ဝိနယပိဋကေ
ပါရာဇိကကဏ္ဍ-အဋ္ဌကထာ (ပဌမော ဘာဂေါ)
နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ
ဂန္ထာရမ္ဘကထာ
ကာလံ ကရောန္တော အတိဒုက္ကရာနိ၊
ခေဒံ ဂတော လောကဟိတာယ နာထော၊
နမော မဟာကာရုဏိကဿ တဿ။
အသမ္ဗုဓံ ဗုဒ္ဓနိသေဝိတံ ယံ၊
ဘဝါဘဝံ ဂစ္ဆတိ ဇီဝလောကော၊
ဝိဒ္ဓံသိနော ဓမ္မဝရဿ တဿ။
ဂုဏေဟိ ယော သီလသမာဓိပညာ-
ဝိမုတ္တိဉာဏပ္ပဘုတီဟိ ယုတ္တော၊
ခေတ္တံ ဇနာနံ ကုသလတ္ထိကာနံ၊
တမရိယသံဃံ သိရသာ နမာမိ။
ဣစ္စေဝမစ္စန္တနမဿနေယျံ၊
နမဿမာနော ရတနတ္တယံ ယံ၊
ပုညာဘိသန္ဒံ ဝိပုလံ အလတ္ထံ၊
တဿာနုဘာဝေန ဟတန္တရာယော။
ပါရာဇိကဏ်အဋ္ဌကထာ ပထမတွဲ
ဂန္ထာရမ္ဘကထာ
မဟာကာရုဏိကော ၊ ကရုဏာ၌, စွဲပိုက်အစဉ်, ယှဉ်တော်မူတတ်, မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်တော်မူထသော။ ဝါ၊ ကြီးကျယ် မြင့်မြတ်, ကရုဏာဓာတ်, မပြတ်အစဉ်, ယှဉ်တော်မူထသော။ ယော နာထော၊ အကြင် သတ္တလောက၏ ကိုးကွယ်ရာ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကပ္ပကောဋီဟိပိ၊ ကမ္ဘာ ကုဋေတို့ဖြင့်သော်မှလည်း။ အပ္ပမေယျံ၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ် မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သော။ ဝါ၊ မရေတွက်အပ် မရေတွက်နိုင်သော။ ကာလံ၊ လေးအသင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတစ်သိန်း ကာလပတ်လုံး။ လောကဟိတာယ၊ သတ္တလောက၏ စီးပွားအလို့ငှာ။ အတိဒုက္ကရာနိ၊ အလွန်အမင်း ခဲယဉ်းစွာ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူရသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ခေဒံ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏ ပင်ပန်းခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူရလေပြီ။ မဟာကာရုဏိကဿ၊ သော။ တဿ နာထဿေ၊ သတ္တ လောက၏ ကိုးကွယ်ရာ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ မေ၊ ငါ၏။ နမော၊ ရှိခိုးခြင်းသည်။ အတ္ထု၊ ဖြစ်ပါစေသတည်း။
ဗုဒ္ဓနိသေဝိတံ၊ ဘုရားရှင်သည် ကုန်စင်မလပ်, မှီဝဲတော်မူအပ်သော။ ယံ ဓမ္မဝရံ၊ အကြင်မဂ်ဖိုလ် နိဗ္ဗာန်, ဓမ္မက္ခန်ဟု, ဆယ်တန်သော တရားတော်မြတ်ကို။ အသမ္ဗုဓံ၊ ကောင်းစွာပိုင်ပိုင်, မသိနိုင်ခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ကောင်းစွာပိုင်ပိုင်, မသိနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဇီဝလောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ဘဝါ၊ တစ်ခုသော ဘဝမှ။ ဘဝံ၊ တစ်ခုသော ဘဝသို့။ (တစ်နည်း) ဘဝါဘဝံ၊ ငယ်သောဘဝ, ကြီးသောဘဝသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ ရောက်ရ၏။ အဝိဇ္ဇာဒိကိလေသဇာလဝိဒ္ဓံသိနော၊ အဝိဇ္ဇာ အစရှိသော ကိလေသာ ပိုက်ကွန်ကို ဖျက်ဆီးလေ့ရှိတော်မူသော။ တဿ ဓမ္မဝရဿ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်, ဓမ္မက္ခန်ဟု, ဆယ်တန်သော ထိုတရားတော်မြတ်အားလည်း။ မေ၊ ငါ၏။ နမော၊ သည်။ အတ္ထု၊ ဖြစ်ပါစေသတည်း။
ယော အရိယသံဃော၊ အကြင်အရိယာသံဃာတော်သည်။ သီလသမာဓိပညာ ဝိမုတ္တိဉာဏပ္ပဘုတီဟိ၊ သီလ, သမာဓိ, ပညာ, အရဟတ္တဖိုလ်, ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ် အစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ လောကီလောကုတ္တရာဂုဏ်တို့နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်တော်မူ၏။ ကုသလတ္ထိကာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြင့် အလိုရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ကုသိုလ်ဖြင့် အကျိုးရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ကုသိုလ်ကို အလိုရှိကုန်သော။ ဇနာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ခေတ္တံ၊ လယ်ယာမြေကောင်းဖြစ်တော်မူသော။ တံ အရိယသံဃံ၊ ထိုအရိယာသံဃာတော်ကိုလည်း။ အဟံ၊ သည်။ သိရသာ၊ ဦးခေါင်းရတနာ မြတ်အင်္ဂါဖြင့်။ နမာမိ၊ ကိုင်းညွတ်ရိုကျိုး ရှိခိုးပါ၏။
ဣစ္စေဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ အစ္စန္တံ၊ စင်စစ်။ ဝါ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်၍။ နမဿနီယံ၊ ရှိခိုးသင့် ရှိခိုးထိုက်သော။ ရတနတ္တယံ၊ ရတနာသုံးပါးအပေါင်းကို။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးသော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝိပုလံ၊ ပြန့်ပြောများပြားသော။ ယံ ပုညာဘိသန္ဒံ၊ အကြင်ကောင်းမှုတည်းဟူသော မြစ်ရေအယဉ်ကို။ အလတ္ထံ၊ ရပေပြီ။ တဿ ပုညာဘိသန္ဒဿ၊ ၏။ အာနုဘာဝေန၊ အစွမ်းသတ္တိဖြင့်။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဟတန္တရာယော၊ ပယ်ဖျောက်အပ်ပြီးသော အန္တရာယ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ယသ္မိံ၊ အကြင်ဝိနည်းပိဋကသည်။ ဌိတေ၊ ပါဠိအနက်, မပျက်စုံညီ, လဇ္ဇီပုဂ္ဂိုလ်တို့ သန္တာန်၌ ဖြစ်တည်သည်ရှိသော်။ အဋ္ဌိတဿ၊ ကာမသုခလ္လိက အတ္တကိလမထာနုယောဂဟူသော အဖို့နှစ်ပါး၌ တည်တော်မမူသော။ သုသဏ္ဌိတဿ၊ မဇ္ဈိမပဋိပတ်, အကျင့်မြတ်၌ ကောင်းစွာ တည်တော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သာသနံ၊ သိက္ခာသုံးရပ်, သိမ်းကျုံးအပ်သည့်, သာသနာတော်မြတ်သည်။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ မြဲမြံခိုင်ခံ့ တည်တံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ ဝိနယံ၊ ထိုဝိနည်းပိဋကကို။ အမိဿံ၊ ဂိုဏ်းတစ်ပါးတို့၏ အဖွင့်သံဝဏ္ဏနာနှင့် မရောမယှက်အောင်။ ပုဗ္ဗာစရိယာနုဘာဝံ၊ ရှေးဆရာတော်, အာနုဘော်ဟု, ခေါ်ဝေါ်ရတောင်း, အဋ္ဌကထာဟောင်းကို။ နိဿာယ၊ အားကိုးတစ်ခု, မှီငြမ်းပြု၍။ ဝဏ္ဏယိဿံ၊ ဖွင့်ပြပေအံ့။
စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဉာဏမ္ဗုနိဒ္ဓေါတမလာသဝေဟိ၊ အရဟတ္တ မဂ်ဉာဏ်တည်းဟူသော ရေစင်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဆေးအပ်ပြီးသော ရာဂ အစရှိသော အညစ်အကြေး, ကာမာသဝအစရှိသော အာသဝေါ ရှိတော်မူကြကုန်သော။ ဝါ၊ ရာဂအစရှိသော အညစ်အကြေး, ကာမာသဝအစရှိသော အာသဝေါတို့ကို အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် တည်းဟူသော ရေစင်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဆေးကြောပြီးတော်မူကြကုန်သော။ ဝိသုဒ္ဓဝိဇ္ဇာပဋိသမ္ဘိဒေဟိ၊ အထူးသဖြင့် စင်ကြယ်သော ဝိဇ္ဇာ, ပဋိသမ္ဘိဒါ ရှိတော်မူကြကုန်သော။ သဒ္ဓမ္မသံဝဏ္ဏနကောဝိဒေဟိ၊ ပရိယတ္တိသဒ္ဓမ္မကို ဖွင့်ပြခြင်း၌ ကျွမ်းကျင်တော်မူကြကုန်သော။ သလ္လေခိယေ၊ သလ္လေခိယအကျင့်၌။ ဝါ၊ ပရိက္ခရာတို့ကို နည်းပါးအောင် ခြစ်ပစ်တတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ဖြစ်ကြောင်းအကျင့်၌။ နောသုလဘူပမေဟိ၊ လွယ်ကူစွာ ရအပ်သော ဥပမာရှိတော်မမူကြကုန်သော။ မဟာဝိဟာရဿ၊ မဟာဝိဟာရဂိုဏ်း၏။ ဓဇူပမေဟိ၊ အလံဥပမာ ရှိတော်မူကြကုန်သော။ ဝါ၊ အလံသဖွယ် ဖြစ်တော်မူကြကုန်သော။ ပုဗ္ဗာစရိယာသဘေဟိ၊ အရှင်မဟာကဿပ အစရှိသော ရှေးဆရာမြတ်တို့သည်။ စိတ္တေဟိ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သော။ သမ္ဗုဒ္ဓဝရနွယေဟိ၊ ဘုရားမြတ်သို့ အစဉ်လိုက်ကုန်သော။ ဝါ၊ ဘုရားမြတ်၏ အလိုသို့ အစဉ်လိုက်ကုန်သော။ နယေဟိ၊ နည်းတို့ဖြင့်။ အယံ ဝိနယော၊ ဤဝိနည်းပါဠိတော်ကို။ ကာမံ၊ စင်စစ်ဧကန်, အမှန်အားဖြင့်။ ဝါ၊ အလိုရှိတိုင်း။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ကောင်းစွာ ဖွင့်ပြအပ်ပါပေပြီ။
ပန၊ ထိုသို့ ဖွင့်ပြအပ်ပြီးပါသော်လည်း။ ဧသာ သံဝဏ္ဏနာ၊ ဤအဋ္ဌကထာဟောင်းသည်။ သီဟဠဒီပကေန၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌ ဖြစ်သော။ ဝါကျေန၊ စကားဖြင့်။ (တစ်နည်း) သီဟဠဒီပကေန ဝါကျေန၊ သီဟိုဠ်ဘာသာဖြင့်။ သင်္ခတတ္တာ၊ စီရင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒီပန္တရေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်းမှ တစ်ပါးသောကျွန်း၌။ ဘိက္ခုဇနဿ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏။ ကိဉ္စိ အတ္ထံ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အကျိုးကို။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ န အဘိသမ္ဘုဏာတိ၊ မပြီးစေနိုင်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ဤအဋ္ဌကထာဟောင်း၌ သီဟိုဠ်ဘာသာဖြင့် စီရင်ထားသည့်အတွက် ကျွန်းတစ်ပါး၌ ရဟန်းအပေါင်း၏ တစ်စုံတစ်ခုသော အကျိုးကို မပြီးစေနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓသိရိဝှယဿ၊ ဗုဒ္ဓသိရီ အမည်ရှိသော။ ထေရဿ၊ ထေရ်၏။ အဇ္ဈေသနံ၊ တိုက်တွန်း တောင်းပန်ခြင်းကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သမနုဿရန္တော၊ အစဉ်မပြတ် အမှတ်ရသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣမံ သံဝဏ္ဏနံ၊ ဤအဋ္ဌကထာသစ်ကို။ ပါဠိနယာနုရူပံ၊ ပါဠိတော်နည်း အားလျော်စွာ။ ဝါ၊ ပါဠိတော်နည်းအားလျော်သော မာဂဓဘာသာဖြင့်။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သမာရဘိဿံ၊ ကောင်းစွာ အားထုတ်ပေအံ့။
တဉ္စ သံဝဏ္ဏနံ၊ ထိုအဋ္ဌကထာသစ်ကိုလည်း။ သမာရဘန္တော၊ ကောင်းစွာ အားထုတ်လတ်သော်။ ဝါ၊ သော။ အဟံ၊ သည်။ မဟာအဋ္ဌကထံ၊ မဟာအဋ္ဌကထာကို။ တဿာ၊ ထိုအဋ္ဌကထာသစ်၏။ သရီရံ၊ အထည်ကိုယ်ကို။ ဝါ၊ မူကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မဟာပစ္စရိယံ၊ မဟာပစ္စရီအဋ္ဌကထာ၌။ ယော ဝိနိစ္ဆယော၊ အကြင်အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်လျှင်။ ကုရုန္ဒိနာမာဒီသု၊ ကုရုန္ဒီ အစရှိသော အမည်ရှိကုန်သော။ ဝိဿုတာသု၊ ထင်ရှားကုန်သော။ အဋ္ဌကထာသု၊ အဋ္ဌကထာတို့၌။ ယော ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ တတောပိ၊ ထိုအဆုံးအဖြတ်မှလည်း။ အန္တောဂဓထေရဝါဒံ၊ အတွင်း၌ ပါဝင်သော ထေရဝါဒရှိအောင်။ သံဝဏ္ဏနံ၊ အဋ္ဌကထာသစ်ကို။ သမ္မ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သမာရဘိဿံ၊ အားထုတ်ပေအံ့။
မေ၊ ငါ၏။ တံ၊ ထိုအဋ္ဌကထာသစ်ကို။ ပသန္နစိတ္တာ၊ ကြည်လင်သောစိတ် ရှိကြကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ထေရာ၊ ဆယ်ဝါရပြီး, ထေရ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ စ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ န၀ နဝါ၊ ငါးဝါမကြွယ်, သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ စ၊ လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမာ၊ ငါးဝါပြည့်မတ်, သီတင်းလတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ စ၊ လည်းကောင်း။ ဓမ္မပ္ပဒီပဿ၊ တရားတည်းဟူသော ဆီမီးရှိတော်မူသော။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သက္ကစ္စံ၊ ကောင်းစွာပြု၍။ (တစ်နည်း)သက္ကစ္စံ၊ ရိုရိုသေသေ။ ပတိမာနယန္တာ၊ မြတ်နိုးကော်ရော်, ပူဇော်ကြကုန်လျက်။ နိသာမေန္တု၊ စူးစူးစိုက်စိုက်, နာယူလိုက်ကြကုန်လော။
ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယော ဓမ္မော စ၊ အကြင်သုတ် အဘိဓမ္မာကိုလည်းကောင်း။ ယော ဝိနယော စ၊ အကြင်ဝိနည်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုသုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းကို။ တထေဝ၊ ထိုဟောတော်မူအပ်တိုင်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်သာလျှင်။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ယေဟိ ပုတ္တေဟိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ အရှင်မဟာကဿပ အစရှိကုန်သော အကြင်သားတော်တို့သည်။ ဉတော၊ သိအပ်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာ အရှင်မဟာကဿပ အစရှိသော ထိုသားတော်တို့၏။ မတိံ၊ အလိုကို။ ဝါ၊ အလိုအားဖြင့် ဖြစ်သော အဆုံးအဖြတ်ကို။ အစ္စဇန္တာ၊ မစွန့်ကုန်ဘဲ။ သီဟဠဋ္ဌကထာစရိယာ၊ သီဟိုဠ်အဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ပုရေ၊ ရှေးအခါ၌။ အဋ္ဌကထာ၊ အဋ္ဌကထာတို့ကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်ပြီ။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ မြတ်စွာဘုရား ဟောတော်မူအပ်သည့်အတိုင်း အရှင်သာရိပုတ္တရာအစရှိသော သားတော်တို့သည် သိအပ်, ထိုသားတော်တို့၏အလိုကို မစွန့်ကုန်ဘဲ သီဟိုဠ်အဋ္ဌကထာဆရာတို့သည် အဋ္ဌကထာတို့ကိုလည်း ပြုခဲ့ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌကထာသု၊ ရှေးအဋ္ဌကထာတို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားရပ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုစကားရပ်သည်။ ပမာဒလေခံ၊ မေ့လျော့သဖြင့် ရေးသားအပ်သောပါဌ်ကို။ ဝါ၊ အမှတ်တမဲ့ ရေးသားမိသောပါဌ်ကို။ ဝဇ္ဇယိတွာန၊ ရှောင်ကြဉ်၍။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံသော စကားရပ်သည်လည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သိက္ခာသု၊ သိက္ခာသုံးပါးတို့၌။ သဂါရဝါနံ၊ ရိုသေလေးစားခြင်း ရှိကြကုန်သော။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့၏။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ပမာဏံ ဟိ ပမာဏံ ဧဝ၊ လိုရင်းပမာဏသာတည်း။ တသ္မာ စ၊ ထို့ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာတို့၌ ဆိုအပ်သော စကားရပ်၏ ပမာဒလေခပါဌ်မှတစ်ပါး အားလုံး ပမာဏ၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။
တတော၊ ထိုအဋ္ဌကထာဟောင်းတို့မှ။ ဘာသန္တရမေဝ၊ သင်တိုင်းအင်္ကျီနှင့် တူသော သီဟိုဠ်ဘာသာကိုသာလျှင်။ ဟိတွာ စ၊ ပယ်စွန့်၍လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရမဂ္ဂံ၊ အကျယ်ဖြစ်သော အဖွင့်အစဉ်ကို။ သမာသယိတွာ စ၊ ကျဉ်းစေ၍လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အကျဉ်းချုံး၍လည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိနိစ္ဆယံ၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ အသေသယိတွာ စ၊ မကြွင်းစေမူ၍လည်းကောင်း။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ တန္တိက္ကမံ၊ ပါဠိတော်အစဉ်ကို။ အဝေါက္ကမိတွာ စ၊ မခုန်ကျော်မူ၍လည်းကောင်း။ သုတ္တန္တိကာနံ၊ သုတ္တန်၌ လာကုန်သော။ ဝစနာနံ၊ စကားတို့၏။ ဝါ၊ ပါဠိတို့၏။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ သုတ္တာနုရူပံ၊ သုတ္တန်အားလျော်စွာ။ ပရိဒီပယန္တီ၊ ထင်ရှားပြလျက်။ အယံဝဏ္ဏနာပိ၊ ဤအဋ္ဌကထာသစ်သည်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဟေဿတိ၊ ဖြစ်လတံ့။ (တစ်နည်း) ပရိဒီပယန္တီ၊ ထင်ရှားပြတတ်သော။ အယံ ဝဏ္ဏနာပိ၊ ကိုလည်း။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဟေဿတိ၊ ပြုစီရင်အပ်လတံ့။ တသ္မာ စ၊ ထို့ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ထိုသို့ ဤအဋ္ဌကထာသစ်၏လည်း ဘာသန္တရကို စွန့်ခြင်းစသည်မှတစ်ပါး မထူးခြားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အယံ ဝဏ္ဏနာ၊ ဤအဋ္ဌကထာသစ်ကို။ သက္ကစ္စံ၊ ကောင်းစွာပြု၍။ (တစ်နည်း) သက္ကစ္စံ၊ လေးလေးစားစား။ အနုသိက္ခိတဗ္ဗာ၊ နေ့ရက်မှန်မှန်, အဖန်ဖန်ဖြင့်, သင်အံလေ့ကျက်, ဆောင်ရွက်ကြပါလေ။ ဣတိ၊ ပဏာမစသည်ကို ပြဆိုရာစကားရပ် အပြီးသတ်သတည်း။
ဗာဟိရနိဒါနကထာ
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ တံ ဝဏ္ဏယိဿံ ဝိနယန္တိ၊ တံ ဝဏ္ဏယိဿံ ဝိနယံ ဟူ၍။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ပဋိညာဉ်စကား ဆိုထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တာဝ၊ မဖွင့်မီ ရှေးဦးစွာ။ ဝိနယော၊ ဤအရာဝယ် အလိုရှိအပ်သော ဝိနည်းကို။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ၀၀တ္ထပေတဗ္ဗော၊ ပိုင်းခြားသတ်မှတ်ထိုက်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ ဤအရာဝယ် အလိုရှိအပ်သော ဝိနည်း၏ ပိုင်းခြားသတ်မှတ်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “ဣဓ၊ ဤ တံ ဝဏ္ဏယိဿံ ဝိနယံ ဟူသော ပါဌ်၌။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိနယပိဋကံ၊ ဝိနည်းပိဋကကို။ ဝိနယော နာမ၊ ဝိနယမည်၏ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းပိဋကကို။ သံဝဏ္ဏနတ္ထံ၊ ဖွင့်ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့သော ဂါထာကား။ မာတိကာ၊ မာတိကာတည်း။
ဧတံ၊ တေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ အစရှိသော နိဒါန်းဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော ဤဝိနည်းပိဋကကို။ ယေန၊ အကြင်သူသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ယေန စ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ ဓာရိတံ၊ ဆောင်ရွက်မှတ်သားအပ်ပြီ။ ယေန စ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ အာဘတံ၊ အဆက်ဆက် ဆောင်ရွက်အပ်ပြီ။ ယတ္ထ စ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌လည်း။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်ပြီ။ ဧတံ ဝိဓိံ၊ ဤအစီအရင်ကို။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။
တေနာတိ အာဒိပါဌဿ၊ တေန အစရှိသော ပါဌ်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ နာနပ္ပကာရတော၊ အထူးထူးသော အပြားအားဖြင့်။ ဒဿယန္တော၊ ပြလျက်။ ဝိနယဿ၊ ဝိနည်းပိဋက၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်အဖွင့်ကို။ ဝါ၊ အနက်ကို ဖွင့်ကြောင်းဖွင့်ရာ အဋ္ဌကထာကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပေအံ့။
ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ မာတိကာ၊ မာတိကာတည်း။ ဝါ၊ အကျဉ်းချုပ်ခေါင်းစဉ်တည်း။
တတ္ထ၊ ထိုမာတိကာပုဒ်တို့တွင်။ တာဝ၊ ဓာရိတံ ယေန စာဘတံ စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ ဝုတ္တံ ယေန ယဒါ ယသ္မာတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဝုတ္တံ ယေန ယဒါ ယသ္မာဟူသော ဤစကားကို။ “တေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတီ” တိ ဧဝမာဒိဝစနံ၊ တေန သမယေန (ပ) ဝိဟရတိ ဤသို့ အစရှိသော နိဒါန်းစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤ တေန သမယေန (ပ) ဝိဟရတိအစရှိသော နိဒါန်းစကားသည်။ ဗုဒ္ဓဿ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အတ္တပစ္စက္ခဝစနံ၊ ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော စကားသည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏ အတ္တပစ္စက္ခဝစန မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ ယေန ယဒါ ယသ္မာတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ကို။ တေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတီတိ ဧဝမာဒိဝစနံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ ဝုတ္တံ ယေန ယဒါ ယသ္မာဟူသော ဤစကား၏ တေန သမယေန စသော နိဒါန်းစကားကို ရည်ရွယ်၍ ဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ “ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤတေန သမယေန (ပ) ဝိဟရတိ အစရှိသော နိဒါန်းစကားကို။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဝုတ္တံ၊ နည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ နည်း။” ဣတိ ဧတံ၊ ဤပြဿနာကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤတေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ အစရှိသော နိဒါန်းစကားကို။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ အရှင်ဥပါလိထေရ်သည်။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ တဉ္စ၊ ထိုနိဒါန်းစကားကိုလည်း။ ပဌမ မဟာသင်္ဂီတိ ကာလေ၊ ဤပဌမ မဟာသင်္ဂါယနာတင်ရာ ကာလ၌။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။
ပဌမ မဟာသင်္ဂီတိကထာ
ဧသာ ပဌမမဟာသင်္ဂီတိ နာမ စ၊ ဤပဌမမဟာသင်္ဂါယနာ မည်သည်ကိုလည်း။ (တစ်နည်း) စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧသာ ပဌမမဟာသင်္ဂီတိ နာမ၊ ဤပဌမမဟာသင်္ဂါယနာမည်သည်ကို။ ပဉ္စသတိကသင်္ဂီတိက္ခန္ဓကေ၊ ပဉ္စသတိက သင်္ဂီတိက္ခန္ဓက၌။ သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ သံဂါယနာတင်ထေရ်တို့သည်။ ကိဉ္စာပိ ဝုတ္တာ၊ အကယ်၍ကား မိန့်တော်မူအပ်ပါပေပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မိန့်တော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ နိဒါနကောသလ္လတ္ထံ၊ နိဒါန်း၌ ကျွမ်းကျင်သူ၏ အဖြစ် အကျိုးငှာ။ ဣဓာပိ၊ ဤအဋ္ဌကထာ၏ အစ၌လည်း။ ဣမိနာ နယေန၊ ဤဆိုအပ်လတံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိထိုက်သေး၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ လောကနာထေ၊ သတ္တလောက၏ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်တော်မူသော။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနံ၊ ဓမ္မစကြာကို ဝေနေယျတို့၏ သန္တာန်၌ ဖြစ်စေတော်မူခြင်းကိစ္စကို။ ဝါ၊ ဓမ္မစကြာကို ဟောတော်မူခြင်းကိစ္စကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ ယာ၀ သုဘဒ္ဒပရိဗ္ဗာဇကဝိနယနာ၊ သုဘဒ်ပရိဗ္ဗိုဇ်ကို ဆုံးမတော်မူခြင်း ကိစ္စတိုင်အောင်။ ကတဗုဒ္ဓကိစ္စေ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဗုဒ္ဓကိစ္စရှိတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ကုသိနာရာယံ၊ ကုသိနာရုံမြို့၏ အနီး၌။ ဥပဝတ္တနေ၊ အကွေ့ဖြစ်သော။ မလ္လာနံ၊ မလ္လာမင်းတို့၏။ သာလဝနေ၊ အင်ကြင်းဥယျာဉ်၌။ ယမကသာလာနံ၊ အင်ကြင်းပင်ပျို အစုံတို့၏။ အန္တရေ၊ အလယ်၌။ ဝိသာခပုဏ္ဏမဒိဝသေ၊ ကဆုန်လပြည့်နေ့၌။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်သော အခါ၌။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ကိလေသာတို့မှ ကြွင်းသော ဝိပါက် နာမက္ခန္ဓာ ကဋတ္တာရုပ် မရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးသော်။ ဝါ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခြင်းကြောင့်။ သန္နိပတိတာနံ၊ ကောင်းစွာ ကြွရောက်ကြကုန်သော။ သတ္တန္နံ ဘိက္ခုသတသဟဿာနံ၊ ခုနစ်သိန်းသော သံဃထေရ်ရဟန်းတို့၏။ သံဃထေရော၊ သံဃထေရ် ဖြစ်တော်မူသော။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ အရှင်မဟာကဿပသည်။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ သတ္တာဟပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီး၍ ခုနစ်ရက်ရှိလသော်။ သုဘဒ္ဒေန၊ သုဘဒ်မည်သော။ ဝဍ္ဎပဗ္ဗဇိတေန၊ ကြီးသည်ဖြစ်၍ ရဟန်းပြုသူသည်။ ဝါ၊ တောထွက်ရဟန်းကြီးသည်။ “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အလံ၊ ဝမ်းနည်းငိုကြွေးဖို့ မသင့်။ မာ သောစိတ္ထ၊ ဝမ်းမနည်းကြကုန်လင့်။ မာ ပရိဒေဝိတ္ထ၊ မငိုကြွေးကြကုန်လင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ တေန မဟာသမဏေန၊ ထိုရဟန်းကြီးမှ။ သုမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာ လှလှ လွတ်ကြရကုန်ပြီ။ မယံ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ ဣဒံ၊ သည်။ ဝေါ၊ တို့အား။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပဒ္ဒုတာ စ၊ ချုတ်ချယ် အပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောမ၊ ဖြစ်ကြရကုန်၏။ ဣဒါနိ ပန၊ ဤအခါ၌ကား။ မယံ၊ တို့သည်။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆိဿာမ၊ အလိုရှိကုန်အံ့။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုနိုင်ကုန်တော့အံ့။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န ဣစ္ဆိဿာမ၊ အလိုမရှိကုန်အံ့။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ န ကရိဿာမ၊ မပြုဘဲ နေနိုင်ကုန်တော့အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တဝစနံ၊ ပြောဆိုအပ်သော စကားကို။ အနုဿရန္တော၊ အမှတ်ရတော်မူသည်။ ဟုတွာ စ၊ ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ “ယံ ဌာနံ၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ ပါပဘိက္ခူ၊ ယုတ်မာသော ရဟန်းတို့သည်။ ပါဝစနံ၊ ပြဌာန်းသော စကားတော်သည်။ ဝါ၊ မြတ်သော စကားတော်သည်။ အတီတသတ္ထုကံ၊ လွန်လေပြီးသော ဆရာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။
မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပက္ခံ၊ အလဇ္ဇီ အသင်းအပင်းကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဝါ၊ ရလသော်။ နစိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်။ သဒ္ဓမ္မံ၊ သုံးပါးသော သဒ္ဓမ္မကို။ ဝါ၊ ပရိယတ်, ပဋိပတ်, ပဋိဝေဓကို။ ဝါ၊ သာသနာတော်ကို။ အန္တရဓာပေယျုံ၊ ကွယ်စေကုန်ရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤသာသနာကွယ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ ခေါ ပန၊ ရှိသည်သာ။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ (တစ်နည်း) စ၊ ထိုသို့ပင် အတီတသတ္ထုက ပါဝစနဟု မှတ်ထင်ကြပါကုန်သော်လည်း။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ ဓမ္မဝိနယော၊ သုတ်, အဘိဓမ္မာ, ဝိနည်းသည်။ တိဋ္ဌတိ၊ ပါဠိအနက်, မပျက်စုံညီ, လဇ္ဇီပုဂ္ဂိုလ်တို့ သန္တာန်၌ ဖြစ်တည်သေး၏။ တာဝ၊ ထိုဓမ္မဝိနယ တည်သေးသမျှ ကာလပတ်လုံး။ ပါဝစနံ၊ သည်။ အနတီတ သတ္ထုကမေဝ၊ မလွန်သေးသော ဆရာရှိသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ သာဓကကား။ “ယော ဝေါ အာနန္ဒ မယာ ဓမ္မော စ ဝိနယော စ ဒေသိတော ပညတ္တော။ သော ဝေါ မမစ္စယေန သတ္ထာ”တိ၊ ယော ဝေါ (ပ) သတ္ထာဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။
အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ယော ဓမ္မော စ၊ အကြင် သုတ် အဘိဓမ္မာကိုလည်းကောင်း။ ယော ဝိနယော စ၊ အကြင် ဝိနည်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေသိတော၊ ဟောလည်း ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပညတ္တော၊ ပညတ်လည်း ပညတ်တော်မူအပ်ပြီ။ သော ဓမ္မော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ သော ဝိနယော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မမ၊ ငါ၏။ အစ္စယေန၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံလွန်တော်မူရာအခါ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ရစ်လိမ့်မည်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဓမ္မဝိနယ တည်သေးသမျှ ပါဝစန၏ အနတီတ သတ္ထုက၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ယထာ၊ အကြင် အပြားအားဖြင့်။ ဓမ္မေ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယေ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သင်္ဂါယီယမာနေ၊ သင်္ဂါယနာတင်အပ်သော်။ ဣဒံ သာသနံ၊ ဤသာသနာတော်သည်။ အဒ္ဓနိယံ၊ ရှည်သော ကာလသို့ ရောက်နိုင်သည်။ စိရဋ္ဌိတိကံ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး တည်ခြင်းရှိသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအပြားအားဖြင့်။ ဝါ၊ သာသနာတော်၏ မြဲမြံခိုင်ကြံ့, အရှည်ခံ့၍ တည်တန့်နိုင်လောက်အောင်သော အပြားအားဖြင့်။ ဓမ္မဉ္စ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ယန္နူန သင်္ဂါယေယျံ၊ အကယ်၍ သံဂါယနာ တင်ရပါမူကား ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယန္တော၊ ကြံမိသည်။ ဟုတွာ စ၊ ၍လည်းကောင်း၊, ဝါ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။
စ၊ သည်သာမကသေး။ ယံ ယသ္မာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အဟံ၊ ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ “ကဿပ၊ ကဿပ။ တွံ၊ သင်သည်။ မေ၊ ငါ၏။ သာဏာနိ၊ ပိုက်ဆံလျော်ဖြင့် ရက်အပ်ကုန်သော။ နိဗ္ဗသနာနိ၊ ပြီးပြီးသော ဝတ်ရုံခြင်း ကိစ္စရှိကုန်သော။ ပံသုကူလာနိ၊ ပံသုကူသင်္ကန်းတော်တို့ကို။ ဓာရေဿသိ ပန၊ ဆောင်နိုင်အံ့လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်းတော်၌။ သာဓာရဏပရိဘောဂေန စေဝ၊ တူသောဆောင်ခြင်းရှိသော သုံးဆောင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဆက်ဆံသော သုံးဆောင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ ယာဝဒေ၊ အကြင်မျှလောက် ကာလပတ်လုံး။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကိလေသာ နှစ်ဖြာသော ကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ကင်းဆိတ်၍သာလျှင်။ (ပ) ပဌမံ ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်သို့။ ဥပသပ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟရိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ အာကင်္ခါမိ၊ အလိုတော်ရှိအံ့။ တာဝဒေ၊ ထိုမျှလောက် ကာလပတ်လုံး။ ကာမေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ သာလျှင်။ (ပ) ပဌမံ ဈာနံ၊ သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကဿပေါပိ၊ ကဿပသည်လည်း။ ယာဝဒေ၊ လုံး။ ကာမေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ သာလျှင်။ (ပ) ပဌမံ ဈာနံ၊ သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရိတုံ၊ ငှာ။ အာကင်္ခတိ၊ အံ့။ တာဝဒေ၊ လုံး။ ကာမေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ သာလျှင်၊ (ပ) ပဌမံ ဈာနံ၊ သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေနိုင်၏။ ” ဣတိ ဧဝမာဒိနာ၊ ဤအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ နဝါနုပုဗ္ဗဝိဟာရဆဠဘိညာပ္ပဘေဒေ၊ အစဉ်အတိုင်းဝင်စား၍ နေကြောင်းဖြစ်သော ကိုးပါးသော သမာပတ် ခြောက်ပါးသော အဘိညာဉ်အပြားရှိသော။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မေ၊ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မ၌။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်နှင့်။ သမသမဋ္ဌပနေန စ၊ ထပ်တူထပ်မျှ ထားတော်မူခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ချီးမြှောက်တော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ချီးမြှောက်တော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဿ မေ၊ ထိုငါ၏။ အညံ၊ သံဂါယနာ တင်ခြင်းမှ တစ်ပါးသော။ ကိံ၊ အဘယ်ကိစ္စသည်။ အာဏဏျံ၊ ကြွေးမည် မရှိသူ၏ ဖြစ်ကြောင်း ဖြစ်ရာသည်။ ဝါ၊ ကြွေးကင်းကြောင်းကိစ္စသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်တော့လတံ့နည်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သကကဝစဣဿရိယာနုပ္ပဒါနေန၊ မိမိ၏ ချပ်ဝတ်တန်ဆာ ရာထူးဌာနန္တရကို ပေးခြင်းဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကုလဝံသပ္ပတိဋ္ဌာပကံ၊ မင်းမျိုးမင်းနွယ်ကို တည်တံ့စေနိုင်သော။ ပုတ္တံ၊ သားရတနာကို။ အနုဂ္ဂဏှာတိဝိယ၊ ချီးမြှောက်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မံ၊ ကို။ “အယံ၊ ဤကဿပသည်။ မေ၊ ငါ၏။ သဒ္ဓမ္မဝံသပ္ပတိဋ္ဌာပကော၊ သူတော်ကောင်းတရား တည်းဟူသော အနွယ်ကို တည်တံ့စေနိုင်သူသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်၊” ဣတိ၊ သို့။ မန္တွာ၊ သိတော်မူ၍။ အသာဓာရဏေန၊ တစ်ပါးသော သာဝကတို့နှင့် ဆက်ဆံခြင်းမရှိသော။ ဣမိနာ အနုဂ္ဂဟေန၊ ဤချီးမြှောက်တော်မူခြင်းဖြင့်။ အနုဂ္ဂဟေသိ နနု၊ ချီးမြှောက်တော်မူသည် မဟုတ်ပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တယန္တော၊ ကြံမိသည်။ ဟုတွာ စ၊ ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိနယသင်္ဂါယနတ္ထံ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းကို သံဂါယနာတင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဥဿာဟံ၊ အားတက်သရောကို။ ဇနေသိ၊ ဖြစ်စေပြီ။
မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ အတ္တဿ၊ အနက်ကို။ သာဓကံ၊ ပြီးစေတတ်သော။ ယထာ ကိံ ဝစနံ၊ အဘယ်စကားကို။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူသနည်း။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တဿ၊ သော။ အတ္တဿ၊ ကို။ သာဓကံ၊ သော။ အထ ခေါ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ (ပ) ဝိနယဝါဒိနော ဒုဗ္ဗလာ ဟောန္တီတိ၊ အထ ခေါ (ပ) ဟောန္တိ ဟူသော။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ သံဂီတိကာရော၊ သံဂါယနာတင် ထေရ်အပေါင်းသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ “အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍ သိစေတော်မူပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ခေါ်၍ သိစေတော်မူသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ပါဝါယ၊ ပါဝါမြို့မှ။ ကုသိနာရံ၊ ကုသိနာရုံမြို့သို့။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ ပဉ္စမတ္တေဟိ၊ ငါးလီ အတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခုသတေဟိ၊ ရဟန်းအရာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပ္ပဋိပန္နော၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးကို သွားသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ သုဘဒ္ဒကဏ္ဍံ၊ သုဘဒ္ဒကဏ္ဍကို။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။
တတော၊ ထိုသုဘဒ္ဒကဏ္ဍမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အာဟ၊ ဆက်၍ မိန့်တော်မူပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ဆက်၍ မိန့်တော်မူသနည်း။ “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အဓမ္မော၊ ကုသလကမ္မပထတရား ဆယ်ပါး၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အကုသလကမ္မပထတရား ဆယ်ပါးသည်။ ပုရေ ဒိပ္ပတိ၊ မကြာမီ ထွန်းကားလိမ့်မည်။ ဝါ၊ မထွန်းကားမီ။ ဓမ္မော၊ ကုသလကမ္မပထတရားဆယ်ပါးကို။ ပုရေ ပဋိဗာဟိယျတိ၊ မကြာမီ တားမြစ်အပ်လိမ့်မည်။ ဝါ၊ မတားမြစ်အပ်မီ။ အဝိနယော၊ သံဝရဝိနည်း, ပဟာနဝိနည်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တရားသည်။ ပုရေ ဒိပ္ပတိ၊ မည်။ ဝါ၊ မီ။ ဝိနယော၊ သံဝရဝိနည်း, ပဟာနဝိနည်းကို။ ပုရေ ပဋိဗာဟိယျတိ၊ အပ်လိမ့်မည်။ ဝါ၊ မီ။ အဓမ္မဝါဒိနော၊ အဓမ္မကို ပြောဆိုလေ့ရှိသူတို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားရှိကုန်သည်။ ပုရေ ဟောန္တိ၊ မကြာမီ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဝါ၊ မဖြစ်ကြမီ။ ဓမ္မဝါဒိနော၊ တို့သည်။ ဒုဗ္ဗလာ၊ အား မရှိကုန်သည်။ ပုရေ ဟောန္တိ၊ မည်။ ဝါ၊ မီ။ အဝိနယဝါဒိနော၊ အဝိနယကို ပြောဆိုလေ့ရှိသူသည်။ ဗလဝန္တော၊ ကုန်သည်။ ပုရေ ဟောန္တိ၊ မည်။ ဝါ၊ မီ။ ဝိနယဝါဒိနော၊ တို့သည်။ ဒုဗ္ဗလာ၊ ကုန်သည်။ ပုရေ ဟောန္တိ၊ မည်။ ဝါ၊ မီ။ မယံ၊ တို့သည်။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ ဝါ၊ ယခုချိန်က ကြိုတင်၍။ ဓမ္မဉ္စ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ ဝိနည်းကိုလည်းကောင်း။ သံဂါယေယျာမ၊ သံဂါယနာတင်ကြကုန်စို့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆက်၍ မိန့်တော်မူပြီ။
ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အာဟံသု၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ကိံ၊ သနည်း။ “ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တေန ဟိ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ ဝါ၊ ထိုသို့ သံဂါယနာတင်လိုပါလျှင်။ ထေရော၊ သည်။ ဘိက္ခူ၊ သံဂါယနာတင်ရန် လျော်ကန်မည့် ရဟန်းတို့ကို။ ဥစ္စိနတု၊ ရွေးချယ်တော်မူပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ သကလနဝင်္ဂသတ္ထုသာသနပရိယတ္တိဓရေ၊ အလုံးစုံ၊ ကိုးပါးသော အင်္ဂါရှိသော မြတ်စွာဘုရား၏ ဆုံးမကြောင်းပရိယတ်ကို ဆောင်နိုင်ကုန်သော။ အနေကသတေ စ၊ အရာမက များစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ရာပေါင်းများစွာလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အနေကသဟဿေ စ၊ အထောင်မက များစွာလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ထောင်ပေါင်းများစွာလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပုထုဇ္ဇနသောတာပန္နသကဒါဂါမိအနာဂါမိသုက္ခဝိပဿကခီဏာသဝဘိက္ခူ၊ ပုထုဇဉ်ရဟန်း, သောတာပန်ရဟန်း, သကဒါဂါမ်ရဟန်း, အနာဂါမ်ရဟန်း, သုက္ခဝိပဿကရဟန္တာ ရဟန်းတို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ရှောင်ကြဉ်၍။ ဝါ၊ ချန်လှပ်၍။ တိပိဋကသဗ္ဗပရိယတ္တိပ္ပဘေဒဓရေ၊ ပိဋက သုံးပုံဟူသော အလုံးစုံသော ပရိယတ္တိအပြားကို ဆောင်နိုင်ကုန်သော။ ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တေ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ ရောက်ကုန်ပြီးသော။ ဝါ၊ ရောက်အပ် ရအပ်ပြီးသော ပဋိသမ္ဘိဒါရှိကုန်သော။ မဟာနုဘာဝေ၊ ကြီးသော အာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ယေဘုယျန၊ များသောအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဧတဒဂ္ဂံ၊ ဧတဒဂ် ရာထူးသို့။ အာရောပိတေ၊ တင်အပ်ကုန်ပြီးသော။ တေဝိဇ္ဇာဒိဘေဒေ၊ တေဝိဇ္ဇ အစရှိသော အပြားရှိကုန်သော။ ဧကူနပဉ္စသတေ၊ တစ်ပါးဖြင့် ယုတ်လျော့သော ငါးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ခီဏာသဝဘိက္ခူယေဝ၊ ရဟန္တာရဟန်းတို့ကိုသာ။ ပဋိဂ္ဂဟေသိ၊ ပိုင်းခြား၍ ယူတော်မူပြီ။ ဝါ၊ ရွေးချယ်တော်မူပြီ။ ယေ၊ ယင်း ရဟန်းတို့ကို။ ဝါ၊ ယင်း တိပိဋက သဗ္ဗပရိယတ္တိပ္ပဘေဒဓရ စသော ဂုဏ်နှင့် ပြည့်စုံသော တစ်ပါးယုတ် ငါးရာသော ရဟန်းတော်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ “အထ ခေါ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ ဧကေနူန ပဉ္စအရဟန္တသတာနိ ဥစ္စိနီ”တိ၊ အထ ခေါ (ပ) ဥစ္စိနိ ဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ၊ သံဂါယနာတင်ထေရ်တို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ အထခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာမဟာကဿပေါ၊ သည်။ ဧကေနုန ပဉ္စအရဟန္တ သတာနိ၊ တစ်ပါးဖြင့် ယုတ်လျော့သော ငါးရာသော ရဟန္တာတို့ကို။ ဥစ္စိနိ၊ ရွေးချယ်တော်မူပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ပြဦးအံ့။ ကိဿ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ထေရော၊ သည်။ ဧကေနူနံ၊ တစ်ပါးဖြင့် ယုတ်လျော့သည်ကို။ အကာသိ၊ ပြုရသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ အာယသ္မတော အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်၏။ ဩကာသကရဏတ္ထံ၊ အခွင့်ပြုခြင်း အကျိုးငှာ။ ဝါ၊ အခွင့်ပြုလိုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ထေရော၊ သည်။ ဧကေနူနံ၊ ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တေန အာယသ္မတာ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဟာပိ၊ တကွလည်းကောင်း။ ဝိနာပိ၊ ကင်း၍လည်းကောင်း။ ဓမ္မသံဂီတိ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာကို သံဂါယနာတင်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ သော အာယသ္မာ၊ ထိုအရှင်သည်။ သေက္ခော၊ သေက္ခသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သကရဏီယော၊ အထက်မဂ်အလို့ငှာ ပြုဖွယ်ကိစ္စနှင့်တကွ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့သို့ သေက္ခ သကရဏီယ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေန အာယသ္မတာ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဟာပိ၊ တကွလည်း။ ဓမ္မသံဂီတိ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာကို သံဂါယနာတင်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ သဟာပိ န သက္ကာ၏ အကြောင်းပြမှ တစ်ပါး ဝိနာပိ န သက္ကာ၏ အကြောင်းပြကို ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဒသဗလဒေသိတံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဟောတော်မူအပ်သော။ သုတ္တဂေယျာဒိကံ၊ သုတ္တ ဂေယျ အစရှိသော တရားသည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အသမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ နာမ၊ နာခံအပ်သော တရားမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အသမ္မုခါ ပဋိဂ္ဂဟိတ မည်သောတရား၏ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေန အာယသ္မတာ၊ နှင့်။ ဝိနာပိ၊ ကင်း၍လည်း။ ဓမ္မသံဂီတိ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ယဒိ ဧဝံ၊ အကယ်၍ ဤသို့ ဖြစ်လတ်သော်။ သေက္ခော၊ သေက္ခသည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဓမ္မသံဂီတိယာ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကို သံဂါယနာ တင်ခြင်းအား။ ဗဟုကာရတ္တာ၊ များသောကျေးဇူးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ထေရေန၊ သည်။ ဥစ္စိနိတဗ္ဗော၊ ရွေးချယ်ထိုက်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ရွေးချယ်ထိုက်ပါလျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ န ဥစ္စိနိတော၊ ရွေးချယ်တော်မမူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပရူပဝါဒဝိဝဇ္ဇနတော၊ သူတစ်ပါးတို့၏ စွပ်စွဲခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်လိုခြင်းကြောင့်။ န ဥစ္စိနိတော၊ အပ်။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ထေရော၊ သည်။ အာယသ္မန္တေ အာနန္ဒေ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၌။ အတိဝိယ၊ အလွန်သာလျှင်။ ဝိဿတ္ထော၊ အကျွမ်းဝင်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ နံ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာကို။ သိရသ္မိံ၊ ဦးခေါင်း၌။ ပလိတေသု၊ ဆံဖြူတို့သည်။ ဇာတေသုပိ၊ ပေါက်ကုန်သော်လည်း။ ဝါ၊ ပေါက်ရာအခါကျတောင်မှလည်း။ “အယံ ကုမာရကော၊ ဤဦးပဉ္ဇင်းကလေးသည်။ မတ္တံ၊ ကိုယ့်ပမာဏကို။ န အညာသိ၊ မသိတတ်လေစွ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုမာရကဝါဒေန၊ ကုမာရကဟု ပြောဆိုကြောင်း စကားဖြင့်။ ဝါ၊ ကုမာရက ဟူသော အသုံးအနှုန်းဖြင့်။ ဩဝဒတိ၊ ပြောဆို ဆုံးမ၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်။ သကျကုလပ္ပသုတော၊ သာကီဝင် မင်းမျိုး၌ မွေးဖွားသော။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဘာတာ၊ ညီတော်ဖြစ်သော။ စူဠပိတုပုတ္တော၊ ဘထွေးတော်၏ သားတော်တည်း။ ဟိ၊ လဒ္ဓဒေါသ ဆက်၍ ပြအံ့။ တတြ သတိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လတ်သော်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်။ အာဂမနံ ဝိယ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ (တစ်နည်း) ဆန္ဒာဂမနံ ဝိယ၊ ဆန္ဒာဂတိ လိုက်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကြကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။ အသေက္ခပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တေ၊ အသေက္ခဖြစ်၍ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ ရောက်ပြီးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။ သေက္ခပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တံ၊ သေက္ခဖြစ်၍ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့သာ ရောက်သော။ အာနန္ဒံ၊ ကို။ ထေရော၊ သည်။ ဝါ၊ ထေရ်ကြီးနှယ်။ ဥစ္စိနိ၊ ရွေးချယ်ဘိ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဥပဝဒေယျုံ၊ စွပ်စွဲကုန်ရာ၏။ တံ ပရူပဝါဒံ၊ ထိုသူတစ်ပါးတို့၏ အမှတ်လွဲ၍ စွပ်စွဲခြင်းကို။ ဝါ၊ ထိုသူတစ်ပါးတို့၏ အမှတ်လွဲ၍ စွပ်စွဲမည့် အရေးကို။ ပရိဝဇ္ဇေန္တော၊ ရှောင်ကြဉ်လိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ (တစ်နည်း) ပရိဝဇ္ဇေန္တော၊ ရှောင်ကြဉ်လိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “အာနန္ဒံ၊ ကို။ ဝိနာ၊ ကြဉ်၍။
သံဂီတိ၊ သံဂါယနာတင်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ ကောင်း။ ဘိက္ခူနံယေဝ၊ တို့၏ သာလျှင်။ အနုမတိယာ၊ လျှော်စွာသိခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ အလိုက်သိစွာ တောင်းပန်ခြင်းဖြင့်။ ဂဟေဿာမိ၊ ယူတော့အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ န ဥစ္စိနိ၊ ရွေးချယ်တော်မမူ။
အထ၊ တစ်ပါးလျော့ ငါးရာကို ရွေးချယ်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ သယမေဝ၊ မိမိတို့ အလိုအလျောက်သာလျှင်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အာနန္ဒဿ၊ ၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ထေရံ၊ ကို။ ယာစိံသု၊ တောင်းပန်ကြကုန်ပြီ။ ယထာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခူ အာယသ္မန္တံ မဟာကဿပံ (ပ) ဥစ္စိနတူဟိ၊ ဘိက္ခူ (ပ) ဥစ္စိနတုဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ “ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာကဿပံ၊ ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယံ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ သေက္ခော၊ သည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်ပါ၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့ သေက္ခဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဆန္ဒာ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသာ၊ မုန်းခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ မောဟာ၊ မသိခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဘယာ၊ ကြောက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အဂတိံ၊ မရောက်ထိုက်သော အမှုသို့။ ဂန္တုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်ပါ။ စ၊ အဂတိမလိုက်ရုံသာ မကသေး။ အနေန၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ဓမ္မော စ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယော စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ပရိယတ္တော၊ သင်ယူအပ်ပါပြီ။ ဘန္တေ၊ ဘုရား။ တေန ဟိ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ ထေရော၊ သည်။ အာယသ္မန္တမ္ပိ အာနန္ဒံ၊ ကိုလည်း။ ဥစ္စိနတု၊ မူပါ၊” ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစုံ၊ ကုန်ပြီ။ အထ၊ တောင်းပန်ကြရာ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ အာယသ္မန္တမ္ပိ အာနန္ဒံ၊ ကိုလည်း။ ဥစ္စိနိ၊ ရွေးချယ်တော်မူပြီ။” ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ အနုမတိယာ၊ လျော်စွာသိခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ အလိုက်သိစွာ တောင်းပန်ခြင်းဖြင့်။ ဥစ္စိနိတေန၊ ရွေးချယ်အပ်ပြီးသော။ တေန အာယသ္မတာ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပဉ္စထေရသတာနိ၊ ငါးရာသောထေရ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။
အထ၊ ရွေးချယ်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ထေရာနံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဧတံ ပရိဝိတက္ကနံ၊ ဤအကြံအစည်သည်။ ဝါ၊ ဤအတိုင်အပင်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “မယံ၊ တို့သည်။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဓမ္မဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သံဂါယေယျာမ နု ခေါ၊ သံဂါယနာ တင်ကုန်ရာအံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤအကြံအစည်သည်။ ဝါ၊ ဤအတိုင်အပင်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အထ၊ တိုင်ပင်ကြရာ ထိုအခါ၌။ ထေရာနံ။ ဘိက္ခူနံ, ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ ဝါ၊ ဤအဆုံးအဖြတ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြန်ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့သည်။ မဟာဂေါစရံ၊ ကျယ်ဝန်းသော ဆွမ်းခံရာအရပ်ရှိ၏။ ပဟူတသေနာသနံ၊ များသော ကျောင်းအိပ်ရာနေရာရှိ၏။ မယံ၊ တို့သည်။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ဝဿံ၊ မိုးလပတ်လုံး။ ဝသန္တာ၊ နေကြကုန်လျက်။ ဓမ္မဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ယန္နူန သံဂါယေယျာမ၊ အကယ်၍ သံဂါယနာတင်ကြရပါမူကား ကောင်းလေစွ။ အညေ၊ အခြားကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ဝဿံ၊ ဝါသို့။ ယန္နူန န ဥပဂစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍ မကပ်ရောက်ကုန်မူကား ကောင်းလေစွ။” ဣတိ၊ ဤအကြံသည်။ ဝါ၊ ဤအဆုံးအဖြတ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြန်ပြီ။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး, စောဒကပက္ခကိုဆိုဦးအံ့။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုထေရ်တို့၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ ဝါ၊ ဤအဆုံးအဖြတ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ရသနည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဣဒံ ထာဝရကမ္မံ၊ ဤထာဝရအမှုကို။ ဝါ၊ ဤအရှည်တည်တံ့ကြောင်းအမှုကို။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ ဝိသဘာဂပုဂ္ဂလော၊ သုဘဒ္ဒအလား သဘောကွဲပြားသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သံဃမဇ္ဈံ၊ သံဃာ့အလယ်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဥက္ကောဋေယျ၊ လှုပ်ချောက်ချားရာ၏။ ဝါ၊ တားမြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့စိုးရိမ်ခြင်းကြောင့်။ ဧတံ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ ဉတ္တိဒုတိယေန၊ ဉတ်ဟူသော နှစ်ကြိမ်မြောက်ရှိသော။ ကမ္မေန၊ ကမ္မဝါစာဖြင့်။ သာဝေသိ၊ ကြားသိစေပြီ။ တံ၊ ထိုဉတ္တိဒုတိယကမ္မဝါစာကို။ သံဂီတိက္ခန္ဓကေ၊ ပဉ္စသတိကသံဂီတိက္ခန္ဓက၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဉတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ ဝါ၊ သိကြပါလေ။
အထ၊ ဉတ္တိဒုတိယကမ္မဝါစာဖြင့် ကြားသိစေပြီးရာ ထိုအခါ၌။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာနေ့မှ။ သတ္တသု၊ ခုနစ်ရက်ကုန်သော။ သာဓုကီဠနဒိဝသေသု၊ သာဓုကီဠန နေ့တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကောင်းသောမြူးပျော်ခြင်း၏ နေ့တို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တသု၊ ကုန်သော။ ဓာတုပူဇာဒိဝသေသု စ၊ ဓာတ်တော်ပူဇော်ရာ နေ့တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝီတိဝတ္တေသု၊ လွန်ကုန်လသော်။ “အဍ္ဎမာသော၊ တစ်လထက်ဝက် တစ်ဆယ့်ငါးရက်သည်။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဂိမှာနံ၊ နွေလတို့၏။ ဒိယဍ္ဎောမာသော၊ အခွဲအားဖြင့် နှစ်ခုမြောက်လသည်။ ဝါ၊ တစ်လခွဲသည်။ သေသော၊ ကြွင်း၏။ ဝဿူပနာယိကာ၊ ဝါကပ်ရာနေ့သည်။ ဥပကဋ္ဌာ၊ နီးကပ်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ မန္တွာ၊ သိ၍။ မဟာကဿပတ္ထေရော၊ သည်။ “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ရာဇဂဟံ၊ သို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြစို့။” ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၍။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်သော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ယူ၍။ ဧကံ မဂ္ဂံ၊ တစ်ခုသော ခရီးသို့။ ဂတော၊ ကြွတော်မူပြီ။ အနုရုဒ္ဓတ္ထေရောပိ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါထေရ်သည်လည်း။ ဥပဍ္ဎံ၊ သော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဧကံ မဂ္ဂံ၊ သို့။ ဂတော၊ ပြီ။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း၊) ပန၊ အထူးကား။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းတော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဘိက္ခုသံဃံပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်း ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သာဝတ္ထိံ၊ မြို့သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားပြီး၍။ ရာဇဂဟံ၊ မြို့သို့။ ဂန္တုကာမော၊ သွားလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သာဝတ္ထိ၊ မြို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်၌။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲကြွတော်မူပြီ။ အာနန္ဒတ္ထေရေန၊ သည်။ ဂတဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်အပ်ပြီး ရောက်အပ်ပြီးသော အရပ်၌။ မဟာပရိဒေဝေါ၊ သည်းထန်စွာသော ငိုကြွေးခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဘန္တေ အာနန္ဒ၊ အရှင်ဘုရား အာနန္ဒာ။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ သတ္ထာရံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ပစ်ထားခဲ့၍။
အာဂတော၊ လာခဲ့သည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်၍။ မဟာပရိဒေဝေါ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ထေရေ၊ သည်။ သာဝတ္ထိံ၊ သို့။ အနုပ္ပတ္တေ၊ ရောက်လသော်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနဒိဝသေ ဝိယ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာနေ့၌ကဲ့သို့။ မဟာပရိဒေဝေါ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
တတြ၊ ထိုသာဝတ္ထိမြို့၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ အနိစ္စတာဒိပဋိသံယုတ္တာယ၊ အနိစ္စတာ အစရှိသော တရားနှင့် ယှဉ်သော။ ဓမ္မိယာ၊ တရားရှိသော။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ တံ မဟာဇနံ၊ ထိုများစွာသော လူအပေါင်းကို။ သညာပေတွာ၊ ကောင်းစွာ သိစေပြီးဖြစ်၍။ ဝါ၊ သက်သာစေပြီး၍။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတိုက်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဒသဗလေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝသိတဂန္ဓကုဋိယာ၊ သီတင်းသုံးတော်မူအပ်သော ဂန္ဓကုဋီကျောင်းတော်၏။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ဝိဝရိတွာ၊ လက်အုပ်ချီကာ ဖွင့်၍။ မဉ္စပီဌံ၊ ညောင်စောင်း အင်းပျဉ်တော်ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋီတော်ကို။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တံမြက်လှည်း၍။ မိလာတမာလာကစဝရံ၊ ညှိုးနွမ်းလေပြီး ပန်းတည်းဟူသော အမှိုက်ကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ မဉ္စပီဌံ၊ ညောင်စောင်း အင်းပျဉ်တော်ကို။ အတိဟရိတွာ၊ တစ်ဖန်ဆောင်၍။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဌိတကာလေ၊ တည်ရှိတော်မူစဉ် အခါ၌။ ကရဏီယံ၊ ပြုသင့် ပြုထိုက်သော။ ဝတ္တံ၊ သေနာသနဝတ်ကို။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံ အကုန်အစင်။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ထေရော၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနတော၊ နေ့မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဌာနနိသဇ္ဇဗဟုလတ္တာ၊ များသော ရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥဿန္နဓာတုကံ၊ များသောသလိပ်, သည်းခြေ, လေဟူသော ဓာတ်ရှိသော။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ သမဿာသေတုံ၊ သက်သာစေခြင်းငှာ။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့ ရောက်ပြီးနောက် နှစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ ခီရဝိရေစနံ၊ နွားနို့ဟူသော ဝမ်းလျှောဆေးကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဝိဟာရေယေဝ၊ ကျောင်း၌ သာလျှင်။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ ယံ၊ ယင်းဝမ်းလျှောဆေး သောက်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ သုဘေန၊ သုဘမည်သော။ မာဏဝေန၊ လုလင်သည်။ ပဟိတံ၊ စေလွှတ်အပ်သော။ မာဏဝကံ၊ လုလင်ငယ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “မာဏဝက၊ ငယ်။ အာဂန္တုံ၊ လိုက်လာခြင်းငှာ။ အကာလော၊ အခါမဟုတ်။ မေ၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပီတာ၊ သောက်အပ်သော။ ဘေသဇ္ဇမတ္တာ၊ အနည်းငယ်သော ဆေးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သွေပိ၊ နက်ဖန်၌လည်း။ ကာလဉ္စ၊ အခါကိုလည်းကောင်း။ သမယဉ္စ၊ အကြောင်းညီညွတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ (တစ်နည်း၊) သမယဉ္စ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းညီညွတ်မှ။ အပ္ပေ၀ နာမ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ လာနိုင်ကုန်တန်ရာ၏။” ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ဒုတိယဒိဝသေ၊ ဝမ်းလျှောဆေး သောက်ပြီးနောက် နှစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ စေတကတ္ထေရေန၊ စေတကထေရ်ဟူသော။ ပစ္ဆာသမဏန၊ နောက်လိုက်ရဟန်းနှင့်တကွ။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သုဘေန၊ မည်သော။ မာဏဝေန၊ သည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဒီဃနိကာယေ၊ ဒီဃနိကာယ်၌။ သုဘသုတ္တံ နာမ၊ သုဘသုတ်မည်သော။ ဒသမံ၊ ဆယ်သုတ်မြောက်ဖြစ်သော။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။
အထ၊ သုဘသုတ်ကို ဟောပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ထေရော၊ သည်။ ဇေတဝနဝိဟာရေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတိုက်၌။ ခဏ္ဍဖုလ္လပဋိသင်္ခရဏံ၊ ကျိုးပြတ်သော အရပ်, ပေါက်ကွဲသော အရပ်ကို ပြင်ဆင်မှုကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဝဿူပနာယိကာယ၊ ဝါကပ်ရာနေ့သည်။ ဥပကဋ္ဌာယ၊ နီးကပ်လသော်။ ရာဇဂဟံ၊ သို့။ ဂတော၊ ပြီ။ တထာ၊ ထို့အတူ။ မဟာကဿပတ္ထေရော၊ အရှင်မဟာကဿပထေရ်သည်လည်းကောင်း။ အနုရုဒ္ဓတ္ထေရော စ၊ လည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ရာဇဂဟမေဝ၊ သို့သာ။ ဂတော၊ ပြီ။
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဝါ၊ သံဂါယနာတင်ဖို့ရန် ရောက်လာရာ ထိုအချိန်၌။ ရာဇာဂဟေ၊ ၌။ အဋ္ဌာရသ မဟာဝိဟာရာ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ရပ်သောကျောင်းတိုက်ကြီးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ သဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော ကျောင်းတိုက်ကြီးတို့သည်လည်း။ ဆဋ္ဋိတပတိတဥက”ာပါ၊ စွန့်အပ်ကုန်, ပြိုကျကုန်သော အမှိုက်အပေါင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း၊) ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနေ၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဝိဟာရေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပရိဝေဏေ စ၊ ပရိဝုဏ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ ၍။ အဂမံသု၊ ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတိုက်တို့၌။ ထေရာ၊ တို့သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝစနပူဇနတ္ထဉ္စ၊ သေနာသနက္ခန္ဓကလာ စကားတော်ကို ပူဇော်ခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ တိတ္ထိယဝါဒ ပရိမောစနတ္ထဉ္စ၊ တိတ္ထိတို့၏ ပြောဆိုခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ “ပဌမံ မာသံ၊ ပဌမလ ပတ်လုံး။ ခဏ္ဍဖုလ္လပဋိသင်္ခရဏံ၊ ကျိုးပြတ်သော အရပ်, ပေါက်ကွဲသောအရပ်ကို ပြင်ဆင်မှုကို။ ကရောမ၊ ပြုကြကုန်စို့။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသုံ၊ ကြံကြကုန်ပြီ။ ဝါ၊ တိုင်ပင်ကြကုန်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တိတ္ထိယာ၊ တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေယျုံ၊ ပြောဆိုကုန်ရာ၏။ ကိံ၊ နည်း။ “သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ၏။ သာဝကာ၊ သာဝကတို့သည်။ သတ္ထရိ၊ ဆရာသည်။ ဌိတေယေဝ၊ တည်ရှိစဉ်သာ။ ဝိဟာရေ၊ တို့ကို။ ပဋိဇဂ္ဂိံသု၊ သုတ်သင်ကြကုန်ပြီ။ ဝါ၊ စောင့်ရှောက်ကြကုန်ပြီ။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးလသော်။ ဆဍ္ဍေသုံ၊ စွန့်ပစ်ကြကုန်ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒေယျုံ၊ ကုန်ရာ၏။ တေသံ၊ ထိုတိတ္ထိတို့၏။ ဝါဒပရိမောစနတ္ထဉ္စ၊ ပြောဆိုခြင်းမှ မိမိတို့ကို လွတ်မြောက်စေခြင်း အကျိုးငှာလည်း။ စိန္တေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ သာဓကကား။
“အထ ခေါ ထေရာနံ ဘိက္ခူနံ (ပ) သံဂါယိဿာမာတိ၊ အထ ခေါ (ပ) ဿာမ”ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ သံဂီတိကာရေဟိပိ၊ သံဂါယနာတင်ထေရ်တို့သည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ အထခေါ၊ ၌။ ထေရာနံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ တို့၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ အာဝုသော၊ တို့။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ခဏ္ဍဖုလ္လပဋိသင်္ခရဏံ၊ ကို။ ဝဏ္ဏိတံ၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်ပြီ။ အာဝုသော၊ တို့။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ မယံ၊ တို့သည်။ ပထမံ မာသံ၊ လုံး။ ခဏ္ဍဖုလ္လပဋိသင်္ခရဏံ၊ ကို။ ကရောမ၊ ပြုကြကုန်စို့။ မဇ္ဈိမံ မာသံ၊ မဇ္ဈိမလပတ်လုံး။ သန္နိပတိတွာ၊ စုပေး၍။ ဓမ္မဉ္စ၊ ဝိနယဉ္စ။ သင်္ဂါယိဿာမ။ ဣတိ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
တေ၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ ကြံစည်ပြီးနောက် နှစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ရာဇဒွါရေ၊ မင်းနန်းတော်တံခါး၌။ အဋ္ဌံသု၊ ရပ်ကြကုန်ပြီ။ အဇာတသတ္တု၊ အဇာတသတ်မည်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ “ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ကိံ၊ အဘယ်ကိစ္စကြောင့်။ အာဂတာ၊ ကြွလာတော်မူကြကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ပါကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနာ၊ သည်။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စံ၊ ပြုသင့် ပြုထိုက်သော ကိစ္စကို။ ပဋိပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ ထေရာ၊ တို့သည်။ အဋ္ဌာရသ မဟာဝိဟာရ ပဋိသင်္ခရဏတ္ထာယ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ရပ်သော ကျောင်းတိုက်ကြီးတို့ကို ပြင်ဆင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟတ္ထကမ္မံ၊ ဟတ္ထကမ်ကို။ ဝါ၊ လက်ဖြင့် ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ပဋိဝေဒေသုံ၊ သိစေကြကုန်ပြီ။ “ဘန္တေ၊ တို့။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ရာဇာ၊ သည်။ ဟတ္ထကမ္မကာရကေ၊ ဟတ္ထကမ်ကို ပြုလုပ်တတ်ကုန်သော။ မနုဿေ၊ တို့ကို။ ဝါ၊ လက်သမားတို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေးလိုက်ပြီ။ ထေရာ၊ တို့သည်။ ပဌမံ မာသံ၊ လုံး။ သဗ္ဗဝိဟာရေ၊ အလုံးစုံသော ကျောင်းတိုက်ကြီးတို့ကို။ ပဋိသင်္ခရာပေတွာ၊ ပြင်ဆင်စေပြီး၍။ ရညော၊ အား။ အာရောစေသုံ၊ မိန့်တော်မူကြကုန်ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “မဟာရာဇ၊ မဟာရာဇာ။ ဝိဟာရပဋိသင်္ခရဏံ၊ ကျောင်းတိုက်တို့ကို ပြင်ဆင်မှုသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဓမ္မဝိနယသင်္ဂဟံ၊ ဓမ္မဝိနယကို သိမ်းယူကြောင်း သံဂါယနာကို။ ကရောမ၊ ပြုကုန်တော့အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ အာရောစေသုံ၊ မိန့်တော်မူကြကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဝိသဋ္ဌာ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ ရွံရှားခြင်းကင်း ရဲတင်းကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ကရောထ၊ ပြုတော်မူကြပါကုန်။ မယှံ၊ ဒကာတော်၏။ အာဏာစက္ကံ၊ အာဏာစက်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစက်သည်။ ဟောတု၊ စေ။ ဘန္တေ၊ တို့။ အာဏာပေထ၊ စေခိုင်းတော်မူကြပါကုန်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကရောမိ၊ ပြုရပါမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ မဟာရာဇာ။ သင်္ဂဟံ၊ သိမ်းယူကြောင်း သံဂါယနာကို။ ကာရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ သန္နိသဇ္ဇဋ္ဌာနံ၊ စုဝေးနေထိုင်ခြင်း၏ အရပ်ကို။ ဝါ၊ စည်းဝေးနေထိုင်ရာ အရပ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူကြကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ကရောမိ၊ မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဝေဘာရပဗ္ဗတပဿေ၊ ဝေဘာရတောင် နံရံ၌။ သတ္တပဏ္ဏိဂုဟာဒွါရေ၊ စရည်းပင်ပေါက်ရာ လိုဏ်တံခါးအနီး၌။ ကာတုံ၊ ငှာ။ ယုတ္တံ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူကြကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ သာဓု၊ ပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အဇာတသတ္တု၊ အဇာတသတ်မည်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ ဝိသုကမ္မုနာ၊ ဝိသကြုံနတ်သားသည်။ ဝါ၊ ဗိသုကာနတ်သားသည်။ နိမ္မိတသဒိသံ၊ ဖန်ဆင်းအပ်သော မဏ္ဍပ်နှင့် တူစွာ။ သုဝိဘတ္တဘိတ္တိတ္ထမ္ဘသောပါနံ၊ ကောင်းစွာ ဝေဖန်အပ်သော နံရံ, တံတိုင်း, စောင်းတန်းလည်း ရှိထသော။ နာနာဝိဓမာလာ ကမ္မလတာကမ္မဝိစိတ္တံ၊ အထူးထူး အပြားပြားပြုလုပ်အပ်သော ပန်း, အထူးထူးအပြားပြား ပြုလုပ်အပ်သော နွယ်တို့ဖြင့်လည်း ထူးဆန်းထသော။ ရာဇဘဝနဝိဘူတိံ၊ မင်းနန်းတော်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝါ၊ မင်းနန်းတော်၏ တင့်တယ်ခြင်းကို။ အဘိဘဝန္တံ ဣ၀ စ၊ လွှမ်းမိုးသကဲ့သို့လည်း ဖြစ်ထသော။ ဝါ၊ လွှမ်းမိုးတော့မတတ်လည်း ဖြစ်ထသော။ ဒေဝဝိမာနသိရိံ၊ နတ်ဗိမာန်၏ အသရေကို။ အဝဟသန္တံ ဣ၀ စ၊ ပြက်ရယ်ပြုသကဲ့သို့လည်း ဖြစ်ထသော။ သိရိယာ၊ ကြက်သရေအပေါင်း၏။ နိကေတံ ဣ၀ စ၊ စုဝေးတည်နေရာ အိမ်ကဲ့သို့လည်း ဖြစ်ထသော။ ဒေဝမနုဿနယနဝိဟင်္ဂါနံ၊ နတ်လူတို့၏ မျက်လုံးတည်းဟူသော ငှက်တို့၏။ ဧကနိပါတတိတ္ထံ ဣ၀ စ၊ တစ်ပေါင်းတည်း ကျရောက်ရာ ဆိပ်ကမ်းကဲ့သို့လည်း ဖြစ်ထသော။ သမ္ပိဏ္ဍိတံ၊ တစ်နေရာတည်း၌ ပေါင်းစုအပ်သော။ လောကရာမဏေယျကံ၊ လောကဝယ် မွေ့လျော်ဖွယ်၏ အဖြစ်ကဲ့သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗသာရမဏ္ဍံ၊ ကြည့်ရှုသင့် ကြည့်ရှုအပ် ကောင်းမြတ်သော အဆင်တန်ဆာရှိသော။ မဏ္ဍပံ၊ မဏ္ဍပ်ကို။ ဝါ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေပြီး၍။ ဝိဝိဓကုသုမဒါမောလမ္ဗက ဝိနိဂ္ဂလန္တစာရုဝိတာနံ၊ အထူးထူးအပြားပြား တွဲလျားကျသော ပန်းကုံးတို့ကို အံထွက်စေလျက် တင့်တယ်သော မျက်နှာကြက်လည်း ရှိထသော။ ရတနဝိစိတ္တမဏိကောဋ္ဋိမတလံ ဣဝ၊ ရတနာတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော ပတ္တမြားတို့ကို ဖြတ်တောက် ထုရိုက်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်စေအပ်သော မြေပြင်ကဲ့သို့။ နာနာပုပ္ဖူပဟာရဝိစိတ္တသုပရိနိဋ္ဌိတဘူမိကမ္မံ စ၊ အမျိုးမျိုးသော ပန်းပူဇော်ခြင်းဖြင့် ဆန်းကြယ်သော ကောင်းစွာပြီးပြီးသော မြေအမှုလည်းရှိထသော။ နံ မဏ္ဍပံ၊ ထိုမဏ္ဍပ်ကို။ ဝါ၊ ထိုဓမ္မာရုံကို။ ဗြဟ္မဝိမာနသဒိသံ၊ ဗြဟ္မာ့ဗိမာန်နှင့် တူစွာ။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်ပြီး၍။ တသ္မိံ မဟာမဏ္ဍပေ၊ ထိုကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဓမ္မာရုံ၌။ ပဉ္စသတာနံ၊ ငါးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ဖို့။ အနဂ္ဃါနိ၊ မဖြတ်နိုင်သော အဖိုးရှိကုန်သော။ ပဉ္စ ကပ္ပိယပစ္စတ္ထရဏသတာနိ၊ ငါးရာသော အပ်သော နေရာထိုင်အခင်းတို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်းပြီး၍လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏဘာဂံ၊ တောင်အဖို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝါ၊ ကျောပေး၍။ ဥတ္တရာဘိမုခံ၊ မြောက်အရပ်သို့ ရှေးရှုမျက်နှာမူသော။ ထေရာသနံ၊ ထေရ်၏ နေရာကိုလည်းကောင်း။ မဏ္ဍပမဇ္ဈေ၊ မဏ္ဍပ် အလယ်၌။ ပုရတ္ထာဘိမုခံ၊ အရှေ့အရပ်သို့ ရှေးရှုမျက်နှာမူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူပြီးသော။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးဘုရား၏။ အာသနာရဟံ၊ သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းကို ထိုက်သော။ ဓမ္မာသနံ၊ တရား၏ နေရာကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဓမ္မကထိက ပုဂ္ဂိုလ်၏ နေရာကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တရားပလ္လင်ကိုလည်းကောင်း။ ပညပေတွာ၊ ခင်းပြီး၍လည်းကောင်း။ ဧတ္ထ၊ ဤတရားဟောပလ္လင်၌။ ဒန္တခစိတံ၊ ဆင်စွယ်တို့ဖြင့် စီအပ်သော။ ဗီဇနိံ၊ လေးထောင့်ယပ်ကို။ ဌပေတွာ စ၊ ထား၍လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာတော်အား။ အာရောစာပေသိ၊ လျှောက်ထားစေပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဘန္တေ၊ တို့။ မမ၊ ဒကာတော်၏။ ကိစ္စွံ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးပါပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစာပေသိ၊ စေပြီ။
တသ္မိံ ခေါ ပန သမယေ၊ ၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အဟံသု၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ ကိံ၊ ကုန်သနည်း။ “ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ဤရဟန်းအပေါင်း၌။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဝိဿဂန္ဓံ၊ စိမ်းစို့ညှီဟောက်သော အနံ့ကို။ ဝါယန္တော၊ လှိုင်စေလျက်။ ဝါ၊ နံစေလျက်။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဣမသ္မိံ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ၌။ အညော၊ ငါမှ တစ်ပါးသော။ ဝိဿဂန္ဓံ၊ ကို။
ဝါယန္တော၊ လျက်။ ဝိစရဏကဘိက္ခုနာမ၊ လှည့်လည်သော ရဟန်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်ဧကန်။ ဧတေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ မံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝဒန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ သံဝေဂံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသို့။ ဝါ၊ ထိတ်လန့်ကြောင်း သဟောတ္တပ္ပဉာဏ်သို့။ အာပဇ္ဇိ၊ ရောက်ပြီ။ ဧကစ္စေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ သွေ၊ နက်ဖန်၌။ သန္နိပါတော၊ သံဃာ့အစည်းအဝေးတည်း။ တွဉ္စ၊ လည်း။ သေက္ခော၊ သေက္ခသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သကရဏီယော၊ အထက်မဂ်အလို့ငှာ ပြုဖွယ်ကိစ္စနှင့် တကွဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုသို့ သေက္ခ သကရဏီယ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေ၊ အား။ ဝါ၊ သည်။ သန္နိပါတံ၊ သံဃာ့အစည်းအဝေးသို့။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ အယုတ္တံ၊ မသင့်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သူသည်။ ဟောဟိ၊ ဖြစ်ပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု။
အထ ခေါ၊ ပြောဆိုရာ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ “သွေ၊ ၌။ သန္နိပါတော၊ သံဃာ့အစည်းအဝေးတည်း။ ယွာဟံ၊ အကြင်ငါသည်။ သေက္ခော၊ သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်ပါလျက်။ သန္နိပါတံ၊ သို့။ ယံ ဂစ္ဆေယျံ၊ အကြင်သွားရာ၏။ တဿ မေ၊ ထိုငါ့အား။ ဝါ၊ ၏။ ဧတံ၊ ဤသွားခြင်းသည်။ န ခေါ ပတိရူပံ၊ မလျှောက်ပတ်ချေ။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဗဟုဒေ၀ ရတ္တိံ၊ များစွာသာလျှင်ဖြစ်သော ညဉ့်ကို။ ကာယဂတာယ၊ ကိုယ်၌ ဖြစ်သော။ ဝါ၊ ဆံစသော ကောဋ္ဌာသအပေါင်း၌ ဖြစ်သော။ သတိယာ၊ သတိဖြင့်။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေပြီး၍။ ရတ္တိယာ၊ ၏။ ပစ္စူသသမယံ၊ ၌။ စင်္ကမာ၊ စင်္ကြံမှ။ ဩရောဟိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ “နိပဇ္ဇိဿာမိ၊ လျောင်းရဦးတော့အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ကာယံ၊ ကို။ အာဝဇ္ဇေသိ၊ စောင်းလှည့်လိုက်ပြီ။ ဒွေ၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ ဘူမိတော၊ မြေမှ။ ဝါ၊ တည်ရာ အရပ်မှ။ မုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်ပြီ။ သီသံ စ၊ ဦးခေါင်းသည်လည်း။ ဗိဗ္ဗောဟနံ၊ ခေါင်းအုန်းသို့။ အပ္ပတ္တံ၊ မရောက်တတ်သေး။ ဧတသ္မိံ အန္တရေ၊ ဤအတွင်း၌။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့၏ အစွမ်းဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုသော တရားကို မယူမူ၍။ (တစ်နည်း) အနုပါဒါယ၊ ကိလေသာတို့၏ အနည်းငယ်မျှကို မယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတို့မှ။ ဝါ၊ အာသဝေါနှင့် တကွဖြစ်သော ကိလေသာအားလုံးတို့မှ။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဝိမုစ္စိ၊ လွတ်ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်။ စင်္ကမေန၊ စင်္ကြံသွားခြင်းဖြင့်။ ဗဟိ၊ ကျောင်းဆောင်၏ အပြင်ဘက်၌။ ဝီတိနာမေတွာ၊ အချိန်ကို လွန်စေ၍။ ဝိသေသံ၊ တရားထူးကို။ နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဘဂဝါ၊ သည်။ မံ၊ ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ နနု၊ မိန့်တော်မူဖူးသည် မဟုတ်ပါလော။ ကိံ၊ နည်း။ “အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ တွံ၊ သည်။ ကတပုညော၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှုရှိသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်ကြောင်း ဝီရိယကို။ အနုယုဉ္ဇ၊ အားထုတ်လော။ ခိပ္ပံ၊ လျင်မြန်စွာ။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါမရှိသည်။ ဝါ၊ အာသဝေါကင်းကွာ ရဟန္တာသည်။ ဟောဟိသိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်။” ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစ နနု၊ လော။ စ၊ ဆက်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ကထာဒေါသော နာမ၊ စကားတော်၏ ချွတ်ယွင်းချက်အပြစ် မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မမ၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ ဝီရိယံ၊ ကို။ အစ္စာရဒ္ဓံ၊ အလွန်အားထုတ်အပ်ပြီ။ ဝါ၊ လွန်နေပြီ။ တေန၊ ထိုသို့ ဝီရိယလွန်နေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မေ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဥဒ္ဓစ္စာယ၊ ဥဒ္ဓစ္စအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ သည်။ ဝီရိယသမတံ၊ ဝီရိယ၏ သမာဓိနှင့် ညီမျှသည်၏ အဖြစ်ကို။ ယောဇေမိ၊ ယှဉ်စေရဦးတော့အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ စင်္ကမာ၊ မှ။ ဩရောဟိတွာ၊ ဆင်း၍။ ပါဒဓောဝနဋ္ဌာနေ၊ ခြေဆေးရာအရပ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပါဒေ၊ တို့ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေးပြီး၍။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ မဉ္စကေ၊ ညောင်းစောင်းငယ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ “ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ ဝိဿမိဿာမိ၊ အပန်းဖြေရဦးတော့အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ကာယံ၊ ကို။ မဉ္စကေ၊ ၌။ ဥပနာမေသိ၊ စောင့်လှည့်လိုက်ပြီ။ ဒွေ၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ ဘူမိတော၊ မြေမှ။ မုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်ပြီ။ သီသဉ္စ၊ ဦးခေါင်းသည်လည်း။ ဗိမ္ဗောဟနံ၊ ခေါင်းအုန်းသို့။ အပ္ပတ္တံ၊ မရောက်တတ်သေး။ ဧတသ္မိံ အန္တရေ၊ ဤအတွင်း၌။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုသော တရားကို မယူမူ၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်ပြီ။ ထေရဿ၊ ၏။ စတုဣရိယာပထဝိရဟိတံ၊ လေးပါးသော ဣရိယာပုတ်မှ ကင်းသော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ထိုသို့ လေးပါးသော ဣရိယာပုတ်မှ ကင်း၍ ရဟန္တာဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အနိပန္နော၊ လျောင်းလည်း မလျောင်းဘဲ။ အနိသိန္နော၊ ထိုင်လည်း မထိုင်ဘဲ။ အဋ္ဌိတော၊ ရပ်လည်း မရပ်ဘဲ။ အစင်္ကမန္တော၊ စင်္ကြံလည်း မသွားဘဲ။ ကော ဘိက္ခု၊ အဘယ်ရဟန်းသည်။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ အာနန္ဒထေရော၊ သည်။ အနိပန္နော၊ လျောင်းလည်း မလျောင်းဘဲ။ အနိသိန္နော၊ ထိုင်လည်း မထိုင်ဘဲ။ အဋ္ဌိတော၊ ရပ်လည်း မရပ်ဘဲ။ အစင်္ကမန္တော၊ စင်္ကြံလည်း မသွားဘဲ။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တုံ၊ ပြောဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။
အထ၊ ရဟန္တာဖြစ်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ထေရာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ ကတဘတ္တကိစ္စာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆွမ်းကိစ္စရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ပတ္တစီရံ၊ ကို။ ပဋိသာမေတွာ၊ သိမ်းဆည်းပြီး၍။ ဓမ္မသဘာယံ၊ တရားသဘင်၌။ သန္နိပတိတာ၊ စုဝေးကြကုန်ပြီ။ ပန၊ အထူးကား။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ အရဟတ္တပ္ပတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ခြင်းကို။ ဝါ၊ ရဟန္တာဖြစ်ကြောင်းကို။ ဉပေတုကာမော၊ သိစေလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူ။ န ဂတော၊ မသွား။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ယထာဝုဍ္ဎံ၊ အကြင်အကြင်ကြီးသူတို့အစဉ်အတိုင်း။ ဝါ၊ ကြီးစဉ်ငယ်လိုက်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ပတ္တာသနေ၊ ရောက်အပ်သော နေရာ၌။ နိသီဒန္တာ၊ ထိုင်ကုန်လသော်။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ ၏။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။ နိသိန္နာ၊ ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ ကေဟိစိ၊ အချို့ရဟန်းတို့သည်။ “ဧတံ အာသနံ၊ သည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူ၏ နေရာနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးလျှောက်အပ်သည်ရှိသော်။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်၏ နေရာပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ကုန်ပြီ။ အာနန္ဒော ပန၊ သည်ကား။ ကုဟိံ၊ သို့။ ဂတော၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးကြကုန်ပြီ။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအချိန်၌။ ထေရော၊ သည်။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဣဒါနိ၊ ၌။ မယှံ၊ ၏။ ဂမနကာလော၊ သွားချိန်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီ။ တတော၊ ထိုသို့ အကြံဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ အတ္တနော၊ ၏။ အာနုဘာဝံ၊ အာနုဘော်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြလျက်။ ပထဝိယံ၊ ၌။ နိမုဇ္ဇိတွာ၊ ငုပ်၍။ အတ္တနော၊ ၏။ အာသနေယေဝ၊ ၌သာလျှင်။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ဒဿေသိ၊ ပြပြီ။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဧကေ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ တသ္မိံ အာယသ္မန္တေ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်။ နိသိန္နေ၊ ထိုင်ပြီးလသော်။ မဟာကဿပတ္ထေရော၊ သည်။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍ သိစေတော်မူပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “အာဝုသော၊ တို့။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သံဂါယာမ၊ သံဂါယနာ တင်ကုန်မည်နည်း။ ဓမ္မံ ဝါ၊ ဓမ္မကိုလော။ ဝိနယံ ဝါ၊ ကိုလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မူပြီ။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အာဟံသု၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဘန္တေ၊ မဟာကဿပ၊ အရှင်ဘုရား မဟာကဿပ။ ဝိနယော နာမ၊ ဝိနည်းမည်သည်။ ဗုဒ္ဓသာသနဿ၊ ဘုရာ့သာသနာတော်၏။ အာယု၊ အသက်တော်ပါတည်း။ ဝိနယေ၊ သည်။ ဌိတေ၊ ပါဠိအနက် မပျက်စုံညီ လဇ္ဇီပုဂ္ဂိုလ်တို့ သန္တာန်၌ ဖြစ်တည်လသော်။ သာသနံ၊ သည်။ ဌိတံ၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ဝိနည်းတည်မှ သာသနာတည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဝိနယံ၊ ကို။ သံဂါယာမ၊ သံဂါယနာတင်ကြပါကုန်စို့။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ကံ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဓုရံ၊ ပဓာနကို။ ဝါ၊ ဝန်ဆောင်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ သံဂါယာမ၊ ကုန်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူပြီ။ အာယသ္မန္တံ ဥပါလိံ၊ ကို။ ဓုရံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ သံဂါယာမ၊ စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ အာနန္ဒော၊ သည်။ ဓုရော၊ သည်။ ဟောတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ န ပဟောတိ ကိံ၊ မစွမ်းနိုင်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ နော န ပဟောတိ၊ မစွမ်းနိုင် မဟုတ် စွမ်းနိုင်သည်သာ။ အပိ စ၊ ထိုသို့ပင် စွမ်းနိုင်ပါသော်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဓရမာနောယေဝ၊ သက်တော်ထင်ရှား ရှိတော်မူစဉ်ကပင်။ ဝိနယပရိယတ္တိံ၊ ဝိနည်း ပရိယတ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အာယသ္မန္တံ ဥပါလိံ၊ ကို။ “ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ (ပ) ယဒိဒံ ဥပါလီတိ၊ ဧတဒဂ္ဂံ (ပ) ဥပါလိ”ဟူ၍။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ထပေသိ၊ ထားတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အရှင်ဥပါလိ၏ သက်တော်ထင်ရှား ရှိတော်မူစဉ်ကပင် ဧတဒဂ်အရာ၌ ထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပါလိတ္ထေရံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ဝိနယံ၊ ကို။ သံဂါယာမ၊ စို့။ ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယဒိဒံ ယောအယံ ဥပါလိ၊ အကြင်ဥပါလိသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဧတံ ဧသော ဥပါလိ၊ ထိုဥပါလိသည်။ မမ၊ ၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိနယရောနံ၊ ဝိနည်းကိုဆောင်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့တွင်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ အမြတ်ဆုံးတည်း။ (တစ်နည်း) ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဥပါလိ၊ ဥပါလိဟူသော။ ယဒိဒံ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ အကြင်ခန္ဓငါးပါး အပေါင်းသည်။ အတ္ထိ။ ဧတံ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ သည်။ မမ၊ သာဝကာနံ။ ဝိနယဓရာနံ။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့တွင်။ ဝါ၊ ရဟန်းဟုခေါ်ဝေါ်အပ်သော ခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းတို့တွင်။ အဂ္ဂံ၊ အမြတ်ဆုံးပေတည်း။ တတော၊ ထိုသို့ ဆုံးဖြတ်ပြီးရာအခါမှ နောက်၌။ ထေရော၊ သည်။ ဝိနယံ၊ ကို။ ပုစ္ဆနတ္ထာယ၊ မေးခြင်းအကျိုးငှာ။ အတ္တနာဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သမ္မန္နိ၊ သမုတ်ပြီ။ ဥပါလိတ္ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ ဝိဿဇ္ဇနတ္ထာယ၊ ဖြေဆိုခြင်းအကျိုးငှာ။ အတ္တနာဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သမ္မန္နိ၊ ပြီ။ တတြ၊ ထိုသို့ သမုတ်ရာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ ပါဠိ၊ သံဂီတိက္ခန္ဓက ပါဠိတော်တည်း။
အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ သံဃံ၊ ကို။ ဉပေသိ၊ သိစေပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “အာဝုသော၊ တို့။ သံဃော၊ သံဃာတော်သည်။ မေ၊ ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုဏာတု၊ နားစိုက်ပါလော။ သံဃဿ၊ ၏။ ကမ္မံ၊ ဝိနယပုစ္ဆနကံသည်။ ပတ္တကလ္လံ၊ လျောက်ပတ်သော အခါရှိသည်။ ယဒိ သိယာ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ ဖြစ်လတ်သော်။ အဟံ၊ သည်။ ဥပါလိံ၊ ကို။ ဝိနယံ၊ ကို။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးရာပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉပေသိ၊ သိစေပြီ။
အာယသ္မာပိ ဥပါလိ၊ သည်လည်း။ သံဃံ၊ ကို။ ဉပေသိ၊ သိစေပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ သံဃော၊ သည်။ မေ၊ ၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သုဏာတု၊ နားစိုက်ပါလော။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်၏။ ကမ္မံ၊ ဝိနယဝိဿဇ္ဇနကံသည်။ ပတ္တကလ္လံ၊ လျောက်ပတ်သော အခါရှိသည်။ ယဒိ သိယာ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ ဖြစ်လတ်သော။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာယသ္မတာ မဟာကဿပေန၊ သည်။ ဝိနယံ၊ ကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်။ ဟုတွာ။ ဝိဿဇ္ဇေယျံ၊ ဖြေဆိုရာပါ၏။ ဝါ၊ ဖြေရပါလိမ့်မည်။” ဣတိ၊ သို့။ ဉပေသိ၊ ပြီ။
ဧဝံ၊ သို့လျှင်။ အတ္တနာဝ၊ သာလျှင်။ အတ္တာနံ၊ ကို။ သမ္မန္နိတွာ၊ ပြီး၍။ အာယသ္မာ ဥပါလိ၊ သည်။ အာသနာ၊ မှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဧကံသံ၊ တစ်ခုသော လက်ဝဲအဖို့၌။ ဝါ၊ လက်ဝဲတစ်ဘက် ပခုံးထက်၌။ စီဝရံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ပြီး၍။ ထေရေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ပြီး၍။ ဓမ္မာသနေ၊ တရား၏ နေရာ၌။ ဝါ၊ တရားဟောပလ္လင်၌။ ဒန္တခစိတံ၊ ဆင်စွယ်တို့ဖြင့် စီအပ်သော။ ဗီဇနိံ၊ လေးထောင့်ယပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ ထေရာသနေ၊ ထေရ်၏ နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ အာယသ္မန္တံ ဥပါလိံ၊ ကို။ ဝိနယံ၊ ဝိနည်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “အာဝုသော ဥပါလိ၊ ငါ့ရှင်ဥပါလိ။ ပဌမံ ပါရာဇိကံ၊ ပဌမပါရာဇိကကို။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ပဌမံ ပါရာဇိကံ၊ ပထမပါရာဇိကကို။ ဝေသာလိယံ၊ မြို့၌။ ပညတ္တံ၊ မူအပ်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီး။ ကံ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပညတ္တံ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူပြီ။ ကလန္ဒပုတ္တံ၊ ကလန္ဒသေဋ္ဌေး၏ သားဖြစ်သော။ သုဒိန္နံ၊ ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ပညတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ပြီ။ ကိသ္မိံ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ အဘယ်ဝတ္ထုကြောင့်။ ပညတ္တံ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူပြီ။ မေထုနဓမ္မေ၊ မေထုန်ကို ကျင့်ခြင်းကြောင့်။ ပညတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ အာယသ္မန္တံ ဥပါလိံ၊ ကို။ ပဌမဿ ပါရာဇိကဿ၊ ၏။ ဝတ္ထုမ္ပိ၊ ဝတ္ထုကိုလည်း။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြီ။ နိဒါနမ္ပိ ပုစ္ဆိ, ပုဂ္ဂလမ္ပိ ပုစ္ဆိ။ ပညတ္တိမ္ပိ၊ မူလပညတ်ကိုလည်း။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ အနုပညတ္တိမ္ပိ ပုစ္ဆိ, အာပတ္တိမ္ပိ ပုစ္ဆိ။ အနာပတ္တိမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ပဌမဿ ပါရာဇိကဿ၊ ၏။ ဝတ္ထုမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ နိဒါနမ္ပိ (ပ) အနာပတ္တိမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပုစ္ဆတိ ယထာ၊ မေးတော်မူသကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဒုတိယဿ ပါရာဇိကဿ၊ ၏။ ဝတ္ထုမ္ပိ။ ပုစ္ဆိ (ပ) အနာပတ္တိမ္ပိ။ ပုစ္ဆိ။ တထာ၊ တူ။ တတိယဿ ပါရာဇိကဿ ဝတ္ထုမ္ပိ။ ပုစ္ဆိ (ပ) အနာပတ္တိမ္ပိ ပုစ္ဆိ။ တထာ၊ တူ။ စတုတ္ထဿ ပါရာဇိကဿ ဝတ္ထုမ္ပိ။ ပုစ္ဆိ (ပ) အနာပတ္တိမ္ပိ ပုစ္ဆိ။ ပုဋ္ဌော ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ် မေးအပ်သော။ ဝါ၊ မေးအပ်တိုင်းသော။ ဥပါလိတ္ထေရော၊ သည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ပြီ။
တတော၊ ထိုမေးဖြေပြီးရာ အခါမှ နောက်၌။ စတ္ထာရိ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ပါရာဇိကာနိ၊ တို့ကို။ “ဣဒံ၊ ဤလေးပါးသော ပါရာဇိကသည်။ ပါရာဇိကကဏ္ဍံ နာမ၊ ပါရာဇိကအခန်းမည်၏။” ဣတိ၊ သို့။ ကိတ္တေတွာ၊ သဘောတူ ပြောဆို၍။ သင်္ဂဟံ၊ သိမ်းယူကြောင်း သံဂါယနာသို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဌပေသုံ၊ ထားကြကုန်ပြီ။ တေရသ၊ ကုန်သော။ သံဃာဒိသေသာနိ၊ တို့ကို။ ဣဒံ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်အပေါင်းသည်။ “တေရသကံ၊ တေရသကမည်၏။ ဝါ၊ တစ်ဆယ့်သုံးပါးသော သိက္ခာပုဒ် အပေါင်းမည်၏။ ဣတိ ကိတ္တေတွာ။ သင်္ဂဟံ။ အာရောပေတွာ။ ဌပေသုံ။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ ဣမာနိ၊ တို့သည်။ “အနိယတာနိ၊ တတို့မည်၏။” ဣတိ ကိတ္တေတွာ။ သင်္ဂဟံ။ အာရောပေတွာ။ ဌပေသုံ။ တိံသ၊ သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ ဣမာနိ။ “နိဿဂ္ဂိယ ပါစိတ္တိယာနိ၊ နိဿဂ္ဂိယပါစိတ်တို့တည်း။” ဣတိ ကိတ္တေတွာ (ပ) ဌပေသုံ။ ဒွေ နဝုတိ၊ ကိုးဆယ့်နှစ်ပါးသော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ ဣမာနိ, “ပါစိတ္တိယာနိ၊ သုဒ္ဓပါစိတ်တို့တည်း။” ဣတိ ကိတ္တေတွာ (ပ) စတ္တာရိ သိက္ခာပဒါနိ။ ဣမာနိ “ပါဋိဒေသနီယာနီ”တိ (ပ) ပဉ္စသတ္တတိ၊ ခုနစ်ဆယ့်ငါးပါးသော။ သိက္ခာပဒါနိ။ ဣမာနိ “သေခိယာနီ”တိ (ပ) သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တို့ကို။ ဣမေ၊ ဤတရားတို့သည်။ အဓိကရဏသမထာ၊ ထတို့တည်း။ ဣတိ ကိတ္တေတွာ။ သင်္ဂဟံ။ အာရောပေတွာ။ ဌပေသုံ။
ဧဝံ၊ လျှင်။ မဟာဝိဘင်္ဂံ၊ မဟာဝိဘင်းကို။ သင်္ဂဟံ၊ သို့။ အာရောပေတွာ၊ ၍။ ဘိက္ခုနိဝိဘင်္ဂေ၊ ဘိက္ခုနီဝိဘင်း၌။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ “ဣဒံ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်အပေါင်းသည်။ ပါရာဇိကကဏ္ဍံ နာမ၊ မည်၏။” ဣတိ ကိတ္တေတွာ။ သင်္ဂဟံ။ အာရောပေတွာ။ ဌပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ သတ္တရသ၊ တစ်ဆယ့်ခုနစ်ပါးကုန်သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ ဣဒံ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်အပေါင်းသည်။ သတ္တရသကံ၊ သတ္တရသကမည်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဌပေသုံ၊ ထားကုန်ပြီ။ တိံသ သိက္ခာပဒါနိ၊ သုံးဆယ်သော သိက္ခာပုဒ်တို့သည်။ “နိဿဂ္ဂိယပါစိတ္တိယာနိ၊ နိဿဂ္ဂိယပါစိတ်မည်ကုန်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဌပေသုံ၊ ထားကုန်ပြီ။ ဆသဋ္ဌိသတသိက္ခာပဒါနိ၊ တစ်ရာခြောက်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ “ပါစိတ္တိယာနီတိ၊ ပါစိတ်တို့”ဟူ၍။ ဌပေသုံ၊ ထားကုန်ပြီ။ အဋ္ဌသိက္ခာပဒါနိ၊ ရှစ်ပါးသော သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ “ပါဋိဒေသနီယာနီတိ၊ ပါဋိဒေသနီတို့”ဟူ၍။ ဌပေသုံ၊ ထားကုန်ပြီ။ ပဉ္စသတ္တတိသိက္ခာပဒါနိ၊ ခုနစ်ဆယ့်ငါးပါးသော သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ “သေခိယာနီတိ၊ သေခိယတို့” ဟူ၍။ ဌပေသုံ၊ ထားကုန်ပြီ။ သတ္တဓမ္မေ၊ ခုနစ်ပါးသောတရားတို့ကို။ “အဓိကရဏ သမထာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဌပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဘိက္ခုနိဝိဘင်္ဂံ၊ ကို။ သင်္ဂဟံ၊ သို့။ အာရောပေတွာ၊ ၍။ ဧတေနေဝ ဥပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ခန္ဓကပရိဝါရေပိ၊ မဟာဝါခန္ဓက, စူဠဝါခန္ဓက, ပရိဝါတို့ကိုလည်း။ သင်္ဂဟံ။ အာရောပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သဥဘတောဝိဘင်္ဂခန္ဓကပရိဝါရံ၊ ဥဘတောဝိဘင်းနှင့် တကွဖြစ်သော မဟာဝါခန္ဓက စူဠဝါခန္ဓက ပရိဝါဟူသော။ ဧတံ ဝိနယပိဋကံ၊ ဤဝိနည်းပိဋကကို။ သင်္ဂဟံ၊ သို့။ အာရူဠှံ၊ တင်အပ်သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ မဟာကဿပတ္ထေရော၊ သည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြီ။ ဥပါလိတ္ထေရော။ ဝိဿဇ္ဇေသိ။ ပုစ္ဆာဝိဿဇ္ဇန ပရိယောသာနေ၊ အမေးအဖြေ၏ အဆုံး၌။ ပဉ္စ အရဟန္တသတာနိ၊ ငါးရာသော ရဟန္တာတို့သည်။ သင်္ဂဟံ၊ သို့။ အာရောပိတနယေနေဝ၊ တင်အပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဂဏသဇ္ဈာယံ၊ အပေါင်းအားဖြင့် သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဝိနယသင်္ဂဟာဝသာနေ၊ ဝိနည်းကို သိမ်းယူကြောင်း သံဂါယနာ၏ အဆုံး၌။ ဥပါလိတ္ထေရော၊ ဥပါလိထေရ်သည်။ ဒန္တခစိတံ ဗီဇနိံ၊ ဆင်စွယ်တို့ဖြင့် စီအပ်သော လေးထောင့်ယပ်ကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ချထား၍။ ဓမ္မာသနာ၊ မှ။ ဩရောဟိတွာ၊ ဆင်း၍။ ဝုဍ္ဎေ၊ ကြီးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ပတ္တာသနေ၊ ရောက်အပ်သော နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။
ဝိနယံ၊ ကို။ သံဂါယိတွာ၊ ပြီး၍။ ဓမ္မံ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာကို။ သံဂါယိတုကာမော၊ လိုသော။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဓမ္မံ၊ ကို။ သံဂါယန္တေဟိ၊ ကုန်သော။ အမှေဟိ၊ တို့သည်။ ကံ၊ ကို။ ဓုရံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဓမ္မော၊ ကို။ သံဂါယိတဗ္ဗော၊ သနည်း။” ဣတိ၊ သို့မေးတော်မူပြီ။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ “အာနန္ဒတ္ထေရံ ဓုရံ ကတွာ ဓမ္မော သံဂါယိတဗ္ဗော”တိ အာဟံသု။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ အရှင်မဟာကဿပသည်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ဉပေသိ၊ သိစေပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ သိစေသနည်း။ “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သံဃော၊ သံဃာသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုဏာတု၊ နာတော်မူပါ။ သံဃဿ၊ သံဃာအား။ ပတ္တကလ္လံ၊ လျောက်ပတ်သော အခါရှိသောကံသည်။ ယဒိ သိယာ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဓမ္မံ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကို။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးအံ့”။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉပေသိ၊ သိစေပြီ။
အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ဉပေသိ၊ သိစေပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ သိစေသနည်း။ “ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ သံဃော၊ သံဃာသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုဏာတု၊ နာတော်မူပါ။ သံဃဿ၊ သံဃာအား။ ပတ္တတလ္လံ၊ လျှောက်ပတ်သော အခါရှိသော ကံသည်။ ယဒိ သိယာ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အာယသ္မတာ မဟာကဿပေန၊ အရှင်မဟာကဿပသည်။ ဓမ္မံ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဿဇ္ဇေယျံ၊ ဖြေဆိုရာ၏”။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉပေသိ၊ သိစေပြီ။
အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဧကံသံ၊ လက်ဝဲတစ်ဖက် ပခုံးထက်၌။ ကတွာ၊ တင်သည်ကို ပြု၍။ ထေရေ၊ မထေရ်ကြီးဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဓမ္မာသနေ၊ တရားဟောပလ္လင်၌။ ဒန္တခစိတံ၊ ဆင်စွယ်တို့ဖြင့်စီအပ်သော။ ဗီဇနိံ၊ လေးထောင့်ယပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ နီသီဒိ၊ ထိုင်ပြီ။ အထ၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထိုင်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ မဟာကဿပတ္ထေရော၊ သည်။ အာနန္ဒတ္ထေရံ၊ ကို။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “အာဝုသော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ ဗြဟ္မဇာလံ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ်တော်ကို။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့၏။ အန္တရာ စ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ နာဠန္ဒံ၊ နာဠန္ဒာမြို့၏။ အန္တရာ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ရာဇာဂါရကေ၊ မင်းနန်းတော်၌။ အမ္ဗလဋ္ဌိကာယံ၊ အမ္ဗလဋ္ဌိကာဥယျာဉ်၌။ ဘာသိတံ၊ ပါပြီ။ ဣတိ၊ လျှောက်ပြီ။ ကံ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ဘာသိတံ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။ သုပ္ပိယံ၊ သုပ္ပိယမည်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကံ စ၊ ပရိဗိုဇ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဒတ္တံ၊ ဗြဟ္မဒတ္တမည်သော။ မာဏဝံ စ၊ လုလင်ကိုလည်းကောင်း။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ဘာသိတန္တိ။ ကိသ္မိံ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကြောင့်။ ဘာသိတန္တိ။ ဝဏ္ဏာဝဏ္ဏေ၊ ချီးမွမ်းခြင်း ကဲ့ရဲ့ခြင်းကြောင့်။ ဘာသိတန္တိ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ အရှင်မဟာကဿပသည်။ အာယသ္မန္တံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဗြဟ္မဇာလဿ၊ ၏။ နိဒါနမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ပုစ္ဆိ၊ မူပြီ။ ပုဂ္ဂလမ္ပိ ပုစ္ဆိ။ ဝတ္ထုမ္ပိ ပုစ္ဆိ။ ပန၊ မေးပုံ အထူးကား။ အာဝုသော အာနန္ဒ။ သာမညဖလံ၊ သာမညဖလသုတ်တော်ကို။ ကတ္ထ။ ဘာသိတန္တိ။ ဘန္တေ။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ဇီဝကမ္ဗဝနေ၊ ဇီဝက၏ သရက်ဥယျာဉ်၌။ ဘာသိတန္တိ။ ကေန၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဘာသိတန္တိ။ အဇာတသတ္တုနာ၊ အဇာတသတ်မည်သော။ ဝေဒေဟိ ပုတ္တေန၊ ဝေဒေဟီ မိဖုရား၏ သားတော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဘာသိတန္တိ။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ အရှင်မဟာကဿပသည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ သာမညဖလဿ၊ ၏။ နိဒါနမ္ပိ။ ပုစ္ဆိ။ ပုဂ္ဂလမ္ပိ။ ပုစ္ဆိ။ ဧတေနေဝုပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။ ပဉ္စနိကာယေ၊ ငါးရပ်သော နိကာယ်တို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။
ပဉ္စနိကာယာ နာမ၊ ငါးရပ်သော နိကာယ်တို့မည်သည်။ ဒီဃနိကာယော၊ ဒီဃနိကာယ်လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမနိကာယော၊ မဇ္ဈိမနိကာယ်လည်းကောင်း။ သံယုတ္တနိကာယော၊ သံယုတ္တနိကာယ်လည်းကောင်း။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယော၊ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်လည်းကောင်း။ ခုဒ္ဒကနိကာယော၊ ခုဒ္ဒကနကာယ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုငါးရပ်သော နိကာယ်တို့တွင်။ ခုဒ္ဒကနိကာယော နာမ၊ ကာယ်မည်သည်။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ နိကာယေ၊ တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသံ၊ သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရာ့စကားတော်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုငါးရပ်သော နိကာယ်တို့တွင်။ ဝိနယော၊ ကို။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝိဿဇ္ဇိတော၊ ဖြေတော်မူအပ်ပြီ။ သေသခုဒ္ဒက နိကာယော စ၊ ဝိနည်းမှ ကြွင်းသော ခုဒ္ဒကနိကာယ်ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ နိကာယာ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အာနန္ဒတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝိဿဇ္ဇိတာ၊ ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တဒေတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ထိုဘုရားစကားတော်ကို။ ဝါ၊ သည်။ ရသဝသေန၊ ရသ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကဝိဓံ၊ တစ်ပါးသော အဖို့ရှိ၏။ ဓမ္မဝိနယဝသေန၊ ဓမ္မဝိနယတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ ပဌမမဇ္ဈိမပစ္ဆိမဝသေန၊ ပဌမဗုဒ္ဓဝစန မဇ္ဈိမဗုဒ္ဓဝစန, ပစ္ဆိမဗုဒ္ဓဝစနတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ ၏။ ပိဋကဝသေန၊ ပိဋကတို့၏ အပြား အားဖြင့်။ တထာ၊ ထို့အတူ သုံးပါးအပြားရှိ၏။ နိကာယဝသေန၊ နိကာယ်တို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ရှိ၏။ အင်္ဂဝသေန၊ အင်္ဂါတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ နဝဝိဓံ၊ ရှိ၏။ ဓမ္မက္ခန္ဓဝသေန၊ ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ စတုရာသီတိ သဟဿဝိဓံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင် အပြားရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ရသဝသေန၊ ဖြင့်။ ဧကဝိဓံ၊ သနည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိမြတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ မဖေါက်မပြန် အမှန်ကိုယ်တိုင် သိစွမ်းနိုင်သော အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်းကာ သိတော်မူပြီး၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက် နာမက္ခန္ဓာ ကဋတ္တာရုပ် အကြွင်းအကျန် မရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယော၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူ၏။ ဧတ္ထန္တရေ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူပြီး၍ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာ ဤကာလအတွင်း၌။ ပဉ္စစတ္တာလီသဝဿာနိ၊ လေးဆယ့်ငါးဝါတို့ ပတ်လုံး။ ဒေဝမနုဿနာဂ ယက္ခာဒယော၊ နတ် လူ နဂါး ဘီလူး အစရှိသူတို့ကို။ အနုသာသန္တေန၊ ဆုံးမတော်မူလျက်လည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခန္တေန ဝါ၊ ဆင်ခြင်တော်မူလျက်လည်းကောင်း။ ယံ၊ အကြင်တရားစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံ၊ ထိုစကားတော်သည်။ ဧကရသံ ဧဝ၊ တစ်ခုတည်းသော အရသာရှိသည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ (တစ်နည်း) ဧကရသံ ဧဝ၊ တစ်ခုတည်းသော ပြည့်စုံခြင်းရှိသည်သာလျှင်။ ဝိမုတ္တိရသမေဝ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်စေခြင်းဟူသော ကိစ္စရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ တဒေတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ရသဝသေန၊ ဖြင့်။ ဧကဝိဓံ၊ ၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ တဒေတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ဓမ္မဝိနယဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နည်း။ စ၊ အဖြေကို ဆိုဦးအံ့။ သဗ္ဗမေဝ၊ သော။ ဧတံ၊ ဤဘုရာ့စကားတော်သည်။ ဓမ္မောတိ စေဝ၊ ဓမ္မဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝိနယောတိ စ၊ လည်းကောင်း။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မဝိနယ နှစ်ပါးတို့တွင်။ ဝိနယပိဋကံ၊ ဝိနည်းပိဋကသည်။ ဝိနယော၊ ယမည်၏။ အဝသေသံ၊ ဝိနည်းပိဋကမှ ကြွင်းသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ဓမ္မော၊ မည်၏။ တေနေဝ၊ ထိုသို့ ဝိနယ ပိဋက၏ ဝိနည်းမည်သည်၏အဖြစ်, ကြွင်းသော ဗုဒ္ဓဝစန၏ ဓမ္မမည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ ယန္နူန မယံ (ပ) သံဂါယေယျာမာတိ၊ ယန္နူန မယံ (ပ) ယျာမ ဟူ၍လည်းကောင်း။
အဟံ ဥပါလိံ (ပ) ပုစ္ဆေယျန္တိ စ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ တဒေတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ဓမ္မဝိနယ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ ၏။
ကထံ၊ လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ တဒေတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ပဌမ မဇ္ဈိမ ပစ္ဆိမဝသေန၊ ပထမ ဗုဒ္ဓဝစန (ပ) ပစ္ဆိမဗုဒ္ဓဝစနတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ နည်း။ ဟိ၊ အဖြေကို ဆိုဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗမေဝ၊ သော။ ဣဒံ၊ ဤဘုရားစကားတော်သည်။ ပဌမ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ပဌမ ဗုဒ္ဓဝစနလည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မဇ္ဈိမ ဗုဒ္ဓဝစနလည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမဗုဒ္ဓဝစနံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိပ္ပဘေဒံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို သုံးပါးတို့တွင်။ အနေကဇာတိသံသာရံ (ပ) တဏှာနံ ခယမဇ္ဈဂါတိ၊ ဂါဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤဘုရားစကားတော်သည်။ ပဌမ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ရှေးဦးစွာသော ဘုရားစကားတော်မည်၏။
ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေ တည်နေရခြင်းသည်။ ဇရာ ဗျာဓိမရဏမိဿတာယ၊ အိုနာသေရေး, ဒုက္ခဘေးတို့နှင့်, ရောထွေး၍ နေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုနပ္ပုနံ၊ ထပ်ကာထပ်ကာ။ ဥပဂန္တုံ၊ ကပ်ရောက်ရခြင်းငှာ။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲလှချေ၏။ တသ္မာ စ၊ ထို့ကြောင့်လည်းကောင်း။ တသ္မိံ၊ ထိုတဏှာယောကျ်ား လက်သမားကို။ အဒိဋ္ဌေ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ထင်ထင် မတွေ့မြင်အပ်သေးသည်ရှိသော်။ သာ ဇာတိ၊ ထိုဇာတိသည်။ န နိဝတ္တတိ၊ ဆုတ်နစ်မည်မဟုတ်။ တသ္မာ စ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဂဟကာရံ၊ ခန္ဓာအိမ်ကို, အကြိမ်ကြိမ်အဖန်ဖန် စီမံတတ်သော တဏှာယောကျ်ား လက်သမားကို။ ဂဝေသန္တော၊ မရမနေ ရှာဖွေသော။ အဟံ၊ သည်။ အနိဗ္ဗိသံ၊ တဏှာမြင်ရန်, သဗ္ဗဉာဏ်ကို, ဧကန်ပိုင်ပိုင်, မရနိုင်သေးသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဧတ္တကံ ကာလံ၊ ဤမျှလောက်သော လေးအသင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတစ်သိန်း ကာလပတ်လုံး။ အနေက ဇာတိသံသာရံ၊ အသိန်းမက ဘဝများစွာ သံသရာစက်ဝိုင်းကို။ သန္ဓာဝိဿံ၊ ဆုံဝယ်တပ်နွား ရဟတ်ချားသို့, ပြေးသွား ကျင်လည်ခဲ့ရလေပြီ။
ဂဟကာရက၊ ခန္ဓာအိမ်ကို အကြိမ်ကြိမ်အဖန်ဖန် စီမံတတ်သော တဏှာယောက်ျား ဟဲ့....လက်သမား။ ဒါနိ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ရပြီးရာ ယခုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒိဋ္ဌော၊ ဉာဏ်ဖြင့် ထင်ထင် တွေ့မြင်အပ်ပြီးသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဂေဟံ၊ ခန္ဓာအိမ်ကို။ န ကာဟသိ၊ ပြုလုပ်ရတော့မည်မဟုတ်။ တေ၊ ၏။ သဗ္ဗာ၊ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံကုန်သော။ ဖာသုကာ၊ ကိလေသာ အခြင်ရနယ်တို့ကို။ ဘဂ္ဂါ၊ မှုန့်မှုန့်ညက်ညက် ချိုးဖျက်အပ်ကုန်ပြီ။ ဂဟကူဋံ၊ ခန္ဓာအိမ်၏ အဝိဇ္ဇာအထွတ်ကို။ ဝိသင်္ခတံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ စိတ္တံ၊ ငါ၏ စိတ်သည်။ ဝိသင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါရကင်းမြုံ, နိဗ္ဗာန်ဘုံသို့, အာရုံပြုသော အားဖြင့် ရောက်ပြီ။ အဟဉ္စ၊ သည်လည်း။ တဏှာနံ၊ သင်တဏှာတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ကြောင်းဖြစ်သော အရဟတ္တမဂ် အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အဇ္ဈဂါ၊ ရပြီ။ (တစ်နည်း) ဝိသင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါရကင်းမြုံ, နိဗ္ဗာန်ဘုံသို့, အာရုံပြုသောအားဖြင့် ရောက်သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ တဏှာနံ၊ တို့၏။ ခယံ၊ ကို။ အဇ္ဈဂါ၊ ပြီ။
ကေစိ၊ အချို့သော ခန္ဓက ဘာဏထေရ်တို့သည်။ “ယဒါ ဟေ၀ ပါတု ဘဝန္တိ ဓမ္မာ”တိ၊ ဓမ္မာအစရှိသော။ ခန္ဓကေ၊ မဟာခန္ဓက၌။ ဥဒါနဂါထံ၊ ကို။ ပဌမ ဗုဒ္ဓဝစနန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟု၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဆိုကြပါကုန်သော်လည်း။ ဧသာ၊ ဤ ယဒါ ဟေ၀ ပါတုဘဝန္တိ ဓမ္မာအစရှိသော ဂါထာကို။ ပါဋိပဒဒိဝသေ၊ ကဆုန်လပြည့်ကျော် တစ်ရက်နေ့၌။ သဗ္ဗညုဘာဝပ္ပတ္တဿ၊ သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူပြီးသည်ဖြစ်၍။ သောမနဿမယဉာဏေန၊ သောမနဿသည် သဟဇာတာဒိသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုအပ်သော ဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ပစ္စယာကာရံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခန္တဿ၊ ဆင်ခြင်တော်မူစဉ်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ ဥဒါနဂါထာတိ၊ ထာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ပရိနိဗ္ဗာနကာလေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခါနီးအခါ၌။ “ဟန္ဒ ဒါနိ ဘိက္ခဝေ အာမန္တယာမိ ဝေါ, ဝယဓမ္မာ သင်္ခါရာ, အပ္ပမာဒေန သမ္ပာဒေထာ”တိ၊ ဒေထဟူသော။ ယံ၊ အကြင် စကားတော်ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်သည်။ ပစ္ဆိမ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဟန္ဒ၊ တိုက်တွန်းတော်မူ၏။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝေါ၊ သင်တို့ကို။ အာမန္တယာမိ၊ သတိပေးနှိုးဆော် သိစေတော်မူ၏။ ကိံ၊ နည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သင်္ခါရာ၊ ရုပ်နာမ်ဓမ္မသင်္ခါရတို့သည်။ ဝယဓမ္မာ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ အပ္ပမာဒေန၊ ပမာဒ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော သမ္မာပဋိပတ်အကျင့်မြတ်ဖြင့်။ တိဝိဓသိက္ခံ၊ သီလသမာဓိ ပညာသုံးဖြာသော သိက္ခာကို။ သမ္ပာဒေထ၊ ပြီးစီးစေကြကုန်လော။ ဣတိ၊ သို့။ အာမန္တယာမိ၊ သတိပေးနှိုးဆော် သိစေတော်မူ၏။ ဥဘိန္နံ၊ ပဌမ ပစ္ဆိမ ဗုဒ္ဓဝစန နှစ်ပါးတို့၏။ အန္တရေ၊ အလယ်၌။ ယံ၊ အကြင်တရားစကားတော်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဧတံ၊ ဤတရားစကားတော်သည်။ မဇ္ဈိမဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မည်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ တဒေတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ပဌမမဇ္ဈိမပစ္ဆိမဝသေန၊ ပဌမ ဗုဒ္ဓဝစန (ပ) ပစ္ဆိမ ဗုဒ္ဓဝစနတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ ၏။
ကထံ၊ လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ တဒေတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ။ ပိဋကဝသေန၊ ဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ နည်း။ ဟိ၊ အဖြေကား။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဧတံ၊ ဤဘုရားစကားတော်သည်။ ဝိနယပိဋကံ၊ ကလည်းကောင်း။ သုတ္တန္တပိဋကံ၊ လည်းကောင်း။ အဘိဓမ္မပိဋကံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တိပ္ပဘေဒမေဝ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်ပင်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးတို့တွင်။ ပဌမသံဂီတိယံ၊ ပဌမသံဂါယနာတင်ရာ အခါ၌။ သံဂီတဉ္စ၊ သံဂါယနာ တင်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ အသံဂီတဉ္စ၊ လည်းဖြစ်သော။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ဥဘယာနိ၊ ဘိက္ခု ဘိက္ခုနီအားဖြင့် နှစ်ပါးကုန်သော။ ပါတိမောက္ခာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ဘိက္ခု ဘိက္ခုနီအားဖြင့် နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိဘင်္ဂါနိ၊ ပါတိမောက်ကို အကျယ်ဝေဖန်ရာ ပဒဘာဇနီတို့လည်းကောင်း။ ဒွါဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသော။ ခန္ဓကာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ သောဠသပရိဝါရာ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက် ဝါရတို့ဖြင့် မှတ်သားအပ်သော ပရိဝါလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ၊ ဤပိဋကသည်။ ဝိနယပိဋကံ နာမ၊ ကမည်၏။
ဗြဟ္မဇာလာဒိ စတုတ္တိံသသုတ္တသင်္ဂဟော၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ် အစရှိသော သုံးဆယ့်လေးသုတ်တို့ကို သိမ်းယူရာ သိမ်းယူကြောင်းဖြစ်သော။ ဒီဃနိကာယော၊ ကာယ်လည်းကောင်း။ မူလပရိယာယသုတ္တာဒိ ဒိယဍ္ဎသတဒွေသုတ္တသင်္ဂဟော၊ မူလပရိယာယသုတ် အစရှိသော တရာ့ငါးဆယ့်နှစ်သုတ်တို့ကို သိမ်းယူရာ သိမ်းယူကြောင်းဖြစ်သော။ မဇ္ဈိမနိကာယော၊ ကာယ်လည်းကောင်း။ ဩဃတရဏသုတ္တာဒိ သတ္တသုတ္တသဟဿ သတ္တသတ ဒွါသဋ္ဌိသုတ္တသင်္ဂဟော၊ ဩဃတရဏသုတ်အစရှိသော ခုနစ်ထောင် ခုနစ်ရာ့ခြောက်ဆယ့်နှစ်သုတ်တို့ကို သိမ်းယူရာ သိမ်းယူကြောင်းဖြစ်သော။ သံယုတ္တနိကာယော၊ ကာယ်လည်းကောင်း။ စိတ္တပရိယာဒါနသုတ္တာဒိ နဝသုတ္တသဟဿ ပဉ္စသတ သတ္တပညာသသုတ္တသင်္ဂဟော၊ စိတ္တပရိယာဒါနသုတ် အစရှိသော ကိုးထောင့်ငါးရာငါးဆယ့်ခုနစ်သုတ်တို့ကို သိမ်းယူရာ သိမ်းယူကြောင်းဖြစ်သော။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယော၊ ကာယ်လည်းကောင်း။ ခုဒ္ဒကပါဌ ဓမ္မပဒ ဥဒါန ဣတိဝုတ္တက
သုတ္တနိပါတ ဝိမာနဝတ္ထု ပေတဝတ္ထု ထေရဂါထာ ထေရီဂါထာ ဇာတက နိဒ္ဒေသ ပဋိသမ္ဘိဒါ အပါဒါန ဗုဒ္ဓဝံသ စရိယာပိဋကဝသေန၊ ခုဒ္ဒကပါဌ, ဓမ္မပဒ, ဥဒါန်း, ဣတိဝုတ်, သုတ္တနိပါတ်, ဝိမာနဝတ္ထု, ပေတဝတ္ထု, ထေရဂါထာ, ထေရီဂါထာ, ဇာတ်, နိဒ္ဒေသ, ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်, အပဒါန်, ဗုဒ္ဓဝင်, စရိယာပိဋကတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ပန္နရသပ္ပဘေဒေါ၊ တစ်ဆယ့်ငါးပါးအပြားရှိသော။ ခုဒ္ဒကနိကာယော၊ ကာယ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣဒံ၊ ဤဘုရာ့စကားတော်သည်။ သုတ္တန္တပိဋကံ နာမ၊ ကမည်၏။
ဓမ္မသင်္ဂဟော၊ ဓမ္မသင်္ဂဏီလည်းကောင်း။ ဝိဘင်္ဂေါ၊ ဝိဘင်းလည်းကောင်း။ ဓာတုကထာ၊ လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလပညတ္တိ၊ ပုဂ္ဂလပညတ်လည်းကောင်း။ ကထာဝတ္ထု၊ လည်းကောင်း။ ယမကံ၊ ယမိုက်လည်းကောင်း။ ပဋ္ဌာနံ၊ ပဋ္ဌာန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣဒံ၊ ဤပိဋကသည်။ အဘိဓမ္မပိဋကံ နာမ၊ ကမည်၏။
တတ္ထ၊ ထိုသုံးသွယ်သော ပိဋကတ်တို့တွင်။ ဣမဿ ဝိနယဿ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၏။
ဝိဝိဓဝိသေသနယတ္တာ၊ အထူးထူး အပြားပြားများသော နည်း, ထူးသောနည်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ကာယဝါစာနံ၊ ကိုယ်နှုတ်တို့ကို။ ဝိနယနတော စေဝ၊ ဆုံးမတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိနယတ္ထဝိဒူဟိ၊ ဝိနယသဒ္ဒါ၏အနက်ကို သိကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ အယံ ဝိနယော၊ ဤ ဝိနည်းပိဋကကို။ ဝိနယောတိ၊ ဝိနယမည်၏ဟူ၍။ အက္ခာတော၊ ဆိုအပ်ပြီ။
ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၌။ ဝိဝိဓာ၊ အထူးထူး အပြားပြား များကုန်သော။ ပဉ္စဝိဓ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသ ပါရာဇိကာဒိ သတ္တအာပတ္တိက္ခန္ဓ မာတိကာ ဝိဘင်္ဂါဒိပ္ပဘေဒါ၊ ငါးပါး အပြားရှိသော ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသ, ပါရာဇိက အစရှိသော ခုနစ်ပါးသော အာပတ်အစု, မာတိကာ, ဝိဘင်းအစရှိသော အပြားရှိကုန်သော။ နယာ၊ နည်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ ဝိဝိဓနယတ္တာ၊ ထိုသို့ အထူးထူးအပြားပြား များသော နည်းရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဝါ၊ ဝိဝိဓနယတ္တာဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး ဝိသေသနယတ္တာဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၌။ ဝိသေသဘူတာ၊ ထူးကုန်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒဠှီကမ္မ သိထိလကရဏပ္ပယောဇနာ၊ မူလပညတ်ကို ခိုင်မြဲအောင်ပြုခြင်း လျော့အောင်ပြုခြင်း အကျိုးရှိကုန်သော။ အနုပညတ္တိနယာ၊ အနုပညတ်နည်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တသ္မာ ဝိသေသနယတ္တာ၊ ထိုသို့ ထူးသော နည်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စ၊ ကား။ ဝါ၊ ဝိသေသနယတ္တာ ဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး, ဝိနယ တောန စေ၀ ကာယဝါစာနံဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရကား။ ကာယိကဝါစသိကအဇ္ဈာစာရနိသေဓနတော၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော လွန်ကျူးမှု, နှုတ်၌ဖြစ်သော လွန်ကျူးမှုကို တားမြစ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧသ ဧသော၊ ဤဝိနည်းသည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါစဉ္စ၊ နှုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနေတိ၊ ကံမြစ်ဆုံးမတတ်၏။ ကာယဝါစာနံ၊ ကိုယ်နှုတ်တို့ကို။ တသ္မာ ဝိနယနတော စ၊ ထိုသို့ ကံမြစ်ဆုံးမတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိနယောတိ၊ ဝိနယမည်၏ဟူ၍။ အက္ခာတော၊ ပြီ။ တေန၊ ထိုဝိဝိဓနယတ္တာ အစရှိသော ဟိတ်သုံးရပ်ဖြင့်။ ဧတဿ၊ ဤဝိနယသဒ္ဒါ၏။ ဝစနတ္ထ ကောသလ္လတ္ထံ၊ ဝိဂြိုဟ်ဝစနတ်၌ ကျွမ်းကျင်သူ၏အဖြစ်ဟူသော ဉာဏ်အကျိုးငှာ။ ဝိဝိဓဝိသေသနယတ္တာ (ပ) အက္ခာတောတိ၊ တော ဟူသော။ ဧတံ ဂါထာဝစနံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ဆိုခဲ့ပြီ။
ပန၊ ကား။ ဝါ၊ ဝိနယသဒ္ဒါ၏ ဝစနတ္ထမှတစ်ပါး သုတ္တသဒ္ဒါ၏ ဝစနတ္ထကား။
ဣတရံ၊ ဝိနည်းပိဋကမှ တစ်ပါးသော သုတ္တန်ပိဋကကို။ အတ္ထာနံ၊ စီးပွားတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ သူစနတော၊ ထင်ရှားပြတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုဝုတ္တတော၊ ကောင်းစွာဟောအပ်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သဝနတော၊ သီးတတ် ဖြစ်စေတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမြို့။ သူဒနတော၊ သွန်ချ တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုတ္တာဏာ၊ ကောင်းစွာစောင့်ရှောက် တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုတ္တသဘာဂတော စ၊ တမျဉ်းကြိုး ပန်းသီချည်နှင့်တူသော အဖို့ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တမျဉ်းကြိုး ပန်းသီချည်နှင့် သဘောတူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုတ္တတ္ထဝိဒူဟိ၊ သုတ္တ သဒ္ဒါ၏ အနက်ကို သိကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ သုတ္တန္တိ၊ သုတ္တမည်၏ဟူ၍။ အက္ခာတံ၊ ပြီ။
ဟိ၊ ချဲ့။ တံ၊ ထိုသုတ္တန်ပိဋကသည်။ အတ္တတ္ထပရတ္ထာဒိဘေဒေ၊ မိမိစီးပွား, သူတစ်ပါးစီးပွား အစရှိသော အပြားရှိကုန်သော။ အတ္ထေ၊ စီးပွားတို့ကို။ (တစ်နည်း) အတ္တတ္ထပရတ္ထာဒိဘေဒေ၊ အတ္တတ္ထ ပရတ္ထအစရှိသော အပြားရှိကုန်သော။ အတ္ထေ၊ စီးပွား, အနက်တို့ကို။ သူစေတိ၊ ထင်ရှားပြတတ်၏။ အတ္ထာနံ၊ တို့ကို။ တသ္မာ သူစနတော၊ ထိုသို့ ထင်ရှားပြတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စ၊ ကား။ ဝါ၊ သူစနတောဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး, သုဝုတ္တတောဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ္တန်ပိဋက၌။ အတ္ထာ၊ အတ္တတ္ထ အစရှိသော စီးပွားတို့ကို။ ဝါ၊ စီးပွား, အနက်တို့ကို။ သုဝုတ္တာ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်သနည်း။ ဝေနေယျဇ္ဈာသယာနုလောမေန၊ ဝေနေယျတို့၏ အဇ္ဈာသယအား လျော်သောအားဖြင့်။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ ၏။ အတ္ထာနံ၊ တို့၏။ တသ္မာ သုဝုတ္တတော၊ ထိုသို့ ကောင်းစွာဟောအပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စ၊ ကား။ ဝါ၊ သုဝုတ္တတော ဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး, သဝနတောဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၌ အကျယ်ဝိတ္ထာရကိုဆိုဦးအံ့။ သဿံ၊ ကောက်သည်။ ဖလံ၊ အသီးကို။ သဝတိ ဣဝ၊ သီးတတ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဧတံ၊ ဤသုတ္တန်ပိဋကသည်။ အတ္ထေ၊ အတ္တတ္ထ ပရတ္ထအစရှိသော စီးပွားတို့ကို။ ဝါ၊ စီးပွားအနက်တို့ကို။ သဝတိ၊ သီးတတ်၏။ ပသဝတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဝါ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အတ္ထာနံ၊ တို့ကို။ တသ္မာ သဝနတော၊ ထိုသို့သီးတတ် ဖြစ်စေတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စ၊ ကား။ ဝါ၊ သဝနတောဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရမှ တစ်ပါး, သူဒနတော ဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရကိုဆိုဦးအံ့။ ဧတံ၊ ဤသုတ္တန်ပိဋကတ်သည်။ အတ္ထေ၊ အတ္တတ္ထပရတ္ထ အစရှိသော စီးပွားတို့ကို။ ဝါ၊ စီးပွား, အနက်တို့ကို။ သူဒတိ၊ သွန်ချတတ်၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ ဓေနု၊ နွားမသည်။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ သူဒတိ ဝိယ၊ သွန်ချသကဲ့သို့တည်း။ ပဂ္ဃရတိ၊ သွန်ချတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အတ္ထာနံ၊ တို့ကို။ တသ္မာ သူဒနတော၊ ထိုသို့ သွန်ချတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စ၊ ကား။ ဝါ၊ သူဒနတောဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရမှ တစ်ပါး သုတ္တာဏာဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတံ၊ ဤသုတ္တန်ပိဋကသည်။ နေ၊ ထိုအတ္တတ္ထ ပရတ္ထအစရှိသော စီးပွားတို့ကို။ ဝါ၊ စီးပွားအနက်တို့ကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ တာယတိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အတ္ထာနံ၊ တို့ကို။ တသ္မာ သုတ္တာဏာ၊ ထိုသို့ ကောင်းစွာစောင့်ရှောက်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စ၊ သုတ္တာဏာ ဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး သုတ္တသဘာဂတောဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတံ၊ ဤသုတ္တန်ပိဋကသည်။ သုတ္တသဘာဂံ၊ တမျဉ်းကြိုး ပန်းသီချည်နှင့်တူသော အဖို့ရှိ၏။ ဝါ၊ တမျဉ်းကြိုး ပန်းသီချည်နှင့် သဘောတူ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ တစ္ဆကာနံ၊ လက်သမားတို့၏။ သုတ္တံ၊ တမျဉ်းကြိုးသည်။ ပမာဏံ၊ တိုင်းတာကြောင်းသည်။ ဝါ၊ လိုရင်းပမာဏသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဧတမ္ပိ၊ ဤသုတ္တန်ပိဋကသည်လည်း။ ဝိညူနံ၊ တရားဆုံးဖြတ်သော ပညာရှိတို့၏။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းသည်။ ဝါ၊ လိုရင်းပမာဏသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ တမျဉ်းကြိုးနှင့် တူပုံသာ မကသေး။ သုတ္တေန၊ ချည်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ သိမ်းယူအပ်ကုန်သော။ ဝါ၊ သီကုံးအပ်ကုန်သော။ ပုပ္ဖါနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ဝါတေန၊ လေသည်။ န ဝိကိရိယန္တိ ယထာ၊ ဖရိုဖရဲ မဖြန့်ကြဲအပ် မဖြန့်ကြဲနိုင်ကုန်သကဲ့သို့။ န ဝိဒ္ဓံသိယန္တိ ယထာ၊ မဖျက်ဆီးအပ်, မဖျက်ဆီးနိုင်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဧတေန၊ ဤသုတ္တန်ပိဋကဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ၊ ကုန်သော။ အတ္ထာ၊ အတ္တတ္ထ ပရတ္ထအစရှိသော စီးပွားတို့ကို။ ဝါ၊ စီးပွားအနက်တို့ကို။ မိစ္ဆာဝါဒေန၊ မိစ္ဆာဝါဒသည်။ န ဝိကိရိယန္တိ၊ ကုန်။ န ဝိဒ္ဓံသိယန္တိ၊ ကုန်။ တသ္မာ သုတ္တသဘာဂတော စ၊ ထိုသို့ တမျဉ်းကြိုး ပန်းသီချည်နှင့်တူသော အဖို့ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နှင့် သဘောတူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုတ္တတ္ထဝိဒူဟိ၊ တို့သည်။ သုတ္တန္တိ၊ ဟူ၍။ အက္ခာတံ၊ ပြီ။ တေန၊ ထိုအတ္ထာနံ သူစနတော အစရှိသော ဟိတ် ခြောက်ရပ်ဖြင့်။ ဧတဿ၊ ဤသုတ္တသဒ္ဒါ၏။ ဝစနတ္ထကောသလ္လတ္ထံ၊ ဝိဂြိုဟ်ဝစနတ်၌ ကျွမ်းကျင်သူ၏ အဖြစ်ဟူသော ဉာဏ်အကျိုးငှာ။ “အတ္ထာနံ သူစနတော (ပ) အက္ခာတ”န္တိ၊ အက္ခာတံဟူသော။ ဧတံ ဂါထာဝစနံ၊ ကို။ (တစ်နည်း) ဧတံ အတ္ထဝစနံ၊ ဤအနက်ကို ပြကြောင်းစကားကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ဆိုခဲ့ပြီ။
ပန၊ ကား။ ဝါ၊ သုတ္တသဒ္ဒါ၏ ဝစနတ္ထမှတစ်ပါး အဘိဓမ္မသဒ္ဒါ၏ ဝစနတ္ထကား။ ဣတရော၊ သုတ္တန်ပိဋကမှ တစ်ပါးသော အဘိဓမ္မာပိဋကကို။ ယံ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဘိဓမ္မပိဋက၌။ ဝုဍ္ဎိုမန္တော၊ တိုးပွားခြင်းရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ စ၊ တရားကိုလည်းကောင်း။ သလက္ခဏာ၊ အမှတ်အသားနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပူဇိတာ၊ ပူဇော်ထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မာ စ၊ လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆိန္နာ၊ ပိုင်းခြားအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ စ၊ လည်းကောင်း။ အဓိကာ၊ လွန်ကဲကုန်သော။ ဓမ္မာ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ တေန၊ ထိုသို့ ဝုဍ္ဎိုမန္တ အစရှိသော တရားတို့ကို ဟောအပ်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဘိဓမ္မတ္ထဝိဒူဟိ၊ အဘိဓမ္မသဒ္ဒါ၏ အနက်ကို သိကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ အဘိဓမ္မော၊ အဘိဓမ္မာမည်၏ဟူ၍။ အက္ခာတော၊ ဆိုအပ်ပြီ။
ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ အဘိသဒ္ဒေါ၊ ဤအဘိသဒ္ဒါသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုဍ္ဎိုလက္ခဏပူဇိတပရိစ္ဆိန္နာဓိကေသု၊ ဝုဍ္ဎိုအနက် လက္ခဏအနက် ပူဇိတအနက် ပရိစ္ဆိန္နအနက် အဓိကအနက်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဝါ၊ တွေ့မြင်အပ်၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ (တစ်နည်း) တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ ဧသာ ဧသော၊ ဤအဘိသဒ္ဒါသည်။ “ဗာဠှာ မေ အာဝုသော ဒုက္ခာ ဝေဒနာ အဘိက္ကမန္တီ”တိတိ အာဒီသု၊ ဗာဠှာ (ပ) နော ပဋိက္ကမန္တိ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဝုဍ္ဎိုယံ၊ တိုးပွားခြင်းဟူသော အနက်၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မေ၊ ၏။ ဗာဠှာ၊ ပြင်းပြကုန်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲစေတတ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ တို့သည်။ အဘိက္ကမန္တိ၊ တိုးပွားကုန်၏။ နော ပဋိက္ကမန္တိ၊ မဆုတ်ပါကုန်။ “ယာ တာ ရတ္တိယော အဘိညာတာ အဘိလက္ခိတာ”တိအာဒီသု၊ တာ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ လက္ခဏေ၊ အမှတ်အသားဟူသော အနက်၌။ အာဂတော၊ ၏။ အဘိညာတာ၊ လထက်ဝက်စသော အမှတ်အသားဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ထင်ရှားကုန်သော။ အဘိလက္ခိတာ၊ လထက်ဝက်စသော အမှတ်အသားဖြင့် မှတ်သားအပ်ကုန်သော။ ယာတာ ရတ္တိယော၊ အကြင်ညဉ့်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ “ရာဇာဘိရာဇာ မနူဇိန္ဒော”တိအာဒီသု၊ န္ဒောအစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပူဇိတေ၊ ပူဇော်ထိုက်ဟူသော အနက်၌။ အာဂတော၊ ၏။ မနုဇိန္ဒော၊ လူတို့ကို အစိုးရသော။ ရာဇာဘိရာဇာ၊ မင်းအပေါင်းတို့သည် ပူဇော်ထိုက်သော စကြာမင်းသည်။ ဟုတွာ။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေဟိ၊ ပြုပါစေလော။ “ပဋိဗလော ဝိနေတုံ အဘိဓမ္မေ အဘိဝိနယေ”တိ အာဒီသု၊ ယေအစရှိသော ပါဠိအရပ်တို့၌။ ပရိစ္ဆိန္နေ၊ ပိုင်းခြားအပ်ဟူသော အနက်၌။ အာဂတော၊ ၏။ အဘိဓမ္မေ၊ ပိုင်းခြားကန့်သတ်အပ်သော ဓမ္မအရာ၌လည်းကောင်း။ အဘိဝိနယေ၊ ပိုင်းခြားကန့်သတ်အပ်သော ဝိနည်းအရာ၌လည်းကောင်း။ ဝိနေတုံ၊ တပည့်တို့ကို သင်ကြား ပို့ချဆုံးမခြင်းငှာ။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်၏။ အညမညသင်္ကရဝိရဟိတေ၊ အချင်းချင်း ရောယှက်ခြင်းမှ ကင်းသော။ ဓမ္မေ စ၊ ဓမ္မအရာ၌လည်းကောင်း။ ဝိနယေ စ၊ လည်းကောင်း။ ဝိနေတုံ၊ ငှာ။ ပဋိဗလော၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပါယ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ “အဘိက္ကန္တေန ဝဏ္ဏေနာ”တိ အာဒီသု၊ န အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အဓိကေ၊ အလွန်အကဲဟူသော အနက်၌။ အာဂတော၊ ၏။ အဘိက္ကန္တေန၊ အလွန်နှစ်သက်အပ်သော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုးလာသူကား။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။
စ၊ ဆက်။ ဝါ၊ အတ္ထယုတ္တိကို ဆက်၍ ပြုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအဘိဓမ္မာပိဋက၌။ “ရူပူပပတ္တိယာ မဂ္ဂံ ဘာဝေတိ။ မေတ္တာသဟဂတေန စေတသာ ဧကံ ဒိသံ ဖရိတွာ ဝိဟရတီ”တိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝုဍ္ဎိုမန္တော၊ တိုးပွားခြင်းရှိကုန်သော။ ဓမ္မာပိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ဝုဍ္ဎိုမန္တတရားတို့ကို ဟောအပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ရူပူပပတ္တိယာ၊ ရူပဘုံ၌ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ၏။ မဂ္ဂံ၊ အကြောင်းဖြစ်သော ဈာန်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါ၊ တိုးပွားစေ၏။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ ဖြင့်။ ဧကံဒိသံ၊ တစ်ခုသော အရပ်မျက်နှာကို။ ဝါ၊ တစ်ခုသော အရပ်မျက်နှာ၌ နေသော သတ္တဝါအပေါင်းကို။ ဖရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ “ရူပါရမ္မဏံ ဝါ သဒ္ဒါရမ္မဏံ ဝါ”တိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ အာရမ္မဏာဒီဟိ၊ အာရုံ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သံလက္ခဏီယတ္တာ၊ မှတ်သားအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သလက္ခဏာ၊ အမှတ်အသားနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာပိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ သလက္ခဏတရားတို့ကို ဟောအပ်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ရူပါရမ္မဏံ ဝါ၊ ရူပါရုံလျှင် အာရုံရှိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ သဒ္ဒါရမ္မဏံ ဝါ၊ သော (ပ) စိတ္တံ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ခဏတ္တယသို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ “သေက္ခာ ဓမ္မာ, အသေက္ခာ ဓမ္မာ, လောကုတ္တရာ ဓမ္မာ”တိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ပူဇိတာ၊ ပူဇော်ထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မာပိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ပြီ။ ပူဇာရဟာ၊ ပူဇော်ထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မာ။ ဝုတ္တာ။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုရှိအပ်သော အနက်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ပူဇိတတရားတို့ကို ဟောအပ်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သေက္ခာ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ သံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ “ဖဿော ဟောတိ ဝေဒနာ ဟောတီ”တိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ သဘာဝပရိစ္ဆိန္နတ္တာ၊ သဘောအားဖြင့် ပိုင်းခြားအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆိန္နာ၊ ပိုင်းခြားအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မာပိ။ ဝုတ္တာ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ပရိစ္ဆိန္နတရားတို့ကို ဟောအပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဖဿော၊ တွေ့ထိခြင်းသဘောသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းသဘောသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ “မဟဂ္ဂတဓမ္မာ, အပ္ပမာဏာ ဓမ္မာ, အနုတ္တရာ ဓမ္မာ”တိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ အဓိကာ၊ လွန်ကဲကုန်သော။ ဓမ္မာပိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့အဓိကတရားတို့ကို ဟောအပ်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အဘိဓမ္မတ္ထဝိဒူဟိ၊ တို့သည်။ အဘိဓမ္မော၊ မည်၏ဟူ၍။ အက္ခာတော၊ အပ်ပြီ။ တေန၊ ထိုဝုဍ္ဎိုမန္တတာစသော ဟိတ်ငါးရပ်ဖြင့်။ ဧတဿ၊ ဤအဘိဓမ္မသဒ္ဒါ၏။ ဝစနတ္ထကောသလ္လတ္ထံ၊ ဝိဂြိုဟ်ဝစနတ်၌ ကျွမ်းကျင်သူ၏အဖြစ်ဟူသော ဉာဏ်အကျိုးငှာ။ “ယံ ဧတ္ထ ဝုဍ္ဎိုမန္တော (ပ) အက္ခာတော”တိ၊ ဟူ၍။ ဧတံ ဂါထာဝစနံ၊ ကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဧတ္ထ၊ ဤအချင်းချင်း ထူးခြားသော ဝိနယ သုတ္တ အဘိဓမ္မသဒ္ဒါတို့၌။ သမောဓာနေတဗ္ဗံ၊ ပေါင်းစပ်ထိုက်သော။ ဝါ၊ သမာသ်တွဲထိုက်သော။ ယံ၊ အကြင် ပိဋကသဒ္ဒါသည်။ အဝိသိဋ္ဌံ၊ အနက်အားဖြင့် မထူး။ တံ ပိဋကံ၊ ထိုပိဋကသဒ္ဒါကို။ ပိဋကတ္ထဝိဒူ၊ ပိဋကသဒ္ဒါ၏အနက်ကို သိကုန်သော ပညာရှိတို့သည်။ ပရိယတ္တိဗ္ဘာဇနတ္ထတော၊ သင်ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ဟူသောအနက် တည်ရာဟူသော အနက်တို့ဖြင့်။ ဝါ၊ သင်ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ဟူသောအနက်, တည်ရာဟူသော အနက်ရှိ၏ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကြကုန်ပြီ။ တေန၊ ထိုပိဋကသဒ္ဒါနှင့်။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်းစပ်၍။ ဝါ၊ သမာသ်တွဲ၍။ တယောပိ၊ သုံးပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိနယာဒယော၊ ဝိနယအစရှိသော သဒ္ဒါတို့ကို။ ဉေယျာ၊ သိထိုက်ကုန်၏။
ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရိယတ္တိပိ၊ သင်ယူအပ်သော ပါဠိကိုလည်း။ “မာ ပိဋကသမ္ပဒါနေနာ”တိအာဒီသု၊ နေန အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပိဋကန္တိ၊ ပိဋကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပိဋကသမ္ပဒါနေန၊ ကျမ်းစာကို ကောင်းစွာပေးရာ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါ၊ ကျမ်းစာကိုကောင်းစွာ တတ်ကျွမ်းကာမျှဖြင့်။ မာ ဂဏှိတ္ထ၊ ဤအယူဝါဒသည် ငါတို့ ကျမ်းစာနှင့် ညီမျှ၏ဟု အတည်မယူကြကုန်လင့်။ “အထ ပုရိသော အာဂစ္ဆေယျ ကုဒါလပိဋကံ အာဒါယာ” တိအာဒီသု၊ အာဒါယအစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော။ ဘာဇနမ္ပိ၊ တောင်းကိုလည်း။ ပိဋကန္တိ။ ဝုစ္စတိ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားတစ်ယောက်သည်။ ကုဒါလပိဋကံ၊ ပေါက်တူးနှင့်တောင်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ပရိယတ္တိကိုလည်းကောင်း, ဘာဇနကိုလည်းကောင်း ပိဋကဟုဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပိဋကံ၊ ပိဋကသဒ္ဒါကို။ ပိဋကတ္ထဝိဒူ၊ တို့သည်။ ပရိယတ္တိဗ္ဘာဇနတ္ထတော၊ တို့ဖြင့်။ ဝါ၊ ဟူ၍။ အာဟု၊ ကုန်ပြီ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ တေန သမောဓာနေတွာ တယောပိ ဝိနယာဒယော ဉေယျာတိ၊ ဉေယျာဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓတ္ထေန၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော အနက်ရှိသော။ တေန ပိဋကသဒ္ဒေန၊ နှင့်။ သမာသံ၊ သမာသ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိနယော စ၊ ဝိနည်းလည်းဟုတ်၏။ သော၊ ထိုဝိနည်းဟူသည်။ ပရိယတ္တိဘာဝတော၊ သင်ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ တဿ တဿ အတ္ထဿ၊ ထိုထို အနက်၏။ ဘာဇနတော စ၊ တည်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပိဋကဉ္စ၊ ကလည်း ဟုတ်၏။ ဣတိ၊ ဤ နှစ်ပါးသော သတ္တိကြောင့်။ ဝိနယပိဋကံ၊ ကမည်၏။ ယထာဝုတ္တေနေဝ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သုတ္တန္တဉ္စ၊ သုတ္တန်လည်း ဟုတ်၏။ တံ၊ ထိုသုတ္တန်ဟူသည်။ ပိဋကဉ္စ၊ ဟုတ်၏။ ဣတိ၊ ဤနှစ်ပါးသော သတ္တိကြောင့်။ သုတ္ထန္တပိဋကံ၊ မည်၏။ အဘိဓမ္မော စ၊ ၏။ သော၊ သည်။ ပိဋကဉ္စ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဘိဓမ္မပိဋကံ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ တယောပိ၊ ကုန်သော။ ဧတေ ဝိနယာဒယော၊ ဤဝိနယအစရှိသော သဒ္ဒါတို့ကို။ ဉေယျာ၊ သိထိုက်ကုန်၏။
စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ စာသင်သားတို့ သိပြီးခြင်းကြောင့်။ ပုနပိ၊ တစ်ဖန်လည်း။ တေသွေ၀ ပိဋကေသု၊ ထိုပိဋက သုံးပုံတို့၌ပင်။ နာနာပ္ပကာရကောသလ္လတ္ထံ၊ အမျိုးမျိုးသော အပြားအားဖြင့် ကျွမ်းကျင်သူ၏အဖြစ်ဟူသော ဉာဏ်အကျိုးငှာ။
တေသု၊ ထိုပိဋက သုံးပုံတို့၌။ ယထာရဟံ၊ ထိုက်သည်အားလျော်စွာ။ ဒေသနာသာသနကထာဘေဒံ၊ ဒေသနာအထူးအပြား, သာသန အထူးအပြား, ကထာ အထူးအပြားကိုလည်းကောင်း။ သိက္ခာပ္ပဟာနဂမ္ဘီရဘာဝဉ္စ၊ သိက္ခာ, ပဟာန်, ဂမ္ဘီရဘောဂုဏ်ကိုလည်းကောင်း။ ပရိဒီပယေ၊ ထက်ဝန်းကျင် ပြရာ၏။
ပရိယတ္တိဘေဒံ၊ သင်ယူပုံ အထူးအပြားကိုလည်းကောင်း။ ယဟိံ၊ အကြင် သုံးပါးသော ပိဋက၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယထာ၊ အကြင်အပြားတို့ဖြင့်။ ယံ သမ္ပတ္တိံ၊ အကြင်ပြည့်စုံခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ယံ ဝိပတ္တိဉ္စာပိ၊ အကြင်ပျက်စီးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်ရ၏။ တဟိံ၊ ၌။ တမ္ပိ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကိုလည်းကောင်း။ ဝိဘာဝယေ၊ ထင်စွာပြရာ၏။ (တစ်နည်း) ယဟိံ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယထာ၊ အကြင်ဥပါရမ္ဘအစရှိသော အကြောင်းတို့ကြောင့် သင်ယူခြင်း, ကောင်းစွာကျင့်ခြင်း, မကောင်းသဖြင့်ကျင့်ခြင်းဟူသော အပြားတို့ဖြင့်။ ယံ ပရိယတ္တိဘေဒံ၊ သို့လည်းကောင်း။ ယံ သမ္ပတ္တိံ၊ သို့လည်းကောင်း။ ယံ ဝိပတ္တိဉ္စာပိ၊ သို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ တဟိံ၊ ၌။ တမ္ပိ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကိုလည်း။ ဝိဘာဝယေ၊ ၏။
တတြ၊ ထိုဂါထာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ ပရိဒီပနာ၊ ထက်ဝန်းကျင်ပြခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိဘာဝနာ စ၊ ထင်စွာပြခြင်းသည်လည်းကောင်းတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ တီဏိ၊ သုံးပုံကုန်သော။ ဧတာနိ ပိဋကာနိ၊ တို့ကို။ ယထာက္ကမံ၊ တိုင်း။ အာဏာဝေါဟာရ ပရမတ္ထ ဒေသနာတိ စ၊ အာဏာဒေသနာ, ဝေါဟာရဒေသနာ, ပရမတ္ထဒေသနာတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ယထာပရာဓ ယထာနုလောမ ယထာဓမ္မ သာသနာနီတိ စ၊ ယထာပရာဓသာသနာ, ယထာနုလောမသာသနာ, ယထာဓမ္မသာသနာတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ သံဝရာသံဝရ ဒိဋ္ဌိဝိနိဝေဌန နာမရူပပရိစ္ဆေဒ ကထာတိ စ၊ သံဝရာသံဝရကထာ, ဒိဋ္ဌိဝိနိဝေဌနကထာ, နာမရူပပရိစ္ဆေဒ ကထာတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။
ဟိ၊ ထပ်၍ ချဲ့ဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ နိဒ္ဒေသမှတစ်ပါး, ပဋိနိဒ္ဒေသကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပိဋကတ် သုံးပုံတို့တွင်။ ဝိနယပိဋကံ၊ ကို။ အာဏာရဟေန၊ အာဏာထားခြင်းငှာ ထိုက်တော်မူသော။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အာဏာဗဟုလ္လတော၊ အာဏာများသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ဒေသိတတ္တာ၊ ဟောတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာဏာဒေသနာတိ၊ နာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သုတ္တန္တပိဋကံ၊ ကို။ ဝေါဟာရကုသလေန၊ အခေါ်အဝေါ်ပညတ်၌ ကျွမ်းကျင်တော်မူသော။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝေါဟာရဗာဟုလ္လတော၊ ပညတ်၏ များသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ဒေသိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဝေါဟာရဒေသနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ အဘိဓမ္မပိဋကံ၊ ကို။ ပရမတ္ထကုသလေန၊ ပရမတ်၌ ကျွမ်းကျင်တော်မူသော။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ပရမတ္ထဗာဟုလ္လတော၊ ပရမတ်၏ များသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ဒေသိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ပရမတ္ထဒေသနာတိ၊ ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ပဌမံ၊ ပဌမဖြစ်သော ဝိနည်းပိဋကကို။ ပစုရာပရာဓာ၊ များသော အပြစ်ရှိကုန်သော။ ယေ တေ သတ္တာ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ ယထာပရာဓံ၊ အပြစ်အားလျော်စွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၌။ သာသိတာ၊ ဆုံးမတော် မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ အပြစ်အားလျော်စွာ ဆုံးမအပ်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယထာပရာဓသာသနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက် သုတ္တန်ပိဋကကို။ အနေကဇ္ဈာသယာနုသယစရိယာဓိမုတ္တိကာ၊ များသော အဇ္ဈာသယ, များသော အနုသယ, များသော အဓိမုတ္တိ ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့ကို။ ယထာနုလောမံ၊ အကြင်အကြင် အဇ္ဈာသယ အစရှိသည်တို့အား လျော်စွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ္တန်ပိဋက၌။ သာသိတာ၊ ဆုံးမတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ အဇ္ဈာသယ စသည်အားလျော်စွာ ဆုံးမအပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယထာနုလောမ သာသနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက် အဘိဓမ္မပိဋကကို။ ဓမ္မပုဉ္ဇမတ္တေ၊ သဘာဝဓမ္မ အစုမျှ၌။ “အဟံ၊ ငါတည်း။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။” ဣတိ သညိနော၊ ဤသို့ မှတ်ထင်ခြင်း ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့ကို။ ယထာဓမ္မံ၊ သဘာဝဓမ္မအားလျော်စွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤအဘိဓမ္မပိဋက၌။ သာသိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့သဘာဝဓမ္မအားလျော်စွာ ဆုံးမအပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယထာဓမ္မသာသနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော ဝိနည်း ပိဋကကို။ အဇ္ဈာစာရပဋိပက္ခဘူတော၊ လွန်ကျူးမှု၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သံဝရာသံဝရော၊ ငယ်သောစောင့်စည်းခြင်း, ကြီးသော စောင့်စည်းခြင်းကို။ ဝါ၊ ငယ်သော စောင့်စည်းကြောင်းတရား, ကြီးသော စောင့်စည်းကြောင်းတရားကို။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၌။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ သံဝရာသံဝရကို ဟောအပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံဝရာသံဝရကထာတိ၊ ထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဒုတိယံ၊ ကို။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိပဋိပက္ခဘူတာ၊ ခြောက်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိဝိနိဝေဌနာ၊ မိစ္ဆာအယူကို ဖြေရှင်းကြောင်းတရားကို။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ္တန်ပိဋက၌။ ကထိတာ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ဒိဋ္ဌိဝိနိဝေဌနကို ဟောအပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဝိနိဝေဌနကထာတိ၊ ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တတိယံ၊ ကို။ ရာဂါဒိပဋိပက္ခဘူတော၊ ရာဂအစရှိသည်တို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ နာမရူပပရိစ္ဆေဒေါ၊ နာမ်ရုပ် နှစ်ပါး ပိုင်းခြားကြောင်း တရားတို့ကို။ ဧတ္ထ၊ ဤအဘိဓမ္မာပိဋက၌။ ကထိတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ နာမရူပပရိစ္ဆေဒကို ဟောအပ်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်။ နာမရူပပရိစ္ဆေဒကထာတိ၊ ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
စ၊ ကား။ ဝါ၊ ဒေသနာ သာသန ကထာဘေဒ၏ ဝိတ္တာရမှ တစ်ပါး, သိက္ခာ ပဟာန ဂမ္ဘီရဘာဝ၏ ဝိတ္ထာရကား။ တီသုပိ၊ သုံးပုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသု၊ ဤပိဋကတို့၌။ တိဿော၊ ကုန်သော။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့ကိုလည်းကောင်း။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ ပဟာနာနိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတုဗ္ဗိဓော၊ သော။ ဂမ္ဘီရဘာဝေါ စ၊ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့ဦးအံ့။ ဝိနယပိဋကေ၊ ၌။ ဝိသေသေန၊ အဓိစိတ္တ, အဓိပညာသိက္ခာတို့မှ ထူးသောအားဖြင့်။ အဓိသီလသိက္ခာ၊ က္ခာကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ သုတ္တန္တပိဋကေ၊ ၌။ ဝိသေသေန၊ အဓိသီလ, အဓိပညာသိက္ခာတို့မှ ထူးသောအားဖြင့်။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ ကို။ ဝုတ္တာ၊ ပြီ။ အဘိဓမ္မပိဋကေ၊ ၌။ ဝိသေသေန၊ အဓိသီလ, အဓိစိတ္တသိက္ခာတို့မှ ထူးသောအားဖြင့်။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ ကို။ ဝုတ္တာ၊ ပြီ။
စ၊ ကား။ ဝါ၊ သိက္ခာ၏ ဝိတ္ထာရမှ တစ်ပါး, ပဟာန၏ ဝိတ္ထာရကား။ ကိလေသာနံ၊ သံကိလေသာတို့၏။ ဝါ၊ ကံ ကိလေသာတို့၏။ ဝီတိက္ကမပ္ပဟာနံ၊ ဝီတိက္ကမပဟာန်ကို။ ဝါ၊ လွန်ကျူးမှုကို ပယ်ရှားကြောင်းတရားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်သနည်း။ သီလဿ၊ ဝိနည်း၌ ဟောတော်မူအပ်သော သီလ၏။ ကိလေသာနံ၊ တို့၏။ ဝိတိက္ကမပ္ပဋိပက္ခတ္တာ၊ လွန်ကျူးမှု၏ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ ၏။ သုတ္တန္တပိဋကေ၊ ၌။ ကိလေသာနံ၊ သံကိလေသတရားတို့၏။ ပရိယုဋ္ဌာနပ္ပဟာနံ၊ ပရိယုဋ္ဌာနပဟာန်ကို။ ဝါ၊ ကုသိုလ်အခွင့်အလမ်းကို ကုန်ခန်းစေ၍ ထကြွမှုကို ပယ်ရှားကြောင်းတရားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်သနည်း။ သမာဓိဿ၊ သုတ္တန်ဝယ် ဟောတော်မူအပ်သော သမာဓိ၏။ ကိလေသာနံ၊ တို့၏။ ပရိယုဋ္ဌာနပ္ပဋိပက္ခတ္တာ၊ ပရိယုဋ္ဌာန်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ ၏။ အဘိဓမ္မပိဋကေ၊ ၌။ ကိလေသာနံ၊ သံကိလေသတရားတို့၏။ အနုသယပ္ပယာနံ၊ ကို။ ဝါ၊ အစဉ်မပြတ် ကိန်းဝပ်ခြင်းကို ပယ်ရှားကြောင်းတရားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ကသ္မာ ဝိညာယတိ။ ပညာယ၊ အဘိဓမ္မာဝယ် ဟောတော်မူအပ်သော ပညာ၏။ ကိလေသာနံ၊ တို့၏။ အနုသယပ္ပဋိပက္ခတ္တာ၊ အနုသယ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ ၏။
စ၊ သည်သာမကသေး။ ပဌမေ၊ ပဌမဖြစ်သော ဝိနည်းပိဋက၌။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ တဒင်္ဂပဟာနံ၊ တဒင်္ဂပဟာန်ကို။ ဝါ၊ ထိုထိုသုသီလျ အစိတ်အပိုင်းဖြင့် ထိုထိုဒုဿီလျ အစိတ်အပိုင်းကို ပယ်ရှားကြောင်းတရားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတရေသု၊ ဝိနည်းမှ တစ်ပါးသော သုတ္တန် အဘိဓမ္မာ ပိဋကတို့၌။ ကိလေသာနံ၊ တို့ကို။ ဝိက္ခမ္ဘနသမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနာနိ၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်, သမုစ္ဆေဒပဟာန်တို့ကို။ ဝါ၊ ပယ်ခွါခြင်းအားဖြင့် ပယ်ရှားကြောင်းတရား, အကြွင်းမဲ့ဖြတ်ခြင်းအားဖြင့် ပယ်ရှားကြောင်းတရားတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ပဌမေ၊ ပဌမဖြစ်သော ဝိနည်းပိဋက၌။ ဒုစ္စရိတသံကိလေသဿ၊ ကာယ ဝစီ ဒုစရိုက် ဟူသော သံကိလေသကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ကြောင်းတရားကို။ ဝုတ္တံ ဣတရေသု၊ ဝိနည်းမှ တစ်ပါးသော သုတ္တန် အဘိဓမ္မာ ပိဋကတို့၌။ တဏှာဒိဋ္ဌိသံကိလေသာနံ၊ တဏှာသံကိလေသ ဒိဋ္ဌိသံကိလေသတို့ကို။ ပဟာနံ။ ဝုတ္တံ။
စ၊ ကား။ ဝါ၊ ဧတ္ထ၊ ဤ သုံးပုံသော ပိဋကတို့တွင်။ ဧကမေကသ္မိံ၊ တစ်ပုံတစ်ပုံသော ပိဋက၌။ စတုဗ္ဗိဓောပိ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မတ္ထဒေသနာပဋိဝေဓဂမ္ဘီရဘာဝေါ၊ ဓမ္မ၏ နက်နဲသည်၏အဖြစ်, အတ္ထ၏ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်ဒေသနာ၏ နက်နဲသည်၏အဖြစ်, ပဋိဝေစ၏ နက်နဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မ အတ္ထ ဒေသနာ ပဋိဝေဓတို့တွင်။ ဓမ္မောတိ၊ ကား။ ပါဠိ၊ ပါဠိတော်တည်း။ အတ္ထောတိ၊ ကား။ တဿာယေဝ၊ ထိုပါဠိတော်၏ပင်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒေသနာတိ၊ ကား။ မနသာ၊ စိတ်တော်ဖြင့်။ ၀၀တ္ထပိတာယ၊ မဟောမီ ပိုင်းခြား မှတ်သားအပ်သော။ တဿာ ပါဠိယာ၊ ကို။ ဒေသနာ၊ နှုတ်မြွက်၍ ဟောတော်မူခြင်းတည်း။ ပဋိဝေဓောတိ၊ ကား။ ပါဠိယာ၊ ပါဠိဓမ္မကိုလည်းကောင်း။ ပါဠိအတ္ထဿ စ၊ ပါဠိဓမ္မ၏ အနက်ကိုလည်းကောင်း။ ယထာဘူတာဝဗောဓော၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်တိုင်းမှန်စွာ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းတည်း။ ဝါ၊ ထိုးထွင်းသိတတ်သော ဉာဏ်တည်း။ စ၊ ကား။ ဝါ၊ ပဋိဝေဓမှ တစ်ပါး ဂမ္ဘီရဘာဝကား။ တီသုပိ၊ သုံးပုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသု၊ ဤပိဋကတို့၌။ ဧတေ ဓမ္မတ္ထဒေသနာပဋိဝေဓာ၊ တို့သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သသာဒီဟိ၊ ယုန်အစရှိသော သတ္တဝါကလေးတို့သည်။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒုက္ခော ဂါဟော ဝိယ စ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် သက်ဝင်အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သက်ဝင်နိုင်ခဲသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အလဗ္ဘနေယျပ္ပတိဋ္ဌော ဝိယ စ၊ မရအပ်သော ထောက်တည်ရာရှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ထောက်တည်ရာမရနိုင်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တထာ၊ တူ။ မန္ဒဗုဒ္ဓီဟိ၊ နုံ့သောဉာဏ်ရှိသူတို့သည်။ ဝါ၊ ပညာနုံ့သူ လူပြိန်းတို့သည်။ ဒုက္ခောဂါဟာ စ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် သက်ဝင်အပ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သက်ဝင်နိုင်ခဲကုန်သည်လည်းကောင်း။ အလဗ္ဘနေယျပ္ပတိဋ္ဌာ စ၊ မရအပ်သော ထောက်တည်ရာရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ထောက်တည်ရာကို မရနိုင်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ မဟာသမုဒ္ဒရာဝယ် ယုန်သူငယ်အလား မန္ဒဗုဒ္ဓိတို့ ဒုက္ခောဂါဟ အလဗ္ဘနေယျပ္ပတိဋ္ဌတို့၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂမ္ဘီရာ၊ နက်နဲခက်ခဲကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုံးပုံသော ပိဋကတို့တွင်။ ဧကမေကသ္မိံ၊ ၌။ စတုဗ္ဗိဓောပိ၊ သော။ ဂမ္ဘီရဘာဝေါ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
အပရော နယော၊ တစ်နည်းကား။ (တစ်နည်း) ပုဗ္ဗနယတော၊ ရှေ့နည်းမှ။ အပရော၊ တစ်ပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ (တစ်နည်း) ဟေတု၊ အကြောင်းသည်။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မမည်၏။ ဟိ၊ သာဓကကား။ “ဟေတုမှိ ဉာဏံ ဓမ္မပ္ပဋိသမ္ဘိဒါ”တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဌ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ (တစ်နည်း) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဟေတု၊ သည်။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မမည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်သနည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ “ဟေတုမှိ ဉာဏံ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါ”တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဟေတု၊ သည်။ ဓမ္မောတိ၊ မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိညာယတိ၊ ၏။ ဟေတုမှိ၊ အကြောင်း၌။ ဉာဏံ၊ သိတတ်သော ဉာဏ်သည်။ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါ၊ မည်၏။ အတ္ထောတိ၊ ကား။ ဟေတုဖလံ၊ အကြောင်း၏ အကျိုးတည်း။ ဟိ၊ သာဓကကား။ “ဟေတုဖလေ ဉာဏံ အတ္ထပ္ပဋိသမ္ဘိဒါ”တိ၊ ဒါဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ။ ဟေတုဖလေ၊ အကြောင်း၏ အကျိုး၌။ ဉာဏံ၊ သည်။ အတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါ၊ မည်၏။ ဒေသနာတိ၊ ကား။ ပညတ္တိ၊ ပရမတ္ထသဒ္ဒပညတ်တည်း။ ဝါ၊ နာမပညတ်တည်း။ ယထာဓမ္မံ၊ အကြင်အကြင် အဝိဇ္ဇာ အစရှိသော အကြောင်းသဘော, သင်္ခါရအစရှိသော အကျိုးသဘော၌။ ဝါ၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသော အကြောင်းသဘော, သင်္ခါရအစရှိသော အကျိုးသဘောအားလျော်စွာ။ ဓမ္မာဘိလာပေါ၊ မဖောက်မပြန် မှန်ကန်စွာ အနက်သို့ ရှေးရှုရွတ်ဆိုအပ်သော ပရမတ္ထသဒ္ဒတည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ အဓိပ္ပါယော၊ မိမိ၏အလိုတည်း။ ပဋိဝေဓောတိ၊ ကား။ အဘိသမယော၊ အဘိသမယတည်း။ သော စ၊ ထိုအဘိသမယသည်လည်း။ လောကိယလောကုတ္တရော၊ လောကီ လောကုတ္တရာ ဖြစ်သော။ ဝိသယတော စ၊ အာရုံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အသမ္မောဟတော စ၊ မတွေဝေခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထာနုရူပံ၊ သင်္ခါရစသော အကျိုးတရားအားလျော်စွာ။ ဓမ္မေသု၊ အဝိဇ္ဇာစသော အကြောင်းတရားတို့၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မာနုရူပံ၊ အဝိဇ္ဇာစသော အကြောင်းတရား အားလျော်စွာ။ အတ္ထေသု၊ သင်္ခါရစသော အကျိုးတရားတို့၌လည်းကောင်း။ ပညတ္တိပထာနုရူပံ၊ ဟောဖော်ပညတ်ခြင်း၏ အကြောင်းတရား အားလျော်စွာ။ ပညတ္တီသု၊ ဒေသနာဟူသော သဒ္ဒပညတ်တို့၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဒေသနာဟူသော နာမပညတ်တို့၌လည်းကောင်း။ အဝဗောဓော၊ ထိုးထွင်း၍ သိတတ်သော ဉာဏ်တည်း။ ဝါ၊ သိကြောင်းဉာဏ်တည်း။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတေသု ပိဋကေသု၊ တို့၌။ ယံ ယံ ဓမ္မဇာတံ ဝါ၊ အကြင် အကြင်အဝိဇ္ဇာစသော အကြောင်းအပြားသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အကြင်အကြင် အဝိဇ္ဇာစသော ဖြစ်သမျှအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံ ယံ အတ္ထဇာတံ ဝါ၊ အကြင် အကြင် သင်္ခါရစသော အကျိုးအပြားသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အကြင်အကြင် သင်္ခါရစသော ဖြစ်သမျှအကျိုးသည်လည်းကောင်း။ ယထာ ယထာ၊ အကြင်အကြင် အပြားအားဖြင့်။ ဉပေတဗ္ဗော၊ သိစေထိုက်သော။ ဝါ၊ သိစေလိုရင်းဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ သောတူနံ၊ တရားနာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝါ၊ စာသင်သားတို့၏။ ဉာဏဿ၊ ၏။ အဘိမုခေါ၊ ရှေးရှုသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တထာ တထာ၊ ထိုထို အပြားအားဖြင့်။ ဝါ၊ သောတုတို့ဉာဏ်၏ ရှေးရှုလောက်အောင်ဖြစ်သော ထိုထို အပြားအားဖြင့်။ တဒတ္ထဇောတိကာ၊ ထိုအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ထွန်းပြတတ်သော။ ယာ စ အယံ ဒေသနာ၊ အကြင် ဒေသနာသည်လည်းကောင်း။
ဧတ္ထ၊ ဤဓမ္မအတ္ထ ဒေသနာတို့၌။ အဝိပရီတာဝဗောဓသင်္ခါတော၊ မဖောက်မပြန် ထိုးထွင်း၍ သိတတ်သောဉာဏ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ယော စ ပဋိဝေဓော၊ သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော ဓမ္မ အတ္ထ ဒေသနာ ပဋိဝေဓ အပေါင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ အနုပစိတကုသလသမ္ဘာရေဟိ၊ မဆည်းပူးအပ်သော ကုသိုလ် အဆောက်အဦရှိကုန်သော။ ဒုပ္ပညေဟိ၊ ပညာမဲ့သူ လူပြိန်းတို့သည်။ သသာဒီဟိ၊ တို့သည်။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒုက္ခောဂါဟော ဝိယ စ၊ သို့လည်းကောင်း။ အလဗ္ဘနေယျပ္ပတိဋ္ဌော ဝိယ စ၊ လည်းကောင်း။ တထာ၊ တူ။ ဒုက္ခောဂါဟံ စ။ အလဗ္ဘနေယျပ္ပတိဋ္ဌံ စ။ ဟောတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ မဟာသမုဒ္ဒရာဝယ် ယုန်သူငယ်တမျှ ဒုပ္ပညပုဂ္ဂိုလ်တို့ ဒုက္ခောဂါဟ အလဗ္ဘနေယျပ္ပတိဋ္ဌ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂမ္ဘီရံ၊ ၏။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝါ၊ ဤနည်း အားဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤ သုံးပုံသော ပိဋကတို့တွင်။ ဧကမေကသ္မိံ၊ ၌။ စတုဗ္ဗိဓောပိ၊ သော။ ဂမ္ဘီရဘာဝေါ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
စ၊ နိဂုံးကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ (တစ်နည်း) ဧတ္တာဝတာ၊ “ဧတာနိ ဟိ တီဏိ ပိဋကာနိ”အစ “ဂမ္ဘီရဘာဝေါ ဝေဒိတဗ္ဗော”အဆုံးရှိသော အပိုင်းအခြားဖြင့်။ ဒေသနာသာသနကထာ (ပ) ပရိဒီပယေတိ၊ ဟူသော။ အယံ ဂါထာ၊ သည်။ ဝုတ္တတ္ထာ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ ဝါ၊ ပဌမဂါထာ၏ ပရိဒီပနာမှ တစ်ပါး, ဒုတိယဂါထာ၏ ဝိဘာဝနာကို ဆိုဦးအံ့။ ပရိယတ္တိဘေဒံ သမ္ပတ္တိံ (ပ) တမ္ပိ သဗ္ဗံ ဝိဘာဝယေ ဣတိ၊ ဝိဘာဝယေဟူသော။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ တီသု၊ ကုန်သော။ ပိဋကေသု၊ တို့တွင်။ ဧကမေကသ္မိံ၊ ၌။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ပရိယတ္တိဘေဒေါ၊ သင်ယူပုံ အထူးအပြားကို။ ဝါ၊ သင်ယူအပ်သော ပါဠိအထူးအပြားကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်ထိုက်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပရိယတ္တိယော၊ သင်ယူခြင်းတို့သည်။ ဝါ၊ သင်ယူအပ်သော ပါဠိတို့သည်။ အလဂဒ္ဒူပမာ၊ အလဂဒ္ဒူပမာ ပရိယတ်လည်းကောင်း။ နီဿရဏတ္ထာ၊ တ္ထာ ပရိယတ်လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍာဂါရိကပရိယတ္တိ၊ ပရိယတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တိဿော၊ သုံးမျိုးတို့တည်း။
တတ္ထ၊ ထို သုံးမျိုးသော ပရိယတ်တို့တွင်။ ယာ၊ အကြင်ပရိယတ်ကို။ ဝါ၊ အကြင် ပါဠိကို။ ဒုဂ္ဂဟိတာ၊ မကောင်းသဖြင့် သင်ယူအပ်ပြီ။ ဥပါရမ္ဘာဒိဟေတု၊ ဥပါရမ္ဘအစရှိသော အကြောင်းကြောင့်။ ပရိယာပုဋာ၊ သင်ယူအပ်ပြီ။ အယံ၊ ဤပရိယတ်သည်။ ဝါ၊ ဤသင်ယူအပ်သော ပါဠိသည်။ အလဂဒ္ဒူပမာ၊ အလဂဒ္ဒူပမာ ပရိယတ်မည်၏။ ဝါ၊ မြွေဖမ်းခြင်းဥပမာရှိသော သင်ယူခြင်းမည်၏။ ယံ၊ ယင်း မကောင်းသဖြင့် သင်ယူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ သေယျထာပိ ဘိက္ဓေ၀ (ပ) ဓမ္မာနန္တိ၊ ဓမ္မာနံ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤအလဂဒ္ဒသုတ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ဤသို့ရံခါ ဖြစ်တန်ရာသော ဥပမာမည်သည်ကား။ အလဂဒ္ဒတ္ထိကော၊ မြွေဆိုးကို အလိုရှိသော။ ဝါ၊ မြွေဆိုးဖြင့် အလိုရှိသော။ အလဂဒ္ဒဂဝေသီ၊ မြွေဆိုးကို ရှာလေ့ရှိသော။ ပုရိသော၊ သည်။ အလဂဒ္ဒပရိယေသနံ၊ မြွေဆိုးကို ရှာမှီးခြင်းငှာ။ စရမာနော၊ လှည့်လည်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အလဂဒ္ဒံ၊ မြွေဆိုးကို။ ပဿေယျ၊ တွေ့ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုမြွေဆိုးကို။ ဝါ၊ ၏။ ဘောဂေ ဝါ၊ ကိုယ်၌သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုယ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ နင်္ဂုဋ္ဌေ ဝါ၊ အမြီး၌သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂဏေယျ၊ ဖမ်းကိုင်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမြွေဖမ်းသမားယောကျ်ား၏။ သော အလဂဒ္ဒေါ၊ သည်။ ပရိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဟတ္ထေ ဝါ၊ လက်၌သော်လည်းကောင်း။ ဗာဟာယ ဝါ၊ လက်မောင်း၌သော်လည်းကောင်း။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂေ ဝါ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်၌ သော်လည်းကောင်း။ ဍံသေယျ၊ ကိုက်ရာ၏။ သော၊ ထိုမြွေဖမ်းသမားယောက်ျားသည်။ တတောနိဒါနံ၊ ထိုမြွေကိုက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းရှိသော။ မရဏံ ဝါ၊ သေခြင်းသို့ သော်လည်းကောင်း။ မရဏမတ္တံ၊ သေခြင်းဟူသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါ၊ သေလုမြောပါးဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသို့သော်လည်းကောင်း။ နိဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ တံ၊ ထိုသို့ မြွေကိုက်ခံရခြင်း, မရဏ မရဏမတ္တဒုက္ခသို့ ရောက်ရခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အလဂဒ္ဒဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ ဒုဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ မကောင်းသဖြင့် ဖမ်းယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဝါ၊ အဖမ်းမတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေ၀ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ မောဃပုရိသာ၊ အချီးနှီးသော ယောကျ်ားတို့သည်။ ဝါ၊ အလကားယောကျ်ားတို့သည်။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိကို။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ သင်အံလေ့ကျက် ဆောင်ရွက်ကြကုန်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ (ပ) ဝေဒလ္လံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုမောဃပုရိသတို့သည်။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုပါဠိကို။ ပရိယာပုဏိတွာ၊ ပြီး၍။ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုပါဠိတို့၏။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝါ၊ အကျိုးကို။ န ဥပပရိက္ခန္တိ၊ မစူးစမ်း မစိစစ်ကြကုန်။ တေသံ၊ ထိုမောဃပုရိသတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ တေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ အတ္ထံ၊ ကို။ အနုပရိက္ခတံ၊ မစူးစမ်း မစိစစ်ကုန်လသော်။ ဝါ၊ ကုန်သော။ တေသံ၊ တို့၏။ တေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ နိဇ္ဈာနံ၊ အကြွင်းမဲ့ ရှုဆင်ခြင်တတ်သော ဉာဏ်ကို။ န ခမန္တိ၊ မခံ့ကုန်။ တေ၊ ထိုမောဃပုရိသတို့သည်။ ဥပါရမ္ဘာနိသံသာ စေဝ၊ ဥပါရမ္ဘ အကျိုးရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့ဝါဒ၌ ကပ်၍ နှိပ်စက်ဖျက်ဆီးနိုင်ခြင်း အကျိုးရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသင်ယူအပ်သောပါဠိဖြင့်။ ဝါဒပ္ပမောက္ခာနိသံသာ စ၊ သူတစ်ပါးတို့ တင်အပ်သော အပြစ်၏ လွတ်ခြင်းအကျိုးရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) ဣတိဝါဒပ္ပမောက္ခာနိသံသာ စ၊ သူတစ်ပါးတို့ တင်အပ်သော ထိုထိုအပြစ်၏ လွတ်ခြင်းအကျိုးရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ယဿ၊ အကြင်သီလစသည်ကို ဖြည့်ကျင့်ခြင်း၏။ ဝါ၊ အကြင် မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ကုလပုတ္တာ၊ တို့သည်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုပါဠိဓမ္မ၏။ တဉ္စ အတ္ထံ၊ ထိုသီလာဒိပရိပူရဏ အကျိုးကိုလည်း။ ဝါ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန် အကျိုးကိုလည်း။ ဧတေ ဒုဂ္ဂဟိတဂ္ဂါဟိနော၊ ဤမကောင်းသဖြင့် သင်ယူအပ်သည် မည်လောက်အောင် သင်ယူကြကုန်သော မောဃပုရိသတို့သည်။ နာနုဘောန္တိ၊ မခံစားကြရကုန်။ (တစ်နည်း) စ၊ ဆက်။ ယဿ၊ အကြင် ဥပါရမ္ဘ, ဣတိဝါဒပ္ပမောက္ခ၏။ အတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဓမ္မံ။ ပရိယာပုဏန္တိ။ အဿ၊ ၏။ တဉ္စ အတ္ထံ၊ ထိုဥပါရမ္ဘ, ဣတိဝါဒပ္ပမောက္ခ အကျိုးမျှကိုလည်း။ ဧတေ ဒုဂ္ဂဟိတဂ္ဂါဟိနော၊ တို့သည်။ နာနုဘောန္တိ၊ ကုန်။ တေသံ၊ ထိုမောဃပုရိသတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ဒုဂ္ဂဟိတာ၊ မကောင်းသဖြင့် သင်ယူအပ်ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော ညဉ့်ပတ်လုံး။ အဟိတာယ၊ စီးပွားမဲ့အလို့ငှာ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။ တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်းသည်။ ဝါ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော အကျိုးကို မပြီးစေနိုင်ခြင်း, အဟိတ ဒုက္ခအကျိုးငှာ ဖြစ်ရခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဓမ္မာနံ၊ ပါဠိတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဒုဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ မကောင်းသဖြင့် သင်ယူအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။”
ပန၊ အလဂဒ္ဒူပမာပရိယတ္တိမှ တစ်ပါး နိဿရဏတ္ထာပရိယတ္တိကား။ ယာ၊ အကြင် ပရိယတ်ကို။ သုဂ္ဂဟိတာ၊ ကောင်းစွာ သင်ယူအပ်ပြီ။ သီလက္ခန္ဓာဒိပါရိပူရိံယေဝ၊ သီလက္ခန္ဓ အစရှိသော ဂုဏ်ကျေးဇူး၏ ပြည့်စုံခြင်းကိုသာလျှင်။ အာကင်္ခမာနေန၊ လိုလားတောင်းတသည်။ ဟုတွာ။ ပရိယာပုဋာ၊ သင်ယူအပ်ပြီ။ ဥပါရမ္ဘာဒိဟေတု၊ ဥပါရမ္ဘအစရှိသော အကြောင်းကြောင့်။ န ပရိယာပုဋာ၊ သင်ယူအပ်သည်မဟုတ်။ အယံ၊ ဤပရိယတ်သည်။ နိဿရဏတ္ထာ၊ နိဿရဏတ္ထာ ပရိယတ်မည်၏။ ဝါ၊ သံသရာဝဋ်, ဘဝညွှတ်မှ, လွတ်မြောက်ခြင်း အကျိုးရှိသော သင်ယူခြင်းမည်၏။ ယံ၊ ယင်းကောင်းစွာသင်ယူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ “တေသံ တေဓမ္မာ (ပ) ဓမ္မာန”န္တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တေသံ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ သုဂ္ဂဟိတာ၊ ကုန်သော။ တေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ လုံး။ ဟိတာယ၊ ငှာ။ သုခါယ၊ ငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုသို့ကောင်းကျိုးရ၍ ဟိတသုခအကျိုးငှာ ဖြစ်ရခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ သုဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ ကောင်းစွာသင်ယူအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ပန၊ နိဿရဏတ္ထာ ပရိယတ္တိမှတစ်ပါး ဘဏ္ဍာဂါရိကပရိယတ္တိကား။ ယံ၊ အကြင် ပရိယတ်ကို။ ပရိညာတက္ခန္ဓော၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသော ဒုက္ခသစ္စာခန္ဓာရှိသော။ ဝါ၊ ဒုက္ခသစ္စာခန္ဓာကို ပိုင်းခြား၍ သိပြီးသော။ ပဟီနကိလေသော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော သမုဒယသစ္စာ ကိလေသာရှိသော။ ဝါ၊ သမုဒယသစ္စာ ကိလေသာကို ပယ်ပြီးသော။ ဘာဝိတမဂ္ဂေါ၊ မိမိသန္တာန်၌ ဖြစ်စေအပ်ပြီးသော မဂ္ဂသစ္စာရှိသော။ ဝါ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို ပွားစေပြီးသော။ ပဋိဝိဒ္ဓါကုပ္ပေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ပြီးသော အရဟတ္တဖိုလ်ရှိသော။ ဝါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို ထိုးထွင်း၍ သိပြီးသော။ သစ္ဆိကတနိရောဓော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ပြီးသော နိရောဓသစ္စာရှိသော။ ဝါ၊ နိရောဓသစ္စာကို မျက်မှောက်ပြုပြီးသော။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကေဝလံ၊ ဥပါရမ္ဘ စသည် မဖက် သက်သက်။ ပဝေဏိပါလနတ္ထာယ၊ တရားတော်၏ အစဉ်အဆက်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝံသာနုရက္ခဏတ္ထာယ၊ မြတ်စွာဘုရား အနွယ်တော်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ပရိယာပုဏာတိ၊ သင်ယူ၏။ အယံ၊ ဤပရိယတ်သည်။ ဘဏ္ဍာဂါရိကပရိယတ္တိ၊ ဘဏ္ဍာဂါရိကပရိယတ်မည်၏။ ဝါ၊ ဘဏ္ဍာတိုက်စိုးနှင့်တူသော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ သင်ယူအပ်သော ပါဠိမည်၏။ ဣတိ၊ ပရိယတ္တိဘေဒ အပြီးတည်း။
ပန၊ ပရိယတ္တိဘေဒံဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး သမ္ပတ္တိံဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရကား။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်းပိဋက၌။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာ ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သီလသမ္ပတ္တိံ သီလသမ္ပဒံ၊ သီလ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ ဝါ၊ ပကတူပနိဿယပြု၍။ တိဿော၊ ကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာတို့သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ နည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဝိနည်းပိဋက၌။ တာသံယေ၀ စ၊ ထို သုံးပါးသော ဝိဇ္ဇာတို့ကိုသာလျှင်လည်း။ ပဘေဒဝစနတော၊ အပြားအားဖြင့် ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ ၏။ သုတ္တေ၊ ၌။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သမာဓိသမ္ပဒံ၊ သမာဓိ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ နိဿာယ၊ ၍။ ဆ၊ ကုန်သော။ အဘိညာ၊ အဘိညာဉ်တို့သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ ကသ္မာ ဝိညာယတိ။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ္တန်ပိဋက၌။ တာသံယေ၀ စ၊ ထိုခြောက်ပါးသော အဘိညာဉ်တို့ကိုသာလျှင်လည်း။ ပဘေဒဝစနတော၊ ကြောင့်။ ဝိညာယတိ၊ ၏။ အဘိဓမ္မေ၊ ၌။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပညာသမ္ပဒံ၊ ပညာ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ နိဿာယ၊ ၍။ စတဿော၊ ကုန်သော။ ပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ဒါတို့သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ ကသ္မာ ဝိညာယတိ။ တာသဉ္စ၊ ထိုလေးပါးသော ပဋိသမ္ဘိဒါတို့ကိုလည်း။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအဘိဓမ္မာပိဋက၌သာ။ ပဘေဒဝစနတော၊ ကြောင့်။ ဝိညာယတိ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဧတေသု၊ ဤသုံးပုံသော ပိဋကတ်တို့၌။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယထာက္ကမေန၊ အကြင် အကြင် အစဉ်အားဖြင့်။ ဝိဇ္ဇာတ္တယဆဠဘိညာစတုပဋိသမ္ဘိဒါဘေဒံ၊ ဝိဇ္ဇာ သုံးပါးအပေါင်း, ခြောက်ပါးသော အဘိညာဉ်, လေးပါးသော ပဋိသမ္ဘိဒါ အပြားရှိသော။ ဣမံ သမ္ပတ္တိံ၊ ဤပြည့်စုံခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။
ပန၊ သမ္ပတ္တိံဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရမှ တစ်ပါး ဝိပတ္တိံဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္တာရကား။ ဝိနယေ၊ ၌။ ဒုပ္ပဋိပန္နော၊ မကောင်းသဖြင့် ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အနုညာတသုခသမ္ဖဿအတ္ထရဏပါဝုရဏာဒိဖဿသာမညတော၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်သော ကောင်းသော အတွေ့ရှိသော အခင်းအခြုံအစရှိသည်တို့၏ အတွေ့နှင့်တူကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိက္ခိတ္တေသု၊ ပယ်မြစ်တော်မူအပ်ပြီးကုန်သော။ ဥပါဒိန္နကဖဿာဒီသု၊ ဥပါဒိန္နကဖြစ်သော မာတုဂါမ၏ အတွေ့အစရှိသည်တို့၌။ အနဝဇ္ဇသညီ၊ အပြစ်မရှိဟု အမှတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ သာဓကကား။ “တထာဟံ ဘဂဝတာ (ပ) အန္တရာယာယာ”တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အရိဋ္ဌေနာပိ၊ အရိဋ္ဌရဟန်းသည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ “ယေ ဣမေ ဓမ္မာ၊ အကြင်မေထုန်အကျင့်တို့ကို။ အန္တရာယိကာ၊ သဂ္ဂမောက္ခ၏ အန္တရာယ်၌ ယှဉ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ တေ ဓမ္မေ၊ ထိုမေထုန်အကျင့်တို့ကို။ ပဋိသေဝတော၊ မှီဝဲသောရဟန်း၏။ တေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ယထာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်။ အန္တရာယာယ၊ သဂ္ဂမောက္ခ၏ အန္တရာယ်အကျိုးငှာ။ နာလံ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ တထာ၊ ထိုအပြားအားဖြင့်။ အဟံ၊ သည်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။” တတော၊ ထိုသို့ အပြစ်မရှိဟု မှတ်ထင်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝီတိက္ကမိတွာ၊ လွန်ကျူး၍။ ဒုဿီလဘာဝံ၊ ဒုဿီလ၏အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်ရ၏။ သုတ္တေ၊ ၌။ ဒုပ္ပဋိပန္နော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ တို့သည်။ သန္တော သံဝိဇ္ဇမာနာ၊ ထင်ရှားရှိကုန်၏။” ဣတိ အာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အဓိပ္ပါယံ၊ ဘုရား၏ အလိုတော်ကို။ အဇာနန္တော၊ မသိခြင်းကြောင့်။ ဒုဂ္ဂဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့် ယူအပ်သည် မည်လောက်အောင်။ ဝါ၊ မှားမှားယွင်းယွင်း။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ ယံ၊ ယင်းမကောင်းသဖြင့် ယူအပ်သည် မည်လောက်အောင် ယူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ “အတ္တနာ (ပ) ပသဝတီ” တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ “အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒုဂ္ဂဟိတေန၊ မကောင်းသဖြင့် ယူအပ်သော သဘောဖြင့်။ (တစ်နည်း) အတ္တနာ၊ မိမိ၏။ ဒုဂ္ဂဟိတေန၊ မကောင်းသဖြင့် ယူခြင်းဖြင့်။ အမှေ စေဝ၊ ငါဘုရားတို့ကိုလည်း။ အဗ္ဘာစိက္ခတိ၊ စွပ်စွဲ၏။ အတ္တာနဉ္စ၊ မိမိကိုလည်း။ ဝါ၊ မိမိ၏ ကုသိုလ်အမြစ်အရင်းကိုလည်း။ ခနတိ၊ တူးဖျက်၏။ ဗဟုံ စ၊ များစွာလည်း။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသဝတိ၊ ဖြစ်စေ၏။” တတော၊ ထိုသို့ မကောင်းသဖြင့် ယူအပ်သည် မည်လောက်အောင် ယူခြင်းကြောင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ အဘိဓမ္မေ၊ ၌။ ဒုပ္ပဋိပန္နော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဓမ္မစိန္တံ၊ သဘာဝဓမ္မကို စဉ်းစားကြံစည်ခြင်းကို။ အတိဓာဝန္တော၊ လွန်၍ ပြေးသွားသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အစိန္တေယျာနိပိ၊ မကြံအပ် မကြံထိုက်သော အကြောင်းအရာတို့ကိုလည်း။ စိန္တေတိ၊ ကြံမိ၏။ တတော၊ ထိုသို့ ကြံစည်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တက္ခေပံ၊ စိတ်၏ ပျံ့လွင့်ခြင်းသို့။ ဝါ၊ စိတ်ကတောက်ကတတ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ ဟိ၊ သာဓကကား။ “စတ္တာရိမာနိ ဘိက္ခဝေ (ပ) အဿာ” တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အစိန္တေယျာနိ၊ မကြံအပ် မကြံထိုက်ကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ၊ ဤအကြောင်းအရာတို့ကို။ န စိန္တေတဗ္ဗာနိ၊ မကြံအပ် မကြံထိုက်ကုန်။ ယာနိ၊ ယင်းမကြံအပ် မကြံထိုက်သော အကြောင်းအရာတို့ကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသောသူသည်။ ဥမ္မာဒဿ၊ ရူးသွပ်ခြင်း၏။ ဝိဃာတဿ၊ မရူးသောလည်း စိတ်ပင်ပန်းခြင်း၏။ ဘာဂီ၊ အဘို့ရှိသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။” ဧဝံ၊ လျှင်။ ဧတေသု၊ ဤ သုံးပုံသော ပိဋကတို့၌။ ဒုပ္ပဋိပန္နော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယထာက္ကမေန၊ ဖြင့်။ ဒုဿီလဘာဝမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတာစိတ္တက္ခေပဘေဒံ၊ ဒုဿီလ၏အဖြစ်, မှားသော အယူရှိသူ၏အဖြစ်, စိတ်ပျံလွင့်ခြင်းအပြားရှိသော။ ဣမံ ဝိပတ္တိံ၊ ဤပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။
စ၊ နိဂုံးကိုဆိုဦးအံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ “ဧတ္ထ ပန တီသု ပိဋကေသု” အစ “ဝိပတ္တိံ ပါပုဏာတိ” အဆုံးရှိသော ဤစကား အပိုင်းအခြားဖြင့်။ ပရိယတ္တိဘေဒံ သမ္ပတ္တိံ (ပ) ဝိဘာဝယေ ဣတိ၊ ဟူသော။ အယမ္ပိ ဂါထာ၊ သည်လည်း။ ဝုတ္တတ္ထာ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ နာနပ္ပကာရတော၊ အထူးထူးသော အပြားအားဖြင့်။ ပိဋကာနိ၊ တို့ကို။ ဉတွာ၊ သိပြီး၍။ တေသံ၊ ထိုပိဋကတို့၏။ ဝသေန၊ အပြားအားဖြင်း။ ဧတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ တိဝိဓန္တိ၊ ဟူ၍။ ဉတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။
ပရိယတ္တိဘေဒံ၊ သင်ယူပုံ အထူးအပြားကိုလည်းကောင်း။ ယဟိံ၊ အကြင် သုံးပုံသော ပိဋက၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယထာ၊ အကြင်ကောင်းစွာကျင့်ခြင်း, မကောင်းကျင့်ခြင်းဟူသော အပြားတို့ဖြင့်။ ယံ သမ္ပတ္တိံစာပိ၊ အကြင်ဝိဇ္ဇာတ္တယ ဆဠဘိည စတုပဋိသမ္ဘိဒါဟူသော ပြည့်စုံခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ယံ ဝိပတ္တိံစာပိ၊ အကြင်ဒုဿီလဘာဝ, မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ, စိတ္တက္ခေပဟူသော ပျက်စီးခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်ရ၏။ တဟိံ၊ ထိုသုံးပုံသော ပိဋက၌။ တံပိ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ကောင်းစွာကျင့်ခြင်း, မကောင်းကျင့်ခြင်းဟူသော အပြား, သမ္ပတ္တိ ဝိပတ္တိကိုလည်းကောင်း။ ဝိဘာဝယေ၊ ထင်စွာပြရာ၏။
ယဟိံ၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယထာ၊ အကြင်ဥပါရမ္ဘ, နိဿရဏ, ဓမ္မကောသရက္ခဏကြောင့် သင်ယူခြင်း, ကောင်စွာကျင့်ခြင်း, မကောင်းကျင့်ခြင်းဟူသော အပြားတို့ဖြင့်။ ယံ ပရိယတ္တိတေဘေဒံ စ၊ အကြင် သင်ယူပုံ အထူးအပြားသို့လည်းကောင်း။ ယံ သမ္ပတ္တိံ စ၊ သို့လည်းကောင်း။ ယံ ဝိပတ္တိံ စ၊ သို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ တဟိံ၊ ၌။ တံပိ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော ဥပါရမ္ဘ စသော အကြောင်းတို့ကြောင့် သင်ယူခြင်း ကောင်းစွာကျင့်ခြင်း မကောင်းကျင့်ခြင်းအပြား, ပရိယတ္တိဘေဒ သမ္ပတ္တိ ဝိပတ္တိဟူသမျှကိုလည်း။ ဝိဘာဝယေ၊ ရာ၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဧတံ ဗုဒ္ဓစနံ၊ သည်။ နိကာယဝသေန၊ နိကာယ်တို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ငါးပါးအပြားရှိသနည်း။ စ၊ အဖြေကား။ (တစ်နည်း) စ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤဘုရာ့စကားတော်သည်။ ဒီဃနိကာယော၊ ဒီဃနိကာယ် လည်းကောင်း။ (ပ) ခုဒ္ဒနိကာယော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စပ္ပဘေဒံ၊ ငါးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးတို့တွင်။ ကတမော၊ အဘယ်သည်။ ဒီဃနိကာယော၊ ဒီဃနိကာယ်မည်သနည်း။ တိဝဂ္ဂသင်္ဂဟာနိ၊ သုံးဝဂ်တို့ဖြင့် သိမ်းယူရခြင်းရှိကုန်သော။ ဗြဟ္မဇာလာဒီနိ၊ ဗြဟ္မဇာလ အစရှိကုန်သော။ စတုတ္တိံသ၊ သုံးဆယ့်လေးပါးသော။ သုတ္တာနိ၊ သုတ်တို့သည်။ ဒီဃနိကာယော၊ မည်၏။ (တစ်နည်း) ဒီဃနိကာယော၊ ဟူသည်။ ကတမော၊ နည်း။ တိဝဂ္ဂသင်္ဂဟာနိ၊ ကုန်သော။ ဗြဟ္မဇာလာဒီနိ၊ ကုန်သော။ စတုတ္တိံ သ၊ သော။ သုတ္တာနိ၊ သုတ်တို့တည်း။
ယဿ၊ အကြင် နိကာယ်၏။ သုတ္တဂဏနာတော၊ သုတ်အရေအတွက်အားဖြင့်။ စတုတ္တိံ သေဝ၊ သုံးဆယ့်လေးသာလျှင်ဖြစ်သော။ သုတ္တန္တာ၊ သုတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝဂ္ဂသင်္ဂဟဝသေန၊ ဝဂ်တို့ဖြင့် သိမ်းယူခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ သိမ်းယူကြောင်း ဝဂ်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိဝဂ္ဂေါ၊ သုံးဝဂ်ရှိသော။ သင်္ဂဟော၊ သိမ်းယူကြောင်း အရေအတွက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဧသ၊ ဤနိကာယ်သည်။ ဒီဃနိကာယောတိ၊ ဒီဃနိကာယ်ဟူ၍။ အနုလောမိကော၊ အနက်အားလျော်သော အမည်ရှိ၏။ ဝါ၊ အနွတ္ထ နာမည် ရှိ၏။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧသ၊ ဤနိကာယ်ကို။ ဒီဃနိကာယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဒီဃပ္ပမာဏာနံ၊ ရှည်သော အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ သုတ္တာနံ၊ သုတ်တို့၏။ သမုဟတော စ၊ အပေါင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နိဝါသတော စ၊ တည်နေရာ၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒီဃနိကာယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ သမူဟနိဝါသာ၊ အပေါင်း တည်နေရာတို့ကို။ နိကာယောတိ၊ ယဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ သာဓကကား။ “နာဟံ ဘိက္ခဝေ (ပ) စိက္ခလ္လိကနိကာယော”တိ ဧဝမာဒီနိ၊ နာဟံ (ပ) စိက္ခလ္လိကနိကာယော ဤသို့အစရှိသော ဥဒါဟရုဏ်တို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤနိကာယ သဒ္ဒါ၏ သမူဟ နိဝါသအနက်တို့ကို ဟောသည်၏ အဖြစ်၌။ သာသနတော စ၊ သာသနာတော် ပြယုဂ်မှ လည်းကောင်း။ လောကတော စ၊ လောကီပြယုဂ်မှလည်းကောင်း။ သမာနီတာနိ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်ယူအပ်ကုန်သော။ သာဓကာနိ၊ ပြီးစေတတ်သော ဥဒါဟရုဏ်တို့တည်း။ ဝါ၊ ပြီးစေတတ်သော သက်သေတို့တည်း။ “ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိရစ္ဆာနဂတာ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဣဒံ ဣမေ ပါဏာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ စိတ္တာ ယထာ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ စိတ္တံ၊ ဆန်းကြယ်သော။ အညံ၊ တိရစ္ဆာန်အပေါင်းမှ တစ်ပါးသော။ ဧကနိကာယမ္ပိ၊ တစ်ခုသော အပေါင်းကိုလည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ န သမနုပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ပေါဏိကာနိကာယော၊ ပေါဏိက မင်းတို့၏ နေရာ။ စိက္ခလ္လိကာနိကာယော၊ စိက္ခလ္လိကာမင်းတို့၏ နေရာ။” ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သေသာနမ္ပိ၊ ဒီဃနိကာယ်မှ ကြွင်းသော နိကာယ်တို့၏လည်း။ နိကာယဘာဝေ၊ နိကာယမည်ကုန်သည်၏ အဖြစ်၌။ ဝစနတ္ထော၊ သဒ္ဒါနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိထိုက်၏။
ကတမော၊ သည်။ မဇ္ဈိမနိကာယော၊ နည်း။ မဇ္ဈိမပ္ပမာဏာနိ၊ အလယ်အလတ်၌ ဖြစ်သော အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ပဉ္စဒသဝဂ္ဂသင်္ဂဟာနိ၊ တစ်ဆယ့်ငါးဝဂ်တို့ဖြင့် သိမ်းယူ ရေတွက်ရခြင်းရှိကုန်သော။ မူလပရိယာယသုတ္တာဒီနိ၊ မူလပရိယာယသုတ် အစရှိကုန်သော။ ဒီဃဍ္ဎသတံ၊ အခွဲအားဖြင့် နှစ်ရာသော။ ဝါ၊ တရာ့ငါးဆယ်သော။ သုတ္တာနိ စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သုတ္တာနိ စ၊ လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမနိကာယော၊ မည်၏။
ယတ္ထ၊ အကြင်နိကာယ်၌။ ဒိဃဍ္ဎသတသုတ္တန္တာ၊ အခွဲအားဖြင့် နှစ်ရာသော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တရာ့ငါးဆယ်သော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ သုတ္တာနိ စ၊ လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ပဉ္စဒသဝဂ္ဂပရိဂ္ဂဟော၊ တစ်ဆယ့်ငါးဝဂ်တို့ဖြင့် သိမ်းယူရေတွက်အပ်သော။ သော နိကာယော၊ သည်။ မဇ္ဈိမော၊ မဇ္ဈိမနိကာယ်မည်၏။
ကတမော၊ သည်။ သံယုတ္တနိကာယော၊ နည်း။ ဒေဝတာသံယုတ္တာဒိဝသေန၊ ဒေဝတာသံယုတ် အစရှိသည်တို့၏ အပြားဖြင့်။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သော။ ဩဃတရဏာဒီနိ၊ ဩဃတရဏသုတ် အစရှိကုန်သော။ သတ္တသုတ္တသတာနိ စ၊ ခုနစ်ရာသော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွါသဋ္ဌိ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော။ သုတ္တာနိ စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သံယုတ္တာနိကာယော၊ မည်၏။
သတ္တ သုတ္တသဟဿာနိ၊ ခုနစ်ထောင်သော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တ သုတ္တသတာနိ စ၊ ခုနစ်ရာသော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွါသဋ္ဌိ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော။ သုတ္တန္တာ စေဝ၊ သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဧသော၊ ဤသုတ်အပေါင်းသည်။ သံယုတ္တသင်္ဂဟော၊ သံယုတ္တနိကာယာယ်၏ သိမ်းယူအပ်သော သုတ်အပေါင်းတည်း။
ကတမော၊ သည်။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယော၊ နည်း။ ဧကေကအင်္ဂါတိရေကဝသေန၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော အင်္ဂါ၏ ပိုလွန်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သော။ စိတ္တပရိယာဒါနာဒီနိ၊ စိတ္တပရိယာဒါနသုတ် အစရှိကုန်သော။ န၀ သုတ္တဟဿာနိ၊ ကိုးထောင်သော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စ သုတ္တသတာနိ၊ ငါးရာသော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တပညာသဉ္စ၊ ငါးဆယ့်ခုနစ်ပါးသော။ သုတ္တာနိ စ၊ သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယော၊ မည်၏။
နဝသုတ္တသဟဿာနိ၊ ကိုးထောင်သော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စသုတ္တသတာနိ စ၊ ငါးရာသော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တပညာသ၊ ငါးဆယ့်ခုနစ်ပါးသော။ သုတ္တာနိ၊ သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤအရေအတွက်သည်။ အင်္ဂုတ္တရနိကာယေ၊ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ်၌။ သင်္ချာ၊ အရေအတွက်တည်း။
ကတမော၊ သည်။ ခုဒ္ဒကနိကာယော၊ နည်း။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိနယပိဋကံ၊ ဝိနည်းပိဋကသည်လည်းကောင်း။ သကလံ၊ သော။ အဘိဓမ္မပိဋကံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ခုဒ္ဒကပါဌာဒယော၊ ခုဒ္ဒကပါဌ အစရှိကုန်သော။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေ့၌။ နိဒဿိတာ၊ ညွှန်ပြအပ်ကုန်ပြီးသော။ ပန္နရသဘေဒါ စ၊ တစ်ဆယ့်ငါးပါး အပြားရှိသော တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ နိကာယေ၊ နိကာယ်ကြီးတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အဝသေသံ၊ နိကာယ်ကြီးလေးရပ်မှ ကြွင်းသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရာ့စကား တော်သည်။ ခုဒ္ဒကနိကာယော၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်မည်၏။
ဒီဃအာဒိကေ၊ ဒီဃနိကာယ် အစရှိကုန်သော။ စတုရောပိ၊ ကုန်သော။ ဧတေ နိကာယေ၊ ဤနိကာယ်ကြီးတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ တဒညံ၊ ထိုနိကာယ်ကြီးလေးရပ်မှ တစ်ပါးသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်ကို။ ခုဒ္ဒကော နိကာယော၊ ခုဒ္ဒကနိကာယ်မည်၏ ဟူ၍။ မတော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ နိကာယ် ငါးရပ်အပြီးတည်း။
ဧဝံ၊ လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဧတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ နိကာယဝသေန၊ ဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဧတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ အင်္ဂဝသေန၊ အင်္ဂါတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ နဝဝိဓံ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသနည်း။ ဟိ၊ အဖြေကား။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗမေဝ၊ သော။ ဣဒံ၊ ဤဘုရားစကားတော်သည်။ သုတ္တံ၊ သုတ်လည်းကောင်း။ (ပ) ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝပ္ပဘေဒံ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုကိုးပါးတို့တွင်။ ဥဘတောဝိဘင်္ဂနိဒ္ဒေသခန္ဓကပရိဝါရာ၊ ဥဘတောဝိဘင်း, စူဠနိဒ္ဒေသ, မဟာနိဒ္ဒေသ, စူဠဝဂ္ဂ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓက, ပရိဝါတို့ကိုလည်းကောင်း။ သုတ္တနိပါတေ၊ သုတ္တနိပါတ်၌။ မင်္ဂလသုတ္တ ရတနသုတ္တ နာလကသုတ္တ တုဝဋ္ဋကသုတ္တာနိ၊ မင်္ဂလသုတ်။ (ပ) တုဝဋ္ဋကသုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အညမ္ပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ သုတ္တနာမကံ၊ သုတ်အမည်ရှိသော။ တထာဂတဝစနံ စ၊ ဘုရားစကားတော်ကိုလည်းကောင်း။ သုတ္တန္တိ၊ သုတ္တမည်၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ သဂါထကံ၊ ဂါထာနှင့်တကွဖြစ်သော။ သုတ္တံ၊ စုဏ္ဏိယသုတ်ကို။ ဂေယျန္တိ၊ ဂေယျဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဝိသေသေန၊ အထူးအားဖြင့်။ သံယုတ္တကေ၊ သံယုတ္တနိကာယ်၌။ သကလောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သဂါထာဝဂ္ဂေါ၊ သဂါထာဝဂ်ကို။ ဂေယျန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ သကလံ၊ သော။ အဘိဓမ္မပိဋကံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ နိဂ္ဂါထကံ၊ ဂါထာမရှိသော။ သုတ္တံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အညမ္ပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ အသင်္ဂဟိတံ၊ မသိမ်းယူအပ်သော။ ယံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ စ၊ ထိုဘုရာ့စကားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဝေယျာကရဏန္တိ၊ ဝေယျာကရဏဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဓမ္မပဒံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ထေရဂါထာ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ထေရီဂါထာ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သုတ္တနိပါတေ၊ ၌။ နောသုတ္တနာမိကာ၊ သုတ်အမည် မရှိကုန်သော။ သုဒ္ဓိကဂါထာ စ၊ စုဏ္ဏိယမဖက် သက်သက်သော ဝတ္ထုဂါထာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂါထာတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ သောမနဿဉာဏမယိကဂါထာပဋိသံယုတ္တာ၊ သောမနဿနှင့်ယှဉ်သော ဉာဏ်ကြောင့်ဖြစ်သော ဂါထာတို့နှင့် စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ဒွါသီတိသုတ္တာ၊ ရှစ်ဆယ့်နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဥဒါနန္တိ၊ ဥဒါနဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ “ဝုတ္တေဉှတံ ဘဂဝတာ”တိ အာဒိနယပ္ပဝတ္တာ၊ ဝုတ္တေဉှတံ ဘဂဝတာ အစရှိသော နည်းဖြင့် ဖြစ်ကုန်သော။ ဒသုတ္တရသတသုတ္တန္တာ၊ ဆယ်သုတ် အလွန်ရှိသော တစ်ရာသော သုတ်တို့ကို။ ဣတိ ဝုတ္တကန္တိ၊ တ္တက ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ အပဏ္ဏကဇာတကာဒီနိ၊ အပဏ္ဏကဇာတ် အစရှိကုန်သော။ ပညာသာဓိကာနိ၊ ငါးဆယ် အလွန်ရှိကုန်သော။ ပဉ္စဇာတကသတာနိ၊ ငါးရာသော ဇာတ်တို့ကို။ ဇာတကန္တိ၊ ဇာတကဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ “စတ္တာရော မေ ဘိက္ခဝေ အစ္ဆရိယာ အဗ္ဘုတဓမ္မာ အာနန္ဒေ”တိ အာဒိနယပ္ပဝတ္တာ၊ အာနန္ဒေ အစရှိသောနည်းဖြင့် ဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ အစ္ဆရိယအဗ္ဘုတဓမ္မပဋိသံယုတ္တာ၊ အစ္ဆရိယ အဗ္ဘုတဓမ္မနှင့် စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ သုတ္တန္တာ၊ တို့ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ စူဠဝေဒလ္လ (ပ) မဟာပုဏ္ဏမသုတ္တာဒယော၊ စူဠဝေဒလ္လသုတ်, မဟာဝေဒလ္လသုတ်, သမ္မာဒိဋ္ဌိသုတ်, သက္ကပဥှသုတ်, သင်္ခါရဘာဇနီယသုတ်, မဟာပုဏ္ဏမသုတ် အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ ဝေဒဉ္စ၊ အသိဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ တုဋ္ဌိဉ္စ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်း ပီတိသောမနဿကိုလည်းကောင်း။ လဒ္ဓါ လဒ္ဓါ၊ ရ၍ ရ၍။ ပုစ္ဆိတသုတ္တန္တာ၊ မေးအပ်သော သုတ္တန်တို့ကို။ ဝေဒလ္လန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဧဝံ သဗ္ဗမ္ပိ။ ဧတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ။ အင်္ဂဝသေန နဝဝိဓံ။
ကထံ၊ လျှင်။ သဗ္ဗံပိ။ ဧတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ။ ဓမ္မက္ခန္ဓဝသေန၊ ဓမ္မက္ခန္ဓတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ စတုရာသီတိ သဟဿဝိဓံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင် အပြားရှိသနည်း။ စ၊ အဖြေကား။ (တစ်နည်း) စ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗမေဝ၊ သော။ ဧတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ဒွါသီတိ ဗုဒ္ဓတော ဂဏှိံ (ပ) ပဝတ္တိနောတိ၊ ပဝတ္တိနောဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ပရိဒီပိတဓမ္မက္ခန္ဓဝသေန၊ အရှင်အာနန္ဒာသည် ပြအပ်သော ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ စတုရာသီတိ သဟဿပ္ပဘေဒံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင် အပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဒွါသီတိသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းနှစ်ထောင်သော ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့ကို။ ဗုဒ္ဓတော၊ ဘုရာ့အထံတော်မှ။ ဂဏှိံ၊ သင်ယူခဲ့ပြီ။ ဒွေ သဟဿာနိ၊ နှစ်ထောင်သော ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့ကို။ ဘိက္ခုတော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ စသော ရဟန်းတို့အထံမှ။ ဂဏှိံ၊ ပြီ။ ယေ ဓမ္မာ၊ အကြင်ဓမ္မက္ခန္ဓာတရားတို့သည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဇိဝှဂ္ဂေ၊ လျှာဖျား၌။ ပဝတ္တိနော၊ နှုတ်တက်ရွရွ ဖြစ်လာကြကုန်၏။ တေ ဓမ္မာ၊ ထိုဓမ္မက္ခန္ဓာတရားတို့သည်။ စတုရာသီတိ သဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်တို့တည်း။
တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မက္ခန္ဓာတို့တွင်။ ဧကာနုသန္ဓိကံ၊ တစ်ပါးသော အနုသန္ဓေရှိသော။ သုတ္တံ၊ သည်။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ ဓမ္မက္ခန္ဓော၊ ဓမ္မက္ခန္ဓာမည်၏။ ယံ၊ အကြင်သုတ်သည်။ အနေကာနုသန္ဓိကံ၊ များသော အနုသန္ဓေရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုများသော အနုသန္ဓေရှိသော သုတ်၌။ အနုသန္ဓိဝသေန၊ အနုသန္ဓေတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ဓမ္မက္ခန္ဓဂဏနာ၊ ဓမ္မက္ခန္ဓာ အရေအတွက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဂါထာဗန္ဓေသု၊ ဂါထာဗန္ဓတို့၌။ ပုဉှပုစ္ဆနံ၊ ပြဿနာ မေးကြောင်းစကားသည်။ ဧကော၊ သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓော၊ မည်၏။ ဝိဿဇ္ဇနံ၊ ဖြေကြောင်းစကားသည်။ ဧကော၊ သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓော၊ မည်၏။ အဘိဓမ္မေ၊ ၌။ ဧကမေကံ၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော။ တိကဒုကဘာဇနံ၊ တိက်ကို ဝေဖန်ကြောင်း, ဒုက်ကို ဝေဖန်ကြောင်းစကားသည်လည်းကောင်း။ ဧကမေကံ၊ သော။ စိတ္တဝါရဘာဇနံ စ၊ စိတ်အကြိမ်ကို ဝေဖန်ကြောင်းစကားသည်လည်းကောင်း။ ဧကော၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော။ ဓမ္မက္ခန္ဓော၊ မည်၏။ ဝိနယေ၊ ၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ မာတိကာ၊ မာတိကာသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ပဒဘာဇနီယံ၊ ပဒဘာဇနီသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ အန္တရာပတ္တိ၊ အန္တရာပတ္တိဝါရသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ အာပတ္တိ၊ အာပတ္တိဝါရသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ အနာပတ္တိ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တိကစ္ဆေဒေါ၊ တိက်တို့ကို ပိုင်းခြားကြောင်း စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝတ္ထုစသည်တို့တွင်။ ဧကမေကော၊ သော။ ကောဋ္ဌာသော၊ အဖို့အစုသည်။ ဧကမေကော၊ သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓော၊ မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဧဝံ သဗ္ဗံပိ။ ဧတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ။ ဓမ္မက္ခန္ဓဝသေန စတုရာသီတိသဟဿဝိဓံ။ ဟောတိ။
ဧဝံ၊ လျှင်။ အဘေဒတော၊ အပြားမရှိသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ရသဝသေန၊ ရသ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧကဝိဓံ၊ တစ်ပါးသော အဖို့ရှိသော။ ဘေဒတော၊ အပြားအားဖြင့်။ ဓမ္မဝိနယာဒိဝသေန၊ ဓမ္မဝိနယအစရှိသည်တို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ဒုဝိဓာဒိဘေဒံ၊ ဒုဝိဓအစရှိသော အပြားရှိသော။ ဧတံ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ သင်္ဂါယန္တေန၊ သံဂါယနာတင်တော်မူသော။ မဟာကဿပပ္ပမုခေန၊ အရှင်မဟာကဿပအမှူးရှိသော။ ဝသီဂဏေန၊ ရဟန္တာအပေါင်းသည်။ အယံ၊ ဤတရားသည်။ ဓမ္မော၊ ဓမ္မတည်း။ အယံ၊ သည်။ ဝိနယော၊ တည်း။ ဣဒံ၊ သည်။ ပဌမဗုဒ္ဓဝစနံ၊ တည်း။ (ပ) အယံ ခုဒ္ဒကနိကာယော၊ တည်း။ ဣမာနိ၊ ဤသည်တို့ကား။ သုတ္တာဒီနိ၊ သုတ္တ အစရှိကုန်သော။ နဝင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါ ကိုးပါးတို့တည်း။ ဣမာနိ၊ ဤတရားတို့သည်။ စတုရာသီတိ ဓမ္မက္ခန္ဓသဟဿာနိ၊ တို့တည်း။ ဣတိ ဣမံ ပဘေဒံ၊ ဤအထူးအပြားကို။ ၀၀တ္ထပေတွာဝ၊ ပိုင်းခြား၍သာလျှင်။ သင်္ဂီတံ၊ ပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ကေဝလံ၊ ဥဒ္ဒါနသင်္ဂဟစသည်မဖက် သက်သက်။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ဘေဒကိုသာ။ ၀၀တ္ထပေတွာ၊ ၍။ သင်္ဂီတံ၊ သံဂါယနာတင်အပ် သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ အညံ၊ အခြားသော။ ဥဒ္ဒါနသင်္ဂဟ (ပ) ပဏ္ဏာသ သင်္ဂဟာဒိ အနေကဝိဓံ၊ ဥဒ္ဒါနသင်္ဂဟ (ပ) ပဏ္ဏာသ သင်္ဂဟ အစရှိသော များသောအပြားရှိသော။ တီသု ပိဋကေသု၊ ပိဋက သုံးပုံတို့၌။ သန္ဒိဿမာနံ၊ ကောင်းစွာ တွေ့မြင်အပ်သော။ သင်္ဂဟပ္ပဘေဒမ္ပိ၊ သင်္ဂဟအပြားကိုလည်း။ ၀၀တ္ထပေတွာ ဧဝ၊ ပိုင်းခြား သတ်မှတ်ပြီး၍သာလျှင်။ သတ္တဟိ မာသေဟိ၊ ခုနစ်လတို့ဖြင့်။ သင်္ဂီတံ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုဘုရားစကားတော်ကို။ သင်္ဂီတိပရိယောသာနေ၊ သံဂါယနာတင်ခြင်း၏ အဆုံး၌။ “မဟာကဿပတ္ထေရေန၊ သည်။ ဒသဗလဿ၊ ၏။ ဣဒံ သာသနံ၊ ကို။ ပဉ္စဝဿသဟဿ ပရိမာဏံ၊ အနှစ် ငါးထောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကာလံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ပဝတ္တနသမတ္ထံ၊ ဖြစ်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သည်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပါပေပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာတပ္ပမောဒါ၊ လွန်စွာဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ။ သာဓုကာရံ၊ သာဓုဟု ပြုအပ်သော အသံကို။ ဝါ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒဒမာနာ ဝိယ၊ မပေးသော်လည်း ပေးသကဲ့သို့။ အယံ မဟာပထဝီ၊ သည်။ ဥဒကပရိယန္တံ၊ ရေ အဆုံးအပိုင်းအခြားရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ အနေကပ္ပကာရံ၊ တစ်ပါးမကများသော အပြားအားဖြင့်။ ဝါ၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ။ ကမ္ပိ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ သင်္ကမ္ပိ၊ အထက် အထက်သို့ တက်ကာ တက်ကာ ပြင်းစွာ တုန်လှုပ်ပြီ။ သမ္ပကမ္ပိ၊ အထက်အောက် နိမ့်တုံ မြင့်တုံ အပြားအားဖြင့် ပြင်းစွာ တုန်လှုပ်ပြီ။ သမ္ပဝေဓိ၊ အရပ် လေးမျက်နှာ ယိမ်းထိုး၍ အမျိုးမျိုး အပြားအားဖြင့် ပြင်းစွာတုန်လှုပ်ပြီ။ အနေကာနိ၊ တစ်ပါးမက များစွာကုန်သော။ အစ္ဆရိယာနိ စ၊ ပန်းမိုးရွာခြင်း, အဝတ်မြှောက်ခြင်း အစရှိသော အံ့ဖွယ်တို့သည်လည်း။ ပါတုရဟေသုံ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ပဌမ မဟာသံဂီတိ နာမ၊ မည်၏။
ယာ၊ ယင်း ပဌမမဟာသံဂါယနာကို။ လောကေ၊ ၌။ ယေန၊ အကြင့်ကြောင့်။ ပဉ္စဟိ သတေဟိ၊ ငါးရာသော ရဟန္တာတို့သည်။ ကတာ၊ ပြုတော်မူအပ်ပြီ။ တေန၊ ထိုသို့ ငါးရာသော ရဟန္တာတို့ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဉ္စသတာတိ စ၊ ပဉ္စသတာ သံဂါယနာဟူ၍လည်းကောင်း။ ထေရေဟေဝ၊ ရဟန္တာထေရ်တို့ချည်းသာ။ ကတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ထေရိကာတိ စ၊ ထေရိကာသံဂါယနာဟူ၍လည်းကောင်း။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤတွင် ပဌမ မဟာသံဂါယနာ အပြီးတည်း။
ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဣမိဿာ ပဌမ မဟာသံဂီတိယာ၊ ဤ ပဌမ မဟာသံဂါယနာသည်။ ပဝတ္တမာနာယ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဝါ၊ ဖြစ်ရာအခါ၌။ ဝိနယံ၊ ကို။ ပုစ္ဆန္တေန၊ သော။ အာယသ္မတာ မဟာကဿပေန၊ သည်။ “ပဌမံ အာဝုသော ဥပါလိ (ပ) ပညတ္တ”န္တိ ဧဝမာဒိဝစန ပရိယောသာနေ၊ ပညတ္တံ ဤသို့ အစရှိသော စကား၏ အဆုံး၌။ “ဝတ္ထုမ္ပိ ပုစ္ဆိ နိဒါနမ္ပိ ပုစ္ဆိ ပုဂ္ဂလမ္ပိ ပုစ္ဆီ”တိ ဧတ္ထ၊ ပုဂ္ဂလမ္ပိ ပုစ္ဆိဟူသော ဤစကားရပ်၌။ နိဒါနေ၊ ကို။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်ပြီးသော်။ တံ နိဒါနံ၊ ကို။ အာဒိတော၊ မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဝိတ္ထာရေတွာ၊ အကျယ်ချဲ့၍။ ယေန စ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီ။ ယသ္မာ စ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပညတ္တံ၊ ပြီ။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံကို။ ဝါ၊ ဤအလုံးစုံသော ပညတ်တတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်, ပညတ်ခြင်း၏ အကြောင်းဝတ္ထုကို။ ကထေတု ကာမေန၊ ဖြေဆိုလိုသော။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ “တေန သမယေန (ပ) ဝိဟရတီ” တိ၊ ဝိဟရတိဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤနိဒါန်း စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော နိဒါန်းစကားကို။ အာစရိယေန၊ စာချဆရာသည်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ပြောဆိုထိုက်၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဣဒံ၊ ဤတေန သမယေန (ပ) ဝိဟရတိ အစရှိသော နိဒါန်းစကားကို။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ တဉ္စ၊ ထိုနိဒါန်းစကားကိုလည်း။ ပဌမ မဟာသံဂီတိကာလေ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ နိဂုံးကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ “ဣဒံ ဝစနံ ကေန ဝုတ္တံ ကဒါ ဝုတ္တ” န္တိ ဧတေသံ ပဒါနံ၊ ဣဒံ ဝစနံ (ပ) ဝုတ္တံဟူသော ဤပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပကာသိတော၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ကသ္မာ ဝုတ္တန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤအမေး၌။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အယံ၊ ဤအရှင်ဥပါလိကို။ အာယသ္မတာ မဟာကဿပတ္ထေရေန၊ သည်။ နိဒါနံ၊ ကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ နိဒါန်းကို မေးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနေန၊ ဤအရှင်ဥပါလိသည်။ တံ နိဒါနံ၊ ကို။ အာဒိတော၊ မှ။ ပဘုတိ၊ ၍။ ဝိတ္ထာရေတုံ၊ ငှာ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ပရိဟာရော၊ ကို။ မယာ။ ဝုစ္စတေ၊ ၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဣဒံ၊ ဤတေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါအစရှိသော နိဒါန်းစကားကို။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ ပဌမမဟာသံဂီတိကာလေ၊ ၌။ ဝဒန္တေနပိ၊ လျှောက်ပြန်သော်လည်း။ ဣမိနာ ကာရေဏေန၊ အရှင်မဟာကဿပ၏ မေးခြင်းဟူသော ဤအကြောင်းကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ နိဂုံးကား။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဖြင့်။ “ဝုတ္တံ ယေန ယဒါ ယသ္မာ”တိ ဣမေသံ မာတိကာပဒါနံ၊ တို့၏။ အတ္ထော၊ သည်။ ပကာသိတော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ဓာရိတံ (ပ) ဝိဓိံ တတောတိ ဧတေသံ၊ တတောဟူသော ဤမာတိကာပုဒ်တို့၏။ အတ္ထပ္ပကာသနတ္ထံ၊ အနက်ကို ထင်ရှားပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုအပ်သနည်း။ ပန၊ ဆက်။ “တေန သမယေန (ပ) ဝိဟရတီ”တိ ဧဝမာဒိဝစနပဋိမဏ္ဍိတနိဒါနံ၊ ဝိဟရတိ ဤသို့ အစရှိသော စကားဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော နိဒါန်းရှိသော။ တံ ဧတံ ဝိနယပိဋကံ၊ ထိုဝိနည်း ပိဋကကို။ ကေန၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓာရိတံ၊ အာဂုမ်နှုတ်တက် ဆောင်ရွက်အပ်သနည်း။ ကေန၊ သည်။ အာဘတံ၊ အဆက်မပြတ်အောင် ဆောင်အပ်သနည်း။ ကတ္ထ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပရိဟာရော၊ ကို။ မယာ။ ဝုစ္စတေ၊ ၏။ အာဒိတော၊ အစမှ စ၍။ တာဝ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ဣဒံ၊ ဤဝိနည်းပိဋကကို။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်၌။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ ဓာရိတံ၊ အာဂုံနှုတ်တက် ဆောင်ရွက်အပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအရှင်ဥပါလိ၏။ သမ္မုခတော၊ ၌။ တထာဂတေ၊ သည်။ အပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မမူသေးမီ။ ဆဠဘိညာဒိဘေဒေဟိ၊ ဆဠဘိည အစရှိသော အပြားရှိကုန်သော။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခုသဟဿေဟိ၊ ရဟန်း အထောင်တို့သည်။ ဓာရိတံ၊ ပြီ။ တထာဂတေ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီးလသော်။ မဟာကဿပပ္ပမုခေဟိ၊ အရှင်မဟာကဿပ အမှူးရှိကုန်သော။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကတ္ထေရေဟိ၊ ဓမ္မသင်္ဂါဟကထေရ်တို့သည်။ ဓာရိတံ၊ ပြီ။ ကေနာဘတန္တိ ဧတ္ထ၊ ကေနာဘတံ ဟူသော ဤအမေး၌။ ပရိဟာရော၊ ကို။ မယာ။ ဝုစ္စတေ။ တာဝ၊ တမ္ဗပဏ္ဏိမှ ရှေးဦးစွာ။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ ဥပါလိတ္ထေရံ၊ ကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ အာစရိယပရံပရာယ၊ ဆရာအဆက်ဆက်သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တတိယသင်္ဂီတိ၊ တတိယသံဂါယနာသည်။ အတ္ထိ။ တာဝ၊ ထိုတတိယသံဂါယနာတိုင်အောင်။ အာဘတံ၊ အဆက်မပြတ်အောင် ဆောင်အပ်ပြီ။ တတြ၊ ထိုဇမ္ဗူဒိပ်၌။ (တစ်နည်း) တတြ၊ ထို“အာစရိယပရမ္ပရာယ”ဟူသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတံ့ကား။ အာစရိယပရမ္ပရာ၊ ဆရာ အဆက်ဆက်တည်း။
ဥပါလိ၊ ဥပါလိထေရ်လည်းကောင်း။ ဒါသကော စေဝ၊ လည်းကောင်း။ သောဏကော၊ လည်းကောင်း။ သိဂ္ဂဝေါ၊ လည်းကောင်း။ တထာ၊ ထိုမှ တစ်ပါး။ မောဂ္ဂလိပုတ္တော၊ မောဂ္ဂလိပုဏ္ဏား၏ သားဖြစ်သော။ တိဿော စ၊ တိဿထေရ်လည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) မောဂ္ဂလိပုတ္တော တိဿော စ၊ မောဂ္ဂလိပုတ္တ တိဿထေရ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဝိဇိတာဝိနော၊ ကိလေသာရန်ကို အောင်တော်မူပြီးကုန်သော။ ဧတေ၊ ဤရဟန္တာ အရှင်မြတ်တို့သည်။ ဇမ္ဗုသိရိဝှယေ၊ သပြေပင်နှင့် တူသော အမည်ရှိသော။ ဒီပေ၊ ကျွန်း၌။ ပရမ္ပရာယ၊ အဆက်ဆက်အားဖြင့်။ ဝိနယံ၊ ဝိနည်းပိဋကကို။ အစ္ဆိဇ္ဇမာနံ၊ မပြတ်မစဲအောင်။ ယာဝ၊ လောက်။ တတိယော၊ သော။ သင်္ဂဟော၊ သိမ်းယူကြောင်း သံဂါယနာသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တာဝ၊ ထို တတိယသံဂါယနာတိုင်အောင်။ အာနေသုံ၊ ဆောင်ခဲ့ကြကုန်ပြီ။
ဟိ၊ ချဲ့။ အာယသ္မာ ဥပါလိ၊ သည်။ ဣမံ ဝိနယဝံသံ၊ ဤဝိနည်း အနွယ်ကို။ ဣမံ ဝိနယတန္တိံ၊ ဤဝိနည်းအစဉ်ကို။ ဣမံ ဝိနယဝေဏိံ၊ ဤဝိနည်း အဆက်ကို။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သမ္မုခါ၊ ၌။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူပြီး၍။ ဗဟူနံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဟဒယေ၊ စိတ်နှလုံး၌။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ တဿ အာယသ္မတော၊ ထိုအရှင်ဥပါလိ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဝိနယဝံသံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဝိနယေ၊ ၌။ ပကတညုတံ၊ ပဌမပြုအပ်သော သဘောကို သိသူတို့၏အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ တတ်သိနားလည်သူတို့၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တေသု၊ ရောက်ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေသု၊ တို့တွင်။ ပုထုဇ္ဇနသောတာပန္နသကဒါဂါမိအနာဂါမိနော၊ တို့သည်။ ဂဏနပထံ၊ ဂဏန်းလမ်းကို။ ဝီတိဝတ္တာ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ခီဏာသဝါနံ၊ တို့၏။ ဧကံ သဟဿံ၊ တစ်ထောင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဒါသကတ္ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ တဿေဝ၊ ထိုအရှင်ဥပါလိ၏ပင်။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကော၊ ဥပဇ္ဈာယ်ယူ အတူနေတပည့်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုဒါသကထေရ်သည်။ ဥပါလိတ္ထေရဿ၊ ၏။ သမ္မုခါ၊ ၌။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ တထေဝ၊ ထိုအရှင်ဥပါလိအတူသာ။ ဝိနယံ၊ ကို။ ဝါစေသိ၊ ဆိုစေပြီ။ ဝါ၊ ပို့ချပြီ။ တဿာပိ အာယသ္မတော၊ ထိုအရှင်ဒါသက၏လည်း။ သန္တိကေ၊ ၌။ (ပ) သဟဿမေဝ၊ သည်ပင်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ (ပ) တထေဝ၊ ထိုဒါသကထေရ် အတူသာလျှင်။ (ပ) သောပိ၊ ထိုသိဂ္ဂဝထေရ်သည် လည်း။ (ပ) အရဟန္တသဟဿဿ၊ ရဟန္တာတစ်ထောင်၏။ ဓုရဂ္ဂါဟော၊ ပဓာနဖြစ်၍ သင်ယူ သူသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ (ပ) ဧတ္တကာနိ သတာနီ” တိ ဝါ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရာတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရာပေါင်းမည်မျှတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ “ဧတ္တကာနိ သဟဿာနီ”တိ ဝါ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော အထောင်တို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ အပရိစ္ဆိန္နာ၊ မပိုင်းဖြတ်အပ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ပြီ။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ အတိမဟာ၊ အလွန်များသော။ ဘိက္ခုသမုဒါယော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ရှိခဲ့သတတ်။ ပန၊ ကား။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿတ္ထေရဿ၊ ၏။ အာနုဘာဝေါ၊ သည်။ တတိယသံဂီတိယံ၊ တတိယသံဂါယနာတင်ခန်း၌။ ပါကဋော၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ တံ့။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဣဒံ ဝိနယပိဋကံ၊ ကို။ တာဝ၊ တမ္ဗပဏ္ဏိမှ ရှေးဦးစွာ။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ၌။ ဣမာယ အာစရိယပရမ္ပရာယ၊ သည်။ ယာဝ၊ လောက်။ တတိယသံဂီတိ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တာဝ၊ အောင်။ အာဘတံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဒုတိယသင်္ဂီတိကထာ
ပန၊ ကား။ ဒုတိယသင်္ဂီတိဝိဇာနနတ္ထံ၊ ဒုတိယ သံဂါယနာကို သိခြင်းအကျိုးငှာ။ အယံ အနုက္ကမော၊ ဤအစဉ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သဒ္ဓမ္မံ၊ ပရိယတ္တိ သဒ္ဓမ္မကို။ သင်္ဂါယိတွာန၊ သံဂါယနာတင်ပြီး၍လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိ၊ အလုံးစုံသော အရပ်၌။ ဇောတယိတွာ စ၊ ထွန်းလင်းစေပြီး၍လည်းကောင်း။ ယာ၀ ဇီဝိတပရိယန္တံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားတိုင်အောင်။ ဝါ၊ အသက်ဆုံးသည့်တိုင်အောင်။ ဌတွာ၊ တည်ပြီး၍။ ပဉ္စသတာပိ၊ ငါးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။
ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော။ ဇုတီမန္တော၊ ပညာတည်းဟူသော ဆီမီးရောင်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ တန်ခိုးရှိန်စော် အာနုဘော်ရှိကြကုန်သော။ ကဿပအာဒယော၊ အရှင်မဟာကဿပ အစရှိကုန်သော။ တေ ထေရာ၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ ခီဏသ္နေဟပဒီပါဝ၊ ကုန်ပြီးသော ဆီရှိသော ဆီမီးတို့ကဲ့သို့။ အနာလယာ၊ ကပ်ငြိတွယ်တာ တဏှာမရှိကြကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ နိဗ္ဗာယိံသု၊ အနုပါဒိသေသ နိဗ္ဗာနဖြင့် အေးမြငြိမ်းချမ်းတော်မူကြကုန်ပြီ။
အထ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူကြရာ ထိုအခါမှ နောက်၌။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ရတ္တိန္ဒိဝေသု၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဂစ္ဆန္တေသု၊ လွန်သွားကုန်လတ်သော်။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ ဝဿသတပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးသော မြတ်စွာဘုရား၏ အနှစ်တစ်ရာ ရှိလသော်။ ဝါ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးနောက် အနှစ်တစ်ရာမြောက်လသော်။ ဝေသာလိကာ၊ ဝေသာလီပြည်ဟူသော နေရာရှိကုန်သော။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကာ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်း၌ အမျိုးသားဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဝေသာလိယံ၊ ဝေသာလီမြို့၌။ “သိင်္ဂီလောဏကပ္ပေါ၊ တစ်မျိုးတစ်ဖုံကြံဆအပ်သော သားချိုရှိသော ဆားသည်။ ဝါ၊ သားချိုဖြင့် ဆားကို ဆောင်၍ ဆားမရှိသောအခါ ယာဝကာလိက ဘောဇဉ်နှင့် ရောစပ်၍ စားခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ ဒွင်္ဂုလကပ္ပေါ၊ တစ်မျိုးတစ်ဖုံကြံဆအပ်သော လက်နှစ်သစ်သည်။ ဝါ၊ လက်နှစ်သစ် နေမွန်းတိမ်းသောအခါ ယာဝကာလိက ဘောဇဉ်ကို စားခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ ဂါမန္တရကပ္ပေါ၊ တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ကြံဆအပ်သော ရွာတစ်ပါးသည်။ ဝါ၊ ပဝါရိတ်သင့်ပြီးသော ခဲဖွယ် ဘောဇဉ်ကို စားခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ အာဝါသကပ္ပေါ၊ တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ကြံဆအပ်သော ကျောင်းသည်။ ဝါ၊ မဟာသိမ်ကြီး တစ်သိမ်ထည်းဝယ်, အသီးသီး ကျောင်း၌ သံဃာ့ကံကို ပြုခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ အနုမတိကပ္ပေါ၊ တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ကြံဆအပ်သော အလိုဆန္ဒသည်။ ဝါ၊ မလာရောက်သေးသော ရဟန်းတို့၏ အလိုဆန္ဒကို လာမှ ယူမည်ဟု ကြံ၍ ဝဂ်ဖြစ်သော သံဃာဖြင့် ကံပြုပြီးနောက်မှ အလိုဆန္ဒကို ယူခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ အာစိဏ္ဏကပ္ပေါ၊ တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ကြံဆအပ်သော ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့၏ အလေ့အကျက်သည်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ အမထိတကပ္ပေါ၊ တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ကြံဆအပ်သော နို့ရည်သည်။ ဝါ၊ နို့ရည်အဖြစ်ကိုလည်း စွန့်, နို့ဓမ်းအဖြစ်ကိုလည်း မရောက်သေးသော နို့ရည်ကို ပဝါရိတ်သင့်ပြီးသော ရဟန်း၏ သောက်ခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ ဇဠောဂိံ၊ သေရည်အဖြစ်သို့ မရောက်သေးသော သေနုကို။ ပါတုံ၊ သောက်ခြင်းငှာ။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ အဒသကံ၊ အမြိတ်အဆာမရှိသော။ နိသီဒနံ၊ နိသီဒိုင်သည်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ ဇာတရူပရဇတံ၊ ရွှေငွေသည်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ဝတ္ထူနိ၊ ဤဝတ္ထုတို့ကို။ ဒီပေသုံ၊ ပြီ။ တေသံ၊ ထိုဝဇ္ဇီတိုင်း၌ အမျိုးသားရဟန်းတို့၏။ သုသုနာဂပုတ္တော၊ သုသုနာဂမင်း၏ သားဖြစ်သော။ ကာလာသောကော နာမ၊ မည်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပက္ခော၊ အသင်းအပင်းသည်။ ဝါ၊ ဘက်သားသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ကာကဏ္ဍကပုတ္တော၊ ကာကဏ္ဍက ပုဏ္ဏား၏ သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာ ယသော၊ အရှင်ယသသည်။ ဝဇ္ဇီသု၊ ဝဇ္ဇီဟု ဗဟုဝုစ် အမည်ရသော။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရမာနော၊ သော်။ “ဝေသာလိကာ၊ ကုန်သော။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဝေသာလိယံ၊ ၌။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူနိ၊ တို့ကို။ ဒီပေန္တိ ကိရ၊ ပြကြကုန် သတတ်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ၍။ “ယွာဟံ၊ သည်။ ဒသဗလဿ၊ ၏။ သာသနဝိပတ္တိံ၊ သာသနာတော်၏ ပျက်စီးခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဝါ၊ ကြားရပါလျက်။ အပ္ပေါသုက္ကော၊ အားထုတ်ခြင်းမရှိသည်။ ဝါ၊ ကြောင့်ကြမဲ့သည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တဿ မေ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ ကြောင့်ကြမဲ့ ဖြစ်ခြင်းသည်။ န ခေါ ပတိရူပံ၊ မလျောက်ပတ်ချေ။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ သည်။ အဓမ္မဝါဒိနော၊ အဓမ္မဝါဒီ အလဇ္ဇီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ နိဂ္ဂဟေတွာ၊ နှိပ်၍။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မကို။ ဒီပေမိ၊ ပြအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေန္တော၊ လျက်။ ယေန၊ အကြင် အရပ်၌။ ဝေသာလီ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဝေသာလီမြို့ရှိရာ အရပ်သို့။ အဝသရိ၊ သွားပြီ။ တတြ ဝေသာလိယံ၊ ၌။ ကာကဏ္ဍကပုတ္တော၊ သော။ အာယသ္မာ ယသော၊ သည်။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်၌။ ကုဋာဂါရသာလာယံ၊ စုလစ်မွမ်းချွန် အထွတ်ရှိသော ကျောင်း၌။ ဝိဟရတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၏။
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ဝေသာလိကာ။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကာ။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဥပေါသထေ၊ ဥပုသ် ဖြစ်သော။ တဒဟု၊ ထိုနေ့၌။ ကံသပါတိံ၊ ရွှေခွက်ကို။ ဥဒကေန၊ ဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ၏။ မဇ္ဈေ၊ အလည်၌။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အာဂတာဂတေ၊ လာကုန် လာကုန်သော။ ဝေသာလိကေ၊ ဝေသာလီမြို့ဟူသော နေရာရှိကုန်သော။ ဥပါသကေ၊ တို့ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ပြောဆို အလှူခံကြကုန်၏။ ကိံ “အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ သံဃဿ၊ အား။ ကဟာပဏမ္ပိ၊ တစ်ကျပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တစ်ကျပ်ကိုဖြစ်စေ။ အဍ္ဎမ္ပိ၊ တစ်ကျပ်၏ ထက်ဝက်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ငါးမူးကိုဖြစ်စေ။ ပါဒမ္ပိ၊ တစ်ကျပ်၏ လေးဖို့တစ်ဖို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တမတ်ကို ဖြစ်စေ။ မာသကရူပမ္ပိ၊ အရုပ်ရှိသော ပဲကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တစ်ပဲကိုဖြစ်စေ။ ဒေထ၊ လှူကြကုန်လော့။ သံဃဿ၊ ၏။ ပရိက္ခာရေန၊ ပရိက္ခရာဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုဖွယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော စကားကို။ ယာဝ၊ လောက်။ “ဣမာယ ပန ဝိနယသင်္ဂီတိယာ (ပ) ဝုစ္စတီ” တိ၊ ဟူသော။ ပါဠိ၊ သံဂီတိက္ခန္ဓက ပါဠိသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တာဝ၊ ထိုပါဠိတိုင်အောင်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုရာ၏။ ဣမာယ ဝိနယသံဂီတိယာ၊ ဤ ဝိနယသံဂါယနာ၌။ သတ္တဘိက္ခုသတာနိ၊ ခုနစ်ရာသော ရဟန်းတို့သည်။ အနူနာနိ၊ မလျော့ကုန်သည်။ အနဓိကာနိ၊ မပိုကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အယံ ဒုတိယသံဂီတိ၊ ကို။ သတ္တသတိကာတိ၊ သတ္တသတိကာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တသ္မိံ သန္နိပါတေ၊ ထိုအစည်းအဝေး၌။ ဒွါဒသ ဘိက္ခုသတ သဟဿာနိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်သိန်းသော ရဟန်းတို့သည်။ ဝါ၊ တစ်သန်းနှစ်သိန်းသော ရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတာ ယသေန၊ သည်။ သမုဿာဟိတာ၊ ကောင်းစွာ တိုက်တွန်းအပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေးကြကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုတစ်သန်းနှစ်သိန်းသော ရဟန်းတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ အာယသ္မတာ ရေဝတေန၊ သည်။ ပုဋ္ဌေန၊ မေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိနယံ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တေန၊ ဖြေဆိုသော။ သဗ္ဗကာမိတ္ထေရေန၊ သဗ္ဗကာမီထေရ်သည်။ ဒသ၊ ကုန်သော။ တာနိ ဝတ္ထူနိ၊ တို့ကို။ ဝိနိစ္ဆိတာနိ၊ ဆုံးဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝူပသမိတံ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ထေရာ၊ တို့သည်။ “ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဓမ္မဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သံဂါယိဿာမ၊ ကုန်စို့။” ဣတိ၊ ဤသို့ တိုင်ပင်၍။ တိပိဋကဓရေ၊ ပိဋကသုံးပုံကို ဆောင်ကုန်သော။ ပတ္တပဋိသမ္ဘိဒေ၊ ရောက်အပ် ရအပ်သော ပဋိသမ္ဘိဒါရှိကုန်သော။ သတ္တသတေ၊ ခုနစ်ရာ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဥစ္စိနိတွာ၊ ရွေးချယ်ပြီး၍။
ဝေသာလိယံ၊ ၌။ ဝါလိကာရာမေ၊ ဝါလိကာရုံကျောင်းတိုက်၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ မဟာကဿပတ္ထေရေန၊ သည်။ သံဂါယိတသဒိသမေဝ၊ သံဂါယနာတင်အပ်သည်နှင့် တူစွာသာလျှင်။ သဗ္ဗံ၊ သော။ သာသနမလံ၊ သာသနာတော်၏ အညစ်အကြေးကို။ သောဓေတွာ၊ သုတ်သင်ပြီး၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပိဋကဝသေန၊ လည်းကောင်း။ နိကာယဝသေန၊ လည်းကောင်း။ အင်္ဂဝသေန၊ လည်းကောင်း။ ဓမ္မက္ခန္ဓဝသေန စ၊ လည်းကောင်း။ ၀၀တ္ထပေတွာ၊ ပိုင်းခြား သတ်မှတ်၍။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဓမ္မဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သံဂါယိံသု၊ ကုန်ပြီ။ အယံ သံဂီတိ၊ သည်။ အဋ္ဌဟိ မာသေဟိ၊ ရှစ်လတို့ဖြင့်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
လောကေ၊ ၌။ ယာ၊ အကြင်သံဂါယနာကို။ ယေန၊ ကြောင့်။ သတ္တဟိ သတေဟိ၊ ရဟန္တာ ခုနစ်ရာတို့သည်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ သတ္တသတာတိ စ၊ သတ္တသတာသံဂါယနာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေ့၌။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ပဌမသံဂါယနာကို။ ဥပါဒါယ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ယူ၍။ ဝါ၊ ထောက်စာ၍။ ဒုတိယာတိ စ၊ ဒုတိယသံဂါယနာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ပန၊ ဆက်။ သာ အယံ သံဂီတိ၊ ထိုဒုတိယ သံဂါယနာကို။ ယေဟိ ထေရေဟိ၊ တို့သည်။ သံဂီတာ၊ သံဂါယနာ တင်အပ်ပြီ။ တေသု၊ ထိုထေရ်တို့တွင်။ ဝိဿုတာ၊ ထင်ရှားကျော်စောကုန်သော။ သဗ္ဗကာမီ၊ သဗ္ဗကာမီထေရ်သည်လည်းကောင်း။ သာဠှော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ရေဝတော၊ သည်လည်းကောင်း။ ခုဇ္ဇသောဘိတော၊ သည်လည်းကောင်း။ ယသော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ သာဏသမ္ဘူတော၊ သာဏအရပ်၌ နေသော သမ္ဘူတထေရ်သည်လည်းကောင်း။ ဧတေ ထေရာ၊ တို့သည်။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်၏။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကာ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ယူ အတူနေတပည့်တို့တည်း။ တထာဂတံ၊ ကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌ ဖူးမြင်လိုက်ကြရကုန်ပြီ။
သုမနော စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝါသဘဂါမီ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤထေရ်တို့ကို။ အနုရုဒ္ဓဿ၊ ၏။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကာ၊ ဟူ၍။ ဉေယျာ၊ သိထိုက်ကုန်၏။ တထာဂတံ၊ ကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌ ဖူးမြင်လိုက်ကြရကုန်ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ ယေဟိ ထေရေဟိ၊ တို့သည်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်ဖြစ်သော။ သင်္ဂဟော၊ ဓမ္မ, ဝိနယတို့ကို သိမ်းယူကြောင်း သံဂါယနာကို။ သံဂီတော၊ သံဂါယနာတင်အပ်ပြီ။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ ထေရာ၊ တို့သည်။ ပန္နဘာရာ၊ ချအပ်ပြီးသော ခန္ဓာဝန်ရှိကြကုန်သော။ ကတကိစ္စာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော မဂ်ကိစ္စရှိကြကုန်သော။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါကင်းကွာ ရဟန္တာတို့ချည်းတည်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤသံဂါယနာသည်။ ဒုတိယသံဂီတိ၊ ဒုတိယသံဂါယနာတည်း။
ဧဝံ၊ လျှင်။ ဣမံ ဒုတိယသံဂီတိံ၊ ကို။ သံဂါယိတွာ၊ ပြီး၍။ တေ ထေရာ၊ တို့သည်။ “အနာဂတေပိ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ သာသနဿ၊ ၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ အဗ္ဗုဒံ၊ ဘေးရန်သည်။ ဝါ၊ ခိုးမှုသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ဦးလတံ့လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဩလောကယမာနာ၊ ရှုမျှော်ကုန်လသော်။ ဣမံ ၊ ဤအကြောင်းကို။ အဒ္ဒသံသု၊ မြင်ကြကုန်ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်အကြောင်းကို။ အဒ္ဒသံသု၊ ကုန်သနည်း။ “ဣတော၊ ဤနှစ်မှ။ ဝဿသတဿ၊ အနှစ်တစ်ရာ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝါ၊ အထက်ဖြစ်သော။ အဋ္ဌာရသမေ ဝဿေ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်မြောက်၌။ ပါဋလိပုတ္တေ၊ ပါဋလိပုတ်မြို့၌။ ဓမ္မာသောကော နာမ၊ မည်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေဿတိ၊ ပြုစေလတံ့။ သော၊ ထိုဓမ္မာသောကမင်းသည်။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ၌။ ပသီဒိတွာ၊ ကြည်ညို၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ လာဘသက္ကာရံ၊ လာဘ်ပူဇော်သက္ကာရကို။ ပဝတ္တယိဿတိ၊ ဖြစ်စေလတံ့။ တတော၊ ထိုသို့ ဖြစ်စေခြင်းကြောင့်။ တိတ္ထိယာ၊ တို့သည်။ လာဘသက္ကာရံ၊ ကို။ ပတ္ထယမာနာ၊ တောင်းတကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သာသနေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပြီး၍။ သကံ သကံ၊ မိမိ မိမိတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိံ၊ မိစ္ဆာအယူကို။ ပရိဒီပေဿန္တိ၊ ပြုကြကုန်လတံ့။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ သာသနေ၊ ၌။ မဟန္တံ၊ သော။ အဗ္ဗုဒံ၊ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ။” ဣတိ၊ သို့။ အဒ္ဒသံသု၊ ကုန်ပြီ။ အထ၊ မြင်တော်မူကြရာ ထိုအခါ၌။ နေသံ၊ ထိုထေရ်တို့၏။ ဧတံ၊ ဤစဉ်းစားခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ သနည်း။ “ကိံ၊ အသို့နည်း။ မယံ၊ တို့သည်။ ဧတသ္မိံ အဗ္ဗုဒေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ သမ္မုခါ၊ ထင်ရှားသော မျက်နှာရှိကြကုန်သည်။ ဝါ၊ မျက်မှောက်တို့သည်။ ဘဝိဿာမ နု ခေါ၊ ဖြစ်ကုန်လိမ့်မည်လော။ န ဘဝိဿာမ နု ခေါ၊ မဖြစ်ကုန်လိမ့်မည်လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဧတံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အထ၊ စဉ်းစားရာ ထိုအခါ၌။ သဗ္ဗေဝ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ အသမ္မုခဘာဝံ၊ မျက်မှောက်မဟုတ်ကုန်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ “ကော၊ အဘယ်သူသည်။ တံ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝူပသမေတုံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ဘဝိဿတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်လတံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ မနုဿလောကံ၊ လူ့ပြည်ကိုလည်းကောင်း။ ဆကာမာဝစရဒေဝလောကဉ္စ၊ ခြောက်ထပ်သော ကာမာဝစရ နတ်ပြည်ကိုလည်းကောင်း။ ဩလောကေန္တာ၊ ကြည့်ကုန်လသော်။ ကဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို။ န ဒိသွာ၊ မမြင်ရ၍။ ဝါ၊ ခြင်းကြောင့်။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ၌။ ပရိတ္တာယုကံ၊ နည်းသော အသက်ရှိသော။ ဥပရိဗြဟ္မလောကူပပတ္တိယာ၊ အထက်ဗြဟ္မာပြည်၌ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဘာဝိတမဂ္ဂံ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသော အကြောင်းဈာန်ရှိသော။ တိဿံ နာမ၊ တိဿမည်သော။ မဟာဗြဟ္မာနံ၊ မဟာဗြဟ္မာကို။
အဒ္ဒသံသု၊ မြင်ကြကုန်ပြီ။ ဒိသွာန၊ ၍။ နေသံ၊ ထိုထေရ်တို့၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ သနည်း။ “မယံ၊ တို့သည်။ ဧတဿ ဗြဟ္မုနော၊ ၏။ မနုဿလောကေ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တနတ္ထာယ၊ ဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ သစေ ကရေယျာမ၊ အကယ်၍ ပြုကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်ဧကန်။ ဧသ၊ ဤဗြဟ္မာသည်။ မောဂ္ဂလိဗြာဟ္မဏဿ၊ မောဂ္ဂလိပုဏ္ဏား၏။ ဂေဟေ၊ ၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဟေဿတိ၊ လတံ့။ တတော စ၊ ထိုအိမ်မှလည်း။ မန္တေဟိ၊ မန္တန်တို့ဖြင့်။ ပလောဘိတော၊ ဖြားယောင်းအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇိဿတိ၊ လတံ့။ သော၊ ထိုတိဿသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ၍။ သကလံ၊ သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ အဓိကတပ္ပဋိသမ္ဘိဒေါ၊ ရအပ်ပြီးသော ပဋိသမ္ဘိဒါရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ တိတ္ထိယေ၊ တိတ္ထိတို့ကို။ မဒ္ဒိတွာ၊ နှိပ်နင်း၍။ တံ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝိနိစ္ဆိနိတွာ၊ ဆုံးဖြတ်၍။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဏှိဿတိ၊ ချီးမြှောက်လတံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
ဣတိ၊ ဤသို့ အကြံဖြစ်ပြီး၍။ တေ ထေရာ၊ တို့သည်။ ဗြဟ္မလောကံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တိဿံ၊ မည်သော။ မဟာဗြဟ္မာနံ၊ ကို။ အဝေါစုံ၊ ပြီ။ (ကိံ) “။ပ။ မယဉ္စ၊ ငါတို့သည်လည်း။ (ပ) ကဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သူကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်ရခြင်းကြောင့်။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ကို။ ဝိစိနန္တာ၊ စူးစမ်းရှာဖွေကုန်လသော်။ ဘဝန္တမေဝ၊ အရှင်ဗြဟ္မာမင်းကိုသာ။ အဒ္ဒသာမ၊ မြင်ကြရကုန်၏။ သပ္ပုရိသ၊ သူတော် ကောင်း။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ မနုဿလောကေ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ၍။ ဒသဗလဿ၊ ၏။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဏှိတုံ၊ ငှာ။ ပဋိညံ၊ ပဋိညာဉ်ကို။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစုံ၊ ပြောကြကုန်ပြီ။
ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ မဟာဗြဟ္မာ၊ သည်။ “အဟံ၊ သည်။ သာသနေ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ အဗ္ဗုဒံ၊ ကို။ သောဓေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သူသည်။ ဘဝိဿာမိ ကိရ၊ ဖြစ်ရလိမ့်မည်တဲ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ တွေး၍။ ဟဋ္ဌ ပဟဋ္ဌော၊ ရွှင်လန်း အပြားအားဖြင့် ရွှင်လန်းသည်။ ဥဒဂ္ဂုဒဂ္ဂေါ၊ အလွန်တက်ကြွသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပါပြီ ဟူ၍။ ပဋိသုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ပဋိညံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပေးပြီ။ ထေရာ၊ တို့သည်။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ၌။ တံ ကရဏီယံ၊ ထိုပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ တီရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေပြီး၍။ ပုန၊ ဖန်။ ပစ္စာဂမိံသု၊ ပြန်လာကြကုန်ပြီ။
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ သိဂ္ဂဝတ္ထေရော စ၊ သိဂ္ဂဝထေရ်လည်းမည်သော။ စဏ္ဍဝဇ္ဇိတ္ထေရော စ၊ စဏ္ဍဝဇ္ဇီထေရ်လည်းမည်သော။ ဒွေပိ၊ ကုန်သော။ တိပိဋကဓရာ၊ ပိဋကသုံးပုံကို ဆောင်ကုန်သော။ ပတ္တပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ရှိကုန်သော။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော။ နဝကာ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒဟရဘိက္ခူ၊ ရဟန်းငယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းငယ်တို့သည်။ တံ အဓိကရဏံ၊ သို့။ န သမ္ပာပုဏိံသု၊ မရောက်လာကြကုန်။ ထေရာ၊ တို့သည်။ “အာဝုသော၊ တို့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဣမသ္မိံ အဓိကရဏေ၊ ၌။ သဟာယကာ၊ အဖော်တို့သည်။ နော အဟုဝတ္ထ၊ မဖြစ်ကြကုန်။ တေန၊ ထိုသို့အဖော်မဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေါ၊ သင်တို့၏ အပေါ်၌။ ဣဒံ ဒဏ္ဍကမ္မံ၊ ဤဒဏ်အမှုသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ကိံ၊ အဘယ်ဒဏ် အမှုနည်း။ တိဿော နာမ၊ သော။ ဗြဟ္မာ၊ သည်။ မောဂ္ဂလိဗြာဟ္မဏဿ၊ ၏။ ဂေဟေ၊ ၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဏှိဿတိ၊ လတံ့။ တံ၊ ထိုတိဿကို။ တုမှာကံ၊ သင်တို့တွင်။ ဧကော၊ တစ်ပါးသည်။ ဝါ၊ တစ်ပါးက။ နီဟရိတွာ၊ အိမ်မှ ထုတ်၍။ ပဗ္ဗဇေတု၊ ရှင်ဖြစ်စေလော။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးလော။ ဧကော၊ သည်။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဏှာပေတု၊ သင်ယူစေလော။ ဝါ၊ ပို့ချ ပေးလော။” ဣတိ၊ ဤဒဏ်အမှုတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံတို့သည်လည်း။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအတိုင်း။ ဝါ၊ အသက်ရှည်သမျှ။ ဌတွာ၊ တည်ပြီး၍။
သဗ္ဗကာမိပ္ပဘုတယော၊ သဗ္ဗကာမီထေရ် အစရှိကုန်သော။ မဟိဒ္ဓိကာ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိကြကုန်သော။ ယေပိ ထေရာ၊ တို့သည်လည်း။ လောကမှိ၊ လောက၌။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓာဝ၊ မီးပုံကြီးတို့ကဲ့သို့။ ဇလိတွာ၊ တောက်ပ၍။ ဒုတိယံ သင်္ဂဟံ၊ ဒုတိယသံဂါယနာကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍လည်းကောင်း။ သာသနံ၊ ကို။ ဝိသောဓေတွာန၊ သုတ်သင်ပြီး၍လည်းကောင်း။ အနာဂတေပိ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ သဒ္ဓမ္မသုဒ္ဓိယာ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏ စင်ကြယ်ခြင်း၏။ ဟေတုံ၊ အကြောင်းကို။ ကတွာန၊ ပြုပြီး၍လည်းကောင်း။ ပရိနိဗ္ဗုတာ၊ အနုပါဒိသေသ နိဗ္ဗာနဖြင့် အေးမြ ငြိမ်းချမ်းတော်မူကြလေကုန်ပြီ။
ခီဏာသဝါ၊ ကုန်သော။ ဝသိပတ္တာ၊ ဝသီတော်သို့ ရောက်တော်မူကြကုန်သော။ ပဘိန္နပဋိသမ္ဘိဒါ၊ အပြားအားဖြင့် ကွဲပြားသော ပဋိသမ္ဘိဒါရှိတော်မူကြကုန်သော။ တေပိ နာမ ထေရာ၊ ထိုထေရ်တို့မည်သည်လည်း။ ဝါ၊ ထိုထေရ်မည်သူတို့သော်မှလည်း။ အနိစ္စတာဝသံ၊ အနိစ္စတာနှင့် စပ်ကုန်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဥပဂတာ၊ ရောက်ကြရကုန်သေး၏။ ဇမ္မိံ၊ ယုတ်မာလှစွာသော။ ဒုရဘိသမ္ဘဝံ၊ မလွှမ်းမိုးအပ် မလွှမ်းမိုးနိုင်သော။ အနိစ္စတံ၊ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည့်အတိုင်း။ ဉတွာ၊ သိပြီး၍။ နိစ္စံ၊ မြဲသော။ အမတံ၊ မသေရာဖြစ်သော။ ယံ ပဒံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ ပဒံ၊ သို့။ ပတ္တုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ ဓီရော၊ ပညာရှိသည်။ ဝါယမေ၊ အားထုတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤကား တိုက်တွန်းခြင်းတည်း။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံသော အပြားအားဖြင့်။ ဒုတိယသင်္ဂီတိဝဏ္ဏနာ၊ ဒုတိယသံဂါယနာ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တတိယသင်္ဂီတိကထာ
တိဿော၊ တိဿမည်သော။ မဟာဗြဟ္မာပိ၊ လည်း။ ဗြဟ္မလောကတော၊ မှ။ စဝိတွာ၊ ၍။ မောဂ္ဂလိဗြဟ္မဏဿ၊ မောဂ္ဂလိပုဏ္ဏား၏။ ဂေဟေ၊ ၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူပြီ။ သိဂ္ဂဝတ္ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ တဿ၊ ထိုတိဿဗြဟ္မာ၏။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏတော၊ ပဋိသန္ဓေ ယူရာနေ့မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ သတ္တဝဿာနိ၊ ခုနစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဗြာဟ္မဏဿ။ ဂေဟံ။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပါဝိသိ၊ ပြီ။ ဧကဒိဝသမ္ပိ၊ တစ်နေ့၌လည်း။ ဝါ၊ တစ်နေ့မျှလည်း။ ဥဠုင်္ဂမတ္တံ၊ တစ်ယောက်ချို မျှလောက်သော။ ယာဂုံ ဝါ၊ ယာဂုကိုလည်းကောင်း။ ကဋစ္ဆုမတ္တံ၊ တစ်ဇွန်းမျှလောက်သော။ ဘတ္တံ ဝါ၊ ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ နာလတ္ထ၊ မရခဲ့။ ပန၊ အနွယကား။ သတ္တန္နံ ဝဿာနံ၊ ခုနစ်နှစ်တို့၏။ အစ္စယေန၊ ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ “အတိစ္ဆထ ဘန္တေ”တိ ဝစနမတ္တံ၊ အတိစ္ဆထ ဘန္တေဟူသော စကားမျှကို။ အလတ္ထ၊ ရပြီ။ တံ ဒိဝသမေဝ၊ ၌ပင်။ ဗြာဟ္မဏောပိ၊ သည်လည်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ပြင်ဘက်၌။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ကရဏီယံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ၍။ အာဂစ္ဆန္တော၊ ပြန်လာလတ်သော်။ ပဋိပထေ၊ ရှေးရှုခရီး၌။ ဝါ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ ထေရံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဘော ပဗ္ဗဇိတ၊ အို ရဟန်း။ အမှာကံ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏။ ဂေဟံ၊ သို့။ အဂမိတ္ထ၊ ရောက်ခဲ့ပါကုန်၏လော။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မေးပြီ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ အာမ၊ အိမ်း။ အဂမိမှာ၊ ရောက်ခဲ့ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိဉ္စိ၊ ကို။ အပိ လဘိတ္ထ၊ ရခဲ့ပါကုန်သလော။ ဣတိ အာဟ။ ဗြာဟ္မဏ။ အာမ။ လဘိမှာ၊ ရခဲ့ကုန်ပြီ။ ဣတိ အာဟ။ သော၊ သည်။ ဂေဟံ။ ဂန္တွာ။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “တဿ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ကိဉ္စိ၊ ကို။ အဒတ္ထ၊ ပေးလိုက်ကြကုန်သလော။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ကိဉ္စိ၊ ကို။ န အဒမှာ၊ ကုန်။ ဣတိ အာဟ၊ ပြီ။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ ၌။ ဃရဒွါရေယေဝ၊ အိမ်တခါးပေါက်၌ပင်။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ကြံ၍ ထိုင်သနည်း။ “အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပဗ္ဗဇိတံ၊ ကို။ မုသာဝါဒေန၊ မုသာဝါဒဖြင့်။ နိဂ္ဂဟေဿာမိ၊ နှိပ်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ ထေရာ။ ဒုတိယဒိဝသေ။ ဗြာဟ္မဏဿ။ ဃရဒွါရံ၊ အိမ်ပေါက်သို့။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ ဗြာဟ္မဏော။ ထေရံ။ ဒိသွာဝ၊ မြင်လျှင်မြင်ခြင်းပင်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ “တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဟိယျော၊ ယမန်နေ့၌။ ဝါ၊ ယမန်နေ့က။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ဂေဟေ၊ ၌။ ကိဉ္စိ၊ ကို။ အလဒ္ဓါယေဝ၊ မရကုန်ဘဲသာလျှင်။ လဘိမှာတိ၊ ရခဲ့ကုန်ပြီဟူ၍။ အဝေါစုတ္ထ၊ ပြောကုန်ပြီ။ တုမှာကံ၊ တို့အား။ မုသာဝါဒေါ၊ မုသားပြောခြင်းသည်။ ဝဋ္ဋတိ နု ခေါ၊ အပ်သလော။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ထေရော။ အာဟ။ ကိံ “ဗြာဟ္မဏ။ မယံ။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဂေဟေ၊ ၌။ သတ္တဝဿနိ၊ လုံး။ “အတိစ္ဆထာ” တိဝစနမတ္ထမ္ပိ၊ အတိစ္ဆထ ဟူသော စကားမျှကိုလည်း။ အလဘိတွာ၊ မရမူ၍။ ဟိယျော၊ ၌။ အတိစ္ဆထာတိ ဝစနမတ္တံ၊ ကို။ လဘိမှာ၊ ရကုန်ပြီ။ အထ၊ ထိုသို့ရခြင်းကြောင့်။ ဧတံ ပဋိသန္ဓာရံ၊ ဤစကား ပဋိသန္ဓာရကို။ ဥပါဒါယ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ယူ၍။ ဝါ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ရကုန်၏ ဟူ၍။ အဝေါစုမှာ၊ ပြောကုန်ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။
ဗြာဟ္မဏော။ စိန္တေသိ။ ကိံ “ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ပဋိသန္ဓာရမတ္တမ္ပိ၊ ပဋိသန္ဓာရမျှ ကိုလည်း။ လဘိတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ရလသော်။ လဘိမှာတိ၊ ရကုန်ပြီဟူ၍။ ပသံသန္တိ၊ ချီးမွမ်းကြကုန်၏။ အညံ၊ အခြားသော။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ခါဒနီယံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနီယံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ လဘိတွာ၊ ၍။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ န ပသံသန္တိ၊ မချီးမွမ်းဘဲ နေကုန်တော့အံ့နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီး၍။ ပသီဒိတွာ၊ ကြည်ညို၍။ အတ္တနော၊ ၏။ အတ္ထာယ၊ ငှာ။ ပဋိယာဒိတဘတ္တတော၊ အားထုတ်စေအပ်ပြီးသော ထမင်းမှ။ ကဋစ္ဆုမတ္တံ၊ သော။ ဘိက္ခံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ တဒုပိယံ၊ ထိုဆွမ်းအား လျောက်ပတ်သော။ ဗျဉ္ဇနံ စ၊ ဟင်းလျာကိုလည်းကောင်း။ ဒါပေတွာ၊ ပေးစေ၍။ “ဣမံ ဘိက္ခံ၊ ဤဆွမ်းကို။ သဗ္ဗကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ တုမှေ၊ အရှင်တို့သည်။ လဘိဿထ၊ ရပါကုန်လတံ့။” ဣတိ၊ သို့။
အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ပုနဒိဝသတော၊ နောက်တစ်နေ့မှ။ ပဘုတိ၊ ၍။ ဥပသင်္ကမန္တဿ၊ ချဉ်းကပ်လာသော။ ထေရဿ၊ ၏။ ဥပသမံ၊ ငြိမ်သက်ပုံကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဘိယျောသော၊ လွန်သော။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ (တစ်နည်း) ဘိယျောသော မတ္တာယ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ ပသီဒိတွာ၊ ၍။ ထေရံ၊ ကို။ နိစ္စကာလံ၊ အမြဲကာလပတ်လုံး။ အတ္တနော၊ ၏။ ဃရေ၊ ၌။ ဘတ္တဝိသဂ္ဂကရဏတ္ထာယ၊ ဆွမ်းကိစ္စကို ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ ယာစိ၊ တောင်းပန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ အဓိဝါသေတွာ၊ မိမိ အထက်၌ ဝင်သက်တည်နေစေ၍။ ဝါ၊ လက်ခံ၍။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း၌။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဂစ္ဆန္တော၊ ပြန်ခါနီးလတ်သော်။ ထောကံ ထောကံ၊ အနည်းငယ် အနည်းငယ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောပြီး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ သောပိ မာဏဝကော၊ ထိုတိဿလုလင်ငယ်သည်လည်း။ သောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကောယေဝ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ်ရှိပြီဟု ညွှန်ပြထိုက်သည်သာလျှင်။ ဝါ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်နှစ် အရွယ်ရှိသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ တိဏ္ဏံ ဝေဒါနံ၊ ဝေဒသုံးပုံတို့၏။ ပါရဂူ၊ တဘက်ကမ်းရောက် တတ်မြောက်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဗြဟ္မလောကတော၊ မှ။ အာဂတသုဒ္ဓသတ္တဿ၊ လာခဲ့သည်ဖြစ်၍ သန့်ပြန့်သော သတ္တဝါ၏။ အာသနေ ဝါ၊ နေရာထိုင်ခုံ၌လည်းကောင်း။ သယနေ ဝါ၊ အိပ်ရာခုတင်၌လည်းကောင်း။ အညော၊ အခြားသော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ နိသဇ္ဇိတာ ဝါ၊ ထိုင်သူသည်လည်းကောင်း။ နိပဇ္ဇိတာ ဝါ၊ လျောင်းသူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သော၊ ထိုတိဿလုလင်ငယ်သည်။ ယဒါ၊ ၌။ အာစရိယဃရံ၊ ဆရာ့အိမ်သို့။ ဝါ၊ ဆရာ့ကျောင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ တဒါ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုလုလင်၏။ မဉ္စပီဌံ၊ ညောင်စောင်း အင်းပျဉ်ကို။ သေတေန၊ ဖြူသော။ ဝတ္ထေန၊ အဝတ်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးအုပ်၍။ လဂ္ဂေတွာ၊ ချိပ်၍။ ဌပေန္တိ၊ ထားကြရကုန်၏။ ထေရော၊ သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မာဏဝကံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေတုံ၊ ရှင်ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးခြင်းငှာ။ သမယော၊ အချိန်တန်ပြီ။ ဣဓ၊ ဤအိမ်သို့။ အာဂစ္ဆန္တဿ၊ လာရသော။ မေ၊ ၏။ စိရဉ္စ၊ ကြာလည်း ကြာမြင့်ပြီ။ မာဏဝကေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကာစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ကထာ စ၊ စကားသည်လည်း။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်သေး။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ ဒါနိ၊ ဤအခါ၌။ ဣမိနာ ဥပါယေန၊ ဤဥပါယ်အမည်ဖြင့်။ ဝါ၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ပလ္လင်္ကံ၊ နေရာပလ္လင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ကထာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီး၍။ ဂေဟံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် အဓိဋ္ဌာန်လသော်။ တသ္မိံ ဂေဟေ၊ ၌။ မာဏဝကဿ၊ ၏။ ပလ္လင်္ကံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အညံ၊ အခြားသော။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အာသနံ၊ နေရာထိုင်ခုံကို။ န ဒိဿတိ၊ မတွေ့မြင်အပ်။ တထာ၊ ထို မတွေ့မြင်လောက်အောင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ အဓိဋ္ဌာန်ပြီ။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ၏။ ဂေဟဇနော၊ အိမ်နေသူ လူအပေါင်းသည်။ ထေရံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ အညံ၊ လုလင်၏ ပလ္လင်မှ အခြားသော။ ကိဉ္စိ၊ သော။ အာသနံ၊ ကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်လသော်။ မာဏဝကဿ၊ ၏။ ပလ္လင်္ကံ၊ ကို။ အတ္ထရိတွာ၊ ခင်း၍။ ထေရဿ၊ အား။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ပလ္လင်္ကေ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ မာဏဝကောပိ၊ သည်လည်း။ တင်္ခဏညေဝ၊ ထိုခဏ ၌ပင်။ အာစရိယဃရာ၊ မှ။ အာဂမ္မ၊ ပြန်လာ၍။ ထေရံ၊ ကို။ အတ္တနော၊ ၏။ ပလ္လင်္ကေ၊ ၌။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေ သည်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ကုပိတော၊ စိတ်ဆိုးသည်။ အနတ္တမနော၊ မိမိစိတ်မရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “ကော၊ အဘယ်သူသည်။ မမ၊ ၏။ ပလ္လင်္ကံ၊ ကို။ သမဏဿ၊ အား။ ပညပေသိ၊ ခင်းပေးသနည်း။” ဣတိ အာဟ။
ထေရော၊ သည်။ ဘတ္တကိစ္စွံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ မာဏဝကဿ၊ ၏။ စဏ္ဍိက္ကဘာဝေ၊ ကြမ်းတန်းသော သဘောရှိသူ၏အဖြစ်သည်။ ဝူပသန္တေ၊ ငြိမ်းအေးလသော်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ။ “ကိံ၊ အာဟ။ မာဏဝက၊ ငယ်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိဉ္စိ၊ သော။ မန္တံ၊ မန္တန်ကို။ ဇာနာသိ ကိံ ပန၊ သိသလော။ ဝါ၊ တတ်သလော။” ဣတိ၊ သို့ မေးပြီ။ မာဏဝကော၊ သည်။ “ဘော ပဗ္ဗဇိတ၊ အိုရဟန်း။ ဒါနိ၊ ယခုခေတ်၌။ မယိ၊ ကျွန်ုပ်သည်။ ဝါ၊ ကျွန်ုပ်လိုလူမှ။ မန္တေ၊ တို့ကို။ အဇာနန္တေ၊ မသိလတ်သော်။ ဝါ၊ မတတ်လတ်သော်။ အညေ၊ အခြားကုန်သော။ ကေ၊ ဘယ်သူတို့ သည်။ ဇာနိဿန္တိ၊ လတံ့နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။ ကိံ “တုမှေ ပန၊ အရှင်တို့ကော။ မန္တံ၊ ကို။ ဇာနာထ၊ သိကုန်သလော။ ဝါ၊ တတ်ကုန်သလော။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မာဏဝက၊ ငယ်။ ပုစ္ဆ၊ မေးလော့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးပြီး၍။ ဇာနိတုံ၊ တတ်, မတတ်ကို သိခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ အာဟ။ အထ ခေါ၊ ၌။ မာဏဝကော၊ သည်။ သနိဃဏ္ဍုကေဋုဘေသု၊ နိဃဏ္ဍုကျမ်း, ကေဋုဘကျမ်းတို့နှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ အဘိဓာန်ကျမ်း အလင်္ကာကျမ်းတို့နှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ သာက္ခရပ္ပဘေဒေသု၊ အက္ခရာအထူးအပြားကို ပြသော သိက္ခာကျမ်း, နိရုတ္တိကျမ်းတို့နှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိဟာသပဉ္စမေသု၊ ဣတိဟာသကျမ်းလျှင် ငါးကျမ်းမြောက်ရှိကုန်သော။ တီသု ဝေဒေသု၊ တို့၌။ ယာနိ ယာနိ ဂဏ္ဌိဌာနာနိ၊ အကြင်အကြင် ခက်ဆစ်အရပ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ယေသံ ယေသံ ဂဏ္ဌိဌာနာနံ၊ တို့၏။ နယံ၊ နည်းကို။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ နေဝ ပဿတိ၊ မမြင်နိုင်။ အဿ၊ ထိုလုလင်၏။ အာစရိယောပိ၊ ဆရာသည်လည်း။ န အဒ္ဒသ၊ မမြင်ခဲ့။ တေသု တေသု ဂဏ္ဌိဌာနေသု၊ တို့၌။ ထေရံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ပကတိယာပိ၊ ပင်ကိုယ်အားဖြင့်လည်း။ တိဏ္ဏံ ဝေဒါနံ၊ တို့၏။ ပါရဂူ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣဒါနိ ပန၊ ယခု အခါ၌ကား။ ပဋိသမ္ဘိဒါပ္ပတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုထေရ်၏။ တေသံ ပဥှာနံ၊ ထိုပြဿနာတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေဆိုရခြင်း၌။ ဘာရော၊ လေးသော တာဝန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ တေ ပေဥှ၊ တို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေပြီး၍။ မာဏဝကံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “မာဏဝက၊ ငယ်။ အဟံ၊ ကို။ တယာ၊ သည်။ ဗဟုံ၊ စွာ။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်ပြီ။ အဟမ္ပိ၊ လည်း။ ဒါနိ၊ ၌။ တံ၊ ကို။ ဧကံ ပဥှံ၊ ပြဿနာတစ်ရပ်ကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးလို၏။ မေ၊ အား။ ဗျာကရိဿသိ၊ ဖြေဆိုလတံ့လော။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ဘော ပဗ္ဗဇိတ၊ အိုရဟန်း။ အာမ၊ အိမ်း။ ပုစ္ဆ၊ မေးလော။ ဗျာကရိဿာမိ၊ ဖြေဆိုအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ စိတ္တယမကေ၊ စိတ္တယမိုက်၌။
“ယဿ စိတ္တံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ (ပ) န နိရုဇ္ဈတီတိ၊ ယဿ စိတ္တံ (ပ) န နိရုဇ္ဈတိ”ဟူသော။ ဣမံ ပဥှံ။ ပုစ္ဆိ။
မာဏဝေါ၊ သည်။ ဥဒ္ဓံ ဝါ၊ အထက်ပုဒ်၌လည်း။ အဓော ဝါ၊ အောက်ပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓော ဝါ၊ အောက်ပုဒ်၌လည်း။ ဥဒ္ဓံ ဝါ၊ အထက်ပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ ဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်။ ဟုတွာ။ “ဘော ပဗ္ဗဇိတ၊ ရဟန်း။ ဣဒံ၊ ဤမန္တန်သည်။ ကိံ နာမ၊ အဘယ်မည်သော မန္တန်ပါနည်း။” ဣတိ အာဟ။ မာဏဝ၊ လုလင်။ အယံ၊ ဤမန္တန်သည်။ ဗုဒ္ဓမန္တော နာမ၊ ဗုဒ္ဓမန္တန်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်ပြီ။ ဘော၊ အရှင်။ အယံ၊ ဤမန္တန်သည်။ ဝါ၊ ကို။ မယှမ္ပိ၊ ကျွန်ုပ်အားလည်း။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ ပန၊ တတ်ကောင်းပါသလော။ ဣတိ၊ ပြီ။ မာဏဝ၊ လုလင်။ အမှေဟိ၊ တို့သည်။ ဂဟိတပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ယူအပ်သော ရှင်ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ဂဏှန္တဿ၊ ယူသူအား။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ တတော၊ ထိုသို့ မိန့်တော်မူခြင်းကြောင့်။ မာဏဝေါ၊ သည်။ မာတာပိတာရော၊ မိဘတို့ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ “အယံ ပဗ္ဗဇိတော၊ သည်။ ဗုဒ္ဓမန္တံ နာမ၊ ကို။ ဇာနာတိ၊ ၏။ စ၊ ထိုသို့သိပါသော်လည်း။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရှင်ရဟန်းမပြုသူအား။ န ဒေတိ၊ မပေးပါ။ အဟံ၊ သည်။ ဧတဿ၊ ဤရဟန်း၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ၍။ မန္တံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဏှိဿာမိ၊ သင်ယူပါရစေ။” ဣတိ အာဟ။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုလုလင်ငယ်၏။ မာတာပိတရော၊ တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတွာပိ၊ ၍လည်း။ နော၊ ငါတို့၏။ ပုတ္တော၊ သည်။ မန္တေ၊ တို့ကို။ ဥဂ္ဂဏှတု၊ သင်ယူပစေ။ ဂဟေတွာ၊ သင်ယူပြီး၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အာဂမိဿတိ၊ ပြန်လာလိမ့်မည်။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်သည်။ ဟုတွာ။ “ပုတ္တ၊ ချစ်သား။ ဥဂ္ဂဏှ၊ သင်ယူလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုဇာနိံသု၊ ခွင့်ပြုကြကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ဒါရကံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေတွာ၊ ၍။ တာဝ၊ မန္တန်မသင်မီ ရှေးဦးစွာ။ ဒွတ္တိံသာကာရကမ္မဋ္ဌာနံ၊ သုံးဆယ့်နှစ်စုရှိသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာစိက္ခိ၊ ပြောပြပြီ။ သော၊ ထိုတိဿသာမဏေသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဒွတ္တိံသာကာရ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ပရိကမ္မံ၊ ပရိကမ်ကို။ ဝါ၊ အဖန်ဖန်ပွားမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလတ်သော်။ န စိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်ပြီ။ တတော၊ ထိုသို့ သောတာပန်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ထေရော။ စိန္တေသိ။ ကိံ၊ နည်း။ “သာမဏေရော၊ သည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်ပြီ။ ဒါနိ၊ ၌။ သာသနတော၊ မှ။ နိဝတ္တိတုံ၊ ပြန်နစ်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်တော့။ ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုသာမဏေအား။ အဟံ၊ သည်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ တိုးပွားစေ၍။ သစေ ကထေယျံ၊ အကယ်၍ ဟောပြအံ့။ ဧဝံ သတိ။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပါပုဏေယျ၊ ရာ၏။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ အပ္ပေါဿုက္ကော၊ အားထုတ်ခြင်းမရှိသည်။ ဝါ၊ ကြောင့်ကြမဲ့သည်။ ဘဝေယျ၊ ရာ၏။ ဒါနိ၊ ၌။ နံ၊ ထိုသာမဏေကို။ စဏ္ဍဝဇ္ဇိတ္ထေရဿ၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ပေသေတုံ၊ ပို့ခြင်းငှာ။ သမယော၊ အချိန်တန်ပြီ။” ဣတိ စိန္တေသိ။ တတော၊ ထိုသို့ အကြံဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုသာမဏေကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ကိံ “သာမဏေရ၊ ဏေ။ တွံ၊ သည်။ ဧဟိ၊ လာလော။ ထေရဿ၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဏှ၊ သင်ယူချေလော။ မမ၊ ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ (တစ်နည်း) မမ ဝစနေန၊ ငါ့အလျောက်ဖြင့်။ တဉ္စ၊ ထိုထေရ်ကိုလည်း။ အာရောဂျံ၊ အနာမရှိသူ၏အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ ကျန်းမာကြောင်းကို။ ပုစ္ဆ၊ မေးလေလော့။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေဟိ၊ လျှောက်လေဦးလော့။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်ရမည်နည်း။ ဘန္တေ၊ ရား။ မံ၊ ကို။ ဥပဇ္ဈာယော၊ သည်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ပဟိဏိ၊ စေလွှတ်လိုက်ပါပြီ။ ဣတိ ဝဒေဟိ။ တေ၊ ၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ သည်။ ကော နာမော၊ အဘယ်အမည်ရှိသနည်း။ ဣတိ စ၊ လည်း။ ဝုတ္တေ၊ မေးအပ်သော်။ ဘန္တေ၊ ဘုရား။ သိဂ္ဂဝတ္ထေရော နာမ၊ သိဂ္ဂဝထေရ်မည်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျာသိ၊ လျှောက်လေလော့။ အဟံ၊ သည်။ ကော နာမော၊ နည်း။ ဣတိ ဝုတ္တေ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေယျာသိ၊ လျှောက်လေလော့။ ကိံ ဘန္တေ၊ ဘုရား။ မမ၊ ၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ သည်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ နာမံ၊ အမည်တော်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဝါ၊ စကားသင်ပေးပြီ။
