စေခိုင်းခြင်း အစရှိသော မိစ္ဆာဇီဝကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဝနေ၊ တောအရပ်၌။ ဥဉ္ဆာစရိယာယ၊ ချွန်းတောင်း လက်စွဲသဖြင့်။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သော အစာကို။ သတန္တိ၊ သတံဟူသည်ကား။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အရိယာ၊ အရိယာတို့သည်။ အသမာနာတိ၊ အသမာနာဟူသည်ကား။ ဘုဉ္ဇမာနာ၊ သုံးဆောင်စား သောက်ကြကုန်၏။ နကာမကာအလိကံဘဏန္တီတိ၊ နကာမကာမာအလိကံဘဏန္တိ ဟူသည်ကား။ တေဟိ၊ ထိုအရိယာ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ငါးအမဲတည်းဟူသော အစာကို။ အမာမာ၊ မမြတ်နိုးအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပရိဂ္ဂဟာ၊ မသိမ်းဆည်း အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧတာနိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သာမကာဒီနိ၊ သမန်းအစရှိသော မြက်သီးတို့ကို။ ဣသယော၊ ရသေ့တို့သည်။ ဘုဉ္ဇမာနာ၊ စားကြကုန်၏။ တွံ၊ အရှင်ကဿပဘုရားသည်။ သာဓူရဿဒိကေ၊ ကောင်းသောအရသာ အစရှိကုန်သော။ ကာမေ၊ လောဘ တဏှာ၏အာရုံဖြစ်သောကာမတို့ကို။ ပတ္ထယန္တော၊ တောင့်တလျက်။ အာမဂန္ဓံ၊ ငါးအမဲတည်းဟူသော အာမဂန္ဓအစာကို။ ဘုဉ္ဇန္တောယေဝ၊ စားလျက်လျှင်။ ဗြာဟ္မာဏ၊ ပုဏ္ဏားမျိုးရသော။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘာမဂန္ဓံ၊ ငါးအမဲကို။ နဘုဉ္ဇာမီတိ၊ မစားဟု။ ဘဏန္တော၊ ဆိုလျက်။ အလိကံ၊ မမှန်သောစကားကို။ ဘဏသိယထာ၊ ဆိုဘိသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ကာမကာမာ၊ ဝတ္ထုံကာမကိုအလိုရှိသော သူတို့သည်။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကာမေ၊ လောဘ၏ အာရုံဖြစ်သော ကာမ၌။ ပတ္ထယန္တော၊ တောင်းတကုန်လျက်။ ဣသယော၊ ရသေ့တို့သည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ နဘဏန္တိ၊ အဆိုကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣသီနံ၊ ရသေ့တို့အား။ ပသံသာယ၊ ခြီးမွမ်းသောအားဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ နိန္ဒံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣသီနံ၊ ရသေ့တို့အား။ ပသံသပဒေသေန၊ ခြီးမွမ်းခြင်းကို ညွန်းပြသဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိန္ဒိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဓိပ္ပေတံ၊ လိုအပ်သော။ နိန္ဒဝတ္ထုံ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သော ဝတ္ထုကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ နိပ္ပရိယာယမေဝ၊ မုချအားဖြင့်လျှင်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိန္ဒန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ ယဒသမာနောတိ၊ ယဒသမာနော အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုယဒသမာနောဟူသောပုဒ်၌။ ဒကာရော၊ ဒအက္ခရာသည်။ ပဒသန္ဓိကာရော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကို ပြုခြင်းတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံကိဉ္စိဒေဝ၊ တစ်စုံ တစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ သသမံသံဝါ၊ ယုန်၏အသားကို လည်းကောင်း။ တိတ္တိရမံသံဝါ၊ ခါ၏အသားကို လည်းကောင်း။ ပရေတိ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ ဓောဝနစ္ဆေဒနာဒိနာ၊ ဆေးကျောခြင်း အတစ်ပြုခြင်း အစရှိသော။ ပုဗ္ဗပရိကမ္မေန၊ ရှေးအစီအရင်ဖြင့်။ သုကတံ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သော။ ပစနဝါသနာဒိနာ၊ ချက်ခြင်းငရုတ်ခြင်းတို့ဖြင့် ထုံးမွှန်းခြင်း အစရှိသော။ ပစ္ဆာပရိကမ္မေန၊ နောက်စီရင်အပ်သော အမှုဖြင့်။ သုနိဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာပြီးပြီးသော ငါးအမဲကို။ အသမာနော၊ စား၏။ မာတရာ၊ အမိသည်။ နကတံ၊ မပြုအပ်။ ပိတရာ၊ အဘသည်။ နကတံ၊ မပြုအပ်။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝိစိတကာဠကံ၊ ရွေးချယ်စီစစ်သော မှည့်မည်းရှိသော။ သာလိတဏ္ဍုလောဒနံ၊ သလေးဆန် ထမင်းဖြစ်သော။ သာဝဂီနံ၊ သလေးဆန်တို့၏။ ဣဒံအန္နံ၊ ဤသို့သော ထမင်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇမာနော၊ သုံးဆောင်လျက်။ ကဿပ၊ အရှင်ကဿပ။ သောတွံ၊ ထိုအရှင်ကဿပ ရဟန်းသည်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓအစာကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ စားခဲ့၏။ သောတွံ၊ ထိုအရှင်သည်။ ယံကိဉ္စီ၊ အမှတ်မရှိတစ်ခုခုသော။ မံသံ၊ အမဲကို။ ဘုဉ္ဇမာနော၊ စားလျက်။ သာလီနံ၊ သလေးဆန်တို့၏။ ဣဒဉ္စအန္နံ၊ ဤထမင်းကိုလည်း။ ပရိဘုဉ္ဇမာနော၊ သုံးဆောင်သည်ဖြစ်၍။ ကဿပ၊ အရှင်ကဿပ။ အာမဂန္တံ၊ ငါးအမဲဟု ဆိုအပ်သော အာမဂန္ဓအစာကို။ ဘုဉ္ဇသိ၊ စားခဲ့၏တစ်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝန္တံ၊ ကဿပဘုရားကို။ ဂေါတ္တေန၊ အမျိုးအားဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်ဝေါ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟာရတော၊ အာဟာရဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိန္ဒိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မုသာဝါဒ၊ မုသာဝါဒသို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ နိန္ဒန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ နအာမဂန္ဓော (ပ) သုသင်္ခတေဘီတိဂါထံ၊ နအာမဂန္ဓော (ပ) သုသင်္ခတေဘိဟူသော ဂါထာကို။ ဗြာဟ္မဏော၊ တိဿရသေ့သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဦးကာလ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓအစာသည်။ မမ၊ ငါ့အား။ နကပ္ပတီတိ၊ မအပ်ဟု။ ဣစ္စေဝ ဝစနံ၊ ဤသို့သော စကားကိုသာလျှင်။ တွံ၊ အရှင်ကဿပသည်။ ဘာသသိ၊ ဆိုလေဘူး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကံသေနေဝ၊ စင်စစ်သဖြင့်လျှင်။ တွံ၊ အရှင်ကဿပသည်။ ဘာသသိ၊ ဆို၏။ ဗြာဟ္မဏဗန္ဓု၊ ပုဏ္ဏား၏ အနွယ်မျှသာဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏဂုဏဝိရဟိတာ၊ ပုဏ္ဏား၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးမှ ကင်းသောကြောင့်။ ဇာတိမတ္တဗြာဟ္မာ၊ ဖြစ်ခါမတ္တသာဖြစ်၍ ပုဏ္ဏားဟုဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဘာသန္တော၊ ကဲ့ရဲ့ ဆဲရေး လိုသည်ဖြစ်၍။ တဏတိ၊ ဆို၏။ သာလီနမန္နန္တိ၊ သာလီနမန္နံ ဟူသည်ကား။ သာလိတဏ္ဍုလောဒနံ၊ သလေးဆန်ဖြင့် ချက်အပ်သော ထမင်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇမာနောတိ၊ ပရိဘုဉ္ဇမာနော ဟူသည်ကား။ ဘုဉ္ဇမာနော၊ စားလျက်။ သကုန္တမံသေဘိသုသင်္ခတေတီတိ၊ သကုန္တမံသေဘိသုသင်္ခတေတိဟူသည်ကား။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ အဘိဟတံ၊ ရှေးရှုဆောင်အပ်သော။ သကုဏမံသံ၊ ငှက်သားကို။ နိဒ္ဒိသန္တော၊ ပြညွှန်းလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဏန္တောဧဝ၊ ကဲ့ရဲ့စကားကို ဆိုပြီးသော်လျှင်။ ဘဂဝတော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ဟေဋ္ဌာပါဒတလာ၊ အောက်ခြေဖဝါးတော်အပြင်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝဥပရိကေသဂ္ဂသရိရံ၊ အထက်ဆံတော်ဖျားတိုင်အောင်သော ကိုယ်တော်ကို။ ဥလ္လောဟေန္တော၊ မော်၍ကြည့်လိုက် သည်ရှိသော်။ ဒွတ္တသလကဏာသီတိအနုဗျဉ္ဇန သမုပ္ပါဒဉ္စန သမုပ္ပါဒဉ္စ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော လက္ခဏာတော်ကြီး ရှစ်ဆယ်သော လက္ခဏာတော်ငယ်တို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသည်ကို လည်းကောင်း။ ဗျာမပ္ပဘာယပရိက္ခေပဉ္စ၊ တလံမျှသော ရောင်ဝန်းတော်ဖြင့် ခြံရံသည်ကို လည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မဟာပုရိသလက္ခဏာဒိမဏ္ဍိတကာယော၊ ယောကျ်ားမြတ်တို့၏ လက္ခဏာတော် အစရှိသည်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိသောကိုယ်တော်သည်။ မုယာ၊ မုသာဝါဒစကားကို။ ဘဏိတုံ၊ ပြောဆိုအံ့ သောငှာ။ နအရဟတိ၊ မထိုက်မတန်ချေ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုကဿပ ဘုရားရှင်၏။ ဘဝန္တရေပိ၊ ဘဝတစ်ပါး၌လည်း။ သစ္စဝါဒိနိသန္ဒေန၊ မှန်သောစကားကို ဆိုလေ့ရှိသော အကျိုးဆက်ဖြင့်။ အယံဥဏ္ဏာ၊ ဤဥဏ္ဏလုံမွေတော်သည်။ ဘမုကန္တရေ၊ မျက်မှောက်တော်၏ အကြား၌။ ဇာတာ၊ ပေါက်ရောက်လာပေ၏။ ဩဒါတမုဒုလသန္နိဘာ၊ ဖြူစင်နူးညံ့သော လဲဝါဂွမ်းဆိုင်စု ကဲ့သို့ဖြစ်၍ ပြောင်ပြောင် တောက်ပသော အရောက်တော်ရှိ၏။ လောမကူပေဆုံ၊ အမွေးတွင်းတို့၌။ ဧကေကာနိစ၊ တစ်ချောင်းတစ်ချောင်း စီသာဖြင့်ကုန်သော။ လောမာနိ၊ အမွေးတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သွာယံသော အယံဘဂဝါ၊ ထိုသို့သော ဘုရားသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဣဒါနိ၊ ယခုဘဝ၌။ မုသာ၊ မုသာဝါဒစကားကို။ ဘဏိဿတိ၊ ဆိုပေလတ္တံ့နည်း။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣမဿ၊ ဤကဿပဘုရားအား။ အညော၊ တစ်ပါးသော။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓအစာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ယံဝစနံ၊ အကြင်အာမဂန္ဓဟုဆိုအပ်သော စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏားမျိုး ဖြစ်သောရသေ့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓအစာကို။ နဘုဉ္ဇာမိ၊ မစား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယံနုနယဒိပန၊ အကယ်၍ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ တံအာမဂန္ဓံ၊ ထိုအာမဂန္ဓအစာကို။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးရမူကား။ သာဓု၊ ကောင်းလေစွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သဉ္ဇာတဗဟုမာနော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော များစွာမြတ်နိုးခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂေါတ္တေနေဝ၊ အမျိုးအားဖြင့်လျှင်။ အာလပေန္တော၊ ခေါ်လိုသည်ဖြစ်၍။ ပုစ္ဆာမိတံကဿပဧတမတ္ထံကထံပကာရောတဝအာမဂန္ဓောတိ၊ ပုစ္ဆာမိတံကဿပဧတမတ္ထံ ကထံပကာရောတဝ အာမဂန္ဓောဟူသော။ ဣမံဂါထာသေသံ၊ ဤဂါထာအကြွင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုတိဿရသေ့အား။ ဘဂဝါ၊ ကဿပဘုရားသည်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓဟု ဆိုအပ်သော အစာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေတော်မူအံ့သောငှာ။ ပါစတိပါတောတိဧဝမာဒိံ၊ ပါဏာတိပါတော ဤသို့အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပါဏာတိပါတောတိ၊ ပါဏာတိပါတဟူသည်ကား။ ပါဏဝဓော၊ သတ္တဝါတို့ကို သတ်ခြင်းတည်း။ ဝဓဆေဒနဗန္ဓနန္တိဧတ္ထ၊ ဝဓဆေဓနဗန္ဓနံဟူသော ဤပုဒ်၌။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဒဏ္ဍာဒီဟိ၊ လှံကန်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကောဋ္ဋနံ၊ ရိုက်ခတ်ခြင်းသည်။ ဝဓော၊ ဝဓမည်၏။ ဟတ္ထပါဒါဒီနံ၊ လက်ခြေအစရှိ သည်တို့ကို။ ဆေဒနံ၊ ဖြတ်ခြင်းသည်။ ဆေဒါ၊ ဆေဒမည်၏။ ရဇ္ဇုအာဒီဟိ၊ ကြိုးအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဗန္ဓနံ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းသည်။ ဗန္ဓနံ၊ ဗန္ဓနမည်၏။ ထေယျမုသာဝါဒေါတိ၊ ထေယျမုသာဝါဒေါဟူသည်ကား။ ထေယျဉ္ဇ၊ သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကိုခိုးခြင်း လည်းကောင်း။ မုသာဝါဒေါစ၊ မဟုတ်မှန်သော စကားကိုဆိုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ နိကတီတိ၊ နိကတိဟူသည်ကား။ ဒဿာမိ၊ ငါပေးအံ့။ ဘရိဿာမိ၊ ငါမွေးမြူအံ့။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အာသံ၊ အလိုဆန္ဒကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နိရာသာကရဏံ၊ တပ်ရာမဲ့ကို ပြုခြင်းလည်း။ ပဉ္စနာတိ၊ ပဉ္စနာဟူသည်ကား။ အသုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေမဟုတ်သည်ကို။ သုဝဏ္ဏန္တိ၊ ရွှွေဟူ၍။ ကဟာပဏာဒီနိ၊ အသပြာအစရှိသည်တို့ကို။ ကရဏာနိ၊ ပြုခြင်းတို့တည်း။ အဇ္ဈေနကုဋ္ဋန္တိ၊ အဇ္ဈေနကုဋ္ဋံ ဟူသည်ကား။ နိရတ္တကအနေကဂန္တ ပရိယာပုဏနံ၊ အကျိုးမရှိ များစွာသော ကျမ်းကိုသင်ကြား ခြင်းတည်း။ ပရဒါရသေဝနာတိ၊ ပရဒါရသေဝနာဟူသည်ကား။ ပရပရိဂ္ဂဟိတာသု၊ သူတစ်ပါးတို့ သိမ်းဆည်းအပ်သော မယားတို့၌။ စာရိတ္တာပဇ္ဇာနံ၊ ကျင့်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းတည်း။ ဧသာအာမဂန္ဓောနဟိမံသဘောဇနန္တိ၊ ဧသာအာမဂန္ဓောနဟိမံသဘောဇနံဟူသည်ကား။ ဧသဧသောပါဏာတိပါတာဒိအကုသလဓမ္မသမုဒါစာရာ၊ ဤပါဏာတိပါတာ အစရှိသော အကုသိုလ်တရားကို ကျင့်ခြင်းတည်း။ အာမဂန္ဓော၊ စိမ်းသောအနံ့တရားတည်း။ ဝိသဂန္ဓော၊ အဆိပ်ဖြစ်သော အနံ့တရားသည်။ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ အမနုညတ္တာ၊ နှစ်သက်အပ်သော တရားမဟုတ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကိလေသအသုစိမိဿတ္တာ၊ ကိလေသာ တည်းဟူသော မစင်ကြယ်သော ဝတ္ထုအရာနှင့် ရောနှောသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဘိဇိဂုစ္ဆိတတ္တာ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည် စက်ဆုပ် အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရမဒုဂ္ဂန္ဓဘာဝါဝဟတ္တာ၊ လွန်စွာမကောင်းသော အနံ့ကိုဆောင် တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥပ္ပန္နကိလေသာ၊ ဖြစ်သော ကိလေသာရှိကုန်သော။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သံန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ တေဟိ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသော မကောင်းသော အနံ့တို့ကြောင့်။ အတိဒုဂ္ဂန္ဓာ၊ အလွန်မကောင်းသော အနံ့ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နိကိလေသာနံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသော အညစ်အကြေး မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ မတသရိရမ္ပိ၊ သေသော အကောင်သည်လည်း။ ဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ မကောင်းသော အနံ့ရှိသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသော၊ ဤကိလေသာသည်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓ မည်၏။ မံသဘောဇနမ္ပန၊ အမဲကိုစားခြင်း မည်သည်ကား။ အဒိဋ္ဌဉ္စ၊ မမြင်သည်လည်း ဖြစ်သော။ အသုတဉ္စ၊ မကြားသည်လည်းဖြစ်သော။ အပရိသင်္ကိတဉ္စ၊ မရွံ့ရှာသည်လည်း ဖြစ်သော။ မံသံ၊ ငါးအမဲသည်။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မံသဘောဇနံ၊ ငါးအမဲကို စားခြင်းသည်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓအစာသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မာဓိဋ္ဌာနာယ၊ တရားသဘောလျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာ၌။ ဧတေနုနယေန၊ ဤဆိုအပ် ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာ။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓအခြင်း အရာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေတေသတ္တာ၊ ထိုထိုသို့သော သတ္တဝါတို့သည်။ တေဟိတေဟိ၊ ထိုထိုသို့သော သဘောရှိကုန်သော။ အာမဂန္ဓေဟိ၊ အာမဂန္ဓတရားတည်းဟူသော ကိလေသာ တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဧကောဧဝ၊ တစ်ယောက်တည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်သာလျှင်။ သဗ္ဗေဟိ၊ အလုံးစုံသော အာမဂန္ဓကိလေသာ တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ န၊ မဟုတ်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဧကေနေဝ၊ တစ်ခုတည်းသော။ အာမဂန္ဓကိလေ၊ သာနှင့်သာလျှင်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမန္နာ ဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဧတေတေအာမဂန္ဓေ၊ ထိုထိုသော အာမဂန္ဓတို့ကို။ ပကာသေတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ယေဣဓကာမေသုအသံယတာဇနာတိအာဒိနာ၊ ယေဣဓကာမေသု အသံယတာဇနာ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာဖြင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာမဂန္ဓေ၊ အာမဂန္ဓတရားတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒွေဂါထာယော၊ နှစ်ဂါထာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ ယေဣဓကာမေသုအလံယတာဇနာတိ၊ ယေဣဓကာမေသု အသံယတာ၊ ဇနာဟူသည်ကား။ ဣဓလောကေ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိသော သူတို့သည်။ ကာမပဋိသေဝနသင်္ခါတေသု၊ ကာမဂုဏ်ကို မှီဝဲလိုခြင်း အစရှိကုန်သော။ ကာမေသု၊ ကာမတရားတို့တွင်။ မာတာပိတုစ္ဆာဒီသုပိ၊ မိခင်အရီး အစရှိသော သူတို့၌လည်း။ မရိယာဒါ၊ အပိုင်းအခြားမှ။ ဝိရဟေန၊ ကင်းသဖြင့်။ ဘိန္နသံဝရတာယ၊ အစောင့်အရှောက် ကြဉ်ရှောင် အပ်သည်ကို ဖျက်ဆီးသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အသံယတာ၊ အစောင့်အရှောက် မရှိကုန်သော။ ပုထုဇ္ဇနာ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ရသေသုဂိဒ္ဓါတိ၊ ရသေသုဂိဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်၏ အာရုံဖြစ်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ ဂိဒ္ဓါဂမိတာ၊ တောင့်တအပ်ကုန်သော။ မုစ္ဆိတာ၊ မက်မောအပ်ကုန်သော။ အဇ္ဈောသန္နာ၊ သက်ဝင်ကုန်သော။ အနာဒီနဝဒဿာဝိနော၊ အပြစ်မရှိဟု ရှုလေ့ရှိကုန်သော။ အနိဿ ရဏပညာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်ကြောင်း ပညာမရှိကုန်သော။ ပုထုဇ္ဇနာ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပရိဘုဉ္ဇန္တိ၊ သုံးဆောင်ကုန်၏။ အသုစိတာဝမဿိတာတိ၊ အသုစိတာဝမဿိတာဟူသည်ကား။ တာယရသဂိဒ္ဓိတာယ၊ ထိုရသာရုံ၌ တပ်မက်မောသဖြင့်။ ရသပဋိလာဘတ္ထာယ၊ ရသာရုံကိုရခြင်း အကျိုးငှာ။ နာနပ္ပကာရမိစ္ဆာဇီဝ သံခါတံ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော မိစ္ဆာဇီဝဟု ဆိုအပ်သော။ အသုစိတာဝမဿိတာ၊ မစင်ကြယ်သော အဖြစ်ကို မှီကုန်၏။ နတ္ထိကဒိဋ္ဌီတိ၊ နတ္ထိကဒိဋ္ဌိဟူသည်ကား။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော အလှူသည်။ နတ္ထိ၊ အကျိုးမရှိ။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဒသဝတ္ထုကမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိသမန္နာဂတာ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားတို့၌ မှားသောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အယူတို့နှင့် ပြည့်စုံကုန်၏။ ဝိသမာတိ၊ ဝိသမာဟူသည်ကား။ ဝိသမေန၊ မညီမညွတ်သော။ ကာယကမ္မာဒိနာ၊ ကာယကံအစရှိသည်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဒုရန္နယာတိ၊ ဒုရန္နယာဟူသည် ကား။ ဒုဝိညာပယာ၊ သူတစ်ပါးသိစေခြင်းငှာ ခက်ကုန်သော။ သန္ဒိဋ္ဌိပရာမာသာ၊ ပစ္စုပ္ပန်အမြင်ဖြင့် မှားသောသုံးသပ်ခြင်း ရှိကုန်သော။ အဋ္ဌာနဂါဟိ၊ အကြောင်းအရာ မဟုတ်သည်ကို ယူလေ့ရှိ ကုန်သော။ ဒုပ္ပဋိနိဿဂ္ဂိတာ၊ အယူကို ပစ်စွန့်ခဲကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမန္နာဂတာ၊ မှားသော မိစ္ဆာအယူနှင့် ပြည့်စုံကုန်၏။ ဧသာမဂန္ဓောတိ၊ ဧသာမဂန္ဓော ဟူသည်ကား။ ဧသဧသော အာမဂန္ဓော၊ ဤအာမဂန္ဓကို။ ဧတာယဂါထာယ၊ ထိုဂါထာဖြင့်။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ပဋ္ဌာနပြု၍။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ အသံယတတာ၊ မစောင့်စည်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ရသဂိဒ္ဓတာ၊ ရသာရုံ၌ တပ်မက်မောသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ အာဇီဝပိပတ္တိ၊ အာဇီဝ၏ ပျက်စီးခြင်းကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ပြအပ်၏။ နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ၊ အလှူ၏အကျိုး မရှိအစရှိသည်ဖြင့် မကောင်းသော အမှားသော မိစ္ဆာအယူရှိသည် လည်းကောင်း။ ကာယဒုစ္စရိတာဒိဝိသမတာ၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိသည်တို့၏ မညီညွတ်သည် အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဒုရန္နယတာ၊ သူတစ်ပါး သိစေနိုင်ခဲသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ပြအပ်၏။ အပရောပိ၊ နည်းတစ်ပါးကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ပုတ္တေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ အတ္ထေန၊ အနက်ဖြင့်။ ဆဗ္ဗိဓော၊ ခြောက်ပါး အပြားရှိသော။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နဟိမံသဘောဇနန္တိ၊ နဟိမံ သဘောဇနံဟူသည်ကား။ မံသဘောဇနံပန၊ ငါးအမဲတို့ကို စားခြင်းသည်ကား။ ဟထာဝုတ္တေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအတိုင်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္ထေန၊ အနက်ဖြင့်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒုတိယဂါထာယဝိ၊ ဒုတိယဂါထာ၌လည်း။ ယေလူခရသာတိ၊ ယေလူခရသာ ဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လူခါ၊ ခေါင်းပါးသော အကျင့်ရှိကုန်၏။ နိရသာ၊ အရသာမရှိကုန်။ အတ္တကိလမထာနုယုတ္တော၊ ကိုယ်၏ပင်ပန်းခြင်းနှင့်ယှဉ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒါရုဏာတိ၊ ဒါရုဏာဟူသည်ကား။ ကက္ခဠာ၊ ရုန်းရင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒေါဝစဿတာယုတ္တာ၊ ဆိုနိုင်ခဲသည်၏ အဖြစ်တို့နှင့် ယှဉ်ကုန်၏။ ပရဝိဋ္ဌမံသိကာတိ၊ ပရဝိဠိမံသိကာဟူသည်ကား။ ပုရိမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ မဓုရံ၊ ကောင်းသော စကားကို။ ဘဏိတွာ၊ ဆို၍။ ပရံမုခေ၊ မျက်ကွယ်၌။ အဝဏ္ဏေ၊ ကျေးဇူးမဲ့တို့ကို။ တာသိတာ၊ ဆိုတတ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အဘိမုခံ၊ မျက်နှာတူယူ။ ဩလောကေတုံ၊ ကြည့်အံ့သောငှာ။ အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရံမုခါနံ၊ မျက်ကွယ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပိဋ္ဌိမံသခါဒကာဝိယ၊ ကျောက်ကုန်းသားကို စားကုန်ဘိ သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပရိပိဋ္ဌိမံသိကာတိ၊ သူတစ်ပါး၏ ကျောက်ကုန်း သားကို စားတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ မိတ္တုဒ္ဒုနောတိ၊ မိတ္တဒ္ဒုနာ ဟူသည်ကား။ မိတ္တဒူသကာ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းကို ဖျက်ဆီးတတ်ကုန်၏။ ဒါရဓနဇီဝိတေသု၊ သားမယား ဥစ္စာအသက် တို့၌။ ဝိသာသံ၊ အကျုံးဝင်ခြင်းသို့။ အာပန္နာနံ၊ ရောက်ကုန်သော။ မိတ္တာနံ၊ အဆွေခင်ပွန်း တို့အား။ တတ္ထ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကောင်းတို့၌။ မိစ္ဆာပဋိပဇ္ဇနကာ၊ မှားသောအကျင့်သို့ ရောက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိက္ကရုဏာတိ၊ နိက္ကရုဏာဟူသည်ကား။ ကရုဏာ၊ သနားခြင်းကရုဏာမှ။ ဝိရဟိတာ၊ ကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အနတ္ထကာမာ၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့ကို အလိုရှိကုန်၏။ အတိမာနိနောတိ၊ အတိမာ နိနောဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇာတိယာဝါ၊ ဇာတ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ကုလေနဝါ၊ အမျိုးအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝေါတ္တေနဝါ၊ အနွယ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ အညတရညတရေန၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဝတ္ထုနာ၊ အကြောင်းအရာဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ အတိမညတိ၊ မထေမဲ့မြင် အောက်မေ့တတ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘော ရှိကုန်သော။ ယောမာနော၊ အကြင်မာနသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောမာနော၊ ထိုမာနသည်။ စိတထ္တဿ၊ စိတ်၏။ ကေတုကမျတာ၊ မှန်ကင်းကဲ့သို့ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်သော။ အတိမာနေန၊ အလွန်သော မာနနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ အဒါနသီလာတိ၊ အဒါနသီလာဟူသည်ကား။ အဒါနပကတိယာ၊ ပြကတေ့လှူတတ်သော သဘော မရှိကုန်သော။ အဒါနာမိမုတ္တာ၊ အလှူပေးခြင်း၌ ညွတ်သော စိတ်မရှိကုန်သော။ အသံဝိဟာဂရတာ၊ ခွဲဝေခြင်း၌ မွေ့လျော်ခြင်း မရှိကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နစဒေန္တိကဿစီတိ၊ နဟဒေန္တိကဿစိဟူသည်ကား။ တာယစပန အဒါနသီလတာယ၊ ထိုသို့မပေးလှူလိုသော အလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ သန္တာ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ယာစိတာပိ၊ တောင်းလာကုန်သော်လည်း။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ် ယောက်သောသူအား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံ တစ်ခုသော လှူဖွယ်ကို။ နဒေန္တိ၊ မပေးလှူကုန်။ အဒိန္န ပုဗ္ဗကကုလေ၊ ရှေးကာလ မလှူဘူးသော အမျိုး၌။ မနုဿပုရိသာ၊ လူယောကျ်ားတို့သည်။ နိဇ္ဈာမတဏှိကပေတပရာယဏာ၊ ဝမ်းတွင် ပြောင်ပြောင်လောင်သော ဗြိတ္တာအမျိုးသို့ လားရကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကေစိပန၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ အာဒါန သီလာပီတိ၊ အာဒါနသီလာပိဟူ၍လည်း။ ပဋ္ဌန္တိ၊ ရွက်ကြကုန်၏။ တေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဂဟဏသီလာ၊ ဥစ္စာ၌ စွဲလမ်းခြင်း အလေ့ရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။ ကဿစိပန၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူအားလည်း။ နဒေန္တိ၊ မပေးလှူကုန်။ ဧသာမဂန္ဓောနဟိမံသဘောဇနန္တိ၊ ဧသာမဂန္ဓောနဟိမံသ ဘောဇနံဟူသည်ကား။ ဧသဧသော အာမဂန္ဓော၊ ဤအာမဂန္ဓအခြင်း အရာကို။ ဧတာယဂါထာယ၊ ထိုဂါဖြင့်။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ပဋ္ဌာနပြု၍။ လူခဒါရုဏတာ၊ ကြမ်းတမ်း ရုန်းရင်းသောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝိဋ္ဌိမံသိကတာ၊ သူတစ်ပါး၏ ကျောက်ကုန်းသားကို စားသောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ မိတ္တဒုဗ္ဘိတာ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းကို ပြစ်မှားသော သူ၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ နိက္ကရုဏထာ၊ ကရုဏာကင်းသော သူ၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ အတိမာနိတာ၊ အလွန်မာန်ခက်ထန်သော သူ၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ အဒါနသီလတာ၊ အလှူပေးလေ့ မရှိသောသူ၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွန်ပြအပ်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ အတ္တေန၊ အနက်ဖြင့်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓကို။ အဋ္ဌဝိဓောတိ၊ ရှစ်ပါးအပြားရှိ၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မံသဘောဇနံ၊ ငါးအဲကို စားခြင်းသည်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဒေသနာထ၊ ဒေသနာဖြင့်။ ဒွါဂါထာယော၊ နှစ်ဂါထာတို့ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ တဿတာပသဿ၊ ထိုကိဿရသေ့တို့၏။ အာသယပရိဝတ္တနံ၊ အလိုဆန္ဒ ပြောင်းလဲခြင်းကို။ ပိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဓမ္မာဓိဋ္ဌာနာယေဝ၊ တရားလျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ ပေ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကောဓော၊ ဒေါသကို။ ဥရဂသုတ္တေ၊ ဥရဂသုတ်၌။ ပုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မဒေါတိ၊ မဒေါဟူသည်ကား။ ဇာတိမဒေါ၊ အမျိုးမာန်ယစ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဂေါတ္တမဒေါ၊ အနွယ်မာန်ယစ်ခြင်း လည်းကောင်း။ အာရောဂျမဒေါ၊ အနာမရှိဟူသော မာန်ယစ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်းကျမ်း၌။ ဝုတ္တပ္ပဘေဒေါ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိသော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ မဇ္ဇနဘာဝေါ၊ ယစ်ခြင်း၏ အဖြစ်တည်း။ ထဒ္ဓေါတိ၊ ထဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ထဒ္ဓဘာဝေါ၊ ခက်ထန်သော သဘောတည်း။ ပစ္စုပဋ္ဌာနတိ၊ ပစ္စုပဋ္ဌာနာဟူ သည်ကား။ ပစ္စနီကာဋ္ဌာနာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ရှေးရှုတည်ခြင်း။ ဓမ္မေန၊ တရားသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သော စကားကို။ ပဋိဝိရုဇ္ဈိတွာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ပြု၍။ ဌာနံ၊ တည်ခြင်းတည်း။ မာယာတိ၊ မာယာဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်၍။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်းကျမ်း၌။ ဝိဘတ္တာ၊ ဝေဘန်အပ်သော။ ကတပဋိစ္ဆာဒနတာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော အမှုကို ဖုံးလွှမ်းသည်၏ အဖြစ်တည်း။ ဥဿုယျာတိ၊ ဥဿုယျာဟူသည်ကား။ ပရလာဘသက္ကာရာဒီသု၊ သူတစ်ပါး၏ ရအပ်သော လာဘ်သပ္ပကာအစ ရှိသည်တို့၌။ ဣဿာ၊ ငြူစူခြင်းတည်း။ ဘဿသမုဿယာတိ၊ ဘဿသမုဿယောဟူသည်ကား။ သမုဿိတံ၊ မိမိကိုယ်ကို ထောင်လွှားသည်ဖြစ်၍။ ဘဿံ၊ သူတစ်ပါး၏ ကျေးဇူးကို အဖျင်းဖျင်းပြု၍။ အတ္တုက္ကံသနတာ၊ မိမိကိုယ်ကို ထောင်လွှားသည်၏ အဖြစ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာနာတိမာနောတိ၊ မာနာတိမာနော ဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇာတိယာ၊ အမျိုးဇာတ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ အညတရညတရေန၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဝတ္ထုနာဝါ၊ ဝတ္ထုဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗကာလေ၊ ရှေးကာလ၌။ ပရေဟိ၊ သူတစ်ပါးတို့နှင့်။ သဒိသံ၊ တူစွာ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဒဟတိ၊ ထား၏။ အပရကာလေ၊ နောင်ကာလ၌လည်း။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သေယျံ၊ အမြတ်အရာ၌။ ဒဟတိ၊ ထား၏။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ ဟီနေ၊ ယုတ်သည်၌။ ဒဟတိ၊ ထား၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယောမာနော၊ အကြင်မာနသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ကေတုကမျတာ၊ မှန်ကင်းကဲ့သို့ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်းကျမ်း၌။ ဝိဘတ္တော၊ ဝေဘန်အပ်၏။ အသဗ္ဘိသန္ဓဝေါတိ၊ အသဗ္ဘိသန္ဓဝေါဟူသည်ကား။ အသပ္ပုရိသေဟိ၊ သူတော်ကောင်းမဟုတ် သောသူတို့နှင့်။ သန္ဓဝေါ၊ ရောနှောပေါင်းဘော်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသာမဂန္ဓောနဟိမံသဘောဇနန္တိ၊ ဧသာမဂန္ဓောန ဟိမံသဘောဇနံ ဟူသည်ကား။ ကောဓာဒိနဝဝိဓော၊ ကောဓအစရှိသော ကိုးပါးအပြားရှိသော။ ဧသဧသော အကုသလရာသိ၊ ဤအကုသိုလ် တရားအစုကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္ထေန၊ အနက်အားဖြင့်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မံသဘောဇနံ၊ ငါးအမဲစားခြင်းသည်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မဝိဋ္ဌာနာယ၊ တရားကို ပဋ္ဌာနပြုအပ်သော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်ဖြင့်။ နပဝိဓ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓတရားကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေ နေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာဟ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်ဖြင့်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တိဿောဂါထာယော၊ သုံးဂါထာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထတာသုဂါထာသု၊ ထိုဂါထာတို့၌။ ယေပါပသီလာတိ၊ ယေပါပသီလာဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့ သည်။ ပါပသမာစာရတာယ၊ မကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပါပသီလာတိ၊ မကောင်းသည်ကို ကျင့်လေ့ရှိသော သူတို့၏ဟူ၍။ လောကေ၊ လောက၌။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဣဏဃာတသူ စကာတိ၊ ဣဏဃာတသူစကာ ဟူသည်ကား။ ဝသလသုတ္တေ၊ ဝသလသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဣဏံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏မြီကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တဿ၊ ထိုမြီရှင်အား။ အပဒါနေန၊ တဖန်မပေးလို သဖြင့်။ ဣဏဃာတာစ၊ သူတစ်ပါး၏ မြီကို ဖျက်ဆီးတတ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပေသုညေန၊ ချောပစ်သောစကားဖြင့်။ သုစကာစ၊ ထင်ရှားစွာပြကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝေါဟာရကုဋာ ဣဓပါဋိရူပိကာတိ၊ ဝေါဟာရကုဋာဣဓပါဋိရူပိဏာဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဓမ္မဋ္ဌာန၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ လဒ္ဓံ၊ တံစိုးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သာမိကေ၊ ဥစ္စာရှင်တို့ကို။ ပရာဇေန္တော၊ ရှုံးစေလျက်။ ကူဋေန၊ စဉ်းလဲကောက်ကျစ်သော။ ဝေါဟာရေန၊ တရားဆုံးဖြတ်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာ ဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဝေါဟာရကုဋာ၊ စဉ်းလည်း၍ တရားကိုဆုံးဖြတ်ကုန်၏။ ဓမ္မဋ္ဌပတိရူပကတ္တာ၊ သီလ တရား၌တည်၍ အတုပြုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပတိရူပကာ၊ တရားမဟုတ်ဘဲလျက် တရားရှိဟန် အတုပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပါတိရူပိကာတိ၊ ပါတိရူပိကာ ဟူသည်ကား။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသော ရဟန်းတို့တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုသီလမရှိသော ရဟန်းတို့သည်။ နေသံ၊ ထိုသီလရှိသော ရဟန်းတို့၏။ ဣရိယာပထသမ္ပဒါဒီဟိ၊ ဣရိယာပုပင်၏ ပြည့်စုံခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သီလဝန္တပတိရူပံ၊ သီလဝန္တပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့် တူသောအသွင်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပတိရူပိကာ၊ ပတိရူပိကမည်ကုန်၏။ ပတိရူဝိကာဧဝ၊ ပတိရူပိကသည်ပင်လျှင်။ ပါတိရူဝိကာ၊ ပါတိရူပိကပုဂ္ဂိုလ်မည်ကုန်၏။ နရာဓမ္မာယေစကရောန္တိကိဗ္ဗိသန္တိ၊ နရာဓမ္မာယေစကရောန္တိ ကိဗ္ဗိသံဟူသည်ကား။ ဣဓလောကေ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ အဓမ္မာ၊ မတရားကုန်သော။ ယေနရာ၊ အကြင်လူတို့သည်။ မာတာပိတူသုစ၊ မိခင်ဖခင်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓါဒီသုစ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အစရှိသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာပဋိပတ္တသညိတံ၊ မှားသောအကျင့်နှင့် တကွဖြစ်သော။ ကိဗ္ဗိသံ၊ ကြမ်းကြုတ်သောအမှုကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧသာမဂန္ဓောနဟိမံသဘောဇနန္တိ။ ဧသာမဂန္ဓောနဟိမံသဘော၊ ဇနံဟူသည်ကား။ ဧတာယဂါထာယ၊ ထိုဂါထာဖြင့်။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ပဋ္ဌာနပြု၍။ ပါပသီလတာ၊ မကောင်းသော အမှုကို လေ့ကျက်သည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣဏဃာတတာ၊ သူတစ်ပါး၏ ကျွေးမြီးကိုယူ၍မပေးလိုသဖြင့် ဖျက်ဆီးသည်၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ သူစကတာ၊ ချောပစ်စကားကို ဆိုတတ်သည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝေါဟာရကူဋတာ၊ တံစိုးစား၍ တရား ဆုံးဖြတ်သည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ပါတိရူပကတာ၊ သီလဝန္တပုဂ္ဂိုလ်နှင့်တူသော အသွင်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ကိဗ္ဗိသကတာ၊ ကြမ်းတမ်း ရုန်းရင်းသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္ထေန၊ အနက်ဖြင့်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ပြအပ်သော။ ဆဗ္ဗိဓော၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ ဧသဧသောအာမဂန္ဓော၊ ဤအာမဂန္ဓကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယေဣဓပါဏေသုအသံယတာဇနာတိ၊ ယေဣဓပါဏေသုအသံယတာဇနံ ဟူသည်ကား။ ဣဓလောကေ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ယေဇနာ၊ အကြင်လူတို့သည်။ ပါဏေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ယထာကာစရိယာယ၊ အလိုရှိတိုင်း လေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သတမ္ပိ၊ တရာမျှလောက်ကို လည်းကောင်း။ သဟဿမ္ပိ၊ တထောင်မျှလောက်ကို လည်းကောင်း။ မာရေတွာ၊ သတ်၍။ အနုဒ္ဒယာမတ္တဿာပိ၊ သနားခြင်း ကရုဏာမျှကို လည်းကောင်း။ အကရဏေန၊ အပြုခြင်းကြောင့်။ အသံယထာ၊ အသံယတမည်ကုန်၏။ ပရေသံမာဒါယဝိတော၊ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဓနံဝါ၊ ရွှေ ငွေ အစရှိသော ဥစ္စာကို လည်းကောင်း။ ဝိဇိတံဝါ၊ တိုင်းနိုင်ငံကို လည်းကောင်း။ အာဒါယ၊ ခပ်သိမ်းယူခဲ့၍။ တတော၊ ထိုသိမ်းယူခဲ့ ပြီးသည်နောင်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မာကရောထာတိ၊ မပြုကုန်လင့်ဟု။ ယာစန္တာနံဝါ၊ တောင်းပန်ကုန်သော သူတို့အား လည်းကောင်း။ နီဝါရေန္တာနံဝါ၊ တားမြစ်ကုန်သော သူတို့အားလည်းကောင်း။ ပါဏိလဍ္ဍုဒဏ္ဍာဒိဟိ၊ လက်ခလှန်ကံ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိဟေသံ၊ ညှင်းဆဲခြင်းကို။ ဥယျုတ္တာ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပရေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ သမာဒါယ၊ သိမ်းပိုက်ယူပြီး၍။ အဇ္ဇ၊ ယခုနေ့။ ဒသ၊ တကျိပ်ကို လည်းကောင်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဝီသံ၊ နှစ်ကျိပ်ကို လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သမာဝိယိတွာ၊ သိမ်းပိုက်ယူငင် ကုန်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဝဓဗန္ဓာဒီဟိ၊ သတ်ခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့် ညှင်းဆဲခြင်းကို။ ဥယျုတွာ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ ဒုဿီလာလုဒ္ဒါတိ၊ ဒုဿီလာလုဒ္ဒါဟူသည်ကား။ နိဿီလာစ၊ သီလလည်းမရှိကုန်။ ဒုရာစာရတ္တာ၊ မကောင်းသော အကျင့်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လုဒ္ဒါစ၊ ရုန်းရင်းကြမ်းတမ်းလည်း ရုန်းရင်းကြမ်းတမ်းကုန်၏။ ကုရုရကမ္မန္တာ၊ မကောင်းမှုကို ပြုတတ်ကုန်သည် ဖြစ်၍။ လောဟိတပါဏိတာယ၊ သွေးလိမ်းကျံသော လက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောငည်။ မစ္ဆဃာတကမိဂန္ဓိကသာကုဏိ ကာဒယော၊ တံငါမုဆိုး ငှက်မုဆိုး အစရှိသော လူတို့ကို။ ဣဓ၊ ဤလုဒ္ဒါတူသော ပုဒ်၌။ အဓိပ္ပေတာ၊ လိုအပ်ကုန် ၏။ ဖရုသာတိ၊ ဖရုသာဟူသည်ကား။ ဖရုသဝါစာ၊ ရုန်းရင်းသော စကားကို ဆိုတတ်ကုန်၏။ အနာဒရာတိ၊ အနာဒရာဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ နကရိဿာမိ၊ ငါမပြုတော့အံ့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝိရမိဿာမိ၊ ကြဉ်ပါအံ့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝရူပါတိ၊ ဧဝရူပါဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဒရဝိရဟိတာ၊ ရိုသေခြင်းတရားမှကင်းကုန်၏။ ဧသာမဂန္ဓောနဟိမံသဘောဇနန္တိ၊ ဧသာမဂန္ဓောနဟိမံ သဘောဇနံ ဟူသည်ကား။ ဧတာယဂါထာယ၊ ထိုဂါထာဖြင့်။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ပြဋ္ဌာန်း၍။ ဝဓစ္ဆေဒနဗန္ဓ နန္တိအာဒိနာနယေန၊ သတ်ခြင်း ဖြတ်ခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တောစ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည် လည်းဖြစ်သော။ ပါဏာတိပါတော၊ သူတစ်ပါး၏ အသက်ကို သတ်သည်ဖြစ်၍။ ပါဏေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ အသံယထာ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား။ ိဝိဟေသာ၊ ညှင်းဆဲခြင်း လည်းကောင်း။ ဒုဿီလတာ၊ သီလမရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဖရုသတာ၊ ကြမ်းတမ်းရုန်းရင်းသော စကားကို ဆိုသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ အနာဒရော၊ ရိုသေခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ် ရှိသည်၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ပြအပ်သော။ ဆဗ္ဗိဓော၊ ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓတရားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နဟိမံသဘောဇနန္တိဣဒံပန၊ ဟိမံသဘောဇနံ ဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဂါထာ၌။ ဝုတ္တံ။ ဝိဟိဝုတ္တံပိဧဝ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ဧတံ၊ ထိုနဟီမံသဘောဇနံ ဟူသောစကားကို။ သောတုကာမတာ၊ နားထောင်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဝဓာရဏတာယ၊ အဝဓာရဏ၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒဠိကရဏတာယ၊ မြဲစွာပြုလိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမာဒိဟိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပုန၊ တဖန်။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တေနေဝစ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ပရတော၊ နောက်မှ။ ဣစ္စေတမတ္ထံဘဂဝါ ပုနပ္ပုနံအက္ခာ သိတံဝေဒယိမန္တပါရဂူတိ၊ ဣစ္စေတမတ္ထံဘဂဝါပုနပ္ပုနံအက္ခာ၊ သိတံ ဝေဒယိမန္တပါရဂူဟူ၍။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတထ္တံ့။ ဧတေသုဂိဒ္ဓါတိပါတိနောတိ၊ ဧတေသု ဂိဒ္ဓါဝိရုဒ္ဓါတိပါတိနော ဟူသည်ကား။ ဧတေသုပါဏေသု၊ ထိုသတ္တဝါတို့၌။ ဂေဓေန၊ တပ်မက်သောအားဖြင့်။ ဂိဒ္ဓါ၊ တပ်မက်မော ကုန်၏။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်။ ဝိရုဒ္ဓါ၊ ဆန့်ကျင်ကုန်၏။ မေဟေန၊ မောဟဖြင့်။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ အပဿန္တာ၊ မမြင်ကုန်သည် ဖြစ်၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ အဇ္ဈာစာရာပတ္တိယာ၊ လွန်ကျူးသော အကျင့်သို့ ရောက်သဖြင့်။ အတိပါတိနော၊ အတိပါတမည်ကုန်၏။ ပါဏာတိပါတော၊ သူတစ်ပါး၏ အသက်ကို လျင်စွာ ချသောသူသည်။ ဝဓစ္ဆေဒနန္တိအာဒိနာ၊ သတ်ခြင်း ဖြတ်ခြင်း ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တေသု၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကမ္မေသု၊ မကောင်းမှုတို့၌။ ယထာသမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်သင့်သည် အားလျော်စွာ။ ပါဏေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဂေဓဝိရောဓာတိပါတသင်္ခါတာ၊ တပ်မက်ခြင်း ဆန့်ကျင်ခြင်း သုအသက်ကို လျင်စွာချခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေရာဂဒေါသမောဟာ၊ အကြင်ရာဂ ဒေါသ မောဟတို့ သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုရာဂဒေါသမာဟ တို့ဖြင့်။ ဂိဒ္ဓါစ၊ တပ်မက်ကုန်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ဝိရုဒ္ဓါစ၊ ဆန့်ကျင်ကုန်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ အတိပါတိနောစ၊ လျှင်စွာချတတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ နိစ္စုယျုတာတိ၊ နိစ္စုယျတာ ဟူသည်ကား။ အကုသလကရဏေ၊ အကုသိုလ်ကို ပြုခြင်း၌။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ဥယျုတ္တာ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါမျှ။ ပဋိသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ အပ္ပဋိဝိရတာ၊ မရှောင်ကြဉ်ကုန်။ ပစ္စာတိ၊ ပစ္စဟူသည်ကား။ အသ္မာလောကာ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝမှ။ ပရတ္ထ၊ လာလတ္တံ့သော တမလွန်ဘဝ၌။ တမံဝဇန္တိယေစပတန္တိသတ္တာနိရယံ အဝံသိရာတိ၊ တမံဇဝန္တိယေစပတန္တိ သတ္တာနိရယံအာသိရာဟူသည်ကား။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါ တို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ အတ္တနိကရန္ဓကာရာဒိသင်္ခါတံ၊ မိမိ၌ ရှိသည်ဖြစ်၍ အမိုက်ကို ပြုတတ်ခြင်း အစရှိသည်ဟု ဆိုအပ်သော။ တမံ၊ မောဟသို့။ ဝဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ နီစကုလိနတာဒိဘေဒံ၊ နိမ့်သောအမျိုး၌ ဖြစ်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားသော။ တမံ၊ မောဟသို့။ ဝေဇန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ယေစသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ အဝီစိအာဒိဘေဒံ၊ အဝီဒိ အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားသော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ အာသိရာ၊ ဦးခေါင်းစောက်ထိုး။ အဓောဂတသိရာ၊ အောက်သို့ ထားအပ်သော ဦးခေါင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ ဧသာမဂန္ဓောတိ၊ ဧသာမဂန္ဓောဟူသည်ကား။ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ တမဝဇနိ ရယပတနဟေတု၊ အမိုက်သို့သွားရခြင်း ငရဲသို့လာရခြင်း ကျခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ဂေဓဝိရောဓာတိပါတ ဘေဒေါ၊ တပ်မက်သောလောဘ ဆန့်ကျင်သောဒေါသ သတ္တဝါတို့၏ အသက်ကိုလျှင် စွာချခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အာမဂန္ဓမူလဘူတော၊ အာမဂန္ဓ၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဧသဧသော သဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော။ အတ္ထေန၊ အနက်ဖြင့်။ အာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓတရားသည်။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိ၏။ နဟိမံသဘောဇနန္တိ၊ နဟိမံသဘောဇနံ ဟူသည်ကား။ မံသဘောဇနာနိပန၊ ငါးအမဲကို စားခြင်းတို့ကိုကား။ အာမဂန္ဓောတိ၊ အာမဂန္ဓဟူ၍။ နဝုစ္စန္တိ၊ အဆိုအပ်ကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ ကဿပဘုရားသည်။ ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓတရားကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေတော်မူ၍။ ဒုဂ္ဂတိမဂ္ဂဘာဝဉ္စ၊ အပါယ်လေးပါးသို့လားကြောင်းခရီး၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုတိဿရသေ့အား။ ပကာသေတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယသ္မိံမစ္ဆမံသဘောဇနေ၊ အကြင်ငါးအမဲကို စားခြင်း၌။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ အာမဂန္ဓသညီစ၊ အာမဂန္ဓအစာဟု အမှတ်ရှိသည်လည်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုငါးအမဲကို။ အဘောဇနေန၊ မစားသဖြင့်။ သုဒ္ဓိကာမော၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဘုဉ္ဇတိ၊ မစား။ တဿစ၊ ထိုငါးအမဲကို မစားသော အကျင့်၏ လည်းကောင်း။ အညဿစ၊ တစ်ပါးသော အကျင့်၏ လည်းကောင်း။ တတာဝိဓဿ၊ ထိုသို့သော အစီအရင်၏။ သောဓေသုံ၊ သုတ်သင်စင်ကြယ်စိမ့်သောငှာ။ အသမတ္ထဘာဝံ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ နမစ္ဆမံသန္တိ၊ နမစ္ဆမံသံအစရှိသော။ ဆပ္ပဒံ၊ ခြောက်ပုဒ်ရှိသော။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သဗ္ဗပဒါနိ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့ကို။ အန္တိမပဒေ၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော ပုဒ်၌။ ယောဇေတဗ္ဗာနိ၊ ယှဉ်စေအပ်ကုန်၏။ အဝိတိဏ္ဏကင်္ခံ၊ ယုံမှားသင်္ကာမကင်းသော။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ မစ္ဆမသံ၊ ငါးအမဲသည်။ နသောဓေတိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်။ အာဟုတိ၊ အာဟုတိဟု ဆိုအပ်သော။ ယညပုထုသေဝနာ၊ များစွာသော ယာဇ်ပူဇော်ခြင်းကို မှီဝဲခြင်းသည်။ အဝိတိဏ္ဏကင်္ခံ၊ ယှံမှားခြင်းသင်္ကာ ဝိစိကိစ္ဆာမကင်းသော။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေန္တိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်ကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သောသပဒါနိပိ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်တို့ကိုလည်း။ ယောဇေတဗ္ဗာနိ၊ ယှဉ်အပ်ကုန်၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤရဂါထာတို့၌လည်း။ နမစ္ဆမံသန္တိ၊ နမစ္ဆမံသံဟူသည်ကား။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲကို။ အခါဝိယမာနံ၊ မစားဘဲနေခြင်းသည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေတိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အနာသကတ္တံ၊ ငါးအမဲကို မစားသော သူ၏အဖြစ်သည်။ နသောဓေတိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံပန၊ ဤဆရာတို့ အယူသည်ကား။ သုန္ဒရတနံ၊ အထူးသဖြင့် ကောင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲကို။ အနာသကတ္တံ၊ မစားသောသူ ၏အဖြစ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ မစ္ဆမံသံနာနာသကတ္တံ၊ ငါးအမဲကို အစားသောသူ၏ အဖြစ်သည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေတိ၊ မစင်ကြယ်စေတတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထာဝိသိယာ၊ အကယ်၍ ငါးအမဲကို မစားသည်၏အဖြစ်သည် သတ္တဝါကို မစင်ကြယ်စေနိုင်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့မစင် ကြယ်စေနိုင်သည်ရှိသော်။ အနာသကတ္တံ၊ ငါးအမဲကို မစားသော သူ၏အဖြစ်သည်။ ဩဟိယတိ၊ သူယုတ်ဖြစ်ခဲ့ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုငြားအံ့။ တဉ္စ၊ ထိုသူယုတ်ဖြစ်၏ဟူသော စကားကိုလည်း။ အမရာတပေန၊ အမရာတပအကျင့်ဖြင့်။ သံဂတိတတ္တာ၊ သင်္ဂြိုလ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဩဟိယတိ၊ မယုတ်။ ယေစာပိလောကေအမရာဗဟူတပါတိဧတ္ထ၊ ယေစာပိလောကေအမရာ ဗဟူတပါဟူသော ဤပါဌ်၌။ တိဝိသေသော၊ အထူးကား။ သဗ္ဗောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဝုတ္တာဝသေသော၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ အကြွင်းဖြစ်သော အကျင့်သည်။ အတ္တကိလမထော၊ အတ္တကိလမထအကျင့်ဖြစ်၍။ သင်္ဂဟံ၊ သဂြိုလ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤကားအဖြေတည်း။ နဂ္ဂိယန္တိ၊ နဂ္ဂိယံဟူသည်ကား။ အဝေလကတ္တံ၊ အဝတ်မဝတ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေဝိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်။ မုဏ္ဍိယံ၊ ဟူသည်ကား။ မုဏ္ဍဘာဝေါ၊ ဦးခေါင်းပြည်းသည်၏ အဖြစ်သည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေကိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်။ ဇဋာရဇောဇလ္လန္တိ၊ ဇဋာရဂဇောဇလ္လံဟူသည်ကား။ ဇဋာစ၊ ဆံကျစ်ထုံးခြင်း တို့သည်လည်းကောင်း။ ရဇောစ၊ မြုမှုန်ကပ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဇလ္လာစ၊ ညွန်လူးခြင်း တို့သည်လည်းကောင်း။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေန္တိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်ကုန်။ ခရာဇိနာတိ၊ ခရာဇိနာဟူသည်ကား။ ခရာဇိနစမ္မာနိ၊ ကြမ်းတမ်းသော သစ်နက်ရေတို့သည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေန္တိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်ကုန်။ အဂ္ဂိပါရိစယာ၊ မီးကို လုပ်ကျွေးခြင်းတို့သည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေန္တိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်ကုန်။ အမရာတိ၊ အမရာဟူသည်ကား။ ပရဘာဝပတ္ထနတာယ၊ တစ်ပါးသော ကိုယ်၏အဖြစ်ကို တောင့်တသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ဗဟုတိ၊ ဗဟုဟူသည်ကား။ ဥက္ကုဋိကပ္ပဓာနာဒိဘေဒတော၊ ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်သော အဖြစ်ကို ဆောက်ထည့်ခြင်း အစရှိသော အပြားအားဖြင့်။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ တပါတိ၊ တပါဟူသည်ကား။ သရိရသန္တာပါ၊ ကိုယ်၏ပူပန်သော အကျင့်တို့သည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေန္တိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်ကုန်။ မန္တာတိ၊ မန္တာဟူသည်ကား။ ဗေဒါ၊ ဗေဒင်အတတ်တို့သည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေန္တိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်ကုန်။ အဟူတိ၊ အဟုဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိဟောမကမ္မံ၊ မီးပူဇော်သောအမှုသည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေတိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်။ ယညရတူပသေဝနာတိ၊ ယညမုတူပသေဝနာ ဟူသည်ကား။ အဿမေဓာဒိယညဉ္စ၊ အဿမေဓ အစရှိသော၏သည် လည်းကောင်း။ ဥတုပသေဝနာစ၊ အချမ်းအပူ ကာလဥတုကို မှီဝဲခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေန္တိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်ကုန်။ ဥတုပသေဝနာနာမ၊ ဥတုကို မှီဝဲခြင်းတို့ မည်သည်ကား။ ဂိမှေ၊ ဥတုနွေကာလ၌။ အာတပဋ္ဌာနသေဝနာ၊ ပူသောနေရာကို မှီဝဲခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဝေဿ၊ မိုဃ်းဥတု၌။ ရုံက္ခမူလသေဝနာ၊ သစ်ပင်ရင်းကို မှီဝဲခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဟေမန္တေ၊ ဆောင်းဥတု၌။ ဇလပ္ပဝေသသေဝနာ၊ ရေကိုမှီဝဲခြင်း တို့သည်လည်းကောင်း။ နသောဓေန္တိမစ္စံအဝိတိဏ္ဏင်္ကခန္တိ၊ နသောဓေန္တိ မစ္စံအဝိတိဏ္ဏကင်္ခံဟူသည်ကား။ ကိလေသသုဒ္ဓိ ဘဝသုဒ္ဓိ ဘဝသုဒ္ဓိယာဝါ၊ ကိလေသာ၏စင်ကြယ်ခြင်း ဘဝ၏စင်ကြယ်ခြင်း၌လည်း။ အဝိတိဏ္ဏဝိစိကိစ္ဆံ၊ ယုံးမှားသင်္ကာဝိစိကိစ္ဆာကို မကူးမြောက်နိုင်သော။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါကို။ နသောဓေန္တိ၊ မစင်ကြယ်စေနိုင်ကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကင်္ခါမလေ၊ ယုံမှားခြင်း အညစ်အကြေးသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိသုဒ္ဓေါ၊ ကိလေသာမှ စင်ကြယ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တွံစ၊ သင်ရသေ့သည်ကား။ သကင်္ခေါယေဝ၊ ယှံမှားသင်္ကာ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတ္ထစ၊ ဤအာမဂန္ဓအစာ၌လည်း။ အဝိတိဏ္ဏကင်္ခန္တိဧတံဝစနံ၊ အဝိတိဏ္ဏ၊ ကင်္ခံဟူသော ဤစကားကို။ နမစ္ဆမံသန္တိအာဒီနိ၊ နမစ္ဆမံသံအစရှိသော စကားတို့ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ကိံနုခေါ၊ အသို့နည်း။ မစ္ဆမံသာနံ၊ ငါးအမဲတို့ကို။ အဘောဇနာဒိနာ၊ မစားခြင်း အစရှိသည်ဖြင့်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ စင်ကြယ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာပသဿ၊ ရသေ့အား။ ကင်္ခါယ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နာယ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝတာ၊ ကဿပဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နော၊ ငါတို့အား။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုတည်း။ အဿ၊ ထိုရသေ့အား။ သောဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုဘုရားသည်။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမိံကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍လည်း။ ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရား၌။ ယာစကင်္ခါ၊ အကြင်ယုံမှားခြင်းသည်လည်း။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ တံကင်္ခံ၊ ထိုယုံမှားခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ထိုနမစ္ဆမံသံ အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မစ္ဆမံယနာနာသကတ္တာဒီနံ၊ ငါးအမဲကို မစားမဟုတ် စားသည်၏အဖြစ် အစရှိသည်တို့ကို။ ဝိသောဓေတုံ၊ ယုံမှားသင်္ကာကို သုတ်သင်အံ့သောငှာ။ အသမတ္ထဘာဂံ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိသောဓေတုံ၊ ယုံမှားသင်္ကာကို သုတ်သင်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထေ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယောတေသုဂုတ္တောတိ ဣမံဂါထံ၊ ယောတေသုဂုတ္တောအစရှိသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယောတေသူဟိ၊ ယောတေသုဟူသည်ကား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တော၊ လုံခြုံ၏။ ဣန္ဒြိယသံဝရဂုတ္တိယာ၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေကို လုံခြုံစွာစောင့် ရှောက်ခြင်းနှင့်။ သမန္ဒာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤသုဂုတ္တောဟူသော စကားဖြင့်။ ဣန္ဒြိယသပရပရိဝါရံ၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေကို စောင့်ရှောက်ခြင်း အခြံအရံရှိသော။ သီလံ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဝိဒိတိန္ဒြယောစရေတိ၊ ဝိဒိတိန္ဒြိယောစရေ ဟူသည်ကား။ ဉာတပရိညာယ၊ ဉာတပရိညာဉ်ဖြင့်။ ဆဠိန္ဒြိယာနိ၊ ခြောက်ပါးသော ဣန္ဒြေတို့ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပါကဋာနိ၊ ထင်ရှားသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စရေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တာဝတာဝိဒိတိန္ဒြိယော၊ စရေဟူသော ဤစကားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိသီလဿ၊ စင်ကြယ်သော သီလရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ နာမရူပပရိစ္ဆေဒံ၊ နာမ်ရုပ်အပိုင်းအခြားကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဓမ္မေဌိတောတိ၊ ဓမ္မေဌိတော ဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ အဘိသမေတဗ္ဗစတုသစ္စဓမ္မေ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော သစ္စာလေးပါးတရား၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဧတေန၊ ဤဓမ္မေဌိတောဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ သောတာပတ္တိဘူမိံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သို့ ရောက်သောအရာကို။ အဇ္ဇဝမဒ္ဒဝေရတောတိ၊ အဇ္ဇဝမဒ္ဒဝေရတောဟူသည်ကား။ ဥဇုဘာဝေစ၊ ဖြောင့်မတ်သည်၏ အဖြစ်၌လည်းကောင်း။ မုဒုဘာဝေစ၊ နူးညံ့သည်၏ အဖြစ်၌လည်းကောင်း။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဧတေန၊ ဤအဇ္ဇဝမဒ္ဒဝေဌိတောဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ သကဒါဂါမိဘူမိံ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်သို့ ရောက်သော အရာကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သကဒါဂါမိ၊ သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယင်္ကာဒိကရာနဉ္စ၊ ကိုယ်ဖြင့် ကောက်ကျစ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို ပြုတတ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တန္ဓဘာဝဂရာနဉ္စ၊ စိတ်ကိုမှေးရှက်ဖွဲ့သည်၏ အဖြစ်ကို ပြုတတ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ရာဂဒေါသာနံ၊ ရာဂဒေါသတို့၏။ တနုဘာဝါ၊ ခေါင်းပါးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဇ္ဇဝမဒ္ဒဝေ၊ ဖြောင့်မတ်နူးညံ့သည်၌။ ရတော၊ မွေ့လျော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သင်္ဂါတိဂေါတိ၊ သင်္ဂါတိဂေါဟူသည်ကား။ ရာဂဒေါသသင်္ဂါတိဂေါ၊ ကာရောဂဗျာပါဒတရားတို့ကို လွန်၍သွားတတ်၏။ ဧတေန၊ ဤသင်္ဂါတိဂေါဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ အနာဂါမိဘူမိံ၊ အနာဂါမ်ဖိုလ်၌ တည်သော အရာကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ သဗ္ဗဒုက္ခပဟီနောတိ၊ သဗ္ဗဒုက္ခပဟီနောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ ဟေတုပတာနေန၊ အကြောင်းဖြစ်သော အကုသိုလ်ကို ပယ်သဖြင့်။ ပဟီနသဗ္ဗဒုက္ခော၊ ပဟီနသဗ္ဗဒုက္ဓမည်၏။ ဧတေန၊ ဤသဗ္ဗဒုက္ခပဟီ နောဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ အရဟတ္တဘုမိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌ တည်သောအရာကို။ ဒေဿတိ၊ ပြု၏။ နလိမ္ပတိဒိဋ္ဌသုတေသုဓိရောတိ၊ နလိမ္ပတိဒိဋ္ဌသုတေသု မီရောဟူသည်ကား။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သော။ ဝီတိသမ္ပဒါယ၊ သမာဓိတရားနှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်။ သောမီရော၊ ထိုပညာရှိသည်။ ဒိဋ္ဌသုတေသု၊ မြင်ခြင်း ကြားခြင်းတို့၌။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ကိလေသေန၊ ကိလေသာဖြစ်သော။ ဓမ္မေန၊ တရားဖြင့်။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဒိဋ္ဌသုတေသု၊ ဒိဋ္ဌသုတတို့၌။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ မုတဝိညာတေသုစ၊ မုတဝိညာတတို့၌လည်း။ ကိလေသေန၊ ကိလေသာဖြင့်။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ ပရမဝိသုဒ္ဓိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သောစင်ကြယ်ခြင်းသို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေတိ၊ ပြီးဆုံးစေတော်မူပေ၏။ ဣတော၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဣစ္စေတမတ္ထန္တိဒွေဂါထာ၊ ဣစ္စေတမတ္ထံ အစရှိသော နှစ်ဂါထာတို့ကို။ သံဂီတိကာရေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင်ဆရာတို့သည်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကဿပေါ၊ ကဿပအမည်ရှိသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုသို့သော အနက်ကို။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ အနေကာဟိဂါထာတိ၊ များစွာသော ဂါထာတို့ဖြင့်။ ဓမ္မာဓိဋ္ဌာနာယ၊ တရားလျှင်ပဋ္ဌာနရှိသော။ ဒေသနာယစ၊ ဒေသနာဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင်ပဋ္ဌာနရှိသော။ ဒေသနာယစ၊ ဒေသနာဖြင့်လည်းကောင်း။ သောတာပသော၊ ထိုတိဿရသေ့သည်။ အညာသိ၊ သိလေ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အက္ခာသိကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝိတ္ထာရေသိ၊ ဖွင့်လှစ်တော်မူပေ၏။ နံဝေဒယိမန္တပါရဂူတိ၊ နံဝေဒယိမန္တပါရဂူဟူသည်ကား။ တဉ္စအတ္ထံ၊ ထိုအာမဂန္ဓတရားသဘောကိုလည်း။ မန္တပါရဂူဝေဒပါရဂူ၊ သိခြင်းအဆုံးသို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားရသေ့သည်။ ဝေဒယိအညာသိ၊ သိလေ၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ အတ္ထတောစ၊ အနက်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ သဒ္ဒတောစ၊ သဒ္ဒါအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒေသနာနုသာရတောစ၊ ဒေသနာတော်ကို အစဉ်လျှောက်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ စိတြံဟိဂါထာဟိ၊ ဆန်းကြယ်သော ဂါထာတို့ဖြင့်။ မုနိကဿပ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပကာသယိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိရာမဂန္ဓော၊ အာမဂန္ဓဟုဆိုအပ်သော ကိလေသာမရှိသော။ အဘိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိကုမမှိသော တရားသည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်တရားနည်း။ ဒုရန္နယော၊ သိမည်ခဲလှ၏။ အာမဂန္ဓကိလေသာဘာဝေါ၊ အာမဂန္ဓဟု ဆိုအပ်သော ကိလေသာ၏ မရှိခြင်းသည်။ နိရာမဂန္ဓော၊ နိရာမဂန္ဓမည်၏။ တဏှာဒိဋ္ဌိနိဿယာဘာဝေါ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ကိုမှီ၍ မဖြစ်ခြင်းသည်။ အသိတော၊ အသိတမည်၏။ ဇာတိရဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဗာဟီရအယူ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ သေယျော၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိနေဘုံ၊ အထူးအခြား သိအံ့သောငှာ။ အသက္ကုဏေယျတ္တာ၊ မတတ်နိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုရန္နယော၊ သူတစ်ပါးသိနိုင်ခဲ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အက္ခာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဿဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုကဿပဘုရား၏။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်သော။ ပဒံ၊ အကြောင်းတရား စကားကို။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ သုတွာ၊ ကြားခဲ့၍။ သုကထိတံ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်သော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာကို။ သုတွာ၊ ကြားရပြီးသော်။ နိရာမဂန္ဓနိံက္ကိလေသာယောဂံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အာမဂန္ဓနှင့် မယှဉ်သော။ သဗ္ဗဒုက္ခပနုဒနံ သဗ္ဗဝဋဒုက္ခပနုဒနံ၊ အလုံစုံသော ဝဋ်ဆင်းရဲကို ပစ်ခွါတော်မူအပ်သော ကဿပဘုရားကို။ နီစမနောနီစစိတ္တော၊ နှိပ်ချသော စိတ်ရှိသည်။ ဟူတွာ၊ ဖြစ်၏။ ဝန္ဒိ၊ ရှိခိုး၏။ တထာဂတဿာတိ၊ တထာဂတဿဟူသည်ကား။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုကိဿရသေ့ပုဏ္ဏားသည်။ တထာဂတဿ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတံ၊ ငါးပါသော တည်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝန္ဒိ၊ ရှိခိုး၏။ တတ္ထေဝပဗ္ဗဇ္ဇမရောစယိတ္ထာတိဝစနံ၊ တတ္ထေဝပဗ္ဗဇ္ဇမ၊ ရောစယိတ္ထဟူသောကောကို။ အာသ၊ နေရာ၌။ နိသိန္နံ၊ နေလျက်။ ကဿပတဂဝန္တံ၊ ကဿပဘုရားကို။ တိဿော၊ တိဿအမည်ရှိသော။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။ အာရောစယိတ္ထ၊ ကြားလျောက်လေ၏။ အာယာစိ၊ တောင်းပန်းလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုတိဿရသေ့ကို။ ဘဂဝါ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဟိတိက္ခူတိ၊ ဧတိတိက္ခုဟူ၍။ အာဟ၊ ခေါ်ဝေါ်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုတိဿရသေ့သည်။ ထံခဏေယေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ အဋ္ဌပရိက္ခာရယုတ္ထော၊ ရှစ်ပါးသော ရဟန်းပရိက္ခရာနှင့်ယှဉ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာကပသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂတွာ၊ လာခဲ့၍။ ဝဿသဋ္ဌိကက္ကေရောဝိယ၊ အဝါခြောက်ဆယ် ရပြီးသော မထေရ်ကြီးကဲ့သို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်ဖြင့်လျှင်။ သာဝကပါရမီဉာဏံ၊ သာဝကပါရမီဉာဏ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်းသိ၍။ တိဿောနာမ၊ တိဿအမည်ရှိသော။ အဂ္ဂသာဝကော၊ အဂ္ဂသာဝကသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တဖန်။ ဒုတိ၊ ယာနှစ်ယောက်မြောက်သော။ အဂ္ဂသာဝကော၊ အဂ္ဂသာဝကသည်။ ဘာရဒွါဇောနာမ၊ အာဒွေါဇမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုကဿပမြတ်စွာဘုရားအား။ တိဿတာရဒွါဇနာမ၊ တိဿအမည်တှာ ဒွါဇအမည်ရှိကုန်သော။ သာဝကယုဂါ၊ တပည့်သားမြတ်အစုံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝါပန၊ မြတ်စွာဘုရားလည်းကား။ တိဿေန တိဿေန၊ တိဿအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏေန၊ ပုဏ္ဏားရသေ့သည်။ အာဒိတော၊ အစမှ။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ယာစဂါထာ၊ အကြင်ဂါထာတို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကဿပေန၊ ကဿပအမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ နဝ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ယာစဂါထာ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သံဂီတိကာရေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင် ဆရာတို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ စုဒ္ဒသ၊ တဆဲ့လေးပါးကုန်သော။ တာသဗ္ဗာပိဂါထာ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဂါထာတို့ကိုလည်း။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ အပြည့်အစုံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣမံအာမဂန္ဓသုတ္တံ၊ ဤအာမဂန္ဓသုတ်ကို။ အာစရိယပမုခါနံ၊ ဆရာရသေ့လျှင် အမှူးရှိကုန်သော။ ပဉ္စန္နံတာပသသတာနံ၊ ငါးရာသော ရသေ့တို့အား။ အာမဂန္ဓံ၊ အာမဂန္ဓတရားဒေသနာကို။ ဗျာကာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုအာမဂန္ဓလက္ခဏာရှိသော တရားစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရသည်ရှိသော်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားရသေ့သည်။ တထေဝ၊ ထိုကဿပဘုရားရှင် လက်ထက်တိဿရသေ့နှင့်အတူ။ နိံစမနော၊ နှိမ်ချသော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသခင်၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဗ္ဗဇံ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွာ။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧထဘိက္ခဝေါတိ၊ ဧထဘိက္ခဝါဟူ၍။ အဝေါစ၊ မိန့်တော် မူ၏။ တေ၊ ထိုဆရာတပည့်တို့သည်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးရသေ့တို့နှင့် အတူလျှင်။ ဧဟိဘိက္ခုဘာဝံ၊ ဧဟိဘိက္ခု ရဟန်း၏အဖြစ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ကတိပါတေနေပ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်ဖြင့်လျှင်။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသော ရသေ့တို့သည်လျှင်။ အဂ္ဂဖလေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်လေကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား အာမဂန္ဓသုတ်၏ အဖွင့်ပြီးတည်း။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌသာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ် အဋ္ဌကထာဖြစ်သော သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ အာမဂန္ဓသု၊ တ္တဝဏ္ဏနာ၊ အာမဂန္ဓသုတ်၏အ ဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၃၊ ဟိရိသုတ်။

ဟိရိန္တရန္တန္တိ၊ ဟိရိန္တရန္တံအစရှိသော စကားသည်။ ဟိရိသုတ္တံ၊ ဟိရိသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တော်မမူမီ။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလော၊ ပုဏ္ဏားသူကြွယ်သည်။ အဒ္ဓေါ၊ များသောဥစ္စာရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အသီတိကောဋိဓနဝိဘဝေါ၊ ကုဋေရှစ်ဆယ်သော ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တဿစ၊ ထိုပုဏ္ဏားအားလည်း။ ဧကပုတ္တကော၊ တစ်ယောက်သော သားရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ မနာပေါ၊ နှစ်လိုအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသားကို။ ဒေဝကုမာရောဝိယ၊ နတ်သားလုလင်ကဲ့သို့။ နာနပ္ပကာရေတိ၊ အထူးထူး အပြားပြား ရှိကုန်သော။ သုဠုပကာ ရဏေဟိ၊ ကောင်းသော အထောက်အပံ့ အလုပ်အကျွေးတို့ဖြင့်။ သံဝဍ္ဎန္တော၊ ကြီးရင့်စေပြီးသော်။ တံသာပ တေယျံ၊ ထိုဥစ္စာနှစ်ကို။ တဿ၊ ထိုသားအား။ အနိယျာဒေတွာဝ၊ မဆောင်နှင်းခင်ဘဲလျှင်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဗြာဟ္မဏိယာ၊ ပုဏ္ဏေးမနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကာလံ၊ စုတေခြင်းကို။ အာကာသိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တဿမာဏဝကဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားလုလင်အား။ မာတာပိတူနံ၊ မိခင်ဖခင်တို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ ဘဏ္ဍာဂါရိတော၊ ကဏ္ဍာပိုးသည်။ သာရဂဗ္ဘံ၊ ဥစ္စာနှစ်ထားရာ တိုက်ကို။ ပိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ သာပတေသုံ၊ ဥစ္စာနှစ်ကို။ နိယျာဒေန္တော၊ ဆောင်နှင်းလိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ သာမိ၊ အရှင်သား။ တေ၊ အရှင်သား၏။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ မာတာပိတူနံ၊ မိခင်ဖခင်တို့၏။ သန္တကံ၊ လက်ထက်ပွါး ဥစ္စာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ အယျအယျိကာနံ၊ အဘိုးအဘွားတို့၏။ သန္တကံ၊ လက်ထက်ဖြစ်သော ဥစ္စာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ သတ္တကုလပရိဝတ္တေန၊ အမျိုးခုနှစ်ဘက်မှ။ အာဂတံ၊ လက်ထက်ဖြစ်သော ဥစ္စာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ သတ္တကုလပရိဝတ္တေန၊ အမျိုးခုနှစ်ဘက်မှ။ အာဂတံ၊ လာသောဥစ္စာဟောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မာဏဝေါ၊ လုလင်သည်။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဣဒံဒနံယေဝ၊ ဤဥစ္စာပုံသည်သာလျှင်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ယေဟိပန၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာပုံကို။ သဉ္စိတံ၊ ဆည်းပူးရုံး စုအပ်၏။ တေ၊ ထိုဆည်းပူးရုံးစုသော သူတို့သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော သူတို့သည်သာလျှင်။ မစ္စုဝသံ၊ သေမင်းနိုင်ငံသို့။ ဂတာ၊ သွားကြလေကုန်ပြီ။ ဂစ္ဆန္တာစ၊ သွားကြကုန်သော်လည်း။ ဣတော၊ ဤဥစ္စာပုံမှ။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စိုးတစ်စဉ်းမျှသောဥစ္စာကို။ အာဒါယ၊ ယူငင်၍။ နအဂမံသု၊ မသွားကြကုန်။ ဧဝံနာမဘောဂေ၊ ဤမည်သော ဥစ္စာတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဂန္တဗ္ဗော၊ ရောက်အပ်သွားအပ်သော။ ပရလောကော၊ တမလွန်လောကကို။ သုစရိတေန၊ ကောင်းသောအကျင့်တရားကို။ အညတြဌပေတွာ၊ ထား၍။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ဥစ္စာကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂန္တုံ၊ သွားအံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ အတတ်နိုင် ရာချေ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံဓနံ၊ ဤဥစ္စာကို။ ပရိစ္စဇိတွာ၊ ပေးလှူစွန်ကြဲပြီး၍။ သုစရိတံ၊ သုစရိုက်ဖြစ်သော။ ယံဒနံ၊ အကြင်ကုသိုလ်တည်း ဟူသောဥစ္စာကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂန္တုံ၊ သွားအံ့သောငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင် ၏။ တံဓနံ၊ ထိုကုသိုလ်တည်းဟူသော ဥစ္စာကို။ ဂဏှေယျံ၊ ယူရပါမူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားလုလင်သည်။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ သတသဟဿံ၊ တသိန်းသောဥစ္စာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ စွန့်သည်ရှိသော်။ ပုန၊ တဖန်။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြန်၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံပြန်သနည်း။ ဣဒံဓနံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ ပဟုတံ၊ များစွာရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပ္ပကေန၊ အနည်းငယ်ဖြစ်သော။ ဣမိနာပရိစာဂေန၊ ဤသို့သော စွန့်ကြဲခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ပြုအံ့နည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ မဟာဒါနံ၊ အလှူကြီးကို။ ဒဒေယျံ၊ ပေးလှူရပါမူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားလုလင်သည်။ ရညော၊ ကောသလမင်းအား။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ကိံ အာရောစေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ မမ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော။ ဝနံ၊ ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ မဟာဒါနံ၊ အလှူကြီးကို။ ဒါတုံ၊ ပေးအံ့သောငှာ။ ဣစ္ဆာမိ၊ မလိုရှိပါ၏။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ သာဓုအာယာစာမိ၊ အကျွန်ုပ်တောင်းပန်ပါ၏။ နဂရေ၊ မြို့တော်၌။ ဃောသနံ၊ ကြွေးကြော်ဟစ်ခြင်းသို့။ ကာရာပေတိ၊ ပြုတော်မူစေချင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းသည်။ တထာ၊ ထိုတောင်းပန်သော အတိုင်း။ ဃောသနံ၊ ကြွေးကြော်ခြင်းကို။ ကာရာပေသိ၊ ပြုစေ၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားလုလင်သည်။ အာဂတာဂတာနံ၊ လာကုန်လာကုန်သော သူတို့အား။ ဘာဇနာနိ၊ အိုးခွက်တို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ သတ္တဟိဒိဝသေဟိ၊ ခုနှစ်ရက်တို့ဖြင့်။ သဗ္ဗဓာနံ၊ အလုံးစုံသော ဥစ္စာကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ ဒတွာစ၊ ပေးလှူပြီး၍လည်း။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံသနည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟာပရိစ္စာဂံ၊ များစွာသော စွန့်ကြဲခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီးသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဗ္ဗဇေယျံ၊ ရဟန်းပြုရမူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွ။ ဝသိတုံ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူဘောင်၌ နေခြင်းငှာ။ အယုတ္တံ၊ မသင့်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပရိဇနဿ၊ အလုပ်အကျွေး ဖြစ်သောသူအား။ တမတ္ထံ၊ ထိုအလုပ်အကျွေးတို့သည်။ သာမိ၊ အရှင်သား။ တွံ၊ အရှင်သားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဓနံ၊ ဥစ္စာသည်။ ပရိက္ခီဏန္တိ၊ ကုန်ခဲ့ပြီဟု။ မာစိန္တယိ၊ မကြံပါလင့်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အပ္ပကေနေဝ၊ အနည်းငယ်သာဖြစ်သော။ ကာလေန၊ ကာလဖြင့်။ နာနာဝိဓေဟိ၊ အထူးထူး အပြားပြား ရှိကုန်သော။ ဥပါယေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဓနသဉ္စယံ၊ ဥစ္စာရုံးစုဆည်းပူးခြင်းကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုပါကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နာနပ္ပကာရေဟိ၊ အထူးထူး အပြားပြားတို့ဖြင့်။ တံ၊ ထိုပုဏ္ဏားလုလင်ကို။ ယာစိံသု၊ တောင်းပန်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားလုလင်သည်။ တေသံ၊ ထိုအလုပ်အကျွေးတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အနာဒိယိတွာ၊ မယူမူ၍။ တာပသပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်း၏ အဖြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇိ၊ ရဟန်းပြုလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရသေ့၏ အဖြစ်ကိုပြု၏ ဟူသောစကား၌။ တာပသာ၊ ရသေ့တို့သည်။ အဋ္ဌဝိဓော၊ ရှစ်ပါးအပြားရှိကုန်၏။ သပုတ္တဘရိယာ၊ သားမယားနှင့်တကွသော သပုတ္တဘရိယရသေ့တို့သည် လည်းကောင်း။ သမ္ပတ္တကာလိကာ၊ အချိန်ကာလသို့ရောက်မှအစာ ကိုရှာယူ၍ အသက်မွေးသော။ သမ္ပတ္တကာ၊ လိကာရသေ့တို့သည် လည်းကောင်း။ အနဂ္ဂိပက္ကိကာ၊ မီးဖြင့်မချက်ဘဲ အရွက်အသီး အစရှိသည်တို့ကို စားသောအနဂ္ဂပက္ကိကရသေ့တို့သည် လည်းကောင်း။ အယမုဋ္ဌိကာ၊ အုတ်ခဲ ကျောက်အစရှိသည်တို့ဖြင့် ထုရိုက်၍ သစ်သီးသစ်ရွက် အစရှိသည်တို့ကို စားသောအယမုဋ္ဌိကရ ရသေ့တို့သည် လည်းကောင်း။ ဒန္တလုယျကာ၊ အုတ်ခဲဆောက်ပုတ်တို့ဖြင့် မခွဲမထုတ် ငတ်မွတ်သော ကာလ၌ ရောက်အပ်သော သစ်ပင်မှ အခေါက်အခွန်တို့ကို သွားတို့ဖြင့် ကိုက်ခဲ၍ ဥပုသ်ဆောက်တည်သောဒန္တလုယျက ရသေ့တို့သည်လည်းကောင်း။ ပဝတ္တဖလိကာ၊ ထုံးအိုင်ကို မှီ၍နေလျက် ထိုထုံးအိုင်၌ ကြာစွယ်ကြာရင်း တောအုပ်၌ရှိသော သစ်သီးသစ်ခေါက် တို့ကို စားသော ပဝတ္တဖလိကရသေ့တို့သည် လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဋမုတ္တိကာ၊ အညှာမှကြွေ၍ မြေ၌ကျသော သစ်ရွက်တို့ကို စားသော ဝဏ္ဋမုတ္တိကရသေ့တို့သည် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာပသာ၊ ရသေ့မျိုးတို့သည်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရှစ်ပါးသော ရသေ့မျိုးတို့တွင်။ သပုတ္တကဘရိယာတိ၊ သပုတ္တကဘရိယာဟူသည်ကား။ ပုတ္တဒါရေန၊ သားမယားနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရသေ့ ရဟန်းပြု၍။ ကသိဝါဏိဇာဒီဟိ၊ လယ်လုပ်ကုန်သွယ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပယမာနာ၊ မွေးမြူကုန်သော။ ကေဏိယဇဋိလာဒယော၊ ကေဏိ ယဇဋိလအစရှိသော ရသေ့တို့သည်။ သပုတ္တကဘရိယာ၊ သပုတ္တကဘရိယရသေ့မည်ကုန်၏။

ဥဉ္ဆာစရိကာတိ၊ ဥဉ္ဆာစရိကာ ဟူသည်ကား။ နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါး၌။ အဿမံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းသင်္ခမ်း၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ ခတ္တိယဗြာဟ္မဏ ကုမာရာဒယော၊ မင်းသားပုဏ္ဏား သားအစရှိသည်တို့ကို။ သိပ္ပါဒီနိ၊ အတတ်ပညာ အစရှိသည်တို့ကို။ သိက္ခာပေတွာ၊ သင်စေ၍။ ဟိရညသုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေငွေကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်၍။ တိလတဏ္ဍုလာဒိ ကပ္ပိယဘဏ္ဍံ၊ နှမ်းဆန် အစရှိသော ကပ္ပိယဘဏ္ဍာကို။ ပဋိဂ္ဂါဟကာ၊ ခံယူသော ရသေ့တို့သည်။ ဥဉ္ဆာစရိယာ၊ ဥဉ္ဆာစရိယရသေ့တို့မည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုဥဉ္ဆာစရိယ ရေသေ့တို့သည်။ သပုတ္တကဘရိတေဟိ၊ သပုတ္တကဘရိယရသေ့တို့သည်။ သေဋ္ဌတရာ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သောရသေ့မည်ကုန်၏။

သမ္ပတ္တကာလိကာတိ၊ သမ္ပတ္တကာလိကာဟူသည်ကား။ အာဟာရဝေလာယ၊ အစာစားအံ့သော အခါ၌။ အာဟာရံ၊ အစာကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ယာပေန္တိ၊ မျှတကုန်၏။ တေ၊ ထိုရသေ့တို့သည်။ ဥဉ္ဆာစရိယကေဟိ၊ ဥဉ္ဆာစရိယရသေ့တို့ထက်။ သေဋ္ဌတရာ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သော ရသေ့တို့မည်ကုန်၏။

အနဂ္ဂိပက္ကိကာတိ၊ အနဂ္ဂပက္ကိကာဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးဖြင့်။ အပက္ကံ၊ မချက်အပ်သော။ ပတ္တဖလာနိ၊ အရွက်အသီးတို့ကို။ ခါဒိတွာ၊ စား၍။ ယာပေန္တီ၊ မျှတကုန်သောရသေ့တို့သည်။ အနဂ္ဂိပက္ကိကာ၊ အနဂ္ဂိပက္ကိက ရသေ့တို့မည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအနဂ္ဂိပက္ကိကရသေ့တို့သည်။ သမ္ပတ္တကာလိကေ၊ သမ္ပတ္တကာလိက ရသေ့တို့ထက်။ သေဋ္ဌတရာ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သော။ ဟိ၊ ရသေ့တို့မည်ကုန်၏။

အယမုဋ္ဌိကာဟိ၊ အယမုဋ္ဌိကာ ဟူသည်ကား။ မုဋ္ဌိပါ သာဏံ၊ ဆောက်ပုတ်ကျောက်ခဲကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အညံဝါ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုလည်းဖြစ်သော။ ဝါလိသတ္ထကာဒိံ၊ ပဲခွပ် ဓားငယ်အစရှိ သည်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဝိစရန္တာ၊ လှည့်လည်ကုန်လျက်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဆာတာ၊ ငတ်မွတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ပတ္တရုက္ခတော၊ ရောက်သောသစ်ပင်မှ။ တစံ၊ အခေါက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ခါဒိတွာ၊ စား၍။ ဥပေါသထင်္ဂါနိ၊ ဥပုသ်အင်္ဂါတို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဗြဟ္မဝိဟာရေ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရတို့ကို။ သာဝေန္တိ၊ ပွါးစေကုန်၏။ တေ၊ ထိုအယမုဋ္ဌိကရသေ့တို့သည်။ အနဂ္ဂိပက္ကိကေဟိ၊ အနဂ္ဂိပက္ကိကရသေ့တို့ထက်။ သေဋ္ဌတရာ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သောရသေ့တို့ မည်ကုန်၏။

ဒန္တလုယျကာတိ၊ ဒုန္တလုယျကာဟူသည်ကား။ မုဋ္ဌိပါသာဏာဓီနိပိ၊ ဆောက်ပုတ် ကျောက်ခဲ အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ အဂဟေတွာ၊ မယူမကိုင်မူ၍။ စရန္တာ၊ အစာရှာစားကုန်သည်ရှိသော်။ ခုဒ္ဒကာလေ၊ ငတ်မွတ်သော ကာလ၌။ သမ္ပတ္တရုက္ခတော၊ ရောက်အပ်သော သစ်ပင်မှ။ တစံ၊ အခေါက်ကို။ ဒန္တေဟိ၊ သွားတို့ဖြင့်။ ဥပ္ပါ ဋေတွာ၊ ခွါ၍။ ခါဒိတွာ၊ စားပြီးသော်။ ဥပေါသထင်္ဂါနိ၊ ဥပုသ်အင်္ဂါတို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဗြဟ္မဝိဟာရေ၊ ဗြဟ္မဝိဟာ ရတရားတို့ကို။ ဘာဝေန္တိ၊ ပွါးစေကုန်၏။ တေ၊ ထိုဒန္တလုယျကရသေ့တို့သည်။ အယမုဋ္ဌိကေဟိ၊ အယမုဋ္ဌိက ရသေ့တို့ထက်။ သေဋ္ဌတရာ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သောရသေ့တို့မည်ကုန်၏။

ပဝတ္တဖလိကာတိ၊ ပဝတ္တဖလကာ ဟူသည်ကား။ ဇာတဿရံဝါ၊ ဇတဿရအိုင်ကို လည်းကောင်း။ ဝနံသဏ္ဍံဝါ၊ တောအုပ်ကိုလည်းကောင်း။ နဿာဟ၊ မှီ၍။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်သောရသေ့တို့သည်။ တတ္ထသရေ၊ ထိုဇာတဿရအိုင်၌။ ယံဘိသမူဠာလာဒိ၊ အကြင်ကြာစွယ်ကြာရင်းအစရှိသည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝနဘဏ္ဍေ၊ တောအုပ်၌။ ပုပ္ဗကာလေ၊ ပွင့်သောကာလ၌။ သံဝါပနပုပ္ဗံ၊ အကြင်အပွင့်သည်လည်းကောင်း။ ဖလကာလေ၊ သီးသောအခါ၌။ ယံဝါပနဖလံ၊ အကြင်သစ်သီးသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမေဝ၊ ထိုအသီးကိုသာ လျှင်။ ခါဒန္တိ၊ စားကုန်၏။ ပုပ္ဗဖလေ၊ အပွင့်သီးသည်။ အသတိ၊ မရှိခဲ့သော်။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုတွေ့ရာသစ်ပင်၌။ ရုက္ခပပ္ပဋိကမ္ပိ၊ သစ်ပင်၏အပွေးကိုလည်း။ ခါဒိတွာ၊ စား၍။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ အဟာရတ္ထာယ၊ အစာအာဟရအလို့ငှာ။ အညတ္ထ၊ တစ်ပါးသော သစ်ပင်သို့။ နတွေဝဂစ္ဆန္တိ၊ မသွားကုန်သည် သာတည်း။ ဥပေါသထင်္ဂါမိဋ္ဌာနံ၊ ဥပုသ်အင်္ဂါကို ဆောက်တည်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဝိဟာရတာဝနံ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရကိုပွါးစေခြင်းကို လည်းကောင်း။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုပဝတ္တဖလိကရသေ့တို့ သည်။ ဒန္တလုယျကေဟိ၊ ဒန္တလုယျကရသေ့တို့ထက်။ သေဋ္ဌတရာ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်ကုန်၏။

ဝဏ္ဋမုတ္တိကာနာမ၊ ဝဏ္ဋမုတ္တိကရသေ့တို့မည်သည်ကား။ ဝဏ္ဋမုတ္တိကာနိ၊ အညှာမှလွတ်ကုန်သော။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ပတိတာနိ၊ ကျကုန်သော။ ပဏ္ဏာနိယေဝ၊ သစ်ရွက်တို့ကိုသာလျှင်။ ခါဒန္တိ၊ စားကုန်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှကြွင်းသောစကားသည်။ ပုရိမသဒိသမေဝ၊ ရှေးနည်းနှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။ တေ၊ ထိုဝဏ္ဋမုတ္တိကရသေ့တို့သည်။ သဗ္ဗသေဠာ၊ အလုံးစုံသော ရသေ့တို့ ထက်မြတ်ကုန်၏။

အယမ္ပနဗြာဟ္မဏကုလပုတ္တော၊ ဤပုဏ္ဏားအမျိုးသားသည်။ တာပသပဗ္ဗဇ္ဇာသု၊ ရသေ့ ရဟန်း ရှစ်မျိုးတို့တွင်။ အဂ္ဂပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော ရသေ့ရဟန်းကို။ ပဗ္ဗဇိဿာမိ၊ ရသေ့ ရဟန်းပြုအံ့ဟု။ ဝဏ္ဋမုတ္တိကပဗ္ဗဇ္ဇံယေဝ၊ ဝဏ္ဋမုတ္တိကရသေ့ ရဟန်း၏ အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဟိမဝန္တ၊ ဟိမဝန္တာ၌။ ဒွေတယောပဗ္ဗတေ၊ နှစ်လုံးသုံးလုံးသော တောင်တို့ကို။ အတိက္ကမ၊ လွန်ကျော်၍။ အဿမံ၊ သင်္ခမ်းကျောင်းကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဝသတိ၊ နေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်တော်မူ၍။ ပဝတ္တိတဝရဓမ္မစက္ကော၊ မြတ်သောဓမ္မစကြာတရားကိုဖြစ်စေပြီးသော်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အာရာမေ၊ နှလုံးမွေ့လျော် ပျော်ဖွယ်ရာဖြစ်သော။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနခေါပနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ သာဝတ္ထိဝါသီ၊ သာဝတ္ထိမြို့၌ နေသော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ စန္ဒနသာရဒီနိ၊ စန္ဒကူးနှစ်အစရှိသည် တို့ကို။ ဂဝေသန္တော၊ ရှာသည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုရသေ့၏။ အဿမံ၊ သင်္ခမ်းကျောင်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အဘိဝါဒေတွာ၊ အရိုအသေ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ သော၊ ထိုရသေ့သည်။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ အာဂတော၊ လာခဲ့သည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ရသေ့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝတ္ထိတော၊ သာဝတ္ထိပြည်မှ။ အာဂတော၊ လာခဲ့သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တတ္ထ၊ ထိုသာဝတ္ထိပြည်၌။ ပဝတ္ထိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ ရှင်ရေသေ့။ တတ္ထ၊ ထိုသာဝတ္ထိပြည်၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူပေးခြင်း အစရှိကုန်သော။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ကဿ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ အနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူပေးခြင်း အစရှိကုန်သော။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဗုဒ္ဓသဒ္ဒသဝနေန၊ ဘုရားဟူသောအသံကို ကြားရသဖြင့်။ ဝိမှိတော၊ အံ့ဖွယ်သူရဲ ရှိသည်ဖြစ်၍။ တောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ရသေ့။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာမဝဒါမိ၊ ဩော်ဆိုသည်မှန်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ရှေးဆိုအပ်သော နည်းဖြင့်လျှင်။ တိက္ခတ္တု၊ သုံးကြိမ်။ ဤအသံကိုလည်း။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲလှပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တမနော၊ နှစ်လိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ ဂန္တုကာမော၊ သွားလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံ စိန္တေသိံ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ တုစ္ဆမေဝ၊ အချည်းနှီးသက် သက်လျှင်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ နယုတ္တံ၊ မသင့်ချေ။ ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆေယျန္တိ၊ သွားရာအံ့မည်းဟု။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ပုန၊ တဖန်။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြန်၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ ဘုရားတို့ မည်သည်ကား။ အာမိသဂုရုကာ၊ အာမိသကို အလေးအမြတ် ပြုကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဓမ္မကဏ္ဏကာရံ၊ တရားတည်းဟူသော လက်ဆောင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ စတ္တာရောပဉှေ၊ လေးပါးသော ပြဿနာ တို့ကို။ အတိသင်္ခရိ၊ ပြုပြင်ကြံစည်၏။ ဗုဒ္ဓ၊ ဘုရား။ ကိံဒိသော၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသော။ မိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းကို။ သေဝိတဗ္ဗော၊ မှီဝဲအပ်သနည်း။ ကိံဒိသော၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသော။ မိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းကို။ နိသေဝိတဗ္ဗော၊ မမှီဝဲအပ်သနည်း။ ကိံဒိသော၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသော။ ပယောဂေါ၊ လုံ့လကို။ ပယုဉ္ဇိတဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်သနည်း။ ကိံရသံ၊ အဘယ်အရသာသည်။ ရသာနံ၊ အရသာတို့တွင်။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စတ္တာရော၊ လေးချက်ကုန်သော။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ အဘိသင်္ခရိ၊ ကြံစည်ပြုပြင်၏။ သော၊ ထိုရသေ့သည်။ တေပဉှေ၊ ထိုပြဿနာတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူခဲ့၍။ မဇ္ဈိမဒေသာဘိမုခေါ၊ မဇ္ဈိမဒေသအရပ်သို့ရှေးရှု။ ပက္ကမိတွာ၊ ဖဲ့ခဲ့လေ၍။ အနုပဗ္ဗေန၊ အစဉ်ဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်လေ၍။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်လေ၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဓမ္မဒေသနတ္ထာယ၊ တရားဒေသနာဟောတော်မူလို သောငှာ။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသိန္နောယေဝ၊ နေတော်မူစဉ်လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရသေ့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဝန္ဒိတွာ၊ ရှိမခိုးဘဲ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိ၊ ရသေ့။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျင်းပါ၏လော။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့ အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ပဋိသမ္မောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ စကားတုံ့ပြန် ဆိုပြီးသော်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးလိုက်သည်ရှိသော်။ ဝါစာယ၊ နှုတ်မြွက်သဖြင့်။ ဝိဿဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသာဧဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဉှေ၊ လေးချက်သော ပြဿနာတို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မာဏေန၊ ပုဏ္ဏားရသေ့သည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော။ အာဒိပဉှံ၊ အစဖြစ်သော ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေတော်မူအံ့သောငှာ။ ဟိရိန္တရန္တန္တိအာဒိ၊ ဟိရန္တရန္တံအစရှိသော စကားကို။ အာရတိတွာ၊ အားထုတ်တော်မူ၍။ အဍ္ဎတေယျဂါထာယော၊ နှစ်ဂါထာနှင့် အခွဲရှိသော ဂါထာတို့ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။

တာသံ၊ ထိုဂါထာတို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိရိန္တရန္တန္တိ၊ ဟိရိန္တရန္တံ ဟူသည်ကား။ ဟိရိံ၊ ဟိရိတရားကို။ အတိက္ကမန္တံ၊ လွန်ကျူးသော။ အဟိရိကံ၊ ဟိရိတရားမရှိသော။ နိလ္လဇ္ဇာ၊ မကောင်းမှုမှ ရှက်ခြင်းမရှိသော။ ဝိဇိဂုစ္ဆမာနန္တိ၊ ဝိဇိဂုစ္ဆမာနံ ဟူသည်ကား။ အသုစိမိဝ၊ မစင်ကဲ့သို့။ ဟိရိ၊ ဟိရိတရားကို။ ပဿမာနံ၊ ရှုလေ့ရှိသော အဆွေခင်ပွန်းကို။ အဟိရိကော၊ ဟိရိမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟိရိ၊ ဟိရိတရားကို။ ဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်တတ်၏။ အသုစိမိဝ၊ မစင်ကဲ့သို့။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ တေ၊ သင်၏။ နံ၊ ထိုဟိရိကတရားကို လွန်ကျူး၍ အဟိရိကတရားကို ကျင့်သောအဆွေခင်ပွန်းကို။ နဘဇတိ၊ မဆည်းကပ်အပ်။ နအလ္လီယတိ၊ မငြိတွယ်အပ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဇိဂုစ္ဆမာနန္တိ၊ ဟိရိတရားမစင်ကဲ့သို့ရှုလေ့ရှိသော အဆွေခင်ပွန်း ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တဝါဟမသ္မိဣတိဘာသမာနန္တိ။ တဝါဟမသ္မိဣတိ၊ ဘာသမာနံ ဟူသည်ကား။ သမ္မ၊ အချင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ တဝ၊ သင်၏။ သဟာယော၊ အဆွေခင်ပွန်းတည်း။ ဟိတကာမော၊ အကျိုး စီးပွားကိုအလိုရှိ၏။ မေမယာ၊ ငါသည်။ တုယှံ၊ သင်၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ဇီဝိတမ္ပိ၊ အသက်ကို စင်လျက်လည်း။ ပရိစ္စတ္တံ၊ စွန့်အပ်၏။ ဣတိဧဝမာဒိနာ နယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဘာသမာနံ၊ နှုတ်ဖြင့်သာ ဆိုလေ့ရှိသော အဆွေခင်ပွန်းကို။ သေယှာနိကမ္မာနိ အနိဒိယန္တန္တိ၊ သေယှာနိကမ္မာနိ အနာဒိယန္တံ ဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ထိုသို့သော နှုတ်ချိုသော စကားကို။ ဘာသိတွာပိစ၊ ဆိုပြီးသည်ဖြစ်၍လည်း။ မိတ္တဿ၊ အဆွေခင်ပွန်း၏။ သေယှာနိ၊ ပြုခြင်းငှာ တတ်ကောင်းကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ အမှုတို့ကို။ အနာဒိယန္တံ၊ နားမထောင်သည်ဖြစ်၍။ ကာတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ သက္ကာနိ၊ တတ်နိုင်ကုန်၏။ သေယှာနိ၊ အိပ်၍နေကုန်၏။ ကရဏတ္ထာယ၊ အမှုကိုပြုအံ့သောငှာ။ အသမာဒိယန္တံ၊ ကောင်းပြီဟု ဝန်မခံ မဆောက်တည်သော အဆွေခင်ပွန်းကို။ မိတ္တပတိရုပကောတိ၊ အဆွေခင်ပွန်းတုသာဟူ၍။ ဝိဇညာ၊ သိရာ၏။ တထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်း၌။ အာဒရမတ္တံပိ၊ အရိုအသေမျှကိုလည်း။ အကရောန္တံ၊ မပြုသော အဆွေခင်ပွန်းကို။ မိတ္တပတိရူပကောတိ၊ အဆွေခင်ပွန်းတုသာဟူ၍။ ဝိဇညာ၊ သိရာ၏။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ကိစ္စေသု၊ အမှုကိစ္စတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗျသနာမေဝ၊ အပျက်အစီး ဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ဒေဿန္တိ၊ ပြကုန်၏။ နေသောမမန္တိနဝိဇညာဟိ၊ နေသောမမန္တိနဝိဇညာဟူသည် ကား။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ တံမတ္တံ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကို။ ဧသော၊ ဤသူသည်။ မိတ္တပတိရူပကော၊ အဆွေခင်ပွန်း တုသာတည်း။ ဧသော၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ၏။ မိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဝိဇညာဝိဇာနေယျ၊ သိရာ၏။ အတ္ထနွယန္တိ၊ အတ္ထနွယံဟူသည်ကား။ ယံအတ္ထံ၊ အကြင်အနက်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေ၊ သင်အား။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ တေန၊ ထိုဆိုသော အနက်နှင့်။ အနုဂတံ၊ အစဉ်တိုင်းလျော်သော။ ပိယံဝါစံယောမိတ္တေသုပကုဗ္ဗတ္တီတိ၊ ပိယံဝါစံယောမိတ္တေသုပကုဗ္ဗတိ ဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းသည်။ အတီတာနာဂတေဟိ၊ အတိတ်အနာဂတ် စကားတို့ဖြင့်။ ပဋိသဒ္ဓါရကော၊ အစေ့အစပ်ကို ပြောဆို၏။ နိရတ္ထကေန၊ အကျိုးမရှိသော စကားဖြင့်။ သံဂဏှာန္တော၊ သင်္ဂြိုလ် ပြောဆို၏။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဗျဉ္ဇနစ္ဆာယာမတ္တေနေဝ၊ ချစ်သောအသွင် အရိပ်မျှဖြင့်သာလျှင်။ ပိယမိတ္တေသု၊ ထိုသူချစ်ကျွမ်း ဝင်သော အဆွေခင်ပွန်းတို့၌။ ဝါစံ၊ ချစ်သောစကား လက္ခဏာကို။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အကရောန္တံဘာသမာနံပရိဇာနန္တိပဏ္ဍိတာတိ၊ အကရောန္တံဘာသမာနံပရိဇာနန္တိပဏ္ဍိဘာဟူသည်ကား။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဘာသိတ၊ ဆို၏။ အကရောန္တံ၊ မပြုသော။ တံ၊ ထိုသူကို။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဝါစာယ၊ စကားဖြင့်။ ဘာသမာနံ၊ ဆိုသောအဆွေခင်ပွန်းကို။ ဧသဧသော၊ ဤသူသည်။ ပစီပရမောနာမ၊ ဝစီပရမအဆွေခင်ပွန်းမည်၏။ အမိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်း ကောင်းမဟုတ်။ မိတ္တပတိ ရူပကော၊ အဆွေခင်ပွန်းတုသာတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ နသောမိတ္တောယောသဒါအပ္ပမတ္တောဘေဒါ သံကိရန္ဓမေဝါနုပဿီတိ၊ နသောမိတ္တော ယောသဒါ၊ အပ္ပမတ္တောဘေဒါသံကိရန္ဓမေဝါနုပဿိ ဟူသည်ကား။ ယောမိတ္တော၊ အကြင်အဆွေ ခင်ပွန်းသည်။ ဘေဒမေဝ၊ ပျက်စီးခြင်းကိုသာလျှင်။ အာသင်္ကမာနော၊ အလိုဆန္ဒ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကထာမရရေန၊ စကားချိုသဖြင့်။ ဥပစာရေ၊ အန ဥပမာရ၌။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယံကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခု သော အမှုကို။ အသတိယာဝါ၊ မအောက့်မေ့မိသဖြင့် လည်းကောင်း။ အမနသိကာရေနဝါ၊ နှလုံးမသွင်းမိသဖြင့် လည်းကောင်း။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော အမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အညာဏကေနဝါ၊ မမေ့လျော့သဖြင့်လည်း။ အကတံ၊ မပြုမိသော အမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ယောမိတ္တော၊ အကြင်အဆွေ ခင်ပွန်းသည်။ ဂရဟိဿတိ၊ ကဲ့ရဲ့လတ္တံ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကို။ ဧတေန၊ ထိုမေ့လျော့၍ ပြုမိသော အမှုစသည်ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဋိစောဒိဿာမိ၊ အစဉ်အတိုင်း ရှုလေ့ရှိ၏။ သောမိတ္တော၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကို။ နသေဝိတဗ္ဗော၊ မမှီဝဲအပ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံဒိသောမိတ္တောနသေဝိတဗ္ဗောတိဣမံအာဒိပဉှံ၊ ကိံဒိသောမိတ္တော နသေဝိတဗ္ဗောဟူသော ဤအစပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေ၍။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်သော ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေတော်မူအံ့သောငှာ။ ယသ္မိဉ္စိသေတီတိဣမံဥပဍ္ဎဂါထံ၊ ယသ္မိဉ္စသေတိ အစရှိသော ဤထက်ဝက်သော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယသ္မိဉ္စမိတ္တေ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်း၌လည်း။ မိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းသည်။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ဟဒယေ၊ နှလုံး၌။ အနုပဝိသိတွာ၊ အစဉ်အတိုင်းဝင်၍။ သယနေ၊ အိပ်သည်ရှိသော်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာသော်ကား။ ပိတု၊ အဘ၏။ ဥပရိ၊ ကိုယ်၏အထက်၌။ ပတ္တော၊ သားသည်။ ဣမဿ၊ ဤငါ၏အဘ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ မယိ၊ ငါ့သားသည်။ သယန္တေ၊ အိပ်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အနတ္တမနတာဝါ၊ နှလုံးမသာသည်၏ အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ နဘဝေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော အမှုတို့ကို။ အပရိသင်္ကမာနော၊ တွန့်တိုရွံ့ရှာခြင်းမရှိသည်။ နိဗ္ဗိဿကော၊ မြဲသောအကျုံး ဝင်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သေတိယထာ၊ အိပ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဒါရဓနဇီဝိတသိသု၊ သားမယားဥစ္စာအသက်အစရှိသည်တို့၌။ ဝိဿာသံ၊ အကျုံးဝင်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ဖြစ်၍။ မိတ္တဘာဝေန၊ အဆွေခင်ပွန်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗိဿကော၊ မြဲသောအဆွေ ခင်ပွန်းရှိသည်ဖြစ်၍။ သေတိ၊ အိပ်၏။ ယောဟ၊ အကြင်အဆွေခင်ပွန်းကိုလည်း။ ပရေဟိ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ ကာရဏသတံပိ၊ အရာမျှလောက်သော အကြောင်းကို လည်းကောင်း။ ကာရဏသဟဿံပိ၊ အထောင်မျှလောက်သောကြောင်းကို လည်းကောင်း။ ပတွာ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အဘိဇ္ဇော၊ မပျက်စီးသော။ သသောဓိတ္တော၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကို။ ဝေ၊ စင်စစ်။ သေဝိတဗ္ဗော၊ မှီဝဲဆည်းကပ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံဒိသောမိတ္တောသေဝိတဗ္ဗောတိ၊ ကိံဒသောမိတ္တေသေဝိတဗ္ဗောဟူသော။ ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက် လည်းဖြစ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇိတွာ၊ ဖြေတော်မူ၍။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်သော ပြဿနာကိုလည်း။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေတော်မူအံ့သောငှာ။ ပါမုဇ္ဇကာရဏန္တိ၊ ပါမုဇ္ဇကာရဏံ အစရှိသော။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧဝဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယံဓမ္မဇာတံ၊ အကြင်လုံ့လ ၏သဘောသည်။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံဓမ္မဇာတံ၊ ထိုလုံ့လ၏ သဘောသည်။ ပါမုဇ္ဇကာရဏံ၊ ပါမုဇ္ဇကာရဏမည်၏။ ဧတံ၊ ထိုဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ပြုတတ်သော တရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဓမ္မောပသဉှိတံ၊ ဝီရိယတရားနှင့် ယှဉ်သော။ ပီတိပါမုဇ္ဇံ၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသော။ တံသုခံ၊ ထိုသုခတရားကို။ သုခမုပါဒနတော၊ ချမ်းသာကို ဖြစ်စေတတ်သောအားဖြင့်။ ပါမုဇ္ဇကာရဏန္တိ၊ ပါမုဇ္ဇကာရဏဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ဟောသနည်းဟုမူကား။ သွာချာတေဘိက္ခဝေဓမ္မဝိနယေယော အာရဒ္ဓဝီရိယောသောသုခံဝိဟရတီတိ၊ သွာချာတေဘိက္ခဝေဓမ္မဝိနယေယော၊ အာရဒ္ဓဝီရိယောသောသုခံဝိဟရတိဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ ပေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သွာချာတေ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မဝိနယေ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်း၌။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်ခြင်း လုံ့လရှိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရတိ၊ နေရ၏။ ပသံတံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ အာဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်နိုင်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပသံသာဝဟနံ၊ ပသံသာဝဟနမည်၏။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယသည်။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ဒိဗ္ဗမာနုဿကသုခါနံ၊ နတ်လူတို့၏ဖြစ်သောချမ်းသာတို့ကို။ အာဝဟနတော၊ ဆောင်တတ် သောကြောင့်။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ နိဗ္ဗာနသုခဿ၊ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာကို။ အာဝဟနတော၊ ဆောင်တတ်သောကြောင့်။ ဖလူပစာရေန၊ ဖလူပစာရအားဖြင့်။ သုခံ၊ သုခမည်၏။ ဖလံ၊ အကျိုးကို။ ပဋိကင်္ခမာနော၊ တောင်းတအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဖလာနိသံသော၊ အကျိုးဆက်ကို အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘာဝေတီတိ၊ ဘာဝေတိဟူသည်ကား။ ဝဒ္ဓေတိ၊ ပွါးစေ ၏။ ဝဟန္တောပေါရိသံဓုရန္တိ၊ ဝဟန္တောပေါရိသံဓုရံဟူသည်ကား။ ပုရိသာနုစ္ဆဝိကံ၊ ယောကျ်ားအားလျော်သော။ ဘာရံ၊ ဝန်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မပ္ပဓာနဝီရိယသင်္ခါတံ၊ အလုံးစုံသော တရားကို ပြဋ္ဌာန်းသော ဝီရိယဟု ဆိုအပ်သော။ ဌာနံ၊ အရာကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံဒိသော၊ အဘယ်သို့သော။ ပယောဂေါ၊ လုံ့လကို။ သေဝိတဗ္ဗော၊ မှီဝဲအပ်သနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်းဖြစ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေတော်မူ၍။ စတုတ္ထံ၊ လေးကြိမ်မြောက်ဖြစ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေတော်မူအံ့သောငှာ။ ပဝိဝေကရ သန္တိအာဒိ၊ ပဝိဝေကရသံ ဤသို့ အစရှိသော။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပဝိဝေကောတိ၊ ပဝိဝေကောဟူသည်ကား။ ကိလေသပဝိဝေကတော၊ ကိလေသာ၏ ဆိတ်ငြိမ်သောအားဖြင့်။ ဇာတတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဂ္ဂဖလံ၊ မြတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်တရားကို။ ပဝိဝေကောတိ၊ ပဝိဝေကတရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်တရား၏။ ရသောတိ၊ ရသောဟူသည်ကား။ အဿာဒနဋ္ဌေန၊ သာယာခြင်းရာဂရိသော အနက်ဖြင့်။ တံသမ္ပယုတ္တသုခံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သမ္ပယုတ် ဖြစ်သောသုခသည်။ ဥပသမောဝိကိလေသူပသမန္တေ၊ ကိလေသာငြိမ်းသည်၏ အဆုံး၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနသံခါတဥပသမာရမ္မဏတ္တာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟု ဆိုအပ်သော ငြိမ်းရာတရားကို အာရုံပြုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ တဒေဝဓမ္မပီတိ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရား ကိုနှစ်သက်ခြင်းရှိသော အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ ရသောပိ၊ ရသမည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရိယဓမ္မတော၊ အရိယာတို့၏ သဘောအားဖြင့်။ အနုပ္ပန္နတာယစ၊ မဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနသင်္ခါတေ၊ နိဗ္ဗာန်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ဥပ္ပန္နာယ၊ အာရုံပြုသဖြင့်ဖြစ်သော။ ပီတိယော၊ ပီတိ၏။ ရသတ္တာ၊ ရသ၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ တဒေဝပဝိဝေကရသဉ္စ၊ ထိုကိလေသာမှ ဆိတ်ငြိမ် ခြင်းရသကို လည်းကောင်း။ တံဥပသမရသဉ္စ၊ ထိုဥပသမရသကို လည်းကောင်း။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ တဒေဝ ဓမ္မပီတိရသံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောတရားအရသာကို။ ပိဝံ၊ သောက်ရခြင်းသည်။ နိဒ္ဒရော၊ ကိလေသာဟူသော ပူပန်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နံပ္ပါပေါ၊ ယုတ်မာသော အကုသိုလ် တရားမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မပီတိရသံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားတည်း ဟူသောပီတိအရသာကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ကိလေသပရိဠာ ဟာဘာဝေန၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ပူပန်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒရော၊ ပူပန်ခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပိဝန္တောပိ၊ သောက်သည်ရှိသော်လည်း။ ပဟီနပါပတ္တာ၊ ပယ်အပ်သော မကောင်းမှု ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိပ္ပါပေါ၊ မကောင်းမှုမရှိသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတဉ္စ၊ ဤနိဗ္ဗာန်တရားသည်လျှင်။ ရသာနံ၊ အရသာတို့တွင်။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကေစိပန၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်ကား။ ဈာနနိဗ္ဗာနပစ္စဝေက္ခနာနဉ္စ၊ ဈာန်နိဗ္ဗာန် ကို ဆင်ခြင်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အလည်းကောင်း။ ကာယစိတ္တ ဥပဓိဝိဝေကဉ္စ၊ ကာယဝိဝေကစိတ္တဝိဝေကဥပဓိ ဝိဝေကတို့၏ လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝိဝေကရသာဒယော၊ ပဝိဝေကရသ အစရှိကုန်သော။ တယောဧဝ၊ သုံးပါးသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေဓမ္မာတိ၊ ထိုတရားတို့ဟူ၍။ ယောဇေန္တိ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ ပုရိမမေဝ၊ ရှေ့စကားသည်သာလျှင်။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်း၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုတ္ထပဉှံ၊ လေးကြိမ်မြောက်သော ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ် အဆုံးရှိသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေတိ၊ ပြီးဆုံးစေ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ ရသေ့ပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ကသိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်ဖြင့်သာလျှင်။ ပဋိသမ္ဘိဒပ္ပတ္တော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ရောက်သော။ အရဟာ၊ ရဟန္တာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဟိရိသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္တဇောတိက အမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကအဋ္ဌကထာ၌။ ဟိရိသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဟိရိသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၄၊ မင်္ဂလသုတ်။

ဧဝံမေသုတန္တိ၊ ဧဝံမေသုတံအစရှိသော။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ မင်္ဂလသုတ္တံ၊ မင်္ဂလသုတ် တော်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဇမ္ဗုဒိပေ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ တတ္ထကတ္ထနဂဒွါရသန္ဓါဂါရသဘာဒိသု၊ ထိုထိုသော မြို့တံခါးအညီအညွတ် စည်းဝေးရာသဘင် အစရှိသည်တို့၌။ သုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဗာဟိရကာဒီနံ၊ ဗာဟီရက အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ နာနပ္ပကာရသိတာဟရဏာဒိံ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော သိတာမိဖုရားကို ဆောင်ခြင်းအစရှိသော။ ကထံ၊ စကားကို။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ကထာပေန္တိ၊ ပြောဆိုစေကုန်၏။ ဧကေကာ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော။ ကထာ၊ စကားသည်။ စတုမာသစ္စယေန၊ လေးလလွန်သဖြင့်။ နိဋ္ဌာတိ၊ အပြီးသို့ရောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလူစုလူဝေး၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ မင်္ဂလကထာ၊ မင်္ဂလာစကားသည်။ သမုဋ္ဌာသိကိရ၊ ဖြစ်ကြလေသတတ်။ ဘောန္တော၊ အိုလူများတို့။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သော ရူပါရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ သုတံ၊ ကြားအပ်သော သဒ္ဒါရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ မုတာ၊ တွေ့အပ်သော မုတာရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဇာနာတိ၊ သိနိုင်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မင်္ဂလကထာ၊ မင်္ဂလာနှင့် စပ်သောစကားသည်။ သမုဋ္ဌာသိကိရ၊ ဖြစ်ကြလေသတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကောနာမ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကအမည်ရှိသော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာကို။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သော ရူပါရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သော။ ရူပံနာမ၊ ရူပါရုံမည်သည်ကို။ အဘိမင်္ဂလ သမ္မတံ၊ အလွန်သော မင်္ဂလာဟုသမုတ်အပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤမင်္ဂလာသည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ ကာလဿေဝ၊ နံနက်စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စာတကသကုဏံဝါ၊ ပိန်ညင်းငှက်ကိုသော်လည်း။ ပဿတိ၊ မြင်ရအံ့။ ဝေဠုဝလဋ္ဌိံဝါ၊ ငါးတောင်ဝှေးကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်ရအံ့။ ဂဗ္ဘိနိံဝါ၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင် မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ အလင်္ကတပဋိယတ္တေ၊ တန်ဆာ်ဆင်ခြင်းနှင့် စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ကုမာရကေဝါ၊ သတို့သားငယ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ကုမာရိကာယောဝါ၊ သတို့သမီးငယ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏဃဋံပါ၊ ရေပြည့်အိုးကို လည်းကောင်း။ အလ္လရောဟိတ မစ္ဆံဝါ၊ ပိုသောငါးကြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဇညံဝါ၊ အာဇာနည်မြင်းကို လည်းကောင်း။ အာဇညရထံဝါ၊ အာဇာနည်မြင်းကသော ရထားကိုလည်းကောင်း။ ဥသတံ၊ နွားလားဥသဘကို လည်းကောင်း။ ဂါဝိံဝါ၊ နွားမကိုလည်းကောင်း။ ကပိလံဝါ၊ အကြောင်ကိုလည်းကောင်း။ အညမ္ပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ယပါပနကိဉ္စိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိသော။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အဘိမင်္ဂလ သမ္မတံ၊ အလွန်ထူးသော မင်္ဂလာဟု သမုတ်အပ်သော။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်အံ့။ ဣဒံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံကို။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလန္တိ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿစပန၊ ထိုယောကျ်ား၏ကား။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော သူတို့သည်။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ ယူကြကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောသူတို့သည်။ နဂ္ဂဟေသုံ၊ မယူကြကုန်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ နဂ္ဂဟေသုံ၊ မယူကြကုန်။ တေ၊ လူတို့သည်။ တေန၊ ထိုဒိဋ္ဌမင်္ဂလာ အယူရှိသော ယောကျ်ားနှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဝိဝဒိံသု၊ ငြင်းခုံကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သုတမင်္ဂလိကောနာမ၊ သုတမင်္ဂလိကအမည်ရှိသော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဘော၊ အိုအချင်းယောကျာ်း။ ဧတံစက္ခုနာမ၊ ဤမျက်စိမည်သည်ကား။ သုစိမ္ပိ၊ စင်ကြယ်သော အာရုံကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ အသုစိမ္ပိ၊ မစင်ကြယ်သော အာရုံကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ သုန္ဒရမ္ပိ၊ ကောင်းသော အာရုံကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ အသုန္ဒရမ္ပိ၊ မရောင်းသော အာရုံကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ မနာပမ္ပိ၊ နှစ်သက်ဖွယ် အာရုံကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ အမနာပမ္ပိ၊ မနှစ်သက်ဖွယ် အာရုံကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ တေန၊ ထိုစင်ကြယ်သည် မစင်ကြယ်သည် အစရှိသည်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သော ရူပါရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်သည်။ ယဒိသိသာ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံရှိသမျှ ရူပါရုံသည်လည်း။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သော ရူပါရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်သည်။ နိသိယာ၊ မပြစ်ရာ။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သုတံ၊ ကြားအပ်သော သဒ္ဒါရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ သုတံနာမ၊ ကြားအပ်သော သဒ္ဒါရုံမည်သည်ကား။ အတိမင်္ဂလသမ္မတော၊ အလွန်ထူးသော မင်္ဂလာဟု သမုတ်အပ်သော။ သဒ္ဒေါ၊ သဒ္ဒါရုံပေတည်း။ ဣဒံ၊ ဤသဒ္ဒါရုံသည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော သူတို့သည်။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ပုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပဍ္ဎာတိဝါ၊ တိုးပွားပြီဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝဍ္ဎမာနာတိဝါ၊ တိုးပွားဆဲဟူ၍ လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏာတိဝါ၊ ပြည့်စုံ၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဖုဿာတိဝါ၊ တွေ့၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သုမနာတိဝါ၊ နှစ်လိုဖွယ်ရှိ၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ သိရီတိပါ၊ အသရေရှိ၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ သိရီဝဍ္ဎာဘိဝါ၊ အသရေတိုးပွားစေ၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ သုနက္ခတ္တံ၊ ကောင်းသောနက္ခတ်နှင့် ယှဉ်သောအခါတည်း။ သုမုဟုတ္တံ၊ ကောင်းသော မဟုတ်နှင့် ယှဉ်သောအခါတည်း။ သုဒိဝသံ၊ ကောင်းသောနေ့တည်း။ သုမင်္ဂလံ၊ ကောင်းသော မင်္ဂလာတည်း။ ဣတိဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော အသံကို လည်းကောင်း။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ အဘိမင်္ဂလသမ္မတံ၊ အလွန်ထူးသော မင်္ဂလာဟု သမုတ်အပ်သော။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုဏာတိ၊ ကြားရ၏။ ဣဒံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံကို။ သုတမင်္ဂလန္တိ၊ ကြားအပ်သော သဒ္ဒါရုံသည် မင်္ဂလာမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော လူတို့သည်။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ ယူကြကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော လူတို့သည်။ နအဂ္ဂဟေသုံ၊ မယူကြကုန်။ ယေ၊ အကြင်လူတို့သည်။ နအဂ္ဂဟေသုံ၊ မယူကြကုန်။ တေ၊ ထိုမယူသောသူတို့သည်။ တေန၊ ထိုသုတမင်္ဂလာဟု အယူရှိသော ယောကျ်ားနှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဝိဝဒိံသု၊ ငြင်းခုံကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မုတမင်္ဂလိကောနာမ၊ မုတမင်္ဂလိကအမည်ရှိသော။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဧတံသောတမ္ပိနာမ၊ ဤသဒ္ဒါရုံမည်သည်ကား။ သာဓုမ္ပိ၊ ကောင်းသော သဒ္ဒါရုံကို လည်းကောင်း။ အသာဓုမ္ပိ၊ မကောင်းသော သဒ္ဒါရုံကိုလည်းကောင်း။ မနာပမ္ပိ၊ နှစ်လိုဖွယ်သော အသံကိုလည်းကောင်း။ အမနာပမ္ပိ၊ နှစ်လိုဖွယ်မရှိသော အသံကိုလည်းကောင်း။ သုဏာတိ၊ ကြားရတတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သုတံ၊ ကြားအပ်သော သဒ္ဒါရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုတံ၊ ကြားနာရတိုင်းသော သဒ္ဒါရုံသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်သည်။ နသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မုတံ၊ တွေ့အပ်သော ဒန္ဓာရုံ ရသာရုံဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ တို့သည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ မုတံနာမ၊ တွေ့အပ်သော မုသမင်္ဂလာ မည်သည်ကား။ အဘိသမ္မတံ၊ အလွန်အထူး သမုတ်အပ်သော။ ဂန္ဓသောဖာဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဂန္ဓာရုံရသာရုံ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတည်း။ ဣဒံ၊ ဤမုတာရုံမင်္ဂလာသည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည့်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပဒုမဂန္ဓာ ဒိပုပ္ဖဂန္ဓံဝါ၊ ကြာပဒုမ္မာအသော အတွေ့ရှိသော တန်ပူကိုလည်း။ ခါဒတိ၊ စားရ၏။ ပထဝိံဝါ၊ မြေကြီးကိုလည်း။ အာမသတိ၊ သုံးသပ်ရ၏။ ဟရိတ သဿံဝါ၊ စိမ်းရှင်သော ဟောက်ပင်ကို လည်းကောင်း။ အလ္လဂေါမယံဝါ၊ စိုသောနွား ချေးကိုလည်းကောင်း။ ကစ္ဆပံဝါ၊ လိပိကိုလည်းကောင်း။ တိလံဝါ၊ နှမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေဟံဝါ၊ ကိုယ်ကို လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖံဝါ၊ ပန်းပွင့်ကို လည်းကောင်း။ ဖလံဝါ၊ သစ်သီးကိုလည်းကောင်း။ အာမသတိ၊ သုံးသပ်ရ၏။ ဖုဿမတ္တိကာယဝါ၊ ကောင်းသော အတွေ့ရှိသော မြေဖြင့်သည်။ သမ္မာလိမ္ပတိ၊ ကောင်းစွာ လိမ်းကျံရ၏။ ဖုဿသာဋကံဝါ၊ ကောင်းသောအတွေ့ရှိသော ပုဆိုးကိုလည်း။ နိဝါသတိ၊ ဝတ်ရ၏။ ဖုဿဝေဋ္ဌနံဝါ၊ ကောင်းသော အတွေ့ရှိသော ဥရစ်ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်ရ၏။ အညမ္ပိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဧဝရူပံဝါ၊ ဤသို့သဘော ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အဘိမင်္ဂလသမ္မတံ၊ အလွန်ထူးသော မင်္ဂလာဟု သမုတ်အပ်သော။ ယမ္ပနဂန္ဓံဝါ၊ အကြင်ဂန္ဓာရုံကိုလည်း။ ဃာယတိ၊ နမ်းရ၏။ ရသံဝါ၊ ရသာရုံကိုလည်း။ သာယတိ၊ လျက်ရ၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံဝါ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကိုလည်း။ ဖုဿတိ၊ တွေ့ရ၏။ ဣဒံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံကို။ မုတမင်္ဂလန္တိ၊ မုတမင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။ တဿစ၊ ထိုယောကျ်ား၏လည်း။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော လူတို့သည်။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ ယူကြကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောလူတို့သည်။ နအဂ္ဂဟေသုံ၊ မယူကြကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးယောက်သော လူတို့တွင်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကေ၊ သုတမင်္ဂလာမုတမင်္ဂလာအယူရှိသော ယောကျ်ားနှစ်ယောက်တို့ကို။ ဝိညာပေတုံ၊ သိစိမ့်သောငှာ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်လေ။ တေသံ၊ ထိုသုံးယောက်သော ယောကျ်ားတို့တွင်။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော ယောကျ်ားသည်။ အညတရေ၊ တစ်ယောက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်သော ယောကျ်ားတို့ကို။ သညာပေတုံ၊ သိစိမ့်သောငှာ။ နာယက္ခိ၊ မတတ်နိုင်လေ။ တေသုစမနုဿေသု၊ ထိုလူအပေါင်း တို့တွင်လည်း။ ယေ၊ အကြင်လူတို့သည်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကဿ၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကယောကျ်ား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဂဏှိံသု၊ ယူကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ဒိဋ္ဌံယေဝ၊ ရူပါရုံကိုသာလျှင်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဂတာပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်လူတို့သည်။ သုတမုတမင်္ဂလိကာနံ၊ သုတမင်္ဂလိက၊ မုတမင်္ဂလိက ယောကျ်ားတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဂဏှိံသု၊ ယူကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ သုတံယော၊ သဒ္ဒါရုံကိုသာလျှင်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ပတာပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မုတံ၊ မုတာရုံကို။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဂတာပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အယံမင်္ဂလကထာ၊ ဤမင်္ဂလာစကားသည်။ သကလဇမ္ဗုဒိပေ၊ ဇမ္ဗုဒိပါကျွန်းအလုံး၌။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဇာတာ၊ ဖြစ်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သကလဇမ္ဗုဒိပေ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းအလုံး၌။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဂုမ္ဗာဂုမ္ဗာ၊ အစုအစုတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာမည်ရာလေသနည်းဟူ။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတရားတို့ကို။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကြကုန်၏။ တေသံမနုဿာနံ၊ ထိုလူတို့၏။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ ကိုယ်ကိုစောင့်သော နတ်တို့သည်။ တံကထံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ တထေဝ၊ ထိုလူတို့အတူပင်လျှင်။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကြကုန်၏။ တာသံဒေဝတာနံ၊ ထိုကိုယ်စောင့်နတ်တို့၏။ သုမ္မဒေဝတာ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်တို့သည်။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တတော၊ ထိုကိုယ်စောင့်နတ်တို့မှ။ မင်္ဂလကထံ၊ မင်္ဂလာစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဘုမ္မဒေဝတာပိ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်တို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကြကုန်၏။ တာသမ္ပိဒေဝတာနံ၊ ထိုဘုမ္မစိုးနတ်တို့၏လည်း။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်း ဖြစ်ကုန်သော။ အာကာသဋ္ဌဒေဝတာ၊ ကောင်းကင်၌ တည်ကုန်သော နတ်တို့ဥည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာကာသဋ္ဌဒေဝတာနံ၊ အာကာသဋ္ဌနတ်တို့၏။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ စာတုမဟာရာဇိကဒေဝတာ၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတေနေဝဥပါယေန၊ ဤသို့သော နည်းဖြင့်လျှင်။ ယာဝသုဒဿီ၊ သုဒဿီဘုံတိုင်အောင်။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ အကနိဋ္ဌဒေဝတာ၊ အကနိဋ္ဌနတ်တို့သည်။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မင်္ဂလစိန္တနံ၊ မင်္ဂလာအကြံအစည်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ အကနိဋ္ဌဒေဝတာပိ၊ အကနိဋ္ဌနတ်တို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးနတ်တို့ အတူသာလျှင်။ ပုမ္ဗာဂုမ္ဗာ၊ အစုအစုတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယာဝဒသသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ စကြာဝဠာတစ်သောင်း တို့တိုင်တိုင်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံ တစ်သောင်းသော လောကဓာတ်တို့၌။ မင်္ဂလစိန္တာ၊ မင်္ဂလာ အကြံအစည်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဥပ္ပန္နာစ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိနိစ္ဆယမာနာပိ၊ ဆုံးဖြတ်ငြားသော်လည်း။ ဝိနိစ္ဆယံ၊ အဆုံးအဖြတ်အပြီးသို့။ အပတ္တာဧဝ၊ မရောက်ကြဘဲလျှင်။ ဒွါဒသဝဿာနိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်နှစ်တို့ ပတ်လုံး။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝတာစ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာနောစ၊ ဗြဟ္မာတို့သည် လည်းကောင်း။ အရိယသာဝဟေ၊ အရိယာတို့၏ တပည့်တို့ကို။ ဋ္ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝသေန၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလိကသုတမင်္ဂလိကမုတမင်္ဂလိက ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိဓာ၊ သုံးပါးအပြားဖြင့်။ ဘိန္နာ၊ ကွဲပြားကုန်၏။ ဧကောပိ၊ တစ်ယောက်သော သူသည်မျှလည်း။ ဣဓမေဝ၊ ဤအယူဝါဒ စကားသည်လျှင်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ယထာဘုစ္စတော၊ ဟုတ်မှန်သော အားဖြင့်။ နိဋ္ဌံ၊ အပြီးသို့။ ဂတော၊ ရောက်နိုင်သော သူမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်လေ။ လောကေ၊ လောက၌။ မင်္ဂလကောလာဟံလံ၊ မင်္ဂလကောလာဟလသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ကောလာဟလံနာမ၊ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက် ကျော်စောခြင်း ကောလာဟလမည်သည်ကား။ ကပ္ပကောလာဟလံ၊ ကမ္ဘာပျက်အံ့သော ကောလာဟလလည်းကောင်း။ စက္ကဝတ္တိကောလာဟလံ၊ စကြာမင်းဖြစ်အံ့သော ကောလာဟလလည်းကောင်း။ မင်္ဂလကောလာဟလံ၊ မင်္ဂလာတရား၏ ကောလာဟလလည်းကောင်း။ မောနေယျကောလာဟလံ၊ မောနေယျအကျင့်၏ ကောလာဟလ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ငါးပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးသော ကောလာဟလ တို့တွင်။ ကာမာဝစရဒေဝါ၊ ကာမာဝစရနတ်တို့သည်။ မုတ္တသီရာ၊ ဖြေချသော ရှောင်ထုံး ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိကိဏ္ဏကေသာ၊ ဆံဖရိုဖရဲ ရှိကုန်လျက်။ ရုဒပုခါ၊ ငိုသောမျက်နှာရှိကုန်လျက်။ အဿနိ၊ မျက်ရေတို့ကို။ ဟတ္ထေဟိ၊ လက်တို့ဖြင့်။ ပုဉ္ဆမာနာ၊ သုတ်ကုန်လျက်။ ရတ္တဝတ္ထနိဝတ္ထာ၊ နီသော အဝတ်ကို ဝတ်ကုန်၍။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဝိရူပဝေသဓာရိနော၊ အဆင်းမလှသော အသွင်ကို ဆောင်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ မာရိသ၊ အိုအချင်းလူအပေါင်းတို့။ ဝဿသတသဟဿအစ္စယေန၊ အနှစ်တစ်သိန်း လွန်သဖြင့်။ ကပ္ပုဋ္ဌာနံ၊ ကမ္ဘာပျက်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အယံလောကော၊ ဤလောကကြီးသည်။ ဝိနဿိဿတိ၊ ပျက်စီးလတ္တံ့။ မဟာသမုဒ္ဒေါစ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်လည်း။ ဥဿုဿတိ၊ ခြောက်လတ္တံ။ အယဉ္စမဟာပထဝီ၊ ဤမြေကြီးသည် လည်းကောင်း။ သိနေရုပဗ္ဗတရာဇာစ၊ မြင့်မိုရ်တောင်မင်းသည် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေလောကဓာတုယော၊ ထိုလောကဓာတ်တို့သည်။ ဥဍ္ဍယှိဿန္တိ၊ လောင်ကုန် လတ္တံ့။ ဝိနဿိဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်လတ္တံ့။ ယာဝဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မပြည်တိုင်အောင်။ လောကဝိနာသော၊ လောက၏ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မာရိသာ၊ အိုအချင်း လူအပေါင်းတို့။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာစိတ်ကို။ ဘာဝေသ၊ ပွားကြလေကုန်။ ကရုဏံ၊ ကရုဏာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားကြလေကုန်။ မုဒိတံ၊ မုဒိတာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားကြလေကုန်။ ဥပေက္ခံ၊ ဥပေက္ခာကို။ ဘာဝေထ၊ ပွားကြလေကုန်။ မာတရံ၊ မိခင်ကို။ ဥပဋ္ဌဟထ၊ လုပ်ကျွေးမွေးမြူ ကြလေကုန်။ ပိတရံ၊ ဖခင်ကို။ ဥပဋ္ဌဟထ၊ လုပ်ကျွေးမွေးမြူကြလေကုန်။ ကုလေ၊ အမျိုးကြီး၌။ ဇေဋ္ဌပစာယိနော၊ ကြီးသော သူတို့အားရိုသေကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြလေကုန်။ ဇာဂရထ၊ နိုးကြားလုံ့လပြုကြလေကုန်။ မာပုမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ ကြလေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မနုဿပထေ၊ လှပြည်လမ်းခရီး၌။ ဝိစရိတွာ၊ လူးလာသွားလာကုန်၍။ အာရောစေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤကောလာဟလသည်။ ကပ္ပကောလာဟလနာမ၊ ကပ္ပကောလာဟလ မည်၏။။ ကာမာဝစရဒေဝါဧဝ၊ ကာမာဝစရနတ်တို့သည်ပင်လျှင်။ မာရိသ၊ အိုလူအပေါင်းတို့။ ဝဿသတအစ္စယေန၊ အနှစ်တစ်ရာလွန်သဖြင့်။ စက္ကဝတ္တိရာဇာ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်။ လောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿပထေ၊ လူ့ပြည်ခရီး၌။ ဝိစရိတွာ၊ ထိုမှဤမှသွားလာ၍။ အာရောစေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ ဣဒံကောလာဟလံ၊ ဤကောလာဟလသည်။ စက္ကဝတ္တိကောလာဟလံနာမ၊ စက္ကဝတ္တိကောလာဟလမည်၏။။ သုဒ္ဓါဝါသာ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ နေကုန်သော။ ဒေဝါပန၊ ဗြဟ္မာတို့သည်ကား။ ဗြဟ္မာဘရဏေန၊ ဗြဟ္မာမင်းကြီးတို့၏ တန်ဆာဖြင့်။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ဗြဟ္မဝေဋ္ဌနံ၊ ဗြဟ္မာနတ်တို့၏ ဥရစ်ကို။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပီတိသောမနဿဇာတာ၊ နှစ်လိုဝမ်းသာသော သဘောရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓဂုဏဝါဒိနော၊ ဘုရားရှင်တို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို ပြောဆို ကုန်လျက်။ မာရိသ၊ အိုအချင်းလူအပေါင်းတို့။ ဝဿသဟဿအစ္စယေန၊ အနှစ်တစ်ထောင် လွန်သဖြင့်။ လောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မနုဿပထေ၊ လူ့ပြည်ခရီး၌။ ဝိစရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ အာရောစေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ ဣဒံကောလာဟလံ၊ ဤကောလာဟလသည်။ ဗုဒ္ဓကောလာဟလံနာမ၊ ဗုဒ္ဓကောလာဟလ မည်၏။။ သုဒ္ဓါဝါသဒေဝါဧဝ၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာနတ်တို့သည်ပင်လျှင်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ မာရိသ၊ အိုလူအပေါင်းတို့။ ဒွါဒသဝဿာနံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်နှစ်တို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ ဣဒံမင်္ဂလံ၊ ဤမဂ်လာတရား တော်ကို။ ကထေဿတိ၊ ဟောတော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မနုဿပထေ၊ လူ့ပြည်ခရီး၌။ ဝိစရိတွာ၊ လှည့်လည်သွားလာ၍။ အာရောစေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ ဣဒံကောလာလံ၊ ဤကောလာဟလသည်။ မင်္ဂလကောလာဟလံနာမ၊ မင်္ဂလကောလာဟလမည်၏။။ သုဒ္ဓါဝါသာဧဝဒေဝါ၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာနတ်တို့သည်ပင်လျှင်။ မာရိသ၊ အိုလူအပေါင်းတို့။ သတ္တန္နံဝဿာနံ၊ ခုနစ်နှစ်တို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ အညတရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ယံမောနေယျပဋိပဒံ၊ အကြင်မောနေယျ အကျင့်ကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပုစ္ဆိဿတိ၊ မေးလျှောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ မနုဿပထေ၊ လူ့ပြည်ခရီး၌။ ဝိစရိတွာ၊ လှည့်ပတ်သွားလာ၍။ အာရောစေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ ဣဒံကောလာဟလံ၊ ဤကောလာဟလသည်။ မောနေယျကောလာဟလံနာမ၊ မောနေယျကောလာဟလမည်၏။။ ဣမေသု၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ပဉ္စသုကောလာဟလေသု၊ ငါးပါးသော ကောလာဟလတို့တွင်။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလာဒိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလာအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိဓာဘိန္နေသု၊ သုံးစုသုံးကွဲပြားကုန်သော။ ဒေဝမနုဿေသု၊ နတ်လူတို့၌။ ဣဒံ၊ ဤကောလာဟလသည်။ မင်္ဂလကောလာဟလံနာမာတိ၊ မင်္ဂလကောလာဟလမည်၏ဟူ၍။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝေသုစ၊ နတ်တို့သည် လည်းကောင်း။ မနုဿေသုစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝိစိနိတွာ၊ ရွေးချယ်စီစစ်ကြကုန်၍။ အလဘမာနေသု၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ ဒွါဒသန္နံဝဿာနံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်နှစ်တို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ တာဝတိံသကာယိကာ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌ နေကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ သံဂမ္မ၊ ပေါင်းရုံး၍။ သမာဂမ္မ၊ အညီအညွတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမစိန္တေသုံ၊ အညီအညွတ် ကြံကြကုန်၏။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ မာရိသ၊ အိုအချင်းနတ်များတို့။ ဃရသာမိကော၊ အိမ်၏အရှင်သည်။ ဃရဇနာနံ၊ အိမ်၌နေသော လူတို့ထက်။ အဂ္ဂေါစ၊ မြတ်လည်းမြတ်သည်။ သေဋ္ဌောစ၊ ကြီးလည်းကြီးသည်။ ဟောတိယထာစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဂါမသာမိကော၊ ရွာသူကြီးသည်။ ဂါမဝါသီနံ၊ ရွာ၌ နေသောသူတို့ထက်။ အဂ္ဂေါစ၊ မြတ်လည်းမြတ်သည်။ သေဋ္ဌောစ၊ ကြီးလည်းကြီးသည်။ ဟောတိယထာစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သဗ္ဗမနုဿာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော လူအပေါင်းတို့ထက်။ အဂ္ဂေါစ၊ မြတ်လည်းမြတ်သည်။ သေဋ္ဌောစ၊ ကြီးလည်းကြီးသည်။ ဟောတိ။ ယထာစ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တိုကို အစိုးရသော။ ယဒိဒံယံဣဒံ ယောဧသော သက္ကော၊ အကြင်သိကြားမင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံသက္ကော၊ ဤသိကြားမင်းသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့ထက်။ ပုညေနစ၊ ဘုန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ တေဇေနစ၊ တန်ခိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣဿရိယေနစ၊ အစိုးရခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ပညာယစ၊ ပညာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒွိန္နံဒေဝလောကာနံ၊ နတ်ပြည်နှစ်ထပ်တို့ကို။ အဓိပတိ၊ အစိုးရသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဂ္ဂေါစ၊ မြတ်လည်းမြတ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ ကြီးလည်းကြီး၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဒေဝါနမိန္ဒဿ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်းအား။ အတံမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေယျာမ၊ ကြားရကုန်မူကား။ ယံနုန၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံကုန်၍။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားကြလေ၍။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကိုအစိုးရသော။ သက္ကံ၊ သိကြားမင်းကို။ တံခဏာနုရူပံ၊ ထိုခဏအားလျော်သော။ နိဝါသနာဘရဏသဿိရိကသိရိရံ၊ အဝတ်တန်ဆာတို့ဖြင့်တင့်တယ် သောအသရေနှင့်ပြည့်စုံသော။ အဍ္ဎတေယျကောဋိအစ္ဆရာဂဏပရိဝုတံ၊ နှစ်ဆဲ့ငါးကုဋေသော နတ်သ္မီး အပေါင်းတို့ဖြင့် ခြံရံခြင်းရှိသော။ ဝါရိစ္ဆတ္တကမူလေ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်၏ အရင်းဖြစ်သော။ ပဏ္ဍုကမ္ဗလဝရာသနေ၊ မြတ်သော ပဏ္ဍုကမ္ဗလာကျောက်နေရာ၌။ နိသိန္နံ၊ နေသည်ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ မာရိသံ၊ အိုသိကြားမင်း။ ယဂ္ဃေ၊ အကျွန်ုပ်တို့ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ တွံ၊ အရှင်သိကြား မင်းသည်။ ဇာနေယျာသိ၊ သိရအောင်ပြုပါလော။ ဧတရံတိ၊ ယခုအခါ၌။ မင်္ဂလာပဉှာ၊ မင်္ဂလာနှင့်စပ်သော ပြဿနာသည်။ သမုဋ္ဌိတာ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်ခဲ့၏။ ဧကေ၊ အချို့သော နတ်လူတို့သည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ ရူပါရုံကို။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြသော နတ်လူတို့သည်။ သုတံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန် ၏။ ဧကေ၊ အချို့သောနတ်လူတို့သည်။ မုတံ၊ မုတာရုံကို။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဆိုသော စကား၌။ မယဉ္စ၊ ငါတို့သည်လည်းကောင်း။ အညေစ၊ ငါတို့မှတစ်ပါးသော နတ်လူတို့သည် လည်းကောင်း။ အနိဋ္ဌင်္ဂတာ၊ အပြီးသို့ မရောက်လေကုန်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တွံ၊ ရှင်သိကြားမင်းသည်။ နော၊ ငါတို့အား။ ယာထာဝတော၊ ဟုတ်သော သဘောအားဖြင့်။ ကရာဟိ၊ ပြုပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဒေဝရာဇာ၊ သိကြားမင်းသည်။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ အယံမင်္ဂလကထာ၊ ဤမင်္ဂလာစကားသည်။ တတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်ဠာန ၌။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သမုဋ္ဌိတာ၊ အစဖြစ်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟိ၊ ဆို၏။ ဒေဝ၊ ရှင်သိကြားမင်း။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ စာတုမဟာရာဇိကာနံ၊ စတုမဟာရဇ်နတ်တို့၏။ သန္တီကာ၊ အထံမှ။ အဿုမှာ၊ ကြားရပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ စာတုမဟာရာဇိကာ၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်တို့သည်။ အာကာသဋ္ဌဒေဝတာနံ၊ အာကာသဋ္ဌနတ် တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ အဿုမှာ၊ ကြားရပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာကာသဋ္ဌ ဒေဝတွာ၊ အာကာသဋ္ဌ နတ်တို့ သည်။ အဿုမှာ၊ ကြားရပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဘုမ္မဋ္ဌဒေဝတာ၊ ဘုမ္မစိုးနတ် တို့သည်။ မနုဿာရက္ခဒေဝတာနံ၊ လူစောင့်နတ်တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အဿုမှာ၊ ကြားရပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ မနုဿာရက္ခဒေဝတာ၊ လူစောင့်နတ်တို့သည်။ မနုဿာလောကေ၊ လူပြည့်၌။ မင်္ဂလပဉှာ၊ မင်္ဂလာပြဿနာသည်။ သမုဋ္ဌိတာ၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်းသည်။ တတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်ဋ္ဌာန၌။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သဗ္ဗညုတဘုရားသည်။ ဝသတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဒေဝ၊ သိကြားမင်း။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဝသတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တံဘဂဝန္တံ၊ ထိုဘုန်းတော်ကြီးလှသောဘုရားကို။ ကောစိ၊ တစ်စုံ တစ်ယောက်သောသူသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ဘူးလေပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ကောစိဒေဝါ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော နတ်သည်။ ပုစ္ဆိတိ၊ မေးလျှောက်ဘူးလေပြီဟု။ ပဋိဝစနံ၊ စကားတုံ့ကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ မာရိသ၊ အိုချင်းနတ်တို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံနုခေါနာမ၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းကြောင့်။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ ခဇ္ဇောပနကံ၊ ပိုးစုန်းကြူးကို။ ဥဇ္ဇာလေထ၊ မီးဟုမှတ်ထင်၍မှုတ်လေ ကုန်အံ့နည်း။ ယေတုမှေ၊ အကြင်သင်နတ်တို့သည်။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ မင်္ဂလာဒေသကံ၊ မင်္ဂလာ တရားကို ဟောတော်မူတတ်သော။ တံဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အပုစ္ဆိတွာ၊ မမေးမူ၍။ မံ၊ ငါကို။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ မေးရာ၏ဟု။ မညထ၊ မှတ်ထင်အောက်မေ့ကုန်သနည်း။ မာရိသာ၊ အိုအချင်းနတ်တို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ အာဂစ္ဆထ၊ လာလှည့်ကြကုန်။ တံဘဂဝန္တံ၊ ထိုဘုရားရှင်ကို။ အယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုစ္ဆာမ၊ မေးလျှောက်ကုန်အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ သဿိရိကံ၊ အသရေရှိသော။ ပဉှာဗျာကရဏံ၊ ပြဿနာ၏ အဖြေကို။ လဘိဿာမ၊ ရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဧတံ၊ တစ်ယောက်သော။ ဒေဝပုတ္တံ၊ နတ်သားကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆ၊ မေးလျှောက်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်း၏။ ဒေဝပုတ္တော၊ စေခိုင်းအပ်သော နတ်သားသည်။ တံခဏာနုရူပေန၊ ထိုခဏ အားလျော်သော တန်ဆာဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ဝိဇ္ဇုရိဝ၊ လျှပ်စစ်နွယ်ကဲ့သို့။ ဝိဇ္ဇောတမာနာ၊ ထွန်းတောက်ပလျက်။ ဒေဝဂဏပရိဝုတော၊ နတ်အပေါင်းခြံရံလျက်။ ဇေတဝနမဟာဝိဟာရံ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်မြတ်သို့။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့ကုန်၍။ ဘဂန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ မင်္ဂလပဉှံ၊ မင်္ဂလာပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလျှောက်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဂါထာယ၊ ဗဟူဒေဝါမနုဿာစ အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ အဇ္ဈဘာသိ၊ လျှောက်ထားရွတ်ဆိုလေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ တံပဉှံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤမင်္ဂလသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုမင်္ဂလသုတ်၌။ ဧဝံမေသတန္တိအာဒီနံ၊ ဧဝံမေသုတံဤသို့ အစရှိသောပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ကသိဘာရဒွါဇသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ ကသိဘာရဒွါဇသုတ်၏ အဖွင့်၌။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်လေပြီ။ ဝိတ္ထာရံ၊ အကျယ်ကို။ ဣစ္ဆန္တေဟိ၊ အလိုရှိကုန်သော သူတို့သည်။ ပပဉ္စသူဒနိယာ၊ ပပဉ္စသူဒနီ အမည်ရှိသော။ မဇ္ဈီမဋ္ဌကထာတံ၊ မဇ္ဈီမနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ယူအပ်၏။ ကသိဘာရဒွါဇသုတ္တေစ၊ ကသိဘာဒွေါဇသုတ်၌ကား။ မာဂဓေသုဝိဟရတိ ဒက္ခိဏာဂိရိသ္မိံ ဧကနာဠာယံ ဗြာဟ္မဏဂါမေတိ၊ မာဂဓေသုဝိဟရိ ဒက္ခိဏာဂိရိသ္မိံ ဧကနာဠာယံ ဗြာဟ္မဏဂါမေ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤမင်္ဂလသုတ်၌။ သာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိဇေတဝနေ အနာထပိဏ္ဍိ ကဿအာရာမေတိ၊ သာဝတ္ထိယံဝိဟရတိဇေတဝနေအနာထ ပိဏ္ဍိကဿ၊ အာရာမေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာဝတ္ထိယန္တိဣဒံပဒံ၊ သာဝတ္ထိယံဟူသော ဤပုဒ်ကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ ဣဓ၊ ဤမင်္ဂလာသုတ်၌။ အပုဗ္ဗပဒဝဏ္ဏနံ၊ အသစ်ဖြစ်သော ပုဒ်အဖွင့်ကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣဒံ၊ ဤအသစ်ဖြစ်သော ပုဒ်အဖွင့်သည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သာဝတ္ထိယန္တိဧနောမကေ၊ သာဝတ္ထိဟု ဤသို့အမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ တံနဂရံ၊ ထိုမြို့သည်။ သာဝတ္ထဿနာမ၊ သာဝတ္ထအမည်ရှိသော။ ဣသိနော၊ ရသေ့၏။ နိဝါသဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကုသမ္ဗဿ၊ ကုသမ္ဗ၏။ ဝါသော၊ နေရာသည်။ ကောသမ္ဗီ၊ ကောသမ္ဗီမည်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ကာကဏ္ဍဿ၊ ကာကဏ္ဍ၏။ ဝါသော၊ နေရာသည်။ ကာကဏ္ဍီ၊ ကာကဏ္ဍီမည်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣတ္ထိလိင်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သာဝတ္ထီတိ၊ သာဝတ္ထိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပေါရာဏကာပန၊ ရှေးဆရာတို့သည်ကား။ တသ္မိံဌာနေ၊ ထိုအရပ်၌။ သတ္ထသမာယောဂေ၊ ဥစ္စာနှင့်တကွသော လှည်းကုန်သည်တို့ကို။ ကိံဘဏ္ဍံ၊ အဘယ်ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တေ၊ ထိုလှည်းကုန်သည်တို့သည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သာဝတ္ထီတိ၊ သာဝတ္ထိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကုန်၏။ တိဿသာဝတ္ထိယံ၊ ထိုသာဝတ္ထိပြည်၌။ ဧတေန၊ ဤသာဝတ္ထိဟူသော စကားဖြင့်။ တဿ၊ ထိုဘုရား ရှင်၏။ ဂေါစရဂါမော၊ ဆွမ်းခံရွာကို။ ဒီပိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇေတောနာမ၊ ဇေတအမည်ရှိသော။ ရာဇကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုမင်းသားသည်။ ရောပိတသံဝဍ္ဎိတတ္တာ၊ စိုက်ပျိုးအပ်သဖြင့်ပွါးစီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုဇေတမင်းသား၏။ ဝနံ၊ တောဥယျာဉ်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတာဝမည်၏။ တသ္မိံဇေတဝနေ၊ ထိုဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဧတသ္မိံ၊ ထိုသူဌေး၌။ အနာထာနံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိသော သူတို့အား။ ပိဏ္ဍံ၊ ပေးအပ်သောထမင်းခဲသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနာထပိဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ္ဍိကမည်၏။ တဿအနာတ ပိဏ္ဍိကဿ၊ ထိုအနာထပိဏ်သူဌေး၏။ အနာထပိဏ္ဍိကေန၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ဂဟပတိနာ၊ သူကြွယ်သည်။ စတုပဏ္ဏာသ ကောဋိပရိစ္စာဂေန၊ ငါးဆဲလေးကုဋေသော ဥစ္စာကို စွန့်သဖြင့်။ နိဋ္ဌာပိတံ၊ ပြီးစေအပ်သော။ အာရာမေ၊ အရာမ်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတေန၊ ထိုအာရာမေဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုဘုရားရှင်အား။ ပဗ္ဗိဇိတာနုရူပါဝါသော၊ ရဟန်းတို့ အားလျော်သော နေရာကို။ ဒီပိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ အထဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ အဝိစ္ဆေဒတ္ထေ၊ ကာလမခြားသော အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ခေါတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ခေါဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အမိကာရန္တရနိဒဿနတ္ထေ၊ ဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြား၍ အထူးကိုပြသော အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ တေန၊ ထိုအခေါသဒ္ဒါဖြင့်။ အဝိစ္ဆိန္နေယေဝ၊ မပြတ်နေတော်မူသော ခဏ၌ပင်လျှင်။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတော်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝိဟာရေ၊ နေတော်မူရာ၌။ ဣဒံအဓိကာရန္တရံ၊ ဤသို့သော အဆုံးအဖြတ်အထူးသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တံ၊ ထိုအထူးသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တံ၊ ထိုအထူးအဆုံးအဖြတ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တံ၊ ထိုအထူးသော အဆုံးအဖြတ်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည် ရှိသော်။ အညတရာဒေဝတာဟိအာဒိ၊ အညတရာဒေဝတာ အစရှိသော စကားကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အညတရာတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ အညတရာဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အနိယာမိတနိဒ္ဒေသော၊ အမှတ်မရှိသည်ကို ပြကြောင်းဖြစ်သော ပုဒ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ နာမဂေါတ္တတော၊ အမည်အမျိုး အနွယ်အားဖြင့်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အပါကဋာ၊ မထင်ရှား။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အညတရာတိ၊ အညတရာဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝါဧဝ၊ နတ်သည်ပင်လျှင်။ ဒေဝတာ၊ ဒေဝတာမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဒေဝတာဟူသော ပုဒ်သည်။ ဣတ္ထိပုရိသသာဓာရဏံ၊ နတ်မိန်းမ နတ်ယောကျ်ားတို့နှင့် ဆက်ဆံသော ပုဒ်တည်း။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ သောဒေဝ ပုတ္တော၊ ထိုနတ်သားသည်။ ပုရိသော ဧဝ၊ ယောကျ်ားပင်လျှင်တည်း။ ကိန္တု၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။ ဒေဝတာတိ၊ ဒေဝတာဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်သနည်း။ သာဓာရဏနာ မဂ္ဂဟဏေန၊ ဆက်ဆံသော အမည်ကိုယူသဖြင့်။ ဒေဝတာကိ၊ ဒေဝတာဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အဘိက္ကန္တာယရတ္တိယာတိဧတ္ထ၊ အဘိက္ကန္တာယရတ္တိယာဟူသော ဤပုဒ်၌။ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေါ၊ အဘိက္ကသဒ္ဒါသည်။ ခယသုန္ဒရာဘိရူပအဗ္ဘာနုမောဒနာဒိသု၊ ကုန်သော အနက်ကောင်းသော အနက်အလွန် အဆင်းလှသော အနက်အလွန် ဝမ်းမြောက်သော အနက်အစရှိသည်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါသော အနက်အစရှိသည်တို့တွင်။ အဘိက္ကန္တာ ဘန္တေရတ္တိနိက္ခန္တော ပဌမောယာမော စိရနိသိန္နောဘိက္ခုသံဃော ဥဒ္ဒိငသဟုဘဂဝါဘိက္ခူနံ၊ ပါတိမောက္ခန္တိဧဝမာဒီသု၊ အဘိက္ကန္တာဘန္တေရတ္တိနိက္ခန္တော ပဌမောယာမော စိရနိသိန္နောဘိက္ခုသံဃောဥဒ္ဒိသတုဘဂဝါဘိက္ခူနံ၊ ပါတိမောက္ခံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ခယေ၊ ကုန်သောအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်သည်။ အဘိက္ကန္တာ၊ ကုန်ပါပြီ။ ပဌမောယာမော၊ ပဌမညဉ့်ယာမ်သည်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်ပြီ။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းသံဃာသည်။ စိရနိသိန္နော၊ နေရသည်ကားကြာပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ပါတိမောက္ခံ၊ ပါတိမောက်ကို။ ဥဒ္ဒိသတု၊ ပြတော်မူပါလော။ အယံဣမေသံစတုန္နံပုဂ္ဂလာနံ အဘိက္ကန္တ တရောစာတတိ ဧဝမာဒီသု၊ အယံဣ မေသံ စတုန္နံ ပုဂ္ဂလာနံအဘိက္ကန္တတရောစ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေါ၊ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒါသည်။ သုန္ဒရေ၊ ကောင်းသောအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဘိက္ကန္တတရောစ၊ အလွန်လည်းကောင်း၏။ ကောမေဝန္ဒ တိပါဒါနိ ဣဒ္ဓိယာယသသာဇလံ အဘိက္ကန္တေနဝဏ္ဏေန သဗ္ဗာဩဘာသယံဒိသာတိ ဧဝမာဒီသု၊ ကောမေဝန္ဒ တိပါဒါနိ ဣဒ္ဓိယာဟသသာဇလံ အဘိက္ကန္တေနဝဏ္ဏေန သဗ္ဗာဩဘာ သယံဒိသာဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ အဘိရူပေ၊ အလွန်အဆင်းလှသော အနက်၌။ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေါ၊ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒါသည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣဒ္ဓိယာစ၊ တန်ခိုးအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ယသသာစ၊ အခြံအရံအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဇလံဇလန္တော၊ ထွန်းတောက်ပလျက်။ အဘိက္ကန္တေန၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်။ သဗ္ဗာဒိသာ၊ အလုံး စုံသော အရပ်တို့ကို။ ဩဘာသယံ ဩဘာသယန္တော၊ ထွန်းတောက်ပလျက်။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ပါဒါနိ၊ ခြေ တော်တို့ကို။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုးသည်ကား။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ အဘိက္ကန္တဘောဂေါတမာတိဧဝဒီသု၊ အဘိက္က န္တံဘောဂေါတမဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ အဗ္ဘာနုမောဒနေ၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်သော အနက်၌။ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေါအဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်ဖွယ် ရှိပေ၏။ ဣဓပန၊ ဤမင်္ဂလသုတ်၌ကား။ ခယေ၊ ကုန်သောအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဘိက္ကန္တာယရတ္တိယာတိ၊ အဘိက္ကန္တာယရတ္တိယာ ဟူသည်ကား။ ရတ္တိယာ၊ ညဦးယာမ်သည်။ ပရိက္ခီဏာယ၊ လွန်ပြီးသော်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာတိဧတ္ထ၊ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာဟူသော ဤပါဌ်၌။ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေါ၊ အဘိက္ကန္တ သဒ္ဒါသည်။ အဘိရူပေ၊ အလွန်အဆင်းလှသော အနက်၌။ ဟောတိံ၊ ဖြစ်၏။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါပန၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည် ကား။ ဆဝိဘုတိကုလဝဂ္ဂကာရဏသဏ္ဍာနပမာဏရူပါယတနာဒီသု၊ အာရဟူသောအနက် ခြီးမွမ်းအပ်သော အနက်အမျိုးစုဟူသော အကြောင်းဟူသောအနက် သဏ္ဍာန်ဟူသောအနက် အတိုင်းအရှည် ဟူသောအနက် ရူပါယတနအစရှိသော အနက်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုခုနှစ်ပါးသော အနက်တို့တွင်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောပိဘဂဝါတိဧဝမာဒီသု၊ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောပိဘဂဝါဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည်။ ဆဝိယာ၊ အရေ၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောပိ၊ ရွှေ၏အဆင်း ကဲ့သို့သော အဆင်းတော်လည်းရှိ၏။ ကဒါသယုဋ္ဌာပနတေဂဟပတိသမဏဿ ဂေါတမဿ ဝဏ္ဏာ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည်။ ထုတိယံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်။ တေ၊ သင်အား။ ကဒါ၊ အဘယ်ကာလ၌။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဝဏ္ဏာ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းသည်။ သံယုဋ္ဌာပန၊ ကောင်းစွာနှုတ်တက်သနည်း။ စတ္တာရောမေဘောဂေါတမဝဏ္ဏာတိဧဝ မာဒီသု၊ စတ္တာရောမေဘောဂေါတမဝဏ္ဏာ အစရှိ သည်တို့၌။ ကုလဝဂ္ဂေ၊ အမျိုး၏ အပေါင်းအစု၌။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အိုရှင်ဂေါတမ။ မေ၊ ငါ၏။ ဝဏ္ဏာ၊ အမျိုးအစုတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ အထကေနနုဝဏ္ဏေန ဂန္ဓထေနောတိဝုစ္စတီတိဧဝမာဒီသု၊ အထကေနနုဝဏ္ဏေ နဂန္ဓထေနောတိ၊ ဝုစ္စတိဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည်။ ကာရဏေ၊ အကြောင်းဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ ကေနဝဏ္ဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဂန္ဓ ထေနောတိ၊ အနံ့ကိုခိုးသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ မဟန္တံ ဟတ္ထိရာဇ ဝဏ္ဏံအဘိနိမ္ပိနိတွာတိဧဝ မာဒီသု၊ မဟန္တံဟတ္ထိရာဇဝဏ္ဏံ အဘိနိမ္ပိတွာဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည်။ သဏ္ဍာနေ၊ သဏ္ဍာန်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဟတ္ထိရာဇဝဏ္ဏံ၊ ဆင်မင်း၏သဏ္ဍာန်ကို။ အဘိနိမ္ပိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ တယောပတ္တဿဝဏ္ဏာတိဧဝမာဒီသု၊ တယောပတ္တဿဝဏ္ဏာဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ မမာဏေ၊ အတိုင်းအရှည်ပမာဏအနက်၌။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ပတ္တဿ၊ သပိတ်၏။ ဝဏ္ဏာ၊ ပမာဏတို့သည်။ တယော၊ သုံးလုံးတို့တည်း။ ဝဏ္ဏောဂန္ဓောရသော ဩဇာတိဧဝမာဒီသု၊ ဝဏ္ဏောဂန္ဓောရသောဩဇာ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည်။ ရူပါယတနေသု၊ ရူပါယတန အစရှိသောအနက်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဝဏ္ဏော၊ ရူပါယတန၎င်း။ ဂန္ဓော၊ ဂန္ဓာယတနလည်းကောင်း။ ရသော၊ ရသာယတနာ လည်းကောင်း။ ဩဇာ၊ ဩဇာ၎င်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သောဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ထိုဝဏ္ဏ သဒ္ဒါကို။ ဆဝိယာ၊ အရေဟူသောအနက်၌။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာ၊ အလွန်နှစ်လိုဖွယ်သော အဆင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အဘိရူပဆဝိ၊ အလွန်လှသော အရုပ်အရည် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလကပ္ပန္တိဧတ္ထ၊ ကေဝလကပ္ပံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ကေဝလသဒ္ဒေါ၊ ကေဝလသဒ္ဒါသည်။ အနဝသေသယေဘု၊ ယျအဗျာမိဿာနတိရေကဒဠတ္ထဝိသံယောဂါဒိအ နေကတ္ထော၊ အကြွင်းမရှိသော အနက်များသော အနက် မရောနှောသောအနက် မလွန်သောအနက် မြဲသောအနက်နှင့် မရောသော အနက်အစရှိသော များသောအနက်ရှိ၏။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဿကေဝလသဒ္ဒဿ၊ ထိုကေဝလသဒ္ဒါ၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံပရိသုဒ္ဓံဗြဟ္မစရိယန္တိ ဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံပရိသုဒ္ဓံဗြဟ္မစရိယံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အနဝသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသော အားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ပကာသေတိ၊ ပြတတ်၏။ ကောဝလာအင်္ဂ မာဂဓာဂဟုတံခါဒနီယံဘောဇနီယံ အာဒါယဥပသင်္ကမိဿန္တိတိဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလာအင်္ဂမာဂဓာပဟုတံခါဒ နီယံဘောဇနီယံအာဒါယ ဥပသင်္ကမိဿန္တိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကေဝလသဒ္ဒေါ၊ ကေဝလသဒ္ဒါသည်။ ယျေဘုယျတာ၊ များသောအနက်၏ အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလာ၊ များသောအားဖြင့်။ အင်္ဂမာဂဓာ၊ အင်္ဂတိုင်းမဂဓတိုင်း၌ နေကုန်သော သူတို့သည်။ ပဟုတံ၊ များစွာသော။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဖွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနီယံ၊ ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ အာဒါယံ၊ ယူ၍။ ဥပသင်္ကမိဿန္တိ၊ ကပ်ကုန်လတ္တံ့။ ကေဝလဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿသမုဒယောဘောဟီတိဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလာဿ၊ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿသမုဒယောဟောတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကေဝလသဒ္ဒေါ၊ ကေဝလာသဒ္ဒါသည်။ အဗျာမိဿတာ၊ ချမ်းသာအစရှိသည်နှင့် မရောသည်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာနှင့် မရောသက်သက်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ၊ ဒုက္ခအစု၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလံသဒ္ဓါမတ္တကံနနု အယမာယသ္မာတိဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလံသဒ္ဓါမတ္တကံနနုအယမာယသ္မာ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကေဝလသဒ္ဒေါ၊ ကေဝလ သဒ္ဒါသည်။ အနတိရေကတာ၊ မလွန်သည်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံအာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ကေဝလံ၊ မလွန်မကျူးသော။ သဒ္ဓါမတ္တကံနနု၊ သဒ္ဓါတရား၏အတိုင်း အရှည်လော။ အာယသ္မတောအနုရုဒ္ဓဿဗာဟိကောနာမသဒ္ဓိဝိဟာရိကောဏေဝလကပ္ပံသံဃာဘေဒါယဌိ တောတိဧဝမာဒီသု၊ အာယသ္မတော အနုရုဒ္ဓဿဗာဟိကောနာမသဒ္ဓိဝိ၊ ဟာရိကောကေဝလကပ္ပံသံဃဘေဒါ ယဌိတော ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကေဝလသဒ္ဒေါ၊ ကေဝလသဒ္ဒါသည်။ ဒုဋ္ဌတ္ထထာ၊ မြဲသောအနက်ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယသ္မတောနနုရုဒ္ဓဿ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ၏။ ဗာဟိကောနာမ၊ ဗာဟိက အမည်ရှိသာ။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကော၊ အတူနေတပည့်သည်။ သံဃဘေဒါ၊ သံဃာတော်ကိုသင်းခွဲသောကြောင့်။ ကေဝလကပ္ပံ၊ တကမ္ဘာပတ်လုံးမြဲစွာ။ ဌိတော၊ တည်၏။ ကေဝလီဝုသိတဝါဥတ္တမပုရိသောတိဝုစ္စတီတိဧဝ မာဒီသု၊ ကေဝလီပုသိတဝါဥတ္တမပုရိသောတိဝုစ္စတိ ဤသို့အစရှိ သည်တို့၌။ ကေဝလသဒ္ဒေါ၊ ကေဝလသဒ္ဒါသည်။ ဝိသယောဂေါ၊ သူတစ်ပါးနှင့် မရောနှောသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥတ္တမပုရိတော၊ မြတ်သောယောကျ်ားသည်။ ကေဝလီ၊ သူတစ်ပါးနှင့် မရောသည်ဖြစ်၍။ ပုသိတဂါ၊ မြတ်သော သီတင်းကို သုံးလေ့ရှိ၏။ ဣဓကန၊ ဤအရာ၌ကား။ အဿကေဝလသဒ္ဒဿ၊ ဤကေဝလသဒ္ဒါ၏။ အနဝ သေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိ၏။ အယံကပ္ပသဒ္ဒေါပိ၊ ဤကပ္ပသဒ္ဒါသည်လည်း။ အဘိသဒ္ဒဟနဝေါဟာရ ကာလပညတ္တိဆေဒနဝိဏပ္ပလေသ သမန္တဘာဝါဒိအနေ ကတ္ထော၊ အလွန်ယုံကြည်သောအနက် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းအနက် ကာလအနက် ပညတ်ဟူသောအနက် ဖြတ်ခြင်းဟူသောအနက် အထူးကြံခြင်းအနက် အမြွက်ဟူသောအနက် ထက်ဝန်းကျင်နှံ့၍ ဖြစ်သောအနက် အစရှိသောအနက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ မဿကပ္ပသဒ္ဒဿ၊ ထိုကပ္ပသဒ္ဒါ၏။ ဩကပ္ပနိယ၊ မေတံဘောတောဂေါတမဿ ယထာတံအရဟတော သမထ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဩကပ္ပနိယမေတံ ဘောတောဂေါတမဿယထာတံ အရဟတောသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ဤသို့အစရှိ သည်တို့၌။ အဘိသဒ္ဒဟနံ၊ အလွန်ယုံကြည်သော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရဟတော၊ ပစ္စည်းလေးပါးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ဆိုတော်မူသော။ ဘောတော ဂေါတမဿ၊ ရှင်ဂေါတမ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တံ၊ ထိုစကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝစံ၊ ဤစကားသည်။ ဩကမ္မနိယံ၊ အလွန်ယုံကြည် သဒ္ဓါလောက်ပေ၏။ အနုဇာနာမိဘိက္ခဝေ ပဉ္စဟိသမဏ ကပ္ပေဟိဖလံ ပရိဘုဉ္ဇိတုန္တိ ဧဝမာဒီသု၊ အနုဇာနာမိဘိက္ခဝေ အဿကပ္ပသဒ္ဒဿ၊ ထိုကပ္ပသဒ္ဒါ၏။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ် ခြင်း ဝေါဟာရဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါး ကုန်သော။ သမဏကပ္ပေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်အပ်သော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းတို့ဖြင့်။ ဖလံ၊ သစ်သီးကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ၊ သုံးဆောင်စိမ့်သောငှာ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ ယေနသုဒံနိစ္စကပ္ပံဝိဟရာမီတိ ဧဝမာဒီသု၊ ယေနသုဒံနိစ္စကပ္ပံဝိဟရာမိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အဿကပ္ပသဒ္ဒဿ၊ ဤကပ္ပသဒ္ဒါ၏။ ကာလော၊ ကာလဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣစ္စာယသ္မာကပ္ပေါတိဧဝမာဒီသု၊ ဣစ္စာယသ္မာကပ္ပေါ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အဿကပ္ပသဒ္ဒဿ၊ ဤကပ္ပသဒ္ဒါ၏။ ပညတ္တိ၊ ပညတ်ဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ အရှင်ကပ္ပသည်။ အလင်္ကတော ကပ္ပိတ ကေသမဿူတိ ဧဝမာဒီသု၊ အလင်္ကတောကပ္ပိတကေသမဿု ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အဿကပ္ပ သဒ္ဒဿ၊ ဤကပ္ပသဒ္ဒါ၏။ ဆေဒနံ၊ ဖြစ်ခြင်းအနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အလင်္ကတော၊ တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိသောသူသည်။ ကပ္ပိတကေသမဿု၊ ဖြတ်အပ်သော ဆံမုတ်ဆိပ်ရှိ၏။ ကပ္ပတိဒွင်္ဂုလကပ္ပေါတိဧဝမာဒီသု၊ ကပ္ပတိဒင်္ဂုလကပ္ပေါ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝိကပ္ပေါ၊ အထူးအခြားကြံခြင်း အနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွင်္ဂုလကပ္ပေါ၊ နေလက်နှစ်သစ်မွန်းလွဲသော ကာလ၌။ ဘောဇနံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ အတ္ထိက ပ္ပေါနိပ္ပဇ္ဇိဘုန္တိ ဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလကပ္ပံဝေဠုဝနံဩဘာသေတွာ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သမန္တဘာဝေါ၊ ထက်ဝန်းကျင်ဖြစ်သော အနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလကပ္ပံ၊ အလုံးစုံ ထက်ဝန်းကျင်သော။ ဝေဠုဝနံ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်ကို။ ဩဘာယေတွာ၊ အရောင်အဝါဖြင့်ထွန်းတောက်ပ၍။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ သမန္တဘာဝေါ၊ ထက်ဝန်းကျင်နှံ့၍ ဖြစ်သော အနက်ကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ယတောယသ္မာကာရ ဏာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ကေဝလကပ္ပံဇေတဝနန္တိဧတ္ထ၊ ကေဝလကပ္ပံဇေတဝနံဟူသော ဤပါဌ်၌။ အပသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်ကို။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဩဘာသေတွာတိ၊ ဩဘာသေတွာဟူသည်ကား။ အာဘာယ၊ အရောင်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ စန္ဒိမာဝိယစ၊ လကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုရိယောဝိစ၊ နေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧကော ဘာသံ၊ တစ်ပြိုင်နက်အရောင်ကို။ ဧကပဇ္ဇောတံ၊ တစ်ပြိုင်နက်ထွန်းပခြင်းကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမီတိဧတ္ထ၊ ယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမီတိ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ သတ္တမီအနက်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ် တည်း။ ယတော၊ အကြင် ကြောင့်။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဒေဝမနုဿေဟိ၊ နတ်လူတို့သည်။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ ချဉ်းကပ်အပ်၏။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းဖြင့်။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ကေနစကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ ချဉ်းကပ်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်အံ့နည်း။ နာနပ္ပကာရဂုဏဝိသေသာဓိပ္ပါယေန၊ အထူးအထူး အပြားပြား ဂုဏ်ကျေးဇူးအထူးကို အလိုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ ချဉ်းကပ်အပ်၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ သာဒုပလူပသောဂါမိပ္ပါယေဟိ၊ ချိုသောအသီးကို သုံးဆောင်ခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သော။ ဒိဇဂဏေဟိ၊ ငှက်အပေါင်းတို့သည်။ နိစ္စဖလိတမဟာရုက္ခော၊ အမြဲသျှင်အသီးရှိသော သစ်ပင်

ကြီးသို့။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗောဝိယ၊ ချဉ်းကပ်ကြလေသကဲ့သို့။ ဥပသင်္ကမိတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဂတာ၊ ချဉ်းကပ်ခြင်းသို့ ရောက်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာတိပဒံ၊ ဥပသင်္ကမိတွာဟူသော ပုဒ်သည်။ ဥပသင်္ကမနပရိယောသာနဒီပနံ၊ ချည်းကပ်ပြီးသည်၏ အဆုံးကိုပြသော ပုဒ်တည်း။ အထဝါ၊ တစ်နည်း သော်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂထာ၊ ရောက်လေ၏။ တတော၊ ထိုသို့ရောက်ပြီးသည်မှ။ အာသန္ဒတရံ၊ အလွန်နီး သော။ ဌာနံ၊ အရပ်သို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမီပသင်္ခါတံ၊ အနီးဟုဆိုအပ်သောအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝန္တံအဘိဝါဒေတွာတိ၊ ဘဂဝန္တံအဘိဝါဒေတွာဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဏာမိတွာ၊ ညွတ်၍။ နမဿိတွာ၊ ကိုင်၍။ ဧကမန္တန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဧကမန္တံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဘာဝနပုံသကနိဒ္ဒေသော၊ ဘာဝနပုံးကိုပြသောပုဒ်တည်း။ ဧကောကာသံ၊ တစ်ခုသောအခွင့်။ ဧကပဿံ၊ တစ်ခုသောနံပါး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ သတ္တမီအနက်၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်တည်း။ အဋ္ဌာသီတိ၊ အဋ္ဌာသိဟူသည်ကား။ နိသဇ္ဇပဋိက္ခေပေါ၊ ထိုင်ခြင်းဣရိယာပုထ်ကို ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဌာနံ၊ ရပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ ဌိတာ၊ ရပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထံဌိတာပန၊ အဘယ်သို့ ရပ်သနည်း ဟူမူကား။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်စွာ။ ဌိတာ၊ ရပ်သည်။ အာဟု၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပစ္ဆတော၊ နောက်တော်တည့်တည့်မှ။ န၊ မဟုတ်။ ပုရတော၊ ရှေ့တော်တည့်တည့်မှ။ န၊ မဟုတ်။ ပေဿ၊ နံပါးတော်၌။ န၊ မဟုတ်။ ပဋိဝါတေ၊ လေညာအရပ်၌။ န၊ မဟုတ်။ ဩဏတုဏ္ဏတေ၊ နိမ့်လွန်းမြင့်လွန်းသော အရပ်၌။ နစာပိဌိတာ၊ မရပ်။ ဣမေဒါသေ၊ ဤအပြစ်ခြောက်ပါးတို့ကို။ ဝိဝဇ္ဇိတွာ၊ ကြဉ်တို့။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတာ၊ ရပ်သည်။ အဟု၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်သနည်း။ နနိသီဒတိ၊ မထိုင်လေသနည်း။ လဟုနိဝတ္တိကုကာမတာယ၊ လျှင်စွာပြန်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ နနိသီဒတိ၊ မထိုင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ကိဉ္စိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ဖြစ်သော။ အတ္ထဝသံ၊ အကျိုးုတရား၏ အလိုကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲမှီ၍။ အသုစိပုရိတံ၊ မစင်အတိပြည့်သော။ ဝစ္စဋ္ဌာနံဝိယံ၊ ကျင်ကြီးစွန့်ရာ အရပ်ကဲ့သို့။ မနုဿလောကံ၊ လူပြည့်သို့။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ပကသိယာပန၊ ပြကတေ့အားဖြင့်ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ယောဇနသဟပ္ပဘုတိ၊ ယူဇနာတစ်ရာမှစ၍။ မနသလောကော၊ လူပြည့်သည်။ ဒုဂန္ဓတာယ၊ အကောင်းသော အနံ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိကူလော၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလူပြည့်၌။ နအတိရတိ၊ မမွေ့လျော်မပျော်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အာဂတကိစ္စံ၊ လာရောက်သော ကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ လတုံ၊ လျှင်စွာ။ နိဝတ္တိတုကာမတာယ၊ ပြန်သွားခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ နနိသီဒတိ၊ မထိုင်။ ယတ္ထစ၊ အကြင်လူပြည့်၌လည်း။ ဂမနာဒိဣရိယာပထပရိဿမဿဝိနော ဒနတ္ထံ၊ သွားခြင်း အစရှိသော ဣရိယာပုထ်၏ ပင်ပန်းခြင်းကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှာ။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်ကုန်၏။ သောပရိဿမော၊ ထိုသို့သော ပင်ပန်းခြင်းသည်။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့အား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ နနိသီဒတိ၊ မထိုင်။ ယေစမဟာသာဝကာ၊ အကြင်မဟာသာဝကတို့သည် လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုမဟာသာဝကတို့ကို။ ဒေဝကာ၊ နတ်သားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဋိမာနေသိ၊ မြတ်နိုး၏။ တသ္မာပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ နနိသိဒတိ၊ မထိုင်လေ။ အပိစအပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဂါရဝေနေဝ၊ ရိုသေလှသဖြင့်လျှင်။ နိနိသီဒတိ၊ မထိုင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နိသီဒိတုကာမာနံ၊ ထိုင်ခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့အား။ အာသနံ၊ နေရာသည်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုနေရာ အခင်းဖြစ်သည်ကို။ အနိစ္ဆမာနာ၊ အလိုမရှိသည်ဖြစ်၍။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်ခြင်း၌။ စိတ္တမ္ပိ၊ စိတ်ကိုလည်း။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်လေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကမန္တံဌိတာခေါသာဒေဝတာတိ၊ ဧကမန္တံဌိတာခေါသာဒေဝတာဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမေဟိကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်း တို့ဖြင့်။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်စွာ။ ဌိတာ၊ ရပ်သော။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဘဂဝန္တံဂါထာယအဇ္ဈာဘာသီတိ၊ ဘဂဝန္တံဂါထာယအဇ္ဈဘာသိ ဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အက္ခရပဒံ၊ အက္ခရာပုဒ်ကို။ နိယမိတကထိတေန၊ မှတ်၍ဆိုအပ်သော။ မဂဓေန၊ မဂဓဘာသာဖြင့်။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက် တည်း။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၌။ ဗဟူတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဗဟူဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ အနိယမိတသင်္ချာနိဒ္ဒေသော၊ အမှတ်မရှိသော အရေအတွက် သင်္ချာကို ပြကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း။ တေန၊ ထိုဗဟူ ဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်။ အနေကသတာ၊ အရာမကများကုန်သော။ အနေကသဟဿာ၊ အထောင်မကများကုန်သော။ အနေကသ တသဟဿာ၊ အသိန်းမကများကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဒိဗ္ဗန္တိ၊ ထွန်းတောက်ပကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဒေပါ၊ ဒေဝမည်ကုန်၏။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေဟိ၊ ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ကီဠန္တိ၊ ပျော်ပါးကစား ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဒေဝါ၊ ဒေဝမည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သိရိယာ၊ အသရေအားဖြင့်။ ဇောတန္တိ၊ တောက်ပကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပိစအပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ သမ္မုတိဥ ပပတ္တိဝိသုဒ္ဓိဒေဝဝသေန၊ သမ္မုတိနတ်ဥပပတ္တိနတ်ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိဝိဓာ၊ သုံးပါးအပြားရှိကုန်၏။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ဒေဝါတိ၊ ဒေဝါဟူသည်ကား။ သမ္မုတိဒေဝါ၊ သမ္မုတိနတ်၎င်း။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်လည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝိယော၊ မိဖုရားတို့သည် လည်းကောင်း။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည် လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ သမ္မုတိဒေဝါနာမ၊ သမ္မုတိ နတ်တို့မည်ကုန်၏။ စာတုမဟာရာဇိကေ၊ စာတုမဟာရာဇ်ဘုံ၌ နေကုန်သော။ ဒေဝေ၊ နတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ တဒုတ္တရိဒေဝါ၊ အထက်အထက် နတ်တို့သည်။ ဥပပတ္တိဒေါဝနာမ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့မည်ကုန်၏။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါ ရှိကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါနာမ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့ မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တေသု၊ ထိုသုံးပါးသော နတ်တို့တွင်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့ကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ မနုနော၊ မနုအမည်ရှိသောသူ၏။ အပစ္စာ၊ သားတို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မနုဿာ၊ မနုဿအမည်ရှိသောသူ၏သား တို့မည်ကုန်၏။ ပေါရာဏကာပန၊ ရှေးဆတရာတို့သည်ကား။ မနဿ၊ စိတ်၏။ ဥဿန္နတ္တာ၊ များသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနုဿာတိ၊ မနုဿဟူ၍။ ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်သေး၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ဇမ္ဗုဒီပကာ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း လူတို့လည်းကောင်း။ အပရဂေါယာနိကာ၊ အပရဂေါယာကျွန်းလူတို့သည် လည်းကောင်း။ သတ္တရ၊ ကုရုကျွန်း လူတို့လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗဝိဒေဟကာ၊ ပုဗ္ဗဝိဒေဟကျွန်းလူတို့ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓာ၊ လေးပါးအပြားရှိကုန်၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဇမ္ဗုဒီပိကာ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌ နေသောလူတို့ကို။ အဓိပ္ပေ တာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဣမေဟိ၊ ဤတရားတို့ဖြင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မင်္ဂလန္တိ၊ ပွါးများခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာမည်ကုန်၏။ ဣဒ္ဓိံစ၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ လည်းကောင်း။ ပုဒ္ဓိံစ၊ ပွါးများခြင်းသို့ လည်းကောင်း။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အစိန္တယုန္တိ၊ အစိန္တယုံဟူသည်ကား။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကြကုန်၏။ အာကင်္ခမာနာတိ၊ အာကာင်္ခမာနာ ဟူသည်ကား။ ဣစ္ဆမာနာ၊ အလိုရှိကုန်သည်။ ပတ္ထယမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သောတ္ထနန္တိ၊ သောတ္ထာနံဟူသည်ကား။ သောတ္ထိဘာဝံ၊ ချမ်းသာသည်၏ အဖြစ်ကို။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ ဘဝနှစ်ပါးတို့၏ အကျိုးရှိကုန်သော။ သောဘဏာနံ၊ တင့်တယ်သော သဘောရှိကုန်သော။ သုန္ဒရာနံ၊ ကောင်းကုန်သော။ ကလျာနံ၊ ကောင်းကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ အတ္ထိတံ၊ အကျိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြူဟီတိ၊ ဗြူဟိဟူသည်ကား။ ဒေသေဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်တော်မူပါလော။ ဥတ္တာနိံ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသည်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုတော်မူပါလော။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူသည်ကား။ ဣဒ္ဓိကာရဏံ၊ ပြည့်စုံခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ဝုဒ္ဓိကာရဏံ၊ ပွါးစီးခြင်း၏ အကြောင်းကို။ သဗ္ဗသမ္ဗတ္တိကာရဏံ၊ အလုံးစုံသော သမ္ပတ္တိ၏ အကြောင်းကို။ ဥတ္တမန္တိ၊ ဥတ္တမံဟူသည်ကား။ ဝိသိဋ္ဌံ၊ ထူးသော။ ပဝရံ၊ မြတ်သော။ သဗ္ဗလောကဟိတသုခါဝဟံ၊ ခပ်သိမ်းသော သူတို့၏ စီးပွားချမ်းသာကို ဆောင်တတ်သော။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ ပြီးသည်ကား။ ဂါထာယ၊ ဂါထာ၏။ အနုပဒဏ္ဏနာ၊ အစဉ်အတိုင်းသော ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ပိဏ္ဍတ္ထော၊ ပေါင်းအပ်သော အနက်တည်း။ သောဒေဝပုတ္တော၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဒသသကဿ စက္ကဝါဠေသု၊ တစ်သောင်းသော စကြာဝဠာတိုက်တို့၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ မင်္ဂလပဉှံ၊ မင်္ဂလာပြဿနာကို။ သောတုကာမတာယ၊ နာခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဣမသ္မိံစက္ဌဝါဠေ၊ ဤစကြာဝဠာတိုက်၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ ဧကဝါလဂ္ဂကောဋိဩကာသမတ္တေန၊ တချောင်းသော သားမြီးဖျား အစွန်းမျှလောက်သော အရပ်ဖြင့်။ ဒသံပိ၊ တကျိပ်တို့လည်းကောင်း။ ဝိသမ္ပိ၊ နှစ်ကျိပ်တို့ လည်းကောင်း။ တိံသမ္ပိ၊ သုံးကျိပ်တို့ လည်းကောင်း။ စတ္တာလီသမ္ပိ၊ လေးကျိပ်တို့လည်းကောင်း။ ပညာသမ္ပိ၊ ငါးကျိပ်တို့ လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိပိ၊ ခြောက်ကျိပ်တို့ လည်းကောင်း။ သတ္တတိပိ၊ ခုနှစ်ကျိပ်တို့ လည်းကောင်း။ အသီတိပိ၊ ရှစ်ကျိပ်တို့ လည်းကောင်း။ သုခုမတ္တဘာဝေ၊ သိမ်မွေ့လှသော ကိုယ်၏အဖြစ်တို့ကို။ နိမ္မိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ သဗ္ဗဝေဒဝမာရဗြဟ္မာနော၊ အလုံးစုံသော နတ်ဗြဟ္မာ အပေါင်းတို့ကို။ သိရိယာစ၊ အသေရဖြင့် လည်းကောင်း။ တေဇသာစ၊ တန်ခိုးအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အတိက္ကမ၊ လွန်၍။ ဝိရောစမာနံ၊ ထွန်းတောက် ပလျက်။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းအပ်သော မြတ်သော ဘုရား၏နေရာ၌။ နိသိန္နံ၊ နေတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌိတံ၊ တည်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တသ္မိံစသမယေ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ အနာဂတာနမ္ပိ၊ မရောက်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သကလဇမ္ဗုဒီပကာနံ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌ နေကုန်သော။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ စေတောပရိဝိတက္ကံ၊ စိတ်၏အကြံအစည်ကို။ စေတသာ၊ မိမိစိတ်ဖြင့်။ အညာယ၊ သိ၍။ သဗ္ဗဒေဝ မနုဿာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော နတ်လူတို့၏။ ဝိစိကိစ္ဆာသလ္လံ၊ ယုံမှားတွေး တောခြင်းတည်းဟူသော ငြောင့်ကို။ သမုဒ္ဓရဏတ္ထံ၊ ကောင်းစွာနှုတ်စိမ့်သောငှာ။ ဗဟူဒေဝါမနု၊ ဿာစ (ပ) ဗြူ ဟိမင်္ဂလမုတ္တမန္တိ၊ ဗဟူဒေဝါမနုဿာစ (ပ) ဗြူဟိမင်္ဂလမုတ္တမံဟူသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ ရွတ်ဆိုလျှောက် ထားလေ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သောတ္ထာနံသောတ္ထိဘာဝေါ၊ ချမ်းသာသည်၏ အဖြစ်ကို။ အာကင်္ခမာနာဣစ္ဆန္တာ၊ အလိုရှိ ကုန်သော။ ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့သည် လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည် လည်းကောင်း။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ စိန္တယုံ၊ ကြံကြပါ ကုန်၏။ တွံ၊ အရှင်ကိုယ်တော် ဘုရားသည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာတရားတော်ကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ တေသံဒေဝါနံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ အနုမတိယာ၊ အလိုအားဖြင့်။ မနုဿာနဉ္စ၊ လူတို့အား လည်း။ အနုဂ္ဂဟေန၊ ခြီးမြှောက်ပါလိုသဖြင့်။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်ပါလျက်။ သဗ္ဗေသမေဝ၊ အလုံးစုံသာဖြစ်ကုန်သော။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဧကန္တဟိတသုခဝဟတော၊ စင်စစ်စီးပွားချမ်းသာကို ဆောင်သောအားဖြင့်။ ယံမင်္ဂလံ၊ အကြင်မင်္ဂလာ တရားတော်သည်။ ဥတ္တမံ၊ ဖြစ်၏။ တံမင်္ဂလံ၊ ထိုမင်္ဂလာ တရားတော်ကို။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ် သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေဝပုတ္တဿ၊ နတ်သား၏။ ဧတံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အသောနာဟဗာလနန္တိအာဒိံ၊ အသေဝနာစဗာလာနံအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အသေဝနာတိ၊ အသေဝနာဟူသည်ကား။ အဘဇမာနာ၊ မဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ အပယိရူပါသနာ၊ မတုပ်ဝပ်ခြင်းသည်။ ဗာလာနန္တိ၊ ဗာလာနံ ဟူသည်ကား။ ဗလန္တိ၊ မိုက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗာလာ၊ ဗာလမည်ကုန်၏။ အဿာသိတ ပဿာသိတမတ္တေန၊ ထွက်သက်ဝင်သက် ကိုရှုခါမျှဖြင့်။ ဇီဝန္တိ၊ အသက်မွေး တတ်ကုန်၏။ ပညာဇီိတေန၊ ပညာကိုမှီ၍ အသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ နဇီဝန္တိ၊ အသက်ကို မမွေးကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ တေသံဗလာနံ၊ ထိုသူမိုက် တို့ကို။ ပဏ္ဍိကာနန္တိ၊ ပဏ္ဍိတာနံဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပဏ္ဍန္တိ၊ လိမ္မာကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပဏ္ဍိတမည်ကုန်၏။ သန္ဒိဋ္ဌိကသမ္ပရာယိကေသု၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ ဘဝနှစ်ပါးတို့၌ယှဉ်သော။ အတ္ထေသု၊ အကျိုးတို့၌။ ဉာဏဂတိယာ၊ ဉာဏ်အားဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယေ၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ တေသံပဏ္ဍိတာနံ၊ ထိုပညာရှိတို့သို့။ သေဝနာတိ၊ သေဝနာဟူသည်ကား။ ဘာဇနံ၊ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ ပယိရူပါသနာ၊ ကျိုးနွံ့ခြင်းသည်။ သဟာယတာ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖွဲ့သည်၏ အဖြစ်သည်။ တံသမ္ပဝင်္ကတာ၊ ထိုပညာရှိသို့ ညွတ်သည်၏အဖြစ်သည်။ ပူဇာတိ၊ ပူဇာဟူသည်ကား။ သက္ကာရဂရုကာရမာနနဝန္ဒနာ၊ အရိုအသေပြုခြင်း အလေးအမြတ်ပြုခြင်း မြတ်နိုးခြင်း ရှိခိုးခြင်းတည်း။ ပူဇနေယျာနန္တိ၊ ပူဇနေယျာနံဟူသည်ကား။ ပူဇာရဟာနံ၊ ပူဇော်ထိုက်သော သူတို့အား။ ဧတံမင်္ဂလ မုတ္တမန္တိ၊ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဗလာနံ၊ သူမိုက်တို့ကို။ ယာအသေဝနာစ၊ အကြင်မမှီဝဲခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ပူဇနေယျာနံ၊ ပူဇော်ထိုက်သော သူတို့အား။ ယာပူဇာ၊ အကြင်ပူဇော်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ သမ္ပိဏ္ဍိတွာ၊ ပေါင်းတော်မူ၍။ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တမန္တိ၊ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တမံဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တယာ၊ သင်နတ်သားသည်။ ဗြူဟိမင်္ဂလမုတ္တမန္တိ၊ ဗြူဟိမင်္ဂလမုတ္တမံဟူ၍။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ပုဋ္ဌံ၊ မေးအပ်ပြီး။ ဧတ္တာဝတာဝ၊ ဤမျှဖြင့်သာလျှင်။ ဧတံ၊ ဤသုံးပါးသော တရားကို။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ တွံ၊ သင်နတ်သားသည်။ ဂဏှာဟိ၊ မှတ်ယူလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ဧတိဿာဂါထာယ၊ ဤအသေဝနာစ အစရှိသော ဂါထာ၌။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေဝပုတ္တဿ၊ နတ်သား၏။ ဧတံဝစနံ၊ ဤလျှောက်ချက်စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤအသေဝနာစအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကားဖြစ်ရာ၌။ အယံကထာ၊ ဤစကား၏ဖြစ်ခြင်းတို့သည်။ ပုစ္ဆိတကထာ၊ သူတစ်ပါးမေးသောကြောင့် ပြောဆိုသော စကားလည်းကောင်း။ အပုစ္ဆိတကထာ၊ သူတစ်ပါး မမေးဘဲ ပြောဆိုသော စကားလည်းကောင်း။ သာနုသန္ဓိကထာ၊ အနုသန္ဓေ စပ်လျက်ရှိသော စကားလည်းကောင်း။ အနနုသန္ဓိကထာ၊ အနုသန္ဓေအစပ်မရှိသော စကားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓာ၊ လေးပါးအပြားရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ ဘူရိပဉာ၊ မြေကြီးအထုနှင့်တူသော ပညာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဂေါတမ၊ ရှင်ဂေါတမ။ တွံ၊ ရှင်ဂေါတမကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးလျှောက်ပါ၏။ ကထံကရော၊ အဘယ်သို့ လိုက်နာ၍ပြုသော။ သာဝကော၊ တပည့်သားတော်သည်။ သာဓု၊ ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအာဒီသုစ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ မာရိသ၊ အချင်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကထံနု၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ အတရိ၊ ကူးသနည်း။ ဣတိဧဝမာဒီသုစ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆိတေန၊ သူတစ်ပါးမေးသောကြောင့်။ ကထိတာ၊ ပြောဆိုအပ်သော စကားသည်။ ပုစ္ဆိတကထာနာမ၊ မေးသည်ဖြစ်၍ ပြောဆိုအပ်သော စကားမည်၏။ ယံဇနံ၊ အကြင်သူကို။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ သုခတော၊ ချမ်းသာသော အားဖြင့်။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ တံ၊ ထိုသူကို။ အရိယာ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အပုစ္ဆိတေန၊ သူတစ်ပါးမမေးသဖြင့်။ အဇ္ဈာသယဝသေန၊ အလိုဆန္ဒ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ကထိတာ၊ ပြောဆိုအပ်သော စကားသည်။ အပုစ္ဆိတကထာ၊ သူတစ်ပါး မမေးဘဲလျက် ပြောဆိုအပ်သော စကားမည်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ကထာ၊ စကားတော်တို့သည်။ သနိဒါနာ၊ အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ သာနုသန္ဓိကထာနာမ၊ အနုသန္ဓေ စပ်လျက်ရှိသော စကားမည်၏။ အနနုသန္ဓိကထာနာမ၊ အနုသန္ဓေ အစပ်မရှိသော စကားမည်သည်ကား။ သာသနေ၊ ဘုရားရှင်ပိဋကတ်တော်၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတာသုကထာသု၊ ထိုစကားတို့တွင်။ အယံကထာ၊ ဤစကားသည်။ ဒေဝပုတ္တေန၊ နတ်သားသည်။ ပုစ္ဆိတေန၊ မေးလျှောက်အပ်သော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထိတတ္တာ၊ ဟောပြောအပ်သော စကားတော်ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုစ္ဆိတကထာနာမ၊ သူတစ်ပါး မေးသောကြောင့် ပြောဆိုအပ်သော စကားမည်၏။ ပုစ္ဆိတကထာယစ၊ သူတစ်ပါး မေးသောကြောင့် ပြောဆိုအပ်သော စကား၌လည်း။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ မဂ္ဂဿ၊ ခရီးသည်သည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော။ ဆေကောကုသလော၊ ခရီး၌ လိမ္မာသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အမဂ္ဂဿ၊ ခရီးမှားသော ယောကျ်ားအား။ မဂ္ဂံ၊ လိုအပ်သော ခရီးကို။ အသုကသ္မိံနာမဋ္ဌာနေ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ ဒွေဓာပထော၊ ခရီးနှစ်မြွာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်မြွာသော ခရီးတို့တွင်။ ဝါမံ၊ လက်ဝဲခရီးကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ ဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာခရီးကို။ ဂဏှာထ၊ ယူလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝိဇဟိတဗ္ဗံ၊ ပစ်စွန့်အပ်သော။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ကြား၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်သောခရီးကို။ အာစိက္ခတိယထာ၊ ပြောကြားလေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သေဝတဗ္ဗသေပိတဗ္ဗေသု၊ မှီဝဲအပ်သောသူတို့တွင်။ အသေဝိတဗ္ဗံ၊ မမှီဝဲအပ်သော သူကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ကြားပြီး၍။ သေဝိတဗ္ဗမ္ပိ၊ မှီဝဲအပ်သော သူကိုလည်း။ မဂ္ဂကုသလပုရိသသဒိသော၊ ခရီး၌လိမ္မာသော ယောကျ်ားနှင့်တူတော်မူသော။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူပေ၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ မဂ္ဂကုသလော၊ ခရီး၌ လိမ္မာသော။ ပုရိသောတိဧတာစနံ၊ ယောကျ်ားဟူသော ဤစကားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းတော်မူသော။ အရဟတော၊ ပစ္စည်းလေးပါးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သဗ္ဗာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သဗ္ဗညုတရား၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တော်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကုသလော၊ လိမ္မာတော်မူသော။ သောတထာဂတော၊ ထိုလာခြင်းကောင်းတော်မူသော ဘုရားသည်။ ဣမဿလောကဿ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက၏။ အတ္ထာဟ၊ အကျိုးငှာ။ ကုသလော၊ လိမ္မာတော်မူ၏။ ပရဿ၊ တစ်ပါးသော။ လောကဿ၊ တမလွန်လောက၏။ အတ္ထယေ၊ အကျိုးငှာ။ ကုသလော၊ သိမ္မာတော်မူ၏။ မစ္စုဓေယျဿ၊ သေခြင်းနှင့်စပ်သော သူ၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာတော်မူ၏။ မာရဓေယျဿ၊ မာရ်နှင့်စပ်သည်၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာတော်မူ၏။ အမာရယျေဿ၊ မာရ်နှင့်မစင်သည်၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အသေဝိတဗ္ဗံ၊ မမှီဝဲအပ်သော သူကို။ အာစိက္ခန္တော၊ ကြားတော်မူလိုသော ဘုရားသည်။ သေဝိတဗ္ဗံ၊ မှီဝဲအပ်သော သူကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အသေဝနာစဗာလာနံပဏ္ဍိတာနဉ္စသေဝနာတိ၊ အသေဝနာစဗာလာ၊ နံပဏ္ဍိတာနဉ္စသောနာ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိဇဟိတမဂ္ဂေါဝိယ၊ ကြဉ်ဖဲအပ်သော ခရီးကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဗာလာ၊ သူမိုက်တို့ကို။ နသေဝိတဗ္ဗာ၊ မမှီဝဲအပ်ကုန်။ နပယိရူပါသိတဗ္ဗာ၊ မဆည်းကပ်အပ်ကုန်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဂဟေတဗ္ဗမဂ္ဂေါဝိယ၊ ယူအပ်သော ခရီးကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့ကို။ သေဝိတဗ္ဗာ၊ မှီဝဲအပ်ကုန်၏။ ပယိရူပါသိတဗ္ဗာ၊ ဆည်းကပ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာတရားတော်ကို။ ကထေန္တေန၊ ဟောတော်မူသော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋ္ဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့ကို။ အသေဝနာစ၊ မမှီဝဲခြင်းကို လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့ကို။ သောနာစ၊ မှီဝဲရခြင်းကို လည်းကောင်း။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလာဒီသု၊ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလာအစရှိသည်တို့တွင်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဣမံမင်္ဂလဒိဋ္ဌာ၊ ဤမင်္ဂလာဟူသော အယူကို။ ဗာလသေဝနာ၊ သူမိုက်တို့ကို မှီဝဲကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ ဂဏှိံသု၊ ယူကြလေကုန်၏။ သာစမင်္ဂလာဒိဋ္ဌာ၊ ထိုရူပါရုံကို မင်္ဂလာဟု အယူရှိခြင်းသည်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အမင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမဟုတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုနတ်လူတို့သည်။ ဣဓလောကပရလောကတ္ထလဉ္ဇနကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကတမလွန်လောက၌ အကျိုးကို ဖျက်ဆီးတတ်သော။ တံအကလျာကပိတ္တသံသဂ္ဂံ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကောင်မဟုတ်သော သူတို့နှင့် ရောနှောပေါင်းဘော်ခြင်းကို။ ဂရဟန္တေန၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူသဖြင့်။ ဥဘယတ္ထ၊ နှစ်ပါးစုံသော ဘဝ၌။ သာဓကဉ္စ၊ အကျိုးကို ပြီးစေတတ်သည် လည်းဖြစ်သော။ တံကလျာဏိမိတ္တသံသဂ္ဂံ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကောင်းတို့နှင့် ပေါင်းဖော်မိခြင်းကို။ ပသံသန္တေန၊ ချီးမွမ်းတော်မူသဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋ္ဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဗာလာန၊ သူမိုက်တို့ကို။ အသေဝနာစ၊ မမှီဝဲခြင်းကို လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့ကို။ သေဝနာစ၊ မှီဝဲခြင်းကို လည်းကောင်း။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ဗာလာနမာမ၊ သူမိုက်တို့ မည်သည်ကား။ ဟေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ ပါဏာတိပါတာဒိအကုသလကမ္မပထသမန္နာဂတာ၊ ပါဏာတိပါတအစရှိသော အကုသိုလ်ကမ္မပထတို့နှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့တည်း။ တေ၊ ထိုသူမိုက်တို့ကို။ တီတိအာကာရေဟိ၊ သုံးပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဇာနိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ တီဏိမာနိဘိက္ခဝေဗာလဿဗာလလက္ခဏာနီတိသုတ္တံ၊ တီဏိမနိဘိက္ခဝေဗလြဿဗာလ၊ လက္ခဏာနိ အစရှိသော သုတ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဗလြဿ၊ သူမိုက်၏။ ဗာလလက္ခဏာနိ၊ သူမိုက်၏ လက္ခဏာတို့သည်။ ဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အပိစ အပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ပုရာဏကဿပါဒယော၊ ပုရာဏကဿပအစရှိကုန်သော။ ဆသတ္ထာရောစ၊ ခြောက်ယောက်သော ဆရာတို့သည် လည်းကောင်း။ ဒေဝဒတ္တ ကောကာလိက ကဋမောဒကလိဿခဏ္ဍဒေဝိယာ ပုတ္တသမုဒ္ဒဒတ္တစိဉ္စမာဏဝိကာဒယော၊ ရှင်ဒေဝဒတ်ကောကာလိက ကဋမောဒကတိဿခဏ္ဍ မိဖုရား၏သား သမုဒ္ဒဒတ္တစိဉ္စမာဏဝိက အစရှိကုန်သော သူတို့သည် လည်းကောင်း။ အတီတကာလေစ၊ အတိတ်ကာလ၌လည်း။ ဒီဃမိတ္တဿ၊ ဒီဃမိတ္တ၏။ ဘာတာ၊ အစ်ကိုသည် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤုသို့။ ဣမေစ၊ ဤသူတို့သည်လည်းကောင်း။ အညေစ၊ တစ်ပါးသော သူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဗာလာနာမ၊ သူမိုက်မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူမိုက်တို့သည်။ အဂ္ဂိပဒိတ္တံ၊ မီးသည် ပြောင်ပြောင်တောက်သော။ အဂါရံဣဝ၊ အိမ်ကဲ့သို့။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဖုပ္ပဟိတေန၊ မကောင်းသော အဖွဲ့အယူဖြင့်။ အတ္တာနဉ္စ၊ မိမိကိုယ်ကို လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝေနကာရကေစ၊ စကားကို လိုက်နာသော သူတို့ကို လည်းကောင်း။ ဝိနာသန္တိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်ကုန်၏။ ယထာကိံ၊ ဥပမာ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့နည်း ဟူမူကား။ ဒိဃမိတ္တဿ၊ ဒိဃမိတ္တပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဘာတာ၊ အစ်ကိုသည်။ စတုဗုဒ္ဓန္တရံ၊ ဘုရားလေးဆူ၏ အကြား၌။ သဋ္ဌိယောဇနမတ္တေန၊ ယူဇနာခြောက်ဆယ် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အတ္တဘာဝေန၊ ကိုယ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဥတ္တာနော၊ ပက်လက်။ ပတိတော၊ လည်းသည်ဖြစ်၍။ မဟာနိရယေ၊ ငရဲကြီး၌။ ပစ္စတိ၊ ကျက်ရ၏။ ယထာကိံ၊ ဥပမာအဘယ်နည်း။ တဿ၊ တိုဒီဃမိတ္တအစ်ကို၏။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူဝါဒကို။ အဘိရုစိတာနံ၊ ကြိုက်နှစ်သက်ကုန်သော။ ပဉ္စကုလသတာနိ၊ ငါးရာသော အမျိုးသာတို့သည်။ တဿေဝစ၊ ထိုဒီဃမိတ္တအစ်ကို၏လျှင်။ သဟဗျတံ၊ အတူတကွ အပေါင်းအဖော်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပန္နာနိ၊ ဖြစ်ရောက်ကြကုန်၍။ မဟာနိရယေ၊ ငရဲကြီး၌။ ပစ္စန္တိ၊ ကျက်ရကုန်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ နဠာဂါရာဝါ၊ ကျူမိုးသော အိမ်တို့ကို လည်းကောင်း။ တိဏဂါရာဝါ၊ မြက်မိုးသော အိမ်တို့ကို လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိဓုတ္တော၊ မီးရှို့သော ယောကျ်ားသည်။ ဥလ္လိတ္တာဝလိတ္တာနိ၊ အတွင်းအပ လိမ်းကျံအပ်ကုန်သော။ ဖုသိတဂ္ဂဠာနိ၊ ဝိတ်အပ်သော မင်းတုံးသံကောက် ရှိကုန်သော။ ဝါတာနိ၊ လေတို့ကို။ ပိဟိတဝါတပါနာနိ၊ ပိတ်အပ်သော လေသာတံခါးရှိကုန်သော။ ကူဋာဂါရာနိ၊ စုလစ်တပ်သော အိမ်တို့ကို။ ပိဒဟတိယထာ၊ ပိတ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယောနိတာနိစဘယာနိ၊ အကြင်ဘေးတို့သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံ ကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုဘေးတို့သည်။ ဗလြတော၊ သူမိုက်ကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဏ္ဍိတတော၊ ပညာရှိကြောင့်။ နဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဥပသဂ္ဂါ၊ အနှောက်အယှက်တို့သည်။ ဗာလတော၊ သူမိုက်ကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဏ္ဍိတတော၊ ပညာရှိကြောင့်။ နောဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣတိခေါဗာယော၊ ဤသို့သော သူမိုက်သည်။ သပ္ပဋိဘယော၊ ဘေးရှိ၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ အပ္ပဋိဘယော၊ ဘေးမရှိ။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ သဥပဒ္ဒဝေါ၊ ဥပဒ္ဒဝေါရှိ၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ အနုပဒ္ဒဝေါ၊ ဥပဒ္ဒဝေါမရှိ။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ သဥပသဂ္ဂေါ၊ ငြိတွယ်ခြင်းရှိ၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ အနုပသဂ္ဂေါ၊ ငြိတွယ် ခြင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အပိစပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကိုလည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ ပူတိမစ္တသဒိသော၊ ပုပ်သောငါးနှင့်တူသော သဘောရှိ၏။ ပဏ္ဍိတော၊ သူမိုက်နှင့်ပေါင်းဘော်သော ပညာရှိသည်။ ပူတိမစ္ဆဗန္ဓပတ္တပုဋသဒိသော၊ ငါးပုပ်ကို ထုပ်အပ်သော သစ်ရွက်ခွက်နှင့်တူသော သဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒုပသေဝီ၊ ထိုသူမိုက်ကို မှီဝဲခြင်းသည်။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့အား။ ဆဋ္ဋနီယတဉ္စ၊ စွန့်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့ လည်းကောင်း။ ဇိဂုစ္ဆနီယတဉ္စ၊ စက်ဆုပ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ပူတိမစ္ဆံကုသဂ္ဂေနယောနရောဥပန ယှတိ ကုသာဝိပူတိဝါယန္တိဧဝံဗာလူပသေဝနတိ၊ ပူတိမစ္ဆ၊ ကုသဂ္ဂေန ယောနရောဥကနယှတိကုသာဝိပူတိဝါ ယန္တိဧဝံဗာလူပသေဝနာဟူ၍။ ဝုတ္တံပိစ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ ပူတိမစ္ဆံ၊ ငါးပုပ်ကို။ ကုသဂ္ဂေန၊ သမန်းမြက်ဖြင့်။ ဥပနယှတိ၊ ဖွဲ့ထုပ်၏။ ကုသာပိ၊ သမန်းမြက်တို့သည်လည်း။ ပူတိ၊ အပုပ်တို့သည်။ ဝါယန္တိယထာ၊ အနံ့လှိုင်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဗာလူပသေဝနာ၊ သူမိုက် ကိုမှီဝဲကုန်သော။ တေပဏ္ဍိတာပိ၊ ထိုပညာရှိတို့သည်လည်း။ ပူတိ၊ မကောင်းသတင်း ကျော်စောခြင်းအနံ့တို့ သည်။ ဝါယန္တိ၊ လှိုင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

အကတ္တိပဏ္ဍိတောစာပိ၊ အကတ္တိပညာရှိသည်လည်း။ ဒေဝါနမိန္ဒေါ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကေန၊ သိကြားမင်းသည်။ ဝရေ၊ ဆုကို။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ သက္က၊ သိကြားမင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗာလံ၊ သူမိုက်ကို။ နပေဿနပေဿယျ၊ မမြင်ရလိုပါ။ ဗာလံ၊ သူမိုက်ကို။ နသုဏေ၊ အကြားရလိုပါ။ ဗာလေန၊ သူမိုက်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ နစသံပါသေ၊ အတူမနေရလိုပါ။ ဗာလေန၊ သူမိုက်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အလ္လာပသလ္လာပံ၊ စကားတုံ့ပြန် ပြောဟောခြင်းကို။ နကရေ၊ မပြုရလိုပါ။ နစရောစယေ၊ မနှစ်သက်လိုပါ။ ကဿပ၊ ကဿပအမျိုးဖြစ်သော ပညာရှိ။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်အမှုကို။ အကရိ၊ ပြုလေသနည်း။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဝဒ၊ ဆိုလေဦး။ ကဿပ၊ ကဿပအမျိုး ဖြစ်သောပညာရှိ။ ကေန၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဗာလဿ၊ သူမိုက်ကို။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းကို။ နာဘိကင်္ခသိ၊ အလိုမရှိ အပ်လေသနည်း။ သက္က၊ သိကြားမင်း။ ဒုမ္မေဓော၊ ပညာမရှိသော သူမိုက်သည်။ အနယံ၊ အကျိုးမရှိသည်၌ ဆောင်ရွက်ခြင်းကို။ နယတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ အဓုရာယံ၊ အဓွန့်ရှည်စွာ မတည်သော နေရာ၌။ နိယုဇ္ဇတိ၊ ယှဉ်တတ်၏။ ဒုန္နယော၊ မကောင်းသောအမှုကို ဆောင်ရွက်သည်ဖြစ်၍။ သေယျသော၊ ကောင်းမြတ်၏ဟု ခြီးမွမ်းလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ် သည်ရှိသော်။ ပကုပ္ပတိ၊ အမျက်လွတ်တတ်၏။ ဝိနယံ၊ အဆုံးအမဖြစ်သော စကားကို။ သော၊ ထိုသူမိုက်သည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ တဿ၊ ထိုသူမိုက်ကို။ အဒဿနံ၊ မမြင်ရခြင်းသည်။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဗာလူပသေဝနံ၊ သူမိုက်တို့ကို မှီဝဲခြင်းကို။ ဂရဟန္တော၊ ကဲ့ရဲ့တော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့သို့။ အသေဝနံ၊ မမှီဝဲခြင်းသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဏ္ဍိ တဿစ၊ ပညာရှိသော သူအားကား။ ပဏ္ဍိပသေဝနံ၊ ပညာရှိတို့သို့ မှီဝဲခြင်းကို။ ပသံသန္တော၊ ခြီးမွမ်းတော်မူလို သည်ဖြစ်၍။ ပဏ္ဍိတာနဉ္စ၊ ပညာရှိတို့သို့လည်း။ သေဝနာ၊ မှီဝဲခြင်းသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ပဏ္ဍိတောနာမ၊ ပညာရှိမည်သည်ကား။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိကုန်သော။ ပါဏာတိပါတာ ဝေရမဏိအာဒိ၊ ပါဏာတိပါတာဝေရမဏိ အစရှိကုန်သော။ ဒသကမ္မ ပထသမန္နာဂတာ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မတရားနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္ထိ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ တီဟိအာကာရေတိ၊ သုံးပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဇာနိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ယထာဟကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟုမူကား။ တီဏိမာနိဘိက္ခ ဝေပဏ္ဍိတဿပဏ္ဍိတလက္ခဏာနီတိသုတ္တံ၊ တီဏိမာနိဘိက္ခဝေပဏ္ဍိတဿပဏ္ဍိတဿတလက္ခဏာနိ အစရှိသောသုတ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိအား။ ပဏ္ဍိတလက္ခဏာနိ၊ ပညာရှိတို့၏ လက္ခဏာတို့သည်။ ဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အပိစအပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ကို လည်းကောင်း။ အသီတိမဟာသာဝ ကာစ၊ ရှစ်ကျိပ်သော မဟာသာဝကတို့ကို လည်းကောင်း။ အညေဝ၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်း ကောင်းတော်မူသော ဘုရား၏။ သာဝကာစ၊ တပည့်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သုနေတ္တ၊ မဟာဂေါဝိန္ဒပုဏ္ဏား ဝိမူရပညာရှိ သရဘင်္ဂရသေ့ မဟောသဓာပညာရှိ သုတသောမပညာရှိ နေမိတို့ကို လည်းကောင်း။ အယောဃရကုမာရအကတ္တိပဏ္ဍိတာဒယော၊ အယောဃရ ကုမာရအကတ္တိပညာရှိ အစရှိကုန်သော သူတို့ကို။ ပဏ္ဍိတာတိ၊ ပညာရှိတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပညာရှိတို့သည်။ ဘယေ၊ ခိုးသူဘေး ကြိမ်သောကာလ၌။ ရက္ခာပိယ၊ အစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော သူတို့ကဲ့သို့။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ ပဒီပေါဝိယ၊ ဆီမီးကဲ့သို့။ ခုပ္ပိပါသာဒိ ဒုက္ခာဘိသဝေ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲနှိပ်စက်သော အခါ၌။ အန္နပါနာဒိ ပဋိလာဟောဝိယ၊ ထမင်း အဖျော်ကို ရအပ်သော အခါကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝစနကရာနံ၊ စကားကို လိုက်နာကုန်သော သူတို့အား။ သဗ္ဗဘယ ဥပဒ္ဒဝူပသဂ္ဂဝိဒ္ဓံသနသမတ္ထာ၊ ခပ်သိမ်းသော ဘေးဥပဒ္ဒဝေါငြိတွယ်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုကြောင်သာလျှင်။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းတော်မူသော ဘုရားကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ အသင်္ချေယျာ၊ မရေတွက်နိုင်ကုန်သော။ အပရိမာနာ၊ အတိုင်းမသိ ကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါ၏ ကုန်ခြင်းသို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်လေကုန်၏။ ဒေဝလောကေ၊ နတ် ပြည်၌။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ သာရိပုတ္တထေရေ၊ သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပသာဒိသွာ၊ ကြည်ညိုစေ၍။ စတူဟိပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ဖြင့်။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ဥပဋ္ဌဟိတွာ၊ လုပ်ကျွေး၍။ အသီတိကုလသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းသော အမျိုးတို့သည်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဟာမောဂ္ဂလာနမဟာကဿပပဘုတီသု၊ မဟာမောဂ္ဂလာန်မဟာကဿပ အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗမဟာ သာဝကေသု၊ ခပ်သိမ်းသော မဟာသာဝကတို့၌။ ပသာဒိတွာ၊ ကြည်ညိုစေ၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သောသူတို့သည်။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုနေတ္တဿေဝ၊ သုနေတ္တမည်သည်သာ ဖြစ်သော။ သတ္ထုနော၊ ဆရာ၏။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ အပ္ပေကစ္စေ၊ အချို့သော သူတို့သည်။ ဗြဟ္မ လောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိံသု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပ္ပေကစ္စေ၊ အချို့သော သူတို့သည်။ ပရနိမ္မိတဝသဝတ္တီနံ၊ ပရနိမ္မိတဝသဝတ္တီ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဘော်၏ အဖြစ်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိံသု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ နတ္ထိ ဘိက္ခဝေ ပဏ္ဍိတတော ဘယံ နတ္ထိ ပဏ္ဍိတတော ဥပဒ္ဒဝေါနတ္ထိ ပဏ္ဍိတတော ဥပသဂ္ဂေါတိ၊ နတ္ထိဘိက္ခဝေပဏ္ဍိတတောဘယံ နတ္ထိပဏ္ဍိတတောဥပဒ္ဒဝေါန၊ တ္ထိပဏ္ဍိတတော ဥပသဂ္ဂေါ အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံပိစ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဏ္ဍိတတော၊ ပညာရှိကြောင်း။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပဏ္ဍိတတော၊ ပညာရှိကြောင်း။ ဥပဒ္ဒပေါ၊ ဥပဒ္ဒဝေါသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပဏ္ဍိတတော၊ ပညာရှိကြောင့်။ ဥပသဂ္ဂေါ၊ ငြိတွယ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အပိစ အပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ တဂ္ဂရမာ လာဒိဂန္ဓဘဏ္ဍသဒိသော၊ တောင်ဇလပ်ပန်း အစရှိသော ပန်းအနံ့ဥစ္စာနှင့်တူသော သဘောရှိ၏။ ဗာလော၊ ပညာရှိကို မှီဝဲသော သူမိုက်သည်။ တဂ္ဂရမာလာဒိဘဏ္ဍပလိဝေဋ္ဌနပတ္တဝဒိသော၊ တောင်ဇလပ်ပန်း အစရှိသော ပန်းဥစ္စာကို ရစ်ပတ်သော သစ်ရွက်နှင့်တူသော သဘောရှိသော။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့အား။ တဒူပသေဝိဘာဝနိယတံ၊ ထိုသူတော်ကောင်းကို မှီဝဲခြင်း သဘောမြဲသည်၏ အဖြစ်သည်။ မနုညတံ၊ ကောင်းသောစိတ် ရှိသည်ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ တဂ္ဂရ ဉ္စပလာသေန ယောနရောဥပနယှတိ ပတ္တာပိသုရဘိဝါယန္တိဧဝံမီရူပသေဝနာတိဂါထံ၊ တဂ္ဂရဉ္စပလာသေန ယောနရောဥပနယှတိပတ္တာပိသုရတိဝါယန္တိဧဝံမီရူပသေဝနာဟူသော ဂါထာကို ဝုတ္တဉ္စ ဟောတော်မူ အပ်သည်သာတည်း။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ တဂ္ဂရဉ္စ၊ တောင်ဇလပ်ပန်းကိုလည်း။ ပလာသေန၊ ပေါက်ရွက်ဖြင့်။ ဥပနယှတိ၊ ဖွဲ့ထုပ်အပ်၏။ ပတ္တာပိ၊ ပေါက်ရွက်တို့ သည်လည်း။ သုရတိ၊ ကောင်းသော အနံ့တို့သည်။ ဝါယန္တိယထာ၊ မွေးကြိုင်ကုန်သောကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ မီရူပသေဝနာ၊ ပညာရှိကို မှီဝဲဆည်းကပ်သောသူ တို့သည်။ သုရတိ၊ ကောင်းသောတန်ခိုး သတင်းကျော်စောခြင်း အနံ့တို့သည်။ ဝါယန္တိ၊ အလွန်မွှေးကြိုင်ရနံ့ လှိုင်ကုန်၏။

အကတ္တိပဏ္ဍိတောပိ၊ အကတ္တိပညာရှိသည်လည်း။ ဒေဝါနမိန္ဒေန၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကေန၊ သိကြား မင်းသည်။ ဝရေ၊ ဆုကို။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ် သို့ဆိုသနည်း။ သက္က၊ သိကြားမင်း။ မီရံ၊ ပညာရှိသော သူကို။ ပေဿပေဿာယျ၊ မြင်ရပါလို၏။ မီရံ၊ ပညာရှိကို။ သုဏေ၊ ကြားရပါကုန်၏။ မီရေန၊ ပညာရှိနှင့်။ သဟ၊ အတူတကွ။ အလ္လာပသလ္လာပံ၊ စကားတုံ့ ပြန်ပြောဟောရသော။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရေ၊ ပြုရပါလို၏။ တံ၊ ထိုပညာရှိဆိုသော စကားကို။ ရောစယျေ၊ နှစ်သက်ရပါလို၏။

ကဿပ၊ ကဿပအမျိုးဖြစ်သော ပညာရှိ။ တေ၊ သင်အား။ မီရော၊ ပညာရှိသည်။ ကိံနု၊ အဘယ်သို့။ အကရိ၊ ပြုဘူးလေသနည်း။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ကဿပ၊ ကဿပအမျိုးဖြစ်သော ပညာရှိ။ မီရဿ၊ ပညာရှိကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းကို။ အဘိကင်္ခသိ၊ အလိုရှိတိသနည်း။။ သတ္တ၊ သိကြားမင်း။ မေဓာဝီ၊ ပညာရှိသည်။ နယံ၊ ဆောင်အပ်သောနည်းကို။ နယတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ အဓုရာယံ၊ အဓွန့်ရှည်စွာ မတည်သော အမှု၌။ နယုဉ္ဇတိ၊ မယှဉ်။ သုနယော၊ ကောင်းသည်ကို ဆောင်ရွက်လေ့ ရှိသည်ဖြစ်၍။ သေယျသော၊ ကောင်းမြတ်၏ဟု ချီးမွမ်းလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ နကုဗ္ဗတိ၊ အမျက်မထွက်။ သော၊ ထိုပညာရှိသည်။ ဝိနယံ၊ ဝိနည်းကို။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ တေန၊ ထိုသူတော်ကောင်းနှင့်။ သမာဂမော၊ ပေါင်းဖော်ရခြင်းသည်။ သာဓု၊ ကောင်းလှပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဏ္ဍိတူပသေဝနံ၊ ပညာရှိသော သူတို့အား မှီဝဲခြင်းကို။ ပလံသန္တော၊ ချီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့အား။ သေဝနံ၊ မှီဝဲခြင်းသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့အား။ တာယအသေဝနာယ၊ ထိုသို့သော မမှီဝဲခြင်းကြောင့်။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့အား။ တာယသေဝနာယ၊ ထိုသို့သော မှီဝဲခြင်းကြောင့်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပူဇနေယျဘာဝံ၊ ပူဇော်ခြင်းငှာထိုက်သော သဘောရှိသော သူတို့သို့။ ဥပဂတာနံ၊ ချဉ်းကပ်ကုန်သော သူတို့အား။ ပူဇံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ ပသံသန္တော၊ ချီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ ပူဇာစပူဇနေယျာနံ၊ ဧတံမင်္ဂလမုတ္တမတ္တိဣဒံဂါထာပဒံ၊ ပူဇာစပူဇနေယျာနံဧတံ မင်္ဂလမုတ္တမံဟူသော ဤဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပူဇနေယျာနာမ၊ ပူဇနေယျ မည်သည်ကား။ သဗ္ဗဒေါသဝိရဟိတတ္တာစ၊ အလုံးစုံသော အပြစ်တင်ဖွယ် ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဘဂဝန္တော၊ ဘုန်းတော် ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူကုန်သော။ သမ္ဗုဒ္ဓါစ၊ ဘုရားသဗ္ဗညုတို့သည် လည်းကောင်း။ တတောပစ္ဆာ၊ ထိုနောင်မှ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ၊ ပစ္စေညုတို့သည် လည်းကောင်း။ တတောပစ္ဆာ၊ ထိုနောင်မှ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည် လည်းကောင်း။ သာဝကာစ၊ ဘုရားတပည့် သားတော်တို့သည် လည်းကောင်း။ ပူဇနေယျာနာမ၊ ပူဇနေယျမည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုဘုရား အစရှိသော သူမြတ်တို့အား။ အပ္ပကာပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော။ ပူဇာ၊ ပူဇော်ခြင်းသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်တို့ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ အစီးအပွားငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထဝစနေ၊ ဤစကားရပ်၌။ သုမနမာလာကာရာဒယော၊ သုမနပန်းသည် အစရှိသော သူတို့ကား။ နိဒဿနံ၊ သက်သေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသက်သေတို့တွင်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ နိဒဿနမတ္တံ၊ သက်သေမျှကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဘဏာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်္ကန်းကို ပြင်ဝတ်တော်မူ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်သို့။ ဝိဏ္ဍာဃ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ပါဝိသိကိရ၊ ဝင်တော်မူသတတ်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သုမနမာလာကာရော၊ သုမနအမည်ရှိသော ပန်းသည်သည်။ ရညောမာဂဓဿ၊ မာဂဓရာဇ်မင်း၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပသာဒနီယံ၊ ကြည်ညိုဖွယ် နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသော။ ဗုဒ္ဓသိရိယာ၊ ဘုရားရှင်တို့၏ အသရေတော်ဖြင့်။ ဇလန္တံ၊ ထွန်းတောက်ပလျက်။ နဂရဒွါရံ၊ မြို့တံခါးသို့။ အနုပ္ပတ္တံ၊ အစဉ်ရောက်တော်မူသည်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လေ၏။ ဒိသွာန၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ အဿ၊ ထိုသုမနပန်းသည်အား။ ဧတံပရိဝိတက္ကံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟေသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ရာဌာ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီးသည်။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သတံဝါ၊ အရာသော အသပြာကို လည်းကောင်း။ သဟဿံဝါ၊ အထောင်သော အသပြာကိုလည်းကောင်း။ ဒဒေယျ၊ ပေးရာ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအားကား။ ပူဇာ၊ ပူဇော်ရခြင်းသည်။ အသင်္ချေယျဖလာ၊ မရေတွက်နိုင်သော အကျိုးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတသုခါဝဟာ၊ စီးပွားချမ်းသာကို ဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမေဟိပုပ္ဖေဟိ၊ ဤပန်းတို့ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပူဇေမိ၊ ပူဇော်လှူဒါန်းပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧတံ၊ တစ်ဆုပ်သော။ ပုပ္ဖမုဋ္ဌိံ၊ ပန်းဆုပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဘိမုခံ၊ မျက်နှာတော်ရှေးရှု။ ခိပိ၊ ပစ်လိုက်၏။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့သည်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂန္တာ၊ ပျံသွားလေ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဥပရိ၊ ကိုယ်တော်၏ အပေါ်၌။ မာလာဝိတာနံ၊ ပန်းဗိတာနိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌံသု၊ သည်လေကုန်၏။ မာလာကာရော၊ သုမနပန်းသည်သည်။ တမာကာရံ၊ ထိုအံ့ဖွယ်ကောင်းသော အခြင်းအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ကမုဋ္ဌိံ၊ တစ်ဆုပ်သော ပန်းကို။ ခိပိ၊ ပစ်ပြန်၏။ တာနိ၊ ထိုပန်းတို့သည်။ ဂန္တာ၊ သွားပြန်လေ၍။ မာလာကဉ္စုကာ၊ ပန်းသင်းတိုင်းတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ပြု၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်လေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌပုပ္ဖမုဋ္ဌိံ၊ ရှစ်ဆုပ်သော ÄÄÄ ကို။ ခိပိ၊ ပစ်လေ၏။ တာနိ၊ ထိုပန်းတို့သည်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ပျံသွားလေ၍။ ကုဋာဂါရံ၊ စုလစ်တပ်သော အိမ်၏ အဝတ်နှင့်တူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အန္တောကူဋာဂါရေ၊ ပန်းအိမ်၏ အတွင်း၌။ ဌိတေ၊ တည်တော်မူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာဇနကာယော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သန္နိပတိ၊ စည်းဝေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာလာကာရံ၊ သုမနပန်းသည်ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ သီတံ၊ ပြုံးတော်မူခြင်းကို။ ပတွာကာသိ၊ ထင်ရှားစွာပြုတော်မူ၏။ အာနန္ဒာတ္ထေရော၊ အာနန္ဒာ မထေရ်သည်။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်။ အဟေတု၊ အကြောင်းမရှိကုန်ဘဲ။ ဒပေစ္စယာ၊ အထောက်အပံမရှိကုန်ဘဲ။ သိတံ၊ ပြုံးတော်မူခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ ပြုတော်မမူကုန်။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ သိတကာရဏံ၊ ပြုံးတော်မူခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧသောမာလာကာရော၊ ဤသုမနပန်းသည်သည်။ ဣမိဿာပူဇာယ၊ ဤသို့ပန်းပူဇော်ခြင်း၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ သတသဟဿတပ္ပေ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းတို့ပတ်လုံး။ ဒေဝေသုစ၊ နတ်ပြည်တို့၌ လည်းကောင်း။ မနုဿေသုစ၊ လူ့ပြည်တို့၌ လည်းကောင်း။ သံသရိတွာ၊ ကျင်လည်ပြီး၍။ ပုရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ သုမနိဿရောနာမ၊ သုမနိဿရ အမည်ရှိသော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနပရိယောသာနေ၊ ဗု ÄÄÄ တ်တော် စကား၏အဆုံး၌။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာတော် ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ကိံတဘာသိ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ယဿဘဂဝတော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ သုမနော၊ သုမနပန်းသည်သည်။ ပတိတော၊ ပစ်ချလိုက်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိဂ္ဂဟေသိ၊ ခံတော်မူ၏။ ယံပုပ္ဖဒါနံ၊ အကြင်ပန်းအလှူကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နာနုတပ္ပတိ၊ မပူပန်။ ကတံ၊ ပူဇော်ခြင်းကို ပြုသော။ တဉ္စကမ္မံ၊ ထိုအမှုသည်လည်း။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ သုမနော၊ သုမနပန်းသည်သည်။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။ ပဋိဝေဗေတိ၊ ခံစားရ၏။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဂါထာ၏ အဆုံး၌။ စတုရာသီတိယာပါဏ သဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဓမ္မာတိ သမယော၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့အား။ အပ္ပကံပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော။ ပူဇာ၊ ပူဇော်ခြင်းသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော နေ့ညဉ့်တို့ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သာစ၊ ထိုသို့ပူဇော်ခြင်းသည်လည်း။ အာမိသပူဇာဝ၊ အာမိသပူဇော်ခြင်းသာတည်း။ ပဋိပတ္တိပူဇာယ၊ ပဋိပတ္တိအကျင့်တရားဖြင့် ပူဇော်ခြင်း၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ် ရှိအံ့နည်း။ ယေကုလပုတ္တာ၊ အကြင်အမျိုးသားတို့သည်။ သရဏဂမနေနစ၊ သရဏဂုံကို ဆောက်တည်သဖြင့် လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒံ၊ ပဉ္စင်္ဂအစရှိသော သိက္ခာပုဒ်ကို။ ပဋိဂ္ဂဟဏေနစ၊ ခံယူသဖြင့် လည်းကောင်း။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလာဒီဟိစ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလ အစရှိသည်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလာဒီဟိစ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလ အစရှိသည်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏေဟိ၊ ဆောက်တည်အပ်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယတောယသ္မာကာရံဏာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပူဇေန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့သည်။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပူဇာဖလံ၊ ပူဇော်ခြင်း အကျိုးကို။ ဝဏ္ဏယိဿန္တိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူကုန် လတ္တံ့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားကို။ ပရမာယ၊ မြတ်သော။ ပူဇာယ၊ ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ပူဇေန္တီတိ၊ ပူဇော်ကုန်၏ဟု။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယောဘိက္ခုဝါ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဘိက္ခုနီဝါ၊ အကြင်ရဟန်း မိန်းမသည် လည်းကောင်း။ ယောဥပါသကောဝါ၊ အကြင်ဥပါသကာသည် လည်းကောင်း။ ယာဥပါသိကာဝါ၊ အကြင်ဥပါသိကာမသည် လည်းကောင်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ တရားအား လျော်သော အကျင့်ကို ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သာမိစိပ္ပဋိပန္နော၊ အရိုအသေကျင့်၏။ အနုဓမ္မစာရီ၊ တရားအား လျော်စွာကျင့်၏။ သောဇနော၊ ထိုကျင့်သော သူသည်။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားကို။ သက္ကရောတိ၊ အရိုအသေ ပြုသည်မည်၏။ ဂရုကရောတိ၊ အလေးအမြတ် ပြုသည်မည်၏။ ပရမာယ၊ မွန်မြတ်သော။ ပူဇာယ၊ ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ မာနေတိ၊ မြတ်နိုးသည်မည်၏။ ပူဇေတိ၊ ပူဇော်သည်မည်၏။ ဧတေနာနုသာရေန၊ ဤသို့သောနည်းကို အစဉ်အလျှောက်သဖြင့်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓအရိယသာဝကာနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါအရိယာသာဝကတို့အား။ ပူဇာယ၊ ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ဟိတသုင်္ခါဝဟတာ၊ စီးပွားချမ်းသာကို ရွက်ဆောင်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အပိစအပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟဋ္ဌာနံ၊ လူတို့အား။ ကနိဋ္ဌဿ၊ ညီအငယ်သည်။ ဇေဋ္ဌဘာတာပိ၊ အစ်ကိုကြီးကို လည်းကောင်း။ ဘဂိနီပိ၊ အစ်မကြီးကို လည်းကောင်း။ ပူဇနေယျာ၊ ပူဇော်ခြင်းငှာ ထိုက်၏။ ပုတ္တဿ၊ သားသည်။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့ကို။ ပူဇနေယျာ၊ ပူဇော်ခြင်းငှာ ထိုက်ကုန်၏။ ကုလဝဓူနံ၊ အမျိုးချွေးမတို့သည်။ သာမိကသဿုသဿုရာ၊ မိမိလင်ယောက္ခမ ယောကျ်ားသူတို့ကို။ ပူဇနေယျာ၊ ပူဇော်ခြင်းငှာ ထိုက်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤပူဇော်ခြင်းကို ပြုရာ၌။ ပူဇနေယျာ၊ ပူဇော်ခြင်းငှာ ထိုက်သော သူတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေသမ္ပိ၊ ထိုမိခင် ဖခင်အစရှိသော သူတို့အားလည်း။ ပူဇာ၊ ပူဇော်ခြင်းသည်။ ကုသလဓမ္မသင်္ခါတတ္တာစ၊ ကုသိုလ်တရားဟူသော အရေအတွက်သို့ ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်၎င်း။ အာယုအာဒိ ဝုဒ္ဓိဟေတုတ္တာစ၊ အသက်ရှည်ခြင်း အစရှိသော အစီးအပွါး၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ မင်္ဂလမေဝ၊ မင်္ဂလာမည်သည်သာတည်း။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ တေ၊ မေတ္တေယျာ ဘဝိဿန္တိ (ပ) ဝဍ္ဎိဿန္တိ အာဒိ၊ တေမေတ္တေယျာဘဝိဿ န္တိ (ပ) ဝဍ္ဎိဿန္တိ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံဟိဝုတ္တံဧဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ မေတ္တေယျာ၊ အမိ၌ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ပေတ္တေယျာ၊ အဘ၌ကောင်းစွာ ကျင့်ကုန်သည်။ သာမညာ၊ ရဟန်းတို့၌ ကောင်းစွာကျင့် ကုန်သည်။ ဗြဟ္မညာ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်သည်။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဇေဋ္ဌပစာယိနော၊ ကြီးသောလူတို့ကို အရိုအသေ ပြုကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ် ဖြစ်သော။ ဣဒံဓမ္မံ၊ ဤတရားကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝတ္တိဿန္တိ၊ ကျင့်ကုန်လတ္တံ့။ တေ၊ ထိုပစာယန တရားကို ကျင့်သောသူတို့သည်။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ သမာဒါနံဟေတု၊ ဆောက်တည်ခြင်း တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အာယုနာပိ၊ အသက်ရှည်ခြင်းဖြင့်လည်း။ ဝဍ္ဎိဿန္တိ၊ ပွါးများကုန်လတ္တံ့။ ဝဏ္ဏေနပိ၊ အဆင်းဖြင့်လည်း။ ဝဍ္ဎိဿန္တိ၊ ပွါးများကုန်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတိဿာဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၌။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့ကို။ အသေဝနာ၊ မမှီဝဲခြင်း လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့ကို။ သေဝနာ၊ မှီဝဲခြင်း လည်းကောင်း။ ပူဇနေယျာနံ၊ ပူဇော်ထိုက်သော သူတို့အား။ ပူဇာ၊ ပူဇော်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိ၊ သုံးပါးသော တရားတို့သည်။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာ မည်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော မင်္ဂလာတို့တွင်။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့ကို။ အသေဝနာ၊ မမှီဝဲခြင်း မင်္ဂလာကို။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့ကို။ အာသဝနပစ္စယာ၊ မမှီဝဲခြင်း တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘယာဒိပရိတ္တာနေန၊ ဘေးအစရှိသည်ကို တားမြစ်သဖြင့်။ ဥဘယလောကဟိတဟေတုတ္တာ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ ဘဝနှစ်ပါး စီးပွားခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပဏ္ဍိ တာနံ၊ ပညာရှိတို့ကို။ သေဝနာစ၊ မှီဝဲခြင်းမင်္ဂလာကို လည်းကောင်း။ ပူဇနေယျာနံ၊ ပူဇော်ထိုက်ခြင်းတို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးကို။ ဝိဘူတိဝဏ္ဏနာယ၊ ထင်ရှားစွာ သုမနဝတ္ထုကို ဖွင့်ရာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ နိဗ္ဗာနသုဂတိ ဟောတုတ္တာ၊ နိဗ္ဗာန်သုဂတိ၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတော၊ ဤဂါထာမှ။ ပရံတု၊ နောက်ဂါထာကိုကား။ မာတိကံ၊ မာတိကာကို။ အဒဿိတွာ၊ မပြမူ၍သာလျှင်။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ တံ၊ ထိုမင်္ဂလာမည်သော တရားကို။ ဝဝတ္ထပေဿာမိ၊ ပိုင်းခြား၍ မှတ်အံ့။ တဿ၊ ထိုတရား၏။ မင်္ဂလတ္တံ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကို။ ဝိဘာဝယိဿာမိ၊ ထင်စွာပြအံ့။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ အသေဝနာစ ဗာလာနန္တိ ဣမိဿာဂါထာယ၊ အသေဝနာစ ဗာလာနံ ဟူသောဤဂါထာ၏။ အတ္တဝဏ္ဏနာ၊ အနက်အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒေဝပုတ္တေန၊ နတ်သားသည်။ ဗြူဟိမင်္ဂလမုတ္တမန္တိ၊ ဗြူဟိမင်္ဂလာမုတ္တမံဟူ၍။ ဧကံ၊ တခွန်းသော မလာမည်သော စကားကို။ အဇ္ဈေသိတောပိ၊ တိုက်တွန်းအပ်သည် ရှိသော်လည်း။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်သော လိုဖွယ်ပစ္စည်းကို။ ယာစိတောယာစန္တဿ၊ တောင်းလာသောသူအား။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဒါယကော၊ ပေးတတ်သော။ ဥဋ္ဌာရပုရိသောဝိယ၊ ယောကျ်ားမြတ်ကဲ့သို့။ ဧကာယဂါထာယ၊ တခုသော ဂါထာဖြင့်။ တီဏိမင်္ဂလာနိ၊ သုံးပါးသော မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ တတော၊ ထိုထက်။ ဥတ္ထရိပိ၊ အလွန်လျှင်။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ သောဘုကာမတာယစ၊ နာခံတော်မူစေ လိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ မင်္ဂလာနံ၊ မင်္ဂလာတရားတော်တို့၏။ အတ္ထိတာယစ၊ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ယေသံယေသံ၊ အကြင်အကြင်သူတို့အား။ အနုကုလံ၊ ကောင်းစွာလျော်သော။ ယံယံမင်္ဂလဉ္စ၊ အကြင်အကြင် မင်္ဂလာသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိလေသေး၏။ တေတေသတ္တေ၊ ထိုထိုသို့သော သတ္တဝါတို့ကို။ တတ္ထတတ္ထမင်္ဂလေ၊ ထိုထိုသော မင်္ဂလာတရား၌။ နိယောဇေတုကာမတာယစ၊ ယှဉ်စေခြင်းငှာ အလိုတော်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ပတိရူပဒေသဝါသောစာတိ အာဒီဟိ၊ ပတိရူပဒေသဝါသောစ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝတ္တုံ၊ ဟောတော်မူအံ့သောငှာ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအထက်ဂါထာ တို့တွင်။ ပဋ္ဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပတိရူပေါတိ၊ ပတိရူပဟူသည်ကား။ အနုစ္ဆဝိကော၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော။ ဩကာသော၊ အရပ်တည်း။ ဒေသောတိ၊ ဒေသဟူသည်ကား။ ဂါမောပိ၊ ရွာလည်းကောင်း။ နိဂမောပိ၊ နိဂုံးလည်းကောင်း။ နဂရံပိ၊ မြို့လည်းကောင်း။ ဇနပဒေါပိ၊ ဇနပုဒ်လည်းကောင်း။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဩကာသော၊ နေရာတည်း။ ဝါသောတိ၊ ဝါသော ဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုသင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိဝါသော၊ နေခြင်းတည်း။ ပုဗ္ဗေတိ၊ ပုဗ္ဗေ ဟူသည်ကား။ ပုရာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ အတီတာသုဇာတီသု၊ လွန်လေပြီးသော ဘဝတို့၌။ ကတပုညတာတိံ၊ ကတပုညတာဟူသည်ကား။ ဥပစိတကုသလာတာ၊ ဆည်းဘူးအပ်သော ကုသိုလ်ရှိသည်၏ အဖြစ်တည်း။ အတ္တာတိ၊ အတ္တာဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သကလောအတ္တ ဘာဝေါ၊ အလုံးစုံသောအတ္တသဘောသည်။ အတ္တာ၊ အတ္တမည်၏။ သမ္မပဏိဓိ၊ ဟူသည်ကား။ တဿအတ္တနာ၊ ထိုမိမိစိတ်ကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဏိဓာနံ၊ ဆောက်တည်ခြင်းတည်း။ နီယုဉ္ဇနံ၊ အမြဲယှဉ်ခြင်းတည်း။ ဌပနံ၊ ထားခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ ဝုတ္တ နယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပဒဝ ဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပတိရူပဒေသ ဝါသောနာမ၊ ပတိရူပဒေသဝါသ မည်သည်ကား။ ယတ္ထာ၊ အကြင်ဌာန၌။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်တို့သည်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည် သွားလာကြကုန်၏။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူပေးခြင်း အစရှိကုန်သော။ ပုညကိရိယဝတ္ထူနိ၊ ပုညကိရိယ ဝတ္ထုတို့သည်။ ဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နိဝင်္ဂံ၊ အင်္ဂါကိုးပါးရှိသော။ သတ္ထုသာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်သည်။ ဒိဗ္ဗတိ၊ ထွန်းတောက်ပ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသာသ နာတော်ထွန်းတောက်ပရာ အရပ်၌။ နိဝါသော၊ နေရခြင်းကို။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ပုညကိရိယာယ၊ ပုညကိရိယာ၏။ ပစ္စယတ္တာ၊ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ သီဟဠဒီပပဝိဋ္ဌကေဝဋ္ဋာဒယောစ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌ ဝင်၍နေသော တံငါတို့သည်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤနေရာ၌။ နိ ဒဿနံ၊ သက်သေတည်း။ အပရော၊ တစ်ပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ပတိရူပဒေသဝါသောနာမ၊ ပတိရူပဒေသဝါသမည်သည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဗောဓိမဏ္ဍ ပဒေသော၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင် အရပ်သည် လည်းကောင်း။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တိတ ပဒေသော၊ ဓမ္မစကြာတရားလည်စေ ရာအရပ်သည် လည်းကောင်း။ ဒွါဒသဟောဇနာယ၊ တစ်ဆယ့်နှစ် ယူဇနာရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တိတ္ထိယဝါဒံ၊ တိတ္ထိတို့၏အယူဝါဒကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီးတော်မူ၍။ ယမကပါဋိဟာရိဒယဿိတကဏ္ဍဗ္ဗရုက္ခမူလ ပဒေသော၊ အလုံးစုံသော ယမိုက်ပြာဋိဟာကို ပြတော်မူရာဖြစ်သော ကဏ္ဍအမည်ရှိသော သရက်ဖြူပင်အရပ်သည် လည်းကောင်း။ ဒေဝေါရာဟနပ္ပဒေသော၊ တာဝတိံ သာနတ်ပြည်မှသက်တော်မူရာဖြစ်သော သင်္ကန်းဿနဂိုရ်ပြည် အရပ်သည် လည်းကောင်း။ အညောပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ယောပနသာဝတ္တိရာဇဂဟာဒိဗုဒ္ဓါဓိဝါသနပ္ပဒေသော၊ အကြင်သာဝတ္ထိပြည်ရာဇဂြိုလ် ပြည်အစရှိသော ဘုရားရှင် သည်းခံ၍ နေတော်မူသော အလုံးစုံသော အရပ်သည်။ ပတိရူပဒေသောနာမ၊ ပတိ ရူပဒေသမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်တို့၌။ နိဝါသော၊ နေခြင်းကို။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဆအနုတ္တရိယ ပစ္စယတော၊ ခြောက်ပါးသောအတုမရှိသော လောကုတ္တရာတရားကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလာန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပရောနယော၊ နည်းတစ်ပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဝုရတ္ထိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်၌။ ဂဇင်္ဂလောနာမ၊ ဂဇင်္ဂလအမည်ရှိသော။ နိဂမော၊ နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုနိဂုံးမှ။ ပရံ၊ ပြင်တစ်ပါးဖြစ်သော အရပ်၌။ ပစ္စန္တိမာ၊ ပစ္စန္တိရာဇ်ဖြစ်သော။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ ဒေသော၊ အရပ်သည်။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသအရပ်မည်၏။ ဒက္ခိဏပုရတ္ထိမာယ၊ အရှေ့တောင်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်၌။ သလ္လဝတီနာမ၊ သလ္လာတီမည်သော။ နဒီ၊ မြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုသလ္လဝတီမြစ်မှ။ ပရံ၊ ပြင်တစ်ပါးသော အရပ်၌။ ပစ္စန္တိမာ၊ ပစ္စန္တရာဇ်ဖြစ်သော။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ ဒေသော၊ အရပ်သည်။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသအရပ်မည်၏။ ဒက္ခိဏာယ၊ တောင်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်၌။ သေတကဏ္ဏိကံနာမ၊ သေတကဏ္ဏိက မည်သော။ နိဂမော၊ နိဂုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုနိဂုံးမှ။ ပရံ၊ ပြင်တစ်ပါးဖြစ်သော အရပ်၌။ ပစ္စန္တိမာ၊ ပစ္စန္တရာဇ်ဖြစ်သော။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ ဒေသော၊ အရပ်သည်။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသအရပ်မည်၏။ ပစ္ဆိမာယ၊ အနောက် ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်၌။ ထုနံနာမ၊ ထုနအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဂါမော၊ ပုဏ္ဏားရွာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုထုနမည်သောရွာမှ။ ပရံ၊ ပြင်တစ်ပါးဖြစ်သော အရပ်၌။ ပစ္စန္တိမာ၊ ပစ္စန္တရာဇ်ဖြစ်သော။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ ဒေသော၊ အရပ်သည်။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ အရပ်မည်၏။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်၌။ ဥသိရဒ္ဓဇောနာမ၊ ဥသိရဒ္ဓ အမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတော၊ တောင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုတောင်မှ။ ပရံ၊ ပြင်တစ်ပါးဖြစ်သော အရပ်၌။ ပစ္စန္တိမာ၊ ပစ္စန္တရာဇ်ဖြစ်သော။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩရတော၊ အတွင်းမှ။ ဒေသော၊ အရပ်သည်။ မဇ္ဈေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ အရပ်မည်၏။ အယံမဇ္ဈိမဒေသော၊ ဤမဇ္ဈိမဒေသအရပ်သည်။ အာယာမေန၊ အလျားအားဖြင့်။ တီဏိယောဇနသတာနိ၊ ယုဇနာသုံးရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိတ္ထာရေန၊ အနံ့အားဖြင့်။ အဍ္ဎာတေယျာနိ၊ နှစ်ရာငါးဆယ်သော ယူဇနာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပရိက္ခေပေန၊ လုံးပတ်အဝန်းအားဖြင့်။ နဝယော ဇနသတာနိ၊ ယူဇနာကိုးရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧသော၊ ဤမဇ္ဈိမဒေသ အရပ်သည်။ ပတိရူပဒေသောနာမ၊ ပတိရူပဒေသ အရပ်မည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤမဇ္ဈိမဒေသအရပ်၌။ စကုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဒိပါနဉ္စ၊ ကျွန်းကြီးတို့ကို လည်းကောင်း။ ဒွိသဟဿာနံ၊ နှစ်ထောင်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ပရိတ္တဒီပါနဉ္စ၊ ရံသော ကျွန်းငယ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဣဿရိယာမိပစ္စ ကာရကော၊ အစိုးရခြင်းကို ပြုတတ်သော။ စုက္ကဝတ္တိ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကံအသင်္ချေယျဉ္စ၊ တသင်္ချေပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်း ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနာဒယော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာ ရှင်မောဂ္ဂလာန် အစရှိကုန်သော။ မဟာသာစကာ၊ တပည့်သားတော်ကြီးတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒွေအသင်္ချေယျာနိ၊ နှစ်သင်္ချေပတ်လုံးတို့ လည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စတ္တာရိအဋ္ဌသော ဠသအသင်္ချေယျာနိ၊ လေးသင်္ချေရှစ်သင်္ချေတစ်ဆယ့်ခြောက် သင်္ချေပတ်လုံးတို့ လည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်း ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတ သဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်း ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပါရမိယော၊ ပါရပီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူကုန်၍။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါစ၊ သဗ္ဗညုတဘုရား တို့သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်တော်မူကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမဇ္ဈိမဒေသ အရပ်၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ စက္ကဝတ္တိရညော၊ စကြာဝတေးမင်း၏။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဉ္စသု သီလေသု၊ ငါးပါးသော သီလတို့၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ သဂ္ဂပရာယနာ၊ နတ်ရွာသို့ လာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါဘုရားတို့၏။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ သဂ္ဂပရာယနာ၊ နတ်ရွာသို့ လာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓသာဝကာနံပန၊ ဘုရားရှင် တပည့်သား တော်တို့၏ကား။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ သဂ္ဂပရာယနာစ၊ နတ်ရွာသို့ လားကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနပရာယနာစ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ လာကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုမဇ္ဈိမဒေသ၌။ ဂါသော၊ နေရခြင်းကို။ ဣမာသံ၊ ဤသို့သဘော ရှိကုန်သော။ သမ္ပတ္တီနဉ္စ၊ ပြည့်စုံခြင်းတို့၏လည်း။ ပစ္စယတော၊ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပုဗ္ဗေကတပုညတာနာမ၊ ပုဗ္ဗေကတပုညတာမည်သည်ကား။ အတီတဇာတိယံ၊ လွန်လေပြီးသော ဘဝ၌။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓခီဏာသဝေ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပစိတကုသလတာ၊ ဆည်းဖူးအပ်သော ကုသိုလ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ပုဗ္ဗေကတပုညတာနာမ၊ ပုဗ္ဗေကတပုညတာမည်၏။ သာပိ၊ ထိုရှေးဘဝ၌ ကုသိုလ်ရှိသော သူ၏အဖြစ်သည်လည်း။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်သနည်း ဟူမူကား။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓသမ္မုခတော၊ ဘုရားပစ္စေက ဗုဒ္ဓါတို့ကို ရှေးရှု။ ဒေဿတွာ၊ ဖူးမျှော်ရ၍။ ဗုဒ္ဓါနံဝါ၊ ဘုရားရှင်တို့ကို လည်းကောင်း။ သာဝကာနံဝါ၊ တပည့်သားတော်တို့ကို လည်းကောင်း။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်။ သုတာယ၊ ကြားအပ်သော။ စတုပ္ပဒိကာယပိ၊ လေးပဒရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဂါထာယ၊ ဂါထာ၏။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေတတ်၏။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ယောစမနုဿော၊ အကြင်လူသည်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးသံသရာ၌။ ကတာမိကာရော၊ ပြုအပ်သော ဆုတောင်းခြင်း ရှိသော။ ဥဿန္နကုသလမူလော၊ များသော ကုသိုလ်တည်းဟူသော အရင်းရှိသော သူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောမနုဿော၊ ထိုလူသည်။ တေနေဝ ကုသလမူလေန၊ ထိုသို့သော ကုသိုလ်အရင်း ရှိသောကြောင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေသည်ရှိသော်။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါ၏ ကုန်ခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ရာဇာမဟာကပ္ပိနောစ၊ မဟာကပ္ပိန မင်းကြီးသည် လည်းကောင်း။ အဂ္ဂမဟေသီစ၊ အနောဇာ မိဖုရားကြီးသည် လည်းကောင်း။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါ၏ ကုန်ခြင်းသို့။ ပါဝုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပုဗ္ဗေစ၊ ရှေးသောကိုယ်၏ အဖြစ်၌လည်း။ ကတပုညတာ၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော သူ၏အဖြစ်သည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အတ္တသမ္မာပဏိမိနာမ၊ အတ္တသမ္မာပဏိမိမည်သည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဒုဿီလံ၊ သီလမရှိသည်ကို။ သီလေ၊ သီလ၌။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တညစေ၏။ အသဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါတရားမရှိသည်ကို။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရား၌။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေ၏။ မစ္ဆရိံ၊ ဝန်တိုလေ့ရှိသည်ကို။ စာဂသမ္ပဒါယ၊ စာဂ၏ပြည့်စုံခြင်း၌။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေ၏။ အယံ၊ ဤသူကို။ အတ္တသမ္မာပဏိမိတိ၊ အတ္တသမ္မာပဏိမိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောစ၊ ထိုကိုယ်ကို ကောင်းစွာဆောက်တည်သော သူသည်လည်း။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကဝေရပ္ပဟာန ဝိဝိဓာနိသံသာဓိဂမ ဟေတုတေ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာနှင့် စပ်ယှဉ်သော ရန်ကိုပယ်သောအားဖြင့် အထူးထူးသော အကျိုးဆက်ကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿာဂါ ထာယ၊ ဤဂါထာ၌။ ပတိရူပဒေသဝါသောစ၊ ပတိရူပဒေသဝါသ လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေစကတပုညတာစ၊ ပုဗ္ဗေစကတပုညတာလည်းကောင်း။ အတ္တသမ္မာပဏိဓိစ၊ အတ္တသမ္မာပဏိမိ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိယေဝ၊ သုံးပါးလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ မင်္ဂလတ္တဉ္စ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ဂါထာပုဒ်တို့၌။ ဝိဘာဝိတမေဝ၊ ထင်ရှားစွာ ပြအပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ပတိရူပဒေသဝါသောတိ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ပတိရူပဒေသဝါသော ဟူသောဤဂါထာ၌။ ဝဏ္ဏနာ၊ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဗာဟုသစ္စဉ္စာတိဧတ္ထ၊ ဗာဟုသစ္စဉ္စဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဗာဟုသစ္စန္တိ၊ ဗာဟုသစ္စံဟူသည်ကား။ ဗဟုဿုတဘာဝေါ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော သူ၏အဖြစ်သည်။ သိပ္ပန္တိ၊ သိပ္ပံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုအမှတ်မရှိသော။ ဟတ္ထိသိပ္ပါဒိကောသလ္လံ၊ လက်အတတ် အစရှိသည်တို့၌ လိမ္မာသော။ ဝိနယောတိ၊ ဝိနယောဟူသည်ကား။ ကာယဝါစာစိတ္တဝိနယနံ၊ ကိုယ်နှုတ်ကို ဆုံးမခြင်းသည်။ သုသိက္ခိတောတိစ၊ သုသိက္ခိတော ဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သိက္ခိတော၊ သင်ကြားခြင်းရှိသော။ သုဘာသိတာတိ၊ သုဘာသိတာ ဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဘာသိတာ၊ ဆိုရခြင်းသည်။ ယာတိဧသောသဒ္ဒါ၊ ယာဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အနိယသမုဒ္ဒေသော၊ အမှတ်မရှိသည်ကို ညွန်းသောသဒ္ဒါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစာတိ၊ ဝါစာဟူသည်ကား။ ဂိရာဗျပထော၊ နှုတ်မြွက်၍ ဆိုခြင်းတည်း။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထ၊ ဤဗာဟု သစ္စဉ္စဟူသော ဂါထာ၌။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏ အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဗာဟုစ္စံနာမ၊ ဗာဟုသစ္စမည်သည်ကား။ ယန္တံ၊ အကြင်ကြားအပ်သော တရားစကားကို။ သုတခရော၊ ကြားတိုင်းဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုတသန္နိစယောစ၊ အကြားအမြင်ကို စုဝေးသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူ သည်။ ဗာဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကို လည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏံဝေယျာ၊ ကရဏကို လည်းကောင်း။ ဣတိစဧဝမာဒိနာနယေ န၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ သတ္ထုသာသနဓရတ္ထံ၊ မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်ကို ဆောက်ရွက်စိမ့်သောငှာ။ ဝဏ္ဏိတံ၊ ဖွင့်အပ်၏။ တံ၊ ထိုဗာဟုသစ္စဟူသော တရားကို။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ် ၍။ ကုသလာဓိဂမဟေတုတောစ၊ ကုသိုလ်ကိုရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ အနု ပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပရမတ္ထသစ္ဆိကိရိယဟေတုတောစ၊ ပရမတ္ထသစ္စာတရားကို မျက်မှောက်ပြုခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သုတဝါစ၊ အကြားအမြင်နှင့်လည်း ပြည့်စုံသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာတို့၏ တပည့်သည်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်တရားကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ ဘဝေတိ၊ ပွါးစေတတ်၏။ သာဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ရှိသောတရားကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်တတ် ၏။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိသော တရားကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေတတ်၏။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်စွာ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ် ကို။ ပရိဟရတိ၊ ဆောင်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အပရမ္ပိ၊ ထိုမှတစ်ပါးသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ် ၏။ ဓာတာနံ၊ ဆောင်ရွက်အပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဥပပရိက္ခတိ၊ အဖန်တလဲ လဲကပ်၍ ရှုနိုင်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဥပပရိက္ခတော၊ ကပ်၍ ရှုဆင်ခြင်လေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နိဇ္ဈာနိက္ခမန္တိ၊ ကပ်၍ ရှုဆင်ခြင်ခြင်း၌ ခံကုန်၏။ ဓမ္မနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ၊ တရားကို ကပ်၍ရှုဆင်ခြင်ခြင်း၌ ခံခြင်းသည်။ သတိယာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒသည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆန္ဒဇာတော၊ ဆန္ဒဖြစ်သော သူသည်။ ဥဿဟတိ၊ အားထုတ်၏။ ဥဿဟန္တော၊ အားထုတ်သော သူသည်။ တုလေတိ၊ ချိန်းနှိုင်း၏။ ဟုလယန္တော၊ ချိန်နှိုင်းခြင်း သဘောရှိသော သူသည်။ ပဒဟတိ၊ စီးဖြန်း၏။ ကဒဟန္တော၊ စီးဖြန်းသောသူသည်။ ကာယေနစေဝ၊ ကိုယ်ဖြင့်သာလျှင်။ ပရမတ္ထသစ္စံ၊ ပရမျ္ထသစ္စာကို။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ပညာယစ၊ ပညာဖြင့်လည်း။ ပဋိဝိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်း၍။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အပိစ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ အဂါရိယဗဟုသစ္စမ္ပိ၊ လူတို့၏အကြားအမြင်သည်လည်း။ ယံ၊ အကြင်အကြား အမြင်သည်။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိ။ တံ၊ ထိုအပြစ်မရှိသောသူတို့၏ အကြားအမြင်ကို။ ဥဘယလေကတိတသုခါဝဟနရတာ၊ နှစ်ပါးသော လောက၏ စီးပွား ချမ်းသာကို ဆောင်ရွက်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သိပ္ပံနာမ၊ သိပ္ပမည်သည်ကား။ အဂါရိယသိပ္ပဉ္စ၊ လူတို့၏ အတတ်လည်းကောင်း။ အနဂါရိယသိပ္ပဉ္စ၊ ရဟန်းတို့၏ အတတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော အတတ်တို့တွင်။ အဂါရိယသိပ္ပံနာမ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူတို့၏ အတတ်ပညာ မည်သည်ကား။ ယံသိပ္ပံ၊ အကြင်အတတ်သည်။ ပရပါဏုပရောဓဝိရဟိ တံ၊ အကုသိုလ်မှ ကြဉ်အပ်သော။ မဏိကာရသုဝဏ္ဏကာရာဒိ၊ ပတ္တမြားပွတ်သော အတတ် ရွှေပန်းတိမ်အတတ် အစရှိသော အတတ်တည်း။ တံသိပ္ပံ၊ ထိုပတ္တမြားပွတ် အတတ်အစရှိသော အတတ်ကို။ ဣဓလောကတ္ထဝဟနတော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက၌ အကျိုးစီးပွားကို ဆောင်ရွက်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ အနဂါရိယသိပ္ပံနာမ၊ ရဟန်းတို့၏ အတတ်မည်သည်ကား။ စီဝရဝိစာရဏသိဗ္ဗနာဒိ၊ သင်္ကန်းစီရင်ခြင်း ချုပ်ခြင်းအစရှိသော။ သမဏပရိက္ခရာဘိသကင်္ခရဏံ၊ ရဟန်းတို့၏ ပရိက္ခရာကို ပြုပြင်စီရင်ခြင်း အတတ်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤငါဘုရား သာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့အား။ ဥစ္စာဝစာနိ၊ ကြီးကြီးငယ်ငယ် ဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိတာနိကိံကရဏီယာနိ၊ အကြင်သို့သော ပြုပြင်စီရင်အပ်ကုန်သော ကိစ္စတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအမှု၌။ ဒက္ခော၊ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ယန္တံ၊ အကြင်ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ သံဝဏ္ဏိတံ၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ယံသိပ္ပံ၊ အကြင်ရဟန်းတို့ ပြုအပ်သော အတတ်ကို။ နာထကရဏီယဓမ္မာဘိစ၊ ကိုးကွယ် ဆောက်တည်ရာအမှုကို ပြုအပ်သော တရားဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယံသိပ္ပံ၊ အကြင်သင်္ကန်း၏ ဖြတ်ခြင်းချုပ်ခြင်း အစရှိသော အတတ်ကို။ အတ္တမနာစ၊ မိမိအား လည်းကောင်း။ ပရေသဉ္စ၊ သူတစ်ပါးတို့အား လည်းကောင်း။ ဥဘသာကို ဆောင်ရွက်သော အားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဝိနယော နာမ၊ ဝိနည်းမည်သည်ကား။ အဂါရိယဝိနယောစ၊ လူတို့သည်ကျင့်အပ်သော အဆုံးအမ ဝိနည်းတရားလည်းကောင်း။ အနဂါရိယဝိနယောစ၊ ရဟန်းတို့သည် ကျင့်အပ်သော အဆုံးအမ ဝိနည်းတရား လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ အဂါရိယဝိနယော၊ လူတို့၏ ဝိမည်းမည်သည်ကား။ ဒသအကုသလကမ္မပထဝိရမနံ၊ ဆယ်ပါးသောအကုသလကမ္မပထတရားမှ ဝေးစွာကြဉ်ခြင်းတည်း။ သော၊ ထိုလူတို့ကျင့်အပ်သော ဝိနည်းတရားကို။ တတ္ထ၊ ထိုအိမ်ရာထောင်၍ နေသောလူတို့၌။ အသံကိလေ သာပဇ္ဇနေနစ၊ ညစ်နွမ်းခြင်းသို့ မရောက်သဖြင့် လည်းကောင်း။ အာစရာဂုဏဝဝတ္ထာနေနစ၊ ကျင့်အပ်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ပိုင်းခြား၍ မှတ်အပ်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ သုသိက္ခိတော၊ ကောင်းမွန်စွာ ကျင့်ခြင်းသည်။ ဥဘယလောကဟိတသုခါဝဟနတော၊ နှစ်ပါးသော ဘဝ၌ စီးပွားချမ်းသာကို ဆောင်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အနဂါရိယဝိနယောနာမ၊ ရဟန်းတို့၏ ဝိနည်းမည်သည်ကား။ သတ္တာပတ္တိက္ခန္ဓေ၊ ခုနှစ်ပါးသော အာပတ်အစုတို့သို့။ အနာပဇ္ဇနံ၊ မရောက်စေခြင်းတည်း။ သောဝိ၊ ထိုရဟန်းတို့၏ ဝိနည်းတရားကိုလည်း။ ဝုတ္တနာယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ သုသိက္ခိတော၊ ကောင်းစွာ သင်အပ်ကျင့်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ အနဂါရိယဝိနယော၊ အနဂါရိယဝိနည်းမည်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းတို့၏ ဝိနည်းတရား၌။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ သိက္ခနေန၊ သင်ကြားသဖြင့်။ သုသိက္ခိတော၊ ကောင်းစွာကျင့်ခြင်းကို။ လောကိယလောကုတ္တ ရသုခါမိဂမဟေတုတော၊ လောကိလောကုတ္တရာ ချမ်းသာကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သုဘာသိတာ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သော။ ဝါစာနာမ၊ စကားမည်သည်ကား။ မုသာဝါဒါဒိဒေါသဝိရဟိတာ၊ မုသာဝါဒအစရှိသော အပြစ်ဒေါသမှ ကြဉ်သည်၏ အဖြစ်တည်း။ ထယဟ ကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံသော။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ သုဘာသိတာ၊ ကောင်းစွာ ဆိုအပ်သော စကားမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အသမ္ဖပလာပါ၊ အပြိန်အဖျင်း မဟုတ်သော။ ဝါစာဧဝ၊ စကားသည်သာလျှင်။ သုဘာသိတာ၊ ကောင်းစွာဆိုလ အပ်သော စကားမည်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ယန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သော စကားကို။ ဥတ္တမန္တိ၊ မြတ်သောစကားဟူ၍။ အာဟုကထေန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဓမ္မံ၊ တရားလျော်သောစကားကို။ ဘဏေ၊ ပြောဆိုရာ၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အဓမ္မံ၊ တရားနှင့်မလျော်။ တံ၊ ထိုတရားနှင့်မလျော်သောစကားကို။ နဘဏေ၊ မပြောမဆိုရာ။ ပိယံ၊ ချစ်ဖွယ်သော စကားကို။ ဘဏေ၊ ဆိုရာ၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အဝိယံ၊ ချစ်ဖွယ်မရှိ။ တံ၊ ထိုချစ် ဖွယ်မရှိသော စကားကို။ နဘဏေ၊ မပြောအဆိုရာ။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ သစ္စံ၊ မှန်သောစကားကို။ ဘဏေ၊ ပြောဆိုရာ၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ အလိကံ၊ မမှန်သော။ တံ၊ ထိုစကားကို။ နဘဏေ၊ မပြောမဆိုရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အယမ္ပိဝါစံ၊ ဤအင်္ဂါလေးပါးနှင့် ပြည်စုံသော သုဘာသိတ စကားကိုလည်း။ ဥဘယလောကဟိတသုခါဝဟနတော၊ နှစ်ပါးသော လောက၏ စီးပွားချမ်းသာကို ဆောင်ရွက်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အယံသုဘာသိတာ၊ ဤသုဘာသိတ စကားသည်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်း၌။ ပရိယာပန္နာဧဝ၊ အကျုံးဝင်သည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိနယသင်္ဂဟဏေန၊ ဝိနည်းကိုသင်္ဂြိုလ်သဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤသုဘာသိမဂ်လာကို။ အသင်္ဂဏှိတွာ၊ အထူးအခြား မသင်္ဂြိုလ်မူ၍။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းကို။ သံဂဟေတဗ္ဗော၊ သင်္ဂြိုလ်အပ်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ဣမိနာပရိဿမေန၊ ဤသို့။ ဝိနယောစသု၊ သိက္ခိတောဟူသော မင်္ဂလာ၌ သုဘာသိတာစာ ယာဝါစာဟူသော ပင်ပန်းခြင်းဖြင့်။ ကိံ ပယောဇနံ၊ အဘယ်အကျိုး ရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ဆိုငြားအံ့။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဟောသော။ ဝါစာ၊ စကားကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သုဘာသိတဝါစာ၊ ထိုသုဘာသိတစကာကို။ ပတိရူပဒေသဝါသော၊ ပတိရူပဒေသဝါဟူသော ပုဒ်သည်။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့ အား။ ဥဘယလောကဟိတသုခနိဗ္ဗာနာဓိဂမနပစ္စယတော၊ နှစ်ပါးသော ဘဝ၌ စီးပွားချမ်းသာနိဗ္ဗာန်ကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုသူတစ်ပါးအား တရားဒေသနာ ဟောခြင်းစကားသည် သုဘာသိတမင်္ဂလာ မည်ကြောင်းကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟစ၊ ဟောတော်မူ သည်သာတည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားရှင်သည်။ ယံဝါစံ၊ အကြင်စကားကို။ ဘာသတိ၊ ဟော၏။ တံဝါစံ၊ ထိုစကားသည့်။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယာယ၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေ၊ စင်စစ်။ သာဝါစာ၊ ထိုစကားသည်။ ဝါစာနံ၊ စကားမျိုးတို့တွင်။ ဥတ္တမာ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သောစကားမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဗာဟုသစ္စဉ္စဟူသော ဂါထာ၌။ ဗာဟုသစ္စံ၊ အကြားအမြင် များသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ သိပ္ပံ၊ အတတ်လည်းကောင်း။ သုသိက္ခိတော၊ ကောင်းစွာကျင့်အပ်သော။ ဝိနယောစ၊ ဝိနည်းတရာ လည်းကောင်း။ သုဘာသိတာ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သော။ ယာဝါစာစ၊ အကြင်စကား လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်တော်မူ အပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုပုဒ်တို့၏။ မင်္ဂလတ္တဉ္စ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော မင်္ဂလာပုဒ်တို့၌။ ဝိဘာဝိတမေဝ၊ ထင်စွာပြအပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ဗာဟုသစ္စဉ္စာတိဣမိဿာဂါထာယ၊ ဗာဟုသစ္စဉ္စဟူသော ဤဂါထာ၌။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မာတာပိတုဥပဋ္ဌာနန္တိဧတ္ထ၊ မာတာပိတုဥပဋ္ဌာနံဟူသော ဤဂါထာ၌။ မာတုစ၊ အမိလည်းကောင်း။ ပိတုစ၊ အဘလည်းကောင်း။ မာတာပိတု၊ အမိအဘတို့။ ဥပဋ္ဌာနန္တိ၊ ဥပဋ္ဌာနံဟူသည်ကား။ ဥပဋ္ဌဟနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းတည်း။ ဝုတ္တာနဉ္စ၊ သားတို့အား လည်းကောင်း။ ဒါရာနဉ္စ၊ မယားတို့အား လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တဒါရဿ၊ သားမယားတို့အား။ သင်္ဂဟနံ၊ သင်္ဂြိုလ်ထောက်ပံ့ခြင်း။ သင်္ဂဟော၊ သင်္ဂြိုလ် ထောက်ပံ့ခြင်း။ အာကုလာ၊ နှောင့်ယှက်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ အနာကုလာ၊ နှောင့်ယှက်ခြင်း မရှိကုန်။ ကမ္မံဧဝ၊ ပြုအပ်သော အမှုသည်ပင်လျှင်။ ကမ္မန္တော၊ ကမ္မန္တမည်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယေမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ ပြီးသည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏ အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဇနိကာ၊ ဖြစ်စေအပ်သော မိန်းမကို။ မာတာနာမ၊ မာတုမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ် ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဇနကာ၊ ဖြစ်စေတတ်သော ယောကျ်ားကို။ ပိတာတိ၊ ပိတုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥပဋ္ဌာနံ နာမ၊ လုပ်ကျွေးခြင်း မည်သည်ကား။ ပါဒဓောဝနသမ္ဗာဟနုစ္ဆာဒနနှာပနေဟိစ၊ ခြေဆေးခြင်း ခြေလက်ဆုပ်နယ်ခြင်း အဝတ်ဖုံးလွှမ်းခြင်း ရေချိုးခြင်းတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ စတုပစ္စယ သမ္ပဒါနေနစ၊ လေးပါးသော ပစ္စည်းတို့ကို ပြည့်စုံစေသဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥပကာရကရဏံ၊ ကျေးဇူးတုံ့ကို ပြုခြင်းသည်။ ဥပဋ္ဌာနံနာ မ၊ လုပ်ကျွေးသည်မည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလုပ်ကျွေးခြင်း၌။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ ပုတ္တာနံ၊ သားသ္မီး တို့အား။ ဗဟုပကာရာ၊ များစွာကျေး ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အတ္ထကာမာ၊ အကျိုးကိုသာ အလိုရှိကုန်၏။ အနုကမ္ပ ကာ၊ အစဉ်အတိုင်း သနားခြင်း ရှိကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်အမိအဘတို့သည်။ ပုတ္တကေ၊ သားငယ်တို့ကို။ ဗဟိ၊ ပြင်အပ၌။ ကီဠိတွာ၊ ကစားသည်ဖြစ်၍။ ပံသုမက္ခိတသရိရကေ၊ မြေမှုန့် အလိမ်းလိမ်းကပ်သော ကိုယ်ရှိကုန်လျက်။ အာဂတော၊ လာသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ ပံသုကံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသော မြေမှုန့်ကို။ ပုဉ္ဆိတွာ၊ သုပ်၍။ မတ္ထကံ၊ ထိပ်ပြင်ကို။ ဥပသိင်္ဃာယန္တာ၊ နမ်းရှုပ်ကုန်လျက်။ ပရိစုမ္ဗန္တာစ၊ စုပ်ကုန်၍သာလျှင်။ သိနေတံ၊ ချစ်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ ဝဿသတံဝိ၊ အနှစ်တစ်ရာ ပတ်လုံးလည်း။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဖခင်တို့ကို။ သီသေန၊ ဦးခေါင်းဖြင့်။ ပရိဟရန္တော၊ သွားရာဆောင်လျက်။ ဝုတ္တာ၊ သားသ္မီးတို့သည်။