“ဘန္တေ၊ ဘုရား။ ဧဝံ၊ အမိန့်တော်အတိုင်းပါ။” ဣတိ ခေါ၊ လျှင်။ တိဿော၊ သော။ သာမဏေရော၊ သည်။ ထေရံ၊ ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ အလွန်ရိုသေစွာ ဝပ်ချပြီး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ အရိုအသေကို။ ကတွာ၊ ၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ ဖြင့်။ စဏ္ဍဝဇ္ဇိတ္ထေရဿ၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ သာမဏေရံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ကုတော၊ အဘယ် အရပ်မှ။ အာဂတော၊ သည်။ အသိ၊ နည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ (ပ) ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ပဋိသာမေဟိ၊ သိမ်းဆည်းချေလော့။ ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ။ သာဓု၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်၍။ သာမဏေရော၊ သည်။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ပဋိသာမေတွာ၊ ၍။ ပုနဒိဝသေ၊ နောက်တစ်နေ့၌။ ပရိဝေဏံ၊ ပရိဝုဏ်ကို။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တံမြက်လှည်း၍။ ဥဒကဒန္တပေါဏံ၊ ရေ, ဒဏ်ပူကို။ ဥပဋ္ဌာပေတိ၊ အနီး၌ တည်စေပြီ။ ဝါ၊ အနီး၌ထားပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တဿ၊ ထိုသာမဏေ၏။ သမ္မဇ္ဇိတဋ္ဌာနံ၊ တံမြက်လှည်းအပ်ပြီးသော အရပ်ကို။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဝါ၊ ထပ်၍။
သမ္မဇ္ဇိ၊ ပြီ။ တံ ဥဒကံ၊ သာမဏေဆောင်အပ်ပြီးသော ထိုရေကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ အညံ၊ သော။ ဥဒကံ၊ ကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်ပြီ။ တဉ္စ ဒန္တကဋ္ဌံ၊ ထိုသာမဏေဆောင်အပ်ပြီးသော ဒဏ်ပူကိုလည်း။ အပနေတွာ၊ ဖယ်၍။ အညံ၊ သော။ ဒန္တကဋ္ဌံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ယူပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သတ္တ ဒိဝသာနိ၊ လုံး။ ကတွာ၊ ၍။ သတ္တမေ၊ သော။ ဒိဝသေ၊ ၌။ ပုန၊ ဖန်။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ သာမဏေရော၊ သည်။ ပုနပိ၊ လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ကထိတသဒိသမေဝ၊ လျှောက်အပ်သည်နှင့် တူစွာသာလျှင်။ ကထေသိ၊ လျှောက်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ “သော၊ ထိုတိဿဗြဟ္မာသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အယံ ဗြာဟ္မဏော၊ ဤဗြာဟ္မဏ ကလေးပင်တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ သဉ္ဇာနိတွာ၊ ကောင်းစွာ သိ၍။ “ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ အာဂတော၊ သည်။ အသိ၊ နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မေးပြီ။ ဘန္တေ။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဏှတ္ထာယ၊ ငှာ။ အာဂတော၊ သည်။ အမှိ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ ထေရော၊ သည်။ “သာမဏေရ၊ ဏေ။ ဒါနိ၊ ၌။ ဥဂ္ဂဏှ၊ လော့။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ပုန ဒိဝသတော၊ နောက်တစ်နေ့မှ။ ပဘုတိ၊ ၍။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ စ၍ တည်စေပြီ။ ဝါ၊ စ၍သင်စေပြီ။ တိဿော၊ သည်။ သာမဏေရောဝ၊ သာမဏေသည်ပင်။ ဝိနယပိဋကံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ အဋ္ဌကထာယ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဥဂ္ဂဏှိ၊ ပြီ။ ဥပသမ္ပန္နကာလေ ပန၊ ဦးပဉ္စင်းဖြစ်ရာ အခါ၌ကား။ အဝဿိကောဝ၊ ဝါမရသေးသည်သာလျှင်။ သမာနော၊ လျက်။ တိပိဋကဓရော၊ ပိဋက သုံးပုံဆောင်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာ၊ တို့သည်။ မောဂ္ဂလိပုတ္ထတိဿထေရဿ၊ ၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ သကလံ၊ သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ကို။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေပြီး၍။ ယာဝတာယုကံ၊ အောင်။ ဌတွာ၊ ၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိံသု၊ ကုန်ပြီ။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿ ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ အပရေန သမယေန၊ နောက်အခါ၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ၍။ အရဟတ္တပ္ပတ္တော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဗဟူနံ၊ များစွာသော ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မဝိနယံ၊ ကို။ ဝါစေသိ၊ ဆိုစေပြီ။ ဝါ၊ ပို့ချပြီ။
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ဗိန္ဒုသာရဿ၊ ဗိန္ဒုသာရမည်သော။ ရညော၊ ၏။ ဧကသတပုတ္တာ၊ တစ်ရာ့တစ်ယောက်သော သားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသားတို့ကို။ အသောကော၊ အသောကမင်းသားသည်။ အတ္တနာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဧကမာတိကံ၊ တူသောမယ်တော်ရှိသော။ တိဿကုမာရံ၊ တိဿမင်းသားကို။ ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။ ဃာတေသိ၊ သတ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဃာတေတွာ၊ သတ်ပြီး၍။ စတ္တာရိ ဝဿာနိ၊ လေးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ အနသိသိတ္တောဝ၊ အဘိသိက် မသွန်းအပ်ဘဲသာလျှင်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ စတုန္နံ ဝဿာနံ၊ တို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်ရာအခါ၌။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာနှစ်မှ။ ဒွိန္နံ ဝဿသတာနံ၊ အနှစ်နှစ်ရာတို့၏။ ဥပရိ၊ သော။ အဋ္ဌာရသမေ ဝဿေ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်နှစ်မြောက်၌။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ ၌။ ဧကရဇ္ဇာဘိသေကံ၊ ဧကရာဇ် အဘိသိက်သို့။ ပါပုဏိ၊ ပြီ။
စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုမင်း၏။ အဘိသေကာနုဘာဝေန၊ အဘိသိက်၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ ဣမာ ရာဇိဒ္ဓိယော၊ ဤမင်း၏ တန်ခိုးတို့သည်။ အာဂတာ၊ ပေါ်လာကုန်ပြီ။ မဟာပထဝိယာ၊ ၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ယောဇနပ္ပမာဏေ၊ တစ်ယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်၌။ အာဏာပဝတ္တိ၊ အာဏာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဥပရိ အာကာသေ၊ အထက်ကောင်းကင်၌။ တထာ၊ ထို့အတူတည်း။ အနောတတ္တဒဟတော၊ အနဝတတ်အိုင်မှ။ အဋ္ဌဟိ ကာဇေဟိ၊ ရှစ်ချောင်းသော ထမ်းပိုးတို့ဖြင့်။ သောဠသ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်လုံးကုန်သော။ ပါနီယဃဋေ၊ သောက်တော်ရေ အိုးတို့ကို။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ တိုင်း။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ပို့ကြကုန်၏။ ယတော၊ ယင်း သောက်တော်ရေအိုးတို့မှ။ သာသနေ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နသဒ္ဓေါ၊ ဖြစ်သော ကြည်ညိုခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌ ဃဋေ၊ ရှစ်လုံးသော အိုးတို့ကို။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာအား။ အဒါသိ၊ ပေးလှူပြီ။ ဒွေ ဃဋေ၊ နှစ်လုံးသော အိုးတို့ကို။ သဋ္ဌိမတ္တာနံ သဟဿာနံ၊ ခြောက်သောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ တိပိဋကဓရဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဒွေ ဃဋေ၊ တို့ကို။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ မြတ်သော မဟေသီဖြစ်သော။ ဝါ၊ မိဖုရားခေါင်ဖြစ်သော။ အသန္ဓိမိတ္တာယ၊ အသန္ဓိမိတ္တာအား။ အဒါသိ၊ ပေးပြီ။ စတ္တာရော ဃဋေ၊ တို့ကို။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်။ ပရိဘုဉ္ဇိ၊ သုံးဆောင်ပြီ။ ဒေဝတာ ဧဝ၊ နတ်တို့သည်ပင်။ ဟိမဝန္တေ၊ ၌။ သိနိဒ္ဓံ၊ အဆီ အစေးရှိသော။ မုဒုကံ၊ နူးညံ့သော။ ရသဝန္တံ၊ အရသာရှိသော။ နာဂလတာဒန္တကဋ္ဌံ နာမ၊ နာဂလတာဒန်ပူမည်သည်။ ဝါ၊ နွယ်ချိုဒန်ပူမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဒန်ပူကို။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ တိုင်း။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ပို့ကြကုန်၏။ ယေန၊ ယင်း ဒန်ပူဖြင့်။ ရညော စ၊ ၏လည်းကောင်း။ မဟေသိယာ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ သောဠသန္နံ နာဋကိတ္ထိသဟဿာနံ စ၊ တစ်သောင်းခြောက်ထောင်သော ကချေသည် မောင်းမတို့၏လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိမတ္တာနံ ဘိက္ခုသဟဿာနံ စ၊ ခြောက်သောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော ရဟန်းတို့၏လည်းကောင်း။ ဒေဝသိကံ၊ တိုင်း။ ဒန္တပေါနကိစ္စံ၊ ဒန်ပူကိစ္စသည်။ နိပ္ပဇ္ဇတိ၊ ပြီးစီး၏။ စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုမင်းဖို့။ ဒေဝသိကမေဝ၊ နေ့တိုင်းပင်။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ အဂဒါမလကံ၊ ဆေးရှစ်ရှားသီးကိုလည်းကောင်း။ အဂဒဟရိတကံ၊ ဆေးဖန်ခါးသီးကိုလည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိသော။ ဂန္ဓရသသမ္ပန္နံ၊ အနံ့အရသာတို့နှင့် ပြည့်စုံသော။ အမ္ဗပက္ကံ စ၊ သရက်သီးမှည့်ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရန္တိ၊ ၏။ တထာ၊ ထိုနတ်တို့သည်ပင်။ ဆန္ဒန္တဒဟတော၊ ဆဒ္ဒန်အိုင်မှ။ ဝါ၊ ဆဒ္ဒန်အိုင်အနီး နတ်ဘုံမှ။ ပဉ္စဝဏ္ဏံ၊ ငါးပါးသော အဆင်းရှိသော။ နိဝါသနပါဝုရဏံ၊ အဝတ်အရုံကိုလည်းကောင်း။ ပီတကဝဏ္ဏံ၊ ရွှေသော အဆင်းရှိသော။ ဟတ္ထပုဉ္ဆနပဋကံ၊ လက်သုတ်ပုဝါကိုလည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော။ ပါနကံ စ၊ သစ်သီးဖျော်ရည်ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုမင်းဖို့။ ဒေဝသိကမေဝ၊ ပင်။
နှာနဂန္ဓံ၊ နံ့သာချိုးရေကိုလည်းကောင်း။ အနုဝိလေပနဂန္ဓံ၊ အဖန်ဖန်လိမ်းကြောင်း နံ့သာကိုလည်းကောင်း။ ပါရူပနတ္ထာယ၊ ခြုံရုံခြင်းအကျိုးငှာ။ အသုတ္တမယိကံ၊ ချည်ဖြင့် ယက်အပ်သည် မဟုတ်သော။ သုမနပုပ္ဖပဋံ၊ မြလေးပန်းပြောက်ပါသော အဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ နာဂဘဝနတော၊ နဂါးဘုံမှ။ နာဂရာဇာနော၊ နဂါးမင်းတို့သည်။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ပို့ကြကုန်၏။ ဆဒ္ဒန္တဒဟေဝ၊ ၌ပင်။ ဥဋ္ဌိတဿ၊ ပေါက်သော။ သာလိနော၊ သလေး၏။ န၀ ဝါဟသဟဿာနိ၊ ဝါဟ ကိုးထောင်တို့ကို။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ တိုင်း။ သုဝကာ၊ ကျေးတို့သည်။ အာဟရန္တိ၊ ကုန်၏။ မုသိကာ၊ ကြွက်တို့သည်။ နိတ္ထုသကဏေ၊ ဖွဲ, ဆန်ကွဲမရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧကောပိ၊ တစ်ခုလည်းဖြစ်သော။ ခဏ္ဍတဏ္ဍုလော၊ ဆန်ကြိုးသည်။ န ဟောတိ၊ မရှိ။ ရညော၊ ၏။ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု၊ အလုံးစုံသော အရာဌာနတို့၌။ အယမေ၀ တဏ္ဍုလော၊ ဤဆန်သည်သာ။ ပရိဘောဂံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ မဓုမက္ခိကာ၊ ယင်ပျားငယ် တို့သည်။ မဓုံ၊ ပျားရည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ကမ္မာရသာလာသု၊ ပန်းပဲဖိုတို့၌။ အစ္ဆာ၊ လူဝံတို့သည်။ ကူဋံ၊ တူကို။ ပဟရန္တိ၊ ထုရိုက်ကုန်၏။ ကရဝိကသကုဏာ၊ ကရဝိက်ငှက်တို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ မဓုရဿရံ၊ သာယာသော အသံကို။ ဝိကူဇန္တာ၊ ကျူးရင့်ကုန်လျက်။ ရညော၊ အား။ ဗလိကမ္မံ၊ အခွန်ဆက်မှုကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမာ ရာဇိဒ္ဓိယော၊ တို့သည်။ အာဂတာ၊ ကုန်ပြီ။
ဣမာဟိ ဣဒ္ဓီဟိ၊ ဤတန်ခိုးတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ သုဝဏ္ဏသင်္ခလိကဗန္ဓနံ၊ နှောင်ဖွဲ့ကြောင်း ရွှေခြေချင်းကို။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ စတုန္နံ၊ လေးဆူကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ကကုသန်စသော ဘုရားရှင်တို့၏။ အဓိဂတရူပဒဿနံ၊ ရအပ်သော ရုပ်ပုံတော်တို့ကို ဖူးမြင်ရခြင်းရှိသော။ ဝါ၊ ရုပ်ပုံတော်တို့ကို ဖူးမြင်လိုက်ရသော။ ကပ္ပါယုကံ၊ တစ်ကမ္ဘာ ပတ်လုံး အသက်ရှည်သော။ ကာဠံ နာမ၊ ကာဠမည်သော။ နာဂရာဇာ နံ၊ ကို။ အာနယိတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ သေတစ္ဆတ္တဿ၊ ထီးဖြူ၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ မဟာရဟေ၊ မြတ်သူတို့အားသာ ထိုက်သော။ ပလ္လင်္ကေ၊ ၌။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ အနေကသတ ဝဏ္ဏေဟိ၊ အရာမက များသောအဆင်းရှိကုန်သော။ ဇလဇ ထလဇပုပ္ဖေဟိ၊ ရေ၌ဖြစ်သော ပန်း, ကုန်း၌ဖြစ်သော ပန်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏပုပ္ဖေဟိ စ၊ ရွှေပန်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပူဇံ၊ ပူဇော်မှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သဗ္ဗာလင်္ကာရ ပဋိမဏ္ဍိတေဟိ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်ကုန်သော။ သောဠသဟိ နာဋကိတ္ထိသဟဿေတိ၊ တို့ဖြင့်။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ “အနန္တဉာဏဿ၊ အဆုံးမရှိသော သဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိတော်မူသော။ သဒ္ဓမ္မဝရစက္ကဝတ္တိနော၊ သူတော်ကောင်းတရားတည်းဟူသော မြတ်သော စကြာရတနာကို လည်စေတော်မူနိုင်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ပုံတော်ကို။ မေ၊ ငါ၏။ ဣမေသံ အက္ခီနံ၊ ဤမျက်လုံးတို့၏။ အာပါထံ၊ ရှေးရှုကျခြင်းကို။ တာ၀ ကရောဟိ၊ ပြစမ်းပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ပြောပြီး၍။ တေန၊ ထိုနဂါးမင်းသည်။ နိမ္မိတံ၊ ဖန်ဆင်းအပ်သော။ သကလသရီရဝိပ္ပကိဏ္ဏ ပုညပ္ပဘာဝနိဗ္ဗတ္တာသီတာနုဗျဉ္ဇနပဋိမဏ္ဍိတ ဒွိတ္တိံသမတာပုရိသလက္ခဏသဿိရိကတာယ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်တော်၌ အထူးထူး အပြားပြား ရောပြွမ်းသော ကောင်းမှုတော် အစွမ်းကြောင့်ဖြစ်သော ရှစ်ဆယ်သော လက္ခဏာတော်ငယ်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော ယောက်ျားမြတ်၏ လက္ခဏာတော်တို့ဖြင့် အသရေရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိကသိတကမလုပ္ပလပုဏ္ဍရိကပဋိမဏ္ဍိတံ၊ ပွင့်သော ပဒုမ္မာကြာနီ, ကြာညို, ကြာဖြူ, ကြာနီ, ကြာပုဏ္ဍရိတ်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ သလိလတလံ ဣဝ၊ ရေအပြင်ကိုကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရေအပြင်နှင့် တူသည်လည်းဖြစ်ထသော။ တာရာဂဏ ရသ္မိဇာလဝိသဒဝိပ္ဖုရိတသောဘာသမုဇ္ဇလိတံ၊ ကြယ်တာရာအပေါင်း၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အရောင်တည်းဟူသော ကွန်ရက်တို့ဖြင့် တောက်ပတင့်တယ်ခြင်းအားဖြင့် ကောင်းစွာ တောက်ပသော။ ဂဂနတလံ ဣဝ၊ ကောင်းကင်အပြင်ကိုကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကောင်းကင်အပြင်နှင့် တူသည်လည်း ဖြစ်ထသော။ နီလ ပီတ လောဟိတာဒိဘေဒဝိစိတြဝဏ္ဏရံသိဝိနဒ္ဓဗျာမပ္ပဘာပရိက္ခေပ ဝိလာသိတာယ၊ အညို အရွှေ အနီ အစရှိသော အပြားရှိသော ဆန်းကြယ်သော အဆင်းအရောင်တို့ဖြင့် မြေးယှက်အပ်သော တစ်လံမျှလောက်သော ကိုယ်ရောင်တော် အဝန်းတို့ဖြင့် စံပယ်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဉ္ဈာပ္ပဘာနုရာဂဣန္ဒဓနုဝိဇ္ဇု လတာပရိက္ခတ္တံ၊ ဆည်းဆာရောင်တို့ဖြင့် အဖန်ဖန် တပ်စွမ်းဖွယ်ကောင်းသော သက်တင်ရေးရောင် လျှပ်စစ်နွယ်ရောင်တို့ဖြင့် ဝန်းရံအပ်သော။ ကနကဂိရိသိခရံ ဣဝ၊ ရွှေတောင်ထွတ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရွှေတောင်ထွတ်နှင့် တူသည်လည်းဖြစ်ထသော။ နာနာဝိရာဂဝိမလကေတုမာလာသမုဇ္ဇလိတစာရုမတ္ထကသောဘံ၊ အထူးထူးအပြားပြား တပ်စွမ်းဖွယ်ကောင်းသော, ကင်းသော အညစ်အကြေးရှိသော ကေတုမာလာရောင်တို့ဖြင့် ကောင်းစွာ တောက်ပသော, သပ္ပါယ်သော ဦးထိပ်တော်၏ တင့်တယ်ခြင်းရှိတော်မူထသော။ ဗြဟ္မဒေဝမနုဇနာဂယက္ခဂဏာနံ၊ ဗြဟ္မာ, နတ်, လူ, နဂါး, ယက္ခ အပေါင်းတို့၏။ နယနရသာယနံ ဣဝ၊ မျက်လုံးတို့၏ ရသာယန ဆေးကိုကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မျက်လုံးတို့၏ ရသာယန ဆေးနှင့် တူသည်လည်းဖြစ်ထသော။ ဗုဒ္ဓရူပံ၊ ဘုရားရုပ်ပုံတော်ကို။ ပဿန္တော၊ ဖူးမျှော်လျက်။ သတ္တဒိဝသာနိ၊ ခုနစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ အက္ခိပူဇံ နာမ၊ မျက်လုံးတို့ဖြင့် ပူဇော်ခြင်းမည်သည်ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။
ကိရ၊ ချဲ့။ ရာဇာ၊ သည်။ အဘိသေကံ၊ သို့။ ပါပုဏိတွာ၊ ပြီး၍။ တီဏိယေ၀ သံဝစ္ဆရာနိ၊ သုံးနှစ်တို့ ပတ်လုံးသာလျှင်။ ဗာဟိရကပါသဏ္ဍံ၊ သာသနာပ၌ ဖြစ်သော ပါသဏ္ဍအယူကို။ ပရိဂ္ဂဏှိ၊ စုံစမ်းလျက် သိမ်းယူပြီ။ စတုတ္ထေ သံဝစ္ဆရေ၊ လေးနှစ်မြောက်၌။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ၌။ ပသီဒိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုအသောကမင်း၏။ ပိတာ၊ ခမည်းတော်ဖြစ်သော။ ဗိန္ဒုသာရော၊ သည်။ ဗြာဟ္မဏဘတ္တော၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုဗိန္ဒုသာရမင်းသည်။ ဗြာဟ္မဏာနဉ္စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဇာတိယပါသဏ္ဍာနံ၊ ဗြာဟ္မဏဇာတ်ရှိသော ပါသဏ္ဍ အယူရှိကုန်သော။ ပဏ္ဍရင်္ဂပရိဗ္ဗာဇကာဒီနဉ္စ၊ အဝတ်ဖြူဖြင့် ဖုံးလွှမ်းသော ကိုယ်အင်္ဂါရှိသော ပရိဗိုဇ် အစရှိသူတို့ဖို့လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိမတ္တာနံ၊ ခြောက်သောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသူတို့ဖို့။ နိစ္စဘတ္တံ၊ နိစ္စဘတ်ကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ဖြစ်စေပြီ။ အသောကောပိ၊ သည်လည်း။ ပိတရာ၊ သည်။ ပဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်ပြီးသော။ ဒါနံ၊ ကို။ အတ္တနော၊ ၏။ အန္တေပုရေ၊ နန်းတော်တွင်း၌။ တထေဝ၊ ထိုအတိုင်းသာလျှင်။ ဒဒမာနော၊ ပေးနေစဉ်။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ သီဟပဉ္ဇရေ၊ ခြင်္သေ့ရုပ်ခံသော လေသာနန်းတံခါး၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ တေ၊ ထိုပရိဗိုဇ် အစရှိသူတို့ကို။ ဥပသမပရိဗာဟိရေန၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၏ အပ၌ ဖြစ်သော။ အာစာရေန၊ အကျင့်ဖြင့်။ ဘုဉ္ဇမာနေ၊ စားနေသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အသံယတိန္ဒြိယေ၊ မငြိမ်သက်သော ဣန္ဒြေရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အဝိနီတဣရိယာပထေ၊ မဆုံးမအပ်သော ဣရိယာပုထ်ရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ စိန္တေသိ၊ စဉ်းစားပြီ။ ကိံ “ဤဒိသံ၊ ဤကဲ့သို့ရှုအပ်သော။ ဝါ၊ ဤမျှလောက်များပြားသော။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဥပပရိက္ခိတွာ၊ စူးစမ်းနှိုင်းချိန်၍။ ယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ ပေးလှူသင့်သော အရာ၌။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံစီပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၍။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ကိံ “ဘဏေ၊ အမောင်တို့။ ဂစ္ဆထ၊ ကုန်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။
သာဓုသမ္မတေ၊ သူတော်ကောင်းဟု သမုတ်အပ်ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏေ၊ တို့ကို။ အန္တေပုရံ၊ သို့။ အတိဟရထ၊ ပင့်ခဲ့ကြကုန်။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒဿာမ၊ ပေးလှူကုန်အံ့။ ဣတိ အာဟ။ အမစ္စာ။ “သာဓုဒေဝါ”တိ။ ရညော။ ပဋိဿုဏိတွာ။ တေ တေ ပဏ္ဍရင်္ဂပရိဗ္ဗာဇကာဇီဝက နိဂဏ္ဌာဒယော၊ ထိုထိုပဏ္ဍရင်္ဂပရိဗိုဇ်, အာဇီဝက, နိဂဏ္ဌ အစရှိသူတို့ကို။ အာနေတွာ၊ ပင့်ဆောင်ပြီး၍။ “မဟာရာဇ၊ ။ ဣမေ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အမှာကံ၊ ကျွန်တော်တို့၏။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တတို့ပါတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။
အထ၊ ၌။ ရာဇာ၊ အသောကမင်းသည်။ အန္တေပုရေ၊ နန်းတော်တွင်း၌။ ဥစ္စာဝစာနိ၊ အမြင့်အနိမ့်ဖြစ်ကုန်သော။ အာသနာနိ၊ နေရာထိုင်ခုံတို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ “အာဂစ္ဆန္တု၊ လာကြပါကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ အာဂတာဂတေ၊ လာသူ လာသူတို့ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ)။ “အတ္တနော အတ္တနော၊ အား။ ပဋိရူပေ၊ လျှောက်ပတ်သော။ အာသနေ၊ ၌။ နိသီဒထ၊ ထိုင်ကြပါကုန်။” ဣတိ အာဟ။ တေသု၊ ထိုပရိဗိုဇ်စသူတို့တွင်။ ဧကစ္စေ၊ အချို့တို့သည်။ ဘဒ္ဒပီဌကေသု၊ ကြိမ်ခက်အပ်သော ကောင်းသော အင်းပျဉ်ငယ်တို့၌။ နိသီဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဧကစ္စေ၊ တို့သည်။ ဖလကပီဌေသု၊ ပျဉ်ချပ်ထိုင်ခုံတို့၌။ နိသီဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ ဒိသွာ၊ ကြည့်၍။ ရာဇာ၊ သည်။ “နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ သာရော၊ သီလ အစရှိသော အနှစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။” ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ တေသံ၊ တို့အား။ အနုရူပံ၊ လျော်သော။ ခါဒနီယံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနီယံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒတွာ၊ ၍။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်လိုက်ပြီ။
ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ကာလေ၊ အချိန်သည်။ ဂစ္ဆန္တေ၊ လွန်သွားလသော်။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ သီဟပဉ္ဇရေ၊ ခြင်္သေ့ရုပ်ခံသော လေသာနန်းတံခါး၌။ ဌိတော၊ လျက်။ ရာဇင်္ဂဏေန၊ မင်းရင်ပြင်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားသော။ ဒန္တံ၊ ယဉ်ကျေးသော။ ဂုတ္တံ၊ သတိဖြင့် စောင့်ရှောက်အပ်သော။ သန္တိန္ဒြိယံ၊ ငြိမ်သက်သော ဣန္ဒြေရှိသော။ ဣရိယာပထသမ္ပန္နံ၊ ကြည်ညိုဖွယ် ဣရိယာပုတ်နှင့် ပြည့်စုံသော။ နိဂြောဓသာမဏေရံ၊ ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်ရပြီ။ အယံ နိဂြောဓော နာမ၊ ဤနိဂြောဓမည်သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်သူနည်း။ ဗိန္ဒုသာရရညော၊ ၏။ ဇေဋ္ဌပုတ္တဿ၊ အကြီးဆုံး သားဖြစ်သော။ သုမနရာဇကုမာရဿ၊ သုမနမင်းသား၏။ ပုတ္တော၊ သားတော်တည်း။
တတြ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ အနုပုဗ္ဗိကထာ၊ အစဉ်အတိုင်းသော စကားတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဗိန္ဒုသာရရညော၊ ၏။ ဒုဗ္ဗလကာလေယေဝ၊ အားမရှိရာ အခါ၌ပင်။ အသောကကုမာရော၊ သည်။ အတ္တနာ၊ သည်။ လဒ္ဓံ၊ ပိုင်စားရအပ်သော။ ဥဇ္ဇေနီရဇ္ဇံ၊ ဥဇ္ဇေနီပြည်ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ သဗ္ဗနဂရံ၊ အလုံးစုံသော မြို့ကို။ အတ္တနော၊ ၏။ ဟတ္ထဂတံ၊ လက်၌ ရောက်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ သုမနရာဇကုမာရံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ဖမ်းယူပြီ။ တံဒိဝသမေဝ၊ ထိုနေ့၌ပင်။ သုမနဿ၊ သော။ ရာဇာကုမာရဿ၊ ၏။ သုမနာ နာမ၊ သုမနာမည်သော။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ ပရိပုဏ္ဏဂဗ္ဘာ၊ ပြည့်သော ကိုယ်ဝန်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သာ၊ ထိုသုမနာဒေဝီသည်။ အညာတကဝေသေန၊ သူတစ်ပါးတို့ မသိအပ်သော အသွင်အပြင်ဖြင့်။ ဝါ၊ မထင်ရှားသော အသွင်အပြင်ဖြင့်။ ဝါ၊ လူဆင်းရဲယောင်ဆောင်၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ အညတရံ၊ တစ်ခုသော။ စဏ္ဍာလဂါမံ၊ စဏ္ဍာလရွာသို့။ သန္ဓာယ၊ ရည်မှန်း၍။ ဂစ္ဆန္တီ၊ သွားလသော်။ ဇေဋ္ဌကစဏ္ဍာလဿ၊ အကြီးအမှူးစဏ္ဍာလ၏။ ဂေဟတော၊ အိမ်မှ။ အဝိဒူရေ၊ ၌။ အညတရသ္မိံ၊ တစ်ခုသော။ နိဂြောဓရုက္ခေ၊ ညောင်ပင်၌။ အဓိဝတ္ထာယ၊ စိုးအုပ်၍နေသော။ ဒေဝတာယ၊ သည်။ “သုမနေ၊ သုမနာ။ ဣတော၊ ဤအရပ်သို့။ ဧဟိ၊ လာလော့။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိယာ၊ ပြောဆိုလတ်သော်။ ဝါ၊ ပြောဆိုသော။ ဒေဝတာယ၊ ၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ၍။ တဿာ၊ ထိုနတ်၏။ သမီပံ၊ အနီးသို့။ ဂတာ၊ သွားပြီ။ ဒေဝတာ၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ အာနုဘာဝေန၊ ဖြင့်။ ဧကံ သာလံ၊ ဇရပ်တစ်ဆောင်ကို။ နိမ္မိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ “ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ဝသာဟိ၊ နေလော့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ အဒါသိ၊ ပေးပြီ။ သာ၊ ထိုသုမနာဒေဝီသည်။ တံ သာလံ၊ သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဂတဒိဝသေယေဝ၊ ရောက်အပ်ရာနေ့၌ပင်။ ပုတ္တံ၊ ကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားပြီ။ သာ၊ ထိုသုမနာဒေဝီသည်။ တဿ၊ ထိုသား၏။ နိဂြောဓဒေဝတာယ၊ ညောင်ပင်စောင့်နတ်သည်။ ပရိဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ သိမ်းပိုက် အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဂြောဓောတွေဝ၊ နိဂြောဓဟူ၍သာလျှင်။ နာမံ၊ ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဇေဋ္ဌကစဏ္ဍလော၊ သည်။ ဒိဋ္ဌဒိဝသတော၊ မြင်အပ်ရာနေ့မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ တံ၊ ထိုသုမနာဒေဝီကို။ အတ္တနော၊ ၏။ သာမိဓီတရံ ဝိယ၊ အရှင်၏ သမီးကိုကဲ့သို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ။ နိဗဒ္ဓဝတ္တံ၊ မပြတ်ပေးအပ်သော ဝတ်ကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ဖြစ်စေပြီ။ ရာဇဓီတာ၊ မင်းသမီးသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ သတ္တဝဿာနိ၊ ခုနစ်နှစ်ပတ်လုံး။ ဝသိ၊ ပြီ။ နိဂြောဓကုမာရောပိ၊ သည်လည်း။ သတ္တဝဿိကော၊ ခုနစ်နှစ်ရှိသည်။ ဇာတော၊ ပြီ။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ မဟာဝရုဏတ္ထေရော နာမ၊ မဟာဝရုဏထေရ်မည်သော။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ အရဟာ၊ ရဟန္တာသည်။ ဒါရကဿ၊ ၏။ ဟေတုသမ္ပဒံ၊ အရဟတ္တဖိုလ် အကြောင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ရက္ခိတွာ၊ စောင့်ရှောက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဝိဟရမာနော၊ နေစဉ်။ “ဒါနိ၊ ၌။ ဒါရကော၊ သည်။ သတ္တဝဿိကော၊ ရှိပြီ။ နံ၊ ထိုကလေးကို။
ပဗ္ဗာဇေတုံ၊ ရှင်ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးခြင်းငှာ။ ကာလော၊ အချိန်တန်ပြီ။” ဣတိ စိန္တေတွာ။ ရာဇဓီတာယ၊ အား။ အာရောစာပေတွာ၊ ပြောစေ၍။ နိဂြောဓကုမာရံ၊ နိဂြောဓမင်းသားကို။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ရှင်ဖြစ်စေပြီ။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးပြီ။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ခုရဂ္ဂေယေဝ၊ သင်တုန်း၏ အဆုံး၌ပင်။ ဝါ၊ ဆံချ အပြီး၌ပင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုနိဂြောဓသာမဏေသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ ပါတောဝ၊ စောစော၌ပင်။ သရီရံ၊ ကိုယ်ကို။ ဇဂ္ဂိတွာ၊ သုတ်သင်ပြီး၍။ အာစရိယုပဇ္ဈာယဝတ္တံ၊ ဆရာ ဥပဇ္ဈာယ်တို့၏ ဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ အာဒါယ၊ ၍။ “မာတု၊ ၏။ မာတု၊ မယ်တော်ဖြစ်သော။ ဥပါသိကာယ၊ ၏။ ဂေဟဒွါရံ၊ အိမ်တံခါးပေါက်သို့။ ဂစ္ဆာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ နိက္ခမိ၊ ထွက်လာပြီ။ စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုသာမဏေ၏။ မာတု၊ ၏။ နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သည်။ ဒက္ခိဏဒွါရေန၊ တောင်တံခါးပေါက်ဖြင့်။ နဂရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ နဂရမဇ္ဈေန၊ မြို့လယ်လမ်းဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပါစိနဒွါရေန၊ အရှေ့တံခါးပေါက်ဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားရသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ တေန သမယေန၊ ၌။ အသောကော၊ မည်သော။ ဓမ္မရာဇာ၊ တရားမင်းသည်။ ပါစိနဒိသာဘိမုခေါ၊ အရှေ့အရပ်သို့ ရှေးရှုမျက်နှာမူလျက်။ သီဟပဉ္ဇရေ၊ ၌။ စင်္ကမတိ၊ စင်္ကြံသွားနေ၏။ တင်္ခဏညေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ နိဂြောဓော၊ သည်။ သန္တိန္ဒြိယော၊ ငြိမ်သက်သော ဣန္ဒြေရှိသည်။ သန္တမာနသော၊ ငြိမ်သက်သော စိတ်ရှိသည်။ ယုဂမတ္တံ၊ ထမ်းပိုး တစ်ပြန်မျှအရပ်ကို။ ပေက္ခမာနော၊ ကြည့်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ရာဇင်္ဂဏံ၊ မင်းရင်ပြင်သို့။ သမ္ပါပုဏိ၊ ကောင်းစွာရောက်လာပြီ။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ “ဧကဒိဝသံ (ပ) ဣရိယာပထ သမ္ပန္န”န္တိ၊ သမ္ပန္နံဟူ၍။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဒိသွာန၊ မြင်ရ၍။ ဝါ၊ မြင်ရခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမင်း၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ “သဗ္ဗောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ အယံ ဇနော၊ ဤလူအပေါင်းသည်။ ဝိက္ခိတ္တစိတ္တော၊ အထူးထူးအပြားပြား ပစ်လွှင့်အပ်သော စိတ်ရှိ၏။ ဝါ၊ ပြန့်လွင့်သော စိတ်ရှိ၏။ ဘန္တမိဂပ္ပဋိဘာဂေါ၊ တုန်လှုပ်သော သမင်နှင့် တူ၏။ အယံ ပန ဒါရကော၊ ဤကလေးသည်ကား။ အဝိက္ခိတ္တစိတ္တော၊ အထူးထူး အပြားပြား ပစ်လွှင့်အပ်သော စိတ်မရှိ။ ဝါ၊ ပြန့်လွင့်သော စိတ်မရှိ။ စ၊ သည်သာ မကသေး။ အတိဝိယ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ အာလောကိတဝိလောကိတံ စ၊ ရှေးရှုကြည့်ပုံ, အထောင့်ကြည့်ပုံသည်လည်းကောင်း။ သမိဉ္ဇနပသာရဏဉ္စ၊ ကွေးပုံ, ဆန့်ပုံသည်လည်းကောင်း။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဧတဿ၊ ဤကလေး၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ လောက၌ ထူးမြတ်သော တရားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ရှိလိမ့်မည်။” ဣတိ၊ ဤသို့ အကြံဖြစ်ပြီ။ ရညော၊ ၏။ သဟ ဒဿနေနေဝ၊ မြင်လျှင် မြင်ခြင်းပင်။ သာမဏေရေ၊ ၌။ စိတ္တံ၊ သည်။ ပသီဒိ၊ ကြည်ညိုပြီ။ ပေမံ၊ ချစ်ခြင်းသည်။ သဏ္ဌဟိ၊ ကောင်းစွာ တည်ပြီ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ ပသီဒိ၊ နည်း။ ပေမံ၊ သည်။ သဏ္ဌဟိ၊ နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဘဝ၌။ ပုညကရဏကာလေ၊ ကောင်းမှုပြုရာ အခါ၌။ ဧသ၊ ဤသာမဏေသည်။ ရညော၊ ၏။ ဇေဋ္ဌကဘာတာ၊ နောင်တော်ကြီးဖြစ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇကော၊ ပျားရည်ကုန်သည်သည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်ခဲ့သတတ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ စိတ္တံ။ ပသီဒိ။ ဟိ၊ သာဓကကား။ ပုဗ္ဗေ၀ သန္နိဝါသေန (ပ) ဥပ္ပလံ၀ ယထောဒကေတိ၊ ဒကေ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ ပေါရာဏေဟိပိ၊ ရှေးဆရာတို့ သည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဥပ္ပလံ ဝါ၊ ဥပ္ပလမည်, ညိုဖြူနီဟု, ရေကြည်ပေါ်လွှမ်း, သုံးမျိုးသော ကြာပန်းသည်လည်းကောင်း။ အညံ ဝါ၊ ထို့ပြင်တစ်ပါး, ရေတွင်ပွါးသည့်, များပြားဘိတုံ, ကြာမျိုးစုံသည်လည်းကောင်း။ ဥဒကေ၊ အပူဘေးဘယ, မြှေးမခအောင်, အေးမြကြည်လင်, ရေစင်ရေကောင်း၌။ ဇာယမာနံ၊ တင့်တင့် ငွါးငွါး, စွင့်စွင့်ကားလျက်, ပွင့်ပွားပေါ်ပေါက်လာသည်ရှိသော်။ ဒွီဟိ ကာရဏေဟိ၊ ပန်းအထွေထွေ လျှမ်းဝေသို့, စန်းရေညွန်ပြောင်း, နှစ်ပါးသော အကြောင်းတို့ကြောင့်။ ဇာယတေ ယထာ၊ ငွါးငွါးတင့်တင့်, ကားကားစွင့်၍ ဆင့်ကာ မြင့်ကာ, ပွင့်လာရသကဲ့သို့။ တထာ၊ ပမာထားယူ, မခြား အတူသာလျှင်။ တံ ပေမံ၊ မိချစ် ဘချစ်, ဆွေမျိုးချစ်မှ, စ၍သစ်ဆန်း, ထိုအချစ်ပန်းသည်။ ပုဗ္ဗေသန္နိဝါသေန ဝါ၊ ကွာမဝေးလှ, ရှေးဘဝ၌, တကွအတူ, ကြည်ဖြူပေါင်းသင်း, နေထိုင်ခဲ့ရခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နဟိတေန ဝါ၊ ယခုဘဝ, ပြုသမျှ၌, ယုယသောအား, ကြီးမားလေအောင်, စီးပွားကိုဆောင်ခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဧဝံ ဣမေဟိ ကာရဏေဟိ၊ ရှေးမေတ္တာဆက်, ယခုတွက်မူ, ဆောင်ရွက်အကျိုး, ဤအကြောင်း နှစ်မျိုးတို့ကြောင့်။ ဇာယတေ၊ မခွဲစတမ်း, အမြဲမှန်းလျက်, စွဲလမ်းချစ်ဝေ, ဖြစ်ရပေသတည်း။
အထ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ သဉ္ဇာတပေမော၊ လွန်စွာဖြစ်သော ချစ်ခြင်းရှိသည်။ သမ္ဗဟုမာနော၊ များစွာမြတ်နိုးခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “ဧတံ သာမဏေရံ၊ ကို။ ပက္ကောသထ၊ ခေါ်ချေကြကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ အမစ္စေ၊ တို့ကို။ ပေသေသိ၊ ပြီ။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ အတိစိရာယန္တိ၊ အလွန်ကြာမြင့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ “တုရိတံ၊ လျှင်စွာ။ အာဂစ္ဆတု၊ လာပါစေ။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဒွေ တယော၊ နှစ် ယောက် သုံး ယောက်သော အမတ်တို့ကို။ ပေသေတိ၊ စေလွှတ်ပြီ။ သာမဏေရော၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ပကတိယာ ဧဝ၊ ပင်ကိုယ်အားဖြင့်သာလျှင်။ အဂမာသိ၊ သွားပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ဉတွာ၊ ၍။ နိသီဒထ၊ ထိုင်ပါကုန်။ ဣတိ အာဟ။ “သော၊ ထိုသာမဏေသည်။ ဣတော စိတော စ၊ ဤမှ ဤမှလည်း။ ဝိလောကေတွာ၊ စောင်းကြည့်၍။ ဒါနိ၊ ၌။ အညေ၊ ငါမှ တစ်ပါးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့ သိ၍။ သမုဿိတ သေတစ္ဆတ္တံ၊ ကောင်းစွာ စိုက်ထူအပ်သော ထီးဖြူရှိသော။ ရာဇပလ္လင်္ကံ၊ ရာဇပလ္လင်ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ သွား၍။ ပတ္တဂ္ဂဟဏတ္ထာယ၊ သပိတ်ကို ယူခြင်းအကျိုးငှာ။ ရညော၊ အား။ အာကာရံ၊ အခြင်းအရာကို။ ဒဿေသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုသာမဏေကို။ ပလ္လင်္ကသမီပံ၊ ပလ္လင်အနီးသို့။ ဥပဂစ္ဆန္တံယေဝ၊ ကပ်သွားသည်ကိုပင်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့၌ပင်။ ဒါနိ၊ ၌။ အယံ သာမဏေရော၊ သည်။ ဣမဿ ဂေဟဿ၊ ဤနန်းတော်၏။ သာမိကော၊ အရှင်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ မည်။” ဣတိ စိန္တေသိ။ သာမဏေရော၊ သည်။ ရညော။ ဟတ္ထေ။ ပတ္တံ။ ဒတွာ။ ပလ္လင်္ကံ။ အဘိရုဟိတွာ။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ ရာဇာ။ အတ္တနော။ အတ္ထာယ။ သမ္ပါဒိတံ၊ ပြီးစီးစေအပ်သော။ သဗ္ဗံ၊ သော။
ယာဂုခဇ္ဇကဘတ္တဝိကတိံ၊ အထူးပြုအပ်သော ယာဂု ခဲဖွယ် ထမင်းကို။ ဥပနာမေသိ၊ အနီးသို့ ညွတ်စေပြီ။ ဝါ၊ ကပ်လှူပြီ။ သာမဏေရော၊ သည်။ အတ္တနော၊ အား။ ယာပနီယမတ္တမေဝ၊ မျှလောက်ရုံကိုသာ။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ခံယူပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဘတ္တကိစ္စာဝသာနေ၊ ဆွမ်းကိစ္စ၏ အဆုံး၌။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ “တုမှာကံ၊ အသင်တို့၏။ သတ္ထာရာ၊ သည်။ ဒိန္နောဝါဒံ၊ ပေးအပ်သောဩဝါဒကို။ ဇာနာထ၊ သိပါကုန်၏လော။” ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဧကဒေသေန၊ တစ်စိတ်တဒေသအားဖြင့်။ ဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ အာဟ။ တာတ၊ ချစ်သား။ မယှမ္ပိ၊ ဒကာတော်အားလည်း။ နံ၊ ထိုဩဝါဒကို။ ကထေဟိ၊ ဟောပါလော။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ သာဓု၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ရညော၊ အား။ အနုရူပံ၊ လျှောက်ပတ်သော။ ဓမ္မပဒေ၊ ဓမ္မပဒ၌။ အပ္ပမာဒဝဂ္ဂံ၊ အပ္ပမာဒဝဂ်ကို။ အနုမောဒနတ္ထာယ၊ ဆွမ်းအနုမောဒနာ အကျိုးငှာ။ အဘာသိ၊ ဟောပြီ။
ရာဇာ ပန၊ ကား။ “အပ္ပမာဒေါ အမတံ ပဒံ။ ပမာဒေါ မစ္စုနော ပဒန္တိ၊ အပ္ပမာဒေါ (ပ) ပဒံ”ဟူသော နှစ်ပါဒကို။ သုတွာဝ၊ ကြားရ၍သာလျှင်။ တာတ၊ သား။ အညာတံ၊ သိအပ်ပါပြီ။ ပရိယောသာပေဟိ၊ ပြီးဆုံးစေပါလော။ ဝါ၊ ပြီးဆုံးအောင် ဟောပါလော။ ဣတိ အာဟ။ စ၊ ဆက်။ အနုမောဒနာဝသာနေ၊ ဆွမ်းအနုမောဒနာ၏ အဆုံး၌။ ဝါ၊ ဆွမ်းတရားအဆုံး၌။ “တာတ၊ ချစ်သား။ တေ၊ သင့်အား။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်အုပ်ကုန်သော။ ဓုဝဘတ္တာနိ၊ အမြဲဆွမ်းအုပ်တို့ကို။ ဒမ္မိ၊ လှူပါ၏။” ဣတိ အာဟ၊ ပြီ။ သာမဏေရော။ အာဟ။ ကိံ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဧတာနိ၊ ဤရှစ်အုပ်ကုန်သော ဆွမ်းတို့ကို။ အဟံ၊ သည်။ ဥပဇ္ဈာယဿ၊ ဥပဇ္ဈာယ်အား။ ဒမ္မိ၊ လှူပါ၏။” ဣတိ အာဟ။ တာတ၊ သား။ အယံ ဥပဇ္ဈာယော နာမ၊ ဤဥပဇ္ဈာယ်မည်သည်။ ကော၊ အဘယ်သူပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဝဇ္ဇာဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ငယ် အပြစ်ကြီးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်လတ်သော်။ စောဒေတာ စ၊ အပြစ်တင်တတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ သာရေတာ စ၊ အောက်မေ့စေတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပဇ္ဈာယော နာမ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ တာတ၊ သား။ တေ၊ အား။ အညာနိပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌ၊ ဆွမ်း ရှစ်အုပ်တို့ကို။ ဒမ္မိ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဧတာနိ၊ တို့ကို။ အာစရိယဿ၊ အား။ ဒမ္မိ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ တာတ၊ သား။ အယံ အာစရိယော နာမ၊ မည်သည်။ ကော၊ နည်း။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အာစရိယော နာမ၊ မည်သည်။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ၌။ သိက္ခိတဗ္ဗကဓမ္မေသု၊ ကျင့်ထိုက်သော တရားတို့၌။ ပတိဋ္ဌာပေတာ၊ တည်စေတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ပါတည်း။ ဣတိ အာဟ။ တာတ၊ သား။ သာဓု၊ ပြီ။ တေ၊ အား။ အညာနိပိ၊ ကုန်သော။ အဋ္ဌ၊ တို့ကို။ ဒမ္မိ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဧတာနိပိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာအား။ ဒမ္မိ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ တာတ၊ သား။ အယံ ဘိက္ခုသံဃော နာမ၊ သည်။ ကော၊ နည်း။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ယံ၊ အကြင်ရဟန်းသံဃာကို။ နိဿာယ၊ ၍။ အမှာကံ၊ တို့၏။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ မမ စ၊ လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ စ၊ ရှင်အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပဒါ စ၊ ရဟန်းအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ သော ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ အာဟ။ ရာဇာ၊ သည်။ မတ္တာယ၊ ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ တုဋ္ဌစိတ္တော၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ “တာတ၊ သား။ တေ၊ အား။ အညာနိ၊ ကုန်သော။ အဋ္ဌ၊ တို့ကို။ ဒမ္မိ၊ ၏။” ဣတိ အာဟ။ သာမဏေရော၊ သည်။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ လက်ခံ၍။ ပုနဒိဝသေ၊ ၌။ ဒွတ္တိံသ၊ သုံးကျိပ် နှစ်ပါးသော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်ခေါ်၍။ ရာဇန္တေပုရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ “အညေပိ၊ ကုန်သော။ ဒွတ္တိံသ၊ သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ တုမှေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သွေ၊ ၌။ ဘိက္ခံ၊ ကို။ ဂဏှန္တု၊ ခံယူပါကုန်။” ဣတိ အာဟ။ ဧတေန၀ ဥပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ တိုင်း။ ဝဍ္ဎာပေန္တော၊ တိုးစေလျက်။ သဋ္ဌိသဟဿနံ၊ ခြောက်သောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏပရိဗ္ဗာဇကာဒီနံ၊ တို့၏။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ ဥပစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အန္တောနိဝေသနေ၊ နန်းတော်အတွင်း၌။ နိဂြောဓတ္ထေရေ၊ ၌။ ဂတေန၊ ဖြစ်သော။ ပသာဒေနေဝ၊ ကြည်ညိုခြင်းကြောင့်ပင်။ သဋ္ဌိသဟဿနံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ကို။ နိစ္စဘတ္တံ၊ နိစ္စဘတ်ကို။ ဝါ၊ မြဲသောဆွမ်းကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ဖြစ်စေပြီ။ နိဂြောဓတ္ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ ရာဇာနံ၊ ကို။ သပရိသံ၊ တကွ။ တီသု၊ ကုန်သော။ သရဏေသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ သီလေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ ၍။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ၌။ ပေါထုဇ္ဇနိကေန၊ ပုထုဇဉ်တို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ပသာဒေန၊ ကြည်ညိုခြင်းဖြင့်။ အစလပ္ပသာဒံ၊ မတုန်လှုပ်သော ကြည်ညိုခြင်းရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီ။ ပုန၊ ဖန်။ ရာဇာ၊ သည်။ အသောကာရာမံ နာမ၊ အသောကာရုံမည်သော။ မဟာဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတိုက်ကြီးကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ သဋ္ဌိ သဟဿာနံ ဘိက္ခူနံ။ နိစ္စဘတ္တံ၊ ကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ဖြစ်စေပြီ။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ ၌။ စတုရာသီတိယာ နဂရသဟဿေသု၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော မြို့တို့၌။ စတုရာသီတိသဟဿစေတီယပဋိမဏ္ဍိတာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော စေတီတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်ကုန်သော။ စတုရာသီတိ ဝိဟာရသဟဿနိ၊ ရှစ်သောင်းလေး ထောင်သော ကျောင်းတိုက်တို့ကို။ ဓမ္မေနေဝ၊ တရားသဖြင့်သာလျှင်။ နော အဓမ္မေန၊ မတရား သဖြင့် မဟုတ်ဘဲ။ ကာရာပေသိ၊ ဆောက်လုပ်စေပြီ။
ကိရ၊ ချဲ့။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ အသောကာရာမေ၊ ၌ (ပ) “ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဒေသိတဓမ္မော နာမ၊ ဟောအပ်သော တရားတော် မည်သည်။ ကိတ္တကော၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ နည်း။” ဣတိ
ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အင်္ဂတော၊ အားဖြင့်။ နဝင်္ဂါနိ၊ ကိုးပါးသော အင်္ဂါတို့တည်း။ ခန္ဓတော၊ အစုအားဖြင့်။ စတုရာသီတိဓမ္မက္ခန္ဓ သဟဿာနိ၊ တို့တည်း။ ဣတိ အာဟံသု။ ရာဇာ၊ သည်။ ဓမ္မေ၊ ၌။ ပသီဒိတွာ၊ ၍။ “ဧကေကံ၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော။ ဓမ္မက္ခန္ဓံ၊ ကို။ ဧကေကဝိဟာရေန၊ တစ်ရပ်တစ်ရပ်သော ကျောင်းတိုက်ဖြင့်။ ပူဇေဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တစ်နေ့တည်း၌ပင်။ ဆန္နဝုတိကောဋိဓနံ၊ ကိုးဆယ့်ခြောက်ကုဋေသော ဥစ္စာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်၍။ အမစ္စေ၊ တို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘဏေ၊ အမောင်တို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်။ ဧကမေကသ္မိံ၊ တစ်ရပ်တစ်ရပ်သော။ နဂရေ၊ ၌။ ဧကမေကံ၊ တစ်တိုက် တစ်တိုက်သော။ ဝိဟာရံ၊ ကို။ ကာရာပေန္တာ၊ ကုန်လျက်။ စတုရာသီတိယာ နဂရသဟဿေသု၊ တို့၌။ (ပ) ကာရာပေထ၊ ပြုကြစေကုန်။” ဣတိ အာဏာပေသိ၊ ပြီ။ သယဉ္စ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ အသောကာရာမေ၊ အသောကာရုံ ကျောင်းတိုက်၌။ အသောကမဟာဝိဟာရတ္ထာယ၊ အသောကကျောင်းကြီးအကျိုးငှာ။ ကမ္မံ၊ အလုပ်ကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ စ၍ ဖြစ်စေပြီ။ သံဃော၊ သည်။ ဣန္ဒဂုတ္တတ္ထေရံ နာမ၊ ဣန္ဒဂုတ္တထေရ် မည်သော။ မဟိဒ္ဓိကံ၊ သော။ မဟာနုဘာဝံ၊ သော။ ခီဏာသဝံ၊ ကို။ နဝကမ္မာဓိဋ္ဌာယကံ၊ အမှုသစ်ကို စီမံတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကတွာ။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ယံ ယံ၊ အကြင် အကြင်အမှုသည်။ န နိဋ္ဌာတိ၊ မပြီးနိုင်။ တံ တံ၊ ကို။ အတ္တနော၊ ၏။ အာနုဘာဝေန၊ ဖြင့်။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးစေပြီ။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့ လူတို့ မတတ်နိုင်သော အရာကို တန်ခိုးဖြင့် ပြီးစေအပ်ပါသော်လည်း။ တီဟိ သံဝစ္ဆရေဟိ၊ သုံး နှစ်တို့ဖြင့်။ ဝါ၊ သုံးနှစ်ကြာမှ။ ဝိဟာရကမ္မံ၊ ကျောင်းဆောက်မှုကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးဆုံးစေပြီ။ ဧကဒိဝသမေဝ၊ တစ်နေ့တည်း၌ပင်။ သဗ္ဗနဂရေဟိ၊ တို့မှ။ ပဏ္ဏာနိ၊ ကျောင်းပြီးကြောင်း စာလွှာတို့သည်။ အာဂမိံသု၊ ရောက်လာကုန်ပြီ။
အမစ္စာ၊ တို့သည်။ ရညော၊ အား။ အာရောစေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ “ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ စတုရာသီတိဝိဟာရသဟဿာနိ၊ တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးပါကုန်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ နဂရေ၊ ၌။ ဘေရိံ၊ စည်ကို။ စရာပေသိ၊ လည်စေပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “ဣတော၊ ဤနေ့မှ။ သတ္တန္နံ ဒိဝသာနံ၊ တို့၏။ အစ္စယေန၊ ၌။ ဝိဟာရမဟော၊ ကျောင်းပူဇော်ပွဲသည်။ ဝါ၊ ကျောင်းရေစက်ချပွဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လိမ့်မည်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော မြို့သူမြို့သားတို့သည်။ အဋ္ဌင်္ဂသီလာနိ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော ဥပုသ်သီလတို့ကို။ သမာဒိယိတွာ၊ ၍။ အန္တောနဂရေ စ၊ မြို့တွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိနဂရေ စ၊ မြို့ပ၌လည်းကောင်း။ ဝိဟာရမဟံ၊ ကို။ ပဋိယာဒေန္တု၊ စီရင်ကြစေ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘေရိံ။ စရာပေသိ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ ရာဇာ၊ သည်။ သတ္တန္နံ ဒိဝသာနံ၊ တို့၏။ အစ္စယေန၊ ၌။ သဗ္ဗာလင်္ကာရဝိဘူသိတာယ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ အနေကသတသဟဿသင်္ချာယ၊ အသိန်းမက များသော အရေအတွက်ရှိသော။ စတုရင်္ဂိနိယာ၊ အင်္ဂါ လေးပါးရှိသော။ သေနာယ၊ စစ်တပ်သည်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ။ ဒေဝလောကေ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌။ အမရဝတိယာ၊ အမရဝတီမည်သော။ ရာဇဓာနိယာ၊ မင်းနေပြည်၏။ သိရီတော၊ အသရေထက်။ အဓိကတရသဿိရီကံ ဝိယ၊ သာ၍ လွန်ကဲသော အသရေရှိသကဲ့သို့။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ ကာတုကာမေန၊ ပြုလိုသော။ ဥဿာဟဇာတေန၊ ဖြစ်သော အားတက်သရောရှိသော။ မဟာဇနေန၊ သည်။ အလင်္ကတပဋိယတ္တံ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းဖြင့် စီစဉ်အပ်ပြီးသော။ နဂရံ၊ ကို။ အနုဝိစရန္တော၊ အစဉ်လှည့်လည်လျက်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတိုက်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ၏။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။
စ၊ ဆက်။ တသ္မိံ ခဏေ၊ ၌။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ အသီတိ ဘိက္ခု ကောဋိယော၊ ကုဋေရှစ်ဆယ်သော ရဟန်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘိက္ခုနီနဉ္စ၊ တို့၏လည်း။ ဆန္နဝုတိသတသဟဿာနိ၊ ကိုးဆယ်ခြောက်သိန်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်း သံဃာတို့တွင်။ ခီဏာသဝဘိက္ခူယေဝ၊ ရဟန္တာရဟန်းတို့ချည်းပင်။ သတသဟဿသင်္ချာ၊ တစ်သိန်းအရေအတွက်ရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုရဟန္တာ ရဟန်းတို့၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ရာဇာ၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ အဓိကာရံ၊ အလွန်အကဲ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုကို။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ သစေ ပဿေယျ၊ အကယ်၍ မြင်ရအံ့။ ဧဝံ သတိ။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ၌။ ပသီဒေယျ၊ ကြည်ညိုရာ၏။” ဣတိ၊ ပြီ။ တတော၊ ထိုသို့ အကြံဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ လောကဝိဝရဏံ နာမ၊ လောက၏ ပွင့်လင်းကြောင်းမည်သော။ ပါဋိဟာရိယံ၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ အသောကာရာမေ၊ ၌။ ဌိတောဝ၊ တည်လျက်ပင်။ စတုဒ္ဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာကို။ အနုဝိလောကေန္တော၊ လှည့်လည်ကြည့်ရှုလတ်သော်။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ သမုဒ္ဒပရိယန္တံ၊ သမုဒ္ဒရာအပိုင်းအခြားရှိသော။ ဇမ္ဗုဒီပံ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥဠာရာယ၊ လွန်ကဲမြင့်မြတ်သော။ ဝိဟာရမဟပူဇာယ၊ ကျောင်းပူဇော်ပွဲဖြင့်။ ဝိရောစမာနာနိ၊ တင့်တယ်ကုန်သော။ စတုရာသီတိ စ ဝိဟာရသဟဿာနိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ တံ ဝိဘူတိံ၊ ထိုပြည့်စုံခြင်းကို။ ပဿမာနော၊ ကြည့်ရှုလျက်။ ဥဠာရေန၊ မွန်မြတ်သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇေန၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “အညဿပိ၊ ငါမှတစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်၏။ ဧဝရူပံ၊ သော။ ဥပ္ပန္နပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးသော။ ပီတိပါမောဇ္ဇံ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိလေသလော။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေန္တော၊ ကြံမိသည်။ ဟုတွာ။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ အမှာကံ၊ ဒကာတော်တို့၏။ လောကနာထဿ၊ လောက၏ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်တော်မူသော။ တထာဂတဿ၊ ၏။ သာသနေ၊ ၌။ ကော၊ သည်။ မဟာပရိစ္စာဂံ၊ များစွာစွန့်ကြဲအပ်သော ဝတ္ထုပစ္စည်းကို။ ပရိစ္စဇိ၊ စွန့်ကြဲဘူးပါသနည်း။
ကဿ၊ ၏။ ပရိစ္စာဂေါ၊ သည်။ မဟန္တော၊ ကြီးကျယ်ပါပေ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ပြောကြပါသနည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿတ္ထေရဿ၊ ၏။ ဘာရံ၊ တာဝန်ကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ ထေရော။ အာဟ။ ကိံ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနေ၊ ၌။ ပစ္စယဒါယကော နာမ၊ ပစ္စည်းကို ပေးလှူသူမည်သည်။ တယာ၊ အသင်ဒကာတော်နှင့်။ သဒိသော၊ တူသူသည်။ တထာဂတေ၊ သည်။ ဓရမာနေပိ၊ သက်တော်ထင်ရှား ရှိတော်မူစဉ်လည်း။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်။ န အဟောသိ၊ မရှိခဲ့။ တဝေဝ၊ အသင်ဒကာတော်၏သာ။ ပရိစ္စာဂေါ၊ သည်။ မဟာ၊ ကြီးကျယ်၏။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ထေရဿ၊ ၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဥဠာရေန၊ သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇေန၊ သည်။ နိရန္တရံ၊ အကြားမရှိအောင်။ ဝါ၊ မပြတ်။ ဖုဋ္ဌသရီရော၊ ထိအပ်သော ကိုယ်ရှိသည်။ ဟုတွာ။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “မယာ၊ နှင့်။ သဒိသော၊ သော။ ပစ္စယဒါယကော၊ ပစ္စည်းကို ပေးလှူသူသည်။ နတ္ထိ ကိရ၊ မရှိသတတ်။ မယှံ၊ ၏။ ပရိစ္စာဂေါ၊ သည်။ မဟာ ကိရ၊ ကြီးကျယ်သတတ်။ အဟံ၊ သည်။ ဒေယျဓမ္မေန၊ ပေးလှူထိုက်သော သဘောရှိသော ပစ္စည်းဖြင့်။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဏှာမိ ကိရ၊ ချီးမြှောက်ရသတတ်။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ အဟံ၊ သည်။ သာသနဿ၊ ၏။ ဒါယာဒေါ၊ အတွင်းလူ ဆွေမျိုးသည်။ ဟောမိ ကိံ နု ခေါ၊ ဖြစ်လေသလော။ န ဟောမိ ကိံ နု ခေါ၊ မဖြစ်လေသလော။” ဣတိ စိန္တေသိ။ တတော၊ ထိုသို့ အကြံဖြစ်လေခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။ သာသနဿ၊ ၏။ ဒါယာဒေါ၊ သည်။ ဘဝါမိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ပါသလော။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။
တတော၊ ထိုသို့ မေးခြင်းကြောင့်။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿတ္ထေရော၊ သည်။ ရညော၊ ၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ရာဇပုတ္တဿ၊ မင်းသားဖြစ်သော။ မဟိန္ဒဿ၊ မဟိန္ဒ၏။ ဥပနိဿယသမ္ပတ္တိံ၊ အားကြီးသော မှီရာအကြောင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာ မြင်တော်မူသည်။ ဟုတွာ။ “အယံ ကုမာရော၊ သည်။ သစေ ပဗ္ဗဇိဿတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သာသနဿ၊ ၏။ အတိဝိယ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ ဝုဍ္ဎို၊ ကြီးပွားခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတံ့။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၍။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ကိံ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ပစ္စည်းကို လှူကာမျှဖြင့်။ သာသနဿ။ ဒါယာဒေါ။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်သေး။ အပိ စ ခေါ၊ အဟုတ်ကား။ ပစ္စယဒါယကောတိ ဝါ၊ ပစ္စယဒါယကာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာကောတိ ဝါ၊ သာသနာ့အလုပ်အကျွေးဟူ၍လည်းကောင်း။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ယောပိ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ ပထဝိတော၊ မြေမှ။ ယာ၀ ဗြဟ္မလောကပရိမာဏံ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်တိုင်အောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပစ္စယရာသိံ၊ ပစ္စည်းအပုံကြီးကို။ ဒဒေယျ၊ ၏။ သောပိ၊ ထိုသူသည်လည်း။ (ပ) န ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။” ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အထ၊ ထိုသို့သာသနဒါယာဒ မဖြစ်သေးလျှင်။ ကထဉ္စရဟိ၊ အဘယ်သို့ပြုမှ။ သာသနာဿ။ ဒါယာဒေါ။ ဟောတိ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အဍ္ဎော ဝါ၊ ကြွယ်ဝသူလည်းဖြစ်သော။ ဒလိဒ္ဒေါ ဝါ၊ ဆင်းရဲသူလည်းဖြစ်သော။ ယော ကောစိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဩရသံ၊ ရင်၌ဖြစ်သော။ ပုတ္တံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေတိ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပေး၏။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အယံ၊ ဤရှင်ရဟန်း၏ ခမည်းတော်ကို။ သာသနဿ၊ ၏။ ဒါယာဒေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော်။ အသောကော၊ မည်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အဟံ၊ သည်။ ဧဝရူပံ၊ သော။ ပရိစ္စာဂံ၊ ကို။ ကတွာပိ၊ ပြု၍သော်လည်း။ သာသနဿ၊ ၏။ ဒါယာဒဘာဝံ၊ အတွင်းလူ ဆွေမျိုးအဖြစ်သို့။ နေဝ ပတ္တော ကိရ၊ မရောက်သေးသူသာ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သာသနေ။ ဒါယာဒဘာဝံ။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တသည်။ ဟုတွာ။ ဣတောစိတော စ၊ လည်း။ ဝိလောကေတွာ၊ ခပ်စောင်းစောင်းကြည့်၍။ ဝါ၊ လသော်။ အဝိဒူရေ။ ဌိတံ။ မဟိန္ဒကုမာရံ၊ ကို။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ (ပ) “အဟံ၊ သည်။ ဣမံ ကုမာရံ၊ ကို။ တိဿကုမာရဿ၊ ၏။ ပဗ္ဗဇိတကာလတော၊ ရဟန်းပြုသွားရာ အခါမှ။ ပဘုတိ၊ ၍။ ဩပရဇ္ဇေ၊ အိမ်ရှေ့မင်းအဖြစ်၌။ ဌပေတုကာမော၊ ထားလိုသည်။ ကိဉ္စာပိ အမှိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်သော်လည်း။ ဩပရဇ္ဇတောပိ၊ ထက်လည်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာဝ၊ သည်သာ။ ဥတ္တမာ၊ မြတ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့အကြံဖြစ်ပြီ။ တတော၊ ကြောင့်။ ကုမာရံ။ အာဟ။ ကိံ “တာတ၊ ချစ်သား။ တွံ။ ပဗ္ဗဇိတုံ၊ ဌာ။ သက္ခသိ၊ စွမ်းနိုင်လတံ့လော။” ဣတိ အာဟ။ ကုမာရော၊ သည်။ ပကတိယာမောပိ၊ လည်း။ ဝါ၊ နဂိုရ်ကလဲ။ တိဿကုမာရဿ၊ ၏။ ပဗ္ဗဇိတကာလတော။ ပဘုတိ။ ပဗ္ဗဇိတုကာဝ၊ သည်သာ။ ဟုတွာ။ ရညော။ ဝစနံ။ သုတွာ။ အတိဝိယ။ ပါမောဇ္ဇဇာတော၊ ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ။ အာဟ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ ကိံ “ဒေဝ၊ မြတ်။ ပဗ္ဗဇာမိ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပါအံ့။ မံ၊ အရှင့် သားတော်ကို။ ပဗ္ဗာဇေတွာ၊ ရှင်သာမဏေပြုစေ၍။ တုမှေ၊ သင်မင်းကြီးတို့သည်။ သာသနဒါယာဒါ၊ သာသနာတော်၏ အတွင်းလူ ဆွေမျိုးတို့သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်ထားပြီ။
တေန သမယေန၊ ၌။ (ပ) တဿာ စ၊ ထိုသံဃမိတ္တာ၏လည်း။ သာမိကော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ အဂ္ဂိဗြဟ္မာ နာမ၊ မည်သော။ ကုမာရော၊ သည်။ ယုဝရာဇေန၊ အိမ်ရှေ့မင်းဖြစ်သော။
တိဿကုမာရေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုသံဃမိတ္တာကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ (ပ) တာတ၊ ခမည်းတော်။ သာဓု၊ ပြီ။ သက္ကောမိ၊ ပါ၏။” ဣတိ အာဟ။ ရာဇာ၊ သည်။ ပုတ္တာနံ၊ သားတော် သမီးတော်တို့၏။ မနံ၊ စိတ်ကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ ပဟဋ္ဌစိတ္တော၊ အပြားအားဖြင့် ရွှင်လန်းသော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ။ (ပ) “ဣမေ ဒါရကေ၊ ဤကလေးတို့ကို။ ပဗ္ဗာဇေတွာ၊ ရှင်သာမဏေပြုစေ၍။ မံ၊ ဒကာတော်ကို။ သာသနေ၊ ၌။ ဒါယာဒံ၊ ကို။ ကရောထ၊ ပြုတော်မူပါကုန်။” ဣတိ အာဟ။ သံဃော။ ရညော။ ဝစနံ။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ လက်ခံပြီး၍။ ကုမာရံ၊ ကို။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿတ္ထေရေန၊ ထေရ်ဟူသော။ ဥပဇ္ဈာယေန၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မဟာဒေဝတ္ထေရေန၊ ဟူသော။ အာစရိယေန၊ သရဏဂုမ်ဆရာဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ရှင်ဖြစ်စေပြီ။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးပြီ။ မဇ္ဈန္တိကတ္ထေရေန၊ ဟူသော။ အာစရိယေန၊ ကမ္မဝါစာဆရာဖြင့်။ ဥပသမ္ပာဒေသိ၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်စေပြီ။ ဝါ၊ ပဉ္စင်းခံပေးပြီ။ တဒါ၊ ၌။ ကုမာရော၊ သည်။ ပရိပုဏ္ဏဝီသတိဝဿောဝ၊ ပြည့်သောအနှစ် နှစ်ဆယ်ရှိသည်သာ။ ဟောတိ ကိရ၊ တတ်။ သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ တသ္မိံယေ၀ ဥပသမ္ပဒသီမမဏ္ဍလေ၊ ထိုပဉ္စင်းခံရာ သိမ်တန်ဆောင်းဝန်း၌ပင်။ ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ (ပ) ပါပုဏိ၊ ပြီ။ သံဃမိတ္တာယ၊ မည်သော။ ရာဇဓီတာယပိ၊ ၏လည်း။ အာစရိယာ၊ သရဏဂုမ်ဆရာမသည်။ အာယုပါလိတ္ထေရီ နာမ၊ အာယုပါလီ ထေရ်မည်သည်။ အဟောသိ။ ဥပဇ္ဈာယာ ပန၊ ဥပဇ္ဈာယ် ဆရာမသည်ကား။ ဓမ္မပါလိတ္ထေရီ နာမ၊ ဓမ္မပါလီထေရ်မည်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တဒါ၊ ၌။ သံဃမိတ္တာ၊ သည်။ အဋ္ဌရသဝဿာ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပဗ္ဗဇိတမတ္တံ၊ ရှင်ဖြစ်ကာမျှ ဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုသံဃမိတ္တာကို။ တသ္မိံယေ၀ သီမမဏ္ဍလေ၊ ၌ပင်။ ပတိဋ္ဌာပေသုံ၊ တည်စေကြကုန်ပြီ။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ယောက်သော သားတော် သမီးတော်တို့၏။ ပဗ္ဗဇိတကာလေ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ ဆဗ္ဗဿာဘိသေကော၊ အဘိသိက်သွန်းရာ အခါမှစ၍ ခြောက်နှစ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ ဥပသမ္ပန္နကာလတော၊ ရဟန်းဖြစ်ရာအခါမှ။ (ပ) ပရိယာပုဏန္တော၊ သင်ယူလတ်သော်။ ဒွေပိ၊ နှစ်ကြိမ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သံဂီတိယော၊ သံဂါယနာတို့သို့။ အာရူဠှံ၊ တက်ရောက်စေအပ်သော။ ဝါ၊ တင်အပ်သော။ တိပိဋကသင်္ဂဟိတံ၊ ပိဋကတ် သုံးပုံဖြင့် သိမ်းယူအပ်သော။ သာဋ္ဌကထံ၊ အဋ္ဌကထာနှင့် တကွဖြစ်သော။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ထေရဝါဒံ၊ ထေရဝါဒကို။ တိဏ္ဏံ ဝဿာနံ၊ တို့၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ (ပ) ပါမောက္ခော၊ ပါမောက္ခသည်။ ဝါ၊ အကြီး အမှူးသည်။ အဟောသိ။ (ပ) နဝဝဿာဘိသေကော၊ အဘိသိက်သွန်းရာမှစ၍ ကိုးနှစ်ရှိသည်။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ရညော၊ ၏။ အဋ္ဌဝဿာဘိသေကကာလေယေဝ၊ အဘိတ်သိက်သွင်းရာမှစ၍ ရှစ်နှစ်ရှိရာ အခါ၌ပင်။ ကောန္တပုတ္တတိဿတ္ထေရော၊ ကောန္တပုတ္တတိဿထေရ်သည်။ ဗျာဓိပဋိကမ္မတ္ထံ၊ လေနာကို ကုစားခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘိက္ခာစာရဝတ္တေန၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်ခြင်း ဝတ်အကျင့်ဖြင့်။ အာဟိဏ္ဍန္တော၊ လှည့်လည်လတ်သော်။ ပသတမတ္တံ၊ တစ်လက်ဖက်မျှလောက်သော။ သပ္ပိံ၊ ထောပတ်ကို။ အလဘိတွာ၊ မရ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဗျာဓိဗလေန၊ လေရောဂါ၏ အစွမ်းကြောင့်။ ပရိက္ခီဏာယုသင်္ခါရော၊ ကုန်ပြီးသော အာယုသင်္ခါရရှိသည်။ ဟုတွာ။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ အပ္ပမာဒေန၊ အပ္ပမာဒတရားဖြင့်။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆုံးမ၍။ အာကာသေ၊ ၌။ ပလ္လင်္ကေန၊ ဖြင့်။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ တေဇောဓာတုံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ ပဝတ္တိံ၊ ထိုဖြစ်ပုံကို။ သုတွာ၊ ၍။ ထေရဿ၊ အား။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာရကို။ ကတွာ၊ ၍။ မယိ၊ ငါသည်။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ ကာရေန္တေ၊ ပြုစေပါလျက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ကို။ ပစ္စယာ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ ဒုလ္လဘာ နာမ၊ ရအပ်ခဲကုန်သည် မည်ရသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နဂရဿ၊ ၏။ စတူသု ဒွါရေသု၊ လေးပေါက်သော တံခါးတို့၌။ ပေါက္ခရဏိယော၊ လေးထောင့်ကန်တို့ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေပြီး၍။ ဘေသဇ္ဇဿ၊ ဆေးဖြင့်။ ပူရာပေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဒါပေသိ၊ လှူစေပြီ။
ကိရ၊ ချဲ့။ တေန သမယေန။ ပါဋလိပုတ္တဿ၊ ပါဋလိပုတ်နေပြည်တော်၏။ စတူသု ဒွါရေသု၊ တို့၌။ စတ္တာရိသတသဟဿာနိ၊ လေးသိန်းတို့လည်းကောင်း။ သဘာယံ၊ မြို့လည်လွှတ်ရုံး၌။ သတသဟဿံ၊ တစ်သိန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ တိုင်း။ ပဉ္စသတသဟဿာနိ၊ ငါးသိန်းသော အခွန်အတုပ်တို့သည်။ ရညော၊ ဖို့။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုငါးသိန်းမှ။ ရာဇာ၊ သည်။ နိဂြောဓတ္ထေရဿ၊ ဖို့။ ဒေဝသိကံ၊ နေ့တိုင်း။ သတသဟဿံ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ စွန့်လှူပြီ။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ စေတိယေ၊ ၌။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပူဇနတ္ထာယ၊ ငှာ။ သတသဟဿံ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇေသိ။
ဓမ္မဿ၊ ဖို့။ သတသဟဿံ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇေသိ။ တံ၊ ထိုတရားအတွက် တစ်သိန်းကို။ ဓမ္မဓရာနံ၊ တရားကို ဆောင်ကုန်သော။ ဗဟုဿုတာနံ၊ များသောသုတ ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ စတုပစ္စယတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဥပနီယတိ၊ ကပ်ဆောင်အပ်၏။ သံဃဿ။ သတသဟဿံ။ ဝိဿဇ္ဇေသိ။ (ပ) ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ သာသနေ၊ ၌။ ဥဠာရော၊ မွန်မြတ်သော။ လာဘသက္ကာရော၊ လာဘ်ပူဇော်သက္ကာရသည်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ပြီ။
တိတ္ထိယာ၊ တို့သည်။ ပရိဟီနလာဘသက္ကာရာ၊ ယုတ်လျော့သော လာဘ်သက္ကာရ ရှိကြကုန်သည်။ ဟုတွာ။ အန္တမသော၊ ဖြင့်။ ဃာသစ္ဆာဒနမ္ပိ၊ အစားအဝတ်ကိုလည်း။ အလဘန္တာ၊ ကုန်လတ်သော်။ လာဘသက္ကာရံ၊ ကို။ ပတ္ထယမာနာ၊ တောင့်တကုန်လျက်။ သာသနေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ၍။ သကာနိ သကာနိ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ မိစ္ဆာအယူတို့ကို။ “အယံ၊ ဤကား။ ဓမ္မော၊ တည်း။ အယံ၊ ကား။ ဝိနယော၊ တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဒီပေန္တိ၊ ပြကြကုန်၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ကို။ အလဘမာနိပိ၊ မရကုန်သော်လည်း။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ မုဏ္ဍေတွာ၊ ခေါင်းတုံးရိတ်၍။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်ဆိုးအပ်ကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ဝါ၊ ဝတ်၍။ ဝိဟာရေသု၊ တို့၌။ ဝိစရန္တာ၊ လှည့်လည်ကုန်လျက်။ ဥပေါသထမ္ပိ၊ ဥပုသ်သို့လည်းကောင်း။ ပဝါရဏမ္ပိ၊ သို့လည်းကောင်း။ သံဃကမ္မမ္ပိ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဂဏကမ္မမ္ပိ၊ ဂိုဏ်း၏ ကံသို့လည်းကောင်း။ ပဝိသန္တိ၊ ပါဝင်ကြကုန်၏။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ တေဟိ၊ ထိုတိတ္ထိတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဥပေါသထံ။ န ကရောန္တိ။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿတ္ထေရော၊ သည်။ “ဒါနိ၊ ၌။ ဣဒံ အဓိကရဏံ၊ ဤအဓိကရုဏ်းသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီ။ တံ၊ ထိုအဓိကရုဏ်းသည်။ နစိရဿေဝ၊ ပင်။ ကက္ခဠံ၊ ကြမ်းတမ်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတံ့။ ဧတံ၊ ဤအဓိကရုဏ်းကို။ ဣမေသံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ ဝသန္တေန၊ လျက်။ ဝူပသမေတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ မဟိန္ဒတ္ထေရဿ၊ အား။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းကို။ နိယျာတေတွာ၊ အပ်လွှဲ၍။ အတ္တနာ၊ သည်။ ဖာသုဝိဟာရေန၊ ချမ်းသာစွာ နေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟရိတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ။ အဟောဂင်္ဂါပဗ္ဗတံ၊ အဟောဂင်္ဂါတောင်သို့။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ တေပိ တိတ္ထိယာ၊ တို့သည်လည်း။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ သည်။ ဓမ္မေန၊ ဟုတ်မှန်သော သဘောဖြင့်။ ဝိနယေန၊ စောဒနာ သာရဏာ ဝိနည်းဖြင့်။ သတ္ထုသာသနေန၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်ဟူသော ဉတ်ကမ္မဝါစာဖြင့်။ နိဂ္ဂယှမာနာပိ၊ နှိပ်အပ်ပါကုန်သော်လည်း။ ဓမ္မဝိနယာနုလောမာယ၊ ဓမ္မ, ဝိနယအားလျော်သော။ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကျင့်၌။ အသဏ္ဌဟန္တာ၊ မတည်ကုန်ဘဲ။ အနေကရူပံ၊ တစ်ပါးမက များသော သဘောရှိသော။ သာသနဿ၊ ၏။ အဗ္ဗုဒဉ္စ၊ အယူဝါဒခိုးမှုကိုလည်းကောင်း။ မလဉ္စ၊ အညစ်အကြေးကိုလည်းကောင်း။ ကဏ္ဋကဉ္စ၊ ဆူးငြောင့်ကိုလည်းကောင်း။ သမုဋ္ဌာပေသုံ၊ ဖြစ်စေကြကုန်ပြီ။ ကေစိ၊ အချို့သော တိတ္ထိတို့သည်။ အဂ္ဂိံ၊ ကို။ ပရိစရန္တိ၊ လုပ်ကျွေးကြကုန်၏။ ကေစိ၊ တို့သည်။ ပဉ္စာတပေန၊ ငါးမျိုးသော အပူဖြင့်။ တာပေန္တိ၊ ပူစေကြကုန်၏။ ကေစိ၊ တို့သည်။ အာဒိစ္စံ၊ နေကို။ အနုပရိဝတ္တန္တိ၊ အစဉ်လိုက်၍ လှည့်ကြကုန်၏။ ကေစိ၊ တို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဓမ္မဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘိန္ဒိဿာမ၊ ဖျက်ဆီးကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ပဂ္ဂဏှိံသု၊ သူတို့အယူကို ချီးမြှောက်ကြကုန်ပြီ။ တဒါ၊ ၌။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ တေဟိ၊ ထို တိတ္ထိတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူ။ ဥပေါသထံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပဝါရဏံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ န အကာသိ၊ မပြုတော့။ အသောကာရာမေ၊ ၌။ သတ္တဝဿာနိ၊ လုံး။ ဥပေါသထော၊ သည်။ ဥပစ္ဆိဇ္ဇိ၊ ပြတ်စဲပြီ။ ရညောပိ၊ အားလည်း။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ရာဇာ။ ဧကံ။ အမစ္စံ အာဏာပေသိ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့မှာ၍ စေခိုင်းသနည်း။ “ဝိဟာရံ (ပ) ကာရာပေဟိ၊ ပြုစေချေလော။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍ စေခိုင်းပြီ။ အမစ္စော၊ သည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ပဋိပုစ္ဆိတုံ၊ ပြန်၍ မေးခြင်းငှာ။ အဝိသဟန္တော၊ မဝံ့သည်။ ဟုတွာ။ (ပ) ကထံ၊ အဘယ်နည်းဖြင့်။ အဓိကရဏံ၊ သည်။ ဝူပသမ္မတိ နု ခေါ၊ ငြိမ်းနိုင်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ အာဟံသု။ ကိံ “မယံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ သလ္လက္ခေမ၊ မှတ်ထင်ကုန်၏။ ကိံ ယထာ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်။ ပစ္စန္တံ၊ တိုင်း၏ အစွန်အဖျားအရပ်ကို။ ဝူပသမေန္တာ၊ ငြိမ်းစေသူတို့သည်။ စောရေ၊ တို့ကို။ ဃာတေန္တိ ယထာ၊ သတ်ရကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ဥပေါသထံ၊ ကို။ န ကရောန္တိ၊ ကုန်။ တေ၊ တို့ကို။ ရာဇာ၊ သည်။ မာရေတုကာမော၊ သတ်စေလိုသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်။” ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်ထင်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကြကုန်ပြီ။ပေ။ အဟံ၊ တပည့်တော်ကို။ ရညာ၊ သည်။ (ပ) ပေသိတော၊ စေလွှတ်အပ်ပါပြီ။ (ပ) အထ၊ ၌။ အမစ္စော၊ သည်။ ထေရာသနတော၊ ထေရ်၏ နေရာမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ အသိနာ၊ ဖြင့်။ သီသာနိ၊ ဦးခေါင်းတို့ကို။ ပါတေတုံ၊ ကျစေခြင်းငှာ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်ပြီ။
တိဿတ္ထေရော၊ သည်။ တံ အမစ္စံ၊ ကို။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိပ္ပဋိပန္နံ၊ ဖေါက်ဖေါက်ပြန်ပြန် ကျင့်နေသည်ကို။
အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ တိဿတ္ထေရော နာမ၊ မည်သည်။ ယော ဝါ သော ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ် ငြားငြားသော ထေရ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ရညော၊ ၏။ ဧကမာတိကော၊ တူသော မယ်တော်ရှိသော။ ဘာတာ၊ ညီတော်အရင်းဖြစ်သော။ တိဿကုမာရော နာမ၊ တိဿမင်းသား မည်သူတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ တံ၊ ထိုတိဿမင်းသားကို။ ရာဇာ၊ သည်။ ပတ္တာဘိသေကော၊ ရောက်အပ်ပြီးသော အဘိသိက်ရှိသည်။ ဟုတွာ။ ဩပရဇ္ဇေ၊ အိမ်ရှေ့မင်းအဖြစ်၌။ ဌပေသိ၊ ထားပြီ။ သော၊ ထို အိမ်ရှေ့မင်းသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ ဝနစာရံ၊ တော၌လှည့်လည်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ တောဝယ်လှည့်လည်အပ်သော အရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားသည်။ သမာနော။ မဟန္တံ၊ များစွာသော။ မိဂသံဃံ၊ သားကောင်အပေါင်းကို။ စိတ္တကီဠာယ၊ ဆန်းကြယ်သော မြူးပျော်ခြင်းဖြင့်။ ကီဠန္တံ၊ မြူးပျော်နေသည်ကို။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ ဒိသွာန၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုအိမ်ရှေ့မင်း၏။ ဧတံ၊ ဤစဉ်းစားခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ “တိဏဘက္ခာ၊ မြက်ဟူသော အစာရှိကုန်သော။ ဣမေ မိဂါ၊ ဤသားကောင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ တာ၀ ကီဠန္တိ၊ မြူးပျော်ကြကုန်သေး၏။ ဣမေ သမဏာ၊ တို့သည်။ ရာဇကုလေ၊ မင်းနန်းတော်၌။ ပဏီတာနိ၊ ကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ တို့ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ မုဒုကာသု၊ နူးညံ့ကုန်သော။ သေယျာသု၊ အိပ်ရာတို့၌။ သယမာနာ၊ အိပ်ကြကုန်သည်။ ဟုတွာ။ ကီ၀ နာမ ကီဠိတံ၊ အဘယ်မည်သော မြူးပျော်ခြင်းကို။ န ကီဠိဿန္တိ၊ မမြူးပျော်ဘဲ နေကုန်လတံ့နည်း။ ကီဠိဿန္တိ ဧဝ၊ မြူးပျော်ကြကုန်လိမ့်မည်သာ။” ဣတိ၊ ဤစဉ်းစားခြင်းသည်။ အဟောသိ။ သော၊ ထိုအိမ်ရှေ့မင်းသားသည်။ တတော၊ ထိုတောမှ။ အာဂန္တွာ၊ ပြန်လာ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဣမံ ဝိတက္ကံ၊ ဤအကြံကို။ ရညော၊ အား။ အာရောစေသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ အဋ္ဌာနေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ ကုမာရေန၊ သည်။ ကုက္ကုစ္စာယိတံ၊ ကုက္ကုစ္စကို ပြုအပ်ပြီ။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ဧဝံ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ သညာပေဿာမိ၊ သိစေတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ကေနစိဒေဝ၊ အကြောင်း တစ်စုံတစ်ရာကြောင့်။ ကုဒ္ဓေါ ဝိယ၊ စိတ်ဆိုးသကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ၍။ “ဧဟိ၊ လာလော့။ သတ္တဒိဝသေန၊ ဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆ၊ လက်ခံလော။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ တံ၊ သင့်ကို။ ဃာတေဿာမိ၊ သတ်အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ မရဏဘယေန၊ သေဘေးဖြင့်။ တဇ္ဇေတွာ၊ ခြိမ်းခြောက်၍။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သညာပေသိ၊ ပြီ။ သော ကုမာရော၊ သည်။ သတ္တမေဒိဝသေ၊ ၌။ မံ၊ ကို။ မာရေဿတိ ကိရ၊ သတ်လတံ့တဲ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ တွေး၍။ စိတ္တရူပံ၊ စိတ်အားလျော်စွာ။ ဝါ၊ စိတ်တိုင်းကျအောင်။ န နှာယိ၊ ရေမချိုးနိုင်။ န ဘုဉ္ဇိ၊ မစားနိုင်။ န သုပိ၊ မအိပ်နိုင်။ အတိဝိယ၊ သာလျှင်။ လူခသရီရော၊ ခြောက်ကပ်သော ကိုယ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တတော၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ရာဇာ။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ တွံ၊ သည်။ ကိဿ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဒေဝ၊ မြတ်။ မရဏဘယေန၊ သေခြင်းဘေးကြောင့်။ ဧဝရူပေါ၊ သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ရပါပြီ။ ဣတိ အာဟ။ အရေ၊ ဟဲ့အကောင်။ တွံ၊ သည်။ ပရိစ္ဆိန္နမရဏံ၊ ပိုင်းဖြတ်အပ်ပြီးသော သေခြင်းကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သည်။ ဟုတွာ။ ဝိသဋ္ဌော၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော ကိုယ်စိတ်ရှိသည်။ ဝါ၊ လွတ်လွတ် ကျွတ်ကျွတ်။ န ကီဠသိ နာမ၊ မမြူးပျော် နိုင်တုံသေး၏။ အဿာသပဿာသပဋိဗဒ္ဓံ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်နှင့် စပ်သော။ မရဏံ၊ ကို။ ပေက္ခမာနာ၊ ရှုနေကြကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ကထံ၊ ကြောင့်။ ကီဠိဿန္တိ၊ မြူးပျော်နိုင်ကုန်တော့အံ့နည်း။ ဣတိ အာဟ။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဘုတိ၊ ၍။ ကုမာရော၊ သည်။ သာသနေ၊ ၌။ ပသီဒိ၊ ပြီ။
သော၊ ထိုမင်းသားသည်။ ပုန၊ ဖန်။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ မိဂဝံ၊ သားကောင်တို့ကို သတ်ရာတောသို့။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ အရညေ၊ ၌။ အနုဝိစရမာနော၊ အစဉ်လှည့်လည်လသော်။ ယောနကမဟာဓမ္မရက္ခိတတ္ထေရံ၊ ယောနကမဟာဓမ္မရက္ခိတထေရ်ကို။ အညတရေန၊ တစ်စီးသော။ ဟတ္ထိနာဂေန၊ ဆင်ပြောင်သည်။ သာလသာခံ၊ အင်ကြင်းခက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဗီဇိယမာနံ၊ ယပ်ခပ်လျက်။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေသည်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်ရပြီ။ ဒိသွာ၊ ကြောင့်။ ပါမောဇ္ဇဇာတော၊ ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ။ စိန္တေသိ။ ကိံ “အဟမ္ပိ၊ လည်း။ ကဒါ၊ ၌။ အယံ မဟာထေရော ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ ပဗ္ဗဇေယျံ နု ခေါ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပါအံ့နည်း။ သော ဒိဝသော၊ ထိုရှင်ရဟန်းပြုရာနေ့သည်။ သိယာ နု ခေါ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။” ဣတိ စိန္တေသိ။ (ပ) တဿ၊ ထိုမင်းသားသည်။ ပဿန္တဿေဝ၊ ကြည့်နေစဉ်ပင်။ အာကာသေ၊ ၌။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံကြွ၍။ အသောကာရာမေ၊ ၌။ ပေါက္ခရဏိယာ၊ ရေကန်၏။ ဥဒကတလေ၊ (ပ) လဂ္ဂေတွာ၊ ချိတ်၍။ နှာယိတုံ၊ ငှာ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်ပြီ။
ကုမာရော၊ သည်။ ထေရဿာနုဘာဝံ။ ဒိသွာ။ အတိဝိယ။ ပသန္နော။ “အဇ္ဇေ၀ ပဗ္ဗဇိဿာမီ”တိ။ နိဝတ္တိတွာ။ ရညော။ အာရောစေသိ။ “ပဗ္ဗဇိဿာမဟံ ဒေဝါ”တိ။ ရာဇာ၊ သည်။ အနေကပ္ပကာရံ၊ တစ်ပါးမက များသော အပြားရှိအောင်။ ဝါ၊ အမျိုးမျိုး အဖုံဖုံ။ ယာစိတွာပိ၊ ၍လည်း။ တံ၊ ထိုမင်းသားကို။ နိဝတ္တေတုံ၊ ဆုတ်နစ်စေခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်။ ဟုတွာ။ အသောကာရာမဂမနီယမဂ္ဂံ၊ အသောကာရုံကျောင်းတိုက်သို့ သွားကြောင်းလမ်းကို။ အလင်္ကာရာပေတွာ၊ တန်ဆာဆင်စေ၍။ ကုမာရံ၊ ကို။ ဆဏဝေသံ၊ နှစ်သက်ဖွယ်အသွင်ကို။ ဝါ၊ ပွဲသဘင် အသွင်ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ၍။ အလင်္ကတာယ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။ သေနာယ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပရိဝါရာပေတွာ၊ ဝန်းရံစေ၍။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ နေသိ၊ ပို့ဆောင်ပြီ။ “ယုဝရာဇာ၊ အိမ်ရှေ့မင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိဿတိ ကိရ၊ ရဟန်းပြုလိမ့်မည်တဲ့။” ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ပတ္တစီဝရာနိ၊ တို့ကို။ ပဋိယာဒေသုံ၊ စီစဉ်နှင့်ကြကုန်ပြီ။ ကုမာရော၊ သည်။
ပဓာနဃရံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ မဟာဓမ္မရက္ခိတတ္ထေရဿေဝ၊ ၏ပင်။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပုရိသသတသဟဿေန၊ ယောက်ျား တစ်သိန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပဗ္ဗဇိ၊ ရှင် ရဟန်းပြုပြီ။ ကုမာရဿ၊ ၏။ အနုပဗ္ဗဇိတာနံ၊ နောက်မှ ရဟန်းပြုသူတို့၏။ ဂဏနပရိစ္ဆေဒေါ၊ ဂဏန်းအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကုမာရော၊ အိမ်ရှေ့မင်းသားသည်။ (ပ) ပဗ္ဗဇိတော၊ ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အညောပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ရညော၊ ၏။ ဘာဂိနေယျော၊ နှမတော်၏ သားဖြစ်သော။ ဝါ၊ တူတော်ဖြစ်သော။ သံဃမိတ္တာယ၊ သံဃမိတ္တာ၏။ သာမိကော၊ ကြင်ဘက်တော်ဖြစ်သော။ အဂ္ဂိဗြဟ္မာ နာမ၊ မည်သော။ ကုမာရော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ သံဃမိတ္တာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုအဂ္ဂိဗြဟ္မာမင်းသားကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဧကမေဝ၊ တစ်ယောက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပုတ္တံ၊ ကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားပြီ။ သောပိ၊ ထို အဂ္ဂိဗြဟ္မာမင်းသားသည်လည်း။ “ယုဝရာဇာ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ပြီ။” ဣတိ သုတွာ (ပ) တံ ဒိဝသမေဝ၊ ၌ပင်။ ပဗ္ဗဇိ၊ ပြီ။
ဧဝံ၊ သို့။ ဥဋ္ဌာရဝိဘဝေန၊ မြင့်မြတ်သော စည်းစိမ်ရှိသော။ ခတ္တိယဇနေန၊ မင်းဆွေ မင်းမျိုး လူအပေါင်းသည်။ အနုပဗ္ဗဇိတော၊ အတုလိုက်၍ ရဟန်းပြုအပ်သော။ ရညော၊ ၏။ ကနိဋ္ဌဘာတာ၊ ညီတော်ကို။ တိဿတ္ထေရောတိ၊ တိဿထေရ်ဟူ၍။ ဝိညေယျော၊ သိထိုက်၏။
သော၊ ထိုတိဿထေရ်သည်။ တံ အမစ္စံ၊ ကို။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိပ္ပဋိပန္နံ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ပြုကျင့်နေသည်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ရာဇာ၊ သည်။ ထေရေ၊ တို့ကို။ မာရာပေတုံ၊ သတ်စေခြင်းငှာ။ န ပဟိဏေယျ၊ မစေလွှတ်ရာ။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဧတံ၊ ဤမကောင်းမှုသည်။ ဣမဿေ၀ အမစ္စဿ၊ ၏ပင်။ ဒုဂ္ဂဟိတံ၊ မကောင်းသဖြင့် ယူအပ်သောအမှုသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီး၍။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သယံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ တဿ၊ ထိုအမတ်၏။ အာသန္နေ၊ အနီးဖြစ်သော။ အာသနေ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ ထေရံ၊ ကို။ သဉ္ဇာနိတွာ၊ မှတ်မိ၍။ သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို။ နိပါတေတုံ၊ ကျစေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ဦးခေါင်းပေါ်၌ ကျစေခြင်းငှာ။ အဝိသဟန္တော၊ မရဲဝံ့သည်။ ဟုတွာ။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ရညော၊ အား။ အာရောစေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ အဟံ၊ သည်။ ဥပေါသထံ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ အနိစ္ဆန္တာနံ၊ အလိုမရှိကုန်သော။ ဧတ္တကာနံ နာမ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသည် မည်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို၏။ သီသာနိ၊ ဦးခေါင်းတို့ကို။ ပါတေသိံ၊ ကျစေခဲ့ပါပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အယျဿ တိဿတ္ထေရဿ၊ အရှင်တိဿထေရ်၏။ ပဋိပါဋိ၊ အစဉ်သည်။ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်ပါပြီ။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကရောမိ၊ ပြုရပါမည်နည်း။” ဣတိ အာရောစေသိ။ ရာဇာ၊ သည်။ သုတွာဝ၊ ကြားလျှင်ကြားခြင်းပင်။ “အရေ၊ ဟဲ့အကောင်။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တွံ၊ ကို။ မယာ၊ သည်။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဃာတေတုံ၊ ငှာ။ ပေသိတော၊ စေခိုင်းအပ်သလော။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ သရီရေ၊ ကိုယ်၌။ ဥပ္ပန္နဒါဟော၊ ဖြစ်သော ပူလောင်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ။ ဝိဟာရံ။ ဂန္တွာ။ ထေရေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ အယံ အမစ္စော၊ သည်။ မယာ၊ ဒကာတော်သည်။ အနာဏတ္တောဝ၊ မစေခိုင်းအပ်ဘဲသာလျှင်။ ဧဝံ၊ သို့။ အကာသိ၊ ပြုပါပြီ။ ကဿ၊ ၏ အပေါ်၌။ ဣမိနာ၊ ဤမကောင်းမှုသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ နု ခေါ၊ ဖြစ်ရာ ပါသနည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ထေရာ၊ တို့သည်။ “အယံ၊ ဤအမတ်သည်။ တဝ၊ ၏။ ဝစနေန၊ စကားကြောင့်။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဧတံ၊ ဤမကောင်းမှုသည်။ တုယှံ၊ ၏။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုတည်း။” ဣတိ အာဟံသု။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ထေရ်တို့သည်။ ဧတံ၊ ဤမကောင်းမှုသည်။ ဥဘိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ယောက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေါ၊ တို့၏။ ပါပံ၊ တည်း။” ဣတိ အာဟံသု။ ဧကစ္စေ၊ တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ “တေ၊ ၏။ အယံ၊ ဤအမတ်သည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဃာတေတု၊ သတ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။” ဣတိ အာဟံသု။ ဘန္တေ၊ တို့။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ “သမဂ္ဂေါ၊ ညီညွတ်သော။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ ဥပေါသထံ၊ ကို။ ကရောတု၊ ပြုပါစေ။” ဣတိ၊ သို့။ ကုသလာဓိပ္ပါယော၊ ကောင်းမှု၌ဖြစ်သော အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဟံ၊ သည်။ ပေသေသိံ၊ ပြီ။ တွံ၊ သည်။ ကုသလာဓိပ္ပါယော၊ သည်။ ဟုတွာ။ သစေ ပေသေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တုယှံ၊ ၏။ ဝါ၊ သင်ဒကာတော်မှာ။ ပါပံ၊ သည်။ နတ္ထိ ဧတံ၊ ဤမကောင်းမှုသည်။ အမစ္စေဿေဝ၊ ၏သာ။ ပါပံ၊ တည်း။ ဣတိ အာဟံသု။ ရာဇာ၊ သည်။ ဒွေဠှကဇာတော၊ ဖြစ်သော နှလုံးနှစ်ခွရှိသည်။ ဟုတွာ။ အာဟ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ မမ၊ ၏။ ဧတံ ဒွေဠှကံ၊ ဤနှစ်ပါးအပြားအားဖြင့် တုန်လှုပ်ကြောင်း သံသယကို။ ဝါ၊ ဤနှလုံး နှစ်ခွကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ၍။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ သမတ္ထော၊ သော။ ကောစိ၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိပါသလော။” ဣတိ အာဟ (ပ) သမတ္ထော၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်ကြကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တဒဟေဝ၊ ထိုနေ့၌ပင်။ ဧကေကံ၊ တစ်ပါးစီ တစ်ပါးစီ။ ဘိက္ခုသဟဿပရိဝါရေ၊ ရဟန်းတစ်ထောင် အခြံအရံရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓမ္မကထိကေ စ၊ ဓမ္မကထိက ရဟန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဧကေကံ၊ တစ်ယောက်စီ တစ်ယောက်စီ။ ပုရိသသဟဿပရိဝါရေ၊ ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အမစ္စေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ “ထေရံ၊ ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ပင့်၍။ အာဂစ္ဆထ၊ လာခဲ့ပါကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍။ ပေသေသိ၊ ပြီ။ တေ၊ ထိုဓမ္မကထိက, အမတ်တို့သည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ရာဇာ၊ သည်။ ပက္ကောသတိ၊ ပင့်ခေါ်ပါ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။
နာဂစ္ဆိ၊ မကြွလာ။ (ပ)သဟဿ သဟဿပရိဝါရေယေဝ၊ တစ်ထောင်တစ်ထောင် အခြံအရံရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌ (ပ) ပေသေတိ၊ စေလွှတ်ပြန်ပြီ။ (ပ) ရာဇာ၊ သည်။ ထေရေ၊ တို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။ ဒွိက္ခတ္တုံ၊ ကြိမ်။ ပဟိဏိံ၊ စေလွှတ်ပါပြီ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ထေရော၊ သည်။ နာဂစ္ဆတိ၊ မကြွလာပါသနည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ရာဇာ ပက္ကောသတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာ၊ လျှောက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နာဂစ္ဆတိ၊ မကြွလာ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေ ပန၊ လျှောက်အပ်သော်ကား။ အာဂစ္ဆေယျ၊ ကြွလာရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ လျှောက်အပ်သော် ကြွလာရာသနည်း။ “ဘန္တေ၊ ရား။ သာသနံ၊ သည်။ ဩသီဒတိ၊ ဆုတ်နစ်နေပါ၏။ အမှာကံ၊ ဒကာတော်တို့၏။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟတ္ထာယ၊ ငှာ။ သဟာယကာ၊ အဖော်တို့သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ပါကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သော်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ ၏။ ဣတိ အာဟံသု။ အထ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ တထာ၊ ထိုနည်းပေးသည့်အတိုင်း။ ဝတွာ၊ မှာ၍။ သဟဿသဟဿပရိဝါရေ၊ ကုန်သော။ သောဠသ၊ တစ်ကျိပ် ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မကထိကေ စ။ သောဠသ။ အမစ္စေ စ။ ပေသေသိ။ ဘိက္ခူ စ၊ တို့ကိုလည်း။ ပဋိပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ ထေရော၊ သည်။ မဟလ္လကော နု ခေါ၊ ကြီးပါပြီလော။ ဒဟရော နု ခေါ၊ ငယ်ပါသေးသလော။” ဣတိ ပဋိပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ မဟလ္လကော၊ ကြီးပါပြီ။ ဣတိ အာဟံသု။ ဘန္တေ၊ တို့။ ဝယှံ ဝါ၊ လှည်းပေါင်းချုပ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ သိဝိကံ ဝါ၊ ထမ်းစင်ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဘိရုဟိဿတိ၊ စီးတော်မူပါမည်လော။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ နာဘိရုဟိဿတိ၊ စီးတော်မူလိမ့်မည်မဟုတ်။ ဣတိ အာဟံသု။ ဘန္တေ၊ တို့။ ထေရော၊ သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဝသတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူပါသနည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဂင်္ဂါယ၊ ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝါ၊ အညာ၌။ ဝသတိ။ ဣတိ အာဟံသု။ ရာဇာ၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘဏေ၊ တို့။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ နာဝါသင်္ဃာဋံ၊ လှေအပေါင်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖေါင်ဖွဲ့၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုလှေဖေါင်၌ပင်။ ထေရံ၊ ကို။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ဘက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တီရေသု၊ ကမ်းတို့၌။ အာရက္ခံ၊ ကို။ သံဝိဓာယ၊ စီစဉ်၍။ ထေရံ၊ ကို။ အာနေထ၊ ပင့်ခဲ့ကြကုန်လော။” ဣတိ အာဟ။ ဘိက္ခူ စ။ (ပ) ရညော၊ ၏။ သာသနံ၊ နှုတ်မှာစကား ကို။ အာရောစေသုံ၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။
ထေရော၊ သည်။ သုတွာ၊ ၍။ “ယံ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ မူလတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဏှိဿာမိ၊ ချီးမြှောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုခဲ့သည်။ အမှိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒါနိ၊ ၌။ မေ၊ ငါ၏ အထံသို့။ အယံ၊ ဤရည်မှန်းအပ်သော။ သော ကာလော၊ ထိုအခါသည်။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်လာပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ စမ္မခဏ္ဍံ၊ သားရေပိုင်းကို။ ဂဟေတွာဝ၊ ယူ၍ သာလျှင်။ ဥဋ္ဌဟိ၊ ထပြီ။ အထ၊ ၌။ ထေရော၊ သည်။ သွေ၊ ၌။ ပါဋလိပုတ္တံ၊ သို့။ သမ္ပါပုဏိဿတိ၊ ကောင်းစွာ ရောက်လိမ့်မည်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆိုထိုက်ရာနေ့၏။ ရတ္တိဘာဂေ၊ ညဉ့်အဖို့၌။ ရာဇာ၊ သည်။ သုပိနံ၊ အိပ်မက်ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်မက်ပြီ။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သုပိနော၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ “သဗ္ဗသေတော၊ အလုံးစုံဖြူသော။ ဝါ၊ တစ်ကိုယ်လုံးဖြူသော။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ရာဇာနံ၊ ကို။ သီသတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပရာမသိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ ဒက္ခိဏဟတ္ထေ၊ လက်ျာလက်၌။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ကိုင်ပြီ။” ဣတိ ဧဝရူပေါ၊ သော။ သုပိနော။ အဟောသိ။ ပုန ဒိဝသေ၊ တစ်ဖန်နေ့၌။ ဝါ၊ နောက်တစ်နေ့၌။ ရာဇာ၊ သည်။ သုပိနဇ္ဈာယကေ၊ အိပ်မက်ကျမ်းကို ရွတ်အံသူတို့ကို။ ဝါ၊ အိပ်မက်တိတ္ထုံကျမ်းတတ်သူတို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “မယာ၊ သည်။ ဧဝရူပေါ၊ သော။ သုပိနော၊ ကို။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်မက်အပ်ပြီ။ မေ၊ ၏။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးအပြစ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ နည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တံ၊ အရှင် မင်းမြတ်ကို။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ သမဏနာဂေါ၊ ရဟန်းတည်းဟူသော ဆင်ပြောင်သည်။ ဒက္ခိဏဟတ္ထေ၊ ၌။ ဂဏှိဿတိ၊ ကိုင်ပါလိမ့်မည်။ ဣတိ အာဟံသု။ အထ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ “ထေရော၊ သည်။ အာဂတော၊ ကြွလာပြီတဲ့။” ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ ဂင်္ဂါတီရံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ နဒိံ၊ သို့။ ဩတရိတွာ၊ ၍။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆန္တော၊ ရှေးရှုသွားလတ်သော်။ ဝါ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုလတ်သော်။ ဇာဏုမတ္တေ၊ ပဆစ်ဒူးဝန်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဥဒကေ၊ ၌။ ထေရံ၊ ကို။ သမ္ပာပုဏိတွာ၊ ကောင်းစွာမှီ၍။ ထေရဿ၊ အား။ ဝါ၊ သည်။ နာဝါတော၊ လှေဖေါင်မှ။ ဩတရန္တဿ၊ သက်ဆင်းတော်မူစဉ်။ ဟတ္ထံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ လှမ်းပေးပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ဒက္ခိဏဟတ္ထေ၊ ၌။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုကိုင်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ အသိဂ္ဂါဟာ၊ သန်လျက် လက်စွဲတော်တို့သည်။ ထေရဿ၊ ၏။ သီသံ၊ ကို။ ပါတေဿာမ၊ ကျစေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ကောသတော၊ သန်လျက်အိမ်မှ။ အသိံ၊ သန်လျက်ကို။ အဗ္ဗဟိံသု၊ ဆွဲနှုတ်ကြကုန်ပြီ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်နည်း။ “ယော၊ သည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဂဏှတိ၊ ကိုင်၏။ တဿ၊ ၏။ သီသံ၊ ကို။ အသိနာ၊ ဖြင့်။ ပါတေတဗ္ဗံ၊ ကျစေရာ၏။” ဣတိ ဧတံ၊ ဤသို့ ကျစေခြင်းသည်။ ရာဇကုလေသု၊ မင်းမျိုးတို့၌။ စာရိတ္တံ ကိရ၊ ကျင့်ဝတ်ဖြစ်သတတ်။ ဝါ၊ ထုံးစံဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။ ရာဇာ၊ သည်။ ဆာယံ၊ အရိပ်အရောင်ကို။ ဒိသွာ ဧဝ၊ မြင်၍ပင်။ (တစ်နည်း) ဆာယံ ဒိသွာ ဧဝ၊ ရိပ်ခနဲမြင်လိုက်လျှင်ပင်။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ကိံ “ပုဗ္ဗေပိ၊ ရှေး၌လည်း။ အဟံ၊ သည်။ ဘိက္ခူသု၊ တို့၌။ ဝိရဒ္ဓကာရဏာ၊ ချွတ် ယွင်းမိခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဿာဒံ၊ သာယာမှုကို။ န ဝိန္ဒာမိ၊ မရခဲ့။ ထေရေ၊ ၌။ မာ ဝိရဇ္ဈိတ္ထ၊ မချွတ်ယွင်းကြကုန်လင့်။” ဣတိ အာဟ။ ထေရော ပန၊ သည်ကား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရာဇာနံ၊ ကို။
ဟတ္ထေ၊ ၌။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ကိုင်ရသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရညော၊ သည်။ ပဥှံ၊ ကို။ ပုစ္ဆနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ပက္ကောသာပိတော၊ ပင့်ခေါ်စေအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အယံ၊ ဤမင်းသည်။ မေ၊ ၏။ အန္တေဝါသိကော၊ အနီးနေ တပည့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ အယူရှိခြင်းကြောင့်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။
ရာဇာ။ ထေရံ။ အတ္တနော။ ဥယျာနံ။ နေတွာ၊ ပင့်ဆောင်၍။ ဗာဟိရတော၊ ပြင်ဘက်၌။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးထပ်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံစေ၍။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ထေရဿ၊ ၏။ ပါဒေ၊ တို့ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေးပေး၍။ တေလေန၊ ဆီဖြင့်။ မက္ခေတွာ၊ လိမ်းပေး၍။ (ပ) “ထေရော၊ သည်။ မမ၊ ၏။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားသံသယကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်နေသော။ အဓိကရဏံ၊ အဓိကရုဏ်းကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ၍။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟေတုံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းငှာ။ ပဋိဗလော နု ခေါ၊ စွမ်းနိုင်လိမ့်မည်လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝီမံသနတ္ထာယ၊ စုံစမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ “ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ ဧကံ၊ တစ်မျိုးသော။ ပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။ ဒဋ္ဌုကာမော၊ ကြည့်လိုပါ၏။” ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ကတရံ ပါဋိဟာရိယံ၊ အဘယ် တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ဒဋ္ဌုကာမော၊ သည်။ အသိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ပထဝိကမ္ပနံ၊ မြေလှုပ်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌုကာမော။ အမှိ။ ဣတိ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ သကလပထဝီကမ္ပနံ၊ တစ်မြေပြင်လုံးလှုပ်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌုကာမော။ အသိ၊ လော။ ပဒေသပထဝီကမ္ပနံ၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း မြေလှုပ်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌုကာမော။ အသိ၊ လော။ ဣတိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဧတ္ထ၊ ဤနှစ်မျိုးတို့တွင်။ ကတရံ၊ အဘယ်လှုပ်ခြင်းကို။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ပြုအပ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဥဒကပုဏ္ဏာယ၊ ရေဖြင့်ပြည့်သော။ ကံသပါတိယာ၊ ရွှေခွက်၌။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဥဒကံ၊ ကို။ ကမ္ပေတုံ၊ လှုပ်စေခြင်းငှာ။ ဒုက္ကရံ ကိံ နု ခေါ၊ သလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်သော။ ဥဒကံ၊ ကို။ ကမ္ပေတုံ၊ ငှာ။ ဒုက္ကရံ ကိံ နု ခေါ၊ လော ။ပေ။ ပဒေသပထဝီကမ္ပနံ၊ ကို။ ဒုက္ကရံ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ၊ ရား။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ ပဒေသပထဝီကမ္ပနံ၊ ကို။ ပဿိဿာမိ၊ ကြည့်လိုပါ၏။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တေန ဟိ၊ လျှင်။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ယောဇနေ၊ တစ်ယူဇနာအရပ်၌။ ပုရတ္ထိမာယ ဒိသာယ၊ အရှေ့အရပ်၌။ ဝါ၊ အရှေ့အရပ်က။ ဧကေန စက္ကေန၊ စက်ဘီးတစ်ဘီးဖြင့်။ သီမံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ အက္ကမိတွာ၊ နင်း၍။ ရထော၊ ရထားသည်။ တိဋ္ဌတု၊ တည်ပါစေ။ ဥပဍ္ဎဘာဂေန၊ ထက်ဝက်သော အဖို့ဖြင့်။ သီမံ၊ ကို။ အက္ကမိတွာ၊ နင်း၍။ ဝါ၊ ဖိ၍။ ဧကော၊ တစ်ခွက်သော။ ဥဒကပါတိ၊ ရေခွက်သည်။ တိဋ္ဌတု၊ စေ။ ဣတိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တထာ၊ ထိုမိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း။ ကာရာပေသိ၊ ပြုစေပြီ။ ထေရော၊ သည်။ အဘိညာပါဒကံ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေခံဖြစ်သော။ စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ တတော၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ “ရာဇာ၊ သည်။ ပဿတု၊ မြင်စေသတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ယောဇနပ္ပမာဏ ပထဝိစလနံ၊ တစ်ယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော မြေလှုပ်ခြင်းကို။ အဓိဋ္ဌဟိ၊ အဓိဋ္ဌာန်ပြီ။ ပုရတ္ထိမာယ ဒိသာယ၊ ၌။ ရထဿ၊ ၏။ အန္တောသိမာယ၊ အပိုင်းအခြား အတွင်း၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ ပါဒေါဝ၊ ခြေသည်သာ။ စလိ၊ လှုပ်ပြီ။ ဣတရော၊ အခြားသော ရထား၏ အစိတ်အပိုင်းသည်။ န စလိ၊ မလှုပ်။ ဧဝံ၊ တူ။ ဒက္ခိဏပစ္ဆိမဒိသာသု၊ တို့၌။ အဿ ပုရိသာနံ၊ မြင်း, ယောက်ျားတို့၏။ အန္တောသီမာယ၊ ၌။ ဌိတပါဒါယေဝ၊ တည်သောခြေတို့သည်သာလျှင်လည်းကောင်း။ ဥပဍ္ဎပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက် ထက်ဝက်သော။ သရီရဉ္စ၊ ကိုယ်သည်လည်းကောင်း။ စလိံသု၊ ကုန်ပြီ။ (ပ) ဥပဍ္ဎဘာဂဂတမေဝ၊ ထက်ဝက်သော အဖို့၌ ရောက်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဥဒကံ၊ သည်။ စလိ၊ ပြီ။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသောရေသည်။ နိစ္စလံ၊ လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ ပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဒါနိ၊ ၌။ ထေရော၊ သည်။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဏှိတုံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းငှာ။ သက္ခတိ၊ စွမ်းနိုင်လတံ့။” ဣတိ၊ သို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ (ပ) ပဟိဏိံ၊ ပါပြီ။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ (ပ) ဝေါရောပေသိ၊ ခွင်းပါပြီ။ ဧတံ ပါပံ၊ သည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူ၏ မကောင်းမှုသည်။ ဟောတိ၊ နည်း။” ဣတိ (ပုစ္ဆိ)။
မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ “အယံ၊ ဤအမတ်သည်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဃာတေတု၊ သတ်ပေစေ။” ဣတိ၊ သို့။ တေ၊ သင်ဒကာတော်၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တေ၊ ၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ စိတ္တံ၊ သည်။ သစေ နတ္ထိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တုယှံ၊ ၏။ ပါပံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။ အထ၊ ၌။ ထေရော၊ သည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဣမိနာ သုတ္တေန၊ ဤသုတ်ဖြင့်။
သညာပေသိ၊ နားလည်စေပြီ။ ကေန၊ အဘယ်သုတ်ဖြင့်။ သညာပေသိ၊ သနည်း။ “စေတနာဟံ ဘိက္ခဝေ (ပ) မနသာ”တိ၊ စေတနာဟံ (ပ) မနသာဟူသော။ ဣမိနာ သုတ္တေန။ သညာပေသိ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ စေတနံ၊ စေတနာကို။ ကမ္မံ၊ ကံဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟော၏။ စေတယိတွာ၊ ပုရိမစေတနာဖြင့် စေ့ဆောင်၍။ ကာယေန၊ ကာယဒွါရဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယ၊ ဝစီဒွါရဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသာ၊ မနောဒွါရဖြင့်လည်းကောင်း။ ကမ္မံ၊ အထမြောက်ကြောင်းကံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။
တမေဝတ္ထံ၊ ထိုအနက်အဓိပ္ပါယ်ကိုပင်။ ပရိဒီပေတုံ၊ ထင်ရှားပြခြင်းငှာ။ တိတ္တိရဇာတကံ၊ တိတ္တိရဇာတ်ကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်ပြီ။ ကိံ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အတီတေ၊ အတိတ် အခါ၌။ ဒီပကတိတ္တိရော၊ တယ်ခါသည်။ တာပသံ၊ ရသေ့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဉတကော နော (ပ) မနော”တိ၊ မနောဟူ၍။ ပုစ္ဆိ။ နော၊ ငါ၏။ ဉတကော၊ ဆွေမျိုးခါသည်။ နိသိန္နော၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဗဟု၊ များစွာသော။ ဇနော၊ ခါအပေါင်းသည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာပါ၏။ လုဒ္ဒကော၊ လာလာသမျှကို ဖမ်း၍ သတ်သော မုဆိုးသည်။ ပဋိစ္စ၊ တပည့်တော်ကို စွဲ၍။ ကမ္မံ၊ ပါဏာတိပါတကံသို့။ ဖုသတိ၊ ရောက်ပါ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုသို့ရောက်ရာ၌။ မေ၊ ၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ သင်္ကတေ၊ ငါ့မှာမကောင်းမှု ရောက်လေသလားဟု ယုံမှား၍ နေပါ၏။
တာပသော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ)။ “တေ၊ သင်၏။ မမ၊ ၏။ သဒ္ဒေန စ၊ အသံကြောင့်လည်းကောင်း။ ရူပဒဿနေန စ၊ အဆင်းကို မြင်ရခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဧတေ ပက္ခိနော၊ ဤငှက်တို့ကို။ ဗဇ္စုန္တု ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့မှုလည်း နှောင်ဖွဲ့အပ်ပစေကုန်။ ဟညန္တု ဝါ၊ သတ်မူလည်း သတ်အပ်ပစေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ (ပ) တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ နံ၊ ထိုခါကို။ တာပသော။ သညာပေသိ။ ကိံ တေ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ နှောင်ဖွဲ့စေလို သတ်စေလိုသော စိတ်သည်။ သစေ နတ္ထိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပါပံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ သင့်မှာ မရှိ။ ဟိ၊ မှန်၏။ စေတယန္တမေဝ၊ စေ့ဆော်သူသို့သာ။ ပါပံ၊ သည်။ ဖုသတိ၊ ထိရောက်၏။ အစေတယန္တံ၊ သို့။ န ဖုသတိ၊ မရောက်။
မနော၊ သင်၏ စိတ်သည်။ စေ န ပဒုဿတိ၊ အကယ်၍ မပျက်စီးအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ လတ်သော်။ ပဋိစ္စ၊ သင့်ကို စွဲ၍။ ကမ္မံ၊ မုဆိုးပြုအပ်သော မကောင်းမှုသည်။ န ဖုသတိ၊ သင်သို့ မထိရောက်။ အပ္ပေါသုက္ကဿ၊ မကောင်းမှု၌ အားထုတ်ခြင်းမရှိသော။ ဘဒြဿ၊ ကောင်းသော။ တေ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ ပါပံ၊ သည်။ န ဥပလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ မကပ်ငြိနိုင်။ ဣတိ၊ သို့။ သညာပေသိ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟရိ၊ ဆောင်ပြီ။
ဧဝံ၊ သို့။ ထေရော၊ သည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ သညာပေတွာ၊ နားလည်စေပြီး၍။ တတ္ထေ၀ ရာဇုယျာနေ၊ ထိုမင်းဥယျာဉ်၌ပင်။ သတ္တဒိဝသာနိ၊ ပတ်လုံး။ ဝသန္တော၊ နေလျက်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ သမယံ၊ ဘုရာ့အယူဝါဒကို။ ဥဂ္ဂဏှာပေသိ၊ သင်ယူစေပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ သတ္တမေ ဒိဝသေ၊ ၌။ အသောကာရာမေ၊ ၌။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ သန္နိပါတာပေတွာ၊ ၍။ သာဏိပါကာရံ၊ အဝတ်ကန့်လန့်ကာကို။ ပရိက္ခိပါပေတွာ၊ ကာရံစေပြီး၍။ သာဏိပါကာရန္တရေ၊ အဝတ် ကန့်လန့်ကာ၏ အတွင်း၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ဧကလဒ္ဓိကေ၊ တူသော အယူရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဧကမေကံ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဘိက္ခုသမူဟံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ကိံ ဝါဒီ၊ အဘယ် အယူရှိတော်မူသနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ။ တတော၊ ထိုသို့မေးခြင်းကြောင့်။ သဿတ ဝါဒီနော၊ သဿတ အယူရှိသူတို့သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ သဿတဝါဒီ၊ သဿတ အယူရှိ၏။ ဣတိ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဧကစ္စသဿတိကာ၊ ဧကစ္စသဿတ အယူရှိသူတို့သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဧကစ္စသဿတဝါဒီ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ အန္တာနန္တိကာ၊ အန္တာနန္တ အယူရှိသူတို့သည်။ (ပ) အမရာဝိက္ခေပိကာ၊ အမရာဝိက္ခေပ အယူရှိသူတို့သည်။ (ပ) အဓိစ္စသမုပ္ပန္နိကာ၊ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နအယူရှိသူတို့သည်။ (ပ) သညီဝါဒါ၊ သညာရှိ၏ဟု ပြောဆိုကြောင်း အယူရှိသူတို့သည်။ (ပ) အသညီဝါဒါ၊ သညာမရှိ၏ဟု ပြောဆိုကြောင်း အယူရှိသူတို့သည်။ (ပ) နေဝသညီနာသညီဝါဒါ၊ နေဝသညီနာသညီဟု ပြောဆိုကြောင်း အယူရှိသူတို့သည်။ ဥစ္ဆေဒဝါဒါ၊ ဥစ္ဆေဒဝါဒဟု ပြောဆိုကြောင်း အယူရှိသူတို့သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနဝါဒါ၊ “ဒိဋ္ဌိဓမ္မနိဗ္ဗာနဝါဒီ” အယူရှိသူတို့သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနဝါဒီ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ပဌမမေဝ၊ အစကပင်။ သမယဿ၊ ဘုရားအယူတော်၏။ ဝါ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ သင်ယူအပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းအစစ်တို့သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ဣမေ၊ တို့သည်။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာဝင်ပုဂ္ဂိုလ်မှ တစ်ပါးသော တိတ္ထိတို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ တေသံ၊ ထိုတိတ္ထိတို့အား။ သေတကာနိ၊ ဖြူကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဥပ္ပဗ္ဗာဇေသိ၊ လူထွက်စေပြီ။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထိုလူထွက်တို့သည်။ သဋ္ဌိသဟဿာ၊ ခြောက်သောင်းအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
အထ၊ ထိုမှ နောက်၌။ (ပ) “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ သမ္မာသဗ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဝိဘဇ္ဇဝါဒီ၊ ခွဲခြားဝေဖန်၍ ဟောတော်မူလေ့ရှိ၏။” ဣတိ အာဟံသု။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ ရာဇာ၊ သည်။ ထေရံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ ရား။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဝိဘဇ္ဇဝါဒီ၊ ဝိဘဇ္ဇဝါဒီပါလော။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အာမ၊ အိမ်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ ရာဇာ၊ သည်။ ဘန္တေ၊ တို့။ ဒါနိ၊ ၌။ သာသနံ၊ သာသနာတော်သည်။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်ပါပြီ။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ ဥပေါသထံ၊ ကို။ ကရောတု၊ ပြတော်မူပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ နဂရံ၊ သို့။ ပါဝိသိ၊ ပြီ။
သမဂ္ဂေါ၊ ညီညွတ်သော။ (ပ) တသ္မိံ သန္နိပါတေ၊ ထို အစည်းအဝေး၌။ သဋ္ဌိ ဘိက္ခုသတသဟဿာနိ၊ သိန်းပေါင်းခြောက်ဆယ်သော ရဟန်းတို့သည်။ ဝါ၊ ခြောက်သန်းသော ရဟန်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မိံ သမာဂမေ၊ ထို အစည်းအဝေး၌။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿတ္ထေရော၊ သည်။ ပရပ္ပဝါဒံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ အမျိုးမျိုးသော အယူကို။ မဒ္ဒမာနော၊ နှိပ်နင်းလျက်။ ကထာဝတ္ထုပ္ပကရဏံ၊ ကထာဝတ္ထုကျမ်းကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ သဋ္ဌိသတသဟဿသင်္ချာသု၊ သိန်းပေါင်းခြောက်ဆယ် အရေအတွက်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ခြောက်သန်းအရေအတွက်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူသု၊ တို့တွင်။ ဥစ္စိနိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။ တိပိဋက ပရိယတ္တိဓရာနံ၊ ပိဋကသုံးပုံဟူသော ပရိယတ်ကို ဆောင်ကုန်သော။ ပဘိန္နပဋိသမ္ဘိဒါနံ၊ အပြားအားဖြင့် ကွဲပြားသော ပဋိသမ္ဘိဒါရှိကုန်သော။ တေဝိဇ္ဇာဒိဘေဒါနံ၊ တေဝိဇ္ဇ အစရှိသော အပြားရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဧကံ သဟဿံ၊ တစ်ထောင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ (ပ) သင်္ဂါယိံသု ယထာ၊ သံဂါယနာတင်ခဲ့ကြကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ ဓမ္မဉ္စ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ သင်္ဂါယန္တော၊ ပေါင်းစုရွတ်ကာ သံဂါယနာတင်လျက်။ သဗ္ဗံ၊ သော။ သာသနမလံ၊ သာသနာတော်၏ အညစ်အကြေးကို။ ဝိသောဓေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ တတိယသင်္ဂီတိံ၊ ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ သင်္ဂီတိပရိယောသာနေ၊ ၌။ အနေကပ္ပကာရံ၊ များသောအပြားရှိအောင်။ ဝါ၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ။ ပထဝီ၊ သည်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ ပြီ။ (ပ)
လောကေ၊ ၌။ ယာ၊ ယင်း သံဂါယနာကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခုသဟဿေန၊ သည်။ ကတာ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဟဿိကာတိ စ၊ သဟဿိကာ သံဂါယနာဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုရိမာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ကြိမ်သော သံဂါယနာတို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ စိတ်ဖြင့် ယူ၍။ ဝါ၊ ထောက်စာ၍။ တတိယာတိ စ၊ တတိယသံဂါယနာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤတွင် တတိယသံဂါယနာအပြီးတည်း။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တတိယသင်္ဂီတိ၊ တည်း။
စ၊ နိဂုံးကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော “အာယသ္မာ ဟိ ဥပါလိ” အစရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ကေနာဘတန္တိ ဧတဿ ပဥှဿ၊ ကေနာဘတံဟူသော ဤပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇနတ္ထံ၊ ငှာ။ ဇမ္ဗုဒီပေ တာ၀ (ပ) သင်္ဂဟောတိ၊ ဇမ္ဗုဒီပေ တာ၀ (ပ) သင်္ဂဟောဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ မယံ။ အဝေါစုမှ၊ ကုန်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဇမ္ဗုဒီပေ တာ၀ အစရှိသောစကားရပ်၏။ အတ္ထော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပကာသိတောဝ၊ ပြအပ်ပြီးသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ တတိယသင်္ဂဟတော၊ တတိယသံဂါယနာမှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သော နောက်ကာလ၌။ ဣမံ ဒီပံ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်းသို့။ မဟိန္ဒာဒီဟိ၊ အရှင်မဟိန္ဒ အစရှိသော ထေရ်တို့သည်။ ဝိနယံ၊ ကို။ အာဘတံ၊ ဆောင်အပ်ပြီ။ မဟိန္ဒတော၊ အရှင်မဟိန္ဒ အထံမှ။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ ကိဉ္စိ ကာလံ၊ အနည်းငယ်သော ကာလ၌။ အရိဋ္ဌတ္ထေရာဒီဟိ၊ အရိဋ္ဌထေရ် အစရှိသော ထေရ်တို့သည်။ အာဘတံ၊ ပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ ယာဝဇ္ဇတနာ၊ ယနေ့တိုင်အောင်။ တေသံယေဝ၊ ထိုအရှင်မဟိန္ဒအစရှိသော ထေရ်တို့၏ပင်။ အန္တေဝါသိကပရမ္ပရဘူတာယ၊ အနီးနေတပည့် အဆက်ဆက်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ အာစရိယပရမ္ပရာယ၊ သည်။ အာဘတံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ယထာ ယေန ပကာရေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ တတိယသင်္ဂဟတော၊ မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ ၌။ ဣမံ ဒီပံ (ပ) အာစရိယပရမ္ပရာယ၊ သည်။ အာဘတံ၊ ပြီ။ တထာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်။ တတော မဟိန္ဒော ဣဋ္ဋိယော (ပ) ပိဋကံ တမ္ဗပဏ္ဏိယာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကြကုန်ပြီ။
“တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ မဟိန္ဒော၊ မဟိန္ဒထေရ်လည်းကောင်း။ ဣဋ္ဋိယော၊ လည်းကောင်း။ ဥတ္တိယော၊ လည်းကောင်း။ သမ္ဗလော၊ လည်းကောင်း။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဘဒ္ဒနာမော၊ ဘဒ္ဒသာလ အမည်ရှိသော ထေရ်လည်းကောင်း။ မဟာပညာ၊ ကြီးသော ပညာရှိကုန်သော။ ဧတေ နာဂါ၊ ဤရဟန္တာတို့သည်။ ဇမ္ဗူဒီပါ၊ မှ။ ဣဓ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်းသို့။ အာဂတာ၊ ကြွလာကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ တမ္ဗပဏ္ဏိယာ၊ တမ္ဗပဏ္ဏိ မည်သော ကျွန်း၌။ ဝါ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ဝိနယံ ပိဋကံ၊ ကို။ ဝါစယိံ သု၊ ဆိုစေကုန်ပြီ။ ဝါ၊ ပို့ချကုန်ပြီ။
ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နိကာယေ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တပကရဏေ စေဝ၊ အဘိဓမ္မာ ခုနစ်ကျမ်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝါစေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ မေဓာဝီ၊ ထက်မြက်လျင်မြန်သော ပညာရှိသော။ အရိဋ္ဌော၊ အရိဋ္ဌထေရ်သည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ တိဿဒတ္တော စ၊ ထေရ်သည်လည်းကောင်း။
ဝိသာရဒေါ၊ ကင်းသော ရွံ့ရှာခြင်းရှိသော။ ကာဠသုမနော၊ သည်လည်းကောင်း။ ဒီဃ နာမကော၊ ဒီဃအမည်ရှိသော။ ထေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတော၊ သော။ ဒီဃသုမနော၊ သည်လည်းကောင်း။
ပုနဒေဝ၊ တစ်ဖန်သာလျှင်။ ကာဠသုမနော၊ သည်လည်းကောင်း။ နာဂတ္ထေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတော၊ သည်လည်းကောင်း။ မေဓာဝီ၊ သော။ တိဿတ္ထေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတော၊ သော။ ဒေဝတ္ထေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။
ပုနဒေဝ၊ သာလျှင်။ မေဓာဝီ၊ သော။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်း၌။ ဝိသာရဒေါ၊ ကင်းသော ရွံ့ရှာခြင်းရှိသော။ သုမနော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဗဟုဿုတော၊ များသော သုတရှိသော။ ဂဇောဝ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးကိုကဲ့သို့။ ဒုပ္ပဓံသိယော၊ မဖျက်ဆီးအပ် မဖျက်ဆီးနိုင်သော။ စူဠနာဂေါ၊ သည်လည်းကောင်း။
ရောဟဏေ၊ ရောဟဏဇနပုဒ်၌။ သာဓုပူဇိတော၊ သူတော်ကောင်းတို့ ပူဇော်အပ်သော။ ဓမ္မပါလိတနာမော စ၊ ဓမ္မပါလိတ အမည်ရှိသော ထေရ်သည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုဓမ္မပါလိထေရ်၏။ သိဿော၊ သော။ မဟာပညော၊ သော။ တိပေဋကော၊ ပိဋကသုံးပုံရှိသော။ ဝါ၊ ပိဋကသုံးပုံကိုဆောင်သော။ ခေမနာမော၊ ခေမ အမည်ရှိသော။ ယော ထေရော၊ သည်။ ဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ တာရကရာဇာဝ၊ ကြယ်များသေဌ်နင်း, ရွှေလမင်းကဲ့သို့။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ အတိရောစထ၊ အလွန်တင့်တယ်ပြီ။ သော စ၊ ထိုခေမထေရ်သည်လည်းကောင်း။ မေဓာဝီ၊ သော။ ဥပတိဿော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မဟာကထီ၊ မြတ်သော တရားစကားရှိသော။ ဝါ၊ ဓမ္မကထိကကြီး ဖြစ်သော။ ဖုဿဒေဝေါ၊ သည်လည်းကောင်း။
ပုနဒေဝ၊ တစ်ဖန်သာလျှင်။ မေဓာဝီ၊ သော။ သုမနော၊ သည်လည်းကောင်း။ ဗဟုဿုတော၊ သော။ ပုပ္ဖနာမော၊ ပဒုမ္မာကြာပန်း အမည်ရှိသော မဟာပဒုမထေရ်သည်လည်းကောင်း။ မဟာကထီ၊ သော။ သဗ္ဗတ္ထ ပိဋကေ၊ ပိဋက သုံးပုံ အလုံးစုံ၌။ ကောဝိဒေါ၊ ကျွမ်းကျင်တော်မူသော။ မဟာသိဝေါ၊ သည်လည်းကောင်း။
ပုနဒေဝ၊ လျှင်။ မေဓာဝီ၊ သော။ ဝိနယေ၊ ၌။ ဝိသာရဒေါ၊ သော။ ဥပါလိ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မဟာပညော၊ သော။ သဒ္ဓမ္မဝံသကောဝိဒေါ၊ သူတော်ကောင်းတရားတည်းဟူသော အနွယ်၌ ကျွမ်းကျင်တော်မူသော။ မဟာနာဂေါ၊ သည်လည်းကောင်း။
ပုနဒေဝ၊ လျှင်။ မေဓာဝီ၊ သော။ ဝိနယေ၊ ၌။ ဝိသာရဒေါ၊ သော။ တိဿတ္ထေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုတိဿထေရ်၏။ သိဿော၊ သော။ မဟာပညော၊ သော။ ဗဟုဿုတော၊ သော။ ပုပ္ဖနာမော၊ မြလေးပန်းနှင့်တူသော “သုမန”အမည်ရှိသော။ ယော ထေရော၊ သည်။ သာသနံ၊ ကို။ အနုရက္ခန္တော၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်လျက်။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်ပြီ။
မေဓာဝီ, ဝိနယေ စ, ဝိသာရဒေါ၊ သော။ စူဠာဘယော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မေဓာဝီ၊ သော။ သဒ္ဓမ္မဝံသကောဝိဒေါ၊ သော။ တိဿတ္ထေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မေဓာဝီ, ဝိနယေ, ဝိသာရဒေါ, စူဠဒေဝေါ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မေဓာဝီ၊ သော။ သဗ္ဗတ္ထ ဝိနယေ၊ ၌။ ကောဝိဒေါ၊ သော။ သိဝတ္ထေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။
မဟာပညာ၊ ကြီးသော ပညာရှိတော်မူကြကုန်သော။ ဝိနယညူ၊ ဝိနည်းကို တတ်သိတော်မူကြကုန်သော။ မဂ္ဂကောဝိဒါ၊ နတ်ပြည်လမ်း နိဗ္ဗာန်လမ်းတို့၌ ကျွမ်းကျင်တော်မူကြကုန်သော။ ဧတေ နာဂါ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ တမ္ဗပဏ္ဏိယာ၊ မည်သော။ ဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ဝိနယံ ပိဋကံ၊ ကို။ ပကာသေသုံ၊ ထင်ရှားပြကြကုန်ပြီ။”
တတြ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ အနုပုဗ္ဗိကထာ၊ အစဉ်အတိုင်းသော စကားတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿထေရော၊ သည်။ ဣမံ တတိယဓမ္မသင်္ဂီတိံ၊ ဤတတိယဓမ္မသင်္ဂါယနာကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ သာသနံ၊ တော်သည်။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သည်။ ဘဝေယျ နု ခေါ၊ ဖြစ်ရာအံ့နည်း။” ဣတိ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ အထ၊ ၌။ ဥပပရိက္ခတော၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်တော်မူသော။ အဿ၊ ထိုထေရ်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သော အသိဉာဏ်သည်။ အဟောသိ, ကိံ, ပစ္စန္တိမေသု၊ မဇ္ဈိမဒေသ၏ အစွန်အဖျားဖြစ်ကုန်သော။ ဇနပဒေသု၊ ဇနပုဒ်တို့၌။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတံ၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတံ့။ ဣတိ၊ သည်။ အဟောသိ, သော၊ ထိုမောဂ္ဂလိပုတ္တ တိဿထေရ်သည်။ တေသံ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ ထိုထိုရဟန်းတို့၏။ ဘာရံ၊ တာဝန်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ တေ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်သို့။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်ပြီ။ မဇ္ဈန္တိကထေရံ၊ ကို။ ကသ္မီရဂန္ဓာရရဋ္ဌံ၊ ကသ္မီရဂန္ဓာရတိုင်းသို့။ ပေသေသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ မှာ၍ စေလွှတ်သနည်း။ “တွံ၊ သည်။ ဧတံ ရဋ္ဌံ၊ အဲဒီတိုင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဧတ္ထ၊ အဲဒီတိုင်း၌။ သာသနံ၊ ကို။ ပတိဋ္ဌာပေဟိ၊ တည်စေချေလော။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍ စေလွှတ်ပြီ။ မဟာဒေဝတ္ထေရံ၊ ကို။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်။ ဝတွာ၊ မှာ၍။ မဟိံသကမဏ္ဍလံ၊ မဟိံသကနယ် အဝှမ်းသို့။ ပေသေသိ၊ ပြီ။ ရက္ခိတတ္ထေရံ၊ ကို။ ဝနဝါသိံ၊ ဝနဝါသီ တိုင်းသို့။ ပေသေသိ။ ယောနကဓမ္မရက္ခိတတ္ထေရံ၊ ကို။ အပရန္တကံ၊ အပရန္တကတိုင်းသို့။ ပေသေသိ။ မဟာဓမ္မရက္ခိတတ္ထေရံ ၊ ကို။ မဟာရဋ္ဌံ၊ မဟာရဋ္ဌတိုင်းသို့။ ပေသေသိ။ မဟာရက္ခိတတ္ထေရံ၊ ကို။ ယောနကလောကံ၊ ယောနကတိုင်းအပေါင်းသို့။ ပေသေသိ။ မဇ္ဈိမတ္ထေရံ၊ ကို။ ဟိမဝန္တဒေသဘာဂံ၊ ဟိမဝန္တာအရပ် အဖို့သို့။ ပေသေသိ။ သောဏတ္ထေရဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဥတ္တရတ္ထေရဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏဘူမိံ၊ သုဝဏ္ဏဘူမိအရပ်သို့။ ပေသေသိ။ အတ္တနော၊ ၏။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကံ၊ ဖြစ်သော။ မဟိန္ဒတ္ထေရံ၊ ကို။ ဣဋ္ဋိယတ္ထေရေန၊ နှင့်လည်းကောင်း။ ဥတ္တိယတ္ထေရေန၊ နှင့်လည်းကောင်း။ ဘဒ္ဒသာလတ္ထေရေန စ၊ နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သို့။ ပေသေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “တုမှေ၊ တို့သည်။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဧတ္ထ၊ အဲဒီသီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ သာသနံ၊ ကို။ ပတိဋ္ဌာပေထ၊ တည်စေချေကြကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍ စေလွှတ်ပြီ။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသော ထေရ်တို့သည်လည်း။ တံ တံ ဒိသာဘာဂံ၊ ထိုထို အရပ်အဖို့သို့။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်လတ်သော်။ “ပစ္စန္တိမေသု၊ ကုန်သော။ ဇနပဒေသု၊ တို့၌။ ပဉ္စဝဂ္ဂေါ၊ ငါးပါးအစုရှိသော။ ဂဏော၊ ဂိုဏ်းသည်။ ဥပသမ္ပဒကမ္မာယ၊ ဥပသမ္မဒကံအလို့ငှာ။ အလံ၊ စွမ်းနိုင်၏။” ဣတိ၊ သို့။ မညမာနာ၊ သိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အတ္တပဉ္စမာ၊ မိမိလျှင် ငါးပါးမြောက်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဂမံသု၊ ကြွတော်မူကြကုန်ပြီ။
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ကိုးတိုင်း ကိုးဌာနသို့ သာသနာပြုလွှတ်ရာ ထိုအခါ၌။ ကသ္မီရ ဂန္ဓာရ ရဋ္ဌေ၊ ၌။ သဿပါကသမယေ၊ ကောက်မှည့်ရာ အခါ၌။ အာရဝါဠော နာမ၊ အာရဝါဠမည်သော။ နာဂရာဇာ၊ သည်။ ကရကဝဿံ နာမ၊ ရှောက်ရွာမိုးမည်သည်ကို။ ဝဿပေတွာ၊ ရွာစေ၍။ သဿံ၊ ကောက်ကို။ ဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ ဝါ၊ မျှော၍။ မဟာသမုဒ္ဒံ၊ သို့။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ပန၊ ဆက်။ မဇ္ဈန္တိကတ္ထေရော၊ သည်။ ပါဋလိပုတ္တတော၊ မှ။ ဝေဟာသံ၊ သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ပျံကြွ၍။ ဟိမဝတိ၊ ဟိမဝန္တာ၌။ အရဝါဠ ဒဟဿ၊ အရဝါဠ ရေအိုင်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဩတရိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ အရဝါဠဒဟပိဋ္ဌိယံ၊ အရဝါဠအိုင်အပြင်၌။ စင်္ကမတိပိ၊ စင်္ကြံလည်း ကြွ၏။ တိဋ္ဌတိပိ၊ ရပ်လည်း ရပ်၏။ နိသီဒတိပိ၊ ထိုင်လည်း ထိုင်၏။ သေယျမ္ပိ၊ အိပ်ခြင်းကိုလည်း။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ (တစ်နည်း) သေယျမ္ပိ ကပ္ပေတိ၊ အိပ်၍လည်း ပြ၏။ နာဂမာဏဝကာ၊ နဂါးလုလင်ငယ်တို့သည်။ တံ၊ ထိုထေရ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ အာရဝါဠဿ၊ မည်သော။ နာဂရာဇဿ၊ အား။ အာရောစေသုံ၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ ကိံ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ဆိန္နဘိန္နပဋဓရော၊ စုတ်ပြတ်သော အဝတ်ကိုဆောင်သော။ ဘဏ္ဍု၊ ဦးပြည်းခေါင်းတုံးဖြစ်သော။ ကာသာ၀၀သနော၊ ဖန်ရည်ဆိုးအပ်သော အဝတ်ရှိသူသည်။ အမှာကံ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဒူသေတိ၊ ဖျက်ဆီးနေပါ၏။” ဣတိ, အာရောစေသုံ။ နာဂရာဇာ၊ သည်။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ကောဓာဘိဘူတော၊ ဒေါသလွှမ်းမိုးအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ မက္ခံ၊ သူတစ်ပါး၏ ဂုဏ်ကို ချေဖျက်တတ်သော ဒေါသကို။ အသဟမာနော၊ သည်းမခံနိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိံသနကာနိ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်တို့ကို။ နိမ္မိနိ၊ ဖန်ဆင်းပြီ။ တတော တတော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ ဘုသာ၊ ပြင်းထန်ကုန်သော။ ဝါတာ၊ မုန်တိုင်းလေတို့သည်။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ ရုက္ခာ၊ တို့သည်။ ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ပဗ္ဗတကူဋာနိ၊ တောင်ထွတ်တို့သည်။ ပတန္တိ၊ ပြိုကျကုန်၏။ မေဃာ၊ မိုးတို့သည်။ ဂဇ္ဇန္တိ၊ ထစ်ချုန်းကုန်၏။ ဝိဇ္ဇုလတာ၊ လျှပ်စစ်နွယ်တို့သည်။ နိစ္ဆရန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ ဝါ၊ ထွက်ကုန်၏။ အသနိယော၊ မိုးကြိုးတို့သည်။ ဖလန္တိ၊ ကွဲကုန်၏။ ဂဂနတလံ၊ ကောင်းကင်တစ်ပြင်လုံးသည်။ ဘိန္နံ ဝိယ၊ ကွဲသကဲ့သို့။ ဥဒကံ၊ ကို။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယိုချ၏။ ဘယာနကရူပါ၊ ကြောက်စေတတ်သည်၏အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ကြောက်စရာကောင်းကုန်သော။ နာဂကုမာရာ၊ နဂါးလုလင်တို့သည်။ သန္နိပတန္တိ၊ စည်းဝေးကြကုန်၏။ သယမ္ပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ဓူမာယတိ၊ အခိုးကိုပြု၏။ ဝါ၊ အခိုးလွှတ်၏။ ပဇ္ဇလတိ၊ အလျှံတောက်၏။ ဝါ၊ အလျှံလွှတ်၏။ ပဟရဏဝုဋ္ဌိယော၊ လက်နက်မိုးတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ လွှတ်၏။ “ဆိန္နဘိန္နပဋဓရော၊ စုတ်ပြတ်သော အဝတ်ကို ဆောင်သော။ အယံ မုဏ္ဍကော၊ ဤကတုံးစုတ်သည်။ ကော၊ ဘယ်သူတဲ့နည်း။ ဝါ၊ ဘယ်ကကောင်လဲဟ။” ဣတိ အာဒီဟိ၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ ဖရုသဝစနေဟိ၊ ကြမ်းတမ်းသော စကားတို့ဖြင့်။ ထေရံ၊ ကို။ သန္တဇ္ဇေတိ၊ ခြိမ်းခြောက်၏။ “ဧထ၊ လာကြကုန်။ ဣမံ သမဏံ၊ ကို။ ဂဏှထ၊ လက်ရ ဖမ်းကြကုန်။
ဟနထ၊ ညှဉ်းဆဲကြကုန်။ နိဒ္ဓမထ၊ ဆွဲထုတ်ကြကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ နာဂဗလံ၊ နဂါးစစ်တပ်ကို။ အာဏာပေသိ၊ အာဏာပေး၏။ ဝါ၊ အမိန့်ပေး၏။ ထေရော၊ သည်။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ ဘိံသနကံ၊ ထိုကြောက်မက်ဖွယ်ကို။ အတ္တနော၊ ၏။ ဣဒ္ဓိဗလေန၊ တန်ခိုးအစွမ်းဖြင့်။ ပဋိဗာဟိတွာ၊ တားမြစ်၍။ နာဂရာဇာနံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။
သဒေဝကောပိ၊ နတ်နှင့်လည်း တကွဖြစ်သော။ လောကော၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ မံ၊ ကို။ စေ တာသယေယျ၊ အကယ်၍ ထိတ်လန့်စေဦးတော့။ ဧဝံ သတိပိ၊ ဤသို့ ထိတ်လန့်စေပါသော်လည်း။ မေ၊ ၏။ ဘယဘေရဝံ၊ သေးသေးငယ်ငယ် ဘေးအသွယ်သွယ်ကိုမျှ။ ဇနေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ န အဿ၊ မဖြစ်ရာ။
မဟာနာဂ၊ နဂါးကြီး။ တွံ၊ သင်သည်။ သသမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာနှင့် တကွဖြစ်သော။ သ ပဗ္ဗတံ၊ တောင်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သဗ္ဗံ မဟိံ၊ တစ်မြေပြင်လုံးကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ မမ၊ ၏။ ဥပရိ၊ အပေါ်၌။ သစေ ပိ ခိပေယျာသိ၊ အကယ်၍ပင် ပစ်ချစေဦးတော့။ ဧဝံ သတိပိ၊ သော်လည်း။
မေ၊ ၏။ ဘယဘေရဝံ၊ ကိုမျှ။ ဇနေတုံ၊ ငှာ။ နေဝ သက္ကုဏေယျာသိ၊ မစွမ်းနိုင်ရာသည်သာ။ ဥရဂါဓိပ၊ နဂါးမင်း။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ တဝ၊ သင်၏။ ဝိဃာတော ဧဝ၊ ပင်ပန်းခြင်းသည်သာ။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ အာဟ။
ဧဝံ ဝုတ္တေ နာဂရာဇာ ဝိဟတာနုဘာဝေါ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီးသော အစွမ်းသတ္တိရှိသည်။ နိပ္ဖလဝါယာမော၊ အကျိုးမရှိသော အားထုတ်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ။ ဒုက္ခီ၊ ကိုယ်ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ ဒုမ္မနော၊ မကောင်းသော စိတ်ရှိသည်။ ဝါ၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုနဂါးမင်းကို။ ထေရော၊ သည်။ တင်္ခဏာနုရူပါယ၊ ထိုခဏအားလျော်သော။ ဓမ္မိယာ၊ တရားရှိသော။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ သန္ဒဿေတွာ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ ကျိုးနှစ်ဖြာကို ကောင်းစွာ ရှုမြင်စေပြီး၍။ သမာဒပေတွာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို ကောင်းစွာယူစေပြီး၍။ ဝါ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌ ဆောက်တည်စေပြီး၍။ သမုတ္တေဇေတွာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌ ကောင်းစွာထက်သန်စေပြီး၍။ သမ္ပဟံသေတွာ၊ အားတက်သရောရှိပုံ, ထင်ရှားရှိသော ဂုဏ်တို့ဖြင့် ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် ရွှင်လန်းစေပြီး၍။ တီသု၊ ကုန်သော။ သရဏေသုစ၊ သရဏဂုံတို့၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ သီလေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ စတုရာသီတိယာ နာဂသဟဿေဟိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော နဂါးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေပြီ။ အညေပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။ ဟိမဝန္တဝါသိနော၊ ဟိမဝန္တာ၌ နေကုန်သော။ ယက္ခာ စ၊ ဘီလူးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓဗ္ဗာ စ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကုမ္ဘဏ္ဍာ စ၊ ကုမ္ဘဏ်နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ထေရဿ၊ ၏။ ဓမ္မကထံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ သရဏေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ သီလေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပဉ္စကော၊ ပဉ္စကမည်သော။ ယက္ခောပိ၊ ဘီလူးသည်လည်း။ ဘရိယာယ၊ သော။ ယက္ခိနိယာ၊ နှင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စဟိ စ ပုတ္တသတေဟိ၊ တို့နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ။ ပဌမေ ဖလေ၊ ပဌမဖိုလ်၌။ ဝါ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ ပြီ။ အထ၊ ထိုမှ နောက်၌။ အာယသ္မာ မဇ္ဈန္တိကတ္ထေရော၊ သည်။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ နာဂယက္ခရက္ခသေ၊ နဂါး, ဘီလူး, ရက္ခိုသ်တို့ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ။ ကိံ...
“ဒါနိ၊ ၌။ ကောဓံ၊ ဒေါသကို။ မာ ဇနယိတ္ထ၊ မဖြစ်စေကြကုန်လင့်။ ဣတော၊ ဤနေ့မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သော နောက်၌။ ပုရေ ယထာ၊ ရှေး၌ကဲ့သို့။ သဿဃာတဉ္စ၊ ကောက်ပင် ဖျက်ဆီးမှုကိုလည်း။ မာ အကတ္ထ၊ မပြုကြကုန်လင့်။ ဟိ၊ တိုက်တွန်း သင့်၏။ ပါဏိနော၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သုခကာမာ၊ ချမ်းသာကို လိုလားကြကုန်၏။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော စိတ်ကို။ ကရောထ၊ ပြုကြကုန်လော။ မနုဇာ၊ လူတို့သည်။ သုခံ၊ ချမ်းချမ်းသာသာ။ ဝသန္တု၊ နေကြပါစေကုန်။” ဣတိ အာဟ။
သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထိုနဂါး ဘီလူး ရက္ခိုသ်တို့သည်။ “ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ထေရဿ၊ အား။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ယထာနုသိဋ္ဌံ၊ အကြင်အကြင် ဆုံးမအပ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇိံသု၊ ကျင့်ကြကုန်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တံ ဒိဝသမေဝ၊ ထိုနေ့၌ပင်။ နာဂရာဇဿ၊ အား။ ပူဇာသမယော၊ ပူဇော်ပွဲအခါသည်။ ဟောတိ။ အထ၊ ၌။ နာဂရာဇာ၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ရတနမယံ၊ ရတနာဖြင့် ပြုအပ်သော။ ဝါ၊ ရတနာအတိပြီးသော။ ပလ္လင်္ကံ၊ ကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်ယူစေ၍။ ထေရဿ၊ ဖို့။ ပညပေသိ၊ ခင်းပေးပြီ။ (ပ) နာဂရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ ထေရံ၊ ကို။ ဗီဇယမာနော၊ ယပ်ခပ်လျက်။ သမီပေ၊ ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ တသ္မိံ ခဏေ၊ ၌။ ကသ္မီရဂန္ဓာရရဋ္ဌဝါသိနော၊ ကသ္မီရဂန္ဓာရတိုင်း၌ နေသူတို့သည်။ (ပ) အမှာကံ၊ တို့၏။ နာဂရာဇတောပိ၊ ထက်လည်း။ ထေရော၊ သည်။ မဟိဒ္ဓိကတရော၊ သာ၍ကြီးသော တန်ခိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ထေရမေဝ၊ ကိုသာ။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်ကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တေသံ၊ ထိုလူတို့အား။ အာသီဝိသောမပသုတ္တံ၊ အာသီဝိသောပမသုတ်တော်ကို။
ကထေသိ၊ ပြီ။ သုတ္တပရိယောသာနေ၊ ၌။ အသီတိယာ ပါဏသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းသော သတ္တဝါတို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကုလသတသဟဿံ၊ အမျိုးတစ်သိန်းသည်။ ပဗ္ဗဇိ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပြီ။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဘုတိ၊ ၍။ ကသ္မီရဂန္ဓရာ၊ ကသ္မီရ ဂန္ဓာရတိုင်းတို့သည်။ ယာဝဇ္ဇတနာ၊ ယနေ့တိုင်အောင်။ ကာသာဝပဇ္ဇောတာ၊ သင်္ကန်းရောင်တို့ဖြင့် တပြောင်ပြောင် တောက်ပကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဣသိဝါတပဋိဝါတာ ဧဝ၊ ရဟန်းတော်တို့၏ ဝတ်ခြင်း ရုံခြင်း ကွေးခြင်း ဆန့်ခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်သော လေတို့သည် ထက်ဝန်းကျင် တိုက်ခတ်အပ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
တဒါ၊ ကိုးတိုင်း ကိုးဌာနသို့ သာသနာပြုစေလွှတ်ရာ ထိုအခါ၌။ မဇ္ဈန္တိကော၊ မည်သော။ ဣသိ၊ ရဟန္တာသည်။ ကသ္မီရဂန္ဓာရံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ဒုဋ္ဌံ၊ ဒေါသသည် ဖျက်ဆီးအပ်သော။ ဝါ၊ ဒေါသကြီးသော။ နာဂံ၊ ကို။ ပသာဒေတွာ၊ ကြည်ညိုစေ၍။ ဗဟူ၊ မျးစွာသော သတ္တဝါတို့ကို။ ဗန္ဓနာ၊ သံသရာနှောင်အိမ်မှ။ မောစေသိ၊ လွှတ်စေပြီ။ ဣတိ၊ ကသ္မီရ ဂန္ဓာရတိုင်း၌ သာသနာပြုပုံ အပြီးတည်း။
မဟာဒေဝတ္ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ မဟိံသကမဏ္ဍလံ၊ မဟိံသကနယ်အဝှမ်းသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဒေဝဒူတသုတ္တံ၊ ဒေဝဒူတ သုတ်တော်ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ သုတ္တပရိယောသာနေ၊ ၌။ စတ္တာလီသ ပါဏသဟဿာနိ၊ လေးသောင်းသော သတ္တဝါတို့သည်။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ သစ္စာ လေးချက်, တရားနက်၌, အောက်မဂ် သုံးခု, ဉာဏ်စက္ခုကို။ ပဋိလဘိံသု၊ ရကုန်ပြီ။ စတ္တာလီသံယေ၀ ပါဏသဟဿာနိ၊ လေးသောင်းသော သတ္တဝါတို့သည်ပင်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ပြီ။
မဟိဒ္ဓိကော၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိသော။ မဟာဒေဝေါ၊ မဟာဒေဝထေရ်သည်။ မဟိံသရဋ္ဌံ၊ မဟိံသတိုင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူပြီး၍။ ဒေဝဒူတေဟိ၊ နတ်နှင့်တူသော တမန်ငါးပါးတို့ဖြင့်။ စောဒေတွာ၊ သတိပေး နှိုးဆော်ပြီး၍။ ဗဟူ၊ များစွာသော သတ္တဝါတို့ကို။ ဗန္ဓနာ၊ သံသရာနှောင်အိမ်မှ။ မောစေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ မဟိံသတိုင်း၌ သာသနာပြုပုံ အပြီးတည်း။
ပန၊ ကား။ ရက္ခိတတ္ထေရော၊ သည်။ ဝနဝါသိံ၊ ဝနဝါသီတိုင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ အာကာသေ၊ ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အနမတဂ္ဂပရိယာယ ကထာယ၊ အနမတဂ္ဂပရိယာယ ဒေသနာဖြင့်။ ဝနဝါသိကေ၊ ဝနဝါသီ တိုင်းသူတိုင်းသားတို့ကို။ ပသာဒေသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုထေရ်၏။ ကထာပရိယောသာနေ၊ တရားစကား၏ အဆုံး၌။ သဋ္ဌိသဟဿာနံ၊ ခြောက်သောင်းသော သတ္တဝါတို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သတ္တတိသဟဿမတ္တာ၊ ခုနစ်သောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော လူတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပဉ္စဝိဟာရသတာနိ၊ ငါးရာသော ကျောင်းတိုက်တို့သည်။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်ကုန်ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သော၊ ထိုရက္ခိတထေရ်သည်။ တတ္ထ၊ ထို ဝနဝါသီတိုင်း၌။ သာသနံ၊ ကို။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေပြီ။
မဟိဒ္ဓိကော၊ သော။ ရက္ခိတတ္ထေရော၊ သည်။ ဝနဝါသိံ၊ ဝနဝါသီတိုင်းသို့။ ဂန္တွာန၊ ၍။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ တတ္ထ၊ ထိုဝနဝါသီတိုင်း၌။ အနမတဂ္ဂိယံ၊ အနမတဂ္ဂနှင့် စပ်သော ဒေသနာကို။ ဒေသေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဝနဝါသီတိုင်း၌ သာသနာပြုပုံတည်း။
ယောနကဓမ္မရက္ခိတတ္ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ အပရန္တကံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမသုတ္တန္တကထာယ၊ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမသုတ် တရားစကားတော်ဖြင့်။ အပရန္တကေ၊ အပရန္တတိုင်းသားတို့ကို။ ပသာဒေတွာ၊ ကြည်ညိုစေ၍။ သတ္တတိ ပါဏသဟဿာနိ၊ ခုနစ်သောင်းသော သတ္တဝါတို့ကို။ ဓမ္မာမတံ၊ တရားတည်းဟူသော အမြိုက်ရေကို။ ပါယေသိ၊ သောက်စေပြီ။ ခတ္တိယကုလတော ဧဝ၊ မှပင်။ ပုရိသသဟဿာနိ၊ တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ကုန်ပြီ။ သမဓိကာနိ၊ အပိုအလွန်နှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ ဆ ဣတ္ထိသဟဿာနိ စ၊ ခြောက်ထောင်သော မိန်းမတို့သည်လည်း။ (တစ်နည်း) သမဓိကာနိ ဆ ဣတ္ထိသဟဿာနိ စ၊ ခြောက်ထောင်ကျော် မိန်းမတို့သည်လည်း။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ကုန်ပြီ (ပ)
ယောနကော၊ ယောနကတိုင်းသားဖြစ်သော။ ဓမ္မရက္ခိတော၊ ဓမ္မရက္ခိတထေရ်သည်။ အပရန္တံ၊ သို့။ ဝိဂါဟိတွာ၊ သက်ဝင်၍။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမေန၊ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမသုတ်ဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအပရန္တတိုင်း၌။ ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။ ဇနေ၊ လူတို့ကို။ ပသာဒေသိ၊ ကြည်ညိုစေပြီ။ ဣတိ၊ အပရန္တတိုင်း၌ သာသနာပြုပုံ အပြီးတည်း။
ပန၊ ကား။ မဟာဓမ္မရက္ခိတတ္ထေရော၊ သည်။ မဟာရဋ္ဌံ၊ မဟာရဋ္ဌသို့။ ဂန္တွာ။ မဟာနာရဒ ကဿပဇာတကကထာယ၊ မဟာနာရဒကဿပဇာတ်တော် တရားစကားဖြင့်။ မဟာရဋ္ဌကေ၊ မဟာရဋ္ဌ တိုင်းသားတို့ကို။ ပသာဒေတွာ။ စတုရာသီတိ ပါဏသဟဿာနိ။ မဂ္ဂဖလေသု။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊တေရသသဟဿာနိ၊ တစ်သောင်း သုံးထောင်တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ပြီ (ပ)
မဟာဓမ္မရက္ခိတော၊ သော။ သော ဣသိ၊ ထိုရဟန္တာအရှင်မြတ်သည်။ မဟာရဋ္ဌံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဇာတကံ၊ မဟာနာရဒကဿပဇာတ်တော်ကို။ ကထယိတွာန၊ ဟောတော်မူ၍။ မဟာဇနံ၊ ကို။ ပသာဒေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ မဟာရဋ္ဌတိုင်း၌ သာသနာပြုပုံ အပြီးတည်း။
မဟာရက္ခိတတ္ထေရောပိ ယောနကရဋ္ဌံ ဂန္တွာ, ကာဠကာရာမသုတ္တန္တကထာယ၊ ကာဠကာရာမ သုတ္တန်တရားစကားဖြင့်။ ယောနကလောကံ၊ ယောနကတိုင်းသား လူအများကို။ ပသာဒေတွာ၊ ၍။ သတ္တတိသဟဿာဓိကဿ၊ ခုနစ်သောင်းအလွန်ရှိသော။ ပါဏသတသဟဿဿ၊ သတ္တဝါတစ်သိန်းအား။ မဂ္ဂဖလာလင်္ကာရံ၊ မဂ်ဖိုလ်တည်းဟူသော တန်ဆာကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဒသ သဟဿာနိ၊ လူပေါင်းတသောင်းတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ကုန်ပြီ။ (ပ)
တဒါ၊ ၌။ မဟာရက္ခိတော၊ သော။ သော ဣသိ၊ သည်။ ယောနရဋ္ဌံ၊ ယောနကတိုင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ကာဠကာရာမသုတ္တေန၊ ဖြင့်။ ယောနကေ၊ ယောနကတိုင်း၌ နေကုန်သော။ တေ၊ ထိုလူတို့ကို။ ပသာဒေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ယောနကတိုင်း၌ သာသနာပြုပုံ အပြီးတည်း။
ပန၊ ကား။ မဇ္ဈိမတ္ထေရော၊ သည်။ ကဿပဂေါတ္တတ္ထေရေန၊ ကဿပဂေါတ္တထေရ်နှင့်လည်းကောင်း။ (ပ) ဟိမဝန္တပဒေသံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ (ပ) ဓမ္မစက္က ပဝတ္တနသုတ္တန္တကထာယ၊ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တန သုတ္တန် တရားစကားဖြင့်။ တံ ဒေသံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ဝါ၊ ထိုအရပ်၌ နေသူ လူအပေါင်းကို။ ပသာဒေတွာ၊ ၍။ အသီတိပါဏကောဋိယော၊ ကုဋေရှစ်ဆယ်သော သတ္တဝါတို့ကို။ မဂ္ဂဖလရတနာနိ၊ မဂ်ဖိုလ် ရတနာတို့ကို။ ပဋိလာဘေသိ၊ ရစေပြီ။ စ၊ ဆက်။ ပဉ္စပိ၊ ငါးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ ထေရာ၊ တို့သည်။ ပဉ္စ ရဋ္ဌာနိ၊ ငါးရပ်သော စိန့်တိုင်းတို့ကို။ ပသာဒေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဧကမေကဿ၊ တစ်ပါးတစ်ပါး၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ သတသဟဿမတ္တာ၊ တစ်သိန်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော အမျိုးသားတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ကုန်ပြီ (ပ)
မဇ္ဈိမတ္ထေရော၊ သည်။ ဟိမဝန္တံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ယက္ခသေနံ၊ ဘီလူးစစ်တပ်ကို။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနံ၊ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနသုတ္တန်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားဟောပြလျက်။ ပသာဒယိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဟိမဝန္တာအရပ်၌ သာသနာပြုပုံ အပြီးတည်း။
သောဏတ္ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ ဥတ္တရတ္ထေရေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သုဝဏ္ဏဘူမိံ၊ သုဝဏ္ဏဘူမိအရပ်သို့။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တေန သမယေန၊ ၌။ တတ္ထ၊ ထိုသုဝဏ္ဏဘူမိ အရပ်၌။ ဧကာ၊ တစ်ယောက်သော။ ရက္ခသီ၊ ရက္ခိုသ်မသည်။ သမုဒ္ဒတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ရာဇကုလေ၊ မင်းမျိုး၌။ ဇာတေ ဇာတေ၊ ဖွားကုန် ဖွားကုန်သော။ ဒါရကေ၊ သူငယ်တို့ကို။ ခါဒတိ၊ ခဲစား၏။ စ၊ ဆက်။ တံ ဒိဝသမေဝ၊ ထိုအရှင်သောဏတို့ ရောက်ရာနေ့၌ပင်။ ရာဇကုလေ၊ ၌။ ဧကော၊ သော။ ဒါရကော၊ သည်။ ဇာတော၊ ဖွားပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ထေရံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဧသော၊ ဤသူသည်။ ရက္ခသာနံ၊ ရက္ခိုသ်တို့၏။ သဟာယကော၊ အဖော်တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကြကုန်သည်။ ဟုတွာ။ အာဝုဓာနိ၊ လက်နက်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ပဟရိတုကာမာ၊ ပုတ်ခတ်လိုကုန်သည်။ ဟုတွာ။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ထေရော၊ သည်။ “ကိံ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ အာဝုဓဟတ္ထာ၊ လက်၌ လက်နက်ရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ လက်နက်စွဲကိုင်ကုန်သည်။ ဟုတွာ။ အာဂစ္ဆထ၊ လာကြကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မေးပြီ။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ (ပ) တုမှေ၊ တို့သည်။ တေသံ၊ ထိုရက္ခိုသ်တို့၏။ သဟာယကာ၊ တို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနာ ဟုတွာ အာဝုဓဟတ္ထာ။ အာဂစ္ဆာမ၊ လာကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ “မယံ ရက္ခသာနံ သဟာသကာ၊ တို့သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ မယံ၊ တို့သည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ ပါဏာတိပါတမှ။ ဝိရတာ၊ ရှောင်ကြဉ်ကြကုန်သော။ (ပ) မဇ္ဇပါနာ၊ မှ။ ဝိရတာ၊ ကုန်သော။ ဧကဘတ္တိကာ၊ တစ်ထပ်တည်းသာ နံနက်ဆွမ်းရှိကုန်သော။ သီလဝန္တော၊ သီလရှိကုန်သော။ ကလျာဏဓမ္မာ၊ ကောင်းသော ကိုယ်ကျင့်တရားရှိကုန်သော။ သမဏာ နာမ၊ သမဏတို့မည်၏။” ဣတိ အာဟ။ စ၊ ဆက်။ တသ္မိံယေ၀ ခဏေ၊ ၌ပင်။ သာ ရက္ခသီ၊ ထိုရက္ခိုသ်မသည်။ သပရိဝါရာ၊ အခြွေအရံနှင့်တကွ ဖြစ်သည်။ ဟုတွာ သမုဒ္ဒတော၊ မှ။ နိက္ခမိ၊ ထွက်လာပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ကြံ၍ ထွက်လာသနည်း။ “ရာဇကုလေ၊ ၌။ ဒါရကော၊ သည်။ ဇာတော၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုကလေးကို။ ခါဒိဿာမိ၊ ခဲစားအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ နိက္ခမိ၊ ပြီ။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ တံ၊ ထိုရက္ခိုသ်မကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဘန္တေ၊ ရား။ ဧသာ ရက္ခသီ၊ အဲဒီ ရက္ခိုသ်မသည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာနေပါ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဘီတာ၊ ကြောက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ။ ဝိရဝိံသု၊ မြည်တမ်းကြကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ရက္ခသေဟိ၊ တို့ထက်။ ဒိဂုဏေ၊ နှစ်ဆတက်များကုန်သော။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘောတို့ကို။ နိမ္မိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ တေဟိ အတ္တဘာဝေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သပရိသံ၊ ပရိသတ်နှင့် တကွဖြစ်သော။ တံ ရက္ခသိံ၊ ထိုရက္ခိုသ်မကို။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ကတွာ၊ ၍။ ဥဘောသု ပဿေသု၊ နှစ်ဘက်သော နံပါးတို့၌။ ဝါ၊ ဘေးနှစ် ဘက်က။
ပရိက္ခိပိ၊ ဝန်းရံပြီ။ သ ပရိသာယ၊ သော။ တဿာ၊ ထိုရက္ခိုသ်မ၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ “အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဣမေဟိ၊ ဤသူတို့သည်။ ဣဒံ ဌာနံ၊ ဤအရပ်ကို။ လဒ္ဓံ၊ အပိုင်စားရအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ မည်။ မယံ ပန၊ ကား။ ဣမေသံ၊ တို့၏။ ဘက္ခာ၊ အစာတို့သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ကုန်တော့လတံ့။” ဣတိ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီး၍။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ရက္ခသာ၊ တို့သည်။ ဘီတာ၊ ကြောက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝေဂသာ၊ လျင်သော အဟုန်ဖြင့်။ ပလာယိံသု၊ ပြေးကြကုန်ပြီ။ ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ တေ၊ ထိုရက္ခိုသ်တို့ကို။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အဒဿနံ၊ မမြင်ရခြင်းသည်။ ဟောတိ တာဝ၊ ထိုမမြင်ရသည်တိုင်အောင်။ ပလာပေတွာ၊ ပြေးစေ၍။ ဒီပဿ၊ ကျွန်း၏။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ထပေသိ၊ ထားပြီ။ စ၊ ဆက်။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ သန္နိပတိတံ၊ စည်းဝေး ရောက်လာသော။ မဟာဇနကာယံ၊ များစွာသော လူအပေါင်းကို။ ဗြဟ္မဇာလသုတ္တန္တကထာယ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ် တရားစကားဖြင့်။ ပသာဒေတွာ၊ ၍ (ပ) ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤတရားပွဲ၌။ သဋ္ဌိသဟဿာနံ၊ ခြောက်သောင်းသော သတ္တဝါတို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော အဟောသိ ကုလဒါရကာနံ၊ အမျိုးသားငယ်တို့၏။ အဍ္ဎဍ္ဎာနိ သဟဿာနိ၊ အခွဲအားဖြင့် လေးထောင်တို့သည်။ ဝါ၊ သုံးထောင်ငါးရာတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ပြီ။ ကုလဓီတာနံ၊ အမျိုးသမီးတို့၏။ ဒိဃဍ္ဎသဟဿံ၊ အခွဲအားဖြင့် နှစ်ထောင်သည်။ ဝါ၊ တစ်ထောင့်ငါးရာသည်။ ပဗ္ဗဇိ (ပ) ဇာတဒါရကာနံ၊ မွေးဖွားသော ကလေးတို့၏။ သောဏုတ္တရ နာမမေဝ၊ သောဏုတ္တရဟူသော အမည်ကိုသာ။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။
မဟိဒ္ဓိကာ၊ ကုန်သော။ သောဏုတ္တရာ၊ သောဏထေရ် ဥတ္တရထေရ်တို့သည်။ သုဝဏ္ဏဘူမိံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပိသာစေ၊ မြေဘုတ်ဘီလူးတို့ကို။ ဝါ၊ ရက္ခိုသ်တို့ကို။ နိဒ္ဓမေတွာန၊ နှင်ထုတ်ပြီး၍။ ဗြဟ္မဇာလံ၊ ကို။ အဒေသိသုံ၊ ဟောတော်မူကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သုဝဏ္ဏဘူမိအရပ်၌ သာသနာပြုပုံ အပြီးတည်း။
ပန၊ ကား။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ (ပ) အဇ္ဈိဋ္ဌော၊ စေခိုင်း တိုက်တွန်းအပ်သည်။ ဟုတွာ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ မေ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သို့။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ “ကာလော နု ခေါ၊ အချိန်တန်ပြီလော။ နော ကာလော နု ခေါ၊ အချိန်မတန်သေးသလော။” ဣတိ စိန္တေသိ။ အထ၊ ၌။ ဝီမံသတော၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်သော။ အဿ၊ ထိုအရှင်မဟိန္ဒ၏။ န တာ၀ ကာလော၊ အချိန်မတန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှ တစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ အဿ၊ ထိုအရှင်မဟိန္ဒထေရ်၏။ ဧတံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ မုဋသိဝရညော၊ မုဋသိဝမင်း၏။ မဟလ္လကဘာဝံ၊ ကြီးရင့်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒိသွာ ဧတံ အဟောသိ။ ဣတိ၊ ဤကားအဖြေတည်း။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ စိန္တေသိ၊ ပြန်ပြီ။ ကိံ “အယံ ရာဇာ၊ သည်။ မဟလ္လကော၊ ပြီ။ ဣမံ ၊ ဤမင်းကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ဝါ၊ လက်ကိုင်ပြု၍။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟေတုံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣဒါနိ ပန၊ ၌ကား။ ဝါ၊ ယခု မကြာခင်ပင်။ အဿ၊ ထိုမုဋသိဝမင်း၏။ ပုတ္တော၊ သော။ ဒေဝါနံ ပိယတိဿော၊ ဒေဝါနံ ပိယတိဿသည်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေဿသိ၊ ပြုစေလတံ့။ တံ၊ ထိုမင်းကို။ ဂဏှိတွာ၊ ၍။ သာသနံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ တံ့။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ ယာဝ၊ လောက်။ သော သမယော၊ ထိုအချိန်သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လာ၏။ တာဝ၊ ထိုအချိန်ရောက် လာသည့်တိုင်အောင်။ ဉတကေ၊ တို့ကို။ ဩလောကေမ၊ ကြည့်ကုန်ဦးအံ့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ မယံ၊ တို့သည်။ ဣမံ ဇနပဒံ၊ သို့။ အာဂစ္ဆယျာမ ဝါ၊ ပြန်လာနိုင်ကုန်မူလည်း ပြန်လာနိုင်ကုန်ရာ၏။ န ဝါ အာဂစ္ဆေယျာမ၊ ပြန်မလာနိုင်ကုန်မူလည်း ပြန်မလာနိုင်ကုန်ရာ။” ဣတိ၊ ဤသို့ အကြံဖြစ်ပြီ။ သော၊ ထိုအရှင်မဟိန္ဒသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၌။ ဥပဇ္ဈာယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ အသောကာရာမတော၊ မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ၍။ ဣဋ္ဋိယာဒီဟိ၊ ဣဋ္ဋိယအစရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ တေဟိ ထေရေဟိ၊ တို့နှင့်လည်းကောင်း။ သံဃမိတ္တာယ၊ ၏။ ပုတ္တေန၊ သော။ သုမနသာမဏေရေန၊ နှင့်လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍုကေန၊ ဘဏ္ဍုကမည်သော။ ဥပါသကေန စ၊ နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ရာဇဂဟနဂရပရိဝတ္တကေန၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့ကို လက်ျာရစ်လည်သော လမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ လကျ်ာရစ်လည်သော သွားခြင်းဖြင့်။ ဒက္ခိဏဂိရိ ဇနပဒေ၊ ၌။ စာရိကံ၊ ကို။ စရမာနော၊ လှည့်လည်လျက်။ ဉတကေ၊ တို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ လျက်။ ဆမာသေ၊ တို့ကို။ အတိက္ကာမေသိ၊ လွန်စေပြီ။ အထ၊ ထိုမှ နောက်၌။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အားဖြင့်။ မာတု၊ မယ်တော်၏။ နိဝေသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ဖြစ်သော။ ဝေဒိသနဂရံ နာမ၊ ဝေဒိသမြို့မည်သော အရပ်သို့။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ အသောကော၊ သည်။ ကုမာရကာလေ၊ မင်းသားဖြစ်စဉ်အခါ၌။ ဇနပဒံ၊ ကို။ လဘိတွာ၊ အပိုင်စားရ၍။ ဥဇ္ဇေနိံ၊ ဥဇ္ဇေနီသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သော်။ ဝေဒိသနဂရံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ၍။ ဝေဒိသသေဋ္ဌိဿ၊ ၏။ ဓီတရံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူပြီ။ သာ၊ ထိုသေဋ္ဌေးသမီးသည်။ တံ ဒိဝသမေဝ၊ ၌ပင်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ၍။ ဥဇ္ဇေနိယံ၊ ၌။ မဟိန္ဒကုမာရံ၊ ကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားပြီ။ ကုမာရဿ၊ ၏။ စုဒ္ဒသဝဿကာလေ၊ တစ်ဆယ့်လေးနှစ်ရှိရာအခါ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ အဘိသေကံ၊ သို့။ ပါပုဏိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုထေရ်၏။
သာ မာတာ၊ သည်။ တေန သမယေန၊ ၌။ ဉတိဃရေ၊ ဆွေမျိုးတို့၏ အိမ်၌။ ဝသတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ “အထာနုပုဗ္ဗေန (ပ) သမ္ပတ္တောဟိ၊ သမ္ပတ္တော ဟူ၍။ မယာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ သမ္ပတ္တံ၊ ရောက်လာသော။ ထေရံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ထေရမာတာ၊ ထေရ်၏ မယ်တော်ဖြစ်သော။ ဒေဝီ၊ သည်။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့၌။ သိရသာ၊ ဖြင့်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဘိက္ခံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ ထေရံ၊ ကို။ အတ္တနာ၊ သည်။ ကတံ၊ ဆောက်လုပ်အပ်သော။ ဝေဒိသဂိရိမဟာဝိဟာရံ နာမ၊ ဝေဒိသဂိရိ မည်သော ကျောင်းတိုက်ကြီးသို့။ အာရောပေသိ၊ တက်ရောက်စေပြီ။ ဝါ၊ ကျောင်းတင်လှူဒါန်းပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တသ္မိံ ဝိဟာရေ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ လျက်။ စိန္တေသိ ကိံ “အမှာကံ၊ တို့၏။ ဣဓ၊ ဤမြို့၌။ ကတ္ထဗ္ဗကိစ္စံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ လင်္ကာဒီပံ၊ လင်္ကာကျွန်းသို့။ ဝါ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်းသို့။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ သမယော နု ခေါ၊ အချိန်တန်ပြီလော။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ စိန္တေသိ ကိံ “မေ၊ ၏။ ပိတရာ၊ ခမည်းတော်သည်။ ပေသိတံ၊ ပို့အပ်သော။ အဘိသေကံ၊ ကို။ ဒေဝါနံ ပိယတိဿော၊ ဒေဝါနံပိယတိဿမင်းသည်။ တာ၀ အနုဘဝတု၊ ခံစားပစေဦး။ ရတနတ္တယဂုဏံ စ၊ ရတနာသုံးပါးအပေါင်း၏ ဂုဏ်ကိုလည်း။ တာ၀ သုဏာတု၊ ကြားနှင့်ပစေဦး။ ဆဏတ္ထဉ္စ၊ ပွဲသဘင် အတွက်ကြောင့်လည်း။ နဂရတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ မိဿကပဗ္ဗတံ၊ မိဿကတောင်သို့။ တာ၀ အဘိရုဟတု၊ တက်ပစေဦး။ တဒါ၊ ၌။ တံ၊ ထိုမင်းကို။ တတ္ထ၊ ထိုမိဿကတောင်၌။ ဒက္ခိဿာမ၊ တွေ့ကုန်အံ့။” ဣတိ စိန္တေသိ။ အထ၊ ကြံပြီးရာ ထိုအခါ၌။ အပရံ၊ တစ်ပါးသော။ မာသံ၊ တစ်လပတ်လုံး။ တတ္ထေဝ၊ ထို ဝေဒိသဂိရိကျောင်း၌ပင်။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြုပြီ။ စ၊ ဆက်။ မာသာတိက္ကမေန၊ တစ်လလွန်သဖြင့်။ ဇေဋ္ဌမူလမာသပုဏ္ဏမာယံ၊ ဇေဋ္ဌနက္ခတ်, မူလနက္ခတ်တို့နှင့် စန်းယှဉ်သော နယုန်လပြည့်နေ့၌။ ဥပေါသထဒိဝသေ၊ ၌။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးရောက်လာကုန်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသော ထေရ်တို့သည်လည်း။ “အမှာကံ၊ တို့၏။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်းသို့။ ဂမနာယ၊ သွားခြင်းငှာ။ ကာလော နု ခေါ၊ အချိန်တန်ပြီးလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့ မဟုတ်။ နော ကာလော နု ခေါ၊ အချိန်မတန်သေးသလော။” ဣတိ၊ သို့။ မန္တယိံသု၊ တိုင်ပင်ကြကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ ပေါရာဏာ၊ တို့သည်။ အာဟု၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။
“တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ မဟိန္ဒော နာမ၊ မဟိန္ဒမည်သော အရှင်မြတ်သည်။ သံဃတ္ထေရော၊ သံဃထေရ်သည်။ အဟု၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣဋ္ဋိယော၊ မည်သော။ ထေရော၊ လည်းကောင်း။ ဥတ္တိယော၊ သော။ ထေရော၊ လည်းကောင်း။ ဘဒ္ဒသာလော၊ သော။ ထေရော စ၊ လည်းကောင်း။ သမ္ဗလော၊ သော။ ထေရော၊ လည်းကောင်း။
မဟိဒ္ဓိကော၊ သော။ ဆဠဘိညော၊ ခြောက်ပါးသော အဘိညာဉ်ရှိသော။ သုမနော၊ သော။ သာမဏေရော စ၊ ရဟန္တာသာမဏေလည်းကောင်း။ တေသံ၊ ထိုထေရ်တို့၏။ သတ္တမော၊ ခုနစ်ယောက်မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌသစ္စော၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့် မြင်ပြီးအပ်သော သစ္စာ လေးပါးရှိသော။ ဘဏ္ဍုကော၊ ဘဏ္ဍုကမည်သော။ ဥပါသကော၊ ဥပါသကာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေ မဟာနာဂါ၊ ဤရဟန္တာကြီးတို့သည်။ ရဟောဂတာ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌ ရောက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ မန္တယိံသု၊ ပြီ။” ဣတိ အာဟု။
တဒါ၊ ၌။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဣန္ဒော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ သက္ကော၊ သကြားသည်။ မဟိန္ဒထေရံ၊ ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍ (ပ) “ဘန္တေ၊ ရား။ မုဋသိဝရာဇာ၊ သည်။ ကာလင်္ကတော၊ နတ်ရွာစံပါပြီ။ ဣဒါနိ (ပ) ကာရေသိ၊ ပြုစေပါပြီ။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန စ၊ သည်လည်း။ တုမှေ၊ တို့ကို။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ မဟိန္ဒော နာမ၊ မည်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ ကို။ ဝါ၊ တမ္ဗပဏ္ဏိကျွန်းသူ လူအပေါင်းကို။ ပသာဒေဿတိ၊ ကြည်ညိုစေလိမ့်မည်။ ဣတိ၊ သို့။ ဗျာကတာ၊ ဗျာဒိတ်စကား မိန့်ကြားတော်မူအပ်ပါကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝေါ၊ တို့၏။ ဒီပဝရံ၊ ကျွန်းမြတ်သို့။ ဂမနာယ၊ ငှာ။ ကာလော၊ အချိန်တန်ပါပြီ။ အဟမ္ပိ၊ ဒကာတော်သည်လည်း။ ဝေါ၊ တို့၏။ သဟာယော၊ အဖော်သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ပါမည်။” ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစ၊ ပြီ။ ပန၊ အံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ သက္ကော၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ သနည်း။ ကိရ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဿ၊ ထိုသကြားအား။ ဗောဓိမူလေယေဝ၊ ဗောဓိပင်၏အနီး အောက်၌ပင်။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုတော်ဖြင့်။ လောကံ၊ ကို။ ဝေါလောကေတွာ၊ ကြည့်တော်မူ၍။ အနာဂတေ၊ ၌။ ဣမဿ ဒီပဿ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်း၏။ သမ္ပတ္တိံ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဧတမတ္ထံ၊ ကို။ အာရောစေသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ “တဒါ၊ ၌။ တွံပိ၊ သည်လည်း။ သဟာယော၊ သည်။ ဘဝေယျာသိ၊ ဖြစ်ရစ်လော။” ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်းတော်မူခဲ့ပြီ။ တသ္မာ ဧဝံ အာဟ၊ ပြီ (ပ) အတ္တသတ္တမော၊ မိမိလျှင် ခုနစ်ယောက်မြောက်ရှိသည်။ ဟုတွာ ဝေဒိသကပဗ္ဗတာ၊ မှ။ ဝေဟာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံကြွတော်မူ၍။ အနုရာဓပုရဿ၊ အနုရာဓမြို့၏။ ပုရတ္ထိမာယ ဒိသာယ၊ အရှေ့အရပ်၌။ မိဿကပဗ္ဗတေ၊ မိဿကတောင်၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ယံ၊ ယင်း တောင်ကို။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ စေတိယပဗ္ဗတောတိပိ၊ စေတိယတောင်ဟူ၍လည်း။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ သိမှတ်ကြကုန်၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ပေါရာဏာ၊ တို့သည်။ အာဟု၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။
“ရာဇဂဟေ၊ မြို့၌။ ဝေဒိသဂိရိမှိ၊ ဝေဒိသဂိရိ ကျောင်းတိုက်၌။ တိံသရတ္တိယော၊ ညဉ့်သုံးဆယ်တို့ပတ်လုံး။ ဝသိတွာ၊ သီတင်းသုံးတော်မူပြီး၍။ ဂမနဿ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်းသို့ သွားခြင်း၏။ ကာလောဝ၊ အချိန်တန်ပြီသာ။ မယံ၊ တို့သည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ ဒီပံ၊ ကျွန်းသို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့ တိုင်ပင်၍။
တေ၊ ထိုအရှင်မဟိန္ဒ အမှူးရှိသော ထေရ်တို့သည်။ ဟံသရာဇာဝ၊ ဟင်္သာမင်းကဲ့သို့။ အမ္ဗရေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဇမ္ဗုဒီပါ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်မှ။ ပဠီနာ၊ ပျံကြွတော်မူကြကုန်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဥပ္ပတိတာ၊ ပျံကြွကြကုန်သော။ ထေရာ၊ တို့သည်။
ဟံသာ၊ ဟင်္သာတို့သည်။ နာဂမုဒ္ဓနိ၊ တောင်ထိပ်၌။ ပတန္တိ ဣဝ၊ ကျကုန်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပုရသေဋ္ဌဿ၊ မြတ်သော အနုရာဓမြို့၏။ ပုရတော၊ အရှေ့အရပ်၌။ မေဃသန္နိဘေ၊ မိုးတိမ်ညိုနှင့်တူသော။ နဂုတ္တမေ၊ တောင်တို့တွင် အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော။ ဝါ၊ တောင်မြတ်ဖြစ်သော။ ပဗ္ဗတေ၊ မိဿကတောင်၌။ ဝါ၊ စေတိယတောင်၌။ သိလကူဋမှိ၊ သိလကုဋမည်သော တောင်ထိပ်၌။ နိပတိံသု၊ ကျရောက်ကြကုန်ပြီ။ ဣတိ အာဟု။
စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဣဋ္ဋိယာဒီဟိ၊ ဣဋ္ဋိယအစရှိသော ထေရ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ အာဂန္တွာ ပတိဋ္ဌဟန္တော၊ တည်တော်မူသော။ အာယသ္မာ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာနှစ်မှ။ ဒွိန္နံ ဝဿသတာနံ၊ အနှစ် နှစ်ရာတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဆတ္တိံသတိမေ၊ သုံးဆယ့်ခြောက်နှစ်မြောက်ဖြစ်သော။ ဝဿေ၊ နှစ်၌။ ဣမသ္မိံ ဒီပေ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ အဇာတသတ္တုဿ၊ အဇာတသတ်မင်း၏။ အဋ္ဌမေ၊ နန်းစံ ရှစ်နှစ်မြောက်ဖြစ်သော။ ဝဿေ၊ ၌။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပြီ။ တသ္မိံယေ၀ ဝဿေ၊ ထို ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာ နှစ်၌ပင်။ သီဟကုမာရဿ၊ ၏။ ပုတ္တော၊ သော။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပဿ၊ ၏။ အာဒိရာဇာ၊ အစဆုံးမင်းဖြစ်သော။ ဝိဇယကုမာရော၊ ဝိဇယမင်းသားသည်။ ဣမံ ဒီပံ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်းသို့။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ မနုဿာဝါသံ၊ လူတို့၏ နေရာကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ၌။ ဥဒယဘဒ္ဒဿ၊ ဥဒယဘဒ္ဒမင်းသား၏။ စုဒ္ဒသမေ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဝဿေ၊ နှစ်သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ဣဓ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ဝိဇယော၊ သည်။ ကာလံ၊ နတ်ရွာစံချိန်ကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ ဥဒယဘဒ္ဒဿ၊ ၏။ ပဉ္စဒသမေ၊ ဖြစ်သော။ ဝဿေ၊ သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ သော်။ ပဏ္ဍုဝါသုဒေဝေါ နာမ၊ ပဏ္ဍုဝါသုဒေဝမည်သော မင်းသည်။ ဣမသ္မိံ ဒီပေ၊ ၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဇမ္ဗူဒိပ်၌။ နာဂ ဒါသကရညော၊ နာဂဒါသကမင်း၏။ ဝီသတိမေ ဝဿေ ဣဓ ပဏ္ဍုဝါသုဒေဝေါ ကာလမကာသိ တသ္မိံယေ၀ စ ဝဿေ၊ ၌ပင်။ အဘယော နာမ၊ အဘယမည်သော။ ရာဇာကုမာရော၊ သည်။ (ပ) သုသုနာဂရညော၊ ၏။ (ပ) အဘယရညော၊ ၏။ ဝီသတိဝဿာနိ၊ နန်းစံအနှစ် နှစ်ဆယ်တို့သည်။ ပရိပူရိံသု၊ ပြည့်ကုန်ပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အဘယဿ၊ ၏။ ဝီသတိမေ၊ နန်းစံအနှစ် နှစ်ဆယ် မြောက်ဖြစ်သော။ ဝဿေ၊ သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ သော်။ ပကဏ္ဍုကာဘယော နာမ၊ ပဏ္ဍုကာဘယမည်သော။ ဒါမရိကော၊ သူပုန်မင်းသည်။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဇမ္ဗူဒိပ်၌။ ကာဠာသောကဿ၊ ကာဠာသောကမင်း၏။ သောဠသမေ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ (ပ) သတ္တရသဝဿာနိ၊ တို့သည်။ ပရိပူရိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တာနိ၊ ထိုတစ်ဆယ့်ခုနစ်နှစ်တို့သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဧကေန ဝဿေန၊ တစ်နှစ်နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ အဋ္ဌာရသ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်နှစ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ၌။ စန္ဒဂုတ္တဿ၊ စန္ဒဂုတ္တမင်း၏။ စုဒ္ဒသမေ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ (ပ) မုဋသိဝရာဇာ၊ မုဋသိဝမင်းသည်။ ရဇ္ဇံ၊ သို့။ ပါပုဏိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ၌။ အသောကဓမ္မရာဇဿ၊ အသောကတရားမင်း၏။ သတ္တရသမေ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ (ပ) ဒေဝါနံပိယတိဿော၊ ဒေဝါနံပိယတိဿမင်းသည်။ ရဇ္ဇံ၊ သို့။ ပါပုဏိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပြီးလသော်။ အဇာတသတ္တု၊ အဇာတသတ်မင်းသည်။ စတုဝီသတိ ဝဿာနိ၊ ပတ်လုံး။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ ကာရေသိ၊ ပြုစေပြီ။ ဥဒယဘဒ္ဒေါ၊ ဥဒယဘဒ္ဒမင်းသည်။ သောဠသ ဝဿာနိ၊ ပတ်လုံး။ ရဇ္ဇံ ကာရေသိ အနုရုဒ္ဓေါ စ၊ အနုရုဒ္ဓါမင်းသည်လည်းကောင်း။ မုဏ္ဍော စ၊ မုဏ္ဍမင်းသည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌဝဿာနိ၊ ပတ်လုံး။ ရဇ္ဇံ ကာရေသိ။ နာဂဒါသကော၊ နာဂဒါသကမင်းသည်။ စတုဝီသတိဝဿာနိ၊ ပတ်လုံး။ ရဇ္ဇံ။ ကာရေသိ။ သုသုနာဂေါ၊ သုသုနာဂမင်းသည်။ (ပ) တဿေဝ၊ ထိုသုသုနာဂမင်း၏ပင်။ ပုတ္တော၊ သားတော်ဖြစ်သော။ ကာဠာသောကော၊ ကာဠာသောကမင်းသည်။ (ပ) အသောကဿ၊ ၏။ ပုတ္တကာ၊ သားတော်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဘာတုကရာဇာနော၊ တစ်ကျိပ်သော ညီတော်နောင်တော်မင်းတို့သည်။ ဒွေဝီသတိဝဿာနိ၊ နှစ်ဆယ့်နှစ် နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ ကာရေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ နဝ၊ ကိုးယောက်ကုန်သော။ နန္ဒာ၊ နန္ဒမင်းတို့သည်။ ဒွေ ဝီသတိမေဝ၊ နှစ်ဆယ့်နှစ် နှစ်ပတ်လုံးပင်။ ရဇ္ဇံ ကာရေသုံ (ပ) တဿ၊ ထိုဗိန္ဒုသာရမင်း၏။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။
အသောကော ရဇ္ဇံ ပါပုဏိ တဿ၊ ၏။ အဘိသေကာ၊ အဘိသိက်ခံရာနှစ်မှ။ ပုရေ၊ ရှေး၌။ စတ္တာရိ၊ လေးနှစ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ အဘိသေကတော၊ အဘိသိက်ခံရာနှစ်မှ။ အဋ္ဌာရသမေ၊ သော။ ဝဿေ၊ ၌။ ဣမသ္မိံ ဒီပေ၊ ၌။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဧတေန ရာဇဝံသာနုသာရေန၊ ဤရာဇဝင်ကို အစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ “သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ (ပ) ပတိဋ္ဌဟီ”တိ၊ ပတိဋ္ဌဟိဟူသော။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းအရာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သိနိုင်၏။
စ၊ ဆက်။ တသ္မိံ ဒိဝသေ၊ ၌။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ ၌။ ဇေဋ္ဌမူလနက္ခတ္တံ နာမ၊ ဇေဋ္ဌမူလနက္ခတ်သဘင် မည်သည်။ ဟောတိ။ ရာဇာ၊ သည်။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သဘင်ကို။ ဃောသာပေတွာ၊ ကြွေးကြော် စေ၍။ “ဆဏံ၊ ပွဲသဘင်ကို။ ကရောထ၊ ကုန်လော။” ဣတိ၊ သို့။ အမစ္စေ စ၊ တို့ကိုလည်း။ အာဏာပေတွာ၊ ၍။ စတ္တာလီသပုရိသသဟဿပရိဝါရော၊ လေးသောင်းသော ယောက်ျား အခြံအရံရှိသည်။ ဟုတွာ နဂရမှာ၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ မိဿကပဗ္ဗတော၊ သည်။ အတ္ထိ။ တေန၊ သို့။ မိဂဝံ၊ သားကောင်တို့ကို အပျော်လိုက်၍ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို။ ကီဠိတုကာမော၊ ကစားလိုသည်။ ဟုတွာ ပါယာသိ၊ သွားပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တသ္မိံ ပဗ္ဗတေ၊ ၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စိုးအုပ်၍နေသော။ ဧကာ၊ သော။ ဒေဝတာ၊ သည်။ “ရညော၊ အား။ ထေရေ၊ တို့ကို။ ဒဿေဿာမိ၊ ပြအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ရောဟိတမိဂရူပံ၊ စိုင်သမင် အသွင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အဝိဒူရေ၊ ၌။ တိဏပဏ္ဏာနိ၊ မြတ်သစ်ရွက်တို့ကို။ ခါဒမာနာ ဝိယ၊ ခဲစားသကဲ့သို့။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုစိုင်သမင်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဒါနိ၊ ၌။ ပမတ္တံ၊ မေ့လျော့နေခိုက်ကို။ ဝိဇ္ဈိတုံ၊ ပစ်ခွင်းခြင်းငှာ။ အယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဇိယံ၊ လေးညှို့ကို။ ဖေါဋေသိ၊ ခါပြီ။ (တစ်နည်း၊) ဇိယံ ဖေါဋေသိ၊ ညှို့သံပေးပြီ။ မိဂေါ၊ စိုင်သမင်သည်။ အမ္ဗတ္ထလမဂ္ဂံ၊ သရက်ကုန်းလမ်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပလာယိတုံ၊ ပြေးခြင်းငှာ။ အာရဘိ၊ အားထုတ်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ပိဋ္ဌိတော ပိဋ္ဌိတော၊ နောက်မှ နောက်မှ။ အနုဗန္ဓန္ဓော၊ အစဉ်လိုက်လျက်။ အမ္ဗတ္ထလမေဝ၊ သရက်ကုန်းသို့သာ။ အဘိရုဟိ၊ တက်ပြီ။ မိဂေါပိ၊ သည်လည်း။ ထေရာနံ၊ တို့၏။ အဝိဒူရေ၊ ၌။ အန္တရဓာယိ၊ ကွယ်ပျောက်ပြီ။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ အဝိဒူရေ၊ ၌။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ “မမံယေဝ၊ ငါတစ်ပါးတည်းကိုသာ။ ရာဇာ၊ သည်။ ပဿတု၊ မြင်စေသတည်း။ ဣတရေ၊ ငါမှတစ်ပါး အခြားသူတို့ကို။ မာ ပဿတု၊ မမြင်စေသတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ ၍။ “တိဿ, တိဿ။ ဣတော၊ ဤအရပ်သို့။ ဧဟိ၊ လာလော့။” ဣတိ အာဟ၊ ခေါ်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ သုတွာ၊ ၍။ စိန္တေသိ ကိံ “ဣမသ္မိံ ဒီပေ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ဇာတော၊ မွေးဖွား သူသည်။ ဝါ၊ မွေးဖွားသူမှန်လျှင်။ မံ၊ ကို။ တိဿာတိ နာမံ၊ တိဿဟူသော အမည်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အာလပိတုံ၊ ခေါ်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထော နာမ၊ စွမ်းနိုင်သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဆိန္နဘိန္နပဋဓရော၊ သော။ ဘဏ္ဍု၊ သော။ ကာသာ၀၀သနော၊ ဖန်ရည်ဆိုးအပ်သော အဝတ်ရှိသော။ အယံ ပန၊ ဤသူသည်ကား။ မံ၊ ကို။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ အာလပတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဘဝိဿတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ပါလိမ့် မည်နည်း။ မနုဿော ဝါ၊ လူလေလော။ အမနုဿော ဝါ၊ နတ်လေလော။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ။ ထေရော၊ သည်။ အာဟ ကိံ၊ နည်း။
မဟာရာဇ၊ ဇာ။ မယံ၊ တို့သည်။ ဓမ္မရာဇဿ၊ တရားမင်းဘုရား၏။ သာဝကာ၊ စကားတော်ကို နားထောင်ကြကုန်သော။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့တည်း။ တဝ၊ အသင် ဒကာတော်၏ အပေါ်၌။ အနုကမ္ပာယ ဧဝ၊ လျော်စွာ တုန်လှုပ်တတ်သော ကရုဏာကြောင့်သာလျှင်။ ဇမ္ဗူဒီပါ၊ မှ။ ဣဓ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်းသို့။ အာဂတာ၊ လာခဲ့ကြကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။
စ၊ ဆက်။ (ပ) ဒေဝါနံပိယတိဿမဟာရာဇဿ၊ ၏။ ပုညာနုဘာဝေန၊ ဘုန်းကံ၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ ဆာတပဗ္ဗတပါဒေ၊ ဆာတဝါဟ တောင်ခြေ၌။ ဧကမှိ၊ တစ်ခုသော။ ဝေဠုဂုမ္ဗေ၊ ဝါးရုံ၌။ ရထယဋ္ဌိပမာဏာ၊ ရထားနှင်တံ ပမာဏရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ရထားအလံရိုး ပမာဏရှိကုန်သော။ တိဿော၊ သုံးမျိုးကုန်သော။ ဝေဠုယဋ္ဌိယော၊ လက်ကိုင်ဒုတ်လုပ်ရန် လျော်ကန်သော ဝါးပင်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိံသု၊ ပေါ်ပေါက်ကုန်ပြီ။ ဧကာ၊ ဝါးပင်တစ်မျိုးသည်။ လတာယဋ္ဌိ နာမ၊ လတာယဋ္ဌိမည်၏။ ဧကာ၊ ဝါးပင်တစ်မျိုးသည်။ ပုပ္ဖယဋ္ဌိ နာမ၊ မည်၏။ ဧကာ၊ သည်။ သကုဏယဋ္ဌိ နာမ၊ မည်၏။ တာသု၊ ထိုဝါးပင်တို့တွင်။ လတာယဋ္ဌိ၊ လက်ကိုင်ဒုတ်လုပ်ရန် လျော်ကန်သော နွယ်ဝါးသည်။ ရဇတဝဏ္ဏာ၊ ငွေအဆင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဝါးကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နလတာ၊ ဖြစ်သော နွယ်သည်။ ကဉ္စနဝဏ္ဏာ၊ ရွှေအဆင်းရှိသည်။ ဟုတွာ ခါယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ပန၊ ကား။ ပုပ္ဖယဋ္ဌိယံ၊ လက်ကိုင်ဒုတ်လုပ်ရန် လျော်ကန်သော ပန်းဝါး၌။ နီလပီတလောဟိတောဒါတကာဠဝဏ္ဏာနိ၊ အညို, အရွှေ, အနီ, အဖြူ, အမဲ အဆင်းရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖာနိ၊ တို့သည်။ သုဝိဘတ္တဝဏ္ဋပတ္တကိဉ္ဇက္ခာနိ၊ ကောင်းစွာ ဝေဖန်အပ်သော ညှာတံ, အရွက်, ဝတ်မှုံ ဝတ်ဆန်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ခါယန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ သကုဏယဋ္ဌိယံ၊ လက်ကိုင်တုတ် လုပ်ရန် လျော်ကန်သော ငှက်ဝါး၌။ ဟံသကုက္ကုဋဇီဝဇီဝကာဒယော၊ ဟင်္သာ, ရေကြက်, ဇီဝဇိုး အစရှိကုန်သော။ သကုဏာ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ နာနပ္ပကာရာနိ၊ အထူးထူးသော အပြားရှိကုန်သော။ စတုပ္ပဒါနိ စ၊ အခြေလေးချောင်းရှိသော သားကောင်တို့သည်လည်းကောင်း။ သဇီဝါနိ ဝိယ၊ အသက်ရှိကုန်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ အရှင်တို့ကဲ့သို့။ ခါယန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ စ၊ သာဓကကား။ ဒီပဝံသေပိ၊ ဒီပဝင်၌လည်း။ “ဆာတပဗ္ဗတပါဒမှိ (ပ) သဏ္ဌိတာ”တိ၊ သဏ္ဌိတာ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ရှေးဆရာတို့ဆိုအပ်ပြီ။
ဆာတပဗ္ဗတပါဒမှိ၊ ဆာတဝါဟတောင်ခြေ၌။ တယော၊ သုံးမျိုးကုန်သော။ ဝေဠုယဋ္ဌိယော၊ လက်ကိုင်ဒုတ်ပြုလုပ်ရန် လျှော်ကန်သော ဝါးပင်တို့သည်။ အဟု၊ ဖြစ်ကုန်ပြီး။ သေတာ၊ ဖြူသော ဝါးပင်တို့သည်။ ရဇတယဋ္ဌီဝ၊ ငွေလက်ကိုင်ဒုတ်ကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ၏။ လတာ၊ နွယ်ဝါးသည်။ ကဉ္စနသန္နိဘာ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိ၏။ နီလာဒိ၊ အညိုအစရှိသော။ ယာဒိသံ၊ အကြင်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ပုပ္ဖံ၊ ပန်းသည်။ အတ္ထိ၊ လောက၌ ရှိ၏။ ပုပ္ဖာယဋ္ဌိမှိ၊ လက်ကိုင်ဒုတ်လုပ်ရန် လျှော်ကန်သော ပန်းဝါး၌။ တာဒိသံ၊ ထိုကဲ့သို့ရှုအပ်သော။ ပုပ္ဖံ၊ ပန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ သကုဏယဋ္ဌိမှိ၊ လက်ကိုင်ဒုတ်လုပ်ရန် လျှော်သော ငှက်ဝါး၌။ သကုဏာ၊ တို့သည်။ သရူပေနေဝ၊ သရုပ်သကောင်အားဖြင့်။ ဝါ၊ အရှင်ကဲ့သို့သာ။ သဏ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာတည်းကုန်၏။
သမုဒ္ဒတောပိ၊ သမုဒ္ဒရာမှလည်း။ အဿ၊ ထိုဒေဝါနံပိယတိဿမင်းဖို့။ မုတ္တမဏိဝေဠုရိယာဒိ အနေကဝိဟိတံ၊ ပုလဲ, ပတ္တမြား, ကြောင်မျက်ရွဲအစရှိသော များသောအပြားရှိသော။ ရတနံ၊ ရတနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ပေါ်ပေါက်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ တမ္ဗပဏ္ဏိယံ၊ ၌။ ဟယမုတ္တာ၊ မြင်းသဏ္ဌာန်ရှိသော ပုလဲလည်းကောင်း။ ဂဇမုတ္တာ၊ ဆင်သဏ္ဌာန်ရှိသော ပုလဲလည်းကောင်း။ ရထမုတ္တာ၊ ရထားသဏ္ဌာန်ရှိသော ပုလဲလည်းကောင်း။ အာမလကမုတ္တာ၊ ရှစ်ရှားသီး သဏ္ဌာန်ရှိသော ပုလဲလည်းကောင်း။ ဝလယမုတ္တာ၊ လက်ကောက်သဏ္ဌာန်ရှိသော ပုလဲလည်းကောင်း။ အင်္ဂုလိဝေဌကမုတ္တာ၊ လက်စွပ်သဏ္ဌာန်ရှိသော ပုလဲလည်းကောင်း။ ကကုဓဖလမုတ္တာ၊ ရေခတက်သီးသဏ္ဌာန်ရှိသော ပုလဲလည်းကောင်း။ ပါကတိကမုတ္တာ၊ ပကတိသဘောရှိသော ပုလဲလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်မျိုးကုန်သော။ မုတ္တာ၊ ပုလဲတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိံ သု၊ ပေါ်ပေါက်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုဒေဝါနံ ပိယတိဿမင်းသည်။ တာ ယဋ္ဌိယော စ၊ ထိုဝါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ တာ မုတ္တာ စ၊ ထိုပုလဲတို့ကိုလည်းကောင်း။ အညံ၊ အခြားသော။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ရတနံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အသောကဿ၊ မည်သော။ ဓမ္မရညော၊ အား။ ပဏ္ဏာကာရတ္ထာယ၊ လက်ဆောင် ပဏ္ဏာအကျိုးငှာ။ ပေသေသိ၊ ပို့ပြီ။ အသောကော၊ သည်။ ပသီဒိတွာ၊ ကြည်ညို၍။ တဿ၊ ထိုဒေဝါနံ ပိယတိဿမင်း၏ အထံသို့။ ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူတော်ကိုလည်းကောင်း။ စာမရံ၊ စာမရီသားမြီးခြင်ခတ်ကိုလည်းကောင်း။ ခဂ္ဂံ၊ သန်လျက်ကိုလည်းကောင်း။ မောဠိံ၊ မကိုဋ်ကိုလည်းကောင်း။ ရတနပါဒုကံ၊ ရတနာခြေနင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ငါးမျိုးကုန်သော။ ရာဇကကုဒဘဏ္ဍာနိ၊ မင်းအား ထိုက်သော မြတ်သော ဘဏ္ဍာတို့ကို။ ဝါ၊ မင်းမြှောက်တန်ဆာ ဘဏ္ဍာတို့ကို။ ပဟိဏိ၊ ပို့ပြီ။ အညံ၊ အခြားသော။ အဘိသေကတ္ထာယ၊ အဘိသိက်အကျိုးငှာ။ ဗဟုဝိဓံ၊ များသော အပြားရှိသော။ ပဏ္ဏာကာရံ စ၊ လက်ဆောင် ပဏ္ဏာကိုလည်း။ ပဟိဏိ။ သေယျထိဒံ၊ အဘယ်လက်ဆောင်ပဏ္ဏာကို။ ပဟိဏိ၊ သနည်း။ သင်္ခံ၊ လက်ျာရစ်လည်သော ခရုသင်းလည်းကောင်း။ ဂင်္ဂေါဒကံ၊ ဂင်္ဂါရေလည်းကောင်း။ ဝဍ္ဎမာနံ၊ အရေအဆင်းတိုးပွားကြောင်း တန်ဆာမှုန့်လည်းကောင်း။ ဝဋံသကံ၊ ဦးဆောက်ပန်းလည်းကောင်း။ ဘိင်္ဂါရံ၊ ရွှေကရားလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရွှေရေတကောင်းလည်းကောင်း။ နန္ဒိယာဝဋ္ဋံ၊ နန္ဒိယာဝဋ္ဋရွှေခွက်လည်းကောင်း။ သိပိကံ၊ ထမ်းစင်လည်းကောင်း။ ကညံ၊ မင်းသမီးလည်းကောင်း။ ကဋစ္ဆုံ၊ ယောက်မလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဇွန်းလည်းကောင်း။ အဓောဝိမံ၊ မဖွပ်မလျော်ထိုက်သော။ ဝါ၊ ဖွပ်လျှော်ဖွယ်မလိုသော။ ဒုဿယုဂံ၊ ဝတ်လဲတော် အစုံလည်းကောင်း။ ဟတ္ထပုဉ္ဆနံ၊ လက်သုတ်ပုဝါလည်းကောင်း။ ဟရိစန္ဒနံ၊ စန္ဒကူးရွှေလည်းကောင်း။ အရုဏဝဏ္ဏမတ္တိကံ၊ အရုဏ်အဆင်းရှိသော မြေညက်လည်းကောင်း။ အဉ္ဇနံ၊ မျက်စဉ်းလည်းကောင်း။ ဟရီတကံ၊ ဆေးဖန်ခါးသီးလည်းကောင်း။ အာမလကံ၊ ဆေးရှစ်ရှားသီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤလက်ဆောင်ပဏ္ဏာတော်ကို။ ပဟိဏိ၊ ပို့ပြီ။ စ၊ သာဓကကား။ ဒီပဝံသေပိ၊ ၌လည်း။ ဝါလဗီဇနိ မုဏှိသံ (ပ) ပါဟေသိ အသောကဝှယောတိ၊ ဝါလဗီဇနိမုဏှိသံ (ပ) ပါဟေသိ အသောကဝှယော ဟူသော။ ဧတံ ဂါထာဝစနံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
အသောကဝှယော၊ အသောက အမည်ရှိသော မင်းသည်။ ပုညကမ္မာဘိနိဗ္ဗတ္တံ၊ ဘုန်းကံတော်ကြောင့် ဖြစ်သော။ ဝါလဗီဇနိံ၊ သားမြီးခြင်ခတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှီသံ၊ နဖူးသင်းကျစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကိုလည်းကောင်း။ ခဂ္ဂံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပါဒုကံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဌနံ၊ ဦးရစ်ခေါင်းပေါင်းကိုလည်းကောင်း။ သာရပါမင်္ဂံ၊ ကောင်းမြတ်သော ရတနာဆောက်လုံးချည်ကိုလည်းကောင်း။ ဘိင်္ဂါရံ၊ ရွှေကရားကိုလည်းကောင်း။ နန္ဒိဝဋ္ဋကံ၊ နန္ဒိဝဋ္ဋကရွှေခွက်ကိုလည်းကောင်း။ (ပ) အဓောဝိမံ၊ မဖွပ်မလျှော်အပ်သော။ ဝါ၊ ဖွပ်လျှော်ဖွယ် မလိုသော။ ဝတ္ထကောဋိကံ၊ ဝတ်လဲတော် အစုံကိုလည်းကောင်း။
သောဝဏ္ဏပါတိံ၊ ရွှေခွက်ကိုလည်းကောင်း။ ကဋစ္ဆုံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ မဟဂ္ဃံ၊ များသော အဖိုးရှိသော။ ဝါ၊ အဖိုးများစွာထိုက်သော။ ဟတ္ထပုဉ္ဆနံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကာဇံ၊ ထမ်းပိုးဖြင့် ထမ်းဆောင်အပ်သော တစ်ထမ်းသော။ အနောတတ္တောဒကံ၊ အနဝတတ်ရေကိုလည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) အနောတတ္တောဒကံ ကာဇံ၊ အနဝတတ်ရေတစ် ထမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဥတ္တမံ၊ ကောင်းမြတ်သော။ ဟရိစန္ဒနံ၊ စန္ဒကူးရွှေကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဂေါသိတစန္ဒကူးနီကိုလည်းကောင်း။
နာဂမာဟတံ၊ နဂါးတို့ ဆောင်ပို့အပ်သော။ အရုဏဝဏ္ဏမတ္တိကံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဉ္ဇနံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ (ပ) မဟဂ္ဃံ၊ သော။ အမတောသဓံ၊ အမြိုက်ဆေးလုံးကိုလည်းကောင်း။
သုဝကာဟဋံ၊ ကျေးတို့ဆောင်ပို့အပ်သော။ သုဂန္ဓံ၊ ကောင်းသော အနံ့ရှိသော။ သဋ္ဌိဝါဟသတံ၊ ဝါဟ ခြောက်ထောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သာလိံ၊ သလေးစပါးကိုလည်းကောင်း။ ပါဟေသိ၊ ပို့ပြီ။
စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ ဓမ္မလက်ဆောင်မဖက် သက်သက်။ ဧတံ အာမိသပဏ္ဏာကာရံ၊ ဤအာမိသလက်ဆောင်ကိုသာ။ န ပေသေသိ၊ ပို့သည်မဟုတ်သေး။ ဣမံ ဓမ္မပဏ္ဏာကာရမ္ပိ၊ ဤဓမ္မလက်ဆောင်ကိုလည်း။ ပေသေသိ ကိရ၊ ပို့လိုက်သတတ်။ ကိံ “အဟံ ဗုဒ္ဓဉ္စ ဓမ္မဉ္စ (ပ) သဒ္ဓါ သရဏမုပေဟီ”တိ၊ “အဟံ ဗုဒ္ဓဉ္စ ဓမ္မဉ္စ (ပ) သဒ္ဓါ သရဏ မုပေတိ” ဟူ၍။ ပေသေသိ၊ ပို့လိုက်ပြီ။
အဟံ၊ သည်။ ဗုဒ္ဓဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သံဃဉ္စ၊ အရိယာသံဃာကိုလည်းကောင်း။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတော၊ ဆီးကပ်ပါပြီ။ သကျပုတ္တဿ၊ သာကီဝင်မင်းသားမြတ်ဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ဥပါသကတ္တံ၊ ဥပါသကာ၏ အဖြစ်သို့။ ဒေသေသိံ၊ လျှောက်ထားပါပြီ။
ဥတ္တမေ၊ မြတ်သော။ ဇိနသာသနေ၊ ဘုရားသာသနာတော်၌။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဝတ္ထု၊ ဤဝတ္ထုတို့၌။ တွံပိ၊ သင်အဆွေတော်မင်းသည်လည်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပသာဒေဟိ၊ ကြည်ညိုစေပါလော။ သဒ္ဓါ (သဒ္ဓါယ)၊ ယုံကြည်သော သဒ္ဓါဖြင့်။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဥပေဟိ၊ ဆည်းကပ်ပါလော။
သွာယံ ရာဇာ၊ သည်။ တံ ဒိဝသံ၊ ၌။ အသောကရညော၊ သည်။ ပေသိတေန၊ ပို့လိုက်အပ်သော။ အဘိသေကေန၊ အဘိသိက်အဆောက်အဦဖြင့်။ ဧကမာသာဘိသိတ္တော၊ အဘိသိက်သွန်းအပ်သော မင်း၏ တစ်လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဝိသာခါ ပုဏ္ဏမာယံ၊ ကဆုန်လပြည့်နေ့၌။ အဿ၊ ထိုမင်းကို။ အဘိသေကံ၊ အဘိသိက် သွန်းလောင်းမှုကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ အစိရဿုတံ၊ မကြာမြင့်မီက ကြားအပ်သော။ တံ သာသနပ္ပဝတ္တိံ၊ ထို သာသနာတော်၏ အကြောင်းကို။ အနုဿရမာနော၊ မပြတ် အမှတ်ရနေစဉ်။ ထေရဿ၊ ၏။ “သမဏာမယံ (ပ) သာဝကာ”တိ၊ ကာဟူသော။ တံ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ အယျာ၊ အရှင်မြတ်တို့သည်။ အာဂတာ နု ခေါ၊ ကြွလာကြကုန်လေပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ အာဝုဓံ၊ ကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ချ၍။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်သင့် ဝမ်းမြောက်ထိုက်သော။ ကထံ၊ ကို။ ကထယမာနော၊ ပြောဆိုလျက်။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်ပြီ။ ယထာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ဆိုသနည်း။ “အာဝုဓံ (ပ) အတ္ထူပသညှိတ” န္တိ၊ အတ္ထူပသညှိတံဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။
ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အာဝုဓံ၊ လက်နက်ကို။ နိက္ခိပိတွာန၊ ချ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဥပါဝိသိ၊ ကပ်ဝင်ပြီ။ နိသဇ္ဇ၊ ထိုင်ပြီး၍။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ အတ္ထုပသဥှိတံ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့် စပ်ယှဉ်သော စကားကို။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဆိုပြီ။
စ၊ ဆက်။ တသ္မိံ၊ ထိုမင်းသည်။ သမ္မောဒနီယကထံ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဆိုအပ်သော စကားကို။ ကုရုမာနောယေဝ၊ ပြုနေစဉ်ပင်။ တာနိပိ စတ္တာလီသ ပုရိသသဟဿာနိ၊ တို့သည်လည်း။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ သမ္ပဝါရေသုံ၊ ကြကုန်ပြီ။ တဒါ၊ ၌။ ထေရော၊ သည်။ ဣတရေပိ၊ မိမိမှတစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဆ ဇနေ၊ ခြောက်ယောက်သော လူတို့ကို။ ဒဿေသိ၊ ပြပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ အာဂတာ၊ လာပါကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ မယာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံယေဝ၊ လျှင်။ အာဂတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။ ဣဒါနိ ပန၊ ကား။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ၌။ အညေပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ သမဏာ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိပါကုန်သေးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဇမ္ဗူဒီပေါ၊ သည်။ ကာသာဝပဇ္ဇောတော၊ သင်္ကန်းရောင်ဖြင့် တောက်ပ၏။ ဣသိဝါတပရိဝါတော၊ ရဟန်းတို့၏ ဝတ်ခြင်း ရုံခြင်း ကွေးခြင်းဆန့်ခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်သော လေတို့သည် ထက်ဝန်းကျင် တိုက်ခတ်အပ်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုဇမ္ဗူဒိပ်၌။
တေဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးရှိကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပတ္တာ၊ ရောက်အပ်ရအပ်ပြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ဣဒ္ဓိဝိဓ အဘိညာဉ်သို့ ရောက်ပြီးကုန်သော။ စေတောပရိယကောဝိဒါ၊ သူတစ်ပါး စိတ်ကို ပိုင်းခြား၍ သိခြင်း၌ ကျွမ်းကျင်ကုန်သော။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ သာဝကာ၊ သာဝကတို့သည်။ ဗဟူ၊ များကုန်၏။ ဣတိ အာဟ။
ဘန္တေ၊ တို့။ တုမှေ ကေန၊ အဘယ်ခရီးဖြင့်။ အာဂတာ၊ ကြွလာခဲ့ကြကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ပါကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဥဒကေန၊ ရေကြောင်းခရီးဖြင့်။ နေဝ အာဂတာ၊ လာခဲ့ကြသည်မဟုတ်။ ထလေန၊ ကုန်းကြောင်းခရီးဖြင့်။ န အာဂတာ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ “အာကာသေန၊ ဖြင့်။ အာဂတာ၊ ကုန်ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ အညာသိ၊ သိပြီ။ ထေရော၊ သည်။ “ရညော၊ မင်း၏။ ပညဝေယျတ္တိယံ၊ ပညာထက်မြက်သူ၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိလေသလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝီမံသနတ္ထာယ၊ စုံစမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ အာသန္နံ၊ အနီးဖြစ်သော။ အမ္ဗရုက္ခံ၊ သရက်ပင်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ပဥှံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အယံ ရုက္ခော၊ သည်။ ကိံ နာမော၊ အဘယ်အမည်ရှိသနည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အမ္ဗရုက္ခော နာမ၊ သရက်ပင်မည်ပါ၏။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဣမံ ပန အမ္ဗံ၊ ဤသရက်ပင်ကိုကား။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ အညော၊ သော။ အမ္ဗော၊ သရက်ပင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေးသလော။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အညေပိ၊ ကုန်သော။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ အမ္ဗရုက္ခာ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါကုန်သေး၏။ ဣတိ အာဟ မဟာရာဇ ဣမံ အမ္ဗံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ တေ အမ္ဗေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ အညေ၊ ကုန်သော။ ရုက္ခာ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိကုန်သေးသလော။ ဣတိ၊ ပုစ္ဆိ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်သေ၏။ တေ ပန၊ ထိုသစ်ပင်တို့သည်ကား။ န အမ္ဗရုက္ခာ၊ သရက်ပင်မဟုတ်ကုန်။ ဣတိ အာဟ။ အညေ၊ ကုန်သော။ အမ္ဗေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အနမ္ဗေ စ၊ သရက်ပင်မဟုတ် သည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ မုဉ္စိတွာ၊ ၍။ အညော၊ သော။ ရုက္ခော၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အယမေ၀ အမ္ဗရုက္ခော၊ ဤသရက်ပင်သာပါတည်း။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ရာ။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ပဏ္ဍိတော၊ ဉာဏ်ရှိသည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပါပေ၏။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တေ၊ ၏။ ဉတကာ၊ ဆွေမျိုးတို့သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိကုန်သလော။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တေ၊ ထိုဆွေမျိုးတို့ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ ၍။ အညေ၊ ကုန်သော။ ကေစိ၊ အချို့ကုန်သော။ အညာတကာပိ၊ ဆွေမျိုးမတော်သူတို့သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်သေးသလော။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အညာတကာ၊ တို့သည်။ ဉတကေဟိ၊ တို့ထက်။ ဗဟုတရာ၊ သာ၍များပါကုန်၏။ ဣတိ အာဟ။
မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တဝ၊ ၏။ ဉတကေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အညာတကေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ မုဉ္စိတွာ၊ ၍။ အညော၊ သော။ ကောစိ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ လော။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟမေဝ၊ ဒကာတော်သာပါတည်း။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ အတ္တာ နာမ၊ မိမိမည်သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ နေဝ ဉတကော၊ ဆွေမျိုးလည်းမဟုတ်။ န အညာတကော၊ ဆွေမျိုးမတော်သူ လည်းမဟုတ်။ ဣတိ အာဟ။ အထ၊ ၌။ ထေရော၊ သည်။ “ရာဇာ၊ သည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ဉာဏ်ရှိ၏။ ဓမ္မံ၊ ကို။ အညာတုံ၊ သိခြင်းငှာ။ သက္ခိဿတိ၊ စွမ်းနိုင်လတံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ စူဠဟတ္ထိပဒေါပမသုတ္တံ၊ ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ကထာပရိယောသာနေ၊ တရားစကား၏ အဆုံး၌။ ရာဇာ၊ သည်။ တီသု၊ ကုန်သော။ သရဏေသု၊ တို့၌။ စတ္တာလီသာယ ပါဏ သဟဿေဟိ၊ လေးသောင်းသော သတ္တဝါတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်ပြီ။
စ၊ ဆက်။ တင်္ခဏညေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ရညော၊ ဖို့။ ဘတ္တံ၊ ပွဲတော် ထမင်းကို။ အာဟရိယိတ္ထ၊ ဆောင်ပို့အပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ရာဇာ၊ သည်။ သုတ္တန္တံ၊ စူဠဟတ္ထိ ပဒေါပမသုတ်တော်ကို။ သုဏန္တောဝ၊ နာစဉ်ပင်။ “ဣမေသံ၊ ဤအရှင်တို့အား။ ဣမသ္မိံ ကာလေ၊ ၌။ ဘောဇနံ၊ သည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။” ဣတိ၊ သို့။ အညာသိ၊ သိခဲ့ပြီ။ “ပန၊ ထိုသို့ပင် သိပါသော်လည်း။ အပုစ္ဆိတွာ၊ မမေးမူ၍။ ဘုဉ္ဇိတုံ၊ ငှာ။ အယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ ဘန္တေ၊ တို့။ ဘုဉ္ဇိဿထ၊ ဘုန်းပေးပါကုန်လတံ့လော။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အမှာကံ၊ တို့အား။ ဣမသ္မိံ ကာလေ၊ ဤအချိန်၌။ ဘောဇနံ၊ သည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ကသ္မိံ ကာလေ၊ ၌။ ကပ္ပတိ၊ နည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အရုဏုဂ္ဂမနတော၊ အရုဏ်တက်ချိန်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ယာ၀ မဇ္ဈနှိကသမယာ၊ မွန်းတည့်ချိန်တိုင်အောင်။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ၊ တို့။ နဂရံ၊ သို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြပါကုန်စို့။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အလံ၊ မသင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌သာ။ ဝသိဿာမ၊ နေရစ်ကုန်အံ့။ ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ၊ ရား။ တုမှေ၊ တို့သည်။ သစေ ဝသထ၊ အကယ်၍ နေရစ်ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ အယံ ဒါရကော၊ ဤသူငယ်သည်။ အာဂစ္ဆတု၊ လိုက်ပါစေ။ ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အယံ ဒါရကော၊ ဤသူငယ်သည်။ အာဂတဖလော၊ လာပြီးသော ဖိုလ်ရှိ၏။ ဝိညာတသာသနော၊ သိအပ်ပြီးသော ဘုရားအဆုံးအမတော်ရှိ၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာပေက္ခော၊ ရှင်အဖြစ်ကို ရှုငဲ့သူတည်း။ ဝါ၊ ရှင်လောင်းတည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုပင်။ ပဗ္ဗဇိဿတိ၊ ရှင်ပြုတော့လတံ့။ ဣတိ အာဟ။ ရာဇာ၊ သည်။ “ဘန္တေ၊ ရား။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ သွေ၊ နက်ဖန်၌။ ရထံ၊ ကို။ ပေသေဿာမိ၊ ပို့လိုက်ပါအံ့။ တံ၊ ထိုရထားကို။ အဘိရုဟိတွာ၊ စီး၍။ အာဂစ္ဆေယျာထ၊ ကြွလာတော်မူပါ ကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ပက္ကာမိ၊ ပြီ။
ထေရော၊ သည်။ ရညော၊ သည်။ အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲသွားသော မင်း၏ကြာမြင့်သော ကာလမရှိသေးမီ။ ဝါ၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်မီ။ သုမနသာမဏေရံ၊ ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍ ပြောပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “သုမန၊ န။ဧဟိ၊ လာလော့။ တွံ၊ သည်။ ဓမ္မဿဝနဿ၊ တရားနာခြင်း၏။ ကာလံ၊ အချိန်ကို။ ဃောသေဟိ၊ ကြွေးကြော်ချေလော့။” ဣတိ၊ ဤသို့ခေါ်၍ ပြောပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ကိတ္တကံ ဌာနံ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်ကို။ သာဝေန္တော၊ ကြားစေလျက်။ ဃောသေမိ၊ ကြွေးကြော်ရပါမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ သကလံ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သီဟိုဠ် တစ်ကျွန်းလုံးကို။ သာဝေန္တော၊ လျက်။ ဃောသေဟိ၊ လော့။ ဣတိ အာဟ။ “ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍။ သာမဏေရော၊ သည်။ အဘိညာပါဒကံ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေခံဖြစ်သော။ စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ အဓိဋ္ဌာန်ပြီး၍။ ဝါ၊ သီဟိုဠ်တစ်ကျွန်းလုံးကြားစေသတည်းဟု အဓိဋ္ဌာန်၍။ သမာဟိတေန၊ ကောင်းစွာ အာရုံ၌ထားအပ်သော။ ဝါ၊ တည်ကြည်သော။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ သကလံ၊ သော။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ ကို။ သာဝေန္တော၊ လျက်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဓမ္မသဝနဿ၊ ၏။ ကာလံ၊ ကို။ ဃောသေသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ ဘဒ္ဒံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ထေရာနံ၊ တို့၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ပေသေသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့မှာ၍ စေလွှတ်သနည်း။ “ဘန္တေ၊ တို့။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဥပဒ္ဒဝေါ၊ ဘေးရန်သည်။ အတ္ထိ ကိံ၊ ရှိပါသလော။” ဣတိ၊ ဤသို့မေးဖို့ရန်မှာ၍ စေလွှတ်ပြီ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ကောစိ၊ သော။ ဥပဒ္ဒဝေါ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဓမ္မဿဝနဿ၊ ၏။ ကာလံ၊ ကို။ ဃောသာပယိမှ၊ ကြွေးကြော်စေကုန်ပြီ။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်ကို။ ကထေတုကာမာ၊ ဟောလိုကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ သာမဏေရဿ၊ ၏။ တံ သဒ္ဒံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဘုမ္မာ၊ မြေ၌မှီကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ အနုဿာဝေသုံ၊ တစ်ဆင့်ကြားစေကြကုန်ပြီ။ ဧတေန ဥပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ ယာ၀ ဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်တိုင်အောင်။ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆိ၊ ပြန့်နှံ့၍တက်ပြီ။ တေန သဒ္ဒေန၊ ကြောင့်။ မဟာ၊ ကြီးစွာသော။ ဒေဝတာသန္နိပါတော၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့၏ အစည်းအဝေးသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ မဟန္တံ၊ သော။ ဒေဝတာသန္နိပါတံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သမစိတ္တသုတ္တန္တံ၊ သမစိတ္တသုတ္တန်ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ကထာပရိယောသာနေ၊ ၌။ အသင်္ချေယျာနံ၊ မရေတွက်အပ် မရေတွက်နိုင်ကုန်သော။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ နာဂါ စ၊ နဂါးတို့့သည်လည်းကောင်း။ သုပဏ္ဏာ စ၊ ဂဠုန်တို့သည်လည်းကောင်း။ သရဏေသု၊ တို့၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ ကုန်ပြီ။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ သည်။ ဣမံ သုတ္တန္တံ၊ ဤသမစိတ္တသုတ္တန်ကို။ ကထယတော၊ ဟောတော်မူစဉ်။ ယာဒိသော၊ အကြင်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဒေဝတာသန္နိ ပါတော၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့၏ အစည်းအဝေးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ခဲ့ပြီ။ မဟိန္ဒတ္ထေရဿာပိ၊ ၏လည်း။ တာဒိသော၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဝါ၊ ထိုမျှလောက်များပြားသော။ ဒေဝတာသန္နိပါတော၊ သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ တဿာ ရတ္တိယာ၊ ၏။ အစ္စယေန၊ လွန်ရာအခါ၌။ ရာဇာ၊ သည်။
ထေရာနံ၊ တို့ဖို့။ ရထံ၊ ကို။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်ပြီ။ သာရထီ၊ ရထားထိန်းသည်။ ရထံ၊ ကို။ ဧကမန္တေ၊ ၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ထေရာနံ၊ တို့အား။ အာရောစေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ ရထော၊ သည်။ အာဂတော၊ ရောက်ပါပြီ။ အဘိရုဟထ၊ စီးတော်မူကြပါကုန်။ ဂစ္ဆိဿာမ၊ သွားကြပါကုန်စို့။” ဣတိ၊ သို့။ အာရောစေသိ။ ထေရာ၊ တို့သည်။ “မယံ၊ တို့ သည်။ ရထံ၊ ကို။ န အဘိရုဟာမ၊ မစီးကုန်။ တွံ၊ သည်။ ဂစ္ဆ၊ သွားနှင့်လော့။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ မယံ၊ တို့သည်။ အာဂစ္ဆိဿာမ၊ လိုက်ခဲ့ကုန်အံ့။” ဣတိ ဝတွာ၊ ၍။ ဝေဟာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ပျံကြွ၍။ အနုရာဓပုရဿ၊ အနုရာဓမြို့၏။ ပုရတ္ထိမဒိသာယံ၊ အရှေ့အရပ်၌။ ပဌမက စေတိယဋ္ဌာနေ၊ ပဌမကစေတီအရပ်၌။ ဩတရိံသု၊ သက်ဆင်းတော်မူကြကုန်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ တံ စေတိယံ၊ ထိုစေတီကို။ ထေရေဟိ၊ တို့သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဩတိဏ္ဏဋ္ဌာနေ၊ သက်ဆင်းအပ်သော အရပ်၌။ ကတတ္တာယေဝ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ “ပဌမကစေတိယ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ သာရထိံ၊ ကို။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ “အန္တောနိဝေသနေ၊ နန်းတော်တွင်း၌။ မဏ္ဍပံ၊ မဏ္ဍပ်ကို။ ပဋိယာဒေထ၊ စီရင်ကြကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ အမစ္စေ၊ တို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်းပြီ။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ သဗ္ဗေ၊ တို့သည်။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌာ၊ ရွှင်လန်းနှစ်သက်ကြကုန်သည်။ ဟုတွာ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ပါသာဒိကံ၊ စိတ်၏ကြည်လင်ခြင်းကို ဖြစ်စေနိုင်သော။ မဏ္ဍပံ၊ ကို။ ပဋိယာဒေသုံ၊ စီရင်ကြကုန်ပြီ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ရာဇာ၊ သည်။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဟိယျော၊ မနေ့က။ ထေရော၊ သည်။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလအစုကို။ ကထယမာနော၊ ဟောစဉ်။ ဥစ္စာသယနမဟာသယနံ၊ မြင့်သောနေရာ ကြီးကျယ်ခမ်းနား ဆန်းပြားသောနေရာသည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဣတိ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အယျာ၊ တို့သည်။ အာသနေသု၊ ထိုင်ခုံအမြင့်နေရာ တို့၌။ နိသီဒိဿန္တိ နု ခေါ၊ ထိုင်ကြကုန်မည်လော။ န နိသီဒိဿန္တိ နု ခေါ၊ မထိုင်ဘဲ နေကြကုန်မည်လော။” ဣတိ စိန္တေသိ။ တဿ၊ ထိုမင်းသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ စိန္တယန္တဿေဝ၊ ကြံစဉ်ပင်။ သော သာရထိ၊ သည်။ နဂရဒွါရံ၊ သို့။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ တတော၊ ထိုသို့ ရောက်ခြင်းကြောင့်။ ထေရေ၊ တို့ကို။ ပဌမတရံ၊ မိမိ၏ ရှေးဦးစွာ။ အာဂန္တွာ၊ ရောက်နှင့်၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကြိုးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ စီဝရံ၊ ကို။ ပါရုပန္တေ၊ ရုံနေသည်တို့ကို။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ ဒိသွာ၊ ၍။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ရညော၊ အား။ အာရောစေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဒေဝ၊ မြတ်။ ထေရာ၊ တို့သည်။ အာဂတာ၊ ကုန်ပြီ။” ဣတိ အာရောစေသိ။ ရာဇာ၊ သည်။ ရထံ၊ ကို။ အာရူဠှာ၊ စီးတော်မူကုန်သလော။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဒေဝ၊ မြတ်။ န အာရူဠှာ၊ စီးတော်မမူပါကုန်။ အပိ စ၊ ထိုသို့ပင်စီးတော်မမူပါကုန်သော်လည်း။ မမ၊ ၏။ ပစ္ဆတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်လာ ကုန်၍။ ပဌမတရံ၊ စွာ။ အာဂန္တွာ၊ ရောက်နှင့်၍။ ပါစိနဒွါရေ၊ အရှေ့တံခါး၌။ ဌိတာ၊ တည်ပါကုန်ပြီ။ ဣတိ အာရောစေသိ။ ရာဇာ၊ သည်။ “ရထမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ နာဘိရုဟိံသု၊ စီးတော်မမူကြကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ ဒါနိ၊ ၌။ အယျာ၊ တို့သည်။ ဥစ္စာသယနမဟာသယနံ၊ ကို။ န သာဒယိဿန္တိ၊ သာယာတော်မူကြလိမ့်မည်မဟုတ်။ ဣတိ စိန္တေတွာ။ ဘဏေ၊ အမောင်တို့။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ ထေရာနံ၊ တို့ဖို့။ ဘူမတ္ထရဏသင်္ခေပေန၊ မြေအခင်းအသွင်ဖြင့်။ ဝါ၊ မြေပေါ်၌ ခင်းပုံခင်းနည်းဖြင့်။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညပေထ၊ ခင်းကြကုန်။” ဣတိ ဝတွာ။ ပဋိပထံ၊ ရှေးရှုဖြစ်သောလမ်းသို့။ ဝါ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ အမစ္စာ၊ တို့သည်။ ပထဝိယံ၊ ၌။ တဋ္ဋိကံ၊ သပေါ့ဖျာကို။ ဝါ၊ ဖျာကြမ်းကို။ ပညပေတွာ၊ ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကောဇဝကာဒီနိ၊ ကော်ဇောအစရှိကုန်သော။ စိတ္တတ္ထရဏာနိ၊ ဆန်းကြယ်သော အခင်းတို့ကို။ ပညပေသုံ၊ ပြီ။ ဥပ္ပါဒပါဌကာ၊ ဖြစ်ပုံကိုမှတ်, နိမိတ်ဖတ်တတ် သူတို့သည်။ ဝါ၊ နိမိတ်ကျမ်းတတ် ဆရာတို့သည်။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဒါနိ၊ ၌။ ဣမေဟိ၊ ဤထေရ်တို့သည်။ ပထဝီ၊ ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ပြီ။ ဣမေ၊ ဤထေရ်တို့သည်။ တမ္ဗပဏ္ဏီဒီပဿ၊ ၏။ သာမိကာ၊ ဆရာအရှင်တို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဗျာကရိံသု၊ ဗျာဒိတ်စကား ပြောကြားကြကုန်ပြီ။ ရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ ဂန္တွာ၊ အကြိုသွား၍။ ထေရေ၊ တို့ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ မဟိန္ဒတ္ထေရဿ၊ ၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ ပူဇာယ စ၊ ပူဇော်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သက္ကာရေန စ၊ ကောင်းစွာ ပြုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အရိုအသေပြုခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ထေရေ၊ တို့ကို။ နဂရံ၊ သို့။ ပဝေသေတွာ၊ ဝင်စေ၍။ အန္တောနိဝေသနံ၊ နန်းတော်တွင်းသို့။ ပဝေသေသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ အာသနပညတ္တိံ၊ နေရာခင်းပုံကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ “အမှာကံ၊ တို့၏။ သာသနံ၊ သာသနာတော်သည်။ သကလလင်္ကာဒီပေ၊ အလုံးစုံသော သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ပထဝီ ဝိယ၊ မြေသည်ကဲ့သို့။ ပတ္ထဋံ၊ ပြန့်နှံ့သည်လည်းကောင်း။ နိစ္စလဉ္စ၊ မတုန်မလှုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပတိဋ္ဌဟိဿတိ၊ တည်လတံ့။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေန္တော၊ လျက်။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ထေရေ၊ တို့သည်။ ပဏီတေန၊ သော။ ခါဒနီယေန၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘောဇနီယေန၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဟတ္ထာ၊ ဖြင့်။ သန္တပ္ပေတွာ၊ ကောင်းစွာ တင်းတိမ်စေပြီး၍။ သမ္ပဝါရေတွာ၊ ကောင်းစွာ ပယ်မြစ်စေပြီး၍။ အနုဠာဒေဝီပမုခါနိ၊ အနုဠာဒေဝီအမှူးရှိကုန်သော။ ပဉ္စ ဣတ္ထိသတာနိ၊ ငါးရာသော မောင်းမတို့ကို။ “ထေရာနံ၊ တို့ကို။ အဘိဝါဒနံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပူဇာသက္ကာရဉ္စ၊ ပူဇော်မှု, အရိုအသေပြုမှုကိုလည်းကောင်း။ ကရောန္တု၊ ပြုလှည့်ကြကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ဘတ္တကိစ္စာဝသာနေ၊ ဆွမ်းကိစ္စ၏ အဆုံး၌။ သပရိဇနဿ၊ အခြွေအရံနှင့် တကွဖြစ်သော။ ရညော၊ မင်းအား။ ဓမ္မရတနဝဿံ၊ တရားရတနာတည်းဟူသော မိုးကို။ ဝဿေန္တော၊ ရွာစေလျက်။
ပေတဝတ္ထုံ၊ ပေတဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ဝိမာနဝတ္ထုံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သစ္စသံယုတ္တဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ထေရဿ၊ ၏။ တံ ဓမ္မဒေသနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ တာနိ ပဉ္စ ဣတ္ထိသတာနိပိ၊ ထို ငါးရာသော မောင်းမတို့သည်လည်း။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ ကို။ သစ္ဆာကံသု၊ မျက်မှောက်ပြုကြကုန်ပြီ။
ယေ တေ မနုဿာ၊ အကြင်လူတို့သည်။ ပုရိမဒိဝသေ၊ ရှေးနေ့၌။ ဝါ၊ မနေ့တုန်းက။ မိဿကပဗ္ဗတေ၊ ၌။ ထေရေ၊ တို့ကို။ အဒ္ဒသံသု၊ ဖူးမြင်ခဲ့ကြရကုန်ပြီ။ တေပိ၊ ထိုလူတို့သည်လည်း။ တေသု တေသု ဌာနေသု၊ တို့၌။ ထေရာနံ၊ တို့၏။ ဂုဏေ၊ တို့ကို။ ကထေန္တိ၊ ပြောကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏ စကားကို။ သုတွာ၊ ၍။ မဟာဇနကာယော၊ သည်။ ရာဇင်္ဂဏေ၊ မင်းယင်ပြင်၌။ သန္နိပတိတွာ၊ ၍။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်စွာသော အသံကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ “ရာဇာ၊ သည်။ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ သည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဒေဝ၊ မြတ်။ နာဂရာ၊ မြို့သူမြို့သားတို့သည်။ ထေရေ၊ တို့ကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ဖူးမြော်ခွင့်ကို။ န လဘာမ၊ မရကြကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိရဝန္တိ၊ မြည်တမ်းကြပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ “ဣဓ၊ ဤနန်းတော်တွင်းသို့။ သစေ ပဝိသိဿန္တိ၊ အကယ်၍ ဝင်လာကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဩကာသော၊ နေရာအရပ်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ ရှိလိမ့်မည် မဟုတ်။ ဝါ၊ ဆန့်လိမ့်မည် မဟုတ်။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၍။ “ဘဏေ၊ တို့။ ဂစ္ဆထ၊ ကုန်။ ဟတ္ထိသာလံ၊ ဆင်တင်းကုတ်ကို။ ပဋိဇဂ္ဂိတွာ၊ သုတ်သင်၍။ ဝါလုကံ၊ သဲကို။ အာကိရိတွာ၊ လောင်းထည့်၍။ ပဉ္စဝဏ္ဏာနိ၊ ငါးမျိုးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖါနိ၊ တို့ကို။ ဝိကိရိတွာ၊ ကြဲဖြန့်၍။ စေလပိတာနံ၊ အဝတ်မျက်နှာကြက်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ကြက်၍။ မင်္ဂလဟတ္ထိဋ္ဌာနေ၊ မင်္ဂလာ ဆင်တော် တည်ရာအရပ်၌။ ထေရာနံ၊ တို့ဖို့။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညပေထ၊ ကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ အမစ္စာ၊ တို့သည်။ တထာ၊ ထိုအမိန့်အတိုင်း။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ဒေဝဒူတသုတ္တန္တံ၊ ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ကထာပရိယောသာနေ၊ တရားစကား၏ အဆုံး၌။ ပါဏသဟဿံ၊ သတ္တဝါ တစ်ထောင်သည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ဟတ္ထိသာလာ၊ သည်။ အတိသမ္ဗာဓာ၊ အလွန်ကျဉ်းမြောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဒက္ခိဏဒွါရေ၊ မြို့တော်၏ တောင်တံခါး၌။ နန္ဒနဝနုယျာနေ၊ နန္ဒနဝနဥယျာဉ်၌။ အာသနံ၊ ကို။ ပညပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ အာသီဝိသောပမသုတ္တံ၊ ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ တမ္ပိ၊ ထိုအာသီဝိသောပမသုတ်ကိုလည်း။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ပါဏသဟဿံ၊ သည်။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ ကို။ ပဋိလဘိ၊ ရပြီ။
ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ အာဂတဒိဝသတော၊ ရောက်လာရာနေ့မှ။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ အဍ္ဎတေယျသဟဿာနံ၊ အခွဲအားဖြင့် သုံးထောင်သော သတ္တဝါတို့၏။ ဝါ၊ နှစ်ထောင့် ငါးရာသော သတ္တဝါတို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော အဟောသိ။ ထေရဿ၊ သည်။ နန္ဒနဝနေ၊ နန္ဒနဥယျာဉ်၌။ အာဂတာဂတာဟိ၊ လာကုန်လာကုန်သော။ ကုလိတ္ထီဟိ၊ အမျိုးကောင်း မိန်းမတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ကုလသုဏှာဟိ၊ အမျိုးကောင်း ချွေးမတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ကုလကုမာရီဟိ၊ အမျိုးကောင်း အပျိုတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ သမ္မောဒမာနဿေဝ၊ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာ ပြောဟောနေစဉ်ပင်။ သာယနှသမယော၊ ညနေချိန်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ကာလံ၊ အချိန်ကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ “ဒါနိ၊ ၌။ မိဿကပဗ္ဗတံ၊ သို့။ ဂစ္ဆာမ၊ ကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဥဋ္ဌဟိ၊ ထတော်မူပြီ။ အမစ္စာ၊ တို့သည်။ “ဘန္တေ၊ တို့။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂစ္ဆထ၊ ကြွတော်မူကြမလို့ပါနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြမလို့။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။ တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ ရညော၊ အား။ သံဝိဒိတံ၊ သံတော်ဦး တင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ရာဇာနုမတေန၊ မင်း၏အလိုဖြင့်။ အာဟံသု၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ ဣဒါနိ တတ္ထ၊ သို့။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ အကာလော၊ အချိန်မဟုတ်တော့ပါ။ ဣဒမေ၀ နန္ဒဝနုယျာနံ၊ ဤနန္ဒနဝန ဥယျာဉ်သည်ပင်။ အယျာနံ၊ တို့၏။ အာဝါသဋ္ဌာနံ၊ နေရာ အရပ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု။ အလံ၊ မသင့်။ ဂစ္ဆာမ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူကုန်ပြီ။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ရညော၊ ၏။ ဝစနေန၊ ဖြင့်။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ ရာဇာ၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ မမ၊ ၏။ ပိတုသန္တကံ၊ ခမည်းတော်၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ မေဃဝနံ နာမ၊ မေဃဝန်မည်သော။ ဧတံ ဥယျာနံ၊ ဤဥယျာဉ်သည်။ နဂရတော၊ မြို့မှ။ ဂမနာဂမနသမ္ပန္နံ၊ သွားလမ်း ပြန်လမ်းနှင့်လည်း ပြည့်စုံပါ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤမေဃဝန်ဥယျာဉ်၌။ ထေရာ၊ တို့သည်။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တု၊ ပြုတော်မူပါကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပါပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ တဆင့်လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ထေရာ၊ တို့သည်။ မေဃဝနုယျာနေ၊ မေဃဝန်ဥယျာဉ်၌။ ဝသိံသု၊ ကုန်ပြီ။
ရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ တဿာ ရတ္တိယာ၊ ၏။ အစ္စယေန၊ ၌။ ထေရဿ၊ ၏။ သမီပံ၊ အနီးသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သုခသယိတဘာဝံ၊ ချမ်းသာစွာ ကျိန်းစက်ရသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ ၍။ “ဘန္တေ၊ ရား။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ အား။ အာရာမော၊ အာရာမ်သည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်ပါသလား။” ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ကပ္ပတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ “အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ အာရာမ”န္တိ၊ ဟူသော။ ဣမံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိတော်ကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်တော်မူပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သုဝဏ္ဏဘိင်္ဂါရံ၊ ရွှေကယားကို။ ဝါ၊ ရွှေရေတကောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ထေရဿ၊ ၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဥဒကံ၊ အလှူရေစက်ကို။ ပါတေတွာ၊ ကျစေ၍။ မဟာမေဃဝနုယျာနံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဥဒကပါတေန၊ လက်ထည်းဝယ် ရေကျခြင်းနှင့်။
သဟ၊ ကွ။ ပထဝီ၊ သည်။ ကမ္ပိ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ အယံ၊ ဤမြေလှုပ်ခြင်းသည်။ မဟာဝိဟာရေ၊ ၌။ ပဌမော၊ သော။ ပထဝီကမ္ပော၊ ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဘီတော၊ ကြောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ ကိံ “ဘန္တေ၊ ဘုရား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပထဝီ၊ သည်။ ကမ္ပတိ၊ နည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ မာ ဘာယိ၊ လင့်။ ဣမသ္မိံ ဒီပေ၊ ၌။ ဒသဗလဿ၊ ၏။ သာသနံ၊ သည်။ ပတိဋ္ဌဟိဿတိ၊ တံ့။ ဣဒဉ္စ၊ ဤဌာနသည်လည်း။ ပဌမံ၊ သော။ ဝိဟာရဋ္ဌာနံ၊ ကျောင်းတိုက်တည်နေရာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ တံ့။ ဧတံ၊ ဤမြေလှုပ်ခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုသာသနာတော် တည်လတံ့ခြင်း, ဤဌာန၏ ပဌမကျောင်းတိုက်နေရာ ဖြစ်လတံ့ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေ့ပြေးနိမိတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ မတ္တာယ၊ ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ ပသီဒိ၊ ကြည်ညိုပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ပုနဒိဝသေပိ၊ ၌လည်း။ ရာဇဂေဟေယေဝ၊ မင်းနန်းတော်၌ပင်။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ နန္ဒနဝနေ၊ ၌။ အနမတဂ္ဂိယာနိ၊ အနမတဂ္ဂနှင့် စပ်ယှဉ်သော တရားတို့ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ပုနဒိဝသေ၊ ၌။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမသုတ္တံ၊ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောပမသုတ်ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ဧတေနေဝ ဥပါယေန၊ ဖြင့်ပင်။ သတ္တဒိဝသာနိ၊ လုံး။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ၌။ အဍ္ဎနဝမာနံ ပါဏသဟဿာနံ၊ အခွဲအားဖြင့် ကိုးထောင်သော သတ္တဝါတို့၏။ ဝါ၊ ရှစ်ထောင်ငါးရာသော သတ္တဝါတို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ နန္ဒနဝနံ၊ သည်။ သာသနဿ၊ ၏။ ဇောတိပါတုဘာဝဋ္ဌာနံ၊ ထွန်းလင်းခြင်း၏ ထင်ရှားဖြစ်ရာ အရပ်တည်း။ ဣတိ ကတွာ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ “ဇောတိဝန” န္တိ နာမံ၊ ကို။ လဘိ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ သတ္တမေ ဒိဝသေ၊ ၌။ ထေရာ၊ တို့သည်။ အန္တေပုရေ၊ ၌။ ရညော၊ အား။ အပ္ပမာဒသုတ္တံ၊ ကို။ ကထယိတွာ၊ ဟောပြီး၍။ စေတိယဂိရိမေဝ၊ သို့သာ။ အဂမံသု၊ ကုန်ပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ အမစ္စေ၊ တို့ကို။ ပုစ္ဆိ ကိံ “ထေရော၊ သည်။ အမှေ၊ တို့ကို။ ဂါဠှေန၊ တင်းကြပ်သော။ ဩဝါဒေန၊ ဖြင့်။ ဩဝဒတိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ ဂစ္ဆေယျ နု ခေါ၊ ပြန်ကြွလိုလေသလော။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ အမစ္စာ၊ တို့သည်။ “ဒေဝ၊ မြတ်။ တုမှေဟိ၊ အရှင်မင်းမြတ်တို့သည်။ ထေရော၊ ကို။ အယာစိတော၊ မတောင်းပန်အပ်ဘဲ။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ အာဂတော၊ ကြွလာတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုထေရ်၏။ အနာပုစ္ဆာဝ၊ မပန်ပြောဘဲသာလျှင်။ ဂမနမ္ပိ၊ ပြန်ကြွခြင်းသည်လည်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်တန်ရာပါ၏။” ဣတိ အာဟံသု။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ ရာဇာ၊ သည်။ ရထံ၊ ကို။ အဘိရုဟိတွာ၊ ၍။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဒေဝိယော စ၊ တို့ကိုလည်း။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ စေတိယဂိရိံ၊ သို့။ မဟစ္စံ၊ ကြီးကျယ်သော။ (တစ်နည်း) မဟစ္စာ၊ သော။ ရာဇာနုဘာဝေန၊ ဖြင့်။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဒေဝိယော၊ တို့ကို။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ အပက္ကမာပေတွာ၊ ဖဲစေ၍။ သယမေဝ၊ မိမိချည်းသာ။ ထေရာနံ၊ တို့၏။ သမီပံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမန္တော၊ သွားလသော်။ အတိဝိယ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ ကိလန္တရူပေါ၊ ပင်ပန်းသူ၏အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ တတော၊ ထိုသို့ ပင်ပန်းစွာလာခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုမင်းကို။ ထေရော အာဟ ကိံ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တွံ၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ကိလမ မာနော၊ ပင်ပန်းခံလျက်။ အာဂတော၊ လာရသနည်း။” ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ၊ တို့။ တုမှေ၊ တို့ကို။ မမ၊ အား။ ဂါဠှံ၊ တင်းကြပ်သော။ ဩဝါဒံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ အယျာ၊ အရှင်တို့သည်။ ဂန္တုကာမာ နု ခေါ၊ ပြန်ကြွလိုကုန်လေသလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနနတ္ထံ၊ သိခြင်းအကျိုးငှာ။ အာဂတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ မယံ၊ တို့သည်။ န ဂန္တုကာမော၊ ပြန်ကြွလိုကုန်သည်မဟုတ်။ အပိ စ၊ ထိုသို့ပြန်မကြွလိုကုန်သော်လည်း။ အယံ၊ ဤအခါသည်။ ဝဿူပနာယိကကာလော နာမ၊ ဝါကပ်ရာ အချိန်အခါ မည်၏။ တတြ၊ ထိုသို့ဝါကပ်ချိန်၌။ သမဏေန၊ သည်။ ဝဿူပနာယိကဋ္ဌာနံ၊ ဝါကပ်ရာအရပ်ကို။ ဉတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ အာဟ။ တံ ဒိဝသမေဝ၊ ၌ပင်။ အရိဋ္ဌော နာမ၊ အရိဋ္ဌမည်သော။ အမစ္စော၊ သည်။ ပဉ္စပဏ္ဏာသာယ၊ ငါးကျိပ် ငါးယောက်သော။ ဇေဋ္ဌ ကနိဋ္ဌဘာတုကေဟိ၊ နောင်တော် ညီတော်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ရညော၊ ၏။ သမီပေ၊ ၌။ ဌိတော၊ လျက်။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ “ဒေဝ၊ မြတ်။ အဟံ၊ သည်။ ထေရာနံ၊ တို့၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတုံ၊ ငှာ။ ဣစ္ဆာမိ၊ ၏။” ဣတိ၊ ပြီ။ ဘဏေ၊ အမောင်။ သာဓု၊ ပြီ။ ပဗ္ဗဇဿု၊ လော။ ဣတိ၊ သို့။ ရာဇာ၊ သည်။ အနုဇာနိတွာ၊ ခွင့်ပြု၍။ ထေရံ၊ ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆာပေသိ၊ လက်ခံစေပြီ။ ဝါ၊ အပ်နှင်းပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တဒဟေဝ၊ ထိုနေ့၌ပင်။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ စေပြီ။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော အမတ်တို့သည်။ ခုရဂ္ဂေယေဝ၊ သင်တုန်း၏ အဆုံး၌ပင်။ ဝါ၊ ခေါင်းရိတ်အပြီး၌ပင်။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ပြီ။
ရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ တင်္ခဏေယေဝ၊ ၌ပင်။ ကဏ္ဍကေန၊ ဆူးဖြင့်။ စေတိယင်္ဂဏံ၊ စေတီတော် အပြင်ကို။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ကာရံပြီး၍။ ဒွါသဋ္ဌိယာ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်လုံးသော။ လေဏေသု၊ လိုဏ်တို့၌။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ စတည်စေ၍။ နဂရမေဝ၊ သို့သာ။ အဂမာသိ၊ ပြန်သွားပြီ။ တေပိ ထေရာ၊ တို့သည်လည်း။ ဒသဘာတိကသမာကုလံ၊ ဆယ်ယောက်သော ညီတော်နောင်တော်တို့ဖြင့် ရောပြွမ်းသော။ ရာဇကုလံ၊ မင်းမျိုးကို။ ပသာဒေတွာ၊ စေ၍။ မဟာဇနံ၊ ကို။ ဩဝဒမာနာ၊ ဆုံးမကုန်လျက်။ စေတိယဂိရိမှိ၊ စေတိယတောင်၌။ ဝဿံ၊ မိုးလပတ်လုံး။ ဝသိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တဒါပိ၊ ၌လည်း။ စေတိယဂိရိမှိ၊ ၌။ ပဌမံ ဝဿံ၊ ပဌမဝါသို့။ ဥပဂတာ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သော။
ဒွါသဋ္ဌိ၊ ခြောက်ကျိပ် နှစ်ပါးသော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ အထ၊ ၌ အာယသ္မာ မဟိန္ဒော၊ သည်။ ဝုတ္ထဝဿော၊ မိုးလပတ်လုံး နေပြီးသည်။ ဟုတွာ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြုပြီး၍။ ကတ္တိကပုဏ္ဏမာယံ၊ တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်နေ့၌။ ဥပေါသထဒိဝသေ၊ ဥပုသ်နေ့၌။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ဧတဒဝေါစ။ ကိံ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အမှေဟိ၊ တို့သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ကို။ စိရဒိဋ္ဌော၊ ကြာမြင့်သော ကာလ၌ ဖူးမြင်အပ်ခဲ့ပြီ။ ဝါ၊ ဖူးမြင်ခဲ့ရသည်မှာ ကြာလှပါပြီ။ အနာထာဝါသံ၊ ကိုးကွယ်ရာမဲ့နေခြင်းကို။ ဝသာမ၊ နေကြရကုန်၏။ မယံ၊ တို့သည်။ ဇမ္ဗုဒီပံ၊ သို့။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ ဣစ္ဆာမ၊ ကုန်၏။” ဣတိ အဝေါစ။ ရာဇာ၊ သည်။ အာဟ ကိံ ဘန္တေ၊ တို့။ အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။ တုမှေ၊ တို့ကို။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေတိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌဟာမိ၊ လုပ်ကျွေးပါ၏။ အယဉ္စ မဟာဇနော၊ သည်လည်း။ တုမှေ၊ တို့ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ တီသု သရဏေသု ပတိဋ္ဌိတော ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ဥက္ကဏ္ဌိတာ၊ ပျင်းရိကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ပါကုန်သနည်း။” ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ နော၊ တို့သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ကို။ စိရဒိဋ္ဌော၊ ပြီ။ အဘိဝါဒနပစ္စုဋ္ဌာနအဉ္ဇလိကမ္မသာမိစိကမ္မကရဏဋ္ဌာနံ၊ ရှိခိုးမှု, ခရီးဦး ကြိုဆိုမှု, လက်အုပ်ချီမှု, အရိုအသေပြုမှုကို ပြုရာအရပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ကြောင့်။ ဥက္ကဏ္ဌိတာ၊ ကုန်သည်။ အမှ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ “သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစုတ္ထ န နု၊ မိန့်တော်မူခဲ့ကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ကိဉ္စာပိ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ အကယ်၍ကား ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပါပေပြီ။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပါသော်လည်း။ အဿ၊ ထိုမြတ်ဘုရား၏။ သရီရ ဓာတုယော၊ သရီရဓာတ်တော်တို့သည်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ရှိကုန်သေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ထူပပတိဋ္ဌာနံ၊ ပုထိုးတော်တည်ခြင်းကို။ အာကင်္ခထ၊ အလိုတော်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အညာတံ၊ သိအပ်ပါပြီ။ ဝါ၊ နားလည်ပါပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ထူပံ၊ ပုထိုးတော်ကို။ ကရောမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဒါနိ၊ ၌။ ဘူမိဘာဂံ၊ မြေအဖို့ကို။ ဝိစိနာထ၊ ရွေးချယ် တော်မူပါကုန်။ ဘန္တေ၊ တို့။ အပိ စ၊ ထိုသို့ ပုထိုးတော်ကို ပြုလိုပါသော်လည်း။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ လစ္ဆာမ၊ ရနိုင်ပါကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ သုမနေန၊ သုမနသာမဏေနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ မန္တေဟိ၊ တိုင်ပင်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။
“ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ရာဇာ၊ သည်။ သုမနံ၊ ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ပုစ္ဆိ ကိံ “ဘန္တေ၊ ရား။ ဒါနိ၊ ၌။ ကုတော၊ မှ။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ လစ္ဆာမ၊ ရပါကုန်အံ့နည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ သုမနော အာဟ ကိံ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တွံ၊ သည်။ အပ္ပေါဿုက္ကော၊ ဓာတ်တော်ရမှု၌ ကြောင့်ကြမဲ့သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝီထိယော၊ လမ်းတို့ကို။ သောဓာပေတွာ၊ သုတ်သင်စေပြီး၍။ ဓဇပဋာကပုဏ္ဏဃဋာဒီဟိ၊ တံခွန်, ကုက္ကား, ရေပြည့်အိုး အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အလင်္ကာရာပေတွာ၊ ၍။ သပရိဇနော၊ အခြွေအရံနှင့်တကွ။ ဥပေါသထံ၊ ကို။ သမာဒိယိတွာ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဝါ၊ ဆောက်တည်၍။ သဗ္ဗတာဠာဝစရေ၊ အလုံးစုံသော တူရိယာဘဏ္ဍာ, တူရိယာတီးသူတို့ကို။ ဥပဋ္ဌာပေတွာ၊ စုဝေးတည်နေစေ၍။ မင်္ဂလဟတ္ထိံ၊ ကို။ သဗ္ဗာလင်္ကာရပဋိမဏ္ဍိတံ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သည်ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ၍လည်းကောင်း။ အဿ၊ ထိုမင်္ဂလာဆင်၏။ ဥပရိ၊ အပေါ်၌။ သေတစ္ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကို။ ဥဿာပေတွာ စ၊ စိုက်ထူစေပြီး၍လည်းကောင်း။ သာယနှသမယေ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ မဟာနာဂဝနုယျာနာဘိမုခေါ၊ မဟာနာဂဝန် ဥယျာဉ်သို့ ရှေးရှုမျက်နှာမူလျက်။ ယာဟိ၊ သွားပါလော့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်ဧကန်။ တသ္မိံ ဌာနေ၊ ၌။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ လစ္ဆသိ၊ ရပါလိမ့်မည်။” ဣတိ အာဟ။ ရာဇာ၊ သည်။ သာဓု၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ပြီ။ ထေရာ၊ တို့သည်။ စေတိယဂိရိမေဝ၊ သို့သာ။ အဂမံသု၊ ကုန်ပြီ။ တတြ၊ ထိုစေတိယတောင်၌။ အာယသ္မာ မဟာမဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ သုမနသာမဏေရံ၊ ကို။ အာဟ ကိံ “သာမဏေရ၊ ဏေ။ တွံ၊ သည်။ ဂစ္ဆ၊ ချေ။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ၌။ တဝ၊ ၏။ အယျကံ၊ ဖိုးတော်ဖြစ်သော။ အသောကံ၊ သော။ ဓမ္မရာဇာနံ၊ ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ မမ၊ ၏။ ဝစနေန၊ ဖြင့်။ (တစ်နည်း) မမ ဝစနေန၊ ငါ့အပြောဖြင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေဟိ၊ ပြောလေလော့။ ကိံ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ သဟာယော၊ အဆွေတော်ဖြစ်သော။ ဒေဝါနံ ပိယတိဿော၊ သည်။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ၌။ ပသန္နော၊ သည်။ ဟုတွာ ထူပံ၊ ပုထိုးတော်ကို။ ပတိဋ္ဌာပေတုကာမော၊ တည်စေလို၏။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဓာတု၊ သည်။ အတ္ထိ ကိရ၊ ရှိသတတ်။ တံ၊ ထိုဓာတ်တော်ကို။ မေ၊ အား။ ဒေထ၊ ပေးလိုက်ပါကုန်။ ဣတိ ဝဒေဟိ။ တံ၊ ထိုဓာတ်တော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပြီး၍။ ဒေဝရာဇာနံ၊ သော။ သက္ကံ၊ ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေဟိ၊ ပြောလေလော့။ ကိံ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဒက္ခိဏဒါဌာ စ၊ လက်ယာစွယ်တော်လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏက္ခကဉ္စ၊ လက်ယာညှပ်ရိုးတော်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ ဓာတုယော၊ နှစ်ဆူသော ဓာတ်တော်တို့သည်။ အတ္ထိ ကိရ၊ ရှိကုန်သတတ်။ တတော၊ ထိုနှစ်ဆူသော ဓာတ်တော်တို့မှ။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ဒက္ခိဏဒါဌံ၊ ကို။ ပူဇေထ၊ ပါကုန်။ ဒက္ခိဏက္ခကံ ပန၊ ကိုကား။ မယှံ၊ အား။ ဒေထ၊ ပေးလိုက်ပါကုန်။ ဣတိ ဝဒေဟိ။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ နံ၊ ထိုသကြားကို။ ဝဒေဟိ၊ ပြောလေဦးလော့။ ကိံ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ အမှေ၊ တို့ကို။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သို့။ ပဟိဏိတွာ၊ ၍။ ပမဇ္ဇသိ၊ မေ့လျော့နေသနည်း။” ဣတိ ဝဒေဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မှာပြီ။
“ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ ပြီ။” ဣတိ ခေါ၊ လျှင်။ သုမနော၊ သည်။ ထေရဿ ဝစနံ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ပတ္တစီဝရံ အာဒါယ ဝေဟာသံ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ ပါဋလိပုတ္တဒွါရေ၊ ပါဋလိပုတ်မြို့တံခါး၌။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်း၍။
ရညော။ သန္တိကံ ဂန္တွာ ဧတမတ္ထံ အာရောစေသိ။ ရာဇာ၊ သည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ ဟုတွာ သာမဏေရဿ၊ ၏။ ဟတ္ထတော ပတ္တံ ဂဟေတွာ ဂန္ဓေဟိ၊ နံ့သာတို့ဖြင့်။ ဥဗ္ဗဋ္ဋေတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ ဝရမုတ္တသဒိသာနံ၊ မြတ်သော ပုလဲနှင့်တူကုန်သော။ ဓာတူနံ၊ ဓာတ်တော်တို့ဖြင့်။ ပုရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ အဒါသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုသုမနသာမဏေသည်။ တံ၊ ထိုဓာတ်တော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပြီး၍။ ဒေဝရာဇာနံ၊ သော။ သက္ကံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ ဒေဝရာဇာ သက္ကော သာမဏေရံ၊ ကို။ ဒိသွာဝ၊ ၍သာလျှင်။ ဝါ၊ မြင်လျှင် မြင်ခြင်းပင်။ “ဘန္တေ သုမန၊ အရှင်သုမန။ကိံ အာဟိဏ္ဍသိ၊ အဘယ့်ကြောင့် လှည့်လည် နေသနည်း။” ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တွံ၊ သည်။ အမှေ၊ တို့ကို။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သို့။ ပေသေတွာ၊ ၍။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပမဇ္ဇသိ၊ နည်း။ ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ၊ ရား။ နပ္ပမဇ္ဇာမိ၊ မမေ့မလျော့ပါ။ ဝဒေဟိ၊ ပြောပါလော။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကရောမိ၊ ပြုရပါမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဒက္ခိဏဒါဌာ စ၊ လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏက္ခကဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဓာတုယော၊ တို့သည်။ အတ္ထိ ကိရ၊ ကုန်သတတ်။ တတော၊ ထိုနှစ်ဆူသော ဓာတ်တော်တို့မှ။ တုမှေ ဒက္ခိဏဒါဌံ ပူဇေထ ဒက္ခိဏက္ခကဉ္စ ပန၊ ကိုကား။ မယှံ၊ အား။ ဒေထ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ဣန္ဒော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ သက္ကော၊ သည်။ ယောဇနပ္ပမာဏံ၊ တစ်ယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ မဏိထူပံ၊ ပတ္တမြားပုထိုးတော်ကို။ ဥဂ္ဃါဋေတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဒက္ခိဏက္ခကဓာတုံ၊ လက်ယာ ညှပ်ရိုးတော်ဓာတ်ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ သုမနဿ၊ အား။ အဒါသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုသာမဏေသည်။ တံ၊ ထိုဓာတ်တော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ စေတိယဂိရိမှိယေဝ၊ စေတိယတောင်၌သာလျှင်။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ မဟိန္ဒပ္ပမုခါ၊ အရှင်မဟိန္ဒ အမှူးရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ မဟာနာဂါ၊ ထိုရဟန္တာကြီးတို့သည်။ အသောကဓမ္မရာဇေန၊ သည်။ ဒိန္နဓာတုယော၊ ပေးအပ်သော ဓာတ်တော်တို့ကို။ စေတိယဂိရိမှိယေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေ၍။ ဒက္ခိဏက္ခကံ၊ ကို။ အာဒါယ၊ ၍။ ဝဍ္ဎမာနကစ္ဆာယာယ၊ တိုးပွားသော အရိပ်ရှိရာအခါ၌။ ဝါ၊ မွန်းလွဲအခါ၌။ မဟာနာဂဝနုယျာနံ၊ သို့။ အဂမံသု၊ ကုန်ပြီ။ ရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ သုမနေန၊ သည်။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ ပူဇာသက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာရကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓဝရဂတော၊ မြတ်သော ဆင်ကျောက်ကုန်းထက်၌ ရောက်သည်။ ဟုတွာ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ မင်္ဂလဟတ္ထိမတ္ထကေ၊ မင်္ဂလာဆင်တော်ဦးကင်း၌။ သေတစ္ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူတော်ကို။ ဓာရယမာနော၊ ဆောင်းလျက်။ မဟာနာဂဝနံ၊ သို့။ သမ္ပာပုဏိ၊ ပြီ။ အထ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုမင်း၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ “အယံ၊ ဤဓာတ်တော်သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ ဓာတု၊ ဓာတ်တော် အစစ်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူတော်သည်။ အပနမတု၊ ဖဲ၍ ညွတ်ပါစေသတည်း။ မင်္ဂလ ဟတ္ထီ၊ သည်။ ဇဏ္ဏုကေဟိ၊ ပုဆစ် ဒူးဝန်းတို့ဖြင့်။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌဟတု၊ တုပ်ဝပ်ပါစေသတည်း။ ဓာတုစင်္ကောဋကံ၊ ဓာတ်တော်ပန်းကလပ်သည်။ မယှံ၊ ၏။ မတ္ထကေ၊ ဦးထိပ်၌။ ပတိဋ္ဌာတု၊ တည်ပါစေသတည်း။” ဣတိ ဧတံ ဧသော ပရိဝိတက္ကော အဟောသိ။ ရညော၊ မင်း၏။ စိတ္တုပ္ပါဒေန၊ စိတ်ဖြစ်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တပြိုင်နက်။ ဆတ္တံ၊ သည်။ အပနမိ၊ ဖဲ၍ ညွတ်ပြီ။ မင်္ဂလဟတ္ထီ၊ သည်။ ဇဏ္ဏုကေဟိ၊ ပုဆစ် ဒူးဝန်းတို့ဖြင့်။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ ပြီ (ပ) ရာဇာ၊ သည်။ အမတေနေဝ၊ အမြိုက်ရေစင်ဖြင့်သာလျှင်။ အဘိသိတ္တဂတ္တော ဝိယ၊ ဦးထိပ်၌ သွန်းလောင်းအပ်သော ကိုယ်ရှိသူကဲ့သို့။ ပရမေန၊ လွန်ကဲသော။ ပီတိပါမောဇ္ဇေန၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ တို့။ ဓာတုံ၊ ကို။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ကရောမ၊ ပြုရပါကုန်မည်နည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဟတ္ထိကုမ္ဘမှိယေဝ၊ ဆင်းဦးကင်း၌သာ။ တာ၀ ထပေဟိ၊ ထားပါဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဓာတုစင်္ကောဋကံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဟတ္ထိကုမ္ဘေ၊ ၌။ ထပေသိ၊ ပြီ။ နာဂေါ၊ မင်္ဂလာဆင်တော်သည်။ ပမုဒိတော၊ ဝမ်းမြောက်သည်။ ဟုတွာ ကောဉ္စနာဒံ၊ ကြိုးကြာသံကို။ နဒိ၊ ကျူးရင့်ပြီ။ မဟာမေဃော၊ သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်၍။ ပေါက္ခရဝဿံ၊ ကြာဖက်မိုးကို။ ဝါ၊ ကြာဖက်၌ ကျသောမိုးကဲ့သို့ စွပ်စေလိုသူကိုသာ စွပ်သောမိုးကို။ ဝဿိ၊ ရွာပြီ။ ဥဒကပရိယန္တံ၊ ရေအဆုံး အပိုင်းအခြားရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ မဟာဘူမိစာလော၊ ကြီးစွာသော မြေလှုပ်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ “ပစ္စန္တေပိ၊ ပစ္စန္တရဇ်၌သော်မှလည်း။ ဝါ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၏ အစွန်အဖျားအရပ်၌သော်မှလည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ ဓာတု၊ သည်။ ပတိဋ္ဌဟိဿတိ နာမ၊ တည်တော်မူတုံသေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့တွေး၍။ ဒေဝမနုဿာ၊ တို့သည်။ ပမောဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဧဝံ၊ သို့လျှင်။ ဣဒ္ဓါနုဘာဝသိရိယာ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ဟူသော အသရေဖြင့်။ ဒေဝမနုဿာနံ၊ တို့၏။ ပီတိံ၊ ကို။ ဇနယန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။
မဟာဝီရော၊ ကြီးသော လုလ္လရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ စာတုမာသိနိယာ၊ မိုးလေးလအဆုံး တန်ဆောင်မုန်းလပြည့်ဖြစ်သော။ ပုဏ္ဏမာယံ၊ လပြည့်နေ့၌။ ဣဓ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်းသို့။ ဒေဝလောကမှာ၊ နတ်ပြည်မှ။ အာဂန္တွာ၊ ကြွလာတော်မူ၍။ ဟတ္ထိကုမ္ဘေ၊ ဆင်ဦးကင်း၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ရှေးဆရာတို့ ဆိုကြကုန်ပြီ။
အထ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုမင်း၏။ သော ဟတ္ထိနာဂေါ၊ သည်။ အနေကတာဠာဝစရပရိဝါရိတော၊ များစွာသော တူရိယာဘဏ္ဍာ, တူရိယာ တီးသူတို့သည် ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ဥဠာရေန၊ မွန်မြတ်သော။ ပူဇာသက္ကာရေန၊ ဖြင့်။ သက္ကရိယမာနော၊ အရိုအသေပြုအပ်သည်။ ဟုတွာ ပစ္ဆိမဒိသာဘိမုခေါဝ၊ အနောက်အရပ်သို့ ရှေးရှုလျက်သာ
။အပသက္ကန္တော၊ နောက်ဆုတ် နောက်ဆုတ်သွားလျက်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှ လောက်သောအရပ်၌။ နဂရဿ၊ ၏။ ပုရတ္ထိမဒွါရံ၊ သည်။ အတ္ထိ တာဝ၊ ထိုမြို့ရှေ့တံခါးတိုင်အောင်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပုရတ္ထိမေန ဒွါရေန၊ ဖြင့်။ နဂရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ သကလနာဂရေန ဥဠာရာယ ပူဇာယ၊ ကို။ ကရီယမာနာယ၊ ပြုအပ်စဉ်။ ဒက္ခိဏဒွါရေန၊ နိက္ခမိတွာ ထူပါရာမဿ ပစ္ဆိမဒိသာဘာဂေ မဟေဇဝတ္ထု နာမ၊ မဟေဇ ဝတ္ထုမည်သော အရပ်သည်။ အတ္ထိ ကိရ၊ သတတ်။ တတ္ထ၊ ထိုမဟေဇဝတ္ထုအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ထူပါရာမာဘိမုခေါယေဝ၊ ထူပါရုံသို့ ရှေးရှုသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ။ ပဋိနိဝတ္တိ၊ ပြန်နစ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တေန သမယေန၊ ၌။ ထူပါရာမေ၊ ထူပါရုံ၌။ ပုရိမကာနံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးဆူကုန်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပရိဘောဂစေတိယဋ္ဌာနံ၊ ပရိဘောဂစေတီ တည်ရာအရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ကိရ၊ ချဲ့။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသော အခါ၌။ အယံ ဒီပေါ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်းသည်။ ဩဇဒီပေါ နာမ၊ ဩဇာကျွန်းမည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ အဘယော နာမ၊ မည်၏။ နဂရံ၊ သည်။ အဘယပုရံ နာမ၊ အဘယပုရမည်၏။ စေတိယပဗ္ဗတော၊ သည်။ ဒေဝကူဋပဗ္ဗတော နာမ၊ ဒေဝကူဋတောင်မည်၏။ ထူပါရာမော၊ သည်။ ပဋိယာရာမော နာမ၊ ပဋိယာရုံမည်၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ကကုသန္ဓော၊ သော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ လောကေ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ပွင့်တော်မူပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကော၊ သော။ မဟာဒေဝေါ နာမ၊ မည်သော။ ထေရော၊ သည်။ ဘိက္ခုသဟဿေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ စေတိယပဗ္ဗတေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာတိ ဝိယ၊ တည်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဒေဝကူဋေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ဩဇဒီပေ၊ ၌။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ပဇ္ဇရကေန၊ ပြင်းထန်သော အဖျားရောဂါဖြင့်။ ဝါ၊ ပုလိပ်ကပ် ရောဂါဖြင့်။ အနယဗျသနံ၊ ကြီးပွားမဲ့ ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ကကုသန္ဓော ဘဂဝါ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာ၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုတော်ဖြင့်။ လောကံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလတ်သော်။ တေ သတ္တေ၊ တို့ကို။ အနယဗျသနံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တေ၊ တို့ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူရပြီ။ ဒိသွာ၊ ၍။ စတ္တာလီသာယ ဘိက္ခုသဟဿေဟိ၊ လေးသောင်းသော ရဟန်းတို့သည်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ အဂမာသိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ အာနုဘာဝေန၊ တော်ကြောင့်။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ပဇ္ဇရကော၊ သည်။ ဝူပသန္တော၊ ငြိမ်း၏။ ရောဂေ၊ သည်။ ဝူပသန္တေ၊ လတ်သော်။ ဘဂဝါ ဓမ္မံ ဒေသေသိ စတုရာသီတိယာ ပါကာသဟဿာနံ ဓမ္မာဘိသမယော အဟောသိ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဓမကရဏံ၊ ဓမကရိုဏ် ရေစစ်တော်ကို။ ဒတွာ၊ ၌။ ပက္ကာမိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုဓမကရိုဏ်ကို။ အန္တော၊ ၍။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်း၍။ ဝါ၊ ထာပနာ၍။ ပဋိယာရာမေ၊ ၌။ စေတိယံ၊ ကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ မဟာဒေဝေါ၊ မဟာဒေဝထေရ်သည်။ ဒီပံ၊ ဩဇကျွန်းကို။ အနုသာသန္တော၊ ဆုံးမလျက်။ ဝိဟာသိ၊ ပြီ။
ပန၊ ကား။ ကောဏဂမနဿ၊ မည်တော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ကာလေ၊ ၌။ အယံ ဒီပေါ၊ သည်။ ဝရဒီပေါ နာမ၊ မည်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ သမေဏ္ဍီ နာမ၊ သမေဏ္ဍီမည်၏။ နဂရံ၊ သည်။ ဝဍ္ဎမာနံ နာမ၊ ဝဍ္ဎမာနမည်၏။ ပဗ္ဗတော၊ ယခုအခါ စေတိယတောင်သည်။ သုဝဏ္ဏကူဋော နာမ၊ သုဝဏ္ဏကူဋတောင်မည်၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ဝရဒီပေ၊ ၌။ ဒုဗ္ဗုဋ္ဌိကာ၊ မကောင်းသော မိုးရွာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုဗ္ဘိက္ခံ၊ ထမင်း၏ မပြည့်စုံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါး အစာရှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုဿဿံ၊ ကောက်၏ မပြည့်စုံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ဆာတကရောဂေန၊ ဆာလောင်မွတ်သိပ်ကြောင်း ရောဂါဖြင့်။ အနယဗျသနံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ (ပ) ဒိသွာ၊ ၍။ တိံသဘိက္ခုသဟဿ ပရိဝုတော၊ ရဟန်းသုံးသောင်း ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ အဂမာသိ၊ ပြီ။ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝေန၊ ဘုရားရှင်၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဓာရံ၊ ရေအယဉ်ကို။ အနုပ္ပဝစ္ဆိ၊ ရွာချပြီ။ ဝါ၊ ပေးပြီ။ သုဘိက္ခံ၊ ထမင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဝါ၊ သာယာဝပြော အစာပေါခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ (ပ) ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘိက္ခုသဟဿပရိဝါရံ၊ ရဟန်းတစ်ထောင် အခြံအရံရှိသော။ မဟာသုမနံ နာမ၊ သော။ ထေရံ၊ ကို။ ဒီပေ၊ ဝရကျွန်း၌။ ဌပေတွာ၊ ၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကြိုးတော်ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ပက္ကာမိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုခါးပန်းကြိုးတော်ကို။ အန္တော၊ ၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ၍။ စေတိယမကံသု။
ပန၊ ကား။ ကဿပဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ကာလေ၊ ၌။ အယံ ဒီပေါ၊ သည်။ မဏ္ဍဒီပေါ နာမ၊ မည်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဇယန္တော နာမ၊ မည်၏။ နဂရံ၊ သည်။ ဝိသာလံ နာမ၊ ၏။ ပဗ္ဗတော၊ သည်။ သုဘကုဋော
နာမ၊ သုဘကူဋတောင် မည်၏။ တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ မဏ္ဍဒီပေ၊ ၌။ မဟာဝိဝါဒေါ၊ ကြီးစွာသော စစ်ပွဲသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ကလဟဝိဂ္ဂဟဇာတာ၊ ဖြစ်သော သတ်ပုတ်ခြင်း ငြင်းခုံခြင်းရှိကြကုန်သည်။ ဟုတွာ အနယဗျသနံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ၏ (ပ) ဒိသွာ၊ ၍။ ဝီသတိဘိက္ခုသဟဿပရိဝုတော၊ ရဟန်းနှစ်သောင်း ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဝိဝါဒံ၊ စစ်ပွဲကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဓမ္မံ၊ ကို (ပ) ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘိက္ခုသဟဿပရိဝါရံ၊ သော။ သဗ္ဗနန္ဒံ နာမ၊ သော။ ထေရံ၊ ကို။ ဒီပေ၊ မဏ္ဍကျွန်း၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ ၍။ ဥဒကသာဋကံ၊ ရေသနုပ်တော်ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ပက္ကာမိ၊ ပြီ (ပ) တာနိ၊ ထိုစေတီတော်တို့သည်။ သာသနန္တရဓာနေန၊ သာသနာတော် ကွယ်ခြင်းကြောင့်။ နဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ဌာနမတ္တံ၊ တည်ရာမျှသည်။ အဝသိဿတိ၊ ကြွင်းကျန်တော့၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ “တေန စ သမယေန (ပ) အဟောသီ” တိ၊ ဟူ၍။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တဒေတံ၊ ထိုစေတီတည်ရာအရပ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ စေတိယေသု၊ တို့သည်။ ဝိနဋ္ဌေသု၊ ပျက်စီး ကုန်ပြီးလတ်သော်။ ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ ကြောင့်။ ကဏ္ဋကသမာကိဏ္ဏသာခေဟိ၊ ဆူးတို့ဖြင့် ရောပြွမ်းသော အခက်ရှိကုန်သော။ နာနာ ဂစ္ဆေဟိ၊ အမျိုးမျိုးသော ချုံတို့သည်။ ပရိဝုတံ၊ ဝိုင်းရံအပ်သည်။ ဟုတွာ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ ကိံ၊ အဘယ်ပုံ ကြံသကဲ့သို့ ဖြစ်၍ တည်သနည်း။ “နံ၊ ထိုစေတီတော်တို့ တည်ရာအရပ်ကို။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်။ ဥစ္ဆိဋ္ဌာသုစိမလကစဝရေဟိ၊ စားကြွင်း, မစင်, အညစ်အကြေး, အမှိုက်တို့ဖြင့်။ မာ ပဒူသေသိ၊ မဖျက်ဆီးပါစေလင့်။” ဣတိ၊ ဤပုံ ကြံသကဲ့သို့ ဖြစ်၍တည်ပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ အဿ ဟတ္ထိနော၊ ၏။ ပုရတော ပုရတော၊ ရှေ့က ရှေ့က။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ရာဇပုရိသာ၊ တို့သည်။ သဗ္ဗဂစ္ဆေ၊ တို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဘူမိံ၊ ကို။ သောဓေတွာ၊ ၍။ တံ၊ ထိုစေတီ တည်ရာအရပ်ကို။ ဟတ္ထတလသဒိသံ၊ လက်ဝါးအပြင်နှင့် တူသည်ကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ သည်။ ဂန္တွာ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ ကတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ပုရတော ကတွာ၊ ဦးတိုက်၍။ တဿ၊ ထိုအရပ်၏။ ပစ္ဆိမဒိသာဘာဂေ၊ ၌။ ဗောဓိရုက္ခဋ္ဌာနေ၊ ဗောဓိပင်တည်ရာအရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ အထ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုမင်္ဂလာ ဆင်တော်၏။ မတ္ထကတော၊ မှ။ ဓာတုံ၊ ဓာတ်တော်ကို။ ဩရောပေတုံ၊ ချခြင်းငှာ။ အာရဘိံသု၊ ကုန်ပြီ။ နာဂေါ၊ သည်။ ဩရောပေတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ချခွင့်ကို။ န ဒေတိ၊ မပေး။ ရာဇာ ထေရံ ပုစ္ဆိ ကိံ “ဘန္တေ၊ ရား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ နာဂေါ၊ သည်။ ဓာတုံ၊ ကို။ ဩရောပေတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ အောက်သို့ချခွင့်ကို။ န ဒေတိ၊ မပေးပါသနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အာရုဠှံ၊ အထက်၌ တင်အပ်ပြီးသော ဓာတ်တော်ကို။ ဩရောပေတုံ၊ အောက်သို့ ချခြင်းငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဓာတုံ၊ ကို။ ဩရောပေတုံ၊ ငှာ။ န ဒေတိ၊ မပေး။ ဣတိ အာဟ။ စ၊ ဆက်။ တသ္မိံ ကာလေ၊ ၌။ အဘယဝါပိယာ၊ အဘယ ရေကန်၌။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဆိန္နံ၊ ပြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ မတ္တိကာပိဏ္ဍာ၊ မြေညက်ဆိုင်တို့ကို။ သုဥဒ္ဓရာ၊ လွယ်ကူစွာ ထုတ်ယူအပ်ကုန်၏။ တတော၊ ထို့ကြောင့်။ မဟာဇနော၊ သည်။ သီဃံ သီဃံ၊ စွာ။ မတ္တိကံ၊ ကို။ အာဟရိတွာ၊ ၍။ ဟတ္ထိကုမ္ဘပ္ပမာဏာ၊ ဆင်ဦးကင်းပမာဏရှိသော။ ဝတ္ထုံ၊ တည်ရာကို။ ဝါ၊ မြေခုံကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တာဝဒေဝ၊ ၌ပင်။ ထူပကရဏတ္ထံ၊ ပုထိုးတော်ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ ဣဋ္ဌကာ၊ တို့ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ အာရဘိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣဋ္ဌကာ၊ တို့သည်။ န ပရိနိဋ္ဌန္တိ၊ မပြီးစီးကုန်သေး။ တာဝ၊ ထိုမျှ လောက်သော ရက်ပတ်လုံး။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ သည်။ ကတိပါဟံ၊ အနည်းငယ်သော ရက်ပတ်လုံး။ ဝါ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်။ ဒိဝါ၊ ၌။ ဗောဓိရုက္ခဋ္ဌာနေ၊ ဗောဓိပင် တည်မည့်အရပ်၌။ ဟတ္ထိသာလာယံ၊ ၌။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ ရတ္တိံ၊ ၌။ ထူပပတိဋ္ဌာနဘူမိံ၊ ပုထိုးတော်တည်ရာမြေကို။ ပရိယာယတိ၊ လကျ်ာရစ် လှည့်လည်၏။ အထ၊ ၌။ ဝတ္ထုံ၊ တည်ရာမြေပုံကို။ စိနာပေတွာ၊ စီစေပြီး၍။ ရာဇာ ထေရံ ပုစ္ဆိ ကိံ “ဘန္တေ၊ ရား။ ကီဒိသော၊ သော။ ထူပေါ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ နည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဝီဟိရာသိသဒိသော၊ ကောက်စပါးပုံနှင့် တူသော။ ထူပေါ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ အာဟ။