တဿ၊ ထိုမိခင်ဖခင်အား။ ပဋိကာရံ၊ ကျေးဇူးတို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ အသမတ္ထာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ တေ၊ ထိုမိခင်ဘခင်တို့သည်။ အာပါဒိကာ၊ နို့ချိုကျွေး၍ မွေးမြူကုန်၏။ ပေါသကာ၊ ကျွေးမွေးကြီးရင့်စေတတ် ကုန်၏။ ဣမဿလောကဿ၊ ဤလူအပေါင်းကို။ ဒေဿတာရော၊ ပြညွန်တတ်ပေကုန်၏။ ဗြဟ္မသမ္မတာ၊ ဗြဟ္မာဟုသမုတ် အပ်ကုန်၏။ ယသ္မာစ၊ အကြင် ကြောင့်လည်း။ ပုဗ္ဗာစရိယသမ္မတာ၊ ရှေးဦးစွာသော လက်ဦး ဆရာဟူ၍ သမုတ်အပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုမိခင်ဖခင်တို့အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးမွေး မြူရခြင်းသည်။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ သုခဉ္စ၊ ချမ်းသာကိုလည်း။ အာဝတိ၊ ရွက်ဆောင် ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ပစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဖခင်တို့ကို လက်ဦးဆရာဟူ၍။ ဝုစ္စရေ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပုတ္တာနံ၊ သားသမီးတို့၏။ အာဟုနေယျာစ၊ ပူဇော်သကာတို့ကို ခံထိုက်ပေ၏။ ပဇာယ၊ သာသမီးဖြစ်သော သတ္တဝါ အပေါ်၌။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဖခင်တို့သည်။ အနုကမ္ပကာ၊ အစဉ်အတိုင်း သနားမြတ်နိုးခြင်း ရှိကုန်၏။ တသ္မာဟိတသာဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နေ၊ ထိုမိခင်ဖခင်တို့ကို။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော အမျိုးသားသည်။ နမေဿယျ၊ ရိုသေကိုင်းညွတ် ရှိခိုးရာ၏။ အန္နေနာစ၊ ထမင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ အထော၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ပါနေနစ၊ အဖျော်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝတ္ထေနစ၊ အဝတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ သယနေနစ၊ အိမ်ရာဖြင့် လည်းကောင်း။ သက္ကာယျေ၊ ပြုစုခါသာ အရိုအသေ ပြုရာ၏။ မာတာပိတူသု၊ မိခင်ဖခင်တို့၌။ ဥစ္ဆာဒနေနစ၊ အညစ်အကြေးကို ပွတ်တိုက်သဖြင့်လည်းကောင်း။ နှာပနေနစ၊ ရေချိုးသဖြင့် လည်းကောင်း။ ပါဒါနံ၊ ခြေလက်တို့ကို။ ဓောဝနေနစ၊ ဆေးကြော သုတ်သင်သဖြင့် လည်းကောင်း။ တာယပါရိစရိယာယ၊ ထိုသို့လုပ်ကျွေး မွေးမြူခြင်းကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ပင်လျှင်။ နံ၊ ထိုမိခင်ဖခင်တို့အား လုပ်ကျွေးသော သူကို။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ပစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ ပမောဒတိ၊ မွေ့လျော်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ တိဝုတ္တံဧဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။ အပရော၊ တစ်ပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဥပဋ္ဌာနံနာမ၊ မိခင်ဖခင်တို့အား လုပ်ကျွေးခြင်း မည်သည်ကား။ ဘရဏကိစ္စကရဏကုလာ သဋ္ဌပနာဒီပဉ္စဝိဓံ၊ ကျွေးမွေးခြင်း မည်သည်ကား။ ဘရဏကိစ္စကရဏကုလဝံသဋ္ဌပနာဒီပဉ္စဝိဓံ၊ ကျွေးမွေး သောကိစ္စကိုပြုခြင်း အမျိုးအနွယ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း အစရှိသော ငါးပါးအပြားရှိသော ဝတ်တရားကိုလည်းကောင်း။ တံပါပနီဝါရဏာဒိပဉ္စဝိဓံ၊ ထိုမကောင်းမှုမှ တားမြစ်ခြင်း အစရှိသော ငါးပါးသော ဝတ်တရားကို လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကဟိတဟေတုတော၊ ပစ္စုပ္ပန် မျက်မှောက်၌ စီးပွားခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂဟပတိဝုတ္တ၊ သူကြွယ်သား။ ပဉ္စဟိဋ္ဌာနေဟိ၊ ငါးပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပုတ္တေန၊ သားသည်။ ပုရတ္ထိ မာဒိသာ၊ အရှေ့မျက်နှာအရပ်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဖခင်တို့ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌာတဗ္ဗာ၊ လုပ်ကျွေးမွေး အပ်ကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ တတော၊ ကျွေးမွေးတုံ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ နေသံ၊ ထိုမိခင်ဖခင်တို့အား။ ကရိဿာမိ၊ ငါပြုအံ့။ ကုသဝံသံ၊ အမျိုးအနွယ်ကို။ ဋ္ဌပိဿာမိ၊ တည်ထားစေအံ့။ ဒါရဇ္ဇံ၊ အမွေဥစ္စာ ကို။ ပဋိပဇ္ဇာမိ၊ ခံထိုက်အောင်ကျင့်အံ့။ အထဝါပန၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ပေတာနံကာလင်္ကတာနံ၊ တမလွန်ဘဝသို့ သွားလေသော မိခင်ဖခင်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ဒက္ခိဏံ၊ အလှူရေစက်ကို။ အနုပဒေဿာမိ၊ ငါပေးအံ့။ ဂဟပတိပုတ္တ၊ သူကြွယ်သား။ ဣမေဟိပဉ္စဟိဋ္ဌာနေဟိ၊ ဤငါးပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပုတ္တေန၊ သားသည်။ ပုရတ္ထိမာဒိသာ၊ အရှေ့အရပ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ မာတာကပိတရေ၊ မိခင်ဖခင်တို့ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ လုပ်ကျွေးမွေးအပ်ကုန်၏။ ပဉ္စဟိဋ္ဌာနေဟိ၊ ငါးပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ မာ တာပိတရော၊ မိခင်ဖခင်တို့သည်။ အနုကမ္ပန္တိ၊ အစဉ်သနားကုန်၏။ ပါပါ၊ မကောင်းမှုမှ။ နီဝါရေန္တိ၊ မြစ်ကုန် ၏။ ကလျာဏေ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း၌။ နိဝါသေန္တိ၊ မှီဝဲနေစေကုန်၏။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ပညာကို။ သိက္ခာ ပေန္တိ၊ သင်ကြားစေကုန်၏။ ပတိရူပေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော။ ဒါရေန၊ မယားနှင့်။ သံယောဇေန္တိ၊ ကောင်းစွာယှဉ်စေကုန်၏။ သမယေ၊ အခါရောက်သည်ရှိသော်။ ဒါယဇ္ဇံ၊ အမွေဥစ္စာကို။ နိယျာဒေန္တိ၊ ဆောင်နှင်းကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တမ္ပိစ၊ ဟောတော်မူသည်သာတည်း။ အပိစ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ယောပုတ္တော၊ အကြင်သားသည်။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဖခင်တို့ကို။ တီသုဝတ္ထူသု၊ ရတနာသုံးပါးတို့၌။ ပသာဒုပ္ပါဒနေနဝါ၊ ကြည်ညိုခြင်း ဖြစ်စေသဖြင့် လည်းကောင်း။ သီလသမာဒါပနေနဝါ၊ သီလကို ဆောက်တည်စေ သဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယဝါ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာဟတိ၊ လုပ်ကျွေးမွေး၏။ အယံ၊ ဤသို့လုပ်ကျွေးမွေးခြင်းသည်။ မာနာပိတုပဋ္ဌာနာနံ၊ အမိအဘ တို့ကို လုပ်ကျွေးခြင်းတို့တွင်။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သောကျွေးမွေးခြင်းတည်း။ တဿ၊ ထိုသားဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံမာတာပိတုဋ္ဌာနံ၊ ထိုမိခင်ဖခင်တို့အား လုပ်ကျွေးမွေးခြင်းကို။ မာတရာ၊ အမိသည်လည်းကောင်း။ ပိတရာ၊ အဖသည်လည်းကောင်း။ မတဿ၊ ပြုအပ်သော။ ဥပကာရဿ၊ ကျေးဇူးကို။ ပစ္စုပကာရဘူတံ၊ တစ်ဖန်ကျေးဇူးဆပ်သည်ဖြစ်၍။ အနေကေသံ၊ တစ်ပါးမက များကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာနဉ္စ၊ ပစ္စုပ္ပုန်ဘဝ၌လည်း ယှဉ်ကုန်သော။ သမ္ပရာယိကာနဉ္စ၊ သံသရာ၌လည်း ယှဉ်ကုန်သော။ အတ္ထာနံ၊ အကျိုးစီးပွားတို့၏။ ပဒဋ္ဌာနတော၊ အကြောင်း၏ တည်ရာဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပုတ္တဒါရဿသင်္ဂဟောတိဧတ္ထ၊ ပုတ္တဒါရဿသင်္ဂဟောဟူသော ဤပုဒ်၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဇာတပုတ္တာပိ၊ ဖွါးမြင်အပ်သော သားတို့သည် လည်းကောင်း။ မီတရောပိ၊ သမီးတို့သည် လည်းကောင်း။ ပုတ္တာတွေသင်္ချံ၊ သားဟူသော အရေအတွက်သို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဒါရာတိ၊ ဒါရာဟူသည်ကား။ ဝီသတိတရိယာနံ၊ နှစ်ကျိပ်ကုန်သော မယားတို့တွင်။ ယာကောစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်ယောက်ယောက်သော မယားသည်။ ဘရိယာဝ၊ မယားမည်သည်သာတည်း။ ပုတ္တာစ၊ သားတို့လည်းကောင်း။ ဒါရာစ၊ မယားတို့လည်းကောင်း။ ပုတ္တဒါရာ၊ သားမယားတို့။ တဿပုတ္တဒါရဿ၊ ထိုသားမယားတို့အား။ သင်္ဂဟောတိ၊ သင်္ဂဟောဟူသည်ကား။ သမ္မာနနာဒီဟိ၊ ကောင်းစွာမြတ်နိုးခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ တဿ၊ ထိုသားမယားကို။ ဥပကာရကရဏံ၊ အထောက်အပံ့ကို ပြုခြင်းတည်း။ တံ၊ ထိုမြတ်နိုး စာနာထောက်ပံ့ခြင်းကို။ သုသံဝိဟိတကမ္မန္တတာ၊ ကောင်းစွာလယ်လုပ်ခြင်း ကုန်သွယ်ခြင်းအမှုကို ပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကဟေတုတော၊ ပစ္စုပ္ပုန်၌ အကျိုးစီးပွားရှိခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပစ္ဆိမာဒိသာ ပုတ္တဒါရာဝေဒိတဗ္ဗာတိ၊ ပစ္ဆိမာဒိသာပုတ္တဒါရာဝေဒိတဗ္ဗာဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တဉ္စ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအနောက်အရပ်ဟု ဆိုအပ်သော သားမယားကို ဆိုရာ၌။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ပြအပ်သော။ ဝုတ္တဒါရံ၊ သားမယားကို။ ဘရိယာသဒ္ဒေန၊ ဘရိယသဒ္ဒါဖြင့်။ သင်္ဂဏှိတွာ၊ တပေါင်းတည်း သင်္ဂြိုလ်တော်မူ၍။ ဂဟပတိ ပုတ္တ၊ သူကြွယ်သား။ ပဉ္စဟိဌာနေဟိ၊ ငါးပါးသောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သာမိကေန၊ လင်သည်။ ပစ္ဆိမဒိသာ၊ အနောက်အရပ်ဟု ဆိုအပ်သော မယားကို။

ပစ္စုပဋ္ဌာတဗ္ဗာ၊ ထောက်ပံ့သင်္ဂြိုလ်အပ်၏။ သမ္မာနနာစ၊ မြတ်နိုး သနားချစ်ခင်သော စကားကို ဆိုသဖြင့် လည်းကောင်း။ အနဝမာနနာယစ၊ အထူးအခြား ဖောက်ပြန်၍ ချစ်သေညာ မိန်းမမရှိသဖြင့် လည်းကောင်း။ အနတိစရိယာယစ၊ မိမိ၏မယားမှ တစ်ပါးကို မလွန်ကျူးသဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣဿရိယဝေါဿဂ္ဂေနစ၊ တအိမ်လုံးကို အစိုးတရ ဆောင်နှင်းသဖြင့် လည်းကောင်း။ အလင်္ကာ ရုပ္ပါဒနေနစ၊ တန်ဆာဆင်ယပ်ခြင်းကို ဖြစ်စေသဖြင့် လည်းကောင်း။ ဂဟပတိပုတ္တ၊ သူကြွယ်သား။ ဣမေဟိ ပဉ္စဟိဌာနေဟိ၊ ဤငါးပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သာမိကေန၊ လင်သည်။ ပစ္ဆိမာဒိသာ၊ အနောက်အရပ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဘရိယာ၊ မယားကို။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ ထောက်ပံ့သင်္ဂြိုလ်အပ်၏။ သာမိကံ၊ လင်ကို။ အနုကမ္ပတိ၊ အစဉ်အတိုင်းစောင့်ရှောက်၏။ သုသံဝိဟိတကမ္မန္တာစ၊ ကောင်းစွာစီရင်အပ်သော အမှုရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုသံဂတိတပရိဇနာစ၊ ကောင်းစွာအမှုလုပ်ဆောင်သော သူတို့ကို သင်္ဂြိုလ်ထောက်ပံ့ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနတိစာရိနိစ၊ မိမိလင်မှ တစ်ပါးသော ယောကျ်ားသို့ လွန်ကျူး၍ မကျင့်သည်။ သမ္ဘတဉ္စ၊ ဆည်းဘူးအပ်သော ဥစ္စာကိုလည်း။ အနုရက္ခတိ၊ အမစဉ်အတိုင်း စောင့်ရှောက်၏။ သဗ္ဗကိစ္စေသု၊ အလုံးစုံသော ပြုဖွယ်ကိစ္စတို့၌။ ဒက္ခာစ၊ လိမ္မာသည်ဖြစ်၍။ အနုလသာစ၊ ပျင်းရိခြင်း မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုကမ္ပတိ၊ အစဉ်အတိုင်း ချစ်ခင်စောင့်ရှောက်၏။ အယံဝါ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အပရော၊ တစ်ပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ သင်္ဂဟောတိ၊ သဂ်တောဟူသည်ကား။ ဓမ္မိကာဟိ၊ တရားနှင့်လျော်ကုန်သော။ ဒါနပိယဝါစတ္ထစရိယာဟိ၊ ပေးကမ်းခြင်း ချစ်ဖွယ်သော စကားကိုဆိုခြင်း အကျိုးကို ကျင့်ခြင်းတို့ဖြင့်။ သင်္ဂဏှေနံ၊ သင်္ဂြိုလ်ခြင်းသည်။ သင်္ဂဟောနာမ၊ သင်္ဂဟမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့သင်္ဂြိုလ်ခြင်းသည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်နည်း ဟူမူကား။ ဥပေါသထဒိဝသေသု၊ ဥပုတ်နေ့တို့၌။ ပရိဗ္ဗယဒါနံ၊ မျိုးရိက္ခာကို ပေးခြင်းသည် လည်းကောင်း။ နက္ခတ္တဒိသဝေ၊ ပွဲသဘင်ခံသော နေ့၌။ နက္ခတ္တဒဿာပနံ၊ ပွဲသဘင်ကို ကြည့်ရှုစေခြင်းသည် လည်းကောင်း။ မင်္ဂလာဒိဝသေ၊ လူတို့ပေးစားထိမ်းမြားခြင်း လောကီမင်္ဂလာကို ပြုသောနေ့၌။ မင်္ဂလကရဏံ၊ လောကီမင်္ဂလာ ကိုပြုစေခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မကသမ္ပရာယိကေသု၊ ပစ္စုပ္ပန်စီးပွား သံသရာစီးပွားတို့နှင့် ယှဉ်သောအမှု တို့၌။ ဩဝါဒါနုသာသနံ၊ အဆုံးအမကို အစဉ်အတိုင်း သွန်သင်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ သင်္ဂဏှနံ၊ သင်္ဂြိုလ် ထောက်ပံ့ခြင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ တံ၊ ထိုတရားနှင့် လျော်သောသင်္ဂြိုလ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကဟိ၊ တဟေတုတောစ၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့်ယှဉ်သော စီးပွားခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ သမ္ပရာယိကဟိတဟေတုတောစ၊ သံသရာနှင့်ယှဉ်သော စီးပွားခြင်း၏ အကြောင်း ဖြစ်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ ဒေဝတာဟိဝိ၊ နတ်တို့သည်လည်း။ နမဿိယဘာဝဟေတုကောစ၊ ရှိခိုးအပ်သော သဘော၏ အဖြစ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ယထာကိံ ဝစနံ၊ အဘယ်ကဲ့သို့သော စကားကို။ အာဟ၊ ရွတ်ဆိုသနည်း။ ဒေဝါဆိန္နော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ မာတလိ၊ ကတလိနတ်သား။ ပဟာဋ္ဌာ၊ အိမ်ရာတည်ထောင် လူ၏ဘောင်၌ နေကုန်သော။ ပုညကရာ၊ ကောင်းမှုကို ပြုကုန်သော။ သီလဝန္တာ၊ သီလ နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ယေဥပါသကာ၊ အကြင်ရတနာသုံးပါး ဆည်းကပ်ကုန်သော ဒါယကာတို့သည်။ ဓမ္မေရ၊ တရားနှင့်လျော်သဖြင့်။ ဒါရံ၊ သာမယားကို။ ပေါသေန္တိ၊ ကျွေးမွေးကုန်၏။ တေ၊ ထိုတရားနှင့်လျော်သော သားမယားတို့ အလုပ်လုပ် ကျွေးမွေးသော ဒါယိကာ ယောကျ်ားတို့ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နမဿာမိ၊ ”ရိုသေ ကိုင်းညွတ်ရှိခိုးပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ရွတ်ဆို၏။ အာကုလာ၊ နှောင့်ယှက်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ အနာကုလာ၊ နှောင့်ရှက်ခြင်း မရှိကုန်။ အနာကုလာစ၊ နှောင့်ယှက်ခြင်း မရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကမ္မန္တာနာမ၊ အမှုတို့မည်သည်ကား။ ကာလညုတာယစ၊ ပြုအပ်သော ကာလ၌ လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပတိရူပကာရိတာယစ၊ လျောက်ပတ်သည်ကို ပြုလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနလသတာယစ၊ ပျင်းရိခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနလသတာယစ၊ ပျင်းရိခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယသမ္ပဒါယစ၊ ထကြွလုံ့လနှင့် ပြည့်စုံသဖြင့်လည်းကောင်း။ အဗျာသနိယတာစ၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ကာလာတိက္ကမန အပ္ပတိရူပကာရဏအကရဏ သိထိလကရဏာဒိအကုသလဘာဝဝိရဟိတာ၊ ကာလကိုလွန်မှ အမှုကိုပြုခြင်း မလျော်မသင့်သော ကာလကို ပြုခြင်းအကြောင်း မဟုတ်သည်ကို ပြုခြင်းလုံ့လကို လျော့၍ပြုခြင်း အစရှိသော နှောင့်ရှက်ခြင်း သဘောမှ ကင်းလွတ်ကုန်သော။ ကသိဂေါရက္ခဝါဏိဇာဒယော၊ လယ်ထွန်းခြင်း နွားကျောင်းခြင်း ကုန်သွယ်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ ကမ္မန္တာ၊ ပြုအပ်သော အမှုကိစ္စတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုတရားတို့ကို။ အတ္တနောဝါ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း။ ဝုတ္တဒါရဿဝါ၊ သားမယား၏ လည်းကောင်း။ ဒါသကမ္မကရာနံဝါ၊ ကျွန်အမှုလုပ်သော သူတို့၏ လည်းကောင်း။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ဗျတ္တတာယ၊ လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပယောဇိတာ၊ အပြားအားဖြင့် ယှဉ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက်၌သာလျှင်။ ဓနဓညဝုဒ္ဓိပဋိလာဘဟေတုတော၊ ဥစ္စာစပါးအစီးအပွားကို ရခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပတိရူပကာရိဓူရဝါဥဋ္ဌာတာဝိန္ဒတေဓနန္တိ၊ ပတိရူပကာရိဓူရဝါဥဋ္ဌာတာဝိန္ဒတေဓနံဟူ၍။ ဝုတ္တဉ္စ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာတည်း။။ ပတိရူပကာရီ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သည်ကို ပြုလေ့ရှိ၏။ ဓူရဝါ၊ အမှီကိုရ၍ အမြဲနေလေ့ရှိ၏။ ဥဋ္ဌတာ၊ ထကြွလုံ့လရှိ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဝိန္ဒတေ၊ ရ၏။။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ သောပ္ပသီလေန၊ အိပ်လေ့ရှိသဖြင့် လည်းကောင်း။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဥဋ္ဌာနဒေဿိနာ၊ လုံ့လကို ဖျက်ဆီးသဖြင့် လည်းကောင်း။ နိစ္စမတ္တေန၊ အမြဲမပြတ်ယစ်မူးသော။ သောဏ္ဍေန၊ သေသောက်ကြူးသဖြင့် လည်းကောင်း။ ဃရဃရေ၊ အိမ်၌။ အာဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣဒံကာလံ၊ ဤကာလသည်။ အတိသီတံ၊ အလွန်ချမ်းသည်။ အတိဥဏှံ၊ အလွန်ပူသည်။ အတိသာယံ၊ အလွန်မိုးချုပ်သည်။ အဟု၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဿဋ္ဌကမ္မန္တေ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော အမှုရှိကုန်သော။ မာဏဝေ၊ လုလင်တို့ကို။ အတ္ထာ၊ အကျိုးစီးပွားတို့သည်။ အစ္စေန္တိ၊ လွန်လေကုန်၏။။ ယောစ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ သီတဉ္စ၊ အချမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှဉ္စ၊ အပူကို လည်းကောင်း။ တိဏာဘိယျော၊ မြက်မျှလောက်။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပုရိသကိစ္စာနိ၊ ယောကျ်ားတို့သည် ပြုအပ်သော ကိစ္စတို့ကို။ ကရံ၊ ပြုသော။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ သုခါ၊ ချမ်းသာမှ။ နပိဟာယတိ၊ မယုတ်မလျော့။။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဘောဂေ၊ ဥစ္စာတို့ကို။ သံဟရမာ နဿ၊ စုရုံးရှာဖွေသော သူအား။ ဘမရဿ၊ ပျားပိတုံး၏။ ဣရိယတောဣဝ၊ ပန်ဝတ်ရက်ကို ဖြစ်စေသကဲ့သို့။ သံဟရေယျ၊ ကောင်းစွာစုရုံးရာ၏။ ယတိ၊ လုံ့လနှင့် ပြည့်စုံသောာ ယောကျ်ားသည်။ ဘောဂါ၊ ဥစ္စာကို။ သန္နိစ္စယံ၊ ဆည်းဖူးရုံးစုခြင်းသည်။ ဝမ္မိကောဝ၊ ခြပုံးတောင်ပို့ကဲ့သို့။ ဥပစိယတိ၊ ဆည်းဖူးရုံးစုအပ်၏။။ ဣတိဧဝမာဒိံ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ မာတာဝိတုဥပဋ္ဌာနံ၊ အမိအဘကို လုပ်ကျွေးခြင်း လည်းကောင်း။ ပုတ္တဒါရဿသင်္ဂဟော၊ သားမယားတို့ကို သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပံ့ခြင်း လည်းကောင်း။ အနာကုလာစကမ္မန္တာ၊ အနှောင့်အရှက် မရှိသော အမှုတို့ကို ပြုကျင့်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပုတ္တဒါရဿသင်္ဂဟံ၊ ပုတ္တဒါရဿသင်္ဂဟကို။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးသော မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ မာတာပိတုပဋ္ဌာနံ၊ အမိအကကို လုပ်ကျွေးခြင်းကို။ ဧကမေဝ၊ တစ်ပေါင်းတည်းကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တီဏိမင်္ဂလာနိ၊ သုံးပါးသော မေင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ မင်္ဂလတ္တဉ္စ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ တတ္တတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ဂါထာတို့၌။ ဝိဘာဝိတမေဝ၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီးသည် သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ မာတာပိတုဥပဋ္ဌာနန္တိ ဣမိဿာဂါထာယ၊ မာတာပိတုဥပဋ္ဌာနံဟူသော ဤဂါထာ၌။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒါနဉ္စာတိဧတ္ထ၊ ဒါနဉ္စဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဣမိနာ၊ ဤသို့လှူဖွယ်ဝတ္ထုဖြင့်။ ဒိယတေ၊ ပေးအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒါနံ၊ ဒါနမည်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါးအား။ ပဋိပါဒိယတေ၊ ပေးအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်ကို။ စရိယာ၊ ကျင့်ခြင်းတည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဓမ္မာ၊ တရားတော်မှ။ အနပေတာ၊ မကင်းမကွာသော။ စရိယာ၊ ကျင့်ခြင်းတည်း။ ဓမ္မစရိယာ၊ တရားမှ မကင်းသဖြင့်ကျင့်ခြင်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့ကို။ အမှာကံ၊ ငါတို့သည်။ ဉာယန္တေ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣတိကသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဉာတကာ၊ ဉာထကမည်ကုန်၏။ အဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်ရှိကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ အနဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်မရှိကုန်။ အနိန္ဒိတာ၊ မကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်။ အဂရဟိတာ၊ မရှုတ်ချအပ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်လည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်အဖွင့်တည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏ အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဒါနံနာမ၊ ဒါနမည်သည်ကား။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်မှတ်၍။ ဝုဒ္ဓိဝုဗ္ဗိကာ၊ ပွားစီးခြင်းလျှင် ရှေးရှိကုန်သော။ အန္နာဒိဒသ ဝတ္ထုကာ၊ ထမင်းအစရှိသော ဆယ်ပါးသော လှူဖွယ်ဝတ္ထုတို့ကို။ ဒါနပရိစာဂစေတနာ၊ ပေးလှူစွန့်ကြဲခြင်း စေတနာသည်။ ဒါနံနာမ၊ ဒါနမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ တံသမ္ပယုတ္တော၊ ထိုစေတနာနှင့် သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော။ အသောဘော၊ အလောဘစေတသိက်သည်။ ဒါနံနာမ၊ ဒါနမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုလောဘစေတသိက်ဖြင့်။ တံဝတ္ထုံ၊ ထိုလှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါးအား။ ပဋိပါဒေတိ၊ ပေးစွန့်တတ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဒိယတေဣမိနာတိဒါနန္တိဝစနတ္ထံ၊ ဒိယတေဣမိနာတိဒါနံဟူသော ဝစနတ္ထကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တံ၊ ထိုအလှူပေးခြင်းတရားကို။ ဗဟုဇနပိယတာဒီနံ၊ များစွာသော လူတို့ချစ်ခင်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာနှင့် စပ်ယှဉ်သည်တို့၏ လည်းကောင်း။ ဖလဝိသေသံ၊ အကျိုးအထူးကို။ အဓိဂမဟေတုတော၊ ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ သီဟ၊ အိုသီဟ၊ ဒါယကော၊ အလှူပေးသော။ ဒါနပတိ၊ အလှူ့ရှင်ကို။ ဗဟုဇနဿ၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည်။ ဝိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနာပေါ၊ နှစ်လိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမာဒီနိစ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကိုလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဒါနဉ္စဟူသော ပုဒ်၌။ သုတ္တာနိ၊ ပါဠိတော်တို့ကို။ အနုဿရိတဗ္ဗာနိ၊ အစဉ်အတိုင်း နှလုံးသွင်းအပ်ကုန်၏။ အပရော၊ တစ်ပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဒါနံနာမ၊ အလှူမည်သည်ကား။ ဒမာမိသဒါနဉ္စ၊ အာမိသဒါနလည်းကောင်း။ ဓမ္မဒါနဉ္စ၊ ဓမ္မဒါနလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ဒါနတို့တွင်။ အာမိသဒါနံ၊ အာမိသဒါနသည်။ ဝုတ္တပ္ပကာရမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသည်သာတည်း။ ဣဓလောကပရလောကဒုက္ခက္ခယ သုခါဝဟဿပန၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကတမလွန်လောက၌ ဆင်းရဲခြင်း၏ ကုန်သဖြင့် ချမ်းသာကို ရွက်ဆောင်တတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓပဝေဒိတဿ၊ သဗ္ဗဉာတစ်ဘုရားသည်သိတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်ကို။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏။ ဟိတကာမတာယ၊ အစီးအပွားကို အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားတော်ကို ဟောပြောခြင်းသည်။ ဓမ္မဒါနံနာမ၊ ဓမ္မဒါနမည်၏။ ဣမေသဉ္စ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွိန္နံဒါနာနံ၊ နှစ်ပါးသော ဒါနတို့တွင်။ ဧတမေဝဓမ္မဒါနံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော တရားအလှူသည်သာလျှင်။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ သဗ္ဗဒါနံ၊ ခပ်သိမ်းသော အလှူကို။ ဓမ္မဒါနံ၊ တရားဟူသော အလှူသည်။ ဇိနာတိ၊ အောင်လေ၏။ သဗ္ဗရသံ၊ ခပ်သိမ်းသော အရသာကို။ ဓမ္မရသော၊ တရားတည်းဟူသော အရသာသည်။ ဇိနာတိ၊ တရားဟူသော မွေ့လျော်ဖွယ်သည်။ ဇိနာတိ၊ အောင်လေ၏။ တဏှက္ခယော၊ တဏှာ၏ ကုန်ခြင်းသည်။ သဗ္ဗဒုက္ခံ၊ ခပ်သိမ်းသော ဆင်းရဲကို။ ဇိနာတိ၊ အောင်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။ တဏ္ဏ၊ ထိုဒါနဉ္စနေသောပုဒ်၌။ အာမိသဒါနဿ၊ အာဓိသဒါန၏။ မင်္ဂလတ္တံ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကို။ ပုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဓမ္မဒါနံပနဓမ္မဒါနာရိကာယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အတ္တပဋိသံဝေဒီနံ၊ အနက်ကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းအစရှိကုန်သော။ ဂုဏာနံ၊ ဂုဏ်တို့၏။ ပဋ္ဌောဒံ၊ နီးသောအကြောင်းရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ပုစ္စဟိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းသို့။ ဘိက္ခ၊ ရဟန်းသည်။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ယထဿုလံ၊ ကြာမြဲတိုင်းသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ထဿပရိယတ္တံ၊ သစ်မြဲတိုင်းသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိတ္တာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား။ ဒေသေတိ၊ ဟောပြော၏။ တသာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာ အားဖြင့်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဟ္မိံဓမ္မေ၊ ထိုတရား၌။ အတ္ထပဋိသံဝေဒိစ၊ အနက်ကို ထိုးထွင်း၍ သိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မပဋိသံဝေဒိစ၊ သဒ္ဒါကိထိုးထွင်း၍ သိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ ဝုတ္တံဟိဝုတ္တံဧဝ၊ ဟောအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဓမ္မစရိယာနာမ၊ တရားကို ကျင့်ခြင်းမည်သည်ကား။ ဒသကုသလကမ္မပထစရိယာ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားကို ကျင့်ခြင်းတည်း။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ဂဟဂတယော၊ အိုသူကြွယ်တို့။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဓမ္မစရိယာ၊ တရားကို ကျင့်ခြင်းသည်။ သမစရိယာ၊ တရားနှင့်အညီ ကျင့်ခြင်းသည်။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမာဒိံ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သာပနေသာသာပနဧသာဓမ္မစရိယာ၊ ထိုတရားတော်ကို ကျင့်ခြင်းကို။ သဂ္ဂလောကူပပတ္တိဟေတုတော၊ နတ်ပြည် လူ့ပြည်သို့ ဖြစ်ခြင်း ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသခင်သည်။ ဂဟပတယော၊ အိုသူကြွယ်တို့။ ဓမ္မစရိယာ၊ တရားကိုကျင့်ခြင်းရှိသော။ သမစရိယာ၊ တရားနှင့်အညီ ကျင့်ခြင်းရှိသော။ ဟေတု၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးသည်မှ။ မရဏာ၊ သေပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းသောသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သစ္စံ၊ နတ်ပြည်ဖြစ်သော။ လောကံ၊ လောကသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဟိဝုတ္တံဧဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည် သာလျှင်တည်း။ ဉာတကာနာမ၊ အဆွေအမျိုးတို့ မည်သည်ကား။ မာတိတောဝါ၊ အမိမှလည်းကောင်း။ ပိတိတောဝါ၊ အဘမှလည်းကောင်း။ ယာဝသတ္တမာ၊ အမျိုးခုနစ်ဆက် တိုင်အောင်။ ပိတာမဟာယုဂါ၊ အဘိုးအဘွား အစုံတို့သည်။ သမ္ဗန္ဓာ၊ စပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအမျိုးတို့အား။ ဘောဂပါ၊ ရိဒုညောဝါစည်းစိမ်ဥစ္စာဆုံးရှုံးသဖြင့် လည်းကောင်း။ ဗျာဓိပါရိဇုညေနဝါ၊ ရောဂါနှိပ်စက်၍ ပျက်စီးဆုံးရှုံးသဖြင့် လည်းကောင်း။ အဘိဘုတာနံ၊ နှိပ်စက်ခြင်း ရှိကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သမီပံ၊ အနီးသို့။ အာဂတာနံ၊ ရောက်လာကုန်သော အမျိုးတို့အား။ ယထာဗလံ၊ အစွမ်းသတ္တိအားလျော်စွာ။ ဃာသစ္ဆာဒနဓညာဒီဟိ၊ အစားအဝတ်စပါး အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟော၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပံ့ခြင်း တရားကို။ ပသံသာဒီနံ၊ သူတစ်ပါးချီးမွမ်းခြင်း အစရှိကုန်သော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာနဉ္စ၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့်ယှဉ်သော အကျိုးတရားတို့၏ လည်းကောင်း။ သုဂတိဂမာနာဒီနဉ္စ၊ သုဂတိသို့လည်းခြင်း အစရှိသည်တို့၏ လည်းကောင်း။ သမ္ပရာယိကာနံ၊ သံသရာနှင့် ယှဉ်သော အကျိုးတရားတို့၏။ ဝိသေသာဓိဂမဟေတုတော၊ အထူးကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အနဝဇ္ဇာနိကမ္မာနိနာမ၊ အပြစ်မရှိသော အမှုတို့မည်သည်ကား။ ဥပေါသထင်္ဂသမာဒါန ဝေယျာဝစ္စကရဏအာရာမဝနရောပနသေတုကရဏာဒီနိ၊ ဥပုသ်ဆောက်တည်ခြင်း အမှုကြီး ငယ်ကိုပြုခြင်း ဥယျာဉ်စိုက်ပျိုးခြင်း တံတားခင်းခြင်း အစရှိသည်တို့ကို ပြုခြင်းတို့သည်။ အနဝဇ္ဇာနိ၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ကမ္မာနိနာမ၊ အမျှတို့မည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာနိ၊ ထိုအမှုတို့ကို။ နာနပ္ပကာရတိကသုခါဓိဂမဟေတုတော၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိသော စီးပွားချမ်းသာကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ ဝီသာခေ၊ ဝိသာခါ။ ယံယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင့်ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ဣတ္ထီဝါ၊ မိန်းမသည် လည်းကောင်း။ ပုရိသောဝါ၊ ယောကျ်ားသည် လည်းကောင်း။ အဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝသိတွာ၊ သုံးသောကြောင့်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးသည်မှ။ မရဏာ၊ သေပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ စာတုမဟာရာဇိကာနံ၊ စာတုမဟာရာဇ်ဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ သဟဗျတံ၊ အပေါင်းအဖော်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပပဇ္ဇေယျာတိ၊ ရောက်ရာ၏ဟု။ ဧတံဋ္ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိဧဝမာဒီနိစ၊ ဤသို့အစရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သုတ္တာနိ၊ ပါဠိတော်သုတ်တို့ကို။ အနုဿရိတဗ္ဗာနိ၊ အောက်မေ့အပ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿာဂါထာယိ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ဒါနဉ္စ၊ အလှူပေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဓမ္မစရိယာ၊ တရားကို ကျင့်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဉာတကာနံ၊ အဆွေအမျိုးတို့အား။ သင်္ဂဟောစ၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပံ့ခြင်းလည်းကောင်း။ အနာဇ္ဇာနိကမ္မာနိ၊ အပြစ်မရှိသော အမှုတို့ကို ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုတရားတို့၏။ မင်္ဂလတ္တဉ္စ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ပုဒ်တို့၌။ ဝိဘာဝိတမေဝ၊ ထင်ရှားသည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဒါနဉ္စာတိဣမိဿာဂါထာယ၊ ဒါနဉ္စဟူသော ဤဂါထာ၌။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အာရတီဝိရတီတိဧတ္ထ၊ အာရတီဝိရတီဟူသော ဤဂါထာ၌။ အာရတီတိ၊ အာရတီဟူသည်ကား။ အာရမနံ၊ ရှောင်ကြည်ခြင်း။ ဝိရတီတိ၊ ဝိရတီဟူသည်ကား။ ဝိရမနံ၊ အထူးရှောင်ကြည်ခြင်း။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဧတာယ၊ ဤသမ္မာဝါတ အစရှိသော စေတစ်သိက်ဖြင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပါပါ၊ မကောင်းမှုမှ။ ဝိရမန္တိ၊ ကြည့်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာ၊ ထိုသမ္မာဝါစာ အစရှိသော စေတသိက်သည်။ ဝိရတီ၊ ဝိရတီမည်၏။ ပါပါတိ၊ ပါပါဟူသည်ကား။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်မှ။ မဒနီယဋ္ဌေန၊ ယစ်တတ်သော အနက်ဖြင့်။ မဇ္ဇံ၊ မဇ္ဇမည်၏။ မဇ္ဇဿ၊ ယစ်မျိုးကို။ ပါနံ၊ သောက်ခြင်းသည်။ မဇ္ဇပါနံ၊ မဇ္ဇပါနမည်၏။ တတောမဇ္ဇပါနာ၊ ထိုယစ်မျိုးကို သောက်ခြင်းမှ။ သံယမနံ၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ သံယမော၊ သံယမမည်၏။ အပ္ပမဇ္ဇနံ၊ မမေ့လျော့ခြင်းသည်။ အပ္ပမာဒေါ၊ အပ္ပမာဒမည်၏။ ဓမ္မေသူတိ၊ ဓမ္မေသုဟူသည်ကား။ ကုသလေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အာရတီနာမ၊ အာရတီမည်သည်ကား။ ပါပေ၊ မကောင်းမှု၌။ အာဒီနဝဒဿိနော၊ အပြစ်ကို ရှုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ မနသာဧဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ အနရတိ၊ မလွန်ကျူးခြင်းသည်။ အရတီနာမ၊ အာရတီမည်၏။ ဝိရတီနာမ၊ ဝိရတီမည်သည်ကား။ ကမ္မဒွါရဝသေန၊ ကမ္မဒွါရ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကာယဝါစာဟိ၊ ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်။ ဝိရမနံ၊ ကြည်ခြင်းသည်။ ဝိရတီနာမ၊ ဝိရတီမည်၏။ သာစေသာ သစေဧသာဝိရတီနာမ၊ ထိုဝိရတီမည်သည်ကား။ သမ္ပတ္တဝိရတီ၊ သမ္ပတ္တဝိရတီ လည်းကောင်း။ သမာဒါနဝိရတီ၊ သမာဒါနဝိရတီလည်းကောင်း။ သမုစ္ဆေဒဝိရတီ၊ သမုစ္ဆေဒဝိရတီ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော ဝိရတီတို့တွင်။ ကုလဝုတ္တဿ၊ အမျိုးသားအား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဇာတိံဝါ၊ ဇာတ်ကိုလည်းကောင်း။ ကုလံဝါ၊ အမျိုးကို လည်းကောင်း။ ဂေါတ္တံဝါ၊ အနွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယွာဟံယောအဟံ၊ အကြင်ငါသည်။ ဣမံပါကံ၊ ဤသတ္တဝါကို။ ဟနေယျံ၊ သတ်လေအံ့။ အဒိန္နံ၊ အရှင်မပေးသော သူတစ်ပါး ဥစ္စာကို။ အာဒိယေယျံ၊ ခိုးယူလေအံ့။ ဧတံ၊ ဤအမှုသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ နပတိရူပံ၊ မလျောက်ပတ်ချေ။ ဣတိအာဒိနာနယေနေဝ၊ ဤသို့ အစရှိသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ သမ္ပတ္တဝတ္ထုတော၊ မိမိလက်သို့ ရောက်သော ဝတ္ထုမှ။ ယာဝိရတီ၊ အကြင်ကြည်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံဝိရတီ၊ ဤဝိရတီသည်။ သမာဒါနဝိရတီနာမ၊ သမာဒါန ဝိရတီမည်၏။ ယဿ၊ အကြင်ဝိရတီ၏။ ပဝတ္တိတော၊ ဖြစ်ပြီးသော ကာလမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ ပါဏာတိပါတာဒီနိ၊ ပါဏာတိပါတ အစရှိသည်တို့ကို။ နသမာစရတိ၊ မကျင့်။ အရိယမဂ္ဂသမ္ပယုတ္တာ၊ အရိယမဂ်နှင့် ယှဉ်သော။ အယံဝိရတီ၊ ဤဝိရတီသည်။ သမုစ္ဆေဒဝိရတီနာမ၊ သမုစ္ဆေဒဝိရတီမည်၏။ ယဿ၊ အကြင်သမုစ္ဆေဒဝိရတီ၏။ ပဝတ္တိတော၊ ဖြစ်သောအခါမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ အရိယစသာဝကဿ၊ အရိယာတို့၏ တပည့်အား။ ဘယာနိ၊ ဘေးဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စဝေရာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ရန်တို့သည်။ ပူပသန္တာနိ၊ ငြိမ်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါပံနာမ၊ မကောင်းမှုမည်သည်ကား။ ဘောဂဟပတိပုတ္တ၊ အိုသူကြွယ်သား။ ပါဏာတိပါတော၊ သူတစ်ပါး၏ အသက်ကို သတ်ခြင်းသည်။ ကမ္မကိလေသော၊ ညစ်နွမ်းသော အကုသိုလ်တရားမည်၏။ အဒိန္နာဒါနံ၊ သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်းသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရော၊ သူ့သားမယားကို မှားသော အကျင့်သည်။ မုသာဝါဒေါ၊ မဟုတ်သော စကားကို ဆိုခြင်းသည်။ ကမ္မကိလေသော၊ ညစ်နွမ်းသော အကုသိုလ်တရားမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယန္တံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ အကျယ်ချဲ့အပ်၏။။ ပါဏာတိပါတော၊ သူတစ်ပါး၏ အသက်ကို သတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိန္နဒါနံ၊ သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုသာဝါဒေါစ၊ မုသားစကားကိုလည်း။ ဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့် ဆိုလေ့ရှိ၏။ ပရဒါရဂမနဉ္စေဝ၊ သူတစ်ပါး၏ မယားကို သွားလေ့ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ နံ၊ ထိုသူကို။ နပသံသန္တိ၊ ချီးမွမ်းတော်မမူကုန်။။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂါထာယ၊ သိင်္ဂါလောပါဒသုတ်၌ လာသောဂါထာဖြင့်။ သင်္ဂဟိတံ၊ သင်္ဂြိုဟ်အပ်သော။ ကမ္မကိလေသသင်္ခါတံ၊ ကမ္မကိလေသဟု ဆိုအပ်သော။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ တတောပါပါ၊ ထိုမကောင်းမှုမှ။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဧသာပါပါ၊ ထိုမကောင်းမှုမှ။ အာရတီစ၊ ဝေးစွာကြည်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝိရတီစ၊ အထူးသဖြင့် ကြည်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကဘယဝေရပ္ပဟာနာဒိနာနပ္ပကာရဝိသေသာဓိဂမဟေတုတော၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာဘဝနှစ်ပါး၌ ဘေးရန်ကို ပယ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့် အထူးထူး အပြားပြားထူးသော တရားကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဟပတိပုတ္တ၊ သူကြွယ်သား။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာတို့၏ တပည့်သည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို သတ်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ ကြည်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သုတ္တာနိစ၊ ပါဠိတော်သုတ်တို့ကိုလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အနုဿရိတဗ္ဗာနိ၊ အောက်မေ့အပ်ကုန်၏။ မဇ္ဇပါနာစသံယမောနာမ ဧတံနာမံ၊ မဇ္ဇပါနာစသံယမောမည်သော ဤစကားသည်။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနဝ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော သအေရက်ကို သောက်ခြင်း မှလည်း။ ဝေရမဏိယာ၊ ကြည်ခြင်း၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ မဇ္ဇပါယီ၊ သေအရက်ကို သောက်သောသူသည်။ အတ္ထံ၊ အကျိုးတရားကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဓမ္မံ၊ အကြောင်းတရားကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ မာတု၊ မိခင်အား။ အန္တရာယ၊ အန္တရာယ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ပိတုဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓတထာဂတ သာဝကာနံဝိ၊ ဖခင်ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားတပည့်သားတော်တို့အားလည်း။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မေ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက်၌။ ဂရဟံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို။ သမ္ပရာယေ၊ တမလွန်သံသရာဘဝ၌။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ ဒုဂ္ဂတိသို့။ အပရာပရိယာယေန၊ အပရာပရိယကံဖြင့်။ ဥမ္မာဒံ၊ ရူးခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်တတ်၏။ မဇ္ဇပါနာပန၊ သေအရက်ကို သောက်ခြင်းမှကား။ သံယမော၊ စောင့်စည်း ခြင်းသည်။ တေသံဒေါသာနံ၊ ထိုဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြစ်တို့၏။ ဝုပသမံစ၊ ငြိမ်းခြင်းသို့ လည်းကောင်း။ တဗ္ဗိပရိတဂုဏ ကုသလသမ္ပဒဉ္စ၊ မတောက်ပြန်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၏ ကောင်းသောပြည့်စုံခြင်းသို့ လည်းကောင်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဇ္ဇပါနာစသံယမော၊ သေအရက်ကို သောက်ခြင်းမှ စောင့်စည်းခြင်းကို။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကုသလေသု၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အပ္ပမာဒေါနာမ၊ မမေ့မလျော့ခြင်း မည်သည်ကား။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ အသက္ကစ္စကိရိယတာ၊ အရိုအသေ မပြုသည်၏ အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ အသာတစ္စကိရိယတာ၊ အမြဲမပြုသည်၏ အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ အနဝဍ္ဎိတကိရိယတာ၊ ပွားစီးအောင် မပြုသည်၏ အဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ ဩလိနဝုတ္တိတာ၊ လုံ့လကို လျော့၍နေသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ နိက္ခိတ္တဆန္ဒတာ၊ ကုသိုလ်ဆန္ဒကို ချသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ နိက္ခိတ္တဓုရတာ၊ ကုသိုလ်တည်းဟူသော ဝန်ကိုချသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အနာသောနာ၊ ကုသိုလ်ကို မမှီဝဲခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အဘာဝနာ၊ ကုသိုလ်ကို မပွားခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အဗဟုလိကမ္မံ၊ များစွာကုသိုလ်အမှုကို မပြုခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အနဓိဋ္ဌာနံ၊ ကုသိုလ်ကို မဆောက် တည်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အနနုယောဂေါ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ ကုသိုလ်ကို မယှဉ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့သော။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယောပမာဒေါ၊ အကြင်ပမာဒ တရားသည်။ ယာပမဇ္ဇနာ၊ အကြင်မေ့လျော့ခြင်းသည်။ ယံပမဇ္ဇိကတ္တံ၊ အကြင် မေ့လျော့သည်၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤသို့မေ့လျော့ခြင်းကို။ ပမာဒေါတိ၊ ပမာဒဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပမာဒတရား၌။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ ပမာဒဿ၊ ပမာဒတရား၏။ ပဋိပက္ခနယေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သောနည်းဖြင့်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ကုသလေသု၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ သတိယာ၊ သတိနှင့်။ အဝိပ္ပဝါသော၊ မကွာမကွင်းနေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ။ သော၊ ထိုအပမာဒ တရားကို။ နာနပ္ပကာရကုသလာဓိဂမဟေတုတောဝါ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော ကုသိုလ်ကို ရခြင်း၏ လုံ့လရှိသော အကြောင်းဖြစ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အမတာဓိဂမဟေတုတောဝါ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအပ္ပမာဒတရား၌။ အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော့သော။ အာတာပိနော၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့သော သူသည်။ အမတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပဒံအဓိဂမုပါယော၊ ရခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သတ္ထုသာသနံ၊ ဘုရားရှင် အဆုံးအမတော်ကို။ အနုဿရိတဗ္ဗံ၊ အောက်မေ့အပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿာဂါထာ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ပါပဝိရတိ၊ မကောင်းမှုကြည်ခြင်း လည်းကောင်း။ မဇ္ဇပါနာသံယမော၊ သေအရက်ကို သောက်ခြင်းမှ စောင့်စည်းခြင်း လည်းကောင်း။ ကုသလေသု ဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိမင်္ဂလာနိ၊ သုံးပါးသော မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုတရားတို့၏။ မင်္ဂလတ္တဉ္စ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ဂါထာတို့၌။ ဝိဘာဝိတမေဝ၊ ထင်ရှားစွာ ပြအပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ အာရတီဝိရတီပါပါတိဣမိဿာဂါထာယ၊ အာရတီဝိရတီပါပါဟူသော ဤဂါထာ၌။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏ အဖွင့်သည်။ နီဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဂါရဝေါစာတိဧတ္ထ၊ ဂါရဝေါစဟူသော ဤဂါထာ၌။ ဂါရဝေါတိ၊ ဂါရဝေါဟူသည်ကား။ ဂရုဘာဝေါ၊ လေးမြတ်ရိုသေသော သဘောရှိ၏။ နိဝါတောတိ၊ နိဝါတောဟူသည်ကား။ နီစဝုတ္တိ၊ နှိမ့်ချ်သော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍ နေခြင်းတည်း။ သန္တုဋ္ဌီတိ၊ သန္တုဋ္ဌီဟူသည်ကား။ သန္တောသော၊ ရောင့်ရဲခြင်းရှိ၏။ ကတဿ၊ ပြုဖူးသော အမှုကို။ ဇာနနတာ၊ သိတတ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ကတညုတာ၊ ကတညုတာမည်၏။ ကာလေနာဘိ၊ ကာလေန ဟူသည်ကား။ ခဏေန၊ ခဏ၌။ သမယေန၊ အခါ၌။ ဓမ္မဿ၊ တရားကို။ သဝနံ၊ နာခြင်းသည်။ ဓမ္မသဝနံ၊ ဓမ္မသဝနမည်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏ အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဂါရဝေါနာမ၊ ဂါရဝမည်သည်ကား။ ဂရုကာရပ္ပယောဂါရဟဟေတု၊ အရိုအသေ အလေးအမြတ် လုံ့လပြုခြင်းငှာ ထိုက်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓသာဝကာစရိယုပဇ္ဈာယမာတာပိတုဇေဋ္ဌဘာတိကဘဂိနိအာဒီသု၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သာဝကဆရာဥပဇ္ဈာယ် မိခင်ဖခင် အစ်ကိုကြီး အမကြီးအစရှိသော သူတို့၌။ ယထာနုရူပဂရုကာရော၊ လျော်စွာအလေးအမြတ်ကို ပြုခြင်းတည်း။ ဂရုကရဏံ၊ အလေးအမြတ်ကို ပြုခြင်းသည်။ သဂါရဝတာ၊ ရိုသေခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်တည်း။ အယံဂါရဝေါ၊ ဤဂါရဝတရားသည်။ သစေအတ္ထိ၊ အကယ်၍ ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ သုဂတိဂမနာဒီနံ၊ သုဂတိသို့ လားခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ ဟေတု၊ အကြောင်းတရားသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ ဂရုကာတဗ္ဗံ၊ အရိုအသေပြုအပ်သော သူကို။ ဂရုံကရောတိ၊ အရိုအသေပြု၏။ မာနေတဗ္ဗံ၊ မြတ်နိုးအပ်သော သူကို။ မာနေတိ၊ မြတ်နိုး၏။ ပူဇေတဗ္ဗံ၊ ပူဇော်အပ်သော သူကို။ ပုဇေတိ၊ ပူဇော်၏။ သောနရော၊ ထိုသူသည်။ တေနကမ္မေန၊ ထိုဂါရဝတရားကို ပြုသဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ပတ္တေန၊ ဂါရဝတရားကို ပြည့်စုံစေသဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမာဒိန္နေန၊ ဂါရဝတရားကို ကောင်းစွာ ဆောက်တည်သဖြင့်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ တေဒါ၊ ပျက်စီးသည်မှ။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းသော သူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံထောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ တေဒါ၊ ပျက်စီးသည်မှ။ မရဏာ၊ သေတည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းသော သူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ နောစေဥပပဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ တည်းမဖြစ်လေအံ့။ မနုဿတ္တံ၊ လူ၏အဖြစ်သို့။ သစေအာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ ရောက်လာအံ့။ ယတ္ထယတ္ထ၊ အကြင်အကြင် ဘဝတို့၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ ဥစ္စာကုလိနော၊ မြင့်မြတ်သော အမျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယထာစအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အပရိဟာနိယာ၊ အပရိဟာနိယဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဣမေသတ္တ၊ ဤခုနစ်ပါးတို့တည်း။ ကတမေသတ္တ၊ အဘယ်ခုနစ်ပါးတို့နည်း ဟူမူကား။ သတ္ထုဂါရဝတာ၊ ဘုရားကို ရိုသေသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂါရဝေါ၊ ဂါရဝတရားကို။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ နိဝါတောနာမ၊ နိဝါတမည်သည်ကား။ နီစမနတာ၊ နှိမ်ချသော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်။ နိဝါတဝုတ္တိ၊ နှိမ်ချသောဖြစ်ခြင်း။ တာယနိဝါတဝုတ္တိတာယ၊ ထိုသို့နှိမ်ချ၍နေသည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိဟိတဒဏ္ဍော၊ ချအပ်သော ဒါဏ်လက်နက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပါဒပုဉ္ဆနစောဠသမော၊ ခြေသုပ်ပုဆိုးနှင့် တူသော သဘော ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဆိန္နဝိသာဏုဿာသမော၊ ကျိုးသော ဦးချိုရှိသော နွားဥဿာနှင့် တူသည်ဖြစ်၍။ ဥဒ္ဓဋဒါဋ္ဌသပ္ပသမော၊ နှုတ်အပ်သော အစွယ်ရှိသော မြေနှင့်တူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဏှော၊ သဏှောသည်။ သခိလော၊ ပြေပြစ်သည်။ သုခသမ္ဘာသော၊ ချမ်းသာစွာ ကောင်းသောစကားကို နေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိဝါတော၊ နှိမ်ချသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ သွာယံသော အယံနိဝါတော၊ ထိုနှိမ်ချခြင်းရှိသော သူကို။ ဟသာနိရဟပဋိလာဘဟေတုတော၊ အခြံအရံအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို မမြင်၏ အကြောင်းဖြစ်သော အားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စ၊ တစ်နည်းလည်း။ နိဝါတဝုတ္တိ၊ နှိပ်ချ၍ နေလေ့ရှိသော။ အဇာဒ္ဓေါ၊ မာနံမာနမခက်တန်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တာဒိလံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော ÄÄÄ အရံကို။ လဘတေ၊ ရရာ၏။ ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သန္တုဋ္ဌီနာမ၊ သန္တုဋ္ဌီမည်သည်ကား။ ဣတရီတရပစ္စယသန္တောသော၊ ရတိုင်း ရတိုင်းသော ပစ္စည်းဖြင့် ရောင့်ရဲခြင်းရှိ၏။ သော၊ ထိုသန္တောသတရားသည်။ ဒွါဒသဝိဓော၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါး အပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤတစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသော သန္တောသ မည်သည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ယထာလာဘသန္တောသော၊ ယထာလာဘုသန္တောသလည်းကောင်း။ ယထာဗလသန္တောသော၊ ယထာဗလသန္တောသ လည်းကောင်း။ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသော၊ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိ၏။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ပိဏ္ဍပါတာဒီသ၊ ဆွမ်းအစရှိ သည်တို့၌။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ တဿ၊ ထိုသန္တောသတရား၏။ ပဘေဒသံဝဏ္ဏနာ၊ အပြားကို ဖွင့်ခြင်းတည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းသည်။ သုန္ဒရံဝါ၊ ကောင်းသည်ကို လည်းကောင်း။ အသုန္ဒရံဝါ၊ မကောင်းသည်ကို လည်းကောင်း။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တေနေဝ၊ ထိုရအပ်သော သင်္ကန်းဖြင့်လျှင်။ ယာပေတိ၊ မျှတ၏။ အညံ၊ တစ်ပါးသော သင်္ကန်းကို။ နပတ္တေတိ၊ မတောင့်တ။ လဘန္တောပိ၊ ရသည်ရှိသော်လည်း။ နဂဏှာတိ၊ မယူ။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ယထာလာဘသန္တောသော၊ ရတိုင်းသော ပစ္စည်းကို ရောင့်ရဲခြင်းမည်၏။ အထဝါပန၊ တစ်နည်းသော်ကား။ အာဗာဓိကော၊ အနာနှိပ်စက်ခြင်း ရှိသောရဟန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂရုစီဝရံ၊ လေးသော သင်္ကန်းကို။ ပါရုပေန္တော၊ ရုံသည်ရှိသော်။ ဩဏမတိ၊ ကင်းညွတ်ခဲ့၏။ ကိလမတိပါ၊ ပင်ပန်းမှလည်း ပင်ပန်းခဲ့၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဘာဝေန၊ သဘောတူသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တံ၊ ထိုလေးသော သင်္ကန်းကို။ ပရိပတ္တေတွာ၊ ဖလှယ်၍။ သလ္လဟုကေန၊ ပေါ့သောသင်္ကန်းဖြင့်။ ယာပေန္တောပိ၊ ရှုထသော ရဟန်းသည်လည်း။ သန္တုဋ္ဌောဝ၊ ရောင့်ရဲခြင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ယထာဗလသန္တေပသော၊ အားနှင့်တန်ရုံ ရောင့်ရဲခြင်းမည်၏။ အပရော၊ တစ်ပါးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဏီတပစ္စယလာတီ၊ မွန်မြတ်သော ပစ္စည်းကို ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပတ္တစီဝရာဒီနံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းအစရှိသော ပစ္စည်းတို့တွင်။ အညတရံ၊ တစ်ပါးပါးသော။ မဟဂ္ဃစီဝရံ၊ အဖိုးများစွာထိုက်သော သင်္ကန်းကို။ လဒ္ဓါ၊ ရခြင်းရှိ၏။ ဣဒံမဟဂ္ဃစီဝရံ၊ ဤအဖိုးများစွာ ထိုက်သော သင်္ကန်းကို။ ထေရာနံ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ စီရပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းပြု၍ ကြာမြင့်ကုန်သော။ ဗဟုဿုတာနံ၊ ဗဟုဿုတအကြားအမြင်ရှိသော ရဟန်းတို့အား။ အနုရူပန္တိ၊ လျောက်ပတ်လေကုန်၏ဟု။ တေသံ၊ ထိုဗဟုဿုတအစရှိသော ရဟန်းတို့အား။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ သင်္ကာရကုဋာဝါ၊ တံမြက်ချေးစုရာမှ လည်းကောင်း။ ကုတောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အရပ်မှ။ နန္ဓကာနိ၊ ပုဆိုးပိုင်းတို့ကို။ ဥစ္စိနိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။ သံဃာဋိံ၊ ဒုကုဋ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဓာရေန္တောဝိ၊ ဆောင်သော ရဟန်းသည်လည်း။ သန္တုဋ္ဌောဝ၊ ရောင့်ရဲသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသောနာမ၊ ယထာသာရုပ္ပသ န္တောသမည်၏။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ လူခံဝါ၊ ကြမ်းတမ်းသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မွန်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တေနေဝ၊ ထိုရတိုင်းသော ဆွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ယာပေတိ၊ မျှတ၏။ အညံ၊ တစ်ပါးသောဆွမ်းကို။ နပထ္တေတိ၊ မတော်းတ။ ထဘန္တောဝိ၊ အသစ်ရသော်လည်း။ နဂဏှတိ၊ မယူ။ အယံသန္တော၊ သသည်။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ပိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်း၌။ ယထာလာဘသန္တောသော၊ ယထာလာဘသန္တောသမည်၏။ အထဝါပန၊ တစ်နည်းသော်ကား။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လူခံဝါ၊ ကြမ်းတမ်းသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံဝါ၊ မွန်မြတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ သုဉ္စိတွာ၊ စားရ၍။ ဗာဠရောဂါတံ၊ ပြင်းထန်သော ရောဂါ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်ခဲ့၏။ သောဘိက္ခု၊ တိုရဟန်းသည်။ သတာဂဿ၊ သဘောတူသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဒတွာ၊ ပေးလှု၍။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တတ္ထတော၊ လက်မှ။ သပ္ပိဒဓိမဓုခိရာဒိနိ၊ ထောပတ်နို့ဓမ်း ပျားနို့ရည် အစရှိသည်တို့ကို။ တုဉ္စိတွာ၊ သုံးဆောင်၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တောဝိ၊ ပြုသောရဟန်းသည်လည်း။ သန္တုဋ္ဌောဝ၊ ရောင့်ရဲသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ပိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်း၌။ ယထာဗလသန္တောသောနာမ၊ ယထာဗလသန္တောသမည်၏။ အပရော၊ တယောကသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အယံပိဏ္ဍပါတော၊ ဤဆွမ်းသည်။ တေရာနံ၊ သီတင်းကြီးကုန်သော။ စိရပဗ္ဗဇိတာနဉ္စ၊ ရဟန်းပြ၍ ကြားမြင့်ကုန်သော သူတို့အားလည်းကောင်း။ အညေသဉ္စ၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပဏီတပိဏ္ဍပါတဝိနာ၊ မွန်မြတ်သော ဆွမ်းနှင့်ကင်း၍။ အယာပေန္တာနံ၊ မမျှကုန်သော။ သဗြဟ္စစာရီနံ၊ သီတင်းသုံး တော်တို့အား။ အနုရုပေါတိ၊ လျောက်ပတ်၏ဟု။ တေသံ၊ ထိုသီတင်းသုံးတော်တို့အား ဒတွာပေးလှူ၍။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလို့ဌါ။ စရိတွာ၊ လှည့်သည်၍။ မိဿကာဟာရံ၊ အရောရောရှိသော အာဟာရကို။ ဘုဉ္ဇန္တောဝိ၊ စားသောရဟန်းသည်လည်း။ သန္တုဋ္ဌောဝ၊ ရောင်ရဲသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဝိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်း၌။ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသော၊ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသမည်၏။ ဣဓပန၊ ဤဘုရား သာသနာတော်၌ကား။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းသည်။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တေနေဝ၊ ထိုရောက်သော ကျောင်းဖြင့်လျှင်။ သန္တုဿတိ၊ နှစ်သက်ရောင့်ရဲ၏။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အညံဝိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ သုန္ဒရတရံ၊ အထူးသဖြင့်ကောင်းသော။ ပါပုဏန္တံ၊ ရောက်ပြန်သော ကျောင်းကို။ နဂဏှာတိ၊ မယူ။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ သေနာသနေ၊ ကျောင်း၌။ ယထာလာဘသန္တောသော၊ ယထာလာဘသန္တောသမည်၏။ အထဝါပန၊ တစ်နည်း သော်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာဗာဓိကော၊ အနာနှိပ်စက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဝါတသေနာသနေ၊ လေအောဖြစ်သော ကျောင်း၌။ ဝသန္တော၊ နေရသည်ရှိသော်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပိတ္တရောပါဒီဟိ၊ သည်းခြေပျက်ခြင်း အနာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အာတုရိယကိ၊ နာကျင်ခဲ့၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဘာဂဿ၊ သဘောတူသော။ ဟိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ တံ၊ ထိုကျောင်းကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှု၍။ တဿ၊ ထိုတစ်ယောက်သော ရဟန်းအား။ ပါပုဏာန္တေ၊ ရောက်သော။ သမဝါတယိတသေနာသနေ၊ ညီမျှသောလေ ချမ်းအေးသော ကျောင်းအရပ်၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ သမဏာဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တောဝိ၊ ပြုသောရဟန်းသည်လည်း။ သန္တုဋ္ဌောဝ၊ ရောင့်ရဲသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သေနာသနေ၊ ကျောင်း၌။ ယထာဗလသန္တောသေပနေမ၊ ယထာဗလသန္တောသမည်၏။ အပရော၊ တစ်ယောက်သော။ ကိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ သေန္တာသနံ၊ ကျောင်းသည်။ ÄÄÄ ရောက်သော်လည်း။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းသော။ သေနာသန၊ ကျောင်းသည်။ ပမာဒဋ္ဌာနံ၊ ကုသိုလ် ကောင်းမှုမှ မေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးစိုက်၍။ နသမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ ဝန်မခံ။ တတြံ၊ ထိုကျောင်း၌။ နိသိန္နကာလေ၊ ထိုင်နေသော ကာလ၌။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ငိုက်မျည်းခြင်းသို့။ ဩက္ကမတိ၊ ရောက်တတ်၏။ နိဒ္ဒါတိဘူတဿ၊ အိပ်ခြင်းဖြင့် နှိပ်စက်ခြင်း ရှိသော ရဟန်းအား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပဋိဗုဒ္ဓတော၊ နိုးလတ်သော်။ ကာမဝိတက္ကာ၊ ကာမဝိတက် တို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောတိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုကျောင်းကို။ ပဋိက္ခိဝိတွာ၊ ပယ်၍။ အဗ္ဘောကာသရုက္ခမူတာဒီသု၊ လွင်တီးကောင်သစ်ပင်ရင်း အစရှိသည်တို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိ တခုခုသော အရပ်၌။ ဝသန္တောပိ၊ နေသည်ရှိသော်လည်း။ သန္တုဋ္ဌောဝ၊ ရောင့်ရဲသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ သေနာသနေ၊ ကျောင်း၌။ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသော၊ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသမည်၏။ ဣဓပန၊ ဤသာသနာတော်၌ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးဖြစ်သော။ ဟရိတကံဝါ၊ သဖန်းခါတီးကို လည်းကောင်း။ အာမလကံဝါ၊ ဇီးဖြူသျှစ်ရှားသီးကို လည်းကောင်း။ လဘတိ၊ ရ၏။ တေနေဝ၊ ထိုရအပ်သော ဆေးဖြင့်လျှင်။ ယာပေတိ၊ မျှတ၏။ အညေဟိ၊ တစ်ပါးသော သူတို့မှ။ လဒ္ဓသပ္ပိမဓုဖာဏိတာဒီနိပိ၊ ရအပ်သော ထောပတ်ပျားတင်လဲ အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ နပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ လဘန္တောပိ၊ ရသည်ရှိသော်လည်း။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ နဂဏှတိ၊ မယူ။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဂီလာနပစ္စယေ၊ သူနာတို့၏။ အထဝါပန၊ တစ်နည်းသော်ကား။ အာဗာဓိကော၊ အနာရှိသောရဟန်းသည်။ တေလေ ÄÄÄ ဖြင့်။ အတ္ထိကော၊ အလိုရှိ၏။ ဖာဏိတံ၊ တင်လဲကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ တံဇာဏိတံ၊ ထိုတင်လဲကို။ သဘာဂဿ၊ သဘောကျသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဒတွာ၊ ပေလှု၍။ တဿ၊ ထိုသဘောတူရဟန်း၏။ ယတ္ထတော၊ လက်မှ။ တေလေနံ၊ ဆီဖြင့်။ တေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တောပိ၊ ပြုသော်လည်း။ သန္တုဋေဒဝ၊ ရောင့်ရဲ သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဂိလာနပစ္စယေ၊ သူနာကို၏ ဆေးပစ္စည်း၌။ ယထာဗလ သန္တောသောနာမ၊ ယထာဗလသန္တောသမည်၏။ အပရော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဧကသ္မိံဘာဇနေ၊ တခုသောခွက်၌။ မုတ္တဟရိတကံ၊ နွားသေးဖြင့်စိမ်အပ်သော သျှစ်ရှားပန်း ခါးသီးဆေးကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဧကသ္မိံဘာဇနေ၊ တစ်ခုသောခွက်၌။ စတုမဓုရံ၊ စတုမဓုဆေးကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ယဒိဣစ္ဆသိ၊ အလိုတော်ရှိအံ့။ ဂဏှထ၊ အလှူခံတော်မူပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စမာနော၊ ဆိုအပ်သည်။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တေသံဒွိန္နံ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ဆေးတို့တွင်။ အညတရေန၊ တစ်ပါးပါးသော ဆေးဖြင့်။ ဗျာဓိ၊ အနာသည်။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မုတ္တဟရိတကံနာမ၊ နွားသေးဖြင့် စိမ်အပ်သော သဖန်းခါးသီး ဆေးမည်သည်ကား။ ဗုဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဝဏ္ဏိတံ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ အဟဉ္စ၊ ငါသည်လည်း။ ပူတိမုတ္တဘေသဇ္ဇံ၊ နွားသေးဝုင်ဖြင့် စိမ်သောဆေးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်းပြု သည်ဖြစ်ခဲ့၏။ တတ္ထ၊ ထိုနွားသေပုပ် တည်းဟူသောဆေး၌။ တေတယာ၊ သင်ပဉ္စင်းသစ်သည်။ ယာဝဇီစံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဥဿာဟော၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကဂုဏီယော၊ ပြုကျင့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော စကားကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံလျက်။ စတုမဓုရဘေသစ္စံ၊ စတုမဓုဆေးကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်၍။ မုတ္တဟရိဘကေန၊ နွားသေးပုပ်ဖြင့် ထုံအပ်သော သဖန်းခါးဖြင့်။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောရဟန်းသည်။ ပရမသန္တုဋ္ဌော၊ မြတ်သောရောင့်ရဲခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသန္တောသော၊ ဤသန္တောသသည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဂိလာနပစ္စယေ၊ သူနာတို့၏ ဆေးပစ္စည်း၌။ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသော၊ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပတေဒေါ၊ ပြားသော။ သဗ္တောဝိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်သော။ ဧသောသန္တောသော၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော သန္တောသကို။ သန္တုဋ္ဌီတိ၊ သန္တုဋ္ဌီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သာသန္တုဋ္ဌီ၊ ထိုသန္တုဋ္ဌီမင်္ဂလာကို။ အတြိစ္ဆတာမဟိစ္ဆတာပါစိစ္ဆတာဒီနံ၊ လွန်သောအလိုကြီးခြင်း များသောအလိုကြီးခြင်း ယုတ်မာသော အလိုကြီးခြင်း အစရှိကုန်သော။ ပါပဓမ္မာနံ၊ မကောင်းမှုအကုသိုလ် တရားတို့ကို။ ပဟာနာဓိဂမဟေတုတောစ၊ ပယ်၍ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်ကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုဂတိတောစ၊ သုဂတိ၏ အကြောင်းဖြစ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အရိယမဂ္ဂသမ္ဘာရတာဝတောစ၊ အရိယမဂ်တရား၏ အထောက်အပံ့ ဖြစ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ စတုဒ္ဒိဘာဒိဘာဝဟေတုတောစ၊ အရပ်လေး မျက်နှာ၌ ရန်မရှိသည်ဖြစ်၍ ရခြင်းအစရှိသည်တို့၏ အဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတရီတရေန၊ ရရသမျှသော ပစ္စည်းဖြင့်။ သန္တုဿမာနော၊ ရောင့်ရဲသောရဟန်းသည်။ စတုဒ္ဒိသော၊ အရပ်လေးမျက်နှာ ရှိသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဋိဃောစ၊ ထိပါးသော ခိုက်ရန်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကတညုတာနာမ၊ ကတညုတာမည်သည်ကား။ ယေနကေစိ၊ တစုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ အပ္ပဿဝါ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော။ ဗဟုဿဝါ၊ အများလည်းဖြစ်သော။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သော။ ဥပကာရဿ၊ ကျေးဇူးကို။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ အနုဿရဏဘာဝေန၊ အစဉ်မပြတ် အောက်မေ့သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဇာနနတာ၊ သိတတ်သော သူ၏အဖြစ်တည်း။ အပိစ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ နေရယိကာဒိဒုက္ခပရိတ္တာဏတော၊ ငရဲ၌ဆင်းရဲခြင်း အစရှိသော အပြစ်တို့ကို တားပိတ်တက်သောအားဖြင့်။ ပုညာနိဧဝ၊ ကောင်းမှုတို့သည်သာလျှင်။ ပါဏီနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဗဟူပကာရာနိ၊ များစွာကုန်သော အထောက်အပံ့ ကျေးဇူးတရားမည်ကုန်၏။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ ဥပကာရာနုဿရဏတာ၊ အထောက်အပံ့ ကောင်းမှုတည်းဟူသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို အစဉ်အတိုင်း အောက်မေ့အပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ကတညုျတာတိ၊ ကတညုတာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သာ၊ ထိုကတညုတာကို။ သပ္ပုရိသေဟိ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ပသံသနိယာဒိနာနပ္ပကာရဝိသေသာဓိဂမဟေတုတော၊ ခြီးမွမ်းခြင်း အစရှိသော အထူးထူး အပြားပြား ဂုဏ်အထူးကို ရခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဒုလ္လဘာ၊ ရခဲကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣမောနွေ၊ ဤနှစ်ယောက်တို့တည်း။ ကတမေနွေ၊ အဘယ်နှစ်ယောက်တို့ နည်းဟူမူကား။ ယောစပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ပုဗ္ဗကာရိယောစ၊ သူတစ်ပါးကို အလျင်တဆော တင်၍ အမှုကြီးငယ်ပြုခြင်း ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတညုတတဝေဒိစ၊ သူတစ်ပါး၏ ကျေးဇူးကိုသိ၍ ကျေးဇူးကိုဆပ်တတ်သော။ ပုဂ္ဂလောစ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမေနွေပုဂ္ဂလာ၊ ဤနှစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒုလ္လတာ၊ ရှိခဲလှကုန်၏။ ကာလေနဓမ္မသဝနံနာမ၊ ကာလေနဓမ္မသဝနမည်သည်ကား။ ယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဥဒ္ဓစ္စသဟဂတံ၊ ဥဒ္ဓစ္စနှင့် တကွဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမဝိတက္ကာဒီနံဝါ၊ ကာမဝိတက် အစရှိသည်တို့တွင်လည်း။ အညတရေန၊ တစ်ပါးပါးသော ဝိဘက်သည်။ အဘိဘူတံ၊ နှိပ်စက် အပ်၏။ တသ္မိံကာလေ၊ ထိုကာလ၌။ တေသံ၊ ထိုကာမဝိတက် အစရှိသည်တို့ကို။ ဝိနောဒနတ္ထံ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားတော်ကို နာခြင်းသည်။ ဓမ္မသဝနံနာမ၊ ဓမ္မသဝနမည်၏။ အပရေ၊ တစ်ပါးသော ဆရာတို့သည်။ ပဉ္စမေပဉ္စမေဒိဝသေ၊ ငါးရက်မြောက်သော နေ့၌။ ဓမ္မသဝနံနာမ၊ တရားတော်ကို နာသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ရှေးမထေရ်ကြီးတို့ အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ အာယသ္မာအနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ပဉ္စဟိကံ၊ ငါးရက်မြောက်သောနေ့၌။ သဗ္ဗရတ္တိံ၊ တညဉ့်ပတ်လုံး။ ဓမ္မိယာကထာယ၊ တရားစကားဖြင့်။ သန္နိသိန္နာနာမ၊ စည်းဝေးပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အပိစ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ယသ္မိံကာလေ၊ အကြင် အခါ၌။ ကလျာဏမိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားသင်္ကာကို။ ပဋိဝိနောဒေတုံ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သာတုံ၊ နာခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကောင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မိံပိကာလေ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားနာခြင်းကို။ ကာလေနဓမ္မသဝနန္တိ၊ ကာလေနဓမ္မသဝနံဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ကာလေနကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ပရိပုစ္ဆ တိ၊ မေး၏။ ပရိပဉှတိ၊ နှီးနှော၏။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဒေတံတံ ဧတံကာလေနဓမ္မသာနံ၊ ထိုအခါ ခပ်သိမ်း တရားနာခြင်းကို။ နီဝရဏပဟာနစတုရာနိသံသာအသဝက္ခယာဓိ မေနာဒိနာနပ္ပကာရဝိသေသာဓိဂမဟေတုတော၊ နိဝရဏတရားကို ပယ်သည်ဖြစ်၍ လေးပါးသော အကျိုးတို့ကိုရခြင်း အာသဝက္ခယဉာဏ်ကို ရခြင်းအစရှိသော အထူးထူး အပြားပြားသော ထူးသောဂုဏ်ကို ရခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အခါ၌။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာတို့၏ တပည့်သည်။ အဋ္ဌိံကတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ နမသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ သမန္နာတရိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍။ ဩဟိတသောတော၊ ထောင်အပ်သော နားရှိသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုဏာတိ၊ နာ၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဉ္စနီဝရဏာနိ၊ ငါးပါးသော နီဝရဏတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတာနုဝတာနံ၊ သောတဒွါရသို့ အစဉ်တလျှောက်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါနွ၊ ထိုးထွင်း၍သိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ စတ္တာရော၊ လေး ပါးကုန်သော။ အနိသံသာ၊ အကျိုးတို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ကာလေန၊ လျောက်ပတ် သောအခါ၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဘာဝိယမာနာ၊ ပွါးစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အနုပရိဝတ္တိယမာနာ၊ အစဉ် အတိုင်းဖြစ်စေ အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်စေတတ်ကုန်၏။ ကတမေစတ္ထာရော၊ အပယ်လေးပါးတို့နည်းဟူမူကား။ ကာလေ န၊ လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားတော်ကို နာရခြင်းတည်း။ ဣတိစဧဝမာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသည် တို့ကို။ ဝုတ္တံဟိဝုတ္တဧဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဂါရဝေါစ ဟူသောဤဂါထာဖြင့်။ ဂါရဝေါ၊ ကြီးသောသူကို ရိုသေခြင်းအား လည်းကောင်း။ နိဝါတော၊ နှိမ်ချခြင်းလည်းကောင်း။ သန္တုဋ္ဌီ၊ ရောင်ရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ကတညုတတာ၊ သူ့ကျေးဇူးကို သိခြင်းလည်းကောင်း။ ကာလေန ဓမ္မသဝနံ၊ သင့်တင့် လျှောက်ပတ်သော အခါ၌ တရားနာခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စမင်္ဂလာနိ၊ ငါးပါးသော မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုတရားတို့၏။ မင်္ဂလတ္တံ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကို။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ဂါထာတို့၌။ ဝိဘာဝိဘမေဝ၊ ထင်ရှားပြအပ် ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသိို့ဆိုအပ်ပြီးသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဂါရဂေါစ နိဝါတောစာတိ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဂါရဝေါစ နိဝါတောစဟူသော ဤဂါထာ၏။ တတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခန္တိစာတိဧတ္ထ၊ ခန္တိစဟူသောဤဂါထာ၌။ ခမနံ၊ သည်းခံခြင်းသည်။ ခန္တိ၊ ခန္တီမည်၏။ အသ္မိံပုဂ္ဂလေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၌။ ပဒက္ခိဏဂ္ဂါဟိတာယ၊ ကောင်းမြတ်သော အယူကို ယူလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သုခံ၊ လွယ်သော။ ဝစော၊ စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ် သည်။ သုဝစော၊ သုဝစမည်၏။ သုဝစဿ၊ ကောင်းစွာဆိုလွယ်သော သူ၏။ ကမ္မံ၊ အမှုသည်။ သောဝစဿ၊ သောဝစဿမည်၏။ သောဝစဿဘာဝေါ၊ စကားကို ဆိုလွယ်သော သူ၏အဖြစ်သည်။ သောဝစဿတာ၊ သောစဿတာ မည်၏။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ သမိတတ္တာ၊ ငြိမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမဏာ၊ သမဏမည်ကုန်၏။ ဒဿနန္တိ၊ ဒဿနံဟူသည်ကား။ ပေက္ခံ၊ ကြည့်ရှု ဖူးမြင်ခြင်းတည်း။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်ကို။ သာကစ္ဆာ၊ အတူတကွ ဆွေးနွေးတိုင်ပင်ခြင်းသည်။ ဓမ္မသာကစ္ဆာ၊ ဓမ္မသာကစ္ဆာမည်၏။ သောသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏ အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ခန္တိနာမ၊ သည်းခံခြင်း မည်သည်ကား။ အဓိဝါသနခန္တိယာ၊ သည်းခံ၍ နေခြင်းနန္တီနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အက္ကောသဝတ္ထူဟိ၊ အက္ကောသ ဝတ္ထု့တို့ဖြင့်။ အက္ကောသန္တေ၊ ဆဲရေးကုန်သော။ ဝဓဗန္ဓာဒီဟိဝါ၊ သတ်ခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်လည်း။ ဝိဟေသ န္တေ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အသုဏန္တော ဝိယစ၊ မကြားသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ အပဿ န္တောဝိယ၊ ခန္တိဝါဒိရသေ့ကဲ့သို့။ နိဗ္ဗိကာရော၊ စိတ်ဖောက်ပြန်ခြင်း မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာတကိံ အာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း ဟူမူကား။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်၌။ ခန္တိဒီပနော၊ ခန္တီတရားကို ပြတတ်သော။ သာမဏော၊ ရသေ့သည်။ ခန္တိယာယေဝ၊ ခန္တိတရား၌သာလျှင်။ ဌိတံ၊ တည်သော။ တံ၊ ထိုရသေ့ကို။ ကာသိရာဇာ၊ ကာသိကရာဇ်မင်းသည်။ အဆေဒယိ၊ ဖြတ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာယသ္မာပုဏ္ဏာတ္ထေရော၊ အရှင်ပုဏ္ဏားမထေရ်သည်။ တတော၊ ထိုဆဲ ရေးသောထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ အပရာဓာဘာဝေန၊ ရိုက်ခတ်ခြင်း အပြစ်ကို အဖြစ်စေသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဘဒြကတောဝါ၊ ကောင်းသည်ကို ပြုပေ၏ဟူ၍လည်း။ မနဟိကရောတိဝိယ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို ပြုသကဲ့သို့။ မနသိကရေယျ၊ အသင့်နှလုံး သွင်းရာ၏။ ယထာတကိံအာဟ၊ အရှင်ပုဏ္ဏမထေရ် အဘယ်ကဲ့သို့ ဘုရားအားလျှောက်လေ ÄÄÄ ဟူမူကား။ ÄÄÄ န္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ သုပပရန္တ ÄÄÄ နပပရန္တတိုင်း ÄÄÄ ကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သစေအတ္တေ ÄÄÄ သန္တိ၊ အကယ် ÄÄÄ ရေးကုန်အံ့။ သာစေပရိသာသိဿန္တိ၊ အကယ်၍ ÄÄÄ ကုန်အံ့။ တတ္ထ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧဝံပရိဝိတက္ကံ၊ ဤသို့ ÄÄÄ ကြံသည်။ ဘဝိ ÄÄÄ တိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သုနာပရန္တကာ၊ သုနာပရန္တတိုင် ÄÄÄ ကုန်သော။ ဣမေမနဿာ၊ ဤလူအပေါင်းတို့သည်။ ယံမံ၊ အကြင်ငါ့ကုန်။ ဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ပကာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ နဒေန္တိ၊ မပေးပေကုန်။ ÄÄÄ မနုဿာ၊ ဤလူတို့သည်။ ဘဒြာဝတ၊ ကောင်းမွန်ပေစွတစ်ကား။ ÄÄÄ ဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ယာယစ၊ ÄÄÄ သည်းခံခြင်း ခန္တိဘုရားနှင့်လည်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူက ÄÄÄ သိနံပိ၊ ရသေ့တို့၏လည်း။ ပသံသနိယော၊ ချီးမွမ်းခြင်းငှာ ထိုက်သည် ÄÄÄ သာတိ၊ ဖြစ်၏။ ယသာဟ၊ အဘယ်ရသေ့တို့ ဟောသနည်း ဟူမူကား။ ÄÄÄ သရဘင်္ဂေါ၊ သရဘင်္ဂအမည်ရှိသော။ ဣသိ၊ ရသေ့သည်။ ပသံသ ÄÄÄ ယာ၊ ချီးမွမ်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။ ကောဓံ၊ အမျက်ဒေါသ ÄÄÄ ဝဓိတွာ၊ သတိရသည်ရှိသော်။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါမျှ။ နသောစတိ၊ ရိမ်ရလေ။ မက္ခပဟာနံ၊ ဒေါသကိုပယ်ခြင်းကို။ ဣသယော၊ ရသေ့တို့သည်။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ သဗ္ဗေသ၊ ခပ်သိမ်းသော သူတို့၏။ ဝုတ္တိ၊ ဆိုအပ်သော။ ဖရုသံ၊ ရုန်းရင်းကြမ်းတမ်းသော စကားကို။ ခမေထ၊ သည်းခံကုန်ရာ၏။ ဧတံခန္တိ၊ ဤခန္တိတရားကို။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဥတ္တမန္တိ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒေဝတာနံပိ၊ နတ်တို့၏လည်း။ ပသံသနိယော၊ ခြီးမွမ်းခြင်းငှာ ထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာပဟကိံအာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ဆိုသနည်းဟူမူကား။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဗလတိ၊ အားနှင့် ပြည့်စုံသော။ ယောသန္တော၊ အကြင်သူတော်ကောင်းသည်။ ဟဝေ၊ စင်စစ်။ ဒုဗ္ဗလဿ၊ အားနည်းသော သူကို။ တိတိက္ခလိ၊ သည်းခံ၏။ တာဝ၊ ထိုအားနှင့် မပြည့်စုံသော သူအား။ တံ၊ ထိုသည်းခံခြင်းကို။ ပရမံ၊ မြတ်သော။ ခန္တီတိ၊ ခန္တီဟူ၍။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အာဟ၊ ဆိုကုန်၏။ ဓမ္မထေ၊ အားနည်းသောသူသည်။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ မေတိ၊ သည်းခံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဗုဒ္ဓါနမ္ပိ၊ ဘုရားရှင်တို့၏လည်း။ ပသံသနိယော၊ ခြီးမွမ်းခြင်းငှာထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာဟကိံအာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အက္ကောသဉ္စ၊ ဆဲရေးခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝဓဗန္ဓဉ္စ၊ သတ်ခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အဒုဋ္ဌော၊ အမျက်မထွက် သည်ဖြစ်၍။ တိဏိက္ခတိ၊ သည်းခံ၏။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ခန္တိဗလံ၊ သည်းခံခြင်းအားသည်။ ဗလာနိကံ၊ ဗလာနိ ကမည်၏။ တံ၊ ထိုသူကို။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏံ၊ မကောင်းမှုမှ အပပြုပြီးသော သူဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သာပနေသာသာပဧသာခန္တိ၊ ထိုခန္တိတရားကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သံဝဏ္ဏိတာနံ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်သော။ ဧတေသဉ္စ၊ ထိုဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို လည်းကောင်း။ အညေသံ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ဂုဏာနဉ္စ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို လည်းကောင်း။ အဓိဂမဟေတုတော၊ ရခြင်း၏အ ကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သောဝစဿတာနာမ၊ သောဝ စဿတာမည်သည်ကား။ သဟဓမ္မိကေ၊ သီးတင်းသုံးဘော်သည်။ ဝုစ္စမာနေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဝိက္ခေပံဝါ၊ ပျံ့လွင်ခြင်းသို့ လည်းကောင်း။ တုဏှီဘူတံဝါ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေခြင်းသို့ လည်းကောင်း။ ဂုဏဒေါသစိန္တနံဝါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး၌ အပြစ်ကို ကြံခြင်းသို့လည်းကောင်း။ အနာပဇ္ဇိတွာ၊ မရောက်စေမူ၍။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သာဒရဉ္စ၊ ရိုသေခြင်း ရှိသည်ကို လည်းကောင်း။ ဂါရဝဉ္စ၊ လေးမြတ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ နီမစနတဉ္စ၊ နှိမ့်ချသော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပုရက္ခိတွာ၊ ရှေးရှုပြု၍။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပြီးဟု။ ဝစနကရ တာ၊ စကးာကို လိုက်နာသည်၏ အဖြစ်သည်။ သောဝစဿတာနာမ၊ သောဝစဿတာမည်၏။ သာ၊ ထိုသောဝစဿတာကို။ သဗြဟ္မစာရီိနံ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဩဝါဒါနုသာသန ပဋိလာဘဟေတု တောစ၊ ဆုံးမအပ်သောစကား၏အစဉ်ကိုရခြင်း၏အကြောင်းအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒေါသပ္ပဟာနဂုဏာ ပဓိဂမဟေတုတောစ၊ ဒေါသကို ပယ်ရခြင်း ကျေးဇူး၏ ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမဏာနဉ္စ၊ ရဟန်းတို့အား လည်းကောင်း။ ဒဿနံနာမ၊ ဖူးမြင်ရခြင်း မည်သည်ကား။ ဥပသမိတကိလေသာနံ၊ ငြိမ်းပြီးသော ကိလေသာရှိကုန်သော။ ဘာဝိတကာယသီလစိ တ္တပညာနံ၊ ပွါးစေအပ်သော ကိုယ်သီလ စိတ်ပညာ ရှိကုန်သော။ ဥတ္တမသမထ သမန္နာဂတာနံ၊ မြတ်သော သမထတရားနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဥပသင်္ကမနုပဋ္ဌာနအနုဿရဏသဝရဒဿနံ၊ ချဉ်းကပ်ခြင်း လုပ်ကျွေးခြင်း အစဉ်မပြတ် အောက်မေ့ခြင်း ဖူးမြင်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ ဝိလာသိကဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်၏ တင့်တယ်သောအားဖြင့်။ ဒဿနန္တိ၊ ဒဿနဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုဆည်းကပ်ခြင်း အစရှိသည်ကို။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဗဟုပကာရတ္တာ၊ များစွာသော ကျေးဇူးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒဿနံ၊ ရဟန်းတို့ကို ဖူးမြင်ရခြင်းကို။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒဿနမ္ပိ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသ်ည။ ဗဟုပကာရန္တိ၊ များသောကျေးဇူးရှိ၏ဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟစ၊ ဟောလည်းဟောတော်မူပေ၏။ ယတောယသ္မိံကာလေ၊ အကြင်ကာလ၌။ ဟိတကာမေန၊ အစီးအပွါးကို အလိုရှိသော။ ကုလပုတ္တေန၊ အမျိုးသားသည်။ သီလဝန္တေ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်း သံဃာတို့ကို။ ဃရဒွါရံ၊ အိမ်တံခါးဝသို့။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လာသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ ဒေယျ ဓမ္မော၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုသည်။ ယဒိအတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိအံ့။ ယထာဗလံ၊ အားနှင့်လျော်စွာ။ ဒေယျဓမ္မေန၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုဖြင့်။ ပဋိမာနေတဗ္ဗာ၊ မြတ်နိုးအပ်ကုန်၏။ ယဒိနတ္ထိ၊ အကယ်၍မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတံ၊ ငါးပါးသော အရပ်ကို ထိစေသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝန္ဒိတဗ္ဗာ၊ ရှိခိုးအပ်ကုန်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုသို့ရှိခိုးခြင်းသည်။ အသမ္ပဇ္ဇနမာနေ၊ မပြည့်စုံနိုင်ခဲ့သည်ရှိသော်။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ချီ၍။ မနာသိတဗ္ဗာ၊ ရှိခိုး အပ်ကုန်၏။ တသ္မိံမ္ပိ၊ ထိုလက်အုပ်ချီ၍ ရှိခိုးခြင်းသည်လည်း။ အသမ္ပဇ္ဇမာနေ၊ မပြည့်စုံနိုင်ခဲ့သည်ရှိသော်။ ပသန္နစိတ္တေန၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသော။ ပိယစက္ခုနာ၊ ချစ်သောမျက်စိဖြင့်။ သမ္ပဿိတဗ္ဗာ၊ ကောင်းစွာ ကြည့်ရှုအပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒဿနမူလကေနာပိ၊ မြင်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော။ ပုညေန၊ ကောင်းမှုကြောင့်။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဇာတိသဟဿနိ၊ အဖြစ်တထောင်သော ဘဝတို့ပတ်လုံး။ စက္ခုမှိ၊ မျက်စိ၌။ ရောဂါဝါ၊ အနာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေါသာဝါ၊ အပြစ်တို့ လည်းကောင်း။ ဥဿဒါဝါ၊ မျက်သားတက်ခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ပီသကာဝါ၊ မှဲ့စွန်းခြင်း တို့သည်လည်းကောင်း။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ စက္ခူနိ၊ မျက်စိတို့သည်။ ရတနဝိမာနေ၊ ရတနာဗိမာန်၌။ ဥဂ္ဃာဋိတမဏိဝါဋသဒိသာနိ၊ ခွါအပ်သော ပတ္တမြားတံခါးရွက်နှင့် တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတသဟဿမတ္တံ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းပတ်လုံး။ ဒေဝေသုစ၊ နတ်ပြည်တို့၌ လည်းကောင်း။ မနုဿေသုစ၊ လူ့ပြည်တို့လည်းကောင်း။ သဗ္ဗသမ္ပတ္တီနံ၊ ခပ်သိမ်းသော စည်းစိမ် ချမ်းသာတို့ကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနုဿဘူတော၊ လူဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သပ္ပညဇာတိဟော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိသော သူသည်။ သမ္မာပဝတ္တိတေန၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေအပ်သော။ သမဏဒဿနမယေန၊ ရဟန်းတို့ကို ဖူးမြင်ရခြင်းဖြင့် ပြီးသော။ ပုညေန၊ ကောင်းမှုကြောင့်။ ယံဧဝရူပံ၊ အကြင်သို့ သဘောရှိသော။ ဝိပါကသမ္ပတ္တိံ၊ အကျိုး တရား၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ အနုဘဝေယျံ၊ ခံစားသည်ဖြစ်အံ့။ ဧတံ၊ ဤသို့လူဖြစ်၍ ချမ်းသာကို ခံစားရခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဖွယ်မရှိသေး။ ယတ္တ၊ အကြင်ရဟန်းကို ဖူးမြင်ခြင်း၌။ တိရစ္ဆာနဂတာနံ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုးတို့အားလည်း။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ သဒ္ဓါမတ္တကဇနိတဿ၊ သဒ္ဓါကြည်ညိုကာမျှကို ဖြစ်စေတတ်သော။ သမဏဒဿနဿ၊ ရဟန်းကို ဖူးမြင်သော ခင်ပုပ်ငှက်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော။ ဝိပါကသမ္ပတ္တိ၊ အကျိုးတရား၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူကုန်၏။ ကိံဝဏ္ဏယန္တိ၊ အဘယ်သို့ ချီးမွမ်းကုန်သနည်း။ ဝေဒိသကေ၊ ဝေဒိသကတောင်၌။ စိရဒီဃဝါသိကော၊ ကြာမြင့်စွာ ကာလအရှည်နေသော။ မဏ္ဍလက္ခိကော၊ ဝန်းသော မျက်စိရှိသော။ ဥလုကော၊ ခင်ပုပ်ငှက်သည်။ ဗုဒ္ဓဝရံ၊ ဘုရားမြတ်ကို။ ကာလုဋ္ဌိတံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်ရာ အရပ်၌တည်လျက်။ ပဿတိ၊ ဖူးမြင်၏။ ကောသိယော၊ ခပ်ပုပ်ငှက်သည်။ သုခိတောဝတ၊ ချမ်းသာကို ရခြင်းရှိလေစွတစ်ကား။။ သောဥလုကော၊ ထိုခင်ပုပ်ငှက်သည်။ မယိစ၊ ငါဘုရား၌လည်းကောင်း။ အနုတ္တရေ၊ မြတ်သော။ ဘိက္ခုသံဃေစ၊ ရဟန်းသံဃာတော်၌ လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပသာဒေတွာ၊ ကြည်ညိုစေသောကြောင့်။ ကပ္ပါနံ၊ ကမ္ဘာတို့၏။ သတသဟဿာနိ၊ တစ်သိန်းတို့ပတ်လုံး။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုပြုသော သူတို့၏ လားရာဖြစ်သော အပါယ်သို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မသွားရလေ။။ သောဥလုကော၊ ထိုခင်ပုပ် ငှက်သည်။ ဒေဝလောကာစ၊ နတ်ပြည်မှလည်း။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ ကုသလကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံသည်။ စောဒိတော၊ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အနန္တဉာဏော၊ အဆုံး မရှိသော ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စု့သော။ ဝိဿုတော၊ ကျော်ဇာသော။ သောမနေဿာ၊ သောမနဿ အမည်ရှိသော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ချီးမွမ်းကုန်၏။ ကာလေနဓမ္မဿကစ္ဆာနာမ၊ ကာလေနဓမ္မသာကစ္ဆာမည်သည်ကား။ ပဒေါသေဝါ၊ ညဉ့်အခါ၌ လည်းကောင်း။ ပစ္စုသေဝါ၊ မိုးသောက်သော အခါ၌ လည်းကောင်း။ သုတ္တန္တိကာ၊ သုတ္တန်ကိုတတ်ကုန်သော။ ဒွေဘိက္ခူ၊ နှစ်ယောက်သော ရဟန်းတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ သာကစ္ဆန္တိ၊ အတူတကွပြောဆို ဆွေးနွေးကြကုန်၏။ ဝိနယဓရာ၊ ဝိနည်းကို ဆောင်ကုန်သော။ ဒွေဘိက္ခူ၊ နှစ်ပါးသော ရဟန်းတို့သည်။ ဝိနယံ၊ ဝိနည်းကို။ အာဘိဓမ္မိကာ၊ အဘိဓမ္မာကို ဆောင်ကုန်သော။ ဒွေဘိက္ခူ၊ နှစ်ပါးသော ရဟန်းတို့သည်။ အဘိဓမ္မံ၊ အဘိဓမ္မာကို။ ဇာတကဘဏိကာ၊ ဇာတ်ကိုတတ်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်တော်ကို။ အဋ္ဌကထိကာ၊ အဋ္ဌကထာကို တတ်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ အဋ္ဌကထံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ သာကစ္ဆန္တိ၊ အတူတကွ ဆွေးနွေး ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ လိနုဒ္ဓစ္စဝိစိကိစ္ဆာပရေတံ၊ တွန့်တိုပျံ့လွင့်ယုံမှား သင်္ကာနှိပ်စက်ခြင်းရှိသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိသောဓနတ္ထံ၊ သုတ်သင် စင်ကြယ်စိမ့်သောငှာ။ တသ္မိံတသ္မိံကာလေ၊ ထိုထိုသောကာလ၌။ သာကစ္ဆန္တိ၊ အတူတကွ ဆွေးနွေး ပြောဆိုကြကုန်၏။ အယံသာကစ္ဆာ၊ ဤသို့အတူတကွ ဆွေးနွေး ပြောဆိုကြခြင်းသည်။ ကာလေနသာကစ္ဆာနာမ၊ ကာလေနဓမ္မသာကစ္ဆာမည်၏။ သာ၊ ထိုတရားစကား ဆွေးနွေးပြောဆိုခြင်းကို။ အာဂမဗျတ္တိအာဒီနံ၊ အာဂုံဗျတ္တိ အစရှိကုန်သော။ ဂုဏာနံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၏။ ဟေတုတော၊ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤခန္တိဝအစရှိသော ဂါထာဖြင့်။ ခန္တိစ၊ သည်းခံခြင်းလည်းကောင်း။ သောဝစဿတာဝ၊ ဆိုလွယ်သော စကားရှိသော သူ၏အဖြစ် လည်းကောင်း။ သမဏာနဉ္စဒဿနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို ဖူးမြင်ရခြင်း လည်းကောင်း။ ကာလေနဓမ္မသာကစ္ဆာ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌ တရားကို ဆွေးနွေးရခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုတရားတို့၏။ မင်္ဂလတ္တဉ္စ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ဂါထာတို့၌။ ဝိဘာဝိတမေဝ၊ ထင်ရှားစွာပြအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ခန္တိစာတိဣမိဿာဂါထာယ၊ ခန္တိစဟူသော ဤဂါထာ၌။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏ အဖွင့်သည်။ နဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တပေါစဗြဟ္မစရိယဉ္စအရိယ သစ္စာနဒဿနံနိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာစာတိဧတ္ထ၊ တပေါစ ဗြဟ္မစရိယဉ္စ အရိယသစ္စာနဒဿနံနိဗ္ဗာန သစ္ဆိကိရိယာစဟူသော ဤဂါထာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယောသဘာဝေါ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ ပါပကေ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ အကုသိုလ်တို့ကို။ တပတိ၊ ပူပန်စေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောသဘာဝေါ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ တပေါ၊ တပမည်၏။ ဗြဟ္မ၊ မြတ်သော။ စရိယံ၊ အကျင့်တည်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဗြဟ္မာနံ၊ မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ စရိယံ၊ အကျင့်တည်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အကျင့်။ သေဋ္ဌစရိယံ၊ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အကျင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းသည်။ အရိယသစ္စာနဒဿနံ၊ အရိယသစ္စာနဒဿနမည်၏။ ဧကေ၊ ဧကေဆရာတို့သည်။ အရိယသစ္စာနိဒဿန္တိ။ အရိယသစ္စာ၊ နိဒဿနံဟူ၍။ ပဋ္ဌန္တိ၊ ရွတ်ကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုသို့ရွက်ခြင်းသည်။ နသုန္ဒရံ၊ မကောင်း။ ယံဓမ္မဇာတံ၊ အကြင်သဘောတရားသည်။ ဝါနတော၊ ထုံးမွန်းခြင်း လက္ခဏာရှိသော တဏှာမှ။ နိက္ခန္တံ၊ ထွက်မြောက်သည်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်မည်၏။ သစ္ဆိကရဏံ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း။ သစ္ဆိကိရိယာ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာ၊ မျက်မှောက် ပြုခြင်းသည်။ နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာ၊ နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယမည်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အတ္ထဝဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏ အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တပေါနာမ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့် မည်သည်ကား။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာဒီနံ၊ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿအစရှိသည်တို့ကို။ တပနတော၊ ပူပန်စေတတ်သော အားဖြင့်။ ဣန္ဒြိယသံဝရော၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီထသည်။ တပေါနာမ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်မည်၏။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာဒီနံ၊ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿအစရှိသည်တို့ကို။ တပနတော၊ ပူပန်စေတတ်သောအားဖြင့်။ ဣန္ဒြိယသံဝရော၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလသည်။ တပေါနာမ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်မည်၏။ ပါ၊ တစ်နည်းကား။ ကောသဇ္ဇဿ၊ ပျင်းရိခြင်း တရားကို။ တပနတော၊ ပူပန်စေတတ်သောအားဖြင့်။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယတရားသည်။ တပေါနာမ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်မည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှာ၏။ တေန၊ ထိုဗီရိယနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အာတပပီတိ၊ အာတာပီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သွာယံသော အယံဘပေါ၊ ထိုခြိုးခြံသော တပတရားကို။ အဘိဇ္ဈာဒိပဟာနဈာနာဒိပဋိလာတတေတုတော၊ အဘိဇ္ဈာ အစရှိသည်ကို ပယ်ခြင်း ဈာန်အစရှိသော တရားကို ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဗြဟ္မစရိယံနာမ၊ မြတ်သော အကျင့် မည်သည်ကား။ မေထုနဝိရတိသမဏဓမ္မသာသနမစ္စါနံ၊ မေထုန်မှကြည်၍ ရဟန်း တရား သာသနာတော် မဂ္ဂင်တရားတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ တထာဟိတာတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဗြဟ္မစာရိယံပဟာယဗြဟ္မစာရီဟောတီတိဧဝမာဒီသု၊ အဗြဟ္မစာ၊ ရိယံပဟာယဗြဟ္မစာရီဟောတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ မေထုနဝိရတိ၊ မေထုန်မှကြည်ခြင်းကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ မြတ်သောအကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဗြဟ္မစာရိယံ၊ မမြတ်သော မေထုန်အကျင့်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဗြဟ္မစာရီ၊ မြတ်သောအကျင့်ရိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝတိခေါအာဝုသောဗြဟ္မစရိယံ ဝုဿတီတိဧဝံအာဝုသောတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဘဂဝတိခေါအာဝု၊ သောဗြဟ္မစရိယံဝုဿတီတိဧဝံအာဝုသော ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သမဏဓမ္မော၊ ရဟန်း တရားကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ မြတ်သောအကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ သုံးလလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧဝံ၊ ဩော်ဟုတ်၏။ နတာဝါဟံ ပါပိမပရိနိဗ္ဗာယိဿာမိယာဝနမေဣဒံဗြဟ္မစရိယံဣဒ္ဓဉ္စေဝဘဝိဿတိဖီတဉ္စ ဝိတ္ထာရိကံဗာဟုဇညန္တိဧဝမာဒီသု၊ နတာဝါဟံပါဝိမပရိနိဗ္ဗာယိဿာမိယာဝနမေဣဒံ ဗြဟ္မစရိယံဣဒ္ဓဉ္စေဝ ဘဝိဿတိ ဖီတဉ္စရိတ္ထာရိကံဗာဟုဇညံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဗြဟ္မရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါပိမ၊ ယုတ်မာသောမာရ်နတ်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွှေ့လောက်။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤအဆုံးအမတရားတည်းဟူသော သာသနာတော်သည်။ ဣဒ္ဓဉ္စေဝ၊ ပြည့်စုံသည်လည်း။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့သေး။ ဖီကဉ္စ၊ စီပင်သည်လည်း။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်သေး။ ဝိတ္ထာရိကဉ္စ၊ အနှံ့ပြန့်သည်လည်း။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်သေး။ ဗဟုဇညံ၊ များစွာသော လူတို့၏ စိတ်၌တည်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထိုရွှေ့လောက်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နပရိနိဗ္ဗာယိဿာမိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်မပြုချေ။ အယမေဝခေါ၊ ဘိက္ခဝေအရိယောအဋ္ဌင်္ဂိကောမဂ္ဂေါဗြဟ္မစရိယံသေယျထိဒံ သမ္မာဒိဋ္ဌိတိဧဝမာဒီသု၊ အယမေဝ၊ ခေါတိက္ခဝေအရိယောအဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါဗြဟ္မစရိယံသေယျထိဒံသမ္မာဒိဋ္ဌိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ မဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ မြတ်သောအကျင့်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ အယမေဝမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်တရားသည်လျှင်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်မည်၏။ ဣဒံ၊ မြတ်သော အကျင့်တရား မည်သည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂင်တရားလည်းကောင်း။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ အရိယသစ္စဒဿနေန၊ အရိယသစ္စာကိုပြသဖြင့်။ ပရတော၊ နောက်မှ။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ္ဂင်တရား၏။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဝသေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံသော မဂ္ဂင်သည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်မြတ်၏။ တေဉှတံတံဟိဧတံ၊ ထိုဗြဟ္မစရိယဘုရားကို။ ဥပရူပရိ၊ အထက်အထက်၌။ နာနပ္ပကာရ ဝိသေသာဓိဂမဟေတုတော၊ အထူးထူး အပြားပြားအားဖြင့်ထူးသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ရခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အရိယသစ္စာနဒဿနံနာမ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို သိမြင်ရခြင်း မည်သည်ကား။ ကုမာရပဉှေ၊ ကုမာရပဉှာ၌။ ဝုတ္တတ္ထာနံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ အဘိသမယဝသေန၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ မဂ္ဂဒဿနံ၊ မဂ္ဂင်ကို မြင်ခြင်းသည်။ ဒဿနံ၊ ဒဿနမည်၏။ တံ၊ ထိုအရိယသစ္စာကိုမြင်ခြင်းကို။ သံသာရဒုက္ခဝီတိတ္တမဟေတုတော၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲကို လွန်နိုင်သည်၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာနာမ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မျောက်ပြုရခြင်း မည်သည်ကား။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်း။ ပဉ္စဂတိဝါနေန၊ ငါးပါးသော ဂတိ၌ ထုံမွှန်းတတ်သော။ နဝါသင်္ခါဘာယ၊ ဝါနဟုဆိုအပ်သော။ တဏှာယ၊ တဏှာမှ။ နိက္ခန္တတ္တာ၊ ထွက်မြောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပစ္စပေက္ခနာဝါ၊ ဆင်ခြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သစ္ဆိကိရိယာတိ၊ သစ္ဆိကိရိယာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတရဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်မှ တစ်ပါးသော။ နိဗ္ဗာနဿပန၊ နိဗ္ဗာန်တရားကိုကား။ အရိယသစ္စာနဒဿနေနေဝ၊ အရိယသစ္စာကို သိမြင်သဖြင့်လျှင်။ သစ္ဆိကိရိယာ၊ မျက်မှောက်အာရုံ ပြုနိုင်ခြင်းသည်။ ဘိဒ္ဓါ၊ ပြီး၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဣမ၊ ဤနဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိဟာဟူသောပုဒ်၌။ ဧတံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အနဝိပ္ပေတံ၊ အလိုမရှိအပ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧသာနိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာစ၊ ဤသို့။ နဗ္ဗာနဝ၊ မျက်မှောက် အာရုံပြုခြင်းကိုလည်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရဟေတုတော၊ ပစ္စုပ္ပန်၌ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿာပိဂါထာယ၊ တပေါစဟူသော ဤဂါထာ၌လည်း။ တပေါစ၊ ခြိုးခြံစွာ ကျင့်ရခြင်း လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယာစ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းလည်းကောင်း။ အရိယ၊ သစ္စာနဒဿနံ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို သိမြင်ရခြင်း လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုတရားတို့၏။ မင်္ဂလတ္တဉ္စ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သောဂါထာတို့၌။ ဝိဘာဝိတမေဝ၊ ထင်ရှားစွာ ပြအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တပေါစာတိဣမိဿာဂါထာယ၊ တပေါစဟူသော ဤဂါထာ၏။ အတ္တဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဖုဋ္ဌဿလောကဓမ္မေဟိတိဧတ္ထ၊ ဖုဋ္ဌဿလောကဓမ္မေဟိဟူသော ဤဂါထာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဖုဋ္ဌဿာတိ၊ ဖုဋ္ဌဿဟူသည်ကား။ ဖုသိတဿ၊ ကိုယ်တိုင်တွေ့ထသော။ ဆုပိတဿ၊ ကိုယ်တိုင်ထိထသော။ သမ္ပတ္တဿ၊ ကိုယ်သို့ ရောက်လာထသော။ လောကေ၊ လောက၌။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့တည်း။ လောကဓမ္မာ၊ လောက၌ဖြစ်ကုန်သော တရားတို့။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ လောကပဝတ္တိ၊ လောက၌ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွှေ့လောက်။ အနိဝတ္တကာ၊ မဆုတ်နစ် ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တန္တိ၊ စိတ္တံဟူသည်ကား။ မနော၊ စိတ်သည်။ မာနသံ၊ စိတ်သည်။ ယဿာတိ၊ ယဿဟူသည်ကား။ နဝဿဝါ၊ အငယ်ဖြစ်သောသုံ၏လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမဿဝါ၊ အလတ်ဖြစ်သောသူ၏ လည်းကောင်း။ ထေရဿဝါ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်သော သူ၏လည်းကောင်း။ နံကမ္ပတီတိ၊ နကမ္ပတိ ဟူသည်ကား။ နစလတိ၊ မလှုပ်။ နဝေဓတိ၊ မတုန်။ အသောကန္တိ၊ အသောကံဟူသည်ကား။ နိသောဒကံ၊ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိ။ အဗ္ဗုဠှသောကသလ္လံ၊ နှုတ်အပ်ပြီးသော စိုးရိမ်ခြင်းတည်းဟူသော ငြောင့်ရှိ၏။ ဝိရဇန္တိ၊ ဝိရဇံဟူသည်ကား။ ဝိဂတရဇံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ကင်းသောမြူရှိ၏။ ဝိဒ္ဓံသိတရဇံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော ကိလေသာတည်းဟူသော မြူရှိ၏။ ခေမန္တိ၊ ခေမံဟူသည်ကား။ အဘယံ၊ ဘေးမရှိ။ နိရုဒ္ဒေဝံ၊ ဥဒ္ဒဝေါမရှိ။ သေလံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်၏အဖွင့်တည်း။ အတ္ထာဏ္ဏနာပန၊ အနက်၏အဖွင့်ကိုကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ လောကဓမ္မေဟိ၊ လောကဓံတရားတို့မှ။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့ထသော။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်။ လောဘာဒီဟိ၊ လောဘ အစရှိကုန်သော။ အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောကဓမ္မေဟိ၊ လောကဓံတရားတို့မှ။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့ထသော။ အဇ္ဈောတ္ထတဿ၊ လွှမ်းမိုးထသော။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန္တာ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်။ နစလတိ၊ မရွှေ့။ နဝေဓတိ၊ မလှုပ်။ ဘဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံစိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ အကမွနိယံ၊ မလှုပ်ရှားနိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ လောကုတ္တရဘာဝါဝဟနတော၊ လောကုတ္တရာ၏ အဖြစ်ကို ဆောင်ရွက်သောအားဖြင့်။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တေဟိ၊ ထိုလောကဓံတရား ရှစ်ပါးတို့မှ။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့ထိသော။ ကဿစ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်၏လည်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်သနည်း။ အရဟတော၊ ပစ္စည်းလေးပါးကို ခံယူခြင်းငှာ ထိုက်ထသော။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ အညဿ၊ တစ်ပါးသော။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နကမ္ပတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဧကဂ္ဃနော၊ တစ်ခဲနက် ကျောက်အတိပြီးသော။ သေလော၊ တောင်သည်။ ဝါတေန၊ လေခတ်သဖြင့်။ နသမီရတိယထာ၊ မတုန်မလှုပ်နေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ တာဒိနော၊ တာဒိဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကေဝလာ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ရူပါစ၊ ရူပါရုံတို့သည် လည်းကောင်း။ သောစ၊ ရသာရုံတို့သည် လည်းကောင်း။ သဒ္ဒါစ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည် လည်းကောင်း။ ဂန္ဓာစ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဖဿာစ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရံတို့သည် လည်းကောင်း။ ဓမ္မာစ၊ ဓမ္မာရံတို့သည် လည်းကောင်း။ ဣသိ၊ ဤသို့။ ဣဋ္ဌာစ၊ ဣဋ္ဌာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ အနိဋ္ဌာစ၊ အနဋ္ဌာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ နပ္ပဝေဓေန္တိ၊ မလှုပ်ရှားနိုင်ကုန်။ ဝယဉ္စ၊ ပျက်စီးခြင်းကိုလျှင်။ အနုပဿတော၊ အဖန်တစ်လဲလဲရှိသော။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိမ္ပမုတ္တံ၊ ကိလေသာမှ လွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဟိ၊ ဆိုအပ်သည် သာလျှင်တည်း။ အသောကံနာမ၊ မစိုးရိမ်ခြင်း မည်သည်ကား။ ခီဏာသဝသောပ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်၏လျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဟီသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကံ၊ ထိုသောကတရားကို။ ယောသောကော၊ အကြင်စိုးရိမ်ခြင်းသည်။ ယာသောစနာ၊ အကြင်စိုးရိမ်သော သဘောသည်။ ယံသောစိတတ္တံ၊ အကြင်စိုးရိမ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ယောအန္တောသောကော၊ အကြင်အတွင်း၌ စိုးရိမ်ခြင်းသည်။ ယောအန္တောပဋိလာဘော၊ အကြင်ဝိအတွင်း၌ ပူပန်ခြင်းသည်။ စေတသာ၊ စိတ်၏။ ပရိဈာယိတတ္တံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ပူလောင်သည်၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ သောကော၊ စိုးရိမ်ခြင်းကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ၊ ထိုစိုးရိမ်သောသောက၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောအားဖြင့်။ အသောကံ၊ အသောကမည်၏။ ကေစိ၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်။ အသောကံ၊ အသောကဟူသောပုဒ်ကို။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကို အသောကဟု ဆိုခြင်းသည်။ ပုရိမပဒေန၊ စိတ္တံယဿနကမ္ပတိဟူသော ရှေးပုဒ်နှင့်။ နာနုသဒ္ဓိယတိ၊ မစပ်။ အသောကံ၊ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧတံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဝိရဇံခေမံတိပိဟတ္ထ၊ ဝိရဇံခေမံဟူသော ဤပုဒ်၌လည်း။ ခီဏာသဝဿေဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏သာလျှင်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ရာဂဒေါသမောဟရဇာနံ၊ ရာဂဒေါသမောဟတည်းဟူသော မြူတို့၏။ ဝိဂတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ခေမံ၊ ခေမမည်၏။ ယတော၊ အကြင်အခါမျ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ခေမံ၊ ဘေးမရှိ။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ဧတံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ စိတ်ကို။ တေနတေနာကာရေန၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ တမှိတမှိပဝတ္တိက္ခဏေ၊ ထိုထိုဖြစ်သော ခဏ၌။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိဒ္ဒိဋ္ဌဝသေန၊ ပြညွှန်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိဝိဓမ္ပိ၊ သုံးပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော အသောကံ ဝိရဇံခေမံဟူသောပုဒ်ကို။ အပဝတ္တိက္ခန္တတာဒိ လောကုတ္တရဘာဝါဝဟနတော၊ ဝဋ်တရားဖြစ်သော ခန္ဓာအစရှိသည်တို့မှ ကောင်းသော လောကုတ္တရာ၏ သဘောကို ဆောင်ရွက်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အာဟုနေယျာဒိဘာဝါဝဟနတောစ၊ ဧည့်သည်တို့အား နည်းမှတ်သော အလှူကို ခံထိုက်ခြင်း အစရှိသော သဘောကို ဆောင်ရွက်သော အားဖြင့် လည်းကောင်း။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဖုဋ္ဌဿဟူသော ဂါထာ၌။ အဋ္ဌဟိလော ကဓမ္မေဟိ၊ လောကဓံတရား ရှစ်ပါးတို့မှ။ အကမ္ပနစိတ္တံ၊ မတုန်လှုပ်သော စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ အသောကံ၊ စိုးရိမ်ခြင်း မရှိသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်လည်းကောင်း။ ဝိရဇံ၊ ရာဂတည်းဟူသော မြူမရှိသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်လည်းကောင်း။ ခေမံ၊ ယောဂတည်းဟူသော ဘေးမရှိသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုတရားတို့၏။ မင်္ဂလတ္တဋ္ဌ၊ မင်္ဂလာ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော ဂါထာတို့၌။ ဝိတာဝိတမေဝ၊ ထင်ရှားစွာ ပြအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။ ဖုဋ္ဌဿလောကဓမ္မေဟီတိ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဖုဋ္ဌဿလောကဓမ္မေဟိဟူသော ဤဂါထာ၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသခင်သည်။ အသေဝနာစ ဗာလာနန္တိအာဒီဟိ၊ အသေဝနာစဗာလာနံ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဒသဟိဂါထာဟိ၊ ဆယ်ပုဒ်သောဂါထာတို့ဖြင့်။ အဋ္ဌတိံသမင်္ဂလာနိ၊ သုံးဆယ့်ရှစ်ပါးသော မင်္ဂလာတို့ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်မြတ်သည်။ ဧတာနေဝဝုတ္တမင်္ဂလာနိ၊ ထိုဟောတော်မူ အပ်ခဲ့ပြီးသော မင်္ဂလာတို့ကို။ ထုနန္တော၊ ချီးမွမ်းတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧတာဒိသာနိဟတွာ၊ နာတိဣမံအဝသာနဂါထံ၊ ဧတာဒိသာနိကတွာနဟူသော အဆုံးဖြစ်သော ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်တည်း။ ဧတာဒိသာနီတိ၊ ဧတာဒိသာနိဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဤဒိသာနိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့ကို။ အသေဝနာဒီနိ၊ မမှီဝဲခြင်းအစရှိသော မင်္ဂလာတို့ကို။ ကတွာနာတိ၊ ကတွာနဟူသည်ကား။ ကုရိတွာန၊ ပြုရသောကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ခန္ဓကိသေသာတိသင်္ခါရဒေဝပုတ္တမာရပ္ပဘေဒေသု၊ ခန္ဓမာရ် ကိလေသာမာရ်အဘိသင်္ခါရမာရ် ဒေဝပုတ္တမာရ် အပြားရှိကုန်သော။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စတ္ထိကေသု၊ ရန်သူတို့တွင်။ ဧကေနာပိ၊ တစ်ယောက်မျှသည်လည်း။ အပ္ပရာဇိကာ၊ မအောင်အပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သယမေဝ၊ ÄÄÄ လိုပင်လျှင်။ တေစတ္တရောမာရေ၊ ထိုလေးပါးသော မာရ်တို့ကို။ ဝရာတိတွာ၊ ရှုံးစေ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တွံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသဗ္ဗတ္ထမပ္ပရာဇိတာဟူသော ပုဒ်၌။ မကာရော၊ မအက္ခရာသည်။ ပဒသန္ဓိကရဏမတ္တောတိဝိ၊ သန္ဓိပုဒ်၏ စပ်ခြင်းကို ပြုကာမျှတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်၏။ သဗ္ဗတ္ထသောတ္ထိဂစ္ဆန္တီတိ၊ သဗ္ဗတ္ထသောတ္ထိံ၊ ဂစ္ဆန္တိဟူသည်ကား။ ဧတာဒိသာနိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ မင်္ဂလာနိ၊ မင်္ဂလာတို့ကို။ ကေဉ္စာ၊ ပြုရသည်ရှိသော်။ စတူဟိမာရေဟိ၊ လေးပါးသောမာရ်နတ်တို့သည်။ အပ္ပရာဇိတာ၊ မအောင်အပ် ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဣဓလောကပရလောကေသု၊ ပစ္စုပ္ပန်လောက တမလွန်လောကတို့၌။ ဋ္ဌာနစင်္ကမာဒီသုစ၊ ရပ်ခြင်း သွားခြင်း အစရှိသည် တို့၌လည်း။ သေပတ္ထိံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဗာလသေပနာဒီဟိ၊ သူမိုက်ကို မှီဝဲပေါင်းဖော်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကြောင့်။ အာသဝဝိဃာတပရိဠာတာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ဖြင့် ထုံမွှန်းခြင်း ပင်ပန်းခြင်း ပူပန်ခြင်း ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်ဘေးတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေသံ၊ ထိုပူပန်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိသောကြောင့်။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားရကုန်၏။ အနုပဒ္ဒဝါ၊ ဥပဒ္ဒဝေါမရှိသည်ဖြစ်၍။ အနုပဿဋ္ဌာ၊ ငြိတွယ်ခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍။ ခေမိနော၊ ဘေးမရှိသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဋိဘယာ၊ ရန်သူ မရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားရကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသဗ္ဗတ္ထသောတ္ထိံဂစ္ဆန္တိဟူသော ပုဒ်၌။ အနုနာသိကောစ၊ နိဂ္ဂဟိတ်မရှိသည် ဖြစ်၍လည်း။ ဂါထာဗန္ဓသုခတ္ထံ၊ ဂါထာဖွဲ့ခြင်း၌ လွယ်စိမ့်သောငှာ။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တံတေသံမင်္ဂလမုတ္တမန္တိဣမိနာဂါထာပဒေန၊ တံတေသံမင်္ဂလ မုတ္တမံဟူသော ဤဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးဆုံးစေ၏။ ကထံနိဋ္ဌာပေသိ၊ အဘယ်သို့ ပြီးဆုံးစေတော် မူသနည်း ဟူမူကား။ ဒေဝပုတ္တ၊ နတ်သား။ ဧဝံဣမိနာဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဧတာဒိသာနိ၊ ဤသုံးဆယ့်ရှစ်ပါးသော မင်္ဂလာတို့ကို။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ကရောန္တိ၊ ပြုရကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားရကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗာလာနံအသေဝနာဒိ၊ ဗာလာနံအသေဝနာအစရှိသော။ အဋ္ဌတိံ သဝိဓမ္ပိ၊ သုံးဆယ့်ရှစ်ပါး အပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုတရားကို။ ဧတာဒိသာနံ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ မင်္ဂလကာရကာနံ၊ မင်္ဂလာပြုလေ့ ရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ သေဋ္ဌံ၊ ချီမွမ်းအပ်သော။ ပဝရံ၊ အပြားအားဖြင့် မြတ်သော။ မင်္ဂလန္တိ၊ မင်္ဂလာဟူ၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ဂဏှာတိ၊ မှတ်ယူလေလော။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသခင်သည်။ နိဋ္ဌာပိတာယ၊ ပြီးဆုံးစေအပ်သော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်၏။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ အနေကကောဋိသတသဟဿဒေဝတာ၊ ကုဋေတစ်သိန်း မကများစွာသော နတ်တို့သည်။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်လေကုန်၏။ သောတာပတ္တိသကဒါဂါမိ အနာဂါမိဖလပတ္တာနံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကသဒါဂါမိဖိုလ်အနာဂါမိဖိုလ်သို့ ရောက်ကုန်သော နတ်တို့သည်။ ဂဏနာ၊ ရေတွက်သည်ရှိသော်။ အသင်္ချေယျာ၊ မရေတွက်နိုင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ မိုးသောက်သောနေ့၌။ အာနန္ဒတ္ထေရံ၊ အာနန္ဒာမထေရ်ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣမံရတ္တိံ၊ ဤညဉ့်အခါ၌။ အညတရာ၊ မထင်ရှားသော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာမည်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အဋ္ဌတိံသမင်္ဂလာနိ၊ သုံးဆယ့်ရှစ် ပါးသော မင်္ဂလာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူလိုက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣမံမင်္ဂလပရိယာယံ၊ ဤမင်္ဂလာ ဒေသနာတော်ကို။ ဥဂ္ဂဏှ၊ သင်ယူလေလော။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်ယူပြီး၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဝါစေတိ၊ ချပို့စေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ထေရော၊ ရှင်အာနန္ဒာ မထေရ်သည်။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူပြီးသော်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ငါစေသိ၊ သင်စေ၏။ တံယိဒံကံဣဒံမင်္ဂလပရိယာယိ၊ ထိုမင်္ဂလာဒေ သနာတော်ကို။ အာစရိယပရံပရာတတံ၊ ဆရာ အဆက်ဆက်မှ ဆောင်ခဲ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ယာဝဇ္ဇတနာ၊ ယခု နေ့ထက်တိုင်အောင်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်ပေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤသာသနာတော်သည်။ ဣဒ္ဓဉ္စေဝ၊ ပြည့်လည်း ပြည့်စုံ၏။ ဗီတဉ္စ၊ စည်လည်းစည်ပင်၏။ ဝိတ္တာရိတဉ္စ၊ ပြန့်လည်းပြန့်နှံ့၏။ ပုထုဘူတံ၊ များစွာဖြစ် ၍ဖြစ်၏။ အနုဿေတိ၊ လူတို့သည်။ ယာဝဒေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သော အတိုင်းပင်လျှင်။ သုပ္ပကာသိတန္တိ၊ ကောင်းစွာပြအပ်၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတေသွေဝမင်္ဂလေသု၊ ထိုမင်္ဂလာ တရားတို့၌သာလျှင်။ ဉာဏပရိစယတိဋာဝတ္ထံ၊ ဉာဏ်လေ့ ကျက်ခြင်း၌ ထင်ရှားလိမ္မာစိမ့်သောငှာ။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပတုတိ၊ စ၍။ ယောဇနာ၊ ယှဥြ်ခင်းတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဓလော ကပရလောကလောကုတ္တရကုတ္တရသုခကာမာ၊ ပစ္စုပ္ပန်လောကသံသရာလောကလောကုတ္တရာချမ်းသာကို အလိုရှိ ကုန်သော။ ဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဗာလဇနသေဝနံ၊ သူမိုက်တို့အား မှီဝဲခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပဏ္ဍိတေ၊ ပညာရှိတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပူဇနေယျံ၊ ပူဇော်ခြင်းငှာ ထိုက်သောသူကို။ ပူဇေန္တော၊ ပူဇော်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပတိရူပဒေသဝါသေနစ၊ တင့်အပ် လျောက်ပတ်သော အရပ်၌နေသဖြင့် လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေစ၊ ရှေးဘဝ၌လည်း။ ကတပုညတာယစ၊ ကောင်းမှုရှိသော အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ကုသ လုပ္ပတ္တိယံ၊ ကုသိုလ်၏ဖြစ်ခြင်း၌။ စောဒိယမာနာ၊ တိုက်တွန်း အပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို ကောင်းစွာ။ ပဏီဓာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဗာဟုသစ္စသိပ္ပဝိနယေဟိ၊ များသောအကြားအမြင် အတတ်ပညာ ဝိနည်း တို့ဖြင့်။ အလင်္ကတတ္ထဘာဝါ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနယာနုရူပံ၊ ဝိနည်းအားလျော်သော။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သော စကားကို။ ဘာသမာနာ၊ ပြောဆိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဂိဟိဘာဝံ၊ လူ၏အဖြစ်ကို။ နဝိဇဟန္တိ၊ မစွန့်ကုန်။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ မာတာပိတုဥပဋ္ဌာနေန၊ မိခင်ဖခင်ကို လုပ်ကျွေးသဖြင့်။ ပေါရာဏံ၊ ရှေးတင်ဘူးသော။ ဣဏမူလံ၊ ကြွေးမြီးရင်းကို။ ဝိသောဓယမာနာဝ၊ သုတ်သင်သည် ဖြစ်ကုန်၍သာလျှင်။ ပုတ္တဒါရဿ၊ သာမယားကို။ သင်္ဂဟေန၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းဖြင့်။ နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ ဣဏမူလံ၊ မြိအတို့ကို။ ပယောဇယမာနာ၊ ယှဉ်စေလျက်။ အနာဂုလကမ္မတာယ၊ လယ်လုပ်ကုန်သွယ် အမှုတို့၌ နှောက်ရှက်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဓနညောဒိသမိဒ္ဓံ၊ ဥစ္စာစပါး အစရှိသည်တို့၏ ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တာ၊ ရောက်စေကုန်လျက်။ ဒါနေန၊ အပေးအကမ်းဖြင့်။ ဘောဂသာရဉ္စ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ အနှစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မစရိယာယ၊ တရားကို ကျင့်သဖြင့်။ ဇီဝိတာသာရဉ္စ၊ အသက်တည်းဟူသော အနှစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဉာတိသင်္ဂဟေန၊ ဆွေမျိုးဉာတိကို သင်္ဂြိုဟ်သဖြင့်။ သကဇနဟိတဉ္စ၊ မိမိ၏ ဆွေမျိုးဉာတိဖြစ်သော လူတို့၏ အစီးအပွားကို လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇကပ္ပန္တတာယ၊ အပြစ်မရှိသော အမှုကိုပြုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပရဇနဟိတဉ္စ၊ တစ်ပါးသော လူတို့၏ အစီးအပွားကို လည်းကောင်း။ ကရောန္တော၊ ပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပါပဝိရတိယာ၊ မကောင်းမှုမှ ဝေးစွာကြဉ်သဖြင့်။ ပရူပသေတဉ္စ၊ သူတစ်ပါးအားညဉ်းဆဲခြင်းကိုလည်း်ကောင်း။ မဇ္ဇပါနသံယ၊ မေန၊ ယစ်မျိုးကို သောက်ခြင်းမှ စောင့်စည်းသဖြင့်။ အတ္တုပဃာတဉ္စ၊ မိမိကိုယ်ကို ညှဉ်းဆဲခြင်းကို လည်းကောင်း။ ပဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ အပ္ပမာဒေန၊ မမေ့မလျော့သဖြင့်။ ကုသလပက္ခေ၊ ကုသိုလ်၏အဖို့၌။ ပဍ္ဎေန္တော၊ ပွားစေကုန်လျက်။ ဝဍ္ဎိတကုသလတာယ၊ ပွားစေအပ်သော ကုသိုလ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနံ၊ လူ၏အသွင်ကို။ ဩတာယ၊ စွန်၍။ ပဗ္ဗဇိဘဘာဝေ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်၌။ ပတိဋ္ဌိတာပိ၊ အမြဲတည်ကုန်သော်လည်း။ ဗုဒ္ဓဗုဒ္ဓသာဝကုပဇ္ဈာယာစရိယာဒီသု၊ ဘုရားတပည့်သော ဝကဥပဇ္ဈာယ် ဆရာအစရှိသည်တို့၌။ ဂါရဝေနစ၊ ရိုသေသဖြင့် လည်းကောင်း။ နိဝါတေနစ၊ နှိမ့်ချသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝတ္တသမ္ပဒံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်နှင့် ပြည့်စုံသည်ကို။ အာရာဓေတွာ၊ နှစ်သက်စေ၍။ သန္တုဋ္ဌိတာ၊ ရောင့်ရဲလွယ်ခြင်း၌။ ပစ္စယဂေဓံ၊ ပစ္စည်း၌ တပ်မက်မောခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ကတညုတာယ၊ သူ၏ကျေးဇူးကို သိတတ်သော သူ၏အဖြစ်ဖြင့်။ သပ္ပုရိသဘူမိယံ၊ သူတော်ကောင်း၏ အရာဋ္ဌာန၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဓမ္မသဝနေန၊ တရားတော်ကိုနာရသဖြင့်။ စိတ္တလီနဘံ၊ စိတ်၏ တွန့်တိုသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ခန္တိယာ၊ ခန္တိတရားနှင့်။ သဗ္ဗပရိဿယေ၊ အလုံးစုံသော ဘေးတို့ကို။ အဘိဘဝန္တာ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သောဝစဿတာယ၊ စကားကို ဆိုလွယ်သော သူ၏အဖြစ်ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သနာထံ၊ ကိုးကွယ်ရာရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမဏဒဿနေန၊ ရဟန်းတို့ကိုဖူးမြင်ရသဖြင့်။ ပဋိပတ္တိယောဂံ၊ ပဋိပတ္တိ အကျင့်တရားနှင့် ယှဉ်သည်ကို။ သံပဿန္တော၊ ကောင်းစွာရှုလျက်။ ဓမ္မသာကစ္ဆာယ၊ တရားကို ဆွေးနွေးသဖြင့်။ ကင်္ခဋ္ဌာနိယေသု၊ ယုံမှားသင်္ကာအရာနှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားသင်္ကာကို။ ပဋိဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်။ ဣန္ဒြိယ၊ သံဝရတပေန၊ ဣန္ဒြေကို စောင့်စည်းသော အကျင့်ဖြင့်။ သီလဝိသဒ္ဓိံ၊ သီလစင်ကြယ်ခြင်းသို့။ သမလဓမ္မစရိယေန၊ ရဟန်းတရားတို့ကို ကျင့်သဖြင့်။ စိတ္တဝိသုဒ္ဓိံ၊ စိတ်၏ စင်ကြယ်ခြင်း ရှိသည် အဖြစ်သို့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပရာ၊ နောက်၌။ စတဿေ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝိသုဒ္ဓိယောဗ္ဗဋ္ဌိ၊ သဖြင့်။ စိတ္တဝိသုဒ္ဓိံ၊ စိတ်၏စင်ကြယ်ခြင်း ရှိသည်အဖြစ်သို့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပရာ၊ နောက်၌။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝိသုဒ္ဓိယာဒိဋ္ဌိ၊ ဝိသုဒ္ဓိအစရှိသည်တို့ကို။ သမ္ပာဒေတွာ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဣမာယပဋိပဒါယ၊ ဤသို့သော အကျင့်ဖြင့်။ အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ ဒဿနပရိယာယေန၊ အထပ်ထပ်မြင်သဖြင့်။ ဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိံ၊ ဉာဏ်အမြင်၏ စစ်ကြတ်ခြင်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အရဟတ္တဖလသင်္ချံ၊ အရဟတ္တဖိုလ် တည်းဟူသော အရေအတွက်ရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်မှထွက်မြောက် နိုင်ခြင်းကို။ သစ္ဆိကရောန္တိ၊ မျက်မှောက်ပြုနိုင်ကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက် ပြုရသောကြောင့်။ လိနေရုပဗ္ဗတော၊ မြင့်မိုရ်တောင်မင်းသည်။ ဝါဝုဋ္ဌီဟိ၊ လေမုံတိုင်းတို့ဖြင့်။ အကမ္ပမာနောဘိယ၊ မကုန်လှုပ်နိုင်သကဲ့သို့။ အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောကဓမ္မေဟိ၊ လောကဓံတရားတို့ဖြင့်။ အကမ္ပမာနစိတ္တော၊ မတုန်လှုပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အသောကာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဝိရဇာ၊ ကိလေသာဟူသော ပြုမရှိကုန်သည်။ ခေမိနော၊ ဘေးမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ ခေမိနော၊ ဘေးမရှိကုန်။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ အပ္ပရာဇိတာ၊ ရန်သူတို့ မအောင်နိုင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗတ္ထစ၊ အရပ်ခပ်သိမ်းတို့၌လည်း။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားရကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတာဒိသာနိကတွာန သဗ္ဗတ္ထမပ္ပရာဇိတာသဗ္ဗတ္ထသောတ္ထိံဂစ္ဆန္တိတံတေသံမင်္ဂလမုတ္တမန္တိ၊ ဧတာဒိသာနိ ကတွာနသဗ္ဗတ္တမပ္ပရာဇိဘာသဗ္ဗတ္ထသောတ္ထိံဂစ္ဆန္တိ တံတေသံမင်္ဂလမုတ္တမံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရဓတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကအဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။ မင်္ဂလသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မင်္ဂလသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၅၊ သူစိလောမသုတ်။

ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိ၊ ဧဝံမေသုတံဤသို့အစရှိသော စကားသည်။ သုစိလောမသုတ္တံ၊ သူစိလောမသုယ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အဿ၊ ထိုသူစိလောမသုတ်၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနာနယေနေဝ၊ အနက်ကိုဖွင့်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ အာဝီ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အတ္ထဝဏ္ဏနာယစ၊ အနက်ကို ဖွင့်ရာ၌ကား။ ဧဝံမေသုဘန္တိအာဒိ၊ ဧဝံမေသုတံ ဤသို့အစရှိသော စကားသည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဂဟာယံဝိဟရတိဋံကိတမေဉ္စ သူစိလောမဿယက္ခဿဘဝနေတိ ဧတ္ထပန၊ ဂယာယံဝိဟရတိဋံတိတမေဉ္စသူစိလောမဿယက္ခဿဘဝနေ ဟူသော ဤပါဌ်၌ကား။ ဂယာ၊ ဂယာဟုဆိုအပ်သော စကားသည်။ ကာ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဋံကိတမေဉ္စာ၊ ကျောက်ဖတိုင်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ကသ္မာစ၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿယက္ခဿ၊ ထိုဘီးလူ။ ဘဝနေ၊ နေရာ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂယာတိဝစနံ၊ ဂယာဟူသော စကားကို။ ဂါမောပိ၊ ရွာကိုလည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တိတ္ထမ္ပိ၊ ရေဆိပ်ကိုလည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဂယာဂါမဿ၊ ဂယာရွာ၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော။ ဒေသေ၊ အရပ်၌။ ဝိဟရန္တောပိ၊ နေတော်မူသော်လည်း။ ဂယာယ၊ ဂယာ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူသည်မည်၏။ တဿစဂါမဿ၊ ထိုဂယာမည်သောရွာ၏။ သမီပေ၊ အနီးဖြစ်သော။ အဝိဒူရေ၊ မဝေးလွန်းသော။ ဒွါရသန္တိကေ၊ တံခါး၏ အနီး၌။ သောဋံကိတမေဉ္စာ၊ ထိုကျောက်ဖျာတည်းဟူသော ဖတိုင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဂယာတိတ္ထေ၊ ဂယာမည်သော ရေဆိပ်၌။ ဝိဟရန္တောပိ၊ နေတော်မူသည်ကိုလည်း။ ဂယာယံဝိဟရတီတိ၊ ဂယာယံဝိဟရတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂယာတိတ္ထေစ၊ ဂယာမည်သော ရေဆိပ်၌လည်း။ သောဋံကိတမေဉ္စာ၊ ထိုကျောက်ဖျာညောင်စောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဋံကိတမေဉ္စာတိ၊ ဋံကိတမေဉ္စာဟူသည်ကား။ စတုန္နံ၊ လေးလုံးကုန်သော။ ပါသာဏာနံ၊ ကျောက်ခဲတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝိတ္ထတံ၊ ဖြန့်ခင်းအပ်သော။ ပါသာဏာနံ၊ ကျောက်ဖျာကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ကတော၊ ပြုအပ်သော။ ပါသာဏမေဉ္စာ၊ ကျောက်ဖတိုင်တည်း။ တံ၊ ထိုကျောက်ဖတိုင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ယသ္ခဿ၊ သူစိလောဘီလူး ၏။ ဘဝနံ၊ နေရာဗိမာန်သည်။ ဘာဠဝကဘဝနံဝိယ၊ အာဠဝကဘီလူး၏ ဗိမာန်ကဲ့သို့။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ယသ္မာဝါပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်သော အခါ၌။ မဟာကရုဏာသမာပတ္တိတော၊ မဟာကရုဏာ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဗုဒ္ဓ စက္ခုနာ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်တည်းဟူသော မျက်စိဖြင့်။ ထောကံ၊ ကျွတ်ထိုက်သော လူအပေါင်းကို။ ဝေါ လောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူသည်ရှိသော်။ သူစိလောမယက္ခဿစ၊ သူစိလောမဘီလူး၏ လည်းကောင်း။ ခရလောမယက္ခဿစ၊ ခရလောမဘီလူး၏ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံပိ၊ နှစ်ယောက်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ယက္ခာနံ၊ ဘီလူးတို့အား။ သောတာပတ္တိဖလူပနိဿယံ၊ သောတပတ္တိဖိုလ်၏ အထောက်အပံ့ဖြစ်သောကုသိုလ်ကို။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူလေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပတ္တစီရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ အန္တောအရုဏေယေဝ၊ အရုဏ်အတွင်း၌သာလျှင်။ နနောဒိ သာဟိ၊ အထူးထူးသော အရပ်တို့မှ။ သန္နိပတိတဿ၊ စည်းဝေးရုံးစုသော။ ဇနဿ၊ လူအပေါင်း၏။ ခေဠသိင်္ဃာဏိကာဒိနာနပ္ပ ကာရာသုစိနိဿန္ဒကိလိနဘုမ္မိဘာဝံ၊ တံထွေးနှပ် အစရှိသည်တို့ဖြင့် အထူးထူး အပြားပြားသော မစင်ကြယ်သည်၏ အကျိုးစက်တို့ဖြင့် ညစ်နွမ်းသော မြေအပြင်ကို။ သိတံ၊ မှီသော။ တိတ္ထပဒေသံ၊ အများသွားရာ ဆိပ်အရပ်သို့။ အာဂေန္တွာ၊ ကြွတော်မူလေ၍။ သူစိလောမဿ၊ သူစိလောမအမည်ရှိသော။ ယက္ခဿ၊ ဘီလူး၏။ ဘဝနေ၊ နေရာဖြစ်သော။ တသ္မိံဋကိတမေဉ္စ၊ ထိုကျောက်ပျဉ်ဖြစ်သော ဖတိုင်၌။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧကံသမယံဘဂ၊ ဝါရယာယံဝိဝါဂယာယံ ဝိဟရတိဋံကိတမေဉ္စသူစိလောမဿဘဝနေတိ၊ ဧကံသမယံဘဂ၊ ဝါဂယာယံ ဝိဟရတိဋံကိတမေဉ္စသူစိလောမဿယက္ခဿဘဝနေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တေနခေါပနာတိ၊ တေနခေါပနဟူသည်ကား။ ယံသမယံ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုကျောက်ဖတိုင်၌။ ဝိဟရကိ၊ နေတော်မူ၏။ တေနသမထေန၊ ထိုအခါ၌။ ခရလောမော၊ ခရလောမမည်သော။ ယက္ခောစ၊ ဘီလူးသည်လည်းကောင်း။ သူစိလောမော၊ သူစိလောမ မည်သော။ ယက္ခောစ၊ ဘီလူးသည်လည်းကောင်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ ကိုယ်တော်၏ အနီးသို့။ အတိက္ကမန္တိ၊ တိုးလာကုန်၏။ တေယက္ခာ၊ ထိုဘီလူးတို့သည်။ ကေ၊ အဘယ်ဘီလူးတို့နည်း။ ကသ္မာစ၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ အတိက္ကမန္တိ၊ တိုးဝင်လာ ကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စောဒနာ၊ စေဒနာ ခြင်းတည်း။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ယောက်သော ဘီလူးတို့တွင်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ယက္ခော၊ ဓရလောမဘီလူးသည်။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝ၌။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်၏။ တေလံ၊ ဆီကို။ အနာပုစ္ဆာ၊ မပန်ကြားဘဲ။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ မက္ခေသိ၊ လိမ်း၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တေနကမ္မေန၊ ထိုသို့သောကံဖြင့်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပစ္စိတွာ၊ ကျက်ရပြီးသော်။ ဂယာပေါက္ခရဏိယာ၊ ဂယာမည်သောရေကန် ၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ယက္ခယောနိယံ၊ ဘီလူး၏အမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုခရလောမဘီလူးအား။ တဿေဝ စကမ္မဿ၊ ထိုကံ၏သာလျှင်။ ဝိပါကာဝသေသေန၊ အကျိုးဆက်၏အကြွင်းဖြင့်။ ဝိရူပါနိ၊ အဆင်းမ လှကုန်သော။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့သည်။ အဟေတုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဋ္ဌကစ္ဆဒနသဒိသဉ္စ၊ မိုးအပ်သော အုတ်ကြွပ်နှင့် တူသည်လည်းဖြစ်သော။ ခရသမ္ဖဿစမ္မံ၊ ကြမ်းတမ်းသော အတွေ့ရှိသော အရေသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုခရလောမဘီလူးသည်။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိံသာပေ တုကာမော၊ ကြောက်စေခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဆဒနိဋ္ဌကသဒိသာနိ၊ မိုးအပ်သော အုတ်ကြွပ်နှင့် တူကုန်သော။ စမ္မကပါလာနိ၊ အရေကြမ်းတို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ ဘိံသာပေတိ၊ ကြောက်စေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုဘီလူးသည်။ ခရသမ္ဖဿတ္တာ၊ ကြမ်းသောအတွေ့ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ခရော၊ ခရအမည်ရှိသော။ ယက္ခေတွေဝ၊ ဘီလူးဟူ၍သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဣတရော၊ ဤမှတစ်ပါးသော ဘီလူးသည်။ ကဿပဘဂဝတော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်၌။ ဥပါသကော၊ ရတနာသုံးပါးသို့ ဆည်းကပ်သောဒါယကာ သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မာဿသ၊ လာ၏။ အဋ္ဌဒိဝသေ၊ ရှစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုဏာတိ၊ နာ၏။ သောဥပါသကော၊ ထိုဥပါသကာသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဓမ္မသဝနေ၊ တရားနာအံ့သော အခါကို။ ဃောသိတေ၊ ကြွေးကျော်သည်ရှိသော်။ သံဃာရာမဒွါရေ၊ သံဃာတော်၏ အရံတံခါးဝ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ ကောလာယန္တော၊ ထွန်ယက်စဉ်။ ဥဂ္ဘော သနံ၊ တရားနာ ကြွေးကျောက်ခြင်း အသံကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ သစေနှာယာမိ၊ အကယ်၍ ရေချိုးသည်ဖြစ်အံ့။ စိရံ၊ ကြာမြင့်သည်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ ကိလိဋ္ဌဂတ္တောစ၊ အလိမ်းလိမ်းသော ကိုယ်ရှိသည် ဖြစ်၍လည်း။ ဥပေါသထာဂါရံ၊ ဥပုသ်အိမ်သို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်၍။ မဟဂ္ဘေ၊ အဖိုးများစွာ ထိုက်သော။ ဘုမ္မတ္ထရဏေ၊ မြေအခင်း၌။ အနာဒရေန၊ မရိုသေသဖြင့်။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ လျောင်း၍။ သုပိ၊ အိပ်မိလေ၏။ လယံ၊ ဤသူစိလောမ ဘီလူးသည်။ ဘိက္ခုဧဝ၊ ရဟန်းသည်ပင်တည်း။ ဥပါသကော၊ ဥပါသကာ သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံယုတ္တ ဘဏကာ၊ သံယုတ္တနိကာယ်ကို ဆောင်ကုန်သော ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သော၊ ထိုဒါယကာသည်။ တေနကမ္မေန၊ ထိုသို့သော အကုသိုလ်ကုံဖြင့်လည်းကောင်း။ အညေန၊ တစ်ပါးသော။ ကမ္မေန၊ အကုသိုလ်ကံဖြင့် လည်းကောင်း။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပစိတွာ၊ ကျက်၍။ ဂယာပေါက္ခရဏိယာ၊ ဂယာရေကန်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ယက္ခယောနိယံ၊ ဘီလူး၏အမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်လေ၏။ သော၊ ထိုဘီလူးသည်။ တဿကမ္မဿ၊ ထိုအကုသိုလ်ကံ၏။ ဝိပါကာသသေသေန၊ အကျိုးဆက် ၏အကြွင်းဖြင့်။ ဒုဒ္ဒဿိကော၊ မြင်ခြင်းငှာ မကောင်းသော ကိုယ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုဘီလူး ၏။ သရိရေစ၊ ကိုယ်၌လည်း။ သူစိသဒိသာနိ၊ အပ်သွားနှင့် တူကုန်သော။ လောမာနိ၊ အမွေးတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူစိလောမဘီလူးသည်။ တိံသာပေတဗ္ဗကေ၊ ကြောက်စေအပ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ သူစီဟိ၊ အပ်တို့နှင့်။ ဝိဇ္ဈန္တောဝိယ၊ ထိုဘိလေသကဲ့သို့။ ဘိံသာပေတိ၊ ကြောက်စေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုဘီလူးသည်။ သူစိသဒိသလောမတ္တာ၊ အပ်သွားနှင့်တူသော အမွေးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သူစိလောမော၊ သူစိလောမအမည်ရှိသော။ ယက္ခောတွေဝ၊ ဘီလူးဟူ၍သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တေ၊ ထိုဘီလူးနှစ်ယောက်တို့သည်။ ဂေစရတ္ထာယ၊ အစာရှာအံ့သောငှာ။ ဘဝနာ၊ နေရာမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်လေ၍။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဂတမဂ္ဂေနေဝ၊ သွားသောခရီးဖြင့်ပင်လျှင်။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်ခဲ့၍။ ဣတရံ၊ ဤမှတစ်ပါးသော။ ဒိသာဘာဝံ၊ အရပ်တို့သို့။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသို့။ အတိက္ကမန္တိ၊ တိုးဝင်လာကုန်၏။ အထခေါခရောတိ၊ အထခေါခရော ဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုဘီလူးတို့သည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ ဆိုကြကုန်လေသနည်း။ ခရော၊ ခရလောဘီလူးသည်။ သမဏကပ္ပံ၊ ရဟန်း၏ အသွင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သူစိလောမောပန၊ သူစိလောမ ဘီလူးသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဘာယတိ၊ ကြောက်၏။ သော၊ ထိုကြောက်သော သူသည်။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ သမဏပဟိရူပကတ္တာ ပန၊ ရဟန်း၏ အတုသာဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ သမဏကောဝ၊ ရဟန်းရှင်ယောင်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ လဒ္ဓိကော၊ အယူရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သော၊ ထိုသူသည်။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ ဧသော၊ ဤသူသည်။ သမဏကောဝ၊ ရဟန်းရှင်ယောင် သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသိုသ့။ မညမာနော၊ အောက်မေ့မှတ်ထင်၍။ သဟသာ၊ အဆောတလျှင်။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ ဝီမံသိတုကာမော၊ စူးစမ်းဆင်ခြင် လိုသည်ဖြစ်၍။ ယာဂါဟံဇာနာမိတိအ ထခေါတိအာဒိ၊ ယာဝါဟံဇာနာမီတိအထခေါဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သူစိလောမ ယက္ခောတိဣတော၊ သူစိလောမယက္ခောဟူသော ဤပါဌ်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အပိစခေါတေသမ္ဖဿောပါပကောတိအာဒိ၊ အပိစ ခေါတေသမ္ဖဿောပါပကော ဤသို့အစရှိသောပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဥတ္တာနတတ္ထ မေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဟိ၊ချဲ့ပြဦးအံ့။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဘဂဝတောကာယန္တိ၊ ဘဂဝတောကာယံ ဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကာယံ၊ ကြမ်း တန်းရုန်းရင်းသောကိုယ်ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကာယံ၊ ကိုယ်တော်သို့။ ဥပနာမေတိ၊ အနီးသို့ ညွတ်လိုက်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ အဘာယန္တံ၊ မကြောက်ရွံ့သော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဉှံတံသမဏာတိအာဒိ၊ ပဉှံတံ သမဏအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦး အံ့။ သောယက္ခော၊ ထိုဘီလူးသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မမ၊ ငါ၏။ ခရေန၊ ကြမ်းတမ်းသော။ ဣမိနာနာမအမနုဿသမ္ဖဿေန၊ ဤမည်သောဘီလူး၏ အတွေ့ဖြင့်။ မနုဿော၊ လူသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ နဘာယတိ၊ မကြောက်ချေ။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧနံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဗုဒ္ဓဝိသဟေ၊ ဘုရားတို့၏အရာဖြစ်ကုန်သော။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးအံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်မယွင်း။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားအရာဖြစ်သော ပြဿနာတို့၌။ နသမ္ပာယိဿကိ၊ အပြီးသို့မရောက်စေနိုင် သည်ဖြစ်အံ့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံသမဏံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟေဋ္ဌေ၊ ဿာမိဉှဉ်းဆဲအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဟုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ နပွါတံတံ အာဝုသောတိအာဒိံ၊ နဒွါတံတံအာဝုသော ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အာဠဝကသုတ္တေ၊ အာဠဝကသုတ်၌။ ပုတ္တနာယနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင် တည်း။ သဗ္ဗကာရေဟိ၊ အလုံးစုံသောအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သူစိလောမော၊ သူစိလောမမည်သော။ ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ရာဂေါစ ဒေါ သောစာတိဂါထာယ၊ ရာဂေါစဒေါသောစတူသောဂါထာဖြင့်။ အဇ္ဈတာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ ရာဂဒေါသာ၊ ရာဂဒေါသတို့သည်။ ဝုတ္တနယာဧဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ကုတော နဒနာတိဧတ္ထ၊ ကုတောနိဒါနာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကိံနိဒါနာ၊ အဘယ်တရားလျှင် အကြောင်းရှိသနည်း။ ကိံဟေတုကာ၊ အဘယ်တရားလျှင် အရင်းဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စတ္ထဝစနဿ၊ ပဌမာဝိဘတ်၏။ တောအာဒေသော၊ တောအပြုကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သမာသေစ၊ သမာသ်ပုဒ်၌လည်း။ အဿ၊ ထိုတောပစ္စည်း၏။ လောပါဘာဝေါ၊ ကြေခြင်း၏မရှိခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော် ကား။ နိဒါနာတိ၊ နိဒါနာဟူသည်ကား။ ဇာတာ၊ ထင်ရှား၏။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကုတောနိဒါနာကုတောဇာတာ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင် ထင်ရှားသနည်း။ ကုတောဥပ္ပန္နာ၊ အဘယ်တရားသည် ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တွဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရတိရတိလောမ ဟံသောကုတောဇာတိ၊ အရတိရတိလောမဟံသောကုတောဇာ ဟူသည်ကား။ ပန္တေသု၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနေသုဝါ၊ ကျောင်းတို့၌ လည်းကောင်း။ အညတရေသု၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အဓိကုသလေသု၊ လွန်သောကုသိုလ်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသုဝါ၊ တရားတို့ ၌ လည်းကောင်း။ အရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အရတိတာ၊ မမွေ့လျော်သည်၏ အဖြစ်သည်။ အနဘိရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အနတိရမနာ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ ဥက္ကဏ္ဍိတာ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ ပရိတဿိတာ၊ ပူပန်သည်၏ အဖြစ်သည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတတ္တာ၊ ဝေဘန်အပ်သော။ ယာယံအရတိ၊ အကြင်မမွေ့လျော်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ယာစရတိ၊ အကြင်မမွေ့လျော်ခြင်း မွေ့လျော်ခြင်း နှစ်ပါးသည်လည်း။ လောမဟံသနသမုဋ္ဌာနတော၊ ကြက်သီး မွေးညှင်း ထစေတတ်သောအားဖြင့်။ လောမဟံ၊ သောတွေဝ၊ လောမဟံသဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ချံ၊ အရေအတွက်သို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ကိံနုခေါ၊ အသို့နည်း။ ဣမေတယောဓမ္မာ၊ ဤသုံးပါးသော ရာဂဒေါသ မောဟ တရားတို့သည်။ ကုတောဇာတာ၊ အဘယ်တရားသည် ကြက်သီးမွှေးညှင်း ထခြင်းတို့ကို ဖြစ်စေတတ် ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကုတောသမုဋ္ဌာယာတိ၊ ကုတောသမုဋ္ဌာယဟူသည်ကား။ ကုတော၊ အဘယ်တရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ မနောတိ၊ မနောဟူသည်ကား။ အကုသလစိတ္တံ၊ အကုသိုလ်စိတ် တည်း။ ဝိတက္ကာတိ၊ ဝိတက္ကာဟူသည်ကား။ ဥရဂသုတ္တေ၊ ဥရဂသုတ်၌။ ဝုတ္တာနေဝ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီးသော။ ကာမဝိတက္ကာဒယော၊ ကာမဝိဘတ်အစရှိသော တရား တို့သည်။ ကုမာရကာင်္ကေမိဝေါသဇ္ဇန္တီတိ၊ ကုမာရကာ ဓင်္ကမိဝေါသဇ္ဇန္တိ ဟူသည်ကား။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဂါဒေါရကာ၊ ရွာသူသားငယ်တို့သည်။ ကီဠန္တာ၊ ကစာကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာကံ၊ ကျီးကို။ သုတ္တေန၊ ချည်ဖြင့်။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဩသဇ္ဇန္တိ ခိပန္တိယထာ၊ ပစ်လွှတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အကုသလဝိတက္ကာ၊ အကုသိုလ်ဝိတတ်တို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်တရားသည်။ သမုဋ္ဌာယ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၍။ ဩသဇ္ဇန္တိ၊ လွှတ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဘီလူးအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ရာဂေါစာတိ၊ ရာဂေါအစရှိသော။ ဒုတိယဂါထံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဣတောတိ၊ ဣတောဟူသည်ကား။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ရာဂဒေါသအရတိရတိစ၊ လောဘဒေါသ မမွေ့လျော်ခြင်း မွေ့လျော်ခြင်း တို့သည် လည်းကောင်း။ လောမဟံသာစ၊ ကြက်သီးမွေးညှင်း ထခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ အတ္တဘာဝ နိဒါနာ၊ အတ္တဘောလျှင်ကြောင်းဖြစ်ကုန်၏။ အတ္တဘာဝတော၊ ကိုယ်ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဇာတာဝ၊ ဖြစ်ကုန်သည်သာတည်း။ ကာမဝိတက္ကာဒိ အကုသလဝိတက္ကာစ၊ ကာမဝိတတ် အစရှိကုန်သော အကုသိုလ်ဝိတက် တို့ကိုလည်း။ အတ္တဘာဝတော ယေဝ၊ အတ္တဘောတရားကြောင့်သာလျှင်။ သမုဋ္ဌာယ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၍။ ကုသလမနော၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ဩသဇ္ဇန္တိ၊ စွန့်လွှတ်စေကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တဒညံ၊ ထိုမှတစ်ပါးသော။ ပကတိအာဒိကာရဏံ၊ ပြကတေ့အစရှိသော အကြောင်းကို။ ပဋိက္ခိပန္တော၊ ပယ်တော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍။ ဣတော ဇာဣတော သမုဋ္ဌာယာတိ၊ ဣတောဇာ ဣတောသမုဋ္ဌယ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာပုဒ်တို့၌။ ဘဒ္ဒသိန္နိဝ၊ သဒ္ဒါ၏ ပြီးခြင်းလက္ခဏာကိုလည်း။ ပုရိဂေါထာယ၊ ရှေးဖြစ်သော ဂါထာ၌။ ဝုတ္ထနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိါအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဣတောနိဒါနာတိ အာဒီသု၊ ဣတောနိပါနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ လွာယံယောအယံအတ္ထော၊ အကြင် အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အတ္တဘာဝနီဒါနာ၊ အတ္တဘောလျှင် ဖြစ်ကြောင်းရှိ၏။ အတ္တဘာဝတော၊ အတ္တဘောသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်တတ်၏။ အတ္တဘာဝတော၊ အတ္တဘာမှ။ သမုဋ္ဌာယ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သာဓေန္တော၊ ပြီးစေ တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ သောဟဇာ အတ္တသမ္ဘူတာတိ၊ သေဟဇာ အတ္တသမ္ဘူတာ အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသော။ ဝိက္ကပရိ ယောသာနာ၊ ဝိတတတ်အဆုံးရှိကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုတရားတို့သည်။ တဏှာသိနေဟေန၊ တဏှာတည်း ဟူသောအစေးဖြင့်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဇာယန္တာစ၊ ဖြစ်ကုန်သောလည်း။ ပဉ္စပါဒါနက္ခန္ဓဘေဒေန၊ ငါးပါးသော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ အပြားအားဖြင့်။ အတ္တဘာဝပရိယာယေ၊ အတ္တဘောဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်၌။ သမ္ဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သ္နေဟဇာအတ္တသမ္ဘူ တာတိ၊ သ္နေဟဇာအတ္တ၊ သမ္ဘူတာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တဒတ္ထဇောတကံ၊ ထိုအနက် ကိုတွန်းစေတတ်သော။ နိဂြောဓေဿဝခန္ဓဇာတိ၊ နိဂြောဓေဿဝခန္ဓဇာဟူသော။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပမာစကား၌။ ခန္ဓေသု၊ ပင်စည်တို့၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခန္ဓဇာ၊ ပင်စည်တို့၌ဖြစ်ကုန်သည်။ ဧတံ၊ ဤခန္ဓဇာဟူသော စကားသည်။ ပါရောဟာနံ၊ ပါပျဉ်းတို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ကိံကော အတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ ယထာ၊ ဥပမာသော် ကား။ နိဂြောဓဿ၊ ပြည်ညောင်ပင်၏။ ခန္ဓာ၊ ပင်စည်တို့၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပါရောဟာနာမ၊ ပါးပျဉ်းတို့မည် သည်ကား။ အာပေါရသသ္နေဟေ၊ ရေတည်းဟူသော အရသာအစေးသည်။ သတိ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဇာယန္တာစ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ တသ္မိံယေဝနိဂြောဓေ၊ ထိုပြည်ညောင်ပင်၌သာလျှင်။ တေသု တေသု သာခပ္ပဘေဒေသု၊ ထိုထိုသော ခက်ငယ်ခက်မ အပြားတို့၌။ သမ္ဘဝန္တိယထာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိကုန်သော။ ဧတေပိ၊ ထိုတရားတို့သည်လည်း။ အဇ္ဈတ္တ တဏှာသ္နေဟေ၊ အတွင်းတဏှာတည်းဟူသော အစေးသည်။ သတိ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဇာယန္တာစ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ တသ္မိံယေဝအတ္တဘာဝေ၊ ထိုအတ္တဘောတည်းဟူသော ကိုယ်၌သာလျှင်။ တေသုတေသု၊ ထိုထိုသို့သောသဘောရှိကုန်သော။ စက္ခာဒိဘေဒေသု၊ စက္ခုဒွါရ အစရှိသည်ဖြင့် ပြားကုန်သော။ ဒွါရာရမ္မဏဝတ္ထူသု၊ ဒွါရုံဝတ္ထုတို့၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော စကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧတေ၊ ထိုရာဂဒေါသမောဟတရားတို့သည်။ အတ္တဘာဝနိဒါနာ၊ အတ္တဘောလျှင် ဖြစ်ကြောင်းရှိကုန်၏။ အတ္တဘာဝဇာတာ၊ အတ္တဘောလျှင် ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ အတ္တဘာဝသမုဋ္ဌာနာစ၊ အတ္တဘောသည် ကောင်းစွာဖြစ်စေအပ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဝသေသဒိယဍ္ဎဂါထာယပန၊ အကြွင်းဖြစ်သော ထက်ဝက်အပ်သော ဂါထာ၌ကား။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သဗ္ဗသင်္ဂါဟိကာ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်ကို သင်္ဂြိုလ် ခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တသမ္ဘူတာစဧဝ၊ အတ္တဘောလျှင် ကောင်းစွာဖြစ်ကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ ကာမေသု၊ ကာမတရားတို့၌။ ပုလု၊ ကျယ်ဝန်း စွာ။ ဝိသတ္တာ၊ အထူးသဖြင့် ကပ်ငြိသော သဘောရှိကုန်၏။ ရာဂေါပိ၊ ရာဂသည်လည်း။ ပဉ္စကာမဂုဏိကဝသေန၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်နှင့်ယှဉ်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေး ရှက်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဒေါသောပိ၊ ဒေါသသည်လည်း။ အာဃာတဝတ္ထာဒိဝသေန၊ အာဃာဝတ္ထုအစရှိ သည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်၍။ ဌိတော၊ တည်၏။ သဿဟေဿဝ၊ ထိုထိုသို့သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဘေဒဿ၊ ပြားခြင်း၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အရတိအာဒယောပိ၊ မမွှေ့လျော်ခြင်း အစရှိသည်တို့သည်လည်း။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗတာ၊ ခပ်သိမ်းသောအ ပြားအားဖြင့်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေတိလေသာ၊ ဤကိလေသာတို့သည်။ ပုထုအနေ ကပ္ပကာရာ၊ များစွာ။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝတ္ထုဒွါရာမ္မေဏာဒိဝသေန၊ ဝတ္ထုဒွါရအာရုံအစရှိသည်တို့၏အစွမ်း ဖြင့်။ တေသုတေသညုဝတ္ထုကာမေသု၊ ထိုထိုသို့သောဝတ္ထုကာမတို့၌။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပိသတ္တာ၊ အထူးသဖြင့် ကပ်ငြိသော သဘောရှိကုန်၏။ လဂ္ဂါ၊ ငြိတွယ်ခြင်း ရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ လဂ္ဂိတာ၊ ငြိတွယ်ကုန်သည်။ သံသဗ္ဗိတွာ၊ ထွေးရှက်ချုပ်ကိုင်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ကိမိဝမာလုဝါ ဝိဝဋတာဝနေတိ၊ ကိမိဝမာလုဝါ ဝိဝဋတာဝနေဟူသည်ကား။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဝနေ၊ တောအရပ် ၌။ ဝိဝနတာ၊ ဖြန့်၍ထွေးရှက်သော။ မာလုဝါ၊ မာလောနွယ်သည်။ တေသုတေသု၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ရုက္ခသာခပ္ပသာခါဒိဘေဒေသု၊ သစ်ပင်၏ခက်မခက်ငယ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားသောသစ်ပင်တို့၌။ ဝိသတ္တာ၊ အထူးထူးတပ်မက်ကုန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ လဂ္ဂါ၊ ငြိတွယ်ခြင်း ရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ လဂ္ဂိတာ၊ ငြိတွယ်ကုန်သည်။ သံသိဗိတွာ၊ ထွေးရှက်ချုပ်ဆိုင်၍။ ဌိတာယထာ၊ တည်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပုထုပ္ပဘေဒေသု၊ များစွာကျယ်ဝန်းသော အပြားရှိကုန်သော။ ဝတ္ထုကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ဝိသတ္တံ၊ အထူးသဖြင့် ငြိတွယ်ခြင်းရှိသော။ ကိလေသဂဟနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောချုံကို။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယတောနိဒါနံ၊ အကြင်အကြောင်း အားလျော်စွာဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုကိလေသာ တည်းဟူသော အထွေးအရှက်ကို။ ပဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသော ချုံကို။ ဝိနောဒေန္တိ၊ ပယ်ဖျောက်နိုင်ကုန်၏။ ယက္ခ၊ သူစိလောမသီလူး။ တွံ၊ သင်သည်။ သုဏောဟိ၊ နာလော။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နံယတောနိဒါနန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ နံယတောနိဒါနံ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ဘာဝနပုံသကနိဒ္ဒေသော၊ ကြိယာဖြစ်သော နဝုန်လိင်ကိုညွှန်းသော သဒ္ဒါတည်း။ တေန၊ ထိုဝုဒ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက် အမိပ္ပါယ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ယေသတ္တာ၊ အကြင် သတ္တဝါတို့သည်။ နံကိလေသဂဟနံ၊ ထိုကိလေသာ တည်းဟူသောချုံကို။ ယတောနိဒါနံ၊ အကြင်အကြောင်း အားလျော်စွာ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ တဏှာသိနေဟိတေ၊ တဏှာတည်းဟူသော အစေးသည် ဖွဲ့ရှက်အပ်သော။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘော၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တံတဏှာသိနေဟံ၊ ထိုတဏှာတည်းဟူသော အစေးကို။ အာဒီနဝါနုပဿနာဒိ ဘာဝနာဉာဏဂ္ဂိနာ၊ အာဒီနဝါနုပဿနာအစရှိသော ဘာဝနာဥဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဝိသောဝေန္တာ၊ သုတ်သင်ပြင်ဆင် ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိနောဒေန္တိပဇဟန္တိ၊ စွန့်နိုင်ကုန်၏။ ဗျန္တိကရောန္တိ၊ ကင်းခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အမှာကံ၊ ငါဘုရားတို့၏။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာ ဆိုအပ်သော စကားကို။ ယက္ခ၊ ဘီလူး။ တွံ၊ သင်သည်။ သုဏောဟိ၊ နာထေလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္တ၊ ဤဂါထာပုဒ်ဖြင့်။ အတ္တဘာဝပဇာနနေန၊ အတ္တဘောကိုသိသဖြင့်။ ဒုက္ခပရိညဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို ပိုင်းခြား၍ သိသည်ကို လည်းကောင်း။ တဏှာသိနေဟရာဂါဒိကိလေသဂဟ၊ နဝိနောဒနေန၊ တဏှာတည်းဟူသော အစေးရာဂကိလေသာတည်းဟူသော ချုံအထွေးအရှက်ကို ဖျက်ဆီးသဖြင့်။ သမုဒယပဟာနဉ္စ၊ သမုဒယသစ္စာကို ပယ်ခြင်းကိုလည်း။ ဒိပေတိ၊ ပြ၏။ ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသော ချုံအထွေးအရှက်ကို။ ပဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုကိလေသာတည်း ဟူသော ချုံပိတ်ပေါင်းကို။ ပိနောဒေန္တိ၊ ဖျောက်ပယ်နိုင်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အတိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ မကူးမြောက်ဘူးသော။ ဒုတ္တရံ၊ ကူးခြင်းငှါ ခဲယဉ်းလှသော။ ဣဓံဩဃံ၊ ဤသံသရာတည်းဟူသော ဩဃကို။ အပုနဗ္ဘဝါယ၊ တစ်ဖန်ပဋိသန္ဓေမနေခြင်းငှာ။ တရန္တိ၊ ကူးနိုင်ကုန်၏။ ဧတေန၊ ဤတေဒုတ္တရံအစရှိသော ပါဌ်ဖြင့်။ မဂ္ဂဘာဝနာနဉ္စ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒီပေတိ၊ ပြု၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နံကိလေသဂဟနံ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသော ချုံပိတ်ပေါင်းကို။ ဝိနောဒေန္တိ၊ ပယ်ဖျောက်နိုင်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဝိဘာဝေန္တိ၊ ပွားစေကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုတ္တရံ၊ ကူးခြင်းငှာ ခဲယဉ်းလှသော။ ကာမောဃာဒိ၊ ကာမောဃအစရှိသော။ စတုဗ္ဗိဓမ္ပိ၊ လေးပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃ တရားကို။ ပကတိဉာဏေန၊ ပြကတေ့သောဉာဏ်ဖြင့်။ တရန္တိ၊ ကူးကုန်၏။ ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။ မဂ္ဂဘာဝနာ၊ မဂ်ကိုပွါးစေ ခြင်းသည်။ ဩတရဏံ၊ ဩဃကိုကူးမြောက်နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတိဏ္ဏပုဗ္ဗန္တိဣမိနာ၊ အတိဏ္ဏပုဗ္ဗံဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဒီဃေန၊ ရှည်လျားသော။ အဒ္ဓုနာ၊ အဓွန့်ကာလအားဖြင့်။ သုပိနန္တေပိ၊ အိပ်မက်၌လည်း။ အဝိတိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ မကူးမြောက်နိုင်ဘူးသော။ အပုနဗ္ဘဝါယာတိ၊ အပုနဗ္ဘဝါယဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန် ရခြင်းငှာ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုသစ္စဒီပကံ၊ သစ္စာလေးပါးကို ပြတတ်သော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ သုဏန္တာ၊ ကြားရကုန်သော သူတို့သည်။ သုတွာ၊ ကြားရလေ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဓာရေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ မာတာနံ၊ ဆောင်ကုန်သော သူတို့အား။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဥပပရိက္ခန္တိ၊ ကပ်၍ဆင်ခြင်ခြင်း၌ ခဲယဉ်းကုန်၏။ ဣတိအာဒိကံ၊ ဤသို့အစရှိသော။ ကထံ၊ တရားစကား တော်ကို။ သုသာပဒီယာ၊ ကောင်း စွာပွါးစေအပ်သော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အနုကမ္ပနာမာ၊ အစီအစဉ်အတိုင်း သနားအပ်ကုန်သော။ ဒွေပိ၊ နှစ်ယောက်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သဟာယကာ၊ အဆွေခင်ပွန်းလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေယက္ခာ၊ ထိုသုစိ လောမဘီလူးတို့သည်။ ဂါထာပရိယောသာနေယေဝ၊ ဂါထာ၏အဆုံး၌ပင်လျှင်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်လေကုန်၏။ ပါသာဒိကာစ၊ ကြည်ညိုဖွယ် ရှိကုန်သည်လည်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ရွှေ၏ အဆင်းကဲ့သို့ အဆင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဗ္ဗာလင်္ကာရပိတုသိတာ၊ နတ်တို့ ၏ တန်ဆာဖြင့် တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကဋ္ဌကထာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ် သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ သူစိလောမ သုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ သူစိလောမသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၆၊ ကဝိလသုတ်။

ဓမ္မစရိယန္တိဣဒံသုတ္တံ၊ ဓမ္မစရိယံအစရှိသောသုတ်သည်။ ကဝိလသုတ္တံ၊ ကဝိလသုတ်သည်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဟေမဝတသုတ္တေ၊ ဟေမဝတသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဘဂဝတိ၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ ကဿပေ၊ ကဿပဘုရားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူပြီးသော်။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားဖြစ်သော။ ဒွေဘာတရော၊ ညီအစ်ကို နှစ်ယောက်တို့သည်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာတည်ထောင် လူတို့ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်လေ၍။ သာဝကာ နံ၊ ဘုရားတပည့် သားတော်တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ ဇေဋ္ဌော၊ အစ်ကိုကြီးသည်။ သောဓနောနာမ၊ သောဓမအမည်ရှိ၏။ ကနိဋ္ဌော၊ ညီအငယ်သည်။ ကပိလောနာမ၊ ကပိလအမည်ရှိ၏။ သေတံ၊ ထိုညီအစ်ကိုတို့၏။ မာတာ၊ အမိသည်။ သောဓနီနာမ၊ သောဓနီ အမည်ရှိ၏။ ကနိဋ္ဌဘဂိနီ၊ နှမငယ်သည်။ တာပနာနာမ၊ တာပနာအမည်ရှိ၏။ တာပိ၊ ထိုမိခင်နှမငယ်တို့သည်လည်း။ ဘိက္ခုနီသု၊ ရဟန်းမိန်းမတို့၌။ ပဗ္ဗဇိသံ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုရဟန်း ပြုပြီးသည်နောင်မှ။ ဒွေပိ၊ နှစ်ယောက်သောညီအစ် ကိုတို့သည်လည်း။ ဟေမဝတသုတ္တေ၊ ဟေမာဝတုသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ မုရာနိ၊ အကြီးအမှှူးပြုသော တရားတို့သည်။ ကတိ၊ အဘယ်မျှလောက် ရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစရိယေ၊ ဆရာတို့ကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးကုန်ပြီးသော်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော ညီအစ်ကိုတို့တွင်။ ဇေဋ္ဌော၊ အစ်ကိုကြီးဖြစ်သော သောဓနမထေရ်သည်။ ဝါတဓုရံ၊ တောကျောင်း ဆောက်တည်သော ဓုရကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပူရေဿာမီတိ၊ ဖြည့်အံ့ဟု။ ပဉ္စဝဿာနိ၊ ငါးဝါတို့ပတ်လုံး။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာနံ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ် တို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ ပဉ္စဝေဿာ၊ ငါးဝါရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့သလောက်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ သုတွာ၊ သင်ကြားခဲ့၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်လေ၍။ ဝါယမန္တော၊ လုံ့လပြုသည်ရှိသော်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ ကပိလော၊ ညီအငယ်ကပိလသည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ တရုနောတာဝ၊ ငယ်နုသေး၏တစ်ကား။ ဝုဍ္ဎကာလေ၊ ကြီးရင့်သော ကာလ၌။ ဝါသဓုရံ၊ တောကျောင်းဆောက် တည်ခြင်း ဝါသဓုရကို။ ပရိပူရေဿာမီတိ၊ ဖြည့်အံ့ဟု။ ဂန္ဓဓုရံ၊ ကျမ်းဂန် သင်ကြားခြင်း ဂန္ဓဓုရကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်သည်ဖြစ်၍။ တေပိဋတော၊ ပိဋကတ်သုံးပုံကို ဆောင်ရွက်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုကဝိလရဟန်းအား။ ပရိယတ္တိ၊ သင်ကြားခြင်း ပရိယတ္တိကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မဟာပရိဝါပရော၊ များစွာသော အခြံအရံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဝါရံ၊ အခြံအရံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ လာဘော၊ လာဘ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၍။ သော၊ ထိုကပိလရဟန်းသည်။ ဗာဟုသစ္စမဒေန၊ များသော အကြားအမြင်၏ ယစ် ခြင်းဖြင့်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့သည်ဖြစ်၍။ ပဏ္ဍိတမာနိ၊ ငါပညာရှိ၏ဟု အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အနညာတေပိ၊ မသိသော အရာ၌လည်း။ အညာတမာနိ၊ သိပြီးဟု အမှတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရေသိ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြောဆိုအပ်သော။ ကပ္ပိယမ္ပိ၊ အပ်သော အရာကိုလည်း။ အကပ္ပိယန္တိ၊ မအပ်ဟူ၍။ အကပ္ပိယမ္ပိ၊ အပ်သောအရာကိုလည်း။ အကပ္ပိယန္တိ၊ မအပ်ဟူ၍ မအပ်သော အရာကိုလည်း။ ကပ္ပိယန္တိ၊ အပ်၏ဟူ၍။ သာဝဇ္ဇမ္ပိ၊ အပြစ်ရှိသော တရားကိုလည်း။ အနဝဇ္ဇန္တိ၊ အပြစ်မရှိဟူ၍။ ဘဏတိ၊ ပြောဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပေသလေဟိ၊ သီလကိုချစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုဟိ၊ ရဟန်းကောင်းတို့သည်။ အာဝုသောကပိလ၊ ငါ့ရှင်ကပိလ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တွံ၊ သင်သည်။ မာအဝစ၊ မဆိုလင့်။ ဝ္ကတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဩဝဒိ ယမာနော၊ ဆုံးမအပ်သည်ရှိသော်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပရိမုဋ္ဌိသဒိသာ၊ အချည်းနှီးသော လက်ဝါးကို ဆုပ်သည်နှင့်တူသော သဘောရှိကုန်၏။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ဇာနာထ၊ သိကြလေကုန်အံ့နည်း။ ဣတိအာဒီဟိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဝစနေဟိ၊ စကားတို့ဖြင့်။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ ခုံသေန္တော၊ ကဲ့ရဲ့ လျက်။ ဝမ္ဘေန္တေယေဝ၊ ရှုတ်ချလျက်သာလျှင်။ စရတိ၊ သွားလာလေ့ကျက်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းကောင်းတို့သည်။ တဿ၊ ထိုကပိလရဟန်း၏။ ဘာတုနော၊ အစ်ကိုကြီးဖြစ်သော။ သောဓနတ္ထေရဿာပိ၊ သောဓနမထေရ် အားလည်း။ ဧတမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ လျှောက်ကြားကြကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုအစ်ကိုကြီး သောဓနမထေရ်သည်လည်း။ နံ၊ ထိုကဝိလရဟန်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ အာဟ၊ ဆိုဆုံးမ၏။ အာဝုသောကပိလ၊ ငါ့ရှင်ကပိလ။ သုမှာဒိသာနံ၊ သင်ကဲ့သို့ သဘောရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ သမ္မာပဋိပတ္တိ၊ ကောင်းစွာကျင့်ခြင်းသည်။ သာသနဿ၊ ဘုရားရှင် သာသနာတော်၏။ အာယုနာမ၊ အသက်ရှည်သည်မည်၏။ အာဝုသောကပိလ၊ ငါ့ရှင်ကပိလ။ တွံ၊ သင်သည်။ အကပ္ပိယမ္ပိ၊ မအပ်သည်ကိုလည်း။ ကပ္ပိယန္တိ၊ အပ်၏ဟူ၍။ မာဝဒေဟိ၊ အဆိုပါင့်။ ကပ္ပိယမ္ပိ၊ အပ်သည်ကိုလည်း။ အကမ္ပိယန္တိ၊ မအပ်ဟူ၍။ မာဝဒေဟိ၊ မဆိုပါလင့်။ အနဝဇ္ဇမ္ပိ၊ အပြစ်မရှိသည်ကိုလည်း။ သာဝဇ္ဇန္တိ၊ အပြစ်ရှိ၏ဟူ၍။ မာဝဒေဟိ၊ မဆို ပါလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောထေရော၊ ထိုအစ်ကိုကြီး သောဓနမထေရ်သည်။ အာဟ၊ ဆိုဆုံးမ၏။ သော၊ ထိုကပိလရဟန်းသည်။ တဿပိ၊ ထိုအစ်ကို၏လည်း။ ဝစနံ၊ ဆိုဆုံးမအပ်သော စကားကို။ အနာဒိယိ၊ မနာယူ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုကပိလရဟန်းကို။ သောဓနတ္ထေရော၊ သောဓနမထေရ်သည်။ ဒွိတ္တိက္ခတ္တုံ၊ နှစ် ကြိမ် သုံးကြိမ်။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အနုကမ္ပကော၊ သနားခြင်း ကရုဏာရှိသော။ ဒါသော၊ ကျွန်သည်။ အယျဿ၊ အရှင်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဧကဝါစမ္ပိ၊ တစ်ခွန်းသော စကားကို လည်းကောင်း။ ဒွေဝါစမ္ပိ၊ နှစ်ခွန်းသော စကားကို လည်းကောင်း။ ဘဏေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တဒုတ္တရိ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဘာသေယျ၊ မဆိုရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိတ္တိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်။ ဝတွာ၊ ဆိုဆုံးမ၍။ ပရိဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြည်ဖဲ၍။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တွမေဝ၊ သင်သည်ပင်လျှင်။ သကေန၊ မိမိသည်ပြုအပ်သော။ ကမ္မေန၊ အမှုဖြင့်။ ပညာယိဿတီတိ၊ ထင်ရှား လတ္တံ့ဟု။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ တတော၊ ထိုမှ။ ယာတိ၊ စ၍။ နံ၊ ထိုကပိလကို။ ပေသလာ၊ သီလကိုချစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဆဋ္ဋေသုံ၊ စွန့်ကြကုန်၏။ သော၊ ထိုကပိလသည်။ ဒုရာစာ ရော၊ မကောင်းသော အကျင့်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒုရာစာရပရိဝုတော၊ မကောင်းသော အကျင့်ရှိသော ရဟန်းတို့ ခြံရံခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေလျက်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဩသာရေဿာမိ၊ ငါဆုံးမအံ့ဟု။ သီအာသနံ၊ နေရာသို့။ အတိရုယှ၊ တက်၍။ စိဩဗီဇနိံ၊ ဆန်းကြယ် သောယပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယခုနေ့၌။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ပါတိမောက္ခော၊ ပါတိမောက် ပြအံ့သော ဥပုသ်နေ့သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခုပိ၊ ရဟန်းသည်မျှလည်း။ မယှံဝဋ္ဋတီတိ၊ အပ်သောဥပုသ်နေ့တည်းဟု။ နအဝေါစ၊ မဆိုဝံ့ကြပေ။ တဿ၊ ထိုကပိဘရဟန်း၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဟုတွာ၊ ကြားရ၍။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ပါတိမောက္ခော၊ ပါတိမောက်ပြခြင်းသည်။ နစဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သော၊ ထိုကပိလ မထေရ်သည်။ ပါတိ မောက္ခေ၊ ပါတိမောက်ကို။ သုတေပိ၊ ကြားအပ်သည်ရှိသော်လည်းကောင်း။ အသုတေပိ၊ မကြားအပ်သည် ရှိသော်လည်းကောင်း။ ဝိနယောနာမ၊ ဝိနည်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ပုဋ္ဌာသိ၊ ထ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကဿပဿ၊ ကဿပအမည်တော်ရှိသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဩသက္ကောပေသိ၊ ကွယ်စေ၏။ ဝိနာသေတိဝိ၊ ဖျက်လည်းဖျက်ဆီး စေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောဓနတ္ထေရော၊ သောဓနမထေရ်သည်။ တဒဟေဝ၊ ထိုဥပုသ်နေ့၌ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလေ၏။ သောကပိလော၊ ထိုကပိလမထေရ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သာသနံ၊ သာသနာ တော်ကို။ ဩသက္ကာပေတွာ၊ ကွယ်စေ၍။ ကာသင်္လတော၊ စုတေမနေ သေသည်ရှိသော်။ မပိစိမဟာနိရယေ၊ အဝီစိငရဲကြီး၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ၏။ အဿ၊ ထိုကပိလရဟန်း၏။ သာပိမာတာစ၊ ထိုအမိသောဓနီသည် လည်းကောင်း။ သာပိဘဂိနီစ၊ ထိုနှမတာပနာသည်လည်းကောင်း။ တဿေဝ၊ ထိုကပိလရဟန်း၏သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌာနုဂတိံ၊ မြင်ဘူးသည်သို့ အစဉ်လိုက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ပေသလေ၊ သီလကိုချစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အက္ကောသနာ၊ ဆဲရေးကုန်သည်။ ပရိကာသမာနော၊ ရေရွက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကာသင်္ကတွာ၊ စုတေကုန်သည်ရှိသော်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တိံသု၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တသ္မိံယေဝကာ လေ၊ ထိုအခါ၌ပင်လျှင်။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ ဂါမဃာတကာဒီနိ၊ ရွကိုဖျက်ဆီးခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စောရိကာယ၊ သူခိုး ဓားပြတိုက်သော အမှုဖြင့်။ ဇီဝန္တာစ၊ အသက်မွေးကြ ကုန်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ဇနပဒနုဿေဟိ၊ ဇနပုဒ်လူတို့သည်။ အနုဗန္ဓာ၊ အစဉ်အတိုင်းလိုက်၍ ဖမ်းအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပလာယမာနာ၊ ပြေးလေကုန်ဝ်။ အရညံ၊ တောအရပ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်လျိုး၍။ တတ္ထ၊ ထိုတောအရပ်၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဂဟနံဝါ၊ တောချုံကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသရဏံဝါ၊ ကိုးကွယ် ရာကို လည်းကောင်း။ အပဿန္တာ၊ မမြင်ကြကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော။ ပါသာဏေ၊ ကျောက်ပြင်၌။ ဝသန္တံ၊ နေသော။ အညတရံ၊ တစ်ယောက်သော။ အာရညကံ၊ တောကျောင်းဆောက်တည်သော။ ဘိက္ခူံ၊ ရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးကုန်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ် တို့၏။ ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ် ဆောက်တည်ရာသည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်တော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏိံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရော၊ တောကျောင်းဆောက်တည်သော မထေရ်သည်။ အာဂုသော၊ ဒါယကာတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ သီလသဒိသံ၊ သီလတည်းဟူသော ကိုးကွယ်ရာနှင့် တူသော။ ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တုမှေ၊ သင်ဒါယကာတို့သည်။ ပဉ္စသီလာနိ၊ ငါးပါးသောပဉ္စင်္ဂသီလတို့ကို။ သမာဒိယထ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည် ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်း၏ဟူ၍။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ သီလာနိ၊ ပဉ္စင်္ဂသီလတို့ကို။ သမာဒိယိံသု၊ ဆောက်တည်ကြကုန်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သီလဝန္တော၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံလေပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ တေသု၊ ထိုရွာသားတို့သည်။ ဝိနာသေန္တေသုပိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်သော်လည်း။ မာမနောပဒေါသိတ္ထ၊ နှလုံးတိုက်ခိုက်ခြင်း မရှိကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုခိုးသူတို့သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်း ပြီဟု။ သမ္ပဋိစ္ဆိံသု၊ ဝန်ခံကြကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တေဇနပဒါ၊ ထိုဇနပုဒ်သားတို့သည်။ သမ္ပတွာ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဣတောစိတော၊ ထိုမှဤမှ။ မဂ္ဂမာနာ၊ ရှာဖွေကုန်သည်ရှိသော်။ တေစောရေ၊ ထိုခိုးသူ တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသော ခိုးသူတို့ကိုပင်လျှင်။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေသုံ၊ ချ ကုန်၏။ ကာလင်္ကတွာ၊ စုတေကုန်၍။ ကာမာဝစရဒေလောကေသု၊ ကာမဝစရနတ်ပြည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တိံသု၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တေသု၊ ထိုခိုးသူတို့တွင်။ ဇေဋ္ဌကစောရော၊ ခိုးသူအကြီးသည်။ ဇေဋ္ဌကဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သား အကြီးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးသောခိုးသူတို့သည်။ တဿေဝ၊ ထိုခိုးသူကြီး၏သာလျှင်။ ပရိဝါရာ၊ အခြံအရံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုခိုးသူတို့သည်။ အနုလောမပဋိလောမံ၊ အသွားအပြန်။ သံသရန္တာ၊ ကျင်လည်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧကံဗုဒ္ဓန္တရံ၊ နှစ်ဆူသော ဘုရားရှင်တို့၏ အခုသောအကြား၌။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ခေပိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်တော် အခါ၌။ ဒေဝလောကတော၊ နတ်ပြည်မှ။ စပိတွာ၊ စုတေကုန်ဝ်။ ဇေဋ္ဌကဒေ ဝပုတ္တော၊ နတ်ပြည်မှ။ စပိတွာ၊ စုတေကုန်၍။ ဇေဋ္ဌကဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားအကြီးသည်။ သာဝတ္ထိဒွါရေ၊ သာဝတ္ထိပြည်တံခါး၌။ ကေဝဋ္ဋဝါမော၊ တံငါရွာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုတံငါရွာ၌။ ပဉ္စသထကုလဇေဋ္ဌဿ၊ ငါးရာသောတံငါအမျိုးထက်ကြီးသော။ ကေဝဋ္ဋဿ၊ တံငါသည်၏။ ပဇာပတိယာ၊ မယား၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော နတ်သားတို့သည်။ အဝသေသကေဝဋ္ဋပဇာပတီနံ၊ ကြွင်းသောတံငါမယားတို့၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိယော၊ ပဋိသန္ဓေတို့ကို။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ ယူလေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုနတ်သားတို့အား။ ဧကဒိဝသံယေဝ၊ တနေ့ခြင်း၌ ပင်လျှင်။ ပဋိသန္ဓိဂတဏဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနဉ္စ၊ အမိဝမ်းမှ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေဝဋ္ဋဇေဋ္ဌော၊ တံငါအကြီးသည်။ ဣမသ္မိံ ဂါမေ၊ ဤရွာ၌။ အညေပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဇ္ဇဇာတာ၊ ယခုနေ့ဖွားကုန်သော။ ဒါရကာ၊ သူငယ်တို့ သည်။ အတ္ထိသန္တိနုခေါ၊ ရှိလေကုန်သလော။ ™ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိစိနန္တော၊ စူးစမ်း ဆင်ခြင်လတ်သော်။ တေဒါ ရကေ၊ ထိုသူငယ်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣမေ၊ ဤသူငယ်တို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ ပုတ္တဿ၊ သား၏။ သဟာယကာ၊ သူငယ်ချင်းတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော သူငယ်တို့အား။ ပါသာဝနိကံ၊ ကျွေးမွေးထောက်ပံ့ခြင်းကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သဗ္ဗသဟာယကာ၊ အလုံးစုံ သွေးသောက် ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ သဟပံသုဏီဠန္တာ၊ အတူသကွ မြေမှုန့်ကစား ကြကုန်သည် ဖြစ်၍။ အနုပုဗ္ဗေနာ၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဝယပ္ပတ္တာ၊ အရွယ်သို့ရောက်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယသော ဇော၊ ယသောဇအမည်ရှိသောသူငယ်သည်။ တေသံ၊ ထိုသူငယ်တို့တွင်။ အဂ္ဂေါ၊ ကြီးမြတ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကဝိလောပိ၊ ကဝိလရဟန်းသည်လည်း။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပက္ကာဝသေသေန၊ ကျက်သော အကုသိုလ်ကံကြွင်း၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ အစိရပတိယာ၊ အစိရဝတီမြစ်နား၌။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ရွှေ၏ အဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိသော။ ဒုဂ္ဂန္ဓမုခေါ၊ ပုပ်သောခံတွင်းရှိသော။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ကေဝဋ္ဋဒါရကာ၊ တံငါသား သူငယ်တို့သည်။ ဇာလာနိ၊ ကွန့်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ မစ္ဆေ၊ ငါးတို့ကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဝမိဿာမာတိ၊ သတ်ကုန်အံ့ဟု။ နဒိံ၊ မြစ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဇာလာနိ၊ ကွန်တို့ကို။ ပက္ခိပိံသု၊ ပစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသူငယ်တို့၏။ ဇာလေ၊ ကွန်ထဲ၌။ သောမစ္ဆော၊ ထိုငါးသည်။ ပါဝိသိ၊ ဝင် လေ၏။ တံ၊ ထိုငါးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ ကေဝဋ္ဋဂါမော၊ တံငါရွာသည်။ ဥစ္စာသဒ္ဒ မဟာသဒ္ဒေါ၊ ကျယ်သောအသံများသော အသံရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ မစ္ဆေ၊ ငါးတို့ကို။ ဗန္ဓန္တာ၊ ဖမ်းကြကုန်သည်ရှိသော်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏမစ္ဆံ၊ ရွှေအဆင်း ရှိသောငါးကို။ ဗန္ဓိံသု၊ ဖမ်းမိကြကုန်၏။ နေသံဒါရကာနံ၊ ထိုသူငယ်တို့၏။ ဝုဒ္ဓိ၊ အစီးအပွါးမင်္ဂလာနိမိတ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣဒါနိစ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ နော၊ ငါတို့အား။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းကြီးသည်။ ပဟုတံ၊ များစွာသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒဿတီတိ၊ ပေးလတ္တံ့ဟု။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ တေပိသဟာယကာ၊ ထိုတံငါ သွေးသောက်တို့သည်။ မစ္ဆံ၊ ငါးကို။ နာဝါယ၊ လှေ၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ နာဝံ၊ လှေကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီမ၍။ ရညော၊ ကောသလမင်းကြီး၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ အာဂမာသု၊ သွားလေကုန်၏။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းကြီးသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်လေ၍။ ဘဏေ၊ အချင်းတို့။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်း အရာသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ မစ္ဆော၊ ငါးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်း နှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ မစ္ဆံ၊ ငါးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဿ၊ ထိုငါး၏။ ဝဏ္ဏကာရဏံ၊ အဆင်းလှသော အကြောင်းကို။ ဇာနိဿတိ၊ သိတော်မူလတ္တံ့။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ မစ္ဆံ၊ ငါးကို။ ဂါထာပေတွာ၊ ယူခဲ့စေ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံ တော်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ မစ္ဆဿ၊ ငါး၏။ မုခံ၊ ခံတွင်းကို။ ဝိဝရဏကာလေ၊ ဖွင့်သောကာလ၌။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သည်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ မကောင်းသဖြင့် ပုပ်သော အနံ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ သုဝဏ္ဏာဝဏ္ဏာ၊ ရွှေ့အဆင်းကဲ့သို့ အဆင်းရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ရလေသနည်း။ အဿ၊ ထိုငါး၏။ မုခတော၊ ခံတွင်းမှ။ ကသ္မာစ၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဒုဂ္ဂန္ဓော၊ မကောင်းသော အနံ့သည်။ ဝါယတိ၊ လှိုင်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ အယံမစ္ဆော၊ ဤငါးသည်။ ကဿပဘဂဝတော၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဝစနေ၊ သာသနာတော် ၌။ ကပိလောနာမ၊ ကပိလအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၏။ အာဂတာဂမော၊ ပါဠိအာဂုံ ဆောင်ရွက်နိုင်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အဂဏှန္တာနံ၊ မနာယူကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းကောင်းတို့အား။ အက္ကောသကပရိဘာသကော၊ ဆဲရေးရေရွတ်တတ်၏။ သော၊ ထိုကပိလ မထေရ်သည်။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ ယံသာသနံ၊ အကြင်သာသနာ တော်ကို။ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီးစေ၏။ တေနကမ္မေန၊ ထိုမကောင်းမှုဖြင့်။ အဝီစိမဟာနိရသေတိ၊ အဝီစိငရဲကြီး၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ရ၏။ ဝါပါကာဝသေသေနစ၊ အကျိုး၏ အကြွင်းဖြင့်လည်း။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုဘဝ၌။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဒီဃရတ္တံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာ။ ယံသမ္ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရား စကားတော်ကို။ ဝါစေသိ၊ ပို့ချသင်ကြားစေ၏။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေး ဇူးတော်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တဿ၊ ထိုသာသနာတော်ကို ချီးမြှောက်သည်၏။ နိဿန္ဒေန၊ အကျိုးဆက်ဖြင့်။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူသောအဆင်းကို။ ပဋိလဘကိ၊ ရလေ၏။ ယံယေနဖရုသေန၊ အကြင်ကြမ်း တမ်းရုန်ရင်းယော စကားဖြင့်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အက္ကောသကပရိဘာသဘော၊ ဆဲရေးဆိုမည်တတ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေနဖရုသေန၊ ထိုသို့သော ရုန်းရင်းခြင်းဖြင့်။ အဿ၊ ဤငါး၏။ မုခကော၊ ခံတွင်းမှ။ ဒုဂ္ဂန္ဓော၊ ပုမ်းသာအနံ့သည်။ ဝါယကိ၊ လှိုင်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နံ၊ ထိုငါးကို။ ဥလ္လပါပေမိ၊ စကားပြောစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေမေ၊ ပြောပါစေသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မစ္ဆံ၊ ငါးကို။ အာလပိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ကိံအာလဝိ၊ အဘယ်သို့ ခေါ်တော်မူသနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကဝိလော၊ ကပိလရဟန်းသည် အသိဖြစ်ဘူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကပိလော၊ ကပိလမည်သော ရဟန်းသည်သာလျှင်။ အာမအမှိ၊ ဩော်ရှေးကာလက ဖြစ်ဘူးချေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ အာဂတော၊ လာခဲ့သည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိထေ၊ မေးတော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဝီစိမဟာနိရယတော၊ အဝီစိငရဲကြီးမှ။ အာဂတော၊ လာခဲ့ရသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ သောဓနော၊ အစ်ကိုသော ဓနသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးတော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သောဓနီ၊ အမိသော ဓနီသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ရလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ တာပနာ၊ နှမငယ် တာပနာသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတာ၊ သွားလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးတော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မဟာနိရယေ၊ ငရဲကြီး၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ရလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂမိဿသိ၊ သွားလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ မဟာနိရယံ၊ အဝီစိငရဲကြီးသို့။ ဂမိဿာမိ၊ သွားပြန်ရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ နားတော်လျှောက်ပြီး၍။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ ပင်လျှင်။ ဝိပ္ပဋိသာရိနာ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းဖြင့်။ အဘိဘူတော၊ နှိပ်စက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ နာဝံ၊ လှေကို။ သီသေန၊ ဦးခေါင်းဖြင့်။ ပဟရိတွာ၊ တိုက်၍။ ကာလင်္ကတော၊ စုတေလေသည်ဖြစ်၍။ မဟာနိရယေ၊ အဝီစိငရဲကြီး၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ရလေ၏။ မဟာဇနော၊ လူများအပေါင်းသည်။ သံဝေဂေါ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း သံဝေဂသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ လောမဟဋ္ဌဇာတော၊ ကြက်သီးမွှေးညှင်း ထသောသဘောရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ သမ္ပတ္တဂဟဋ္ဌပဗ္ဗဇိတပရိသာယ၊ ရောက်သော လူရဟန်း ပရိသတ်အား။ တံခဏာနုရူပံ၊ ထိုခဏအားလျော်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဓမ္မစရိယန္တိ၊ ဓမ္မစရိယံဟူသည်ကား။ ကာယသုစရိတာဒိ ဓမ္မစရိယံ၊ ကိုယ်ဖြင့် ကောင်းသောအကျင့် အစရှိသော တရားအကျင့်။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယံ၊ မဂ္ဂင်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်သည်။ ဧတဒါဟုဝသုတ္တမန္တိ၊ ဧတဒါဟု ဝသုတ္တမံဟူသည်ကား။ ဧတံဥတုယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ဓမ္မစရိယမဂ္ဂဗြဟ္မစရိယတရားသည်လည်း။ လောကိယ လောကုတ္တရသုစရိတံ၊ လောကီ လောကုတ္တရာ ကောင်းသော အကျင့်တရားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဂ္ဂမောက္ခသမ္ပာပကတ္တာ၊ နတ်ရွာမဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်စေတတ်သော တရားဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အရိယာ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝသုတ္တမန္တိ၊ မြတ်သောသုတ်မည်၏ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ဝသုတ္တမံနာမ၊ ဝသုတ္တမမည်သည်ကား။ ဥတ္တမရတနံ၊ မြတ်သော ရတနာတရားမည်၏။ အနုဂါမိကတ္တာ၊ သံသရာသို့ အစဉ်တစိုက် လိုက်သောတရား ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိမီနံ၊ ကုသိုလ်တရားဟူသော ရွှေအိုးတို့ကို။ ရာဇာဒီနံ၊ မင်းအစရှိသော သူတို့အား။ အသာဓာရဏံ၊ မဆက်ဆံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသောစကားဖြင့်။ ဂဟဋ္ဌဿဝါ၊ လူအားလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိဘဿဝါ၊ ရဟန်းအားလည်းကောင်း။ သမာပတ္တိယေဝ၊ ကောင်းသောအကျင့် တရားသည်သာလျှင်။ ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ပရိပတ္တိဝိရဟိတာယ၊ အကျင့်တရား ချွတ်ယွင်းသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်၌။ အသာရကတ္တဒဿနေန၊ အနှစ်သာရမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို ပြတော်မူလိုသဖြင့်။ ကပိလဉ္စ၊ ကပိလရဟန်းသည် လည်းကောင်း။ အာညစ၊ တ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တထာရူပေ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော သူတို့ကို။ ÄÄÄ ဟန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ်၍။ ပဗ္ဗဇိတောပိစေဟောတီတိဧဝမာဒိ၊ ပဗ္ဗဒိတောပိစေဟောတိဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတြာစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ÄÄÄ အနက်၏ အဖွင့်တည်း။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့ဦးအ့။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော သူသည်။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာန၊ လူ့အသွင့်တို့ကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ပဏ္ဍုကာသာဝါဒိ ဂဟဏမတ္တံ၊ ဖန်ရည်စွမ်းခြင်း အစရှိသော အဝတ်ကို ယူခါဝတ်ခါမျှသို့။ ဥပသင်္ကမနေန၊ ချဉ်းကပ်ခါမျှဖြင့်။ ဟဗ္ဗဒိတောဝိ၊ ရဟန်းပြုသည်လည်း။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တတ္ထံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော လောကီလောကုတ္တရာအကျိုးငှာ။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာတည်ထောင်လူတို့ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင် ရဟန်းဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိ၊ တောပိရဟန်းပြုသည်လည်း။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မုခရဇာတိယော၊ နှုတ်ကြမ်းတမ်းသော သဘောရှိသည်။ ဖရုသဝါစာနော၊ ဆဲရေးတတ်သော အလေ့ရှိသည်။ စောဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ နာနပ္ပကာရာယ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိသော။ ဝိဟေသာယ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းဖြင့်။ အဘိရတတ္တာ၊ မွေ့လျော်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိဟေသာဘိရတော၊ ညှဉ်းဆဲခြင်း၌ မွေ့လျော်၏။ ဟိရောတ္တပ္ပါဘာဝေန၊ ဟိရိဩတ္တပ္ပတရားမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ မဂသဒိသတ္တာ၊ တောသမင်နှင့်တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဂေါ၊ မဂမည်၏။ ဇီဝိတံတဿပါပိယောတိ၊ ဇီဝိတံတဿပါဝိယော ဟူသည်ကား။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့သားသမင်နှင့် တူသောသဘောရှိသော။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းသည်။ အတိပါပံ၊ အလွန်မကောင်းသည်။ အတိတီနံ၊ အလွန်ယုတ်မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဣမာယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မိစ္ဆာပဋိပတ္တိယာ၊ မကောင်းယုတ်မာသော အကျင့်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ရာဂါဒိအနေကပ္ပကာရံ၊ ရာဂအစရှိလည်းတို့ဖြင့် များသောအပြားရှိသော။ ရဇံ၊ မြူကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝနေတိ၊ ပွားစေတတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အတိဟီနံ၊ အလွန်ယုတ်မာ၏။ ကေဝလဉ္စ၊ စင်စစ်လည်း။ ဣမိနာဝကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်လျှင်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းသည်။ ပါပိယော၊ ယုတ်မာသည်။ န၊ မဟုတ်သော။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ မုရေဇာတိကတ္တာ၊ နှုတ်ကြမ်းတမ်းသော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကလဟာဘိရတော၊ ငြင်းခုံခြင်း၌ မွေ့လျော်သော။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ သုဘာသိတဿ၊ ကောင်းစွာပြောဆိုအပ်သော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ ဝိဇာနနသမ္မောဟေနေဝ၊ အသိဉာဏ်ကို ဖုံးလွှမ်းသော။ မောဟဓမ္မေန၊ မောဟတရားသည်။ အာဝုတော၊ မှေးရှက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အာဝုသောကပိလ၊ ငါ့ရှင်ကပိလ။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာအဝစ၊ မဆိုမပြောလင့်။ ဣမိနာပရိယာယေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းတရားဖြင့်။ တံ၊ ထိုတရားစကားကို။ ဂဏှဟိ၊ ယူပါလော။ ဣတိဧဝမာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြ့်။ ပေသလေဟီ၊ သီလကို ချစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အက္ခာတမ္ပိ၊ ကြားအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောစဓမ္မော၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ နာနပ္ပကာရေန၊ အထူးထူး အပြားပြားအားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝုစ္စမာနမ္ပိ၊ ဆိုအပ်သော စကားကိုလည်း။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှည်ခြင်းသည်။ ပါဝိယော၊ ယုတ်မာ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိဟေသာဘိရတတ္တာ၊ သူတစ်ပါးကို ညှဉ်းဆဲခြင်း၌ မွေ့လျော်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဟေသံ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို။ ဘာဝိတတ္ထာနံ၊ ပွားစေအပ်သော သဘောရှိကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ ဝိဟေသံ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို။ ဘာဝိတတ္ထေ၊ ပွားစေအပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ခီဏာသဝဘိက္ခူ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိသော ရဟန်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧသာနေတ္ထေရပဘုတိကေ၊ သောဓနမထေရ် အစရှိသော ရဟန်းတို့ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမသွန်သင်သည်ကို။ နဇာနာထ၊ မသိလေကုန်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ နဇာနာထ၊ မသိလေကုန်။ အဘိဓမ္မံ၊ အဘိဓမ္မာကို။ နဇာနာထ၊ မသိလေကုန်။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတေ၊ သီးတင်းကြီးသော ရဟန်းတို့ကို။ ဝိဟေသေန္တော၊ ညှဉ်းဆဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥပယောဂပဝတ္တိယံ၊ ဒုတိယာပိဘတ်၏ ဖြစ်ရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဘာဝိတတ္ထာနံဟူသော ပုဒ်သည်။ သာမိဝစနံ၊ သာမိဝိဘတ်တည်း။ အတဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ယထာဝုတ္တေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်သာ ဖြစ်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝိဟေသံ၊ ညှဉ်းဆဲ နှိပ်စက်ခြင်းကို။ ဘာဝိတတ္ထာနံ၊ ပွားစေတတ်သော ရဟန်းတို့၏။ ကရောန္တော၊ အပြုအမှုကို။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟသည်။ ပရက္ခတော၊ ရှေးရှုပြု၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပါဋ္ဌသေသော၊ ပါဌ်ကြွင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိပ္ပရီယာယမေဝ၊ မုချဖြင့်သာလျှင်။ သာမိဝစနံ၊ သာမိဝိဘတ်သည်။ သိဇ္ဈတိ၊ ပြီး၏။ အဝိဇ္ဇာယပုရက္ခာတာတိ၊ အဝိဇ္ဇာယပုရက္ခတောဟူသည်ကား။ ဘာဒိတတ္ထဝိဟေသနေ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ပွားစေအပ်သည်ရှိသော်။ အာဒီနဝဒဿနေ၊ အပြစ်မရှိဟု ရှုလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ပါပိစ္ဆာဒိကာယ၊ ယုတ်မာသော အလိုရမက်ရှိသောကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော မောဟသည်။ ပုရက္ခတော၊ ရှေ့သွားရှိသည်။ ပေသိတော၊ တိုက်တွန်းနှိုးဆော်အပ်သည်။ ပယောဇိတော၊ ယှဉ်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သေသပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ကြွင်းသောရဟန်းတို့အား။ ဝိဟေသဘာဝေန၊ ညှဉ်းဆဲသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ ပစ္စုပ္ပန်မျက်မှောက်၌သာလျှင်။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိဃာတေန၊ ပင်ပန်းသဖြင့်။ သံကိလေသံ၊ ညစ်နွမ်းခြင်းကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အာဟတိံ၊ နောင်အခါ၌။ နိရယသမ္ပါပနေနစ၊ ငရဲသို့ ရောက်စေတတ်သဖြင့် လည်းကောင်း။ နိရယဂါမီနံ၊ ငရဲသို့လားရသော သူတို့၏။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ နဇာနာတိ၊ မသိတတ်။ စတုဗ္ဗိဓေ၊ လေးပါးအပြားရှိကုန်သော။ တေမဂ္ဂေ၊ ထိုအကုသိုလ်ခရီးတို့ကို။ အဇာနန္တောစ၊ မသိသည်ဖြစ်၍လည်း။ အပါယဘေဒံ၊ အပါယ်အပြား ရှိသော။ ဝိနိပါတံ၊ ဖရိုဖရဲကျရာအရပ်သို့။ သမာပန္နော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထစ၊ ထိုအပါယ်ငရဲ၌လည်း။ ဝိနိပါတေ၊ ဖရိုဖရဲကျပြီးသော်။ ဂဗ္ဘာ၊ ပဋိသန္ဓေတတိုက်မှ။ ဂဗ္ဘံ၊ ပဋိသန္ဓေတတိုက်သို့။ တမာ၊ တစ်ခုသော အမိုက်တိုက်မှ။ တမံ၊ တစ်ခုသော အမိုက်တိုက်သို့။ ဧကေကနိကာယေ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော အပေါင်းအစု၌။ သတက္ခတ္တုမ္ပိ၊ အကြိမ်တရာ လည်းကောင်း။ သဟသက္ခတ္တုမ္ပိ၊ အကြိမ်တစ်ထောင်လည်းကောင်း။ သတသဟဿက္ခုတ္တမ္ပိ၊ အကြိမ်တစ်သိန်းလည်းကောင်း။ မာတုကုစ္ဆိတော၊ မိခင်တစ်ဝမ်းမှ။ မာတုကုစ္ဆိံ၊ မိခင်တစ်ဝမ်းသို့။ စန္ဒိမသူရိယေဟိပိ၊ လနေရောင်တို့သည်လည်း။ အဝိဒ္ဓံသနိယံ၊ မထွန်းပနိုင်သည်ဖြစ်၍။ အသုရကာယာ၊ အသုရကာယ်အမျိုးဖြစ်သော။ တမာ၊ အမိုက်တတိုက်မှ။ တမဉ္စ၊ အမိုက်တတိုက် သို့လည်း။ ကာဒိသကော၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမာပန္နော၊ ဖြစ်ရသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဣတော၊ ဤဘဝမှ။ ပေစ္စပရလောကံ၊ တမလွန်ဘဝသို့။ ဂန္တွာ၊ သွားရလေသော်။ အယံကပိလမစ္ဆောဝိယ၊ ဤကပ်လရဟန်းသည် ငါးဖြစ်သကဲ့သို့။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့။ နိဂစ္ဆတိ၊ ရောက်ရ၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဂဏဝဿိကော၊ အနှစ်ကာလ များစွာကြာသော။ သမ္ပုဏ္ဏော၊ မစင်အတိပြည့်သော။ ဂုထကူပေါ၊ မစင်တွင်းသည်။ ဒုဗ္ဗိသောဓေ၊ ဆေးကြော၍ စင်နိုင်ခဲသည်။ အဿဘဝေယျယထာ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဂဏဝဿိကောဗဟုကဝဿိကော၊ များသောနှစ်အရေအတွက်ရှိသော။ ဂူထကူပေါဝစ္စကုဋိ၊ မစင်အိမ်သည်။ ဗဟူနိဝဿာနိ၊ များစွာသော နှစ်တို့ပတ်လုံး။ မုခတော၊ အဝမှ။ ဂူထေန၊ မစင်ဖြင့်။ သမ္ပုဏ္ဏော၊ ပြည့်သည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သာဝစ္စကုဋိ၊ ထိုမစင်အိမ်ကို။ ဥဒကကုမ္ဘသတေဟိ၊ ရေအိုးအရာကိုဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥဒကကုမ္ဘသဟေဿဟိ၊ ရေအိုးအထောင်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဓောဝိယမာနောပိ၊ ဆေးကြောဖွတ်လျှော်အပ်သော်လည်း။ ဒုဂ္ဂန္ဓဒုဗ္ဗဏ္ဏိယာ၊ မကောင်းသော အနံ့မကောင်းသော အဆင်းမှ။ အနပဂမာ၊ မဖယ်နိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒုဗ္ဗိသောဓော၊ စင်ခြင်းငှာ ခဲယဉ်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဂူသကူပေါဝိယ၊ မစင်တွင်းကဲ့သို့။ သံကိလိဋ္ဌကမ္မန္တော၊ ညစ်နွမ်းသော အကုသိုလ်တည်းဟူသော အမှုရှိသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဂူထေန၊ မစင်နှင့်တူသော။ ပါပေန၊ မကောင်းမှုဖြင့်။ သမ္ပုဏ္ဏတ္တာ၊ ပြည့်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္ပုဏ္ဏော၊ အကုသိုလ်ပြည့်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဒုဗ္ဗိသောဓော၊ စင်ကြယ်နိုင်ခဲသည်ဖြစ်၍။ အတိစိရကာလံ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ တဿအင်္ဂဏဿ၊ ထိုကိလေသာတည်းဟူသော အညစ်အကြေးရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိပါကံ၊ မကောင်းသော အကျိုးကို။ ပစ္စနုဘောန္တော၊ ခံရသည်ဖြစ်၍လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နသုဇ္ဈတိ၊ မစင်ကြယ်နိုင်သေး။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဿဂဏနာယ၊ နှစ်၏အရေအတွက်ဖြင့်။ အပရိမာဏမ္ပိ၊ အတိုင်းအရှည် မရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကာလံ၊ ကာလပတ်လုံး။ တာဒိသကော၊ ထိုကဝိလ ရဟန်းနှင့်တူသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ပေစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့။ နိဂစ္ဆတိ၊ ရောက်ရလေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းတည်း။ တာဒိသကောဘိက္ခုပေစ္စဒုက္ခံနိဂစ္ဆတီတိ၊ တပဒိသကောဘိက္ခုပေစ္စဒုက္ခနိဂစ္ဆတိဟူသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တတြ၊ ထိုစကား၌။ တုမှာကံ၊ သင်အပေါင်းတို့တွင်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ပေစ္စ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့။ နနိဂစ္ဆေယျ၊ မရောက်လေရာ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ သက္ကာမံ၊ တတ်နိုင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒမာနော၊ ဆိုလာသောသူသည်။ ဘိယာ၊ ဖြစ်လေရာ၏။ တံ၊ ထိုကယ်လာအံ့ဟု ဆိုလာသောသူသည်။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်လေကုန်ရာ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဂူထကုပေါသမ္ပုဏ္ဏောတိ၊ ဂုထကူပေါသမ္ပုဏ္ဍောဟူ၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်လေ။ တိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတော၊ အကြင်ခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိကစ္စေဝ၊ ရှေးဦးကပင်လျှင်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဂေဟနိဿိတံ၊ အိမ်၌မှီသော။ ယံ၊ အကြင်ကာမနှင့် ယှဉ်သောအကျင့်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့ဥည်။ ဇာနာထ၊ သိကြလေကုန်။ ဧဝရူပဉ္စ၊ ဤသို့သဘော ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ယံကာမဂုဏနိဿိတံ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်ကို မှီသော။ အဘူဘဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး မထင်ရှားသော တရားကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဇာနာထ၊ သိကြလေကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုအခြင်းအရာ၌။ နာနပ္ပကာရပဝတ္တာယ၊ အထူးထူး အပြားပြားအားဖြင့် ဖြစ်သော။ ပါဝိကာယ၊ ယုတ်မာသော။ ဣစ္ဆာယ၊ အလိုရမက်နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါပိစ္ဆံ၊ ပါပိစ္ဆမည်၏။ ကာမဝိတက္ကာဒိဟိ၊ ကာမဝိတက် အစရှိသည်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည် အဖြစ်ကြောင့်။ ပါပသင်္ကပ္ပံ၊ ပါပသင်္ကပ္ပမည်၏။ ကာယိကဝီတိက္ကမာဒိနာစ၊ ကိုယ်ဖြင့် လွန်ကျူးခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝေဠုဒါနာဒိဘေဒေနစ၊ ဝါးပေးခြင်း အစရှိသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါပါစာရေန၊ မကောင်းသော အကျင့်နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါပါစာရံ၊ ပါပါစာရမည်၏။ ဝေသိယာဒိပါပဂေါစရတော၊ ပြည်တန်ဆာမိန်းမ အစရှိသည်တို့၌ မကောင်းသွားလာ လေ့ကျက်သောအားဖြင့်။ ပါပဂေါစရံ၊ ပါပဂေါစရမည်၏။ သဗ္ဗေသမဂ္ဂါဟုတွာနအဘိနိဗ္ဗဇ္ဇိယာတနန္တိဧတ္ထ၊ သဗ္ဗေသမဂ္ဂါဟုတွာန အဘိနိဗ္ဗဇ္ဇိယာသနံဟူသော ဤပါဌ်၌။ အဘိနိဗ္ဗိဇ္ဇိယထာတိ၊ အဘိနိဗ္ဗိဇ္ဇိယထာဟူသည်ကား။ ဝိဝဇ္ဇေယျာထ၊ ကြည်ရှောင်ကြကုန်လော။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ အဘိနိဗ္ဗိဇ္ဇိန မတ္တေနေဝ၊ ကြည်ရှောင်ကာမျှဖြင့်လျှင်။ အပ္ပေါဿုတ္တတံ၊ မရောက်ကြာလေကုန်လေင့်။ အပိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ကာရဏ္ဍပနိဒ္ဓမထေကသမ္ဗုံအဝကဿထာတိ၊ ကာရဏ္ဍာနိဒ္ဓမထကသမ္ဗုံ၊ အဝကဿတဟူသည်ကား။ ကစဝရဘူတံ၊ အမှိုက်သဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ကစာရဟေတုံ၊ အမှိုက်နှင့်တူသော အကြောင်းရှိသော။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကစဝရမိဝ၊ တမြက်ချေး အမှိုက်ကဲ့သို့။ အနပေက္ခာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိဒ္ဓမထ၊ နှင်ထုတ်လေကုန်။ ကသမ္ဗုတဉ္စ၊ ယောက်သွားပုပ်သဖွယ်ရှိသော သူကိုလည်း။ ခတ္တိယာဒီနံ၊ မင်းပရိသတ် အစရှိသည်တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်ရောက်လာသော။ ပဘိန္နပဂ္ဃရိကကုဋ္ဌံ၊ ကြွသော တစ်စက်စက်ယိုသော နူနာရှိသော။ စဏ္ဍာလံဝိယ၊ ဒွန်းစဏ္ဍာကဲ့သို့။ အဝကဿတ၊ နှင် တုတ်လေကုန်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဟတ္ထေဝါ၊ လက်၌လည်းကောင်း။ သီသေဝါ၊ ဦးခေါင်း၌ လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ နိက္ကဍ္ဎထ၊ နှင်ထုတ်လေကုန်။ အာယသ္မာမဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ပါပဓမ္မံ၊ ယုတ်မာသော အကျင့်တရားရှိသော။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဗာတာယ၊ လက်ရုံး၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဗဟိဒွါရကောဋ္ဌကာ၊ တံခါးမုတ်၏ ပြင်အပတိုင်အောင်။ နိဒ္ဓမေတွာ၊ နှင်ထုတ်၍။ သုစိဃဋိကံ၊ ကျဉ်ငယ်ကျည်မကို။ အဒါသိသေယျထာဝိ၊ ပေးဘူးလေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ အဝကဿထ၊ နှင်ထုတ်လေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ သံဃာရာမောနာမ၊ သံယအရံမည်သည်ကား။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ ဂတော၊ ရောက်၏။ သံဃာရာမောနာမ၊ သံဃအရံ မည်သည်ကို။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ ကတော၊ ပြုအပ်သော။ အာရာမော၊ အရံတည်း။ အသီလာနံ၊ သီလမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ နကတော၊ မပြုချေ။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ အသမဏေ၊ ရဟန်းမဟုတ်ကုန်သော။ သမဏမာနိနေ၊ ရဟန်း ယောင်ဆောင်ကုန်သော။ ဧတဒေဝပါပဘိက္ခူ၊ ထိုယုတ်မာသော ရဟန်းတို့ကိုသာလျှင်။ ပလာပေထ၊ ပြေစေကြကုန်လော။ ဝါဟေထ၊ မျှောကြကုန်လော။ ယထာဟိ၊ ဥပမာသော်ကား။ ပလာပါအန္တောတဏ္ဍုလရဟိတာ၊ အတွင်း၌ ဆန်မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ထုသေဟိ၊ ဖွဲတို့ဖြင့်။ ဝိဟိဝိယ၊ ပြည့်စုံသော စပါးကဲ့သို့။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ပါပဘိက္ခု၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းကို။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိရဟိတာပိ၊ ကင်းကုန်သော်လည်း။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ကာသာဝါဒိပရိက္ခာ ÄÄÄ ဖန်ရည်စွန်းခြင်း အစရှိသော ရဟန်းကောင်းတို့၏ ပရိက္ခရာတို့ဖြင့်။ ÄÄÄ၊ ရဟန်းကောင်းကဲ့သို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေပါပဘိက္ခု၊ ထိုယုတ်မာသော ရဟန်းကို။ သာပါတိ၊ ပသာပတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေပလာပေ၊ ထိုပ ÄÄÄ ရဟန်းတို့ကို။ ဝါဟေထ၊ မျှေကြလေကုန်။ ဩဖုနာထ၊ လွှင့်လေကုန်။ ÄÄÄ လေကုန်။ ပရမတ္ထတော၊ မုချအားဖြင့်။ အသမဏေ၊ ရဟန်းမဟတ်ကုန်သော။ သမဏမာနိနေ၊ ရဟန်းဟူ၍ အမှတ်ထင်နိုးကုန်သော။ ပါစိစ္ဆေ၊ ယုတ်မာသော အလိုရမ္မက်ရှိကုန်သော။ ပါပအာစာရဂေါစရေ၊ မကောင်းသော ကျင့်မကောင်းသော လေ့ကျက်ခြင်းလည်း ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိခမိတွာန၊ လွှင့်လိုက်ပြီး၍။ သုဒ္ဓါ၊ သီလစင်ကြယ်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ သုဒ္ဓေဟိ၊ သီလစင်ကြယ်ကုန်သော ရဟန်းတိုနှင့်။ သံဝါသံ၊ အတူတကွ ရောနှောပေါင်းဘော်ခြင်းကို။ ပဋိဿတာ၊ ရိုသေကျိုးနွခြင်း ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကပ္ပယဝှေါ၊ ပြုကြလေကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကပ္ပယဝှေါတိ၊ ကပ္ပယဝေါ၊ ဟူသည်ကား။ ကပ္ပေထ၊ ပြုကြလေကုန်။ ကရောထ၊ ပြုကြလောကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိဿတာတိ၊ ပဋိဿတာ ဟူသည်ကား။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သဝါရဝါ၊ ရိုသေခြင်းရှိကြကုန်၏။ သပဋိဿာ၊ ကျိုးနွံတုပ်ကွလေကုန်။ တတောသမဂ္ဂါနိပကာဒုက္ခဿန္တံကရိဿထာတိ၊ တတောသမဂ္ဂါနိပကာ ဒုက္ခဿန္တံကရိဿထဟူသည်ကား။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်သော အကျင့်သီလရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုဒ္ဓေဟိ၊ စင်ကြယ်သော အကျင့်သီလ ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့နှင့်။ သံဝါသံ၊ ကံကြီးကံငယ် သံဝါသတရားကို။ ကပ္ပန္တာ၊ ပြုကြကုန်၍။ ဒိဋ္ဌိသီလသာမညတာယ၊ အယူသီလရဟန်းတို့၏ တရားရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပရိပါကဂတာယ၊ ရင့်ကျက်ခြင်းသို့ ရောက်သော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ နိပကာ၊ ခြိုးခြံသော အကျင့်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗေဿဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခာဒိနော၊ ဝဋ်ဆင်းရဲအစရှိသော။ ဣမဿဒုက္ခဿ၊ ဤသို့သော ဆင်းရဲအပေါင်း၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိဿထ၊ ပြုကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တနိကူဋာနေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ် အဆုံးရှိသဖြင့်သာလျှင်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးစေတော်မူ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ တေကေဝဋ္ဋပုတ္တာ၊ ထိုတံငါသားတို့သည်။ သံဝေစံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသံဝေဂသို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်ကုန်၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံး၏ပြုခြင်းကို။ ပတ္ထယမာနာ၊ တောင်းတကုန်လျက်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီလျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ အာနေဉ္စမိဟာရသမာပတ္တိဓမ္မပရိဘောဂေန၊ အာနေဉ္ဇဝိဟာရသမာပတ်ဈာန်တရားကို သုံးဆောင်သဖြင့်။ ဧကပရိဘောဂါ၊ တူသော သုံးဆောင်ခြင်းရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဧကပရိဘောဝတာ၊ တစ်ချက်တည်းခြင်း သုံးဆောင်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဥဒါနေ၊ ဥဒါန်းကျမ်း၌။ ဝုတ္တယသောဇသုတ္တဝသေနေဝ၊ ဆိုအပ်သော ယသောဇသုတ္တန်၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထ၊ ဇောတိကာအမည်ရှိသော။ ခုဒ္ဒကနိကာယ၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ် သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ ကပိလသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ကပိလသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၇၊ ဗြာဟ္မဏဓမ္မိကသုတ်။

ဧဝံမေသုတန္တိဣဒံသုတ္တံ၊ ဧဝံမေသုဘံအစရှိသော ဤသုတ်သည်။ ဗြဟ္မဏဓမ္မိကသုတ္တံ၊ ဗြဟ္မဏဓမ္မိကသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိံ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အဿသုတ္တဿ၊ ထိုသုတ်၏။ နိဒါနေ၊ နိဒါန်း၌။ အထခေါသမ္ပဟုလာဘိအာဒိနာနယေန၊ အထခေါသမ္ပဟုလာ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ အယမေဝကထာ၊ ဤသို့သော စကားကိုလျှင်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သမ္ပဟုလာတိ၊ သမ္ပဟုလာဟူသည်ကား။ ဗဟူအနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ ကောသလကာတိ၊ ကောသလကာဟူသည်ကား။ ကောသလရဋ္ဌဝါသိနော၊ ကောသလတိုင်း၌နေကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလာတိ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားဖြစ်ကုန်သော။ မဟာသာရတယ၊ များစွာသော ဥစ္စာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာသာလာ၊ မဟာသာလ မည်ကုန်၏။ ယေသံ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားမျိုးတို့အား။ နိဒဟိတွာ၊ သိုမှီ၍။ တိတံယေဝ၊ မြှုပ်ထား အပ်သည်သာဖြစ်သော။ အသီတိကောဋသင်္ချံ၊ ကုဋေရှစ်ဆယ် အရေအတွက်ရှိသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလာတိ၊ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေစ၊ ဤပုဏ္ဏားတို့ သည်လည်း။ ဘာဒိသာ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာယာတိ၊ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပမ၏။ ဇိဏ္ဏာ၊ ဇိဏ္ဏာဟူသည်ကား။ ဇဇ္ဇရီဘူတာ၊ အိုမင်း ဆွေးမြေ့သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းတရားနှင့်။ ခဏ္ဍိစ္စာဒိဘာဝံ၊ သွားကျိုးခြင်း အစရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပါဒိတာ၊ ထင်ရှားစွာ ရောက်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါတိ၊ ဗုဒ္ဓါဟူသည်ကား။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂါနံ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့၏။ ဝုဒ္ဓိမရိယာဒပ္ပတ္တာ၊ ကြီးသောအပိုင်းအခြား အရွယ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ မဟလ္လကာတိ၊ မဟလ္လကာဟူသည်ကား။ ဇာတိမဟလ္လကတာယ၊ အမျိုးကြီးသည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ စိရကာလပ္ပသုတ၊ ကာလ ကြာမြင့်စွာ လေ့ကျက်အပ်ကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒ္ဓဂတာတိ၊ အဒ္ဓဂတာဟူသည်ကား။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလအဓွန်ရှည်ခြင်းသို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်သော။ အတီတာ၊ ကာလလွန်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဝယောအနုပ္ပတ္တာတိ၊ ဝယောအနုပ္ပာဟူသည်ကား။ ပစ္ဆိမဝယသမ္ပတ္တာ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်သိုပ ရောက်ကုန်သော။ အပိစ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ဇိဏ္ဏာတိ၊ ဇိဏ္ဏာဟူသည်ကား။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးသူဟောင်းဖြစ်ကုန်သော။ စိရကာလပ္ပဝတ္တာ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး ဖြစ်ကုန်သော။ ကူလနွယာ၊ အမျိုးအနွယ်သို့ အစဉ်လျှောက်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝုဒ္ဓါတိ၊ ဝုဒ္ဓါဟူသည်ကား။ သီလာစာရာဒိဂုဏဝုတ္တိယုတ္တာ၊ သီလအကျင့်တရား အစရှိကုန်သော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့နှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ မဟလ္လကာတိ၊ မဟလ္လကာဟူသည်ကား။ ဝိဘဝမဟန္တတာယ၊ ဥစ္စာများသည အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ မဟဒ္ဓနာ၊ များသော ဥစ္စာရှိကုန်သော။ မဟာဘောဂါ၊ များသော အသုံးအဆောင် ရှိကုန်သော။ အဒ္ဓဂတာတိ၊ အဒ္ဓဂတာဟူသည်ကား။ မဂ္ဂပဋိပန္နာ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်ဖြစ်ကုန်သော ခရီးကိုကျင့်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ စက္ကစရိယာဒိမရိယာဒံ၊ ဝတ်အကျင့်အစရှိသော တရားအပိုင်းအခြားကို။ အပီတိက္ကမ္မ၊ မလွန်ကျူးမူ၍။ စရမာနာစ၊ ကျင့်လေ့ရှိကုန်သော။ ဝယောအနုပ္ပတ္တာတိ၊ ဝယောအနုပ္ပတ္တာဟူသည်ကား။ ဝုဒ္ဓဘာဝမ္ပိ၊ ကြီးသောအဖြစ်သို့ ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ အန္တိမဝယံ၊ အဆုံးဖြစ်သော အရွယ်သို့။ အနုပ္ပတ္တာ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်ကုန်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ယောဇနာ၊ ယှဉ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဘဂဝတာသဒ္ဓိံသမ္မောဒိံ လူကိဘဂမဟာ၊ ဉာဒ္ဓိံလုဟူသည်ကား။ ခမနီယာဒီနိ၊ ခန့်ကျန်းသာယာ ကျန်းမာခြင်း အစရှိသော စကားတို့ကို။ ပုစ္ဆန္တာ၊ မေးလျှောက်ကုန်လျက်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သမပ္ပာတ္တမောဒါ၊ အမျှဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဘောတောဂေါတမဿ၊ ရှင်ဂေါတမအား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျန်းပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှတနိုင်ပါ၏လော။ အပ္ပါဗာဓံ၊ အနာကင်းပါ၏လော။ အပ္ပါတင်္ကံ၊ ကြောင့်ကြကင်းပါ၏လော။ ဗလံ၊ စွမ်းအားနှင့် ပြည့်စုံပါ၏လော။ လဟုဋ္ဌာနံ၊ လျှင်စွာထကြွခြင်း ရှိပါ၏လော။ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာ သီတင်းသုံးရပါ၏လော။ ဣတိအာဒိကာယ၊ ဤသို့အစရှိရသော။ ယာယကထာယ၊ အကြင်စကားဖြင့်။ သမ္မောဒိံသု၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောကုန်၏။ ဝိတိပါမောဇ္ဇသင်္ခါတံ၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောက်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ သမ္မောဒဇနနတောစ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမ္မောဒိသုံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းငှာ။ အရဟဏောစ၊ ထိုက်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ သမ္မောဒနီယံ၊ သမ္မောဒနီယမည်၏။ အတ္ထဗျဉ္ဇနမဓုရတာယ၊ အနက်သဒ္ဒါကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုစိရမ္ပိကာလံ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံးလည်း။ သာရေတုံ၊ အောက်မေ့အံ့သောငှာ။ နိရန္တရံ၊ မပြတ်။ ပဝတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အရဟတောစ၊ ထိုက်သောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ သရိတဗ္ဗဘာဝတောစ၊ အောက်မေ့အပ်သော သဘောရှိသော အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သာရဏီယံ၊ သာရဏိယမည်၏။ သုယျမာနသုခတောစ၊ နာကြားခြင်း၌ ချမ်းသာသောအားဖြင့် လည်းကောင်း။ သမ္မောဒနီယံ၊ သမ္မောဒနီယမည်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဗျဉ္ဇနပရိသုဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဒါ၏ စင်ကြယ်သောအားဖြင့်။ သမ္မောဒနီယံ၊ သမ္မောဒနီဟမည်၏။ အတ္ထပရိသုဒ္ဓတာယ၊ အနက်စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ သာရဏီယံ၊ သာရဏိယမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကေဟိပရိယာယေဟိ၊ တ်ပါးမကများစွာသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သမ္မေဓဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး ကောက်မေ့လောက်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ လွန်စေဦး၍။ ပရိယောသာပေတွာ၊ ဆုံးစေ၍။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ယေနတ္ထေန၊ အကြင်အလိုဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ တံ၊ ထိုအလိုကို။ ပုစ္ဆိတုကာမာ၊ မေးလျှောက်လို ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုလျောက်ပတ်သော နေရာသည်။ ပစ္ဆတော၊ နောက်အရပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ပုရတော၊ ရှေ့အရပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ အာသန္နဒူရတော၊ နီးလွန်းဝေးလွန်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပေဿပိ၊ နံပါ၌လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ပဋိဝါတေ၊ လေညာ၌။ န၊ မဟုတ်။ ဩဏဘုဏ္ဏတေပိ၊ မနိမ့်လွန်း မမြင့်လွန်းသော အရပ်၌လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ မင်္ဂလသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ မင်္ဂလသုတ်တော်၏ အဖွင့်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာတည်း။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နာခေါ၊ နေကုန်ပြီးသော။ တေဗြာဟ္မဏမဟာသာလာ၊ ထိုဗြာဟ္မဏမဟာသာလတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော စကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ကေဝလဉ္စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧတ္တ၊ ဤအရာ၌။ ဗြာဟ္မဏာနံဗြာဟ္မဏဓမ္မေတိ၊ ဗြာဟ္မဏာနံဗြာဟ္မဏ၊ ဓမ္မေဟူသည်ကား။ ဒသကုသလာဒိဓမ္မေ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်အစရှိသော တရားတို့ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ယောဗြာဟ္မဏဓမ္မော၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့၏ တစ်ပါးသော အကျင့်တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မိံယေဝ၊ ထိုတစ်ပါးသော အကျင့်တရား၌သာလျှင်။ သန္ဒိဿန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ တေနဟိဗြာဟ္မဏာတိ၊ တေနဟိဗြာဟ္မဏာဟူသည်ကား။ တုမှေ၊ သင်ပုဏ္ဏားတို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယာစိတ္ထ၊ တောင်းပန်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားဖြစ်ကုန်သော။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သောတံ၊ နားကို။ ဩဒဟထ၊ ထောင်ကြကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်း ကြကုန်လော။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ တထာ၊ ထိုဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ ပယောဂသုဒ္ဓိယာ၊ လုံ့လ၏စင်ကြယ်ခြင်းဖြင့်။ သုဏာထ၊ နာ ကြကုန်လော။ အာသယသုဒ္ဓိယာ၊ အလိုဆန္ဒ၏ စင်ကြယ်ခြင်းဖြင့်။ သာမုကိ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရေထေ၊ နှလုံးသွင်းလေကုန်လော။ အဝိက္ခေပေန၊ မပျံ့လွင့်သဖြင့်။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ပဂ္ဂဟေန၊ လုံ့လပြုသဖြင့်။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှသုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဣတိအာဒီနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ဧတေသံပဒါနံ၊ ထိုပုဒ်တို့၏။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဝုတ္တောပိ၊ မဆိုအပ်သော်လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်သော။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ သမ္ပဋိစ္ဆန္တာ၊ ဝန်ခံလိုကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဘော၊ အိုအရှင်ဂေါတမ။ ဧဝံသမ္ပဋိစ္ဆာမ၊ ဤသို့ဝန်ခံပါကုန်၏။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဗြာဟ္မဏမဟာသာလာ၊ ထိုပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စသောသုံ၊ ဝန်ခံကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အဘိမုခါ၊ မျက်မှောက်ရှေးရှုရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အေဿာသုံ၊ နာကုန်၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ပဋိဿုဏိံသု၊ ဝန်ခံကုန်၏။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ကတ္တုကမျတာယ၊ ပြုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပဋိဇာနိသုံ၊ ဘိကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသုဘဝတံ၊ နာခံခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုမိန့်တော်မူအပ်သော စကားသည်။ တိံ၊ အဘယ်စကားနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဣသယောပုဗ္ဗကာတိအာဒိ၊ ဣသယောပုဗ္ဗကာ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့တွင်။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ သံဃတတ္တာတိ၊ သံယတတ္တာဟူသည်ကား။ ဣန္ဒြိယသံဝရတပယုတ္တာ၊ ဣန္ဒြေကို စောင့်ရှောက်ခြင်း အကျင့်နှင့်ယှဉ်ကုန်၏။ အတ္တဒတ္ထမစာရယုန္တိ၊ အတ္တဒတ္ထမစာရယုံဟူသည်ကား။ မန္တဇ္ဈေန၊ ဗေဒင်ကိုသင်ကြား သရဇ္ဈာယ်သဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတ္ထံ၊ အကျိုးဖြစ်သော။ ဗြဟ္မဝိဟာသောဝနာဒိ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရတရားကို ပွားခြင်းအစရှိသည်ကို။ အကသု၊ ပြုကြကုန်၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။။