ဘန္တေ သာဓူတိ ရာဇာ ဇင်္ဃပ္ပမာဏံ၊ ပန်းတင်ခုံ ပမာဏရှိသော အရပ်တိုင်အောင်။ ထူပံ၊ ကို။ စိနာပေတွာ၊ ၍။ ဓာတုဩရောပနတ္ထာယ၊ ဓာတ်တော်ကို အောက်သို့ချခြင်း အကျိုးငှာ။ မဟာသက္ကာရံ၊ ကြီးစွာသော ပူဇော်သက္ကာရကို။ ကာရေသိ၊ ပြီ။ သကလနဂရဉ္စ၊ အလုံးစုံသော မြို့သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တစ်မြို့လုံးသည်လည်းကောင်း။ ဇနပဒေါ စ၊ ဇနပုဒ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တစ်နယ်လုံးသည်လည်းကောင်း။ ဓာတုမဟဒဿနတ္ထံ၊ ဓာတ်တော်ပူဇော်ပွဲကို ဖူးမြင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ သန္နိပတိ၊ စည်းဝေးပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်ဦးအံ့။ တသ္မိံ မဟာဇနကာယေ၊ ထိုများစွာသော လူအပေါင်းသည်။ သန္နိပတိတေ၊ စည်းဝေးပြီး လသော်။
ဒသဗလဿ၊ ၏။ ဓာတု၊ သည်။ ဟတ္ထိကုမ္ဘတော၊ မှ။ သတ္တတာလပ္ပမာဏံ၊ ထန်း ခုနစ်ဆင့် ပမာဏရှိသော။ ဝေဟာသံ၊ သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ၍။ ယမကပါဋိဟာရိကံ၊ အစုံအစုံသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ဒဿေသိ၊ ပြီ။ တေဟိ တေဟိ ဓာတုပ္ပဒေသေဟိ၊ ထိုထိုဓာတ်တော် အစိတ်အပိုင်းတို့မှ။ ဆန္နံ၊ ခြောက်သွယ်ကုန်သော။ ဝဏ္ဏာနံ၊ ရောင်ခြည်တော် အဆင်းတို့၏။ ဥဒကဓာရာ စ၊ ရေအယဉ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓာ စ၊ မီးအစုတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဝတ္တန္တိ၊ ၏။ သာဝတ္ထိယံ၊ ၌။ ကဏ္ဍမ္ဗမူလေ၊ ကဏ္ဍဥယျာဉ်စောင့်သည် စိုက်အပ်သော သရက်ပင်၏ အနီးအောက်၌။ ဘဂဝတာ၊ သက်တော်ထင်ရှား မြတ်ဘုရားသည်။ ဒဿိတပါဋိဟာရိယသဒိသမေဝ၊ ပြတော်မူအပ်သော တန်ခိုးပြာဋိဟာနှင့် တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပါဋိဟာရိယံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တဉ္စ၊ ထိုတန်ခိုးပြာဋိဟာသည်လည်း။ ထေရာနုဘာဝေန၊ ထေရ်၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ နေဝ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ နတ်တို့၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်။ အပိ စ၊ စင်စစ်ကား။ ဗုဒ္ဓါနုဘာဝေနေဝ၊ ကြောင့်သာ။ ဟောတိ။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဓရမာနောဝ၊ သက်တော်ထင်ရှား ရှိတော်မူစဉ်ကပင်။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူခဲ့ပြီ။ ကိံ “မယိ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပြီးလသော်။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ ၌။ အနုရာဓပုရဿ၊ ၏။ ဒက္ခိဏဒိသာဘာဂေ၊ ၌။ ပုရိမကာနံ၊ ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပရိဘောဂစေတိယဋ္ဌာနေ၊ ပရိဘောဂစေတီ တည်ရာအရပ်၌။ မမ၊ ၏။ ဒက္ခိဏက္ခကဓာတု ပတိဋ္ဌာနဒိဝသေ၊ လက်ယာ ညှပ်ရိုးဓာတ်တော် တည်ရာနေ့၌။ ယမကပါဋိဟာရိယံ၊ သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ရစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။
ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားရှင်တို့ကို။ အစိန္တိယာ၊ မကြံစည်အပ် မကြံစည်နိုင်ကုန်။ ဗုဒ္ဓဓမ္မာ၊ ဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်တော်တို့ကို။ အစိန္တိယာ၊ မကြံစီအပ် မကြံစီနိုင်ကုန်။ အစိန္တိယေ၊ မကြံစည်အပ် မကြံစီနိုင်သော ဘုရားရှင်၌။ ပသန္နာနံ၊ ကြည်ညို သူတို့၏။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ အစိန္တိယော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ရှေးဆရာတို့ ဆိုကြကုန်ပြီ။
ကိရ၊ ချဲ့။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဣမံ ဒီပံ၊ သို့။ ဓရမာနကာလေပိ၊ သက်တော်ထင်ရှား ရှိစဉ်အခါ၌လည်း။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူပြီ။ ပဌမံ၊ စွာ။ ယက္ခဒမနတ္ထံ၊ ဘီလူးတို့ကို ဆုံးမခြင်းငှာ။ ဧကကောဝ၊ တစ်ပါးတည်းသာလျှင်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ (ပ) အာဝိဉ္ဆိ၊ လှည့်လည်တော်မူပြီ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်၌။ မာတုလဘာဂိနေယျာနံ၊ ဦးလေး, တူဖြစ်ကုန်သော။ နာဂရာဇူနံ၊ နဂါးမင်းတို့ကို။ ဒမနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဧကကောဝ၊ လျှင်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ တေ၊ ထိုနဂါးမင်းတို့ကို။ ဒမေတွာ၊ ၍။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ တတိယံ၊ ၌။ ပဉ္စဘိက္ခုသတပရိဝါရော၊ သည်။ ဟုတွာ အာဂန္တွာ၊ ၍။ မဟာစေတိယဋ္ဌာနေ စ၊ မဟာစေတီတည်မည့် အရပ်၌လည်းကောင်း။ ထူပါရာမစေတိယဋ္ဌာနေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ မဟာဗောဓိပတိဋ္ဌိတဋ္ဌာနေ စ၊ မဟာဗောဓိတည်မည့် အရပ်၌လည်းကောင်း။ (ပ) ကလျာဏိယ စေတိယဋ္ဌာနေ စ၊ ကလျာဏိယစေတီတည်မည့် အရပ်၌လည်းကောင်း။ နိရောဓသမာပတ္တိံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤယခုကြွလာတော်မူခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးကြိမ်မြောက်။ ဓာတုသရီရေန၊ ညှပ်ရိုးဓာတ်တော်တည်းဟူသော ကိုယ်တော်ဖြင့်။ အာဂမနံ၊ ကြွလာတော် မူခြင်းတည်း။
စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဓာတုသရီရတော၊ မှ။ နိက္ခန္တဥဒကဖုသိတေဟိ၊ ထွက်သော ရေပေါက်တို့သည်။ သကလတမ္ဗပဏ္ဏိတလေ၊ အလုံးစုံသော သီဟိုဠ်ကျွန်းအပြင်၌။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အဖုဋ္ဌောကာသော နာမ၊ မထိအပ်သော အရပ်မည်သည်။ န အဟောသိ၊ မရှိပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ တံ ဓာတုသရီရံ၊ သည်။ ဥဒကဖုသိတေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ တမ္ဗပဏ္ဏိတလဿ၊ ၏။ ပရိဠာဟံ၊ ပူအိုက်ခြင်းကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ မဟာဇနဿ၊ အား။ ပါဋိဟာရိယံ၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြီး၍။ ဩတရိတွာ၊ ၍။ ရညော၊ ၏။ မတ္ထကေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ သဖလံ၊ အကျိုးရှိသော။ မနုဿပဋိလာဘံ၊ လူ့အဖြစ်ကို ရခြင်းကို။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ (တစ်နည်း) မနုဿပဋိလာဘံ၊ ကို။ သဖလံ၊ အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ မညမာနော ဟုတွာ မဟန္တံ၊ သော။ သက္ကာရံ၊ ကို။ ကရိတွာ၊ ၍။ ဓာတုံ၊ ကို။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီ။ ဓာတုပတိဋ္ဌာပနေန၊ နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ မဟာဘူမိစာလော၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်။ တသ္မိံ ဓာတုပါဋိဟာရိယေ၊ ၌။ စိတ္တံ၊ ကို။ ပသာဒေတွာ၊ ၍။ ရညော၊ ၏။ ဘာတာ၊ နောင်တော်ဖြစ်သော။ အဘယော နာမ၊ သော။ ရာဇကုမာရော၊ သည်။ ပုရိသသဟဿေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ ပဗ္ဗဇိ စေတရဋ္ဌဂါမတော၊ စေတရဋ္ဌရွာမှ။ ပဉ္စဒါရကသတာနိ၊ ငါးရာသော ကလေးတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဒွါရမဏ္ဍလာဒီဟိ၊ ဒွါရမဏ္ဍလအစရှိကုန်သော။ ဂါမကေဟိ၊ ရွာငယ်တို့မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။
ပဉ္စပဉ္စ ဒါရကသတာနိ၊ ငါးရာ ငါးရာစီသော ကလေးတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗာနိပိ၊ ကုန်သော။ အန္တောနဂရတော စ၊ မြို့တွင်းမှလည်းကောင်း။ ဗဟိနဂရတော စ၊ မြို့ပမှလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာနိ၊ ရဟန်းပြုကုန်သော။ တိံသဘိက္ခုသဟဿာနိ၊ ရဟန်းသုံးသောင်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ထူပသ္မိံ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတေ၊ ပြီးပြီးလတ်သော်။ ရာဇာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ရာဇဘာတိကာ စ၊ မင်း၏ ညီတော်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝိယော စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝနာဂယက္ခာနမ္ပိ၊ နတ် နဂါး ဘီလူးတို့၏သော်မှလည်း။ ဝိမှယကရံ၊ အံ့ဩဖွယ်ကို ပြုတတ်သော။ ပစ္စေကံ ပစ္စေကံ၊ အသီးသီးသော။ ပူဇံ၊ ပူဇော်မှုကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဓာတုပူဇာယ၊ ဓာတ်တော်ပူဇော်ပွဲသည်။ နိဋ္ဌိတာယ၊ ပြီးလတ်သော်။ ဓာတုဝရေ၊ ဓာတ်တော်မြတ်သည်။ ပတိဋ္ဌိတေ၊ တည်ပြီးလတ်သော်။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ မေဃဝနုယျာနမေဝ၊ မေဃဝန်ဥယျာဉ်သို့သာ။ ဂန္တွာ၊ ကြွ၍။ ဝါသံ၊ သီတင်းသုံးခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြုပြီ။
တသ္မိံ ခေါ ပန သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ အနုဠာဒေဝီ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတုကာမာ၊ ရှင်ရဟန်းပြုလိုသည်။ ဟုတွာ ရညော အာရောစေသိ။ ရာဇာ၊ သည်။ တဿာ၊ ထိုအနုဠာဒေဝီ၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ဧတံ အဝေါစ ကိံ “၊ဘန္တေ၊ ရား။ အနုဠာဒေဝီ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတုကာမာ၊ ပါ၏။ နံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေထ၊ ရှင်ရဟန်းဖြစ်ပါစေကုန်။ ဝါ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပေးပါကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အမှာကံ၊ တို့အား။ မာတုဂါမံ၊ ကို။ ပဗ္ဗဇေတုံ၊ ငှာ။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ပါဋလိပုတ္တေ ပန၊ ၌ကား။ မယှံ၊ ၏။ ဘဂိနိ၊ သော။ သံဃမိတ္တတ္ထေရီ နာမ၊ သံဃမိတ္တာထေရီ မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ၊ ကို။ ပက္ကောသာပေဟိ၊ ပင့်ခေါ်စေလော့။ စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဣမသ္မိံ ဒီပေ၊ ၌။ ပုရိမကာနံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ဗောဓိ၊ ဗောဓိပင်သည်။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်းဖူးပြီ။ အမှာကမ္ပိ၊ ငါတို့၏လည်း။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရသရံသိဇာလဝိဿဇ္ဇနကေန၊ အဆီ ဩဇာရှိသော ရောင်ခြည်တော် ကွန်ရက်ကို လွှတ်တော်မူတတ်သော။ ဝါ၊ သက်တော်ထင်ရှားရှိစဉ် အခါ၌ကဲ့သို့ ရောင်ခြည်တော် ကွန်ရက်ကို လွှတ်တော်မူတတ်သော။ ဗောဓိနာ၊ ဗောဓိပင်သည်။ ဣဓ၊ ဤသီဟိုဠ်ကျွန်းကို။ ပတိဋ္ဌာတဗ္ဗံ၊ တည်သင့်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သာသနေ၊ သဝဏ်စာလွှာကို။ ပဟီယမာနေ၊ ပို့အပ်သော်။ သံဃမိတ္တာ၊ သည်။ ဗောဓိံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အာဂစ္ဆေယျ၊ ၏။ တထာ၊ ဖြင့်။ သာသနံ၊ ကို။ ပဟိဏေယျာသိ၊ ပို့ပါလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ (ပ) မန္တေန္တော၊ တိုင်ပင်လျက်။ အရိဋ္ဌံ နာမ၊ သော။ အတ္တနော၊ ၏။ ဘာဂိနေယျံ၊ တူတော်ကို။ အာဟ ကိံ “တာတ၊ တူတော်။ တွံ၊ သည်။ ပါဋလိပုတ္တံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ မဟာဗောဓိနာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အယျံ သံဃမိတ္တတ္ထေရိံ၊ ကို။ အာနေတုံ၊ ပင့်ဆောင်ခြင်းငှာ။ သက္ခိဿသိ၊ စွမ်းနိုင်လတံ့လော။” ဣတိ အာဟ။ ဒေဝ၊ မြတ်။ မေ၊ အား။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ကို။ သစေ အနုဇာနိဿသိ၊ အကယ်၍ ခွင့်ပြုအံ့။ ဧဝံ သတိ သက္ခိဿာမိ၊ စွမ်းနိုင်ပါလိမ့်မည်။ ဣတိ၊ ပြီ။ တာတ၊ တော်။ ဂစ္ဆ၊ သွားပါချေ။ ထေရိံ၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ပြီး၍။ ဝါ၊ ပြီးမှ။ ပဗ္ဗဇာဟိ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပါလော။ ဣတိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုအရိဋ္ဌသည်။ ရညော စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ထေရဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ သာသနံ၊ သဝဏ်စာလွှာ နှုတ်မှာစကားကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ထေရဿ၊ ၏။ အဓိဋ္ဌာနဝသေန၊ အဓိဋ္ဌာန်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧကဒိဝသေနေဝ၊ တစ်နေ့တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ နေ့ချင်းပေါက်သာလျှင်။ ဇမ္ဗုကောလပဋ္ဋနံ၊ ဇမ္ဗုကောလဆိပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ နာဝံ၊ လှေကို။ အဘိရုဟိတွာ၊ စီး၍။ သမုဒ္ဒံ၊ ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ ဖြတ်ကျော်၍။ ပါဋလိပုတ္တမေဝ၊ ပါဋလိပုတ်မြို့သို့ ဖြောင့်ဖြောင့်သာ။ အဂမာသိ၊ ရောက်ပြီ။ အနုဠာ၊ မည်သော။ ဒေဝီပိ၊ သည်လည်း။ ပဉ္စဟိ ကညာသတေဟိ၊ ငါးရာသော မင်းသမီးတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စဟိ အန္တေပုရိကာသတေဟိ စ၊ ငါးရာသော နန်းတွင်းသူတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ အတူ။ ဒသသီလာနိ၊ ဆယ်ပါးသီလတို့ကို။ သမာဒိယိတွာ၊ ဆောက်တည်၍။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်ဆိုးအပ်ကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ဝါ၊ ဝတ်၍။ နဂရဿ၊ ၏။ ဧကဒေသေ၊ တစ်ခုသော အရပ်၌။ ဥပဿယံ၊ မှီတင်း နေထိုင်ရာကျောင်းကို။ ကာရာပေတွာ၊ ဆောက်လုပ်စေပြီး၍။ နိဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြုပြီ။ အရိဋ္ဌောပိ၊ သည်လည်း။ တံ ဒိဝသမေဝ၊ ထိုရောက်ရာနေ့၌ပင်။ ရညော၊ မင်းအား။ သာသနံ၊ သဝဏ်စာလွှာကို။ အပ္ပေသိ၊ ဆက်သပြီ။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ အဝေါစ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ ကိံ “ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ တေ၊ အရှင်မင်းမြတ်၏။ ပုတ္တော၊ သော။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ မှာလိုက်ပါပြီ။ ကိံ တေ၊ ခမည်းတော် မင်း၏။ သဟာယကဿ၊ အဆွေတော်ဖြစ်သော။ ဒေဝါနံ ပိယတိဿဿ၊ မည်သော။ ရညော၊ ၏။ ဘာတု၊ နောင်တော်၏။ ဇာယာ၊ မိဖုရားဖြစ်သော။ အနုဠာ နာမ၊ မည်သော။ ဒေဝီ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတုကာမာ၊ ရှင်ရဟန်းပြုလိုပါ၏။ တံ၊ ထိုအနုဠာဒေဝီကို။ ပဗ္ဗာဇေတုံ၊ ငှာ။ အယျံ သံဃမိတ္တတ္ထေရိံ၊ ကို။ ပဟိဏထ၊ ပို့လိုက်ပါကုန်။ အယျာယ၊ အရှင်မနှင့်။ သဒ္ဓိံ ဧဝ၊ အတူသာလျှင်။ မဟာဗောဓိံ စ၊ မဟာဗောဓိပင်ကိုလည်း။ ပဟိဏထ၊ ပို့လိုက်ပါကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မှာလိုက်ပါပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အဝေါစ၊ ပြီ။ ထေရဿ၊ ၏။ သာသနံ၊ နှုတ်မှာစကားကို။ အာရောစေတွာ၊ ၍။ သံဃမိတ္တတ္ထေရိံ၊ ကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဧဝံ အာဟ ကိံ “အယျေ၊ အရှင်မ။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဘာတာ၊ မောင်တော်ဖြစ်သော။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်တို့။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ သန္တိကံ ပေသေသိ ကိံ၊ အဘယ်သို့မှာ၍ စေလွှတ်လိုက်သနည်း။ ဒေဝါနံ ပိယတိဿဿ၊ သော။ ရညော၊ ၏။ ဘာတု၊ နောင်တော်၏။ ဇာယာ၊ မိဖုရားဖြစ်သော။ အနုဠာ နာမ
ဒေဝီ၊ သည်။ (ပ) ပဗ္ဗဇိတုကာမာ၊ ပါ၏။ တံ၊ ထိုအနုဠာဒေဝီကို။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗာဇေထ ကိရ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပေးပါကုန်တဲ့။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍။ ပေသေသိ။ သာ၊ ထိုသံဃမိတ္တာ ထေရီသည်။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌သာလျှင်။ တုရိတ တုရိတာ၊ အလွန်လျင်မြန်သည်။ ဟုတွာ ရညော၊ ၏ (ပ) အာဟ။ ကိံ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ မယှံ၊ သမီးတော်၏။ ဘာတာ၊ သော။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့မှာ၍။ ပဟိဏိ၊ စေလွှတ်လိုက်ပါပြီ။ ကိံ ရညော၊ ၏။ ဘာတု၊ ၏ (ပ) ပဗ္ဗဇိတုကာမာ၊ သည်။ ဟုတွာ မယှံ၊ ၏။ အာဂမနံ၊ ကို။ ဥဒိက္ခတိ ကိရ၊ မျှော်လင့်နေပါသတဲ့။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အဟံ၊ သည်။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သို့။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားပါအံ့။” ဣတိ အာဟ။
ရာဇာ အာဟ ကိံ “အမ္မ၊ ချစ်သမီး။ မေ၊ ၏။ ပုတ္တော၊ သားတော်သည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဝါ၊ ဖြစ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ မဟိန္ဒတ္ထေရော၊ သည်လည်းကောင်း။ မေ၊ ၏။ နတ္တာ၊ မြေးတော်ဖြစ်သော။ သုမနသာမဏေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မံ၊ ကို။ ဆိန္နဟတ္ထံ ဝိယ၊ ပြတ်သော လက်ရှိသူကိုကဲ့သို့။ ကရောန္တာ၊ ကုန်လျက်။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပံ၊ သို့။ ဂတာ၊ ကုန်ပြီ။ တဿ မယှံ၊ သည်။ တေပိ၊ ထိုသားတော် မြေးတော်တို့ကိုလည်း။ အပဿန္တဿ၊ မမြင်ရလတ်သော်။ ဝါ၊ သော။ တဿ မယှံ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သော။ သောကော၊ ဝမ်းနည်းခြင်းသည်။ တဝ၊ ၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကလေးကို။ ပဿန္တဿ၊ မြင်ရလတ်သော်။ ဝူပသမ္မတိ၊ ငြိမ်းအေးပါ၏။ အမ္ဗ၊ ချစ်သမီး။ အလံ၊ မတော်ပါ။ တွံ၊ သည်။ မာ အဂမာသိ၊ လင့်။” ဣတိ အာဟ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ မေ၊ သည်။ ဘာတု၊ ၏။ ဝစနံ၊ ကို။ ဘာရိယံ၊ လေးစားအပ်ပါ၏။ ဝါ၊ ဝန်လေးပါ၏။ အနုဠာပိ ခတ္တိယာ၊ အနုဠာ မင်းသမီးသည်လည်း။ ဣတ္ထိသဟဿပရိဝုတာ၊ မောင်းမ တစ်ထောင်ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇာပုရေက္ခာရာ၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်ကို ရှေးရှုပြုသည်။ ဟုတွာ မံ၊ ကို။ ပဋိမာနေတိ၊ မြှော်နေပါ၏ မဟာရာဇ အဟံ ဂစ္ဆာမိ ဣတိ အာဟ။ အမ္မ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆာဟိ၊ သွားပါလော့။ ဣတိ အာဟ။ ရညော၊ သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ မဟာဗောဓိ၊ ကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ရာဇာ၊ သည်။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ၌ပင်။ ဓာတုဂ္ဂဟဏတ္ထာယ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို ပင့်ဆောင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ သုမနေ၊ သည်။ အနာဂတေ၊ မလာမီ။ လင်္ကာဒီပံ၊ သို့။ မဟာဗောဓိ၊ ကို။ ပေသေတုကာမော၊ ပို့လိုသည်။ ဟုတွာ “ကထံ နု ခေါ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အသတ္ထဃာတာရဟံ၊ ဓားဖြင့်ဖြတ်ခြင်းကို မထိုက်သော။ မဟာမောဓိံ၊ ကို။ ပေသေဿာမိ၊ ပို့ရပါအံ့နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဥပါယံ၊ နည်းလမ်းကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်လတ်သော်။ မဟာဒေဝံ နာမ၊ သော။ အမစ္စံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုအမတ်သည်။ အာဟ ကိံ “ဒေဝ၊ မြတ်။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ပဏ္ဍိတာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။” ဣတိ အာဟ။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ဖို့။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ ပဋိယာဒေတွာ၊ စီရင်စေပြီး၍။ ဘတ္တကိစ္စာဝသာနေ၊ ၌။ သံဃံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ကိံ ဘန္တေ၊ တို့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ မဟာဗောဓိနာ၊ သည်။ လင်္ကာဒီပံ၊ သို့။ ဂန္တဗ္ဗံ နု ခေါ၊ ရောက်ထိုက်ပါသလော။ နော ဂန္တဗ္ဗံ နု ခေါ၊ သလော။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ သံဃော၊ သည်။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿတ္ထေရဿ၊ ၏။ ဘာရံ၊ တာဝန်ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။
ထေရော၊ သည်။ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ မဟာဗောဓိနာ၊ သည်။ လင်္ကာဒီပံ၊ သို့။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ မဟာအဓိဋ္ဌာနာနိ၊ ကြီးစွာသော အဓိဋ္ဌာန်တော်မူခြင်းတို့ကို။ ကထေသိ၊ ပြောပြတော်မူပြီ။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့ဟူသည်၊ ကတမာနိ၊ အဘယ်တို့နည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မဟာပရိနိဗ္ဗာနမေဉ္စ၊ မဟာပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာ ညောင်စောင်း၌။ နိပန္နော၊ လျောင်းတော်မူသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ လင်္ကာဒီပေ၊ ၌။ မဟာဗောဓိပတိဋ္ဌာပနတ္ထာယ၊ မဟာဗောဓိပင်ကို တည်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ “အသောကမဟာရာဇာ၊ သည်။ မဟာဗောဓိဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ ငှာ။ ဂမိဿတိ၊ သွားလိမ့်မည်။ တဒါ၊ ၌။ မဟာဗောဓိဿ၊ ၏။ ဒက္ခိဏသာခါ၊ လက်ယာအကိုင်းသည်။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍။ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ရွှေဖျင်းအိုး၌။ ပတိဋ္ဌာတု၊ တည်စေသတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ မူပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဓိဋ္ဌာန်တော်မူခြင်းသည်။ ဧကံ၊ တစ်မျိုးသော။ အဓိဋ္ဌာနံ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူခြင်းတည်း။
“တတ္ထ၊ ထိုရွှေဖျင်းအိုး၌။ ပတိဋ္ဌာနကာလေ စ၊ ၌လည်း။ မဟာဗောဓိ၊ သည်။ ဟိမဝလာဟကဂဗ္ဘံ၊ ဆီးနှင်းပြည့်သော တိမ်တိုက်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ ပတိဋ္ဌာတု၊ တည်း။” ဣတိ အဓိဋ္ဌာသိ။ ဣဒံ၊ သည်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်ဖြစ်သော။ အဓိဋ္ဌာနံ၊ တည်း။
“သတ္တမေ ဒိဝသေ၊ ၌။ ဟိမဝလာဟက ဂဗ္ဘတော၊ မှ။ ဩရုယှ၊ ၍။ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌဟန္တော၊ လျက်။ ပတ္တေဟိ စ၊ အရွက်တို့မှလည်းကောင်း။ ဖလေဟိ စ၊ အသီးတို့မှလည်းကောင်း။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိယော၊ ခြောက်ပါးသော အဆင်းရှိသော ရောင်ခြည်တို့ကို။ မုဉ္စတု၊ လွှတ်စေသတည်း။” ဣတိ အဓိဋ္ဌာသိ။ ဣဒံ တတိယံ အဓိဋ္ဌာနံ။
“ထူပါရာမေ၊ ၌။ ဒက္ခိဏက္ခဓာတု၊ လက်ယာ ညှပ်ရိုးဓာတ်တော်သည်။ စေတိယမှိ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာနဒိဝသေ၊ တည်ရာနေ့၌။ ယမကပါဋိဟာရိယံ၊ အလုံးစုံသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ကရောတု၊ ပြုစေသတည်း” (ပ)
“လင်္က္ခာဒီပမှိယေဝ၊ ၌ပင်။ မေ၊ ၏။ ဒေါဏမတ္တာ၊ တစ်စိတ် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဓာတုယော၊ တို့သည်။ မဟာစေတိယမှိ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာနကာလေ၊ တည်ရာအခါ၌။ ဗုဒ္ဓဝေသံ၊ ဘုရာ့အသွင်တော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဝေဟာသံ၊ သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ၍။ ယမကပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။ ကရောန္တု၊ ကုန်သတည်း။” ဣတိ အဓိဋ္ဌာသိ ဣဒံ ပဉ္စမမဓိဋ္ဌာနံ ဣတိ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။
ရာဇာ၊ သည်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ မဟာအဓိဋ္ဌာနာနိ၊ တို့ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ပါဋလိပုတ္တတော၊ မှ။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော အရပ်၌။ မဟာဗောဓိ၊ သည်။ အတ္ထိ တာဝ၊ ထိုမဟာဗောဓိပင်ရှိရာ အရပ်တိုင်အောင်။ မဂ္ဂံ၊ ကို။ ပဋိဇဂ္ဂါပေတွာ၊ သုတ်သင်စေပြီး၍။ သုဝဏ္ဏကဋာဟတ္ထာယ၊ ရွှေဖျင်းအိုး အကျိုးငှာ။ ဗဟုံ၊ သော။ သုဝဏ္ဏံ၊ ကို။ နီဟရာပေသိ၊ ထုတ်ဆောင်စေပြီ။ စ၊ ဆက်။ တာဝဒေဝ၊ ၌ပင်။ ရညော၊ ၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ ဝိဿကမ္မဒေဝပုတ္တော၊ ဝိသုကြုံ နတ်သားသည်။ ကမ္မာရဝဏ္ဏံ၊ ရွှေပန်းတိမ်သည် အသွင်ကို။ နိမ္မိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ပုရတော၊ ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုပန်းတိမ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ “တာတ၊ အမောင်။ ဣမံ သုဝဏ္ဏံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ကဋာဟံ၊ ဖျင်းအိုးကို။ ကရောဟိ၊ လော။” ဣတိ အာဟ။ ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ ပမာဏံ၊ ပမာဏကို။ ဇာနာထ၊ သိတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ တာတ၊ အမောင်။ တွမေဝ၊ သည်သာ။ ဉတွာ၊ ၍။ ကရောဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ ပြီ။ “ဒေဝ၊ မြတ်။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ကရိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ဝန်ခံ၍။ သုဝဏ္ဏံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ အာနုဘာဝေန၊ ဖြင့်။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ပရိမဇ္ဇိတွာ၊ ပွတ်သပ်၍။ နဝဟတ္ထပရိက္ခေပံ၊ ကိုးတောင် အဝန်းရှိသော။ ပဉ္စ ဟတ္ထုဗ္ဗေဓံ၊ ငါးတောင် အစောက်ရှိသော။ တိဟတ္ထဝိက္ခမ္ဘံ၊ သုံးတောင် အကျယ်ရှိသော။ အဋ္ဌင်္ဂုလဗဟလံ၊ လက်ရှစ်သစ် အထုရှိသော။ ဝါ၊ လက်ရှစ်သစ် အထူရှိသော။ ဟတ္ထိသောဏ္ဍပ္ပမာဏမုခဝဋ္ဋိံ၊ ဆင်နှာမောင်းပမာဏရှိသော နှုတ်ခမ်းလုံးရှိသော။ သုဝဏ္ဏကဋာဟံ၊ ကို။ နိမ္မိနိ၊ ဖန်ဆင်းပြီ။ အထ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ သတ္တယောဇနာယာမာယ၊ ခုနစ်ယူဇနာ အလျားရှိသော။ တိယောဇနဝိတ္ထာရာယ၊ သုံးယူဇနာ အမြင့်ရှိသော။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ သေနာယ၊ ဖြင့်။ ပါဋလိပုတ္တတော၊ မှ (ပ) အဂမာသိ။ သေနာ၊ စစ်တပ်သည်။ သမုဿိတဓဇပဋာကံ၊ ကောင်းစွာ စိုက်ထူအပ်သော တံခွန်ကုက္ကားရှိသော။ နာနာရတနဝိစိတ္တံ၊ ရတနာအမျိုးမျိုးတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော။ အနေကာလင်္ကာရပဋိမဏ္ဍိတံ၊ တစ်ပါးမက များသောတန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ နာနာဝိဓကုသုမသမာကိဏ္ဏံ၊ အမျိုးမျိုး အပြားရှိသော ပန်းတို့ဖြင့် ရောပြွမ်းသော။ အနေကတူရိယသံဃုဋ္ဌံ၊ တစ်ပါးမက များစွာသော တူရိယာတို့သည် ကြွေးကြော်အပ်ရာ ဖြစ်သော။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ပရိက္ခိပိ၊ ဝန်းရံပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ သဟဿမတ္တေ၊ တစ်ထောင် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဂဏပါမောက္ခေ၊ ဂိုဏ်း၏ အကြီးအမှူးဖြစ်ကုန်သော။ မဟာထေရေ၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်ခေါ်၍။ သကလဇမ္ဗူဒီပေ၊ ၌။ ပတ္တာဘိသေကာနံ၊ ရောက်အပ်သော အဘိသိက်ရှိကုန်သော။ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ သဟဿေန၊ ဖြင့်။ အတ္တာနဉ္စ၊ မိမိကိုလည်းကောင်း။ မဟာဗောဓိံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပရိဝါရာပေတွာ၊ ဝိုင်းရံစေ၍။ မဟာဗောဓိမူလေ၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ဥလ္လောကေသိ၊ မော်၍ဖူးပြီ။ မဟာဗောဓိဿ၊ ၏။ ခန္ဓဉ္စ၊ ပင်စည်ကိုလည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏမဟာသာခါယ၊ ၏။ စတုဟတ္ထပ္ပမာဏပဒေသဉ္စ၊ လေးထောင်ပမာဏရှိသော အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသောအရပ်သည်။ အဒဿနံ၊ မမြင်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်ပြီ။
ရာဇာ၊ သည်။ တံ ပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နပီတိပါမောဇ္ဇော၊ ဖြစ်သော နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ “ဘန္တေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ ဣမံ ပါဋိဟာရိယံ ဒိသွာ တုဋ္ဌော မဟာဗောဓိံ သကလဇမ္ဗုဒီပရဇ္ဇေန၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်မှ ဖြစ်သော မင်း၏ဥစ္စာ အခွန်ဘဏ္ဍာ ဩဇာ အာဏာဖြင့်။ ပူဇေမိ၊ ပူဇော်ပါ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ အား။ ဝတွာ၊ ၍။ အဘိသေကံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ပုပ္ဖဂန္ဓာဒီဟိ၊ ပန်း, နံ့သာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ ကြိမ်။ ပဒက္ခိဏံ၊ အရိုအသေကို။ ကတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ တို့၌။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ၍။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။
ပဂ္ဂယှ၊ ၍။ ဉတွာ၊ ၍။ သစ္စဝစနကိရိယာယ၊ သစ္စာစကားကို ပြုခြင်းဖြင့်။ ဗောဓိံ၊ ကို။ ဂဏှိတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ ဘူမိတော၊ မှ။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော အရပ်၌။ မဟာဗောဓိဿ၊ ၏။ ဒက္ခိဏသာခါ၊ လက်ယာကိုင်းသည်။ အတ္ထိ။ တာဝ၊ ထိုလက်ယာကိုင်းတိုင်အောင်။ ဥစ္စံ၊ မြင့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဌပိတဿ၊ ထားအပ်သော။ သဗ္ဗရတနမယပီဌဿ၊ အလုံးစုံသော ရတနာတို့ဖြင့် ပြုအပ်သောခုံ၏။ ဥပရိ၊ ၌။ သုဝဏ္ဏကဋာဟံ၊ ရွှေဖျင်းအိုးကို။ ဌပါပေတွာ၊ ၍။ ရတနပီဌံ၊ သို့။ အာရုယှ၊ ၍။ သုဝဏ္ဏတုလိကံ၊ ရွှေစုတ်တံကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ မနောသိလာယ၊ ဆေးဒန်း မြင်းသီလာဖြင့်။ လေခံ၊ အရေးအသားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါ၊ တား၍။ “မဟာဗောဓိနာ၊ သည်။ လင်္ကာဒီပေ၊ ၌။ ယဒိ ပတိဋ္ဌာတဗ္ဗံ၊ အကယ်၍ တည်တော်မူထိုက်အံ့။ အဟံ စ၊ ငါသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ၌။ နိဗ္ဗေမတိကော၊ ယုံမှားခြင်းမရှိသည်။ ယဒိ ဟောမိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ မဟာဗောဓိ၊ သည်။ သယမေဝ၊ သာလျှင်။ ဣမသ္မိံ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ၌။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်းတော်မူ၍။ ပတိဋ္ဌာတု၊ တည်ပါစေသတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ သစ္စဝစနကိရိယံ၊ သစ္စာစကား ပြုခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ သစ္စကိရိယာယ၊ သစ္စာပြုခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တပြိုင်နက်။ ဗောဓိသာခါ၊ သည်။ မနောသိလာယ၊ ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္နဋ္ဌာနေ၊ ပိုင်းခြားအပ်ရာ အရပ်၌။ ဝါ၊ တားအပ်ရာ အရပ်က။ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍။ ဂန္ဓကလလပူရဿ၊ နံ့သာညွန်တို့ဖြင့် ပြည့်သော။ သုဝဏ္ဏကဋာဟဿ၊ ၏။ ဥပရိ၊ ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုဗောဓိပင်ပျို၏။ ဥဗ္ဗေဓေန၊ အစောက်အားဖြင့်။ ဒသဟတ္ထော၊ ဆယ်တောင်ရှိသော။ ခန္ဓော၊ ပင်စည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စတုဟတ္ထာ စတုဟတ္ထာ၊ လေးတောင်ရှိကုန်, လေးတောင်ရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ မဟာသာခါ၊ အကိုင်းကြီးတို့ကို။ ပဉ္စဟိယေဝ၊ ငါးလုံးပင်လျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဖလေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပဋိမဏ္ဍိတာ၊ တန်ဆာဆင်အပ်ကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ခုဒ္ဒကသာခါနံ၊ အကိုင်းငယ်တို့၏။ သဟဿံ၊ အထောင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အထ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ မူလလေခါယ၊ မူလအရေး၏။ ဥပရိ၊ ၌။ တိဝင်္ဂုလပ္ပဒေသေ၊ လက် သုံးသစ်ရှိသော အရပ်၌။ အညံ၊ အခြားသော။ လေခံ၊ ကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိ၊ ပိုင်းဖြတ်ပြီ။ ဝါ၊ တားပြီ။ တတော၊ ထိုအရေးမှ။ တာဝဒေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ပုဗ္ဗုဠကာ၊ အဖုတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဒသ၊ ကုန်သော။ မဟာမူလာနိ၊ တို့သည်။ နိက္ခမိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပုန၊ ဖန်။ ဥပရုပရိ၊ ၌။ တိဝင်္ဂုလေ တိဝင်္ဂုလေ၊ လက်သုံးသစ်ရှိသော အရပ်, လက်သုံးသစ်ရှိသော အရပ်၌။ အညာ၊ ကုန်သော။ နဝ၊ ကုန်သော။ လေခါ၊ တို့ကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိ၊ ပြီ။ တာဟိပိ၊ ထိုအရေးအသားတို့မှလည်း။ ဒသ ဒသ၊ ကုန်သော။ ပုဗ္ဗုဠကာ၊ တို့သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ နဝုတိ၊ ကိုးဆယ်သော။ မူလာနိ၊ တို့သည်။ နိက္ခမိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပဌမကာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒသ၊ ကုန်သော။ မဟာမူလာ၊ တို့သည်။ စတုရင်္ဂုလမတ္တံ၊ လက်လေးသစ် အတိုင်းအရှည်တိုင်အောင်။ နိက္ခန္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတရေပိ၊ အခြားသော အမြစ်တို့သည်လည်း။ ဂဝက္ခဇာလသဒိသံ၊ ဇာပေါက်တပ်အပ်သော လေသောက်ပြူတင်းနှင့်တူစွာ။ အနုသိဗ္ဗန္တာ၊ အထပ်ထပ် ချုပ်စပ်ကုန်လျက်။ ဝါ၊ အထပ်ထပ် ရောယှက်ကုန်လျက်။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်ကုန်ပြီ။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော။ ပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။ ရာဇာ၊ သည်။ ရတနပီဌမတ္ထကေ၊ ရတနာမြင့်ခုံထိပ်၌။ ဌိတောယေဝ၊ တည်လျက်သာ။ ဒိသွာ၊ ၍။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီးမြှောက်၍။ မဟာနာဒံ၊ ကြယ်စွာသော အသံကို။ နဒိ၊ မိန့်မြွက်ပြီ။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခုသဟဿာနိ၊ တို့သည်။ သာဓုကာရံ၊ သာဓု သာဓုဟု ပြုအပ်သော အသံထို။ ဝါ၊ ကောင်းချီးကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ သကလရာဇသေနာ၊ အလုံးစုံသော မင်းတို့၏ စစ်တပ်တို့သည်။ ဥန္နာဒိနီ၊ အထက်သို့ တက်သော ကြွေးကြော်သံရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ ပဲ့တင်ထပ်သော အသံရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ စေလုက္ခေပသတသဟဿာနိ၊ အဝတ်တို့ကို မြှောက်၍ ဝှေ့ယမ်းခြင်း အသိန်းတို့ကို။ ပဝတ္တယိံသု၊ ဖြစ်စေကြကုန်ပြီ။ ဘူမဋ္ဌကဒေဝေ၊ မြေ၌တည်ကုန်သော နတ်တို့ကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဗြဟ္မကာယိကာ၊ ပဌမဈာန်ဗြဟ္မာအပေါင်း၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်။ သန္တိ တာဝ၊ ထိုပဌမဈာန် ဗြဟ္မာတိုင်အောင်။ သာဓုကာရံ၊ ကို။ ပဝတ္တယိံသု။ ရညော၊ သည်။ ဣမံ ပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။ ပဿန္တဿ၊ ဖူးမြှော်လျက်။ ပီတိယာ၊ ပီတိသည်။ နိရန္တရံ၊ မပြတ်။ ဖုဋသရီရဿ၊ ပြန့်နှံ့အပ်သော ကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဉ္ဇလိံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဌိတဿေဝ၊ တည်စဉ်ပင်။ မဟာဗောဓိ၊ သည်။ မူလသတေန၊ အမြစ်တရာဖြင့်။ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ဒသ၊ ကုန်သော။ မဟာမူလာနိ၊ အမြစ်ကြီးတို့သည်။ သုဝဏ္ဏကဋာဟတလံ၊ ရွှေဖျင်းအိုး အပြင်ကို။ အာဟစ္စ၊ ထိရောက်၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်ပြီ။ အဝသေဿာနိ၊ ကြွင်းကုန်သော။ နဝုတိ၊ ကိုးဆယ်သော။ ခုဒ္ဒကမူလာနိ၊ အမြစ်ငယ်တို့သည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဝဍ္ဎနကာနိ၊ ကြီးပွားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဂန္ဓကလလေ၊ နံ့သာညွန်၌။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်း၍။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်ပြီ။
ဧဝံ၊ သို့။ မဟာဗောဓိမှိ၊ သည်။ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတမတ္တေ၊ တည်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ မဟာပထဝီ၊ သည်။ စလိ၊ လှုပ်ပြီ။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဒေဝဒုန္ဒုဘိယော၊ မိုးစည်ကြီးတို့သည်။ ဖလိံသု၊ မြည်ဟိန်းကုန်ပြီ။ ပဗ္ဗတာနံ၊ တို့၏။ နစ္စေဟိ၊ ယိမ်းကဟန်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ သာဓုကာရေဟိ၊ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ယက္ခာနံ၊ တို့၏။ ဟိင်္ကာရေဟိ၊ ဟိင်, ဟိင်ဟု ပြုအပ်သော အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အသူရာနံ၊ တို့၏။ ထုတိဇပ္ပေဟိ၊ ချီးမွမ်းသံ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာနံ၊ တို့၏။ အပ္ဖေါဋနေဟိ၊ လက်ပန်းပေါင်းခတ်ခြင်း တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လက်မောင်းခတ်ခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ မေဃာနံ၊ တို့၏။ ဂဇ္ဇိတေဟိ၊ ချုန်းသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ စတုပ္ပါဒါနံ၊ အခြေ လေးချောင်းရှိသော သားကောင်တို့၏။ ရဝေဟိ၊ မြည်ဟည်းသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပက္ခီနံ၊ တို့၏။ ရုတေဟိ၊ တွန်သံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။
သဗ္ဗတာဠာစရာနံ၊ အလုံးစုံသော တူရိယာ ဘဏ္ဍာတို့၏။ သကသကပဋိဘာနေဟိ၊ မိမိ မိမိ ဥစ္စာဖြစ်သော တီးသူတို့ဉာဏ်အား ရှေးရှုထင်လာသော အသံတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပထဝီတလံ၊ မြေအပြင်သည်။ ယာ၀ ဗြဟ္မလောကာ၊ အောင်။ ဧကကောလာဟလံ၊ တစ်ပြိုင်နက် အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်ရှိသည်။ ဧကနိန္နာဒံ၊ တစ်ပြိုင်နက် ပဲ့တင်သံရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ သာခါသု၊ အကိုင်းတို့၌။ ဖလတော ဖလတော၊ အသီးတိုင်း, အသီးတိုင်းမှ။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိယော၊ ခြောက်ပါးသော အဆင်းရှိသော ရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ သကလစက္ကဝါဠံ၊ အလုံးစုံသော စကြာဝဠာကို။ ရတနဂေါပါနသီဝိနဒ္ဓံ၊ ရတနာအခြင် ရနယ်တို့ဖြင့် မြှေးယှက်အပ်သည်ကို။ ကုရုမာနာ ဝိယ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ယာ၀ ဗြဟ္မလောကာ၊ အောင်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆိံသု၊ ကုန်ပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ တင်္ခဏတော၊ မှ။ ပဘုတိ၊ ၍။ သတ္တဒိဝသာနိ၊ တို့ပတ်လုံး။ မဟာဗောဓိ၊ သည်။ ဟိမဝလာဟကဂဗ္ဘံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ကောစိ၊ သည်။ န ပဿတိ၊ မမြင်ရတော့။ ရာဇာ ရတနပီဌတော ဩရုယှ သတ္တဒိသောနိ မဟာဗောဓိပူဇံ ကာရေသိ။ သတ္တမေ ဒိဝသေ၊ ၌။ သဗ္ဗဒိသာဟိ၊ တို့မှ။ ဟိမာ စ၊ ဆီးနှင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိယော စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အာဝတ္တိတွာ၊ လည်၍။ မဟာဗောဓိမေဝ၊ သို့သာ။ ပဝိသိံသု။ စက္ကဝါဠဂဗ္ဘေ၊ စကြဝဠာတိုက်သည်။ ဝိဂတဟိမဝလာဟကေ၊ ကင်းသော ဆီးနှင်းတိမ်တိုက် ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပသန္နေ၊ အထူးသဖြင့် ကြည်လင်လသော်။ မဟာဗောဓိ၊ သည်။ ပရိပုဏ္ဏခန္ဓသာခါပသာခေါ၊ ပြည့်စုံသော ပင်စည်, ခက်မ, ခက်သေးရှိသည်။ ပဉ္စဖလပဋိမဏ္ဍိတော၊ ငါးလုံးသော အသီးတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ ဟုတွာ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတောဝ၊ သာလျှင်။ ပညာယိတ္ထ၊ ထင်ရှားပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ တေဟိ ပါဋိဟာရိယေဟိ ၊ တို့ကြောင့်။ သဉ္ဇာတ ပီတိပါမောဇ္ဇော၊ လွန်စွာဖြစ်သော နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ “သကလဇမ္ဗုဒီပရဇ္ဇေန၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်မှ ဖြစ်သော မင်း၏ဥစ္စာ အခွန်ဘဏ္ဍာ ဩဇာအာဏာဖြင့်။ တရုဏမဟာဗောဓိံ၊ နုပျိုသော မဟာဗောဓိပင်ကို။ ပူဇေဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အဘိသေကံ ဒတွာ သတ္တဒိဝသာနိ၊ တို့ပတ်လုံး။ မဟာဗောဓိဋ္ဌာနေယေဝ၊ ၌သာ။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။
မဟာဗောဓိ၊ သည်။ ပုဗ္ဗကတ္တိကပဝါရဏာဒိဝသေ၊ ပုဗ္ဗကတ္တိကာနက္ခတ်နှင့် ယှဉ်သော ပဝါရဏာနေ့၌။ ဝါ၊ သီတင်းကျွတ်လပြည့် ပဝါရဏာနေ့၌။ သာယနှသမယေ၊ ၌။ ပဌမံ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ ပတိဋ္ဌဟိ တတော၊ ၌။ ဟိမဂဗ္ဘသတ္တာဟံ၊ ဟိမဂဗ္ဘ သတ္ထာဟကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဆီးနှင်းတိမ်တိုက်၌ ကိန်းရာခုနစ်ရက်ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသေကသတ္တာဟဉ္စ၊ အဘိသေက သတ္တာဟကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ အဘိသိက်သွန်းရာ ခုနစ်ရက်ကိုလည်းကောင်း။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေ၍။ ကာလပက္ခဿ၊ လဆုတ်ပက္ခ၏။ ဥပေါသထဒိဝသေ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ ဧကဒိဝသေနေဝ၊ တစ်နေ့တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ပါဋလိပုတ္တံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ ကတ္တိကဇုဏှပက္ခဿ၊ တန်ဆောင်မုန်းလဆန်း ပက္ခ၏။ ပါဋိပဒဒိဝသေ၊ အထွက်တစ်ရက်နေ့၌။ ဝါ၊ လဆန်း တစ်ရက်နေ့၌။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ပါစိနမဟာသာလမူလေ၊ မြို့ရှေ့ အင်ကြင်းပင်၏ အနီးအောက်၌။ ဌပေသိ၊ ပြီ။ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတဒိဝသတော၊ မှ။ သတ္တရသမေ၊ သော။ ဒိဝသေ၊ ၌။ မဟာဗောဓိဿ၊ ၏။ အဘိနဝင်္ကုရာ၊ အသစ်ဖြစ်သော အညွန့်တို့သည်။ ပါတုရဟေသုံ၊ ပြီ။ တေ၊ ထိုအညွန့်တို့ကို။ ဒိသွာပိ၊ ၍လည်း။ ပသန္နော၊ သော။ ရာဇာ၊ သည်။ ပုန၊ ဖန်။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ရဇ္ဇေန၊ မင်း၏ဥစ္စာ အခွန် ဘဏ္ဍာ ဩဇာအာဏာဖြင့်။ ပူဇေန္တော၊ လျက်။ သကလဇမ္ဗုဒီပါဘိသေကံ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်၌ဖြစ်သော အဘိသိက်ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ တဒါ၊ ၌။ သုမနသာမဏေရော၊ သည်။ ကတ္တိကပုဏ္ဏမဒိဝသေ၊ ၌။ ဓာတုဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ ငှာ။ ဂတော၊ သည်။ သမာနော၊ သော်။ မဟာဗောဓိဿ၊ ကို။ ကတ္တိကဆဏပူဇံ၊ ကတ္တိကာနက္ခတ်ပွဲသဘင်ဖြင့် ပူဇော်ခြင်းကို။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ မဟာဗောဓိမဏ္ဍတော၊ မဟာဗောဓိမဏ္ဍိုင်မှ။ အာနေတွာ၊ ၍။ ပါဋလိပုတ္တေ၊ ၌။ ဌပိတံ၊ သော။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ “တေနဟိ (ပ) ဂစ္ဆာဟီ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ သာ၊ ထိုသံဃမိတ္တာ ထေရီသည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပါပြီ ဟူ၍။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံပြီ။
ရာဇာ၊ သည်။ မဟာဗောဓိရက္ခဏတ္ထာယ၊ မဟာဗောဓိကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ အဋ္ဌာရသ၊ တစ်ဆယ့်ရှစ် ယောက်ကုန်သော။ ဒေဝတာကုလာနိ၊ နတ်မျိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ အမစ္စကုလာနိ၊ အမတ်မျိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏကုလာနိ၊ ပုဏ္ဏားမျိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ကုဋုမ္ဗိယကုလာနိ၊ သူကြွယ်မျိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဂေါပကကုလာနိ၊ ဂေါပကလူမျိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ တရစ္ဆကုလာနိ၊ တရစ္ဆမျိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ကာလိင်္ဂကုလာနိ စ၊ ကာလိင်္ဂမျိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒတွာ၊ လှူပြီး၍လည်းကောင်း။ ဥဒကသိဉ္စနတ္ထာယ၊ ရေသွန်းလောင်းခြင်း အကျိုးငှာ။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏဃဋေ စ၊ ရွှေအိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ရဇတဃဋေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒတွာ၊ လည်းကောင်း။ ဣမိနာ ပရိဝါရေန၊ ဤအခြံအရံနှင့်တကွ။
မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဂင်္ဂါယ၊ ၌။ ဝါ၊ ဂင်္ဂါမြစ် ထည်းက။ နာဝံ၊ သို့။ အာရောပေတွာ၊ ၍။ သယမ္ပိ၊ လည်း။ နဂရတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ဝိဉ္ဈာဋဝိံ၊ ဝိဉ္ဈာတောကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ လွန်မြောက်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ ဖြင့်။ သတ္တဟိ ဒိဝသေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ တာမလိတ္တိံ၊ တာမလိတ္တိ ဆိပ်ကမ်းသို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ ပြီ။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ ဒေဝနာဂမနုဿာ၊ တို့သည်။ ဥဠာရံ၊ သော။ မဟာဗောဓိပူဇံ၊ ကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ ရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ သမုဒ္ဒတီရေ၊ ၌။ သတ္တ ဒိဝသာနိ၊ လုံး။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ သကလဇမ္ဗုဒီပမဟာရဇ္ဇံ၊ အလုံးစုံ ဇမ္ဗူဒိပ်၌ဖြစ်သော မဟာရာဇာ၏ ဥစ္စာ အခွန် ဘဏ္ဍာ ဩဇာ အာဏာကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤသို့ပေးလှူခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုမင်း၏။ တတိယံ၊ သုံးကြိမ်မြောက် ဖြစ်သော။ ဇမ္ဗုဒီပရဇ္ဇသမ္ပဒါနံ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်၌ဖြစ်သော မင်း၏ ဥစ္စာ အခွန် ဘဏ္ဍာ ဩဇာ အာဏာကို ကောင်းစွာ ပေးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဧဝံ၊ သို့။ မဟာရဇ္ဇေန၊ မဟာရာဇာ၏ ဥစ္စာ အခွန် ဘဏ္ဍာ ဩဇာ အာဏာဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်ပြီး၍။ မာဂသိရမာသဿ၊ နတ်တော်လ၏။ ပဌမပါဋိပဒဒိဝသေ၊ ပဌမ အထွက်တစ်ရက်နေ့၌။ ဝါ၊ လဆန်းတစ်ရက်နေ့၌။ အသောကော၊ မည်သော။ ဓမ္မရာဇာ၊ သည်။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်ချီ၍။ ဂလပ္ပမာကံ၊ လည်မျို ပမာဏရှိသော။ ဥဒကံ၊ သို့။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်း၍။ နာဝါယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီး၍။ သံဃမိတ္တတ္ထေရိမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ သပရိဝါရံ၊ အခြံအရံနှင့်တကွ။ နာဝံ၊ သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်ပြီး၍။ အရိဋ္ဌံ၊ မည်သော။ အမစ္စံ၊ ကို။ ဧတဒဝေါစ ကိံ “တာတ၊ အမောင်။ အဟံ၊ သည်။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ တိက္ခတ္ထုံ၊ သုံးကြိမ်။ သကလဇမ္ဗုဒီပရဇ္ဇေန၊ ဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ပြီး၍။ ဂလပ္ပမာဏံ ဥဒကံ ဩရုယှ မမ၊ ၏။ သဟာယကဿ၊ အဆွေတော်၏ အထံသို့။ ပေသေသိံ၊ ပို့လိုက်ပါပြီ။ သောပိ၊ ထိုအဆွေတော်သည်လည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတိုင်းပင်။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ပူဇေတု၊ ပူဇော်ပါစေ။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာလိုက်ပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ သဟာယကဿ၊ ၏အထံသို့။ သာသနံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ ပြီး၍။ “ဒသဗလဿ၊ ၏။ သရသရံသိဇာလံ၊ အဆီဩဇာရှိသော ရောင်ခြည်တော် ကွန်ရှက်ကို။ ဝိမုဉ္စန္တော၊ လွှတ်တော်မူတတ်သော။ မဟာဗောဓိရုက္ခော၊ သည်။ ဂစ္ဆတိ ဝတ ရေ၊ ဩော်...သွားရှာပေါ့တကား။” ဣတိ၊ သို့။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ အဿူနိံ၊ မျက်ရည်တို့ကို။ ပဝတ္တယမာနော၊ ဖြစ်စေလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ မဟာဗောဓိသမာရူဠာ၊ မဟာဗောဓိပင်သည် ကောင်းစွာ တက်ရောက်အပ်သော။ သာပိ ခေါ နာဝါ၊ ထိုလှေတော်သည်လည်း။ မဟာရာဇဿ၊ အသောက မဟာရာဇာသည်။ ပဿတော ပဿတော၊ ကြည့်စဉ် ကြည့်စဉ်။ မဟာသမုဒ္ဒတလံ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ အပြင်သို့။ ပက္ခန္ဒာ၊ ပြေးဝင်ပြီ။ မဟာသမုဒ္ဒေပိ၊ ၌လည်း။ သမန္တာ၊ ၌။ ယောဇနံ၊ တစ်ယူဇနာတိုင်တိုင်။ ဝီစိယော၊ လှိုင်းတို့သည်။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်သက်ကုန်ပြီ။ ပဉ္စဝဏ္ဏာနိ၊ ငါးပါးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပဒုမာနိ၊ ပဒုမ္မာကြာပန်းတို့သည်။ ပုပ္ဖိတာနိ၊ ပွင့်ကုန်ပြီ။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဒိဗ္ဗာနိ၊ နတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ တူရိယာနိ၊ တို့သည်။ ပဝဇ္ဇိံသု၊ မြည်ကုန်ပြီ။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ထလဇ ဇလဇရုက္ခာဒိသန္နိဿိတာဟိ၊ ရေ၌ဖြစ်ကုန်, ကုန်း၌ဖြစ်ကုန်သော သစ်ပင်အစရှိသည်တို့၌ မှီကုန်သော။ ဒေဝတာဟိ၊ တို့သည်။ ပဝတ္တိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ဥဠာရာ၊ မွန်မြတ်သော။ ပူဇာ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သံဃမိတ္တာထေရီပိ၊ ထေရ်မသည်လည်း။ သုပဏ္ဏရူပေန၊ ဂဠုန်အသွင်ဖြင့်။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ ၌။ နာဂကုလာနိ၊ တို့ကို။ သန္တာသေသိ၊ ထိတ်လန့်စေပြီ။ ဥတြသ္တရူပါ၊ ထိတ်လန့်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိကုန်သော။ တေ စ နာဂါ၊ တို့သည်လည်း။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ တံ ဝိဘူတိံ၊ ထိုတင့်တယ်ခြင်းကို။ ပဿိတွာ၊ ၍။ ထေရိံ၊ ကို။ ယာစိတွာ၊ ၍။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ နာဂဘဝနံ၊ နဂါးဘုံသို့။ အဘိဟရိတွာ၊ ရှေ့ရှုဆောင်၍။ သတ္တ ဒိဝသာနိ၊ လုံး။ နာဂရဇ္ဇေန၊ နဂါးမင်း၏ဥစ္စာ အခွန်ဘဏ္ဍာ ဩဇာအာဏာဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ နာဝါယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တံ ဒိဝသမေဝ၊ ၌ပင်။ နာဝါ၊ သည်။ ဇမ္ဗုကောလပဋ္ဋနံ၊ သို့။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ အသောကမဟာရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ မဟာဗောဓိဝိယောဂဒုက္ခိတော၊ မဟာဗောဓိပင်နှင့် ကွေကွင်းရခြင်းကြောင့် ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ ကန္ဒိတွာ၊ ၍။ ရောဒိသွာ၊ ၍။ ယာဝဒဿနဝိသယံ၊ မြင်လောက်ရာ အရပ်တိုင်အောင်။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ပဋိနိဝတ္တိ၊ ပြန်နစ်ပြီ။
ဒေဝါနံပိယတိဿော၊ သော။ မဟာရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ သုမနသာမဏေရဿ၊ ၏။ ဝစနေန၊ ကြောင့်။ မာဂသိရမာသဿ၊ နတ်တော်လ၏။ ပဌမပါဋိပဒဒိဝသတော၊ မှ။ ပဘုတိ၊ ၍။ ဥတ္တရဒွါရတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ယာဝ၊ လောက်။ ဇမ္ဗုကောလပဋ္ဋနံ၊ သည်။ အတ္ထိ။ တာဝ၊ အောင်။ မဂ္ဂံ၊ ကို။ သောဓာပေတွာ၊ ၍။ အလင်္ကာရာပေတွာ၊ ၍။ နဂရတော၊ မှ။ နိက္ခမနဒိဝသေ၊ ၌။ ဥတ္တရဒွါရသမီပေ၊ ၌။ သမုဒ္ဒသာလဝတ္ထုသ္မိံ၊ သမုဒ္ဒသာလ ဝတ္ထုအရပ်၌။ ဌိတောယေဝ၊ သာလျှင်။ တာယ ဝိဘူတိယာ၊ ထိုတင့်တယ်ခြင်းဖြင့်။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ ၌။ အာဂစ္ဆန္တံယေဝ၊ လာစဉ်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။
ထေရဿ၊ အရှင်မဟိန္ဒထေရ်၏။ အာနုဘာဝေန၊ ကြောင့်။ ဒိသွာ၊ ဖူးမြင်ရ၍။ တုဋ္ဌမာနသော၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ နိက္ခိမိတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗံ၊ သော။ မဂ္ဂံ၊ ကို။ ပဉ္စဝဏ္ဏေဟိ၊ ငါးပါးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဩကိရာပေန္တော၊ ကြဲဖြန့်စေလျက်။ အန္တရန္တရေ၊ အကြားအကြား၌။ ပုပ္ဖအဂ္ဃိယာနိ၊ ပန်းစေတီတော်တို့ကို။ ဌပေန္တော၊ လျက်။ ဧကာဟေနေဝ၊ လျှင်။ ဇမ္ဗူကောလပဋ္ဋနံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သဗ္ဗတာဠာဝစရပရိဝုတော၊ သည်။ ဟုတွာ ပုပ္ဖဓူမဂန္ဓဝါသာဒီဟိ၊ ပန်း, အခိုး, အနံ့, အထုံအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇယမာနော၊ လျက်။ ဂလပ္ပမာဏံ၊ လည်မျိုပမာဏရှိသော။ ဥဒကံ၊ ရေထဲသို့။ ဩရုယှ၊ ၍။ “ဒသဗလဿ၊ ၏။ သရသရံသိဇာလဝိဿဇ္ဇနကော၊ အဆီဩဇာရှိသော ရောင်ခြည်တော် ကွန်ရက်ကို လွှတ်တော်မူတတ်သော။ မဟာဗောဓိ ရုက္ခော၊ သည်။ အာဂတော ဝတ ရေ၊ ဟေ...ကြွလာပေပေါ့တကား။” ဣတိ၊ သို့။ ပသန္နစိတ္တော၊ သည်။ ဟုတွာ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်ချီ၍။ ဥတ္တမင်္ဂေ၊ မြတ်သော အင်္ဂါဖြစ်သော။ သိရသ္မိံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ ၍။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ၍။ အာဂတေဟိ၊ ကုန်သော။ သောဠသဟိ၊ ကုန်သော။ ဇာတိသမ္ပန္နကုလေဟိ၊ ဇာတ်နှင့်ပြည့်စုံသော အမတ်မျိုး, ပုဏ္ဏားမျိုးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သမုဒ္ဒတော၊ မှ။ ပစ္စုတ္တရိတွာ၊ တစ်ဖန်တက်၍။ သမုဒ္ဒတီရေ၊ ၌။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ တီဏိ ဒိဝသာနိ၊ လုံး။ သကလတမ္ဗပဏ္ဏိဒီပရဇ္ဇေန၊ အလုံးစုံသော သီဟိုဠ်ကျွန်း၌ဖြစ်သော မင်း၏ဥစ္စာ အခွန် ဘဏ္ဍာ ဩဇာ အာဏာဖြင့်။ ပူဇေသိ၊ ပြီ။ သောဠသန္နံ၊ ကုန်သော။ ဇာတိသမ္ပန္နကုလာနံ၊ တို့အား။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ဝိစာရေသိ၊ စီမံရန် စွန့်ပေးပြီ။ (တစ်နည်း) သောဠသန္နံ၊ ကုန်သော။ ဇာတိသမ္ပန္နကုလာနံ၊ တို့ကို။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ ဝိစာရေသိ၊ စီရင်စေပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ စတုတ္ထေ ဒိဝသေ၊ ၌။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ အာဒါယ၊ ၍။ ဥဠာရံ၊ သော။ ပူဇံ၊ ကို။ ကုရုမာနော၊ လျက်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ ဖြင့်။ အနုရာဓပုရံ၊ သို့။ သမ္ပတ္တော၊ ပြီ။ အနုရာဓပုရေပိ၊ ၌လည်း။ မဟာသက္ကာရံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ စတုဒ္ဒသီဒိဝသေ၊ ၌။ ဝဍ္ဎမာနကစ္ဆာယာယ၊ တိုးပွားသော အရိပ်ရှိရာ အခါ၌။ ဝါ၊ မွန်းလွဲအခါ၌။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဥတ္တရဒွါရေန၊ ဖြင့်။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ နဂရမဇ္ဈေန၊ မြို့လယ်လမ်းဖြင့်။ အဘိဟရန္တော၊ ရှေးရှုဆောင်လျက်။ ဒက္ခိဏဒွါရေန၊ ဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဒက္ခိဏဒွါရတော၊ မှ။ ပဉ္စဓနုသတိကေ၊ လေးအပြန် ငါးရာရှိသော။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ အမှာကံ၊ တို့၏။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ နိရောဓသမာပတ္တိံ၊ သို့။ အပ္ပေတွာ၊ ရောက်၍။ (တစ်နည်း) နိရောဓသမာပတ္တိံ အပ္ပေတွာ၊ နိရောဓသမာပတ်ဝင်စား၍။ နိသီဒိံသု၊ ဖူးကုန်ပြီ။ ယတ္ထ၊ ၌။ ကကုသန္ဓဿ ဘဂဝတော၊ ၏။ မဟာသိရီသဗောဓိ၊ မြတ်သော ကုက္ကိုဗောဓိပင်သည်လည်းကောင်း။ (ပ) ဥဒုမ္ဗရဗောဓိ၊ ရေသဖန်းဗောဓိပင်သည် လည်းကောင်း။ (ပ) နိဂြောဓဗောဓိ၊ ပညောင်ဗောဓိပင်သည်လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်ဖူးပြီ။ မဟာမေဃဝနုယျာနဿ၊ ၏။ တိလကဘူတေ၊ မှန်ကူသဖွယ် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝါ၊ တန်ဆာသဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သုမနသာမဏေရဿ၊ ၏။ ဝစနေန၊ ကြောင့်။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးကပင်။ ကတဘူမိပရိကမ္မေ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဘူမိပရိကံရှိသော။ တသ္မိံ ရာဇဝတ္ထုဒွါရ ကောဋ္ဌကဋ္ဌာနေ၊ ထိုမင်းဥယျာဉ်၏ တံခါးမုခ်တည်မည့် အရပ်၌။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေပြီ။
ကထံ၊ အဘယ်သို့ တည်စေသနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဗောဓိံ၊ မဟာဗောဓိံကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ၍။ အာဂတာနိ၊ ပါလာကုန်သော။ သောဠသ၊ ကုန်သော။ တာနိ ဇာတိသမ္ပန္နကုလာနိ၊ တို့သည်။ ရာဇဝေသံ၊ မင်းအသွင်ကို။ ဂဏှိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဒေါဝါရိကဝေသံ၊ တံခါးစောင့်အသွင်ကို။ ဂဏှိ၊ ပြီ။ သောဠသကုလာနိ၊ တို့သည်။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဩရောပယိံသု၊ အောက်သို့ ချကြကုန်ပြီ။ မဟာဗောဓိ၊ သည်။ တေသံ၊ ထိုအမျိုးသားတို့၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ မုတ္တသမနန္တရမေဝ၊ လွတ်သည်၏ အခြားမဲ့၌ပင်။ အသီတိဟတ္ထပ္ပမာဏံ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ် ပမာဏရှိသော။ ဝေဟာသံ၊ သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ၍။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိယော၊ တို့ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်ပြီ။ ရံသိယော၊ တို့သည်။ သကလဒီပံ၊ ကို။ ပတ္ထရိတွာ၊ ပြန့်နှံ့၍။ ဥပရိ ဗြဟ္မလောကံ၊ အထက်ဗြဟ္မာ့ပြည်ကို။ အာဟစ္စ၊ ထိခိုက်၍။ အဋ္ဌံသု၊ ကုန်ပြီ။ မဟာဗောဓိပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သဉ္ဇာတပသာဒါနိ၊ လွန်စွာဖြစ်သော ကြည်ညိုခြင်းရှိကုန်သော။ ဒသပုရိသသဟဿာနိ၊ တစ်သောင်းသော ယောကျ်ားတို့သည်။ အနုပုဗ္ဗဝိပဿနံ၊ အစဉ် အတိုင်းသော ဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ကုန်ပြီ။ သူရိယေ၊ သည်။ အတ္ထင်္ဂတေ ပန၊ ဝင်သော်ကား။ ရောဟိဏီနက္ခတ္တေန၊ ဖြင့်။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ဗောဓိပတိဋ္ဌာနာ၊ ဗောဓိပင်တည်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တစ်ပြိုင်နက်။ ဥဒကပရိယန္တံ၊ ရေအဆုံး အပိုင်းအခြားရှိသည်ကို။ ကတွာ မဟာပထဝီ အကမ္ပိ စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ မဟာဗောဓိ၊ သည်။ ပတိဋ္ဌဟိတွာ၊ ၍။ သတ္တ ဒိဝသာနိ၊ ခုနစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ ဟိမဂဗ္ဘေ၊ ဆီးနှင်းပြည့်သော တိမ်တိုက်၌။ သန္နိသီဒိ၊ ကောင်းစွာ တည်နေပြီ။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အဒဿနံ၊ မမြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်ပြီ။
သတ္တမေဒိဝသေ၊ ၌။ ဝိဂတဝလာဟကံ၊ ကင်းသော တိမ်တိုက်ရှိသော။ နဘံ၊ ကောင်းကင်သည်။ အဟောသိ ဆဗ္ဗဏ္ဏရံသိယော၊ တို့သည်။ ဇလန္တာ၊ တောက်ပကုန်လျက်။ ဝိပ္ဖုရန္တာ၊ ထိုထိုဤဤ လှည့်လည်ကုန်လျက်။ နိစ္ဆရိံသု၊ ထွက်ကုန်ပြီ။ မဟာဗောဓိဿ၊ ၏။ ခန္ဓော စ၊ ပင်စည်သည်လည်းကောင်း။ သာခါယော စ၊ အကိုင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒဿိံသု၊ ထင်ရှားကုန်ပြီ။ မဟိန္ဒတ္ထေရော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ (ပ) မဟာဗောဓိဋ္ဌာနမေဝ၊ မဟာဗောဓိတည်ရာ အရပ်သို့သာ။ အဂမံသု၊ ကုန်ပြီ။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဒီပဝါသိနော၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌ နေသူတို့သည်။ သန္နိပတိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုသီဟိုဠ်ကျွန်းသူ ကျွန်းသားတို့သည်။ ပဿန္တာနံယေဝ၊ ဖူးမြော်ကုန်စဉ်ပင်။ ဥတ္တရသာခတော၊ မြောက်ကိုင်းမှ။ ဧကံ၊ သော။ ဖလံ၊ သည်။ ပစ္စိတွာ၊ မှည့်၍။ သာခတော၊ မှ။ မုစ္စိ၊ လွတ်ပြီ။ ဝါ၊ ကျွေပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ဟတ္ထံ၊ ကို။ ဥပနာမေသိ၊ အနီးသို့ ညွတ်စေပြီ။ ဝါ၊ ခံယူပြီ။ ဖလံ၊ သည်။ ထေရဿ၊ ၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တံ၊ ထိုအသီးကို။ “မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ရောပယ၊ ပေါက်စေလော့။ ဝါ၊ စိုက်လော့။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ရညော၊ အား။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ သုဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ၌။ မဓုရပံသုံ၊ ချိုဆိမ့်သော မြေမှုန့်ကို။ အာကိရိတွာ၊ လောင်းထည့်၍။ ဂန္ဓကလလံ၊ နံ့သာညွန်တို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ၍။ ရောပေတွာ၊ ၍။ မဟာဗောဓိအာသန္နဋ္ဌာနေ၊ မဟာဗောဓိ၏ အနီးဖြစ်သောအရပ်၌။ (တစ်နည်း) မဟာအာသနဋ္ဌာနေ၊ ကြီးစွာသော ကျောံဖျာနေရာသည် တည်အပ်ရာအရပ်၌။ ဌပေသိ၊ ပြီ။ သဗ္ဗေသံ၊ တို့သည်။ ပဿန္တာနံယေဝ၊ ကုန်စဉ်ပင်။ စတုဟတ္ထပ္ပမာဏာ၊ လေးတောင် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပင်ကုန်သော။ တရုဏဗောဓိရုက္ခာ၊ ဗောဓိပင်ပျိုတို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိံသု၊ ပေါ်ထွက်ကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ရုက္ခေ၊ တို့ကို။ သေတစ္ဆတ္တေန၊ ထီးဖြူတော်ဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ၍။ အဘိသေကံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ တတော၊ ထိုဗောဓိပင်တို့မှ။ ဧကံ ဗောဓိရုက္ခံ၊ ဗောဓိတစ်ပင်ကို။ အာဂမနကာလေ၊ ၌။ မဟာဗောဓိနာ၊ သည်။ ပဌမပတိဋ္ဌိတောကာသေ၊ ရှေးဦးစွာ တည်အပ်သော အရပ်ဖြစ်သော။ ဇမ္ဗုကောလပဋ္ဋနေ၊ ၌။ ရောပယိံသု၊ စိုက်ကြကုန်ပြီ။ ဧကံ၊ တစ်ပင်ကို။ တဝက္ကဗြာဟ္မဏဿ၊ တဝက္ကပုဏ္ဏား၏။ ဂါမဒွါရေ၊ ရွာတံခါးအနီး၌။ ရောပယိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဧကံ၊ ကို။ ထူပါရောမေ၊ ၌။ ရောပယိံသု။ ဧကံ၊ ကို။ ပဌမစေတိယဋ္ဌာနေ၊ ပဌမစေတီ တည်မည့်အရပ်၌။ ရောပယိံသု။ ဧကံ၊ ကို။ စေတိယပဗ္ဗတေ၊ ၌။ ရောပယိံသု။ ဧကံ၊ ကို။ ရောဟဏဇနပဒမှိ၊ ရောဟဏဇနပုဒ်၌။ ဂေါစရဂါမေ၊ ၌။ ဝါ၊ ဆွမ်းခံရာရွာ၌။ ရောပယိံသု။ ဧကံ၊ ကို။ ရောဟဏဇနပဒမှိယေဝ၊ ၌ပင်။ စန္ဒနဂါမေ၊ ၌။ ရောပယိံသု။ ဣတရေသံ၊ အခြားကုန်သော။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဖလာနံ၊ တို့၏။ ဗီဇေဟိ၊ မျိုးစေ့တို့မှ။ ဇာတေ၊ ပေါက်ကုန်သော။ ဒွတ္တိံသဗောဓိတရုဏေ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပင်သော ဗောဓိပင်ပျိုတို့ကို။ ယောဇနိယ အာရာမေသု၊ ယူဇနာအတွင်းဝယ် ပါဝင်သော အာရာမ်တို့၌။ ပတိဋ္ဌာပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
ဧဝံ၊ လျှင်။ ပုတ္တနတ္တပရမ္ပပရာယ၊ သားစဉ် မြေးဆက်အားဖြင့်။ သမန္တာ၊ ၌။ ဒီပဝါသီနံ၊ တို့၏။ ဟိတာယ၊ စီးပွားအလို့ငှာ။ သုခါယ၊ ငှာ။ ဒဿဗလဿ၊ ၏။ ဓမ္မဓဇဘူတေ၊ တရားအလံတော် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ မဟာဗောဓိမှိ၊ သည်။ ပတိဋ္ဌိတေ၊ တည်ပြီးလသော်။ အနုဠာဒေဝီ၊ သည်။ ပဉ္စဟိ ကညာသတေဟိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ပဉ္စဟိ စ အန္တေပုရိကာ သတေဟိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ မာတုဂါမသဟဿေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သံဃမိတ္တာထေရိယာ၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ၍။ နစိရဿေဝ၊ မှီပင်။ သပရိဝါရာ၊ အခြံအရံနှင့် တကွဖြစ်သည်။ ဟုတွာ အရဟတ္တေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ရညော၊ ၏။ ဘာဂိနေယျော၊ သော။ အရိဋ္ဌောပိ၊ သည်လည်း။ ပဉ္စဟိ ပုရိသသတေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ ထေရဿ၊ အရှင်မဟိန္ဒထေရ်၏။ သန္တိကေ ပဗ္ဗဇိတွာ နစိရဿေ၀ သပရိဝါရော အရဟတ္တေ ပတိဋ္ဌာသိ။
အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ မဟာဗောဓိံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ထေရေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ထူပါရာမံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုမင်းသည်။ လောဟပါသာဒဋ္ဌာနံ၊ ကြေးပြာသာဒ်တည်မည့် အရပ်သို့။ သမ္ပတ္တဿ၊ ကောင်းစွာရောက်စဉ်။ ပုရိသာ၊ တို့သည်။ ပုပ္ဖါနိ၊ တို့ကို။ အဘိဟရိံသု၊ ရှေးရှုဆောင်ပို့ကြကုန်ပြီ။ ဝါ၊ ဆက်သကြကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ထေရဿ၊ အား။ ပုပ္ဖါနိ၊ တို့ကို။ အဒါသိ၊ လှူပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ပုပ္ဖေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ လောဟပါသာဒဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ပူဇေသိ၊ ပြီ။ ပုပ္ဖေသု၊ တို့သည်။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ပတိတမတ္တေသု၊ ကျပြီးခါမျှ ဖြစ်ကုန်လသော်။ မဟာဘူမိစာလော၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ “ဘန္တေ၊ ဘုရား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘူမိ၊ မြေသည်။ စလိတာ၊ လှုပ်ပါသနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဣမသ္မိံ ဩကာသေ၊ ဤအရပ်၌။ သံဃဿ၊ ၏။ အနာဂတေ၊ ၌။ ဥပေါသထာဂါရံ၊ ဥပုဒ်ကျောင်းဆောင်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ မည်။ ဧတံ၊ ဤမြေလှုပ်ခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုဥပုသ်ကျောင်းဆောင် ဖြစ်လတံ့ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရှေ့ပြေးနိမိတ်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။
ရာဇာ၊ သည်။ ပုန၊ ဖန်။ ထေရန သဒ္ဓိံ ဂစ္ဆန္တော၊ သော်။ အမ္ဗင်္ဂဏဋ္ဌာနံ၊ အမ္ဗင်္ဂဏ အရပ်သို့။ ပတ္တော၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ အဿ၊ ထိုမင်းဖို့။ ဝဏ္ဏဂန္ဓသမ္ပန္နံ၊ အဆင်း အနံ့နှင့်ပြည့်စုံသော။ အတိမဓုရရသံ၊ အလွန်ချိုမြိန့်သော အရသာရှိသော။ ဧကံ၊ တစ်လုံးသော။ အမ္ဗပက္ကံ၊ သရက်သီးမှည့်ကို။ အာဟရီယိတ္ထ၊ ဆောင်ပို့အပ်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုသရက်သီးမှည့်ကို။ ထေရဿ၊ အား၊ဝါ၊ ၏။ ပရိဘောဂတ္ထာယ၊ ဘုဉ်းပေးခြင်း အကျိုးငှာ။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ “ဣဒံ၊ ဤသရက်စေ့ကို။ ဧတ္ထေဝ၊ ၌ပင်။ ရောပေထ၊ ပေါက်စေကြကုန်။” ဣတိ အာဟ။ ရာဇာ၊ သည်။ တံ အမ္ဗဋ္ဌိံ၊ ထိုသရက်စေ့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်။ ရောပေတွာ၊ စိုက်၍။ ဥဒကံ၊ ကို။ အာသိဉ္စိ၊ လောင်းပြီ။ အမ္ဗဗီဇရောပနေန၊ သရက်စေ့စိုက်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တပြိုင်နက်။ ပထဝီ အကမ္ပိ။ (ပ) မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဣမသ္မိံ ဩကာသေ၊ ၌။ သံဃဿ၊ ၏။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ အမ္ဗင်္ဂဏံ နာမ၊ အမ္ဗင်္ဂဏမည်သော။ ဝါ၊ သရက်ပင်မည်သော။ သန္နိပါတဋ္ဌာနံ၊ စည်းဝေးရာ အရပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ မည်။ ဧတံ၊ ဤမြေလှုပ်ခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုအမ္ဗင်္ဂဏမည်သော စည်းဝေးရာအရပ် ဖြစ်လတံ့ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။
ရာဇာ၊ သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ဆုပ်ကုန်သော။ ပုပ္ဖမုဋ္ဌိယော၊ ပန်းဆုပ်တို့ကို။ ဩကိရိတွာ၊ ကြဲဖြန့်၍။ (ပ) မဟာစေတိယဋ္ဌာနံ၊ မဟာစေတီတည်မည့်အရပ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ တတ္ထ၊ ၌။ တဿ၊ ထိုမင်းဖို့။ ပုရိသာ၊ တို့သည်။ စမ္ပကပုပ္ဖါနိ၊ စကားပန်းတို့ကို။ အဘိဟရိံသု၊ ရှေ့ရှုပို့ဆောင်ကြကုန်ပြီ။ တာနိ၊ ထိုစကားပန်း တို့ကို။ ရာဇာ ထေရဿ အဒါသိ (ပ) ဗုဒ္ဓဿ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အသဒိသော၊ အတူရှိတော်မမူသော။ မဟာထူပေါ၊ ပုထိုးတော်ကြီးသည်။ ဝါ၊ မဟာစေတီတော်သည်။ ဘဝိဿတိ။ ဧတံ၊ သည်။ တဿ၊ ထိုပုထိုးတော်ကြီး ဖြစ်လတံ့ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ မူပြီ။ ဘန္တေ၊ ဘုရား။ အဟမေဝ၊ သည်သာ။ ကရောမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အလံ၊ မသင့်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှာ။ အညံ၊ သော။ ဗဟု၊ သော။ ကမ္မံ၊ အလုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ကိုယ်တိုင်မပြုရပါသော်လည်း။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ နတ္တာ၊ မြေးတော်ဖြစ်သော။ ဒုဋ္ဌဂါမဏိ အဘယော နာမ၊ ဒုဋ္ဌဂါမဏိအဘယမည်သော မင်းသည်။ ကာရေဿတိ၊ ပြုစေလတံ့။ ဣတိ၊ ပြီ။ အထ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ “ဘန္တေ၊ ရား။ မယှံ၊ ၏။ နတ္တာ၊ သည်။ သစေ ကရိဿတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ မယာ၊ သည်။ ကတံယေဝ၊ ပြုအပ်သည်မည်သည်သာ။” ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍။ ဒွါဒသဟတ္ထံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်တောင်ရှိသော။ ပါသာဏတ္ထမ္ဘံ၊ ကျောက်တိုင်ကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ၍။ “ဒေဝါနံပိယတိဿဿ၊ မည်သော။ ရညော၊ ၏။ နတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ဒုဋ္ဌဂါမဏိအဘယော နာမ၊ ဒုဋ္ဌဂါမဏိအဘယမည်သော မင်းသည်။ ဣမသ္မိံပဒေသေ၊ ၌။ ထူပံ၊ ကို။ ကရောတု၊ ပြုရစ်စေသတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အက္ခရာနိ၊ အက္ခရာတို့ကို။ လိခါပေတွာ၊ ရေးစေ၍။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ထေရံ ပုစ္ဆိ ကိံ “ဘန္တေ၊ ရား။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ ၌။ သာသနံ၊ သည်။ ပတိဋ္ဌိတံ နု ခေါ၊ တည်ပါပြီလော။” ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ သာသနံ၊ သည်။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ ပါပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် သာသနာ တည်ပြီးပါသော်လည်း။ အဿ၊ ထိုသာသနာတော်၏။ မူလာနိ၊ အမြစ်တို့သည်။ န တာ၀ ဩတရန္တိ၊ မသက်ဆင်းကုန်သေး။ ဣတိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ကဒါ၊ ၌။ မူလာနိ၊ တို့သည်။ ဩတိဏ္ဏာနိ နာမ၊ သက်ဆင်းပြီးသည်တို့မည်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ပါကုန်လတံ့နည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ယဒါ၊ ၌။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ ၌။ ဇာတော၊ မွေးဖွား သော။ ဒါရကော၊ သည်။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ၍။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပမှိယေဝ၊ ၌ပင်။ ဝိနယံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ ၌။ ဝါစေဿတိ၊ ပို့ချလတံ့။ တဒါ၊ ၌။ သာသနဿ၊ ၏။ မူလာနိ၊ တို့သည်။ ဩတိဏ္ဏာနိ နာမ၊ မည်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ တံ့။ ဣတိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဧဒိသော၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အတ္ထိ၊ ၏။ မဟာအရိဋ္ဌော၊ မဟာအရိဋ္ဌမည်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဧတသ္မိံ ကမ္မေ၊ ဤအမှု၌။ ပဋိဗလော၊ ၏။ ဣတိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဧတ္ထ၊ ဤသာသနာ အမြစ်တွယ်အောင်ပြုရာ၌။ မယာ၊ သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်ပါသနည်း။ ဝါ၊ ပြုရပါမည်နည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ မဟာရာဇ မဏ္ဍပံ ကာတုံ ဝဋ္ဋတီတိ။ “ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ရာဇာ၊ သည်။ မေဃဝဏ္ဏာဘယအမစ္စဿ၊ မေဃဝဏ္ဏာဘယ မင်း၏ အမတ်၏။ ပရိဝေဏဋ္ဌာနေ၊ ပရဝုဏ်တည်မည့်အရပ်၌။ မဟာသင်္ဂီတိကာလေ၊ ပဌမ မဟာသံဂါယနာ တင်ရာအခါ၌။ အဇာတသတ္တု မဟာရာဇေန၊ သည်။ ကတမဏ္ဍပပ္ပကာရံ၊ ပြုအပ်သော မဏ္ဍပ်နှင့်တူစွာ။ ရာဇာနုဘာဝေန၊ ဖြင့်။ မဏ္ဍပံ၊ ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗတာဠာဝစရေ၊ တို့ကို။ သကသကသိပ္ပေသု၊ မိမိ မိမိတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော အတတ်တို့၌။ ပယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ “သာသနဿ၊ ၏။ မူလာနိ၊ တို့ကို။
ဩတရန္တာနိ၊ တို့ကို။ ပဿိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အနေကပုရိသသဟဿပရိဝုတော၊ အထောင်မကသော ယောကျ်ားသည် ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ ထူပါရာမံ၊ ထူပါရုံတည်မည့်အရပ်သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ ပြီ။
တေ ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ထူပါရာမေ၊ ၌။ အဋ္ဌသဋ္ဌိ ဘိက္ခုသဟဿနိ၊ ခြောက်သောင်း ရှစ်ထောင်သော ရဟန်းတို့သည်။ သန္နိပတိံသု၊ ကုန်ပြီ။ မဟာမဟိန္ဒတ္ထေရဿ၊ ၏။ အာသနံ၊ သည်။ ဒက္ခိဏာဘိမုခံ၊ တောင်အရပ်သို့ ရှေးရှုမျက်နှာမူလျက်။ ပညတ္တံ၊ ခင်းထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ မဟာအရိဋ္ဌတ္ထေရဿ၊ ၏။ ဓမ္မာသနံ၊ တရားဟောပလ္လင်သည်။ ဥတ္တရာဘိမုခံ၊ လျက်။ ပညတ္တံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အထ ခေါ၊ ၌။ မဟာအရိဋ္ဌတ္ထေရော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ မဟိန္ဒတ္ထေရေန၊ သည်။ အဇ္ဈိဋ္ဌော၊ တိုက်တွန်းအပ်သည်။ ဟုတွာ အတ္တနော၊ အား။ အနုရူပေန၊ လျော်သော။ ပတ္တာနုက္ကမေန၊ ရောက်အပ် ရအပ်သော အစဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မာသနေ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ မဟိန္ဒတ္ထေရပ္ပမုခါ၊ ကုန်သော။ အဋ္ဌသဋ္ဌိ၊ ခြောက်ကျိပ်ရှစ်ပါးသော။ မဟာထေရာ၊ တို့သည်။ ဓမ္မာသနံ၊ ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ၍။ နိသီဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ရညောပိ၊ ၏လည်း။ ကနိဋ္ဌဘာတာ၊ ညီတော်အငယ်ဖြစ်သော။ မတ္တာဘယတ္ထေရော နာမ၊ မတ္တာဘယထေရ်မည်သည်။ ဓုရဂ္ဂါဟော၊ ပဓာနအဖြစ်ကို ယူသူသည်။ ဝါ၊ ဝန်ဆောင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝိနယံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဏှိဿာမိ၊ သင်ယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပဉ္စဟိ ဘိက္ခုသတေဟိ သဒ္ဓိံ မဟာအရိဋ္ဌတ္ထေရဿ၊ ၏။ ဓမ္မာသနမေဝ၊ ကိုပင်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ၍။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ အဝသေသာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သရာဇိကာ၊ မင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပရိသာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ပတ္တာသနေ၊ ၌။ နိသီဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။
အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အာယသ္မာ မဟာအရိဋ္ဌတ္ထေရော၊ သည်။ တေန သမယေန (ပ) ပုစိမန္ဒမူလေတိ၊ မူလေ အစရှိသော။ ဝိနယနိဒါနံ၊ ဝိနည်းပါဠိတော်၏ နိဒါန်းကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်။ အာယသ္မတာ အရိဋ္ဌတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝိနယနိဒါနေ၊ ကို။ ဘာသိတေ၊ ရွတ်ဆိုအပ်ပြီးသော်။ အာကာသံ၊ သည်။ မဟာဝိရဝံ၊ ကျယ်စွာသော အသံကို။ ရဝိ၊ ပြီ။ အကာလဝိဇ္ဇုလတာ၊ အခါမဲ့၌ဖြစ်သော လျှပ်စစ်နွယ်တို့သည်။ နိစ္ဆရိံသု၊ ထွက်ကုန်ပြီ။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ သာဓုကာရံ၊ ကို။ အဒံသု၊ ကုန်ပြီ။ မဟာပထဝီ၊ သည်။ ဥဒကပရိယန္တံ၊ ရေအဆုံးအပိုင်းအခြားရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ သင်္ကမ္ပိ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ အနေကေသု၊ ကုန်သော။ ပါဋိဟာရိယေသု၊ တို့သည်။ ဝတ္တမာနေသု၊ ဖြစ်ကုန်လသော်။ အာယသ္မာ အရိဋ္ဌတ္ထေရော၊ သည်။ မဟာမဟိန္ဒပ္ပမုခေဟိ၊ အရှင်မဟာမဟိန္ဒ အမှူးရှိကုန်သော။ အဋ္ဌသဋ္ဌိယော၊ ခြောက်ကျိပ်ရှစ်ပါးသော။ ပစ္စေကဂဏီဟိ၊ အသီးသီး ဂိုဏ်းရှိတော်မူကြကုန်သော။ ဝါ၊ အသီးသီး ဂိုဏ်းစီးနာယက ဖြစ်တော်မူကြကုန်သော။ ခီဏာသဝမဟာထေရေဟိ၊ ရဟန္တာမဟာထေရ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တဒညေဟိ၊ ထိုမဟာထေရ်တို့မှ တစ်ပါးကုန်သော။ အဋ္ဌသဋ္ဌိဘိက္ခုသဟဿေဟိ စ၊ ခြောက်သောင်းရှစ်ထောင်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ ပဌမကတ္တိကပဝါရဏာဒိဝသေ၊ ပဌမကတ္တိကာနက္ခတ်နှင့် ယှဉ်သော ပဝါရဏာနေ့၌။ ဝါ၊ သီတင်းကျွတ်လပြည့် ပဝါရဏာနေ့၌။ ထူပါရာမဝိဟာရမဇ္ဈေ၊ ထူပါရုံကျောင်းတိုက် အလယ်၌။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကရုဏာဂုဏဒီပကံ၊ ကရုဏာဂုဏ်တော်ကို ပြတတ်သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အနုသိဋ္ဌိကရာနံ၊ အဆုံးအမတော်ကို ပြုကျင့်လိုက်နာ သူတို့၏။ ကာယကမ္မဝစီကမ္မဝိပ္ဖန္ဒိတဝိနယနံ၊ ကာယကံ ဝစီကံတို့၏ တုန်လှုပ်ခြင်းကို ပယ်ရှားတတ်သော။ ဝိနယပိဋကံ၊ ကို။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပြီ။ စ၊ ဆက်။ ပကာသေတွာ၊ ပြီး၍။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက် အပိုင်းအခြားအတိုင်း။ ဝါ၊ အသက်ရှည်သမျှ။ တိဋ္ဌမာနော၊ တည်လျက်။ ဗဟူနံ၊ များစွာသော ရဟန်းတို့အား။ ဝါစေတွာ၊ ပို့ချပြီး၍။ ဗဟူနံ၊ များစွာသော ရဟန်းတို့၏။ ဟဒယေ၊ စိတ်နှလုံး၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေပြီး၍။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက် နာမက္ခန္ဓာ ကဋတ္တာရုပ် အကြွင်းအကျန် မရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ တော်မူပြီ။
မဟာမဟိန္ဒပ္ပမုခါ၊ ကုန်သော။ တသ္မိံ သမာဂမေ၊ ထိုအစည်းအဝေး၌၊...
သမာဂတာ၊ အညီအညွတ် ကြွရောက် တော်မူလာကြကုန်သော။ အဋ္ဌသဋ္ဌိ၊ သော။ ဓုရဂ္ဂါဟာ၊ ပဓာနအဖြစ်ကို ယူကုန်သော။ ဝါ၊ ဝန်ဆောင်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စေကဂဏိနော၊ အသီးသီး ဂိုဏ်းရှိတော်မူကြကုန်သော။ ဝါ၊ အသီးသီး ဂိုဏ်းစီးနာယက ဖြစ်တော်မူ ကြကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မရာဇဿ၊ တရားမင်း ဘုရား၏။ သာဝကာ၊ စကားကို နားထောင်ကြကုန်သော။
ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိတော်မူကြကုန်သော။ ဝသိပ္ပတ္တာ၊ ဝသီဘော်သို့ ရောက်တော်မူကြကုန်သော။ တေဝိဇ္ဇာ၊ သုံးပါးသော ဝိဇ္ဇာရှိတော်မူကြကုန်သော။ ဣဒ္ဓိကောဝိဒါ၊ ဣဒ္ဓိဝိဓအဘိညာဉ်၌ ကျွမ်းကျင်တော် မူကြကုန်သော။ မဟေသယော၊ မြတ်သော ဣသိဖြစ်တော်မူကြကုန်သော။ တေပိ မဟာထေရာ၊ ထိုမဟာထေရ်တို့သည်လည်း။ ဥတ္တမတ္ထံ၊ မြတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ရာဇိနော၊ မင်းကို။ အနုသာသိံသု၊ ဆုံးမတော်မူကြကုန်ပြီ။
အနုသာသိတွာ၊ ပြီး၍။ အာလောကံ၊ ဉာဏ်ရောင်အလင်းကို။ ဒဿယိတွာန၊ ပြီး၍။ ဣမံ မဟိံ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း ခွင်, ဤမြေအပြင်ကို။ ဩဘာသေတွာ၊ ထွန်းလင်းစေပြီး၍။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓာဝ၊ မီးပုံကြီးတို့ကဲ့သို့။ ဇလိတွာ၊ တောက်ပ ပြီး၍။ နိဗ္ဗာယိံသု၊ အနုပါသိသေသ, နိဗ္ဗာနဖြင့်, အေးမြငြိမ်းချမ်းတော်မူကြကုန်ပြီ။
တေသံ၊ ထိုထေရ်တို့၏။ ပရိနိဗ္ဗာနတော၊ မှ။ အပရဘာဂေ၊ ၌။ အညေပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေသံ ထေရာနံ၊ တို့၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ အနီးနေ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ တိဿဒတ္တကာဠသုမနဒီဃသုမနာဒယော စ၊ တိဿဒတ္တ, ကာဠသုမန, ဒီဃသုမန အစရှိသော ထေရ်တို့လည်းကောင်း။ အရိဋ္ဌတ္ထေရဿ၊ ၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ တို့လည်းကောင်း။ အန္တေဝါသိကာနံ၊ တို့၏။ အန္တေဝါသိကာ စ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရာ၊ ကုန်သော။ အာစရိယပရမ္ပရာ၊ ဆရာ အဆက်ဆက်တို့သည်။ ဣမံ ဝိနယပိဋကံ၊ ကို။ ယာဝဇ္ဇတနာ၊ ယနေ့တိုင်အောင်။ အာနေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ “တတိယ သင်္ဂဟတော ပန၊ (ပ) အာဘတ”န္တိ၊ တတိယသင်္ဂဟတော ပန (ပ) အာဘတံဟူ၍။ မယာ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ဆိုခဲ့ပြီ။
ကတ္ထ ပတိဋ္ဌိတန္တိ၊ တံ ဟူသော အမေး၌။ ဝိဿဇ္ဇနံ၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ယေသံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဟဒယေ၊ စိတ်၌။ ပါဠိတော စ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထတော စ၊ အနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အဋ္ဌကထာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနူနံ၊ မယုတ်လျော့သည်။ ဟုတွာ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ မဏိဃဋေ၊ ပတ္တမြားအိုး၌။ ပက္ခိတ္တတေလ မိဝ၊ ထည့်အပ်သော ခြင်္သေ့ဆီကဲ့သို့။ ဤသကမ္ပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်း။ န ပဂ္ဃရတိ၊ မယိုထွက်။ ဧဝရူပေသု၊ ဤသို့အတိုင်း အရှည်ရှိသော။ အဓိမတ္တသတိဂတိဓိတိမန္တေသု၊ သတိ ပညာ ဝီရိယ ရှိတော်မူကြကုန်သော။ လဇ္ဇီသု၊ မကောင်းမှုမှ ရှက်ခြင်းရှိတော်မူကြကုန်သော။ ကုက္ကုစ္စကေသု၊ အပ်သလော, မအပ်လောဟု, တွေးတော ယုံမှားခြင်း ရှိတော်မူကြကုန်သော။ သိက္ခာကာမေသု၊ သိက္ခာ သုံးပါးကို လိုလားတော်မူကြကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေသု၊ တို့၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ တသ္မာ၊ အဓိမတ္တသတိစသော ဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနယပတိဋ္ဌာပနတ္ထံ၊ ဝိနည်းတည်စေခြင်း အကျိုးငှာ။ ဝိနယပရိယတ္တိယာ၊ ၏။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ သိက္ခာကာမေန၊ သော။ ဘိက္ခုနာ၊ သည်။ ဝိနယော၊ ကို။ ပရိယာပုဏိတဗ္ဗော၊ သင်ယူထိုက်၏။
တတြ၊ ထိုအာနိသံသံ သလ္လက္ခေတွာဟူသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ ဝိနယပရိယတ္တိယာ၊ ဝိနည်းပရိယတ်၏။ အာနိသံသော၊ အကျိုးအာနိသင်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဝိနယပရိယတ္တိကုသလော၊ ဝိနည်း ပရိယတ်၌ ကျွမ်းကျင်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပဋိလဒ္ဓသဒ္ဓါနံ၊ ရအပ်သော သဒ္ဓါရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာနံ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့၏။ မဟာပိတုဋ္ဌာနိယော၊ မိဘအရာ၌ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ နေသံ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားတို့၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရှင်အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပဒါ၊ အထက်တန်း ဖြစ်သော ပြည့်စုံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မြင့်မြတ်သော ရဟန်းအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝတ္တာနုဝတ္တပဋိပတ္တိ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို ကျင့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာစာရဂေါစရကုသလတာ၊ ရဟန်းတို့အား လျောက်ပတ်သောအကျင့်, ရဟန်းတို့ချဉ်းကပ်ထိုက်သော ကျက်စားရာအရပ်တို့၌ ကျွမ်းကျင်သူ၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ တဒါယတ္တာ၊ ထိုဝိနည်းကျွမ်းကျင် ပညာရှင်နှင့် စပ်၏။ အပိ စ၊ သည်သာ မကသေး။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်သည်။ ဝိနယပရိယတ္တိံ၊ ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ သီလက္ခန္ဓော၊ သီလဂုဏ် ကျေးဇူးသည်။ ဝါ၊ ကို။ သုဂုတ္တော၊ ကောင်းစွာ လုံခြုံစေအပ်သည်။ သုရက္ခိတော၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကုက္ကုစ္စာပကတာနံ၊ ကုက္ကုစ္စသည် ပင်ကိုယ်သဘောမှ ကင်းအောင်ပြုအပ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ကုက္ကစ္စသည် နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ် လည်းလျောင်းရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိသာရဒေါ၊ ကင်းသော ရွံ့ရှာခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ သံဃမဇ္ဈေ၊ ၌။ ဝေါဟရတိ၊ ပြောဆိုနိုင်၏။ ပစ္စတ္ထိကေ၊ မိမိ, သာသနာ နှစ်ဖြာ၏ ရန်သူတို့ကို။ သဟဓမ္မေန၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော စကားဖြင့်။ သုနိဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာနှိပ်အပ်သည် မည်လောက်အောင်။ နိဂ္ဂဏှာတိ၊ နှိပ်နိုင်၏။ သဒ္ဓမ္မဋ္ဌိတိယာ၊ သုံးပါးသော သဒ္ဓမ္မ၏ တည်တံ့ခြင်းငှာ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဝါ၊ ကျင့်ရာရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ “ပဉ္စိမေ ဘိက္ခဝေ (ပ) ဟောတီ”တိ၊ ပဉ္စိမေ ဘိက္ခဝေ (ပ) ဟောတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။
စ၊ သည်သာမကသေး။ သံဝရမူလကာ၊ စောင့်စည်းခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိကုန်သော။ ယေ ကုသလာဓမ္မာ၊ အကြင်ကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ဝိနယဓရော၊ ဝိနည်းဓိုရ်ဖြစ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ တေသံပိ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့၏လည်း။ ဒါယာဒေါ၊ ပေးအပ်သောအမွေကို ခံယူရသူတည်း။ ဝါ၊ အမွေခံတည်း။ ကသ္မာ၊ နည်း။ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့၏။ ဝိနယမူလကတ္တာ၊ ဝိနည်းလျှင် အကြောင်းရင်း ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ သာဓကကား။ “ဝိနယော သံဝရတ္ထာယ (ပ) စိတ္တဿ ဝိမောက္ခော”တိ၊ ဝိနယော သံဝရတ္ထာယ (ပ) စိတ္တဿ ဝိမောက္ခော ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ ဘဂဝတာပိ၊ သည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဝိနယော၊ ဝိနည်း ပညတ်တော်သည်။ ဝါ၊ ဝိနည်းကိုသင်ယူခြင်းသည်။ သံဝရတ္ထာယ၊ ကာယဒွါရ ဝစီဒွါရတို့ကို စောင့်စည်းခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟောတိ၊ ၏။ သံဝရော၊ ကာယဒွါရ ဝစီဒွါရတို့ကို စောင့်စည်းခြင်းသည်။ အဝိပ္ပဋိသာရတ္ထာယ၊ နှလုံး မသာမယာ မဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ စိတ်နှလုံး၏ သာယာအေးမြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟောတိ အဝိပ္ပဋိသာရော၊ စိတ်နှလုံး၏ သာယာခြင်းသည်။ ပါမောဇ္ဇတ္ထာယ၊ ဝမ်းမြောက်သမှု နုသောပီတိအကျိုးငှာ။ ဟောတိ ပါမောဇ္ဇံ၊ သည်။ ပီတတ္ထာယ (ပီတိအတ္ထာယ)၊ ဝမ်းသာရွှင်ပျ ဗလဝပီတိအကျိုးငှာ။ ဟောတိ ပီတိ၊ သည်။ ပဿဒ္ဓတ္ထာယ၊ ကာယပဿဒ္ဓိ စိတ္တပဿဒ္ဓိ အကျိုးငှာ။ ဝါ၊ ကိုယ်စိတ်ရွှင်လန်း ငြိမ်းချမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟောတိ ပဿဒ္ဓိ၊ သည်။ သုခတ္ထာယ၊ ကာယိကသုခ စေတသိက သုခအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ချမ်းသာခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟောတိ သုခံ၊ သည်။ သမာဓတ္ထာယ၊ တည်ကြည်စွာဘိ သမာဓိအကျိုးငှာ။ ဟောတိ သမာဓိ၊ သည်။ ယထာဘူတ ဉာဏဒဿနတ္ထာယ၊ မဖေါက်မပြန်, ဟုတ်မှန်တိုင်းပင်, သိမြင်သမှု, နုသောဝိပဿနာဉာဏ်အကျိုးငှာ။ ဟောတိ ယထာဘူတဉာဏဒဿနံ၊ သည်။ နိဗ္ဗိဒတ္ထာယ၊ ဆင်းရဲဝဋ်ကြီး၌, ငြီးငွေ့နိုင်ကြောင်း အကောင်းဆုံး ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီ ဝိပဿနာဉာဏ် အကျိုးငှာ။ ဟောတိ နိဗ္ဗိဒါ၊ သည်။ ဝိရာဂတ္ထာယ၊ မတပ်နှစ်သက်ကြောင်း အရိယာမဂ်အကျိုးငှာ။ ဟောတိ ဝိရာဂေါ၊ သည်။
ဝိမုတ္တတ္ထာယ၊ ကိလေသာ အပေါင်း, ကောင်းကောင်း လွတ်လပ်, အရဟတ္တဖိုလ်ကိုပင် သိမြင်တတ်သော ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ် အကျိုးငှာ။ ဟောတိ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနံ၊ သည်။ အနုပါဒါ၊ သင်္ခါရမှန်သမျှ မကျန်ရအောင် လုံးဝမယူမူ၍။ ပရိနိဗ္ဗာနတ္ထာယ၊ ဒုက္ခခပ်သိမ်း အေးငြိမ်းရာမှန် ပရိနိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဟောတိ ကထာ၊ ဝိနည်းစကားသည်။ ဧတဒတ္ထာ၊ ဤအနုပါဒါ ပရိနိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျိုးရှိ၏။ မန္တနာ၊ ဝိနည်းအရေး, ဆွေးနွေးတိုင်ပင်ခြင်းသည်။ ဧတဒတ္ထာ၊ ရှိ၏။ ဥပနိသာ၊ အကျိုးအရပ်ရပ်, ကပ်၍နေရာ, များစွာသော အကြောင်း အဆက်ဆက်သည်။ ဧတဒတ္ထာ၊ ၏။ သောတာဝဓာနံ၊ အဆက်ဆက် အကြောင်းမှန်, နာခံ၍ ဖြစ်သော ဉာဏ်သည်။ ဧတဒတ္ထံ၊ ၏။ အနုပါဒါ၊ ဥပါဒါန်တို့ဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍။ စိတ္တဿ၊ ၏။ ယဒိဒံ ဝိမောက္ခော၊ အကြင်ကိလေသာ အရပ်ရပ်, လွတ်လပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ သောပိ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သည်လည်း။ ဧတဒတ္ထော၊ ဤအနုပါဒါ ပရိနိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျိုးရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏ ကုသိုလ်တရားတို့၏ အမွေခံ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနယပရိယတ္တိယာ၊ ဝိနည်း ပိဋကကို သင်ယူခြင်း၌။ အာယောဂေါ၊ သုစိပုဓာ, ဤလေးဖြာဖြင့်, ခါခါကြိုးကုတ်, အားထုတ်မှုကို။ ကရဏီယော၊ ပြုထိုက်၏။ ဝါ၊ ပြုပါလေ။ ဣတိ၊ ဤကား တိုက်တွန်းခြင်းတည်း။
စ၊ နိဂုံးကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဝိနယသံဝဏ္ဏနတ္ထံ၊ ဝိနည်းပါဠိတော်ကို ဖွင့်ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ယာ သာ မာတိကာ၊ အကြင်မာတိကာကို။ မယာ၊ သည်။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုမာတိကာ၌။ တာဝ၊ တေနာတိ အာဒိပါဌဿ စသောဂါထာမှ ရှေးဦးစွာ။ ဝုတ္တံ ယေန (ပ) ဝိဓိံ တတောတိ၊ ဝုတ္တံ ယေန (ပ) ဝိဓိံ တတောဟူသော။ ဣမိဿာ ဂါထာယ၊ ဤပဌမဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ ကို။ ပကာသိတော၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီ။ စ၊ နိဂုံးအတွက်, ထပ်၍ဆက်အံ့။ ဝိနယဿ၊ ဝိနည်းပါဠိတော်၏။ ဗာဟိရနိဒါနဝဏ္ဏနာ၊ ဗာဟိရနိဒါန်းအဖွင့်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ယထာဓိပ္ပါယံ၊ အလိုအားလျော်စွာ။ ဝါ၊ ဖွင့်လိုသလောက်။ သံဝဏ္ဏိတာ၊ ဖွင့်အပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဗာဟိရ နိဒါန်းအပြီးတည်း။
ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍဝဏ္ဏနာ
၁။ ဣဒါနိ၊ ဗာဟိရနိဒါန်းကိုပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ တေနာတိ အာဒိ (ပ) ဝိနယဿတ္ထဝဏ္ဏနန္တိ၊ တေနာဟိ (ပ) ဝိနယဿတ္ထဝဏ္ဏနံဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ပဋိညာဉ်စကား, ဆိုထားအပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ဤအဋ္ဌကထာ အစနားက ဆိုခဲ့သောကြောင့်။ တေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါဘဂဝါတိအာဒီနံ၊ တေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါဘဂဝါ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်အဖွင့်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပေအံ့။ သေယျထိဒံ၊ ထိုအနက်အဖွင့်ဟူသည် အဘယ်နည်း။ တေနာတိ အနိယမနိဒ္ဒေသဝစနံ တျာဒိ၊ တေနာတိ အနိယမနိဒ္ဒေသဝစနံ အစရှိသည်တည်း။ တေနာတိ၊ တေနဟူသော သဒ္ဒါသည်။ အနိယမနိဒ္ဒေသဝစနံ၊ သတ်မှတ်ခြင်းမရှိသော သမယကို ညွှန်ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ တဿ၊ ထိုတေနသဒ္ဒါ၏။ သရူပေန၊ သရုပ်သကောင်အားဖြင့်။ အဝုတ္တေနပိ၊ ဆိုအပ်ပြီးမဟုတ်ပါသော်လည်း။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ အတ္ထတော၊ ဖြစ်သော အနက်အားဖြင့်။ သိဒ္ဓေန၊ ထင်ရှားသော။ ယေနာတိ ဣမိနာ ဝစနေန၊ ယေန အစရှိသော ဤစကားဖြင့်။ ပဋိနိဒ္ဒေသော၊ အကျယ် ညွှန်ပြခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုထိုက်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ အပရဘာဂေ၊ ၌။ အာယသ္မတော သာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဝိနယပညတ္တိယာစနဟေတုဘူတော၊ ဝိနည်းပညတ်ဖို့ရန် တောင်းပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ သိဒ္ဓေါ၊ ထင်ရှား၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏ ဝိနည်းပညတ်ဖို့ရန် တောင်းပန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော အကြံ၏ ထင်ရှားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယေန သမယေန၊ အကြင်အခါ၌။ သော ပရိဝိတက္ကော၊ ထိုအကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ တေန သမယေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏ ဝိနည်းပညတ်ဖို့ရန် တောင်းပန်ခြင်း၏ကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော အကြံဖြစ်ရာ ထိုအခါ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူပြီးသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤတေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိဟူသော ဝါကျ၌။ သမ္ဗန္ဓော၊ ဝါကျတို့၏ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိထိုက်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင် အကြင် ပါဠိရပ်၌။ တေနာတိ၊ တေနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထို ပါဠိရပ်၌။ ပုဗ္ဗေ ဝါ၊ ရှေး၌သော်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာ ဝါ၊ နောက်၌သော်လည်းကောင်း။ အတ္ထတော၊ ဖြစ်သော အနက်အားဖြင့်။ သိဒ္ဓေန၊ ထင်ရှားသော။ ယေနာတိ ဣမိနာ ဝစနေန၊ ယေန အစရှိသော ဤစကားဖြင့်။ ပဋိနိဒ္ဒေသော၊ ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ ယဒိဒံ ဝိဓာနံ၊ အကြင် စီမံခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤစီမံခြင်းသည်။ သဗ္ဗသ္မိံ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်းပိဋက၌။ ယုတ္တိ၊ သင့်မြတ်သော စီမံခြင်းတည်း။
တတြ၊ ထိုယုတ္တိကိုပြခြင်း၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ မုခမတ္တနိဒဿနံ၊ အနည်းငယ်သော အကြောင်းကို ညွှန်ပြခြင်းတည်း။ ဝါ၊ အမြွက်မျှကို ညွှန်ပြခြင်းတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယေန၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ သုဒိန္နော၊ သုဒိန်သည်။ မေထုနံ ဓမ္မံ၊ မေထုန်အကျင့်ကို။ ပဋိသေဝိ၊ မှီဝဲပြီ။ တေန ဟိ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်ပင်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ ပညပေဿာမိ၊ ပညတ်တော်မူအံ့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဋိသေဝိ၊ ပြီ။ တသ္မာ ပညပေဿာမိ။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ဤအနက်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဝါ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ နောက်၌ အနက်အားဖြင့် ထင်ရှားပုံမှ ရှေးဦးစွာ။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ အတ္ထတော၊ ဖြစ်သော အနက်အားဖြင့်။ သိဒ္ဓေန၊ ထင်ရှားသော။ ယေနာတိ ဣမိနာ ဝစနေန၊ ဖြင့်။ ပဋိနိဒ္ဒေသော၊ အကျယ်ညွှန်းပြခြင်းသည်။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။ ယေန သမယေန၊ ၌။ ကုမ္ဘကာရပုတ္တော၊ အိုးထိန်းသည်၏ သားဖြစ်သော။ ဓနိယော၊ ဓနိယသည်။ ရညော၊ မင်း၏။ ဒါရူနိ၊ သစ်တို့ကို။ အဒိန္နံ၊ မပေးအပ်သော ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ယူ၏။ တေန သမယေန၊ ရှင်ဓနိယ၏ သစ်တို့ကိုယူရာ ထိုအခါ၌။ ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ရာဇဂဟေ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ အတ္ထတော သိဒ္ဓေန ယေနာတိ ဣမိနာ ဝစနေန ပဋိနိဒ္ဒေသော ယုဇ္ဇတိ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ မုခမတ္တနိဒဿနံ၊ တည်း။ တေနာတိ ဝစနဿ၊ တေန ဟူသော သဒ္ဒါ၏။ အတ္ထော၊ ကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ တေနပုဒ်၏ အတ္ထဝဏ္ဏနာမှ တစ်ပါး သမယေနပုဒ်၏ အတ္ထဝဏ္ဏနာကို ဆိုဦးအံ့။ သမယေနာတိ ဧတ္ထ၊ သမယေန ဟူသော ဤပါဌ်၌။ တာဝ၊ နာမှ ရှေးဦးစွာ။ ဝါ၊ နာဝိဘတ်မှ ရှေးဦးစွာ။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ သမယသဒ္ဒေါ၊ သမယသဒ္ဒါသည်။ ဝါ၊ ကို။
သမဝါယေ၊ အကြောင်းအပေါင်းဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အကြောင်းညီညွတ်ခြင်းဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ခဏေ၊ အခွင့်ဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ကာလေ၊ အခါဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ သမူဟေ၊ အပေါင်းဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ဟေတုဒိဋ္ဌီသု၊ အကြောင်းဟူသော အနက်, အယူဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ပဋိလာဘေ၊ ရခြင်းဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ပဟာနေ စ၊ ပယ်ခြင်းဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ပဋိဝေဓေ စ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော သဘောဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ထိုးထွင်း၍သိတတ်သော ဉာဏ်ဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဝါ၊ တွေ့မြင်အပ်၏။
တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ (တစ်နည်း) တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ အဿ၊ ဤသမယသဒ္ဒါ၏။ “ကာလဉ္စ၊ လာသင့်ရာ အခါကိုလည်းကောင်း။ သမယဉ္စ၊ အကြောင်းညီညွတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါယ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ယူ၍။ ဝါ၊ စဉ်းစားနှိုင်းချိန်၍။ သွေပိ၊ နက်ဖန်၌လည်း။ အပ္ပေ၀ နာမ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ လာနိုင်ကုန်တန်ရာ၏။ ဝါ၊ လာဖို့ရာ မသေချာကုန်။ ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ သမဝါယော၊ အကြောင်းညီညွတ်ခြင်းဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ၏။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယော ဩကာသော၊ အကြင်အခွင့်ကို။ ဗြဟ္မစရိယဝါသာယ၊ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယကို ကျင့်သုံးခြင်းငှာ။ ခဏော စ၊ ခဏဟူ၍လည်းကောင်း။ သမယော စ၊ သမယဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော ဩကာသော၊ သည်။ ဧကော၀ ခေါ၊ တစ်ခုတည်းသော တထာဂတုပ္ပါဒစသော နဝမခဏသာတည်း။” ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ တို့၌။ ခဏော၊ အခွင့်ဟူသော။ အတ္ထော ဒိဿတိ။
“ဥဏှသမယော၊ အပူ၏ အခါလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပူချိန်လည်းကောင်း။ ပရိဠာဟသမယော၊ အအိုက်၏ အခါလည်းကောင်း။ ဝါ၊ အိုက်ချိန်လည်းကောင်း။” ဣတိဧဝမာဒီသု၊ တို့၌။ ကာလော၊ အခါဟူသော။ အတ္ထော ဒိဿတိ။ “ပဝနသ္မိံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၏အနီး တောအုပ်ကြီး၌။ မဟာသမယော၊ များစွာသော အပေါင်းသည်။ ဝါ၊ ကြီးကျယ်သော အစည်းအဝေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ပါ၏။” ဣတိ ဧဝမာဒီသု သမူဟော၊ အပေါင်းဟူသော။ အတ္ထော ဒိဿတိ။ “ဘဒ္ဒါလိ၊ ဘဒ္ဒါလိ။ တေ၊ သည်။ သမယောပိ၊ သိက္ခာပုဒ်ဖြည့်ကျင့်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ ၌။ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဇာနိဿတိ၊ သိတော်မူလိမ့်မည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ သိတော်မူလိမ့်မည်နည်း။ ဘဒ္ဒါလိ နာမ၊ ဘဒ္ဒါလိမည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတ္ထု၊ ငါဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ သိက္ခာယ၊ သိက္ခာ၌။ အပရိပူရကာရီ၊ ဖြည့်ကျင့်မှုကို ပြုလေ့မရှိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနိဿတိ၊ သိတော်မူလိမ့်မည်။ ဘဒ္ဒါလိ၊ လိ။ တေ၊ သည်။ အယမ္ပိ သမယော၊ ဤသိက္ခာပုဒ် ဖြည့်ကျင့်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ အဟောသိ ဣတိ ဧဝမာဒီသု ဟေတု၊ အကြောင်းဟူသော။ အတ္ထော ဒိဿတိ။ “တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ဥဂ္ဂါဟမာနော၊ ဥဂ္ဂါမာနမည်သော။ သမဏမုဏ္ဍိကာပုတ္တော၊ ရဟန်းဦးပြည်းမ၏ သားဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ သည်။ သမယပ္ပဝါဒကေ၊ အယူကို အပြားအားဖြင့် ပြောဆိုရာဖြစ်သော။ တိန္ဒုကာစီရေ၊ တည်ပင် အစဉ်အတန်းရှိသော။ ဝါ၊ တည်ပင် အစဉ်တို့ဖြင့် ကာရံအပ်သော။ ဧကသာလကေ၊ ဧကသာလကမည်သော။ မလ္လိကာယ၊ မလ္လိကာမိဖုရား၏။ အာရာမေ၊ အာရာမ်၌။ ပဋိဝသေတိ၊ နေ၏။” ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ ၌။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူဟူသော။ အတ္ထော ဒိဿတိ။
ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်ထင်ထင် တွေ့မြင်အပ်သော သဘော၌။ ဝါ၊ ပစ္စက္ခ အတ္တဘော၌။ ယော အတ္ထော စ၊ အကြင်စီးပွားသည်လည်းကောင်း။ သမ္ပရာယိကော၊ တမလွန်ဘဝ၌ ယှဉ်သော။ ယော အတ္ထော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဥဘော၊ နှစ်မျိုးကုန်သော။ တေ အတ္ထေ၊ ထိုစီးပွားတို့ကို။ ယော ဓီရော၊ အကြင်ပညာရှိသည်။ အဓိဂ္ဂဏှာတိ၊ ရယူနိုင်၏။ အတ္ထာဘိသမယာ၊ အစီးအပွါး နှစ်မျိုးကို ရခြင်းကြောင့်။ သော ဓီရော၊ ထိုပညာရှိကို။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပဋိလာဘော၊ ရခြင်းဟူသော။ အတ္ထော ဒိဿတိ။ “သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝါ၊ အကြွင်းမဲ့။ မာနာဘိသမယာ၊ မာနကို အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ၊ တေဘူမက ဝဋ်ဒုက္ခ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။” ဣတိ ဧဝမာဒီသု ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းဟူသော။ အတ္ထော ဒိဿတိ။ “ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏။ ပီဠနဋ္ဌော၊ မိမိကိန်းရာ သတ္တဝါကို ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်ခြင်း အနက်သဘောသည်လည်းကောင်း။ သင်္ခတဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာရောက်၍ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုစီမံအပ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောသည်လည်းကောင်း။ သန္တာပဋ္ဌော၊ မိမိကိန်းရာ သတ္တဝါကို ပြင်းစွာပူလောင်ခြင်း အနက်သဘောသည်လည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမဋ္ဌော၊ ဇရာ မရဏ နှစ်ပါးသည် ဖေါက်ပြန်စေအပ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောသည်လည်းကောင်း။ အဘိသမယဋ္ဌော၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော အနက်သဘောတည်း။ ဝါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတတ်သော ဉာဏ်၏ အာရုံဖြစ်သော အနက်သဘောတည်း။” ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ တို့၌။ ပဋိဝေဓော၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော သဘောဟူသော။ ဝါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတတ်သော ဉာဏ်ဟူသော။ အတ္ထော ဒိဿတိ။ ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရ သာမညမှတစ်ပါး အတ္ထုဒ္ဒေသ ဝိသေသကို ဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤတေန သမယေန ဟူသောပါဌ်၌။ အဿ၊ ဤသမယသဒ္ဒါ၏။ ကာလော၊ အခါဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ သမယသဒ္ဒါ၏ ကာလအနက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယေန ကာလေန၊ အကြင်အခါ၌။ (ပ) ပရိဝိတက္ကော၊ သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ တေန ကာလေန၊ ၌။ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤတေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ အစရှိသော ဝါကျ၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်ထိုက်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤတေန သမယေနဟူသော ပါဌ်အရာ၌။ ဌတွာ၊ တန့်ရပ်၍။ ဝိတဏ္ဍဝါဒီ၊ ဝိတဏ္ဍဝါဒီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ အာစရိယ၊ အရှင် အဋ္ဌကထာဆရာ။ အထ၊ စောဒနာပါဦးအံ့။ (တစ်နည်း) အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ သုတ္တန္တေ၊ သုတ္တန် ပိဋက၌။ “ဧကံ သမယ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဥပယောဂဝစနေန၊ ဒုတိယာ ဝိဘတ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသော၊ ညွှန်ပြခြင်းကို။ ကတော ယထာ စ၊ ပြုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဘိဓမ္မေ၊ ၌။ ယသ္မိံ သမယေ ကာမာဝစရန္တိ၊ ဟူ၍။ ဘုမ္မဝစနေန၊ သတ္တမီ ဝိဘတ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသော ကတော ယထာ စ တထာ၊ တူ။ အကတွာ၊ ဥပယောဂဝစန ဘုမ္မဝစနတို့ဖြင့် ညွှန်ပြမှုကို မပြုမူ၍။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၌။ တေန သမယေနာတိ၊ ဟူ၍။ ကရဏဝစနေန၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသော၊ ကို။ ကတော၊ နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ္တန်ပိဋက, အဘိဓမ္မာပိဋကတို့၌။ တထာ၊ ထိုဒုတိယာဝိဘတ် သတ္တမီဝိဘတ်တို့ဖြင့်။ အတ္ထသမ္ဘဝတော၊ အနက်၏ ဖြစ်သင့်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣဓ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၌။ အညထာ၊ ဒုတိယာ သတ္တမီမှတစ်ပါးသော တတိယာဝိဘတ်ဖြင့်။ အတ္ထသမ္ဘဝတော စ၊ အနက်၏ ဖြစ်သင့်ခြင်းကြောင့်၎င်းင်းတည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သင့်သနည်း။ တာဝ၊ အဘိဓမ္မာပိဋက ဝိနည်းပိဋကတို့မှ ရှေးဦးစွာ။ သုတ္တန္တေ၊ ၌။ အစ္စန္တသံယောဂတ္ထော၊ အစ္စန္တသံယောဂအနက်သည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယံ သမယံ၊ အကြင်ကာလပတ်လုံး။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဗြဟ္မဇာလာဒီနိ၊ ဗြဟ္မဇာလ အစရှိကုန်သော။ သုတ္တန္တာနိ၊ သုတ္တန်တို့ကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တံ သမယံ၊ ထိုအခါပတ်လုံး။ အစ္စန္တမေဝ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်၍သာလျှင်။ ဝါ၊ အဆက်မပြတ်သာလျှင်။ ကရုဏာဝိဟာရေန၊ ကရုဏာဝိဟာရဖြင့်။ ဝါ၊ ကရုဏာဝိဟာရသာလျှင် အရင်းခံရှိသော ပရဟိတပဋိပတ်ဖြင့်။ ဝိဟာသိ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အဆက်မပြတ်သာလျှင် ကရုဏာဝိဟာရဖြင့် သီတင်းသုံးတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ၊ ထိုအစ္စန္တသံယောဂ အနက်ကို ထွန်းပြခြင်းအကျိုးငှာ။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ္တန်ပိဋက၌။ ဥပယောဂနိဒ္ဒေသော၊ ကို။ ကတော၊ ပြီ။ စ၊ အဖို့ တစ်ပါးကား။ အဘိဓမ္မေ၊ ၌။ အဓိကရဏတ္ထော၊ အဓိကရဏအနက်သည်လည်းကောင်း။ ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏတ္ထော စ၊ ဘာဝေန ဘာဝလက္ခဏအနက်သည်လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကာလတ္ထော၊ အခါဟူသော အနက်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ ကာလသဒ္ဒါ၏ အနက်ဖြစ်သော။ သမယော စ၊ အခါသည် လည်းကောင်း။ သမူဟတ္ထော၊ အပေါင်းဟူသော အနက်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ သမူဟသဒ္ဒါ၏ အနက်ဖြစ်သော။ သမယော စ၊ အပေါင်းသည်လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုအဘိဓမ္မာပိဋက၌။ ဝုတ္တာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဖဿာဒိဓမ္မာနံ၊ ဖဿအစရှိသော တရားတို့၏။ အဓိကရဏံ၊ တည်ရာတည်း။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ခဏသမဝါယဟေတုသင်္ခါတဿ၊ ခဏ သမဝါယ ဟေတုဟု ဆိုအပ်သော။ သမယဿ၊ သမယ၏။ ဘာဝေန၊ ဖြစ်ခြင်း ကြိယာဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုဖဿအစရှိကုန်သော တရားတို့၏။ ဘာဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်း ကြိယာကို။ လက္ခီယတိ၊ မှတ်သားအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ တည်ရာ၏အဖြစ်, ကြိယာတစ်ပါးဖြင့် ကြိယာတစ်ပါးကို မှတ်သားအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ၊ ထိုအဓိကရဏအနက်, ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏအနက်ကို ထွန်းပြခြင်းအကျိုးငှာ။ တတ္ထ၊ ထိုအဘိဓမ္မာပိဋက၌။ ဘုမ္မဝစနေန၊ ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသော ကတော။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဣဓ၊ ဤဝိနည်း ပိဋက၌။ ဟေတုအတ္ထော၊ ဟိတ်အနက်သည်လည်းကောင်း။ ကရဏတ္ထော စ၊ ကရိုဏ်း အနက်သည်လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝတိ၊ ၏။
ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယော သော သိက္ခာပဒပညတ္တိသမယော၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ် ပညတ်ရာ အခါကို။ သာရိပုတ္တာဒီဟိပိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သော်မှလည်း။ ဒုဗ္ဗိညေယျော၊ မသိအပ် မသိနိုင်။ ဟေတုဘူတေန၊ ဟိတ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တေန သမယေန၊ ထိုအခါကြောင့်။ သိက္ခပဒပညတ္တိဟေတုံ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်ခြင်း၏ အကြောင်းကို။ အပေက္ခမာနော စ၊ ရှုငဲ့တော်မူလျက်လည်းကောင်း။ ကရဏဘူတေန၊ ကရိုဏ်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တေန သမယေန၊ ထိုအခါဖြင့်။ သိက္ခာပဒါနိ၊ သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ ပညာပယန္တော စ၊ ပညတ်တော်မူလျက်လည်းကောင်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဝိဟာသိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ထိုအခါကြောင့် သိက္ခာပုဒ်ပညတ်ခြင်း၏ အကြောင်းကို ရှုငဲ့တော်မူလျက်လည်းကောင်း ထိုအခါဖြင့် သိက္ခာပုဒ်တို့ကို ပညတ်တော်မူလျက်လည်းကောင်း သီတင်းသုံးတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ၊ ထိုဟိတ်အနက်, ကရိုဏ်းအနက်ကို ထွန်းပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဣဓ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၌။ ကရဏဝစနေန၊ ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသော ကတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ စ၊ အကျဉ်းချုပ်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤတေန သမယေနပုဒ်ကို ဖွင့်ပြရာ၌။ ဥပယောဂေန (ပ) သော ဣဓာတိ၊ ဥပယောဂေန (ပ) သော ဣဓဟူသော။ အယံ သင်္ဂဟဂါထာ၊ ဤသင်္ဂဟဂါထာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
တံ တံ အတ္ထံ၊ ထိုထိုအစ္စန္တသံယောဂအနက်, အဓိကရဏအနက်, ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏအနက်ကို။ အပေက္ခိယ၊ ရှုငဲ့၍။ အညတြ၊ ဝိနည်းပိဋကမှ တစ်ပါးအခြားသော သုတ္တန်ပိဋက အဘိဓမ္မာပိဋကတို့၌။ ဥပယောဂေန၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘုမ္မေန၊ သတ္တမီဝိဘတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သမယော၊ သမယသဒ္ဒါကို။ ဝုတ္တော၊ အရှင်အာနန္ဒာ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ ဣဓ၊ ဤဝိနည်းပိဋက၌။ ဟေတွတ္ထံ၊ ဟိတ်အနက်ကိုလည်းကောင်း။ ကရဏတ္ထံ၊ ကရိုဏ်းအနက်ကိုလည်းကောင်း။ အပေက္ခိယ၊ ငဲ့၍။ ကရဏေနေဝ၊ ကရိုဏ်း ဝိဘတ်ဖြင့်သာလျှင်။ သော၊ ထိုသမယသဒ္ဒါကို။ ဝုတ္တော၊ အရှင်ဥပါလိ မိန့်တော်မူအပ်ပြီး။
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ဆိုကြကုန်၏။ ကိံ၊ နည်း။ “ဧကံ သမယန္တိ ဝါ၊ ဧကံ သမယံ ဟူသည်လည်းဖြစ်သော။ ယသ္မိံ သမယေတိ ဝါ၊ ယသ္မိံ သမယေ ဟူသည်လည်းဖြစ်သော။ တေန သမယေနာတိ ဝါ၊ တေန သမယေန ဟူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧသ ဧသော၊ ဤသဒ္ဒါ သုံးပါး အပေါင်းသည်။ အဘိလာပမတ္တဘေဒေါ၊ သဒ္ဒါမျှဖြင့် ကွဲပြား၏။ ဝါ၊ သဒ္ဒါလောက်သာ ကွဲပြား၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော သဒ္ဒါသုံးမျိုး၌။ ဘုမ္မမေဝ၊ အဓိကရဏသာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဏ္ဏယန္တိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုရှေးဆရာတို့၏။ လဒ္ဓိယာ၊ အယူအားဖြင့်။ တေန သမယေနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တေပိ၊ ဆိုအပ်သော်လည်း။ တသ္မိံ သမယေတိ အတ္ထော၊ တသ္မိံ သမယေဟူသော အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါတိ ဣမေသံ ပဒါနံ၊ ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဟူကုန်သော ဤပုဒ်တို့၏။ အတ္ထံ၊ ကို။ ပရတော၊ နောက်ဂုဏ်တော် အဖွင့်၌။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတီတိ ဧတ္ထ၊ “ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ”ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝေရဉ္ဇာတိ ဧတံ၊ ဝေရဉ္ဇာဟူသော ဤအမည်သည်။ အညတရဿ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ တဿံ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ထိုဝေရဉ္ဇာမြို့အနီး၌။ ဝိဟရတိ၊ တော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤသတ္တမီဝိဘတ်သည်။ သမီပတ္ထေ၊ သမီပအနက်၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ တည်ရာ အာဓာရအနက်ကို ဟောသော ဝိဘတ်တည်း။ (တစ်နည်း) ဧတံ၊ ဤဝေရဉ္ဇာယံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ သမီပတ္ထေ၊ ၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ ဝိဟရတီတိ ဧတံ၊ ဝိဟရတိဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အဝိသေသေန၊ အထူး မမ, သာမညအားဖြင့်။ ဣရိယာပထဒိဗ္ဗဗြဟ္မအရိယဝိဟာရေသု၊ ဣရိယာပထဝိဟာရ, ဒိဗ္ဗဝိဟာရ, ဗြဟ္မဝိဟာရ, အရိယဝိဟာရတို့တွင်။ အညတရဝိဟာရသမင်္ဂိပရိဒီပနံ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ဝိဟာရနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို ပြကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အညတရ ဝိဟာရသမင်္ဂီကို ပြပါသော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ ဟူသော ပါဌ်၌။ ဌာနဂမနနိသဇ္ဇသယနပ္ပဘေဒေသု၊ ရပ်ခြင်း, သွားခြင်း, ထိုင်ခြင်း, လျောင်းခြင်း အပြားရှိကုန်သော။ ဣရိယာပထေသု၊ ဣရိယာပုထ်တို့တွင်။ အညတရ ဣရိယာပထသမာယောဂပရိဒီပနံ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ဣရိယာပုထ်နှင့် ယှဉ်ပုံကို ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ တေန၊ ဝိဟရတိ သဒ္ဒါ၏ တစ်ပါးပါးသော ဣရိယာပုထ်နှင့် ယှဉ်ပုံကို ပြကြောင်းသဒ္ဒါ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဌိတောပိ၊ ရပ်တော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ ကြွတော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်တော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ သယာနောပိ၊ လျောင်းတော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝိဟရတိစ္စေဝ၊ ဝိဟရတိဟူ၍သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိထိုက်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဝါ၊ သည်။ ဧကံ ဣရိယာပထဗာဓနံ၊ တစ်ပါးသော ဣရိယာပုတ်၏ ညောင်းညာတော်မူခြင်းကို။ အညေန၊ တစ်ပါးသော။ ဣရိယာပထေန၊ ဖြင့်။ ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်တော်မူ၍။ အပရိပတန္တံ၊ မလဲကျအောင်။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ ဟရတိ၊ ဆောင်တော်မူ၏။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဣရိယာတစ်ပါး, ညောင်းညာများကို, တစ်ပါးဖြင့်ဖြတ်, မကျလတ်အောင်, အတ္တဘောကို ဆောင်တော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဟရတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ နဠေရု နာမ၊ နဠေရုမည်သည်။ ယက္ခော၊ ဘုမ္မစိုးနတ်တည်း။ ပုစိမန္ဒောတိ၊ ကား။ နိမ္ဗရုက္ခော၊ တမာပင်တည်း။ မူလန္တိ၊ ကား။ သမီပံ၊ အနီးတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ မူလသဒ္ဒေါ၊ ဤမူလသဒ္ဒါသည်။ ဝါ၊ ကို။ “မူလာနိ၊ အမြစ်တို့ကို။ ဥဒ္ဓရေယျ၊ နှုတ်ရာ၏။ အန္တမသော၊ အောက်ထစ်ဆုံးအားဖြင့်။ ဥသီရနာဠိမတ္တာနိပိ၊ ပန်းရင်းရိုးမျှတို့ကိုလည်း။ ဥဒ္ဓရေယျ၊ ၏။” ဣတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ မူလမူလေ၊ အမြစ်ဟူသော မူလ၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဝါ၊ တွေ့မြင်အပ်၏။ “လောဘော၊ လောဘသည်။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ် မူလတည်း။” ဣတိ အာဒီသု အသာဓာရဏဟေတုမှိ၊ မဆက်ဆံသော အကြောင်း၌။ ဒိဿတိ။ “ယာဝ၊ အကြင် မျှလောက်သော အရပ်၌။ မဇ္ဈနှိကေ ကာလေ၊ မွန်းတည့်အခါ၌။ ဆာယာ၊ အရိပ်သည်။ ဖရတိ၊ ပြန့်နှံ့၏။ နိဝါတေ၊ လေမရှိရာအခါ၌။ ဝါ၊ လေငြိမ်ရာအခါ၌။ ပဏ္ဏာနိ၊ သစ်ရွက်တို့သည်။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်သည်။ ရုက္ခမူလံ၊ ရုက္ခမူလမည်၏။” ဣတိ အာဒီသု သမီပေ၊ အနီးဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ။ ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရ သာမညမှတစ်ပါး အတ္ထုဒ္ဒေသ ဝိသေသကိုဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိဟူသော ပါဌ်၌။ သမီပေ၊ အနီးဟူသော အနက်၌။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အနီးအနက်၌ အလိုရှိအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နဠေရုယက္ခေန၊ နဠေရုမည်သော ဘုမ္မစိုးနတ်သည်။ အဓိဂ္ဂဟိတဿ၊ လွှမ်းမိုး၍ယူအပ်သော။ ဝါ၊ သိမ်းပိုက်အပ်သော။ ပုစိမန္ဒဿ၊ တမာပင်၏။ သမီပေ၊ အနီးအောက်၌။ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ သော ပုစိမန္ဒော၊ သည်။ ရမဏိယော၊ မွေ့လျော်ဖွယ်ကောင်းသည်။ ပါသာဒိကော၊ စိတ်ကြည်နူးခြင်းကို ဖြစ်စေနိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အနေကေသံ၊ တစ်ပင်မက များစွာကုန်သော။ ရုက္ခာနံ၊ သစ်ပင်တို့၏။ အာဓိပစ္စံ၊ အကြီး အကဲ၏အဖြစ်ကို။ ကုရုမာနော ဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ တဿ နဂရဿ၊ ၏။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌ဖြစ်သော။ ဂမနာဂမနသမ္ပန္နေ၊ သွားလမ်း လာလမ်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ အဟောသိ ကိရ၊ ရှိခဲ့သတတ်။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝေရဉ္ဇံ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ ပတိရူပေ၊ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ဝိဟရန္တော၊ သီတင်းသုံးတော်မူလတ်သော်။ တဿ ရုက္ခဿ၊ ထိုတမာပင်၏။ သမီပေ၊ အနီးဖြစ်သော။ ဟေဋ္ဌာဘာဂေ၊ အောက်အဖို့၌။ ဝိဟာသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ “ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေ” တိ၊ ဟူ၍။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို“တေန သမယေန ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါ ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေ”ဟူသော စကားရပ်၌။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ အကြံသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ရာသနည်း။ “တာဝ၊ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေပုဒ်မှ ရှေးဦးစွာ။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာယံ၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယဒိ ဝိဟရတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေတိ၊ ဟူ၍။ အာယသ္မာတာ ဥပါလိတ္ထေရေန န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုသင့်။ အထ၊ ထိုသို့မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုနဠေရုပုစိမန္ဒမူလအရပ်၌။ ယဒိ ဝိဟရတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ဝေရဉ္ဇာယန္တိ၊ ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗံ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုထိုက်သနည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥဘယတ္ထ၊ နှစ်ပါးသော အရပ်၌။ တေနေဝ သမယေန၊ ထိုတစ်ချိန်တည်းဖြင့်ပင်။ အပုဗ္ဗံ အစရိမံ၊ မရှေးမနှောင်း။ ဝိဟရိတုံ၊ သီးတင်းသုံးတော်မူခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ န ဝတ္တဗ္ဗံ။ ဣတိ၊ သို့။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။” ဧတံ၊ ဤဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေဟူသော စကားကို။ ဧဝံ၊ ဤသင်စောဒက ကြံဆအပ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ န ခေါ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မမှတ်ထိုက်။ “သမီပတ္ထေ ဘုမ္မဝစန”န္တိ၊ ဟူ၍။ အဝေါစုမှာ နနု၊ ဆိုခဲ့ကုန်ပြီ မဟုတ်လော။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ သမီပတ္ထေ ဘုမ္မဝစနံဟု ဆိုခဲ့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂင်္ဂါယမုနာဒီနံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်, ယမုနာမြစ် အစရှိသည်တို့၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ စရန္တာနိ၊ လှည့်လည်ကုန်သော။ ဂေါယူထာနိ၊ နွားအပေါင်းတို့ကို။ “ဂင်္ဂါယ စရန္တိ ယမုနာယ စရန္တီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ ယထာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေ ဟူသော ပါဌ်၌လည်း။ ဝေရဉ္ဇာယ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ယဒိဒံ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလံ၊ အကြင် နဠေရုတမာပင်၏ အနီးအောက်သည်။ အတ္ထိ တတ္ထ၊ ထိုနဠေရု တမာပင်၏ အနီးအောက်၌။ ဝိဟရန္တော၊ သီတင်းသုံးတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ “ဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဝေရဉ္ဇာဝစနံ၊ ဝေရဉ္ဇာသဒ္ဒါသည်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဂေါစရဂါမနိဒဿနတ္ထံ၊ ဂေါစရဂါမ်ကို ညွှန်ပြရခြင်း အကျိုးရှိ၏။ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလဝစနံ၊ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလသဒ္ဒါသည်။ ပဗ္ဗဇိတာနုရူပနိဝါသဋ္ဌာနနိဒဿနတ္ထံ၊ ရဟန်းတို့အား လျောက်ပတ်သော နေရာအရပ်ကို ညွှန်ပြရခြင်းအကျိုးရှိ၏။
တတ္ထ၊ ထို ဝေရဉ္ဇာသဒ္ဒါ, နဠေရုပုစိမန္ဒမူလ သဒ္ဒါတို့တွင်။ ဝေရဉ္ဇာကိတ္တနေန၊ ဝေရဉ္ဇာသဒ္ဒါကို ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ အာယသ္မာ ဥပါလိတ္ထေရော၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဂဟဋ္ဌာနုဂ္ဂဟကရဏံ၊ အိမ်၌တည်သူ လူဝတ်ကြောင်တို့ကို ချီးမြှောက်မှုပြုတော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလကိတ္တနေန၊ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလသဒ္ဒါကို ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ ပဗ္ဗဇိတာနုဂ္ဂဟကရဏံ၊ ရဟန်းတို့ကို ချီးမြှောက်မှုပြုတော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ပုရိမေန၊ ရှေ့ဝေရဉ္ဇာသဒ္ဒါဖြင့်။ ပစ္စယဂ္ဂဟဏတော၊ ပစ္စည်းလေးပါးကို ခံယူတော်မူခြင်းကြောင့်။ အတ္တကိလမထာနုယောဂဝိဝဇ္ဇနံ၊ အတ္တကိလမထ အကျင့်ကို အဖန်ဖန် အားထုတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ကြောင်းအကျင့်ကို။ ဒဿေတိ ပစ္ဆိမေန၊ နောက် နဠေရုပုစိမန္ဒမူလသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝတ္ထုကာမပ္ပဟာနတော၊ ဝတ္ထုအာရုံ ကာမဂုဏ်တို့ကို ပယ်တော် မူခြင်းကြောင့်။ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂဝိဝဇ္ဇနုပါယနိဒဿနံ၊ ကာမသုခလ္လိကကို အဖန်ဖန် အားထုတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ကြောင်း နည်းလမ်းပြခြင်းကို။ ဒဿေတိ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ပုရိမေန၊ ဖြင့်။ ဓမ္မဒေသနာဘိယောဂံ၊ တရားဟောတော်မူခြင်း၌ လွန်စွာအားထုတ်ခြင်းကို။ ဒဿေတိ ပစ္ဆိမေန၊ ဖြင့်။ ဝိဝေကာဓိမုတ္တိံ၊ ဝိဝေက၌ စွဲစွဲမြဲမြဲ သက်ဝင်တော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတိ။ ပုရိမေန၊ ဖြင့်။ ကရုဏာယ၊ ကရုဏာတော်ဖြင့်။ ဥပဂမနံ၊ ချဉ်းကပ်တော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတိ ပစ္ဆိမေန၊ ဖြင့်။ ပညာယ၊ ပညာတော်ဖြင့်။ အပဂမနံ၊ ဖဲခွါတော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတိ။ ပုရိမေန သတ္တာနံ၊ တို့၏။ ဟိတသုခနိပ္ဖါဒနာဓိမုတ္တတံ၊ စီးပွားချမ်းသာကို ပြီးစေခြင်း၌ စွဲစွဲမြဲမြဲ သက်ဝင်တော် မူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ ပစ္ဆိမေန ပရဟိတသုခကရဏေ၊ သူတစ်ပါး၏ စီးပွားချမ်းသာကို ပြုခြင်း၌။ နိရုပလေပနံ၊ တဏှာဖြင့် လိမ်းကျံကပ်ငြိမှု ရှိတော်မမူခြင်းကို။ ဒဿေတိ။ ပုရိမေန ဓမ္မိကသုခါပရိစ္စာဂနိမိတ္တံ၊ တရားနှင့်ယှဉ်သော သုခကို မစွန့်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရှိသော။ ဖါသုဝိဟာရံ၊ ချမ်းသာစွာ နေတော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတိ ပစ္ဆိမေန ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာနုယောဂနိမိတ္တံ၊ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မကို အဖန်ဖန်အားထုတ်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရှိသော။ ဖါသုဝိဟာရံ ဒဿေတိ။ ပုရိမေန မနုဿာနံ၊ တို့အား။ ဝါ၊ တို့၏အပေါ်၌။ ဥပကာရဗဟုလတံ၊ များသော ကျေးဇူးရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ ပစ္ဆိမေန ဒေဝတာနံ ဥပကာရဗဟုလတံ ဒဿေတိ။ ပုရိမေန လောကေ၊ လောက၌။ ဇာတဿ၊ ဖွားမြင်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ လောကေ၊ ၌။ သံဝဍ္ဎဘာဝံ၊ ကြီးပွားတော်မူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ ပစ္ဆိမေန လောကေန၊ လောကနှင့်။ အနုပလိတ္တတံ၊ မလိမ်းကျံ မကပ်ငြိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ။ ပုရိမေန “ဧကပုဂ္ဂလော ဘိက္ခဝေ (ပ) သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ” တိ၊ ဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။ ယဒတ္ထံ၊ အကြင်အကျိုးငှာ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူပြီ။ တဒတ္ထပရိနိပ္ဖါဒနံ၊ ထိုအကျိုးကို ပြီးစေခြင်းကို။ ဒဿေတိ ပစ္ဆိမေန ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူခဲ့ပြီ။ တဒနုရူပဝိဟာရံ၊ ထိုဖြစ်ရာအရပ် အားလျော်စွာ နေတော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတိ။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ လုမ္ဗိနီဝနေ၊ လုမ္ဗိနီဥယျာဉ်၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူပြီ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌။ ဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်, သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ ကြည်လင်ရာ ဗောဓိပင် အရပ်၌။ ဥပ္ပန္နော ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကိယလောကုတ္တရာယ၊ လောကီ လောကုတ္တရာဖြစ်သော။ ဥပ္ပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်။ ဝနေယေဝ၊ တော၌သာလျှင်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူခဲ့ပြီ။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝနေယေဝ၊ တော၌သာလျှင်။ ဝိဟာရံ၊ သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းကို။ ဒဿေတိ ဣတိ ဧဝမာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေရဉ္ဇာယံ ဝိဟရတိ နဠေရုပုစိမန္ဒမူလေဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထယောဇနာ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
မဟတာ ဘိက္ခုသံဃေန သဒ္ဓိန္တိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ မဟတာတိ၊ ကား။ ဂုဏမဟတ္တေနပိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့် မြတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ မဟတာ၊ မြတ်သော။ သင်္ချာမဟတ္တေနပိ၊ အရေအတွက်အားဖြင့် များသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ မဟတာ၊ များသော။ ဟိ၊ ချဲ့။ သော ဘိက္ခုသံဃော၊ ထိုရဟန်းအပေါင်းသည်။ ဂုဏေဟိပိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်း။ မဟာ၊ မြတ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းအပေါင်း၌။ ဝါ၊ တွင်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပစ္ဆိမကော၊ ဂုဏ်အားဖြင့် နောက်ဆုံးသည်။ ဟောတိ သော၊ သည်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်တည်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။ သင်္ချာယပိ၊ အရေအတွက်အားဖြင့်လည်း။ မဟာ၊ များသည်။ အဟောသိ ကသ္မာ ပဉ္စသတသင်္ချတ္တာ၊ ငါးရာအရေအတွက် ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ သံဃေန၊ အပေါင်းနှင့်။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ ဒိဋ္ဌိသီလသာမညသင်္ခါတသင်္ဃာတေန၊ ဒိဋ္ဌိသီလ၏ တူမျှသည်၏အဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သော ဂုဏ်အားဖြင့် ပေါင်းစပ်အပ်သော။ သမဏဂဏေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်။ သဒ္ဓိန္တိ၊ ကား။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ဝါ၊ အတူတကွ။ ပဉ္စမတ္တေဟိ ဘိက္ခုသတေဟီတိ၊ ကား။ ဧတေသံ၊ ဤရဟန်းအရာတို့၏။ ပဉ္စ၊ ငါးလီကုန်သော။ မတ္တာ၊ အတိုင်းအရှည်သည်။ အတ္ထိ ဣတိ၊ ကြောင့်။ တာနိ ဘိက္ခုသတာနိ၊ တို့သည်။ ပဉ္စမတ္တာနိ၊ ပဉ္စမတ္တတို့မည်၏။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ မတ္တာတိ၊ မတ္တာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ပမာဏကို မတ္တဟု ဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ “ဘောဇနေ မတ္တညူ” တိ၊ ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သော်။ ဝါ၊ ဆိုအပ်ရာ၌။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ သို့။ ဧဝံ၊ ဤ့အတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤပဉ္စမတ္တေဟိဟူသော ပါဌ်၌လည်း။ တေသံ ဘိက္ခုသတာနံ၊ ထိုရဟန်းအရာတို့၏။ ပဉ္စ၊ ငါးလီကုန်သော။ မတ္တာ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ သတာနိ၊ အရာတို့တည်း။ ဘိက္ခုသတာနိ၊ ရဟန်းအရာတို့။ ပဉ္စမတ္တေဟိ၊ ငါးလီအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ တေဟိ ဘိက္ခုသတေဟိ၊ ထိုရဟန်းအရာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ ဧတေန၊ ဤပဉ္စမတ္တေဟိ ဘိက္ခုသတေဟိ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ မဟတာ ဘိက္ခုသံဃေန သဒ္ဓိန္တိ၊ ဟူ၍။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤစကား၌။ မဟတော၊ မဟန္တဖြစ်သော။ တဿ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ထိုရဟန်းအပေါင်း၏။ သင်္ချာမဟတ္တံ၊ အရေအတွက်အားဖြင့် များသည်၏အဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ပရတော၊ နောက်၌။ အဿ၊ ထိုဘိက္ခုသံဃာ၏။ “နိရဗ္ဗုဒေါ ဟိ သာရိပုတ္တ (ပ) သောတာပန္နော”တိ၊ ဟူသော။ ဝစနေန၊ စကားတော်ဖြင့်။ ဂုဏမဟတ္တံ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့် မြတ်သည်၏အဖြစ်သည်။ အာဝိ၊ ထင်စွာ။ ဘဝိဿတိ။ “သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ နိရဗ္ဗုဒေါ၊ ဒုဿီလဟု ခိုးသူမရှိ။ နိရာဒီနဝေါ၊ ဒုဿီလညစ် အပြစ်မရှိ။ အပဂတကာဠကော၊ ဒုဿီလတည်းဟူသော ကင်းသော အမည်းအညစ်ရှိ၏။ သုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်၏။ သာရေ၊ သီလသမာဓိပညာဟူသော အနှစ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣမေသံ ပဉ္စန္နံ ဘိက္ခုသတာနံ၊ ဤငါးရာကုန်သော ရဟန်းတို့တွင်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပစ္ဆိမကော၊ ဂုဏ်အားဖြင့် နောက်ဆုံးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်တည်း။”
အဿောသိ ခေါ ဝေရေဉ္ဇာ ဗြာဟ္မဏောတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ အဿောသီတိ၊ အဿောသိဟူသည်ကား။ သုဏိ၊ ကြားပြီ။ ဥပလဘိ၊ ရပြီ။ သောတဒွါရသမ္ပတ္တဝစနနိဂ္ဃေါသာနုသာရေန၊ သောတဒွါရသို့ ရောက်လာသော စကားသံကို အစဉ်လိုက်သော မနောဒွါရဝီထိဖြင့်။ အညာသိ၊ သိရပြီ။ ခေါတိ၊ ခေါဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ပဒပူရဏမတ္တေ၊ ပုဒ်၏ ပြည့်ကြောင်းမျှ၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဝဓာရဏတ္ထေ၊ အဝဓာရဏအနက်၌။ ပဝတ္တော နိပါတော။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်မျိုးတို့တွင်။ အဝဓာရဏတ္ထေန၊ အဝဓာရဏ အနက်ရှိသော ခေါ သဒ္ဒါဖြင့်။ အဿောသိ ဧဝ၊ ကြားသိရသည်သာ။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သဝနန္တရာယော၊ ကြားသိရခြင်း၏ အန္တရာယ်သည်။ န အဟောသိ၊ မရှိ။ ဣတိ အယံ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ပဒပူရဏေန ပန၊ ပဒပူရဏ ခေါသဒ္ဒါဖြင့်ကား။ ဗျဉ္ဇနသိလိဋ္ဌတာမတ္တမေဝ၊ ရှေ့နောက်သဒ္ဒါတို့၏ ပြေပြစ်ညက်ညောကုန်သည်၏ အဖြစ်မျှကိုသာ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ ဇာတော၊ မွေးဖွါးသူတည်း။ ဝေရေဉ္ဇာ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့၌ မွေးဖွါးသူ။ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ၌။ ဘဝေါ၊ ဖြစ်သူတည်း။ ဝေရေဉ္ဇာ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့၌ ဖြစ်သူ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဝေရေဉ္ဇာ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့ဟူသော။ နိဝါသော၊ နေရာသည်။ အတ္ထိ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဝေရေဉ္ဇာ၊ ဝေရဉ္ဇမည်၏။ ပန၊ ဆက်။ မာတာပိတူဟိ၊ မိဘတို့သည်။ ကတနာမဝသေန၊ ပြုအပ်သော နာမည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အယံ၊ ဤပုဏ္ဏားကို။ “ဥဒယော” တိ၊ ဥဒယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ ဗြာဟ္မံ၊ မန္တန်ကို။ ဝါ၊ ဝေဒကျမ်းစာကို။ အဏတိ၊ ရွတ်အံတတ်၏။ ဣတိ ဗြာဟ္မဏော၊ မည်၏။ မန္တေ၊ မန္တန်တို့ကို။ သဇ္ဈာယတိ၊ သရဇ္ဈာယ်တတ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဣဒမေဝ၊ ဤဗြာဟ္မံ အဏတိဟူသော ဝိဂြိုဟ်ဝါကျသည်သာ။ ဇာတိဗြဟ္မဏာနံ၊ ဇာတ်အားဖြင့် ဗြာဟ္မဏဖြစ်သူတို့၏။ နိရုတ္တိဝစနံ၊ ထုတ်ဖေါ်ပြောဆိုအပ်သော ဝိဂြိုဟ်ဝါကျတည်း။ ပန၊ ကား။ အရိယာ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အရိယာနံ၊ တို့၏။ ဗာဟိတပါပတ္တာ၊ မျှောအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏာတိ၊ တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ။
ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယဒတ္ထံ၊ အကြင်အနက်ကို။ ဝါ၊ အကြင်အကြောင်း အရာကို။ ဝေရေဉ္ဇာ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့၌ မွေးဖွားသော။ ဝါ၊ မြို့ဝေရဉ္ဇာ နေရာရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဥဒယပုဏ္ဏားသည်။ အဿောသိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုအနက်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ပြလိုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ “သမဏော ခလု ဘော ဂေါတမော” တိ အာဒိံ၊ မော အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သမိတပါပတ္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ “သမဏော” တိ၊ သမဏဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဟိ၊ သာဓကကား။ “ဗာဟိတပါပေါတိ ဗြာဟ္မဏော။
သမိတပါမတ္တာ သမဏောတိ ဝုစ္စတီ” တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိတော်ကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ။ ဗာဟိတပါပေါ၊ မျှောအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗြာဟ္မဏမည်၏။ သမိတပါပတ္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမဏောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အနုတ္တရေန၊ အတုမရှိ မြတ်သော။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယာမဂ်ဖြင့်။ သမိတပါပေါ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ သမဏောတိ၊ သမဏဟူသော။ ယဒိဒံ နာမံ၊ အကြင်အမည်သည်။ အတ္ထိ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ယထာဘုစ္စဂုဏာဓိဂတံ၊ ဟုတ်မှန်သော ဂုဏ်တော်ကြောင့် ရအပ်သော အမည်တည်း။ ခလူတိ၊ ခလုဟူသော သဒ္ဒါသည်။ အနုဿဝနတ္ထေ၊ အဆင့်ဆင့် ကြားခြင်းအနက်။ ပဝတ္တော နိပါတော။ ဘောတိ၊ ဘောဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဗြာဟ္မဏဇာတိကာနံ၊ ဗြာဟ္မဏဇာတ်ရှိသူတို့၏။ ဇာတိသမုဒါဂတံ၊ ဇာတ်အားဖြင့်လာသော။ အာလပနမတ္တံ၊ ခေါ်ဝေါ်ကြောင်း စကားမျှသာတည်း။ ဟိ၊ သာဓကကား။ “ဘောဝါဒိနာမ (ပ) သကိဉ္စနော” တိ၊ ဟူသော။ ဧတံပိ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ “ယော၊ အကြင်သူသည်။ သကိဉ္စနော၊ ဖိစီးနှိပ်နယ်တတ်သော ရာဂအစရှိသော အနှောင်အယှက်တို့နှင့် တကွဖြစ်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဧဝံသတိ၊ သော်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဘောဝါဒိနာမ၊ ဘောဘောဟု ပြောဆိုလေ့ရှိသူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။”
ဂေါတမောတိ၊ ဂေါတမောဟူသော သဒ္ဒါဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဂေါတ္တဝသေန၊ အနွယ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပရိကိတ္တေတိ၊ ပြောဆို၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမဏော ခလု ဘော ဂေါတမောတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဘော၊ အရှင်။ ဂေါတမဂေါတ္တော၊ ဂေါတမအနွယ်ရှိသော။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ ဝိဟရတိ ကိရ၊ နေသတတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ ပန၊ ကား။ သကျပုတ္တောတိ ဣဒံ၊ ဤသဒ္ဒါသည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဥစ္စာကုလပရိဒီပနံ၊ မြင့်မြတ်သော အမျိုးကို ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ သကျကုလာ ပဗ္ဗဇိတောတိ၊ ဤသဒ္ဒါသည်။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတဘာဝရိဒီပနံ၊ သဒ္ဓါဖြင့် ရဟန်းပြုခဲ့သည်၏အဖြစ်ကို ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ပါရိဇုညေန၊ ဆုတ်ယုတ်ပျက်စီးခြင်းသည်။ အနဘိဘူတော၊ မလွှမ်းမိုးအပ်သည်။ ဟုတွာ အပရိက္ခီဏံယေဝ၊ မကုန်ခန်းသည်သာဖြစ်သော။ တံ ကုလံ၊ ထိုအမျိုးကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါတရားဖြင့်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသော။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဝါ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတော၊ ထို“သကျကုလာ ပဗ္ဗဇိတော”ပုဒ်မှ။ ပရံ၊ နောက်ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာ။ တံ ခေါ ပနာတိ၊ တံ ခေါ ပန သဒ္ဒါသည်။ ဣတ္ထမ္ဘူတာချာနတ္ထေ၊ ဣတ္ထမ္ဘူတာချာနအနက်၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ တဿ ခေါ ပန ဘောတော ဂေါတမဿ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်။ ကလျာဏောတိ၊ ကား။ ကလျာဏာဂုဏသမန္နာဂတော၊ ကောင်းမြတ်သော ဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်သော။ ဣတိ၊ သည်။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါတိ၊ ဟူသည်ကား။ ကိတ္တိ ဧဝ၊ ကောင်းစွာပြောဆိုအပ်သော ဂုဏ်သတင်းသာတည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ထုတိဃောသော၊ ချီးမွမ်းခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်သော ကျော်စောသံတည်း။
ပန၊ အယူတစ်ပါးကား။ ဣတိပိ သော ဘဂဝါတိ အာဒီသု၊ ဣတိပိ သော ဘဂဝါအစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ တာဝ၊ ပဒတ္ထမှ ရှေးဦးစွာ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိပိ၊ ဤအကြောင်း ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ အရဟံမည်တော်မူ၏။ ဣတိပိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ မည်တော်မူ၏။ (ပ) ဣတိပိ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါ မည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ယောဇနာ၊ တည်း။ ဣမိနာ စ ဣမိနာ စ ကာရဏေန၊ ဤအကြောင်း ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ အရဟံ မည်တော်မူ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိနယဓရာနံ၊ ဝိနည်းဓိုရ် ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ သုတ္တန္တနယကောသလ္လတ္ထံ၊ သုတ္တန်နည်း၌ ကျွမ်းကျင်သူတို့၏အဖြစ်ဟူသော ဉာဏ်အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဝိနယသံဝဏ္ဏနာရမ္ဘေ၊ ဝိနည်းအဖွင့်ကို အားထုတ်စအခါ၌။ ဗုဒ္ဓဂုဏပဋိသံယုတ္တာယ၊ ဘုရားဂုဏ်တော်တို့နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ဓမ္မိယာ၊ တရားရှိသော။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ စိတ္တသမ္ပဟံသနတ္ထဉ္စ၊ စိတ်၏ ရွှင်လန်ခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဧတေသံ ပဒါနံ၊ ဤအရဟံအစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ ဝိတ္ထာရနယေန၊ အကျယ်နည်းဖြင့်။ ဝဏ္ဏနံ၊ အဖွင့်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပေအံ့။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ဝိနည်းဓိုရ်တို့၏ သုတ္တန္တနယကောလလ္လ အကျိုး, စိတ္တသမ္ပဟံသန အကျိုးငှာ အရဟံ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏ အဖွင့်ကို အကျယ်ပြုမည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟန္တိအာဒိ၊ အစရှိသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အာရကတ္တာ၊ ဝေးကွာတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အရီနံ၊ ရန်သူတို့၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အရာနံ၊ အကန့်ထောက်ဆန်တို့၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟတတ္တာ၊ သတ်ဖြတ် ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပစ္စယာဒီနံ၊ ပစ္စည်းအစရှိသည်တို့အား။ အရဟတ္တာ၊ ထိုက်တန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပါပကရဏေ၊ မကောင်းမှုကိုပြုခြင်း၌။ ရဟာဘာဝါ၊ ဆိတ်ကွယ်ရာ မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ တာဝ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါစသော ဂုဏ်တော်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ ဣတိ ဣမေဟိ ကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကြောင့်။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အရဟန္တိ၊ အရဟံဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့မှ။ အာရကာ၊ ဝေးကွာတော်မူ၏။ သုဝိဒူရဝိဒူရေ၊ အလွန်ဝေးသည်ဖြစ်၍ ဝေးသော အဝေး၌။ ဝါ၊ အလွန့်အလွန် အဝေး၌။ ဌိတော၊ တည်တော်မူ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ သဝါသနာနံ၊ ဝါသနာနှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဝိဒ္ဓံသိတတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီး၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ အာရကတ္တာ၊ ဤသို့ ကိလေသာတို့မှ ဝေးကွာတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အရဟံ၊ အရဟံမည်တော်မူ၏။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) စ၊ အာရကတ္တာဟူသော သင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး, အရီနံ ဟတတ္တာ ဟူသော သင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ အနေန၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ တေ ကိလေသာရယော၊ ထိုကိလေသာ ရန်သူတို့ကို။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ ဟတာ၊ သတ်အပ်ကုန်ပြီ။ အရီနံ၊ ရန်သူတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဣတိ တသ္မာ ဟတတ္တာပိ၊ ဤသို့ သတ်အပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ ၏။ စ၊ ကား။ (တစ်နည်း) စ၊ အရီနံ ဟတတ္တာ ဟူသော သင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး, အရာနံ ဟတတ္တာ ဟူသော သင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ အဝိဇ္ဇာဘဝတဏှာမယနာဘိ၊ အဝိဇ္ဇာဘဝတဏှာ အတိပြီးသော ပုံတောင်းချက်မလည်းရှိထသော။ ပုညာဒိအဘိသင်္ခါရာနံ၊ ပုညာ ပုည, အာနေဉ္ဇဟူသော အဘိသင်္ခါရထောက်ဆန်လည်းရှိထသော။ ဇရာမရဏနေမိ၊ ဇရာမရဏဟူသော အကွပ်တကူလည်းရှိထသော။ အာသဝသမုဒယမယေန၊ အဝိဇ္ဇာစသည်တို့၏ဖြစ်ကြောင်း အာသ၀ အတိပြီးသော။ အက္ခေန၊ ဝင်ရိုးဖြင့်။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ လျှိုထိုး၍။ တိဘဝရထေ၊ ကာမရူပ, အရူပ ဟု, ဘ၀ သုံးပါး, ဝဋ်ရထား၌။ သမာယောဇိတံ၊ အညီအမျှ, အစမှစ၍ ယှဉ်တပ်အပ်သော။ ဝါ၊ အလုံးစုံ အကုန်အစင် အစမှစ၍ ယှဉ်တပ်အပ်သော။ အနာဒိကာလပဝတ္တံ၊ အစမရှိသော ကာလ၌ ဖြစ်ခဲ့သော။ ယံ ဧတံ သံသာရစက္ကံ၊ အကြင် သံသရာ စက်ဘီးသည်။ အတ္ထိ။ တဿ၊ ထိုသံသရာစက်ဘီး၏။ အနေန၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။
ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ ကြည်လင်ရာ ဘုရားဖြစ်ချိန်အခါ၌။ ဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ ကြည်လင်ရာဗောဓိပင် ဌာန၌။ ဝီရိယပါဒေဟိ၊ ဝီရိယခြေတော်တို့ဖြင့်။ သီလပထဝိယံ၊ သီလမြေ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ ရပ်တည်တော်မူ၍။ သဒ္ဓါဟတ္ထေန၊ သဒ္ဓါလက်တော်ဖြင့်။ ကမ္မက္ခယကရံ၊ ကံတို့၏ ကုန်ခြင်းကို ပြုတတ်သော။ ဉာဏဖရသုံ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော ပုဆိန်ကို။ ဂဟေတွာ၊ စွဲကိုင်တော်မူ၍။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ အရာ၊ အကန့်ထောက်ဆန်တို့ကို။ ဟတာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီ။ အရာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဣတိ တသ္မာ ဟတတ္တာပိ၊ ဤသို့ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီ၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ ၏။
အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ အနမတဂ္ဂသံသာရဝဋ္ဋံ၊ နှစ်ရာထောင်လှောက်, ဉာဏ်ဖြင့် လျှောက်လည်း, မဖေါက်မပြန်, ဧကန်သိအပ်သော အစမရှိသော သံသရာစက်ဝိုင်းကို။ သံသရာစက္ကန္တိ၊ သံသရာစက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဿ စ၊ ထိုသံသရာစက်၏လည်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ နာဘိ၊ ပုံတောင်းချက်မတည်း။ ကသ္မာ၊ နည်း။ မူလတ္တာ၊ အရင်းခံ၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဇရာမရဏံ၊ သည်။ နေမိ၊ အကွပ်တကူတည်း။ ကသ္မာ ပရိယောသာနတ္တာ၊ အဆုံး၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ အရာ၊ အကန့်ထောက်ဆန်တို့တည်း။ ကသ္မာ အဝိဇ္ဇာမူလကတ္တာ၊ အဝိဇ္ဇာ အရင်းခံရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဇရာမရဏ ပရိယန္တတ္တာ စ၊ ဇရာမရဏ အဆုံးရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်းတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာ အစရှိသည်တို့တွင်။ ဒုက္ခာဒီသု၊ ဒုက္ခသစ္စာ အစရှိသည်တို့၌။ အညာဏံ၊ သိခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်မောဟသည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ မည်၏။ စ၊ ဆက်။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘဝ၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘဝ၌။ သင်္ခါရာနံ၊ အကျုံးဝင်သော သင်္ခါရတို့အား။ ပစ္စယော။ ဟောတိ။ (ပ) ဣတရေသု၊ အခြား ရူပ အရူပဘဝတို့၌။ ဧသ နယော၊ ဤနည်းတည်း။ (ပ) ရူပဘဝေ၊ ၌။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော ဖဿတို့သည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုရူပဘုံ၌ပင်။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးကုန်သော ဝေဒနာတို့အား။ (ပ) တဏှာကာယာနံ၊ တဏှာအပေါင်းတို့အား။ (ပ) တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုဘုံ၌။ သာ သာ တဏှာ၊ ထိုထိုတဏှာသည်။ တဿ တဿ ဥပါဒါနဿ၊ ထိုထို ဥပါဒါန်အား။ ပစ္စယော ဟောတိ ဥပါဒါနာဒယော၊ ဥပါဒါန်အစရှိသည်တို့သည်။ ဘဝါဒီနံ၊ ဘ၀ အစရှိသည်တို့အား။ ပစ္စယာ ဟောန္တိ။
ကထံ၊ အဘယ်သို့ ကျေးဇူးပြုကုန်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သူသည်။ “ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိဿာမိ၊ သုံးဆောင်ခံစားအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ကာမုပါဒါနပစ္စယော၊ ကာမုပါဒါန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ကာယေန၊ ကာယဒွါရဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ စရတိ မနသာ ဒုစ္စရိတံ စရတိ ဒုစ္စရိတပါရိပူရိယာ၊ ဒုစရိုက်၏ ပြည့်ခြင်းကြောင့်။ အပါယေ၊ ၌။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေရ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအပါယ်ဘုံ၌။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဥပပတ္တိဟေတုဘူတံ၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ကမ္မဘဝေါ၊ ကမ္မဘဝမည်၏။ ကမ္မနိဗ္ဗတ္တာ၊ ကံကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ဥပပတ္တိဘဝေါ၊ ဥပပတ္တိဘ၀ မည်၏။ ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဇာတိ၊ ဇာတိမည်၏။ ပရိပါကော၊ ရင့်ခြင်းသည်။ ဇရာ၊ ဇရာမည်၏။ ဘေဒေါ၊ ပျက်စီးခြင်းသည်။ မရဏံ၊ မရဏမည်၏။
အပရော၊ အခြားသူသည်။ “သဂ္ဂသမ္ပတ္တိံ၊ နတ်ပြည်စည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝိဿာမိ၊ ခံစားအံ့။ ” (ပ) ကမ္မဘဝေါ၊ ကမ္မဘဝမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သော ဧ၀ နယော၊ ထိုနည်းပင်တည်း။
အပရော ပန၊ အခြားသူသည်ကား။ “ဗြဟ္မလောကသမ္ပတ္တိံ၊ ဗြဟ္မာ့ဘုံစည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝိဿမိ၊ ခံစားအံ့။” (ပ) မေတ္တံ၊ မေတ္တာကို။ ဝါ၊ မေတ္တာရှိသောစိတ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဝါ၊ ပွားစေ၏။ ကရုဏံ။ (ပ) ဥပေက္ခံ ဘာဝေတိ ဘာဝနာပါရိပူရိယာ၊ ဘာဝနာ၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ (ပ) သေသုပါဒါနမူလိကာသု၊ ကြွင်းသော ဥပါဒါန်အရင်းခံရှိကုန်သော။ ယောဇနာသုပိ၊ ယောဇနာတို့၌လည်း။ ဧသ နယော၊ ဤနည်းတည်း။
ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ “အယံ အဝိဇ္ဇာ၊ ဤအဝိဇ္ဇာသည်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဟေတုသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော အကျိုးတို့တည်း။ ဥဘောပိ၊ နှစ်မျိုးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ၊ ဤအဝိဇ္ဇာသင်္ခါရတို့သည်။ ဟေတုသမုပ္ပန္နာ၊ အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော အကျိုးတို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပစ္စယပရိဂ္ဂဟေ၊ အကြောင်းတို့ကို ပိုင်းခြား၍ယူခြင်း၌။ ပညာ၊ ကင်္ခါဝိတရဏဝိသုဒ္ဓိ ဉာဏ်ပညာသည်။ ဓမ္မဋ္ဌိတိညာဏံ၊ ဓမ္မဋ္ဌိတိဉာဏ်တည်း။ ဝါ၊ အကျိုးတရားတို့၏ တည်ရာဖြစ်သော အကြောင်းကို သိတတ်သော ဉာဏ်တည်း။ အတီတံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံပိ၊ ကာလ၌လည်း။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံပိ၊ ၌လည်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ ဟေတု၊ အကြောင်းတည်း။ ” (ပ) ဧတေန နယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒါနိ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့ကို။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာနိ၊ အကျယ်ချဲ့ထိုက်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌။ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ ဧကော၊ သော။ သင်္ခေပေါ၊ ချုံးချဉ်းအပ်ရာ အကြောင်းတည်း။ ဝိညာဏ (ပ) ဝေဒနာ၊ ဝိညာဉ် နာမ်ရုပ် သဠာယတန ဖဿဝေဒနာတို့သည်။ ဧကော၊ သော။ သင်္ခေပေါ၊ ချုံးချဉ်းအပ်ရာ အကျိုးတည်း။ တဏှုပါဒါနဘဝါ၊ တဏှာ ဥပါဒါန် ကမ္မဘဝတို့သည်။ ဧကော၊ သော။ သင်္ခေပေါ၊ ချုံးချဉ်းအပ်ရာ အကြောင်းတည်း။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ သည်။ ဧကော၊ သော။ သင်္ခေပေါ၊ ချုံးချဉ်းအပ်ရာ အကျိုးတည်း။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤလေးပါးသော သင်္ခေပတို့တွင်။ ပုရိမသင်္ခေပေါ၊ ရှေ့သင်္ခေပသည်။ အတီတော၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ အဒ္ဓါ၊ ကာလတည်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ မဇ္ဈိမာ၊ အလယ် သင်္ခေပတို့သည်။ ပစ္စုပ္ပန္နော၊ သော။ အဒ္ဓါ၊ တည်း။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ သည်။ အနာဂတော၊ သော။ အဒ္ဓါ၊ ကာလတည်း။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤလေးပါးသော သင်္ခေပတို့၌။ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရဂ္ဂဟဏေန၊ အဝိဇ္ဇာ သင်္ခါရတို့ကို တိုက်ရိုက် ယူခြင်းဖြင့်။ တဏှုပါဒါနဘဝါ၊ တဏှာဥပါဒါန် ဘဝတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဂဟိတာဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ အတီတေ၊ အတိတ်ဘဝ၌။ ကမ္မဝဋ္ဋံ၊ ကမ္မဝဋ်တည်း။ ဝိညာဏာဒယော၊ ဝိညာဉ်အစရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့တည်း။ ဧတရဟိ၊ ယခုဘဝ၌။ ဝိပါကဝဋ္ဋံ၊ ဝိပါကဝဋ်တည်း။ တဏှုပါဒါန ဘဝဂ္ဂဟဏေန၊ တဏှာ ဥပါဒါန် ဘဝတို့ကို တိုက်ရိုက်ယူခြင်းဖြင့်။ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဂဟိတာ၀ ဟောန္တိ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ပဉ္စ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဧတရဟိ၊ ၌။ ကမ္မဝဋ္ဋံ၊ တည်း။ ဇာတိဇရာမရဏာပဒေသေန၊ ဇာတိ ဇရာ မရဏတို့ကို ညွှန်ပြခြင်းဖြင့်။ ဝိညာဏာဒီနံ၊ ဝိညာဉ် အစရှိသည်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ ညွှန်ပြအပ်ကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဉ္စ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အနာဂတ်ဘဝ၌။ ဝိပါကဝဋ္ဋံ၊ တည်း။ တေ၊ ထိုပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် တရားတို့သည်။ အာကာရတော၊ ထင်ရှားပြအပ်သော သရုပ်အားဖြင့်။ ဝါ၊ အပြားအားဖြင့်။ ဝီသတိဝိဓာ၊ နှစ်ဆယ်အပြားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ စ၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) စ၊ စတုသင်္ခေပမှတစ်ပါး တိသန္ဓိကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌။ သင်္ခါရဝိညာဏာနံ၊ သင်္ခါရ ဝိညာဉ်တို့၏။ အန္တရာ၊ အကြားသည်။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ သန္ဓိ၊ အကြောင်း အကျိုးအစပ်တည်း။ ဝေဒနာတဏှာနံ၊ ဝေဒနာ တဏှာတို့၏။ အန္တရာ၊ သည်။ ဧကော၊ သော။ သန္ဓိ၊ အကျိုးအကြောင်း အစပ်တည်း။ ဘဝဇာတီနံ၊ ဘဝဇာတိတို့၏။ အန္တရာ၊ သည်။ ဧကော၊ သော။ သန္ဓိ၊ အကြောင်းအကျိုး အစပ်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုသင်္ခေပံ၊ လေးပါးသော အဖို့ရှိသော။ တိယဒ္ဓံ၊ သုံးပါးသော ကာလရှိသော။ ဝီသတာကာရံ၊ နှစ်ဆယ်သော အပြားရှိသော။ တိသန္ဓိံ၊ သုံးပါးသော အစပ်ရှိသော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ၊ ပ္ပါဒ်ကို။ သဗ္ဗာကာရတော၊ အလုံးစုံသော အပြားအားဖြင့်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ အညာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသိခြင်းသည်။ ဉတဋ္ဌေန၊ သိတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်မည်၏။ ပဇာနနဋ္ဌေန၊ အပြားအားဖြင့် သိတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ပညာ၊ ပညာမည်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ပစ္စယပရိဂ္ဂဟေ ပညာ ဓမ္မဋ္ဌိတိ ဉာဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣမိနာ ဓမ္မဋ္ဌိတိဉာဏေန၊ ဖြင့်။ တေ ဓမ္မေ၊ ထို ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် တရားတို့ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်တိုင်းမှန်စွာ။ ဉတွာ၊ သိတော်မူ၍။
တေသု၊ ထိုတရားတို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ဗလ၀ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့် ငြီးငွေ့တော်မူသည်။ ဝိရဇ္ဇန္တော၊ အရိယာမဂ်တို့ဖြင့် မတပ်မက်တော်မူသည်။ ဝါ၊ စက်ဆုပ်တော်မူသည်။ ဝိမုစ္စန္တော၊ လွတ်မြောက်တော်မူသည်။ ဟုတွာ ဝုတ္တပ္ပကာရဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ ဣမဿ သံသာရစက္ကဿ၊ ဤသံသရာစက်၏။ အရေ၊ အကန့်ထောက်ဆန်တို့ကို။ ဟနိ ဝိဟနိ ဝိဒ္ဓံသေသိ၊ ဖျက်ဆီးတော်မူပြီ။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤနည်းအားဖြင့်လည်း။ အရာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဟတတ္တာပိ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ ၏။
စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) စ၊ အရာနံ ဟတတ္တာဟူသော သင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး, ပစ္စယာဒီနံ အရဟတ္တာဟူသော သင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ အဂ္ဂဒက္ခိဏေယျတ္တာ၊ အဂ္ဂဒက္ခိဏေယျ၊ ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ အလှူကို ခံယူတော်မူထိုက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စီဝရာဒိပစ္စယေ၊ သင်္ကန်းအစရှိကုန်သော ပစ္စည်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပူဇာဝိသေသဉ္စ၊ ပူဇော်အထူးကိုလည်းကောင်း။ အရဟတိ၊ ထိုက်တန်တော်မူ၏။ စ၊ ဆက်။ တေနေဝ၊ ထိုသို့ အဂ္ဂဒက္ခိဏေယျ၊ ၏အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ပွင့်တော်မူလတ်သော်။ ယေ ကေစိ၊ အမှတ်မရှိ အလုံးစုံကုန်သော။ မဟေသက္ခာ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဒေဝမနုဿာ၊ တို့သည်။ သန္တိ တေ၊ ထိုနတ်လူတို့သည်။ အညတ္ထ၊ မြတ်စွာဘုရားမှတစ်ပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ပူဇံ၊ ပူဇော်မှုကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကြတော့ကုန်။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ သဟမ္ပတိ၊ မည်သော။ ဗြဟ္မာ၊ သည်။ သိနေရုမတ္တေန၊ မြင်းမိုရ်တောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါ၊ မြင်းမိုရ်တောင်လောက် ကြီးသော။ ရတနဒါမေန၊ ရတနာပန်းဆိုင်းဖြင့်။ တထာဂတံ၊ ကို။ ပူဇေသိ၊ ပူဇော်ဘူးပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ယထာဗလံ၊ စွမ်းအားရှိသလောက်။ အညေပိ၊ သဟမ္ပတိဗြဟ္မာမှ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ နတ် ဗြဟ္မာ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဗိမ္ဗိသာရကောသလရာဇာဒယော၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်း ကောသလမင်းအစရှိကုန်သော။ မနုဿာ စ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပူဇေသုံ၊ ပူဇော်ကြကုန်ပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ပရိနိဗ္ဗုတမ္ပိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီးလည်း ဖြစ်သော။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်စူး၍။ ဆန္နဝုတိကောဋိဓနံ၊ ကိုးဆယ့်ခြောက်ကုဋေသော ဥစ္စာကို။ ဝိသဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ အသောကမဟာရာဇာ၊ အသောကမဟာရာဇာသည်။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ စတုရာသီတိ ဝိဟာရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်သော ကျောင်းတို့ကို။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေပြီ။ အညေသံ၊ အခြားသော အမဟေသက္ခ နတ်လူတို့၏။ ပူဇာဝိသေသာနံ၊ အလွန် မကြီးကျယ်သော ပူဇော်ဖွယ် အထူးတို့အား။ အရဟဘာဝေ၊ ထိုက်သည်၏ အဖြစ်၌။ ဝါဒေါ၊ ပြောဆိုဖွယ်သည်။ ကော ပန၊ အဘယ်မှာနည်း။ ဝါ၊ အဘယ်မှာ ရှိပါတော့အံ့နည်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ပစ္စယာဒီနံ၊ တို့အား။ ဣတိ တသ္မာ အရဟတ္တာပိ၊ ဤသို့ ထိုက်တန်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ မည်တော်မူ၏။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) စ၊ ပစ္စယာဒီနံ အရဟတ္တာ ဟူသော သင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး ပါပကရဏေ ရဟာဘာဝါ ဟူသော သင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ လောကေ၊ ၌။ ကေစိ၊ အချို့ ကုန်သော။ ပဏ္ဍိတမာနိနော၊ မိမိကိုယ်ကို ပညာရှိဟု မှတ်ထင်ကုန်သော။ ဗာလာ၊ လူမိုက် တို့သည်။ အသိလောကဘယေန၊ ကျော်စောမဲ့သည်မှ ကြောက်ခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ နာမည်ပျက်မည်မှ ကြောက်ခြင်းကြောင့်။ ရဟော၊ ကွယ်ရာ၌။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကရောန္တိ ယထာ၊ ပြုကြကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဧသ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါမျှ။ ရဟော၊ ၌။ ပါပံ၊ ကို။ န ကရောတိ၊ ပြုတော်မမူ။ ပါပကရဏေ၊ မကောင်းမှုကို ပြုခြင်း၌။ ဣတိ တသ္မာ ရဟာဘာဝတောပိ၊ ဤသို့ ကွယ်ရာအရပ် ရှိတော်မမူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အရဟံ၊ ၏။ စ၊ အကျဉ်းချုပ်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရဟံပုဒ်ကို ဖွင့်ပြရာ၌။ အာရကတ္တာ (ပ) တေန ဝုစ္စတီတိ၊ ဟူသော။ အယံ သင်္ဂဟ ဂါထာ ဟောတိ။
အာရကတ္တာ၊ ဝါသနာနှင့်တကွ ကိလေသာတို့မှ ဝေးကွာတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကိလေသာရီနံ၊ ကိလေသာရန်သူတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဟတတ္တာစ၊ သတ်အပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ယော မုနိ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ဟတသံသာရစက္ကာရော၊ ဖျက်အပ်ပြီးသော သံသရာစက်၏ အကန့်ထောက်ဆန်ရှိတော်မူ၏။ တေန စ၊ ထို့ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပစ္စယာဒီနံ၊ ပစ္စည်းစသည်တို့အား။ အရဟော၊ ထိုက်တန်တော်မူ၏။ တေန စ၊ ထို့ကြောင့်လည်းကောင်း။ ရဟော၊ ၌။ ပါပါနိ၊ တို့ကို။ န ကရောတိ၊ မမူ။ တေန စ၊ ထို့ကြောင့်လည်းကောင်း။ သော မုနိ၊ ကို။ အရဟံ၊ အရဟံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ အရဟံဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာမှတစ်ပါး, သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာကို ဆိုဦးအံ့။ သမ္မာ၊ မဖေါက်မပြန်လည်းကောင်း။ သာမဉ္စ၊ ကိုယ်တော် တိုင်သာလျှင်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဗုဒ္ဓတ္တာ၊ သိအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါမည်တော်မူ၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ ဧသ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ တို့ကို။ သမ္မာ၊ လည်းကောင်း။ သာမဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သိတော်မူပြီ။ အဘိညေယျေ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို။ အဘိညေယျတော၊ အဘိညေယျ၊ ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ပရိညေယျေ၊ ပိုင်းခြား၍ သိထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ ဒုက္ခ သစ္စာတရားတို့ကို။ ပရိညေယျတော၊ ပရိညေယျ၊ ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ပဟာတဗ္ဗေ၊ ပယ်ထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ သမုဒယ အဖို့တွင် ပါဝင်သော တရားတို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗတော၊ ပဟာတဗ္ဗ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ဘာဝေတဗ္ဗေ၊ မိမိသန္တာန်၌ ဖြစ်စေထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ မဂ္ဂသစ္စာတရားတို့ကို့။ ဘာဝေတဗ္ဗတော၊ ဘာဝေတဗ္ဗ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ စ၊ သာဓကကား။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ အဘိညေယျံ (ပ) ဗြာဟ္မဏာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
ဗြာဟ္မဏ၊ သေလပုဏ္ဏား။ မေ၊ ငါသည်။ အဘိညေယျံ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိထိုက်သော ဒုက္ခသစ္စာတရားကို။ အဘိညာတံ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်ပြီ။ ဘာဝေတဗ္ဗဉ္စ၊ မိမိသန္တာန်၌ ဖြစ်စေထိုက်သော မဂ္ဂသစ္စာ တရားကိုလည်း။ ဘာဝိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ပွားစေအပ်ပြီ။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗဉ္စ၊ မျက်မှောက်ပြုထိုက်သော နိရောဓသစ္စာ တရားကိုလည်း။ သစ္ဆိကတံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ပြီ။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်ထိုက်သော သမုဒယသစ္စာတရားကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။
အပိ စ၊ အကျဉ်းနည်းသာ မကသေး။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာတည်း။ တဿ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ၏။ မူလကာရဏဘာဝေန၊ မူလအကြောင်း၏ အဖြစ်ဖြင့်။ တံ သမုဋ္ဌာပိကာ၊ ထိုစက္ခုပသာဒကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ပုရိမတဏှာ၊ ရှေးဘဝ၌ ဖြစ်သော တဏှာသည်။ သမုဒယသစ္စံ၊ တည်း။ ဥဘိန္နံ၊ ဒုက္ခသမုဒယ နှစ်ပါးလုံးတို့၏။ အပ္ပဝတ္တိ၊ မဖြစ်ကြောင်း နိဗ္ဗာန်သည်။ နိရောဓသစ္စံ၊ တည်း။ နိရောဓပ္ပဇာနနာ၊ နိရောဓကို အပြားအားဖြင့် သိတတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ မဂ်တည်းဟူသော အကျင့်သည်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧကေကပဒုဒ္ဓါရေနပိ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော အစုကို ထုတ်ခြင်းဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ တို့ကို။ သမ္မာ၊ လည်းကောင်း။ သာမဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သိတော်မူပြီ။ သောတဃာနဇိဝှါကာယမနေသုပိ၊ သောတဒွါရ (ပ) မနောဒွါရတို့၌လည်း။ ဧသ နယော၊ ဤနည်းတည်း။ ဧတေနေဝ နယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။ ရူပါဒီနိ၊ ရူပါရုံအစရှိကုန်သော။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညာဏာဒယော၊ စက္ခုဝိညာဉ် အစရှိကုန်သော။ ဆ၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏကာယာ၊ ဝိညာဉ် အပေါင်းတို့ကိုလည်းကောင်း (ပ)
ဆ၊ ကုန်သော။ တဏှာကာယာ၊ တဏှာအပေါင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ (ပ) ဒွတ္တိံသာကာရာ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော အဖို့အစုတို့ကိုလည်းကောင်း။ (ပ) ပဌမာဒီနိ၊ ပထမဈာန် အစရှိကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ဈာနာနိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိလောမတော၊ ပဋိလုံအားဖြင့်။ ဇရာမရဏာဒီနိ၊ ဇရာ မရဏအစရှိကုန်သော။ အနုလောမတော၊ အနုလုံအားဖြင့်။ အဝိဇ္ဇာဒီနိ၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိကုန်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒအင်္ဂါနိ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်အင်္ဂါတို့ကိုလည်းကောင်း။ ယောဇေတဗ္ဗာနိ၊ ယှဉ်စေထိုက်ကုန်၏။
တတြ၊ ထိုရူပါရုံစသော အစုတို့တွင်။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ ဧကပဒယောဇနာ၊ တစ်ခုသော အစုကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ “ဇရာမရဏံ၊ သည်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ တည်း။ ဇာတိ၊ သည်။ သမုဒယသစ္စံ၊ တည်း။ ဥဘိန္နမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်သည်။ နိရောဓသစ္စံ၊ တည်း။ နိရောဓပ္ပဇာနနာ၊ နိရောဓကို အပြားအားဖြင့် သိတတ်သော။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ တည်း။” ဣတိ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဧကေကပဒုဒ္ဓါရေန၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ တို့ကို။ သမ္မာ၊ လည်းကောင်း။ သာမဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သိတော်မူပြီ။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ သိထိုက်သည်အားလျော်စွာ သိတော်မူပြီ။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ သမ္မာ သာမဉ္စ သဗ္ဗဓမ္မာနံ ဗုဒ္ဓတ္တာ ပန သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဟူ၍။ မယာ ဝုတ္တံ။
ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာမှတစ်ပါး ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နောဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာကို ဆိုဦးအံ့။ ဝိဇ္ဇာဟိ၊ ဝိဇ္ဇာနှစ်မျိုးတို့နှင့်လည်းကောင်း။ စရဏေန၊ စရဏနှင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပန္နတ္တာ၊ ပြည့်စုံတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ (တစ်နည်း) ဝိဇ္ဇာဟိ၊ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ စရဏေန စ၊ စရဏဖြင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပန္နတ္တာ၊ ပြည့်ဝတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိဇ္ဇာစရဏတို့တွင်။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ဟူသည်ကား။ တိဿောပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာတို့လည်းကောင်း။ အဋ္ဌပိ၊ ရှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ တို့လည်းကောင်းတည်း။ တိဿော၊ ကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ တို့ကို။ ဘယဘေရဝသုတ္တေ၊ ဘယဘေရဝသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ တို့ကို။ အမ္ဗဋ္ဌသုတ္တေ၊ အမ္ဗဋ္ဌသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ ဝေဒိတဗ္ဗာ။ ဟိ၊ မှန်၏။ တတြ၊ ထိုအမ္ဗဋ္ဌသုတ်၌။ ဝိပဿနာဉာဏေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ မနောမယိဒ္ဓိယာ စ၊ မနောမယိဒ္ဓိဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ သဟ၊ တကွ။ ဆ၊ ကုန်သော။ အဘိညာ၊ အဘိညာဉ်တို့ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းယူ၍။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ သီလသံဝရော၊ စောင့်စည်းကြောင်းသီလလည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရတာ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော တံခါးရှိသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညုတာ၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဇာဂရိယာနုယောဂေါ၊ နိုးကြားခြင်းရှိသူ၏အဖြစ်၌ အဖန်ဖန်အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ သဒ္ဓမ္မာ၊ သူတော်ကောင်းတရားတို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ရူပါဝစရဇ္ဈာနာနိ၊ ရူပါဝစရဈာန်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပန္နရသ၊ တစ်ဆယ့်ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤတရားတို့ကို။ စရဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိထိုက်ကုန်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ ပန္နရသ၊ ကုန်သော။ ဣမေယေ၀ ဓမ္မာ၊ တို့ကိုပင်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတေဟိ၊ ဤတရားတို့ဖြင့်။ အရိယာသာဝကော၊ အရိယာသာဝကသည်။ အမတံ၊ မအို မသေ အမြဲနေရာဖြစ်သော။ ဒိသံ၊ နိဗ္ဗာန်အရပ်သို့။ စရတိ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ နိဗ္ဗာန်သို့ သွားရကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ စရဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ယထာဟ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ “ဣဓ မဟာ နာမ အရိယသာဝကော သီလဝါ ဟောတီ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣမာဟိ ဝိဇ္ဇာဟိ၊ တို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာ စ စရဏေန၊ နှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ တတ္ထ၊ ထိုဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပဒါတို့တွင်။ ဝိဇ္ဇာသမ္ပဒါ၊ ဝိဇ္ဇာ၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညု၏အဖြစ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဌိတာ၊ တည်၏။ စရဏသမ္ပဒါ၊ စရဏ၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ မဟာကာရုဏိကတံ၊ မဟာကာရုဏိက၏အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ မဟာကရုဏာ သမာပတ်ကို။ ပူရေတွာ ဌိတာ။ အညော၊ မြတ်စွာဘုရားမှ အခြားသော။ ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော၊ ဝိဇ္ဇာစရဏနှင့် ပြည့်စုံသူသည်။ နိယောဇေတိ ယထာ၊ ယှဉ်စေသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗညုတာယ၊ သဗ္ဗညု၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါ၊ သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်တော်ဖြင့်။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏။ အတ္ထာနတ္ထံ၊ အကျိုရှိ, အကျိုးမဲ့ကို။ ဉတွာ၊ သိတော်မူ၍။ မဟာကာရုဏိကတာယ၊ မဟာကာရုဏိက၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါ၊ မဟာကာရုဏာသမာပတ်ဖြင့်။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ ပရိဝဇ္ဇေတွာ၊ ရှောင်ကြဉ်၍။ အတ္ထေ၊ အကျိုး၌။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေတော်မူ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကာ၊ စကားကို နားထောင်ကုန်သော တပည့်တို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဒုပ္ပဋိပန္နာ၊ မကောင်းသဖြင့် ကျင့်ကုန်သည်။ နော ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဝိဇ္ဇာစရဏဝိပန္နာနံ၊ ဝိဇ္ဇာစရဏနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော ဆရာတို့၏။ သာဝကာ၊ သာဝကတို့သည်။ အတ္တန္တပါဒယော ဝိယ၊ အတ္တန္တပအစရှိသူတို့ကဲ့သို့။ ဒုပ္ပဋိပန္နာ၊ မကောင်းသဖြင့် ကျင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။
သောဘနဂမနတ္တာ၊ တင့်တယ်သော ကြွသွားခြင်း ရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းသော။ ဌာနံ၊ အရပ်သို့။ ဂတတ္တာ၊ ကြွသွားတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဂတတ္တာ၊ လည်းကောင်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဂဒတ္တာ စ၊ မိန့်မြွက်တော်မူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုဂတော၊ သုဂတော မည်တော်မူ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဂမနမ္ပိ၊ သွားခြင်းကိုလည်း။ ဂတန္တိ၊ ဂတံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ ဘဂဝတော၊ ၏။ တံ စ၊ ထိုကြွသွားတော်မူခြင်းသည်လည်း။ သောဘနံ၊ တင့်တယ်၏။
ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်၏။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိ။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ တံ၊ ထိုကြွသွားခြင်းဟူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယာမဂ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဧသ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ တေန ဂမနေန၊ ထိုအရိယာမဂ်တည်းဟူသော ကြွသွားခြင်းဖြင့်။ ခေမံ၊ ဘေးတို့၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဒိသံ၊ နိဗ္ဗာန်အရပ်သို့။ အသဇ္ဇမာနော၊ ငြိကပ်တော်မမူဘဲ။ ဂတော၊ ကြွတော်မူပြီ။ ဣတိ တသ္မာ သောဘနဂမနတ္တာ၊ ဤသို့ တင့်တယ်သော အရိယာမဂ်တည်းဟူသော သွားခြင်းရှိတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုဂတော၊ သုဂတောမည်တော်မူ၏။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) စ၊ သောဘနဂမနတ္တာဟူသော သင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး သုန္ဒရံ ဌာနံ ဂတတ္တာဟူသော သင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ဧသ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သုန္ဒရံ၊ သော။ ဌာနံ၊ အရပ်သို့။ အမတံ၊ မအို မသေ အမြဲနေရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂတော၊ ကြွတော်မူပြီ။ သုန္ဒရံ၊ သော။ ဌာနံ၊ သို့။ ဣတိ တသ္မာ ဂတတ္တာပိ၊ ဤသို့ ကြွတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ ၏။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) စ၊ သုန္ဒရံ ဌာနံ ဂတတ္တာဟူသော သင်္ခေပဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္တာရမှတစ်ပါး, သမ္မာဂတတ္တာဟူသော...ဆိုဦးအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဂတော၊ ကြွတော်မူပြီ။ တေန တေန မဂ္ဂေန၊ ထိုထို မဂ်ဖြင့်။ ပဟီနေ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သို့။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အပစ္စာဂစ္ဆန္တော၊ ပြန်မလာဘဲ။ ဂတာ၊ ကြွတော်မူပြီ။ စ၊ သာဓကကား။ “သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန (ပ) သုဂတော”တိ၊ ဟူ၍။ ဓမ္မသေနာပတိ မဟာနိဒ္ဒေသေ ဝုတ္တံ။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ယေ ကိလေသာ၊ တို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ တေ ကိလေသေ၊ တို့သို့။ န ပုနေတိ န ပစ္စေတိ န ပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ မပြန်လာ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သုဂတော၊ မူ၏။ (ပ) ဝါ၊ တစ်နည်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဂတော၊ ကြွတော်မူခဲ့ပြီ။ ဒီပင်္ကရပါဒမူလတော၊ ဒီပင်္ကရာမြတ်စွာဘုရား၏ ခြေတော်ရင်းမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာ၀ ဗောဓိမဏ္ဍာ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်တိုင်အောင်။ (တစ်နည်း) ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက် သောအရပ်၌။ ဗောဓိမဏ္ဍော၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သည်။ အတ္ထိ။ တာဝ၊ ထိုဗောဓိမဏ္ဍိုင်တိုင်အောင်။ သမတ္တိံသပါရမိပူရိတာယ၊ အမျှသုံးဆယ် များကျယ်အညီ ပါရမီကို ပြည့်စေတတ်သော။ သမ္မာပဋိပတ္တိယာ၊ မှန်ကန်သော အကျင့်ဖြင့်။ သဗ္ဗလောကဿ၊ အလုံးစုံသော သတ္တလောက၏။ ဟိတသုခမေဝ၊ စီးပွားချမ်းသာကိုသာလျှင်။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလျက်လည်းကောင်း။ သဿတံ၊ သဿတဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဥစ္ဆေဒံ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ကာမသုခံ၊ ကာမသုခလ္လိကအကျင့်လည်းကောင်း။ အတ္တကိလမထံ၊ အတ္တကိလမထအကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ အန္တေ၊ ဤအဖို့အစုတို့သို့။ အနုပဂစ္ဆန္တော စ၊ ကပ်ရောက်တော်မမူဘဲလည်းကောင်း။ ဂတော၊ ကြွတော်မူခဲ့ပြီ။ ဣတိ တသ္မာ သမ္မာဂတတ္တာပိ၊ ဤသို့ ကောင်းစွာကြွတော်မူခဲ့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ ၏။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) စ၊ သမ္မာဂတတ္တာဟူသော သင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး သမ္မာ ဂဒတ္တာ ဟူသော သင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ဧသ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဂဒတိ၊ ဟောမိန့်တော်မူ၏။ ယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ သင့်လျော်သော အရပ်၌။ ယုတ္တမေဝ၊ သင့်လျော်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ ဘာသတိ၊ ဟောမိန့်တော်မူ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဣတိ တသ္မာ ဂဒတ္တာပိ၊ ဤသို့ ဟောမိန့်တော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ ၏။
တတြ၊ ထိုသို့ သင့်လျော်သောအရပ်ဝယ် သင့်လျော်သော စကားကို ဟောမိန့်ရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ သာဓကသုတ္တံ၊ သက်သေခံ သုတ်တည်း။ တထာဂတော၊ သည်။ ယံ ဝါစံ၊ ကို။ အဘူတံ၊ မဟုတ်ဟူ၍။ အတစ္ဆံ၊ မမှန်ဟူ၍။ အနတ္ထသံဟိတံ၊ စီးပွားနှင့် မစပ်ယှဉ်ဟူ၍။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ သာ စ၊ ထိုစကားသည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ အပ္ပိယာ၊ မနှစ်သက်အပ်သည်။ အမနာပါ၊ မမြတ်နိုးအပ်သည်။ ဟောတိ တထာဂတော၊ သည်။ တံ ဝါစံ၊ ကို။ န ဘာသတိ၊ မိန့်တော်မမူ။ တထာဂတော၊ သည်။ ယမ္ပိ ဝါစံ၊ ကိုလည်း။ ဘူတံ၊ ဟုတ်၏ဟူ၍။ တစ္ဆံ၊ မှန်၏ဟူ၍။ အနတ္ထသံဟိတံ၊ ဟူ၍။ ဇာနာတိ၊ ၏။ သာ စ ပရေသံ အပ္ပိယာ အမနာပါ တံပိ ဝါစံ တထာဂတော န ဘာသတိ စ ခေါ၊ အနွယကား။ ယံ ဝါစံ၊ ကို။ တထာဂတော (ပ) အမနာပါ။ တတြ၊ ထိုစကား၌။ တထာဂတော၊ သည်။ တဿာ ဝါစာယ၊ ကို။ ဝေယျာကရဏာယ၊ မိန့်မြွက်တော်မူခြင်းငှာ။ ကာလညူ၊ အခါကိုသိတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္မာ၊ စွာ။ ဣတိ တသ္မာ ဂဒတ္တာပိ၊ ဤသို့ဟောမိန့်တော်မူတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ သုဂတော၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ပန၊ ကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ သုဂတောဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာမှတစ်ပါး, လောကဝိဒူဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာကို ဆိုဦးအံ့။ သဗ္ဗထာ၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ ဝိဒိတလောကတ္တာ၊ သိအပ်ပြီးသော လောကရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ လောကကို သိတော်မူပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လောကဝိဒူ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ သော ဘဂဝါ၊ သည်။ သဘာဝတော၊ ဒုက္ခသစ္စာဟူသော သဘောလည်းကောင်း။ သမုဒယတော၊ သမုဒယသစ္စာလည်းကောင်း။ နိရောဓတော၊ နိရောဓသစ္စာလည်းကောင်း။ နိရောဓုပါယတော၊ နိရောဓသို့ ရောက်ကြောင်း မဂ္ဂသစ္စာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗထာ၊ ဖြင့်။ လောကံ၊ ကို။ အဝေဒိ အညာသိ၊ သိတော်မူပြီ။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ ယထာဟ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ယတ္ထ ခေါ အာဝုသော (ပ) ပရဉ္စာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ရောဟိတနတ်သား။ ယတ္ထ၊ အကြင်လောက အဆုံး၌။ န ဇာယတိ၊ ဖြစ်လည်း မဖြစ်ရ။ ဝါ၊ ပဋိသန္ဓေလည်း မနေရ။ န ဇီယတိ၊ အိုလည်း မအိုရ။ န မီယတိ၊ သေလည်း မသေရ။ န စဝတိ၊ အဆက်ဆက်လည်း မစုတေရ။ န ဥပပဇ္ဇတိ၊ အဆက်ဆက်လည်း ပဋိသန္ဓေ မနေရ။ အဟံ၊ ငါသည်။
လောကဿ၊ ၏။ တံ အန္တံ၊ ထိုအဆုံးကို။ ဂမနေန၊ ပကတိ သွားခြင်းဖြင့်။ ဉတေယျန္တိ၊ သိအပ် သိနိုင်၏ဟူ၍။ ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ မြင်အပ် မြင်နိုင်၏ဟူ၍။ ပတ္တေယျန္တိ၊ ရောက်အပ် ရောက်နိုင်၏ဟူ၍။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ အာဝုသော၊ သား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ လောကဿ၊ ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာဝ၊ မရောက်မူ၍သာလျှင်။ ဝါ၊ မရောက်သမျှ။ ဒုက္ခဿ၊ ၏။ အန္တကိရိယံ၊ အဆုံးပြုခြင်းကို။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ အပိ စ၊ သို့သော်လည်း။ ဝါ၊ ပကတိ အသွားဖြင့် လောကအဆုံးသို့ မရောက်နိုင်ပါသော်လည်း။ အာဝုသော အဟံ၊ သည်။ ဗျာမမတ္တေ၊ တစ်လံ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါ၊ တစ်လံမျှလောက်သော။ သသညမှိ၊ သညက္ခန္ဓာနှင့်တကွ ဖြစ်သော။ သမနကေ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဣမသ္မိံယေ၀ ကဠေဝရေ၊ ဤကိုယ်ကောင်၌ပင်။ လောကဉ္စ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟူသော လောကကိုလည်းကောင်း။ လောကသမုဒယဉ္စ၊ လောက၏ဖြစ်ကြောင်း သမုဒယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ လောကနိရောဓဉ္စ၊ လောက၏ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ လောက၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ လောကနိရောဓဂါမိနိံ၊ လောက၏ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒဉ္စ၊ အကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ပညပေမိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။
လောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တော၊ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂမနေန၊ ပကတိသွားခြင်းဖြင့်။ ကုဒါစနံ၊ တစ်ရံတစ်ဆစ်မျှ။ န ပတ္တဗ္ဗော၊ မရောက်အပ် မရောက်နိုင်။ လောကန္တံ၊ သင်္ခါရလောက၏ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဝါ၊ မရောက်မချင်း။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခမှ။ ပမောစနံ၊ လွတ်မြောက်ခြင်းသည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။
တသ္မာ၊ ထိုသို့ လောကအဆုံးသို့ မရောက်သမျှ ဒုက္ခမှ မလွတ်နိုင်သောကြောင့်။ ဟဝေ၊ စင်စစ်။ လောကဝိဒူ၊ လောကကို သိသော။ လောကန္တဂူ၊ လောကအဆုံးသို့ ရောက်သော။ ဝုသိတဗြဟ္မစရိယော၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီးသော မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယရှိသော။ သမိတာဝီ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့ကို ငြိမ်းစေပြီးသော။ ဝါ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို ထိုးထွင်း၍သိပြီးသော။ သုမေဓော၊ ကောင်းသော ပညာရှိသည်။ လောကဿ၊ သင်္ခါရ လောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဝါ၊ သိခြင်းကြောင့်။ ဣမံ လောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက ကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စ လောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ နာသီသတိ၊ မတောင့်တတော့။
အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ သင်္ခါရလောကော၊ သင်္ခါရလောကလည်းကောင်း။ သတ္တလောကော၊ လည်းကောင်း။ ဩကာသလောကော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော လောကတို့တွင်။ “လောကော၊ သည်။ ဧကော၊ တစ်ပါးတည်း။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ၊ အကြောင်းတရားဟူသော တည်ရာရှိကုန်၏။” ဣတိ၊ သို့။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ လာသော ပါဠိရပ်၌။ သင်္ခါရလောကော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ လောကော၊ သည်။ သဿတော၊ အခါခပ်သိမ်းထင်ရှားရှိ၏။ ဝါ၊ မြဲ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ လောကော၊ သည်။ အသဿတော၊ သဿတမဟုတ်။ ဝါ၊ မမြဲ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ ၌။ သတ္တလောကော ဝေဒိတဗ္ဗော။
ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သော အရပ်၌။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လ, နေ တို့သည်။ ပရိဟရန္တိ၊ လကျ်ာရစ် လည်ကုန်၏။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာတို့သည်။ ဝိရောစမာနာ၊ တင့်တယ်ကုန်လျက်။ ဘန္တိ၊ တောက်ပကုန်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော ပမာဏဖြင့်။ လောကော၊ ဩကာသလောကသည်။ သဟဿဓာ၊ တစ်ထောင်ပြား၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဩကာသလောက တစ်ထောင်၌။ တေ၊ သင် ဗကဗြဟ္မာ၏။ ဝသော၊ အလိုသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ အာဂတဋ္ဌာနေ ဩကာသလောကော ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တံပိ၊ ထိုလောက သုံးပါးကိုလည်း။ သဗ္ဗထာ အဝေဒိ။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ “လောကော၊ လောကသည်။ ဧကော၊ တစ်ပါးတည်း။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ၊ အကြောင်းတရားဟူသော တည်ရာရှိကုန်၏။ လောကာ၊ တို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ နာမဉ္စ၊ နာမ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်းတည်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့တည်း။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အာဟာရာ၊ အာဟာရတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့တည်း။ ဆ၊ ကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ အာယတနာနိ၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့တည်း။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဌိတိယော၊ ဝိညာဏဌိတိတို့တည်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ လောကဓမ္မာ၊ လောကဓမ်တို့တည်း။ နဝ၊ ကုန်သော။ သတ္တာဝါသာ၊ သတ္တာဝါသတို့တည်း။ ဒသ၊ ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ ရုပ်အာယတနတို့တည်း။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့တည်း။ အဋ္ဌာရသ၊ ကုန်သော။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အယံ သင်္ခါရလောကောပိ၊ ကိုလည်း။ သဗ္ဗထာ၊ ဖြင့်။ ဝိဒိတော၊ ပြီ။
ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဝါ၊ သင်္ခါရလောက သိပုံမှတစ်ပါး သတ္တလောကသိပုံကို ဆိုဦးအံ့။ ဧသ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ အာသယံ၊ အာသယကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ အနုသယံ၊ အနုသယကို။ ဇာနာတိ၊ ၏။ စရိယံ၊ သုစရိုက် ဒုစရိုက်ကို။ ဝါ၊ ရာဂစသော စရိုက်ကို။ ဇာနာတိ၊ ၏။ အဓိမုတ္တိံ၊ စွဲစွဲမြဲမြဲ သက်ဝင်ခြင်းကို။ ဇာနာတိ၊ ၏။ အပ္ပရဇက္ခေ၊ ပညာမျက်စိ၌ နည်းသော ရာဂ ဒေါသ မောဟမြူရှိကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း။ မဟာရဇက္ခေ၊ ပညာမျက်စိ၌ များသော ရာဂ ဒေါသ မောဟ မြူရှိကုန်သော။ သတ္တေ တိက္ခိန္ဒြိယေ၊ ထက်သော သဒ္ဓါစသော ဣန္ဒြေရှိကုန်သော။ သတ္တေ မုဒိန္ဒြိယေ၊ နုံ့သော သဒ္ဓါစသော ဣန္ဒြေရှိကုန်သော။ သတ္တေ သွာကာရေ၊ ကောင်းသော ပင်ကိုယ်သဘောရှိကုန်သော။ (တစ်နည်း) ကောင်းသော အာသယ စရိတစသော အဖို့ရှိကုန်သော။ သတ္တေ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒွါကာရေ၊ မကောင်းသော ပင်ကိုယ်သဘောရှိကုန်သော။ ဝါ၊ မကောင်းသော အာသယ စရိတ စသော အဖို့ရှိကုန်သော။ သတ္တေ သုဝိညာပယေ၊ လွယ်ကူစွာ သိစေအပ် သိစေထိုက်ကုန်သော။ သတ္တေ ဒုဝိညာပယေ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် သိစေအပ် သိစေထိုက်ကုန်သော။ သတ္တေ ဘဗ္ဗေ၊ ကျွတ်ထိုက်ကုန်သော။ သတ္တေ အဘဗ္ဗေ၊ မကျွတ်ထိုက်ကုန်သော သတ္တေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အာသယစသည်ကို သိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တလောကောပိ၊ ကိုလည်း။ သဗ္ဗထာ၊ ဖြင့်။ ဝိဒိတော၊ သိတော်မူအပ်ပြီ။ စ၊ ကား။ (တစ်နည်း) စ၊ သတ္တလောကသိပုံမှတစ်ပါး ဩကာသလောကသိပုံကို ဆိုဦးအံ့။ သတ္တလောကော၊ ကို။ ဝိဒိတော ယထာ၊ သိတော်မူအပ်ပြီးကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဩကာသလောကောပိ၊ ကိုလည်း။ ဝိဒိတော၊ သိတော်မူအပ်ပြီ။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ ဧသ ဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကံ စက္ကဝါဠံ၊ တစ်ခုသော စကြာဝဠာသည်။ အာယာမတော စ၊ အလျားအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရတော စ၊ အနံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယောဇနာနံ၊ ယူဇနာတို့၏။ ဒွါဒသ သတသဟဿာနိ၊ တစ်သန်း နှစ်သိန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ တီဏိ သဟဿာနိ၊ သုံးထောင်တို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ သတာနိ၊ လေးရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ပညာသဉ္စ ယောဇနာနိ၊ ငါးဆယ်သော ယူဇနာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ပရိက္ခေပတော၊ အဝန်းအဝိုင်းအားဖြင့်
ပရိမဏ္ဍလံ၊ ဝန်းဝိုင်းသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော စကြာဝဠာသည်။ ဆတ္တိံသသတ သဟဿာနိ၊ ယူဇနာ သုံးသန်းခြောက်သိန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒသဉ္စေ၀ သဟဿာနိ၊ တစ်သောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အဍ္ဎဍ္ဎာနိ သတာနိ စ၊ အခွဲအားဖြင့် လေးရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သုံးရာငါးဆယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ။
တတ္ထ၊ ထိုစကြာဝဠာ၌။
ဒုေ၀ သတသဟဿာနိ၊ နှစ်သိန်းတို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ နဟုတာနိ၊ လေးသောင်းတို့လည်းကောင်း။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်။ ဗဟလတ္တေန၊ အထု၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါ၊ အထူ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အယံ ဝသုန္ဒရာ၊ ဤမြေကြီးကို။ သင်္ခါတာ၊ ဆိုအပ်၏။
တဿာ ဧဝ၊ ထိုမြေကြီးကိုပင်။ သန္ဓာရကံ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်တတ်သော။ ဝါ၊ ခံတတ်သော။
ဇလံ၊ ရေသည်။ စတ္တာရိ သတသဟဿာနိ၊ ယူဇနာ လေးသိန်းတို့လည်းကောင်း။ အဋ္ဌေ၀ နဟုတာနိ၊ ရှစ်သောင်းတို့လည်းကောင်း။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်။ ဗဟလတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ဝါတေ၊ လေ၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။
တဿာပိ၊ ထိုရေကိုလည်း။ သန္ဓာရကော၊ သော။
မာလုတော၊ လေသည်။ န၀ သတသဟဿာနိ၊ ယူဇနာကိုးသိန်းတို့ တိုင်တိုင်လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိ စေ၀ သဟဿာနိ၊ ခြောက်သောင်းတို့ တိုင်တိုင်လည်းကောင်း။ နဘံ၊ အဇဋာပြင်, အောက်ကောင်းကင်သို့။ ဥဂ္ဂတော၊ သက်၏။ ဧသာ၊ ဤသည်ကား။ လောကဿ၊ ဩကာသလောက၏။ သဏ္ဌိတိ၊ အထက်အောက် အလုံးစုံအားဖြင့် တည်နေပုံတည်း။
စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ သဏ္ဌိတေ၊ အထက်အောက် အလုံးစုံအားဖြင့် တည်သော။ ဧတ္ထ၊ ဤစကြာဝဠာကို။
ပဗ္ဗတုတ္တမော၊ တောင်တို့တွင် အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော။ သိနေရု၊ မြင့်မိုရ်တောင်သည်။ ယောဇနာနံ၊ တို့၏။ စတုရာသီတိ သဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်တို့ တိုင်တိုင်။ မဟဏ္ဏဝေ၊ ကြီးစွာသော သမုဒ္ဒရာ၌။ အဇ္ဈောဂါဠှော၊ သက်ဝင်နစ်မြုပ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင် တိုင်တိုင်ပင်။ အစ္စုဂ္ဂတော၊ အထက်သို့ တက်၏။
တတော၊ ထိုမြင့်မိုရ်တောင်အောက်။ ဥပဍ္ဎပဍ္ဎေန၊ ထက်ဝက် ထက်ဝက်သော။ ပမာဏေန၊ ပမာဏဖြင့်။ ယထာက္ကမံ၊ အစဉ်အတိုင်း။ အဇ္ဈောဂါဠုဂ္ဂတာ၊ အောက်သို့လည်းသက်ကုန်, အထက်သို့လည်း တက်ကုန်သော။ ဒိဗ္ဗာ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ နာနာရတန ဝိစိတ္တာ၊ အမျိုးမျိုးသော ရတနာတို့ဖြင့် ထူးဆန်းကုန်သော။
ယုဂန္ဓရော၊ ယုဂန္ဓိုရ်တောင်လည်းကောင်း။ သုဒဿနော၊ သုဒဿနတောင်လည်းကောင်း။ နေမိန္ဓရော၊ နေမိန္ဓရတောင်လည်းကောင်း။ ဝိနတကော၊ ဝိနတကတောင်လည်းကောင်း။ ဗြဟာ၊ ကြီးကျယ်သော။ အဿကဏ္ဏော ဂိရိ၊ အသကဏ်တောင်လည်းကောင်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တ၊ ခုနစ်လုံးကုန်သော။ ဧတေ မဟာသေလာ၊ ဤတောင်ကြီးတို့သည်။ သိနေရုဿ၊ မြင်းမိုရ်တောင်၏။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ မဟာရာဇာနံ၊ နတ်မင်းကြီးတို့၏။ အာဝါသာ၊ နေရာတို့သည်။ ဒေဝယက္ခနိသေဝိတာ၊ နတ်, ဘီလူးတို့သည် မှီဝဲအပ် ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။
ဟိမဝါ၊ ဆောင်းခါတိုင်ဘိ, ဆီးနှင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် ဟိမဝန္တာမည်သော။ ဝါ၊ နွေခါတိုင်ပြန် ဆီးနှင်းကို အန်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် ဟိမဝန္တာမည်သော။ ပဗ္ဗတော၊ တောင်ကို။ ဝါ၊ သည်။ ယောဇနာနံ၊ ယူဇနာတို့၏။ ပဉ္စသတာနိ၊ ငါးရာတို့တိုင်တိုင်။ ဥစ္စော၊ မြင့်၏။ ယောဇနံ၊ တို့၏။ တီဏိသဟဿာနိ၊ သုံးထောင်တို့တိုင်တိုင်။ အာယတဝိတ္ထတော၊ ရှည်လျားပြန့်ကျယ်၏။ စတုရာသီတိ သဟဿေဟိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်ကုန်သော။ ကူဋေဟိ၊ အထွတ်တို့ဖြင့်။ ပဋိမဏ္ဍိတော၊ တန်ဆာဆင်အပ်၏။
ယဿာ ဇမ္ဗုယာ၊ အကြင် သပြေပင်၏။ အာနုဘာဝေန၊ ကမ္ဘာဆုံးတိုင် တည်တန့်နိုင်သော အာနုဘော်ကြောင့်။ အယံ ဒီပေါ၊ ဤကျွန်းသည်။ ဇမ္ဗုဒီပေါ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ဟူ၍။ ဝါ၊ သပြေကျွန်းဟူ၍။ ပကာသိတော၊ ထင်ရှား၏။ နဂဝှယာ၊ နဂ အမည်ရှိသော။ သာ ဇမ္ဗု၊ ထိုကျွန်းကို မှတ်သားကြောင်း သပြေပင်သည်။ တိပဉ္စယောဇနက္ခန္ဓပရိက္ခေပါ၊ တစ်ဆယ့် ငါးယူဇနာ ပင်စည်လုံးပတ်ရှိ၏။ ပညာသယောဇနက္ခန္ဓသာခါယာမာ၊ ယူဇနာငါးဆယ် ပင်စည်အလျား, ခက်မအလျားရှိ၏။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ သတယောဇန ဝိတ္ထိဏ္ဏာ၊ ယူဇနာတစ်ရာ ပြန့်ကျယ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုယူဇနာတစ်ရာ တိုင်တိုင်ပင်။ ဥဂ္ဂတာ၊ အထက်သို့တက်၏။
စက္ကဝါဠသိလုစ္စယော၊ စကြဝဠာ ကျောက်တောင်သည်။ ဒွေအသီတိ သဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းနှစ်ထောင်တို့ တိုင်တိုင်။ မဟဏ္ဏဝေ၊ ကြီးစွာသော သမုဒ္ဒရာ၌။ အဇ္ဈောဂါဠှော၊ သက်ဝင်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုရှစ်သောင်း နှစ်ထောင်တိုင်တိုင်ပင်။ အစ္စုဂ္ဂတော၊ အထက်သို့ တက်၏။ အယံ၊ ဤစကြဝဠာတောင်သည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံ လောကဓာတုံ၊ ထိုလောကဓာတ်ကို။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌိတော၊ တည်၏။
တတ္ထ၊ ထိုစကြဝဠာ၌။ စန္ဒမဏ္ဍလံ၊ လဝန်းဗိမာန်သည်။ ဧကူနပညာသယောဇနံ၊ တစ်ခုယုတ် ယူဇနာ ငါးဆယ် ရှိ၏။ ဝါ၊ လေးဆယ့်ကိုးယူဇနာရှိ၏။ သူရိယမဏ္ဍလံ၊ နေဝန်းဗိမာန်သည်။ ပညာသယောဇနံ၊ ယူဇနာ ငါးဆယ်ရှိ၏။ တာဝတိံသဘဝနံ၊ တာဝတိံသာဘုံသည်။ ဒသသဟဿယောဇနံ၊ ယူဇနာ တစ်သောင်းရှိ၏။ အသုရဘဝနံ၊ အသုရာဘုံသည်လည်းကောင်း။ အဝီစိမဟာနိရယော၊ အဝီစိငရဲကြီးသည်လည်းကောင်း။ ဇမ္ဗုဒီပေါ စ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်သည်လည်းကောင်း။ တထာ၊ ထို့အတူ ယူဇနာတသောင်းရှိ၏။ အပရဂေါယာနံ၊ အပရဂေါယာန်ကျွန်းသည်။ ဝါ၊ အနောက်ကျွန်းသည်။ သတ္တသဟဿယောဇနံ၊ ယူဇနာ ခုနစ်ထောင်ရှိ၏။ ပုဗ္ဗဝိဒေဟော၊ အရှေ့ဝိဒေဟကျွန်း သည်။ တထာ၊ ထို့အတူ ခုနစ်ထောင်ရှိ၏။ ဥတ္တရကုရု၊ မြောက်ကုရုကျွန်းသည်။ အဋ္ဌသဟဿ ယောဇနော၊ ယူဇနာရှစ်ထောင်ရှိ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤကျွန်းကြီးလေးကျွန်းတို့တွင်။ ဧကမေကော၊ တစ်ခုတစ်ခုသော။ မဟာဒီပေါ၊ ကျွန်းကြီးသည်။ ပဉ္စသတပဉ္စသတပရိတ္တဒီပပရိဝါရော၊ ငါးရာ ငါးရာသော ကျွန်းငယ် အခြံအရံရှိ၏။ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံလည်းဖြစ်သော အဆောက်အဦးသည်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ စက္ကဝါဠံ၊ စကြာဝဠာတည်း။ ဧကာ၊ သော။ လောကဓာတု၊ လောကဓာတ်တည်း။ တဒန္တရေသု၊ ထိုလောကဓာတ်အကြားတို့၌။ လောကန္တရိကနိရယာ၊ လောကန္တရိတ်ငရဲတို့သည်။ သန္တိ။ ဧဝံ၊ သို့။ အနန္တာနိ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြား မရှိကုန်သော။ စက္ကဝါဠာနိ၊ တို့ကို။ အနန္တာ၊ ကုန်သော။ လောကဓာတုယော၊ တို့ကို။ အနန္တေန၊ သော။ ဗုဒ္ဓဉာဏေန၊ ဘုရားဉာဏ်တော်ဖြင့်။ အဝေဒိ အညာသိ၊ သိတော်မူပြီ။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဩကာသလောကောပိ၊ ဩကာသလောကကိုလည်း။ သဗ္ဗထာ၊ ဖြင့်။ ဝိဒိတော၊ ပြီ။ ဧဝမ္ပိ၊ လည်း။ သဗ္ဗထာ၊ ဖြင့်။ ဣတိ တသ္မာ ဝိဒိတလောကတ္တာ၊ ဤသို့ သိအပ်ပြီးသော လောကရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ လောကကို သိတော်မူပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လောကဝိဒူ၊ လောကဝိဒူမည်တော်မူ၏။
ပန၊ ကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ လောကဝိဒူဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏ နာမှတစ်ပါး အနုတ္တရော ဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာကို ဆိုဦးအံ့။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်ထက်။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့ ဖြင့်။ ဝိသိဋ္ဌတရဿ၊ သာလွန်ထူးကဲသော။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဧတဿ၊ ဤမြတ်စွာဘုရား၏။ ဥတ္တရော၊ ကိုယ်တော်ထက် ထူးမြတ်သူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ အနုတ္တရော၊ အနုတ္တရမည်တော်မူ၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ ဧသ ဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သီလဂုဏေနပိ၊ သီလဂုဏ်တော်ဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ အဘိဘဝတိ၊ လွှမ်းမိုးတော်မူနိုင်၏။ သမာဓိဂုဏေနပိ လောကံ အဘိဘဝတိ ပညာဂုဏေနပိ လောကံ အဘိဘဝတိ ဝိမုတ္တိဂုဏေနပိ၊ အရဟတ္တဖိုလ် ဂုဏ်တော်ဖြင့်လည်း။ လောကံ အဘိဘဝတိ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနဂုဏေနပိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို သိမြင်တတ်သော ပစ္စဝေက္ခဏာ ဂုဏ်တော်ဖြင့်လည်း။ လောကံ အဘိဘဝတိ။ သီလဂုဏေနပိ၊ ဖြင့်လည်း။ အသမော၊ တခါတလေမျှ အတူရှိတော်မမူ။ အသမသမော၊ အတူမရှိသော ရှေးဘုရားတို့နှင့်သာ တူတော်မူ၏။ (တစ်နည်း) အသမသမော၊ အတူမရှိသော ရှေးဘုရားရှင်များဟူသော အတူရှိတော်မူ၏။ အပ္ပဋိမော၊ ဂုဏ်အားဖြင့် အတူရှိတော်မမူ။ အပ္ပဋိဘာဂေါ၊ ဂုဏ်အားဖြင့် တူသောအဖို့ ရှိတော်မမူ။ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလော၊ ဂုဏ်အားဖြင့် ပြိုင်ဘက်ပုဂ္ဂိုလ်ရှိတော်မမူ။ (ပ) ယထာဟ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ န ခေါ ပနာဟံ ဘိက္ခဝေ (ပ) သီလသမ္ပန္နတရန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ ဝိတ္ထာရော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာနှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ သမဏ ဗြဟ္မဏနှင့်တကွဖြစ်သော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမ္မုတိနတ်ဟု ဆိုအပ်သော မင်း, ကြွင်းသော လူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တဝါအပေါင်း၌။ အတ္တနော၊ မိမိထက်။ သီလသမ္ပန္နတရံ၊ သီလနှင့်သာ၍ ပြည့်စုံသူကို။ န ပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။
ဧဝံ၊ ဤ့အတူ။ အဂ္ဂပသာဒသုတ္တာဒီနိ၊ အဂ္ဂပသာဒသုတ် အစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ “န မေ အာစရိယော အတ္ထီ”တိအာဒိကာ၊ န မေ အာစရိယော အတ္ထိ အစရှိကုန်သော။ ဂါထာယော စ၊ ဂါထာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာ၊ ချဲ့ထိုက် ကုန်၏။
ပုရိသဒမ္မေ၊ ဆုံးမထိုက်သော ယောကျ်ားတို့ကို။ သာရေတိ၊ လိုရာအရပ်သို့ ရောက်အောင် သွားစေတော်မူနိုင်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ပုရိသဒမ္မသာရထိ၊ ပုရိသဒမ္မသာရထိမည်တော်မူ၏။ ဒမေတိ၊ ငြိမ်သက်စေတော်မူနိုင်၏။ ဝိနေတိ၊ ဆုံးမတော်မူနိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပုရိသဒမ္မသာရထိပုဒ်၌။ အဒန္တာ၊ မဆုံးမအပ်ကုန်သေးသော။ ဝါ၊ မယဉ်ကျေးကုန်သေး သော။ ဒမေတုံ၊ ဆုံးမခြင်းငှာ။ ယုတ္တာ၊ သင့်ကုန်သော။ တိရစ္ဆာနပုရိသာပိ၊ တိရစ္ဆာန် အထီးတို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿပုရိသာပိ၊ လူယောကျ်ားတို့သည်လည်းကောင်း။ အမနုဿပုရိသာပိ၊ ဘီလူး နတ်ယောက်ျားတို့သည်လည်းကောင်း။ ပုရိသဒမ္မာတိ၊ ပုရိသဒမ္မတို့မည်၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အပဠာလော၊ အပဠာလမည်သော။ နာဂရာဇာ၊ နဂါးမင်းလည်းကောင်း။ စူဠောဒရော၊ စူဠောဒရ မည်သော။ နာဂရာဇာ၊ လည်းကောင်း။ မဟောဒရော၊ မည်သော။ နာဂရာဇာ၊ လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိသိခေါ၊ မည်သော။ နာဂရာဇာ၊ လည်းကောင်း။ ဓနပါလော၊ မည်သော။ ဟတ္ထီ၊ ဆင်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒယော၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ တိရစ္ဆာနပုရိသာပိ၊ တိရစ္ဆာန်အထီးတို့ကိုလည်း။ ဒမိတာ၊ ဆုံးမအပ်ကုန်ပြီ။ နိဗ္ဗိသာ၊ ဒေါသတည်းဟူသော အဆိပ်အတောက် မရှိသည်တို့ကို။ ကတာ၊ ပြုတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ သရဏေသု စ၊ သရဏဂုံတို့၌လည်းကောင်း။ သီလေသု စ၊ သီလတို့၌လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌာပိတာ၊ တည်စေတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ သစ္စကနိဂဏ္ဌပုတ္တအမ္ဗဋ္ဌမာဏဝကပေါက္ခရသာတိသောဏဒန္တ ကူဋဒန္တာဒယော၊ နိဂဏ္ဌ၏သားဖြစ်သော သစ္စကပရိဗ္ဗိုဇ် အမ္ဗဋ္ဌလုလင် ပေါက္ခရသာတိပုဏ္ဏား သောဏဒန္တပုဏ္ဏား ကူဋဒန္တပုဏ္ဏား အစရှိကုန်သော။ မနုဿပုရိသာပိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဒမိတာ၊ ကုန်ပြီ။ အာဠာဝက သူစိလောမ ခရလောမ ယက္ခ သက္ကဒေဝရာဇာဒယော၊ အာဠာဝက ဘီလူး သူစိလောမဘီလူး ခရလောမဘီလူး သကြားနတ်မင်း အစရှိကုန်သော။ အမနုဿပုရိသာပိ၊ လူနှင့်တူသော နတ်ဘီလူးယောက်ျားတို့ကိုလည်း။ ဒမိတာ၊ ငြိမ်သက်စေအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိစိတြေဟိ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သော။ ဝိနယနုပါယေဟိ ၊ ဆုံးမခြင်း၏ ဥပါယ်တမည်တို့ဖြင့်။ ဝိနီတာ၊ ဆုမ္မတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ “ကေသိ၊ ကေသီ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပုရိသဒမ္မေ၊ ဆုံးမထိုက်သော ယောကျ်ားတို့ကို။ သဏှေနပိ၊ အနုနည်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ ဖရုသေနပိ၊ အကြမ်းနည်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ၏။ သဏှဖရုသေနပိ၊ အနုနည်း အကြမ်းနည်းဖြင့်လည်း။ ဝိနေမိ၊ ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့သော။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤကေသိသုတ်ကို။ ဧတ္ထ၊ ဤ“ဝိနီတာ ဝိစိတြေဟိ ဝိနယနုပါယေဟိ” ဟူသော ပါဌ်၏ အနက်၌။ ဝိတ္တာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့ထိုက်၏။ အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ ဝိသုဒ္ဓသီလာနံ၊ စင်ကြယ်သော သီလရှိသူစသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ပဌမဇ္ဈာနာဒီနိ၊ ပဌမဈာန်အစရှိသည် တို့ကိုလည်းကောင်း။ သောတာပန္နာဒီနံ၊ သောတာပန် အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဥတ္တရိမဂ္ဂပဋိပဒံ စ၊ အထက်မဂ်၏ အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ အာစိက္ခန္တော၊ ဟောပြတော်မူလျက်။ ဒန္တေပိ၊ တချို့တစ်ဝက် ယဉ်ကျေး ပြီးသူတို့ကိုလည်း။ ဒမေတိယေဝ၊ ယဉ်ကျေးစေတော်မူသည်သာ။
အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ အနုတ္တရော ပုရိသဒမ္မသာရထီတိ ဣဒံ၊ အနုတ္တရော ပုရိသဒမ္မသာရထိဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ဧကမေဝ၊ တစ်ခုတည်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္ထပဒံ၊ အနက်ကိုပြသော ဝါကျပုဒ်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဘဂဝါ၊ ကို။ ဝါ၊ သည်။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် သွားစေကုန်လတ်သော်။ ဧကပလ္လင်္ကေနေဝ၊ တစ်ထက်ဝယ်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ တစ်ထိုင်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်ကုန်လျက်။ အဋ္ဌဒိသာ၊ သမာပတ်ရှစ်ပါးတည်းဟူသော အရပ်တို့သို့။ အသဇ္ဇမာနာ၊ မငြိကပ်ကုန်ဘဲ။ ဓာဝန္တိ၊ ပြေးသွားနိုင်ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပုရိသဒမ္မေ၊ ဆုံးမထိုက်သော ယောက်ျားတို့ကို။ သာရေတိ၊ သွားစေတော်မူနိုင်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ “အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထီ” တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ “ဟတ္ထိဒမကေန ဘိက္ခဝေ (ပ) ဓာဝတီ”တိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ကို။ ဧတ္ထ၊ ဤအနုတ္တရောပုရိသဒမ္မ သာရထိ အဖွင့်၌။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့ထိုက်၏။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဟတ္ထိဒမဏေန၊ ဆင်ကိုဆုံးမတတ်သော ဆရာသည်။ ဟတ္ထိဒမ္မော၊ ဆုံးမထိုက်သော ဆင်သည်။ ဝါ၊ ကို။ သာရိတော၊ သွားစေအပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဧကံယေဝဒိသံ၊ တစ်ခုတည်းသော အရပ်သို့လာလျှင်။ ဓာဝတိ၊ ပြေးသွား၏။
ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကပရမတ္ထေဟိ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ ယှဉ်သော စီးပွား တမလွန်ဘဝ၌ ယှဉ်သော စီးပွား ပရမတ္ထဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်တရားတို့ဖြင့်။ ယထာရဟံ၊ ထိုက်သည် အားလျော်စွာ။ အနုသာသတိ၊ သွန်သင် ဆုံးမတော်မူတတ်၏။ ဣတိ သတ္ထာ၊ သတ္ထာမည်တော်မူ၏။ အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ သတ္ထာ ဝိယ၊ ကုန်သည်လှည်းမှူးကြီးသဖွယ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ သတ္ထာ၊ သတ္ထာမည်တော်မူ၏။ သတ္ထာ၊ ဟူသည်။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားတည်းဟူသော။ သတ္ထဝါဟော၊ ကုန်သည်မှူးကြီးတည်း။ သတ္ထဝါဟော၊ ကုန်သည်မှူးကြီးသည်။ သတ္တေ၊ ကုန်သည်အပေါင်းတွင်ပါဝင်သော လူတို့ကို။ ကန္တာရံ၊ ခရီးခဲကို။ တာရေတိ ယထာ၊ လွန်မြောက်စေသကဲ့သို့။ စောရကန္တာရံ၊ ခိုးသူခရီးခဲကို။ တာရေတိ ယထာ၊ သို့။ ဝါဠကန္တာရံ၊ သားရဲခရီးစဉ်ကို။ တာရေတိ ယထာ၊ သို့။ ဒုဗ္ဘိက္ခကန္တာရံ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါး အစာရှားသော ခရီးခဲကို။ တာရေဟိ ယထာ၊ သို့။ နိရုဒကကန္တာရံ၊ ရေမရှိသော ခရီးခဲကို။ တာရေတိ ယထာ၊ လွန်မြောက်စေသကဲ့သို့။ ဥတ္တာရေတိ ယထာ၊ ဘေးကင်းရာအရပ်သို့ ကပ်ဆောင်လျက် လွန်မြောက်စေသကဲ့သို့။ ပတာရေတိ ယထာ၊ သိမ်းသိမ်းပိုက်ပိုက် လွန်မြောက်စေသကဲ့သို့။ ခေမန္တဘူမိံ၊ ဘေးကင်းရာ နယ်မြေသို့။ သမ္ပါပေတိ ယထာ၊ ကောင်းစွာရောက်စေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤ့အတူ။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားတည်းဟူသော။ သတ္ထဝါဟော၊ ကုန်သည်မှူးကြီးသည်။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ကန္တာရံ၊ ကို။ တာရေတိ၊ ၏။ ဇာတိကန္တာရံ၊ ဇာတိခရီးခဲကို။ တာရေတိ၊ တော်မူ၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ နိဒ္ဒေသနယေနပိ၊ နိဒ္ဒေသပါဠိတော်နည်းဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသတ္ထာပုဒ်အဖွင့်၌။ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော။
ဒေဝမနုဿနန္တိ၊ ကား။ ဒေဝါနဉ္စ၊ နတ်တို့၏လည်းကောင်း။ မနုဿာနဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤဒေဝမနုဿာနံဟူသော သဒ္ဒါကို။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ မြတ်သော သတ္တဝါတို့ကို ပိုင်းခြားခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘဗ္ဗပုဂ္ဂလပရိစ္ဆေဒဝသေန စ၊ ကျွတ်ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို ပိုင်းခြားခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တိရစ္ဆာရဂတာနံပိ၊ တို့၏လည်း။ ဝါ၊ တို့အားလည်း။ အနုသာသနိပ္ပဒါနေန၊ အဆုံးအမကို ပေးတော်မူခြင်းကြောင့်။ သတ္ထာယေဝ၊ ဆရာပင်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ တေပိ၊ ထိုတိရစ္ဆာန်တို့သည်လည်း။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဓမ္မဿဝနေန၊ တရားတော်ကို နာရခြင်းကြောင့်။ ဥပနိဿယသမ္ပတ္တိံ၊ ဥပနိဿယ၏ ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ တာယ ဧ၀ ဥပနိဿယသမ္ပတ္တိယာ၊ ထိုဥပနိဿယသမ္ပတ္တိကြောင့်ပင်။ ဒုတိယေ အတ္တဘာဝေ ဝါ၊ ဒုတိယ အတ္တဘော၌သော်လည်းကောင်း။ တတိယေ အတ္တဘာဝေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဖလဘာဂိနော၊ မဂ်ဖိုလ်ဟူသော အဖို့ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤမဂ္ဂဖလဘာဂီဖြစ်ရာ၌။ မဏ္ဍူကဒေဝပုတ္တာဒယော၊ ဖါးနတ်သားအစရှိသူတို့သည်။ နိဒဿနံ၊ ညွှန်ပြအပ်သော သက်သေတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ ဂဂ္ဂရာယ၊ ဂဂ္ဂရာမည်သော။ ပေါက္ခရဏိယာ၊ ၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ စမ္ပာနဂရဝါသီနံ၊ စမ္ပာမြို့၌ နေသူတို့အား။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသယမာနေ၊ ဟောတော်မူလတ်သော်။ ဝါ၊ ဟောတော်မူစဉ်။ ဧကော၊ တစ်ကောင်သော။ မဏ္ဍူကော၊ ဖါးသည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရေ၊ အသံတော်၌။ နိမိတ္တံ၊ တရားဟူသော အာရုံကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူပြီ။ တံ၊ ထိုဖါးကို။ ဧကော၊ တစ်ယောက်သော။ ဝစ္ဆပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဒဏ္ဍံ၊ တုတ်ကို။ ဩလုဗ္ဘ၊ ထောက်၍။ တိဋ္ဌန္တော၊ ရပ်လတ်သော်။ တဿ၊ ထိုဖါး၏။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ သန္နိရုမ္ဘိတွာ၊ ဖိနှိပ်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်မိပြီ။ သော၊ ထိုဖါးသည်။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ကာလံ ကတွာ၊ သေ၍။ တာဝတိံသဘဝနေ၊ တာဝတိံသာဘုံ၌။ ဒွါဒသယောဇနိကေ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ယူဇနာရှိသော။ ကနကဝိမာနေ၊ ရွှေဗိမာန်၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ သုတ္တပ္ပဗုဒ္ဓေါ ဝိယ၊ အိပ်ပြီးသည်ဖြစ်၍ နိုးသူကဲ့သို့။ ဝါ၊ အိပ်သော ယောက်ျား နိုးသောလားသို့။ တတ္ထ၊ ထိုတာဝတိံသာဘုံ၌။ အစ္ဆရာသံဃာတပရိဝုတံ၊ နတ်သမီးအပေါင်းခြံရံအပ်သော။ အတ္တာနံ၊ မိမိကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ “အရေ၊ အို အချင်းတို့။ အဟံပိ၊ ငါသော်မှလည်း။ ဣဓ၊ ဤနတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တော နာမ၊ ဖြစ်ရသူ မည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်တုံသေး၏။ ကိံ ကမ္မံ၊ အဘယ်ကံကို။ အကာသိ နု ခေါ၊ ပြုခဲ့ပါလိမ့်မည်နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်လသော်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရေ၊ ၌။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟာ၊ အမှတ်အသားယူခြင်းကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောကံကို။ န အဒ္ဒသ၊ မမြင်ရ။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ဝိမာနေန၊ ဗိမာန်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ သိရသာ၊ ဖြင့်။ ဝန္ဒိ၊ ဝပ်ချပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဇာနန္တောဝ၊ သိတော်မူလျက်သာလျှင်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြီ။ ကိံ၊
ဣဒ္ဓိယာ၊ နတ်တို့၏ တန်ခိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ ယသသာ၊ နတ်တို့၏ အခြွေအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇလံ၊ တောက်ပလျက်။ အဘိက္ကန္တေန၊ အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်သော ရုပ်ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏေန၊ အရေအဆင်း အရောင်အဝါဖြင့်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဒိသာ၊ အရပ်တို့ကို။ ဩဘာသယံ၊ ထွန်းလင်းစေလျက်။ မေ၊ ငါ၏။ ပါဒါနိ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုးသူကား။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူပြီ။
အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ပုရေ၊ ရှေးဘဝ၌။ ဝါရိဂေါစရော၊ ရေဟူသော ကျက်စားရာရှိသော။ ဥဒကမဏ္ဍူကော၊ ရေ၌ဖါးသည်။ ဝါ၊ ရေဖါးသည်။ အာသိံ၊ ဖြစ်ခဲ့ပါပြီ။ တဝ၊ ရှင်တော်ဘုရား၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုဏန္တဿ၊ နာယူစဉ်။ ဝစ္ဆပါလကော၊ နွားကျောင်းသားသည်။ အဝဓိ၊ သတ်ပါပြီ။
ဘဂဝါ၊ သည်။ တဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဒေသနာဝသာနေ၊ တရားတော် အဆုံး၌။ စတုရာသီတိယာ ပါဏသဟဿာနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော သတ္တဝါတို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဒေဝပုတ္တောပိ၊ နတ်သားသည်လည်း။ သောတာ ပတ္တိဖလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ သိတံ၊ ပြုံးခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပက္ကာမိ၊ ပြန်သွားပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား။ နိဒဿနံ၊ တည်း။
ပန၊ ကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ ဂုဏ်တော်မှ အထူးကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံသော။ ဉေယျံ နာမ၊ သိသင့်သိထိုက်သော တရားမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗဿ၊ အလုံးစုံသော တရား၏။ ဝါ၊ ကို။ ဗုဒ္ဓတ္တာပိ၊ သိတော်မူအပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဝိမောက္ခန္တိကဉာဏဝသေန၊ ဝိမောက္ခန္တိကဉာဏ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်၏ အဆုံး အရဟတ္တဖိုလ်၌ဖြစ်သော အလုံးစုံသော ဘုရားဉာဏ်တော်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓေါ မည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ အတ္တနာပိ၊ ကိုယ်တော်တိုင်လည်း။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူပြီ။ အညေ၊ အခြားကုန်သော။ သတ္တေပိ၊ သတ္တဝါတို့ကိုလည်း။ ဗောဓေသိ၊ သိစေတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝမာဒီဟိ၊ ကုန်သော။ ကာရဏေဟိပိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓေါမည်တော်မူ၏။ စ၊ ဆက်။ ဣမဿ အတ္ထဿ၊ ဤအနက်ကို။ ဝိညာပနတ္ထံ၊ ငှာ။ “ဗုဇ္ဈိတာ သစ္စာနီတိ ဗုဒ္ဓေါ, ဗောဓေတာ ပဇာယာတိ ဗုဒ္ဓေါ”တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ သဗ္ဗောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ နိဒ္ဒေသနယော ဝါ၊ နိဒ္ဒေသနည်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ပဋိသမ္ဘိဒါနယော ဝါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါနည်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗော၊ ချဲ့ထိုက်၏။
ပန၊ ကား။ ဝါ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာမှတစ်ပါး ဘဂဝါဟူသော သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗပုဒ်၏ အတ္ထသံဝဏ္ဏနာကို ဆိုဦးအံ့။ ဘဂဝါတိ ဣဒံ၊ ဘဂဝါဟူသော ဤအမည်သည်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဂုဏဝိသိဋ္ဌသတ္တုတ္တမ ဂရုဂါရဝါဓိဝစနံ၊ သီလ အစရှိသော ဂုဏ်တို့ဖြင့် ထူးကဲသော အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့ထက် မြတ်သော အလေးပြုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ရိုသေလေးစားသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့် ပြောဆိုအပ်သော အမည်တည်း။ တေန၊ ကြောင့်။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ “ဘဂဝါတိ (ပ) ဘဂဝါ တေန ဝုစ္စတီ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကြကုန်၏။
ဘဂဝါတိ ဝစနံ၊ ဘဂဝါဟူသော သဒ္ဒါသည်။ သေဋ္ဌံ၊ အထူးသဖြင့် ချီးမွမ်းအပ်သော သဒ္ဒါတည်း။ ဘဂဝါတိ ဝစနံ၊ ဘဂဝါဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော သဒ္ဒါတည်း။ (တစ်နည်း) ဘဂဝါတိ ဝစနံ၊ ဘဂဝါသဒ္ဒါ ဟောအပ်သော အနက်သည်။ သေဋ္ဌံ၊ အထူးသဖြင့် ချီးမွမ်းအပ်သော အနက်တည်း။ ဘဂဝါတိ ဝစနံ၊ သည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော အနက်တည်း။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂါရဝယုတ္တော၊ အလေးပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော ဂုဏ်နှင့်ယှဉ်တော်မူ၏။ ယေန ကာရဏတ္တယေန၊ အကြင်အကြောင်းသုံးပါးအပေါင်းကြောင့်။ ယော တထာဂတော၊ သည်။ ဂရု၊ ဂရုမည်တော်မူ၏။ တေန ကာရဏတ္တယေန၊ ကြောင့်။ သော တထာဂတော၊ ကို။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဟိ၊ ချဲ့။ နာမံ၊ နာမည်သည်။ အာဝတ္ထိကံ၊ အခိုက်အတန့်အားဖြင့် ထင်ရှားသော နာမည်လည်းကောင်း။ လင်္ဂိကံ၊ အသွင်သဏ္ဌာန်အားဖြင့် ထင်ရှားသော နာမည်လည်းကောင်း။ နေမိတ္တိကံ၊ အကြောင်းမှလာသော နာမည်လည်းကောင်း။ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အကြောင်းကို မစွဲမူ၍ဖြစ်သော နာမည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိ၏။ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နံ နာမ၊ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နမည်သည်။ လောကိယဝေါဟာရေန၊ လောက၌ ထင်ရှားသော အခေါ်အဝေါ်ဖြင့်။ ယဒိစ္ဆကံ၊ အကြင်အကြင်အလိုရှိတိုင်းဖြစ်သော အမည်တည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော နာမည်တို့တွင်။ ဝစ္ဆော၊ အမိအနီး၌ နေတတ်သော နွားငယ်။ ဒမ္မော၊ ဆုံးမထိုက်သော နွားသိုး။ ဗလိဗဒ္ဓေါ၊ ခွန်အားပြည့်မတ် ကျက်သရေလာဘ်ကို ပေးတတ်သော နွားလား။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော နာမည်သည်။ အာဝတ္ထိကံ၊ အာဝတ္ထိက နာမ်မည်၏။ ဒဏ္ဍီ၊ တုတ်ရှိသူ။ ဆတ္တီ၊ ထီးရှိသူ။ သိခီ၊ အမောက်ဦးစွန်းရှိသော ဥဒေါင်း။ ကရီ၊ နှာမောင်းတည်းဟူသော လက်ရှိသောဆင်။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော နာမည်သည်။ လိင်္ဂိကံ၊ မည်၏။ တေ ဝိဇ္ဇော၊ သုံးပါးသော ဝိဇ္ဇာရှိသူ။ ဆဠဘိညော၊ ခြောက်ပါးသော အဘိညာဏ်ရှိသူ။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော နာမည်သည်။ နေမိတ္တိကံ၊ မည်၏။ သိရိဝဍ္ဎကော၊ သိရိဝဍ္ဎကကျွန်။ ဓနဝဍ္ဎကော၊ ဓနဝဍ္ဎကကျွန်။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ သည်။ ဝစနတ္ထံ၊ သဒ္ဒါ၏ အနက်ကို။ အနပေက္ခိတွာ၊ မငဲ့မူ၍။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ အဓိစ္စသမုပ္ပန္န နာမ်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဘဂဝါတိ ဣဒံ နာမံ၊ ဘဂဝါဟူသော ဤအမည်သည်။ နေမိတ္တိကံ၊ အကြောင်းမှ လာသော နာမည်တည်း။ မဟာမာယာယ၊ မယ်တော်မဟာမာယာသည်။ န ကတံ၊ ပြုအပ်သော နာမည်မဟုတ်။ သုဒ္ဓေါဒန မဟာရာဇေန၊ သုဒ္ဓေါဒန မဟာရာဇာသည်။ န ကတံ အသီတိယာ ဉတိသဟဿေဟိ၊ ဆွေတော်ရှစ်သောင်း မျိုးတော်အပေါင်းတို့သည်။ န ကတံ သက္ကသန္တုသိတာဒီဟိ၊ သကြား, သန္တုသိတနတ်မင်း အစရှိကုန်သော။ ဒေဝတာဝိသေသေဟိ၊ နတ်အထူးတို့သည်။ န ကတံ၊ ပြုအပ်သော နာမည်မဟုတ်။ ဟိ၊ သာဓကကား။ ဘဂဝါတိ နေတံ နာမံ (ပ) ယဒိဒံ ဘဂဝါတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ ဓမ္မသေနာပတိနာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ “ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသော။ ဧတံ နာမံ၊ ဤအမည်တော်ကို။ မာတရာ၊ သည်။ န ကတံ (ပ) ဧတံ၊ ဤဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူကြကုန်သော။ ဘဂဝန္တာနံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသော ဘုရားတို့၏။ ဗောဓိယာ၊ ဗောဓိပင်၏။ မူလေ၊ အနီးအောက်၌။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ ကို။ ပဋိလာဘာ၊ ရခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တပြိုင်နက်။ ဝိမောက္ခန္တိကံ၊ အရဟတ္တမဂ်၏အဆုံး အရဟတ္တဖိုလ်ခဏ၌ဖြစ်သော နာမည်တည်း။ ဘဂဝါတိ၊ ဟူသော။ ယဒိဒံ ယာ အယံ ပညတ္တိ၊ အကြင် နာမည် ပညတ်တော်သည်။ အတ္ထိ အယံ၊ ဤ နာမည် ပညတ်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းလျှင် အရင်းခံရှိသော။ ဝါ၊ ဘုရားကိုယ်တော်တိုင် မျက်မှောက်ပြုတော်မူအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမည်ပညတ်တော်တည်း။
စ၊ ဆက်။ ဧတံ နာမံ၊ ဤဘဂဝါဟူသော နာမည်သည်။ ယံ ဂုဏနေမိတ္တိကံ၊ အကြင်ဂုဏ်တော် အများဟူသော အကြောင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသော နာမည်တည်း။ တေသံ ဂုဏာနံ၊ ထိုဂုဏ်တော်တို့ကို။ ပကာသနတ္ထံ၊ ထင်ရှားပြခြင်းအကျိုးငှာ။ “ဘဂီဘဇီ (ပ) တတော”တိ၊ ဟူသော။ ဣမံ ဂါထံ၊ ကို။ ဝဒန္တိ၊ အရှင်သာရိပုတြာတို့ မိန့်တော်မူကြကုန်၏။ ဝါ၊ သံဂါယနာတင်ထေရ်တို့ မိန့်တော်မူကြကုန်၏။
ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘဂီ၊ ဣဿရိယ စသည့်အပြား ဘုန်းခြောက်ပါးရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သော ဘဂဝါ၊ ကို။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘဇီ၊ မဂ်ဖိုလ်အစရှိသော ဓမ္မရတနာအပေါင်းနှင့် အစွန် အဖျားကျသော တောကျောင်းတို့ကို မှီဝဲလေ့ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါတိ ဝုစ္စတိ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘာဂီ၊ ပစ္စည်းလေး၀ မြတ်ရသနှင့် သီလစသား တရားအဖို့ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါတိ ဝုစ္စတိ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝိဘတ္တဝါ၊ မဂ်ဖိုလ်စသား, တရားရတနာတို့ကို အထူးသဖြင့် ခွဲခြား ဝေဖန်တော်မူပြီ။ ဣတိ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါတိ ဝုစ္စတိ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘဂ္ဂံ၊ ရာဂ အစရှိသည်ကို ချိုးဖျက်အပ်သည်ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူပြီ။ ဣတိ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါတိ ဝုစ္စတိ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဂရု၊ သီလစသား ဂုဏ်တော်များကြောင့် ထူးခြားမြင့်မြတ် အလေးပြုအပ်တော်မူ၏။ ဣတိ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါတိ ဝုစ္စတိ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘာဂျဝါ၊ လောကီ လောကုတ္တရာ ချမ်းသာပြီးရန် အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်သော ဘုန်းကံပါရမီ ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါတိ ဝုစ္စတိ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဗဟူဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ဉယေဟိ ၊ ဘာဝနာအစဉ်ဟူသော နည်းလမ်းတို့ဖြင့်။ သုဘာဝိတတ္တနော၊ ကောင်းစွာ ပွားစေအပ်သော သဘောရှိတော်မူ၏။ ဣတိ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါတိ ဝုစ္စတိ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘဝန္တဂေါ၊ ဘဝသုံးတန် ဆုံးရာမှန်သည့် နိဗ္ဗာန်သို့ အာရုံပြုသောအားဖြင့် ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါတိ ဝုစ္စတိ။
စ၊ ဆက်။ နိဒ္ဒေသေ၊ နိဒ္ဒေသပါဠိတော်၌။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဟောအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ တေသံ တေသံ ပဒါနံ၊ ထိုထိုပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ အယံ ပန၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ ဂါထာကား။ အပရော နယော၊ အခြားတစ်နည်းတည်း။
ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ယတော၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဘာဂျဝါ၊ ဘုန်းကံပါရမီ ရှိတော်မူ၏။ တတော၊ ကြောင့်။ သော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘဂဝါ၊ မည်တော်မူ၏။ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ယတော၊ ကြောင့်။ ဘဂ္ဂဝါ၊ ချိုးဖျက်အပ်ပြီးသော ကိလေသာရှိတော်မူ၏။ တတော၊ ကြောင့်။ သော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘဂဝါ၊ မည်တော်မူ၏။ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ယတော၊ ကြောင့်။ ဘဂေဟိ၊ ဣဿရိယ စသည့်အပြား ဘုန်းခြောက်ပါးတို့နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်တော်မူ၏။ တတော၊ ကြောင့်။ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါ၊ မည်တော်မူ၏။ ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ယတော၊ ကြောင့်။ ဝိဘတ္တဝါ၊ ကုသိုလ်စသား များအပြားဖြင့် တရားတို့ကို ဝေဖန်တော်မူပြီ။ တတော သော ဘဂဝါ ဘဂဝါ၊ မူ၏။ သော ဘဂဝါ၊ သည်။ ယတော၊ ကြောင့်။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ ဝန္တဂမနော၊ ထွေးအန်အပ်ပြီးသော သွားကြောင်း တဏှာရှိတော်မူ၏။ ဝါ၊ သွားကြောင်း တဏှာကို ထွေးအန်တော်မူပြီ။ တတော၊ ကြောင့်။ သော ဘဂဝါ ဘဂဝါ၊ မူ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝဏ္ဏာဂမော ဝဏ္ဏဝိပရိယယောတိ၊ ဝဏ္ဏာဂမော ဝဏ္ဏဝိပရိယယော အစရှိသော။ ဧတံ နိရုတ္တိလက္ခဏံ၊ ဤနိရုတ္တိလက္ခဏာကို။ ဂဟေတွာ ဝါ၊ ယူ၍သော်လည်းကောင်း။ သဒ္ဒနယေန၊ သဒ္ဒါကျမ်းလာသော နည်းဖြင့်။ ပိသောဒရာဒိ ပက္ခေပလက္ခဏံ၊ ပိသောဒရာဒိဂိုဏ်း၌ ထည့်သွင်းခြင်းလက္ခဏာကို။ ဂဟေတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ လောကိယ လောကုတ္တရသုခါဘိနိဗ္ဗတ္တကံ၊ လောကီချမ်းသာ လောကုတ္တရာချမ်းသာကို ဖြစ်စေနိုင်သော။ ဒါနသီလာဒိ၊ ဒါနသီလ အစရှိသော။ ပါရပ္ပတ္တံ၊ အပြီးအဆုံးသို့ ရောက်သော။ ဘာဂျံ၊ ဘုန်းတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘာဂျဝါတိ၊ ဘာဂျဝါဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုထိုက်လျက်။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ ဘာဂျဝါဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး ဘဂဝါဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ လောဘ ဒေါသ မောဟ
(ပ) ကိလေသသတသဟဿာနိ၊ လောဘ ဒေါသ မောဟ ဝိပရီတမနသိကာရ အဟိရိက အနောတ္တပ္ပ ကောဓဥပနာဟ မက္ခပလာသ ဣဿာမစ္ဆရိယ မာယာသာဌေယျ ထမ္ဘသာရမ္ဘ မာန အတိမာန မဒ ပမာဒ တဏှာ အဝိဇ္ဇာ သုံးပါးအပြားရှိသော အကုသလမူလ ဒုစ္စရိတသံကိလေသ မလ ဝိသမ သညာ ဝိတက္က ပပဉ္စ လေးပါးအပြားရှိသော ဝိပရိယေသ အာသ၀ ဂန္ထ ဩဃ ယောဂ တဏှာ ဥပါဒါန် ငါးပါးသော စေတောခိလ ဝိနိဗန္ဓ နီဝရဏ အဘိနန္ဒန ခြောက်ပါးသော ဝိဝါဒမူလ တဏှာကာယ ခုနစ်ပါးသော အနုသယ ရှစ်ပါးသော မိစ္ဆတ္တ ကိုးပါးသော တဏှာမူလက ဆယ်ပါးသော အကုသလကမ္မပထ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တရာ့ရှစ်ပါးသော တဏှာဝိစရိုက်အပြားရှိသော အလုံးစုံသော ပူလောင်ကြောင်း ပူအိုက်ကြောင်းဖြစ်သော ကိလေသာအသိန်းတို့ကို။ အဘဉ္ဇိ၊ ချိုးဖျက်တော်မူပြီ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကိလေသအဘိသင်္ခါရခန္ဓမစ္စုဒေဝပုတ္တမာရေ၊ ကိလေသမာရ် အဘိသင်္ခါရမာရ် ခန္ဓမာရ် မစ္စုမာရ် ဒေဝပုတ္တမာရ်တို့ကို။ အဘဉ္ဇိ၊ ချိုးဖျက်တော်မူပြီ။ ဧတေသံ ပရိဿယာနံ၊ ဤဘေးရန်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ တသ္မာ ဘဂ္ဂတ္တာ၊ ထိုသို့ ချိုးဖျက်တော်မူအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂ္ဂဝါတိ၊ ဘဂ္ဂဝါဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုထိုက်လျက်။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ စ၊ သာဓကကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဘဂဝါဟူသော ပုဒ်အဖွင့်၌။ “ဘဂ္ဂရာဂေါ (ပ) တေန ဝုစ္စတီ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ရှေးကလည်း ဆိုခဲ့ဖူးပြီ။
ယော ဘဂဝါ၊ သည်။ ယေန ကာရဏေန၊ ကြောင့်။ ဘဂ္ဂရာဂေါ၊ ချိုးဖျက်အပ်ပြီးသော ရာဂရှိတော်မူ၏။ ဘဂ္ဂဒေါသော၊ ချိုးဖျက်အပ်ပြီးသော ဒေါသရှိတော်မူ၏။ ဘဂ္ဂမောဟော၊ ချိုးဖျက်အပ်ပြီးသော မောဟရှိတော်မူ၏။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါရှိတော်မမူ။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝါ၊ သည်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဘဂ္ဂါ၊ ချိုးဖျက်အပ်ကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ သော ဘဂဝါ၊ ကို။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဘာဂျဝန္တတာယ၊ ဘာဂျဝန္တတာ ဂုဏ်တော်ဖြင့်။ သတပုညဇလက္ခဏဓရဿ၊ ရာပေါင်းများစွာသော ဘုန်းသမ္ဘာကြောင့်ဖြစ်သော လက္ခဏာတော်ကို ဆောင်တော်မူသော။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ရူပကာယသမ္ပတ္တိ၊ ရူပကာယ၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒီပိတာ၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဘဂ္ဂဒေါသတာယ၊ ဘဂ္ဂဒေါသတာ ဂုဏ်တော်ဖြင့်။ ဓမ္မကာယသမ္ပတ္တိ၊ ဓမ္မကာယ၏ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒီပိတာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ လောကိယပရိက္ခကာနံ၊ လောကီလူအများ ပညာရှိ ပုဂ္ဂိုလ်အများတို့၏။ ဗဟုမတဘာဝေါ၊ များစွာ မြတ်နိုးအပ်သည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌပဗ္ဗဇိတေဟိ၊ လူဝတ်ကြောင် ရသေ့ရဟန်းတို့သည်။ အဘိဂမနီယတာ၊ ရှေးရှုကပ်ရောက်အပ်သည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဘိဂတာနံ၊ ရှေးရှုကပ်ရောက်ကုန်သော။ နေသံ၊ ထိုလူဝတ်ကြောင် ရသေ့ရဟန်းတို့၏။ ကာယစိတ္တဒုက္ခာပနယနေ၊ ကိုယ်ဆင်းရဲ စိတ်ဆင်းရဲတို့ကို ပယ်ရှားခြင်း၌။ ပဋိဗလဘာဝေါ၊ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အာမိသဒါနဓမ္မဒါနေဟိ၊ အာမိသကို ပေးခြင်း ဓမ္မကို ပေးခြင်းတို့ဖြင့်။ ဥပကာရိတာ၊ ကျေးဇူးပြုခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ လောကိယလောကုတ္တရသုခေဟိ၊ လောကီချမ်းသာ လောကုတ္တရာ ချမ်းသာတို့နှင့်။ သမ္ပယောဇနသမတ္ထတာ စ၊ ယှဉ်စေခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒီပိတာ၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) စ၊ ဘဂ္ဂဝါဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရမှ တစ်ပါး ယုတ္တောဘဂေဟိဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ လောကေ၊ ၌။ ဣဿရိယဓမ္မယသသိရီကာမပယတ္တေသု၊ ဟူကုန်သော။ ဆသု၊ ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဘုန်းတော်ဂုဏ်တို့၌။ ဘဂသဒ္ဒေါ၊ ဘဂသဒ္ဒါသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သကစိတ္တေ၊ ကိုယ်တော်စိတ်၌။ ပရမံ၊ လွန်ကဲသော။ ဣဿရိယံ၊ အစိုးရသူ၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဏိမာ လဃိမာဒိကံ၊ အဏိမာ လဃိမာ အစရှိသော။ လောကိယသမ္မတံ၊ လောကီလူတို့ သမုတ်အပ်သော။ သဗ္ဗာကာရပရိပူရံ၊ အလုံးစုံအခြင်းအရာတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသော ဘုန်းတော်သည်။ အတ္ထိ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ လောကုတ္တရော၊ လောကုတ္တရာကိုးပါးဟူသော။ ဓမ္မော၊ ဓမ္မဘုန်းတော်သည်လည်းကောင်း။ လောကတ္တယဗျာပကော၊ လောကသုံးပါး၌ ပြန့်နှံ့သော။ ယထာဘုစ္စဂုဏာဓိဂတော၊ ဟုတ်မှန်သော ဂုဏ်တော်ကြောင့် ရအပ်သော။ အတိဝိယ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်သော။ ယသော၊ ယသဘုန်းတော်သည်လည်းကောင်း။ ရူပကာယဒဿနဗျာဝဋဇနနယနပ္ပသာဒဇနနသမတ္ထာ၊ ရူပကာယတော်ကို ဖူးမျှော်ခြင်း၌ ကြောင့်ကြစိုက်သော လူတို့၏ မျက်လုံးတို့၏ ကြည်လင်ခြင်းကို ဖြစ်စေခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သော။ သဗ္ဗာကာရပရိပူရာ၊ အလုံးစုံ အခြင်းအရာတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသော။ သဗ္ဗင်္ဂပစ္စင်္ဂသိရီ၊ အလုံးစုံသော အင်္ဂါကြီးငယ်တို့၏ အသရေဟူသော သိရီဘုန်းတော်သည်လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတံ ဝါ၊ ကိုယ်တော့် စီးပွားမူလည်းဖြစ်သော။ ပရဟိတံ ဝါ၊ သူတစ်ပါး စီးပွားမူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ယံ၊ အကြင် အကြင်စီးပွားကို။ အနေန၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣစ္ဆိတံ၊ အလိုတော်ရှိအပ်၏။ ပတ္ထိတံ၊ တောင်တတော်မူအပ်၏။ တဿ တဿ၊ ထိုထိုစီးပွား၏။ တထေဝ၊ ထိုတောင့်တတိုင်းသာလျှင်။ အဘိနိပ္ဖန္နတ္တာ၊ ပြီးစီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတတ္ထနိပ္ဖတ္တိသညိတော၊ အလိုရှိအပ် အလိုရှိအပ်သော စီးပွား၏ ပြီးစီးခြင်းဟု သိမှတ်အပ်သော။ ကာမော၊ ကာမဘုန်းတော်သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗလောကဂရုဘာဝပ္ပတ္တိ ဟေတုဘူတော၊ တစ်လောကလုံး၏ လေးစားထိုက်သည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သမ္မာဝါယာမသင်္ခါတော၊ သမ္မဝါယာမဟု ဆိုအပ်သော။ ပယတ္တော စ၊ ပယတ္တဘုန်းတော်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣမေဟိ ဘဂေဟိ၊ ဤဣဿရိယ စသည့်အပြား ဘုန်းခြောက်ပါးတို့နှင့်။ တသ္မာ ယုတ္တတ္တာပိ၊ ထိုသို့ ယှဉ်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဘဂါ အဿ သန္တီတိ ဣမိနာ အတ္ထေန၊ ဘဂါ အဿ သန္တိဟူသော ဤအနက်ကြောင့်။ “ဘဂဝါ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။
ပန၊ ကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ ယုတ္တော ဘဂေဟိဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး ဝိဘတ္တဝါဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရကိုဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကုသလာဒီဟိ၊ ကုသိုလ်အစရှိကုန်သော။ ဘေဒေဟိ၊ အပြားတို့ဖြင့်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို။ ဝိဘတ္တဝါ၊ ဝေဖန်တော်မူပြီ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ခန္ဓာယတနဓာတုသစ္စဣန္ဒြိယ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒါဒီဟိ၊ ခန္ဓာ အာယတန ဓာတ် သစ္စာ ဣန္ဒြေ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် အစရှိကုန်သော။ ဘေဒေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဝိဘတ္တဝါ၊ ပြီ။ ဝါ၊ နည်း။ ပီဠနသင်္ခတသန္တာပဝိပရိဏာမဋ္ဌေန၊ ပီဠနအနက်သဘော သင်္ခတအနက်သဘော သန္တာပအနက်သဘော ဝိပရိဏာမ အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဒုက္ခံ အရိယသစ္စံ၊ ဒုက္ခအရိယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ အာယူဟန နိဒါနသံယောဂပလိဗောဓဋ္ဌေန၊ အာယူဟန အနက်သဘော နိဒါနအနက်သဘော သံယောဂအနက်သဘော ပလိဗောဓအနက်သဘောအားဖြင့်။ သမုဒယံ အရိယသစ္စံ၊ ကိုလည်းကောင်း။
နိဿရဏဝိဝေကာသင်္ခတအမတဋ္ဌေန၊ နိဿရဏအနက်သဘော ဝိဝေကအနက်သဘော အသင်္ခတအနက်သဘော အမတအနက်သဘောအားဖြင့်။ နိရောဓံ အရိယသစ္စံ၊ နိရောဓ အရိယသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ နိယျာနဟေတုဒဿနာဓိပတေယျဋ္ဌေန၊ နိယျာန အနက်သဘော ဟေတု အနက်သဘော ဒဿန အနက်သဘော အာဓိပတေယျ အနက်သဘောအားဖြင့်။ မဂ္ဂံ အရိယသစ္စံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိဘတ္တဝါ၊ ဝေဖန်တော်မူပြီ။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်၍။ ဝိဝရိတွာ၊ ချဲ့ထွင်၍။ ဒေသိတဝါ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဝါ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိဘတ္တဝါတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။ “ဘဂဝါ”တိ ဝုစ္စတိ။
စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) စ၊ ဝိဘတ္တဝါဟူသော သင်္ခေပ၏ဝိတ္ထာရမှတစ်ပါး ဘတ္တဝါဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧသ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဗ္ဗဗြဟ္မအရိယဝိဟာရေ၊ ဒိဗ္ဗဝိဟာရ ဗြဟ္မဝိဟာရ အရိယဝိဟာရတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာယစိတ္တဥပဓိဝိဝေကေ၊ ကာယဝိဝေက စိတ္တဝိဝေက ဥပဓိဝိဝေကတို့ကိုလည်းကောင်း။ သုညတပ္ပဏိဟိတာနိမိတ္တဝိမောက္ခေ၊ သုညတဝိမောက္ခ အပ္ပဏိဟိတဝိမောက္ခ အနိမိတ္တဝိမောက္ခတို့ကိုလည်းကောင်း။ အညေ၊ အခြားကုန်သော။ လောကိယလောကုတ္တရေ၊ လောကီ လောကုတ္တရာဖြစ်ကုန်သော။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မေ စ၊ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဘဇိ၊ မှီဝဲတော်မူပြီ။ သေဝိ၊ မှီဝဲတော်မူပြီ။ ဗဟုလံ၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘတ္တဝါတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။ “ဘဂဝါ” တိ ဝုစ္စတိ။
ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ ဘတ္တဝါဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္တာရမှတစ်ပါး ဝန္တဂမနော ဘဝေသုဟူသော သင်္ခေပ၏ ဝိတ္ထာရကို ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဘဝေသု၊ တို့၌။ တဏှာသင်္ခါတံ၊ တဏှာဟု ဆိုအပ်သော။ ဂမနံ၊ သွားကြောင်းကို။ အနေန၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝန္တံ၊ ထွေးအန်တော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဝေသု ဝန္တဂမနောတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ လျက်။ ဘဝသဒ္ဒတော၊ ဘဝသဒ္ဒါမှ။ ဘကာရံ၊ ဘ အက္ခရာကိုလည်းကောင်း။ ဂမနသဒ္ဒတော၊ ဂမနသဒ္ဒါမှ။ ဂကာရံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝန္တသဒ္ဒတော၊ ဝန္တသဒ္ဒါမှ။ ဝကာရဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ “ဘဂဝါ” တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ လောကေ၊ ၌။ မေဟနဿ ခဿ မာလာတိ၊ မေဟနဿ ခဿ မာလာဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုထိုက်လျက်။ “မေခလာ” တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ ယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့တည်း။
သော ဣမံ လောကန္တိ၊ ဟူသည်ကား။ သော ဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမံ လောကံ၊ ဤလောကကို။ ဣမိနာ၊ ဤ“ဣမံ လောကံ”ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်သော လောကကို။ ဝါ၊ ဆိုတော့မည့် လောကကို။ နိဒဿေတိ၊ ညွှန်ပြ၏။ သဒေဝကန္တိ၊ ကား။ ဒေဝေဟိ၊ နတ်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝတ္တမာနံ၊ ဖြစ်သော။ သဒေဝကံ၊ နတ်တို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မာရေန၊ မာရ်နတ်နှင့်။ သဟ ဝတ္တမာနံ၊ သော။ သမာရကံ၊ မာရ်နတ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ ဗြဟ္မုနာ၊ ဗြဟ္မာနှင့်။ သဟ ဝတ္တမာနံ သဗြဟ္မကံ၊ ဗြဟ္မာနှင့်တကွဖြစ်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏေဟိ၊ သမဏဗြာဟ္မဏတို့နှင့်။ သဟ ဝတ္တမာနံ သဿမဏဗြာဟ္မဏိံ၊ သမဏ ဗြာဟ္မဏတို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဇာတတ္တာ၊ ကံ ကိလေသာတို့ကြောင့် အပြားအားဖြင့် ဖြစ်ရသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဇာ၊ ပဇာ မည်၏။ တံ ပဇံ၊ ထို သတ္တဝါအပေါင်းကို။ ဒေ၀ မနုဿေဟိ၊ နတ်လူတို့နှင့်။ သဟ ဝတ္တမာနံ သဒေဝမနုဿံ၊ နတ်လူတို့နှင့် တကွဖြစ်သော။ တတ္ထ၊ ထိုသဒေဝကံ အစရှိသော သဒ္ဒါတို့တွင်။ သဒေဝက၀စနေန၊ သဒေဝကသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ သဒေဝကံ၌ တည်သော ဒေဝသဒ္ဒါဖြင့်။ ပဉ္စကာမာဝစရဒေဝဂ္ဂဟဏံ၊ အောက်နတ်ပြည်ငါးထပ်ရှိ ကာမာဝစရနတ်တို့ကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ သမာရက ဝစနေန၊ သမာရကသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ သမာရကံ၌ တည်သော မာရသဒ္ဒါဖြင့်။ ဆဋ္ဌကာမာဝစရဒေဝဂ္ဂဟဏံ၊ ခြောက်ခုမြောက် ဝသ၀တ္တိနတ်ပြည်ရှိ ကာမာဝစရနတ်တို့ကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ သဗြဟ္မကဝစနေန၊ သဗြဟ္မက သဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ သဗြဟ္မက၌ တည်သော ဗြဟ္မသဒ္ဒါဖြင့်။ ဗြဟ္မကာယိကာဒိ ဗြဟ္မဂ္ဂဟဏံ၊ ပဌမဈာန် ဗြဟ္မာ အစရှိသော ဗြဟ္မာတို့ကိုယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ သဿမဏဗြာဟ္မဏီဝစနေန၊ သဿမဏဗြာဟ္မဏ သဒ္ဒါဖြင့်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ ပစ္စတ္ထိကပစ္စာမိတ္တသမဏဗြာဟ္မဏဂ္ဂဟဏံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို အလိုရှိသော ရန်သူဖြစ်သော သမဏဗြဟ္မဏတို့ကို ယူခြင်းကို လည်းကောင်း။ သမိတပါပဗာဟိတပါပသမဏဗြာဟ္မဏဂ္ဂဟဏဉ္စ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော သမဏ မျှောအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသော ဗြာဟ္မဏတို့ကို ယူခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပဇာဝစနေန၊ ပဇာသဒ္ဒါဖြင့်။ သတ္တ လောကဂ္ဂဟဏံ၊ သတ္တလောကကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ သဒေဝမနုဿဝစနေန၊ သဒေဝမနုဿ သဒ္ဒါဖြင့်။ သမ္မုတိဒေဝအ၀သေသမနုဿဂ္ဂဟဏံ၊ သမ္မုတိနတ် ဟူသောမင်း ကြွင်းသော လူတို့ကိုယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤငါးပုဒ်တို့တွင်။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ သဒေဝကံအစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဩကာသလောကော၊ ဩကာသလောကကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်ပြီ။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ သဿမဏ ဗြာဟ္မဏိံ အစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပဇာဝသေန၊ ပဇာသဒ္ဒါ၏ အစွမ်းဖြင့်။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောကကို။ ဂဟိတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
အပရော နယော၊ အခြားတစ်နည်းကား။ (တစ်နည်း) ပုဗ္ဗနယတော၊ မှ။ အပရော၊ သော။ နယော၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ သဒေဝကဂ္ဂဟဏေန၊ သဒေဝက သဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ သဒေဝက၌ တည်သော ဒေဝသဒ္ဒါဖြင့်။ အရူပါဝစရဒေဝလောကော၊ အရူပါဝစရဗြဟ္မာအပေါင်းကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်ပြီ။ သမာရကဂ္ဂဟဏေန၊ သမာရကသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ သမာရက၌တည်သော မာရသဒ္ဒါဖြင့်။ ဆကာမာဝစရ ဒေဝလောကော၊ နတ်ပြည်ခြောက်ထပ်ရှိ ကာမာဝစရ နတ်အပေါင်းကို။ ဂဟိတော၊ ပြီ။ သဗြဟ္မကဂ္ဂဟဏေန၊ သဗြဟ္မကသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ သဗြဟ္မက၌တည်သော ဗြဟ္မသဒ္ဒါဖြင့်။ ရူပီ ဗြဟ္မလောကော၊ ရုပ်ရှိသော ဗြဟ္မာအပေါင်းကို။ ဝါ၊ ရူပဗြဟ္မာအပေါင်းကို။ ဂဟိတော၊ အပ်ပြီ။ သဿမဏဗြာဟ္မဏာဒိဂ္ဂဟဏေန၊ သဿမဏဗြာဟ္မဏီစသော သဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ သဿမဏဗြာဟ္မဏီစသည်၌ တည်သော သမဏ ဗြာဟ္မဏစသော သဒ္ဒါဖြင့်။ စတုပရိသဝသေန၊ ပရိသတ် လေးပါးတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ မနုဿလောကော၊ လူအပေါင်းကို။ ဂဟိတော၊ ပြီ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သမ္မုတိဒေဝေဟိ၊ သမ္မုတိနတ်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မနုဿလောကော ဂဟိတော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဝသေသသဗ္ဗသတ္တလောကော၊ ကြွင်းသော အလုံးစုံသော သတ္တလောကကို။ ဂဟိတော။
အပိစ၊ သည်သာ မကသေး။ ဧတ္ထ၊ ဤသဒေဝကံ အစရှိသော သဒ္ဒါတို့တွင်။ သဒေဝက၀စနေန၊ သဒေဝက သဒ္ဒါဖြင့်။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒတော၊ မြတ်သောဂတိကို ပိုင်းခြားခြင်းအားဖြင့်။ သဗ္ဗဿာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ လောကဿ၊ လောက၏။ ဝါ၊ ကို။ သစ္ဆိကတဘာဝံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ သာဓေန္တော၊ ပြီးစေလျက်။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသံသည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ လွှမ်းမိုး၍ တက်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့၏။ ဝိမတိ၊ တွေးတောခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ရာသနည်း။ “မာရော၊ မာရ်နတ်သည်။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသော အာနုဘော်ရှိ၏။ ဆ ကာမာဝစရိဿရော၊ ခြောက်ထပ်ရှိ ကာမာဝစရနတ်တို့ကို အစိုးရ၏။ ဝသ၀တ္တိ၊ မိမိအလို၌ ဖြစ်စေနိုင်၏။ ဝါ၊ မိမိအလိုသို့ လိုက်စေနိုင်၏။ သောပိ၊ ထိုမာရ်နတ်ကိုလည်း။ ဧတေန၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သစ္ဆိကတော ကိံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်လေသလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝိမတိ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဝိမတိံ၊ တွေးတောခြင်းကို။ ဝိဓမန္တော၊ ပယ်ဖျောက်လျက်။ သမာရကန္တိ၊ သမာရကံဟူ၍။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ သည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ ပြီ။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ယေသံ၊ တို့၏။ ဝိမတိ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။ ကိံ၊ နည်း။ “ဗြဟ္မာ၊ မဟာဗြဟ္မာသည်။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ၏။ ဧကင်္ဂုလိယာ၊ လက်တစ်ချောင်းဖြင့်။ ဧကသ္မိံ စက္ကဝါဠသဟဿေ၊ တစ်ထောင်သော စကြာဝဠာ၌။ အာလောကံ၊ အရောင်အလင်းကို။ ဖရတိ၊ ဖြန့်နိုင်၏။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ အင်္ဂုလီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဒွီသု စက္ကဝါဠသဟဿေသု၊ တို့၌။ အာလောကံ ဖရတိ (ပ) ဒသဟိ၊ ကုန်သော။ အင်္ဂုလီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဒသသုစက္ကဝါဠသဟဿေသု၊ တစ်သောင်းသော စကြဝဠာတို့၌။ အာလောကံ၊ အရောင်အလင်းကို။ ဖရတိ၊ ဖြန့်နိုင်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိမြတ်သော။ ဈာနသမာပတ္တိသုခံ စ၊ ဈာန်သမာပတ်ချမ်းသာကိုလည်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားနိုင်၏။ သောပိ၊ ထိုမဟာဗြဟ္မာကိုလည်း။ သစ္ဆိကတော ကိံ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝိမတိ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။ တေသံ ဝိမတိံ ဝိဓမန္တော သဗြဟ္မကန္တိ၊ သဗြဟ္မကံဟူ၍။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ ပြီ။ တတော၊ ၌။ ယေသံ၊ တို့၏။ ဝိမတိ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။ ကိံ၊ နည်း။ “ပုထူ၊ များစွာကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သာသနပစ္စတ္ထိကာ၊ သာသနာတော်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို အလိုရှိကြကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကိုလည်း။ သစ္ဆိကတာ ကိံ၊ ကုန်လေသလော။” ဣတိ ဝိမတိ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။ တေသံ ဝိမတိံ ဝိဓမန္တော၊ ပယ်ဖျောက်လျက်။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိံ ပဇန္တိ၊ သဿမဏဗြာဟ္မဏိံပဇံ ဟူ၍။ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဥက္ကဋ္ဌုက္ကဋ္ဌာနံ၊ မြတ်ကုန်မြတ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ သစ္ဆိကတဘာဝံ၊ မျက်မှောက် ပြုအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပကာသေတွာ၊ ထင်ရှားပြပြီး၍။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ သမ္မုတိဒေဝေ၊ သမ္မုတိနတ်ဟူသော မင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဝသေသမနုဿေ စ၊ ကြွင်းသော လူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါဒါယ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ယူ၍။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သေသသတ္တလောကဿ၊ ကြွင်းသော သတ္တလောက၏။ ဝါ၊ ကို။ သစ္ဆိကတဘာဝံ၊ ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြလျက်။ သဒေဝမနုဿန္တိ၊ ဟူ၍။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ အဗ္ဘုဂ္ဂတော။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသဒေဝကံ အစရှိသော သဒ္ဒါတို့၌။ အနုသန္ဓိက္ကမော၊ အနုသန္ဓေအစဉ်တည်း။ ဝါ၊ ပုဒ်အနက်တို့၏ ဆက်စပ်ပုံအစဉ်တည်း။
ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ သယံ အဘိညာ သစ္ဆိကတွာ ပဝေဒေတီတိ ဧတ္ထ၊ သယံ အဘိညာ သစ္ဆိကတွာ ပဝေဒေတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ သယန္တိ၊ သယံဟူသည်ကား။ သာမံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ အပရနေယျော၊ သူတစ်ပါးကို မသိစေအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဘိညာတိ၊ ကား။ အဘိညာယ၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့်သိတော်မူ၍။ အဓိကေန၊ လွန်ကဲသော။ ဉာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ဉတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကား အနက်။ သစ္ဆိကတွာတိ၊ ကား။ ပစ္စက္ခံ၊ မျက်မှောက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧတေန၊ ဤသစ္ဆိကတွာဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ အနုမာနာဒိပဋိက္ခေပေါ၊ အနုမာနအစရှိသော သိခြင်းကို ပယ်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပဝေဒေတီတိ၊ ဟူသည်ကား။ ဗောဓေတိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ဉပေတိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ သော ဓမ္မံ ဒေသေတိ အာဒိ (ပ) ပရိယောသာနကလျာဏန္တိ၊ ကား။ သော ဘဂဝါ၊ သည်။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ကာရုညတံ၊ သနားခြင်း ရှိတော်မူသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိမြတ်သော။ ဝိဝေကသုခံ၊ ဝိဝေကချမ်းသာကို။ ဝါ၊ ဖလသမာပတ်ချမ်းသာကို။ ဟိတွာပိ၊ စွန့်တော်မူ၍လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဉ္စ၊ ထိုတရားတော်ကိုလည်း။ အပ္ပံ ဝါ၊ အနည်းငယ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဗဟုံ ဝါ၊ များစွာကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလတ်သော်။ အာဒိကလျာဏာဒိပ္ပကာရမေဝ၊ အာဒိကလျာဏ အစရှိသော အပြားရှိအောင်သာလျှင်။ ဒေသေတိ၊ မူ၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဧကဂါထာပိ၊ တစ်ခုတည်းသော ဂါထာသည်လည်း။ ဓမ္မဿ၊ ပရိယတ် တရားတော်၏။ သမန္တဘဒြကတ္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင် ကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပထမပါဒေန၊ ပထမပါဒဖြင့်။ အာဒိကလျာဏာ၊ အစ၌လည်း ကောင်း၏။ ဒုတိယတတိယပါဒေဟိ၊ ဒုတိယပါဒ တတိယပါဒတို့ဖြင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏာ၊ အလယ်လည်း ကောင်း၏။ ပစ္ဆိမပါဒေန၊ ပစ္ဆိမပါဒဖြင့်။ ပရိယောသာန ကလျာဏာ၊ အဆုံး၌လည်း ကောင်း၏။ ဧကာနုသန္ဓိကံ၊ တစ်ခုသော အနုသန္ဓေရှိသော။ သုတ္တံ၊ သုတ်သည်။ နိဒါနေန၊ နိဒါန်းဖြင့်။ အာဒိကလျာဏံ၊ ၏။ နိဂမနေန၊ နိဂုံးဖြင့်။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ ၏။ သေသေန၊ ကြွင်းသော သုတ္တန်ပါဠိရပ်ဖြင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ ၏။ နာနာနုသန္ဓိကံ၊ အထူးထူးသော အနုသန္ဓေရှိသော။ သုတ္တံ၊ သည်။ ပဌမာနုသန္ဓိနာ၊ ပဌမ အနုသန္ဓေဖြင့်။ အာဒိကလျာဏံ၊ ၏။ ပစ္ဆိမေန၊ နောက်ဆုံး အနုသန္ဓေဖြင့်။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ ၏။ သေသေဟိ၊ ကြွင်းသော အနုသန္ဓေ, သုတ္တန်ပါဠိရပ်တို့ဖြင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ ၏။ သကလောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သာသနဓမ္မော၊ ဘုရာ့ အဆုံးအမကို ပြတတ်သော ပရိယတ်တရားတော်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိဟူသော ပါဠိတော်၏။ အတ္ထဘူတေန၊ အနက်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ အာဒိကလျာဏော၊ ၏။ အတ္ထဘူတေဟိ၊ ကုန်သော။ သမထဝိပဿနာမဂ္ဂဖလေဟိ၊ သမထ ဝိပဿနာ မဂ်ဖိုလ်တို့ဖြင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏော၊ ၏။ အတ္ထဘူတေန၊ သော။ နိဗ္ဗာနေန၊ နိဗ္ဗာန်ဖြင့်။ ပရိယောသာနကလျာဏော၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သီလသမာဓီဟိ၊ သီလသမာဓိတို့ဖြင့်။ အာဒိကလျာဏော၊ ၏။ ဝိပဿနာမဂ္ဂေဟိ၊ ဝိပဿနာ မဂ်တို့ဖြင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏော၊ ၏။ ဖလနိဗ္ဗာနေဟိ၊ ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်တို့ဖြင့်။
ပရိယောသာနကလျာဏော၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဗုဒ္ဓသုဗောဓိတာယ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ကောင်းစွာသိရှိခြင်းရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာဒိကလျာဏော၊ ၏။ ဓမ္မသုဓမ္မတာယ၊ တရားတော်၏ ကောင်းသော တရားတော်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏော၊ ၏။ သံဃသုပ္ပဋိပတ္တိယာ၊ သံဃာတော်၏ ကောင်းစွာကျင့်ခြင်းကြောင့်။ ပရိယောသာနကလျာဏော၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ တံ၊ ထိုတရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ တထတ္တာယ၊ ထိုဟောတော်မူတိုင်း၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ ဝါ၊ ထိုဟောတော်မူတိုင်း ဖြစ်ဖို့ရာ။ ပဋိပန္နေန၊ ကျင့်သူသည်။ အဓိဂန္တဗ္ဗာယ၊ ရထိုက်သော။ အဘိသမ္ဗောဓိယာ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်။ အာဒိကလျာဏော၊ ၏။ ပစ္စေကဗောဓိယာ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ဖြင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏော၊ ၏။ သာဝကဗောဓိယာ၊ သာဝကဗောဓိဉာဏ်ဖြင့်။ ပရိယောသာနကလျာဏော၊ ၏။ စ၊ သည်သာ မကသေး။ သုယျမာနော၊ ကြားနာအပ်သော်။ ဝါ၊ ကြားနာရလျှင်။ ဧသ၊ ဤတရားတော်သည်။ နီဝရဏဝိက္ခမ္ဘနတော၊ နီဝရဏတို့ကို ပယ်ခွါနိုင်ခြင်းကြောင့်။ သဝနေနပိ၊ ကြားနာရခြင်းဖြင့်လည်း။ ကလျာဏမေဝ၊ ကောင်းကျိုးကိုသာ။ အာဝဟတိ၊ ဆောင်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ အာဒိကလျာဏော၊ ၏။ ပဋိပဇ္ဇိယမာနော၊ ကျင့်အပ်သော်။ ဝါ၊ ကျင့်လျှင်။ သမထဝိပဿနာသုခါဝဟနတော၊ သမထချမ်းသာ ဝိပဿနာချမ်းသာကို ဆောင်နိုင်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိပတ္တိယာပိ၊ ကျင့်ခြင်းဖြင့်လည်း။ ကလျာဏမေဝ၊ ကိုသာ။ အာဝဟတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏော၊ ၏။ တထာ၊ ထိုသုခနှစ်ပါးကို ဆောင်နိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ ထိုဘုရားဟော်တော်မူတိုင်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်အပ်ပြီးသည်။ သမာနော စ၊ ဖြစ်ပြန်သော်လည်း။ ပဋိပတ္တိဖလေ၊ ပဋိပတ်အကျိုးသည်။ နိဋ္ဌိတေ၊ ပြီးဆုံးလတ်သော်။ တာဒိဘာဝါဝဟနတော၊ တာဒိဘောဂုဏ်ကို ဆောင်နိုင်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိပတ္တိဖလေနပိ၊ ပဋိပတ် အကျိုးဖြင့်လည်း။ ကလျာဏမေဝ၊ ကောင်းကျိုးကိုသာ။ အာဝဟတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပရိယောသာနကလျာဏော၊ ၏။ စ၊ သည်သာ မကသေး။ နာထပ္ပဘဝတ္တာ၊ မြတ်စွာဘုရားဟူသော အစအမွန်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဘဝသုဒ္ဓိယာ၊ အစအမွန်၏ စင်ကြယ်ခြင်းအားဖြင့်။ အာဒိကလျာဏော၊ ၏။ အတ္ထသုဒ္ဓိယာ၊ အကျိုး၏ စင်ကြယ်ခြင်းအားဖြင့်။ မဇ္ဈေကလျာဏော၊ ၏။ ကိစ္စသုဒ္ဓိယာ၊ ကိစ္စ၏ စင်ကြယ်ခြင်းအားဖြင့်။ ပရိယောသာနကလျာဏော၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧသော ဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားကို။ ဝါ၊ သည်။ အပ္ပံ ဝါ၊ အနည်းငယ်သော တရားကိုသော်လည်းကောင်း။ ဗဟုံ ဝါ၊ များစွာသော တရားကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလတ်သော်။ အာဒိကလျာဏာဒိပ္ပကာရမေဝ၊ အာဒိကလျာဏ အစရှိသော အပြားရှိအောင်သာလျှင်။ ဒေသေတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ သာတ္ထံ သဗျဉ္ဇနန္တိ ဧဝမာဒီသု၊ သာတ္ထံ သဗျဉ္ဇနံ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဣမံ ဓမ္မံ၊ ဤတရားတော်ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလတ်သော်။ သာသနဗြဟ္မစရိယံ၊ သာသနဗြဟ္မစရိယကိုလည်းကောင်း။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဉ္စ၊ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယကိုလည်းကောင်း။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှား ပြတော်မူ၏။ နာနာနယေဟိ၊ အထူးထူးသော နည်းတို့ဖြင့်။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တဉ္စ၊ ထို ဗြဟ္မစရိယ သည်လည်း။ ယထာနုရူပံ၊ အကြင်အကြင် သင့်လျော်သည့်အတိုင်း။ ဝါ၊ ထိုက်သည်အားလျော်စွာ။ အတ္ထသမ္ပတ္တိယာ၊ အနက်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ အကျိုးနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ သာတ္ထံ၊ သာတ္ထမည်၏။ ဗျဉ္ဇနသမ္ပတ္တိယာ၊ သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဗျဉ္ဇနမည်၏။ သင်္ကာသနပကာသန ဝိဝရဏ ဝိဘဇန ဥတ္တာနီကရဏ ပညတ္တိ အတ္ထပဒ သမာယောဂတော၊ သင်္ကာသနအနက် ပကာသနအနက် ဝိဝရဏအနက် ဝိဘဇနအနက် ဥတ္တာနီကရဏအနက် ပညတ္တိအနက်ဟူသော အနက်အစုတို့နှင့် ကောင်းစွာယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ သာတ္ထံ၊ သာတ္ထမည်၏။ အက္ခရပဒဗျဉ္ဇနာကာရနိရုတ္တိနိဒ္ဒေသသမ္ပတ္တိယာ၊ အက္ခရသဒ္ဒါ ပဒသဒ္ဒါ ဗျဉ္ဇနသဒ္ဒါ အာကာရသဒ္ဒါ နိရုတ္တိသဒ္ဒါ နိဒ္ဒေသသဒ္ဒါတို့နှင့်ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဗျဉ္ဇနမည်၏။ အတ္ထဂမ္ဘီရတာပဋိဝေဓဂမ္ဘီရတာဟိ၊ အတ္ထဂမ္ဘီရတာ ပဋိဝေဓဂမ္ဘီရတာတို့ဖြင့်။ သာတ္ထံ၊ မည်၏။ ဓမ္မဂမ္ဘီရတာဒေသနာဂမ္ဘီရတာဟိ၊ ဓမ္မဂမ္ဘီရတာ ဒေသနာဂမ္ဘီရတာတို့ဖြင့်။ သဗျဉ္ဇနံ၊ မည်၏။ အတ္ထပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါဝိသယတော၊ အတ္ထပဋိသမ္ဘိဒါ ပဋိဘာန ပဋိသမ္ဘိဒါတို့၏ အာရုံ၏အဖြစ်ကြောင့်။ သာတ္ထံ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်၏။ ဓမ္မနိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါဝိသယတော၊ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါ နိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါတို့၏ အာရုံ၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဗျဉ္ဇနံ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိညာယတိ။ ပဏ္ဍိတဝေဒနီယတော၊ ပညာရှိတို့ သိထိုက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိက္ခကဇနပ္ပသာဒကံ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်တတ်သော ပညာရှိ လူအပေါင်းကို ကြည်ညိုစေတတ်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ သာတ္ထံ၊ ၏။ သဒ္ဓေယျတော၊ ကြည်ညိုထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ကြည်ညိုစရာကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လောကိယဇနပ္ပသာဒကံ၊ လောကီလူ အပေါင်းကို ကြည်ညိုစေတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သဗျဉ္ဇနံ၊ ၏။ ဂမ္ဘီရာဓိပ္ပါယတော၊ နက်နဲသော အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာတ္ထံ၊ ၏။ ဥတ္တာနပဒတော၊ ပေါ်လွင်သော ပုဒ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗျဉ္ဇနံ၊ ၏။ ဥပနေတဗ္ဗဿ၊ ကပ်ဆောင်ထိုက်သော အနက်၏။ အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ မရှိသည့်အတွက်။ သကလပရိပုဏ္ဏဘာဝေန၊ အလုံးစုံ ထက်ဝန်းကျင် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ ကေဝလပရိပုဏ္ဏမည်၏။ အပနေတဗ္ဗဿ၊ ပယ်ရှားထိုက်သော အနက်၏။ အဘာဝတော၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ တွက်။ နိဒ္ဒေါသဘာဝေန၊ အပြစ် မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်၏။ သိက္ခတ္တယပရိဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ သိက္ခာသုံးရပ်ဖြင့် သိမ်းယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြဟ္မဘူတေဟိ၊ ဗြဟ္မဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ သေဋ္ဌေဟိ၊ မြတ်သောဘုရား ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အရိယာသာဝကတို့သည်။ စရိတဗ္ဗတော၊ ကျင့်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ တေသံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ အရိယာသာဝကတို့၏။ စရိယဘာဝတော စ၊ အကျင့်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဗြဟ္မစရိယမည်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သာတ္ထံ သဗျဉ္ဇနံ (ပ) ဗြဟ္မစရိယံ ပကာသေတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
အပိ စ၊ ပရိယာယ် တစ်နည်းကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သနိဒါနံ၊ နိဒါန်းနှင့် တကွဖြစ်သော။ သဥပ္ပတ္တိကဉ္စ၊ အတ္ထုပ္ပတ္တိနှင့်လည်း တကွဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလျက်။ အာဒိကလျာဏံ၊ အောင်။ ဒေသေဟိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝေနေယျာနံ၊ ဝေနေယျတို့အား။ အနုရူပတော၊ လျော်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထဿ၊ သီလ စသောအနက်၏။ အဝိပရီတာယ စ၊ မဖေါက်ပြန်သည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟေတုဒါဟရဏယုတ္တတော စ၊ ဟိတ် ဥဒါဟရုဏ်တို့နှင့် ယှဉ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ မဇ္ဈေကလျာဏံ ဒေသေတိ သောတူနံ၊ နာယူသူတို့၏။ သဒ္ဓါပဋိလာဘေန၊ သဒ္ဓါကို ရခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။
နိဂမနေန စ၊ နိဂုံးဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိယောသာနကလျာဏံ ဒေသေတိ။ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလတ်သော်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ သာသနဗြဟ္မစရိယ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယကို။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ တဉ္စ၊ ထိုဗြဟ္မစရိယကိုလည်း။ ဝါ၊ သည်လည်း။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ကျင့်ခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ကျင့်သည့်အတွက်။ အဓိဂမဗျတ္တိတော၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သော မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်၏ ထင်ရှားခြင်းကြောင့်။ သာတ္ထံ၊ အနက် အကျိုးနှင့်လည်းတကွဖြစ်၏။ ဝါ၊ အနက်အကျိုးနှင့် ပြည့်စုံ၏။ ပရိယတ္တိယာ၊ သင်ခြင်းကြောင့်။ အာဂမဗျတ္တိတော၊ အာဂမ၏ ထင်ရှားခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ဗာဟုဿစ္စဂုဏ်၏ ထင်ရှားခြင်းကြောင့်။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်လည်း တကွဖြစ်၏။ သီလာဒိပဉ္စဓမ္မက္ခန္ဓယုတ္တတော၊ သီလ အစရှိသော ငါးပါးသော တရား ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံ ထက်ဝန်းကျင်ပြည့်စုံ၏။ နိရုပက္ကိလေသတော၊ ဥပက္ကိလေသမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နိတ္ထရဏတ္ထာယ၊ ဝဋ်မှလွတ်မြောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ပဝတ္တိတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ လောကာမိသနိရပေက္ခတော စ၊ လောကအာမိသကို မငဲ့ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်၏။ သေဋ္ဌဋ္ဌေန၊ အမြတ် ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ဗြဟ္မဘူတာနံ၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓဗုဒ္ဓသာဝကာနံ၊ ဘုရား ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဘုရားသာဝကတို့၏။ စရိယတော၊ အကျင့်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တသ္မာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ သော ဓမ္မံ ဒေသေတိ အာဒိကလျာဏံ (ပ) ဗြဟ္မစရိယံ ပကာသေတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
သာဓု ခေါ ပနာတိ၊ ကား။ သုန္ဒရံ ခေါ ပန၊ ကောင်းမြတ်သည်သာ။ အတ္ထာဝဟံ၊ စီးပွားကို ဆောင်နိုင်၏။ သုခါဝဟံ၊ ချမ်းသာကို ဆောင်နိုင်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တထာရူပါနံ အရဟတန္တိ၊ ကား။ သော ဘဝံ ဂေါတမော၊ ထိုရှင်ဂေါတမသည်။ ယထာရူပေါ၊ အကြင်သို့သဘောရှိ၏။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ယထာဘုစ္စဂုဏာဓိဂမေန၊ အကြင်အကြင်ဟုတ်မှန်သော ဂုဏ်တော်ကို ရခြင်းကြောင့်။ လောကေ၊ လောက၌။ အရဟန္တောတိ၊ ရဟန္တာဟူ၍။ လဒ္ဓသဒ္ဓါနံ၊ ရအပ်သော ယုံကြည်ခြင်းရှိကုန်သော။ အရဟတံ၊ ရဟန္တာတို့ကို။ ဒဿနံ ဟောတီတိ၊ ကား။ ပသာဒသောမ္မာနိ၊ ကြည်လင် အေးမြကုန်သော။ အက္ခီနိ၊ မျက်လုံးတို့ကို။ ဥမ္မီလိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဒဿနမတ္တမ္ပိ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းမျှသည်လည်း။ ဝါ၊ ဖူးမြင်ရရုံမျှသည်လည်း။ သာဓု၊ ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုဆန္ဒကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။
အထ ခေါ ဝေရေဉ္ဇာ ဗြာဟ္မဏော ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမီတိဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ ၂။ ယေနာတိ၊ ယေန၌ နာဝိဘတ်သည်။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ တည်ရာ အာဓာရအနက်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်တည်း။ (တစ်နည်း) ယေနာတိ၊ ယေနဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ ၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ယေနသဒ္ဒါ၏ ဘုမ္မတ္ထ၌ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယတ္ထ၊ အကြင် အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဝါ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ သွားပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားအထံသို့။ ဒေဝမနုဿေဟိ၊ နတ် လူတို့သည်။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ သွားထိုက်၏။ တေန ကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်း ကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ သွားပြီ။ ဣတိ ဧဝံ ဧတ္ထ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ စ၊ ဆက်။ ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ သွားထိုက်သနည်း။ နာနပ္ပကာရဂုဏဝိသေသာဓိဂမာဓိပ္ပါယေန၊ အထူးထူးသော အပြားရှိသော ဂုဏ်အထူးကို ရခြင်း၌ဖြစ်သော အလိုကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ ၏။ သာဒုဖလူပဘောဂါဓိပ္ပါယေန၊ ကောင်းသော အရသာရှိသော အသီးတို့ကို စားခြင်း၌ ဖြစ်သောအလိုကြောင့်။ ဒိဇဂဏေဟိ၊ ငှက်အပေါင်းတို့သည်။ နိစ္စဖလိတမဟာရုက္ခော၊ အမြဲအသီးရှိသော သစ်ပင်ကြီးသို့။ ဥပသင်္ကမိတော ဝိယ၊ သွားအပ်သကဲ့သို့တည်း။ စ၊ ဆက်။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ ဂတော၊ သွားပြီ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဥပသင်္ကမိတွာတိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ဥပသင်္ကမနပရိယောသာနဒီပနံ၊ သွားခြင်း၏ အပြီးအဆုံးကို ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂတော၊ သွားပြီးသောပုဏ္ဏားသည်။ တတော၊ ထိုရောက်ရာအရပ်မှ။ အာသန္နတရံ၊ သာ၍နီးသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သမီပသင်္ခါတံ၊ အနီးဟုဆိုအပ်သော။ ဌာနံ၊ အရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွားပြီး၍။ ဣတိပိ၊ ဤအနက်သည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ဘဂဝတာ သဒ္ဓိံ သမ္မောဒီတိ၊ ကား။ ခမနီယာဒီနိ၊ ခမနီယ အစရှိသော အကြောင်းအရာတို့ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးတော်မူလျက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေန၊ ထိုပုဏ္ဏားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမပ္ပဝတ္တမောဒေါ၊ အညီအမျှဖြစ်သော ရောနှောခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သောပိ၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်လည်း။ ဘဂဝတာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ သမပ္ပဝတ္တမောဒေါ အဟောသိ၊ ပြီ။ သီတောဒကံ၊ ရေအေးသည်။ ဥဏှောဒကေန၊ ရေနွေးနှင့်။ သမ္မောဒိတံ၊ အညီအမျှ ရောနှောခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ ဧကီဘာဝံ၊ တစ်ခုတည်း၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ ဝိယ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ တထာ သမ္မောဒိတံ ဧကီဘာဝံ အဂမာသိ၊ ပြီ။ “ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ကစ္စိ၊ အသို့ပါနည်း။ စတုစ္စက္ကံ၊ လေးပါးသော ဣရိယာပုတ် တည်းဟူသော စက်ရှိသော။ နဝဒွါရံ၊ ကိုးပေါက်သော ဒွါရရှိသော။ ဣဒံ သရီရယန္တံ၊ ဤကိုယ်တည်းဟူသော ယန္တရားကို။ ခမနီယံ၊ သည်းခံအပ် သည်းခံနိုင်ပါ၏လော။ ဝါ၊ ခံ့ကျန်းပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ ပါနည်း။ ယာပနီယံ၊ ရှည်သော ကာလသို့ရောက်စေအပ် ရောက်စေနိုင်ပါ၏လော။ ဝါ၊ မျှတပါ၏လော။ ကစ္စိ ဘောတော ဂေါတမဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ သာဝကာနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ အပ္ပါဗာဓံ၊ နှိပ်စက်ပြင်းစွာ မခံသာသော ရောဂါကြီး၏ မရှိခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏လော။ ကစ္စိ အပ္ပါတင်္ကံ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင် အသက်ရှင်ဖွယ် ရောဂါငယ်၏ မရှိခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ လော။ ကစ္စိ လဟုဋ္ဌာနံ၊ လျင်မြန်ပေါ့ပါး ထသွားနိုင်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ ကစ္စိ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းသည်။ အတ္ထိ” ဣတိ အာဒိကာယ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ ယာယ ကထာယ၊ အကြင်စကားဖြင့်။ သမ္မောဒိ၊ ရောနှောမိပြီ။ ပီတိပါမောဇ္ဇသင်္ခါတံ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သမ္မောဒံ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ဇနနတော၊ ဖြစ်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သမ္မောဒိတုံ၊ ငှာ။ ယုတ္တဘာဝတော စ၊ သင့်လျော်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သမ္မောဒနီယံ၊ သမ္မောဒနီယမည်သော။ အတ္ထဗျဉ္ဇနမဓုရတာယ၊ အနက်သဒ္ဒါတို့၏ ချိုမြိန် ကောင်းမြတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုစိရမ္ပိကာလံ၊ အလွန်ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံးသည်။ သာရေတုံ နိရန္တရံ ပဝတ္တေတုံ၊ အဆက်မပြတ် ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အရဟရူပတော၊ ထိုက်တန်သော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သရိတဗ္ဗဘာဝတော စ၊ အမှတ်ရထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သာရဏီယံ၊ သာရဏီယမည်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သုယျမာနသုခတော၊ ကြားနာအပ်သည်ရှိသော် ချမ်းသာစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မောဒနီယံ၊ မည်သော။
အနုဿရိယမာနသုခတော၊ အောက်မေ့အပ်သည်ရှိသော် ချမ်းသာစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာရဏီယံ၊ မည်သော။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဗျဉ္ဇနပရိသုဒ္ဓတာယ၊ သဒ္ဒါ၏ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မောဒနီယံ၊ မည်သော။ အတ္ထပရိသုဒ္ဓတာယ၊ အနက် အဓိပ္ပါယ်၏ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သရဏီယံ၊ မည်သော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ပရိယာယေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သမ္မောဒနီယံ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ (တစ်နည်း) သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်သင့် ဝမ်းမြောက်ထိုက်သော။ သာရဏီယံ၊ အဆက်မပြတ် ဖြစ်စေထိုက်သော။ ဝါ၊ အဆက်မပြတ် အမှတ်ရထိုက်သော။ တံ ကထံ၊ ထိုစကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ ပရိယောသာပေတွာ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေပြီး၍။ ယေနတ္ထေန၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ အာဂတော၊ လာခဲ့ပြီ။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိတုကာမော၊ မေးလိုသည်။ ဟုတွာ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသီဒိ၊ ထိုင်ပြီ။
ဧကမန္တန္တိ၊ ဧကမန္တံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဘာဝနပုံသကနိဒ္ဒေသော၊ ဘာဝနပုံသကကို ညွှန်ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ “ဝိသမံ စန္ဒိမသူရိယာ ပရိဝတ္တန္တီ”တိ အာဒီသု ဝိယ၊ ပရိဝတ္တန္တိ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌ ဝိသမံသဒ္ဒါကဲ့သို့တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဧကမန္တံသဒ္ဒါ၏ ဘာဝနပုံသက နိဒ္ဒေသ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သူသည်။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဧကမန္တံ နိသီဒိဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဧတံ၊ ဤဧကမန္တံသဒ္ဒါသည်။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ ၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာ ဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ (တစ်နည်း) ဧတံ၊ ဤဧကမန္တံ၌ ဒုတိယာဝိဘတ်သည်။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ ၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယ ဝိဘတ်တည်း။ နိသီဒီတိ၊ ဟူသည်ကား။ ဥပါဝိသိ၊ ကပ်ဝင်ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ ပုရိသာ၊ တို့သည်။ ဂရုဋ္ဌာနီယံ၊ အလေးပြုထိုက်သူ၏ တည်ရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ သွားပြီး၍။ အာသနကုသလတာယ၊ နေရာ၌ ကျွမ်းကျင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကမန္တံ၊ စွာ။ ဝါ၊ ၌။ နိသီဒန္တိ၊ ထိုင်ကြကုန်၏။ အယဉ္စ၊ ဤပုဏ္ဏားသည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုပညာရှိတို့တွင်။ အညတရော၊ တစ်ယောက် အပါအဝင်တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကမန္တံ၊ စွာ။ ဝါ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သူသည်။ ဧကမန္တံ၊ စွာ။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သူမည်သည်။ ဟောတိ၊ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ နိသဇ္ဇဒေါသေ၊ ထိုင်ခြင်း၏ အပြစ်တို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ရှောင်ကြဉ်၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သူသည်။ ဧကမန္တံ၊ စွာ။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ သေယျထိဒံ၊ အဘယ်ခြောက်ပါးသော အပြစ်တို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ နိသိန္နော ဧကမန္တံ နိသိန္နော ဟောတိ၊ နည်း။ အတိဒူရံ၊ အလွန်ဝေးသော အရပ်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အလွန်ဝေးသော အရပ်၌ ထိုင်နေခြင်းလည်းကောင်း။ အစ္စာသန္နံ၊ အလွန်နီးသော အရပ်လည်းကောင်း။ ဥပရိဝါတံ၊ လေညာအရပ်လည်းကောင်း။ ဥန္နတပ္ပဒေသံ၊ မြင့်မောက်သော အရပ်လည်းကောင်း။ အတိသမ္မုခံ၊ အလွန်ရှေးရှုအရပ်လည်းကောင်း။ အတိပစ္ဆာ၊ အလွန်နောက်ကျသော အရပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤခြောက်ပါးသော အရပ်တို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ နိသိန္နော ဧကမန္တံ နိသိန္နော ဟောတိ။ ဟိ၊ ချဲ့။ အတိဒူရေ၊ အလွန်ဝေးသော အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သူသည်။ ကထေတုကာမော၊ ပြောလိုသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ဥစ္စာသဒ္ဒေန၊ မြင့်သော ကျယ်သော အသံဖြင့်။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ပြောရာသည်။ ဝါ၊ ပြောရသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အစ္စာသန္နေ၊ အလွန်နီးသော အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ သံဃဋ္ဋနံ၊ ထိခိုက်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဥပရိဝါတေ၊ လေညာအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ သရီရဂန္ဓေန၊ ကိုယ်အနံ့ဖြင့်။ ဝါ၊ ချွေးနံ့စသော မကောင်းသောအနံ့ဖြင့်။ ဗာဓတိ၊ နှိပ်စက်၏။ ဥန္နတပ္ပဒေသေ၊ မြင့်မောက်သော အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ အဂါရဝံ၊ မရိုသေခြင်းကို။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ အတိသမ္မုခါ၊ အလွန်ရှေးရှုအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ ဒဋ္ဌုကာမော၊ ကြည့်လိုသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ စက္ခုနာ၊ မိမိမျက်လုံးဖြင့်။ စက္ခုံ၊ လေးစားထိုက်သူ၏ မျက်လုံးကို။ (တစ်နည်း) စက္ခုနာ စက္ခုံ၊ မျက်လုံးချင်းချင်း။ အာဟစ္စ၊ ထိခိုက်၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ကြည့်ရှုရာသည်။ ဝါ၊ ကြည့်ရှုရသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အတိပစ္ဆာ၊ အလွန်နောက်ကျသော အရပ်၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ ဒဋ္ဌုကာမော၊ သည်။ သစေ ဟောသိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပသာရေတွာ၊ လှည့်လည်ဆန့်တန်း၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ ဟောတိ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အပြစ်ခြောက်ပါးရှိသောကြောင့်။ အယမ္ပိ၊ ဤပုဏ္ဏားသည်လည်း။ ဆ၊ ကုန်သော။ ဧတေ နိသဇ္ဇဒေါသေ၊ ဤထိုင်ခြင်း၏ အပြစ်တို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ၍။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ “ဧကမန္တံ နိသီဒီ” တိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။
ဧကမန္တံ နိသိန္နော ခေါ ဝေရေဉ္ဇာ ဗြာဟ္မဏော ဘဂဝန္တံ ဧတဒဝေါစာတိ ဧတ္ထ၊ ဧကမန္တံ (ပ) ဧတဒဝေါစဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဧတန္တိ၊ ဧတံဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဒကာရော၊ ဒ အက္ခရာသည်။ ပဒသန္ဓိကရော၊ ပုဒ်တို့၏ စေ့စပ်ညက်ညော ချောမောမှုကို ပြုတတ်၏။ အဝေါစာတိ၊ ဟူသည်ကား။ အဘာသိ၊ ပြောပြီ။ သုတံ မေတန္တိ၊ ဟူသည်ကား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သုတံ၊ ကြားအပ်ပါပြီ။ မယာ၊ သည်။ ဧတံ၊ ကို။ သုတံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသုတံမေတံ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ သော။ အတ္ထံ၊ ကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ ဘော ဂေါတမာတိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ တေန၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ သုတံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြလိုသည်။ ဟုတွာ “န သမဏော ဂေါတမော”တိ ဧဝမာဒိံ၊ န သမဏော ဂေါတမော ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ တတြ၊ ထို န သမဏော ဂေါတမော အစရှိသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ် လတံ့ကား။ အနုတ္တာနပဒ ဝဏ္ဏနာ၊ မပေါ်လွင်သော ပုဒ်တို့၏အဖွင့်တည်း။ ဗြာဟ္မဏေတိ၊ ကား။ ဇာတိဗြာဟ္မဏေ၊ ဇာတ်အားဖြင့် ဗြာဟ္မဏမည်သူတို့ကို။ ဝါ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဇိဏ္ဏေတိ၊ ကား။ ဇဇ္ဇရီဘူတေ၊ ဆွေးမြည့်ယိုယွင်းခြင်းသို့ ရောက်ပြီကုန်သော။ ဇရာယ၊ ဇရာသည်။ ခဏ္ဍိစ္စာဒိဘာဝံ၊ ခဏ္ဍိစ္စအစရှိသည်တို့၏ အဖြစ်သို့။ အာပါဒိတေ၊ ရောက်စေအပ်ပြီးကုန်သော။ ဝုဍ္ဎေတိ၊ ကား။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂါနံ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့၏။ ဝုဍ္ဎိမရိယာဒပ္ပတ္တေ၊ ကြီးပွားခြင်း၏ အဆုံးအပိုင်းအခြားသို့ ရောက်ပြီးကုန်သော။ မဟလ္လကေတိ၊ ကား။ ဇာတိမဟလ္လကတာယ၊ မွေးဖွားခြင်းအားဖြင့် ကြီးသည်၏အဖြစ်ကို ယူတတ်သည်၏ အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ စိရကာလပ္ပသုတေ၊ မွေးဖွားပြီးသော ပုဏ္ဏားတို့၏ ကြာမြင့်သော ကာလရှိကုန်သော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အဒ္ဓဂတေတိ၊ ကား။ အဒ္ဓါနံ၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့။
ဂတေ၊ ရောက်ပြီးကုန်သော။ ဒွေ တယော၊ နှစ်ဆက် သုံးဆက် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ရာဇပရိဝဋ္ဋေ၊ မင်းအဆက်ဆက်တို့ကို။ အတီတေ၊ လွန်ပြီးကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုရှိအပ်သော အနက်တည်း။ ဝယော အနုပ္ပတ္တေတိ၊ ကား။ ပစ္ဆိမဝယံ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်သို့။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်ပြီးကုန်သော။ ပစ္ဆိမဝယော နာမ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်မည်သည်။ ဝဿသတဿ၊ အနှစ်တစ်ရာ၏။ ပစ္ဆိမော၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော။ တတိယဘာဂေါ၊ သုံးခု မြောက်အဖို့တည်း။
အပိ စ၊ တစ်နည်းကား။ ဇိဏ္ဏေတိ၊ ဟူသည်ကား။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ စိရကာလပ္ပဝတ္တကုလနွယေ၊ ကြာမြင့်သော ကာလ၌ဖြစ်ခဲ့သော အမျိုးအနွယ်ရှိကုန်သော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဝုဍ္ဎေတိ၊ ဟူသည်ကား။ သီလာစာရာဒိဂုဏဝုဍ္ဎိယုတ္တေ၊ သီလအာစာရ အစရှိသော ဂုဏ်တို့၏ ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ မဟလ္လကေတိ၊ ဟူသည်ကား။ ဝိဘဝမဟန္တတာယ၊ စည်းစိမ်များသည်၏အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ မဟဒ္ဓနေ၊ များသော ဥစ္စာရှိကုန်သော။ မဟာဘောဂေ၊ များသော စည်းစိမ်ရှိကုန်သော။ အဒ္ဓဂတေတိ၊ ကား။ မဂ္ဂပဋိပန္နေ၊ လမ်းကိုသွားကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဝတစရိယာဒိမရိယာဒံ၊ အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း အစရှိသော အပိုင်းအခြားကို။ အဝီတိက္ကမ္မ၊ မလွန်ကျူးမူ၍။ စရမာနေ၊ ကျင့်ကုန်သော။ ဝယောအနုပ္ပတ္တေတိ၊ ကား။ ဇာတိဝုဍ္ဎဘာဝမ္ပိ၊ မွေးဖွားခြင်းအားဖြင့် ကြီးသည်၏ အဖြစ်လည်းဖြစ်သော။ အန္တိမဝယံ၊ နောက်ဆုံးအရွယ်သို့။ အနုပ္ပတ္တေ၊ ရောက်ပြီးကုန်သော။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဇိဏ္ဏေ ဝုဍ္ဎေအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ယောဇနာ၊ အနက်ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
ဣဒါနိ၊ ၌။ အဘိဝါဒေတီတိ ဧဝမာဒီနိ၊ အဘိဝါဒေတိ ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့ကို။ န သမဏော ဂေါတမောတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တနကာရေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော န အက္ခရာနှင့်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ ကိံ၊ နည်း။ န ဝန္ဒတိ ဝါ၊ ရှိလည်းမခိုးတတ်။ ဝါ၊ ရှိခိုးထိုက်၏ဟုလည်း မမှတ်ထင်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ န ဝုဋ္ဌဟတိ ဝါ၊ ထလည်း မထတတ်။ ဝါ၊ ထထိုက်၏ဟုလည်း မမှတ်ထင်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ဘောန္တော၊ အရှင်တို့သည်။ နိသီဒန္တု၊ ထိုင်ပါကုန်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာသနေနပိ၊ နေရာဖြင့်လည်း။ န ဥပနိမန္တေတိ ဝါ၊ ဖိတ်လည်း မဖိတ်မန်တတ်။ ဝါ၊ ဖိတ်မန်ထိုက်၏ဟုလည်း မမှတ်ထင်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ၏။ ဟိ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤန အဘိဝါဒေတိ ဝါ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဝါသဒ္ဒေါ၊ ဝါသဒ္ဒါသည်။ “ရူပံ နိစ္စံ ဝါ အနိစ္စံ ဝါ” တိ အာဒီသု ဝိယ၊ ရူပံ နိစ္စံ ဝါ အနိစ္စံ ဝါအစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌ ကဲ့သို့။ ဝိဘာဝနေ နာမ၊ သဘောကို ထင်စွာပြခြင်းမည်သော။ အတ္ထေ၊ အနက်၌။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ပြောပြီး၍။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အတ္တနော၊ မိမိကို။ အဘိဝါဒနာဒီနိ၊ ရှိခိုးခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ အကရောန္တံ၊ မပြုသော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ “တယိဒံ ဘော ဂေါတမ တထေဝါ” တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယံ တံ၊ အကြင် အကြောင်းကို။ သုတံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ တထေဝ၊ ထိုကြားအပ်သည် အတိုင်းသာတည်း။ မေ၊ ၏။ တံ သဝနဉ္စ၊ ထိုရှေးကကြားရခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒဿနဉ္စ၊ ယခု တွေ့မြင်ရခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သံသန္ဒတိ၊ နှီးနှော၏။ သမေတိ၊ ညီညွတ်၏။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဧကီဘာဝံ၊ တစ်ခုတည်း၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း၊) ဟိ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ သည်။ (ပ) အာသနေန၊ နေရာဖြင့်။ န နိမန္တေတိ ဝါ၊ တတ်။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တထေဝ၊ ထိုကြားအပ်သည့် အတိုင်းသာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ သုတံ၊ ကြားအပ်သော အကြောင်းကို။ ဒိဋ္ဌေန၊ မြင်အပ်သော အရာဖြင့်။ နိဂမေတွာ၊ နိဂုံးအုပ်၍။ ဝါ၊ ဆုံးဖြတ်၍။ နိန္ဒန္တော၊ ယခုအခါ ကဲ့ရဲ့လိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “တယိဒံ ဘော ဂေါတမ န သမ္ပန္နမေဝါ” တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ အဘိဝါဒနာဒီနံ၊ ရှိခိုးခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ တံ အကရဏံ၊ ထိုမပြုခြင်းသည်။ န ယုတ္တမေဝ၊ မသင့်လျော်သည်သာ။
အထ၊ ကဲ့ရဲ့ရာထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ဝါ၊ ၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတ္တုက္ကံသန ပရဝမ္ဘနဒေါသံ၊ မိမိကို ချီးမြှောက်ခြင်း သူတစ်ပါးကို ရှုတ်ချခြင်း အပြစ်သို့။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်ရောက်မူ၍။ ကရုဏာသီတလဟဒယေန၊ ကရုဏာတော်ကြောင့် အေးမြသော စိတ်နှလုံးတော်ဖြင့်။ တံ အညာဏံ၊ ထိုမသိခြင်းကို။ ဝိဓမိတွာ၊ ပယ်ဖျောက်တော်မူ၍။ ယုတ္တဘာဝံ၊ သင့်လျော်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေတုကာမော၊ ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ “နာဟံ တံ ဗြာဟ္မဏ (ပ) ဝိပတေယျာ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ တတြ၊ ထိုနာဟံ တံ ဗြာဟ္မဏအစရှိသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ တည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အပ္ပဋိဟတေန၊ မပိတ်ပင် မတားဆီးအပ်သော။ သဗ္ဗညုတညာဏစက္ခုနာ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသော မျက်လုံးတော်ဖြင့်။ ဩလောကေန္တောပိ၊ ကြည့်ပါသော်လည်း။ ယံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဟံ၊ သည်။ အဘိဝါဒေယျံ ဝါ၊ ရှိမူလည်း ခိုးရာ၏။ ပစ္စုဋ္ဌေယျံ ဝါ၊ နေရာမှ အလျင် ထ၍ ခရီးဦးမူလည်း ကြိုဆိုရာ၏။ အာသနေန၊ ဖြင့်။ နိမန္တေယျံ ဝါ၊ ဖိတ်မူလည်း ဖိတ်မန်ရာ၏။ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ သဒေဝကာဒိဘေဒေ၊ သဒေဝက အစရှိသော အပြားရှိသော။ ဧတသ္မိံ လောကေ၊ ၌။ န ပဿာမိ၊ မြင်တော် မမူ။ စ၊ သည်သာ မကသေး။ ယွာဟံ၊ အကြင်ငါသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိပစ္စကာရာရဟံ၊ ရိုသေတုပ်ဝပ်မှု ပြုခြင်းအားထိုက်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ယံ န ပဿာမိ၊ အကြင်မြင်တော်မမူ။ တဿ မေ၊ ထိုငါ၏။ ဧတံ၊ ဤရိုသေတုပ်ဝပ်မှု ပြုထိုက်သူကို မမြင်ခြင်းကို။ အနစ္ဆရိယံ၊ မအံ့ဩအပ်ပါ။ ဝါ၊ မအံ့ဩလောက်ပါ။ အပိ စ၊ စင်စစ်ကား။ ယဒါပိ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမ္ပတိဇာတော၊ မွေးဖွားပြီး၍ ယခုခဏသာ ရှိသေးသည်။ သမာနောဝ၊ ဖြစ်စဉ်ကပင်။ ဥတ္တရာဘိမုခေါ၊ မြောက်အရပ်၌ မျက်နှာရှိသည်။ ဝါ၊ မြောက်အရပ်သို့ ရှေးရှု။ သတ္တပဒဝီတိဟာရေန၊ ခုနစ်ဖဝါးလှမ်းခြင်းဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ တစ်သောင်းသော လောကဓာတ်ကို။ ဩလောကေသိံ၊ ကြည့်တော်မူခဲ့ပြီ။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ဝါ၊ ထိုအခါတုန်းက သော်မှလည်း။
ယံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဟံ၊ သည်။ အဘိဝါဒေယျံ ဝါ၊ ရာ၏။ ပစ္စုဋ္ဌေယျံ ဝါ၊ ရာ၏။ အာသနေန၊ ဖြင့်။ နိမန္တေယျံ ဝါ၊ ရာ၏။ သဒေဝကာဒိဘေဒေ၊ သော။ ဧတသ္မိံ လောကေ၊ ၌။ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ န ပဿာမိ၊ မူ။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ သောဠသကပ္ပသဟဿာယုကော၊ ကမ္ဘာပေါင်း တစ်သောင်းခြောက်ထောင် အသက်ရှည်သော။ ခီဏာသဝမဟာဗြဟ္မာပိ၊ ရဟန္တာမဟာဗြဟ္မာသည်သော်လည်း။ အဉ္ဇလိံ၊ ကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ ချီမြှောက်၍။ “တွံ၊ အသင်မင်းသားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ မဟာပုရိသော၊ မြတ်သော ယောက်ျားပါတည်း။ တွံ၊ သည်။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ထက်။ အဂ္ဂေါ စ၊ အဦးအဖျားလည်း ဟုတ်ပါ၏။ ဇေဋ္ဌော စ၊ အကြီးအကဲလည်း ဟုတ်ပါ၏။ သေဋ္ဌော စ၊ အမွန်အမြတ်လည်း ဟုတ်ပါ၏။ တယာ၊ အသင်မင်းသားထက်။ ဥတ္တရိတရော၊ သာလွန်မွန်မြတ်သူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ သဉ္ဇာတသောမနဿော၊ လွန်စွာဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ ပတိမာနေသိ၊ မြတ်နိုးကော်ရော် ပူဇော်ဖူးပြီ။ စ၊ ဆက်။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ အဟံ၊ သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိထက်။ ဥတ္တရိတရံ၊ သာလွန်မွန်မြတ်သူကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်ရသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “အဂ္ဂေါဟ မသ္မိလောကဿ ဇေဋ္ဌောဟမသ္မိ လောကဿ သေဋ္ဌော ဟမသ္မိ လောကဿ” တိ၊ ဟူ၍။ အာသဘိံ၊ ရဲရင်သူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ နိစ္ဆာရေသိံ၊ မိန့်မြွက်ဖူးပြီ။ အဟံ၊ ငါသည်။ လောကဿ၊ တစ်လောကလုံးထက်။ အဂ္ဂေါ၊ အဦးအဖျားသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ လောကဿ ဇေဋ္ဌော၊ အကြီးအကဲသည်။ အသ္မိ၊ ၏။ အဟံ လောကဿ သေဋ္ဌော၊ အမွန်အမြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမ္ပတိဇာတဿာပိ၊ မွေးဖွားပြီး၍ ယခုခဏတာမျှသာ ရှိသေးသည်လည်းဖြစ်သော။ မယှံ၊ ၏။ အဘိဝါဒနာဒိရဟော၊ ရှိခိုးခြင်း အစရှိသည်ကို ထိုက်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့။ သွာဟံ၊ သည်။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီးသည်။ ဟုတွာ ကံ၊ အဘယ်သူ့ကို။ အဘိဝါဒေယျံ ဝါ၊ ရှိမူလည်း ခိုးရာဦးအံ့နည်း။ ပစ္စုဋ္ဌေယျံ ဝါ၊ နေရာမှ အလျင်ထ၍ ခရီးဦးမူလည်း ကြိုဆိုရာဦးအံ့နည်း။ အာသနေန၊ ဖြင့်။ နိမန္တေယျံ ဝါ၊ ဖိတ်မူလည်း ဖိတ်ရာဦးအံ့နည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တွံ၊ သည်။ တထာဂတာ၊ မြတ်စွာဘုရား အထံမှ။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိပစ္စကာရံ၊ ရိုသေတုပ်ဝပ်မှု ပြုခြင်းကို။ မာ ပတ္ထယိတ္ထ၊ မတောင်းတပါလင့်။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထာဂတော၊ သည်။ အဘိဝါဒေယျ ဝါ၊ ရာ၏။ ပစ္စုဋ္ဌေယျ ဝါ၊ ရာ၏။ အာသနေန၊ ဖြင့်။ နိမန္တေယျ ဝါ၊ ရာ၏။ တဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ မုဒ္ဓါပိ၊ ဦးထိပ်သည်လည်း။ ရတ္တိပရိယောသာနေ၊ ညဉ့်အဆုံး၌။ ပရိပါကသိထိလဗန္ဓနံ၊ မှည့်ရင့် ခြင်းကြောင့် လျော့သော အဖွဲ့ရှိသော။ ဝဏ္ဋာ၊ အညှာမှ။ ပဝုတ္တတာလဖလမိဝ၊ ကြွေကျသော ထန်းသီးကဲ့သို့။ ဂီဝတော၊ လည်ပင်းမှ။ ပစ္ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍။ သဟသာဝ၊ အဆောတလျှင်သာလျှင်။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ဝိပတေယျ၊ ကျရာ၏။ ဣတိ၊ ဤကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ တည်း။
၃။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေပိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဒုပ္ပညတာယ၊ ပညာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ပညာမရှိသည့်အတွက်။ တထာဂတဿ၊ ၏။ လောကေ၊ ၌။ ဇေဋ္ဌဘာဝံ၊ ကို။ အသလ္လက္ခေန္တော၊ မမှတ်သားနိုင်သည်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ အသဟမာနော၊ သည်းမခံနိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “အရသရူပေါ ဘဝံ ဂေါတမော” တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုတည်း။ လောကေ၊ ၌။ ယံ အဘိဝါဒနပစ္စုဋ္ဌာနအဉ္ဇလိကမ္မသာမီစိကမ္မံ၊ အကြင်ရှိခိုးမှု နေရာမှ အလျင်ထ၍ ခရီးဦးကြိုဆိုမှု လက်အုပ်ချီမှု အရိုအသေပြုမှုကို။ “သာမဂ္ဂိရသော” တိ၊ သ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုအဘိဝါဒနစသော အမှုသည်။ ဘောတော ဂေါတမဿ၊ ၏ သန္တာန်၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အဘိဝါဒနစသော အမှု၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ သည်။ အရသရူပေါ အရသဇာတိကော အရသသဘာဝေါ၊ သာမဂ္ဂိရသ မရှိသူ၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိ၏။ ဣတိ အဓိပ္ပါယော။ အထ၊ ပြောဆိုရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ဝါ၊ ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စိတ္တမုဒုဘာဝဇနနတ္ထံ၊ စိတ်၏ နုညံ့သည်၏ အဖြစ်ကို ဖြစ်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ ဥဇုဝိပစ္စနီကဘာဝံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့် ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကို။ ပရိဟရန္တော၊ ရှောင်လွှဲတော်မူလျက်။ အညထာ၊ ပုဏ္ဏားရည်ရွယ်အပ်သော အနက်မှ တစ်ပါးသော အပြားအားဖြင့်။ တဿ ဝစနဿ၊ ထိုအရသရူပေါဟူသော သဒ္ဒါ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်တော်၌။ သန္ဒဿေန္တော၊ ကောင်းစွာပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “အတ္ထိ ခွေသ ဗြာဟ္မဏ ပရိယာယော” တိ အာဒိံ၊ အတ္ထိခွေသ ဗြာဟ္မဏ ပရိယာယော အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုအတ္ထိ ခွေသ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ပရိယာယောတိ၊ ကား။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ အယံ ပရိယာယသဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဒေသနာဝါရကာရဏေသု၊ ဟောအပ်သော တရား အလှည့် အကြိမ် အကြောင်းဟူသော အနက်တို့၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ “မဓုပိဏ္ဍိကပရိယာယောတွေ၀ နံ ဓာရေဟီ” တိ အာဒီသု၊ မဓု (ပ) ဓာရေဟိအစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဧသ၊ ဤပရိယာယ သဒ္ဒါသည်။ ဒေသနာယံ၊ ဟောအပ်သော တရားဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ ဣမံ၊ ဤတရားတော်ကို။ မဓုပိဏ္ဍိကပရိယာယောတွေဝ၊ မဓုပိဏ္ဍိကဒေသနာတော်ဟူ၍သာ။ ဓာရေဟိ၊ မှတ်လေလော့။ “ကဿ နု ခေါ အာနန္ဒ အဇ္ဇ ပရိယာယော ဘိက္ခုနိယော ဩဝဒိတု” န္တိအာဒီသု၊ ကဿ (ပ) တုံ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဝါရေ၊ အလှည့်အကြိမ်ဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘိက္ခုနီယော၊ ရဟန်းမတို့ကို။ ဩဝဒိတုံ၊ ဆုံးမခြင်းငှာ။ ကဿ၊ အဘယ်ရဟန်း၏။ ပရိယာယော နုခေါ၊ အလှဲ့အကြိမ်နည်း။ “သာဓု ဘန္တေ ဘဂဝါ အညံ ပရိယာယံ အာစိက္ခတု ယထာယံ ဘိက္ခုသံဃော အညာယ သဏ္ဌဟေယျာ” တိ အာဒီသု၊ သာဓု (ပ) သဏ္ဌဟေယျအစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ကာရဏေ၊ အကြောင်း ဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယထာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ အယံဘိက္ခုသံဃော၊ ဤရဟန်းအပေါင်းသည်။ အညာယ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ သဏ္ဌဟေယျ၊ ကောင်းစွာတည်ရာ၏။ အညံ၊ အခြားသော။ တံပရိယာယံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာစိက္ခတု၊ ဟောပြတော်မူပါ။ ဣဓ၊ ဤအတ္ထိခွေသ ဗြာဟ္မဏ ပရိယာယော အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ သွာယံ၊ ထိုပရိယာယ သဒ္ဒါသည်။ ကာရဏေ၊ အကြောင်းဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ပရိယာယသဒ္ဒါ၏ အကြောင်းဟူသော အနက်၌ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤ အတ္ထိ ခွေသအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ကိံ၊ နည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ မံ၊ ငါ့ကို။
“အရသရူပေါ သမဏော ဂေါတမောတိ၊ မောဟူ၍။ ဝဒမာနော၊ ပြောဆိုလတ်သော်။ ဝါ၊ ပြောဆိုသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမ္မာ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆို၏။ ဝါ၊ ပြောဆိုသည် မည်ရာ၏။ အဝိတထဝါဒီတိ၊ မချွတ်မယွင်း ပြောဆိုလေ့ရှိသူဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဧတံ ကာရဏံ၊ သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုအကြောင်းဟူသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယေ တေ ရူပရသာ၊ အကြင် ရူပရသတို့သည်လည်းကောင်း။ (ပ) ယေ တေ ဖေါဋ္ဌဗ္ဗရသာ၊ အကြင် ဖေါဋ္ဌဗ္ဗရသတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရူပရသစသည်တို့ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤရူပရသစသည်တို့ကို ပယ်ပြီးခြင်းအကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ ဇာတိဝသေန ဝါ၊ ခတ္တိယ အစရှိသော ဇာတ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိဝသေန ဝါ၊ နတ်တို့၌ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနှင့် စပ်သဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သေဋ္ဌသမ္မတာနမ္ပိ၊ အမြတ်ဟု သမုတ်အပ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပုထုဇ္ဇနာနံ၊ ပုထုဇဉ်တို့၏ သန္တာန်၌၊ ဝါ၊ ပုထုဇဉ်တို့သည်။ ရူပါရမ္မဏာဒီနိ၊ ရူပါရုံအစရှိသည်တို့ကို။ အဿာဒေန္တာနံ၊ လွန်စွာ သာယာကုန်လတ်သော်။ အဘိနန္ဒန္တာနံ၊ လွန်စွာနှစ်သက်ကုန်လတ်သော်။ ရဇ္ဇန္တာနံ၊ တပ်မက်ကုန်လတ်သော်။ ကာမသုခဿာဒသင်္ခါတာ၊ ကာမသုခဿာဒဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေ တေ ရူပသဒ္ဒဂန္ဓရသ ဖေါဋ္ဌဗ္ဗရသာ၊ အကြင် ရူပရသ သဒ္ဒရသ ဂန္ဓရသ ရသ ရသ ဖောဋ္ဌဗ္ဗရသတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေ၊ ယင်းရူပရသ စသည်တို့သည်။ ဣမံ လောကံ၊ ဤသတ္တလောကကို။ ဂီဝါယ၊ လည်ပင်း၌။ ဗန္ဓိတွာ ဝိယ၊ ဖွဲ့စည်းသကဲ့သို့။ အာဝိဉ္ဆန္တိ၊ ဆွဲငင်ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဝတ္ထာရမ္မဏာဒိသာမဂ္ဂိယံ၊ ဝတ္ထု အာရုံအစရှိသော အကြောင်းတို့၏ ပေါင်းဆုံညီညွတ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ သော်။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာမဂ္ဂိရသာတိ၊ သာမဂ္ဂိရသတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရူပရသစသည်တို့ကို။ တထာဂတဿ၊ သည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ မယှံ ပဟီနာတိ၊ မယှံ ပဟီနာဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေပိ၊ မိန့်တော်မူထိုက်ပါသော်လည်း။ မမာကာရေန၊ ငါဟူသော အခြင်းအရာဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ အနုက္ခိပန္တော၊ ချီးမြှောက်တော် မမူလိုသည်။ ဟုတွာ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေတိ၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဧသ၊ ဤတထာဂတဿ ပဟီနာဟူသော စကားတော်သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဒေသနာဝိလာသော၊ ဒေသနာတော်ကို တင့်တယ်စေတတ်သော ဉာဏ်တော်တည်း။ ဝါ၊ ဒေသနာတော်ကို တင့်တယ်စေတတ်သော ဉာဏ်တော်ဖြင့် ဟောအပ်သော တရားတော်တည်း။
တတ္ထ၊ ထိုတထာဂတဿ ပဟီနာ ဟူသော ပါဠိရပ်၌။ ပဟီနာတိ၊ ဟူသည်ကား။ စိတ္တသန္တာနတော၊ စိတ်အစဉ်မှ။ ဝိဂတာ၊ ကင်းကုန်ပြီ။ ဝါ၊ ဇဟိတာ၊ စွန့်အပ်ကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤဇဟိတာဟူသော အနက်၌။ ကရဏေ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်၏ ကတ္တားအနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ သာမိဝိဘတ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်ထိုက်၏။ ဧတေသံ၊ ဤရူပရသ စသည်တို့၏။ အရိယာမဂ္ဂသတ္ထေန၊ အရိယာမဂ်ဓာတ် လက်နက်မြတ်ဖြင့်။ ဥစ္ဆိန္နံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော။ တဏှာဝိဇ္ဇာမယံ၊ တဏှာအဝိဇ္ဇာဟူသော။ မူလံ၊ ဘဝ၏ အမြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ အရိယာမဂ်ဓာတ် လက်နက်မြတ်ဖြင့် ဖြတ်အပ်ပြီးသော တဏှာဝိဇ္ဇာဟူသော ဘ၀ အမြစ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဥစ္ဆိန္နမူလတို့မည်၏။ နေသံ၊ ထိုရူပရသစသည်တို့၏။ တာလဝတ္ထု ဝိယ၊ ထန်းပင်၏ တည်ရာမြေကဲ့သို့။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော။ ဝတ္ထု၊ တည်ရာ စိတ်အစဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ထန်းပင်၏ တည်ရာမြေကဲ့သို့ ပြုအပ်ပြီးသော တည်ရာစိတ်အစဉ် ရှိကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ တာလာဝတ္ထုကတတို့မည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ တာလရုက္ခံ၊ ထန်းပင်ကို။ သမူလံ၊ အမြစ်နှင့်တကွ။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ပယ်နှုတ်၍။ တဿ၊ ထိုထန်းပင်၏။ ဝတ္ထုမတ္တေ၊ တည်ရာမျှဖြစ်သော။ တသ္မိံ ပဒေသေ၊ ထိုအရပ်ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်ပြီးသော်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ တဿ တာလဿ၊ ထိုထန်းပင်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ န ပညာယတိ ယထာ၊ မထင်ရှားတော့သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤ့အတူ။ အရိယမဂ္ဂသတ္ထေန၊ အရိယမဂ် ဓာတ် လက်နက်မြတ်ဖြင့်။ သမူလေ၊ ဘဝအမြစ်နှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါဒိရသေ၊ ရူပါဒိရသတို့ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ပယ်နှုတ်ပြီး၍။ တေသံ၊ ထိုရူပါဒိရသတို့၏။ ပုဗ္ဗေ၊ သရာဂဖြစ်ရာ ရှေးအခါ၌။ ဥပ္ပန္နပုဗ္ဗဘာဝေန၊ ဖြစ်ဖူးသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝတ္ထုမတ္တေ၊ တည်ရာမျှဖြစ်သော။ စိတ္တသန္တာနေ၊ စိတ်အစဉ်ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်ပြီးသော်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရူပရသ စသည်တို့ကို။ တာလာဝတ္ထုကတာတိ၊ တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဝိရူဠှိဓမ္မတ္တာ၊ စည်ပင်ခြင်းသဘော မရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မတ္ထကစ္ဆိန္နတာလော ဝိယ၊ လည်ဆစ်ပန်းအိုး၌ ဖြတ်ချိုးအပ်ပြီးသော ထန်းပင်ကဲ့သို့။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ လည်ဆစ်ပန်းအိုး၌ ဖြတ်ချိုးအပ်ပြီးသော ထန်းပင်ကဲ့သို့ ပြုအပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ တာလာဝတ္ထုကတတို့မည်၏။ ပန၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်၏ တည်ရာမြေကဲ့သို့ ပြုအပ်ပြီးကုန်သော တည်ရာစိတ်အစဉ်ရှိကုန်သော ရူပရသအစရှိသည်တို့သည်။ အနဘာဝံ၊ နောက်၌ဖြစ်ခြင်း မရှိအောင်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ပြုအပ်ကုန်လတ်သော်။ နေသံ၊ ထိုရူပရသစသည်တို့၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဘာဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မရှိ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ နောက်၌ဖြစ်ခြင်း မရှိနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့တာလာဝတ္ထုကဲ့သို့ ပြုအပ်ပြီးသော တည်ရာစိတ်အစဉ်ရှိကုန်သော ရူပရသစသည်တို့၏ နောက်၌ဖြစ်ခြင်းမရှိအောင် ပြုအပ်ပြီးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “အနဘာဝံကတာ” တိ၊ အနဘာဝံကတာဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဟိ၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤသို့ ဆိုအပ်လတံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအနဘာဝံ ကတာဟူသော ပါဌ်၌။ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ ပုဒ်တို့ကို ဖြတ်ခြင်းတည်း။ အနု၊ နောက်၌။ အဘာဝံ၊ ဖြစ်ခြင်းမရှိအောင်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံကတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ တည်း။ အနဘာဝံ ဂတာတိပိ၊ ဂတာဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။ တဿ၊ ထိုအနဘာဝံ ဂတာဟူသော ပါဌ်၌။ အနု၊ နောက်၌။ အဘာဝံ၊ မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်။ အနစ္ဆရိယာတိ ပဒဿ၊ အနစ္ဆရိယာဟူသောပုဒ်၏။ အနု အစ္ဆရိယာတိ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ အနု အစ္ဆရိယာဟု ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကတော ယထာ၊ ပြုအပ်သကဲ့သို့တည်း။ အာယတိံ အနုပ္ပါဒဓမ္မာတိ၊ ကား။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပဇ္ဇနကသဘာဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော မရှိကုန်။ ဟိ၊ မှန်။ ယေ၊ အကြင်ရူပရသစသည်တို့သည်။ အဘာဝံ၊ မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုရူပရသ စသည်တို့သည်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝါ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်တော့ လတံ့နည်း။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ “အနဘာဝံ ဂတာ အာယတိံ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
အယံ ခေါ ဗြာဟ္မဏ ပရိယာယောတိ၊ ကား။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယေန၊ အကြင် အကြောင်းဖြင့်။ မံ၊ ငါ့ကို။ အရသရူပေါ သမဏော ဂေါတမောတိ၊ ဟူ၍။ ဝဒမာနော၊ ပြောဆိုလသော်။ ဝါ၊ ပြောဆိုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမ္မာ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆိုရာ၏။ ဝါ၊ ပြောဆိုသည် မည်ရာ၏။ တံ ကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ဣဒံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဝါ၊ ဤရူပရသစသည်တို့ကို ပယ်ပြီးခြင်းတည်း။ နော စ ခေါ ယံ တွံ သန္ဓာယ ဝဒေသီတိ၊ ကား။ တွံ၊ သည်။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ဝဒေသိ၊ အရသရူပေါ ဘဝံ ဂေါတမောဟု ပြော၏။ သော စ ပရိယာယော၊ ထိုအကြောင်းသည်ကား။ န ဟောတိ၊ မရှိ။ ပန၊ ပရိဟာရက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပါသနည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော်။ ဗြာဟ္မဏေန၊ သည်။ ယော သာမဂ္ဂိရသော၊ အကြင် သာမဂ္ဂိရကို။ ဝုတ္တော၊ ပြောဆိုအပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုသာမဂ္ဂိရသ၏။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်တော်၌။ ဝိဇ္ဇမာနတာ၊ ထင်ရှားရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အနုညာတာ၊ ခွင့်ပြုအပ်သည်။ ဝါ၊ ခွင့်ပြုရာရောက်သည်။ ဟောတိ နနု၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤကား စောဒနာတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤစောဒနာ၌။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ ဆိုဦးအံ့။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝါ၊ ခွင့်ပြုအပ်ရာမရောက်။ (တစ်နည်း) ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေပိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ ဗြာဟ္မဏေန၊ သည်။ ယော သာမဂ္ဂိရသော၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ တဿ၊ ၏။ အတ္တနိ၊ ၌။ ဝိဇ္ဇမာနတာ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အနုညာတာ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ သာမဂ္ဂိရသံ၊ ထိုသာမဂ္ဂိရသကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝါ၊ ဖြစ်ပါလျက်။ န ကရောတိ၊ မပြု။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ တဒဘာဝေန၊ ထို သာမဂ္ဂိရသ၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ အရသရူပေါတိ၊ အရသရူပေါဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ပြောဆိုထိုက်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဘဂဝါ ပန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤသာမဂ္ဂိရသကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဗောဝ၊ ထိုက်ပင်မထိုက်။ ဝါ၊ ထိုက်ကိုမထိုက်။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသာမဂ္ဂိရသကို။ ကရဏေ၊ ပြုခြင်း၌။ အဘဗ္ဗတံ၊ မထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှား ပြတော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “နော စ ခေါ ယံ တွံ သန္ဓာယ ဝဒေသီ” တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝါ၊ ခွင့်ပြုအပ်ရာမရောက်။ ယံ ပရိယာယံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ တွံ၊ သည်။ မံ၊ ကို။ အရသရူပေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝဒေသိ၊ ၏။ သော၊ ထိုအကြောင်းကို။ အမှေသု၊ တို့၌။ နေဝ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ပြောပင်မပြောထိုက်။ ဝါ၊ ပြောကို မပြောထိုက်။ ဣတိ၊ ဤကား အနက်။
၄။ ဧဝံ၊ သို့။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်သော။ အရသရူပတံ၊ အရသရူပ၏ အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ အရသရူပ အမည်ရသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ အဖြစ်ကို။ အာရောပေတုံ၊ တက်ရောက်စေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ တင်ခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အထာပရံ၊ ထိုမှ တစ်ပါးသော။ “နိဗ္ဘောဂေါ ဘဝံ ဂေါတမော” တိ အာဒိံ၊ ဂေါတမော အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ပြောပြန်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗပရိယာယေသု၊ အလုံးစုံသော ဝါရတို့တွင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရသရူပေါဟူသော ဝါရ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ယောဇနက္ကမံ၊ ယောဇနာ အစဉ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိပြီး၍။ သန္ဓာယဘာသိတမတ္ထံ၊ သန္ဓာယဘာသိတ အနက်မျှကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဝယော ဝုဍ္ဎာနံ၊ အရွယ်အားဖြင့် ကြီးရင့်သူတို့ကို။ တမေဝ အဘိဝါဒနကမ္မာဒိံ၊ ထိုရှိခိုးခြင်းအစရှိသော အရိုအသေပြုမှုကိုပင်။ လောကေ၊ လောက၌။ သာမဂ္ဂိပရိဘောဂေါတိ၊ ဟူ၍။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ တဒဘာဝေန၊ ထိုသာမဂ္ဂိပရိဘောဂ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဗ္ဘောဂေါတိ၊ နိဗ္ဘောဂေါဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြန်ပြီ။ ဘဂဝါ ပန၊ သည်ကား။ ရူပါဒီသု၊ ရူပအစရှိသော အာရုံတို့၌။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ယွာယံ ဆန္ဒရာဂပရိဘောဂေါ၊ အကြင် ဆန္ဒရာဂဖြင့် သုံးစွဲခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တဒဘာဝံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂပရိဘောဂ၏ မရှိခြင်းကို။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်တော်၌။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာ မြင်တော်မူသည်။ ဟုတွာ အပရမ္ပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ပရိယာယံ၊ အကြောင်းကို။ အနုဇာနာတိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။
၅။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ လောကေ၊ ၌။ ဝယောဝုဍ္ဎာနံ၊ တို့ကို။ ယံ အဘိဝါဒနာဒိကုလသမုဒါစာရကမ္မံ၊ အကြင် ရှိခိုးခြင်းအစရှိသော အမျိုးကောင်းတို့၏ အကျင့်ဖြစ်သော အမှုကို။ လောကိယာ၊ လောကီ လူတို့သည်။ ကရောန္တိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုအဘိဝါဒနအစရှိသော ကုလသမုဒါစာရအမှု၏။ ဝါ၊ ကို။ အကိရိယံ၊ မပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ မပြုခြင်းကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သည်။ ဟုတွာ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အကိရိယဝါဒေါတိ၊ ဒေါဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြန်ပြီ။ ဘဂဝါ ပန၊ သည်ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကာယဒုစ္စရိတာဒီနံ၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိသည်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ အကိရိယံ၊ မပြုထိုက်ကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဝဒတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တံ အကိရိယဝါဒံ၊ ထိုအကိရိယဝါဒကို။ အတ္တနိ၊ ၌။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်တော်မူသည်။ ဟုတွာ အပရမ္ပိ၊ သော။ ပရိယာယံ၊ ကို။ အနုဇာနာတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ တတ္ထ၊ ထိုကာယဒုစ္စရိတံ အစရှိသောပုဒ်တို့တွင်။ ကာယဒုစ္စရိတန္တိ၊ ကာယဒုစ္စရိတံပုဒ်ဖြင့်။ ပါဏာတိပါတအဒိန္နာဒါနမိစ္ဆာစာရစေတနာ၊ ပါဏာတိပါတ အဒိန္ဒာဒါန မိစ္ဆာစာရ စေတနာတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိထိုက်ကုန်၏။ ဝစီဒုစ္စရိတန္တိ၊ တံဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ မုသာဝါဒပိသုဏဝါစာသမ္ဖပ္ပလာပစေတနာ၊ မုသာဝါဒ ပိသုဏဝါစာ ဖရုသဝါစာ သမ္ဖပ္ပလာပစေတနာတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ မနောဒုစ္စရိတန္တိ၊ ပုဒ်ဖြင့်။ အဘိဇ္ဈာဗျာပါဒမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယော၊ အဘိဇ္ဈာ ဗျာပါဒ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ တေ ဓမ္မေ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ တေဟိ ဓမ္မေတိ၊ တို့မှ။ အဝေသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ အကုသလာဓမ္မာ၊ တို့ကို။ “အနေကဝိဟိတာ ပါပကာ အကုသလာဓမ္မာ” တိ၊ အနေက ဝိဟိတာ ပါပကာ အကုသလာဓမ္မာတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
၆။ ပုန၊ ဖန်။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ တမေဝ အဘိဝါဒနာဒိကမ္မံ၊ ထိုရှိခိုးခြင်းအစရှိသော အမှုကိုပင်။ ဘဂဝတိ၊ ၌။ အပဿန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ ဣမံ ၊ ဤရှင်ဂေါတမကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ အယံ လောကတန္တိ၊ ဤလောကအစဉ် အလာသည်။ အယံ လောကပဝေဏိ၊ ဤလောကအဆက်ဆက်သည်။ ဥစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်စဲ၏။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ “ဥစ္ဆေဒဝါဒေါ”တိ၊ ဒေါဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြန်ပြီ။ ဘဂဝါ ပန၊ သည်ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောဘသဟဂတစိတ္တေသု၊ လောဘသဟဂုတ်စိတ်တို့၌။ ပဉ္စ ကာမဂုဏိကရာဂဿ၊ ရူပါရုံ အစရှိသော ငါးပါးသော ကာမအစု၌ဖြစ်သော ရာဂ၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒွီသု၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အကုသလစိတ္တေသု၊ အကုသိုလ်စိတ်တို့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇနကဒေါသဿ စ၊ ဖြစ်သော ဒေါသ၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ဥစ္ဆေဒံ၊ ဖြတ်တောက်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝဒတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ သဗ္ဗာကုသလသမ္ဘဝဿ၊ အလုံးစုံသော အကုသိုလ်တို့၌ ဖြစ်သော။ နိရဝသေသဿ၊ အကြွင်းမရှိသော။ မောဟဿ၊ မောဟ၏။ ဝါ၊ ကို။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ဥစ္ဆေဒံ၊ ကို။ ဝဒတိ၊ ၏။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ တေ၊ ထိုတရားတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ တီဟိ တေဟိ၊ တို့မှ။ အဝသေသာနံ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ အစရှိသော တရားတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ယထာနုရူပံ၊ လျောက်ပတ်သည် အားလျော်စွာ။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။
မဂ္ဂေဟိ၊ မဂ်တို့ဖြင့်။ ဥစ္ဆေဒံ၊ ကို။ ဝဒတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တံ ဥစ္ဆေဒဝါဒံ၊ ထိုဥစ္ဆေဒဝါဒကို။ အတ္တနိ၊ ၌။ သမ္ပဿမာနော၊ သည်။ ဟုတွာ အပရမ္ပိ ပရိယာယံ အနုဇာနာတိ။
၇။ ပုန ဗြာဟ္မဏော “သမဏော ဂေါတမော၊ သည်။ ဝယောဝုဍ္ဎာနံ၊ တို့ကို။ ဣဒံ အဘိဝါဒနာဒိကုလသမုဒါစာရကမ္မံ၊ ဤရှိခိုးခြင်း အစရှိသော အမျိုးကောင်းတို့၏ အကျင့်ဖြစ်သော အလုပ်ကို။ ဇိဂုစ္ဆတိ မညေ၊ စက်ဆုပ်သကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ (တစ်နည်း) ဇိဂုစ္ဆတိ မညေ၊ စက်ဆုပ်၏ဟု ထင်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ တံ၊ ထို အဘိဝါဒနစသော ကုလသမုဒါစာရအမှုကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။” ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော၊ သည်။ ဟုတွာ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ “ဇေဂုစ္ဆီ” တိ၊ ဇေဂုစ္ဆီဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြန်ပြီ။ ဘဂဝါ ပန၊ သည်ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကာယဒုစ္စရိတာဒီဟိ၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိသည်တို့ကို။ ဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်တော်မူ၏။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ယဉ္စ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ အကြင် ကာယဒုစ္စရိုက်သည်လည်းကောင်း။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ယဉ္စ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ အကြင် ဝစီဒုစရိုက်သည်လည်းကောင်း။ တိဝိဓံ၊ သော။ ယဉ္စ မနောဒုစ္စရိတံ၊ အကြင် မနောဒုစရိုက်သည်လည်းကောင်း။ တာနိ ဒုစ္စရိတာနိ၊ ထိုဒုစရိုက်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ တေဟိ ဒုစ္စရိတေဟိ၊ တို့မှ။ အဝသေသာနံ၊ ကုန်သော။ လာမကဋ္ဌေန၊ ယုတ်ညံ့ကုန်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကောသလ္လသမ္ဘူတဋ္ဌေန၊ ဉာဏ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက် မောဟကြောင့် ကောင်းစွာဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်မည်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ယာ စ သမာပတ္တိ၊ အကြင် ကောင်းစွာ ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ စ သမာပဇ္ဇနာ၊ အကြင် ကောင်းစွာ ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယော စ သမင်္ဂိဘာဝေါ၊ အကြင် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံကိုလည်း။ မဏ္ဍနကဇာတိယော၊ တန်ဆာဆင်လေ့ရှိသူ၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသော။ ပုရိသော၊ သည်။ ဂူထံ၊ မစင်ကို။ ဇိဂုစ္ဆတိ ဝိယ၊ စက်ဆုပ်သကဲ့သို့။ ဟိရီယတိ ဝိယ၊ ရှက်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဇိဂုစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်တော်မူ၏။ ဟိရီယတိ၊ ရှက်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တံ ဇေဂုစ္ဆိတံ၊ ထို စက်ဆုပ်ခြင်း အလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ အတ္တနိ သမ္ပဿမာနော ဟုတွာ အပရမ္ပိ ပရိယာယံ အနုဇာနာတိ။ တတ္ထ၊ ထိုဇိဂုစ္ဆာမိ ကာယဒုစ္စရိတေန အစရှိသော ပါဌ်၌။ ကာယဒုစ္စရိတေနာတိ ဧတ္ထ၊ တေန ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်၏ အနက်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏။
၈။ ပုန ဗြာဟ္မဏေ တမေဝ အဘိဝါဒနာဒိကမ္မံ၊ ကိုပင်။ ဘဂဝတိ၊ ၌။ အပဿန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ “အယံ၊ ဤအရှင်ဂေါတမသည်။ ဣမံ လောကဇေဋ္ဌကကမ္မံ၊ ဤလောကဝယ် ကြီးသူတို့၏ အပေါ်၌ ပြုထိုက်သော ရိုသေမှုကို။ ဝါ၊ ဤလောကဝယ်အမြတ်ဟု သမုတ်အပ်သော ရိုသေမှုကို။ ဝိနေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ အထ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတံ သာမီစိကမ္မံ၊ ဤရိုသေမှုကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အယံ၊ ဤအရှင်ဂေါတမကို။ ဝိနေတဗ္ဗော၊ ဆုံးမထိုက်၏။ နိဂ္ဂဏှိတဗ္ဗော၊ နှိပ်ကွပ်ထိုက်၏။” ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော ဟုတွာ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ “ဝေနယိကော”တိ၊ ဝေနယိကောဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြန်ပြီ။ တတြ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော နှစ်ဝိကပ်တို့၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ ပဒတ္ထော၊ ပုဒ်အနက်တည်း။ ဝိနယတိ၊ ပယ်ဖျောက် ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိ ဝိနယော၊ ယမည်၏။ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဝိနယော ဧဝ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သူသည်ပင်။ ဝေနယိကော၊ ကမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဝိနယံ၊ ဆုံးမနှိပ်ကွပ်ခြင်းကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ ဝေနယိကော၊ ၏။ နိဂ္ဂဟံ၊ နှိပ်ကွပ်ခြင်းကို။ အရဟတိ၊ ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဘဂဝါ ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရာဂါဒီနံ၊ ရာဂ အစရှိသော အကုသိုလ်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဝိနယာယ၊ ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှာ။ ဝူပသမာယ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းငှာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝေနယိကော၊ ဝေနယိကမည်တော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဘုရားအလိုတော်ကိုပြသော အတ္ထဝိကပ်၌။ အယမေဝ၊ ဤဝိနယာယ ဓမ္မံ ဒေသေတိဟူသော အနက်သည်ပင်။ ပဒတ္ထော၊ ဝေနယိကောပုဒ်၏ အနက်တည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ တဒ္ဓိတဝုတ္တိ၊ တဒ္ဓိတ်ဟူသော ဝုတ္တိသည်။ ဝိစိတြာ၊ ဆန်းကျယ်၏။ သွာယံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ ဝေနယိကဘာဝံ၊ ထိုဝေနယိက၏ အဖြစ်ကို။ အတ္တနိ သမ္ပဿမာနော ဟုတွာ အပရမ္ပိ ပရိယာယံ အနုဇာနာတိ။
၉။ ပုန ဗြာဟ္မဏော ယသ္မာ အဘိဝါဒနာဒီနိ၊ ကုန်သော။ သာမီစိကမ္မာနိ၊ ရိုသေမှုတို့ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုသူတို့သည်။ ဝယောဝုဍ္ဎေ၊ တို့ကို။ တောသေန္တိ၊ နှစ်သက်စေကုန်၏။ ဟာသေန္တိ၊ ရွှင်လန်းစေကုန်၏။ အကရောန္တာ ပန၊ မပြုသူတို့သည်ကား။ တာပေန္တိ၊ ပူလောင်စေကုန်၏။ ဝိဟေသေန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုကြီးရင့်သူတို့၏။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံး မသာယာခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တာနိ၊ ထိုရိုသေမှုတို့ကို။ န ကရောတိ၊ ပြတော်မမူ။ တသ္မာ “အယံ၊ ဤအရှင်ဂေါတမသည်။ ဝယောဝုဍ္ဎေ၊ တို့ကို။ တပတိ၊ လောင်မြှိုက်တတ်၏။” ဣတိ မညမာနော ဟုတွာ ဘဂဝန္တံ “တပဿီ” တိ၊ တပဿီ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြန်ပြီ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သပ္ပုရိသာစာရ ဝိရဟိတတ္တာ၊ သူတော်ကောင်း အကျင့်မှ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “အယံ၊ ဤအရှင်ဂေါတမသည်။ ကပဏပုရိသော၊ အထီးကျန်မွဲ ဆင်းရဲသော ယောကျ်ားတည်း။” ဣတိ မညမာနော ဟုတွာ ဘဂဝန္တံ တပဿီတိ၊ ၍။ အာဟ၊ ပြန်ပြီ။ တတြ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော အတ္ထဝိကပ်တို့၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ ပဒတ္ထော၊ ပုဒ်အနက်တည်း။ တပတိ၊ လောင်မြှိုက်တတ်၏။ ဣတိ တပေါ၊ တပမည်၏။ ဒေါသေတိ၊ စိတ်ကို ပျက်စီးစေတတ်၏။ ဝါ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဝိဟေသေတိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ ဧတံ၊ ဤတပေါဟူသော အမည်သည်။ သာမီစိကမ္မာကရဏဿ၊ ရိုသေမှုကို မပြုခြင်း၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမ၏။ တပေါ၊ လောင်မြှိုက်တတ်သော သာမီစိကမ္မကို မပြုခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ တပဿီ၊ ဿီမည်၏။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယဖြစ်သော။ အတ္ထဝိကပ္ပေ၊ အတ္ထဝိကပ်၌။ ဗျဉ္ဇနာနိ၊ သဒ္ဒါတို့ကို။ ဝါ၊ ဓာတ်ပစ္စည်းတို့ကို။ အဝိစာရေတွာ၊ မစိစစ်မူ၍။ ဝါ၊ မစိစစ်တော့ဘဲ။ လောကေ၊ ၌။ ကပဏပုရိသော၊ ကို။ တပဿီတိ၊ ဿီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။ ဘဂဝါ ပန၊ ကား။ အကုသလာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ယေ ဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့ကို။ လောကံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ တပနတော၊ လောင်မြှိုက်တတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
တပနီယာတိ၊ တပနီယတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တပဿီ၊ တပဿီဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တံ တပဿိတံ၊ ထိုတပဿီ၏အဖြစ်ကို။ အတ္တနိ၊ ၌။ သမ္ပဿမာနော ဟုတွာ အပရမ္ပိ ပရိယာယံ အနုဇာနာတိ၊ ၏။ တတြ၊ ထို အတ္ထဝိကပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ ပဒတ္ထော၊ ပုဒ် အနက်တည်း။ တပန္တိ၊ လောင်မြှိုက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တပါ၊ တို့မည်၏။ ဧတံ၊ ဤတပဟူသော အမည်သည်။ အကုသလဓမ္မာနံ၊ အကုသိုလ်တရားတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ “ဣဓ တပ္ပတိ ပေစ္စ တပ္ပတီ” တိ၊ ဣဓ (ပ) တပ္ပတိဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ ဘဂဝတာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ တေ တပေ၊ ထိုလောင်မြိုက်တတ်သော အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ အဿိ နိရဿိ ပဟာသိ၊ ပယ်စွန့်ပြီ။ ဝိဒ္ဓံသေသိ၊ ဖျက်ဆီးပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ တပဿီ၊ တပဿီ မည်၏။
၁၀။ ပုန ဗြာဟ္မဏော တံ အဘိဝါဒနာဒိကမ္မံ၊ သည်။ ဒေဝလောကဂဗ္ဘသမ္ပတ္တိယာ၊ နတ်ပြည် ပဋိသန္ဓေ၏ ပြည့်စုံခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဘဂဝတိ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုအဘိဝါဒန အစရှိသောအမှု၏။ အဘာဝံ၊ မရှိခြင်းကို။ ဒိသွာ စ၊ မြင်၍လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မြင်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ “အပဂဗ္ဘော” တိ၊ အပဂဗ္ဘောဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ကောဓဝသေန၊ ဒေါသ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ မာတုကုစ္ဆိယံ၊ မယ်တော်၏ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏေ၊ ပဋိသန္ဓေယူခြင်း၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြလိုသည်။ ဟုတွာပိ၊ ဖြစ်၍လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အပဂဗ္ဘောဟူ၍။ အာဟ၊ ပြန်ပြီ။ တတြ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော အတ္ထဝိကပ်တို့၌။ အယံ၊ ကား။ ပဒတ္ထော၊ တည်း။ ဂဗ္ဘတော၊ နတ်ပြည် ပဋိသန္ဓေမှ။ အပဂတော၊ ကင်းသူတည်း။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ အပဂဗ္ဘော၊ ဗ္ဘမည်၏။ ဒေဝလောကူပပတ္တိံ၊ နတ်ပြည် ပဋိသန္ဓေသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ အဘဗ္ဘော၊ မထိုက်သူတည်း။ ဣတိ၊ ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ ပုဏ္ဏား၏ အလိုတည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဿ၊ ထိုရှင်ဂေါတမ၏။ ဟီနော၊ ယုတ်ညံ့သော။ ဂဗ္ဘော၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ အတ္ထိ ဣတိ အပဂဗ္ဘော၊ ၏။ ဒေဝလောကဂဗ္ဘပရိဗာဟိရတ္တာ၊ နတ်ပြည်ပဋိသန္ဓေမှ အပ၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဟီနဂဗ္ဘပဋိလာဘဘာဂီ၊ ယုတ်ညံ့သော ပဋိသန္ဓေကို ရခြင်းအဖို့ရှိသူတည်း။ ဣတိ၊ ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ် တစ်မျိုးတည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဿ၊ ထိုရှင်ဂေါတမ၏။ ဟီနော၊ သော။ မာတုကုစ္ဆိမှိ၊ အမိဝမ်း၌။ ဂဗ္ဘဝါသော၊ ပဋိသန္ဓေနေရခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ရှိခဲ့ပြီ။ ဣတိ၊ ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တစ်မျိုးတည်း။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာယတိံ၊ ၌။ ဂဗ္ဘသေယျာ၊ အမိဝမ်း၌ ကိန်းအောင်းရခြင်းသည်။ အပဂတာ၊ ကင်းပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ တံ အပဂဗ္ဘတံ၊ ထိုအပဂဗ္ဘ၏အဖြစ်ကို။ အတ္တနိ၊ ၌။ သမ္ပဿမာနော ဟုတွာ အပရမ္ပိ ပရိယာယံ အနုဇာနာတိ။ စ၊ ဆက်။ တတြ၊ ထိုဘုရားအလိုတော်ဘက်၌။ ယဿ ခေါ ဗြာဟ္မဏ (ပ) ပဟီနာတိ ဧတေသံ ပဒါနံ၊ ယဿ ခေါ (ပ) ပဟီနာ ဟူကုန်သော ဤပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့သော နည်းဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်ထိုက်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ ယဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ဂဗ္ဘသေယျာ၊ အမိဝမ်း၌ ကိန်းအောင်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပုနဗ္ဘဝေ၊ တစ်ဖန်ဘဝ၌။ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အသစ်ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုတ္တရေန၊ အတုမရှိမြတ်သော။ မဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိဟတကာရဏတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီးသော အကြောင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်ထိုက်၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂဗ္ဘသေယျသဒ္ဒါ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိ သဒ္ဒါတို့တွင်။ ဂဗ္ဘသေယျဂ္ဂဟဏေန၊ ဂဗ္ဘသေယျသဒ္ဒါဖြင့်။ ဇလာဗုဇယောနိ၊ ဇလာပုဇယောနိကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ပြီ။ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိဂ္ဂဟဏေန၊ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိသဒ္ဒါဖြင့်။ ဣတရာ၊ ဇလာဗုဇယောနိမှ တစ်ပါးကုန်သော။ တိဿောပိ၊ သုံးပါးသော ယောနိတို့ကိုလည်း။ ဂဟိတာ၊ ကုန်ပြီ။
အပိစ၊ တစ်နည်းကား။ ဂဗ္ဘဿ၊ ကိုယ်ဝန်သူငယ်၏။ သေယျာ၊ ကိန်းခြင်းတည်း။ ဂဗ္ဘသေယျာ၊ ကိုယ်ဝန်သူငယ်၏ ကိန်းခြင်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ ဧဝ၊ တစ်ဖန်ဘဝသည်ပင်။ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ အသစ်ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ပုနဗ္ဘဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊ ခြင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤ နှစ်ပုဒ်တို့၌။ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ စ၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) စ၊ ထင်ရှားအောင် ပြဦးအံ့။ ဝိညာဏဋ္ဌိတီတိ ၊ တိဟူ၍။ ဝုတ္တေပိ၊ ဆိုအပ်သော်လည်း။ ဝါ၊ ဆိုအပ်ရာ၌လည်း။ ဝိညာဏတော၊ ဝိညာဏ်မှ။ အညာ၊ အခြားသော။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းသည်။ န အတ္ထိ ယထာ၊ မရှိတော့သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤ့အတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤဂဗ္ဘသေယျာဟူသော ပါဌ်၌လည်း။ ဂဗ္ဘတော၊ ကိုယ်ဝန်သူငယ်မှ။ အညာ၊ အခြားသော။ သေယျာ၊ ကိန်းခြင်းသည်။ န၊ မရှိတော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ စ နာမ၊ အဘိနိဗ္ဗတ္တိမည်သည်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပုနဗ္ဘဝဘူတာပိ၊ တစ်ဖန်ဘဝဖြစ်၍ဖြစ်သော အဘိနိဗ္ဗတ္တိသည်လည်းကောင်း။ အပုနဗ္ဘဝဘူတာပိ၊ တစ်ဖန်ဘဝမဟုတ်သည် ဖြစ်၍ ဖြစ်သော အဘိနိဗ္ဗတ္တိသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣဓ စ၊ ဤအရာ၌လည်း။ ပုနဗ္ဘဝဘူတာ၊ တစ်ဖန်ဘဝဖြစ်၍ ဖြစ်သော အဘိနိဗ္ဗတ္တိကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ “ပုနဗ္ဘဝေါ ဧ၀ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ ပုနဗ္ဘဝါဘိ နိဗ္ဗတ္တီ”တိ၊ ပုနဗ္ဘဝေါ (ပ) နိဗ္ဗတ္တိဟူ၍။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ဆိုခဲ့ပြီ။
၁၁။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ အာဂတကာလတော၊ ရောက်လာရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အရသရူပတာဒီဟိ၊ တာ အစရှိကုန်သော။ အဋ္ဌဟိ၊ ကုန်သော။ အက္ကောသဝတ္ထူဟိ၊ အက္ကောသဝတ္ထုတို့ဖြင့်။ အက္ကောသန္တမ္ပိ၊ ဆဲရေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ကို။ ဓမ္မိဿရော၊ တရားကို အစိုးရတော်မူသော။ ဝါ၊ တရားကြောင့် သတ္တဝါတို့ကို အစိုးရ တော်မူသော။ ဓမ္မရာဇာ၊ တရားမင်းဖြစ်တော်မူသော။
ဓမ္မဿာမီ၊ တရား၏ အရှင်ဖြစ်တော်မူသော။ တထာဂတော၊ ရှေးဘုရားတို့အတူ ကြွလာတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားတော်မူခြင်းဖြင့်။ သီတလေနေဝ၊ အေးမြသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ စက္ခုနာ၊ မျက်လုံးတော်ဖြင့်။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလျက်။ ယံ ဓမ္မဓာတုံ၊ အကြင်သဗ္ဗညုတဉာဏ်မြတ် ဓမ္မဓာတ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်းကာ သိတော်မူခြင်းကြောင့်။ ဒေသနာဝိလာသပ္ပတ္တော၊ ဒေသနာတော်ကို တင့်တယ်စံပယ်စေတတ်သော ဒေသနာဉာဏ်သို့ ရောက်တော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တဿာ ဓမ္မဓာတုယာ၊ ထိုဓမ္မဓာတ်၏။ ဝါ၊ ကို။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓတ္တာ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍ သိအပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတဝလာဟကေ၊ ကင်းသော တိမ်တိုက်ရှိသော။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ သမဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ ကောင်းစွာ ရှေးရှုတက်လာသော။ ပုဏ္ဏစန္ဒော ဝိယ၊ လပြည့်ဝန်းသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သရဒကာလေ၊ သရဒဥတုအခါ၌။ သူရိယော ဝိယ စ၊ နေသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ၏။ ဟဒယန္ဓကာရံ၊ စိတ်နှလုံး၌ အမိုက်မှောင်ကို။ ဝိဓမန္တော၊ ပယ်ဖျောက်တော်မူလျက်။ တာနိယေ၀ အက္ကောသဝတ္ထူနိ၊ ထိုအက္ကောသဝတ္ထုတို့ကိုပင်။ တေန တေန ပရိယာယေန၊ ထိုထိုအကြောင်းဖြင့်။ အညထာ၊ ပုဏ္ဏား ရည်ရွယ်အပ်သော အကြောင်းမှ တစ်ပါးသော အကြောင်းဖြင့်။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ပုနပိ၊ တစ်ဖန်လည်း။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ကရုဏာဝိပ္ဖါရံ၊ ကရုဏာတော်၏ ပြန့်နှံ့ပုံကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌဟိ၊ ကုန်သော။ လောကဓမ္မေဟိ၊ လောကဓမ်တို့ကြောင့်။ အကမ္ပိယဘာဝေန၊ လှုပ်ရှားခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပဋိလဒ္ဓတာဒိဂုဏလက္ခဏံ၊ ရအပ်ပြီးသော တာဒိဂုဏ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ လက္ခဏာဖြစ်သော။ ပထဝီသမစိတ္တတံ၊ မြေကြီးနှင့်တူသော စိတ်ရှိသူ၏အဖြစ်ဟူသော။ အကုပ္ပဓမ္မတဉ္စ၊ စိတ်ပျက်ခြင်းသဘောမရှိသူ၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြတော်မူလျက်လည်းကောင်း။ “ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ပလိတသိရခဏ္ဍဒန္တဝလိတ္တစတာဒီဟိ၊ ဖြူသောဦးခေါင်းရှိသူ၏အဖြစ် ကျိုးသော သွားရှိသူ၏အဖြစ် တွန့်သော အရေရှိသူ၏အဖြစ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝုဍ္ဎဘာဝံ၊ ကြီးရင့်သူ၏ အဖြစ်ကို။ သဉ္ဇာနာတိ၊ မှတ်ထင်၏။ စ ခေါ၊ ဗျတိရိက်ကား။ အတ္တာနံ၊ မိမိကို။ ဇာတိယာ၊ ဇာတိသည်။ အနုဂတံ၊ အစဉ်လိုက်အပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ အစဉ် လိုက်နေကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇရာယ၊ ဇရာသည်။ အနုသဋံ၊ အဖန်ဖန် ရစ်ပတ်အပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ဗျာဓိနာ၊ ဗျာဓိသည်။ အဘိဘူတံ၊ လွှမ်းမိုးအပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ မရဏေန၊ မရဏသည်။ အဗ္ဘာဟဋံ၊ ရှေးရှုထိခိုက်အပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋခါဏုဘူတံ၊ ဝဋ်၏ သစ်ငုတ်သဖွယ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မရိတွာ၊ သေပြီး၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သွေဝ၊ နက်ဖန်၌ပင်။ ဥတ္တာနသယနဒါရကဘာဝဂမနီယံ၊ ပက်လက် အိပ်ခြင်းရှိသော သူငယ်၏အဖြစ်သို့ ရောက်ထိုက်သည်ကိုလည်းကောင်း။ နော ဇာနာတိ၊ မသိရှာ။ ပန၊ ထိုသို့ပင်မသိရှာသော်လည်း။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ ဥဿာဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာဂတော၊ လာခဲ့ရှာပေ၏။ အဿ၊ ဤပုဏ္ဏား၏။ တံ အာဂမနံ၊ ထိုလာခြင်းသည်။ သာတ္ထကံ၊ အကျိုးရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူပြီး၍။ ဣမသ္မိံ လောကေ၊ ဤလောက၌။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ အပ္ပဋိသမံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် အတူမရှိသော။ ပုရေဇာတဘာဝံ၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်ရသော ပုဂ္ဂိုလ်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလျက်လည်းကောင်း။ သေယျထာပိ ဗြာဟ္မဏာတိ အာဒိနာ၊ ဏ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပုဏ္ဏား၏ အကျိုးငှာ။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ ဝဍ္ဎေသိ၊ တိုးပွားစေတော်မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုဓမ္မဒေသနာ၌။ သေယျထာတိ၊ သေယျထာဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဩပမ္မတ္ထေ၊ ဥပမာ အနက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ ပီတိ၊ ပိဟူသော သဒ္ဒါသည်။ သမ္ဘာဝနတ္ထေ၊ ထင်စွာဖြစ်စေခြင်း အနက်၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ တည်း။ ဥဘယေနာပိ၊ သေယျထာ ပိဟူသော နိပါတ် နှစ်ပါးဖြင့်လည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ ယထာ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ပန၊ ဆက်။ ကုက္ကုဋိယာ အဏ္ဍာနိ အဋ္ဌ ဝါ ဒသ ဝါ ဒွါဒသ ဝါတိ ဧတ္ထ၊ ဒွါဒသ ဝါဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ကြက်မ၏။ ဝုတ္တပ္ပကာရတော၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော ဥထက်။ ဝါ၊ ဥအောက်။ ဦနာဓိကာနိပိ၊ အလို အပိုလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဏ္ဍာနိ၊ ဥတို့သည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ကား ရှိပါပေကုန်၏။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် ရှိပါကုန်သော်လည်း။ ဝစနသိလိဋ္ဌတာယ၊ သဒ္ဒါ၏ ညက်ညောသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အဋ္ဌ ဝါ ဒသဝါ ဒွါဒသ ဝါဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ (တစ်နည်း) အာစရိယ၊ အရှင် အဋ္ဌကထာဆရာ။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ၏။ ဝုတ္တပ္ပကာရတော၊ ထက်။ ဝါ၊ အောက်။ ဦနာဓိကာနိပိ၊ ကုန်သော။ အဏ္ဍာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ နနု၊ ရှိကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။ အထ၊ ထိုသို့ ရှိပါကုန်လျက်။ ကိမတ္ထာယ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အဋ္ဌ ဝါ, ဒသ ဝါ, ဒွါဒသ ဝါဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား စောဒနာတည်း။ ဘဒြမုခ၊ ကောင်းသော မျက်နှာရှိသော ငါ့ရှင်စောဒက။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ၏။ ဝုတ္တပ္ပကာရတော၊ ထက်။ ဝါ၊ အောက်။ ဦနာဓိကာနိပိ၊ ကုန်သော။ အဏ္ဍာနိ၊ တို့သည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ကား ရှိပါပေ ကုန်၏။ အထ ခေါ၊ လည်း။ ဝစနသိလိဋ္ဌတာယ၊ ငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အဋ္ဌ ဝါ ဒသ ဝါ ဒွါဒသ ဝါ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူအပ်သော်။ လောကေ၊ လောက၌။ သိလိဋ္ဌဝစနံ၊ ညက်ညောသော စကားသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တာနဿူတိ ပဒဿ၊ တာနဿု ဟူသောပုဒ်၏။ တာနိ အဿူတိ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ တာနိ အဿုဟု ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘဝေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ကုက္ကုဋိယာ သမ္မာ အဓိသယိတာနီတိ၊ ကား။ ဇနေတ္တိယာ၊ ဖြစ်စေတတ် မွေးဖွားတတ်သော။ ဝါ၊ အမိရင်းဖြစ်သော။ တာယ ကုက္ကုဋိယာ၊ ထိုကြက်မသည်။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဖြန့်ကာ၍။ တေသံ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သယန္တိယာ၊ ဝပ်လျက်။ ဝါ၊ ဝပ်သောအားဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အဓိသယိတာနိ၊ အထက်၌ ဝပ်အပ်ကုန်သည်။ သမ္မာ ပရိသေဒိတာနီတိ၊ ကား။ ကာလေန၊ ရှေးကာလနှင့်။ ယုတ္တံ၊ သင့်လျော်သော။ ကာလံ၊ နောက်ကာလ၌။ (တစ်နည်း) ကာလေန ကာလံ၊ အခါတိုင်း အခါတိုင်း၌။ ဥတုံ၊ အငွေ့ကို။ ဂဏှာပေန္တိယာ၊ ယူစေလျက်။ ဝါ၊ ယူစေသောအားဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်၌။ သေဒိတာနိ၊ နှူးနှပ်အပ်ကုန်သည်။ ဥသ္မိကတာနိ၊ အငွေ့ရှိသည်တို့ကို ပြုအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ကုန်ရာ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သမ္မာ ပရိဘာဝိတာနီတိ၊ ကား။ ကာလေန ကာလံ သုဋ္ဌု သမန္တတော ဘာဝိတာနိ၊ အနံ့ဖြင့် ထုံအပ်ကုန်သည်။ ကုက္ကုဋဂန္ဓံ၊ ကြက်နံ့ကို။ ဂါဟာပိတာနိ၊ ယူစေအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ကုန်ရာ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တာယ ကုက္ကုဋိယာ၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပကာရေဟိ၊ အပြားတို့ဖြင့်။ တာနိ အဏ္ဍာနိ၊ ထိုဥတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပရိပါလိယမာနာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင် စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်လတ်သော်။ ပူတီနိ၊ ပုတ်ကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နေသံ၊ ထိုကြက်ဥတို့၏။ ယော အလ္လသိနေဟော၊ အကြင်စိုသော အစေးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောပိ၊ ထိုစိုသော အစေးသည်လည်း။ ပရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ ကုန်ခန်းခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ကပါလံ၊ ဥခွံသည်။ တနုကံ၊ ပါးလှပ်သည်။ ဟောတိ ပါဒနခသိခါ စ၊ ခြေသည်းဖျားတို့သည်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကဉ္စ၊ နှုတ်သီးဖျားသည်လည်းကောင်း။ ခရံ၊ ခက်မာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ကြက်ငယ်တို့့သည်။ ပရိပါကံ၊ ရင့်ကျက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ကပါလဿ၊ ၏။ တနုကတ္တာ၊ ပါးလှပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ဝါ၊ အပြင်ဘက်က။ အာလောကော၊ အရောင်အလင်းသည်။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေ ကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့သည်။ “မယံ၊ ငါတို့သည်။ သင်္ကုဋိတဟတ္ထပါဒါ၊ လွန်စွာကွေးသော အတောင် ခြေရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ သမ္ဗာဓေ၊ ကျဉ်းမြောင်းသော အရပ်၌။
စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ သယိမှာ ဝတ၊ ကိန်းနေရကုန်ပြီတကား။ ဗဟိ၊ အပြင်ဘက်၌။ အယဉ္စ အာလောကော၊ ဤအရောင်အလင်းကိုလည်း။ ဒိဿတိ၊ တွေ့မြင်အပ်၏။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤအရောင်အလင်းရှိရာ အရပ်၌။ နော၊ ငါတို့၏။ သုခဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိက္ခမိတုကာမာ၊ ထွက်လိုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ကပါလံ၊ ဥခွံကို။ ပါဒေန ၊ ခြေဖြင့်။ ပဟရန္တိ၊ ကျောက်ကန်ကြကုန်၏။ ဂီဝံ၊ လည်ပင်းကို။ ပသာရေန္တိ၊ ဆန့်တန်းကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ ကျောက်ကန် ဆန့်တန်းခြင်းကြောင့်။ တံ ကပါလံ၊ ထိုဥခွံသည်။ ဒွေဓာ၊ နှစ်ခြမ်း။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကွဲတော့၏။ ကုက္ကုဋပေါတကာ၊ ကြက်ငယ်တို့သည်။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ဝိဓုနန္တာ၊ ခါကုန်လျက်။ တင်္ခဏာနုရူပံ၊ ထိုပေါက်ခါစ ခဏအားလျော်စွာ။ ဝိရဝန္တာ၊ တစီစီ မည်ကုန်လျက်။ နိက္ခမန္တိ၊ ထွက်လာကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိက္ခမန္တာနံ၊ ထွက်လာကုန်သော။ နေသံ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့တွင်။ ယော၊ အကြင်ကြက်ငယ်သည်။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်လာ၏။ သော၊ ထိုရှေးဦးစွာ ထွက်လာသော ကြက်ငယ်ကို။ ဇေဋ္ဌောတိ၊ အကြီးဆုံးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တာယ ဥပမာယ၊ ထိုဥပမာဖြင့်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဇေဋ္ဌကဘာဝံ၊ အကြီးဆုံး၏ အဖြစ်ကို။ သာဓေတုကာမော၊ ပြီးစေတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ ဗြာဟ္မဏံ၊ ကို “ယော နု ခေါ တေသံ ကုက္ကုဋစ္ဆာပကာနံ (ပ) ကိန္တိ သွဿ ဝစနိယော”တိ၊ ဟူ၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုယော နု ခေါ တေသံ ကုက္ကုဋစ္ဆာပကာနံ ဟူသောပါဌ်၌။ ကုက္ကုဋစ္ဆာပကာနန္တိ၊ ကား။ ကုက္ကုဋပေါတကာနံ၊ ကြက်ငယ်တို့တွင်။ ကိန္တိ သွဿ ဝစနိယောတိ၊ ကား။ သော၊ ထိုကြက်ငယ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝစနီယော၊ ပြောဆိုထိုက်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ကိန္တိ၊ လျှင်။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ပြောဆိုထိုက်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဇေဋ္ဌောတိ ဝါ၊ အကြီးဆုံးဟူ၍သော်လည်းကောင်း။ ကနိဋ္ဌောတိ ဝါ၊ အငယ်ဆုံးဟူ၍သော်လည်းကောင်း။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ သည်။ ဘဝေယျ၊ သလော။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသော အနက်ရှိသည်သာ။
တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ (တစ်နည်း) တတော၊ ထိုသို့မေးတော်မူခြင်းကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဇေဋ္ဌောတိဿ ဘော ဂေါတမ ဝစနီယောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ဘော ဂေါတမ၊ မ။ သော၊ ထိုရှေးဦးစွာ ထွက်လာသော ကြက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ “ဇေဋ္ဌော” တိ၊ အကြီးဆုံး ဟူ၍။ ဝစနီယော၊ သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ ဣတိ စေ၊ ဤသို့ မေးအံ့။ ဟိ၊ အကြင့်ကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုကြက်ငယ်တို့တွင်။ သော၊ ထိုရှေးဦးစွာ ထွက်လာသော ကြက်သည်။ ဝုဍ္ဎတရော၊ အကြီးဆုံးတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကား အနက်။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဩပမ္မံ၊ ဥပမာကို။ သမ္ပဋိပါဒေန္တော၊ ဥပမေယျနှင့် ကောင်းစွာ ရောနှောစေလိုသည်။ ဟုတွာ အာဟ၊ မိန့်တော်မူသည်ကား။ ဧဝမေဝ ခေါ အဟံ ဗြာဟ္မဏာတိ အာဒိ၊ ဏအစရှိသည်တည်း။ (တစ်နည်း) သမ္ပဋိပါဒေန္တော ဟုတွာ ဧဝမေဝ ခေါ အဟံ ဗြာဟ္မဏာတိ အာဒိ၊ ဏအစရှိသော။ ယံ ဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ ဝစနံ၊ ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ သော ကုက္ကုဋစ္ဆာပကော၊ ထိုကြက်ငယ်သည်။ ဇောဋ္ဌောတိ၊ အကြီးဆုံးဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ ယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤ့အတူ။ အဟမ္ပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ အဝိဇ္ဇာဂတာယ၊ အဝိဇ္ဇာ၌ဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ သတ္တဝါအပေါင်းတွင်။ ဧကောဝ၊ တစ်ဆူတည်းသာလျှင်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ အဝိဇ္ဇာဂတာယာတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းကို။ ဝါ၊ ဉာဏ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက် မောဟကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာ၌။ ဂတာယ၊ ဖြစ်သော။ ပဇာယာတိ ဧတံ၊ ပဇာယဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သတ္တာဓိဝစနံ၊ သတ္တဝါကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဝိဇ္ဇာဂတာယဟူသော ပါဌ်၌။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသဿ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော ဥခွံ၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပဝိဋ္ဌေသု၊ ဝင်နေကုန်သော။ သတ္တေသု၊ တို့တွင်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ အဏ္ဍဘူတာယာတိ၊ ကား။ အဏ္ဍေ၊ ဥခွံ၌။ ဘူတာယ၊ ဖြစ်သော။ ဇာတာယ၊ ဖြစ်သော။ သဉ္ဇာတာယ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ တွင်။ ဟိ၊ ထင်ရှားအောင်ပြုဦးအံ့။ အဏ္ဍေ၊ ဥ၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ သတ္တာ၊ အဏ္ဍဇသတ္တဝါတို့ကို။ အဏ္ဍဘူတာတိ၊ အဏ္ဍဘူတတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ ယထာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ အဏ္ဍဇ ဇာလာဗုဇ သံသေဒဇ ဩပပါတိက အားလုံးသော။ အယံ ပဇာ၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းကို။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသေ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော ဥခွံ၌။ နိဗ္ဗတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဏ္ဍဘူတာတိ၊ အဏ္ဍဘူတာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပရိယောနဒ္ဓါယာတိ၊ ကား။ တေန အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသေန၊ ထိုအဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော ဥခွံသည်။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်၌။ ဩနဒ္ဓါယ၊ မြှေးယှက်အပ်သော။ ဗဒ္ဓါယ၊ ဖွဲ့အပ်သော။ ဝေဌိတာယ၊ ရစ်ပတ်အပ်သော။ ပဇာယ၊ တွင်။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ ပဒါလေတွာတိ၊ ကား။ အဝိဇ္ဇာမယံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော။ တံ အဏ္ဍကောသံ၊ ထိုဥခွံကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖေါက်၍။ ဧကော၀ လောကေတိ၊ ကား။ သကလေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ လောကသန္နိဝါသေ၊ အစိတ်အစိတ် သတ္တဝါတို့၏ ကောင်းစွာ ရောက်၍တည်နေရာ အပေါင်းဖြစ်သော သတ္တလောက၌။ အဟမေဝ ဧကော၊ ငါဘုရား တစ်ဆူတည်းသာ။ အဒုတိယော၊ နှစ်ဆူမြောက် မရှိသည်။ အနုတ္တရံ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ အနုတ္တရန္တိ၊ ကား။ ဥတ္တရဝိရဟိတံ၊ မိမိထက်မြတ်သော တရားမှ ကင်းသော။ သဗ္ဗသေဋ္ဌံ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ထက်မြတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိန္တိ၊ ကား။ သမ္မာ၊ မဖေါက် မပြန်လည်းကောင်း။ သာမဉ္စ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်လည်းကောင်း။ ဗောဓိံ၊ သိတတ်သော ဉာဏ်ကို။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ ပသတ္ထံ၊ ချီးမွမ်းအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သုန္ဒရံ စ၊ ကောင်းသည်လည်းဖြစ်သော။ ဗောဓိံ၊ ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ရုက္ခောပိ၊ ဗောဓိပင်ကိုလည်းကောင်း။ မဂ္ဂေါပိ၊ အရဟတ္တမဂ်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗညုတညာဏမ္ပိ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနမ္ပိ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ဗောဓီတိ၊ ဗောဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ “ဗောဓိရုက္ခမူလေ ပဌမာဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ”တိ စ၊ ဒ္ဓေါဟူ၍လည်းကောင်း။ “အန္တရာ စ ဂယံ အန္တရာ စ ဗောဓိ”န္တိ စ၊ ဓိံဟူ၍လည်းကောင်း။ အာဂတဋ္ဌာနေသု၊ လာသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ရုက္ခော၊ ဗောဓိပင်ကို။ ဗောဓီတိ၊ ဗောဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဗောဓိရုက္ခမူလေ၊ ဗောဓိပင်၏ အနီးအောက်၌။ ပဌမံ၊ အားလုံးသော သတ္တာဟတို့၏ ရှေ့ဦးစွာ။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီးသည်။ ဂယံ၊ ဂယာရွာ၏။ အန္တရာ စ၊ အကြား၌လည်းကောင်း။ ဗောဓိံ၊ ဗောဓိပင်၏။ အန္တရာ စ၊ လည်းကောင်း။
“ဗောဓိ ဝုစ္စတိ စတူသု မဂ္ဂေသု ဉာဏ”န္တိ၊ ဏံဟူ၍။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ ၌။ မဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်ကို။ ဗောဓီတိ၊ ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ စတူသု၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂေသု၊ အရိယာမဂ်တို့၌။ ဉာဏံ၊ သိတတ်သော ဉာဏ်ကို။ ဗောဓိ၊ ဗောဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ “ပပ္ပေါတိ ဗောဓိံ ဝရဘူရိမေဓသော” တိ၊ သောဟူ၍။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ ၌။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ ဗောဓီတိ၊ ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဝရဘူရိမေဓသော၊ မြတ်သော မြေကြီးသဖွယ်ပြန့်ကျယ်သော ပညာရှိသော။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်သို့။ ပပ္ပေါတိ၊ ရောက်နိုင်၏။ “ပတွာန ဗောဓိံ အမတံ အသင်္ခတ”န္တိ၊ တံဟူ၍။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ ၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဗောဓီတိ ဝုစ္စတိ။ အမတံ၊ မအိုမသေ အမြဲနေရာဖြစ်သော။ အသင်္ခတံ၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ကောင်းစွာ ရောက်၍ မပြုပြင်အပ်သော။ ဗောဓိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတွာန၊ ရောက်၍။ ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရ သာမညမှတစ်ပါး အတ္ထုဒ္ဒေသ ဝိသေသကို ဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤသမ္မာသမ္ဗောဓိံ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါဟူသော ပါဌ်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်တော်ကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်သေး၏။ အညေသံ၊ ဘုရားမှတစ်ပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ အနုတ္တရာဗောဓိ၊ အနုတ္တရာဗောဓိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ အသဗ္ဗဂုဏဒါယကတ္တာ၊ အလုံးစုံသော ဂုဏ်ကို မပေးနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ တေသံ၊ ထိုဘုရားမှတစ်ပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ကဿစိ၊ အချို့ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ သည်။ အရဟတ္တဖလမေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုသာ။ ဒေတိ၊ ပေးနိုင်၏။ ကဿစိ၊ ၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာတို့ကို။ ဒေတိ၊ ၏။ ကဿစိ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိညာ၊ အဘိညာဉ်တို့ကို။ ဒေတိ။ ကဿစိ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါတို့ကို။ ဒေတိ၊ ၏။ ကဿစိ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ သာဝကပါရမိဉာဏံ၊ သာဝကပါရမီဉာဏ်ကို။ ဒေတိ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံပိ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့၏သော်မှလည်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ သည်။ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏမေဝ၊ ပစ္စေက ဗောဓိဉာဏ်ကိုသာ။ ဒေတိ၊ ၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ ပန၊ အရဟတ္တမဂ်သည်ကား။ သဗ္ဗဂုဏသမ္ပတ္တိံ၊ အလုံးစုံသော ဂုဏ်တို့၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒေတိ ကော ဝိယ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ ရညော၊ မင်း၏။ အဘိသေကော၊ အဘိသိက် ရေစင်သည်။ သဗ္ဗလောကိဿရိယဘာဝံ၊ အလုံးစုံသော လောက၌ အစိုးရခြင်းရှိသူ၏ အဖြစ်ကို။ ဒေတိ ဝိယ၊ ပေးသကဲ့သို့တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အညဿ၊ ဘုရားမှ တစ်ပါး အခြားသော။ ကဿစိပိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်၏လည်း။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ သည်။ အနုတ္တရာဗောဓိ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ နိုင်။ ဣတိ၊ ဤကား အကျယ်အဖြေတည်း။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူပြီ။ ပဋိဝိဇ္ဇိံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူပြီးသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိဂတော၊ ရတော်မူပြီးသည်။ အမှိ၊ ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ “ဧဝမေဝ ခေါ အဟံ ဗြာဟ္မဏာ” တိ အာဒိနာ၊ ဏ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော။ ယဒေတံ ဩပမ္မသမ္ပဋိပါဒနံ၊ အကြင်ဥပမာနကို ဥပမေယျနှင့် ကောင်းစွာဆက်စပ်စေခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဩပမ္မသမ္ပဋိပါဒနကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့သော နည်းဖြင့်။ အတ္ထေန၊ ဥပမေယျ အနက်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒိတွာ၊ ရောနှောစေ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ တဿာ ကုက္ကဋိယာ၊ ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဏ္ဍေသု၊ ဥတို့၌။ အဓိသယနာဒိ တိဝိဓကြိယာကရဏံ၊ အထက်၌ဝပ်ခြင်း အစရှိသော သုံးပါးအပြားရှိသော အမူအရာပြုခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ ယထာ၊ သိထိုက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤ့အတူ။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေတော်မူသော။ ဗောဓိသတ္တဘူတဿ၊ ဘုရားအလောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ စိတ္တသန္တာနေ၊ စိတ်အစဉ်၌။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စ။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခ။ အနတ္တာ၊ အနတ္တ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓာနုပဿနာကရဏံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော အနုပဿနာကို ပြုခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ကုက္ကုဋိယာ၊ ၏။ တိဝိဓကြိယာသမ္ပါဒနေန၊ သုံးပါး အပြားရှိသော အမူအရာကို ကောင်းစွာပြီးစေခြင်းကြောင့်။ အဏ္ဍာနံ၊ တို့၏။ အပူတိဘာဝေါ၊ မပုပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ ဗောဓိသတ္တဘူတဿ ဘဂဝတော တိဝိဓာနုပဿနာသမ္ပါဒနေန၊ ကြောင့်။ ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ၏။ အပရိဟာနိ၊ မယုတ်လျော့ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိထိုက်၏။ ကုက္ကုဋိယာ တိဝိဓကြိယာကရဏေန၊ ကြောင့်။ အဏ္ဍာနံ၊ တို့၏။ အလ္လသိနေဟပရိယာဒါနံ၊ စိုသော အစေး၏ ကုန်ခန်းခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ ဝိယ၊ သို့။ ဧဝံ ဗောဓိသတ္တဘူတဿ ဘဂဝတော တိဝိဓာနုပဿနာသမ္ပါဒနေန ဘဝတ္တယာနုဂတနိကန္တိသိနေဟပရိယာဒါနံ၊ ဘဝသုံးပါးသို့ အစဉ်လိုက်သော တဏှာနိကန္တိ အစေး၏ကုန်ခန်းခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ကုက္ကုဋိယာ တိဝိဓကြိယာကရဏေန အဏ္ဍကပါလာနံ၊ ဥခွံတို့၏။ တနုဘာဝေါ၊ ပါးလှပ်ကုန်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိယ ဧဝံ ဗောဓိသတ္တဘူဿ ဘဂဝတော တိဝိဓာနုပဿနာသမ္ပါဒနေန အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသဿ တနုဘာဝေါ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ကုက္ကုဋိယာ တိဝိဓကြိယာကရဏေန ကုက္ကုဋစ္ဆာပကဿ ပါဒနခသိခါတုဏ္ဍကာနံ၊ ခြေသည်းဖျား နှုတ်သီးတို့၏။ ထဒ္ဓခရဘာဝေါ၊ ကြမ်းတန်းသည်၏အဖြစ် ခက်မာသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိယ၊ သို့။ ဧဝံ ဗောဓိသတ္တဘူတဿ ဘဂဝတော တိဝိဓာနုပဿနသမ္ပါဒနေန ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ၏။ တိက္ခခရဝိပ္ပသန္နသူရဘာဝေါ၊ ထက်မြက်သည်၏အဖြစ် ခက်မာသည်၏အဖြစ် အထူးကြည်လင်သည်၏အဖြစ် ရဲရင့်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော ကုက္ကုဋိယာ တိဝိဓကြိယာကရဏေန ကုက္ကုဋစ္ဆာပကဿ၊ ၏။ ပရိပါကကာလော၊ ရင့်ရာအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိယ ဧဝံ (ပ) ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ၏။ ပရိပါကကာလော၊ ရင့်ရာအခါကို။ ဝဍ္ဎိတကာလော၊ တိုးပွားရာအခါကို။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏကာလော၊ ကိုယ်ဝန် ယူရာအခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ (ပ) ပါဒနခသိခါယ ဝါ၊ ခြေသည်းဖျားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေန ဝါ၊ နှုတ်သီးဖျားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဖေါက်ခွဲ၍။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ သောတ္ထိနာ၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ အဘိနိဗ္ဘိဒါကာလော၊ ပေါက်ထွက်ရာ အခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိယ ဧဝံ (ပ) ဝိပဿနာဉာဏဂဗ္ဘံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်တည်းဟူသော ကိုယ်ဝန်ကို။ ဂဏှာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ အနုပုဗ္ဗာဓိဂတေန၊ အစဉ်အတိုင်းရအပ်သော။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ အဘိညာပက္ခေ၊ လောကီ အဘိညာဉ်တည်းဟူသော အတောင်တို့ကို။ ပပ္ဖေါဋေတွာ သောတ္ထိနာ သကလဗုဒ္ဓဂုဏသစ္ဆိကတကာလော၊ အလုံးစုံသော ဘုရားဂုဏ်တော်ကို မျက်မှောက်ပြုအပ်ရာ အခါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ၊ ထိုဩပမ္မသမ္ပဋိပါဒနကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
သွာဟံ ဗြာဟ္မဏ ဇောဋ္ဌော သေဋ္ဌော လောကဿာတိ၊ ကား။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဏ္ဏား။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ တေသံ ကုက္ကုဋစ္ဆာပကာနံ၊ တို့တွင်။ ပဌမတရံ၊ စွာ။ အဏ္ဍကောသံ၊ ကို။ ပဒါလေတွာ အဘိနိဗ္ဘိဒေါ၊ ပေါက်ထွက်သော။ ကုက္ကုဋပေါတကော၊ သည်။ ဇေဋ္ဌော၊ အကြီးဆုံးသည်။ ဟောတိ ယထာ ဧဝံ အဝိဇ္ဇာဂတာယ၊ အဝိဇ္ဇာ၌ဖြစ်သော။ ပဇာယ၊ တွင်။ တံ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ ပဒါလေတွာ ပဌမတရံ အရိယာယ ဇာတိယာ၊ အရိယာဇာတ်ဖြင့်။ ဇာတတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဇေဋ္ဌော၊ ဝုဍ္ဎတရောတိ၊ အကြီးဆုံးဟူ၍။ သင်္ချံ၊ သို့။ ဂတော၊ ရောက်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗဂုဏေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ အပ္ပဋိသမတ္တာ၊ အတူမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သေဋ္ဌောတိ၊ အမြတ်ဆုံးဟူ၍။ သင်္ချံ ဂတော။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ အနုတ္တရံ၊ ဤဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘာဝထက် မြတ်သော ဂုဏ်မရှိသော။ ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘာဝံ၊ အကြီးဆုံး၏အဖြစ် အမြတ်ဆုံး၏အဖြစ်ကို။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ အား။ ပကာသေတွာ၊ ပြတော်မူ ပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ယာယ ပဋိပဒါယ၊ အကြင်အကျင့်ဖြင့်။ တံ၊ ထိုအနုတ္တရဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘောဂုဏ်ကို။ အဓိဂတော၊ ရတော်မူပြီ။ တံ ပဋိပဒံ၊ ကို။ ပုဗ္ဗဘာဂတော၊ ရှေ့အဖို့မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှာ။ အာရဒ္ဓံ ခေါ ပန မေ ဗြာဟ္မဏာတိ အာဒိံ၊ ဏ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တစ်နည်း။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အနုတ္တရံ၊ သော။ ဣမံ ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘာဝံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ၏။ “ကာယ ပဋိပဒါယ၊ အဘယ် အကျင့်ဖြင့်။ ဣမံ ၊ ဤအနုတ္တရ ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘောဂုဏ်သို့။ ပတ္တောနု ခေါ၊ ရောက်ပါလိမ့်မည်နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တမေဝ၊ စိတ်အကြံသည်သာ။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီ။ တဿ၊ ဏ္ဏား၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်အကြံကို။ အညာယ၊ သိတော်မူ၍။ “အဟံ၊ သည်။ ဣမာယ ပဋိပဒါယ၊ ဖြင့်။ အနုတ္တရံ၊ သော။ ဣမံ ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘာဝံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူပြီ။” ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ လိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤအာရဒ္ဓံ ခေါ ပန မေ ဗြာဟ္မဏအစရှိ သည်ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုအာရဒ္ဓံ ခေါ ပန မေ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အာရဒ္ဓံ ခေါ ပန မေ ဝီရိယံ အဟောသီတိ၊ သိဟူသည်ကား။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဏ္ဏား။ မယာ၊ သည်။ အနုတ္တရော ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘာဝေါ၊ ဤအကြီး ဆုံး၏အဖြစ် အမြတ်ဆုံး၏အဖြစ်ကို။ ကုသီတေန၊ ပျင်းရိသည်။ မုဋ္ဌဿတိနာ၊ ပျောက်ကင်းသော သတိရှိသည်။ သာရဒ္ဓကာယေန၊ ပူလောင်သောကိုယ်ရှိသည်။ ဝိက္ခိတ္တစိတ္တေန၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ န အဓိဂတော၊ ရအပ်သည်မဟုတ်။ အပိ စ၊ စင်စစ်ကား။ တဒဓိဂမာယ၊ ထိုအနုတ္တရ ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘောဂုဏ်ကို ရခြင်းငှာ။ မေ၊ သည်။ ဝီရိယံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌။ ဝါ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏ ကြည်လင်ရာ ဗောဓိပင်အရပ်၌။ နိသိန္နေန၊ နေတော် မူသော။ မယာ၊ သည်။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ လေးပါးသော အင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝီရိယံ အာရဒ္ဓံ အဟောသိ ပဂ္ဂဟိတံ၊ ချီးမြှောက်အပ်သည်။ အသိထိလပ္ပဝတ္တိတံ၊ မလျော့အောင်ဖြစ်စေအပ်သည်။ အဟောသိ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ အာရဒ္ဓတ္တာယေဝ၊ ကြောင့်ပင်။ မေ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဝီရိယသည်။ အသလ္လီနံ၊ မငြိကပ်သည်။ ဝါ၊ မတွန့်ဆုတ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ သတိမဘက် သက်သက်။ ဝီရိယမေဝ၊ ဝီရိယသည်သာ။ အာရဒ္ဓံ၊ သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ မေ၊ ၏။ သတိပိ၊ သတိသည်လည်း။ အာရမ္မဏာဘိမုခဘာဝေန၊ အာရုံသို့ ရှေးရှုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌိတာ၊ ကပ်၍တည်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဥပဋ္ဌိတတ္တာယေဝ၊ အာရုံ၌ ကပ်၍တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ အသမ္မုဋ္ဌာ၊ မပျောက်ပျက်သည်။ အဟောသိ။ ပဿဒ္ဓေါ ကာယော အသာရဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ ကာယစိတ္တပဿဒ္ဓိဝသေန၊ ကာယပဿဒ္ဓိ စိတ္တပဿဒ္ဓိတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ မေ၊ ၏။ ကာယောပိ၊ နာမကာယ ရူပကာယသည်လည်း။ ပဿဒ္ဓေါ၊ ငြိမ်းအေးသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို “ပဿဒ္ဓေါ ကာယော အသာရဒ္ဓေါ”ဟူသော ပါဌ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ နာမကာယေ၊ နာမကာယသည်။ ပဿဒ္ဓေ၊ ငြိမ်းအေးလတ်သော်။ ရူပကာယောပိ၊ ယသည်လည်း။ ပဿဒ္ဓေါယေဝ၊ ငြိမ်းအေးတော့သည်သာ။ ဟောတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နာမကာယော ရူပကာယောတိ၊ ဟူ၍။ အဝိသေသေတွာဝ၊ အထူးမပြုမူ၍ သာလျှင်။
ပဿဒ္ဓေါ ကာယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ အသာရဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ သော စ၊ ထိုကာယသည်လည်း။ ပဿဒ္ဓတ္တာယေဝ၊ ငြိမ်းအေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ အသာရဒ္ဓေါ၊ ပူလောင်ခြင်းနှင့်တကွ မဖြစ်သည်။ ဝိဂတဒရထော၊ ကင်းသော ပူလောင်ခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သမာဟိတံ စိတ္တံ ဧကဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ မေ၊ ၏။ စိတ္တမ္ပိ၊ စိတ်သည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ သမ္မာ အာဟိတံသုဋ္ဌု ဌပိတံ၊ ကောင်းစွာ ထားအပ်သည်။ အပ္ပိတံ ဝိယ၊ ဝိတက်သည် တင်သွင်းအပ်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ အပ္ပနာသို့ ရောက်သကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ သမာဟိတတ္တာ ဧဝ၊ ကောင်းစွာအာရုံ၌ ထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်။ အစလံ နိပ္ဖန္ဒနံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ အဟောသိ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဈာနဿ၊ ၏။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါ၊ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကထိတာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပဌမဇ္ဈာနကထာ
ဣဒါနိ၊ ပုဗ္ဗဘာဂပ္ပဋိပဒါကို ပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ ဣမာယ ပဋိပဒါယ၊ ဤအကျင့်ဖြင့်။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်ပြီးသော။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ ၍။ ဝိဇ္ဇတ္တယပရိယောသာနံ၊ ဝိဇ္ဇာ သုံးပါး အပေါင်းအဆုံးရှိသော။ ဝိသေသံ၊ တရားထူးကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ “သော စ ခေါ အဟ” န္တိ အာဒိံ၊ သော စ ခေါ အဟံ အစရှိသော ပါဠိရပ်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသော စ ခေါ အဟံအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟီတိ အာဒီနံ၊ ဓမ္မေဟိ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ “တတ္ထ ကတမေ ကာမာ (ပ) အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟီ”တိ အာဒိနာ၊ တတ္ထ (ပ) ဓမ္မေဟိအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝိဘင်္ဂေယေဝ၊ ဈာနဝိဘင်းပါဠိတော်၌ပင်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဝါ၊ အနက်ကို။ ကိဉ္စာပိ ဝုတ္တော၊ အကယ်၍ကား ဟောတော်မူအပ်ပါပေပြီ။ တထာပိ၊ ထိုသို့ပင် ဟောတော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ အဋ္ဌကထာနယံ၊ အဋ္ဌကထာဖွင့်နည်းကို။ ဝိနာ၊ ကြဉ်၍။ အတ္ထော၊ အနက် အဓိပ္ပါယ်သည်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ န ပါကဋော၊ မထင်ရှား။ ဣတိ၊ ထိုသို့အဋ္ဌကထာဖွင့်နည်းကို ကြဉ်၍ အနက် အဓိပ္ပါယ် မထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌကထာနယေနေဝ၊ အဋ္ဌကထာဖွင့်နည်းဖြင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုအနက်ကို။ ပကာသယိဿာမိ၊ ထင်ရှားပြဦးအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုဝိဝိစ္စေဝကာမေဟိ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ကာမာ၊ ကာမတို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်တို့နည်း။ ဆန္ဒော၊ ကာမဂုဏ်ကို လိုချင်တောင်းတတတ်သော လောဘသည်။ ကာမော၊ ကာမမည်၏။ ရာဂေါ၊ ဆန္ဒထက်တိုးတက်၍ စွဲမက်တတ်သော လောဘသည်။ ကာမော၊ ကာမမည်၏။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ရာဂထက်တိုးတက်၍ လိုချင်စွဲမက်တတ်သော လောဘသည်။ ကာမော၊ မည်၏။ သင်္ကပ္ပေါ၊ နိမိတ္တအနုဗျဉ္ဇနကို ကြံစည်တတ်သော လောဘသည်။ ကာမော၊ မည်၏။ ရောဂါ၊ သင်္ကပ္ပထက်တိုးတက်၍ စွဲမက်တတ်သော လောဘသည်။ ကာမော၊ မည်၏။ သင်္ကပ္ပရာဂေါ၊ ရာဂထက်တိုးတက်၍ ကြံစည်စွဲမက်တတ်သော လောဘသည်။ ကာမော၊ မသည်၏။ ဣမေ၊ ဤဆန္ဒစသည်တို့ကို။ ကာမာ၊ ကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကာမစ္ဆန္ဒော၊ ကာမစ္ဆန္ဒလည်းကောင်း။ ဗျာပါဒေါ၊ ဗျာပါဒလည်းကောင်း။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စံ၊ လည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ လည်းကောင်းတည်း။ ဣမေ၊ ဤကာမစ္ဆန္ဒစသည်တို့ကို။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဟိ စ ကာမေဟိ၊ ဤကာမတို့မှလည်းကောင်း။ ဣမေဟိ စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ဤအကုသိုလ်တရားတို့မှလည်းကောင်း။ ဝိဝိတ္တော၊ ကင်းဆိတ်သည်။ ပဝိဝိတ္တော၊ အပြားအားဖြင့်ကင်းဆိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိဓမ္မေဟီတိ၊ ဝိဝိစ္စေ၀ (ပ) ဓမ္မေဟိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
သေယျထိဒံ၊ ထိုအဋ္ဌကထာနည်းဟူသည် အဘယ်နည်း။ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟီတိ၊ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ အစရှိသည်တည်း။ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟီတိ၊ ကား။ ကာမေဟိ၊ ကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စိတွာ၊ ကင်းဆိတ်၍။ ဝိနာ၊ ကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အပသက္ကိတွာ၊ ဖဲခွါရှောင် ရှား၍။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိဝိစ္စေဝဟူသော ပါဌ်၌။ ယော အယံ ဧဝကာရော၊ အကြင်ဧဝသဒ္ဒါသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ သော၊ ထိုဧဝသဒ္ဒါကို။ နိယမတ္ထောတိ၊ နိယမတ္ထဟူ၍။ ဝါ၊ အမြဲသတ်မှတ် ဆုံးဖြတ်ခြင်း အနက်ရှိ၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိယမတ္ထော၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ တသ္မိံ ဝိဟရဏသမယေ၊ ထိုနေရာအခါ၌။ အဝိဇ္ဇမာနာနမ္ပိ၊ ထင်ရှားမရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ တဿ ပဌမဇ္ဈာနဿ၊ ၏။ ပဋိပက္ခဘာဝံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တို့၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ကာမပရိစ္စာဂေနေဝ၊ ကာမတို့ကို စွန့်ခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုပဌမဈာန်ကို။ အဓိဂမံ စ၊ ရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ပြသနည်း။ ဟိ၊ အဖြေကို ဆိုဦးအံ့။ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟီတိ၊ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိယမေ၊ ဧဝသဒ္ဒါဖြင့် အမြဲသတ်မှတ်ခြင်းကို။ ကရိယမာနေ၊ ပြုအပ်သော်။ ဣဒံ၊ ဤဧဝတ္ထဖလသည်။ ဝါ၊ ဧဝသဒ္ဒါ၏ အကျိုးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ထင်ရှားသနည်း။ နနု၊ စင်စစ်။ ဣမဿ ဈာနဿ၊ ဤပဌမဈာန်၏။ ကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့သည်။ ပဋိပက္ခဘူတာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေသု၊ ယင်းကိလေသာကာမတို့သည်။ သတိ၊ ရှိကုန်လတ်သော်။ ဣဒံ၊ ဤပဌမဈာန်သည်။ န ပဝတ္တတိ၊ မဖြစ်နိုင်။ ကော ဝိယ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်မှောင်သည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ ပဒီပေါ၊ ဆီမီးရောင်လည်း။ န ပဝတ္တတိ ဝိယ၊ မဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့တည်း။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဩရိမတီရပရိစ္စာဂေနေဝ၊ ဤဘက်ကမ်းကို စွန့်ခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ ပါရိမတီရဿ၊ ထိုဘက်ကမ်းကို။ အဓိဂမော၊ ရခြင်းသည်။ ဟောတိ ဣဝ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ တေသံ၊ ထိုကိလေသာကာမတို့ကို။ ပရိစ္စာဂေနေဝ၊ စွန့်ခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ဤပဌမဈာန်ကို။ အဓိဂမော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ၊ ဤဧဝတ္ထဖလသည်။ ပညာယတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဤဧဝတ္ထဖလ၏ ထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိယမံ၊ ဧဝသဒ္ဒါဖြင့် အမြဲသတ်မှတ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤကားအဖြေတည်း။
တတ္ထ၊ ထိုဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိ ဟူသောပါဌ်၌။ စောဒကဿ၊ စောဒကပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဤဒိသီ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော စောဒနာသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကီဒိသီ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ စောဒနာ၊ သည်။ သိယာ၊ နည်း။ “ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ဧသ၊ ဤဧဝသဒ္ဒါကို။ ပုဗ္ဗပဒေယေဝ၊ ရှေ့ပုဒ်၌သာ။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဥတ္တရပဒေ၊ နောက်ပုဒ်၌။ န ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ အဝိဝိစ္စာပိ၊ မကင်းဆိတ်မူ၍လည်း။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြီးစေ၍။ ဝိဟရေယျ ကိံ၊ နေနိုင်သလော။” ဣတိ ဤဒိသီ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ စောဒနာ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။
ဧတံ၊ ဤရှေ့ပုဒ်၌သာ ဧဝသဒ္ဒါကို ဆိုခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသင်စောဒကကြံဆအပ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ န ခေါ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မမှတ်ထိုက်။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ တံ နိဿရဏတော၊ ထိုကာမတို့၏ ထွက်မြောက်ကြောင်း ထွက်မြောက်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုဗ္ဗပဒေ ဧဝ၊ ရှေ့ပုဒ်၌သာ။ ဧသ၊ ဤဧဝသဒ္ဒါကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်၏။ ကာမဓာတုသမတိက္ကမနတော၊ ကာမဓာတ်ကို လွန်မြောက်ကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကာမရာဂပဋိပက္ခတော စ၊ ကာမရာဂ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣဒံ ဈာနံ၊ ဤပဌမဈာန်သည်။ ကာမာနမေဝ၊ ကာမတို့၏သာ။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်း ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ယထာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ “ကာမာနမေတံ နိဿရဏံ ယဒိဒံ နေက္ခမ္မ” န္တိ၊ ကာမာန (ပ) နေက္ခမ္မံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ယဒိဒံ နေက္ခမ္မံ၊ အကြင်ပထမဈာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ သည်။ ကာမာနံ၊ တို့၏။ နိဿရဏံ၊ တည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ရှေ့ပုဒ်၌သာ ဧဝသဒ္ဒါကို ဟောတော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ ဥတ္တရပဒေပိ၊ နောက် ဝိဝိစ္စပုဒ်၌လည်း။ “ဣဓေ၀ ဘိက္ခဝေ ပဌမော သမဏော ဣဓ ဒုတိယော သမဏော”တိ ဧတ္ထ၊ ဣဓေ၀ (ပ) သမဏောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဧဝကာရော၊ ဧ၀ သဒ္ဒါကို။ အာနေတွာ၊ နောက် ဣဓသို့ဆောင်၍။ ဝုစ္စတိ ယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ အတူ။ ဧဝကာရော၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုထိုက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓေဝ၊ ဤသာသနာတော်၌သာ။ ပထမော သမဏော၊ ပထမတန်း သောတာပန်ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣဓ ဧဝ၊ ဤသာသနာတော်၌သာ။ ဒုတိယောသမဏော၊ ဒုတိယတန်း သကဒါဂါမ်ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဣတော၊ ဤကာမစ္ဆန္ဒမှ။ အညေဟိပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ နီဝရဏသင်္ခတေဟိ၊ နီဝရဏဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ တို့မှ။ အဝိဝိစ္စ၊ မကင်းဆိတ်မူ၍။ ဈာနံ၊ ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟရိတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အကုသိုလ်တရားတို့မှ မကင်းဆိတ်မူ၍ ဈာန်ဝင်စားလျက်နေခြင်းငှာ မတတ်ကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝကာရော၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ၍။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ နောက်ဝိဝိစ္စပုဒ်သို့ ဧဝသဒ္ဒါကိုဆောင်၍ ဆိုထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ ဝိဝိစ္စေ၀ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟီ” တိ၊ ဝိဝိစ္စေ၀ (ပ) ဓမ္မေဟိဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ပဒဒွယေပိ၊ ဝိဝိစ္စဟူသော ပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်း၌လည်း။ ဧသ၊ ဤဧဝသဒ္ဒါဖြင့် သတ်မှတ်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤရှေ့ပုဒ်၌သာ ဧဝသဒ္ဒါဆိုခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသင်စောဒက ကြံဆအပ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ န ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ထိုက်။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ပဒဒွယေပိ၊ ဝိဝိစ္စဟူသော ပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်း၌လည်း။ “ဝိဝိစ္စာ” တိ၊ ဝိဝိစ္စ ဟူသော။ ဣမိနာ သာဓာရဏဝစနေန၊ ဤဝိဝေကအားလုံးနှင့် ဆက်ဆံသော စကားဖြင့်။ တဒင်္ဂဝိဝေကာဒယော၊ တဒင်္ဂဝိဝေက အစရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာယဝိဝေကာဒယော စ၊ ကာယဝိဝေက အစရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ ဝိဝေကာ၊ ဝိဝေကတို့သည်။ သင်္ဂဟံ၊ သိမ်းယူအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ကိဉ္စာပိ ဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ကား ရောက်ပါပေကုန်၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့ပင် ရောက်ပါကုန်သော်လည်း။ သမုစ္ဆေဒဝိဝေကာဒီနံ၊ သမုစ္ဆေဒဝိဝေက အစရှိသည်တို့၏။ အသမ္ဘဝတော၊ မဖြစ်သင့်ခြင်းကြောင့်။ ကာယဝိဝေကော၊ ကာယဝိဝေကလည်းကောင်း။ စိတ္တဝိဝေကော၊ လည်းကောင်း။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော ဧဝ၊ သုံးပါးသော ဝိဝေကတို့ကိုသာ။ ဣဓ၊ ဤဈာနကထာ၌။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်ထိုက်ကုန်၏။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ “ကာမေဟီ” တိ ဣမိနာ ပဒေန၊ ကာမေဟိဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသေ၊ မဟာနိဒ္ဒေသပါဠိတော်၌။ “ကတမေ ဝတ္ထုကာမာ မနာပိယာ ရူပါ” တိအာဒိနာ၊ ကတမေ (ပ) ရူပါအစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ယေ စ ဝတ္ထုကာမာ၊ အကြင်ဝတ္ထုကာမတို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ တတ္ထေ၀ စ၊ ထိုမဟာနိဒ္ဒေသ၌ပင်လျှင်လည်းကောင်း။ ဝိဘင်္ဂေ စ၊ ဈာနဝိဘင်း၌လည်းကောင်း။ “ဆန္ဒော ကာမော” တိ အာဒိနာ၊ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ယေ စ ကိလေသကာမာ၊ အကြင်ကိလေသာကာမတို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ တေ သဗ္ဗေပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့ကိုလည်း။ သင်္ဂဟိတာ၊ သိမ်းယူအပ်ကုန်ပြီ။ ဣစ္စေဝ၊ ဤသို့သာ။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်ထိုက်ကုန်၏။ ဟိ၊ လဒ္ဓဂုဏ်ကို ပြဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့ကို သိမ်းယူခြင်းသည်။ သတိ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ “ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟီ” တိ၊ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိဟူသော ပါဌ်၌။ ဝါ၊ ပါဌ်၏။ ဝတ္ထုကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ကင်းဆိတ်၍သာလျှင်။ ဣတိပိ အတ္ထော၊ ဤအနက်သည်လည်း။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။ တေန၊ ထိုဝတ္ထုကာမတို့မှ ကင်းဆိတ်ခြင်းဖြင့်။ ကာယဝိဝေကော၊ ကာယဝိဝေကသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟီတိ၊ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိဟူသော ပါဌ်၌။ ဝါ၊ ပါဌ်၏။ ကိလေသကာမေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ လျှင်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သဗ္ဗာကုသလေဟိ၊ အလုံးစုံအကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ လျှင်။ ဣတိ အတ္ထော၊ သည်။ ယုဇ္ဇတိ၊ ၏။ တေန၊ ထိုကိလေသာကာမတို့မှ ကင်းဆိတ်ခြင်းဖြင့်။ စိတ္တဝိဝေကော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤကာယဝိဝေက စိတ္တဝိဝေက နှစ်ပါးတွင်။ ပုရိမေန၊ ရှေ့ဖြစ်သော ကာယဝိဝေကဖြင့်။ ဝတ္ထုကာမေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိဝေက၀စနတောယေဝ၊ ကင်းဆိတ်ခြင်းကို ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်ပင်လျှင်။ ကာမသုခပရိစ္စာဂေါ၊ ကာမချမ်းသာကို စွန့်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝိဘာဝိတော၊ ထင်စွာ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒုတိယေန၊ ဒုတိယစိတ္တဝိဝေကဖြင့်။ ကိလေသကာမေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိဝေက၀စနတော ဧဝ၊ ပင်လျှင်။ နေက္ခမ္မသုခပရိဂ္ဂဟော၊ ဈာန်ချမ်းသာကို သိမ်းပိုက်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝိဘာဝိတော ဟောတိ။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတ္ထုကာမကိလေသကာမဝိဝေက၀စနတောယေဝ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသကာမတို့မှ ကင်းဆိတ်ခြင်းကို ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်ပင်။ ဧတေသံ၊ ဤဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိဟူသော ပုဒ်တို့တွင်။ ပဌမေန၊ ပဌမပုဒ်ဖြင့်။ သံကိလေသဝတ္ထုပ္ပဟာနံ၊ သံကိလေသတို့၏ ဝတ္ထုကို ပယ်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝိဘာဝိတံ ဟောတိ ဒုတိယေန၊ ဒုတိယပုဒ်ဖြင့်။ သံကိလေသပ္ပဟာနံ၊ သံကိလေသကို ပယ်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ခြင်းကို။ ဝိဘာဝိတံ ဟောတိ။ ပဌမေန၊ ဖြင့်။ လောလဘာဝဿ၊ လျှပ်ပေါ်လော်လီသူ၏ အဖြစ်၏။ ဟေတုပရိစ္စာဂေါ၊ အကြောင်းကို စွန့်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝိဘာဝိတော ဟောတိ။ ဒုတိယေန၊ ဖြင့်။ ဗာလဘာဝဿ၊ မိုက်သူ၏ အဖြစ်၏။ ဟေတုပရိစ္စာဂေါ ဝိဘာဝိတော ဟောတိ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ပဌမေန၊ ဖြင့်။ ပယောဂသုဒ္ဓိ၊ ပယောဂ၏ စင်ကြယ်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝိဘာဝိတာ ဟောတိ ဒုတိယေန၊ ဖြင့်။ အာသယပေါသနံ၊ အဇ္ဈာသယကို စင်ကြယ်စေခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝိဘာဝိတံ ဟောတိ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိညာတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ ဧသ၊ ဤနည်းဖြင့်။ တာဝ၊ ကိလေသာကာမပက္ခမှ ရှေးဦးစွာ။ “ကာမေဟီ” တိ ဧတ္ထ၊ ကာမေဟိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တကာမေသု၊ ဆိုအပ်ကုန် ပြီးသော ကာမတို့တွင်။ ဝတ္ထုကာမပက္ခေ၊ ဝတ္ထုကာမပက္ခ၌။ နယော၊ သိကြောင်းနည်းတည်း။
ပန၊ ကား။ ကိလေသကာမပက္ခေ၊ ကိလေသကာမပက္ခ၌။ ဆန္ဒောတိ စ၊ ဆန္ဒော ဟူသည်လည်းဖြစ်သော။ ရာဂေါတိ စ၊ ရာဂေါဟူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧဝမာဒီဟိ၊ ဤသို့ အစရှိသော အပြားတို့ဖြင့်။ အနေကဘေဒေါ၊ များသောအပြားရှိသော။ ကာမစ္ဆန္ဒော ဧဝ၊ ကာမစ္ဆန္ဒကိုသာ။ ကာမောတိ၊ ကာမဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ သော စ၊ ထိုကာမစ္ဆန္ဒကိုလည်း။ ဝါ၊ သည်လည်း။
အကုသလပရိယာပန္နော၊ အကုသိုလ်၌ အကျုံးဝင်သည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ “တတ္ထ ကတမော ကာမန္ဒော ကာမောတိ အာဒိနာ၊ တတ္ထ (ပ) ကာမော အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဈာနဝိဘင်းပါဠိတော်၌။ ဈာနပဋိပက္ခတော၊ ဈာန်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသုံ၊ သီးခြားလည်း။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ကိလေသကာမတ္တာ၊ ကိလေသကာမ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရိမပဒေ၊ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိဟူသော ရှေ့ပုဒ်၌။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ အကုသလပရိယာပန္နတ္တာ၊ အကုသိုလ်၌ အကျုံးဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုတိယပဒေ၊ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိဟူသော ဒုတိယပုဒ်၌။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုကာမစ္ဆန္ဒ၏။ အနေကဘေဒတော၊ တစ်ပါးမက များသော အပြားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကာမတောတိ၊ ကာမတောဟူ၍။ အဝတွာ၊ မဟောမူ၍။ ကာမေဟီတိ၊ ကာမေဟိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ အညေသမ္ပိ၊ ကာမမှ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ဒိဋ္ဌိမာနအစရှိသော တရားတို့၏။ အကုသလဘာဝေ၊ အကုသိုလ်၏အဖြစ်သည်။ ဝိဇ္ဇမာနေ၊ ထင်ရှားရှိပါလျက်။ “တတ္ထ ကတမေ အကုသလာ ဓမ္မာ ကာမစ္ဆန္ဒော” တိ အာဒိနာ၊ “တတ္ထ (ပ) ကာမစ္ဆန္ဒော” အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ၌။ ဥပရိဈာနင်္ဂါနံ၊ အထက်၌ ဆိုအပ်လတံ့ကုန်သော ဈာန်အင်္ဂါတို့၏။ ပစ္စနီကပဋိပက္ခဘာဝဒဿနတော၊ ဖြောင့်ဖြောင့် ဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ်ဖြင့် ပဋိပက္ခ၏အဖြစ်ကို ပြတော်မူလိုခြင်းကြောင့်။ နီဝရဏာနေဝ၊ တို့ကိုသာ။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ နီဝရဏာနိ၊ တို့သည်။ ဈာနင်္ဂပစ္စနီကာနိ၊ ဈာန်အင်္ဂါ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်တို့တည်း။ တေသံ၊ ထိုနီဝရဏတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဈာနင်္ဂါနေဝ၊ တို့သည်သာ။ ပဋိပက္ခာနိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ပြုတတ်ကုန်၏။ ဝိဒ္ဓံသကာနိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်ကုန်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ “သမာဓိ၊ သမာဓိသည်။ ကာမစ္ဆန္ဒဿ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏ၏။ ပဋိပက္ခော၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တည်း။ ပီတိ၊ သည်။ ဗျာပါဒဿ၊ ဗျာပါဒနီဝရဏ၏။ ပဋိပက္ခာ၊ တည်း။ ဝိတက္ကော ထိနမိဒ္ဓဿ ပဋိပက္ခော သုခံ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စဿ ပဋိပက္ခံ ဝိစာရော ဝိစိကိစ္ဆာယ၊ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏ၏။ ပဋိပက္ခော” ဣတိ၊ သို့။ ပေဋကေ၊ ပေဋကောပဒေသ၌။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိဟူသော ပုဒ်တို့တွင်။ “ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟီ”တိ ဣမိနာ၊ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ကာမစ္ဆန္ဒဿ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏ၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော၊ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ “ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟီ” တိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။ ပဉ္စန္နမ္ပိ၊ ငါးပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ နီဝရဏာနံ၊ တို့၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ အဂ္ဂဟိတဂ္ဂဟဏေန၊ ယူအပ်ပြီးသော တရားတို့ကို မယူခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ မယူအပ်သော တရားတို့ကို ယူခြင်းဖြင့်။ ပဌမေန၊ ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိဟူသော ပဌမပုဒ်ဖြင့်။ ကာမစ္ဆန္ဒဿ၊ ၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ ဒုတိယေန၊ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟိဟူသော ဒုတိယပုဒ်ဖြင့်။ သေသနီဝရဏာနံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏမှ ကြွင်းသော နီဝရဏတို့၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ပဌမေန၊ ဖြင့်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ အကုသလမူလေသု၊ အကုသိုလ်မူလတို့တွင်။ ပဉ္စကာမဂုဏဘေဒဝိသယဿ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်အထူးအပြားဟူသော အာရုံရှိသော။ လောဘဿ၊ ၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ ဒုတိယေန၊ ဖြင့်။ အာဃာတဝတ္ထုဘေဒါဒိဝိသယာနံ၊ အာဃာတဝတ္ထုအထူးအပြား အစရှိသော အာရုံရှိကုန်သော။ ဒေါသမောဟာနံ၊ တို့၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ပဌမေန၊ ဖြင့်။ ဩဃာဒီသု၊ ဩဃအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တို့၌။ ကာမောဃကာမယောဂကာမသဝကာမုပါဒါနအဘိဇ္ဈာကာယဂန္ထကာမရာဂသံယောဇနာနံ၊ တို့၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ။ ဒုတိယေန အဝသေသ ဩဃယောဂါသဝဥပါဒါနဂန္ထသံယောဇနာနံ၊ ကြွင်းသော ဩဃ (ပ) သံယောဇဉ်တို့၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ပဌမေန တဏှာယ၊ တဏှာ၏လည်းကောင်း။ တံသမ္ပယုတ္တကာနဉ္စ၊ ထိုတဏှာနှင့်ယှဉ်သော တရားတို့၏လည်းကောင်း။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ ဒုတိယယေန အဝိဇ္ဇာယ၊ ၏လည်းကောင်း။ တံသမ္ပယုတ္တကာနဉ္စ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာနှင့်ယှဉ်သော တရားတို့၏လည်းကောင်း။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ။ အပိစ၊ ဤနည်းသာမကသေး။ ပဌမေန လောဘသမ္ပယုတ္တအဋ္ဌစိတ္တုပ္ပါဒါနံ၊ လောဘနှင့် ယှဉ်သော ရှစ်ပါးသော စိတ္တုပ္ပါဒ်တို့၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ ဒုတိယေန သေသာနံ၊ ကုန်သော။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ အကုသလစိတ္တုပ္ပါဒါနံ၊ တို့၏။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကော ဝုတ္တော ဟောတိ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ သဝိတက္ကံ သဝိစာရံ စသည်တို့့မှ ရှေးဦးစွာ။ “ဝိဝိစ္စေ၀ ကာမေဟိ ဝိဝိစ္စ အကုသလေဟိ ဓမ္မေဟီ” တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ အတ္ထပ္ပကာသနာ၊ အနက်ကို ပြခြင်းတည်း။ ဝါ၊ အနက်ကို ပြကြောင်းပြရာ အဋ္ဌကထာတည်း။
စ၊ အနုသန္ဓေကို ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ပါဠိရပ်ဖြင့်။ ပဌမဿ ဈာနဿ၊ ၏။ ပဟာနင်္ဂံ၊ ပယ်ထိုက်သော အင်္ဂါကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သမ္ပယောဂင်္ဂံ၊ ဝိတက်စသော ယှဉ်ဘက် အင်္ဂါကို။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “သဝိတက္ကံ သဝိစာရ” န္တိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသဝိတက္ကံ သဝိစာရံ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိတက္ကနံ၊ ကြံစည်ခြင်း။ ဝိတက္ကော၊ ခြင်း။ ဦဟနံ၊ ကြံစည်ခြင်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သွာယံ သောအယံ ၊ ထိုဝိတက်သည်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံပေါ်၌။ စိတ္တဿ၊ ကို။ အဘိနိရောပနလက္ခဏော၊ ရှေးရှုတက်ရောက်စေခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ဝါ၊ ရှေးရှုတင်ပေးခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ အာဟနနပရိယာဟနနရသော၊ အစစွာ ခေါက်ခြင်း ထက်ဝန်းကျင် ခေါက်ခြင်း ကိစ္စရှိ၏။ ဝါ၊ ရှေးရှုခေါက်ခြင်း လှည့်ပတ်၍ခေါက်ခြင်း ကိစ္စရှိ၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ “တေန၊ ထိုဝိတက်ကြောင့်။ ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အာရမ္မဏံ ဝိတက္ကာဟတံ ဝိတက္ကပရိယာဟတံ ကရောတီတိ၊ အာရမ္မဏံ (ပ) ကရောတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ အာရမ္မဏေ၊ ၌။ စိတ္တဿ၊ ကို။ အာနယနပစ္စုပဋ္ဌာနော၊ ဆွဲငင်တတ်သော တရားဟု ယောဂီတို့ဉာဏ်အား ရှေးရှုထင်လာ၏။ ဝိစရဏံ၊ အာရုံ၌ အထူးသဖြင့် လှည့်လည်ခြင်း။ ဝိစာရော၊ ခြင်း။
အနုသဉ္စရဏံ၊ အာရုံ၌ အဖန်ဖန် ကောင်းစွာ လှည့်ပတ်ခြင်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သွာယံ၊ ထိုဝိစာရသည်။ အာရမ္မဏာနုမဇ္ဇနလက္ခဏော၊ အာရုံကို အဖန်ဖန် ပွတ်တိုက်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအာရုံ၌။ သဟဇာတာနုယောဇနရသော၊ အတူဖြစ်ဘက်တရားတို့ကို အဖန်ဖန် ယှဉ်ကပ်စေခြင်း ကိစ္စရှိ၏။ စိတ္တဿ၊ ကို။ အနုပ္ပဗန္ဓနပစ္စုပဋ္ဌာနော၊ အာရုံ၌ အစဉ်မပြတ် ဖွဲ့တတ်သော တရားဟု ယောဂီတို့ဉာဏ်အား ရှေးရှုထင်လာ၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ နေသံ၊ ထိုဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ကတ္ထစိ၊ အချို့စိတ်၌။ အဝိပ္ပယောဂေ၊ မကွေမကွာယှဉ်ခြင်းသည်။ သန္တေပိ၊ သော်လည်း။ ဩဠာရိကဋ္ဌေန၊ ကြမ်းတမ်းသည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောကြောင့်။ ဃဏ္ဍာဘိဃာတသဒ္ဒေါ ဝိယ၊ ခေါင်းလောင်း၏ ရှေးရှုထိုးခတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော အသံကဲ့သို့။ စေတသော၊ ၏။ ပဌမာဘိနိပါတော၊ အာရုံ၌ ရှေးဦးစွာ ကျခြင်းသည်။ ဝိတက္ကော၊ တည်း။ သုခုမဋ္ဌေန၊ သိမ်မွေ့သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောကြောင့်။ အနုရဝေါ ဝိယ၊ ခေါင်းလောင်း၏ အဆက်မပြတ် မြည်သံကဲ့သို့။ ဝါ၊ ကြေးညီးသံကဲ့သို့။ စေတသော၊ ၏။ အနုပ္ပဗန္ဓော၊ အစဉ်မပြတ် ဖွဲ့စပ်ခြင်းသည်။ ဝိစာရော၊ တည်း။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိတက်ဝိစာရတို့တွင်။ ဝိတက္ကော၊ သည်။ ဝိပ္ဖါရဝါ၊ လှုပ်ရှားခြင်းရှိ၏။ စိတ္တဿ၊ ၏။ ပရိပ္ဖန္ဒနဘာဝေါ၊ ထက်ဝန်းကျင် လှုပ်ရှားသည်၏အဖြစ်ဟူသော သဘောတည်း။ အာကာသေ၊ ၌။ ဥပ္ပတိတုကာမဿ၊ ပျံတက်လိုသော။ ပက္ခိနော၊ ငှက်ကြီး၏။ ပက္ခဝိက္ခေပေါ ဝိယ၊ အတောင်ခတ်ခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အတောင် ခတ်ခြင်းနှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓာနုဗန္ဓစေတသော၊ ပန်းရနံ့သို့ အစဉ်လိုက်သော စိတ်ရှိသော။ ဘမရဿ၊ ပိတုန်း၏။ ပဒုမာဘိမုခပါတော ဝိယ စ၊ ပဒုမ္မာကြာတောသို့ ရှေးရှုပျံသွားခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝိစာရော၊ သည်။ သန္တဝုတ္တိ၊ ငြိမ်သက်သော ဖြစ်ခြင်းရှိ၏။ စိတ္တဿ၊ ၏။ နာတိပရိပ္ဖန္ဒနဘာဝေါ၊ အလွန် မတုန်လှုပ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောတည်း။ အာကာသေ၊ ၌။ ဥပ္ပတိတဿ၊ ပျံတက်ပြီးသော။ ပက္ခိနော၊ ၏။ ပက္ခပသာရဏံ ဝိယ၊ အတောင်ကို ဆန့်တန်းခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ ပဒုမာဘိမုခပတိတဿ၊ ပဒုမ္မာကြာတောသို့ ရှေးရှု ရောက်ပြီးသော။ ဘမရဿ၊ ၏။ ပဒုမဿ၊ ပဒုမ္မာကြာတော၏။ ဥပရိဘာဂေ၊ ၌။ ပရိဗ္ဘမနံ ဝိယ၊ ဘေးရန်ရှိ မရှိ သိဖို့ရန် ရစ်ဝဲခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရစ်ဝဲခြင်းနှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ နေသံ၊ ထိုဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ သော ဝိသေသော၊ ထိုအထူးသည်။ ပဌမဒုတိယဇ္ဈာနေသု၊ တို့၌။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ ရုက္ခော၊ သည်။ ပုပ္ဖေန စ၊ အပွင့်နှင့်လည်းကောင်း။ ဖလေန စ၊ အသီးနှင့်လည်းကောင်း။ သဟ၊ တကွ။ ဝတ္တတိ ဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဣမိနာ စ ဝိတက္ကေန၊ ဤဝိတက်နှင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာ စ ဝိစာရေန၊ နှင့်လည်းကောင်း။ သဟ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဣဒံ ဈာနံ၊ ကို။ “သဝိတက္ကံ သဝိစာရ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဈာနဝိဘင်းပါဠိတော်၌။ “ဣမိနာ စ ဝိတက္ကေန ဣမိနာ စ ဝိစာရေန ဥပေတော ဟောတိ သမုပေတော” တိအာဒိနာ၊ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနာ၊ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာန် ဖြစ်သော။ ဒေသနာ၊ ကို။ ကတာ၊ ပြုတော်မူအပ်ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာန်ဒေသနာကို ပြုတော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ အတ္ထော၊ ကို။ တတြာပိ၊ ထိုဈာနဝိဘင်းပါဠိတော်၌လည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတိုင်းသာ။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်ထိုက်၏။
ဝိဝေကဇန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိဝိတ္တိ၊ ကင်းဆိတ်ခြင်း။ ဝိဝေကော၊ ခြင်း။ နီဝရဏဝိဂမော၊ နီဝရဏတို့မှ ကင်းခြင်း။ ဣတိ အတ္ထော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဝိဝိတ္တော၊ ကင်းဆိတ်၏။ ဝါ၊ ကင်းဆိတ် စေအပ်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိဝေကော၊ မည်၏။ နီဝရဏဝိဝိတ္တော၊ နီဝရဏတို့မှ ကင်းဆိတ်သော။ ဝါ၊ နီဝရဏတို့သည် ကင်းဆိတ်စေအပ်သော။ ဈာနသမ္ပယုတ္တဓမ္မရာသိ၊ ဈာန်နှင့်ယှဉ်သော တရားအစုတည်း။ ဣတိ အတ္ထော။ တသ္မာ ဝိဝေကာ၊ ထိုနီဝရဏတို့မှ ကင်းဆိတ်ခြင်းကြောင့်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သောဈာန်တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ တသ္မိံ ဝိဝေကေ၊ ထိုနီဝရဏတို့မှ ကင်းဆိတ်သော ဈာနသမ္ပယုတ်တရားအစု၌။ ဝါ၊ ထိုနီဝရဏတို့သည် ကင်းဆိတ်စေအပ်သော ဈာနသမ္ပယုတ်တရားအစု၌။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သောဈာန်တည်း။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိဝေကဇံ၊ ၏။ ပီတိသုခန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ပိဏယတိ၊ နှစ်သက်စေတတ်၏။ ဝါ၊ တိုးပွားစေတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပီတိ၊ ၏။ သာ၊ ထိုပီတိသည်။ သမ္ပိယာယနလက္ခဏာ၊ လွန်စွာချစ်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်ခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ဝါ၊ လွန်စွာနှစ်သက်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ကာယစိတ္တပီဏနရသာ၊ ကိုယ်စိတ်နှစ်ပါးကို ပွားတိုးစေခြင်း ကိစ္စရှိ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဖရဏရသာ၊ ပဏီတရုပ်တို့ဖြင့် တစ်ကိုယ်လုံးကို ဖြန့်ခြင်းကိစ္စရှိ၏။ ဩဒဂျပစ္စုပဋ္ဌာနာ၊ တက်ကြွသော စိတ်၏ဖြစ်ကြောင်းတရားဟု ယောဂီတို့ဉာဏ်အား ရှေးရှုထင်လာ၏။ သုခနံ၊ ချမ်းသာခြင်း။ သုခံ၊ ခြင်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ကာယစိတ္တာဗာဓံ၊ ကိုယ်နာ စိတ်နာ နှစ်ဖြာသော ဒုက္ခဝေဒနာကို။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ ခါဒတိ၊ ခဲစားတတ်၏။ ခနတိ စ၊ တူးဖြိုလည်း တူးဖြိုတတ်၏။ ဣတိ သုခံ တံ၊ ထိုသုခသည်။ သာတလက္ခဏံ၊ မိမိကိန်းရာ သတွာနှင့် သမ္ပယုတ္တဓမ္မတို့ကို သာယာစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော လက္ခဏာရှိ၏။ သမ္ပယုတ္တကာနံ၊ တို့ကို။ အနုဂ္ဂဟပစ္စုပဋ္ဌာနံ၊ အဖန်ဖန် ယူခြင်းသဘောတရားဟု ယောဂီတို့ ဉာဏ်အားရှေးရှု ထင်လာ၏။ ဝါ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းသဘောတရားဟု (ပ) ရှေးရှု ထင်လာ၏။ စ၊ ဆက်။ နေသံ၊ ထိုပီတိသုခတို့၏။ ကတ္ထစိ၊ အချို့စိတ်၌။ အဝိပ္ပယောဂေ၊ မကွေမကွာ ယှဉ်ခြင်းသည်။ သတိပိ၊ ရှိပါသော်လည်း။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏပဋိလာဘတုဋ္ဌိ၊ ဣဋ္ဌာရုံကို ရခြင်းကြောင့် နှစ်သက်ခြင်းသဘောသည်။ ပီတိ၊ ပီတိတည်း။ ပဋိလဒ္ဓရသာနုဘဝနံ၊ ရအပ်ပြီးသော အာရုံအရသာကို ခံစားခြင်းသဘောသည်။ သုခံ၊ သုခတည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင် စိတ်၌။ ပီတိ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ၌။ သုခံ အတ္ထိ ယတ္ထ၊ ၌။ သုခံ အတ္ထိ တတ္ထ၊ ၌။ နိယမတော၊ မြဲသောအားဖြင့်။ ပီတိ၊ သည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ပီတိ၊ ကို။ သင်္ခါရက္ခန္ဓသင်္ဂဟိတာ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာဖြင့် သိမ်းယူအပ်၏။ သုခံ၊ ကို။ ဝေဒနာက္ခန္ဓသင်္ဂဟိတံ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာဖြင့် သိမ်းယူအပ်၏။ ကန္တာရခိန္နဿ၊ ခရီးခဲ၌ ပင်ပန်းနေသူ၏။ ဝနန္တောဒကသဝနဒဿနေသု ဝိယ၊ ဇာတဿရတောကို ကြားရခြင်း ရေကို မြင်ရခြင်းတို့၌ကဲ့သို့။ ပီတိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝနစ္ဆာယပ္ပဝေသနဥဒကပရိဘောဂေသု ဝိယ၊ တောရိပ်သို့ဝင်ရခြင်း, ရေကိုသုံးဆောင်ရခြင်းတို့၌ကဲ့သို့။ သုခံ၊ သုခသည်။ ဟောတိ။ တသ္မိံ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုထိုအခါ၌။ ပါကဋဘာဝတော၊ ထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤဣဋ္ဌာရမ္မဏ ပဋိလာဘတုဋ္ဌိအစရှိသောစကားကို။ အာစရိယေဟိ ၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ (တစ်နည်း) မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ အဿ ဈာနဿ၊ ဤဈာန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အသ္မိံ ဈာနေ၊ ၌။ အယဉ္စ ပီတိ၊ ဤပီတိသည်လည်းကောင်း။ ဣဒဉ္စ သုခံ၊ ဤသုခသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ။ ဣတိ ဣဒံ ဈာနံ၊ ကို။ “ပီတိသုခ” န္တိ၊ ခံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ ပီတိ စ၊ ပီတိလည်း။ သုခဉ္စ၊ လည်း။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခ။ ဓမ္မဝိနယာဒယော ဝိယ၊ ဓမ္မဝိနယော အစရှိသော သဒ္ဒါတို့ကဲ့သို့တည်း။ အဿ ဈာနဿ၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အသ္မိံ ဈာနေ၊ ၌။ ဝိဝေကဇံ၊ ဝိဝေကကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ သည်။ အတ္ထိ ဣတိ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝါ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝိဝေကဇံပီတိသုခံ၊ ခံမည်၏။
ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဈာနံ၊ သည်။ ဝိဝေကဇံ၊ ဝိဝေကကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဟောတိ ယထေဝ၊ သို့သာလျှင်။ ဧဝံ၊ တူ။ ဧတ္ထ၊ ဤဈာန်၌။ ပီတိသုခမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ဝိဝေကဇမေဝ၊ ကြောင့်ဖြစ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုဈာန်၏။ တဉ္စ၊ ထိုဝိဝေကကြောင့်ဖြစ်သော ပီတိသုခသည်လည်း။ အတ္ထိ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကပဒေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ “ဝိဝေကဇံ ပီတိသုခ” န္တိပိ၊ ခံဟူ၍လည်း။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။ ပန၊ ဆက်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ၌။ “ဣဒံ သုခံ ဣမာယ ပီတိယာ သဟဂတန္တိ” အာဒိနာ၊ သဟဂတံ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤပီတိသုခံ၏ အဖွင့်ကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဟောတော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ အတ္ထော၊ ကို။ တတြာပိ၊ ထိုဈာနဝိဘင်းပါဠိတော်၌လည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤဖွင့်ဆိုအပ်သည့်အတိုင်းသာ။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။
ပဌမန္တိ၊ ကား။ ဂဏနာနုပုဗ္ဗတာ၊ ဂဏန်းအစဉ်အားဖြင့်။ ပဌမံ၊ ပဌမဖြစ်သော။ ဣဒံ၊ ဤဈာန်ကို။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စားအပ်၏။ ဣတိပိ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ ပဌမံ၊ မည်၏။ ပစ္စနီကဓမ္မေ၊ နီဝရဏ စသော ဆန့်ကျင်ဘက်တရားတို့ကို။ ဈာပေတိ၊ လောင်စေ၏။ ဣတိ ဈာနံ၊ ဈာနမည်၏။ ဣမိနာ၊ ဤဈာန်ဖြင့်။ ယောဂိနော၊ ယောဂီတို့သည်။ ဈာယန္တိ၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံကို သိကြကုန်၏။ ဣတိပိ၊ ကြောင့်လည်း။ ဈာနံ၊ ၏။ ပစ္စနီကဓမ္မေ၊ တို့ကို။ ဍဟန္တိ၊ လောင်တတ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဂေါစရံ၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံကို။ စိန္တေန္တိ၊ သိကြကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သယံ၊ မိမိဟူသော ဈာန်ကိုယ်တိုင်။ တံ၊ ထိုကသိုဏ်းစသော အာရုံကို။ ဈာယတိ ဥပနိဇ္ဈာယတိ၊ ရှုတတ်၏။ ဣတိ ဈာနံ၊ ၏။ တေနေဝ၊ ထိုသို့ ရှုတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ ဈာနံ ဥပနိဇ္ဈာနလက္ခဏန္တိ၊ ဏာရှိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ တဒေတံ၊ ထိုဈာန်သည်။ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနံ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာန်လည်းကောင်း။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနံ၊ ဇ္ဈာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဒုဝိဓံ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဥပစာရေန၊ ဥပစာရဈာန်နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့ကို။ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနန္တိ၊ ဇ္ဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ ကသိဏာဒိအာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာယနတော၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံကို ရှုတတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဝိပဿနာမဂ္ဂဖလာနိ၊ ဝိပဿနာ မဂ် ဖိုလ်တို့ကို။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနန္တိ၊ ဇ္ဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာယနတော၊ အနိစ္စ စသော လက္ခဏာကို ရှုတတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိပဿနာ မဂ် ဖိုလ်တို့တွင်။ ဝိပဿနာ၊ နာသည်။ အနိစ္စလက္ခဏာဒီနိ၊ အနိစ္စလက္ခဏာ အစရှိသည်တို့ကို။ ဥပနိဇ္ဈာယတိ၊ ရှုတတ်၏။ ပန၊ ကား။ ဝိပဿနာယ၊ နာ၏။ ဥပနိဇ္ဈာယနကိစ္စံ၊ ရှုြုခင်းကိစ္စသည်။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ ဝါ၊ မဂ်ကျမှ။ သိဇ္ဈတိ၊ ပြီးစီး၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနန္တိ၊ ဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ ပန၊ ကား။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ကို။ နိရောဓဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ တထလက္ခဏံ၊ မဖေါက်မပြန်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော လက္ခဏာကို။ ဥပနိဇ္ဈာယတိ၊ ၏။ ဣတိ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနန္တိ၊ ဇ္ဈာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရသာမညမှ တစ်ပါး အတ္ထုဒ္ဒေသ ဝိသေသကို ဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤဈာနံပုဒ်၏ အနက်၌။ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနမေဝ၊ ကိုသာ။ ဈာနန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏။
ဧတ္ထ၊ ဤဈာနံပုဒ်၏ အဖွင့်၌။ ဌတွာ စောဒကော အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ကိံ “ပန၊ စောဒနာပါဦးအံ့။ ယံ ဈာနံ၊ အကြင်ဈာန်သည်။ သဝိတက္ကံ (ပ) ပီတိသုခန္တိ၊ ခံဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အပဒေသံ၊ ညွှန်ပြခြင်းကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ တံ ဈာနံ နာမ၊ ထိုဈာန်မည်သည်။ ကတမံ၊ အဘယ်ပါနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ။ ပရိဟာရော၊ အဖြေကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုစ္စတေ၊ ၏။ ဝါ၊ ဆိုဦးအံ့။ သဓနော၊ ဥစ္စာနှင့်တကွဖြစ်သော ယောကျ်ား။ သပရိဇနော၊ အခြွေအရံနှင့် တကွဖြစ်သော ယောက်ျား။ ဣတိ အာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသော စကားရပ်တို့၌။ ဓနဉ္စ၊ ဥစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ပရိဇနဉ္စ၊ အခြွေအရံကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ဖယ်ထား၍။ အညော၊ ဥစ္စာ အခြွေအရံမှ တစ်ပါးသော။ အပဒေသာရဟော၊ ညွှန်ပြခြင်းကို ထိုက်သော ယောက်ျားသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ရှိသေးသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဝိတက္ကာဒိဓမ္မေ၊ ဝိတက်အစရှိသော တရားတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အညံ၊ ဝိတက်စသည်တို့မှ တစ်ပါးသော။ အပဒေသာရဟံ၊ ညွှန်ပြထိုက်သော ဈာန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့။ ပန၊ အနွယကား။ သရထာ၊ ရထားတပ်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သပတ္တိ၊ ခြေလျင်တပ်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သေနာ၊ စစ်တပ်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သော်။ ဝါ၊ ဆိုအပ်ရာ၌။ သေနင်္ဂေသု ဧဝ၊ စစ်တပ်အစိတ်အပိုင်းတို့၌သာ။ သေနာသမ္မုတိ၊ သေနာဟု သမုတ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ ယထာ၊ သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣဓ၊ ဤဈာနံဟူသော ပါဌ်၌။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ အင်္ဂေသုယေဝ၊ ဈာန်အင်္ဂါတို့၌သာ။ ဈာနသမ္မုတိ၊ ဈာန်ဟု သမုတ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ကတမေသု ပဉ္စသု၊ အဘယ် ငါးပါးတို့၌။ ဈာနသမ္မုတိ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သနည်း။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ (ပ) စိတ္တေကဂ္ဂတာ၊ စိတ္တေကဂ္ဂတာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧတေသု၊ ဤ ငါးပါးတို့၌။ ဈာနသမ္မုတိ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဧတာနေဝ၊ ဤ ငါးပါးတို့ကိုသာ။ အဿ၊ ထိုပဌမဈာန်၏။ “သဝိတက္ကံ သဝိစာရ” န္တိ အာဒိနာ၊ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ အင်္ဂဘာဝေန၊ အင်္ဂါ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်ပြီ။ အဝုတ္တတ္တာ၊ သရုပ်အားဖြင့် မဟောအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကဂ္ဂတာ၊ တာသည်။ အင်္ဂံ၊ အင်္ဂါသည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ဣတိ စေ၊ ဤသို့ဆိုအံ့။ တဉ္စ၊ ထိုသို့ဆိုခြင်းသည်လည်း။ န၊ မသင့်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်နည်း။ ဝုတ္တတ္တာ ဧဝ၊ သရုပ်အားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သာပိ၊ ထိုဧကဂ္ဂတာကိုလည်း။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ၌။ “ဈာနန္တိ ဝိတက္ကော ဝိစာရော ပီတိ သုခံ စိတ္တဿေကဂ္ဂတာ” တိ၊ ဝိတက္ကော (ပ) ဂ္ဂတာ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤသို့ သရုပ်အားဖြင့်။ ဝုတ္တာယေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာ။ တသ္မာ သဝိတက္ကံ သဝိစာရန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ ယထာ၊ ဟောတော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သစိတ္တေကဂ္ဂတန္တိ၊ ဟူ၍။ ဣဓ၊ ဤပါဠိတော်၌။ အဝုတ္တေပိ၊ လည်း။ ဣမိနာ ဝိဘင်္ဂဝစနေန၊ ဤဝိဘင်းစကားတော်ကြောင့်။ စိတ္တေကဂ္ဂတာပိ၊ ကိုလည်း။ အင်္ဂမေဝ၊ အင်္ဂါသာတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယေန အဓိပ္ပါယေန၊ အကြင်အလိုတော် ဆန္ဒတော်ဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဥဒ္ဒေသော၊ အကျဉ်းပါဠိတော်ကို။ ကတော၊ အပ်ပြီ။ သော ဧဝ၊ ထိုအလိုတော်ဆန္ဒတော်ကိုပင်။ အနေန၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဘင်္ဂေပိ၊ ၌လည်း။ ပကာသိတော၊ အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ စိတ္တေကဂ္ဂတာပိ၊ ကိုလည်း။ အင်္ဂမေဝ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
ဥပသမ္ပဇ္ဇာတိ၊ ကား။ ဥပဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ပါပုဏိတွာ၊ ရောက်၍။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဥပသမ္ပာဒယိတွာ၊ ပြီးစေ၍။ နိပ္ဖါဒေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ၌။ “ဥပသမ္ပဇ္ဇာတိ ပဌမဿ (ပ) ဥပသမ္ပဒါ” တိ၊ ဒါဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဥပသမ္ပဇ္ဇာတိ၊ ကား။ ပထမဿ ဈာနဿ၊ ပထမဈာန်၏။ ဝါ၊ ကို။ လာဘော၊ ပဋိလာဘော၊ ရခြင်း။ ပတ္တိ သမ္ပတ္တိ၊ ရောက်ခြင်း။ ဖုသနာ သမ္ဖုသနာ၊ ထိခြင်း။ သစ္ဆိကိရိယာ၊ မျက်မောက်ပြုခြင်း။ ဥပသမ္ပဒါ၊ ပြီးစီးခြင်း။ တဿာပိ၊ ထို ဈာနဝိဘင်းပါဠိတော်၏လည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည့်အတိုင်းသာ။ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဝိဟာသိန္တိ ပဒဿ၊ ၏။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဏ္ဍိုင်၌။ နိသဇ္ဇသင်္ခါတေန၊ ထိုင်နေခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ဣရိယာပထဝိဟာရေန၊ ဣရိယာပုတ်တည်းဟူသော နေခြင်းဖြင့်။ ဣတိဝုတ္တပ္ပကာရဈာနသမင်္ဂီ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော ဈာန်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသည်။ ဟုတွာ အတ္တဘာဝဿ၊ အတ္တဘော၏။ ဝါ၊ ကို။ ဣရိယံ၊ အမူအရာကို။ ဝုတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ပါလနံ၊ စောင့်ခြင်းကို။ ယပနံ ယာပနံ၊ ရှည်သောကာလသို့ ရောက်စေခြင်းကို။ စာရံ၊ လှည့်လည်ခြင်းကို။ ဝိဟာရံ၊ ဣရိယာတစ်ပါး ညောင်းညာများကို တစ်ပါးဖြင့်ဖြတ် မကျလတ်အောင် ဆောင်ခြင်းကို။ အဘိနိပ္ဖါဒေသိံ၊ ပြီးစေတော်မူပြီ။ ဣတိ အတ္ထော။ ဟိ၊ သာဓကကား။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ၌။ “ဝိဟရတီတိ ဣရိယတိ (ပ) ဝိဟရတီ” တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဝိဟရတီတိ၊ ကား။ ဣရိယတိ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ ယပေတိ ယာပေတိ၊ ရှည်သောကာလသို့ ရောက်စေ၏။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။ ဝိဟရတိ၊ ဣတိယာတစ်ပါး (ပ) ဆောင်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိဟရတီတိ၊ တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး, စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣမံ ဈာနံ၊ သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟာသိ၊ နေတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဘာဝေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဝါ၊ ပွားစေ၍။ ဘဂဝါ ဣမံ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟာသိ။ ကတရံ၊ အဘယ် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဘာဝေတွာ ဘဂဝါ ဣမံ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟာသိ၊ သနည်း။ အာနာပါနဿတိကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အာနာပါနဿတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဘာဝေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဝါ၊ ပွားစေ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣမံ ဈာနံ၊ သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဝိဟာသိ၊ တော်မူ၏။ အညေန၊ မြတ်စွာဘုရားမှ တစ်ပါးသော။ တဒတ္ထိကေန၊ ထိုဈာန်ကို အလိုရှိသူသည်။ ကိံ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ အညေနပိ၊ အခြားသူသည်လည်း။ ဧတံ ဝါ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဤအာနာပါနဿတိ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ပထဝီကသိဏာဒီနံ၊ ပထဝီကသိုဏ်း အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရံ ဝါ၊ တစ်ပါးပါးကိုသော်လည်းကောင်း။ ဘာဝေတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်စေထိုက်၏။ ဝါ၊ ပွားစေထိုက်၏။ တေသံ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းတို့၏။ ဘာဝနာနယော၊ ပွားစေပုံနည်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤဝိနည်းအဋ္ဌကထာ၌။ ဘာဝနာနယေ၊ ကို။ ဝုစ္စမာနေ၊ ဆိုအပ်သော်။ အတိဘာရိယံ၊ အလွန် လေးလံသော။ ဝိနယနိဒါနံ၊ ဝိနည်းပါဠိတော်၏ နိဒါန်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ဖြစ်စရာ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပါဠိယာ၊ ပါဠိတော်၏။ အတ္ထပ္ပကာသနမတ္တမေဝ၊ အနက်ကို ထင်ရှားပြခြင်းမျှကိုသာ။ ကရောမ၊ ပြုကုန်တော့အံ့။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ပဌမဇ္ဈာနကထာ၊ ထာသည်။ ဝါ၊ ပဌမဈာန်၏ အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ အပြီးတည်း။
ဒုတိယဇ္ဈာနကထာ
ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာတိ၊ ကား။ ဝိတက္ကဿ စ၊ ဝိတက်၏လည်းကောင်း။ ဝိစာရဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမေသံ ဒွိန္နံ၊ ဤနှစ်ပါးသော တရားတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းကြောင့်။ သမတိက္ကမာ၊ လွန်မြောက်ခြင်းကြောင့်။ ဒုတိယဇ္ဈာနက္ခဏေ၊ ဒုတိယဈာန်ခဏ၌။ အပါတုဘာဝါ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုဝိတက္က ဝိစာရာနံ ဝူပသမာ ဟူသော ပါဌ်၌။ စောဒနာသောဓနာနယော၊ စောဒနာ သောဓနာနည်းကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဒုတိယဇ္ဈာနေ၊ ၌။ သဗ္ဗေပိ၊ လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဌမဇ္ဈာနဓမ္မာ၊ ပဌမဈာန် တရားတို့သည်။ ကိဉ္စာပိ န သန္တိ၊ အကယ်၍ကား မရှိပါပေကုန်။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဌမဇ္ဈာနေ၊ ၌။ ဖဿာဒယော၊ ဖဿ အစရှိကုန်သော တရားတို့သည်။ အညေယေဝ၊ ဒုတိယဈာန် စသည်တို့မှ တစ်မျိုးတခြားတို့သာတည်း။ ဣဓ၊ ဤဒုတိယဈာန်၌။ ဖဿာဒယော၊ တို့သည်။ အညေယေဝ၊ ပဌမဈာန်ဖဿ စသည်တို့မှ တစ်မျိုးတခြားတို့သာတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒုတိယဇ္ဈာနေ၊ ၌။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ ပဌမဇ္ဈာနဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ကိဉ္စာပိ န သန္တိ၊ ကုန်။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မရှိပါကုန်သော်လည်း။ ဩဠာရိကဿ ဩဠာရိကဿ၊ ရုန့်ရင်း ရုန့်ရင်းသော။ အင်္ဂဿ၊ ဈာန်အင်္ဂါကို။ သမတိက္ကမာ၊ ကြောင့်။ ပဌမဇ္ဈာနတော၊ ပထမဈာန်မှ။ ပရေသံ၊ နောက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒုတိယဇ္ဈာနာဒီနံ၊ ဒုတိယဈာန် အစရှိသည်တို့ကို။ အဓိဂမော၊ ရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ ဣမဿ အတ္ထဿ၊ ကို။ ဒီပနတ္ထံ၊ ပြတော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ “ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဣဓ၊ ဤဈာနကထာ၌။ နိယကဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိကို မှီ၍ဖြစ်သော အဇ္ဈတ္တကို။ အဇ္ဈတ္တန္တိ၊ အဇ္ဈတ္တဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဝိဘင်္ဂေ ပန၊ ဈာနဝိဘင်းပါဠိတော်၌ကား။ (တစ်နည်း) ဝိဘင်္ဂေ ပန၊ ၌လည်း။ “အဇ္ဈတ္တံ ပစ္စတ္တ” န္တိ၊ တ္တံဟူ၍။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှလောက်ကိုသာ။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိယကဇ္ဈတ္တံ၊ တ္တကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ဣတိ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤအဇ္ဈတ္တံပုဒ်၌။ အယံ အတ္ထော၊ ဤအနက်သည်။ ဟောတိ။
သမ္ပသာဒနန္တိ ဧတ္ထ၊ နံဟူသော ဤပါဌ်၌။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါကို။ သမ္ပသာဒနံ၊ နဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သမ္ပသာဒနယောဂတော၊ ကြည်လင်စေတတ်သော သဒ္ဓါနှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ ဈာနမ္ပိ၊ ဈာန်သည်လည်း။ သမ္ပသာဒနံ၊ န မည်၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ နီလဝဏ္ဏယောဂတော၊ ညိုသော အဆင်းဂုဏ်နှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ နီလဝတ္ထံ ဝိယ၊ နီလဝတ္ထမည်သကဲ့သို့တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ ဈာနံ၊ သည်။ သမ္ပသာဒနသမန္နာဂတတ္တာ၊ ကြည်လင်စေတတ်သော သဒ္ဓါနှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိတက္ကဝိစာရက္ခောဘဝူပသမနေန စ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့ လှုပ်ချောက်ချားမှု၏ ငြိမ်သက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ စေတော၊ စိတ်ကို။ သမ္ပသာဒယတိ၊ ကြည်လင်စေတတ်၏။ တသ္မာပိ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ သမ္ပသာဒနန္တိ၊ ဒနဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ အပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဣမသ္မိံ အတ္ထဝိကပ္ပေ၊ ဤအတ္ထဝိကပ်၌။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ သမ္ပသာဒနံ၊ ကြည်လင်စေတတ်သော။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပဒသမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်တို့၏ ဆက်စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပုရိမသ္မိံ၊ ရှေ့ဖြစ်သော။ အတ္ထဝိကပ္ပေ ပန၊ ၌ကား။ စေတသောတိ ဧတံ၊ စေတသောဟူသော ဤပုဒ်ကို။ ဧကောဒိဘာဝေန၊ ဧကောဒိဘာဝပုဒ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ စေထိုက်၏။ တတြ၊ ထိုစေတသော ဧကောဒိဘာဝံပုဒ်တို့၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။ အတ္ထယောဇနာ၊ အနက်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ ဧကော၊ မြတ်သည်။ ဝါ၊ အဖော်မပါသည်။ ဟုတွာ ဥဒေတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧကောဒိ၊ ဒိ မည်၏။ ဝိတက္ကဝိစာရေဟိ၊ ရတို့သည်။ အနဇ္ဈာရူဠှတ္တာ၊ မတက်ရောက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဂ္ဂေါ သေဋ္ဌော၊ မြတ်သည်။ ဟုတွာ ဥဒေတိ ဣတိ အတ္ထော။ ဟိ၊ မှန်၏။ သေဋ္ဌောပိ၊ မြတ်သော အရာကိုလည်း။ လောကေ၊ ၌။ ဧကောတိ၊ ဧကောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဝိတက္ကဝိစာရဝိရဟတော၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့မှ ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဧကော အသဟာယော၊ အဖော်မရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥဒေတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ သို့လည်း။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင်တစ်နည်းကား။ သမ္ပယုတ္တဓမ္မေ၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို။ ဥဒါယတိ၊ တက်ကြွစေတတ်၏။ ဣတိ ဥဒိ၊ မည်၏။ ဥဋ္ဌာပေတိ၊ တက်ကြွစေတတ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ အနက်။ သေဋ္ဌဋ္ဌေန၊ မြတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ဧကော စ၊ မြတ်သည်လည်း ဟုတ်၏။ သော၊ ထိုအမြတ်ဟူသည်။ ဥဒိ စ၊ သမ္ပယုတ္တဓမ္မတို့ကို တက်ကြွစေတတ်သည်လည်း ဟုတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဧကောဒိ၊ မည်၏။ ဧတံ၊ ဤ ဧကောဒိ ဟူသော အမည်သည်။ သမာဓိဿ၊ သမာဓိ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဣမံ ဧကောဒိံ၊ ဤမြတ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော သမာဓိကို။ ဝါ၊ ဤဝိတက် ဝိစာရ အဖော်မပါသည် ဖြစ်၍ဖြစ်သော သမာဓိကို။ ဝါ၊ ဤမြတ်လည်းမြတ် သမ္ပယုတ်တရားတို့ကိုလည်း တက်ကြွစေတတ်သော သမာဓိကို။ ဘာဝေတိ ဝဍ္ဎယတိ၊ တိုးပွားစေတတ်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဒံ ဒုတိယဇ္ဈာနံ၊ ဤဒုတိယဈာန်သည်။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ ဘာဝမည်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ သော အယံ ဧကောဒိ၊ ထိုသို့သော ဤဧကောဒိသည်။ ယသ္မာ စေတသော၊ ၏။ ဧကောဒိ၊ ဒိတည်း။ သတ္တဿ၊ ၏။ န ဧကောဒိ၊ ဧကောဒိမဟုတ်။ ဇီဝဿ၊ အသက်ကောင်၏။ န ဧကောဒိ တသ္မာ ဧတံ၊ ဤဈာန်ကို။ စေတသော ဧကောဒိဘာဝန္တိ၊ ဝံဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ။
စ၊ စောဒနာ ပါဦးအံ့။ အယံ သဒ္ဓါ၊ ဤသဒ္ဓါသည်။ ပဌမဇ္ဈာနေပိ၊ ၌လည်း။ အတ္ထိ နနု၊ ရှိသည် မဟုတ်ပါလော။ ဧကောဒိ နာမကော၊ ဧကောဒိအမည်ရှိသော။ အယဉ္စ သမာဓိ၊ ဤသမာဓိသည်လည်း။ အတ္ထိ နနု အထ၊ ထိုသို့ ရှိပါလျက်။ ကသ္မာ ဣဒမေဝ၊ ဤဒုတိယဈာန်ကိုသာ။ သမ္ပသာဒနန္တိ စ၊ နံဟူ၍လည်းကောင်း။ စေတသော ဧကောဒိဘာဝန္တိ စ၊ ဝံဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား စောဒနာတည်း။ ပရိဟာရော မယာ ဝုစ္စတေ ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဒုံ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ထိုပဌမဈာန်သည်။ ဝိတက္ကဝိစာရက္ခောဘေန၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့၏ လှုပ်ချောက်ချားခြင်းကြောင့်။ ဝီစိတရင်္ဂသမာကုလံ၊ လှိုင်းငယ်လှိုင်းကြီးတို့ဖြင့် ရောပြွမ်းသော။ ဇလံ ဣဝ၊ ရေသည်ကဲ့သို့။ သုပ္ပသန္နံ၊ ကောင်းစွာကြည်လင်သည်။ န ဟောတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဝိတက်ဝိစာရတို့ လှုပ်ရှားသည့်အတွက် ကောင်းစွာမကြည်လင်ခြင်းကြောင့်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါသည်။ သတိယာပိ၊ ရှိပါသော်လည်း။ သမ္ပသာဒနန္တိ၊ နံဟူ၍။ န ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မမူအပ်ခဲ့။ စ၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) စ၊ သမ္ပသာဒနံ မဟောရုံသာမကသေး။ န သုပ္ပသန္နတ္တာယေဝ၊ ကောင်းစွာ မကြည်လင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ ဧတ္ထ၊ အဲဒီ ပဌမဈာန်၌။ သမာဓိပိ၊ သည်လည်း။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ န ပါကဋော၊ မထင်ရှား။ တသ္မာ ဧကောဒိဘာဝန္တိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ န ဝုတ္တံ၊ ခဲ့။ ပန၊ အနွယကား။ ဣမသ္မိံ ဈာနေ၊ ၌။ ဝိတက္ကဝိစာရပလိဗောဓာဘာဝေန၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့၏ လှုပ်ချောက်ချားခြင်းဟူသော ပလိဗောဓ၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ လဒ္ဓေါကာသာ၊ ရအပ်ပြီးသော အခွင့်အလမ်းရှိသည်။ ဟုတွာ သဒ္ဓါ၊ သည်။ ဗလဝတီ၊ အားရှိ၏။ စ၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) စ၊ သဒ္ဓါအားရှိရုံသာ မကသေး။ ဗလဝသဒ္ဓါသဟာယပ္ပဋိလာဘေနေဝ၊ အားရှိသော သဒ္ဓါဟူသော အဖော်ကိုရခြင်းကြောင့်ပင်။ သမာဓိပိ၊ သည်လည်း။ ပါကဋော၊ ထင်ရှား၏။ တသ္မာ၊ ထို့သဒ္ဓါအားရှိ၍ သမာဓိ၏ ထင်ရှားခြင်းကြောင့်။ ဣဒမေဝ၊ ဤဒုတိယဈာန်ကိုသာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သမ္ပသာဒနံ စေတသော ဧကောဒိ ဘာဝံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ပန၊ ဆက်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ၌။ “သမ္ပသာဒနန္တိ ယာ သဒ္ဓါ (ပ) သမ္မာသမာဓီ” တိ၊ ဓိ ဟူ၍။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှလောက်ကိုသာ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဤမျှလောက်ကိုသာ ဟောတော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေန၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဧတေန၊ ဤဝိဘင်းပါဠိတော်ပါဌ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ အယံ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ ဤအနက်အဖွင့်ကို။ ဝါ၊ သည်။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် သိအပ်သော်။ န ဝိရုဇ္ဈတိ၊ မဆန့်ကျင်။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်။ သံသန္ဒတိ စေဝ၊ နှီးလည်း နှီးနှော၏။ သမေတိ စ၊ ညီလည်း ညီညွတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မဆန့်ကျင်လောက်အောင် နှီးနှော ညီညွတ်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ သမ္ပသာဒနန္တိ၊ ကား။ ယာ သဒ္ဓါ၊ အကြင်ယုံကြည်ခြင်းသည်။ ယာ သဒ္ဒဟနာ၊ အကြင်ယုံကြည်ပုံ အခြင်းအရာသည်။ ယာ ဩကပ္ပနာ၊ အကြင်အာရုံ၌ သက်ဝင်ခြင်းသည်။ ယော အဘိပ္ပသာဒေါ၊ အကြင်အလွန်ကြည်လင်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ စေတသော ဧကောဒိဘာဝန္တိ၊ ကား။ စိတ္တဿ၊ ၏။ ယာ ဌိတိ၊ အကြင်တည်ခြင်းသည်။ (ပ) ယော သမ္မာသမာဓိ၊ ဓိသည်။ အတ္ထိ။
အဝိတက္ကံ အဝိစာရန္တိ၊ ကား။ ဘာဝနာယ၊ နာဖြင့်။ ဝိတက္ကဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတသ္မိံ၊ ဤဈာန်၌။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဧတဿ၊ ၏။ ဝိတက္ကော၊ နတ္ထိ ဣတိ အဝိတက္ကံ၊ က္ကမည်၏။ ဣမိနာ၀ နယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။ အဝိစာရံ၊ ရမည်၏။ ဝိဘင်္ဂေပိ၊ ၌လည်း။ ဣတိ အယဉ္စ (ပ) အဝိစာရန္တိ၊ ဣတိ (ပ) အဝိစာရံဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ အယဉ္စ ဝိတက္ကော၊ ဤဝိတက်သည်လည်းကောင်း။ အယဉ္စ ဝိစာရော၊ ဤဝိစာရသည်လည်းကောင်း။ သန္တာ၊ ချုပ်ငြိမ်းပြီးကုန်သည်။ သမိတာ၊ ချုပ်ငြိမ်းခြင်းသို့ ရောက်ပြီကုန်သည်။
ဝူပသန္တာ၊ ချုပ်ငြိမ်းပြီးကုန်သည်။ အတ္ထင်္ဂတာ အဗ္ဘတ္ထင်္ဂတာ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီးကုန်သည်။ အပ္ပိတာ ဗျပ္ပိတာ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီးကုန်သည်။ သောသိတာ ဝိသောသိတာ၊ ချောက်သွေ့ခြင်းသို့ ရောက်ပြီးကုန်သည်။ ဗျန္တီကတာ၊ ကင်းသော အပိုင်းအခြားရှိအောင် ပြုအပ်ပြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ တေန၊ ကြောင့်။ အဝိတက္ကံ အဝိစာရန္တိ၊ ရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဧတ္ထ၊ ဤအဝိတက္ကံ အဝိစာရံဟူသော ပါဌ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်တန့်၍။ စောဒကော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း။ “စ၊ စောဒနာပါဦးအံ့။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာတိ ဣမိနာပိ၊ မာဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်လည်း။ အယံ အတ္ထော၊ ဘာဝနာဖြင့် ပယ်အပ်ပြီးသည့်အတွက် ဝိတက် ဝိစာရ မရှိခြင်းဟူသော ဤအနက်သည်။ သိဒ္ဓေါ နနု၊ ပြီးသည်မဟုတ်ပါလော။ အထ၊ ထိုသို့ ပြီးပါလျက်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အဝိတက္ကံ အဝိစာရန္တိ၊ ၍။ ဝုတ္တံ၊ သနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ပရိဟာရော မယာ ဝုစ္စတေ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ ဤငါ့ရှင်စောဒက ပြောပြအပ်သည့်အတိုင်း မှန်ပါပေ၏။ အယံ အတ္ထော၊ ဘာဝနာဖြင့် ပယ်အပ်ပြီးသည့်အတွက် ဝိတက် ဝိစာရ မရှိခြင်းဟူသော ဤအနက်သည်။ သိဒ္ဓေါဝ၊ ပြီးပါသည်သာ။ ပန၊ ထိုသို့ပင်ပြီးပါသော်လည်း။ ဧတံ၊ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာဟူသော ဤစကားသည်။ တဒတ္ထဒီပကံ၊ ထိုဝိတက် ဝိစာရတို့၏ မရှိခြင်းမျှ ဟူသောအနက်ကို ပြသောစကားသည်။ န၊ မဟုတ်။ “ဩဠာရိကဿ ပန (ပ) ဧဝံ ဝုတ္တန္တိ၊ ဟူ၍။ အဝေါစုမှ နနု၊ ဆိုခဲ့ကုန်ပြီ မဟုတ်လော။
အပိ စ၊ သည်သာ မကသေး။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ တို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤဒုတိယဈာန်သည်။ သမ္ပသာဒနံ၊ နမည်၏။ ကိလေသကာလုသိယဿ၊ ကိလေသာတို့ လှုပ်ချောက်ချားကုန်သည်၏ အဖြစ်၏။ ဝူပသမာ၊ ကြောင့်။ သမ္ပသာဒနံ၊ မည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ တို့၏။ ဝူပသမာ ဧကောဒိဘာဝံ၊ ဘာဝမည်၏။ ဥပစာရဇ္ဈာနမိဝ၊ ဥပစာရဈာန်သည်ကဲ့သို့။ နီဝရဏပ္ပဟာနာ၊ နီဝရဏတို့ကို ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ ဝမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ပဌမဇ္ဈာနမိဝ၊ ကဲ့သို့။ အင်္ဂပါတုဘာဝါ စ၊ ဧကဂ္ဂတာဈာန်အင်္ဂါ၏ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကြောင့်လည်း။ ဧကောဒိဘာဝံ န ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာဟူသော ဤစကားသည်။ သမ္ပသာဒနဧကောဒိဘာဝါနံ၊ သမ္ပသာဒန ဧကောဒိဘာဝတို့၏။ ဟေတုပရိဒီပကံ၊ အကြောင်းကိုပြသော စကားတည်း။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဝါ၊ သည်သာ မကသေး။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာ ဣဒံ၊ ဤဈာန်သည်။ အဝိတက္ကံ အဝိစာရံ၊ ရံမည်၏။ တတိယစတုတ္ထဈာနာနိ ဝိယ၊ တတိယဈာန်, စတုတ္ထဈာန်တို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ စက္ခုဝိညာဏာဒီနိ ဝိယ စ၊ စက္ခုဝိညာဏ် အစရှိသည်တို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဘာဝါ၊ ဝိတက် ဝိစာရ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ မယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ အဝိတက္ကံ အဝိစာရံ၊ ရံမည်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အဝိတက္ကအဝိစာရဘာဝဿ၊ ရအဖြစ်၏။ ဟေတုပရိဒီပကဉ္စ၊ အကြောင်းကိုပြသော စကားသည်လည်း။ ဟောတိ ဝိတက္ကဝိစာရာဘာဝမတ္တပရိဒီပကံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏ မရှိခြင်းမျှကို ပြသောစကားသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ ကား။ “အဝိတက္ကံ အဝိစာရ” န္တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ သည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာဘာဝမတ္တပရိဒီပကမေဝ၊ ပြသော စကားသည်သာ။ ဟောတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပုရိမံ၊ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာဟူသော ရှေ့စကားကို။ ဝတွာပိ၊ ဟောတော်မူပြီး၍လည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ အဝိတက္ကံ အဝိစာရံဟု ဟောတော်မူထိုက်သည်သာ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။
သမာဓိဇန္တိ၊ ကား။ ပဌမဇ္ဈာနသမာဓိတော၊ ပဌမဈာန် သမာဓိကြောင့်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော၊ ယှဉ်ဘက်သမာဓိကြောင့်။ ဇာတံ၊ သော။ ဣတိ အတ္ထော၊ အနက်။ တတ္ထ၊ ထိုသမာဓိဇံ ဟူသော ပါဌ်၌။ စောဒနာသောဓနာနယော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ပဌမမ္ပိ၊ ပထမဈာန်သည်လည်း။ သမ္ပယုတ္တသမာဓိတော၊ ယှဉ်ဘက် သမာဓိကြောင့်။ ကိဉ္စာပိ ဇာတံ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်ပါပေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်ပါသော်လည်း။ အယမေဝ၊ ဤသမာဓိသည်သာ။ သမာဓီတိ၊ သမာဓိဟူ၍။ (တစ်နည်း၊) အယမေဝ သမာဓီတိ၊ ဤသမာဓိမှ သမာဓိဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ ဆိုထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဝိတက္ကဝိစာရက္ခောဘဝိရဟေန၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့၏ လှုပ်ချောက်ချားမှုမှ ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ကင်းသည့်အတွက်။ အတိဝိယ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ အစလတ္တာ၊ မတုန်လှုပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သုပ္ပသန္နတ္တာ စ၊ လွန်စွာကြည်လင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်းတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ဤသမာဓိမှ သမာဓိဟူ၍ ဆိုထိုက်ခြင်းကြောင့်။ ဣမဿ၊ ဤဒုတိယဈာန်၏။ ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဟောတော်မူခြင်းငှာ။ ဣဒမေဝ၊ ဤဒုတိယဈာန်ကိုသာ။ သမာဓိဇန္တိ၊ သမာဓိဇံ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပီတိသုခန္တိ ဣဒံ၊ ခံဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ။
ဒုတိယန္တိ၊ ကား။ ဒုတိယံ၊ ဟူသော။ ဂဏနာနုပုဗ္ဗတာ၊ ဂဏန်းအစဉ်မျှသာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤဒုတိယဈာန်ကို။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စားအပ်၏။ ဣတိပိ၊ ကြောင့်လည်း။ ဒုတိယံ၊ မည်၏။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဈာနန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ သည်။ ဝိတက္ကာဒီဟိ၊ ဝိတက်အစရှိသော အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ ပဉ္စင်္ဂိကံ၊ ငါးပါးသော အင်္ဂါရှိသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဣဒံ၊ ဤဒုတိယဈာန်သည်။ သမ္ပသာဒါဒီဟိ၊ သမ္ပသာဒ အစရှိသော အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ စတုရင်္ဂိကံ၊ လေးပါးသော အင်္ဂါရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ယထာဟ၊ သနည်း။ “ဈာနန္တိ သမ္ပသာဒေါ ပီတိ သုခံ စိတ္တဿေကဂ္ဂတာ” တိ၊ ဈာနန္တိ (ပ) တာ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဈာနဝိဘင်း ပါဠိတော်၌ ဟောတော်မူပြီ။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧသော၊ ဤဈာန်အင်္ဂါ လေးပါးအပေါင်းသည်။ ပရိယာယောယေဝ၊ ပရိယာယ် ဈာန်အင်္ဂါသာတည်း။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ သမ္ပသာဒနံ၊ သမ္ပသာဒနကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နိပ္ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်မဟုတ် မုချအားဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤဒုတိယဈာန်သည်။ တိဝင်္ဂိကမေဝ၊ သုံးပါးသော အင်္ဂါ ရှိသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ယထာဟ၊ သနည်း။ “ကတမံ တသ္မိံ သမယေ တိဝင်္ဂိကံ ဈာနံ ဟောတိ။ ပီတိ သုခံ စိတ္တဿေကဂ္ဂတာ” တိ၊ ကတမံ (ပ) တာဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဒုတိယဇ္ဈာနကထာ၊ ဒုတိယဈာန်၏ အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
တတိယဇ္ဈာနကထာ
ပီတိယာ စ ဝိရာဂါတိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ဝုတ္တတ္ထာယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာ။ ဝိရာဂေါတိ၊ ကား။ တဿာ၊ ထိုပီတိကို။ ဇိဂုစ္ဆနံ ဝါ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမတိက္ကမော ဝါ၊ လွန်မြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်းတည်း။ ဥဘိန္နံ၊ ပီတိယာ ဝိရာဂါ နှစ်ပုဒ်တို့၏။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ စ သဒ္ဒေါ၊ စ သဒ္ဒါသည်။ သမ္ပိဏ္ဍနတ္ထော၊ ပေါင်းဆည်းခြင်းအနက်ရှိ၏။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ သော၊ ထို စ သဒ္ဒါသည်။ ဝူပသမံ ဝါ၊ ဝူပသမသက်သက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝိတက္ကဝိစာရဝူပသမံ ဝါ၊ ဝိတက္က ဝိစာရ ဝူပသမကိုသော်လည်းကောင်း။ သမ္ပိဏ္ဍေတိ၊ ပေါင်းဆည်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုပေါင်းအပ်သော အနက်နှစ်ပါးတို့တွင်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဝူပသမမေဝ၊ ဝိတက္ကဝိစာရ မဖက် ဝူပသမသက်သက်ကိုသာ။ သမ္ပိဏ္ဍေတိ၊ ၏။ တဒါ၊ ၌။ ပီတိယာ ဝိရာဂါတိ စ၊ ဂါဟူ၍လည်းကောင်း။ ဘိယျော၊ အလွန် ဆိုဖွယ်ကား။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။ ဝူပသမာတိ စ၊ မာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဣမိဿာ ယောဇနာယံ၊ ဤယောဇနနည်း၌။ ဝိရာဂေါ၊ ဝိရာဂသဒ္ဒါသည်။ ဇိဂုစ္ဆနတ္ထော၊ ဇိဂုစ္ဆနအနက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ဝိရာဂသဒ္ဒါ၏ ဇိဂုစ္ဆန အနက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပီတိယာ၊ ပီတိကို။ ဇိဂုစ္ဆနာ စ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပီတိယာ၊ ၏။ ဝူပသမာ စ၊ ပယ်ခွါလွန်မြောက် ငြိမ်းပျောက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ဝူပသမ သမ္ပိဏ္ဍနမှတစ်ပါး ဝိတက္ကဝိစာရဝူပသမသမ္ပိဏ္ဍနကား။ ယဒါ ဝိတက္ကဝိစာရဝူပသမံ၊ ကို။ သမ္ပိဏ္ဍေတိ၊ ၏။ တဒါ ပီတိယာ ဝိရာဂါတိ စ၊ ဂါဟူ၍လည်းကောင်း။ ဘိယျော၊ ကား။ ကိဉ္စ၊ နည်း။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာ”တိ စ၊ မာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ ယောဇနာ ဝေဒိတဗ္ဗာ။ စ၊ ဆက်။ ဣမိဿာ ယောဇနာယံ၊ ၌။ ဝိရာဂေါ၊ ဝိရာဂသဒ္ဒါသည်။ သမတိက္ကမနတ္ထော၊ သမတိက္ကမန အနက်ရှိသည်။ ဟောတိ တသ္မာ၊ ဝိရာဂသဒ္ဒါ၏ သမတိက္ကမန အနက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပီတိယာ၊ ကို။ သမတိက္ကမာ စ၊ လွန်မြောက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ တို့၏။ ဝူပသမာ စ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော။
စ၊ ဆက်။ ဧတေ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဤဝိတက်ဝိစာရတို့သည်။ ဒုတိယဇ္ဈာနေယေဝ၊ ဒုတိယဈာန်၌ပင်။ ဝါ၊ ဒုတိယဈာန်တုန်းကပင်။ ကာမံ ဝူပသန္တာ၊ အကယ်၍ကား ငြိမ်းအေးပြီးကုန်ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ငြိမ်းအေးပြီးပါကုန်သော်လည်း။ ဣမဿ ဈာနဿ၊ ဤတတိယဈာန်၏။ မဂ္ဂဒီပနတ္ထံ၊ လမ်းကြောင်းကို ပြခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထံ စ၊ ဂုဏ်ကို ချီးမွမ်းပြောဆိုခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာဟူသော ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပေါင်းဆည်းသောအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ “ဝိတက္ကဝိစာရာနံ ဝူပသမာတိ၊ မာဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ သမ္ပိဏ္ဍနတ္ထအဖြစ်ဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော်။ ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သဘောသည်။ ပညာယတိ၊ နည်း။ “နနု၊ စင်စစ်။ ဝိတက္ကဝိစာရဝူပသမာ၊ သည်။ ဣမဿ ဈာနဿ၊ ၏။ မဂ္ဂေါ၊ လမ်းကြောင်းတည်း။” ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောသည်။ ပညာယတိ။ စ၊ မဂ္ဂပရိဒီပနတ္ထမှတစ်ပါး ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထကား။ တတိယေ၊ တတိယဖြစ်သော။ အရိယမဂ္ဂေ၊ အနာဂါမိအရိယမဂ်၌။ ဝါ၊ ကျမှ။ အပ္ပဟီနာနံ၊ ပယ်အပ်သည် မဟုတ်ကုန်သည်။ သမာနာနံပိ၊ ဖြစ်ပါကုန်သော်လည်း။ ဝါ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌာဒီနံ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ အစရှိသည်တို့ကို။ “ပဉ္စန္နံ (ပ) ပဟာနာ” တိ၊ ပဉ္စန္နံ (ပ) နာ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဟောတာ်မူအပ်သော်။ ဝဏ္ဏဘဏနံ၊ ဂုဏ်ကို ချီးမွမ်းပြောဆိုခြင်းသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ သို့။ တဒဓိဂမာယ၊ ထိုအနာဂါမိမဂ်ကို ရခြင်းအကျိုးငှာ။ ဥဿုကာနံ၊ အားထုတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဥဿာဟဇနကံ၊ အားတက်သရောကို ဖြစ်စေတတ်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ သို့။ ဧဝမေဝံ၊ သာလျှင်။ ဣဓ၊ ဤတတိယဈာန်၌။ ဝါ၊ ကျမှ။ အဝူပသန္တာနံ၊ ငြိမ်သက်သည် မဟုတ်ကုန်သည်။ သမာနာနံပိ၊ သော်လည်း။ ဝါ၊ ကုန်သော။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ တို့၏။ ဝူပသမော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုစ္စမာနော၊ သော်။ ဝဏ္ဏဘဏနံ ဟောတိ တဒဓိဂမာယ ဥဿုကာနံ ဥဿာဟဇနကော ဟောတိ တေန၊ ထိုသို့ မဂ္ဂပရိဒီပန ဝဏ္ဏဘဏန အကျိုးရှိခြင်းကြောင့်။ “ပီတိယာ စ သမတိက္ကမာ (ပ) ဝူပသမာ” တိ၊ မာဟူ၍။ မယာ ဝုတ္တော၊ ဖွင့်ဆို အပ်ပြီ။
ဥပေက္ခကော စ ဝိဟာသိန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဥပပတ္တိတော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ဣက္ခတိ၊ ရှုတတ်၏။ ဣတိ ဥပေက္ခာ၊ မည်၏။ သမံ၊ ညီညီမျှမျှ။ ပဿတိ၊ ရှုတတ်၏။ အပက္ခပတိတာဝ၊ တစ်ဖက်၌ မကျသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပဿတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဝိသဒါယ၊ သံကိလေသကင်းသဖြင့် သန့်ရှင်း ထင်ရှားသော။ ဝိပုလာယ၊ မဟဂ္ဂုတ်အဖြစ်သို့ ရောက်ပြီးသဖြင့် ကြီးကျယ် ပြန့်ပြောသော။ ထာမဂတာယ၊ ပီတိနှင့် မရောပြွမ်းသဖြင့် အားအစွမ်းသို့ ရောက်သော။ တာယ၊ ထိုဥပေက္ခာနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တတိယဇ္ဈာနသမင်္ဂီ၊ တတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပေက္ခကောတိ၊ ဥပေက္ခကောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပေက္ခာသည်။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာ၊ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာလည်းကောင်း။ (ပ) ပါရိသုဒ္ဓုပေက္ခာ၊ က္ခာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒသဝိဓာ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဒသဝိဓာပိ၊ သော။ အယံ၊ ဤဥပေက္ခာကို။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်စသော ထိုထိုပါဠိတော်တို့၌။ အာဂတနယတော၊ လာသောနည်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘူမိပုဂ္ဂလစိတ္တာရမ္မဏခန္ဓသင်္ဂဟဧကက္ခဏကုသလတ္တိက သင်္ခေပဝသေန စ၊ ဘုံ ပုဂ္ဂိုလ် စိတ် အာရုံ ခန္ဓာ၌သွင်းခြင်း တစ်ပြိုင်နက်သော ခဏ၌ဖြစ်ခြင်း ကုသလတိက် အကျဉ်းချုပ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသာလိနိယာ၊ နီမည်သော။ ဓမ္မသင်္ဂဟဋ္ဌကထာယ၊ ဓမ္မသင်္ဂဏီအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤဝိနည်းအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုစ္စမာနာ၊ ဆိုအပ်သော်။ ဝါ၊ ဆိုအပ်သော ဆယ်ပါးသော ဥပေက္ခာသည်။ ဝိနယနိဒါနံ၊ ဝိနည်းပါဠိတော်၏ နိဒါန်းကို။
အတိဘာရိယံ၊ အလွန်လေးလံသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ န ဝုတ္တာ၊ မဆိုအပ်တော့ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ လက္ခဏာဒိတော၊ လက္ခဏာအစရှိသောအားဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤတတိယဈာန်၌။ အဓိပ္ပေတုပေက္ခာ၊ အလိုရှိအပ်သော ဈာနုပေက္ခာသည်။ မဇ္ဈတ္တလက္ခဏာ၊ အလယ်၌တည်သော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသော လက္ခဏာရှိ၏။ အနာဘောဂရသာ၊ ပဏီတသုခ၌သော်မှ နှလုံးမသွင်းခြင်းကိစ္စရှိ၏။ အဗျာပါရပစ္စုပဋ္ဌာနာ၊ ပဏီတသုခ၌ ကြောင့်ကြမစိုက်သည်၏အဖြစ်ဟု ယောဂီတို့ဉာဏ်အား ရှေးရှုထင်လာ၏။ ဝါ၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ပဏီတသုခ၌ ကြောင့်ကြမစိုက်ခြင်းဟူသော အကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်၏။ ပီတိဝိရာဂပဒဋ္ဌာနာ၊ ပီတိ၌စက်ဆုပ် လွန်မြောက်ခြင်းလျှင် နီးစွာသော အကြောင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤဥပေက္ခကော စ ပုဒ်အဖွင့်၌။ ဌတွာ စောဒကော အာဟကိံ “စ၊ စောဒနာ ပါဦးအံ့။ အယံ၊ ဤဈာနုပေက္ခာသည်။ အတ္ထတော၊ အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဝါ၊ တရားကိုယ်အားဖြင့်။ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာဝ၊ က္ခာသည်သာ။ ဟောတိ သာ စ၊ က္ခာသည်လည်း။ ပဌမဒုတိယဇ္ဈာနေသုပိ၊ ဈာန်တို့၌လည်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ၏ ပဌမဈာန်ဒုတိယဈာန်တို့၌လည်း ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တတြာပိ၊ ထိုပဌမဈာန် ဒုတိယဈာန်တို့၌လည်း။ “ဥပေက္ခကော စ ဝိဟာသိ” န္တိ၊ သိံဟူ၍။ အယံ၊ ဤတတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဟောတော်မူထိုက်သည်။ သိယာ နနု၊ ဖြစ်ရာသည် မဟုတ်ပါလော။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်ရာပါလျက်။ ကသ္မာ ဘဂဝတာ န ဝုတ္တာ။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ။ အပရိဗျတ္တကိစ္စတော၊ မထင်ရှားသော ကိစ္စရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ န ဝုတ္တာ။ ဟိ၊ ချဲ့။ တဿာ၊ ထိုတတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပဌမဈာန် ဒုတိယဈာန်တို့၌။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။ အပရိဗျတ္တံ၊ မထင်ရှား။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဝိတက္ကာဒီဟိ၊ ဝိတက်အစရှိသည်တို့သည်။ အဘိဘူတတ္တာ၊ လွှမ်းမိုးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပန၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤတတိယဈာန်၌။ အယံ၊ ဤတတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာကို။ ဝါ၊ သည်။ ဝိတက္ကဝိစာရပီတီဟိ၊ တိတို့သည်။ အနဘိဘူတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဥက္ခိတ္တသိရာ ဝိယ၊ မြှောက်ချီအပ်သော ဦးခေါင်းရှိသကဲ့သို့။ ဝါ၊ ဦးခေါင်းမော်နေသကဲ့သို့။ ဟုတွာ ပရိဗျတ္တကိစ္စာ၊ စ္စရှိသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ထင်ရှားသော ကိစ္စရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တာ ဣတိ၊ ဤကားအဖြေတည်း။
ဥပေက္ခကော စ ဝိဟာသိန္တိ ဧတဿ၊ ပုဒ်၏။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသောအားဖြင့်။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ သတော စ သမ္ပဇာနောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်အဖွင့်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သရတိ၊ သိတတ် မှတ်တတ်၏။ ဣတိ သတော၊ သတမည်၏။ သမ္ပဇာနာတိ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် သိတတ်၏။ ဣတိ သမ္ပဇာနော၊ န မည်၏။ ပုဂ္ဂလေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဖြင့်။ ဝါ၊ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာန်ဖြင့်။ သတိ စ၊ သတိကိုလည်းကောင်း။ သမ္ပဇညဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသတိ သမ္ပဇည နှစ်ပါးတို့တွင်။ သတိ၊ သတိသည်။ သရဏလက္ခဏာ၊ သိမှတ်ခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ အသမ္မုဿနရသာ၊ မေ့လျော့ ပျောက်ပျက်ခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက် ကိစ္စရှိ၏။ အာရက္ခပစ္စုပဋ္ဌာနာ၊ ကိလေသာတို့မှ စောင့်ရှောက်တတ်သည်ဖြစ်၍ ယောဂီတို့ ဉာဏ်အား ရှေးရှုထင်လာ၏။ ဝါ၊ ကိလေသာတို့မှ စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးကို ဖြစ်စေတတ်၏။ သမ္ပဇညံ၊ သည်။ အသမ္မောဟလက္ခဏံ၊ သမ္မောဟ၏ ဆန့်ကျင်ဘက် လက္ခဏာရှိ၏။ တီရဏရသံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကိစ္စရှိ၏။ ပဝိစယပစ္စုပဋ္ဌာနံ၊ အပြားအားဖြင့် စိစစ်တတ်သော တရားဟု ယောဂီတို့ ဉာဏ်အား ရှေးရှုထင်လာတတ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသတော သမ္ပဇာနော ဟူသောပါဌ်၌။ စောဒနာသောဓနာနယော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဣဒံ သတိသမ္ပဇညံ၊ သည်။ ပုရိမဇ္ဈာနေသုပိ၊ ရှေးဈာန်တို့၌လည်း။ ကိဉ္စာပိ အတ္ထိ၊ အကယ်၍ကား ရှိပါပေ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း၊) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ မုဋ္ဌဿတိဿ၊ ပျောက်ကင်းသော သတိရှိသော။ အသမ္ပဇာနဿ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် မသိသောပုဂ္ဂိုလ်၏ သန္တာန်၌။ ဥပစာရဇ္ဈာနမတ္တမ္ပိ၊ ဥပစာရဈာန်မျှသည်လည်း။ န သမ္ပဇ္ဇတိ၊ မပြည့်စုံနိုင်။ အပ္ပနာ၊ အပ္ပနာဈာန်သည်။ ပဂေဝ၊ ရှေးဦးမဆွ အစကပင်။ န သမ္ပဇ္ဇတိ၊ နိုင်။ တသ္မာ၊ ပျောက်ကင်းသော သတိရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ သန္တာန်၌ အပ္ပနာဈာန်ကို မဆိုထားဘိ ဥပစာရ ဈာန်မျှလည်း မပြည့်စုံနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဒံ သတိသမ္ပဇညံ၊ သည်။ ပုရိမဇ္ဈာနေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ကိဉ္စာပိ အတ္ထိ၊ အကယ်၍ကား ရှိပါပေ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ရှိပါသော်လည်း။ တေသံ ဈာနာနံ၊ ထိုရှေးဈာန်တို့၏။ ဩဠာရိကတ္တာ၊ ကြမ်းတမ်းကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ပုရိသဿ၊ ၏။ ဂတိ၊ သွားရခြင်းသည်။ သုခါ ဝိယ၊ လွယ်ကူသကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ စိတ္တဿ၊ ၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ရခြင်းသည်။ သုခါ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရှေးဈာန်တို့၌။ သတိသမ္ပဇညကိစ္စံ၊ သည်။ အဗျတ္တံ၊ မထင်ရှား။ ပန၊ အနွယကား။ (တစ်နည်း၊) ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဣမဿ ဈာနဿ၊ ဤတတိယဈာန်၏။ ဩဠာရိကင်္ဂပ္ပဟာနေန၊ ကြမ်းတမ်းသော ဈာန်အင်္ဂါကို ပယ်ပြီးခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ပြီးသည့်အတွက်။ သုခုမတ္တာ၊ နူးညံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရိသဿ၊ ၏။ ခုရဓာရာယံ၊ သင်တုန်းသွား၌။ ဂတိဝိယ၊ သွားရခြင်းကိုကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ သတိသမ္ပဇညကိစ္စပရိဂ္ဂဟိတာယေဝ၊ သတိသမ္ပဇည၏ ကိစ္စဖြင့် သိမ်းဆည်းသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ စိတ္တဿ၊ ၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ရခြင်းကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိထိုက်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ဤတတိယဈာန်၌သာ။ ဝါ၊ ကျမှသာ။ ဣဒံ၊ ဤသတိသမ္ပဇညကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ကိဉ္စ၊ သည်သာမကသေး။ ဘိယျော၊ ထို့ထက်အလွန်ရှိသေး၏။ ဓေနုပဂေါ၊ အမိနွားမသို့ ကပ်တတ်သော။ ဝစ္ဆော၊ နွားငယ်သည်။ ဓေနုတော၊ မှ။ အပနီတော၊ ဖယ်အပ်သည်။ ဟုတွာ အရက္ခိယမာနော၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သော်။ ပုနဒေဝ၊ တစ်ဖန်သာလျှင်။ ဓေနုံ၊ သို့။ ဥပဂစ္ဆတိ ယထာပိ၊ ကပ်ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဣဒံ တတိယဇ္ဈာနသုခံ၊ သည်။ ပီတိတော၊ ပီတိမှ။ အပနီတံ၊ ဖယ်အပ်သည်။ သမာနံပိ၊ သော်လည်း။ သတိသမ္ပဇညာရက္ခေန၊ သတိသမ္ပဇညတည်းဟူသော အစောင့်အရှောက်ဖြင့်။ အရက္ခိယမာနံ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်သော်။ ပုနဒေ၀ ပီတိံ ဥပဂစ္ဆေယျ ပီတိသမ္ပယုတ္တမေဝ၊ ပီတိသမ္ပယုတ္တဒုတိယဈာန်သည်သာ။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝါ၊ သည်သာ မကသေး။ သုခေပိ၊ သုခ၌လည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရဇ္ဇန္တိ၊ တပ်မက်ကြကုန်၏။ ဣဒဉ္စ၊ ဤတတိယဈာန်သည်လည်း။ အတိမဓုရသုခံ၊ အလွန်ချိုဆိမ့်သော သုခ ရှိ၏။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်နည်း။ တတော၊ ထိုတတိယဈာန်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ သုခါဘာဝါ၊ သုခ၏ မရှိတော့ ခြင်းကြောင့်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ သုခေ၊ ဤတတိယဈာန်ချမ်းသာ၌။ သတိသမ္ပဇညာနုဘာဝေန၊ သတိသမ္ပဇည၏ အစွမ်းကြောင့်။ အသာရဇ္ဇနာ၊ မတပ်မက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာ၊ တစ်ပါးသော အကြောင်းကြောင့်။ နော ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဣမမ္ပိ အတ္ထဝိသေသံ၊ ဤအနက်အထူးကိုလည်း။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှာ။ ဣဒံ၊ ဤသတိသမ္ပဇညကို။ ဣဓေဝ၊ ဤ တတိယဈာန်၌သာ။ ဝါ၊ ကျမှသာ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဣဒါနိ၊ ၌။ သုခဉ္စ ကာယေန ပဋိသံဝေဒေသိန္တိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ စောဒနာသောဓနာနယော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော။ တတိယဇ္ဈာနသမင်္ဂိနော၊ တတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သုခပ္ပဋိသံဝေဒနာဘောဂေါ၊ သုခကို ခံစားခြင်း၌ နှလုံးသွင်းသည်။ ကိဉ္စာပိ နတ္ထိ၊ အကယ်၍ကား မရှိပါပေ။ ဧဝံ သန္တေပိ၊ ဤသို့ သုခကို ခံစားခြင်း၌ နှလုံးသွင်းမရှိပါသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဿ၊ ထို တတိယဇ္ဈာနသမင်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်၏။ နာမကာယေန၊ ယနှင့်။ သမ္ပယုတ္တံ၊ ယှဉ်သော။ သုခံ၊ ခသည်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ နာမကာယသမ္ပယုတ္တံ၊ နာမကာယနှင့်ယှဉ်သော။ ယံ တံ သုခံ၊ အကြင်သို့သော ထိုသုခသည်။ အတ္ထိ အဿ၊ ထိုတတိယဇ္ဈာနသမင်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံ သမုဋ္ဌာနေန၊ ထိုသုခဟူသော ဖြစ်ကြောင်း ရှိသော။ အတိပဏီတေန၊ အလွန်မြတ်သော။ ရူပေန၊ စိတ္တဇရုပ်သည်။ ရူပကာယော၊ ယကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဖုဋော၊ တွေ့ထိအပ်၏။
ယဿ၊ ယင်း ရူပကာယ၏။ ဖုဋတ္တာ၊ တွေ့ထိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဈာနာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထပြီးသည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ သုခံ၊ ကို။ ပဋိသံဝေဒေယျ၊ ခံစားရာ၏။ တသ္မာ၊ ပဏီတရုပ်သည် ရူပကာယ၏ တွေ့ထိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတမတ္ထံ၊ အတိပဏီတရုပ်သည် ရူပကာယကို တွေ့ထိအပ်သည့်အတွက် ဈာန်မှ ထသော်လည်း ချမ်းသာကို ခံစားရာ၏ဟူသော ဤအနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ “သုခဉ္စ ကာယေန ပဋိသံဝေဒေသိ” န္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ယံ တံ အရိယာ (ပ) သုခဝိဟာရီတိ ဧတ္ထ၊ ရီ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ယံ ဈာနဟေတု၊ အကြင်ဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယံ ဈာနကာရဏာ၊ အကြင်ဈာန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တံ တတိယဇ္ဈာနသမင်္ဂီပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ ဗုဒ္ဓါဒယော၊ ဘုရားအစရှိကုန်သော။ အရိယာ၊ အရိယာတို့သည်။ အာစိက္ခန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဒေသေန္တိ၊ ညွှန်ပြကြကုန်၏။ ပညပေန္တိ၊ ပညတ်ကြကုန်၏။ ဝါ၊ အပြားအားဖြင့် သိစေကြကုန်၏။ ပဋ္ဌပေန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် ထားကြကုန်၏။ ဝိဝရန္တိ၊ အကျယ်ဖွင့်ပြကြကုန်၏။ ဝိဘဇန္တိ၊ ဝေဖန်ကြကုန်၏။ ဥတ္တာနီကရောန္တိ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားအောင် ပြုကြကုန်၏။ ပကာသေန္တိ၊ ထင်ရှားပြကြကုန်၏။ ပသံသန္တိ၊ ချီးမွမ်းကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ ဆိုလိုအပ်သော အနက်တည်း။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အာစိက္ခန္တိ၊ ကုန်သနည်း။ “ဥပေက္ခကော သတိမာ သုခဝိဟာရီ” တိ၊ ဥ (ပ) ရီ ဟူ၍။ အာစိက္ခန္တိ၊ ကုန်၏။ တတိယံ၊ သော။ တံ ဈာနံ၊ သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ၍။ ဝိဟာသိံ၊ ပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထယောဇနာ၊ အနက် ပုဒ်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
ပန၊ ပရိဟာရ (ပ) အံ့။ ကသ္မာ တံ၊ ထိုတတိယဇ္ဈာနသမင်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တေ၊ ထိုအရိယာတို့သည်။ ဧဝံ ပသံသန္တိ၊ ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ မေးတည်း။ ပသံသာရဟတော၊ ချီးမွမ်းထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံ တေ ဧဝံ ပသံသန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဖြေတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ၊ ဤတတိယဇ္ဈာနသမင်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယသ္မာ အတိမဓုရသုခေ၊ အလွန် ချိုဆိမ့်သော သုခရှိသော။ သုခပါရမိပ္ပတ္တေ၊ သုခ၏ အလွန်ဆုံး အပိုင်းအခြားသို့ ရောက်နေသော။ တတိယဇ္ဈာနေပိ၊ ၌သော်မှလည်း။ ဥပေက္ခကော၊ အသင့်အားဖြင့်ရှုတတ်သော ဥပေက္ခာရှိပါပေစွ။ တတ္ထ၊ ထိုတတိယဈာန်၌။ သုခါဘိသင်္ဂေန၊ သုခ၌ ငြိကပ်တတ်သော တဏှာသည်။ န အာကဍ္ဎီယတိ၊ မဆွဲငင်အပ်။ ဝါ၊ နိုင်။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လတ်သော်။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဧဝံ၊ ပီတိ မဖြစ်နိုင်လောက်အောင်သော ဤအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဥပဋ္ဌိတသတိတာယ၊ ကပ်၍တည်သော သတိရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သတိမာ၊ သတိရှိပါပေစွ။ စ၊ သည်သာ မကသေး။ ယသ္မာ အရိယကန္တံ ဧဝ၊ အရိယာတို့နှစ်သက် အပ်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ အရိယဇနသေဝိတမေဝ စ၊ အရိယာတို့ မှီဝဲအပ်သည်သာလျှင်လည်းဖြစ်သော။ အသံကိလိဋ္ဌံ၊ ကိလေသာတို့သည် မပူပန်စေအပ် မနှိပ်စက်အပ်သော။ ဝါ၊ ကိလေသာတို့ဖြင့် မညစ်နွမ်းသော။ သုခံ၊ ကို။ နာမကာယေန၊ ဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ၏။ တသ္မာ ပသံသာရဟော၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ ပသံသာရဟတော၊ ကြောင့်။ နံ၊ င်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အရိယာ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ပသံသာဟေတုဘူတေ၊ ချီးမွမ်းခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဂုဏေ၊ ထို ဂုဏ်တို့ကို။ ပကာသေန္တာ၊ ကုန်လျက်။ “ဥပေက္ခကော သတိမာ သုခဝိဟာရီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ ပသံသန္တိ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
တတိယန္တိ၊ ကား။ ဂဏနာနုပုဗ္ဗတာ၊ ကြောင့်။ တတိယံ၊ သော။ ဣဒံ၊ ဤဈာန်သို့။ တတိယံ သမာပဇ္ဇတိ၊ ကောင်းစွာ ရောက်အပ်၏။ ဝါ၊ ဝင်စားအပ်၏။ ဣတိပိ၊ လည်း။ တတိယံ၊ သော။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဈာနန္တိ ဧတ္ထ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယဈာန်သည်။ သမ္ပသာဒါဒီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ စတုရင်္ဂိကံ၊ သည်။ ဟောတိ ယထာ ဧဝံ ဣဒံ၊ ဤတတိယဈာန်သည်။ ဥပေက္ခာဒီဟိ၊ ဥပေက္ခာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပဉ္စင်္ဂိကံ၊ ငါးပါးသော အင်္ဂါရှိ၏။ ယထာဟ၊ နည်း။ “ဈာနန္တိ ဥပေက္ခာ (ပ) ကဂ္ဂတာ” တိ၊ ဈာ (ပ) တာဟူ၍။ ဘဂဝါ။ အာဟ။ စ၊ ဆက်။ ဧသော၊ ဤဈာန်အင်္ဂါ ငါးပါးအပေါင်းသည်။ ပရိယာယောယေဝ၊ သာတည်း။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ ဥပေက္ခာသတိသမ္ပဇညာနိ၊ ညတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ နိပ္ပရိယာယေန၊ အားဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤတတိယဈာန်သည်။ ဒုဝင်္ဂိကမေဝ ဟောတိ ယထာဟ၊ နည်း။ “ကတမံ တသ္မိံ သမယေ (ပ) ကဂ္ဂတာ” တိ၊ ကတမံ (ပ) တာ ဟူ၍။ အာဟ။ သေသံ ဝုတ္တနယမေဝ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
တတိယဇ္ဈာနကထာ၊ တတိယဈာန်၏ အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
စတုတ္ထဇ္ဈာနကထာ
သုခဿ စ ပဟာနာ ဒုက္ခဿ စ ပဟာနာတိ၊ ကား။ ကာယိကသုခဿ စ၊ ကာယိကသုခကိုလည်းကောင်း။ ကာယိကဒုက္ခဿ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပဟာနာ၊ ကြောင့်။ ပုဗ္ဗေဝါတိ၊ ကား။ တဉ္စ၊ ထိုပယ်ခြင်းသည်လည်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေး၌ပင်။ ဟောတိ
စတုတ္ထဇ္ဈာနက္ခဏေ၊ စတုတ္ထဈာန်ခဏ၌။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်။ သောမနဿဒေါမနဿာနံ အတ္ထင်္ဂမာတိ၊ ကား။ စေတသိကသုခဿ စ၊ သုခလည်းကောင်း။ စေတသိကဒုက္ခဿ စ၊ ဒုက္ခလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမေသံ ဒွိန္နံပိ၊ ဤ နှစ်ပါးတို့၏လည်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ပင်။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ကြောင့်။ ပဟာနာ၊ ကြောင့်။ ဣစ္စေဝ၊ ဤအနက်သည်ပင်။ ဝါ၊ ကိုပင်။ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ပရိဟာရ (ပ) အံ့။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ နေသံ၊ ထိုသုခစသည်တို့ကို။ ပဟာနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ တို့၏။ ဥပစာရက္ခဏေ၊ ဥပစာရဈာန်ခဏ၌။ ပဟာနံ ဟောတိ။ ဟိ၊ ချဲ့။ သောမနဿံ၊ ကို။ စတုတ္ထဇ္ဈာနဿ၊ ၏။ ဥပစာရက္ခဏေယေဝ၊ ၌ပင်။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ ဒုက္ခဒေါမနဿသုခါနိ၊ တို့ကို။ ပဌမဒုတိယတတိယာနံ၊ ဈာန်တို့၏။ ဥပစာရက္ခဏေသု၊ တို့၌။ ပဟီယန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ပဟာနက္ကမေန၊ ပယ်ခြင်း၏ အစဉ်အားဖြင့်။ အဝုတ္တာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည် မဟုတ်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယဝိဘင်္ဂေ ပန၊ ကား။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ တို့၏။ ဥဒ္ဒေသက္ကမေနေဝ၊ ဥဒ္ဒေသအစဉ်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဣဓာပိ၊ ဤဈာနကထာ၌လည်း။ ဝုတ္တာနံ၊ ကုန်သော။ ဧတေသံ သုခဒုက္ခသောမနဿဒေါမနဿာနံ၊ ဤ သုခ (ပ) တို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ပန၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) ပန၊ ပရိဟာရ (ပ) အံ့။ ဧတာနိ၊ ဤ သုခ ဒုက္ခ သောမနဿ ဒေါမနဿတို့ကို။ တဿ တဿ ဈာနဿ၊ ၏။ ဥပစာရက္ခဏေယေဝ၊ ၌ပင်။ ယဒိ ပဟီယန္တိ၊ အကယ်၍ ပယ်အပ်ကုန်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့ ပယ်အပ်ကုန်လတ်သော်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ “ကတ္ထ စုပ္ပန္နံ ဒုက္ခိန္ဒြိယံ (ပ) အပရိသေသံ နိရုဇ္ဈတီ”တိ၊ တိဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဈာနေသွေဝ၊ တို့၌သာ။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ကတ္ထ စ၊ အဘယ်တရားကြောင့်လည်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဈာနဘာဝနာဖြင့် မခွာအပ်သေး၍ ဆိုင်ရာအကြောင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်ခွင့်ရှိသော။ ဒုက္ခိန္ဒြိယံ၊ သည်။ အပရိသေသံ၊ အကြွင်းမရှိအောင်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ကာမေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ သာလျှင်။ (ပ) ဝိဟရတိ၊ ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပထမဈာန်ကြောင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ ဒုက္ခိန္ဒြိယံ။ အပရိသေသံ၊ နိရုဇ္ဈတိ (ပ) စတုတ္ထံ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟရတိ ဧတ္ထ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်ကြောင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ မခွာအပ်သေးသဖြင့် ဆိုင်ရာအကြောင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်ခွင့်ရှိသော။ သောမနဿိန္ဒြိယံ၊ သည်။ အပရိသေသံ၊ အောင်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ အတိသယနိရောဓတ္တာ၊ အလွန်အကဲချုပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ ဈာနေသွေ၀ နိရောဓော ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်၏။ နေသံ၊ ထိုဒုက္ခစသည်တို့၏။ ပဌမဇ္ဈာနာဒီသု၊ ပဌမဈာန် အစရှိသည်တို့၌။ အတိသယနိရောဓော၊ အလွန်အကဲ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ နိရောဓောယေဝ၊ ချုပ်ခြင်းသာမန်သည်သာ။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဥပစာရက္ခဏေ၊ ဥပစာရဈာန်ခဏ၌။ နိရောဓောယေဝ၊ ချုပ်ခြင်း သာမန်သည်သာ။ ဟောတိ အတိသယနိရောဓော၊ အလွန်အကဲချုပ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ နာနာဝဇ္ဇနေ၊ ဈာနဝီထိမှ ကွဲပြားသော အာဝဇ္ဇန်းရှိသော။ ဝါ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော အာဝဇ္ဇန်းရှိသော။ ပဌမဇ္ဈာနူပစာရေ၊ ပဌမဈာန်၏ ဥပစာရခဏ၌။ နိရုဒ္ဓဿာပိ၊ ချုပ်ပြီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခိန္ဒြိယဿ၊ ၏။ ဍံသမကသာဒိသမ္ဖဿေန ဝါ၊ မှက် ခြင် အစရှိသည်တို့၏ အတွေ့ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝိသမာသနုပတာပေန ဝါ၊ မညီမညွတ် ထိုင်နေရခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ပင်ပန်းခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာသေး၏။ အန္တောအပ္ပနာယံ၊ အပ္ပနာဈာန်အတွင်း၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ သည်။ န တွေ၀ သိယာ၊ မဖြစ်တော့ရာ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဥပစာရေ၊ ၌။ နိရုဒ္ဓမ္ပိ၊ ချုပ်ပြီးလည်းဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤဒုက္ခိန္ဒြေသည်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ နိရုဒ္ဓံ၊ ပြီးသည်။ န ဟောတိ၊ သေး။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ပဋိပက္ခေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက်သုခသည်။ ဝါ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ဈာန်သည်။ အဝိဟတတ္တာ၊ မပယ်သတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပန၊ အနွယကား။ အန္တောအပ္ပနာယံ၊ ၌။ ပီတိဖရဏေန၊ ပီတိ၏ ဖြန့်ခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ပီတိကြောင့်ဖြစ်သော ပဏီတရုပ်၏ ပျံ့နှံ့ခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗော ကာယော၊ တစ်ကိုယ်လုံးသည်။ သုခေါက္ကန္တော၊ သုခသည် သက်ရောက်အပ်သည်။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ သုခေါက္ကန္တကာယဿ၊ သုခသည် သက်ရောက်အပ်သော ကိုယ်ရှိသူ၏။ ဒုက္ခိန္ဒြိယံ၊ သည်။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ ကသ္မာ ပဋိပက္ခေန၊ သည်။ ဝိဟတတ္တာ၊ တည်း။ စ၊ ဒုက္ခပယ်ပုံမှတစ်ပါး ဒေါမနဿ ပယ်ပုံကား။ နာနာဝဇ္ဇနေ ဧဝ၊ နာနာဝဇ္ဇနပင်ဖြစ်သော။ ဒုတိယဇ္ဈာနူပစာရေ၊ ၌။ ပဟီနဿာပိ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒေါမနဿိန္ဒြိယဿ၊ ၏။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤဒေါမနဿိန္ဒြေသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရပ္ပစ္စယေ၊ ဝိတက္ကဝိစာရဟူသော အကြောင်းရှိသော။ ကာယကိလမထေ စ၊ ကိုယ်၏ ပင်ပန်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တုပဃာတေ စ၊ စိတ်ကို ထိခိုက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သတိ၊ ရှိလသော်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ သေး၏။ ဝိတက္ကဝိစာရာဘာဝေ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏ မရှိခြင်းသည်။ သတိ၊ သော်။ ဧတံ၊ ဤဒေါမနဿိန္ဒြေသည်။ နေဝ ဥပ္ပဇ္ဇတိ။ ပန၊ ဆက်။ ယတ္ထ၊ အကြင် စိတ္တုပ္ပါဒ်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ၌။ ဝိတက္ကဝိစာရဘာဝေ၊ ဝိတက် ဝိစာရတို့၏ ရှိခြင်းကြောင့်။ ဧတံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ။ စ၊ ဆက်။ ဒုတိယဇ္ဈာနူပစာရေ၊ ၌။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ တို့ကို။ အပ္ပဟီနာ ဧဝ၊ ကုန်သေးသည်သာ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဒုတိယဈာန်၏ ဥပစာရက္ခဏ၌။ အဿ၊ ထိုဒေါမနဿိန္ဒြေ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။ ကသ္မာ အပ္ပဟီနပစ္စယတ္တာ၊ မပယ်အပ်သေးသော ဝိတက်ဝိစာရဟူသော အကြောင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဒုတိယဇ္ဈာနေ၊ ၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ သည်။ န တွေ၀ သိယာ၊ တော့ရာ။ ကသ္မာ ပဟီနပစ္စယတ္တာ၊ တည်း။ တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ တတိယဇ္ဈာနူပစာရေ၊ ၌။ ပဟီနဿာပိ၊ ပယ်အပ်ပြီးလည်းဖြစ်သော။ သုခိန္ဒြိယဿ၊ ၏။ ပီတိသမုဋ္ဌာနပဏီတရူပဖုဋကာယဿ၊ ပီတိကြောင့်ဖြစ်သော ပဏီတရုပ်သည် တွေ့ထိအပ်သော ကိုယ်ရှိသူ၏ သန္တာန်၌။ ဥပ္ပတ္တိ၊ သည်။ သိယာ၊ သေး၏။ တတိယဇ္ဈာနေ၊ ၌။ ဥပ္ပတ္တိ။ န တွေ၀ သိယာ၊ တော့ရာ။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတိယဇ္ဈာနေ၊ ၌။ သုခဿ၊ ၏။
ပစ္စယဘူတာ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ပီတိ၊ သည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံ အပြားအားဖြင့်။ နိရုဒ္ဓါ၊ ပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတိယဇ္ဈာနေ ဥပ္ပတ္တိ နတွေ၀ သိယာ။ တထာ၊ ပါး။ စတုတ္ထဇ္ဈာနူပစာရေ ပဟီနဿာပိ သောမနဿိန္ဒြိယဿ အာသန္နတ္တာ၊ နီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အပ္ပနာပ္ပတ္တာယ၊ အပ္ပနာသို့ ရောက်သော။ ဥပေက္ခာယ၊ ၏။ အဘာဝေန၊ ကြောင့်။ သမ္မာ၊ စွာ။ အနတိက္ကန္တတ္တာ စ၊ မလွန်မြောက်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပတ္တိ သိယာ န တွေ၀ စတုတ္ထဇ္ဈာနေ။ စ၊ နိဂုံးကို ဆိုဦးအံ့။ တသ္မာ ဧဝ၊ ထိုသို့ ဈာန်အခိုက်ကျမှ ကောင်းစွာ ချုပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ “ဧတ္ထုပ္ပန္နံ ဒုက္ခိန္ဒြိယံ အပရိသေသံ နိရုဇ္ဈတီ”တိ၊ တိ ဟူ၍။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုဈာန်၌။ အပရိသေသဂ္ဂဟဏံ၊ အပရိသေသသဒ္ဒါကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်ထိုက်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤသုခဿ စ ပဟာနာ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဌတွာ စောဒကော အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ “အထ၊ ထိုသို့ ထိုထိုဈာန်၏ ဥပစာရက္ခဏ၌ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးဖြစ်လတ်သော်။ ဧဝံ၊ သို့။ တဿ တဿ ဈာနဿ၊ ၏။ ဥပစာရေ၊ ၌။ ပဟီနာပိ၊ ပယ်အပ်ပြီးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာ ဝေဒနာ၊ တို့ကို။ ဣဓ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်၌။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမာဟရိ၊ တစ်ပေါင်းတည်း ဆောင်တော်မူသနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ သုခဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာကို လွယ်ကူစွာယူခြင်း အကျိုးငှာ။ သမာဟရိ၊ ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း၊) ဟိ ယသ္မာ “အဒုက္ခမသုခ”န္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ယာ အယံ အဒုက္ခမသုခါ ဝေဒနာ၊ ကို။ ဝုတ္တာ၊ အပ်ပြီ။ သာ၊ ထိုအဒုက္ခမသုခဝေဒနာကို။ ဝါ၊ သည်။ သုခုမာ၊ သိမ်မွေ့၏။ အတိဒုဗ္ဗိညေယျာ၊ အလွန်ခဲယဉ်းသဖြင့် သိအပ်၏။ သုခေန၊ လွယ်ကူသဖြင့်။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ ဝါ၊ သိခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ လွယ်ကူစွာ ယူခြင်းငှာ မတတ်ကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယထာ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဒုဋ္ဌဿ၊ ပျက်စီးသော ပယောဂရှိသော။ ယထာ ဝါ တထာ ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ညားညားသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ တော်သလို လျော်သလို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဂဟေတုံ၊ ဖမ်းယူခြင်းငှာ။ အသက္ကုဏေယျဿ၊ မတတ်ကောင်းသော။ ဂေါဏဿ၊ ကို။ ဂဟဏတ္ထံ၊ ဖမ်းယူခြင်းငှာ။ ဂေါပေါ၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဧကသ္မိံ ဝဇေ၊ တစ်ခုသော ခြံ၌။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဂါဝေါ၊ တို့ကို။ သမာဟရတိ၊ ၏။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဧကေကံ၊ တစ်ကောင်တစ်ကောင်ကို။ နီဟရန္တော၊ ထုတ်ဆောင်လသော်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ အာဂတံ၊ လာသော။ တမ္ပိ၊ ထိုနွားကိုလည်း။ “အယံ၊ ဤယခုလာသော နွားသည်။ သော၊ ထိုအဖမ်းခက်သော နွားတည်း။ နံ၊ ထိုနွားကို။ ဂဏှထ၊ ဖမ်းကြကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဂါဟာပယတိ ယထာ၊ ဖမ်းယူစေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သုခဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ ငှာ။ သဗ္ဗာ၊ ကုန်သော။ ဧတာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ သမာဟရိ၊ မူပြီ။ ဟိ၊ အကျိုးကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမာဟဋာ၊ ကုန်သော။ ဧတာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ “ယံ ဝေဒယိတံ၊ အကြင်ဝေဒနာသည်။ နေဝ သုခံ၊ သုခလည်း မဟုတ်။ န ဒုက္ခံ န သောမနဿံ န ဒေါမနဿံ၊ ဒေါမနဿလည်း မဟုတ်။ အယံ၊ ဤဝေဒနာသည်။ အဒုက္ခမသုခါ ဝေဒနာ၊ တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧသာ၊ ဤအဒုက္ခမသုခဝေဒနာသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂါဟယိတုံ၊ ယူစေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ သိစေခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ သည်။ ဟောတိ။
အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ ခါဖြစ်သော။ စေတောဝိမုတ္တိယာ၊ စေတောဝိမုတ္တိ၏။ ပစ္စယဒဿနတ္ထဉ္စာပိ၊ ရခြင်း၏ အကြောင်းကို ပြခြင်းအကျိုးငှာလည်း။ ဧတာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ တစ်ပေါင်းတည်း ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ သုခပ္ပဟာနာဒယော၊ သုခကို ပယ်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ တဿာ၊ ထိုအဒုက္ခမသုခါ စေတောဝိမုတ္တိ၏။ ပစ္စယာ၊ ရခြင်း၏ အကြောင်းတို့တည်း။ ယထာဟ၊ နည်း။ စတ္တာရာ ခေါ အာဝုသော ပစ္စယာ (ပ) သမာပတ္တိယာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အဒုက္ခမသုခါယ၊ အဒုက္ခမသုခါဖြစ်သော။ စေတောဝိမုတ္တိယာ၊ သို့။ သမာပတ္တိယာ၊ ကောင်းစွာရောက်ခြင်း၏။ ပစ္စယာ၊ အကြောင်းတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ အာဝုသော ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု သုခဿစ ပဟာနာ (ပ) စတုတ္ထံ ဈာနံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟရတိ (ပ) ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အညတ္ထ၊ အခြားသော သောတာပတ္တိမဂ်၌။ ပဟီနာပိ၊ ပယ်အပ်ပြီးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိအာဒယော၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ အစရှိသည်တို့ကို။ တတိယမဂ္ဂဿ၊ ၏။ ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထံ၊ ဂုဏ်ကို ပြောဟောခြင်း အကျိုးငှာ။ “တတ္ထ၊ ထိုတတိယမဂ်၌။ ပဟီနာ”တိ၊ ကုန်ပြီဟူ၍။ ဝုတ္တာ ယထာ၊ ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဧတဿ ဈာနဿ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်၏။ ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထမ္ပိ၊ ငှာလည်း။ ဧတာ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ ဣဓ၊ ၌။ ဝုတ္တာ၊ တစ်ပေါင်းတည်း ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိပိ၊ သို့လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ပစ္စယဃာတေန၊ အကြောင်းကို ပယ်သတ်ခြင်းကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်၌။ ရာဂဒေါသာနံ၊ တို့၏။ အတိဒူရဘာဝံ၊ အလွန်ဝေးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေတုမ္ပိ၊ ငှာလည်း။ ဧတာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဧတာသု၊ ဤဝေဒနာတို့တွင်။ သုခံ၊ ကာယိကသုခသည်။ သောမနဿဿ၊ သောမနဿ၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းတည်း။ သောမနဿံ၊ သောမနဿသည်။ ရာဂဿ၊ ၏။ ပစ္စယော ဒုက္ခံ၊ ကာယိကဒုက္ခသည်။ ဒေါမနဿဿ၊ ၏။ ပစ္စယော ဒေါမနဿံ ဒေါသဿ ပစ္စယော။ စ၊ ဆက်။ သုခါဒိဃာတေန၊ သုခအစရှိသည်တို့ကို ပယ်သတ်ခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ဖြင့်။ သပ္ပစ္စယာ၊ ကုန်သော။ တေ ရာဂဒေါသာ၊ တို့ကို။ ဟတာ၊ ပယ်သတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ အတိဒူရေ၊ အလွန်အဝေး၌။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
အဒုက္ခမသုခန္တိ၊ ကား။ ဒုက္ခာဘာဝေန၊ ဒုက္ခ၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခလည်း မရှိသော။ သုခါဘာဝေန၊ ကြောင့်။ အသုခံ၊ သော။ ဧတေန၊ ဤအဒုက္ခမသုခံဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်၌။ ဒုက္ခသုခပ္ပဋိပက္ခဘူတံ၊ ဒုက္ခသုခ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တတိယဝေဒနံ၊ တတိယဝေဒနာကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဒုက္ခသုခါဘာဝမတ္တံ၊ ဒုက္ခသုခ၏ မရှိခြင်းမျှကို။ န ဒီပေတိ၊ ပြသည်မဟုတ်။
တတိယဝေဒနာ နာမ၊ မည်သည်။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာတည်း။ ဥပေက္ခာတိပိ၊ လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သာ၊ ထိုအဒုက္ခမသုခါဝေဒနာသည်။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌ ဝိပရီတာနုဘဝနလက္ခဏာ၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံ၏ ပြောင်းပြန်ဖြစ်သော ဣဋ္ဌမဇ္ဈတ္တာရုံကို ခံစားခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ မဇ္ဈတ္တရသာ၊ အလယ်အလတ်၌ တည့်မတ်သော သဘောရှိသည်၏အဖြစ်ဟူသော ကိစ္စရှိ၏။ ဝါ၊ လျစ်လျူရှုခြင်း ကိစ္စရှိ၏။ အဝိဘူတပစ္စုပဋ္ဌာနာ၊ မထင်ရှားသော ဝေဒနာဟု ယောဂီတို့ဉာဏ်အား ရှေးရှုထင်လာ၏။ သုခနိရောဓပဒဋ္ဌာနာ၊ သုခချုပ်ရာ စတုတ္ထဈာနူပစာလျှင် နီးစွာသော အကြောင်းရှိ၏။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိန္တိ၊ ကား။ ဥပေက္ခာယ၊ က္ခာသည်။ ဇနိတသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဖြစ်စေအပ်သော သတိ၏ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣမသ္မိံ ဈာနေ၊ ၌။ သုပရိသုဒ္ဓါ၊ အလွန် ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သော။ သတိ၊ သတိသည်။ အတ္ထိ။ တဿာ သတိယာ၊ ၏။ ယာ ပါရိသုဒ္ဓိ၊ အကြင်ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ သာ စ၊ ကိုလည်း။ ဥပေက္ခာယ၊ သည်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ အညေန၊ အခြားတရားသည်။ န ကတာ၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ဥပေက္ခာသည် ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤဈာန်ကို။ “ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိ” န္တိ၊ ဒ္ဓိံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝိဘင်္ဂေပိ၊ ၌လည်း။ “အယံ သတိ (ပ) ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိ”န္တိ၊ အယံ (ပ) သုဒ္ဓိံ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ အယံသတိ၊ သည်။ ဣမာယ ဥပေက္ခာယ၊ ကြောင့်။ ဝိသဒါ၊ သန့်ရှင်းသည်။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သည်။ ပရိယောဒါတာ၊ ထက်ဝန်းကျင်ဖြူစင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိန္တိ၊ ဒ္ဓိံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စ၊ ဆက်။ ယာယ ဥပေက္ခာယ၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဈာန်၌။ သတိယာ၊ ၏။ ပါရိသုဒ္ဓိ၊ သည်။ ဟောတိ သာ၊ ထိုဥပေက္ခာသည်။ အတ္ထတော၊ အနက်သဘောအားဖြင့်။ တတြမဇ္ဈတ္တတာ၊ တာ စေတသိက်တည်း။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗာ။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ အခြား သမ္ပယုတ်တရားတို့နှင့် မရောမယှက် သက်သက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဈာန်၌။ တာယ၊ ထိုဥပေက္ခာကြောင့်။ သတိယေဝ၊ သည်သာ။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ အပိစ၊ ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ သမ္ပယုတ္တဓမ္မာ၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့သည်။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ ကုန်၏။ ပန၊ သမ္ပယုတ် တရားအားလုံး စင်ကြယ်ပါကုန်သော်လည်း။ သတိသီသေန၊ သတိကို ခေါင်းတပ်သဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ကို။ ဝုတ္တာ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ ဟူသောပါဌ်၌။ စောဒနာသောဓနာနယော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော အယံ ဥပေက္ခာ၊ ဤတတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာသည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ တီသု ဈာနေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ကိဉ္စာပိ ဝိဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ကား ရှိပါပေ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ရှိပါသော်လည်း။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ သူရိယပ္ပဘာဘိဘဝါ၊ နေအရောင်၏ လွှမ်းမိုးခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သောမ္မဘာဝေန၊ အေးမြသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဥပကာရကတ္တေန၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဘာဂါယ၊ သဘောတူသော။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်ကို။ အလာဘာ စ၊ မရခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒိဝါ၊ ၌။ ဝိဇ္ဇမာနာပိ၊ သော်လည်း။ ဝါ၊ ဖြစ်သော။ စန္ဒလေခါ၊ လအရေးသည်။ အပရိသုဒ္ဓါ၊ သည်။ အပရိယောဒါတာ၊ သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ အယံပိ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာစန္ဒလေခါ၊ ဤတတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာတည်းဟူသော လ အရေးသည်လည်း။ ဝိတက္ကဝိစာရာဒိပစ္စနီကတေဇာဘိဘဝါ၊ ဝိတက် ဝိစာရအစရှိသော ဆန့်ကျင်ဘက်တရားတို့၏ တန်ခိုး၏ လွှမ်းမိုးခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သဘာဂါယ၊ သော။ ဥပေက္ခာဝေဒနာရတ္တိယာ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာတည်းဟူသော ညဉ့်ကို။ အလာဘာ စ၊ လည်းကောင်း။ ဝိဇ္ဇမာနာပိ၊ သော်လည်း။ ဝါ၊ သော။ အယမ္ပိ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာစန္ဒလေခါ ပဌမာဒိဇ္ဈာနဘေဒေသု၊ ပဌမဈာန် အစရှိသော ဈာန်အပြားတို့၌။ အပရိသုဒ္ဓါ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ အပရိသုဒ္ဓါယ၊ သော။ တဿာ၊ ထိုတတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ၏။ ဒိဝါ၊ ၌။ အပရိသုဒ္ဓစန္ဒလေခါယ၊ ၏။ ပဘာ ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ သဟဇာတာ၊ ကုန်သော။ သတိ အာဒယောပိ၊ သတိအစရှိသော တရားတို့သည်လည်း။ အပရိသုဒ္ဓါ၀ ဟောန္တိ။ တသ္မာ၊ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ၏ ထက်ဝန်းကျင် မစင်ကြယ်သည့်အတွက် သတိအစရှိသော တရားတို့၏လည်း ထက်ဝန်းကျင်မစင်ကြယ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေသု၊ ထိုအောက်ဈာန်တို့တွင်။ ဧကမ္ပိ၊ တစ်ပါးသော ဈာန်ကိုလည်း။ “ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိ” န္တိ၊ ဟူ၍။ န ဝုတ္တံ၊ အပ်ခဲ့။ ပန၊ အနွယကား။ ဣဓ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်၌။ ဝိတက္ကာဒိပစ္စနီကဓမ္မတေဇာဘိဘဝါဘာဝါ၊ ဝိတက် အစရှိကုန်သော ဆန့်ကျင်ဘက်တရားတို့၏ လွှမ်းမိုးမှု၏ မရှိခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သဘာဂါယ ဥပေက္ခာဝေဒနာရတ္တိယာ ပဋိလာဘာ စ၊ လည်းကောင်း။ အယံ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ စန္ဒလေခါ၊ သည်။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ ၏။ တဿာ၊ ထိုမတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ၏။ ပရိသုဒ္ဓတ္တာ၊ ကြောင့်။ (ပ) ပရိယောဒါတာ ဟောန္တိ တသ္မာ၊ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ၏ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သည့် အတွက် သတိအစရှိကုန်သော တရားတို့၏ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဒမေဝ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်ကိုသာ။ “ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိ” န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
စတုတ္ထန္တိ၊ ကား။ ဂဏနာနုပုဗ္ဗတာ၊ ဖြင့်။ စတုတ္ထံ၊ သော။ ဣဒံ၊ ဤဈာန်ကို။ စတုတ္ထံ၊ မြောက်။ မာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဣတိပိ စတုတ္ထံ။ ဈာနန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ပ) ဟောတိ ယထာ ဧဝံ ဣဒံ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်သည်။ ဥပေက္ခာဒီဟိ တိဝင်္ဂိကံ ဟောတိ။ ယထာဟ၊ နည်း။ “ဈာနန္တိ ဥပေက္ခာ သတိ စိတ္တဿေကဂ္ဂတာ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ။ စ၊ ဆက်။ ဧသော၊ ဤဈာန်အင်္ဂါ သုံးပါးအပေါင်းသည်။ ပရိယာယော ဧဝ၊ တည်း။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ သတိံ ဌပေတွာ ဥပေက္ခေကဂ္ဂတမေဝ၊ ဥပေက္ခာ စိတ္တဿေကဂ္ဂတာကိုသာ။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ နိပ္ပရိယာယေန၊ အားဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်သည်။ ဒုဝင်္ဂိကမေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ယထာဟ၊ နည်း။
(ပ) ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
စတုတ္ထဇ္ဈာနကထာ၊ စတုတ္ထဈာန်၏ အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ပုဗ္ဗေနိဝါသကထာ
၁၂။ ဣတိ၊ သို့။ စတ္တာရိ ဣမာနိ ဈာနာနိ၊ တို့သည်။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဈာနာနိ၊ တို့သည်။ စိတ္တေကဂ္ဂတတ္ထာနိ၊ စိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်း အကျိုးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ ကေသဉ္စိ ဈာနာနိ ဝိပဿနာပါဒကာနိ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေခံတို့သည်။ ဟောန္တိ ကေသဉ္စိ ဈာနာနိ အဘိညာပါဒကာနိ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေခံတို့သည်။ ဟောန္တိ ကေသဉ္စိ ဈာနာနိ နိရောဓပါဒကာနိ၊ နိရောဓသမာပတ်တို့၏ အခြေခံတို့သည်။ ဟောန္တိ ကေသဉ္စိ ဈာနာနိ ဘဝေါက္ကမနတ္ထာနိ၊ ရူပဘ၀ အရူပဘဝသို့ သက်ရောက်ရခြင်း အကျိုးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တတ္ထ၊ ထိုအကျိုးတို့တွင်။ (တစ်နည်း) တတ္ထ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ခီဏာသဝါနံ၊ သုက္ခဝိပဿကရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဈာနာနိ စိတ္တေကဂ္ဂတတ္ထာနိ ဟောန္တိ။ ဟိ၊ ချဲ့။ တေ၊ ထိုသုက္ခဝိပဿကရဟန္တာတို့သည်။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဈာန်သမာပတ်ကို ဝင်စား၍။ “ဧကဂ္ဂစိတ္တာ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသော စိတ်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ သုခံ၊ စွာ။ ဒိဝသံ၊ တစ်နေ့ပတ်လုံး။ ဝိဟရိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။” ဣတိ ဣစ္စေဝ၊ ဤအကျိုးကို မျှော်ကိုး၍သာလျှင်။ ကသိဏပရိကမ္မံ၊ ကသိုဏ်းပရိကမ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယော၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ သေက္ခပုထုဇ္ဇနာနံ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ် ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဈာနာနိ “သမာပတ္တိတော၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သမာဟိတေန၊ ကောင်းစွာ အာရုံ၌ ထားအပ်သော။ ဝါ၊ တည်ကြည်သော။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဝိပဿိဿာမ၊ ဝိပဿနာရှုကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ နိဗ္ဗတ္တေန္တာနံ၊ ဖြစ်စေကုန်လသော်။ ဝါ၊ ကုန်သော။ သေက္ခပုထုဇ္ဇနာနံ၊ တို့၏။ ဈာနာနိ ဝိပဿနာပါဒကာနိ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေခံတို့သည် ဟောန္တိ။ ပန၊ ကား။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယော၊ တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ စေ၍။ အဘိညာပါဒကံ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေခံဖြစ်သော။ ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ သမာပတ္တိတော၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ “ဧကောပိ ဟုတွာ ဗဟုဓာ ဟောတီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တနယာ၊ ဟောတော်မူအပ်သော နည်းရှိကုန်သော။ အဘိညာယော၊ တို့ကို။ ပတ္ထေန္တာ၊ တောင့်တကုန်လျက်။ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ ဈာနာနိ အဘိညာပါဒကာနိ ဟောန္တိ။ ပန၊ ကား။ ယေ အဋ္ဌသမာပတ္တိယော နိဗ္ဗတ္တေတွာ “နိရောဓသမာပတ္တိံ သမာပဇ္ဇိတွာ သတ္တာဟံ၊ ပတ်လုံး။ အစိတ္တကာ၊ စိတ် မရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ဒိဋ္ဌေ၀ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်ဘဝ၌ပင်။ နိရောဓံ၊ စိတ် စေတသိက် စိတ္တဇရုပ်တို့၏ ချုပ်ခြင်းဟူသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သုခံ၊ စွာ။ ဝိဟရိဿာမ၊ ကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ တေသံ ဈာနာနိ နိရောဓပါဒကာနိ ဟောန္တိ။ ယေ ပန အဋ္ဌ သမာပတ္တိယော နိဗ္ဗတ္တေတွာ “အပရိဟီနဇ္ဈာနာ၊ မယုတ်လျော့သော ဈာန်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ဗြဟ္မလောကေ ဥပ္ပဇ္ဇိဿာမာ”တိ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ တေသံ ဘဝေါက္ကမနတ္ထာနိ ဟောန္တိ။
ပန၊ ဆက်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဣဒံ စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ ကို။ ဗောဓိရုက္ခမူလေ၊ ဗောဓိပင်၏ အနီးအောက်၌။ နိဗ္ဗတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေတော်မူအပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ တံ၊ ထိုစတုတ္ထဈာန်သည်။ ဝိပဿနာပါဒကေဉ္စဝ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေခံသည်လည်းကောင်း။ အဘိညာပါဒကဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ နိရောဓပါဒကဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗကိစ္စသာဓကဉ္စ၊ အလုံးစုံသော ကိစ္စကို ပြီးစေနိုင်သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗလောကိယလောကုတ္တရဂုဏဒါယကံ၊ အလုံးစုံသော လောကီဂုဏ် လောကုတ္တရာဂုဏ်ကို ပေးနိုင်သည်။ အဟောသိ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ စ၊ ဆက်။ ယေသံ ဂုဏာနံ၊ အကြင်ဂုဏ်တို့ကို။ ဒါယကံ၊ ပေးနိုင်သည်။ အဟောသိ တေသံ၊ ထိုဂုဏ်တို့၏။ ဧကဒေသံ၊ တစ်စိတ်တချို့ကို။ ဒဿေန္တော ဟုတွာ “သော ဧဝံ သမာဟိတေ စိတ္တေ”တိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုသော (ပ) ရပ်၌။ သောတိ၊ ကား။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ ဧဝန္တိ ဧတံ၊ ဧဝံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ စတုတ္ထဇ္ဈာနက္ကမနိဒဿနံ၊ စတုတ္ထဈာန် စတုတ္ထဈာန်ကို ရကြောင်းအစဉ်ကို ညွှန်ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ ဣမိနာ ကမေန၊ ဤ ပထမ ဒုတိယ တတိယဈာန် အစဉ်အားဖြင့်။ စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ ကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရပြီး၍။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဝါ၊ လိုသည်။ ဟောတိ။ သမာဟိတေတိ၊ ကား။ ဣမိနာ
စတုတ္ထဇ္ဈာနသမာဓိနာ၊ ဓိဖြင့်။ သမာဟိတေ၊ ကောင်းစွာ အာရုံ၌ ထားအပ်သော်။ ဝါ၊ တည်ကြည်လသော်။ (တစ်နည်း) သမာဟိတေ၊ သော။ ဝါ၊ သော။ စိတ္တေ၊ စတုတ္ထဈာန်စိတ်သည်။ စိတ္တေတိ၊ ကား။ ရူပါဝစရစိတ္တေ၊ ရူပါဝစရစိတ်သည်။ ပန၊ ကား။ ပရိသုဒ္ဓေတိအာဒီသု၊ ပရိသုဒ္ဓေအစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိဘာဝေန၊ ဥပေက္ခာသည် ဖြစ်စေအပ်သော သတိ၏ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပရိသုဒ္ဓေ၊ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်လသော်။ ပရိသုဒ္ဓတ္တာ ဧဝ၊ ကြောင့်ပင်။ ပရိယောဒါတေ၊ ထက်ဝန်းကျင် ဖြူစင်လသော်။ ပဘဿရေ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ပြက် ထွက်သော အရောင်ရှိလသော်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သုခါဒီနံ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယာနံ၊ အကြောင်းတို့ကို။ ဃာတေန၊ သတ်ပြီးခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ အတွက်။ ဝိဟတရာဂါဒိအင်္ဂဏတ္တာ၊ ပယ်ဖျောက်အပ်ပြီးသော ရာဂအစရှိသော အင်္ဂဏရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ရာဂ အစရှိသော အင်္ဂဏကို ပယ်ဖျောက်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနင်္ဂဏေ၊ အင်္ဂဏ မရှိလသော်။ အနင်္ဂဏတ္တာ ဧ၀ စ၊ ကြောင့်ပင်။ ဝိဂတူပက္ကိလေသေ၊ ကင်းသော ဥပက္ကိလေသရှိလသော်။ ဟိ၊ မှန်။ အင်္ဂဏေန၊ ဏသည်။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဥပက္ကိလိဿတိ၊ ပူပန်စေအပ်၏။ ဝါ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ သုဘာဝိတတ္တာ၊ ကောင်းစွာ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မုဒုဘူတေ၊ နူးညံ့သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်လတ်သော်။ ဝသီဘာဝပ္ပတ္တေ၊ ဝသီဘော်သို့ ရောက်လသော်။ ဝါ၊ စွမ်းရည်သတ္တိရှိသူ၏ အဖြစ်သို့ ရောက်လသော်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ ဝသေ၊ မိမိအလို၌။ ဝတ္တမာနံ၊ ဖြစ်သော ဝသီဘော်သို့ ရောက်သော။ စိတ္တံ၊ ကို။ မုဒူတိ၊ မုဒု ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ မုဒုတ္တာ ဧ၀ စ၊ နူးညံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ကမ္မနိယေ ကမ္မက္ခမေ၊ အဘိညာဉ်အမှု၌ ခံ့လသော်။ ကမ္မယောဂ္ဂေ၊ အဘိညာဉ်အမှု၌ ယှဉ်စပ်ထိုက်လသော်။ ဝါ၊ အဘိညာဉ် အမှုအား လျောက်ပတ်လသော်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်၏။ သုဓန္တံ၊ ကောင်းစွာ ပူဇော်အပ်ပြီးသော။ ဝါ၊ လှော်ပြီးဦးပြီးသော။ သုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေသည်။ ကမ္မနိယံ၊ ပုတီး နားတောင်းစသည်ကို ပြုလုပ်မှု၌ ခံ့သည်။ ဟောတိ ဣဝ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ မုဒု၊ နူးညံ့သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ ကမ္မနိယံ၊ အဘိညာဉ် အမှု၌ ခံ့သည်။ ဟောတိ စ၊ ဆက်။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထို မုဒု ကမ္မနိယနှစ်ပါးသည်လည်း။ သုဘာဝိတတ္တာ ဧဝ၊ ကောင်းစွာ ပွားစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ ဟောတိ။ ယထာဟ၊ နည်း။ နာဟံ ဘိက္ခဝေ အညံ ဧကဓမ္မမ္ပိ သမနုပသာမိ ယံ ဧဝံ ဘာဝိတံ ဗဟုလီကတံ မုဒုစ ဟောတိ ကမ္မနိယဉ္စ ယထယိဒံ ဘိက္ခဝေ စိတ္တန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။