ဒုတိယဂါထာသုပိ၊ ဒုတိယဂါထာတို့၌လည်း။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သံခေပဝဏ္ဏနာ၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အဖွင့်တည်း။ နပသူဗြာဟ္မဏာနာသုန္တိ၊ နပသူဗြာဟ္မဏာနာသုံဟူသည်ကား။ ပေါရာဏာနံ၊ ရှေးပုဏ္ဏားတို့အား။ ပသူ၊ နွားကျွဲအစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ နအာသုံ၊ မဖြစ်လေကုန်။ တေ၊ ထိုရှေးပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပသုပရိဂ္ဂဟံ၊ နွားကျွဲအစရှိသော သတ္တဝါကို သိမ်းဆည်းခြင်းကို။ နအကံသု၊ မပြုလေကုန်။ နဟိရညံနဓာနိယန္တိ၊ နဟိရညံနဓာနိယံ ဟူသည်ကား။ ဟိရညဉ္စ၊ ရွေငွေကိုလည်း။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား။ ပရိစ္စတော၊ သိမ်းဆည်းခြင်းသည်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ ဇတမာသကောပိ၊ ဖြင့်ပြီးသောမာသကသည်လည်း။ ပရိဂ္ဂဟော၊ သိမ်းဆည်းခြင်းသည်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်လေ။ တယာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဝိဟိသာလိယဝဂေါဓုမာဒိ၊ စပါးသလေးမုယောနတိကောက်အစရှိသော။ ပုဗ္ဗဏ္ဏာပဏ္ဏေဘေဒံဓာနိယမ္ပိ၊ ကောက်ပဲအပြားရှိသော သိုမှီးမြှုပ်ထားခြင်းသည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုရှေးပုဏ္ဏားတို့အား။ နာဟောသိ၊ မဖြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုရှေးပုဏ္ဏားတို့သည်။ နိက္ခန္တဇာတရူပ ရဇတာ၊ ပစ်အပ်ပယ်အပ်သော ရွှေငွှေရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အသန္နိမိကာရကာပိ၊ သိုမှီခြင်းကို မပြုကုန်သည်လည်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ သဇ္ဈာယနေဓညာ၊ ဗေဒင်သရဇ္ဈာယ်ခြင်းတည်းဟူသော ဥစ္စာစပါးရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မန္တဇ္ဈေန၊ ဗေဒင်သရဇ္ဈာယ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သဘာဝေနေဝ၊ သဘော သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဓနေနစ၊ ဥစ္စာနှင့်လည်းကောင်း။ ဓညေနစ၊ စပါးနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောစ၊ ထိုဗေဒင်သာဇ္ဈောယ်သော ပုဏ္ဏားကိုလည်းကောင်း။ အယံမေတ္တာဒိစ၊ ဤမေတ္တာမျှခြင်းအစရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိသိဋ္ဌတ္တာစ၊ ထူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အနူဂါမိကတ္တာစ၊ အစဉ်အတိုင်း လိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မနီမိ၊ ပုဏ္ဏားတို့ သိမ်းဆည်းအပ်သော ဥစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဉ္စဗြဟ္မနီမိ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည် သိမ်းဆည်းအပ်သော ဗေဒင်သရဇ္ဈာယ်ခြင်း မေတ္တာမျှခြင်း အစရှိသော ဥစ္စာကိုလည်း။ တေပေါရာဏာ၊ ထိုရှေးပုဏ္ဏားတို့သည်။ အပါသေသုံ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုမေတ္တာအစရှိသည်ကို။ ဘာဝနာနုယောဂေန၊ အဖန်တစ်လဲလဲ အစဉ်အတိုင်း ယှဉ်သဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရီနံ၊ နေလေ့ရှိကုန်သော။ ယနေသံပကတံအာသီတိ၊ ယံနေသံပအဟံအာသိဟူသည်ကား။ ဒသေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ယံဒေယျဓမ္မံ၊ အကြင်လှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ ပကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧတေဗြာဟ္မတေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဥဒ္ဒိသာ၊ မည်ရှက်၍။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွါရဘတ္တံဥပဋ္ဌိတန္တိ၊ ဒွရဘတ္တံဥပဌိတံဟူသည်ကား။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား။ ဒဿာမာတိ၊ ငါတို့ပေးကုန်အံ့ဟု။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်၍။ တေဟိတေဟိဒါယကေဟိ၊ ထိုထိုသော ဒါယကာတို့သည်။ အတ္တနော၊ အတ္တနောမိမိမိမိတို့၏။ လဒ္ဓေါရေ၊ အိမ်တံခါး၌။ ဌပိတဘတ္တံ၊ ထားအပ်သော ထမင်းကို။ သဒ္ဓါပကတန္တိ၊ သဒ္ဓံပကတံဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်သဖြင့်။ ပကတံ၊ ပြုအပ်၏။ သဒ္ဓါဒေယျံ၊ ယုံကြည်သည်ဖြစ်၍ လှူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသာနန္တိ၊ ဧသာနံဟူသည်ကား။ ယေဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ ဧသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧသာ၊ ဧသမည်ကုန်၏။ ဧသာနံဧသမာနာနံ၊ ရှာမှီးကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ပရိယေသမာနာနံ၊ ထိုမှဤမှရှာဖွေကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့အား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒါတဝေဟိ၊ ဒါတဝေဟူသည်ကား။ တဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးလှူအပ်၏။ တဒမညိသုန္တိ၊ တဒမညိသုံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုထမင်းလှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ အမညိသုံ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ ဒွါရေ၊ တံခါးဝ၌။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော။ သဒ္ဓါဒေယျံ၊ သဒ္ဓါ၍ပေးလှူအပ်သော။ တံဘတ္တံ၊ ထိုထမင်းကို။ ပရိယေသမာနာနံ၊ ရှာမှီးကုန်သော။ ဟကေသံဗြာဟ္မဏာနံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ဒါယကာ၊ ပေးလှူတတ်ကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ ဒါတဗ္ဗန္တိ၊ ပေးအပ်၏ဟု။ အမညိသုံ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ တတော၊ ထိုစားလောက်ရုံသော အစာထက်။ ပရံ၊ အလွန်ကို။ အနတ္ထိကာ၊ အလိုမရှိကြကုန်။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ အညေန၊ တစ်ပါးကို အလိုရှိသဖြင့်။ နအဟေသုံ၊ မဖြစ်ကုန်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဃာသစ္ဆာဒနပရမတာယ၊ ငတ်မွတ်ခြင်း ဆာလောင်ခြင်းကို ဖုံးလွှမ်းလိုသော အတိုင်းအရှည် ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ရောင့်ရဲကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ နာနာရတ္တေတီဟီ၊ နာနာရတ္တေဟိဟူသည်ကား။ နာနာဝိရာဂရတ္တေဟိ၊ အထူးထူး တပ်စွန်းခြင်းရှိသော ဆိုးရည်တို့ဖြင့် ဆိုးအပ်ကုန်သော။ ဝတ္တေဟိ၊ ပုဆိုးတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိစိတြတ္ထရဏတ္ထတေဟိ၊ ဆန်းကြယ်စွာခင်းအပ်သော အခင်းရှိကုန်သော။ သယနေဟိ၊ အိပ်ရာနေရာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧကတမိကဒွိဘူမိကာဒိပါသာဒဝရေဟိ၊ တစ်ထပ်သော ဘုံနှစ်ထပ်သော အစရှိသည် ဖြစ်၍မြတ်သော ပြသာဒ်ရှိကုန်သော။ အာဝါယထေဟိတိ၊ အဂေါသထေဟိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပေဟိ၊ ဤသို့သဘော ရှိကုန်သော။ ÄÄÄ ဟိ၊ အဆောက်အဦ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ်တို့သည်။ ဒိတာ၊ ပပြောစည်ပင်ကုန်၏။ ရဋ္ဌာ၊ တိုင်းနိုင်ငံတို့သည် လည်းကောင်း။ ဟိကကပ္ပဒေသဘူတာ၊ တစ်စိတ်တစ်ဒေသဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဇနပဒါစ၊ ဇနပုဒ်သို့သည် လည်းကောင်း။ ကေစိကေစိ၊ အချို့အချို့ကုန်သော။ သကလရဋ္ဌာစ၊ အလုံးစုံသော တိုင်းနိုင်ငံတို့သည် လည်းကောင်း။ နမဿိံသုဗြာဟ္မဏေတိ၊ နမဿိသုဗြာဟ္မဏေဟူသည်ကား။ သာယံပါတံ၊ ညနံနက်။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဒေဝေဝိယ၊ နတ်တို့ကဲ့သို့။ နမဿိံသု၊ ရှိခိုးကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နမဿိယမာနာ၊ ရှိခိုးအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ လောကေန၊ လူအပေါင်းသည်။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ အဝဇ္ဈာ၊ မပြစ်မှားအပ်ကုန်သည်။ အာသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကေဝလဉ္စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အဝဇ္ဈာ၊ မပြစ်မှားအပ်ကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်လေသေး။ အဇေယျာ၊ မအောင်အပ်ကုန်။ ဝိဟိံသိတုမ္ပိ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းငှာလည်း။ အနဘိဘဝိနိယတ္တာ၊ မနှိပ်စက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဇေယျာစ၊ မအောင်အပ် ကုန်သည်လည်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ဓမ္မရက္ခိတာ၊ တရားကို စောင့်ရှောက်ခြင်းရှိကုန်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ရက္ခိတာ၊ စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ တေဝေရမဏိဓမ္မေ၊ ထိုကြည်ရှောင်အပ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ရက္ခိံသု၊ စောင့်ကုန်၏။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဓမ္မစာရိံ၊ တရားကို ကျင့်သော သူကို။ ဟဝေ၊ စင်စစ်။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဓမ္မရက္ခိတာ၊ တရားတို့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်သောကြောင့်။ အဂဇ္ဈာစ၊ မညှဉ်းဆဲအပ်ကုန်သည်လည်း။ အဇေယျာစ၊ မအောင် အပ်ကုန်သည်လည်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ နနေကောစိနီဝါရေသီတိ၊ နနေကောစိနီဝါရေသိဟူသည်ကား။ တေဗြာဟ္မဏေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ကို။ ကုလာနံ၊ အမျိုးတို့၏။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဒွါရေသု၊ တံခါးဝ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗာဟိရေသုစ၊ အပတို့၌လည်းကောင်း။ အဗ္ဘန္တရေသုစ၊ အတွင်းတို့၌ လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာကာရေသု၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာရှိကုန်သော။ ဝိယသမ္မတေသု၊ ချစ်ဖွယ်ဟုသမုတ်အပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝရသီလသမန္နာဂတေသု၊ မြတ်သောသီလနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ မာတာပိတူသုဝိယ၊ မိခင်ဖခင်တို့၌ကဲ့သို့။ အတိဝိဿဋ္ဌာ၊ အလွန်အကျုံး ဝင်ကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဒံနာမဋ္ဌာနံ၊ ဤမည်သောအရပ်ကို။ တယာ၊ သင်ပုဏ္ဏားသည်။ နပဝိသိတဗ္ဗန္တိ၊ မဝင်အပ်ဟူ၍။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ နနီဝါရေသိ၊ မမြစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မရက္ခိတာ၊ တရားကို စောင့်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကုလဒွါရေသု၊ အမျိုးအိမ်တံခါးဝတို့၌။ အနီဝါရိတာ၊ တားမြစ်ခြင်း မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ စရန္တာ၊ ကျင့်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဋ္ဌစတ္တာရိသာဿာနိ၊ လေးဆယ့်ရှိနှစ်တို့ပတ်လုံး။ ကုမာရဘာဝတော၊ သူငယ်၏အဖြစ်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ စရဏေန၊ ကျင့်သဖြင့်။ ယေပိဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ စဏ္ဍာလာ၊ ကြမ်းတမ်းရုန်းရင်းကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပိဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ဥည်လည်း။ ကောမာရဗြဟ္မစရိယံ၊ သူငယ်၏ အဖြစ်မှစ၍ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရိံသု၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဗြဟ္မသမာဒီသု၊ ဗြဟ္မာသဖွယ်ကျင့်သော ပုဏ္ဏားအစရှိသည်တို့၌။ ကောပနဝါဒေါ၊ အဘယ်ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရိံသုဧဝ၊ ကျင့်ကုန်သည် သာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသိစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့ဥည်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရန္တာဧဝ၊ ကျင့်ကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝိဇ္ဇာစရဏပရိယေဋ္ဌိံ၊ ဝိဇ္ဇာစရဏကို ရှာမှီးခြင်း အကျင့်ကို။ အစရုံ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ အဗြဟ္မစရိနော၊ မြတ်သော အကျင့်ကို မကျင့်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝိဇ္ဇပရိယေဋ္ဌိ၊ အတတ်ပညာဗေဒင်ကိုရှာမှီသည်။ န၊ မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဝိဇ္ဇာပရိယေဋ္ဌီဟိ၊ ဝိဇ္ဇာပရိယေဋ္ဌိဟူသည်ကား။ နမန္တဇ္ဈေန၊ ဗေဒင် ကိုမသရဇ္ဈာယ်သဖြင့်။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ အဋ္ဌစတ္တာလီသဝဿနိ၊ လေးဆယ့် ရှစ်တို့ပတ်လုံး။ မန္တေ၊ ဗေဒင်တို့ကို။ မဓိယမာနော၊ သဇ္ဈောယ်လျက်။ ကောမာရဗြဟ္မစရိယံ၊ သူငယ်မှစ၍ မြတ်သောအကျင်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စရဏပရိယေဋ္ဌိစိ၊ စရဏပရိယေဋ္ဌိ ဟူသည်ကား။ သီလရက္ခနံ၊ သီလကို စောင့်ခြင်းတည်း။ ဝိဇ္ဇာစရဏပရိယိဋ္ဌုန္တီပိ၊ ဝိဇ္ဇာစရဏပရိယေဋ္ဌုံဟူ၍ လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်။ ÄÄÄ ဏံ၊ အတတ်ပညာသီလ အကျင့်တရားကို။ ပရိယေသိတုံ၊ ရှာမှီအံ့သောငှာ။ အစရုံ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာဝုတ္တာဉ္စကာလံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော လေးဆယ့်ရှစ်နှစ်သော ကာလ ပတ်လုံးလည်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်တရားကို။ စရိတွာ၊ ကျင့် ၍။ တတော၊ ထိုလေးဆယ့်ရှစ်နှစ်သော ကာလမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဃရာဒါသံ၊ အိမ်ရာထောင်ခြင်း အမှုကို။ ကပ္ပေန္တာပိ၊ ပြုကုန်သော်လည်း။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ အညံ၊ တစ်ပါးသောအရပ်သို့။ နအဂမုံ၊ မသွား လေကုန်။ ခန္တ ÄÄÄ လည်းကောင်း။ ဝေဿာဒီသု၊ ကုန်သည် မျိုးအစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရဝါ၊ တစ်ပါးပါး သောအမျိုး၌လည်းကောင်း။ ယေ၊ အကြင်မိန်းမတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒေဝသမာစ၊ နတ်သ္မီးနှင့် တူကုန်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မရိယာဒါစ၊ အပိုင်းအခြား ရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါးသော။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ သတံဝါ၊ အရာသောအသပြာကိုလည်းကောင်း။ သဟဿံဝါ၊ အထောင်သော အသပြာကို လည်းကောင်း။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဘရိယံ၊ မယားကို။ နပိကိဏိံသု၊ မဝယ်ကြလေကုန်။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကိဏန္တိယထာ၊ ဝယ်ကုန်သကဲ့သို့။ တေ၊ ထိုရှေးပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဘရိယံ၊ မယားကို။ နပိကိဏိံသု၊ ဝယ်၍မနေကုန်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ သည်။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်လျော်သဖြင့်။ ဒါရံ၊ မယားကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ စရိတွာပိ၊ ကျင့်ပြီး၍လည်း။ ဒါရံ၊ မယားကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာကုန်၏။ ကထံပရိယေသန္တိ၊ အဘယ်သို့ ရှာကုန်သနည်းဟူမူကား။ အဋ္ဌစတ္တာလီသဝဿာနိ၊ လေးဆယ့်ရှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်ပြီး၍။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ တဒေဝ၊ ထိုအခါ၌သာလျှင်။ ကညာဘိက္ခံ၊ သတို့သမီးတောင်းလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အာဟိဏ္ဍန္တိ၊ လှည့်ပတ်သွားလာကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဋ္ဌစတ္တာလီသဝဿာနိ၊ လေးဆယ့်ရှစ်နှစ်တို့ ပတ်လုံး။ စိဏ္ဏဗြဟ္မစရိယော၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အလေ့အကျင့်ကို ကျင့်ပြီးသော်။ ဝယပ္ပတ္ထာ၊ အရွယ်သို့ရောက်သော။ ဒါရိကာ၊ သတို့သမီးသည်။ ယဒိအတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒါရိကံ၊ သတို့သမီးကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစန္တိ၊ တောင်းကုန်၏။ တဘောတသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ ယဿ၊ အကြင်မင်းပုဏ္ဏားသူကြွယ်အား။ ဂယပတ္တာ၊ အရွယ်သို့ရောက်သော။ ဒါရိကာ၊ သတို့သမီးသည်။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူကြွယ်အစရှိသော သူသည်။ တံ၊ ထိုသတို့သမီးကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဒွါရေ၊ တံခါး၌။ ဌိတဿေဝ၊ တည်သည်သာဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အာသိဉ္စန္တော၊ သွန်းလောင်း၍။ ဗြာဟ္မဏ၊ အိုပုဏ္ဏား။ တေ၊ သင်ပုဏ္ဏားအား။ ဣမံဘရိယံ၊ ဤမယားကို။ ပေါသာဝနတ္ထာယ၊ ကျွေးမွေး သုတ်သင်အံ့သောငှာ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒမ္မိ၊ ပေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဧတေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ ဗြဟ္မံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ စရိတွာပိ၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ဒါရံ၊ မယားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာကုန်သနည်း။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဗြဟ္မစာရိနော၊ မြတ်သောအကျင့် ရှိကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဝသေန၊ မှားသောအယူ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒါရံ၊ မယားကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူဝါဒသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောဗြာဟ္မဏော၊ အကြင်ပုဏ္ဏားသည်။ ပုတ္တံ၊ သားသမီးကို။ နဥပ္ပါဒေတိ၊ မဖြစ်စေ။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ကုလဝံသစ္ဆေဒကရော၊ အမျိုးအနွယ်၏ ဖြတ်ခြင်းကိုပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအမျိုးဖြတ်သောကြောင့်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပစ္စတိ၊ ကျက်ရလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နဘာယိတဗ္ဗံ၊ မကြောက်အပ်သည်ကို။ ဘာယန္တိကိရ၊ ကြောက်ကြလေကုန်သတတ်။ ကတမေစတ္တာရော၊ အဘယ်လေးယောက်တို့ နည်းဟူမူကား။ ဂဏ္ဍုပ္ပါဒေါ၊ တီသတ္တဝါလည်းကောင်း။ ကိကီ၊ တစ်တီတူးမလည်းကောင်း။ ကောန္တိနီ၊ ကြိုးကြာငှက်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့တည်း။ ကိရအနုသဝ၊ ကြားရဘူးသည်ကား။ ဝဏ္ဍုပ္ပါဒေါ၊ တီသတ္တဝါသည်။ မဟာပထဝိယာ၊ မြေကြီး၏။ ခယဘယေန၊ ကုန်အံ့သည်ကို ကြောက်သော အားဖြင့်။ မတ္တတောဇနဂ၊ အနည်းငယ်မျှသာ မြေကြီးကို စားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗဟုမတ္တိကံ၊ များစွာသော မြေကြီးကို။ နခါဒန္တိကိရ၊ မစားကုန်သတတ်။ ကိကီသကုဏိကာ၊ တစ်တီးငှက်မသည်။ အာကာသပတနဘယေန၊ ကောင်းကင်ပျိုကျအံ့သော ဘေးကို ကြောက်သောကြောင့်။ အဏ္ဍဿ၊ အဥ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဥတ္တာနာ၊ ပက်လက်။ သေန္တိ၊ ခြေထောက်ကုမိုးမျှော်၍ အိပ်လေကုန်၏။ ကောန္တိနိသကုဏာ၊ ကြိုးကြာငှက်သည်။ ပထဝီကမ္ပနဘယေန၊ မြေကြီးတုန်လှုပ်အံ့သည်ကို ကြောက်သောကြောင့်။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတို့ဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာကြပ်ကြပ်။ နအတ္တမတိ၊ မနင်းဝံ့။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကုလဝံသစ္ဆေဒဘယေန၊ အမျိုးပြတ်အံ့သည်ကို ကြောက်သောကြောင့်။ ဒါရံ၊ မယားကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သင်္ဂတဂါထံ၊ သင်္ဂဟဂါထာကို။ အာဟစ၊ ဟောတော်မူသည်သာလျှင်တည်း။။ ဂဏ္ဍုပ္ပါဒေါ၊ တီသတ္တဝါ လည်းကောင်း။ ကိကီစေဝ၊ တစ်ဘီလူးမလည်းကောင်း။ ကောန္တိ၊ ကြိုးကြာငှက်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဓမ္မိကော၊ တရားစောင့်သော ပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဧတေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အဘယံ၊ မကြောက်အပ်သော အရာကို။ ဘာယန္တိ၊ ကြောက်ကုန်၏။ စတုရောဇနာ၊ လေးယောက်သော သူတို့သည်။ သံမုဠှာ၊ မိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့် လျော်သဖြင့်။ ဒါရံ၊ မယားကို။ ပရိယေသိတွာပိစ၊ ရှာမှီးသည်ဖြစ်၍လည်း။ သမ္ပိယေနေဝ၊ ချစ်ခင်ခြင်းရှိသဖြင့်လျှင်။ သံဝါသံ၊ အတုတကွပေါင်းရှက်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သမရောစေသုံ၊ အညီအညွတ် ကြိုက်နှစ်သက် ကုန်၏။ သမ္ပိယာယေနေဝ၊ ချစ်ခင်ခြင်း ရှိသဖြင့်သာလျှင်။ အညမညပေမေနေဝ၊ တစ်ယောက်သည်တစ်ယောက် မြတ်နိုးချစ်ခင်ခြင်း ရှိသော။ ကာယေနစ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ စိတ္တေနစ၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မိဿိဘူတာ၊ ရောရှက်ခြင်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သည်။ သဃဋ္ဋိတာ၊ ခိုက်တိုက်ကြကုန်သည်။ သံသဋ္ဌာ၊ ရောနှောကြကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သံဝါသံ၊ သံဝါသတရားကို။ သမရောစယုံ၊ အညီအညွတ် စိတ်တူနှစ်သက် ပျော်ရွှင်ကြကုန်၏။ အပ္ပိယေနစ၊ မချစ်ခင်သဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဂ္ဂဟေနစ၊ နှိပ်စက်လိုသဖြင့် လည်းကောင်း။ နသံသဋ္ဌာ၊ မရောနှောကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ပိယေနေဝ၊ ကောင်းစွာချစ်မြတ်နိုးသဖြင့်သာလျှင်။ သံဝါသံ၊ ပေါင်းဖော် ယှဉ်တွဲခြင်းကို။ ကရောန္တောပိစ၊ ပြုကြကုန်သော်လည်း။ အညတြတမှာတိ၊ အညတြတမှာ ဟူသည်ကား။ ယောသောဥတုသမယော၊ အကြင်ဥတုလာဆဲသော အခါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယမှိသမယေ၊ အကြင်ဥတုလာသောအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏိံ၊ ပုဏ္ဏေမသို့။ ဗြာဟ္မဏေန၊ ပုဏ္ဏားသည်။ နဥပဂန္တဗ္ဗာ၊ မချဉ်းကပ်အပ်။ တမှာသမယာ၊ ထိုဥတုလာဆဲအခါကို။ အညတြဌပေတွာ၊ ကြဉ်ထား၍။ တံသမယံ၊ ထိုအခါသည်။ ဥတုတော၊ ဥတုမှ။ ဝိရတံ၊ ကင်း၏။ ကာဝ၊ အကြင်ရွှေ့လောက်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သာသမယော၊ ထိုဥတုလာသောအခါစသည်။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်သော။ ဘာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အန္တရာယေဝ၊ အတွင်းအကြားကာလ၌လျှင်။ ပရိတွာပ၊ ပျော်ရွင်ခြင်းကို မပြုမူ၍လျှင်။ ဥတုတော၊ ဥတုမှ။ ဝေရမဏိံ ÄÄÄ သော။ ဘရိယံ၊ မယားသို့။ ပတိ၊ လင်သည်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားလာ၏။ မေထုနဓမန္တိ၊ မေထုနံဓမ္မံဟူသည်ကား။ မေသုနာယ၊ အချင်းချင်း သဘောဟူသော။ ဓမ္မာယ၊ အကျင့်ကို ကျင့်လိုသောငှာ။ ဧတံ၊ ဤမေထုနံဓမ္မံဟူသော ပုဒ်သည်။ သမ္ပဒါနဝစနပ္ပတ္တိယာ၊ စတုတ္ထီဝိဘတ်သို့ရောက်သဖြင့်။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာ ဝိဘတ်သည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ နာဿုဂစ္ဆန္တီတိ၊ နာဿုဂစ္ဆန္တိဟူသည်ကား။ ယေဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့ သည်။ ဒေဝသမာစ၊ နတ်နှင့်တူကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဗြာဟ္မာဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ မေထုနာယဓမ္မာယ၊ မေထုန်အကျင့်ကို ကျင့်လိုသောငှာ။ ဘရိယံ၊ မယားကို။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မရောက်သွားကုန်။ မရိယာဒါစ၊ အပိုင်းအခြား ကာလရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါ ယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အဝိသေသေန၊ အထူးအခြားမရှိသောအားဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဗြဟ္မ စရိယုဉ္စ၊ မေထုန်မှကြဉ်သော အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ (ပ) အဝဏ္ဏယျုံ၊ ချီးမွမ်းထိုက်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား ၌။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ မေထုနဝိရတိ၊ မေထုန်မှ ကြဉ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သီလန္တိ၊ သီလံ ဟူသည်ကား။ သေသာနိ၊ ကြွင်းကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ သိက္ခာပုဒ်တို့လည်းကောင်း။ အာဇ္ဇဝန္တိ၊ အဝဇ္ဇဝံဟူသည်ကား။ ဥဇုဘာဝေါ၊ ဖြောင့်မတ်သော သူ၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ အသဌတာ၊ စဉ်းလဲခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ အမာယာဝိတာစ၊ မလှည့်ဖြားသည်၏ အဖြစ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဒ္ဒဝန္တိ၊ မဒ္ဒဝံဟူသည်ကား။ မုဒုဘာဝေါ၊ နူးညံသောသဘောရှိသည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ အထဒ္ဓတာ၊ မခက်ထန်သည်၏ အဖြစ်သည်။ အနတိမာနိတာစ၊ မလွန်သော မာန်မာနရှိသည်၏ မဖြစ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တပန္တိ၊ တပံဟူသည်ကား။ ဣန္ဒြိယသံဝရံ၊ ဣန္ဒြေ ကိုစောင့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သောရစ္စန္တိ၊ သောရစ္စံဟူသည်ကား။ သူရတဘာဝေါ၊ နှစ်သက်သောသူ၏ အဖြစ်သည်။ သုခသီလတာ၊ ချမ်းသာသော အလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ အပ္ပဋိကုလသမာစာရတာ၊ နှောင့်ယှက်ခြင်း မရှိကောင်းသော အကျင့်ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဝိဟိံသန္တိ၊ အဝိဟိံသံဟူသည်ကား။ ပါဏိအာဒီဟိ၊ လက်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဝိတေသိကဇာတိကတာ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်သော သဘောအလေ့ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံဝရဏဘာဝေါ၊ စောင့်ရှောက်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ခန္တီတိ၊ ခန္တိဟူသည်ကား။ အမိဝါသနခန္တိ၊ သည်းခံခြင်းတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣစ္စေတေဣတိဧတေဂုဏေ၊ ဤရှစ်ပါးသောဂုဏ် ကျေးဇူးတို့ကို။ အဝဏ္ဏယျုံ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ယေပန၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့သည်ကား။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း အားဖြင့်။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ပုဏ္ဏား၏အကျင့်တရား၌။ အာရာဓေတုံ၊ သူတစ်ပါး နှစ်သက်စိမ့်သောငှာ။ နာသက္ခိသု၊ အတတ်နိုင်ကုန်။ တေပိ၊ ထိုအကျင့်ကို မကျင့်နိုင်သော လူတို့သည်လည်း။ တံ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏ အကျင့်ကို။ သာရဇဿိနော၊ မြတ်၏။ အယူဝါဒရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဝဏ္ဏယိံသ၊ ခြီးမွမ်းကုန် ၏။ ပသံသိံသု၊ ထောမနာကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏေန္တာနဉ္စ၊ ခြီးမွမ်းသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ နေသံ၊ ထို ပုဏ္ဏားတို့တွင်။ ယောဗြာဟ္မဏော၊ အကြင်ပုဏ္ဏားသည်။ (ပ) မေထုနဓမ္မံ၊ မေထုန်အကျင့်ကို။ နာဂမာ၊ မရောက်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ အကြင်ပုဏ္ဏားသည်။ ဧတေသံဗြာဟ္မဏာနံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့တွင်။ ပုရိမော၊ ရှေး ဦးစွာသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြဟ္မသမောနာမ၊ ဗြဟ္မာမင်းနှင့်တူသည်မည် သည်။ ဥတ္တမော၊ မြတ်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဠေန၊ မြဲစွာသော။ ပရက္က မေန၊ လုံ့လနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒဠပရက္ကမော၊ ဒဠပရက္ကမမည်၏။ သဝါတိ ဧတ္ထ၊ သဝါဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝါသဒ္ဒေါ၊ ဝါသဒ္ဒါသည်။ ဝိဘာဝိတေ၊ ထင်ရှားသော အနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုဝါသဒ္ဒါဖြင့်။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗြာဟ္မဏမည်၏။ တမေဝ၊ ထိုပုဏ္ဏားကိုပင်လျှင်။ ဝိဘာဝေတိ၊ ထင်ရှားစေ၏။ မေထုနဓမ္မန္တိ၊ မေထုနဓမ္မံဟူသည်ကား။ မေထုန သမာပတ္တိ၊ မေထုန်အကျင့်သို့ရောက်ခြင်းသို့။ သုပိနန္တေပိနာဂမာတိ၊ သုပိနန္တေဝိနာဂမာဟူသည်ကား။ သုဝိ နေပိ၊ အိမ်မက်၌လည်း။ နအဂမာသိ၊ မရောက်သော။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တဿ၊ ထိုရှေးဦးစွာသောပုဏ္ဏား ၏။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်တရားကို။ (ပ) အဝဏ္ဏယျုံ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤတဆယ့်တစ်ခုမြောက် သောဂါထာဖြင့် လည်းကောင်း။ နဝမာယ၊ ကိုးခုမြောက်သော။ ဂါထာယ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ဂါထာဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝုတ္တဂုဏေနေဝ၊ ဆိုအပ်သောဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်လျှင်။ အာဒီအန္တဝသေန၊ အစအဆုံး၏ အစွမ်းဖြင့်။ နိဒ္ဒိသန္တော၊ ညွန်းတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒေဝသမေ၊ ဗြဟ္မာနက်နှင့် တူကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏား တို့ကို။ ပကာသေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဝိညုဇာတိကာ၊ သိကြားလိမ္မာ သောသဘောရှိကုန်၏။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်၏။ ဗြဟ္မသမဿ၊ ဗြဟ္မာမင်းနှင့်တူသော သဘောရှိသော။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုရှေးစွာသော ပုဏ္ဏား၏။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်တရားကို။ အနုသိက္ခန္တာ၊ အစဉ်အတိုင်းကျင့် ကုန်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်၌ လည်းကောင်း။ ဈာနဘဝနာယစ၊ ဈာန်ကိုပွါးစေ ခြင်း၌လည်းကောင်း။ တေစ၊ ထိုလူတို့ကိုလည်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ဗြဟ္မစရိယာဒိဂုဏပဋိပတ္တိယာ၊ မြတ်သောအကျင့် အစရှိသော အကျင့်တရား၌။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ချီးမွမ်းကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ကို။ ပဉ္စနိပါတာ၊ ပဉ္စနိပါတ်ကျမ်း၌။ ဒေါနသုတ္တေ၊ ဒေါနသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၂၉၈။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မရိသာဒေ၊ အပိုင်းအခြား ရှိကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တဏ္ဍုလံသယနန္တိ၊ တဏ္ဍုလံသယနံအစရှိသောဂါထာကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တေသု၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ တွင်။ ယေဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့သည်။ မရိယာဒါ၊ အပိုင်းအခြား ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ယညံ၊ ယာဇ်ပူဇော်ခြင်းကို။ ကပ္ပေကုကာမာ၊ ပြုစေခြင်းငှာမလိုရှိကုန်သည်။ သစေဟောန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်အံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာမကဓညပဋိဂ္ဂဟဏာ၊ စပါးကိုခံခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နာနပ္ပကာရတဏ္ဍုလဉ္စ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော ဆန်ကိုလည်းကောင်း။ မဉ္စပီဋ္ဌာဒိဘေဒံ၊ ညောင်စောင်း အင်းပျဉ်စသည် အပြားရှိသော။ သယနဉ္စ၊ အိပ်ရာနေရာကို လည်းကောင်း။ ခေါမာဒိဘေဒံ၊ ခေါမစသည်ပြားသော။ ဝတ္ထဉ္စ၊ အဝတ်ပုဆိုးကို လည်းကောင်း။ ဂေါသပ္ပိတိ လတေလာဒိဘေဒဉ္စ၊ နွားထောပတ်နှမ်းဆီ အစရှိသော အပြားကို လည်းကောင်း။ သပ္ပိတေလဉ္စ၊ ထောပတ် ဆီကိုလည်းကောင်း။ ယာစိယ၊ တောင်း၍။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်လျော်သဖြင့်။ ဥဒ္ဓိဿ၊ ရည်၍။ ကရိယာ၊ မြတ်သောသူတို့သည်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ ရပ်တည်ကုန်၏။ ဧသာယာစနာ၊ ဤသို့သော တောင်းခြင်းသည်။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့၏။ ယာစနာ၊ တောင်းခြင်းတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်သော။ ဥဒ္ဒိဿဌာနသင်္ခါ တေန၊ ရည်၍ရပ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်လျော်သဖြင့်။ ယာစိတွာ၊ တောင်း၍။ အထ၊ ထိုအခါ ၌။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ယံ၊ အကြင်လှူဖွယ်ကို။ ဒါတုံ၊ လှူအံ့သောငှာ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တေန၊ ထိုသူသည်။ ဟိန္ဒံ၊ ÄÄÄ ကိုဆန်အစရှိသည်ကို။ သမော ÄÄÄ သမုဒါနေတွာတိပိ၊ သုမဒါနေတွာဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဧကောယေဝ၊ တူသည်သာလျှင်တည်း။ တတော၊ ထိုဆန်အစရှိသော လှူဖွယ်ဝတ္ထုမှ။ ယညံ၊ ယဇ်အလှူကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ တတော၊ ထိုလှူဖွယ်ဝတ္ထုမှ။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒါနံ၊ အလှူပေးသည်ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။

၂၉၉။ ကရောန္တောစ၊ ပြုကြကုန်သည် ရှိသော်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဋ္ဌိတသ္မိံ၊ ရှေးရှုတည်သော။ ဒါနသင်္ခါ တေ၊ အလှူပေးခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဧတသ္မိံယညသ္မိံ၊ ထိုယဇ်ပူဇော်ရာ၌။ နဿုဂါဝေါဟနိံသုတေတိ၊ နဿုဂါ ဝေါဟနိံသုတေ ဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုယဇ်ပူဇော်သော သူတို့သည်။ ဂါဝိယော၊ နွားမတို့ကို။ နဟနိံသု၊ မသတ်ကြကုန်။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့အလှူပေးရာ၌။ ဂါဝီမုခေနစ၊ နွားမကို အရင်းပြုသဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗပါဏာ၊ ခပ်သိမ်း သောသတ္တဝါတို့ကို။ ဝုတ္တာတိ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏ဟု။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နဟနိံသု၊ မသတ်ကြကုန်သနည်းဟူမူကား။ ဗြဟ္မစရိယာဒိဂုဏယုတ္တတ္တာ၊ မြတ်သောအကျင့် အစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ယှဉ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဟနိံသု၊ မသတ်ကြကုန်။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဝိသေသတော၊ အထူးအားဖြင့်။ မာတာယတာ၊ အမိနှင့်တူကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နဟနိံသု၊ မသတ်ကြလေကုန်။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယာသုဇာယန္တိဩသဓာတိ၊ ယာသုဇာသန္တိ ဩသဓာဟူသည်ကား။ ယာသု၊ အကြင်နွားမတို့၌။ ပိတ္တာဒီနံ၊ သည်းခြေအစရှိသည်တို့၏။ ဘေသဇ္ဇဘထာ၊ ဆေးဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဂေါရသာ၊ ငါးပါးသောနွားနို့အရသာတို့သည်။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အန္ဒဒါတိအာဒီသု၊ အန္ဒဒါဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ပဉ္စဂေါရသေ၊ ငါးပါးသောနွားနို့အရသာတို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇန္တာနံ၊ သုံးဆောင်ကုန်သောသူတို့အား။ ခုဒ္ဒါ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းသည်။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ ဗလံ၊ အားသည်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ ဆဝိဝဏ္ဏော၊ အရေအဆင်းသည်။ ဝိပ္ပသီဒတိ၊ အထူးကြည်လင်၏။ ကာယိကမာနသိကသုခံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာစိတ် ဝညဖြစ်သော ချမ်းသာသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာ၊ ထိုနွားမ တို့ကို။ အန္နဒါ၊ ထမင်းကိုလည်းပေးတတ်ကုန်၏။ ဗလဒါ၊ အားကိုလည်း ပေးတတ်ကုန်၏။ ဝဏ္ဏဒါ၊ အဆင်းကို လည်းပေးတတ်ကုန်၏။ သုခဒါ၊ ချမ်းသာကိုလည်း ပေးတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာ လျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုအလှူပေးသော သူတို့သည်။ ယညေသု၊ ယဇ်ပူဇော်သော ကာလတို့၌။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ အဟနန္တာ၊ မသတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုညပ္ပတာဝါနုဂ္ဂဟိတာ၊ ကောင်းမှုကုသိုလ်မွန်လျှင် ခြီးမြှောက်အပ်ကုန်သော။ သရိရာ၊ ကိုယ်တို့သည်။ သုခုမာလာ၊ သိမ်မွေ့နူးညံကုန်သော။ အယံပဇာ၊ ဤသတ္တ ဝါအပေါင်းသည်။ သုခံ၊ ဘေးဥပဒ္ဒဝေါကင်းသည်ဖြစ်၍ အထူးထူးသော ချမ်းသာသို့။ ဧမိတ္ထ၊ ရောက်လေပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မုဒုတလုနဟတ္ထပါဒါတာယ၊ နူးညံသိမ်မွေ့သော လက်ဝါးခြေဖဝါး အစရှိသော အင်္ဂါ လက္ခဏာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုခုမာခာ၊ သုခုမာလာမည်ကုန်၏။ အာရောဟပရိဏာဟသမ္ပတ္တိယာ၊ အရပ်အလုံးသဏ္ဍာန်နှင့်ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာကာယာ၊ ကြီးမြတ်သော ကိုယ်ရှိကုန်၏။ သုဝဏ္ဏ ဝဏ္ဏတာယစ၊ ရွှေ၏အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ သဏ္ဍာနယုတ္တတာယစ၊ သဏ္ဍာန်နှင့် ယှဉ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဝန္တ၊ မည်ကုန်၏။ ပုညလာဘပရိဝါရသမ္ပ ဒါယ၊ ဘုန်းကြောင့်ဖြစ်သော လာဘ်သပ္ပကာ အခြံအရံနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယသဿိနော၊ ယသဿိမည်ကုန်၏။ သေဟိဓမ္မေဟီတိ၊ သေဟိဓမ္မေဟိဟူသည်ကား။ သကေဟိ၊ မိမိတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။ စာရိတ္တေဟိ၊ အကျင့်တရားတို့ဖြင့်။ ကိစ္စာကိစ္စေသုဥဿုကာတိ၊ ကိစ္စာကိစ္စေသုဥဿုကာ ဟူသည်ကား။ ကိစ္စေသု၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စတို့၌။ ဣဒံ၊ အမှုကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ အကိစ္စေသု၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စ မဟုတ်သည်တို့၌။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ နကာတဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဿုကံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းသို့။ အာပန္နာ၊ ရောက် ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးသူ ဟောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းသည်။ ဒဿနီယာ၊ ရှုအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပသာဒိနိယာ၊ ကြည်ညို အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရမဒက္ခိဏေယျာ၊ မြတ်သောအလှူကို ခံထိုက်ကုန်၏။ ဣမာယ၊ ပဋိပတ္တိယာ၊ ဤသို့ သောပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်တရားဖြင့်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့သလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ လောကေ၊ လောက၌။ အဝတ္တိံသု၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်ကုန်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့သလောက်ကာလပတ်လုံး။ ဝိဂတဤတိတသုပဒ္ဒဝါ၊ ကင်းသောဘေး ဥပဒ္ဒဝေါရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နာနပ္ပကာရတံ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိသော။ သခံ၊ ချမ်းသာသို့။ ဧမိတ္ထဝါပုဏိ၊ ရောက်ပြီ။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသို့။ ဧမိတ္ထ၊ ရောက်ပြီ။ သုခဝုဍ္ဎိံ၊ ချမ်းသာစွာကြီးပွါးစေခြင်းသို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်ပြီ။ အယံပဇာတိပဒေန၊ အယံပဇာဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ သတ္တလောကံ၊ သတ္တလောကကို။ နိဒေဿတိ၊ ညွန်း၏။ ကာလစ္စယေနပန၊ ကာလရှည်လျားလွန်သဖြင့်ကား။ သံတိန္နမရိယာဒဘာဝံ၊ ပျက်စီးအပ်သော အပိုင်းအခြား ရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇိတုကာမာနံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏား တို့အား။ အဏုတော၊ မိမိရလတ္တံ့သောဈာန်ချမ်းသာမှ။ အဏုံ၊ အယုတ်ဖြစ်သော ကာမဂုဏ်ချမ်းသာကို။ ဒိသွာန၊ မြင်၍။ ဝိပလ္လာသော၊ ဖောက်ပြန်သော အယူဝါဒရှိသည်။ အာသိ၊ ဖြစ်လေ၏။ ဘာဂသော၊ အဘို့အားဖြင့်။ ဝိဘတ္တေ၊ ဝေဘန်အပ်ကုန်သော။ မိတေ၊ အတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ နိဝေသနေစ၊ အိမ်စဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒိတွာ၊ မြင်ရ၍။ ဝိပလ္လာသော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ အာသိ၊ ဖြစ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝိပလ္လာသောတိ၊ ဝိပလ္လာသောဟူသည်ကား။ ဝိပရိတဉာဏံ၊ ဖောက်ပြန်သော အသိဉာဏ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဏုတောအဏုန္တိ၊ အဏုတောအဏုံဟူသည်ကား။ လာမကဋ္ဌေန၊ ယုတ်သော အနက်ဖြင့်။ ပရိတ္တဋ္ဌေန၊ အနည်းငယ်ဟူသောအနက်ဖြင့်။ အပ္ပသာဒဋ္ဌေန၊ မသာယာသောအနက်ဖြင့်။ အနုဘူတော၊ ခံစားအပ်သော။ ကာမဂုဏတော၊ ကာမဂုဏ် ချမ်းသာမှ။ ဥပ္ပန္နဈာနသာမညနိဗ္ဗာနသုခါနံ၊ ဖြစ်သော ဈာန်မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန် ချမ်းသာတို့ကို။ ဥပနိဓာယ၊ ထောက်၍။ သင်္ချံဝိ၊ ရေတွက်အပ်သည်ရှိသော်လည်း။ အနုပ ဂမနေန၊ မချဉ်းမရောက်သဖြင့်။ အဏုံကာမသုခံ၊ အနည်းငယ်သောကာမဂုဏ်ချမ်းသာကိုလည်း။ ဥပနိဓာယ၊ ထောက်၍။ အဏုဘူတတော၊ အနည်းငယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သောအားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိသည်။ ပဋိလဒ္ဓလော ကိယသမာပတ္တိသုခတော၊ ရအပ်သော လောကီသမာပတ် ချမ်းသာဖြစ်သော။ အဏုအပ္ပကတောပိ၊ အနည်း ငယ်သောချမ်းသာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ရာဇိနော စာတိ၊ ရာဇိနောစ ဟူသည်ကား။ ရညောစ၊ မင်း၏လည်း။ ဝိယာကာရန္တိ၊ ဝိယာကာရံဟူသည်ကား။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ချမ်းသာကို။ အာဇညသံယုတ္တေတိ၊ အာဇညသံယုတ္တေ ဟူသည်ကား။ အဿဇာနေယျ သံယုတ္တေ၊ အာဇာနည် မြင်းတို့ဖြင့် ကအပ်ကုန်သော။ သုကတေတိ၊ သုကတေဟူသည်ကား။ ဒါရုကမ္မလောဟကမ္မေန၊ သစ်သာကြေးနီသံတို့ဖြင့်။ သုနိဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာပြီးကုန်သော ဘဏ္ဍာတို့ကို လည်းကောင်း။ စိတ္တသိဗ္ဗနေတိ၊ စိတ္တသိဗ္ဗနေဟူသည်ကား။ သီဟဓမ္မဒီဟိ၊ ခြင်္သေ့ရေအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အလင်္ကာရဝသေန၊ တန်ဆာဆင်သည် ၏အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တသိဗ္ဗနေ၊ ဆန်းကြယ်စွာ ချုပ်အပ်ကုန်သော ဘဏ္ဍာတို့ကို လည်းကောင်း။ နိဝေသနေတိ၊ နိဝေသေဟူသည်ကား။ ဃရဝတ္ထူနိ၊ အိမ်ဝတ္ထုတို့ကို လည်းကောင်း။ နိဝေသေတိ၊ နိဝေသေ ဟူသည်ကား။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော အရပ်တို့၌။ ပတိဋ္ဌာပိတဃရာနိ၊ တည်ထားအပ်သော အိမ်တို့ကို။ ဝိဘတ္တေတိ၊ ဝိဘတ္တေဟူသည်ကား။ အာဟာမဝိတ္ထာရဝသေန၊ အလျားအနံ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဘတ္တာနိ၊ ဝေဘန်အပ်သော။ ဘာဂသောမိတေတိ၊ ဆာဂသောမိတေဟူသည်ကား။ အင်္ဂဏဒွါရပါသာဒကူဋာဂါရာဒိဝသေန၊ မင်းရင်ပြင် တံခါးစုလစ်မွန်ချွန် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကောဋ္ဌသံ၊ အစုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မိတာနိ၊ အတိုင်းအရှည် နှိုင်းယှဉ်ခြင်း ရှိသည်တို့ကို လည်းကောင်း။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သော အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလို သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ တေသံဗြာဟ္မဏာနံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့တွင်။ အဏုတော၊ နည်းသော ပညာရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏားအား။ အနုသညိတံ၊ အနည်းငယ်ဟု မှတ်အပ်သော။ ကာမသုခဉ္စ၊ ကာမဂုဏ်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဗျာကာရဉ္စ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို လည်းကောင်း။ အလင်္ကတနာရိယောစ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိသောမိန်းမတို့ကို လည်းကောင်း။ ဝုတ္တပ္ပကာရေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိသည်သာ ဖြစ်ကုန်သော။ နိဝေသနေစ၊ အိမ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ နိဝေသေစ၊ ထိုထိုသို့သော အရပ်တို့၌ တည်ထားအပ်သော အိမ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဒုက္ခေသုယေဝ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာရှိကုန်သော။ ဧတေသုဝ တ္ထူသု၊ ထိုကာမဂုဏ် ချမ်းသာတည်းဟူသော ဝတ္ထုတို့၌။ သုခန္တိ၊ သုခဟူ၍။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နိက္ခမသညာ၊ တဏှာမှ ထွက်မြောက်ခြင်း အမှတ်မှ။ ဝိပရီတတ္တာ၊ ဖောက်ပြန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိပရိတသညာ၊ ဖောက်ပြန်သော အမှတ်သညာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ တေ၊ ထိုပညာနည်းသော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဝိပရီတ သညာ၊ ဖောက်ပြန်သော အမှတ်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဂေါမဏ္ဍလပရိ ဗြုံဠံ၊ နွားပေါင်းတို့ဖြင့် ပြွမ်းသော။ (ပ) အဘိဇ္ဈာယိံသု၊ လိုချင်မက်မော တောင့်တကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဂေါမဏ္ဍလပရိဗြူဠန္တိ၊ ဂေါမဏ္ဍလပရိဗြူဠံဟူသည်ကား။ ဂေါယူထေဟိ၊ နွားအပေါင်းတို့ဖြင့်။ ပရိကိဏ္ဏံ၊ ပြွမ်း သော။ နာရိဝရဂဏာယုဘန္တိ၊ နာရိဝရဂဏာယုတံ ဟူသည်ကား။ ဝရနာရီဂဏ သံယုတ္တံ၊ ပြတ်သောမိန်းမ အပေါင်းတို့နှင့် ကောင်းစွာယှဉ်သော။ ဥဠာရန္တိ၊ ဥဠာရံဟူသည်ကား။ ဝိပုလံ၊ ပြန့်ပြောသော။ မနုသံဘောဂန္တိ၊ မနုသံဘောဂံဟူသည်ကား။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ နိဝေသနာဒိဘောဂဝတ္ထုံ၊ အိမ်အစရှိသော အသုံးအဆောင် ဥစ္စာကို။ အဘိဇ္ဈာယိံသုတိ၊ အဘိဇ္ဈာယိံဟူသည်ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ အဟောဝတအဿဘဝေယျ၊ ဩော်ဖြစ်ပါမူကားကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဏှဉ္စ၊ လောဘတဏှာတပ်မက်ခြင်းကိုလည်း။ ပဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အဘိပတ္ထပမာနာ၊ အလွန်တောင့်တ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဈာယိံသု၊ ကြံကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဘိဇ္ဈာယနာစ၊ ရှေးရှုကြံသော ပုဏ္ဏားတို့သည်ကား။ ဧတေမနုဿာ၊ ထိုလူတို့သည်။ သုနှာတာ၊ ကောင်းစွာ ရေချိုး ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုဝိလိတ္တာ၊ ကောင်းစွာလိမ်းကျံခြင်း ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကပ္ပိတကေသမဿု၊ ပြုပြင်အပ်ကုန်သော ဆံမုတ်ဆိတ် ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာမုတ္တဟတ္ထမဏိအာတရဏာ၊ တတ်၌စွပ်အပ်သော ပတ္တမြားတန်ဆာ ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စဟိကာမဂုဏေဟိ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ပရိစာရန္တိ၊ စမ္ပယ်စွာသွားကြကုန်၏။ မယံပန၊ ငါပုဏ္ဏားတို့သည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေဟိ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့သည်။ နမဿိယမာနာပိ၊ ရှိခိုးညွတ်အပ်သော သူဖြစ်ကုန်လျက်တည်း။ သေဒမလကိလိဋ္ဌဂတ္တာ၊ ချွေးအညစ်အကြေးတို့ဖြင့် ညစ်နွမ်းသော ကိုယ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရုဠကစ္ဆနိခါလောမာ၊ ပွါးသောလက်ကတီးမွေး လက်သည်း ခြေသည်း ကိုယ်မွေး ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘောဂရိဟိကာ၊ အသုံးအဆောင် စည်းစိမ်ဥစ္စာမှ ကင်းကုန်၏။ ပရမကာရု ညတံ၊ လွန်စွာသနား အပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမ၊ နေရကုန်၏။ ဧတေစ၊ ထိုလူတို့သည်လည်း။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓအသာပိဋ္ဌိသိဝိကာ သုဝဏ္ဏရထာဒီဟိ၊ ဆင်ကျောက်ကုန်း မြင်းကျောက်ကုန်း ထမ်းစင်ရွှေဖြင့် ပြီးသောရထား အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိစရန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ အယံ၊ ငါတို့သည်။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတို့ဖြင့်။ ဝိစရာမ၊ သွားကြရကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ဒွိဘူမိကာဒိပါသာဒတလေသု၊ ဘုံနှစ်ထပ်ရှိသောပြာသာဒ် အစရှိသည်တို့၌။ ဝသန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ မယံပန၊ ငါတို့ပုဏ္ဏားတို့သည်ကား။ အရညရုက္ခမူ ဒီသု၊ တောချုံ သစ်ပင်ရင်း အစရှိသည်တို့၌။ ဝသန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ ဝတောစ၊ ထိုလူတို့သည်ကား။ ဝေါတကာ ဒီသိ၊ ÄÄÄ ခင်းအပ်ကုန်သော။ ဝရသေယျသုံ၊ မြတ်သော အခင်းတို့၌။ သယန္တိ၊ အိပ်ကြကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ တဋ္ဋိကစမ္မဏ္ဍာဒီနိ၊ ကပ်ကျစ်သား ရေနွယ် အစရှိသော အခင်းတို့ကို။ အတ္ထရိတွာ၊ ခင်း၍။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ သယာမ၊ အိပ်ရကုန်၏။ ဧတေ၊ ထိုလူတို့သည်။ နာနာရသာနိ၊ အထူးထူးသော အရသာ ရှိကုန်သော။ ဘောဇနာနိဘုဉ္ဇန္တိ၊ စားကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဥဉ္ဆာစရိယာယ၊ တအိပ်တလုပ်ခံရသဖြင့်။ ယာပေမ၊ မျှတရကုန်၏။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ မယမ္ပိ၊ ငါတို့ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ ဧတေဟိ၊ ထိုလူတို့နှင့်။ သဒိသာ၊ တူကြကုန်သည်။ လဝေယျာမ၊ ဖြစ်ရကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဓနရဟိတေဟိ၊ ဥစ္စာကင်းသည်တို့ဖြင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သမ္ပတ္တိံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်အံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ချေ။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ အဝဓာရိတွာ၊ ပိုင်းခြားဆုံးဖြတ်၍။ ဝေဒေ၊ ဗေဒင်တို့ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲခြားစီရင်၍။ ဓမ္မယုတ္တေ၊ တရားနှင့်လျော်သော။ ပုရာဏ မန္တေ၊ ရှေးသူဟောင်း၏ ဗေဒင်အတတ်တို့ကို။ နာသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ အဓမ္မယုတ္တေ၊ တရားနှင့် မလျော်သော။ ကုဋမန္တေ၊ စဉ်းလဲကောက်ကျစ်သော ဗေဒင်အတတ်တို့ကို။ ဂန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဓနတ္ထိကာ၊ ဥစ္စာဖြင့်အလိုရှိကုန်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဥက္ကာကရာဇာနံ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသို့။ ဉာသင်္ကမ္မ၊ ချဉ်းကပ်၍။ သောတ္ထိဝစနာဒီနိ၊ ချမ်းသောအံ့သောစကားအစရှိသည်တို့ကို။ ပယုဉ္ဇိတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ အမှာကံ၊ ဆရာ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဗြာဟ္မဏဝံသေ၊ ပုဏ္ဏား၏ အနွယ်အဆက်၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ ပုရာဏမန္တပဒံ၊ ရှေးသူ ဟောင်းတို့ လေ့ကျက်အပ်သော အတတ်ဗေဒင်ကျမ်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။ တံ၊ ထိုအတတ်ဗေဒင်ကျမ်းကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အာစရိမုဋ္ဌိတာယ၊ ဆရာစားလက် ဆုပ်ပေးအပ်သော ဆုလာဘ် သပ္ပကာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူအား။ နဘဏိမှာ၊ မပြောဘူးကုန်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီး။ သောမန္တော၊ ထိုအတတ်ပညာဗေဒင်သည်။ တာ၊ ရှင်မင်းကြီးအား။ သောတုံ၊ နာခြင်းငှာ။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သဿမေဓာဒိ၊ သဿမေဓအစရှိသော။ ယညံ၊ ပေးကမ်းခြင်းတည်း ဟူသောယဇ်ကို။ ဝဏ္ဏယိံသု၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဝဏ္ဏယိတွာစ၊ ခြီးမွမ်းပြီး၍လည်း။ ရာဇာနံ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်း ကြီး။ တွံ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ ပဟူတာဓနဓညော၊ များသောဥစ္စာစပါးရှိပါ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယဇ၊ ယာဇ်ပူ ဇော်ပါလော။ တေ၊ ရှင်မင်းကြီးအား။ ယညသမ္ဘာရဝေကလ္လံ၊ ယာဇ်ပူဇော်ခြင်း၏ အဆောက်အဦး ချို့တဲ့ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ရှင်မင်းကြီးအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယဇတော၊ ယာဇ်ပူဇော်အပ်သည်ရှိသော်။ သတ္တကုလပရိဝတ္တာ၊ အမျိုးခုနှစ်ဆက်တို့သည်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ဖြစ်ရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ကို။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုဖြစ်ကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုဖြစ်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေတတ္ထမန္တေ (ပ) ဗဟုတေဓနန္တိ၊ တေတတ္ထမန္တေ (ပ) ဗဟု တေဓနံအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ တသ္မိံ၊ ထိုဥစ္စာစည်းစိမ်ကို လိုချင်တပ်မက်သောကြောင့်။ ယံဘောဂံ၊ အကြင်ဥစ္စာကို။ အဘိဇ္ဈာယိံသု၊ ရှေးရှုကြံကုန်၏။ တံနိမိတ္တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တွဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤတတ္ထဟူသောပုဒ်သည်။ နိမိတ္တတ္ထေ၊ နိမိတ်အနက်၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်တည်း။ တဒုပါဂမုန္တိ၊ တဒုပါဂမုံဟူသည်ကား။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥပါဂမုံ၊ ချဉ်းကပ်လေ ကုန်၏။ ပဟုတဓနဓညောသီတိ၊ ပဟုတဓနဓညောသိဟူသည်ကား။ တွံ၊ ရှင်မင်းကြီးသည်။ ပဒုတဓနဓညော၊ များသောဥစ္စာစပါးရှိသည်။ အတိသမ္ပရာယံ၊ လာလတ္တံ့သောဘဝ၌။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ရလတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသညလျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ သဒ္ဒကောဝိဒါ၊ သဒ္ဒါ၌ လိမ္မာကုန်သော သူတို့သည်။ အသံသယံ၊ု ယုံမှားခြင်း ကင်းသည်ဖြစ်၍။ အနာဂဟေပိ၊ အနာဂါတ်ကာလ၌လည်း။ ဝတ္တမာနဝစနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဝိဘတ်ကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ ယဇဿုတိ၊ ယဇဿုဟူသည်ကား။ ယဇာဟိ၊ ယဇ်ပူဇော်သော။ ဝိတ္တံဓနန္တိ၊ ဝိတ္တံဓနံ ဟူသည်ကား။ ဇာတရုအပါဒိရတနာမဝ၊ ရွှေငွေအစရှိသော ရတနာသည်လျှင်။ ဝိတ္တိကာရဏတော၊ နှစ်သက်ခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဓနံ၊ ဓနမည်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အထဝါ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ ဝိတ္တန္တိ၊ ဝိတ္တံဟူသည်ကား။ ဝိတ္တိကာရဏဘူတာမေဝ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သည်သာတည်း။ အဟာရသာဒီ၊ တန်ဆာအစရှိသော။ ဥပကရတံ၊ အဆောင်အဦးသည်။ ÄÄÄ ဣတိ အာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ဓနန္တိ၊ ဓနံဟူသည်ကား။ ဟိရညသုဝဏ္ဏာဒိံ၊ ရွှေငွေစရှိသောဥစ္စာကို။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်သို့သော အနင်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ မန္တေ၊ အသစ်ဖြစ်သော ဗေဒင်ကျမ်းတို့ကို။ ဂန္ထေတွာ၊ ဖွဲ့၍။ တဒါ၊ ထိုအခါ ၌။ ဥက္ကာကံ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသို့။ ဥပါဂမုံ၊ ချဉ်းကပ်လေကုန်သနည်းဟူမူကား။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ တေ၊ ရှင်မင်းကြီးအား။ ဗဟု၊ များစွာသော။ ဝိတ္တဉ္စ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသော အသုံးအဆောင်ကို လည်းကောင်း။ ဓနဉ္စ၊ ရွှေ ငွေ အစရှိသော ဥစ္စာကို လည်းကောင်း။ တွံ၊ ရှင်မင်းကြီးသည်။ ယဇဿု၊ ပူဇော်လော။ အာယတိံပိ၊ နောင်လာလတ္တံ့သောဘဝ၌လည်း။ ဗဟုဓနဓညော၊ များစွာသော ဥစ္စာစပါးရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥက္ကာကံ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသို့။ ဥပါဂမုံ၊ ချဉ်းကပ်လေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သညာပေန္တေဟိ၊ သိစေသောပုဏ္ဏားတို့သည်။ တတောစ၊ ထိုသို့ တိုက်တွန်း နှိုးဆော်ပြီးသော နောက်မှလည်း။ ရာဇာ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ (ပ) ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့ အား။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ အဒါအဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သညတ္တောတိ၊ သညတ္တောသဘော ဟူသည်ကား။ ဉာတိတော၊ သိစေအပ်ပြီးသော်။ ရထေသဘောတိ၊ ရထေသဘောဟူသည်ကား။ မဟာရထေတု၊ ပြည်သူများတို့၏ အကြီးအမှူး ဖြစ်ကုန်သော။ ခတ္တိယေသု၊ မင်းတို့တွင်။ အကမ္ပိသဋ္ဌေန၊ မတုန် မလှုပ်သော အနက်ဖြင့်။ ဥသဘ သဒိသော၊ နွားဥသဘနှင့်တူသော သဘောရှိ၏။ အဿမေဓန္တိ၊ အဿမေ ဓံဟူသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်၌။ အဿံ၊ မြင်းကို။ မေဓန္တိ၊ သတ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဿမေဓော၊ အဿမေဓမည်၏။ ဧတံ၊ ဤအဿမေဓဟူသော စကားသည်။ ဒွီဟိပရိယညေဟိ၊ နှစ်ပါး သောယဇ်တို့ဖြင့်။ ယဇိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ဧတဝီသတိယညဿ၊ နှစ်ဆယ့်တစ်ခုသော ယဇ်အား။ သူမိဉ္ဇ၊ မြေကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသေစ၊ ယောကျ်ားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသသဗ္ဗ ဝိဘဝဒက္ခိဏပညဿ၊ ကြွင်းသော အလုံးစုံသော ဥစ္စာကို ပေးလှူအပ်သော ယဇ်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ မေဓန္တိ၊ သတ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပုရိသမေဓော၊ ပုရိသမေဓမည်၏။ ဧတံ၊ ဤပုရိသမေဓ ဟူသောစကားသည်။ စတူဟိပရိယညေဟိ၊ လေးပါးသော ယဇ်တို့ဖြင့်။ ယဇိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ဘူမိယာ၊ မြေကြီးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဿမေဓေ၊ အဿမေဓယဇ်၌။ ဝုတ္တဝိတဝဒက္ခိဏယညဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ဥစ္စာစည်းစိမ် ပေးလှူတတ်ယဇ်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌။ သမ္မာ၊ ထမ်းပိုးကျည်းကို။ ပါသန္တိ၊ ပစ်ချကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာပါသော၊ သမ္မာပါမည်၏။ ဧတံ၊ ဤသမ္မာပါသဟူသော ယဇ်သည်။ ဒိဝသေဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ သမ္မံ၊ ထမ်းပိုးကျည်းကို။ ခိပိတွာ၊ ပစ်ချ၍။ တဿ၊ ထိုထမ်းပိုး ကျည်း၏။ ပတိတောကာသေ၊ ကျရာအရပ်၌။ ဝေဒိံ၊ ပွတ်တိုင်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သံဟရိမေဟိ၊ ထိုမှဤမှ ရွေ့အပ်ကုန်သော။ ယုပါဒီဟိ၊ ယဇ်တိုင်စသည်တို့ဖြင့်။ သရဿတိနဒိယာ၊ သရဿတိမြစ်၌။ နိမုဂ္ဂေါကာသတော၊ နစ်သောအရပ်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ပဋိလောမံ၊ နောက်ဆုတ်။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သွားရာ၌။ ယဇိ တဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ယညဿ၊ ယဇ်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌။ ဝါဇံ၊ ထောပတ်ဂဏာပျားသကာကို။ ပိဝန္တိ၊ သောက်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝါဇပ္ပေယျံ၊ ဝါဇပ္ပေ ယျမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဝါဇပ္ပေယျဟူသောစကားသည်။ ဧကေနပရိယညေန၊ တခုသောယဇ် ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ သတ္တရသဟိပသူဟိ၊ တစ်ဆယ့်ခုနှစ်ခုသော သတ္တဝါတို့ဖြင့်။ ယဇိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ဝေလုဝယူပဿ၊ ဝါးယဇ်တိုင်အား။ သတ္တရသဒက္ခိဏဿယညဿ၊ တစ်ဆယ်ခုနှစ်ကြိမ် ပေးအပ်သော ယဇ်၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌။ အဂ္ဂဠာ၊ တံခါးချင်လှိုခြင်းဟု ဆိုအပ်သော အပိတ်အကာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိရဂ္ဂဠော၊ နိရဂ္ဂေမည်၏။ ဧတံ၊ ဤနိရဂ္ဂဠဟူသော ယဇ်သည်။ ဒွီဟိ ပရိယညေဟိ၊ နှစ်ပါးသော ယဇ်တို့ဖြင့်။ ယဇိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ဘူမိယာစ၊ မြေနှင့်လည်းကောင်း။ ပုရိသေဟိစ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့် လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွာ။ အဿမေဓေ၊ အဿမောဓယဇ်၌။ ဝုတ္တဝိဘဝ ဒက္ခိဏဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ဥစ္စာအလှူဖြစ်သော။ သဗ္ဗမေဝ ပရိယာယနာမဿ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော အကြောင်းအမည်ရှိသော။ အဿမေဓဝိကပ္ပဿ၊ အဿမေဓဟူသော ယဇ်အထူး၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။

၃၀၇၊ ၃၀၈။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏာနံအဒါဓနန္တိအာဒိ၊ ဗြာဟ္မဏာနံအဒါဓနံ ဤသို့အစရှိသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဂါဝေါယသနန္တိဂါထာဒွယံ၊ ဂါဝေါသယနံ အစရှိသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့၍ ဆိုဦးအံ့။ သောရာဇာ၊ ထိုဥက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ လုခါဟာရေန၊ ခေါင်းပါးသော အစာအာဟာရဖြင့်။ ကိလန္တာ၊ ပင်ပန်းကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပဉ္စဂေါရသေ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာတို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇန္တူဘိ၊ သုံးဆောင်စား သောက်စေကုန်သတည်း။ သဝုင်္ဂဝါနိ၊ ဦးဆောင်နွားလားနှင့်တကွကုန်သော။ ဂေါယူထာနိ၊ နွားအပေါင်းတို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒီဃရတ္တံစ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ညဉ့်ပတ်လုံးလည်း။ တန္ဒိလသာယိကာ၊ ပျင်းရိသဖြင့် အိပ်လေ့ရှိကုန်သော သူတို့သည်။ သူလသာဋကိဝါသနေန၊ ရုန်းရင်းသောပုဆိုး ကိုဝတ်သဖြင့် လည်းကောင်း။ ဧကသေယျာယ၊ တနေရာတည်း၌ အိပ်သဖြင့် လည်းကောင်း။ ပါဒါစာရေန၊ ခြေဖြင့် လှည့်လည်သဖြင့် လည်းကောင်း။ ရုက္ခမူလာဒိဝါသေန၊ သစ်ပင်ရင်း အစရှိသည်တို့၌ နေသဖြင့် လည်းကောင်း။ ကီဋ္ဌန္တာ၊ ကစားကုန်လျက်။ ဂေါဏကာဒိအတတ္ထတဝရသယနာဒီသု၊ သားရဲရုပ်အစရှိသည် တို့ဖြင့်ဆန်းကြယ်သော မြတ်သောအခင်း အစရှိသည်တို့၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ အနုဘောန္တူဘိ၊ ခံစားစေကုန်သောတည်းဟု။ နေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ မဟဂ္ဃာနိ၊ အဖိုးများစွာ ထိုက်ကုန်သော။ သယနာဒီနိစ၊ အိပ်ရာနေရာ အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ နာနပ္ပကာရကံ၊ အထူးထူး အပြားပြား ရှိသော။ ဧတံဓနဉ္စ၊ ဤသို့သော ဥစ္စာကိုလည်းကောင်း။ အသဉ္စ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ဟိရညသုဝဏ္ဏာဒိဓနံ၊ ရွှေငွေ အစရှိသော ဥစ္စာကိုလည်းကောင်း။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယနဉ္စဝတ္ထဉ္စ ဗြာဟ္မဏာနံ အဒါဓနန္တိ။ သယနဉ္စဝတ္ထဉ္စဗြာဟ္မ၊ ဏာနံအဒါဓနံဟူ၍။ အာဟအဝေါစ၊ မိန့်တော် မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တဿရညော၊ ထိုဥက္ကာကရာဇ်မင်း၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ တေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့ သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ (ပ) ပုနံ၊ တစ်ဖန်။ ဥက္ကာကံ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသို့။ ဥပါဂမုံ၊ ကပ်လေကုန်၏။ ကိံ ကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ တဿရညော၊ ထိုဥက္ကာကရာဇ်မင်း၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ တေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကေသုကာဂေသု၊ ထိုအလှူ တို့၌။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဒိဃရတ္တံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာ။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ ဧကမေဝ၊ တစ်ယောက်စာသာဖြစ်သော။ ဃာသစ္ဆာဒနံ၊ စားလောက်ရုံကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာမှီး၍။ နာနပ္ပကရဏဝတ္ထုံ၊ အထူးထူး ပြားပြားသော ဥစ္စာကို။ ကာမသန္နိမိ၊ လိုချင်တောင့်တသဖြင့် သိုမှီးခြင်းကို။ သမာရောစယုံ၊ အညီအညွတ် နှစ်သက်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဣစ္ဆာဝတိဏ္ဏာနံ၊ လောဘသို့သက်သော စိတ်ရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ခီရာဒိပဉ္စဂေါရသဿာဒဝသေန၊ နွားနို့အရသာ ရှိသောငါးပါးသော အရသာ၌ သာယာသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ရသတဏှာယ၊ ရသာရုံ၌ တပ်သဖြင့်။ ဩတိဏ္ဏစိတ္တာနံ၊ သက်ဝင်သော စိတ်ရှိကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့အား။ ခီရာဒီနိ၊ နို့ရည်အစရှိသည်တို့ကို။ ပိတာစ၊ သောက်ရကုန်သည်ရှိသော်ကား။ ဂုန္နံ၊ နွားတို့၏။ မံသာနိ၊ အသားတို့သည်။ သာဓူနိ၊ ကောင်းလေကုန်၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣမာသံ၊ ဤနွားမတို့၏။ မံသံ၊ အသားသည်။ သာဓုတရံ၊ အထူးသဖြင့် ကောင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ မံသံ၊ အသားကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ တဏှာ၊ လောဘတဏှာတို့သည်။ ပဝဍ္ဎထ၊ ပွားများကုန်၏။ တတော၊ ထိုအခါ၌။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကြကုန်၏။ ကိံစိန္တေသု၊ အဘယ်သို့ ကြံကုန်သနည်း။ သစေ၊ အကယ်၍။ ခါဒိဿာမ၊ စားကြကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဂရယှာ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ မန္တေ၊ ဗေဒင်ကျမ်းတို့ကို။ ယံနုနယဒိဂန္ထေယျာမ၊ အသစ်ဖွဲ့ရမူကားကောင်း ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသု၊ ကြံကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ပုနပိ၊ တစ်ဖန်လည်း။ ဗေဒံ၊ ဗေဒင်ကျမ်းကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ တဒနုရူပေန၊ ထိုအကြံ အားလျော်သဖြင့်။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ ၌။ မန္တေ၊ ဗေဒင်တို့ကို။ ဂန္ထေတွာ၊ ဖွဲ့၍။ တေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ တံနိမိတ္တံ၊ ထိုနွားသားကို စားလိုသော ရသတဏှာ အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဩက္ကာကရာဇာနံ၊ ဩက္ကာကရာဇ်မင်းသို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဥပါဂမိံသု၊ ချဉ်းကပ်လေကုန်၏။ ဣမမတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ သာသမာနာ၊ ပြောဆိုကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ယထာအာပေါစ၊ (ပ) ဗဟုတေဓနန္တိ၊ ယထာအာပေါစ (ပ) ဗဟုတေဓနံ အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟံသု၊ ပြေဆိုကြကုန်၏။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း ဟူမူကား။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ အမှာကံ၊ ဆရာပုဏ္ဏားတို့၏။ မာန္တသု၊ ဗေဒင်ကျမ်းတို့၌။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အကြောင်းသည်။ အာဂတံ၊ လာ၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ အာပေါ၊ ရေသည်။ ဟတ္ထဓောဝနာဒိသဗ္ဗကိစ္စေသု၊ လက်ကိုဆေးခြင်း အစရှိသော အလုံးစုံသော ကိစ္စတို့၌။ ပါဏီနံ၊ လူဖြစ်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဥပယောဂံ၊ ယှဉ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသို့လက်ကိုဆေး ခြင်းအစရှိသော အကြောင်းကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ သောအာပေါ၊ ထိုရေသည်။ ပရိက္ခာရော၊ လူတို့၏ အသုံးအဆောင်ပရိက္ခရာသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောအာပေါ၊ ထိုရေသည်။ ပါဏီနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဥပကာရဏတ္ထာယ၊ အသုံးအဆောင်အလို့ငှာ။ ဥပပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဝသုန္ဒရာ၊ ဝသုန္ဒရအမည်ရှိသော။ အယံမဟာပထဝီ၊ ဤမြေကြီးသည်။ ဂမနဋ္ဌာနာဒိသဗ္ဗကိစ္စေသု၊ သွားခြင်း ရပ်ခြင်း အစရှိသော အလုံးစုံသော ကိစ္စတို့၌။ ကဟာပဏသင်္ခါတံ၊ အသပြာဟု ဆိုအပ်သော။ ဟိရည သုဝဏ္ဏ ရဇတာဒိဘေဒံ၊ ရွှေဟောင်း ရွှေသစ် ငွေ အစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာသည် လည်းကောင်း။ ယဝဂေါဓူမာဒိဘေဒံ၊ မုယောနတ် ကောက်အစရှိသည်တို့၏ အပြားသည် လည်းကောင်း။ ဓာနိယဉ္စ၊ သိုမှီးအပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗျောဟာရာဒိသဗ္ဗကိစ္စေသု၊ ရောင်းခြင်း ဝယ်ခြင်း အစရှိသော အလုံးစုံသော ကိစ္စတို့၌။ ဥပယောဂံ၊ ယှဉ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ သဗ္ဗကိစ္စေသု၊ အလုံးစုံသော ကိစ္စတို့၌။ ဥပယောဂေဂဟဏတ္ထာယ၊ ယှဉ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတာ၊ ထိုနွားတို့ကို။ ဟနိတွာ၊ သတ်၍။ နာနပ္ပ ကာရဏေ၊ အထူးထူး အပြားပြား ရှိကုန်သော။ ယာဂေ၊ ယဇ်တို့ကို။ ယဇဿု၊ ပူဇော်လော။ တေ၊ ရှင်မင်းကြီး အား။ ဝိတ္တံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိသော ဥစ္စာသည်။ ဗဟု၊ များ၏။ ယဇဿု၊ ယဇ်ပူဇော်လော။ တေ၊ ရှင်မင်းကြီး အား။ ဓနံ၊ ဥစ္စာသည်။ ဗဟု၊ များ၏။ ယဇဿု၊ ယဇ်ပူဇော်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တတောစ၊ ထိုနောင်မှလည်း။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့ သည်။ သညတ္တော၊ ကောင်းစွာသိစေ အပ်သည်ရှိသော်။ ရာဇာ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းကြီးသည်။ (ပ) အဃာထယိ၊ သတ်လေ၏။ တတော၊ ထိုကာလမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးရှေးသောကာလ၌။ ကိဉ္စ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သတ္တံ၊ သတ္တဝါကို။ ပါဒါပေါဒေဟိ၊ ခြေတို့ဖြင့်။ နဟိံသန္တိ၊ မညှဉ်းဆဲကုန်။ (ပ) ဃာတယိ၊ သတ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ယညာဝါဋံ၊ ယဇ်အတွင်းသို့။ ဂါဝီနံ၊ နွားမတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ မင်္ဂလာ ဥသဘံ၊ မင်္ဂလာရှိသော နွားဥသဘာကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ရညော၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်း၏။ မူလံ၊ အနီးသို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဂေါမေဓယညံ၊ ဂေါမေဓယဇ်ကို။ တွံ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ ယဇဿု၊ ပူဇော်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဂေါမောဓယဇ်ကို ပူဇော်သည်ရှိသော်။ တေ၊ ရှင်မင်းကြီးအား။ ဗြာဟ္မလောကဿ၊ ဗြဟ္မပြည်၏။ မဂ္ဂေါ၊ သွားအံ့သော ခရီးသည်။ ဝိသုဒ္ဓေါ၊ အထူးသဖြင့် စင်ကြယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ ကကမင်္ဂလကိစ္စော၊ ပြုအပ်သော မင်္ဂလာကိစ္စရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂံ၊ သန်လျက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပုင်္ဂဝေန၊ ရှေ့ဆောင်နွားလားနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အနေကသဟဿာ၊ အထောင်မကကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ မာရေသိ၊ သတ်လေ၏။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ယညာဝါဋေ၊ ယဇ်တွင်း၌။ မံသာနိ၊ အသားတို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာဆန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်ကုန် ထစ်ကုန်၍။ ပစိတွာ၊ ချက်ကုန်၍။ ခါဒိံသု၊ စားကုန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ပီတကေဒါ တရတ္တကမ္ဗလေစ၊ ရွေ့သောအဆင်း ဖြူသောအဆင်း နီသောအဆင်း ရှိသောကမ္ပလာ တို့ကိုလည်း။ ပါရုပေတွာ၊ ရုံကုန်၍။ မာရေသုံ၊ သတ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအမူအရာကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်ရကုန်သည်ရှိသော်။ ဥဗ္ဗိဇ္ဇန္တိကိရ၊ ထိတ်လန့်ကုန်သတတ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နပါဒါ (ပ) ဃာတဟီတိ၊ နပါဒါ (ပ) ဃာတယိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတောဒေဝါတိ၊ တတောဒေဝါဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇိနိ၊ မင်းသည်။ ဂါပိယော၊ နွားမတို့ကို။ ဃာတေတုံ၊ သတ်အံ့သောငှာ။ အရဒ္ဓေ၊ အားထုတ်အပ်သည်ရှိသော်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တဒနန္တရမေဝ၊ ထိုအခြားမဲ့၌သာလျှင်။ ဂေါဃာတကံ၊ နွားသတ်ယောကျ်ားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ စာတုမဟာရာဇိကာဒဃော၊ စာတုမဟာရာဇ် အစရှိကုန်သော။ တေဒေဝါစ၊ ထိုနတ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ပိတရောစာတိ၊ ပိတရောစေဟူသည်ကား။ ဗြာဟ္မဏေသု၊ ပုဏ္ဏားတို့၌။ လဒ္ဓဝေါဟာရာ၊ အဘဟူ၍ခေါ်ဝေါ် အပ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မာနောစ၊ ဗြဟ္မတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝါနမိန္ဒောစ၊ နတ်တကာတို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကောစ၊ သိကြားမင်းသည် လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတပါဒနိဝါတိနော၊ တောင်ခြေရင်း၌ နေကုန်သော။ ဒါနဂယက္ခ အသုရရသ္ခသာစ၊ ဒါနဝအမည်ရှိသော ဘီးလူး အသုရာနတ် ရက္ခိုက်ဘီးလူးတို့သည် လည်းကောင်း။ အဓမ္မောအဓမ္မောတိ၊ တရားမဟုတ်လေတကား တရားမဟုတ်လေ သကားဟု။ ဧဝံဝါစံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ နိစ္ဆာရေန္တာ၊ မြွက်ကုန်လျက်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ မီ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသော အကျင့်ကို ကျင့်ကုန်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ မီ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသော အကျင့်ကို ကျင့်ကုန်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒန္တာ၊ ဆိုကုန်လျက်။ ပက္ကန္ဒုံ၊ ငိုကြွေးကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘူမိတော၊ မြေမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ သောသဒ္ဒေါ၊ ထိုသို့သော အသံသည်။ မုဟုတ္တေန၊ တခဏခြင်းဖြင့်။ ယာဝဗြာဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မပြည်တိုင်အောင်။ အာဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ ဧကဝီ ကာရပရိပုဏ္ဏော၊ တစ်ပြိုင်နက်မီဟူသော အခြင်းအရာဖြင့် ပြည့်သော။ လောကော၊ လောကသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား။ ယံသတ္ထံ၊ အကြင်ထား လက်နက်သည်။ ဂါဝေ၊ နွား၌။ နိပတိ၊ ကျ၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂါဝိမှိ၊ နွားမ၌။ သတ္ထံ၊ ထားလက်နက်သည်။ နိပတိ၊ ကျ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကမီကာရပရိပုဏ္ဏော၊ တစ်ပြိုင်နက် မီဟူသော အခြင်းအရာဖြင့် ပြည့်သော။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၃၁၄။ ကေဝလဉ္စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဒေဝါဒယော၊ နတ်သိကြား အစရှိသော သူတို့သည်။ ပက္ကန္ဒုံ၊ ငိုကြွေး ကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်လေသေး။ လောကေ၊ လူအပေါင်း၌။ အညောပိ၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်သော။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော။ အနတ္ထော၊ အကျိုးမရှိခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။ တယောပိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ယေတေရောဂါ၊ အကြင်အနာတို့သည်။ ပုရေ၊ ရှေးကာလ၌။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုရှိ၍ တောင်းတသောအနာ လည်းကောင်း။ အနသနံ၊ အစာကိုမစားသည်ဖြစ်၍ ငတ်မွတ်သော အနာ လည်းကောင်း။ ဇရာ၊ အသွေးအသား ရင့်ခြင်းအနာ လည်းကောင်းတည်း။ ကိဉ္စိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခု အနည်းငယ်ကိုလျှင်။ ပတ္ထနတဏှာစ၊ တောင်းတ တပ်မက်ခြင်း လည်းကောင်း။ ခုဒ္ဒါစ၊ တေမွတ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ပရိပါကဇရာစ၊ အိုခြင်း ရင့်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပသူနဉ္စ၊ နွားအစရှိသော တိရစ္ဆာန် သားငါးတို့အားလည်း။ သမာရမ္ဘာ၊ ဖျက်ဆီးခြင်း ဘေးရန်ရှိသောကြောင့်။ တေအဋ္ဌနဝုတိ၊ ထိုကိုးဆယ့်ရှစ်ပါးသော အနာရောဂါတို့သည်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့အား။ အာဂမုံ၊ ရောက်လာ ကုန်၏။ စက္ခုရောဂါဒိနာ၊ မျက်စိနာခြင်း အစရှိသော။ တေဒေန၊ အပြားအား ဖြင့်။ အဋ္ဌနဝုတိဘာဝံ၊ ကိုးဆယ်ရှစ်ပါးသော ရောဂါ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပသုံ၊ နွားအစရှိသောသတ္တဝါကို။ တံသမာဂမ္ဘံ၊ ထိုသို့သော ဖျက်ဆီး ညှဉ်းဆဲခြင်းကို။ နိန္ဒန္တော၊ ကဲ့ရဲ့တော် မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧသောအဓမ္မောတိအာဒိ၊ ဧသောအဓမ္မောဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧသော၊ ဤတရားသည်။ ပသုသမာရမ္ဘသင်္ခါတော၊ နွားအစ်ရှိသော သတ္တဝါကို ညှဉ်းဆဲခြင်းဖျက်ဆီးခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ကာယဒဏ္ဍာဒီနံ၊ ကိုယ်ဖြင့်ရိုက်ခတ်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ တိဏ္ဍံဒဏ္ဍာနံ၊ သုံးပါးသော ဒဏ်တို့တွင်။ အညတရဒဏ္ဍဘူတော၊ တစ်ပါးပါးသော ဒဏ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သောတရားသည်။ ဓမ္မတော၊ ဟုတ်သော တရားမှ။ အပေတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဓမ္မော၊ အဓမ္မမည်၏။ ဩက္ကန္တော၊ မနှစ်သက်အပ်သော တရားသည်။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အဟုအသိ၊ ဖြစ်၏။ သောစခေါ၊ ထိုယဇ်ပူဇော်ခြင်း အဓမ္မတရားသည်လည်း။ တတော၊ ထိုဥက္ကာကရာဇ်မင်းလက်ထက်မှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရာဏော၊ ရှေးတရားဖြစ်၏။ ယညဿ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမနတော၊ သက်သောကာလမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ ပါဒါဒိနာ၊ ခြေအစရှိသည်ဖြင့်။ အဟိံသနတော၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းမရှိသောအားဖြင့်။ အဒုဿိကာယော၊ အပြစ်မရှိကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ဟညန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုနွားတို့ကို။ ဃာတေန္တာ၊ သတ်သောသူတို့သည်။ ဓမ္မာ၊ သူတော်ကောင်းတရားမှ။ ခံသန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ စဝန္တိ၊ ရွေ့လျောက်ကုန်၏။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်ကုန်၏။ ယာဇကဘိယဇေကာ၊ ဟူသည်ကား။ ယညယဇိနော၊ ယဇ်ပူဇော်ကုန်သော။ ÄÄÄတို့ဥည်။ ဧဝမေသော အနုဓမ္မောတိ၊ ဧဝမေသောအနုဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ယဇ်ပူဇော်သည်ရှိသော်။ သောဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ သာမကဓမ္မော၊ ယုတ်သော တရားတည်း။ ဟီနဓမ္မော၊ သူယုတ်တို့၏ တရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်ပူဇော်သော အခါ၌။ ဒါနဓမ္မောပိ၊ ဒေယျဓမ္မ ÄÄÄ လျော်သော လှူဖွယ်ဝတ္ထုသည်လည်း။ အပ္ပကော၊ အနည်းငယ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုတရားနှင့်လျော်သော လှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အနုဓမ္မောတိ၊ အနုဓမ္မဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပေါရာဏောတိ၊ ပေါရာဏောဟူသည်ကား။ တာဝစီရကာလတော၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလမှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပေါရာဏော၊ ပေါရာဏတရားမည်၏။ ဝိညုဟိပန၊ ပညာရှိတို့သည်ကား။ ဂရဟိတတ္တာ၊ ကဲ့ရဲ့အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိညူဂရဟိတော၊ ဝိညူဂရဟိတမည်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အခါ၌။ ဧတာဒိသကံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာဇကံ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို။ ဇာနော၊ လူအပေါင်းသည်။ ပဿတိ၊ မြင်ရ၏။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်သော။ အဓမ္မံ၊ မဟုတ်မမှန်သော အဓမ္မတရားကို။ ဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဥပ္ပါဒိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်ခဲ့ပြီ။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ ဝမိတွာ၊ သတ်၍။ မံသံ၊ အမဲသားကို။ ခါဒန္တိ၊ စားကုန်၏။ ဣတိဧဝမာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤလောက၌။ အယံ၊ ဤယဇ်ပူဇော်သော အခြင်းအရာသည်။ အနုဿဝေါ၊ အစဉ်လာသော တရားသဘောတည်း။ ဧဝံဓမ္မေဝိယာပန္နေတိ၊ ဧဝံဓမ္မေဝိယာပန္နေဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဓမ္မေ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ ကောင်းသော အကျင့်တရားသည်။ ဝိနဋ္ဌေ၊ ပျက်စီးသည်ရှိသော်။ ဝိယာဝတ္တေတိပိ၊ ဝိယာဝတ္တေဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ဖောက်ပြန်၍။ အညထာဘူတေ၊ တစ်ပါးသော အခြင်းအရာဖြင့် ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဘိန္နာသုဒ္ဓဝေသိကာဟိ၊ ဝိဘိန္နာသုဒ္ဓဝေသိကာဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညတ်။ သုဒ္ဓါစ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝေဿာစ၊ ကုန်သည်သူကြွယ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ဝိတရန္တာ၊ နေကြကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုအညီအညွတ် နေကုန်သော သူဆင်းရဲ သူကြွယ်တို့သည်လည်း။ ပုထု၊ များစွာ။ ဝိဘိန္နာ၊ အထူးအခြား ကွဲပြားကုန်၏။ ခတ္တိယာတိ၊ ခတ္တိယာဟူသည်ကား။ ခတ္တိယာပိ၊ မင်းတို့သည်လည်း။ ဗဟူ၊ များစွာ။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဝိဘိန္နာ၊ အထူးအခြား ကွဲပြားကြကုန်၏။ ပတိဘရိယာဝမညထာတိ၊ ပတိတရိယာဝမညထဟူသည်ကား။ တရိယာစ၊ မယားတို့ကိုလည်း။ ဃရာဝါသတ္ထံ၊ အိမ်၌ နေစိမ့်သောငှာ။ ဣဿရိယဗလေ၊ အစိုးရသောအား၌။ ဝါသိတာ၊ နေစေအပ်ကုန်၏။ ပုဟ္ပဗလာဒီဟိ၊ သားသမီးတို့အားကို ကိုးစားခြင်း အစရှိသော အားတို့နှင့်။ ဥပေတာ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတိ၊ လင်ကို။ အဝမညထ၊ မထေမဲ့မြင် မှတ်ထင်အောက်မေ့၏။ ပရိဘဝိ၊ ဆဲရေး၏။ အဝမညိ၊ မထေရ်မြင်ပြု၏။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ နဥပဋ္ဌာသိ၊ မလုပ်ကျွေး။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ခတ္တိထာဗြာဟ္မဏဝေဿာသုဒ္ဓါ၊ မင်းပုဏ္ဏားသူကြွယ် သူဆင်းရဲတို့သည် လည်းကောင်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပိသိန္နာ၊ အထူးအခြား အယူကွဲပြား ကြကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ကာမာနံဝသမာဂမုန္တိ၊ ကာမာနံဝသမာဂမုံဟူသည်ကား။ ခတ္တိယာစ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာစ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည် လည်းကောင်း။ အညေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ယေစဝေဿ၊ အကြင်သူကြွယ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ထေစသုဒ္ဓါ၊ အကြင်သူဆင်းရဲတို့သည် လည်းကောင်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ သင်္ကရံ၊ ရောနှော ပေါင်းရှက်ခြင်းသို့။ နာပဇ္ဇန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ ဂေါတ္တေန၊ အမျိုးအနွယ်အားဖြင့်။ ရက္ခိတတ္တာ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂေါတ္တရက္ခိတာ၊ အမျိုးအနွယ်ကို စောင့်ရှောက်ကြကုန်၏။ တေသဗ္ဗေဝိ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့ သည်လည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခတ္ထိယောတိ၊ မင်းမျိုးဟူ၍ လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ပုဏ္ဏားမျိုးဟူ၍လည်းကောင်း။ တံတံဇာတိဝါဒံ၊ ထိုထိုသို့သော အမျိုးဇာတိအယူကို။ နိရံကတွာ၊ အရိုအသေ မပြုမူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အမျိုးအနွယ်ကို။ ဝိနာသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ပဉ္စကာမဂုဏသင်္ခါတာနံ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ကာမာနံ၊ ကာမတရားတို့၏။ ဝသံ၊ အလိုဆန္ဒသို့။ အနွဂူ၊ အစဉ်အတိုင်း လိုက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာသတ္တံ၊ တပ်မက်မောသော လောဘ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။ ပေါရာဏာ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကာမဟေတုနာ၊ ကာမဂုဏ်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စိုးတစ်စဉ်းမျှသော။ အကတ္တဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်သော အမှုကို။ နာကံသု၊ မပြုကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣသယောပုဗ္ဗကာတိအာဒီဟိ၊ ဣသယောပုဗ္ဗကာ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ နဝဟိဂါထာဟိ၊ ကိုးဂါထာတို့ဖြင့်။ ပေါရာထာနံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ပဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ယောနေသံပရမောတိဂါထာယ၊ ယောနေသံပရမောဟူသော ဂါထာဖြင့်။ ဗြဟ္မသမံ၊ ဗြဟ္မာနတ်နှင့် တူသည်ကို။ ဘာသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ တဿဝတ္တမနုသိက္ခန္တယာတိဂါထာယ၊ တဿဝတ္တမနုသိက္ခန္တာဟူသော ဂါထာဖြင့်။ ဒေဝသမံ၊ သိကြားနတ်နှင့်တူသည်ကို။ ဘာသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ တဏ္ဍုလံသယနန္တိအာဒီဟိ၊ တဏ္ဍုလံသယနံ အစရှိကုန်သော။ စတူဟိဂါထာဟိ၊ လေးဂါထာတို့ဖြင့်။ မရိယာဒံ၊ အသက်မွေးသော အပိုင်းအခြားကို။ ဘာသေတွာ၊ ဟောတော်မမူ၍။ တေသံအာသိဝိပလ္လာသောတိအာဒီဟိ၊ တေသံအာသိဝိပလ္လာသော အစရှိ ကုန်သော။ သတ္တရသဟိဂါထာဟိ၊ တစ်ဆယ့်ခုနစ်ဂါထာတို့ဖြင့်။ သံဘိန္နမရိယာဒံ၊ ကွဲပြားသော အပိုင်းအခြား ရှိသည်ကို။ ဘာသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ တဿပေါရာဏဓမ္မဿ၊ ထိုရှေးသူဟောင်းတို့၏ တရား၏။ ဝိပ္ပဋိပတ္ထိဘေဒါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ရောက်သောကြောင့်။ ဒေဝါဒီနံ၊ သိကြားမင်းအစရှိသော နတ်တို့၏။ ပက္ကန္ဒနာဒိဒီပနတ္ထဉ္စ၊ ငိုကြွေးခြင်း အစရှိသည်ကို ပြအံ့သောငှာလည်း။ ဒေသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးဆုံးစေ၏။ ဗြာဟ္မဏစဏ္ဍာလောပန၊ ဗြာဟ္မဏစဏ္ဍာလကိုကား။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ အဝုတ္တောယေဝ၊ မဟောအပ်သည်သာတည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အဝုတ္တော၊ ဟောတော်မမူ အပ်လောသနည်းဟူမူကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော ပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်သည်။ ဝိပတ္တိယာ၊ ပျက်စီးခြင်း၏။ အကာရဏံ၊ အကြောင်းရင်းမဟုတ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏ ဓမ္မသမ္ပတ္တိယာ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏အကျင့်တရားနှင့် ပြည့်စုံသောအားဖြင့်။ ဗြဟ္မသမဒေဝသမ မရိယာဒါဝ၊ ဗြဟ္မာနှင့်အတူ သိကြားနှင့်အတူ ပိုင်းခြားအပ်သောကြောင့် သာလျှင်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပတ္တိယာ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်ပျက်စီးသဖြင့်။ ယံဘိန္န မရိယာဒေါ၊ အမျိုးကွဲပြားသော အပိုင်းအခြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါဏသုတ္တေ၊ ဒေါဏသုတ်၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရော၊ ဆိုအပ်သော အပြားရှိသော။ အယံပနဗြာဟ္မဏစဏ္ဍာလော၊ ဤဗြာဟ္မဏစဏ္ဍာလသည်။ ဗြာဟ္မဏဓမ္မဝိပတ္တိယာ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်တရား ပျက်စီးခြင်း၌။ အကာရဏံ၊ အကြောင်းမဟုတ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဓမ္မေ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်တရားသည်။ ဝိပ္ပန္နေ၊ ပျက်စီးပြီးသော်။ အပရကာလေ၊ နောက်ကာလ၌။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုဗြာဟ္မဏစဏ္ဍာလကို။ အဒေသေတွာဝ၊ ဟောတော်မမူသည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ÄÄÄ ဗြာဟ္မဏဝဏ္ဍာလော၊ ထိုဗြာဟ္မဏစဏ္ဍာလသည်လည်း။ ဒုလ္လတော၊ ရခဲ့၏။ ဧဝ၊ ဤသို့။ အယံဗြာဟ္မဏဓမ္မော၊ ဤပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်တရားသည်။ ဝိနဋ္ဌော၊ ပျက်စီး၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဒေါဏော၊ ဒေါဏမည်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဘောဂေါတမ၊ အိုရှင်ဂေါတမ။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ စဏ္ဍာလာပိ၊ ကြမ်းတမ်းကုန်သော်လည်း။ နပူရေမ၊ မပြည့်ကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည် သာလျှင်တည်း။။ ပရမတ္တဇောတကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ ဗြာဟ္မဏဓမ္မိကသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဗြာဟ္မဏဓမိက သုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၈၊ နာဝါသုတ်။

ယသ္မာဟိဓမ္မန္တိ ဣဒံသုတ္တံ၊ ယသ္မာဟိဓမ္မံဟူသော ဤသုတ်ကို။ ဓမ္မသုတ္တန္တိ၊ ဓမ္မသုတ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ နာသုတ္တန္တိတိပိ၊ နာထသုတ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ ဥပ္ပတိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တတ္ထေရံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာရောပန၊ အကျယ်ကိုကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝတာနံ၊ တပည့်သားမြတ်တို့၏။ ပ္ပတ္တိတော၊ ဖြစ်သည်မှ။ ပသုတိ၊ အစပြု၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤဖြစ်ကြောင်းတရားသည်။ သေသုသာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ သံဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တော်မမူမီ။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကာ၊ တပည့်မြတ်တို့သည်။ ဧကံသင်္ချေယျဉ္စ၊ တသင်္ချေပတ်လုံးတည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်း ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပါရမိယော၊ ပါရမိတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ သာရိပုတ္တော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာ။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ ရာဇဂတဿ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၏။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသောအရပ်၌။ ဥပဘိဿဂါမောနာမ၊ ဥပတိဿ အမည်ရှိသောရှာသည်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဘောဂဂါမော၊ သုံးဆောင်ရာ ဖြစ်သောရွာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပတိဿရွာ၌။ သဋ္ဌိအဓိကပဉ္စကောဋိသတဓနဝိဘဝဿ၊ ကုဋေခြောက်ဆယ် လွန်သည်ဖြစ်၍ ကုဋေငါးရာ ဥစ္စာ စည်းစိမ်ရှိသော။ ဂါမဿာမိနော၊ ရွာရှင်ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ရူပသာရီနာမ၊ ရူပသာရီအမည်သော။ ဗြာဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာ၊ ထိုရူပသာရီပုဏ္ဏေးမ၏။ ကုစ္ဆိယံ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော ရှင်မောဂ္ဂလာန်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုရာဇဂြိုဟ်ပြည်၏သာလျှင်။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော အရပ်၌။ ကောလိတဂါမောနာမ၊ ကောလိတမည်သော ရွာသည်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဘောဂဂါမော၊ သုံးဆောင်ရာဖြစ်သော ရွာသည်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဘောဂဂါမော၊ သုံးဆောင်ရာဖြစ်သော ရွာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုကောလိတရွာ၌။ တထာရူပဝိဘဝဿေဝ၊ ထို့အတူဥစ္စာစည်းစိမ်နှင့် ပြည့်စုံသည်သာဖြစ်သော။ ဂါမသာမိနော၊ ရွာရှင်ဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ မောဂ္ဂလိနာမ၊ မောဂ္ဂလိအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏေးမ၏။ ကုစ္ဆိယံ၊ ဝမ်း၌။ တံဒိဝသေယေဝ၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာပဋိသန္ဓေနေသော နေ့၌ပင်လျှင်။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူလေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့အား။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တစ်နေ့တည်း၌ပင်လျှင်။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနဉ္စ၊ အမိဝမ်းမှ ဖွားမြောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကဒိဝသေယေဝ၊ တစ်နေ့ခြင်း၌ပင်လျှင်။ နေသံ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့တွင်။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သော သူအား။ ဥပတိဿဂါမေ၊ ဥပတိဿရွာ၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖွားမြင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပတိဿေပတိ၊ ဥပတိဿဟူ၍။ နာမံ၊ အမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သော သူအား။ ကောလိတဂါမေ၊ ကောလိတရွာ၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖွားမြင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကောလိတောတိနာမံ၊ ကောလိတဟူသော အမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်။ သဟပသုကီဠန္တာ၊ အတူတကွ မြေမှုန်ကစားကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဟာယကာ၊ အဆွေခင်ပွန်း ဖြစ်ကုန်လျက်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဝုဍ္ဎိံ၊ ကြီးမာေးသာ အရွယ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။ ဧကာမကဿစ၊ တစ်ယောက်တစ်ယောက်သော သူအားလည်း။ ပဉ္စပဉ္စမာဏဝကသတာနိ၊ ငါးရာငါးရာသော လုလင်တို့သည်။ ပရိဝါရာ၊ ခြံရံကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူမြတ် နှစ်ယောက်တို့သည်။ ဥယျာနံဝါ၊ ဥယျာဉ်သို့လည်းကောင်း။ နဒီတိတ္ထံဝါ၊ မြစ်ဆိပ်သို့ လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကြကုန်သည်ရှိသော်။ သပရိဝါရာယေဝ၊ အခြံအရံရှိကုန်သည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သည်။ ပဉ္စဟီသိဝိကသတေဟိ၊ ငါးရာသော ထမ်းစင်တို့ဖြင့်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော သူသည်။ ပဉ္စဟိအာဇညရထသတေဟိ၊ အဿဇာနည်မြင်းတို့ဖြင့် ကအပ်သော ငါးရာသော ရထားတို့ဖြင့်။ သပရိဝါရာယေဝ၊ အခြံအရံ ရှိကုန်သည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ တဒါစ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ ကာလာနုကာလံ၊ အခါအားလျော်စွာ။ ဂိရဂ္ဂသမဇ္ဇောနာမ၊ ဂိရဂ္ဂမည်သော ပွဲသဘင်မည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ နဝရဝေမဇ္ဈေ၊ မြို့၏အလယ်၌။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ သကလအင်္ဂမာဂဓဝါသိနော၊ အလုံးစုံ အင်္ဂတိုင်းမာဂဓရာဇ်ပြည်၌ နေကုန်သော။ အဘိညာတာ၊ ထင်ရှားကုန်သော။ ခတ္တိယရာဇကုမာရာဒယော၊ မင်းမင်းသား သူငယ်အစရှိသော သူတို့သည်။ သန္နိပတိတာ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကြကုန်ပြီးသော်။ သုပညတ္တေသု၊ ကောင်းစွာ ခင်းအပ်ကုန်သော။ မဉ္စပီဋ္ဌာဒီသုပိ၊ ညောင်စောင်း အင်းပျဉ် အစရှိသည်တို့၌လည်း။ နိသိန္နာ၊ နေကြကုန်လျက်။ သမဇ္ဇဝိဘူတိံ၊ ကချေသည်ပွဲသဘင်၌ တင့်တယ်ခြင်းကို။ ပဿန္တိ၊ ကြည့်ရှုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေသဟာယကာ၊ ထိုသူငယ်ချင်း နှစ်ယောက်တို့သည်။ တေနပရိဝါရေန၊ ထိုသို့သော အခြံအရံနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ တတ္တ၊ ထိုပွဲသဘင်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေကုန်၍။ ပတ္တာသနေ၊ ရောက်သောနေရာ၌။ နသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုရောက်သော နေရာမှ။ ဥပတိဿော၊ ဥပတိဿသည်။ သမဇ္ဇဝိဘူတိံ၊ ပွဲသဘင်၏ တင့်တယ်ခြင်းကို။ ပဿန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ မဟာဇနကာယံ၊ လူများအပေါင်းကို။ သန္နပတိတံ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဧတ္တကော၊ ဤမျှလောက်သော။ ဇနကာယော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တစ်ရာသို့။ အပတွာဝ၊ မရောက်မီလျှင်။ ပရိဿတိ၊ သေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြ၏။ တဿ၊ ထိုဥပတိဿအား။ မရဏံ၊ သေခြင်းတရားသည်။ အာဂန္တွာ၊ သွား၍။ နလာဋန္တေ၊ နဖူးစွန်း၌။ ပတိဍံဂိယ၊ တည်လာသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ နေသံ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက် ÄÄÄ သော။ နဋေဟူ၊ ကချေသည်တို့သည်။ နစ္စန္တေသု၊ ကကုန်သည်ရှိသော်။ တထာ၊ ထိုဥပတိဿအတူ။ ဒဿနမတ္တေပိ၊ ကြည့်ခါမျှ၌လည်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နရမိ၊ မမွေ့လျော်။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သဖြင့်ကား။ သံဝေဂေါ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း သံဝေဂတရားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သမဇ္ဇေ၊ ပွဲသဘင်သည်။ ဝုဋ္ဌိတေ၊ ထသည်ရှိသော်။ ပရိသာယ၊ ပရိံသတ်သည်။ ပက္ကန္တာ၊ အရပ်တစ်ပါးသို့ သွားကြပြီးသည်ရှိသော်။ သကပရိဝါရေန၊ မိမိတို့၏ အခြံအရံ ပရိသတ်ရှိသဖြင့်။ တေသုသဟာယေသု၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်း နှစ်ယောက်တို့သည်။ ပက္ကန္တေသု၊ ထသွားကြကုန်ပြီးသော်။ ကောလိတော၊ ကောလိတသည်။ ဥပတိဿ၊ ဥပတိဿကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သမ္မ၊ အိုအချင်းသွေးသောက်။ နာဋကာဒိဒဿနေန၊ ကချေသည်အစရှိသည်တို့ကို ကြည့်ရှုသဖြင့်။ တဝ၊ သင်အား။ ပမောဒနမတ္တံပိ၊ ဝမ်းမြောက်ကာမျှလည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သော၊ ထိုဥပတိဿသည်။ တဿ၊ ထိုကောလိကအား။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ တမ္ပိ၊ ထိုကောလိတကိုလည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ ပဋိပုစ္ဆိ၊ တစ်ဖန်မေးမြန်း၏။ သောဝိ၊ ထိုကောလိတသည်လည်း။ တဿ၊ ထိုဥပတိဿအား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ သမ္မ၊ အချင်းသွေးသောက်။ ဧတိ၊ လိုက်ခဲ့လော။ မယံ၊ ငါတို့ဥည်။ ပဗ္ဗဇေတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အာထံ၊ မသေအံ့သော တရားကို။ ဂဝေသိဿာမာတိ၊ ရှာမှီးကြကုန်အံ့ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ သမ္မ၊ အချင်းသွေးသောက်။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပတိဿော၊ ဥပတိဿသည်။ တံ၊ ထိုကောလိတကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံ၏။ တတော၊ ထိုတိုင်ပင်ပြီးသည်နောင်မှ။ ဒွေပိဇနာ၊ နှစ်ယောက်သော သူတို့သည်လည်း။ တံသမ္ပတ္တိံ၊ ထိုသို့ပြည့်စုံခြင်းကုန်။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်ပစ်ခဲ့၍။ ပုနဒေဝ၊ တစ်ဖန်သာလျှင်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တာ၊ အစဉ်အတိုင်း ရောက်လေကုန်၏။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌။ သဉ္စယောနာမ၊ သဉ္စယအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းသည်။ ပဋိဝသတိ၊ နေ၏။ တေ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုသဉ္စယပရိဗိုဇ်ရဟန်း၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဉ္စဟိမာဏဝကသတေတိ၊ ငါးရာသော တပည့်လုလင်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ကတိပါဟေနေဝ၊ နှစ်ရက် သုံးရက်ဖြင့်လျှင်။ တယောဗေဒေစ၊ ဗေဒင်သုံးပုံတို့ကို လည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပရိဗ္ဗာဇကသမယဉ္စ၊ ပရိဗိုဇ်ရဟန်းတို့၏ အယူဝါဒကို လည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ ယူကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့သည်။ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ အာဒိမဇ္ဈံ၊ အစအလယ်ကို။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ အာစရိယံ၊ ဆရာသဉ္စယပရိဗိုဇ်ကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ ဣမေသံသတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းတို့၏။ အာဒိမဇ္ဈံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည် အစသေခြင်းလျှင် အလယ် တရားသည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ပရိယောသာနံပန၊ အဆုံးဖြစ်၍ မသေသော တရားသည်ကား။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ဣမေဟိသတ္တေဟိ၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည်။ ဣဒံနာမ မရဏံ၊ ဤသေခြင်း တရားသို့သာလျှင်။ ပါပုဏေယျ၊ ရောက်ရာသလော။ တံတော၊ ထိုသေခြင်း တရားထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပါပုဏိတဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်သော တရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုသဉ္စယပရိဗိုဇ်သည်လည်း။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ တထာဝိဓံ၊ ထိုသို့သော အစီအရင်ဖြစ်သော။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးဖြစ်သောမသေအံ့သော တရားကို။ နပဿာမိ၊ မမြင်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တေ၊ ထိုသုမြတ်တို့ဥည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဣမေသံသတ္တာနံ၊ ဤသတ္တဝါတို့၏။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးဖြစ်သော မသေအံ့သော တရားကို။ ဂဝေသာမာတိ၊ ရှာဖွေကုန်အံ့ဟု။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့ကို။ အာစရိယော၊ ဆရာသည်။ ယထာသုခံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂဝေသထ၊ ရှာဖွေလေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သူမြတ်နှစ်ယောက်တို့ကို။ တေန၊ ထိုသဉ္စယပရိဗိုဇ်သည်။ အနုညာတာ၊ ခွင့်ပြုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အမတံ၊ မသေသော တရားကို။ ဂဝေသမနော၊ ရှာဖွေလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဟိဏ္ဍန္တာ၊ လှည့်ပတ် သွားလာ ကုန်သည်ရှိသော်။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်း၌။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူမြတ်တို့သည်။ ခတ္တိယပဏ္ဍိဘာဒယော၊ မင်းပုဏ္ဏားပညာရှိအစရှိသော သူတို့ကို။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော။ ဥတ္တရုတ္တရံ၊ ကူးမြောက် လွှမ်းမိုးခြင်းသို့။ နသမ္ပာယန္တိ၊ မရောက်ပေနိုင်ကုန်။ ဥပတိဿောတိ၊ ဥပတိဿပုဏ္ဏားလုလင်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ကောလိတောတိ၊ ကောလိတပုဏ္ဏားလုလင်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တေဟ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်ကား။ စေတ၊ ထိုဥပတိဿကောလိတိတို့သည်။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့နည်း။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နဇာနာမာတိ၊ မသိကုန်တကားဟု။ တဏန္တာ၊ ဆိုသောသူတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိလေကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဿုတာ၊ ကျော်ဇော ထင်ရှားကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေသု၊ ထိုသူမြတ် နှစ်ယောက်တို့သည်။ အမတပရိယေသနံ၊ မသေအံ့သော တရားရှာခြင်းကို။ စရမာနေသု၊ သွားကြကုန်သည်ရှိသော်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်တော်မူ၍။ ပဝတ္တိတဝရဓမ္မစက္ကော၊ ဖြစ်စေအပ်သော မြတ်သောဓမ္မစကြာ တရားရှိတော်မူပြီး၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ တေစပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ထိုပရိဗိုဇ်တပည့် သူမြတ်နှစ်ယောက်တို့သည်လည်း။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိတ်ကျွန်းကို။ စရိတွာ၊ လှည့်ပတ်သွားလာပြီးသော်။ အမတံ၊ မသေအံ့သော တရားသည်။ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦးတော့။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ ပရိယောသာနပဉှံ၊ အဆုံးဖြစ်သော ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇနမတ္တမ္ပိ၊ ဖြေအံ့သော သူကိုမျှလည်း။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုနဒေဝ၊ တစ်ဖန်လျှင်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်သို့။ အာဂမံသုံ၊ ရောက်လာကြကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မအဿဇိ၊ ရှင်အဿဇိသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်္ကန်းကိုပြင်ဝတ်၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ တေသံ၊ ထိုသူမြတ်နှစ်ယောက်တို့၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော စကားကို။ ပဗ္ဗဇက္ခန္ဓကေ၊ ပဗ္ဗဇက္ခန္ဓက၌။ အာဂတနယေနေဝ၊ လာသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသုဒ္ဓိသုသဟာယကေသု၊ ထိုသွေးသောက်နှစ်ယောက်တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတေသု၊ ရဟန်းဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ အဍ္ဎမာသကာလေန၊ လခွဲကာလကြာသဖြင့်။ သာကေပါရမိဉာဏံ၊ သာဝကပါရမီဉာဏ်ကို။ သစ္ဆာကာတိ၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ သော၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အဿဇိတ္ထေရေန၊ ရှင်အဿဇိမထေရ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဧကဝိကာရေ၊ တစ်ကျောင်း တည်း၌။ သေတိ၊ နေ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်ပြီးသော်။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲ့၍။ ထေရဿ၊ ရှင်အဿဇိ မထေရ်အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အာယသ္မာ၊ ရှင်အဿဇိသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ပုဗ္ဗာစရိယ၊ ရှေးဦးစွာ ဖြစ်သောဆရာပေတည်း။ ဧတံ၊ ဤအဿဇိမထေရ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နိဿာယ၊ မှီမိပေ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ အညာသိ၊ သိရပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေသဖြင့်။ အဿဇိတ္ထေရေန၊ အဿဇိမထေရ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ယဒါ၊ ဆကြင်အခါ၌။ ဧကဝိဟာရေ၊ တကျောင်း တည်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ယဿဒိသာယံ၊ အကြင်အရပ်၌။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဝသဘိ၊ နေ၏။ တံဒိသံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ပဉ္စပဟိဋ္ဌိတေန၊ ငါးပါးသော အရပ်ကို ထိစေသဖြင့်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီ၍။ နမဿတိ၊ ရှိခိုး၏။ တံ၊ ထိုရှိခိုးသော အမူအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကေစိဘိက္ခု၊ အချို့သော ရဟန်းတို့သည်။ ကထံ၊ ကဲ့ရဲ့သောစကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ အဂ္ဂသာဝကော၊ တပည့်သားမြတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ နမဿတိ၊ ရှိခိုးခဲ့၏။ အဇ္ဇာဝိ၊ ဤယခုဘုရားတပည့်ဖြစ်သော အခါ၌လည်း။ ဗြာဟ္မဏဒိဋ္ဌိံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အယူဝါဒတရားကို။ အပ္ပဟီနာမညေ၊ မပယ်နိုင်သေးသည်ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထံ၊ ကဲ့ရဲ့သောစကားကို။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဗ္ဗာယသောတဓာတုယာ၊ ဒိဗ္ဗသောတအဘိညာဉ်ဖြင့်။ တံကထာသလ္လာပံ၊ ထိုစကား ပြောကြခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထား အပ်သော။ ဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ မြတ်သောဘုရား ရှင်နေရာ၌။ နိသန္နောယေဝ၊ နေတော်မူလျက်ပင်လျှင်။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်၏။ ကိံအာမန္တေိ၊ အဘယ်သို့ခေါ်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကာယ၊ အဘယ်မည်သော။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ သန္နိသိန္နာ၊ စည်းဝေးကြကုန်သည်။ အတ္ထနု၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိကထေသိ၊ မေးတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္ထရာ အရပ်ကို ရှိခိုးခြင်း အကြောင်းကို။ အာစိက္ခိံသု၊ ကြားလျှောက်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ကြားတော်မူပြီးမှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ချစ် သားရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ နနမဿတိ၊ ရှိခိုးသည်မဟုတ်။ ယံအာစရိယံ၊ အကြင်အဿဇိဆရာကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ သာသနံ၊ ငါဘုရား သာသနာတော်ကို။ အညာသိ၊ သိရလေ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ တံအာစရိယံ၊ ထိုလက်ဦးဆရာကို။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုး၏။ နမဿတိ၊ ကိုင်းညွတ်၏။ မာနေတိ၊ မြတ်နိုး၏။ ဘိက္ထဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ အာစရိယပူ ဇကော၊ ဆရာကို ပူဇော်တတ်သော သူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ယသ္မာဟိဓမ္မံပုရိသောဝိဇညာတိ၊ ယသ္မာဟိဓမ္မံ ပုရိသောဝိဇညာဟူသည်ကား။ ယတော၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏အထံမှ။ ပိဋကတ္တ ယပဘေဒံ၊ ပိဋကတ်အပြားရှိသော။ ပရိယတ္တိဓမ္မံဝါ၊ ပရိယတ္တိတရားကိုလည်းကောင်း။ ပရိယတ္တိံ၊ သင်ကြား ခြင်းပြည့်စုံခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်ရအပ်သော။ နဝလောကုတ္တရပ္ပဘေဒိပဋိဝေဓ ဓမ္မံဝါ၊ ကိုးပါးသော လောကုတ္တရာ အပြားရှိသော ပဋိဝေဓတရားကို လည်းကောင်း။ ပုရိသော၊ ကျွတ်ထိုက်သော ယောကျ်ားသည်။ ဝိဇညာဇါနေယျ၊ သိငြားအံ့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ ယဿာတိပိ၊ ယဿဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဧဝတ္ထော၊ ထိုအနက်သည်ပင်လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣန္ဒံဝနံဒေဝတာ ပူဇေယျာတိ၊ ဣန္ဒံဝနံဒေဝတာပူဇေယျဟူသည်ကား။ ယထာဟိ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဒွီသုဒေဝလောကေသု၊ နှစ်ထပ်သော နတ်ပြည်တို့၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်အပေါင်းတို့သည်။ ဒေဝါနမိန္ဒံ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္က၊ သိကြားမင်းကို။ ပူဇေန္တိယထာ၊ ပူဇော်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ဆရာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဥပါဟနပုဉ္စနာဒိသဗ္ဗံ၊ ဘိနပ်ကို သုတ်သင်ခြင်း အစရှိသော အလုံးစုံသော။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်အကျင့်ကို။ ကာရာန္တော၊ ပြုလျက်။ ပူဇေယျ၊ ပူဇော်ရာ၏။ သက္ကရေယျ၊ အရိုအသေပြုရာ၏။ ဂရုံ၊ အလေးအမြတ်ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း ဟူမူကား။ ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်သော။ သော၊ ထိုကဆရာသည်။ တသ္မိံ၊ ထိုတပည့်၌။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင် ရှိပြီးသော်။ ဓမ္မ၊ မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသော ပဋိဝေဓတရားကို။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်ရှား စွာပြုပေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်သော။ သောအာစရိယော၊ ထိုတရားသည်။ တသ္မိံအန္တေဝါ တိပိ၊ ထိုအန္တေဝါသိကတပည့်၌။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဟတ္တိပဋိပတ္တိပဋိဝေဓ ဝသေန၊ ပရိယတ္တိသာသနာ ပဋိပတျိသာသနာပဋိဝေဓသာသနာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဗဟုဿုတော၊ များသော အကြားအမြင် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒေသနာဝသာနေ၊ ဟောတော်မူသည်၏ အဆုံး၌။ ပရိယတ္တိဓမ္မဉ္စ၊ ပရိယတ္တိတရားကိုလည်း။ ဒေသနံ၊ ဟောပြောသည်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ယထာနုသိဋ္ဌံ၊ အဆုံးအမဖြစ်သော တရားအား လျော်စွာ။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ကျင့်သဖြင့်။ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ ရအပ်သိအပ်သော။ ပဋိဝေဓမ္မဉ္စ၊ မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသော ပဋိဝေဓဉာဏ်ကိုလည်း။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်ရှားစွာ ပြတတ်ပေ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပရိယတ္တိဓမ္မံ၊ ပရိယတ္တိ တရားကို။ ဒေသနာယ၊ ဟောဖေါ်ပြသသဖြင့်။ ဥပမာဝသေန၊ ဥပမာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဓိဂဟပဋိဝေဓဓမ္မံ၊ ရအပ်သော ပဋိဝေဓတရားကို။ ပါတုကရောတိ၊ ထင်ရှားစွာပြပေ၏။ တဒတ္ထိကတွာနနိ သမ္မဓီရောတိ၊ တဒတ္ထိကတွာနနိသမ္မဓီရောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပသန္နေန၊ ကြည်ညိုသော။ အာစရိယေန၊ ဆရာသည်။ ပါတုကတံ၊ ထင်ရှားစွာပြုအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အတ္ထိတံ၊ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုဏိတွာ၊ နာခံ၍။ ဥပဓာရဏသမတ္ထတာယ၊ ဆောင်ရွက်ခြင်း စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ မီရော၊ ပညာရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မံပဋိပဇ္ဇမာနောတိ၊ ဓမ္မာနုဓမ္မံ ပဋိ ပဇ္ဇမာနောဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရဓမ္မဿ၊ လောကုတ္တရာတရားအား။ အနုလောမတ္တံ၊ လျော်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနုဓမ္မဘူတံ၊ အနုဓမ္မဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဘာဝယမာနော၊ ပွါးစေအပ်သော။ ဝိညူဟိဘဝီ နိပုဏောစဟောတီတိ၊ ဝိညူဝိဘာဝီနိပုဏောစ ဟောတိဟူသည်ကား။ ဝိညုတာသံခါ တာယ၊ သိကြားလိမ္မာသည်၏အဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အဓိဂမေန၊ ရသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိညူ၊ သိအပ်သောတရားတို့ကို။ ဝိဘာဝိတွာ၊ ထင်ရှားစေ၍။ ပရေသမ္ပိ၊ သူတစ်ပါးတို့အားလည်း။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဉာပနသမတ္ထတာယ၊ သိစေခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိဘာဝီစ၊ ထင်ရှားခြင်း ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရမသုခုမတ္ထပဋိဝေဓတာယ၊ အလွန်နူးညံ့ သိမ်မွေ့သော အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ထိုးထွင်း၍ သိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိပုဏောစ၊ သိမ်မွေ့နူးညံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောတာဒိသဘဇတိအပ္ပမတ္တောတိ၊ ယောတာဒိသံဘဇတိ မပ္ပမတ္တော ဟူသည်ကား။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာဒိသံ၊ ထိုသို့သော သဘောရှိသော။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားရှိသော။ ဗဟုဿုတံ၊ များသော အကြားအမြင်ကို။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ တပ္ပသာဒပရာ၊ ထိုအတိုင်းအရှည် လက်အလွန် ကြည်ညိုခြင်း ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘဇတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဏ္ဍိတာစရိယသေ ဝနံ၊ ပညာရှိသော ဆရာကိုမှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းကို။ ပသံသိတွာ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခု အခါ၌။ ဗာလာစရိယသေဝနံ၊ သူမိုက်ဖြစ်သောဆရာအားမှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းကို။ နိန္ဒန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လိုသည်ဖြစ် ၍။ ခုဒ္ဒဉ္စဗာလန္တိဣမံဂါထံ၊ ခုဒ္ဒဉ္စဗာလံအစရှိသောဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ခုဒ္ဒန္တိ၊ ခုဒ္ဒံဟူသည်ကား။ ခုဒ္ဒေန၊ အယုတ်ဖြစ်သော။ ကာယကမ္မာဒိနာ၊ ဒုစရိုက်ကာယကံ နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသော။ ပညာဘာဝတော၊ ပညာမရှိသောကြောင့်။ ဗာလံ၊ မိုက်သော။ အနာဂတတ္တ န္တိ၊ အနာဂတတ္တံဟူသည်ကား။ အနဓိဂတပရိယတ္တိပဋိဝေဓတ္တံ၊ ပရိယတ္တိပဋိဝေဓ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို မသိသော။ ဥသုယကန္တိ၊ ဥသုယကံဟူသည်ကား။ ဣဿမနသိကထာယ၊ ငြူစူခြင်းကို နှလုံးသွင်းလေ့ ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အန္တေဝါသိကဿ၊ အန္တေဝါသိကတပည့်အား။ ဝုဍ္ဎိံ၊ အစီးအပွါးကို။ အသဟမာနံ၊ သည်းမခံနိုင်သော ဆရာသူမိုက်ကို။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော ပုဒ်သည်။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ အဓိပ္ပါယတောပန၊ အဓိပ္ပါယ် အားဖြင့်။ ယောအာစရိယော၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဗဟုစီဝရာဒိလာဘီ၊ များသောသင်္ကန်း အစရှိသော ပစ္စည်းကို ရခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အန္တေဝါသိ ကာနံ၊ အတွင်းနေတပည့်တို့အား။ စီဝရာဒီနိ၊ သင်္ကန်းအစရှိသောပစ္စည်းတို့ကို။ ဒါဘုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ နသက္ကောသိ၊ မတတ်နိုင်။ ဓမ္မဒါနေပန၊ တရားဒေသနာပေးခြင်း၌ကား။ အနိစ္စဒုက္ခအနတ္တဝစနမတ္တမ္ပိ၊ အနိစ္စဒုက္ခအနတ္တ စကားမျှကိုလည်း။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဧတေဟိ၊ ထိုသို့သဘော ရှိကုန်သော။ ဝဍ္ဎတာ ဒိဓမ္မေဟိ၊ ကာယဒုစရိုက်ပွါးခြင်း အစရှိသော တရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ခုဒ္ဒံ၊ ယုတ်သော။ ဗာလံ၊ မိုက်သော။ အနာဂတတ္တံ၊ ပရိယတ္တိပဋိဝေဓ အနက်ကိုမသိသော။ ဥတုယကံ၊ ငြုစူခြင်း များသော။ တံအာစရိယံ၊ ထိုဆရာမိုက်ကို။ ဥပသေဝမာနော၊ မှီဝဲဆည်းကပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပုတိမစ္ဆတုသာ ဂ္ဂေနာတိ ဝုတ္တနယေန၊ ပူတိမစ္ဆံကုသဂ္ဂေနဟူ၍ ဟောတော်မမူအပ်သောနည်းဖြင့်။ သယမ္ပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ဗာလော၊ မိုက်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဓသာသနေ၊ ဤဘုရားသာသနာတော်၌။ ကိဉ္စိအပ္ပမတ္တကမ္ပိ၊ တစိုးတစိ အနည်းငယ်ထည်းဖြစ်သော။ ပရိယတ္တိဓမ္မံဝါ၊ ပရိယတ္တိတရားကို လည်းကောင်း။ ပဋိဝေဓံဝါ၊ ပဋိဝေဓတရားကို လည်းကောင်း။ အဝိဘာဝယိတွာစ၊ ထင်ရှားမဖြစ်စေသည် ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အဝိဇာနိတွာစ၊ မသိသည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ် အား။ ဓမ္မေသု၊ ဒုစရိုက်တရားတို့၌။ ကင်္ခါတံ၊ ယုံမှားသင်္ကာရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ အကရိတွာ၊ မပြုမူ၍။ မရဏံ၊ သေခြင်းသို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿာ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ တဿေဝ အတ္ထဿ၊ ထိုသို့သော အနက်ကိုသာလျှင်။ အာဝိဘာဝကရဏတ္ထံ၊ ထင်ရှားဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ယထာနရောတိဂါထာဒွယံ၊ ယထာနရောဟူသော ဂါထာ နှစ်ပုဒ်တို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အာပဂန္တိ၊ အာပဂံဟူသည်ကား။ နဒိံ၊ မြစ်ကို။ မဟောဒကန္တိ၊ မဟောဒကံဟူသည်ကား။ ဗဟုဥဒကံ၊ များသောရေရှိသော။ သလိလန္တိ၊ သလိလံဟူသည်ကား။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ဂတံ၊ စီးသွားသော။ ဩမိတော၊ အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ အပဂတံ၊ ဖဲသွားသော။ ဝိတ္ထိန္နံ၊ ပြန့်၍သွားသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သရိတန္တိပိ၊ သရိတံဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သေဧဝတ္ထော၊ ထိုအနက်သည်ပင်တည်း။ သီဃသောတန္တိ၊ သီဃသောတံဟူသည်ကား။ ဟာရ ဟာရိကံ၊ လျှင်စွာလျှင်စွာ။ နစိရာဂတံ၊ နှေးနှေးမသွား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံသောတိဧတ္ထ၊ ကိံသောဟူသောဤပုဒ်၌။ သောဝုယှမာနောတိ၊ သောပုယှမာနောဟူ၍။ ဣမိနာဝသောကာရေန၊ သောဟူသောဤအက္ခရာဖြင့်။ တဿနေဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ နိန္နိဋ္ဌတ္တာ၊ ညွန်းအပ် သည်အဖြစ်ကြောင့်။ သောကောရော၊ သောအက္ခရာသည်။ နိပါတမတ္တော၊ နိပါတ်ပုဒ်မျှသာတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဥပဓာရဏာသမတ္ထတာ၊ ဆောင်ရွက်ခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကိံသုတိ၊ ကိံသုဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ နဘပိဿာမိနာမ၊ မဖြစ်လတ္တံ့မည်သည်ကား။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဝိနယိဿာမိနာမ၊ ဆုံးမသည်မည်၏။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဧတသ္မိံပုဗ္ဗေ၊ ထိုရှေးကာလ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော။ ဒုဝိဝယေဝ၊ ပရိယတ္တိပဋိပတ္တိ ÄÄÄ ကို။ အနိသာမေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ ပဒတော၊ ပုဒ်အားဖြင့်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်ဖြစ်သော။ အတ္ထောပန၊ အနက်ကိုကား။ ကောစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ယောနရော၊ အကြင်လူသည်။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအပြားရှိသော။ နဒိံ၊ မြစ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ ဆင်းလေသည်ဖြစ်၍။ တာယနဒိယာ၊ ထိုမြစ်ရေအယဉ်သည်။ ဝုယှမာနော၊ မျောအပ်သည် ရှိသော်။ အနုသောတဂါမိံ၊ အောက်ရေယဉ်သို့ သွားသော။ သောတမေဝ၊ ရေအယဉ်သို့သာလျှင်။ အနုဂစ္ဆန္တော၊ အစဉ်အတိုင်း သွားရလိုက်ရသည် ဖြစ်၍။ ပါရတ္ထိကေ၊ ထိုမှာဘက်ကို အလိုရှိကုန်သော။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ ပါရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ နေတုံ၊ ဆောင်ကြဉ်းအံ့ သောငှာ။ ကိံသက္ခတိ၊ အဘယ်သို့လျှင် တတ်နိုင်သနည်း။ သက္ကတီတိပိ၊ သက္ကတိဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ တထေဝဓမ္မံ၊ ထိုပရိယတ္တိပဋိဝေဓ တရားကိုသာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အဘာဝယိတွာ၊ မပွားစေနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဗဟုဿုတာနဉ္စ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏လည်း။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ အနိယာမေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ သယံ၊ မိမိသည်။ အဘာပိတတ္တာ၊ မပွားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဇာနန္တော၊ မသိသော။ အနိယာမိတတ္တာစ၊ အမှတ်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အဝိတိဏ္ဏကင်္ခေါ၊ ယုံမှားသင်္ကာဝိစိကိစ္ဆာကို မကူးမြောက်နိုင်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ နိဇ္ဈာပေတုံ၊ ရှုစေအံ့သောငှာ။ ဥပေက္ခာပေတုံ၊ ကပ်၍ ကြည့်စိမ့်သောငှာ။ ကိံသက္ခတိ၊ အဘယ်သို့ တတ်နိုင်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ စုန္ဒ၊ အိုစုန္ဒ။ ဝတ၊ စင်စစ်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကဒ္ဒမပလိပန္နော၊ အကုသိုလ်တည်းဟူသော ညွန်ဖြင့် လိမ်းကျံအပ်၏။ ဣတိအာဒိကဉ္စ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကိုလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သုတ္တပဒံ၊ သုတ်ပုဒ်ကို။ အနုဿရိတဗ္ဗံ၊ အစဉ်အတိုင်း အောက်မေ့အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗာလသေဝနာယ၊ သူမိုက်ကို မှီဝဲမိသဖြင့်။ ဗာလဿ၊ သူမိုက်သည်။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ နိဇ္ဈာပေတုံ၊ တရားကို ရှုစိမ့်သောငှာ။ အသမတ္ထတာယ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါကဋကရဏတ္ထံ၊ ထင်ရှားခြင်းကို ပြုအံ့သောငှာ။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ယောတာဒိသံဘဇတိအပ္ပမတ္တောတိဧတ္ထ၊ ယောတာဒိသံဘဇတိအပ္ပမတ္တောဟူသော ဤဂါထာပုဒ်၌။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မရေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ နိဇ္ဈာပေတုံ၊ တရားကို ရှုစိမ့်သောငှာ။ သမတ္ထဘာဝပါကဋကရဏတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကို ထင်ရှားစွာ ပြုအံ့သောငှာ။ ယထာဝိနာဝန္တိဂါထာဒွယံ၊ ယထာပိနာဝံအစရှိသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဖိယေနာဘိ၊ ဖိယေနဟူသည်ကား။ ဒဗ္ဗိပဒကေန၊ ယောင်းမနှင့်တူသော ပျဉ်ပြားဖြင့်။ အရိတ္တေနာတိ၊ အရိတ္တေနဟူသည်ကား။ ဝေဠုဒဏ္ဍေန၊ ထိုဝါးဖြင့်။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ တဿံနာဝါယံ၊ ထိုလှေ၌။ တတြပါယညူတိ၊ တတြပါယညူဟူသည်ကား။ တဿနာဝါယ၊ ထိုလှေကို။ မဂ္ဂပဋိပါဒနေ၊ ရေကြောင်းခရီးကို အစဉ်ပြီးစေရာ၌။ အာဟရဏပဋိဟရဏဒိဥပါယဇနနေန၊ ရှေ့သို့ဆောင်ခြင်း နောက်သို့ဆုတ်ခြင်း အစရှိသော အကြောင်းကို သိသဖြင့်။ ဥပါယညူ၊ ရေကြောင်းခရီးကိုသိသော။ သိက္ခိတသိက္ခိတာယစ၊ သင်အပ်သော ရေကြောင်းအတတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုကုသလဟ၊ တ္ထတာယစ၊ ကောင်းစွာလိမ္မာသော လှေပဲ့ခြင်းလက် အတတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ကုသလော၊ လိမ္မာသော လှေသူကြီးသည်။ ဥပ္ပန္နုပဒ္ဒဝပဋိကာရသမတ္ထတာယ၊ ဖြစ်သောဘေးဥပါဒ်တို့၌ ကွယ်ကာဆီတားနိုင်သော အစွမ်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မတိမာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဝေဒဂုတိ၊ ဝေဒဂုဟူသည်ကား။ ဝေဒသင်္ခါတေဟိ၊ ဝေဒဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂဉာဏေဟိ၊ မဂ်ဉာဏ်တို့ဖြင့်။ ဂတော၊ ရောက်နိုင်၏။ ဘာဝိတတ္တောတိ၊ ဘာဝိတတ္တောဟူသည်ကား။ တာယေဝမဂ္ဂဘာဝနာယ၊ ထိုသို့သော မဂ်တရားကို ပွားစေသဖြင့်လျှင်။ အာဝိတစိတ္ထော၊ ပွားစေအပ်သော စိတ်ရှိသော။ ဗဟုဿုတောတိ၊ ဗဟုဿုတေနသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တဒုထေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီး။ ÄÄÄ၊ သာလျှင်တည်း။ အဝေဝေေဉ္စာတိ၊ အာဝဓေမောဟူသည်ကား။ ÄÄÄ၊ ပါးကုန်သော။ လောကဓမ္မေဟိ၊ လောကဓံတရားတို့ကြောင့်။ ÄÄÄ ကဘာဝေါ၊ တုန်လှုပ်သော သဘောမရှိ။ သောဘဝဓာနဟိသု၊ ပတိနေတိ၊ ယောတာဝဓာနူပနိသုပပန္နေဟူသည်ကား။ ယေကဩဒဟ ÄÄÄ ထောင်သဖြင့် လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဖလာနံ၊ မဂ်ဖိုလ်တရားတို့အား။ ဥပÄÄÄယေနစ၊ ဥပနိဿယပစ္စည်း အထောက်အပံ့ကို ရရှိသဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥပပန္နေ၊ ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၌။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြင်သောÄÄÄ သည်။ ဥတ္တာနပဒတ္ထမော၊ ပေါသော ပုဒ်အနက်ရှိသည် သာလျှင်တည်း။ အဓိပ္ပါယယောဇနာပိ၊ အဓိပ္ပါယ်ကို ယှဉ်ခြင်း၌လည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝိဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှာ။ သက္ကာတိ၊ တတ်နိုင်ကောင်း၏ဟု။ မယာ၊ ငါသည်။ နဝိတ္ထာရိတာ၊ အကျယ်မဖွင့်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ နိဇ္ဈာပေတုံ၊ ရှုဆင်ခြင်စိမ့်သောငှာ။ သမတ္ထဘာဝပါကဋကရဏတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်၌ ထင်ရှားစွာ ပြုအံ့သောငှာ။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ တဿ၊ ထိုပညာနုသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဏ္ဍိတသေဝနာယ၊ ပညာရှိကို မှီဝဲခြင်း၌။ နယောဇေတွာ၊ အမြဲယှဉ်စေလိုသည်ဖြစ်၍။ တသ္မာဟဝေတိအာဒိ၊ တသ္မာ ဟဝေဤသို့ အစရှိသော။ ဣမံအဝသာနဂါထံ၊ ဤအဆုံးဖြစ်သော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။။