ဧတေသု ပရိသုဒ္ဓဘာဝါဒီသု၊ ဤပရိသုဒ္ဓဘောဂုဏ် အစရှိသည်တို့၌။ ဌိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဌိတေ၊ တည်တံ့လသော်။ ဌိတတ္တာယေဝ၊ ပင်။ အာနေဉ္ဇပ္ပတ္တေ၊ တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိသည်၏အဖြစ်သို့ ရောက်လသော်။ အစလေ နိရိဉ္ဇနေ၊ တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိလသော်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ မုဒုကမ္မညဘာဝေန၊ နူးညံ့သည်၏ အဖြစ် အဘိညာဉ်အမှု၌ ခံ့သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝသေ၊ အလို၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်တံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဌိတေ၊ တည်တံ့လသော်။ သဒ္ဓါဒီဟိ၊ သဒ္ဓါအစရှိသော တရားတို့သည်။ ပရိဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင် ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ထောက်ခံအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာနေဉ္ဇပ္ပတ္တေ၊ သော်။ ဟိ၊ ချဲ့။ သဒ္ဓါပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သဒ္ဓါသည် ထက်ဝန်းကျင် ယူအပ်သော။ ဝါ၊ သဒ္ဓါသည် ထောက်ခံအပ်သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ အဿဒ္ဓိယေန၊ အဿဒ္ဓိယကြောင့်။ ဝါ၊ သဒ္ဓါ မရှိသူ၏ ဖြစ်ကြောင်း ဖြစ်ရာ အကုသိုလ် စိတ္တုပ္ပါဒ်ကြောင့်။ န ဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ (ဝီရိယပရိဂ္ဂဟိတံ၊ ဝီရိယသည် (ပ) သော။ ဝါ၊ သော၊) စိတ္တံ ကောသဇ္ဇေန၊ ကောသဇ္ဇကြောင့်။ ဝါ၊ ပျင်းရိသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ အကုသိုလ်စိတ္တုပ္ပါဒ်ကြောင့်။ န ဣဉ္ဇတိ။ (သတိပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သတိသည် (ပ) သော။ ဝါ၊ သော၊) စိတ္တံ ပမာဒေန၊ ပမာဒကြောင့်။ ဝါ၊ မေ့လျော့ကြောင်း အကုသိုလ်စိတ္တုပ္ပါဒ်ကြောင့်။ န ဣဉ္ဇတိ။ (သမာဓိပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သမာဓိသည် (ပ) သော။ ဝါ၊ သော၊) စိတ္တံ ဥဒ္ဓစ္စေန၊ ဥဒ္ဓစ္စကြောင့်။ ဝါ၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ ဥဒ္ဓစ္စကြောင့်။ န ဣဉ္ဇတိ ပညာပရိဂ္ဂဟိတံ၊ ပညာသည် (ပ) သော။ ဝါ၊ သော၊) စိတ္တံ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကြောင့်။ ဝါ၊ ဉာဏ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက် မောဟကြောင့်။ န ဣဉ္ဇတိ ဩဘာသဂတံ၊ ဖြစ်သော ဉာဏ်အရောင် လင်းရှိသော။ စိတ္တံ ကိလေသန္ဓကာရေန၊ ကိလေသာအမိုက်မှောင်ကြောင့်။ န ဣဉ္ဇတိ။ ဆဟိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ တို့သည်။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ယူအပ်သော။ ဝါ၊ ထောက်ခံအပ်သော။ စိတ္တံ အာနေဉ္စပ္ပတ္တံ ဟောတိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ အဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါနှင့် ပြည့်စုံသော။ စိတ္တံ၊ သည်။ အဘိညာသစ္ဆိကရဏီယာနံ၊ အဘိညာဉ်ဖြင့် မျက်မှောက်ပြုထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသစသော တရားတို့ကို။ အဘိညာသစ္ဆိကိရိယာယ၊ ငှာ။ အဘိနီဟာရက္ခမံ၊ ရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ ခံ့သည်။ ဟောတိ။
အပရော၊ ရှေ့နည်းမှ တစ်ပါးအခြားသော။ နယော၊ နည်းကား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသမာဓိနာ၊ ဓိဖြင့်။ သမာဟိတေ၊ သော်။ ဝါ၊ သော်။ နီဝရဏဒူရီဘာဝေန၊ နီဝရဏတို့မှ ဝေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိသုဒ္ဓေ၊ သော်။ ဝိတက္ကာဒိသမတိက္ကမေန၊ ဝိတက် အစရှိသည်တို့ကို လွန်မြောက်ခြင်းကြောင့်။ ပရိယောဒါတေ၊ သော်။ ဈာနပ္ပဋိလာဘပစ္စယာနံ၊ ဈာန်ရခြင်းဟူသော အကြောင်းရှိကုန်သော။ ပါပကာနံ၊ ကုန်သော။ ဣစ္ဆာဝစရာနံ၊ အလိုဆိုးသည် သက်ရောက်အပ်ကုန်သော မာန သာဌေယျ စသည်တို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနင်္ဂဏေ၊ သော်။ အဘိဇ္ဈာဒီနံ၊ အဘိဇ္ဈာ အစရှိကုန်သော။ စိတ္တုပက္ကိလေသာနံ၊ စိတ်ကို ပူပန်စေတတ် နှိပ်စက်တတ်ကုန်သော တရားတို့၏။ ဝိဂမေန၊ ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိဂတူပတ္တိလေသေ၊ သော်။ စ၊ ဆက်။ ဧတံ ဥဘယမ္ပိ၊ ဤအနင်္ဂဏ အဖြစ် ဝိဂတူပက္ကိလေသအဖြစ် နှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ အနင်္ဂဏဝတ္ထသုတ္တာနုသာရေန၊ အနင်္ဂဏသုတ် ဝတ္ထသုတ်သို့ အစဉ်လိုက်ခြင်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဝသိပ္ပတ္တိယာ၊ ဝသီဘော်သို့ ရောက်ခြင်းကြောင့်။ မုဒုဘူတေ၊ သော်။ ဣဒ္ဓိပါဒဘာဝူဂမေန၊ တန်ခိုး၏ အခြေခံအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်ခြင်းကြောင့်။ ကမ္မနိယေ၊ သော်။ ဘာဝနာပါရိပူရိယာ၊ ဘာဝနာ၏ ပြည့်စုံလုံလောက်ခြင်းကြောင့်။ ပဏီတဘာဝူပဂမေန၊ မွန်မြတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်ခြင်းဖြင့်။ ဌိတေ၊ သော်။ အာနေဉ္ဇပ္ပတ္တေ၊ သော်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် တည်လသော်။ အာနေဉ္ဇပ္ပတ္တံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ ဤတုန်လှုပ်ခြင်း မရှိနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဌိတေ၊ သော်။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်လည်း။ အဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါနှင့် ပြည့်စုံသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အဘိညာသစ္ဆိကရဏီယာနံ၊ အဘိညာဉ်ဖြင့် မျက်မှောက်ပြုထိုက်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသစသော တရားတို့ကို။ အဘိညာသစ္ဆိကိရိယာယ၊ ငှာ။ အဘိနီဟာရက္ခမံ၊ ရှေးရှုဆောင်ခြင်း၌ ခံ့သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပါဒကံ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေခံသည်။ ပဒဋ္ဌာနဘူတံ၊ အဘိညာဉ်၏ နီးစွာသော အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဉာဏာယာတိ၊ ကား။ ဧတသ္မိံ စိတ္တေ၊ ဤစတုတ္ထဈာန်စိတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ အဘိညာပါဒကေ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေခံသည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိမှိ၊ ဿတိ၌။ ယံ ဉာဏံ၊ အကြင် ယှဉ်ဖက်ဉာဏ်သည်။ အတ္ထိ တဒတ္ထာယ၊ ထိုဉာဏ်အကျိုးငှာ။ တတ္ထ၊ ထိုပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဉာဏယ ဟူသော ပါဌ်၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသောတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အတီတဇာတီသု၊ အတိတ်ဘဝတို့၌။ နိဝုတ္ထက္ခန္ဓာ၊ နေအပ်ဖူးသော ခန္ဓာတို့တည်း။ နိဝုတ္ထာတိ၊ ဟူသည်ကား။ အဇ္ဈာဝုတ္ထာ၊ စွဲမှီ၍ နေအပ်ဖူးကုန်သော။ အနုဘူတာ၊ အဖန်ဖန် ဖြစ်ပြီးကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ပြီးကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ တို့တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ နိဝုတ္ထဓမ္မာ၊ နေအပ်ဖူးသော တရားတို့သည်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသောတိ၊ ဝါသ မည်၏။ နိဝုတ္ထာတိ၊ ကား။ ဂေါစရနိဝါသေန၊ အာရုံဖြစ်သော နိဝါသအားဖြင့်။ နိဝုတ္ထာ၊ နေအပ်ပြီးကုန်သော တရားတို့တည်း။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝိညာဏေန၊ ဖြင့်။ ဝိညာတာ၊ သိအပ်ပြီးကုန်သော။ ပရိစ္ဆိန္နာ၊ ပိုင်းခြားအပ်ပြီး ကုန်သော တရားတို့သည်။ ဝါ၊ သည်သာမကသေး။ ဆိန္နဝဋုမကာနုဿရဏာဒီသု၊ ပြတ်ပြီးသော သံသရာလမ်းခရီးရှိသော ရဟန္တာတို့ကို အောက်မေ့ခြင်း အစရှိသည်တို့၌။ ပရဝိညာဏဝိညာတာပိ၊ သူတစ်ပါးတို့ ဝိညာဏ်ဖြင့် သိအပ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပရိစ္ဆိန္နာ၊ ပိုင်းခြားအပ်သော တရားတို့တည်း။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတီတိ၊ ကား။ ယာယ သတိယာ၊ ဖြင့်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ သကို။ အနုဿရတိ၊ အစဉ်လျှောက်၍ အောက်မေ့နိုင်၏။ ဝါ၊ အခြားမဲ့၌ အောက်မေ့နိုင်၏။ သာ သတိ၊ သည်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိ၊ ဿတိ မည်၏။ ဉာဏန္တိ၊ ကား။ တာယ သတိယာ၊ နှင့်။ သမ္ပယုတ္တဉာဏံ၊ ယှဉ်သော ဉာဏ်တည်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ဣမဿ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဉာဏဿ၊ ဉာဏ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဉာဏာယ၊ အကျိုးငှာ။ ဧတဿ ဉာဏဿ၊ ဤပုဗ္ဗေ (ပ) သို့။ ဝါ၊ ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှာ။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အဘိနိန္နာမေသိန္တိ၊ ကား။ အဘိနီဟရိံ၊ ရှေးရှုဆောင်တော်မူခဲ့ပြီ။
သောတိ၊ ကား။ သော အဟံ၊ ထိုငါသည်။ အနေကဝိဟိတန္တိ၊ ကား။ အနေကဝိဓံ၊ တစ်ပါးမက များသော အပြားရှိသော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ပကာရေဟိ၊ အပြားတို့သည်။ ပဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေတော်မူအပ်သော။ သံဝဏ္ဏိတံ၊ ဖွင့်ပြတော်မူအပ်သော။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသန္တိ၊ ကား။ သမနန္တရာတီတံ၊ ကောင်းစွာ အခြားမဲ့၌ လွန်လေပြီးသော။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထို ဘဝ၌။ နိဝုတ္ထသန္တာနံ၊ နေအပ်ဖူးသော အစဉ်ကို။ အနုဿရာမီတိ၊ ကား။ “ဧကမ္ပိ ဇာတိံ ဒွေပိ ဇာတိယော”တိ၊ ဧကမ္ပိ (ပ) ယော အစရှိသော။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဇာတိပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ အနုဂန္တွာ အနုဂန္တွာ၊ အစဉ်လျှောက်၍ အစဉ်လျှောက်၍။ သရာမိ၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အနုဒေဝ၊ စိတ်ကို ညွတ်စေတော်မူခြင်း၏ အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ သရာမိ၊ အောက်မေ့တော်မူနိုင်၏။ စိတ္တေ၊ ကို။ အဘိနိန္နာမိတမတ္တေ ဧဝ၊ ရှေးရှုညွတ်စေအပ်ခါမျှသော်သာ။ သရာမိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ပူရိတပါရမီနံ၊ ဖြည့်အပ်ပြီးသော ပါရမီရှိကုန်သော။ မဟာပုရိသာနံ၊ မြတ်သော ယောကျ်ားတို့၏။ ပရိကမ္မကရဏံ၊ ပရိကံ ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ကြောင့်။ တေ၊ ထိုမဟာပုရိသတို့သည်။ စိတ္တံ၊ ကို။ အဘိနိန္နာမေတွာဝ၊ ပြီး၍သာလျှင်။ သရန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ အာဒိကမ္မိကကုလပုတ္တာ၊ အစစွာသော အဘိညာဉ်အမှု၌ ယှဉ်သော အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ပရိကမ္မံ၊ ကို။ ကတွာဝ၊ လျှင်။ သရန္တိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ အာဒိကမ္မိကကုလပုတ္တတို့ပရိကံကို ပြုပြီးမှသာ အောက်မေ့နိုင်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုအာဒိကမ္မိကကုလပုတ္တတို့၏။ ဝါ၊ တို့နှင့်။ ဝသေန၊ စပ်သဖြင့်။ ပရိကမ္မံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်သည်။ သိယာ၊ ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဆိုထိုက်ပါသော်လည်း။ တံ၊ ထိုပရိကံသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်သော်။ အတိဘာရိယံ၊ အလွန်ထမ်းဆောင်ထိုက်သော။ ဝါ၊ အလွန် ဝန်လေးသော။ ဝိနယနိဒါနံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုပရိကံကို။ န ဝဒါမ၊ မဆိုကုန်တော့အံ့။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မဆိုပါကုန်သော်လည်း။ အတ္ထိကေဟိ၊ ပရိကံကို အလိုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ လျှင်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူထိုက်၏။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤသမန္တပါသာဒိကအဋ္ဌကထာ၌။ ပါဠိမေဝ၊ ကိုသာ။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။
သေယျထိဒန္တိ၊ သေယျထိဒံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ အာရဒ္ဓပ္ပကာရဒဿနတ္ထေ၊ အားထုတ်အပ်သော ပုဗ္ဗေနိဝါသအပြားကို ပြခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ တည်း။ တေနေဝ၊ ကြောင့်ပင်။ ယွာယံ ပုဗ္ဗေနိဝါသော၊ ကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုပုဗ္ဗေနိဝါသ၏။ ပကာရပ္ပဘေဒံ၊ အထူးအပြားကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ ဧကမ္ပိ ဇာတိန္တိအာဒိံ၊ တိံ အစရှိသော ပါဠိရပ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဧကမ္ပိ ဇာတိံ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဧကမ္ပိ ဇာတိန္တိ၊ ကား။ ဧကမ္ပိ၊ တစ်ခုလည်းဖြစ်သော။ ပဋိသန္ဓိမူလံ၊ ပဋိသန္ဓေ အရင်းခံရှိသော။ စုတိပရိယောသာနံ၊ စုတိအဆုံးရှိသော။ ဧကဘာဝပရိယာပန္နံ၊ တစ်ခုသော ဘဝ၌ အကျုံးဝင်သော။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ခန္ဓာအစဉ်ကို။ ဒွေပိ ဇာတိယောတိ အာဒီသု၊ ရပ်တို့၌။ ဧသ နယော၊ တည်း။ ပန၊ ကား။ အနေကေပိ သံဝဋ္ဋကပ္ပေတိအာဒီသု၊ ရပ်တို့၌။ ပရိဟာယမာနော၊ ဆုတ်ယုတ်ပျက်စီးဆဲဖြစ်သော။ ကပ္ပေါ၊ အသင်္ချေယျကပ်သည်။ သံဝဋ္ဋကပ္ပေါ၊ သံဝဋ္ဋကပ်မည်၏။ ဝဍ္ဎမာနော၊ တိုးပွားဆဲဖြစ်သော။ ကပ္ပေါ၊ သည်။ ဝိဝဋ္ဋကပ္ပေါ၊ ဝိဝဋ္ဋကပ်မည်၏။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော။ တတ္ထ၊ ထို သံဝဋ္ဋကပ် ဝိဝဋ္ဋကပ်တို့တွင်။ သံဝဋ္ဋေန၊ သံဝဋ္ဋကပ်ဖြင့်။ သံဝဋ္ဋဋ္ဌာယီ၊ ယီ ကပ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်သည်။ ဟောတိ ကသ္မာ၊ နည်း။ တံ မူလကတ္တာ၊ ထိုသံဝဋ္ဋကပ်လျှင် အရင်းခံရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဝိဝဋ္ဋေန စ၊ ဖြင့်လည်း။ ဝိဝဋ္ဋဋ္ဌာယီ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟိတော ဟောတိ။ ဟိ၊ အကျိုးကား။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ယူအပ်သော်။ ဝါ၊ သံဝဋ္ဋကပ်ဖြင့် သံဝဋ္ဋဋ္ဌာယီ ကပ်တို့ ဝိဝဋ္ဋဖြင့် ဝိဝဋ္ဋဋ္ဌာယီကပ်ကို ယူအပ်သည်ရှိသော်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကပ္ပဿ၊ မဟာကပ်၏။ အာသင်္ချေယျာနိ၊ အသင်္ချေယျကပ်တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ သံဝဋ္ဋော၊ သံဝဋ္ဋကပ်လည်းကောင်း။ (ပ) ဝိဝဋ္ဋဋ္ဌာယီ၊ ဝိဝဋ္ဋဋ္ဌာယီကပ်လည်းကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတော ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်သော။ ယာနိ တာနိ၊ အကြင်ကပ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ၏ သဗ္ဗာနိ၊ ကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုကပ်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပရိဂ္ဂတိတာနိ၊ သိမ်းယူအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။
တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော ကပ်တို့တွင်။ သံဝဋ္ဋာ၊ သံဝဋ္ဋကပ်တို့သည်။ တေဇောသံဝဋ္ဋော၊ တေဇောသံဝဋ္ဋကပ်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မီးကြောင့်ပျက်သော ကပ်လည်းကောင်း။ အာပေါသံဝဋ္ဋော၊ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရေကြောင့်ပျက်သော ကပ်လည်းကောင်း။ ဝါယောသံဝဋ္ဋော၊ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လေကြောင့်ပျက်သော ကပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ သံဝဋ္ဋသီမာ၊ သံဝဋ္ဋကပ်၏ အထက်အပိုင်းအခြားတို့သည်။ အာဘဿရာ၊ ရာဘုံလည်းကောင်း။ သုဘကိဏှာ၊ ဘုံလည်းကောင်း။ ဝေဟပ္ဖလာ၊ ဘုံလည်းကောင်း။ ဣတိ တိဿော။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ။ ကပ္ပေါ၊ ကမ္ဘာသည်။ တေဇေန၊ မီးကြောင့်။ သံဝဋ္ဋတိ၊ ပျက်၏။ တဒါ၊ ၌။ အာဘဿရတော၊ ဘုံမှ။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝါ၊ အောက်တစ်လျှောက်ကို။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးသည်။ ဍယှတိ၊ လောင်အပ်၏။ ယဒါ ဥဒကေန၊ ရေကြောင့်။ သံဝဋ္ဋတိ။ တဒါ သုဘကိဏှတော၊ မှ။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဝါ၊ သည်။ ဥဒကေန၊ ကြောင့်။ ဝိလီယတိ၊ ကြေမွ၏။ ယဒါ ဝါတေန၊ လေကြောင့်။ သံဝဋ္ဋတိ တဒါ ဝေဟပ္ဖလတော ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဝါ၊ ကို။ ဝါတေန၊ သည်။ ဝိဒ္ဓံသိယတိ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။ ဝိတ္ထာရတော ပန၊ အကျယ်အပြန့်အားဖြင့်ကား။ သဒါပိ၊ အခါခပ်သိမ်းသည်။ ဧကံ ဗုဒ္ဓက္ခေတ္တံ၊ တစ်ခုသော ဗုဒ္ဓခေတ်သည်။ ဝါ၊ ဗုဒ္ဓခေတ် တစ်ခုလုံးသည်။ ဝိနဿတိ၊ ပျက်စီး၏။
ဗုဒ္ဓက္ခေတ္တံ နာမ၊ မည်သည်။ ဇာတိက္ခေတ္တံ၊ ခေတ်လည်းကောင်း။ အာဏာက္ခေတ္တံ၊ လည်းကောင်း။ ဝိသယက္ခေတ္တေဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ တိဝိဓံ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးတို့တွင်။ ဇာတိက္ခေတ္တံ၊ ခေတ်သည်။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠပရိယန္တံ၊ တစ်သောင်းသော စကြဝဠာအဆုံးအပိုင်း အခြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ယံ ယသ္မိံ ဇာတိခေတ္တေ၊ ယင်းဇာတိခေတ်၌။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ပဋိသန္ဓိအာဒီသု၊ ပဋိသန္ဓေယူရာ အစရှိသည်တို့၌။ ပထဝီ၊ သည်။ ကမ္ပတိ၊ တန်လှုပ်ရ၏။ အာဏာက္ခေတ္တံ၊ သည်။ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠပရိယန္တံ၊ ကုဋေတစ်သိန်း စကြဝဠာအဆုံး အပိုင်းအခြားရှိသည်။ ဟောတိ ယတ္ထ၊ ယင်းအာဏာခေတ်၌။ ရတနပရိတ္တံ၊ ရတနာပရိတ်တော်လည်းကောင်း။ ခန္ဓပရိတ္တံ၊ လည်းကောင်း။ ဓဇဂ္ဂပရိတ္တံ၊ လည်းကောင်း။ အာဋာနာဋိယပရိတ္တံ၊ လည်းကောင်း။ မောရပရိတ္တံ၊ မောရပရိတ်တော်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမေသံ ပရိတ္တာနံ၊ ဤပရိတ်တော်တို့၏။ အာနုဘာဝေါ၊ အာနုဘော်သည်။ ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ကား။ ဝိသယက္ခေတ္တံ၊ သည်။ အနန္တံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားမရှိ။ အပရိမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိ။ ယံ၊ ယင်းဝိသယခေတ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ “ယာဝတာ ဝါ ပန အာကင်္ခေယျာတိ”၊ ယျဟူသော စကားကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ ယတ္ထ၊ ယင်းဝိသယခေတ်၌။ ယံ ယံ၊ အကြင် အကြင် အာရုံကို။ အနုဿရိတုံ၊ ငှာ။ အာကင်္ခတိ၊ အလိုတော်ရှိ၏။ တံ တံ၊ ရုံကို။ အနုဿရတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဧတေသု ဗုဒ္ဓက္ခေတ္တေသု၊ တို့တွင်။ ဧကံ အာဏာခေတ္တံ၊ အာဏာခေတ်တစ်ခေတ်လုံးသည်။ ဝိနဿတိ၊ ပျက်စီး၏။ ပန၊ ဆက်။ တသ္မိံ၊ ထိုအာဏာခေတ်သည်။ ဝိနဿန္တေ၊ လသော်။ ဇာတိက္ခေတ္တံပိ၊ သည်လည်း။ ဝိနဋ္ဌမေဝ၊ ပျက်စီးရတော့သည်သာ။ ဟောတိ ဝိနဿန္တဉ္စ၊ ပျက်ပြန်သော်လည်း။ ဧကတောဝ၊ တစ်ပေါင်းတည်း သာလျှင်။ ဝိနဿတိ၊ ၏။ သဏ္ဌဟန္တမ္ပိ၊ တည်ပြန်သော်လည်း။ ဧကတော၀ သဏ္ဌဟတိ၊ တည်၏။ တဿ၊ ထိုအာဏာခေတ်၏။ ဝိနာသော စ၊ ပျက်ပုံကိုလည်းကောင်း။ သဏ္ဌဟနဉ္စ၊ တည်ပုံကို လည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ မယာ ဝုတ္တံ အတ္ထိကေဟိ၊ အလိုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ တတော၊ ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်မှ။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူရာ၏။
ပန၊ ဆက်။ ယေ တေ သံဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋာ၊ ကပ်တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီ။ ဧတေသု၊ တို့တွင်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ မဏ္ဍိုင်၌။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈနတ္ထာယ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ နိသိန္နော၊ မူသည်။ သမာနော၊ စဉ်။ အနေကေပိ၊ များစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သံဝဋ္ဋကပ္ပေ၊ တိုကိုလည်းကောင်း။ အနေကေပိ ဝိဝဋ္ဋကပ္ပေ အနေကေပိ သံဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကပ္ပေ သရိ၊ အောက်မေ့တော်မူပြီ။ ကထံ၊ အဘယ်နည်းဖြင့် အောက်မေ့တော်မူနိုင်သနည်း။ အမုတြာသိန္တိ အာဒိနာ၊ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သရိ၊ မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုအမုတြာသိံအစရှိသော ပါဌ်၌။ အမုတြာသိန္တိ၊ ကား။ အမုမှိ သံဝဋ္ဋကပ္ပေ၊ ထိုမည်သော သံဝဋ္ဋကပ်၌။ အဟံ၊ သည်။ အမုမှိ ဘဝေ၊ ထိုမည်သော ဘဝ၌။ အဟောသိံ၊ ပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ အမုဿံ ယောနိယာ၊ ထိုမည်သော ယောနိ၌။ အဟောသိံ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အမုဿံ ဂတိယာ၊ တိ၌။ အဟောသိံ ဣတိ ဝါ အမုဿံ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယာ၊ ဋ္ဌိတိ။ အဟောသိံ ဣတိ ဝါ အမုမှိ သတ္တဝါသေ၊ ဝါသ၌။ အဟောသိံ ဣတိ ဝါ အမုမှိ အတ္တနိကာယေ၊ ထိုမည်သော သတ္တဝါအပေါင်း၌။ အဟောသိံ ဣတိ ဝါ အနုဿရာမိ၊ ၏။ ဧဝံ နာမောတိ၊ ကား။ ဝေဿန္တရော ဝါ၊ ဝေဿန္တရာ မည်သူသည်သော်လည်းကောင်း။ ဇောတိပါလော ဝါ၊ သော် လည်းကောင်း။ အာသိံ။ ဧဝံ ဂေါတ္တောတိ၊ ကား။ ဘဂ္ဂဝေါ ဝါ၊ အနွယ်အားဖြင့် ဘဂ္ဂ၀ မည်သူသည်လည်းကောင်း။ ဂေါတမော ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အာသိံ။ ဧဝံ ဝဏ္ဏောတိ၊ ကား။ ဩဒါတော ဝါ၊ ဖြူသူသည်သော်လည်းကောင်း။ သာမော ဝါ၊ ရွှေသူသည်သော်လည်းကောင်း။ အာသိံ။ ဧဝမာဟာရောတိ၊ ကား။ သာလိမံသောဒနာဟာရော ဝါ၊ သလေးသားပြွမ်းထမင်းဟူသော အာဟာရရှိသူသည်သော်လည်းကောင်း။ ပဝတ္တဖလဘောဇနော ဝါ၊ အလိုလိုဖြစ်သော အသီးဟူသော အစာရှိသူသည်သော်လည်းကောင်း။ အာသိံ။ ဧဝံ သုခဒုက္ခပ္ပဋိသံဝေဒီတိ၊ ကား။ အနေကပ္ပကာရေန၊ များသော အပြာအားဖြင့်။ ကာယိကစေတသိကာနံ၊ ကိုယ်၌ ဖြစ်ကုန် စိတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သုခဒုက္ခာနံ၊ တို့ကို။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သာမိသနိရာမိသာဒိပ္ပဘေဒါနံ၊ သာမိသ နိရာမိသ အစရှိသော အပြားရှိကုန်သော။ သုခဒုက္ခာနံ၊ တို့ကို။ ပဋိသံဝေဒီ၊ ခံစားရခြင်းရှိသည်။ အာသိံ။ ဧဝမာယုပရိယန္တောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဿသတပရမာယု ပရိယန္တော ဝါ၊ အနှစ်တစ်ရာဟူသော လွန်ကဲသော အသက်အပိုင်းအခြား ရှိသူသည်သော် လည်းကောင်း။ စတုရာသီတိကပ္ပသဟဿပရမာယုပရိယန္တော ဝါ၊ ကမ္ဘာပေါင်း ရှစ်သောင်း လေးထောင်ဟူသော လွန်ကဲသော အသက်အပိုင်းအခြားရှိသူသည်သော်လည်းကောင်း။ အာသိံ။
သော တတော စုတော အမုတြ ဥဒပါဒိန္တိ၊ ကား။ သော အဟံ၊ သည်။ တတော ဘဝတော၊ ထိုဘဝမှ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ တတော ယောနိတော၊ မှ။ ဝါ။ တတော ဂတိတော ဝါ တတော ဝိညာဏဋ္ဌိတိတော ဝါ တတော သတ္တာဝါသတော ဝါ၊ တစ်နည်း။ တတော သတ္တနိကာယတော၊ ထိုသတ္တဝါအပေါင်းမှ။ စုတော၊ စုတေသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အမုကသ္မိံ နာမ ဘဝေ၊ ထိုမည်သော ဘဝ၌။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သမုဿံ နာမ ယောနိယာ၊ ၌။ ဝါ သမုဿံ နာမ ဂတိယာ ဝါ သမုဿံ နာမ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယာ ဝါ အမုကသ္မိံ နာမ သတ္တာဝါသေ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အမုကသ္မိံ နာမ သတ္တနိကာယေ၊ ထိုမည်သော သတ္တဝါအပေါင်း၌။ ဥဒပါဒိံ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခဲ့ပြီ။ တတြာပါသိန္တိ၊ ကား။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်ရာ အခါ၌။ တတြာပိ ဘဝေ၊ ထိုဘဝ၌လည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ တတြာပိ ယောနိယော၊ ၌လည်း။ ဝါ တတြာပိ ဂတိယာ ဝါ တတြာပိ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယာ ဝါ တတြာပိ သတ္တဝါသေ ဝါ၊ တစ်နည်း။ တတြာပိ သတ္တနိကာယေ၊ ထိုသတ္တနိကာယ၌လည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အဟောသိံ၊ ပြီ။ ဧဝံ နာမောတိ အာဒိ၊ ဧဝံ နာမော အစရှိသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ။
အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အမုတြာသိန္တိ၊ အမုတြာသိံ အစရှိသော။ ဣဒံ၊ ဤအောက်မေ့ပုံသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ အာရောဟန္တဿ၊ ဉာဏ်ဖြင့် တက်သွားသော မြတ်စွာဘုရား၏။ ယာဝဒိစ္ဆကံ၊ အလိုတော်ရှိသလောက်။ သရဏံ၊ အောက်မေ့တော်မူခြင်းတည်း။ ဝါ၊ အောက်မေ့တော်မူပုံကို ပြသောစကားတည်း။ သော တတော စုတောတိ၊ စုတောဟူသော ဤဆင်ခြင်တော်မူပုံသည်။ ပဋိနိဝတ္တန္တဿ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ပြန်နစ်လာတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ ပစ္စဝေက္ခဏံ၊ အောက်မေ့အပ်ပြီး အောက်မေ့အပ်ပြီးကို ဆင်ခြင်တော်မူခြင်းတည်း။ ဝါ၊ ဆင်ခြင်တော်မူပုံကို ပြသော စကားတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဓူပပန္နောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာယ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမိဿာ ဣဓူပပတ္တိယာ၊ ဤဣဓူပပတ္တိ၏။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ အမုတြ ဥဒပါဒိံတိ၊ အမုတြ ဥဒပါဒိံဟူသော စကားကို။ တုသိတဘဝနံ၊ တုသိတာဘုံကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ တတြာပါသိံ ဧဝံ နာမောတိ၊ ကား။ တတြာပိ တုသိတဘဝနေ၊ ထိုတုသိတာ နတ်ဘုံ၌လည်း။ သေတကေတု နာမ၊ သေတကေတုမည်သော။ ဒေဝပုတ္တော၊ သည်။ အဟောသိံ။ ဧဝံ ဂေါတ္တောတိ၊ ကား။ တာဟိ ဒေဝတာဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကဂေါတ္တော၊ တူသော အနွယ်ရှိသည်။ အာသိံ။ ဧဝံဝဏ္ဏောတိ၊ ကား။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်။ အာသိံ။ ဧဝမာဟာရောတိ၊ ကား။ ဒိဗ္ဗသုဓာဟောရော၊ နတ်၌ဖြစ်သော သုဓာဟူသော အာဟာရရှိသည်။ အာသိံ။ ဧဝံ သုခဒုက္ခပ္ပဋိသံဝေဒီတိ၊ ကား။ ဧဝံ ဒိဗ္ဗသုခပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ ဤသို့ နတ်၌ဖြစ်သော ချမ်းသာကို ခံစားခြင်းရှိသည်။ အာသိံ။ ဒုက္ခံ ပန၊ ဒုက္ခသည်ကား။ သင်္ခါရဒုက္ခမတ္တမေဝ၊ သင်္ခါရဒုက္ခမျှသည်သာတည်း။ ဧဝမာယုပရိယန္တောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ သတ္တပညာသဝဿကောဋိသဋ္ဌိဝဿသတသဟဿာယုပရိယန္တော၊ နှစ်ပေါင်း ငါးဆယ်ခုနစ်ကုဋေခြောက်သန်း အသက် အပိုင်းအခြားရှိသည်။ အာသိံ။ သော တတော စုတောတိ၊ ကား။ သော အဟံ၊ သည်။ တတော တုသိတဘဝနတော၊ ဘုံမှ။ စုတော၊ သည်။ သမာနော။ ဣဓူပပန္နောတိ၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤဘဝ၌။ မဟာမာယာယ၊ မဟာမာယာမည်သော။ ဒေဝိယာ၊ မိဖုရား၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်ရပြီ။
ဣတီတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သာကာရံ သဥဒ္ဒေသန္တိ၊ ကား။ နာမဂေါတ္တဝသေန၊ အမည်အနွယ်နှင့် စပ်သဖြင့်။ သဥဒ္ဒေသံ၊ ဥဒ္ဒေသနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏာဒိဝသေန၊ ဝဏ္ဏအစရှိသည်တို့နှင့် စပ်သဖြင့်။ ဝါ၊ ဝဏ္ဏအာဟာရ သုခရက္ခပ္ပဋိသံဝေဒန အာယုပရိယန္တတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ သာကာရံ၊ အာကာရနှင့်တကွ ဖြစ်သော။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ နာမဂေါတ္တေန၊ ဖြင့်။ သတ္တော၊ သတ္တဝါကို။ “ဒတ္တောတိ၊ ဒတ္တဟူ၍ လည်းကောင်း။ တိဿောတိ၊ ၍လည်းကောင်း။ ဂေါတမောတိ၊ ၍လည်းကောင်း။” ဥဒ္ဒိသယတိ၊ ညွှန်ပြအပ်၏။ ဝဏ္ဏာဒီဟိ၊ ဝဏ္ဏ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဩဒါတောတိ၊ ဖြူသူဟူ၍လည်းကောင်း။ သာမောတိ၊ ရွှေသူဟူ၍လည်းကောင်း။ နာနတ္တတော၊ ထူးသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နာမဂေါတ္တံ၊ အမည်အနွယ်သည်။ ဥဒ္ဒေသော၊ သမည်၏။ ဣတရေ၊ နာမဂေါတ္တမှ အခြားကုန်သော ဝဏ္ဏ အာဟာရ သုခဒုက္ခပ္ပဋိသံဝေဒန အာယုပရိယန္တတို့သည်။ အာကာရာ၊ ရတို့မည်၏။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခ (ပ) အံ့။ ဗုဒ္ဓါယေဝ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်သာ။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ကို။ သရန္တိ ကိံ၊ အောက်မေ့နိုင်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပရိဟာရော မယာ ဝုစ္စတေ ဗုဒ္ဓါယေဝ၊ တို့သည်သာ။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ကို။ သရန္တိ၊ ကုန်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓ ဗုဒ္ဓသာဝက တိတ္ထိယာပိ၊ တို့သည်လည်း။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ သရန္တိ၊ အောက်မေ့နိုင်ကုန်သေး၏။ စ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် အောက်မေ့နိုင်ပါကုန်သော်လည်း။ အဝိသေသေန၊ အထူမမ သာမညအားဖြင့်။ ဝါ၊ တန်းတူအားဖြင့်။ နော သရန္တိ၊ အောက်မေ့နိုင်ကုန်သည်မဟုတ်။ ဟိ၊ ချဲ့။ တိတ္ထိယာ၊ တိတ္ထိတို့သည်။ စတ္တာလီသံယေဝ၊ လေးဆယ်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကပ္ပေ၊ ကမ္ဘာတို့ကို။ သရန္တိ၊ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုကမ္ဘာ လေးဆယ်ထက်။ ပရံ၊ အလွန်။ န သရန္တိ၊ ကုန်။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဒုဗ္ဗလပညတ္တာ၊ အားနည်းသော ပညာရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ တေသံ၊ ထိုတိတ္ထိတို့၏။ နာမရူပပရိစ္ဆေဒဝိရဟတော၊ နာမ်ရုပ်ကို ပိုင်းခြား၍ သိတတ်သော ဉာဏ်မှ ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဒုဗ္ဗလာ၊ အားမရှိသော။ ပညာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ သာဝကေသု၊ တို့တွင်။ အသီတိမဟာသာဝကာ၊ ရှစ်ကျိပ်သော မဟာသာဝကတို့သည်။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းကို။ သရန္တိ၊ ။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝက၊ တို့သည်။ ဧကံ အသင်္ချေယျံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သတသဟဿံစ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းကိုလည်းကောင်း။ သရန္တိ။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ဒွေ အသင်္ချေယျာနိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ သတသဟဿံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သရန္တိ။ ဟိ၊ မှန်။ တေသံ၊ ထိုမဟာသာဝကစသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဘိနီဟာရော၊ စိတ်ကို ရှေးရှုဆောင်ကြောင်းဖြစ်သော ပါရမီဖြည့်ရာအခါသည်။ ဧတ္တကော၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ပန၊ ကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သရိတုံ၊ ငှာ။ ဣစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ တာဝ၊ လောက်။ သရန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ကာလမှတစ်ပါး အောက်မေ့ပုံ အခြင်းအရာကို ဆက်ဦးအံ့။ တိတ္ထိယာ၊ တို့သည်။ ခန္ဓပဋိပါဋိယာ၊ ခန္ဓာအစဉ်အားဖြင့်။ သရန္တိ၊ ကုန်၏။ ပဋိပါဋိံ၊ ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ စုတိပဋိသန္ဓိဝသေန၊ စုတိ ပဋိသန္ဓေတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သရိတံ၊ ငှာ။ န သက္ကောန္တိ။ ဟိ၊ မှန်။ တေသံ၊ ထိုတိတ္ထိတို့၏။ အန္ဓာနံ ဝိယ၊ သူကန်းတို့၏ကဲ့သို့။ ဣစ္ဆိတပဒေသောက္ကမနံ၊ အလိုရှိအပ်သော အရပ်သို့ သက်ရောက်နိုင်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ သာဝကာ၊ သာဝကတို့သည်။ ဥဘယထာပိ၊ နှစ်ပါးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ သရန္တိ။
ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ တထာ၊ တည်း။ ဗုဒ္ဓါ ပန၊ ကား။ ခန္ဓပဋိပါဋိယာပိ၊ လည်းကောင်း။ စုတိပဋိသန္ဓိဝသေနပိ၊ လည်းကောင်း။ သီဟောက္ကန္တဝသေနပိ၊ ခြင်္သေ့ခုန်နည်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနေကာသု၊ ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋီသု၊ ကမ္ဘာကုဋေတို့၌။ ဟေဋ္ဌာ ဝါ၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ ဥပရိ ဝါ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ ယံ ယံ ဌာနံ သရိတုံ အာကင်္ခန္တိ၊ အလိုတော်ရှိကုန်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အရပ်ကို။ သရန္တိယေဝ၊ ကုန်သည်သာ။
အယံ ခေါ မေ ဗြာဟ္မဏာတိအာဒီသု၊ ရပ်တို့၌။ မေတိ၊ ကား။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ကား။ ဝိဒိတကရဏဋ္ဌေန၊ သိအပ်သည်ကို ပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာမည်၏။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝိဒိတံ၊ သိအပ်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုသနည်း။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ကို။ ဝိဒိတံ ကရောတိ။ တဿေ၀ ပုဗ္ဗေနိဝါသဿ၊ သကိုပင်။ အဝိဒိတကရဏဋ္ဌေန၊ မသိအပ်သည်ကို ပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တပ္ပဋိစ္ဆာဒကမောဟော၊ ထိုပုဗ္ဗေနိဝါသကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော မောဟကို။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ ၍။ ဝုစ္စတိ။ တမောတိ၊ ကား။ သွေေ၀ မောဟော၊ ကိုပင်။ တပ္ပဋိစ္ဆာဒကဋ္ဌေန၊ ထိုပုဗ္ဗေနိဝါသကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “တမောတိ”၊ ၍။ ဝုစ္စတိ။ အာလောကောတိ၊ ကား။ သာယေ၀ ဝိဇ္ဇာ၊ ဇ္ဇာကိုပင်။ ဩဘာသကရဏဋ္ဌေန၊ မိမိအကြောင်းတို့သည် ပြုအပ်သော အရောင်အလင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “အာလောကောတိ”၊ ၍။ ဝုစ္စတိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအယံ ခေါ မေ ဗြာဟ္မဏ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဝိဇ္ဇာ အဓိဂတာတိ၊ တာဟူသော။ အယံ၊ ဤအနက်သည်။ အတ္ထော၊ လိုရင်းအနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ပသံသာဝစနံ၊ ချီးမွမ်းကြောင်း စကားတည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ အယံ ခေါ မေ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ယောဇနာ၊ ဝါကျတို့ကို ယှဉ်စေပုံကို။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗာ မေ၊ သည်။ အယံ ဝိဇ္ဇာ၊ ဤပုဗ္ဗေနိဝါသ ဉာဏ်ဝိဇ္ဇာကို။ အဓိဂတာ၊ ရအပ်ပြီ။ အဓိဂတဝိဇ္ဇဿ၊ ရအပ်ပြီးသော ဉာဏ်ဝိဇ္ဇာရှိသော။ တဿ မေ၊ ထိုငါ၏။ အဝိဇ္ဇာ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော အဝိဇ္ဇာသည်။ ဝိဟတာ၊ ကင်းပြီ။ ဝိနဋ္ဌာ၊ ပျက်စီးပြီ။ ဣတိ အတ္ထော။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဝိဟတာ၊ နည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ပြီ။ တသ္မာ အဝိဇ္ဇာ ဝိဟတာ၊ ပြီ။ ဣတရသ္မိံ၊ အခြားသော။ ပဒဒွယေပိ၊ တမော ဝိဟတော အာလောကော ဥပ္ပန္နော ဟူသော ပုဒ် နှစ်ပါး အပေါင်း၌လည်း။ ဧသ နယော၊ တည်း။
ယထာ တန္တိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ ယထာတိ၊ ယထာဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဩပမ္မတ္ထေ၊ ဥပမာအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ တည်း။ တန္တိ၊ တံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ နိပါတော၊ အနက်မရ နိပါတ်မျှသာတည်း။ သတိယာ၊ သတိနှင့်။ အဝိပ္ပဝါသေန၊ မကင်းမူ၍ နေခြင်းအားဖြင့်။ အပ္ပမတ္တဿ၊ မမေ့မလျော့သော။ ဝါ၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ ဝီရိယာတာပေန၊ ကိလေသာတို့ကို လွန်စွာလောင်မြိုက်တတ်သော ဝီရိယဖြင့်။ အာတာပိနော၊ ကိလေသာတို့ကို လွန်စွာ လောင်မြှိုက်တတ်သော ဝီရိယရှိသော။ ဝါ၊ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေ စ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေ စ၊ အသက်၌လည်းကောင်း။ အနပေက္ခတာယ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ပဟိတတ္တဿ ပေသိတစိတ္တဿ၊ လိုအပ်သော အကျိုးသို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော။ ဝါ၊ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ အပ္ပမတ္တဿ၊ သော။ ဝါ၊ ၍။ အာတာပိနော၊ သော။ ဝါ၊ ၍။ ပဟိတတ္တဿ၊ သော။ ဝါ၊ ၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ အညဿ၊ ငါဘုရားမှ တစ်ပါးသော။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ မာဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့ ရှုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိဇ္ဇာ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသ ဉာဏ်ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော အဝိဇ္ဇာသည်။ ဝိဟညေယျ ယထာ၊ ကင်းပျောက်ရာသကဲ့သို့။ ယသ္မာ အာလောကော၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်ရောင် အလင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ၏။ တသ္မာ တမော၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော အမိုက်မှောင်သည်။ ဝိဟညေယျ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ မမ၊ ငါဘုရား၏ ယသ္မာ ဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ပြီ။ တသ္မာ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဝိဟတာ၊ ကင်းပျောက်ပြီ။ ယသ္မာ အလောကော၊ သည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ပြီ။ တသ္မာ တမော၊ သည်။ ဝိဟတော၊ ပြီ။ မေ၊ သည်။ ဝါ၊ ၏။ ဧတဿ ပဓာနာနုယောဂဿ၊ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်မှုအား။ အနုရူပမေဝ၊ လျော်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဖလံ၊ ကို။ လဒ္ဓံ၊ ရတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
အယံ ခေါ မေ ဗြာဟ္မဏ ပဌမာ အဘိနိဗ္ဘိဒါ အဟောသိ ကုက္ကုဋစ္ဆာပကဿေ၀ အဏ္ဍကောသမှာတိ၊ ကား။ ကုက္ကုဋစ္ဆာပကဿ၊ ကြက်ငယ်၏။ မုခတုဏ္ဍကေန ဝါ၊ နှုတ်သီးဖျားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပါဒနခသိခါယ ဝါ၊ ခြေသည်းဖျားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသံ၊ ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဖောက်ခွဲ၍။ တမှာ အဏ္ဍကောသမှာ၊ မှ။ အဘိနိဗ္ဘိဒါ၊ ပေါက်ထွက်ခြင်းသည်။ နိက္ခန္တိ၊ ထွက်ခြင်းသည်။ ကုက္ကုဋနိကာယေ၊ ကြက်အပေါင်း၌။ ပစ္စာဇာတိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ ဣဝ၊ ကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ မမ၊ ၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဉာဏမုခတုဏ္ဍကေန၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသနုဿတိ ဉာဏ်တည်းဟူသော နှုတ်သီးဖျားဖြင့်။ ပုဗ္ဗေနိဝုတ္ထက္ခန္ဓပဋိစ္ဆာဒကံ၊ ရှေး၌နေအပ်ဖူးသော ခန္ဓာကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ၍။ ပဌမာ၊ ရှေးဦးစွာသော။ အယံ အဘိနိဗ္ဘိဒါ၊ ဤပေါက်ထွက်ခြင်းသည်။ ပဌမာ၊ သော။ အယံ နိက္ခန္တိ၊ ဤထွက်ခြင်းသည်။ ပဌမာ၊ သော။ အယံ အရိယဇာတိ၊ ဤအရိယ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ပုဗ္ဗေနိဝါသကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏကထာ
၁၃။ သော ဧဝံ (ပ) စုတူပပါတဉာဏာယာတိ၊ ကား။ စုတိယာ စ၊ စုတိအနီး၌လည်းကောင်း။ ဥပပါတေ စ၊ ပဋိသန္ဓေနေပြီးခါစ၌လည်းကောင်း။ ဉာဏာယ၊ သိကြောင်း ဉာဏ်အကျိုးငှာ။ ယေန ဉာဏေန၊ ဖြင့်။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ စုတိ စ၊ စုတိကိုလည်းကောင်း။ ဥပပါတော စ၊ ပဋိသန္ဓေကိုလည်းကောင်း။ ဉယတိ၊ သိအပ်၏။ တဒတ္ထံ၊ ထိုစုတူပပါတဉာဏ်အကျိုးငှာ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ စိတ္တံ အဘိနိန္နာမေသိန္တိ၊ ကား။ ပရိကမ္မစိတ္တံ၊ ကို။ နီဟရိံ၊ ဆောင်တော်မူပြီ။ ပန၊ ကား။ သော ဒိဗ္ဗေန (ပ) ပဿာမီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ပူရိတပါရမီနံ၊ ကုန်သော။ မဟာသတ္တာနံ၊ မြတ်သော သတ္တဝါဖြစ်ကြသော ဘုရားအလောင်းတို့၏။ ပရိကမ္မကရဏံ နတ္ထိ။ ဟိ၊ မှန်။ တေ၊ ထိုဘုရားအလောင်းတို့သည်။ စိတ္တေ၊ ကို။ အဘိနိန္နာမိတမတ္တေ ဧဝ၊ ရှေးရှုညွတ်စေအပ်ခါမျှသော်သာ။ ဒိဗ္ဗေန စက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ဖြင့်။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ပဿန္တိ၊ မြင်နိုင်ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ အာဒိကမ္မိကကုလပုတ္တာ ပရိကမ္မံ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဝါ၊ ပြီးမှ။ ပဿန္တိ။ တသ္မာ တေသံ ဝသေန ပရိကမ္မံ ဝတ္တဗ္ဗံ သိယာ။ တံ ပန ဝုစ္စမာနံ အတိဘာရိယံ ဝိနယနိဒါနံ ကရောတိ တသ္မာ တံ န ဝဒါမိ။ အတ္ထိကေဟိ ပန ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ ဝုတ္တနယေန ဂဟေတဗ္ဗံ ဣဓ ပန ပါဠိမေဝ ဝဏ္ဏယိဿာမ။
သောတိ၊ ကား။ သော အဟံ၊ သည်။ ဒိဗ္ဗေနာတိအာဒီသု၊ တို့၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဒိဗ္ဗသဒိသတ္တာ၊ နတ်ပြည်၌ ဖြစ်သော စက္ခုနှင့် တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဗ္ဗံ၊ ဒိဗ္ဗမည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ သုစရိတကမ္မနိဗ္ဗတ္တံ၊ ကောင်းစွာကျင့်အပ်သော ကံကြောင့်ဖြစ်သော။ ပိတ္တသေမှရုဟိရာဒီဟိ၊ သည်းခြေ သလိပ် သွေးအစရှိသော အနှောင့်အယှက်တို့သည်။ အပလိဗုဒ္ဓံ၊ မနှောင့်ယှက်အပ်သော။ ဥပက္ကိလေသဝိနိမုတ္တတာယ၊ ကပ်၍နှိပ်စက်စေတတ်သော အပြစ်တို့မှ လွတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒူရေပိ၊ ဝေးသော အရပ်၌လည်း။ အာရမ္မဏသမ္ပဋိစ္ဆနသမတ္ထံ၊ အာရုံကို ခံယူခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သော။ ဒိဗ္ဗံ၊ နတ်ပြည်၌ဖြစ်သော။ ပသာဒစက္ခု၊ ပသာဒစက္ခုသည်။ ဟောတိ။ ဝီရိယဘာဝနာဗလနိဗ္ဗတ္တံ၊ ဝီရိယပြဋ္ဌာန်းသော ဘာဝနာ၏ အစွမ်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဣဒဉ္စာပိ ဉာဏစက္ခု၊ ဤဉာဏ်စက္ခုကိုလည်း။ တာဒိသမေဝ၊ ထိုဒိဗ္ဗစက္ခုကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်သာ။ ဣတိ တသ္မာ ဒိဗ္ဗသဒိသတ္တာ၊ ဤသို့ နတ်ပြည်၌ ဖြစ်သောစက္ခုနှင့် တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဗ္ဗံ၊ ဒိဗ္ဗမည်၏။ ဒိဗ္ဗဝိဟာရဝသေန၊ ဒိဗ္ဗဝိဟာရ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဋိလဒ္ဓတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အတ္တနာ စ၊ မိမိကိုယ်တိုင်လည်း။ ဝါ၊ အဘိညာဉ်ကိုယ်တိုင်။ ဒိဗ္ဗဝိဟာရသန္နိဿိတတ္တာပိ၊ ဒိဗ္ဗဝိဟာရကို မှီသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗံ၊ ၏။ အလောကပရိဂ္ဂဟေန၊ ကသိုဏ်းရောင်ကို သိမ်းယူခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ယူသည့်အတွက်။ မဟာဇုတိကတ္တာပိ၊ ကြီးကျယ်သော အရောင်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဒိဗ္ဗံ၊ ၏။ တိရောကုဋ္ဋာဒိဂတရူပဒဿနေန၊ နံရံတစ်ဖက်စသော အရပ်၌ ဖြစ်သော ရူပါရုံကို မြင်နိုင်ခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ အတွက်။ မဟာဂတိကတ္တာပိ၊ အံ့ဩဖွယ်ဖြစ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဒိဗ္ဗံ၊ ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အနက်ငါးပါးအပေါင်းကို။ သဒ္ဒသတ္ထာနုသာရေန၊ သဒ္ဒါကျမ်းသို့ အစဉ်လိုက်သဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဒဿနဋ္ဌေန၊ မြင်တတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ စက္ခု၊ စက္ခုမည်၏။ စက္ခုကိစ္စကရဏေန၊ စက္ခု၏ ကိစ္စကို ပြုခြင်းကြောင့်။ စက္ခုမိဝ၊ စက္ခုနှင့်တူ၏။ ဣတိပိ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ စက္ခု၊ ၏။ စုတူပပါတဒဿနေန၊ စုတိပဋိသန္ဓေကို မြင်နိုင်ခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ အတွက်။ ဒိဋ္ဌိဝိသုဒ္ဓိဟေတုတ္တာ၊ အယူစင်ကြယ်ခြင်း၏ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ ဝိသုဒ္ဓမည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စုတိမတ္တမေဝ၊ မျှကိုသာ။ ပဿတိ၊ မြင်နိုင်၏။ ဥပပါတံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ န ပဿတိ၊ နိုင်။ သော၊ သည်။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိံ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ယော၊ သည်။ ဥပပါတမတ္တမေဝ၊ သာ။ ပဿတိ၊ ၏။ စုတိံ၊ ကို။ န ပဿတိ၊ နိုင်။ သော၊ သည်။ နဝသတ္တပါတုဘာဝဒိဋ္ဌိံ၊ အသစ်သတ္တဝါ၏ ထင်ရှားခြင်းဟူသော အယူကို။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ယော၊ သည်။ တဒုဘယံ၊ ထိုစုတိပဋိသန္ဓေနှစ်ပါးစုံကို။ ပဿတိ၊ ၏။ သော၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒုဝိဓမ္ပိ၊ သော။ တံ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ ကို။ အတိဝတ္တတိ၊ လွန်၍ဖြစ်စေ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံ ဒဿနံ၊ ထိုဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့် မြင်ရခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိသုဒ္ဓိဟေတု၊ အသိဉာဏ်ဟူသော အယူစင်ကြယ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တဒုဘယံ၊ ကို။ အဒ္ဒသ၊ မူပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ စုတူပပါတဒဿနေန ဒိဋ္ဌိဝိသုဒ္ဓိဟေတုတ္တာ ဝိသုဒ္ဓံတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ မယာ ဝုတ္တံ။
ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဧကာဒသဥပက္ကိလေသဝိရဟတော၊ တစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော ဥပက္ကိလေသတို့မှ ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ ဒ္ဓမည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်သည်။ ဧကာဒသဥပက္ကိလေသဝိရဟိတံ၊ ၏။ ယထာ ကိံ ဝစနံ၊ အဘယ်စကားကို။ အာဟ၊ နည်း။ အနုရုဒ္ဓါ၊ အနုရုဒ္ဓါတို့။ သော အဟံ၊ သည်။ ဝိစိကိစ္ဆာစိတ္တဿ ဥပက္ကိလေသောတိ၊ သော ဟူ၍။ ဝါ၊ စိစိကိစ္ဆာသည် စိတ်၏ ညစ်နွမ်းကြောင်းဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ စိတ္တဿ၊ ၏။ ဥပက္ကိလေသံ၊ ညစ်နွမ်းကြောင်းဖြစ်သော။ ဝိစိကိစ္ဆံ၊ ကို။ ပဇဟိံ၊ ပယ်စွန့်တော်မူခဲ့ပြီး။ အမနသိကာရော စိတ္တဿ ဥပက္ကိလေသောတိ၊ ဟူ၍။ ဣတိ ဝိဒိတွာ စိတ္တဿ ဥပက္ကိလေသံ၊ ဖြစ်သော။ အမနသိကာရံ၊ နှလုံးမသွင်းဘဲ တိတ်ဆိတ်စွာ နေခြင်းကို။ ပဇဟိံ၊ ပြီ။ (ပ)။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ကို။ (ပ) ဆမ္ဘိတတ္တံ၊ ကိုယ်တုန်လှုပ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော ကြောက်ခြင်းကို။ (ပ)။ ဥပ္ပိလံ၊ ဗူးတောင်းအသွင် ပေါ်လွင်သော ပီတိကို။ (ပ)။ ဒုဋ္ဌုလ္လံ၊ မကောင်းသည်ကို မှီသော ကိုယ်၏ ပျင်းမူပျင်းရာကို။ (ပ)။ အစ္စာရဒ္ဓဝီရိယံ၊ အလွန်အားထုတ်ပ်သော ဝီရိယကို။ (ပ)။ အတိလီနဝီရိယံ၊ အလွန်လျော့သော ဝီရိယကို။ (ပ)။ အဘိဇပ္ပံ၊ အလွန်တောင့်တတတ်သော တဏှာကို။ နာနတ္တသညံ၊ အထူးထူးသော သဘောရှိသော အာရုံ၌ဖြစ်သော သညာကို။ (ပ)။
ရူပါနံ၊ ရူပါရံတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ အတိနိဇ္ဈာယိတတ္တံ၊ အလွန်စူးစိုက်စွာ ရှုအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ အလွန်စူးစိုက်စွာ ရှုခြင်းကို။ ပဇဟိံ၊ ပြီ။ အနုရုဒ္ဓါ၊ တို့။ သော အဟံ၊ သည်။ အပ္ပမတ္တော အာတာပီ ပဟိတတ္တော ဟုတွာ ဝိဟရန္တော၊ သော်။ ဩဘာသံ ဟိ၊ အရောင်အလင်းကိုသာ။ သဉ္ဇာနာမိ၊ သိတော်မူရ၏။ ရူပါနိ စ၊ တို့ကိုကား။ န ပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူရ။ ရူပါနိဟိ၊ တို့ကိုသာ။ ပဿာမိ၊ ၏။ ဩဘာသံ စ၊ ကိုကား။ န သဉ္ဇာနာမိ၊ မသိရ။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ သဉ္ဇာနာမိ ဤသို့ အစရှိသော။ ယံ သုတ္တံ၊ အကြင်ဥပက္ကိလေသသုတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ တံ၊ ထိုဒိဗ္ဗစက္ခုသည်။ ဧကာဒသဥပက္ကိလေသဝိရဟတော စ၊ ကြောင့်လည်း။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ မည်၏။
မနုဿူပစာရံ၊ လူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော မြင်လောက်ရာ ရူပါရုံကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ရူပဒဿနေန၊ ရူပါရုံကို မြင်ခြင်းကြောင့်။ အတိက္ကန္တမာနုသကံ၊ မည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ မာနုဿကံ၊ လူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ မံသစက္ခုံ၊ မံသစက္ခုကို။ အတိက္ကန္တတ္တာ၊ လွန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတိက္ကန္တမာနုသကန္တိ၊ ကံ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဒိဗ္ဗေန၊ နတ်ပြည်၌ ဖြစ်သော ပသာဒစက္ခုနှင့် တူသော။ ဝိသုဒ္ဓေန၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ, နဝသတ္တပါတုဘာဝဒိဋ္ဌိတို့၏ စင်ကြယ် ကြောင်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ တစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော ဥပက္ကိလေသတို့မှ စင်ကြယ်သော။ အတိက္ကန္တမာနုသကေန၊ လူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော မြင်လောက်ရာ ရူပါရုံကို လွန်သော။ ဝါ၊ လူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော မံသစက္ခုကို လွန်သော။ တေန စက္ခုနာ၊ ထိုအဘိညာဉ်စက္ခုဖြင့်။
သတ္တေ ပဿာမီတိ၊ ကား။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ မံသစက္ခုနာ၊ ဖြင့်။ ပဿန္တိ ဝိယ၊ မြင်ကုန်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ ကြည့်ကုန်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ သတ္တေ၊ တို့ကို။ ပဿာမိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဝါ၊ ကြည့်တော်မူ၏။ ဒက္ခာမိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဩလောကေမိ၊ ကြည့်တော်မူ၏။ စဝမာနေ ဥပပဇ္ဇမာနေတိဧတ္ထ၊ ၌။ စုတိက္ခဏေ ဝါ၊ စုတိခဏ၌လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိက္ခဏေ ဝါ၊ ပဋိသန္ဓေ၏ ခဏ၌လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗစက္ခုနာ၊ ဖြင့်။ ဒဋ္ဌုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်နိုင်။ ပန၊ ဆက်။ ယေ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ အာသန္နစုတိကာ၊ နီးသော စုတေခြင်းရှိကုန်၏။ ဣဒါနိ၊ ၌။ စဝိဿန္တိ၊ စုတေကုန်တော့လတ္တံ့။ တေ၊ ထိုစုတေခါနီး သတ္တဝါတို့ကို။ စဝမာနာတိ၊ နတို့ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ အပ်ကုန်၏။ စ၊ ကား။ ယေ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ဂဟိတပဋိသန္ဓိကာ၊ ယူအပ်ပြီးသော ပဋိသန္ဓေရှိကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သမ္ပတိနိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ပြီး၍ ယခု တစ်ခဏသာရှိကုန်၏။ ဝါ၊ ဖြစ်ပြီးခါစတို့တည်း။ တေ၊ ထိုပဋိသန္ဓေနေပြီးခါစ ဖြစ်ပြီးခါစ သတ္တဝါတို့ကို။ ဥပပဇ္ဇမာနာတိ၊ မာနတို့ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ ကုန်၏။ ဧဝရူပေ၊ ကုန်သော။ စဝမာနေ၊ စုတေခါနီး ဖြစ်ကုန်သော။ တေ သတ္တေ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပပဇ္ဇမာနေ၊ ပဋိသန္ဓေနေပြီးခါစ ဖြစ်ပြီးခါစ ဖြစ်ကုန်သော။ တေ သတ္တေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဿာမိ၊ ၏။ ဣတိ ဒဿေတိ၊ ၏။ ဟီနေတိ၊ ကား။ မောဟနိဿန္ဒယုတ္တတ္တာ၊ မောဟ၏ အကျိုးဆက်နှင့် ယှဉ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဟီနာနံ၊ ယုတ်ညံ့ကုန်သော။ ဇာတိကုလဘောဂါဒီနံ၊ ဇာတ် အမျိုး စည်းစိမ် အစရှိသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဟီဠိတေ၊ ရှုတ်ချအပ်ကုန်သော။ ဩဟီဠိတေ၊ အထူးသဖြင့် ရှုတ်ချအပ်ကုန်သော။ ဥညာတေ၊ အယုတ်အားဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ အဝညာတေ၊ အထူးသဖြင့် အယုတ်အားဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ပဏီတေတိ၊ ကား။ အမောဟနိဿန္ဒယုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ တဗ္ဗိပရီတေ၊ ထိုဟီန၏ ပြောင်းပြန်ဖြစ်ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏေတိ၊ ကား။ အဒေါသနိဿန္ဒယုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဣဋ္ဌကန္တမနာပဝဏ္ဏယုတ္တေ၊ အလိုရှိအပ် နှစ်သက်အပ် မြတ်နိုးအပ်သော အဆင်းနှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏေတိ၊ ကား။ ဒေါသနိဿန္ဒယုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ အနိဋ္ဌာကန္တအမနာပဝဏ္ဏယုတ္တေ၊ အလိုမရှိအပ် မနှစ်သက်အပ် မမြတ်နိုးအပ်သော အဆင်းနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ အဘိရူပေ၊ အလွန်လှသော ပုံသဏ္ဌာန်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ အချိုးကျ၍ လှကုန်သော။ ဝိရူပေ၊ ဖောက်ပြန်သော အဆင်းရှိကုန်သော။ ဝါ၊ အရုပ်ဆိုးကုန်သော။ ဣတိပိ အတ္ထော၊ သည်လည်း။ ဟောတိ။ သုဂတေတိ၊ ကား။ သုဂတိဂတေ၊ ကောင်းသော ဂတိသို့ ရောက်ကုန်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အလောဘနိဿန္ဒယုတ္တာ၊ ကြောင့်။ အဍ္ဎေ၊ ကြွယ်ဝကုန်သော။ မဟဒ္ဓနေ၊ များသော ဥစ္စာ ရှိကုန်သော။ ဒုဂ္ဂတေတိ၊ ကား။ ဒုဂ္ဂတိဂတေ၊ မကောင်းသော ဂတိသို့ ရောက်ကုန်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ လောဘနိဿန္ဒယုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဒလိဒ္ဒေ၊ ဆင်းရဲကုန်သော။ အပ္ပန္နပါနေ၊ နည်းသော အစားအသောက်ရှိကုန်သော။ ယထာကမ္မူပဂေတိ၊ ကား။ ယံ ယံ ကမ္မံ၊ အကြင် အကြင်ကံကို။ ဥပစိတံ၊ ဆည်းပူးအပ်ပြီး။ တေန တေန၊ ထိုထို ကံကြောင့်။ ဥပဂတေ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သော။ တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်တို့တွင်။ ပုရိမေဟိ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော။ “စဝမာနေ”တိ အာဒိဟိ၊ စဝမာနေ အစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကိစ္စံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ကား။ ဣမိနာ ပဒေန၊ ဤယထာကမ္မူပဂေဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ယထာကမ္မူပဂဉာဏကိစ္စံ၊ ယထာကမ္မူပဂဉာဏ်၏ ကိစ္စကို။ ဝုတ္တံ။
စ၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံကား။ တဿ ဉာဏဿ၊ ထိုယထာကမ္မူပဂဉာဏ်၏။ ဥပ္ပတ္တိက္ကမော၊ ဖြစ်စဉ်တည်း။ သော၊ ထိုဒိဗ္ဗစက္ခုတန်ခိုးရှင်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ နိရယာဘိမုခံ၊ ငရဲသို့ ရှေးရှု။ အာလောကံ၊ ကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ တိုးပွားစေ၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အနုဘဝမာနေ၊ ခံစားနေကုန်သော။ နေရယိကသတ္တေ၊ ငရဲသား သတ္တဝါတို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်ရ၏။ တံ ဒဿနံ၊ ထိုမြင်ရခြင်းသည်။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကိစ္စမေဝ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု၏ ကိစ္စသာတည်း။ သော၊ ထိုဒိဗ္ဗစက္ခု တန်ခိုးရှင်သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ကိံ “ကိံ ကမ္မံ၊ အဘယ်ကံသို့။ ကတွာ၊ ၍။ ဣမေ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ဧတံ ဒုက္ခံ၊ ကို။ အနုဘဝန္တိ နုခေါ”၊ ခံစားကြရပါကုန်လိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မနုသိကရောတိ၊ ၏။ အထ၊ ထိုသို့ နှလုံးသွင်းရာ အခါ၌။ အဿ၊ ထိုတန်ခိုးရှင်၏။ “ဣဒံ နာမ၊ ဤမည်သော ကံကို။ ကတွာ၊ ၍။” ဣမေ သတ္တာ ဧတံ ဒုက္ခံ အနုဘဝန္တိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ တံ ကမ္မာရမဏံ၊ ထိုကံဟူသော အာရုံရှိသော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဝါ၊ ယထာကမ္မူပဂဉာဏ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တထာ၊ ပါး။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဒေဝလောကာဘိမုခံ၊ နတ်ပြည်သို့ ရှေးရှု။ အာလောကံ ဝဍ္ဎေတွာ နန္ဒနဝန မိဿကဝန ဖာရုသကဝနာဒီသု၊ နန္ဒနဥယျာဉ် မိဿကဥယျာဉ် ဖာရုသကဥယျာဉ် အစရှိသည်တို့၌။ မဟာသမ္ပတ္တိံ၊ ကြီးစွာသော စည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝမာနေ သတ္တေ ပဿတိ။ တမ္ပိ ဒဿနံ၊ သည်လည်း။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကိစ္စမေဝ၊ တည်း။ သော ဧဝံ မနသိ
ကရောတိ “ကိံ နု ခေါ ကမ္မံ ကတွာ ဣမေ သတ္တာတိ ဧတံ သမ္ပတ္တိံ၊ ဤစည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝန္တီ”တိ အထဿ “ဣဒံ နာမ ကတွာ” တံ ကမ္မာရမ္မဏံ ဉာဏံ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဥပ္ပတ္တိက္ကမော၊ တည်း။ ဣဒံ၊ ဤဉာဏ်သည်။ ယထာကမ္မူပဂဉာဏံ နာမ၊ ဉာဏ်မည်၏။ ဣမဿ၊ ဤယထာကမ္မူပဂဉာဏ်၏။ ဝိသုံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုမှ သီးခြား။ ပရိကမ္မံ နာမ၊ မည်သည်။ နတ္ထိ။ စ၊ ဆက်။ ဣမဿ၊ ဤယထာကမ္မူပဂဉာဏ်၏။ ဝိသုံ ပရိကမ္မံ နတ္ထိ ယထာ ဧဝံ အနာဂတံသဉာဏဿပိ၊ ၏လည်း။ ဝိသုံ ပရိကမ္မံ နတ္ထိ။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း)။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣမာနိ၊ ဤယထာကမ္မူပဂဉာဏ် အနာဂတံသဉာဏ်တို့သည်။ ဒိဗ္ဗစက္ခုပါဒကာနေဝ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုသာလျှင် အခြေခံရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ဒိဗ္ဗစက္ခုနာ၊ နှင့်။ သဟေဝ၊ လျှင်။ ဣဇ္ဈန္တိ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။
ကာယဒုစ္စရိတေနာတိအာဒီသု အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဒုဋ္ဌု၊ မကောင်းသဖြင့်။ စရိတံ၊ ကျင့်အပ်သော အကျင့်တည်း။ ဒုစ္စရိတံ၊ ကျင့်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ကိလေသပူတိကတ္တာ၊ ကိလေသာဖြင့် ပုပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုဋ္ဌံ၊ ပျက်သော။ စရိတံ၊ တည်း။ ဣတိ ဒုစ္စရိတံ၊ မည်၏။ ကာယေန၊ ကာယဒွါရဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ မကောင်းသဖြင့် ကျင့်အပ်သော အကျင့်တည်း။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကျင့်။ ဝါ။ ကာယတော၊ ကြောင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ ဒုစရိတံ၊ ပျက်သော အကျင့်တည်း။ ဣတိ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ရိုက်မည်၏။ ဧဝံ၊ ဤ့အတူ။ ဝစီမနောဒုစ္စရိတာနိပိ၊ ဝစီဒုစရိုက် မနောဒုစရိုက်တို့ကိုလည်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ သမန္နာဂတာတိ၊ ကား။ သမင်္ဂီဘူတာ၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ အရိယာနံ ဥပဝါဒကာတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓဗုဒ္ဓသာဝကာနံ၊ ဘုရား ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဗုဒ္ဓါသာဝက ဖြစ်ကုန်သော။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့ကို။ ဝါ၊ တို့၏။ အန္တမသော၊ အားဖြင့်။ ဂိဟိသောတာပန္နာနမ္ပိ၊ လူဝတ်ကြောင့် သောတာပန်တို့ကိုလည်း။ ဝါ၊ တို့၏လည်း။ အနတ္ထကာမာ၊ စီးပွားမဲ့ကို လိုလားကုန်သည်။ ဟုတွာ အန္တိမဝတ္ထုနာ ဝါ၊ အဆုံး၌ ဖြစ်သော ပါရာဇိကဝတ္ထုဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဂုဏပရိဓံသနေန ဝါ၊ ဈာန်စသော ဂုဏ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဥပဝါဒကာ၊ စွပ်စွဲတတ်ကုန်၏။ အက္ကောသကာ၊ ဆဲရေးတတ်ကုန်၏။ ဂရဟကာ၊ ကဲ့ရဲ့တတ်ကုန်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုအန္တိမဝတ္ထု ဂုဏပရိဓံသနတို့တွင်။ “ဣမေသံ၊ ဤသူတို့၏။ သမဏေဓမ္မော၊ ရဟန်းတရားတို့သည်။ နတ္ထိ ဧတေ၊ တို့သည်။ အဿမဏော၊ ရဟန်းစစ် မဟုတ်ကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တော၊ ပြောဆိုသူသည်။ အန္တိမဝတ္ထုနာ၊ ဖြင့်။ ဥပဝဒတိ၊ စွပ်စွဲသည်မည်၏။ ဝါ၊ စွပ်စွဲရာရောက်၏။ “ဣမေသံ၊ တို့၏။ ဈာနံ ဝါ၊ ဈာန်သည်လည်းကောင်း။ ဝိမောက္ခော ဝါ။ မဂ္ဂေါ ဝါ။ ဖလံ ဝါ နတ္ထိ ဣတိ ဝဒန္တော ဂုဏပရိဓံသနေန၊ ဖြင့်။ ဥပဝဒတိ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော။ သော စ၊ ထိုစွပ်စွဲသူသည်လည်း။ ဇာနံ၊ အရိယာအဖြစ်ကို သိသည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ သော်လည်း။ ဥပဝဒေယျ၊ စွပ်စွဲရာ၏။ အဇာနံ၊ အရိယာအဖြစ်ကို မသိသည်။ ဟုတွာ ဝါ ဥပဝဒေယျ။ ဥဘယထာပိ၊ အားဖြင့်လည်း။ အရိယူပဝါဒေါဝ၊ အရိယာကို စွပ်စွဲခြင်းသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ အတိဘာရိယံ၊ အလွန် ထမ်းဆောင်ထိုက်သော။ ဝါ၊ အလွန်ဝန်လေးသော။ ကမ္မံ၊ သည်။ ဟုတွာ သဂ္ဂါဝရဏံ၊ နတ်ပြည်ကို တားမြစ်နိုင်သည်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂါဝရဏဉ္စ၊ မဂ်ကို တားမြစ်နိုင်သည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ။ သတေ ကိစ္စံ ပန ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ တဿ၊ ထိုဝန်လေးသည်၏ အဖြစ်စသော သဘောကို။ အာဝိဘာဝတ္ထံ၊ ထင်စွာပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဣဒံ ဝတ္ထုံ၊ ဤဝတ္ထုကို။ ဥဒါဟရန္တိ၊ ထုတ်ဆောင်ကြကုန်၏။
ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ အညတရသ္မိံ ဂါမေ၊ တစ်ခုသော ရွာ၌။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ ထေရော စ၊ ထေရ်သည်လည်းကောင်း။ ဒဟရဘိက္ခု စ၊ ရဟန်းငယ်သည်လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရန္တိ၊ လှည့်လည်ကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုထေရ် ရဟန်းငယ်တို့သည်။ ပဌမဃရေယေဝ၊ ပထမအိမ်၌ပင်။ ဥဠုင်္ကမတ္တံ၊ တစ်ယောက်ချို အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဥဏှယာဂုံ၊ ပူသော ယာဂုကို။ လဘိံသု၊ ရကြကုန်ပြီ။ ထေရဿ စ၊ ၏လည်း။ ကုစ္ဆိဝါတော၊ ဝမ်း၌ လေနာသည်။ အတ္ထိ သော၊ ထိုထေရ်သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “အယံ ယာဂု၊ သည်။ မယှံ၊ အား။ သပ္ပါယာ၊ လျောက်ပတ်၏။ ယာဝ၊ လောက်။ သီတလာ၊ အေးသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထိုမအေးမီ။ နံ၊ ထိုယာဂုကို။ ပိဝါမိ၊ သောက်အံ့။” ဣတိ စိန္တေတိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီး၍။ သော၊ ထိုထေရ်သည်။ မနုဿေဟိ၊ တို့သည်။ ဥမ္မာရတ္ထာယ၊ တံခါးခုံအကျိုးငှာ။ အာဟဋေ၊ ဆောင်ယူအပ်သော။ ဒါရုက္ခန္ဓေ၊ သစ်တုံးပေါ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ တံ၊ ထိုယာဂုကို။ ပိဝီ၊ သောက်ပြီ။ ဣတရော၊ အခြားသော ရဟန်းငယ်သည်။ တံ၊ ထိုထေရ်ကို။ ဝါ၊ ထိုထေရ်၏ အပြုအမူကို။ ဇိဂုစ္ဆိ၊ စက်ဆုပ်ပြီ။ ကိံ “အယံ မဟလ္လကော၊ ဤသက်ကြီးအိုသည်။ အတိစ္ဆာတော ဝတ၊ အလွန် ဆာတတ်လေစွ တကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ လဇ္ဇိတဗ္ဗကံ၊ ရှက်ဖွယ်ကို။ အကာသိ၊ ပြုဘိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဇိဂုစ္ဆိ။ ထေရော ဂါမေ စရိတွာ၊ ပြီး၍။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဒဟရ ဘိက္ခုံ အာဟ “အာဝုသော တေ၊ ၏။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာ၊ ထောက်တည်ရာသည်။ အတ္ထိ ကိံ၊ လော။” ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ အာမ၊ မှန်ပါ။ အဟံ သောတာပန္နော၊ ပန်ပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ အာဝုသော တေနဟိ၊ ထိုသို့ သောတာပန်ဖြစ်လျှင်။ ဥပရိမဂ္ဂတ္ထာယ၊ အထက်မဂ်အကျိုးငှာ။ ဝါယာမံ၊ လုံ့လမှုကို။ မာ အကာသိ၊ မပြုလင့်တော့။ တယာ၊ သည်။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာကို။ ဥပဝဒိတော၊ စွပ်စွဲအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုရဟန်းငယ်သည်။ တံ၊ ထိုထေရ်ကို။ ခမာပေသိ၊ သည်းခံစေပြီ။ ဝါ၊ ကန်တော့ တောင်းပန်ပြီ။ တေန၊ ထိုသို့ ကန်တော့ တောင်းပန်ခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းငယ်၏။ တံ၊ ထိုအရိယူပဝါဒကံသည်။ ပါကတိကံ၊ ပင်ကိုအတိုင်းဖြစ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ တသ္မာ၊ ကန်တော့ တောင်းပန်သည့်အတွက် ပင်ကိုအတိုင်းဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ အညောပိ၊ လည်းဖြစ်သော။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အရိယံ၊ ကို။ ဥပဝဒတိ၊ ၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဂန္တွာ အတ္တနာ၊ သည်။ ဝါ၊ က။ ဝုဍ္ဎတရော၊ အရိယာထက် ကြီးသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ “အဟံ၊ သည်။ အာယသ္မန္တံ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤမည် ဤမည်သော စကားကိုလည်း။ အဝစံ၊ ပြောဆိုမိပါပြီ။ မေ၊ ၏။ တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ ခမာတိ၊ ပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ခမာပေတဗ္ဗော၊ ၏။ နဝကတရော၊ အရိယာအောက်ငယ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ ဝန္ဒိတွာ ဥက္ကုဋိကံ အဉ္ဇလိံ ဂဂ္ဂဟေတွာ
“အဟံ ဘန္တေ တုမှေ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ အဝစံ တံ မေ ခမထာ”တိ ခမာမေတဗ္ဗော၊ ၏။ သော၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သစေ နက္ခမတိ၊ အကယ်၍ သည်းမခံအံ့။ ဧဝံ သတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဒိသာပက္ကန္တော၊ အရပ်တစ်ပါးသို့ ဖဲသွားသည်။ သစေ ဟောတိ။ ဧဝံ သတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ တသ္မိံ ဝိဟာရေ၊ ၌။ ယေ ဘိက္ခူ ဝသန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ သန္တိကံ ဂန္တွာ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဝါ၊ မိမိက။ ဝုဍ္ဎတရော သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ ဌိတကေနေဝ၊ ရပ်လျက်သာလျှင်။ ခမာပေတဗ္ဗော၊ ၏။ သစေ နဝကတရော ဥက္ကုဋိကံ နိသီဒိတွာ အဉ္ဇလိံ ပဂ္ဂဟေတွာ “အဟံ ဘန္တေ အသုကံ နာမ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ အဝစံ ခမတု မေ သော အာယသ္မာ”တိ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒန္တေန၊ လျက်။ ခမာပေတဗ္ဗော၊ ၏။ သော၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးသည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ ပရိနိဗ္ဗုတမဉ္စဋ္ဌာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံရာ ညောင်စောင်း၏ တည်ရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ ယာ၀ သိဝထိကံ၊ သချုႋင်းတိုင်အောင်။ ဂန္တွာပိ၊ လည်း။ ခမာပေတဗ္ဗော၊ ၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ကတေ၊ ပြုအပ်သော်။ တံ ကမ္မံ၊ သည်။ သဂ္ဂါဝရဏဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂါဝရဏဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ န ဟောတိ၊ တော့။ ပါကတိကမေဝ၊ ပင်ကိုယ်အတိုင်းဖြစ်သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာတိ၊ ကား။ ဝိပရီတဒဿနာ၊ ဖောက်ပြန်သော အမြင်ရှိကုန်၏။ ဝါ၊ မှားသော အယူရှိကုန်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကမ္မသမာဒါနာတိ၊ ကား။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဖြင့်။ သမာဒိန္နနာနာဝိဓကမ္မာ၊ ဆောက်တည်အပ်သော အထူးထူး အပြားပြားသော ကံရှိကုန်၏။ စ၊ တစ်နည်းကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိမူလကေသု၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အရင်းခံရှိကုန်သော။ ကာယကမ္မာဒီသု၊ ကာယကံ အစရှိသည်တို့၌။ အညေပိ၊ အခြားသူတို့ကိုလည်း။ သမာဒါပေန္တိ၊ ဆောက်တည်စေကြကုန်၏။ တေ၊ တို့သည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကမ္မသမာဒါနာ၊ ဒါနတို့ မည်၏။ တတ္ထ၊ ထို အရိယူပဝါဒ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကံတို့တွင်။ ဝစီဒုစ္စရိတဂ္ဂဟဏေနေဝ၊ ဝစီဒုစ္စရိတ သဒ္ဒါဖြင့်ပင်။ အရိယူပဝါဒေ၊ အရိယူပဝါဒကံကို။ သင်္ဂဟိတေပိ၊ သိမ်းယူအပ်ပြီးပါသော်လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတဂ္ဂဟဏေန စ၊ ဖြင့်လည်း။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဋ္ဌိကံကို။ သင်္ဂဟိတာယပိ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဣမေသံ ဒွိန္နံ၊ ဤအရိယူပဝါဒ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကံ နှစ်ပါးတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဝစနံ၊ ဆိုခြင်းသည်။ မဟာသာဝဇ္စဘာဝဒဿနတ္ထံ၊ ကြီးသော အပြစ်ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို ပြရခြင်းအကျိုးရှိ၏။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဟိ၊ ချဲ့။ အရိယူပဝါဒေါ၊ အရိယူပဝါဒကံသည်။ မဟာသာဝဇ္ဇော၊ ကြီးသော အပြစ်ရှိ၏။ အာနန္တရိယသဒိသော၊ အာနန္တရိယကံနှင့်တူ၏။ ယထာဟ၊ နည်း။ သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသော။ သမာဓိသမ္ပန္နော၊ သော။ ပညာသမ္ပန္နော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဒိဋ္ဌေ၀ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်ဘဝ၌ပင်။ အညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အာရောဓေယျ သေယျထာပိ၊ ပြီးစေနိုင်ရာသကဲ့သို့။ သာရိပုတ္တ ဣဒံ၊ ဤအရိယူပဝါဒ ကံကို။ ဧဝံ သမ္ပဒံ၊ ဤသို့ မချွတ်မယွင်း ပြီးစီးခြင်းရှိ၏ဟူ၍။ ဝဒါမိ တံ ဝါစံ၊ ထိုစွပ်စွဲကြောင်း စကားကို။ အပ္ပဟာယ၊ မပယ်စွန့်မူ၍။ တံ စိတ္တံ၊ ထိုစွပ်စွဲကြောင်းစိတ်ကို။ အပ္ပဟာယ၊ ၍။ တံ ဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုစွပ်စွဲကြောင်း အယူကို။ အပ္ပဋိနိဿဇ္ဇိတွာ၊ မပယ်စွန့်မူ၍။ ဝါ၊ လျှင်။ နိရယပါလေဟိ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ အာဘတံ၊ ဆောင်ယူ၍။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိက္ခိတ္တော ယထာ၊ ချထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အရိယူပဝါဒကမ္မေန၊ ကံသည်။ နိရယေ နိက္ခိတ္တော၊ ပြီ။ ဣတိ အာဟ။
စ၊ သည်သာ မကသေး။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတော၊ ထက်။ မဟာသာဝဇ္ဇတရံ နာမ၊ သာ၍ ကြီးသော အပြစ်ရှိသည်မည်သော။ အညံ၊ အခြားသော ကံသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့။ ယထာဟ၊ သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိံ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဝါ၊ ဤမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိလောက်။ မဟာသာဝဇ္ဇတရံ၊ သော။ အညံ၊ အခြားသော။ ဧကဓမ္မမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ အဟံ၊ သည်။ န သမနုပဿာမိ၊ မမူ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝဇ္ဇာနိ၊ တို့သည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိပရမာနိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသော လွန်ကဲသော အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ပြီ။
ကာယဿ ဘေဒါတိ၊ ကား။ ဥပါဒိန္နက္ခန္ဓပရိစ္စာဂါ၊ ဥပါဒိန္နခန္ဓာကို စွန့်ခြင်းဟူသော။ မရဏာ၊ သေခြင်းမှ။ ပရံ မရဏာတိ၊ ကား။ တဒနန္တရံ၊ ထို သေခြင်း၏ အခြားမဲ့၌။ အဘိနိဗ္ဗတ္တက္ခန္ဓဂ္ဂဟဏေ၊ အသစ်ဖြစ်သော ခန္ဓာကို ယူခြင်း၌။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ ကာယဿ ဘေဒါတိ၊ ကား။ ဇီဝိတိန္ဒြိယဿ၊ ၏။ ဥပစ္ဆေဒါ၊ ပြတ်စဲကြောင်းဖြစ်သော။ ပရံ မရဏာတိ၊ ကား။ စုတိစိတ္တတော၊ စုတိစိတ်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေစိတ္တက္ခဏ၌။ အပါယန္တိ ဧဝမာဒိ၊ အပါယံ ဤသို့ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော သဒ္ဒါသည်။ နိရယဝေဝစနံ၊ နိရယသဒ္ဒါ၏ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ နိရယော၊ ငရဲသည်။ သဂ္ဂမောက္ခဟေတုဘူတာ၊ နတ်ပြည်နိဗ္ဗာန်၏ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ပုညသမ္မတာ၊ ကောင်းမှုဟု သမုတ်အပ်သော။ အယာ၊ အယမှ။ အပေတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အပါယော၊ ယမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သုခါနံ၊ သုခတို့၏။ အာယဿ၊ ဖြစ်ပေါ်လာရာ ကောင်းမှု စသည်တို့၏ သုခသာဓနသတ္တိ၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပါယော၊ ၏။ ဒုက္ခဿ၊ ၏။ ဂတိ၊ ရောက်ရာ အရပ်တည်း။ ပဋိဿရဏံ၊ ရှေးရှုရောက်အပ်ရာ အရပ်တည်း။ ဝါ၊ လဲလျောင်းရာ အရပ်တည်း။ ဣတိ ဒုဂ္ဂတိ၊ ဒုဂ္ဂတိမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဒေါသဗဟုလတာယ၊ များသော ဒေါသရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုဋ္ဌေန၊ ပျက်သော။ ကမ္မုနာ၊ ကံကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ဂတိ၊ ဂတိတည်း။ ဣတိ ဒုဂ္ဂတိ။ ဧတ္ထ၊ ထိုငရဲ၌။ ဒုက္ကဋကာရိနော၊ မကောင်းမှုကို ပြုလေ့ရှိသူတို့သည်။ ဝိဝသာ၊ ကင်းသော အလိုရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ နိပတန္တိ၊ ကျရောက်ကြရကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ကင်းသော အလိုရှိသည်ဖြစ်၍ ကျရောက်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနိပါတော၊ တ မည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ဝိနဿန္တာ၊ ပျက်ဆီးကုန်သည်။ သမ္ဘိဇ္ဇမာနင်္ဂပစ္စင်္ဂါ၊ ပျက်စီးသော အင်္ဂါကြီးငယ်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ နိပတန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ပျက်စီးသော အင်္ဂါကြီးငယ် ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍ ကျရောက်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနိပါတော၊ တ မည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤငရဲ၌။ အဿာဒသညိတော၊ သာယာဖွယ်ဟု အသိအမှတ်ပြုအပ်သော။ အယော၊ အယသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ နိရယော၊ ယ မည်၏။
အထ ဝါ၊ ထို့ပြင်တစ်နည်းကား။ အပါယဂ္ဂဟဏေန၊ အပါယသဒ္ဒါဖြင့်။ တိရစ္ဆာနယောနိံ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏ ရောနှောနေထိုင်ရာ အရပ်ကို။ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏ ရောနှောနေထိုင်ရာ အရပ်သည်။ ဝါ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံသည်။ အပါယော၊ အပါယမည်၏။ ကသ္မာ၊ နည်း။ သုဂတိယာ၊ သုဂတိမှ။ အပေတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ န ဒုဂ္ဂတိ၊ ဒုဂ္ဂတိကား မဟုတ်။ ဝါ၊ ဒုက္ခအပေါင်း၏ လဲလျောင်းရာကား မဟုတ်။ ကသ္မာ မဟေသက္ခာနံ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ နာဂရာဇာဒီနံ၊ နဂါးမင်း အစရှိသူတို့၏။ သမ္ဘဝတော၊ ဖြစ်သင့်ခြင်းကြောင့်တည်း။ ဒုဂ္ဂတိဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ ပေတ္တိဝိသယံ၊ ပြိတ္တာတို့၏ နယ်မြေကို။ ဝါ၊ ပြိတ္တာဘုံကို။ ဒီပေတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ သော၊ ထိုပြိတ္တာတို့၏ နယ်သည်။ အပါယော စေဝ၊ အပါယ်လည်း ဟုတ်၏။ ဒုဂ္ဂတိ စ၊ လည်း ဟုတ်၏။ ကသ္မာ သုဂတိတော၊ မှ။ အပေတတ္တာ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဿ၊ ၏။ ဂတိဘူတတ္တာ စ၊ လဲလျောင်းရာဖြစ်၍ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်းတည်း။ န တု ဝိနိပါတော၊ ဝိနိပါတကား မဟုတ်။ ကသ္မာ အသုရသဒိသံ၊ ပြိတ္တာအသူရာနှင့်တူစွာ။ အဝိနိပတိတတ္တာ၊ ဖောက်ပြန်၍ ကျရောက်ရာ မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ပေတမဟိဒ္ဓိကာနံ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော ပြိတ္တာတို့၏။ ဝိမာနာနိပိ၊ ဗိမာန်တို့သည်လည်း။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါ၊ ရှိကုန်၏။ ဝိနိပါတဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ အသုရကာယံ၊ အသူရာအပေါင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ သော၊ ထိုအသူရာအပေါင်းကို။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော။ အတ္ထေန၊ သုဂတိတော အပေတတ္တာ ဒုက္ခဿ စ ဂတိဘူတတ္တာ ဟူသော အနက်ကြောင့်။ အပါယောတိ စေဝ၊ အပါယဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒုဂ္ဂတီတိ စ၊ တိ ဟူ၍လည်းကောင်း။ သဗ္ဗသမုဿယေဟိ၊ အလုံးစုံသမ္ပတ္တိအပေါင်းတို့မှ။ ဝိနိပတိတတ္တာ၊ ဖောက်ပြန်၍ ကျရောက်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနိပါတောတိ စ၊ တ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ နိရယဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ အဝီစိအာဒိအနေကပ္ပကာရံ၊ အဝီစိအစရှိသော တစ်ပါးမက များသောအပြားရှိသော။ နိရယမေဝ၊ ကိုသာ။ ဒီပေတိ၊ ၏။ ဥပပန္နာတိ၊ ကား။ ဥပဂတာ၊ ကပ်ရောက်ကြရကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုငရဲ၌။ အဘိနိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကြရကုန်၏။ ဣတိ၊ ကား။ အဓိပ္ပာယော၊ တည်း။ ဝုတ္တဝိပရိယာယေန၊ ဆိုအပ်ပြီး၏ ပြောင်းပြန်အားဖြင့်။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
အယံ ပန၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသုက္ကပက္ခ၌။ သုဂတိဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ မနုဿဂတိပိ၊ လူ့ဂတိကိုလည်း။ သင်္ဂယှတိ၊ သိမ်းယူအပ်၏။ သဂ္ဂဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ ဒေဝဂတိယေဝ၊ နတ်ဂတိကိုသာ။ သင်္ဂယှတိ။ တတ္ထ၊ ထို “သုဂတိံ သဂ္ဂံ လောကံ” ဟူသော ပါဌ်၌။ သုန္ဒရာ၊ ကောင်းသော။ ဂတိ၊ ဂတိတည်း။ ဣတိ သုဂတိ၊ သုဂတိမည်၏။ ရူပါဒိဝိသယေဟိ၊ ရူပါရုံ အစရှိသော အာရုံတို့ဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်သည်တည်း။ ဣတိ သဂ္ဂေါ၊ သဂ္ဂမည်၏။ သော သဗ္ဗောပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော လူ့ပြည် နတ်ပြည်သည်လည်း။ လုဇ္ဇနပလုဇ္ဇနဋ္ဌေန၊ ပျက်တတ် အလွန်ပျက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ လောကော၊ မည်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဝစနတ္ထော၊ သဒ္ဒါနက်တည်း။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ကား။ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏဝိဇ္ဇာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ဝိဇ္ဇာကို။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ ကား။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ စုတိပဋိသန္ဓိပဋိစ္ဆာဒိကာ၊ စုတိ ပဋိသန္ဓေကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာတည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာ။ ဟိ၊ အထူးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏကထာ၌။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော အနက်သည်သာ။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ ပုဗ္ဗေနိဝါသကထာယံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏကထာ၌။ “ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဉာဏမုခတုဏ္ဍကေန၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိ ဉာဏ်တည်းဟူသော နှုတ်သီးဖြင့်။ ပုဗ္ဗေနိဝုတ္ထက္ခန္ဓပဋိစ္ဆာဒကံ၊ ရှေး၌နေဖူးသော ခန္ဓာအစဉ်ကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော ဥခွံကို။ ပဒါလေတွာ၊ ဖောက်ခွဲ၍။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ ယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဣဓ၊ ဤဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏကထာ၌။ “စုတူပပါတဉာဏမုခတုဏ္ဍကေန စုတူပပါတပဋိစ္ဆာဒကံ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ ပဒါလေတွာတိ၊ တွာဟူ၍။” ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဝိသေသော ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
အာသဝက္ခယဉာဏကထာ
၁၄။ သော ဧဝံ သမာဟိတေ စိတ္တေတိ၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤအာသဝက္ခယဉာဏကထာ၌။ ဝိပဿနာပါဒကံ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေခံဖြစ်သော။ စတုတ္ထဇ္ဈာနစိတ္တံ၊ ဈာန်စိတ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ အာသဝါနံ ခယဉာဏာယာတိ၊ ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏတ္ထာယ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်အကျိုးငှာ။ ဟိ၊ မှန်။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ ကို။ အာသဝဝိနာသနတော၊ အာသဝေါတရားတို့ကို ဖျက်ဆီး တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝါနံ ခယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတံ ဉာဏံ၊ ဤ သမ္မာဒိဋ္ဌိဉာဏ်သည်။ တတြ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်၌။ ဝါ၊ ထဲက။ ဉာဏံ၊ တည်း။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဧတဿ ဉာဏဿ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိဉာဏ်၏။ တပ္ပရိယာပန္နတ္တာ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်၌ အကျုံးဝင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ စိတ္တံ အဘိနိန္နာမေသိန္တိ၊ ကား။ ဝိပဿနာစိတ္တံ၊ ကို။ အဘိနီဟရိံ၊ ပြီ။ သော ဣဒံ ဒုက္ခန္တိ ဧဝမာဒီသု၊ က္ခံ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော “ဒုက္ခံ၊ သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဣတော၊ ဤတရားထက်။ ဘိယျော၊ အလွန်။ န၊ မရှိတော့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ကို။ သရသလက္ခဏပ္ပဋိဝေဓေန၊ မိမိ၏ သဘောလက္ခဏာကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ စွာ။ အဗ္ဘညာသိံ ဇာနိံ၊ သိတော်မူပြီ။ ပဋိဝိဇ္ဈိံ၊ ထိုးထွင်းတော်မူပြီ။ စ၊ ကား။ တဿ ဒုက္ခဿ၊ ကို။ နိဗ္ဗတ္တိကံ၊ ဖြစ်စေတတ်သော။ တဏှံ၊ ရှေးဘဝတဏှာကို။ “အယံ၊ ဤတဏှာသည်။
ဒုက္ခသမုဒယော၊ ကြွင်းသောအကြောင်းနှင့် ပေါင်းမိလတ်သော် ဒုက္ခ၏ဖြစ်ကြောင်း သမုဒယသစ္စာတည်း။” ဣတိ သရသလက္ခဏပဋိဝေဓေန ယထာဘူတံ အဗ္ဘညာသိံ။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံသော ဒုက္ခ သမုဒယသည်လည်း။ ယံ ဌာနံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အကြောင်းသို့။ ပတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်ရ၏။ တေသံ၊ ထိုဒုက္ခသမုဒယတို့၏။ အပ္ပဝတ္တိံ၊ မဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ မဖြစ်ရာဖြစ်သော။ တံ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ “အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာ နိရောဓသစ္စာတည်း။” ဣတိ (ပ) အဗ္ဘညာသိံ။ စ၊ ကား။ တဿ၊ ထိုနိရောဓသို့။ သမ္ပာပကံ၊ မိမိကိန်းရာပုဂ္ဂိုလ်ကို ကောင်းစွာ ရောက်စေတတ်သော။ အရိယမဂ္ဂံ၊ ကို။ “အယံ၊ ဤအရိယာမဂ်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနီ၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်တည်း။” ဣတိ သရသလက္ခဏပဋိဝေဓေန ယထာဘူတံ အဗ္ဘညာသိံ ဇာနိံ ပဋိဝိဇ္ဈိံ၊ ပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ သရူပတော၊ သရုပ်အားဖြင့်။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကိလေသဝသေန၊ အာသဝဟူသော ကိလေသာနှင့် စပ်သဖြင့်။ ပရိယာယတော၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ “ဣမေ အာသဝါတိ” အာဒိံ၊ ပါဌ်ကို။ အာဟ၊ ၏။ တဿ မေ ဧဝံ ဇာနတော ဧဝံ ပဿတောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဇာနန္တဿ၊ သိသော။ ဧဝံ ပဿန္တဿ၊ မြင်သော။ တဿ မယှံ၊ ထိုငါ၏။ ဣမိနာ၊ ဤတဿ မေ (ပ) ပဿတောဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ကောဋိပ္ပတ္တံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်သော။ မဂ္ဂံ၊ လောကုတ္တရာမဂ်ကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကာမာသဝါတိ၊ ကား။ ကာမာသဝတော၊ သဝမှ။ “ဝိမုစ္စိတ္ထာ”တိ ဣမိနာ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ ဖလက္ခဏံ၊ ဖိုလ်ခဏကို။ ဒဿေတိ၊ မူ၏။ ဟိ၊ မှန်။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်ခဏ၌။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်ဆဲ။ ဖလက္ခဏေ၊ ၌။ ဝိမုတ္တံ၊ လွတ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ “ဝိမုတ္တသ္မိံ ဝိမုတ္တမီတိ ဉာဏ”န္တိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏံ၊ ကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ ခီဏာ ဇာတီတိ အာဒီဟိ၊ ဖြင့်။ တဿ၊ ထိုပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်၏။ ဘူမိံ၊ ဖြစ်ရာ အာရုံကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ တေန ဉာဏေန၊ ထိုပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပစ္စဝေက္ခန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူလတ်သော်။ “ခီဏာ ဇာတီ”တိ အာဒီနိ၊ ခီဏာဇာတိ အစရှိသည်တို့ကို။ အဗ္ဘညာသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှ (ပ) အံ့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ကတမာ ဇာတိ၊ အဘယ်ဇာတိသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်သနည်း။ ကထဉ္စ၊ လျှင်။ နံ၊ ထိုကုန်သော ဇာတိကို။ အဗ္ဘညာသိ၊ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပရိဟာရော မယာ ဝုစ္စတေ၊ ၏။ တာဝ၊ အနာဂတ်ဇာတိမှ ရှေးဦးစွာ။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ အတီတာ ဇာတိ၊ သည်။ န ခီဏာ၊ ကုန်သည်မဟုတ်။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေး၌ပင်။ ခီဏတ္တာ၊ ကုန်ခဲ့ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဇာတိသည်။ န ခီဏာ၊ ဟုတ်။ ကသ္မာ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်တရား၌။ ဝါယာမာဘာဝတော၊ အားထုတ်မှု ပယောဂ၏ မရှိခြင်းကြောင့်တည်း။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ သည်။ န ခီဏာ ကသ္မာ ဝိဇ္ဇမာနတ္တာ၊ ထင်ရှား ရှိသေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ မဂ္ဂဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ အဘာဝိတတ္တာ၊ မဖြစ်စေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကစတုပဉ္စဝေါကာရဘဝေသု၊ ဧကဝေါကာရ စတုဝေါကာရ ပဉ္စဝေါကာရဘဝတို့၌။ ဧကစတုပဉ္စက္ခန္ဓပ္ပဘေဒါ၊ တစ်ပါးသော ခန္ဓာ ၄ ပါးသော ခန္ဓာ ငါးပါးသော ခန္ဓာ အပြားရှိသော။ ယာ ဇာတိ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ၏။ သာ၊ ထိုဇာတိသည်။ မဂ္ဂဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ အနုပ္ပါဒဓမ္မတံ၊ နောင်တစ်ဖန် ဖြစ်ခြင်းသဘော မရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇနေန၊ ရောက်ခြင်းအားဖြင့်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ တံ၊ ထိုကုန်သော ဇာတိကို။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ မဂ္ဂဘာဝနာယ၊ မဂ်ကို ဖြစ်စေခြင်းအားဖြင့်။ ပဟီနကိလေသေ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ကိလေသာတို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၍။ “ကိလေသာဘာဝေ၊ ကိလေသာတို့၏ မရှိခြင်းသည်။ သတိ ဝိဇ္ဇမာနမ္ပိ၊ ထင်ရှားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ သည်။ အာယတိံ၊ ၌။ အပ္ပဋိသန္ဓိကံ၊ ပဋိသန္ဓေ အကျိုးမရှိသည်။ ဝါ၊ ပဋိသန္ဓေကို မဖြစ်စေနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဇာနန္တော၊ မူသည်။ ဟုတွာ အဗ္ဘညာသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ပရိဟာရော ဝုစ္စတေ။
ဝုသိတန္တိ၊ ကား။ ဝုတ္ထံ ပရိဝုတ္ထံ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီ။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ စရိတံ၊ ကျင့်အပ်ပြီ။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးဆုံးပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ကား။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယံ၊ ယကို။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏကေန၊ ကလျာဏပုထုဇဉ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ သတ္တ သေက္ခာ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဗြဟ္မစရိယဝါသံ၊ ကျင့်သုံး အပ်သော မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယကို။ ဝသန္တိ နာမ၊ ကျင့်ကုန်ဆဲတို့မည်၏။ ခီဏာသဝေါ၊ သည်။ ဝုတ္ထဝါသော၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီးသော မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဗြဟ္မစရိယဝါသံ၊ ကို။ ပစ္စဝေက္ခန္တော၊ သော်။ “ဝုသိတံ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဝု (ပ) ယံ ဟူ၍။” အဗ္ဘညာသိ၊ ပြီ။ ကတံ ကရဏီယန္တိ၊ ကား။ စတူသု သစ္စေသု၊ တို့၌။ စတူဟိ မဂ္ဂေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပရိညာပဟာနသစ္ဆိကိရိယာဘာဝနာဘိသမယဝသေန၊ ပရိညာကိစ္စ ပဟာနကိစ္စ သစ္ဆိကိရိယကိစ္စ ဘာဝနာကိစ္စတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ သောဠသဝိဓမ္ပိ၊ ၁၆ ပါး အပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စကို။ နိဋ္ဌာပိတံ ဣတိ အတ္ထော။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏကာဒယော၊ တို့သည်။ ဧတံ ကိစ္စံ၊ ဤ မဂ်ကိစ္စကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်ဆဲတို့တည်း။ ခီဏာသဝေါ၊ သည်။ ကတကရဏီယော၊ ပြုအပ်ပြီးသော မဂ်ကိစ္စရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ တသ္မာ ဘဂဝါ အတ္တနော ကရဏီယံ ပစ္စဝေက္ခန္တော “ကတံ ကရဏီယံတိ၊ ဟူ၍။” အဗ္ဘညာသိ၊ ပြီ။ နာပရံ ဣတ္ထတ္တာယာတိ၊ ကား။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဣတ္ထဘာဝါယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတို့၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ အလို့ငှာ။ ဧဝံ သောဠသကိစ္စဘာဝါယ၊ ဤတစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးသော မဂ်ကိစ္စတို့၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ နောက်ထပ်မဂ်ကိစ္စအလို့ငှာ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ကိလေသက္ခယာယ၊ ကိလေသာတို့၏ ကုန်ကြောင်း ပဟာနကိစ္စ အကျိုးငှာ။ မေ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။ မဂ္ဂဘာဝနာကိစ္စံ၊ မဂ်ကို ဖြစ်စေဖွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ တော့။ ဣတိ အဗ္ဘညာသိံ၊ သိတော်မူပြီ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သိမ်းယူအပ်သော ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်ရှိသော။ အာသဝါနံ၊ တို့၏။ တံ ခယဉာဏာဓိဂမံ၊ ထိုကုန်ကြောင်း အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် ရခြင်းကို။ ဗြဟ္မဏဿ၊ အား။ ဒဿေန္တော၊ နိဂုံးအဖြစ်ဖြင့် ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ “အယံ ခေါ မေ ဗြာဟ္မဏာ”တိ အာဒိံ၊ ပါဠိရပ်ကို။ အာဟ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို ပါဠိရပ်၌။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏဝိဇ္ဇာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဝိဇ္ဇာကို။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ ကား။ စတုသစ္စပဋိစ္ဆာဒိကာ၊ သစ္စာ ၄ ပါးကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ သာ။ အယံ ပန၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ အယံ ခေါ မေ ဗြာဟ္မဏ တတိယာ အဘိနိဗ္ဘိဒါ အဟောသီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဗြာဟ္မဏ ကုက္ကုဋစ္ဆာပကဿ၊ ၏။ မုခတုဏ္ဍကေန ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပါဒနခသိခါယ ဝါ အဏ္ဍကောသံ ပဒါလေတွာ တမှာ အဏ္ဍကောသမှာ အဘိနိဗ္ဘိဒါ နိက္ခန္တိ ကုက္ကုဋနိကာယေ ပစ္စာဇာတိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ ဣဝ၊ ကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ မမ၊ ၏။ အာသဝါနံ၊ တို့၏။ ခယဉာဏမုခတုဏ္ဍကေန၊ ကုန်ကြောင်းဖြစ်သော အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်တည်းဟူသော နှုတ်သီးဖျားဖြင့်။ စတုသစ္စပဋိစ္ဆာဒကံ၊ လေးပါးသော သစ္စာကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ၊ ကို။ ပဒါလေတွာ၊ ၍။ တတိယာ၊ သော။ အယံ အဘိနိဗ္ဘိဒါ၊ သည်။ တတိယာ နိက္ခန္တိ တတိယာ အရိယဇာတိ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အထူးတည်း။
ဧတ္တာဝတာ၊ ဖြင့်။ ဘဂဝါ ကိံ၊ ကို။ ဒဿေတိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဟိ၊ အဖြေကို ဆိုဦးအံ့။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဏား။ သော ကုက္ကုဋစ္ဆာပကော၊ သည်။ အဏ္ဍကောသံ ပဒါလေတွာ တတော၊ ထိုဥခွံမှ။ နိက္ခမန္တော၊ ထွက်လသော်။ သကိမေဝ၊ တစ်ကြိမ်သာလျှင်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ အဟံ ပန၊ ကား။ ပုဗ္ဗေနိဝုတ္ထက္ခန္ဓပဋိစ္ဆာဒကံ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ ဘိန္ဒိတွာ ပဌမံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခု အာသဝက္ခယ ဉာဏ်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ တာဝ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဉာဏဝိဇ္ဇာယ၊ ဖြင့်။ ဇာတော၊ ဖြစ်တော်မူရပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ သတ္တာနံ စုတိပဋိသန္ဓိပဋိစ္ဆာဒကံ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ ပဒါလေတွာ ဒုတိယံ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏဝိဇ္ဇာယ ဇာတော ပုန စတုသစ္စပဋိစ္ဆာဒကံ အဝိဇ္ဇဏ္ဍကောသံ ပဒါလေတွာ တတိယံ အာသဝါနံ ခယဉာဏဝိဇ္ဇာယ ဇာတော၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ တီဟိ ဝိဇ္ဇာဟိ၊ တို့ဖြင့်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဇာတော၊ သည်။ အမှိ၊ ၏။ မေ၊ ၏။ သာ စ ဇာတိ၊ ထိုဖြစ်ရခြင်းသည်လည်း။ အရိယာ၊ မြတ်၏။ သုပရိသုဒ္ဓါ၊ အလွန် ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ ဒဿေန္တော၊ သော်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏေန၊ ဖြင့်။ အတီတံသဉာဏံ၊ အတိတ်ဖြစ်သော ခန္ဓာ အာယတန ဓာတ်အဖို့အစု၌ ဖြစ်သော ဉာဏ်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗစက္ခုနာ၊ ဖြင့်။ ပစ္စုပ္ပန္နာနာဂတံသဉာဏံ၊ ပစ္စုပ္ပန်အဖို့အစု အနာဂတ် အဖို့အစု၌ ဖြစ်သော ဉာဏ်လည်းကောင်း။ အာသဝက္ခယေန၊ ဖြင့်။ သကလလောကိယလောကုတ္တရဂုဏံ၊ အလုံးစုံသော လောကီ လောကုတ္တရာဂုဏ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ တီဟိ ဝိဇ္ဇာဟိ သဗ္ဗေပိ သဗ္ဗညုဂုဏေ ပကာသေတွာ အတ္တနော အရိယာယ၊ ၏။ ဇာတိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်။ ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘာဝံ၊ အကြီးဆုံး၏ အမြတ်ဆုံးအဖြစ်ကို။ ဗြာဟ္မဏဿ ဒဿေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ တည်း။
အာသဝက္ခယဉာဏကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဒေသနာနုမောဒနာကထာ
၁၅။ ဧဝံ ဝုတ္တေ ဝေရေဉ္စာ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ လောကာနုကမ္ပကေန၊ သတ္တ လောကကို သနားစောင့်ရှောက်တော်မူတတ်သော။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ကို။ အနုကမ္ပမာနေန၊ သနားစောင့်ရှောက်တော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ ဝိနိဂူဟိတဗ္ဗေပိ၊ အထူးသဖြင့် လျှို့ဝှက်ထိုက်သည်လည်းဖြစ်သော။ အတ္တနော၊ ၏။ အရိယာယ၊ သော။ ဇာတိယာ၊ အားဖြင့်။ ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘာဝေ၊ အဖြစ်ကို။ ဝိဇ္ဇတ္တယပကာသိကာယ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးအပေါင်းကို ထင်ရှား ပြတတ်သော။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဒေသနာတော်ဖြင့်။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော်။ ပီတိဝိပ္ဖါရပရိပုဏ္ဏဂတ္တစိတ္တော၊ ပီတိ၏ ပျံ့နှံ့ခြင်းဖြင့် ပြည့်သော ကိုယ်စိတ်ရှိသော။ ဝေရေဉ္ဇာ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။
အရိယာယ ဇာတိယာ တံ ဇေဋ္ဌသေဋ္ဌဘာဝံ၊ ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိရ၍။ “အဟံ၊ သည်။ သဗ္ဗလောကဇေဋ္ဌသေဋ္ဌံ၊ အလုံးစုံသော သတွာအပေါင်းထက် အကြီးဆုံး အမြတ်ဆုံးဖြစ်တော်မူသော။ သဗ္ဗဂုဏသမန္နာဂတံ၊ အလုံးစုံသော ဂုဏ်တို့နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ သဗ္ဗညုံ၊ အလုံးစုံကို သိတော်မူသော။ ဤဒိသံ နာမ၊ ဤသို့ ရှုအပ်သည်မည်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ “အညေသံ၊ အခြားသူတို့ကို။ အဘိဝါဒနာဒိကမ္မံ၊ ရှိခိုးခြင်းအစရှိသော အမှုကို။ န ကရောတိ၊ မပြုတတ်။ ” ဣတိ၊ သို့။ အဝစံ၊ ပြောမိပြီ။ ရေ၊ အချင်းတို့။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်။ ဓီ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်သည်။ အတ္ထု ဝတ၊ ဖြစ်လေစွတကား။” ဣတိ၊ သို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့၍။ “အယံ၊ ဤအရှင်ဂေါတမသည်။ ဒါနိ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ အရိယာယ ဇာတိယာ၊ ဖြင့်။ ပုရေဇာတဋ္ဌေန၊ ရှေးဦးစွာ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ဇေဋ္ဌော၊ အကြီးဆုံးတည်း။ သဗ္ဗဂုဏေဟိ၊ အလုံးစုံသော ဂုဏ်တို့ဖြင့်။ အပ္ပဋိသမဋ္ဌေန၊ အတုမရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ သေဋ္ဌော၊ အမြတ်ဆုံးတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ “ဇေဋ္ဌော ဘဝံ ဂေါတမော သေဋ္ဌော ဘဝံ ဂေါတမောတိ၊ ဟူသော။” ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ ဧဝံ ဝတွာ၊ လျှောက်ပြီး၍။ ပုန ဘဂဝတော၊ ၏။ တံ ဓမ္မဒေသနံ၊ ကို။ အဗ္ဘနုမောဒမာနော၊ လွန်စွာဝမ်းမြောက်သည်။ ဟုတွာ “အဘိက္ကန္တံ ဘော ဂေါတမ အဘိက္ကန္တံ ဘော ဂေါတမာ”တိ အာဒိံ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို အဘိက္ကန္တံ ဘော ဂေါတမအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အယံ အဘိက္ကန္တိသဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ခယသုန္ဒရာဘိရူပအဗ္ဘနုမောဒနေသု၊ ခယအနက် သုန္ဒရအနက် အဘိရူပအနက် အဗ္ဘနုမောဒနအနက်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ၏။ ဝါ၊ အပ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ “ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်သည်။ အဘိက္ကန္တာ၊ ကုန်လွန်ပါပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ပဌမော ယာမော၊ သည်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သွားပါပြီ။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ စိရနိသိန္နော၊ ထိုင်နေသော ရဟန်းသံဃာ၏ ကြာမြင့်သော ကာလရှိပါပြီ။” ဣတိ အာဒီသု၊ ရပ်တို့၌။ ခယေ၊ ကုန်ခြင်းအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ၏။ “အယံ မေ ပုဂ္ဂလော ခမတိ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ထို့ထက်။ အဘိက္ကန္တတရော စ၊ သာလွန်နှစ်သက်အပ်သည်လည်းကောင်း သဒ္ဒတ္ထ။ ဝါ၊ အလွန်ကောင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဏီတတရော စ၊ သာလွန်မွန်မြတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။” ဣတိ အာဒီသု သုန္ဒရေ၊ အကောင်းဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ။
“ဣဒ္ဓိယာ၊ နတ်တို့၏ တန်ခိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ ယသသာ၊ နတ်တို့၏ အခြွေအရံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇလံ၊ တောက်ပလျက်။ အဘိက္ကန္တေန၊ အလွန်နှစ်သက်အပ်သော ရုပ်ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏေန၊ ကိုယ်အဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါဖြင့်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာ၊ ကုန်သော။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာတို့ကို။ ဩဘာသယံ၊ ထွန်လင်းစေလျက်။ မေ၊ ၏။ ပါဒါနိ၊ တို့ကို။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုးလာသူကား။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။”
ဣတိ အာဒီသု အဘိရူပေ၊ အလွန်လှပသော ရုပ်ပုံသဏ္ဌာန်ဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ။ “အဘိက္ကန္တံ ဘန္တေ”တိ အာဒီသု အဗ္ဘနုမောဒနေ၊ လွန်စွာ ဝမ်းမြောက်ခြင်းအနက်၌။ ဒိဿတိ။ ဣဓာပိ၊ ဤအဘိက္ကန္တံ ဘော ဂေါတမဟူသော ပါဌ်၌လည်း။ အဗ္ဘနုမောဒနေယေဝ၊ ၌သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ယသ္မာ အဗ္ဘနုမောဒနေ၊ ၌။ ဟောတိ တသ္မာ ဘော ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းပါပေစွ ကောင်းပါပေစွ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
စ၊ ဆက်။ ဘယေ၊ ကြောက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြောက်ရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ကောဓေ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အခါ၌လည်းကောင်း။ ပသံသာယံ၊ ချီးမွမ်းခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အခါ၌လည်းကောင်း။ တုရိတေ စ၊ အဆောတလျင်၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အဆောတလျင်ပြုရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ ကောတုဟလေ၊ အသစ်အဆန်း၌ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အံ့ဩရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ ဟာသေ၊ ရွှင်လန်းခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရွှင်လန်းရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ သောကေ၊ ဝမ်းနည်းခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဝမ်းနည်းရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ ပသာဒေ စ၊ ကြည်ညိုခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြည်ညိုရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ ဗုဓော၊ ပညာရှိသည်။ အာမေဍိတံ၊ အာမေဍိတ်ကို။ ကရေ၊ ပြုရာ၏။
ဣတိ ဣမိနာ လက္ခဏေန၊ ဤသဒ္ဒါလက္ခဏာဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤအဘိက္ကန္တံ ဘော ဂေါတမဟူသော ပါဌ်၌။ ပသာဒဝသေန၊ လည်းကောင်း။ ပသံသာဝသေန စ၊ လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤအဘိက္ကန္တ သဒ္ဒါကို။ ဒွိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော။
အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ အဘိက္ကန္တန္တိ၊ ကား။ အတိဣဋ္ဌံ၊ အလွန်အလိုရှိအပ်ပါပေစွ။ အတိမနာပံ၊ အလွန်မြတ်နိုးအပ်ပါပေစွ။ အတိသုန္ဒရံ၊ အလွန်ကောင်းပါပေစွ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထို အဘိက္ကန္တ သဒ္ဒါနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဧကေန၊ သော။ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေန၊ ဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ ထောမေတိ၊ ချီးမွမ်း၏။ ဧကေန၊ သော။ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေန အတ္တနော၊ ၏။ ပသာဒံ၊ ကို။ ထောမေတိ။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤ အဘိက္ကန္တံ ဘော ဂေါတမဟူသော ပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံကား။ အဓိပ္ပာယော၊ ပုဏ္ဏား၏ အလိုတည်း။ ဘော ဂေါတမ၊ မ။ ဘောတော ဂေါတမဿ၊ ၏။ ယဒိဒံ ယာ အယံ ဓမ္မဒေသနာ၊ သည်။ အတ္ထိ ဓမ္မဒေသနာသင်္ခါတံ၊ သော။ တံ ဝစနံ၊ ကို။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန် နှစ်သက်အပ်ပါပေစွ။ ဝါ၊ အလွန် ကောင်းပါပေစွ။ ဘောတော ဂေါတမဿ ဓမ္မဒေသနံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ ဝါ၊ စွဲ၍။ မမ၊ ၏။ ယဒိဒံ ယော အယံ ပသာဒေါ၊ သည်။ အတ္ထိ တံ ပသာဒနံ၊ ကို။ အဘိက္ကန္တံ၊ စွ။ ဝါ၊ စွ။ ဣတိ၊ ဤကား ပုဏ္ဏား၏ အလိုတည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ ဘဂဝတောယေဝ၊ ၏ပင်။ ဝစနံ၊ ကို။ ဒွေ ဒွေ အတ္ထေ၊ နှစ်ပါး နှစ်ပါးသော အနက်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ထောမေတိ၊ ၏။ ဘောတော ဂေါတမဿ၊ ၏။ ဝစနံ၊ ကို။
ဒေါသနာသတော၊ ရာဂအစရှိသော အပြစ်တို့ကို ဖျက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဘိက္ကန္တံ ဂုဏာဓိဂမနတော၊ သီလစသော ဂုဏ်ကို ရစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဘိက္ကန္တံ တထာ၊ ထိုအတိုင်းပင်။ သဒ္ဓါဇနနတော၊ သဒ္ဓါကို ဖြစ်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပညာဇနနတော၊ လည်းကောင်း။ အဘိက္ကန္တံ သာတ္ထတော၊ အနက်အဓိပ္ပာယ်နှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သဗျဉ္ဇနတော၊ သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနပဒတော၊ ပေါ်လွင်သော ပုဒ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဂမ္ဘီရတ္ထတော၊ နက်နဲသော အနက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကဏ္ဏသုခတော၊ နား၌ ချမ်းသာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နားဝင်ချိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဟဒယင်္ဂမနတော၊ စိတ်နှလုံး၌ သက်ရောက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နှလုံးအသည်းစွဲလောက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တုက္ကံသနတော၊ မိမိကို မမြှောက်ပင့်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အပရဝမ္ဘနတော၊ သူတစ်ပါးကို မရှုတ်ချခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အဘိက္ကန္တံ ကရုဏာသီတလတော၊ ကရုဏာတော်ဖြင့် အေးမြသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပညာဝဒါတတော၊ ပညာဖြင့် ဖြူစင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အဘိက္ကန္တံ အာပါထရမဏီယတော၊ သောတဒွါရသို့ ရှေးရှုရောက်လတ်သော် မွေ့လျော်ဖွယ်ကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိမဒ္ဒက္ခမတော၊ နှိပ်နယ်ခြင်းကို ခံနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အဘိက္ကန္တံ သုယျမာနသုခတော၊ ကြားနာအပ်သည်ရှိသော် နားကို ချမ်းသာစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင်လည်းကောင်း။ ဝီမံသိယမာနဟိတတော၊ စူးစမ်းအပ်သည်ရှိသော် စီးပွားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အဘိက္ကန္တံ ဣတိ ဧဝမာဒီဟိ၊ ဤသို့အစရှိသော အနက်တို့ဖြင့်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်စေရာ၏။
တတော၊ ထို အဘိက္ကန္တံ ဘော ဂေါတမဟူသော စကားရပ်မှ။ ပရမ္ပိ၊ နောက်၌လည်း။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဥပမာဟိ၊ ဥပမာတို့ဖြင့်။ ဒေသနံယေဝ၊ တော်ကိုပင်။ ထောမေတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို ဥပမာစကားရပ်၌။ နိက္ကုဇ္ဇိတန္တိ၊ ကား။ အဓောမုခဌပိတံ၊ အောက်၌ မျက်နှာဝရှိအောင် ထားအပ်သော အိုးခွက်ကို။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဟေဋ္ဌာမုခဇာတံ၊ အောက်၌ မျက်နှာဝရှိသည် ဖြစ်၍ြုဖစ်သော အိုးခွက်ကို။ ဝါ၊ အလိုအလျောက် မှောက်နေသော အိုးခွက်ကို။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျာတိ၊ ကား။ ဥပရိမုခံ၊ အထက်၌ မျက်နှာဝရှိသည်ကို။ ကရေယျ သေယျထာပိ၊ ပြုရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နန္တိ၊ ကား။ တိဏပဏ္ဏာဒိပဋိစ္ဆာဒိတံ၊ မြက် သစ်ရွက် အစရှိသည်တို့ဖြင့် ဖုံးထားအပ်သော အရာဝတ္ထုကို။ ဝိဝရေယျာတိ၊ ကား။ ဥဂ္ဃါဋေယျ သေယျထာပိ၊ ဖွင့်ပြရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မူဠှဿာတိ၊ ကား။ ဒိသာမူဠှဿ၊ အရပ်မျက်နှာတို့၌ တွေဝေနေသူအား။ ဝါ၊ မျက်စိလည် လမ်းမှားနေသူအား။ မဂ္ဂံ အာစိက္ခေယျာတိ၊ ကား။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ “ဧသ၊ ဤလမ်းကား။ မဂ္ဂေါ၊ လမ်းဖြောင့် လမ်းမှန်တည်း။” ဣတိ ဝဒေယျ သေယျထာပိ၊ ပြောပြရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အန္ဓကာရေတိ၊ ကာဠပက္ခစာတုဒ္ဒသီ အဍ္ဎရတ္တဃနဝန သဏ္ဍမေဃပဋလေဟိ၊ လဆုတ် ပက္ခ တစ်ဆယ့်လေးရက် ညဉ့်ထက်ဝက် သန်းခေါင် တစ်ခဲနက်သော တောအုပ် မိုးတိမ်လွှာတို့ဖြင့်။ စတုရင်္ဂေ တမသိ၊ လေးပါးသော အင်္ဂါရှိသော အမိုက်မှောင်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ အဓိပ္ပာယယောဇနာမှ ရှေးဦးစွာ။ အနုတ္တာနပဒတ္ထော၊ မပေါ်လွင်သော ပုဒ်တို့၏ အနက်တည်း။ ပန၊ ကား။ အယံ၊ တ္တံ့ကား။ အဓိပ္ပါယယောဇနာ၊ အဓိပ္ပာယ်ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်။ နိက္ကူဇ္ဇိတံ၊ မှောက်ထားအပ်သော အိုးခွက်ကို။ ဝါ၊ အလိုအလျောက် မှောက်နေသော အိုးခွက်ကို။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျ ယထာ၊ လှန်ပြရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ အတူ။ သဒ္ဓမ္မဝိမုခံ၊ သူတော်ကောင်းတရားမှ မျက်နှာလွှဲဖြစ်သော။ အသဒ္ဓမ္မေ၊ မသူတော်တို့၏ တရား၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်သော။ မံ၊ တပည့်တော်ကို။ အသဒ္ဓမ္မာ၊ မသူတော်တို့၏ တရားမှ။ ဝုဋ္ဌာပေန္တေန၊ ထစေတော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ မြက် သစ်ရွက်အစရှိသည်တို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းအပ်သော အရာဝတ္ထုကို။ ဝိဝရေယျ ယထာ၊ ဖွင့်ပြရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ကဿပဿ ဘဂဝတော၊ ကဿပဘုရားရှင်၏။ သာသနန္တရဓာနာ၊ သာသနာတော် ကွယ်ရာအခါမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဂဟနပ္ပဋိစ္ဆန္နံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော တောရှုပ်သည် ဖုံးထားအပ်သော။ သာသနံ၊ ကို။ ဝိဝရန္တေန၊ ဖွင့်ပြတော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ မူဠှဿ၊ အား။ မဂ္ဂံ၊ လမ်းဖြောင့်လမ်းမှန်ကို။ အာစိက္ခေယျ ယထာ ဧဝံ ကုမ္မဂ္ဂမိစ္ဆာမဂ္ဂပ္ပဋိပန္နဿ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော လမ်းခရီး မှားယွင်းသော လမ်းခရီး၌ သွားနေသော။ မေ၊ အား။ သဂ္ဂမောက္ခမဂ္ဂံ၊ နတ်ပြည်လမ်း နိဗ္ဗာန်လမ်းကို။ အာစိက္ခန္တေန၊ ပြောပြတော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ အန္ဓကာရေ၊ ၌။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီမီးတန်ဆောင်ကို။ ဓာရေယျ ယထာ၊ ညှိထွန်း ဆောင်ပြရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ မောဟန္ဓကာရေ၊ ၌။ နိမုဂ္ဂဿ၊ နစ်မြုပ်နေသော။ ဝါ၊ သည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓါဒိရတနတ္တယရူပါနိ၊ ဘုရားအစရှိသော ရတနာ သုံးပါးတည်းဟူသော အဆင်းတို့ကို။ အပဿတော၊ မမြင်ရသော။ မေ၊ ၏။ တပ္ပဋိစ္ဆာဒကမောဟန္ဓကာရဝိဒ္ဓံသကဒေသနာပဇ္ဇောတံ၊ ထိုအဆင်းတို့ကို ဖုံးလွှမ်းထားသော မောဟတည်းဟူသော အမိုက်မှောင်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ဒေသနာတော်ရောင်ကို။ ဓာရေန္တေန၊ ဆောင်ပြတော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘောတာ ဂေါတမေန၊ သည်။ မယှံ၊ အား။ ဧတေဟိ ပရိယာယေဟိ၊ ဤပရိယာယ်တို့ဖြင့်။ ပကာသိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ အနေကပရိယာယေန၊ ဖြင့်။ ဓမ္မော၊ ကို။ ပကာသိတော၊ ထင်ရှားပြတော်မူအပ်ပါပေပြီ။ ဣတိ၊ ကား။ အဓိပ္ပာယယောဇနာ၊ တည်း။
ပသန္နာကာရကထာ
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေသနံ ထောမေတွာ၊ ပြီး၍။ ဣမာယ ဒေသနာယ၊ ကြောင့်။ ရတနတ္တယေ၊ ရတနာ သုံးပါးအပေါင်း၌။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ပသန္နာကာရံ၊ ကြည်ညိုသူတို့ ပြုထိုက်သော ဆည်းကပ်မှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုသည်။ ဟုတွာ “ဧသာဟ”န္တိ အာဒိံ၊ စကားကို။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ၌။ ဧသာဟန္တိ၊ ကား။ ဧသော အဟံ၊ သည်။ ဘဝန္တံ ဂေါတမံ သရဏံ ဂစ္ဆာမီတိ၊ ကား။ ဘဝန္တံ ဂေါတမံ၊ ကို။ သရဏန္တိ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဝါ၊ သိပါ၏။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ သည်။ မေ၊ ၏။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာတည်း။ ပရာယဏံ၊ လဲလျောင်းရာတည်း။ အဃဿ၊ မကောင်းမှုမှ။ တာတာ၊ စောင့်ရှောက်တတ်ပါပေ၏။ ဟိတဿ စ၊ စီးပွားကိုလည်း။ ဝိဓာတာ၊ စီမံတတ်ပါပေ၏။ ဣတိ ဣမိနာ အဓိပ္ပာယေန၊ ဤအလိုဖြင့်။ ဘဝန္တံ ဂေါတမံ၊ ကို။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဝါ၊ သိပါ၏။ ဘဇာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ သေဝါမိ၊ မှီဝဲပါ၏။ ပယိရုပါသာမိ၊ ချည်းကပ်ပါ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ “အရှင်ဂေါတမသည် ငါ၏ ကိုးကွယ်ရာ”ဟူ၍။ ဇာနာမိ ဗုဇ္ဈာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤကား အနက်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ, ယေသံ ဓာတူနံ၊ တို့၏။ ဂတိအတ္ထော၊ ဂတိအနက်သည်။ အတ္ထိ။ တေသံ၊ ထိုဓာတ်တို့၏။ ဗုဒ္ဓိပိ အတ္ထော၊ သိခြင်းအနက်သည်လည်း။ အတ္ထိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဂစ္ဆာမီတိ ဣမဿ၊ ဂစ္ဆာမိဟူသော ဤပုဒ်၏။ ဇာနာမီတိ ဗုဇ္ဈာမိ အယံပိ
အတ္ထော၊ ကိုလည်း။ မယာ ဝုတ္တော။ ပန၊ ကား။ ဓမ္မဉ္စ ဘိက္ခုသံဃဉ္စာတိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော အဓိဂတမဂ္ဂေ၊ သိအပ် ရအပ်ပြီးသော မဂ္ဂသစ္စာရှိကုန်သော။ သစ္ဆိကတနိရောဓေ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ပြီးသော နိရောဓသစ္စာရှိကုန်သော ဖလဋ္ဌပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ယထာနုသိဋ္ဌံ၊ အကြင်အကြင် ဆုံးမတော်မူအပ်သည့်အတိုင်း။ ပဋိပဇ္ဇမာနေ စ၊ ကျင့်ဆဲ မဂ္ဂဋ္ဌပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတူသု၊ ကုန်သော။ အပါယေသု၊ တို့၌။ အပတမာနေ၊ မကျသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်ထားတတ်၏။ ဣတိ ဓမ္မော၊ မည်၏။ သော၊ ထိုတရားဟူသည်။ အတ္ထတော၊ အနက်သဘောအားဖြင့်။ အရိယမဂ္ဂေါ စေဝ၊ မဂ်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ လည်းကောင်းတည်း။ ဟိ၊ သာဓကကား။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သင်္ခတာ၊ သင်္ခတဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသင်္ခတတရားတို့တွင်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ ကို။ အဂ္ဂံ၊ အမြတ်ဆုံးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ကို။ သုဂတော ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ ဝိတ္ထာရော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ မဂ်ဖိုလ် ပရိယတ်မဖက် သက်သက်။ အရိယမဂ္ဂေါ စေဝ၊ သည်လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မော၊ မည်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ အပိစ၊ စင်စစ်ကား။ အရိယဖလေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ ပရိယတ္တိဓမ္မောပိ၊ သည်လည်း။ ဓမ္မော၊ ဓမ္မ မည်သေး၏။ ဟိ၊ သာဓကကား။ ဆတ္တမာဏဝကဝိမာနေ၊ ဆတ္တမာဏဝက ဝိမာနဝတ္ထု၌။ ဧတံ၊ ဤ ဂါထာဗန္ဓကို။ ဘဂဝတာ ပိ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ရာဂဝိရာဂံ၊ ရာဂ၏ မတပ်နှစ်သက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ ရာဂကို ပယ်ကြောင်း ဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ အရိယာမဂ်တရားကိုလည်းကောင်း။ အနေဇံ၊ တုန်လှုပ်တတ်သော တဏှာမရှိသော။ အသောကံ၊ ဝမ်းနည်းခြင်း မရှိသော။ ဓမ္မံ၊ အရိယာဖိုလ်တရားကိုလည်းကောင်း။ အသင်္ခတံ၊ လေးပါးသော အကြောင်းတရားတို့သည် မပြုပြင်အပ်ထသော။ အပ္ပဋိကူလံ၊ တစ်စုံတစ်ခုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် မရှိသော။ ဝါ၊ အလိုရှိအပ် ကောင်းမြတ်သော။ ဓမ္မံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားကိုလည်းကောင်း။ မဓုရံ၊ ချိုဆိမ့်ကောင်းမြတ်သော အရသာနှင့်တူသော။ ပဂုဏံ၊ အဝါးဝစွာ လေ့လာအပ်ပြီးထသော။ ဝါ၊ မြတ်သော ဂုဏ်ရှိထသော။ သုဝိဘတ္တံ၊ ကောင်းစွာ ဝေဖန်အပ်ထသော။ ဣမံ ဓမ္မံ၊ ဤပရိယတ်တရားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဣမံ ဓမ္မံ၊ ဤ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန် ဓမ္မက္ခန်ဟု ဆယ်တန်သော တရားတော်မြတ်ကို။ သရဏတ္ထံ၊ ကိုးကွယ်ရာ အကျိုးငှာ။ ဥပေမိ၊ ဆည်းကပ်ပါတော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ။
ဟိ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ရာဂဝိရာဂေါတိ၊ ဂေါဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ မဂ္ဂေါ၊ ကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အနေဇမသောကန္တိ၊ ဖြင့်။ ဖလံ ကထိတံ၊ ပြီ။ ဓမ္မမသင်္ခတန္တိ၊ ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ ကထိတံ။ အပ္ပဋိကူလံ မဓုရမိမံ ပဂုဏံ သုဝိဘတ္တန္တိ၊ ဖြင့်။ ပဋိကတ္တယေန၊ ပိဋက သုံးပုံဖြင့်။ ဝိဘတ္တာ၊ ခွဲခြားဝေဖန်အပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗဓမ္မက္ခန္ဓာ၊ အလုံးစုံသော ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့ကို။ ကထိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်ထိုက်၏။ ဒိဋ္ဌိသီလသင်္ဃာတေန၊ အယူသီလ၏ ပေါင်းစပ်အပ်သည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ဝါ၊ အယူသီလ တူမျှသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ သံဟတော၊ ပေါင်းအပ်သည်တည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သံဃော၊ သံဃမည်၏။ သော၊ ထိုသံဃဟူသည်။ အတ္ထတော အဋ္ဌအရိယပုဂ္ဂလသမူဟော၊ ရှစ်ပါးသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အပေါင်းတည်း။ ဟိ၊ သာဓကကား။ တသ္မိံယေ၀ ဝိမာနေ၊ ထိုဆတ္တမာဏဝဝိမာနဝတ္ထု၌ပင်။ “စတူသု၊ လေးစုံကုန်သော။ သုစီသု၊ စင်ကြယ်ကုန်သာ။ ယတ္ထ ပုရိသယုဂေသု စ၊ အကြင် ယောကျ်ားအစုံတို့၌လည်း။ ဝါ၊ တို့အားလည်း။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော ပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ ဝါ၊ ပေးလှူကြောင်း ဒါနစေတနာကို။ မဟပ္ဖလံ၊ များသော အကျိုးရှိ၏ဟူ၍။ အာဟု၊ ဟောတော်မူကြကုန်ပြီ။ ဓမ္မဒသာ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိမြင်ကြကုန်သော။ တေ ပုဂ္ဂလာ၊ တို့သည်။ အဋ္ဌ စ၊ အသီးအခြားခွဲသောအားဖြင့် ရှစ်ပါးတို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ။ ဣမံ သံဃံ၊ ကို။ သရဏတ္ထံ၊ ငှာ။ ဥပေဟိ၊ လော့” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤဂါထာဗန္ဓကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ။
ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ သံဃော၊ အပေါင်းတည်း။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ပေါင်း။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္တာဝတာ၊ အစဉ်ဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ သရဏဂမနာနိ၊ သရဏဂုံတို့ကို။ ပဋိဝေဒေသိ၊ သိစေပြီ။ ဝါ၊ လျှောက်ပြီ။
သရဏဂမနကထာ
ဣဒါနိ၊ ၌။ တီသု၊ ကုန်သော။ တေသွေ၀ သရဏဂမနေသု၊ တို့၌ပင်။ ကောသလ္လတ္ထံ၊ ကျွမ်းကျင်သူ၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ သရဏံ၊ သရဏလည်းကောင်း။ သရဏဂမနံ၊ သရဏဂုံလည်းကောင်း။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ ဆည်းကပ်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ သရဏဂမနပ္ပဘေဒေါ၊ ဂုံအပြားလည်းကောင်း။ သရဏဂမနဖလံ၊ သရဏဂုံ၏ အကျိုးလည်းကောင်း။ သံကိလေသော၊ သရဏဂုံ၏ ညစ်နွမ်းပုံလည်းကောင်း။ ဘေဒေါ၊ သရဏဂုံ၏ ပျက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ ဝိဓိ၊ ဤအစီအရင်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် သိထိုက်ပါသော်လည်း။ သော၊ ထိုအစီအရင်ကို။ ဝါ၊ သည်။ ဣဓ၊ ဤသမန္တပါသာဒိကာမည်သော ဝိနည်းအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုစ္စမာနော၊ ဆိုအပ်သော်။ ဝါ၊ ဆိုလိုက်လျှင်။ အတိဘာရိယံ၊ သော။ ဝိနယနိဒါနံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ မယာ န ဝုတ္တော ပန၊ ထိုသို့ပင် မဆိုအပ်ပါသော်လည်း။ အတ္ထိကေဟိ၊ အလိုရှိသော အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ပပဉ္စသူဒနိယံ၊ ပပဉ္စသူဒနီမည်သော။ မဇ္ဈိမဋ္ဌကထာယံ၊ ထာ၌။ ဘယဘေရဝသုတ္တဝဏ္ဏနတော ဝါ၊ ဘယဘေရဝသုတ်အဖွင့်မှသော်လည်းကောင်း။ သုမင်္ဂလဝိလာသိနိယံ၊ နီမည်သော။ ဒီဃနိကာယဋ္ဌကထာယံ၊ ထာ၌။ သရဏဝဏ္ဏနတော ဝါ၊ သရဏအဖွင့်မှသော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ယူထိုက်၏။ ဝါ၊ ယူပါလေ။ ဣတိ၊ ဤကား အမှာစကားချပ်တည်း။
ဥပါသကတ္တပဋိဝေဒနာကထာ
ဥပါသကံ မံ ဘဝံ ဂေါတမော ဓာရေတူတိ၊ ကား။ မံ၊ တပည့်တော်ကို။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ သည်။ “အယံ၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ ဥပါသကော၊ ကာတည်း။” ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဓာရေတု၊ စိတ်၌ ဆောင်တော်မူပါ။ ဝါ၊ မှတ်တော်မူပါ။ ဣတိ အတ္ထော။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပါသကံ (ပ) တု ဟူသောပါဌ်၌။ ဥပါသကဝိဓိကောသလ္လတ္ထံ၊ ဥပါသကာ အစီအရင်၌ ကျွမ်းကျင်သူ၏အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။
ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဥပါသကော၊ ဥပါသကာ မည်သနည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥပါသကောတိ၊ ကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ပ်သနည်း။ အဿ၊ ထိုဥပါသကာ၏။ သီလံ၊ သီလဟူသည်။ ကိံ၊ နည်း။ အာဇီဝေါ၊ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းသည်။ ကော၊ နည်း။ ဝိပတ္တိ၊ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ကာ၊ နည်း။ သမ္ပတ္တိ၊ ပြည့်စုံခြင်းသည်။ ကာ၊ နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣဒံ ပကိဏ္ဏကံ၊ ဤရောပြွမ်းသော အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ တံ၊ ထိုပကိဏ္ဏကကို။ အတိဘာရိယကရဏတော၊ အလွန်ဝန်လေးအောင် ပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤသမန္တ (ပ) ထာ၌။ န ဝိဘတ္တံ၊ မဝေဖန်အပ်။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မဝေဖန်အပ်ပါသော်လည်း။ အတ္ထိကေဟိ၊ တို့သည်။ ပပဉ္စသူဒနိယံ၊ သော။ မဇ္ဈိမဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်ပင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ အဇ္ဇတဂ္ဂေတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အယံ အဂ္ဂသဒ္ဒေါ၊ ဤအဂ္ဂသဒ္ဒါသည်။ အာဒိကောဋိကောဋ္ဌာသသေဋ္ဌေသု၊ အစဟူသော အနက် အစွန်အဖျားဟူသော အနက် အဖို့အစုဟူသော အနက် အမြတ်ဟူသော အနက်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ “သမ္မ ဒေါဝါရိက၊ အချင်း တံခါးစောင့်။ အဇ္ဇတံ၊ ယနေ့ကို။ အဂ္ဂေ၊ အစပြု၍။ နိဂဏ္ဌာနံ၊ နိဂဏ္ဌယောကျ်ားတို့၏လည်းကောင်း။ နိဂဏ္ဌီနံ၊ နိဂဏ္ဌမိန်းမတို့၏လည်းကောင်း။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ အာဝရာမိ၊ ပိတ်လိုက်၏။” ဣတိ အာဒီသု၊ ရပ်တို့၌။ အာဒိမှိ၊ အစဟူသော အနက်၌။ ဒိသတိ၊ ၏။ “တေ နေဝ အင်္ဂုလဂ္ဂေန၊ ထိုလက်ချောင်းဖျားဖြင့်သာလျှင်။ တံ အင်္ဂုလဂ္ဂံ၊ ကို။ ပရာမသေယျ၊ သုံးသပ်ရာ၏။ ဥစ္ဆဂ္ဂံ၊ ကြံအဖျားကို။ ဝေဠဂ္ဂံ၊ ဝါးအဖျားကို။” ဣတိ အာဒီသု၊ ရပ်တို့၌။ ကောဋိယံ၊ အစွန်အဖျားဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ “ဘိက္ခဝေ၊ ဘိက္ခုတို့။ အမ္ဗိလဂ္ဂံ ဝါ၊ ချဉ်သော သစ်သီးအဖို့အစုကိုလည်းကောင်း။ မဓုရဂ္ဂံ ဝါ၊ ချိုသော သစ်သီးအဖို့အစုကို လည်းကောင်း။ တိတ္တကဂ္ဂံ ဝါ၊ ခါးသော သစ်သီး အဖို့အစုကိုလည်းကောင်း။ ဝိဟာရဂ္ဂေန ဝါ၊ နေရာ အခန်းအဖို့အစုအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပရိဝေဏဂ္ဂေန ဝါ၊ ပရိဝုဏ်အဖို့အစု အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဘာဇေတုံ၊ ဝေဖန်ခြင်းငှာ။ အနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။” ဣတိ အာဒီသု ကောဋ္ဌာသေ၊ အဖို့အစုဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ၏။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ အပဒါ ဝါ၊ အခြေမရှိသည်မူလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွိပဒါ ဝါ၊ အခြေ နှစ်ချောင်းရှိသည်မူလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ (ပ) သတ္တာ၊ တို့သည်။ သန္တိ တေသံ၊ ထို သတ္တဝါတို့တွင်။ တထာဂတော၊ ကို။ အဂ္ဂံ၊ အမြတ်ဆုံးဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။” ဣတိ အာဒီသု သေဋ္ဌေ၊ အမြတ်ဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ၏။ ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရသာမညမှ တစ်ပါး (ပ) အံ့။ ဣဓ၊ ဤအဇ္ဇတဂ္ဂေ ပါဏုပေတံ ဟူသော ပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤ အဂ္ဂသဒ္ဒါကို။ အာဒိမှိ၊ အစဟူသော အနက်၌။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဇ္ဇတဂ္ဂေတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အဇ္ဇတံ၊ ယနေ့ကို။ အာဒိံ၊ အစကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဣတိ ဧဝံ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော အဇ္ဇတန္တိ၊ ကား။ အဇ္ဇဘာဝံ၊ ယနေ့၌ ဖြစ်သော ဆည်းကပ်မှုကို။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဇ္ဇဒဂ္ဂေ ဣစ္စေဝ၊ အဇ္ဇဒဂ္ဂေဟူ၍သာ။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ ဒကာရော၊ သည်။ ပဒသန္ဓိကရော၊ ပုဒ်တို့၏ စေ့စပ်မှုကို ပြုတတ်၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့ကို။ အဂ္ဂံ၊ အစကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ပါဏုပေတန္တိ၊ ကား။ ပါဏေဟိ၊ အသက်တို့ဖြင့်။ ဥပေတံ၊ ဆည်းကပ်တတ်သော။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တည်၏။ တာဝ၊ ထိုအသက်ရှည်သမျှ ကာလပတ်လုံး။ ဥပေတံ၊ သော။ မံ၊ ကို။ အနညသတ္ထုကံ၊ အခြားဆရာမရှိသော။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ သရဏဂမနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သရဏံ၊ ၍။ ဂတံ၊ ဆည်းကပ်သော။ ဥပါသကံ၊ ဟူ၍။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ သည်။ ဓာရေတု၊ စိတ်၌ ဆောင်တော်မူပါ။ ဇာနာတု၊ သိတော်မူပါ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဓာရေတု၊ စိတ်၌ ဆောင်တော်မူပါသနည်း။ ဟိ၊ အကြင့်ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ မေ၊ ၏။ တိခိဏေန၊ ထက်လှစွာသော။ အသိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။ သီသံ၊ ကို။ စေပိ ဆိန္ဒေယျုံ၊ အကယ်၍ပင် ဖြတ်စေဦးတော့။ ဧဝံ သတိပိ၊ လည်း။ ဗုဒ္ဓံ၊ ဘုရားကို။ “န ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားမဟုတ်။” ဣတိ ဝါ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ “န ဓမ္မော”တိ ဝါ သံဃံ “န သံဃော”တိ ဝါ နေဝ ဝဒေယျံ၊ မပြောဆိုရာတော့ပါ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဓာရေတု၊ ပါ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပါသကံ မံ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ “ပါဏုပေတံ သရဏဂတန္တိ၊ တံ ဟူ၍။” ပုန၊ တစ်ဖန်။ သရဏဂမနံ၊ သရဏဂုံကို။ ဝဒန္တော၊ လျှောက်လသော်။ ဝါ၊ လျှောက်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ အတ္တသန္နိယျာတနံ၊ မိမိကို အပ်နှင်းကြောင်း သရဏဂုံကို။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ဧဝံ၊ သို့။ အတ္တာနံ၊ ကို။ နိယျာတေတွာ၊ အပ်နှင်းပြီး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ သပရိသံ၊ နှင့်တကွ။ ဥပဋ္ဌာတုကာမော၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးလိုသည်။ ဟုတွာ “အဓိဝါသေတု စ မေ ဘဝံ ဂေါတမော ဝေရဉ္ဇာယံ ဝဿာဝါသံ သဒ္ဓိံ ဘိက္ခုသံဃေနာ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ နည်း။ ဘဝံ ဂေါတမော၊ သည်။ မံ၊ ကို။ ဥပါသကဉ္စ၊ ကာဟူ၍လည်း။ ဓာရေတု၊ ပါ။ မေ၊ ၏။ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ၌။ ဝဿာဝါသံ စ၊ မိုးလပတ်လုံး သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းကိုလည်း။ အဓိဝါသေတု၊ ကိုယ်တော်၏ အထက်၌ ဝင်သက် တည်နေစေတော်မူပါ။ ဝါ၊ လက်ခံတော်မူပါ။ တယော မာသေ၊ သုံးလတို့ပတ်လုံး။ ဝေရဉ္ဇံ၊ ကို။ ဥပနိဿာယ၊ ၍။ မမ၊ ကို။ အနုဂ္ဂဟတ္ထံ၊ ငှာ။ ဝါသံ၊ သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းကို။ သမ္ပဋိစ္ဆတု၊ လက်ခံတော်မူပါ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အဓိဝါသေသိ ဘဂဝါ တုဏှီဘာဝေနာတိ၊ ကား။ အထ၊ လျှောက်ရာ ထိုအခါ။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဝစနံ သုတွာ ဘဂဝါ ကာယင်္ဂံ ဝါ၊ ကိုယ်၏ အစိတ်အပိုင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝါစင်္ဂံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အစောပေတွာ၊ မလှုပ်စေမူ၍။ အဗ္ဘန္တရေယေဝ၊ ကိုယ်တွင်း၌သာလျှင်။ ခန္တိံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဓာရေတွာ၊ ၍။ တုဏှီဘာဝေန၊ ဆိတ်ဆိတ် အဖြစ်ဖြင့်။ အဓိဝါသေသိ၊ ပြီ။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ကို။ အနုဂ္ဂဟတ္ထံ၊ ငှာ။ မနသာဝ၊ စိတ်တော်ဖြင့်သာ။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ လက်ခံတော်မူပြီ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
အထ ခေါ ဝေရေဉ္ဇာ ဗြာဟ္မဏော ဘဂဝတော အဓိဝါသနံ ဝိဒိတွာတိ၊ ကား။ အထ၊ တိတ်တိတ်နေသောအားဖြင့် လက်ခံတော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ဝေရေဉ္ဇာ၊ သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ “သမဏော ဂေါတမော၊ သည်။ မေ၊ ၏ တောင်းပန်းခြင်းကို။ သစေ နာဓိဝါသေယျ၊ အကယ်၍ လက်မခံအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ကာယေန ဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့်သော် လည်းကောင်း။ ဝါစာယ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ပဋိက္ခိပေယျ၊ ပယ်မြစ်တော်မူရာ၏။ ပန၊ အနွယ်ကား။ ယသ္မာ အပ္ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်တော်မမူဘဲ။ အဗ္ဘန္ဓရေ၊ အတွင်း၌။ ခန္တိံ၊ ကို။ ဓာရေသိ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏ တောင်းပန်းခြင်းကို။ မနသာဝ၊ သာ။ အဓိဝါသေတိ၊ ၏။” ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အာကာရသလ္လက္ခဏကုသလတာယ၊ အခြင်းအရာကို မှတ်ခြင်း၌ ကျွမ်းကျင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ အကဲခတ်ကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အဓိဝါသနံ၊ ကို။ ဝိဒိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ နိသိန္နာသနတော၊ ထိုင်နေရာမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဒိသာသု၊ အရပ်တို့၌။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ သက္ကစ္စံ၊ ကောင်းစွာပြု၍။ (တစ်နည်း) သက္ကစ္စံ၊ ရိုရိုသေသေ။ ဝန္ဒိတွာ၊ ဝပ်ချပြီး၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ယာရစ် လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ အာဂတကာလတော၊ လာခဲ့ရာအခါမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဇာတိမဟလ္လကဗြာဟ္မဏာနံ၊ ဇာတိမဟလ္လကပုဏ္ဏားတို့ကို။ အဘိဝါဒနာဒီနိ၊ ရှိခိုးမှုအစရှိသည်တို့ကို။ န ကရောတိ၊ မပြုတတ်။ ဣတိ ဂရဟိတွာပိ၊ ကဲ့ရဲ့ပြီး၍လည်း။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝိညာတဗုဒ္ဓဂုဏော၊ သိအပ်ပြီးသော ဘုရားဂုဏ်တော်ရှိသည်။ ဝါ၊ ဘုရားဂုဏ်တော်တို့ကို သိပြီးသည်။ ဟုတွာ ကာယေန၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယ မနသာ စ အနေကက္ခတ္တုံ၊ အကြိမ်များစွာ။ ဝန္ဒန္တောပိ၊ ဝပ်ချရပါသော်လည်း။ အတိတ္တောယေဝ၊ အားမရနိုင်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ ဒသနခသမောဓာနသမုဇ္ဇလံ၊ ဆယ်ချောင်းသော လက်သည်းအပေါင်းတို့ဖြင့် တောက်ပသော။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီးမြှောက်။ သိရသ္မိံ၊ ဦးခေါင်းပေါ်၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေ၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဒဿနဝိသယော၊ မြင်လောက်ရာ အရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တာဝ၊ ထိုမြင်လောက်ရာ အရပ်တိုင်အောင်။ ပဋိမုခေါယေဝ၊ ဘုရားဘက်သို့ ရှေးရှုမျက်နှာမူလျက်သာလျှင်။ အပသက္ကိတွာ၊ နောက်ဆုတ်နောက်ဆုတ်သွား၍။ ဒဿနဝိသယံ၊ ကို။ ဝိဇဟနဋ္ဌာနေ၊ စွန့်ရာ အခါ၌။ ဝါ၊ မမြင်လောက်မှ။ ဝန္ဒိတွာ၊ ဝပ်ချ၍။ ပက္ကာမိ၊ ပြီ။
ဒုဗ္ဘိက္ခကထာ
၁၆။ တေန ခေါ ပန သမယေန ဝေရဉ္ဇာ ဒုဗ္ဘိက္ခာ ဟောတီတိကား။ ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဝေရေဉ္ဇန၊ သော။ ဗြာဟ္မဏေန၊ သည်။ ဘဂဝါ၊ ကို။ ဝေရဉ္ဇံ၊ မြို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝဿာဝါသံ၊ ကို။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်ပြီ။ တေန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဝါ၊ ဝေရဉ္ဇာပုဏ္ဏား၏ တောင်းပန်အပ်ရာ ထိုအခါ၌။ ဝေရဉ္ဇာ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့သည်။ ဒုဗ္ဘိက္ခာ၊ မပြည့်စုံသော ထမင်းရှိသည်။ ဝါ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါး အစာရှားသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒုဗ္ဘိက္ခာတိ၊ ကား။ ဒုလ္လဘဘိက္ခာ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်သော ထမင်းရှိသည်။ ပန၊ ဆက်။ သာ ဒုလ္လဘဘိက္ခတာ၊ ထိုခဲယဉ်းစွာ ရအပ်သော ထမင်းရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ယတ္ထ၊ အကြင် အရပ်၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ အဿဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါမရှိကုန်သည်။ အပ္ပသန္နာ၊ ရတနာ သုံးပါး၌ မကြည်ညိုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ၌။ သုသဿကာလေပိ၊ ကောင်းသော ကောက်ရှိရာအခါ၌သော်မှလည်း။ ဝါ၊ ပြည့်စုံသော ကောက်ရှိရာအခါ၌သော်မှလည်း။ ပုဗ္ဗဏ္ဏာပရဏ္ဏေ၊ ကောက်ပဲသည်။ အတိသမဂ္ဃေပိ၊ အလွန်နည်းသော အဖိုးရှိပါသော်လည်း။ ဝါ၊ အလွန်အဖိုးချိုရာအခါ၌သော်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ပန၊ အနွယ်ကား။ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဝါ၊ အသဒ္ဓ အပ္ပသန္နကြောင့်။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ အပိ စ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ ဒုသဿတာယ၊ မကောင်းသော။ ဝါ၊ မပြည့်စုံသော ကောက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ တွက်။ ဆာတကဒေါသေန၊ ငတ်မွတ်ခြင်းတည်းဟူသော အပြစ်ကြောင့်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဝါ၊ ဆာတကဒေါသကြောင့် ဖြစ်ရခြင်းဟူသော အနက်ကို။ ဒဿေန္တော ဟုတွာ ဒွီဟိတိကာအာဒိံ၊ ကို။ အာယသ္မာ ဥပါလိတ္ထေရော၊ သည်။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ (တစ်နည်း၊) သံဂီတိကာရော၊ သံဂါယနာတင် ထေရ်အပေါင်းသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ၌။ ဒွီဟိတိကာတိ၊ ကား။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်။ ပဝတ္တဤဟိတိကာ၊ ဖြစ်သော အမူအရာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဤဟိတံ နာမ၊ သည်။ ဣရိယာ၊ အမူအရာတည်း။ “ဧတ္ထ၊ ဤဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံ တစ်ခုကို။ ဘိက္ခမာနာ၊ တောင်းကုန်လသော်။ လစ္ဆာမ နု ခေါ၊ ရကုန်အံ့လော။ န လစ္ဆာမ နု ခေါ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဒွိဓာ၊ ဖြင့်။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ စိတ္တဣရိယာ၊ စိတ်၏ အမူအရာသည်။ စိတ္တဤဟာ၊ စိတ်၏ ကြောင့်ကြဗျာပါရသည်။ အတ္ထိ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဧတ္ထ၊ မြို့၌။ ဇီဝိတုံ၊ အသက်ရှည်ခြင်းငှာ။ သက္ခိဿာမ နု ခေါ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်အံ့လော။ နော သက္ခိဿာမ နု ခေါ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဒွီဓာ။ ပဝတ္တာ။ စိတ္တဣရိယာ စိတ္တဤသဟာ အတ္ထိ။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဒွီဟိတိကာဟူသော ပါဌ်၌။ အဓိပ္ပါယော၊ ပ္ပါယ်တည်း။
အထ ဝါ၊ ကား။ ဒွီဟိတိကာတိ ဒုဇ္ဇီဝိကာ၊ ဆင်းရဲသဖြင့် အသက်မွေးရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ ဤဟိတံ၊ တံပုဒ်လည်းကောင်း။ ဤဟာ၊ လည်းကောင်း။ ဤရိယနံ၊ လည်းကောင်း။ ပဝတ္တနံ၊ လည်းကောင်း။ ဇီဝတံ၊ တံပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣတိ အာဒီနိ၊ ကုန်သော။ ပဒါနိ၊ တို့သည်။ ဧကတ္ထာနိ၊ တူသော အနက်ရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ဤဟိတံနှင့် ဇီဝိတံပုဒ်တို့၏ တူသော အနက်ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသဖြင့်။ ဤဟိတံ၊ အသက်မွေးရခြင်းသည်။ ပဝတ္တတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဒွီဟိတိကာ၊ ကာမည်၏။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဒွီဟိတိကာပုဒ်၌။ ပဒတ္ထော၊ တည်း။ သေတဋ္ဌိကာတိ၊ သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ သေတကာနိ၊ ဖြူကုန်သော။ အဋ္ဌီနိ၊ အရိုးတို့သည်။ သန္တိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ဖြူသော အရိုးရှိရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သေတဋ္ဌိကာ၊ ကာမည်၏။ ဒိဝသမ္ပိ၊ တစ်နေ့ပတ်လုံးလည်း။ ယာစိတွာ၊ တောင်း၍။ ကိဉ္စိ၊ ဘာကိုမျှ။ အလဒ္ဓါ၊ မရမူ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ မတာနံ၊ သေကြရကုန်သော။ ကပဏမနုဿာနံ၊ အထီးကျန်မွဲ လူဆင်းရဲတို့၏။ အဟိစ္ဆတ္တကဝဏ္ဏေဟိ၊ မှိုအဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ အဋ္ဌီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ တတြ တတြ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ပရိကိဏ္ဏာ၊ ရောပြွမ်းသည်။ ဟောတိ ဣတိ ဝုတ္တံ
ဟောတိ။ သေတဋ္ဋိကာတိပိ၊ ကာဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိသေး၏။ တဿ၊ ထိုပါဌ်၏။ အတ္ထော၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ သေတာ၊ ဖြူသော။ ဝါ၊ ဖြူအောင် နှိပ်စက်တတ်သော။ အဋ္ဋိ၊ ကောက်ရောဂါသည်။ အတ္ထိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ဖြူအောင်နှိပ်စက်တတ်သော ကောက်ရောဂါရှိရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သေတဋ္ဋိကာ၊ ကာမည်၏။ အဋ္ဋီတိ၊ ကား။ အာတုရတာ၊ ကျင်နာသည်၏ အဖြစ်တည်း။ ဗျာဓိ၊ နှိပ်စက်တတ်သော အနာတည်း။ ရောဂါ၊ ရောဂါတည်း။ စ၊ ဆက်။ တတ္ထ၊ ထိုဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ သဿာနံ၊ ကောက်တို့၏။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏကာလေ၊ ကိုယ်ဝန်ယူရာအခါ၌။ ဝါ၊ ဖုံးချိန်၌။ သေတကရောဂေန၊ ဖြူအောင်ပြု တတ်သော ရောဂါသည်။ ဝါ၊ ဖလံဖြူ နာသည်။ ဥပဟတမေဝ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ ပစ္ဆိန္နခီရံ၊ ပြတ်စဲသော နို့ရည်ရှိသော။ အဂ္ဂဟိတတဏ္ဍုလံ၊ မယူအပ်သော အဆန်ရှိသော။ ဝါ၊ အဆန်ကို မယူနိုင်သော။ ပဏ္ဍရပဏ္ဍရံ၊ ဖွေးဖွေးဖြူ ဖွေးဖွေးဖြူသော။ သာလိသီသံ ဝါ၊ သလေးနှံသည်လည်းကောင်း။ ယဝဂေါဓုမသီသံ ဝါ၊ မယောနှံ နတ်ကောက်နှံသည်လည်းကောင်း။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်ရ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သေတဋ္ဋိကာတိ၊ ကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဝပ္ပကာလေ၊ စိုက်ပျိုးအပ်ရာ အခါ၌။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ အဘိသင်္ခရိတွာပိ၊ ပြုစီမံ၍လည်း။ ဝုတ္တသဿံ၊ စိုက်ပျိုးအပ်သော ကောက်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ သလကာ ဧဝ၊ ရိုးတံချည်းသာ။ သမ္ပဇ္ဇတိ၊ ပြီးစီး၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ရိုးတံချည်းသာ ပြီးစီးရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သလာကာဝုတ္တာ၊ တ္တာမည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ သလာကာယ၊ စာရေးတံမဲဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ဝတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကြရကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ စာရေးတံမဲဖြင့် အသက်ကို ဖြစ်စေကြရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သလာကာဝုတ္တာ၊ ၏။ ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ ဓညဝိက္ကယကာနံ၊ စပါးရောင်းသူတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ကယိကေသု၊ ဝယ်သူတို့သည်။ ဂတေသု၊ သွားကုန်လသော်။ ဒုဗ္ဗလမနုဿေ၊ အားမရှိသော လူတို့ကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဗလဝမနုဿာ၊ အားရှိသော လူတို့သည်။ ဓညံ၊ စပါးကို။ ကိဏိတွာ၊ ဝယ်ပြီး၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ ဒုဗ္ဗလမနုဿာ၊ တို့သည်။ အလဘမာနော၊ မရကုန်လသော်။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်စွာသော အသံကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဓညဝိက္ကယယာ၊ တို့သည်။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံတို့ကို။ သင်္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်မှုကို။ ကရိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဓညကရဏဋ္ဌာနေ၊ စပါးချင့်မှုကို ပြုရာအရပ်၌။ ဝါ၊ စပါးကျီ၏ အနီး၌။ ဓညမာပကံ၊ စပါးချင့်သူကို။ နိသီဒါပေတွာ၊ ထိုင်စေ၍။ ဧကပဿေ၊ တစ်ခုသော နံဘေး၌။ ဝဏ္ဏဇ္ဈက္ခံ၊ အသပြာကို ကြည့်ရှုစိစစ်တတ်သူကို။ ဝါ၊ ငွေသိမ်းသူကို။ နိသီဒါပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဓညတ္ထိကာ၊ စပါးဖြင့် အလိုရှိသူတို့သည်။ ဝဏ္ဏဇ္ဈက္ခဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တိ။ သော၊ ထိုငွေသိမ်းသူသည်။ အာဂတပဋိပါဋိယာ၊ ရောက်လာသော အစဉ်အားဖြင့်။ မူလံ၊ အဖိုးကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ “ဣတ္ထန္နာမဿ၊ ဤအမည်ရှိသူအား။ ဧတ္ထကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စပါးကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးထိုက်၏။” ဣတိ၊ သို့။ သလာကံ၊ စာရေးတံကို။ လိခိတွာ၊ ရေး၍။ ဝါ၊ လက်မှတ်ထိုး၍။ ဒေတိ၊ ပေးလိုက်၏။ တေ၊ ထိုဝယ်သူတို့သည်။ တံ၊ ထိုလက်မှတ်ကို။ (ပ) ဂဏှန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ တတ္ထ၊ မြို့၌။ သလာကာယ၊ စာရေးတံဖြင့်။ ဝါ၊ လက်မှတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ ကို။ ဝတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကြရကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ စာရေးတံဖြင့် အသက်ကို ဖြစ်စေရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သလာကာဝုတ္တာ၊ တ္တာ မည်၏။
န သုကရာ ဥဉ္ဆေန ပဂ္ဂဟေန ယာပေတုန္တိ၊ ကား။ ပဂ္ဂဟေန၊ ပွေ့ယူအပ်သော သပိတ်ဖြင့်။ ယော ဥဉ္ဆော၊ အကြင်ဆွမ်းရှာခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ တေန ဥဉ္ဆေန၊ ထိုရှာခြင်းဖြင့်။ ယာပေတုံ၊ ရှည်သော အဓွန့်သို့ ရောက်စေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ မျှတခြင်းငှာ။ န သုကရာ၊ လွယ်ကူစွာ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်မရှိ။ ဝါ၊ မလွယ်ကူ။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရိယာ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယံ ဥဉ္ဆံ၊ အကြင်ဆွမ်းရှာခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဘိက္ခာစရိယံ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ လှည့်လည်ခြင်းကို။ စရန္တိ၊ လှည့်လည်ကြကုန်။ တေန ဥဉ္ဆေန၊ ထိုဆွမ်းရှာခြင်းဖြင့်။ ယာပေတုံ၊ ငှာ။ န သုကရာ၊ မရှိ။ ဝါ၊ ကူ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တဒါ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့ဝယ် ဝါကပ်တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ တတ္ထ၊ ထိုမြို့၌။ သတ္တဋ္ဌဂါမေ၊ ခုနစ်ရွာ ရှစ်ရွာတို့ကို။ ပိဏ္ဍယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ လှည့်လည်ခြင်းကြောင့်။ ဧကဒိဝသမ္ပိ၊ တစ်နေ့မျှလည်း။ ယာပနမတ္တံ၊ မျှတ လောက်ရုံမျှကို။ န လဘန္တိ ကိရ၊ မရကုန်သတတ်။
တေန ခေါ ပန သမယေန။ ဥတ္တရာပထကာ အဿဝါဏိဇာ (ပ) အဿောသိ ခေါ ဘဂဝါ ဥဒုက္ခလသဒ္ဒန္တိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ တေနာတိ၊ ကား။ ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝေရဉ္ဇံ၊ ကို။ ဥပနိဿာယ၊ ၍။ ဝဿာဝါသံ၊ မိုးလပတ်လုံး သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းသို့။ ဥပဂတော၊ ကပ်ရောက်တော်မူပြီ။ တေန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ဝေရဉ္ဇာမြို့ကို မှီ၍ ဝါကပ်တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ဥတ္တရာပထဝါသိကာ၊ ဥတ္တရာပထတိုင်း၌ နေကုန်သော။ ဝါ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏ မြောက်ဘက်အရပ်၌ နေကုန်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဥတ္တရာပထတော၊ တိုင်းမှ။ ဝါ၊ ရပ်မှ။ အာဂတတ္တာ၊ လာကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဥတ္တရာပထကဟူ၍။ လဒ္ဓဝေါဟာရာ၊ ရအပ်သော အခေါ်အဝေါ်ရှိကုန်သော။ အဿဝါဏိဇာ၊ မြင်းကုန်သည်တို့သည်။ ဥတ္တရာပထေ၊ ၌။ ဝါ၊ ၌။ အဿာနံ၊ မြင်းတို့၏။ ဥဋ္ဌာန ဋ္ဌာနေ၊ ပေါ်ထွက်ရာ အရပ်၌။ ပဉ္စအဿသတာနိ၊ ငါးရာသော မြင်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒွိဂုဏံ တိဂုဏံ၊ နှစ်ဆတက်, သုံးဆတက်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ နှစ်ထမ်းပိုး, သုံးထမ်းပိုး ဖြစ်သော။ လာဘံ၊ လာဘ်ကို။ ပတ္ထယမာနာ၊ တောင့်တကုန်လျက်။ ဒေသန္တရံ၊ အရပ်တစ်ပါးသို့။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်လသော်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝိက္ကာယိကဘဏ္ဍဘူတေဟိ၊ ရောင်းခြင်း၌ ယှဉ်သော ဘဏ္ဍာဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ရောင်းအပ်သော ဘဏ္ဍာဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စမတ္တေဟိ၊ ငါးလီ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ တေဟိ အဿသတေဟိ၊ ထိုမြင်းအရာတို့နှင့် တကွ။ ဝေရဉ္ဇံ၊ ၌။ ဝဿာဝါသံ၊ မိုးလပတ်လုံး နေခြင်းသို့။ ဥပဂတာ၊ ကပ်ရောက်ကြကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥပဂတာ ဟောန္တိ၊ နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တသ္မိံ ပဒေသေ၊ ထိုဝေရဉ္ဇာအရပ်၌။ ဝဿိကေ၊ မိုးဥတုဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တရော
မာသေ၊ လေးလတို့ပတ်လုံး။ အဒ္ဓါနံ၊ ရှည်သော ခရီးကို။ ပဋိပဇ္ဇိတုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဥပဂတာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဥပဂစ္ဆန္တာ၊ ကပ်ရောက်ကုန်လသော်။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့ပြင်ဘက်၌။ ဥဒကေန၊ သည်။ အနဇ္ဈောတ္ထရဏီယေ၊ မလွှမ်းမိုးနိုင်သော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝါသာဂါရာနိ စ၊ နေရာအိမ်တို့ကို လည်းကောင်း။ အဿာနံ၊ မြင်းတို့၏။ မန္ဒိရံ စ၊ တင်းကုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဇောင်းကို လည်းကောင်း။ ကာရာပေတွာ၊ စေ၍။ ဝတိယာ၊ စည်းဖြင့်။ ပရိက္ခိပိံသု၊ ကာရံကြကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုမြင်းကုန်သည်တို့၏။ တာနိ ဝသနဋ္ဌာနာနိ၊ ထိုနေရာအရပ်တို့သည်။ အဿမဏ္ဍလိကာယောတိ၊ လိကာတို့ဟူ၍။ ပညာယိံသု၊ ထင်ရှားကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ တေဟိ အဿမဏ္ဍလိကာသု ဘိက္ခူနံ ပတ္ထပတ္ထပုလကံ ပညတ္တံ ဟောတီတိ၊ တိ ဟူ၍။” အာယသ္မယ ဥပါလိတ္ထေရော အာဟ။ ပတ္ထပတ္ထပုလကန္တိ၊ ကား။ ဧကမေကဿ၊ တစ်ပါး တစ်ပါးသော။ ဘိက္ခုနော၊ ဖို့။ ပတ္ထပတ္ထပမာဏံ၊ တစ်ကွမ်းစား တစ်ကွမ်းစား အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါ၊ တစ်စလယ် တစ်စလယ် အတိုင်း အရှည်ရှိသော။ ပုလကံ၊ မုယောဆန်သည်။ ပတ္ထော နာမ၊ ပတ္ထမည်သည်။ နာဠိမတ္တံ၊ တစ်ကွမ်းစား အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဧကဿ၊ သော။ ပုရိသဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ဖို့။ ယာပနာယ၊ ရှည်သော အဓွန့်သို့ ရောက်စေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ မျှတခြင်းငှာ။ အလံ၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ သာဓကကား။ ပတ္ထောဒနော၊ တစ်ကွမ်းစားချက် ထမင်းဖြစ်သော။ အယံ၊ ဤနို့ဃနာသည်။ ဒုဝိန္နံ၊ သင်နှင့် ငါနှစ်ယောက်တို့အား။ နာလံ၊ မလောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤဂါထာပါဒကို။ မစ္ဆရိယကောသိယေနပိ၊ မစ္ဆရိယကောသိယ သူဌေးသည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ နိတ္ထုသံ၊ အခွံမရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဥဿေဒေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ဝါ၊ ပြုတ်၍။ ဂဟိတ ယဝတဏ္ဍုလာ၊ ယူအပ်သော မုယောဆန်တို့ကို။ ပုလကံ နာမ၊ ပုလကမည်၏ ဟူ၍။ ဝုစ္ဆန္တိ၊ ၏။ ဟိ၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ, သထုသာ၊ ဖွဲနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သည်။ ယဒိ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ပါဏကာ၊ ပိုးငယ်တို့သည်။ ဝိဇ္ဈန္တိ၊ ထိုးတတ်ကုန်၏။ အဒ္ဓါနက္ခမာ၊ အဓွန့်ရှည်သော ကာလပတ်လုံးခံနိုင်ကုန်သည်။ ဝါ၊ အရှည်ခံကုန်သည်။ န ဟောန္တိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေဝါဏိဇာ၊ တို့သည်။ အဒ္ဓါနက္ခမံ၊ သည်ကို။ ဝါ၊ အောင်။ ကတွာ၊ ၍။ ယဝတဏ္ဍုလံ၊ ကို။ အာဒါယ၊ ၍။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးကို။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ကြံ၍ ယူသွားကုန်သနည်း။ “ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ အဿာနံ၊ တို့၏။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဖွယ်ဖြစ်သော။ တိဏံ၊ မြက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒုလ္လဘံ၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ တတ္ထ၊ ၌။ ဧတံ၊ ဤ မုယောဆန်သည်။ အဿဘတ္တံ၊ မြင်းစာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍ ယူသွားကုန်ပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရ (ပ) အံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေဟိ၊ ထိုမြင်းကုန်သည်တို့သည်။ တံ၊ ထို မုယောဆန်ကို။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အကျိုးငှာ။ ဝါ၊ တို့ဖို့။ ပညတ္တံ၊ ဝတ်တည်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ ပရိဟာရော မယာ ဝုစ္စတေ။ ဟိ၊ ချဲ့။ တေ၊ ထိုဥတ္တရာပထ တိုင်းသားတို့သည်။ ဒက္ခိဏပထမနုဿာ ဝိယ၊ ထတိုင်းသားလူတို့ကဲ့သို့။ အဿဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါမ ရှိကုန်သည်။ အပ္ပသန္နာ၊ ရတနာ သုံးပါး၌ မကြည်ညိုကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ပန၊ အနွယ်ကား။ တေ၊ ထို ဥတ္တရာပထတိုင်းသားတို့သည်။ သဒ္ဓါ, ပသန္နာ, ဗုဒ္ဓမာမကာ၊ ဘုရားဟူသော ငါ့ဥစ္စာ ရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ ဘုရားကို မြတ်နိုးကြကုန်သည်။ ဓမ္မမာမကာ, သံဃမာမကာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တေ၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗဏှသမယံ၊ ၌။ ကေနစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ကရဏီယေန၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စကြောင့်။ နဂရံ၊ သို့။ ပဝိသန္တာ၊ ကုန်လသော်။ ဒွေ တယော= ဒိဝသေ၊ တို့ပတ်လုံး။ သုနိဝတ္ထေ၊ ကောင်းစွာ ဝတ်အပ်သော သင်းပိုင်ရှိကုန်သော။ သုပါရုတေ၊ ကောင်းစွာ ရုံအပ်သော အပေါ်ရုံရှိကုန်သော။ ဣရိယာပထသမ္ပန္နေ၊ ဣရိယာပုတ်နှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ သကလမ္ပိ နဂရံ၊ တစ်မြို့လုံးကိုလည်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ ၍။ ကိဉ္စိ၊ မျှ။ အလဘမာနေ၊ မရရှာကြကုန်သော။ သတ္တဋ္ဌဘိက္ခူ၊ ခုနှစ်ပါး ရှစ်ပါးသော ရဟန်းတို့ကို။ အဒ္ဒသံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဒိသွာန၊ ကြောင့်။ နေသံ၊ ဥတ္တရာပထတိုင်း သားတို့၏။ ဧတံ အဟောသိ ကိံ “အယျာ၊ တို့သည်။ ဣမံ နဂရံ ဥပနိဿာယ ဝဿံ, ဥပဂတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဆာတကံ၊ ဆာလောင်ငတ်မွတ်ခြင်းဘေးသည်လည်း။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်နေ၏။ ကိဉ္စိ စ၊ ဘာကိုမျှလည်း။ န လဘန္တိ၊ မရရှာကြကုန်။ အတိဝိယ၊ သာလျှင်။ ကိလမန္တိ၊ ပင်ပန်းရှာကြကုန်၏။ မယဉ္စ, အာဂန္တုကာ၊ ဧည့်သည်တို့သည်။ အမှ၊ ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုအရှင်တို့ဖို့။ ဒေဝသိကံ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း။ ယာဂုဉ္ဈ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘတ္တဉ္စ, ပဋိယာဒေတုံ၊ ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ စီရင်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောမ၊ ကုန်။ ပန၊ ဆက်။ အမှာကံ, အဿာ၊ တို့သည်။ သာယဉ္စ၊ ညနေချမ်း အခါ၌လည်းကောင်း။ ပါတော စ၊ လည်းကောင်း။ ဒွိက္ခတ္တုံ ဘတ္တံ လဘန္တိ။ မယံ။ မယံ ဧကမေကဿ အသဿ ပါတရာသဘတ္တတော ဧကမေကဿ ဘိက္ခုနော ပတ္ထပတ္ထပုလကံ ယန္နူန ဒဒေယျာမ၊ အကယ်၍ လှူရပါကုန်မူကား ကောင်းပေစွ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပေးလှူကုန်လသော်။ အယျာ စ။ န ကိလမိဿန္တိ။ အဿာ စ ယာပေဿန္တိ” ဣတိ၊ ဤသို့ အကြံဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီး၍။ တေ၊ ထိုမြင်းကုန်သည်တို့သည်။ ဘိက္ခူနံ။ သန္တိကံ ဂန္တွာ ဧတမတ္ထံ အာရောစေတွာ၊ ၍။ “ဘန္တေ၊ တို့။ တုမှေ, ပတ္ထပတ္ထပုလကံ၊ ကို။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ ခံယူ၍။ ယံ ဝါ တံ ဝါ၊ သင့်သလို တော်သလို။ ကတွာ။ ပရိဘုဉ္ဇထာ”တိ ယာစိတွာ ဒေဝသိကံ ပတ္ထပတ္ထပုလကံ ပညပေသုံ၊ ဝတ်လည်းထားကြကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ တေဟိ။ အဿမဏ္ဍလိကာသု ဘိက္ခူနံ ပတ္ထပတ္ထပုလကံ ပညတ္တံ ဟောတီတိ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ပညတ္တန္တိ၊ ကား။ နိစ္စဘတ္တသင်္ခေပေန၊ မြဲသော ဆွမ်း၌ ထည့်သွင်းအပ်သော အခြင်းအရာ အားဖြင့်။ ဝါ၊ နိစ္စဘတ် အသွင်အားဖြင့်။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဘိက္ခူ (ပ) အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ပုဗ္ဗဏှသမယန္တိ၊ ကား။ ဒိဝသဿ၊ နေ့၏။ ပုဗ္ဗဘာဂသမယံ၊ ရှေ့အဖို့ဖြစ်သော အခါ၌။ ပုဗ္ဗဏှသမယေ၊ နေ့၏ ရှေ့အဖို့ဖြစ်သော အခါ၌။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ပုဗ္ဗဏှေ၊ နေ့၏ ရှေ့အဖို့၌။ ဝါ၊ တွင်။ သမယံ၊ တစ်ခုသော အခါပတ်လုံး။ ပုဗ္ဗဏှေ၊ ၌။ ဝါ၊ တွင်။ ဧကံ၊ သော။ ခဏံ၊ ခဏပတ်လုံး။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဧဝံ၊ သို့။ အစ္စန္တသံယောဂေ၊ ဂ အနက်၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယဝိဘတ်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ အပ်၏။ နိဝါသေတွာတိ၊ ကား။ ပရိဒဟိတွာ၊ ဝတ်။ ဧတံ၊ ဤနိဝါသေတွာဟူသော ပုဒ်ကို။ ဝိဟာရနိဝါသနပရိဝတ္တနဝသေန၊ ကျောင်းဝတ်သင်္ကန်းကို ပြင်ဆင်၍ ဝတ်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ တေ၊ ထိုရဟန်းတော်တို့သည်။ တတော၊ ထိုဆွမ်းခံချိန်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ အနိဝတ္ထော၊ ဝတ်အပ်သော သင်းပိုင်မရှိကုန်သည်။ န အဟေသုံ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပတ္တစီဝရမာဒါယာတိ၊ ကား။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဟတ္ထေဟိ၊ လက်တို့ဖြင့်။ စီဝရံ၊ ကို။ ကာယေန၊ ဖြင့်။ အာဒိယိတွာ၊ ယူ၍။ သမ္ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ဓာရေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟိ၊ မှန်။ ယေန ဝါ တေန ဝါ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော။ ပကာရေန၊ အပြားအားဖြင့်။ ဂဏှန္တာ၊ ယူသူတို့ကို။ အာဒါယဣစ္စေဝ၊ အာဒါယဟူ၍သာ။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ ယထာ၊ ဥဒါဟရုဏ်ကား။ “သမာဒါယေ၀ ပက္ကမတီ”တိ၊ တိ ဟူရာ၌ ကဲသို့တည်း။ ပိဏ္ဍံ အလဘမာနာတိ၊ ကား။ သကလမ္ပိ ဝေရဉ္ဇံ၊ ကိုလည်း။ စရိတွာ၊ ၍။ ပိဏ္ဍော၊ ဆွမ်းသည်။ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ အန္တမသော၊ အောက်ထစ်ဆုံးအားဖြင့်။ အတိစ္ဆထာတိ ဝါစမ္ပိ၊ အတိစ္ဆထ ဟူသော စကားကိုလည်း။ ဝါ၊ ကန်တော့ဆွမ်းဟူသော စကားကိုလည်း။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်။ ဟုတွာ။
ပတ္ထပတ္ထပုလကံ အာရာမံ အာဟရိတွာတိ၊ ကား။ ဂတဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်အပ် ရောက်အပ်သော အရပ်၌။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သော။ ဧကမေကံ ပတ္ထပတ္ထပုလကံ၊ တစ်ကွမ်းစား တစ်ကွမ်းစားသော မုယောဆန်ကို။ ဂဟေတွာ အာရာမံ, နေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဥဒုက္ခလေ (ပ) ပရိဘုဉ္ဇန္တီတိ၊ ကား။ ထေရာနံ။ ကောစိ။ ကပ္ပိယကာရကော။ နတ္ထိ ယော၊ အကြင်ကပ္ပိယကာရကသည်။ နေသံ၊ ထို ထေရ်တို့ဖို့။ တံ၊ ထိုမုယောဆန်ကို။ ဂဟေတွာ။ ယာဂုံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဘတ္တံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပစေယျ၊ ကျိုချက်ပေးရာ၏။ သာမမ္ပိ၊ လည်း။ ပစနံ၊ သည်။ သမဏသာရုပ္ပံ၊ ရဟန်းတို့အား လျောက်ပတ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ န စ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်လည်း မအပ်။ တေ၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ “ဧဝံ၊ ဤသို့စားကုန်လသော်။ နော၊ တို့၏။ သလ္လဟုကဝုတ္တိတာ စ၊ ပေါ့သော အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သူတို့၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ သာမံပါကပရိမောစနဉ္ဇ၊ ကိုယ်တိုင် ချက်ခြင်းအပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ အဋ္ဌ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါး ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဇနာ ဝါ၊ ရဟန်းတော်တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ (ပ) ဥဒုက္ခလေ၊ ဆုံငယ်၌။ ကောဋ္ဋေတွာ ကောဋ္ဋေတွာ၊ ထောင်း၍ ထောင်း၍။ သကံ သကံ၊ မိမိဥစ္စာ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော။ ပဋိဝီသံ၊ အဖို့ကို။ ဥဒကေန၊ ဖြင့်။ တေမေတွာ၊ စိုစေ၍။ ပရိဘုဉ္ဇန္တိ၊ ဘုဉ်းပေးကုန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ဘုဉ်းပေးပြီး၍။ အပ္ပေါဿုက္ကာ၊ သမဏဓမ္မမှ တစ်ပါး အခြားအလုပ်၌ အားထုတ်ခြင်း မရှိကြကုန်သည်။ ဟုတွာ သမဏဓမ္မံ၊ ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။
ပန၊ ဆက်။ ဘဂဝတော၊ အား။ တေ အဿဝါဏိဇာ၊ တို့သည်။ ပတ္ထပုလကဉ္စ၊ တစ်စလယ်သော မုယောဆန်ကိုလည်းကောင်း။ တဒုပိယံ၊ ထိုဆန်အား လျောက်ပတ်သော။ အပ္ပိမဓုသက္ကရဉ္စ၊ ထောပတ် ပျားရည် သကြားကိုလည်းကောင်း။ ဒေန္တိ၊ လှူကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုလှူဖွယ်ရာကို။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ သိလာယံ၊ ကျောက်ပျဉ်၌။ ပိသတိ၊ ကြိတ်၏။ ပုညဝတာ၊ ဘုန်းထူးကံထူးရှိသော။ ပဏ္ဍိတပုရိသေန၊ ပညာရှိ ယောကျ်ားသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော အမှုသည်။ မနာပမေဝ၊ မြတ်နိုးဖွယ် ကောင်းသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ အထ၊ ကြိတ်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထို မုယောဆန် မှုန့်ကို။ သပ္ပိအာဒီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သမ္မာ၊ စွာ။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဝါ၊ ရောစပ်၍။ ဘဂဝတော၊ အား။ ဥပနာမေသိ၊ ဆက်ကပ်ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤမုယောဆန်ခဲမှုန့်၌။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဒိဗ္ဗာဇံ၊ နတ်ဩဇာကို။ ပက္ခိပန္တိ၊ ထည့်ကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုမုယောဆန်ခဲမှုန့်ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ ဘုန်းပေးတော်မူ၏။ ပရိဘုဉ္စိတွာ၊ ၍။ ဖလသမာပတ္တိယာ၊ ဖြင့်။ ကာလံ၊ အချိန်ကို။ အတိနာမေတိ၊ လွန်စေတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ပိဏ္ဍယ၊ ငှာ။ န စရတိ၊ လှည့်လည်တော်မမူ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်သည်။ တဒါ၊ ၌။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဥပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးသည်။ ဟောတိ ကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ စ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဥပဋ္ဌာကဋ္ဌာနံ၊ အလုပ်အကျွေးအရာကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဥပဋ္ဌာကော၊ လုပ်ကျွေးသူသည်။ နော ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ပဌမဗောဓိ၌။ ဝီသတိဝဿန္တရေ၊ ဝါတော် နှစ်ဆယ်အတွင်း၌။ နိဗဒ္ဓုပဋ္ဌာကော နာမ၊ အမြဲ လုပ်ကျွေးသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါ၌။ နာဂသမာလတ္ထေရော၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ လုပ်ကျွေးပြီ။ ကဒါစိ, နာဂိတတ္ထေရော၊ သည်။ ဥပဋ္ဌာသိ (ပ) ကဒါစိ,
လစ္ဆဝိပုတ္တော၊ လစ္ဆဝီ မင်း၏ သားဖြစ်သော။ သုနက္ခတ္တတ္ထေရော ဥပဋ္ဌာသိ။ တေ၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရုစိယာ၊ အလိုအားဖြင့်။ ဥပဋ္ဌဟိတွာ၊ လုပ်ကျွေးပြီး၍။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပက္ကမိတုံ၊ ဖဲသွားခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ တဒါ၊ ၌။ ပက္ကမန္တိ၊ ကုန်၏။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ တေသု၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ ဥပဋ္ဌဟန္တေသု၊ လုပ်ကျွေးကုန်လသော်။ အပ္ပေါဿုက္ကော၊ လုပ်ကျွေးမှု၌ အားထုတ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပက္ကန္တေသု၊ ဖဲသွားကုန်လသော်။ သယမေဝ ဝတ္တပဋိပတ္တိ ကရောတိ။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ “မေ၊ ၏။ ဉာတိသေဋ္ဌော၊ ဆွေမျိုးမြတ်သည်။ ဥပဋ္ဌာကဋ္ဌာနံ၊ အလုပ်အကျွေးရာထူးကို။ ကိဉ္စာပိ န တာ၀ လဘတိ၊ အကယ်၍ကား မရသေး။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် မရသေးပါသော်လည်း။ ဧဝရူပေသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေ ပတိရူပေါ” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ အဓိဝါသေသိ၊ လက်ခံတော်မူပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အာယသ္မာပနာနန္ဒော (ပ) ပရိဘုဉ္စတီတိ၊ ဟူ၍။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ (တစ်နည်း၊) သံဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်ပြီ။
နနု စ၊ စောဒနာပါဦးအံ့။ ကိံ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ဒုဗ္ဘိက္ခကာလေ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါး အစာရှားရာအခါ၌။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ဥဿာဟဇာတာ၊ ဖြစ်သော အားထုတ်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ ကရောန္တိ နနု၊ ပြုကြကုန်သည် မဟုတ်လော။ အတ္တနော၊ မိမိသည်။ အဘုတွာပိ၊ မစားမူ၍လည်း။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးထိုက်၏ ဟူ၍။ မညန္တိ နနု၊ မှတ် ထင်ကုန်သည် မဟုတ်လော။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ တဒါ၊ ၌။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကဋစ္ဆုဘိက္ခမ္ပိ၊ တစ်ယောက်ချိုမျှသော ဆွမ်းကိုလည်း။ န အဒံသု၊ မပေးလှူကုန်သနည်း။ ဝေရေဉ္စာ၊ မြို့၌ မွေးဖွားသော။ အယဉ္စ ဗြာဟ္မဏော၊ ဤဥဒယပုဏ္ဏားသည်လည်း။ မဟတာ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဿာဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝဿာဝါသံ၊ မိုးလပတ်လုံး သီတင်းသုံးတော်မူ ခြင်းကို။ ယာစိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုဝေရဉ္စာပုဏ္ဏားသည်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အတ္ထိဘာဝမ္ပိ၊ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ဝါ၊ ရှိမှန်းကိုလည်း။ န ဇာနာတိ၊ မသိရသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ နနု စ၊ စောဒနာပါ၏။ ပရိဟာရော၊ ကို။ မယာ။ ဝုစ္စတေ၊ ၏။ မာရာဝဋ္ဋနာယ၊ မာရ်နတ်၏ လှည့်ပတ်ခြင်းကြောင့်။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ တဒါ၊ ၌။ ကဋစ္ဆုဘိက္ခမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ န အဒံသု၊ ကုန်။ သော စ ဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဝေရဉ္ဇာပုဏ္ဏားသည်လည်း။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အတ္ထိဘာဝမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ဝါ၊ မှန်းကိုလည်း။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကာ၊ မှ။ ပက္ကမန္တမတ္တမေဝ၊ ဖဲသွားပြီးကာမျှဖြစ်သော။ ဝေရဉ္စံ၊ သော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သကလံ၊ သော။ နဂရံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ မြို့နေသူလူ အပေါင်းကိုလည်းကောင်း။ သမန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ယောဇနမတ္တံ စ၊ တစ်ယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တစ်ယူဇနာ အတွင်း၌ နေသူလူအပေါင်းကိုလည်းကောင်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ပုရေဘတ္တံ၊ ဆွမ်း၏ ရှေ့အဖို့၌။ ဝါ၊ နံနက်အခါ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ ၍။ ပစ္စာဂန္တုံ၊ ပြန်လာခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော အရပ်ကို။ ဝါ၊ ထိုအလုံးစုံသော အရပ်၌ နေသူလူအပေါင်းကို။ မာရော၊ သည်။ အာဝဋ္ဋေတွာ၊ စိတ်ကိုလည်စေ၍။ ဝါ၊ လှည့်ပတ်၍။ မောဟေတွာ၊ တွေဝေစေ၍။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော လူတို့၏။ အသလ္လက္ခဏဘာဝံ၊ မှတ်သားခြင်း မရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ကတွာ ပက္ကာမိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကောစိ၊ သည်။ အန္တမသော၊ ဖြင့်။ သာမိစိကမ္မမ္ပိ၊ ရိုသေမှုကိုလည်း။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်၏ ဟူ၍။ န မညိတ္ထ၊ မမှတ်ထင်တော့။
ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ မာရာဝဋ္ဋနံ၊ ကို။ အဇာနိတွာဝ၊ သိတော်မမူ၍သာ။ ဝါ၊ မူခြင်းကြောင့်သာ။ တတ္ထ၊ မြို့၌။ ဝဿံ၊ ဝါသို့။ ဥပဂတော၊ ကပ်တော်မူသလော။ ဣတိ၊ မေးတည်း။ အဇာနိတွာ, နော ဥပဂတော၊ ကပ်တော်တူသည် မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ အထ၊ ထိုသို့သိတော်မူပါလျက်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ စမ္ပာသာဝတ္ထိရာဇဂဟာဒီနံ၊ စမ္ပာ, သာဝတ္ထိ, ရာဇဂြိုဟ် အစရှိသော မြို့တို့တွင်။ အညတရသ္မိံ၊ မြို့၌။ ဝဿံ န ဥပဂတော၊ ကပ်တော်မမူသနည်း။ ဣတိ၊ မေးတည်း။ ဓမ္ပာသာဝတ္ထိရာဇဂဟာဒီနိ၊ မြို့တို့သည်။ တိဋ္ဌန္တု၊ တည်ပါစေကုန်ဦး။ ဝါ၊ ထားလိုက်ပါကုန်ဦး။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တသ္မိံ သံဝစ္စရေ၊ ၌။ ဥတ္တရကုရုံ ဝါ၊ မြောက်ကျွန်းသို့ သော်လည်းကောင်း။ တိဒသပုရံ ဝါ၊ တာဝတိံသာ နတ်ပြည်သို့သော်လည်းကောင်း။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဝဿံ, သစေပိ ဥပဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍ပင် ကပ်တော်မူစေဦးတော့။ ဧဝံ သတိပိ၊ လည်း။ တမ္ပိ၊ ထိုအရပ်ကိုလည်း။ ဝါ၊ ထိုအရပ်နေသူ လူအပေါင်းကိုလည်း။ မာရော၊ သည်။ အာဝဋ္ဋေယျ၊ ရာ၏။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်သည်။ တံ သံဝစ္ဆရံ၊ ၌။ အတိဝီယ၊ လျှင်။ အာဃာတေန၊ ပြင်းစွာ နှိပ်စက်တတ်သော ဒေါသသည်။ ဝါ၊ ရန်ငြိုးသည်။ ပရိယုဋ္ဌိတစိတ္တော၊ ထက်ဝန်းကျင် လုယူ အပ်သော စိတ်ရှိသည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤ ဝေရဉ္ဇာမြို့၌။ ဘဂဝါ, ဣမံ အတိရေကကာရဏံ၊ ဤအပိုအလွန်အကြောင်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ မြင်တော်မူသနည်း။ အဿဝါဏိဇာ၊ တို့သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ကို။ သင်္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းကို။ ကရိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤအကြောင်းကို။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝေရဉ္ဇာယမေဝ ဝဿံ ဥပဂစ္ဆိ။
ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ မာရော၊ သည်။ ဝါဏိဇကေ၊ တို့ကို။ အာဝဋ္ဋေတုံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ နော န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင် သည်မဟုတ်, စွမ်းနိုင်သည်သာ။ ပန၊ ထိုသို့ စွမ်းနိုင်ပါသော်လည်း။ တေ၊ ထိုမြင်းကုန်သည်တို့သည်။ အာဝဋ္ဋိတပရိယောသာနေ၊ လှည့်ပတ်အပ်ပြီး၏ အဆုံး၌။ အာဂမိံသု၊ ရောက်လာကြကုန်ပြီ။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်နစ်၍။ ကသ္မာ, နာဝဋ္ဋေတိ၊ မလှည့်ပတ်သနည်း။ ဣတိ၊ မေးတည်း။ အဝိသဟတာယ၊ မရဲဝံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နာဝဋ္ဋေတိ၊ မလှည့်ပတ်။ ဟိ၊ မှန်။ သော၊ မာရ်နတ်သည်။ တထာဂတဿ၊ ဖို့။ အဘိဟဋဘိက္ခာယ၊ ရှေးရှုဆောင်ပို့အပ်သော ဆွမ်း၏လည်းကောင်း။ နိဗဒ္ဓဒါနဿ၊ မြဲသော ဒါန၏လည်းကောင်း။ အပ္ပိတဝတ္တဿ၊ ပစ္စည်း လေးပါးကို သတ်မှတ်၍ အပ်နှံအပ်သော ဝတ္ထု၏လည်းကောင်း။ အန္တရာယံ၊ ရာယ်ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န ဝိသဟတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဟိ၊ ချဲ့။ စတုန္နံ၊ လေးပါးတို့၏။ အန္တရာယော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ နိုင်။ ကတမေသံ စတုန္နံ၊ တို့၏နည်း။ တထာဂတဿ၊ ၏။ အဘိဟဋဘိက္ခာသင်္ခေပေန ဝါ၊ ရှေးရှုဆောင်ပို့အပ်သော ဆွမ်း၌ ထည့်သွင်းအပ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဗဒ္ဓဒါနဿ အပ္ပိတဝတ္တသင်္ခေပေန ဝါ၊ မြဲသော ဒါန, အပ်နှံအပ်သော ဝတ္ထု၌ ထည့်သွင်းအပ်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိစ္စတာနံ၊ စွန့်လှူအပ်ကုန်သော။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယာနံ၊ ပစ္စည်းတို့၏။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်။ အန္တရာယော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်နိုင်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။
ဇီဝိတဿ၊ အသက်တော်၏။ ကေနစိ အန္တရာယော ကာတုံ, န သက္ကာ၊ နိုင်။ အသီတိယာ၊ ရှစ်ဆယ်သော။ အနုဗျဉ္ဇနာနံ၊ အဖန်ဖန် ထင်ရှားပြတတ်ကုန်သော လက္ခဏာတော်ငယ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဗျာမပ္ပဘာယ ဝါ၊ တစ်လံမျှလောက်သော ကိုယ်ရောင်တော်၏လည်းကောင်း။ (ပ) ဟိ၊ ချဲ့။ စန္ဒိမသူရိယဒေဝဗြဟ္မာနံပိ၊ လ, နေ, နတ်, ဗြဟ္မာတို့၏လည်း။ ပဘာ၊ အရောင်သည်။ တထာဂတဿ၊ ၏။ အနုဗျဉ္ဇနဗျာမပ္ပဘာပ္ပဒေသံ၊ လက္ခဏာတော်ငယ် တစ်လံမျှလောက်သော ကိုယ်ရောင်တော်အရပ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဝါ၊ လသော်။ ဝိဟတာနုဘာဝါ၊ ကင်းသော အာနုဘော်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ, သဗ္ဗညုတဉာဏဿ၊ ၏ (ပ) ဣတိ၊ သို့။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ၊ ဤ အရာဝတ္ထုတို့၏။ ကေနစိ အန္တရာယော ကာတုံ န သက္ကာ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မာရေန၊ သည်။ အကတန္တရာယံ၊ မပြုအပ်သော အန္တရာယ်ရှိသော။ ဝါ၊ အန္တရာယ် မပြုနိုင်သော။ ဘိက္ခံ၊ ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သသာဝကသံဃော၊ သာဝက သံဃာနှင့်တကွ ဖြစ်တော်မူသည်။ ဟုတွာ တဒါ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့ဝယ် ဝါကပ်တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ မူ၏။ ဣတိ၊ ဝေဒိတဗ္ဗော။
စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ပရိဘုဉ္ဇန္တော၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူစဉ်။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ အဿောသိ ခေါ (ပ) သဒ္ဒန္တိ၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပတ္ထပတ္ထပုလကံ၊ ကို။ ကောဋေန္တာနံ၊ ထောင်းကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ မုသလသင်္ဃဋ္ဋဇနိတံ၊ ကျည်ပွေ့၏ ထိခိုက်ခြင်းသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ဥဒုက္ခလသဒ္ဒံ၊ ဆုံငယ်သံကို။ သုဏိ၊ ကြားတော်မူရပြီ။ တတော၊ ထို အဿောသိ ခေါ ဘဂဝါ ဥဒုက္ခလသဒ္ဒံ ဟူသော ဝါကျမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဇာနန္တာပိ တထာဂတာတိ ဧဝမာဒိ၊ တာ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ပရတော၊ နောက်၌။ ကိံ နု ခေါ သော အာနန္ဒ ဥဒုက္ခလသဒ္ဒေါတိ၊ ဒ္ဒေါဟူသော။ ယံ၊ အကြင်ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြီ။ တဿ၊ ထိုပြဿနာ၏။ ပရိဟာရဒဿာနတ္ထံ၊ အဖြေကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ တတြ၊ ထိုဇာနန္တာပိ တထာဂတာ အစရှိသော ဝါကျ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ သင်္ခေပဝဏ္ဏနာ၊ အကျဉ်းချုပ် အဖွင့်တည်း။ တထာဂတာ နာမ၊ ဘုရားရှင်တို့ မည်သည်။ ဇာနန္တာပိ၊ သိတော်မူကုန်လျက်လည်း။ တာဒိသံ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ပုစ္ဆာကာရဏံ၊ မေးတော်မူခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ရှိအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးတော်မူကြကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ တာဒိသံ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ပုစ္ဆာကာရဏံ၊ သည်။ သစေ နတ္ထိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ဇာနန္တာပိ၊ လည်း။ န ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးတော်မမူကြကုန်။ ပန၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှင်တို့၏။ အဇာနနံ နာမ၊ မသိခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ မသိခြင်းမည်သည် မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဇာနန္တာပီတိ၊ အဇာနန္တပိဟူ၍။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ န ဝုတ္တံ၊ အပ်။ ကာလံ ဝိဒိတွာ ပုစ္ဆန္တီတိ၊ ကား။ တဿာ ပုစ္ဆာယ၊ ထိုမေးတော်မူခြင်း၏။ သော ကာလော၊ ထိုမေးသင့်ရာအခါသည်။ သစေ ဟောတိ၊ ရှိအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရှိလသော်။ တံ ကာလံ၊ ထိုမေးသင့်ရာအခါကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ပုစ္ဆန္တိ။ သော ကာလော၊ သည်။ သစေ န ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့ မရှိပြန်သော်လည်း။ ကာလံ၊ ကို။ ဝိဒိတွာဝ၊ ၍သာလျှင်။ န ပုစ္ဆန္တိ၊ ကုန်။ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ပုစ္ဆန္တာပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ အတ္ထသဥှိတံ၊ အကျိုးနှင့် စပ်ယှဉ်သော စကားကို။ တထာဂတာ၊ တို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ။ ယံ၊ အကြင်စကားသည်။ အတ္ထနိဿိတံ၊ အကျိုးကို မှီ၏။ ကာရဏနိဿတံ၊ အကြောင်းကို မှီ၏။ တဒေဝ၊ ထိုအကျိုးအကြောင်းကို မှီသော စကားကိုသာ။ ပုစ္ဆန္တိ။ အနတ္ထသဥှိတံ၊ အကျိုးနှင့် မစပ်ယှဉ်သော စကားကို။ နော ပုစ္ဆန္တိ၊ မမူကြကုန်။ ကသ္မာ အနတ္ထသဥှိတံ၊ စကားကို။ နော ပုစ္ဆန္တိ၊ သနည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနတ္ထသဥှိ တေ၊ အကျိုးနှင့် မစပ်ယှဉ်သော စကား၌။ ဝါ၊ ကို။ တထာဂတာနံ၊ တို့၏။ သေတုဃာတော၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ မဂ္ဂေါ၊ ကို။ သေတု၊ တုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။ မဂ္ဂေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ တာဒိသဿ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဝစနဿ၊ စကားကို။ ဃာတော၊ သတ်ခြင်းသည်။ သမုစ္ဆေဒေါ၊ အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ အတ္ထသံဟိတန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟိတံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ယံ အတ္ထသန္နိဿိတံ၊ အကြင်အကျိုးကို မှီသော။ ဝစနံ၊ ကို။ တထာဂတာ၊ တို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ တံ၊ ထိုအကျိုးကို။ ဒဿေန္တော ဟုတွာ ဒွီဟာကာရေဟီတိ အာဒိံ၊ ဟိအစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဒွီဟာကာရေဟိ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အာကာရေဟီတိ၊ ကား။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။ ဓမ္မံ ဝါ ဒေသေဿာမာတိ၊ ကား။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယုတ္တံ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိနှင့်ယှဉ်သော။ ဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန် ဝတ္ထုနှင့်ယှဉ်သော။ သုတ္တံ ဝါ၊ သုတ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗစရိတကာရဏယုတ္တံ၊ ရှေး၌ ကျင့်အပ်သော အကြောင်းနှင့် ယှဉ်သော။ ဇာတကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ကထယိဿာမ၊ ဟောတော်မူကုန်အံ့။ သာဝကာနံ ဝါ သိက္ခာပဒံ ပညပေဿာမာတိ၊ ကား။ သာဝကာနံ၊ တို့အား။ တာယ ပုစ္ဆာယ၊ စ္ဆာဖြင့်။ ဝီတိက္ကမံ၊ လွန်ကျူးမှုကို။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဂရုကံ ဝါ၊ လေးသည်မှုလည်း ဖြစ်သော။ လဟုကံ ဝါ၊ ပေါ့သည်မူလည်း ဖြစ်သော။ သိက္ခာပဒံ ဝါ၊ ပုဒ်ကိုလည်း။ ပညပေဿာမ၊ ပညတ်တော်မူကုန်အံ့။ အာဏံ၊ အာဏာတော်ကို။ ဌပေဿာမ၊ ထားတော်မူကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကြောင့်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤ ဆိုအပ်ပြီးကား။ သင်္ခေပဝဏ္ဏနာ၊ တည်း။
အထ ခေါ ဘဂဝါ (ပ) ဧတမတ္ထံ အာရောစေသီတိ ဧတ္ထ၊ သိ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုဖွယ်သည်။ နတ္ထိ။ ဟိ၊ မှန်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေ့၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသာလျှင် ဖြစ်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ပတ္ထပတ္ထပုလကပဋိလာဘံ၊ တစ်ကွမ်းစား တစ်ကွမ်းစားသော မုယောဆန်ကို ရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သလ္လဟုကဝုတ္တိတံ၊ ပေါ့ပါးသော အသက်မွေးခြင်း ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သာမံပါကပရိမောစနဉ္စ၊ ကိုယ်တိုင်ချက်ခြင်းဟူသော အပြစ်မှ လွတ်စေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာရောစေန္တော၊ လျှောက်သော အရှင်အာနန္ဒာကို။ ဧတမတ္ထံ အာရောစေသီတိ၊ သိ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ပန၊ ဆက်။ သာဓု သာဓု အာနန္ဒာတိ ဣဒံ၊ န္ဒဟူသော ဤအာမေဍိတ် စကားကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာယသန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။ သမ္ပဟံသေန္တော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် ရွှင်လန်းစေလိုတော်မူသည်။ ဟုတွာ အာဟ။ ပန၊ ဆက်။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒတွာ၊ ပေးတော်မူပြီး၍။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ အာကာရေသု၊ ဓမ္မဒေသနာ, သိက္ခာပဒပညာပနဟူသော အကြောင်းတို့တွင်။ ဧကံ၊ ဓမ္မဒေသနာဟူသော တစ်ခုသော အကြောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ တုမှေဟိ အာနန္ဒ (ပ) အတိမညိဿတီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတြ၊ ထိုတုမှေဟိ အာနန္ဒအစရှိသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အဓိပ္ပယော၊ ဘုရားရှင်၏ အလိုတော်တည်း။ အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ သပ္ပုရိသေဟိ၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်ကြကုန်သော။ တုမှေဟိ၊ တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဒုဗ္ဘိက္ခေ၊ ခဲယဉ်းစွာ ရအပ်သော ဆွမ်းရှိရာအခါ၌။ ဝါ၊ အရပ်၌။ ဣမာယ သလ္လဟုကဝုတ္တိတာယ၊ ဤပေါ့ပါးသော အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာ သလ္လေခေန စ၊ ဤသလ္လေခအကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိဇိတံ၊ အောင်အပ်ပြီ။ ဝါ၊ နိုင်အပ်ပြီ။ ကိံ၊ ကို။ ဝိဇိတံ၊ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ ဒုဗ္ဘိက္ခံ၊ ထမင်း၏ မပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝါ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါး, အစာရှားခြင်းကို။ ဝိဇိတံ၊ ပြီ။ လောဘော၊ လောဘကို။ ဝိဇိတော၊ ပြီ။ ဣစ္ဆာစာရော၊ ယုတ်မာသော အလို၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝါ၊ အလိုဆိုးကို။ ဝိဇိတော၊ ပြီ။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ အောင်အပ်သနည်း။ အယံ ဝေရဉ္ဇာ၊ မြို့သည်။ ဒုဗ္ဘိက္ခာ၊ ခဲယဉ်းစွာ ရအပ်သော ထမင်းရှိ၏။ ဝါ၊ ငတ်မွတ်းခေါင်းပါး, အစာရှား၏။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ အနန္တရာ၊ အကြားမရှိကုန်သော။ ဝါ၊ အခြားမဲ့ဖြစ်ကုန်သော။ ဂါမနိဂမာ ပန၊ ရွာနိဂုံးတို့သည်ကား။ ဖလဘာရနမိတဿာ၊ အသီးဟူသော ဝန်ဖြင့် ညွှတ်ကိုင်းသော ကောက်စပါးရှိကုန်သည်။ သုဘိက္ခာ၊ လွယ်ကူစွာရအပ်သော ဆွမ်းရှိကုန်သည်။ သုလဘပိဏ္ဍာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဧဝံ သန္တေပိ၊ ဤသို့ဖြစ်ပါလျက်လည်း။ “ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤဝေရဉ္ဇာမြို့၌သာ။ အမှေ၊ တို့ကို။ နိဂ္ဂဏှိတွာ၊ နှိမ်၍။ ဝသတီ၊ နေဘိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကဘိက္ခုဿပိ၊ တစ်ပါးသော ရဟန်း၏လည်း။ စိန္တာ ဝါ၊ ကြံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိဃာတော ဝါ၊ ပင်ပန်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နိတ္ထ၊ မရှိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ တာဝ၊ လောဘဣစ္ဆာစာရတို့မှ ရှေးဦးစွာ။ ဒုဗ္ဘိက္ခံ၊ ကို။ ဝိဇိတံ၊ ပြီ။ အဘိဘူတံ၊ လွှမ်းမိုးအပ်ပြီ။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝသေ၊ အလို၌။ ဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်ပြီ။
ကထံ၊ အဘယ်သို့။ လောဘော၊ ကို။ ဝိဇိတော၊ အောင်နိုင်အပ်သနည်း။ အယံ ဝေရဉ္ဇာ၊ သည်။ ဒုဗ္ဘိက္ခာ၊ ၏။ သမန္တတော၊ ၌။ အနန္တရာ၊ ကုန်သော။ ဂါမနိဂမာ ပန၊ တို့သည်ကား။ (ပ)။ “ဟန္ဒ၊ ယခု။ မယံ၊ တို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုရွာနိဂုံးတို့သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ပရိဘုဉ္ဇိဿာမ၊ သုံးဆောင်ကြကုန်စို့။” ဣတိ၊ သို့။ လောဘဝသေန၊ လောဘ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကဘိက္ခုနာပိ၊ သည်လည်း။ ရတ္တိစ္ဆေဒေါ ဝါ၊ ညဉ့်ဖြတ်ခြင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ “ပစ္ဆိမိကာယ၊ ပစ္ဆိမဝါ၌။ တတ္ထ၊ ထိုရွာ နိဂုံးတို့၌။ ဝဿံ၊ ဝါသို့။ ဥပဂစ္ဆာမ၊ ကပ်ကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဝဿစ္ဆဒေါဝါ၊ ဝါဖျက်ခြင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ န ကတော၊ မပြုအပ်။ ဧဝံ၊ လျှင်။ လောဘော၊ ကို။ ဝိဇိတော၊ နိုင်အပ်ပြီ။
ကထံ၊ လျှင်။ ဣစ္ဆာစာရော၊ ယုတ်မာသော အလို၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝါ၊ အလိုဆိုးကို။ ဝိဇိတော၊ သနည်း။ အယံ ဝေရဉ္ဇာ၊ သည်။ ဒုဗ္ဘိက္ခာ၊ ၏။ ဣမေ စ မနုဿာ၊ တို့သည်လည်း။ အမှေ၊ တို့ကို။ ဒွေ တယော မာသေ၊ နှစ်လ, သုံးလတို့ပတ်လုံး။ ဝသန္တေပိ၊ နေသည်တို့ကိုလည်း။ ကိသ္မိံစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ဂုဏ်၌။ န မညန္တိ၊ မမှတ်ထင်ကြကုန်။ မယံ၊ တို့သည်။ ဂုဏဝါဏိဇ္ဇံ၊ ဂုဏ်ကို ကုန်သွယ်ခြင်းကို။ ဝါ၊ ဂုဏ်ဖြင့် ပစ္စည်းကို လဲလှယ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ “အသုကော၊ ထိုမည်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပဌမဿ ဈာနဿ၊ ပထမဈာန်ကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိ၏။ (ပ)။ အသုကော၊ သော။ ဘိက္ခု, ဆဠဘိညော၊ ခြောက်ပါးသော အဘိညာဉ်ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ မနုဿာနံ၊ တို့အား။ အညမညံ၊ အချင်းချင်းကို။ ပကာသေတွာ၊ ထင်ရှားပြ၍။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ပဋိဇဂ္ဂိတွာ၊ စောင့်ရှောက်၍။ ဝါ၊ လုပ်ကျွေး၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ သီလံ၊ ပျက်သော အာဇီဝပါရိသုဒ္ဓိသီလကို။ ယံ နူန အဓိဋ္ဌဟေယျာမ၊ အကယ်၍ ဆောက်တည်ရပါကုန်မူကား ကောင်းလေစွ။” ဣတိ၊ သို့။ ဧက ဘိက္ခုနာပိ၊ တစ်ပါးသော ရဟန်းသည်လည်း။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုဆိုးကို။ န ဥပ္ပါဒိတာ၊ မဖြစ်စေအပ်။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဣစ္ဆာစာရော၊ ကို။ ဝါ၊ ကို ဝိဇိတော၊ ပြီ။ အဘိဘူတော၊ ပြီ။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝသေ၊ ၌။ ဝတ္တိတော၊ ပြီ။
အနာဂတေ ပန၊ နောင်အခါ၌ကား။ ပစ္ဆိမာ၊ နောက်၌ဖြစ်သော။ ဇနတာ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ နိသိန္နာ၊ နေကုန်လျက်။ အပ္ပကသိရေနေဝ၊ မငြိုငြင် မပင်ပန်းသဖြင့်သာလျှင်။ လဘိတွာပိ၊ ရ၍လည်း။ ဝါ၊ ရပါလျက်လည်း။ “ဣဒံ၊ ဤဟာသည်။ ကိံ၊ ဘယ့်နှယ်ဟာနည်း။ ဥတ္တဏ္ဍုလံ၊ အထက်၌ ဆန်ရှိ၏။ ဝါ၊ မနပ်။ ဣမိနာ၊ ဤမနပ်သော ထမင်းဖြင့်။ ကော အတ္ထော၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣဒံ၊ သည်။ ကိံ၊ နည်း။ အတိကိလိန္နံ၊ အလွန်ပျော့၏။ ဝါ၊ ပျော့လွန်း၏။ ဣမိနာ၊ ဤပျော့လွန်းသော ထမင်းဖြင့်။ ကော အတ္ထော။ (ပ) အလောဏံ၊ ဆားမရှိ။ ဝါ၊ ပေါ့၏။ (ပ) အတိလောဏံ၊ လွန်သော ဆားရှိ၏။ ဝါ၊ ဆားငန်၏။ (ပ) အနမ္ဗိလံ၊ အချဉ်မရှိ။ ဝါ၊ အချဉ်မပါ။ (ပ)။ အစ္စမ္ဗိလံ၊ လွန်သော အချဉ်ရှိ၏။ ဝါ၊ အလွန်ချဉ်၏။ ဣမိနာ, ကော အတ္ထော၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။” ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ သာလိမံသောဒနံ၊ အသားရောပြွမ်း သလေးဆွမ်းကို။ အတိမညိဿတိ၊ ကျော်လွန်၍ မှတ်ထင်လတ္တံ့။ ဩညာတံ အဝညာတံ၊ အယုတ်အားဖြင့် သိအပ်သည်ကို။ ဝါ၊ အထင်သေးမှုကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင်တစ်နည်းကား။ ဇနပဒေါ နာမ၊ ပုဒ်မည်သည်။ သဗ္ဗကာလံ၊ အလုံးစုံသော အခါ၌။ ဝါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဒုဗ္ဘိက္ခော၊ ရှိသည်။ ဝါ၊ ရှားသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧကဒါ၊ တစ်ရံတစ်ခါ၌။ ဒုဗ္ဘိက္ခော ဟောတိ ဧကဒါ၊ ၌။ သုဘိက္ခော၊ လွယ်ကူစွာရအပ်သော ထမင်းရှိသည်။ ဝါ၊ သာယာဝပြော အစာပေါသည်။ ဟောတိ သွာယံ၊ ထိုဇနပုဒ်သည်။ ယဒါ၊ ၌။ သုဘိက္ခော ဘဝိဿတိ။ တဒါ၊ ၌။ သပ္ပုရိသာနံ၊ ကုန်သော။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဣမာယ ပဋိပတ္တိယာ၊ ဤအကျင့်ကြောင့်။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်သော။ မနုဿာ၊ တို့သည်။
ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ ယာဂုခဇ္ဇကာဒိပ္ပဘေဒေန၊ ယာဂုခဲဖွယ် အစရှိသော အပြားအားဖြင့်။ အနေကပ္ပကာရံ၊ တစ်ပါးမကများသော အပြားရှိသော။ သာလိဝိကတိံ၊ အထူးပြုအပ်သော သလေးဆွမ်းကို လည်းကောင်း။ မံသောဒနဉ္စ၊ အသားထည့်ခပ်အပ်သော ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ လှူထိုက်သည်ဟူ၍။ မညိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ တုမှေ၊ တို့ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ တံ သက္ကာရံ၊ ထိုကောင်းစွာပြုအပ်သော လာဘ်ကို။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ သဗြဟ္မစာရီသင်္ခါတာ၊ သီတင်းသုံးဖော်ဟု ဆိုအပ်သော။ ပစ္ဆိမာ၊ သော။ ဇနတာ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ အန္တရေ၊ အလယ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ အနုဘဝမာနာဝ၊ ခံစားလျက်ပင်။ ဝါ၊ ခံစားရင်းပင်။ အတိမညိဿတိ၊ တ္တံ့။ တပ္ပစ္စယံ၊ ထိုခံစားရခြင်းအကြောင်းရှိသော။ မာနဉ္စ၊ ရိုးရိုးမာန်ကို လည်းကောင်း။ ဩမာနဉ္စ၊ လွန်ကဲသော မာန်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရှုတ်ချအပ်သော မာန်ကို လည်းကောင်း။ ကရိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ ပြုလတ္တံ့နည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသည်ကို။ ဝါ၊ ဤမျှလောက်များအောင်။ ပက္ကံ၊ ချက်အပ်သနည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်အိုးခွက်တို့၌။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဌပေယျာထ၊ ထားကုန်ရာ၏။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှာ။ တာနိ ဘာဇနာနိ၊ ထိုအိုးခွက်တို့သည်။ နတ္ထိ ကိံ၊ မရှိကုန်တော့သလော။ ဣတိ၊ သို့။ ကရိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤကား။ အဓိပ္ပာယော၊ ဘုရားအလိုတော်တည်း။
မဟာမောဂ္ဂလ္လာနဿသီဟနာဒကထာ
၁၇။ အထ ခေါ အာယသ္မာ မဟာမောဂ္ဂလ္လာနောတိ အာဒီသု၊ နော အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အာယသ္မာတိ ဧတံ၊ အာယသ္မာဟူသော ဤစကားသည်။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်သော စကားတည်း။ အာယသ္မာတိ ဧတံ၊ သည်။ ဂရုဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ အလေးပြုအပ်သူတို့၌ ရိုသေခြင်းအားဖြင့် မှီရာနှင့် တကွဖြစ်သူ၏ ပြောဆိုအပ်သော စကားတည်း။ မဟာမောဂ္ဂလ္လာနောတိ၊ ကား။ ဂုဏမဟန္တတာယ၊ ဂုဏ်အားဖြင့် မြတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာ စ၊ မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်း ဟုတ်၏။ သော၊ ထိုမြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသည်။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ မောဂ္ဂလ္လာနော စ၊ လ္လာနလည်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤနှစ်ပါးသော သတ္တိကြောင့်။ မဟာမောဂ္ဂလ္လာနော၊ န မည်၏။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ကား။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ ဣမိနာ၊ ဤ ဧတဒဝေါစဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ လျှောက်ထိုက်သော။ ဧတရဟိ ဘန္တေတိအာဒိဝစနံ၊ န္တေ အစရှိသော စကားကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဝေါစ၊ နည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ထေရော၊ ကို။ ဝါ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရှင်ရဟန်းပြုပြီး၍။ သတ္တမေ ဒိဝသေ၊ ၌။ သာဝကပါရမိဉာဏဿ၊ ဏ်၏။ မတ္ထကံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ သတ္ထာရာပိ၊ သည်လည်း။ မဟိဒ္ဓိကတာယ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိသူ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ် အရာ၌။ ဌပိတော၊ ထားတော်မူအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလ္လာန်သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ တံ မဟိဒ္ဓိကတံ၊ ဖြစ်ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ စိန္တေသိ၊ ပြီ (ပ) “ဘိက္ခူ စ၊ တို့သည်လည်း။ ကိလမန္တိ၊ ပင်ပန်းကုန်၏။ အဟံ၊ သည်။ ပထဝိံ၊ ကို။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ထက်အောက်လှန်၍။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ပပ္ပဋကောဇံ၊ မြေလွှာ မြေဩဇာကို။ ယန္နူန ဘောဇေယျံ၊ အကယ်၍ ဘုဉ်းပေးစေရပါမူကား ကောင်းလေစွ။” ဣတိ၊ ဤသို့ အကြံဖြစ်ပြီး။ အထ၊ အကြံဖြစ်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ လာန်၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြန်ပြီ။ ကိံ “အဟံ, ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေပါလျက်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အယာစိတွာ၊ ခွင့်မတောင်းမူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤမြေလှန်မှုကို။ သစေ ကရေယျံ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ မေ၊ ၏။ ဧတံ၊ ဤ မြေလှန်မှုကို ပြုခြင်းသည်။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်သည်။ န အဿ၊ မဖြစ်ရာ။ ဘဂဝတာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွာ။ ယုဂဂ္ဂါဟော ဝိယ၊ အစုံယူခြင်းကဲ့သို့။ ဝါ၊ အပြိုင်ပြုခြင်းကဲ့သို့။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ ဝါ၊ ပြုရာရောက်သည်။ ဘဝေယျ၊ ရာ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ အကြံဖြစ်ပြန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယာစိတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ဟေဋ္ဌိမတလံ သမ္ပန္နန္တိ၊ ကား။ ပထဝိယာ၊ ၏။ ဟေဋ္ဌိမတလေ၊ အောက်အပြင်၌။ ပထဝိမဏ္ဍော၊ မြေအဆီသည်။ ပထဝေါဇော၊ မြေဩဇာသည်။ ပထဝိပပ္ပဋကော၊ မြေအလွှာသည်။ အတ္ထိ ကိရ၊ ရှိသတတ်။ တံ၊ ထိုမြေဆီမြေလွှာမြေဩဇာကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝဒတိ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထို ဟေဋ္ဌိမတလံ သမ္ပန္နံဟူသော ပါဌ်၌။ သမ္ပန္နန္တိ၊ ကား။ မဓုရံ၊ ချိုဆိမ့်ပါ၏။ သာဒုရသံ၊ သာယာအပ်သော အရသာရှိပါ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဟိ၊ ဥပမာဆောင်, ထင်အောင်ပြအံ့။ “တတြာဿ ရုက္ခော သမ္ပန္နဖလော စ ဥပပန္နဖလောစာ”တိ ဧတ္ထ၊ လောစ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ မဓုရဖလောတိ အတ္ထော၊ မဓုရဖလောဟူသော အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ယထေဝ၊ သိထိုက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤဟေဋ္ဌိမတလံ သမ္ပန္နံ ဟူသော ပါဌ်၌လည်း။ သမ္ပန္နန္တိ၊ န္နံဟူသော ပုဒ်၏။ မဓုရံ၊ ချိုဆိမ့်၏။ သာဒုရသံ၊ သာယာအပ်သော အရသာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤအနက် ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ သေယျထာပိ ခုဒ္ဒမဓုံ အနီဠကန္တိ ဣဒံ၊ ကံဟူသော ဤစကားကို။ အဿ၊ ထိုမြေ၏ အောက်အပြင်၏။ ဝါ၊ မြေ့အောက်အပြင်၌ ရှိသော မြေလွှာ၏။ မဓုရတာယ၊ ချိုဆိမ့်သည်၏ အဖြစ်၌။ ဩပမ္မနိဒဿနတ္ထွံ၊ ဥပမာကို ညွှန်ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ ခုဒ္ဒမဓုန္တိ၊ ကား။ ခုဒ္ဒကမက္ခိကာဟိ၊ ပျားငယ်တို့သည်။ ကတမဓု၊ ပြုအပ်သော ပျားရည်ကို။ အနီဠကန္တိ၊ ကား။ နိမ္မက္ခိကံ၊ ပျားကောင်မရှိသော။ နိမ္မက္ခိကဏ္ဍကံ၊ ပျားဥ မရှိသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင် စက်ကြယ်သော။ ဧတံ မဓု၊ ဤပျားငယ် ရည်သည်။ သဗ္ဗမဓူဟိ၊ အလုံးစုံသော ပျားရည်တို့ထက်။
အဂ္ဂဉ္စ၊ မြတ်သည်လည်းကောင်း။ သေဋ္ဌဉ္စ၊ အထူးသဖြင့် ချီးမွမ်းအပ်သည်လည်းကောင်း။ သုရသဉ္စ၊ ကောင်းသော အရသာရှိသည်လည်းကောင်း။ ဩဇဝန္တဉ္စ၊ ဩဇာရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ ကိရ၊ တတ်။ တေန၊ ကြောင့်။ သေယျတာပိ (ပ) ဿာဒန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။
သာဓာဟံ ဘန္တေတိ၊ ကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ တော်သည်။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသာဓာဟံ ဘန္တေဟူသော စကားရပ်၌။ သာဓူတိ ဧတံ၊ ဓုဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အာယာစနဝစနံ၊ တောင်းပန်ကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ပထဝိပရိဝတ္တနံ၊ မြေကို ပြောင်းပြန် လှန်ခြင်းကို။ အာယာစန္တော၊ ခွင့်တောင်းလိုသည်။ ဟုတွာ ထေရော၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့သာဓာဟံ ဘန္တေဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ ပရိဝတ္တေယျန္တိ၊ ကား။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျံ၊ လှန်လိုပါ၏။ ဝါ၊ လှန်ပါရစေ။ ဟေဋ္ဌိမတလံ၊ ကို။ ဥပရိမံ၊ အထက်၌ ဖြစ်သည်ကို။ ဝါ၊ အောင်။ ကရေယျံ၊ ပြုလိုပါ၏။ ဝါ၊ စေ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤမြေလှန်မှုကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သော်။ သုခေန၊ လွယ်ကူသဖြင့်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ပပ္ပဋကောဇံ၊ မြေအလွှာ မြေဩဇာကို။ ပထဝိမဏ္ဍံ၊ မြေဆီကို။ ပရိဘုဉ္စိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ အကြံဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ အထ၊ လျှောက်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ အနနုညာတုကာမော၊ ခွင့်ပြုတော် မမူလိုသည်။ သမာနော ပိ၊ လည်း။ ထေရံ၊ ကို။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့ဟောက်ဟန် ရဲရင့်သော အသံကို။ န ဒါပေတုံ၊ မြည်စေ ခြင်းငှာ။ ယေ ပန တေ (ပ) ကရိဿသီတိ၊ ဟူ၍။ ပုစ္ဆိ၊ တော်မူပြီ။ ပထဝိနိဿိတာ၊ မြေ၌ မှီကုန်သော။ ဂါမနိဂမာဒီသု၊ ရွာနိဂုံးအစရှိသော အရပ်တို့၌။ ယေ ပါဏာ၊ အကြင် သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ ပထဝိယာ၊ မြေကို။ ပရိဝတ္တိယမာနာယ၊ လှန်အပ်သော။ အာကာသေ၊ ၌။ သဏ္ဌာတုံ၊ ကောင်းစွာတည်ခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တေ၊ မစွမ်းနိုင်သူတို့ကို။ ကထံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ကရိဿတိ၊ နည်း။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဌပေဿတိ၊ ထားလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူပြီ။ အထ၊ မေးတော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ထေရော၊ သည်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ၌။ ဌပိတဘာဝါနုရူပံ၊ ထားအပ်သူ၏ အဖြစ်အားလျော်သော။ အတ္တနော၊ ၏။ ဣဒ္ဓါနုဘာဝံ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြလိုသည်။ ဟုတွာ ဧကာဟံ ဘန္တေတိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ တဿ၊ ထို ဧကာဟံ ဘန္တေ အစရှိသော စကားရပ်၏။ အတ္ထော၊ ကား။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ သည်။ ဧကံ၊ တစ်ဖက်သော။ ဟတ္ထံ၊ ကို။ အယံ ပထဝီ ယထာ၊ ဤပကတိ မြေကြီးကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အဘိနိမ္မိနိဿာမိ၊ ဖန်ဆင်းပါအံ့။ ပထဝိသဒိသံ၊ မြေနှင့်တူသည်ကို။ ဝါ၊ အောင်။ ကရိဿမိ၊ ပါအံ့။ ဧဝံ၊ သို့။ ကတွာ၊ ပြီး၍။ ပထဝိနိဿိတာ၊ ကုန်သော။ အယ ပါဏာ၊ တို့သည်။ သန္တိ။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ ဟတ္ထတလေ၊ လက်အပျဉ်၌။ ဌိတေ၊ တည်ကုန်သော။ တေ ပါဏေ၊ တို့ကို။ တတော၊ ထိုလက်မှ။ ဒုတိယဟတ္ထတလေ၊ နှစ်ခုမြောက်လက်အပျဉ်၌။ သင်္ကာမေန္တော ဝိယ၊ ပြောင်းရွှေ့သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ တတ္ထ၊ ထိုနိမ္မတမြေ၌။ သင်္ကာမေဿာမိ၊ ပြောင်းရွှေ့ပါအံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
အထ၊ လျှောက်ထားရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်၏။ အာယာစနံ၊ တောင်းပန်ခြင်းကို။ ပဋိက္ခိပန္တော၊ ပယ်မြစ်တော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ “အလံ မောဂ္ဂလ္လာနာ”တိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အလံ မောဂ္ဂလ္လာန အစရှိသော စကားရပ်၌။ အလန္တိ၊ အလံ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ပဋိက္ခေပဝစနံ၊ ပယ်မြစ်ကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဝိပလ္လာသမ္ပိ သတ္တာ ပဋိလဘေယျန္တိ၊ ကား။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ဝိပရီတဂါဟမ္ပိ၊ ဖောက်ဖောက် ပြန်ပြန် ယူခြင်းသို့လည်း။ သမ္ပာပုဏေယျုံ၊ ကုန်ရာ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ ရောက်ကုန်ရာသနည်း။ အယံ၊ ဤမြေသည်။ ပထဝီ နု ခေါ၊ နဂိုမြေလေလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ အယံ၊ ဤမြေသည်။ န ပထဝီ နု ခေါ၊ နဂိုမြေ မဟုတ်လေသလော။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ပာပုဏေယျုံ၊ ရာ၏။ အထ ဝါ၊ ကား။ အယံ၊ ဤ ရွာသည်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဂါမော နု ခေါ၊ ရွာလေလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ အညေသံ၊ အခြားသူတို့၏။ ဂါမော နု ခေါ၊ ရွာလေလော။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ပာပုဏေယျုံ၊ ကုန်ရာ၏။ နိဂမဇနပဒခေတ္တာရာမာဒီသု၊ နိဂုံး ဇနပုဒ် လယ်ယာ အာရာမ်အစရှိသည်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤအတူတည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဧသ ဝိပလ္လာသော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော ဝိပလ္လာသည်။ န၊ မဖြစ်နိုင်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ န၊ နိုင်သနည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဒ္ဓိမတော၊ တန်ခိုးရှင်၏။ ဣဒ္ဓိဝိသယော၊ တန်ခိုးအရာကို။ အစိန္တေယျော၊ မကြံအပ် မကြံနိုင်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧသ ဝိပလ္လာသော၊ သည်။ န၊ နိုင်။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝိပလ္လာသံ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန်ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဋိလဘေယျုံ၊ ရကုန်ရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ရကုန်ရာသနည်း။ ဣဒံ ဒုဗ္ဘိက္ခံ နာမ၊ မည်သည်။ ဣဒါနိယေဝ၊ ယခုအခါ၌သာ။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်သေး။ အနာဂတေပိ၊ ၌လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ဦးလတ္တံ့။ တဒါ၊ ထိုနောင်အခါ၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ တာဒိသံ၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဣဒ္ဓိမန္တံ၊ တန်ခိုးရှိသော။ သဗြဟ္မစာရိံ၊ သီတင်းသုံးဖော်ကို။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ လဘိဿန္တိ၊ ရကုန်လတ္တံ့နည်း။ တေ၊ ထိုအနာဂတ်ရဟန်းတို့သည်။ သောတာပန္န (ပ) ခီဏာသဝါ၊ သောတာပန်, သကဒါဂါမ်, အနာဂါမ် သုက္ခဝိပဿက ရဟန္တာ, ဈာနလာဘီ ရဟန္တာ, ပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တရဟန္တာတို့သည်။ သမာနာပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ ဣဒ္ဓိဗလာဘာဝါ၊ တန်ခိုးအစွမ်း၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ ပရကုလာနိ၊ သူတစ်ပါးအိမ်တို့သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ဥပသင်္ကမိဿန္တိ၊ ချဉ်းကပ်ကြရကုန်လတ့္တံ။ တတြ၊ ထိုသို့ ချဉ်းကပ်ရာ၌။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤအကြံသည်။ ဘဝိဿတိ ကိံ “ဗုဒ္ဓကာလေ၊ ဘုရားလက်ထက်တော်၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သိက္ခာသု၊ တို့၌။ ပရိပူရကာရိနော၊ ဖြည့်ကျင့်မှုကို ပြုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဂုဏေ၊ ဈာန်အဘိညာဉ်ဂုဏ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ (ပ) ဣဒါနိ ပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ သိက္ခာယ၊ ၌။ ပရိပူရကာရိနော, နတ္ထ၊ ကုန်။ ယဒိ သိယုံ၊ အကယ်၍ ရှိကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးရဟန်းတို့အတိုင်းပင်။ ကရေယျုံ၊ ကုန်ရာ၏။ အမှာကံ၊ တို့အား။ ယံ
ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ပက္ကံ ဝါ၊ အကျက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ အာမံ ဝါ၊ အစိမ်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ခါဒိတုံ၊ ခဲစားခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ခဲစားခွင့်ကို။ န ဒဒေယျုံ၊ ကုန်ရာ။” ဣတိ၊ ဤအကြံသည်။ ဘဝိဿတိ။ ဧဝံ၊ သို့။ တေ၊ ထိုအနာဂတ်လူတို့သည်။ တေသုယေ၀ အရိယပုဂ္ဂလေသု၊ တို့၌ပင်။ “အရိယပုဂ္ဂလာ၊ တို့သည်။ နတ္ထိ၊ ကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဣမံ ဝိပလ္လာသံ၊ ကို။ ပဋိလဘေယျုံ၊ ကုန်ရာ၏။ စ၊ ဆက်။ ဝိပလ္လာသဝသေန၊ ဖြင့်။ အရိယေ၊ တို့ကို။ ဂရဟန္တာ၊ ကဲ့ရဲ့မိကုန်သည်။ ဟုတွာ အပါယုပဂါ၊ အပါယ်သို့ ကပ်ရောက်ကြရကုန်သည်။ ဘဝေယျုံ၊ ကုန်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ၊ အား။ ပထဝိံ၊ ကို။ ပရိဝတ္တေတုံ၊ လှစ်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ခြင်းသည်။ မာ ရုစ္စိ၊ မနှစ်သက်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
အထ၊ မိန့်တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ထေရော၊ သည်။ ဣမံ ယာစနံ၊ ကို။ အလဘမာနော၊ သည်။ ဟုတွာ အညံ၊ အခြားတစ်မျိုးကို။ ယာစန္တော ဟုတွာ သာဓု ဘန္တေဟိ အာဒိမာဟ။ အဿ၊ ထိုအရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုတောင်းပန်ခြင်းကိုလည်း။ ဘဂဝါ ပဋိက္ခိပန္တော ဟုတွာ အလံ မောဂ္ဂလ္လာနာတိ အာဒိမာဟ။ တတ္ထ၊ လ္လာန အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဝိပလ္လာသမ္ပိ သတ္တာ ပဋိလဘေယျုံတိ၊ ယျုံဟူ၍။ ကိဉ္စာပိ န ဝုတ္တံ၊ အကယ်၍ကား မိန့်တော်မမူအပ်။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ မိန့်တော်မမူအပ်ပါသော်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူရာ၏။ စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထို ဝိပလ္လာသမ္ပိ (ပ) ယျုံဟူသော ပါဌ်၏။ အတ္ထောပိ၊ ကိုလည်း။ ဝုတ္တသဒိသမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်နှင့် တူစွာသာ။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခ (ပ) အံ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယဒိ အနုဇာနေယျ၊ အကယ်၍ ခွင့်ပြုတော်မူအံ့။ ဧဝံ သတိ ထေရော၊ သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကရေယျ၊ ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ပြလသော်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဂေါစရဂါမံဝိယ၊ ဆွမ်းခံရွာကိုကဲ့သို့။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာသည့် အားလျော်စွာ။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ နိက္ခမေယျုံ၊ ပြန်ထွက်ကုန်ရာ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ မဟာသမုဒ္ဒံ၊ ကို။ ဧကေန ပဒဝီတိဟာရေန၊ ခြေတစ်လှမ်းဖြင့်။ အတိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ ကျော်လွန်ထိုက်သော။ မာတိကာမတ္တံ၊ မြောင်းငယ်မျှကို။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ အဓိဋ္ဌာန်၍။ နဠေရုပုစိမန္ဒတော၊ နဠေရု တမာပင်မှ။ ဥတ္တရကုရုံ၊ မြောက်ကျွန်းသို့။ အဘိမုခံ၊ ရှေးရှုဖြစ်သော။ မဂ္ဂံ၊ ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ ဥတ္တရကုရုံ၊ ကို။ ဂမာနာဂမနသမ္ပန္နေ၊ သွားလမ်း လာလမ်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ဒဿေယျ၊ ပြရာ၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
စ၊ နိဂုံးကို ဆိုဦးအံ့။ မဟာမောဂ္ဂလ္လာနဿ၊ ၏။ သီဟနာဒကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဝိနယပညတ္တိယာစနကထာဝဏ္ဏနာ
၁၈။ ဣဒါနိ၊ ၌။ အာယသ္မာ ဥပါလိ၊ သည်။ ဝိနယပညတ္တိယာ၊ ဝိနည်းပညတ်တော်၏။ မူလတော၊ အရင်းအစမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ နိဒါနံ၊ ကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ သာရိပုတ္ထတ္ထေရဿ၊ ၏။ သိက္ခာပဒပ္ပဋိသံယုတ္တံ၊ သိက္ခာပုဒ်နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ဝိတက္ကုပ္ပါဒံ၊ အကြံဖြစ်ခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ လိုသည်။ ဟုတွာ အထ ခေါ (ပ) အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အထ ခေါ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ရဟောဂတဿာတိ၊ ကား။ ရဟသိ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌။ ဂတဿ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိသလ္လီနဿာတိ၊ ကား။ သလ္လီနဿ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံ၌ ကောင်းစွာငြိကပ်စဉ်။ ဝါ၊ ကိန်းအောင်စဉ်။ ဧကီဘာဝံ၊ တစ်ပါးတည်းအဖြစ်သို့။ ဂတဿ၊ ရောက်စဉ်။ ကတမေသာနန္တိ၊ ကား။ အတီတေသု၊ လွန်ပြီးကုန်သော။ ဝိပဿီ အာဒီသု၊ ဿီ အစရှိကုန်သော။ ဗုဒ္ဓေသု၊ တို့တွင်။ ကတမေသံ၊ အဘယ် ဘုရားရှင်တို့၏။ အဿ၊ ထိုဗြဟ္မစရိယ၏။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုဗြဟ္မစရိယသည်။ စိရဋ္ဌိတိကံ၊ မည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အဿ၊ ယ၏။ စိရာ၊ ကြာမြင့်သော။ ဌိတိ၊ တည်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ ဣတိ တံ စိရဋ္ဌိတိကံ။ ဧတ္ထ၊ ဤ ကတမေသာနံ အစရှိသော ဝါကျ၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဥတ္တာနပဒတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော ပုဒ်နက်ရှိသည်သာ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခ (ပ) အံ့။ ထေရော၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဣမံ ပရိဝိတက္ကံ၊ ဤအကြံကို။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဝိနိစ္ဆိနိတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ ကိံ၊ နိုင်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပရိဟာရော မယာ။ ဝုစ္စတေ။ သက္ကောတိ စ၊ တချို့လည်း စွမ်းနိုင်၏။ န သက္ကောတိ စ၊ တချို့လည်း မစွမ်းနိုင်။ ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ၊ ဤ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဣမေသံ နာမ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဤမည်သော ဘုရားရှင်တို့၏။ သာသနံ၊ သည်။ စိရဋ္ဌိတိကံ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး တည်ခြင်းရှိသည်။ န အဟောသိ၊ မဖြစ်။ ဣမေသံ နာမ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ သာသနံ၊ သည်။ စိရဋ္ဌိတိကံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်ကို။ ဝိနိစ္ဆိနိတုံ၊ ငှာ။ သက္ကောတိ၊ ၏။ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ကြောင့်။ စိရဋ္ဌိတိကံ၊ သည်။ န အဟောသိ။ ဣမိနာ ကာရဏေန စိရဋ္ဌိတိကံ အဟောသိ။ ဣတိ ဧတံ ပန၊ ဤအရာကိုကား။ ဝိနိစ္ဆိတုံ န သက္ကောတိ၊ နိုင်။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပဒုမတ္ထေရော၊ သည်။ အာဟ၊ မိန့်ပြီ။ ကိံ ဧတမ္ပိ၊ ဤအကြောင်းအရာကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်လည်း။
သောဠသဝိဓာယ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ ပညာယ၊ ၏။ မတ္ထကံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်ပြီးသော။ အဂ္ဂသာဝကဿ၊ ၏။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးဖွယ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဝန်လေးဖွယ် မဟုတ်ပါသော်လည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကဋ္ဌာနေ၊ တစ်နေရာတည်း၌။ ဝသန္တဿ၊ နေပါလျက်။ ဝါ၊ နေသော။ ထေရဿ၊ ၏။ သယံ။ ဝိနိစ္ဆယကရဏံ၊ ဆုံးဖြတ်မှုကို ပြုခြင်းသည်။ တုလံ၊ ချိန်ခွင်ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်၍။ ဟတ္ထေန၊ ဖြင့်။ တုလနသဒိသံ၊ ချိန်ဆခြင်းနှင့် တူသည်။ ဟောတိ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝန္တံယေဝ၊ ကိုသာ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ပုစ္ဆိ၊ လျှောက်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ အထ၊ လျှောက်ရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တံ၊ ထိုအမေးကို။ ဝိသဇ္ဇေန္တော၊ လိုသည်။ ဟုတွာ ဘဂဝတော စ (ပ) အာဒိမာဟ။ တံ၊ ထိုဝိပဿီ အစရှိသော စကားသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ နက်ရှိသည်သာ။
၁၉။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ထေရော၊ သည်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလျှောက်လိုသည်။ ဟုတွာ ကော နု ခေါ ဘန္တေ ဟေတူတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ကော နု ခေါ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ကော နု ခေါ ဘန္တေတိ၊ န္တေ ဟူသော ပုစ္ဆာသည်။ ကာရဏပုစ္ဆာ၊ အကြောင်းကို မေးကြောင်းပုစ္ဆာတည်း။ တဿ၊ ထို ကော နု ခေါ ဘန္တေ ဟူသော ပါဌ်၌။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ကတမော နု ခေါ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟေတု, ပစ္စယောတိ၊ ယောဟူသော။ ဧတံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးသော သဒ္ဒါသည်။ ကာရဏာဓိဝစနံ၊ အကြောင်းကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ တေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ တဿ၊ ထိုအကြောင်း၏။ ဖလံ၊ အကျိုးသည်။ ဟိနောတိ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ အကျိုး၏ ဖြစ်ကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဟေတူတိ၊ တုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဖလံ ဧတိ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ စွဲ၍ဖြစ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စယောတိ၊ ယောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထတော၊ လိုရင်းအနက်အားဖြင့်။ ဧကံ၊ တစ်ခုတည်းသည်။ သမာနံ ပိ၊ သော်လည်း။ ဝေါဟာရဝသေန စ၊ ပြောဆိုရိုး၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝစနသိလိဋ္ဌတာယ စ၊ သဒ္ဒါ၏ ပြေပြစ်ညက်ညောသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ တတြ တတြ၊ ထိုထိုပါဠိရပ်၌။ ဧတံ ဥဘယမ္ပိ၊ ဤနှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤကောနုခေါ ဘန္တေ အစရှိသော ဝါကျ၌။ သေသံ၊ သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ သာ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ တံ ဟေတုဉ္စ၊ ထိုအကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ တံ ပစ္စယဉ္စ၊ ထိုအရာကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ ဘဂဝါ စ သာရိပုတ္တ ဝိပဿီတိ အာဒိမာဟ။ တတ္ထ၊ ထို ဘဂဝါစသော စကားရပ်၌။ ကိလာသုနော အဟေသုန္တိ၊ ကား။ အာလသိယကိလာသုနော၊ ပျင်းရိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ပင်ပန်းရုံသာဟု သဘောထားတော်မူကြကုန်သည်။ ဝါ၊ ပျင်းရိ (ပ) ကြောင့် အားထုတ်သော် မမူကြကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဟုတ်ကုန်။ ဟိ၊ မှန်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အာလသိယံ ဝါ၊ ပျင်းရိကုန်သည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဩသန္နဝီရိယတာ ဝါ၊ ဆုတ်နစ်သော ဝီရိယ ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ န အတ္ထိ၊ ကုန်။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ဧကဿ ဝါ၊ တစ်ယောက်အားသော်လည်းကောင်း။ ဒွိန္နံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သလကစက္ကဝါဠဿ ဝါ၊ အလုံးစုံသော စကြဝဠာအားသော်လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေန္တာ၊ ကုန်လသော်။ သမကေနေဝ၊ တူ မျှသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဥဿာဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ ဒေသေန္တိ၊ ကုန်၏။ ပရိသာယ၊ ၏။ အပ္ပဘာဝံ၊ နည်းသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဩသန္နဝီရိယာ၊ ရှိကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ ကုန်။ မဟန္တဘာဝံပိ၊ များသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ဒိသွာ, ဥဿန္နဝီရိယာ၊ များသော ဝီရိယာ ရှိကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ ကုန်။ ဟိ၊ ဥပမာဆောင် ထင်အောင်ပြအံ့။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏ မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ သည်။ သတ္တန္နံ ဒိဝဿာနံ၊ ခုနစ်ရက်တို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်ရာ အခါ၌။ ဂေါစရာယ၊ စားကျက်အလို့ငှာ။ ဝါ၊ ကျက်စားရာ အရပ်သို့။ ပက္ကန္တော၊ သွားလသော်။ ခုဒ္ဒကေ ဝါ၊ ငယ်သည်မူလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မဟန္တေ ဝါ၊ ကုန်သော။ ပါဏေ၊ ထိုသို့။ ဧကသဒိသေနေဝိ၊ တစ်ထပ်တည်း တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝေဂေန၊ အဟုန်ဖြင့်။ ဓာဝတိ ယထာ၊ ပြေးသွားသကဲ့သို့။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ “မေ၊ ၏။ ဇဝေါ၊ လျင်မြန်သော အဟုန်သည်။ မာ ပရိဟာယိ၊ မဆုတ်ယုတ်ပါစေလင့်။” ဣတိ၊ ဤအကြံဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဧကသဒိသေနေဝ ဝေဂေန, ဓာဝတိ။ ဧဝံ၊ တူ။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ အပ္ပကာယ ဝါ၊ နည်းသည်မူလည်းဖြစ်သော။ မဟတိယာ ဝါ၊ သော။ ပရိသာယ၊ အား။ သမကေနေဝ၊ သော။ ဥဿာဟေန၊ ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေန္တိ၊ ကုန်၏။ ကိဿ ဟေတု၊ ကြောင့်။ သမကေနေဝ ဥဿဟေန ဓမ္မံ ဒေသေန္တိ၊ နည်း။ နော၊ တို့၏။ ဓမ္မဂရုတာ၊ တရား၌ လေးစားခြင်းရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်သည်။ မာ ပရိဟာယိ၊ လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူခြင်းကြောင့်။ သမကေနေဝ ဥဿာဟေန ဓမ္မံ, ဒေသေန္တိ၊ ကုန်၏။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ နော၊ တို့၏။ ဓမ္မဂရုတာ မာ ပရိဟာယိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူသနည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ဓမ္မဂရုနော၊ တရား၌ လေးစားခြင်းရှိကုန်၏။ ဓမ္မဂါရဝါ၊ တရား၌ ရိုသေခြင်း ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ နော ဓမ္မဂရုတာ, မာ ပရိဟာယိ၊ လင့်။ ဣတိ၊ မူပြီ။
ပန၊ ဆက်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မဟာသမုဒ္ဒံ၊ ကို။ ပူရယမာနော ဝိယ၊ ပြည်စုံတော်မူသကဲ့သို့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေတိ ယထာ၊ ဟောတော် မူသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ တေ၊ ထို ဝိပဿီ အစရှိသော ဘုရားရှင်တို့သည်။ ဝိတ္ထာရေန ဓမ္မံ။ န ဒေသေသုံ၊ ကုန်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိတ္ထာရေန ဓမ္မံ, န ဒေသေသုံ၊ ကုန်သနည်း။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ အပ္ပရဇက္ခတာယ၊ ပညာမျက်စိ၌ နည်းသော ကိလေသာမြူရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိတ္ထာရေန ဓမ္မံ န ဒေသေသုံ၊ ကုန်။ တေသံ၊ ထိုဝိပဿီအစရှိသော ဘုရားရှင်တို့၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်တော်၌။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ အပ္ပရဇက္ခာ၊ ကုန်သည်။ အဟေသုံ ကိရ၊ သတတ်။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ စတုဿစ္စပ္ပဋိသံယုတ္တံ၊ လေးပါးသော သစ္စာနှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ဧကဂါထမ္ပိ၊ တစ်ဂါထာကိုလည်း။ သုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ လျှင်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ အဘိသမေန္တိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိကြကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဝိတ္ထာရေန၊ အားဖြင့်။ န ဒေသေသုံ၊ မမူကြကုန်။ တေနေဝ ကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်ပင်။ ဝါ၊ တရားအကျယ် ဟောတော်မမူကြသောကြောင့်ပင်။ နေသံ၊ ထို ဝိပဿီအစရှိသော ဘုရားရှင်တို့၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်သည်လည်းကောင်း။ (ပ)။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပကဉ္စ၊ နည်းသည် သာလျှင်။ အဟောသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအပ္ပကဉ္စ နေသံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ သုတ္တာဒီနံ၊ သုတ္တ အစရှိသည်တို့၏။ နာနတ္တံ၊ ထူးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဌမသင်္ဂီတိ ဝဏ္ဏနာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ သာ။
အပညတ္တံ သာဝကာနံ သိက္ခာပဒန္တိ၊ ကား။ သာဝကာနံ၊ တို့၏။ နိဒ္ဒေါသတာယ၊ ကျူးလွန်မှုအပြစ် မရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒေါသာနုရူပတော၊ အပြစ်အား လျော်သောအားဖြင့်။ ပညပေတဗ္ဗံ၊ ပညတ်ထိုက်သော။ သတ္တာပတ္တိက္ခန္ဓဝသေန၊ ခုနစ်ပါးသော အာပတ်အစုတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ အာဏာသိက္ခာပဒံ၊ အာဏာသိက္ခာပုဒ်တော်ကို။ အပညတ္တံ၊ ပညတ်တော် မမူအပ်။ အနုဒ္ဒိဋ္ဌံ ပါတိမောက္ခန္တိ၊ ကား။ အနွဒ္ဓမာသံ၊ အစဉ်အားဖြင့် လခွဲတိုင်း။ ဝါ၊ လခွဲတစ်ကြိမ်။ အာဏာပါတိမောက္ခံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အနုဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ မရွတ်ပြအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဩဝါဒပါတိမောက္ခမေဝ၊ ကိုသာ။ တေ၊ ထိုဝိပဿီ အစရှိသော ဘုရားရှင်တို့သည်။ ဥဒ္ဒိသိံသု၊ ဟောပြတော်မူကုန်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တမ္ပိ၊ ထို ဩဝါဒပါတိမောက်ကိုလည်း။ အနွဒ္ဓမာသံ၊ တိုင်း။ ဝါ၊ လခွဲတစ်ကြိမ်။ နော ဥဒ္ဒိသိံသု၊ ဟောပြတော်မမူကုန်။ တထာဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ ဝိပဿီ၊ မည်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဆန္နံ ဆန္နံ ဝဿာနံ၊ ခြောက်နှစ် ခြောက်နှစ်တို့၏။ အစ္စယေန၊ လွန်ရာအခါ၌။ (တစ်နည်း) ဆန္နံဆန္နံဝဿာနံ၊ ခြောက်နှစ် ခြောက်နှစ်တို့၏ အဆုံးနေ့၌။ သကိံ သကိံ၊ တစ်ကြိမ် တစ်ကြိမ်။ ဩဝါဒပါတိမောက္ခံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိသိ၊ ဟောပြတော်မူပြီ။ တဉ္စ၊ ထိုဩဝါဒ ပါတိမောက်ကိုလည်း။ သာမံယေဝ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာ။ ဥဒ္ဒိသိ၊ ပြီ။ အဿ၊ ထိုဝိပဿီ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကာ ပန၊ တို့သည်ကား။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ဝသနဋ္ဌာနေသု၊ နေရာအရပ်တို့၌။ န ဥဒ္ဒိသိံသု၊ ကုန်။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ ဧကသ္မိံ ယေ၀ ဌာနေ၊ တစ်ခုတည်းသော အရပ်၌သာ။ ဗန္ဓုမတိယာ၊ ဗန္ဓုမတီမည်သော။ ရာဇဓာနိယာ၊ မင်းနေပြည်၌။ ခေမေ၊ ခေမမည်သော။ မိဂဒါယေ၊ မိဂဒါယုံ၌။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝသနေဋ္ဌာနေ၊ ၌။ သဗ္ဗောပိ၊ သော။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ ဥပေါသထံ၊ ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ တဉ္စ၊ ထိုဥပုသ်ကိုလည်း။ သံဃုပေါသထမေဝ၊ ကိုသာ။ အကာသိ။ ဂဏုပေါသထံ၊ ဂဏဥပုသ်ကို။ န အကာသိ၊ ပြုသည်မဟုတ်။ ပုဂ္ဂလုပေါသထံ၊ ပုဂ္ဂလဥပုသ်ကို။ န အကာသိ။ ပါရိသုဒ္ဓိဥပေါသထံ၊ ကို။ န အကာသိ။ အဓိဋ္ဌာနုပေါသထံ၊ ကို။ န အကာသိ။
တဒါ၊ ၌။ ဇမ္ဗူဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ စတုရာသီတိဝိဟာရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ကျောင်းတိုက်တို့သည်။ ဟောန္တိကိရ၊ ကုန်သတတ်။ ဧကမေကသ္မိံ၊ တစ်တိုက်တစ်တိုက်သော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်၌။ အဗ္ဗောကိဏ္ဏာနိ၊ ဝိသဘာဂ ရဟန်းတို့နှင့် မရောပြွမ်းကုန်သော။ ဒသပိ ဘိက္ခုသဟဿာနိ၊ တစ်သောင်းသော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝီသတိပိ ဘိက္ခုသဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်းသော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝသန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ ဘိယျောပိ၊ ထို့ထက် အလွန်လည်း။ ဝသန္တိ၊ ၏။ ဥပေါသထာရောစိကာ၊ ဥပုသ်နေ့ကို လျှောက်ကြကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထို ကျောင်းတိုက်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အာရောစေန္တိ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ ကိံ “မာရိသာ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဧကံ ဝဿံ၊ တစ်နှစ်သည်။ အတိက္ကန္တံ၊ လွန်ပါပြီ။ ဒွေ ဝဿာနိ၊ တို့သည်။ အတိက္ကန္တာနိ၊ ကုန် ပြီ (ပ) ပဉ္စဝဿာနိ အတိက္ကန္တာနိ။ ဣဒံ၊ ဤနှစ်သည်။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ ဝဿံ၊ နှစ်ပါတည်း။ အာဂါမိနိယာ၊ လာလတ္တံ့ဖြစ်သော။ ပုဏ္ဏမာသိယာ၊ လပြည့်နေ့၌။ ဗုဒ္ဓဒဿနတ္ထံ၊ ဘုရားဖူးခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဥပေါသထကရဏတ္ထဉ္စ၊ ဥပုသ်ပြုခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားရာပါ၏။ ဝါ၊ သွားချိန်တန်ပါပြီ။ ဝေါ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သန္နိပါတကာလော၊ စည်းဝေးရာ အခါသည်။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်ပါပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ အာရောစေန္တိ၊ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ လျှောက်ခြင်းကြောင့်။ သာနုဘာဝါ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ အာနုဘာဝေန၊ ဖြင်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတရေ၊ အာနုဘော်ရှိသော ရဟန်းတို့မှ အခြားရဟန်းတို့သည်။ ဝါ၊ တန်ခိုးမရှိသော ရဟန်းတို့သည်။ ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ သွားကြကုန်သနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ပါစိနသမုဒ္ဒန္တေ ဝါ၊ အရှေ့သမုဒ္ဒရာ၏ အစွန်၌သော်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမသမုဒ္ဒန္တေ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ (ပ) ဌိတာ၊ တည်ကုန်လျက်။ ဂမိယဝတ္တံ၊ ခရီးသွားမည့် ရဟန်းတို့၏ဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ အာဒါယ၊ ဟူ၍။ “ဂစ္ဆာမ၊ ကုန်အံ့”။ ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဖြစ်စေကြကုန်၏။ စိတ္တုပ္ပါဒါ၊ စိတ်ဖြစ်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝါ၊ တစ်ပြိုင်နက်။ ဥပေါသထဂ္ဂံ၊ ဥပုသ်ယူရာ အရပ်သို့။ ဝါ၊ ဥပုသ်ကျောင်းဆောင်သို့။ ဂတာဝ၊ ရောက်ပြီးကုန်သည်သာ။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဝိပဿိံ၊ မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ၍။ နိသီဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ လည်း။ သန္နိသိန္နာယ၊ အညီအညွတ် ထိုင်နေပြီးသော။ ပရိသာယ၊ ၌။ ဣမံ ဩဝါဒပါတိမောက္ခံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိသတိ၊ မူ၏။ ကိံ ခန္တီ (ပ) သာသနံတိ၊ ဟူ၍။ ဥဒ္ဒိသတိ၊ ၏။
တိတိက္ခာ၊ အရာရာဝယ်, အနာခံခြင်း ဟူသော။ ခန္တီ၊ အဓိဝါသနခန္တီသည်။ ပရမံ၊ မွန်မြတ်သော။ တပေါ၊ အကျင့်တည်း။ ဗုဒ္ဓါ၊ မြတ်ဘုရားတို့သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရမံ၊ အမြတ်ဆုံးဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဟောတော်မူကုန်၏။ ပရူပဃာတီ၊ သူတစ်ပါးကို ညှဉ်းဆဲတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ န ဟိ ပဗ္ဗဇိတော၊ ပဗ္ဗဇိတအစစ် မဖြစ်နိုင်။ ပရံ၊ သူတစ်ပါးကို။ ဝိဟေဌယန္တော၊ ညှဉ်းဆဲတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏော၊ သမဏအစစ် သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်နိုင်။
သဗ္ဗပါပဿ၊ အလုံးစုံသော အကုသိုလ်ကို။ အကရဏံ၊ မပြု မကျင့် ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ကုသလဿ၊ စတုဘူမက ကုသိုလ်ကို။ ဥပသမ္ပဒါ၊ ပြီးစေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သစိတ္တပရိယောဒပနံ၊ မိမိစိတ်ကို ဖြူစင်စေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤသုံးမျိုးသည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမ တော်တည်း။
အနုပဝါဒေါ၊ နှုတ်ဖြင့် မစွပ်စွဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အနုပဃာတော၊ ကိုယ်စိတ်တို့ဖြင့် မညှဉ်းဆဲ မနှိုပ်စက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပါတိမောက္ခေ၊ ပါတိမောက္ခသီလ၌။ သံဝရောစ၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘတ္တသ္မိံ၊ ဆွမ်း၌။ မတ္တညုတာ စ၊ ခံယူသုံးဆောင်ခြင်း၌ အတိုင်းအရှည်ပမာဏကို သိသူ၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ပန္တံ၊ အစွန်အဖျားကျ၍ ဆိတ်ငြိမ်သော။ သယနာသနံ စ၊ အိပ်ရာ နေရာ ကျောင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အိပ်ရာ နေရာကျောင်း၌ ကိန်းအောင်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဓိစိတ္တေ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေခံဖြစ်သော လွန်ကဲသော သမာပတ်စိတ်၌။ ဝါ၊ မဂ်ဖိုလ်စိတ်၌။ အာယောဂေါ စ၊ လွန်စွာကြိုကုတ်, အားထုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤငါးမျိုးသည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမတော်တည်း။
ဧတေနေဝ ဥပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။ ဣတရေသမ္ပိ၊ ဝိပဿီဘုရားမှ တခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသော၊ ဒ္ဒေသကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ တိဿောဝ၊ သုံးဂါထာသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမာ ဩဝါဒပါတိမောက္ခဂါထာယော၊ ဤ ဩဝါဒပါတိမောက် ဂါထာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တာ၊ ထိုဂါထာတို့သည်။ ဒီဃာယုကဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှည်သော သက်တော်ရှိသော ဘုရားရှင်တို့၏။ ယာ၀ သာသနပရိယန္တာ၊ အဆုံးအမတော် ဆုံးသည့်တိုင်အောင်။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ရွတ်ပြအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အပ္ပါယုကဗုဒ္ဓါနံ၊ နည်းသော သက်တော်ရှိသော ဘုရားရှင်တို့၏။ ပဌမဗောဓိယံယေဝ၊ ပထမဗောဓိ၌သာ။ ဥဒ္ဒေသံ၊ သို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိကာလတော၊ သိက္ခာပုဒ် ပညတ်တော်မူပြီးရာ အခါမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ အာဏာပါတိမောက္ခမေဝ၊ အာဏာပါတိမောက်ကိုသာ။ ဥဒ္ဒိသီယတိ၊ ရွတ်ပြအပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုအာဏာပါတိမောက်ကိုလည်း။ ဘိက္ခူ ဧဝ၊ ရဟန်းတို့သည်သာ။ ဥဒ္ဒိသန္တိ၊ ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ န ဥဒ္ဒိသန္တိ၊ ရွတ်ပြတော်မမူကြကုန်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အမှာကမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ဓိ၌။ ဝီသတိဝဿမတ္တမေဝ၊ ဝါတော် နှစ်ဆယ်မျှ ကာလပတ်လုံးသာ။ ဣမံ ဩဝါဒပါတိမောက္ခံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိသိ၊ တော်မူပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတိုက်တော်၌။ မိဂါရမာတုပါသာဒေ၊ မိဂါရသူဌေး၏ အမိအရာ၌တည်သော ဝိသာခါ၏ ပြာသာဒ်၌။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူလျက်။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ သိစေတော်မူပြီ။ ဝါ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ကိံ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ ဒါနိ၊ ၌။ ဣတော၊ ဤနေ့မှ။ ပရံ၊ ၌။ ဥပေါသထံ၊ ကို။ န ကရိဿာမိ၊ မပြုတော့အံ့။ ပါတိမောက္ခံ၊ ဩဝါဒပါတိမောက်ကို။ န ဥဒ္ဒိသိဿာမိ၊ ရွတ်ပြတော်မမူတော့အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဒါနိ၊ ၌။ တုမှေဝ၊ တို့ချည်းသာ။ ဣတော၊ ဤနေ့မှ။ ပရံ၊ ၌။ ဥပေါသထံ၊ ကို။ ကရေယျထ၊ ကုန်လော။ ပါတိမောက္ခံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိသေယျာထ၊ ကုန်လော။ ဘိက္ခဝေ, ယံ၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ ဝါ၊ အကြင်အရာကြောင့်။ တထာဂတော၊ သည်။ အပရိသုဒ္ဓါယ၊ မစင်ကြယ်သော။ ပရိသာယ၊ ၌ (ပ) ဥဒ္ဒိသေယျ၊ ၏။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ သင့်သော အကြောင်းမဟုတ်။ ဧသော၊ ဤအရာသည်။ အနဝကာသော၊ သင့်သော အရာမဟုတ်။” ဣတိ၊ သို့။ အာမန္တေသိ၊ ပြီ။ တတော၊ ခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အာဏာပါတိမောက္ခံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိသန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣဒံ အာဏာပါတိမောက္ခံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ တေသံ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့သည်။ အနုဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ အပ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အနုဒ္ဒိဋ္ဌံ ပါတိမောက္ခန္တိ၊ က္ခံ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။
တေသံ ဗုဒ္ဓါနန္တိ၊ ကား။ ဝိပဿီ အာဒီနံ၊ ဿီ အစရှိကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးဆူကုန်သော။ တေသံ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အန္တရဓာနေနာတိ၊ ကား။ ခန္ဓန္တရဓာနေန၊ ခန္ဓာတော်၏ ကွယ်လွန်တော်မူခြင်းကြောင့်။ ပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခြင်းကြောင့်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဗုဒ္ဓါနုဗုဒ္ဓါနန္တိ၊ ကား။ တေသံ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အနုဗုဒ္ဓါ၊ အတုလိုက်၍ သစ္စာ လေးပါးတရားကို သိကုန်သော။ ယေ သမ္မုခသာဝကာ၊ အကြင်မျက်မှောက် သာဝကတို့သည်။ သန္တိ။ တေသံ၊ ထိုမျက်မှောက်သာဝကတို့၏။ ခန္ဓန္တရဓာနေန စ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ယေ တေ ပစ္ဆိမာ သာဝကာတိ၊ ကား။ တေသံ သမ္မုခသာဝကာနံ၊ တို့၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရှင်ရဟန်း ပြုကြကုန်သော။ ပစ္ဆိမာ၊ နောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ယေ သာဝကာ၊ တို့သည်။ သန္တိ။ နာနာနာမာတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတော၊ က္ခိတ။ ဓမ္မရက္ခိတော၊ တ။ ဣတိအာဒိနာမဝသေန၊ ဤသို့ အစရှိသော အမည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိဝိဓနာမာ၊ အထူးထူးသော အမည်ရှိကုန်သော။ နာနာ ဂေါတ္တာတိ၊ ကား။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမ။ မောဂ္ဂလ္လာနော၊ လာန်။ ဣတိ အာဒိ ဂေါတ္တဝသေန၊ ဤသို့ အစရှိသော အနွယ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိဝိဓဂေါတ္တာ၊ အထူးထူးသော အနွယ်ရှိကုန်သော။ နာနာဇစ္စာတိ၊ ကား။ ခတ္တိယော၊ ခတ္တိယ။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဏ။ ဣတိ အာဒိ ဇာတိဝသေန၊ သောဇာတ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ နာနာဇစ္စာ၊ အထူးထူးသော ဇာတ်ရှိကုန်သော။ နာနာကုလာ ပဗ္ဗဇိတာတိ၊ ကား။ ခတ္တိယကုလာဒိဝသေနေဝ၊ ခတ္တိယအမျိုး အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်ပင်။ ဝိဝိဓကုလာ၊ အထူးထူးသော အမျိုးမှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရှင်ရဟန်း ပြုကြကုန်သော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဥစ္စနီစဥဠာရုဠာရဘောဂါဒိကုလဝသေန၊ မြင့်သော အမျိုး, နိမ့်သော အမျိုး, အလွန် မွန်မြတ်သော စည်းစိမ်ရှိသော အမျိုးအစရှိသော အမျိုး၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိဝိဓကုလာ၊ မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ကုန်သော။
တေ တံ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ကား။ ပစ္ဆိမာ၊ ကုန်သော။ တေ သာဝကာ၊ တို့သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကနာမာ၊ တူသော အမည်ရှိကုန်သော။ ဧကဂေါတ္တာ။ ဧကဇာတိကာ။ ဧကကုလာ၊ တူသော အမျိုးမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ကုန်သော။ သာဝကာ၊ တို့သည်။ “အမှာကံ၊ တို့၏။ သာသနံ၊ သာသနာတော်တည်း။ တန္တိ၊ အစဉ်တော်တည်း။ ပဝေဏီ၊ အဆက်တော်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဘာရံ၊ တာဝန်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ သာသနဗြဟ္မစရိယကို။ ရက္ခန္တိ၊ ၏။ စိရံ၊ စွာ။ ပရိယတ္တိဓမ္မံ၊ ပရိယတ်တရားတော်ကို။ ပရိဟရန္တိ၊ ဆောင်ရွက်ကြကုန်၏။ ဣမေ စ၊ ဤသာဝကတို့သည်ကား။ တာဒိသာ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဟုတ်ကြကုန်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဝါ၊ တစ်ယောက် တစ်ယောက်ကို။ ဝိဟေဌေန္တာ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်လျက်။ ဝိလောမံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို။ ဂဏှန္တာ၊ ကုန်လျက်။ “အသုကော ထေရော၊ ထိုမည်သော ထေရ်သည်။ ဇာနိဿတိ၊ သိလတ္တံ့။ ဝါ၊ သိလိမ့်မည်ပေါ့။ အသုကော ထေရော၊ သည်။ ဇာနိဿတိ၊ လတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ သိထိလံ၊ ပေါ့ပေါ့လျော့လျော့ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်လျက်။ တံ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ထို သာသနဗြဟ္မစရိယကို။ ခိပ္ပညေဝ၊ သာလျှင်။ အန္တရဓာပေသုံ၊ ကွယ်ပစေကြကုန်ပြီ။ သင်္ဂဟံ၊ သင်္ဂါယနာသို့။ အာရောပေတွာ၊ ၍။ န ရက္ခိံသု၊ မစောင့် ရှောက်ကြကုန်။ သေယျထာပီတိ၊ ပိ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ တဿတ္ထဿ၊ ထိုအလျင်အမြန် ကွယ်ပခြင်းဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်၏။ ဩပမ္မနိဒဿနံ၊ ဥပမာကို ညွှန်ပြကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဝိကိရတီတိ၊ ကား။ ဝိက္ခိပတိ၊ အထူးထူး အပြားပြား ပစ်လွှင့်၏။ ဝါ၊ ကြဲဖြန့်၏။ ဝိဓမတီတိ၊ ကား။ ဌာနန္တရံ၊ အရပ်တစ်ပါးသို့။ နေတိ၊ ဆောင်၏။ ဝါ၊ ရောက်အောင် မှုတ်လွှင့်၏။ ဝိဒ္ဓံသေတီတိ၊ ကား။ ဌိတဌာနတော၊ တည်ရာအရပ်မှ။ အပနေတိ၊ ဖယ်ရှား၏။ ဝါ၊ ဖယ်သောအားဖြင့် ဖျက်ဆီး၏။ ယထာ တံ သုတ္တေန အသင်္ဂဟိတတ္တာတိ၊ ကား။ သုတ္တေန၊ ချည်ဖြင့်။ အသင်္ဂဟိတတ္တာ၊ မသိမ်းယူအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဂန္ထိတတ္တာ၊ မသီကုံးအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဗဒ္ဓတ္တာ၊ မဖွဲ့အပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိကိရ တိ ယထာ၊ ကြဲဖြန့်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝိကိရတိ၊ ၏။ သုတ္တေန၊ ဖြင့်။ အသင်္ဂဟိတာနိ၊ မသိမ်းယူအပ် မသီကုံးအပ် ကုန်သော ပန်းတို့ကို။ ဝါတော၊ သည်။ ဝိကိရန္တိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝိကိရတိ၊ ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဧဝမေဝ ခေါတိ၊ ခေါ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဩပမ္မသမ္ပဋိပါဒနံ၊ ဥပမာနကို ဥပမေယျနှင့် ကောင်းစွာ ပြီးစေကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဝါ၊ ဥပမာနကို ဥပမေယျနှင့် နှီးနှောတိုက်ဆိုင်ကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ အန္တရဓာပေသုန္တိ၊ ကား။ ဝဂ္ဂသင်္ဂဟ ပဏ္ဏာသသင်္ဂဟာဒီဟိ၊ ဝဂ္ဂသင်္ဂဟ ပဏ္ဏာသသင်္ဂဟ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အသင်္ဂဏှန္တာ၊ မသိမ်းယူကုန်ဘဲ။ ယံ ယံ၊ အကြင် အကြင် တရားသည်။ အတ္တနော၊ အား။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်၏။ တံ တဒေဝ၊ ထိုနှစ်သက်အပ်သော တရားကိုသာ။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဒဿေသုံ၊ ပြကြကုန်ပြီ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော တရားကို။ ဝါ၊ မနှစ်သက်အပ်သော တရားကို။ ဝိနာသေသုံ၊ ဖျက်ဆီးကြကုန်ပြီ။ အဒဿနံ၊ မမြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ နယိံသု၊ ကုန်ပြီ။
အကိလာသုနော စ (ပ) ဩဝဒိတုန္တိ၊ ကား။ အပိစ၊ ထိုမှ တစ်ပါးကား။ သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ တေ ဗုဒ္ဓါ၊ ထိုဝိပဿီအစရှိသော ဘုရားရှင်တို့သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ စေတသာ၊ တော်ဖြင့်။ သာဝကာနံ၊ တို့၏။ စေတော၊ ကို။ ပရိစ္စ၊ ပိုင်းခြားကာသိ၍။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ဩဝဒိတုံ၊ ငှာ။ အကိလာသုနော၊ ပင်ပန်းရုံသာဟု သဘောထားတော် မမူကြကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပရစိတ္တံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ စိတ်ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ အနုသာသနိံ၊ ဆုံးမတော်မူခြင်းကို။ ဘာရိယတော၊ ဝန်လေးသည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ န အဒ္ဒသံသု၊ ရှုတော်မမူကြကုန်။ ပပဉ္စတော န အဒ္ဒသံသု။ ဘူတပုဗ္ဗံ သာရိပုတ္တာတိအာဒိ၊ တ္တအစရှိသော စကားကို။ တေသံ၊ ထိုဝိပဿီအစရှိသော ဘုရားရှင်တို့၏။ အကိလာသုဘာဝပ္ပကာသနတ္ထံ၊ အကိလာသုအဖြစ်ကို ထင်ရှားပြခြင်း အကျိုးငှာ။ ဝုတ္တံ၊ အပ်ပြီ။ ဘိံသနကေတိ၊ ကား။ ဘယာနကေ၊ ကြောက်စရာကောင်းသော။ ဘယဇနနကေ၊ ကြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဧဝံ ဝိတက္ကေထာတိ၊ ကား။ နေက္ခမ္မဝိတက္ကာဒယော၊ နေက္ခမ္မဝိတက် အစရှိကုန်သော။ တယော၊ ကုန်သော။ ဝိတက္ကေ၊ တို့ကို။ ဝိတက္ကေထ၊ ကြံကြကုန်လော။ မာ ဧဝံ ဝိတက္ကယိတ္ထာတိ၊ ကား။ ကာမဝိတက္ကာဒယော၊ ကုန်သော။ တယော။ အကုသလဝိတက္ကေ။ မာ ဝိတက္ကယိတ္ထ၊ ကုန်လင့်။ ဧဝံ မနသိကရောထာတိ၊ ကား။ “အနိစ္စံ၊ အနိစ္စ။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခ။ အနတ္တာ၊ အနတ္တ။ အသုဘံ၊ အသုဘ။” ဣတိ၊ သို့။ မနသိ၊ ၌။ ကရောထ၊ ကုန်လော။ (တစ်နည်း၊) မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော။ မာ ဧဝံ မနသာ ကတ္ထာတိ၊ ကား။ “နိစ္စံ၊ စ္စ။ သုခံ။ အတ္တာ။ သုဘံ,” ဣတိ၊ သို့။ မနသိ၊ ၌။ မာ အကရိတ္ထ၊ ကုန်လင့်။ ဣဒံ ပဇဟထာတိ၊ ကား။ အကုသလံ၊ သိုလ်ကို။ ပဇဟထ၊ ပယ်စွန့်ကြကုန်လော။ ဣဒံ ဥပသမ္ပဇ္ဇ ဝိဟရထာတိ၊ ကား။ ကုသလံ၊ ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ရ၍။ ဝါ၊ ပြီးစေ၍။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရ၍။ နိပ္ဖါဒေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ဝိဟရထ၊ ကုန်လော။
အနုပါဒါယ (ပ) ဝိမုစ္စိံသူတိ၊ ကား။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် မယူမူ၍။ ဝိမုစ္စိံသု၊ လွှတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ တေသံ၊ ထိုတစ်ထောင်သော ရဟန်းတို့၏။ စိတ္တာနိ၊ တို့ကို။ ယေဟိ အာသဝေဟိ၊ တို့သည်။ ဝိမုစ္စိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုအာသဝေါတို့သည်။ တာနိ၊ ထိုစိတ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် ယူပြီး၍။ ဝါ၊ ယူပြီးမှ။ န ဝိမုစ္စိံသု၊ လွတ်စေကုန်သည် မဟုတ်။ ပန၊ အနွယကား။ အနုပ္ပါဒနိရောဓေန၊ နောင်တစ်ဖန် ဖြစ်ခြင်းမရှိသော ချုပ်ခြင်းဖြင့်။ နိရုဇ္ဈမာနာ၊ ချုပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ အဂ္ဂဟေတွာ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် မယူမူ၍။ ဝိမုစ္စိံသု၊ လွတ်စေကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အနုပါဒါယ (ပ) ဝိမုစ္စိံသူတိ၊ သုဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အရဟတ္တံ၊ သို့။
ပတွာ၊ ၍။ သူရိယရသ္မိသမ္ဖုဋ္ဌံ၊ နေရောင်ခြည်သည် ကောင်းစွာထိအပ်သော။ ပဒုမဝနံ ဣဝ၊ ပဒုမာကြာတောကဲ့သို့။ ဝိကသိတစိတ္တာ၊ ပွင့်လင်းသော စိတ်ရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တတြ သုဒံ (ပ) ဟောတီတိ ဧတ္ထ၊ ဟောတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ တတြာတိ၊ တတြဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ပုရိမဝစနာပေက္ခံ၊ ရှေးစကားကို ငဲ့သောသဒ္ဒါသည်။ သုဒန္တိ။ ပဒပူရဏမတ္တေ၊ ပုဒ်၏ ပြည့်ကြောင်းမျှ၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတော၊ တည်း။ သာရိပုတ္တာတိ၊ သဒ္ဒါသည်။ အာလပနံ၊ ရှေးရှု ခေါ်ဝေါ်ကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ပန၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) ပန၊ ထင်ရှားအောင်ပြဦးအံ့။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤ တတြသုဒံ သာရိပုတ္တအစရှိသော ဝါကျ၌။ အတ္ထယောဇနာ၊ အနက်ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ တတြာတိ၊ ကား။ အညတရသ္မိံ ဘိံသနကေ ဝနသဏ္ဍေတိ၊ ဏ္ဍေဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ တတြ၊ ထို အညတရသ္မိံ ဘိံသနကေ ဝနသဏ္ဍေဟူသော စကားရပ်၌။ ယော သော ဝနသဏ္ဍော၊ အကြင် တောအုပ်ကို။ ဘိံသနကောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ ဘိံသနကဿ၊ ကြောက်စေတတ်သော။ တဿ ဝနသဏ္ဍဿ၊ ၏။ ဘိံသနကတသ္မိံ၊ ကြောက်စေမှုကို ပြုခြင်း၌။ ဟောတိ ဘိံသနကြိယာယ၊ ကြောက်စေမှုကို ပြုခြင်း၌။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ကိံ၊ အဘယ်သည်။ ဟောတိ၊ သနည်း။ ဣဒံ၊ ဤပြောစမှတ် စကားရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ ယော ကောစိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ အဝီတရာဂေါ၊ မကင်းသော ရာဂရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ ဝနသဏ္ဍံ၊ ထိုတောအုပ်သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်အံ့။ တဿ၊ ထိုအဝီတရာဂ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ယေဘုယျေန၊ ဖြင့်။ လောမာနိ၊ အမွှေးတို့သည်။ ဟံသန္တိ၊ ရွှင်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြစ်၏။
အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ တတြာတိ၊ တတြသဒ္ဒါသည်။ သာမိအတ္ထေ၊ ၌။ ဘုမ္မံ၊ သတ္တမီဝိဘက်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ သု ဣတိ၊ သုသဒ္ဒါသည်။ နိပါတော၊ တည်း။ ကတ္ထ ဝိယ၊ အဘယ်၌ ကဲ့သို့နည်း)။ “ကိံသု နာမတေ (ပ) ဗြာဟ္မဏာ”တိ အာဒီသုဝိယ၊ ကိံသု (ပ) ဗြာဟ္မဏာ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌ ကဲ့သို့တည်း။ ဣဒန္တိ၊ သဒ္ဒါသည်။ အဓိပ္ပေတမတ္ထံ၊ အလိုရှိအပ်သော အနက်ကို။ ပစ္စက္ခံ ဝိယ၊ မျက်မှောက်ကိုကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ၍။ ဒဿနဝစနံ၊ ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ သုဣဒန္တိ၊ သုဣဒံ ဟူသော ပုဒ်နှစ်ခုသည်။ သုဒံ၊ သုဒံဟုဖြစ်၏။ သန္ဓိဝသေန၊ သန္ဓိစပ်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣကာရလောပေါ၊ ဣ အက္ခရာကျေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ကတ္ထ ဝိယ၊ နည်း။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေ။ ဣတ္ထိန္ဒြိယံ၊ န္ဒြေ။ အနညာတညဿာမီတိန္ဒြိယံ၊ န္ဒြေ။ ဣဓ၊ ဤ လောက၌။ ဝိတ္တံ၊ ဥစ္စာကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ အာဒီသု ဝိယ၊ သို့တည်း။ ပန၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) ပန၊ ထင်ရှားအောင် ပြဦးအံ့။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤတတြသုဒံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ အတ္ထယောဇနာ၊ တည်း။ သာရိပုတ္တ၊ ပုတ္တရာ။ ဘိံသနကဿ၊ ကြောက်စေတတ်သော။ တဿ ဝနသဏ္ဍဿ၊ ၏။ ဘိံသနကတသ္မိံ၊ ကြောက်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤပြောစမှတ်စကားရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကား အတ္ထယောဇနာတည်း။ ဘိံသနကတသ္မိန္တိ၊ ကား။ ဘိံသနကဘာဝေ၊ ဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဧကဿ၊ တစ်လုံးသော။ တကာရဿ၊ ၏။ လောပေါ၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဘိံသနကတ္တသ္မိန္တိယေဝ၊ သ္မိံဟူ၍ပင်။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ ဝါ၊ နည်း။ ဘိံသနကတာယာတိ၊ တာယ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ တာပစ္စည်းဖြင့် ဆိုထိုက်လျက်။ လိင်္ဂဝိပလ္လာသော၊ ဣတ္ထိလိင်၏ နပုလ္လိင် ဖောက်ပြန်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဧတံ၊ ဤဘိံသနကတသ္မိံ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ နိမိတ္တတ္ထေ၊ နိမိတ်အနက်၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်တို့၏ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘိံသနကဘာဝေ၊ ကြောက်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤပြောစမှတ်စကားရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကိံ ဘိံသနကဘာဝနိမိတ္တံ။ ဘိံသနကဘာဝဟေတု။ ဘီသနကဘာဝပစ္စယာ၊ ကြောက်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤပြောစမှတ် စကားရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ဗန္ဓော။ ဝေဒိတဗ္ဗော ယော ကောစိ (ပ) ဟံသန္တီတိ၊ ကား။ ဗဟုတရာနိ၊ များစွာကုန်သော။ လောမာနိ၊ အမွေးတို့သည်။ ဟံသန္တိ၊ ရွှင်ကုန်၏။ ဥဒ္ဓံမုခါနိ၊ အထက်၌ အဖျားရှိကုန်သည်။ သူစိသဒိသာနိ၊ အပ်နှင့် တူကုန်သည်လည်းကောင်း။ ကဏ္ဌကသဒိသာနိ စ၊ ဆူးနှင့် တူကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ အပ္ပါနိ၊ အနည်းငယ်ကုန်သော။ လောမာနိ၊ တို့သည်။ န ဟံသန္တိ၊ ကုန်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဗဟုတရာနံ၊ ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ လောမာနိ။ ဟံသန္တိ၊ ကုန်၏။ အပ္ပကာနံ၊ ကုန်သော။ အတိသူရပုရိသာနံ၊ အလွန်ရဲရင့်သော ယောကျ်ားတို့၏။ လောမာနိ။ န ဟံသန္တိ၊ ကုန်။