တတြ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။ ဥပနိဿယသမ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကုသိုလ် ဥပနိဿယနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဏ္ဍိတသေဝနေန၊ ပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို မှီဝဲမိသဖြင့်။ ဝိသေသံ၊ ထူးသောသဘောသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟဝေဧကန္တေန၊ စင်စစ်သဖြင့်။ သပ္ပုရိသံ၊ သူတော်ကောင်းပညာရှိ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘဇေထ၊ မှီဝဲဆည်းကပ်ကုန်ရာ၏။ ကိံဒိသံသပ္ပုရိသံ၊ အဘယ်သို့သော သူတော်ကောင်းကို။ ဘဇေထ၊ မှီဝဲကုန်ရာ သနည်းဟူမူကား။ မေဓာဝီနဉ္စေဝ၊ ထိုးထွင်းသော ပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်တို့ အားသာလျှင်။ ဘဇေထ၊ မှီဝဲကုန်ရာ၏။ ဗဟုဿုတဉ္စ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ ဘဇေထ၊ မှီဝဲကုန်ရာ၏။ ပညာသမ္ပတ္တိယာဝ၊ ပညာ၏ပြည့်စုံသဖြင့်လည်း။ မေဓာဝီနံ၊ ထိုးထွင်းသော ပညာရှိတို့အား။ သေဝနေ၊ မှီဝဲခြင်း၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရသုတနယေနစ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော သုထနှစ်ပါး၏ အပေါင်းဖြင့်လည်း။ ဗဟုဿုတံ၊ များသော အကြားအမြင် သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘဇမာနော၊ ဆည်းကပ်သော။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝထန၊ ထိုပရိယတ္တိဗဟုဿုတပဠ်ဝေဓဗဟုဿုတနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တာတိတဿ၊ ဟောပြောအပ်သော။ ဓမ္မဿ၊ တရား၏။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ အညာသိ၊ တိရချေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဥတွာစ၊ သိရပြီး၍လည်း။ ယထာနုသိဋ္ဌံ၊ အဆုံးအမပေးသော တရားအတိုင်း Äပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တာယပဋိပတ္တိယာ၊ ထိုအကျင့်တရား၌။ ပဠိဝေဓဝသေန၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိညာတဓမ္မော၊ သိအပ်သော တရားရှိသည်ဖြစ်၍။ မဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနပ္ပတေဒံ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန် အထူးအပြားဖြစ်သော။ လောကုတ္တရသုခံ၊ လောကုတ္တရာ ချမ်းသာကို လည်းကောင်း။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ အဓိဂဇစ္ဆယျ၊ သိရာ၏။ ပါပုဏေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တနိကူဠေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားတော်မူသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေတိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်စေ၏။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ နာထသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ နာထသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိယာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

ကိံသိလောတိဣဒံသုတ္တံ၊ ကိံသီလောဟုသော ဤသုတ်သည်။ ကိံသီလသုတ္တံ၊ ကိံသီလသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဂိဟိသဟာယကော၊ လူဖြစ်သော ကာလက အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်သော။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ပိတုနော၊ အဘဖြစ်သော။ ဝင်္ဂန္တဗြာဟ္မဏဿ၊ ဝင်္ဂန္တပုဏ္ဏား၏။ သဟာယဿ၊ အဆွေခင်းပွန်းဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ သဋ္ဌိကောဠိဓနံ၊ ကုဠေငါးရာသော ဥစ္စာကို။ ပရိစ္စဇိတွာ၊ စွန့်၍။ အာယသ္မတော၊ သာရိပုတ္တရတ္ထရသေ့။ ရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗာဇာစ္စာ၊ ရဟန်းပြု၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားရှင်စကားတော်ကို။ စရိယာပုဏိ၊ သင်ကြားရ၏။ ထဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ထေရေ၊ ရှင်သာရိဝုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဗဟုသော၊ များသောအားဖြင့်။ ဩဝဒေတွာ၊ ဆုံးမ၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တေနကမ္မဋ္ဌာနေန၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းဖြင့်။ ဝိသေသံ၊ အထူးဖြစ်သော ဈာန်မင်္ဂဖိုလ်ကို။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ မရနိုင်လေ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ထေရော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဧသောဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဗုဒ္ဓဝေနေယျော၊ ဘုရားရှင် ချွတ်အပ်သော ဝေနေယျတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အာဒါယံ၊ ခေါ်ဆောင်၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာနေတွာ၊ ဆောင်ခဲ့၍။ တံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပုစ္စလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အနိယာမတွာ၊ အမှတ်မပြုမူ၍။ ကိံသီလောတိ၊ ကိံသီလောဟူ၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ တတောပရံ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ကိံသီလောတိ၊ ကိံသီလောဟူသည်ကား။ ကီဒိသေန၊ အဘယ်မျှလောက်သော။ ဝါရိတ္တသီလေန၊ ဝါရိက္ကသိလနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံသော သူသည်။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ကီဒိသမကတိကော၊ အဘယ်သို့သော အလေ့အကျက်ကို ပြုသောသူသည်။ ကိံ သမာကရောတိ၊ ကိံသမာစာရောဟူသည်ကား။ ကီဒိသေန၊ အဘယ်မျှသော။ စာရိတ္တေန၊ အကျင့်နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သောသူသည်။ ကာနိကမ္မာနိဗြူဟယန္တိ၊ ကာနိကမ္မာန ဗြူဟယံဟူသည်ကား။ ကာနိ၊ အဘယ်မျှကုန်သော။ ကာယကမ္မာဒီနိ၊ ကာယကံ အစရှိသည်တို့ကို။ ဝဍ္ဎေန္တော၊ ပွါးစေသော။ နရောသမ္မနိဝိဋ္ဌဿာထိ၊ နရောသမ္မာနိဝိဋ္ဌဿ ဟူသည်ကား။ အဘိရတော၊ တရား၌ မွေ့လျော်သော။ နုရော၊ လူသည်။ သာသနေ၊ ဘုရားရှင် အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော သာသနာတော်၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဥတ္တမတ္ထဉ္စပါပုဏီတိ၊ ဥတ္တမတ္ထဉ္စပါပုဏိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗထာ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာ အားဖြင့်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ အရဟတ္တဉ္စ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့လည်း။ ပါပုဏိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာရိပုတ္တော၊ သာရိပုတ္တရာသည်။ အဍ္ဎမာသူပသမ္ပန္နော၊ လခွဲကြာသဖြင့် ပဉ္စင်း၏ အဖြစ်သို့ ရောက်၍။ သာဝကပါရမိပွတ္တော၊ သာဝကပါရမိဉာဏ် အထူးသို့ရောက်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဒိကမ္မိတံ၊ အာဒိကမ္မိကဖြစ်သော။ ပုထုဇ္ဇနပဋ္ဌံ၊ ပုထုဇဉ်တို့၏ ပြဿနာကို ပုနာသိမေးလျှောက်လေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူသည်ရှိသော်။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကံ၊ အတုနေတပည့်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်း။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ပုစ္ဆတေÄ၊ မေးသောပုစ္ဆာ၌။ ဝုတ္တ၊ ဆိုအပ်သော။ စာရိတ္တသီလံ၊ စာရိတ္တသိလကို။ အဒိတဇိတွာဝ၊ ခွဲဝေ၍ တောတော်မမူ၍သာလျှင်။ တဿ၊ ထိုတပည့် ရဟန်းအား။ သမ္မာဟဝသေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဝုဍ္ဎပစာယီတိ အာဒိံ၊ ဝုဍ္ဎပစာယိ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဝုဍ္ဎပစာယိဟု ဆိုအပ်သော စကား၌။ ဝုဍ္ဎာ၊ ကြီးသောအခြင်းအရာ တရားတို့သည်။ ပညာဝုဍ္ဎော၊ ပညာဖြင့်ကြီးခြင်း လည်းကောင်း။ ဂုဏဝုဍ္ဎော၊ ဂုဏ်ဖြင့်ကြီးခြင်း လည်းကောင်း။ ဇာတိဝုဍ္ဎော၊ အမျိုးဇာတိဖြင့် ကြီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝယဝုဍ္ဎော၊ အရွယ်ဖြင့်ကြီးခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ဟိဝိတ္တာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့၍ ဆိုဦးအံ့။ ဇာတိယာ၊ ပဠိသန္ဓေအားဖြင့်။ ဒဟရောဝိ၊ ငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင် ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အပ္ပသုတမဟလ္လကဘိက္ခူနံ၊ အကြားအမြင်နည်းသော အရွယ်ကြီးသော ရဟန်းတို့ထက်။ ဗဟုဿုတဿစ္စပညာယ၊ ဗဟုဿုတပညာ၏။ ဝုဍ္ဎတ္တာ၊ ကြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပညာဝုဍ္ဎော၊ ပညာဝုဍ္ဎမည်၏။ တဿဝိ၊ ထိုရဟန်းငယ်၏လည်း။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ မဟလ္လကဘိက္ခူနံဝိ၊ အရွယ်ကြီးသော ရဟန်းတို့အားလည်း။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား စကားတော်ကို။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ သင်ကြားစေကုန်၏။ ဩဝါဒဝိနိစ္ဆယပဉှာဝိဿဇ္ဇနာနိစ၊ ဆုံးမခြင်း တရားဆုံးဖြတ်ခြင်း ပြဿနာကို ဖြေခြင်းကိုလည်း။ ပစ္စာသိသန္တိ၊ တောင်းတရကုန်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဒဟရောပိ၊ ငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အဓိဂမသမ္ပန္နော၊ ရအပ်သော ဈာန်မဂ်ဖိုလ် တရားနှင့် ပြည့်စုံသည်ရှိသော်။ ဂုဏဝုဍ္ဎောနာမ၊ ဂုဏဝုဍ္ဎမည်၏။ ဟိုသစ္စံ၊ မှန်၏။ တဿ၊ ထိုဈာန်မဂ်ဖိုလ်ရသော ရဟန်းငယ်၏။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအမ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ မဟလ္လကာပိ၊ သီတင်းကြီးသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဝိပဿနာဂဗ္ဘံ၊ ဝိပဿနာတည်းဟူသော တိုက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရဟတ္တဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဒဟရောဝိ၊ ငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ရာဇာခတ္တိယော၊ လယ်မြေကို အစိုးရသော မင်းသည်။ မုဒ္ဓါဝသိတ္တောဝါ၊ အသိထိုက် သွင်းပြီးသော်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ မြတ်သောအကျင့် ရှိသောပုဏ္ဏားသည် လည်းကောင်း။ သေသပုထုဇ္ဇနဿ၊ ကြွင်းသောပုထုဇဉ် လူအပေါင်းအား။ ဝန္ဒနာရဟတော၊ ရှိခိုးခြင်းဌါ ထိုက်သောအားဖြင့်။ ဇာတိဝုဍ္ဎောနာမ၊ ဇာတိဝုဍ္ဎမည်၏။ သဗ္ဗောပန၊ အလုံးစုံသောလူ အပေါင်းသည်ကား။ ပဌမဇာတော၊ ရှေးဦးစွာ ဖွားမြင်သော သူသည်။ ဝယဝုဍ္ဎောနာမ၊ ဝယဝုဍ္ဎမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော ကြီးခြင်းတို့တွင်။ ပညာယ၊ ပညာအားဖြင့်။ သာရိပုတ္တတ္ထေရသ၊ ရှင်သာရိတ္တရာအား။ သဒိသော၊ တူသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တထာဂုဏေဟိ၊ ထိုသို့သော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကြောင့်။ အဍ္ဎမာသေန၊ လခွဲကာလလွန်သဖြင့်။ သဗ္ဗိသာဝကပါရမီဉာဏဿ၊ အလုံးစုံသော သာဝကပါရမီဉာဏ်၏။ ပဠိဝိဒ္ဓတ္တာ၊ ထိုးထွင်း၍ သိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဒိသော၊ တူသောသူသည်။ နတ္တိ၊ မရှိ။ ဇာတိယာဝိ၊ အမျိုးဇာတိအားဖြင့် လည်း။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလကုလေ၊ ဗြာဟ္မဏ မဟာသာလအမျိူး၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဝယေန၊ အရွယ်အားဖြင့်။ သမာနောပိ၊ တူငြားသော်လည်း။ သောထေရော၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ဣမေဟိ၊ ဤသို့သဘော ရှိကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးပါးရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ဝုဍ္ဎော၊ ကြီး၏။ ဣမသ္မိံပနအတ္ထေ၊ ဤအနက်၌။ ပညာဂုဏေဟိဧဝ၊ ပညာတည်းဟူသော ဂုဏ်တို့ဖြင့်သာလျှင်။ ဝုဍ္ဎိဘာဝံ၊ ကြီးရင့်သည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုဍ္ဎာပစာယီတိ၊ ဝုဍ္ဎာပစာယိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဒိသာနံ၊ ထိုသို့သဘော ရှိကုန်သော။ ဝုဍ္ဎာနံ၊ ကြီးကုန်သော သူတို့အား။ အပစိတိကရဏေန၊ အရိုအသေကို ပြုသဖြင့်။ ဝုဍ္ဎပစာယိ၊ ဝုဍ္ဎပစာယိမည်၏။ တေသမေဝဝုဍ္ဎာနံ၊ ထိုသို့ကြီး မြတ်ပေသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားသာလျှင်။ ထာဘာဒီသု၊ လာဘ်သပ္ပကာ အစရှိသည်တို့၌။ ဥယုယဝိဂမေန၊ ငြူစုခြင်း ကင်းသဖြင့်။ အနုဿုယျကော၊ ငြုစူးစောင်းမြောင်းခြင်း မရှိသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာဒိပဒဿ၊ အစဖြစ်သော ပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ကာလညစဿာတိဧတ္တပန၊ ကာလညူစဿဟုသော ဤပုဒ်၌ကား။ ရာဂေ၊ ရာဂစိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုရာဂစိတ်ကို။ ဝိနောဒနတ္ထာယ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ ဂုရုနံ၊ ဆရာတို့ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားသော သူသည်လည်း။ ကာလညူ၊ ကာလညူမည်၏။ ဒေါသေ၊ ဒေါသသည်။ မောဟေ၊ မောဟသည်။ ကောသဇ္ဇေ၊ ပျင်းရိခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုဒေါသ အစရှိသည်ကို။ ဝိနောဒနတ္ထံယ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ ဂုရုနံ၊ ဆရာတို့ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်းလိုသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားသော သူသည်လည်း။ ကာလညူ၊ မည်၏။ ယတောဧဝ၊ အကြင်အခါမှသာလျှင်။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဂုရုနံ၊ ဆရာတို့ကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်အံ့သောငှာ။ ကာလညူစ၊ ကာလကို သိတတ်သည်လည်း။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဓမ္မံကထန္တိ၊ ဓမ္မံကထံဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာယ၊ သမထဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ယုတ္တံ၊ ယှဉ်သောတရားကို။ ဧရယိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ခဏညူတိ၊ ခဏညူဟူသည်ကား။ တဿာကထာယ၊ ထိုတရားစကား၌။ ခဏဝေဒိ၊ ခဏကိုသိခြင်းသည်။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲ့၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အယံခဏော၊ ဤကာလခဏသည်။ ဤဒိသာယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထာယ၊ တရားစကားကို။ သဝနခဏော၊ နာကြားရသော အခါပေတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ သုဏေယျသက္ကစ္စန္တိ၊ သုဏေယျသက္ကစ္စံ ဟူသည်ကား။ တံကထံ၊ ထိုတရားစကားကို။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ သုဏိတဗ္ဗံ၊ နာအပ်၏။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ တမေဝ၊ ထိုတရားနာသော ခဏကာလသည်သာလျှင်။ န၊ မဟုတ်လေသေး။ အညာနိပိ၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓဂုဏပဋိသံယုတ္တာဒိနိ၊ ဘုရားရှင် ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်နှင့် ကောင်းစွာစမ်ယှဉ်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ သုဘာသိတာနိ၊ ကောင်းသောစကားတို့ကို။ သက္ကစ္စမေဝ၊ ရိုသေစွာလျှင်။ သုဏေယျ၊ နာရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကာလညူစ၊ ကာလကိုသိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဂုရုနံ၊ ဆရာတို့ကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူမြင်အံ့သောငှာ။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤစကားရပ်၌။ ဝုတ္တနယဥ၊ ဆိုအပ်သော နည်းကိုလည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပ္ပန္နရာဂါဒိဝိနောဒနကာလံ၊ ဖြစ်သောရာဂ အစရှိသည်တို့၏ ဖျောက်သော ကာလကို။ ဥတွာဝိ၊ သိ၍လည်း။ ဂုရုနံ၊ ဆရာတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသောသူသည်။ ကာထေန၊ ရံခါ။ သံကာသံ၊ မိမိယုံမှား။ သင်္ကာကံ ဝိနောဒနာယ၊ ဖျောက်စိမ့်သောငှာ။ ဂုရုနံ၊ ဆရာတို့၏။ ယန္တိတံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆေ၊ သွားရာ၏။ အတံ၊ ငါသည်။ ကမ္မဋ္ဌာနိÄÄသောရဟန်းတည်း။ ဓုတင်္ဂစရေဂာစ၊ ရတင်ကိုလည်းဆောင်ရÄÄÄတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ပြောဆို၍။ စေတိယဝန္ဒန၊ ဗောဓိယင်္ဂဏတိတွာစာရမဂ္ဂအတိမဇ္ဈရီက ဝေလာဒိသု၊ စေတီကို ရှိခိုးသောအခါ ဗောဒိပင်ကို တမြက်လှည်းသောအခါ ဆွမ်းခံသောအခါ နေမွန်းတည့်အံ့သောအခါ အစရှိသည်တို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသော ကာလ၌။ အာစရိယ၊ ဆရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပရိပုစ္ဆနတ္ထာယ၊ တရားစကား မေးမြန်းအံ့သောငှာ။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ကပ်ရာ၏။ သကသေနာသနေပန၊ မိမိ၏ နေရာ၌ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသိန္နံ၊ နေသောဆရာကို။ ဝူပသန္တဒရထံ၊ အိုက်ပူဆာခြင်း ငြိမ်းသောအခါကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနာဒိဝိဓိပုစ္ဆနတ္ထံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအစရှိသော အစီအစဉ်ကို မေးလျှောက် အံ့သောငှာ။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ချဉ်းကပ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပသင်္ကမန္တောပိစ၊ ချဉ်းကပ်သည်ရှိသော်လည်း။ ထမ္ထံ၊ ခိုင်ခံခြင်းကို။ နိရံကတွာ၊ မပြုမူ၍။ နိဝါတဝုတ္တိ၊ နှိမ်ချသောနေခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ထဒ္ဓဘာဝကရံ၊ ခိုင်ခံခြင်းကို ပြုတတ်သော။ မာနံ၊ ထောင်လွှာသောမာန်ကို။ ဝိနာသေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ နီစဝုတ္တိ၊ နှိမ်ချသော နေခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဒပုဉ္ဆနစောဠကဆိန္ဒဝီသာဏုသဘ ဥဒ္ဓတဒါဋ္ဌသပ္ပသဒိသော၊ ခြေသုတ်ပုဆိုး ဦးချိုကျိုးသော နွားဥသဘာနှုတ်အပ်သော အစွယ်ရှိသော မြွေနှင့်တူ သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမေယျ၊ ချဉ်းကပ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေနဂရုနာ၊ ထိုဆရာသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ အတ္ထံ၊ စကား၏ အနက်ကို လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိတော်ကို လည်းကောင်း။ သံယမံ၊ စောင့်အပ်သော သီလကို လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို လည်းကောင်း။ အနုဿရေစေဝ၊ အဖန်တစ်လဲလဲလည်း အောက်မေ့ကုန်၏။ သမာစရေစ၊ ကောင်းစွာလည်းကျင့်ရာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်၌။ အတ္ထန္တိ၊ အတ္ထံဟူသည်ကား။ ဘာသိတတ္ထံ၊ ပြောဆိုအပ်သော တရားစကား၏ အနက်ကို။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ ပါဠိဓမ္မံ၊ ပါဠိတော်၏ သဘောကို။ သံယမန္တိ၊ သံယမံဟူသည်ကား။ သီလံ၊ စောင့်အပ်သော သီလကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ အဝသေသသာသန ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကြွင်းသော သာသနာ တော်ဖြစ်သော မြတ်သောအကျင့်တရားကို။ အနုဿရေစေဝသမာစရေစာတိ၊ အနုဿရေစေ၊ ဝသမာစရေ စဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ကထိတောကာသေ၊ ဆိုရာအရပ်၌။ အနုဿရေယျ၊ အဘန် တလဲလဲအောက်မေ့ရာ၏။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိတော်၏ သဘောကို။ သံယမံ၊ စောင့်အပ်သော သီလကို။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို အဆုံးအမတော်ကို။ ကထိတောကာသေ၊ ဆိုရာအရပ်၌။ အနုဿရေယျ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ အောက်မေ့ရာ၏။ အနုဿရဏမအတ္တေနေဝစ၊ အစဉ်မပြတ် အောက်မေ့ကာမျှဖြင့်လည်း။ အတုဿန္တော၊ မရောင်ရဲ သည်ဖြစ်၍။ တံသဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော တရားကိုလည်း။ သာမစရေယျ၊ ကောင်းစွာကျင့်ရာ၏။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ဝတ္တေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ တာသံကထာနံ၊ ထိုတရား စကားတို့ကို။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ ပဝတ္တနေန၊ ဖြစ်စေသဖြင့်။ ဥဿုက္ကံ၊ ကြောင့်ကြကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကရောန္တော၊ ပြုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သကိစ္စကရော၊ မိမိ၏ကိစ္စကိုပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုနောက်မှ။ ဓမ္မာရာမော၊ ဝိပဿနာ တရား၌မွေ့လျော်သည်။ ဓမ္မရတော၊ သမထဝိပဿနာတရား၌ နှစ်သက်သည်။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မဝိနိစ္ဆယညူ၊ သမထဝိပဿနာတရားကို ဆုံးဖြတ်ခြင်း၌ လိမ္မာသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သဗ္ဗပဒေသုစ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မောဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာတရားတည်း။ အာရာမောရတီတိ၊ အာရာမောရတိ ဟူသည်ကား။ ဧကောဝ၊ တူသည်သာဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အာရာမော၊ မွေ့လျော် သော။ ဓမ္မော၊ သမထဝိပဿနာတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မာရာမော၊ ဓမ္မာရာမ မည်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဓမ္မေန၊ သမထဝိပဿနာ တရားဖြင့်။ ရတော၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မရတော၊ ဓမ္မရတမည်၏။ အညမ္ပိ၊ သမထဝိပဿနာမှ တစ်ပါးသော တရားကိုလည်း။ ရတော၊ မွေ့လျော်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓမ္မေ၊ ဘမထဝိပဿနာတရား၌။ ဌိတော၊ တည်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပဝတ္တနတော၊ ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဓမ္မဝိနိစ္ဆယံ၊ သမထဝိပဿနာတရား၏ အဆုံးအဖြတ်ကို။ အနာတိ၊ သိ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံဉာဏံ၊ ဤဉာဏ်သည်။ ဥဒယဉာဏံ၊ အဖြစ်ကို သိသောဉာဏ်တည်း။ ဣဒံဉာဏံ၊ ဤဉာဏ်သည်။ ဝံယဉာဏံ၊ အပျက်ကို သိသောဉာဏ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မဝိနိစ္ဆယညူ၊ သမတဝိပဿပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဿတဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုကပ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြစ်သော။ ÄÄÄ ရာမကထာဒိတိရစ္ဆာနကထာ၊ အကြင်မင်းနှင့်စပ်ယှဉ်သော စကားအစရှိသော မဂ်ဖိုလ်မှ ဖီလာဖြစ်သော စကားသည်။ တရုဏဝိပဿကဿ ÄÄÄ ဝိပဿနာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဗဟိဒ္ဓါရပါဒီသု၊ အပဖြစ်သော။ ÄÄÄ သည်တို့၌။ အဘိနနုနုပ္ပါဒနေန၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေသဖြင့်။ တံသမထဝိပဿနာဓမ္မံ၊ ထိုသမတဝိပဿနာတရားကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဒုဿတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဓမ္မသနေဘဂဝါ ÄÄÄ သမထဝိပဿနာတရားကို ဖျက်တတ်သော ရာဇကထာစသော တိရစ္ဆာနကထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံဓမ္မသန္ဒောသဝါဒံ၊ ထိုသမုထဝိပဿနာတရားကို ဖျက်တတ်သော ရာဇကထာစသော တိရစ္ဆာနကထာကို။ နေဝါစရေယျ၊ မကျင့်ရာ။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ အာဝါသဂေါစရာဝသပ္ပာယာနိ၊ လျောက်ပတ်သော ကျောင်းအိပ်ရာနေရာ ဆွမ်းခံစရာ အစရှိသည်တို့ကို။ သေဝန္တော၊ မှီဝဲအပ်သည်ရှိသော်။ တစ္ဆေဟိ၊ မှန်သော သဘောရှိကုန်သော။ သုဘာသိတေဟိ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သော စကားတို့ဖြင့်။ နိယျေထ၊ ကာလကို ကုန်စေရာ၏။ သမထဝိပဿနာပဋိသံယုတ္တာနေပ၊ သမထဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်ကုန်၍ သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤလျောက်ပတ်သော ကျောင်း၌။ တစ္ဆာနိ၊ ဟုတ်မှန်သော သဘောရှိသော တရားတို့မည်ကုန်၏။ တထာရူပေဟိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သုဘာသိတေဟိ၊ ကောင်းစွာ ဆိုအပ်သော စကားတို့ဖြင့်။ နိယျာထနိယျေထ၊ ကုန်စေရာ၏။ ကာလံ၊ အခါကို။ ခီပေယျ၊ ကုန်စေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ ဓမ္မသန္ဒောသဂါဒန္တိဧတ္ထ၊ ဓမ္မသန္ဒောသဝါဒံဟူသော ဤပုဒ်၌။ အဘိသံခေပေန၊ အလွန်ကျဉ်း သဖြင့်။ ဝုတ္တသမထဝိပဿနာယုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်သော သမထဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဥပက္ကိလေသံ၊ ညစ်နွမ်းသော တရားကို။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားစွာ။ အရောန္တော၊ ပြုတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တဒညေနပိ၊ ထိုမှတစ်ပါးလည်း ဖြစ်သော။ ဥပက္ကိလေသေန၊ ဥပက္ကိလေသတရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဟဿံဇပ္ပန္တိဣမံဂါထံ၊ ဟဿံဇပ္ပံဤသို့ အစရှိသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဟာသန္တိပိ၊ ဟာသံဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဝိပဿကေန၊ ဝိပဿနာ စီးဖြန်းသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ဟသနိယသ္မိံ၊ ရယ်ဖွယ်ဖွဲ့အပ်သော။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ အာရုံဝတ္ထု၌။ သိတမတ္တမေဝ၊ ပြုံးရွှင်ကာမျှကိုသာလျှင်။ နကာတဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ နိရတ္တကကတာဇပ္ပေါ၊ အကျိုးမရှိသော စကားပြောခြင်းကို။ နဘာသိတဗ္ဗော၊ မပြောအပ်။ ဉာကိဗျသနာဒိသု၊ ဆွေမျိုးပျက်စီးခြင်း အစရှိသည်တို့၌။ ပရိဒေဝေါ၊ ငိုကြွေးခြင်းကို။ နကာတဗ္ဗော၊ မပြုအပ်။ ခါဏုကဏ္ဋကာဒိမှိ၊ ခလုတ်ဆူးငြောင့် အစရှိသည်၌။ မနောပဒေါသော၊ နှလုံးမသာ အမျက်ထွက်ခြင်းကို။ နဥပ္ပဇ္ဇိကဗ္ဗော၊ မဖြစ်စေအပ်။ မာယာကတန္တိ၊ မာယာကတံဟူသည်ကား။ ဝုတ္တမာယာ၊ ဆိုအပ်သော မာယာစကားကို။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကုမာနံ၊ ကုမာနဝတ္ထုကို။ ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့၌။ ဂိဒ္ဓိံ၊ မက်မောခြင်းကို။ တုဋ္ဌိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဇာတိအာဒိဟိ၊ အမျိုးမာန အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပစ္စနိကသာမာတာသင်္ခါတော၊ ဆန့်ကျင်ဘက် သာယာသည်၏ အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော။ သာရမ္ဘော၊ ချုတ်ချယ်နှိပ်စက်ခြင်းသည်။ ဖရုဿဝစနလက္ခဏံ၊ ကြမ်းတမ်းရုန်းရင်းသော စကား၏ လက္ခဏာသည်။ ကက္ကသံ၊ ကက္ကသမည်၏။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသော တရားတို့သည်။ ကသာဝါ၊ ကဿဝတရားမည်ကုန်၏။ အဓိမတ္တတဏှာလက္ခဏာ၊ အတိုင်းအရှည်ကို လွန်သောတဏှာ၏ လက္ခဏာသည်။ မုစ္ဆာ၊ မုစ္ဆာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေစ ဒါသာ၊ ဤအပြစ်ရှိသော တရားတို့ကိုလည်း။ သုခကာမေန၊ ချမ်းသာကို အလိုရှိသော သူသည်။ အင်္ဂါရကာသု၊ မီးကျီးကို။ ပဟာတဗ္ဗာဝိယ၊ စွန့်ရှောက်အပ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သုစိကာမေန၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို အလိုရှိသော သူသည်။ ဂူထဋ္ဌာနံ၊ မစင်ရှိရာအရပ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗာဝိယစ၊ စွန့်အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဇီဝိတုကာမေန၊ အသက်ရှည်စေလိုသော သူသည်။ အာသိဝိသာဒယော၊ မြွေပွေး မြွေဟောက် အစရှိသည်တို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗာဝိယစ၊ ရှောင်အပ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ စွန့်အပ်ကုန်၏။ ဟိတွာစ၊ စွန့်ပယ်ပြီးသည် ဖြစ်၍လည်း။ အာရောဂျမဒါဒိဝိဂမာ၊ အာရောကျမဒ အစရှိသည်တို့၏ ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိတမဒေနစ၊ ကင်းသောမာနရှိသဖြင့် လည်းကောင်း။ စိတ္တဝိက္ခေပါဘာဝါ၊ စိတ်၏ ပျံ့လွင့်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဌိတတ္ထေန၊ တည်ကြည်သော သဘောဖြင့်။ စရိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗုပတ္တိလေသပရိသုဒ္ဓါယ၊ အလုံးစုံ ညစ်နွမ်းတတ်သော ကိလေသာမှ စင်ကြယ်သော။ ဘာဝနာယ၊ ဘာဝနာကြောင့်။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်လျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်လေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟဿဇပ္ပံ (ပ) ဌိတတ္ထောတိဂါထံ၊ ဟဿံဇပ္ပံ (ပ) ဌိတတ္ထောဟူသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဟဿံဇပ္ပန္တိ အာဒိနာနယေန၊ ဟဿံဇပ္ပံဤသို့ အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ယွာသံယောအယံ ဥပက္ကိလေသော၊ အကြင်ဥပတ္တိလေသတရားကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တေန၊ ထိုဥပက္ကိလေသတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သာဟသော၊ အဆောတလျှင်ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝီမံသကာရီ၊ ပညာဖြင့် စုံစမ်းဆင်ခြင်၍ ပြုလေ့မရှိသောာ သူသည်။ ရာဂဝသေန၊ ရာဂ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ရတ္တော၊ တပ်နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ ဒေါသဝသေန၊ ဒေါသ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသည်ဖြစ်၍။ ဥပက္ကိလေသံ၊ ညစ်ညူးခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစိမ့်သောငှာ။ ပမတ္တောစ၊ မေ့လျော့သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသာတစ္စကာရီ၊ ဟုတ်မှန်သည်ကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တထာရူပဿစ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ သုဘာသိတာနိ၊ ဘုရားရှင် ကောင်းစွာဟော တော်မူအပ်သော တရားတော်တို့ကို သုဏေယျနာခံရာ၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သော။ ဩဝါဒေါ၊ အဆုံးအမသည်။ နိရတ္ထကော၊ အကျိုးမရှိသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမဿသံကိလေသဿ၊ ဤသို့သော ညစ်နွမ်းခြင်းရှိသော သူအား။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာယ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင်ပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာတော်ဖြင့်။ သုတာဒိဗုဒ္ဓိပဋိပက္ခဘာဝံ၊ အကြားအမြင် အစရှိသော ပညာနှင့်ပြည့်စုံခြင်းမှ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကို။ ေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဝိညာတဿရာနီတိဣမံဂါထံ၊ ဝိညာသာရာနိဤသို့အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ချဲ့၍ ဆိုဦးအံ့။ ယာနိတာနိ၊ အကြင်သို့ သဘောရှိကုန်သော။ သမထဝိပဿနာပဋိသံယုတ္တာနိ၊ သမထဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ဘာဝေတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုတာသိတာနိ၊ ကောင်းစွာဟော တော်မူအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသမထဝိပဿနာနှင့် ယှဉ်သောတရားတို့ကို။ ဝိဇာနနသာရော၊ သိသောအနှစ်သာရရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိညာတာနိ၊ သိအပ်သော တရားတို့သည်။ ယဒိသန္တိ၊ အကယ်၍ ထင်ရှားရှိကုန်အံ့။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သဒ္ဒမတ္တမေဝ၊ ကြားကာမျှနှစ်သော အသံကိုသာလျှင်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ကျန်အပ်သော တရားကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယေန၊ အကြင်သူသည်။ ဧတာနိ၊ ထိုတရားတို့ကို။ သုတမယေန၊ သုတမယဖြစ်သော။ ဥဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ဝိညာယန္တိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုတရားကို သိခြင်းသည်။ သုတံ၊ သုတသာမည်သေး၏။ သုတမယံ၊ သုတမယဖြစ်သော။ ဧတဉ္စဉာဏံ၊ ထိုဉာဏ်သည်လည်း။ ဝိညာဏံ၊ သိအပ်သော။ သမာဓိသာရံ၊ သမာဓိတည်းဟူသော အနှစ်သာရသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝိညာတေသု၊ သိအပ်ကုန်သော။ တေသုဓမ္မေသု၊ ထိုတရားတို့၌။ ယောပုဂ္ဂတော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာဓိစိတ္တဿ၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဝိက္ခေပေါ၊ မပျံ့လွင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝက္ကပဋပတ္တိ၊ ကျင့်အပ်သော ဝတ်တရားကိုကျင့်၏။ အယံဝတ္တပဋိပတ္တိ၊ ဤကျင့်အပ်သော ဝတ်တရား အကျင့်သည်။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ သာရော၊ အနှစ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိဇာနနမတ္တေနေဝ၊ တရား၏ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို သိကာမျှဖြင့်သာလျှင်။ တောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အတ္ထော၊ အကျိုးစီးပွားသည်။ နသိဇ္ဈတိ၊ မပြီး။ ယွာယံယောအယံနရော၊ အကြင်သူသည်။ ရာဂါဒိဝသေန၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တနတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သာတသော၊ အဆောတလျှင်။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနဉ္စ၊ တရားတို့ကို လည်းကောင်း။ ဘာဝနာယ၊ ပွားများစိမ့်သောငှာ။ အသာတစ္ဆကာရိတာယ၊ အမှန်မပြုနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့၏။ သောနရော၊ ထိုသူသည်။ သဒ္ဒမတ္တဂါဟိယေဝ၊ အသံကို ကြားကာမျှ ယူကာမျှသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အတ္ထဝိဇာနနာဘာဝတော၊ အနက်သဘောကိုသိခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာသုဘာသိတဝိဇာနနပညာစ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်သော တရားကိုသိသော ထိုပညာရှိသည်ကား။ တထတ္ထာယ၊ ထိုသို့သော အကျိုးငှာ။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ကျင့်ခြင်း၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောကြောင့်။ သုတဉ္စ၊ အကြားအမြင်သည်လည်း။ နဝဍ္ဎတိ၊ မပွား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပမတ္တာနံ၊ မေ့လျော့သော သူတို့အား။ ပညာပရိဟာနိဉ္စ၊ ပညာ၏လျော့ပါးခြင်းကို လည်းကောင်း။ သုတပရိဟာနိဉ္စ၊ အကြားအမြင်၏ လျော့ပါးခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အပ္ပမတ္တာနံ၊ မမေ့မလျော့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ တဒုဘယံ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံဖြစ်သော။ သာရာမိဂမံ၊ သမထဝိပဿနာတည်းဟူသော အနှစ်သာရကို ရခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မေစယေ (ပ)။ မဇ္ဈဂုတိ၊ ဓမ္မေစယေ (ပ) မဇ္ဈဂူဟူသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အရိယပဝေဒိတော၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သာ သိအပ်သော။ ဓမ္မောနာမ၊ တရားမည်သည်ကား။ သမထဝိဿနာဓမ္မော၊ သမယဝိပဿနာတရားတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကောပိ၊ တစ်ဆူလည်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားမြတ်သည်။ သမထဝိပဿနာနာမဓမ္မံ၊ သမထဝိ၊ ပဿနာမည်သော တရားကို။ အဒေဿတွာ၊ ပြတော်မမူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတောနာမ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုသောမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အရိယာပဝေဒိတေ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် သိအပ်သော။ ဧတသ္မိံဓမ္မေစ၊ ဤသမထဝိပဿနာတရား၌လည်း။ ရတာ၊ မွေ့လျော်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့။ သာတစ္စာနုယောဂိနော၊ မပြတ်မလတ် ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း လုံ့လနှင့်ယှဉ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝစသာစ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသာစ၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကမ္မုနာစ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုတ္တရာ၊ အတုမရှိမြတ်ပေကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ စတုဗ္ဗိဓေန၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝစီသုစရိတေနစ၊ ဝစီသုစရိုက်နှင့် လည်းကောင်း။ တိဝိဓေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ မနောသုစရိတေနစ၊ မနောသုစရိုက်နှင့် လည်းကောင်း။ တိဝိဓေန၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကာယသုစရိတေနစ၊ ကာယသုစရိုက်နှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝစသာစ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသာစ၊ စိတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ကမ္မုနာစ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုတ္တရာ၊ အတုမရှိမြတ်ပေကုန်၏။ အဝသေသသတ္တေဟိ၊ ကြွင်းသော သတ္တဝါတို့နှင့်။ အသမာ၊ မတူကုန်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပါ၊ မြတ်ကုန်၏။ ဝိသိဋ္ဌာ၊ ထူးကုန်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော စကားဖြင့်။ ပုဗ္ဗဘာကသီလေန၊ ရှေးအဖို့သီလနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အရိယမဂ္ဂသမ္ပယုတ္တံ၊ အရိယမဂ်နှင့်ယှဉ်သော။ သီလံ၊ သီလကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိသုဒ္ဓသီလာ၊ စင်ကြယ်သော သီလရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တိံ၊ ငြိမ်သက်သော။ သောရစ္စသမာဓိသဏ္ဌိတာ၊ ရဲရင့်သော သမာဓိ၌ ကောင်းစွာတည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုတသာစ၊ အကြားအမြင်၏ လည်းကောင်း။ ပညာယစ၊ ပညာ၏ လည်းကောင်း။ သာရမဇ္ဈဂူ၊ အနှစ်ဿရကို သိခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အရိယပဝေဒိတေ၊ အရိယာတို့သည် သိအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ ရတာ၊ မွေ့လျော့်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဝါစာဒီဟိ၊ ဝစီကံတရား အစရှိသည်တို့ကြောင့်။ အနုတ္တရာ၊ လောကီပုထုဇဉ်တို့ ထက်မြတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဝိစခေါပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သန္တိသောရစ္စသမာဓိမှိ၊ ငြိမ်သက် ရဲ့ရင့်တည်ကြည်သော သမာဓိ၌။ သဏ္ဍိတာ၊ ကောင်းစွာတည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သုတဿစ၊ အကြားအမြင်၏ လည်းကောင်း။ ပညာယစ၊ ပညာ၏လည်းကောင်း။ သာရမဇ္ဈဂူ၊ အနှစ်သာရကို သိခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဓိဂတာဣစ္စေဝ၊ လောကုတ္တရာတရားကို ရသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ အယံအာသံသာ၊ ဤတဏှာလောဘသည်။ ဘူတာဝစနံ၊ ထင်ရှားစွာ ဟောအပ်သော စကားတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သန္တိတိ၊ သန္တိဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားတည်း။ သောစ္စေန္တိ။ သောရစ္စံ၊ ဟူသည်ကား။ သုန္ဒရေန၊ ကောင်းမွန်သော။ ရတဘာဝေန၊ နှစ်သက်မွေ့လျော်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်သောအတိုင်း။ ပဋိသံဝေဒိတာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတတ်သော။ ပညာ၊ ပညာတည်း။ သန္တိသောရစ္စန္တိဧတံနာမံ၊ သန္တိသောရစ္စံဟူသော ဤအမည်သည်။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြုသော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာ၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ သမာဓီတိ၊ သမာဓိဟူသည်ကား။ တံသမ္ပယုတ္တောစ၊ ထိုမဂ်ပညာနှင့်လည်း သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော။ မဂ္ဂသမာဓိ၊ မဂ်၌ရှိသော သမာဓိတရားတည်း။ သဏ္ဍိတာတိ၊ သဏ္ဍိတာဟူသည်ကား။ တဒုဘယေန၊ ထိုနှစ်ပါးသောပညာသမာဓိဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ အမြဲတည်၏။ သုတပညာနံ၊ သုတပညာတို့၏။ သာရံနာမ၊ အနှစ်သာရမည်သည်ကား။ အရဟတ္တဖလဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော ဝိမုတ္တိတံရာတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤမြတ်သော အကျင့်သည်။ ဝိမုတ္တိသာရံ၊ ဝိမုတ္တိသာရတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ ရှေးအဖို့ဖြစ်သော အကျင့်တရားကို။ အနုတ္တရာတေဝစသာတိအာဒီဟိ၊ အနုတ္တရာတေဝစသာ၊ ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ သီလက္ခန္နံ၊ သီလက္ခန်တရားကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သန္တိသောရစ္စသမာမီဟိ၊ သန္တိသော ရစ္စသမာဓိဟူသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပညက္ခန္ဓသမာဝိက္ခန္ဓေ၊ ပညက္ခန်သမာဓိက္ခန်တရားတို့ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ တီဟိပိ၊ သုံးပါးအပြား ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေဟိခန္ဓေဟိ၊ ဤသီလက္ခ အစရှိသော ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ အပရဘာဂပဋိပဒဉ္စ၊ နောက်အဖို့၌ ကျင့်အပ်သော တရားကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ သုတပညာသဓေရန၊ သုတပညာတည်း ဟူသော အနှစ်ဖြင့်။ အတုပ္ပဒိမုတ္တဉ္စ၊ မပျက်မစီးသော ဝိမုတ္တိတရားကိုလည်း။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္တနကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေသိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ ဒေသနာပရိယောသမနေစ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌လည်း။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ နစိရေဿဝ၊ မကြားမြင့်မီလျှင်။ အဂ္ဂဖလေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပဟိဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ် အဋ္ဌကထာ၌။ ကိံသီလသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ကိံသီလသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၁၀၊ ဥဋ္ဌာနသုတ်။

ဥဋ္ဌဟထာတိဣဒံသံတ္တံ၊ ဥဋ္ဌဟထ၊ ဤသို့အစရှိသော သုတ်သည်။ ဥဋ္ဌာနသုတ္တံ၊ ဥဋ္ဌာနသုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိတံ၊ သာတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူသည်ရှိသော်။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်ကာလ၌။ ဇေဘဝနေ၊ ဇေဘဝန်အမည်ရှိသော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတော်၌။ ဝသိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းသံဃာတော် အပေါင်းခြံရံလျက်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ပါစီနဒွါရေန၊ အရှေ့တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ မိဂါရမာတုပါသာဒံ၊ မိဂါရသူဋ္ဌေး၏ အမိဖြစ်သော ဝိသာခါသည် ဆောက်လှူအပ်သော ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်သို့။ ဒိဝါဝိဟာရတ္ထာယ၊ နေ့အခါ၌ နေတော်မူအံ့သောငှာ။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သော သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဇေတာနဝိတာရေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ပသိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ မိဂါရမာတုပါသာဒေ၊ ဝိသာခါသည် လှူအပ်သော ပုဗ္ဗရုံကျောင်းတော်၌။ ဝိတာရူပဂမနဉ္စ၊ နေခြင်းသို့ ကပ်တော်မူခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ရတ္တိဉ္စ၊ ညဉ့်အခါ၌လည်း။ မိဂါရမာတုပါသာ၊ ဒေဝိသာခါသည် လှူအပ်သော ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်၌။ ပသိတွာ၊ နေ၍။ ဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဒိဝါဝိဟာရူပဂမနဉ္စ၊ နေ့နေခြင်းသို့ ကပ်တော်မူခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အာစိဏ္ဏံကိရ၊ အလေ့အကျက်တော်ဖြစ်သတတ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ ဒွိန္နံကုလာနံ၊ နှစ်လောက်သော အမျိုးတို့အား။ အနုဂ္ဂဟတ္ထာယစ၊ ချီးမြောက်တော် မူအံ့သောငှာ လည်းကောင်း။ ပရိစ္စာဂဂုဏပရိဒီပနတ္ထာယစ၊ ပေးလှူစွန့်ကြဲသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ပြအံ့သောငှာ လည်းကောင်း။ အာစိဏ္ဏံ၊ အလေ့အကျက်တော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မိဂါရမာတုပါသာဒဿစ၊ ဝိသာခေါလှူအပ်သော ပုဗ္ဗာရုံကျောင်း၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်အပြင်၌။ ပဉ္စကုဋာဂါရပဗ္ဘသတာနိ၊ ငါးရာသော စုလစ်တပ်သော တိုက်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေသုစ၊ အကြင်တိုက်တို့၌လည်း။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်၌။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟေဋ္ဌာပါသာဒေ၊ အောက်ပြာသာဒ်အပြင်၌။ ဝသတိ၊ နေတော်မူ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေသဖြင့်။ ဥပရိပါသာဒံ၊ အထက်ပြာသာဒ်သို့။ နာရောဟန္တိ၊ မတက်ကုန်။ တံဒိဝသံပန၊ ထိုနေ့၌ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပရိပါသာဒေ၊ အထက်ပြာသာဒ်အပြင်၌။ ကူဋါဂါရဂဗ္ဘံ၊ စုလစ်တပ်သော တိုက်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဟေဋ္ဌာပါသာဒေ၊ အောက်ပြာသာဒ်အပြင်၌။ ပဉ္စပိဂဗ္ဘသတာနိ၊ ငါးရာသော တိုက်တို့သို့လည်း။ ပဉ္စသတာနိဘိက္ခူပိ၊ ငါးရာသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဝသိံသု၊ နေကုန်၏။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ တေစဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ နဝါ၊ သီတင်းငယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဓမ္မဝိနယံ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာဝိနည်းသို့။ အဓုနာဂတာ၊ ဤယခုအခါ၌ ရောက်ကုန်၏။ ဥဒ္ဓတာ၊ တုန်လှုပ်ကုန်၏။ ဥန္ဓဠာ၊ တက်ကြွကုန်၏။ ပါကတိန္ဒြိယာ၊ လျှပ်ပေါ်သော ဣန္ဒြေရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ပဝိသိဘွာ၊ ဝင်၍။ ဒိဝါသေယျံ၊ နေ့ကာလ၌ အိပ်ခြင်းကို။ သယိတွာ၊ အိပ်၍။ သာယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ မဟာတလေ၊ ဝြာသာဒ်မအပြင်၌။ သန္ဒိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ အဇ္ဇ၊ ဤယနေ့။ ဘတ္တဂ္ဂေ၊ ဆွမ်းစားဇရပ်၌။ တွယှံ၊ သင်အား။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ကတ္တ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ အဂအာသိ၊ သွားသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၍။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကောသလရညော၊ ကောသလမင်းကြီး၏။ ဃရံ၊ နန်းတော်သို့။ ဂတော၊ သွား၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနာကဝိဏ္ဍိကဿာ၊ အနာထပိဏ်သူဋ္ဌေး၏။ ထရံ၊ အိမ်သို့။ ဂတော၊ သွား၏။ တတ္တ၊ ထိုအိမ်တို့၌။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘောဇနီယဝိဓိ၊ တော်အုပ် အရပ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိသော။ တံအာမိသကယံ၊ ထိုအာမိသစကားကို။ ကထေန္တာ၊ ပြောဆိုကုန်လျက်။ ဥစ္စာသဒ္ဒမဟာသဒ္ဒါ၊ ပြင်းသော အသံကျယ်သော အသံရှိကုန်သည်။ အဟောသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဒ္ဒံ၊ ထိုအသံကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ မယာ၊ ငါဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဝသန္တာပိ၊ နေကုန်လျက်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဟောအယုတ္တကာရိံနောဟိ၊ ဩော်မသင့်သည်ကို ပြုကြကုန်ဘိ၏ တစ်ကားဟု။ မယာမောဂ္ဂလာနတ္ထေရဿ၊ မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်၏။ အာဂမနံ၊ ရောက်လာခြင်းကို။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ အာယသ္မာမဟာမောဂ္ဂလာနော၊ ရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်တော်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ အာဂမ္မ၊ လာခဲ့၍။ ပါဒမူလေ၊ ဘုရားရှင်ခြေတော်ရင်း၌။ ဝန္ဒမာနောယေဝ၊ ရှိခိုးလျက်လျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နံ၊ ထိုရှင်မောဂ္ဂလာန်ကို။ အာမန္တေသိကထေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ မောဂ္ဂလာန၊ မောဂ္ဂလာန်။ တေ၊ သင်၏။ ဧတေသဗြဟ္မစာရိနော၊ ထိုသီတင်းသုံးဘော် ရဟန်းတို့သည်။ ပမတ္တာ၊ တရားကို မေ့လျော့ကြကုန်၏။ သာဓု၊ ငါတောင်းပန်၏။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ သံဝေဇေဟိ၊ ထိတ်လန့်စေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိကထေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီဘုရား။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အာယသ္မာမဟာမောဂ္ဂလာနော၊ ရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ အာပေါကသိဏံ၊ အာပေါကသိုဏ်းကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ဌိတံ၊ တည်သော။ မဟာပါသာဒံ၊ မြတ်သော ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတော်ကို။ နာဝံ၊ လှေကို။ မဟာဝါတော၊ သည်းစွာသောလေသည်။ ကမ္ပေသိဝိယ၊ လှုပ်စေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပါဒင်္ဂုဋ္ဌကေန၊ ခြေမဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတပထဝီပဒေသေန၊ ကျောင်းတော်သည် တည်ရာမြေနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ကမ္ပေတိ၊ လှုပ်စေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ကေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တီတာ၊ ကြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဿရံ၊ ဖောက်ပြန်သော အသံကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်လျက်။ သကသကစီဝရာနိ၊ မိမိ မိမိတို့၏ သင်္ကန်းတို့ကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ ပစ်စွန့်၍။ စတူဟိဒွါရေဟိ၊ တံခါးလေးမျက်နှာတို့ဖြင့်။ နိက္ခမိံသု၊ ထွက်ပြေးကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အညေန၊ တစ်ပါးသော။ ဒွါရေန၊ တံခါးဖြင့်။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိသို့။ ပဝိသန္တောဝိယ၊ ဝင်တော်မူလိုသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တိ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိတွာ၊ မြင်ကြကုန်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဋ္ဌံသု၊ ရပ်ကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံဘီတတ္ထ၊ အဘယ်ကြောင့် ကြောက်ကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အယံမိဂါရမာတုပါသာဒေါ၊ ဤမိဂါရသူဋ္ဌေး၏အမိဝိသာခါ၏ ကျောင်းကို။ တေန၊ အဘယ်သူသည်။ ကမ္ပိတော၊ လှုပ်အပ်သနည်း။ သဉ္စလိတော၊ တုန်လှုပ်စေအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကေန၊ အဘယ်မည်သော သူသည်။ ကမ္ပိတော၊ လှုပ်စေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာထ၊ သိကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မယံ၊ တပည့်တော်တို့သည်။ နဇာနာမ၊ မသိကုန် ပါဘုရား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာဒိသာနံ၊ သင်တို့နှင့်တူကုန်သော။ မုဋ္ဌဿတီနံ၊ လွတ်သောသတိရှိကုန်သော။ အသမ္ပဇာနံ၊ ပညာမရှိကုန်သော။ ပမာဒဝိဟာရီနံ၊ မေ့လျော့၍ နေလေ့ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ သံဝေဂဇနနတ္ထံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း သံဝေဂ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ မောဂ္ဂလာနေန၊ မောဂ္ဂလာန်သည်။ ကမ္ပိတော၊ လှုပ်စေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားဒေသနာ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤဥဋ္ဌာနသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဥဋ္ဌဟထာတိ၊ ဥဋ္ဌဟဟူသည်ကား။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌဟထ၊ ထကုန်လော။ ဃဋေထ၊ စေ့ဆော်ကုန်လော။ ဝါယမထ၊ လုံ့လပြုကုန်လော။ ကုသိတာ၊ ပျင်းရိကုန်သည်။ မာဟောထ၊ မဖြစ်စေ ကုန်လင့်။ နိသီဒထာတိ၊ နိသီဒထဟူသည်ကား။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌ ယှဉ်အံ့သောငှာ။ နိလီဒထ၊ နေကြကုန်လော။ ကောအတ္ထောသုပိတေနဝေါတိ၊ ကောအတ္ထောသုပိတေနဝါ ဟူသည်ကား။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ အနုပါဒါပရိနိဗ္ဗာနတ္ထာယ၊ တစ်စုံတစ်ခု စွဲလမ်းခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုအံ့သောငှာ။ နိသီဒထ၊ နေကြကုန်လော။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ သုပိနေန၊ အိပ်သဖြင့်။ ကောအတ္ထော၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သုပိနန္တေန၊ အိပ်သဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခု သော။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ အာဟုရာ နဉှိကာနိဒ္ဒါ သလ္လဝိဒ္ဓါန ရုပ္ပတန္တိ၊ အာတုရာ နဉှိကာနိဒ္ဒါ သလ္လဝိဒ္ဓါနရုပ္ပတံ ဟူသည်ကား။ ယတြစနာမ၊ အကြင်သို့သဘော ရှိသော။ အပ္ပကေနာပိ၊ အနည်းငယ်လည်း ဖြစ်သော။ သရိပ္ပောဒေသေ၊ ကိုယ်၏အရပ်၌။ ဥဋ္ဌိတေန၊ ပေါက်သော။ စက္ခုရောဂါဒိနာ၊ မျက်စိအနာ အစရှိသော။ ရောဓောန၊ အနာဖြင့်။ အတုရာနံ၊ နှိပ်စက်ကုန်သောသူတို့အား။ ဧကဒွင်္ဂုလမတ္တမ္ပိ၊ လက်တသစ်နှစ်သစ်မျှလည်း။ ပဝိဋ္ဌေန၊ ဝင်သော။ အယသလ္လအဋ္ဌိသလ္လဝိ သာဏသလ္လဒန္တသလ္လ ကဋ္ဌသလ္လာနံ၊ သံငြောင့် အရိုးငြောင့် သားချိုငြောင့် အစွယ်ငြောင့် သစ်သေားငြောင့်တို့ တွင်။ အညတရေန၊ တစ်ပါးပါးသော။ သလ္လေန၊ ငြောင့်ဖြင့်။ ရုပ္ပမာနာနံ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်သော။ မနုဿာနံ၊ လူတို့အား။ နိဒ္ဒါ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တတ္ထ၊ ထိုအခါ၌။ သကလစိတ္တသရိရသန္တာနံ၊ အလုံးစုံသောစိတ်ကိုယ်စဉ်ရှိကုန်သော။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားသောက်၍။ ဥပ္ပန္နေဟိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ နာနပ္ပကာရေဟိ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိကုန်သော။ ကိလေသရောဂေဟိ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနာတို့သည်။ အာတုရာနံဟိ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော သင်တို့အားသာလျှင်။ နိဒ္ဒါ၊ အိပ်၍နေခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ရာဂသလ္လာဒီဟိစ၊ ရာဂသလ္လ အစရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စသလ္လေဟိ၊ ငါးပါး သောငြောင့်တို့သည်။ အန္တောဟဒယံ၊ နှလုံးအတွင်းသို့။ ပဝိသိယ၊ ဝင်လေ၏။ ဝိဒ္ဓတ္တာ၊ ထိုးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သလ္လဝိဒ္ဓါနံ၊ ရာဂအစရှိသော ငြောင့်သည် ထိုးအပ်ကုန်သော။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ရုပ္ပတံ၊ ဘောက် ပြန်သည်၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိယျောသောမတ္တာယ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဥဿာဟန္တောစ၊ အားထုတ်တော်မူစေလိုသည်ဖြစ်၍လည်း။ သံဝေဇယန္တောစ၊ သံဝေဂရစေလိုသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဥဋ္ဌဟထ (ပ) ဝသာနုဂေတိဂါထံ၊ ဥဋ္ဌဟထ (ပ) ဝသာနုဂေဟုသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထပတ္ထနာ၊ အနက်၏ အဖွင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကိလေသသလ္လဝိဒ္ဓါနံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ငြောင့်သည်ထိုးအပ်ကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ပဗုဇ္ဈိ တုံ၊ နို့စိမ့်သောငှာ။ ကာလော၊ အခါတည်း။ ကိံကာမဏံ၊ အကြောင်းဘယ်သို့နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤမြတ်သော အကျင့်တရားကို။ တတ္ထာ၊ သင်တို့၏ဆရာဖြစ်သော။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သမ္မုခီဘူတော၊ မျက်မှောက်ထင်ရှား ရှိသည်ဖြစ်၍။ မဏ္ဍယျေ၊ သိစေအံ့။ ဣတော၊ ဤကာလမှ။ ပုဗ္ဗေပန၊ ရှေးကာလ၌ကား။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဒီဃရတ္တံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာ။ သုတ္တံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ဂိရီသု၊ တောင်တို့၌။ သုတ္တံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ နဒီသု၊ မြစ်တို့၌။ သုတ္တံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ သမေသု၊ ညီညွတ်သော အရပ်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဝိသမေသု၊ မညီမညွတ်သော အရပ်တို့၌ လည်းကောင်း။ အဂ္ဂရုက္ခေသု၊ အထိကရသစ် ပင်တို့၌ လည်းကောင်း။ သုတ္တံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ အဒ္ဒသံ၊ ငါမြင်တော်မူရပြီ။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ ဒဿနံ၊ သိမြင်ခြင်းသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နတ္ထိ၊ မရှိသော။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿာနိဒ္ဒါယ၊ ထိုအပ်ခြင်း၏။ အန္တကိရိယတ္ထံ၊ အဆုံးကိုပြုအံ့သောငှာ။ ဥဋ္ဌဟထ၊ ထကုန်လော။ နိုသီဒထ၊ ထိုင်နေကြကုန်လော။ သန္တိယာ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်းငှာ။ ဒဠံ၊ မြဲစွာ။ သိက္ခထ၊ ကျင့်ကြကုန်လော။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ ၌။ ပုရိမပဒဿ၊ ရှေးပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဝုတ္တနယောဧဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဒုတိယပဒေပန၊ ဒုတိယပုဒ်၌ကား။ သန္တီတိ၊ သန္တိဟူသည်ကား။ သန္တိယော၊ ငြိမ်သက်ခြင်းတို့သည်။ အစ္စန္တသန္တိ၊ စင်စစ်ငြိမ်သက်သော အစ္စန္တသန္တိလည်းကောင်း။ တဒင်္ဂသန္တိ၊ တခဏငြိမ်သက်သောတဒင်္ဂ သန္တိ လည်းကောင်း။ သမ္မုတိသန္တိ၊ သမ္မုတိသန္တိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ဧတံ၊ ဤသန္တိဟူသော စကားသည်။ နိဗ္ဗာနဝိပဿနာဒိဋ္ဌိဂတာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဝိပဿနာသမ္မာဒိဋ္ဌိ သဘောတရား၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ အစ္စန္တံ၊ အစ္စန္တသန္တိဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗာနတ္ထံ၊ နိဗ္ဗာန်အလို့ငှာ။ ဒဠံ၊ မြဲစွာ။ သိက္ခထ၊ ကျင့်ကြကုန်လော။ အသိထိလ ပရက္ကမာ၊ လုံ့လကို မလျော့ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သိက္ခထ၊ ကျင့်ကြကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း ဟူမူကား။ ပမတ္တေ၊ မေ့လျော့ကုန်သော။ ဝသာနုဂေ၊ သေမင်း၏ အလိုသို့ လိုက်ရကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ မစ္စုရာဇာ၊ သေမင်းသည်။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ မာမမောဟေယိတ္ထ၊ မမိုက်စေလင့်။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မာပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ မစ္စုရာဇပရိယာ၊ ယနာမောသေမင်းဟူသော ပရီယာယ်မည်ရှိသော။ မာရော၊ သေမင်းသည်။ ဝသာနဂေ၊ အလိုသို့လိုက်ရကုန်သော။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ မာမောဟယိတ္ထ၊ မမိုက်စေကုန်လင့်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တဿမစ္စုရာဇဿ၊ ထိုသေမင်း၏။ ဝသံ၊ နိုင်ငံသို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ လိုက် ရကုန်၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဝသာနုဂေ၊ အလိုလိုက်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကုန်လျက်။ မာအမော ဟယိတ္ထ၊ မမိုက်စေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿမစ္စုရာဇဿ၊ ထို သေမင်း၏။ ဝသံ၊ နိုင်ငံသို့။ အနုပဂစ္ဆန္တော၊ အစဉ်အတိုင်း လိုက်ရကုန်သော။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့သည် လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည် လည်းကောင်း။ ယာယ၊ အကြင်လောဘတဏှာ တည်းဟူသော ကိလေသာဖြင့်။ သမပ္ပိတာ၊ ရောင်ရဲ နှစ်သက်ကုန်၏။ ယာယ၊ အကြင်တဏှာ လောဘဖြင့်။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့ သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိကာ၊ အလိုရှိကုန်၏။ ရူပသဒ္ဒဂန္ဓရသ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတ္ထိကာ၊ ရူပါရုံသဒ္ဒါရုံ ဂန္ဓာရုံ ရသာရုံ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ အလိုရှိကုန်၏။ တံရူပါဒိံ၊ ထိုရူပါရုံ အစရှိသည်ကို။ သိတာနိဿိတာ၊ မှီကုန်သည်ဖြစ်၍။ အလ္လိနာ၊ ငြိတွယ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ နာနပ္ပကာရေသု၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိကုန်သော။ ဝိသယေတု၊ အာရုံတို့၌။ ဝိသဋဝိတ္ထိဏ္ဏဝိသာလတာ၊ နှံ့သောပြန့်သော ကျယ်သောသဘော ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသတ္တိကံ၊ ငြိတွယ်သော လက္ခဏာရှိသော။ ဧတံဘဝတောဂတဏှံ၊ ထိုဘဝ၌ တပ်သောတဏှာ ဥစ္စာစည်းစိမ်တို့၌ တပ်သောတဏှာကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တရထ၊ ကူးလေကုန်လော။ သမတိက္ကမထ၊ လွန်လေကုန်သော။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ခဏော၊ ရဟန်းတရားကို ပြုကျင့်အပ်သော ခဏကို။ မာဥပစ္စဂါ၊ လွန်၍မသွားပါစေလင့်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ အယံကာလော၊ ဘုရားဖြစ်သော ဤကာလသည်။ သမဏဓမ္မကရဏက္ခဏော၊ ရဟန်းတရားကို ပြုရအံ့သော ခဏကာလတည်း။ မာအတိက္ကမိ၊ မလွန်စေလင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယေသံ၊ အကြင်ရဟန်းတို့အား။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ အယံမေဝခဏော၊ ရဟန်းတရားကို ပြုအပ်သော ဤခဏသည်ပင်လျှင်။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်သည်ဖြစ်အံ့။ ယေစ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဣမံခဏံ၊ ဤခဏကို။ အတိက္ကမန္တိ၊ လွန်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ခဏာတီတာ၊ ခဏကို လွန်ကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သောစန္တိရိယမှိသမပ္ပိ တာတိ၊ သောစန္တိနိရိယပ္ပိသမပ္ပိတာဟူသည်ကား။ နိရိဿဒဋ္ဌေန၊ သာယာခြင်း နှစ်သက်ခြင်း မရှိသောအနက်ဖြင့်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ စတုဗ္ဗိဓေပိ၊ လေးပါးအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အပါယေ၊ အပါယ်၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်ရကုန်၏။ နောအမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ကလျာဏံ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို။ အကတံဝတာ၊ မပြုမိလေစွတစ်ကား။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သောစန္တိ၊ စိုးရိမ် ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဥဿာဟေတွာ၊ အားထုတ် တော်မူစေလိုသည်ဖြစ်၍။ သံဝေဇေတွာစ၊ ထိတ်လန့်စေသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ တပ္ပမာဒဝိဟာရံ၊ ထိုမေ့လျော၍ နေခြင်းကို။ ဝိဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၍။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံး စုံသာဖြစ်ကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ အပ္ပမာဒေ၊ အပ္ပမာဒတရား၌။ နိယောဇေန္တော၊ ယှဉ်စေလို သည်ဖြစ်၍။ ပမာဒေါရဇောတိဣမံဂါထံ၊ ပမာဒေါရဇောဟူသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပမာဒေါတိ၊ ပမာဒေါဟူသည်ကား။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ သတိဝိပ္ပဝါသော၊ သတိကင်း၍ နေခြင်းတည်း။ သော၊ ထိုသတိကင်း၍ နေခြင်းသည်။ စိတ္တမလိနဋ္ဌေန၊ စိတ်ညစ်နွမ်းသော အနက်ဖြင့်။ ရဇော၊ မြူမည်၏။ တံပမာဒံ၊ ထိုမေ့လျော့ခြင်းကို။ အနုပတိတော၊ အစဉ်အတိုင်း ကျခြင်းသည်။ ပမာဒါနုပတိတော၊ မေ့လျော့ခြင်းသို့ အစဉ်အတိုင်း ကျသည်မည်၏။ ပမာဒါနုပတိတတ္တာ၊ မေ့လျော့ခြင်းသို့ အစဉ်အတိုင်း ကျသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အပရာပရံ၊ အဆင့်ဆင့်။ ပတ္တော၊ ရောက်ခြင်းသည်။ ပမာဒေါဧဝ၊ ပမာဒသည်ပင်လျှင်တည်း။ သောပိ၊ ထိုပမာဒ အဆင့်ဆင့် ဖြစ်ခြင်းသည်လည်း။ ရဇော၊ မြူမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါ။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့သော ပမာဒတရားသည်။ အရဇောနာမ၊ မြူမဟုတ်သည်မည် သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုပမာဒတရားတည်းဟူသော မြူဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဒဟရာတာဝ၊ ငယ်ကုန်သေး၏တစ်ကား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဇာနိဿာမ၊ သိကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဿာသံ၊ အကျုံးဝင်ခြင်းသို့။ မာအာပဇ္ဇိတ္ထ၊ မရောက်ကုန်လင့်။ ဒဟရကာလေစိ၊ ငယ်သော ကာလ၌လည်း။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းသည်။ ရဂဇော၊ မြူမည်၏။ မဇ္ဈီမကာလေပိ၊ မဇ္ဈိမအရွယ် ၌လည်းကောင်း။ ထေရကာလော၊ ÄÄÄ ကြီးဖြစ်သော အရွယ်၌ လည်းကောင်း။ ပမာဒါနုပတိတတ္ထာ၊ ပမာဒဟ တရားသို့ အစဉ်အတိုင်း ကျသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာရဇော၊ များသောကိလေသာတည်းဟူသော မြူရှိသည်။ သံကာရကုဋောဧဝ၊ တမြက် ÄÄÄ တိုက်နံရံနှင့်တူသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဧကဒွေတိပဿိကော၊ တစ်နှစ် နှစ်နှစ် သုံးနှစ်ရှိသော ÄÄÄ အမှိုက်သည်။ ရဇောဧဝ၊ ပြုမည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝဍ္ဎမညာနော၊ ÄÄÄ သည်ရှိသော်ကား။ ဂုဏမံသိကော၊ ဂုဏ်ကိုဖျက်ဆီးတတ် သော။ သံကာရကုဋော၊ တမြက်ချေးစုသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သန္တေဝိပန၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်လည်း။ ပဌမဝယေ၊ ပဌမအရွယ်၌။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား စကားတော်ကို။ ပရိယာပုဏိတွာ၊ သင်ကြား၍။ ဣတရဝယေသု၊ ဤမှတစ်ပါးသော မဇ္ဈီမပစ္ဆိမ အရွယ်တို့၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတို့၏ တရားကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပမာဒိဝိဟာရီ၊ ပမာဒတရား၌ နေသောမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်လေသေး။ ပဌမယေဝါ၊ ပဌမအရွယ်၌လည်း။ ပရိယာပုဏိတွာ၊ သင်၍။ မဇ္ဈိမဝယေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ သုဏိတွာ၊ ကြားနာ၍။ ပုစ္ဆိမဝယေ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တောပိ၊ ပြုသည် လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပမာဒဝိဟာရီ၊ ပမာဒတရားနှင့်နေလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အပ္ပမာဒါနုလောပဋိပဒံ၊ အပ္ပမာဒတရား အားလျော်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နတ္တာ၊ ကျင့်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပမာဒဝိဟာရီ၊ ပမာဒတရားနှင့် နေလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယောပနဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗဝယေသု၊ အလုံးစုံသော အရွယ်တို့၌။ ပမာဒဝိဟာရီ၊ မေ့ လျော့သောပမာဒတရားဖြင့်နေလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒိဝါ၊ နေ့၌။ သေယျဉ္စ၊ အိပ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အာမိ သကထဉ္စ၊ အာမိသနှင့် စပ်သောစကားကို လည်းကောင်း။ အနုယတ္တော၊ အားထုတ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဌမဝယေ၊ ပဌမအရွယ်၌။ ပမာဒရဇော၊ ပမာဒတရားတည်းဟူသော မြူရှိ၏။ ဣတရဝယေသု၊ ဤမှတစ်ပါးသော အရွယ်တို့၌။ ပမာဒါနုပတိတော၊ ပမာဒတရားသို့ အစဉ်ကျသောအားဖြင့်။ မဟာပမာဒေါဝ၊ များသော မေ့လျော့ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ တဿေဝ၊ ထိုရဟန်းအားသာလျှင်။ မဟာပမာဒေါယဝေ၊ များသောပမာဒ တရားရှိသည်သာလျှင်။ သေယျထာပိဟောတိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ အာမိ သကထာနုယုတ္တာ၊ အာမိသစကားနှင့် စပ်ယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကြကုန်ဘိ၏တစ်ကား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ပမာဒဝိဟာရံ၊ မေ့လျော့၍နေခြင်းကို။ ဝိဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူပြီး၍။ အပ္ပမာဒေ၊ အပ္ပမာဒတရား၌။ နိယောဇေန္တော၊ ယှဉ်တော်မူစေလိုသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမာဒေနဝိဇ္ဇာယအဗ္ဗုဟေ သလ္လမတ္တနောတိဂါထံ၊ အပ္ပမာဒေနဝိဇ္ဇာယ အဗ္ဗုဟေသလ္လ မတ္တနောဟူသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူ၏။ တဿာ ဂါထာပဒဿ၊ ထိုဂါထာပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗဒါပိ၊ အခါခပ်သိမ်း၌လည်း။ ဧသောပမာဒေါ၊ ဤမေ့လျော့ခြင်းသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင် ကြောင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယဉာဏသံခါတာယ၊ ကုန်သောဉာဏ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဝိဇ္ဇာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟဒယနိဿိတံ၊ ဟဒယဝတ္ထုကိုမှီသော။ ရာဂါဒိပဉ္စာဝိဓံ၊ ရာဂအစရှိသည်ဖြင့် ငါးပါးအပြားရှိသော။ သလ္လံ၊ ငြောင့်ကို။ ဥဒ္ဓရေ၊ နှုတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးအမထားသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမာဒပေသိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည် တော်မူစေ၏။ ဒေသနာ ပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်း သံဝေဂသို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်ကုန်၍။ တမေဝဓမ္မဒေသနံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကိုလျှင်။ မနသိကတွာ၊ နှလုံးသွင်းကုန်၍။ ပစ္စဝေက္ခမာနာ၊ ဆင်ခြင်ကုန်သော။ ပဉ္စ သတာပိ၊ ငါးရာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရတိတွာ၊ အားထုတ်ကုန်၍။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိသုံ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပရမတ္ထ ဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ် အဋ္ဌကထာ၌။ ဥဋ္ဌာနသုတ္တဂဏ္ဏနာ၊ ဥဋ္ဌာနသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၁၁၊ ရာဟုလသုတ်။

ကစ္စိအဘိဏှသံဝါသာတိဣဒံသုတ္တံ၊ ကစ္စိအတိဏှသံဝါယ ဟူသောဤပုဒ်သည်။ ရာဟုလသုတ္တံ၊ ရာဟုလ သုတ်တည်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင့်သည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္မာ သဗ္ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီးသော်။ ဗောဓိမဏ္ဍတော၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်မှ။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကပိလဝတ္ထုံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်တော်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ တတ္တ၊ ထိုကပိလဝတ်ပြည်၌။ ရာဟုလကုမာရေန၊ ရာဟုလာသက္ခိသာသည်။ သမဏ၊ ခမည်းတော်ရှင်ရဟန်း။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သားတော်အား။ ဒါယဇ္ဇံ၊ ပေးအပ်သော အမွေဥစ္စာကို။ ဒေတီတိ၊ ပေးတော်မူပါလောဟု။ ဒါယဇ္ဇံ၊ အမွေဥစ္စာကို။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သောဘုရားသည်။ သာရိပုတ္တတ္ထေရံ၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို။ သာရိပုတ္တ၊ ချစ်သားသာရိပုတ္တရာ။ ရာဟုလကုမာရံ၊ ရာဟုလာ မင်းသားကို။ ပဗ္ဗာဇေဟိ၊ ရှင်ပြုလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေတိ၊ စေတော်မူ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ခန္ဓကဋ္ဌကထာယံ၊ ခန္ဓကအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်လျှင်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတမ္ပန၊ ရှင်ပြုပြီးသည်ဖြစ်၍ကား။ ပုဍ္ဎိပ္ပတ္တံ၊ ပဉ္စင်းခံအံ့သော အရွယ်သို့ရောက်သော။ ရာဟုလကုမာရံ၊ ရာဟုလာမင်းသားကို။ သာရိပုတ္တတ္ထေရော၊ သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဥပသမ္ပာပေသိ၊ ပဉ္စင်းခံစေ၏။ မဟာမောဂ္ဂလာနတ္ထေရော၊ မဟာမောဂ္ဂလာန်မထေရ်သည်။ အဿ၊ ထိုရာဟုလာသတို့သားအား။ ကမ္မဝါစာစရိယော၊ ကမ္မဝါစာဆရာ သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုရာဟုလာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံကုမာရော၊ ဤသတို့ သားသည်။ ဇာတိအာဒိသမ္ပန္နော၊ အမျိုးဇာတိ အစရှိသည်တို့နှင့် ပြည့်စုံ၏။ သောကုမာရော၊ ထိုရာဟုလာသတို့ သားသည်။ ဇာတိဂေါတ္တကုလဝဏ္ဏပေါက္ခရတာဒီနိ၊ ဇာတ်အမျိုးအနွယ် အဆင်းသဏ္ဍာန် အစရှိသည်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မာနံဝါ၊ ငါယောကျ်ားဟူသော မာန်ကိုလည်းကောင်း။ မာအကာသိ၊ မပြုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဟရကာလတော၊ ငယ်သောကာလမှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့သလောက်။ အရိ ယာဘူမိံ၊ အရိယာတို့၏ဘုံသို့။ နပါပုဏာတိ၊ မရောက်သေး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့သလောက်။ ဩဝါဒေန္တော၊ ဆုံးမတော်မူသည်ဖြစ်၍။ အတိဏှံ၊ မပြတ်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤရာဟုလသုတ်ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာစ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ဧတံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဘဂဝါအာယသ္မန္တံ ရာဟုလံဣမာဟိဂါထာကိအတိဏုံဩဝဒတီတိ၊ ဣဒံသုတ္တံဘဂဝါအာယသ္မန္တံ ရာဟုလံ ဣမာဟိဂါကာဟိအ ဘိဏှံဩဝဒိတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။။

တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။ ရာဟုလံ၊ ရာဟုလာ။ တိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူကို။ တွံ၊ သင်ချစ်သားသည်။ အတိဏှသံဝါသဟေတု၊ မပြတ်သီတင်းသုံးဘော်တို့နှင့် အတူနေခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အတိအာ ဒီနံ၊ အမျိုးဇာတိ အလိုသည်တို့တွင်။ အညတရေန၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဝတ္ထုနာ၊ အကြောင်းအရာဖြင့်။ ပဏ္ဍိတံ၊ ပညာရှိကို။ နပရိဘဝသိ၊ မထီမဲ့မြင် မနှိပ်စက်လေလင့်။ ဉာဏပဒီပဿစ၊ ပညာတည်းဟူသော ဆီမီးကို လည်းကောင်း။ ဓာရဏတော၊ ဆောင်တတ်သောကြောင့်။ ဥက္ကာဓာရော၊ ပညာဟူသော ဆီမီးကိုထွန်းပေ တတ်၏။ မနုဿာနံ၊ လူတို့အား။ တယာ၊ သင်သည်။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အပစိတော၊ ရိုသေကိုင်း ညွတ်အပ်၏။ တယာ၊ သင်သည်။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နိစ္စံ၊ အမြဲ ပူဇော်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မန္တံသာရိပုတ္တံ၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘဏတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဆိုဆုံးမအပ်သော။ အာယသ္မာရာဟုလော၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ် သားတော်သည်။ နီစပုရိသောဝိယ၊ အမျိုးဇာတိနိမ့်သော ယောကျ်ားကဲ့သို့။ သံဝါသဟေတု၊ အတူတကွ နေခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ မာနံဝါ၊ ထောင်လွှားသော မာန်ကိုလည်းကောင်း။ မဒံဝါ၊ ယောကျ်ား ဟူသောမာန်ကို လည်းကောင်း။ နကရောမိ၊ မပြုပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ နာဟံအဘိ ဏှသံဝါသာတိ၊ နာဟံအဘိဏှသံဝါသာဟူသော။ ဣမံပဋိဂါထံ၊ ဤအတုံ့ပြန်သော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာဂါထာ၊ ထိုဂါထာသည်။ ဥတ္တာနတ္ထာဧဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ဩဝါဒေန္တော၊ ဆုံးမတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စကာမဂု ဏေတိတိအာဒိကာ၊ ပဉ္စကာမဂုဏေဤသို့ အစရှိကုန်သော။ သေသဂါထာယော၊ ကြွင်းသောဂါထာတို့ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဉ္စကာမဂုဏာ၊ ငါးပါး သောကာမဂုဏ်တို့ကို။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောရုပ်ရှိ ကုန်။ ပိယဇာတိကာ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်၏။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သတ္တေဟိ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဣစ္ဆိတာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ပတ္ထိတာ၊ တောင်းတအပ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ မနောစ၊ စိတ်သည်လည်း။ ရမယန္တိ၊ မွေ့လျော်ပျော်ပါးကုန်၏။ တေစ၊ ထိုငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့ကိုလည်း။ အာယသ္မာ ရာဟုလော၊ ရှင်ရာဟုလာသည်။ ဟိတွာ၊ ပစ်စွန့်၍။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရားဖြင့်။ ဃရာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ့ဘောင်မှ။ နိက္ခမန္တော၊ ထွက်ခဲ့၏။ ရာဇာတိနီတော၊ မင်းသည်ထုတ်ဆောင်အပ်သောကြောင့်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်ခဲ့သည်။ န၊ မဟုတ်။ စောရာတိနိတော၊ ခိုးသူသည် ထုတ်ဆောင် အပ်သောကြောင့်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်ခဲ့သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣဏဋ္ဋော၊ သုကျွေးယူမြီတင် သည်ဖြစ်၍။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်ခဲ့သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဇီဝိ ကာပကာတော၊ အသက်ရှည်စေ လိုသည်ဖြစ်၍။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်ခဲ့သည်။ န၊ မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နံရာဟုလံ၊ ဆိုရာဟုလာကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့ကို။ ဟိတွာ၊ ပစ်စွန့်၍။ မနောရမ္မေ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော။ ဝိယရူပေ၊ ပိယရုပ်တို့ကို။ သန္ဓာယစ၊ ရည်တော် မူ၍လည်း။ ဃရာနိက္ခမ္မာတိ၊ ဃရာနိက္ခမ္မဟူ၍။ သမုတ္တေဇေတွာ၊ ထက်သန်စေ၍။ ဣမံ၊ ဤရာဟုလာကို။ နိက္ခမဿ၊ ဤသို့သော လုဘောင်မှ ထွက်ခြင်းအား။ ပတိရူပါယ၊ လျောက်ပတ်သော။ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကျင့်တရား၌။ နိယောဇေန္တော၊ ယှဉ်စေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခဿန္တကရောဘဝါတိဝစနံ၊ ဒုက္ခဿန္တ ကရော ဘဝဟူသော ဤစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုသန္ဓာယဃရာနိက္ခမ္မာဟူသော စကား၌။ စောဒကော၊ စောဒကဆရာသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာယသ္မာရာဟုလော၊ ရှင်သာရာဟုလာသည်။ ဒါယဇ္ဇံ၊ အမွေဥစ္စာကို။ ပတ္ထောန္တော၊ တောင်းတသော သူဖြစ်၍။ ဗလက္ကာရေန၊ အနိုင်အထက်ဖြင့်။ ပဗ္ဗဇိတော နနုစ၊ ရှင်ပြုရလေသည် မဟုတ်လော။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်ပါလျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဒ္ဓါယဃရာနက္ခမ္မာတိဝစနံ၊ သဒ္ဓါယဃရာနိက္ခမ္မဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စောဒကော၊ စောဒကဆရာသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပရိတာရော၊ အဖြစ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ နိက္ခမိတိမက္ကာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူဘောင်မှ ထွက်လို လွတ်လိုသော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဒ္ဓါဃရာနိက္ခမ္မတိဝစနံ၊ သဒ္ဓါယဃရာနိက္ခမ္မာဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံအာယသ္မာ၊ အရှင်ရာဟုလာသည်။ နိက္ခမာဓိမုတ္တော၊ နိက္ခမသို့ညွတ် သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဒုမုတ္တရသမ္မာသမ္ဗုဒွဿ၊ မဒုမုတ္တရဘုရားရှင်၏။ ပုတ္တံ၊ သားတော်ဖြစ်သော။ ဥပရေဝတံနာမ၊ ဥပရေဝတအမည်ရှိသော။ သာမဏေရံ၊ သာမဏေကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သင်္ခေါနာမ၊ သင်္ခ အမည်ရှိသော။ နာဂရာဇာ၊ ÄÄÄ သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတ္တဒိပသေစ၊ ခုနှစ်ရက်တို့ပတ်လုံးလည်း။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ တထာဘာဝံ၊ ထိုသို့သော ဘုရားသားတော် အဖြစ်ကို။ ပတ္ထေတွာ၊ တောင်းတ၍။ တတေဝ၊ နဂါးမင်း၏ အဖြစ်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ပတ္ထနာသမ္ပန္နေုာ၊ တောင်းတခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဘိနီ ဟာရသမ္ပန္နော၊ ဘုရားသားတော်ဖြစ်လိုသော ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သတသဟ၊ ဿကပ္ပေ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းတို့ပတ်လုံး။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ အန္တိမဘဝူပပန္နော၊ အဆုံးသော ဘဝနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထိုသားတော်ရာဟုလာအား။ နိက္ခမ္မာဓိမုတ္တတဉ္စ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူဘောင်မှ လွတ်လို ထွက်လိုသော စိတ်သို့ ညွတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံဉာဏံ၊ ထိုသို့သော အကြောင်းကိုသိသော ဉာဏ်တော်သည်။ တထာဂတာဗလဉာဏစာရံ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရား၏ အစွမ်းသတ္တိ ဉာဏ်တော် အလေ့အကျင့်တော်ပေတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဒ္ဓါယဃရာနိက္ခမ္မာတိ၊ သဒ္ဓါယဃ၊ ရာနိက္ခမ္မဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဒီဃရတ္တံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာ။ သဒ္ဓါယေဝ၊ ယုံကြည်ခြင်း သဒ္ဓါဖြင့်သာလျှင်။ ဃရာ၊ လူဘောင်မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်ခဲ့၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ အန္တကရော၊ အဆုံးကို ပြုခြင်းသည်။ ဘဝ၊ ဖြစ်လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသားတော်ရာဟုလာအား။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယာယ၊ အဆုံးကုပြုစိမ့်သောငှာ။ ပဋိပတ္တိံ၊ ကျင့်အပ်သော တရားကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြ တော်မူအံ့သောငှာ။ မိတ္တေဘဇဿုကလျာဏေတိအာဒိံမိတ္တေဘဇဿုကလျာဏေ၊ ဤသို့အစရှိသောဂါထာ ပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ အဓိကာ၊ လွန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ကလျာဏမိတ္တာနာမ၊ ကလျာဏမိတ္တ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းမည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုကလျာဏမိတ္တအဆွေခင်ပွန်းတို့ကို။ ဘဇန္တော၊ မီီှဝဲလိုသောသူသည်။ ဟိမဝန္တံ၊ ဟိမဝန္တာတောင်မင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မဟာသာလာ၊ အင်ကြင်းပင်ကြီးတို့သည်။ မူလာဒီဟိ၊ အမြစ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎန္တိဝိယ၊ ပွါးများကုန်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါးများ ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မိတ္တေဘဇဿုကလျာဏေတိ၊ မိတ္တေဘဇဿုကလျာဏဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူ၏။ ပန္တဉ္စသယနာသနံဝိဝိတ္တံအပ္ပနိဂ္ဃောသန္တိ၊ ပန္တဉ္စသယနာသနံဝိဝိနိဂ္ဃောသံဟူသည်ကား။ ယဉ္စသယနာသနံ၊ အကြင်ကျောင်း အိပ်ရာသည်လည်း။ ပန္တံဒူရံ၊ ဝေး၏။ ဝိဝိတ္တံ၊ ဆိတ်ငြိမ်၏။ အပ္ပဏိဏ္ဏံ၊ လူတို့နှင့် မပြွမ်းသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပနိဂ္ဃောသံ၊ လူသံဖြင့်ဆိတ်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ မိဂသုကရာဒိသဒ္ဒေန၊ သမင်ဝက်အစရှိသော အသံဖြင့်။ အရညသညာ၊ တောဟူသော အမှတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘော ရှိသော။ သေနာသနဉ္စ၊ တောကျောင်းသို့လည်း။ ဘဇဿု၊ ဆည်းကပ်လော။ မတ္တညူဟောဟိဘောဇနေတိ၊ မတ္တညူဟောဟိဘောဇနေ ဟူသည်ကား။ ပမာဏညူ၊ ပမာဏ အတိုင်းအရှည်ကို ထိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ ပဋိဂ္ဂဟဏမတ္တဉ္စ၊ ခံအပ်သော အတိုင်းအရှည်ကို လည်းကောင်း။ ပရိဘောဂမတ္တဉ္စ၊ သုံးဆောင်သော အတိုင်းအရှည်ကို လည်းကောင်း။ ဇာနာဟိ၊ သိလေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ပဋိဂ္ဂဟဏမတ္တညူနာမ၊ ပဋိဂ္ဂဟမဏတ္တညူမည်သည်ကား။ အပ္ပေ၊ အနည်းငယ်သော။ ဒေယျဒမ္မေပိ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထု၌လည်း။ ဒါယကေဝိ၊ ဒါယကာသည်လည်း။ အပ္ပံ၊ အနည်း ငယ်ကို။ ဒါကုကာမေစ၊ ပေးလှူခြင်းငှာ အလိုရှိသော်လည်း။ အပ္ပမေဝ၊ အနည်းငယ်ကိုသာလျှင်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ အပ္ပေ၊ အနည်းငယ်သော။ ဒေယျဓမ္မေ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထု၌။ ဒါယကေန၊ ဒါယကာသည်။ ဗဟုဒါတု ကာမေဝ၊ အများကိုလှူခြင်းငှာ အလိုရှိသော်လည်း။ အပ္ပမေဝ၊ အနည်းငယ်ကိုသာလျှင်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ် ၏။ ဒေယျဒမ္မံပန၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုသည်ကား။ ဗဟုတရံ၊ အလွန်များ၏။ ဒါယကေပိ၊ ဒါယကာသည်လည်း။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်ကို။ ဒါတုကာမေ၊ လှူလိုသည်ရှိသော်။ အပ္ပေပ၊ အနည်းငယ်ကိုသာလျှင်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ ဒေယျဓမ္မံပိ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုသည်လည်း။ ဗဟုတရံ၊ အလွန်များ၏။ ဒါယကေ၊ ဒါယကာသည်။ ဗဟုတရေ၊ အလွန်အများကို။ ဒါတုကာမေ၊ လှူလိုသည်ရှိသော်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဗလံ၊ အားကို။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ အပိစ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မတ္တာဧဝ၊ အတိုင်းအ ရှည်ပမာဏကို သာလျှင်။ ဝဏ္ဏိတာ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ ပရိဘောဂမတ္တညူနာမ၊ ပရိဘောဂမတ္တညူမည် သည်ကား။ ပုတ္တမံသံဝိယစ၊ မိမိသား၏ အသားကို ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အက္ခဗ္ဘဉ္ဇနမိဝစ၊ လှည်းဝင်ရိုးအစာ ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သုံးဆောင်စားသောက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ မြတ်သောအကျင့်တရားအား။ ဥပကာရဏဘူတာယ၊ အထောက်အပံ့ ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ကလျာဏမိတ္တသေဝနာယ၊ အဆွေခင်ပွန်း ကောင်းကို မှီဝဲခြင်း၌။ နိယောဇေတွာ၊ ယှဉ်တော်မူ၍။ သေနာသနဘောဇနမုခေနစ၊ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာဘောဇဉ်ကို အကြောင်းပြုသဖြင့်လည်း။ ပစ္စယဘောဂပါ ရိသုဒ္ဓိသီလေ၊ ပစ္စည်းကို သုံးဆောင်ခြင်း၌။ စီဝရာဒီသု၊ သမာဒပေတွာ၊ ဆောက်တည်စေပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ စီဝရာဒီသု၊ သင်္ကန်းအစရှိသော ပစ္စည်းတို့၌။ တဏှာယ၊ တပ်မက်သော ဘောဘဖြင့်။ မိစ္ဆာဇီဝေါ၊ မိစ္ဆာဇီဝသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုသင်္ကန်းအစရှိသော ပစ္စည်းတို့၌ တပ်မက်သော လောဘကို။ ပဋိသေဓေတွာ၊ တားမြစ်တော်မူ၍။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလေ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလ၌။ သမာဒေပေန္တော၊ ဆောက်တည်တော်မူစေလိုသည်ဖြစ်၍။ စီဝရေပိဏ္ဍပါတေစာတိဣ မံဂါထံ၊ စီဝရေပိဏ္ဍပါတေ အစရှိသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စယေဟူသည်ကား။ ဂိလာနပစ္စယေ၊ နာသောအခါ အထောက်အပံ့ဖြစ်သော ဆေးပစ္စည်း၌။ ဧတေသူတိ၊ ဧတေသုဟူသည်ကား။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ စီဝရာဒီသု၊ သင်္ကန်းအစရှိ ကုန်သော။ ဧတေသုတဏှုပ္ပါဒဝတ္ထူသု၊ ထိုတဏှာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော ဝတ္ထုတို့၌။ တဏှံမာကာသီတိ၊ တဏှံမာကာသိဟူသည်ကား။ ဟိရိကောပိနပဋိစ္ဆာဒနာဒိအတ္ထတ္ထံ၊ ဟိရိတရား၏ ဖျက်ဆီးတတ်သော အင်္ဂါကြီး ငယ်ကိုဖုံးလွှမ်းခြင်း အစရှိသော အကျိုးငှာ။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဧတေပစ္စယာ၊ ထိုပစ္စည်းတို့သည်။ နိစ္စာဘုရာနံ၊ အမြဲလျှင် အနာနှိပ်စက်ခြင်း ရှိကုန်သော။ ပုရိသာနံ၊ ယောကျ်ားတို့အား။ အတိဒုဗ္ဗလဿ၊ အလွန်အားနည်းသော။ ဇဇ္ဇရဃရဿ၊ ဆွေးမြေ့သော အိမ်ကို။ ပဋိကာရဘူတာဣဝ၊ ကဟန်ထောက်ပံ့ ခိုင်စေသကဲ့သို့။ ကာယဿ၊ ကိုယ်အား။ ပဋိကာရဘူတာ၊ အထောက်အပံ့ ဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပဿန္တော၊ ပြင်သောသူသည်။ တဏှံ၊ လောဘတဏှာကို။ မာဇနေသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ အဇနေန္တော၊ မာနကိုမဖြစ်စေမူ၍။ အနုပ္ပါဒေန္တော၊ မဥပါဒ်စေမူ၍။ ဝိဟရာတိ၊ သင်နေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ လောကံ၊ လောကသို့။ ပုန၊ အဘန်။ မာအဂမိ၊ မပြန်လာပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေသု၊ ထိုသင်္ကန်း အစရှိသော ပစ္စည်းတို့၌။ တဏှံ၊ တပ်မက်သော တဏှာကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောလူသည်။ တဏှာယ၊ လောဘတဏှာသည်။ အာကဍ္ဎိယမာနာ၊ ငင်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ ဣမံလောကံ၊ ဤလောကသို့။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာပြန်တတ်၏။ သောတွံ၊ ထိုသင်ချစ်သားသည်။ ဧတေသု၊ ထိုပစ္စည်းလေးပါးတို့၌။ တဏှံ၊ တပ်မက်သော လောဘကို။ မာအကာသိ၊ မပြုလင့်။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့မပြုသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်ချစ်သားသည်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဣမံလောကံ၊ ဤလောက သို့။ နအာဂမိဿသိ၊ မလာလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ အာယသ္မာရာဟုလော၊ ရှင်ရာဟုလာသည်။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ တဏှံ၊ တပ်မက်သောတဏှာကို။ မာအကာသီတိ၊ မပြုလင့်ဟု။ မံ၊ ငါကို။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားမြတ်သည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ စီဝရပဋိသံ ယုတ္တာတိ၊ သင်္ကန်းနှင့် စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ဒွေဓုတင်္ဂါနိ၊ နှစ်ပါးသော ဓုတင်တို့ကို။ သမာဒိယိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်၏။ ပံသုကူလိကင်္ဂဉ္စ၊ ပံသုကူဓုတင်ကိုလည်းကောင်း။ တေစီဝရိကင်္ဂဉ္စ၊ တိစီဝရိတ်ဓုတင်ကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေဓုတင်္ဂါနိ၊ နှစ်ပါးသောဓုတင်တို့ကို။ သမာဒိယိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည် ၏။ ပိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်း၌။ တဏှံ၊ တပ်မက်သောတဏှာကို။ မာကာသိ၊ မပြုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားမြတ်သည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဂိဏ္ဍပါတပဋိသံ ယုတ္တာနိ၊ ဆွမ်းနှင့်စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ပဉ္စဓုတင်္ဂါနိ၊ ငါးပါးသောဓုတင်တို့ကို။ သမာဒိယိ၊ ကောင်းစွာဆောက် တည်၏။ ပိဏ္ဍပါတိကင်္ဂဉ္စ၊ ပိဏ္ဍပါတိကင်္ဂဓုတင်ကိုလည်းကောင်း။ သပဒါနစာရိကင်္ဂဉ္စ၊ သပဒါနစာရိကင်္ဂ ဓုတင်ကိုလည်းကောင်း။ ဧကာသနိကင်္ဂဉ္စ၊ ဧကာသနိကင်္ဂဓုတင်ကို လည်းကောင်း။ ပတ္တပိဏ္ဍိကင်္ဂဉ္စ၊ ပတ္တပိ ဏ္ဍိကင်္ဂဓုတင်ကိုလည်းကောင်း။ ခလုပစ္ဆာဘတ္တကင်္ဂဉ္စ၊ ခလုပစ္ဆာဘတ္တကင်္ဂဓုတင်ကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဓုတင်္ဂါနိ၊ ငါးပါးသောဓုတင်တို့ကို။ သမာဒိယိ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၏။ သေနာသနေ၊ ကျောင်း အိပ်ရာနေရာ၌။ တဏှံ၊ တပ်မက်သော တဏှာလောဘကို။ မာအကာသီတိ၊ မပြုလင့်ဟု။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားမြတ်သည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ သေနာသနပဋိသံယုတ္တာနိ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာနှင့်စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ဆဓုတင်္ဂါနိ၊ ခြောက်ပါးသော ဓုတင်တို့ကို။ သမာဒိယိ၊ ကောင်း စွာဆောက်တည်၏။ အရညိကင်္ဂဉ္စ၊ အရညတင်ဓုတင်ကို လည်းကောင်း။ အဗ္ဘောကာသိကင်္ဂဉ္စ၊ အဗ္ဘောကာသိ ကဓုတင်ကို လည်းကောင်း။ ရုက္ခမူလိကင်္ဂဉ္စ၊ ရုပ်က္ခမူလဓုတင်ကို လည်းကောင်း။ ယထာသန္တတိကင်္ဂဉ္စ၊ ယထာသန္တတိဓုတင်ကိုလည်းကောင်း။ သောသာနိကင်္ဂဉ္စ၊ သုသာန်ဓုတင်ကိုလည်းကောင်း။ နေသဇ္ဇိကင်္ဂဉ္စ၊ နိသိဇိဓုတင်ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆဓုတင်္ဂါနိ၊ ခြောက်ပါးသော ဓုတင်တို့ကို။ သမာဒိယိ၊ ကောင်း စွာဆောက်တည်၏။ ဂိလာနပစ္စယေ၊ သူနာတို့၏ အထောက်အပံ့ဖြစ်သော ပစ္စည်း၌။ တဏှံ၊ တပ်မက်သော တဏှာကို။ မာအကာသီတိ၊ မပြုလင့်ဟု။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ သဗ္ဗပစ္စယေသု၊ အလုံးစုံသောပစ္စည်းတို့၌။ ယထာလာဘယထာဗလ ယထာသာရုပ္ပန္တိ၊ ယထာလာဘယထာဗလ ယထာသာရုပသန္တောသဟူ၍။ တီဟိသန္တောသေဟိ၊ သုံးပါးသော သန္တောသတို့ဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင်ရဲသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ အကြင်အားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တံအနုသာသနံ၊ ထိုအဆုံးအမတော်ကို။ သုဗ္ဗစော၊ ဆိုလွယ် သော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ ပဒက္ခိဏဂ္ဂါဟိ၊ မြတ်ပေ၏ဟု ယူလေ့ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာယသ္မန္တံရာဟုလံ၊ ရှင်ရာဟုလာကို။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလေ၊ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလ၌။ သမာဒပေတွာ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်စေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဝသေသသီလေစ၊ ကြွင်းသောသီလ ၌လည်းကောင်း။ သမထဝိပဿနာသုစ၊ သမထဝိပဿနာတို့၌လည်းကောင်း။ သမာဒပေသုံ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်စိမ့်သောငှာ။ သံဝုတော ပါတိမောက္ခသ္မိန္တိအာဒိံ၊ သံဝုတောပါတိမောက္ခသ္မိံဤသို့ အစရှိသော ဂါထာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သံဝုတောပါတိမောက္ခသ္မိန္တိဧတ္ထ၊ သံဝုတောပါတိမောက္ခသ္မိံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဘဝဿုသိ၊ ဘဝဿုဟူ၍။ ပါဋ္ဌသေသော၊ ပါဋ္ဌသေသကို။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဘဝါတိအန္တိ ပေဒေ၊ ဘဝဟူသော အဆုံးပုဒ်၌။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒုတိယပဒေ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ဣန္ဒြေဟူသော ပုဒ်၌။ တသာ၊ ထို့အတူ။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒွိဟ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဧတေဟိဝစနေဟိ၊ ထိုစကားတို့ဖြင့်။ ပါတိမောက္ခသံဝသီလေစ၊ ပါတိမောက္ခ သံဝရ သီလ၌ လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယသံပဟိလေစ၊ ဣန္ဒြိသသံဝရသီလ၌ လည်းကောင်း။ သမာဒပေတိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်စေ၍။ ဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ ပကတိဝသေန၊ ပြကတေ့သဘော၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးသော စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့ကို။ ဝုတ္တာစ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ လက္ခဏတောပန၊ လက္ခဏာအားဖြင့် ကား။ ဆဋ္ဌမ္ပိ၊ ခြောက်ပါးသော ဣန္ဒြေကိုလည်း။ ဝုတ္တံယော၊ ဆိုအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ သတိကာယဂတာတျတ္ထူတိ၊ သတိကာယဂတာယျတ္ထုဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလေသု၊ လေးပါးသော ပါရိသုဒ္ဓိသီလတို့၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ တုယှံ၊ သင်အား။ စတုဓာတုဝဝတ္ထာနံ၊ လေးပါးသော ဓာတ်ကိုပိုင်းခြား၍ မှတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထုဘာတု၊ ဖြစ်စေလော။ စတုဗ္ဗိဓ သမ္ပဇညာနာပါနဿတိ၊ လေးပါးသော သမ္ပဇညအာနာပါနဿတိသည်။ အတ္ထုဘဝတု၊ ဖြစ်စေလော။ အာဟာရေ၊ အစာအာဟာရ၌။ ပဋိကူလသညာဒိဘေဒါ၊ ပဋိကူလသညာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားသော။ ကာယဂတာသိ၊ ကာယဂတာသတိသည်။ အတ္ထုဘဝတု၊ ဖြစ်စေလော။ နံ၊ ထိုကာယဂတာသတိ အစရှိသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဘာဝေဟိ၊ ပွါးစေလော။ နိဗ္ဗိဒါဗဟုလောဘဝါတိ၊ နိဗ္ဗိဒါဗဟူလောဘဝဟူသည်ကား။ သံသာ ရဝဋ္ဋေ၊ သံသရာဝဋ်၌။ ဥက္ကဏ္ဍဗဟုလော၊ ငြီးငွေ့ခြင်းများသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ သဗ္ဗလောကေ၊ အလုံးစုံသော လောက၌။ အနတိရတသညီ၊ မွေ့လျော်သော အမှတ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော ဆရာစကားဖြင့်။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယံ၊ ထိုးထွင်း၍သိသော အဘို့ရှိသော။ ဥပစာရဘူမိံ၊ ဥပစာရအရာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အပ္ပနာဘူမိံ၊ အပ္ပနာသို့ ကျသောအရာကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ နိမိတ္တံပရိဝဇ္ဇေဟီတိအာဒိံ၊ နိမိတ္တံပရိဝဇ္ဇေဟိဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္တ၊ ထိုပုဒ်၌။ နိမိတ္တန္တိ၊ နိမိတ္တံဟူသည် ကား။ ရာဂဋ္ဌာနိယံ၊ ရာဂ၏ တည်ရာဖြစ်သော။ သုတနိမိတ္တံ၊ ကောင်းသော အာရုံနိမိတ်ကို။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုသံတနိမိတ်ကို။ ပရတော၊ နောက်မှ။ ဝိသေသေန္တော၊ အယျ၊ အထူးပြုတော်မူ၍။ သုတံရာဂုပသဉ္စိတန္တိ၊ သုတံရာဂုပသဉှိတံ ဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟော်တော်မူ၏။ ပရိဝဇ္ဇေဟီတိ၊ ပရိဝဇ္ဇေဟိဟူသည်ကား။ မာမနသိ ကာလေဟိ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းတို့ဖြင့်။ ပရိဝဇ္ဇေဟိ၊ ကြဉ်လေလော။ အသုဘာယစိတ္တံဘာဝေဟီတိ၊ အသုဘာ၊ ယစိတ္တံဘာဝေတိဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ သဝိညာဏကေဝါ၊ အသက် ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အဝိညာဏကေဝါ၊ အသက်မရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ အသုဘတာဝနာ၊ အသုဘကိုပွါးခြင်းသည်။ အမ္ပဇ္ဇတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဘာဝေဟိ၊ ပွါးစေလော။ ဧကဂ္ဂံသုသမာဟိတန္တိ၊ ဧကဂ္ဂံသမာဟိတံဟူသည်ကား။ ဥပစာရသမာ ဓိနာ၊ ဥပစာရသမာဓိဖြင့်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သော။ အပ္ပနာသမာဓိနာ၊ အပ္ပနာသမာဓိဖြင့်။ သုသမာဟိတံ၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်သော။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တေ၊ သင်အား။ ဣဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ နိစိတ္တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ ဘာဝေဟိ၊ ပွါးစေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုရာဟုလာအား။ အပ္ပနာဘူမိံ၊ အပ္ပနာသို့ရောက်သော အရာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ အနိမိတ္တန္တိအာဒိံ၊ အနိမိတ္တံဤသို့ အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အနိမိတ္တံဘာဝဟီတိ၊ အနိမိတ္တံဘာဝေဟိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယေန၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းအဘို့ရှိသော။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ သာမာဟိ၊ တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဘာဝေဟိ၊ ပွါးစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ အနိစ္စာနုပဿနာဉာဏံ၊ အနိစ္စာနုပဿနာ ဉာဏ်သည်။ နိစ္စနိမိတ္တတော၊ နိစ္စဟူသောအမှတ်မှ။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ အနိမိတ္တော၊ အနိမိတ္တမည်သော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအာဒိနာနယေန၊ ဤသို့အစရှိသောနည်းဖြင့်။ ရာဂနိမိတ္တာ ဒီနံဝါ၊ ရာဂ၏အာရုံ အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ အဂ္ဂဟဏေန၊ နိစ္စဟုမယူသဖြင့်။ အနိမိတ္တဝေါဟာရံ၊ အနိမိတ္တ ဝိမောက္ခ မုခဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ သောခွါဟံသော ခေါအဟံ၊ ထိုငါသည်။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသော အာရုံတို့ကို။ မနသိကာရာ၊ နှလုံးသွင်းသောကြောင့်။ အနိမိတ္တံ၊ အနိမိတ္တမည်သော။ စေတောသမာဒိံ၊ စိတ်၏တည်ကြည် ငြိမ်သက်ခြင်းကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ အာဝုတော၊ ဒါယကာ။ တဿမယှ၊ ထိုငါအား။ ဣမိနာဝိဟာရေန၊ ဤသို့သော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿမယှံ၊ ထိုငါအား။ နိမိတ္တာနုသာရိဉာဏံ၊ အာရုံသို့ လျှောက်၍ နှလုံးသွင်းသော ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ မာနာနုသယမုဇ္ဇဟာတိ၊ မာနာနုသယမုဇ္ဇဟဟူသည်ကား။ ဣမာယအနိမိတ္တဘာဝ နာယ၊ ဤအနိမိတ္တဘာဝနာဖြင့်။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရ၍။ အနိစ္စသညိနော၊ အနိစ္စဟုအမှတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနတ္တသညာ၊ အနတ္တသညာသည်။ သဏ္ဍတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ အနတ္တသညီ၊ အနတ္တဟု အမှတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသ္မိမာနာသမုဂ္ဃာတံ၊ ငါပါဟူသော မာနကိုခွါနှုတ်နိုင် ခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဧဝမာဒိနာအနုက္ကမေန၊ ဤသို့အစရှိသော အစဉ်ဖြင့်။ မာနနုသယံ၊ မာနာနု သယကို။ ပဇဟ၊ စွန့်ပစ်လေလော။ ပရိစ္စဇာတိ၊ ဝေးစွာပယ်လေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတောမာနာတိသမာယ ဥပသန္တော စရိဿသီတိ၊ တတောမာနာတိ၊ သမယာဥပသန္တောစရိဿသိဟူသည်ကား။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ မာနဿ၊ မာနကို။ အဘိသမယာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ခယာဝယာ၊ ကုန်ခြင်း ပျက်စီးခြင်းကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်သောကြောင့်။ ပဋိနိဿဂ္ဂါ၊ စွန့်သောကြောင့်။ ဥပသန္တော၊ ကိလေသာမှ ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာမှ ထွက်မြောက် သည်ဖြစ်၍။ သီတိဘူတော၊ ချမ်းမြေ့သော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗဒရထပရိဠာဟဝိရတိတော၊ အလုံးစုံသော ပူခြင်း အိုက်ခြင်းမှ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့သလောက်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ နပရိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်မပြုသေး။ တာဝ၊ ရှိရွေ့လောက်။ သုညတာနိမိတ္တာပဏိဟိတာနံ၊ သုညတအနိမိတ္တ၊ အပဏိဟိတဖိုလ်တို့တွင်။ အညတရေန၊ တစ်ပါးပါးသော။ ဖလသမာပတ္တိဝိဟာရေန၊ ဖလသမာပတ္တိ၌ နေခြင်းဖြင့်။ စရိဿသီတိ၊ စရိဿသီဟူသည်ကား။ ဝိဟာရိဿသိ၊ နေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားသဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ အပြီးသို့ ရောက်စေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဣတ္ထံသုဒံဘဝဝါတိအာဒိ၊ ဣတ္ထံသုဒံဘဂဝါ အစရှိသော စကားသည်။ သံဂိတိကာရာနံ၊ သင်္ဂါယနာတင်သော အရာတို့၏။ ဝစနံ၊ စကား တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဣတ္ထံသုဒန္တိ၊ ဣတ္ထံသုဒိဟူသည်ကား။ ဣတ္ထံသုဒံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧဝ မေဝ၊ ဤသို့ လျှင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဤဂါထာ၌။ ဥတ္တနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဩဝါဒိယမာနော၊ ဆိုဆုံးမအပ်သော။ အပယသ္မာရာဟုလော၊ ရှင်ရာဟုလာသည်။ ဝိမုတ္တိပရိပါစနီယေသု၊ ဝိမုတ္တိပရိပါစနီယဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့ထက်။ ပရိပါကဂတေသု၊ ရင့်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ စူဠရာဟုလောပါဒသုတ္တ ပရိယောသာ နေ၊ စူဠရာဟုလောဝါဒ သုတ်၏အဆုံး၌။ အနေကေဟိဒေဝတာသဟေဿဟိ၊ အထောင်မက များစွာသော နတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာအမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ် အဋ္ဌကထာ၌။ ရာဟုလသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ရာဟုလသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၁၂၊ နိဂြောဓကပ္ပသုတ်။

ဧဝံမေသုတန္တိဣဒံသုတ္တံ၊ ဧဝံမေသုတံဟူသော ဤသုတ်သည်။ နိဂြောဓကပ္ပသုတ္တံ၊ နိဂြောဓကပ္ပသုတ်တည်း။ ဝင်္ဂိသသုတ္တန္တိပိ၊ ဝင်္ဂိသသုတ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ အဿ၊ ထိုသုတ်၏။ နိဒါနေ၊ နိဒါန်း၌။ အယမေဝဿကထာ၊ ဤသို့သော စကားကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဧဝံမေသုတန္တိအာဒီနိ၊ ဧဝံမေသုတံအစရှိသော စကားတို့သည်။ ဝုတ္တတ္ထာဧဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ တာနိစ၊ ထိုပုဒ်တို့ကို လည်းကောင်း။ အညာနိစ၊ တစ်ပါးသော ပုဒ်တို့ကို လည်းကောင်း။ တထာပိဓာနိ၊ ထိုသို့သော အစီရင်ပုဒ်တို့ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ အဝုတ္တနယမေဝ၊ မဆိုအပ်သော မဖွင့်အပ်သော အသစ်နည်းတို့ကိုသာလျှင်။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ငါတို့ဖွင့်ကုန်အံ့။ အဂ္ဂဠဝစေတိယေတိ၊ အဂ္ဂဠဝစေတိယေဟူသည်ကား။ အာဠဝိယံ၊ အာဠဝီပြည်၌။ အဂ္ဂါဠဝစေတိယေ၊ အဂ္ဂါဠဝစေတီ၌။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တော်မမူမီ။ အဂ္ဂါဠဝကဂေါတမကာဒီနိ၊ အဂ္ဂါဠဝစေတီဂေါတမကစေတီ အစရှိကုန်သော။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ စေတိယာနိ၊ စေတီလို ပူဇော်အပ်ကုန်သော။ ယက္ခနာဂါဒီနံ၊ ဘီလူးနဂါး အစရှိသည်တို့၏။ ဘဝနာနိ၊ နေရာတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုစေတီတို့သည်။ ဘဂတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်တော်မူသည်ရှိသော်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဝိနာသေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေနေဝစနာမေန၊ ထိုရှေးအမည်ဟောင်းဖြင့်သာလျှင်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဝေါဟာရိသု၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဟတော၊ အကြင်ရှေးဝေါဟာရဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဂ္ဂါဠဝစေတိယ သံခါတေ၊ အဂ္ဂါဠဝ စေတီဟု ခေါ်ဝေါ်အပ်သော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာယသ္မတောဝင်္ဂိသဿာတိဧတ္ထ၊ အာယသ္မာတောဝင်္ဂိသဿဟူသော ဤပုဒ်၌။ အာယသ္မာတိဧတံဝစနံ၊ အာယသ္မာဟူသော ဤစကားသည်။ ဝိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်သော စကားတည်း။ ဝင်္ဂိသောတိဧတံနာမံ၊ ဝင်္ဂိသဟူသော ဤအမည်သည်။ တဿတ္ထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသမထေရ်ကို။ ဇာတိတော၊ ဖွားမြင်သော ကာလမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသမထေရ်သည်။ ပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ ပရိဗိုဇ်၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရိဗ္ဗာဇိကာယ၊ ပရိဗိုဇ်မ၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ အညတရံ၊ တစ်ပါးသော။ ဝိဇ္ဇံ၊ သဝသီသအတတ်ပညာကို။ ဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ယဿ၊ အကြင်ဆဝသီသအတတ်၏။ အနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်အားဖြင့်။ မတသီသံ၊ သေသောသူ၏ ဦးခေါင်းကို။ အာကောဋေတွာ၊ ခေါက်၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဂကိံ၊ လားရာအရပ်ကို။ ဇာနာတိကိရ၊ သိလေသတတ်။ မနုဿာပိ၊ လူတို့သည်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဉာတီနံ၊ အဆွေအမျိုးဖြစ်ကုန်သော။ ကာလင်္ကတာနံ၊ စုတေမနေသေကုန်သော သူတို့၏။ သုသာနတော၊ သင်းချိုင်းသုသာန်အရပ်မှ။ သီသာနိ၊ ဦးခေါင်းတို့ကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်ယူစေ၍။ တံ၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်ကို။ တေသံ၊ ထိုသေသောသူတို့၏။ ဂတိ၊ လားရာအရပ်ကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်သည်။ အသုကနိရယေ၊ ဤမည်သော ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်လေ၏။ အသုကမနုဿလောကေ၊ ဤမည်သော လူအမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့သည်။ တေန၊ ထိုဆပသီသအတတ်ကြောင့်။ ဝိမှိတာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲ ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်အား။ ဗဟုဓနံ၊ များစွာသော ဥစ္စာကို။ ဒေန္တိ၊ ပေးကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်သည်။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗုဒီပါကျွန်း၌။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်သည်။ သတသဟတဿကပ္ပပူရိကပါရမီ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်း ပတ်လုံးဖြည့်အပ်သော ပါရမီရှိသည်ဖြစ်၍။ အဘိနီဟာရသမ္ပန္နာ၊ ရဟန္တာ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စဟိဝုရိသသဟေဿဟိ၊ ငါးသောင်းသော ယောကျာ်းတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂါမနိမေဇနပဒရာဇဋ္ဌာနိသု၊ ရွာနံဂုံးဇနပုဒ် မင်းနေပြည်တို့ကို။ ဝိဇရန္တော၊ လှည့်ပတ်သွားလာ သည်ဖြစ်၍။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်အတိုင်း ရောက်လာ၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိတရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ယာဝတ္ထိဝါသိနော၊ သာဝတ္ထိပြည်၌ နေသောသူတို့သည်။ ပုရေတတ္တံ၊ နံနက်အခါ၌။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူပြီး၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ နေမွန်းလွဲသော အခါ၌။ သုနိဝတ္ထသုပါရုတာ၊ ကောင်းစွာဝတ်ခြင်း ရုံခြင်း ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုပ္ဖဂန္ဓာဒီနိ၊ ပန်းနံ့သာ အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကြကုန်၍။ ဓမ္မသဝနတ္ထာယ၊ တရားတော်ကို နာအံ့သောငှာ။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်သည်။ တေ၊ ထိုလူအပေါင်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မဟာဇနကာယော၊ လူများအပေါင်းသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်အား။ တေ၊ ထိုလူပေါင်းတို့သည်။ အာစိက္ခိံသု၊ ကြားကုန်၏။ ကိံအာစိက္ခံသု၊ အဘယ်သို့ ကြားကုန်သနည်း။ လောကေ၊ လောက၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဗဟုဟိတာယ၊ များစွာသော လူအပေါင်းတို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားရှိရာသို့။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခိံသု၊ ကြားကြကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင် သည်လည်း။ တေဟိ၊ ထိုသာဝတ္ထိပြည်သားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သပရိဝါရော၊ အခြံအရံနှင့်တကွ။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သမ္မောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ နေလေ၏။ အဘ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ကိံအာမန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ခေါ်တော်မူသနည်း။ ဝင်္ဂိသ၊ ဝင်္ဂိသလုလင်။ ကိရ၊ တစ်ဆင့်တစ်ကား ငါကြားရသည်ကား။ ယာယဝိဇ္ဇယေ၊ အကြင်အဘယ်ဖြင့်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဆဝသီသာနိ၊ ဦးခေါင်းခွံတို့ကို။ အာကောဋေတွာ၊ ခေါက်ရသည်ရှိသော်။ ဂတိံ၊ လားရာအရပ်ကို။ ပဝေဒေသိ၊ သူတစ်ပါးကို ပြောဟောသိစေ၏။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဝိဇ္ဇံ၊ အတတ်ပညာကို။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ ဇာနာတိ၊ သိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။ ကောဂေါတမ၊ အိုရှင်ဂေါတမ။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာကို။ ဇာနာပိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ သတ္တဿ၊ သတ္တဝါ၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ အာဟာရာပေတွာ၊ ဆောင်ယူစေ၍။ ဒေဿသိ၊ ပြ၏။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်သည်။ နခေန၊ လက်သည်းဖြင့်။ အာကောဋေတွာ၊ ခေါက်၍။ ဘောဂေါတမ၊ ရှင်ကြီးဂေါတမ။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တဿ၊ ဖြစ်သော သတ္တဝါ၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗဂတိနိဗ္ဗတ္တာနံပိ၊ အလုံးစုံသော ဂတိ၌ဖြစ်သော သတ္တဝါတို့၏လည်း။ သီသာနိ၊ ဦးခေါင်းတို့ကို။ ဒေဿသိ၊ ပြတော်မူ၏။ သောပိ၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူပင်လျှင်။ ဥတွာ၊ သိလေ၍။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခီဏာသဝသီသံ၊ ရဟန္တဦးခေါင်းကို။ ဒေဿသိ၊ ပြတော်မူ၏။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ အာကောဋေတွာ၊ ခေါက်၍။ နအညာသိ၊ မသိနိုင်လေ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝင်္ဂိသ၊ ဝင်္ဂိစသလုလင်။ ဧတ္ထ၊ ဤဦးခေါင်း၌။ တေ၊ သင်၏။ အဝိသယော၊ အရာမဟုတ်။ သောဝိသယော၊ ထိုဦးခေါင်းကို သိအံ့သော အရာသည်။ မမေဝ၊ ငါဘုရား၏သာလျှင်။ ဝိသယော၊ အရာပေတည်း။ ဣတိဣဒံသီသံ၊ ဤဦးခေါင်းသည်။ ခီဏာသဝဿ၊ ကိလေသာကုန်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဆဝသီသံ၊ ဦးခေါင်းခွံတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကိံအဘာသိ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ဝင်္ဂိသ၊ ဝင်္ဂိသလုလင်။ မိဂါနံ၊ သားသမင်တို့၏။ ဂတိ၊ လားရာအရပ်သည်။ ပဝနံ၊ တောအုပ်တည်း။ ပက္ခီနံ၊ ငှက်တို့၏။ ဂတိ၊ လားရာအရပ်သည်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်တည်း။ ဓမ္မာနံ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်တရားတို့၏။ ဂတိ၊ လားရာအရပ်သည်။ ဝိဘဝေါ၊ တစ်ကံ ဘဝသစ်တည်း။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဂတိ၊ လားရာအရပ်သည်။ နဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်း။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝင်္ဂိသော၊ ဝင်္ဂိသလုလင်သည်။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရသည်ရှိသော်။ ဘောဂေါတမ၊ အိုရှင်ဂေါတမ။ မမေဝ၊ အကျွန်ုပ်အားသာလျှင်။ ဝိဇ္ဇံ၊ အတတ်ပညာကို။ ဒေဟိ၊ ပေးတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယဝိဇ္ဇာ၊ ဤအတတ်ပညာသည်။ အပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းမပြုသေးသော သူတို့အား။ နသမ္ပဇ္ဇတိ၊ မပြည့်စုံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသလုလင်သည်။ ဘောဂေါတမ၊ ရှင်ဂေါတမ။ မမ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြုပြီးသော်။ တွံ၊ ရှင်ဂေါတမသည်။ ယံ၊ အကြင်အလိုကို။ ဣစ္ဆသိ၊ အလိုတော်ရှိ၏။ တံ၊ ထိုအလိုတော်ရှိတိုင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣမံဝိဇ္ဇံ၊ ဤအတတ်ကို။ ဒေဟိ၊ ပေးတော်မူအပ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ထား၏။ တဒါစ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ နိဂြောဓကပ္ပတ္ထေရော၊ နိဂြောဓကပ္ပမထေရ်သည်။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုနိဂြောဓ ကပ္ပမထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ ကိံအာဏာပေသိ၊ အဘယ်သို့ စေတော်မူသနည်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ နိဂြောဓကပ္ပ၊ နိဂြောဓကပ္ပ။ ဣမံဝင်္ဂိသံ၊ ဤဝင်္ဂိသလုလင်ကို။ ပဗ္ဗာဇေဟိ၊ ရဟန်းပြုလိုက်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ သော၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမထေရ်သည်။ တံ၊ ထိုဝင်္ဂိသကို။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ တစပဉ္စကံ၊ တစပဉ္စကဖြစ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာစိက္ခိ၊ ကြား၏။ ဝင်္ဂိသော၊ ဝင်္ဂိသမထေရ်သည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ရောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အရဟာ၊ ရဟန္တာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတဒဂ္ဂေနစ၊ ဧတဒဂ် အရာ၌လည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွန်းတော်မူအပ်၏။။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတော် ဖြစ်ကုန်သော။ ပဋိဘာနဝန္တာနံ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့တွင်။ ယဒိဒံယံဣဒံယောဧသောဝင်္ဂိသော၊ အကြင်ဝင်္ဂိသသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသောဝင်္ဂိသော၊ ဤဝင်္ဂိသသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွန်းတော်မူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမုဒါဂတဿ၊ အကြောင်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ အယသ္မတောဝင်္ဂိသဿ၊ ရှင်ဝင်္ဂိသမထေရ်၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည်။ ဝဇ္ဇာဝဇ္ဇာဒီနိ၊ အပြစ်ကြီးငယ် အစရှိသော အမှုတို့ကို။ ဥပနိဇ္ဈာယနေန၊ ကြည့်ရှု၍ ဆုံးမတတ်သောအားဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓဝေါဟာရော၊ ရအပ်သော အမည်ရှိသော။ နိဂြောဓကပ္ပေါနာမ၊ နိဂြောဓကပ္ပမည်သော။ ထေရောဟိ၊ မထေရ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ကပ္ပေါတိ၊ ကပ္ပဟူ၍ လည်းကောင်း။ တဿတ္ထေရဿ၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမထေရ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ နိဂြောဓကပ္ပမူလေပန၊ ပညောင်ပင်၏ အရင်း၌ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အမီဂတတ္တဝ၊ ရလေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဂြောဓမပ္ပေါတိ၊ နိဂြောဓကပ္ပဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ကတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမထေရ်ကို။ ဘိက္ခူပိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကြကုန်၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ထိရဘာဝပ္ပတ္တော၊ မြဲမြံ တာရှည်တည်သော အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ ထေရော၊ မထေရ်တည်း။ အဂ္ဂါဠဝေစေတိယေအစိရပရိနိဗ္ဗုတောဟောတီတိ၊ အဂ္ဂါဠဝေစေတိယေ အစိရပရိနိဗ္ဗုထောဟောတိ ဟူသည်ကား။ တသ္မိံစေတိယေ၊ ထိုစေတီ၌။ အစိရပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၍မကြာမြင့်မီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရဟောဂတဿပဋိသလ္လီနဿာတိ၊ ရဟောဂတဿပဋိသလ္လီနဿဟူသည်ကား။ ဂဏမှာ၊ ဂိုဏ်အပေါင်းအဘော်မှ။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ပဋိသလ္လီနဿ၊ တစ်ယောက် အထည်တည်းကျိန်းသော ဝင်္ဂိသမထေရ်၏။ စိတ္တေန၊ စိတ်သည်။ တေဟိတေဟိဝိသယေဟိ၊ ထိုထိသော အာရုံတို့မှ။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်၍။ သလ္လီနဿ၊ ငြိမ်သက်စွာနေစဉ်။ ဧဝံစေတသော ပရိဝိတက္ကောဥဒပါဒီတိ၊ ဧဝံစေတသောပရိ ဝိတက္ကောဥဒပါဒီဟူသည်ကား။ ဣမိနာကာရေန၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိတက္ကော၊ အကြံအစည်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်တော် မူသနည်းဟူမူကား။ အသမ္မုခတ္တာစ၊ မျက်မှောက် ထင်ရှားရှိတော် မမူသောကြောင့် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာသေဝနတ္တာစ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ မြင်နေကြဖြစ်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ ဝိဘက္ကော၊ အကြံအစည်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံဝင်္ဂိသော၊ ဤဝင်္ဂိသမထေရ်သည်။ တသေ၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမထေရ်၏။ ပရိနိဗ္ဗာနကာလေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသော ကာလေ၌။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်ရှိသည်။ နအဟောသိ၊ မဖြစ်။ အနေန၊ ဤဝင်္ဂိသမထေရ်သည်။ အဿ၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမထေရ်၏။ ဟတ္ထကုက္ကုစ္စာဒိပုဗ္ဗာသေဝနံ၊ လက်ဆော့ခြင်း အစရှိသည်ဖြင့် ရှေးကာလ၌ မှီဝဲသော အခြင်းအရာကို။ ပဉ္စပုဗ္ဗဉ္စ၊ ရှေး၌ မြင့်ဖူးသည်ကိုလည်း။ အာရက္က၊ အာရုံပြ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတတ္တော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလေသာလောမပြုလေ။ ÄÄÄ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တာဒိယာ၊ ÄÄÄ ဒီကာသဝါနမ္ပိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့ ÄÄÄ လက်ဆော့ခြင်း အစရှိသော အမှုသည်။ ÄÄÄ အလေ့အကျက်ဝါသနာအားဖြင့်။ ÄÄÄ ဧဝံ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ပိဏ္ဍော၊ ÄÄÄ မထေရ်သည်။ ဒိဝါဝိဟာရတ္ထာယ၊ နေ့ ÄÄÄ မင်း၏။ ဥယျာနာမဂ၊ ဥယျာဉ်တို့ ÄÄÄ။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ÄÄÄ ဖြစ်ခဲ့ဖူး၍။ တတ္ထ၊ ထိုဥယျာဉ်။ ပရိစာရေသိ၊ အလေ့အကျက်ပြု၍သွား၏။ ဣတိဣမိနာပုဗ္ဗပရိစယေန၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ ကျင်လည်ခဲ့ဘူးသော ဤသို့သော အလေ့အကျင့်ဖြင်။ ဂဝံသတိတ္ထေရော၊ ဂဝံပတိမထေရ်သည်။ တာဝတိံသ ဘဝနေ၊ တာဝတိန်သာနတ်ပြည်၌။ သုညံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သော။ ဒေဝဝိမာနံ၊ မိမိနေဘူးသော နတ်ဗိမာန်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ခဲ့ဘူး၍။ တတ္ထ၊ ထိုဗိမာန်၌။ ပရိစာရေတိ၊ အလေ့အကျက် ပြု၍သွား၏။ ဣတိဣမိနာပုဗ္ဗပရိစယေန၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ ကျင်လည်ခဲ့ဘူးသော ဤသို့သော အလေ့အကျက်ဖြင့်။ ဝိလိန္ဒဝစ္ဆော၊ ပိလိန္ဒဝစ္ဆမထေရ်သည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဝသလဝါနေ၊ သူယုတ်ဟူ သောခေါ်ဝေါ်ခြင်းဖြင့်။ သမုဒါစရတိ၊ ပြောဆိုလေ့ရှိ၏။ အဗ္ဗောကိဏ္ဏာနိပုဉ္စဇာတိသတာနိ၊ မပြတ်မလပ် အဖြစ်ငါးရာသော ဘဝတို့ပတ်လုံး။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တထာ၊ ထိုနှုတ်ကြမ်းသော ဝသလဟူသော စကားကို။ အဘာသိ၊ ဆိုလေဘူး၏။ ဣတိဣမိနာပုဗ္ဗေပရိစေယန၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ ကျင်လည်ခဲ့ဘူးသော ဤသို့သော အလေ့အကျင့်ဖြင့်လည်း။ ခီဏာသဝါနမ္ပိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသမ္မုခတ္တာစ၊ မျက်မှောက်၌မရှိသည် ၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာသေဝနတ္တာစ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ မြင်နေကြဖြစ်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ အဿ၊ ထိုဝင်္ဂိသမထေရ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံအစည် သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတောနုခေါ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုလေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ နောပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်မပြုလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံအစည်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုပုဒ်မှ။ ပရံ၊ နောက်ပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဧတံသံစီဝရံကတွာဘိဧတ္ထပန၊ ဧကံသံစီဝရံကတွာဟူသော ဤပါဌ်၌ကား။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သဏ္ဍာပနေန၊ သင်္ကန်းကို ကောင်းစွာ ပြုပြင်သဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧကံသန္တိဧတံဝစနံ၊ ဧကံသံဟူသော ဤစကားသည်။ ဝါမံသံ၊ လက်ဝဲတဘက်ပခုံးထက်ကို။ ပါရုပေတွာ၊ ရုံ၍။ ဋ္ဌိတဿ၊ တည်သောသင်္ကန်း၏။ အဓိဝစနံနာမ၊ အမည်တည်း။ ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါမံသံ၊ လက်ဝဲတဘက် ပခုံးထက်ကို။ ပါရုဝိတွာ၊ ရုံ၍။ ဌိတံ၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ကတွာ၊ ဝတ်သည် ကိုပြု၍။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုဧကံသံစီဝရံကတွာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်သည်။ ပါကဋမော၊ ထင်ရှားသော အနက်ရှိ သည်သာလျှင်တည်း။ ပုစ္ဆာမ အနောမပညန္တိဧတ္ထ၊ ပုစ္ဆာမအနောမပညံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပရိတ္တံ၊ နည်းသောအာဘော်ကို။ လာမကံ၊ အယုတ်ကို။ ဩမန္တိ၊ ဩမဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဩမံ၊ အယုတ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ အနောမံ၊ အယုတ် မဟုတ်။ အနောမညံ၊ မယုတ်သော ပညာ။ မဟာပညံ၊ ကြီးသောပညာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေတိ၊ ဒိဋ္ဌောဓမ္မေဟူသည်ကား။ ပစ္စက္ခမော၊ ပစ္စုပ္ပန် မျက်မှောက်၌သာလျှင်။ ဣမသ္မိံ ယေဝအက္ကဘာဝေ၊ ဤကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိစိကိစ္ဆာနန္တိ၊ ဝိစိကိစ္ဆာနံဟူသည်ကား။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့သော သဘောရှိကုန်သော။ ပရိဝိတက္ကာနံ၊ အကြံအစည်တို့ကို။ ဉာတောတိ၊ ဉာတောဟူသည်ကား။ ပါကဋော၊ ထင်ရှား၏။ ယသဿီတိ၊ ယသာတိဟူသည်ကား။ လာဘပရိဂုသမ္ပန္နော၊ လာဘ်သပ္ပကာ အခြံအရံနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတတ္တောတိ၊ ပရိနိဗ္ဗုတတ္တောဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗုတစိတ္တော၊ ကိလေသာမှ ငြိမ်းသောစိတ်ရှိပြီးသော။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ အပ ရိဍယှမာနစိတ္တော၊ မပူပန်သော စိတ်ရှိပြီးသော။ တယာကတန္တိ၊ တယာကတံဟူသည်ကား။ နိဂြောဓမူလေ၊ ပညောင်ပင်၏ အရင်း၌။ နိသိန္နတ္တာ၊ နေဘူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဂြောဓကပ္ပောတိ၊ နိဂြောဓကပ္ပဟူ၍။ ဝဒတာ၊ ဆိုသော။ တယာ၊ သင်သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော အမည်တည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဥပဘာက္ခေသိ၊ မှတ်မိ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဘဏန္တိ၊ ပြောဆို ကုန်၏။ ဘဂဝါပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ နိဂြောဓမူလေ၊ ပညောင် ပင်၏အရင်း၌။ နိသိန္နတ္တာ၊ နေဘူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ တံ၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမ ÄÄÄ အခြင်းဖြင့်။ နအာလပိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ အဝိစခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုပညောင်ပင်ရင်း၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပဝတ္တော၊ ရောက်သည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏဿာ၊ အဗြာဟ္မဏဿဟူ၍။ ÄÄÄ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အဏဟိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ သော၊ ထို ÄÄÄ မထေရ်သည်။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလ ÄÄÄပဗ္ဗဇိတောကိရ၊ ရဟန်းပြုလေ ÄÄÄ ပရိံဟူသည်ကား။ နမဿမာ ÄÄÄ လျက်။ ဝိဟာသိံ၊ နေပြီ။ မုတျပေက္ခောတိ၊ မုတျပေက္ခောဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနသံခါတံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော။ ဝိမုတ္တိံ၊ ဝိမုတ္တိတရားကို။ အပေက္ခမာနော၊ ငဲ့ကွက်သည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားကို။ ပတ္ထေန္တော၊ တောင်းတသည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒဠဓမ္မဒဿီ တိပဒေန၊ ဒဠဓမ္မဒဿိဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားသည်။ အဘိဇ္ဇနဋ္ဌေန၊ မပျက်မစီးသော အနက်ဖြင့်။ ဓဠဓမ္မော၊ ဒဠဓမ္မေမည်၏။ တဉ္စ၊ ထိုနိဗ္ဗာန် တရားမြတ်ကိုလည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒဠဓမ္မဒဿီတိ၊ ဒဠဓမ္မဒဿိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သကျာတီပိ၊ သကျဟူ၍လည်း။ ဘဂဝန္တမေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ ကုလနာမေန၊ အမျိုး၏ အမည်အားဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ မယမ္ပိသဗ္ဗေတိ၊ မယမ္ပိယဗ္ဗေဟူသည်ကား။ အဝသေသပရိသံ၊ ကြွင်းသော ပရိသတ်ကို။ ပရိဂ္ဂဏှိတွာ၊ သိမ်း ဆည်း၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သမန္တစက္ခူတိပိ၊ သမန္တ စက္ခုဟူ၍လည်း။ ဘဂဝန္တမေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာလျှင်။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်ဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ သမဝဋ္ဌိတာတိ၊ သမဝဋ္ဌိဟူသည်ကား။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အဝဋ္ဌိတာ၊ နှလုံးသွင်း အပ်ကုန်ပြီ။ အာဘောဂံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်ပြီ။ နော၊ ဟူသည်ကား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ သဝနာယာတိ၊ သဝနာဟူသည်ကား။ ဣမဿပဉှဿ၊ ဤပြဿနာကို။ ဝေယျာကရဏ သဝနတ္ထာယ၊ အထင်အရှား နားထောင် အံ့သောငှာ။ သောတန္တိ၊ သောတံဟူသည်ကား။ သောတိန္ဒြိယာနိ၊ သောတိန္ဒြေတို့ကို။ တုဝံနောသတ္ထာတွမနုတ္တရောတိဧတံဝစနံ၊ တုဝံနောသတ္ထာတွမနုတ္တရောဟူသော ဤစကားသည်။ တုတိဝစနမေဝ၊ ဘုရားရှင်ကို ချီးမွမ်းသော စကားသာလျှင်တည်း။ ဆိန္ဒေထနောဝိစိကိစ္ဆန္တိ၊ ဆိန္ဒေထနောဝိစိကိစ္ဆံ ဟူသည်ကား။ အကုသလဝိစိကိစ္ဆာယ၊ အကုသိုလ်တည်းဟူသော ဝိစိကိစ္ဆာမှ။ နိဗ္ဗိစိ ကိစ္ဆော၊ ကင်းသောယှံမှားခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ သော၊ ထိုဝင်္ဂိသ မထေရ်သည်။ ဝိစိကိစ္ဆာပတိရူပကံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာနှင့် အလားတူဖြစ်သော။ တံပနပရိဝိတက္ကံ၊ ထိုအဖန်တစ်လဲလဲ ကြံခြင်းကိုကား။ သန္ဓာယေဝ၊ ရည်၍သာလျှင်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဗြူဟိမေတန္တိ။ ဗြူဟိ၊ မေတံဟူသည်ကား။ ဧတံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ သကျ၊ သာကီဝင်မင်းက မျိုးဖြစ်တော်မူသောဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယံသာဝဏံ၊ အကြင်တပည့်သားတော်ဖြစ်သော။ နိဂြောဓကပ္ပမထေရ်ကို။ ပရိနိဗ္ဗုတံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြည်ကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တံသာဝကံ၊ ထိုတပည့်သားတော်ကို။ မယာ၊ အကျွန်ုပ် သည်။ ယာစိတောပိ၊ တောင်းပန်အပ်သော ဘုရားသည်။ ပရိဘာသဿု၊ ဟောတော်မူပါလော။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသော ဖြစ်ကုန်သော။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အညာတုံ၊ သိလိုသောငှာ။ ဣစ္ဆာမ၊ အလိုရှိကုန်၏။ ဗြဝန္တောစ၊ ဟောတော်မူအပ်သော ဘုရားသည်ကား။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ပုဏ္ဏားမျိုးဖြစ်သော။ ပရိနိဗ္ဗု၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု သော။ တံ၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမထေရ်ကို။ ပဝေဒယ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဘူရိပည၊ မြေကြီးအထုနှင့်တူသော ပညာရှိတော်မူသော ဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ပရိဘာသဿု၊ ဟောတော်မူပါလော။ မဟာပညာ၊ မြေကြီး ပညာရှိတော်မူသော ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုကြောင်းကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဘာသဿု၊ ဟောတော်မူပါလော။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဇာနေယျာမ၊ သိချင်ပါကုန်၏။ သက္ကောစဒေဝါနံသဟဿနေတ္တောတိဣဒံပဒံ၊ သက္ကောစဒေဝါနံ သဟဿနေ တ္တောဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ တုတိဝစနမေဝ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော စကားသည်ပင်တည်း။ အပိစ၊ တစ်နည်းသော်ကား။ အဿ၊ ထိုဝင်္ဂိသမထေရ်အား။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုတည်း။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ သဟဿနေတ္တော၊ အထောင်မျှသော မျက်စရှိသော။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ သက္ကစ္စံ၊ အရိုအသေ။ သမ္ပဋိစ္ဆိတဝစနော၊ ဝန်ခံအပ်သောစကားရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘာသတိယထာ၊ ဆိုသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အမှေဟိ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ သမ္ပဋိစ္ဆိတဝစနော၊ ဝန်ခံအပ်သောစကားရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘာသ၊ မိန်တော်မူ ပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယိယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ယေကေစီတိဣမမ္ပိဂါထံ၊ ယေကေစိ ဟူသော ဤဂါထာကိုလည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ တုဏန္တောယေဝ၊ ချီးမွမ်း ချီးမြှောက်လိုသည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝတ္တုကာမတံ၊ ဆိုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဇနေသုံ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ အဘိဇ္ဈာဒယော၊ အဘိဇ္ဈာအစရှိကုန်သော။ ဂန္ထာ၊ ဂန္ထတို့တည်း။ တေသံ၊ ထိုဂန္ထတို့ကို။ ပဟာနာဘာဝ တော၊ ပယ်နိုင်သောသဘောမရှိသောအားဖြင့်။ မောဟမဂ္ဂါတိစ၊ မောဟလျှင်အကြောင်းရှိ၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ အညာဏပက္ခာတိစ၊ မောဟလျှင် အပင်းအသင်းရှိ၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆဋ္ဌာနာတိစ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ၏ တည်ရာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ် တရားတို့သည်။ တထာဂတံ၊ လာခြင်းကောင်းသောဘုရားရှင်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်သည်ရှိသော်။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်၏။ ဒေသနာဗလေန၊ ဒေသနာ၏ အစွမ်းသတ္တိဖြင့်။ ဝိဒ္ဓသိတာ၊ ပျက်စီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နဿန္တိ၊ ပျောက်ပျက်ကုန်၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နရာနံ၊ လူအပေါင်းတို့အား။ ဧတံစက္ခု၊ ဤလာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင် ဉာဏ်တော်တည်းဟူသော စက္ခုသည်။ ပရမံ၊ အထူးသဖြင့် လွန်မြတ်သော သဗ္ဗညုတညာဏ်တော် တည်းဟူသော မျက်စိတော်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ တထာဂတော၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားသည် သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်တည်းဟူသော မျက်စိတော်ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နောစေဟိဇာတုတိဣမမ္ပိဂါထံ၊ နောစေဟိဇာတုဟူသော ဤဂါထာကိုလည်း။ သုနန္တောယေဝ၊ ချီးမွမ်းလိုသည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝတ္တုကာမံတံ၊ ဆိုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဇနေန္တောဝ၊ ဖြစ်စေ၍သာလျှင်။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။။

ကတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဇာတူတိ၊ ဇာတုဟူသည်ကား။ ဧကံသဝစနံ၊ စင်စစ်ဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ပုရိသောတိ၊ ပုရိသောဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဇောတိမန္တောတိ၊ ဇောတိမန္တောဟူသည်ကား။ ပညာဇောတီဟိ၊ ပညာတည်းဟူသော ဆီမီးတို့နှင့်။ သုမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ သာရိပုတ္တာဒယော၊ ရှင်သာရိပုတ္တာအစရှိသော သူတို့သည်။ ဇောတိမန္တော၊ ပညာတည်းဟူသော ဆီမီးရှိကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုရတ္ထိမာဒိဘေဒေါ၊ အရှေ့အရပ်အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားသော။ ဝါဘော၊ လေသည်။ ယဒိဒံယံဣဒံအဗ္ဘဃနံ၊ အကြင်တစ်ခဲနက်သော တိမ်တိုက်ကို။ ဝိဟနတိယထာ၊ ဖျောက်လွှင့် သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဒေသနာဝေဝေန၊ ဒေသနာတော်၏ အဟုန်ဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဝိဟနေယျ၊ ဖျောက်တော်မူနိုင်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အဗ္ဘဃနေန၊ တစ်ခဲနက်သော တိမ်တိုက်သည်။ နိဂုတော၊ ပိတ်ဖုံးအပ်သော။ လောကော၊ လောကသည်။ ဧကန္ဓကာရော၊ စင်စစ် အမိုက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ တမောဝ၊ အမိုက်အတိသည်သာလျှင်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အညာဏနိဝုတောပိ၊ မောဟသည် ပိတ်ဖုံးအပ်သော သူသည်လည်း။ တမေဝ၊ ထိုအမိုက်သည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဇောတိမန္တော၊ ပညာတည်းဟူသော ဆီမီးရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ခါယန္တိ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ တေဝိနရာ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ သာရိပုတ္တာဒယော၊ ရှင်သာရိပုတ္တရာအစရှိသော သူတို့ကို။ နတပ္ပေယျုံ၊ မရောင့်ရဲကုန်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။ မီရာဝါတိဣမမ္ပိဂါထံ၊ မီရာဝဟူသော ဤဂါထာကိုလည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ မီဝရာ၊ မြဲမြံတည်ကြည်သော သဘောရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ပဏ္ဍိတပုရိသာ၊ ဘဝနှစ်ပါး၌ အကျိုးအပြစ်ကို မြင်ကုန်သော ပညာရှိယောကျ်ားတို့သည်။ ပဇ္ဇေတေကရာ၊ ပညာတည်းဟူသော အရောင်ကို ပြုနိုင်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပညာပဇ္ဇောတ ဥပကာရော၊ ပညာတည်းဟူသော အလှူလည်းထောက်ပံ့ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပညာပဇ္ဇောတံ၊ ပညာတည်းဟူသော အရောင်၏ ထွန်းပခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ စိရပဓာနဝီရိယသမန္နာဂတံ၊ ကြာမြင့်စွာ ကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်းခြင်း လုံ့လနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မီရော၊ မြဲမြံတည်ကြည်သော ပညာရှိတော်မူပါပေ၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ တတေဝမညေ၊ ဟုတ်မှန်သော အတိုင်းအောက်မေ့ပါ၏။ ပညာပဇ္ဇောတကရောတွောစ၊ ပညာတည်းဟူသော အလှူကို ပြုတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်ဟူ၍သာလျှင်။ မညာမိ၊ အောက်မေ့ပါ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဝိပဿာနံ၊ အထူးအခြားတရားကို မြင်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ ခပ်သိမ်းသော တရားတို့ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သော အတိုင်း။ ပဿန္တံ၊ မြင်တော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဇာနန္တာဧဝ၊ သိကုန်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဥပဂမမှာ၊ ချဉ်းကပ်ရောက်ပေါက်ပါကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိယာသု၊ ပရိသတ်တို့၌။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ အာဝီ၊ ထင်စွာ။ ကရောဟိ၊ ပြုတော်မူပါလော။ ကပ္ပံနိဂြောဓကပ္ပံ၊ နိဂြောဓကပ္ပမထေရ်ကို။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခိပ္ပန္တိဣမမ္ပိဂါထံ၊ ခိပ္ပံဟူသော ဤဂါထာကိုလည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။။

တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်စွာ။ ဂိရံ၊ အသံတော်ကို။ ဧရယ၊ မြွက်တော်မူပါလော။ မနောရမ္မံ၊ နှစ်လိုဖွယ်ရှိသော။ ဝဂ္ဂုံ၊ သာလာစွာသော။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ လဟုံအစိရာယမာနော၊ မကြာမြင့်မီ။ ဘာသ၊ ဟောမြွက်တော်မူပါလော။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ သုဝဏ္ဏဟံသော၊ ရွှေဟင်းသာမင်းသည်။ ဂေါစရံ၊ ကျက်စားရာအရပ်သို့။ ပဋိက္ကန္တော၊ ပျံသည်ရှိသော်။ ဇာတဿရဝနသဏ္ဍံ၊ သယံဇာတဖြစ်သော တောအုပ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ မြှောက်၍။ ဥစ္စာရေတွာ၊ လှုပ်၍။ ရတ္တဘုဏ္ဍေန၊ နီသောနှုတ်သီးဖြင့်။ သဏိကံအတခုမာနော၊ မနှေးမလျင်။ ဝဂ္ဂုံ၊ သာယာသော။ ဂိရံ၊ အသံကို။ နိကူဇေတိယထာ၊ တွန်သကဲ့သို့။ နိစ္ဆာရေတိယထာ၊ မြွက်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ တွံပိ၊ အရှင်ဘုရားသည်လည်း။ သဏိကံ၊ အသာမလျင်မနှေး ဖြည်းဖြည်း။ မဟာပုရိသလက္ခံဏညတရေန၊ ယောကျ်ားမြတ်တို့၏ လက္ခဏာတော်မှ တစ်ပါးသော။ သုဝိကပ္ပိတေန၊ ကောင်းစွာ အထူးပြုတော်မူအပ်သော။ ဘုဋ္ဌုပိကပ္ပိတေန၊ ကောင်းစွာ။ အသု၊ ကြံတော်မူအပ်သော။ အဘိသင်္ခတေန၊ ကောင်းစွာအထူး စီရင်တော်မူအပ်သော။ ဣမိနာဗိန္ဒုဗိန္ဒုဿရေန၊ ဤလုံးသော အသံတော်ဖြင့်။ နိကဇ၊ မြွက်တော်မူပါလော။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေမယံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဥဇုဂတာ၊ ဖြောင့်သော သဘော ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝိက္ခိတ္တမာနသာ၊ မပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ တဝ၊ အရှင်ဘုရား၏။ နိကူဇိတံ၊ မြွက်တော်မူသော အသံတော်ကို။ ယုဏောမ၊ နာကြပါကုန်အံ့။ ဣတိအလံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဟီနဇာတိ၊ မရဏန္တိဣမမ္ပိဂါထံ၊ ပဟီနဇာတိမရဏံဟူသော ဤဂါထာကိုလည်း။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နသေသေတိ၊ မကြွင်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသေသော၊ အသေသမည်၏။ တံအသေသံ၊ ထိုအကြွင်းမရှိသော တရားကို။ သောတာပန္နာဒယောဝိယ၊ သောတာပန် အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကဲ့သို့။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စိုးတစ်မျှကို။ အသေသေတွာ၊ အကြွင်း မရှိစေမူ၍။ ပဟီနဇာတိမရဏံ၊ ပယ်အပ်သော ဇာတိမရဏတရားကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဂ္ဂယှာတိ၊ နိဂ္ဂယှဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ နိဗန္ဓိတွာ၊ အမြဲဖွဲ့၍။ ဓောနန္တိ၊ ဓောနံဟူသည်ကား။ ဓုတသဗ္ဗပါပါ၊ ခါတွက်အပ်သော အလုံးစုံယုတ်မာသော။ ဓမ္မံ၊ အကုသိုလ်တရားကို။ ဝဒိဿာမီတိ၊ ဝဒိဿာမိ ဟူသည်ကား။ ကထာပေဿာမိ၊ ဟောစေအံ့။ နကာမကာရောဟိပုထုဇ္ဇနာနန္တိ။ နကာမကာ၊ ရောဟိပုထုဇ္ဇနာနံဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုထုဇ္ဇနာနမေဝ၊ ပုထုဇဉ်တို့၏သာလျှင်။ ကာမကာရော၊ အလိုသို့လိုက်၍ ပြုခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယံ၊ အကြင်အလို ရှိအပ်သော ဝတ္ထုကို။ ပတ္ထေန္တိ၊ တောင်းတကုန်၏။ တံ၊ ထိုတောင်းတသော အတိုင်းကို။ ဉာတုံဝါ၊ သိလြင်းငှာ လည်းကောင်း။ ဝတ္တုံဝါ၊ ဆိုခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်ရာ။ သင်္ချေယျကာရောဝတထာဂတာနန္တိ၊ သင်္ချေယျကာရောဝတထာဂတာနံဟူသည်ကား။ တထာဂတာနံပန၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားတို့အားကား။ ဝီမံသကာရော၊ စုံစမ်းခြင်းကို ပြုခြင်းသည်။ ပညာပုဗ္ဗင်္ဂမကိရိယာ၊ ပညာတော်နှင့်ပြဋ္ဌာန်းခြင်း အမူအရာရှိတော်မူ၏။ တထု၊ ပုထုဇဉ် သတ္တဝါတို့သည်။ ပတ္ထေန္တိ၊ တောင်းတကုန်၏။ ÄÄÄ သာဝတ္ထုကို။ ဉာတုံဝါ၊ သိအပ်သောငှာ လည်းကောင်း။ ÄÄÄ ငှာလည်းကောင်း။ သက္ကောန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ÄÄÄ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အသင်္ချေ ÄÄÄ

ထိုစုံစမ်းသော အခြင်းအရာကို။ ဧကာသန္တော၊ ÄÄÄ သမ္ပန္နဝေယျာကရဏန္တိဂါထံ၊ သမ္ပန္နဝေယျာကရဏံသုသော၊ ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။ တဿာ၊ သိဝါကာ၏။ အာတ္တာ၊ အနက်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတာဟိတတောဧဝံ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ အရှင်ဘုရား။ တဝ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ သမုဇ္ဇပဉှဿ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေ အပ်သော ပြဿနာ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသော အရာတို့၌။ သမုဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာချီးမြှောက်အပ်သော။ ဣဒံသမ္ပန္နဝေယျာကရဏံ၊ အပြည့်အစုံ အထင်အရှား ဖြစ်သော ဤတရားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ ပဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေတော်မူအပ်ပြီ။ သန္တဟိမဟာမတ္တော၊ သန္တတိအမတ်ကြီးသည်။ သတ္တတာလမတ္တံ၊ ထန်းခုနစ်ဆင့်တိုင်အောင်။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ကောင်းကင်သို့တက်၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿဟိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလတ္တံ့။ သုပ္ပပုဒ္ဓေါ၊ သုပ္ပဗုဒ္ဓအမည်ရှိသော။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းသည်။ သတ္ထမေဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌။ ပထဝိံ၊ မြေကြီးသို့။ ပဝိသိဿတိ၊ ဝင်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမ္ပန္နဝေယျာကရဏံ၊ အပြည့်အစုံ ထင်ရှားစွာ ကြားတော်မူခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ အဝိပရိတဒိဋ္ဌံ၊ မဖောက်မပြန် မြင်ရသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပန၊ ထိုနောင်မှကား။ သုဋ္ဌုတရံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဏာမေတွာ၊ ညွတ်၍။ အယမဉ္ဇလိပစ္ဆိမောသုပ္ပဏာမိတောတိ၊ အယံအဉ္ဇလိပစ္ဆိေ၊ မာသုပ္ပဏာတောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ အယံအဉ္ဇလီ၊ ဤလက်အုပ်ချီခြင်းသည်။ သုဋ္ဌုတရံ၊ အထူးသဖြင့် ကောင်းမွန်စွာ။ အပရောပိ၊ နောက်ဆုံးလည်းဖြစ်သော။ ပဏာမိတော၊ လက်အုပ်ချီ၍ ရှိခိုခြင်းတည်း။ မာမောဟယီတိ၊ မာမောယယိဟူသည်ကား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ အကထနေန၊ မပြမဟောတော်မူသဖြင့်။ မာမောဟယိ၊ တွေးတောခြင်း မရှိစေလင့်။ ကပ္ပဿ၊ နိဂြောဓကပ္ပမထေရ်၏။ ဂတိံ၊ လားရာအရပ်ကို။ ဇာနံဇာနန္တော၊ သိတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ကထယ၊ ဟောတော်မူပါလော။ အနောမပည၊ မြတ်သောပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ဘုရား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ ဝရာဝရန္တိဣမံဂါထံ၊ ဝရာဝရံဟူသော ဤဂါထာကို။ အပရေနပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ အမောဟနမေဝ၊ ပညာတော်ကိုသာလျှင်။ ယာစန္တော၊ တောင်းပန်လိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝရာဝရန္တိ၊ ဝရာဝရံဟူသည်ကား။ လောကိယလောကုတ္တရဝသေန၊ လောကီလောကုတ္တရာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ သုန္ဒရာသုန္ဒရံ၊ ကောင်းသည်ထက်ကောင်းသော။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဒူရသန္တိကံ၊ အဝေးအနီးဖြစ်သော။ အရိယမ္မေန္တိ၊ အရိယဓမ္မံဟူသည်ကား။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို။ ဝိဒိတွာတိ၊ ပိဒိတွာဟူသည်ကား။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်းသိ၍။ ဇနေန္တိ၊ ဇာနံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗညေယျံ၊ အလုံးစုံသိအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားအပေါင်းကို။ ဇာနန္တော၊ သိတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဝါစာဘိကင်္ခါမီတိ၊ ဝါစာဘိကင်္ခါမိ ဟူသည်ကား။ ယထာ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကိလန္တော၊ ပင်ပန်းသော။ တသိတော၊ ချင်ခြင်း သဘောရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဃမ္မတတ္တော၊ ငတ်မွတ်ဆာလောင် ပူပန်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝါရိံ၊ သောက်ရေကို။ အဘိကင်္ခမာနောယထာ၊ အလွန်တောင်းတ သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ တေ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝါစံ၊ မြွက်တော်မူအပ်သော စကားကို။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အဘိကင်္ခါမ၊ အလွန်တောင်းတပါကုန်၏။ သုတမ္ပဝဿာတိ၊ သုတမ္ပ၊ ဝဿဟူသည်ကား။ သုဘသင်္ခါတံ၊ သုတဟုဆိုအပ်သော။ သဒ္ဒါယတနံ၊ သဒ္ဒါရုံတည်းဟူသော မိုးကို။ ပဝဿ၊ ရွာစေလော။ ဂပ္ဃရ၊ ယိုပါစေလော။ မုဉ္စ၊ လွှတ်တော်မူပါလော။ ပဝတ္တေဟိ၊ ဖြစ်တော်မူပါစေလော။ သုတဿာဿာတိပိ၊ သုဘဿဝဿဟူ၍တည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝုတ္တပကာရဿ၊ ဆိုအပ်သော အပြားရှိသော။ သဒ္ဒါယတနဿ၊ သဒ္ဒါရုံ၏။ ဝုဋ္ဌိံ၊ မိုးရည်မိုးပေါက်ကို။ ဝဿ၊ ရွာတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယာဒိသံ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ အဘိကင်္ခတိ၊ အလိုရှိ၏။ တံ၊ ထိုအလိုရှိသော စကားကို။ ကောသေန္တော၊ ထင်ရှား ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။။ ယဒတ္ထိကံ၊ အကြင်အလို ရှိတိုင်းသော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ကပ္ပါယတေ၊ အပ္ပယနသည်။ အစရိ၊ ကျင့်လေပြီး။ ကိဉ္စိ၊ ÄÄÄ ကေပ္ပ၏။ တံ၊ ထိုဗြဟ္မစရိယသည်။ ÄÄÄ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ဝိမုတ္တာယထာ၊ ဝဋ်တရားမှ လွတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်လေသလော။ ဥဒါတု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ သေင်္ခါ၊ သောပုဂ္ဂိုလ်တို့ဥည်။ သဥပ္ပါဒိသေသာယ၊ ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ဝိမုတ္တာယထာ၊ ကိလေသာမှ လွတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာမှ လွတ်လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပါကဋံမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒွါဒသဟိဂါထာဟိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသော ဂါထာတို့ဖြင့်။ ယာစိတော၊ ဝင်္ဂိသမထေရ်သည် တောင်းပန်အပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝိယာကရောန္တော၊ ထင်ရှားပြုတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တဏှာယ၊ တဏှာ အမည်ရှိသော မာရ်၏။ သောတံ၊ အယဉ်ဖြစ်ထသော။ ဒီဃရတ္တာနုသယိတံ၊ ကာရှိသော မာရ်၏။ သောတံ၊ အယဉ်ဖြစ်ထသော။ ဒီဃရတ္တာနုသယိတံ၊ ကာလရှည်မြင့်စွာ နေ့ညဉ့်မပြတ် မပယ်အပ်သေးသည်ဖြစ်၍ အစဉ်မပြတ် ကိန်းထသော။ ဣဓနာမရူပေ၊ ဤနာမ်ရုပ်တရား၌။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ကပ္ပာယနော၊ ကပ္ပအမည်ရှိသော ရဟန်းသည်။ အဆေဇ္ဇိ၊ ဖြတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုကပ္ပသည်။ တံတဏှံ၊ ထိုတဏှာကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ အသေသံ၊ အကြွင်းမြံ။ ဇာတိမရဏံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း သေခြင်းကို။ အတာရိ၊ ကူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စသေဋ္ဌော၊ ပဌမတပည့်ဖြစ်ကုန်သော ပဉ္စဝဂ္ဂီတို့ ထက်မြတ်ထသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဗြဝိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိဂါထံ၊ ဤသို့သော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပုရိမပဒဿ၊ ရှေးပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမသ္မိံနာမရူပေ၊ ဤနာမ်ရုပ် တစ်ရာအပေါင်း၌။ ကာမတဏှာဒိဘေဒါ၊ ကာမတဏှာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားသော။ သာပိတဏှာ၊ ထိုတဏှာကိုလည်း။ ဒီဃရတ္တံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာ။ အပ္ပဟီနဋ္ဌေန၊ မပယ်နိုင်သော အနက်ဖြင့်။ အနုသယိတာ၊ အစဉ်အတိုင်း ကိန်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှာနာမကဿ၊ တဏှာအမည်ရှိသော။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ သောတန္တိပိ၊ အယဉ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤနာမ်ရုပ်တရား၌။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ သောတဘူတံ၊ ရေအယဉ်သဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဒီဃရတ္တာနုသယိတံ၊ နေ့ညဉ့်ရှည်စွာ အစဉ်သဖြင့် ကိန်းသော။ တံတဏှံ၊ ထိုတဏှာကို။ ကပ္ပါယနော၊ ကပ္ပမထေရ်သည်။ ဘိန္ဒိ၊ ဖြတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ဣတိဘဂဝါတိ ဣဒံဝစနံ၊ ဣတိဘဂဝါဟူသော ဤစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သင်္ဂီတိ၊ ကာရကာနံ၊ သင်္ဂါယနာတင်ဆရာတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားတည်း။ အတာရိဇာတိမရဏံအသေသန္တိ၊ အတာရိဇာတိမရဏံ အသေသံဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမထေရ်သည်။ တံတဏှံ၊ ထိုတဏှာကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ ဇာတိမရဏံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း သေခြင်းတရားတို့ကို။ အတရိ၊ ကူးမြောက်လေပြီ။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ကမ္မဇရုပ် အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာဝါ၊ နိပ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်လည်း။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုလေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဣစ္စဗြဝိဘဂဝါပဉ္စသေဋ္ဌောတိ၊ ဣစ္စဗြဝိဘဂဝါပ၊ ဉ္စသေဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ဝင်္ဂိသေန၊ ဝင်္ဂိသမထေရ်သည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးလျှောက်အပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ပဌမသိဿာနံ၊ ရှေးဦးစွာ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယာနံ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂီရဟန်းတို့ထက်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ သဒ္ဓါဒီဟိ၊ သဒ္ဓါအစရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြေဟိဝါ၊ ဣန္ဒြေတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိဝါ၊ ဓမ္မက္ခန်ကျေးဇူးတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်တော်မူ၏။ အတိဝိသိဋ္ဌေဟိ၊ အလွန်အထူးသဖြင့် မြတ်ကုန်သော။ ပဉ္စစက္ခူဟိစ၊ ငါးပါးသော မျက်စိတို့ဖြင့်လည်း။ သေဋ္ဌော၊ အထူးသဖြင့် မြတ်တော်မူပေ၏။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားသည်။ သင်္ဂီတိကာရာနံ၊ သင်္ဂါယနာ တင်သော ဆရာတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော စကားကို။ အဘိနန္ဒမာနော၊ အလွန်နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ ဝင်္ဂိသော၊ ဝင်္ဂိသမထေရ်သည်။ ဧသသုတွာတိအာဒိဂါထာယော၊ ဧသသုတွာဤသို့အစရှိသော ဂါထာတို့ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့တွင်။ ပဌမဂါယာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ ဣသိသတ္တမာတိ၊ ဣသိသတ္တမာ ဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ ငါတို့ဘုရားသည်။ ဥတ္တမဋ္ဌေန၊ မြတ်သော အနက်ဖြင့်။ ဣသိစ၊ ဣသိလည်းမည်တော်မူ၏။ သတ္တမောစ၊ ခုနစ်ဆူဘုရားတို့ ပြည့်ကြောင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပဿီလိခိဝေဿတူကကုသန္ဓကောဏာဂမနကဿပနာမကေ၊ ဝိပဿီသိခိဝေဿဘူတကုသံ ကောဏာ ဂုံကဿပအမည်တော်ရှိကုန်သော။ တေဆဣသယောစ၊ ထိုခြောက်ဆုသော ဘုရားတို့ကိုလည်း။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်မြတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သတ္ထကရောန္တော၊ ခုနစ်ဆူပြုတော်မူသော ဘုရားသည်။ ပါတုဘူတောပိ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်၍ ဖြစ်တော်မူခြင်းသည်လည်း။ ဣတိသတ္တမော၊ ဣသိသတ္တမမည်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုဘုရားကို။ အာလပန္တော၊ ခေါ်လိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ နဝေဉ္စသီတိ၊ နဝေဉ္စသိဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိဂြောဓကပ္ပေါ၊ နိဂြောဓကပ္ပမထေရ်သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿ၊ ထိုနိဂြောဓကပ္ပမထေရ်၏။ ပရိနိဗ္ဗုတဘာဝံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဣစ္ဆန္တံ၊ အလိုရှိသော။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ နဝေဉ္စသိ၊ လှည့်စားတော်မမူ။ နဝိသံပါဒေတိ၊ ချွတ်ယွင်းတော်မမူ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဒုတိယဂါထာယ၊ ဒုတိယဂါထာ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မုတျပေက္ခာ၊ နိဗ္ဗာန်ကို ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာသိ၊ နေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယထာဝါဒီတတာကာရီအဟု ဗုဒ္ဓဿလာဝကောတိ၊ ယထာဝါဒီတထာကာရီအဟု ဗုဒ္ဓဿသာဝကောဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကော၊ တပည့်သားတော်သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဝါဒီ၊ ဆိုလေ့ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုဆိုတိုင်း။ ကာရီ၊ ပြုလေ့ရှိသည်။ အဟု၊ ဖြစ်၏။ မစ္စုနောဇာလန္တိ၊ မစ္စုနောဇာလံဟူသည်ကား။ တေဘုမိကဝဋ္ဋေ၊ ဘုံသုံးပါးတည်းဟူသော ဝဋ်တရား၌။ မာရဿ၊ မာရ်မင်း၏။ တဏှာဇာလံ၊ တဏှာတည်းဟူသော ကွန်ယက်သည်။ တံတံဝိတ္ထတံ၊ ထိုထိုသို့သော ဘုံသို့ ပျံ့နှံ့သော သဘောရှိ၏။ မာယာဝိနောဘိ၊ မာယာဝိနောဟူသည်ကား။ ဗဟုမာယဿ၊ များသောမာယာရှိသော။ တထာမာယာဝိနောတီပိ၊ တထာမာယာဝိနောဟူ၍လည်း။ ကောစိ၊ အချို့သော သူတို့သည်။ ပဌန္တိ၊ ရွတ်ကြကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုတရားတို့၏။ ဝါဒေ၊ အယူ၌။ ယောမာရော၊ အကြင်မာရ်မင်းသည်။ အနောဘာဟိ၊ များစွာကုန်သော။ မာယာတိ၊ မယာတို့ဖြင့်။ အနေကက္ခတ္တုမ္ပိ၊ အကြင်များစွာလည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချည်းကပ်လာ၏။ တဿ၊ ထိုမာရ်မင်းအား။ တထာ၊ ÄÄÄ ထို့အတူများစွာသော မာယာရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဥပါဒါနဿာတိ၊ သပါဒါနသိဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋယာ၊ ဝဋ်တရ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ ÄÄÄ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဥပါဒါဝဇ္ဇိ၊ ဥပါဒါန်ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿေဝ ဥပါဒါနဿ၊ ထိုဥပါဒါန် တရား၏သာလျှင်။ အာဒိ၊ အစဖြစ်သော။ အဝိဇ္ဇာတဏှာဒိဘေဒံ၊ အဝိဇ္ဇာတဏှာအာ ရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားသော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ ကပ္ပေါတိ၊ ကပ္ပဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုတော်မူအံ့သောငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သော အလိုတော်ဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ အစ္စဂါဝတာတိ၊ အစ္စဂါဝတာဟူသည်ကား။ အတိက္ကန္တောဝတ၊ ကူးမြောက် ပြီတစ်ကား။ မစ္စုဓေယျန္တိ၊ မစ္စုဓေယျံဟူသည်ကား။ ဧတ္ထံ၊ ဤလောကီ လူအပေါင်း၌။ မစ္စု၊ သေမင်းသည်။ မီသတိ၊ ဆောင်ရွက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မစ္စုဓေယျံ၊ သေမင်းနှင့် စပ်၍ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤမစ္စုဓေယျံဟူသော စကားသည်။ တေဘူမကဝဋ္ဋဿ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော တရား၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ သုဒုတ္တရံ၊ ကူးမြောက်ခြင်းငှာ ခဲယဉ်းလှသော။ မစ္စုဓေယျံ၊ သေမင်းနှင့် စပ်ယှဉ်သော ဝဋ်တရားကို။ အစ္စဂါဝတာတိ၊ စင်စစ် ကူးမြောက်နိုင်ပြီတစ်ကားဟု။ ဝေဒဇာတော၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဏတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာ အမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ နိဂြောဓကပ္ပသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ နိဂြောဓကပ္ပသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ၁၃၊ သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနိယသုတ်။

ပုစ္ဆာမိမုနိပဟုတပညန္တိဣဒံသုတ္တံ၊ ပုစ္ဆာမိမုနိပဟုတပညံဟူသော ဤသုတ်သည်။ မုနိသုတ္တံ၊ မုနိသုတ်တည်း။ တံသုတ္တံ၊ ထိုသုတ်ကို။ သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနီယသုတ္တန္တိပိ၊ သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနီယ သုတ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟာသမယဒိဝသေ၊ များစွာသော နတ်တို့၏ အစည်းအဝေး ဖြစ်သောနေ့၌။ ကတိတတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာသမယသုတ္တန္တိပိ၊ မဟာသမယသုတ်ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ပုစ္ဆာပသိကာ၊ မေးသောအလိုသို့ လိုက်ခြင်းရှိသော။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နိဗ္ဗိတဗုဒ္ဓေန၊ နိမိတဘုရားသည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပုစ္ဆာယ၊ ပုစ္ဆာဂါထာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တံသုတ္တံ၊ ထိုသုတ်ကို။ သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနိယယုတ္တန္တိပိ၊ သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနိယသုတ် ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျည်းတည်း။ ဝိတ္ထာရောပန၊ အကျယ်ကိုကား။ သာကီယကောလိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်း ကောလိယမြို့သားတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိတော၊ ဖြစ်ကြောင်းမှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကုန်၏။ တတြဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဥဒ္ဒေသမဂ္ဂဝဏ္ဏနာ၊ အကြောင်းကို ညွန်ပြ၍ ဖွင့်အပ်သော။ ဝဏ္ဏနာ၊ အဖွင့်တည်း။ ပဌမကပ္ပိကာနံ၊ ရှေးဦးစွာကမ္ဘာဦး၌ ဖြစ်သောလူတို့တွင်။ မဟာသမတဿ၊ မဟာသမတအမည်ရှိသော။ ရညော၊ မင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ရောဇောနာမ၊ ရောဇအမည်ရှိသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ရောဇဿ၊ ရောဇမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဝရရောဇောနာမ၊ ဝရရောဇမည်၏။ ဝရရောဇဿ၊ ဝရရောဇမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ကလျာဏော၊ ကလျာဏမည်၏။ ကလျာဏဿ၊ ကလျာဏမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဝရကလျာဏောနာမ၊ ဝရကလျာဏမည်၏။ ဝရကလျာဏဿ၊ ဝရကလျာဏမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ မန္ဓာတာ၊ မန္ဓာတ်မင်းမည်၏။ မန္ဓာတုဿ၊ မန္ဓာတ်မင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဝရမန္ဓာတာ၊ ဝရမန္ဓာတ်မင်းမည်၏။ ဝရမန္ဓာတုဿ၊ ဝရမန္ဓာတ်မင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဥပေါသတော၊ ဥပေါသထမင်းမည်၏။ ဥပေါသထဿ၊ ဥပေါသထမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဝရော၊ ဝရမည်၏။ ဝရဿ၊ ဝရမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဥပဝရော၊ ဥပဝရမည်၏။ ဥပဝရဿ၊ ဥပဝရမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ မဂ္ဃဒေဝေါ၊ မဂ္ဂဒေဝမည်၏။ မဂ္ဃဒေဝဿ၊ မဂ္ဃဒေဝမင်း၏။ ပရံပရာယ၊ အဆက်ဆက်ဖြင့်။ စတုရာသိတိတ္တေိယသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မဂ္ဃဒေဝမင်းဆက်တို့သည်။ အဟေသုံကိရ၊ ဖြစ်လေကုန်သတတ်။ တေသံ၊ ထိုမဂ္ဃဒေဝမင်းတို့၏။ ပရတော၊ နောက်မှ။ တယော၊ သုံးဆက်သော မင်းနွယ်တို့သည်။ ဥက္ကကာသော၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းဆက်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိအဥက္ကာကဿ၊ သုံးဆက်မြောက်သော ဥက္ကာကရာဇ်မင်းအား။ ပဘာ၊ ပဘာမည်သော မိဖုရားလည်းကောင်း။ စိတ္တာ၊ စိတ္တာမည်သော မိဖုရားလည်းကောင်း။ ဇန္တု၊ ဇန္တုမည်သော မိဖုရားလည်းကောင်း။ ဇာသိနီ၊ ဇာသိနီမည်သော မိဖုရားလည်းကောင်း။ ဝိသာခါ၊ ဝိသာခါမည်သော မိဖုရားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ မဟေသိယော၊ မိဖုရားကြီးတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကေကိဿာ၊ တစ်ယောက်တစ်ယောက်သော မိဖုရားတို့အား။ ပဉ္စပဉ္စဣတ္ထိသတပရိဝါရာနိ၊ ငါးရာငါးရာသော မိန်းမအခြံအရံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗဇေဋ္ဌာ၊ အလုံးစုံထက် ကြီးသောမိန်းမအား။ ဝုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ ဥက္ကာမုခေါ၊ ဥက္ကာမုခလည်းကောင်း။ ကရကဏ္ဍော၊ ကရကဏ္ဍလည်းကောင်း။ ဟတ္ထိနိကော၊ ဟတ္ထိနိက လည်းကောင်း။ နီပုဏော၊ နိပုဏလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ မီတရော၊ သမီးတို့သည်။ ဝိယာ၊ ဝိယာမည်သော သမီးလည်းကောင်း။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာမည်လောသမီးလည်းကောင်း။ ဝိဇိကာ၊ ဝိဇိတာမည်သောသမီး လည်းကောင်း။ ဝိဇိတသေနာ၊ ဝိဇိတသေနာမည်သောသမီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နဝပုတ္တေ၊ ကိုးယောက်သောသားသမီးတို့ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ကာလံ၊ စုတေသောကာလကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ အညံ၊ တစ်ပါး သော။ ဒဟရိံ၊ ငယ်သောအရွယ်ရှိသော။ အဘိရူပံ၊ အလွန်အဆင်းလှသော။ ရာဇဓိတရံ၊ မင်းသမီးကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ အဂ္ဂမဟေသိဋ္ဌာနေ၊ မိဖုရားကြီး၏အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ သာပိ၊ ထိုမိဖုရားကြီးသည်လည်း။ ဇန္တုနာမ၊ ဇန္တုအမည်ရှိသော။ ဧတံ၊ တစ်ယောက်သော။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ဝိဇာယိ၊ မြင်၏။ ဇာတံ၊ ဖွားမြင်သော။ ဧတံ၊ တစ်ယောက်သော။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ ပဉ္စမဒိဝသေ၊ ငါးရက်မြောက်သောနေ့၌။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ရညော၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်ူအား။ ဒေဿသုံ၊ ပြကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ ÄÄÄ နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ လသော။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ ထိုမိဖုရားကြီးသည်။ ဉာတကေဟိ၊ ဆွေမျိုးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်၍။ ပုတ္တဿ၊ သား၏။ ÄÄÄ အလို့ငှာ။ ÄÄÄ ယာစိ၊ တောင်း၏။ ရာဇာ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ အဿ၊ ထိုမိဖုရားအား။ ဝသလိ၊ သူယုတ်မာ။ မမ၊ ငါ၏။ ÄÄÄ အန္တရာယ်ကို။ တွံ၊ သင်မိန်းမမိုက်ကို။ နဣစ္ဆသိ၊ အလိုမရှိလေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နာဒါသိ၊ မပေး။ ထိုမိဖုရားသည်။ ပုတ္တေနံ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ။ ဝုတော၊ ဆိတ်ကွယ်ရာအရပ်၌။ ရာဇာနံ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းကို။ ပရိတောသေတွာ၊ နှစ်သက်စေ၍။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သော မင်းကြီးသည်။ မုသာဝါဒေါ၊ မုသာဝါဒဆိုခြင်းသည်။ နဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်ပါ။ ဣတိအာဒီနံ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ယာစတိဧဝံ၊ တောင်းပန်လေသည်သာတည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ ပုတ္တေ၊ သားတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၏။ တာတာ၊ အိုချစ်သားတို့။ အဟံ၊ ငါဘခင်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ကနိဋ္ဌံ၊ ညီအငယ်ဖြစ်သော။ ဇန္တုကုမာရံ၊ ဇန္တုသတို့သားကို။ ဒိသွာ၊ ဖွားမြင်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုသတို့သား ၏။ မာတု၊ အမိအား။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ ဝရံ၊ ကြိုက်ရာဆုကို။ အဒါသိ၊ ပေးမိခဲ့၏။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ပုတ္တဿ၊ သားအား။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ပရိဏာမေတုံ၊ ညွတ်စိမ့်သောငှာ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ ၏။ တုမှေ၊ သင်ချစ်သားတို့သည်။ မမ၊ ငါအဘ၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာကြကုန်၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကရေယျာထ၊ ပြုရစ်ကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌဟိအမစ္စေဟိ၊ ရှစ်ယောက်သောအမတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်လေ၏။ တေ၊ ထိုမင်းသားလေးယောက် တို့သည်။ ဘဂိနိယော၊ ငါးယောက်သော နှမတို့ကို။ အာဒါယ၊ ခေါ်၍။ စတုရင်္ဂိနိယာ၊ စစ်အင်္ဂါလေးပါးရှိသော။ သေနာယ၊ စစ်သည်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နဂရေ၊ မြို့မှ။ နိက္ခမိံသု၊ ထွက်ကုန်၏။။

ကုမရော၊ မင်းသားတို့သည်။ ပိတု၊ အဘ၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေဿန္တိ၊ ပြုကုန်သတတ်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ နေ၊ ထိုမင်းသားတို့ကို။ ဥပဋ္ဌဟာမာ သိ၊ လုပ်ကျွေးစောင့်မကြကုန်အံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဗဟု၊ များစွာကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အနုဗန္ဓိံသု၊ အစဉ်မပြတ်လိုက်ကုန်၏။ ပဌမဒိဝသေ၊ ရှေးဦးစွာသောနေ့၌။ ယောဇနမတ္တာ၊ တစ်ယူဇနာအတိုင်း အရှည်ရှိသော။ သေနာ၊ စစ်သည်အစုသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့ ၌။ ဒွေယောဇနမတ္တာ၊ နှစ်ယူဇနာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သေနာ၊ စစ်သည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတိယဒိဝသေ၊ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌။ တိယောဇနမတ္တာ၊ သုံးယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သေနာ၊ စစ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည်။ စိန္တေသု၊ ကြံကုန်၏။ ကိံစိန္တေသု၊ အဘယ်သို့ ကြံကြကုန်သနည်း။ အယံဇနကာယော၊ ဤလူအပေါင်းသည်။ မဟာ၊ များ၏။ အယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သာမန္တရာဇာနံ၊ နိုင်ငံစစ်မင်းတို့ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်တိုင်းကို။ သစေဂဏှိဿာမ၊ အကယ်၍ယူကြကုန်အံ့။ နော၊ ငါတို့အား။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံသော ဇနပုဒ်သည်လည်း။ နပ္ပဟောမ၊ မလောက်မလားလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကုန်၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား။ ပီဠနံ၊ နှိပ်စက်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ လဒ္ဓရဇ္ဇေန၊ ရအပ်သောမင်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဇမ္ဗုဒီပေါ၊ ဇမ္ဗူဒီပါကျွန်းသည်။ အဟာ၊ ကျယ်ဝန်း၏။ အရညေ၊ တောအရပ်၌။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ မာပိဿာမာတိ၊ ဖန်ဆင်းစီရင်ကုန်အံ့ဟု။ ဟိမဝန္တာတိမုခါ၊ ဟိမဝန္တာတောသို့ရှေးရှု။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည်။ အဂမံသု၊ သွားကြလေကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဟိမဝန္တာတော၌။ နဂရမာပနောကာသံ၊ မြို့ တည်ရာအရပ်ကို။ ပရိယေသမာနော၊ ရှာကုန်သည်ရှိသော်။ ဟိမဝတိ၊ ဟိမဝန္တာတော၌။ ကပိလောနာမ၊ ကပိလအမည်ရှိသော။ ဃောရတပေါ၊ ပြင်းသော အကျင့်ရှိသော။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ပေါက္ခရဏိ တီရေ၊ ရေကုန်၏ အနီးဖြစ်သော။ မဟာသာကဝနသဏ္ဍေ၊ အလိုလိုရောက်သော ကျယ်သော ကျွန်းတောအုပ်၌။ ပဋိဝသတိ၊ နေ၏။ တဿ၊ ထိုကပိလရသေ့၏။ ဝသနောကာသံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်၏။ သော၊ ထိုကပိလရသေ့သည်။ တေ၊ ထိုမင်းသားတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးမြန်းသည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပဝတ္တိံ၊ အကြောင်းကို။ အာစိက္ခိံသု၊ ကြားကုန်၏။ တေသု၊ ထိုမင်းသားတို့၌။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုကပိလရသေ့သည်။ ဘူမိဝိဇယံနာမ၊ လူမိဝိဇယအမည်ရှိသော။ ဝိဇ္ဇံ၊ အတတ်ကို။ ဇာနာတိကိရ၊ သိသတတ်။ ယာယ၊ အကြင် မြေအရပ်၌။ ဥဒ္ဓံအာကာသေစ၊ အထ်ကကောင်းကင်၌လည်း။ အသီတိဟတ္ထံ၊ အတောင် ရှစ်ဆယ်တိုင်အောင်။ ဟေဋ္ဌာဘူမိယဉ္စ၊ အောင်မြေ၌လည်း။ အသီဟိတတ္ထံ၊ အတောင် ရှစ်ဆယ်တိုင်အောင်။ ဘူမိယဉ္စ၊ မြေအပေါ်၌လည်းကောင်း။ ဂုဏဒေါသမ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူး အကျိုးအပြစ်တို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ အဿ၊ ထိုတောအရပ်၌။ ဧကသ္မိံပဒေသေ၊ တစ်ခု သောအရပ်၌။ ÄÄÄ ဝက်သမင်တို့သည်။ သိတဗျဂ္ဃာဒယော၊ ခြင်္သေ့ကျားအစရှိသည်တို့ကို။ တာသေတွာ၊ ထိတ်လန့်စေ၍။ ပရိပါဋေန္တိ၊ ပြေးစေကုန်၏။ ÄÄÄ ကမူသိကာယ၊ ကျွတ်တို့သည်။ သပ္ပေ၊ မြွေတို့ကို။ ဘိံသာ ပေန္တိ၊ ကြောက်စေကုန်၏။ သော၊ ထိုကနီသရသေ့သည်။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ အပ္ပ၊ မြင်ရ၍။ အယံဘူမိ ပဒေသော၊ ဤမြေအရပ်သည်။ ပသဝီအဂ္ဂံ၊ ပြေစေတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိရလေ၏။ ဥတွာ၊ သိလေ၍။ တသ္မိံဒေသေ၊ ထိုအရပ်၌။ အဿမံ၊ ကျောင်းကို။ မာပေသိ၊ ဖန်ဆင်း၏။ တမတာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုပပိလရသေ့သည်။ ရာဇသုမာရေ၊ မင်းသားတို့ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့။ မမ၊ ငါ၏။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သစေကရောထ၊ အကယ်၍ပြုလိုကုန် အံ့။ ဣမံဩကာသံ၊ ဤငါ၏နေရာအရပ်ကို။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒေမိ၊ ပေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုမင်းသားတို့သည်။ တထာ၊ ထိုရသေ့ဆိုတိုင်း။ ပဋိဇာနိံသု၊ ဝန်ခံကြကုန်၏။ တာပသော၊ ကပိလရသေ့သည်။ ဣမသ္မိံဩကာသေ၊ ဤအရပ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ စဏ္ဍာလကပုတ္တောပိ၊ ဒွန်းစဏ္ဍား၏သားဖြစ်သော်လည်း။ စက္ကဝတ္တိဗလေန၊ စကြာဝတေးမင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ အတိသေယျာ၊ အလွန်မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အဿမေ၊ ငါ၏ကျောင်းရာ၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဃရံ၊ နန်းတော်ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ မာပေထ၊ ဖန်ဆင်းကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တံဩ ကာသံ၊ ထိုမိမိနေရာကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ သယံ၊ မိမိသည်။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေးသော။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ ထောင်ခြေ ရင်း၌။ အဿမံ၊ ကျောင်းသင်္ခမ်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝသိ၊ နေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကုမာရာ၊ မင်းသားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းရာ၌။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ကပိလဿ၊ ကပိလရသေ့၏။ ပုဋ္ဌော ကာသေ၊ နေရာအရပ်၌။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကပိလဝတ္ထုန္တိနာမံ၊ ကပိလဝတ်ဟူသော အမည်ကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ တတ္ထ၊ ထိုကပိလဝတ်မြို့၌။ နိဝါသံ၊ အမြဲနေခြင်းကို။ ကပ္ပေသုံ၊ ပြုကုန် ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ ဣမေကုမာရာ၊ ဤမင်းသားတို့သည်။ ဝယပ္ပတ္တာ၊ အရွယ် သို့ရောက်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏။ ပိတာ၊ အဘသည်။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ယဒိဘဝေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုခမည်းတော်မင်းကြီးသည်။ အာဝါဟဝိဝါဟံ၊ ပေးစားထိမ်းမြားခြင်းကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဣဒါနိပန၊ ဤယခုအခါ၌ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘာရော၊ ဝန်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ကုမာရေဟိ၊ မင်းသားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မန္တေသုံ၊ တိုင်ပင်ကုန်၏။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့နှင့်။ သဒိသာ၊ အမျိုးတူကုန်သော။ ခတ္တိယမီတရော၊ မင်းသမီးတို့ကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နပဿာမ၊ မမြင်ကုန်။ တာသမ္ပိတဂိနီနံ၊ ထိုနှစ်မတော်တို့၏လည်း။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ သဒိသေ၊ တူကုန်သော။ ခတ္တိယကုမာရေ၊ မင်းသားတို့ကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နပဿာမ၊ မမြင်ကုန်။ ဇာတိသံဘေဒဉ္စ၊ အမျိုး ကွဲပြားခြင်းကိုလည်း။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ နကရောမ၊ မပြုဝံ့ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ ဇာတိယံဘေဒဘယေန၊ အမျိုးပျက်စီးအံ့သည်ကို ကြောက်သောအားဖြင့်။ ဇေဋ္ဌဘဂိနိံ၊ နှစ်မကြီးကို။ မာဘုဋ္ဌာနေ၊ မိခင်အရာ၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသာဟိ၊ ကြွင်းသောမောင်နှမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သံဝါသံ၊ သံဝါသတရားကို။ ကပ္ပေသုံ၊ ပြုစေကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမောင်နှမတို့၏။ တံပတ္တိံ၊ ထိုသို့သောအကြောင်းကို။ ပိတာ၊ အဘဖြစ်သော။ ရာဇာ၊ သက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည်။ သကျာဝတ၊ ဩော်တတ်နိုင်ပေကုန်စွတစ်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါနံ၊ ဝမ်းမြောက်သော ဥဒါန်းကျူးသော စကားကို။ ဥဒါနေသိ၊ မြွက်ဆို၏။ တဒုပါဒါယ၊ ထိုဥက္ကာကရာဇ်မင်း၏ စကားကိုအစ ပြု၍။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုမင်းဆက်တို့သည်။ ယာဝသုဒ္ဓေါဒနော၊ သုဒ္ဓေါဒနာ ခမည်းတော်တိုင်အောင်။ သကျာနာမ၊ သာကီဝင်ဟူသော အမည်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်လေ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်ကား။ သကျာနံ၊ သာကီဝင်မင်းတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းတည်း။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အမ္ဗဋ္ဌ၊ အမ္ဗဋ္ဌလုလင်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာဥက္ကာကော၊ ဥက္ကာက ရာဇ်မင်းသည်။ ပါရိသဇ္ဇေ၊ အစီအရင်ဖြစ်ကုန်သော။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ဆို၏။ ကိံအာမန္တေ သိ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ တော၊ အိုမင်းချင်းတို့။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကဟံနုခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည်။ သမ္မန္တိ၊ နေကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ ဆို၏။ ဒေဝ၊ ခမည်း တော်မင်းကြီး။ ဟိမဝန္တပဒေသေ၊ ဟိမဝန္တာတော အရပ်၌။ ပေါက္ခရဏိယာ၊ ရေကန်၏။ တီရေ၊ အနား၌။ မဟာသာကဝနသဏ္ဍော၊ အလိုလို ရောက်သော ကျယ်သော ကျွန်းတော်အုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သမ္မန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုမင်းသားတို့ကို။ ဇာတိတမ္ဘေဒတယာ၊ အမျိုးပျက်စီးအံ့သည်ကို ကြောက်သောကြောင့်။ သကာဟိသကာဟိဘဂိနီဟိ၊ မိမိ မိမိနှမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သံဝါသံ၊ သံဝါသကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုစေကုန်လ၏။ အမ္ဗဋ္ဌ၊ အမ္ဗဋ္ဌလုလင်။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာဥက္ကာကော၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်းသည်။ တော၊ အိုအချင်း တို့။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည်။ သကျာဝတ၊ ဩော်တတ်နိုင်လေစွတစ်ကား။ တော၊ အိုမင်းချင်းတို့။ ကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည်။ သကျာဝတ၊ ဩော်မောင်နှင့်နှမ တိုင်ပင်ပေကုန်စွတစ်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါနံ၊ နှစ်လိုဝမ်း မြောက်သောစကားကို။ ဥဒါနေသိ၊ မြွက်ဆို၏။ အမ္ဗဋ္ဌ၊ အမ္ဗဋ္ဌလုလင်။ တဒဂ္ဂေနစပန၊ ထိုစကားကိုအစပြု သဖြင့်ကား။ သကျာတိ၊ သာကီဝင်မျိုးဟူ၍။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ သောစ၊ ထိုဇန္တုမည်သောသားသည် လည်း။ သကျာနံ၊ သာကီဝင်မင်းတို့တွင်။ ပုဗ္ဗပုရိသော၊ ရှေးဦးစွာသောယောကျ်ားတည်း။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့တွင်။ ဇေဋ္ဌဘဂိနိယာ၊ နှမကြီးအား။ ကုဋ္ဌရောဂေါ၊ နုသောအနာရှိသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ကောဝိဠာရပုပ္ဖသဒိသာနိ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပွင့်နှင့်တူကုန်သော။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ရာဇကုမာရာ၊ မင်းသားတို့သည်။ ဣမာယ၊ ဤမင်းသမီးနှင့်။ သဒ္ဓံဧကတော၊ အတူတကွ တစ်ပေါင်းတည်း။ နိသဇ္ဇဋ္ဌာနဘောဇနာဒီနိ၊ ထိုင်ခြင်း ရပ်ခြင်း စားခြင်း အစရှိသော အမှုတို့ကို။ ကရောန္တာနံ၊ ပြုမိသော သူတို့အားလည်း။ ဥပရိ၊ ကိုယ်ထက်သို့။ ဧသဧသောပါပရောဂေါ၊ ဤမကောင်းသော အနာသည်။ သင်္ကမတိ၊ ကူးတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဥယျာနကီဠံ၊ ဥယျာဉ်ကစားခြင်းကို။ ဂစ္ဆန္တာဝိယ၊ သွားကုန်သကဲ့သို့။ တံ၊ ထိုမင်းသမီးကို။ ယာနေ၊ ယာဉ်၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသေတွာ၊ ဝင်လေကုန်၍။ တံ၊ ထိုမင်းသမီးကို။ တတ္တ၊ ထိုတွင်း၌။ ခါဒနိယဘောဇနီယေဟိ၊ ခဲဖွယ်စား ဖွယ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပက္ခိပိတွာ၊ တွင်းကို။ ခဏာပေတွာ၊ ထူးစေ၍။ ပဋိစ္ဆာဒါပေတွာ၊ ပျဉ်ချပ်ဖုံးအုပ်စေ၍။ ပံသုံ၊ မြေမှုန်ကို။ ဒတွာ၊ ဖို့၍။ ပက္ကမိံသု၊ သွားကြလေကုန်၏။။

တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ရာမောနာမ၊ ရာမမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ကုဋ္ဌရောဂီ၊ နုသော အနက်ရှိ၍။ ဩရောဓေဟိစ၊ မောင်းမတို့သည် လည်းကောင်း။ နာဋကေဟိစ၊ ကချေသည်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဇိဂုစ္ဆိယမာနော၊ စက်ဆုပ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ တေနသံဝေဂေန၊ ထိုသို့သောသံဝေဂဖြင့်။ ဇေဋ္ဌပုတ္တဿ၊ သားအကြီးအား။ ဒတွာ၊ ပေးခဲ့၍။ ရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်လေ၍။ တတ္ထ၊ ထိုတောအုပ်၌။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက်မိုးသော အရပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မူလဖလာနိ၊ သစ်မြစ် သစ်သီးတို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇန္တော၊ သုံးဆောင်စားသောက်သည်ရှိသော်။ နစိရသောဝ၊ အကြာမြင့်မီလျှင်။ အာရာဂေါ၊ အနာမရှိသည်ဖြစ်၍။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူသောအဆင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှတည်း။ ဝိစရေန္တာ၊ လှည့်ပတ် သွားလာသည်ရှိသော်။ မဟန္တံ၊ ကြီးကျယ်စွာသော။ သုတိပရာကံ၊ အဆင်းရှိသော သစ်ပင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တဿ၊ ထိုသစ်ပင်ကြီး၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ သောဠသဟတ္ထပမာဏံ၊ တစ်ဆယ်ခြောက် တောင်ပမာဏရှိသော။ တံကောဋ္ဌာသံ၊ ထိုအဘို့ အစုကို။ သောဓေတွာ၊ သုတ်သင်ပြင်ဆင်၍။ ဒွါရဉ္စ၊ တံခါးရွက်ကို လည်းကောင်း။ ဝါတပါနဉ္စ၊ လေသာတံခါးကို လည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိဿေဏိံ၊ တက်ရာ လှေခါးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ တတ္ထ၊ ထိုသစ်ခေါင်း၌။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုရာမမင်းသည်။ အင်္ဂါရကဋာဟေ၊ မီးအိုးကင်း၌။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဝိဿေဉ္စ၊ ဖောက်ပြန်သော အသံကိုလည်းကောင်း။ သုသရဉ္စ၊ ကောင်းသောအသံကို လည်းကောင်း။ သုဏန္တော၊ နားထောင်လျက်။ သယတိ၊ အိပ်၏။ သော၊ ထိုရာမမင်းသည်။ အသုကသ္မိံပဒေသေ၊ ဤမည်သော အရပ်၌။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့ သည်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ အသုကသ္မိံစ၊ ဤအရပ်၌လည်း။ ဗျဂ္ဃော၊ ကျားသည်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ပဘာတေ၊ မိုးသောက်သည်ရှိသော်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဝိဃာသမံသံ၊ ကျား ခြင်္သေ့ စားကြွင်းအမဲကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ ခါဒတိ၊ စား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ သော၊ ထိုရာမမင်းသည်။ ပစ္စုသသမယေ၊ မိုးသောက်ထ၌။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ဇာလိတွာ၊ ညှိ၍။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌ကား။ တဿာရာ ဇမီတာယ၊ ထိုမင်းသမီး၏။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဗျဂ္ဃော၊ ကျားသည်။ တံပဒေသံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ခဏိတွာ၊ ယက်သည်ရှိသော်။ ဗဒရတ္ထရေ၊ ခင်းအပ်သော ပျဉ်ချပ်တို့ကို။ ဝိဝရံ၊ ဖွင့်သည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၍။ တေနဝိဝရေန၊ ထိုသို့သော ဖွင့်ခြင်းကြောင့်။ သာ၊ ထိုမင်းသမီးသည်။ ဗျဂ္ဃံ၊ ကျားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တီတာ၊ ကြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဿရံ၊ ဖောက်ပြန်သော အသံကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုရာမမင်းသည်။ တံသဒ္ဒံ၊ ထိုသို့သော အသံကို။ သုတွာ၊ ကြားသည်ရှိသော်။ ဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဤအသံသည်။ ဣတ္ထိသဒ္ဒေါ၊ မိန်းမ၏ အသံတည်း။ ဣတိစ၊ ဤသို့လျှင်။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဧသော၊ ဤတွင်း၌ နေသောသူသည်။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာမိ၊ အရှင်သား။ အဟံ၊ ငါသည်။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမပေတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ နိက္ခမာဟိ၊ ထွက်ခဲ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝနိက္ခမာမိ၊ ပြင်သို့မထွက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ခတ္တိယကညာ၊ မင်းသမီးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောဗ္ဘေ၊ တွင်း၌။ နိခါတာပိ၊ မြုပ်ထားအပ်လျက်လည်း။ မာနမေဝ၊ မာနကိုသာလျှင်။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုရာမမင်းသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး မြန်းပြီးသော်။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ ခတ္တိယောတိ၊ မင်းတည်းဟု။ ဇာတိံ၊ ဇာတိကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ပြောကြား၍။ ဘဂိနိ၊ အိုနှမ။ ဒါနိဣဒနိ၊ ယခုအခါ၌။ ခီရေ၊ နို့ရည်၌။ ပက္ခိတ္တသပ္ပိဝိယ၊ လောင်းအပ်သော ထောပတ်ကဲ့သို့။ ဇာတံ၊ ဖြစ်လေပြီ။ တွံ၊ သင်နှမသည်။ ဧဟိ၊ လာလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာ၊ ထိုမင်းသမီးသည်။ သာမိ၊ အရှင်သား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကုဋ္ဌရောဂေါ၊ နုနာရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ခဲ့၏။ နိက္ခမိတုံ၊ ပြင်သို့ထွက်အံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုရာမမင်းသည်။ ကတကမ္မော၊ ဆေးကုအပ်ပြီးသော အမှုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တိကိစ္ဆိတုံ၊ ကုစားအံ့သောငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ နိဿေဏိံ၊ တက်စရာ လှေခါးကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ တံ၊ ထိုမင်းသမီးကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနောကာသံ၊ နေရာအရပ်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်လေ၍။ သယံ၊ မိမိသည်။ ပရိဘုတ္တဘေသဇ္ဇာနိဧဝ၊ သုံးဆောင် ဝါးသောက်သော ဆေးတို့ကိုသာလျှင်။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ အရောဂံ၊ အနာမရှိသည်ဖြစ်၍။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေ၏အဆင်းကဲ့သို့ အဆင်းရှိသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တာယ၊ ထိုမင်းသမီးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သံဝါသံ၊ သံဝါသတရားကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ သာ၊ ထိုမင်းသမီးသည်။ ပဋ္ဌမသံဝါသေနေဝ၊ ရှေးဦးစွာ ရောရှက်သဖြင့်လျှင်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကိုယ်ဝန်ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ဒွေပုတ္တေ၊ နှစ်ယောက်သော သားတို့ကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားမြင်၏။ ပုနပိ၊ ဟတနိလည်း။ ဒွေပိပုတ္တေ၊ နှစ်ယောက်သော သားတို့ကိုလည်း။ ပိဇာယိ၊ ဖွားမြင်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သောဠသက္ခတ္တုံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ကြိမ်။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားမြင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုသားတို့သည်။ ဒွတ္တိံသဘာတရောသုံ၊ ထိုနှစ်ယောက်သော ညီအစ်ကိုတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသုံးကျိပ် နှစ်ယောက်သော သားတို့ကို။ ပိတာ၊ အဘရာမမင်းသည်။ ဗုဒ္ဓိပ္ပတ္တေ၊ အရှယ်သို့ ရောက်သည်ရှိသော။ သဗ္ဗယိပ္ပါနိ၊ ယောကျ်ားတို့ တတ်ရာသော အလုံးစုံသော အတတ်တို့ကို။ သိက္ခာပေသိ၊ သင်စေ၏။။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ရာမရံညော၊ ရာမမင်း၏။ နာဝါသီ၊ မြို့၌နေသော သူသည်။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်၌။ ရတနာနိ၊ ရွှေ ငွေ ရတနာတို့ကို။ ဝဝေသန္တော၊ ရှာသည်ရှိသော်။ တံပဒေသံ၊ ထိုရာမမင်းနေရာ အရပ်သို့။ အာဂတော၊ ရောက်လာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ရာဇာနံ၊ ရာမမင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အညာသိ၊ သိလေ၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ တုမှေ၊ အရှင်မင်းကြီးတို့ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣဟိစ၊ ဤသို့လျှင်။ အာဟ၊ ဆို၏။ တွံ၊ သင်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ အာဂတော၊ ရောက်လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေန၊ ထိုရာမမင်းသည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော ယောကျ်ားသည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ နဂရတော၊ မြို့တော်မှ။ အာဂတော၊ လာခဲ့ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ရာဇာ၊ ရာမမင်းသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပဝတ္တိံ၊ အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသု၊ ထိုမင်းတို့သည်။ သလ္လာပမာနေတု၊ စကားပြောဆိုကြကုန်သည်ရှိသော်။ တေဒါရကာ၊ ထိုသတို့သားတို့သည်။ အာဂမိံသု၊ ရောက်လာကုန်၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တေ၊ ထိုသတို့သားတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ သည်ရှိသော်။ ဒေဝ၊ ရှင်မင်းကြီး။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘဏေ၊ အချင်း။ မေ၊ ငါ၏။ ပုတ္တာ၊ သားတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဒေဝ၊ ရှင်မင်းကြီး။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣမေဟိဒွတ္တိံသကုမာရေဟိ၊ ဤသုံးကျိပ် နှစ်ယောက်သော သတို့သားတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝနေ၊ တောအရပ်၌။ တွံ၊ ရှင်မင်းကြီးသည်။ ကိံကရိဿသိ၊ အဘယ်သို့ ပြုအံ့နည်း။ ဧဟိ၊ ကြွတော်မူပါလော။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ကို။ အနုသာသ၊ ဆုံးမတော်မူပါသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဘဏေ၊ အိုအချင်းယောကျ်ား။ အလံ၊ ဝါပယ်ပြီ။ ဣဒေဝ၊ ဤတောအရပ်၌ ပင်လျှင်။ မေ၊ ငါ့အား။ သုခံ၊ ချင်းသာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မေမယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာဟတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ကတံ၊ စကားကို။ လဇ္ဇံ၊ ÄÄÄ မြို့သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ရညော၊ ရာမ ÄÄÄ အကြောင်းကို။ အာရောစေတိ၊ ÄÄÄ သားသည်။ ပိတရံ၊ အဘရာမ ÄÄÄ စတုရင်္ဂိနိဟာ၊ အင်္ဂါလေးပါး ÄÄÄ ခြံရံလျက်။ တတ္ထာ၊ ထိုသေရှိရာ ÄÄÄ အထူးထူး အပြားပြားသော ÄÄÄ ယာပိ၊ တောင်းပန်၏။ သောပိ၊ ထို ÄÄÄ အချင်းသတို့သား။ အလံ၊ မသင့်ပြီ။ ဣဓေဝ၊ ဤတောအရပ်၌ပင်လျှင်။ သုခ၊ ချမ်းသာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နေဝဣစ္ဆိ၊ အလိုမရှိ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ရာဇပုတ္တော၊ မင်းသားသည်။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ရာဇာ၊ အဘမင်းသည်။ အာဂန္တုံ၊ ပြည်သို့ ပြန်အံ့သောငှာ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဿ၊ ထိုအဘမင်း၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ဣဓေဝ၊ ဤတောအရပ်၌ပင်လျှင်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ မာပေဿာမီတိ၊ စီရင်ဖန်ဆင်းအံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တံကောလရုက္ခံ၊ ထိုကလောပင်ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ နှုတ်ယူ၍။ ဃရံ၊ နန်းတော်အိမ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်းပြီး၍။ ကောလရုက္ခံ၊ ကလောပင်ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ နှုတ်ယူ၍။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကောလိယနဂရန္တိစ၊ ကောလိယမြို့ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဗျဂ္ဃပထေ၊ ကျားတို့၏ သွားရာအရပ်၌။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗျဂ္ဃပထေ၊ ကျားတို့၏ သွားရာအရပ်၌။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗျဂ္ဃပထန္တိစ၊ ဗျဂ္ဃပထမြို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒွေနာမာနိ၊ နှစ်ပါးသော အမည်တို့ကို။ အာရောပေတွာ၊ ကမ္ပည်းမော်ကွန်းတင်၍။ အဂမာသိ၊ သွားလေ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဝယပ္ပတ္တေ၊ အရွယ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ ကုမာရေ၊ မင်းသားတို့ကို။ မာတာ၊ အမိသည်။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ ကိံအာဏာပေသိ၊ အဘယ်သို့စေသနည်း။ တာထ၊ အိုချစ်သားတို့။ တုမှာကံ၊ သင်ချစ်သားတို့၏။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကပိထဝတ်မြို့၌ နေကုန်သော။ သကျာ၊ သာကီဝင်ဖြစ်ကုန်သော။ မာတုလာ၊ ဦးရီးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုသာကီဝင်မင်းတို့၏။ မီတရော၊ သမီးတို့ကို။ ဂဏှထ၊ ယူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ တေ၊ ထိုကောလိယမင်းသားတို့သည်။ ယံဒိဝသံ၊ အကြင်နေ့၌။ ခတ္တိယကညာယော၊ သာကီဝင်မင်းသမီးတို့ဥည်။ နဒီကီဠနံ၊ ရောဟဏီမြစ်၌ ရေသဘင် ကစားခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ဂန္တွာ၊ သွားကြ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နဒီတိတ္ထံ၊ မြစ်ဆိပ်ကို။ ဥပရုန္ဓိတွာ၊ ပိတ်ပင်ဆီးကာ၍။ နာမာနိ၊ အမည်နာမတို့ကို။ သာဝေတွာ၊ ကြားခဲ့စေကုန်၍။ ပတ္ထိဘာရာဇမီတရော၊ အလိုရှိတိုင်း အလိုရှိတိုင်းသော မင်းသမီးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂမံသု၊ လာကုန်၏။ သကျရာဇာနော၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ တံ၊ ထိုအခြင်းအရာကို။ သုတွာ၊ ကြားလေကုန်သော်။ တဏေ၊ အိုအချင်းတို့။ ဟောတု၊ ထိုသို့အနိုင်အထက် အလိုရှိတိုင်း ယူသည်ဖြစ်စေဦး။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဉာတကာဧဝ၊ အဆွေအမျိုး တို့သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ တုဏှိ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ ပြီးသည်ကား။ ကောလိယာနံ၊ ကောလိယမင်းတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်းတည်း။။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အာဝါဟဝိဝါဟံ၊ ပေးစား ထိမ်းမြားခြင်းကို။ ကရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်သော။ တေသံသာကိယလောလိယာနံ၊ ထိုသာကီဝင်မင်း ကောလိယမင်းတို့၏။ ဝံသော၊ အနွယ်သည်။ ယာဝသီဟဟနုရာဇာ၊ သီဟဟနုမင်းတိုင်အောင်။ အာဂတော၊ လာ၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သီဟဟနုရညော၊ သီဟဟနုမင်းအား။ ပုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ သုဒ္ဓေါဒနော၊ သုဒ္ဓေါဒနလည်းကောင်း။ အမိတ္တောဒနော၊ အမိတ္တောဒန လည်းကောင်း။။ ဓောတောဒနော၊ ဓောတောဒနလည်းကောင်း။ သက္ကောဒနော၊ သက္ကာဒနလည်းကောင်း။ သုက္ကောဒနော၊ သုက္ကောဒနလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ငါးယောက်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုငါးယောက်သော သားတို့တွင်။ သုဒ္ဓေါဒနော၊ သုဒ္ဓေါဒနမင်းသားသည်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရိယမာနော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုသုဒ္ဓေါဒနမင်း၏။ ပဇာပတိယာ၊ မယားဖြစ်သော။ အဉ္စနရညော၊ အဉ္စနမင်း၏။ မီတာယ၊ သမီးတော်ဖြစ်သော။ မဟာ မာယာယ၊ မဟာမာယာအမည်ရှိသော။ ဒေဝိယာ၊ မိဖုရားကြီး၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ပူရိတပါရမီ၊ ဖြည့်အပ်သော ပါရမီရှိသော။ မဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်သည်။ ဇာတကနိဒါနေ၊ ဇာတ်နိဒါန်း၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ တူသိတပုရာ၊ ကုသိတာနတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေခဲ့၍။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူပြီးသော်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကတမဟာဘိ နိက္ခမနော၊ မြတ်သော တောထွက်ခြင်းကို ပြုတော်မူပြီးသော်။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ယိုးယွင်း၍ သိတော်မူပြီး၍။ ပဝတ္တိတဝရဓမ္မစရတ္တာ၊ ဓမ္မစကြာတရားကို ဖြစ်တော်မူစေပြီးသော်။ ယထာနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ကပိလာ ÄÄÄ ပြည်တော်ကို။ ပန္တွာ၊ မဟုတ် ÄÄÄ သုဒ္ဓေါဒနအစရှိသော မင်းမြတ်တို့ ÄÄÄ။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေ၍။ နေပဒ ÄÄÄ ကြွတော်မူ၍။ ပုနပိ၊ တစ်ဖန်လျှင်။ ÄÄÄ ပစ္စဂန္တွာ၊ တစ်ဖန်ပြန်တော်မူခဲ့ ÄÄÄ တပည့်သားတော်တို့နှင့်။ သန္တိ၊ ÄÄÄ ပြည်တော်၌။ နိဂြောဓာရာမေ၊ နိဂြောဓာ ÄÄÄ တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနိဂြောဓာရုံကျောင်းဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရန္တေဝ၊ နေတော်မူသည်ပင်လျှင်။ သာကိယကောလိယာနံ၊ သာကီဝင်မင်းကောလိယမင်းတို့အား။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကလဟော၊ ခိုက်ရန်အငြင်းအခုံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဥဘိန္နံပိ၊ နှစ်ပါးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကပိတပုရကောလိယပုရာနံ၊ ကဝိလဝတ်ပြည် ကောလိယပြည်တို့၏။ သမနန္တရေ၊ ကောင်းစွာအခြားမဲ့ အရပ်၌။ ရောဟဏီနာမ၊ ရောဟဏီ အမည်ရှိသော။ နဒီ၊ မြစ်သည်။ ပဝတ္တတိကိရ၊ စီးလေသတတ်။ သာနဒီ၊ ထိုရောဟဏီမြစ်သည်။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ အပ္ပေါဒကာ၊ နည်းသောရေရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ မဟောဒကာ၊ များသောရေရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပေါဒကကာလေ၊ ရေစီးနည်းသော အခါ၌။ သေတုံ၊ တံတားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သာကိယာပိ၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ကောလိယာပိ၊ ကောလိယမင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ သဿပါယနတ္ထံ၊ ကောက်ပင်ကို သောက်စိမ့်သောငှာ။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အာနေန္တိ၊ ဆောင်ယူကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ဦးသော မင်းတို့၏။ မနုဿာ၊ လယ်လုပ်သော လူတို့သည်။ ဧကဒိဝတံ၊ တစ်နေ့သ၌။ သေတုံ၊ တံတားကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကြကုန်သည်ရှိသော်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဂဏှန္တာ၊ ယူကြကုန်သည်ရှိသော်။ အရေ၊ အိုအချင်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ရာဇကုလံ၊ မင်းမျိုးသည်။ ကုက္ကုဋသောဏသိင်္ဂါထာဒိတိရစ္ဆာနာဝိယ၊ ကြက်ခွေး မြေခွေး အစရှိသော တိရစ္ဆာန်မျိုးတို့ကဲ့သို့။ ဘဂိနီဟိ၊ နှမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ သံဝါသံ၊ ဃရာဝါသတရားကို။ ကပ္ပေသိကိရ၊ ပြုသတတ်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ရာဇကုလံ၊ မင်းမျိုးသည်။ သုသိရရုက္ခေ၊ သစ်ခေါင်း၌။ ပိသာစိလ္လိကာဝိယ၊ ဘီလူးသဘက်တို့ကဲ့သို့။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိကိရ၊ ပြုသတတ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာတိဝါဒေန၊ အမျိုးကိုချီ၍ ခေါ်သောစကားဖြင့်။ ခုံသိတွာ၊ ရှုတ်ချကုန်၍။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ ရာဇုနံ၊ မင်းတို့အား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားကုန်၏။ တေ၊ ထိုနှစ်ပြည်တောင်သော မင်းတို့သည်။ ကုဒ္ဓါ၊ အမျက်ထွက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုဒ္ဓသဇ္ဇာ၊ စစ်ထိုးအံ့သော အစီအရင် ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ရောဟဏိနဒိတီရံ၊ ရောဟဏိမြစ်နားသို့။ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်လာကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟင်္ဂသဒိသံ၊ ငှက်တို့၏ အစုအဝေးနှင့်တူသော။ ဗလံ၊ အဖို့အစုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဉာတကာ၊ ငါ၏ အဆွေအမျိုးတို့သည်။ ကလဟံ၊ အငြင်းအခုံခိုက်ရန်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နေ၊ ထိုအဆွေအမျိုးတို့ကို။ ဝါရေမီတိ၊ မြစ်တော်မူအံ့ဟု။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ဒွိန္နံသေနာနံ၊ နှစ်ဦးသော စစ်သည်တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ ဧကေ၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်။ တမ္ပိ၊ ထိုအကြောင်းကိုလည်း။ အာဝေဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၍။ သာဝတ္ထိတော၊ သာဝတ္ထိပြည်မှ။ အာဂတောကိရ၊ ကြွလာတော်မူသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဌတွာစပန၊ ကောင်းကင်၌ တည်တော်မူပြီး၍ကား။ အတ္တဒဏ္ဍသုတ္တံ၊ အတ္တဒဏ္ဍသုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော မင်းတို့သည်။ သံဝေဂပတ္တာ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာဝုဓာနိ၊ လက်နက်တို့ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နမဿမာနာ၊ ရှိခိုးကုန်လျက်။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ မဟဂ္ဃဉ္စ၊ အဖိုးများစွာ ထိုက်သည်လည်းဖြစ်သော။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညာပေသုံ၊ ခင်းစေကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာကာသတော၊ ကောင်းကင်မှ။ ဩရုယှ၊ သက်တော်မူ၍။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သော နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ကုဓာရိဟတ္ထောပုရိသောတိအာဒိကံ၊ ကုဓာရိဟတ္ထောပုရိသော ဤသို့အစရှိသော။ ဖန္ဒနဇာတကံ၊ ဖန္ဒန၊ ဇာတ်တော်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝန္ဒာမိတံဟံကုဉ္ဇရာတိအာဒိကံ၊ ဝန္ဒာမိတံဟံ၊ ကုဉ္ဇရအစရှိသော။ လဋုကိကဇာတကံ၊ လဋုကိကဇာတ်တော်ကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သမောဒမာနာဂစ္ဆန္တိ (ပ) တဒါဧဟိန္တိမေဝ သန္တိဣဒံဝဋ္ဋကဇာတကံ၊ သမ္မောဒမာနာ၊ ဂစ္ဆန္တိ (ပ) တဒါဧဟိန္တိ မေဝသံဟူသော ဤဝဋ္ဋကဇာတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ တေသံ၊ ထိုဆွေတော်မျိုးတော်တို့အား။ စီရကာလပတ္တံ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ ဉာတိဘာဝံ၊ အဆွေအမျိုး၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿာန္တာ၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံမဟာဝံသံ၊ ဤမဟာဝင်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဉာတကာဧဝ၊ အဆွေ မျိုးချည်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပသီဒိံသုကိရ၊ ကြည်ညိုကုန်သတတ်။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သကျာ၊ သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ အဍ္ဎတေယျကုမာရသတေ၊ နှစ်ရာငါးဆယ်သော မင်းသားတို့ကို။ ကောလိယာ၊ ကောလိယမင်း တို့သည်။ အဍ္ဎတေယျသတေ၊ နှစ်ရာငါးဆယ်သော မင်းသားတို့ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စကုမာရသတာနိ၊ ငါးရာသော မင်းသားတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပရိဝါရတ္ထာယ၊ အခြံအရံအလို့ငှာ။ အဒသု၊ ပေးကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏။ ပုဗ္ဗဟေတုံ၊ ရှေးအကြောင်း ကုသိုလ်ဥပနိဿယကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဘိက္ခဝေါ၊ အိုရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧထ၊ လာလှည့်ကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံသော မင်းသားရဟန်းတို့သည်။ ဣဒ္ဓိမယနိဗ္ဗတ္တအဋ္ဌပရိက္ခာရယုတ္တာ၊ ဟန်ခူးဖြင့်ပြီးသော အလိုလို ဖြစ်သော ရှစ်ပါးသော ပရိက္ခရာတို့နှင့် ယှဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ပျံတက်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေ၊ ထိုမင်းသားတို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ မဟာဝနံ၊ မဟာဝုန်တောသို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူလေ၏။ တေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏။ ပဇာပတိယော၊ မယားတို့သည်။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ ပါဟေသုံ၊ စေလွှတ်ကုန်၏။ ကိံပါဟေသုံ၊ အဘယ်ကို စေကုန်သနည်း။ တေ၊ ထိုမင်းသားတို့သည်။ တာဟိ၊ ထိုမိန်းမတို့သည်။ နာနပ္ပကာရေဟိ၊ အထူးထူး အပြားပြားတို့ဖြင့်။ ပလောဘိယမာနာ၊ ဖြားယောင်းအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဥက္ကဋဏ္ဍိံသု၊ ဆန့်ကျင့်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုမင်းသားတို့၏။ ဥက္ကဋိတဘာဝံ၊ ဆန့်ကျင်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဟိမဝန္တံ၊ ဟိမဝန္တာတောကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုဟိမဝန္တာတော၌။ ကုဏာလဇာတကထာယ၊ ကုဏာလဇာတ်တော် စကားဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ အနဘိရတိံ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကို။ ပိနောဒေတုကာမော၊ ဖျောက်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာတောကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ ရှေးကာလ မြင်ဖူးကြ၏။ လောကုတ္တိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ အရှင်ဘုရား။ အမှေဟိ၊ တပည့်တော်တို့သည်။ နဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ ရှေးကာလမမြင်ဖူးကြပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တေ၊ နားတော်လျှောက်သည်ရှိသော်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ တို့ဥည်။ ဧသ၊ လာလှည့်ကုန်။ ဟိမဝန္တံ၊ ဟိမဝန္တာတောကို။ ပေက္ခတ၊ ကြည့်ရှုကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်မြတ်၏။ သော၊ တန်ခိုးအာနုဘော်အားဖြင့်။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ÄÄÄ ကောင်းကင်ဖြင့်။ နေန္တော၊ ဆောင်တော်မူ၍။ အယံပဗ္ဗတော၊ ဤÄÄÄသည်။ သုဝဏ္ဏပဗ္ဗတော၊ ရွှေတော်တည်း။ အယံ၊ ဤတောင်သည်။ ÄÄÄ သော။ ပဗ္ဗတေ၊ တောင်တို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ကုဏာလဒဟေ၊ ကုဏာလအိုင်နား၌။ မနောသီလာတလေ၊ ဆေးဒါန်းမြင်းသီလာဖြင့် ပြီးသောကျောက်ဖျာ အပြင်၌။ ပစ္စုဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဟိမဝန္တပဗ္ဗတေ၊ ဟိမဝန္တာတောတောင်အရပ်၌။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ စတုပ္ပဒဗဟုပ္ပဒါဒိဘေဒါ၊ အခြေလေးချောင်းရှိသော သတ္တဝါများသော အခြံရှိသော သတ္တဝါအစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြားကုန်သော။ တိရစ္ဆာနဂတာ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုး ဖြစ်ကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တု၊ လာစေကုန်သတည်း။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော တိရစ္ဆာန်တို့၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ ကုဏာလသကုဏော၊ အောက်ချင်းစာ ငှက်မင်းသည်။ အာဂစ္ဆတု၊ လာစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူ၏။ အာဂစ္ဆန္တေစ၊ လာကြကုန်ပြီးသည် ရှိသော်လည်း။ တေ၊ ထိုတိရစ္ဆာန်တို့ကို။ ဇာတိနာမနိရုတ္တိဝသေန၊ အမျိုးအမည် ခေါ်ဝေါ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝဏ္ဏေန္တော၊ ဖွင့်လှစ်တော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတေ၊ ထိုငှက်တို့သည်။ ဟံသာ၊ ကင်းသာငှက်မျိုးတို့တည်း။ ဧတေ၊ ထိုငှက်တို့ဥည်။ ကောဉ္စာ၊ ကြိုးကြာငှက်မျိုးတို့တည်း။ ဧတေ၊ ထိုငှက်တို့သည်။ စက္ကဝက္ကာ၊ စက္ကဝက် ငှက်မျိုးတို့တည်း။ ဧတေ၊ ထိုငှက်တို့သည်။ ကရဝိကာ၊ ကရဝိက်ငှက်မျိုးတို့တည်း။ ဧတေ၊ ထိုငှက်တို့သည်။ ပေါက္ခရဿဋကာ၊ သာလိကာငှက်မျိုးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဝိမှိတဟဒယာ၊ အံ့ဩသော စိတ်ရှိကုန်လျက်။ ပဿန္တာ၊ ကြည်ကုန်သော်။ သဗ္ဗပစ္ဆတော၊ အလုံးစုံသော ငှက်တို့နောက်မှ။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာသော။ ဒွီဟိဒိဇကညာဟိ၊ နှစ်ကောင်သော ငှက်မပျိုတို့သည်။ တုဏ္ဍကေန၊ နှုတ်သီးဖြင့်။ ဍံသေတွာ၊ ထိုက်၍။ ဂဟိတကဋ္ဌမေဝမဇ္ဈေ၊ ထိုအပ်ခဲ့သော လှံကန်၏ အလယ်၌။ နိသိန္နံ၊ နေသော။ သဟဿဒိဇကညာပရိဝါရံ၊ တထောင်သော ငှက်မပျိုတို့ဖြင့် ခြံရံခြင်းရှိသော။ ကုဏလေသကုဏံ၊ အောက်ချင်းစာငှက်မင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အစ္ဆရိယအဗ္ဘူတစိတ္တဇာတာ၊ အံ့ဖွယ်သရဲမဖြစ်ဖူးသော စိတ်သဘော ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဟံသုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဣဓ၊ ဤကုဏာလအိုင်အရပ်၌။ ကုဏာလရာဇာ၊ ကုဏာလငှက်မင်းသည်။ သုတပုဗ္ဗော၊ ရှေးသံသရာဘဝ၌ ဖြစ်တော်မူခဲ့ဖူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မယာစ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ ဧသဧသော ကုဏာလဝံသော၊ ဤအောက်ချင်းစာငှာက်၏ အမျိုးသည်။ အာမဇာတော၊ ဩော်ဖြစ်ခဲ့ဘူး၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသော ဘဝ၌။ နာရဒဒေဝီလော၊ နာရဒဒေဝီလ အမည်ရှိသော။ ဣသိ၊ ရသေ့လည်းကောင်း။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာအမည်ရှိသော။ ဝိဇ္ဈရာဇာ၊ လင်းတမင်းလည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏမုခေါ၊ ပုဏ္ဏမုခအမည်ရှိသော။ ဖုဿကောကိလော၊ ဥဩငှက် လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ကုဏာလသကုဏော၊ အောက်ချင်းစာ ငှက်မင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရောဇနာ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဣဓ၊ ဤတောအရပ်၌။ ဝသိမှာ၊ နေခဲ့ဖူးကုန်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ မဟာကုဏာယဇာတကံ၊ မဟာကုဏာလဇာတ်တော်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သုတွာ၊ ကြားနာရကုန်၍။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဝုရာဏဒုတိယိကာယော၊ ရှေးလူကာလ မယားတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အနတိရတီ၊ မမွေ့လျော် မပျော်ခြင်းတို့သည်။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ သစ္စကထံ၊ သစ္စာလေးပါးနှင့် စပ်ယှဉ်သော စကားကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ ကထာပရိယောသာနေ၊ တရားစကား ဟောတော်မူသည်၏ အဆုံး၌။ သဗ္ဗပစ္ဆိမကော၊ အလုံးစုံ အောင်ငယ်သော ရဟန်းသည်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ သဗ္ဗပုရိမော၊ အလုံးစုံထက် ကြီးသောရဟန်းသည်။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော ရဟန်းသည်။ ပုတုဇ္ဇနောဝါ၊ ပုထုဇဉ်သည်လည်းကောင်း။ အရဟာဝါ၊ ရဟန္တာသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေ၊ ထိုငါးရာသော ရဟန်းတို့ကို။ အာဒါယ၊ ယုံတော်မူခဲ့၍။ ပုနဒေဝ၊ တစ်ဖန်သာလျှင်။ မဟာဝနံ၊ မဟာဝုန်တော်သို့။ ဩရုယှိ၊ သက်တော်မူပြန်၏။ အာဂစ္ဆမာနာစ၊ သာသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္တနောပ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးအားဘော်ဖြင့်။ အာဂစ္ဆိံသု၊ ကြွလာတော်မူကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပရိမဂ္ဂတ္ထာယ၊ အသက်မဂ်ဖိုလ်ကို ရစိမ့်သောငှာ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဒ္ဓေါ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တေပဉ္စသတာနိဇိ၊ ထိုငါးရာသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်ကုန်၍။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်လေကုန်၏။ ပဋ္ဌမပတ္တော၊ ရှေးဦးစွာ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သော ရဟန်းသည်။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးစွာလျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေဿာမီတိ၊ လျှောက်ကြားအံ့ဟူ။ အာဂမာသိ၊ လာ၏။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့၍။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်မြတ်၌။ အတိရမာမိ၊ မွေ့လျော်ပါပြီ။ နဥက္ကဏ္ဍာမိ၊ မဆန့်ကျင်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ လာခဲ့ကုန်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်စွာ။ နိသီဒိံသု၊ နေကုန်၏။ ဇေဋ္ဌမာသဥပေါသထဒိဝသေ၊ နယုံ လုပြည့် ဥပုသ်နေ့၌။ သာယနှ သမယေ၊ ညချမ်းအခါဖြစ်သော။ တတောတသ္မိံကာလေ၊ ထိုအခါ၌။ ဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ဘုရားတို့၏ မြတ်သောနေရာတော်၌။ ပဉ္စသတခီဏာသဝပရိဝုတံ၊ ငါးရာသော ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ဖြင့် ခြံရံလျက်။ နိသိန္နံ၊ နေတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အသညသတ္တေစ၊ အသညသတ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို လည်းကောင်း။ အရူပိဗြဟ္မာနောစ၊ အရူပိဗြဟ္မာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သကလဒသသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ တစ်သောင်းသော စကြာဝဋ္ဋာတိုက်တို့၌။ အပသေသဒေဝတာယော၊ ကြွင်းသေယ နတ်အပေါင်းတို့သည်။ မင်္ဂလသုတ္တဝဏ္ဏနာယ၊ မင်္ဂလသုတ်၏ အဖွင့်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ သုခုမတ္တဘာဝေ၊ သိမ်မွေ့သောရက်၏ အဖြစ်တို့ကို။ နိဒ္ဒိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဝိစိတြာပဋိဘာနံ၊ ဆန်းကြယ် ÄÄÄ အကြောင်းကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဩကာသံ၊ နေရာအရပ်ကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်ဖြစ်၍။ စက္ကဝါဠမုဒ္ဓိနိ၊ စကြာဝဠာ တောင်ထိပ်၌။ ဋ္ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ပစ္စေက ဂါထာ ယော၊ အသီးအသီးသော ဂါထာတို့ကို။ အဘာသံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ယထာကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သုဒ္ဓါဝါသကာယိကာနံ၊ သုဒ္ဓါဝါယဘုံ၌ နေကုန်သော။ စတုန္နံဒေဝတာနံ၊ လေးယောက်ကုန်သော နတ်ဗြဟ္မာတို့အား။ ဧတံပရိဝိတက္ကံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ အယံခေါဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ ကဝိလဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကဝိလဝတ်ပြည်၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တော၌။ မဟတာ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့် များမြတ်သော။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံလျှက်။ ပဉ္စမတ္တေဟိဘိက္ခု သတောဟိ၊ ရဟန်းငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သဗ္ဗေဟေဝ အရဟန္တေဟိ၊ အလုံးစုံသော ရဟန္တာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဒသဟိစလောကဓာတူဟိ၊ တစ်သောင်းသော လောကဓာတ်မှလည်း။ ဒေဝတာယော၊ နတ်တို့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်အံ့သောငှာ။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းသံဃာတော်ကိုလည်း။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်အံ့သောငှာ။ သန္နိပတိတာစ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးစေကုန်သည်။ ဟေန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယံနုနယဒိပန၊ အကယ်၍ကား။ အယံဝိ၊ ငါတို့သည်လည်း။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ ချဉ်းကပ်ရာမူကားကောင်း၏။ ဥပသင်္ကမိတွာစပန၊ ချဉ်း ကပ်ပြီး၍ကား။ ပစ္စေကံဂါထံ၊ အသီးအသီးသော ဂါထာကို။ ဘာသေယျာမ၊ ရွတ်ကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောဂါထာကို။ မဟာဝဂ္ဂေ၊ မဟာဝဂ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂန္တွာစ၊ သွားကြကုန်သော်လည်း။ တတ္ထ၊ ထိုလေးယောက်သောဗြဟ္မာတို့တွင်။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သောဗြဟ္မာသည်။ ပုရိမက္ကဝါဠမုဒ္ဓိနိ၊ အရှေ့စကြာ ဝဠာ၏တောင်ထိပ်၌။ ဩကာသံ၊ နေရာအခွင့်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ တတ္ထ၊ ထိုရှေ့စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ မဟာသမယော၊ ပဝနသ္မိံ (ပ) ဒက္ခိတာယေအပရာဇိတသံဃန္တိ၊ မဟာသမာယောပဝနသ္မိံ (ပ) ဒက္ခိတာယေအပရာ၊ ဇိတသံဃံဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ ဘာသမာနဿ၊ ရွတ်ဆိုသော။ အဿ၊ ထိုဗြဟ္မာနတ်၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ ပစ္ဆိမစက္ကဝါဠပဗ္ဗတေ၊ အနောက်စကြာဝဠာ၏ တောင်ထိပ်၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော ဗြဟ္မာသည်။ အဿောသိ၊ ကြားလေ၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော ဗြဟ္မာသည်။ ပစ္ဆိမစက္ကဝါဠမုဒ္ဓိနိ၊ အနောက် စကြာဝဠာ တောင်ထိပ်၌။ ဩကာသံ၊ အခွင့့်ကို။ လဘိတွာ၊ ရပ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုအနောက် စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌ နေသောဗြဟ္မာ၏ ဂါထာကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ တတြဘိက္ခဝေါသမာဒဟံသု (ပ) ဣန္ဒြိယာနိရက္ခန္တိပဏ္ဍိ တာတိ၊ တတြဘိက္ခဝေါသမာဒ၊ ဟံသု (ပ) ဣန္ဒြိယာနိရက္ခန္တိပဏ္ဍိတာဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်၏။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော ဗြဟ္မာသည်။ ဒက္ခိဏစက္ကဝါဠမုဒ္ဓိနိ၊ တောင်စကြာ ဝဠာတောင်ထိပ်၌။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ လတိတွာ၊ ရ၍။ တတ္ထ၊ ထိုတောင်စကြာဝဠာ တောင်ထိပ်၌။ တံဂါထံ၊ ထိုဗြဟ္မာရွတ်သောဂါထာကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဆေတွာခီလံဆေ၊ တွာပလိဃံ (ပ) သုသုနာဂါတိ အာဒိံ၊ ဆေတွာခီလံဆေတွာပလိဃံ (ပ) သုသုနာဂါဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ ၏။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက် မြောက်သောဗြဟ္မာသည်။ ဥတ္တရစက္ကဝါဠမုဒ္ဓိနိ၊ မြောက်စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌။ ဩကာသံ၊ နေရာအခွင့်ကို။ လတိတွာ၊ ရပ်လျက်။ တတ္ထ၊ ထိုမြောက်စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ တံဂါထံ၊ ထိုဂါထာကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ယေကေစိဗုဒ္ဓံသရဏံဂ၊ တာသေ (ပ) ဒေဝကာယံပရိပုရိဿန္တီတိ၊ ယေကေစိဗုဒ္ဓံသရဏံဂတာသေ (ပ) ဒေဝကာ၊ ယံပရိပုရိဿန္တိဟူသော။ ဣမံဂါထာ၊ ဤဂါထာကို။ အဘသိ၊ ရွတ်ဆိုလေ၏။ တဿာပိ၊ ထိုမြောက်စကြာဝဠာတောင်ထိပ်၌ နေသောဗြဟ္မာ၏လည်း။ သံသဒ္ဒံ၊ ထိုရွတ်သောအသံကို။ ဒေတိတစက္ကဝါဠေ၊ တောင်စကြာဝဠာ၌။ ဌိတော၊ တည်သောဗြဟ္မာသ်ည။ အာလော သိ၊ ကြားလေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ပတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေဗြဟ္မသဒိ၊ ဤဗြဟ္မာသည်။ ပရိတံ၊ ပရိသတ်တို့ကို။ လာပေတွာ၊ ခြီးမွမ်း၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဟာဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာကြီးသည်။ ဧကစက္ကဝါဠ၊ တစ်ပြိုင်နက်သော စကြာဝဠာကို။ အာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဝပရိသံ၊ နတ်ပရိသတ်ကို။ ဩလော ကေတာ၊ ကြည့်တော်မူ၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အာရောစေတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ကိံအာရောစေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြားသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော်ကား။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ ဧတရတိ၊ ဤလက်ထက်၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်အပေါင်းတို့သည်။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ် ကုန်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလအဓွန့်၌။ အရဟန္တော၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ကို ခံတော်မူထိုက်ကုန်သော။ ယေဝိတေသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ အကြင်ဘုရားတို့သည်လည်း။ အဟေ သုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသမ္ပိဘဂဝန္တာနံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့၏လည်း။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသမ္ပိဘဂဝ န္တာနံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့၏လည်း။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဧတပ္ပရမာယေဝ၊ ဤကံသို့ အတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ သန္နိပတိယာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အရဟန္တော၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်ကုန်သော။ ယေပိတေသမ္မာသမ္ဗု ဒ္ဓေါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားတို့သည်လည်း။ ဘဝိဿန္တိ၊ နောင်အခါ၌ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာသော် ကား။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ ဧတရဟိ၊ ဤယခုလက်ထက်၌။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ သန္နိပတိတာ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ တံဒေဝပရိတံ၊ ထိုနတ်ပရိသတ်ကို။ ဘဗ္ဗာဘဗ္ဗဝသေန၊ ဘဗ္ဗပုဂ္ဂိုလ်အဘဗ္ဗပုဂ္ဂိုလ်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဝိဘဇိ၊ ခွဲဝေတော်မူ၏။ ဧတ္တတာ၊ ဤမျှလောက်သော ပရိသတ်တို့သည်။ တဗ္ဗာ၊ ကျွတ်ထိုက်သော ပရိသတ်တို့တည်း။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်သော ပရိသတ်တို့ သည်။ အဘဗ္ဗာ၊ မကျွတ်ထိုက်သော ပရိသတ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဝိဘဇိ၊ ခွဲဝေတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ခုသောပရိသတ်တို့တွင်။ အဘဗ္ဗာ၊ မကျွတ်ထိုက်ကုန်သော။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်တို့ကို။ ဗုဒ္ဓသတေပိ၊ အရာသော ဘုရားတို့သည်လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။ နဗုဇ္ဈန္တိ၊ တရားကို မသိနိုင်ကုန်။ ဘဗ္ဗာ၊ ကျွတ်ထိုက်ကုန်သော။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်တို့ကို။ ဗောဓေတုံ၊ တရားကို သိစေခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်တော်မူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ တံဘဗ္ဗပုဂ္ဂလံ၊ ထိုကျွတ်ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ စရိယဝသေန၊ စရိုက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဆဓာ၊ ခြောက်ပါးအပြား အားဖြင့်။ ဝိဘဇိ၊ ခွဲဝေတော်မူ၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ရာဂစရိတာ၊ ရာဂစရိုက်ပြောကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒေါသမောဟဝိတက္က သဒ္ဓါဗုဒ္ဓိစရိယာ၊ ဒေါသစရိုက် မောဟစရိုက် သဒ္ဓါစရိုက် ဗုဒ္ဓိစရိုက်ပြောကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စရိယဝသေန၊ စရိုက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်းတော်မူ၍။ အဿာပရိသာယ၊ ထိုပရိသတ်အား။ ကီဒိသီဓမ္မဒေသနာ၊ အဘယ်မည်သော တရားဒေသနာသည်။ သပ္ပာယာ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ဝိစိနိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ တံပရိသံ၊ ထိုပရိသတ်ကို။ မနသကာသိ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၏။ အတ္တဇ္ဈာသယေန၊ မိမိ၏ အလိုအားဖြင့်။ ဇာနေယျနုခေါ၊ သိနိုင် မြင်နိုင်မည်လော။ ပဇ္ဈောသယေန၊ သူတစ်ပါး၏ အလိုအားဖြင့်။ ဇာနေယျ နုခေါ၊ သိနိုင် မြင်နိုင်မည်လော။ အတ္ထုပ္ပတ္တိဝသေန၊ အတ္ထုပ္ပတ္တိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဇာနေယျနုခေါ၊ သိနိုင် မြင်နိုင်မည်လော။ ပုစ္ဆာဝသေန၊ အမေးပုစ္ဆာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဇာနေယျနုခေါ၊ သိနိုင်မြင်နိုင်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနသာကာသိ၊ နှလုံးသွင်းတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပုစ္ဆာဝသေန၊ မေးအပ်သောပုစ္ဆာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဇာနေယျာတိ၊ သိရာ၏ဟု။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ပဉှံ၊ အမေးပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတုံ၊ မေးအံ့သော ငှာ။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်သော ပရိသတ်တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်သလော။ နတ္ထိသန္တိ၊ မရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သကဘပရိယံ၊ အလုံးစုံသော ပရိသတ်ကို။ အာဝေဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်တော်မူသည်ရှိသော်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ အဟမေဝ၊ ငါဘုရားသည်ပင်လျှင်။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးတော်မူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သစေဝိသဇ္ဇေယျံ၊ အကယ်၍ဖြေအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ငါ၏ကိုယ်တိုင်မေး၍ ငါ၏ကိုယ်တိုင် ဖြေသည်ရှိသော်။ အဿပရိသာယ၊ ဤပရိသတ် အပေါင်းအား။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယံနုနယဒိပန၊ အကယ်၍ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နိမ္မိတဗုဒ္ဓံ၊ နိမ္မိတဘုရားကို။ မေပေယျံ၊ ဖန်ဆင်းရမူကား။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ ပါဒကဇ္ဈာနံ၊ ပါဒကဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ပုဋ္ဌာယ၊ ဈာန်မှ ထ၍။ မနောမယိဒ္ဓိယာ၊ နှလုံးတော်ကြံသော အတိုင်းပြီးသဖြင့်။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်၍။ နိမ္မိတဗုဒ္ဓွံ၊ ကိုယ်တော်၏ အတုဖြစ်သော ဘုရားကို။ မာပေသိ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ သဗ္ဗင်္ဂပဉ္စင်္ဂလက္ခဏသမ္ပန္နော၊ အလုံး စုံသောအင်္ဂါကြီးငယ်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော ဘုရားသည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ပတ္တစီဝရဓရော၊ သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်လျက်။ အာလောကိတ ဝိလောကိတာဒိ သမ္ပန္နော၊ ကူယူကြည့်ခြင်း တစောင်းကြည့်ခြင်း အစရှိသော ဣန္ဒြေနှင့် ပြည်စုံသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေလတည်း။ ဣတံ၊ ဤသို့။ မာပေသိ၊ တန်ဆင်းတော်မူ၏။ အဂိဋ္ဌာနစိတ္တေန၊ အဓိဋ္ဌာန်စိတ်တော်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ပါတုရဟောသိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဖန်ဆင်းတော်မူအပ်သော နိမ္မိတဘုရားသည်။ ပါစီနလောကဓာတုတော၊ အရှေ့လောက ဓာတ်မှ။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမသမေ၊ အမျှမျှ အတူတူသော။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသိန္နောဧဝ၊ နေလျက်လျှင်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမမှိသမာဂမေ၊ ဤအစည်းအဝေး၌။ စရိယဝသေန၊ စရိုက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ယာနိဆသုတ္တာနိ၊ ဤခြောက်သုတ်တို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ သေယျထိဒံ သေယျတာနိကတမာနိ၊ အဘယ်သုတ်တို့နည်း ဟူမူကား။ ပုရာဘေဒသုတ္တံ၊ ပုရာတေဒသုတ် လည်းကောင်း။ ကလဟဝိဝါဒသုတ္တံ၊ ကလဟဝိဝါဒသုတ် လည်းကောင်း။ စူဠဗျူဟမဟာဗျူဟံ၊ စူဠဗျူဟသုတ် မဟာဗျူဟသုတ် လည်းကောင်း။ တုဝဋကံ၊ တုဝဋကသုတ် လည်းကောင်း။ ဣဒမေဝသမ္မာပရိဗ္ဗာဇနိယံ၊ ဤသမ္မာပရိဗ္ဗာဇနိယသုတ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ တေသု၊ ထိုခြောက်ပါးသော သုတ်တို့တွင်း။ ရာဂစရိတဒေဝတာနံ၊ ရာဂစရိုက်များသော နတ်တို့အား။ သပ္ပာယဝသေန၊ လျောက်ပတ်သည်၏ အစွပ်းဖြင့်။ ကထေတဗ္ဗဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမဿသုတ္တဿ၊ ဤသုတ်ကို။ ပဝတ္တနတ္ထံ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှာ။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသောနိမ္မိတဘုရားသည်။ ပုစ္ဆာမိမုနိပဟုတပညန္တိ၊ ပုစ္ဆာမိမုနိဟုတပညံအစရှိသော။ ဣဓံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပဟုတပညန္တိ၊ ပဟုတပညံဟူသည်ကား။ မဟာပညံ၊ ကြီးမြတ်သော ပညာရှိသော။ တိဏ္ဏန္တိ၊ တိဏ္ဏံဟူသည်ကား။ စတုရောဆတိဏ္ဏံ၊ လေးပါးသော ဩဃမှကူးမြောက်ပြီးသော။ ပါရံဂတန္တိ၊ ပါရံဂတံဟုသည်ကား။ နိဗ္ဗာနပတ္တံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ပြီးသော။ ပရိနိဗ္ဗုတန္တိ၊ ပရိနိဗ္ဗုနံဟူသည်ကား။ သဥပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဝသေန၊ သဥပါဒိသော ÄÄÄ ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတံ၊ ပရိနဗ္ဗာန်ပြုပြီးသော်။ ဋ္ဌိတတ္ထန္တိ၊ ဌိတတ္ထံဟု သည်ကား။ လောက ဓမ္မေဟိ၊ လောကဓံ တရားတို့ကြောင့်။ အကမ္မာနေယျစိတ္တံ၊ မတုန်လှုပ်သော စိတ်ရှိသော။ နိက္ခမ္မဃရာပနုဇ္ဇကာမေတိ၊ နိက္ခမ္မဃရာပနုဇ္ဇကာမေ ဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကို။ တတွာ၊ ပစ်ခွ်ခဲ့၍။ ဃရဝါသာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လုတောင်မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်ခဲ့၍။ ကထံဘိက္ခု သမ္မာသော လောကေ ပရိဗ္ဗဇေယျာတိ၊ ကထံဘိက္ခုသမ္မသော၊ လောကေပရိဗ္ဗဇေယျဟူသည်ကား။ ယောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ လောကေ၊ လူတို့ကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဗ္မဇေယျ၊ စွန့်နိုင်ရာသနည်း။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားနိုင်ရာသနည်း။ လောကေန၊ လူနှင့်။ အနုပလိတ္တော၊ လိမ်းကျံခြင်း မရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟာရေယျ၊ နေနိုင်ရာသနည်း။ လောကံ၊ လောကကို။ အတိက္ကမေယျ၊ လွန်နိုင်ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ အကြွင်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာတည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါကုန်ခြင်းသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ လောကေ၊ လောက၌။ သမ္မာပရိဗ္ဗာဇေန္တောနာမ၊ ကောင်းစွာလောကကို ပစ်ခွာဆဲဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တသ္မိံလောကေ၊ ထိုလောက၌။ ရာဂစရိတဝသေန၊ ရာဂစရိုက် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟိတေ၊ သိမ်းဆည်းအပ်သော။ သဗ္ဗပုဂ္ဂလသမူဟေ၊ အလုံးစုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အပေါင်း၌။ သမာနဒေါသာနံ၊ တူသော ဒေါသရှိကုန်သော။ ဒေဝတာဂဏာနံ၊ နတ်အပေါင်းတို့၏။ အာစိဏ္ဏဒေါသပဟာနတ္ထံ၊ အလေ့အကျက်ဒေါသကို ပယ်အံ့သောငှာ။ ယဿမင်္ဂလာတိ၊ ယဿမင်္ဂလာအစရှိသော ဂါထာကို။ အာရဘိတွာ၊ အားထုတ်တော်မူ၍။ အရဟတ္တနိကုဋေနေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ် အဆုံးထားသဖြင့်သာလျှင်။ ခီဏာသဝပဋိပဒံ၊ ရဟန္တာတို့၏ အကျင့်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပန္နရသဂါထာယော၊ တစ်ဆယ့်ငါးဂါထာတို့ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့တွင်။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ မင်္ဂလာတိဧတံ၊ မင်္ဂလာဟူသော ဤအမည်သည်။ မင်္ဂလသုတ္တေ၊ မင်္ဂလသုတ်တော်၌။ ဝုတ္တာနံ၊ မိန့်အပ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌမင်္ဂလာဒီနံ၊ ဒိဋ္ဌမဂ်လာအစရှိသည်တို့၏။ အဓိဝစနံနာမံ၊ အမည်တည်း။ သမူဟတာတိ၊ သမူဟတာဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဥဟတာ၊ နှုတ်အပ်ကုန်၏။ ပညာသတ္ထေန၊ ပညာဟူသော ထားသံလျက်ဖြင့်။ သိန္နာ၊ ဖြတ်အပ်ကုန်၏။ ဥပ္ပါတာတိ၊ ဥပ္ပါတာဟူသည်ကား။ ဥက္ကာပါတဒိသာဒါဟာဒယော၊ ဥက္ကာပျံခြင်း အရပ်မျက်နှာကို မီးလောင်ခြင်း အစရှိသည်တို့သည်။ ဧဝံဝိပါကာ၊ ဤသို့သော အကျိုးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဥပ္ပါတာတိနိဝေသာ၊ ဥက္ကာပျံခြင်း အစရှိသည်ကို နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ မင်္ဂလဒေါသာနာမ၊ အပြစ်ရှိသော မင်္ဂလာမည်ကုန်၏။ သုပိနာတိ၊ သုပိနဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗနှသမယေ၊ နံနက်အခါ၌။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ ဣဒံနာမဝိပါကံ၊ ဤမည်သော အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါမပေဿန၊ လက်ဝဲနံပါးဖြင့်။ သယတာဒိဋ္ဌေန၊ အိပ်၍ မြင်မက်သော အိပ်မက်ကြောင့်။ ဣဒံနာမဝိပါကံ၊ ဤမည်သော အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုပိနန္တေ၊ အိပ်မက်၌။ စန္ဒံ၊ လကို။ ဒိသွာ၊ မြင်မက်သည်ရှိသော်။ ဣဒံနာမဝိပါကံ၊ ဤမည်သော အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သူရိယာဒယော၊ နေအစရှိသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်မက်သည်ရှိသော်။ ဣဒံနာမဝိပါကံ၊ ဤမည်သော အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သုပိနာဘိနိဝေသာ၊ အိပ်မက်ကို နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ မင်္ဂလဒေါသာနာမ၊ အပြစ်ရှိသော မင်္ဂလာမည်ကုန်၏။ လက္ခဏာတိ၊ လက္ခဏာဟူသည်ကား။ ဒဏ္ဍလက္ခဏ ဝတ္ထလက္ခဏာဒိပါဋ္ဌံ၊ လှံကန်၏ လက္ခဏာပုဆိုးအဝတ်တို့၏ လက္ခဏာ အစရှိသည်တို့၏ ပါဌ်ကို။ ပဠိတွာ၊ ပတ်၍။ ဣမိနာ၊ ဤအမှတ် အပိုင်းအခြားဖြင့်။ ဣဒံနာမဝိပါကံ၊ ဤမည်သော အကျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ လက္ခဏာဘိနိဝေသာ၊ အမှတ်အသားတို့ကို နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ မင်္ဂလဒေါသာနာမ၊ အပြစ်ရှိသော မင်္ဂလာမည်ကုန်၏။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံတို့ကို။ ဗြဟ္မဇာလေ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ မင်္ဂလာဒေါသဝိပ္ပဟိနောတိ၊ မင်္ဂလဒေါသဝိပ္ပတိနောဟူသည်ကား။ အဋ္ဌတိံသပင်္ဂလာနိ၊ သုံးဆယ့်ရှစ်ပါးသော မင်္ဂလာမြတ်တို့ကို။ ဠပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းသော လောကီမင်္ဂလာတို့သည်။ မင်္ဂလဒေါသာနာမ၊ အပြစ်ရှိသော မင်္ဂလာတို့မည်ကုန်၏။ ယဿပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ တေမင်္ဂလာဒယော၊ ထိုလောကီမင်္ဂလာဒေါလတို့ကို။ သမုဟတာ၊ ကောင်းစွာနုတ်အပ်ကုန်ပြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မင်္ဂလဒေါသဝိပ္ပဟီနော၊ မင်္ဂလာဒေါသကို ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မင်္ဂလာနံ၊ မင်္ဂလာကိ မင်္ဂလာဖြစ်ကုန်သော။ ဥပ္ပါတာဒိဒေါသာနဉ္စ၊ ဥက္ကာပျံခြင်းအစရှိသော အပြစ်တို့ကိုလည်း။ ပယိနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဂံသဒေါသဝိပ္ပတီနော၊ အပြစ်ရှိသော မင်္ဂလာထိုပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မင်္ဂလာဒီဟိ၊ လောကီမင်္ဂလာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ နပစ္စေတိ၊ မယုံကြည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်ကို။ အဓိပတတ္တာ၊ သိအပ်ရအပ်သော တရားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာသောလောကေပရိဗ္ဗဇေယျာတိ၊ သမ္မာသောလောကေ ပရိဗ္ဗဇေယျ ဟူသည်ကား။ သောခီဏာသဝေါ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောကေန၊ လောကနှင့်။ အနုပလိတ္တော၊ လိမ်းကျံခြင်း မရှိသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ လောက၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဗ္ဗဇေယျ၊ နေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။