ဣဒါနိ၊ ၌။ အယံ ခေါ သာရိပုတ္တ ဟေတူတိအာဒိ၊ တု အစရှိသော ဝါကျသည်။ နိဂမနံ၊ နိဂုံး ဝါကျသည်။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဘဂဝါ စ သာရိပုတ္တ ဝိပဿီ အစရှိသော ဝါကျ၌။ ယံ၊ အကြင်ပုဒ်ကို။ အန္တရန္တရာ၊ အကြား အကြား၌။ န ဝုတ္တံ၊ မဖွင့်ဆိုအပ်။ တံ၊ ပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ နက်ရှိသည်သာ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပါဠိက္ကမေနေဝ၊ ပါဠိအစဉ်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ န စိရဋ္ဌိတိကံ အဟောသီတိ၊ သိဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ အပ်ပြီ။ တံ၊ စကားကို။ ပုရိသယုဂဝသေန၊ ယောကျ်ားတို့၏ ဖြစ်ရာကာလ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဝဿဂဏနာယ၊ နှစ်အရေ အတွက်အားဖြင့်။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အသီတိဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်ရှစ်သောင်းတို့သည်။ အာယု၊ အသက်တော်တည်း။ ဝါ၊ သက်တော်ရှည်ရာ ကာလတည်း။ အဿ၊ ထိုဝိပဿီ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခသာဝကာနမ္ပိ၊ မျက်မှောက်သာဝကတို့၏လည်း။ တတ္တကမေဝ၊ ထိုမျှလောက် အတိုင်းအရှည်ရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အာယု၊ အသက်တည်း။ ဝါ၊ အသက်ရှည်ရာကာလတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သဗ္ဗပစ္ဆိမကော၊ အလုံးစုံသော သာဝကတို့၏ နောက်၌ဖြစ်သော။ ယွာယံ သာဝကော၊ သည်။ အတ္ထိ။ တေန၊ ထိုနောက်ဆုံးသာဝကနှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဃဋေတွာ၊ ပေါင်းစပ်၍။ သတသဟဿံ၊ တစ်သိန်းပတ်လုံးလည်းကောင်း။ သဋ္ဌိမတ္တာနိ၊ ခြောက်ဆယ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဝဿသဟဿာနိ စ၊ နှစ်အထောင်တို့ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) သဋ္ဌိမတ္တာနိ ဝဿသဟဿာနိ စ၊ အနှစ်ခြောက်သောင်းတို့ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ သာသန ဗြဟ္မစရိယသည်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အနှစ်တစ်သိန်း ခြောက်သောင်းပတ်လုံး တည်ပါသော်လည်း။ ပုရိသယုဂဝသေန၊ ယောက်ျားတို့၏ ဖြစ်ရာကာလ၏ အစွမ်းဖြင့်။
ယုဂပရမ္ပရာယ၊ ယုဂအဆက်ဆက်ဖြင့်။ အဂန္တွာ၊ မသွားမူ၍။ ဒွေယေဝ၊ နှစ်ဆက်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ပုရိသယုဂါနိ၊ ယောကျ်ားတို့၏ ဖြစ်ရာကာလတို့ပတ်လုံး။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ န စိရဋ္ဌိတိကန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ ပန၊ ကား။ သိခိဿ၊ သိခီ မည်တော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သတ္တတိဝဿသဟဿနိ၊ အနှစ် ခုနစ်သောင်းတို့သည်။ အာယု၊ တည်း။ အဿ၊ ထိုသိခီမြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခသာဝကာနမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ တတ္တကမေဝ၊ သော။ အာယု။ ဝေဿဘုဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သဋ္ဌိဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ် ခြောက်သောင်းတို့သည်။ အာယု၊ တည်း။ အဿ၊ ထို ဝေဿဘူ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္မုခသာဝကာနမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ တတ္တကမေဝ၊ သော။ အာယု။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဝါ၊ အားဖြင့်။ တေသမ္ပိ၊ ထိုသိခီ, ဝေဿဘူ ဘုရားရှင် တို့၏လည်း။ သဗ္ဗပစ္ဆိမကာ၊ ကုန်သော။ ယေ သာဝကာ၊ တို့သည်။ သန္တိ။ တေဟိ၊ ထိုသာဝကတို့နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဃဋေတွာ၊ ၍။ သတသဟဿတော၊ တစ်သိန်းမှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ စတ္တာလီသမတ္တာနိ၊ လေးဆယ် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဝဿသဟဿာနိ၊ နှစ်အထောင်တို့ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) စတ္တာလီသမတ္တာနိ ဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ် လေးသောင်းတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝီသတိမတ္တာနိ၊ နှစ်ဆယ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဝဿသဟဿာနိ စ၊ တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) ဝီသတိမတ္တာနိ ဝဿသဟဿာနိ စ၊ အနှစ် နှစ်သောင်းတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ သည်။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အနှစ်တစ်သိန်း လေးသောင်း, တစ်သိန်းနှစ်သောင်းတို့ပတ်လုံး တည်ပါသော်လည်း။ ပုရိသယုဂဝသေန၊ ဖြင့်။ ယုဂပရမ္ပရာယ၊ ဖြင့်။ အဂန္တွာ၊ မသွားမူ၍။ ဒွေ ဒွေယေဝ၊ နှစ်ဆက်နှစ် ဆက်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ပုရိသယုဂါနိ၊ တို့ပတ်လုံး။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ န စိရဋ္ဌိတိကန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
၂၀။ ဧဝံ၊ သို့။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဝိပဿီ, သိခီ, ဝေဿဘူ ဘုရားရှင်တို့၏။ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ ၏။ န စိရဋ္ဌိတိကာရဏံ၊ ကြာမြင့်စွာ မတည်ခြင်း၏ အကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဣတရေသံ၊ ဝိပဿီ, သိခီ, ဝေဿဘူဘုရားရှင်တို့မှ အခြားကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ကကုသန်, ကောဏာဂုံ, ကဿပ ဘုရားရှင်တို့၏။ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ ၏။ စိရဋ္ဌိတိကာရဏံ၊ ကြာမြင့်စွာ တည်ခြင်း၏ အကြောင်းကို။ သောတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ကော ပန ဘန္တေ ဟေတူတိ အာဒိနာ၊ ဟေတု အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေတော်မူပြီ။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်ကို။ ဝုတ္တပဋိပက္ခဝသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော စကားရပ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဘဂဝါ စ သာရိပုတ္တ ကကုသန္ဓော အစရှိသော ဝါကျ၌။ စိရဋ္ဌိတိကဘာဝေပိ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး တည်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်၌လည်း။ တေသံ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အာယုပရိမာဏတောပိ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုရိသယုဂတောပိ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဘယထာ၊ နှစ်ပါးစုံကုန်သော အပြားအားဖြင့်။ စိရဋ္ဌိတိကတာ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံးတည်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့ (ပ) စတ္တာလီသဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်လေးသောင်းတို့သည်။ (ပ) တိံသဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်သုံးသောင်းတို့သည်။ (ပ) ဝီသတိဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်သောင်းတို့သည်။ (ပ) စ၊ ဆက်။ နေသံ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့၏။ ဗဟူနိ၊ များစွာကုန်သော။ သာဝကယုဂါနိ၊ သာဝကအစုံတို့သည်။ ပရမ္ပရာယ၊ ဖြင့်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ပဝတ္တေသုံ၊ ဖြစ်စေကြကုန်ပြီ ။ပေ။
ပန၊ ကား။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ (ပ) ဥပဍ္ဎာယုကပ္ပမာဏေ၊ ထက်ဝက်အသက်တမ်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဒသဝဿသဟဿာယုကကာလေ၊ အနှစ်တစ်သောင်း အသက်တမ်းရှိရာ အခါ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်တော်မူထိုက်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ၊ ထိုအနှစ်တစ်သောင်း သက်တမ်းရှိရာ ထိုအခါကို။ အသမ္ဘုဏန္တေန၊ မရောက်လသော်။ ဝါ၊ မမီလသော်။ ပဉ္စဝဿသဟဿာယုကကာလေ ဝါ၊ အနှစ်ငါးသောင်း အသက်တမ်းရှိရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ ဧကဝဿသဟဿာယုကကာလေ ဝါ၊ အနှစ်တစ်ထောင် အသက်တမ်းရှိရာ အခါ၌လည်း ကောင်း။ ပဉ္စဝဿသတာယုကကာလေပိ ဝါ၊ အနှစ်ငါးရာ အသက်တမ်းရှိရာ အခါ၌သော် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်ထိုက်ပါသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထို ငါတို့ဘုရားရှင်၏။ ဗုဒ္ဓတ္တကာရကေ၊ ဘုရားအဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ ပါရမီတရားတို့ကို။ ဧသန္တဿ ပရိယေသန္တဿ၊ ရှာမှီးတော်မူစဉ်။ ဉာဏံ၊ ကို။ ပရိပါစေန္တဿ၊ ရင့်ကျက်စေတော်မူစဉ်။ ဂဗ္ဘံ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော ကိုယ်ဝန်ကို။ ဂဏှာပေန္တဿ၊ ယူစေတော်မူစဉ်။ ဝဿသတာယုကလကာလေ၊ အနှစ်တစ်ရာ အသက်တမ်းရှိရာ အခါ၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်တော်သည်။ ပရိပါကံ၊ သို့။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အတိပရိတ္တာယုကကာလေ၊ အလွန်နည်းသော အသက်တမ်းရှိရာအခါ၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူရပြီ။ ဝါ၊ ပွင့်တော်မူရပြီ။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုငါတို့ဘုရားရှင်၏။ သာဝကပရမ္ပရာဝသေန၊ သာဝက အဆက်ဆက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ စိရဋ္ဌိတိကံ၊ ကြာမြင့်စွာ တည်ခြင်းရှိသည်။ သမာနံပိ၊ သော်လည်း။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ သည်။ အာယုပရိမာဏဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝဿဂဏနာယ၊ အားဖြင့်။ န စိရဋ္ဌိတိကမေဝ၊ သာ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။
၂၁။ အထ ခေါ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တောတိ၊ ပုတ္တောဟူသော ဝါကျ၌။ အနုသန္ဓိ၊ ရှေ့နောက် စကားတို့၏ အဆက်သည်။ ကော၊ နည်း။ ပေ။ “သိက္ခာပဒပညတ္တိယေဝ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်တော်မူခြင်းသည်သာလျှင်။
စိရဋ္ဌိတိကဘာဝဟေတု၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး တည်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်၏ အကြောင်းတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ် ခြင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဘဂဝတောပိ၊ ၏လည်း။ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ ၏။ စိရဋ္ဌိတိကဘာဝံ၊ ကို။ ဣစ္ဆန္တော၊ အလိုရှိသော။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ သိက္ခာပဒပညတ္တိံ၊ မူခြင်းကို။ ယာစိ၊ ပြီ။ တဿာ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်ပညတ်တော်မူခြင်း၏။ ယာစနဝိဓိဒဿနတ္ထံ၊ တောင်းပန်ပုံ အစီအရင်ကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ အထ ခေါ (ပ) စိရဋ္ဌိတိကန္တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အထ ခေါ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော အစရှိသော ဝါကျ၌။ အဒ္ဓနိယန္တိ၊ ကား။ အဒ္ဓါနက္ခမံ၊ ရှည်သော ကာလပတ်လုံး ခံနိုင်သည်။ ဒီဃကာလံ၊ ရှည်သော ကာလပတ်လုံး ဖြစ်တည်နိုင်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိသည်သာ။
အထ၊ တောင်းပန်ရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာအား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ “အယံ၊ ဤအခါသည်။ န တာ၀ သိက္ခာပဒပညတ္တိကာလော၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်ခြင်း၏ အခါမဟုတ်သေး။” ဣတိ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြတော်မူလိုသည်။ ဝါ၊ တိုက်ရိုက်မပြဘဲ “အာဂမေသိ” စသည်ဖြင့် သွယ်ဝိုက်၍ ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ အာဂမေဟိ တွံ သာရိပုတ္တာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အာဂမေဟိ တွံ သာရိပုတ္တ အစရှိသော ဝါကျ၌။ အာဂမေဟိ တွန္တိ၊ သည်ကား။ တွံ၊ သည်။ တာ၀ တိဋ္ဌ၊ ရပ်တည်ဦးလော။ ဝါ၊ ဆိုင်းငံ့ဦးလော။ တွံ၊ သည်။ တာ၀ အဓိဝါသေဟိ၊ သည်းခံဦးလော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတံ၊ ဤ အာဂမေဟိ တွံ သာရိပုတ္တဟူသော စကားကို။ အာဒရဝသေန၊ လေးစားခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒွိက္ခတ္တုံ၊ ကြိမ်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ ဧတေန၊ ဤ အာဂမေဟိ တွံ သာရိပုတ္တဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ် ပညတ်ခြင်း၏။ သာဝကာနံ၊ တို့၏။ ဝိသယဘာဝံ၊ အရာ၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်မြစ်တော်မူ၍။ သိက္ခာပဒပညတ္တိ၊ သိက္ခာပုဒ် ပညတ်ခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓဝိသယောဝ၊ ဘုရားအရာတော်သာ။ ဣတိ၊ ဤ အနက် အဓိပ္ပါယ်ကို။ အာဝိကရောန္တော၊ ထင်စွာ ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ တထာဂတော ဝါတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ တထာဂတော၀ တတ္ထ ကာလံ ဇာနိဿတိ ဟူသော ဝါကျ၌။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသော သဒ္ဒါသည်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာစနာပေက္ခံ၊ တောင်းပန်အပ်သော သိက္ခာပုဒ်ပညတ်ခြင်းကို ရှုငဲ့သော။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ တတြ၊ ထို တထာဂတော၀ တတ္ထ ကာလံ ဇာနိဿတိဟူသော ဝါကျ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်အနက်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ “သိက္ခာပဒံ ပညပေယျာ”တိ၊ ယျဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ယံ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ် ပညတ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ ဝါ၊ တောင်းပန်အပ်ပြီ။ တတ္ထ တဿာ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ် ပညတ်ခြင်း၌။ ကာလံ၊ ကို။ တထာဂတောဝ၊ ဘုရားရှင် ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်။ ဇာနိဿတိ၊ သိတော်မူလိမ့်မည်။ တာဝ၊ ကာလမှ ရှေးဦးစွာ။ အကာလံ၊ ကို။ ဝါ၊ သိက္ခာပုဒ် ပညတ်သင့်ရာ မဟုတ်သော အခါကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ န တာ၀ သာရိပုတ္တာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုန တာ၀ သာရိပုတ္တ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဧတေသု၊ ဤကျူးလွန်မှုတို့၌။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့အာသဝတို့၏ တည်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေ၊ ထိုကျူးလွန်မှုတို့သည်။ အာသဝဋ္ဌာနီယာ၊ ယတို့မည်၏။ ယေသု၊ အကြင်ကျူးလွန်မှုတို့၌။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကာ၊ မျက်မှောက်ဘဝ၌ ဖြစ်ကုန် တမလွန်ဘဝ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခာသဝါ စ၊ ဒုက္ခဟူသော အာသဝတို့သည်လည်းကောင်း။ ကိလေသာသဝါ စ၊ ကိလေသာဟူသော အာသဝတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရူပဝါဒဝိပ္ပဋိသာရဝဓဗန္ဓနာဒယောစေဝ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ စွပ်စွဲခြင်း, နှလုံးမသာယာခြင်း, ညှဉ်းပန်းနှိပ်စပ်ခြင်း, ချုပ်နှောင်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ အာသဝါ စေဝ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အပါယဒုက္ခဝိသေသဘူတာ၊ အပါယ်ဆင်းရဲ အထူးဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝေါ စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌန္တိယေဝ၊ ကုန်သည်သာ။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ နေသံ၊ ထို အာသဝတို့၏။ တေ၊ ထိုကျူးလွန်မှုတို့သည်။ ကာရဏံ၊ သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာသဝဋ္ဌာနီယာ၊ ယတို့မည်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ အာသဝဋ္ဌာနီယာ၊ အာသဝ၏ တည်ရာဖြစ်ကုန်သော။ တေ ဝီတိက္ကမဓမ္မာ၊ ထိုကျူးလွန်မှုတရားတို့သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သံဃေ၊ ၌။ န ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ကုန်သေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ သတ္ထာ၊ သည်။ သာဝကာနံ၊ တို့အား။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ န ပညပေတိ၊ ပညတ်တော် မမူသေး။ ဣတိ အယံ၊ ဤ ဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤ န တာ၀ သာရိပုတ္တ အစရှိသော ဝါကျ၌။ ယောဇနာ၊ ပုဒ် အနက်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ ဟိ၊ ဆက်။ ယဒိ ပညပေယျ၊ အကယ်၍ ပညတ်တော်မူအံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပရူပဝါဒါ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ မျက်ကွယ် စွပ်စွဲခြင်းမှလည်းကောင်း။ ပရူပါရမ္ဘာ၊ ပြောအပ်သမျှ စကားတို့၌ သူတစ်ပါးတို့၏ အပြစ်တင်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ ဂရဟဒေါသာ၊ မျက်မှောက် ကဲ့ရဲ့ခြင်းအပြစ်မှလည်းကောင်း။ န ပရိမုစ္စေယျ၊ မလွတ်ရာ။
ကထံ၊ အဘယ်သို့ မလွတ်ရာသနည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပညပေန္တေန၊ ပညတ်တော်မူလသော်။ “ယော ပန ဘိက္ခူ မေထုနံ ဓမ္မံ ပဋိသေဝေယျာ”တိ အာဒိ၊ သေဝေယျ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပညပေတဗ္ဗံ၊ ပညတ်တော်မူထိုက်သည်။ ဘဝေယျ၊ ရာ၏။ ဝီတိက္ကမဒေါသံ၊ ကျူးလွန်ကြောင်း အပြစ်ကို။ အဒိသွာဝ၊ မမြင်မူ၍သာ။ ဣမံ ပညတ္တိံ၊ ဤပညတ်တော်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဝါ၊ မြင်၍။ ပရေ၊ အခြားသူတို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဥပဝါဒဉ္စ၊ မျက်ကွယ် စွပ်စွဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥပါရမ္ဘဉ္စ၊ ပြောအပ်သမျှစကားတို့၌ အပြစ်တင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂရဟဉ္စ၊ မျက်မှောက် ကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဝတ္တေယျုံ၊ ဖြစ်စေကုန်ရာ၏။ ကိံ၊ ကုန်ရာသနည်း။ “ကထံ ဟိ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သမဏော ဂေါတမော၊ သည်။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ မေ၊ ၏။ အနွာယိကော၊ နောက်လိုက်သည်။ ဝစနကရော၊ စကားကို ပြုရသည်။ ဝါ၊ စကားကို နားထောင်ရသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အစဉ်လိုက်ခြင်း နားထောင်ခြင်းဖြင့်။ သိက္ခာပဒေဟိ၊ ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပလိဝေဌေဿတိ နာမ၊ ရစ်ပတ်ရတုံဘိသနည်း။ ပါရာဇိကံ၊ ကကို။ ပညပေဿတိ နာမ၊ ပညတ်ရတုံဘိသနည်း။ ဣမေ ကုလပုတ္တာ၊ တို့သည်။ မဟန္တံ၊ များစွာသော။ ဘောဂက္ခန္ဓံ၊ စည်းစိမ်အစုကိုလည်းကောင်း။ မဟန္တံ၊ သော။ ဉတိပရိဝဋ္ဋံ စ၊ အဆက်ဆက်လည်တတ်သော ဆွေမျိုးအသိုင်းအဝိုင်းကိုလည်းကောင်း။ ဟတ္တဂတာနိ၊ လက်၌ ရောက်ကုန်သော။ ရဇ္ဇာနိပိ စ၊ တိုင်းပြည်တို့ကိုသော်မှလည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရှင်ရဟန်း ပြုကုန်သည်။ ဟုတွာ ဃာသစ္ဆာဒနပရမတာယ၊ အစားအဝတ်ဟူသော လွန်သော အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်၌။ ဝါ၊ စားလောက်ရုံ ဝတ်လောက်ရုံဟူသော လွန်သော အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်၌။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ကောင်းစွာ တင့်တိမ်ရောင်ရဲကုန်သည်။ သိက္ခာယ၊ သိက္ခာ၌။
တိဗ္ဗဂါရဝါ၊ ထက်သန်သော လေးစားခြင်းရှိကြကုန်သည်။ ကာယေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ နိရပေက္ခာ၊ ငဲ့ညှာခြင်း မရှိကြကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝိဟရန္တိ နနု၊ နေရာကြကုန်သည် မဟုန်လော။ တေသု၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော ဂုဏ်တို့နှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းတို့တွင်။ ကော နာမ၊ အဘယ်မည်သော ရဟန်းသည်။ လောကာမိသဘူတံ၊ လောကအာမိသဖြစ်၍ဖြစ်သော။ မေထုနံ ဝါ၊ မေထုန်ကိုမူလည်း။ ပဋိသေဝိဿတိ၊ မှီဝဲလတ္တံ့နည်း။ ပရဘဏ္ဍံ ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ ဥစ္စာကိုမူလည်း။ ဟရိဿတိ၊ ဆောင်ယူလတ္တံ့နည်း။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ဣဋ္ဌံ၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တံ၊ နှစ်သက်အပ်သော။ အတိမဓုရံ၊ အလွန်ချိုဆိမ့်သော အရသာနှင့် တူသော။ ဇီဝိတံ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ ဥပစ္ဆိန္ဒိဿတိ၊ ဖြတ်လတ္တံ့နည်း။ အဘူတဂုဏကထာယ၊ မဟုတ်မမှန်သော ဂုဏ်စကားဖြင့်။ ဇီဝိတံ ဝါ၊ အသက်ကိုမူလည်း။ ကပ္ပေဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့နည်း။ ဝါ၊ မွေးမြူလတ္တံ့နည်း။ ပါရာဇိကေ၊ ကကို။ အပညတ္တေပိ၊ မပညတ်အပ်ပါသော်လည်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခေပေနေဝ၊ ရှင့် အဖြစ်၌ ထည့်သွင်းကြောင်းဖြစ်သော ဆယ်ပါးသီလဖြင့်ပင်။ ဧတံ၊ ဤမေထုန်စသော အမှုတို့ကို မပြုရခြင်းကို။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကတံ နနု၊ ပြုအပ်ပြီး မဟုတ်ပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပဝါဒဉ္စ။ ဥပါရမ္ဘဉ္စ။ ဂရဟဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပဝတ္တေယျုံ၊ ဖြစ်စေကုန်ရာ၏။ စ၊ သည်သာမကသေး။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ထာမဉ္စ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်နိုင်သော အစွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဗလဉ္စ၊ ဉာဏ်တော်အားကိုလည်းကောင်း။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ န ဇာနေယျုံ၊ မသိကုန်ရာ။ ပညတ္တမ္ပိ၊ ပညတ်အပ်ပြီးလည်းဖြစ်သော။ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ ကုပ္ပေယျ၊ ပျက်ရာ၏။ ယထာဌာနေ၊ တည်မြဲတိုင်းသော အရာ၌။ ဝါ၊ ပညတ်တိုင်းသော အရာ၌။ န တိဋ္ဌေယျ၊ မတည်ရာ။ သေယျထာပိ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အကုသလော၊ မကျွမ်းကျင်သော။ ဝေဇ္ဇော၊ ဆေးဆရာသည်။ ကဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ အနုပ္ပန္နဂဏ္ဍံ၊ မဖြစ်သေးသော အနာရှိသော။ ပုရိသံ၊ ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ “ဘောပုရိသ၊ အို ယောကျ်ား။ ဧဟိ၊ လာပါလော။ ဝါ၊ ဆေးကုလှည့်လော။ တေ၊ ၏။ ဣမသ္မိံ သရီရပ္ပဒေသေ၊ ဤကိုယ်အရပ်၌။ မဟာဂဏ္ဍော၊ ကြီးစွာသော အနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ အနယဗျသနံ၊ မကြီးပွားခြင်း ဆင်းရဲခြင်းသို့။ ပါပေဿတိ၊ ရောက်စေလတ္တံ့။ ပဋိကစ္စေဝ၊ စောစောကပင်။ နံ၊ ထိုအနာကို။ တိကိစ္ဆာပေတိ၊ ဆေးကုစေလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ “အာစရိယ၊ ဆရာ။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ တွံ ယေဝ၊ အရှင်ဆရာသည်သာ။ နံ၊ ထိုအနာကို။ တိကိစ္ဆဿု၊ ဆေးကုပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ အပ်သော။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ အရောဂံ၊ ရောဂါမရှိသော။ သရီရပ္ပဒေသံ၊ ကိုယ်အရပ်ကို။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ လောဟိတံ၊ သွေးကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ အာလေပနဗန္ဓနဓောဝနာဒီဟိ၊ ဆေးလိမ်းခြင်း, ကြပ်စည်ခြင်း, ဖန်ဆေးခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ တံ ပဒေသံ၊ ကို။ သဉ္ဆဝိံ၊ တင့်တယ်သော အရေရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ တံ ပုရိသံ၊ ကို။ ဝဒေယျ၊ ရာ၏။ ကိံ၊ ရာသနည်း။ “တေ၊ ၏။ မဟာရောဂေါ၊ ကြီးစွာသော ရောဂါကို။ မယာ၊ သည်။ တိကိစ္ဆိတော၊ ဆေးကုအပ်ပြီ။ မေ၊ အား။ ဒေယျဓမ္မံ၊ ပေးထိုက်သော သဘောရှိသော ဝတ္ထုကို။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒေယျ။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ တံ၊ ထိုဆေးဆရာကို။ “အယံ ဗာလဝဇ္ဇော၊ ဤမိုက်သော ဆေးဆရာသည်။ မေ၊ ၏။ ကတရော၊ အဘယ်မည်သော။ ရောဂေါ၊ ကို။ တိကိစ္ဆိတော ကိရ၊ ဆေးကုအပ်သတဲ့နည်း။ အယံ၊ ဤဆေးဆရာသည်။ မေ၊ ၏။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဆင်းရဲကိုလည်း။ ဇနေတိ နနု၊ ဖြစ်စေသည် မဟုတ်လော။ မံ၊ ကို။ လောဟိတက္ခယဉ္စ၊ သွေးတို့၏ ကုန်ခြင်းသို့လည်း။ ပါပေတိ နနု၊ ရောက်စေသည် မဟုတ်လော။” ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဥပဝဒေယျ စေဝ၊ မျက်ကွယ်၌လည်း စွပ်စွဲရာ၏။ ဥပါရမ္ဘေယျ စ၊ ဆရာပြောအပ်သမျှ စကားတို့၌လည်း အပြစ်တင်ရာ၏။ ဂရဟေယျ စ၊ မျက်မှောက်၌လည်း ကဲ့ရဲ့ရာ၏။ စ၊ သည်သာမကသေး။ အဿ၊ ထိုဆေးဆရာ၏။ ဂုဏံ၊ ကို။ န ဇာနေယျ၊ ရာ။ ဧဝမေဝ၊ ပင်။ ဝီတိက္ကမဒေါသေ၊ ကျူးလွန်မှု အပြစ်သည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ မဖြစ်သေးမီ။ (ပ) ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။
ဧဝံ၊ လျှင်။ အကာလံ၊ အကာလကို။ ဝါ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်သင့်ရာ မဟုတ်သော အခါကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ကာလံ၊ ကာလကို။ ဝါ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်သင့်ရာ အခါကို။ ဒဿေတုံ၊ တော်မူခြင်းငှာ။ ယတော စ ခေါ သာရိပုတ္တာတိ အာဒိံ၊ ကို အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုယတော စ ခေါ သာရိပုတ္တ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ယတောတိ၊ ကား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ယသ္မိံ ကာလေ၊ ၌။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သေသံ၊ ယတောမှ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်း၏ ပဒယောဇနာပြခြင်းကို။ ဝုတ္တာနုသာရေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းကို အစဉ်လိုက်သဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဟိ၊ ထင်ရှားအောင် ပြဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤ ယတော စ ခေါ အစရှိသော ဝါကျ၌။ အယံ ဝါ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော အနက်သည်သာလျှင်။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းချုပ် အနက်တည်း။ ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ “အာသဝဋ္ဌာနီယာ ဓမ္မာ”တိ၊ ဓမ္မာဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်သော။ ဝီတိက္ကမဒေါသာ၊ ကျူးလွန်မှုအပြစ်တို့သည်။ သံဃေ၊ ၌။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ (ပ) ပါတိမောက္ခံ၊ အာဏာပါတိမောက်ကို။ ဥဒ္ဒိသတိ၊ ဟောပြတော်မူ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အာသဝဋ္ဌာနီယာ ဓမ္မာတိ၊ ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ သို့။ ဂတာနံ၊ ကုန်သော။ တေသံ ယေ၀ ဝီတိက္ကမဒေါသာနံ၊ ထိုကျူးလွန်မှုအပြစ်တို့ကိုပင်။ ပဋိဃာတာယ၊ ပယ်ဖျောက်ခြင်း အကျိုးငှာတည်း။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ပညပေန္တော၊ ပညတ်တော်မူလသော်။ ယထာ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကုသလော၊ ကျွမ်းကျင်သော။ ဝေဇ္ဇော၊ ဆေးဆရာသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်နေသော။ ဂဏ္ဍံ၊ အနာကို။ ဖာလန လေပန ဗန္ဓန ဓောဝနာဒီဟိ၊ ခွဲစိတ်ခြင်း, ဆေးလိမ်းခြင်း, ကြပ်စည်းခြင်း, ဖန်ဆေးခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ တိကိစ္ဆန္တော၊ ဆေးကုလျက်။ ရောပေတွာ၊ အသားနု တက်စေ၍။ ရောဂံ၊ ကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းပျောက်စေ၍။ သဉ္ဆဝိံ၊ တင့်တယ်သော အရေရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဥပဝါဒါဒိရဟော၊ ဥပဝါဒ အစရှိသည်ကို ထိုက်သည်။ န တွေ၀ ဟောတိ၊ မဖြစ်တော့သည်သာ။ သကေ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော။ အာစရိယကေ စ၊ ဆရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဝါ၊ ဆရာ၏ ဆေးကုမှုကြောင့်လည်း။ ဝိဒိတာနုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားသော အာနုဘော်ရှိသည်။ ဝါ၊ နာမည်ကျော်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာရကို။ ပါပုဏာတိ ယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ ရသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဥပဝါဒါဒိရဟော စ၊ သည်လည်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သကေ၊ သော။ သဗ္ဗညုဝိသယေ စ၊ သဗ္ဗညုအရာကြောင့်လည်း။
ဝိဒိတာနုဘာဝေါ၊ ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သက္ကာရံ၊ ကို။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ တဉ္စ သိက္ခာပဒံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်သည်လည်း။ အကုပ္ပံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ယထာဌာနေ၊ ၌။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ သင်္ခေပတ္ထော။
ဧဝံ၊ လျှင်။ အာသဝဋ္ဌာနီယာနံ၊ အာသဝတို့၏ တည်ရာဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ အနုပ္ပတ္တိံ၊ မဖြစ်ခြင်းကို။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ ၏။ အကာလံတိ၊ အကာလဟူ၍လည်းကောင်း။ ဥပ္ပတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ကာလန္တိ စ၊ ကာလဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုအာသဝဋ္ဌာနီယတရားတို့၏။ အနုပ္ပတ္တိကာလဉ္စ၊ မဖြစ်ရာအခါကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပတ္တိကာလဉ္စ၊ ဖြစ်ရာအခါကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ န တာ၀ သာရိပုတ္တ ဣဓေကစ္စေတိ အာဒိံ၊ ကစ္စေ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုန တာ၀ သာရိပုတ္တ ဣဓေကစ္စေ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဥတ္တနတ္ထာနိ၊ ကုန်သော။ ပဒါနိ၊ တို့ကို။ ပါဠိဝသေနေဝ၊ ပါဠိ၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ အယံ ပန၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အနုတ္တာနပဒဝဏ္ဏနာ၊ မပေါ်လွင်သော ပုဒ်တို့၏ အဖွင့်တည်း။ ရတ္တိယော၊ တို့ကို။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ရတ္တညူ၊ တို့မည်၏။ အတ္တနော၊ ၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇိတဒိဝသတော၊ ရှင်ရဟန်းပြုရာနေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဗဟုကာ၊ များစွာကုန်သော။ ရတ္တိယော၊ တို့ကို။ ဇာနန္တိ၊ ကုန်၏။ စိရပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုပြီး၍ ကြာမြင့်သော ကာလရှိကုန်သော ထေရ်ကြီးဝါကြီးတို့။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ရတ္တညူဟိ၊ ရဟန်းပြုရာ ကာလမှစ၍ များစွာသော ညဉ့်တို့ကို သိကုန်သော ထေရ်ကြီး ဝါကြီးတို့ဖြင့်။ မဟတ္တံ၊ များသည်၏ အဖြစ်သို့။ ရတ္တညူမဟတ္တံ၊ သို့။ စိရပဗ္ဗဇိတေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ မဟန္တဘာဝံ၊ များသည်၏ အဖြစ်သို့။ ဣတိ အတ္ထော။ တတြ၊ ထို န တာ၀ သာရိပုတ္တ အစရှိသော ဝါကျ၌။ သံဃေ၊ သည်။ ရတ္တညူမဟတ္တံ၊ သို့။ ပတ္တေ၊ ရောက်လသော်။ ဝင်္ဂန္တပုတ္တံ၊ ဝင်္ဂန္တပုဏ္ဏား၏ သားဖြစ်သော။ ဥပသေနံ၊ ဥပသေနကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ သော အာယသ္မာ၊ ထို အရှင်သည်။ ဦနဒသဝဿေ၊ ယုတ်လျော့သော ဆယ်ဝါရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ဆယ်ဝါမရသေးကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဥပသမ္ပာဒေန္တေ၊ မြင့်မြတ်သော ဦးပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်စေသည်တို့ကို။ ဝါ၊ ဥပဇ္ဈာယ်လုပ်၍ ပဉ္စင်းခံပေးသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဧကဝဿော၊ တစ်ဝါသာရှိသည်။ ဟုတွာ၊ လျက်။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကံ၊ အတူနေ တပည့်သာမဏေကို။ ဥပသမ္ပာဒေသိ၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်စေပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ န ဘိက္ခဝေ (ပ) ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ဒုက္ကဋဿ ဟူ၍။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေသိ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သိက္ခာပဒ၊ ပုဒ်ကို။ ပညတ္တေ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီးသော်။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ မယံ၊ တို့သည်။ ဒသဝဿာ၊ ဆယ်ဝါရှိကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်သည်။ မယံ၊ ဒသဝဿာ။ အမှ, ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဗာလာ၊ ဝိနည်းအရာတွင် မကျွမ်းကျင်ကုန်သည်။ အဗျတ္တာ၊ မထက်မြက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပသမ္ပာဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ အထ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ န ဘိက္ခဝေ ဗာလေန (ပ) အတိရေက ဒသဝဿေနဝါ ဥပသမ္ပာဒေတုန္တိ၊ တုံဟူ၍။ အပရမ္ပိ၊ လည်းဖြစ်သော။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညာပေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့လျှင်။ ရတ္တညုမဟတ္တံ၊ ရဟန်းပြုရာ ကာလမှစ၍ များစွာသော ညဉ့်တို့ကို သိကုန်သော ထေရ်ကြီး ဝါကြီးတို့ဖြင့် များသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တကာလေ၊ ရောက်ရာ အခါ၌။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ ပညတ္တာနိ၊ မူအပ်ကုန်ပြီ။
ဝေပုလ္လမဟတ္တန္တိ၊ ကား။ ဝိပုလဘာဝေန၊ ပြန့်ပြောသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ မဟတ္တံ၊ များသည်၏ အဖြစ်သို့။ ဟိ၊ ချဲ့။ သံဃော၊ သည်။ ယာဝ၊ လောက်။ ထေရနဝမဇ္ဈိမာနံ၊ မတို့၏။ ဝသေန၊ အပြားအားဖြင့်။ ဝေပုလ္လမဟတ္တံ၊ ပြန့်ပြောသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် များသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ သည်။ န ဟောတိ၊ သေး။ တာဝ၊ ထို ဝေပုလ္လမဟတ္တသို့ မရောက်သေးသမျှ ကာလပတ်လုံး။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်း, အိပ်ရာ နေရာတို့သည်။ ပဟောန္တိ၊ လောက်ကုန်သေး၏။ သာသနေ၊ ၌။ ဧကစ္စေ၊ ကုန်သော။ အာသဝဋ္ဌာနီယာ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ အာဝါသ မစ္ဆရိယစသော တရားတို့သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်သေး။ ပန၊ အနွယကား။ ဝေပုလ္လမဟတ္တံ၊ သို့။ ပတ္တေ၊ သော်။ တေ၊ ထို အာသဝဋ္ဌာနီယဓမ္မတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္စန္တိ၊ ၏။ အထ၊ ၌။ သတ္ထာ၊ သည်။ သာဝကာနံ၊ တို့အား။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို န တာ၀ သာရိပုတ္တ အစရှိသော စကားရပ်၌။ သံဃေ၊ သည်။ ဝေပုလ္လမဟတ္တံ၊ သို့။ ပတ္တေ၊ သော်။ ပညတ္တသိက္ခာပါဒနိ၊ ပညတ်အပ်သော သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ ယော ပန ဘိက္ခူ (ပ) ပါစိတ္တိယန္တိ၊ ပါစိတ္တိယံ ဟူသော။ ဣမိနာ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။
လာဘဂ္ဂမဟတ္တန္တိ၊ ကား။ လာဘဿ၊ လာဘ်၏။ အဂ္ဂမဟတ္တံ၊ ကောင်းမြတ်သော မဟန္တ၏ အဖြစ်သို့။ လာဘဿ၊ ၏။ အဂ္ဂေါ ဥတ္တမော၊ ကောင်းမြတ်သော။ ယော မဟန္တဘာဝေါ၊ အကြင်မဟန္တ၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ ထို ကောင်းမြတ်သော မဟန္တ၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ လာဘေန၊ လာဘ်အားဖြင့်။
အဂ္ဂမဟတ္တံပိ၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်, များသည်၏အဖြစ်သို့လည်း။ လာဘေန၊ အားဖြင့်။ သေဋ္ဌတ္တဉ္စ၊ မြတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ လည်းကောင်း။ မဟန္တတ္တဉ္စ၊ များသည်၏ အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ပတ္တော၊ သည်။ န ဟောတိ ဣတိ အတ္ထော။ ဟိ၊ ချဲ့။ သံဃော၊ သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ လာဘဂ္ဂမဟတ္တံ၊ လာဘ်၏ အမြတ်ဟူသော မဟန္တ၏ အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ လာဘ်အားဖြင့် မြတ်သည်၏ အဖြစ်, များသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်။ န ဟောတိ၊ သေး။ တာဝ၊ ထို လာဘဂ္ဂမဟတ္တသို့ မရောက်သေးသမျှ ကာလပတ်လုံး။ လာဘံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အာသဝဋ္ဌာနီယာ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဣဿာ မစ္ဆရိယ အရင်းခံသော ကျူးလွန်မှု တရားတို့သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်သေး။ ပန၊ အနွယကား။ ပတ္တေ၊ သော်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ အထ၊ ၌။ သတ္ထာ။ သာဝကာနံ။ သိက္ခာပဒံ။ ပညပေတိ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ပညတ်တော်မူသနည်း။ ယော ပန ဘိက္ခု (ပ) ပါစိတ္တိယန္တိ၊ ပါစိတ္တိယံဟူ၍။ ပညပေတိ။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဣဒံ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ သံဃေ၊ သည်။ လာဘဂ္ဂမဟတ္တံ၊ လာဘဂ္ဂမဟတ္တသို့။ ပတ္တေ၊ သော်။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်အပ်ပြီ။
ဗာဟုဿစ္စမဟတ္တန္တိ၊ ကား။ ဗာဟုဿစ္စဿ၊ များသော သုတရှိသော သံဃာ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ များစွာတတ်ကျွမ်း၏။ မဟန္တဘာဝံ၊ ကြီးကျယ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တော။ န ဟောတိ ဟိ၊ ချဲ့။ သံဃော၊ သည်။ ယာဝ၊ လောက်။ ဗာဟုဿစ္စမဟတ္တံ၊ များသော သုတရှိသော သံဃာ၏ ဖြစ်ကြောင့်ဖြစ်ရာ များစွာတတ်ကျွမ်းမှု၏ ကြီးကျယ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ပတ္တော န ဟောတိ တာဝ၊ ထို ဗာဟုဿစ္စမဟတ္တသို့ မရောက်သေးသမျှ ကာလပတ်လုံး။ အာသဝဋ္ဌာနီယာ ဓမ္မာ။ န ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်သေး။ ပန၊ အနွယကား။ ဗာဟုဿစ္စမဟတ္တံ၊ တ္တသို့။ ပတ္တေ၊ သော်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကမ္ပိ နိကာယံ၊ နိကာယ်တစ်ရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေပိ နိကာယေ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ တယောပိ နိကာယေ။ စတ္တာရောပိ နိကာယေ။ ပဉ္စပိ နိကာယေ၊ နိကာယ် ငါးရပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်ယူပြီး၍။ အယောနိသော၊ မသင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်။ ဥမ္မုဇ္ဇမာနာ၊ မိမိကိုယ်ကို ဖော်ကြကုန်သော။ ဝါ၊ မော်ကြ မောက်ကြကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ တို့သည်။ ရသေန၊ အနဝဇ္ဇ သဘောနှင့်။ ရသံ၊ သာဝဇ္ဇသဘောကို။ သံသန္ဒိတွာ၊ သဘောတူ ရောနှော၍။ သတ္ထု၊ ၏။ သာသနံ၊ တော်ကို။ ဥဒ္ဓမ္မံ၊ ထွက်သွားသော ဓမ္မရှိသည်ကို။ ဝါ၊ တရားမှ ထွက်သွားအောင်။ ဥဗ္ဗိနယံ၊ ထွက်သွားသော ဝိနည်းရှိသည်ကို။ ဝါ၊ ဝိနည်းမှ ထွက်သွားအောင်။ ဒီပေန္တိ၊ ပြကြကုန်၏။ အထ၊ ၌။ သတ္ထာ၊ သည်။ ယော ပန ဘိက္ခု (ပ) ဧဝံ ဝဒေယျာတိ အာဒိနာ၊ ယျ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေတိ၊ မူ၏။ ဣတိ၊ ဤကား။ အနုတ္တာနပဒဝဏ္ဏနာ၊ တည်း။
ဧဝံ၊ လျှင်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာသဝဋ္ဌာနီယာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ အနုပ္ပတ္တိကာလဉ္စ၊ မဖြစ်ရာ အခါကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပတ္တိကာလဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ မူပြီး၍။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဝါ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ တောင်းပန်ရာ ထိုအခါ၌။ သဗ္ဗသောပိ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ တေသံ၊ ထိုအာသဝဋ္ဌာနီယဓမ္မတို့၏။ အဘာဝံ၊ မရှိခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ “နိရဗ္ဗုဒေါ ဟိ သာရိပုတ္တာ”တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို နိရဗ္ဗုဒေါ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ နိရဗ္ဗုဒေါတိ၊ ကား။ အဗ္ဗုဒဝိရဟိတော၊ အဗ္ဗုဒမှ ကင်း၏။ စောရာ၊ တို့ကို။ အဗ္ဗုဒါ၊ ဒတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ နိစ္စောရော၊ ခိုးသူမရှိ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ စ၊ ဆက်။ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤ နိရဗ္ဗုဒေါ ဟိ သာရိပုတ္တ ဘိက္ခုသံဃောဟု ဆိုအပ်သော ဘိက္ခုသံဃာဟူသော အနက်၌။ ဒုဿီလာ၊ ဒုဿီလရဟန်းတို့ကို။ စောရာတိ၊ ရတို့ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ မှန် (တစ်နည်း၊) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ၊ ထို ဒုဿီလရဟန်းတို့သည်။ အဿမဏာဝ၊ ရဟန်းအစစ် မဟုတ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သမဏပ္ပဋိညတာယ၊ ရဟန်းဟု ဝန်ခံခြင်းရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပရေသံ၊ အခြားသော လူဒါယကာတို့၏။ ပစ္စယေ၊ တို့ကို။ စောရေန္တိ၊ ခိုးရာရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိရဗ္ဗုဒေါတိ ဧတ္ထ၊ ဤ ပါဌ်၌။ နိစ္စောရော၊ ခိုးသူမရှိ။ နိဒ္ဒုဿီလော၊ ဒုဿီလမရှိ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ နိရာဒီနဝေါတိ၊ ကား။ နိရုပဒ္ဒဝေါ၊ ဥပဒ္ဒဝေါမရှိ။ နိရုပသဂ္ဂေါ၊ ဘေးရန်မရှိ။ ဒုဿီလာဒီန၀ ဝိရဟိတော၊ ဒုဿီလဟူသော ဘေးရန်မှ ကင်း၏။ ဣတိယေဝ၊ ဤ အနက်သည်သာ။ ဝါ၊ ကိုသာ။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အပဂတကာဠကောတိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ ဒုဿီလာယေဝ၊ ဒုဿီရဟန်းတို့ကိုပင်။ ကာဠကာ၊ ကာဠကတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ တေ၊ ထိုဒုဿီလရဟန်းတို့ကို။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိကုန်သည်။ သမာနာပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ ကာဠကဓမ္မယောဂါ၊ မည်းညစ်သော အကုသိုလ်တရားတို့နှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ ကာဠကာတွေဝ၊ ကာဠကတို့ဟူ၍သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဒုဿီလဟူ မည်းညစ်သူတို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပဂတကာဠကော၊ ဠကမည်၏။ အပဟတကာဠကောတိပိ၊ ဠကဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိသေး၏။ သုဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ အပဂတကာဠကတ္တာယေဝ၊ ကင်းသော မည်းညစ်သူရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ သုဒ္ဓေါ၊ စင်ကြယ်၏။ ပရိယောဒါတော၊ ထက်ဝန်းကျင် ဖြူစင်၏။ ပဘဿရော၊ ပြိုးပြိုးပြက်ပြက်ထွက်သော သီလရောင်ရှိ၏။ သာရေ ပတိဋ္ဌိတောတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ သီလ သမာဓိပညာဝိမုတ္တိဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနဂုဏာ၊ သီလဂုဏ် (ပ) ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနဂုဏ်တို့ကို။ သာရောတိ၊ သာရဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မိံ သာရေ၊ ထိုသီလဂုဏ် (ပ) ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနဂုဏ်ဟူသော အနှစ်၌။ ပတိဋ္ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာရေ ပတိဋ္ဌိတော၊ သာရေပတိဋ္ဌိတော မည်၏။
ဧဝံ၊ လျှင်။ သာရေ၊ အနှစ်၌။ ပတိဋ္ဌိတဘာဝံ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ အဿ၊ ထိုဘိက္ခုသံဃာ၏။ သာရေ၊ ၌။ သော စ ပတိဋ္ဌိတဘာဝေါ၊ ထိုတည်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ ဣမေသံ ဟိ သာရိပုတ္တာတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
တတြ၊ ထို ဣမေသံ ဟိ သာရိပုတ္တအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ သင်္ခေပဝဏ္ဏနာ၊ အကျဉ်းချုပ် အဖွင့်တည်း။ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ၌။ ဝဿာဝါသံ၊ မိုးလပတ်လုံးနေခြင်းသို့။ ဥပဂတာနိ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သော။ ယာနိ ဣမာနိ ပဉ္စဘိက္ခုသတာနိ၊ အကြင်ငါးရာသော ရဟန်းတို့သည်။ သန္တိ။ ဣမေသံ၊ ဤငါးရာသော ရဟန်းတို့တွင်။ ယော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဂုဏဝသေန၊ ဂုဏ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပစ္ဆိမကော၊ နောက်ဆုံး၌ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗပရိတ္တဂုဏော၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့အောက်နည်းသော ဂုဏ်ရှိ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်တည်း။ သောတာပန္နောတိ၊ ကား။ သောတံ၊ အရိယာမဂ်သို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သူတည်း။ စ၊ ဆက်။ သောတောတိ ဧတံ၊ သောတောဟူသော ဤအမည်သည်။ မဂ္ဂဿ၊ အရိယာမဂ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သောတာပန္နောတိ ဧတံ၊ သောတာပန္နောဟူသော ဤအမည်သည်။ တေန၊ ထိုအရိယာမဂ်နှင့်။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ ယထာဟ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။
သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ သောတော သောတောတိ၊ ဟူ၍။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သာရိပုတ္တ။ သောတောတိ၊ သောတဟူသည်။ ကတမော နုခေါ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါရှိသော။ အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သာလျှင်ပါတည်း။ သေယျထိဒံ၊ ထိုမဂ်ဟူသည် အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ လည်းကောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၏။ သာရိပုတ္တ။ သောတာပန္နော သောတာပန္နောတိ၊ ဟူ၍။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သာရိပုတ္တ။ သောတာပန္နောတိ၊ သောပန္နောဟူသည်။ ကတမော နု ခေါ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရိယေန၊ သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကေန၊ ရှိသော။ ဣမိနာ မဂ္ဂေန၊ ဤမဂ်နှင်။ သမန္နာဂတော၊ သည်။ ဟောတိ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ယောယမာယသ္မာ၊ အကြင်ကဲ့သို့သော ဤအရှင်သည်။ ဧဝံ နမော၊ ဤသို့သောတာပန်ဟူသော အမည်ရှိ၏။ ဧဝံ ဂေါတ္တော၊ ဤသို့သောတာပန်အနွယ်ရှိ။ သော အယံ အာယသ္မာ၊ ထိုကဲ့သို့သော ဤအရှင်ကို။ သောတာပန္နောတိ၊ သောတာပန္နောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ပန၊ မုချတ္ထမှတစ်ပါး ဥပစာရတ္ထကို ဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤ ဣမေသံ ဟိ သာရိပုတ္တ အစရှိသော ပါဌ်၌။ မဂ္ဂေန၊ အဋ္ဌင်္ဂိက သတ္တင်္ဂိက မဂ်သည်။ ဖလဿ၊ အဋ္ဌင်္ဂိကဖိုလ်အား။ ဝါ၊ သတ္တင်္ဂိကဖိုလ်အား။ နာမံ၊ သောတဟူသော အမည်ကို။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဖလဋ္ဌော၊ ဖိုလ်၌ တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောတာပန္နော၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
အဝိနိပါတဓမ္မောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အဝယ၀တ္ထော၊ အစိတ်အစိတ်ဖြစ်သော အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤ ဆိုအပ်လတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဝိနိပါတေတိ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျစေတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝိနိပါတော၊ တ မည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝိနိပါတော၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျစေတတ်သော။ ဓမ္မော၊ သဘောသည်။ ဝါ၊ ဒိဋ္ဌိအစရှိသော အကုသိုလ်တရားသည်။ န၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ ဓမ္မမည်၏။ အတ္တာနံ၊ မိမိကို။ အပါယေသု၊ တို့၌။ ဝိနိပါတနသဘာဝေါ၊ ဖောက်ဖောက် ပြန်ပြန် ကျစေတတ်သော သဘောသည်။ န၊ မရှိ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ အပါယ်တို့၌ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျစေတတ်သော သဘောမရှိသနည်း။ ယေ ဓမ္မာ ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိအစရှိသော အကုသိုလ်တရားတို့သည်။ အပါယဂမနီယာ၊ အပါယ်သို့ ရောက်စေတတ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မရှိ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဝိနိပတနံ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန်ကျခြင်း။ ဝိနိပါတော၊ ခြင်း။ အဿ၊ ထိုသောတာပန် ရဟန်း၏။ ဝိနိပါတော၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန်ကျခြင်းဟူသော။ ဓမ္မော၊ သဘောသည်။ န၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဝိနိပါတဓမ္မော၊ မည်၏။ အဿ၊ ၏။ အပါယေသု၊ တို့၌။ ဝိနိပတနသဘာဝေါ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျခြင်းသဘောသည်။ နတ္ထိ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သမ္မတ္တနိယာမေန၊ မဖောက်မပြန်သည်၏ အဖြစ်ကို မှတ်သားတတ်သော။ မဂ္ဂေန၊ မိမိရအပ်သော မဂ်သည်။ နိယ တတ္တာ၊ မှတ်သားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ပိုင်းခြားသတ်မှတ် ဆုံးဖြတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိယတော၊ နိယတောမည်၏။ အဿ၊ ထိုသောတာပန် ရဟန်း၏။ သမ္ဗောဓိ၊ သစ္စာလေးပါးကို ကောင်းစွာသိတတ်သော အထက်မဂ် ဟူသော။ ပရံ၊ အလွန်။ အယနံ၊ ရောက်အပ်သော တရားသည်။ ပရာ၊ အလွန်ဖြစ်သော။ ဂတိ၊ ရောက်အပ်သော တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သမ္ဗောဓိပရာယဏော၊ ယဏမည်၏။ ဥပရိ မဂ္ဂတ္တယံ၊ အထက်မဂ် သုံးပါးအပေါင်းသို့။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ သမ္ပာပကော၊ ရောက်တတ်သူတည်း။ ဣတိ အတ္ထော။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ပဋိလဒ္ဓပဌမမဂ္ဂတ္တာ၊ ရအပ်ပြီးသော ပထမမဂ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤ ဆိုအပ်ပြီးကား။ သင်္ခေပဝဏ္ဏနာ၊ တည်း။
ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏကထာ
၂၂။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဓမ္မသေနာပတိံ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူသော အရှင်သာရိပုတ္တရာကို။ သညာပေတွာ၊ ကောင်းစွာ သိစေတော်မူပြီး၍။ ဝေရဉ္ဇာယံ၊ ၌။ တံ ဝဿာဝါသံ၊ ထိုမိုးလပတ်လုံး သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းကို။ ဝါ၊ ထို ဝါကို။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေတော်မူပြီး၍။ ဝုတ္ထဝဿော၊ မိုးလပတ်လုံး သီတင်းသုံးတော်မူပြီးသည်။ ဟုတွာ မဟာပဝါရဏာယ၊ သီတင်းကျွတ်လပြည့် မဟာပဝါရဏာနေ့၌။ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာ ပြုစေတော်မူပြီး၍။ အထ ခေါ၊ ဝါကျွတ်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာယသန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍ သိစေတော်မူပြီ။ အာမန္တေသီတိ၊ ကား။ အာလပိ၊ ခေါ်တော်မူပြီ။ အဘာသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ သမ္ဗောဓေသိ၊ ကောင်းစွာ သိတော်မူပြီ။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အာမန္တေသိ၊ သနည်း။ အာစိဏ္ဏံ ခေါ ပနေတန္တိ ဧဝမာဒိ၊ အာစိဏ္ဏံ ခေါ ပနေတံ ဤသို့ အစရှိသည်ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ ပြီ။ အာစိဏ္ဏန္တိ၊ ကား။ စရိတံ၊ ကျင့်အပ်သော အကျင့်တည်း။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်တည်း။ အနုဓမ္မတာ၊ လောကုတ္တရာတရားသို့ အစဉ်လိုက်သော သဘောတည်း။ ပန၊ ဆက်။ တံ ဧတံ အာစိဏ္ဏံ၊ ထိုလေ့ကျက်အပ်သော အလေ့အကျင့်သည်။ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏံ၊ ဘုရားရှင်တို့ အလေ့အကျင့်လည်းကောင်း။ သာဝကာစိဏ္ဏံ၊ သာဝကတို့ အလေ့အကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒုဝိဓံ ဟောတိ။ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏံ၊ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏဟူသည်။ ကတမံ၊ နည်း။ တာဝ၊ သာဝကာစိဏ္ဏမှ ရှေးဦးစွာ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧကံ၊ တစ်မျိုးသော ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏတည်း။ ယေဟိ၊ အကြင်ဒါယကာတို့သည်။ နိမန္တိတာ၊ ပင့်ဖိတ်အပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝဿံ၊ မိုးလပတ်လုံး။ ဝသန္တိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုဒါယကာတို့ကို။ အနပလောကေတွာ၊ မပန်ပြောမူ၍။ အနာပုစ္ဆိတွာ၊ မပန်ပြောမူ၍။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇနပုဒ်ဒေသစာရီကို။ ဝါ၊ ဇနပုဒ်တို့၌ လှည့်လည်ခြင်းကို။ န
ပက္ကမန္တိ၊ ဖဲကြွတော် မမူကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧကံ၊ သော။ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏံ၊ တည်း။ သာဝကာ ပန၊ တို့သည်ကား။ အပလောကေတွာ ဝါ၊ ပန်ပြော၍သော်လည်းကောင်း။ အနပလောကေတွာ ဝါ၊ မပန်ပြောမူ၍သော်လည်းကောင်း။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာသည်အားလျော်စွာ။ ဝါ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ပက္ကမန္တိ၊ ကုန်၏။
အပရမ္ပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏံ၊ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏကား။ ဝုတ္ထဝဿာ၊ မိုးလပတ်လုံး သီတင်း သုံးတော်မူပြီးကုန်သည်။ ဟုတွာ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြုစေတော်မူပြီး၍။ ဇနသင်္ဂဟတ္ထာယ၊ လူအပေါင်းကို ချီးမြှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇနပုဒ်ဒေသစာရီကို။ ပက္ကမန္တိယေဝ၊ ဖဲကြွတော်မူကြကုန်သည်သာ။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ကို။ စရန္တာ စ၊ လှည့်လည်တော်မူကြကုန်သော်လည်း။ မဟာမဏ္ဍလံ၊ လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမမဏ္ဍလံ၊ လည်းကောင်း။ အန္တိမမဏ္ဍလံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ မဏ္ဍလာနံ၊ တို့တွင်။ အညတရသ္မိံ၊ သော။ မဏ္ဍလေ၊ ၌။ စရန္တိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုမဏ္ဍလတို့တွင်။ မဟာမဏ္ဍလံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကြီးသော အဝန်းအဝိုင်းသည်။ န၀ ယောဇနသတိကံ၊ ယူဇနာလေးရာရှိ၏။ မဇ္ဈိမမဏ္ဍလံ၊ သည်။ ဝါ၊ အလယ် အလတ်ဖြစ်သော အဝန်းအဝိုင်းသည်။ ဆ ယောဇနသတိကံ၊ ယူဇနာခြောက်ရာရှိ၏။ အန္တိမမဏ္ဍလံ၊ သည်။ ဝါ၊ ငယ်သော အဝန်းအဝိုင်းသည်။ တိယောဇနသတိကံ၊ ယူဇနာသုံးရာရှိ၏။ ယဒါ၊ ၌။ မဟာမဏ္ဍလေ၊ ၌။ စာရိကံ၊ ကို။ စရိတုကာမာ၊ လိုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တဒါ၊ ၌။ မဟာပဝါရဏာယ။ ပဝါရေတွာ, ပါဋိပဒဒိဝသေ၊ အထွက်တစ်ရက်နေ့၌။ မဟာဘိက္ခုပရိဝါရာ၊ များစွာသော ရဟန်းသံဃာ အခြံအရံရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ဂါမနိဂမာဒီသု၊ ရွာနိဂုံး အစရှိသော အရပ်တို့၌။ မဟာဇနံ၊ ကို။ အာမိသပ္ပဋိဂ္ဂဟေန၊ အာမိသကို ခံယူတော်မူခြင်းဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှန္တာ၊ ချီးမြှောက်တော်မူကုန်လျက်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဒါနေန၊ တရားတော်ကို ပေးတော်မူခြင်းဖြင့်။ အဿ၊ ထိုလူအပေါင်း၏။ ဝိဝဋ္ဋုပနိဿိတံ၊ ဝိဝဋ္ဋကို မှီသော။ ကုသလံ၊ ကို။ ဝဍ္ဎေန္တာ စ၊ တိုးပွားစေတော်မူကုန်လျက်လည်းကောင်း။ နဝဟိ မာသေဟိ၊ ကိုးလတို့ဖြင့်။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ကို။ ပရိယောသာပေန္တိ၊ ပြီးဆုံးစေတော်မူကြကုန်၏။ ပန၊ ကား။ အန္တောဝဿေ၊ ဝါတွင်း၌။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ သမထဝိပဿနာ၊ တို့သည်။ တရုဏာ၊ နုကုန်သည်။ သစေ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ မဟာပဝါရဏာယ၊ ၌။ အပ္ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာ ပြုစေတော်မမူဘဲ။ ပဝါရဏာသင်္ဂဟံ၊ ဏာကို ချီးမြှောက်တော်မူခြင်းကို။ ဒတွာ၊ မူ၍။ ကတ္တိကပုဏ္ဏမာယံ၊ တန်ဆောင်မုန်း လပြည့်နေ့၌။ ပဝါရေတွာ၊ စေ၍။ မာဂသိရဿ၊ နတ်တော်လ၏။ ပဌမဒိဝသေ၊ ပထမနေ့၌။ မဟာဘိက္ခုသံဃပရိဝါရာ၊ ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ နိက္ခမိတွာ။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ မဇ္ဈိမမဏ္ဍလေ။ အဋ္ဌဟိ မာသေဟိ။ စာရိကံ။ ပရိယောသာပေန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ ဝုဋ္ဌဝဿာနံ၊ မိုးလပတ်လုံး သီတင်းသုံးတော်မူပြီးကုန်သော။ နေသံ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့၏။ ဝေနေယျသတ္တာ၊ ဆုံးမထိုက်သော သတ္တဝါတို့သည်။ အပရိပါကိန္ဒြိယာ၊ မရင့်ကျက်သေးသော ဣန္ဒြေရှိကုန်သည်။ သစေ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တေသံ၊ ထိုဝေနေယျသတ္တဝါတို့၏။ ဣန္ဒြိယပရိပါကံ၊ သဒ္ဓါစသော ဣန္ဒြေတို့၏ ရင့်ကျက်ချိန်ကို။ အာဂမေန္တာ၊ ဆိုင်းငံ့တော်မူကုန်လျက်။ မာဂသိရမာသမ္ပိ၊ နတ်တော်လပတ်လုံးသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဝါကပ်တော်မူရာ အရပ်၌ပင်။ ဝသိတွာ၊ သီးတင်းသုံးတော်မူပြီး၍။ ဖုဿမာသဿ၊ ပြာသိုလ၏။ ပဌမဒိဝသေ၊ ၌။ မဟာဘိက္ခုသံဃ ပရိဝါရာ (ပ) ပရိယောသာပေန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ တေသု မဏ္ဍလေသု၊ တို့တွင်။ ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော မဏ္ဍလ၌။ ဝိစရန္တာပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ တေ တေ သတ္တေ၊ တို့ကို။ ကိလေသေဟိ၊ တို့နှင့်။ ဝိယောဇေန္တာ၊ မယှဉ်စေတော်မူကုန်လျက်။ သောတောပတ္တိဖလာဒီဟိ၊ တို့နှင့်။ ပယောဇေန္တာ၊ ယှဉ်စေတော်မူကုန်လျက်။ ဝေနေယျာဝသေနေဝ၊ ဝေနေယျတို့၏ အစွမ်း ဖြင့်သာ။ နာနာဝဏ္ဏာနိ၊ အမျိုးမျိုးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖာနိ၊ တို့ကို။ ဩစိနန္တာ ဝိယ၊ ဆွတ်ခူးသကဲ့သို့။ စရန္တိ၊ ကုန်၏။
အပရမ္ပိ၊ သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အာစိဏ္ဏံ၊ အလေ့အကျင့်ကား။ ဒေဝသိကံ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်သော အခါ၌။ သန္တံ၊ ငြိမ်းအေးသော။ ဝါ၊ ကိလေသာတို့မှ ငြိမ်းအေးကြောင်းဖြစ်သော။ သုခံ၊ ချမ်းသာကြောင်းဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ အာရမ္မဏံ ကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ဖလသမာပတ္တိသမာပဇ္ဇနံ၊ ဖလသမာပတ် ဝင်စားတော်မူခြင်းလည်းကောင်း။ ဖလသမာပတ္တိယာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ၍။ ဒေဝသိကံ၊ တိုင်း။ မဟာကရုဏာသမာပတ္တိယာ၊ မဟာကရုဏာသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇနံ၊ ဝင်စားတော်မူခြင်းလည်းကောင်း။ တတော၊ ထို မဟာကရုဏာသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ၍။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠေ၊ တစ်သောင်းသော စကြဝဠာ၌။ ဗောဓနေယျသတ္တသမဝလောကနံ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိစေထိုက်သော သတ္တဝါတို့ကို ကောင်းစွာ ကြည့်ရှုတော်မူခြင်းလည်းကောင်းတည်း။
အပရမ္ပိ၊ သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အာစိဏ္ဏံ၊ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏကား။ အာဂန္တုကေဟိ၊ အာဂန္တုကတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပဋိသန္ထာရကရဏံ၊ ပဋိသန္ဓာရကို ပြုတော်မူခြင်းလည်းကောင်း။ အတ္ထုပ္ပတ္တိဝသေန၊ အကြောင်းဝတ္ထု ဖြစ်ပေါ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသေ၊ အပြစ်သည်။ ဩတိဏ္ဏေ၊ သက်ရောက်လသော်။ သိက္ခာပဒပညပနံ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်တော်မူခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီး အားလုံးသည်။ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏံ၊ တည်း။
သာဝကာစိဏ္ဏံ၊ သာဝကာစိဏ္ဏသည်။ ကတမံ၊ နည်း။ ဗုဒ္ဓဿ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူပြီးသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ကာလေ၊ အခါ၌။ ဝါ၊ လက်ထက်တော်၌။ ဝဿူပနာယိကာယ၊ ဝါကပ်ရာနေ့၌။ ပုရေ၊ ရှေ့၌။ ကမ္မဋ္ဌာနဂ္ဂဟဏတ္ထဉ္စ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းယူခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌဝဿာနံ၊ မိုးလပတ်လုံးနေပြီးကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ အဓိဂတဂုဏာရောစနတ္ထဉ္စ၊ ရအပ်ပြီးသော ဂုဏ်ကို လျှောက်ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်ဖြစ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနဂ္ဂဟဏတ္ထဉ္စ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ယူခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဒွိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်။ သန္နိပါတော၊ စည်းဝေးခြင်းသည်။ ဟောတိ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အလုံးစုံသည်။ သာဝကာစိဏ္ဏံ၊ တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဗုဒ္ဓါစိဏ္ဏံ၊ ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူ လိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အာစိဏ္ဏံ ခေါ ပနေတံ အာနန္ဒ တထာဂတာနန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။
အာယာမာတိ၊ ကား။ အာဂစ္ဆ၊ လာ။ ယာမ၊ သွားကြစို့။ အပလောကေဿာမာတိ၊ ကား။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရဏတ္ထာယ၊ လှည့်လည်ခြင်းအကျိုးငှာ။ အာပုစ္ဆိဿာမ၊ ပန်ပြောချေကြစို့။ ဧဝန္တိ၊ ဧဝံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ သမ္ပဋိစ္ဆနတ္ထေ၊ လက်ခံခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ တည်း။ ဘန္တေတိ ဧတံ၊ ဘန္တေဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ ရိုသေခြင်းအားဖြင့် အလေးပြုအပ်သူကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ သတ္ထုနော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပဋိဝစနဒါနံ၊ စကားတုံ့ပေးခြင်းတည်း။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဘဂဝတော ပစ္စဿောသီတိ၊ ကား။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝစနံ၊ တော်ကို။ ပဋိအဿောသိ၊ ရှေးရှုနားထောင်ပြီး။ အဘိမုခေါ၊ ဘုရားရှင်သို့ ရှေးရှုသည်။ ဟုတွာ သုဏိ၊ နားထောင်ပြီး။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ လက်ခံပြီ။ ဧဝန္တိ ဣမိနာ ဝစနေန၊ ဧဝံ ဟူသော ဤစကားဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဟေသိ၊ လက်ခံပြီ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
အထ ခေါ ဘဂဝါ နိဝါသေတွာတိ ဣဓ၊ နိဝါသေတွာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပုဗ္ဗဏှသမယန္တိ ဝါ၊ ပုဗ္ဗယှသမယံ ဟူ၍လည်းကောင်း။ သာယနှသမယန္တိ ဝါ၊ သာယနှယသမယံဟူ၍လည်းကောင်း။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ န ဝုတ္တံ၊ မလျှောက်အပ်။ ဧဝံ သန္တေပိ၊ ဤသို့ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကတဘတ္တကိစ္စော၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆွမ်းကိစ္စရှိတော်မူသည်။ ဟုတွာ မဇ္ဈနှိကံ၊ နေ့၏ အလယ်အဖို့ကို။ ဝါ၊ မွန်းတည့်ချိန်ကို။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေတော်မူ၍။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။ ပစ္ဆာသမဏံ၊ နောက်လိုက်ရဟန်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ နဂရဒွါရတော၊ မြို့တံခါးမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ နဂရဝီထိယော၊ မြို့လမ်းတို့ကို။ သုဝဏ္ဏရသပိဉ္စရာဟိ၊ ရွှေရေအလျဉ်ကဲ့သို့ ရွှေအဆင်းရှိကုန်သော။ ဗုဒ္ဓရံသီဟိ၊ ဘုရားရောင်ခြည်တော်တို့ဖြင့်။ သမုဇ္ဇောတယမာနော၊ ကောင်းစွာ တောက်ပစေတော်မူလျက်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဝေရဉ္ဇဿ၊ သော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သည်။ အတ္ထိ။ တေန၊ ထိုဝေရဉ္ဇာပုဏ္ဏား၏ အိမ်ရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကြွတော်မူပြီ။ စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ပရိဇနော၊ အခြွေအရံ လူအပေါင်းသည်။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါး၌။ ဌိတမတ္တမေဝ၊ ရပ်တော်မူကာမျှသာဖြစ်သော။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ အာရောစေသိ၊ ပြောပြီ။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ သတိံ၊ သတိကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရ၍။ သံဝေဂဇာတော၊ ဖြစ်သော ထိတ်လန့်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ မဟာရဟံ၊ မြတ်သူတို့အား ထိုက်သော။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ပစ္စုဂ္ဂမ္မ၊ ခရီးဦးကြိုဆို၍။ “ဣတော၊ ဤအရပ်သို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဥပသင်္ကမတု၊ ကြွတော်မူပါ။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်ပြီးသော။ အာသနေ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ အထ ခေါ၊ ၌။ ဝေရေဉ္ဇာ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ သို့။ ဥပနိသီဒိတုကာမော၊ ကပ်၍ ထိုင်လိုသည်။ ဟုတွာ အတ္တနော၊ ၏။ ဌိတပဒေသတော၊ တည်ရာအရပ်မှ။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတ္ထိ။ တေန၊ ဘုရားရှိတော်မူရာ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ သွားပြီ။ ဣတော၊ ဤ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိဟူသော ပုဒ်မှ။ ပရံ၊ နောက်ဖြစ်သော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသော အနက်ရှိသည်သာ။
ပန၊ ကား။ အပိ စ ယော ဒေယျဓမ္မော သော န ဒိန္နောတိ၊ န ဒိန္နော ဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ တတြ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အဓိပ္ပာယော၊ ပုဏ္ဏား၏ အလိုတည်း။ မယာ၊ တပည့်တော်သည်။ နိမန္တိတာနံ၊ ပင့်ဖိတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝဿံ၊ မိုးလပတ်လုံး။ ဝုတ္ထာနံ၊ သီတင်းသုံးတော်မူပြီးကုန်သော။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့အား။ တေမာသံ၊ ဝါတွင်းသုံးလပတ်လုံး။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း၌။ ပါတော၊ နံနက်စောစော၌။ ယာဂုခဇ္ဇကံ၊ ယာဂုခဲဖွယ်လည်းကောင်း။ မဇ္ဈနှိကေ၊ နေ့၏ အလယ်အဖို့၌။ ခါဒနီယဘောဇနီယံ၊ ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်လည်းကောင်း။ သာယနှေ၊ ညနေချိန်၌။ အနေကဝိဓ ပါနဝိကတိ ဂန္ဓပုပ္ဖါဒီဟိ၊ တစ်ပါးမကများသော အပြားရှိသော အထူးတလယ်ပြုအပ်သော သောက်ဖွယ်, နံ့သာ ပန်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇာသက္ကာရော၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သော ပူဇော်ဖွယ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒိကော၊ ဤသို့အစရှိသော။ ယော ဒေယျဓမ္မော၊ အကြင်ပေးလှူထိုက်သော သဘောရှိသော ပစ္စည်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒါတဗ္ဗော၊ ပေးလှူထိုက်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ပါ၏။ သော၊ ထိုဒေယျဓမ္မကို။ န ဒိန္နော၊ မပေးလှူအပ်သေးပါ။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ အဓိပ္ပာယော၊ ပုဏ္ဏား၏ အလိုတည်း။ ပန၊ ကား။ တဉ္စ ခေါ နော အသန္တန္တိ ဧတ္ထ၊ န္တံဟူသော ဤပါဌ်၌။ လိင်္ဂဝိပလ္လာသော၊ ပုလ္လိင်၏ နပုလ္လိင် ပြန်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ သော စ ဒေယျဓမ္မော၊ ထိုပေးလှူထိုက်သော သဘောရှိသော ပစ္စည်းသည်လည်း။ အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှာ။ နော အသန္တော၊ ထင်ရှားမရှိသည် မဟုတ်ပါ။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤ တဉ္စ ခေါ နော အသန္တံ ဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ တည်း။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင်တစ်နည်းကား။ ယံ ဒါနဝတ္ထုံ၊ အကြင် ဒါနဝတ္ထုကို။ မယံ၊ တပည့်တော်တို့သည်။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့အား။ ဒဒေယျာမ၊ ပေးလှူကုန်ရာပါ၏။ တဉ္စ၊ ထိုဒါနဝတ္ထုသည်လည်း။ နော အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသည် မဟုတ်ပါ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤ တဉ္စ ခေါ နော အသန္တံဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
နောပိ အဒါတုကမျတာတိ၊ ကား။ ပဟူတဝိတ္တူပကရဏာနံ၊ များသော နှစ်သက်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော ဥစ္စာစပါးစသည်ရှိကုန်သော။ မစ္ဆရီနံ၊ ဝန်တိုခြင်းရှိသူတို့၏။ အဒါတုကာမတာ၊ မပေးလှူလိုသူတို့၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ ယထာ၊ ရှိသကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ အဒါတုကာမတာပိ၊ သည်လည်း။ နော, နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ တံ ကုတေတ္ထ (ပ) ဝါသာတိ၊ ဟူသော။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ကား။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်အနက်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဃရာဝါသာ၊ အိမ်ဟူသော အာဝါသတို့သည်။ ဝါ၊ အိမ်ရာတည်ထောင် လူ့ဘောင်တို့သည်။ ဗဟုကိစ္စာ၊ များသော ကိစ္စရှိပါကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဃရဝါသ၌။ ဒေယျဓမ္မေ၊ ပေးလှူထိုက်သော သဘောရှိသော ပစ္စည်းသည်။ သန္တေပိ၊ ရှိသော်လည်း။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဒါတုကမျတာယ၊ ပေးလှူလိုသူ၏အဖြစ်သည်။ သန္တိယာပိ၊ ရှိပါသော်လည်း။ ယံ၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ မယံ၊ တို့သည်။ တုမှာကံ၊ တို့အား။ ဒေယျဓမ္မံ၊ ကို။ ဒဒေယျာမ၊ ကုန်၏။ တံ၊ ထို အကြောင်းကို။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ လဗ္ဘာ၊ ရအပ်ပါအံ့နည်း။ တံ၊ ထို အကြောင်းကို။ ကုတော၊ မှ။ လဒ္ဓုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဃရာဝါသံ၊ ကို။ ဂရဟန္တော၊ ကဲ့ရဲ့လျက်။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ မာရေန၊ သည်။ အာဝဋ္ဋိတဘာဝံ၊ လှည့်ပတ် အပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ န ဇာနာတိ ကိရ၊ မသိသတတ်။ “ဃရာဝါသပလိဗောဓေန၊ ဃရာဝါသဟူသော အနှောင့်အယှက်ကြောင့်။ မေ၊ ၏။ သတိသမ္မောသော၊ သတိ၏ ပျောက်ကင်းခြင်းသည်။ ဝါ၊ မေ့လျော့ခြင်းသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ မညိ၊ မှတ်ထင်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ အပိ စ၊ တစ်နည်းကား။ တံ ကုတေတ္ထ လဗ္ဘာတိ၊ ကား။ ဣမသ္မိံ တေမာသဗ္ဘန္တရေ၊ ဤဝါတွင်း သုံးလ အတွင်း၌။ ယံ၊ အကြင်ပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ တုမှာကံ၊ တို့အား။ ဒဒေယျံ၊ ပေးလှူရာပါ၏။ တံ၊ ထိုပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ ကုတော၊ မှ။ လဗ္ဘာ၊ နည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဃရာဝါသာ၊ တို့သည်။ ဗဟုကိစ္စာ၊ ကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤ တံ ကုတေတ္ထ လဗ္ဘာဟူသော ပါဌ်၌။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်အနက်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
အထ၊ လျှောက်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ “အဟံ၊ ငါသည်။ ယံ၊ အကြင် ဒါနဝတ္ထုသည်။ ဝါ၊ ကို။ မေ၊ သည်။ တီဟိ မာသေဟိ၊ ဒါတဗ္ဗံ၊ သည်။ သိယာ၊ လျှင်။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဒါနဝတ္ထုကို။ ဧကဒိဝသေနေဝ၊ တစ်နေ့တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ယန္နူန ဒဒေယျံ၊ အကယ်၍ ပေးလှူရပါမူကား ကောင်းလေစွ။” ဣတိ, စိန္တေတွာ၊ ပြီး၍။ အဓိဝါသေတု မေ ဘဝံ ဂေါတမောတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အဓိဝါသေတု မေ ဘဝံ ဂေါတမော အစရှိသော စကားရပ်၌။ သွာတနာယာတိ၊ ကား။ မေ၊ တပည့်တော်၏။ ဝါ၊ သည်။ တုမှေသု၊ တို့၌။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာရကို။ ကရောတော၊ ပြုလသော်။ မေ၊ တော်၏။ သွေ၊ နက်ဖြန်ခါ၌။ ယံ ပုညေဉ္စဝ၊ အကြင်ကောင်းမှုသည်လည်းကောင်း။ ယံ ပီတိပါမောဇ္ဇဉ္စ၊ အကြင်နှစ်သက် ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ တဒတ္ထာယ၊ နက်ဖြန် ဖြစ်လတ္တံ့သော ထိုကောင်းမှု ပီတိပါမောဇ္ဇအကျိုးငှာ။ အထ၊ လျှောက်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ တထာဂတော၊ သည်။ အဟံ၊ သည်။ သစေ နာဓိဝါသေယျံ၊ အကယ်၍ လက်ခံတော်မမူအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ “အယံ၊ ဤ အရှင်ဂေါတမသည်။ တေမာသံ၊ ပတ်လုံး။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုကို။ အလဒ္ဓါ၊ မရ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ကုပိတော မညေ၊ စိတ်ဆိုးလေယောင်တကား။ တေန၊ ထိုသို့စိတ်ဆိုးခြင်းကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ ဝါ၊ သည်။ ယာစိယမာနော၊ တောင်းပန်အပ်ပါလျက်။ ဧကဘတ္တမ္ပိ၊ တစ်ထပ်သော ဆွမ်းကိုလည်း။ န ပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ မခံယူ။ ဣမသ္မိံ၊ ဤအရှင်ဂေါတမ၌။ အဓိဝါသနခန္တိ၊ အဓိဝါသနခန္တီသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံ၊ ဤအရှင်ဂေါတမသည်။ အသဗ္ဗညူ၊ သဗ္ဗညူမဟုတ်။” ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဗြာဟ္မဏော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဝေရဉ္ဇဝါသိနော စ၊ ဝေရဉ္ဇာမြို့၌ နေလေ့ရှိသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့၍။ ဗဟုံ၊ စွာ။ အပုညံ၊ ကို။ ပသဝေယျုံ၊ တိုးပွားစေ ကုန်ရာ၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ တံ၊ ထိုမကောင်းမှု၏ တိုးပွားခြင်းသည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်ပါစေလင့်။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏ အပေါ်၌။ အနုကမ္မာယ၊ သနားတော်မူခြင်းကြောင့်။ အဓိဝါသေတိ၊ လက်ခံတော်မူ၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဓိဝါသေသိ ဘဂဝါ တုဏှီဘာဝေနာတိ၊ ဟူ၍။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။
စ၊ ဆက်။ အဓိဝါသေတွာ၊ မူပြီး၍။ အထ ခေါ၊ လက်ခံတော်မူပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝေရဉ္ဇံ၊ သော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ကို။ ဃရာဝါသပလိဗောဓစိန္တာယ၊ ဃရာဝါသဟူသော အနှောင့် အယှက်ကို ကြံစည်ခြင်းဖြင့်။ အလံ၊ အကျိုးမရှိ။ ဣတိ, သညာပေတွာ၊ နားလည်စေတော်မူပြီး၍။ တင်္ခဏာနုရူပါယ၊ ထိုခဏ၌ အဇ္ဈာသယဖြစ်ပုံအား လျောက်ပတ်သော။ ဓမ္မိယာ၊ တရားရှိသော။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကံ၊ မျက်မှောက်ဘဝ၌လည်းဖြစ် တမလွန်ဘဝ၌ လည်းဖြစ်သော။ အတ္ထံ၊ စီးပွားကို။ သန္ဒဿေတွာ၊ ကောင်းစွာ ပြတော်မူပြီး၍။ ကုသလေ, ဓမ္မေ၊ တို့ကို။ သမာဒါပေတွာ၊ ကောင်းစွာ ယူစေတော်မူပြီး၍။ ဂဏှာပေတွာ၊ ၍။ တတ္ထ၊ ထိုကုသိုလ် တရားတို့၌။ နံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ သမုတ္တေဇေတွာ၊ ကောင်းစွာ ထက်သန်စေတော်မူပြီး၍။ သဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ တာယ သဥဿာဟတာယ စ၊ ထို အားထုတ်ခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အညေဟိ၊ အခြားကုန်သော။ ဝိဇ္ဇမာနဂုဏေဟိ စ၊ ထင်ရှားရှိသော ဂုဏ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပဟံသေတွာ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် ရွှင်လန်းစေတော်မူပြီး၍။ ဓမ္မရတနဝဿံ၊ တရားရတနာမိုးကို။ ဝဿေတွာ၊ ရွာစေတော်မူပြီး၍။ အာသနာ၊ မှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပက္ကာမိ၊ မူပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ ပက္ကန္တေ၊ သော်။ ဝေရေဉ္ဇာ၊ သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ပုတ္တဒါရံ၊ သားမယားကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍ ပြောပြီ။ ကိံ “ဘဏေ၊ တို့။ မယံ၊ တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ တေမာသံ၊ လုံး။ နိမန္တေတွာ၊ ပင့်ဖိတ်ပြီး၍။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ ဝါ၊ မျှ။ ဧကဘတ္တမ္ပိ၊ တစ်ထပ်သော ဆွမ်းကိုလည်း။ နာဒမှ၊ မပေးလှူခဲ့ကြရကုန်။ ဟန္ဒ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် စီရင်လသော်။ တေမာသိကောပိ၊ ဝါတွင်းသုံးလ၌ ပေးလှူထိုက်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဒေယျဓမ္မော၊ သည်။ သွေ၊ ၌။ ဧကဒိဝသေနေဝ၊ တစ်နေ့တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တထာ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒါနံ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ ပဋိယာဒေထ၊ စီရင်ကြကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့သိစေပြီ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ဒါနံ၊ ကို။ ပဋိယာဒါပေတွာ၊ စီရင်စေပြီး၍။ ယံ ဒိဝသံ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ ကို။ နိမန္တိတော၊ ပင့်ဖိတ်အပ်ပြီး။ တဿာ ရတ္တိယာ၊ ထိုပင့်ဖိတ်ရာ နေ့ညဉ့်၏။ အစ္စယေန၊ လွန်ရာအခါ၌။ အာသနဋ္ဌာနံ၊ ထိုင်နေရာအရပ်ကို။ အလင်္ကာရာပေတွာ၊ တန်ဆာဆင်စေ၍။ မဟာရဟာနိ၊ မြတ်သူတို့အား ထိုက်ကုန်သော။ အာသနာနိ၊ တို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်းစေပြီး၍။
ဂန္ဓဓူမဝါသကုသုမဝိစိတြံ၊ အနံ့, အခိုး, အထုံ, ပန်းတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော။ မဟာပူဇံ၊ ကြီးစွာသော ပူဇော်ဖွယ်ကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ အသင့်ပြင်ဆင်ပြီး၍။ ဘဂဝတော၊ အား။ ကာလံ၊ ကို။ အာရောစာပေသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ (ပ) နိဋ္ဌိတံ ဘတ္တန္တိ၊ ဟူ၍။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။
၂၃။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းသံဃာ ခြံရံအပ်သည်။ ဟုတွာ တတ္ထ၊ ထို ပုဏ္ဏားအိမ်သို့။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ (ပ) သံဃေနာတိ၊ ဟူ၍။ အာယသ္မတာ ဥပါလိတ္ထေရေန။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ အထ ခေါ ဝေရေဉ္ဇာ ဗြာဟ္မဏော ဗုဒ္ဓပ္ပမုခံ ဘိက္ခုသံဃန္တိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဗုဒ္ဓပ္ပမုခန္တိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓပရိဏာယကံ၊ မြတ်စွာဘုရားဟူသော ရှေ့ဆောင်အကြီးအကဲရှိသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ ကို။ သံဃတ္ထေရံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေသော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ပဏီတေနာတိ၊ ကား။ ဥတ္တမေန၊ ကောင်းမြတ်သော။ သဟတ္ထာတိ၊ ကား။ သဟတ္ထေန၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တပ္ပေတွာတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ တပ္ပေတွာ၊ နှစ်သက်စေ၍။ ဝါ၊ တင်းတိမ်ရောင့်ရဲစေ၍။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံလုံလောက်သည်ကို။ သုဟိတံ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်နိုင်သည်ကို။ ဝါ၊ ဝသည်ကို။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ သမ္ပဝါရေတွာတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ပဝါရေတွာ၊ ပယ်မြစ်စေပြီး၍။ အလန္တိ၊ အလံဟူ၍။ ဝါ၊ တော်ပြီဟူ၍။ ဟတ္ထသညာယ၊ လက် အမှတ်အသားဖြင့် လည်းကောင်း။ မုခသညာယ၊ မျက်နှာ အမှတ်အသားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝစီဘေဒေန စ၊ နှုတ်မြွက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ခိပါပေတွာ၊ ပယ်မြစ်စေပြီး၍။ ဘုတ္တာဝိန္တိ၊ ကား။ ဘုတ္တဝန္တံ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးတော်မူပြီးသော။ ဩနီတပတ္တပါဏိန္တိ၊ ကား။ ပတ္တတော၊ သပိတ်မှ။ ဩနီတပါဏိံ အပနီတဟတ္ထံ၊ ဖယ်အပ်ပြီးသော လက်ရှိတော်မူသော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တိစီဝရေန အစ္ဆာဒေသီတိ၊ ကား။ တိစီဝရံ၊ သုံးထည်သော သင်္ကန်းကို။ ဘဂဝတော၊ အား။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဣဒံ၊ ဤ တိစီဝရေန အစ္ဆာဒေသိ ဟူသော စကားသည်။ ဝေါဟာရဝစနမတ္တံ၊ ပြောရိုးစကားမျှသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ တသ္မိံ တိစီဝရေ၊ ထိုသုံးထည်သော သင်္ကန်းတွင်။ ဧကမေကော၊ တစ်ထည် တစ်ထည်သော။ သာဋကော၊ အဝတ်သည်။ သဟဿံ၊ တစ်ထောင်ကို။ အဂ္ဃတိ၊ ထိုက်တန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ အား။ တိသဟဿဂ္ဃနကံ၊ သုံးထောင် ထိုက်တန်သော။ ဥတ္တမံ၊ ကောင်းမြတ်သော။ ကာသိကဝတ္ထသဒိသံ၊ ကာသိတိုင်း၌ ဖြစ်သော အဝတ်နှင့်တူသော။ တိစီဝရံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ လှူပြီ။ ဧကမေကဉ္စ ဘိက္ခုံ ဧကမေကေန ဒုဿယုဂေနာတိ၊ ကား။ ဧကမေကေန၊ တစ်စုံ တစ်စုံသော။ ဒုဿယုဂဠေန၊ အဝတ်အစုံဖြင့်။ တတြ၊ ထိုအဝတ်အစုံတွင်။ ဧကသာဋကော၊ တစ်ထည်သော အဝတ်သည်။ ပဉ္စသတာနိ၊ ငါးရာတို့ကို။ အဂ္ဃတိ၊ ထိုက်တန်၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ပဉ္စန္နံ ဘိက္ခုသတာနံ၊ ငါးရာသော ရဟန်းတို့အား။ ပဉ္စသတသဟဿဂ္ဃနကာနိ၊ ငါးသိန်းထိုက်တန်ကုန်သော။ ဒုဿာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဧတ္တကမ္ပိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ပစ္စည်းကိုလည်း။ ဒတွာ၊ လှူရ၍။ အတုဋ္ဌော၊ မတင်း တိမ်နိုင်သည်။ ဟုတွာ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သတ္တဋ္ဌသဟဿဂ္ဃနကေ၊ ခုနစ် ထောင် ရှစ်ထောင် ထိုက်တန်ကုန်သော။ အနေကရတ္တကမ္ဗလေ စ၊ များစွာသော ကမ္ဗလာနီတို့ကို လည်းကောင်း။ ပဋ္ဋုဏ္ဏပတ္တပဋေ စ၊ ပဋ္ဋုဏ်တိုင်း, စိန့်တိုင်း၌ဖြစ်သော အဝတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဖာလေတွာ ဖါလေတွာ၊ ခွဲ၍ ခွဲ၍။ ဝါ၊ ဆုတ်၍ ဆုတ်၍။ အာယောဂအံသဗဒ္ဓက ကာယဗန္ဓနပရိဿာဝနာဒီနံ၊ အာယောဂပတ်, ပခုံးလွယ်, ခါးပန်းကြိုး, ပဝါရေစစ် အစရှိသော အသုံးအဆောင်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ ငှာ။ အဒါသိ၊ ပြီ။ သတပါကသဟဿပါကာနံ၊ အကြိမ်တစ်ရာ ချက်အပ်, အကြိမ်တစ်ထောင် ချက်အပ်ကုန်သော။ ဘေသဇ္ဇတေလာနံ စ၊ ဆေးဖြစ်သော ဆီတို့ဖြင့်လည်း။ တုမ္ဗာနိ၊ သားရေဗူးတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဧကမေကဿ၊ တစ်ပါး တစ်ပါးသော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ အဗ္ဘဉ္ဇနတ္ထာယ၊ ခြေနယ်ဆီအကျိုးငှာ။ သဟဿဂ္ဃနကံ၊ တစ်ထောင်ထိုက်တန်သော။ တေလံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဗဟုနာ၊ များစွာဆိုခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ တို့တွင်။ ကောစိ၊ သော။ ပရိက္ခာရော၊ ရာ ဖြစ်သော။ သမဏပရိဘောဂေါ၊ ရဟန်းအသုံးအဆောင်သည်။ အဒိန္နော နာမ၊ မပေးလှူအပ်သည် မည်သည်။ န အဟောသိ၊ မရှိပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မပေးလှူအပ်သော ပရိက္ခရာမည်သည် မရှိပါသော်လည်း။ ပါဠိယံ၊ တော်၌။ စီဝရမတ္တမေဝ၊ သင်္ကန်းမျှကိုသာ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။
ဧဝံ၊ လျှင်။ မဟာယာဂံ၊ ကြီးစွာသော ပူဇော်မှုကို။ ယဇိတွာ၊ ပူဇော်ပြီး၍။ သပုတ္တဒါရံ၊ သားမယားနှင့် တကွ။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ နိသိန္နံ၊ သော။ ဝေရဉ္ဇံ။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ကို။ အထ ခေါ၊ ထိုင်နေရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေမာသံ၊ လုံး။ မာရာဝဋ္ဋေနေန၊ ကြောင့်။ ဓမ္မဿဝနာမတရသပရိဘောဂပရိဟီနံ၊ တရားနာရခြင်း ဟူသော အမြိုက်အရသာကို သုံးဆောင်ရခြင်းမှ ယုတ်လျော့သည်ကို။ ဧကဒိဝသေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ ဓမ္မာမတဝဿံ၊ တရားတည်းဟူသော အမြိုက်မိုးကို။ ဝဿေတွာ၊ ရွာစေတော်မူ၍။ ပရိပုဏ္ဏသင်္ကပ္ပံ၊ ပြည့်စုံသော အကြံအစည်ရှိသည်ကို။ ကုရုမာနော၊ မူလျက်။ ဓမ္မိယာ၊ ရှိသော။ ကထာယ၊ ဖြင့်။ သန္ဒဿေတွာ၊ ပစ္စုပ္ပန် သံသရာ, စီးပွားနှစ်ဖြာကို, ကောင်းစွာ ပြတော်မူပြီး၍။ သမာဒါပေတွာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို ကောင်းစွာ ယူစေတော်မူပြီး၍။ သမုတ္တေဇေတွာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌ ကောင်းစွာ ထက်သန်စေတော်မူပြီး၍။ သမ္ပဟံသေတွာ၊ အားတတ်သရော ရှိပုံထင်ရှားရှိသော အခြားဂုဏ်တို့ဖြင့် ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် ရွှင်လန်းစေတော်မူပြီး၍။ အာသနာ၊ မှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပက္ကာမိ၊ မူပြီ။ ဗြာဟ္မဏောပိ၊ သည်လည်း။ သပုတ္တဒါရော၊ တကွ။ ဘဂဝန္တဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ, ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွဘုရား။ “ပုနပိ၊ နောက်ထပ်လည်း။ အမှာကံ၊ တို့အား။ အနုဂ္ဂဟံ၊ ကို။
ကရေယျာထ၊ ပါကုန်။ ဣတိ ဧဝမာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝဒန္တော၊ လျှောက်လျက်။ အနုဗန္ဓိတွာ၊ အစဉ်လိုက်ပို့၍။ အဿူနိ၊ မျက်ရည်တို့ကို။ ပဝတ္တယမာနော၊ ဖြစ်စေလျက်။ နိဝတ္တိ၊ ပြန်နစ်ရှာလေပြီ။
အထ ခေါ (ပ) ဝိဟရိတွာတိ၊ ကား။ ယထာဇ္ဈာသယံ၊ အဇ္ဈာသယအားလျော်စွာ။ ယထာရုစိတံ၊ စွာ။ တံ ဝါသံ၊ ထိုဝေရဉ္ဇာမြို့၌ သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းကို။ ဝသိတွာ၊ မူပြီး၍။ ဝေရဉ္ဇာယ၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ မူ၍။ မဟာမဏ္ဍလေ စာရိကာယ၊ မဟာမဏ္ဍလ ဒေသစာရီကို။ စရဏကာလေ၊ ၌။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ကြွတော်မူထိုက်သော။ ဗုဒ္ဓဝီထိံ၊ ဘုရား လမ်းမတော်ကို။ ပဟာယ၊ မူ၍။ ဒုဗ္ဘိက္ခဒေါသေန၊ ဒုဗ္ဘိက္ခအပြစ်ကြောင့်။ ကိလန္တံ၊ ပင်ပန်းနေသော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ဥဇုနာဝ၊ ဖြောင့်မတ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ယူတော်မူ၍။ ဂန္တုကာမော၊ ကြွတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ သောရေယျာဒီနိ၊ သောရေယျအစရှိသော အရပ်တို့ကို။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်ရောက်မူ၍။ ပယာဂပတိဋ္ဌာနံ၊ ပယာဂရွာသို့။ ဝါ၊ ပယာဂ ဆိပ်ကမ်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တတ္ထ၊ ထိုပယာဂ ဆိပ်ကမ်း၌။ ဂင်္ဂံ နဒိံ၊ ကို။ ဥတ္တရိတွာ၊ ဖြတ်ကူးတော်မူ၍။ ယေန၊ အကြင်လမ်းဖြင့်။ ဗာရာဏသီ၊ ဏသီမြို့သို့။ အဝသရိတဗ္ဗာ၊ သက်ရောက်ထိုက်၏။ တံ၊ ထိုလမ်းဖြင့်။ ဗာရာဏသီ၊ သို့။ အဝသရိ၊ သက်ရောက်တော်မူပြီ။ တေန အဝသရိတေန၊ အဝသရိ ဟူသော အနက်၌။ တဒဝသရိ၊ တဒဝသရိ ဟု ဖြစ်၏။ တတြာပိ၊ ထိုဗာရာဏသီမြို့၌လည်း။ ယထာဇ္ဈာသယံ၊ အဇ္ဈာသယတော်အားလျော်စွာ။ ဝိဟရိတွာ၊ ၍။ ဝေသာလိံ၊ သို့။ အဂမာသိ၊ မူပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အနုပဂမ္မ သာရေယျံ (ပ) သာလာယန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ...
သမန္တပါသာဒိကာယ၊ သမန္တပါသာဒိကာ မည်သော။ ဝိနယသံဝဏ္ဏနာယ၊ ဝိနည်းအဋ္ဌကထာ၌။ ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍဝဏ္ဏနာ၊ ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍအဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
တတြ၊ ထိုသမန္တပါသာဒိကာယ ဝိနယသံဝဏ္ဏနာယ ဟူသော စကားရပ်၌။ သမန္တပါသာဒိကာယ၊ သမန္တပါသာဒိကာ အဋ္ဌကထာ၏။ သမန္တပါသာဒိကတ္တသ္မိံ၊ အကုန်အစင် ကြည်လင်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်၌။ ဣဒံ၊ ဤ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော စကားရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကိံ၊ အဘယ်စကားရပ်သည်။ ဟောတိ၊ သနည်း။
အာစရိယပရမ္ပရတော၊ ဆရာ အဆက်ဆက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဒါနဝတ္ထုပ္ပဘေဒဒီပနတော၊ နိဒါန်းအပြားကို ပြခြင်း, အာစရိယဝါဒဟူသော ဝတ္ထုအပြားကို ပြခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရသမယဝိဝဇ္ဇနတော၊ သူတစ်ပါးအယူကို ရှောင်ကွင်းခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သကသမယဝိသုဒ္ဓိတော စေဝ၊ မိမိအယူဝါဒ၏ စင်ကြယ်ကြောင်း စကားရပ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။
ဗျဉ္ဇနပရိသောဓနတော၊ သဒ္ဒါ ပုဒ်ပါဌ်ကို သုတ်သင်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဠိယောဇနက္ကမတော၊ ပါဠိတော်ကို ယောဇနာပုံ အစဉ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒနိစ္ဆယတော စ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိဘင်္ဂနယဘေဒဒဿနတော၊ ဝိဘင်းဖွင့်သကဲ့သို့ ဖွင့်ပုံနည်းအပြားကို ပြခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။
သမ္ပဿတံ၊ ဉာဏ်စက္ခုဖြင့် ကောင်းစွာ ကြည့်ရှုကြကုန်သော။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝါ၊ တို့၏။ ယတော၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဋ္ဌကထာ၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အပါသာဒိကံ၊ စိတ်၏ ကြည်လင်ခြင်းကို မဖြစ်စေနိုင်သော အရာကို။ န ဒိဿတိ၊ မတွေ့မြင်အပ်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အပါသာဒိကကို မတွေ့မြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဝိနေယျဒမနကုသလေန၊ ဝိနေယျ သတ္တဝါကို ဆုံးမခြင်း၌ ကျွမ်းကျင်တော်မူသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ အနုကမ္ပမာနေန၊ သနားစောင့်ရှောက်တော်မူသော။ လောကနာထေန၊ သတ္တလောက၏ ကိုးကွယ်ရာ မြတ်ဘုရားသည်။ ဝုတ္တဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဝိနယဿ၊ ဝိနည်းပိဋကတ် ပါဠိတော်မြတ်၏။ အယံ သံဝဏ္ဏနာ၊ ဤအဖွင့် အဋ္ဌကထာသည်။ သမန္တပါသာဒိကာတွေဝ၊ သမန္တပါသာဒိကာ ဟူ၍သာ။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော ဂါထာစကားရပ် ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍဝဏ္ဏနာ၊ ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍအဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
၁-ပါရာဇိကကဏ္ဍ
၁-ပဌမပါရာဇိက သုဒိန္နဘာဏာဝါရဝဏ္ဏနာ
၂၄။ ဣတော၊ ဤဝေရဉ္ဇကဏ္ဍမှ။ ပရံ၊ နောက်ဖြစ်သော။ တေန ခေါ ပန သမယေန ဝေသာလိယာ အဝိဒူရေတိ အာဒိ၊ အစရှိသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ယေဘုယျေန၊ ဖြင့်။ ဥတ္တာနတ္ထံ၊ ထွက်သွားသော အကျယ်အနက်ရှိ၏။ ဝါ၊ ပေါ်လွင်သော အနက်ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ဤဝေရဉ္ဇကဏ္ဍမှ နောက်ဖြစ်သော ပုဒ်အပေါင်း၏ များသောအားဖြင့် ပေါ်လွင်ထင်ရှားသော အနက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနုပဒဝဏ္ဏနံ၊ ပုဒ်တိုင်း ပုဒ်တိုင်း ဖွင့်ခြင်းကို။ ဝါ၊ ပုဒ်တို့၏ အစဉ်အားဖြင့် ဖွင့်ခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်ပုဒ်၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုဖွယ်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ တဒေဝ၊ ဆိုဖွယ်ရှိသော ထိုထို ပုဒ်ကိုသာ။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်တော့အံ့။ ကလန္ဒဂါမောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ကာဠကာ၊ ရှဉ့်တို့ကို။ ကလန္ဒကာ၊ ကတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရှဉ့်တို့၏။ ဝါ၊ တို့နှင့်။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ လဒ္ဓနာမော၊ ရအပ်သော အမည်ရှိသော။ ဂါမော၊ သည်။ အတ္ထိ။ ကလန္ဒပုတ္တောတိ၊ ကား။ ဂါမဝသေန၊ ရွာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ ရွာနှင့်စပ်သဖြင့်။ လဒ္ဓနာမဿ၊ ရအပ်သော အမည်ရှိသော။ ရာဇသမ္မတဿ၊ မင်းဟုသမုတ်အပ်သော။ ဝါ၊ လူကြီးမင်းဟုအခေါ်ခံရသော။ စတ္တာလီသကောဋိဝိဘဝဿ၊ ကုဋေလေးဆယ် စည်းစိမ်ရှိသော။ ဝါ၊ ကုဋေလေးဆယ် ဥစ္စာကြွယ်သော။ ကလန္ဒသေဋ္ဌိနော၊ ကလန္ဒသူဌေး၏။ ပုတ္တော၊ သားဖြစ်သော။ ပန၊ သေဋ္ဌိပုတ္တောဟု ပါဠိတော်မှာ မိန့်ရခြင်း၏ အကြောင်းကို ဆက်ဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တသ္မိံ ဂါမေ၊ ထိုကလန္ဒရွာ၌။ အညေပိ၊ ကလန္ဒသူဌေးမှ အခြားလည်းဖြစ် ကုန်သော။ ကလန္ဒနာမကာ၊ ကလန္ဒအမည် ရှိကုန်သော။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်သေး၏။ တသ္မာ၊ ကလန္ဒရွာဝယ် ကလန္ဒမည်သော အခြားလူတို့ ရှိကုန်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကလန္ဒပုတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ ဝတွာ၊ မိန့်တော် မူပြီး၍။ ပုန၊ ဖန်။ သေဋ္ဌိပုတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ သမ္ဗဟုလေဟီတိ၊ ကား။ ဗဟုကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ သဟာယကေဟီတိ၊ ကား။ သုခဒုက္ခာနိ၊ သုခဒုက္ခတို့ကို။ သဟ၊ ကွ။ အယန္တိ ဥပဂစ္ဆန္တိ၊ ကပ်ရောက်တတ်ကုန်သည်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ သုခဒုက္ခဟူသမျှသို့ တကွကပ်ရောက်တတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ကောင်းတူဆိုးဖက်တို့၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဟာယာ၊ သဟာယတို့မည်၏။ သဟာယာ ဧဝ၊ သဟာယတို့သည်ပင်။ သဟာယကာ၊ သဟာယကတို့မည်၏။ တေဟိ သဟာယကေဟိ၊ ထိုသူငယ်ချင်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိန္တိ၊ ကား။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကေနစိဒေ၀ ကရဏီယေနာတိ၊ ကား။ ကေနစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဘဏ္ဍပ္ပယောဇနဥဒ္ဓါရသာရဏာဒိနာ၊ ဘဏ္ဍာကို ရောင်းခြင်းကိစ္စ၌ ယှဉ်စေခြင်း အညွန့်အတိုး ကုန်ဖိုးဆောင်ယူခြင်း, ပေးရန်နေ့ရက်ကို သတိရစေခြင်းအစရှိသော။ ကိစ္စေန၊ စီးပွားရေးကိစ္စကြောင့်။ ကတ္တိကနက္ခတ္တကီဠာကိစ္စေန၊ ကြတ္တိကာ နက္ခတ်သဘင် ပျော်ရွှင်ကစားခြင်းကိစ္စကြောင့်။ အဂမာသိ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒန္တိ၊ ဖွင့်ဆိုကုန်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကတ္တိကဇုဏှပက္ခေ၊ တန်ဆောင်မုန်း လဆန်းပက္ခ၌။ ဝေသာလိံ၊ သို့။ သမ္ပာပုဏိ၊ ရောက်တော်မူပြီ။ ကတ္တိကနက္ခတ္တကီဠာ စ၊ ကြတ္တိကာနက္ခတ် ပွဲသဘင်သည်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေသာလီမြို့၌။ ဥဠာရာ၊ မွန်မြတ်သည်။ ဝါ၊ ကြီးကျယ် ခမ်းနားသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တဒတ္ထံ၊ ထို ကြတ္တိကာနက္ခတ်သဘင် ပျော်ရွင်ကစားခြင်းအကျိုးငှာ။ ဂတော၊ သွားပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
အဒ္ဒသ ခေါတိ၊ ကား။ ကထံ၊ သို့။ အဒ္ဒသ၊ မြင်သနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ သော၊ ထိုသုဒိန်သည်။ နဂရတော၊ မှ။ ဘုတ္တပါတရာသံ၊ စားအပ်ပြီးသော နံနက်စာရှိသည်ဖြစ်၍။ သုဒ္ဓုတ္တရာသင်္ဂံ၊ ဖြူစင်သန့်ရှင်းသော အပေါ်ခြုံတဘက်ရှိသော။ မာလာဂန္ဓဝိလေပနဟတ္ထံ၊ လက်တို့၌ ပန်း, နံ့သာ, နံ့သာပျောင်းရှိသော။ ဝါ၊ ပန်းနံ့သာ နံ့သာပျောင်းတို့ကို လက်စွဲလျက်။ ဗုဒ္ဓဒဿနတ္ထံ၊ ဘုရားဖူးခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဿဝနတ္ထဉ္စ၊ တရားနာခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ကွ၊ အဘယ် အရပ်သို့။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြမလို့နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဗုဒ္ဓဒဿနတ္ထံ၊ ငှာ လည်းကောင်း။ ဓမ္မဿဝနတ္ထဉ္စ၊ ငှာလည်းကောင်း။ ဂစ္ဆမ၊ သွာကြမလို့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကြကုန်ပြီ။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ ဖြစ်လျှင်။ ဝါ၊ ဘုရားဖူး တရားနာ သွားကြမည်ဖြစ်လျှင်။ အဟမ္ပိ၊ ကျွန်ုပ်သည်လည်း။ ဂစ္ဆာမိ၊ လိုက်လိုပါ၏။ ဝါ၊ လိုက်ပါရစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဂန္တွာ၊ လိုက်သွား၍။ စတုဗ္ဗိဓာယ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ပရိသာယ၊ သည်။ ပရိဝုတံ၊ ခြံရံအပ်သော။ ဝါ၊ အပ်လျက်။ ဗြဟ္မဿရေန၊ မြတ်သော အသံတော်ဖြင့်။ ဝါ၊ ဗြဟ္မာမင်း၏ အသံနှင့်တူသော အသံတော်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေန္တံ၊ တော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အဒ္ဒသ ခေါ (ပ) ဒေသေန္တံတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဒိသွာနဿာတိ၊ ကား။ ဒိသွာန၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသုဒိန်၏။ ဧတဒဟောသီတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ကတပုညတာယ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှုရှိသူ၏ အဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှု ရှိသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ ရှေးကောင်းမှုသည်။ စောဒိယမာနဿ၊ တိုက်တွန်းအပ်သော။ ဘဗ္ဗကုလပုတ္တဿ၊ ကျွတ်ထိုက်သော အမျိုးကောင်းသား၏။ ဧတံ ပရိဝိတက္ကနံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ကိံ၊ သို့။ အဟောသိ၊ နည်း။ အဟမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ယန္နူန သုဏေယျံ၊ အကယ်၍ နာရပါမူကား ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ယန္နူနာဟမ္ပိ အစရှိသော ဝါကျ၌။ ယန္နူနာတိဧတံ၊ ယန္နူနဟူသော ဤနိပါတ်ပုဒ်သည်။ ပရိဝိတက္ကဒဿနံ၊ ကြံပုံကို ပြကြောင်းဖြစ်သော နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ အဿ၊ ထိုသုဒိန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ပရိဝိတက္ကော၊ သည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ပြီ။ ကိံ၊ နည်း။ “အယံ ပရိသာ၊ သည်။ ဧကဂ္ဂစိတ္တာ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသော စိတ်ရှိသည်။ ဝါ၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ယံ ဓမ္မံ၊ ကို။ သုဏာတိ၊ နာ၏။ အဟမ္ပိ၊ သည်လည်း။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏေယျံ၊ နာရပါမူကား။ အဟော ဝတ၊ ဩော်...ကောင်းလေစွ။” ဣတိ၊ သို့။ ဥပ္ပန္နော၊ ပြီ။
အထ ခေါ သုဒိန္နော (ပ) သာ ပရိသာတိဣဓ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယေန ဘဂဝါတိ၊ ဟူ၍။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ ယေန သာ ပရိသာတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိ စေ၊ ဤသို့ မေးအံ့။ ဟိ၊ အဖြေကား။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
ပရိဝါရေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင် ကာဆီး၍။ ဝါ၊ ဝန်းရံ၍။ ဥဠာရုဠာရဇနာ၊ အလွန်မွန်မြတ်သော လူအပေါင်းရှိသော။ ဝါ၊ လူကြီး လူကောင်းရှိသော။ မဟတီ၊ များစွာသော။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်သည်။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေပြီ။ တတြ၊ ထို လူကြီး လူကောင်းရှိရာ ပရိသတ်၌။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ အာဂတေန၊ ရောက်လာသော။ ဣမိနာ၊ ဤသုဒိန်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ နိသီဒိတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်နိုင်။ ပန၊ အနွယကား။ ပရိသာယ၊ ၏။ ဧကသ္မိံ ပဒေသေ၊ တစ်ခုသော အရပ်၌။ နိသီဒိတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ နောက်မှ ရောက်လာသော သုဒိန်၏ မြတ်စွာဘုရားသို့ ချဉ်းကပ်၍ ထိုင်ခြင်းငှာ မတတ်နိုင်ဘဲ ပရိသတ်၏ တစ်ခုသော အရပ်၌ ထိုင်ခြင်းငှာသာ တတ်နိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သော၊ ထိုသုဒိန်သည်။ တံ ပရိသံယေဝ၊ ထို ပရိသတ် သို့သာ။ ဥပသင်္ကန္တော၊ ချဉ်းကပ်ရပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ (ပ) ပရိသာတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဧကမန္တံ (ပ) ဧတဒဟောသီတိ၊ ကား။ နိသိန္နမတ္တဿေဝ၊ ထိုင်ပြီးကာမျှသာလျှင် ဖြစ်သော။ သုဒိန္နဿ၊ ၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ န အဟောသိ၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ အထ ခေါ၊ အဟုတ်ကား။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သိက္ခတ္တယူပသံဟိတံ၊ သိက္ခာ သုံးပါး အပေါင်းနှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ထောကံ၊ အနည်းငယ်သော။ ဓမ္မကထံ၊ ကို။ သုတွာ၊ နာရခြင်းကြောင့်။ ဧတံ။ အဟောသိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် တရားတော်ကို နာရခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပါသော်လည်း။ တံ၊ ထိုအကြံသည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နဿေဝ၊ ထိုင်ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အဿ၊ ထိုသုဒိန်၏ သန္တာန်၌။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ ဧကမန္တံ (ပ) ဧတဒဟောသီတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်အကြံသည်။ အဟောသိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ယထာ ယထာ ခေါတိ အာဒိ၊ ယထာ ယထာ ခေါ အစရှိသော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။
တတြ၊ ထိုယထာ ယထာ ခေါ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ သင်္ခေပကထာ၊ အကျဉ်းချုပ်စကားတည်း။ အဟံ၊ သည်။ ယေန ယေန အာကာရေန၊ အကြင် အကြင်သို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ တေန တေန အာကာရေန၊ ဖြင့်။ မေ၊ အား။ ဝါ၊ သည်။ ဥပပရိက္ခတော၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်လသော်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လာ၏။ ကိံ “ယဒေတံ သိက္ခတ္တယဗြဟ္မစရိယံ၊ အကြင်သိက္ခာသုံးရပ်ဖြင့် သိမ်းယူအပ်သည့် မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဧကမ္ပိ ဒိဝသံ၊ တစ်နေ့မျှလည်း။ အခဏ္ဍံ၊ ကြိုးပြတ်ခြင်း မရှိသည်ကို။ ဝါ၊ ကြိုး, ပေါက်, ပြောက်ကျားခြင်း မရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ စရိမကစိတ္တံ၊ နောက်ဆုံး စိတ်သို့။ ဝါ၊ စုတိစိတ်သို့။ ပါပေတဗ္ဗတာယ၊ ရောက်စေထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကန္တပရိပုဏ္ဏံ၊ စင်စစ် ထက်ဝန်းကျင် ပြည့်စုံစွာ။ ဝါ၊ ပြည့်စုံအောင်။ စရိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်ထိုက်၏။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဧကဒိဝသမ္ပိ၊ လည်း။ ကိလေသမလေန၊ ကိလေသာ အညစ်အကြေးအားဖြင့်။ အမလီနံ၊ အညစ်အကြေးမရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ စရိမကစိတ္တံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့။ ပါပေတဗ္ဗတာယ၊ ကြောင့်။ ဧကန္တပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်စစ် ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်စွာ။ ဝါ၊ အောင်။ သင်္ခလိခိတံ လိခိတ သင်္ခသဒိသံ၊ ခြစ်ပစ်အပ်သော ခရုသင်းနှင့်တူစွာ။ ဓောတသင်္ခသပ္ပဋိဘာဂံ၊ ဆေးကြောပွတ်တိုက်အပ်သော ခရုသင်းနှင့်တူသော အဖို့ရှိအောင်။ စရိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဣဒံ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤ သိက္ခာသုံးရပ်ဖြင့် သိမ်းယူအပ်သော မြတ်သော အကျင့်ကို။ အဂါရံ၊ အိမ်၌။ အဇ္ဈာဝသတာ၊ နေသူသည်။ အဂါရမဇ္ဈေ၊ အိမ့်အလယ်၌။ ဝသန္တေန၊ သည်။ ဧကန္တပရိပုဏ္ဏံ၊ စင်စစ် ထက်ဝန်းကျင် ပြည့်စုံစွာ။ ဧကန္တပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်စစ် ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်စွာ။ သင်္ခလိခိတံ၊ ပွတ်တိုက်ဆေးကြောအပ်သော ခရုသင်းနှင့်တူစွာ။ ဝါ၊ ပွတ်သစ်စ ခရုသင်းနှင့်တူအောင်။ စရိတုံ၊ ကျင့်ခြင်းငှာ။ န သုကရံ၊ လွယ်ကူစွာ မပြုအပ်။ ဝါ၊ မလွယ်ကူ။ အဟံ၊ သည်။ ကေသေ စ၊ ဆံတို့ကိုလည်းကောင်း။ မဿုံ စ၊ မုတ်ဆိတ်ကျင်စွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဩဟာရေတွာ၊ ပယ်ရှား၍။ ဝါ၊ ရိတ်၍။ ကသာယရသပီတတာယ၊ သောက်အပ်သော ဖန်ရည်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ဖန်ရည်ကို သောက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်ဖြင့် ဆိုးအပ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ စရန္တာနံ၊ ကျင့်သူတို့အား။ အနုစ္ဆဝိကာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်သင်္ကန်းတို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဆီး၍။ ပရိဒဟိတွာ၊ ဝတ်ရုံ၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ အနဂါရိယံ၊ လယ်ထွန်ကုန်ရောင်း နွားကျောင်းမှုမရှိရာ ရဟန်းဘောင်သို့။ ယံနူန ပဗ္ဗဇေယျံ၊ လူ့ကိစ္စများ, စွန့်ခွာထား၍, သွားရောက်ရပါမူကား ကောင်းလေစွ။” ဣတိ၊ သို့။ ဟောတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ သင်္ခေပကထာ၊ တည်း။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအနဂါရိယံ ပဗ္ဗဇေယျံဟူသော ပါဌ်၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဂါရဿ၊ အိမ်၌ နေခြင်း၏။ ဟိတံ၊ စီးပွားဖြစ်သော။ ကသိဝါဏိဇ္ဇာဒိကမ္မံ၊ လယ်ထွန်ခြင်း, ကူးသန်းရောင်းဝယ်ခြင်းအစရှိသော အလုပ်ကို။ အဂါရိယံတိ၊ ယံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တဉ္စ၊ ထိုအိမ်၌ နေခြင်း၏ စီးပွားဖြစ်သော လယ်ထွန် ကုန်ရောင်း နွားကျောင်းမှုသည်လည်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အိမ်၌နေခြင်း၏ စီးပွားဖြစ်သော လယ်ထွန် ကုန်ရောင်း နွားကျောင်းမှု မရှိရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်ကို။ အနဂါရိယာတိ၊ ယာဟူ၍။ ဉတဗ္ဗာ၊ ၏။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်၌ နေခြင်း၏ စီးပွားဖြစ်သော လယ်ထွန်ကုန်ရောင်း နွားကျောင်းမှု မရှိရာဖြစ်သော။ တံ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ထိုရှင်ရဟန်း အဖြစ်သို့။ ပဗ္ဗဇေယျန္တိ၊ ကား။ ယန္နူန ပရိဗ္ဗဇေယျံ၊ လူ့ကိစ္စများ, စွန့်ခွာထား၍, သွားရောက်ရပါမူကား ကောင်းလေစွ။
၂၅။ အစိရဝုဋ္ဌိတာယ ပရိသာယ ယေန ဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ ကား။ သုဒိန္နော၊ သည်။ ပရိသာယ၊ သည်။ အဝုဋ္ဌိတာယ၊ မထသေးမီ။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ကို။ န ယာစိ၊ တောင်းပန်သည် မဟုတ်။ ကသ္မာ၊ နည်း။ တတြ၊ ထိုပရိသတ်၌။ အဿ၊ ထိုသုဒိန်၏။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဉတိသာလောဟိတာ၊ ဆွေမျိုး သွေးသားတော်စပ်သူတို့သည်လည်းကောင်း။ မိတ္တာမစ္စာ၊ မိတ်ဆွေ အဖော်သူငယ်ချင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုဉတိသာလောဟိတ မိတ္တာ မစ္စတို့သည်။ “တွံ၊ သည်။ မာတာပိတူနံ၊ မိဘတို့၏။ ဧကပုတ္တကော၊ သနားစောင့်ရှောက်အပ်သော တစ်ယောက်သော သားတည်း။ တယာ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတုံ၊ ငှာ။ န လဗ္ဘာ၊ မရအပ်။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဗာဟာယံ၊ လက်မောင်း၌။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟေတွာပိ၊ ကိုင်၍လည်း။ အာကဍ္ဎေယျုံ၊ ဆွဲငင်ကုန်ရာ၏။ တတော၊ ထိုသို့ဆွဲငင်ခြင်းကြောင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရှင်ရဟန်း အဖြစ်၏။ အန္တရာယော၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ။ ဣတိ၊ ဤသို့အကြံဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ န ယာစိ၊ မတောင်းပန်။ ပရိသာယ၊ နှင့်။ သဟေဝ၊ တကွသာလျှင်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထပြီး၍။ ထောကံ၊ အနည်းငယ်။ ဂန္တွာန၊ သွားပြီး၍။ ပုန၊ ဖန်။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သရီရကိစ္စလေသေန၊ ကျင်ကြီး ကျင်ငယ်စသော အနည်းငယ်သော ကိုယ်ကိစ္စကြောင့်။ ဝါ၊ ကိုယ်ကိစ္စကို အကြောင်းပြသဖြင့်။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်နစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဥပသင်္ကမ္မ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ကို။ ယာစိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ သုဒိန္နော (ပ) ဘဂဝါတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရာဟုလကုမာရဿ၊ ၏။ ပဗ္ဗဇိတတော၊ ရှင်ပြုရာအခါမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ မာတာပိတူဟိ၊ တို့သည်။ အနနုညာတံ၊ ခွင့်မပြုအပ်သော။ ပုတ္တံ၊ ကို။ န ပဗ္ဗာဇေတိ၊ ရှင်ဖြစ်စေတော်မမူ။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးတော်မမူ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့မိဘတို့ ခွင့်မပြုအပ်သော သားကို ရှင်ပြုပေးတော်မမူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နံ၊ ထိုသုဒိန်ကို။ အနုညာတောသိ (ပ) ပဗ္ဗဇ္ဇာယာတိ၊ ဟူ၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြီ။
၂၆။ ဣတော၊ ဤအနုညာတောသိ အစရှိသော ဝါကျမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပါဌာနုသာရေနေဝ၊ ပါဌ်သို့ အစဉ်လျှောက်သဖြင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ ပါဌ်လျှောက်အားဖြင့် သာလျှင်။ ဂန္တွာ၊ ဉာဏ်သွား သွား၍။ တံ ကရဏီယံ တီရေတွာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ကိံ ဓုရနိက္ခေပေနေဝ၊ တာဝန်ကို လျှော့ချခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ တံ ကရဏီယံ၊ ထိုပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေပြီး၍။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ။ တိဗ္ဗစ္ဆန္ဒဿ၊ ထက်သန်သော ဆန္ဒရှိသူ၏။ ဘဏ္ဍပ္ပယောဇန ဥဒ္ဓါရသာရဏာဒီသု ဝါ၊ စေခြင်း အစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ နက္ခတ္တကီဠာယံ ဝါ၊ ခြင်း၌လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ သည်။ န နမတိ၊ မညွတ်တော့။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဓုရနိက္ခေပေနေဝ၊ လျှင်။ တံ ကရဏီယံ၊ ကို။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ကား။ အမ္မ တာတာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အမ္မာတိ၊ အမ္မဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ မာတရံ။ အာလပတိ။ တာတာတိ ပိတရံ၊ ကို။ အာလပတိ၊ ၏။ တွံ ခေါသီတိ ပဒဿ၊ တွံ ခေါသိဟူသော ပုဒ်၏။ တွံ ခေါ အသီတိ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ တွံ ခေါ အသိဟု ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ၏။ ဧကပုတ္တကောတိ၊ ကား။ ဧကောဝ၊ တစ်ယောက်တည်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ ပုတ္တကော၊ သနားစောင့်ရှောက်အပ်သော သားသည်။ အသိ၊ ၏။ တေ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။ အညော၊ အခြားသော။ ဇေဋ္ဌော ဝါ၊ အစ်ကိုကြီးသည်လည်းကောင်း။ ကနိဋ္ဌော ဝါ၊ ညီငယ်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဧကပုတ္တကောဟူသော ပါဌ်၌။ ဧကပုတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုထိုက်လျက်။ အနုကမ္ပာဝသေန၊ သနားခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကပုတ္တကောတိ၊ ဟူ၍။ မာတာပိတူဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပိယောတိ၊ ကား။ ပီတိဇနနကော၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ မနာပေါတိ၊ ကား။ မနဝဍ္ဎနကော၊ စိတ်ကို တိုးပွားစေတတ်သော။ ဝါ၊ စိတ်ကြီး ဝင်လောက်သော။ သုခေဓိတောတိ၊ ကား။ သုခေန၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ဧဓိတော၊ ကြီးပွားစေအပ်သော။ သုခသံဝဍ္ဎိုတော၊ ချမ်းသာသဖြင့် ကြီးပွားစေအပ်သော။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ သုခပရိဟတောတိ၊ ကား။ သုခေန၊ သဖြင့်။ ပရိဟတော၊ ရွက်ဆောင်အပ်သော။ ဇာတကာလတော၊ မွေးဖွားရာအခါမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဓာတီဟိ၊ ကလေးထိန်းတို့သည်။ အင်္ကတော၊ ရင်ခွင်တစ်ခွင်မှ။ အင်္ကံ၊ ရင်ခွင်တစ်ခွင်သို့။ ဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဓာရိယမာနော၊ ချီပွေ့ဆောင်ရွက်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ လည်းကောင်း။ အဿကရထကာဒီဟိ၊ မြင်းရုပ် ရထားကလေးအစရှိကုန်သော။ ဗာလကီဠနကေဟိ၊ ကလေးကစားဖွယ်တို့ဖြင့်။ ကီဠာပီယမာနော၊ ကစားစေအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ လည်းကောင်း။ သာဒုရသဘောဇနံ၊ သာယာအပ်သော အရသာရှိသော ဘောဇဉ်ကို။ ဘောဇိယမာနော၊ စားစေအပ်သည်။ ဝါ၊ ကျွေးအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ လည်းကောင်း။ သုခေန၊ သဖြင့်။ ပရိဟတော၊ ဆောင်ရွက်အပ်သော။
န တွံ (ပ) ဇနာသီတိ၊ ကား။ တာတ သုဒိန္န၊ ချစ်သားသုဒိန်။ တွံ၊ သည်။ ဒုက္ခဿ၊ ၏။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်း အနည်းငယ်ကိုမျှ။ အပ္ပမတ္တကံ၊ နည်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကလဘာဂံပိ၊ တစ်စိတ်သော အဖို့ကိုလည်း။ န ဇာနာသိ၊ မသိရ။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဒုက္ခေန၊ ဒုက္ခဖြင့်။ ဝိသယံ၊ အာရုံကို။ နာနုဘောသိ၊ မခံစားရ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ကရဏတ္ထေ၊ ကရိုဏ်းအနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ သာမိဝိဘတ်တည်း။ စ၊ သည်သာမကသေး။ အနုဘဝနတ္ထေ၊ အနုဘဝအနက်၌။ ဇာနနာ၊ ဇာနနကြိယာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အထ ဝါ၊ ကား။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဒုက္ခံ၊ ကို။ နဿရတိ၊ အမှတ်မရ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်၏ အနက်၌။ သာမိဝစနံ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ သရဏတ္ထေ၊ သရဏအနက်၌။ ဇာနနာ၊ ဇာနနကြိယာသည်။ ဟောတိ။ ဝိကပ္ပဒွယေပိ၊ ဒုတိယ တတိယ ဝိကပ် နှစ်ပါးအပေါင်း၌လည်း။ ပုရိမပဒဿ၊ ကိဉ္စိဟူသော ရှေ့ပုဒ်၏။ ဥတ္တရပဒေန၊ ဒုက္ခဿဟူသော နောက်ပုဒ်နှင့်။ သမာနဝိဘတ္တိလောပေါ၊ တူသော သာမိဝိဘတ်၏ ကျေခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော စကားရပ်ကို။ သဒ္ဒသတ္ထာနုသာရေန၊ သဒ္ဒါကျမ်းကို အစဉ်လိုက်သဖြင့်။ ဉတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ မရဏေန ပိ မယံ တေ အကာမကာ ဝိနာ ဘဝိဿာမာတိ၊ ကား။ တဝ၊ သင်၏။ အမှေသု၊ တို့သည်။ ဇီဝမာနေသု၊ အသက်ရှင်နေကုန်လသော်။ ဝါ၊ ကုန်စဉ်။ မရဏံ၊ သေခြင်းသည်။ သစေ ပိ ဘဝေယျ၊ အကယ်၍မူလည်းဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ တေ၊ ၏။ တေန မရဏေနပိ၊ ကြောင့်လည်း။ မယံ၊ တို့သည်။ အကာမကာ အနိစ္ဆကာ၊ ခွဲခွာခြင်းငှာ အလိုမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ န ရုစိယာ၊ အလိုမဟုတ်ဘဲ။ ဝိနာ၊ ခွဲခွာ၍။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ရကုန်လိမ့်အံ့။ တယာ၊ သင်နှင့်။ ဝိယောဂံ၊ ကွေကင်းခြင်းသို့။ ပါပုဏိဿာမ၊ ရောက်ရကုန်လိမ့်အံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ကိံ ပန မယံ တန္တိ၊ ကား။ ဧဝံ သန္တေ၊ ဤသို့ဖြစ်လတ်သော်။ ဝါ၊ ဤသို့ဖြစ်ပါလျက်။ ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ မယံ၊ တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဇီဝန္တံ၊ အသက်ရှင်ဆဲကို။ အနုဇာနိဿာမ၊ ခွင့်ပြုရကုန်လိမ့်အံ့။ တံ ကာရဏံ၊ ထိုခွင့်ပြုရခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ကိံ ပန ကိံ နာမ၊ အဘယ်မည်သည့် အကြောင်းတဲ့နည်း။ အထ ဝါ၊ ကား။ ကိံ ပန မယံ တန္တိ၊ ကား။ ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ မယံ၊ တို့သည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဇီဝန္တံ၊ အသက်ရှင်ဆဲကို။ အနုဇာနိဿာမ၊ ခွင့်ပြုနိုင်ကုန်အံ့နည်း။ န အနုဇာနာမ ဧဝ၊ ခွင့် မပြုနိုင်ကုန်သည်သာ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ကိံ ပန မယံ အစရှိသော ဝါကျ၌။ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော။
၂၇။ တတ္ထေဝါတိ၊ ကား။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သော။ နံ၊ သုဒိန်ကို။ မာတာပိတရော၊ တို့သည်။ နာနုဇာနိံသု၊ ခွင့်မပြုကြကုန်။ တတ္ထေ၀ ဌာနေ၊ ထိုခွင့်မပြုရာ အရပ်၌ပင်။ အနန္တရဟိတာယာတိ၊ ကား။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အတ္ထရဏေန၊ အခင်းဖြင့်။ အနတ္ထတာယ၊ ခင်းအပ်သော အခင်းမရှိသော။
၂၈။ ပရိစာရေဟီတိ၊ ကား။ ဂန္ဓဗ္ဗနဋနာဋကာဒီနိ၊ သီချင်းဆိုသူ, ပွဲကသူ, ကျွမ်းသမား အစရှိသူတို့ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌာပေတွာ၊ ရှေးရှုတည်စေ၍။ ဝါ၊ သီဆို ကပြစေ၍။ တတ္ထ၊ ထိုအာရုံတို့၌။ သဟာယကေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာသည် အားလျော်စွာ။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့ကို။ စာရေဟိ၊ လှည့်လည်စေပါလော။ သဉ္စာရေဟိ၊ ပတ်ဝန်းကျင် လှည့်လည် စေပါလော။ ဣတော စိတော စ၊ ဤအာရုံ ဤအာရုံသို့လည်း။ ဥပနေဟိ၊ ကပ်၍ ဆောင်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ ပရိစာရေဟီတိ၊ ကား။ ဂန္ဓဗ္ဗနဋနာဋကာဒီနိ၊ တို့ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌာပေတွာ၊ ၍။ တတ္ထ၊ တို့၌။ သဟာယကေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပရိစာရေဟိ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးစေပါလော။ လဠ၊ မြူးထူးပါလော။ ဥပလဠ၊ ကပ်၍ မြူးထူးပါလော။ ရမ၊ ပျော်ပါးပါလော။ ကီဠဿု၊ ကစားပါလော။ ဣတိပိ၊ ဤအနက်သည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ကာမေ ပရိဘုဉ္ဇန္တောတိ၊ ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ ပုတ္တဒါရေဟိ၊ သားသမီးဇနီးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဘောဂေ၊ ခံစားအပ်သော ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇန္တော၊ ခံစားလျက်။ ပုညာနိ ကရောန္တောတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မဉ္စ။ သံဃဉ္စ။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဒါနပ္ပဒါနာဒီနိ၊ နေ့စဉ်အလှူ ဥပုသ်နေ့စသည်တို့၌ အထူးပြုအပ်သော မြတ်သော အလှူအစရှိကုန်သော။ သုဂတိမဂ္ဂသောဓကာနိ၊ သုဂတိလမ်းကို သုတ်သင်တတ်ကုန်သော။ ကုသလကမ္မာနိ၊ ကုသိုလ်ကံတို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ တုဏှီ အဟောသီတိ၊ ကား။ ကထာနုပ္ပဗန္ဓဝိစ္ဆေဒနတ္ထံ၊ စကားအဆက်ကို ဖြတ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ နိရာလာပသလ္လာပေါ၊ စ၍ပြောခြင်း အတုံ့ပြန်၍ပြောခြင်း မရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အထ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုသုဒိန်၏။ မာတာပိတရော၊ တို့သည်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဝတွာ၊ ၍။ ပဋိဝစနမ္ပိ၊ စကားတုံ့ကိုမျှလည်း။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်။ ဟုတွာ သဟာယကေ၊ တို့ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ “ဝေါ၊ အမောင်တို့၏။ ဧသ သဟာယကော၊ ဤသူငယ်ချင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတုကာမော၊ ရှင်ရဟန်းပြုလို၏။ နံ၊ ထိုသူငယ်ချင်းကို။ နိဝါရေထ၊ တားပေးကြပါကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေပိ၊ ထိုသူငယ်ချင်းတို့သည်လည်း။ တံ၊ ထိုသုဒိန်ကို။ ဝါ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ ကြိမ်။ အဝေါစုံ၊ ကုန်ပြီ။ တေသမ္ပိ၊ ထိုသူငယ်ချင်းတို့အားလည်း။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ သုဒိန္နဿ (ပ) အဟောသီတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
၂၉။ အထ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုသုဒိန်၏။ သဟာယကာနံ၊ တို့၏။ ဧတံ၊ ဤအတိုင်အပင်သည်။ အဟောသိ။ ကိံ “အယံ၊ ဤသုဒိန်သည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ကို။ အလဘမာနော၊ သော်။ သစေ မရိဿတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဂုဏော၊ အကျိုးကျေးဇူးသည်။ န ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည် မဟုတ်။ ပန၊ အနွယကား။ ပဗ္ဗဇိတံ၊ ရှင်ရဟန်း ပြုပြီးသော။ နံ၊ ထိုသုဒိန်ကို။ မာတာပိတရောပိ၊ တို့သည်လည်း။ ကာလေန ကာလံ၊ ရံဖန်ရံခါ။ ပဿိဿန္တိ၊ မြင်ကြရကုန်လတ္တံ့။ မယမ္ပိ၊ တို့သည်လည်း။ ပဿိဿာမ၊ ကုန်လတ္တံ့။ စ၊ ဆက်။ ဧသာ ပဗ္ဗဇ္ဇာပိ နာမ၊ ဤရှင်ရဟန်းအဖြစ် မည်သည်လည်း။ ဘာရိယာ၊ ထမ်းဆောင်အပ်သော တာဝန်တစ်မျိုးတည်း။ ဝါ၊ ဝန်လေး၏။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ ၌။ မတ္တိကာပတ္တံ၊ မြေခွက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ စွဲကိုင်၍။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတဗ္ဗံ၊ လှည့်လည်ရာ၏။ ဝါ၊ လှည့်လည်ရ၏။ ဧကသေယျံ၊ တစ်ယောက်တည်းသာ အိပ်ရခြင်းရှိသော။ ဧကဘတ္တံ၊ တစ်ထပ်တည်းသော နံနက်စာထမင်းရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ အတိဒုက္ကရံ၊ အလွန်ခဲယဉ်းစွာ ပြုအပ်၏။ ဝါ၊ အလွန်ပြုနိုင်ခဲ၏။ အယဉ္စ၊ ဤသုဒိန်သည်လည်း။ သုခုမာလော၊ သိမ်မွေ့နုနယ်၏။ နာဂရိကဇာတိယော၊ မြို့သား၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိ၏။ သော၊ ထိုသုဒိန်သည်။ တံ၊ ထိုဗြဟ္မစရိယကို။ စရိတုံ၊ ငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ ပုန၊ ဖန်။ ဣဓေဝ၊ ဤအိမ်သို့သာ။ အာဂမိဿတိ၊ ပြန်လာလတ္တံ့။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဿ၊ ဤသုဒိန်၏။ မာတာပိတရော၊ တို့ကို။ အနုဇာနာပေဿာမ၊ ခွင့်ပြုစေကြကုန်စို့။” ဣတိ၊ ဤအတိုင်အပင်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့တိုင်ပင်ပြီး၍။ တေ၊ ထိုသူငယ်ချင်းတို့သည်။ တထာ၊ ထိုတိုင်ပင်သည့်အတိုင်း။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ မာတာပိတရောပိ၊ တို့သည်လည်း။ နံ၊ ထိုသုဒိန်ကို။ အနုဇာနိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ (ပ) ပဗ္ဗဇ္ဇာယာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
၃၀။ ဟဋ္ဌောတိ၊ ကား။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ ဥဒဂ္ဂေါတိ၊ ကား။ ပီတိဝသေန၊ ပီတိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဗ္ဘုန္နတကာယစိတ္တော၊ အလွန်တက်ကြွသော ကိုယ်စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ဝုဋ္ဌာသိ၊ ထပြီ။ ကတိပါဟန္တိ၊ ကား။ ကတိပယာနိ၊ အနည်းငယ်ကုန်သော။ ဒိဝသာနိ၊ ရက်တို့ပတ်လုံး။ ဗလံ ဂဟေတွာတိ၊ ကား။ သပ္ပါယဘောဇနာနိ၊ လျောက်ပတ်သော ဘောဇဉ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇန္တော စ၊ စားလျက်လည်းကောင်း။ ဥစ္ဆာဒနနှာပနာဒီဟိ၊ နံ့သာမှုန့်တို့ဖြင့် ပွတ်တိုက်ခြင်း ရေချိုးခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ပရိဟရန္တော စ၊ ရွက်ဆောင်လျက်လည်းကောင်း။ ကာယဗလံ၊ ကိုယ်အားကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ မာတာပိတရော၊ တို့ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ အဿုမုခံ၊ မျက်နှာ၌ မျက်ရည်ရှိသော။ ဝါ၊ မျက်ရည်တယို ယို, ငို၍နေသော။ ဉတိပရိဝဋ္ဋံ၊ ဆွေမျိုးအသိုင်းအဝိုင်းကို။ ပဟာယ၊ ၍ (ပ)
ဘန္တေ၊ ရား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေတု၊ ရှင်ဖြစ်စေတော်မူပါ။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးတော်မူပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သမီပေ၊ ၌။ ဌိတံ၊ သော။ အညတရံ၊ မထင်မရှားတစ်ပါးသော။ ပိဏ္ဍစာရိကံ၊ ဆွမ်းခံ လှည့်လည်လေ့ရှိသော။ ဝါ၊ ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင်သော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ အာမန္တေသိ၊ အမိန့်ရှိတော်မူပြီ။ ကိံ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ “တေန ဟိ၊ ထိုသို့ သုဒိန်က ရဟန်းပြုလိုလျှင်။ သုဒိန္နံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေဟိ စေဝ၊ ရှင်လည်း ဖြစ်စေလော။ ဥပသမ္ပာဒေဟိ စ၊ ပဉ္ဇင်းလည်းပြုပေးလော။” ဣတိ၊ သို့။ အာမန္တေသိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ ပြီ။ ဣတိ ခေါ၊ လျှင်။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ အား။ ပဋိဿုဏိတွာ၊ ရှေးရှု နားထောင်၍။ ဝါ၊ ဝန်ခံ၍။ သုဒိန္နံ၊ မည်သော။ ကလန္နပုတ္တံ၊ ကို။ ဇိနဒတ္တိယံ၊ ဘုရားပေးတော်မူအပ်သော။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကံ၊ အတူနေတပည့်ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ပဗ္ဗာဇေသိ စေဝ၊ ပြီ။ ဥပသမ္ပာဒေသိ စ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အလတ္ထ ခေါ၊ ပေ။ ဥပသမ္ပဒန္တိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ အလတ္ထ ပဗ္ဗဇ္ဇံ အလတ္ထ ဥပသမ္ပဒံဟူသော ပါဌ်၌။ ဌတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗအဋ္ဌကထာသု၊ တို့၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ စ၊ ရှင်အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးပုံကိုလည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပဒါ စ၊ အထက်တန်းဖြစ်သော ပြည့်စုံပုံကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရဟန်းပြုပေးပုံကို လည်းကောင်း။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ မယံ ပန၊ ကား။ ယထာဌိတပါဠိဝသေနေဝ၊ အကြင် အကြင် တည်မြဲတိုင်းသော ပါဠိတော်၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ခန္ဓကေ၊ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓက၌။ ကထယိဿာမ၊ ဖွင့်ဆိုကုန်တော့အံ့။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဧတံ၊ ဤ ပဗ္ဗဇ္ဇ ဥပသမ္ပဒ ကထာကိုသာ။ န ကထယိဿာမ၊ ဖွင့်ဆိုကုန်လိမ့်မည် မဟုတ်သေး။ အညမ္ပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ခန္ဓကေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပရိဝါရေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ဖွင့်ဆိုထိုက်သော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ အဋ္ဌကထာစရိယေဟိ၊ တို့သည်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ သိက္ခာပုဒ်ပါဠိတော်၌။ ကထိတံ။ တံ သဗ္ဗံ၊ ကို။ တတ္ထ တတ္ထေဝ၊ ထိုထို ခန္ဓက, ပရိဝါ၌သာ။ ကထယိဿာမ၊ ကုန်တော့အံ့။ ဟိ၊ လဒ္ဓဂုဏ်ကား။ ဧဝံ၊ သို့ ထိုထိုခန္ဓက ပရိဝါကျမှသာ။ ကထိယမာနေ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်သော်။ ပါဠိက္ကမေနေဝ၊ ပါဠိတော် အစဉ်အားဖြင့်သာ။ ဝဏ္ဏနာ၊ အဖွင့်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုသို့ ပါဠိတော်အစဉ်အားဖြင့် ဖွင့်ပြခြင်းကြောင့်။ တေန တေန ဝိနိစ္ဆယေန၊ ထိုထို အဆုံးအဖြတ်ဖြင့်။ အတ္ထိကာနံ၊ အလိုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပါဠိက္ကမေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ဣမံ ဝိနယသံဝဏ္ဏနံ၊ ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ၍။ သော သော ဝိနိစ္ဆယော၊ သည်။ သုဝိညေယျော၊ လွယ်ကူစွာသိအပ်သည်။ ဝါ၊ သိလွယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤကား လဒ္ဓဂုဏ်တည်း။ (တစ်နည်း) ဣတိ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ တတ္ထေဝ။ ကထယိဿာမ။
အစိရူပသမ္ပန္နောတိ၊ ကား။ အစိရံ၊ မကြာမြင့်သော ကာလ၌။ ဝါ၊ မကြာမီက။ ဥပသမ္ပန္နော၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ပြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပသမ္ပဒတော၊ ရဟန်းဖြစ်ရာ အခါမှ။ နစိရကာလေယေဝ၊ မကြာမြင့်သော ကာလ၌ပင်။ ဣတိ၊ ဤအဓိပ္ပာယ် အနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဧဝရူပေတိ၊ ကား။ ဧဝံဝိဓေ၊ ဤသို့ အပြားရှိကုန်သော။ ဧဝံ ဇာတိကေ၊ ဤသို့ အမျိုးအစားရှိကုန်သော။ ဓုတဂုဏေတိ၊ ကား။ ကိလေသနိဒ္ဓုနနကေ၊ ကိလေသာတို့ကို လှုပ်ခါကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဂုဏေ၊ ဂုဏ်အကျင့်တို့ကို။ သမာဒါယ ဝတ္တတီတိ၊ ကား။ သမာဒိယိတွာ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာရညိကော ဟောတီတိ၊ ကား။ ဂါမန္တသေနာသနံ၊ ရွာကျောင်းကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်မြစ်၍။ အာရညကဓုတင်္ဂဝသေန၊ အာရညကဓုတင်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အရညဝါသိကော၊ တော၌ နေခြင်းအလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပိဏ္ဍပါတိကောတိ၊ ကား။ အတိရေကလာဘပ္ပဋိက္ခေပေန၊ ပိဏ္ဍိယာလောပဘောဇနမှ ပိုလွန်သော လာဘ်ကို ပယ်ခြင်းဖြင့်။ စုဒ္ဒသ ဘတ္တာနိ၊ တစ်ဆယ့်လေးပါးသော ဘတ်တို့ကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ပိဏ္ဍပါတိကဓုတင်္ဂဝသေန၊ ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပိဏ္ဍပါတိကော၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်လေ့ရှိသည်။ ဝါ၊ ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင် ဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပံသုကူလိကောတိ၊ ကား။ ဂဟပတိစီဝရံ၊ အိမ့်ရှင့် ဒါယကာတို့ ပေးလှူအပ်သော သင်္ကန်းကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ပံသုကူလိကဓုတင်္ဂဝသေန၊ ဖြင့်။ ပံသုကူလိကော၊ ပံသုကူဆောင်လေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သပဒါနစာရိကောတိ၊ ကား။ လောလုပ္ပစာရံ၊ အလွန်လိုချင်သူ၏ လှည့်လည်ခြင်းကို။ (တစ်နည်း) လောလုပ္ပစာရံ၊ အလွန်လိုချင်တတ်သော တဏှာဖြင့် လှည့်လည်ခြင်းကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ၍။ သပဒါနစာရိကဓုတင်္ဂဝသေန၊ ဖြင့်။ သပဒါနစာရိကာ၊ အိမ်စဉ်မလပ် ဆွမ်းရပ်လေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဃရပဋိပါဋိယာ၊ အိမ်စဉ်အားဖြင့်။ ဘိက္ခာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဝဇ္ဇိဂါမန္တိ၊ ကား။ ဝဇ္ဇီနံ၊ ဝဇ္ဇီ မင်းတို့၏။ ဂါမံ၊ ကို။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဝဇ္ဇီသု၊ ဇ္ဇီဟု ဗဟုဝုစ် အမည်ရသော ဇနပုဒ်၌။ ဝါ၊ ဇနပုဒ်ထဲက။ ဂါမံ၊ ကို။
အဍ္ဎာ မဟဒ္ဓနာတိအာဒီသု၊ ပါဌ်တို့၌။ ဥပဘောဂပရိဘောဂူပကရဏမဟန္တတာယ၊ သုံးဆောင် ခံစားအပ်သော ကာမဂုဏ် ထိုကာမဂုဏ်၏ အဆောက်အဦတို့၏ များကုန်သည်တို့၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဍ္ဎာ၊ ကြွယ်ဝကုန်၏။ ဟိ၊ မှန်။ တေသံ ဉတီနံ၊ တို့၏။ ယေ ဥပဘောဂါ၊ အကြင် ကာမဂုဏ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ယာနိ ဥပဘောဂူပကရဏာနိ စ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၏ အဆောက်အဦတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုကာမဂုဏ်၏ အဆောက်အဦတို့သည်။ မဟန္တာနိ၊ များမြတ်ကုန်သည်။ ဗဟုလာနိ၊ များကုန်သည်။ သာရကာနိ၊ ကောင်းမြတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ နိဓေတွာ၊ မြှုပ်နှံ၍။ ဌပိတဓန မဟန္တတာယ၊ ထားအပ်သော ဥစ္စာတို့၏ များကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟဒ္ဓနာ၊ မြေဝယ်မြှုပ်ထား များသော ဥစ္စာရှိကုန်၏။ မဟာဘောဂါတိ၊ ကား။ ဒိဝသပရိဗ္ဗယ သင်္ခါတဘောဂမဟန္တတာယ၊ နေ့စဉ်နေ့စဉ် ပတ်ဝန်းကျင်အကုန်အကျဟု ဆိုအပ်သော အသုံးအဆောင်၏ များကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာဘောဂါ၊ နေ့စဉ် အမြဲသုံးစွဲအပ်သော များသော အသုံးအဆောင်ရှိကုန်၏။ အညေဟိ၊ အခြားကုန်သော။ ဥပဘောဂေဟိ၊ အသုံး အဆောင်တို့ထက်။ ဇာတရူပရဇတဿေဝ၊ ရွှေငွေ၏သာလျှင်။ ပဟူတတာယ၊ များသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ပဟူတ ဇာတရူပရဇတာ၊ သာ၍များသော ရွှေငွေ ရှိကုန်၏။ အလင်္ကာရဘူတဿ၊ တန်ဆာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝိတ္တူပကရဏဿ၊ နှစ်သက်ခြင်းကို ပြုတတ်သော။ ပီတိပါမောဇ္ဇကရဏဿ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ပြုတတ်သော အသုံးအဆောင်၏။ ပဟူတတာယ၊ များသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဟူတဝိတ္တူပကရဏာ၊ များသော နှစ်သက်ခြင်းကို ပြုတတ်သော အဝတ်တန်ဆာရှိကုန်၏။ ဝေါဟာရဝသေန၊ ရောင်းဝယ် ဖောက်ကားခြင်း စသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပရိဝတ္တေန္တဿ၊ လဲလှယ်အပ်သော။ ဓနဓညဿ၊ ရွှေငွေစသော ဥစ္စာ, ကောက်ပဲ သီးနှံ၏။ ပဟူတတာယ၊ ကြောင့်။ ပဟူတဓနဓညာ၊ များသော ဥစ္စာ, ကောက်ပဲသီးနှံ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
သေနာသနံ သံသာမေတွာတိ၊ ကား။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ ပဋိသာမေတွာ၊ သိုမှီးပြီး၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ထားလသော်။ န ဝိနဿတိ၊ မပျက်စီးနိုင်။ တထာ၊ ထို မပျက်စီးနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဌပေတွာ၊ ထားပြီး၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ သဋ္ဌိမတ္တေ ထာလိပါကေတိ၊ ကား။ ဂဏနပရိစ္ဆေဒတော၊ ဂဏန်းဖြင့် ပိုင်းခြားခြင်းအားဖြင့်။ သဋ္ဌိ၊ ခြောက်ဆယ်သော။ ထာလိပါကေ၊ ဆွမ်းချက်ရာ အိုးတို့ကို။ ဝါ၊ ဆွမ်းချက်အိုးတို့ကို။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဆွမ်းချက်ရာအိုးတို့တွင်။ ဧကမေကော၊ တစ်လုံး တစ်လုံးသော။ ထာလိပါကော၊ သည်။ ဒသန္နံ၊ တစ်ကျိပ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့ဖို့။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူနိုင်၏။ ဝါ၊ ဆန့်၏။ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသည်လည်း။ ဆန္နံ ဘိက္ခုသတာနံ၊ ခြောက်ရာသော ရဟန်းတို့ဖို့။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဘတ္တာဘိဟာရံ အဘိဟရိံသူတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အဘိဟရီယတိ၊ ရှေးရှု ဆောင်ပို့အပ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဘိဟာရော၊ မည်၏။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ အဘိဟရီယတိ၊ ရှေးရှု ဆောင်ပို့အပ်သနည်း။ ဘတ္တံ၊ ကို။ အဘိဟရီယတိ၊ အပ်၏။ ဘတ္တမေဝ၊ သည်ပင်။ အဘိဟာရော၊ ရှေးရှုဆောင်အပ်သော အစာတည်း။ ဘတ္တာဘိဟာရော၊ ရှေးရှု ဆောင်အပ်သော ဆွမ်း။ တံ ဘတ္တာဘိဟာရံ၊ ကို။ အဘိဟရိံသူတိ၊ ကား။ အဘိမုခေါ၊ ရှေးရှုကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဟရိံသု၊ ဆောင်ကြကုန်ပြီ။ ဝါ၊ ပို့ကြကုန်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအရှင်သုဒိန်၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂမိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကား အဓိပ္ပာယ်အနက်တည်း။ ဧတဿ၊ ဤပို့အပ်သော ဆွမ်း၏။ ပမာဏံ၊ ပမာဏကား။ ကိံ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ သဋ္ဌိ၊ သော။ ထာလိပါကာ၊ တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ တေန၊ ကြောင့်။ ငဋ္ဌိမတ္တေ (ပ) အဘိဟရိံသူတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဘိက္ခူနံ ဝိဿဇ္ဇေတွာတိ၊ ကား။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဥက္ကဋ္ဌပိဏ္ဍပါတိကတ္တာ၊ ဥက္ကဌ် ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သပဒါနစာရံ၊ အိမ်စဉ်မလပ်, လှည့်လည်ခြင်းကို။ စရိတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ပရိဘောဂတ္ထာယ၊ ဘုဉ်းပေးခြင်းအကျိုးငှာ။ ပရိစ္စိဇိတွာ၊ စွန့်၍။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ ၊ ကြောင့်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သုဒိန်သည်။ “ဘိက္ခူ စ၊ တို့သည်လည်း။ လာဘံ၊ လာဘ်ကို။ လစ္ဆန္တိ၊ ရကုန်လတ္တံ့။ အဟဉ္စ၊ သည်လည်း။ ပိဏ္ဍကေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ န ကိလမိဿာမိ၊ မပင်းပန်းရလိမ့်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဧတဒတ္ထမေဝ၊ ဤအကျိုးငှာသာ။ အာဂတော၊ လာခဲ့ပြီ။ တသ္မာ၊ ရဟန်းတို့၏ လာဘ်ရခြင်း မိမိ၏ ဆွမ်းဖြင့် မပင်ပန်းခြင်း အကျိုးငှာ လာခဲ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာဂမနာနုရူပံ၊ လာခြင်းအား လျောက်ပတ်သော အမှုကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုသည်။ ဟုတွာ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်ပြီး၍။ သယံ၊ မိမိသည်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်ပြီ။
၃၁။ ဉတိဒါသီတိ၊ ကား။ ဉတကာနံ၊ ဆွေမျိုးတို့၏။ ဒါသီ၊ ကျွန်မသည်။ အာဘိဒေါသိကန္တိ၊ ကား။ ပါရိဝါသိကံ၊ မကောင်းသော အနံ့တို့ဖြင့် ထုံအပ်သော။ ဧကရတ္တာတိက္ကန္တံ၊ တစ်ညဉ့်ကို လွန်သော။ ဧကရတ္တာတိက္ကန္တတ္တာ၊ ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပူတိဘူတံ၊ ပုပ်သိုးသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ တတြ၊ ထိုအာဘိဒေါသိကံဟူသော ပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ပဒတ္ထော၊ ပုဒ်နက်တည်း။ ပူတိဘာဝဒေါသေန၊ ပုပ်သိုးသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အပြစ်သည်။ အဘိဘူတော၊ လွှမ်းမိုးအပ်သော ကုမ္မာသတည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဘိဒေါသော၊ မည်၏။ အဘိဒေါသောဝ၊ ပုပ်သိုးသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အပြစ်သည် လွှမ်းမိုးအပ်သော ကုမ္မာသသည်ပင်။ အာဘိဒေါသိကော၊ ကမည်၏။ ဣတိ၊ ဤကား ပုဒ်နက်တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အာဘိဒေါသိကောတိ၊ ဟူသော။ ယာ ဒိဒံ ယာ အယံ နာမသညာ၊ အကြင်အမည်သညာသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဧသာ၊ ဤအမည်သညာသည်။ ဧကရတ္တာတိက္ကန္တဿ၊ တစ်ညဉ့်ကို လွန်သော ဘောဇဉ်၏။ နာမသညာ၊ တည်း။ အာဘိဒေါသိကံ၊ ပုပ်သိုးသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အပြစ်သည် လွှမ်းမိုးအပ်သော။ ဝါ၊ တစ်ညဉ့်ကို လွန်သော။ တံ ကုမ္မာသံ၊ ထိုကုမ္မာသကို။ ကုမ္မာသန္တိ၊ ကား။ ယဝကုမ္မာသံ၊ မုယောမုန့်ကို။ ဝါ၊ မုယော ဆန်လုပ်, တစ်ဝက်ကျက်ပြုတ် ဘောဇဉ်ကို။ ဆဍ္ဍေတုကာမာ ဟောတီတိ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အန္တမသော၊ အောက်ထစ်ဆုံးအားဖြင့်။ ဒါသကမ္မကရာနမ္ပိ၊ ကျွန်, အမှုလုပ်သမားတို့၏ သော်မှလည်းကောင်း။ ဂေါရူပါနမ္ပိ၊ နွားအပေါင်းတို့၏ သော်မှလည်းကောင်း။ အပရိဘောဂါရဟော၊ သုံးစားခြင်းကို မထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ကျွန်, အမှုလုပ်သမား, နွား အပေါင်းတို့သော်မှ သုံးစားခြင်းကို မထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုမုယောဆန်လုပ် တစ်ဝက်ကျက် ပြုတ်အပ်သော ဘောဇဉ်ကို။ ကစဝရံ ဝိယ၊ အမှိုက်ကိုကဲ့သို့။ ဗဟိ၊ ပြင်ဘက်၌။ ဆဋ္ဋေတုကာမာ၊ စွန့်လိုသည်။ ဟောတိ၊ သည်။ သစေတန္တိ ပဒဿ၊ ၏။ သစေဧတံ တိ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုထိုက်၏။ ဘဂိနီတိ၊ ဘဂိနိ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ အရိယဝေါဟာရေန၊ အရိယာတို့၏ ခေါ်ဝေါ်နည်းဖြင့်။ ဉတိဒါသိံ၊ ဆွေမျိုးတို့၏ ကျွန်မကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ ဆဋ္ဋနီယဓမ္မန္တိ၊ ကား။ ဆဋ္ဋေတဗ္ဗသဘာဝံ၊ စွန့်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသည်။ သစေ ဟောတိ။ ဣဒံ။ ဝုတ္တံ ဟောတိ ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဘဂိနိ၊ နှမ။ ဧတံ၊ အဲဒီဟာသည်။ ဗဟိ၊ အိမ့်ပြင်ဘက်၌။ ဆဋ္ဋနီယဓမ္မံ၊ စွန့်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသည်။ နိဿဋ္ဌပရိဂ္ဂဟံ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော သိမ်းပိုက်ခြင်းရှိသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဧတံ၊ အဲဒီဟာကို။ မေ၊ ၏။ ဣဓ ပတ္တေ၊ ဤသပိတ်၌။ အာကိရ၊ လောင်းထည့်ပါလော။ ဣတိ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး, စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ဆိုခွင့်ကို။ လဗ္ဘတိ ကိံ၊ ရအပ်ပါသလော။ ဝိညတ္တိ ဝါ၊ တောင်းခြင်းသည်သော်လည်းကောင်း။ ပယုတ္တဝါစာ ဝါ၊ ပစ္စည်းနှင့်စပ်သော ပရိယာယ်စကားသည်သော်လည်းကောင်း။ န ဟောတိ ကိံ၊ မဖြစ်ပါသလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဝိညတ္တိ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပယုတ္တဝါစာ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်ပါ။ ဣတိ၊ တည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်နည်း။ နိဿဋ္ဌပရိဂ္ဂဟတ္တာ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော သိမ်းပိုက်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဝါ၊ ငါ့ဟာ ငါ့ဟာဟု သိမ်းပိုက်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထုသည်။ ဆဋ္ဋနီယဓမ္မံ၊ စွန့်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိ၏။ နိဿဋ္ဌပရိဂ္ဂဟံ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော သိမ်းပိုက်ခြင်းရှိ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်ဝတ္ထု၌။ သာမိကာ၊ ဥစ္စာ ရှင်တို့သည်။ အနာလယာ၊ တွယ်တာခြင်း မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော ဝတ္ထုကို။ “ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ အာဟရထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော။ ဣဓ၊ ဤသပိတ်၌။
အာကိရထ၊ လောင်းထည့်ကုန်လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ တထာ ဟိ၊ ထို စကားမှန်၏။ အဂ္ဂအရိယဝံသိကော၊ အရိယဝံသအကျင့်ကို ဖြည့်ကျင့်သူတို့တွင် အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော။ အာယသ္မာ ရဋ္ဌပါလောပိ၊ အရှင်ရဋ္ဌပါလသော်မှလည်း။ ဆဋ္ဋနီယဓမ္မံ၊ စွန့်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသော။ ကုမ္မာသံ၊ မုယောဆန်လုပ် တစ်ဝက်ကျက်ပြုတ် ဘောဇဉ်ကို။ “မေ၊ ငါ၏။ ဣဓ ပတ္တေ၊ ၌။ အာကိရ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ အဝစ၊ ပြောဖူးပြီ။ တသ္မာ၊ ဆဋ္ဋနီယဓမ္မ, နိဿဋ္ဌပရိဂ္ဂဟ, အနာလယဖြစ်သော ထိုအလုံးစုံသော ဝတ္ထုကို ပေးကုန်လော, ဆောင်ခဲ့ကုန်လော, ဤသပိတ်၌ လောင်းထည့်ကုန်လောဟု ပြောကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ဆဋ္ဋနီယဓမ္မံ၊ သော။ ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထုသည်။ အတ္ထိ။ အညံ၊ အခြားသော။ အပရိဂ္ဂဟိတံ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် မသိမ်းပိုက်အပ်သော။ ဝနမူလဖလဘေသဇ္ဇာဒိကံ၊ တောသစ်မြစ်, သစ်သီး, ဆေး အစရှိသော။ ယံ ဝါ၊ အကြင်ဝတ္ထုသည်လည်း။ အတ္ထိ။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဝတ္ထုကို။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာသည့်အားလျော်စွာ။ ဝါ၊ အလိုရှိတိုင်း။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သုံးဆောင်ကောင်း၏။ န ကုက္ကုစ္စာယိတဗ္ဗံ၊ ကုက္ကုစ္စမပြုထိုက်။ ဟတ္ထာနန္တိ၊ ကား။ ဘိက္ခာဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ ဆွမ်းကို ခံယူခြင်းအကျိုးငှာ။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဥပနာမယတော၊ ကပ်၍ ညွတ်နေစဉ်။ ဝါ၊ ကပ်၍ညွတ်စေသော။ အာယသ္မတော သုဒိန္နဿ၊ ၏။ မဏိဗန္ဓတော၊ လက်ကောက်ဝတ်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ဖက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဟတ္ထာနံ၊ လက်တို့၏လည်းကောင်း။ ပါဒါနန္တိ၊ ကား။ နိဝါသနန္တတော၊ သင်းပိုင်အဆုံးမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ ကုန်သော။ ပါဒါနံ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ သရဿာတိ၊ ကား။ သစေ တံ ဘဂိနီတိ၊ ဟူ၍။ ဝါစံ၊ ကို။ နိစ္ဆာရယတော၊ မြွက်ဆိုသော။ အာယသ္မတော သုဒိန္နဿ၊ ၏။ သရဿ စ၊ အသံ၏ လည်းကောင်း။ နိမိတ္တံ အဂ္ဂဟေသီတိ၊ ကား။ ဂိဟိကာလေ၊ လူဖြစ်စဉ် အခါ၌။ သလ္လက္ခိတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ မှတ်သားအပ်ပြီးသော။ အာကာရံ၊ အခြင်းအရာကို။ အဂ္ဂေဟေသိ၊ ယူပြီ။ သဉ္ဇာနိ၊ ကောင်းစွာသိပြီ။ သလ္လက္ခေသိ၊ မှတ်သားပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း၊) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုဒိန္နော၊ အရှင်သုဒိန်သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဒွါဒသမေ ဝဿေ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ဝါမြောက်၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရှင်ရဟန်းပြုခဲ့ပြီ။ ဝီသတိမေ ဝဿေ၊ ဝါ ၂၀ မြောက်၌။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်ဖြင့်။ အဋ္ဌဝဿိကော၊ ရှစ်ဝါရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဉတိကုလံ၊ ဆွေမျိုးအိမ်သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်ပြီ။ တေန၊ ရှစ်နှစ်ကြာမှ ဆွမ်းခံဝင်လာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နံ၊ ထိုအရှင်သုဒိန်ကို။ သာ ဉတိဒါသီ၊ သည်။ ဒိသွာဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။ ဝါ၊ မြင်လျှင်မြင်ချင်း။ န သဉ္ဇာနိ၊ ကောင်းစွာ မသိ။ ဝါ၊ မမှတ်မိ။နိမိတ္တံ ပန၊ ရှေး၌ မှတ်သားအပ်သော အခြင်းအရာကိုသာ။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့ မှတ်အပ်၏။
သုဒိန္နဿ မာတရံ ဧတဒဝေါစတိ၊ ကား။ အတိဂရုနာ၊ လူ့ဘောင်တုန်းကပင် အလွန် လေးစားအပ်သော။ ပဗ္ဗဇ္ဇူပဂတေန၊ ယခုအခါ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်နေသော။ သာမိပုတ္တေန၊ အရှင့်သားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ “ဘန္တေ၊ ရား။ တွံ၊ အရှင်သည်။ မေ၊ တပည့်တော်၏။ အယျော သုဒိန္နော နုခေါ၊ အရှင် သုဒိန်ပါလော။” ဣတိ အာဒိဝစနံ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဝတ္တုံ၊ ငှာ။ အဝိသဟန္တီ၊ မရဲဝံ့သည်။ ဟုတွာ ဝေဂေန၊ လျင်မြန်စွာ။ ဃရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ သုဒိန္နဿ၊ ၏။ မာတရံ၊ ကို။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ ယဂ္ဃေတိ၊ ယဂ္ဃေဟူသော သဒ္ဒါသည်။ အာရောစနတ္ထေ၊ ပြောခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ တည်း။ သစေ ဇေ သစ္စန္တိဧတ္ထ၊ ၌။ ဇေတိ၊ ဇေ သဒ္ဒါသည်။ အာလပနေ၊ ခေါ်ခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတော၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဇေဟူ၍။ တသ္မိံ ဒေသေ၊ ထိုအရပ်၌။ ဒါသိဇနံ၊ ကျွန်မဖြစ်သူကို။ အာလာပန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုအရပ်၌ ကျွန်မကို ဇေဟုခေါ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “ဘောတိ ဒါသိ၊ မ။ တွံ၊ သည်။ သစ္စံ၊ မှန်သော စကားကို။ သစေ ဘဏသိ၊ အကယ်၍ ပြောအံ့။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤ သစေ ဇေ သစ္စံဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။
၃၂။ အညတရံ ကုဋ္ဋမူလန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဂုဠှတ္ထံ၊ ကို။ ကိရ၊ ထုတ်ပြဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ကိရ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တသ္မိံ ဒေသေ၊ ၌။ ဒါနပတီနံ၊ အလှူ့ရှင်တို့၏။ ဃရေသု၊ အိမ်ဝင်းတို့၌။ သာလာ၊ ဆွမ်းစား ဇရပ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဆွမ်းစားဇရပ်တို့၌။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပညတ္တာနိ၊ ခင်းထားအပ်ပြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဥဒကကဉ္ဇိယံ၊ သောက်ရေ သုံးရေ, ပုန်းရည်ကို။ ဥပဋ္ဌာပိတံ၊ တည်ထားအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဇရပ်တို့၌။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရသေ့ရဟန်းတို့သည်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ ပြီး၍။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ဘုဉ္ဇန္တိ၊ ဘုဉ်းပေးကြကုန်၏။ ဒါနပတီနံ၊ တို့၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ ဂဏှိတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ သစ္စေ ဣစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဒါနပတီနံ၊ တို့၏။ သန္တကမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ဂဏှန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝါ၊ ယူ၍ စားသောက်ကြကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တမ္ပိ၊ ထိုနံရံခြေရင်းကိုလည်း။ အညတရဿ၊ မထင်မရှား တစ်ဦးဦးသော။ ကုလဿ၊ ၏။ ဤဒိသာယ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ သာလာယ၊ ၏။ အညတရံ၊ သော။ ကုဋ္ဋမူလန္တိ၊ နံရံခြေရင်းဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ တို့သည်။ ကပဏမနုဿာ ဝိယ၊ အထီးကျန်ပွဲ လူဆင်းရဲတို့ကဲ့သို့။ အသာရုပ္ပေ၊ မလျောက်ပတ်သော။ ဌာနေ၊ ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ န ဘုဉ္ဇန္တိ၊ ကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဤဒိသာယ၊ သော။ သာလာယ၊ ၏။ အညတရံ၊ သော။ ကုဋ္ဋမူလန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗွံ၊ ၏။
အတ္ထိ နာမ တာတာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အတ္ထီတိ၊ အတ္ထိသဒ္ဒါသည်။ ဝိဇ္ဇမာနတ္ထေ၊ “ထင်ရှားရှိ” ဟူသော အနက်၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတော။ နာမာတိ၊ နာမသဒ္ဒါသည်။ ပုစ္ဆနတ္ထေ၊ ၌လည်းကောင်း။ မညနတ္ထေ စ၊ မှတ်ထင်ခြင်းအနက်၌လည်းကောင်း။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ တည်း။ ဟိ၊ ထင်ရှားအောင်ပြဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ ဣဒံ။ ဝုတ္တံ ဟောတိ ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ “တာတ သုဒိန္န၊ ချစ်သားသုဒိန်။ ယေသံ နော၊ အကြင်ငါတို့၏။ ပုတ္တော၊ သော။ တွံ၊ သည်။ ဤဒိသေ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဌာနေ၊ သူတစ်ပါးပိုင် အရပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ အာဘိဒေါသိကံ၊ သော။ ကုမ္မာသံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိဿသိ၊ သုံးဆောင်ဘိ၏။ တေသံ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှာ။ ဓနံ၊ သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသည်မဟုတ်ပါလော။ မယံ၊ တို့ကို။ နိဒ္ဓနာတိ၊ ဥစ္စာမရှိသူတို့ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗာ၊ မဆိုထိုက်ပါကုန်။ တထာ၊ သည်သာမကသေး။ တာတ သုဒိန္န၊ ဒိန်။ ယေသံ နော၊ တို့၏။ ပုတ္တော၊ သော။ တွံ၊ သည်။ ဤဒိသေ၊ သော။ ဌာနေ၊ ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ အာဘိဒေါသိကံ၊ သော။ ကုမ္မာသံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိဿသိ၊ သုံးဆောင်ဘိ၏။ တေသံ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှာ။ ဇိဝိတံ၊ အသက်သည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသေးသည်မဟုတ်ပါလော။ မယံ၊ တို့ကို။ မတာတိ၊ သေကုန်ပြီဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ပါကုန်။
တထာ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဝါ၊ ပုစ္ဆနတ္ထမှတစ်ပါး, မညနတ္ထကား။ တာတ သုဒိန္န၊ ဒိန်။ ယံ တွံ၊ သည်။ သုဘောဇနရသသံဝဍ္ဎိုတော၊ ကောင်းသော ဘောဇဉ်အရသာတို့ဖြင့် ကြီးပွားစေအပ်သည်။ သမာနော ပိ၊ ဖြစ်ပါလျက်လည်း။ ဇိဂုစ္ဆနေယျံ၊ စက်ဆုပ်ခြင်းကို ထိုက်သော။ (တစ်နည်း) ဇိဂုစ္ဆနီယံ၊ စက်ဆုပ်ထိုက်သော။ အာဘိဒါသိကံ၊ သော။ ဣမံ ကုမ္မာသံ၊ ကို။ အမတမိဝ၊ အမြိုက်သုဓာကိုကဲ့သို့။ နိဗ္ဗိကာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း မရှိသည်။ ဝါ၊ ရွံရှာခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ ပရိဘုဉ္ဇိဿသိ၊ သုံးဆောင်ဘိ၏။ တဿ တဝ၊ ထိုသင်၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရအပ်သော။ သမဏဓမ္မော၊ ရဟန်းတို့၏ ဂုဏ်အကျင့်သည်။ အတ္ထိ မညေ၊ ရှိနေ၏ဟု ထင်၏။” ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ပန၊ ထိုသို့ပင် ဤအနက်ကျယ်ကို ဆိုလိုပါသော်လည်း။ သော ဂဟပတိ၊ ထိုအိမ့်ရှင်သူကြွယ်သည်။ ဒုက္ခာဘိတုန္နတာယ၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်းသည် နှိပ်စက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံသည်ကို။ ဝါ၊ အောင်။ ကတွာ၊ ၍။ ဝတ္ထုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အတ္ထိ နာမ (ပ) ပရိဘုဉ္ဇိဿသီတိ၊ ဟူ၍။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှလောက်ကိုသာ။ အဝေါစ၊ ပြောနိုင်ရှာပြီ။ ပန၊ ဝါဒန္တကား။ အက္ခရစိန္တကာ၊ အက္ခရာပုဒ်ပါဌ်ကို သိတတ်ကုန်သော သဒ္ဒါဆရာတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအတ္ထိနာမအစရှိသော ဝါကျ၌။ ဣမံ လက္ခဏံ၊ ဤအမှတ်အသားကို။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ကိံ အနောကပ္ပနာမရိသနတ္ထဝသေန၊ မယုံကြည်ခြင်းအနက်, သည်းမခံနိုင်ခြင်းအနက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အတ္ထိနာမသဒ္ဒေ၊ အတ္ထိနာမသဒ္ဒါဟူသော။ ဥပပဒေ၊ အနီးပုဒ်သည်။ သတိ၊ ရှိလသော်။ ပရိဘုဉ္ဇိဿသိ၊ ဟူသော။ ဧတံ အနာဂတဝစနံ၊ ဤ အနာဂါတ်သဒ္ဒါကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ။ တဿ၊ ထိုအတ္ထိ နာမအစရှိသော ဝါကျ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အတ္ထော၊ အဓိပ္ပာယ်အနက်တည်း။ တာတ သုဒိန္န၊ ဒိန်။ အတ္ထိ နာမ၊ ရှိမှ ရှိရပလေ။ ဝါ၊ ဖြစ်မှ ဖြစ်ရပလေ။ တွံ၊ သည်။ အာဘိဒေါသိကံ၊ သော။ ကုမ္မာသံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိဿသိ၊ သုံးဆောင်ဘိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့ သုံးဆောင်ခြင်းကို။ ပစ္စက္ခမ္ပိ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဝါ၊ ကိုယ်တွေ့ဖြစ်ပါသော်လည်း။ အဟံ၊ သည်။ န သဒ္ဒဟာမိ၊ မယုံကြည်နိုင်ပါ။ န မရိသယာမိ၊ သည်းမခံ နိုင်ပါ။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ တတာယံ အာဘိဒေါသိကောတိ၊ ကား။ တဝ၊ ၏။ တတော ဂေဟတော၊ မှ။ အာဘိဒေါသိကော၊ သော။ အယံ ကုမ္မာသော၊ ကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပါပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ တတောယန္တိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိသေး၏။ တဒါယန္တိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပဌန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကြကုန်၏။ တံ၊ ထို တဒါယံ ဟူသော ပါဌ်သည်။ န သုန္ဒရံ၊ မကောင်း။ ယေန သကပိတု နိဝေသနန္တိ၊ ကား။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သကဿ၊ မိမိ၏။ ပိတု၊ ခမည်းတော်၏။ အတ္တနော၊ ၏။ ပိတု၊ ၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ထေရော၊ သည်။ ပိတရိ၊ ၌။ ပေမေနေဝ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ သုဗ္ဗစော၊ လွယ်ကူစွာပြောဆိုအပ်သော စကားရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဂမာသိ၊ လိုက်သွားပြီ။ အဓိဝါသေသီတိ၊ ကား။ ထေရော၊ သည်။ ဥက္ကဋ္ဌပိဏ္ဍပါတိကော၊ ဥက္ကဌ်ပိဏ္ဍပါတ် ဓုတင်ဆောင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမာနောပိ၊ သော်လည်း။ “ဧကဘတ္တမ္ပိ၊ တစ်ထပ်သော ဆွမ်းကိုလည်း။ သစေ န ဂဟေဿာမိ၊ အကယ်၍ မခံယူအံ့။ ဧဝံ သတိ။ နေသံ၊ ထိုမယ်တော် ခမည်းတော်တို့၏။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ဒေါမနဿံ၊ စိတ်မချမ်းသာခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဉတီနံ၊ တို့၏ အပေါ်၌။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားစောင့်ရှောက်ခြင်းသည် ကရုဏာကြောင့်။ အဓိဝါသေသိ၊ လက်ခံပြီ။
၃၃။ ဩပုဉ္ဇာပေတွာတိ၊ ကား။ ဥပလိမ္ပာပေတွာ၊ လိမ်းကျံစေပြီး၍။ ဧကံ ဟိရညဿာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ကဟာပဏော၊ ငွေအသပြာကို။ ဟိရညန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ နာတိဒီဃော၊ အလွန် မရှည်သော။ ဝါ၊ မမြင့်လွန်းသော။ နာတိရဿော၊ အလွန်မတိုသော။ ဝါ၊ မပုလွန်းသော။ မဇ္ဈိမပ္ပမာဏော၊ အလယ် အလတ် ပမာဏရှိသော ယောက်ျားကို။ ပုရိသောတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ တိရောကရဏိယန္တိ၊ ယံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ကရဏတ္ထေ၊ ကရိုဏ်းအနက်၌။ ဘုမ္မံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ သာဏိပါကာရေန၊ အဝတ်အကာဖြင့်။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ကာရံ၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ အထ ဝါ၊ ကား။ ဧတေန၊ ဤအဝတ်အကာဖြင့်။ တိရော၊ ဖီလာကန့်လန့်။ ဝါ၊ ခြားကွယ်အောင်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြရကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ခြားကွယ်အောင်ပြုကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုအဝတ်အကာသည်။ တိရောကရဏီယံ၊ ဏီယမည်၏။ တံ၊ ထိုအဝတ်အကာကို။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်ပစ်ချ၍။ ဝါ၊ ကာရံ၍။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါ၊ ကာရံ၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ တေနဟီတိ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သုဒိန္နော၊ သုဒိန်သည်။ အာဂမိဿတိ၊ လာလိမ့်မည်။ တေန ကာရဏေန၊ သုဒိန်လာလိမ့်မည်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဟိ၊ ဣတိ၊ ဟိဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ပဒပူရဏမတ္တေ၊ ပုဒ်၏ပြည့်ကြောင်းမျှ၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတော။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ တေနာတိ အယမ္ပိ၊ တေနဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်လည်း။ ဥယျောဇနတ္ထေ၊ တိုက်တွန်းခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတောယေဝ၊ ပင်တည်း။
၃၄။ ပုဗ္ဗဏှသမယန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ပါဠိယံ၊ တော်၌။ ကာလာရောစနံ၊ အချိန်လျှောက်ကြောင်း စကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ကိဉ္စာပိ န ဝုတ္တံ၊ အကယ်၍ကား မိန့်တော်မမူအပ်ပါပေ။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ မိန့်တော်မမူအပ်ပါသော်လည်း။ ကာလေ၊ အချိန်ကို။ အာရောစိတေယေဝ၊ လျှောက်အပ်သော်သာ။ အဂမာသိ၊ သွားပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣဒံ တေ တာတာတိ၊ ဟူသော စကားကို။ ဒွေ ပုေဉ္ဇ၊ ငွေပုံ ရွှေပုံ နှစ်ပုံတို့ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြလျက်။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ မာတူတိ၊ ကား။ ဇနေတ္တိယာ၊ အမိရင်း၏။
မတ္တိကန္တိ၊ ကား။ မာတိကော၊ အမိမှ။ အာဂတံ၊ လာသော ဥစ္စာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာတွေသည်။ တေ၊ ၏။ မာတာမဟိယာ၊ အဘွားသည်။ ဝါ၊ က။ ဣမံ ဂေဟံ၊ သို့။ အာဂစ္ဆန္တိယာ၊ လိုက်လာသော။ မာတု၊ အမိအား။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော။ ဝါ၊ လက်ဖွဲ့အပ်သော။ ဓနံ၊ တည်း။ ဣတိ အတ္ထော။ ဣတ္ထိကာယ ဣတ္ထိဓနန္တိ၊ ဟူသော စကားကို။ ဟီဠေန္တော၊ ဥစ္စာကို ရှုတ်ချလိုသည်။ ဟုတွာ အာဟ၊ ပြီ။ ဣတ္ထိကာယ နာမ၊ ဣတ္ထိကာယမည်သော။ ဣတ္ထိပရိဘောဂါနံယေဝ၊ မိန်းမတို့၏ အသုံးအဆောင်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ နှာနစုဏ္ဏာဒီနံ၊ ရေချိုးဖို့ရာ ဆပ်ပြာမှုန်အစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်ခဲ့သော။ ဓနံ၊ သည်။ ကိတ္တကံ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်သနည်း။ တဿာပိ၊ ထိုဥစ္စာ၏လည်း။ ပရိမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ တာ၀ ပဿ၊ ကြည့်ပါ ဦးလော။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင်တစ်နည်းကား။ တာတ သုဒိန္န၊ ဒိန်။ ဣဒံ၊ ဤငွေနှင့် ဥစ္စာတွေသည်။ တေ၊ ၏။ မာတု၊ အမိ၏။ ဓနံ၊ တည်း။ တဉ္စ၊ ထိုဥစ္စာသည်လည်း။ မတ္တိကံ၊ သင့်မိခင်၏ ဥစ္စာတည်း။ မယာ၊ ငါခမည်းတော်သည်။ န ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော ဥစ္စာမဟုတ်။ တဝ၊ ၏။ မာတုယေဝ၊ ၏ သာလျှင်။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ တံ ဧတံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ ကသိယာ၊ လယ်ထွန်ခြင်းအားဖြင့်။ န သမ္ဘူတံ၊ ဖြစ်သည်လည်းမဟုတ်။ ဝါဏိဇ္ဇာယ၊ ကူးသန်းရောင်းဝယ်ခြင်းအားဖြင့်။ န သမ္ဘူတံ၊ မဟုတ်။ အပိ စ ခေါ၊ အဟုတ်ကား။ ဣတ္ထိကာယ၊ မိန်းမသား၏။ ဣတ္ထိဓနံ၊ မိန်းမ၏ ဥစ္စာတည်း။ ဉတိကုလတော၊ ဆွေမျိုးအိမ်မှ။ သာမိကကုလံ၊ လင့်အိမ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိယာ၊ လိုက်သွားသော။ ဣတ္ထိကာယ၊ မိန်းမသားသည်။ လဒ္ဓဗ္ဗံ၊ ရထိုက်သော။ နှာနစုဏ္ဏာဒီနံ၊ ရေချိုး ဆပ်ပြာမှုန့်အစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ ငှာ။ ယံ ဣတ္ထိဓနံ၊ သည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ ထိုမိန်းမ၏ ဥစ္စာသည်။ တာ၀ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည် ရှိသေး၏။ ဝါ၊ ဤမျှလောက် များပြားသေး၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဣတ္ထိကာယ ဣတ္ထိဓနံ ဟူသောပါဌ်၌။ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။
အညံ ပေတ္တိကံ အညံ ပိတာမဟန္တိ၊ ကား။ တေ၊ ၏။ ပိတု စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပိတာမဟာနဉ္စ၊ ဘိုးဘေးတို့၏လည်းကောင်း။ ယံ သန္တကံ၊ အကြင်ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ အညံယေဝ၊ ဤငွေနှင့်ရွှေ ဥစ္စာတွေမှ အခြားသော။ နိဟိတဉ္စ၊ မြေမြှုပ်ထားအပ်သော ဥစ္စာသည်လည်းကောင်း။ ပယုတ္တဉ္စ၊ အတိုးအပွား ချထားသောအားဖြင့် ယှဉ်စေအပ်သော ဥစ္စာသည်လည်းကောင်း။ အတိဝိယ၊ အလွန်သာလျှင်။ ဗဟု၊ များပါသေး၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအညံ ပိတာမဟံဟူသော ပါဌ်၌။ ပိတာမဟံန္တိ၊ ပိတာမဟံဟူသော ပုဒ်ကို။ တဒ္ဓိတလောပံ၊ တဒ္ဓိတ်ပစ္စည်းကျေခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပေတာမဟန္တိဝါ၊ ဟံ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိသေး၏။ လဗ္ဘာ တာတ သုဒိန္န ဟီနာယာဝတ္တိတွာတိ၊ ကား။ တာတ သုဒိန္န၊ ဒိန်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ အရိယဒ္ဓဇံ၊ အရိယာတို့၏ အလံသဖွယ်ဖြစ်သော။ ပဗ္ဗဇိတလိင်္ဂံ၊ ရဟန်းအသွင်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဟီနာယ၊ ယုတ်ညံ့သော လူ့အဖြစ်အကျိုးငှာ။ ဂိဟိဘာဝါယ၊ လူ့အဖြစ်အကျိုးငှာ။ အာဝတ္တိတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဘောဂါ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇိတုံ၊ သုံးဆောင်ခံစားခြင်းငှာ။ လဗ္ဘာ၊ ရအပ်ပါကုန်၏။ ဘုဉ္ဇိတုံ၊ ငှာ။ အလဗ္ဘာ၊ မရအပ်ကုန်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်ပါကုန်။ တွံ၊ သည်။ ရာဇဘီတော၊ မင်းဘေးမှကြောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ န ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုခဲ့သူ မဟုတ်ပါ။ ဣဏာယိကေဟိ၊ ကြွေးရှင်တို့သည်။ ပလိဗုဒ္ဓေါ၊ နှောင့်ယှက်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ န ပဗ္ဗဇိတော၊ ပါ။ ဣတိ၊ ဤကား သူဌေးကြီး၏ ဆိုလိုရင်းတည်း။ ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ တာတ န ဥဿဟာမီတိဧတ္ထ၊ ၌။ တာတာတိ ဝစနံ၊ တာတဟူသော စကားကို။ ဂေဟဿိတပေမေန၊ အိမ်၌မှီသော ချစ်ခြင်းအားဖြင့်။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ သမဏတေဇေန၊ ရဟန်းတို့၏ အရှိန်အဝါဖြင့်။ န အာဟ၊ ပြောသည် မဟုတ်။ န ဥဿဟာမီတိ၊ ကား။ န သက္ကောမိ၊ မတတ်နိုင်ပါ။ န ဝိသဟာမီတိ၊ ကား။ န ပဟောမိ၊ မစွမ်းနိုင်ပါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ န အမှိ၊ မဖြစ်ပါ။
ဝဒေယျာမ ခေါ တံ ဂဟပတီတိ ဣဒံ ဝစနံ ပန၊ တိ ဟူသော ဤစကားကိုသာ။ သမဏတေဇေန၊ ဖြင့်။ အာဟ၊ ပြီ။ နာတိကဍ္ဎေယျာသီတိ၊ ကား။ တေ၊ ၏။ မယိ၊ ငါ့အပေါ်၌။ ယံ ပေမံ၊ အကြင်ချစ်ခြင်းသည်။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်ပြီ။ တံ၊ ထိုတည်ပြီးသော ချစ်ခြင်းကို။ ကောဓဝသေန၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ သစေ န အတိကဍ္ဎေယျောသိ၊ အကယ်၍ မဆွဲငင်အံ့။ သစေ န ကုဇ္ဈေယျာသိ၊ အကယ်၍ စိတ်မဆိုးအံ့။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ သေဋ္ဌိ၊ သည်။ “မေ၊ ၏။ ပုတ္တော၊ သည်။ သင်္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းကို။ ကတ္တုကာမော မညေ၊ ပြုလို၏ဟု ထင်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဥဒဂ္ဂစိတ္တော၊ တက်ကြွသော စိတ် ရှိသည်။ ဟုတွာ “ဝဒေဟိ တာတ သုဒိန္နာ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ တေန ဟီတိ၊ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဥယျောဇနတ္ထေ၊ တိုက်တွန်းခြင်းအနက်၌။ ဝိဘတ္တိပတိရူပကော၊ ဝိဘတျန္တပုဒ်နှင့် အလားတူသော။ နိပါတော၊ တည်း။ တတောနိဒါနန္တိ၊ ကား။ တံနိဒါနံ တံဟေတုကံ၊ ထိုဥစ္စာဟူသော အကြောင်းရှိသော။ ဣတိ၊ သို့။ ပစ္စတ္တဝနစနဿ၊ ပထမာဝိဘတ်၏။ တော၊ အာဒေသော၊ တော အပြုကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ သမာသေ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုပထမာဝိဘတ်၏။ (တစ်နည်း) အဿ၊ ထိုတတောဟူသော ပုဒ်၏။ တော လောပါဘာဝေါ၊ တောအပြု ကျေခြင်း၏ မရှိခြင်းသည်။ ဟောတိ။ ဘယံ ဝါတိ၊ ကား။ “ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ မေ၊ ၏။ ဘောဂေ၊ တို့ကို။ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ နေဝ ဟရေယျုံ၊ မဆောင်ကုန်ရာအံ့နည်း။” ဣတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ရာဇာဒိဘယံ၊ မင်း အစရှိသည်တို့မှ ကြောက်ခြင်းသည်။ စိတ္တုတြာသော၊ စိတ်၏ ထိန်လန့်ခြင်းသည်။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဆမ္ဘိတတ္တန္တိ၊ ကား။ ရာဇူဟိ ဝါ၊ မင်းတို့သည်သော်လည်းကောင်း။ စောရေဟိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဓနံ၊ ကို။ ဒေဟိ၊ လော။ ဝါ၊ ပေးရမည်။ ဣတိ၊ သို့။ ကမ္မကာရဏံ၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ကြောင်း အမှုကို။ ဝါ၊ ကံကြမ္မာကို။ ကာရိယမာနဿ၊ ပြုအပ်သူ၏။ ဝါ၊ အပြုခံရသူ၏။ ကာယိဉ္ဇနံ ကာယကမ္ပော၊ ကိုယ်၏ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ ဟဒယမံသစလနံ၊ နှလုံးသား၏ လှုပ်ရှားခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ။ လောမဟံသောတိ၊ ကား။ ဘယေ၊ ကြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ လောမာနံ၊ အမွေးတို့၏။ ဟံသနံ၊ ရွှင်ခြင်းသည်။ ဥဒ္ဓဂ္ဂဘာဝေါ၊ အထက်၌ အဖျားရှိကုန်သည်တို့၏ အဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ကြက်သီး မွေးညင်းထခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ။ အာရက္ခောတိ၊ ကား။ အန္တော စ၊ အတွင်း၌ လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ရတ္တိံ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဒိဝါ စ၊ ၌ လည်းကောင်း။ အာရက္ခဏံ၊ စောင့်ရှောက်ရခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ။
၃၅။ တေန ဟိ ဝဓူတိ၊ ကား။ သေဋ္ဌိ၊ သော။ ဂဟပတိ၊ သည်။ ဓနံ၊ ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ပုတ္တံ၊ ကို။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဂိဟိဘာဝတ္ထာယ၊ လူ့အဖြစ်အကျိုးငှာ။ ပလောဘေတုံ၊ အပြားအားဖြင့် အလိုရှိစေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ဖြားယောင်းခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “ဒါနိ၊ ၌။ ပုရိသာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှာ။ မာတုဂါမသဒိသံ၊ သော။ ဗန္ဓနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။” ဣတိ၊ သို့။ မညိတွာ၊ မှတ်ထင်၍။ တဿ၊ ထိုရှင်သုဒိန်၏။ ပုရာဏဒုတိယိကံ၊ ဇနီးဟောင်းကို။ တေန ဟိ ဝဓူတိ၊ ဟူ၍။ အာမန္တေသိ၊ သိစေပြီ။ ဝါ၊ ခေါ်၍ပြောပြီ။ ပုရာဏ ဒုတိယိကန္တိ၊ ကား။ ပုရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ဒုတိယိကံ၊ နှစ် ယောက်မြောက် ဖြစ်သူကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဂိဟိကာလေ၊ လူဖြစ်စဉ်အခါ၌။ ဒုတိယိကံ၊ သော။ ဂေဟသိတသုခုမဘောဂသဟာယိကံ၊ အိမ်၌မှီသော သုခကို ခံစားခြင်း၌ အဖော်ဖြစ်သော။ ဘူတပုဗ္ဗဘရိယံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော ဇနီးကို။ ဝါ၊ ဇနီးဟောင်းကို။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ တေန ဟီတိ၊ ကား။ ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ မာတုဂါမသဒိသံ၊ သော။ ဗန္ဓနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့သည်။ နတ္ထိ၊ တော့။ တေန ကာရဏေန၊ မာတုဂါမနှင့် တူသော အနှောင်အဖွဲ့ မရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသော ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ပါဒေသု ဂဟေတွာတိ၊ ကား။ ပါဒေ၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဧတံ၊ ဤပါဒေသု ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဥပယောဂတ္ထေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်၏ အနက်၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ တည်း။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ပါဒေသု၊ တို့၌။ တံ၊ ထိုသုဒိန်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ကီဒိသာ နာမ တာ အယျပုတ္တ အစ္ဆရာယောတိ၊ ကား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြောသနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ကိရ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဒါ၊ ၌။ သမ္ဗဟုလေ၊ များစွာကုန်သော။ ခတ္တိယကုမာရေပိ၊ ခတ္တိယသတို့သားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏကုမာရေပိ၊ ဗြာဟ္မဏ သတို့သားတို့ကိုလည်းကောင်း။ သေဋ္ဌိပုတ္တေပိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ မဟာသမ္ပတ္တိယော၊ ကြီးစွာသော စည်းစိမ်တို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇန္တေ၊ ရဟန်းပြုသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇာဂုဏံ၊ ရဟန်းအဖြစ်၏ ဂုဏ်ကို။ အဇာနန္တာ၊ မသိကြကုန်သည်။ ဟုတွာ ကထံ၊ စကားကို။ သမုဋ္ဌာပေန္တိ၊ ဖြစ်စေကြကုန်၏။ ကိံ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတေ၊ ဤအမျိုးသားတို့သည်။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ သမုဋ္ဌာပေန္တိ၊ ကုန်၏။ အထ၊ ၌။ အညေ၊ အခြားသူတို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ကိံ ဒေဝစ္ဆရာနံ၊ နတ်သမီးတို့၏လည်းကောင်း။ ဒေဝနာဋကာနံ၊ နတ်ကချေသည်မတို့၏လည်းကောင်း။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဧတေ၊ တို့သည်။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ သာ ကထာ၊ ထိုစကားသည်။ ဝိတ္ထာရိတာ၊ ဖြစ်သော ကျယ်ပြန့်ခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အယံ၊ ဤဇနီးဟောင်းသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ ထေရော၊ သည်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ပဋိက္ခိပန္တော၊ ပယ်မြစ်လိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “န ခေါ အဟံ ဘဂိနီ” တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ သမုဒါစရတီတိ၊ ကား။ ဝေါဟရတိ၊ ခေါ်ဝေါ်၏။ ဝဒေတိ၊ ပြော၏။ တတ္ထေ၀ မုစ္ဆိတာ ပပတာတိ၊ ကား။ နံ၊ ထိုရှင်သုဒိန်ကို။ ဘဂိနိဝါဒေန၊ ဘဂိနီ အသုံးအနှုန်းဖြင့်။ သမုဒါစရန္တံ၊ ပြောဆိုသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ “ယော၊ အကြင်အရှင့်သားသည်။ မံ၊ ကို။ ပဇာပတိံ၊ မယားဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်ပါလျက်။ အတ္တနာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကမာတုကုစ္ဆိယာ၊ တစ်ခုသော အမိ၏ ဝမ်း၌။ သယိတဒါရိကံ ဝိယ၊ ကိန်းသော သူငယ်မကိုကဲ့သို့။ ဝါ၊ နှမရင်းကိုကဲ့သို့။ မညတိ၊ မှတ်ထင်၏။ ဒါနိ၊ ၌။ အယံ၊ ဤအရှင့်သားသည်။ မယိ၊ ငါ့အပေါ်၌။ အနတ္ထိကော၊ အလိုမရှိတော့။” ဣတိ၊ ဤသို့ တွေး၍။ သမုပ္ပန္နဗလဝသောကာ၊ လွန်စွာဖြစ်သော အားကြီးသော သောကရှိသည်။ ဟုတွာ တသ္မိံ ပဒေသေ၊ ထိုအရပ်၌ပင်။ မုစ္ဆိတာ၊ လွန်စွာဖြစ်သော မိန်းမောခြင်းရှိသည်။ ဝါ၊ မိုက်ခနဲ ဖြစ်သွားသည်။ ဟုတွာ ပပတာ ပတိတာ၊ လဲကျလေပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
မာ နော ဝိဟေဌယိတ္ထာတိ၊ ကား။ အမှေ၊ တို့ကို။ ဓနံ၊ ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍လည်းကောင်း။ မာတုဂါမံ၊ ကို။ ဥယျောဇေတွာ စ၊ စေလွှတ်၍လည်းကောင်း။ မာ ဝိဟေဌယိတ္ထ၊ မညှဉ်းဆဲကြပါကုန်လင့်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧသာ၊ ဤဥစ္စာကိုပြ, မာတုဂါမကို စေလွှတ်ခြင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အတွက်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဝိဟေသာ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မာ နော ဝိဟေဌယိတ္ထာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ တေနဟိ (ပ) ဒေဟီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ တေန ဟီတိ၊ တေန ဟိ ပါဌ်ဖြင့်။ အဘိရတိယံ၊ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်း၌။ ဥယျောဇေတိ၊ တိုက်တွန်း၏။ တွံ၊ သင်ချစ်သားသည်။ အဘိရတော၊ အလွန်မွေ့လျော်သည်။ ဟုတွာ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ သစေ စရသိ၊ အကယ်၍ ကျင့်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ စရိတွာ၊ ကျင့်ပြီး၍။ အာကာသေ၊ ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိတာ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုနိုင်သူသည်။ ဟောဟိ၊ ဖြစ်ပါတော့။ အမှာကံ ပန၊ ငါတို့အားကား။ ကုလဝံသဗီဇကံ၊ အမျိုးအနွယ်၏ မျိုးစေ့သဖွယ်ဖြစ်သော။ ဧကံ ပုတ္တံ၊ သားတစ်ယောက်ကို။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော။ မာ နော အပုတ္တကံ (ပ) လိစ္ဆဝိယော အတိဟရာပေသုံတိ ဧတ္ထ၊ ပေသုံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဂူဠှတ္ထံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သော အနက်ကို။ ဟိ ဥဒ္ဓရိတွာ ဒဿေမိ၊ ထုတ်၍ ပြဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ မယံ၊ တို့သည်။ လိစ္ဆဝီနံ၊ လိစ္ဆဝီမည်ကုန်သော။ ဂဏရာဇူနံ၊ အပေါင်းဖြစ်သော မင်းတို့၏။ ရဇ္ဇေ၊ နိုင်ငံ။ ဝသာမ၊ နေကြရကုန်၏။ တေ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းအပေါင်းတို့သည်။ တေ၊ သင်၏။ ပိတုနော၊ ၏။ အစ္စယေန၊ ကွယ်လွန်ရာအခါ၌။ ဣမံ သာပတေယျံ၊ ဤဥစ္စာနှစ်ကို။ ဧဝံ မဟန္တံ၊ ဤသို့များသော။ ဝါ၊ သို့ကလောက်များသော။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဝိဘဝံ၊ စည်းစိမ်ကို။ အပုတ္တကံ၊ သားမရှိသော။ ကုလဓနရက္ခကေန၊ အမျိုးတို့၏ ဥစ္စာကို စောင့်ရှောက်တတ်သော။ ပုတ္တေန၊ မှ။ ဝိရဟိတံ၊ ကင်းသော စည်းစိမ်ကို။ အတ္တနော၊ ၏။ ရာဇန္တေပုရံ၊ နန်းတော်တွင်းသို့။ အတိဟရောပေယျုံ၊ လွှမ်းမိုး၍ ဆောင်စေကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တေ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းအပေါင်း တို့သည်။ တံ၊ ထိုဥစ္စာတွေကို။ မာ အတိဟရာပေသုံ၊ လွှမ်းမိုး၍ မဆောင်ပါစေကုန်လင့်။ မာ အတိဟရာပေန္တု၊ ကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
ဧတံ ခေါ (ပ) ကာတုန္တိ၊ ကား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ နည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ကိရ၊ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုသုဒိန်သည်။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ကိံ “ဧတေသံ၊ ဤမိဘတို့၏။ သာပတေယျဿ၊ ဥစ္စာနှစ်၏။ အဟမေဝ၊ သည်သာ။ သာမီ၊ အရှင်တည်း။ အညော၊ ငါမှတစ်ပါး အခြားသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့။ တေ၊ ထိုမိဘတို့သည်။ မံ၊ ကို။ သာပတေယျရက္ခဏတ္ထာယ၊ ဥစ္စာကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ အနုဗန္ဓိဿန္တိ၊ အစဉ်လိုက်ကြကုန်လတ္တံ့။ တေန၊ ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။
အပ္ပေါသုက္ကော၊ ကြောင့်ကြမဲ့သည်။ ဟုတွာ သမဏဓမ္မံ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န လစ္ဆာမိ၊ ရလိမ့်မည်မဟုတ်။ ပုတ္တကံ၊ သားငယ်ကို။ လဘိတွာ ပန၊ ရပြီး၍ကား။ ဩရမိဿန္တိ၊ နောက်ကလိုက်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ကြကုန်လတ္တံ့။ တတော၊ ထိုသို့ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာသည်အားလျော်စွာ။ ဝါ၊ ချမ်းသာသည့်အတိုင်း။ သမဏဓမ္မံ၊ ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုနိုင်တော့အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမံ နယံ၊ ဤနည်းကို။ ပဿန္တော၊ မြင်သည်။ ဟုတွာ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
၃၆။ ပုပ္ဖန္တိ၊ ပုပ္ဖံဟူသော အမည်သည်။ ဥတုကာလေ၊ ဥတုလာရာအခါ၌။ ဥပ္ပန္နလောဟိတဿ၊ ဖြစ်သော သွေး၏။ နာမံ၊ တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ မာတုဂါမဿ၊ ၏။ ဥတုကာလေ၊ ၌။ ဂဗ္ဘပတိဋ္ဌာနဋ္ဌာနေ၊ ကိုယ်ဝန်တည်ရာ အရပ်၌။ လောဟိတဝဏ္ဏာ၊ နီသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပီဠကာ၊ သွေးအဖုတို့သည်။ သဏ္ဌဟိတွာ၊ ကောင်းစွာတည်၍။ သတ္တဒိဝသာနိ၊ လုံး။ ဝဍ္ဎိုတွာ၊ ကြီးပွား၍။ ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ပေါက်ကွဲကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ပေါက်ကွဲခြင်းကြောင့်။ လောဟိတံ၊ သည်။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယိုစီး၏။ ပုပ္ဖန္တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ နာမံ၊ သည်။ တဿ၊ ထိုသွေး၏။ နာမံ၊ တည်း။ ပန၊ ဆက်။ တံ၊ ထိုသွေးသည်။ ယာဝ၊ လောက်။ ဗလဝံ၊ အားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဗဟု၊ စွာ။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယိုစီးသေး၏။ တာဝ၊ ထိုများစွာ ယိုစီးသေးသမျှ ကာလပတ်လုံး။ ဒိန္နာ၊ ပေးအပ်သည်။ သမာနာပိ၊ သော်လည်း။ ပဋိသန္ဓိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်နိုင်။ ဒေါသေနေဝ၊ သွေးဟူသော အပြစ်နှင့်သာလျှင်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပဂ္ဃရတိ၊ ယိုကျ၏။ ပန၊ အနွယကား။ ဒေါသေ၊ သွေးဟူသော အပြစ်သည်။ ပဂ္ဃရိတေ၊ ယိုစီးပြီးလသော်။ ဝတ္ထုမှိ၊ သားအိမ်သည်။ သုဒ္ဓေ၊ စင်ကြယ်လသော်။ ဒိန္နာ၊ သော။ ပဋိသန္ဓိ၊ သည်။ ခိပ္ပံ၊ လျင်မြန်စွာ။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ပုပ္ဖံသာ ဥပ္ပဇ္ဇီတိ၊ ကား။ အဿာ၊ ထို ဇနီးဟောင်း၏။ ပုပ္ဖံ၊ ဥတုပန်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ပြီ။ အကာရလောပေန၊ အ အက္ခရာ၏ ကျေခြင်းဖြင့်။ သန္ဓိ၊ သန္ဓိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပုရာဏ (ပ) ဂဟေတွာတိ၊ ကား။ ပုရာဏဒုတိယိကာယ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အဖော်မ၏။ ဝါ၊ ဇနီးဟောင်း၏။ ယာ ဗာဟာ၊ အကြင်လက်မောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တတြ၊ ထိုလက်မောင်း၌။ နံ၊ ထိုဇနီးဟောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
အပညတ္တေ သိက္ခာပဒေတိ၊ ကား။ ပထမပါရာဇိကသိက္ခာပဒေ၊ ပထမပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ်ကို။ အဋ္ဌပိတေ၊ ထားတော်မမူအပ်သေးမီ။ (တစ်နည်း) ပဌမပါရာဇိကသိက္ခာပဒေ၊ ၏။ အဋ္ဌပိတေ၊ ထားတော်မမူအပ်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ပထမဗောဓိ၌။ ဝီသတိ ဝဿာနိ၊ အနှစ် နှစ်ဆယ်တို့ပတ်လုံး။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ စိတ္တံ၊ ဘုရားရှင်၏ စိတ်တော်ကို။ အာရာဓယိံသု၊ နှစ်သက်စေကြကုန်ပြီ။ ဝါ၊ ကျေနပ်စေကြကုန်ပြီ။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ ကြမ်းတမ်းသော သဘောရှိသော။ အဇ္ဈာစာရံ၊ လွန်ကျူးမှုကို။ န အကံသု၊ မပြုကြကုန်။ တံ၊ ထိုနှစ်သက်စေခြင်းကို။ သန္ဓာယေဝ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍သာလျှင်။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဧကံ သမယံ၊ တစ်ချိန်၌။ ဝါ၊ တစ်ချိန်တုန်းက။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အာရာဓယိံသု၊ ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အထ၊ ထိုပထမဗောဓိဝယ် ဝါတော် နှစ်ဆယ်အတွင်း၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဇ္ဈာစာရံ၊ ကို။ အပဿန္တော၊ မြင်တော်မမူရသည်။ ဟုတွာ ပါရာဇိကံ ဝါ၊ ပါရာဇိက သိက္ခာပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ သံဃာဒိသေသံ ဝါ၊ သံဃာဒိသေသ် သိက္ခာပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ န ပညပေသိ၊ ပညတ်တော် မမူ။ တသ္မိံ တသ္မိံ ဝတ္ထုသ္မိံ ပန၊ ထိုထိုအကြောင်းကြောင့်ကား။ အဝသေသေ၊ ပါရာဇိက သံဃာဒိသေသ်မှ ကြွင်းကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ခုဒ္ဒကာပတ္တိက္ခန္ဓေ ဧဝ၊ သေးငယ်သော အာပတ်အစုတို့ကိုသာ။ ပညပေသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အပညတ္တေ သိက္ခာပဒေတိ၊ ပဒေဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
အနာဒီနဝဒဿောတိ၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေန္တော၊ လျက်။ ယံ အာဒီနဝံ၊ အကြင်အပြစ်ကို။ ဒဿေဿတိ၊ ပြတော်မူလတ္တံ့။ တံ၊ ထိုပြတော်မူအပ်လတ္တံ့သော အပြစ်ကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်။ အနဝဇ္ဇသညီ၊ အပြစ်မရှိဟု အမှတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဟိ၊ မှန်။ အယံ၊ ဤအရှင်သုဒိန်သည်။ “ဣဒံ၊ ဤမေထုန်အမှုကို။ န ကရဏီယံ၊ မပြုထိုက်။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ ဣဒံ၊ သည်။ မူလစ္ဆေဇ္ဇာယ၊ အမြစ်အရင်း၏ ပြတ်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။” ဣတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ သစေ ဇာနေယျ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတော၊ သဒ္ဓါကြောင့် ရှင်ရဟန်းပြုခဲ့သော။ ကုလပုတ္တော၊ သည်။ ဟုတွာ တတောနိဒါနံ၊ ထိုသားမျိုးစေ့ မပေးခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုမေထုန်မပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇီဝိတက္ခယံ၊ အသက်ကုန်ခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တောပိ၊ ရောက်ရသော်လည်း။ န ကရေယျ၊ မပြုတန်ရာ။ ပန၊ အနွယကား။ ဧတ္ထ၊ ဤမေထုန်မှု၌။ အာဒီနဝံ၊ ကို။ အပဿန္တော၊ သည်။ နိဒ္ဒေါသသညီ၊ အပြစ်မရှိဟု အမှတ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အနာဒီနဝဒဿောတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပုရာဏဒုတိယိကာယာတိ၊ ယ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဘုမ္မဝစနံ၊ တည်း။ အဘိဝိညာပေသီတိ၊ ကား။ ပဝတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ပဝတ္တနာပိ၊ ဖြစ်စေခြင်းကိုလည်း။ ကာယဝိညတ္တိစောပနတော၊ ကာယဝိညတ်ကြောင့်ဖြစ်သော လှုပ်ရှားခြင်းကြောင့်။ ဝိညာပနာတိ၊ ဝိညာပနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တိက္ခတ္တံု၊ ကြိမ်။ အဘိဝိညာပနဉ္စ၊ ဖြစ်စေမှုကိုလည်း။ ဧသ၊ ဤအရှင်သုဒိန်သည်။ ဂဗ္ဘသဏ္ဌာနသန္နိဋ္ဌာနတ္ထံ၊ ကိုယ်ဝန်တည်ခြင်း၌ ဆုံးဖြတ်ခြင်း အကျိုးငှာ။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
သာ တေန ဂဗ္ဘံ ဂဏှီတိ၊ ကား။ သာ စ၊ ထိုဇနီးဟောင်းသည်လည်း။ တေနေဝ အဇ္ဈာစာရေန၊ ထို လွန်ကျူးမှုကြောင့်သာလျှင်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ပြီ။ အညထာ၊ တစ်ပါးသော အကြောင်းကြောင့်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ န ဂဏှိ၊ ယူသည်မဟုတ်။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး, စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ အညထာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ ဂဗ္ဘဟဏံ၊ ကိုယ်ဝန်ကို ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ ကိံ၊ ဖြစ်နိုင်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤကားအဖြေတည်း။ ကထံ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဟောတိ၊ နည်း။
ကာယသံသဂ္ဂေန၊ ကိုယ်၏ ရောနှောခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုယ်လက်နှီးနှောခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ စောဠဂ္ဂဟဏေန၊ အဝတ်ကို ယူခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အသုစိပါနေန၊ သုက်ကို သောက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နာဘိပရာမသနေန၊ ချက်ကို သုံးသပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ရူပဒဿနေန၊ အဆင်းကို ကြည့်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဒေန၊ အသံကြောင့်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓေန၊ အနံ့ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဧကစ္စာ၊ အချို့ကုန်သော။ ဣတ္ထိယော၊ တို့သည်။ ဥတုသမယေ၊ ဥတုပန်းပွင့်ရာအခါ၌။ ဆန္ဒရာဂရတ္တာ၊ ဆန္ဒရာဂဖြင့် တပ်မက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ပုရိသာနံ၊ တို့၏။ ဟတ္ထဂ္ဂါဟ ဝေဏိဂ္ဂါဟအင်္ဂပစ္စင်္ဂပရာမသနံ၊ လက်ကိုင်ခြင်း, ဆံအစု ဆံစည်း ကို ကိုင်ခြင်း, အင်္ဂါကြီးငယ်ကို သုံးသပ်ခြင်းကို။ သာဒယန္တိယောပိ၊ သာယာကုန်လျက်လည်း။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူတတ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ကာယသံသဂ္ဂေန၊ ကြောင့်။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ။ ဟောတိ။
ပန၊ ကာယသံသဂ္ဂမှတစ်ပါး, စောဠဂ္ဂဟဏကား။ ဥဒါယိတ္ထေရဿ၊ ဥဒါယီထေရ်၏။ ပုရာဏဒုတိယိကာ၊ မယားဟောင်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနီ၊ သည်။ တံ အသုစိံ၊ ထိုသုက်ကို။ ဧကဒေသံ၊ တစ်စိတ်တစ်ဖို့ကို။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူပြီ။ ဧကဒေသံ၊ ကို။ စောဠကေနေဝ၊ အဝတ်နှင့်သာလျှင်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အင်္ဂဇာတေ၊ အင်္ဂါဇာတ်၌။ ပက္ခိပိ၊ ထည့်ပြီ။ သာ၊ ထိုဘိက္ခုနီသည်။ တေန၊ ထိုအဝတ်ကို ယူခြင်းကြောင့်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ စောဠဂ္ဂဟဏေန။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ။ ဟောတိ။
မိဂသိင်္ဂတာပသဿ၊ မိဂသိင်္ဂရသေ့၏။ မာတာ၊ အမိဖြစ်သော။ မိဂီ၊ သမင်မသည်။ ဥတုသမယေ၊ ၌။ တာပသဿ၊ ရသေ့၏။ ပဿာဝဋ္ဌာနံ၊ ကျင်ငယ်စွန့်ရာအရပ်သို့။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ သသမ္ဘဝံ၊ သုက်နှင့်တကွဖြစ်သော။ ပဿာဝံ၊ ကျင်ငယ်ကို။ ပိဝိ၊ သောက်ပြီ။ သာ၊ ထိုသမင်မသည်။ တေန၊ ထို သုက်ကို သောက်ခြင်းကြောင့်။ ဂဗ္ဘံ။ ဂဏှိတွာ။ မိဂသိင်္ဂံ၊ မိဂသိင်္ဂ သတို့သားကို။ ဝိဇာယိ၊ ဖွားပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ အသုစိပါနေန၊ ကြောင့်။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ သာမဿ၊ သာမမည်သော။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ မာတာပိတူနံ၊ တို့၏။ စက္ခုပရိဟာနိံ၊ မျက်စိ၏ ဆုတ်ယုတ်မည့်အရေးကို။ ဉတွာ၊ ကြိုတင်ကာ သိ၍။ သက္ကော၊ သိကြားသည်။ ပုတ္တံ၊ ကို။ ဒါတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ ဒုကူလပဏ္ဍိတံ၊ ဒုကူလသုခမိန်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ ကိံ “တုမှာကံ၊ တို့အား။ မေထုနဓမ္မော၊ သည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်သလော။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ။ မယံ၊ တို့သည်။ ဧတေန၊ ဤအကျင့်ဖြင့်။ အနတ္ထိကာ၊ အလိုမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ဣသိပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ ရဟန်းအဖြစ်သို့။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ အလိုမရှိလျှင်။ ဣမိဿာ၊ ဤပါရိကာ၏။ ဥတုသမယေ၊ ၌။ အင်္ဂုဋ္ဌေန၊ လက်မဖြင့်။ နာဘိံ၊ ချက်ကို။ ပရာမသေယျာထ၊ သုံးသပ်ပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ သော၊ ထိုဒုက္ခလသုခမိန်သည်။ တထာ၊ ထိုပြောသည့်အတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြီ။ သာ၊ ထိုပါရိကာသည်။ တေန၊ ထိုချက်ကို သုံးသပ်ခြင်းကြောင့်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ သာမတာပသဒါရကံ၊ သာမ ရသေ့ကလေးကို။ ဝိဇာယိ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ နာဘိပရာမသနေန၊ ကြောင့်။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧတေနေဝ နယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။ မဏ္ဍဗျဿ စ၊ မဏ္ဍဗျ သတိုးသား၏လည်းကောင်း။ စဏ္ဍပဇ္ဇောတဿ စ၊ စဏ္ဍပဇ္ဇောတမင်း၏လည်းကောင်း။ ဝတ္ထု၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ကထံ၊ လျှင်။ ရူပဒဿနေန၊ အဆင်းကို ကြည့်ခြင်းကြောင့်။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စာ၊ သော။ ဣတ္ထိ၊ သည်။ ဥတုသမယေ၊ ၌။ ပုရိသသံသဂ္ဂံ၊ ယောကျ်ား၏ ရောနှောခြင်းကို။ အလဘမာနာ၊ သည်။ ဟုတွာ ဆန္ဒရာဂဝသေန၊ ဖြင့်။ ရောဇောရာဓော ဝိယ၊ မင်း၏ မောင်းမကဲ့သို့။ အန္တောဂေဟဂတာဝ၊ အိမ်တွင်းသို့ ရောက်လျက်သာလျှင်။ ဝါ၊ အိမ်တွင်း၌ တည်လျက်သာလျှင်။ ပုရိသံ၊ ကို။ ဥပနိဇ္ဈာယတိ၊ တစိမ့်စိမ့် ကြည့်၏။ ဝါ၊ တစိမ့်စိမ့်ကြံစည်၏။ သာ၊ ထိုမိန်းမသည်။ တေန၊ ထိုကြည့်ခြင်း ကြံခြင်းကြောင့်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ရူပဒဿနေန၊ ကြောင့်။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ ဗလာကာသု၊ ဗျိုင်းအောက်တို့၌။ ပုရိသာ နာမ၊ အဖိုမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တာ၊ ထို ဗျိုင်းအောက်မတို့သည်။ ဥတုသမယေ၊ ၌။ မေဃသဒ္ဒံ၊ မိုးသံကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ကုန်၏။ ကုက္ကုဋိယောပိ၊ ကြက်မတို့သည်လည်း။ ကဒါစိ၊ ၌။ ဧကဿ၊ သော။ ကုက္ကုဋဿ၊ ကြက်ဖ၏။ သဒ္ဒံ၊ တွန်သံကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဗဟုကာပိ၊ ကြက်မအများတို့သည်လည်း။ ဂဗ္ဘံ။ ဂဏှန္တိ။ တထာ၊ တူ။ ဂါဝီ၊ နွားမတို့သည်။ ဥသဘဿ၊ နွားလား ဥသဘ၏။ သဒ္ဒံ။ သုတွာ။ ဗဟုကာပိ၊ နွားမ အများတို့သည်လည်း။ ဂဗ္ဘံ။ ဂဏှန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ သဒ္ဒေန။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ။ ဟောတိ။
စ၊ ဆက်။ ဂါဝီ ဧဝ၊ တို့သည်ပင်။ ကဒါစိ၊ ၌။ ဥသဘဂန္ဓေန၊ နွားလား ဥသဘ၏ အနံ့ကြောင့်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ ဂန္ဓေန။ ဂဗ္ဘဂ္ဂဟဏံ။ ဟောတိ။
ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရသာမညမှတစ်ပါး, အတ္ထုဒ္ဒေသဝိသေသကို ဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤ ရှင်သုဒိန်ဇနီးဟောင်း၏ ကိုယ်ဝန်ယူရာ၌။ အယံ၊ ဤဇနီးဟောင်းသည်။ အဇ္ဈာစာရေန၊ လွန်ကျူးမှုကြောင့်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ယူပြီ။ ယံ၊ ယင်းအဇ္ဈာစာရကြောင့် ကိုယ်ဝန်ယူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ “မာတာပိတရော စ၊ မိဘတို့သည်လည်း။ သန္နိပတိတာ၊ ပေါင်းဖော်သောအားဖြင့် စုဝေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ၏။ မာတာ စ၊ သည်လည်း။ ဥတုနီ၊ ဥတုပန်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဂန္ဓဗ္ဗော စ၊ အမိဝမ်းတိုက်သို့ ရောက်ထိုက်သော သူငယ်လောင်းသည်လည်း။ ဝါ၊ ဘဂဂါမိကံဖြင့် ဖြစ်နေသော သူငယ်လောင်းသည်လည်း။ ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ဘဝဟောင်း၌ ရှေးရှုတည်နေသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးသော အကြောင်းတို့၏။ သန္နိပါတာ၊ ပေါင်းဆုံခြင်းကြောင့်။ ဂဗ္ဘဿ၊ သူငယ်ကိုယ်ဝန်၏။ အဝက္ကန္တိ၊ သက်ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။
ဘုမ္မာ ဒေဝါ သဒ္ဒမနုဿာဝေသုန္တိ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ လောကေ၊ ၌။ ပါပကမ္မံ၊ ကို။ ပကုဗ္ဗတော၊ ပြုသူ၏။ ရဟော နာမ၊ ဆိတ်ကွယ်သော အရပ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ မှန်။ သဗ္ဗပဌမံ၊ အလုံးစုံတို့၏ ရှေးဦးစွာ။ အဿ၊ ထိုမကောင်းမှု ပြုသူ၏။ တံ ပါပံ၊ ကို။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ ထိုသူ၏ ကိုယ်စောင့်နတ်သည်။ ဇာနာတိ၊ ၏။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အညာပိ၊ အခြားလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပရစိတ္တဝိဒုနိယော၊ သူတစ်ပါးစိတ်ကို သိနိုင်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဇာနန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့မကောင်းမှုပြုသူမှာ ဆိတ်ကွယ်သော အရပ်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသုဒိန်၏။ ပရစိတ္တဝိဒူ၊ ကုန်သော။ သကလဝနသဏ္ဍနိဿိတာ၊ အလုံးစုံသော တောအုပ်၌ မှီကုန်သော။ ဘုမ္မာ၊ မြေ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ တို့သည်။ (တစ်နည်း) ဘုမ္မာဒေဝါ၊ ဘုမ္မစိုးတို့သည်။ တံ အဇ္ဈာစာရံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ အနုဿာဝေသုံ၊ တစ်ဆင့် ကြားသိစေကြကုန်ပြီ။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် မြွက်ဆိုလသော်။ အညေပိ၊ ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ တို့သည်။ သုဏန္တိ၊ ကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြားနတ်တို့ ကြားနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိစ္ဆာရေသုံ၊ မြွက်ဆိုကြကုန်ပြီ။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အနုဿာဝေသုံ၊ တစ်ဆင့် ကြားသိစေကြကုန်သနည်း။ နိရဗ္ဘုဒေါ ဝတ ဘော (ပ) အာဒီနဝေါ ဥပ္ပါဒိတောတိ၊ တောဟူ၍။ အနုဿာဝေသုံ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုနိရဗ္ဗုဒေါအစရှိသော ပါဌ်၏။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေရဉ္စကဏ္ဍေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ ကား။ ဘုမ္မာနံ (ပ) စာတုမဟာရာဇိကာတိ ဧတ္ထ၊ ရာဇိကာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဘုမ္မာနံ ဒေဝါနံ၊ ဘုမ္မစိုးတို့၏။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ အာကာသဋ္ဌဒေဝတာ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သော နတ်တို့သည်။ ဝါ၊ အာကာသစိုးတို့သည်။ အဿောသုံ၊ ကြားသိကြကုန်ပြီ။ အာကာသဋ္ဌာနံ၊ တို့၏။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ စာတုမဟာရာဇိကာ၊ မြင်းမိုရ်တောင်အပြင်၌ နေကုန်သော စာတုမဟာရာဇ်နတ်တို့သည်။ အဿောသုံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အယံ အနုက္ကမော၊ ဤအစဉ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဗြဟ္မကာယိကာတိ၊ ကား။ အသညသတ္တေ စ၊ အသညသတ်ဗြဟ္မာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အရူပါဝစရေ စ၊ အရူပါဝစရဗြဟ္မာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မာနော၊ တို့သည်။ အဿောသုံ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ သုတွာ၊ မိမိတို့ ကြားပြီး၍။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ အနုဿာဝေသုံ၊ တစ်ဆင့်ကြားစေကြကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိဟ တေန ခဏေနာတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ သုဒိန္နဿ၊ ၏။ တေန အဇ္ဈာစာရက္ခဏေန၊ ထို လွန်ကျူးရာ ခဏခြင်းဖြင့်။ တေန မုဟုတ္တေနာတိ၊ ကား။ အဇ္ဈာစာရမုဟုတ္တေနေဝ၊ လွန်ကျူးရာ တစ်မုဟုတ်ချင်းဖြင့်ပင်။ ယာ၀ ဗြဟ္မလောကာတိ၊ ကား။ ယာ၀ အကနိဋ္ဌဗြဟ္မလောကာ၊ အကနိဋ္ဌဗြဟ္မာ့ပြည်တိုင်အောင်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆီတိ၊ ကား။ အဘိဥဂ္ဂစ္ဆိ၊ လွှမ်းမိုး၍ တက်ပြီ။ အဗ္ဘုဋ္ဌာသိ၊ လွှမ်းမိုး၍ တက်ပြီ။ ဧကကောလာဟလံ၊ တစ်ပြိုင်နက် အုတ်အုတ်ကျက်ကျက် အသံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
ပုတ္တံ ဝိဇာယီတိ၊ ကား။ သုဝဏ္ဏဗိမ္မသဒိသံ၊ ရွှေရုပ်နှင့်တူသော။ ပစ္ဆိမဘဝိကသတ္တံ၊ နောက်ဆုံး ဘဝ၌ ဖြစ်သော သတ္တဝါကို။ ဇနေသိ၊ ဖြစ်စေပြီ။ ဗီဇကောတိ နာမမကံသူတိ၊ ကား။ အညံ၊ သော။ နာမံ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ပြုခွင့်ကို။ န အဒံသု၊ ကုန်။ ဗီဇကမ္ပိ ဒေဟီတိ၊ ဟူ၍။ မာတာမဟိယာ၊ အမေကြီးသည်။ ဝါ၊ အဘွားသည်။ ဝုတ္တဘာဝဿ၊ ပြောဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်၏။ ပါကဋတ္တာ၊ ထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုကလေး၏။ “ဗီဇကော”တွေဝ၊ ဗီဇကဟူ၍သာ။ နာမံ၊ သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ “ဗီဇကော”တိ နာမံ၊ ကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ပုတ္တဿ။ နာမဝသေနေဝ၊ နာမည်၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ နာမည်နှင့် စပ်သဖြင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုကလေး၏။ မာတာပိတူနမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ နာမံ၊ ကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေ အပရေန သမယေနာတိ၊ န ဟူသော စကားကို။ ဗီဇကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဗီဇကမာတရဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သန္ဓာယ၊ ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဗီဇကဿ၊ ၏။ သတ္တဋ္ဌဝဿကာလေ၊ ခုနစ်နှစ် ရှစ်နှစ် ရှိရာ အခါ၌။ တဿ၊ ထိုဗီဇက၏။ မာတာ၊ သည်။ ဘိက္ခုနီသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ သော စ၊ ထိုဗီဇကသည်လည်း။ ဘိက္ခူသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရှင်ရဟန်း ပြု၍။ ကလျာဏမိတ္တေ၊ ကောင်းသော မိတ်ဆွေတို့ကို။ ဥပနိဿာယ၊ မှီ၍။ အရဟတ္တေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ ဥဘော အဂါရသ္မာ (ပ) သစ္ဆာကံသူတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
၃၇။ ဧဝံ၊ လျှင်။ မာတာပုတ္တာနံ၊ အမိသားတို့၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ သည်။ သဖလာ၊ အကျိုးရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပိတာ ပန၊ သည်ကား။ ဝိပ္ပဋိသာရာဘိဘူတော၊ ဝိပ္ပဋိသာရ လွှမ်းမိုးအပ်သည်။ ဟုတွာ ဝိဟာသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ (ပ)
ကုက္ကုစ္စန္တိ အာဒိ၊ စ္စံ အစရှိသော စကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အထ ခေါ အာယသ္မာ သုဒိန္နော အစရှိသော ပါဌ်၌။ အဟုဒေဝါတိ၊ ကား။ အဟု ဧဝ၊ ဖြစ်သည်သာ။ ဒကာရော၊ သည်။ ပဒသန္ဓိကရော၊ ရှေ့ပုဒ် နောက်ပုဒ်တို့၏ စေ့စပ်ခြင်းကို ပြုတတ်၏။ အဟောသိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ကုက္ကုစ္စန္တိ၊ ကား။ အဇ္ဈာစာရဟေတုကော၊ လွန်ကျူးခြင်းဟူသော အကြောင်းရှိသော။ ပစ္ဆာနုတာပေါ၊ နောက်၌ အဖန်ဖန် ပူပန်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ နောင်တတစ်ဖန် ပူပန်ခြင်းသည်။ အဟုဒေဝ၊ ဖြစ်သည်သာ။ ဝိပ္ပဋိသာရောတိပိ၊ ရောဟူသော အမည်သည်လည်း။ တဿေဝ၊ ထိုပစ္ဆာနုတာပ၏ပင်။ နာမံ၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ သော၊ ထိုပစ္ဆာနုတာပကို။ ဝိညူဟိ၊ တို့သည်။ အကတ္တဗ္ဗတာယ၊ မပြုထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကုစ္ဆိတကိရိယဘာဝတော၊ စက်ဆုပ်အပ်သော အမူအရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကုက္ကုစ္စံ တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော။ အဇ္ဈာစာရံ၊ ကို။ နိဝတ္တေတုံ၊ ပြန်နစ်စေခြင်းငှာ။ အသမတ္ထတာယ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုလွန်ကျူးမှုကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဝိရူပံ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန်။ သရဏဘာဝတော၊ ကြံစည်အောက်မေ့တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိပ္ပဋိသာရောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ အလာဘာ ဝတ မေတိ၊ ကား။ မယှံ၊ ၏။ အလာဘာ၊ ဈာန်အစရှိသော ဂုဏ်တို့ကို မရခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ ဝတ၊ ဖြစ်ကုန်လေစွတကား။ ဈာနာဒီနံ၊ ကုန်သော။ ဂုဏာနံ၊ တို့ကို။ ယေ အလာဘာ နာမ၊ အကြင်မရခြင်းတို့မည်သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုမရခြင်းတို့သည်။ မယှံ၊ ၏။ ဝါ၊ ငါ့အတွက်။ ဟောန္တိ။ အညဿ၊ ငါမှတစ်ပါး အခြားသူ၏အတွက်။ န ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သည် မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤကား။ အဓိပ္ပါယော၊ ရှင်သုဒိန်၏ အလိုတည်း။ န ဝတ မေ လာဘာတိ၊ ကား။ မေ၊ ၏။ ဝါ၊ ငါသည်။ ပဋိလဒ္ဓါ၊ ရအပ်ကုန်ပြီသော။ ယေပိ ပဗ္ဗဇ္ဇသရဏဂမနသိက္ခာသမာဒါနဂုဏာ၊ အကြင် ရှင့်အဖြစ်, သရဏဂုံ, ရဟန်းသိက္ခာကို ဆောက်တည်ခြင်းဟူသော ဂုဏ်တို့သည်လည်း။ သန္တိ။ တေပိ၊ ထိုဂုဏ်တို့သည်လည်း။ မယှံ၊ ၏။ နေဝ လာဘာ၊ လာဘ်မမည်ကုန်။ ဝါ၊ ရအပ်သည် မမည်ကုန်။ ကသ္မာ၊ နည်း။ အဇ္ဈာစာရမလီနတ္တာ၊ လွန်ကျူးမှုဟူသော အညစ်အကြေး ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဒုလ္လဒ္ဓံ ဝတ မေတိ၊ ကား။ ဣဒံ သာသနံ၊ ကို။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သည်။ သမာနံပိ၊ သော်လည်း။ မေ၊ သည်။ ဒုလ္လဒ္ဓံ၊ မကောင်းသဖြင့် ရအပ်ပြီ။ ဝါ၊ အရမတော်။ န ဝတ မေ သုလဒ္ဓံတိ။ အညေသံ၊ ငါမှ တစ်ပါးကုန်သော။ ကုလပုတ္တာနံ၊ တို့သည်။ သုလဒ္ဓံ ယထာ၊ ကောင်းစွာ ရအပ်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ အရတော်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မေ၊ သည်။ န သုလဒ္ဓံ ဝတ၊ ကောင်းစွာ မရအပ်လေစွတကား။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ယံ၊ အကြင့်ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ သွာက္ခာတေ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မဝိနယေ၊ တရားသဖြင့် ဆုံးမရာသာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ၍။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ပြည့်စုံစွာ။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်စွာ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယကို။ စရိတုံ၊ ငှာ။ နာသက္ခိံ၊ မစွမ်းနိုင်ခဲ့။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ကား။ သိက္ခတ္တယသင်္ဂဟိတံ၊ သိက္ခာ သုံးပါးအပေါင်းဖြင့် သိမ်းယူအပ်သော။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယံ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်ကို။ ကိသော အဟောသီတိ၊ ကား။ ခါဒိတုံ ဝါ၊ ခဲခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇိတုံ ဝါ၊ စားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ အသက္ကောန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ တနုကော၊ ကြုံလှီ ပိန်ချုံးသည်။ အပ္ပမံသလောဟိတော၊ နည်းသော အသားအသွေးရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဥပ္ပဏ္ဍုပ္ပဏ္ဍုကဇာတောတိ၊ ကား။ သဉ္ဇာတုပ္ပဏ္ဍုပ္ပဏ္ဍုကဘာဝေါ၊ လွန်စွာဖြစ်သော အလွန်ဖျော့တော့သော အဆင်း ရှိသူ၏ အဖြစ်ရှိသည်။ ပဏ္ဍုပလာသပ္ပဋိဘာဂေါ၊ ဖတ်ရွက်ရော် အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်း ရှိသည်။ ဓမနိသန္ထတဂတ္တောတိ၊ ကား။ ပရိယာဒိန္နမံသလောဟိတတ္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်ယူအပ်သော အသားအသွေးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ကုန်ခန်းသော အသား အသွေးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သိရာဇာလေနေဝ၊ အကြောတည်းဟူသော ကွန်ရက်သည်သာလျှင်။ သန္ထရိတဂတ္တော၊ ဖြန့်ခင်းအပ်သော ကိုယ်ရှိသည်။ အန္တောမနောတိ၊ ကား။ အနုသောစန ဝသေန၊ လွန်ကျူးမှုကို အစဉ်လိုက်၍ ဝမ်းနည်းခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ အတွင်းဆွေး ဆွေးခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဗ္ဘန္တရေယေဝ၊ ကိုယ်တွင်း၌သာ။ ဌိတစိတ္တော၊ တည်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟဒယဝတ္ထုံ၊ ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ ပဝတ္တနဝသေန ပန၊ စိတ်ဖြစ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ အန္တောမနာယေဝ၊ အတွင်း၌ တည်သော စိတ်ရှိကုန်သည်သာ။ လီနမနောတိ၊ ကား။ ဥဒ္ဒေသေ၊ ပါဠိတော်ကို ရွတ်ဆိုခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပါဠိတော်ကို သင်ယူခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆာယ၊ အနက်ကို အဖန်ဖန် မေးခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အဋ္ဌကထာကို သင်ယူခြင်း၌လည်းကောင်း။ ကမ္မဋ္ဌာနေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်းခြင်း၌လည်းကောင်း။ အဓိသီလေ၊ လွန်ကဲသော ပါတိမောက္ခသံဝရသီလ၌လည်းကောင်း။ အဓိစိတ္တေ၊ လွန်ကဲသော သမာဓိစိတ်၌လည်းကောင်း။ အဓိပညာယ၊ လွန်ကဲသော ဝိပဿနာပညာ၌လည်းကောင်း။ ဝတ္တပဋိပတ္တိပူရဏေ စ၊ ဝတ်အကျင့်ကို ဖြည့်ကျင့်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ နိက္ခိတ္တဓုရော၊ ချထားအပ်သော တာဝန်ရှိ၏။ အဝိပ္ဖါရိကော၊ ပျံ့ပျံ့ပျူးပျူး မရှိ။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်။ အဿ၊ ထိုအရှင်သုဒိန်၏။ ကောသဇ္ဇဝသေနေဝ၊ ပျင်းရိခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ လီနော သင်္ကုစိတော၊ တွန့်ဆုတ်သော။ မနော၊ သည်။ အတ္ထိ။ ဣတိ လီနမနော။ ဒုက္ခီတိ၊ ကား။ စေတောဒုက္ခေန၊ စိတ်၏ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ ဒေါမနဿဖြင့်။ ဒုက္ခီ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ ဒုမ္မနောတိ၊ ကား။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်။ ဒုဋ္ဌုမနော၊ မကောင်းသော စိတ်ရှိသည်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဒေါမနဿာဘိဘူတတာယ၊ ဒေါမနဿသည် လွှမ်းမိုးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိရူပမနော၊ ဖောက်ပြန်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပဇ္ဈာယီတိ၊ ကား။ ဝိပ္ပဋိသာရဝသေန၊ နှလုံးမသာယာခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝဟစ္ဆိန္နော၊ ပြတ်သော ပခုံးရှိသော။ ဝါ၊ ပခုံးပေါက်သော။ ဂဒြဘော ဝိယ၊ မြည်းသတ္တဝါကဲ့သို့။ တံ တံ၊ ထိုထို အကြောင်းအရာကို။ စိန္တယိ၊ ပြီ။
၃၈။ သဟာယကာ ဘိက္ခူတိ၊ ကား။ တံ၊ ထိုရှင်သုဒိန်ကို။ ဧဝံ ဘူတံ၊ ဤသို့ ကိသလူခ အစရှိသည်တို့၏ အဖြစ်သို့ ရောက်သည်ကို။ ဂဏသင်္ဂဏိကာပပေဉ္စန၊ လူအပေါင်း၌ ပေါင်းဆုံခြင်းဟူသော ချဲ့ခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ အပေါင်းအဖော်၌ မွေ့လျော်ခြင်းဟူသော ချဲ့ခြင်းဖြင့်။ ဝီတိနာမေန္တံ၊ လွန်စေသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ အဿ၊ ထိုရှင်သုဒိန်၏။ ဝါ၊ နှင့်။ ဝိဿာသိကာ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းရှိကုန်သော။ ကထာဖာသုကာ၊ စကားပြောခြင်း၌ ချမ်းသာကုန်သော။ ယေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ တို့သည်။ တံ၊ ထိုသုဒိန်ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ ပီဏိန္ဒြိယောတိ၊ ကား။ ပသာဒပတိဋ္ဌာနောကာသဿ၊ ပသာဒ၏ တည်ရာ အရပ်၏။ သမ္ပုဏ္ဏတ္တာ၊ ပြည့်ဖြိုးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိပုဏ္ဏစက္ခုအာဒိဣန္ဒြိယော၊ ပြည့်ဖြိုးသော စက္ခုစသော ဣန္ဒြေရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သော ဒါနိ တွန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဒါနီတိ၊ ဒါနိဟူသော သဒ္ဒါသည်။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ သော ပန တွံ၊ ထိုသင်သည်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ကစ္စိနော တွံတိ၊ ကား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တွံ၊ သည်။ စရသိ နု၊ ကျင့်သလော။ အနဘိရတောတိ၊ ကား။ ဥက္ကဏ္ဌိတော၊ ပျင်းရိသည်။ ဂိဟိဘာဝံ၊ လူ့အဖြစ်ကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တသည်။ ဟုတွာ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အနဘိရတအတွက် ဂိဟိဘာဝပတ္ထနအနက်ကို ဆိုလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တမေဝ အနဘိရတိံ၊ ထိုမမွေ့လျော်ခြင်းကိုပင်။ ပဋိက္ခိပန္တော၊ ပယ်မြစ်လိုသည်။ ဟုတွာ “န ခေါ အဟံ အာဝုသော
အနဘိရတောတိ”၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ အယံ၊ ဤရှင်သုဒိန်သည်။ အဓိကုသလာနံ၊ လွန်ကဲသော ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ သမထဝိပဿနာစသော တရားတို့ကို။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစေခြင်း၌။ အနဘိရတောဝ၊ မမွေ့မလျော်သည်သာ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ အတ္ထိ မေ ပါပကမ္မံ ကတန္တိ၊ ကား။ မယာ၊ တပည့်တော်သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော။ ဧကံ၊ တစ်မျိုးသော။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုသည်။ ဝါ၊ ကို။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏။ ဥပလဗ္ဘတိ၊ ရအပ်ပါ၏။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ထင်ရှားရအပ်ပါ၏။ နိစ္စကာလံ၊ မြဲသော ကာလပတ်လုံး။ မေ၊ ၏။ အဘိမုခံ ဝိယ၊ ရှေးရှုသကဲ့သို့။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်ပါ၏။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ နံ၊ ထိုမကောင်းမှုကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြလိုသည်။ ဟုတွာ ပုရာဏဒုတိယိကာယာတိ အာဒိံ၊ ယ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။
အလံ ဟိ တေ (ပ) ကုက္ကုစ္စာယာတိ၊ ကား။ အာဝုသော သုဒိန္န၊ ဒိန်။ တုယှံ၊ ၏။ ဧတံ ပါပကမ္မံ၊ သည်။ ကုက္ကုစ္စာယ၊ ငှာ။ အလံ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ပဋိဗလံ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ယံ တွန္တိ အာဒိမှိ၊ ယံ တွံ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ယေန ပါပေန၊ ကြောင့်။ တွံ၊ သည်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ စရိတုံ၊ ငှာ။ န သက္ခိဿသိ၊ မစွမ်းနိုင်လတ္တံ့။ တေ၊ ၏။ တံ ပါပံ၊ သည်။ ကုက္ကုစ္စာယ၊ ငှာ။ အလံ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ ပုဒ်အနက်တို့၏ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ နံ၊ ထိုရှင်သုဒိန်ကို။ အနုသာသန္တာ၊ သွန်သင်လိုကုန်သည်။ ဟုတွာ နနု အာဝုသော ဘဂဝတာတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟံသု၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို နနု အာဝုသော ဘဂဝတာ အစရှိသော စကားရပ်၌။ နနူတိ၊ နနုဟူသော သဒ္ဒါသည်။ အနုမတိဂ္ဂဟဏတ္ထေ၊ သူ့အလိုကို ယူခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတော။ အနေကပရိယာယေနာတိ၊ ကား။ အနေကကာရဏေန၊ တစ်ပါးမကများသော အကြောင်းဖြင့်။ ဝိရာဂါယာတိ၊ ကား။ ဝိရာဂတ္ထာယ၊ မတပ်မက်သော မဂ်အကျိုးငှာ။ ဝါ၊ စက်ဆုပ်တတ်သော မဂ်အကျိုးငှာ။ နော သရာဂါယာတိ၊ ကား။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ နော ရဇ္ဇနတ္ထာယ၊ တပ်မက်တတ်သော မေထုန်မဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဒေသိတော နနု၊ ဟောတော်မူအပ်သည် မဟုတ်ပါလော။ ဟိ၊ မှန်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ “မေ၊ ၏။ ဣမံ ဓမ္မံ။ သုတွာ၊ ၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သဗ္ဗဘဝဘောဂေသု၊ အလုံးစုံသော ဘဝစည်းစိမ်တို့၌။ ဝိရဇ္ဇိဿန္တိ၊ စက်ဆုပ်ကုန်လတ္တံ့။ နော ရဇ္ဇိဿန္တိ၊ မတပ်မက်ကုန်လတ္တံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဧတဒတ္ထာယ၊ ဤအကျိုးငှာ။ ဓမ္မော၊ ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား။ အဓိပ္ပာယော၊ ရဟန်းတို့၏ အလိုတည်း။ သဗ္ဗပဒေသု၊ တို့၏။ ဧသ ဧသော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်သည်။ နယော၊ သိကြောင်းအစီအရင်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိသံယောဂါယ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ပရိယာယဝစနမတ္တံ၊ ပရိယာယ်အနက်မျှကို ပြဆိုခြင်းတည်း။ ဝါ၊ ကို ပြကြောင်းစကားတည်း။ ဝိသံယောဂါယာတိ၊ ကား။ ကိလေသေဟိ၊ တို့နှင့်။ ဝိသံယုဇ္ဇနတ္ထာယ၊ မယှဉ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ မယှဉ်သော လောကီလောကုတ္တရာ မဂ်အကျိုးငှာ။ နော သံယောဂါယာတိ၊ ကား။ ကိလေသေဟိ၊ တို့နှင့်။ န သံယုဇ္ဇနတ္ထာယ၊ ယှဉ်သော မေထုန်မဖြစ်ခြင်း အကျိုးငှာ။ အနုပါဒါနာယာတိ၊ ကား။ အဂ္ဂဟဏတ္ထာယ၊ ကိလေသာတို့ကို မယူခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ ကိလေသာတို့ကို မယူတတ်သော လောကီလောကုတ္တရာမဂ်အကျိုးငှာ။ နော သဥပါဒါနာယာတိ၊ ကား။ န သင်္ဂဟဏတ္ထာယ၊ ကိလေသာတို့ကို ယူခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော မေထုန် မဖြစ်ခြင်း အကျိုးငှာ။ ဒေသိတော နနု၊ ဟောတော်မူအပ်သည် မဟုတ်ပါလော။
တတ္ထ နာမ တွန္တိ၊ ကား။ တသ္မိံ ဓမ္မေ၊ တော်ကို။ ဒေသိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်ပါလျက်။ တွံ၊ သည်။ စေတေဿသိ နာမ၊ စေ့ဆော်ပြုလုပ်, အားထုတ်ဘိသနည်း။ သရာဂါယ စေတေဿသီတိ၊ ကား။ ရာဂေန၊ နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဝတ္တမာနာယ၊ သော။ မေထုနဓမ္မာယ၊ မေထုန်အကျင့်အကျိုးငှာ။ စေတေဿသိ နာမ၊ နည်း။ ကပ္ပေဿသိ ပကပ္ပေဿသိ နာမ၊ ပြုလုပ်ဘိသနည်း။ ဧတဒတ္ထံ၊ ဤမေထုန်အကျိုးငှာ။ ဝါယမိဿသိ နာမ၊ အားထုတ်ဘိသနည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ဝိသံယောဂါယအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသ ဧသော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်သည်။ နယော၊ တည်း။ ပုန၊ ဖန်။ ရာဂဝိရာဂါဒီနိ၊ ကုန်သော။ နဝပဒါနိ၊ ကိုးပုဒ်တို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တိတလောကုတ္တရနိဗ္ဗာနမေဝ၊ သင်္ခါရတို့မှ နစ်စေအပ်သော လောကုတ္တရာနိဗ္ဗာန်ကိုသာ။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရာဂဝိရာဂါယာတိ ဝါ၊ ရာဂဝိရာဂါယ ဟူ၍ လည်းကောင်း။ မဒနိမ္မဒနာယာတိ ဝါ၊ ယ ဟူ၍သော်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တေပိ၊ ဆိုအပ်ပါသော်လည်း။ နိဗ္ဗာနတ္ထာယ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ဣတိ ဧဝမေဝ၊ ဤသို့သာ။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ပဋိစ္စ၊ စွဲမှီ၍။ ရာဂေါ၊ သည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ မတပ်မက်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်တော့။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ရာဂ၏ မတပ်မက်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရာဂဝိရာဂေါတိ၊ ဂေါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂမ္မ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် ရောက်၍။ မာနမဒပုရိသမဒါဒယော၊ ငါမြတ်၏ အစရှိသည်ဖြင့် ထောင်လွှားတတ်ကြွတတ်သော မာန်, ငါ ယောက်ျားဟု ထောင်လွှား တက်ကြွတတ်သော မာန်အစရှိကုန်သော။ မဒါ၊ ထောင်လွှားခြင်းတို့သည်။ နိမ္မဒါ အမဒါ၊ ထောင်လွှားခြင်း မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ တသ္မာ၊ မဒဟူသမျှတို့ မတတ်ကြွရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဒနိမ္မဒနန္တိ၊ နံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ သဗ္ဗာပိ၊ သော။ ကာမပိပါသာ၊ ကိလေသာကာမတို့၏ သုံးဆောင်ခံစားလိုခြင်းသည်။ ဝိနယံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ အဗ္ဘတ္ထံ၊ ချုပ်ပျောက်ခြင်းသို့။ ယာတိ၊ ရောက်ရ၏။ တသ္မာ၊ ကာမတို့သုံးဆောင်ခံစားလိုခြင်း၏ ပျက်စီးရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပိပါသဝိနယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ ပဉ္စ ကာမဂုဏာလယာ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်အာရုံဟူသော အာလယတို့သည်။ ဝါ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်အာရုံတို့၌ဖြစ်သော တဏှာအာလယတို့သည်။ သမုဂ္ဃါတံ၊ အကြွင်းမဲ့ သတ်ဖြတ်အပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ အာလယတို့ကို သတ်ဖြတ်အပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာလယသမုဂ္ဃါတောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ။ အာဂမ္မ။ တေဘူမကဝဋ္ဋံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော ဝဋ်သည်။ ဥပစ္ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်စဲ၏။ တသ္မာ၊ တေဘူမကဝဋ်၏ ပြတ်စဲရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝဋ္ဋုပစ္ဆေဒေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ။ အာဂမ္မ။ သဗ္ဗသော၊ ဖြင့်။ တဏှာ၊ သည်။ ခယံ၊ ကုန်ခြင်း သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ ဝိရဇ္ဇတိ စ၊ ပျက်လည်း ပျက်စီး၏။ ဝါ၊ ကင်းလည်းကင်း၏။ နိရုဇ္ဈတိ စ၊ ချုပ်လည်း ချုပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့တဏှာ၏ကုန်ရာ ကင်းရာ ချုပ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှာက္ခယောတိ၊ ယောဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝိရာဂေါတိ၊ လည်းကောင်း။ နိရောဓောတိ၊ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ စတဿော၊ ကုန်သော။ ယောနိယော၊ ယောနိတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဂတိယော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ နဝ၊ ကုန်သော။ သတ္တာဝါသေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အပရာပရဘာဝါယ၊ နောက်တစ်ဖန် နောက်တစ်ဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ အဆက်ဆက် ဖြစ်ခြင်းငှာ။ ဝိနနတော အာဗန္ဓနတော၊ ဖွဲ့စပ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံသိဗ္ဗနတော၊ ချုပ်စပ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါနန္တိ၊ ဟူ၍။ လဒ္ဓဝေါဟာရာယ၊ ရအပ်သော အခေါ်အဝေါ်ရှိသော။ ဝါ၊ အခေါ် ခံရသော။ တဏှာယ၊ မှ။ နိက္ခန္တံ၊ ထွက်မြောက်ပြီ။ နိဿဋံ၊ လွတ်မြောက်ပြီ။ ဝိသံယုတ္တံ၊ မယှဉ်တော့။ တသ္မာ၊ ထိုသို့တဏှာမှ ထွက်မြောက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။
ကာမာနံ ပဟာနံ အက္ခာတန္တိ၊ ကား။ ဝတ္ထုကာမာနံ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသကာမာနဉ္စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဟာနံ၊ ပယ်ကြောင်း အရဟတ္တမဂ်ကို။ ဝုတ္တံ နနု၊ ဟောတော်မူအပ်သည် မဟုတ်ပါလော။ ကာမသညာနံ ပရိညာတိ၊ ကား။ သဗ္ဗာသမ္ပိ၊ ကုန်သော။ ကာမသညာနံ၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌ဖြစ်သော သညာတို့ကို။ ဝါ၊ ကိလေသာကာမတို့နှင့်တကွဖြစ်သော သညာတို့ကို။ ဉတတီရဏပဟာနဝသေန၊ သိခြင်း, ဆုံးဖြတ်ခြင်း, ပယ်ခြင်းတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ တိဝိဓာ၊ သော။ ပရိညာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိတတ်သော အရဟတ္တမဂ်ကို။ အက္ခာတာ နနု၊ လော။ ကာမပိပါသာနန္တိ၊ ကား။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမ, ကိလေသာ ကာမတို့၌။ ပါတဗျတာနံ၊ သုံးဆောင် ခံစားတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ တဏှာတို့ကို။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမ၌။ ပါတုံ၊ သုံးဆောင်ခံစားခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆာနံ၊ ဖြစ်သော အလိုတို့ကို။ ပဋိဝိနယော၊ ပယ်ကြောင်း အရဟတ္တမဂ်ကို။ အက္ခာတော နနု၊ လော။ ကာမဝိတက္ကာနန္တိ၊ ကား။ ကာမုပသဥှိတာနံ၊ ကိလေသာကာမနှင့် စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ဝိတက္ကာနံ၊ တို့ကို။ သမုဂ္ဃါတော၊ အကြွင်းမဲ့ သတ်ဖြတ်ကြောင်း အရဟတ္တမဂ်ကို။ အက္ခာတော နနု၊ လော။ ကာမပရိဠာဟာနန္တိ၊ ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏိကရာဂဝသေန၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်အာရုံ၌ဖြစ်သော ရာဂ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နပရိဠာဟာနံ၊ ဖြစ်သော ပူလောင်ခြင်းတို့၏။ အန္တောဒါဟာနံ၊ အတွင်း၌ ပူလောင်ခြင်းတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းအေးကြောင်း အရဟတ္တမဂ်ကို။ အက္ခာတော နနု၊ လော။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု ဌာနေသု၊ ဤ ကာမာနံ ပဟာနံစသော ဌာနတို့၌။ ကိလေသက္ခယကရော၊ ကိလေသာတို့၏ ကုန်ခြင်းကို ပြုတတ်သော။ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါဝ၊ ကိုသာ။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗပဌမေသု၊ အလုံးစုံတို့၏ ပထမဖြစ်ကုန်သော။ တီသုဌာနေသု၊ လောကိယလောကုတ္ကရမိဿကော၊ လောကီ လောကုတ္တရာရောသော။ မဂ္ဂေါ၊ ကို။ ကထိတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
နေတံ အာဝုသောတိ၊ ကား။ အာဝုသော၊ အရှင်။ တဝ၊ ၏။ ဧတံ ပါပကမ္မံ၊ သည်။ အပ္ပသန္နာနံ၊ မကြည်ညိုသေးသူတို့၏။ ပသာဒါယ စ၊ ကြည်ညိုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့ မကြည်ညိုသေးသော သဘောရှိသူတို့၏။ ပသာဒတ္ထာယ၊ ကြည်ညိုခြင်းငှာလည်းကောင်း။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထ ခွေတန္တိ၊ ကား။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ ဧတံ၊ ဤမကောင်းမှုသည်။ အထ ခေါ တန္တိပိ၊ လည်း။ ပါဌော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။ အညထတ္တာယာတိ၊ ကား။ ပသာဒညထာဘာဝါယ၊ ကြည်ညိုခြင်းမှ တစ်ပါးသော အပြား၏ အဖြစ်ဟူသော။ ဝိပ္ပဋိသာရာယ၊ နှလုံးမသာမယာခြင်းငှာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ အနာဂတသဒ္ဓါ၊ မလာသော သဒ္ဓါရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဝါ၊ ပုထုဇဉ် သဒ္ဓါလောက်သာ ရှိသူတို့၏။ ဝိပ္ပဋိသာရံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ကိံ “ယတ္ထ၊ အကြင်သာသနာ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းဆိုသူတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုပ္ပဋိပန္နာ၊ မကောင်းသဖြင့် ကျင့်ကြကုန်၏။ ဤဒိသေပိ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ သို့ကလောက် ယုတ်မာသူတို့၏ နေရာလည်းဖြစ်သော။ တတ္ထ ဓမ္မဝိနယေ၊ ထိုသာသနာ၌။ မယံ၊ တို့သည်။ ပသန္နာ နာမ၊ ကြည်ညိုမိလေ ကုန်ခြင်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဝိပ္ပဋိသာရံ။ ကရောတိ။ ပန၊ ကား။ ယေ၊ တို့သည်။ မဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ အာဂတသဒ္ဓါ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမဂ်ဖြင့်လာသော သဒ္ဓါရှိသူတို့၏။ သိနေရု၊ မြင်းမိုရ်တောင်သည်။ ဝါတေဟိ၊ မုန်တိုင်းလေတို့ကြောင့်။ အစလော ဝိယ၊ မလှုပ်ရှားသကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဤဒိသေဟိ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူဟိ ဝါ၊ ဝတ္ထုတို့ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတော၊ ဤဝတ္ထုထက်။ ဒါရုဏတရေဟိ၊ သာ၍ကြမ်းကုန်သော။ ဝတ္ထူဟိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ပသာဒေါ၊ ကြည်ညိုခြင်းသည်။ အစလော၊ မလှုပ်ရှား။ တေန၊ ကြောင့်။ ဧကစ္စာနံ အညထတ္တာယာတိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
၃၉။ ဘဂဝတော (ပ) အာရောစေသုန္တိ၊ ကား။ ဘဂဝတော၊ အား။ ဧတံ အတ္ထံ၊ ရှင်သုဒိန်၏ ဇနီးဟောင်း၌ မေထုန်မှီဝဲခြင်းဟူသော ဤအကြောင်းကို။ အာစိက္ခိံသု၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ပဋိဝေဒယိံသု၊ သိစေကြကုန်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ အာရောစယမာနာ၊ လျှောက်ကုန်လသော်။ ပိယကမျတာယ၊ ချစ်အပ်သူ၏ အဖြစ်ကို အလိုရှိသူ၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ နေဝ အာရောစေသုံ၊ လျှောက်ကြကုန်သည် မဟုတ်။ ဘေဒပုရေက္ခာရတာယ၊ ကွဲပြားခြင်း၌ ဖြစ်သော အလိုကို ရှေးရှုပြုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ န အာရောစေသုံ၊ မဟုတ်။ တဿ အာယသ္မတော၊ ၏။ အဝဏ္ဏပကာသနတ္ထာယ၊ အပြစ်ကို ထင်ရှားပြခြင်း အကျိုးငှာလည်း။ န အာရောစေသုံ၊ မဟုတ်။ ကလိသာသနာရောပနတ္ထာယ၊ ကောဓကြောင့် ပြောဆိုအပ်သော အပြစ်တင်ခြင်း အကျိုးငှာလည်း။ န အာရောစေသုံ၊ မဟုတ်။ “ဣဒံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣမဿ၊ ဤ သုဒိန်အား။ သာသနေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌံ၊ ထောက်တည်ရာကို။ န ဒဿတိ၊ ပေးတော်မမူလတ္တံ့။ နံ၊ ထိုသုဒိန်ကို။ နိက္ကဍ္ဎာပေဿတိ၊ နှင်ထုတ်စေတော်မူလတ္တံ့။” ဣတိ၊ သို့။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ပိ၊ လည်း။ န အာရောစေသုံ၊ မဟုတ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ “သာသနေ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ ဣမံ အဗ္ဗုဒံ၊ ဤခိုးမှုကို။ ဝါ၊ ဤခိုးကြောင်ခိုးဝှက် ပြုမှုကို။ ဉတွာ၊ မူ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေဿတိ၊ မူလတ္တံ့။ ဝေလံ၊ သိက္ခာပုဒ် တည်းဟူသော ကမ်းကို။ မရိယာဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်တည်းဟူသော စည်းကို။ အာဏံ၊ သိက္ခာပုဒ်တည်းဟူသော အမိန့်ကို။ ဌပေဿတိ၊ ထားတော်မူလတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အာရောစေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
ဧတသ္မိံ နိဒါနနေ ဧတသ္မိံ ပကရဏေသိ ဧတ္ထ၊ ၌။ သုဒိန္နဿ၊ ၏။ အဇ္ဈာစာရဝီတိက္ကမော၊ လွှမ်းမိုး၍ ကျင့်ခြင်းဟူသော လွန်ကျူးခြင်းကို။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်ခြင်း၏။ ကာရဏတ္တာ၊ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဒါနေဉ္စဝါတိ၊ နိဒါနဟူ၍လည်းကောင်း။ ပကရဏဉ္စာတိ၊ ဏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ကာရဏံ၊ ကို။ ဝါ၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဖလံ၊ အကျိုးကို။ နိဒေတိ၊ ညွှန်ပြသကဲ့သို့ အပ်နှင်းတတ်၏။
နံ၊ ထိုအကျိုးကို။ ဂဏှထ၊ ယူကြကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဒဿေန္တံ ဝိယ၊ ညွှန်ပြသကဲ့သို့။ အပ္ပေတိ၊ အပ်နှင်းတတ်၏။ ဝါ၊ ပေးတတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့မိမိအကျိုးကို ညွှန်ပြသကဲ့သို့ အပ်နှင်းတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဒါနန္တိစေဝ၊ နဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ နိဒါနံပုဒ်၏ ဝစနတ္ထမှတစ်ပါး, ပကရဏံပုဒ်၏ ဝစနတ္ထကား။ နံ၊ ထိုအကျိုးကို။ ပကရောတိ၊ အားပါးထုတ်၍ ပြုလုပ်တတ်၏။ ကတ္တုံ၊ ငှာ။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အကျိုးကို အားထုတ်၍ ပြုလုပ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပကရဏဉ္စာတိ၊ ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ကရောတိယေဝ၊ ပြုတတ်သည်သာ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့အကျိုးကို ပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဒါနေဉ္စဝ၊ ဟူ၍လည်း။ ပကရဏဉ္စာတိ၊ ဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဝိဂရဟိ ဗုဒ္ဓေါ ဘဂဝါတိ၊ ကား။ ဝဏ္ဏာဝဏ္ဏာရဟာနံ၊ ဂုဏ်ကို ပြောဆိုထိုက်, အပြစ်ကို ပြောဆိုထိုက်သူတို့၏။ ဝါ၊ ချီးမွမ်းထိုက် ကဲ့ရဲ့ထိုက်သူတို့၏။ ဝဏ္ဏဉ္စ၊ ဂုဏ်ကိုလည်းကောင်း။ အဝဏ္ဏဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘဏန္တေသု၊ ပြောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလော၊ အမြတ်ဆုံးပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်တော်မူသော။ အညောပိ၊ မြတ်စွာဘုရားမှတစ်ပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဝိဂရဟတိ ယထာ၊ ကဲ့ရဲ့သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဗုဒ္ဓေါ၊ အလုံးစုံသော တရားကို သိတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝိဂရဟိ နိန္ဒိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သီလဝီတိက္ကမကရံ၊ သီလအပိုင်းအခြားကို လွန်ကျူးမှုကို ပြုတတ်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ မူ၍။ “အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇာတိယာ ဝါ၊ ဇာတ်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဂေါတ္တေန ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ကောလပုတ္တိယေန ဝါ၊ အမျိုးကောင်းသား၏ အဖြစ်အားဖြင့် သော်လည်းကောင်း။ ဂန္ထေန ဝါ၊ ကျမ်းဂန်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဓုတင်္ဂေန ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဉတော၊ ထင်ရှားသော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ယသဿီ၊ များသော အခြံအရံရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဤဒိသံ၊ သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ ရက္ခိတုံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တံ၊ သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မမူ။ ပေသလံ၊ ချစ်ခင်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်သော။ ဝါ၊ ချစ်အပ်သော သီလရှိသော။ ဂုဏဝန္တံ၊ ဂုဏ်ရှိသူကို။ ဒိသွာ၊ မူ၍။ တဿ၊ ၏။ ဂုဏံ၊ ကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတုမ္ပိ၊ ဖုံးကွယ်ခြင်းငှာလည်း။ စိတ္တံ၊ သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မမူ။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ ဂရဟိတဗ္ဗံ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သူကို။ ဂရဟတိ ဧဝ၊ မူသည်သာ။ ပသံသိတဗ္ဗဉ္စ၊ ချီးမွမ်းထိုက်သူကိုလည်း။ ပသံသတိ ဧဝ၊ သည်သာ။ အယဉ္စ၊ ဤရှင်သုဒိန်ကိုလည်း။ ဂရဟိတဗ္ဗော၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုရှင်သုဒိန်ကို။ တာဒိလက္ခဏေ၊ တာဒိလက္ခဏာ၌။ ဝါ၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံတို့၌ တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အမှတ်အသား၌။ ဌိတော၊ မူသည်။ ဟုတွာ အဝိကမ္ပမာနေန၊ မလှုပ်ရှားသော။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အနနုစ္ဆဝိကန္တိအာဒီဟိ၊ အနနုစ္ဆဝိကံ အစရှိကုန်သော။ ဝစနေဟိ၊ စကားတော်တို့ဖြင့်။ ဝိဂရဟိ၊ မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုအနနုစ္ဆဝိကံ အစရှိသော စကားတို့၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက် အဖွင့်တည်း။ မောဃပုရိသ၊ မဂ်ဖိုလ်မမှီး, အချည်းနှီးယောကျ်ား။ တုစ္ဆမနုဿ၊ မဂ်ဖိုလ်မမှီး, အချည်းနှီးလူ။ ဝါ၊ အလကားအကောင်။ တယာ၊ သည်။ ယဒိဒံ ကမ္မံ၊ အကြင်မေထုန်အမှုကို။ ကတံ၊ အပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုအမှုသည်။ သမဏကရဏာနံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ ဟိရိဩတ္တပ္ပအစရှိသော တရားတို့၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ မဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနာနံ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်တို့၏။ ဝါ၊ နည်း။ သာသနာနံ၊ ပရိယတ် ပဋိပတ်သာသနာတော်တို့၏။ န အနုစ္ဆဝိကံ၊ အရိပ်အရောင်ဖြစ်သော သုန္ဒရဘောဂုဏ်သို့ အစဉ်မလိုက်။ ဝါ၊ မလျောက်ပတ်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်း အဖြစ်ကို ပြုတတ်သော ဟိရီဩတ္တပ္ပအစရှိသောတရား, မဂ် ဖိုလ် နိဗ္ဗာန် သာသနာတော်တို့၏။ ဆဝိံ၊ အရိပ်ဖြစ်သော။ ဆာယံ၊ အရိပ်ဖြစ်သော။ သုန္ဒရဘာဝံ၊ ကောင်းသည်၏ အဖြစ်သို့။ န အနွေတိ နာနုဂစ္ဆတိ၊ အစဉ်မလိုက်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ တေဟိ ဓမ္မေဟိ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို ပြုတတ်သော ထိုဟိရီဩတ္တပ္ပအစရှိသော တရား, မဂ် ဖိုလ် နိဗ္ဗာန်, သာသနာတော်တို့မှ။ အာရကာဝ၊ ဝေးသည်သာ။ စ၊ ကား။ အနနုစ္ဆဝိကတ္တာ ဧဝ၊ မလျောက်ပတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ အနနုလောမိကံ၊ မလျော်။ တေသံ၊ ထိုတရားတို့အား။ န အနုလောမေတိ၊ လျော်စွာမဖြစ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ ဝိလောမံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၏။ ပစ္စနီကဘာဝေ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်၌။ ဌိတံ၊ တည်၏။ စ၊ ကား။ အနနုလောမိကတ္တာ ဧဝ၊ မလျော်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ အပ္ပတိရူပံ၊ တူသော သဘောမရှိ။ ပတိရူပံ၊ တူသော သဘော ရှိသည်။ သဒိသံ၊ တူသည်။ ပဋိဘာဂံ၊ တူသော အဖို့ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ အသဒိသမေဝ၊ မတူသည်သာ။ အပ္ပဋိဘာဂမေဝ၊ တူသောအဖို့ မရှိသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ကား။ အပ္ပတိရူပတ္တာ ဧဝ၊ တူသော သဘောမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ အဿာမဏကံ၊ ရဟန်းတို့၏ အလုပ်မဟုတ်။ သမဏာနံ၊ တို့၏။ ကမ္မံ၊ အလုပ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ အဿာမဏကတ္တာ၊ ရဟန်းတို့၏ အလုပ်မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အကပ္ပိယံ၊ ရဟန်းတို့အား မအပ်။ ဟိ၊ မှန်။ ယံ၊ အကြင်အလုပ်သည်။ တေသံ၊ ထို ရဟန်းတို့အား။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ အကပ္ပိယတ္တာ၊ မအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အကရဏီယံ၊ မပြုသင့် မပြုထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ သမဏာ၊ ရဟန်းကောင်းတို့သည်။ ယံ၊ အကြင်အမှုသည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ တံ၊ ကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကြကုန်။ စ၊ ဆက်။ တံ ဧတံ၊ ထိုကဲ့သို့သော ဤမေထုန်မှုကို။ တယာ၊ သည်။ ကတံ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မောဃပုရိသ၊ မဂ်ဖိုလ်မမှီး အချည်းနှီးယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ ရဟန်းတို့အား မလျောက်ပတ်သော အမှုကို။ အနနုလောမိကံ၊ ရဟန်းတို့အား လျော်စွာ မဖြစ်သော အမှုကို။ အပ္ပတိရူပံ၊ တူသော သဘောမရှိသော အမှုကို။ အဿာမဏကံ၊ ရဟန်းတို့အလုပ် မဟုတ်သော အမှုကို။ အကပ္ပိယံ၊ ရဟန်းတို့အား မအပ်သော အမှုကို။ အကရဏီယံ၊ ရဟန်းတို့ မပြုသင့် မပြုထိုက်သော အမှုကို။ ကတံ၊ ပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ တည်း။ ကထဥှိ နာမာတိ၊ ကား။ ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်။ န သက္ခိဿသိ နာမ၊ မစွမ်းနိုင်ရတုံဘိသနည်း။ ကိံ ကာရဏံ၊ ကို။ ပဿန္တော၊ မြင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ န သက္ခိဿသိ နာမ၊ နည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ကာရဏာဘာဝံ၊ အကြောင်း၏ မရှိခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပရတော၊ နောက်၌။ နနု မယာ မောဃပုရိသာတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေန၊ ထိုရှင်သုဒိန်သည်။ ယံ ပါပကမ္မံ၊ ကို။ ကတံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုမကောင်းမှုသည်။ ဝိပစ္စမာနံ၊ အကျိုးပေးလသော်။ အတိဝိယ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ ဒုက္ခဝိပါကံ၊ မကောင်းသော အကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရှင်သုဒိန်၏။ တံ ဝိပါကံ၊ ထိုအကျိုးကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ ကတာပရာဓံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော အပြစ်ရှိသော။ ဝါ၊ အပြစ်ပြုပြီးသော။ ပုတ္တံ၊ ကို။ အနုကမ္ပကာ၊ သနား စောင့်ရှောက်ကုန်သော။ မာတာပိတရော၊ တို့သည်။ ပရိဘာသန္တိ ဝိယ၊ ဘေးကို ပြ၍ ခြိမ်းခြောက်ကုန်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ဒယာလုကေန၊ သနားခြင်းရှိသော။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ သုဒိန္နံ၊ ကို။ ပရိဘာသန္တော၊ တော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ ဝရံ (ပ) အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို စကားရပ်၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဧတဿ၊ ဤ မြွေ၏။ အာသု သီဃံ၊ လျင်မြန်စွာ။ ဝိသံ၊ အဆိပ်သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ တက်လာ၏။ ဣတိ၊ လျင်မြန်စွာ တက်လာသော အဆိပ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သော၊ ထိုမြွေသည်။ အာသီဝိသော၊ သ မည်၏။ အဿ၊ ထိုမြွေ၏။ ဃောရံ စဏ္ဍံ၊ ကြမ်းသော။ ဝိသံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သော၊ သည်။ ဃောရဝိသော၊ သ မည်၏။ အာသီဝိသဿ၊ လျင်မြန်စွာ တက်လာသော အဆိပ်ရှိသော။ ဃောရဝိသဿ၊ ကြမ်းသော အဆိပ်ရှိသော။ တဿ၊ ထိုမြွေ၏။ ပက္ခိတ္တန္တိ ဧတဿ၊ ပက္ခိတ္တံဟူသော ဤနောက်ပုဒ်၏။ ဝရန္တိ ဣမိနာ၊ ဝရံဟူသော ဤရှေ့ပုဒ်နှင့်။
သမ္ဗန္ဓော၊ ရှေ့နောက်လဲ၍ စပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အာသီဝိသဿ၊ သော။ ဃောရဝိသဿ။ ဤဒိသဿ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော မြွေ၏။ မုခေ၊ ခံတွင်း၌။ အင်္ဂဇာတံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပက္ခိတံ၊ ထည့်သွင်းအပ်သည်။ သမာနံ၊ သော်။ ဝရံ၊ ကောင်းမြတ်သေး၏။ ပက္ခိတ္တံ၊ သည်။ သစေ ဘဝေယျ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဝရံ၊ သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာသေး၏။ သုန္ဒရံ, သာဓု သုဋ္ဌု၊ ကောင်းသေးသည်။ သိယာ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ န တွေဝါတိ၊ ကား။ န တု ဧ၀ ဝရံ၊ မကောင်းမြတ်သည်သာ။ န သုန္ဒရမေဝ, န သာဓုမေဝ, န သုဋ္ဌုမေဝ၊ သည်သာ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော နောက်ဝါကျတို့၌။ ဧသ ဧသော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်သည်။ နယော၊ တည်း။ ကဏှသပ္ပဿာတိ၊ ကား။ ကာဠသပ္ပဿ၊ မည်းနည်းသော အဆင်းရှိသော မြွေ၏။ အင်္ဂါရကာသုယာတိ၊ ကား။ အင်္ဂါရပုဏ္ဏကူပေ၊ မီးကျီးတို့ဖြင့် ပြည့်သော တွင်း၌။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ အင်္ဂါရရာသိမှိ၊ မီးကျီးအစု၌။ အာဒိတ္တာယတိ၊ ကား။ ပဒိတ္တာယ၊ လွန်စွာထွန်းပသော။ ဂဟိတအဂ္ဂိဝဏ္ဏာယ၊ ယူအပ်သော မီးအဆင်းရှိသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာယတိ၊ ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်၌။ ပဇ္ဇလိတာယ၊ အလျှံတောက်သော။ အစ္စိယော၊ မီးလျှံတို့ကို။ မုဉ္စန္တိယာ၊ လွှတ်သော။ သဇောတိဘူတာယာတိ၊ ကား။ သပ္ပဘာယ၊ အရောင်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သမန္တတော၊ ၌။ ဥဋ္ဌိတာဟိ၊ ထကုန်သော။ ဇာလာဟိ၊ အလျှံတို့ဖြင့်။ ဧကပ္ပဘာသမုဒယဘူတာယ၊ တစ်ခဲနက် အရောင်အပေါင်းရှိသည် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
တံ ကိဿ ဟေတူတိ၊ ကား။ ဝရန္တိ၊ ဝရံဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်။ ကတရေန ကာရဏေန၊ ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ သနည်း။ ဣတိ စေ၊ ဤသို့ မေးအံ့။ မရဏံ ဝါ နိဂစ္ဆေယျာတိ၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထို မြွေ၏ခံတွင်း မီးကျီးစု၌။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ ပက္ခိပေယျ၊ ထည့်ရာ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မရဏံ ဝါ၊ သေခြင်းသို့သော်လည်းကောင်း။ မရဏမတ္တံ၊ သေခြင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါ၊ သေလုမတ္တဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်ရဲခြင်းသို့သော်လည်းကောင်း။ နိဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဣတော နိဒါနဉ္စ ခေါ (ပ) ဥပပဇ္ဇေယျာတိ၊ ကား။ မာတုဂါမဿ၊ ၏။ အင်္ဂဇာတေ၊ ၌။ ယံ ဣဒံ အင်္ဂဇာတပက္ခိပနံ၊ အကြင် မိမိအင်္ဂါဇာတ်ကို ထည့်သွင်းခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ ဣတော နိဒါနံ၊ ဤ မာတုဂါမ၏ အင်္ဂါဇာတ်၌ မိမိအင်္ဂါဇာတ်ကို ထည့်သွင်းခြင်းဟူသော အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုထည့်သွင်းမှုကို။ ကာရကော၊ ပြုသော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ နိရယံ၊ ငရဲ၌။ ဥပပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ကမ္မဿ၊ ၏။ မဟာသာဝဇ္ဇတံ၊ ကြီးသော အပြစ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဿန္တော၊ မူသည်။ ဟုတွာ တံ၊ ထိုရှင်သုဒိန်ကို။ ဂရဟိ၊ မူပြီ။ တဿ၊ ဒိန်၏။ ဒုက္ခာဂမံ၊ ဒုက္ခရောက်ခြင်းကို။ ဣစ္ဆမာနော၊ အလိုရှိတော်မူသည်။ ဟုတွာ န ဂရဟိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူသည် မဟုတ်။ တတ္ထ နာမ တွန္တိ၊ ကား။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ တသ္မိံ ကမ္မေ၊ ထို မေထုန်အမှုသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ မဟာသာဝဇ္ဇေ၊ ကြီးသော အပြစ်ရှိသည်။ သမာနေပိ၊ ဖြစ်ပါလျက်လည်း။ တွံ၊ သည်။ ယံ တွန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ယန္တိ၊ ယံ သဒ္ဒါသည်။ ဟီဠနတ္ထေ၊ ရှုတ်ချခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတော။ တွန္တိ၊ တွံသဒ္ဒါ သည်။ တံ သဒ္ဒဿ၊ တံ သဒ္ဒါ၏။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ် ပရိယာယ်တည်း။ ဒွီဟိပိ၊ ယံ တွံ နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်လည်း။ ယံ ဝါ တံ ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားသော။ ဟီဠိတံ၊ ရှုတ်ချအပ်သော။ အဝညာတံ၊ အောက်တန်းစားအမှုဟု အသိအမှတ်ပြုအပ်သော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အသဒ္ဓမ္မန္တိ၊ ကား။ အသတံ၊ မသူတော်ဖြစ်ကုန်သော။ နီစဇနာနံ၊ ယုတ်ညံ့သူတို့၏။ ဓမ္မံ၊ အကျင့်ဖြစ်သော။ တေဟိ၊ ထိုယုတ်ညံ့သူတို့သည်။ သေဝိတဗ္ဗံ၊ မှီဝဲထိုက်သော။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဂါမဓမ္မန္တိ၊ ကား။ ဂါမာနံ၊ ရွာသူရွာသားတို့၏။ ဓမ္မံ၊ သော။ ဂါမဝါသိကမနုဿာနံ၊ ရွာ၌နေသူ လူတို့၏။ ဓမ္မံ၊ သော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဝသလဓမ္မန္တိ၊ ကား။ ပါပဓမ္မေ၊ ယုတ်မာသော အကျင့်တို့ကို။ ဝသန္တိ ပဂ္ဃရန္တိ၊ သွန်ချတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝသလာ၊ လတို့မည်၏။ ဝသလာနံ ဟီနပုရိဿနံ၊ ယုတ်မာသော ယောက်ျားတို့၏။ ဓမ္မံ၊ အကျင့်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ နည်း။ ဝသလံ, ကိလေသပဂ္ဃရဏကံ၊ ကိလေသာကို သွန်ချတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ သော။ ဒုဋ္ဌုလ္လန္တိ၊ ကား။ ကိလေသဒူသိတံ၊ ကိလေသာတို့ ဖျက်ဆီးအပ်သည်။ ဟုတွာ ဒုဋ္ဌု စ၊ မကောင်းသည်လည်း ဟုတ်၏။ အသုခုမံ၊ မသိမ်မွေ့သည်။ ဟုတွာ ထူလဉ္စ၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းသည်လည်း ဟုတ်၏။ အနိပုဏံ၊ မသိမ်မွေ့သည်လည်း ဟုတ်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဩဒကန္တိကန္တိ၊ ကား။ အဿ၊ ထို မေထုနဓမ္မ၏။ ဥဒကကိစ္စံ၊ ရေ၌ ဖြစ်သော ကိစ္စဟူသော။ ဝါ၊ ရေဆေးခြင်းကိစ္စဟူသော။ အန္တိကံ အဝသာနံ၊ အဆုံးသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ သော၊ ထိုမေထုနဓမ္မသည်။ ဩဒကန္တိကော၊ က မည်၏။ ဩဒကန္တိကံ၊ ရေ၌ဖြစ်သော ကိစ္စအဆုံးရှိသော။ တံ၊ ထိုမေထုန်အကျင့်သို့။ ရဟဿန္တိ၊ ကား။ ရဟော၊ ဆိတ်ကွယ်ရာအရပ်၌။ ဘဝံ၊ ဖြစ်သော အကျင့်သို့။ ပဋိစ္ဆန္နေ၊ ဖုံးကွယ်အပ်သော။ ဩကာသေ၊ ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ၊ ဖြစ်သော အကျင့်သို့။ ဟိ၊ မှန်။ အယံ ဓမ္မော၊ ဤ မေထုန်အကျင့်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဇိဂုစ္ဆနီယတ္တာ၊ စက်ဆုပ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ရွံစရာကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာဝီ၊ ထင်ရှားစွာ။ အညေသံ၊ အခြားသူတို့၏။ ဒဿန ဝိသယေ၊ မြင်လောက်ရာ အရပ်၌။ ဝါ၊ မြင်ကွင်း၌။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တေန၊ ကြောင့်။ ရဟဿန္တိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ မူအပ်ပြီ။ ဒွယံဒွယသမာပတ္တိန္တိ၊ ကား။ ဒွီဟိ ဒွီဟိ၊ မိန်းမယောကျ်ား နှစ်ဦးသား နှစ်ဦးသား တို့သည်။ သမာပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ကောင်းစွာ ရောက်ထိုက်သော မေထုန်အကျင့်သို့။ ဒွယံ ဒွယံ သမာပတ္တိန္တိပိ၊ ပတ္တိံ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိသေး၏။ ဒယံ ဒယံ သမာပတ္တိန္တိပိ၊ တ္တိံဟူ၍လည်း။ ပဌန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုသို့ရွတ်ဆိုခြင်းသည်။ န သုန္ဒရံ၊ မကောင်း။ သမာပဇ္ဇိဿသီတိ ဧတံ၊ ဿသိ ဟူသော ဤပုဒ်ကို။ တတ္ထ နာမ တွန္တိဧတ္ထ၊ တတ္ထ နာမ တွံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တနာမသဒ္ဒေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နာမသဒ္ဒါနှင့်။ သမာပဇ္ဇိဿသိ နာမ၊ ရောက်ရဘိသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်စေထိုက်၏။
ဗဟူနံ ခေါ (ပ) အာဒိကတ္တာ ပုဗ္ဗင်္ဂမောတိ၊ မောဟူသော စကားကို။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ ဝဒတိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ၌။ တွံ၊ သည်။ ဗဟူနံ၊ ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ တို့၏။ အကုသလာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့ကို။ အာဒိကတ္တာ၊ အစစွာ ပြုတတ်သူတည်း။ ကသ္မာ၊ နည်း။
သဗ္ဗပဌမံ၊ အလုံးစုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ရှေးဦးစွာ။ ကရဏတော၊ ပြုခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗပဌမံ၊ စွာ။ ဧတံ မဂ္ဂံ၊ ဤလမ်းကို။ ပဋိပန္နတ္တာ၊ သွားသူ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ ရှေ့သွားတည်း။ ဒွါရံဒဒေါ၊ လမ်းပေါက်ကို ပေးတတ်သူတည်း။ ဥပါယဒဿကော၊ နည်းလမ်းကို ပြတတ်သူတည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ ဣမံ လေသံ၊ ဤအမြွက်ကို။ ဝါ၊ ဤ အနည်းငယ်သော အကြောင်းကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ တဝ၊ ၏ အမှုကို။ အနုသိက္ခမာနာ၊ အတုလိုက်၍ ကျင့်ကုန်သော။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ တို့သည်။ နာနပ္ပကာရကေ၊ အထူးထူးသော အပြားရှိကုန်သော။ မက္ကဋိယာ၊ မျောက်မ၌။ မေထုနပဋိသေဝနာဒိကေ၊ မေထုန်မှီဝဲခြင်း အစရှိကုန်သော။ အကုသလဓမ္မေ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဗဟူနံ ခေါ (ပ) အာဒိကတ္တာ ပုဗ္ဗင်္ဂမော ဟူသော စကားရပ်၌။ အဓိပ္ပါယော၊ ဘုရားရှင်၏ အလိုတော်တည်း။
အနေကပရိယာယေနာတိ၊ ကား။ အနနုစ္ဆဝိကန္တိအာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တေဟိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဗဟူဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ ကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဒုဗ္ဘရတာယ (ပ) ဘာသိတွာတိ၊ ကား။ ဒုဗ္ဘရတာဒီနံ၊ ဒုဗ္ဘရတာ အစရှိသော အကျိုးတို့၏။ ဝတ္ထုဘူတဿ၊ တည်ရာအကြောင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အသံဝရဿ၊ မစောင့်စည်းခြင်း၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ချီးမွမ်းခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော။ နိန္ဒံ ဂရဟံ၊ ကဲ့ရဲ့ကြောင်းစကားကို။ ဘာသိတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသံဝရေ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ အတ္တာ၊ စိတ်သည်။ ဝါ၊ ကိုယ်သည်။ ဒုဗ္ဘရတေဉ္စဝ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ဆောင်ရွက်အပ်သူ၏ အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ဒုပ္ပေါသတဉ္စ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် မွေးမြူအပ်သူ၏ အဖြစ်သို့ လည်းကောင်း။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသံဝရော၊ မစောင့်စည်းခြင်းကို။ ဒုဗ္ဘရတာတိ စ၊ ဒုဗ္ဘရတာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒုပ္ပေါသတာတိ စ၊ တာဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသံဝရေ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ အတ္တာ၊ စိတ်သည်။ ဝါ၊ ကိုယ်သည်။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ တို့။ မဟိစ္ဆတံ စ၊ များသော ပစ္စည်းတို့ကို အလိုရှိသူ၏ အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြီးသော အလိုရှိသူ၏ အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ သိနေရုပ္ပမာဏေပိ၊ မြင်းမိုရ်တောင်မျှ ပမာဏရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ တို့ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ အသန္တုဋ္ဌိတံ စ၊ တင်းတိမ်ရောင့်ရဲခြင်းမရှိသူ၏ အဖြစ်သို့လည်းကောင်း။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အသံဝရော၊ ကို။ “မဟိစ္ဆတာတိ စ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ အသန္တုဋ္ဌိတာတိ စ၊ လည်းကောင်း။” ဝုစ္စတိ။ စ၊ သည်သာ မကသေး။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသံဝရေ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ အတ္တာ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဂဏသင်္ဂဏိကာယ စေဝ၊ အပေါင်း အဖော်တို့နှင့် ပေါင်းသင်းနေထိုင်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကိလေသသင်္ဂဏိကာယ စ၊ ကိလေသာတို့နှင့် ပေါင်းသင်းနေထိုင်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။ ကောသဇ္ဇာနုဂတော စ၊ ပျင်းရိခြင်းသည် အစဉ်လိုက်အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ အဋ္ဌကုသီတဝတ္ထုပါရိပူရိယာ၊ ရှစ်ပါးသော ကုသီတဝတ္ထု၏ ပြည့်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသံဝရော၊ ကို။ “သင်္ဂဏိကာစေဝါတိ၊ သင်္ဂဏိကာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ကောသဇ္ဇဉ္စာတိ၊ လည်းကောင်း။” ဝုစ္စတိ၊ ၏။
သုဘရတာယ (ပ) ဝီရိယာရမ္ဘဿ ဝဏ္ဏံ ဘာသိတွာတိ၊ ကား။ သုဘရတာဒီနံ၊ သုဘရတာ အစရှိသော အကျိုးတို့၏။ ဝတ္ထုဘူတဿ၊ တည်ရာ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သံဝရဿ၊ ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ချီးမွမ်းကြောင်း စကားကို။ ဘာသိတွာ၊ မူပြီး၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ အနက်။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသံဝရံ၊ ကို။ ပဟာယ၊ ၍။ သံဝရေ၊ သံဝရ၌။ ဝါ၊ စောင့်စည်းကြောင်း သီလ စသည်၌။ ဌိတဿ။ ပုဂ္ဂလဿ။ အတ္တာ, သုဘရော၊ လွယ်ကူစွာ ဆောင်ရွက်အပ်သည်။ သုပေါသော၊ လွယ်ကူစွာ မွေးမြူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ တို့၌။ အပ္ပိစ္ဆတံ၊ အလိုမရှိသူ၏ အဖြစ်သို့။ နိတ္တဏှဘာဝံ၊ တဏှာမရှိသူ၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ စ၊ သည်သာ မကသေး။ ဧကမေကသ္မိံ၊ တစ်ပါး တစ်ပါးသော။ ပစ္စယေ၊ ၌။ ယထာလာဘ (ပ) သာရုပ္ပဝသေန၊ ယထာလာဘသန္တောသ, ယထာဗလသန္တောသ, ယထာသာရုပ္ပသန္တောသတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ တိပ္ပဘေဒါယ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ သန္တုဋ္ဌိယာ၊ တင်းတိမ်ရောင့်ရဲခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သံဝရော၊ ကို။ “သုဘရတာ စေဝါတိ၊ တာ လွယ်ကူစွာ ဆောင်ရွက်အပ်သော စိတ်, ကိုယ်၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ ဟူ၍လည်းကောင်း။ သုပေါသတာ စာတိ၊ လွယ်ကူစွာ မွေးမြူ အပ်သော စိတ်, ကိုယ်၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ ဟူ၍ လည်းကောင်း။ အပ္ပိစ္ဆော စာတိ၊ အလိုမရှိသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ သန္တုဋ္ဌော စာတိ၊ တင်းတိမ်ရောင့်ရဲခြင်းရှိသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဟူ၍ လည်းကောင်း။” ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသံဝရံ။ ပဟာယ။ သံဝရေ။ ဌိတဿ။ ပုဂ္ဂလဿ။ အတ္တာ။ ကိလေသသလ္လေခနတာယ စေဝ၊ ကိလေသာတို့ကို နည်းပါးအောင် ခြစ်ပစ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ နိဒ္ဓုနနတာယ စ၊ ကိလေသာတို့ကို အကြွင်းမဲ့ ခါချတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သံဝရော၊ ကို။ “သံလေခေါ စာတိ၊ ကိလေသာတို့ကို နည်းပါးအောင် ခြစ်ပစ်တတ်သူတို့၏ ဖြစ်ကြောင်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဓုတော စာတိ၊ ကိလေသာတို့ကို အကြွင်းမဲ့ ခါချတတ်သူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဟူ၍ လည်းကောင်း။” ဝုစ္စတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ပ) ကာယဝါစာနံ၊ ကိုယ်နှုတ်တို့၏။ အပ္ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို မဖြစ်စေတတ်သော။ အပ္ပသာဒနီယံ၊ မကြည်ညိုသင့် မကြည်ညိုထိုက်သော။ ဝါ၊ ကြည်ညိုဖွယ် မကောင်းသော။ အသန္တံ၊ မငြိမ်သက်သော။ အသာရုပ္ပံ၊ ရဟန်းတို့အား မလျောက်ပတ်သော။ ကာယဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက် ဝစီဒုစရိုက်သို့လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အပ္ပါသာဒိကံ၊ သော (ပ) အသာရုပ္ပံ၊ သော။ အကုသလဝိတက္ကတ္တယဉ္စ၊ အကုသလဝိတက် သုံးပါး အပေါင်းသို့လည်းကောင်း။
အနုပဂမ္မ၊ မကပ်ရောက်မူ၍။ တဗ္ဗိပရီတဿ၊ ထိုဒုစရိုက်, ဝိတက်တို့၏ ပြောင်းပြန်ဖြစ်သော။ ပါသာဒိကဿ၊ သော။ ပသာဒနီယဿ၊ သော။ သန္တဿ၊ သော။ သာရုပ္ပဿ၊ သော။ ကာယဝစီသုစရိတဿ စေဝ၊ ၏လည်းကောင်း။ ကုသလဝိတက္ကတ္တယဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပါရိပူရိတာ၊ ပြည့်စုံခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သံဝရော၊ ကို။ “ပါသာဒိကောတိ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော အတ္တ၏ ဖြစ်ကြောင်းဟူ၍။” ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ပ) သဗ္ဗကိလေသာပစ္စယဘူတာယ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့ကို ဖျက်ဆီးတတ်သည် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝိဝဋ္ဋာယ စ၊ ဝဋ်မှကင်းသော နိဗ္ဗာန် အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ အဋ္ဌဝီရိယာရမ္ဘဝတ္ထုပါရိပူရိယာ စ၊ ရှစ်ပါးသော ဝီရိယာရမ္ဘဝတ္ထု၏ ပြည့်စုံခြင်းငှာလည်းကောင်း။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သံဝရော၊ ကို။ “အပစယော စေဝါတိ၊ ကိလေသာတို့ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော အတ္တ၏ဖြစ်ကြောင်း ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝီရိယာရမ္ဘော စာတိ၊ ဝီရိယကို အားထုတ်တတ်သော အတ္တ၏ဖြစ်ကြောင်း ဟူ၍လည်းကောင်း။” ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဒုဗ္ဘရတာ စသည်တို့၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။
ဘိက္ခူနံ (ပ) လောမိကန္တိ၊ ကား။ တတ္ထ၊ ထိုစည်းဝေးရာအရပ်၌။ သန္နိပတိတာနံ၊ အတူတကွ ကြွရောက် လာကြကုန်သော။ ဝါ၊ စည်းဝေးရောက်လာကြကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ယံ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေဿတိ၊ ပညတ်တော်မူလတ္တံ့။ တဿ၊ ထိုပညတ်တော် မူအပ်လတ္တံ့သော သိက္ခာပုဒ်အား။ အနုစ္ဆဝိကေဉ္စဝ၊ အရိပ်အယောင်သို့ အစဉ်လိုက်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ဝါ၊ လျောက်ပတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ အနုလောမိကဉ္စ၊ လျော်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ နည်း။ သုဘရတာဒီဟိ၊ သုဘရတာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ယော အယံ သံဝရော၊ အကြင် သံဝရတရားကို။ ဝုတ္တော၊ မူအပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဟောတော်မူအပ်ပြီးသော သံဝရတရားအား။ အနုစ္ဆဝိကေဉ္စဝ၊ သော။ အနုလောမိကဉ္စ၊ သော။ သံဝရပ္ပဟာနပ္ပဋိသံယုတ္တံ၊ သံဝရ ငါးပါး, ပဟာန ငါးပါးတို့နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ အသုတ္တန္တဝိနိဗဒ္ဓံ၊ ပါဠိတော်တို့၌ မစပ်ဖွဲ့အပ်သော။ ဝါ၊ ပါဠိတော်တို့၌ မပါသော။ ပါဠိဝိနိမုတ္တံ၊ ပါဠိတော်တို့မှ လွတ်သော။ (တစ်နည်း) အသုတ္တန္တဝိနိဗဒ္ဓံ၊ သုတ္တန် အဘိဓမ္မာပါဠိတော်တို့၌ မစပ်ဖွဲ့အပ်သော။ ပါဠိဝိနိမုတ္တံ၊ ဝိနည်းပါဠိတော်မှလည်း လွတ်သော။ ဩက္ကန္တိကဓမ္မဒေသနံ၊ ဉာဏ်ဖြင့် သက်ရောက်အပ်သော တရားဒေသနာတော်ကို။ ကတွာ၊ မူ၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဤဒိသေသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ သိက္ခာပုဒ် ပညတ်ရမည့် အရာတို့၌။ ပဉ္စဝဏ္ဏကုသုမမာလံ၊ ငါးပါးသော အဆင်းရှိသော ပန်းကုံးကို။ ကရောန္တော ဝိယ၊ ပြုသူကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ရတနဒါမံ၊ ရတနာပန်းဆိုင်းကို။ သဇ္ဇေန္တော ဝိယ စ၊ စီရင်သူကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယေ၊ အကြင်အရဟန်းတို့သည်။ ပဋိက္ခိပနာဓိပ္ပါယာ၊ ပယ်မြစ်ခြင်း၌ ဖြစ်သောအလိုရှိကုန်၏။ ဝါ၊ ပယ်မြစ်လိုကုန်၏။ အသံဝရာဘိရတာ၊ အသံဝရ၌ လွန်စွာမွေ့လျော်ကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ သမ္ပရာယိကေန၊ တမလွန်ဘဝ၌ ဖြစ်သော။ ဝဋ္ဋဘယေန၊ ဝဋ်ဆင်းရဲဘေးဖြင့်။ တဇ္ဇေန္တော၊ ခြိမ်းခြောက်တော်မူလျက်။ အနေကပ္ပကာရံ၊ တစ်ပါးမကများသော အပြားရှိသော။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလျက်လည်းကောင်း။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ သိက္ခာကာမာ၊ သိက္ခာကို လိုလားကြကုန်၏။ သံဝရေ၊ ၌။ ဌိတာ၊ တည်ကြကုန်၏။ တေ၊ တို့ကို။ အပ္ပေကစ္စေ၊ အချို့တို့ကို။ အရဟတ္တေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာပေန္တော၊ တည်စေတော်မူလျက်လည်းကောင်း။ အပ္ပေကစ္စေ၊ တို့ကို။ အနာဂါမိ (ပ) ဖလေသု၊ အနာဂါမိဖိုလ်, သကဒါဂါမိဖိုလ်, သောတာပတ္တိဖိုလ်တို့၌။ ပတိဋ္ဌာပေန္တော၊ လျက်လည်းကောင်း။ ဥပနိဿယဝိရဟိတေပိ၊ မဂ်ဖိုလ်ရခြင်း၏ အားကြီးသော အကြောင်းမှ ကင်းသူတို့ကိုလည်း။ သဂ္ဂမဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်လမ်းကြောင်း၌။ ပတိဋ္ဌာပေန္တော၊ လျက်လည်းကောင်း။ ဒီဃနိကာယပ္ပမာဏမ္ပိ၊ ဒီဃနိကာယ်ပမာဏ ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ မဇ္ဈိမနိကာယပ္ပမာဏမ္ပိ၊ သော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ မူ၏။ တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဘိက္ခူနံ (ပ) ကတွာတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ။
တေန ဟီတိ၊ ကား။ သုဒိန္နဿ၊ ၏။ ကာရဏဘူတေန၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တေန အဇ္ဈာစာရေန၊ ထိုလွန်ကျူးမှုကြောင့်။ သိက္ခာပဒန္တိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်။ ဝစနတ္ထော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ယာ ဓမ္မဇာတိ၊ အကြင်တရားသဘောကို။ သိက္ခိတဗ္ဗာ၊ ကျင့်ကြံကြိုးကုတ် အားထုတ်ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ကျင့်ကြံ ကြိုးကုတ် အားထုတ်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာ ဓမ္မဇာတိ၊ သည်။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာမည်၏။ ဣမိနာ၊ ဤတရားဖြင့်။ ပဇ္ဇတေ၊ ရောက်အပ် ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ရောက်ကြောင်း ရကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုတရားသည်။ ပဒံ၊ မည်၏။ သိက္ခာယ၊ အဓိသီလ, အဓိစိတ္တနှင့် အဓိပညာ, သုံး သိက္ခာ၏။ ပဒံ၊ ရောက်ကြောင်း ရကြောင်း တရားတည်း။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာ သုံးပါး၏ ရောက်ကြောင်း ရကြောင်းတရား။ သိက္ခာယ၊ ၏။ အဓိဂမုပါယော၊ ရခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ သိက္ခာယ၊ ၏။ မူလံ၊ အခြေအမြစ်တည်း။ နိဿယော၊ မှီရာတည်း။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာတည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဧတံ၊ ဤသိက္ခာပဒံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ မေထုနဝိရတိယာ၊ မေထုန်မှ ရောင်ကြဉ်ခြင်းကို။ မေထုနသံဝရဿ၊ မေထုန်မှ စောင့်စည်းခြင်းကို။ အဓိဝစနံ၊ ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ မေထုနသံဝရော၊ ကို။ တဒညေသံ၊ ထိုမေထုနဝိရတိမှ တစ်ပါးကုန်သော။ သိက္ခာသင်္ခါတာနံ၊ သိက္ခာဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ သီလဝိပဿနာဈာနမဂ္ဂဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ ဝုတ္တတ္ထဝသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက် နှစ်မျိုး၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဒတ္တာ၊ ပဒမည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤ သိက္ခာပဒံ ပညပေဿာမိ ဟူသော ပါဌ်၌။ သိက္ခာပဒန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ စ၊ ဆက်။ အယံ အတ္ထော၊ ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ သိက္ခာပဒဝိဘင်္ဂေ၊ သိက္ခာပဒဝိဘင်း ပါဠိတော်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ အပိ စ၊ သည်သာ မကသေး။ တဿ အတ္ထဿ၊ ထိုမေထုနဝိရတိဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဒီပကံ၊ ပြတတ်သော။ ဝစနမ္ပိ၊ ယော ပန ဘိက္ခူစသော သိက္ခာပုဒ်ပါဠိတော် စကားကိုလည်း။ သိက္ခာပဒန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သေး၏။ စ၊ သာဓကကား။ “တတ္ထ၊ ထိုသိက္ခာပဒံ ပညပေဿာမိဟူသော ပါဌ်၌။ ယော နာမကာယော၊ အကြင် နာမ်အပေါင်းသည်။ ယော ပဒကာယော၊ အကြင် ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ယော နိရုတ္တိကာယော၊ အကြင် ထုတ်ဖော်ရွတ်ဆိုအပ်သော သဒ္ဒါအပေါင်းသည်။ ယော ဗျဉ္ဇနကာယော၊ အကြင် အနက်ကို ထင်ရှားပြတတ်သော သဒ္ဒါအပေါင်းသည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ ထိုပုဒ်အပေါင်းသည်။ သိက္ခာပဒံ၊ ဒံမည်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ ဝစနံ၊ ကို။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ ပိ၊ ၌လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ အနဘိဇ္ဈာ၊ အနဘိဇ္ဈာသည်။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ ဓမ္မကောဋ္ဌာသော၊ တရားအစုတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဣဓာပိ၊ ဤ သိက္ခာပဒံ ပညပေဿာမိ ဟူသော ပါဌ်၌လည်း။ သိက္ခာပဒန္တိ ပဒဿ၊ ၏။ သိက္ခာကောဋ္ဌာသော၊ သိက္ခာ၏ တစ်ဖို့တစ်စုတည်း။ သိက္ခာယ၊ သုံးပါးသော သိက္ခာ၏။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ ပဒေသော၊ ညွှန်ပြအပ်သော အစိတ် အပိုင်းတည်း။ ဣတိ ပိ အတ္ထော၊ ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ဒသ အတ္ထဝသေ ပဋိစ္စာတိ၊ ကား။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ကာရဏဝသေ၊ အကြောင်းအထူးတို့ကို။ သိက္ခာပဒပညတ္တိဟေတု၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဓိဂမနီယေ၊ ရထိုက်ကုန်သော။ ဟိတဝိသေသေ၊ စီးပွားအထူးတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲမှီ၍။ အာဂမ္မ၊ ရှေးရှုရောက်၍။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ဒသန္နံ၊ ကုန်သော။ ဟိတဝိသေသာနံ၊ စီးပွားအထူးတို့၏။ နိပ္ဖတ္တိံ၊ ပြီးစီးခြင်းကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာ မြော်မြင်တော်မူသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပညပေဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဒသ၊ ကုန်သော။ တေ အတ္ထဝသေ၊ ထို စီးပွားအထူးတို့ကို။ ဒဿေန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သံဃသုဋ္ဌုတာယာတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို သံဃသုဋ္ဌုတာယ အစရှိသော စကားရပ်၌။ သံဃသုဋ္ဌုတာ နာမ၊ မည်သည်။ သံဃဿ၊ ၏။ သုဋ္ဌုဘာဝေါ၊ ကောင်းပါပြီဘုရားဟု စကားတော်ကို လက်ခံနိုင်သည်၏ အဖြစ်တည်း။ သုဋ္ဌု ဒေဝါတိ၊ ဟူ၍။ အာဂတဋ္ဌာနေ ဝိယ၊ လာသော ရာဇန္တေပုရပဝေသေန သိက္ခာပုဒ်ဌာန၌ကဲ့သို့။ သုဋ္ဌု ဘန္တေတိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ကောင်းပါပြီဘုရားဟူ၍။ ဝစနသမ္ပဋိစ္ဆနဘာဝေါ၊ စကားတော်ကို လက်ခံနိုင်သည်၏ အဖြစ်တည်း။ စ၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဝစနံ၊ တော်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ လက်ခံ၏။ ဝါ၊ လက်ခံ၍ ကျင့်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တံ၊ ထို လက်ခံခြင်းသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ သုခဖြစ်ကြောင်း ကောင်းသော စီးပွားအလို့ငှာ။ သုခါယ၊ လောကီ လောကုတ္တရာ ချမ်းသာအလို့ငှာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ စကားတော်ကို လက်ခံ၍ ကျင့်ခြင်း၏ ဟိတသုခအလို့ငှာ ဖြစ်နိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံဃဿ၊ ၏။ သုဋ္ဌု ဘန္တေတိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ကောင်းပါပြီ ဘုရားဟူ၍။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ဝစနသမ္ပဋိစ္ဆနတ္ထံ၊ စကားတော်ကို လက်ခံခြင်း အကျိုးငှာ။ ပညပေဿာမိ၊ မူအံ့။ အသမ္ပဋိစ္ဆနေ၊ လက်မခံခြင်း၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သမ္ပဋိစ္ဆနေ၊ ၌။ အာနိသံသံ စ၊ အကျိုးကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ မူ၍။ ဗလက္ကာရေန၊ အားကို အသုံးပြုသဖြင့်။ ဝါ၊ အနိုင်အထက်။ န အဘိဘဝိတွာ၊ မလွှမ်းမိုးမူ၍။ ပညပေဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက် အဓိပ္ပာယ်ကို။ အာဝိကရောန္တော၊ ထင်စွာ ပြုတော်မူလျက်။ သံဃသုဋ္ဌုတာယာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ သံဃဖာသုတာယာတိ၊ ကား။ သံဃဿ၊ ၏။ ဖာသုဘာဝါယ၊ ဣရိယာပုထ်လေးဖြာ ချမ်းသာစွာ နေနိုင်သည်၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။ သဟဇီဝိကာယ၊ အတူတကွ အသက်မွေးကြောင်းဖြစ်သော။ သုခဝိဟာရတ္ထာယ၊ နေနိုင်ခြင်း အကျိုးငှာ။ ပညပေဿာမိ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
ဒုမ္မင်္ကူနံ ပုဂ္ဂလာနံ နိဂ္ဂဟာယာတိ၊ ကား။ ဒုမ္မင်္ကူ နာမ၊ ဒုမ္မင်္ကုတို့မည်သည်။ ဒုဿီလပုဂ္ဂလာ၊ သီလမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ ယေ၊ အကြင်ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ မင်္ကုတံ၊ အရှိန်အဝါ မရှိသူတို့၏ အဖြစ်သို့။ အာပါဒိယမာနာပိ၊ ရောက်စေအပ်ပါကုန်သော်လည်း။ ဝါ၊ ရောက်အောင် ပြုအပ်ပါကုန်သော်လည်း။ ဒုက္ခေန၊ ခဲယဉ်းသဖြင့်။ ဝါ၊ ခဲခဲယဉ်းယဉ်းပြုမှ။ မင်္ကုတံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝီတိက္ကမံ၊ ကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုနေကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ကတွာ ဝါ၊ ပြုပြီး၍လည်းကောင်း။ န လဇ္ဇန္တိ၊ မရှက်တတ်ကုန်။ တေသံ၊ ထိုဒုဿီလ ရဟန်းတို့ကို။ နိဂ္ဂဟတ္ထာယ၊ နှိပ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ပညပေဿာမိ၊ အံ့။ ဟိ၊ မှန်။ တေ၊ ထိုဒုဿီလ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သိက္ခာပဒေ၊ သည်။ အသတိ၊ မရှိလသော်။ “တုမှေဟိ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကိံ၊ ကို။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သနည်း။ ကိံ၊ ကို။ သုတံ၊ ကြားအပ်သနည်း။ အမှေဟိ၊ တပည့်တော်တို့သည်။ ကိံ၊ ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သနည်း။ ကတရသ္မိံ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကြောင့်။ ကတမံ အာပတ္တိံ၊ သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ အမှေ၊ တို့ကို။ နိဂ္ဂဏှထ၊ ကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ သံဃံ၊ ကို။ ဝိဟေဌေဿန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်လတ္တံ့။ ပန၊ အနွယကား။ သိက္ခာပဒေ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ တေ၊ ထိုဒုဿီလ ရဟန်းတို့ကို။ သံဃော၊ သည်။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ဓမ္မေန၊ ဟုတ်မှန်သော သဘောဝတ္ထုဖြင့်။ ဝိနယေန၊ စောဒနာ သာရဏာဝိနည်းဖြင့်။ သတ္ထုသာသနေန၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော ပြည့်စုံသော ဉတ်ကမ္မဝါစာဖြင့်။ နိဂ္ဂဟေဿတိ၊ နှိပ်နိုင်လတ္တံ့။ တေန၊ ကြောင့်။ ဒုမ္မင်္ကူနံ (ပ) နိဂ္ဂဟာယာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ပေသလာနံ (ပ) ယာတိ၊ ကား။ ပေသလာနံ၊ လူနတ်အများ လေးစားချစ်ခင်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ ပိယသီလာနံ၊ ချစ်အပ်သော သီလရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဖာသုဝိဟာရတ္ထာယ၊ ချမ်းသာစွာ နေနိုင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ပညပေဿာမိ၊ အံ့။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပိယသီလာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗာကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက် မပြုထိုက်သော။ သာဝဇ္ဇာနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ရှိ အပြစ်မရှိသော။ ဝေလံ၊ စည်းကမ်းကို။ မရိယာဒံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ အဇာနန္တာ၊ မသိကုန်သည်။ ဟုတွာ သိက္ခတ္တယပါရိပူရိယာ၊ သိက္ခာ သုံးပါး အပေါင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းငှာ။ ဃဋမာနာ၊ စေ့ဆော် ကြိုးကုတ် အားထုတ်ကုန်လသော်။ ကိလမန္တိ၊ ပင်ပန်းကြရကုန်၏။ သန္ဒိဟမာနော၊ တွေးတော ယုံမှားကြကုန်သည်။ ဟုတွာ ဥဗ္ဗဠှာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ အနွယကား။ ကတ္တဗ္ဗာကတ္တဗ္ဗံ၊ သော။ သာဝဇ္ဇာနဝဇ္ဇံ၊ သော။ ဝေလံ၊ ကို။ မရိယာဒံ၊ ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ သိက္ခတ္တယပါရိပူရိယာ၊ ငှာ။ ဃဋမာနာ၊ ကုန်လသော်။ န ကိလမန္တိ။ သန္ဒိဟမာနော။ ဟုတွာ ဥဗ္ဗဠှာ၊ ကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တေန၊ ကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုပေသလ ရဟန်းတို့၏။ သိက္ခာပဒပညာပနာ၊ သိက္ခာပုဒ် ပညတ်တော် မူခြင်းသည်။ ဖာသုဝိဟာရာယ၊ ငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဒုမ္မင်္ကူနံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် အရှိန်အဝါမဲ့သူတို့၏ အဖြစ်သို့ ရောက်စေအပ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ဒုဿီလဖြစ်ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ တို့ကို။ ယော နိဂ္ဂဟော၊ အကြင်နှိပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ သွေဝ၊ ထိုနှိပ်ခြင်းသည်ပင်။ ဧတေသံ၊ ဤပေသလရဟန်းတို့၏။ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာနေရကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဒုဿီလပုဂ္ဂလေ၊ တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပေါသထော၊ ဥပုသ်ကံသည်။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ပဝါရဏာ၊ ပဝါရဏာကံသည်။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ သံဃကမ္မာနိ၊ ကြွင်းသော သံဃကံတို့သည်။ န ပဝတ္တန္တိ၊ ကုန်။ သာမဂ္ဂီ၊ ညီညွတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အဖြစ်သည်။ ဝါ၊ သံဃာ၏ ညီညွတ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အနေကဂ္ဂါ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသော စိတ်မရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ မတည်ကြည်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ဥဒ္ဒေသပရိပုစ္ဆာကမ္မဋ္ဌာနာဒီနိ၊ ပါဠိကို သင်ယူခြင်း, အဋ္ဌကထာကို အဖန်ဖန်မေးခြင်း, ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ အနုယုဉ္ဇိတုံ၊ အားထုတ်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ပန၊ အနွယကား။ ဒုဿီလေသု၊ တို့ကို။ နိဂ္ဂဟိတေသု၊ နှိပ်အပ်ကုန်ပြီးသော်။ သဗ္ဗောပိ၊ သော။ အယံ ဥပဒ္ဒဝေါ၊ ဤဘေးရန်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်တော့။ တတော၊ ထိုသို့ ဘေးရန်မဖြစ်ခြင်းကြောင့်။
ပေသလာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဖာသု၊ စွာ။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကြရကုန်၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ “ပေသလာနံ ဘိက္ခူနံ ဖာသုဝိဟာရာယာ”တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ပါး အပြားအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာနံ အာသဝါနံ သံဝရာယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာ၊ မျက်မှောက် ဘဝ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ နာမ၊ အကြောင်းအားလျော်စွာ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဘေးရန်တို့မည်သည်။ အသံဝရေ၊ မစောင့်စည်းခြင်း၌။ ဌိတေန၊ တည်သော ရဟန်းသည်။ တသ္မိညေ၀ အတ္တဘာဝေ၊ ထို အတ္တဘော၌ပင်။ ပတ္တဗ္ဗာ၊ ရောက်ထိုက်ကုန်သော။ ပါဏိပ္ပဟာရ (ပ) ဝိပ္ပဋိသာရာဒယော၊ လက်ဖြင့် ပုတ်ခတ်ခြင်း, တုတ်ဖြင့် ရိုက်ခြင်း, လက်ကို ဖြတ်ခြင်း, ခြေကို ဖြတ်ခြင်း, အကျော်အစော မရှိခြင်း, အခြွေအရံ မရှိခြင်း, နှလုံးမသာယာခြင်း အစရှိကုန်သော။ ဒုက္ခဝိသေသာ၊ ဒုက္ခအထူးတို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာနံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ အာသဝါနံ၊ ဤ အကြောင်းအားလျော်စွာ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဘေးရန်တို့ကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှာ။ ပိဓာနာယ၊ ပိတ်ခြင်းငှာ။ အာဂမနမဂ္ဂထကနာယ၊ လာကြောင်းလမ်းကို ပိတ်ခြင်းငှာ။ သိက္ခာပဒံ။ ပညပေဿာမိ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
သမ္ပရာယိ (ပ) ပဋိဃာတာယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ သမ္ပရာယိကာ၊ တမလွန်ဘဝ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ နာမ၊ တို့မည်သည်။ အသံဝရေ၊ ၌။ ဌိတေန၊ တည်သူသည်။ ကတပါပကမ္မမူလကာ၊ ပြုအပ်သော မကောင်းမှုကံလျှင် အရင်းခံရှိကုန်သော။ သမ္ပရာယေ၊ ၌။ နရကာဒီသု၊ ငရဲ အစရှိသည်တို့၌။ ပတ္တဗ္ဗာ၊ ရောက်ထိုက်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိသေသာ၊ တို့တည်း။ တေသံ၊ ထိုတမလွန် ဘဝ၌ဖြစ်သော ဒုက္ခအထူးတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပဋိဃတတ္ထာယ၊ ပယ်ဖျောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ပဋိပဿမ္ဘနတ္ထာယ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝူပသမတ္ထာယ၊ နောက်ထပ် မပေါ်လာအောင် ငြိမ်းအေးခြင်းအကျိုးငှာ။ သိက္ခာပဒံ။ ပညပေဿာမိ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
အပ္ပသန္နာနံ ပသာဒါယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဂူဠှတ္ထံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သော အနက်။ ဟိ, ဥဒ္ဓရိတွာ ဒဿေမိ၊ ထုတ်၍ပြဦးအံ့။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ် ပညတ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ သော်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိံ၊ ပညတ်အပ်သော သိက္ခာပုဒ်တော်ကို။ ဉတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ယထာပညတ္တံ၊ အကြင်အကြင် ပညတ်အပ်သည့်အတိုင်း။ ပဋိပဇ္ဇမာနေ၊ ကျင့်နေကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဒိသွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အပ္ပသန္နာ၊ မကြည်ညိုသေးကုန်သော။ ယေ ပဏ္ဍိတမနုဿာ၊ အကြင်ပညာရှိလူတို့သည်။ သန္တိ။ တေပိ၊ ထိုပညာရှိလူတို့သည်လည်း။ “လောကေ၊ ၌။ မဟာဇနဿ၊ ၏။ ယာနိ ရဇ္ဇန ဒုဿန မုယှနဋ္ဌာနာနိ၊ အကြင် နှစ်သက်ခြင်း၏ တည်ရာ, အမျက်ထွက်ခြင်း၏ တည်ရာ, တွေဝေခြင်း၏ တည်ရာ အာရုံတို့သည်။ သန္တိ။ တေဟိ၊ ထိုအာရုံတို့မှ။ သကျပုတ္တိယာ၊ သာကီဝင်မင်းသား ဘုရားသားတော်ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေ သမဏာ၊ တို့သည်။ အာရကာ၊ ဝေးစွာ။ ဝိရတာ၊ ရှောင်ကြဉ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝိဟရန္တိ ဝတ၊ နေနိုင်ကြပါပေကုန်စွာ့တကား။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုကို။ ကရောန္တိ ဝတ၊ ပြုနိုင်ကြပါပေ ကုန်စွာ့တကား။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးသော အမှုကို။ ကရောန္တိ ဝတ၊ တကား။” ဣတိ၊ ဤသို့ တွေး၍။ ပသာဒံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ ကော ဝိယ၊ အဘယ်သူကဲ့သို့နည်း။ ဝိနယပိဋကေ၊ ၌။ ပေါတ္ထကံ၊ ပေစာကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ မိစ္ဆာအယူရှိသော။ ကတဝေဒီ၊ ပြုအပ်သော ကျေးဇူးကို သိလေ့ရှိသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ပသာဒံ၊ ကို။ အာပဇ္ဇတိ ဝိယ၊ ကဲ့သို့တည်း။ တေန၊ ကြောင့်။ “အပ္ပသန္နာနံ ပသာဒါယာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။
ပသန္နာနံ ဘိယျောဘာဝါယာတိ၊ ကား။ သာသနေ၊ တော်၌။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုပြီးကုန်သော။ ယေ ကုလပုတ္တာ၊ တို့သည်။ သန္တိ။ တေပိ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားတို့သည်လည်း။ သိက္ခာပဒပညတ္တိံ၊ ကို။ ဉတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ယထာပညတ္တံ၊ အတိုင်း။ ပဋိပဇ္ဇမာနေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဒိသွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ “ယေ၊ အကြင်အရှင်တို့သည်။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်အပိုင်း အခြားအတိုင်း။ ဝါ၊ အသက်ရှည်သမျှ။ ဧကသေယျံ၊ တစ်ယောက်တည်းသာ အိပ်ရခြင်းရှိသော။ ဧကဘတ္တံ၊ တစ်ထပ်တည်းသော နံနက်စာရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်ကို။ ဝိနယ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းအပ်သော ဝိနည်းကို။ အနုပါလေန္တိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်ကြကုန်၏။ တေ အယျာ၊ တို့သည်။ အဟော ဒုက္ကရကာရိနော၊ အော် ခဲယဉ်းသဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုကို ပြုနိုင်ကြပါပေကုန်စွ။” ဣတိ၊ ဤသို့ တွေး၍။ ဘိယျော ဘိယျော၊ လွန်စွာ့ လွန်စွာ။ ဝါ၊ တိုး၍ တိုး၍။ ပသီဒန္တိ၊ ကုန်၏။ တေန၊ ကြောင့်။ “ပသန္နာနံ ဘိယျောဘာဝါယာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
သဒ္ဓမ္မဋ္ဌိတိယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ သဒ္ဓမ္မော၊ သည်။ ပရိယတ္တိသဒ္ဓမ္မော၊ မ္မလည်းကောင်း။ ပဋိပတ္တိသဒ္ဓမ္မော၊ လည်းကောင်း။ အဓိဂမသဒ္ဓမ္မော၊ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပဋိဝေဓသဒ္ဓမ္မ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ တို့တွင်။ ပိဋကတ္တယသင်္ဂဟိတံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဖြင့် သိမ်းယူအပ်သော။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ပရိယတ္တိသဒ္ဓမ္မော နာမ၊ မည်၏။ တေရသ၊ ကုန်သော။ ဓုတဂုဏာ၊ ကိလေသာတို့ကို လှုပ်ခါတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဂုဏ်တို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဓုတင်တို့လည်းကောင်း။ စုဒ္ဒသ၊ ကုန်သော။ ခန္ဓကဝတ္တာနိ၊ ဝတ်တို့ လည်းကောင်း။ ဒွေ အသီတိ၊ ရှစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသော။ မဟာဝတ္တာနိ၊ ဝတ်ကြီးတို့လည်းကောင်း။ သီလ သမာဓိ ဝိပဿနာ၊ ဿနာ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ပဋိပတ္တိသဒ္ဓမ္မော နာမ၊ မည်၏။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂါ၊ တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ သာမညဖလာနိ စ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရဟန်းအစစ်၏ဖြစ်ကြောင်း ဖိုလ်လေးပါးတို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ သည်။ အဓိဂမသဒ္ဓမ္မော နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော ပဋိဝေဓသဒ္ဓမ္မ မည်၏။ သော သဗ္ဗောပိ၊ ထို အလုံးစုံသော သဒ္ဓမ္မသည်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သိက္ခာပဒဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်၏။
ဝိဘင်္ဂဉ္စ၊ အကျယ်ဝေဖန်ကြောင်း ပဒဘာဇနီကိုလည်းကောင်း။ တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ် ဝိဘင်း၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို ထွန်းပြခြင်းအကျိုးငှာ။ အညံ၊ သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ သင်ယူကြကုန်၏။ ယထာပညတ္တဉ္စ၊ အကြင် အကြင် ပညတ်တော် အတိုင်းလည်း။ ပဋိပဇ္ဇမာနာ၊ ကျင့်ကုန်လျက်။ ပဋိပတ္တိံ၊ ကို။ ပူရေတွာ၊ ၍။ ပဋိပတ္တိယာ၊ ဖြင့်။ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ ရထိုက်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားဟူသော ပဋိဝေဓသဒ္ဓမ္မကို။ အဓိဂစ္ဆန္တိ၊ ရကြကုန်၏။ တသ္မာ၊ သိက္ခာပဒပညတ္တိရှိလျှင် သုံးပါးသော သဒ္ဓမ္မကို ရနိုင်သောကြောင့်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်ခြင်းကြောင့်။ စိရဋ္ဌိတိကော၊ ကြာမြင့်စွာ တည်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ သဒ္ဓမ္မဋ္ဌိတိယာတိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဝိနယာနုဂ္ဂဟာယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဂူဠှတ္ထံ။ ဟိ ဥဒ္ဓရိတွာ။ ဒဿေမိ။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ သံဝရဝိနယော စ၊ သံဝရဝိနည်းလည်းကောင်း။ ပဟာနဝိနယော စ၊ လည်းကောင်း။ သမထဝိနယော စ၊ လည်းကောင်း။ ပညတ္တိဝိနယော စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတုဗ္ဗိဓောပိ၊ သော။ ဝိနယော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ချီးမြှောက်အပ်သည်။ ဥပတ္ထမ္ဘိတော၊ ထောက်ပံ့အပ်သည်။ သူပတ္ထမ္ဘိတော၊ ကောင်းစွာထောက်ပံ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ “ဝိနယာနုဂ္ဂဟာယာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ ပဒါနိ၊ ဤသံဃသုဋ္ဌုတာယ အစရှိသော ပုဒ်တို့ကို။ “သိက္ခာပဒံ ပညပေဿာမီ”တိ ဣမိနာ ဝစနေန၊ ဿာမိဟူသော ဤစကားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ယောဇေတဗ္ဗာနိ၊ ယှဉ်စေထိုက်ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုသို့ ယှဉ်စေရာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ပဌမပစ္ဆိမပဒယောဇနာ၊ ပထမပုဒ် နောက်ဆုံးပုဒ်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ ဝါ၊ ယှဉ်စပ်၍ ပြခြင်းတည်း။ သံဃသုဋ္ဌုတာယ၊ သံဃာအများ၏ ကောင်းပါပြီဘုရားဟု စကားတော်ကို လက်ခံနိုင်သည်၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေဿာမိ၊ အံ့။ ဝိနယာနုဂ္ဂဟာယ၊ သံဝရပဟာန, သမထပညတ်, လေးရပ်သော ဝိနည်းကို ချီးမြှောက်ခြင်း အကျိုးငှာ။ သိက္ခာပဒံ။ ပညပေဿာမိ။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ပဌမပစ္ဆိမပဒယောဇနာ၊ တည်း။
အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဧတ္ထ၊ ဤသံဃသုဋ္ဌုတာယအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ယံ သံဃသုဋ္ဌု၊ အကြင်သံဃာအများ၏ ကောင်းပါပြီဘုရားဟု စကားတော်ကို လက်ခံနိုင်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ ထိုသံဃာအများ၏ ကောင်းပါပြီဘုရားဟု စကားတော်ကို လက်ခံနိုင်ခြင်းသည်။ သံဃာဖာသု၊ သံဃာအများ၏။ ဣရိယာပုတ်လေးဖြာ ချမ်းသာစွာ နေနိုင်ကြောင်းသည်။ ဟောတိ ယံ သံဃဖာသု၊ ခြင်းသည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ သည်။ ဒုမ္မင်္ကူနံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် အရှိန်အဝါမဲ့သူတို့၏ အဖြစ်သို့ ရောက်စေအပ်ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ နိဂ္ဂဟာယ၊ နှိပ်ခြင်းငှာ။ ဟောတိ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သင်္ခလိကနယံ၊ သံကွင်းဆက်နည်းကို။ ကတွာ စ၊ ပြု၍လည်းကောင်း။ ယံ သံဃသုဋ္ဌု၊ သည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ သည်။ သံဃဖာသု၊ သည်။ ဟောတိ ယံ သံဃသုဋ္ဌု အတ္ထိ။ တံ ဒုမ္မင်္ကူနံ။ ပုဂ္ဂလာနံ။ နိဂ္ဂဟာယ။ ဟောတိ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧကေကပဒမူလိကံ၊ တစ်ပုဒ်တစ်ပုဒ်လျှင် အရင်းခံရှိသော။ ဒသက္ခတ္တုံ၊ ဆယ်ကြိမ်။ ယောဇနံ၊ ယှဉ်စေခြင်းကို။ ကတွာ စ၊ ၍လည်းကောင်း။ ပရိဝါရေ၊ ပရိဝါပါဠိတော်၌။ အတ္ထသတံ (ပ) ပကရဏေတိ၊ ဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသောစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ အတ္ထဝသေ ပကရဏေ၊ အတ္ထဝသအရာ၌။ အတ္ထသတံ၊ အကျိုးတစ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသတံ၊ အကြောင်းတစ်ရာသည်လည်းကောင်း။ ဒွေနိရုတ္တိသတာနိစ၊ သဒ္ဒါနှစ်ရာတို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရိဉာဏသတာနိစ၊ ဉာဏ်လေးရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ တံ ဧတံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်ကို။ ဝါ၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရိဝါရေယေဝ၊ တော်၌ပင်။ အာဝီ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤနေရာ။ မယာ။ န ဝဏ္ဏိတံ၊ မဖွင့်အပ်တော့ပြီ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညတ်တော်မူခြင်း၏။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးအဆက်ဆက်ကို။ ဒဿေတွာ၊ မူပြီး၍။ တသ္မိံ သိက္ခာပဒေ၊ ၌။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စံ၊ ပြုထိုက်သော ကိစ္စကို။ ဒီပေန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ ဧဝဉ္စ ပန ဘိက္ခဝေ ဣမံ သိက္ခာပဒံ ဥဒ္ဒိသေယျာထာတိ၊ ထဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ မယာ၊ သည်။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော သံဃသုဋ္ဌုတာယ အစရှိသော အစဉ်ဖြင့်။ သန္ဒဿိတာနိသံသံ၊ ကောင်းစွာ ပြအပ်ပြီးသော အကျိုးအာနိသင်ရှိသော။ ဣမံ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသေ၊ ပါတိမောက်ကို ရွတ်ပြရာအခါ၌။ ဥဒ္ဒိသေယျာထ စ၊ ရွတ်လည်း ရွတ်ပြ ကြကုန်လော။ ပရိယာပုဏေယျာထ စ၊ ဆရာ့အထံ, နည်းနာခံ၍, သင်အံလည်း သင်အံ ကြကုန်လော။ ဓာရေယျာထ စ၊ အာဂုံနှုတ်တက် ဆောင်ရွက်လည်း ဆောင်ရွက်ကြကုန်လော။ အညေသံ၊ မိမိမှတစ်ပါး အခြားသူတို့အား။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဝါစေယျာထ စ၊ ဆိုလည်း ဆိုစေကြကုန်လော။ ဝါ၊ ပို့ချလည်း ပို့ချကြကုန်လော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဥဒ္ဒိသေယျာထ စ ဟူသော ပါဌ်၌။ စ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ အတိရေကာနယနတ္ထော၊ တိုက်ရိုက်ဆိုအပ်သော အနက်မှ အပိုအလွန်အနက်ကို ဆောင်ခြင်းအနက်ရှိ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ အယံ အတ္ထော၊ ဤ ပရိယာပုဏန စသော အနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အာနီတော၊ ဆောင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ယံ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်ကို။ ဣမံ သိက္ခာပဒန္တိ၊ ဣမံ သိက္ခာပဒံဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ ယော ပန ဘိက္ခု (ပ) အသံဝါသောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ မူလစ္ဆေဇ္ဇဝသေန၊ သာသနာတော်ဝယ် အမြစ်အရင်းပြတ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒဠှံ၊ ခိုင်မြဲသည်ကို။ ကတွာ၊ ။ ပဌမပါရာဇိကေ၊ ပထမပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ်ကို။ ပညတ္တေ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီးသော်။ အပရမ္ပိ၊ အခြားလည်း ဖြစ်သော။ အနုပညတ္တတ္ထာယ၊ နောက်ထပ် ပညတ်အပ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ မက္ကဋီဝတ္ထု၊ မက္ကဋီဝတ္ထုသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုမက္ကဋီဝတ္ထု၏။ ဥပ္ပတ္တိဒီပနတ္ထံ၊ ဖြစ်ပုံကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဧဝဉ္စိဒံ ဘဂဝတာ (ပ) ဟောတီတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထို ဧဝဉ္စိဒံ ဘဂဝတာ အစရှိသော စကားရပ်၏။ အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ဖို့။ ဣဒံ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ပညတ္တံ စ ဟောတိ၊ ပညတ်အပ်ပြီး သည်လည်းဖြစ်၏။ အညံ၊ မူလဝတ္ထုမှ တစ်ပါးသော။ ဣဒံ ဝတ္ထု၊ ဤ မက္ကဋီဝတ္ထုသည်။ ဥဒပါဒိ စ၊ ထင်ရှားလည်း ဖြစ်ပေါ်လာပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ပဌမပညတ္တိကထာ၊ ပထမပညတ်ကို ဖွင့်ဆိုကြောင်း အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
သုဒိန္နဘာဏဝါရံ၊ သုဒိန္နဘာဏဝါရသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးပြီ။
မက္ကဋီဝတ္ထုကထာ
၄၀။ ဣဒါနိ၊ ၌။ အညံ၊ မူလဝတ္ထုမှ တစ်ပါးသော။ ယံ တံ ဝတ္ထု၊ သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထို ဝတ္ထုကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ တေန ခေါ ပန သမယေနာတိအာဒိံ၊ ကို။ သံဂီတိကာရော၊ ထေရ်အပေါင်းသည်။ အာဟ၊ ပြီ။ တတြ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ကား။ အနုတ္တာနပဒဝဏ္ဏနာ၊ တည်း။ မက္ကဋိံ အာမိသေနာတိ၊ ကား။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်၌။ ဝါ၊ တောကြီး၌။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ခန္တိမေတ္တာဒိဂုဏာနုဘာဝေန၊ ခန္တိမေတ္တာအစရှိသော ဂုဏ်တို့၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ နိရာသင်္ကစိတ္တာ၊ ယုံမှားသံသယနှင့် ယှဉ်သော စိတ်မရှိကြကုန်သည်။ ဝါ၊ ရွံရှာခြင်းကင်း, ရဲတင်းကြကုန်သည်။ ဟုတွာ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ မိဂမောရကုက္ကုဋမက္ကဋာဒယော၊ သမင်, ဥဒေါင်း, ကြက်, မျောက် အစရှိကုန်သော။ တိရစ္ဆာနာ၊ တို့သည်။ ပဓာနာဂါရဋ္ဌာနေသု၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကျောင်း၏ တည်ရာ အရပ်တို့၌။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကြကုန်၏။ တတြ၊ ထိုတိရစ္ဆာန်တို့တွင်။ ဧကံ၊ သော။ မက္ကဋိံ၊ မျောက်မကို။ ယာဂုဘတ္တခဇ္ဇကာဒိနာ၊ ယာဂု, ထမင်း, ခဲဖွယ် အစရှိသော။ အာမိသေန၊ ဖြင့်။ ဥပလာပေတွာ၊ ချော့မြူ၍။ ဝါ၊ ဖြားယောင်း၍။ သင်္ဂဏှိတွာ၊ သိမ်းသွင်း၍။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တဿာတိ၊ တဿာဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ ပဋိသေဝတီတိ၊ ကား။ ပစုရပဋိသေဝနော၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ မှီဝဲခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ပစုရတ္ထေ၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ မှီဝဲခြင်းအနက်၌။ ဝတ္တမာနဝစနံ၊ ဝတ္တမာန်ဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ။ သော ဘိက္ခူတိ၊ ကား။ မေထုနဓမ္မပဋိသေဝနကော၊ မေထုန်အကျင့်ကို မှီဝဲသော။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ သေနာသနစာရိကံ အာဟိဏ္ဍန္တာတိ၊ ကား။ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဗုဒ္ဓဒဿနာယ၊ ငှာ။ အာဂတာ၊ ကုန်သော။ အာဂန္တုကာ၊ အာဂန္တုက ရဟန်းတို့တည်း။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစော၌ပင်။ အာဂန္တုကဘတ္တာနိ၊ တို့ကို။ လဘိတွာ၊ ကတဘတ္တကိစ္စာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆွမ်းကိစ္စ ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ “ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ နိဝါသနဋ္ဌာနာနိ၊ နေရာအရပ်တို့ကို။ ပဿိဿာမ၊ ကြည့်ကြကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဝိစရိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ သေနာသနစာရိကံ အာဟိဏ္ဍန္တာတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ ဝုတ္တံ။ ယေန (ပ) သင်္ကမီတိ၊ ကား။ တိရစ္ဆာနဂတာ နာမ၊ တို့မည်သည်။ ဧကဘိက္ခုနာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါ၊ ပြုရလျှင်။ အညေသုပိ၊ အခြားရဟန်းတို့၌လည်း။ တာဒိသညေဝ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ ထိုရဟန်း၌ဖြစ်သော စိတ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သာ မက္ကဋီ၊ သည်။ ယေန။ တေ ဘိက္ခူ။ သန္တိ။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ သွားပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝိဿာသိကဘိက္ခုဿ၊ အား။ ဒဿေတိ ဣဝ၊ ပြသကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ တေသမ္ပိ၊ တို့အားလည်း။ တံ ဝိကာရံ၊ ထိုဖောက်ပြန်သော အမူအရာကို။ ဒဿေသိ၊ ပြီ။
ဆေပ္ပန္တိ၊ ကား။ နင်္ဂုဋ္ဌံ၊ အမြီးကို။ စာလေသိ၊ လှုပ်ပြပြီ။ ဩဍ္ဍီတိ၊ ကား။ အဘိမုခံ၊ ရှေးရှု။ ဌပေသိ၊ ထားပြပြီ။ နိမိတ္တမ္ပိ အကာသီတိ၊ ကား။ ယေန နိယာမေန၊ အကြင်အမှတ်အသားဖြင့်။ ယာယ ကိရိယာယ၊ အကြင် အမူအရာဖြင့်။ မေထုနာဓိပ္ပာယံ၊ မေထုန်၌ဖြစ်သော အလိုကို။ ဝါ၊ မေထုန်မှီဝဲလိုခြင်းကို။ တေ၊ ထိုအာဂန္တုက ရဟန်းတို့သည်။ ဇာနန္တိ၊ သိနိုင်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုသိကြောင်း အမှတ်အသားကို။ အကာသိ၊ ပြုပြပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ သော ဘိက္ခူတိ၊ ကား။ အယံ၊ ဤကျောင်းသည်။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ ဝိဟာရော၊ တည်း။ သော ဘိက္ခု၊ ထို ကျောင်းရှင် ရဟန်းသည်။ ဧကမန္တံ နိလီယိံသူတိ၊ ကား။ ဧကသ္မိံ ဩကာသေ၊ တစ်ခုသော အရပ်၌။ ပဋိစ္ဆန္နာ၊ ဖုံးကွယ်အပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ အစ္ဆိံသု၊ နေကြကုန်ပြီ။
၄၁။ သစ္စံ အာဝုသောတိ၊ ကား။ သဟောဍ္ဎဂ္ဂဟိတော၊ ဘဏ္ဍာနှင့်တကွ ဖမ်းအပ်သော။ ဝါ၊ ခိုးထုပ်ခိုးထည်နှင့် တကွ ဖမ်းမိသော။ စောရော ဝိယ၊ ခိုးသူသည်ကဲ့သို့။ ပစ္စက္ခံ၊ မျက်မှောက်။ ဝါ၊ တိုက်ရိုက်။ ဒိသွာ၊ ၍။ စောဒိတတ္တာ၊ စောဒနာအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မယာ၊ သည်။ ကိံ ဝါ၊ အဘယ်ကိုမူလည်း။ ကတံ၊ နည်း။ ဣတိအာဒီနိ၊ တို့ကို။ ဝတ္တုံ၊ ငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ သစ္စံ အာဝုသောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြောရပြီ။ နနု (ပ) ဟောတီတိ၊ ကား။ အာဝုသော၊ ရှင်။ မနုဿိတ္ထိယာ၊ လူမိန်းမ၏။ ဝါ၊ လူမိန်းမအတွက်။ တံ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ တိရစ္ဆာနဂတိတ္ထိယာပိ၊ တိရစ္ဆာန်မအတွက်လည်း။ တံ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ထင်ရှားအောင် ပြဦးအံ့။ မနုဿိတ္ထိယာပိ၊ လူမကိုလည်း။ ဒဿနမ္ပိ၊ ရာဂဖြင့် ကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဂဟဏမ္ပိ၊ ကိုင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာမသနမ္ပိ၊ သုံးသပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဖုသနမ္ပိ၊ ထိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဃဋ္ဋနမ္ပိ၊ တင်းတင်း ကျပ်ကျပ် ထိခိုက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုဋ္ဌုလ္လမေဝ၊ ရုန့်ရင်းသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ တိရစ္ဆနာဂတိတ္ထိယာပိ၊ ကိုလည်း။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုကိုင်ခြင်းစသော အလုံးစုံသည်။ ဒုဋ္ဌုလ္လမေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ ဧတ္ထ၊ ဤလူမ မျောက်မကို မှီဝဲရာ၌။ ဝိသေသော၊ သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ တွံ၊ သည်။ အလေသဋ္ဌာနေ၊ အမြွက်မထောင်သင့်ရာ အရပ်၌။ လေသံ၊ ကို။ ဩဍ္ဍေသိ၊ ထောင်ဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကုန်ပြီ။
၄၂။ အန္တမသော (ပ) အသံဝါသောတိ၊ ကား။ တိရစ္ဆာနဂတာယာပိ၊ ၌လည်း။ မေထုနံ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိသေဝိတွာ၊ မှီဝဲ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကောယေဝ၊ သာသနာတော်မှ ဆုံးရှုံးစေအပ်သူသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဠှတရံ၊ သာ၍ တင်းကျပ်သော။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ လောကဝဇ္ဇံ၊ လောက၌ အပြစ်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇဉ္စ၊ ပညတ်တော်ကြောင့် အပြစ်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒုဝိဓံ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော သိက္ခာပုဒ်တို့တွင်။ ယဿ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်၏။ သစိတ္တကပက္ခေ၊ စိတ်နှင့်တကွဖြစ်သော အဖို့၌။ စိတ္တံ၊ သည်။ အကုသလမေဝ၊ အကုသိုလ်ချည်းသာ။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်သည်။ လောကဝဇ္ဇံ နာမ၊ လောကဝဇ္ဇသိက္ခာပုဒ်မည်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇံ၊ ပုဒ်မည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်နှစ်ပါးတို့တွင်။ လောကဝဇ္ဇေ၊ ၌။ အနုပညတ္တိ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်ပေါ်လသော်။ ရုန္ဓန္တီ၊ ကျူးလွန်မှုကို ပိတ်ဆို့လျက်။ ဒွါရံ၊ လွန်ကျူးကြောင်း အရိပ်အမြွက်၏ တံခါးကို။ ပိဒဟန္တီ၊ ပိတ်လျက်။ သောတံ၊ အဆက်ဆက် ကျူးလွန်မှုဟူသော အလျဉ်ကို။ ပစ္ဆိန္ဒမာနာ၊ ဖြတ်လျက်။ ဂါဠှတရံ၊ သာ၍ တင်းကျပ်သည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုလျက်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ အညတြ အဓိမာနာ, အညတြ သုပိနန္တာတိ၊ နန္တာ ဟူသော။ အယံ၊ ဤအာပတ်မသင့်ခြင်းဟူသော အနုပညတ်ကို။ ဝီတိက္ကမာဘာဝါ စ၊ ကျူးလွန်မှု၏ မရှိခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ အဗ္ဗောဟာရိကတ္တာ စ၊ အာပတ်၏ အင်္ဂါဟု ခေါ်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်သို့ မရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အာပတ်၏ အင်္ဂါဟု မခေါ်လောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇေ၊ ၌။ ဝီတိက္ကမေ၊ ကျူးလွန်မှုကို။ အကတေ၊ မပြုအပ်သေးမီ။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ သော်။ ဝါ၊ သော။ အနုပညတ္တိ၊ သည်။ သိထိလံ၊ လျော့သည်ကို။ ကရောန္တီ၊ လျက်။ မောစေန္တီ၊ ဖွဲ့အပ်ပြီးကို ဖြေလျက်။ ဒွါရံ၊ လွန်ကျူးကြောင်း အရိပ်အမြွက်၏ တံခါးကို။ ဒဒမာနာ၊ လျက်။ အပရာပရမ္ပိ၊ အဆက်ဆက်လည်း။ အနာပတ္တိံ၊ ကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုလျက်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ကာ ဝိယ၊ အဘယ် အနုပညတ်တို့ကဲ့သို့နည်း။ ဂဏဘောဇနပရမ္ပဘောဇနာဒီသု၊ တို့၌။ အနုပညတ္တိယော ဝိယ၊ တို့ကဲ့သို့တည်း။ ပန၊ ဆက်။ အန္တမသော တင်္ခဏိကာယပီတိ၊ ဟူသော။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော အနုပညတ်သည်။ ဝီတိက္ကမေ၊ ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်ပြီးသော်။ ဝါ၊ ပြုအပ်ပြီးမှ။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ကြောင့်။ ပညတ္တိဂတိကာဝ၊ မူလပညတ်နှင့် အလားတူသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဣဒံ ပဌမသိက္ခာပဒံ၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ လောကဝဇ္ဇံ၊ ပုဒ်တည်း။ န ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇံ၊ ပဏ္ဏတိဝဇ္ဇသိက္ခာပုဒ် မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အယံ အနုပညတ္တိ၊ သည်။ ရုန္ဓန္တီ၊ လျက်။ ဒွါရံ၊ ကို။ ပိဒဟန္တီ၊ လျက်။ သောတံ၊ ကို။ ပစ္ဆိန္ဒမာနာ၊ လျက်။ ဂါဠှတရံ၊ ကို။ ကရောန္တီ၊ လျက်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ပြီ။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒွေပိ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူနိ၊ သုဒိန္နဝတ္ထု, မက္ကဋီဝတ္ထုတို့ကို။ သမ္ပိဏ္ဍေတွာ၊ ပေါင်းတော်မူ၍။ မူလစ္ဆေဇ္ဇဝသေန၊ သာသနာတော်ဝယ် အမြစ်အရင်းပြတ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဂါဠှတရံ၊ သာ၍ တင်းကျပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပထမပါရာဇိကေ၊ ကို။ ပညတ္တေ၊ မူအပ်ပြီးသော်။ အပရမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ဝတ္ထုမှ အခြားလည်းဖြစ်သော။ အနုပညတ္တတ္ထာယ၊ နောက်ထပ်တစ်ဖန် ပညတ်ရန်အကျိုးငှာ။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကဝတ္ထု၊ သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုဝဇ္ဇီပုတ္တကဝတ္ထု၏။ ဥပ္ပတ္တိဒဿနတ္ထံ၊ ငှာ။ ဧဝဉ္စိဒံ (ပ) ဟောတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုဧဝဉ္စိဒံ ဘဂဝတာ အစရှိသော စကားရပ်၏။ အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့ဖို့။ ဣဒံ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ပညတ္တံ စ။ ဟောတိ၊ ၏။ အညမ္ပိ၊ မက္ကဋီဝတ္ထုမှ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ဣဒံ ဝတ္ထု၊ ဤဝဇ္ဇီပုတ္တကဝတ္ထုသည်။ ဥဒပါဒိ စ၊ ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော။
မက္ကဋီဝတ္ထုကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
သန္ထတဘာဏဝါရ
ဝဇ္ဇီပုတ္တကဝတ္ထုဝဏ္ဏနာ
၄၃။ ဣဒါနိ၊ ၌။ အညမ္ပိ၊ မက္ကဋီဝတ္ထုမှ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ယံ တံ ဝတ္ထု၊ အကြင် ဝဇ္ဇီပုတ္တက ဝတ္ထုသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ပြီ။ တံ၊ ကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ တေန ခေါ ပန သမယေနာတိအာဒိံ၊ ကို။ သံဂီတိကာရော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ တတြာပိ၊ ထိုတေန ခေါ ပန သမယေန အစရှိသော စကားရပ်၌လည်း။ အယံ၊ ကား။ အနုတ္တာနပဒဝဏ္ဏနာ၊ တည်း။ ဝေသာလိကာတိ၊ ကား။ ဝေသာလိဝါသိနော၊ ဝေသာလီမြို့၌ နေကုန်သော။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကာတိ၊ ကား။ ဝဇ္ဇီရဋ္ဌေ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်း၌။ ဝေသာလိယံ၊ ၌။ ကုလာနံ၊ အမျိုးတို့၏။ ပုတ္တာ၊ သားဖြစ် ကုန်သော။ ကိရ၊ ချဲ့။ သာသနေ၊ ၌။ ယော ယော ဥပဒ္ဒဝေါ၊ အကြင်အကြင် ဘေးဥပါဒ်သည်။ ယော ယော အာဒီနဝေါ၊ အကြင်အကြင် အပြစ်သည်။ ယံ ယံ အဗ္ဗုဒံ၊ အကြင်အကြင် ခိုးကြောင်ခိုးဝှက် အမှုသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ပြီ။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အမှုသည်။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကေ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်းသူ တိုင်းသားတို့၏ သားတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ပြီ။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ ဒေဝဒတ္တောပိ၊ သည်လည်း။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကေ၊ တို့ကို။ ပက္ခေ၊ အသင်းအပင်းတို့ကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ သံဃံ၊ ကို။ ဘိန္ဒိ၊ ခွဲပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကာ ဧဝ၊ တို့သည်ပင်။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ ဝဿသတပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးသော မြတ်စွာဘုရား၏ အနှစ်တစ်ရာရှိလသော်။ သတ္ထု၊ ၏။ သာသနံ၊ တော်ကို။ ဥဒ္ဓမ္မံ၊ ထွက်သွားသော ဓမ္မရှိသည်ကို။ ဝါ၊ တရားမဟုတ်သည်ကို။ ဥဗ္ဗိနယံ၊ ထွက်သွားသော ဝိနည်းရှိသည်ကို။ ဝါ၊ ဝိနည်းမဟုတ်သည်ကို။ ဒီပေသုံ၊ ပြီ။ တေသံ ယေဝ၊ ထို ဝဇ္ဇီပုတ္တက ရဟန်းတို့တွင်ပင်။ ဧကစ္စေ၊ ကုန်သော။ ဣမေပိ၊ ဤရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဧဝံ၊ သို့။ သိက္ခာပဒေ၊ ကို။ ပညတ္တေပိ၊ ပညတ်အပ်ပြီးပါသော်လည်း။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အကြင်အကြင် အလိုအတိုင်း။ ဝါ၊ စားချင်တိုင်း။ ဘုဉ္ဇိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ယာဝဒတ္ထံ၊ တိုင်း။ ဝါ၊ အိပ်ချင်တိုင်း။ သုပိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ယာဝဒတ္ထံ၊ တိုင်း။ ဝါ၊ ရေချိုးချင်တိုင်း။ နာယိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ယာဝဒတ္ထံ၊ တိုင်း။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ ယာဝဒတ္ထံ။ သုပိတွာ။ ယာဝဒတ္ထံ။ နှာပိတွာ။ အယောနိသော၊ မသင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ သိက္ခံ၊ ကို။ အပစ္စက္ခာယ၊ မပယ်စွန့်မူ၍။ ဒုဗ္ဗလျံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ဖြည့်ကျင့်မှု၌ အားမရှိသူ၏ အဖြစ်ကို။ အနာဝိကတွာ၊ ၍။ မေထုနံ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိသေဝိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။
ဉတိဗျသနေနပီတိဧတ္ထ၊ ၌။ အသနံ၊ အသနသဒ္ဒါလည်းကောင်း။ ဗျသနံ၊ လည်းကောင်း။ ဝိက္ခေပေါ၊ လည်းကောင်း။ ဝိဒ္ဓံသနံ၊ လည်းကောင်း။ ဝိနာသော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော သဒ္ဒါသည်။ ဧကတ္ထံ၊ တူသော အနက်ရှိ၏။ ဉတီနံ၊ ဆွေးမျိုးတို့၏။ ဗျသနံ၊ ပျက်စီးခြင်းတည်း။ ဉတိဗျသနံ၊ ခြင်း။ တေန ဉတိဗျသနေန၊ ထိုဆွေမျိုးတို့၏ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ရာဇဒဏ္ဍဗျာဓိမရဏဝိပ္ပဝါသနိမိတ္တေန၊ မင်းဒဏ်, အနာရောဂါ, သေခြင်း, ကွေကွင်း၍နေရခြင်းဟူသော အကြောင်းရှိသော။ ဉတိဝိနာသေန၊ ဆွေမျိုးတို့၏ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ဣတိ အတ္ထော၊ အနက်။ ဒုတိယပဒေပိ၊ ဘောဂဗျသနေန ဟူသော ဒုတိယပုဒ်၌လည်း။ ဧသ ဧသော၊ ဤဆိုအပ်ပြီး အစီအရင်သည်။ နယော၊ သိကြောင်းအစီအရင်တည်း။ ပန၊ ကား။ (တစ်နည်း) ပန၊ အထူးကား။ တတိယပဒေ၊ ၌။ အာရောဂျဝိနာသကော၊ အာရောဂျဂုဏ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ရောဂေါ ဧဝ၊ ရောဂါသည်ပင်။ ရောဂဗျသနံ၊ နမည်၏။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုရောဂါသည်။ အာရောဂျံ၊ ရောဂါမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ အာရောဂျဂုဏ်ကို။ ဗျသတိ ဝိက္ခိပတိ၊ ပစ်လွှတ်တတ်၏။ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ အာရောဂျဂုဏ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗျသနံ၊ မည်၏။ ရောဂေါဝ၊ ရောဂါသည်ပင်။ ဗျသနံ၊ အာရောဂျဂုဏ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သည်တည်း။ ရောဂဗျသနံ၊ အာရောဂျဂုဏ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ရောဂါ။ တေန ရောဂဗျသနေန၊ ထို အာရောဂျဂုဏ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ရောဂါသည်။ ဖုဋ္ဌာတိ၊ ကား။ အဓိပန္နာ၊ လွှမ်းမိုး၍ ရောက်အပ်ကုန်သည်။ အဘိဘူတာ၊ လွှမ်းမိုးအပ်ကုန်သည်။ သမန္နာဂတာ၊ လွန်စွာအစဉ်ရောက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
န မယံ ဘန္တေ အာနန္ဒ ဗုဒ္ဓဂရဟိနောတိ၊ ကား။ ဘန္တေ အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ မယံ၊ တို့သည်။ ဗုဒ္ဓံ၊ ကို။ န ဂရဟာမ၊ မကဲ့ရဲ့ပါကုန်။ ဗုဒ္ဓဿ၊ အား။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ န ဒေမ၊ မပေးပါကုန်။ န ဓမ္မဂရဟိနော၊ တရားကိုလည်း မကဲ့ရဲ့ပါကုန်။ န သံဃဂရဟိနော၊ သံဃာကိုလည်း မကဲ့ရဲ့ပါကုန်။ အတ္တဂရဟိနော မယံတိ၊ ကား။ အတ္တာနမေဝ၊ မိမိကိုသာ။ မယံ၊ တို့သည်။ ဂရဟာမ၊ ကုန်၏။ အတ္တနော၊ အား။ ဒေါသံ၊ ကို။ ဒေမ၊ ကုန်၏။ အလက္ခိကာတိ၊ ကား။ နိဿိရိကာ၊ ကျက်သရေမရှိကုန်သည်။ အပ္ပပုညာတိ၊ ကား။ ပရိတ္တပုညာ၊ နည်းသော ဘုန်းရှိကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကြကုန်၏။ ဝိပဿကာ ကုသလာနံ ဓမ္မာနန္တိ၊ ကား။ အဋ္ဌတိံသာရမ္မဏေသု၊ သုံးဆယ့်ရှစ်ပါးသော အာရုံတို့၌။ ဝိဘတ္တာ၊ ဝေဖန်အပ်ကုန်သော။ ယေ ကုသလာ ဓမ္မာ၊ အကြင် ဥပစာရဈာန် အပ္ပနာဈာန်ဟူသော ကုသိုလ်တရားတို့သည်။ သန္တိ။ တေသံ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဝိပဿကာ၊ အထူးထူးအပြားပြား ရှုတတ်ကုန်သည်။ တတော တတော အာရမဏတော၊ ထိုထိုဈာန်၏ အာရုံမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တေ၀ ဓမ္မေ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့ကိုပင်။ ဝိပဿမာနာ၊ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တဟု အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝိဟရေယျာမ၊ နေလိုပါကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ပုဗ္ဗရတ္တာပရရတ္တန္တိ၊ ကား။ ရတ္တိယာ၊ ၏။ ပုဗ္ဗံ၊ ရှေ့အဖို့တည်း။ ပုဗ္ဗရတ္တံ၊ ညဉ့်၏ ရှေ့အဖို့။ ရတ္တိယာ၊ ၏။ အပရံ၊ နောက်အဖို့တည်း။ အပရရတ္တံ၊ ဖို့။ ပဌမယာမဉ္စ၊ ပထမယံ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမယာမဉ္စ၊ လုံးလည်းကောင်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဗောဓိပက္ခိကာနန္တိ၊ ကား။ ဗောဓိဿ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်၏။ ပက္ခေ၊ အသင်းအပင်း၌။ ဝါ၊ ဘက်၌။ ဘဝါနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏဿ၊ အား။ ဥပကာရကာနံ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်စသော တရားတို့ကို။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဘာဝနာနုယောဂန္တိ၊ ကား။ ဝဍ္ဎနာနုယောဂံ၊ တိုးပွားစေခြင်းကို အဖန်ဖန် အားထုတ်မှုကို။ ဝါ၊ တိုးပွားအောင် အဖန်ဖန် အားထုတ်မှုကို။ အနုယုတ္တာ ဝိဟရေယျာမာတိ၊ ကား။ ဂိဟိပလိဗောဓဉ္စ၊ လူတို့၏ အနှောင့်အယှက်ကိုလည်းကောင်း။ အာဝါသပလိဗောဓဉ္စ၊ ကျောင်း၏ အနှောင့်အယှက်ကိုလည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ ၍။ ဝိဝိတ္တေသု၊ ဆိတ်ငြိမ်ကုန်သော။ သေနာသနေသု၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာတို့၌။ ယုတ္တပယုတ္တာ၊ အားထုတ်ကုန်, လွန်စွာအားထုတ်ကုန်သည်။ အနညကိစ္စာ၊ ဘဝနာအားထုတ်မှုမှ တစ်ပါးသော ကိစ္စမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝိဟရေယျာမ၊ ကုန်၏။
ဧ၀ မာဝုသောတိ၊ ကား။ ထေရော၊ သည်။ ဧတေသံ၊ အဲဒီ ရဟန်းတို့၏။ အာသယံ၊ အဇ္ဈာသယကို။ ဝါ၊ အလိုကို။ အဇာနန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဣမံ မဟာဂဇ္ဇိတံ၊ ဤကြီးစွာသော ကြုံးဝါးခြင်းကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဣမေ၊ တို့သည်။ ဤဒိသာ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်ကုန်သည်။ ဝါ၊ ပြောသည့်အတိုင်းနေမည့်သူတို့သည်။ သစေ ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ ဧဝမာဝုသောတိ၊ ဟူ၍။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဝန်ခံပြီ။ အဋ္ဌာနမေတံ အနဝကာသောတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ ဥဘယမ္ပိ၊ ဤသဒ္ဒါ နှစ်ပါးသည်လည်း။ ကာရဏပ္ပဋိက္ခေပဝစနံ၊ အကြောင်းကို ပယ်ခြင်းကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ကာရဏံ၊ ကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုအကြောင်း၌။ တဒါယတ္တဝုတ္တိဘာဝေန၊ ထိုအကြောင်းနှင့် စပ်သော ဖြစ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဖလံ၊ အကျိုးသည်။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ အကျိုး၏ တည်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဌာနန္တိ စ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ စ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဒါယတ္တဝုတ္တိဘာဝေန၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုအကျိုး၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ဩကာသော၊ အခွ့င့်အလမ်းသည်။ ဝါ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ အကျိုး၏ အခွင့်အလမ်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဝကာသောတိ စ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဌာန အဝကာသကို။ ပဋိက္ခိပန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “အဋ္ဌာနမေတံ အာနန္ဒ အနဝကာသော”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ ဧတံ ဌာနံ ဝါ၊ ဤအကြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧသော ဩကာသော ဝါ၊ ဤအခွင့်အလမ်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယံ တထာဂတောတိ၊ ကား။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ တထာဂတော၊ သည်။ ဝဇ္ဇီနံ ဝါ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်းသူ တိုင်းသားတို့၏ လည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇီပုတ္တကာနံ ဝါ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်းသူ တိုင်းသားတို့၏ သားတို့၏လည်းကောင်း။ ကာရဏာ၊ ကြောင့်။ ပညတ္တံ၊ မူအပ်ပြီးသော။ ပါရာဇိကံ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ သမူဟနေယျ၊ ပယ်နုတ်ရာ၏။ တံ ကာရဏံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟိ၊ ထင်ရှားအောင် ပြဦးအံ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ လဘေယျာမ ဥပသမ္ပဒန္တိ၊ ဟူ၍။ ယာစန္တာနံ၊ ခွင့်တောင်းကုန်သော။ ဧတေသံ၊ ဤရဟန်းတို့အား။ ဥပသမ္ပဒံ၊ အထက်တန်းဖြစ်သော ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝါ၊ ရဟန်းပြုခွင့်ကို။ ယဒိ ဒဒေယျ၊ အကယ်၍ ပေးတော်မူအံ့။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့ ဖြစ်လတ်သော်။ ဝါ၊ ဤသို့ပေးလသော်။ “ပါရာဇိကော ဟောတိ အသံဝါသော”တိ၊ ဟူ၍။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီးသော သိက္ခာပုဒ်ကို။ သမူဟနေယျ၊ ပယ်နုတ်ရာ၏။ ဝါ၊ ပယ်နုတ်ရာ ရောက်၏။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤပညတ်တော်မူအပ်ပြီးသော သိက္ခာပုဒ်ကို။ န သမူဟနတိ၊ မမူ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဋ္ဌာနမေတန္တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။
သော အာဂတော န ဥပသမ္ပာဒေတဗ္ဗောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဂူဠှတ္ထံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သော အနက်ကို။ ဟိ ဥဒ္ဓရိတွာ ဒဿေမိ၊ အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့သိက္ခာမချဘဲ မေထုန်မှီဝဲပြီး၍။ အာဂတော၊ ပြန်လာသူသည်။ ဥပသမ္ပဒံ၊ မြင့်မြတ်သော ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝါ၊ ရဟန်းပြုခြင်းကို။ ယဒိ လဘေယျ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သာသနေ၊ ၌။ အဂါရဝေါ၊ လေးစားခြင်းမရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ၏။ ပန၊ အနွယကား။ သာမဏေရဘူမိယံ၊ သာမဏေဖြစ်ရာ အခိုက်အတန့်၌။ ဌိတေ၊ တည်သည်။ သမာနော၊ သော်။ သာသနေ၊ ၌။ သဂါရဝေါ စ၊ လေးစားခြင်းရှိသည်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ အတ္ထတ္ထဉ္စ၊ မိမိအစီးအပွားကိုလည်း။ ကရိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ မူ၍။ အနုကမ္ပမာနော၊ သနားစောင့်ရှောက် ချီးမြှောက်တော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သော အာဂတော န ဥပသမ္ပါဒေတဗ္ဗောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ သော အာဂတော ဥပသမ္ပါဒေတဗ္ဗောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သိက္ခာချ၍ပြီးမှ မေထုန်မှီဝဲပြီး၍။ အာဂတော၊ သည်။ ဘိက္ခုဘာဝေ၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ အဝိပန္နသီလတာယ၊ မပျက်သော သီလရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာသနေ၊ ၌။ သဂါရဝေါ၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပနိဿယေ၊ မဂ်ဖိုလ်ရခြင်း၏ အားကြီးသော မှီရာ အကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိလသော်။ ဝါ၊ ပါလာခဲ့သော်။ နစိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်။ ဥတ္တမတ္ထံ၊ မြတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်အကျိုးငှာ။ ဝါ၊ မြတ်သော နိဗ္ဗာန်အကျိုးသို့။ ပါပုဏိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ ဥပသမ္ပာဒေတဗ္ဗောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။
၄၄။ ဧဝံ၊ လျှင်။ မေထုနံ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိသေဝိတွာ၊ ပြီး၍။ အာဂတေသု၊ တို့တွင်။ အနုပသမ္ပာဒေတဗ္ဗဉ္စ၊ ရဟန်းမဖြစ်စေထိုက်သူကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရဟန်းပြု၍ မပေးထိုက်သူကိုလည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပာဒေတဗ္ဗဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ တီဏိပိ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူနိ၊ တို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ၍။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ ဧဝဉ္စ ပန (ပ) ဥဒ္ဒိသေယျာထာတိ၊ ဟူ၍။ ဝတွာ၊ ၍။ ယော ပန ဘိက္ခု (ပ) အသံဝါသောတိ၊ ဟူ၍။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ သော။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညပေသိ၊ မူပြီ။
စတုဗ္ဗိဓဝိနယကထာ
၄၅။ ဣဒါနိ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်၏။ အတ္ထံ၊ ကို။ ဝိဘဇန္တော၊ ဝေဖန်တော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ယော ပနာတိ ယော ယာဒိသောတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။ ပန၊ ဆက်။ တသ္မိံ သိက္ခာပဒေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒဝိဘင်္ဂေ စ၊ သိက္ခာပုဒ်၏ ဝိဘင်း၌လည်းကောင်း။ သကလေ၊ သော။ ဝိနယဝိနိစ္ဆယေ စ၊ ဝိနည်း အဆုံးအဖြတ်၌လည်းကောင်း။ ကောသလ္လံ၊ ကျွမ်းကျင်သူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဉာဏ်ကို။ ပတ္ထယန္တေန၊ တောင့်တသော အမျိုးသားသည်။ စတုဗ္ဗိဓော၊ သော။ ဝိနယော၊ ကို။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ ၏။
ဟိ၊ ချဲ့။ ပုရာ၊ ရှေးအခါ၌။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကာ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းကို သဘောတူရာ ပေါင်း၍ယူကြကုန်သော။ ဝါ၊ သင်္ဂါယနာတင်ကြကုန်သော။ မဟိဒ္ဓိကာ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ မဟာထေရာ၊ အရှင်မဟာကဿပအစရှိသော မဟာထေရ်တို့သည်။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ သော။ ဝိနယံ၊ ဝိနည်းကို။ နီဟရိတွာ၊ ပရိယတ္တိသာသနာတော်မှ ထုတ်ဖော်၍။ ဝါ၊ ပါဠိတော်မှ ထုတ်ဖော်၍။ ပကာသေတုံ၊ ထင်ရှား ပြကြကုန်ပြီ။
ကတမံ စတုဗ္ဗိဓံ၊ အဘယ်လေးပါးအပြားရှိသော ဝိနည်းကို။ ပကာသေတုံ၊ သနည်း။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပါဠိတော်ကိုလည်းကောင်း။ သုတ္တာနုလောမံ၊ သုတ်အားလျော်သော မဟာပဒေသလေးပါးကိုလည်းကောင်း။ အာစရိယဝါဒံ၊ ဆရာတို့၏ ဝါဒကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ အဋ္ဌကထာကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနောမတိံ၊ အတ္တနောမတိကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ မိမိ အလိုကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမံ ဝိနယံ၊ ဤလေးပါး အပြားရှိသော ဝိနည်းကို။ ပကာသေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ယံ၊ ယင်းလေးပါးအပြားရှိသော ဝိနည်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ “အာဟစ္စပဒေန၊ ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင် ဌာန်ကရိုဏ်းတို့ကို ထိခိုက်၍ ဟောတော်မူအပ်သော ပုဒ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပါဠိတော်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ရသေန၊ သာမညလက္ခဏာဖြစ်သော မဟာပဒေသလေးပါးဖြင့်လည်းကောင်း။ အာစရိယဝံသေန၊ ဆရာတို့၏ အနွယ်ဖြစ်သော အာစရိယဝါဒဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အဋ္ဌကထာဖြင့်လည်းကောင်း။ အဓိပ္ပါယာ၊ မိမိ၏ အလိုဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အတ္တနောမတိဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထော၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတဗ္ဗော၊ လက်ခံထိုက်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဟိ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအာဟစ္စပဒ အစရှိသည်တို့တွင်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဝါ၊ ပါဠိတော်ကို။ အာဟစ္စပဒန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အပ်၏။ သုတ္တာနုလောမံ၊ သုတ်အားလျော်သော မဟာပဒေသလေးပါးကို။ ရသောတိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ။ အာစရိယဝါဒေါ၊ ဆရာတို့၏ ဝါဒကို။ ဝါ၊ အဋ္ဌကထာကို။ အာစရိယဝံသော၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော။ အတ္တနောမတိ၊ မိမိ၏ အလိုကို။ အဓိပ္ပါယောတိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ။ ဣတိ၊ သို့။ အာယသ္မတာ နာဂသေနတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုသုတ္တစသည်တို့တွင်။ သုတ္တံ နာမ၊ သုတ္တမည်သည်။ သကလေ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိနယပိဋကေ၊ ၌။ ပါဠိ၊ ပါဠိတော်တည်း။
သုတ္တာနုလောမံ နာမ၊ မည်သည်။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာပဒေသာ၊ မဟာပဒေသတို့တည်း။ ဝါ၊ ဝိနည်းကို တည်စေတတ်သော ကျယ်ဝန်းသော အရာဌာနတို့တည်။ ဝါ၊ ဝိနည်းကို ဆုံးဖြတ်ခြင်း၏ ကျယ်ဝန်းစွာသော အကြောင်းတို့တည်း။ ယေ၊ ယင်းမဟာပဒေသလေးပါးတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယံ၊ အကြင်အရာဝတ္ထုကို။ မယာ၊ သည်။ ဣဒံ၊ ဤအရာဝတ္ထုသည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပ္ပဋိက္ခိတ္တံ၊ ပယ်တော်မမူအပ်။ တံ၊ ထိုအရာဝတ္ထုသည်။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်သော အရာဝတ္ထုကို။ စေ အနုလောမေတိ၊ အကယ်၍ လျော်စွာ ပြုအံ့။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သော အရာဝတ္ထုကို။ စေ ပဋိဗာဟတိ၊ အကယ်၍ တားမြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တံ၊ ထိုအရာဝတ္ထုသည်။ ဝေါ၊ တို့အား။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယံ၊ ကို။ မယာ၊ သည်။ ဣဒံ၊ သည်။ န ကပ္ပတိ။ ဣတိ၊ သို့။ အပ္ပဋိက္ခိတ္တံ၊ မမူအပ်။ တံ၊ ထိုအရာဝတ္ထုသည်။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သော အရာဝတ္ထုကို။ စေ အနုလောမေတိ၊ အံ့။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်သော အရာဝတ္ထုကို။ စေ ပဋိဗာဟတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တံ။ ဝေါ။ ကပ္ပတိ။ ယံ။ ဘိက္ခဝေ။ မယာ။ ဣဒံ။ ကပ္ပတိ။ ဣတိ၊ သို့။ အနနညာတံ၊ ခွင့်ပြုတော် မမူအပ်။ တံ၊ ထိုအရာဝတ္ထုသည်။ အကပ္ပိယံ၊ ကို။ စေ အနုလောမေတိ။ ကပ္ပိယံ။ စေ ပဋိဗာဟတိ။ တံ။ ဝေါ။ န ကပ္ပတိ (ပ) တံ၊ သည်။ ဝေါ၊ တို့အား။ ကပ္ပတိ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။
အာစရိယဝါဒေါ နာမ၊ မည်သည်။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကေဟိ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာဝိနည်းကို သဘောတူရာပေါင်း ယူတော်မူကြကုန်သော။ ပဉ္စဟိ အရဟန္တသတေဟိ၊ တို့သည်။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်သော။ ပါဠိဝိနိမုတ္တာ၊ ပါဠိတော်မှ အလွတ်ဖြစ်သော။ ဩက္ကန္တဝိနိစ္ဆယပ္ပဝတ္တာ၊ ဉာဏ်ဖြင့် သက်ရောက်အပ်သော အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်သော။ အဋ္ဌကထာတန္တိ၊ အဋ္ဌကထာ အစဉ်တည်း။
အတ္တနောမတိ နာမ၊ မည်သည်။ သုတ္တသုတ္တာနုလောမအာစရိယဝါဒေ၊ သုတ္တ, သုတ္တာနုလောမ, အာစရိယဝါဒတို့ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ အနုမာနေန၊ မှန်းဆတတ်သော ဉာဏ်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ ၏။ အနုဗုဒ္ဓိယာ၊ သုတ္တစသည်သို့ အစဉ်လိုက်သော ဉာဏ်ဖြင့်။ နယဂ္ဂါဟေန၊ သုတ္တစသည်မှ ရအပ်သောနည်းကို ယူခြင်းဖြင့်။ ဥပဋ္ဌိတာကာရကထနံ၊ ထင်လာသော အခြင်းအရာကို ပြောဆိုခြင်းတည်း။
အပိစ၊ စင်စစ်ကား။ သုတ္တန္တာဘိဓမ္မဝိနယဋ္ဌကထာသု၊ သုတ္တန် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်း အဋ္ဌကထာတို့၌။ အာဂတော၊ သော။ သဗ္ဗောပိ၊ လည်းဖြစ်သော။ ထေရဝါဒေါ၊ ထေရဝါဒသည်။ ဝါ၊ ဆရာတို့၏ ပြောဆိုကြောင်း စကားသည်။ အတ္တနောမတိ နာမ၊ မည်၏။ ပန၊ ဆက်။ တံ အတ္တနောမတိံ၊ ထိုအတ္တနောမတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝါ၊ လက်ကိုင်ပြု၍။ ကထေန္တေန၊ ပြောသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒဠှဂ္ဂါဟံ၊ ခိုင်မြဲစွာယူအပ်သည် မည်လောက်အောင်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ န ဝေါဟရိတဗ္ဗံ၊ မပြောဆိုရာ။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ အတ္ထေန၊ မိမိယူအပ်သော အနက်အဓိပ္ပာယ်နှင့်။ ပါဠိံ၊ ပါဠိတော်ကိုလည်းကောင်း။ ပါဠိယာ၊ နှင့်။ အတ္ထံ စ၊ မိမိယူအပ်သော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကိုလည်းကောင်း။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှောတိုက်ဆိုင်၍။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ပြောရာ၏။ အတ္တနောမတိ၊ ကို။ အာစရိယဝါဒေ၊ အာစရိယဝါဒ၌။ ဩတာရေတဗ္ဗာ၊ ဉာဏ်ဖြင့် သက်ဝင်စေထိုက်၏။ ဝါ၊ သွင်း၍ ကြည့်ထိုက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအာစရိယဝါဒ၌။ သစေ ဩတရတိစေဝ၊ အကယ်၍မူလည်း သက်ဝင်အံ့။ သစေ သမေတိ စ၊ အကယ်၍မူလည်း ညီညွတ်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဂဟေတဗ္ဗာ၊ အတည်ယူထိုက်၏။ သစေ နေဝ ဩတရတိ၊ အကယ်၍မူလည်း မသက်ဝင်အံ့။ သစေ န သမေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ န ဂဟေတဗ္ဗာ။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ကသ္မာ၊ ကြောင့်နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အယံ အတ္ထနောမတိ နာမ၊ မည်သည်။ သဗ္ဗဒုဗ္ဗလာ၊ အလုံးစုံတို့အောက် အားနည်း၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။ အတ္တနောမတိတော၊ ထက်။ အာစရိယဝါဒေါ၊ သည်။ ဗလဝတရော၊ သာ၍ အားရှိ၏။
အာစရိယဝါဒေါပိ၊ ကိုလည်း။ သုတ္တာနုလောမေ၊ ၌။ ဝါ၊ မဟာပဒေသ လေးပါး၌။ ဩတာရေတဗ္ဗော၊ ဉာဏ်ဖြင့် သက်ဝင်စေထိုက်၏။ ဝါ၊ သွင်းချထိုက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ္တာနုလောမ၌။ ဩတရန္တောယေဝ၊ သက်ဝင်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သမေန္တောယေဝ၊ ညီညွတ်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ အာစရိယဝါဒေါ၊ အာစရိယဝါဒကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ အတည်ယူထိုက်၏။ ဣတရော၊ အခြားသော သုတ္တာနုလောမ၌ မသက်ဝင်မညီညွတ်သော အာစရိယဝါဒကို။ န ဂဟေတဗ္ဗော၊ ထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ကသ္မာ၊ နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာစရိယဝါဒတော၊ ထက်။ သုတ္တာနုလောမံ၊ သည်။ ဗလဝတရံ၊ ၏။ တသ္မာ၊ တည်း။
သုတ္တာနုလောမံပိ၊ ကိုလည်း။ သုတ္တေ၊ ပါဠိတော်၌။ ဩတာရေတဗ္ဗံ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဩတရန္တမေဝ၊ သာလျှင်ဖြစ်သော။ သမေန္တမေဝ၊ သော။ သုတ္တာနုလောမံ၊ ကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဣတရံ၊ အခြားသော သုတ်၌ မသက်ဝင် မညီညွတ်သော သုတ္တာနုလောမကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ကသ္မာ၊ နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုတ္တာနုလောမတော၊ ထက်။ သုတ္တမေဝ၊ သာ။ ဗလဝတရံ၊ ၏။ တသ္မာ၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ သုတ္တံ၊ ပါဠိတော်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အပ္ပဋိဝတ္တိယံ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်မျှ မတားမြစ်အပ် မတားမြစ်နိုင်။ ကာရကသံဃသဒိသံ၊ သံဂါယနာတင်မှုကိုပြုသော သံဃာတော်နှင့်အလားတူ၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ဌိတကာလသဒိသံ၊ တည်ရာကာလနှင့် အလားတူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့အတ္တနောမတိထက် အာစရိယဝါဒ၏ အားရှိသည်၏အဖြစ်, အာစရိယဝါဒထက် သုတ္တာနုလောမ၏ အားရှိသည်၏အဖြစ်, သုတ္တာနုလောမထက် သုတ္တ၏ အားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယဒါ၊ ၌။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သာကစ္ဆန္တိ၊ အတူတကွ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဝါ၊ ဆွေးနွေးကြကုန်၏။ တဒါ။ သကဝါဒီ၊ မိမိဂိုဏ်း၏ အယူဝါဒရှိသူသည်။ သုတ္တံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ လက်ကိုင်ပြု၍။ ကထေတိ၊ ပြောအံ့။ ပရဝါဒီ၊ အခြားဂိုဏ်း၏ အယူဝါဒရှိသူသည်။ သုတ္တာနုလောမံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ။ ကထေတိ။ တေဟိ၊ ထိုဆွေးနွေးသော ရဟန်းတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ခေပံ ဝါ၊ အယူဝါဒကို ပစ်ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂရဟံ ဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို ကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အကတွာ၊ ၍။ သုတ္တာနုလောမံ၊ ကို။ သုတ္တေ၊ ၌။ ဩတာရေတဗ္ဗံ။ သစေ ဩတရတိ။ သစေ သမေတိ။ ဂဟေတဗ္ဗံ။ နော စေ ဩတရတိ။ နော စေ သမေတိ။ ဧဝံ သတိ။ န ဂဟေတဗ္ဗံ။ သုတ္တသ္မိံယေဝ၊ မိမိတို့၏ ပါဠိ၌သာ။ ဌာတဗ္ဗံ၊ တည်ရာ၏။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ အယံ၊ ဤသကဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုတ္တံ။ ဂဟေတွာ။ ကထေဟိ။ ပရော၊ ပရဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာစရိယဝါဒံ၊ ကို။ (ပ) အနောတရန္တော၊ မသက်ဝင်သည်လည်းဖြစ်သော။ အသမေန္တော စ၊ သော။ ဂါရယှာစရိယဝါဒေါ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သော အာစရိယဝါဒကို။ န ဂဟေတဗ္ဗော၊ ထိုက်။ သုတ္တသ္မိံယေဝ, ဌာတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ပေ။ သုတ္တသ္မိံယေ၀ ဌာတဗ္ဗံ။
ပန၊ ကား။ အယံ၊ ဤ သကဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုတ္တာနုလောမံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အထ ကထေတိ၊ အကယ်၍ပြောအံ့။ ပရော၊ ပရဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုတ္တံ၊ ပါဠိတော်ကို။ ဂဟေတွာ အထ ကထေတိ။ သုတ္တံ၊ ပရဝါဒီ၏ သုတ်ကို။ သုတ္တာနုလောမေ၊ သကဝါဒီ၏ သုတ္တာနုလောမ၌။ ဩတာရေတဗ္ဗံ၊ ၏။ သုတ္တာနုလောမေ၊ ၌ သစေ ဩတရတိ။ သစေ သမေတိ။ တိဿော သံဂီတိယော၊ သံဂါယနာ သုံးတန်တို့သို့။ အာရူဠှံ၊ တင်အပ်သော။ ပါဠိအာဂတံ၊ ပါဠိတော်၌ လာသော သုတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သစေ ပညာယတိ၊ အကယ်၍ ထင်ရှားအံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။ တထာ၊ ထိုသံဂါယနာသုံးတန်တို့သို့ တင်အပ်သော ပါဠိတော်တွင် ပါဝင်သော သုတ်၏ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နော စေ ပညာယတိ။ စေ န ဩတရတိ။ စေ န သမေတိ။ ဗာဟိရကသုတ္တံ ဝါ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော သုတ်သည်သော်လည်းကောင်း။ သိလောကော ဝါ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော ဂါထာသည်သော်လည်းကောင်း။ အညံ၊ သော။ ဂူဠှဝေဿန္တရဂူဠှဝိနယဝေဒလ္လာဒီနံ၊ ဂူဠှဝေဿန္တရကျမ်း, ဂူဠှဝိနယကျမ်း, ဝေဒလ္လကျမ်း အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရတော၊ တစ်ပါးပါးသော ကျမ်းမှ။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဂါရယှသုတ္တံ ဝါ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သော သုတ်သည်သော်လည်းကောင်း။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ န ဂဟေတဗ္ဗံ။ သုတ္တာနုလောမသ္မိံ ယေဝ။ ဌာတဗ္ဗံ (ပ) သုတ္တာနုလောမေ ယေဝ။ ဌာတဗ္ဗံ (ပ) သုတ္တာနုလောမေယေဝ။ ဌာတဗ္ဗံ။
ပန၊ ကား။ အယံ၊ သည်။ အာစရိယဝါဒံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အထ ကထေတိ၊ အံ့။ ပရော၊ သည်။ သုတ္တံ။ ဂဟေတွာ။ အထ ကထေတိ။ ပေ။ ဣတရံ၊ အခြားသော အာစရိယဝါဒ၌ မသက်ဝင် မညီညွတ်သော။ ဂါရယှသုတ္တံ၊ ကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ။ အာစရိယဝါဒေယေဝ။ ဌာတဗ္ဗံ။
အထ၊ သို့မဟုတ်။ အယံ၊ သည်။ (ပ) ဣတရံ၊ အခြားသော အာစရိယဝါဒ၌ မသက်ဝင် မညီညွတ်သော သုတ္တာနုလောမကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ။ အာစရိယဝါဒေယေဝ။ ဌာတဗ္ဗံ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ အယံ၊ သည် (ပ) အာစရိယဝါဒေယေဝ။ ဌာတဗ္ဗံ။
ပန၊ ကား။ အယံ၊ သည်။ အတ္တနောမတိံ။ ဂဟေတွာ။ အထ ကထေတိ။ ပရော၊ သည်။ သုတ္တံ။ ဂဟေတွာ။ အထ ကထေတိ။ ဧဝံ သတိ။ သုတ္တံ၊ ပရဝါဒီသုတ်ကို။ အတ္တနောမတိယံ၊ သကဝါဒီ၏ အတ္တနောမတိ၌။ ဩတာရေတဗ္ဗံ (ပ) အတ္တနောမတိယမေဝ။ ဌာတဗ္ဗံ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ (ပ) ဌာတဗ္ဗံ။ အထ၊ သို့မဟုတ် (ပ) ဌာတဗ္ဗံ။ အတ္တနော၊ ၏။ ဂဟဏမေဝ၊ အယူကိုသာ။ ဗလိယံ၊ အားရှိသည်ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု၊ အလုံးစုံသော ဌာနတို့၌။ ခေပေါ ဝါ၊ အယူဝါဒကို ပစ်ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂရဟာ ဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို ကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ န ကာတဗ္ဗာ၊ မပြုထိုက်။ ဣတိ၊ သုတ္တစသည်ကို လက်ကိုင်ပြု၍ ငြင်းပုံအပြီးတည်း။
ပန၊ ကား။ အယံ၊ သည်။ ကပ္ပိယန္တိ၊ အပ်၏ဟူ၍။ ဂဟေတွာ။ အထ ကထေတိ။ ပရော၊ သည်။ အကပ္ပိယန္တိ၊ မအပ်ဟူ၍။ ဂဟေတွာ။ အထ ကထေတိ။ ဧဝံ သတိ။ သုတ္တေ စ၊ သကဝါဒီ၏ သုတ်၌လည်းကောင်း။ သုတ္တာနုလောမေ စ၊ သကဝါဒီ၏ သုတ္တာနုလောမ၌လည်းကောင်း။ ဩတာရေတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဩတာရိယမာနံ၊ သက်ဝင်စေအပ်သည်ရှိသော်။ ကပ္ပိယံ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ ကပ္ပိယေ၊ အပ်သော အရာ၌။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ၏။ အကပ္ပိယံ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ အကပ္ပိယေ။ ဌာတဗ္ဗံ။
အထ၊ သို့မဟုတ်။ အယံ၊ သည်။ တဿ၊ ထိုဝတ္ထု၏။ ကပ္ပိယဘာဝသာဓကံ၊ အပ်သည်၏ အဖြစ်ကို ပြီးစေတတ်သော။ သုတ္တတော၊ သုတ်မှ။ ဗဟုံ၊ သော။ ကာရဏဉ္စ၊ အကြောင်းယုတ္တိကိုလည်းကောင်း။ ဝိနိစ္ဆယဉ္စ၊ အဆုံးအဖြတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတိ၊ ပြနိုင်အံ့။ ပရော၊ သည်။ ကာရဏံ၊ ကို။ န ဝိန္ဒတိ၊ မရအံ့။ ဧဝံ သတိ။ ကပ္ပိယေဝ၊ ၌သာ။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ၏။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ (ပ) ဒဿေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အနေန၊ ဤကဝါဒီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဂဟဏန္တိ၊ အယူဟူ၍။ ကတွာ၊ ၍။ ဒဠှံ၊ စွာ။ အာဒါယ၊ ၍။ န ဌာတဗ္ဗံ၊ မတည်ရာ။ သာဓူတိ၊ ကောင်း၏ဟူ၍။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ လက်ခံ၍။ အကပ္ပိယေဝ၊ ၌သာ။ ဌာတဗ္ဗံ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ သကဝါဒီ ပရဝါဒီ နှစ်ဦးစလုံးတို့၏လည်း။ ကာရဏစ္ဆာယော၊ အကြောင်းတု အကြောင်းယောင်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရှားအံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပဋိက္ခိတ္တဘာဝေါယေဝ၊ ပယ်မြစ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သည်သာ။ သာဓု၊ ၏။ အကပ္ပိယေ၊ မအပ်သော အရာ၌။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဝိနယံ၊ ဝိနည်းအဆုံးအဖြတ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယဝိစာရဏံ၊ အပ် မအပ်ကို စိစစ်ခြင်းသို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ ရုန္ဓိတဗ္ဗံ၊ အပ်၏ဟူသော အယူကို ပိတ်ဆို့ရာ၏။ ဂါဠှံ၊ မအပ်ဟူသော အယူ၌ ခိုင်မြဲသည်ကို။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ သောတံ၊ အဆက်ဆက်ဖြစ်မည့်အပ်၏ဟူသော အယူဝါဒအလျဉ်ကို။ ပစ္ဆိန္ဒိတဗ္ဗံ၊ ဖြတ်တောက်ရာ၏။ ဂရုကဘာဝေယေဝ၊ လေးသည်၏အဖြစ်ဟူသော အကပ္ပိယ၌သာ။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ အယံ၊ သည်။ အကပ္ပိယန္တိ၊ မအပ်ဟူ၍။ ဂဟေတွာ။ အထ ကထေတိ (ပ) ဌာတဗ္ဗံ၊ တည်ရာ၏။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ အယံ၊ သည်။ ဗဟူဟိ၊ ကုန်သော။ သုတ္တဝိနိစ္ဆယကာရဏေဟိ၊ ပါဠိတော်, ထိုပါဠိတော်မှ ဆောင်အပ်သော ဆုံးဖြတ်ခြင်း၏ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အကပ္ပိယဘာဝံ၊ ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြနိုင်အံ့။ ပရော၊ သည်။ ကာရဏံ၊ ကို။ န ဝိန္ဒတိ၊ မရအံ့။ ဧဝံ သတိ။ အကပ္ပိယေ၊ မအပ်သော အရာ၌။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ၏။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ (ပ) ဒိဿတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အတ္တနော၊ သကဝါဒီဟူသော မိမိ၏။ ဂဟဏံ၊ မအပ်ဟူသော အယူကို။ န ဝိသဇ္ဇေတဗ္ဗံ၊ မစွန့်လိုက်ရာ။ စ၊ ဆက်။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယေ၊ သကဝါဒီ၏ အကပ္ပိယ, ပရဝါဒီ၏ ကပ္ပိယ၌လည်းကောင်း။ အယံ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝုတ္တော ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ အနာပတ္တိအာပတ္တိဝါဒေ စ၊ သကဝါဒီ၏ အနာပတ္တိဝါဒ, ပရဝါဒီ၏ အာပတ္တိဝါဒ၌ လည်းကောင်း။ (ပ) ဂရုကလဟုကာပတ္တိဝါဒေ စ၊ သကဝါဒီ၏ ဂရုကာပတ္တိဝါဒ, ပရဝါဒီ၏ လဟုကာပတ္တိဝါဒ၌လည်းကောင်း။ အယံ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ကပ္ပိကပ္ပိယဝါဒ, အနာပတ္တိအာပတ္တိဝါဒ အစရှိသော ကွဲပြားခြင်းတို့၌။ နာမမတ္တံယေဝ၊ နာမည်မျှသည်သာ။ နာနံ၊ ထူး၏။ ယောဇနာနယေ၊ ယှဉ်စေပုံနည်း၌။ နာနံ၊ အထူးသည်။ နတ္ထိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မယာ။ န ဝိတ္တာရိတံ၊ မချဲ့အပ်တော့။
ဧဝံ၊ လျှင်။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယာဒိဝိနိစ္ဆယေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုတ္တသုတ္တာနုလောမအာစရိယဝါဒအတ္တနောမတီသု၊ တို့၌။ အတိရေကကာရဏံ၊ ပိုလွန်သော အကြောင်းကို။ လဘတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝါဒေ၊ ၌။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗသော၊ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံအားဖြင့်။ ကာရဏဝိနိစ္ဆယံ၊ ကို။ အလဘန္တေန၊ မရသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သုတ္တံ၊ ပါဠိတော်ကို။ န ဇဟိတဗ္ဗံ၊ မစွန့်ရာ။ သုတ္တသ္မိံယေဝ၊ ၌သာ။ ဌာတဗ္ဗံ၊ တည်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤကား ကပ္ပိယာ ကပ္ပိယ စသည်တို့ကို ဆုံးဖြတ်နည်းနှင့်စပ်သော စကားရပ်အပြီးတည်း။ ... ဧဝံ၊ လျှင်။ တသ္မိံ သိက္ခာပဒေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒဝိဘင်္ဂေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ သကလေ၊ သော။ ဝိနယဝိနိစ္ဆယေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ကောသလ္လံ၊ ကို။ ပတ္ထယန္တေန၊ တောင့်တသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုဗ္ဗိဓော၊ သော။ အယံ ဝိနယော၊ ကို။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိထိုက်၏။ ဝါ၊ သိအောင်ပြုပါလေ
။စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်ဦးအံ့။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ သော။ ဣဓံ ဝိနယံ၊ ကို။ ဉတွာပိ၊ သိပြီး၍လည်း။ ဝါ၊ သိပြီးပါသော်လည်း။ ဝိနယဓရေန၊ ဝိနည်းဓိုရ်ဖြစ်သော။ ပုဂ္ဂလေန၊ သည်။ တိလက္ခဏ သမန္နာဂတေန၊ သုံးပါးသော လက္ခဏာနှင့်ပြည့်စုံသူသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဝိနယဓရဿ၊ ၏။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ တို့ကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာနိ၊ အလိုရှိထိုက်ကုန်၏။ ကတမာနိ တီဏိ၊ တို့ကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာနိ။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝါ၊ သည်။ သုတ္တံ၊ ဝိနည်း ပါဠိတော်သည်။ သွာဂတံ၊ ကောင်းစွာနှုတ်၌လာသည်။ သုပ္ပဝတ္တိ၊ ကောင်းစွာ ဖြစ်ခြင်းရှိသည်။ ဝါ၊ ကောင်းစွာဖြစ်လေ့ရှိသည်။ သုတ္တတော၊ ပါဠိတော်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုဗျဉ္ဇနတော၊ ပရိပုစ္ဆာ အဋ္ဌကထာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုဝိနိစ္ဆိတံ၊ ကောင်းစွာဆုံးဖြတ်အပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤလက္ခဏာသည်။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော။ လက္ခဏံ၊ တည်း။ ပန၊ ကား။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်းအကျင့်၌။ ဌိတော၊ လဇ္ဇီအဖြစ်ဖြင့် တည်သည်။ အသံဟီရော၊ ပရဝါဒီတို့ မဆွဲဆောင်အပ် မဆွဲဆောင်နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ သည်။ ဒုတိယံ၊ သော။ လက္ခဏံ၊ တည်း။ ပန၊ ကား။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝါ၊ သည်။ အာစရိယပရမ္ပရာ၊ ဆရာအဆက်ဆက် အဆုံးအဖြတ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ သုဂ္ဂဟိတာ၊ ကောင်းစွာ သင်ယူအပ်သည်။ သုမနသိကတာ၊ ကောင်းစွာ စိတ်၌ ပြုအပ်သည်။ ဝါ၊ ကောင်းစွာနှလုံးသွင်းအပ်သည်။ သူပဓာရိတာ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်ရွက် မှတ်သားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ သည်။ တတိယံ၊ သော။ လက္ခဏံ၊ တည်း။
တတ္ထ၊ ထိုလက္ခဏာ သုံးပါးတို့၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော သုတ္တံ နာမ၊ သုတ္တမည်သည်။ သကလံ၊ သော။ ဝိနယပိဋကံ၊ တည်း။ တဉ္စ၊ ထိုဝိနည်းပိဋကတ်သည်လည်း။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သွာဂတံ ဟောတီတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ အာဂတံ၊ နှုတ်၌ လာသည်။ သုပ္ပဝတ္တီတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သည်။ ပဂုဏံ၊ အဝါးဝစွာ လေ့လာအပ်ပြီးသည်။ ဝါစုဂ္ဂတံ၊ နှုတ်အားဖြင့် တက်ရောက်အပ်သည်။ ဝါ၊ နှုတ်တက်ဆောင်ထားအပ်သည်။ သုဝိနိစ္ဆိတံ သုတ္တတော အနုဗျဉ္ဇနတောတိ၊ ကား။ ပါဠိတော စ၊ မူလပါဠိတော်ကို ဖွင့်ပြသော ပါဠိတော်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆတော စ၊ အဖန်ဖန် မေးအပ်သော ထေရဝါဒအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထာတော စ၊ ပါဠိတော်၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို ဖွင့်ပြသော အဋ္ဌကထာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သုဝိနိစ္ဆိတံ၊ ကောင်းစွာ ဆုံးဖြတ်အပ်ပြီးသည်။ ကင်္ခစ္ဆေဒံ၊ ယုံမှားသံသယ ဖြတ်တောက်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဥဂ္ဂဟိတံ၊ သင်ယူအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဝိနယေ ခေါ ပန ဌိတော ဟောတီတိ၊ ကား။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်းအကျင့်၌။ လဇ္ဇီဘာဝေန၊ လဇ္ဇီပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ အလဇ္ဇီ၊ သည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသော သုတရှိသည်။ သမာနော ပိ၊ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ လာဘဂရုတာယ၊ လာဘ်၌ အလေးပြုသူ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တန္တိံ၊ ဝိနည်းပါဠိတော်အစဉ်ကို။
ဝိသံဝါဒေတွာ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၍။ သတ္ထု၊ ၏။ သာသနံ၊ ကို။ ဥဒ္ဓမ္မံ၊ ထွက်သွားသော ဓမ္မရှိသည်ကို။ ဝါ၊ ဓမ္မမဟုတ်အောင်။ ဥဗ္ဗိနယံ၊ ထွက်သွားသော ဝိနည်းရှိသည်ကို။ ဝါ၊ ဝိနည်းမဟုတ်အောင်။ ဒီပေတွာ၊ ပြပြီး၍။ သာသနေ၊ ၌။ မဟန္တံ၊ သော။ ဥပဒ္ဒဝံ၊ ဘေးရန်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ သံဃဘေဒမ္ပိ၊ သံဃာ၏ ကွဲပြားခြင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ သံဃရာဇိမ္ပိ၊ သံဃာ၏ အရေးအကြောင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ပန၊ အနွယကား။ လဇ္ဇီ၊ လဇ္ဇီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုက္ကုစ္စကော၊ ကုက္ကစ္စရှိသည်။ သိက္ခာကာမော၊ သိက္ခာသုံးပါးကို လိုလားသည်။ ဟုတွာ ဇီဝိတဟေတုပိ၊ အသက်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ တန္တိံ၊ ကို။ အဝိသံဝါဒေတွာ၊ မချွတ်ယွင်းစေ၍။ ဓမ္မမေဝ၊ ဓမ္မကိုသာ။ ဝိနယမေဝ၊ ကိုသာ။ ဒီပေတိ၊ ၏။ သတ္ထု၊ ၏။ သာသနံ၊ ကို။ ဂရုံ ကတွာ၊ အလေးပြု၍။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ မဟာထေရာ၊ တို့သည်။ အနာဂတေ လဇ္ဇီ ရက္ခိဿတိ, လဇ္ဇီ ရက္ခိဿတိ, လဇ္ဇီ ရက္ခိဿတီတိ၊ ဟူ၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဝါစံ၊ ကို။ နိစ္ဆာရေသုံ၊ မြွက်ဆိုတော်မူကြကုန်ပြီ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လဇ္ဇီ၊ မကောင်းမှုမှ ရှက်ခြင်းရှိ၏။ သော၊ သည်။ ဝိနယံ၊ ကို။ အဝိဇယန္တော၊ မစွန့်ဘဲ။ အဝေါက္ကမန္တော၊ မလွန်ကျူးဘဲ။ လဇ္ဇီဘာဝေန၊ ဖြင့်။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်းအကျင့်၌။ ဌိတော၊ သည်။ သုပ္ပတိဌိတော၊ ကောင်းစွာတည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်။ အသံဟီရောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပါဠိယံ ဝါ၊ ပါဠိတော်၌သော်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထာယံ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဟေဋ္ဌတော ဝါ၊ အောက်အဖို့အားဖြင့်သော် လည်းကောင်း။ ဥပရိတော ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ပဒပဋိပါဋိယာ ဝါ၊ ပုဒ်အစဉ်အားဖြင့် သော်လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆိယမာနော၊ မေးအပ်သော်။ ဝိတ္ထုနတိ၊ စမ်းတဝါးဝါး ဖြစ်နေ၏။ ဝိပ္ဖန္ဒတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ သန္တိဋ္ဌိတုံ၊ ကောင်းစွာတည်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ နိုင်။ ယံ ယံ၊ အကြင်အကြင် အယူဝါဒကို။ ပရေန၊ ပရဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ တံ၊ ထိုထိုအယူဝါဒကို။ အနုဇာနာတိ၊ ခွင့်ပြု၏။ သကဝါဒံ၊ မိမိအယူဝါဒကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ ပရဝါဒံ၊ သူတစ်ပါး၏ ဝါဒကို။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သံဟီရောနာမ၊ မည်၏။ ပန၊ အနွယကား။ ယော၊ သည်။ ပါဠိယံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထာယံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဟေဋ္ဌုပရိယေန ဝါ၊ အောက် အထက်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဒပဋိပါဋိယာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆိယမာနော၊ သော်။ န ဝိတ္ထုနတိ၊ စမ်းတဝါးဝါးမဖြစ်။ န ဝိပ္ဖန္ဒတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ဧကေကလောမံ၊ ဆံဖြူတစ်ချောင်းတစ်ချောင်းကို။ သဏ္ဍာသေန၊ မွေးညှပ်ဖြင့်။ ဂဏှန္တော ဝိယ၊ နှုတ်ယူသကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ “ဧဝံ၊ ဤသို့။ မယံ၊ တို့သည်။ ဝဒါမ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ နော အာစရိယာ၊ ငါတို့၏ ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ အမိန့်ရှိတော်မူကြကုန်၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေဆိုနိုင်၏။ ယမှိ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ပါဠိ စ၊ ပါဠိတော်သည်လည်းကောင်း။ ပါဠိဝိနိစ္ဆယော စ၊ ပါဠိတော်၏ အဆုံးအဖြတ်သည်လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏဘာဇနေ၊ ရွေခွက်၌။ ပက္ခိတ္တသီဟဝသာ ဝိယ၊ ထည့်အပ်သော ခြင်္သေ့ဆီကဲ့သို့။ ပရိက္ခယံ၊ ကုန်ခန်းခြင်းသို့။ ပရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အဂစ္ဆန္တော၊ မရောက်ဘဲ။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အသံဟီရောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
အာစရိယပရမ္ပရာ ခေါ ပနဿ သုဂ္ဂတိတာ ဟောတီတိ၊ ကား။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝါ၊ သည်။ ထေရပရမ္ပရာ၊ ထေရ်တို့၏ အဆုံးအဖြတ် အဆက်ဆက်သည်လည်းကောင်း။ ဝံသပရမ္ပရာ စ၊ အနွယ်၏ အဆုံးအဖြတ် အဆက်ဆက်သည်လည်းကောင်း။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သုမနသိကတာတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ မနသိ၊ ၌။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်။ အာဝဇ္ဇိတမတ္တေ၊ ဆင်ခြင်အပ်ကာမျှ၌။ ဥဇ္ဇလိတပဒီပေါ ဝိယ၊ တောက်ပသော ဆီမီးကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ထင်ရှား၏။ သူပဓာရိတာတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ဥပဓာရိတာ၊ ဆောင်ရွက်မှတ်သားအပ်ပြီးသည်။ ပုဗ္ဗာပရာနုသန္ဓိတော၊ ရှေ့စကား နောက်စကား အနုသန္ဓေဟူသော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရှေ့စကား၏ နောက်စကားနှင့် အနက်အဓိပ္ပာယ် ဆက်သွယ်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ကာရဏတော စ၊ အကြောင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပဓာရိတာ၊ သည်။ ဟောတိ။ အတ္တနောမတိံ၊ မိမိ၏ အလိုကို။ ပဟာယ၊ ၍။ အာစရိယသုဒ္ဓိယာ၊ ဆရာတို့၏ စင်ကြယ်ခြင်းအားဖြင့်။ ဝတ္တာ၊ ပြောဆိုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ပြောဆိုတတ်သနည်း။ “မယှံ၊ တပည့်တော်၏။ အာစရိယော၊ သည်။ အသုကာစရိယဿ၊ ထိုမည်သော ဆရာ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဥဂ္ဂဏှိ၊ သင်ယူခဲ့ပြီ။ သော၊ ထိုဆရာ့ဆရာသည်။ အသုကဿ၊ ၏။ သန္တိကေ။ ဥဂ္ဂဏှိ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တာ။ ဟောတိ ဧဝံ၊ သို့။ သဗ္ဗံ၊ သော။ အာစရိယပရမ္ပရံ၊ ဆရာတို့၏ အဆုံးအဖြတ် အဆက်ဆက်ကို။ ထေရဝါဒင်္ဂံ၊ အဆုံးအဖြတ်ကို သိစေတတ်သော ထေရ်တို့၏ ဝါဒကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ယာ၀ ဥပါလိတ္ထေရော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ သန္တိကေ ဥဂ္ဂဏှီတိ၊ ဥပါလိတ္ထေရော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ သန္တိကေ ဥဂ္ဂဏှိတိုင်အောင်။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေပြီးမှ။ ဌပေတိ၊ ရပ်တန့်ထား၏။ တတောပိ၊ ထိုဥပါလိထေရ်မှလည်း။ အာဟရိတွာ၊ ပြန်ဆောင်၍။ ဥပါလိတ္ထေရော၊ သည်။ သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ဥဂ္ဂဏှိ၊ ပြီ။ ဒါသကတ္ထေရော၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဥပဇ္ဇျာယဿ၊ သော။ ဥပါလိတ္ထေရဿ၊ ၏။ သန္တိကေ။ ဥဂ္ဂဏှိ။ သောဏကတ္ထေရော၊ ၏။ အတ္တနော။ ဥပဇ္ဈာယဿ။ ဒါသကတ္ထေရဿ၊ ၏။ သန္တိကေ။ ဥဂ္ဂဏှိ။ သိဂ္ဂဝထေရော၊ သည်။ အတ္တနော။ ဥပဇ္ဈာယဿ။ သောဏကတ္ထေရဿ။ သန္တိကေ။ ဥဂ္ဂဏှိ။ မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿတ္ထေရော။ အတ္တနော၊ ၏။ ဥပဇ္ဈာယဿ၊ သော။ သိဂ္ဂဝတ္ထေရဿ၊ ၏လည်းကောင်း။ စဏ္ဍဝဇ္ဇိတ္ထေရဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ သန္တိကေ။ ဥဂ္ဂဏှိ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သဗ္ဗံ၊ သော။ အာစရိယပရမ္ပရံ၊ ကို။ ထေရဝါဒင်္ဂံ၊ ကို။ အာဟရိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ အာစရိယံ၊ သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဝါ၊ ရောက်စေပြီးမှ။ ဌပေတိ၊ တန့်ရပ်ထား၏။
ဟိ၊ မှန်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဥဂ္ဂဟိတာ၊ သင်ယူအပ်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်လသော။ ဝါ၊ ဖြစ်ပါမှ။ အာစရိယပရမ္ပရာ၊ သည်။ သုဂ္ဂဟိတာ၊ ကောင်းစွာ သင်ယူအပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက် ဆရာအဆက်ဆက်၏ အဆုံးအဖြတ်ကို သင်ယူခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တေန၊ မစွမ်းနိုင်သူသည်။ အဝဿံ၊ မချွတ်ဧကန်။ ဒွေ တယော၊ နှစ်ဆက်သော်လည်းဖြစ်ကုန်, သုံးဆက်သော်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပရိဝဋ္ဋာ၊ အဆုံးအဖြတ် အဆက်ဆက်တို့ကို။ ဥဂ္ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဟိ၊ မှန်။ သဗ္ဗပစ္ဆိမေန၊ အလုံးစုံတို့၏ နောက်၌ဖြစ်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာစရိယော စ၊ မိမိဆရာသည် လည်းကောင်း။ အာစရိယာစရိယော စ၊ ဆရာ့ဆရာသည်လည်းကောင်း။ ပါဠိဉ္စ၊ ပါဠိတော်ကို လည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆဉ္စ၊ အဋ္ဌကထာကိုလည်းကောင်း။ ဝဒန္တိ၊ ပြောဆိုပို့ချကြကုန်၏။ တထာ၊ ဖြင့်။ ဉတုံ၊ သိခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။
စ ပန၊ ထပ်ဆက်ဦးအံ့။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ လက္ခဏေဟိ၊ တို့နှင့်။ သမန္နာဂတေန၊ သော။ ဝိနယဓရေန၊ သည်။ ဝတ္ထုဝိနိစ္ဆယတ္ထံ၊ အကြောင်းဝတ္ထုကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ သံဃေ၊ သံဃာတော်သည်။ သန္နိပတိတေ၊ စည်းဝေးပြီးလသော်။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ စောဒနာခြင်းဟူသော ဝတ္ထုသည်။ ဝါ၊ ကျူးလွန်မှုဟူသော အကြောင်းဝတ္ထုသည်။ ဩတိဏ္ဏေ၊ သက်ရောက်လသော်။ စောဒကေန၊ စောဒနာတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ စုဒိတကေန စ၊ စောဒနာအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ပြောဆိုထိုက်သော စကားကို။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုလျှောက်အပ် ပြီးသော်။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ အဝိနိစ္ဆိတွာဝ၊ မဆုံးဖြတ်သေးမူ၍သာ။ ဆ ဌာနာနိ၊ ခြောက်ဌာနတို့ကို။ ဩလောကေတဗ္ဗာနိ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ကြည့်ရှုထိုက်ကုန်၏။ ကတမာနိ ဆ၊ တို့ကို။ ဩလောကေတဗ္ဗာနိ။ ဝတ္ထု၊ ထိုထိုသိက္ခာပုဒ်၏ အကြောင်းဝတ္ထုကို။ ဩလောကေတဗ္ဗံ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ကြည့်ရှုထိုက်၏။ မာတိကာ၊ သိက္ခာပုဒ်တည်းဟူသော မာတိကာကို။ ဩလောကေတဗ္ဗာ။ ပဒဘာဇနီယံ၊ သိက္ခာပုဒ်၏ အဖွင့်ဖြစ်သော ပဒဘာဇနီကို။ ဩလောကေတဗ္ဗံ။ တိကပရိစ္ဆေဒေါ၊ တိက်အပိုင်းအခြားကို။ ဩလောကေတဗ္ဗော။ အန္တရာပတ္တိ၊ အန္တရာပတ်ကို။ ဩလောကေတဗ္ဗာ။ အနာပတ္တိ၊ အနာပတ်ကို။ ဩလောကေတဗ္ဗာ။ ဣတိ၊ ဤ ခြောက်ဌာနတို့ကို။ ဩလောကေတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။
ဟိ၊ ချဲ့။ ဝတ္ထုံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တာပိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ကြည့်သော ဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ တိဏေနဝါ ပဏ္ဏေနဝါ (ပ) အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ အာပတ္တိံ၊ ကို။ ပဿတိ၊ တွေ့ရ၏။ တိဏေနဝါ၊ မြက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏေနဝါ၊ သစ်ရွက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အာဂန္တဗ္ဗံ၊ လာရာ၏။ ဝါ၊ လာရမည်။ နဂ္ဂေန၊ အဝတ်မစည်း မချည်းနှီးသည်။ ဟုတွာ နတွေဝအာဂန္တဗ္ဗံ၊ မလာရာသည်သာ။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ နဂ္ဂေါ။ ဟုတွာ အာဂစ္ဆေယျ၊ အံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဒုက္ကဋဿ၊ သို့။ အာပတ္တိ၊ ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ သုတ္တံ၊ ထိုပါဠိတော်ကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ တံ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝူပသမေဿတိ၊ ငြိမ်းစေလတ္တံ့။
မာတိကံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တောပိ၊ သည်လည်း။ သမ္ပဇာနမုသာဝါဒေ ပါစိတ္တိယန္တိအာဒိနာ။ နယေန။ ပဉ္စန္နံ။ အာပတ္တီနံ၊ တို့တွင်။ အညတရံ၊ သော။ အာပတ္တိံ၊ ကို။ ပဿတိ၊ ၏။ သော၊ သည်။ တံ သုတ္တံ၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ၍။ တံ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝူပသမေဿတိ၊ တ္တံ့။
ပဒဘာဇနီယံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တောပိ၊ သည်လည်း။ အက္ခယိတေ သရီရေ (ပ) အာပတ္တိ ထုလ္လစ္စယဿတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ သတ္တန္နံ၊ ကုန်သော။ အာပတ္တီနံ၊ တို့တွင်။ အညတရံ၊ သော။ အာပတ္တိံ၊ ကို။ ပဿတိ၊ ၏။ အက္ခယိတေ၊ ခွေး မြေခွေးစသည်တို့ မခဲစားအပ်သေးသော။ သရီရေ၊ အလောင်းကောင်၌။ မေထုနံဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိသေဝတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကဿ၊ ကို။ အာပတ္တိ။ ဟောတိ ယေဘုယျေန၊ အားဖြင့်။ ခါယိတေ၊ ခွေး မြေခွေးစသည်တို့ခဲစားအပ်ပြီးသော။ သရီရေ၊ ၌။ မေထုနံဓမ္မံ။ ပဋိသေဝတိ။ လုလ္လစ္စယဿ၊ သို့။ အာပတ္တိ၊ ဟောတိ။ သော၊ သည်။ ပဒဘာဇနီယတော၊ မှ။ သုတ္တံ၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ၍။ တံ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝူပသမေဿတိ၊ တ္တံ့။
တိကပရိစ္ဆေဒံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တောပိ၊ သည်လည်း။ တိကသံဃာဒိသေသံ ဝါ၊ သုံးချက် အတိုင်းအရှည်ရှိသော သံဃာဒိသေသ်အာပတ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ တိကပါစိတ္တိယံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ တိကဒုက္ကဋံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အညတရံ၊ သော။ အာပတ္တိံ ဝါ၊ အာပတ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ တိကပရိစ္ဆေဒေ၊ တိက် အပိုင်းအခြား၌။ ပဿတိ၊ ၏။ သော၊ သည်။ တတော၊ ထိုတိက်အပိုင်းအခြားမှ။ သုတ္တံ၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ၍။ တံ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝူပသမေဿတိ၊ တ္တံ့။
အန္တရာပတ္တိံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တောပိ၊ လည်း။ “ပဋိလာတံ ၊ အောက်သို့ လျှော့ကျသော မီးစကို။ ဥက္ခိပတိ၊ မြှောက်တင်အံ့။ ဝါ၊ ထိုးပေးအံ့။ ဒုက္ကဋဿ၊ သို့။ အာပတ္တိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သော။ သိက္ခာပဒန္တရေသု၊ သိက္ခာပုဒ်အကြားတို့၌။ ယာ အန္တရာပတ္တိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုအန္တရာပတ်ကို။ ပဿတိ၊ ၏။ သော၊ သည်။ တံ သုတ္တံ၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ၍။ တံ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝူပသမေဿတိ၊ တ္တံ့။
အနာပတ္တိံ၊ အနာပတ်ကို။ ဩလောကေန္တောပိ၊ လည်း။ အနာပတ္တိ ဘိက္ခု အသာဒိယန္တဿ (ပ) အဇာနန္တဿာတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ တသ္မိံ တသ္မိံ သိက္ခာပဒေ၊ ၌။ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ အနာပတ္တိံ၊ ကို။ ပဿတိ၊ ၏။ပ
။ယော ဘိက္ခု၊ သည်။ စတုဗ္ဗိဓဝိနယကောဝိဒေါ၊ လေးပါးအပြားရှိသော ဝိနည်း၌ ကျွမ်းကျင်သည်။ တိလက္ခဏသမ္ပန္နော၊ သုံးပါးသော လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ ဣမာနိ ဆဌာနာနိ၊ တို့ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ၍။ အဓိကရဏံ၊ ကို။ ဝူပသမေတိ၊ ငြိမ်းစေ၏။ တဿ၊ ထို ရဟန်း၏။ ဝိနိစ္ဆယော၊ သည်။ ဗုဒ္ဓေန၊ သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ဝိနိစ္ဆိတသဒိသော၊ ဆုံးဖြတ်တော်မူအပ်သော အဆုံးအဖြတ်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝိနိစ္ဆယကုသလံ၊ ဝိနိစ္ဆယ၌ ကျွမ်းကျင်သော။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ ကတသိက္ခာပဒဝီတိက္ကမော၊ ပြုအပ်ပြီးသော သိက္ခာပုဒ်လွန်ကျူးခြင်းရှိသော။ ဝါ၊ သိက္ခာပုဒ် လွန်ကျူးခြင်းကို ပြုပြီးသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ကုက္ကစ္စံ၊ ကို။ ပုစ္ဆေယျ၊ မေးအံ့။ တေန၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သားပြီး၍။ အနာပတ္တိ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အနာပတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ပြောဆိုရာ၏။ ပန၊ ကား။ အာပတ္တိ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အာပတ္တီတိ။ ဝတ္တဗ္ဗံ။ သာ၊ ထိုအာပတ်သည်။ ဒေသနာဂါမိနီ၊ ဒေသနာဂါမ်အာပတ်သည်။ ဝါ၊ ဒေသနာပြောခြင်းသို့ ရောက်စေတတ်သော အာပတ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ဒေသနာဂါမိနီတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ၏။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီ၊ အာပတ်မှ ထမြောက်ကြောင်းဖြစ်သော ပရိဝါသ်မာနတ်သို့ ရောက်စေအပ်သော အာပတ်သည်။ စေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီတိ။ ဝတ္တဗ္ဗံ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏ စိတ်၌။ ပါရာဇိကစ္ဆာယာ၊ ပါရာဇိက အရိပ်အရောင်သည်။ စေ ဒိဿတိ၊ အကယ်၍ထင်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ဝါ၊ ပါရာဇိက ဟုထင်လသော်။ ပါရာဇိကပတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ န တာ၀ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ပြောဆိုထိုက်သေး။ ဝါ၊ မဆုံးဖြတ်ထိုက်သေး။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ မေထုနဓမ္မဝီတိက္ကမော၊ မေထုနဓမ္မကို လွန်ကျူးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥတ္ထရိမနုဿဓမ္မဝီတိက္ကမော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဩဠာရိကော၊ ထင်ရှား၏။ အဒိန္နာဒါနမနုဿဝိဂ္ဂဟဝီတိက္ကမာ ပန၊ အဒိန္နာဒါနလွန်ကျူးမှု, မနုဿဝိဂ္ဂဟ လွန်ကျူးမှုတို့သည်ကား။ သုခုမာ၊ သိမ်မွေ့ကုန်၏။ စိတ္တလဟုကာ၊ လျင်မြန်သော စိတ်ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအဒိန္နဒါန လွန်ကျူးမှု, မနုဿဝိဂ္ဂဟ လွန်ကျူးမှုတို့သို့။ သုခုမေန ဧဝ၊ သိမ်မွေ့သော စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်တတ်၏။ သုခုမေန ဧဝ၊ လျှင်။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်နိုင်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ န တာ၀ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ သေး။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ မပြောဆိုထိုက်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသေသေန၊ ဖြင့်။ တံ ဝတ္ထုကံ၊ ထိုအဒိန္နာဒါန လွန်ကျူးမှု, မနုဿဝိဂ္ဂဟ လွန်ကျူးမှုဟူသော အကြောင်းဝတ္ထုရှိသော။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိယမာနေန၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ အာပတ္တီ၊ ဟူ၍။ အဝတွာ၊ မပြောသေးမူ၍။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာစရိယော၊ သည်။ သစေ ဓရတိ၊ အကယ်၍ ထင်ရှားရှိသေးအံ့။ တတော၊ ထိုသို့ ထင်ရှားရှိခြင်းကြောင့်။ တေန၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုကုက္ကစ္စရှိသော ရဟန်းကို။ အမှာကံ၊ တို့၏။ အာစရိယံ၊ ကို။ ပုစ္ဆ၊ မေးပါချေဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ပေသေတဗ္ဗော၊ စေလွှတ်ထိုက်၏။ သော၊ ထိုကုက္ကစ္စရှိသော ရဟန်းသည်။ ပုန၊ ဖန်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ တုမှကံ၊ တို့၏။ အာစရိယော၊ သည်။ သုတ္တတော၊ ပါဠိတော်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ နယတော၊ မဟာပဒေသနည်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဩလောကေတွာ၊ ၍။ သတေကိစ္ဆောတိ၊ ကုစားခြင်းနှင့်တကွ ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝါ၊ ကုစားကောင်းသေး၏ ဟူ၍။ မံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြောလိုက်ပါပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သစေ ဝဒတိ၊ အံ့။ တတော၊ ထိုသို့ လျှောက်ထားခြင်းကြောင့်။ အနေန၊ ဤဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သော၊ ထို ကုက္ကုစ္စရှိသော ရဟန်းကို။ သာဓု၊ ပြီ။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ အာစရိယော၊ သည်။ ဘဏတိ၊ အံ့။ တံ၊ ကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ကရောဟိ၊ ပြုပေတော့။ ဝါ၊ လိုက်နာပေတော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ကား။ အဿ၊ ထိုဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာစရိယော၊ သည်။ အထ နတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိတော့အံ့။ သဒ္ဓိံ ဥဂ္ဂဟိတတ္ထေရော ပန၊ အတူတကွ စာသင်ဖက် ထေရ်သည်ကား။ အတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိသေးအံ့။ ဧဝံ သတိ။ တဿ၊ ထိုစာသင်ဖက် ထေရ်၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ပေသေတဗ္ဗော၊ စေလွှတ်ထိုက်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့မှာ၍ စေလွှတ်ထိုက်သနည်း။ အမှေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဥဂ္ဂဟိတတ္ထေရော၊ စာသင်ဖက် ထေရ်သည်။ ဂဏပါမောက္ခော၊ ဂိုဏ်း၏ အကြီးအမှူးတည်း။ တံ၊ ထိုထေရ်ကို။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပုစ္ဆ၊ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ပေသေတဗ္ဗော၊ ၏။ တေနာပိ၊ ထိုစာသင်ဖက် ထေရ်သည်လည်း။ (ပ) ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ အန္တေဝါသိကော၊ အနီးနေ တပည့်သည်။ အထ အတ္ထိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ (ပ) တေနာပိ၊ ထိုပညာရှိ အနီးနေ တပည့်သည်လည်း။ (ပ) ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။ ဒဟရဿာပိ၊ ပညာရှိရဟန်းငယ်၏ ဉာဏ်၌လည်း။ ပါရာဇိကစ္ဆာယာဝ၊ ပါရာဇိကအရိပ် အရောင်သည်ပင်။ အထ ဥပဋ္ဌာတိ၊ အကယ်၍ ထင်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တေနာပိ၊ ထိုပညာရှိ ရဟန်းငယ်သည်လည်း။ ပါရာဇိကော၊ သာသနာတော်မှ ဆုံးရှုံးစေအပ်သူသည်။ ဝါ၊ ပါရာဇိက ကျသူသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ န ဝတ္တဗ္ဗော၊ မပြောဆိုထိုက်။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေါ၊ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒ နဝမ ခဏကို။ ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား ပွင့်ရာအခါကို။ ဒုလ္လဘော၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်၏။ ဝါ၊ ရနိုင်ခဲ၏။ တတော၊ ထိုဗုဒ္ဓုပ္ပါဒနဝမခဏထက်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ စ၊ ရှင့်အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပဒါ စ၊ အထက်တန်းဖြစ်သော ပြည့်စုံခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။
ဒုလ္လဘတရာ၊ သာ၍ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်၏။ ဝါ၊ သာ၍ ရနိုင်ခဲ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကောသီတိ၊ ပါရာဇိကော အသိ ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗော။ ပန၊ အနွယကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။ ကိံ “ဝိဝိတ္တံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သော။ ဩကာသံ၊ အရပ်ကို။ သမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တံမြက်လှည်း၍။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ သီလာနိ၊ ကြွင်းသော သီလတို့ကို။ သောဓေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ ဒွတ္တိံသာကာရံ၊ ဒွတ္တိံသာကာရ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ တာ၀ မနသိ ကရောဟိ၊ နှလုံးသွင်းပါဦးလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။ တဿ၊ ထို ရဟန်း၏။ အဘေဒံ၊ ပျက်စီးခြင်းမရှိသော။ သီလံ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း အာရုံသည်။ ဃဋယတိ၊ စိတ်အစဉ်နှင့် ဆက်စပ်၏။ သင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ထင်လာကုန်၏။ ဥပစာရပ္ပနာပ္ပတ္တံ ဝိယ၊ ဥပစာရဈာန် အပ္ပနာဈာန်သို့ ရောက်နေသကဲ့သို့။ စိတ္တမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ဧကဂ္ဂံ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်။ ဝါ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒိဝသံ၊ နေ့အဖို့ကို။ အတိက္ကန္တမ္ပိ၊ ကုန်လွန်သွားသည်ကိုလည်း။ န ဇာနာတိ၊ မသိလိုက်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒိဝသာတိက္ကမေ၊ နေ့ကိုလွန်ရာအခါ၌။ ဝါ၊ ညချမ်း အခါ၌။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ဆည်းကပ်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ဆည်းကပ်ရာအရပ်သို့။ အာဂတော၊ သည်။ သမာနော၊ သော်။ ဧဝံ ဝတ္တဗ္ဗော၊ မေးမြန်းထိုက်၏။ ကိံ “တေ၊ ၏။ စိတ္တပ္ပဝတ္တိ၊ စိတ်၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ကီဒိသာ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သနည်း။ ဝါ၊ ဘယ်လိုနေသနည်း။” ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗော။ စိတ္တပ္ပဝတ္တိယာ၊ စိတ်၏ဖြစ်ပုံကို။ အာရောစိတာယ၊ လျှောက်အပ်သော်။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆက်၍ ပြောဆိုထိုက်၏။ ကိံ “ပဗ္ဗဇ္ဇာ နာမ၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်မည်သည်။ စိတ္တဝိသုဒ္ဓတ္ထာယ၊ စိတ်၏ စင်ကြယ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟောတိ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုပေတော့။” ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။
ပန၊ ဗျတိရိက်ကား။ ယဿ၊ ၏။ သီလံ၊ သည်။ ဘိန္နံ၊ ပျက်ပြီးသည်။ ဟောတိ တဿ၊ ၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ သည်။ န ဃဋယတိ၊ စိတ်အစဉ်နှင့် မဆက်စပ်။ ပတောဒါဘိတုန္နံဝိယ၊ နှင်တံဖြင့် ထိုးဆွအပ်သကဲ့သို့။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဝိကမ္ပတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရဂ္ဂိနာ၊ နောင်တတစ်ဖန် ပူပန်ခြင်းမီးသည်။ ဍယှတိ၊ လောင်အပ်၏။ တတ္တပါသာဏေ၊ လောလောပူသော ကျောက်ဖျာ၌။ နိသိန္နော ဝိယ၊ ထိုင်ရသူကဲ့သို့။ တခဏညေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ ထရ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းကို။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ သို့။ အာဂတော၊ သည်။ သမာနော၊ သော်။ တေ၊ ၏။ စိတ္တပ္ပဝတ္တိ၊ သည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော။ စ၊ ဆက်။ စိတ္တပ္ပဝတ္တိယာ၊ ကို။ အာရောစိတာယ၊ သော်။ “လောကေ၊ ၌။ ပါပကမ္မံ၊ ကို။ ပကုဗ္ဗတော၊ ပြုသူ၏။ ရဟော နာမ၊ ဆိတ်ကွယ်ရာ အရပ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ မှန်။ သဗ္ဗပဌမံ၊ အလုံးစုံတို့၏ ရှေးဦးစွာ။ ပါပံ၊ ကို။ ကရောန္တော၊ သည်။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အဿ၊ ထိုမကောင်းမှုပြုသူ၏။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ ကိုယ်စောင့်နတ်သည်လည်းကောင်း။ ပရစိတ္တဝိဒူ၊ သူတစ်ပါးစိတ်ကို သိကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အညာ၊ အခြားကုန်သော။ ဒေဝတာ စ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဇာနန္တိ၊ ကုန်၏။ တွံ ယေဝ၊ သင်သည်သာ။ ဝါ၊ သင့်ကိုယ်တိုင်သာ။ ဒါနိ၊ ၌။ တဝ၊ ၏။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာကြောင်းကို။ ပရိယေသာဟိ၊ ရှာမှီးပေတော့။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ပြောဆိုထိုက်၏။
စ၊ နိဂုံးကို ဆိုဦးအံ့။ စတုဗ္ဗိဓာ၊ သော။ ဝိနယကထာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဝိနယဓရဿ၊ ၏။ လက္ခဏာဒိကထာ စ၊ လက္ခဏာ အစရှိသည်ကို ဖွင့်ဆိုရာစကားသည်လည်းကောင်း။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဘိက္ခုပဒဘာဇနီယဝဏ္ဏနာ
ဣဒါနိ၊ စတုဗ္ဗိဓဝိနယကထာ စသည်ကို ဖွင့်ပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ သိက္ခာပဒဝိဘင်္ဂဿ၊ သိက္ခာပုဒ်ဝိဘင်း၏။ ဝါ၊ သိက္ခာပုဒ်တွင် ပါဝင်သော ပုဒ်တို့ကို အကျယ်ဝေဖန်ကြောင်း ပဒဘာဇနီ၏။ အတ္ထံ၊ ကို။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ယော ပနာတိ ယော ယာဒိသောတိ အာဒိ၊ အစရှိသော။ ယံ၊ အကြင်စကားတော်ကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤစကားရပ်၌။ ယော ပနာတိ၊ ပုဒ်သည်။ ဝိဘဇိတဗ္ဗပဒံ၊ အကျယ် ဝေဖန်ထိုက်သော ပုဒ်တည်း။ ယော ယာဒိသောတိ အာဒီနိ၊ ပုဒ်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုယောပနပုဒ်၏။ ဝါ၊ ကို။ ဝိဘဇနပဒါနိ၊ အကျယ် ဝေဖန်ကြောင်း ပုဒ်တို့တည်း။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ယော ယာဒိသော အစရှိသော ဝိဘဇနပုဒ်တို့၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပနာတိ၊ ပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရ နိပါတ်မျှသာတည်း။ ယောတိ၊ သည်။ အတ္ထပဒံ၊ အနက်ကိုဟောသော ပုဒ်တည်း။ ဝါ၊ အနက်ရှိသော ပုဒ်တည်း။ တဉ္စ၊ ထို ယောဟူသော ပုဒ်သည်လည်း။ အနိယမေန၊ မည်သည့်ပုဂ္ဂိုလ်ဟု သတ်မှတ်ခြင်းမရှိသောအားဖြင့်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သာမညကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ယော ဟူသောပုဒ်၏ အနိယမအားဖြင့် ပုဂ္ဂိုလ်သာမညကို ပြသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုယောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အနိယမေန၊ ဖြင့်။ ပုဂ္ဂလဒီပကံ၊ သော။ ယောသဒ္ဒမေဝ၊ ယောသဒ္ဒါကိုသာ။ အာဟ၊ မူပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့အနက်မရှိသော ပနသဒ္ဒါကို ဖယ်ရှား၍ အနိယာမအားဖြင့် ပုဂ္ဂလဒီပက ယောသဒ္ဒါကိုသာ မိန့်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤယောဟူသော သဒ္ဒါ၌။ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ကိံ ယော ပနာတိ၊ ကား။ ယော၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယော ကောစိ နာမ၊ ယောကောစိမည်သော။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထိ။ သော၊ ထိုယောကောစိမည်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဝဿံ၊ မချွတ်ဧကန်။ လိင်္ဂယုတ္တ (ပ) ဝယေသု၊ အသွင်သဏ္ဍာန်ဟူသော အခြင်းအရာ, ယှဉ်ခြင်းဟူသော အခြင်းအရာ, ဇာတ်ဟူသော အခြင်းအရာ, အမည်ဟူသော အခြင်းအရာ, အနွယ်ဟူသော အခြင်းအရာ, အလေ့အကျင့်ဟူသော အခြင်းအရာ, နေကြောင်းဟူသော အခြင်းအရာ, ကျက်စားရာဟူသော အခြင်းအရာ, အရွယ်ဟူသော အခြင်းအရာတို့တွင်။ ဧကေန၊ တစ်ပါးပါးသော။ အာကာရေန၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့တစ်ပါးပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထို ယောကောစိ မည်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထာ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဉပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။ တံ ပဘေဒံ၊ ထိုလိင်္ဂစသော အထူးအပြားကို။ ပကာသေန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ
ယာဒိသောတိအာဒိံ။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုယောဒိသော အစရှိသော စကားရပ်၌။ ယာဒိသောတိ၊ ကား။ လိင်္ဂဝသေန၊ အသွင်သဏ္ဍာန်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ယာဒိသော ဝါ၊ အကြင်သူကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ တာဒိသော ဝါ၊ ထိုသူကဲ့သို့ ရှုအပ်သည် မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဒီဃော ဝါ၊ အရပ်ရှည်သူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ရဿော ဝါ၊ အရပ် ပုသူမူလည်း။ ဟောတု။ ကာဠော ဝါ၊ အရေအဆင်း မည်းသူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဩဒါတော ဝါ၊ အရေအဆင်း ဖြူသူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ မင်္ဂုရစ္ဆဝိ ဝါ၊ မမည်းမဖြူ ငါးခူအရေ အဆင်းနှင့်တူသော အရေးအဆင်းရှိသူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ကိသော ဝါ၊ ကြုံလှီသူမူလည်း။ ဝါ၊ ပိန်သူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ထူလော ဝါ၊ ဆူဖြိုးသူမူလည်း။ ဝါ၊ ဝသူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ယထာယုတ္တောတိ၊ ကား။ ယောဂဝသေန၊ အားထုတ်အပ်သော အလုပ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ယေန ဝါ တေန ဝါ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အလုပ်နှင့်မူလည်း။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သူသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ နဝကမ္မယုတ္တော ဝါ၊ အသစ် အသစ်ပြုအပ်သော အလုပ်နှင့်ယှဉ်သူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဥဒ္ဒေသယုတ္တော ဝါ၊ စာပေသင်ပြ ပို့ချခြင်းအလုပ်နှင့် ယှဉ်သူမူလည်း။ ဟောတု။ ဝါသဓုရယုတ္တော ဝါ၊ မိမိစိတ်ကို ထုံမွမ်းကြောင်းဝိပဿနာဓုရနှင့် ယှဉ်သူမူလည်း။ ဟောတု။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ယထာဇစ္စောတိ၊ ကား။ ဇာတိဝသေန၊ ဇာတ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ယံ ဇစ္စော ဝါ၊ အကြင်ဇာတ်ရှိသူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ တံ ဇစ္စော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ခတ္တိယော ဝါ၊ ဇာတ်အားဖြင့် မင်းသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဗြာဟ္မဏော ဝါ၊ ဇာတ်အားဖြင့် ပုဏ္ဏားသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဝဿော ဝါ၊ ဇာတ်အားဖြင့် လယ်ထွန်ကုန်ရောင်း နွားကျောင်းသူမူလည်း။ ဟောတု။ သုဒ္ဒေါ ဝါ၊ ဇာတ်အားဖြင့် သုဒ္ဒသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ယထာနာမောတိ၊ ကား။ နာမဝသေန၊ နာမည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ယထာနာမော ဝါ၊ အကြင် နာမည်ရှိသူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ တထာနာမော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတော ဝါ၊ ဗုဒ္ဓရက္ခိတမည်သူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဓမ္မရက္ခိတော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု။ သံဃရက္ခိတော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ယထာဂေါတ္တောတိ၊ ကား။ ဂေါတ္တဝသေန၊ အနွယ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ယထာဂေါတ္တော ဝါ၊ အကြင် အနွယ်ရှိသူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ တထာဂေါတ္တော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု။ ကစ္စာယနော ဝါ၊ အနွယ်အားဖြင့် ကစ္စာယနမည်သူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဝါသိဋ္ဌော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု။ ကောသိယော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ယထာသီလောတိ၊ ကား။ သီလေသု၊ ပင်ကိုအလေ့တို့တွင်။ ယထာသီလော ဝါ၊ အကြင်အလေ့ရှိသူမူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ တထာသီလော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ နဝကမ္မသီလော ဝါ၊ အသစ်အသစ် ပြုအပ်သော အလုပ်ကို ပြုခြင်းအလေ့ရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဥဒ္ဒေသသီလော ဝါ၊ စာပေသင်ပြ ပို့ချခြင်းအလေ့ရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဝါသဓုရသီလော ဝါ၊ မိမိစိတ်ကို ထုံမွမ်းကြောင်းဖြစ်သော ဝိပဿနာဓုရကို အားထုတ်ခြင်း အလေ့ရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ယထာဝိဟာရီတိ၊ ကား။ ဝိဟာရေသုပိ၊ နေကြောင်း အလုပ်တို့တွင်လည်း။ ယထာဝိဟာရီ ဝါ၊ အကြင်အလုပ်ဖြင့် နေခြင်းရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ တထာဝိဟာရီ ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု။ နဝကမ္မဝိဟာရီ ဝါ၊ နဝကမ္မဖြင့် နေခြင်းရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဥဒ္ဒေသဝိဟာရီ ဝါ၊ စာပေသင်ပြ ပို့ချခြင်းဖြင့် နေခြင်းရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဝါသဓုရဝိဟာရီ ဝါ၊ မိမိစိတ်ကို ထုံမွမ်းကြောင်းဖြစ်သော ဝိပဿနာဓုရဖြင့် နေခြင်း ရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ယထာဂေါစရောတိ၊ ကား။ ဂေါစရေသုပိ၊ ကျက်စားရာတို့တွင်လည်း။ ယထာဂေါစရော ဝါ၊ အကြင် ကျက်စားရာရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ တထာဂေါစရော ဝါ၊ မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ နဝကမ္မဂေါစရော ဝါ၊ အသစ်အသစ် ပြုလုပ်သော အလုပ်ဟူသော ကျက်စားရာရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဥဒ္ဒေသဂေါစရော ဝါ၊ စာပေသင်ပြ ပို့ချခြင်းဟူသော ကျက်စားရာရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဝါသဓုရဂေါစရော ဝါ၊ မိမိစိတ်ကို ထုံမွမ်းကြောင်းဖြစ်သော ဝိပဿနာဓုရဟူသော ကျက်စားရာရှိသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ထေရော ဝါတိ အာဒီသု၊ ထေရောဝါအစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝယောဝုဍ္ဎာဒီသု၊ အရွယ်အားဖြင့် ကြီးရင့်သူအစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယော ဝါ သော ဝါ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ပရိပုဏ္ဏဒသဝဿတာယ၊ ပြည့်သော ဆယ်ဝါရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ထေရော ဝါ၊ ဆယ်ဝါရပြီ, ထေရ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဦနပဉ္စဝဿတာယ၊ ယုတ်လျော့သော ငါးဝါရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နဝေါ ဝါ၊ ငါးဝါမကြွယ် သီတင်းငယ်သည်မူလည်း။ ဟောတု။ အတိရေကပဉ္စဝဿတာယ၊ လွန်သော ငါးဝါရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ငါးဝါထက်လွန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဇ္ဈိမော ဝါ၊ ငါးဝါပြည့်မြောက်, ဆယ်ဝါအောက်ငယ်, အလယ်အလတ်သည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဣတိ အတ္ထော။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ သဗ္ဗောဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧသော၊ ဤရဟန်းကို။ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤ သိက္ခာပုဒ်၏ အနက်၌။ ယော ပနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဘိက္ခုနိဒ္ဒေသေ၊ ဘိက္ခုနိဒ္ဒေသ၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘိက္ခတိ၊ တောင်းတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခကော၊ ကမည်၏။ လဘန္တော ဝါ၊ ရသည်မူလည်းဖြစ်စေ။ အလဘန္တော ဝါ၊ စေ။ အရိယာယ၊ အရိယာတို့၏ ထုံးစံဖြစ်သော။ ယာစနာယ၊ တောင်ခြင်းဖြင့်။ ယာစတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဗုဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိသော သူတော်ကောင်းတို့သည်။ အဇ္ဈုပဂတံ၊ ကပ်ရောက်အပ်သော။ ဘိက္ခာစရိယံ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ လှည့်လည်အပ်သော အရပ်သို့။ ဝါ၊ ဆွမ်းခံရွာသို့။ အဇ္ဈုပဂတတ္တာ၊ ကပ်ရောက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိက္ခာစရိယံ အဇ္ဈုပဂတော နာမ၊ ဘိက္ခာစရိယံ အဇ္ဈုပဂတမည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပံ ဝါ၊ တစ်ထောင်အောက် နည်းသည်မူလည်းဖြစ်သော။ မဟန္တံ ဝါ၊ တစ်ထောင်ထက် များသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဘောဂက္ခန္ဓံ၊ စည်းစိမ်အစုကို။ ပဟာယ၊ ၍။ အဂါရသ္မာ၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ။ အနာဂါရိယံ၊ ရဟန်းဘောင်သို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ကပ်ရောက်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကသိဂေါရက္ခာဒီဟိ၊ လွယ်ထွန်ခြင်း နွားကျောင်းခြင်း အစရှိသော အလုပ်တို့ဖြင့်။ ဇီဝိတကပ္ပနံ၊ အသက်ကို ပြုမှုကို။ ဝါ၊ အသက်မွေးမှုကို။ ဟိတွာ၊ ၍။ လိင်္ဂသမ္ပဋိစ္ဆနေနေဝ၊ ရဟန်းအသွင်ကို ဝန်ခံခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခာစရိယံ၊ သို့။ အဇ္ဈုပဂတော၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခု၊ မည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ပရပဋိဗဒ္ဓဇီဝိကတ္တာ၊ သူတစ်ပါးတို့၌ စပ်သော အသက်မွေးရခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဟာရမဇ္ဈေ၊ ကျောင်းတိုက်အလယ်၌။ ကာဇဘတ္တံ၊ ထမ်းပိုးတို့ဖြင့် ဆောင်ပို့အပ်သော ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇမာနောပိ၊ စားနေရသော်လည်း။ ဘိက္ခာစရိယံ အဇ္ဈုပဂတော၊ ဘိက္ခာစရိယံ အဇ္ဈုပဂတမည်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခု၊ မည်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ပိဏ္ဍိယာလောပဘောဇနံ၊ သလုံးမြင်းခေါင်းဖြင့် လှည့်လည်၍ တစ်လုတ်စာမျှ ရအပ်သော ဆွမ်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်၌။ ဥဿာဟဇာတတ္တာ၊ ဖြစ်သော အားထုတ်ရခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိက္ခာစရိယံ အဇ္ဈုပဂတော၊ ဂတမည်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခု၊ မည်၏။ အဂ္ဃဖဿဝဏ္ဏဘေဒေန၊ အဖိုး၏ ပျက်ခြင်း, အတွေ့၏ ပျက်ခြင်း, အဆင်း၏ ပျက်ခြင်းအားဖြင့်။ ဘိန္နံ၊ ပျက်သော။ ပဋံ၊ အဝတ်ကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။
ဘိန္နပဋဓရော၊ ရမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအဂ္ဃဖဿဝဏ္ဏဘေဒတို့တွင်။ သတ္ထကစ္ဆေဒနေန၊ ဓားငယ်ဖြင့် ဖြတ်ခြင်းအားဖြင့်။ အဂ္ဃဘေဒေါ၊ အဖိုး၏ ပျက်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ သဟဿဂ္ဃနကောပိ၊ အဖိုးတစ်ထောင် ထိုက်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဋော၊ အဝတ်သည်။ သတ္ထကေန၊ ဖြင့်။ ခဏ္ဍာခဏ္ဍိကံ၊ အပိုင်းအငယ် အပိုင်းကြီးဖြစ်အောင်။ ဆိန္နော၊ ဖြတ်အပ်သည်။ သမာနော၊ သော်။ ဘိန္နဂ္ဃေါ၊ ပျက်သော အဖိုးရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပုရိမဂ္ဃတော၊ ရှေ့အဖိုးမှ။ ဥပဍ္ဎမ္ပိ၊ ထက်ဝက်ကိုလည်း။ န အဂ္ဃတိ၊ မထိုက်တန်တော့။ သုတ္တသံသိဗ္ဗနေန၊ ချည်ဖြင့် ဆက်စပ်၍ ချုပ်ခြင်းအားဖြင့်။ ဖဿဘေဒေါ၊ အတွေ့၏ ပျက်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ အတိသုခုမသမ္ဖဿောပိ၊ အလွန်နူးညံ့သော အတွေ့ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဋော၊ သည်။ သုတ္တေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သံသိဗ္ဗိတော၊ ဆက်စပ်၍ ချုပ်အပ်သည်။ သမာနော။ ဘိန္နဖဿော၊ ပျက်သော အတွေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ခရသမ္ဖဿတံ၊ ကြမ်းသော အတွေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်တော့၏။ သူစိမလာဒီဟိ၊ အပ်၏ အညစ်အကြေး အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝဏ္ဏဘေဒေါ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ သုပရိသုဒ္ဓေါ ပိ၊ အလွန်ဖြူစင်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဋော၊ သည်။ သူစိကမ္မတော၊ အုပ်ချုပ်မှုမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ သူစိမလေန၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထသေဒမလဇလ္လိကာဟိ၊ လက်၏ချွေး ဖွပ်၍မရလောက်သော အညစ်အကြေး, ဖွပ်၍ ရလောက်သော အညစ်အကြေးတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ရဇနကပ္ပကရဏေဟိ စ၊ ဆိုးရည် ဆိုးခြင်း, ကပ္ပဗိန္ဒုကို ပြုခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘိန္နဝဏ္ဏော၊ ပျက်သော အဆင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပကတိဝဏ္ဏံ၊ ပင်ကိုအဆင်းကို။ ဝိဇဟတိ၊ စွန့်တော့၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဘိန္နပဋဓာရဏတော၊ ပျက်သော အဝတ်ကို ဆောင်ခြင်းကြောင့်။ ဘိန္နပဋဓရော၊ ပျက်သော အဝတ်ကို ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခု၊ မည်၏။ ဝါ၊ နည်း။ ဂိဟိဝတ္ထဝိသဘာဂါနံ၊ လူတို့အဝတ်နှင့် သဘောမတူကုန်သော။ ကာသာဝါနံ၊ ဖန်ရည်ဖြင့် ဆိုးအပ်သော အဝတ်တို့ကို။ ဓာရဏမတ္တေနေဝ၊ ဆောင်ခြင်းမျှဖြင့်သာလျှင်။ ဘိန္နပဋဓရော၊ ဝတ်ကြောင်များမှ ကွဲပြားထူးလီ ဖန်ရည်ဆိုးအပ်သော အဝတ်ကို ဆောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။
သမညာယာတိ၊ ကား။ ပညတ္တိယာ၊ ဘိက္ခုဟူသော အမည်ပညတ်အားဖြင့်။ ဝေါဟာရေန၊ ဘိက္ခုဟူသော အခေါ်အဝေါ်အားဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟိ၊ ချဲ့။ သမညာယ ဧဝ၊ ဘိက္ခုဟူသော အမည်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဧကစ္စော၊ အချို့ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘိက္ခူတိ၊ ဟူ၍။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ တထာ ဟိ၊ ထို စကားမှန်၏။ နိမန္တနာဒိမှိ၊ ပင့်ဖိတ်ခြင်းအစရှိသော ကိစ္စ၌။ ဘိက္ခူသု၊ တို့ကို။ ဂဏိယမာနေသု၊ ရေတွက်အပ်ကုန်လသော်။ သာမဏေရေပိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ဘိက္ခု၌ သွင်းယူ၍။ သတံ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတစ်ရာတို့။ သဟဿံ ဘိက္ခူ၊ တို့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ပဋိညာယာတိ၊ ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ ပဋိဇာနနေန၊ ဘိက္ခုဟု ဝန်ခံခြင်းအားဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပဋိညာယပိ၊ ဘိက္ခုဟု ဝန်ခံခြင်းအားဖြင့်လည်း။ ဧကစ္စော၊ သည်။ ဘိက္ခူတိ၊ ဟူ၍။ ပညာယတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုပဋိညာယဘိက္ခု၏။ “ဧတ္ထ၊ ဤ အရပ်၌။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးအပ်သော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အဟံ၊ သည်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုတည်း။” ဣတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ သမ္ဘဝေါ၊ ဖြစ်သင့်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤ အဟံ ဘိက္ခုဟု ဝန်ခံခြင်းသည်။ အာနန္ဒတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ပြောဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မိကာ၊ တရားအားလျော်သော။ ဝါ၊ အစစ်အမှန် ဖြစ်သော။ ပဋိညာ၊ ဝန်ခံခြင်းတည်း။ ပန၊ ဗျတိရိက်ကား။ ရတ္တိဘာဂေ၊ ၌။ ဒုဿီလာပိ၊ တို့သည်လည်း။ ပဋိပထံ၊ ရှေးရှုဖြစ်သော ခရီးကို။ ဝါ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ အာဂစ္ဆန္တေန၊ လာသူသည်။ ကော ဧတ္ထာတိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ဒီမှာ ဘယ်သူလဲဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆို မေးမြန်းအပ်သော်။ အဓမ္မိကာယ၊ တရားအားမလျော်သော။ အဘူတာယ၊ မဟုတ်မမှန်သော။ ပဋိညာယ၊ ဖြင့်။ “မယံ ဘိက္ခူ”တိ၊ ငါတို့ ရဟန်းများ ဖြစ်ကြ၏ ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ပြောဆို ဝန်ခံကြကုန်၏။
ဧဟိ ဘိက္ခူတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဧဟိဘိက္ခု နာမ၊ မည်သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ “ဧဟိ ဘိက္ခူ”တိ ဝစနမတ္တေန၊ ဧဟိဘိက္ခုဟူသော စကားတော်မျှဖြင့်။ ဘိက္ခုဘာဝံ၊ ဘိက္ခုအဖြစ်သို့။ ဧဟိ ဘိက္ခူပသမ္ပဒံ၊ ဧဟိဘိက္ခု ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဧဟိဘိက္ခုဘာဝါယ၊ ဧဟိဘိက္ခု အဖြစ်အကျိုးငှာ။ ဥပနိဿယသမ္ပန္နံ၊ အားကြီးသော မှီရာအကြောင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ မူ၍။ ရတ္တပံသုကူလန္တရတော၊ နီမြန်းသော ပံသုကူသင်္ကန်းတော်အကြားမှ။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူသောအဆင်းရှိသော။ ဒက္ခိဏဟတ္ထံ၊ လက်ယာ လက်တော်ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဖော်တော်မူ၍။ ဗြဟ္မဃောသံ၊ မြတ်သော အသံတော်ကို။ ဝါ၊ ဗြဟ္မမင်း၏ အသံနှင့်တူသော အသံတော်ကို။ နိစ္ဆာရေန္တော၊ မိန့်မြွက်တော်မူလျက်။ “ဧဟိ ဘိက္ခု, စရ ဗြဟ္မစရိယံ သမ္မာ ဒုက္ခဿ အန္တကိရိယာယာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝစနေန၊ တော်နှင့်။ သဟေဝ၊ တစ်ပြိုင်နက်သာလျှင်။ ဂိဟိလိင်္ဂံ၊ လူ့အသွင်သည်။ အန္တရဓာယတိ၊ ကွယ်ပျောက်တော့၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ စ၊ ရှင့်အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပဒါ စ၊ ရဟန်းအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ရုဟတိ၊ တက်ရောက်၏။ ဝါ၊ အထမြောက်၏။ ဘဏ္ဍု၊ ဦးပြည်းသည်။ ဝါ၊ ခေါင်းတုန်းရိတ်ပြီးသည်။ ကာသာယဝသနော၊ ဖန်ရည်ဆိုးအပ်သော အဝတ်ကို ဝတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧကံ၊ တစ်ထည်သော သင်းပိုင်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ၍။ ဧကံ၊ တစ်ထည်သော ဧကသီကို။ ပါရုပိတွာ၊ ခြုံ၍။ ဝါ၊ ရမ်း၍။ ဧကံ၊ တစ်ထည်သော သင်္ကန်းကြီးကို။ အံသေ၊ ပုခုံးပေါ်၌။ ဌပေတွာ၊ တင်ထား၍။ ဝါမံသကူဋေ၊ လက်ဝဲ ပခုံးစွန်း၌။ အာသတ္တနီလုပ္ပလဝဏ္ဏမတ္တိကာပတ္တော၊ ငြိကပ်စေအပ် လွယ်အပ်သော ကြာညိုအဆင်းရှိသော မြေသပိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။
တိစီဝရဉ္စ၊ သင်္ကန်း သုံးထည်သည်လည်းကောင်း။ ပတ္တော စ၊ သပိတ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါသိ၊ ပဲခွပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တံပူဖြတ်ကြောင်း ဓားငယ်သည်လည်းကောင်း။ သူစိ စ၊ အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကြိုးသည်လည်းကောင်း။ ပရိဿာဝနေန၊ ပဝါရေစစ်နှင့်တကွ။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဧတေ၊ ဤပရိက္ခရာတို့သည်။ ယုတ္တယောဂဿ၊ အားထုတ် အပ်သော ဘာဝနာနုယောဂရှိသော။ ဝါ၊ အားထုတ်အပ်သော ဘာဝနာအားထုတ်မှုရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ပရိက္ခာရာ၊ တို့တည်း။
ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေဟိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်သော။ သရီရေ၊ ၌။ ပဋိမုက္ကေဟိယေဝ၊ စွပ်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌဟိ၊ ကုန်သော။ ပရိက္ခာရေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဝဿသဋ္ဌိကတ္ထေရော ဝိယ၊ ဝါခြောက်ဆယ်ရပြီးသော ထေရ်ကဲ့သို့။ ဣရိယာပထသမ္ပန္နော၊ ဣရိယာပုထ်နှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဗုဒ္ဓါစရိယကော၊ ဘုရားဟူသော ဆရာရှိသည်။ ဗုဒ္ဓုပဇ္ဈာယကော၊ ဘုရားဟူသော ဥပဇ္ဈာယ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ဝန္ဒမာနောယေဝ၊ ရှိခိုးလျက်သာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ပဌမဗောဓိ၌။ ဝါ၊ ဝါတော် နှစ်ဆယ်အတွင်း၌။ ဧကသ္မိံ ကာလေ၊ တစ်ခုသော ပဌမကာလ၌။ ဧဟိဘိက္ခူပသမ္ပဒါယ ဧဝ၊ ဧဟိဘိက္ခု ပဉ္စင်းအဖြစ်ဖြင့်သာ။ ဥပသမ္ပာဒေသိ၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်စေတော်မူပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဥပသမ္ပန္နာ စ၊ မြင့်မြတ်သော ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ သဟဿုပရိ၊ တစ်ထောင်၏ အထက်၌။ ဧကစတ္တာလီသုတ္တရာနိ၊ လေးကျိပ်တစ်ပါး အလွန်ရှိကုန်သော။ တီဏိ ဘိက္ခုသတာနိ၊ သုံးရာသော ရဟန်းတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ သေယျထိဒံ၊ အဘယ်တို့နည်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ပဉ္စဝဂ္ဂိယတ္ထေရာ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂိယထေရ်တို့လည်းကောင်း။ ယသော၊ မည်သော။ ကုလပုတ္တော၊ လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထို ယသအမျိုးသား၏။ ပရိဝါရာ၊ အခြံအရံဖြစ်ကုန်သော။ စတုပဏ္ဏာသံ၊ ငါးကျိပ် လေးယောက်သော။ သဟာယကာ၊ အဖော်တို့လည်းကောင်း။ တိံသ၊ သုံးကျိပ်သော။ ဘဒ္ဒဝဂ္ဂိယာ၊ ဘဒ္ဒဝဂ္ဂိယ မင်းသားတို့လည်းကောင်း။ သဟဿံ၊ သော။ ပုရာဏဇဋိလာ၊ ရှေးရသေ့တို့လည်းကောင်း။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကကေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဍ္ဎတေယျသတာ၊ အခွဲအားဖြင့် သုံးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ နှစ်ရာ့ငါးဆယ် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဧကော၊ သော။ အင်္ဂုလိမာလတ္ထေရော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ ဟိ၊ သာဓကကား။ အဋ္ဌကထာယံ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာ၌။ တီဏိသတံ (ပ) ဧဟိဘိက္ခုကာတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီးသော။
တီဏိသတံ၊ သုံးရာတို့လည်းကောင်း။ သဟဿဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ စတ္တာလီသံ၊ လည်းကောင်း။ ပုန၊ ဖန်။ အပရော၊ အခြားသော။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ သပ္ပညော၊ ပညာရှိသော။ ထေရော စ၊ အင်္ဂုလိမာလထေရ် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဧတေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ဧဟိဘိက္ခုကာ၊ ဧဟိဘိက္ခုရဟန်း တို့တည်း။
စ၊ ဆက်။ ဧကဝလံ၊ သက်သက်။ ဧတေ ဧဝ၊ ဤရဟန်းတို့ချည်းသာ။ ဧဟိ ဘိက္ခုကာ၊ တို့သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်သေး။ အညေပိ၊ ကုန်သော။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဧဟိဘိက္ခုကာ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်သေး၏။ သေယျထိဒံ၊ အဘယ်ရဟန်းတို့နည်း။ တိသတပရိဝါရော၊ သုံးရာ အခြံအရံရှိသော။ သေလော၊ မည်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ လည်းကောင်း။ သဟဿပရိဝါရော၊ သော။ မဟာကပ္ပိနော၊ မဟာကပ္ပိနမင်းလည်းကောင်း။ ဒသသဟဿံ၊ တစ်သောင်းသော။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကပိလဝတ်၌ နေကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ တို့လည်းကောင်း။ သောဠသသဟဿာ၊ တစ်သောင်း ခြောက်ထောင် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ပါရာယနိကဗြာဟ္မဏာ၊ ပါရာယနိက ပုဏ္ဏားတို့ လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒယော၊ ဤသို့ အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အခြား ဧဟိဘိက္ခုတို့ ရှိပါကုန်သော်လည်း။ တေ၊ ထိုဧဟိဘိက္ခုတို့ကို။ ဝိနယပိဋကေ၊ ၌။ ပါဠိယံ၊ ၌။ န နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မညွှန်ပြအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာစရိယေဟိ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာ ဆရာတို့သည်။ န ဝုတ္တာ၊ မဆိုအပ်ကုန်။ ဣမေ၊ ဤ တစ်ထောင့်သုံးရာ လေးကျိပ်တစ်ပါးသော ရဟန်းတို့ကို။ တတ္ထ၊ ထိုဝိနည်းပါဠိတော်၌။ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ တိုက်ရိုက်ညွှန်ပြအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာစရိယေဟိ၊ တို့သည်။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။
သတ္တဝီသ သဟဿာနိ၊ နှစ်သောင်း ခုနစ်ထောင်တို့သည်လည်းကောင်း။ တီဏိယေ၀ သတာနိ စ၊ သုံးရာသာလျှင်ဖြစ်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဧတေပိ၊ ဤရဟန်းတို့ကိုလည်း။ သင်္ခါတာ၊ ဧဟိ ဘိက္ခု၌ သွင်းယူရေတွက်အပ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဧတေ၊ တို့သည်။ ဧဟိဘိက္ခုကာ၊ ဧဟိဘိက္ခုရဟန်း တို့တည်း။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
တီဟိ (ပ) ဥပသမ္ပန္နောတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမီတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ တိက္ခတ္တုံ၊ ကြိမ်။ ဝါစံ၊ စကားလုံးကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲခြား၍။ ဝုတ္တေဟိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ သရဏဂမနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥပသမ္ပန္နော၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်သူတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ ဥပသမ္ပဒါ နာမ၊ ဒါ မည်သည်။ ဧဟိဘိက္ခူပသမ္ပဒါ၊ ဒါလည်းကောင်း။ သရဏဂမနူပသမ္ပဒါ၊ လည်းကောင်း။ (ပ) ဉတ္တိစတုတ္ထကမ္မူပသမ္ပဒါ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌဝိဓာ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရှစ်ပါးတို့တွင်။ ဧဟိဘိက္ခူပသမ္ပဒါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သရဏဂမနုပသမ္ပဒါ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တာ ဧဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ။
ဩဝါဒပ္ပဋိဂ္ဂဟဏူပသမ္ပဒါ နာမ၊ ဒါမည်သည်။ “ကဿပ၊ ကဿပ။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ ဇာနန္တော ဧဝ၊ ဧကန်သိသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ စ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ ပဿန္တော ဧဝ၊ ဧကန် မြင်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပဿာမိ၊ ၏။ ဣတိ စ၊ လည်းကောင်း။ ဝဒါမိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (တစ်နည်း၊) ဣဟ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တေ၊ သည်။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်ကြံကြိုးကုတ် အားထုတ်ရာ၏။ ဝါ၊ ရမည်။ ကိံ ထေရေသု၊ ထေရ်တို့၌လည်းကောင်း။ နဝေသု၊ သီတင်းငယ်တို့၌လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမေသု စ၊ သီတင်းလတ်တို့၌လည်းကောင်း။ မေ၊ ၏။ တိဗ္ဗံ၊ ကြီးစွာသော။ ဟိရောတ္တပ္ပံ၊ ဟိရီဩတ္တပ္ပသည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတံ၊ မချဉ်းကပ်မီကပင် တည်နေသည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ဝါ၊ ရမည်။ ကဿပ၊ ပ။ ဧဝံ ဟိ၊ ဤဆိုအပ် ပြီးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်သာ။ တေ၊ သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ဝါ၊ ရမည်။ ပဿပ၊ ပ။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ ဇာနန္တော ဧဝ၊ သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဇာနာမိ၊ ၏။ ဣတိ စ၊ လည်းကောင်း။ ပဿန္တော ဧဝ၊ သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပဿာမိ၊ ၏။ ဣတိ၊ စ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဝဒါမိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဟ၊ ၌။ တေ၊ သည်။ ဧဝံ၊ ဖြင့်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ဝါ၊ ရမည်။ ကိံ ယံ၊ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ကုသလူပသံဟိတံ၊ အပြစ်ကင်းသော အရာနှင့်ယှဉ်သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သောဿာမိ၊ နာအံ့။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ ဓမ္မံ၊ ကို။ အဋ္ဌိံ ကတွာ၊ အလိုရှိသည်ကိုပြု၍။ ဝါ၊ လိုလိုချင်ချင်ပြု၍။ (တစ်နည်း) အဋ္ဌိံကတွာ၊ မိမိစီးပွားကိုပြု၍။ ဝါ၊ မိမိစီးပွားလို သဘောထား၍။ မနသိကတွာ၊ စိတ်၌ထား၍။ သဗ္ဗစေတသာ၊ အလုံးစုံ နှလုံးသွင်းကြောင်းစိတ်ဖြင့်။ ဝါ၊ အစွမ်းကုန် နှလုံးသွင်းကြောင်းစိတ်ဖြင့်။ သမန္နာဟရိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဩဟိတသောတော၊ ထားအပ်သော ပသာဒသောတ, ဉာဏသောတရှိသည်။ ဟုတွာ ဓမ္မံ၊ ကို။
သောဿာမိ၊ နာအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ကဿပ၊ ပ။ ဧဝံ ဟိ၊ သာလျှင်။ တေ၊ သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ကဿပ၊ ပ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဟံ။ ဇာနန္တော။ ဧဝ။ ဇာနာမိ။ ဣတိ စ။ ပဿန္တော ဧဝ။ ပဿာမိ။ ဣတိ စ။ ဝဒါမိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဟ၊ ၌။ တေ၊ သည်။ သိက္ခိတဗ္ဗံ။ ကိံ မေ၊ ငါ၏ စိတ်ကို။ သာတသဟဂတာ၊ သာယာတတ်သော သုခဝေဒနာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ကာယဂတာသတိ စ၊ ဥဒ္ဓုမာတကကာယ, အာနာပါနကာယ၌ဖြစ်သော ပထမဈာန်သတိသည်လည်း။ န ဝိဇဟိဿတိ၊ မစွန့်လတ္တံ့။ ဣတိ သိက္ခိတဗ္ဗံ။ ကဿပ။ ဧဝံ ဟိ။ တေ။ သိက္ခိတဗ္ဗံ။” ဣတိ၊ သို့။ ဣမဿ ဩဝါဒဿ၊ ဤဩဝါဒတော် သုံးရပ်ကို။ ပဋိဂ္ဂဟဏေန၊ ခံယူခြင်းကြောင့်။ မဟာကဿပတ္ထေရဿ၊ အား။ အနုညာတဥပသမ္ပဒါ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်သော ပဉ္စင်း အဖြစ်တည်း။
ပဥှာဗျာကရဏူပသမ္ပဒါ နာမ၊ မည်သည်။ သောပါကဿ၊ သောပါကသာမဏေအား။ အနုညာတ ဥပသမ္ပဒါ၊ တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပုဗ္ဗာရာမေ၊ ပုဗ္ဗာရုံကျောင်းတိုက်၌။ အနုစင်္ကမန္တံ၊ အတုလိုက်၍ စင်္ကြံသွားသော။ သောပါကသာမဏေရံ၊ ကို။ “သောပါက၊ ကား။ ဥဒ္ဓုမာတကသညာတိ ဝါ၊ ဥဒ္ဓုမာတက သညာဟူသည်လည်းဖြစ်သော။ ရူပသညာတိ ဝါ၊ သော။ ဣမေ ဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ နာနတ္ထာ၊ အထူးထူးသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိကုန်သလော။ နာနာဗျဉ္ဇနာ၊ အထူးထူးသော သဒ္ဒါရှိကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ ဧကတ္ထာ၊ တစ်မျိုးတည်းသော အနက်အဓိပ္ပာယ် ရှိကုန်သလော။ ဗျဉ္ဇနမေဝ၊ သဒ္ဒါသည်သာ။ နာနံ၊ ထူးသလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဒသ၊ ကုန်သော။ အသုဘနိဿိတေ၊ အသုဘ၌မှီကုန်သော။ ပေဥှ၊ တို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မူပြီ။ သော၊ ထိုသောပါကသာမဏေသည်။ တေ၊ ထိုပြဿနာတို့ကို။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တဿ၊ အား။ သာဓုကာရံ၊ သာဓုဟု ပြုအပ်သော အသံကို။ ဝါ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒတွာ၊ မူ၍။ သောပါက၊ က။ တွံ၊ သည်။ ကတိဝဿော၊ ဘယ်နှစ်နှစ်ရှိသည်။ အသိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ သည်။ သတ္တဝဿော၊ ခုနစ်နှစ်ရှိသည်။ အမှိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ သောပါက၊ က။ တွံ၊ သည်။ မမ၊ ၏။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ တော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှောတိုက်ဆိုင်၍။ ပေဥှ၊ တို့ကို။ ဗျာကာသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ အာရဒ္ဓစိတ္တော၊ နှစ်သက်စေအပ်သော စိတ်ရှိတော်မူသည်။ ဟုတွာ ဥပသမ္ပဒံ၊ ကို။ အနုဇာနိ၊ မူပြီ။ အယံ၊ ဤပဉ္စင်းအဖြစ်သည်။ ပဥှာဗျာကရဏူပသမ္ပဒါ၊ မည်၏။
ဂရုဓမ္မပ္ပဋိဂ္ဂဟဏူပသမ္ပဒါ နာမ၊ မည်သည်။ မဟာပဇာပတိယာ၊ မဟာပဇာပတိဂေါတမီအား။ အဋ္ဌဂရုဓမ္မဿ၊ ရှစ်ပါးသော ဂရုဓံကို။ ပဋိဂ္ဂဟဏေန၊ လက်ခံခြင်းကြောင့်။ အနုညာတဥပသမ္ပဒါ၊ တည်း။
ဒူတေနူပသမ္ပဒါ နာမ၊ မည်သည်။ အဍ္ဎကာသိယာ၊ အဍ္ဎကာသိမည်သော။ ဂဏိကာယ၊ ပြည့်တန်ဆာမအား။ အနုညာတဥပသမ္ပဒါ၊ တည်း။
အဋ္ဌဝါစိကူပသမ္ပဒါ နာမ၊ မည်သည်။ ဘိက္ခုနိယာ၊ ရဟန်းမ၏။ ဘိက္ခုနိသံဃတော၊ မှ။ ဉတ္တိစတုတ္ထေန၊ ကံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယာ၊ ရဟန်းမ၏။ ဘိက္ခုသံဃတော၊ မှ။ ဉတ္တိစတုတ္ထေန၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥပသမ္ပဒါ၊ ခြင်းတည်း။
ဉတ္တိစတုတ္ထကမ္မူပသမ္ပဒါ နာမ၊ မည်သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဥပသမ္ပဒါ၊ တည်း။ အဋ္ဌသု၊ ကုန်သော။ ဣမာသု ဥပသမ္ပဒါသု၊ တို့တွင်။ “ယာ အယံ၊ အကြင်သို့သော ဤဥပသမ္ပဒါကို။ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ (ပ) ဥပသမ္ပဒန္တိ၊ ဟူ၍။” ဧဝံ၊ သို့။ အနုညာတာ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်ပြီ။ ဣမာယ ဥပသမ္ပဒါယ၊ ဖြင့်။ ဥပသမ္ပန္နော၊ တည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ဘဒြောတိ၊ ကား။ အပါပကော၊ မကောင်းမှု မရှိသူသည်။ ဝါ၊ မယုတ်မာသူသည်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ကလျာဏပုထုဇ္ဇနာဒယော၊ ကလျာဏပုထုဇဉ်အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယာဝ၊ လောက်။ အရဟာ၊ သည်။ အတ္ထိ။ တာဝ၊ ထိုရဟန္တာတိုင်အောင်။ ဘဒြေန၊ ကောင်းသော။ သီလေန၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိ သီလနှင့်လည်းကောင်း။ သမာဓိနာ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေခံဖြစ်သော သမာဓိနှင့်လည်းကောင်း။ ပညာယ၊ လောကီ လောကုတ္တရာပညာနှင့်လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနေန စ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို သိမြင်တတ်သော ပစ္စဝက္ခဏာဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ကြောင့်။ “ဘဒြော ဘိက္ခူ”တိ၊ ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ၏။ သာရောတိ၊ ကား။ တေဟိယေ၀ သီလသာရာဒီဟိ၊ ထိုသီလအနှစ် အစရှိသည်တို့နှင့်ပင်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ကြောင့်။ နီလသမန္နာဂမေန၊ အညိုဂုဏ်နှင့် ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ နီလောပဋောတိ၊ ဋောဟူ၍။ ဝါ၊ အညိုပုဆိုးဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိယ၊ ကဲ့သို။ တထာ၊ တူ။ “သာရော ဘိက္ခူ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဝိဂတကိလေသဖေဂ္ဂုဘာဝတော၊ ကင်းသော ကိလေသာအကာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ကိလေသာအကာမှ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ခီဏာသဝေါဝ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကိုသာ။ သာရောတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ သေက္ခောတိ၊ ကား။ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏကေန၊ ကလျာဏပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။
သတ္တ အရိယာ၊ တို့သည်။ တိဿော။ သိက္ခာ၊ တို့ကို။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်ဆဲ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သေက္ခာ၊ က္ခတို့မည်၏။ တေသု၊ ထိုကလျာဏပုထုဇဉ်နှင့် တကွ ခုနစ်ပါးသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ “သေက္ခော ဘိက္ခူ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ န သိက္ခတိ၊ ကျင့်ဆဲ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အသေက္ခော၊ မည်၏။ သေက္ခဓမ္မေ၊ ကျင့်ထိုက်သော တရားတို့ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်မြောက်၍။ အဂ္ဂဖလေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ တတော၊ ထို အရဟတ္တဖိုလ်ထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ သိက္ခိတဗ္ဗာဘာဝတော၊ ကျင့်ထိုက်သော တရား၏ မရှိတော့ခြင်းကြောင့်။ ခီဏာသဝေါ၊ ကို။ “အသေက္ခော”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သမဂ္ဂေန သံဃေနာတိ၊ ကား။ သဗ္ဗန္တိမေန၊ အလုံးစုံသော အပိုင်းအခြားတို့၏ အဆုံး၌ဖြစ်သော။ ပရိယာယေန၊ အပိုင်းအခြားဖြင့်။ ပဉ္စဝဂ္ဂကရဏီယေ၊ ပဉ္စဝဂ္ဂသံဃာသည် ပြုထိုက်သော။ ကမ္မေ၊ ၌။ ယာဝတိကာ၊ အကြင်မျှလောက် အနည်းဆုံး ငါးပါးအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ပကတတ်ရဟန်းတို့သည်။ ကမ္မပ္ပတ္တာ၊ ကံသို့ ရောက်ကုန်၏။ ဝါ၊ ကံအား လျောက်ပတ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအနည်းဆုံး ငါးပါးသော ရဟန်းတို့၏။ အာဂတတ္တာ၊ လာကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဆန္ဒာရဟာနံ၊ ဆန္ဒထိုက်သော အခြားရဟန်းတို့၏။ ဆန္ဒဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ အာဟဋတ္တာ၊ ဆောင်အပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သမ္မုခီဘူတာနံ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ဖြစ်သော ရဟန်းတို့၏။ အပ္ပဋိက္ကောသနတော စ၊ မတားမြစ်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဧတသ္မိံ ကမ္မေ၊ ဤပဉ္စဝဂ္ဂကရဏီယကံ၌။ သမဂ္ဂဘာဝံ၊ ညီညွတ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂတေန၊ ကပ်ရောက်သော။ သံဃေန၊ သည်။ ဉတ္တိစတုတ္ထေနာတိ၊ ကား။ တီဟိ၊ သုံးကြိမ် ကုန်သော။ အနုဿာဝနာဟိ၊ ကမ္မဝါစာတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧကာယ၊ သော။ ဉတ္တိယာ စ၊ ဖြင့် လည်းကောင်း။ ကာတဗ္ဗေန၊ ပြုထိုက်သော။ ကမ္မေနာတိ၊ ကား။ ဓမ္မိကေန၊ တရားအားလျော်သော။ ဝိနယကမ္မေန၊ ဝိနည်းကံဖြင့်။ အကုပ္ပေနာတိ၊ ကား။ ဝတ္ထုဉတ္တိ (ပ) သမ္ပတ္တိသမ္ပန္နတ္တာ၊ ဝတ္ထုသမ္ပတ္တိ, ဉတ္တိသမ္ပတ္တိ, အနုဿာဝနသမ္ပတ္တိ, သီမာသမ္ပတ္တိ, ပရိသာသမ္ပတ္တိတို့နှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အကောပေတဗ္ဗတံ၊ မပျက်စီးစေထိုက်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ မဖျက်ဆီးထိုက်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အပ္ပဋိက္ကောသိတဗ္ဗတံ၊ မတားမြစ်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂတေန၊ ကပ်ရောက်သော။ ဌာနာရဟေနာတိ၊ ကား။ ကာရဏာရဟေန၊ ဥပသမ္ပဒါကံ၏ အကြောင်းဖြစ်သော ဉတ္တိစတုတ္ထ ကမ္မဝါစာအား ထိုက်တန်သော။ သတ္ထုသာသနရဟေန၊ ဘုရား အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော ဉတ္တိစတုတ္ထ ကမ္မဝါစာအား ထိုက်တန်သော။ ကမ္မေန၊ တရားအားလျော်သော ဝိနည်းကံဖြင့်။ ဥပသမ္ပန္နော နာမ၊ ဥပသမ္ပန္န မည်သည်ကား။ ဥပရိဘာဝံ၊ အထက်တန်း၏ အဖြစ်သို့။ သမာပန္နော ပတ္တော၊ ရောက်သူတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟိ၊ မှန်။ ဘိက္ခုဘာဝေါ၊ ရဟန်းအဖြစ်သည်။ ဥပရိဘာဝေါ၊ အထက်တန်း၏ အဖြစ်တည်း။ ဝါ၊ မြင့်မြတ်သူ၏ အဖြစ်တည်း။ တဉ္စ၊ ထိုမြင့်မြတ်သူ၏ အဖြစ်သို့လည်း။ ဧသ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော။ ကမ္မေန၊ ဝိနည်းကံဖြင့်။ သမာပန္နတ္တာ၊ ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “ဥပသမ္ပန္နော”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤပထမပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ်၏ ပဒဘာဇနီ၌။ ဉတ္တိစတုတ္ထကမ္မံ၊ ဉတ္တိစတုတ္ထကံဟူသော။ ဧကမေဝ၊ ကံတစ်မျိုးတည်းသာ။ အာဂတံ၊ လာ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဉတ္တိစတုတ္ထကံ တစ်မျိုးတည်းသာ လာပါသော်လည်း။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ ဌတွာ စတ္တာရိ သံဃကမ္မာနိ နီဟရိတွာ ဝိတ္ထာရတော ကထေတဗ္ဗာနီတိ၊ ဤနေရာ၌ တန့်ရပ်၍ လေးပါးသော သံဃကံတို့ကို ထုတ်ဆောင်၍ အကျယ် ဆိုထိုက်ကုန်၏ ဟူ၍။ သဗ္ဗအဋ္ဌကထာသု၊ အလုံးစုံသော ရှေးအဋ္ဌကထာတို့၌။ အာစရိယေဟိ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တာနိ၊ ထိုကံတို့ကို။ အပလောကနကမ္မံ၊ အပလောကနကံလည်းကောင်း။ ဉတ္တိကမ္မံ၊ လည်းကောင်း။ ဉတ္တိဒုတိယကမ္မံ၊ လည်းကောင်း။ ဉတ္တိစတုတ္ထကမ္မံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဌပေတွာ၊ ၍။ ဝိတ္ထာရေန၊ အားဖြင့်။ ခန္ဓကတော၊ မဟာဝါ, စူဠဝါခန္ဓကမှလည်းကောင်း။ ပရိဝါရာဝသာနေ၊ ပရိဝါ၏ အဆုံး၌။ ကမ္မဝိဘင်္ဂတော စ၊ ကမ္မဝိဘင်းမှလည်းကောင်း။ ပါဠိံ၊ ပါဠိတော်ကို။ အာဟရိတွာ၊ ၍။ အာစရိယေဟိ၊ တို့သည်။ ကထိတာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီ။ တာနိ၊ ထိုကံတို့ကို။ မယံ၊ ဗုဒ္ဓဃောသဆရာ ငါတို့သည်။ ပရိဝါရာဝသာနေ၊ ၌။ ကမ္မဝိဘင်္ဂေယေဝ၊ ၌သာ။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်တော့အံ့။ ဟိ၊ လဒ္ဓဂုဏ်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်လတ်သော်။ ပဌမပါရာဇိကဝဏ္ဏနာ စ၊ ဇိကအဖွင့်သည်လည်း။ ဘာရိယာ၊ ထမ်းဆောင်ထိုက်သော တာဝန်သည်။ ဝါ၊ ဝန်လေးသည်။ န ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ယထာဌိတာယ၊ အကြင်အကြင် တည်ရှိသော။ ပါဠိယာ စ၊ ပါဠိတော်ကိုလည်း။ ဝဏ္ဏနာ၊ ဖွင့်ခြင်းသည်။ သုဝိညေယျာ၊ လွယ်ကူစွာ သိအပ်သည်။ ဝါ၊ သိလွယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ တာနိ စ ဌာနာနိ၊ ထိုကမ္မဝိဘင်းဟူသော ပါဠိရပ်တို့သည်လည်း။ အသုညာနိ၊ အဖွင့်မှ မကင်းဆိတ်ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနုပဒဝဏ္ဏနမေဝ၊ ပုဒ်စဉ်အတိုင်း ဖွင့်ခြင်းကိုသာ။ ကရောမ၊ ပြုကုန်တော့အံ့။
တတြာတိ၊ ကား။ ဘိက္ခကောတိအာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တေသု၊ ဆိုအပ်ပြီးကုန်သော။ တေသု ဘိက္ခူသု၊ ထိုဘိက္ခူတို့တွင်။ ယွာယံ ဘိက္ခူတိ၊ ကား။ ယော အယံ ဘိက္ခု၊ သည်။ သမဂ္ဂေန သံဃေန (ပ) ဥပသမ္ပန္နောတိ၊ ကား။ အဋ္ဌသု၊ ကုန်သော။ ဥပသမ္ပဒါသု၊ တို့တွင်။ ဉတ္တိစတုတ္ထနေဝကမ္မေန၊ ဉတ္တိစတုတ္ထကံဖြင့်သာလျှင်။ ဥပသမ္ပန္နော၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်း အဖြစ်သို့ ရောက်၏။ အယံ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ အဓိပ္ပေတော ဘိက္ခူတိ၊ ကား။ အယံ၊ ဉတ္တိစတုတ္ထ ကံဖြင့် မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်သော ဤရဟန်းကို။ မေထုနံ ဓမ္မံ ပဋိသေဝိတွာ ပါရာဇိကော ဟောတီတိ၊ မေထုနံ (ပ) ဟောတိဟူသော။ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၏ အနက်၌။ ဘိက္ခူတိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ပန၊ ကား။ ဣတရေ၊ ဉတ္တိစတုတ္ထကံဖြင့် ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်သူမှ အခြားကုန်သော။ ဘိက္ခကောတိအာဒယော၊ ဘိက္ခကော အစရှိသော သိက္ခုတို့ကို။ အတ္ထုဒ္ဓါရဝသေန၊ ရထိုက်သော အနက်တို့ကို ထုတ်ပြခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တေသု၊ ထိုဘိက္ခကော အစရှိသော ဘိက္ခုတို့တွင်။ ဘိက္ခကောတိ အာဒယော၊ ဘိက္ခကော အစရှိသော ဘိက္ခုတို့ကို။ နိရုတ္တိဝသေန၊ အနက်ကို ထုတ်ဆိုခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ သဒ္ဒါနည်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ သမညာယ ဘိက္ခု ပဋိညာယ ဘိက္ခူတိ၊ ဘိက္ခုဟူကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤဘိက္ခုတို့ကို။ အဘိလာပဝသေန၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ ခေါ်ဝေါ်ရိုး၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ဧဟိဘိက္ခူတိ၊ ဧဟိဘိက္ခုဟူသော ဘိက္ခုကို။ ဗုဒ္ဓေန၊ ဟူသော။ ဥပဇ္ဈာယေန၊ ဖြင့်။ ပဋိလဒ္ဓဥပသမ္ပဒါဝသေန၊ ရအပ်သော ဥပသမ္ပဒါ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ သရဏဂမနဘိက္ခု၊ သရဏမဂန ဘိက္ခုကို။ ကမ္မဝါစာယ၊ ဉတ္တိစတုတ္ထ ကမ္မဝါစာသည်။ အနုပ္ပန္နာယ၊ မဖြစ်ပေါ်သေးမီ။
ဥပသမ္ပဒါဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ ဘဒြောတိ အာဒယော၊ ဘဒြော အစရှိသော ဘိက္ခုတို့ကို။ ဂုဏဝသေန၊ သီလစသော ဂုဏ်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
သိက္ခာသာဇီဝပဒဘာဇနီယဝဏ္ဏနာ
ဣဒါနိ၊ ၌။ ဘိက္ခူနန္တိ ဣဒံ ပဒံ၊ နံ ဟူသော ဤပုဒ်ကို။ ဝိသေသတ္ထာဘာဝတော၊ ထူးသော အနက်၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ အဝိဘဇိတွာဝ၊ မဝေဖန်မူ၍သာလျှင်။ ယံ သိက္ခဉ္စ၊ အကြင် သိက္ခာသို့လည်းကောင်း။ ယံ သာဇီဝဉ္စ၊ သို့လည်းကောင်း။ သမာပန္နတ္တာ၊ ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ သိက္ခာသာဇီဝသမာပန္နော၊ သိက္ခာသာဇီဝသို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ သိက္ခဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ တံ သာဇီဝဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ သိက္ခာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသိက္ခာအစရှိသော စကားရပ်၌။ သိက္ခိတဗ္ဗာ၊ ကျင့်ကြံကြိုးကုတ် အားထုတ်ထိုက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့မည်၏။ တိဿောတိ၊ တိဿောဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဂဏနပရိစ္ဆေဒေါ၊ ဂဏန်းဖြင့် ပိုင်းခြားကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ အဓိသီလသိက္ခာတိ၊ ကား။ အဓိကံ၊ သာလွန်သော။ ဥတ္တမံ၊ ထူးမြတ်သော။ သီလံ၊ သီလတည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဓိသီလံ၊ လမည်၏။ အဓိသီလဉ္စ၊ သာလွန်သော သီလလည်း ဟုတ်၏။ တံ၊ ထိုသာလွန်သော သီလဟူသည်။ သိက္ခိတဗ္ဗတော၊ ကျင့်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သိက္ခာ စ၊ သိက္ခာလည်းဟုတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဓိသီလသိက္ခာ၊ အဓိသီလသိက္ခာမည်၏။ အဓိစိတ္တအဓိပညာသိက္ခာသု၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာ, အဓိပညာသိက္ခာတို့၌။ ဧသ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်သည်။ နယော၊ သိကြောင်း အစီအရင်တည်း။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအဓိသီလသိက္ခာ အစရှိသည် တို့တွင်။ သီလံ၊ သီလဟူသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ အဓိသီလံ၊ ဟူသည်။ ကတမံ၊ နည်း။ (ပ) အဓိပညာ၊ သည်။ ကတမာ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပရိဟာရော။ မယာ။ ဝုစ္စတေ။ တာဝ၊ အဓိသီလ စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ ပဉ္စင်္ဂဒသင်္ဂသီလံ၊ အင်္ဂါငါးပါးရှိသော သီလ, အင်္ဂါဆယ်ပါးရှိသော သီလသည်။ သီလမေဝ၊ သီလသာမာန်သာတည်း။ ဟိ၊ မှန်။ တံ၊ ထို ငါးပါးသီလ, ဆယ်ပါးသီလကို။ ဝါ၊ သည်။ ဗုဒ္ဓေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေပိ၊ ပွင့်တော်မူသော်လည်းကောင်း။ အနုပ္ပန္နေပိ၊ ပွင့်တော်မမူသော်လည်းကောင်း။ လောကေ၊ ၌။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တည်၏။ ဗုဒ္ဓေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ တသ္မိံ သီလေ၊ ထို ငါးပါးသီလ, ဆယ်ပါးသီလ၌။ ဗုဒ္ဓါပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သာဝကာပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ မဟာဇနံ၊ ကို။ သမာဒါပေန္တိ၊ ဆောက်တည်စေကြကုန်၏။ ဗုဒ္ဓေ၊ သည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ သော်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ကမ္မဝါဒိနော၊ ကံရှိ၏ ဟု ပြောလေ့ရှိကုန်သော။ ဓမ္မိကာ၊ တရားရှိကုန်သော။ သမဏဗြဟ္မဏာ စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကို လည်စေနိုင်ကုန်သော။ မဟာရာဇာနော စ၊ မဟာရာဇာတို့သည်လည်းကောင်း။ မဟာဗောဓိသတ္တာ စ၊ မြတ်သော ဘုရားအလောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သာမမ္ပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်။ သမာဒိယန္တိ၊ ဆောက်တည်ကြကုန်၏။ တေ၊ ထို ပညာရှိ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တံ ကုသလံ ဓမ္မံ၊ ထိုကုသိုလ် တရားကို။ ပရိပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဒေဝေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ မနုဿေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ကို။ အနုဘောန္တိ၊ ခံစားကြကုန်၏။ ပန၊ ကား။ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလံ၊ ကို။ “အဓိသီလ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ တံ၊ ထိုပါတိမောက္ခသံဝရ သီလသည်။ ပဇ္ဇောတာနံ၊ အလင်းရောင်တို့တွင်။ သူရိယော၊ နေရောင်သည်။ အဓိကော ဝိယ၊ သာလွန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥတ္တမော ဝိယ၊ ထူးမြတ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတာနံ၊ တို့တွင်။ သိနေရု၊ မြင်းမိုရ်တောင်သည်။ အဓိကော ဝိယ ဥတ္တမော ဝိယ။ တထာ၊ တူ။ သဗ္ဗလောကိယသီလာနံ၊ အလုံးစုံသော လောကီသီလတို့တွင်။ အဓိကေဉ္စဝ၊ သာလွန်သည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တမဉ္စ၊ ထူးမြတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ စ၊ ဆက်။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေယေဝ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာအခါ၌သာ။ ပဝတ္တတိ၊ ၏။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒါ၊ ကို။ ဝိနာ၊ ကြည့်၍။ န ပဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဟိ၊ မှန်။ တံ ပညတ္တိံ၊ ထိုဝိနည်းပညတ်တော်ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်ဖော်၍။ အညော၊ မြတ်စွာဘုရားမှ အခြားသော။ သတ္တော၊ သတ္တဝါသည်။ ဌပေတုံ၊ ထားခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပန၊ အနွယကား။ ဗုဒ္ဓါယေဝ၊ တို့သည်သာ။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကာယဝစီဒွါရအဇ္ဈာစာရသောတံ၊ ကာယဒွါရ ဝစီဒွါရ၌ဖြစ်သော လွန်ကျူးခြင်းဟူသော အလျဉ်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်တောက်၍။ တဿ တဿ ဝီတိက္ကမဿ၊ ထိုထိုလွန်ကျူးခြင်းအား။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်သော။ တံ သီလသံဝရံ၊ ထိုစောင့်စည်းကြောင်း သီလကို။ ပညပေန္တိ၊ ပညတ်တော်မူကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ပါတိမောက္ခသံဝရတောပိ၊ ထက်လည်း။ မဂ္ဂဖလသမ္ပယုတ္တမေဝ သီလံ၊ မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သီလသည်သာ။ အဓိသီလံ၊ မည်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သီလသည်သာ အဓိသီလမည်ပါသော်လည်း။ တံ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်နှင့် ယှဉ်သော သီလကို။ ဣဓ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်အရာ၌။ အနဓိပ္ပေတံ၊ အလိုမရှိအပ်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်နှင့် ယှဉ်သော သီလသို့။ သမာပန္နော၊ ရောက်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ မေထုနံ ဓမ္မံ၊ ကို။ န ပဋိသေဝတိ၊ မမှီဝဲ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနဓိပ္ပေတံ၊ အပ်။
ပန၊ ကား။ ကာမာဝစရာနိ၊ ကာမာဝစရဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌကုသလစိတ္တာနိ စ၊ ရှစ်ပါးသော ကုသိုလ်စိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ လောကိယအဋ္ဌသမာပတ္တိစိတ္တာနိ စ၊ ရှစ်ပါးသော လောကီသမာပတ်စိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဧကဇ္ဈံ၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ၍။ စိတ္တမေဝါတိ၊ စိတ်ဟူ၍သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒါနုပ္ပါဒေ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာအခါ ပွင့်တော်မမူရာ အခါ၌။ အဿ၊ ထိုစိတ်၏။ ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သမာဒါပနံ၊ လူအများကို ဆောက်တည်စေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သမာဒါနဉ္စ၊ ပညာရှိတို့ကိုယ်တိုင် ဆောက်တည်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သီလေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဝိပဿနာပါဒကံ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေခံဖြစ်သော။ အဋ္ဌသမာပတ္တိစိတ္တံ၊ ကို။ “အဓိစိတ္တ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ တံ၊ ထိုဝိပဿနာပါဒက အဋ္ဌသမာပတ္တိစိတ်သည်။ သီလာနံ၊ တို့တွင်။ အဓိသီလံ၊ သည်။ အဓိကံ ဝိယ စ။ ဥတ္တမံ ဝိယ စ၊ လည်းကောင်း။ တထာ သဗ္ဗလောကိယစိတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသော လောကီစိတ်တို့တွင်။ အဓိကေဉ္စဝ။ ဥတ္တမဉ္စ။ ဟောတိ စ၊ ဆက်။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေယေဝ၊ ၌သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒါ၊ ကို။
ဝိနာ၊ ၍။ န ဟောတိ စ၊ ဆက်။ တတောပိ၊ ထိုဝိပဿနာပါဒက အဋ္ဌသမာပတ္တိစိတ် ထက်လည်း။ မဂ္ဂဖလစိတ္တမေဝ၊ မဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော စိတ်သည်သာ။ အဓိစိတ္တံ၊ မည်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မဂ္ဂဖလစိတ်သည်သာ အဓိစိတ္တမည်ပါသော်လည်း။ တံ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော စိတ်ကို။ ဣဓ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်အရာ၌။ အနဓိပ္ပေတံ၊ အပ်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ သို့။ သမာပန္နော။ ဘိက္ခု။ မေထုနံ ဓမ္မံ။ န ပဋိသေဝတိ။ တသ္မာ အနဓိပ္ပေတံ၊ အပ်။
ပန၊ ကား။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော ပစ္စည်းဝတ္ထုကို ပေးလှူကြောင်း စေတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ယိဋ္ဌံ၊ ပူဇော်အပ်သော ယဇ်ကြီးကို ပူဇော်ကြောင်းစေတနာသည်။ အတ္ထိ။ ဣတိအာဒိ နယပ္ပဝတ္တံ၊ ဤသို့အစရှိသော နည်းဖြင့်ဖြစ်သော။ ကမ္မဿကတဉာဏံ၊ ကမ္မဿကတာဉာဏ်သည်။ ပညာ၊ မည်၏။ ဟိ၊ မှန်။ သာ၊ ထိုပညာသည်။ (ပ) ဗုဒ္ဓသာဝကာပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ မဟာဇနံ၊ ကို။ သမာဒါပေန္တိ၊ ကုန်၏။ (ပ) သာမမ္ပိ၊ လည်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သမာဒိယန္တိ၊ ကုန်၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ အင်္ကုရော၊ အကုၤရမင်းသားသည်။ ဒသဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်တစ်သောင်းတို့ပတ်လုံး။ မဟာဒါနံ၊ ကြီးစွာသော အလှူကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူပြီ။ ဝေလာမော၊ ဝေလာမပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဝေဿန္တရော၊ သည်လည်းကောင်း။ အညေ၊ ကုန်သော။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ပဏ္ဍိတမနုဿာ စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ မဟာဒါနာနိ၊ တို့ကို။ အဒံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုပညာရှိလူတို့သည်။ (ပ) အနုဘဝိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ကား။ တိလက္ခဏာကာရပ္ပရိစ္ဆေဒကံ၊ သုံးပါးလက္ခဏာ၏ အခြင်းအရာကို ပိုင်းခြားတတ်သော။ ဝိပဿနာဉာဏံ၊ ကို။ အဓိပညာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ သာ၊ ထိုပညာသည်။ အဓိသီလ အဓိစိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ သီလစိတ္တာနံ၊ တို့တွင်။ အဓိကာနိ ဝိယ စ။ ဥတ္တမာနိ ဝိယ စ၊ လည်းကောင်း။ တထာ။ သဗ္ဗလောကိယပညာနံ၊ အလုံးစုံသော လောကီပညာတို့တွင်။ အဓိကာ စေဝ၊ လည်းကောင်း။ ဥတ္တမာ စ၊ လည်းကောင်း။ ဟောတိ စ၊ ဆက်။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒါ၊ ကို။ ဝိနာ၊ ၍။ လောကေ၊ ၌။ န ပဝတ္တတိ။ စ၊ ဆက်။ တတောပိ၊ ထိုဝိပဿနာ ပညာထက်လည်း။ မဂ္ဂဖလပညာဝ၊ မဂ်ပညာ ဖိုလ်ပညာသည်သာ။ အဓိပညာ၊ မည်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မဂ္ဂဖလပညာသည်သာ အဓိပညာမည်ပါသော်လည်း။ သာ၊ ထိုမဂ်ပညာ ဖိုလ်ပညာကို။ ဣဓ၊ ၌။ အနဓိပ္ပေတာ၊ အလိုမရှိအပ်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုမဂ္ဂဖလပညာသို့။ သမာပန္နော (ပ) န ပဋိသေဝတိ၊ တော့။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အနဓိပ္ပေတာ၊ အပ်။
တတြာပိ၊ ကား။ တီသု။ တာသု သိက္ခာသု၊ တို့တွင်။ ယာယံ အဓိသီလသိက္ခာတိ၊ ကား။ ပါတိမောက္ခသီလသင်္ခါတာ၊ လဟုဆိုအပ်သော။ ယာ အယံ အဓိသီလသိက္ခာ၊ သည်။ အတ္ထိ။ ဧတံ သာဇီဝံ နာမာတိ၊ ကား။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ လည်းဖြစ်သော။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝိနယေ၊ ၌။ ဌပိတံ၊ သော။ ဧတံ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ နာနာဒေသဇာတိဂေါတ္တာဒိဘေဒဘိန္နာ၊ အမျိုးမျိုးသော အရပ် အမျိုးမျိုးသော ဇာတ် အမျိုးမျိုးသော အနွယ် အစရှိသော အပြားတို့ဖြင့် ပြားကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သဟ၊ တကွ။ အာဇီဝန္တိ၊ အသက်မွေးကြရကုန်၏။ ဧကဇီဝိကာ၊ တူသော အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သည်။ သဘာဂဇီဝိကာ၊ သဘောတူသော အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သည်။ သဘာဂဝုတ္တိနော၊ သဘော တူသော ဖြစ်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တသ္မာ၊ အတူတကွ အသက်မွေးရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “သာဇီဝ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တသ္မိံ သိက္ခတီတိ၊ ကား။ တံ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ စိတ္တဿ၊ ၏။ အဓိကရဏံ၊ တည်ရာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယထာသိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်အားလျော်စွာ။ ဝါ၊ သိက္ခာပုဒ်အတိုင်း။ သိက္ခာမိ နု ခေါ၊ ကျင့်ရ အံ့လော။ န သိက္ခာမိ နု ခေါ၊ မကျင့်ရအံ့လော။ ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဩလောကေန္တော၊ လျက်။ သိက္ခတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ သိက္ခာမဖက် သက်သက်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ သာဇီဝသင်္ခါတေ၊ သာဇီဝဟု ဆိုအပ်သော။ ဧတသ္မိံ သိက္ခာပဒေယေဝ၊ ၌သာ။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ သိက္ခာယပိ၊ ၌လည်း။ သိက္ခတိ၊ သေး၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် သိက္ခာပုဒ်သာမက သိက္ခာ၌လည်း ကျင့်ပါသော်လည်း။ အနန္တရဿ၊ အခြားမဲ့လွန်ပြီးသော။ “ဧတံ သာဇီဝံ နာမာ”တိ ဣမဿ ပဒဿ၊ ဧတံ (ပ) နာမဟူသော ဤပုဒ်၏။ ဝါ၊ နှင့်။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ တသ္မိံ သိက္ခတီတိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုတသ္မိံ သိက္ခတိဟူသော ပုဒ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အခြားမဲ့လွန်ပြီးသော ပုဒ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ကိဉ္စာပိ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် မိန့်တော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤတသ္မိံ သိက္ခတိ ဟူသော ပုဒ်၌။ အယံ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ကိံ တဿာ စ သိက္ခာယ၊ ၌လည်း။ သိက္ခံ၊ ကို။ ပရိပူရေန္တော၊ ဖြည့်ကျင့်လျက်။ ဝါ၊ ဖြည့်ကျင့်သောအားဖြင့်။ သိက္ခတိ၊ ၏။ တသ္မိံ စ သိက္ခာပဒေ၊ ၌လည်း။ အဝီတိက္ကမန္တော၊ မလွန်ကျူးဘဲ။ သိက္ခတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ တေန ဝုစ္စတိ သာဇီဝသမာပန္နောတိ ဣဒမ္ပိ၊ ပန္နောဟူသော ဤစကားကိုလည်း။ အနန္တရဿ၊ သော။ သာဇီဝပဒဿေဝ၊ ၏ပင်။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အခြားမဲ့လွန်ပြီးသော ပုဒ်၏ အစွမ်းဖြင့်ပင် မိန့်တော်မူပါသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သိက္ခမ္ပိ၊ သို့လည်း။ သမာပန္နော၊ ပြီ။
တသ္မာ၊ သာဇီဝသာမက, သိက္ခာသို့လည်း ကောင်းစွာရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သိက္ခာသမာပန္နောတိပိ၊ န္နောဟူ၍လည်း။ အတ္ထတော၊ သာမတ္ထိယတ္ထအားဖြင့်။ ဝါ၊ သာဇီဝသမာပန္နောပုဒ်က သိက္ခာသမာပန္နော ဟူသော အနက်ကိုလည်း ဟောစွမ်းနိုင်သောအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ လဒ္ဓဂုဏ်ကို ပြဦးအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ သာဇီဝသမာပန္နောပုဒ်ဖြင့် သိက္ခာသမာပန္နော ဟူသော အနက်ကိုလည်းသိအပ်သည်ရှိသော်။ သိက္ခာသာဇီဝသမာပန္နောတိ ဧတဿ ပဒဿ၊ ၏။ ပဒဘာဇနမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်စုံတော့သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
သိက္ခာသာဇီဝပဒဘာဇနီယံ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီ။
သိက္ခာပစ္စက္ခာနဝိဘင်္ဂဝဏ္ဏနာ
သိက္ခံ (ပ) အနာဝိကတွာပိ၊ ကား။ သိက္ခဉ္စ၊ သိက္ခာကိုလည်း။ အပ္ပဋိက္ခိပိတွာ၊ မပယ်စွန့်၍။ ဝါ၊ မချမူ၍။ ဒုဗ္ဗလဘာဝဉ္စ၊ အားမရှိသူ၏ အဖြစ်ကိုလည်း။ အပ္ပကာသေတွာ၊ ထင်ရှားမပြမူ၍။ စ၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒုဗ္ဗလျေ၊ အားမရှိသူ၏ အဖြစ်ကို။ အာဝိကတေပိ၊ ထင်စွာ ပြုအပ်ပြီးပါသော်လည်း။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာသည်။ ဝါ၊ ကို။ အပ္ပစ္စက္ခာတာဝ၊ မပယ်စွန့်အပ်သေးသည်သာ။ ဝါ၊ မချအပ်သေးသည်သာ။ ဟောတိ သိက္ခာယ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာတာယ ပန၊ ပယ်စွန့်အပ်ပြီးသော်ကား။ ဒုဗ္ဗလျံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အာဝိကတမေဝ၊ ထင်စွာပြု အပ်ပြီးတော့သည်သာ။ ဟောတိ။ တသ္မာ “ဒုဗ္ဗလျံ အနာဝိကတွာ”တိ ဣမိနာ ပဒေန၊ ဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဝိသေသတ္ထော၊ ထူးသော အနက်ကို။ န လဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ပန၊ ထိုသို့ထူးသော အနက်ကို မရအပ်ပါသော်လည်း။ ဒိရတ္တ (ပ) ကပ္ပေယျာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော်။ ဝါ၊ မိန့်တော်မူအပ်ရာ၌။ ဒိရတ္တဝစနေန၊ ဒိရတ္တသဒ္ဒါဖြင့်။ ကောစိ ဝိသေသတ္ထော။ န လဗ္ဘတိ။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ လောကဝေါဟာရဝသေန၊ လောက၌ ပြောရိုး၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဗျဉ္ဇနသိလိဋ္ဌတာယ၊ သဒ္ဒါတို့၏ ပြေပြစ်ညက်ညောကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ မုခါရူဠှတာယ၊ နှုတ်သို့တက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤဒိရတ္တံဟူသော သဒ္ဒါကို။ ဝုတ္တံ ယထာ၊ ဟောတော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣဒမ္ပိ၊ ဤဒုဗ္ဗလျံ အနာဝိကတွာဟူသော အနက်ကိုလည်း (ပ) ဝေဒိတဗ္ဗံ
။ဝါ၊ တစ်နည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သာတ္ထံ၊ သော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေတိ၊ ၏။ တသ္မာ “သိက္ခံ အပ္ပစ္စက္ခာယာ”တိ ဣမိနာ၊ ပုဒ်ဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ သမ္ပာဒေတွာ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ “ဒုဗ္ဗလျံ အနာဝိကတွာ”တိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါကို။ သမ္ပာဒေတိ၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဟိ၊ အကျိုးကား။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ ပရိဝါရကပဒဝိရဟိတံ၊ အခြံအရံပုဒ်မှ ကင်းသော။ ဧကမေဝ၊ တစ်ခုတည်းသာလျှင် ဖြစ်သော။ အတ္ထပဒံ၊ အနက်ကို ပြတတ်သော ပုဒ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုစ္စမာနံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော်။ ပရိဝါရဝိရဟိတော၊ အခြံအရံမှ ကင်းသော။ ရာဇာ ဝိယ စ၊ သည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝတ္ထာလင်္ကာရဝိရဟိတော၊ အဝတ်တန်ဆာမှ ကင်းသော။ ပုရိသော ဝိယ စ၊ သို့လည်းကောင်း။ န သောဘတိ၊ မတင့်တယ်။ ပန၊ အနွယကား။ ပရိဝါရကေန၊ အခြံအရံဖြစ်သော။ အတ္ထာနုလောမေန၊ မူလပုဒ်နက်အားလျော်သော။ သဟာယပဒေန၊ အဖော်ဖြစ်သော ပုဒ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဝုစ္စမာနံ၊ ဆိုအပ်သော်။ ဝါ၊ သော။ တံ၊ ထိုပုဒ်သည်။ သောဘတိ။ ဣတိ၊ ဤကား အကျိုးတည်း။ (တစ်နည်း) ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဒုဗ္ဗလျံ အနာဝိကတွာတိ ဣမိနာ။ ဗျဉ္ဇနံ။ သမ္ပာဒေတိ။
ဝါ၊ တစ်နည်း။ ယသ္မာ သိက္ခာပစ္စက္ခာနဿ၊ သိက္ခာပစ္စက္ခာနသဒ္ဒါ၏။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မံ၊ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မသည်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဟောတိ တသ္မာ နံ၊ ထိုအနက်ဖြစ်သော ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ “သိက္ခံ အပ္ပစ္စက္ခာယာ”တိ ပဒဿ၊ ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိဝရန္တော၊ ဖွင့်ပြတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ “ဒုဗ္ဗလျံ အနာဝိကတွာ”တိ။ အာဟ။
တတ္ထ၊ ထိုဒုဗ္ဗလျံ အနာဝိကတွာဟူသော ပါဌ်၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်၏။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းသည်။ သိယာ။ ကိံ ယသ္မာ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မံ၊ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မသည်။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ၊ သိက္ခာချကြောင်း စကားသည်။ န၊ မဟုတ်။ တသ္မာ, “ဒုဗ္ဗလျံ အနာဝိကတွာ”တိ၊ ဟူ၍။ ပဌမံ။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ တဿ၊ ထိုဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မ၏။ အတ္ထနိယမနတ္ထံ၊ အနက်ကို မှတ်သားခြင်းအကျိုးငှာ။ “သိက္ခံ အပ္ပစ္စက္ခာယာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မိန့်တော်မူ ထိုက်သည် မဟုတ်ပါလော။ ဣတိ၊ သို့။ စောဒနာ သိယာ။ တဉ္စ၊ ထိုစကားကိုလည်း။ န ဝတ္တဗ္ဗံ။ ကသ္မာ အတ္ထာနုက္ကမာဘာဝတော၊ အနက်အစဉ်၏ မဖြစ်ခြင်းကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ သိက္ခာသာဇီဝသမာပန္နောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယံ သိက္ခံ၊ အကြင်သိက္ခာသို့။ သမာပန္နော၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုသိက္ခာကို။ အပ္ပစ္စက္ခာယ၊ ၍။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုစ္စမာနော၊ မိန့်တော်မူအပ်သော်။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်သည် မည်သည်။ ဝါ၊ မိန့်တော်မူအပ်ရာရောက်သည်။ ဟောတိ အညထာ၊ တစ်ပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ န ဟောတိ။ တသ္မာ ဣဒမေဝ၊ ဤသိက္ခံ အပ္ပစ္စက္ခာယ ဟူသော ပုဒ်ကိုသာ။ ပဌမံ။ ဝုတ္တံ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။
အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ အနုပဋိပါဋိယာပိ၊ အစဉ်အတိုင်းအားဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသိက္ခံ အပ္ပစ္စက္ခယ ဒုဗ္ဗလျံ အနာဝိကတွာ ဟူသော ပုဒ်၌။ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ သိထိုက်သနည်း။ သိက္ခာ (ပ) သမာပန္နောတိ ဧတ္ထ၊ ၌ (ပ) ယဉ္စ သာဇီဝံ၊ ကိုလည်း။ သမာပန္နော။ တတ္ထ၊ ထိုသာဇီဝ၌။ ဒုဗ္ဗလျံ၊ ကို။ အနာဝိကတွာ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ဣဒါနိ၊ ၌။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မာနံ၊ ကမ္မတို့၏။ ဝိသေသာဝိသေသံ၊ ထူးကုန်သည်၏အဖြစ် မထူးကုန်သည်၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနလက္ခဏဉ္စ၊ သိက္ခာချခြင်း၏ လက္ခဏာကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေန္တော၊ လိုသည်။ ဟုတွာ အတ္ထိ ဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုအတ္ထိ ဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အတ္ထိ ဘိက္ခဝေတိအာဒီနိ၊ ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပုဒ်တို့သည်။ မာတိကာပဒါနိ၊ မာတိကာပုဒ်တို့တည်း။ တာနိ၊ ထိုမာတိကာပုဒ်တို့ကို။ ဝိဘဇန္တော၊ အကျယ်ဝေဖန်တော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ ကထဉ္စ ဘိက္ခဝေတိအာဒိမာဟ။ တတြ၊ ထို ကထဉ္စဘိက္ခဝေအစရှိသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤကား။ အနုတ္တာနပဒဝဏ္ဏနာ၊ တည်း။ ကထံတိ၊ ကား။ ကေန အာကာရေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မဉ္စာတိ၊ ကား။ ဒုဗ္ဗလျဿ၊ အားမရှိသူ၏ အဖြစ်ကို။ အာဝိကမ္မဉ္စ၊ ထင်စွာပြုခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဣဓာတိ၊ ကား။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ၌။ ဥက္ကဏ္ဌိတောတိ၊ ကား။ အနဘိရတိယာ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကြောင့်။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ၌။ ကိစ္ဆဇီဝိကပ္ပတ္တော၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်စွာ အသက်ရှင်ရခြင်းသို့ ရောက်သည်။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ယာမိ၊ သွားတော့အံ့။ သွေ၊ ၌။ ယာမိ၊ အံ့။ ဣတော၊ ဤအရပ်မှ။ ဝါ၊ ဤကျောင်းတိုက်မှ။ ယာမိ၊ အံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤမည်သော အရပ်သို့။ ဝါ၊ ဤမည်သော ကျောင်းတိုက်သို့။ ယာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ကဏ္ဌံ၊ လည်ပင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ (တစ်နည်း) ဥဒ္ဓံ ကဏ္ဌံ ကတွာ၊ လည်တမော့မော့လုပ်၍။ ဝိဟရမာနော၊ နေသည်။ ဝိက္ခိတ္တော၊ အထူးထူး ပစ်လွှင့်အပ်သော စိတ် ရှိသည်။ ဝါ၊ ပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသည်။ အနေကဂ္ဂေါ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံမရှိသည်။ ဝါ၊ မတည်ကြည်သည်။ ဟုတွာ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အနဘိရတောတိ၊ ကား။ သာသနေ၊ ၌။ အဘိရတိဝိရဟိတော၊ မွေ့လျော်ခြင်းမှ ကင်းသည်။
သာမညာ စဝိတုကာမောတိ၊ ကား။ သမဏဘာဝတော၊ မှ။ အပဂန္တုကာမော၊ ဖဲခွာလိုသည်။ ဟုတွာ။ ဘိက္ခုဘာဝန္တိ၊ ကား။ ဘိက္ခုဘာဝေန၊ ရဟန်းအဖြစ်ဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤဘိက္ခုဘာဝံသဒ္ဒါသည်။ ကရဏတ္ထေ၊ ၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ ပန၊ ဆက်။ “ကဏ္ဌေ အာသတ္တေန အဋ္ဋီယေယျာ”တိအာဒီသု၊ တို့၌။ ယထာလက္ခဏံ၊ သုတ်အားလျော်စွာ။ ကရဏဝစနေနေဝ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ အဋ္ဋီယမာနောတိ၊ ကား။ အဋ္ဋံ ပီဠိတံ ဝိယ၊ နှိပ်စက်အပ်သူကိုကဲ့သို့။ ဒုက္ခိတံ ဝိယ၊ ဒုက္ခရောက်နေသူကိုကဲ့သို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကို။ အာစရမာနော၊ ပြုကျင့်သည်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ တေန ဘိက္ခုဘာဝေန၊ သည်။ အဋ္ဋော၊ နှိပ်စက်အပ်သူကို။ ကရိယမာနော၊ ပြုအပ်သည်။ ပီဠိယမာနော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟရာယမာနောတိ၊ ကား။ လဇ္ဇမာနော၊ ရှက်သည်။ ဇိဂုစ္ဆမာနောတိ၊ ကား။ အသုစိံ ဝိယ၊ မစင်ကိုကဲ့သို့။ တံ၊ ထိုရဟန်းအဖြစ်ကို။ ဇိဂုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ်သည်။ ဂိဟိဘာဝံ ပတ္ထယမာနောတိ အာဒီနိ၊ ပုဒ်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနိယေဝ။ ယန္နူနာဟံ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခေယျန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ယန္နူနာတိ၊ သဒ္ဒါသည်။ ပရိဝိတက္ကဒဿနေ၊ အကြံကို ပြခြင်း၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတော။ ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ ကိံ အဟံ၊ သည်။ ဗုဒ္ဓံ၊ ကို။ သစေ ပစ္စက္ခေယျံ၊ အကယ်၍ စွန့်ရငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ။ မေ၊ ၏။ ဝါ၊ ငါ့အတွက်။ သာဓု၊ ကောင်းသည်။ သိယာ ဝတ၊ ဖြစ်ရလေစွတကား။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဝဒတိ ဝိညာပေတီတိကား။ ဣမံ အတ္ထံ၊ ဤဘုရားကို စွန့်ရလျှင် ကောင်းလေစွဟူသော အနက်ကို။ ဧတေဟိ ဗျဉ္ဇနေဟိ ဝါ၊ ဤယန္နူနာဟံ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခေယျံ ဟူသော သဒ္ဒါတို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အညေဟိ ဗျဉ္ဇနေဟိ ဝါ၊ အခြားသော ပရိယာယ်သဒ္ဒါတို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝစီဘေဒံ၊ စကားလုံး၏ ကွဲပြားမှုကို။ ဝါ၊ နှုတ်မြွက်မှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝဒတိ စ၊ ပြောလည်း ပြော၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဝဒတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုသူ့ကို။ ဝိညာပေတိ ဇာနာပေတိ စ၊ သိလည်း သိစေ၏။ ဧဝမ္ပီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ပိကာရော၊ ပိအက္ခရာသည်။ ဥပရိမတ္ထသမ္ပိဏ္ဍနတ္ထော၊ အထက်ဆိုအပ်လတ္တံ့သော အနက်ကို ပေါင်းခြင်းအနက်ရှိ၏။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤအခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မေဉ္စဝ၊ သည်လည်းကောင်း။ သိက္ခာ၊ သည်။ အပစ္စက္ခတာ စ၊ မပယ်စွန့်အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မချအပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ အညထာပိ၊ တစ်ပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်း။ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မေဉ္စဝ။ ဟောတိ သိက္ခာ စ။ အပ္ပစ္စက္ခာတာ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ အညထာပိ၊ ဖြင့်လည်း။ တံ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သိက္ခာယ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ တံ အပ္ပစ္စက္ခာနံ စ၊ ထိုမပယ်စွန့်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပယ်စွန့်ရာမရောက်ပုံကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ အထ ဝါ ပနာတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်သည်။ အတ္ထတော၊ ဖြင့်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ သည်သာ။ ပန၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအထဝါ ပန အစရှိသော စကားရပ်၌။ ပဒတော၊ ပုဒ်အားဖြင့်။ အာဒိတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခေယျံ၊ ပုဒ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ ပစ္စက္ခေယျံ၊ ပုဒ်လည်းကောင်း။ သံဃံ, သိက္ခံ, ဝိနယံ (ပ)
သဗြဟ္မစာရိံ ပစ္စက္ခေယျံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမာနိ စုဒ္ဒသပဒါနိ၊ ဤတစ်ဆယ့်လေးပုဒ်တို့ကို။ ပစ္စက္ခာနာကာရေန၊ သိက္ခာစွန့်ပုံ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်ပြီ။
ဂိဟီ အဿန္တိအာဒီနိ၊ ကုန်သော။ ဂိဟီ အဿံ၊ ဂိဟိအဿံပုဒ်လည်းကောင်း။ ဥပါသကော အာရာမိကော (ပ) အသကျပုတ္တိယော အဿံ၊ ပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမာနိ အဋ္ဌပဒါနိ၊ တို့ကို။ အဿန္တိ၊ အဿံဟူသော။ ဣမိနာ ဘာဝဝိကပ္ပါကာရေန၊ ဤအလိုရှိအပ်သော အဖြစ်ကို အမျိုးမျိုးအဖုံဖုံကြံစည်ပုံ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ယန္နူနာဟံတိဣမိနာ၊ ယန္နူနာ ဟံဟူသော ဤပုဒ်နှင့်။ ပဋိသံယုတ္တာနိ၊ စပ်ယှဉ်ကုန်သော ပုဒ်တို့သည်။ ဒွါဝီသတိ ပဒါနိ၊ နှစ်ဆယ့်နှစ်ပုဒ်တို့သည်။ ဟောန္တိ။
၄၆။ စ၊ ဆက်။ ဧတာနိ၊ ဤယန္နူနာဟံနှင့် ယှဉ်သော ပုဒ်တို့သည်။ ဒွါဝီသတိ ပဒါနိ၊ နှစ်ဆယ့်နှစ်ပုဒ်တို့သည်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ယဒိ ပနာဟံ၊ ယဒိ ပနာဟံပုဒ်လည်းကောင်း။ အပါဟံ၊ ပုဒ်လည်းကောင်း။ ဟန္ဒာဟံ၊ လည်းကောင်း။ ဟောတိ မေ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမေသု၊ ဤ လေးပုဒ်တို့တွင်။ ဧကမေကေန၊ နှင့်။ ပဋိသံယုတ္တာနိ၊ စပ်ယှဉ်သော ပုဒ်တို့သည်။ ဒွါဝီသတိ ဒွါဝီသတိ ပဒါနိ၊ နှစ်ဆယ့်နှစ်ပုဒ် နှစ်ဆယ့်နှစ်ပုဒ်တို့သည်။ ဟောန္တိ။ ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော ပုဒ်တို့သည်။ သတဉ္စ၊ တစ်ရာလည်းဖြစ်သော။ ဒသ စ၊ ဆယ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဒါနိ၊ တို့သည်။ (တစ်နည်း) သတဉ္စ ဒသ စ ပဒါနိ၊ တစ်ရာ့တစ်ဆယ်သော ပုဒ်တို့သည်။ ဟောန္တိ။
၄၇။ တတော၊ ထိုပုဒ်တို့မှ။ ပရံ၊ ၌။ သရိတဗ္ဗဝတ္ထုဒဿနနယေန၊ အောက်မေ့ထိုက်သော ဝတ္ထုကို ပြကြောင်းနည်းဖြင့်။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ မာတရံ သရာမီတိ အာဒီနီ၊ ကုန်သော။ သတ္တရသပဒါနိ၊ တစ်ဆယ့်ခုနစ်ပုဒ်တို့သည်။ ဟောန္တိ။ တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်တို့တွင်။ ခေတ္တန္တိ၊ ကား။ သာလိခေတ္တာဒိံ၊ သလေးခင်း အစရှိသော လယ်ကို။ ဝတ္ထုန္တိ၊ ကား။ တိဏပဏ္ဏသာကဖလာဖလသမုဋ္ဌာနဋ္ဌာနံ၊ သစ်ရွက်, ဟင်းရွက်, သစ်သီးငယ် သစ်သီးကြီးများ ထွက်ပေါ်ရာအရပ်ကို။ သိပ္ပန္တိ၊ ကား။ ကုမ္ဘကာရပေသကာရသိပ္ပါဒိကံ၊ အိုးထိန်းသည်အတတ်, ယက်ကန်းသည်အတတ် အစရှိသော အတတ်ကို။
၄၈။ တတော၊ ထိုပုဒ်တို့မှ။ ပရံ၊ ၌။ သကိဉ္စနသပလိဗောဓဘာဝဒဿနဝသေန၊ ကြောင့်ကြဖွယ်နှင့်တကွ ဖြစ်သူ၏အဖြစ်, အနှောင့်အယှက်နှင့်တကွ ဖြစ်သူ၏အဖြစ်ကို ပြခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တာနိ၊ ကုန်သော။ “မာတာ မေ အတ္ထိ။ သာ မယာ ပေါသေတဗ္ဗာ”တိ အာဒီနိ၊ ကုန်သော။ နဝပဒါနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ။
၄၉။ တတော၊ ထိုပုဒ်တို့မှ။ ပရံ၊ ၌။ သနိဿယသပ္ပတိဋ္ဌဘာဝဒဿနဝသေန၊ မှီရာရှိသူ၏အဖြစ် တည်ရာရှိသူ၏ အဖြစ်ကို ပြခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တာနိ၊ ကုန်သော။ “မာတာ မေ အတ္ထိ။ သာ မံ ပေါသေဿတီ”တိ အာဒီနိ၊ ကုန်သော။ သောဠသ ပဒါနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ။
၅၀။ တတော။ ပရံ။ ဧကဘတ္တဧကသေယျဗြဟ္မစရိယာနံ၊ တစ်ထပ်တည်းသော ဆွမ်း တစ်ယောက်တည်းသာ အိပ်ရခြင်း မြတ်သော အကျင့်တို့၏။ ဒုက္ကရဘာဝဒဿနဝသေန၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို ပြခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တာနိ။ ဒုက္ကရန္တိအာဒီနိ။ အဋ္ဌပဒါနိ။ ဟောန္တိ။
တတ္ထ၊ ထိုရှစ်ပုဒ်တို့တွင်။ ဒုက္ကရန္တိ၊ ဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ဧကဘတ္တာဒီနံ၊ ဧကဘတ္တ အစရှိသည်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ကရဏေ၊ ပြုရခြင်း၌။ ဒုက္ကရတံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သည်တို့၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ န သုကရန္တိ၊ ပုဒ်ဖြင့်။ သုကရဘာဝံ၊ လွယ်ကူစွာ ပြုအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိက္ခိပတိ၊ ပယ်မြစ်၏။ ဒုစ္စရံ န သုစရန္တိ ဧတ္ထ၊ ပုဒ်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤအတူတည်း။ န ဥဿဟာမီတိ၊ ပုဒ်ဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထို ဧကဘတ္တစသည်တို့၌။ ဥဿာဟာဘာဝံ၊ စွမ်းနိုင်ခြင်း၏ မရှိခြင်းကို။ ဝါ၊ အားတတ်သရော မရှိခြင်းကို။ အသက္ကုဏေယျတံ၊ မစွမ်းနိုင်အပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ န ဝိသဟာမီတိ၊ ဖြင့်။ အသယှတံ၊ သည်းမခံအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ န ရမာမီတိ၊ ဖြင့်။ ရတိယာ၊ မွေ့လျော်ခြင်း၏။ အဘာဝံ၊ မရှိခြင်းကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။ နာဘိရမာမီတိ၊ ဖြင့်။ အဘိရတိယာ၊ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်း၏။ အဘာဝံ။ ဒဿေတိ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ပညာသ၊ ငါးဆယ်သော။ ဣမာနိ စ၊ ဤပုဒ်တို့လည်းကောင်း။ ပုရိမာနိ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒသုတ္တရသတံ စ၊ ဆယ်ပုဒ်အလွန်ရှိသော တစ်ရာသော ပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သဋ္ဌိသတပဒါနိ၊ တစ်ရာခြောက်ဆယ်သော ပုဒ်တို့ကို။ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မဝါရေ၊ ဝါရ၌။ ဝုတ္တာနိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။
၅၁။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနဝါရေပိ၊ ဝါရ၌လည်း။ ကထဉ္စ ဘိက္ခဝေတိအာဒိ၊ သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ အတ္ထတော၊ အားဖြင့်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ သည်သာ။ ပန၊ ကား။ ဧတ္ထာပိ၊ ဤသိက္ခာပစ္စက္ခာနဝါရ၌လည်း။ ပဒတော၊ အားဖြင့်။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမိ၊ က္ခာမိပုဒ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ ပစ္စက္ခာမိ၊ ပုဒ်လည်းကောင်း။ သံဃံ, သိက္ခံ (ပ) သဗြဟ္မစရိံ ပစ္စက္ခာမိ၊ ပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမာနိ စုဒ္ဒသပဒါနိ၊ တို့သည်။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနဝစနသမ္ဗန္ဓေန၊ သိက္ခာချကြောင်း သဒ္ဒါနှင့်စပ်သဖြင့်။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ တို့၌။ ဝဒတိ ဝိညာပေတီတိ ဝစနဿ၊ ပေတိဟူသော သဒ္ဒါ၏။ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ ဝစီဘေဒံ၊ စကားလုံး၏ ကွဲပြားမှုကို။ ဝါ၊ နှုတ်မြွက်မှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝဒတိ၊ ပြောဆို၏။ ယဿ စ၊ အကြင်သူ့အားလည်း။ ဝဒတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုသူ့ကို။ တေနေဝ ဝစီဘေဒေန၊ ဖြင့်ပင်။ “အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ သာသနံ၊ ကို။ ဇဟိတုကာမော၊ စွန့်လိုသည်။ သာသနတော၊ မှ။ မုစ္စိတုကာမော၊ လွတ်မြောက်လိုသည်။ ဘိက္ခုဘာဝံ၊ ကို။ စဇိတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ ဣမံ ဝါကျဘေဒံ၊ ဤဝါကျအထူးကို။ ကရောတိ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဝိညာပေတိ၊ ၏။ သာဝေတိ၊ ကြားစေ၏။ ဇာနာပေတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော။
ပန၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္ထုကာမော၊ ပြောဆိုလိုသည်။ သမာနော၊ လျက်။ ပဒပစ္စာဘဋ္ဌံ၊ ပုဒ်ကို ပြောင်းပြန်ရွတ်ဆိုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပစ္စက္ခာမိ ဗုဒ္ဓန္တိ ဝါ၊ ဟူ၍သော်လည်း။ သစေ ဝဒေယျ၊ အကယ်၍ ပြောဆိုအံ့။ မိလက္ခဘာသာသု၊ မာဂဘာသာမှ တစ်ပါးသော လူရိုင်းတို့၏ ဘာသာတို့တွင်။ အညတရဘာသာယ ဝါ၊ တစ်ပါးပါးသော ဘာသာဖြင့်မူလည်း။ တမတ္ထံ၊ “ဘုရားစွန့်၏” ဟူသော ထိုအနက်ကို။ သစေ ဝဒေယျ။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တုကာမော၊ သည်။ သမာနော၊ လျက်။ ဥပ္ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဓမ္မံ ပစ္စက္ခာမီတိ ဝါ၊ ဟူ၍သော်လည်းကောင်း။ သဗြဟ္မစာရိံ ပစ္စက္ခာမီတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သစေ ဝဒေယျ၊ အံ့။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မဝိဘင်္ဂေ၊ ဥတ္တရိမနုဿ ဓမ္မသိက္ခာပုဒ်၏ ဝိဘင်း၌။ ဝါ၊ ပဒဘာဇနီ၌။ “ပဌမံ ဈာနံ သမာပဇ္ဇာမီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တုကာမော သမာနော။ ဒုတိယံ။ ဈာနန္တိ။ ဝဒတိ သေယျထာပိ၊ ကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ယဿ ဝဒတိ (ပ) ဧတ္တကမတ္တမ္ပိ၊ ဤမျှလောက်ကိုလည်း။ သစေ ဇာနာတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဝိရဒ္ဓံ နာမ၊ ချွတ်ယွင်းခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ တော့။ ခေတ္တမေဝ၊ ခေတ်သို့သာ။ ဩတိဏ္ဏံ၊ သက်ရောက်တော့၏။ သိက္ခာ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာတာဝ၊ ပယ်စွန့်အပ်ပြီးသည်သာ။ ဟောတိ။ သက္ကတ္တာ ဝါ၊ သိကြားအဖြစ်မှသော်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မတ္တာ ဝါ၊ မှသော်လည်းကောင်း။ စုတသတ္တော ဝိယ၊ ရွေ့လျောသော သတ္တဝါ သည်ကဲ့သို့။ သာသနာ၊ မှ။ စုတောဝ၊ ရွေ့တော့သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ ဗုဒ္ဓံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခိံ၊ စွန့်ပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓံ, ပစ္စက္ခိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓံ, ပစ္စက္ခေယျံ၊ စွန့်ရာ၏။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အတီတာနာဂတပရိကပ္ပဝစနေဟိ၊ အတိတ်သဒ္ဒါ, အနာဂါတ်သဒ္ဒါ, ပရိကပ္ပသဒ္ဒါတို့ဖြင့်။ သစေ ဝဒတိ၊ အံ့။ ဒူတံ ဝါ၊ တမန်ကိုမူလည်း။ သစေ ပဟိဏာတိ၊ အကယ်၍ နှုတ်ဖြင့်မှာ၍ စေလွှတ်အံ့။ သာသနံ ဝါ၊ သတင်းစာလွှာကိုမူလည်း။ သစေ ပေသေတိ၊ အကယ်၍ ရေး၍ ပေးပို့အံ့။ အက္ခရံ ဝါ၊ စာလုံးကိုမူလည်း။ သစေ ဆိန္ဒတိ၊ အကယ်၍ဖြတ်တောက် ထွင်းထားအံ့။ ဟတ္ထမုဒ္ဒါယ ဝါ၊ လက်ချောင်းကို တွန့်စေခြင်းဖြင့်မူလည်း။ ဝါ၊ လက်ချောင်းချိုးခြင်း လက်ပြခြင်းဖြင့်မူလည်း။ တမတ္ထံ၊ ဘုရားစွန့်ပါ၏ ဟူသော ထိုအနက်ကို။ သစေ အာရောစေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သိက္ခာ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အပစ္စက္ခာတာ၊ သည်။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာရောစနံ၊ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မကို ပြောခြင်းသည်။ ဟတ္ထမုဒ္ဒါယပိ၊ ဖြင့်လည်း။ သီသံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့။ ဧတိ၊ ရောက်၏။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ၊ သည်။ မနုဿဇာတိကသတ္တဿ၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ စိတ္တသမ္ပယုတ္တံ၊ စိတ်နှင့်ယှဉ်သော။ ဝစီဘေဒံ၊ ကို။ ကရောန္တဿေဝ၊ ၏သာ။ သီသံ ဧတိ။ စ၊ ဆက်။ ဝစီဘေဒံ။ ကတွာ။ ဝိညာပေန္တောပိ၊ သိစေပြန်သော်လည်း။ အယမေဝ၊ ဤသူသည်သာ။ ဇာနာတု၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧကံ၊ တစ်ယောက်ကို။ နိယမေတွာ၊ မှတ်သား၍။ ယဒိ အာရောစေတိ၊ အံ့။ တဉ္စ၊ ထိုစကားကိုလည်း။ သော ယေဝ၊ ထိုမှတ်သားအပ်သူသည်သာ။ ယဒိ ဇာနာတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သိက္ခာ။ ပစ္စက္ခာတာ။ ဟောတိ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ သော၊ ထိုမှတ်သားအပ်သူသည်။ ယဒိ န ဇာနာတိ၊ အံ့။ အညော၊ သော။ သမီပေ၊ ၌။ ဌိတော၊ တည်သူသည်။ ယဒိ ဇာနာတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သိက္ခာ။ အပစ္စက္ခာတာ။ ဟောတိ။ အထ၊ ဟုတ်။ ဒွိန္နံ၊ တို့၏။ ဌိတဋ္ဌာနေ၊ ၌။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ တို့အားလည်း။ ဧတေသံ၊ တို့အား။ အာရောစေဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ နိယမေတွာ၊ ၍။ ယဒိ ဝဒတိ၊ အံ့။ တေသု၊ တို့တွင်။ ဧကသ္မိံ၊ သည်။ ဇာနန္တေပိ၊ သိသော်လည်းကောင်း။ ဒွီသု၊ တို့သည်။ ဇာနန္တေသုပိ၊ ကုန်သော်လည်းကောင်း။ သိက္ခာ။ ပစ္စက္ခာတာဝ။ ဟောတိ။ ဧဝံ၊ တူ။ သမ္ဗဟုလေသုပိ၊ များစွာသော လူတို့၌လည်း။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနာပစ္စက္ခာနံ၊ သိက္ခာကျခြင်း, မကျခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ အနဘိရတိယာ၊ သည်။ ပီဠိတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟုတွာ သဘာဂေ၊ သဘောတူကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ပရိသင်္ကမာနော၊ ယုံမှားသည်။ ဝါ၊ ရွံ့ရှားသည်။ ဟုတွာ ယော ကောစိ၊ သည်။ ဇာနာတု၊ သိပစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဥစ္စာသဒ္ဒံ၊ ကို။ ကရောန္တော၊ လျက်။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ ဟူ၍။ သစေ ဝဒတိ၊ အံ့။ တဉ္စ၊ ထိုစကားကိုလည်း။ အဝိဒူရေ၊ ၌။ ဌိတော၊ သော။ နဝကမ္မိကော ဝါ၊ အမှုသစ်၌ ယှဉ်သူသည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အလုပ်လုပ်နေသူသည်သော်လည်းကောင်း။ အညော၊ သော။ သမယညူ၊ သာသနာ့ အယူကို သိသော။ ပုရိသော ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သုတွာ၊ ၍။ “ဥက္ကဏ္ဌိတော၊ ပျင်းရိသော။ အယံ သမဏော၊ သည်။ ဂိဟိဘာဝံ၊ ကို။ ပတ္ထေတိ၊ ၏။ သာသနတော၊ မှ။ စုတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သစေ ဇာနာတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သိက္ခာ။ ပစ္စက္ခာတာဝ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ တင်္ခဏညေဝ၊ သိက္ခာချရာ ထိုခဏ၌ပင်လျှင်။ အပုဗ္ဗံ၊ ရှေ့လည်းမကျ။ အစရိမံ၊ နောက်လည်းမကျ။ (တစ်နည်း) အပုဗ္ဗံ အစရိမံ၊ မရှေးမနှောင်း။ ဒုဇ္ဇာနံ၊ မသိအပ် မသိနိုင်။ ပကတိယာ၊ ပင်ကိုအားဖြင့်။ လောကေ၊ ၌။ မနုဿာ။ ဝစနံ။ သုတွာ။ ဇာနန္တိ ယထာ။ တထာ အာဝဇ္ဇနသမယေ၊ ဆင်ခြင်ရာအခါ၌။ သစေ ဇာနာတိ။ ဧဝံ သတိ (ပ) အထ၊ သို့မဟုတ်။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ ဣမိနာ၊ ဤရဟန်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ကင်္ခန္တော၊ ယုံမှားလျက်။ စိရေန၊ ကြာမြင့်မှ။ သစေ ဇာနာတိ (ပ) ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ သိက္ခာပစ္စက္ခာနဉ္စ၊ ဤသိက္ခာချခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အဘူတာရောစန (ပ) သိက္ခာပဒါနိစ၊ အဘူတရောစန သိက္ခာပုဒ်, ဥဋ္ဌုလ္လဝါစာ သိက္ခာပုဒ် အတ္တကာမသိက္ခာပုဒ်, ဒုဋ္ဌဒေါသသိက္ခာပုဒ်, ဘူတာရော စနသိက္ခာပုဒ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဧကပရိစ္ဆေဒါနိ၊ တူသော အပိုင်းအခြားရှိကုန်၏။ အာဝဇ္ဇနသမယေ၊ ၌။ ဉတေ ဧဝ၊ သိအပ်သော်သာ။ သီသံ။ ဧန္တိ။ “အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ကိံ၊ ကို။ ဘဏတိ၊ ပြောပါလိမ့်မည်နည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ကင်္ခတာ ကင်္ခန္တေန၊ ယုံမှားလျက်။ စိရေန၊ မှ။ ဉတေ၊ သိအပ်သော်။ သီသံ။ န ဧန္တိ။ စ၊ ဆက်။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမီတိပဒေ၊ ပုဒ်၌။ အယံ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝုတ္တော ယထာ။ ဧဝံ၊ တူ။ သဗ္ဗပဒေသု၊ တို့၌။ ဝိနိစ္ဆယော ဝေဒိတဗ္ဗော။
စ၊ ဆက်။ ယသ္မာ (ပ) ယန္နူနာဟံ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခေယျန္တိအာဒီနိ၊ တို့ကို။ ဝါ၊ ဒုဗ္ဗလာဝိကမ္မတို့ကို ပြသောစကားတို့ကို။ အဝဒတာ အဝဒန္တေန ပိ၊ မပြောဆိုသော်လည်း။ ဒုဗ္ဗလျံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အာဝိကတမေဝ၊ ထင်စွာပြုအပ်သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ (ပ) အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဧဝမ္ပိ (ပ) ပစ္စက္ခာတာတိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ။
တတော၊ မှ။ ပရံ။ ဂိဟီတိ မံ ဓာရေဟီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဂိဟီ၊ သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ (ပ) ဟောမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ (ပ) ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီးသည်။ အမှိ၊ ၏။ ဣတိ ဝါ။ ဂိဟီ၊ သည်။ အာသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိဝါ။ သစေ ဝဒတိ (ပ) ပန၊ ကား။ “အဇ္ဇ ပဋ္ဌာယ၊ ယနေ့မှစ၍။ မံ၊ ကို။ ဂိဟီတိ၊ ဟူ၍။ ဓာရေတိ၊ မှတ်လော။” ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ မံ။ ဂိဟီတိ။ ဇာနာဟိ၊ သိပါလော။ ဣတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ မံ။ ဂိဟီတိ။ သဉ္စာနာဟိ၊ အမှတ်ပြု၍ သိပါလော။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ မံ။ ဂိဟီတိ။ မနသိ ကရောဟိ၊ နှလုံးသွင်းပါလော။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သစေ ဝဒတိ။ အရိယကေန ဝါ၊ အရိယာတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော မာဂဓဘာသာဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ မိလက္ခကေန ဝါ၊ လူရိုင်းတို့၏ ဘာသာဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတိုင်းသာလျှင်။ တသ္မိံ အတ္ထေ၊ “ငါ့ကို လူမှတ်လော”စသော ထိုအနက်ကို။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ (ပ) သေသေသု၊ ဂိဟီတိ မံ ဓာရေဟိမှ ကြွင်းကုန်သော။ ဥပါသကောတိအာဒီသု၊ ကုန်သော။ သတ္တသု ပဒေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်သည်။ နယော၊ တည်း။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဣမာနိ စ အဋ္ဌ၊ တို့လည်းကောင်း။ ပုရိမာနိ၊ ကုန်သော။ စုဒ္ဒသ စ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွါဝီသတိ ပဒါနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
၅၂။ ဣတော၊ ဤပုဒ်တို့မှ။ ပရံ၊ ၌။ ပုရိမာနိ၊ ကုန်သော။ စုဒ္ဒသ ဧဝ၊ တို့သည်ပင်။ အလံ မေ၊ အလံ မေပုဒ်လည်းကောင်း။ ကိံ နု မေ၊ ပုဒ်လည်းကောင်း။ န မမတ္ထော၊ လည်းကောင်း။ သုမုတ္တာဟံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမေဟိ စတူဟိ၊ ပုဒ်တို့နှင့်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်သည်။ သမာနာနိ၊ ကုန်လသော်။ ဆပ္ပညာသ၊ ငါးဆယ့်ခြောက်ပုဒ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအလံ မေ အစရှိသော လေးပုဒ်တို့၌။ အလန္တိ၊ ကား။ ဟေတု၊ ရှိပါစေတော့။ ပရိယတ္တံ၊ စွမ်းနိုင်ခြင်းဖြစ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ကိံ နု မေတိ၊ ကား။ မယှံ၊ အား။ ကိံ ကိစ္စံ၊ အဘယ်ကိစ္စရှိအံ့နည်း။ ကိံ ကရဏီယံ၊ အဘယ်ပြုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ကိံ သာဓေတဗ္ဗံ၊ အဘယ်မှာ ပြီးစေဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ ဣတိ အတ္ထော။ န မမတ္ထောတိ၊ ကား။ မမ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။
အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုမုတ္တာဟန္တိ၊ ကား။ အဟံ၊ သည်။ သုမုတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤ ငါးဆယ့်ခြောက်ပုဒ်တို့၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဆပ္ပညာသ၊ သော။ ဣမာနိ စ၊ ပုဒ်တို့လည်းကောင်း။ ပုရိမာနိ၊ ကုန်သော။ ဒွါဝီသတိ စ၊ ပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌသတ္တတိ၊ ခုနစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးသော။ ပဒါနိ၊ တို့ကို။ သရူပေနေဝ၊ သရုပ်အားဖြင့် သာလျှင်။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်ပြီ။
၅၃။ ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုခုနစ်ဆယ့်ရှစ်ပုဒ်တို့၏။ ဝေဝစနေဟိပိ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်တို့ဖြင့်လည်း။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်နိုင်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယာနိ ဝါ ပနညာနိပီတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ယာနိ ဝါ ပနညာနိပိ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ယာနိ ဝါ ပနညာနိပီတိ၊ ကား။ ပါဠိယံ၊ ၌။ ဗုဒ္ဓန္တိအာဒိနာ၊ ဖြင့်။ အာဂတပဒါနိ၊ လာသော ပုဒ်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အညာနိပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိ၊ အကြင်ပုဒ်တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓဝေဝစနာနိ ဝါတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓဿ ဝါ၊ ဘုရား၏မူလည်း။ ပရိယာယနာမာနိ၊ ပရိယာယ်နာမည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ (ပ) အသကျပုတ္တိယဿ ဝါ၊ အသကျပုတ္တိယ၏မူလည်း။ ပရိယာယနာမာနိ၊ ကုန်သော။ ယာနိ၊ အကြင်ပုဒ်တို့သည်။ အတ္ထိ။ တတ္ထ၊ ထိုပုဒ်တို့တွင်။ ဝဏ္ဏပဋ္ဌာနေ၊ ဝဏ္ဏပဋ္ဌာန်းသုတ်၌။ အာဂတံ၊ သော။ နာမသဟဿံ၊ နာမည်တော် တစ်ထောင်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပါလိဂါထာသု၊ ဥပါလိဂါထာတို့၌။ အာဂတံ၊ သော။ နာမသတံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အညာနိ၊ ကုန်သော။ ဂုဏတော၊ အားဖြင့်။ လဗ္ဘမာနာနိ၊ ရအပ်ကုန်သော။ နာမာနိ စ၊ တော်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓဝေဝစနာနီတိ၊ ဗုဒ္ဓဝေဝစနတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ။ သဗ္ဗာနိပိ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မဿ၊ တရား၏။ နာမာနိ၊ တို့ကို။ ဓမ္မေဝ၀စနာနီတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော သံဃဝေဝစနာနိ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသ၊ သည်။ နယော၊ တည်း။
ပန၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဗုဒ္ဓဝေဝစနအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ယောဇနာ၊ အနက်ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမိဟူသော သိက္ခာချခြင်းသည်။ ဝေဝစနေန၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်ဖြင့်။ ပစ္စက္ခာနံ၊ သိက္ခာချခြင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ယထာရုတမေဝ၊ အကြင် အကြင် ဟောတော်မူအပ်သည့်အတိုင်းသာတည်း။ ဝါ၊ တိုက်ရိုက် ဟောတော်မူအပ်သော ပုဒ်ဖြင့် သိက္ခာချခြင်းသာတည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ မဖောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင် သိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ ပစ္စက္ခာမိ၊ ပါ၏။ အနန္တဗုဒ္ဓိံ၊ အဆုံးမရှိသော သဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ အနောမဗုဒ္ဓိံ၊ မယုတ်ညံ့သော သဗ္ဗညုတဉာဏ် ရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝါ၊ မြင့်မြတ်သော သဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ (ပ) ဗောဓိပညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဟူသော အမှတ်အသားရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ (ပ) ဓီရံ၊ ပညာဖြင့် နှစ်ပါးသော အကျိုးကို ယူတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားကို။ (ပ) ဝိဂတမောဟံ၊ ကင်းသော မောဟရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ (ပ) ပဘိန္နခီလံ၊ စိတ်၏ ငြောင့်တံသင်းဖြစ်သော ဝိစိကိစ္ဆာစသည်ကို အပြားအားဖြင့် ဖျက်ဆီးတော်မူ ပြီးသော မြတ်စွာဘုရားကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဝိဇိတဝိဇယံ၊ ပုထုဇဉ်တို့ကို အောင်နိုင်သော မာရ်တို့ကို အောင်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ ပစ္စက္ခာမိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော သိက္ခာချခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓဝစနေန၊ ဗုဒ္ဓ၏ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်ဖြင့်။ သိက္ခာ ပစ္စက္ခာနံ၊ သိက္ခာချ ခြင်းတည်း။
ဓမ္မံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ မိဟူသော သိက္ခာချခြင်းသည်။ ဝေဝစနေန၊ ဖြင့်။ ပစ္စက္ခာနံ၊ သည်။ န၊ မဟုတ်။ ယထာရုတမေဝ၊ သာတည်း။ ဝါ၊ တည်း။ သွာက္ခာတံ၊ ကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်သိမြင်အပ်သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ အကာလိကံ၊ အကျိုးပေးရာ ဆိုင်းငံ့အပ်သော အခါမရှိသော။ (ပ) ဧဟိ ပဿိကံ၊ လာလော့ ကြည့်လှည့်လောဟု ခေါ်၍ပြခြင်းကို ထိုက်သော။ (ပ) ဩပနေယျိက၊ မိမိစိတ်သို့ ကပ်ဆောင်ထိုက်သော။ (ပ) ဝိညူဟိ၊ ဥဂ္ဃဋိတညူစသော ပညာရှိပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ မိမိ မိမိ၏ စိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ် သိနိုင် ခံစားနိုင်သော။ အသင်္ခတံ၊ အကြောင်းတရားတို့သည် အကျိုးတရားနှင့် ပေါင်းစပ်၍ နီးနီးကပ်ကပ်ပြုအပ်သည် မဟုတ်သော။ ဓမ္မံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဝိရာဂံ၊ မတပ်နှစ်သက်ရာဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ နိရောဓံ၊ တဏှာ၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော။ (ပ) အမတံ၊ သေခြင်းမရှိရာ ဖြစ်သော။ (ပ) ဓမ္မံ၊ နိဗ္ဗာန်တရားကို။ ဒီဃနိကာယံ၊ ကာယ် မည်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဗြဟ္မဇာလံ၊ လမည်သော။ ဓမ္မံ ပစ္စက္ခာမိ။ မဇ္ဈိမနိကာယံ၊ မည်သော။ (ပ) ကုသလံ ဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ သတိပဋ္ဌာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်မည်သော။ ဓမ္မံ (ပ) နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်မည်သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာမိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ စတုရာသီတိဓမ္မက္ခန္ဓသဟဿေသု၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်သော ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့တွင်။ ဧကဓမ္မက္ခန္ဓဿာပိ၊ ၏လည်း။ နာမံ၊ အမည်သည်။ ဓမ္မေဝ၀စနမေဝ၊ ဓမ္မသဒ္ဒါ၏ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်ချည်းတည်း။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဓမ္မေဝ၀စနေန၊ ဖြင့်။ သိက္ခာ ပစ္စက္ခာနံ ဟောတိ။
သံဃံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ ဝေဝစနေန၊ ဖြင့်။ ပစ္စက္ခာနံ၊ သည်။ န၊ မဟုတ်။ သုပ္ပဋိပန္နံ၊ ကောင်းစွာ ကျင့်တတ်သော။ သံဃံ၊ အရိယာသံဃာကို။ ပစ္စက္ခာမိ၊ ၏။ ဥဇုပ္ပဋိပန္နံ၊ ဖြောင့်မတ်စွာ ကျင့်တတ်သော။ (ပ) ဉယပ္ပဋိပန္နံ၊ သိသင့်သိထိုက်သော နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ ကျင့်တတ်သော။ (ပ) သာမီစိပ္ပဋိပန္နံ၊ လူတို့ရိုသေမှုအားလျော်စွာ ကျင့်တတ်သော။ (ပ) စတ္တာရိ ပုရိသယုဂံ၊ ယောကျ်ားလေးစုံဖြစ်သော။ (ပ) အဋ္ဌပူရိသပုဂ္ဂလံ၊ ရှစ်ပါးသော ယောက်ျားမြတ်ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော။ (ပ) အာဟုနေယျံ၊ အဝေးမှသော်လည်း ယူဆောင်၍ ပေးလှူအပ်သော ပစ္စည်းကို ခံယူထိုက်တော်မူသော။ (ပ) ပါဟုနေယျံ၊ အရပ်တစ်ပါးမှ လာသော ဧည့်သည်တို့အား ပေးထိုက်သော ပစ္စည်းကို ခံယူတော်မူထိုက်သော။ (ပ) ဒက္ခိဏေယျံ၊ တမလွန်ဘဝကို ရည်မှန်း၍ လှူဒါန်းအပ်သော ပစ္စည်းကို ခံယူတော်မူထိုက်သော။ (ပ) အဉ္ဇလိကရဏီယံ၊ လက်အုပ် ချီမိုး ရှိခိုးမှုပြုခြင်းကို ထိုက်တော်မူသော။ (ပ) အနုတ္တရံ၊ အတူမရှိမြတ်သော။ ပုညက္ခေတ္တံ၊ ကောင်းမှုမျိုးစေ့တို့၏ စိုက်ပျိုးကြဲချရာ လယ်ယာမြေကောင်းဖြစ်တော်မူသော။ သံဃံ၊ အရိယာ သံဃာတော်ကို။ ပစ္စက္ခာမိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ သိက္ခာချခြင်းသည်။ သံဃဝေဝစနေန၊ ဖြင့်။ သိက္ခာ ပစ္စက္ခာနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
သိက္ခံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ ဝေဝစနေန။ ပစ္စက္ခာနံ။ န၊ မဟုတ်။ ဘိက္ခုသီလံ၊ ဘိက္ခုသီလကို။ ပစ္စက္ခာမိ၊ ၏။ (ပ) ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သိက္ခာချခြင်းသည်။ သိက္ခာဝေဝစနေန၊ ဖြင့်။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ ဟောတိ။
ဝိနယံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ ဝေဝစနေန။ ပစ္စက္ခာနံ။ န ဟောတိ ဘိက္ခုဝိနယံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာမိ (ပ) ဒုဗ္ဘာသိကံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော သိက္ခာချခြင်းသည်။ ဝိနယဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
ပါတိမောက္ခံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ (ပ) ဘိက္ခုပါတိမောက္ခံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ (ပ) ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သိက္ခာချခြင်းသည်။ ပါတိမောက္ခဝေ၀စနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
ဥဒ္ဒေသံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ ဝေဝစနေန။ ပစ္စက္ခာနံ။ န ဟောတိ ဘိက္ခုပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာမိ (ပ) ပဌမံ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဒုတိယံ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသံ၊ ကို။ တတိယံ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသံ၊ ကို။ စတုတ္ထံ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသံ၊ ကို။ ပဉ္စမံ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသံ၊ ကို။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓုဒ္ဒေသံ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ၏ ဥဒ္ဒေသကို။ (ပ) ဝိဇိတဝိဇယုဒ္ဒေသံ၊ ဝိဇိတ ဝိဇယ၏ ဥဒ္ဒေသကို။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော သိက္ခာချခြင်းသည်။ ဥဒ္ဒေသဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
ဥပဇ္ဈာယံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ (ပ) ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ရှင်ဖြစ်စေပြီ။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးပြီ။ တံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဟံ၊ သည်။ ပစ္စက္ခာမိ၊ ၏။ ယော၊ သည်။ မံ၊ ကို။ ဥပသမ္ပာဒေသိ၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်စေပြီ။ တံ၊ ကို။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ ယဿ၊ ၏။ မူလေန၊ အရင်းမူလ ပဋ္ဌာန၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါ၊ အကြောင်း၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဟံ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရှင်အဖြစ်သို့ ရောက်ခဲ့ပြီ။ တံ။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ ယဿ၊ ၏။ မူလေန၊ ဖြင့်။ ဝါ၊ ဖြင့်။ အဟံ၊ သည်။ ဥပသမ္ပန္နော၊ ပြီ။ တံ။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ မယှံ၊ ၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရှင့်အဖြစ်သည်။ ယဿ၊ ၏။ မူလိကာ၊ မူလပဋ္ဌာနရှိ၏။ တံ။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ မယှံ၊ ၏။ ဥပသမ္ပဒါ၊ သည်။ ယဿ၊ ၏။ မူလိကာ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ကို။ အဟံ၊ သည်။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သည်။ ဥပဇ္ဈာယဝေဝစနေန၊ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ ဟောတိ။
အာစရိယံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ (ပ) ယော၊ အကြင်ဆရာသည်။ မံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ရှင်ဖြစ်စေပြီ။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးပြီ။ တံ၊ ထို သရဏဂုံ ဆရာကို။ အဟံ၊ သည်။ ပစ္စက္ခာမိ။ ယော၊ သည်။ မံ၊ ကို။ အနုဿာဝေသိ၊ ကမ္မဝါစာကို ကြားသိစေပြီ။ တံ၊ ထိုကမ္မဝါစာဆရာကို။ အဟံ ပစ္စက္ခာမိ။ ယံ။ အဟံ။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝသာမိ၊ နေ၏။ တံ၊ ထိုနိဿရည်းဆရာကို။ အဟံ ပစ္စက္ခာမိ။ ယံ။ အဟံ။ ဥဒ္ဒိသာပေမိ၊ ပါဠိကို ရွတ်ပြစေ၏။ တံ၊ ထိုပါဠိရွတ်ပြစေအပ်သော ဆရာကို။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ ယံ။ အဟံ။ ပရိပုစ္ဆာမိ၊ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို အဖန်ဖန်မေးမြန်း၏။ တံ၊ ထိုအနက်အဓိပ္ပာယ် ပြောပေးသော ဆရာကို။ (ပ) ယော။ မံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိသတိ၊ ပါဠိကို ရွတ်ပြ၏။ တံ၊ ထိုပါဠိကို ရွတ်ပြပေးသော ဆရာကို။ (ပ) ယော။ မံ။ ပရိပုစ္ဆာပေတိ၊ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို အဖန်ဖန် မေးမြန်းစေ၏။ တံ၊ ထိုအနက်အဓိပ္ပာယ် မေးစေသော ဆရာကို။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သည်။ အာစရိယဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
သဒ္ဓိဝိဟာရိကံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ (ပ) ယံ၊ အကြင် တပည့်ကို။ အဟံ။ ပဗ္ဗာဇေသိံ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ပေး၍ ရှင် ဖြစ်စေပြီ။ တံ၊ တပည့်ကို။ အဟံ၊ သည်။ ပစ္စက္ခာမိ။ ယံ၊ အကြင်တပည့်ကို။ အဟံ။ ဥပသမ္ပာဒေသိံ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ပေး၍ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်စေပြီ။ တံ။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ (ပ) တံ။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သည်။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
အန္တေဝါသိကံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ (ပ) ယံ၊ အကြင်တပည့်ကို။ အဟံ ပဗ္ဗာဇေသိံ၊ သရဏဂုံပေး၍ ရှင်ဖြစ်စေပြီ။ တံ၊ ထိုတပည့်ကို။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ (ပ) ယော၊ အကြင်တပည့်သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥဒ္ဒိသာပေတိ၊ ပါဠိကို ရွတ်ပြစေ၏။ တံ၊ ကို။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ (ပ) ပရိပုစ္ဆတိ၊ အနက် အဓိပ္ပာယ်ကို အဖန်ဖန် မေးမြန်း၏။ (ပ) တံ၊ ကို။ အဟံ၊ သည်။ ပစ္စက္ခာမိ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သည်။ အန္တေဝါသိကဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
သမာနုပဇ္ဈာယကံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ (ပ) မယှံ၊ ၏။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်သည်။ ယံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ပေး၍ ရှင်ဖြစ်စေပြီ။ တံ၊ ထိုတပည့်ကို။ အဟံ။ ပစ္စက္ခာမိ။ (ပ) ဥပသမ္ပာဒေသိ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ပေး၍ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်စေပြီ။ (ပ) ယော၊ အကြင်တပည့်သည်။ တဿ၊ ထိုငါ့ဥပဇ္ဈာယ်၏။ မူလေန။ ပဗ္ဗဇိတော။ တံ၊ ထိုတပည့်ကို။ (ပ) ယဿ။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ သည်။ တံ မူလိကာ၊ ထိုငါ့ဥပဇ္ဈာယ်ဟူသော အရင်းမူလ ပမာနရှိ၏။ (ပ) သမာနုပဇ္ဈာယကဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
သမာနာစရိယကံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ (ပ) မယှံ၊ ၏။ အာစရိယော ယံ၊ ကို။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ သရဏဂုံပေး၍ ရှင်ဖြစ်စေပြီ။ တံ၊ ထိုတပည့်ကို။ (ပ) သမာနာစရိယကဝေဝစနေန သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ ဟောတိ။
သဗြဟ္မစာရိံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ သည်။ (ပ) ယေန၊ အကြင်သီတင်းသုံးဖော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဟံ။ အဓိသီလံ၊ အဓိသီလသိက္ခာကို။ သိက္ခာမိ၊ ကျင့်၏။ တံ၊ ထိုသီတင်းသုံးဖော်ကို။ (ပ) ယေန။ သဒ္ဓိံ။ အဟံ။ အဓိစိတ္တံ၊ ကို။ သိက္ခာမိ။ တံ၊ ထို။ (ပ) သဗြဟ္မစာရိဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
ဂိဟီတိ မံ ဓာရေဟီတိ၊ သည်။ (ပ) မံ၊ တပည့်တော်ကို။ အာဂါရိကောတိ၊ အိမ်၌တည်သူဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ မှတ်ပါလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မံ၊ ကို။ ကဿကောတိ၊ လယ်သမားဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ လော့။ (ပ) ဝါဏိဇောတိ၊ ကုန်သည်ဟူ၍။ (ပ) ဂေါရက္ခောတိ၊ နွားကျောင်းသားဟူ၍။ (ပ) ဩကလ္လကောတိ၊ အထီးကျန်မွဲ လူဆင်းရဲဟူ၍။ (ပ) မောဠိဗဒ္ဓေါ၊ ဖွဲ့အပ်သော သျှောင်ထုံးရှိသူဟူ၍။ ဝါ၊ ဖွဲ့အပ်သော မကိုဋ်ရှိသူဟူ၍။ ဝါ၊ မကိုဋ်ဆောင်သူဟူ၍။ (ပ) မံ၊ ကို။ ကာမဂုဏိကောတိ၊ ကာမဂုဏ်ခံစားသူဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သိက္ခာချခြင်းသည်။ ဂိဟိဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
ဥပါသကောတိ မံ ဓာရေဟီတိ၊ သည်။ (ပ) မံ၊ ကို။ ဒွေဝါစိကော၊ နှစ်ခွန်းသော စကားရှိသော။ ဥပါသကောတိ၊ ဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ လည်းကောင်း။ (ပ) တေဝါစိကော၊ သုံးခွန်းသော စကားရှိသော။ (ပ) ဗုဒ္ဓံ၊ ကို။ သရဏဂမနိကော၊ ကိုးကွယ်ရာဟု ဆည်းကပ်တတ်သော။ ဥပါသကောတိ၊ ဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ လည်းကောင်း။ (ပ) ပဉ္စသိက္ခာပဒိကော၊ ငါးပါးသော သိက္ခာပုဒ်ရှိသော။ ဥပါသကောတိ၊ ဟူ၍။ (ပ) ဥပါသကဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
အာရာမိကောတိ မံ ဓာရေဟီတိ၊ သည်။ (ပ) မံ၊ ကို။ ကပ္ပိယကာရကောတိ၊ အပ်အောင်ပြုတတ်သူဟူ၍။ (ပ) ဝေယျာဝစ္စကရောတိ၊ ဝေယျာဝစ္စကို ပြုသူဟူ၍။ (ပ) အပ္ပဟရိတကာရကောတိ၊ စိမ်းစိုသော မြက်သစ်ပင်မရှိအောင် ပြုသူဟူ၍။ ဝါ၊ မြက်သစ်ပင်ကို သုတ်သင်ရှင်းလင်း တတ်သူဟူ၍ (ပ)
ယာဂုဘာဇကောတိ၊ ယာဂုကို ဝေဖန်သူ ဟူ၍။ (ပ) ဖလ ဘာဇကောတိ၊ သစ်သီးကို ဝေဖန်သူ ဟူ၍။ (ပ) ခဇ္ဇကဘာဇကောတိ၊ ခဲဖွယ်ကို ဝေဖန်သူဟူ၍။ ဝါ၊ မုန့်ပဲသားရေစာကို ဝေဖန်သူဟူ၍။ (ပ) အာရာမိကဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
သာမဏေရောတိ မံ ဓာရေဟီတိ၊ သည်။ (ပ) မံ၊ ကို။ ကုမာရကောတိ၊ အငယ်ဆုံး သာမဏေဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ လည်းကောင်း။ (ပ) စေလ္လကောပိ၊ သာမဏေငယ်ဟူ၍။ (ပ) စေဋကောတိ၊ သာမဏေလတ်ဟူ၍၊။ မောဠိဂလ္လောတိ၊ သာမဏေကြီးဟူ၍။ (ပ) သမဏုဒ္ဒေသောတိ၊ သမဏ ဟု ညွှန်ပြအပ်သော သာမည သာမဏေဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ သိက္ခာချခြင်းသည်။ (ပ) ဟောတိ။
တိတ္ထိယောတိ မံ ဓာရေဟီတိ၊ သည်။ (ပ) နိဂဏ္ဌောတိ၊ နိဂဏ္ဌဟူ၍။ (ပ) အာဇီဝကောတိ၊ ဟူ၍။ (ပ) တာပသောတိ၊ ရသေ့ဟူ၍။ (ပ) ပရိဗ္ဗာဇကောတိ၊ ပရိဗိုဇ်ဟူ၍။ (ပ) ပဏ္ဍရင်္ဂေါတိ၊ ဖြူသော အဝတ်ဖြင့် ဖုံးအပ်သော ကိုယ်အင်္ဂါရှိသူဟူ၍။ (ပ) တိတ္ထိယသာဝကောတိ မံ ဓာရေဟီတိ၊ သည်။ ပေ။ နိဂဏ္ဌသာဝကောတိ၊ ဟူ၍။ (ပ) သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ ဟောတိ။
အဿမဏောတိ မံ ဓာရေဟီတိ၊ သည်၊(ပ) ဒုဿီလောတိ၊ သီလမရှိသူဟူ၍။ (ပ) ပါပဓမ္မောတိ၊ ယုတ်မာသော အကျင့်သဘောရှိသူဟူ၍၊။ အသုစိသင်္ကဿရသမာစာရောတိ၊ မစင်ကြယ်သည်ဖြစ်၍ ယုံမှားခြင်းဖြင့် တွေးထင်အပ်သော အကျင့်ရှိသူဟူ၍။ (ပ) ပဋိစ္ဆန္နကမ္မန္တောတိ၊ ဖုံးကွယ်အပ်သော မကောင်းမှုရှိသူဟူ၍။ (ပ) အဿမဏော သမဏပဋိညောတိ၊ ရဟန်းမဟုတ်ဘဲ ရဟန်းဟု ဝန်ခံခြင်းရှိသူဟူ၍။ အဗြဟ္မစာရီ ဗြဟ္မစာရိပဋိညောတိ၊ ဗြဟ္မစာရီမဟုတ်ဘဲ ဗြဟ္မစာရီဟု ဝန်ခံခြင်းရှိသူဟူ၍။ (ပ) အန္တောပူတီတိ၊ အတွင်း၌ ပုပ်သူဟူ၍။ (ပ) အဝဿုတောတိ၊ ကိလေသာ စိုစွတ်အပ်သူဟူ၍။ (ပ) ကသမ္ဗုဇာတောတိ၊ အမှိုက်ကဲ့သို့ ဖြစ်သောသူဟူ၍။ (ပ) ကောဏ္ဌောတိ၊ အညွန့်တုံးသူဟူ၍။ (ပ) အဿမဏဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
အသကျပုတ္တိယောတိ မံ ဓာရေဟီတိ၊ သည်။ (ပ) မံ၊ ကို။ န သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓပုတ္တောတိ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ ၏ သားမဟုတ်ဟူ၍။ ဓာရေဟိ၊ လော့။ (ပ) ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော သိက္ခာချခြင်းသည်။ အသကျပုတ္တိယဝေဝစနေန။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနံ။ ဟောတိ။
တေဟိ အာကာရေဟိ။ (ပ) နိမိတ္တေဟီတိ၊ ကား။ “ဗုဒ္ဓဝေစနာနိ ဝါ”တိ အာဒိနာ၊ ဝါ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တေဟိ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါဒီနံ၊ ဗုဒ္ဓအစရှိသည်တို့၏။ တေဟိ ဝေဝစနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဟိ၊ မှန်။ ဝေဝစနာနိ၊ တို့ကို။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနဿ၊ သိက္ခာချခြင်း၏။ ကာရဏတ္တာ၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာကာရာနိ၊ အာကာရတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါဒီနံ၊ ဘုရားအစရှိသည်တို့၏။ သဏ္ဌာနဒီပနတ္တာ၊ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြတတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ သိက္ခာပစ္စက္ခာ နသဏ္ဌာနတ္တာ ဧဝ၊ သိက္ခာချခြင်းဟူသော ပုံသဏ္ဌာန်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ လိင်္ဂါနိ၊ လိင်္ဂါတို့ ဟူ၍လည်းကောင်း။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနဿ၊ ၏။ သဉ္ဇာနနဟေတုတော၊ မှတ်သိခြင်း၏ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ တိလကာဒီနိ ဝိယ၊ မှဲ့ပြောက်အစရှိသော အမှတ်အသားတို့ကဲ့သို့။ နိမိတ္တာနီတိ၊ နိမိတ္တာနိ ဟူ၍လည်းကောင်း။
ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ ခေါ ဘိက္ခဝေတိ၊ ဝေအစရှိသော စကားကို။ ဣတော၊ ဤဗုဒ္ဓ, ဗုဒ္ဓါဒိဝေဝစနပုဒ်တို့မှ။ ပရံ၊ ၌။ အညဿ၊ သော။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနကာရဏဿ၊ ၏။ အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ နိယမေန္တော၊ သတ်မှတ်လျက်။ အာဟ၊ ပြီ။ ဟိ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဧဝံ ခေါ ဘိက္ခဝေအစရှိသော ဝါကျ၌။ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအခြင်း အရာအားဖြင့်သာ။ ဒုဗ္ဗလျာဝိကမ္မေဉ္စဝ၊ ကမ္မသည်လည်းကောင်း။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနဉ္စ၊ သိက္ခာချခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ ဣတော၊ ဤပုဒ်တို့မှ။ ပရံ၊ ၌။ ကာရဏံ၊ သိက္ခာချခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိတော့။ ဣတိ၊ ဤကား။ အတ္ထော၊ တည်း။
၅၄။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနလက္ခဏံ၊ သိက္ခာချခြင်း၏ လက္ခဏာကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြီး၍။ အပ္ပစ္စက္ခာနေ၊ သိက္ခာမချခြင်း၌။ အသမ္မောဟတ္ထံ၊ မတွေဝေခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ တဿေ၀ သိက္ခာပစ္စက္ခာနလက္ခဏဿ၊ ၏ပင်။ ပုဂ္ဂလာဒိဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝိပတ္တိဒဿနတ္ထံ စ၊ မပြည့်စုံပုံကို ပြခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ “ကထဉ္စ ဘိက္ခဝေ အပ္ပစ္စက္ခာတာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ကထဉ္စ ဘိက္ခဝေ အပ္ပစ္စက္ခာတာ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ယေဟိ အာကာရေဟီတိ အာဒိ၊ အစရှိသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ သည်သာ။ ဥမ္မတ္တကောတိ၊ ကား။ ယက္ခုမ္မတ္တကော ဝါ၊ ဘီလူးဖမ်းစားခြင်းကြောင့် ရူးသူမူလည်းဖြစ်သော။ ပိတ္တုမ္မတ္တကော ဝါ၊ သည်းခြေပျက်ခြင်းကြောင့် ရူးသူမူလည်းဖြစ်သော။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ ဝိပရီတသညော၊ ဖောက်ပြန်သော သညာရှိသူတည်း။ သော၊ ထို ရူးသူသည်။ သစေ ပစ္စက္ခာတိ၊ အကယ်၍ ပယ်စွန့်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သိက္ခာ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အပ္ပစ္စက္ခာတာ၊ မပယ်စွန့်အပ်သည်။ ဝါ၊ ပယ်စွန့်ရာမရောက်သည်။ ဟောတိ။ ဥမ္မတ္တကဿာတိ၊ ကား။ တာဒိသဿေဝ၊ သော။ ဥမ္မတ္တကဿ၊ ရူးသူ၏။ ဟိ၊ မှန်။ တာဒိတဿ၊ ထိုကဲ့သို့ရှုအပ်သော သူရူး၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပကတတ္တော၊ ပင်ကို သဘောရှိသော ရဟန်းသည်။ သိက္ခံ၊ ကို။ သစေ ပစ္စက္ခာတိ၊ အံ့။ ဥမ္မတ္တကော၊ သည်။ သစေ န ဇာနာတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ သိက္ခာ။ အပ္ပစ္စက္ခာတာဝ။ ဟောတိ။ ယက္ခုမ္မတ္တတော၊ ဘီလူးဖမ်းစားခြင်းကြောင့် ရူးသူကို။ ခိတ္တစိတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ပုရိမပဒေ၊ ရှေ့ဥမ္မတ္တကောပုဒ်၌။ ဥမ္မတ္တကသာမညေန၊ ဥမ္မတ္တကသာမညကြောင့်။ ဝါ၊ အရူးချင်း တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “ယက္ခုမ္မတ္တကော ဝါ ပိတ္တုမ္မတ္တကော ဝါ”တိ၊ ဟူ၍။ မယာ။ ဝုတ္တံ။ ဥဘိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ဦးလုံးတို့၏လည်း။ ဝိသေသော၊ သည်။ အနာပတ္တိဝါရေ၊ ၌။ အာဝိ၊ စွာ။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ခိတ္တစိတ္တော၊ ဘီလူးပစ်လွှင့်အပ်သော စိတ်ရှိသူသည်။ ဝါ၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ် ရှိသူသည်။ သိက္ခံ၊ ကို။ သစေ ပစ္စက္ခာတိ။ ဧဝံ သတိ။ အပ္ပစ္စက္ခာတာ၀ ဟောတိ တဿ၊ ထိုပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသူ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပစ္စက္ခာတာ၊ သည်။ သမာနာပိ၊ သော်လည်း။ တမှိ၊ ထိုပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသူသည်။ အဇာနန္တေ၊ မသိလတ်သော်။ အပ္ပစ္စက္ခာတာဝ။ ဟောတိ။
ဝေဒနာဋ္ဋောတိ၊ ကား။ ဗလဝတိယာ၊ အားရှိသော။ ဝါ၊ အားကြီးသော။ ဒုက္ခဝေဒနာယ၊ သည်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့ထိအပ်သော။ မုစ္ဆာပရေတော၊ မိန်းမော တွေဝေခြင်းသည် လွှမ်းမိုးအပ်သူတည်း။ တေန၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာ လွန်စွာနှိပ်စက်အပ်သူသည်။ ဝိလပန္တေန၊ ကယောင် ကတမ်း ပြောဆိုလျက်။ ပစ္စက္ခာတာ။ သမာနာပိ။ အပစ္စက္ခာတာဝ။ ဟောတိ။ တဿ၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာ လွန်စွာနှိပ်စက်အပ်သူ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပစ္စက္ခတာ။ သမာနာပိ။ တမှိ၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာ လွန်စွာနှိပ်စက် အပ်သူသည်။ အဇာနန္တေ၊ သော်။ အပစ္စက္ခတာ။ ဟောတိ။
ဒေဝတာယ သန္တိကေတိ၊ ကား။ ဘုမ္မဒေဝတံ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်ကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ ၍။ ယာ၀ အကနိဋ္ဌဒေဝတာယပိ၊ အကနိဋ္ဌဗြဟ္မာတိုင်အောင်သော နတ်ဗြဟ္မာ၏လည်း။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပစ္စက္ခာတာ။ သမာနာပိ။ အပ္ပစ္စက္ခာတာဝ။ ဟောတိ။ တိရစ္ဆာနဂတဿာတိ၊ ကား။ နာဂမာဏဝကဿ ဝါ၊ နဂါးလုလင်၏သော်လည်းကောင်း။ သုပဏ္ဏမာဏဝကဿ ဝါ၊ ဂဠုန်လုလင်၏သော်လည်းကောင်း။ ကိန္နရဟတ္ထိမက္ကဋာဒီနံ၊ ကိန္နရာ, ဆင်, မျောက် အစရှိသည်တို့တွင်။ ယဿ ကဿစိ ဝါ၊ အမှတ်မရှိ တစ်ကောင်ကောင်၏သော်လည်းကောင်း။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပစ္စက္ခာတာပိ။ အပ္ပစ္စက္ခာတာဝ။ ဟောတိ။ တတြ၊ ထို ဥမ္မတ္တကော သိက္ခံ ပစ္စက္ခာတိ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဥမ္မတ္တကာဒီနံ၊ တို့၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ အဇာနနဘာဝေန၊ သိခြင်းမရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “အပ္ပစ္စက္ခာတာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ ဒေဝတာယ၊ နတ်ဗြဟ္မာ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ အတိခိပ္ပံ၊ အလွန်လျင်မြန်စွာ။ ဇာနနဘာဝေန၊ ကြောင့်။ အပ္ပစ္စက္ခာတာတိ အာဟ။ ဒေဝတာ နာမ၊ တို့မည်သည်။ မဟာပညာ၊ ကြီးသော ပညာရှိကုန်သည်။ တိဟေတုကပဋိသန္ဓိကာ၊ တိဟိတ် ပဋိသန္ဓေရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အတိခိပ္ပံ။ ဇာနန္တိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတံ စိတ္တံ နာမ၊ မည်သည်။ လဟုပရိဝတ္တံ လဟုပရိဝတ္တိ၊ လျင်မြန်သော ပြောင်းလွှဲခြင်းရှိ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ စိတ္တလဟုကဿ၊ လျင်မြန်သော စိတ်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ စိတ္တဝသေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ အတိခိပ္ပံ၊ စွာ။ ဝိနာသော၊ ပျက်စီးခြင်းသည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်ပါစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ညှာတာတော်မူ၍။ (ပ) ပဋိက္ခိပိ၊ ပယ်မြစ်တော်မူပြီ။
ပန၊ ကား။ မနုဿေသု၊ တို့၌။ နိယမော၊ သတ်မှတ်ချက်သည်။ နတ္ထိ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သဘာဂဿ ဝါ၊ သဘောတူသော ယောကျ်ား၏သော်လည်းကောင်း။ ဝိသဘာဂဿ ဝါ၊ သဘောမတူသော မိန်းမ၏သော်လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌဿ ဝါ၊ အိမ်၌တည်သူလူ၏သော်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတဿ ဝါ၊ ရသေ့ ရဟန်း၏သော်လည်းကောင်း။ ဝိညုဿ၊ နားလည်သူ၏ (ပ)
ပန၊ ဆက်။ သော၊ ထို သိက္ခာချရာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သစေ န ဇာနာတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အပ္ပစ္စက္ခာတာဝ။ ဟောတိ ဣတိ ဧတမတ္ထံ၊ ကို။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ “အရိယကေနာ”တိ အာဒိံ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုအရိယကေန အစရှိသော စကားရပ်၌။ အရိယကံ နာမ၊ မည်သည်။ အရိယဝေါဟာရော၊ အရိယာလူမျိုးတို့၏ အခေါ်အဝေါ်ဖြစ်သော။ မာဂဓဘာသာ၊ မဂဓတိုင်းသုံးဘာသာတည်း။ မိလက္ခကံ နာမ၊ က မည်သည်။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အနရိယကော၊ အရိယာလူမျိုးတို့၏ အခေါ်အဝေါ်မဟုတ်သော။ အန္ဓဒမိဠာဒိ၊ အန္ဓကဘာသာ, ဒမိဠဘာသာအစရှိသည်တည်း။ သော စ န ပဋိဝိဇာနာတီတိ၊ ကား။ ဘာသန္တရေ၊ မိမိဘာသာမှ အခြားသော ဘာသာ၌။ အနဘိညတာယ ဝါ၊ မသိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓသမယေ၊ ဘုရား၏ အယူ၌။ ဝါ၊ သာသနာတော်၏ အသုံးအနှုန်း၌။ အကောဝိဒတာယ ဝါ၊ မကျွမ်းကျင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ “ဣဒံ နာမ အတ္ထံ၊ ဤမည်သော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဧသ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဘဏတိ၊ ပြောဆို၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ န ပဋိဝိဇာနာတိ၊ နားမလည်အံ့။ ဒဝါယာတိ၊ ကား။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ အညံ၊ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမိမှ တစ်ပါး အခြားသော စကားကို။ ဘဏိတုကာမော၊ သည်။ သမာနော၊ လျက်။ သဟသာ၊ လျင်။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ ဟူ၍။ ဘဏတိ၊ ပြောဆိုမိအံ့။ ရဝါယာတိ၊ ကား။ ရဝါဘညေန၊ ချွတ်ချော်၍ ပြောဆိုသဖြင့်။ အညံ၊ ကို။ ဘဏိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အညံ၊ အခြားစကားကို။ ဘဏန္တော၊ လျက်။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမီတိ၊ ဟူ၍။ ဘဏတိ၊ အံ့။ ဣမဿ၊ ဤ ရဝါဘဏန၏။ ပုရိမေန၊ ရှေ့ဖြစ်သော ဒဝါဘဏနနှင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးသည်။ ကော၊ နည်း။ ဣတိ စေ၊ ဤသို့မေးအံ့။ ပုရိမံ၊ ရှေ့ဖြစ်သော ဒဝါဘဏနသည်။ ပဏ္ဍိတဿာပိ၊ ပညာရှိ၏သော်မှလည်း။ သဟသာဝသေန၊ အဆောတလျင်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အညဘဏနံ၊ အခြားစကားကို ပြောဆိုမိခြင်းသည်။ ဟောတိ။ ဣဒံ ပန၊ ဤ ရဝါဘဏနသည်ကား။ မန္ဒတ္တာ၊ နုံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မောမူဟတ္တာ၊ ကြောင့်။ အပကတညုတ္တာ၊ သဘောကို မသိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပက္ခလန္တဿ၊ ချွတ်ချော်သော လူပြိန်း၏။ “အညံ၊ ကို။ ဘဏိဿာမိ။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အညဘဏနံ၊ သည်။ ဟောတိ။
အသာဝေတုကာမော သာဝေတီတိ၊ ကား။ ဣမဿ သိက္ခာပဒဿ၊ ၏။ ပါဠိံ၊ တော်ကို။ ဝါစေတိ၊ ပို့ချ၏။ ပရိပုစ္ဆတိ၊ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို အဖန်ဖန်မေးမြန်း၏။ ဥဂ္ဂဏှာတိ၊ သင်ယူ၏။ သဇ္ဈာယံ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ၏။ ဝဏ္ဏေတိ၊ ဖွင့်ပြ၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ “အသာဝေတုကာမော သာဝေတီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ သိက္ခာချကြောင်း စကားကို မကြားစေလိုဘဲ ကြားစေသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သာဝေတုကာမော န သာဝေတီတိ၊ ကား။ ဒုဗ္ဗလဘာဝံ၊ အားမရှိသူ၏ အဖြစ်ကို။ အာဝိကတွာ၊ ၍။ သိက္ခံ၊ ကို။ ပစ္စက္ခန္တော၊ ပယ်စွန့်လတ်သော်။ ဝစီဘေဒံ၊ နှုတ်မြွက်မှုကို။ န ကရောတိ။ အယံ၊ ကို။ “သာဝေတုကာမော န သာဝေတီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ သိက္ခာချကြောင်း စကားကို ကြားသိစေလိုပါလျက် မကြားသိစေသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ အဝိညုဿ သာဝေတီတိ၊ ကား။ ပေါတ္ထကရူပသဒိသဿ၊ ယမင်းရုပ်နှင့်တူသော။ မဟလ္လကဿ ဝါ၊ အဘိုးအိုကြီး၏သော်လည်းကောင်း။ သမယေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အယူ၌။ အကောဝိဒဿ၊ မကျွမ်းကျင်သော။ ဂရုမေဓဿ ဝါ၊ လေးလံထိုင်းမှိုင်းသော ဉာဏ်ရှိသူ၏သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဉာဏ်ထိုင်းသူ၏သော်လည်းကောင်း။ ဝိညုတံ၊ တတ်သိနားလည်သူ၏ အဖြစ်သို့။ အပ္ပတ္တာနံ၊ မရောက်ကုန်သေးသော။ ဂါမဒါရကာနံ ဝါ၊ ရွာသားသူငယ်တို့၏သော်လည်းကောင်း။ သန္တိကေ၊ ၌။ သာဝေတိ၊ အံ့။ ဝိညုဿ န သာဝေတီတိ၊ ကား။ ဉတုံ၊ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်ခြင်းငှာ။ သမတ္ထဿ၊ စွမ်းနိုင်သော။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ၏။ သန္တိကေ။ န သာဝေတိ၊ အံ့။ သဗ္ဗသော ဝါ ပနာတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓံ ပစ္စက္ခာမီတိ အာဒီသု၊ တို့တွင်။ ယေန ယေန ပရိယာယေန၊ အကြင်အကြင် ပရိယာယ်ဖြင့်။ သိက္ခာ၊ သည်။ ပစ္စက္ခာတာ။ ဟောတိ တတော၊ ထိုပရိယာယ်မှ။ ဧကမ္ပိ၊ တစ်ခုသော ပရိယာယ်ကိုလည်း။ ဝစီဘေဒံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ န သာဝေတိ၊ မကြားသိစေ။ ဧဝံ ခေါတိ၊ ဧဝံ ခေါဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ အပ္ပစ္စက္ခာနလက္ခဏံ၊ ကို။ နိယမေတိ၊ သတ်မှတ်၏။ ဟိ၊ ထင်ရှားအောင်ပြဦးအံ့။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဧဝံ ခေါ အစရှိသော ဝါကျ၌။ အတ္ထော၊ တည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်သာ။ သိက္ခာ၊ သည်။ အပ္ပစ္စက္ခာတာ။ ဟောတိ အညေန၊ သော။ ကာရဏေန၊ အကြောင်းကြောင့်။ အပ္ပစ္စက္ခာတာ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ ။ ...