ဒုတိယ ဂါထာယ၊ ဒုတိယဂါထာ၌။ ရာဂဝိနယေထမာနုသေသုဒိဗ္ဗေသုကာမေသုစာပိဘိက္ခူတိ၊ ရာဂံဝိနယေထမာနုသေသု ဒိဗ္ဗေသုကာမေသုစာပိတ်က္ခုဟူသည်ကား။ မနုဿေသု၊ လူတို့၌။ ပဝတ္တေသု၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမဂုဏေသုစ၊ ကာမဂုဏ်တရားတို့၌လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗေသု၊ နတ်တို့၌။ ပဝတ္တေသု၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမဂုဏေသုစ၊ ကာမဂုဏ်တရားတို့၌လည်းကောင်း။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်တရားဖြင့်။ အနုပ္ပတ္တိဓမ္မတံ၊ မဖြစ်စေအပ်သော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဇာနန္တော၊ သိလျက်။ ရာဂံ၊ ရာဂကို။ ပိနယေထ၊ ဖျောက်နိုင်ရာ၏။ အတိက္ကမ္မဘဝံသမေစ္စဓမ္မန္တိ၊ အတိက္ကမ္မတဝံသမေစ္စဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရာဝံ၊ ရာဂကို။ ဝိနေတွာ၊ ဆုံးမ၍။ တတောပရံ၊ ထိုနောက်မှ။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ သဗ္ဗပ္ပကာရတော၊ အလုံးစုံသော အပြားအားဖြင့်။ ပရိညာတိသမယာဒယော၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ သာဓေန္တော၊ ပြီးစေတော်မူလျက်။ စတုသစ္စံဘေဒမ္ပိ၊ သစ္စာလေးပါး အပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သမ္မေစ၊ သက်ဝင်၍။ ဣမာယပဋိပဒါယ၊ ဤသို့သော အကျင့်ဖြင့်။ တိဝိဓံပိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ သမ္မာသောတိ၊ သမ္မာလောဟူသည်ကား။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ လောကေ၊ လောက၌။ ပရိဗ္ဗဇေယျ၊ နေရာ၏။။

တတိယဂါထာယ၊ တတိယဂါထာ၌။ အနုရောဓဝိရောဓဝိပ္ပဟီနောတိ၊ အနုနောဝိရောဓ ဝိပ္ပဟိနောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဝတ္ထူသု၊ အလုံးစုံသော ဝတ္ထုကာမ အစရှိသည်တို့၌။ ပဟီနရာ၊ ဂဒေါသော ပယ်အပ်သောရာ၈ဒေါသရှိ၏။ သေယံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမော၊ ဆိုအပ်သော နည်းရှိသည်သာတည်း။ သဗ္ဗဂါထာသုပိ၊ အလုံးစုံသော ဂါထာတို့၌လည်း။ သောဝိဘိက္ခုသမ္မာလောကေပရိဗ္ဗာဇေယျာတိပဒံ၊ သောပိဘိက္ခုသမ္မာလောကေ ပရိဗ္ဗာဇေယျ ဟူသောပုဒ်ကို။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣတော၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ယောဇနမ္ပိ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းကိုလည်း။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ အဝုတ္တမေဝ၊ မဖွင့်မဆို အပ်သေးသော ပုဒ်ကိုသာလျှင်။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။။

စတုတ္ထဂါထာယ၊ စတုတ္ထဂါထာ၌။ သတ္တသင်္ခါရဝသေန၊ သတ္တဝါသင်္ခါရ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ပိဃဉ္စ၊ ချစ်ခြင်းတရားကို လည်းကောင်း။ အပ္ပိယဉ္စ၊ မချစ်ခြင်း တရားကို လည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော တရားတို့၌။ ဆန္ဒရာဂပဋိဃပ္ပဟာနေန၊ ဆန္ဒရာဂဒေါသကိုပယ်သဖြင့်။ ဟိတွာ၊ ပယ်စွန့်၍။ အနုပါဒါယာတိ၊ အနုပါဒါယဟူသည်ကား။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနေဟိ၊ ဥပါဒါန်တို့သည်။ ကိဉ္စိဓမ္မံ၊ စိုးစည်းမျှသော တရားကို။ အဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။ အနိဿိတောကုဟိဉ္စီတိ၊ အနိဿိ၊ တောကုဟိဉ္စိဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသတဘေဒေန၊ တစ်ရာ့ရှစ်ပါးအပြားရှိသော။ တဏှာနိဿယေနစ၊ တဏှာကို မှီသဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒွါသဋ္ဌိတေဒေန၊ ခြောက်ဆယ့် နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဒိဋ္ဌိနိသာယေနစ၊ ဒိဋ္ဌိကို မှီသဖြင့် လည်းကောင်း။ ကုဟိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ရူပါဒိဓမ္မေဝါ၊ ရူပါရုံအစရှိသော တရား၌ လည်းကောင်း။ ဘဝေဝါ၊ ဘဝ၌ လည်းကောင်း။ အနိဿိတော၊ မမှီသည်ဖြစ်၍။ သံယောဇနေဟိဝိပ္ပမုတ္တောတိ၊ သံယောဇ၊ နေဟိဝိပ္ပမုတ္တောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေဝိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေဘူမကဓမ္မာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ ဖြစ်သောတရားတို့သည်။ သံယောဇနဿ၊ သံယောဇဉ်၏။ ဝိသယတ္တာ၊ အာရုံ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံယောဇနိယာ၊ သံယောဇနိယမည်ကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုသံယောဇဉ်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော တေဘူမိကတရားတို့မှ။ သဗ္ဗပ္ပကာရတော၊ အလုံးစုံ အပြားအားဖြင့်။ မဂ္ဂဘာဝနာယ၊ မဂ်ကိုပွားစေသဖြင့်။ ပရိညာတတ္တာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိပ္ပနုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပဌမပဒေနစ၊ ရှေးဦးစွာသော ပုဒ်ဖြင့်လည်း။ ရာဂဒေါသပ္ပဟာနံ၊ ရာဂဒေါသကို ပယ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ဒုတိယေန၊ ဒုတိယပုဒ်ဖြင့်။ ဥပါဒါနနိသာယာဘာဝေါ၊ ဥပါဒါန်၏ မှီရာမရှိသည်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ တတိယေန၊ တတိယပုဒ်ဖြင့်။ သေသာကုသလောဟိစ၊ ကြွင်းသော အကုသိုလ်တို့မှ လည်းကောင်း။ အကုသလဝတ္ထူဟိစ၊ အကုသိုလ်တို့၏ဖြစ်ရာ အာရုံဖြစ်သော ဝတ္ထုတို့မှ လည်းကောင်း။ ဝိပ္ပမောက္ခော၊ လွတ်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပဌမေန၊ ပဌမပုဒ်ဖြင့်။ ရာဂဒေါသပ္ပဟာနံ၊ ရာဂဒေါသကို ပယ်ခြင်းကို။ ဒုတိယေနဝါ၊ ဒုတိယပုဒ်ဖြင့်လည်း။ ရူပါဒယော၊ ရူပါရုံအစရှိသည်တို့ကို။ တတိယေန၊ တတိယပုဒ်ဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုရာဂအစရှိသော အကုသိုလ်တို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံယောဇနိယေဟိဝိပ္ပမောက္ခောတိ၊ သံယောဇနိယေဟိဝိပ္ပမောက္ခောဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

ပဉ္စမဂါထာယ၊ ပဉ္စမဂါထာ၌။ ဥပမီသုတိ၊ ဥပမီသုဟူသည်ကား။ ခန္ဓုပမီသု၊ ခန္ဓာတည်းဟူသော ဥပဓိတရားတို့၌။ အာဒါနန္တိပိ၊ အာဒါနဟူ၍လည်း။ အာဒါတဗ္ဗဋ္ဌေန၊ ယူအပ်သော အနက်ဖြင့်။ တေယေဝ၊ ထိုဥပဓိတရားတို့ကိုသာလျှင်။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အနညနေယျောတိ၊ အနညနေယျောဟူသည်ကား။ အနိစ္စာဒီနံ၊ အနိစ္စ အစရှိသည်တို့ကို။ သုဒိဋ္ဌတ္တာ၊ ကောင်းစွာ မြင်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤဝိမောက္ခတရားကို။ သေယျောတိ၊ မြတ်သောတရားဟူ၍။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ အနေတဗ္ဗော၊ ဆောင်၍ မသိစေအပ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဒါနေသု၊ စွဲလမ်းကိုင်ယူအပ်သော တရားတို့တွင်။ စတုတ္ထမဂ္ဂေန၊ လေးကြိမ်မြောက်သော မဂ်ဖြင့်။ သဗ္ဗသော၊ အခြင်းခပ်သိမ်း။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ဝိနေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်ပြီးသောကြောင့်။ ဝိနီတသန္ဒရာဂေါ၊ ပယ်ဖျောက်အပ်သော ဆန္ဒရာဂရှိသော။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပဓီသု၊ ဥပဓိတို့၌။ သာရံ၊ အနှစ်သာရရှိ၏ဟု ယူခြင်းသို့။ နဒတိ၊ မရောက်။ သဗ္ဗေဥပဓိ၊ အလုံးစုံသော ဥပဓိတရားတို့ကို။ အသာရကတ္ထေနေဝ၊ အနှစ်သာရမရှိသော အနက်ဖြင့်သာလျှင်။ ပဿတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအနှစ်သာရမရှိသည်ကို မြင်သောကြောင့်။ ဒုဝိဓေသုပိ၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေသုနိဿယေသု၊ ထိုဆန္ဒရာဂ၏ မှီရာဖြစ်သော ခန္ဓုပဝိအာစရှိသည်တို့၌။ အနိဿိတော၊ မှီသောသဘောမရှိ။ အညေနဝါ၊ တစ်ပါးတည်းဖြစ်သော။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ ဣဒံ၊ ဤဝိမောက္ခတရားသည်။ ယေယျောတိ၊ မြက်၏ဟူ၍။ နအာနေတဗ္ဗော၊ ဆောင်၍မသိအပ်။ သောသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသက်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗာ ÄÄÄ လောကေ၊ လောက၌။ ပရိဗ္ဗယျေ၊ နေရာ၏။။

ဆဋ္ဌဂါထာယ၊ ဆဋ္ဌဂါထာ၌။ အဝိရုဒ္ဓေါတိ၊ အဝိရုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတေသံဒုစ္စရိတာနံ၊ ထိုဒုစရိုက်တို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုစရိတေန၊ သုစရိုက်တရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဝိရုဒ္ဓေါ၊ မဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဒိတွာနဓမ္မန္တိ၊ ဝိဒိတွာနဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဝေဒေန၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဝိဒိတွာန၊ သိ၍။ နိဗ္ဗာနပဒါဘိ ပတ္ထယာဝနာတိ၊ နိဗ္ဗာနပဒါဘိ ပတ္ထယာနောဟူသည်ကား။ အနုပါဒိသေသခန္ဓပရိနိဗ္ဗာနပဒါနံ၊ အနုပါဒိသေသခန္ဓနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင်းတသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာတည်း။။

သတ္တမဂါထာယ၊ သတ္တမဂါထာ၌။ အကုဋ္ဌောတိ၊ အကုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အက္ကောသဝတ္ထူဟိ၊ အက္ကောသဝတ္ထုတို့ဖြင့်။ အသပထော၊ မကျိန်ဆဲသည်။ နသန္တသေထာတိ၊ နသန္တသေထဟူသည်ကား။ နဥပနေယျာထ၊ အမျက်ဒေါသကို မဆောင်။ နကပ္ပေယျာထ၊ အမျက်ဒေါသကိုမကြံ။ လဒ္ဓါပရဘောဇနံနမဇ္ဇေတိ၊ လဒ္ဓါပရဘောဇနံနမဇ္ဇေဟူသည်ကား။ ပရေဟိ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ သဒ္ဓါဒေယျံ၊ သဒ္ဓါ၍ပေးလှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဉာတော၊ ထင်ရှားသော သူတည်း။ ယသဿီ၊ ကျော်စောသော သူတည်း။ လာဘီ၊ လာဘ်များသော သူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နမဇ္ဇေယျ၊ မာနမရှိရာ။ သေသံ၊ အကြွင်းသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။။

အဋ္ဌမဂါထာယ၊ အဋ္ဌမဂါထာ၌။ လောဘန္တိ၊ လောဘံဟူသည်ကား။ ဝိသမလောကံ၊ မညီညွတ်သော လောဘကို။ ဘဝန္တိ၊ ဘဝံဟူသည်ကား။ ကာမတဝါဒိံ၊ ကာမဘဝအစရှိသည်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိပဒေဟိ၊ နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဘာတောဂတဏှာ၊ ဘဝဘောဂတဏှာကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပုရိမေန၊ ရှေးပုဒ်ဖြစ်သော လောဘသဒ္ဒါဖြင့်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္ဆိမေန၊ နောက်ဖြစ်သော ဘဝသဒ္ဒါဖြင့်။ ကမ္မဘပေါ၊ ကမ္မဘဝကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ ဝိရတောဆေဒနဗန္ဓနာကတိ၊ ဝိရတောဆေဒနဗန္ဓနာစ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ကမ္မကိလေသာနံ၊ ကံကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရသတ္တဆေဒနာစ၊ တစ်ပါးသော သတ္တဝါကို သတ်ဖြတ်ခြင်းမှ လည်းကောင်း။ ဗန္ဓနာစ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်းမှ လည်းကောင်း။ ဝိရတော၊ ကင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။

နဝမဂါထာယ၊ နာမဂါထာ၌။ သာရုပ္ပမတ္တနောဝိဒိတွာတိ၊ သာရုပ္ပမတ္တနောဝိဒိတွာဟူသည်ကား။ ဘိက္ခုဘာဝဿ၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ အနေသနာဒိံ၊ အနေသနအစရှိသော အမှုကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဧသနာဒိအာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိစ၊ ရှာမှီးခြင်း အစရှိသော အသက်မွေးခြင်း၏ စင်ကြယ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အညဉ္စ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ သမ္မာပဋိပတ္တိံစ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုသမ္မာအာဇီဝ သမ္မာပဋိပတ္တိတရား၌။ ပတိဋ္ဌမာနေန၊ အမြဲတည်သော အားဖြင့်။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။ ဉာတမတ္တေနေဝ၊ သိကာမတ္ထမျှဖြင့် သာလျှင်။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းမျှသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယထာတထိယန္တိ။ ယထာတ၊ ထိယဟူသည်ကား။ ယထာတထံယထာဘူတံ၊ တုတ်သောအတိုင်း။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ ခန္ဓါယတနာဒိဘေဒံ၊ ခန္ဓာအာယတန အစရှိသည်တို့ဖြင့်ပြားသော။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်သော တရားအတိုင်းကို။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ တတတ္ထံ၊ ဟုတ်တိုင်းသော သဘောကို။ အဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။။

ဒသမဂါထာယ၊ ဒသမဂါထာ၌။ သောနိရာသောအနာသိသာနောတိ၊ သောနိရာသော၊ အနာသိသာနာ ဟူသည်ကား။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ ဝိနာသိတတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနုသယာစ၊ အနုသယတို့သည်လည်း။ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ အကုသလမူလာစ၊ အကုသလ မူလတရားတို့ကိုလည်း။ သမူဟတာ၊ နှုတ်ပတ်အပ်ကုန်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိရာသော၊ တပ်ခြင်းမရှိသည်။ နိတဏှော၊ တဏှာမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုသို့တပ်ခြင်း တဏှာမရှိသော ကြောင့်။ အာသာယ၊ တောင်းတခြင်း၏။ အဘာဝေန၊ မရှိသောကြောင့်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ရူပါဒိဓမ္မံ၊ ရူပါရုံအစရှိသော တရားကို။ နိသီသတိ၊ မတောင့်တ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နိရာသော အနာသိသာနောတိ၊ နိရာသော အနာသိသာနောဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။

ဧကာဒသမဂါထာယ၊ ဧကာဒသမဂါထာ၌။ အာသဝါခီဏောတိ၊ အာသဝါခီဏောဟူသည်ကား။ ခီဏစတုရာ သဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော လေးပါးသော အာသဝရှိသော။ ပဟီနမာနောတိ၊ ပဟီနမာနောဟူသည်ကား။ ပဟီနနဝ ဝိခမာနော၊ ပယ်အပ်သော ကိုးပါးအပြားရှိသော မာနရှိသော။ ရာဂပထန္တိ၊ ရာဂပထံဟူသည်ကား။ ရာဂဝိသယ ဘူတံ၊ ရာဂ၏ အာရုံဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တေဘူမိကဓမ္မဇာတံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော တရားသဘောကို။ ဥပါတိ ဝတ္တောတိ၊ ဥပါတိဝတ္တောဟူသည်ကား။ ပရိညာပဟာနေဟိ၊ ပရိညာပဟာန်တို့ဖြင့်။ အတိက္ကန္တော၊ ကူးမြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဒန္တောတိ၊ ဒန္တောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဒွုရဝိရောဓနံ၊ အလုံးစုံသောဒွါရ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်တရားကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ အရိယမဂ္ဂဒမထေန၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသော ယဉ်ကျေးခြင်းဖြင့်။ ဒန္တဘူမိပတ္တော၊ ယဉ်ကျေးသော အရာဌာနသို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ ပရိနိဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ ကိလေသဂ္ဂိဝူပသမေန၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မီးသည်ငြိမ်းသဖြင့်။ သီတိဘူတော၊ ချမ်းအေးခြင်းသို့ ရောက်၏။ သေသံ၊ ကြွင်း သောစကားသည်။ ပုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။

ဒွါဒသမဂါထာယ၊ ဒွါဒသမဂါထာ၌။ သဒ္ဓေါသိ၊ သဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါဒိဂုဏေသု၊ ဘုရားအစရှိသောဂုဏ် ကျေးဇူးတော်တို့၌။ ပရပစ္စယဝိရဟိတတ္တာ၊ လွန်ကျူးသော အပြစ်မှကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗာကာရသမ္ပန္နေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာနှင့် ပြည့်စုံသော။ အဝေစ္စပသာဒေန၊ နောက်သို့ မဆုတ်သော သဒ္ဒါနှင့်။ သမ္မန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ပရဿ၊ ဘုရားမှတစ်ပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်သော သဒ္ဓါဖြင့်။ ပဋိပတ္တိယံ၊ အကျင့်ကို။ ဂမနဘာဝေန၊ ဆည်းကပ် ရောက်ပေါက်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါယုံ ကြည်ခြင်းရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ယထာဟကိံအာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့သော ဟောတော် မူသနည်း ဟူမူကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီး လှတော်မူသော ဘုရားအား။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ကာမျှသာဖြစ်သော သဒ္ဓါဖြင့်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ နဂစ္ဆာမိ၊ မဆည်းကပ်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သုတဝါတိ၊ သုတဝါတုသည်။ ပဒေသိတကိစ္စတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရား ကိုကြားခြင်း ကိစ္စရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရမတ္ထကသုတ သမန္နာဂတော၊ မဖောက်မပြန်မှန်သောအနက်ရှိသောတရားကို ကြားခြင်းနှင့်ပြည့်စုံ၏။ နိယာမဒဿီတိ၊ နိယာမဒဿိဟူသည်ကား။ သံသာရကန္တာရမုဠေ၊ သံသရာတည်းဟူသော ကန္တာရ၌တွေဝေကုန်သော။ လောကေ၊ လူအပေါင်းတို့ကို။ အမတပုရဂါမိနော၊ အမတ အမည်ရှိသော နိဗ္ဗာန်ပြည်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ သမ္မတ္တနိယာမဘူတဿ၊ မိမိ၏အခြားမဲ့၌ ကောင်းကျိုးကိုသာ မြဲပေတတ်သော သဘောဖြစ်၍ဖြစ်သော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ ဖလဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုပေး လေ့ရှိသော။ ဒိဋ္ဌမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်ကို မြင်သောမဂ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဂ္ဂဂတေသုနဝဂ္ဂသာရီတိ၊ ဝဂ္ဂဂတေသုနဝဂ္ဂသာရီဟူသည်ကား။ ဝဂ္ဂဂတာနာမ၊ အစုသို့ ရောက်သည်တို့မည်သည်ကား။ ဒွသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ ခြောက်ဆယ်နှစ်ပါးသော ဒိဋ္ဌိသဘော တို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဋိလောမတ္တာ၊ ဆန့်ကျင်သော သဘောရှိကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဂ္ဂါဟိ၊ အပေါင်းအစုတို့ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌိဂတေသု၊ အယူဝါဒ သဘောရှိကုန်သော။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ ဥစ္ဆိဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ နဝဂ္ဂသာရီ၊ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အပေါင်းအစုအယူကို အနှစ်သာရရှိ၏ဟု အယူမရှိခြင်းသို့။ အဂမနတော၊ မရောက်သောအားဖြင့်။ ပဋိဃန္တိ၊ ပဋိဃံဟူသည်ကား။ ပဋိဃာတကံ၊ ဒေါသနှင့်ယှဉ်သော။ စိတ္တဝိဃာဋကံ၊ စိတ်၏ ခိုက်တိုက်ခြင်းရှိသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤပဋိဃံဟူသော အမည်သည်။ ဒေါသဝိသေသနနာမမေဝ၊ ဒေါသပုဒ်၏ ဝိသေသန မည်သည်သာတည်း။ ဝိနေယျာတိ၊ ဝိနေယျ ဟူသည်ကား။ ဝိနေတွာ၊ ဆုံးမ၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်း ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တေရသမဂါထာယ၊ တေရသမဂါထာ၌။ သံသုဒ္ဓဇိနောတိ၊ သံသုဒ္ဓဇိနောဟူသည်ကား။ သံသုဒ္ဓေန၊ ကောင်းစွာစင်ကြယ်သော။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ဝိဇိတထိလေသာ၊ အောင်အပ်သော ကိလေသာရှိသော။ ဝိပဋစ္ဆဒေါတိ၊ ဝိဝဋစ္ဆဒေါဟူသည်ကား။ ဝိဝဋရာ ဂဒေါသ မောဟ ဆဒနော၊ ဖွင့်လှစ်ပါပြီးသော ရာဂဒေါသမောဟဟူသောအမိုးရှိ၏။ ဓမ္မေသုဝသီဟိ၊ ဓမ္မေ သုဝသိ ဟူသည်ကား။ စတုသစ္စဓမ္မေသု၊ သစ္စာလေးပါး တရားတို့၌။ ဝသိပ္ပက္ကော၊ အလေ့အကျက် ဝသီတော် ရှိခြင်းသို့ ရောက်သော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ထိုသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဉာတာ၊ သိအပ်ကုန်သော။ တေဓမ္မာ၊ ထိုသစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ အညထာ၊ တစ်ပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကာတုံ၊ ပြုအံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်ရာ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဓမ္မေသုသသီတိ၊ ဓမ္မေသုဝသိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါရဂူတိ၊ ပါရဂူဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပါရန္တိ၊ ပါရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုပါရမည်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ သဥပါဒိသေသဝသေန၊ သဥပါဒိသော သနိဗ္ဗာန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဓိဂတော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနေဇောတိ၊ အနေဇောဟူသည်ကား။ အပဂတတဏှာ စလနော၊ တုန်လှုပ်တတ်သော တဏှာမှကင်းသော။ သင်္ခါရနိရောဓဉာဏကုသလောဟိ၊ သင်္ခါရနိရောဓဉာဏ ကုသလောဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သင်္ခါရနိရောဓော၊ သင်္ခါရနိရောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံဉာဏံ၊ ထိုသင်္ခါရ၏ ချုပ်ရာကို သိသောဉာဏ်သည်။ အရိယမဂ္ဂပညာ၊ အရိယမဂ်နှင့်ယှဉ် သောပညာတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို သိခြင်း၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာ၏။ စတုက္ခတ္တုံ၊ လေးကြိမ်။ ဆေကတ္တာ၊ လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဆေကောတိ၊ ဆေကဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။

စုဒ္ဒသမဂါထာယ၊ စုဒ္ဒသမဂါထာ၌။ အတီတေသုတိ၊ အတီတေသုဟူသည်ကား။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ဆဲကာလသို့။ ပတွာ၊ ရောက်ပြီး၍။ အတိက္ကန္တေသု၊ လွန်လေပြီးသော။ ပဉ္စသုခန္ဓေသု၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့၌။ အနာဂတေသုတ၊ အနာဂတေသုဟူသည်ကား။ ပဝတ္တိအပ္ပတ္တေသု၊ ဖြစ်ဆဲသို့ ရောက်ကုန်သေးသော။ ပဉ္စက္ခန္ဓေသုဧဝ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာတို့၌သာလျှင်။ ကပ္ပာကီတောတိ၊ ကပ္ပါတီတောဟူသည်ကား။ အဟံမမန္တိ၊ ငါငါ၏ ကိုယ်တည်းဟု။ ကပ္ပနံ၊ ကြံခြင်းကို။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တဏှာဒိဋ္ဌိကပ္ပံ၊ တဏှာ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော အကြံကို။ အတီတော၊ လွန်လေပြီးသော။ အတိစ္စသုဒ္ဓိပညောတိ၊ အတိစ္စ၊ သုဒ္ဓိပညောဟူသည်ကား။ ပတီတသုဒ္ဓိပညော၊ လွန်လေပြီးသော တရား၌ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ သုဒ္ဓိပညော၊ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ ကဲမိုး၍။ သုဒ္ဓိပညော၊ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော ပညာနှင့်ပြည့်စုံသနည်းဟူမူကား။ အဒ္ဓတ္တယံ၊ အဓွန့်သုံးပါးတို့၏ အပေါင်းကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ ကဲမိုး၍။ သုဒ္ဓိပညော၊ စင်ကြယ်သော ပညာရှိ၏။ ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။ အရဟာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရသင်္ခါတော၊ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရဟုဆိုအပ်သော။ အတီတော၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါ၊ အဓွန့်ကာလသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဇာတိဇရာမရဏသင်္ခါတော၊ ဇာတိဇရာမရဏ ဟုဆိုအပ်သော။ အနာဂတော၊ လာလတ္တံ့သော။ အဒ္ဓါ၊ အဓွန့်ကာလသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝိညာဏာဒိဘဝပရိယန္တော၊ ဝိညာဉ်အစ ဘဝအဆုံးရှိသော။ ပစ္စုပ္ပန္နောဝ၊ ပစ္စုပ္ပန်သာဖြစ်သော။ အဒ္ဓါ၊ အဓွန့် ကာလသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံကိုလည်း။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်မြောက်၍။ သင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိဘရိတွာ၊ ကူးမြောက်၍။ ပရမဝိသုဒ္ဓိပတ္တပညော၊ လွန်စွာအထူးသဖြင့် စင်ကြယ်ခြင်းသို့ ရောက်သောပညာရှိ သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌိဧတာ၊ တည်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အတိစ္စသုဒ္ဓိပညောတိ၊ အတိစ္စသုဒ္ဓိပညောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗာယတနေဟီတိ၊ သဗ္ဗာယတနေဟိဟူသည်ကား။ ဒွါဒသာယတနေဟိ၊ တစ်ဆယ် နှစ်ပါးသော အာယတနတို့မှ။ အရဟာ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ကပ္ပါတီတော၊ ကာလအဓွန့်သုံးပါးကိုလွန်၏။ ကပ္ပါတီတတ္တာ၊ အဓွန့်ကာလတုံပါလွန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတိစ္စ သုဒ္ဓိပညတ္တိစ၊ ကာလကိုလွန် ဤစင်ကြယ်သော ပညာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အာယတိံ၊ လာလတ္တံ့ သောဘဝသစ်၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အာယတနံ၊ အာယတနသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ပန၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗာယတနေဟိဝိပ္ပမုတ္တောအရဟာတိ၊ သဗ္ဗာယတနေဟိဝိပ္ပမုတ္တောအရဟာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။။

ပန္နရသဂါထာယ၊ ပန္နရသဂါထာ၌။ ပညာယပဒန္တိ၊ အညာယပဒံဟူသည်ကား။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတရားတို့၏။ ယေတေပဒါ၊ အကြင်ပုဒ်တို့ကို။ စတုရောတိ၊ လေးပါးတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုလေးပါး သောပုဒ်တို့တွင်။ ဧကေတံ၊ တစ်ခုခုသော။ ပဒံ၊ ပုဒ်ကို။ ပုဗ္ဗဘာဂသစ္စာဝတ္ထာပနပညာယ၊ ရှေးအဘို့၌ သစ္စာကို ပိုင်းခြား၍ မှတ်သောပညာဖြင့်။ ဥတွာ၊ သိ၍။ သာမစ္စဓမ္မန္တိ၊ သမေစ္စဓမ္မံဟူသည်ကား။ တတောပရံ၊ ထိုမှနောက် ၌။ စတူဟိ၊ အရိယမဂ္ဂေဟိ၊ လေးပါးသော အရိယမဂ်တို့ဖြင့်။ စတုသစ္စာနံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ သမေစ္စ ÄÄÄ ပဋိဒိသွာနပဟာနမာသာဝါနန္တိ၊ ဝိဂဋိဝိသ္မာပေဟာနမသဝါနံဟူသည်ကား။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ÄÄÄ ဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်။ ÄÄÄ က္ခယသညိတံ၊ အာသဝ ÄÄÄ တို့၏ကုန်ရာဟု မှတ်အပ်သော။ စိတ္တံ၊ ဤဆင်းရဲမှကင်းသော။ ÄÄÄ ဝဋ်ဆင်းရဲကို တစ်ဖန်ပြန်မလာ ÄÄÄ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ÄÄÄ သဗ္ဗုပမီနံပရိက္ခယာတိ၊ သဗ္ဗုပမီနံ၊ ပရိက္ခယာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခန္ခကာမဂုဏ ကိလေသာဘိသင်္ခါရဘေဒါနံ၊ ခန္ဓာကာမဂုဏ် ကိလေသာ အဘိသင်္ခါရ အပြားရှိကုန်သော။ ဥပဓီနံ၊ ဥပဓိတရားတို့၏။ ပရိက္ခီဏတ္တာ၊ ကုန်ပြိီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ဥပဓိတရားတို့၌။ အသဇ္ဇမာနော၊ မငြိတွယ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ လောကေ၊ လောက၌။ ပရိဗ္ဗဇေယျ၊ နေနိုင်ရာ၏။ လောကံ၊ လောကကို။ အနလ္လိယန္တော၊ မငြိတွယ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျ၊ နေနိုင်ရာ၏။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားနိုင်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးစေ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သောနိမ္မိတော၊ ထိုနိမ္မိတဘုရားသည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ထောမန္တော၊ ချီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ အဒ္ဓါဟိဘဂဝါတိဣမံဂါထံ၊ အဒ္ဓါဟိဘဂဝါဟူသော ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ယောသောဧဝံဝိဟာရီတိ၊ ယောသောဧဝံဝိဟာရီဟူသည်ကား။ ယောသော ဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ မင်္ဂလာဒီနိ၊ လောကီမင်္ဂလာအစရှိသည်တို့ကို။ သမူဟရိဟနိတွာ၊ ကောင်းစွာပယ်အပ်၍။ သဗ္ဗမင်္ဂလဒေါသပ္ပဟာနဝိဟာရီ၊ အလုံးစုံ အပြစ်ရှိသော လောကီမင်္ဂလာကို ပယ်၍ နေလေ့ရှိ၏။ ယောပိသော၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ ဒိဗ္ဗမာနုသကေသု၊ နတ်လူတို့၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမေသု၊ ကာမတရားတို့၌။ ရာဂံ၊ ရာဂကို။ ဝိနယ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဘဝါ၊ ဘဝသုံးပါမှ။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဓမ္မာဘိသမ ယဝိဟာရီ၊ တရားကိုရ၍နေလေ့ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တာယဂါထာယ၊ ထိုဂါထာဖြင့်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ညွန်းအပ်သော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆို လတ္တံ့သည်ကား။ ယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းတည်း။ တတ္ထော၊ ထိုအခါ၌သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောရှင်ဂေါတမ။ အဒ္ဓါဟိ အဒ္ဓါဧဝ၊ စင်စစ် မချွတ်မယွင်းသောလျှင်။ တွံ၊ ရှင်ဂေါတမ ဘုရားသည်။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ မင်္ဂလာ၊ ထောကီပင်္ဂလာတို့ကို။ သမူဟထာ၊ နှုတ်ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ တဿာဂါထာယ၊ ထိုဂါထာ၏။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ သမ္မာသောလောကေ ပရိဗ္ဗ ဇေယျာတိ၊ သမ္မာသောလောကေ ပရိဗ္ဗဇေယျဟူ၍။ အဝစ၊ ဆို၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရီ၊ နေလေ့ရှိသော။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဥတ္တမေန၊ မြတ်သော။ ဒမထေန၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေကို ဆုံးမသဖြင့်။ ဒန္တော၊ ဆုံးမလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗာနိစ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဝိသံယောဇနာနိစ၊ ဆယ်ပါးသော သံယောဇဉ်တို့ကို လည်းကောင်း။ စတုရောဃယောဂေစ၊ လေးပါးသော ဩဃယောဂတို့ကို လည်းကောင်း။ ဝီတိဝတ္တော၊ ကူးမြောက်ပြီးသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ လောကေ၊ လောက၌။ ပရိဗ္ဗဇေယျ၊ နေရာ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ယုံမှားတွေးတောဖွယ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ထောမနဂါထံ၊ ခြီးမွမ်းသောဂါထာကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အရဟတ္တနိကူဋေနေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ် အဆုံးရှိသဖြင့်သာလျှင်။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးစေ၏။ သုတ္တပရိယောသာနေ၊ သုတ်ကို ဟောတော်မူသည်၏ အဆုံး၌။ ကောဋိ သတသဟဿဒေဝတာနံ၊ ကုဋေတစ်သိန်းသော နတ်တို့အား။ အဂ္ဂဖလသမ္ပတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ချမ်းသာနှင့် ပြည့်စုံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သောတာပတ္တိသကဒါဂါမိအနာဂါမိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သကဒါဂါမိ ဖိုလ်သို့။ ပတ္တာပန၊ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ ဂဏနတော၊ အရေအတွက် ဂဏန်းသင်္ချာအားဖြင့်။ အသင်္ခံယ၊ မရေမတွက်နိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပရမတ္ထဇောတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိ ကအမည်ရှိသော။ သုတ္တနိပါတဋ္ဌကထာယ၊ သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာ၌။ သမ္မာပရိဗ္ဗယဇနိယသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ သမ္မာပရိဗ္ဗာဇနိယသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။

၂၊ စူဠဝဂ်။ ÄÄÄ သုတ်။

ဧဝံမေသုတန္တိဣမံသုတ္တံ၊ ဧဝံမေတကံဟူသောဤသုတ်သည်။ ရမ္မိတ ÄÄÄ သုတ်သည်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ကြောင်း။ ကာ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ လောကေနာသေန၊ နတ်လူတို့ကို ကိုးကွယ်ရာ ဖြစ်တော်မူသော။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဋ္ဌမနေ၊ ထင်ရှားရှိတော်မူသော ကာလ၌။ ÄÄÄ အမည်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပဋိ ပတ္တိယာစ၊ အကျင့်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဓမ္မိကောနာ၊ ဓမ္မိက အမည်ရှိသော။ ဥပါသကော၊ ဒါယကာသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ သော၊ ထိုဓမ္မိကဒါယကာသည်။ သရဏသမ္ပန္နော၊ သရဏဂုဏ်နှင့် ပြည့်စုံ၏။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိ၏။ တိဝိဋကတ္တယဓရော၊ ပိဋ ကတ်သုံးပုံကို ဆောင်ရွက်၍။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမိဖိုလ်သို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အဘိညာလာဘီ၊ အဘိညာဉ် ဈာန်ကိုရခြင်းရှိ၏။ အာကာသစာရီ၊ ကောင်းကင်ပျံလေ့ရှိသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တဿ၊ ထိုဓမ္မိကဥပါသကာအား။ သပရိဝါရာ၊ အခြံအရံတို့သည်။ ပဉ္စသထာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ဥပါသကာ၊ ရတနာ သုံးပါးသို့ ဆည်းကပ်ကုန်သော ဒါယကာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုငါးရာသော အခြံအရံ ဒါယကာတို့သည်လည်း။ တာဒိသာဧဝ၊ ထိုဓမ္မိကဒါယကာနှင့် အလားတူကုန်သည်သာလျှင်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုဓမ္မိကဥပါသကာအား။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ဥပေါသထိကဿ၊ ဥပုသ်ဆောက် တည်ခြင်း ရှိလျက်။ ရဟောဂတဿ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းသို့ ကပ်သော။ ပဋိသလ္လီနဿ၊ တစ်ယောက် အထည်းထည်း ကိန်းစဉ်။ မဇ္ဈိမယာမာဝသာနသမယေ၊ မဇ္ဈိမယာမ်၏ အဆုံးဖြစ်သော အခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥပဒါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ကိံဥဒပါဒိ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဂါရိယ အနဂါရိယာနံ၊ အိမ်ရာထောင်သော လုဘောင်၌ နေသောသူ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်း ဘောင်၌နေသော သူတို့၏။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ဖြစ်သော ဝဋ်တရားကို။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယံနုနယဒိပနပုစ္ဆေယျ၊ မေး လျှောက်ရမူကား ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဂိဘက္ကော၊ အကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဓမ္မိကဥပါသကာသည်။ ပဉ္စဟိဥပါသကသတေဟိ၊ ငါးရာသော ဥပါသကာတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ် သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘဂဝါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အဿ၊ ထိုဓမ္ပိကဥပါသကာအား။ ဗျာကာသိ၊ ကြား တော်မူပေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ယံပဒံ၊ အကြင်ပုဒ်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝဏ္ဏိတံ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံပဒံ၊ ထိုပုဒ်ကို။ ပုဗ္ဗနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတော၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ယံပဒံ၊ အကြင်ပုဒ်သည်။ အပုဗ္ဗံ၊ အသစ်ဖြစ်၏။ တံပဒံ၊ ထိုအသစ် ဖြစ်သောပုဒ်ကို။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ငါတို့ဖွင့်ကုန်အံ့။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ပဌမဂါထာယ၊ ရှေးဦးစွာသော ဂါထာ၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကထံကရောတိ၊ ကထံကရော ဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောသူသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဋိပဇ္ဇန္တော၊ ကျင့်သောသူသည်။ သာဓုဟောတီတိ၊ သာဓုဟောတိဟူသည်ကား။ သုန္ဒရော၊ ကောင်းသနည်း။ အနဝဇ္ဇော၊ အပြစ်မရှိ သနည်း။ အတ္ထသာဓနော၊ အကျိုးကို ပြီးစေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဥပါသကာဣစ္စေဝ၊ ရတနာ သုံးပါးသို့ ဆည်းကပ်သော သူတို့ဟူ၍သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းတည်း။ ယောဝါ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ အဂါရာ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ့ဘောင်မှ။ အနာဂါရံ၊ ရဟန်းဘောင်သို့။ ဧတိ၊ ရောက်၏။ ပဗ္ဗဇတိ၊ ရဟန်းပြု၏။ ယေဝါ၊ အကြင်သူတို့သည် လည်း။ အဂါရိနော၊ အိမ်ရာထောင်သော လူဘောင်၌ နေကုန်လျက်။ ဥပါသကာ၊ ရတနာသုံးပါးသို့ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ ဒုဝိဓေတု၊ နှစ်ပါးအပြား ရှိကုန်သော။ ဧတေသု သာဝကေတု၊ ထိုတပည့်သားတော်တို့တွင်။ ကထံကရော၊ အဘယ်အကျင့်ကို ကျင့်သော။ သာဝကော၊ တပည့်သားတော်သည်။ သာဓု၊ ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းတည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအ ခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌဿ၊ မေးတော်မူအပ်သော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဗျာကရဏေ၊ ထင်ရှား စွာဟောတော်မူခြင်း၌။ သမတ္ထတံ၊ စွမ်းတော်မူနိုင်ခြင်းကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ တုဝံဟီတိဂါထာဒွယံ၊ တုဝံဟိဟူသော ဂါထာနှစ်ခုပေါင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဂတိန္တိ၊ ဂတိံဟူသည်ကား။ အဇ္ဈာသယဂတိံ၊ လိုအပ်သောအလားကို။ ပရာယနန္တိ၊ ပရာယနံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗတ္တိံ၊ ဖြစ်ရာအရပ်ကို။ အထဝါ၊ တစ်နည်းကား။ နိရယာဒိပဉ္စဘေဒံ၊ ငရဲအစရှိသည်ဖြင့် ငါးပါးအပြားရှိသော အရပ်ကို။ ပရာယနန္တိ၊ ပရာယနံ ဟူသည်ကား။ ဂတိတော၊ လားရာဖြစ်သော ငါးပါးသော အရပ်မှ။ ပရာယနံ၊ တစ်ဖန် အဘယ်သို့ လားရာဖြစ်သော။ ဂတိဝိပ္ပမောက္ခံ၊ ဂတိငါးပါးမှလွတ်သော။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ကို။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူပေ၏။ နစတ္ထိတုလျောတိ၊ နစတ္ထိတုလျောဟူသည်ကား။ တယာ၊ အရှင်ဘုရားှင့်။ သဒိသော၊ တူသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဗ္ဗံဟုဝံ ဉာဏမဝေစ္စဓမ္မံပကာသေသိသတ္တေအနုကမ္ပမာနောတိ၊ သဗ္ဗံ တုဝံဉာဏမဝေစ္စဓမ္မံပကာ သေသိသတ္တေအနုကမ္ပမာနောဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော။ တုဝံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဉေယျံနာမ၊ ဉေယျအမည်ရှိသော။ ယံဓမ္မဇာတံ၊ အကြင်တရား သဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဉေယျဓံတရားကို။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ သမေစ္စပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသည်ဖြစ်၍။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အနုကမ္ပမာနော၊ သနားတော်မူ သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဉာဏဉ္စ၊ ဉာဏ်တော်ကို လည်းကောင်း။ ဓမ္မဉ္စ၊ ဉေယျဓံတရားကို လည်းကောင်း။ ပကာသေသိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပါလော။ ယဿယဿ၊ အကြင်အကြင် သတ္တဝါအား။ ယံယံဟိတံ၊ အကြင်အကြင် အကျိုးစီးပွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံတံဟိတံ၊ ထိုထိုသော အကျိုးစီးပွားကို။ တဿတဿ၊ ထိုထိုသော သတ္တဝါအား။ အကာ သိယေဝ၊ ပြုတော်မူပေသည်သာတည်း။ ဒေသေယေဝ၊ ဟောတော်မူပေသည်သာတည်း။ တေ၊ အရှင်ဘုရားအား။ အာစရိယမုဋ္ဌိ၊ ဆရာတို့အား ပေးအပ်သော ဆရာစားအာမိသသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိရောစသိဝိမလောတိ၊ ပိရောစသိဝိမလောဟူသည်ကား။ ဓုမရ ဇာဒိဝိရဟိတော၊ မီးခိုးမြူ အစရှိသည်တို့မှ ကင်းသော။ စန္ဒောဝိယ၊ လမင်းကဲ့သို့။ ရာဂါဒိမလာဘာဝေန၊ ရာဂ အစရှိသော အညစ်အကြေး မရှိသဖြင့်။ ဝိမလော၊ အညစ်အကြေး ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဝိရောစတိ၊ ထွန်းပတော်မူပေ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ သတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သေသံ၊ အကြင်နတ်တို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပေ၏။ တေဒေပုပုတ္တေ၊ ထိုနတ်သားတို့ကို။ ကိတ္တေန္တောဝ၊ ကြားတော်မူ လိုသည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ပုသံသန္တောစ၊ ချီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ အာဂစ္ဆိတေသန္တိကေတိဂါ ထာဒွယံ၊ အာဂစ္ဆိတေသန္တိကေဟူသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နာဂရာဇာဧရာဝဏောနာမာတိ၊ နာဂရာဇာဧရာဝတောနာမဟူသည်ကား။ ဧရာဝဏော နာမ၊ ဧရာဝတဏ်အမည်ရှိသော။ အယံဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ ကာမရူပေ၊ ကာမရူပ အမည်ရှိသော။ ဒိဗ္ဗဝိမာနေနာ၊ နတ်ဗိမာန်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ သောဧရာဝဏော၊ ထိုဧရာဝဏ်နတ်သားသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သက္ကော၊ သိကြားမင်းသည်။ ဥယျာနကီဒ္ဒံ၊ ဥယျာဉ် ကစားခြင်းသို့။ ဂဂ္ဃတိ၊ ရောက်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒိယဍ္ဎသတယောဇနံ၊ ယူဇနာတစ်ရာငါးဆယ်ရှိသော။ ဟတ္ထိဝဏ္ဏံ၊ ဆင်၏သဏ္ဍာန်ကို။ အဘိနိမ္မိတွာ၊ ဖန်ဆင်းသည်ရှိသော်။ တေတ္တိံသကုမ္ဘေ၊ သုံးဆယ်သုံးလုံးသော ဆင်ဦးကင်တို့ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဧရာဝဏောနာမ၊ ဧရာဝဏ်ဆင်အား။ ဧကေကသ္မိံကုမ္ဘေ၊ တစ်လုံးတစ်လုံးသော ဦးကင်၌။ ဒွေဒွေဒန္တာ၊ အစွယ်နှစ်ချောင်းစီ ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကေကသ္မိံဒန္တေ၊ အစွယ်တစ်ချောင်း၌။ သတ္တသတ္တပေါက္ခရဏိယော၊ ခုနှစ် ခုနှစ်ခုသော ရေကန်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကေကိဿာ ပေါက္ခ ရဏိယာ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော ရေကန်၌။ သတ္တ သတ္တပဒုမိမိယော၊ ပဒုမ္မာကြာခုနှစ်ရုံ ခုနှစ်ရုံတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကေကသ္မိံပုပ္ဖေ၊ ပဒုမ္မာကြာတစ်ပွင့်တစ်ပွင့်၌။ သတ္တသတ္တပတ္တာနိ၊ ခုနှစ်လွှာသော ကြာချပ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကေကသ္မိံပတ္တေ၊ ကြာပွင့်တစ်ချပ် တစ်ချပ်၌။ သတ္တသတ္တ အစ္ဆရာယော၊ နတ်သမီး ခုနှစ်ယောက်တို့သည်။ နစ္စန္တိ၊ ကကုန်၏။ ပဒုမစ္ဆရာယော တွေဝ၊ ကြာပဒုမ္မာနတ်သမီး တို့ဟူ၍သာလျှင်။ ဝိဿုတာ၊ ထင်ရှားကျော်စောကုန်၏။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ နာဋတိတ္ထိတော၊ ကချေသည် မိန်းမတို့သည်။ ဝိမာနဝတ္ထုသ္မိံဝိ၊ ဝိမာနဝတ္ထုကျမ်း၌လည်း။ ကညာ၊ နတ်သမီးတို့ကို။ ပဒုမေသု၊ ပဒုမ္မာ ကြာတို့၌။ သိက္ခိတာတိ၊ သင်အပ်သော ကချေသည် မိန်းမတို့ဟူ၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံပနတေတ္တိံသကုမ္ဘာနံ၊ ထိုသုံးဆယ် သုံးလုံးသော ဦးကင်းတို့၏ကား။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သုဒဿနကုမ္ဘောနာမ၊ သုဒဿမကုမ္ဘမည်သော ဦးကင်းသည်။ တိယောဇနမတ္တော၊ သုံးယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုဒဿန ဦးကင်း၌။ ယောဇနပမာဏော၊ တစ်ယူဇနာ ပမာဏရှိသော။ ပဏိပလ္လင်္ကော၊ ပတ္တမြားပလ္လင်ကို။ တိယောဇနုဗ္ဗေဓေ၊ သုံးယူဇနာ အဖြင့်ရှိသော။ မဏ္ဍပေ၊ မဏ္ဍပ်၌။ အတ္ထရိယတိ၊ ခင်းအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုတစ်ယူဇနာရှိသော ပတ္တမြားပလ္လင်၌။ ဒေဝါနမိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်းသည်။ အစ္ဆရာသင်္ဃပရိဝုတော၊ နတ်သမီးအပေါင်း ခြံရံလျက်။ ဒိဗ္ဗသမ္ပတ္တိံ၊ နတ်၏စည်းစိမ်ကို။ ပစ္စနုဘောတိ၊ ခံစား၏။ ဒေဝါနမိန္ဒေ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော။ သက္ကေပန၊ သိကြားမင်းသည်ကား။ ဥယျာနကီဠတော၊ ဥယျာဉ်ကစားပြီးသည်မှ။ ပဋိနိဝတ္တေ၊ အဖန်ပြန်သည်ရှိသော်။ ပန၊ တစ်ဖန်။ တံရူပံ၊ ထိုဆင်သဏ္ဍာန်ကို။ သံဟရိတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဂစ္ဆိတေသန္တိကေနာဂရာဇာဧရာဝဏောနာမဇိနောတိ၊ အာဂစ္ဆိတေသန္တိကေနာဂရာဇာ ဧရာဝဏောနာမ ဇိနောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သုတွာတိ၊ သုတွာဟူသည် ကား။ ဧသဧသော ဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဇိတပါပဓမ္မော၊ အောင်အပ်သော အကုသိုလ်ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သောပိတယာ မန္တယိတွာတိ၊ သောပိတယာ မန္တယိတွာဟူသည်ကား။ တယာ၊ သင်ဓမ္မိကနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ အဇ္ဈဂမာသိ၊ အဇ္ဈဂမာဟူသည်ကား။ အဓိဂမာ၊ ရအပ်၏။ အဓိဂတော၊ ရအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သာဓူတိ သုတွာန ပတိတရူပေါတိ၊ သာဓူတိ သုတွာနပတိတရူပေါဟူသည်ကား။ တံပဉှံ၊ ထိုပြဿနာကို။ သုတွာန၊ ကြား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓူတိ၊ ကောင်း၏ဟု။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ နှစ်သက်ဝန်ခံ၍။ တုဋ္ဌိရူပေါ၊ နှစ်သက်သော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရာဇာပိတံဝဿေဝဏောကုဝရောတိဧတ္ထ၊ ရာဇာဝိတံဝဿေဝဏော ကုဝေရောဟူသောဤပါဌ်၌။ သောယက္ခော၊ ထိုကုဝေရနတ်သည်။ ရဉ္ဇနဋ္ဌေန၊ တပ်မက်ဖွယ်ရှိသော အနက်ဖြင့်။ ရာဇာ၊ ရာဇာမည်၏။ ဝေသာဏာယ၊ ဝေသာဏာ အမည်ရှိသော။ ရာဇဠာနိယာ၊ နတ်တို့နေရာဖြင့်သော မင်းနေပြည်၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဿေဝဏာ၊ ဝဿေဝဏ်မည်၏။ ပုရိမနာမေန၊ ရှေးလူဖြစ်သော ကာလအမည်ဖြင့်။ ကုဝေရောတိ၊ ကုဝေရဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကိရ၊ တဆင့်စကား ကြားဖူးသည်ကား။ ကုစေရောနာမ၊ ကုဝေရအမည်ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလော၊ များသောဥစ္စာရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူပေးခြင်း အစရှိကုန်သော။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ဟတွာ၊ ပြု၍။ ဝိသာဏာယ၊ ဝိသာဏအမည်ရှိသော။ ရာဇဋ္ဌာနိယာ၊ မင်းနေပြည်၏။ အဓိပတိ၊ အစိုးရသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာဋာနာဋိယသုတ္တေ၊ အာဋာနာဋိယသုတ်၌။ ကုဝေရဿခေါပန (ပ) ဝဏောတိဝုစ္စတီတိ၊ ကုဝေရဿခေါပန (ပ) ဝဏောသိ ဝုစ္စတိဟူသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ မာရိသာ၊ အချင်းတို့။ ကုဝေရဿခေါပန၊ ကုဝေရအမည်ရှိသော။ မဟာရာဇာ၊ နတ်မင်းကြီး၏။ ရာဇဌာနီ၊ မင်းနေပြည်သည်။ ဝိသာဏောနာမ၊ ဝိသာဏမည်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကုဝေရော၊ ကုဝေရ အမည်ရှိသော။ မဟာရာဇာ၊ နတ်မင်းကြီးကို။ ဝဿေဝဏောတိ၊ ဝဿေဝဏ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤနေရာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ အတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ စောဒကော၊ စောဒကသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံသိယာ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ရာသနည်း။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဒူတရရေ၊ ဝေးသော။ တာဝတိံသဘဝနေ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌။ ဝသန္တော၊ နေသော။ ဧရာဝဏော၊ ဧရာဝဏ်နတ်သားသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဝဿေဝဏော၊ ဝေဿဝဏ်နတ်သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဧကနဂရေစ၊ တစ်ပြိုင် နက်သောမြို့၌လည်း။ ဝသန္တော၊ နေလျက်။ အယံဥပါသကော၊ ဤဓမ္မိကဥပါ သကာသည်။ သဗ္ဗပစ္ဆာ၊ အလုံးစုံနောက်မှ။ အာဂတော၊ လာလေသနည်း။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သော၊ ထိုဓမ္မိကဒါယကာသည်။ တေသံ၊ ထိုနတ်သားတို့၏။ အာဂမနံ၊ လာကြောင်းကို။ အညာသိ၊ သိလေသနည်း။ ယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧဝံဂမနံ၊ ဤသို့လာကြောင်းကို။ အာဟ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိရအနုသဝန၊ တဆင့်စကား ကြားရသည်ကား။ သေဿဝဏဿ၊ ဝဿေဝဏနတ်မင်းကြီးအား။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အနေကဟဿပဝါဠပလ္လင်္ကံ၊ အထောင်မကသော သန္တာဖြင့်ပြီးသော ပလ္လင်ကို။ ဒွါဒသယောဇန နာရိဝါဟနံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ် ယူဇနာရှိသော မိန်းမဥယျာဉ်သို့။ အဘိရုယှ၊ တက်၍။ ပဝါဋ္ဌကုန္တံ၊ သန္တာဖြင့်ပြီးသောသံလျင်ကို။ ဥစ္စာရေတွာ၊ ထမ်း၍။ ဒသသဟဿိ ကောဋိယက္ခေဟိ၊ ကုဋေတစ်သောင်းသော ဘီလူးတို့ဖြင့်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံလျက်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ ငါမေးလျှောက်အံ့ဟု။ အာကာသဋ္ဌဝိမာနာနိ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သောဗိမာန်တို့ကို။ ပဟရိတွာ၊ ခိုက်တိုက်၍။ မဂ္ဂေန၊ ခရီးဖြင့်။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာသည်ရှိသော်။ ဝေဠုကန္ဒကနဂရေ၊ ဝေဠုကန္ဒကမြို့၌။ နန္ဒမာတာယ၊ နန္ဒမာတယအမည်ရှိသော။ ဥပါသိကာယ၊ ဥပါသိကာယစ၊ ဒါယိကာတို့လည်း။ အသံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အာနုဘာဝေါ၊ အာနုဘော်တည်း။ ပရိသုဒ္ဓသဝါ၊ စင်ကြယ်သော သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ဝိကာလဘောဇနံ၊ နေလွဲညစာစားခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိဋိကတ္တယဓာရိနီ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံကို ဆောင်ရွက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂါမိဖလေ၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာ၊ ထိုနန္ဒမာတယဥပါသိကာမသည်။ သီဟပဉ္စရံ၊ ခြင်္သေ့ခံသော လေသာတံခါးကို။ ဥဂ္ဃာဋေတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဥတုဂတဏတ္ထာယ၊ ဥတုကိုယူအံ့သောငှာ။ မာလုတေရိတောကာသေ၊ လေညှင်းလာရာအရပ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ အဋ္ဌကပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ အဋ္ဌကပါရာယ နဝဂ်၌။ ပရိမဏ္ဍလေဟိ၊ ထက်ဝန်းကျင့် ပြည်စုံကုန်သော။ ပဒဗျဉ္စနေဟိ၊ ပုဒ်ဗျဉ်းတို့ဖြင့်။ သမ္ပန္နာ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ မဓုရေန၊ သာယာသော။ သရေန၊ အသံဖြင့်။ ဘာသတိ၊ သရဇ္ဈာယ်၏။ ဝဿေဝဏော၊ ဝေဿ ဝဏ်နတ်သည်။ တတ္တေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ ယာနာနိ၊ ယာဉ်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဥပါသိကာ၊ နန္ဒ မာတာဥပါသိကာမသည်။ ဣဒမဝေါစဘဂဝါမဂဒေသုဝိဟရန္တော ပါသာဏကေစေဟိယေပရိစာရိကသောဠ သန္နံဗြာဟ္မဏာနန္တိ၊ ဣဒမဝေါစဘဂဝါမဂဒေသုဝိဟရန္တောပါသာဏကေစေတိယေပရိစာရိကသောဠသန္နံ ဗြာဟ္မဏာနံ အစရှိသော။ နိဂမနံ၊ နိဂုံးစကားကို။ ယာဝ၊ အကြင်ရွှေ့လောက်။ အဘာသိ၊ ရွတ်လေ၏။ တာဝ၊ ထိုရွှေ့လောက်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဝဂ္ဂပရိယောသာနေ၊ ဝဂ်၏အဆုံး၌။ သုဝဏ္ဏ မုရဇသဒိသံ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးသော မရိုးစည်နှင့်တူသော။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ ဂီဝံ၊ လည်ဘင်းကို။ ပဂ္ဂဟိတွာ၊ မြှောက်ချီ၍။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ သာဓုသာဓူတိ၊ ကောင်းစွာ ကောင်းစွဟု။ သာဓုကာရံ၊ ဤသာဓုခေါ်ခြင်း၌။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝေသာဂဏော၊ ဝဿေဝဏ်နတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဥပါသိကာ၊ နန္ဒမာတာဥပါသိကာမသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သောတာ ပန္နာ၊ သောတာပန်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဝဿေဝဏော၊ ဝဿေဝဏ်နတ်သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ အဟာသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တံယော၊ ထိုသို့သောလျှင် ဖြစ်သော။ ဓမ္မသောတာနု ဘာဝံ၊ တရားအစဉ်၏ အာနုဘော်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဥပါသိကံ၊ ဒါကယာ မကို။ ဘဂိနဝါဒေန၊ နှစ်မဟူသောစကားဖြင့်။ သမုဒါဒရတိ၊ ခေါ်၏။ ဥပါသိကာယ၊ နန္ဒမာတာ၊ ဥပါသိကာမ သည်။ ဘဒြမုခ၊ ကောင်းသော မျက်နှာ ရွှင်လန်းခြင်းရှိသော။ ဘာတိက၊ အိုမောင်ကြီး။ ဒါနိဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယဿယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ကာလံ၊ လျောက်ပတ်သောအခါကို။ မညသိ၊ သိပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ တယိ၊ သင်နှစ်မ၌။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုသည်ဖြစ်၍။ ပသန္နာကာရံ၊ ကြည်ညိုသော အခြင်းအရာကို။ ကရောမီတိ၊ ပြုပါအံ့ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဘဒြမုခ၊ ကောင်းသောမျက်နှာရှိသော။ ဘာတိက၊ အိုမောင်ကြီး။ မမ၊ ငါနှမ ၏။ ခေတ္တေ၊ အလယ်၌။ နိပ္ပန္နံ၊ စိုက်ပျိုးသဖြင့်ပြီးသော။ သာလိံ၊ သလေးခင်းကို။ ကမ္မကာရော၊ ကျွန်အမှု လုပ်သောသူတို့သည်။ အာဟရိတုံ၊ အမှုကို ပြီးလွယ်အောင် ရွက်ဆောင်ခြင်းငှာ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ တံ၊ ထိအမှုကို။ တဝ၊ သင်မင်းကြီး၏။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်ကို။ အာဏာပေတိ၊ စေခိုင်းပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သောဝဿေဝဏော၊ ထိုဝဿေဝဏ်နတ်သည်။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပြီဟူ၍။ ယက္ခေ၊ အခြံအရံ နတ်ဘီလူးတို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေလိုက်၏။ တေ၊ ထိုစေအပ်သော နတ်ဘီလူးတို့သည်။ အဍ္ဎတေရသကောဋ္ဌာဂါရသကာနိ၊ အခွဲနှင့်တကွ တစ်ရာတစ်ဆယ့်သုံးလုံးသော ကျီတို့ကို။ ပူရေသုံ၊ ပြည့်စေကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ ကောဋ္ဌာဂါရံ၊ ကျီသည်။ ဦနံနာမ၊ ယုတ်လျော့သော မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ လောကေ၊ လူရွာလောက၌။ နန္ဒမာတု၊ နန္ဒမာတာဥပါသိကာမ၏။ ကောဋ္ဌာဂါရံဝိယာတိ၊ ကျီကဲ့သို့ဟူ၍။ နိဒဿနံ၊ သက်သေအရာပြုကြသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဿေဝဏော၊ ဝဿေဝဏ်နတ်မင်းသည်။ ကောဋ္ဌာဂါရာနိ၊ ကျီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်ခဲ့၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိကာလေ၊ နေမွန်းလွဲသော အခါ၌။ တွံ၊ သင်နတ်သည်။ အာဂတော၊ ရောက်လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးလှသော ဘုရား။ အာမ၊ ဩော်ရောက်သည်မှန်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ ဣမိနာကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ စာတုမဟာရာဇိကာနံ၊ စာတု မဟာရာဇ် နတ်တို့၏။ အာသန္နတရေပိ၊ အလွန်နီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘဝနေ၊ နေရာဗိမာန်၌။ ဝဿေဝဏော၊ ဝဿေဝဏ်နတ်မင်းသည်။ ဝသန္တော၊ နေလျက်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဧရာဝဏယာပန၊ ဧရာဝဏ်နတ်သည်ကား။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ကရဏီယံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ နအဟောသိ၊ ရှိသည်မဖြစ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုဧရာဝဏ်နတ်သည်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂတော၊ ရောက်လာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။ အယံပနဥပါသကော၊ ဤဓမ္မိကဥပါသကာသည်ကား။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပကထိယေဝ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လျှင်။ ဧကဘတ္တိကော၊ တထပ်သော အစာကို စားလေ့ရှိသည်။ ကိဉ္စာပိဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်၏ရှင့်။ တထာပိ၊ ထိုသို့တထပ်သာစားလေ့ ရှိငြားသော်လည်း။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥပေါသထဒိဝသောတိ၊ ဥပုသ်နေ့ဟူ၍။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပေါသထင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ဥပုဒ်အင်္ဂါတို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ သုနိဝတ္ထော၊ ကောင်းသော ဝတ်ခြင်းရှိသည်။ သုပါရုတော၊ ကောင်းသော ရုံခြင်းရှိသည်။ ပဉ္စသတဥပါသကပရိဝုတော၊ ငါးရာသော ဥပါသကာတို့ဖြင့် ခြံရံလျက်။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားလေ၍။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ နာခဲ့ရ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဃရံ၊ အိမ်သို့။ အာဂမ္မ၊ လာခဲ့၍။ တေသံဥပါသကာနံ၊ ထိုငါးရာသောဥပါသကာတို့အား။ သရဏသီလဥပေါသထာနိသံသာဒိဘေဒံ၊ သရဏဂုဏ်၏အကျိုး ပဉ္စသီလ၏အကျိုး အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော ဥပုသ်၏အကျိုး အစရှိသည်ပြားသော။ ဥပေါသထကမ္မံ၊ ဥပုသ်၏ ဆောက်တည်သော အမှုကို။ ကထေတွာ၊ ပြောဟော၍။ တေဥပါသကေ၊ ထိုဒါယကာတို့ကို။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်လိုက်၏။ တေသဉ္စ၊ ထိုငါးရာသော ဥပါသကာတို့၏လည်း။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ တဿေဝ၊ ထိုဓမ္မိကဥပါသကာ၏ သာလျှင်။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ မုဋ္ဌိတတ္ထပ္ပမာဏ ပါဒကာနိ၊ အခြေတောင်ဆုပ်ပမာဏ ရှိကုန်သော။ ပဉ္စကပ္ပိယမဉ္စသတာနိ၊ ငါးရာသော အပ်သော ညောင်စောင်းတို့ကို။ ပါဋေက္ကောဝရကေသု၊ အသီးအသီးသော ကြက်သရေ တိုက်တို့၌။ ပညတ္တာနိ၊ ခင်းအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုဥပသကာတို့သည်။ ဩဝရကံ၊ ကြက်သရေတိုက်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သမာပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။ ဥပါသကောပိ၊ ဒါယကာသည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌လည်း။ သာဝတ္ထိနဂရေ၊ သာဝတ္ထိမြို့၌။ သက္ကပညာသကုလသဟဿာနိ၊ ငါးသောင်းခုနစ်ထောင်သော အမျိုးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မနုဿဂဏနာယ၊ လူ၏အရေအတွက်အားဖြင့်။ အဋ္ဌာရဿကောဋိမနုဿာ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ကုဋေသောလူတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုသို့လူမျိုးခြင်းကြောင့်။ ပဌမယာမေ၊ ပဌမယာမ်၌။ ဟတ္ထိအဿမနုဿတေရီသဒ္ဒါဒီဟိ၊ ဆင်မြင်းလူစည်ကြီးသံ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သာဝတ္ထိနဂရံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သည်။ မဟာသမုဒ္ဒေါဝိယ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာကဲ့သို့။ ဧကသဒ္ဒံ၊ တစ်ပြိုင်နက်သော အသံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဇ္ဈိမယာမသမနန္တရေ၊ သန်းခေါင်ယာမ်၏ အခြားမဲ့ကာလ၌။ သောသဒ္ဒေါ၊ ထိုဆင်မြင်း အစရှိသော အသံသည်။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘိ၊ ငြိမ့်၏။ တမှိကာလေ၊ ထိုကာလ၌။ ဥပါသကော၊ ဓမ္မိကဥပါသကာသည်။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂုဏေ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို။ အာဝေဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယေနမဂ္ဂေနသုခေန၊ အကြင်မဂ်ချမ်းသာဖြင့် လည်းကောင်း။ နေယဖလသုခေန၊ အကြင်ဖိုလ်ချမ်းသာဖြင့် လည်းကောင်း။ သုခိတော၊ ချမ်းသာခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေ၏။ ဣဒံသုခံ၊ ဤသို့သော ချမ်းသာကို။ ကိံ၊ အဘယ်သူကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ မယာ၊ ငါသည်။ လဒ္ဓံ၊ မုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံသည်ရှိသော်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မယာ၊ ငါသည်။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပသာဒေတွာ၊ ကြည်ညို၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတမုဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ကတမေနဝိဟာရေန၊ အဘယ်မည်သော နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဧရာဝဏဝဿေဝဏေ၊ ဧရာဝဏ်နတ် ဝဿေဝဏ်နတ်တို့ကို။ စေတောပရိယဉာဏေန၊ စေတောပရိယဉာဏ်ဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုနတ်သားတို့၏။ ပသန္နစိတ္တတံ၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ယံနုနယဒိပန၊ အကယ်၍။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥဘယဟိတဋိပဒံ၊ နှစ်ပါးသော လူ ရဟန်းတို့၏ အစီးအပွားဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးလျှောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းကို။ အညာသိ၊ သိရ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အာဂစ္ဆ၊ တိတေသန္တိကေနာဂရာဇာ (ပ) သောတံဝိသုတွာနပတိတရူပေါတိ၊ အာဂစ္ဆတိတေသန္တိကေ၊ နာဂရာဇာ (ပ) သောတံပိသုတွာနပတိတရူပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တတော၊ ထိုဂါထာမှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော။ လောကသမ္မတေဟိ၊ လူတို့သည် သမုတ်အပ်ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ထက်။ ဥက္ကဋ္ဌဘာဝေန၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပသံသန္တော၊ ချီးမွမ်းလိုသည် ဖြစ်၍။ ယေကေစိမေတိ ဂါထာဒွယံ၊ ယေကေစိမေ အစရှိသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ တိတ္ထိယာတိ၊ တိတ္ထိယာဟူသည်ကား။ နန္ဒပစ္ဆသံကိစ္ဆေဟိ၊ နန္ဒဝစ္ဆသံကိစ္ဆဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ အာဒိပုဂ္ဂလေဟိ၊ အစပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ တီဟိ၊ သုံးလောက်ကုန်သော။ တိတ္ထိကရေဟိ၊ သာသနာတော်မှ တစ်ပါးကိုပြုသော သူတို့သည်။ ကတေ၊ ပြုအပ်သော။ ဒိဋ္ဌိတိတေတ္ထ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ကျရာဆိပ်၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ တေသံတေသံ၊ ထိုထို ခေါင်းတည်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ သာသနေ၊ အဆုံးအမ၌။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်သော။ ပုရာဏကဿပါဒယော၊ ပုရာဏကဿပ အစရှိကုန်သော။ ဆသတ္ထာရော၊ ခြောက်ယောက်သော ဆရာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုခြောက်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋပုတ္တသည်။ နိဂဏ္ဍော၊ နိဂဏ္ဍတိတ္ထိမည်၏။ အဝသေသာ၊ အကြွင်းငါးယောက်သားတို့သည်။ အာဇီဝကာ၊ အာဇီဝကတိတ္ထိတို့မည်ကုန်၏။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ယေကေစိမေတိ၊ ယေကေစိမေအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဝါဒသီယာတိ၊ ဝါဒသီလာဟူသည်ကား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းသော အကျင့်ရှိကုန်၏။ အညေ၊ ငါတို့မှတစ်ပါးကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ မိစ္ဆာပဋိပန္နာ၊ မှားသော အကျင့်ရှိကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါဒကာရဏဝဒနသီလာ၊ စကားအကြောင်းကို ဆိုလေ့ရှိကုန်သော သူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ မုခသတ္တီဟိ၊ နှုတ်လှံတို့ဖြင့်။ ဝိတုဒန္တာ၊ ထိုးကြကုန်လျက်။ ဝိရန္တိ၊ လှည့်ပတ်သွားလာကြကုန်၏။ အာဇီဝကာဝါတိ၊ အာဇီဝကာဝဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဧကဇ္ဈံ၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဒိဋ္ဌိံ၊ အယုတ်သဖြင့် ပြအပ်သော အယူဝါဒကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ နာတိတရန္တိ၊ နာတိတရံဟူသည်ကား။ နာတိက္ကမန္တိ၊ မလွန်နိုင်ကုန်။ သဗ္ဗေတိ၊ သဗ္ဗေဟူသည်ကား။ အညေပိ၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တိတ္ထိယ၊ သာဝကာဒယောစ၊ တိတ္ထိတို့၏ တပည့်အစရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေပိ၊ ထိုသူ တို့ကိုလည်း။ ပရိဂ္ဂဟန္တော၊ သိမ်းဆည်းလိုသည်ဖြစ်၍။ ဌိတောဝဇန္တံဝိယာတိပဒံ၊ ဌိတောဝဇန္တံဝိယ အစရှိသော ဥပမာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ယထာ၊ ဥပမာသော်ကား။ သီဃဂါမီနံ၊ အလျှင် တဆောသွားလိုသော သူတို့တွင်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူသည်။ ဂတိဝိကလ္လော၊ အသွားချိုသည်ဖြစ်၍။ ဌိတော၊ ရပ်၏။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားလေသော။ တံပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ နာတိတရေယျယထာ၊ မလွန်နိုင်သကဲ့သို့။ လောလေ၊ ထို့အတူ။ သော၊ အရှင်ဘုရား၏။ ပညာဂတိဟောဝေန၊ ပညာလားခြင်း၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ တေတေအတ္ထဘေဒေ၊ ထိုထိုသော အနက်အထူးတို့ကို။ ဗုဇ္ဈိတုံ၊ သိအံ့သောငှာ။ အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဌိတာ၊ တန့်ရပ်ရလေကုန်၏။ အတိဇဝနပညံ၊ အလွန်လျှင်သော ပညာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နာတိတရန္တိ၊ မလွန်နိုင်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗြာဟ္မဏာ ဝါဒသီလဝုဒ္ဓါစာတိ၊ ဗြာဟ္မဏာဝါဒသီလာ ဝုဒ္ဓါစဟူသော။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ စင်္ကိတာရက္ခပေါက္ခရသာတိဇာနုသော ဏိအာဒယော၊ စင်္ကိပုဏ္ဏား တာရက္ခပုဏ္ဏားပေါက္ခရသာတိပုဏ္ဏားဇာနုသောဏိပုဏ္ဏားအစရှိသော သူတို့ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အပိဗြာဟ္မဏာသန္တိကေစီတိဣမိနာ၊ အပိဗြာဟ္မဏာသန္တိကေစိဟူသော ဤစကားဖြင့်။ မဇ္ဈိမာပိ၊ အလတ်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဒဟရာပိ၊ အငယ်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။ ကေဝလံ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဥပလဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ကေစီတိဣမိနာ၊ ကေစိဟူသော ဤစကားဖြင့်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုရှေးအတူ။ အဿလာယနဝါသိဋ္ဌအမ္ဗဋ္ဌဥတ္တရမာဏဝါဒယော၊ အဿလာယနလုလင် ဝါသိဋ္ဌလုလင်အမ္ဗဋ္ဌ လုလင်ဥတ္တရလုလင် အစရှိသော သူတို့ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အတ္ထဗနာတိ၊ အတ္ထဗန္တာဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဗန္ဓာ၊ ဂါထာဖွဲ့ကုန်၏။ အပိနုခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣမံပဉှံ၊ ဤမည်သော ပြဿနာကို။ ကာရေယျ၊ ပြုနိုင်ရာသည် ဖြစ်ရာ၏။ ဣမံကင်္ခံ၊ ဤသို့သော ယုံမှားခြင်းကို။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်နိုင်သည် ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထဗန္ဓာ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ဖွဲ့တတ်သော စကားရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေစာပိစညေတိ၊ ယေစာပိစညေ ဟူသည်ကား။ အညေပိ၊ တစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ယေမယံ၊ အကြင်ငါတို့သည်။ ဝါဒိနောဘိ၊ ဝါဒိနောဟူသည်ကား။ အပရိမာဏာ၊ အတိုင်းအရှည် မရှိသော။ ခတ္တိယပဏ္ဍိက ဗြဟ္မဒေဝယက္ခာဒယော၊ မင်းပညာရှိ ဗြဟ္မာ နတ် ဘီလူး အစရှိသော သူတို့ဥည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မညမာနာ၊ အမှတ်ရှိကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်ပတ်သွားလာကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တယိ၊ အရှင်ဘုရား၌။ အတ္ထဗန္ဓာတိ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ဖွဲ့တတ်သောစကား ရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နာနပ္ပကာရေဟိ၊ အထူးထူး အပြားပြားတို့ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပသံသိတွာ၊ ချီးမွမ်း၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဓမ္မေနေဝ၊ တရားဖြင့်သာလျှင်။ တံ၊ ထိုဘုရားကို။ ပသံသိတွာ၊ ချီးမွမ်း၍။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ယာစန္တော၊ တောင်းပန်လိုသည်ဖြစ်၍။ အယံဟိ ဓမ္မောဘိဂါထာဒွယံ၊ အယံဟိဓမ္မောဟူသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်လေ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံဟိဓမ္မောတိ၊ အယံဟိဓမ္မောဟူသည်ကား။ သတ္တတိံသဗောဓိပက္ခိယဓမ္မေ၊ သုံးဆယ့်ခုနစ်ပါးအပြားရှိသော ဗောဓိပက္ခိယတရားတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ နိပုဏောတိ၊ နိပုဏောဟူသည်ကား။ သဏှော၊ သိမ်မွေ့၏။ ဒုပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိနိုင်ခဲ၏။ သုခေါတိ၊ သုခေါဟူသည်ကား။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော တရားသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ လောကုတ္တရသုခံ၊ လောကုတ္တရာချမ်းသာကို။ အာဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်တတ်၏။ တသ္မာသုခါဝဟတ္တာ၊ ထိုသို့ချမ်းသာကို ရွက်ဆောင် တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုခေါတိ၊ သုခေါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သုပ္ပဝုတ္တောတိ၊ သုပ္ပဝုတ္တောဟူသည်ကား။ သုဒေသိတော၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သော။ သုဿုသမာနာတိ၊ သုဿုသမာနာဟူသည်ကား။ သောတု ကာမမာ၊ နာခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တံနောဝဒါတိ၊ တံနောဝဒါဟူသည်ကား။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဒဒ၊ ပေးတော်မူပါသော။ တွံနောတိပိ၊ တွံနောဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဝဒ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗေဝိမေဘိက္ခဝေါတိ၊ သဗ္ဗေဝိမေဘိက္ခဝေါဟူသည်ကား။ တံခဏံ၊ ထိုခဏ၌။ နိသိန္နာနိ၊ နေကုန်သော။ ပဉ္စဘိက္ခုသဟာနိ၊ ငါးရာသောရဟန်းတို့သည်။ ဟောန္တိကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ တာနိပဉ္စဘိက္ခုသတာနိ၊ ထိုငါးရာသော ရဟန်းတို့ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ယာစတိ၊ တောင်းပန်၏။ ဥပါသကာစာပီတိ၊ ဥပါသကာစာပိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရိဝါရေစ၊ အခြံအရံတို့ကိုလည်းကောင်း။ အညေစ၊ တစ်ပါးသော သူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနဂါရိယပဋိပဒံ၊ ရဟန်းတို့၏ အကျင့်ကို။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူလိုသောငှာ။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ သုတာထမေဘိက္ခဝေါတိအာဒိံ၊ သုဏာထမေ ဘိက္ခဝေါ ဤသို့အစသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဓမ္မံဓုတင်္ဂဉ္စ စရထသဗ္ဗေတိ၊ ဓမ္မံဓုတင်္ဂဉ္စစရထသဗ္ဗေဟူသည်ကား။ ယောဓမ္မော၊ အကြင်တရားသည်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဓုနာတိ၊ ခါတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောဓမ္မော၊ ထိုတရားသည်။ ဓုတော၊ ဓုတမည်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကိလေသဓုနနကံ၊ ကိလေသာကို ခါတတ်သော။ ပဋိပဒါဓမ္မံ၊ အကျင့်ဖြစ်သော တရားကို။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဝေယျာမိ၊ ကြားအံ့။ မဟာ၊ ငါဘုရားသည်။ သာဝိတံ၊ ကြားအပ်သော။ တဉ္စဓမ္မံ၊ ထိုတရားကိုလည်း။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့သည်။ စရထပဋိပဇ္ဇေထ၊ ကျင့်ကြကုန်လော။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣရိယာပထန္တိ၊ ဣရိယာပထံဟူသည်ကား။ ဂမနာဒိစတုဗ္ဗိဓံ၊ သွားခြင်းအစရှိသော လေးပါးအပြားရှိသော။ ပဗ္ဗဇိတာနုလောမိကန္တိ၊ ပဗ္ဗဇိတာနုလောမိကံဟူသည်ကား။ သမဏသာရုပ္ပံ၊ ရဟန်းတို့အားလျော်သော။ အတိ၊ သမ္ပဇညယုတ္တံ၊ အလွန်ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အပရေ၊ တစ်ပါးသော ဆရာတို့သည်။ အရညေ၊ တော၌။ ကမ္မဋ္ဌာနာနုယောဂဝသေန၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းနှင့် ယှဉ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တမေဝ၊ ဖြစ်သည်ကိုသာလျှင်။ ပဗ္ဗဇိတာနုလောမိကန္တိ၊ ပဗ္ဗဇိတာနုလောမိကံဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သေဝေထနန္တိ၊ သေဝေထနံဟူသည်ကား။ တံဣရိယာပထံ၊ ထိုဣရိယာပုသ်ကို။ ဘဇေယျ၊ ဆည်းကပ်ရာ၏။ အတ္ထဒေဿာတိ၊ အတ္ထဒေဿာ၊ ဟူသည်ကား။ ဟိတာနုပဿီ၊ အစီးအပွားကို မြင်လေ့ရှိသော။ မတိမာတိ၊ မတိမာဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓိမာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ နောစေဝိကာလေတိ၊ နောစေဝိကာလေဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိကာနုလောမိကံ၊ ရဟန်းတို့အားလျော်သော။ ဣရိယာပထံ၊ ဣရိယာပုထိကို။ သေဝမာနောစ၊ မှီဝဲသောရဟန်းသည်လည်း။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ မဇ္ဈနိသပိတိက္ကမံ၊ နေမွန်းတည့်သော အခါလွန်ပြီးကို။ ဥပါဒါယ၊ အစပြု၍။ ဝိကာလေ၊ နေလွဲသော ညအခါ၌။ စေရေယျ၊ ရွာတွင်းသို့ မဝင်မသွားရာ။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ ယုတ္တကာနောဝေယျ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အခါ၌သာလျှင်။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ တွင်းအလိုငှာ။ ဝရေယျ၊ သွားရာ၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကိုနည်းဟူမူကား။ အကာလစာရိပုဂ္ဂလံ၊ အခါမဲ့ လှည့်ပတ် သွားလာသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ရာဂသင်္ခါဒယော၊ ရာဇပြိတွယ်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ အနေကသင်္ဂါ၊ များစွာသော ငြိတွယ်ခြင်းတို့သည်။ သဇ္ဇန္တိဥပသဇ္ဇန္တိ၊ အနီးသို့ ကပ်လာတတ်ကုန်၏။ ဥပဂုဟန္တိ၊ အနီးသို့ရောက်၍ ဖုံးလွှမ်းတတ်ကုန်၏။ အလ္လိယန္တိ၊ ပြင်းစွာငြိတွယ်တတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိကာလေနစရန္တိဗုဒ္ဓါတိ၊ ဝိကာလေနစရန္တိဗုဒ္ဓဟူသည်ကား။ စတုသစ္စဗုဒ္ဓါ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိကုန်သော။ အရိယပုဂ္ဂလာ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝိကာလေ၊ နေလွဲသော အခါ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ နစရန္တိ၊ မသွားကုန်။ တေနသမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဝိကာလဘောဇနသိက္ခာပဒံ၊ ဝိကာလဘောဇနသိက္ခာပုဒ်ကို။ အပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မမူသေးသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မဒေသနာဝသေနစ၊ တရားဒေသနာတော်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ပုထုဇ္ဇနာနံ၊ ပုထုဇဉ် ရဟန်းတို့အား။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အရိယာပန၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ မဂ္ဂပဋိလာဘာဧဝ၊ မဂ်ကိုရသည်နှင့်လျှင်။ သဟ၊ တကွ။ တတော၊ ထိုနေမွန်းလွဲသောအခါ ရွာတွင်းသို့ ဝင်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧသာ၊ ဤသို့ညအခါ အရိယာတို့ ရွာတွင်းသို့ မဝင်ခြင်းသည်။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတရားတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိကာလစာရိကံ၊ ညအခါ ရွာတွင်းသို့ ဝင်သောအကျင့်တရားကို။ ပဋိသေဓေတွာ၊ မြစ်တော်မူ၍။ ကာလံ၊ နံနက်ကာယကို။ စရန္တေနာပိ၊ ရွာတွင်းသို့ ဝင်သော ရဟန်းသည်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စရိတဗ္ဗန္တိ၊ ကျင့်အပ်၏ဟု။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ရူပါသဒ္ဒါစာတိ၊ ရူပါသဒ္ဒါစအ စရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ရူပါဒယော၊ ရူပါရုံအစရှိကုန်သော။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုတရားတို့သည်။ နာနပ္ပကာရကံ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိသော။ မဒံ၊ မေ့လျော့ယစ်ခြင်းကို။ ဇနေန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။ ယေသတ္တေ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့ကို။ သံမဒယန္တိ၊ ကောင်းစွာမေ့လျော့ ယစ်စေတတ်ကုန်၏။ ပိဏ္ဍပါတပရိတုတ္တာဒီသု၊ ဆွမ်းကို သုံးဆောင်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ တေသု၊ ထိုရဟန်းတို့၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဆန္ဒံ၊ လောဘနှင့်စပ်သော ဆန္ဒကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ယုတ္တကာလေနေဝ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော ကာလ၌သာလျှင်။ ပါတရာသံ၊ နံနက်စာကို။ ပရိယေသေယျ၊ ရှာမှီးရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဣသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတ္ထစ၊ ဤပါတရာသဟူသော စကား၌လည်း။ ပါတော၊ နံနက်အခါ၌။ အသိတဗ္ဗော၊ စားအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပါတရာသော၊ ပါတရာသမည်၏။ ဧတံ၊ ဤပါတရာသဟူသော အမည်သည်။ ပိဏ္ဍပါတဿ၊ ဆွမ်း၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ယော၊ အကြင်ဆွမ်းကို။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ သောပဒေသောပိ၊ ထိုအရပ်ကိုလည်း။ တံယောဂေန၊ ထိုနံနက်နှင့် ယှဉ်သောအားဖြင့်။ ပါတရာသောတိ၊ ပါတရာသဟူ၍။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ယတော၊ အကြင်အရပ်မှ။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ တံဩကာသံ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်လေသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပိဏ္ဍဉ္စ၊ ဆွမ်းကိုလည်း။ (ပ)။ သတိတတ္တဘာဝေါ၊ ကောင်းစွာသိမ်းဆည်းအပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရေ၊ နေရာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ပိဏ္ဍန္တိ၊ ပိဏ္ဍံဟူသည်ကား။ မိဿကဘတ္တံ၊ အရောရောဖြစ်သော ဆွမ်းတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိက္ခဿ၊ ထမင်းကို။ တတောတတော၊ ထိုထိုရရာအရပ်မှ။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ သံပိဏ္ဍဋ္ဌေန၊ အပေါင်းဖြစ်သော အနက်ဖြင့်။ ပိဏ္ဍောတိ၊ ပိဏ္ဍဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမယေနာတိ၊ သမယေနဟူသည်ကား။ အန္တောမဇ္ဈနိကကာလေ၊ နေမွန်းတည့်သော ကာလ၏ အတွင်း၌။ ဧကောပဋိက္ကမာကိ၊ ဧကောပဋိက္ကမဟူသည်ကား။ ကာယဝိဝေကံ၊ ကိုယ်ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကို။ သမ္ပာဒေန္တော၊ ပြည့်စုံစေလိုသည်ဖြစ်၍။ အဒုတိယော၊ အဖော်မရှိဘဲ။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်ခဲ့၍။ အဇ္ဈတ္တစိန္တိတိ၊ အဇ္ဈတ္တစိန္တိဟူသည်ကား။ တိလက္ခဏံ၊ သုံးပါးသော လက္ခဏာယာဉ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာ၏ အစဉ်ကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံလျက်။ နမနောဗဟိဒ္ဓါနိစ္စာရယေတိ၊ နမနောဗဟိဒ္ဓါနိစ္စာရယေဟူသည်ကား။ ဗဟိဒ္ဓါရူပါဒီသု၊ အပဖြစ်သော ရူပါရုံအစရှိသည်တို့၌။ ရာဂဝသေန၊ ရာဂ၏ အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နနီဟရေ၊ မဆောင်ရွက်။ သံဂဟိ၊ တတ္ထဘာဝေါတိ၊ သံဂဟိတတ္ထဘာဝေါဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂဟိတစိတ္တော၊ စွဲလမ်းအပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧဝ၊ ဤသို့။ ဝိဟရန္တော၊ နေသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သာဝကေနဝါ၊ တပည့်နှင့်လည်းကောင်း။ အညေနဝါ၊ တစ်ပါးသော သူနှင့်လည်းကောင်း။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ ဘိက္ခုနာဝါ၊ ရဟန်းနှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သရေသလ္လပေ၊ အကယ်၍ စကားပြောသောအံ့။ ပဏိတံ၊ မြတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သမုဒါစရေ၊ စကားပြောသော ရဟန်း၏။ ပေသုဏံ၊ ချောပစ်သော စကားကို။ နသမုဒါစရေယျ၊ မပြောရာ။ ပရူပဝါဒံ၊ သူတစ်ပါးအား စွပ်စွဲသော စကားကို။ နသမုဒါစရေယျ၊ မပြောရာ။ ကိံကောအတ္ထော၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ သောယောဂါ ဝစရော၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကိဉ္စိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော တရားကိုသာလျှင်။ သောတုကာမတာယ၊ နာခြင်းငှာအလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဥပဂတေန၊ အနီးသို့ ကပ်လာသော။ သာဝကေနဝါ၊ တပည့်နှင့်လည်းကောင်း။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ အညတိတ္ထိယဂဟဋ္ဌာဒိနာဝါ၊ သာသနာတော်မှ တစ်ပါးသော တိတ္ထိလူအစရှိသော သူနှင့်လည်းကောင်း။ ဣဓေဝ၊ ဤဘုရားသာသနာတော်၌သာလျှင်။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းပြုသော။ ဘိက္ခုနာဝါ၊ ရဟန်းနှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သစေသလ္လပေ၊ အကယ်၍ စကားပြောသည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မဂ္ဂဖလာဒိပဋိသံယုတ္တော၊ မဂ်ဖိုလ်အစရှိသည်နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ယွာယံယောအယံဒသကထာဝတ္ထုဘေဒေါဝါ၊ အကြင် အပ္ပိစ္ဆကထာစသော ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုအပြား ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အတပ္ပကဋ္ဌေန၊ မပူပန်သော အနက်ရှိသဖြင့်။ ပဏီတော၊ မြတ်၏။ သောဓမ္မောဝါ၊ ထိုတရားသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုဆယ်ပါးသော တရားစကားကို။ ဥဒါဟရေယျ၊ ဆောင်၍ ပြောဟောရော၏။ အညမ္ပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ပိသုဏဝါစံဝါ၊ ချောပစ်သော စကားကို လည်းကောင်း။ ပရောပဝါဒံဝါ၊ သူတစ်ပါးအား စွပ်စွဲခြင်းကို လည်းကောင်း။ အပ္ပမတ္တကမ္ပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်း။ နဥဒါဟရေယျ၊ ဆောင်၍မပြောရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တသ္မိံပရူပဝါဒေ၊ ထိုသူတစ်ပါးကို စွပ်စွဲခြင်း၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဝါဒဉှိဧကေတိ၊ ဝါဒဉှိဧကေအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တဿာ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ မောဃပုရိသာ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်မှ အချည်းနှီးဖြစ်ကုန်သော ယောကျ်ားတို့သည်။ ပရူပဝါဒသညိုတံ၊ သူတစ်ပါးအား စွပ်စွဲခြင်းနှင့် ယှဉ်သော။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူး အပြားပြားရှိသော။ ဝိဂ္ဂါဟိတ ကထာဘေဒဝါဒံ၊ ငြင်းခုံခြင်းနှင့် စင်ယှဉ်သောစကား ကွဲပြားသောစကားကို။ ပဋိသေနိယန္တိ၊ အဖန်တစ်လဲလဲ ဖွဲ့ကုန်၏။ ပိရုဇ္ဈန္တိ၊ ဆန့်ကျင်ကုန်၏။ ယုဇ္ဈိတုကာမာ၊ စစ်ထိုးခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သေနာယ၊ စစ်တိုးအံ့သောငှာ။ ပဋိမုခံ၊ ရှေးရှု။ ဂစ္ဆန္တာဝိယ၊ လာကုန်သကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေမယံ၊ ထိုငါတို့သည်။ လာမကပညေ၊ ပညာယုတ်သော သူတို့ကို။ နပသံသာမ၊ မချီးမွမ်းကုန်။ သာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ တတောတတော၊ ထိုထိုသောစကားကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုမောဃပုရိသ ယောကျ်ားတို့အား။ သင်္ဂါ၊ စစ်ထိုးလိုသည်ဖြစ်၍။ သဇ္ဇန္တိ၊ ငြိတွယ်ကုန်၏။ တာဒိသကေ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ တေပုဂ္ဂလေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ တတောတတောဝစနပထတော၊ ထိုထိုသော စကားအကြောင်းမှ။ သမုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိဝါဒသံဂါ၊ အငြင်းအခုံဟူသော စစ်ထိုးခြင်းတို့သည်။ သဇ္ဇန္တိ၊ ငြိတွယ်ကုန်၏။ အလ္လိယန္တိ၊ ကပ်လာကြကုန်၏။ ကိံကာရဏံ၊ အကြောင်းအဘယ်သို့ ရှိသည်ဖြစ်၍။ သဇ္ဇန္တိ၊ ငြိတွယ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ဆိုငြားအံ့။ တေ၊ ထိုမောဃပုရိသ ယောကျ်ားတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအငြင်းအခုံပြုသော ကာလ၌။ စိတ္တံဟိ၊ စိတ်ကိုလျှင်။ ဒူရေ၊ တရားမှဝေးသော အရပ်သို့။ ဂမေန္တိ၊ ရောက်စေကုန်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်တရားစစ်ထိုးသော အခါ၌။ ဂတံ၊ ဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာမှ။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဋိသေနိယန္တာ၊ စကားစစ်ထိုးကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ စိတ္တံ၊ မိမိတို့၏ စိတ်ကို။ တတ္ထ၊ ထိုအငြင်းအခုံ စစ်ထိုးခြင်းသို့။ ဂမေန္တိ၊ ရောက်စေကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိတ္တပညာနံ၊ နည်းသော ပညာရှိသော သူတို့၏။ ပဝတ္တိံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ဤယခုအခါ၌။ မဟာပညာနံ၊ ကြီးသော ပညာရှိသော သူတို့၏။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပိဏ္ဍံပိဟာရံ (ပ) သာဝကောတိ၊ ဝိဏ္ဍံပိဟာရံ (ပ) သာဝကောဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝိဟာရေန၊ ဝိဟာရသဒ္ဒါဖြင့်။ ပဋိဿယော၊ အိပ်၍နေရာအရပ်ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ သယနာသနေန၊ သယနာသနသဒ္ဒါဖြင့်။ မဉ္စပီဋ္ဌံ၊ ညောင်စောင်းအင်ပျဉ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီတိပိပဒေဟိ၊ သုံးပါးသော ဝိဟာရသဒ္ဒါသယနသဒ္ဒါအာသနသဒ္ဒါတို့ဖြင့်လည်း။ သေနာသနမေဝ၊ သေနာသနကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အာပန္တိ၊ အာပံဟူသည်ကား။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ သင်္ဃာဋိရဇူပဝါဟနန္တိ၊ သင်္ဃာဋိရဇုပဝါဟနံဟူသည်ကား။ ပံသုမလာဒိနော၊ မြေမှုန့် အညစ်အကြေးလိမ်းကျံခြင်းအစရှိသော။ သံဃာဋိရဇဿ၊ ဒူးကုဋ်သင်္ကန်း၌ရှိသော ပြုမှုန့်ကို။ ဓောဝနံ၊ ဖွပ်လျှော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သုတွာနဓမ္မံသုဂတေနဒေသိတန္တိ။ သုတွာန၊ ဓမ္မံသုဂတေနဒေသိတံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ စီဝရာဒီသု၊ သင်္ကန်း အစရှိသည်တို့၌။ ပဋိသင်္ခါယောနိသောစီဝရံပဋိသေဝါမိသီတဿပဋိဃာတာယာတိအာဒိနာ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသောစီဂရံပဋိသေဝါမိသီဘဿပဋိဃာတာယ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဝရပညသာဝကော၊ မြတ်သောပညာရှိသော ဘုရား၏ တပည့်သည်။ သင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ သေဝေ၊ မှီဝဲရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ပိဏ္ဍန္တိ၊ ပိဏ္ဍံဟူ၍။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိဟာရာဒီဟိ၊ ဝိဟာရအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အာပမုခေန၊ ရေကိုအကြောင်းပြုသဖြင့်။ ဂီလာနပစ္စယံ၊ သူနာအား အထောက်အပံ့ဖြစ်သော ဆေးကို။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်၏။ သံဃာဋိယာ၊ ဒုကုဋ်ဖြင့်။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓံပိပစ္စယံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော ပစ္စည်းကိုလည်း။ ယာဝဒေဝဣမဿကာယဿဌိတိယာတိအာဒိနာ၊ ယာဝဒေဝ ဣမဿကာယဿ ဌိတိယာ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်ဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဝရပညသာဝကော၊ မြတ်သောပညာရှိသော ဘုရားရှင်တပည့်သည်။ သေဝေ၊ မှီဝဲရာ၏။ ဝရပညဿ၊ မြတ်သောပညာရှိတော်မူသော။ တထာဂတဿ၊ လာခြင်းကောင်းသော ဘုရားရှင်၏။ သာဝကော၊ တပည့်သားဖြစ်သော။ သေခေါဝါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်သည် လည်းကောင်း။ ပုထုဇ္ဇနောဝါ၊ ပုထုဇဉ်သည်လည်းကောင်း။ နိပ္ပရိယာယေနစ၊ မုချအားဖြင့်လည်း။ အရဟာဝါ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သေဝိတုံ၊ မှီဝဲအံ့သောငှာ။ သက္ကုဏေယျ၊ တတ်နိုင်ရာ၏။ ဟိဝိသေသော၊ အထူးကား။ စတုရာပသေနော၊ လေးပါးသော ပစ္စဝေက္ခနာကို မှီဝဲသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧတံ၊ တစ်ခုသော ပစ္စဝေက္ခနာကို။ သံခါယ၊ အသင့်အားဖြင့် ဆင်ခြင်၍။ ပဋသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော ပစ္စဝေက္ခနာကို။ သင်္ခါယ၊ အသင့်အားဖြင့် ဆင်ခြင်၍။ အဓိဝါသေတိ၊ သည်းခံ၏။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ပစ္စဝေက္ခနာကုသင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပရိပဇ္ဇေတိ၊ ကြည်၏။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော ပစ္စဝေက္ခနာကို။ သင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဝိနောဒေတိ၊ အနာကိုဖျောက်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ မိန့်အပ်၏။ ဝရပညသာဝကော၊ မြတ်သောပညာရှိသော ဘုရား၏တပည့်သည်။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်းသော် မှီဝဲ၏။ ပေါက္ခရေ၊ ကြောဘက်၌။ ဝါရိဗိန္ဒုယထာ၊ ရေပေါက်ကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ခီဏာသဝပဋိပတ္တိံ၊ ရဟန္တာ၏ အကျင့်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော ဘုရားသည်။ အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို အဆုံးထားတော်မူသဖြင့်။ အနဂါရိယပဋိပဒံ၊ ရဟန်းတို့၏ အကျင့်တရားကို။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးတော်မူစေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဂါရိယပဋိပဒံ၊ လူတို့၏ အကျင့်ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူအံ့သောငှာ။ ဂဟဋ္ဌဝတ္တံပနဝေါတိအာဒိံ၊ ဂဟဋ္ဌဝတ္တံပနဝေါ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့တွင်။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာ၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သာဝကောတိ၊ သာဝကောဟူသည်ကား။ အဂါရိယသာဝကော၊ အိမ်ရာထောင်သော လုဘောင်၌နေသော ဘုရားရှင်တပည့်သည်။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ယောဇနာ၊ အနက် ယောဇနာခြင်းတည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣတော၊ ဤစကားမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးစကား၌။ ကေဝလော၊ သက်သက်သော။ အဗျာမိဿော၊ မရောနှောသော။ သကလော၊ အလုံးစုံသော။ ပရိပုဏ္ဏော၊ ပြည်စုံသော။ ဟောဘိက္ခုဓမ္မော၊ အကြင်ရဟန်းတို့၏ အကျင့်တရားကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧသဧသောဘိက္ခုဓမ္မော၊ ထိုရဟန်းတို့၏အကျင့်တရားကို။ မေတ္တဝတ္ထုအာဒိပရိဂ္ဂဟေန၊ သိမ်းဆည်းခြင်း ရှိသဖြင့်။ ပဿိတုံ၊ မြင်နိုင် သိနိုင်အံ့သောငှာ။ နလဗ္ဘာ၊ မရချေ။ အဓိဂန္တုံ၊ ရအံ့သောငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုလူဖြစ်သော တပည့်အား။ ဘိက္ခုဓမ္မံ၊ ရဟန်းတို့၏ အကျင့်ဖြစ်သော တရားကို။ ပဋိသေရေတွာ၊ ဖြစ်တော်မူ၍။ ဂဟဋ္ဌမေဝ၊ လူကိုသာလျှင်။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပါဏံနဟနေတိ၊ ပဏံနဟဏေ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပုရိမပဒေန၊ ရှေးဖြစ်သော ပုဒ်ဖြင့်။ တိကောဋိပရိသုဒ္ဓါ၊ သုံးပါးသော အစွန်း၏ စင်ကြယ်သော။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကို သတ်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြည့်ခြင်းကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ ပစ္ဆိမပဒေန၊ အဆုံးဖြစ်သော ပုဒ်ဖြင့်။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဟိတပဋိပတ္တိ၊ အစီးအပွားရှိသော အကျင့်ကို။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်အပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ တတိယပါဒေါစ၊ တတိယပါဒကိုကား။ ခဂ္ဂပိသာဏသုတ္တေ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၌။ ဝဏ္ဏိတော၊ ဖွင့်အပ်ပြီ။ စတုတ္ထပါဒေ၊ စတုတ္ထပါဒ၌။ ထာဝရတသဘေဒေါ၊ ထာဝရတသအပြားကို။ မေတ္တသုတ္တဝဏ္ဏနာယ၊ မေတ္တသုတ်အဖွင့်၌။ သဗ္ဗပကာရတော၊ အလုံးစုံသော အပြားအားဖြင့်။ ဝဏ္ဏိတော၊ ဖွင့်အပ်ပြီ။ သေလံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာတည်း။ ဥပ္ပဋိပါဋိယာပန၊ အစဉ်မဟုတ်သဖြင့်ကား။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။ ကသထာဝရေသု၊ ထိတ်လန့်တတ်သည်၌ကြာကုန်သော။ ဘူတေသု၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဒဏ္ဍံ၊ ဒဏ်ကို။ နိဓာယ၊ ကျစေ၍။ နဟနေ၊ မညှဉ်းဆဲရာ။ နဃာဘယေယျ၊ မသတ်ရာ။ နနုဇညာတိပဒံ၊ နနုဇညာဟူသော ပုဒ်ကို။ နိဓာယဒဏ္ဍန္တိဣတောဝါ၊ နိဓာယဒဏ္ဍံ ဟူသော ဤပုဒ်မှလည်း။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပဝတ္တေယျ၊ ဖြစ်စေရာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါဋ္ဌသေသော၊ ပါဋ္ဌသေသကို။ အာဟရိတဗ္ဗော၊ ဆောင်အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣတရထာ၊ ဤမှတစ်ပါးဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ယောဇနာခြင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ပုဗ္ဗေန၊ ရှေးနှင့်။ အပရံ၊ နောက်သည်။ နသန္ဓိယတိ၊ မစစ်။ ဧဝံ၊ ဤသို။ ပဌမသိက္ခာပဒံ၊ ပဌမသိက္ခာပုဒ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒုတိယသိက္ခာပဒံ၊ ဒုတိယသိက္ခာပုဒ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တတောအဒိန္နံတိ၊ ထသောအဒိန္နံအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကိဉ္စီတိ၊ ကိဉ္စိဟူသည်ကား။ အပ္ပံဝါ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော။ ဗဟုံဝါ၊ အများလည်းဖြစ်သော။ ကွစိတိ၊ ကွစိဟူသည်ကား။ ဂါမေဝါ၊ ရွာ၌လည်းကောင်း။ အရညေဝါ၊ တော၌လည်းကောင်း။ သာဝကောတိ၊ သာဝကောဟူသည်ကား။ အဂါရိယသပဝကော၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်၌ နေသော တပည့်သည်။ ဗုဇ္ဈမာနောတိ၊ ဗုဇ္ဈမာနောဟူသည်ကား။ ဣဒံဓနံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ ပရသန္တကံ၊ သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနမေနော၊ သိသောသူသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်မပေးအပ်သော ဥစ္စာကို။ ပရိဝဇ္ဇေယျ၊ ကြည်ရာ၏။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သောသူသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည်မပေးအပ်သော ဥစ္စာကို။ ပရိဝဇ္ဇေယျ၊ ကြဉ်ရာ၏။ အညထာ၊ တစ်ပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယဉ္စ၊ ဆိုအပ်သော နည်းရှိသည်လည်းကောင်း။ ပါကဋဉ္စ၊ ထင်ရှားသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ သိက္ခာပဒံပိ၊ သိက္ခာပုဒ်ကိုလည်း။ တိကောဋိပရိသုဒ္ဓံ၊ သုံးပါးသော အစွန်းမှ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒတော၊ ဥက္ကဋ္ဌအပိုင်းအခြားမှ။ ပဘုတိ၊ အစပြု၍။ တတိယံ၊ သုံးကြိမ်မြောက်သော ဘိက္ခာပုဒ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုတော်မူသည်ဖြစ်၍။ အဗြဟ္မစရိယန္တိအာဒိံ၊ အဗြဟ္မစရိယံ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အသမ္ဘုဏန္တောတိ၊ အသမ္ဘုဏန္တောဟူသည်ကား။ အသတ္ထောန္တော၊ မတတ်နိုင်သောသူသည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ စတုတ္ထသိက္ခာပဒံ၊ စတုတ္ထသိက္ခာပုဒ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလို သည်ဖြစ်၍။ သဘဂ္ဂတောတိ၊ သဘဂ္ဂတောအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သဘဂ္ဂတောတိ၊ သဘဂ္ဂတောဟူသည်ကား။ သန္ဓာဂါရာဓိဂတော၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးရာ အရပ်သို့ရောက်သော သူသည်။ ပရိသဂ္ဂတောတိ၊ ပရိသဂ္ဂတောဟူသည်ကား။ ပူဂမဇ္ဈဂတော၊ အပေါင်းအစု အလယ်သို့ ရောက်သောသူသည်။ သေသံ၊ အကြွင်းဖြစ်သော စကားသည်။ ဝုတ္တနယဉ္စ၊ ဆိုအပ်သော နည်းရှိသည် လည်းကောင်း။ ပါကဋဉ္စ၊ ထင်ရှားသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုတ္ထသိက္ခာပဒံ၊ စတုတ္ထသိက္ခာပုဒ်ကို။ တိကောဋိပရိသုဒ္ဓံ၊ အစွန်းသုံးပါးမှ စင်ကြယ်သည်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ပဉ္စမံ၊ ငါးကြိမ်မြောက်သော သိက္ခာပုဒ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ မဇ္ဇဉ္စပါနန္တိ၊ မဇ္ဇဉ္စပါနံ အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မဇ္ဇဉ္စပါနန္တိဧတ္ထ၊ မဇ္ဇဉ္စပါနံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဂါထာဗန္ဓသုခတ္ထံ၊ ဂါထာဖွဲ့ခြင်း၌ ရွတ်လွယ်စိမ့်သောငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်၏။ အလံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဇ္ဇပါနံ၊ သေအရက်သောခြင်းကို။ နစသမာစရေယျ၊ မကျင့်ရာ။ ဓမ္မံဣမန္တိ၊ ဓမ္မံဣမံဟူသည်ကား။ မဇ္ဇပါနဝေရမဏိဓမ္မံ၊ သေအရက်ကို သောက်ခြင်းမှ ကြဉ်ရှောင်သော အကျင့်တရားကို။ ဥမ္မာဒနန္တန္တိ၊ ဥမ္မာဒနန္တံဟူသည်ကား။ ဥမ္မာဒနပရိယောသာနံ၊ ရူးမြင်လျှင် အရေးရှိသော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗလကုကော၊ အလုံးစုံသော စီးပွားချမ်းသာ၌ ပေါ့လျော့၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဇ္ဇပါနဿ၊ သေအရက်ကို သောက်ခြင်း၏။ ရိပါကော၊ အကျိုးသည်။ သောဝိပါကော၊ ထိုသေအရက်ကို သောက်ခြင်း၏ အကျိုးသည်။ မနုဿတတဿ၊ လူဖြစ်၍ ဖြစ်သောသူအား။ ဥမ္မတ္တကလံဝတ္တနိကော၊ လူရူး၏ အဖြစ်ကို ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိနံဝိဒိတွာတိ၊ ဣတိနံဂိဒိတွာဟူသည်ကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နံမဇ္ဇပါနံ၊ ထိုသေအရက်ကို သောက်ခြင်းကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဝုတ္တနယဉ္စ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည် လည်းကောင်း။ ပါကဋဉ္စ၊ ထင်ရှားသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စမသိက္ခာပဒမ္ပိ၊ ပဉ္စမံသိက္ခာပုဒ်ကိုလည်း။ တိကောဋိပရိသုဒ္ဓံ၊ သုံးပါးသော အစွန်းမှ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုရိမသိက္ခာပဒါနံပိ၊ ရှေးဘိက္ခာပုဒ်တို့၏လည်း။ မဇ္ဇပါနမေဝ၊ သေအရက်ကို သောက်ခြင်းကိုသာလျှင်။ သိလေသကရဉ္စ၊ ညစ်နွမ်းခြင်းကို ပြုခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝေရကရဉ္စ၊ ရန်များစွာပြုခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဒဠှတရံ၊ မြဲမြံစွာ။ တတော၊ ထိုသေအရက်ကို သောက်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိယံ၊ ကြဉ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ နိယောဇေန္တော၊ ယှဉ်တော်မူစေလို သည်ဖြစ်၍။ မဒါဟိပါပါနိကရောန္တီတိ၊ မဒါဟိပါပါနိကရောန္တိ အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မဒါတိ၊ မဒါဟူသည်ကား။ မဒဟေတု၊ ကုသိုလ်မှ မေ့လျော့ခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဟိကာရော၊ ဟိအက္ခရာသည်။ နိပါတော၊ နိပါတ် ပုဒ်ဖြစ်သော။ ပဒပူရဏမတ္တော၊ ပုဒ်ပြည့်ကာမျှသာတည်း။ ပါပါနိကရောန္တီတိ၊ ပါပါနိက၊ ရောန္တိဟူသည်ကား။ ပါဏာတိပါတာဒီနိ၊ ပါဏာတိပါတအစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာကုသလာနိ၊ အလုံးစုံသော အကုသိုလ်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ဥမ္မာဒနံမောဟနန္တိ။ ဥမ္မာဒနံ၊ မောဟနံဟူသည်ကား။ ပရလောကေ၊ လာလတ္တံ့သော ဘဝ၌။ ဥမ္မာဒနံ၊ ရူးခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဣဓလောကေ၊ ဤဘဝ၌။ မောဟနံ၊ မိုက်မဲ တွေဝေခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာတည်း။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော ဂါထာစကားဖြင့်။ အဂါရိယသာဝကဿ၊ အိမ်ရာထောင်သော လူ၏ဘောင်၌ ဖြစ်သောဘုရားရှင် တပည့်၏။ နိစ္စသီလံ၊ အမြဲဆောက်တည်အပ်သော နိစ္စသီလကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဥပေါသထင်္ဂါနိ၊ ဥပုသ်၏ အင်္ဂါတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပါဏံနဟနေတိဂါထာဒွယံ၊ ပါဏံနဟနေဟူသော ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အဗြဟ္မစရိယာတိ၊ အဗြဟ္မရိယာဟူသည်ကား။ အသေဋ္ဌစရိယဟူတာ၊ မြတ်သောအကျင့် မဟုတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ မေထုနာတိ၊ မေထုနာဟူသည်ကား။ မေထုနဓမ္မသမာပတ္တိတော၊ မေထုတ်အကျင့်သို့ရောက်ခြင်းမှ။ ရတ္တိံနဘုေဉ္ဇယျ ဝိကာလဘောဇနန္တိ၊ ရတ္တိံနဘုေဉ္ဇယျဝိကာလ ဘောဇနံဟူသည်ကား။ ရတ္တိမ္ပိ၊ ညဉ့်အခါ၌လည်း။ နဘုေဉ္ဇယျ၊ မစားရာ။ ဒိဝါဝိ၊ နေ့အခါ၌လည်း။ ကာလာတိက္ကန္တံ၊ ကာလကိုလွန်သည်၌။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ နဘုေဉ္ဇယျ၊ မစားရာ။ နစဂန္ဓန္တိဧတ္ထ၊ နစဂန္ဓံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝိလေပနစုဏ္ဏာဒီနိပိ၊ လိမ်းကျံသော နံ့သာပျောင်း အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ ဂဟိတာနေဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ မေဉ္စတိ၊ မေဉ္စဟူသည်ကား။ ကပ္ပိယမေဉ္စ၊ အပ်သော ညောင်စောင်း၌။ သန္ထတေတိ၊ သန္ထတေဟူသည်ကား။ ကပ္ပိယတ္ထရဏေ၊ အပ်သောအခင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္ထတေပိ၊ အခင်း၌လည်း။ ဆမာယံပန၊ မြေ၌ကား။ ဂေါဏကာဒိသန္ထတာယပိ၊ ကော်ဇော အစရှိသော အခင်း၌ကား။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ အဋ္ဌင်္ဂိကန္တိ၊ အဋ္ဌင်္ဂိကံဟူသည်ကား။ ပဉ္စင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ တုရိယံဝိယ၊ စည်မျိုးကဲ့သို့။ အင်္ဂဝိနိမုတ္တံ၊ အင်္ဂါမှ လွတ်သော တရားသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဒုက္ခန္တရနာတိ၊ ဒုက္ခန္တရနာဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တဂတေန၊ အဆုံးသို့ ရောက်တော်မူသော။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ပစ္ဆိမဍ္ဎံပန၊ နောက်ထက်ဝက်သော ပါဒကိုကား။ သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ သင်္ဂါယနာ ဆရာတို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပေါသထင်္ဂါနိ၊ ဥပုသ်အင်္ဂါတို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဥပေါသထကာလံ၊ ဥပုသ်ဆောက်တည်အပ်သော ကာလကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တတောစပက္ခဿာတိ၊ တတောစပက္ခဿအစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ တတောတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ တတောဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒပူရဏမတ္တေ၊ ပုဒ်ပြည့်ခါမျှ၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ပက္ခာဿုပဝဿုပေါသ တန္တိပဒံ၊ ပက္ခဿုပဝဿုပေါသထံဟူသော ပုဒ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရပစေန၊ နောက်ပုဒ်နှင့်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ပက္ခဿ၊ လဆန်းလဆုတ်ပက္ခ၏။ စာတုဒ္ဒသီ၊ တစ်ဆယ့်လေးရက်မြောက်သောနေ့၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စဒဿီ၊ တစ်ဆယ့်ငါးရက်မြောက်သော နေ့၌လည်းကောင်း။ အဋ္ဌပိ၊ ရှစ်ရက်မြောက်သော နေ့၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတေဒိဝသေ၊ ထိုနေ့တို့ကို။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝဿ၊ ကျင့်သုံးဆောက်တည်ရသော နေ့ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ ဧတံဥပေါသထုံ၊ ဤဥပုသ်ကို။ ဥပင်္ဂမ္မ၊ ချဉ်းကပ်၍။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ပါဋိဟာရိယပက္ခဉ္စာတိဧတ္ထပန၊ ပါဋိဟာရိယပက္ခဉ္စဟူသော ဤစကား၌ကား။ ဝဿုပနာယိကာယ၊ ဝါဆိုအံ့သော ကာလ၏။ ပုရိမဘာဂေ၊ ရှေးအဖို့၌။ အာသဠှိမာသော၊ ဝါဆိုလလည်းကောင်း။ အန္တောဝဿံ၊ ဝါတွင်းကာလ၌။ တဟောမာသာ၊ သုံးလတို့ လည်းကောင်း။ ကတ္တိကမာသော၊ တန်ဆောင်မုန်းလ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စမာသာ၊ ငါးလတို့ကို။ ပါဋိဟာရိယပက္ခာတိ၊ ပါဋိဟာ၊ ရိယပက္ခဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ တစ်ပါးသော ဆရာတို့သည်။ အာသဠှိကတ္တိကဖေဂ္ဂုဏမာသာ၊ ဝါဆိုလ တန်ဆောင်မုန်းလ တစ်ပေါင်းလ ဖြစ်ကုန်သော။ တယောဧဝ၊ သုံးလတို့ကိုသာလျှင်။ ပါဋိဟာရိယပက္ခာတိ၊ ပါဋိဟာရိယပက္ခတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အပရေ၊ တစ်ပါးသော ဆရာတို့သည်။ ပက္ခုပေါသထဒိဝသာနံ၊ လဆန်း လဆုတ် ဥပုသ်နေ့တို့၏။ ပုရိမပစ္ဆိမဒိဝသေန၊ ရှေ့ရက် နောက်ရက်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပက္ခေပက္ခေ၊ တပက္ခတပက္ခ၌။ တေရသီပါဋိပဒသတ္တမိနဝမိသင်္ခါတာ၊ တေရသီဥပုသ်အတွက် တရက် ပါဋိပဒဥပုသ် သတ္တမီဥပုသ် နဝမီဥပုသ်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒိဝသာ၊ နေ့တို့ကို။ ပါဋိဟာရိယပက္ခာတိ၊ ပါဋိဟာရိယပက္ခဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်အယူကို။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်၏။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်သော အယူကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော နေ့ကို။ ပုညကာမီနံ၊ ကောင်းမှုကို အလိုရှိသော သူတို့အား။ ဘာသိတဗ္ဗံ၊ ဟောအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဧတံပါဋိဟာရိယပက္ခဉ္စ၊ ထိုပါဋိဟာရိယပက္ခကိုလည်း။ ဘာသိတဗ္ဗံ၊ ဟောအပ်၏။ ပသန္နမာနသော၊ ကြည်ညိုသဒ္ဓါခြင်း ရှိသောသူသည်။ အဋ္ဌင်္ဂုပေတံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ သုသမတ္တရူပံသုပရိပုဏ္ဏရူပံ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံနိုင်သော သဘောရှိသော ဥပုသ်ကို။ ဧကမ္ပိဒိဝသံ၊ တစ်နေ့မျှကိုလည်း။ အပရိစ္စဇန္တော၊ မစွန့်မပစ်သည်ဖြစ်၍။ အဋ္ဌင်္ဂုပေတံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ဥပဝဿ၊ သုံးလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဝသံ၊ နေ့ကို။ သမ္ဗန္ဓိတဗ္ဗံ၊ တစ်စပ်တည်း စပ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပေါသထကာလံ၊ ဥပုသ် ဆောက်တည်အပ်သော ကာလကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေသုကာလေသု၊ ထိုကာလတို့၌။ ဧကံဥပေါသထံ၊ တစ်ခုသော ဥပုသ်ကို။ ဥပဝဿံ၊ သုံးခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ တံ၊ ထိုသို့သုံးခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တတောစ ပါတောတိ၊ တတောစ ပါတောဤသို့အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧတ္ထာပိ၊ ဤဂါထာ၌လည်း။ တတောတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ တတောဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒပူရဏမတ္တေ၊ ပုဒ်ပြည့်ခါမျှ၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ တတောတိ၊ တတော ဟူသည်ကား။ အနန္တရတ္ထေ၊ အခြားမဲ့အနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပရဇ္ဇဒိဝသပုဗ္ဗဘာဂေ၊ ဤနေ့မှ တစ်ပါးသော ရှေးသောနေ့အဖို့၌။ ဥပဝုဋ္ဌုပေါသထောတိ၊ ဥပဝုဋ္ဌုပေါသထောဟူသည်ကား။ ဥပဝသိတဥပေါသထော၊ ဆောက်တည်အပ်သော ဥပုသ်ရှိသော ဥပါသကာသည်။ အန္နေနာတိ၊ အန္နေနဟူသည်ကား။ ယာဂုဘတ္တာဒိနာ၊ ယာဂုထမင်းအစရှိသည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါနေနာတိ၊ ပါနေနဟူသည်ကား။ အဋ္ဌဝိဓပါနေန၊ ရှစ်ပါးအပြားရှိသော အဖျော်ဖြင့်။ အနုမောဒမာနောတိ၊ အနုမောဒမာနောဟူသည်ကား။ နိရန္တရံ၊ မပြတ်မလပ်။ မောဒမာနော၊ ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာရဟန္တိ၊ ယထာရဟံဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ အနုရူပေန၊ လျောက်ပတ်သဖြင့်။ ယထာသတ္တိ၊ သတ္တိအားလျော်စွာ။ ယထာဗလံ၊ အစွမ်းအားလျော်စွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံဝိဘဇ္ဇေထာဘိ၊ သံဝိဘဇ္ဇေတဟူသည်ကား။ ဘရေယျ၊ ကျွေးမွေးရာ၏။ ပဋိမာနေယျ၊ မြတ်နိုးရာ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဝဿုပေါသထဿ၊ သုံးအပ်သော ဥပုသ်၏။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယာဝဇီဝကံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဂုရုဝတ္တံစ၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ်သော ဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ အာဇီဝဝတ္တံစ၊ အသက်မွေးရာသော ဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိဉ္စ၊ အသက်မွေးခြင်း၏ စင်ကြယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ တာယပဋိပဒါယ၊ ထိုသို့သော အကျင့်ဖြင့်။ အဓိဂန္ဓဗ္ဗဋ္ဌာနံ၊ ရအပ်ရောက်အပ်သော အရပ်ဌာနကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မေနမာတာပိတရောတိ၊ ဓမ္မေနမာတာပိတရော ဤသို့အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဓမ္မေနာတိ၊ ဓမ္မေနဟူသည်ကား။ ဓမ္မလဒ္ဓေန၊ တရားနှင့်လျော်စွာရသော။ ဘောဂေန၊ ဥစ္စာဖြင့်။ ဘရေယျာတိ၊ ဘရေယျဟူသည်ကား။ ပေါသေယျ၊ ကျွေးမွေးရာ၏။ ဓမ္မိကံသော ဝါဏိဇန္တိ၊ ဓမ္မိကံသော ဝါဏိဇံဟူသည်ကား။ သတ္ထဝါဏိဇံ၊ လက်နက် ကုန်သွယ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ မံသဝါဏိဇံ၊ ဆိတ်ပက်ကြက်ကုန်သွယ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ မနုဿဝါဏိဇံ၊ လူကုန်သွယ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ သရာဝါဏိဇံ၊ သေအရက် ကုန်သွယ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝိသဝါဏိဇံ၊ အဆိပ် ကုန်သွယ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာပဉ္စအဓမ္မဝါဏိဇာ၊ ဤငါးပါးသော တရားနှင့် မလျော်သော ကုန်သွယ်ခြင်းတို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းသောကုန်သွယ်ခြင်းတို့သည်။ ဓမ္မိကဝါဏိတ၊ တရားနှင့်လျော်သော ကုန်သွယ်ခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါဏိဇာမုခေနစ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းကို အကြောင်းပြုသဖြင့်လည်း။ ကသိဂေါရက္ခာဒိ၊ လယ်ထွန်ခြင်း နွားကျောင်းခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ သင်္ဂဟိတော၊ သင်္ဂြိုဟ်အပ်၏။ အပရောပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မိကော၊ တရားနှင့်လျော်သော။ ဝေါဟာရော၊ ကုန်သွယ်ခြင်းကို။ သင်္ဂဟိတော၊ သင်္ဂြိုဟ်အပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ယောဇနာ၊ အနက်ယောဇနာခြင်းတည်း။ နိစ္စသီလဥပေါသထသီလဒါနဓမ္မသမန္နာဂတော၊ ဖဉ္စင်္ဂသီလတည်းဟူသော နိစ္စသီလဥပုသ်ဆောက်တည်ခြင်း ဟုဆိုအပ်သော အဋ္ဌင်္ဂသီလ အလှူပေးခြင်း တရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ ယောအရိယသာဝကော၊ အကြင်အရိယာတပည့်သည်။ ဓမ္မိကံ၊ တရားနှင့်လျော်သော။ ဝါဏိဇုံ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းကို။ ပယောဇယေ၊ ယှဉ်ရာ၏။ တတော၊ ထိုလယ်လုပ် ကုန်သွယ်ခြင်းမှ။ လဒ္ဓေနစ၊ ရအပ်သော ဥစ္စာဖြင့်လည်း။ ဓမ္မတော၊ တရားမှ။ အနပေတတ္တာ၊ မကင်းမကွာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်လျော်သော။ ဘောဂေန၊ ဥစ္စာဖြင့်။ မာတာပိတရော၊ မိခင်ဖခင်တို့ကို။ ဘရေယျ၊ ကျွေးမွေးရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောဂီဟိ၊ ထိုလူဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ ဣမံဝတ္ထုံ၊ ဤကျင့်ရာသော ဝတ်ကို။ ဝတ္တယန္တော၊ ကျင့်သည်ရှိသော်ကား။ ယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ ဘေဒ၊ ပျက်စီးသည်မှ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာဘာယ၊ အရောင်ဖြင့်။ အန္ဓကာရံ၊ အမိုက်တိုက်ကို။ ဝိဓမေတွာ၊ ဖျောက်လွှင့်၍။ အာလောကာကရဏေန၊ အလှူကိုပြုသဖြင့်။ သယံပဘာတိ၊ သယံပဘာဟူ၍။ လဒ္ဓနာမာ၊ ရအပ်သော အမည်ရှိကုန်သော။ ယေတေဆကာမာဝစရဒေပါ၊ အကြင်နတ်ပြည် ခြောက်ထပ်၌ ဖြစ်သောနတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သယံပဘာနာမ၊ သယံပဘာအမည်ရှိကုန်သော။ တေဒေဝေ၊ ထိုနတ်တို့သို့။ ဉ္စပေတိ၊ ရောက်၏။ ဘဇတိ၊ ဆည်းကပ်ရ၏။ အလ္လိယတိ၊ ချီးကပ်ရ၏။ တေလံ၊ ထိုသယံပဘာအမည်ရှိသော။ ဣတိ၊ သို့၏။ နိဗ္ဗတ္တဋ္ဌာနေ၊ ဖြစ်ရာအရပ်၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။ ဓမ္မိက သုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဓမ္မိကသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။

ပရမတ္ထာဇာတိကာယ၊ ပရမတ္ထဇောတိကာမည်သော။ သုတ္တနိပါတဿ၊ သုတ္တနိပါတ်၏။ ဝဏ္ဏနာယ၊ အဖွင့်အဋ္ဌကထာ၌။ ဒုတိယဝဂ္ဂေါ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ စူဠဝဂ္ဂေါ၊ စူဠဝဂ်မည်၏။။

သုတ္တနိပါတ်အဋ္ဌကထာနိသျဒုတိယတွဲပြီး၏။