သိက္ခာပစ္စက္ခာနဝိဘင်္ဂံ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီ။
မူလပညတ္တိဝဏ္ဏနာ
၅၅။ ဣဒါနိ၊ ၌။ မေထုနံ ဓမ္မံ ပဋိသေဝေယျာတိအာဒီနံ၊ ယျ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ အတ္ထဒဿနတ္ထံ၊ အနက်ကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ မေထုနဓမ္မော နာမာတိအာဒိံ၊ နာမအစရှိသော ပဒဘာဇနီစကားတော်ကို။ ဘဂဝါ။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထို မေထုနဓမ္မော နာမ အစရှိသော စကားရပ်၌။ မေထုနဓမ္မော နာမာတိ ဣဒံ၊ နာမဟူသော ဤပုဒ်သည်။ နိဒ္ဒိသိတဗ္ဗဿ၊ အကျယ်ဖွင့်ပြထိုက်သော။ မေထုနဓမ္မဿ၊ ၏။ ဥဒ္ဒေသပဒံ၊ အကျဉ်းညွှန်ပြကြောင်း ပုဒ်တည်း။ အသဒ္ဓမ္မောတိ၊ ကား။ အသတံ၊ မသူတော်ဖြစ်ကုန်သော။ နီစဇနာနံ၊ ယုတ်ညံ့သော လူတို့၏။
ဓမ္မော၊ အကျင့်တည်း။ ဂါမဓမ္မောတိ၊ ကား။ ဂါမဝါသီနံ၊ ရွာ၌နေသူ လူဝတ်ကြောင်တို့၏။ သေဝနဓမ္မော၊ မှီဝဲအပ်သော အကျင့်တည်း။ ဝသလဓမ္မောတိ၊ ကား။ ဝသလာနံ၊ ယုတ်ညံ့သူတို့၏။ ဓမ္မော၊ တည်း။ ဝါ၊ နည်း။ ကိလေသဝဿနတော၊ ကိလေသာတို့ကို သွန်ချတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သယမေဝ၊ မိမိသည်ပင်။ ဝသလော၊ ဝသလမည်သော။ ဝါ၊ ကိလေသာတို့ကို သွန်ချတတ်သော။ ဓမ္မော၊ တည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝသလဓမ္မော၊ မည်၏။ ဒုဋ္ဌုလ္လန္တိ၊ ကား။ ကိလေသေဟိ၊ တို့သည်။ ဒုဋ္ဌတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုဋ္ဌု စ၊ မကောင်း သည်လည်း ဟုတ်၏။ အနိပုဏဘာဝတော၊ မသိမ်မွေ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ထူလဉ္စ၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းသည်လည်း ဟုတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဒုဋ္ဌုလ္လံ၊ မည်၏။ စ၊ ဆက်။ ဣတော၊ ဤဒုဋ္ဌုလ္လပုဒ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ တီသု ပဒေသု၊ တို့၌။ “ယော သော”တိ၊ ယော သောဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤပါဠိတော်ပုဒ်ကို။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြောင်းလွှဲ၍။ “ယံ တ”န္တိ၊ ယံ တံ ဟူ၍။ ကတွာ၊ ၍။ ယံ တံ ဒုဋ္ဌုလ္လံ (ပ) ယံ တံ ရဟဿန္တိ၊ ဟူ၍။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်စေရာ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒုဋ္ဌုလ္လံ အစရှိသော ပုဒ်တို့တွင်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဿ ကမ္မဿ၊ ထိုမေထုန်မှု၏။ ပရိဝါရဘူတံ၊ အခြံအရံဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဒဿနမ္ပိ၊ ကြည့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဂဟဏမ္ပိ၊ ကိုင်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အာမသနမ္ပိ၊ သုံးသပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဖုသနမ္ပိ၊ တို့ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဃဋ္ဋနမ္ပိ၊ ဆိတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုဋ္ဌုလ္လံ၊ မကောင်းရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်း၏။ တသ္မာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ တံ ကမ္မံ၊ ထို မေထုန်အမှုသည်။ ဒုဋ္ဌုလ္လံ၊ မည်၏။ ယံ တံ ဒုဋ္ဌုလ္လံ၊ အကြင် ဒုဋ္ဌုလ္လအကျင့်သည်။ အတ္ထိ။ သော၊ ထိုဒုဋ္ဌုလ္လအကျင့်သည်။ မေထုနဓမ္မော၊ မည်၏။ အဿ၊ ထိုမေထုန်အမှု၏။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ သုဒ္ဓတ္ထံ၊ စင်ကြယ်ခြင်း အကျိုးငှာ။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အာဒိယတိ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဥဒကန္တံ၊ မည်၏။ ဥဒကန္တမေဝ၊ ရေဟူသော အဆုံးရှိသော အကျင့်သည်ပင်။ ဩဒကန္တိကံ၊ န္တိကမည်၏။ ယံ တံ ဩဒကန္တိကံ၊ အကြင် ဩဒကန္တိက အကျင့်သည်။ အတ္ထိ။ သော၊ ထို ဩဒကန္တိက အကျင့်သည်။ မေထုနဓမ္မော၊ မည်၏။ ရဟော၊ ဖုံးကွယ်အပ်သော အရပ်၌။ ပဋိစ္ဆန္နေ၊ ဖုံးကွယ်အပ်သော။ ဩကာသေ၊ အရပ်၌။ ကတ္တဗ္ဗတ္တာယ၊ ပြုထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရဟဿံ၊ မည်၏။ ယံ တံ ရဟဿံ၊ အကြင် ရဟဿအကျင့်သည်။ အတ္ထိ။ သော၊ ထိုရဟဿအကျင့်သည်။ မေထုနဓမ္မော၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်အနက်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ။
ဒွယေန ဒွယေန၊ မိန်းမ ယောက်ျား နှစ်ဦးသားအပေါင်း နှစ်ဦးသား အပေါင်းသည်။ သမာပဇ္ဇိတဗ္ဗတော၊ ကောင်းစွာ ရောက်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒွယံဒွယသမာပတ္တိ၊ မည်၏။ တတ္ထ၊ ထို ဒွယံဒွယသမာပတ္တိပုဒ်၌။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်အနက်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းကား။ ယာ သာ ဒွယံဒွယသမာပတ္တိ၊ အကြင်ဒွယံဒွယသမာပတ္တိအကျင့်သည်။ အတ္ထိ။ သော၊ ထို ဒွယံဒွယသမာပတ္တိအကျင့်သည်။ မေထုနဓမ္မော နာမ၊ မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤမေထုဓမ္မောနာမပုဒ်၏ ပဒဘာဇနီ၌။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောပုဒ်ကို။ ဧကဇ္ဈံ၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ နိဂမေန္တော၊ နိဂုံးအုပ်တော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ “ဧသော မေထုနဓမ္မော နာမာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝါ။ အာဟ။ ကိံ ကာရဏာ၊ ကြောင့်။ မေထုနဓမ္မောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ သနည်း။ ရတ္တာနံ၊ မေထုနရာဂဖြင့် တပ်မက်ကုန်သော။ သာရတ္တာနံ၊ မေထုနရာဂဖြင့် လွန်စွာ တပ်မက်ကုန်သော။ အဝဿုတာနံ၊ မေထုနရာဂသည် စိုစွတ်အပ်ကုန်သော။ ပရိယုဋ္ဌိတာနံ၊ မေထုနရာဂဖြင့် ထက်ဝန်းကျင်ထကြွကုန်သော။ သဒိသာနံ၊ ရတ္တစသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် တူကုန်သော။ ဥဘိန္နံ၊ မိန်းမ ယောကျ်ား နှစ်ဦးသားတို့၏။ ဓမ္မော၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ တံ ကာရဏာ၊ ထို အကြောင်းကြောင့်။ မေထုနဓမ္မောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။
“ပဋိသေဝတိ နာမာ”တိ ဣဒံ၊ နာမဟူသော ဤပုဒ်သည်။ “ပဋိသေဝေယျာ”တိ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ ယေန အာကာရေန၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဋိသေဝေယျာတိ၊ ယျ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တဿ အာကာရဿ၊ ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ငှာ။ မာတိကာပဒံ၊ မာတိကာပုဒ်တည်း။ ယော နိမိတ္တေန နိမိတ္တန္တိအာဒီသု၊ တို့၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ယော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဣတ္ထိယာ၊ ၏။ နိမိတ္တေန၊ နိမိတ်ဖြင့်။ ဝါ၊ နိမိတ်၌။ အတ္တနော၊ ၏။ နိမိတ္တံ၊ ကို။ ဣတ္ထိယာ၊ ၏။ အင်္ဂဇာတေန၊ ဖြင့်။ ဝါ၊ ၌။ အတ္တနော၊ ၏။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ သဗ္ဗန္တိမေန၊ အလုံးစုံသော ပမာဏတို့၏ အဆုံး၌ဖြစ်သော။ ပမာဏေန၊ ပမာဏအားဖြင့်။ ဧကတိလဗီဇမတ္တမ္ပိ၊ နှမ်းတစ်စေ့မျှလောက်ကိုလည်း။ ဝါတေန၊ ပကတိလေသည်။ အသမ္ဖုဋ္ဌေ၊ ကောင်းစွာမတွေ့ထိအပ်သော။ အလ္လောကာသေ၊ စိုစိုဖပ်ဖပ် အရပ်၌။ ပဝေသေတိ၊ သွင်းအံ့။ ဧသော၊ ဤရဟန်းသည်။ ပဋိသေဝတိ နာမ၊ မည်၏။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှလောက် မှီဝဲခြင်းဖြင့်။ သီလဘေဒံ၊ သီလပျက်ခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ ပါရာဇိကော။ ဟောတိ။
စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့မှီဝဲရာ၌။ ဣတ္ထိနိမိတ္တေ၊ ၌။ စတ္တာရိ ပဿာနိ၊ ဘေး လေးဖက်တို့လည်းကောင်း။ ဝေမဇ္ဈဉ္စ၊ အလယ်ခေါင်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ပုရိသနိမိတ္တေ၊ ၌။ စတ္တာရိ ပဿာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်ထိပ်လည်းကောင်း။ ဥပရိ စ၊ ကွေးအပ်သော အင်္ဂါဇာတ်၏ အထက်အဖို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဆ ဋ္ဌာနာနိ၊ တို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣတ္ထိနိမိတ္တေ၊ ၌။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်မှ။ ပဝေသေန္တောပိ၊ သွင်းသော ရဟန်းသည်လည်း။ ပါရာဇိကော။ ဟောတိ ဥပရိတော၊ မှ။ ပဝေသေန္တောပိ၊ လည်း။ ပါရာဇိကော။ ဟောတိ ဥဘောဟိ ပဿေဟိ၊ ဘေးနှစ်ဖက်တို့မှ။ ပဝေသေန္တောပိ။ ပါရာဇိကော။ ဟောတိ စတ္တာရိ ဌာနာနိ၊ တို့ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ မဇ္ဈေန၊ အလယ်ခေါင်ဖြင့်။ ဝါ၊ ၌။ ပဝေသေန္တော ပိ။ ပါရာဇိကော။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ပုရိသနိမိတ္တံ၊ ကို။ ဟေဋ္ဌာဘာဂေန၊ အောက်အဖို့ဖြင့်။ ဆုပန္တံ၊ ထိသော နိမိတ်ကို။ ပဝေသေန္တောပိ။ ပါရာဇိကော ဟောတိ ဥပရိဘာဂေန၊ ဖြင့်။ ဆုပန္တံ၊ ကို။ ပဝေသေန္တောပိ (ပ) ဥဘောဟိ ပဿေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဆုပန္တံ၊ ကို။ (ပ) မဇ္ဈေနေဝ၊ အလယ်ထိပ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဆုပန္တံ (ပ) သမဉ္ဆိတင်္ဂုလိံ၊ ကွေးအပ်သော လက်ချောင်းကို။ မဇ္ဈိမပဗ္ဗပိဋ္ဌိယာ၊ အလယ်ဆစ်၏ ကျောက်ကုန်းဖြင့်။ ပဝေသေန္တော ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ သင်္ကောစေတွာ၊ တွန့်စေ၍။ ဝါ၊ ကွေး၍။ ဥပရိဘာဂေန၊ ဖြင့်။ ဆုပန္တံ၊ ကို (ပ)
တတ္ထ၊ ထိုသွင်းနည်း နှစ်မျိုးတို့တွင်။ တုလဒဏ္ဍသဒိသံ၊ ချိန်ခွင်ရိုးတံနှင့်တူစွာ။ ပဝေသေန္တဿာပိ၊ သွင်းသော ရဟန်း၏လည်း။ စတ္တာရိ ပဿာနိ၊ ဘေး လေးဖက်တို့လည်းကောင်း။ မဇ္ဈဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ ဌာနာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ သင်္ကောစေတွာ၊ ၍။ (ပ) ဥပရိဘာဂမဇ္ဈဉ္စ၊ အထက်အဖို့ဟူသော အလယ်လည်းကောင်း။ ဣတိ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ပုရိသနိမိတ္တေ၊ ၌။ သဗ္ဗာနိပိ၊ ကုန်သော။ ဒသ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။
နိမိတ္တေ၊ ယောက်ျားနိမိတ်၌။ ဇာတံ၊ ပေါက်သော။ အနဋ္ဌကာယပ္ပသာဒံ၊ မပျက်သေးသော ကာယပသာဒရှိသော။ စမ္မခီလံ ဝါ၊ အရေငုတ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြွက်နို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပိဠကံ ဝါ၊ အဖုကိုသော်လည်းကောင်း။ ပဝေသေတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကဿ၊ ပါရာဇိကအာပတ်သို့။ အာပတ္တိ၊ ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ။ နဋ္ဌကာယပ္ပသာဒံ၊ သော။ မတစမ္မံ ဝါ၊ သေသော အရေကိုသော်လည်းကောင်း။ သုက္ခပိဠကံ ဝါ၊ ခြောက်သော အဖုကိုသော်လည်းကောင်း။ ပဝေသေတိ။ ဒုက္ကဋဿ၊ သို့။ အာပတ္တိ၊ သည်။ ဟောတိ။ မေထုနဿာဒေန၊ မေထုန်၌ သာယာခြင်းဖြင့်။ လောမံ ဝါ၊ အမွေးကိုသော်လည်းကောင်း။ အင်္ဂုလိအင်္ဂုဋ္ဌဗီဇာဒီနိ ဝါ၊ လက်ချောင်း ခြေချောင်း, လက်မ, ခြေမ, ဝှေးစေ့ အစရှိသည်တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပဝေသေန္တဿာပိ၊ လည်း။ ဒုက္ကဋမေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ အယံ မေထုနကထာ နာမ၊ ဤမေထုနကထာ မည်သည်ကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒုဋ္ဌုလ္လကထာ၊ မကောင်းရုန့်ကြမ်းသော စကားတည်း။ အသဗ္ဘိကထာ၊ မသူတော်တို့၏ စကားတည်း။ (တစ်နည်း) အသဗ္ဘိကထာ၊ အစည်းအဝေးသဘင်၌ ပြောကောင်းသော စကားမဟုတ်။ တသ္မာ၊ ဤမေထုနကထာ၏ ဒုဋ္ဌုလ္လကထာ, အသဗ္ဘိကထာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတံ ဝါ၊ ဤအရာကိုသော်လည်းကောင်း။ အညံ၊ အခြားသော။ ဝိနယေ၊ ၌။ ဤဒိသံ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဌာနံ ဝါ၊ အရာကိုသော်လည်းကောင်း။ ကထေန္တေန၊ ပြောဟောပို့ချသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဋိက္ကူလမနသိကာရဉ္စ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ဟု နှလုံးသွင်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သမဏသညဉ္စ၊ ငါရဟန်းဟူသော အမှတ်သညာကိုလည်းကောင်း။ ဟိရောတ္တပ္ပဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စုပဋ္ဌာပေတွာ၊ ရှေးရှုတည်စေ၍လည်းကောင်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေ၊ ၌။ ဂါရဝံ၊ ရိုသေလေးစားခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ၍လည်းကောင်း။ အသမကာရုဏိကဿ၊ အတူမဲ့ ကရုဏာရှင်ဖြစ်တော်မူသော။ လောကနာထဿ၊ သတ္တလောက၏ ကိုးကွယ်ရာ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကရုဏာဂုဏံ၊ ကရုဏာဂုဏ်တော်ကို။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ၍လည်းကောင်း။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ပြောဟော ပို့ချထိုက်၏။ ဟိ၊ ကရုဏာဂုဏံ အာဝဇ္ဇေတွာကိုချဲ့ ဤဆိုဦးအံ့။ သော ဘဂဝါ၊ သည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံအားဖြင့်။ ကာမေဟိ၊ ကာမတို့မှ။ ဝိနိဝတ္တမာနသော၊ ဆုတ်နစ်သော စိတ်ရှိတော်မူသည်။ သမာနော ပိ၊ လည်း။ သတ္တာနုဒ္ဒယာယ၊ သတ္တဝါတို့ကို အပါယ်ဒုက္ခအစရှိသည်တို့မှ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ လောကာနုကမ္ပာယ၊ သတ္တလောကကို ချီးမြှောက်ခြင်းငှာ။ သတ္တေသု၊ တို့၌။ ကာရုညတံ၊ သနားခြင်း ရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ သိက္ခာပဒပညာပနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဤဒိသံ၊ သော။ ဝါ၊ ဤသို့ မကြားကောင်း မနာသာဖြစ်သော။ ကထံ၊ ကို။ ကထေသိ နာမ၊ ဟောတော်မူပါပေပြီ။ သတ္ထု၊ ၏။ ကရုဏာဂုဏော၊ သည်။ အဟော၊ ဩော် အံ့ဩဖွယ် ရှိပါပေစွ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ လောကနာထဿ။ ကရုဏာဂုဏံ။ အာဝဇ္ဇေတွာ။ ကထေတဗ္ဗံ။
အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ဖြင့်။ ဤဒိသံ၊ သော။ ကထံ၊ ကို။ ယဒိ န ကထေယျ၊ အကယ်၍ဟောတော်မမူအံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဧတ္တကေသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ တို့၌။ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ ဟောတိ ဧတ္တကေသု ဌာနေသု။ ထုလ္လစ္စယံ၊ သည်။ ဟောတိ ဧတ္တကေသု ဌာနေသု။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ ဣတိ၊ သို့။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဇာနေယျ၊ သိနိုင်အံ့နည်း။ န ဇာနေယျ ဧဝ၊ မသိနိုင်ရာ သည်သာ။ တသ္မာ၊ ဘုရားရှင်မဟောလျှင် ပါရာဇိက ထုလ္လစ္စဉ်း ဒုက္ကဋ်အရာကို မသိနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုဏန္တေနပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ကထေန္တေနပိ၊ လည်းကောင်း။ ဗီဇကေန၊ ယပ်ငယ်ဖြင့်။ မုခံ၊ ကို။ အပိဓာယ၊ မပိတ်မူ၍။ ဒန္တဝိဒံသကံ၊ သွားတို့ကို ထင်ရှားပြ၍။ ဟသမာနေန၊ ပြုံးရယ်လျက်။ န နိသီဒိတဗ္ဗံ၊ မထိုင်ရာ။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေနာပိ၊ သော်မှလည်း။ ဤဒိသံ၊ ဤကဲ့သို့ရှုအပ်သော စကားကို။ ကထိတံ၊ မိန့်တော်မူအပ်တုံသေး၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ၍။ ဥဿာဟေန၊ အားတက်သရောရှိသည်။ ဂဗ္ဘိတေန၊ ဖြစ်သော တက်ကြွခြင်းရှိသည်။ ဟိရောတ္တပ္ပသမ္ပန္နေန၊ ဟိရီဩတ္တပ္ပနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သတ္ထုပဋိဘာဂေန၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့် အလားတူသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ပြောဟော ပို့ချရာ၏။ ဝါ၊ ပြောဟော ပို့ချပါ လေ။ ဣတိ၊ ဤကား တိုက်တွန်းချက်တည်း။ ...
မူလပညတ္တံ၊ မူလပညတ်တော်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီ။
အနုပညတ္တိဝါရေ၊ ၌။ အန္တမသောတိ၊ ကား။ သဗ္ဗန္တိမေန၊ အလုံးစုံသော အပိုင်းအခြားတို့၏ အဆုံး၌ ဖြစ်သော။ ပရိစ္ဆေဒေန၊ အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ တိရစ္ဆာနဂတာယပီတိ၊ ကား။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ဖြင့်။ တိရစ္ဆာနေသု၊ စ္ဆာန်တို့၌။ ဂတာယပိ၊ ဖြစ်သော အမ၌သော်လည်း။ မေထုနံဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိသေဝိတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ အဿမဏော၊ သည်။ အသကျပုတ္တိယော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပဂေ၀ မနုဿိတ္တိယာတိ၊ ကား။ မနုဿဇာတိကာယ၊ လူဇာတ်ရှိသော။ ဣတ္ထိယာ၊ ၌။ မေထုနံ ဓမ္မံ။ ပဋိသေဝိတွာ။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးမဆွ အစကပင်။ အဿမဏော။ အသကျပုတ္တိယော။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအန္တမသော တိရစ္ဆာနဂတာယပိဟူသော ပါဌ်၌။ ပါရာဇိကဝတ္ထုဘူတာ ဧဝ၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုဖြစ်၍သာလျှင်ဖြစ်သော။ တိရစ္ဆာနဂတိတ္ထီ၊ တိရစ္ဆာန်မကို။ တိရစ္ဆာနဂတာတိ၊ ဂတာဟူ၍။ ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ၏။ သဗ္ဗာ၊ သော။ တိရစ္ဆာနဂတိတ္ထီ၊ ကို။ တိရစ္ဆာနဂတာတိ၊ ဟူ၍။ န ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ထိုက်။ တတြ၊ ထိုပါရာဇိကဝတ္ထုဘူတာ ဧ၀ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အောက်ထစ်ဆုံး အပိုင်းအခြားတည်း။
အပဒါနံ၊ အခြေမရှိသော သတ္တဝါတို့၏။ အဟီ၊ မြွေမသည်လည်းကောင်း။ မစ္ဆာ၊ ငါးမသည်လည်းကောင်း။ ဒွိပဒါနံ၊ တို့၏။ ကုက္ကုဋီ စ၊ ကြက်မသည်လည်းကောင်း။ စတုပ္ပဒါနံ၊ တို့၏။ မဇ္ဇာရီ၊ ကြောင်မသည်လည်းကောင်း။ ဣမာ၊ ဤတိရစ္ဆာန်မတို့သည်။ ပါရာဇိကဿ၊ ၏။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ တည်း။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အဟိဂ္ဂဟဏေန၊ အဟိသဒ္ဒါဖြင့်။ သဗ္ဗာပိ၊ သော။ အဇဂရဂေါနသာဒိဘေဒါ၊ စပါးကြီး မြွေ, ငန်းမြွေအစရှိသော အပြားရှိသော။ ဒီဃဇာတိ၊ ရှည်လျားသော သတ္တဝါတို့၏ ဇာတ်ကို။ သင်္ဂဟိတာ၊ သိမ်းယူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒီဃဇာတီသု၊ ရှည်သော အမျိုးဇာတ်တို့တွင်။ ယတ္ထ၊ အကြင်ဇာတ်၌။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂါနံ၊ မဂ်တို့တွင်။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော မဂ်၌။ တိလဖလမတ္တမ္ပိ၊ နှမ်းတစ်စေ့ခန့်ကိုလည်း။ ပဝေသေတုံ၊ သွင်းခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ သာ၊ ထိုဇာတ်သည်။ ပါရာဇိကဝတ္ထု၊ တည်း။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းသော ဒီဃဇာတိ တိရစ္ဆာန်မကို။ ဒုက္ကဋဝတ္ထူတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ မစ္ဆဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗာပိ၊ သော။ မစ္ဆကစ္ဆပမဏ္ဍုကာဒိဘေဒါ၊ ငါး, လိပ်, ဖား အစရှိသော အပြားရှိသော။ ဩဒကဇာတိ၊ ရေ၌ဖြစ်သော သတ္တဝါတို့၏ဇာတ်ကို။ သင်္ဂဟိတာ၊ ပြီ။ တတြာပိ၊ ထိုဩဒက ဇာတ်၌လည်း။ ဒီဃဇာတိယံ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ပါရာဇိကဝတ္ထု စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋဝတ္ထု စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ အယံ၊ ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ ပတင်္ဂမုခမဏ္ဍုကာ နာမ၊ နှံကောင်၏ ပါးစပ်ကဲ့သို့သော ပါးစပ်ရှိသော ဖားတို့မည်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုပတင်္ဂမုခဖားတို့၏။ မုခသဏ္ဌာနံ၊ နှုတ်ခမ်းရေသဏ္ဌာန်သည်။ မဟန္တံ၊ ကျယ်၏။ ဆိဒ္ဒံ၊ ပါးစပ်ပေါက်သည်။ အပ္ပကံ၊ သေး၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါးစပ်ပေါက်၌။ ပဝေသနံ၊ သွင်းခြင်းသည်။ နပ္ပဟောတိ၊ မလောက်။ မုခသဏ္ဌာနံ ပန၊ သည်ကား။ ဝဏသင်္ခေပမေဝ၊ အမာ၌ သွင်းယူအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့သာ။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုမုခသဏ္ဌာန်ကို။ ထုလ္လစ္စယဝတ္ထူတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ကုက္ကုဋိဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗာပိ၊ သော။ ကာကကပေါတာ ဒိဘေဒါ၊ ကျီး, ခိုအစရှိသော အပြားရှိသော။ ပက္ခိဇာတိ၊ အတောင်ရှိသော ငှက်တို့၏ ဇာတ်ကို။ သင်္ဂဟိတာ၊ ပြီ။ တတြာပိ၊ ထိုပက္ခိဇာတ်၌လည်း။ (ပ) မဇ္ဇာရိဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗာပိ၊ သော။ ရုက္ခသုနခမင်္ဂုသဂေါဓာဒိဘေဒါ၊ ရှဉ့်, မြွေပါ, ဖွတ် အစရှိသော အပြားရှိသော။ စတုပ္ပဒဇာတိ၊ အခြေ လေးချောင်းရှိသော သတ္တဝါတို့၏ ဇာတ်ကို။ သင်္ဂဟိတာ၊ ပြီ။ တတြာပိ၊ ထိုစတုပ္ပဒဇာတ်၌လည်း။ (ပ) ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ပါရာဇိကောတိ၊ ကား။ ပရာဇိတော၊ ဆုံးရှုံးစေအပ်သည်။ ပရာဇယံ၊ ဆုံးရှုံးခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သည်။ ဟောတိ။ ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ ပါရာဇိကသဒ္ဒေါ၊ ဤပါရာဇိကသဒ္ဒါသည်။ သိက္ခာပဒါပတ္တိပုဂ္ဂလေသု၊ သိက္ခာပုဒ်, အာပတ်, ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်, အာပတ်, ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ “အဋ္ဌာနမေကံ အာနန္ဒ (ပ) သမူဟနေယျာ”တိ၊ ယျ ဟူ၍။ (ဝိ၊၁၊၂၇မှ ယူရန်)။ ဧဝံ၊ သို့။ သိက္ခာပဒေ၊ သိက္ခာပုဒ်ဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တမာနော၊ ဖြစ်သော ပါရာဇိကသဒ္ဒါကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ “အာပတ္တိံ တွံ (ပ) ပါရာဇိက”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အာပတ္တိယံ၊ အာပတ်ဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တမာနော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ “န မယံ (ပ) ပါရာဇိကော”တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တမာနော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ “ပါရာဇိကေန ဓမ္မေန အနုဒ္ဓံသေယျာ”တိ အာဒီသု၊ တို့၌။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မဟူသော အနက်၌။ ပါရာဇိကသဒ္ဒေါ၊ သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်သေး၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဆိုကြပါကုန်သော်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထို ပါရာဇိကေန ဓမ္မေန အနုဒ္ဓံသေယျ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့တွင်။ ကတ္ထစိ၊ အချို့ ပါဠိရပ်၌။ အာပတ္တိ၊ ကို။ ဓမ္မောတိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ ၏။ ကတ္ထစိ၊ ၌။ သိက္ခာပဒမေဝ၊ ကိုသာ။ ဓမ္မောတိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုဓမ္မ အနက်ကို။ ဝိသုံ၊ သီးခြား။ န ဝတ္တဗ္ဗော၊ ထိုက်။ တတ္ထ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်, အာပတ်, ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်ကို။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်ကျူး၏။ တံ၊ ထိုလွန်ကျူးသော ရဟန်းကို။ ပရာဇေတိ၊ ဆုံးရှုံးစေတတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့လွန်ကျူးသော ရဟန်းကို ဆုံးရှုံးစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါရာဇိကန္တိ၊ ကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ အာပတ္တိ၊ ကို။ ယော၊ သည်။ နံ၊ ထိုအာပတ်သို့။ အဇ္ဈာပဇ္ဇတိ၊ လွှမ်းမိုး၍ ရောက်၏။ တံ၊ ထိုအာပတ်ကို လွှမ်းမိုး၍ ရောက်သော ရဟန်းကို။ ပရာဇေတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့အာပတ်သို့ လွှမ်းမိုး၍ ရောက်သော ရဟန်းကို ဆုံးရှုံးစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါရာဇိကာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပုဂ္ဂလော၊ ကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရာဇိတော၊ ဆုံးရှုံးစေအပ်ပြီ။ ပရာဇယံ၊ ဆုံးရှုံးခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ဆုံးရှုံးစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါရာဇိကောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဧတမေဝ အတ္ထံ၊ ဤအာပတ်သင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ပရာဇိတ ပရာဇယမာပန္န ဖြစ်၏ဟူသော ဤအနက်ကိုပင်။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပရိဝါရေပိ၊ ပရိဝါပါဠိတော်၌လည်း။
ပါရာဇိကန္တိ ယံ ဝုတ္တံ (ပ) တေနေတံ ဣတိ ဝုစ္စတီတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ။ ယံ၊ အကြင် အာပတ်ဟူသော ပါရာဇိကကို။ ပါရာဇိဘန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုအာပတ်ဟူသော ပါရာဇိကကို။ ယထာတထံ၊ မဖောက်မပြန် ဟုတ်တိုင်းမှန်စွာ။ သုကောဟိ၊ နားထောင်သော။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ဝီတိက္ကမန္တော၊ သော။ တံအာပတ္တိံစ၊ သို့လည်း။ အာပန္နော၊ ရောက်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ သဒ္ဓမ္မာ၊ သူတော်ကောင်းတရားတည်းဟူသော သာသနာတော်မှ။ စုတေ၊ ရွေ့လျောသည်လည်းကောင်း။ ပရဒ္ဓေါ၊ ချွတ်ချော်သည်လည်းကေင်း။ ဘဋ္ဌောစ၊ လျောကျသည်လည်းကောင်း။ နိရာကတော၊ ကင်းကွာအောင်ပြုအပ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ တဟိံ၊ ထိုပါရာဇိကကျသော ပုဂ္ဂိုလ်၌။ သံခါသောပိ၊ သည်လည်း။ နတ္ထိ တေန၊ ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤပါရာဇိကဟူသော အာပတ်ကို။ ဣတိ၊ ဤပါရာဇိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။
ဟိ၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ အတ္ထော တံ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ဝီတိက္ကမန္တော၊ ကျူးလွန်သော။ တံ အာပတ္တိံ စ (ပ) ဣတိ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်ကို။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ တေန ဝုစ္စတီတိ၊ ကား။ ယေန ကာရဏေန၊ ကြောင့်။ အဿမဏော၊ သည်။ အသကျပုတ္တိယော၊ သည်။ သာသနတော၊ မှ။ ပရိဘဋ္ဌော၊ လျှော့ကျသည်။ ဆိန္နော၊ အကြား၌ ပြတ်သည်။ ပရာဇိတော၊ ဆုံးရှုံးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝုစ္စတိ၊ နည်း။ “ပါရာဇိကော ဟောတီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဧတ္ထ၊ ဤဧကကမ္မအစရှိသည်၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဝသန္တိ၊ နေကြရကုန်၏။ ဝါ၊ ဖြစ်ကြရကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ရဟန်းတို့ အတူတကွနေရာဖြစ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သော၊ ထိုဧကကမ္မ အစရှိသည်သည်။ သံဝါသော၊ သံဝါသမည်၏။ တံ၊ ထိုသံဝါသကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ “သံဝါသော နာမာ”တိ၊ နာမဟူ၍။ ဝတွာ၊ ၍။ “ဧကကမ္မ”န္တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။ တတြ၊ ထိုဧကကမ္မံ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အယံ၊ ကား။ ယောဇနာယ၊ ပုဒ်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဝဏ္ဏနာ၊ အနက်အဖွင့်တည်း။ စတုဗ္ဗိဓမ္ပိ၊ သော။ သံဃကမ္မံ၊ သံဃကံသည်။ သီမာပရိစ္ဆိန္နေဟိ၊ တစ်သိမ်တည်းဖြင့် ပိုင်းခြားအပ်ကုန်သော။ ပကတတ္တေဟိ၊ ပကတတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ပင်ကိုသဘောရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကတ္တဗ္ဗတ္တာ၊ ပြုထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကကမ္မံ နာမ၊ မည်၏။ တထာ၊ တူ။ ပဉ္စဝိဓောပိ၊ သော။ ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသော၊ သည်။ ဧကတော၊ တည်း။ ဥဒ္ဒိသိတဗ္ဗတ္တာ၊ ရွတ်ပြထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကုဒ္ဒေသော နာမ၊ မည်၏။ ပန၊ ကား။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီးသော။ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ လဇ္ဇိပုဂ္ဂလေဟိ၊ တို့သည်။ သမံ၊ အညီအမျှ။ ဝါ၊ တစ်ခုသော အဖို့အားဖြင့်။ သိက္ခိတဗ္ဗဘာဝတော၊ ကောင်းစွာကျင့်ကြံ သင်အံ မေးမြန်းထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမသိက္ခတာ နာမ၊ မည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤ ပဒဘာဇနီ ပါဠိတော်၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ လဇ္ဇိနော၊ တို့သည်။ ဧတေသု ကမ္မာဒီသု၊ တို့၌။ သဟ၊ ကွ။ ဝသန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧကောပိ၊ တစ်ပါးသော လဇ္ဇီကိုလည်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ပြင်ပ၌။ န သန္ဒိဿတိ၊ မတွေ့မြင်အပ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တာနိ သဗ္ဗာနိပိ၊ ထိုကံအစရှိသော အလုံးစုံတို့ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ တစ်ပေါင်းတည်းယူ၍။ ဧသော သံဝါသော နာမာတိ၊ နာမဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဝုတ္တပ္ပကာရော၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ သော သံဝါသော၊ သည်။ တေန ပုဂ္ဂလေန၊ ထိုပါရာဇိက ကျပြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန ကာရဏေန၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကော၊ သာသနာတော်မှ ဆုံးရှုံးစေအပ်ပြီးသော။ ဝါ၊ ပါရာဇိက ကျပြီးသော။ သော ပုဂ္ဂလော၊ ကို။ “အသံဝါသော”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ယောဇနာယ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဝဏ္ဏနာ၊ တည်း။
၅၆။ ဧဝံ၊ သို့။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌသိက္ခာပဒံ၊ အကျဉ်းရွတ်ပြအပ်သော သိက္ခာပုဒ်ကို။ ပဒါနုက္ကမေန၊ ပုဒ်စဉ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇိတွာ၊ အကျယ်ဝေဖန်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ပဋိသေဝေယျာတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ယေန အာကာရေန၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဋိသေဝန္တော၊ မှီဝဲသော ရဟန်းကို။ ပဋိသေဝေယျာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တဿ အာကာရဿ၊ ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ငှာ။ ပဋိသေဝတိ နာမာတိ၊ ဟူ၍။ ဣဒံ မာတိကာပဒံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ မူပြီး၍။ “နိမိတ္တေန နိမိတ္တံ အင်္ဂဇာတေန အင်္ဂဇာတ”န္တိ၊ ဟူသော။ ယံ တံ၊ အကြင်စကားတော်ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုနိမိတ္တေန နိမိတ္တံ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဣတ္တိယာ ဧဝ၊ အမ၏သာလျှင်။ နိမိတ္တံ၊ သည်။ ပါရာဇိကဝတ္ထု၊ သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ မနုဿိတ္ထိယာ ဧ၀ စ၊ လူမ၏သာလျှင်လည်း။ နိမိတ္တံ။ ပါရာဇိကဝတ္ထု။ န၊ သေး။ စ၊ ဆက်။ သုဝဏ္ဏရဇတာဒိမယာနံ၊ ရွှေငွေ အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြုလုပ်အပ်ကုန်သော။ ဣတ္ထီနမ္ပိ၊ အမတို့၏လည်း။ နိမိတ္တံ။ ဝတ္ထုမေဝ၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုသည်ပင်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယံ ယံ၊ အကြင်အကြင်နိမိတ်သည်။ ဝတ္ထု၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ တံ၊ ထို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ “တိဿော ဣတ္ထိယော”တိအာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ယေသံ၊ အကြင် သတ္တဝါတို့၏။ နိမိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ ဝတ္ထူနိ၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ သတ္တေ၊ တို့ကို။ ဝတွာ၊ ၍။ မနုဿိတ္ထိယာ တယော မဂ္ဂေတိအာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ တာနိ၊ ထိုပါရာဇိကဝတ္ထုတို့ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထို မနုဿိတ္ထိယာ တယော မဂ္ဂေ အစရှိသော စကားရပ်၌။ တိဿော၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ ဣတ္ထိယော၊ အမတို့လည်းကောင်း။ တယော၊ ကုန်သော။ ဥဘတောဗျဉ္ဇနကာ၊ လည်းကောင်း။ တယော၊ ကုန်သော။ ပဏ္ဍကာ၊ ပဏ္ဍုက်တို့လည်းကောင်း။ ပုရိသော၊ အထီးတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပါရာဇိကဝတ္ထူနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ နိမိတ္တာနံ၊ တို့၏။ နိဿယာ၊ မှီရာဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။
သတ္တာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုသတ္တဝါတို့တွင်။ ဣတ္ထိပုရိသာ၊ အမ အထီးတို့သည်။ ပါကဋာ ဧဝ၊ ထင်ရှားကုန်သည်သာ။ ပဏ္ဍကဥဘတောဗျဉ္ဇနကဘေဒေါ၊ ပဏ္ဍုက်အထူးအပြား, ဥဘတောဗျည်းအထူးအပြားသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇခန္ဓကဝဏ္ဏနာယံ၊ ပဗ္ဗဇ္ဇခန္ဓကအဖွင့်၌။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။
စ၊ ဆက်။ မနုဿိတ္ထိယာ (ပ) ပဋိသေဝန္တဿာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ မနုဿိတ္ထိယာ၊ ၏။ တီသု မဂ္ဂေသု၊ တို့၌။ ဣတိ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ဒွေ မဂ္ဂေပုဒ်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤအတူတည်း။ စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗေ ဧဝ၊ ကုန်သော။ ဧတေ မဂ္ဂါ၊ ဤမဂ်တို့သည်။ မနုဿိတ္ထိယာ၊ ၏။ တယော မဂ္ဂါ၊ သုံးမဂ်တို့လည်းကောင်း။ အမနုဿိတ္ထိယာ၊ လူနှင့်တူသော ဘီလူးမ, နတ်မ၏။ တယော မဂ္ဂါ၊ တို့ လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနဂတိတ္ထိယာ၊ ၏။ တယော မဂ္ဂါ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ နဝ၊ ကိုးမဂ်တို့လည်းကောင်း။ မနုဿဥဘတောဗျဉ္ဇနကာဒီနံ၊ လူဥဘတောဗျည်းအစရှိသူတို့၏။ နဝ၊ တို့လည်းကောင်း။ မနုဿပုရိသာဒီနံ၊ တို့၏။ ဒွေဒွေ၊ တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဆ၊ တို့လည်းကောင်း။ မနုဿပဏ္ဍကာဒီနံ၊ တို့၏။ တထာ၊ ထို့အတူ ခြောက်မဂ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သမတ္တိံသ၊ အမျှသုံးဆယ်သည်။ ဟောန္တိ၊ ၏။ နိမိတ္တသင်္ခါတေသု၊ နိမိတ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဧတေသု၊ ဤမဂ်တို့တွင်။ ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော မဂ်၌။ အတ္တနော၊ ၏။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ တိလဖလမတ္တမ္ပိ၊ နှမ်းတစ်စေ့ခန့်ကိုလည်း။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ မေထုနံ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိသေဝန္တော၊ မှီဝဲသော ရဟန်းသည်။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။
ပဌမစတုက္ကကထာဝဏ္ဏနာ
၅၇။ ပန၊ ဆက်။ အာပဇ္ဇန္တော၊ သော်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သေဝနစိတ္တေနေဝ၊ မှီဝဲကြောင်း စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ မှီဝဲလိုသော စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တေန၊ ထိုမှီဝဲကြောင်း စိတ်နှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ လက္ခဏံ၊ ထိုအမှတ်အသားကို။ ဒဿေန္တော၊ သော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘိက္ခုဿ သေဝနစိတ္တံ ဥပဋ္ဌိတေတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဘိက္ခုဿ သေဝနစိတ္တံ ဥပဋ္ဌိတေ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဘိက္ခုဿာတိ၊ ကား။ မေထုနသေဝနကဿ၊ မေထုန်မှီဝဲသော။ ဘိက္ခုဿ၊ ၏။ သေဝနစိတ္တံ ဥပဋ္ဌိတေတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ သေဝနစိတ္တန္တိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ သတ္တမီဝိဘတ် အနက်၌။ ပစ္စတ္တဝစနံ၊ ပဌမာ ဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ သေဝနစိတ္တေ၊ မှီဝဲကြောင်း စိတ်သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတေ၊ ရှေုးရှုတည်လတ်သော်။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဝစ္စမဂ္ဂံ အင်္ဂဇာတံ ပဝေသေန္တဿာတိ၊ ကား။ ယေန မဂ္ဂေန၊ အကြင်လမ်းပေါက်ဖြင့်။ ဝစ္စံ၊ ကျင်ကြီးသည်။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ တံ မဂ္ဂံ၊ ထိုလမ်းပေါက်သို့။ အတ္တနော၊ ၏။ အင်္ဂဇာတံ၊ သော။ ပုရိသနိမိတ္တံ၊ ကို။ တိလဖလမတ္တမ္ပိ၊ ခန့်လည်း။ ပဝေသေန္တဿ၊ သွင်းသော ရဟန်း၏။ အာပတ္တိ ပါရာဇိကဿာတိ၊ ကား။ ပါရာဇိကာ၊ ကမည်သော။ အာပတ္တိ၊ သည်။ အဿ၊ ဖြစ်၏။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ အာပတ္တီတိ၊ ကား။ အာပဇ္ဇနံ၊ ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပါရာဇိကဿာတိ၊ ကား။ ပါရာဇိကဓမ္မဿ၊ ပါရာဇိကအာပတ်သို့။ အာပတ္တိ၊ ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသ နယော၊ ဤနည်းတည်း။
၅၈။ ဧဝံ၊ သို့။ သေဝန စိတ္တေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ ပဝေသေန္တဿ၊ သွင်းသော ရဟန်း၏။ အာပတ္တိံ၊ ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ ပဝေသနံ နာမ၊ ထိုသွင်းခြင်းမည်သည်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ အတ္တူပက္ကမေနေဝ၊ မိမိလုံ့လဖြင့်သာလျှင်။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်သေး။ ပရူပက္ကမေနာပိ၊ သူတစ်ပါးလုံ့လဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သေး၏။ စ၊ ဆက်။ တတြာပိ၊ သူတစ်ပါးလုံ့လဖြင့် ဖြစ်ရာ၌လည်း။ သာဒယန္တဿေဝ၊ သာယာသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ပဋိသေဝနစိတ္တသမင်္ဂိဿ ဧဝ၊ မှီဝဲကြောင်း စိတ်နှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်း၏သာလျှင်။ အာပတ္တိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတရဿ၊ အခြားရဟန်း၏။ အာပတ္တိ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတာ၊ သဒ္ဓါဖြင့် ရဟန်းပြုခဲ့ကုန်သော။ ယေ ကုလပုတ္တာ၊ အကြင်အမျိုး ကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မာပဋိပန္နကာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကြကုန်သည်။ ဟုတွာ ပရူပက္ကမေန၊ ဖြင့်။ ပဝေသနေ၊ သွင်းခြင်းသည်။ သတိပိ၊ ရှိပါသော်လည်း။ န သာဒိယန္တိ၊ မသာယာကုန်။ တေသံ၊ ထိုအမျိုးကောင်းသားတို့ကို။ ရက္ခဏတ္ထံ၊ ငှာ။ “ဘိက္ခု ပစ္စတ္ထိကာ မနုဿိတ္ထိ”န္တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုဘိက္ခု ပစ္စတ္ထိကာ မနုဿတ္ထိံ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ပဋိပက္ခံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို။ (တစ်နည်း) ပဋိပက္ခံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ရန်သူအဖော်ကို။ အတ္ထယန္တိ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ ကတို့မည်၏။ ဘိက္ခူ ဧဝ၊ ရဟန်းတို့သည်ပင်။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို အလိုရှိသော ရန်သူတို့တည်း။ ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို အလိုရှိသောရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာဟူသော အမည်သည်။ ဝိသဘာဂါနံ၊ သဘောမတူကုန်သော။ ဝေရိဘိက္ခူနံ၊ ရန်သူရဟန်းတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ မနုဿိတ္ထိံ ဘိက္ခုဿ သန္တိကေ အာနေတွာတိ၊ ကား။ ဣဿာပကတာ၊ ဣဿာသည် ပင်ကိုသဘောမှ ကင်းအောင်ပြုအပ်ကုန်သည်။ ဝါ၊ ဣဿာသည် လွှမ်းမိုးနှိပ်စပ်အပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ တံ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ နာသေတုကာမာ၊ ဖျက်ဆီးလိုကုန်သည်။ ဟုတွာ အာမိသေန၊ ဆွမ်းစသော အာမိသဖြင့်။ ဥပလာပေတွာ ဝါ၊ ဖြားယောင်း၍သော်လည်းကောင်း။ မိတ္တသန္ထ၀၀သေန ဝါ၊ မိတ်ဆွေဖွဲ့ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဣဒံ
ကိစ္စံ၊ ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုပေးပါလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ မနုဿိတ္ထိံ၊ ကို။ ရတ္တိဘာဂေ၊ ညဉ့်အဖို့၌။ တဿ ဘိက္ခုဿ၊ ၏။ ဝသနောကာသံ၊ နေရာအရပ်သို့။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဝစ္စမဂ္ဂေန အင်္ဂဇာတံ အဘိနိသီဒေန္တီတိ၊ ကား။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ဟတ္ထ ပါဒသီသာဒီသု၊ လက်, ခြေ, ဦးခေါင်း အစရှိသည်တို့၌။ သုဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာကိုင်အပ်သည် မည်လောက်အောင်။ နိပ္ပရိပ္ဖန္ဒံ၊ လှုပ်ရှားခြင်းမရှိအောင်။ ဝါ၊ မလှုပ်နိုင်အောင်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဣတ္ထိယာ၊ ၏။ ဝစ္စမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ အဘိနိသီဒေန္တိ၊ ဖိ၍ထိုင်စေကြကုန်၏။ သမ္ပယောဇေန္တိ၊ တကွယှဉ်စေကြကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
သော စေတိ အာဒီသု၊ သော စေ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဝစ္စမဂ္ဂဗ္ဘန္တရံ၊ ဝစ္စမဂ်အတွင်းသို့။ အတ္တနော၊ ၏။ အင်္ဂဇာတဿ၊ ကို။ ပဝေသနံ၊ သွင်းခြင်းကို။ စေ သာဒယတိ၊ အကယ်၍ သာယာအံ့။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အကယ်၍ သည်းခံနေအံ့။ တသ္မိံ ခဏေ၊ ထို သွင်းဆဲခဏ၌။ သေဝနစိတ္တံ၊ မှီဝဲကြောင်း စိတ်ကို။ စေ ဥပဋ္ဌာပေတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်စေအံ့။ ပဝိဋ္ဌံ၊ သွင်းပြီးခြင်းကို။ စေ သာဒိယတိ၊ အံ့။ စေ အဓိဝါသေတိ၊ အံ့။ ပဝိဋ္ဌကာလေ၊ သွင်းပြီးရာ အခါ၌။ သေဝနစိတ္တံ၊ ကို။ စေ ဥပဋ္ဌာပေတိ၊ အံ့။ ဌိတံ၊ တန့်ရပ်ခြင်းကို။ (ပ) ဌာနပ္ပတ္တကာလေ၊ တန့်ရပ်ခြင်းသို့ ရောက်ရာအခါ၌။ သုက္ကဝိသဋ္ဌိသမယေ၊ သုတ်လွှတ်ရာ အခါ၌။ (ပ) ဥဒ္ဓရဏံ၊ နုတ်ခြင်းကို။ (ပ) နီဟရဏကာလ၊ နုတ်ရာအခါ၌။ (ပ) ဧဝံ၊ သို့။ စတူသု ဌာနေသု၊ လေးဌာနတို့၌။ သာဒယန္တော၊ သာယာသော ရဟန်းသည်။ မမ၊ ၏။ ဝေရိသမဏေဟိ၊ ရန်သူရဟန်းတို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တုံ၊ ပြောဆိုခြင်းငှာ။ န လဘတိ၊ မရ။ ပါရာဇိကာပတ္တိမေဝ၊ ဇိကအာပတ်သို့သာ။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးဌာနတို့ကို။ သာဒိယန္တော၊ သာယာသော ရဟန်းသည်။ အာပဇ္ဇတိ ယထာ၊ အာပတ်သို့ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ပုရိမံ၊ ရှေ့ဖြစ်သော။ ဧကံ၊ တစ်ဌာနကို။ အသာဒယိတွာ၊ ၍။ တီဏိ၊ သုံးဌာနတို့ကို။ သာဒိယန္တောပိ၊ သာယာသော ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ဌာနတို့ကို။ အသာဒိယိတွာ၊ ၍။ ဒွေ၊ နှစ်ဌာနတို့ကို။ သာဒိယန္တောပိ၊ လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ သုံးဌာနတို့ကို။ အသာဒိယိတွာ၊ ၍။ ဧကံ၊ ကို။ သာဒိယန္တောပိ၊ လည်းကောင်း။ အာပဇ္ဇတိယေဝ၊ အာပတ်သို့ ရောက်သည်သာ။ ပန၊ ကား။ သဗ္ဗသော၊ အားဖြင့်။ အသာဒယန္တော၊ သော။ အာသီဝိသမုခံ၊ လျင်မြန်သော အဆိပ်ရှိသော မြွေ၏ ခံတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌံ ဝိယ၊ သွင်းအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အင်္ဂါရကာသုံ၊ မီးကျီးတွင်း မီးကျီးစုသို့။ ပဝိဋ္ဌံ ဝိယ စ၊ လည်းကောင်း။ တထာ၊ တူ။ ပဝိဋ္ဌံ၊ သွင်းအပ်သော။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သော ရဟန်းသည်။ နာပဇ္ဇတိ၊ အာပတ်သို့ မရောက်။ တေန၊ ကြောင့်။ ပဝေသနံ န သာဒယတိ (ပ) ဥဒ္ဓရဏံ န သာဒယတိ။ အနာပတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ဧဝရူပံ၊ သော။ အာရဒ္ဓဝိပဿကံ၊ အားထုတ်အပ်သော ဝိပဿနာရှိသော။ ကာယေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ အနပေက္ခံ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းလည်းမရှိသော။ သဗ္ဗာယတနာနိ၊ စက္ခုစသော အလုံးစုံသော အာယတနတို့ကို။ ဧကာဒသဟိ၊ ကုန်သော။ အဂ္ဂီဟိ၊ ရာဂအစရှိသော မီးတို့သည်။ သမ္ပဇ္ဇလိတာနိ စ၊ ထက်ဝန်းကျင် တောက်လောင်အပ်သည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စ ကာမဂုဏေ၊ တို့ကို။ ဥက္ခိတ္တာသိကေ၊ မြှောက်အပ်သော သန်လျက်ရှိကုန်သော။ ဝဓကေ ဝိယ၊ သူသတ်သမားတို့ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပဿန္တံ၊ ရှုတတ်သော။ ဣမံ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ ရက္ခန္တော၊ လိုသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပစ္စတ္ထိကာနံ၊ ရန်သူရဟန်းတို့၏။ မနောရထဝိဃာတံ စ၊ စိတ်အလို၏ ပျက်စီးခြင်းကိုလည်း။ ဝါ၊ စိတ်တိုင်းကျ မဖြစ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ ပဝေသနံ။ န သာဒယတီတိအာဒိကံ၊ သော။ ဣမံ စတုက္ကံ၊ ဤစတုက္ကကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင် တော်မူ၍။ ဌပေသိ၊ ထားတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ပဌမစတုက္ကကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဧကူနသတ္တတိဒွိသတစတုက္ကကထာ
၅၉-၆၀။ ဧဝံ၊ သို့။ ပဌမစတုက္ကံ၊ ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို အလိုရှိသော ရန်သူရဟန်းတို့သည်။ ဣတ္ထိံ၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ၍။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဝစ္စမဂ္ဂေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ န အဘိနိသီဒေန္တိ၊ ဖိ၍ထိုင်စေကုန်သည် မဟုတ်သေး။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ ပဿာဝမဂ္ဂေနပိ၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခေနပိ၊ လည်းကောင်း။ အဘိနိသီဒေန္တိ၊ ကုန်သေး၏။ စ၊ ဆက်။ ဣတ္ထိံ၊ ကို။ အာနေတွာပိ၊ ဆောင်ကုန်ပြန်သော်လည်း။ ကေစိ၊ အချို့ရဟန်းတို့သည်။ ဇာဂရန္တိံ၊ နိုးနေသော မိန်းမကို။ အာနေန္တိ၊ ကုန်၏။ ကေစိ၊ တို့သည်။
သုတ္တံ၊ အိပ်ပျော်နေသော မိန်းမတို့ကို။ အာနေန္တိ၊ ကုန်၏။ ကေစိ၊ တို့သည်။ မတ္တံ၊ ယစ်မူးသော မိန်းမကို။ အာနေန္တိ။ ကေစိ၊ တို့သည်။ ဥမ္မတ္တံ၊ ရူးသွပ်သော မိန်းမကို။ အာနေန္တိ။ ကေစိ၊ တို့သည်။ ပမတ္တံ၊ မေ့လျော့သော မိန်းမကို။ အာနေန္တိ။ အညဝိဟိတံ၊ အခြားအာရုံ၌ ထားအပ်သော စိတ်ရှိသော။ ဝိက္ခိတ္တစိတ္တံ၊ ပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသော မိန်းမကို။ အာနေန္တိ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ကေစိ၊ တို့သည်။ မတံ၊ သေပြီးသော။ အက္ခယိတံ၊ မခဲစားအပ်သော နိမိတ်ရှိသော မိန်းမကို။ အာနေန္တိ။ သောဏသိင်္ဂါလာဒီဟိ၊ အိမ်ခွေး, တောခွေး အစရှိသည်တို့သည်။ အက္ခယိတနိမိတ္တံ၊ မခဲစားအပ်သော နိမိတ်ရှိသော မိန်းကို။ အာနေန္တိ။ ဣတိ အတ္ထော။ ကေစိ၊ တို့သည်။ မတံ၊ သော။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ အက္ခယိတံ၊ မခဲစားအပ်သော နိမိတ်ရှိသော မိန်းမကို။ အာနေန္တိ။ ယဿာ၊ အကြင်အသေကောင်မ၏။ နိမိတ္တေ၊ နိမိတ်ဖြစ်သော။ ဝစ္စမဂ္ဂေ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပဿာဝဂ္ဂေ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ မုခေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဗဟုတရော၊ များစွာသော။ ဩကာသော၊ အရပ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အက္ခာယိတော၊ ခွေး မြေခွေးစသည်တို့ မခဲစားအပ်သည်။ ဟောတိ သာ၊ ထိုအသေကောင်မသည်။ ယေဘုယျေန အက္ခယိတာ နာမ၊ ယိတာမည်၏။ ကေစိ၊ တို့သည်။ မတံ၊ သော။ ယေဘုယျေန၊ ဖြင့်။ ခါယိတံ၊ ခဲစားအပ်ပြီးသော နိမိတ်ရှိသော မိန်းမကို။ အာနေန္တိ။ ယဿာ၊ ၏။ ဝစ္စမဂ္ဂါဒိကေ၊ အစရှိသော။ နိမိတ္တေ၊ ၌။ ဗဟု၊ များစွာသော အရပ်သည်။ ခယိတံ၊ ခဲစားအပ်သည်။ ဟောတိ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်သော အရပ်သည်။ အက္ခယိတံ၊ မခဲစားအပ်သည်။ ဟောတိ သာ၊ သည်။ ယေဘုယျေန ခါယိတာ နာမ၊ တာမည်၏။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ အမနုဿိတ္ထိ စသည်မဖက် သက်သက်။ မနုဿိတ္ထိမေဝ၊ ကိုသာ။ အာနေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်။ အမနုဿိတ္ထိမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနဂတိတ္ထိမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အာနေန္တိ၊ ကုန်သေး၏။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ ဥဘတောဗျည်းစသည်မဖက် သက်သက်။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ ဣတ္ထိမေဝ၊ အမကိုသာ။ န အာနန္တိ၊ သေး။ ဥဘတောဗျဉ္ဇနကမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပဏ္ဍကမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသမ္ပိ၊ အထီးကိုလည်းကောင်း။ အာနေန္တိ၊ ကုန်သေး၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေသံ၊ ထို ဇာဂရန္တီစသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ အညာနိပိ၊ ကုန်သော။ စတုက္ကာနိ၊ တို့ကို။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ “ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာ မနုဿိတ္ထိံ ဇာဂရန္တိ”န္တိအာဒိံ။ အာဟ။
တတ္ထ၊ ထိုဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာစသော စကားရပ်၌။ ပါဠိယာ၊ ၌။ အသမ္မောဟတ္ထံ၊ မတွေဝေခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝုတ္တစတုက္ကာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်သော စတုက္ကတို့ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ သင်္ချာတော၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ မနုဿိတ္ထိယာ၊ ၏။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂါနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ သုဒ္ဓိကစတုက္ကာနိ၊ သုဒ္ဓိကစတုက္ကတို့လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ ဇာဂရန္တီစတုက္ကာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ တီဏိ။ သုတ္တစတုက္ကာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ (ပ) တီဏိ၊ ကုန်သော။ ယေဘုယျေန ခါယိတစတုက္ကာနိ၊ တို့လည်း ကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သတ္တဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ့်ခုနစ်ပါးသော။ စတုက္ကာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ အမနုဿိတ္ထိယာ၊ ၌။ တထာ၊ ထိုနှစ်ဆယ့်ခုနစ်ပါးသော စတုက္ကတို့လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနဂတိတ္ထိယာ၊ ၌။ တထာ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣတ္ထိဝါရေ၊ ဣတ္ထိဝါရ၌။ ဧကာသီတိ၊ ရှစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော။ စတုက္ကာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ။ စ၊ ဆက်။ ဣတ္ထိဝါရေ၊ ၌။ ဧကာသီတိ၊ သော။ စတုက္ကာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဥဘတောဗျဉ္ဇနကဝါရေ ပိ၊ ၌လည်း။ ဧကာသီတိ၊ သော။ စတုက္ကာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ။ ပန၊ ကား။ ပဏ္ဍကပုရိသဝါရေသု၊ ပဏ္ဍကဝါရ, ပုရိသဝါရတို့၌။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ခုစီကုန်သော။ မဂ္ဂါနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ စတုပဏ္ဏာသ စတုပဏ္ဏာသ၊ ငါးဆယ့်လေးပါး, ငါးဆယ့်လေးပါးသော။ စတုက္ကာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သဗ္ဗာနိပိ၊ အလုံးစုံတို့သည်လည်း။ ဒွေသတာနိ၊ နှစ်ရာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တတိ စ၊ ခုနစ်ဆယ်လည်းဖြစ်သော။ စတုက္ကာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ။ တာနိ၊ ထို အလုံးစုံသော စတုက္ကတို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနိယေဝ။
ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ တို့၌။ ဧတ္ထ၊ ဤဇာဂရန္တိံ အစရှိသော ဌာနတို့တွင်။ မတံ (ပ) ခယိတန္တိ ဧတသ္မိံ ဌာနေ၊ ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဝိနယဓရာ၊ ဝိနည်းဓိုရ်ဖြစ်ကုန်သော။ သမာနာစရိယကာ၊ တူသော ဓမ္မာစရိယရှိကုန်သော။ ထေရာ။ အဟေသုံ။ ဥပတိဿတ္ထေရော စ၊ လည်းကောင်း။ ဖုဿဒေဝတ္ထေရော စ၊ လည်းကောင်းတည်း။ တေ၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ မဟာဘယေ၊ ဗြဟ္မဏတိဿသူပုန်ဘေးကြီးဖြစ်ရာအခါ၌။ ဝိနယပိဋကံ၊ ကို။ ပရိဟရန္တာ၊ ဆောင်ရွက်ကုန်လျက်။ ရက္ခိံ သု၊ စောင့်ရှောက်ကြကုန်ပြီ။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဥပတိဿတ္ထရော၊ သည်။ ဗျတ္တတရော၊ သာ၍ ထက်မြက်၏။ တဿာပိ၊ ထိုဥပတိဿထေရ်၏လည်း။ (ပ) တေသု၊ နှစ်ပါးတို့တွင်။ မဟာသုမတ္ထေရော။ နဝက္ခတ္တုံ၊ ကိုးကြိမ်။ ဝါ၊ ကိုးခေါက်။ ဝိနယပိဋကံ၊ ကို။ အဿောသိ၊ နာယူပြီ။ ဝါ၊ သင်ယူပြီ။ မဟာပဒုမတ္ထေရော တေန သဒ္ဓိံ။ နဝက္ခတ္တုံ၊ လည်းကောင်း။ ဝိသုံ၊ သီးခြား။ ဧကကောဝ၊ တစ်ပါးတည်းသာလျှင်။ နဝက္ခတ္တုံ စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ပ) တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ အယမေဝ၊ ဤမဟာပဒုမထေရ်သည်သာ။ ဗျတ္တတရော။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ မဟာသုမတ္ထေရော နဝက္ခတ္တုံ ဝိနယပိဋကံ။ သုတွာ၊ နာယူပြီး၍။ အာစရိယံ။ မုဉ္စိတွာ၊ လွတ်၍။
အပရဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏ တစ်ဖက်ကမ်းသို့။ အဂမာသိ။ တတော၊ ထိုသို့သွားခြင်းကြောင့်။ မဟာပဒုမတ္ထေရော။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ကိံ “ယော၊ အကြင်ဝိနည်းဓိုရ်သည်။ ဓရမာနကံယေဝ၊ သက်တော်ထင်ရှား ရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ အာစရိယံ၊ ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လက်လွှတ်၍။ အညတ္ထ၊ အခြားအရပ်၌။ ဝသိတဗ္ဗံ၊ နေထိုက်၏ ဟူ၍။ မညတိ၊ မှတ်ထင်၏။ ဧသ ဧသော ဝိနယဓရော၊ သည်။ သူရော ဝတ ရေ၊ ဟေ...ရဲပါပေစွ။ အာစရိယေ၊ သည်။ ဓရမာနေ၊ စဉ်။ ဝိနယပိဋကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထာ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အနေကက္ခတ္တုံ၊ ကြိမ်များစွာ။ ဝါ၊ အခေါက်ပေါင်းများစွာ။ ဂဟေတွာပိ၊ သင်ယူပြီး၍လည်း။ န ဝိဿဇ္ဇေတဗ္ဗံ နနု၊ မလွှတ်ထိုက်သည်မဟုတ်ပါလော။ နိစ္စကာလံ၊ မြဲသော ကာလပတ်လုံး။ သောတဗ္ဗံ နနု၊ နာယူထိုက်သည်မဟုတ်ပါလော။ အနုသံဝစ္ဆရံ၊ နှစ်စဉ်။ သဇ္ဈာယိတဗ္ဗံ နနု၊ ရွတ်အံထိုက်သည် မဟုတ်ပါလော။” ဣတိ အာဟ။
ဧဝံ၊ သို့။ ဝိနယဂရုကာနံ၊ ဝိနည်း၌ အလေးပြုကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ကာလေ၊ အခါ၌။ ဝါ၊ လက်ထက်၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ ဥပတိဿတ္ထေရော။ မဟာပဒုမတ္ထေရပ္ပမုခါနံ၊ မဟာပဒုမ ထေရ်အမှူးရှိကုန်သော။ ပဉ္စန္နံ အန္တေဝါသိကသတာနံ၊ ငါးရာသော အနီးနေတပည့်တို့အား။ ပဌမပါရာဇိကသိက္ခာပဒေ၊ ၌။ ဣမံ ပဒေသံ၊ ဤမတံ ယေဘုယျေန အက္ခယိတံ အစရှိသော ပါဠိရပ်ကို။ သံဝဏ္ဏေန္တော၊ ဖွင့်ပြလျက်။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ၊ ထို ဥပတိဿထေရ်ကို။ အန္တေဝါသိကာ။ ပုစ္ဆိံသု။ “ကိံ ဘန္တေ။ ယေဘုယျေန အက္ခယိတေ၊ ယေဘုယျေန အက္ခယိတ အလောင်းကောင်၌။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိက အာပတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေဘုယျေန ခါယိတေ၊ ယေဘုယျေန ခါယိတအလောင်းကောင်၌။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ဥပဍ္ဎက္ခာယိတေ၊ ထက်ဝက်ခဲစားအပ်သော နိမိတ်ရှိသော အလောင်းကောင်၌။ ကေန၊ အဘယ်သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ထိုက်ပါသနည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိံသု။ ထေရော။ အာဟ။ ကိံ “အာဝုသော၊ တို့။ ဗုဒ္ဓါ နာမ၊ မည်သည်။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ ပညပေန္တာ၊ ပညတ်တော်မူကုန်လတ်သော်။ သာဝသေသံ၊ အကြွင်းအကျန်ရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ န ပညပေန္တိ၊ ပညတ်တော် မမူကြကုန်။ အနဝသေသံယေဝ၊ အကြွင်းအကျန် မရှိသည်ကိုသာ။ ကတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ပါရာဇိက ခေတ်ကို။ ပရိသာဒိယိတွာ၊ ကုန်အောင်ယူ၍။ (ပ) ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ လောကဝဇ္ဇံ၊ လောက၌ အပြစ်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇံ၊ ပညတ်တော်ကြောင့် အပြစ်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ တသ္မာ ဥပဍ္ဎက္ခယိတေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ ယဒိ ဘဝေယျ။ ဧဝံ သတိ။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ပညပေယျ၊ ပညတ်တော်မူရာ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပဍ္ဎက္ခယိတ အလောင်းကောင်၌။ ပါရာဇိကစ္ဆာယာ၊ ပါရာဇိက အရိပ်အယောင်ကို။ န ဒိဿတိ၊ မတွေ့မြင်အပ်။ ထုလ္လစ္စယမေဝ၊ ထုလ္လစဉ်းအာပတ်ကိုသာ။ ဒိဿတိ၊ တွေ့မြင်အပ်၏။” ဣတိ အာဟ။
အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ မတသရီရေ၊ အသေကောင်၌။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ ပညပေန္တော၊ သော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ “တတော၊ ထိုယေဘုယျေန အက္ခာယိတမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။” ဣတိ၊ ဤအနက် အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ ယေဘုယျေန အက္ခာယိတေ၊ ယေဘုယျေန အက္ခာယိတအလောင်းကောင်၌။ ဌပေသိ၊ တန့်ထားတော်မူပြီ။ ဝါ၊ ရပ်ထားတော်မူပြီ။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ကို။ ပညပေန္တော။ ဘဂဝါ။ တတော၊ ထိုယေဘုယျေန ခါယိတမှ။ ပရံ၊ ၌။ ထုလ္လစ္စယံ။ နတ္ထိ ဣတိ ဒဿေတုံ, ယေဘုယျေန ခါယိတေ၊ ၌။ ဌပေသိ၊ ပြီ။ ဝါ၊ ပြီ။ ဣတိပိ၊ သို့လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတံ ခါယိတာ ခါယိတံ နာမ၊ ဤခါယိတ အက္ခာယိတ မည်သည်ကို။ မတသရီရသ္မိံယေဝ၊ အသေကောင်၌သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဇီဝမာနေ၊ အသက်ရှင်ဆဲကိုယ်၌။ န ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ ဇီဝမာနေ၊ ၌။ နခပိဋ္ဌိပ္ပမာဏေပိ၊ လက်သည်းခွံ ပမာဏရှိသော အရပ်၌လည်း။ ဆဝိမံသေ ဝါ၊ အရေ, အသားသည်လည်းကောင်း။ နာရုမှိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သတိ၊ သော်။ ပါရာဇိကမေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ နိမိတ္တံ၊ သည်။ သဗ္ဗသော၊ ဖြင့်။ ခါယိတံ၊ ခွေး မြေခွေး စသည်တို့ ခဲစားအပ်သည်နှင့်တူသည်။ ယဒိပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ဖြစ်စေဦးတော့။ ဆဝိစမ္မံ၊ အရေထူ အရေပါးသည်။ ယဒိပိ နတ္ထိ၊ တော့။ နိမိတ္တသဏ္ဌာနံ၊ သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှားသေးအံ့။ ပဝေသနံ၊ သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်နိုင်သေးအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ သော်။ ပါရာဇိကမေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ နိမိတ္တသဏ္ဌာနံ၊ ကို။ အနဝသေသေတွာ၊ မကြွင်းကျန်စေမူ၍။ သဗ္ဗသ္မိံ၊ သော။ နိမိတ္တေ၊ ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ၍။ သမန္တတော၊ ၌။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေ၍။ ဥပ္ပါဋိတေ၊ ခွာထုတ်အပ်ပြီးသော်။ ဝဏသင်္ခေပဝသေန၊ အနာ၌ သွင်းယူခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပက္ကမန္တဿ၊ လုံ့လပြုသော ရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ နိမိတ္တတော၊ မှ။ ပတိတာယ၊ ကျသော။ မံသပေသိယာ၊ အသားတစ်၌။ ဥပက္ကမန္တဿ၊ ၏။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ မတသရီရေ၊ ၌။ သဗ္ဗံ၊ သော။ သရီရံ၊ သည်။ ခယိတံ၊ သည်။ ယဒိပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ပင် ဖြစ်စေဦးတော့။ အက္ခယိတံ၊ သည်။ ယဒိပိ ဟောတိ၊ တော့။ တယော မဂ္ဂါ ပန၊ မဂ် သုံးခုတို့သည်ကား။ အက္ခာယိတာ၊ မခဲစားအပ်ကုန်သေးသည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ တေသု၊ ထိုမဂ် တို့၌။ ဥပက္ကမန္တဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ယေဘုယျေန အက္ခယိတေ၊ ယိတမဂ်၌။ ပါရာဇိကမေဝ၊ သည်ပင်။ ဟောတိ ဥပဍ္ဎက္ခာယိတေ စ၊ ဥပဍ္ဎက္ခာယိတမဂ်၌လည်းကောင်း။ ယေဘုယျေန ခါယိတေ စ၊ မဂ်၌ လည်းကောင်း။ ဥပက္ကမန္တဿ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။
မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဇီဝမာနကသရီရေ၊ ၌။ အက္ခိ (ပ) ကောသေသု၊ မျက်လုံးပေါက်, နှာခေါင်းပေါက်, နားပေါက်, သိုအိမ်တို့၌လည်းကောင်း။ သတ္ထကာဒီဟိ၊ ဓားငယ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကတဝဏေ ဝါ၊ ပြုအပ်သော အနာ၌လည်းကောင်း။ မေထုနရာဂေန၊ ဖြင့်။ တိလဖလမတ္တမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။
ပဝေသေန္တဿ၊ ၏။ ထုလ္လစ္စယမေဝ၊ သည်ပင်။ ဟောတိ အဝသေသသရီရေ၊ ၌။ ဥပကစ္ဆကာဒီသု၊ လက်ကတီးကြား အစရှိသည်တို့၌။ ပဝသေန္တဿ။ ဒုက္ကဋံ။ မတေ၊ သေပြီးသော။ အလ္လသရီရေ၊ စိုစိုဖတ်ဖတ်ဖြစ်သော ကိုယ်၌။ ပါရာဇိကခေတ္တေ၊ ပါရာဇိကခေတ်၌။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိကအာပတ်သည်။ ဟောတိ။ (ပ) ယဒါ ပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ ဥဒ္ဓုမာတကံ၊ သေသည်မှ အထက်ဖြစ်သော နောက်ကာလ၌ ဖူးဖူးရောင်သည်။ ကုထိတံ၊ ကျိုက်ကျိုက်ဆူသည်။ နီလမက္ခိကသမာကိဏ္ဏံ၊ ယင်မမဲရိုင်းတို့ ထက်ဝန်းကျင် ရောပြွမ်းအပ်သည်။ ကိမိကုလသမာကုလံ၊ ပိုးမျိုးတို့ဖြင့် ရှုပ်ထွေးနေသည်။ နဝဟိ ဝဏမုခေဟိ၊ ကိုးပေါက်ဒွါရ အမာဝတို့မှ။ ပဂ္ဂဠိတပုဗ္ဗံ၊ လျှောကျသော ပြည်ရှိသည်။ ကုဏပဘာဝေန၊ အကောင်ပုပ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပဂန္တုံပိ၊ အနီးသို့ကပ် ခြင်းငှာလည်း။ အသက္ကုဏေယျံ၊ မတတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ တဒါ၊ ၌။ ပါရာဇိကဝတ္ထုံ စ၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ထုလ္လစ္စယဝတ္ထုံ စ၊ ထုလ္လစ္စယဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ဝိဇဟတိ (ပ) ဒုက္ကဋမေဝ။ တိရစ္ဆာနဂတာနံ၊ တို့တွင်။ ဟတ္ထိ (ပ) မဟိံသာဒီနံ၊ ဆင်, မြင်း, နွား, မြည်း, ကုလားအုတ်, ကျွဲအစရှိသည်တို့၏။ နာသာယ၊ နှာခေါင်း၌။ ပဝေသေန္တဿ၊ ၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ဝတ္ထိကောသေ၊ ၌။ ပဝေသေန္တဿ၊ ၏။ ထုလ္လစ္စယမေဝ၊ ပင်တည်း။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ ကုန်သော။ တိရစ္ဆာနဂတာနံ၊ တို့၏။ အက္ခိကဏ္ဏဝဏေသု၊ တို့၌။ (ပ) အဝသေသ သရီရေပိ၊ ကြွင်းသော ကိုယ်၌လည်း။ (ပ) မတာနံ၊ သေပြီသော တိရစ္ဆာန်တို့၏။ အလ္လသရီရေ၊ ၌။ ပဝေသေန္တဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကခေတ္တေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ပေ။
ပန၊ ဆက်။ ကုထိတကုဏပေ၊ ကျိုက်ကျိုက်ဆူသော အကောင်ပုပ်၌။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေ့လူသေကောင်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ ဒုက္ကဋံ ဟောတိ။ ကာယသံသဂ္ဂရာဂေန ဝါ၊ ဖြင့်သော် လည်းကောင်း။ မေထုနရာဂေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဇီဝမာနကပုရိသဿ၊ ၏။ ဝတ္ထိကောသံ၊ သိုအိမ်ကို။ အပ္ပဝေသေန္တော၊ မသွင်းဘဲ။ နိမိတ္တေန၊ ဖြင့်။ နိမိတ္တံ၊ ကို။ ဆုပတိ၊ တို့အံ့။ ဒုက္ကဋံ။ မေထုနရာဂေန၊ ဖြင့်။ ဣတ္ထိယာ၊ ၏။ အပ္ပဝေသေန္တော၊ မသွင်းဘဲ။ (ပ) ထုလ္လစ္စယံ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဣတ္ထိနိမိတ္တံ။ မေထုနရာဂေန။ မုခေန။ ဆုပတိ, ထုလ္လစ္စယန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ စမ္မက္ခန္ဓကေ၊ ၌။ ဆဗ္ဗဂ္ဂိယာ၊ ဆဗ္ဗဂ္ဂိယမည်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အစိရဝတိယာ။ နဒိယာ၊ ၌။ တရန္တီနံ၊ ကူးကုန်သော။ ဂါဝီနံ၊ နွားမတို့၏။ ဝိသာဏေသုပိ၊ ဦးချိုတို့၌လည်း။ ဂဏှန္တိ၊ ကိုင်ကြကုန်၏။ ကဏ္ဏေသုပိ၊ နားတို့၌လည်း။ (ပ) ဂီဝါယပိ၊ လည်ပင်း၌လည်း။ (ပ) ဆေပ္ပါယာပိ၊ မြီးထူး၌လည်း။ ဂဏှန္တိ၊ ကုန်၏။ ပိဋ္ဌိမ္ပိ၊ ကျောက်ကုန်းကိုလည်း။ အဘိရူဟန္တိ၊ တက်စီးကြကုန်၏။ ရတ္တစိတ္တာ၊ တပ်မက်သော စိတ်ရှိကြကုန်သည်။ ဟုတွာ ပိ၊ လည်း။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ ဆုပန္တိ၊ တို့ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမိဿာ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ ဤဖြစ်ပေါ်လာသော အကြောင်းဝတ္ထုကြောင့်။ န စ ဘိက္ခဝေ (ပ) ထုလ္လစ္စယဿာတိ၊ ဟူ၍။ အဝိသေသေန၊ အထူးမမှတ် သာမညအားဖြင့်။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ။ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော ပါဠိတော် အဋ္ဌကထာကိုလည်း။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှော၍။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ယူအပ်သော်။ န ဝိရုဇ္ဈတိ၊ မဆန့်ကျင်။ တထာ၊ ထိုမဆန့်ကျင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူရာ၏။ စ၊ ဆက်။ ကထံ၊ အဘယ်နည်းဖြင့် ယူအပ်သော်။ န ဝိရုဇ္ဈတိ၊ နည်း။ တာဝ၊ ကေစိဝါဒမှ ရှေးဦးစွာ။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ “မေထုနရာဂေန မုခေန ဆုပတီ”တိ၊ ဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတြ၊ ထိုစကားရပ်၌။ နိမိတ္တမုခံ၊ နိမိတ်ထိပ်ကို။ မုခန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ ကိရ၊ အလိုရှိအပ်သတတ်။ စ၊ ဆက်။ မေထုနရာဂေနတိ၊ ဂေနဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာအဋ္ဌကထာ၌။ အယမေဝ၊ ဤနိမိတ္တမုခအနက်ကိုသာ။ အဓိပ္ပါယောတိ၊ အလိုရှိအပ်သော အနက်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဣတ္ထိနိမိတ္တေ၊ ၌။ ပကတိမုခေန၊ ပကတိပါးစပ်ဖြင့်။ မေထုနုပက္ကမော၊ မေထုန်ကို လုံ့လပြုခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်နိုင်။ ခန္ဓကေပိ၊ ၌လည်း။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ပိဋ္ဌိံ၊ နွားမတို့၏ ကျောက်ကုန်းကို။ အဘိရုဟန္တာ၊ တက်စီးကုန်လတ်သော်။ မေထုနရာဂေန၊ ဖြင့်။ အင်္ဂဇာတေန၊ ဖြင့်။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ ဆုပိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေ၊ တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဟိ၊ လဒ္ဓဒေါသ ထင်ရှားပြအံ့။ ဣတရထာ၊ ဤသို့မဟုတ်လျှင်။ ဒုက္ကဋံ၊ သည်။ သိယာ၊ ၏။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကေစိ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ အာဟု၊ ဆိုကြကုန်ပြီ။ ကိံ ခန္ဓကေပိ၊ စမ္မက္ခန္ဓက၌လည်း။ မုခေနေဝ၊ ပါးစပ်ဖြင့်သာ။ ဆုပနံ၊ တို့ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ မူ၍။ ကမ္မဿ၊ အင်္ဂါဇာတ်ကို ပါးစပ်ဖြင့် တို့မှု၏။ ဩဠာရိကက္ကာ၊ ရုန့်ကြမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အဋ္ဌကထာယမ္ပိ၊ ၌လည်း။ သန္ဓာယဘာသိတံ၊ သန္ဓာယဘာသိတဟူသော။ ဝါ၊ ရည်ရွယ်၍ ဟောတော်မူအပ်သော။ တံ၊ ထိုပါးစပ်ဖြင့် တို့မှုကို။ ဂဟေတွာဝ၊ ၍သာ
။“မေထုနရာဂေန မုခေန ဆုပတိ။ ထုလ္လစ္စယ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟု၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ပကတိမုခဖြင့်လည်းကောင်း နိမိတ်ဖျားဖြင့်ဟု လည်းကောင်း ဝါဒကွဲနေသောကြောင့်။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ ဥဘောသု၊ နှစ်မျိုးကုန်သော။ ဝိနိစ္ဆယေသု၊ တို့တွင်။ ယော၊ အကြင် အဆုံးအဖြတ်သည်။ ယုတ္တတရော၊ သာ၍ သင့်မြတ်၏။ သော၊ ကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ၏။ ဝိနယညူ ပန၊ ဝိနည်းတတ်သိ ပညာရှိတို့သည်ကား။ ပုရိမံ၊ ရှေ့အဆုံးအဖြတ်ကို။ ပသံသန္တိ၊ ချီးမွမ်းကြကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ ကာယသံသဂ္ဂရာဂေန၊ ဖြင့်။ ပကတိမုခေန ဝါ၊ ပကတိပါးစပ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ နိမိတ္တမုခေန ဝါ၊ နိမိတ်ဖျားဖြင့် သော်လည်းကောင်း။ ဣတ္ထိနိမိတ္တံ၊ ကို။ ဆုပန္တဿ၊ တို့သော ရဟန်း၏။ သံဃာဒိသေသော၊ သည်။ ဟောတိ တိရစ္ဆာနဂတိတ္ထိယာ၊ ၏။ ပဿာဝမဂ္ဂံ၊ ကို။ နိမိတ္တမုခေန၊ ဖြင့်။ ဆုပန္တဿ၊ ၏။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ကာယသံသဂ္ဂရာဂေန၊ ဖြင့်။ ဆုပန္တဿ။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဧကူနသတ္တတိဒွိသတစတုက္ကကထာ၊ ပဌမ စတုက္ကမှကြွင်းသော နှစ်ရာ့ခြောက်ဆယ့်ကိုး စတုက္ကကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
သန္ထတစတုက္ကဘေဒကထာ
၆၁-၆၂။ ဧဝံ၊ သို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပဋိပန္နကဿ၊ ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်းကိုကျင့်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ကို။ ရက္ခဏတ္ထံ၊ ငှာ။ သတ္တတိဒွိသတစတုက္ကာနိ၊ နှစ်ရာ့ခုနစ်ဆယ်သော စတုက္ကတို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ “အနာဂတေ၊ ၌။ ယေ ပါပဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဣမံ၊ ဤဟာကို။ သန္ထတံ၊ ဖုံးလွှမ်းရစ်ပတ်, သွင်းထားအပ်ပြီ။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဥပါဒိန္နကံ၊ ဥပါဒိန္နကရုပ်ကို။ ဥပါဒိန္နကေန၊ ဥပါဒိန္နကရုပ်သည်။ န ဖုသတိ၊ မထိခိုက်အပ်။ (တစ်နည်း) ကိဉ္စိ၊ သော။ ဥပါဒိန္နကံ၊ ကို။ ဥပါဒိန္နကေန၊ ဖြင့်။ န ဖုသတိ၊ မထိခိုက်မိ။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပါဒိန္နကချင်း မထိခိုက်ရာ၌။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ သဉ္စိစ္စ၊ လွန်ကျူးလိုသော သညာနှင့်တကွစေ့ဆော်၍။ လေသံ၊ အမြွက်ကို။ ဝါ၊ အနည်းငယ်သော အကြောင်းကို။ ဩဍ္ဍေဿန္တိ၊ ထောင်ကြကုန်လတ္တံ့။ ဝါ၊ ကြံစည်ကြကုန်လတ္တံ့။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ သာသနေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာ ဧဝ၊ ထောက်တည်ရာသည်ပင်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဒိသွာ၊ မြော်မြင်တော်မူ၍။ တေသု သတ္တတိဒွိသတစတုက္ကေသု၊ တို့တွင်။ ဧကမေကံ၊ သော။ စတုက္ကံ၊ ကို။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ သန္ထတာဒိဘေဒေဟိ၊ သန္တတအစရှိသော အထူးအပြားတို့ဖြင့်။ ဝါ၊ သန္ထတ အစရှိသော ဝိသေသနတို့ဖြင့်။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲခြားတော်မူ၍။ ဝါ၊ ဝိသေသနကူမတော်မူ၍။ ဒဿေန္တော ဟုတွာ ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာ (ပ) အသန္ထတဿာ တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာ အစရှိသော စကားရပ်၌။ သန္ထတာယ အသန္ထတဿာတိအာဒီသု၊ တို့၌။ သန္ထတာယ၊ ဖုံးလွှမ်းရစ်ပတ် သွင်းထားအပ်သော။ ဣတ္ထိယာ၊ ၏။ ဝစ္စမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ပဿာဝမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ မုခေန၊ ဖြင့်။ အသန္ထတဿ၊ မဖုံးလွှမ်း မရစ်ပတ်အပ်သော။ ဘိက္ခုဿ၊ ၏။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ အဘိနိသီဒေန္တိ၊ ဖိ၍ထိုင်စေကြကုန်၏။ ဣတိ ဣမိနာ နယေန၊ ဖြင့်။ ယောဇနာ၊ အဘိနိသီဒေန္တိ အနက်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသန္ထတာယ အသန္ထတဿ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ယဿာ၊ အကြင်မိန်းမ၏။ တီသု မဂ္ဂေသု၊ သုံးပါးသော မဂ်တို့တွင်။ ယော ကောစိ၊ သော။ မဂ္ဂေါ၊ ကို။ ပလိဝေဌေတွာ ဝါ၊ ရစ်ပတ်၍သော်လည်းကောင်း။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝေသေတွာ ဝါ၊ သွင်း၍သော်လည်းကောင်း။ ယေန ကေနစိ၊ သော။ ဝတ္ထေန ဝါ၊ အဝတ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏေန ဝါ၊ သစ်ရွက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝါကပဋ္ဋေန ဝါ၊ လျော်တေးပြားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ စမ္မေန ဝါ၊ သားရေဖြင့် သော်လည်းကောင်း။ တိပုသီသာဒီနံ၊ သလွဲဖြူသလွဲမည်း အစရှိသည်တို့၏။ ဝါ၊ ခဲဖြူ, ခဲပုပ် အစရှိသည်တို့၏။ ပဋ္ဋေန ဝါ၊ အပြားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးအုပ်အပ်၏။ သာ၊ ထိုမိန်းမသည်။ သန္ထတာ နာမ၊ တာမည်၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ တေသံယေ၀ ဝတ္ထာဒီနံ၊ ထိုအဝတ်အစရှိသည်တို့တွင်ပင်။ ယေန ကေနစိ၊ ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးအုပ်အပ်၏။ သော၊ သည်။ သန္ထတော နာမ၊ မည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ ဖုံးအုပ်ရာ၌။ ဥပါဒိန္နကေန ဝါ၊ ဥပါဒိန္နကရုပ်ဖြင့်မူလည်း။ အနုပါဒိန္နကံ၊ အနုပါဒိန္နကရုပ်ကို။ ဃဋ္ဋိယတု၊ ထိခတ်အပ်ပစေ။ အနုပါဒိန္နကေန ဝါ၊ ဖြင့်မူလည်း။ ဥပါဒိန္နကံ၊ ကို။ ဃဋ္ဋိယတု၊ စေ (ပ) ယတ္တကေ၊ အကြင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော အင်္ဂါဇာတ်ကို။ ပဝိဋ္ဌေ၊ သွင်းအပ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက် အတိုင်းအရှည်ရှိသော အင်္ဂါဇာတ်သည်။ သစေ ပဝိသတိ၊ အကယ်၍ ဝင်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ထိခတ်ခြင်း၌။ သာဒိယန္တဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကခေတ္တေ၊ ၌။ ပါရာဇိကမေဝ၊ သည်ပင်လည်းကောင်း။ ထုလ္လစ္စယခေတ္တေ၊ ၌။ ထုလ္လစ္စယမေဝ၊ သည်ပင်လည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋခေတ္တေ၊ ၌။ ဒုက္ကဋမေဝ၊ ပင်လည်းကောင်း။ ဟောတိ။ ဣတ္ထိနိမိတ္တံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ခါဏုံ၊ ငုတ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ (တစ်နည်း) ခါဏုံ ကတွာ၊ ငုတ်စိုက်၍။ သန္ထတံ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်။ သစေ ဟော တိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ခါဏုံ၊ ကို။ ဃဋ္ဋေန္တဿ၊ ထိခတ်သော ရဟန်း၏။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပုရိသနိမိတ္တံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ခါဏုံ။ ကတွာ။ သန္တတံ။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ ခါဏုံ၊ ကို။
ပဝေသေန္တဿ။ ဒုက္ကဋံ။ ဥဘယံ၊ နှစ်ပါးစုံသော မိန်းမနိမိတ်, ယောက်ျားနိမိတ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ (ပ) ခါဏုနာ၊ ဖြင့်။ ခါဏုံ၊ ကို။ ဃဋ္ဋေန္တဿ၊ ထိခတ်သော ရဟန်း၏။ ဒုက္ကဋံ။ ဣတ္ထိနိမိတ္တေ၊ ၌။ ဝေဠုနဠပဗ္ဗာဒီနံ၊ ဝါးဆစ်, ကျူဆစ် အစရှိသည်တို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပက္ခိတ္တံ၊ ထည့်သွင်းအပ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ တဿ၊ ထိုအဆစ်၏။ ဟေဋ္ဌာဘာဂံ၊ အောက်ဘက်အဖို့ကို။ ဖုသန္တော၊ ထိခတ်လျက်။ တိလဖလမတ္တံ၊ ကို။ စေပိ ပဝေသေတိ၊ အကယ်၍မူလည်း သွင်းအံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဥပရိဘာဂံ၊ အထက်ဘက်အဖို့ကို။ ဖုသန္တော။ တိလဖလမတ္တံ။ စေပိ ပဝေသေတိ။ ဧဝံ သတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဥဘောသု ပဿေသု၊ နှစ်ဖက်သော နံပါးတို့တွင်။ ဧကပဿံ၊ တစ်ဖက်သော နံပါးကို။ (ပ) ပါရာဇိကံ။ စတ္တာရိ ပဿာနိ၊ အထက် အောက် ဘေး ဟူသော နံပါး လေးဖက်တို့ကို။ (ပ) တဿ၊ ထိုအဆစ်၏။ တလံ၊ အတွင်းရောက်နေသော အောက်အပြင်ကို။ စေပိ ဖုသတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ဆက်။ ပဿေသု ဝါ၊ နံပါးတို့၌သော်လည်းကောင်း။ တလေ ဝါ၊ အတွင်းရောက်သော အောက်အပြင်၌သော်လည်းကောင်း။ အဖုသန္တော၊ မထိခတ်ဘဲ။ အာကာသဂတမေဝ၊ ဟင်းလင်းအပြင်၌ တည်သည်ကိုသာ။ ကတွာ၊ ၍။ ပဝေသေတွာ၊ ပြီး၍။ ယဒိ နီဟရတိ၊ အကယ်၍ နုတ်အံ့။ ဧဝံ သတိ ဒုက္ကဋံ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ နိမိတ်ပြင်ဘက်၌။ ခါဏုကေ၊ ငုတ်၌။ ယဒိ ဖုသတိ။ ဒုက္ကဋမေဝ။ စ၊ ဆက်။ ဣတ္ထိနိမိတ္တေ၊ ၌။ ဝုတ္တံ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော နိမိတ်၌။ လက္ခဏံ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။...
သန္ထတစတုက္ကဘေဒကထာ၊ သန္ထတစတုက္ကဘေဒကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကစတုက္ကဘေဒဝဏ္ဏနာ
၆၃-၆၄။ ဧဝံ၊ သို့။ သန္ထတစတုက္ကဘေဒံ၊ ကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ မနုဿိတ္ထိအာဒိကေ၊ တို့ကို။ ဘိက္ခုဿ ဧဝ၊ ၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဝါ၊ သို့။ အာနေန္တိ၊ ဆောင်ကုန်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ ဘိက္ခုမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ တာသံ မနုဿိတ္ထိအာဒိကာနံ၊ တို့၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဝါ၊ သို့။ အာနေန္တိ၊ ကုန်သေး၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တပ္ပဘေဒံ၊ ထိုအထူးအပြားကို။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာ (ပ) သန္တိကေတိအာဒိနာ၊ သော။ နယေန။ သဗ္ဗာနိ၊ ကုန်သော။ တာနိ စတုက္ကာနိ၊ တို့ကို။ ပုနပိ။ နီဟရိတွာ။ ဒဿေသိ။ တေသု၊ ထိုစတုက္ကတို့၌။ (ပ) ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကဝသေန၊ ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကနှင့် စပ်သဖြင့်။ စတုက္ကဘေဒဝဏ္ဏနာ၊ စတုက္ကအပြား၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ရာဇပစ္စတ္ထိကာဒိစတုက္ကဘေဒကထာ
၆၅။ ပန၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကာ ဧဝ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို အလိုရှိသော ရဟန်းတို့သည်သာ။ ဧဝံ၊ သို့။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်သည်သာ။ န၊ မဟုတ်သေး။ ရာဇစောရပစ္စတ္ထိကာဒယောပိ၊ ရာဇပစ္စတ္ထိက, စောရပစ္စတ္ထိက အစရှိသူတို့သည်လည်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ကရောန္တိ၊ ကုန်သေး၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တမ္ပိ ပဘေဒံ၊ ကိုလည်း။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ ရာဇပစ္စတ္ထိကာတိအာဒိံ။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုရာဇပစ္စတ္ထိကာ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ရာဇနော ဧဝ၊ တို့သည်ပင်။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို အလိုရှိသော ရန်သူတို့သည်။ ရာဇပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူမင်းတို့။ တေ စ၊ ထိုရာဇပစ္စတ္ထိကတို့ကိုလည်း။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အာနေန္တာပိ၊ ဆောင်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ အညေဟိ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ အာဏာပေန္တာပိ၊ ဆောင်စေကုန်သော်လည်းကောင်း။ အာနေန္တိယေဝါတိ၊ အာနေန္တိတို့ဟူ၍သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ စောရာ ဧဝ၊ ဓားပြတို့သည်ပင်။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ တို့တည်း။ စောရပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူဓားပြတို့။ ဓုတ္တာတိ၊ ကား။ မေထုနုပသံဟိတခိဍ္ဍာပသုတာ၊ မေထုန်နှင့်စပ်သော မြူးတူးပျော်ပါးခြင်း၌ လေ့ကျက်ကုန်သော။ နာဂရိကကေရာဋိယပုရိသာ၊ မြို့၌နေသော စဉ်းလဲလှည့်ပတ်ခြင်းကို ပြုတတ်သော ယောကျ်ားတို့တည်း။ ဝါ၊ နည်း။ ဣတ္ထိဓုတ္တသုရာဓုတ္တာဒယော၊ မိန်းမကြူးသူ, သေရည်ကြူးသူအစရှိသူတို့တည်း။ ဓုတ္တာ ဧဝ၊ ဓုတ္တာတို့သည်ပင်။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ တို့တည်း။ ဓုတ္တပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူဓုတ္တတို့။ ဟဒယံ၊ နှလုံးသားကို။ ဂန္ဓန္တိ၊ ဂန္ဓံ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုနှလုံးသားကို။ ဥပ္ပါဋေန္တိ၊ ဖြတ်တောက် ထုတ်ယူတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဥပ္ပလဂန္ဓာ၊ န္ဓတို့မည်၏။ ဥပ္ပလဂန္ဓာ ဧဝ၊ နှလုံးသားကို ဖြတ်တောက် ထုတ်ယူတတ်သူတို့ သည်ပင်။ ပစ္စတ္ထိကာ၊ တို့တည်း။ ဥပ္ပလဂန္ဓပစ္စတ္ထိကာ၊ ရန်သူဥပ္ပလဂန္ဓတို့။
ကိရ၊ ချဲ့။ ဧတေ၊ ဤဥပ္ပလဂန္ဓ တို့သည်။ ကသိဝါဏိဇ္ဇာဒီဟိ၊ လယ်ထွန်ခြင်း, ကုန်သွယ်ခြင်း, အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ န ဇီဝန္တိ၊ အသက်မွေးကြကုန်သည်မဟုတ်။ ပန္ထဃာတဂါမဃာတာဒီနိ၊ လမ်းကို လုယက်ဖျက်ဆီးခြင်း, ရွာကို လုယက်ဖျက်ဆီးခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပုတ္တဒါရံ၊ ကို။ ပေါသေန္တိ၊ မွေးမြူကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုဥပ္ပလဂန္ဓတို့သည်။ ကမ္မသိဒ္ဓိံ၊ အလုပ်၏ ပြီးစီးခြင်းကို။ ပတ္ထယမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်။ ဟုတွာ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏ အထံ၌။ အာယာစေတွာ၊ ရှေးရှုတောင်းပန်၍။ တာသံ၊ ထိုနတ်တို့အား။ ဗလိကမ္မတ္ထံ၊ ပူဇော်မှုကို ပြုခြင်း အကျိုးငှာ။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဟဒယံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဋေန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗကာလေ၊ ၌။ မနုဿာ၊ လူဝတ်ကြောင်တို့ကို။ ဒုလ္လဘာ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်ကုန်၏။ ဝါ၊ ရနိုင်ခဲကုန်၏။ ဘိက္ခူ ပန၊ တို့သည်ကား။ အရညေ၊ ၌။ ဝိဟရန္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ သုလဘာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုဥပ္ပလဂန္ဓတို့သည်။ သီလဝန္တံ၊ သော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ သီလဝတော၊ သီလရှိသော ရဟန်းကို။ ဝဓော နာမ၊ သတ်ရခြင်းမည်သည်။ ဘာရိယော၊ ဝန်လေးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်သည်။ ဟုတွာ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလဝိနာသနတ္ထံ၊ သီလကို ပျက်စီးစေခြင်းအကျိုးငှာ။ မနုဿိတ္ထိအာဒိကေ ဝါ၊ လူမိန်းမ အစရှိသည်တို့ကိုမူလည်း။ အာနေန္တိ၊ ရှေးရှုဆောင်ကြကုန်၏။ တံ ဝါ၊ ထိုရဟန်းကိုမူလည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမိန်းမတို့ရှိရာ အရပ်သို့။ နေန္တိ၊ ပို့ဆောင်ကြကုန်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပ္ပလဂန္ဓပစ္စတ္ထိက၌။ ဝိသေသော၊ တည်း။ သေသံ၊ ကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဘိက္ခုပစ္စတ္ထိကဝါရေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု ဝါရေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ စတုက္ကာနိ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ ပါဠိယံ ပန၊ ပါဠိတော်၌ကား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့်။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တာနိ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီ။
သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ စတုက္ကဘေဒကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
အာပတ္တာနာပတ္တိဝါရဝဏ္ဏနာ
၆၆။ ဣဒါနိ၊ ၌။ မနုဿိတ္ထိယာ (ပ) ပဋိသေဝန္တဿာတိအာဒိ၊ သော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ ဧတ္ထ၊ ဤမနုဿိတ္ထိယာ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အသမ္မောဟတ္ထံ၊ မတွေဝေခြင်းအကျိုးငှာ။ မဂ္ဂေန မဂ္ဂန္တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုမဂ္ဂေန မဂ္ဂံအစရှိသော စကားရပ်၌။ မဂ္ဂေန မဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ ဣတ္ထိယာ၊ ၏။ တီသု မဂ္ဂေသု၊ တို့တွင်။ အညတရေန၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော။ မဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ အတ္တနော။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ ပဝေသေတိ၊ အံ့။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင် တစ်နည်းကား။ သမ္ဘိန္နေသု၊ ရောစပ်ကုန်သော။ ဒွီသု။ မဂ္ဂေသု၊ တို့တွင်။ ပဿာဝမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ဝစ္စမဂ္ဂံ၊ သို့သော်လည်းကောင်း။ ဝစ္စမဂ္ဂေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်း။ ပဿာဝမဂ္ဂံ၊ သို့ သော်လည်းကောင်း။ ပဝေသေတိ၊ အံ့။ မဂ္ဂေန အမဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ ပဿာဝါဒိမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ပဝေသေတွာ၊ ပြီး၍။ တဿ၊ ထိုပဿာဝအစရှိသော မဂ်၏။ သာမန္တာ၊ အနီး၌။ ဝဏေန၊ အနာဖြင့်။ နီဟရတိ၊ နုတ်အံ့။ အမဂ္ဂေန မဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ မဂ္ဂသာမန္တေန၊ မဂ်၏ အနီးဖြစ်သော။ ဝဏေန (ပ) အမဂ္ဂေန အမဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ သမ္ဘိန္နဝဏေသု၊ ဆက်စပ်နေသော အနာတို့တွင်။ ဧကေန ဝဏေန၊ ဖြင့်။ ပဝေသေတွာ၊ ပြီး၍။ ဒုတိယေန၊ သော။ ဝဏေန။ နီဟရတိ။ ဣမဿ သုတ္တဿ၊ ဤပါဠိတော်အား။ အနုလောမဝသေန၊ လျော်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော။ ဝဏသင်္ခေပေ၊ အနာဝယ် သွင်းယူအပ်သော အရာ၌။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ ပရတော၊ နောက်၌။ “အနာပတ္တိ အဇာနန္တဿ အသာဒယန္တဿာ”တိ၊ ဟူသော။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝက္ခတိ၊ မိန့်တော်မူလတ္တံ့။ တတ္ထ၊ ထိုအနာပတ္တိ အဇာနန္တဿ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အသမ္မောဟတ္ထံ၊ ငှာ။ ဘိက္ခု သုတ္တဘိက္ခုမှီတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ။ တတြ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ ဘုရားရှင်၏ အလိုတော်တည်း။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပဋိဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးသည်။ သမာနော။ သာဒိယတိ၊ ၏။ သော၊ သည်။ သုတ္တမှိ၊ အိပ်ပျော်နေသော။ မယိ၊ တပည့်တော်၌။ ဧသော၊ ဤရဟန်းသည်။ ဝိပ္ပဋိပဇ္ဇိ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျင့်ပါပြီ။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ န ဇာနာမိ၊ မသိလိုက် ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောသော်လည်း။ န မုစ္စတိ၊ အာပတ်မှ မလွတ်။ စ၊ ဆက်။ ဥဘော နာသေတဗ္ဗာတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဒွေပိ၊ နှစ်ယောက်လုံးတို့ကိုလည်း။ လိင်္ဂနာသနေန၊ အသွင်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်။ နာသေတဗ္ဗာ၊ ဖျက်ဆီးထိုက်ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုနှစ်ယောက်တို့တွင်။ ဒူသကဿ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော ရဟန်း၏။ ပဋိညာကရဏံ၊ ဝန်ခံခြင်းဖြင့် ပြုဖွယ်သည်။ နတ္ထိ ဒူသိတော၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော ရဟန်းကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ သာယာသလော, မသာယာသလောဟု စစ်ကြောမေးမြန်းပြီး၍။ ပဋိညာယ၊ ဝန်ခံခြင်းဖြင့်။ နာသေတဗ္ဗော (ပ) သာမဏေရဝါရေပိ၊ သာမဏေရဝါရ၌လည်း။ ဧသ နယော၊ ဤနည်းတည်း။
ဧဝံ၊ သို့။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုဝါရ၌။ တံ တံ အာပတ္တိဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အနာပတ္တိဉ္စ၊ အနာပတ်ကိုလည်ကောင်း။ ဒဿေတွာ (ပ) တတ္ထ၊ ထို အနာပတ္တိ အဇာနန္တဿ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။
ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဝေသာလိယံ၊ ၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝန်တော၌။ ဒိဝါဝိဟာရဂတော၊ နေ့နေရာ၌ ရောက်သော။ ဘိက္ခု ဝိယ၊ သည်ကဲ့သို့။ မဟာနိဒ္ဒံ၊ ကြီးစွာသော အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမန္တော၊ သက်ရောက်စဉ်။ ပရေန၊ သူတစ်ပါးသည်။ ကတံ၊ သော။ ဥပက္ကမမ္ပိ၊ လုံ့လကိုလည်း။ န ဇာနာတိ၊ မသိလိုက်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဇာနန္တော နာမ၊ အဇာနန္တမည်၏။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော မသိသော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ၊ အနာပတ်သည်။ ဟောတိ။ စ၊ သာဓကကား။ ဘဂဝါ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ န ဇာနာမိ၊ မသိလိုက်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျောက်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အဇာနန္တဿ၊ မသိသော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ၊ အနာပတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ ပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဝုတ္တံ။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုမဟာဝုန်တော၌ပင်။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ ဝုဋ္ဌိတဘိက္ခု ဝိယ၊ ထသော ရဟန်း သည်ကဲ့သို့။ ဇာနိတွာပိ၊ သိ၍လည်း။ ဝါ၊ သိပါသော်လည်း။ န သာဒိယတိ၊ မသာယာ။ သော၊ သည်။ အသာဒိယန္တော နာမ၊ မည်၏။ စ၊ ကား။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ န သာဒိယိံ၊ မသာယာပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျောက်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အသာဒယန္တဿ၊ ၏။ အနာပတ္တိ၊ အနာပတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ကို။ သံဂီတိကာရေဟိ ပိ၊ လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဥမ္မတ္တကော နာမ၊ ကမည်သည်ကား။ ပိတ္တုမ္မတ္တကော၊ သည်းခြေကြောင့် ရူးသူတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပိတ္တံ၊ သည်။ ဗဒ္ဓပိတ္တံ၊ ဗဒ္ဓသည်းခြေလည်းကောင်း။ ဝါ၊ အိမ်ဖြင့်ဖွဲ့ထားအပ်သော သည်းခြေသည်လည်းကောင်း။ အဗဒ္ဓပိတ္တဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အိမ်ဖြင့် မဖွဲ့အပ်သော သည်းခြေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ ၏။ တတ္ထ၊ တို့တွင်။ အဗဒ္ဓပိတ္တံ၊ သည်။ လောဟိတံ ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ သဗ္ဗင်္ဂဂတံ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်အင်္ဂါတို့၌ ရောက်သည်။ ဝါ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်အင်္ဂါတို့၌ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တမှိ၊ ထိုအဗဒ္ဓသည်းခြေသည်။ ကုပိတေ၊ ပျက်လသော်။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ ကဏ္ဍုကစ္ဆုသရီရကမ္ပာဒီနိ၊ ယားနာ, ဝဲနာ, ကိုယ်တုန်လှုပ်ခြင်းအစရှိသော ရောဂါတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုရောဂါတို့သည်။ ဘေသဇ္ဇကိရိယာယ၊ ဆေးကုခြင်းဖြင့်။ ဝူပသမ္မန္တိ၊ ငြိမ်းအေးနိုင်ကုန်၏။ ဗဒ္ဓပိတ္တံ ပန၊ သည်ကား။ ပိတ္တကောသကေ၊ သည်းခြေအိတ်၌။ ဌိတံ၊ တည်၏။ တမှိ၊ ထို ဗဒ္ဓသည်းခြေသည်။ ကုပိတေ၊ သော်။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ဥမ္မတ္တကာ၊ ရူးသွပ်ကုန်သည်။ ဝိပလ္လတ္ထသညာ၊ ဖောက်ပြန်သော သညာ ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဟိရောတ္တပ္ပံ၊ ကို။ ဆေဍ္ဍေတွာ၊ ၍။ အသာရုပ္ပါစရိယံ၊ မလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို။ စရန္တိ၊ ကုန်၏။ လဟုကဂရုကာနိ၊ လဟုက ဂရုကဖြစ်ကုန်သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ မဒ္ဒန္တာပိ၊ လွန်ကျူးမိကုန်သော်လည်း။ န ဇာနန္တိ၊ ကုန်။ ဘေသဇ္ဇကိရိယာယပိ၊ ဆေးကုခြင်းဖြင့်လည်း။ အတေကိစ္ဆာ၊ မကုစားအပ်, မကုစားနိုင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝရူပဿ၊ သော။ ဥမ္မတ္တကဿ၊ သည်းခြေရူးသော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ ဟောတိ။
ဝိဿဋ္ဌစိတ္တော၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော။ ယက္ခုမ္မတ္တကော၊ ဘီလူးကြောင့် ရူးသူကို။ ခိတ္တစိတ္တော နာမ၊ တ္တမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ကိရ၊ ချဲ့။ ယက္ခာ၊ တို့သည်။ ဘေရဝါနိ၊ ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းကုန်သော။ အာရမ္မဏာနိ၊ အာရုံတို့ကို။ ဒဿေတွာ ဝါ၊ ၍သော်လည်း။ သတ္တေ။ ဝိက္ခိတ္တစိတ္တေ။ ဝိပလ္လတ္ထသညေ။ ကရောန္တိ။ မုခေန၊ ပါးစပ်ဖြင့်။ ဟတ္ထံ၊ ကို။ ပဝေသေတွာ၊ ၍။ ဟဒယရူပံ၊ ဟဒယရုပ်ကို။ မဒ္ဒန္တာ ဝါ၊ နှိပ်ချေကုန်လျက်သော်လည်း။ သတ္တေ၊ တို့ကို။ ဝိက္ခိတ္တစိတ္တေ၊ ပစ်လွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်တို့ကို။ ဝိပလ္လတ္ထသညေ၊ ဖောက်ပြန်သော သညာရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝရူပဿ၊ သော။ ခိတ္တစိတ္တဿ၊ ပစ်လွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) ပန၊ အထူးကား။ ဥဘိန္နံ၊ ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုပိတ္တုမ္မတ္တက, ယက္ခုမ္မတ္တကတို့၏။ အယံ၊ ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ ပိတ္တုမ္မတ္တကော၊ သည်။ နိစ္စမေဝ၊ အမြဲသာ။ ဥမ္မတ္တကော၊ သည်။ ဟောတိ ပကတိသညံ၊ ပကတိသညာကို။ န လဘတိ၊ မရတော့။ ယက္ခုမ္မတ္တကော၊ သည်။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ ပကတိသညံ၊ ကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရသေး၏။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ဝိသေသော။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤအနာပတ္တိဝါရ၌။ ပိတ္တုမ္မတ္တကော ဝါ၊ သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ယက္ခုမ္မတ္တကော ဝါ၊ လည်း။ ဟောတု။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ဖြင့်။ မုဋ္ဌဿတိ၊ သည်။ ဟုတွာ ကိဉ္စိ၊ ဘာကိုမျှ။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ အဂ္ဂိမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ (ပ) ဧကသဒိသံ၊ တစ်ထပ်တည်းတူစွာ။ မဒ္ဒန္တောဝ၊ နင်းချေလျက်သာ။ ဝိစရတိ၊ ၏။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ။ အန္တရန္တရာ၊ ၌။ သညံ၊ ကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ၍။ ဉတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ လျက်။ ကရောန္တဿ ပန၊ ၏ကား။ အာပတ္တိယေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ။
ယော၊ သည်။ အဓိမတ္တာယ၊ လွန်ကဲသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဒုက္ခဝေဒနာယ၊ ဖြင့်။ အာတုရော၊ နာကျင် ကိုက်ခဲသည်။ ဟုတွာ ကိဉ္စိ၊ ဘာကိုမျှ။ န ဇာနာတိ။ သော ဝေဒနာဋ္ဋော နာမ။ ဧဝရူပဿ၊ ၏။ အနာပတ္တိ။
ယော၊ သည်။ တသ္မိံ တသ္မိံ ကမ္မေ၊ ထိုထိုအမှု၌။ အာဒိဘူတော၊ အစဖြစ်၍ ဖြစ်၏။ သော အာဒိကမ္မိကော နာမ။ ဣဓ ပန၊ ဤ သိက္ခာပုဒ်၌ကား။ သုဒိန္နတ္ထေရော၊ သည်။ အာဒိကမ္မိကော၊ ကတည်း။ တဿ၊ ထိုအရှင်သုဒိန်၏။ အနာပတ္တိ။ အဝသေသာနံ၊ အရှင်သုဒိန်မှကြွင်း ကုန်သော။ မက္ကဋီသမဏဝဇ္ဇိပုတ္တကာဒီနံ၊ မျောက်မကို မှီဝဲသော ရဟန်း, ဝဇ္ဇီပုတ္တကရဟန်းများ အစရှိသူ တို့၏။ အာပတ္တိယေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ပဒဘာဇနီယဝဏ္ဏနာ၊ ပဒဘာဇနီယ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ပကိဏ္ဏကကထာ
ပန၊ ဆက်။ ဣမသ္မိံ သိက္ခာပဒေ၊ ၌။ ကောသလ္လတ္ထံ၊ ကျွမ်းကျင်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ ဉာဏ် အကျိုးငှာ။ ဣဒံ ပကိဏ္ဏကံ၊ ဤရောပြွမ်းသော နည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
သမုဋ္ဌာနဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ကိရိယာ စ၊ ကိရိယာကိုလည်းကောင်း။ အထော၊ ထိုမှတစ်ပါး။ သညာ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သစိတ္တကံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ လောကဝဇ္ဇဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကမ္မဉ္စ၊ ကံကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာနှင့်တကွ။ ကုသလဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ ဣဒံ ပကိဏ္ဏကံ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထိုသမုဋ္ဌာန် အစရှိသည်တို့တွင်။ သမုဋ္ဌာနန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗသင်္ဂါဟကဝသေန၊ အလုံးစုံသော သိက္ခာပုဒ်တို့ကို သိမ်းယူခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ သိက္ခာပဒသမုဋ္ဌာနာနိ၊ သိက္ခာပုဒ်၏ ဖြစ်ကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုသိက္ခာပဒသမုဋ္ဌာန်တို့သည်။ ပရိဝါရေ၊ ပရိဝါပါဠိတော်၌။ အာဝိ၊ စွာ။ ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ သမာသတော ပန၊ အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့်ကား။ သိက္ခာပဒံ နာမ၊ မည်သည်။ ဆ သမုဋ္ဌာနံ၊ ဆသမုဋ္ဌာန်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (ပ) ကထိနသမုဋ္ဌာနံ၊ ကထိနသမုဋ္ဌာန်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဠကလောမသမုဋ္ဌာနံ၊ သည်။ အတ္ထိ။ ဓုရနိက္ခေပါဒိသမုဋ္ဌာနံ၊ ဓုရနိက္ခေပ အစရှိသော သမုဋ္ဌာန်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ အတ္ထိ။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။
တတြာပိ၊ ထိုခြောက်ပါးသော သမုဋ္ဌာန်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်တို့တွင်လည်း။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သိက္ခာပုဒ်သည်။ ကိရိယတော၊ မပြုထိုက်သော လွန်ကျူးမှုကို ပြုခြင်းကြောင့်။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိဉ္စိ၊ သည်။ အကိရိယတော၊ ပြုထိုက်သော ဖြည့်ကျင့်မှုကို မပြုခြင်းကြောင့်။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ကိဉ္စိ၊ သည်။ ကိရိယာကိရိယတော၊ မပြုထိုက်သော လွန်ကျူးမှုကို ပြုခြင်း, ပြုထိုက်သော ဖြည့်ကျင့်မှုကို မပြုခြင်းကြောင့်။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ကိဉ္စိ၊ သည်။ သိယာ၊ ရံခါ။ ကိရိယတော၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ သိယာ၊ ရံခါ။ အကိရိယတော၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ကိဉ္စိ၊ သည်။ သိယာ၊ ခါ။ ကိရိယတော၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ သိယာ၊ ခါ။ ကိရိယာကိရိယတော။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ၏။
တတြာပိ၊ ထိုကိရိယာဖြင့်ပြားသော သိက္ခာပုဒ်တို့တွင်လည်း။ သညာဝိမောက္ခံ၊ သညာဝိမောက္ခ သိက္ခာပုဒ်သည်။ ဝါ၊ ဝီတိက္ကမသညာ မရှိခြင်းကြောင့် လွတ်မြောက်ခြင်းရှိသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နော သညာဝိမောက္ခံ၊ နော သညာဝိမောက္ခာ သိက္ခာပုဒ်သည်။ ဝါ၊ ဝီတိက္ကမသညာ မရှိခြင်းကြောင့်လွတ်မြောက် ခြင်းမရှိသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ အတ္ထိ။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ယံ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်သည်။ စိတ္တင်္ဂံ၊ စိတ်ဟူသော အင်္ဂါကို။ လဘတိယေဝ၊ အမြဲရသည်သာ။ တံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်သည်။ သညာဝိမောက္ခံ၊ က္ခမည်၏။ ဣတရံ၊ စိတ်အင်္ဂါကို အမြဲမရသော အခြားသိက္ခာပုဒ်သည်။ နော သညာဝိမောက္ခံ၊ မည်၏။
ပုန၊ ဖန်။ သစိတ္တံ၊ စိတ်နှင့်တကွဖြစ်သော သိက္ခာပုဒ်သည်။ အတ္ထိ။ အစိတ္တံ၊ စိတ်မရှိသော သိက္ခာပုဒ်သည်။ အတ္ထိ။ ယံ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်သို့။ ဝါ၊ အာပတ်သို့။ စိတ္တေန၊ နှင့်။ သဟေဝ၊ တကွသာ။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တံ၊ ထို သိက္ခာပုဒ်သည်။ သစိတ္တကံ၊ မည်၏။ ယံ၊ သို့။ စိတ္တေန၊ နှင့်။ ဝိနာပိ၊ ကင်း၍လည်း။ အာပဇ္ဇတိ။ တံ။ အစိတ္တကံ။ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော သိက္ခာပုဒ်သည်လည်း။ လောကဝဇ္ဇံ၊ လောကဝဇ္ဇသိက္ခာပုဒ်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒုဝိဓံ၊ ၏။ တေသံ၊ ထို သိက္ခာပုဒ်တို့၏။ လက္ခဏံ၊ ကို။ မယာ ဝုတ္တမေဝ၊ သည်သာ။
စ၊ ဆက်။ ကမ္မကုသလဝေဒနာဝသေနာပိ၊ ကံ ကုသိုလ် ဝေဒနာတို့၏ အပြားအားဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်တို့တွင်။ ကာယကမ္မံ၊ ကာယကံရှိသော။ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ အတ္ထိ။ ဝစီကမ္မံ၊ သော။ သိက္ခာပဒံ။ အတ္ထိ။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ယံ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်သည်။ ကာယဒွါရိကံ၊ ကာယဒွါရ၌ဖြစ်၏။ တံ၊ သည်။ ကာယကမ္မံ၊ ကာယကမ္မမည်၏။ ယံ၊ သည်။ ဝစီဒွါရိကံ၊ ၏။ တံ၊ သည်။ ဝစီကမ္မံ၊ မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်သော။ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ အတ္ထိ။ အကုသလံ။ သိက္ခာပဒံ။ အတ္ထိ။ အဗျာကတံ။ သိက္ခာပဒံ။ အတ္ထိ။ ဟိ၊ မှန်။ အာပတ္တိသမုဋ္ဌာပကစိတ္တာနိ၊ အာပတ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော စိတ်တို့သည်။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ကာမဝစရ ကုသလာနိ၊ ကာမဝစရကုသိုလ် စိတ်တို့လည်းကောင်း။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။ အကုသလာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ကာမာဝစရကိရိယစိတ္တာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ကုသလတော စ၊ မှ လည်းကောင်း။ ကိရိယတော စ၊ မှလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ အဘိညာစိတ္တာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွတ္တိံသေဝ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသာတည်း။ တေသု၊ ထိုစိတ်တို့တွင်။ ယံ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်သို့။ ကုသလစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တံ၊ သည်။ ကုသလံ၊ မည်၏။ ဣတရေဟိ၊ အခြားသော အကုသိုလ်အဗျာကတတို့ကြောင့်။ အာပန္နံ၊ သင့်ရောက်အပ်သော သိက္ခာပုဒ်သည်။ ဣတရံ၊ အခြားသော အကုသလ, အဗျာကတမည်၏။ စ၊ ဆက်။ တိဝေဒနံ၊ သုံးပါးသော ဝေဒနာရှိသော။ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ အတ္ထိ (ပ) တတ္ထ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်တို့တွင်။ ယံ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်သို့။ အာပဇ္ဇန္တော၊ ရောက်သော ရဟန်းသည်။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဝေဒနာသု၊ တို့တွင်။ အညတရဝေဒနာသမင်္ဂီ၊ တစ်ပါးပါးသော ဝေဒနာနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်သည်။ တိဝေဒနံ၊ တိဝေဒနာမည်၏။ ယံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တော၊ သည်။ သုခသမင်္ဂီ၊ သုခဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခာဝေဒနာသင်္ဂီ၊ သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တံ၊ သည်။ ဒွိဝေဒနံ၊ မည်၏။ ယံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တော၊ သည်။ ဒုက္ခဝေဒနာသမင်္ဂီယေဝ၊ သည်သာ။ ဟုတွာ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တံ ဧကဝေဒနံ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ၊
သမုဋ္ဌာနဉ္စ၊ သမုဋ္ဌာန်လည်းကောင်း။ ကိရိယာ၊ လည်းကောင်း။ အထော၊ ပါး။ သညာ၊ လည်းကောင်း။ သစိတ္တကံ၊ လည်းကောင်း။ လောကဝဇ္ဇဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ကမ္မဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ သစိတ္တကံ၊ လည်းကောင်း။ ဝေဒနာယ၊ နှင့်တကွ။ ကုသလံ စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣဒံ ပကိဏ္ဏကံ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဣမံ ပကိဏ္ဏကံ၊ ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိပြီး၍။ တေသု သမုဋ္ဌာနာဒီသု၊ တို့တွင်။ ဣဒံ သိက္ခာပဒံ၊ ဤပထမပါရာဇိက သိက္ခာပုဒ်သည်။ သမုဋ္ဌာနတော၊ သမုဋ္ဌာန်အားဖြင့်။ ဧကသမုဋ္ဌာနံ၊ တစ်ခုသော သမုဋ္ဌာန်ရှိ၏။ အင်္ဂဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒုကသမုဋ္ဌာနံ၊ နှစ်ပါးသော သမုဋ္ဌာန်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ကာယစိတ္တတော၊ အားဖြင့်။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိရိယသမုဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကိရိယသမုဋ္ဌာန်လည်းရှိ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ကရောန္တောယေဝ၊ မပြုထိုက်သော လွန်ကျူးမှုကို ပြုသောရဟန်းသည်သာ။ ဧတံ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်သို့။ ဝါ၊ ဤအာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ မေထုနပဋိသံယုတ္တာယ၊ သော။ ကာမသညာယ၊ ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ မရှိခဲ့သော်။ မုစ္စနတော၊ အာပတ်မှ လွတ်ခြင်းကြောင့်။ သညာဝိမောက္ခံ၊ က္ခတည်း။ ဝါ၊ ဝီတိက္ကမသညာ၏ မရှိခြင်းကြောင့် အာပတ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်းမရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ဟိ၊ သာဓကကား။ အနာပတ္တိ အဇာနန္တဿ, အသာဒိယန္တဿတိ၊ ဟူ၍။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ မေထုနစိတ္တေနေဝ၊ မေထုန်၌ဖြစ်သော စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ နံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်သို့။ ဝါ၊ ထိုအာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ။ စိတ္တေန၊ မေထုန်စိတ်နှင့်။ ဝိနာ၊ ၍။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သစိတ္တကံ၊ ကတည်း။ ဝါ၊ စိတ်နှင့်တကွဖြစ်သော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ရာဂဝသေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ အာပဇ္ဇိတဗ္ဗတော၊ ရောက်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လောကဝဇ္ဇံ၊ တည်း။ ဝါ၊ လောက၌အပြစ်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ကာယဒွါရေနေဝ၊ ကြောင့်သာ။ သမုဋ္ဌာနတော၊ ကြောင့်။ ကာယကမ္မံ၊ တည်း။ ဝါ၊ ကာယကံရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ စိတ္တံ၊ သည်။ အင်္ဂမတ္တံ၊ အင်္ဂါမျှသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုစိတ်၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ကမ္မဘာဝေါ၊ ကံ၏ အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ ကံ အမည်ကို။ န လဗ္ဘတိ၊ အပ်။ လောဘစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ အာပဇ္ဇိတဗ္ဗတော၊ ကြောင့်။ အကုသလစိတ္တံ၊ အကုသိုလ်စိတ်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ သုခသမင်္ဂီ၊ သုခဝေဒနာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ ၍သော်လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခာသမင်္ဂီ ဟုတွာ ဝါ။ တံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဒွိဝေဒနံ၊ န တည်း။ ဝါ၊ နှစ်ပါးသော ဝေဒနာရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဧတံ၊ ဤ ဆသမုဋ္ဌာနံ အစ, ဒွိဝေဒနံ အဆုံးရှိသော စကားသည်။ အာပတ္တိယံ၊ အာပတ်၌။ ယုဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သင့်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်အာပတ်၌ ဖြစ်သင့်ပါသော်လည်း။ သိက္ခာပဒသီသေန၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ခေါင်းတပ်သဖြင့်။ သဗ္ဗအဋ္ဌကထာသု၊ အလုံးစုံသော ရှေးအဋ္ဌကထာတို့၌။ ဒေသနာ၊ သည်။ အာရူဠှာ၊ တက်ရောက်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤ ဆ သမုဋ္ဌာနံ အစရှိသည်ဖြင့်။ မယာ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ဆိုခဲ့ပြီ။
ပကိဏ္ဏကကထာ နိဋ္ဌိတာ။
ဝိနီတဝတ္ထုဝဏ္ဏနာ
မက္ကဋီ ဝဇ္ဇိပုတ္တာ စ (ပ) ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတော မိဂေါတိ၊ မိဂေါဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤစကားရပ်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်စကားနည်း။ ဣမာ၊ ဤဂါထာတို့ကို။ ဝါ၊ တို့သည်။ ဝိနီတဝတ္ထူနံ၊ ဝိနီတဝတ္ထုတို့၏။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ဝိနိစ္ဆိတာနံ၊ ဆုံးဖြတ်တော်မူအပ်ကုန်သော။ တေသံ တေသံ ဝတ္ထူနံ၊ ထိုထို ဝတ္ထုတို့၏။ ဥဒ္ဒါနဂါထာ နာမ၊ အကျဉ်းချုပ်ဂါထာတို့မည်၏။ တာနိ ဝတ္ထူနိ၊ ထိုဝတ္ထုတို့ကို။ သုခံ၊ လွယ်ကူစွာ။ ဝိနယဓရာ၊ ဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဥဂ္ဂဏှိဿန္တိ၊ သင်ယူနိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကတ္ထေရေဟိ၊ ဓမ္မသံဂါယနာတင် ထေရ်တို့သည်။ ဌပိတာနိ၊ ထားအပ်ကုန်ပြီ။ ဝတ္ထုဂါထာ ပန၊ ဝတ္ထုတို့ကို သီကုံးထုံးဖွဲ့ကြောင်း ပါဠိကိုကား။ ဝါ၊ “မက္ကဋီ ဝဇ္ဇိပုတ္တာ စ” စသော ဂါထာတို့၏ ဝတ္ထုကိုကား။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ ဓရမာနေယေဝ၊ သက်တော်ထင်ရှားရှိစဉ်ပင်လျှင်။ ဥပါလိတ္ထေရေန၊ သည်။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ကြံ၍ ထားအပ်ကုန်သနည်း။ ဣမိနာ လက္ခဏေန၊ ဤလက္ခဏာဖြင့်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဝိနယဓရာ၊ တို့သည်။ ဝိနယံ၊ ကို။ ဝိနိစ္ဆိနိဿန္တိ၊ ဆုံးဖြတ်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဌပိတာ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိနီတဝတ္ထုတို့၌။ ဝုတ္တလက္ခဏံ၊ ကို။ သာဓုကံ၊ စွာ။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ ပဌမသိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ဆုံးဖြတ်ထိုက်၏။ ဒုတိယာဒီနဉ္စ၊ ဒုတိယသိက္ခာပုဒ်အစရှိသည်တို့၏လည်း။ ဝိနီတဝတ္ထူသု၊ တို့၌။ ဝုတ္တလက္ခဏေန၊ ဖြင့်။ ဒုတိယဒီနိ၊ ဒုတိယ အစရှိသော သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ ဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိနီတဝတ္ထူနိ၊ တို့သည်။ သိပ္ပိကာနံ၊ ပန်းချီအတတ်သင်သူတို့၏။ ပဋိစ္ဆန္နကရူပါနိ ဝိယ၊ ဖုံးထားအပ်သော အရုပ်တို့ကဲ့သို့။ ဝိနယဓရာနံ၊ တို့၏။ ပဋိစ္ဆန္နကဝတ္ထူနိ၊ ဖုံးထားအပ်သော ဝတ္ထုတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝုတ္တလက္ခဏေန၊ ဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။
၆၇။ တတ္ထ၊ ထိုဝတ္ထုတို့တွင်။ ပုရိမာနိ၊ ကုန်သော။ ဒွေ ဝတ္ထူနိ၊ တို့သည်။ အနုပညတ္တိယံယေဝ၊ ၌ပင်။ ဝုတ္တတ္ထာနိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိကုန်၏။ တတိယေ၊ သော။ ဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ ဂိဟိလိင်္ဂေနာတိ၊ ကား။ ဂိဟိဝေသေန၊ လူ့အသွင်ဖြင့်။ ဩဒါတဝတ္ထော၊ ဖြူသော အဝတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ပဋိသေဝိ၊ မှီဝဲပြီ။ စတုတ္ထေ၊ ၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုဖွယ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့။ တတော၊ ထိုစတုတ္ထဝတ္ထုမှ။ ပရေသု၊ နောက်ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တသု၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူသု၊ တို့၌။ ကုသစီရန္တိ၊ ကား။ ကုသေ၊ သမန်းမြက်တို့ကို။ ဂန္ထေတွာ၊ သီကုံး၍။ ကတစီရံ၊ ပြုအပ်သော အဝတ်တည်း။ ဝါကစီရံ နာမ၊ မည်သည်။ တာပသာနံ၊ ရသေ့တို့၏။ ဝက္ကလံ၊ လျော်တေတည်း။ ဖလကစီရံ နာမ၊ မည်သည်။
ဖလကသဏ္ဌာနာနိ၊ ပျဉ်ချပ်ငယ်သဏ္ဌာန်ရှိကုန်သော။ ဖလကာနိ၊ အပြားငယ်တို့ကို။ သိဗ္ဗိတွာ၊ ဆက်စပ်၍။ ဝါ၊ သီကုံး၍။ ကတစီရံ၊ တည်း။ ကေသကမ္ဗလောတိ၊ ကား။ ကေသေဟိ၊ လူဆံပင်တို့ဖြင့်။ တန္တေ၊ ယက်ကန်း၌။ ဝါယိတွာ၊ ယက်၍။ ကတကမ္ဗလော၊ ပြုအပ်သော ကမ္ဗလာတည်း။ ဝါလကမ္ဗလောတိ၊ ကား။ စမရဝါလေဟိ၊ စမရသားကောင်၏ အမြီးဆံတို့ဖြင့်။ ဝါယိတွာ၊ ၍။ ကတကမ္ဗလော၊ တည်း။ ဥလူကပက္ခိကန္တိ၊ ကား။ ဥလူကသကုဏဿ၊ ခင်ပုပ်ငှက်၏။ ပက္ခေပိ၊ အတောင်တို့ဖြင့်။ ကတနိဝါသနံ၊ ပြုအပ်သော အဝတ်တည်း။ အဇိနက္ခိပန္တိ၊ ကား။ သလောမံ၊ အမွေးတို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ သခုရံ၊ ခွာတို့နှင့် တကွဖြစ်သော။ အဇိနမိဂစမ္မံ၊ အဇိနမည်သော သမင်၏ အရေတည်း။ ဒွါဒသမေ၊ သော။ ဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ သာရတ္တောတိ၊ ကား။ ကာယသံသဂ္ဂရာဂေန၊ ဖြင့်။ သာရတ္တော၊ လွန်စွာတပ်မက်သည်။ ဟုတွာ ပဝေသေသိ၊ သွင်းပြီ။ တံ ရာဂံ၊ ထိုကာယသံသဂ္ဂရာဂကို။ ဉတွာ၊ မူ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာပတ္တိ သံဃာဒိသေသဿာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။
၆၈။ တေရသမေ၊ သော။ ဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ ဥပ္ပလဝဏ္ဏာတိ၊ ကား။ သာ ထေရီ၊ ထိုထေရ်မသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ ၌။ သေဋ္ဌိဓီတာ၊ တည်း။ သတသဟဿကပ္ပေ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းမြောက်၌။ ဝါ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းထက်၌။ အဘိနီဟာရသမ္ပန္နာ၊ ရှေးရှုဆောင်ကြောင်း ဆုတောင်းမှုနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ တဿာ၊ ထိုထေရ်မ၏။ ပကတိယာပိ၊ ပင်ကိုယ်အားဖြင့်လည်း။ အတိဒဿနီယာ၊ အလွန်ရှုချင်ဖွယ်ကောင်းသော။ နီလုပ္ပလဝဏ္ဏာ၊ ကြာညိုအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ကာယစ္ဆဝိ၊ ကိုယ်အရေသည်။ ဟောတိ ပန၊ ဆက်။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်တွင်း၌။ ကိလေသသန္တာပဿ၊ ကိလေသာအပူ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အတိဝိယ၊ သာ။ ဝိရောစတိ၊ တင့်တယ်၏။ သာ၊ ထိုထေရ်မသည်။ တာယေ၀ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ ထိုအဆင်း၏ လှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ ဝါ၊ ထိုအဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသော ကိုယ်ကြောင့်ပင်။ ဥပ္ပလဝဏ္ဏာတိ၊ ဥပ္ပလဝဏ္ဏာ ဟူ၍။ နာမံ၊ ကို။ လဘိ၊ ပြီ။ ပဋိဗဒ္ဓစိတ္တောတိ၊ ကား။ ဂိဟိကာလတော၊ လူဖြစ်ရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ရတ္တာစိတ္တော၊ တပ်မက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ သော၊ ထိုလုလင်သည်။ တဿာ၊ ၏။ ဉတိဒါရကော၊ ဆွေမျိုးတော်သော လုလင်ငယ်သည်။ ဟောတိ ကိရ၊ တတ်။ အထ ခေါတိ၊ သဒ္ဒါသည်။ အနန္တရတ္ထေ၊ အခြားမဲ့သော အနက်၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ နိပါတော၊ တည်း။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ နိသိန္နာနန္တရမေဝ၊ ထိုင်ပြီး၏ အခြားမဲ့၌သာ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ ဟိ၊ ဆက်။ ဒိဝါ၊ ၌။ ဗာဟိရတော၊ ပြင်ဘက်မှ။ အာဂန္တာ၊ ၍။ ပိဓာယ၊ ပိတ်၍။ ပဌမနိသိန္နာနံ၊ ထိုင်နေခါစ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အန္ဓကာရော၊ အမိုက်မှောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ သော၊ ထိုလုလင်သည်။ ယာဝ၊ လောက်။ အဿာ၊ ထိုထေရီမအတွက်။ အန္ဓကာရော၊ သည်။ န နဿတိ၊ မပျောက်သေး။ တာဝဒေဝ၊ ထိုအမှောင် မပျောက်သေးမီသာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဖျက်ဆီးမှုကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဒူသေသီတိ၊ ကား။ ပဓံသေသိ၊ ဖျက်ဆီးပြီ။ ထေရီ ပန၊ သည်ကား။ အနဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်မရှိ။ အသဒ္ဓမ္မာဓိပ္ပါယေန၊ မသူတော်တို့၏ အကျင့်၌ဖြစ်သော အလိုဖြင့်။ ပရာမဋ္ဌာ၊ သုံးသပ်အပ်ကုန်သော။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓ (ပ) ခါဏုကာဝိယ၊ မီးကျီးအစု, ကျောက်တိုင်, ရှားနှစ်ငုတ် တို့ကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ ၏။ သမဏသညံ၊ ရဟန်းဟူသော အမှတ်သညာကို။ (တစ်နည်း) သမဏိသညံ၊ ရဟန်းမဟူသော အမှတ်သညာကို။ ပစ္စုပဋ္ဌာပေတွာ၊ ရှေးရှုတည်စေ၍။ အသာဒိယန္တီ၊ မသာယာဘဲ။ နိသီဒိ၊ နေပြီ။ သောပိ၊ ထိုလုလင်သည်လည်း။ အတ္တနော၊ ၏။ မနောရထံ၊ စိတ်အလိုကို။ ပူရေတွာ၊ ၍။ ဂတော၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုလုလင်အား။ ဝါ၊ သည်။ ထေရိယာ၊ ၏။ ဒဿနပထံ၊ မြင်ခြင်း၏ လမ်းကို။ ဝါ၊ မြင်လောက်ရာ ဥပစာကို။ ဝိဇဟန္တဿေဝ၊ စွန့်သော်သာ။ အယံ မဟာပထဝီ၊ နှစ်သိန်းလေးသောင်းအထုရှိသော ဤကမ္ဘာမြေကြီးသည်။ သိနေရုပဗ္ဗတံ၊ တစ်သိန်းခြောက်သောင်းအမြင့်ရှိသော မြင်းမိုရ်တောင်ကို။ ဓာရေတုံ၊ ဆောင်ထားခြင်းငှာ။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်သည်။ သမာနာပိ၊ သော်လည်း။ တံ ပါပပုရိသံ၊ ထိုယုတ်မာသော ယောက်ျားဟူသော။ ဗျာမမတ္တံ၊ တစ်လံမျှလောက်သော။ ကဠေဝရံ၊ အကောင်ကို။ ဓာရေတုံ၊ ငှာ။ အသက္ကောန္တီ ဝိယ၊ မစွမ်းနိုင်တော့သကဲ့သို့။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကွဲ၍။ ဝိဝရံ၊ အပေါက်အကြားကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ သော၊ သည်။ တင်္ခဏညေဝ၊ ၌ပင်။ အဝီစိဇာလာနံ၊ အဝီစိမီးလျှံတို့၏။ ဣန္ဓနဘာဝံ၊ လောင်စာ၏ အဖြစ်သို့။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ “အနာပတ္တိ ဘိက္ခဝေ အသာဒိယန္တိယာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝတွာ၊ ဆုံးဖြတ်တော်မူ၍။ ထေရိံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဓမ္မပဒေ၊ ၌။ ဣမံ ဂါထံ၊ ကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ကိံ၊ နည်း။
ပေါက္ခရပတ္တေ၊ ပဒုမ္မာကြာရွက်၌။ ဝါရိ၊ ရေပေါက်သည်။ န လိမ္ပတိဣဝ၊ မလိမ်းကျံ မကပ်ငြိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာရဂ္ဂေ၊ အပ်ဖျား၌။ သာသပေါ၊ မုန်ညင်းစေ့သည်။ န လိမ္ပတိဣဝ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုအာရုံ ကာမဂုဏ်တို့၌။ န လိမ္ပတိ၊ ကိလေသာကာမတို့ဖြင့် မလိမ်းကျံမကပ်ငြိ။ တံ၊ ကို။ အဟံ၊ သည်။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ဗြာဟ္မဏဟူ၍။ ဝါ၊ မကောင်းမှုကို မျှောပြီးသူဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟောသိ၊ ပြီ။
၆၉။ စုဒ္ဒသမေ၊ သော။ ဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ ဣတ္ထိလိင်္ဂံ ပါတုဘူတန္တိ၊ ကား။ ရတ္တိဘာဂေ၊ ညဉ့်အဖို့၌။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကန္တဿ၊ သက်ရောက်စဉ်။ ပုရိသသဏ္ဌာနံ၊ ယောက်ျား၏ သဏ္ဌာန်ဖြစ်သော။ မဿုဒါဌိကာဒိ၊ မုတ်ဆိတ်ကျင်စွယ် အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာသည်။ အန္တရဟိတံ၊ ကွယ်ပျောက်ပြီ။ ဣတ္ထိသဏ္ဌာနံ။ ဥပ္ပန္နံ။ တမေဝ ဥပဇ္ဈံ တမေဝ ဥပသမ္ပဒန္တိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ လိမ်မပြန်မီရှေး၌။ ဂဟိတဥပဇ္ဈာယမေဝ၊ ယူအပ်သော ဥပဇ္ဈာယ်ကိုသာလျှင်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။
ကတဥပသမ္ပဒမေဝ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ရဟန်းအဖြစ်ကိုသာလျှင်လည်းကောင်း။ အနုဇာနာမိ။ ပုန။ ဥပဇ္ဈာ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ကို။ န ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ယူဖွယ်မလို။ ဥပသမ္ပဒါ၊ ကို။ န ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုဖွယ်မလို။ ဣတိ အတ္ထော။ တာနိယေ၀ ဝဿာနီတိ၊ ကား။ ဘိက္ခုဥပသမ္ပဒတော၊ ဘိက္ခု၏ ရဟန်းအဖြစ်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယာဝ၊ လောက်။ ဝဿဂဏနာ၊ ဝါအရေအတွက်သည်။ အတ္ထိ။ တံယေ၀ ဝဿဂဏနံ၊ ထိုဝါအရေအတွက်ကိုသာလျှင်။ အနုဇာနာမိ၊ ၏။ ဣတော၊ ဤလိင်ပြန်ရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ ဝဿဂဏနာ။ န ကာတဗ္ဗာ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဘိက္ခုနီဟိ သင်္ဂမိတုန္တိ၊ ကား။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သင်္ဂမိတုံ၊ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခြင်းငှာ။ သင်္ဂန္တုံ၊ ပေါင်းဆုံခြင်းငှာ။ သမင်္ဂီ ဘဝိတုံ၊ ပေါင်းဆုံသည် ဖြစ်၍ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ ကိံ ဒါနိ၊ ၌။ အဿာ၊ ထိုဘိက္ခုနီ၏။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ အပ္ပတိရူပံ၊ မလျောက်ပတ်တော့။ ဘိက္ခုနုပဿယံ၊ ဘိက္ခူနီတို့ကျောင်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဝသတု၊ နေပစေ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ယာ အာပတ္တိယော (ပ) သာဓာရဏာတိ၊ ကား။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ သာဓာရဏာ၊ ဆက်ဆံကုန်သော။ ဒေသနာဂါမိနိယော ဝါ၊ ဒေသနာဂါမ်မူလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိယော ဝါ၊ ဝုဋ္ဌာနဂါမ်မူလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာ အာပတ္တိယော၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တာ အာပတ္တိယော (ပ) ဝုဋ္ဌာတုန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗာပိ၊ ကုန်သော။ တာ၊ ထိုအာပတ်တို့ကို။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့သည်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်သော။ ဝိနယကမ္မံ၊ ဝိနည်းကံကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဘိက္ခုနီနံ၊ တို့၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဝုဋ္ဌာတုံ၊ ထစေခြင်းငှာ။ အနုဇာနာမိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ တာဟိ အာပတ္တီဟိ အနာတ္တီတိ၊ ကား။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့နှင့်။ အသာဓာရဏာ၊ ကုန်သော။ သုက္ကဝိဿဋ္ဌိအာဒိကာ၊ ဌိ အစရှိကုန်သော။ ယာ အာပတ္တိယော၊ တို့သည်။ သန္တိ။ တာဟိ၊ ထိုအာပတ်တို့ဖြင့်။ အနာပတ္တိ၊ အနာပတ်သည်။ ဟောတိ လိင်္ဂပရိဝတ္တနေန၊ လိင်ပြန်ခြင်းကြောင့်။ တာ အာပတ္တိယော၊ တို့သည်။ ဝုဋ္ဌိတာဝ၊ ထမြောက်ပြီးတို့သည်သာ။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပုန၊ ဖန်။ ပကတိလိင်္ဂေ၊ ပကတိလိင်သည်။ ဥပ္ပန္နေပိ၊ ဖြစ်ပြန်သော်လည်း။ တာဟိ အာပတ္တီဟိ၊ ထိုအသာဓာရဏ အာပတ်တို့ဖြင့်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အနာပတ္တိယေဝ၊ ပင်တည်း။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ တာဝ၊ ဩက္ကန္တိကအဆုံးအဖြတ် ဝိနိစ္ဆယမှ ရှေးဦးစွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤလိင်ပြန်ရာ၌။ ပါဠိဝိနိစ္ဆယော၊ ပါဠိတော်ကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းတည်း။
ပန၊ ကား။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ပါဠိမုတ္တော၊ ပါဠိတော်မှ လွတ်သော။ ဩက္ကန္တိကဝိနိစ္ဆယော၊ စကားစပ်သဖြင့် သက်ရောက်သော အဆုံးအဖြတ်တည်း။ တာဝ၊ မဆုံးဖြတ်မီ ရှေးဦးစွာ။ ဟီနုတ္တမာဒိဘာဝေါ၊ ဟီနဥတ္တမအစရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု လိင်္ဂေသု၊ တို့တွင်။ ပုရိသလိင်္ဂံ၊ သည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်၏။ ဣတ္ထိလိင်္ဂံ၊ သည်။ ဟီနံ၊ ယုတ်ညံ့၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပုရိသလိင်္ဂံ၊ သည်။ ဗလဝအကုသလေန၊ အားကြီးသော အကုသိုလ်ကြောင့်။ အန္တရဓာယတိ၊ ကွယ်ပျောက်၏။ ဣတ္ထိလိင်္ဂံ၊ သည်။ ဒုဗ္ဗလကုသလေန၊ အားနည်းသော ကုသိုလ်ကြောင့်။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဣတ္ထိလိင်္ဂံ၊ သည်။ အန္တရဓာယန္တံ၊ သော်။ ဒုဗ္ဗလအကုသလေန၊ ကြောင့်။ အန္တရဓာယတိ၊ ၏။ ပုရိသလိင်္ဂံ၊ သည်။ ဗလဝကုသလေန၊ ကြောင့်။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးစုံသော လိင်ကိုလည်း။ ဝါ၊ သည်လည်း။ အကုသလေန၊ ကြောင့်။ အန္တရဓာယတိ၊ ၏။ ကုသလေန၊ ကြောင့်။ ပဋိလဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုသို့ လိင်ပြန်ရာ၌။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့တွင်။ ဝါ၊ တို့သည်။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ သဇ္ဈာယံ ဝါ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ စာအံခြင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ဓမ္မသာကစ္ဆံ ဝါ၊ တရားဆွေးနွေးခြင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ၍။ ဧကာဂါရေ၊ တစ်ခုသော ကျောင်း၌။ နိပဇ္ဇိတွာ၊ လျောင်း၍။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကန္တာနံ၊ သက်ရောက်ကုန်စဉ်။ (တစ်နည်း) ဩက္ကန္တာနံ၊ ကုန်သော။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့တွင်။ ဧကဿ၊ ရဟန်းတစ်ပါး၏။ ဣတ္ထိလိင်္ဂံ၊ သည်။ သစေ ပါတုဘဝတိ၊ အကယ်၍ ထင်ရှားဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဥဘိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ပါးလုံးတို့၏လည်း။ သဟသေယျာပတ္တိ၊ သဟသေယျအာပတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုလိင်ပြန်သော ရဟန်းသည်။ ပဋိဗုဇ္ဈိတွာ၊ နိုး၍။ အတ္တနော၊ ၏။ တံ ဝိပ္ပကာရံ၊ ထိုဖောက်ပြန်ပုံကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဒုက္ခီ၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ ဒုမ္မနော၊ ဒေါသသည် ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်ရှိသည်။ ဝါ၊ ဖောက်ပြန်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ရတ္တိဘာဂေယေဝ၊ ၌ပင်လျှင်။ ဣတရဿ၊ အခြားရဟန်းအား။ စေ အာရောစေယျ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တေန၊ ထို ရဟန်းသည်။ သော၊ ထိုလိင်ပြန်သော ရဟန်းကို။ သမဿာသေတဗ္ဗော၊ သက်သာရာ ရစေထိုက်၏။ ကိံ “ဟောတု၊ ရှိပါစေ။ မာ စိန္တယိတ္ထ၊ တောင်တောင် ဤဤ မကြံစည်ပါကုန်လင့်။ ဧသော ဒေါသော၊ ဤအပြစ်သည်။ ဝဋ္ဋဿေဝ၊ သံသရာဝဋ်၏သာလျှင်။ ဒေါသော၊ တည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ သည်။ ဒွါရံ၊ လမ်းကြောင်းကို။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်ပြီ။ ဘိက္ခု ဝါ၊ သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဘိက္ခုနီ ဝါ၊ လည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဓမ္မော၊ ကို။ ဝါ၊ တရားလမ်းကို။ အနာဝဋော၊ မပိတ်ဆို့အပ်ပါ။ သဂ္ဂမဂ္ဂေါ၊ နတ်ပြည်၏ လမ်းကို။ အဝါရိတော၊ မတားမြစ်အပ်ပါ။” ဣတိ၊ သို့။ သမဿာသေတဗ္ဗော၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ သမဿာသေတွာ၊ ပြီး၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ပြောဆိုရာ၏။ ကိံ “တုမှေဟိ၊ တို့သည်။ ဘိက္ခုနုပဿယံ၊ ဘိက္ခုနီကျောင်းတို့သို့။ ဂန္တွာုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဝေါ၊ မှာ။ ကာစိ၊ အချို့ကုန်သော။ သန္ဒိဋ္ဌာ၊ ထိုထိုအရပ် ပေါင်းဆုံလတ်၍ မြင်အပ်ဖူးကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ကုန်လော။” ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗံ။ အဿာ၊ ထိုဘိက္ခုနီ၏။ ဝါ၊ မှာ။ တာဒိသာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ တို့သည်။ သစေ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အတ္ထီတိ၊ ရှိပါကုန်၏ဟူ၍။
နော စေ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ နတ္ထီတိ၊ ဟူ၍။ ဝတွာ၊ လျှောက်ပြီး၍။ သော ဘိက္ခု၊ ကို။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။ ကိံ “မမ၊ တပည့်တော်၏ အပေါ်၌။ ဝါ၊ ကို။ သင်္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်မှုကို။ ကရောထ၊ ပြုပါကုန်။ ဣဒါနိ၊ ၌။ မံ၊ ကို။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဘိက္ခုနုပဿယံ၊ သို့။ နေထ၊ ပို့ဆောင်ပါကုန်။” ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗော။ တေန ဘိက္ခုနာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုဘိက္ခုနီကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ တဿာ ဝါ၊ ထိုဘိက္ခုနီ၏သော်လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌာနံ၊ ကုန်သော။ အတ္တနော ဝါ၊ ၏သော်လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌာနံ၊ သော။ ဘိက္ခုနီနံ။ သန္တိကံ။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ စ၊ ဆက်။ ဂစ္ဆန္တေန၊ သွားသော ရဟန်းသည်။ ဧကကေန၊ တစ်ပါးတည်းသည်။ ဟုတွာ န ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရာ။ စတူဟိ၊ လေးပါးသော်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့နှင့်။ (တစ်နည်း) စတုပဉ္စဟိ၊ လေးပါးသော်လည်း ဖြစ်ကုန်, ငါးပါးသော်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဇောတိကဉ္စ၊ မီးကိုလည်းကောင်း။ ကတ္တရဒဏ္ဍဉ္စ၊ တောင်ဝှေးကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ သံဝိဒဟနံ၊ စီမံခြင်းကို။ ဝါ၊ ဘိက္ခုနီနှင့်အတူတိုင်ပင်၍ သွားခြင်းကို။ ပရိမောစေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ မယံ၊ တို့သည်။ အသုကံ နာမ ဌာနံ၊ ထိုမည်သော အရပ်သို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြမလို့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ဗဟိဂါမေ၊ ရွာ့ပြင်၌။ ဒူရေ၊ အဝေး၌။ ဝိဟာရော၊ သည်။ သစေ ဟောတိ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးကြောင်း၌။ ဂါမန္တရ နဒီပါရ ရတ္တိဝိပ္ပဝါသ ဂဏဩဟီ ယနာပတ္တီဟိ၊ ဂါမန္တရအာပတ်, နဒီပါရအာပတ်, ရတ္တိဝိပ္ပဝါသအာပတ်, ဂဏဩဟီယနအာပတ်တို့ဖြင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ဘိက္ခုနုပဿယံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ တာ ဘိက္ခုနီယော၊ တို့ကို။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ပြောဆိုထိုက်ကုန်၏။ ကိံ အသုကံ နာမ ဘိက္ခုံ၊ ထိုမည်သော ရဟန်းကို။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်၏လော။ ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗာ။ အယျာ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အာမ၊ မှန်ပါ သိပါကုန်၏။ ဣတိ သစေ ဝဒေယျုံ။ ဧဝံ သတိ။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏ ဣတ္ထိလိင်္ဂံ။ ပါတုဘူတံ။ ဒါနိ၊ ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏ အပေါ်၌။ ဝါ၊ ကို။ သင်္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းကို။ ကရောထ။ ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗာ။ တာ၊ ထိုဘိက္ခုနီတို့သည်။ အယျာ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ သာဓု၊ ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ မယံပိ။ သဇ္ဈာယိဿာမ၊ သရဇ္ဈာယ်ပါကုန်အံ့။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သောဿာမ၊ နာပါကုန်အံ့။ တုမှေ။ ဂစ္ဆထ၊ ပြန်ကြွကြပါကုန်။ ဣတိ ဝတွာ။ သင်္ဂဟံ။ စေ ကရောန္တိ။ အာရာဓိကာ စ၊ နှစ်သက်စေတတ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ သင်္ဂါဟိကာ စ၊ ချီးမြှောက်တတ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ လဇ္ဇိနိယော စ၊ လဇ္ဇီဘိက္ခုနီတို့သည် လည်းကောင်း။ စေ ဟောန္တိ။ ဧဝံ သတိ။ တာ၊ ထိုဘိက္ခုနီတို့ကို။ ကောပေတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ အညတ္ထ၊ အခြားအရပ်သို့။ န ဂန္တဗ္ဗံ။ စေ ဂစ္ဆတိ။ ဧဝံ သတိ။ ဂါမန္တရ နဒီပါရ ရတ္တိဝိပ္ပဝါသ ဂဏဩဟိယနာပတ္တီဟိ၊ တို့မှ။ န မုစ္စတိ။ လဇ္ဇိနိယော၊ လဇ္ဇိဘိက္ခုနီတို့သည်။ သစေပိ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ပင် ဖြစ်စေကုန်ဦးတော့။ ဧဝံ သတိပိ။ သင်္ဂါဟိကာယော၊ ချီးမြှောက်တတ်ကုန်သည်။ သစေ န ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အညတ္ထ၊ အခြားအရပ်သို့။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ ဝါ၊ သွားခွင့်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ အလဇ္ဇိနိယော၊ တို့သည်။ သစေပိ ဟောန္တိ။ ဧဝံ သတိ။ သင်္ဂဟံ ပန၊ ချီးမြှောက်ခြင်းကိုကား။ သစေပိ ကရောန္တိ၊ အကယ်၍ပင် ပြုတတ်စေကုန်ဦးတော့။ ဧဝံ သတိပိ။ တာပိ၊ ထိုဘိက္ခုနီတို့ကိုလည်း။ ပရိစ္စဇိတွာ၊ စွန့်၍။ အညတ္ထ၊ သို့။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ လဗ္ဘတိ၊ ၏။ လဇ္ဇိနိယော စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သင်္ဂါဟိကာ စ၊ ကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဉတိကာ၊ ဆွေမျိုးတို့သည်။ သစေ န ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ အာသန္နဂါမေ ပန၊ အနီးရွာ၌ကား။ အညာ၊ ကုန်သော။ ဉတိကာယော၊ ဆွေမျိုးဖြစ်ကုန်သော။ ပဋိဇဂ္ဂနိကာ၊ စောင့်ရှောက်တတ်သူတို့သည်။ သစေ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ရှိကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တာသမ္ပိ၊ ထိုဆွေမျိုးဘိက္ခုနီတို့၏လည်း။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ဂန္တွာ၊ ရောက်ပြီး၍။ ဘိက္ခုဘာဝေပိ၊ ရဟန်းအဖြစ်၌လည်း။ ဝါ၊ ရဟန်းဘဝတုန်းကလည်း။ နိဿယပဋိပန္နော၊ နိဿယည်းကျင့်သူသည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ ပတိရူပါယ၊ လျောက်ပတ်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ နိဿယော၊ ကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ၏။ မာတိကာ ဝါ၊ ဒွေမာတိကာကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝိနယော ဝါ၊ ဥဘတော ဝိဘင်းဟူသော ဝိနည်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဂဟိတော၊ သင်ယူအပ်ပြီးသည်။ သမာနော၊ သော်။ သုဂ္ဂဟိတော၊ ကောင်းစွာ သင်ယူအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ ပုန၊ ဖန်။ ဥဂ္ဂဏှနကာရဏံ၊ သင်ယူခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ။ ဘိက္ခုဘာဝေ၊ ၌။ ပရိသာဝစရော၊ ပရိသတ်၌ ကျင်လည်သူသည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သန္တိကေယေဝ၊ ၌သာ။ ဥပသမ္ပန္နာ၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်သူတို့သည်။ သူပသမ္ပန္နာ၊ ကောင်းစွာ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သည်။ ဟာန္တိ။ အညဿ၊ အခြားဆရာ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ နိဿယော၊ ကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ၏။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝါ၊ ထိုရဟန်းထံ နိဿယည်း ယူ၍။ ဝသန္တေဟိပိ၊ နေသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အညဿ၊ ၏။ (ပ) ပရိပုဏ္ဏဝဿသာမဏေရေနာပိ၊ ပြည့်သော အသက် နှစ်ဆယ်ရှိသော သာမဏေသည်လည်း။ အညဿ၊ အခြားဥပဇ္ဈာယ်၏။ သန္တိကေယေဝ၊ ၌သာ။ ဥပဇ္ဈာ၊ ကို။ ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘိက္ခုဘာဝေ၊ ၌။ အဓိဋ္ဌိတံ၊ အဓိဋ္ဌာန်တင်အပ်ပြီးသော။ ယံ တိစီဝရဉ္စ၊ အကြင်တိစီဝရိက်သည်လည်းကောင်း။ ယော ပတ္တော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ။ တံ၊ ထိုသပိတ် သင်္ကန်းသည်။ အဓိဋ္ဌာနံ၊ ဋ္ဌာန်ကို။ ဝိဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ပုန၊ ဖန်။ အဓိဋ္ဌာတဗ္ဗံ၊ အဓိဋ္ဌာန်တင်ရာ၏။ သံကစ္စိကာ စ၊ ရင်စည်းတဘက်ကိုလည်းကောင်း။ ဥဒကသာဋိကာ စ၊ ရေသနုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ၏။ ယံ အတိရေကစီဝရံ ဝါ၊ အကြင်အဓိဋ္ဌာန်တင်အပ်သော သင်္ကန်းမှ အပိုသင်္ကန်းကိုလည်းကောင်း။ ယော အတိရေကပတ္တော ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယကမ္မံ၊ ဝိနည်းကံကို။ ဝါ၊ ဝိကပ္ပနာကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော သပိတ်သင်္ကန်းသည်လည်း။ ဝိနယကမ္မံ၊ ကို။ ဝိဇဟတိ၊ ၏။ ပုန၊ ဖန်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုရာ၏။ ဝါ၊ ထပ်၍ ဝိကပ္ပနာပြုပါ။ ပဋိဂ္ဂဟိတတေလမဓုဖာဏိတာဒီနိပိ၊ အကပ်ခံအပ်ပြီးသော ဆီ, ပျားရည်, တင်လဲအစရှိသော ဆေးတို့သည်လည်း။ ပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ အကပ်ခံခြင်းကို။ ဝိဇဟန္တိ၊ ကုန်၏။ ပဋိဂ္ဂဟဏတော၊ အကပ်ခံရာနေ့မှ။ သတ္တမေ
ဒိဝသေ၊ ၌။ လိင်္ဂံ၊ သည်။ သစေ ပရိဝတ္တတိ၊ အကယ်၍ပြန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပုန၊ ဖန်။ (ပ) ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပန၊ ဆက်။ ဘိက္ခုကာလေ၊ ၌။ အညဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ယံ သန္တကံ၊ ကို။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ အကပ်ခံပေးအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ ပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ ကို။ န ဝိဇဟတိ၊ မစွန့်။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ပါးသော ရဟန်းတို့၏။ ဝါ၊ လိင်ပြန်သော ရဟန်း, မပြန်သော ရဟန်းတို့၏။ သာဓာရဏံ၊ အတူဆောင်တတ်သော။ ဝါ၊ ဆက်ဆံသော။ ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထုကို။ အဝိဘဇိတွာ၊ မဝေဖန်မူ၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုဝတ္ထုကို။ ပကတတ္တော၊ ပင်ကိုယ်သဘောရှိသော ရဟန်းသည်။ ဝါ၊ လိင်မပြန်သော ရဟန်းသည်။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ ပန၊ ကား။ ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထုကို။ ဝိဘတ္တံ၊ ခွဲခြားဝေဖန်အပ်ပြီ။ ဧတဿေဝ၊ ဤလိင်ပြန်သော ရဟန်း၏သာ။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာသည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ တံ၊ ထိုဝတ္ထုသည်။ ပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ ကို။ ဝိဇဟတိ၊ ၏။ စ၊ သာဓကကား။ ပရိဝါရေ၊ ပရိဝါပါဠိတော်၌။ တေလံ မဓုံ (ပ) စိန္တိတာတိ၊ တာဟူသော။ (ဝိ၊၅၊၃၇၅မှ ယူရန်)။ ဧတံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်ပြီ။
ဟိ၊ ဆက်။ ဣဒံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ လိင်္ဂပရိဝတ္တနံ၊ လိင်ပြန်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပဋိဂ္ဂဟဏံ နာမ၊ အကပ်ခံခြင်းမည်သည်ကို။ လိင်္ဂပရိဝတ္တနေန၊ လိင်ပြန်ခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ကာလံကိရိယာယ၊ သေခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ သိက္ခာပစ္စက္ခာနေန၊ သိက္ခာချခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဟီနာယ၊ ယုတ်ညံ့သော လူ့အဖြစ်အကျိုးငှာ။ အာဝတ္တနေန၊ လည်ခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) ဟီနာယာဝတ္တနေန၊ လူထွက်ခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ အနုပသမ္ပန္နဿ၊ လူသာမဏေအား။ ဒါနေန၊ အပိုင်ပေးခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ အနပေက္ခဝိဿဇ္ဇနေန၊ မငဲ့မကွက် စွန့်ပစ်ခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ အစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ လု၍။ ဂဟဏေန စ၊ ယူခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ဝိဇဟတိ၊ စွန့်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ အကပ်ခံပြီး၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော။ ဟရီတကခဏ္ဍမ္ပိ၊ သျှိသျှားသီးပိုင်းသည်လည်း။ သစေပိ အတ္ထိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဝတ္ထုသည်။ အဿ၊ ထိုလိင်ပြန်သော ရဟန်း၏။ ပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ အကပ်ခံခြင်းကို။ ဝိဇဟတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဘိက္ခုဝိဟာရေ၊ ရဟန်းတို့၏ ကျောင်း၌။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ အဿ၊ ထိုလိင်ပြန်သော ရဟန်း၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ ဝါ၊ အကပ်ခံပြီး၍သော် လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဂ္ဂဟေတွာ ဝါ၊ အကပ်မခံဘဲသော်လည်းကောင်း။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်ပြီ။ သဗ္ဗဿ၊ အလုံးစုံသော ဥစ္စာ၏။ ဝါ၊ ကို။ သာဝ၊ ထိုလိင်ပြန်သော ဘိက္ခုနီသည်သာ။ ဣဿရာ၊ အစိုးရသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဘိက္ခုတို့၏ ကျောင်း၌။ ထာဝရံ၊ ထာဝရဖြစ်သော။ တဿာ၊ ထိုလိင်ပြန်သော ရဟန်း၏။ သန္တကံ၊ သော။ ယံ သေနာသနံ ဝါ၊ သည်သော်လည်းကောင်း။ ယေ ဥပရောပကာ ဝါ၊ အကြင်စိုက်ပျိုးအပ်သော သစ်ပင်ငယ်တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ သန္တိ။ တေ၊ ထိုကျောင်း, သစ်ပင်ငယ်တို့ကို။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ ဣစ္ဆတိ၊ ၏။ တဿ၊ အား။ ဒါတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ တေရသသု၊ ကုန်သော။ သမ္မုတီသု၊ တို့တွင်။ ဝါ၊ ဘတ္တုဒ္ဒေသသမ္မုတိ သေနာသနပညာပကသမ္မုတိ စသော တစ်ဆယ့်သုံးပါးတို့တွင်။ ယာ သမ္မုတိ၊ ကို။ ဘိက္ခုကာလေ၊ ၌။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်ပြီ။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံသော။ သာ၊ ထိုသမ္မုတိသည်။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပုရိမိကာယ၊ ပုရိမဝါ၌။ သေနာသနဂ္ဂါဟော၊ ကျောင်းကို ခံယူခြင်းသည်။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပစ္ဆိမိကာယ၊ ၌။ သေနာသနေ၊ ကို။ ဂဟိတေ၊ ယူအပ်ပြီးသော်။ ဝါ၊ ယူအပ်ပြီးမှ။ လိင်္ဂံ၊ သည်။ သစေ ပရိဝတ္တတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဘိက္ခုနီသံဃော စ၊ သည်လည်း။ အဿာ၊ အား။ ဥပ္ပန္နံ၊ ထိုကျောင်း၌ ဖြစ်သော။ လာဘံ၊ ကို။ ဒါတုကာမော၊ သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ အပလောကေတွာ၊ ပန်ပြော၍။ ဒါတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့နှင့်။ သာဓာရဏာယ၊ သော။ ပဋိစ္ဆန္နာယ၊ ဖုံးထားအပ်သော။ အာပတ္တိယာ၊ ကြောင့်။ ပရိဝသန္တဿ၊ ပရိဝသ်နေစဉ်။ လိင်္ဂံ၊ သည်။ သစေ ပရိဝတ္တတိ။ ဧဝံ သတိ။ ပက္ခမာနတ္တမေဝ၊ ပက္ခမာနတ်ကိုသာ။ ဒါတဗ္ဗံ၊ သည်။ မာနတ္တံ၊ ကို။ စရန္တဿ၊ စဉ်။ (ပ) စိဏ္ဏမာနတ္တဿ၊ ကျင့်အပ်ပြီးသော မာနတ်ရှိစဉ်။ သစေ ပရိဝတ္တတိ။ ဧဝံ သတိ။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့သည်။ အဗ္ဘာနကမ္မံ၊ အဗ္ဘာနကံကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ၏။ အကုသလဝိပါကေ၊ အကုသိုလ်အကျိုးသည်။ ပရိက္ခီဏေ၊ ကုန်လသော်။ ပက္ခမာနတ္တကာလေ၊ ပက္ခမာနတ်ကျင့်ရာ အခါ၌။ ပုနဒေဝ၊ သာလျှင်။ လိင်္ဂံ၊ ပုရိသလိင်သည်။ ပရိဝတ္တတိ။ ဆာရတ္တံ၊ ခြောက်ညဉ့်ပတ်လုံး။ မာနတ္တမေဝ၊ ကိုသာ။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပက္ခမာနတ္တေ၊ ကို။ စိဏ္ဏေ၊ ကျင့်အပ်ပြီးသော်။ ပရိဝတ္တတိ။ ဘိက္ခူဟိ။ အဗ္ဘာနကမ္မံ။ ကာတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကား။ ဩက္ကန္တိကဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။
အနန္တရေ၊ အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနိယာ၊ ၏။ လိင်္ဂပရိဝတ္တနဝတ္ထုမှိ၊ လိင်ပြန်ခြင်း၏ ဝတ္ထု၌။ ဣဓ၊ ဤဘိက္ခုလိင်ပြန်ခြင်း၏ ဝတ္ထု၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ သဗ္ဗော၊ သော။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ အထူးကား။ အယံ၊ ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ ဘိက္ခုနိကာလေ၊ ၌။
အာပန္နာ၊ သင့်ရောက်အပ်သော။ သဉ္စရိတ္တာပတ္တိ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပဋိစ္ဆန္နာ၊ ဖုံးထားအပ်သည်။ သစေပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ပင် ဖြစ်စေဦးတော့။ ဧဝံ သတိပိ။ ပရိဝါသဒါနံ၊ ပရိဝါသ်ပေးဖွယ်သည်။ နတ္ထိ ဆာရတ္တံ၊ လုံး။ မာနတ္တမေဝ၊ ကိုသာ။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပက္ခမာနတ္တံ၊ ကို။ စရန္တိယာ၊ ကျင့်စဉ်။ လိင်္ဂံ၊ သည်။ သစေ ပရိဝတ္တတိ။ ဧဝံ သတိ။ တေန၊ ထိုပက္ခမာနတ်ဖြင့်။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ န၊ မရှိ။ (ပ) စိဏ္ဏမာနတ္တာယ၊ ကျင့်အပ်ပြီးသော မာနတ်ရှိစဉ်။ (ပ) ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ အဗ္ဘေတဗ္ဗော၊ အဗ္ဘာန်သွင်းထိုက်၏။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ မာနတ္တေ၊ ကို။ အာဒိန္နေ၊ မပေးအပ် သေးမီ။ (ပ) ဒါတဗ္ဗံ၊ ၏။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ (ပ) ပက္ခမာနတ္တမေဝ ဒါတဗ္ဗံ။ စိဏ္ဏမာနတ္တဿ၊ စဉ်။ (ပ) အဗ္ဘာနကမ္မံ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ပုန၊ ဖန်။ လိင်္ဂေ၊ သည်။ ပရိဝတ္တေ၊ ပြန်ပြန်လသော်။ ဘိက္ခုနိဘာဝေ၊ ၌။ ဌိတာယပိ၊ တည်စဉ်လည်း။ ယာ အာပတ္တိယော၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ၊ ငြိမ်းခဲ့ကုန်ပြီ။ တာ၊ ထိုအာပတ်တို့သည်။ သုပ္ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါ ဧဝ၊ ကောင်းစွာ ငြိမ်းခဲ့ကုန်သည်သာ။ ဣတိ၊ ဤကား အထူးတည်း။
၇၀။ ဣတော၊ ဤလိင်္ဂပရိဝတ္တနဝတ္ထုမှ။ ပရာနိ၊ နောက်ဖြစ်ကုန်သော။ မာတုယာ မေထုနံ ဓမ္မန္တိအာဒီနိ၊ သော။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူနိ၊ တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနိယေဝ။
၇၁။ မုဒုပိဋ္ဌိကဝတ္ထုမှိ၊ မုဒုပိဋ္ဌိကဝတ္ထု၌။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ နဋပုဗ္ဗကော၊ ရှေး၌ကျွမ်းသမား ဖြစ်ခဲ့သူသည်။ ဟောတိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သိပ္ပကောသလ္လတ္ထံ၊ အတတ်၌ ကျွမ်းကျင်သူ၏အဖြစ် အကျိုးငှာ။ ပရိကမ္မကတာ၊ ပြုအပ်သော ပရိကံရှိသော။ ပိဋ္ဌိ၊ ကျောက်ကုန်းသည်။ မုဒုကာ၊ သည်။ အဟောတိ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ မိမိအင်္ဂါဇာတ်ကို ငုံ့၍စုပ်မှုကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ အသက္ခိ၊ စွမ်းနိုင်ပြီ။
လမ္ဗီဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ တဿ ဘိက္ခုဿ၊ ၏။ အင်္ဂဇာတံ၊ သည်။ ဒီဃံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ လမ္ဗတိ၊ ကွဲလျားကျ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ လမ္ဗီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။
ဣတော၊ ဤလမ္ဗီဝတ္ထုမှ။ ပရာနိ၊ ကုန်သော။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဝဏ၀တ္ထူနိ၊ ဝဏ၀တ္ထုတို့သည်။ ဥတ္တာနာနိ ဧဝ။ လေပစိတ္တဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ စိတ္တကမ္မရူပံ၊ ဆန်းကြယ်စွာ ပြုလုပ်အပ်သော ပန်းချီဆေးရေးရုပ်သည်။ လေပစိတ္တံ နာမ၊ မည်၏။
ဒါရုဓီတလိကဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ ကဋ္ဌရူပံ၊ သစ်သားဖြင့် ပြုလုပ်အပ်သော အရုပ်သည်။ ဒါရုဓီတလိကာ နာမ၊ ကာမည်၏။ စ၊ ဆက်။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု၊ ဤအရုပ်တို့၌။ ဒုက္ကဋံ၊ သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ အညေသုပိ၊ ကုန်သော။ ဒန္တရူပ (ပ) ရူပါဒီသု၊ ဆင်စွယ်ရုပ်, ယမင်းရုပ်, ကြေးရုပ် အစရှိကုန်သော။ အနုပါဒိန္နကေသု၊ ဥပါဒိန္နက ကမ္မဇရုပ် မရှိကုန်သော။ ဣတ္ထိရူပေသု၊ မိန်းမရုပ်တို့၌။ နိမိတ္တေ၊ ၌။ မေထုနရာဂေန၊ ဖြင့်။ ဥပက္ကမန္တဿ၊ လုံ့လပြုသော ရဟန်း၏။ အသုစိ၊ သုက်သည်။ မုစ္စတု ဝါ၊ လွတ်မူလည်း လွတ်ပစေ။ မာ မုစ္စတု ဝါ၊ စေ။ ဒုက္ကဋမေဝ၊ သာတည်း။ ကာယသံသဂ္ဂရာဂေန၊ ဖြင့်။ ဥပက္ကမန္တဿာပိ၊ ၏လည်း။ တထေဝ၊ လျှင်။ ဒုက္ကဋံ၊ တည်း။ ပန၊ ကား။ မောစနရာဂေန၊ လွတ်စေခြင်း၌ ဖြစ်သောရာဂဖြင့်။ ဥပက္ကမန္တဿ၊ ၏။ မုတ္တေ၊ လွတ်လသော်။ သံဃာဒိသေသော။ အမုတ္တေ၊ သော်။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
၇၂။ သုန္ဒရဝတ္ထုမှိ၊ သုန္ဒရ ဝတ္ထု၌။ အယံ သုန္ဒရော နာမ၊ မည်သည်။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ကုလဒါရကော၊ အမျိုးကောင်းသားတည်း။ သဒ္ဓါယ၊ ဖြင့်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်ခဲ့သူတည်း။ ဝါ၊ ရှင်ရဟန်း ပြုခဲ့သူတည်း။ အတ္တဘာဝဿ၊ အတ္တဘော၏။ အဘိရူပတာယ၊ လွန်ကဲသော အဆင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ အလွန်လှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုန္ဒရောတိ နာမံ၊ ကို။ လဘိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုသုန္ဒရကို။ ရထိကာယ၊ ရထားလမ်း၌။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားနေသည်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သမုပ္ပန္နဆန္ဒရာဂါ၊ လွန်စွာဖြစ်သော ဆန္ဒရာဂရှိသော။ သာ ဣတ္ထီ၊ သည်။ ဣမံ ဝိပ္ပကာရံ၊ ဤဖောက်ပြန်သော အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ထေရော ပန၊ သည်ကား။ အနာဂါမီ၊ ဂါမ်တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုထေရ်သည်။ န သာဒိယိ၊ မသာယာ။ ပန၊ ဆက်။ ဧသော၊ ဤမသာယာခြင်းသည်။ အညေသံ၊ အခြားရဟန်းတို့၏။ အဝိသယော၊ အရာမဟုတ်။
ဣတော၊ ဤသုန္ဒရဝတ္ထုမှ။ ပရေသု၊ ကုန်သော။ စတူသု ဝတ္ထူသု၊ တို့၌။ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဇဠာ၊ ထိုင်းမှိုင်း ဖျင်းအကုန်သည်။ ဒုမ္မေဓာ၊ ပညာမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ မာတုဂါမဿ၊ ၏။ ဝစနံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တထာ၊ ထိုမာတုဂါမပြောသည့်အတိုင်း။ ကတွာ၊ ၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ကုက္ကုစ္စာယိံသု၊ ကုက္ကုစ္စ ပြုကြကုန်ပြီ။
၇၃။ အက္ခာယိတာဒီနိ၊ တ အစရှိကုန်သော။ တီဏိ ဝတ္ထူနိ။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ ဆိန္နသီသဝတ္ထူသု၊ တို့၌။ အယံ၊ ကား။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။ ဝဋ္ဋကတေ၊ လုံးအောင် ပြုအပ်သော။ ဝိဝဋေ၊ ဖွင့်အပ်သော။ မုခေ၊ ၌။ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ ပဝေသေန္တော၊ သွင်းလသော်။ ဟေဋ္ဌာ ဝါ၊ အောက်အဖို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဥပရိ ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဥဘယပဿေဟိ ဝါ၊ နှစ်ဖက်သော ဘေးတို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဆုပန္တံ၊ ထိသော အင်္ဂါဇာတ်ကို။ သစေ ပဝေသေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ ဟောတိ။ စတူဟိပိ ပဿေဟိ၊ တို့ဖြင့်လည်း။ အဆုပန္တံ၊ ကို။ ပဝေသေတွာ၊ ၍။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ပါးစပ်အတွင်း၌။ တာလုကံ၊ အာစောက်ကို။ သစေ ဆုပတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပါရာဇိကမေဝ၊ က ပင်တည်း။ စတ္တာရိ ပဿာနိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ တာလုကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဆုပန္တော၊ မထိစေဘဲ။ အာကာသဂတမေဝ၊ ဟင်းလင်းအရပ်၌ တည်သည်ကိုသာ။ ကတွာ၊ ၍။ သစေ ပဝေသေတိ စ၊ အကယ်၍မူလည်း သွင်းအံ့။ သစေ နီဟရတီ စ၊ အကယ်၍မူလည်း နုတ်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဒန္တာ၊ သွားတို့သည်။ သုဖုသိတာ၊ ကောင်းစွာထိကုန်သည်။ ဝါ၊ ကောင်းစွာ စေ့ကုန်သည်။ ယဒိ ဟောန္တိ၊ အံ့။ အန္တောမုခေ၊ ပါးစပ်အတွင်း၌။ ဩကာသော၊ သွင်းခွင့်သည်။ ယဒိ နတ္ထိ၊ အံ့။ ဒန္တာ စ၊ တို့ကိုလည်း။ ဗဟိ၊ ၌။ ဩဋ္ဌမံသေန၊ နှုတ်ခမ်းသားဖြင့်။ ယဒိ ပဋိစ္ဆန္နာ၊ အကယ်၍ ဖုံးထားအပ်ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တတ္ထ၊ ထိုနှုတ်ခမ်းဖြင့် ဖုံးထားအပ်သော သွားတို့၌။ ဝါတေန၊ လေသည်။ အသမ္ဖုဋ္ဌံ၊ မတွေ့ထိအပ်သော။ အလ္လောကာသံ၊ စိုစိုဖတ်ဖတ် အရပ်သို့။ တိလဖလမတ္တမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ပဝေသေန္တဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကမေဝ၊ ပင်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဩဋ္ဌမံသေ၊ ကို။ ဥပ္ပါဋိတေ၊ ခွာထုတ်အပ်ပြီးသော။ ဒန္တေသုယေဝ၊ တို့၌သာ။ ဥပက္ကမန္တဿ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ ယောပိ ဒန္တော၊ သည်လည်း။ ဗဟိ၊ ၌။ နိက္ခမိတွာ၊ ခေါထွက်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ ဩဋ္ဌေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပိဒဟိတုံ၊ ပိတ်ခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုခေါထွက်နေသော သွား၌။ ဥပက္ကမန္တေပိ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဗဟိ၊ ၌။ နိက္ခန္တဇိဝှာယ၊ ထွက်သော လျှာ၌။ ဥပက္ကမန္တေပိ၊ သော်လည်းကောင်း။ ထုလ္လစ္စယမေဝ၊ ပင်တည်း။ ဗဟိ၊ ၌။ နိက္ခန္တဇိဝှာယ၊ ထွက်သောလျှာ၌။ ဥပက္ကမန္တေပိ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဇီဝမာနကသရီရေပိ၊ အသက်ရှင်ဆဲကိုယ်၌လည်း။ ဥပက္ကမန္တဿ၊ လုံ့လပြုသော ရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယမေဝ၊ တည်း။ ပန၊ ကား။ ဗဟိ၊ ၌။ ဇိဝှါယ၊ ဖြင့်။ ပလိဝေဌေတွာ၊ ရစ်ပတ်၍။ အန္တောမုခံ၊ ပါးစပ်တွင်းသို့။ ယဒိ ပဝေသေတိ၊ အကယ်၍ သွင်းလိုက်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပါရာဇိကမေဝ။ ဂီဝါယ၊ လည်ပင်း၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဆိန္နသီသဿပိ၊ ပြတ်သော ဦးခေါင်းရှိသော အလောင်းကောင်၏လည်း။ အဓောဘာဂေန၊ အောက်အဖို့ဖြင့်။ အင်္ဂဇာတံ။ ပဝေသေတွာ။ တာလုကံ၊ အာစောက်ကို။ ဆုပန္တဿ၊ တို့သော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကမေဝ၊ ပင်တည်း။
အဋ္ဌိကဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ သုသာနံ၊ သုသာန်သို့။ ဂစ္ဆန္တဿပိ၊ သွားသော ရဟန်း၏လည်း။ ဒုက္ကဋံ ဟောတိ အဋ္ဌိကာနိ၊ အရိုးတို့ကို။ သင်္ကဍ္ဎန္တဿာပိ၊ စုသော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ နိမိတ္တေ၊ ၌။ မေထုနရာဂေန, ဥပက္ကမန္တဿာပိ၊ ၏လည်းကောင်း။ မုစ္စတု ဝါ၊ လွတ်မူလည်း လွတ်ပစေ။ မာ မုစ္စတု ဝါပိ၊ မလွတ်မူလည်း မလွတ်ပစေ။ ဒုက္ကဋမေဝ၊ သာတည်း။ပေ။
နာဂီဝတ္ထုမှိ။ နာဂမာဏဝိကာ ဝါ၊ နဂါးလုလင်မသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ကိန္နရီအာဒီနံ၊ ကိန္နရီအစရှိသော တိရစ္ဆာန်မတို့တွင်။ အညတရာ ဝါ၊ တစ်မျိုးမျိုးသော တိရစ္ဆာန်မသည်မူလည်း။ ဟောတု။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော တိရစ္ဆာန်မတို့၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ယက္ခီဝတ္ထုမှိ။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်မသည်။ ယက္ခီယေဝ၊ ယက္ခီမည် သည်သာ။
ပေတီဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ နိဇ္ဈာမတဏှိကာဒိပေတိယော၊ နိဇ္ဈာမတဏှိကာအစရှိသော ပြိတ္တာမတို့သည်။ ဝါ၊ တို့သို့။ အလ္လိယိတုံပိ၊ ငြိကပ်သုံးသပ်ခြင်းငှာလည်း။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပန၊ ဆက်။ ဝိမာနပေတိယော၊ ဝိမာနမည်သော ပြိတ္တာမတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်သေး၏။ ယာသံ၊ ယင်းပြိတ္တာမတို့၏။ ကာဠပက္ခေ၊ လဆုတ်ပက္ခ၌။ အကုသလံ၊ သည်။ ဝိပစ္စတိ၊ အကျိုးကို ဖြစ်စေ၏။ ဝါ၊ အကျိုးပေး၏။ ဇုဏှပက္ခေ၊ လဆန်းပက္ခ၌။ ဒေဝတာ ဝိယ၊ နတ်တို့ကဲ့သို့။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ကို။ အနုဘောန္တိ၊ စံစားကြရကုန်၏။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ပေတိယာ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ယက္ခိယာ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဒဿနဂဟ ဏအာမသနဖုသနဃဋ္ဋနာနိ၊ မိမိက မြင်ခြင်း, ကိုင်ခြင်း, သူတို့က သုံးသပ်ခြင်း, ကောင်းစွာထိခြင်း, ပွတ်တိုက်ခြင်းတို့သည်။ သစေ ပညာယန္တိ၊ အကယ်၍ ထင်ရှားကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဒဿနံ၊ သည်။ အထာပိ နတ္ထိ၊ အကယ်၍ပင် မရှိစေဦးတော့။ ဣတရာနိ၊ အခြားသော ကိုင်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ အထ ပညာယန္တိ။ ဧဝံ သတိ ပါရာဇိကမေဝ။
ဒဿနဂဟဏာနိ၊ တို့သည်။ အထ န ပညာယန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ပညာသမာနေဟိ၊ ထင်ရှားကုန်သော။ အာမသနဖုသနဃဋ္ဋနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ ဝိသညံ၊ သညာမရှိသည်ကို။ ကတွာ (ပ) အထ ဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍သွားအံ့။ ဧဝံ သတိ။ အယံ၊ ဤသို့ သွားခြင်းသည်။ အဝိသယော နာမ၊ အရာမဟုတ်သည် မည်၏။ တသ္မာ, ဧတ္ထ၊ ဤသို့သွားရာ၌။ အဝိသယတ္တာ၊ အရာမဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ပဏ္ဍကဝတ္ထု၊ သည်။ ပါကဋမေဝ၊ သည်သာ။
ဥပဟတိန္ဒြိယဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ ဥပဟတိန္ဒြိယောတိ၊ ကား။ ဥပဟတကာယပ္ပသာဒေါ၊ လေသည်း ခြေစသည်တို့ ဖျက်ဆီးအပ်သော ကာယပသာဒရှိသည်။ ဟုတွာ ခါဏုကဏ္ဍကမိဝ၊ သစ်ငုတ်ဆူးငြောင့်ကဲ့သို့။ သုခံ ဝါ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ န ဝေဒယတိ၊ မခံစားနိုင်။ အဝေဒယန္တဿာပိ၊ မခံစားနိုင်ပါသော်လည်း။ သေဝနစိတ္တဝသေန၊ မှီဝဲကြောင်းစိတ်၏ အစွမ်းကြောင့်။ အာပတ္တိ။ ဟောတိ။
ဆုပိတမတ္တဝတ္ထုသ္မိံ၊ ၌။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ (ပ) မေထုနေ၊ ၌။ ဝိရဇ္ဇိတွာ၊ မတပ်မက်မူ၍။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဒုက္ကဋမေဝ။ ဟောတိ ဟိ၊ မှန်။ မေထုနဓမ္မဿ၊ မေထုန်အကျင့်၏။ ပုဗ္ဗပယောဂါ၊ ပုဗ္ဗပယောဂ ဖြစ်ကုန်သော။ ဟတ္ထဂ္ဂါဟာဒယော၊ လက်ကို ကိုင်ခြင်းအစရှိသည်တို့သည်။ ယာဝ၊ လောက်။ သီသံ၊ မဂ်ချင်းသွင်းခြင်းဟူသော အထွတ်အထိပ်သည်။ န ပါပုဏာတိ၊ မရောက်သေး။ ဝါ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထိုမရောက်သေးသမျှ။ ဒုက္ကဋေ၊ ၌။ တိဋ္ဌန္တိ။ သီသေ၊ မဂ်ချင်းသွင်းခြင်းဟူသော အထွတ်အထိပ်သည်။ ပတ္တေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ ပဌမပါရာဇိကဿ၊ ၏။ ဒုက္ကဋမေဝ၊ သည်သာ။ သာမန္တံ၊ အနီးတည်း။ ဣတရေသံ၊ ပဌမပါရာဇိကမှ အခြားကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော ပါရာဇိကတို့၏။ ထုလ္လစ္စယမေဝ၊ သည်သာ။ သာမန္တံ။ ပန၊ ဆက်။ အယံ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ မေထုနဓမ္မေ, ဝိရဇ္ဇိတွာ၊ မတပ်မက်မူ၍။ ကာယသံသဂ္ဂံ၊ ကိုယ်ဖြင့် နှီးနှောခြင်းကို။ သာဒိယိ၊ သာယာပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော။ တေန၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ “အာပတ္တိ သံဃာဒိသေသဿာ”တိ၊ အာဟ
။၇၄။ ဘဒ္ဒိယဝတ္ထုသ္မိံ၊ ၌။ တံ နဂရံ၊ သည်။ ဘဒ္ဒိယံ နာမ၊ ဘဒ္ဒိယမည်၏။ ဇာတိယာ ဝနံ နာမ၊ ဇာတိယာဝနမည်သည်။ ဇာတိပုပ္ဖဂုမ္ဗာနံ၊ မြလေးပန်းရုံတို့၏။ ဥဿန္နတာယ၊ များကုန်သည်တို့၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဇာတိယာဝနဟူ၍။ လဒ္ဓနာမံ၊ ရအပ်သော အမည်ရှိသော တောတည်း။ တံ၊ ထိုတောသည်။ တဿ နဂရဿ၊ ၏။ ဥပစာရေ၊ ဥပစာရ၌။ ဝါ၊ အနီး၌။ ဝနံ၊ တောတစ်တောသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုတော၌။ နိပန္နော၊ လျောင်းနေစဉ်။ တေန ဝါတုပတ္ထမ္ဘေန၊ ထိုလေ၏ ထောက်ပံ့ခြင်းကြောင့်။ မဟာနိဒ္ဒံ၊ ကြီးစွာသော အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမိ၊ သက်ရောက်ပြီး။ ဧကရသံ၊ တစ်ခုတည်းသော ကိစ္စရှိသော။ ဘဝင်္ဂမေဝ၊ ဘဝင်စိတ်သည်သာ။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ ကိလိန္နံ ပဿိတွာတိ၊ ကား။ အသုစိ ကိလိန္နံ၊ သုက်တို့ဖြင့် ညစ်ပေနေသည်ကို။ ပဿိတွာ၊ ၍။
၇၅။ ဣတော၊ ဤဘဒ္ဒိယဝတ္ထုမှ။ ပရာနိ၊ ကုန်သော။ သာဒိယနပဋိသံယုတ္တာနိ၊ သာယာခြင်းနှင့် စပ်ကုန်သော။ စတ္တာရိ ဝတ္ထူနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ အဇာနနဝတ္ထု စ၊ အဇာနနဝတ္ထုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ၊ ငါးဝတ္ထုတို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ။
၇၆။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ အသာဒိယနဝတ္ထူသု၊ အသာဒိယန ဝတ္ထုတို့၌။ သဟသာ ဝုဋ္ဌာသီတိ၊ ကား။ အာသီဝိသေန၊ လျင်သော အဆိပ်ရှိသောမြွေသည်။ ဒဋ္ဌော ဝိယ၊ ကိုက်အပ်သူကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိနာ၊ သည်။ ဒဍ္ဎော ဝိယ စ၊ လောင်အပ်သူကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တုရိတံ၊ အဆောတလျင်။ ဝုဋ္ဌာသိ၊ ထပြီ။ အက္ကမိတွာ ပဝတ္တေသီတိ၊ ကား။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သော။ အာရဒ္ဓဝိပဿကော၊ အားထုတ်အပ်သော ဝိပဿနာရှိသော။ ဥပဋ္ဌိတဿတိ၊ ကပ်၍တည်သော သတိရှိသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ခိပ္ပံ၊ စွာ။ ဝုဋ္ဌဟန္တောဝ၊ ထလျက်သာ။ အက္ကမိတွာ၊ ကန်ကြောက်၍။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ဝဋ္ဋေန္တော၊ လိမ့်စေလျက်။ ပရိဝဋေန္တော၊ အဖန်ဖန် လိမ့်စေလျက်။ ဝါ၊ နှစ်လိမ့် သုံးလိမ့် လိမ့်စေလျက်။ ဝိဟေဋ္ဌေန္တော၊ ညှဉ်းဆဲလျက်။ ပါတေသိ၊ ကျစေပြီ။ ဟိ၊ ဆက်။ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏကေန၊ ကလျာဏပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝရူပေသု၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ဌာနေသု၊ မေထုန်အရာတို့၌။ ရက္ခိတဗ္ဗံ၊ စောင့်ရှောက်ထိုက်၏။ အယဉ္စ၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုကလျာဏပုထုဇဉ်တို့တွင်။ အညတရော၊ တစ်ပါးအပါအဝင်ဖြစ်သော။ သင်္ဂါမသီသယောဓော၊ ကိလေသာစစ်မြေဦး၌ သူရဲကောင်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတော် တစ်ပါးပေတည်း။
၇၇။ ဒွါရံ ဝိဝရိတွာ နိပန္နဝတ္ထုမှိ၊ ဒွါရံ ဝိဝရိတွာ နိပန္နဝတ္ထု၌။ ဒိဝါ ပဋိသလ္လီယန္တေနာတိ၊ ကား။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ နိပဇ္ဇန္တေန၊ အိပ်သော ရဟန်းသည်။ ဒွါရံ သံဝရိတွာ ပဋိသလ္လီယိတုန္တိ၊ ကား။ ဒွါရံ၊ ကို။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ နိပဇ္ဇိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှာ။ အနုဇာနာမိ။
စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ အယံ နာမ အာပတ္တီတိ၊ ဤမည်သော အာပတ်ဟူ၍။ ဘဂဝတာ ကိဉ္စာပိ န ဝုတ္တာ၊ အကယ်၍ကား မိန့်တော်မမူအပ်ပါပေ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မိန့်တော်မမူအပ်ပါသော်လည်း။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ နိပန္နဒေါသေန၊ အိပ်ခြင်းဟူသော အပြစ်ကြောင့်။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ မေထုန်ဝတ္ထုသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ “အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ (ပ) ပဋိသလ္လိယိတု”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ အသံဝရိတွာ၊ မပိတ်မူ၍။ ပဋိသလ္လီယန္တဿ၊ အိပ်သော ရဟန်း၏။ ဒုက္ကဋံ၊ ကို။ အာစရိယေဟိ၊ အဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အဓိပ္ပါယံ၊ အလိုတော်ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ ဥပါလိတ္ထေရာဒီဟိ၊ ဥပါလိထေရ်အစရှိသော ထေရ်တို့သည်။ အဋ္ဌကထာ၊ ကို။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ “အတ္ထာပတ္တိ ဒိဝါ အာပဇ္ဇတိ, နော ရတ္တိ”န္တိ၊ ဟူသော။ ဣမိနာပိ၊ ဤပရိဝါပါဠိတော်ကြောင့်လည်း။ ဧတံ၊ ဤဒုက္ကဋ် အာပတ်သည်။ သိဒ္ဓံ၊ ပြီး၏။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး, စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ကီဒိသံ၊ အဘယ်သို့ရှုအပ်သော။ ဒွါရံ၊ ကို။ သံဝရိတဗ္ဗံ၊ ပိတ်ထိုက်သနည်း။ ကီဒိသံ ဒွါရံ။ န သံဝရိတဗ္ဗံ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ ရုက္ခပဒရဝေဠုပဒရကိလဉ္ဇပဏ္ဏာဒီနံ၊ ပျဉ်ပြား, ဝါးပြား, ဖျာ, သစ်ရွက် အစရှိသည်တို့တွင်။ ယေန ကေနစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ဝတ္ထုဖြင့်။ ကဝါဋံ၊ တံခါးရွက်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဥဒုက္ခလေ၊ ဆုံငယ်၌လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ ၌။ ဥတ္တရပါသကေ စ၊ အထက်ကွင်းငယ်၌လည်းကောင်း။ ပဝေသေတွာ၊ ၍။ ကတံ၊ သော။ ပရိဝတ္တကဒွါရမေဝ၊ လည်သော တံခါးကိုသာ။ သံဝရိတဗ္ဗံ၊ ပိတ်ထိုက်၏။ အညံ၊ အခြားသော။ ဂေါရူပါနံ၊ နွားအပေါင်းတို့၏။ ဝဇေသု၊ ခြံတို့၌။ ရုက္ခသူစိကဏ္ဋကဒွါရံ၊ သစ်ကျည်လျှိုတံခါး, ဆူးတံခါးလည်းကောင်း။ ဂါမထကနကံ၊ ရွာပေါက်ကို ပိတ်ကြောင်းဖြစ်သော။ စက္ကလကယုတ္တဒွါရံ၊ စက်ဘီးတစ်ခုတပ်အပ်သော တံခါးလည်းကောင်း။ ဖလကေသု ဝါ၊ ပျဉ်ချပ်တို့၌ သော်လည်းကောင်း။ ကိဋိကာသု ဝါ၊ ဝါးခြမ်း, ဆူးခက် တံခါးရွက်တို့၌သော်လည်းကောင်း။ ဒွေ တီဏိ စက္ကလကာနိ၊ နှစ်ခု သုံးခုကုန်သော စက်ဘီးတို့ကို။ ယောဇေတွာ၊ တပ်၍။ ကတံ၊ သော။ သံသရဏကိဋိကဒွါရံ၊ ဝဲဘက် ယာဘက်သို့ သွားသော ပျဉ်ချပ်စသော တံခါးလည်းကောင်း။ အာပဏေသု ဝိယ၊ ဈေးဆိုင်တို့၌ကဲ့သို့။ ကတံ၊ သော။ ဥဂ္ဃါဋနကိဋိကဒွါရံ၊ ခွာလှပ်၍ ရကောင်းသော ပျဉ်ချပ်တံခါးလည်းကောင်း။ ဒွီသု၊ နှစ်ခုသော်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ ဝေဏုသလာကာ၊ ဝါးခြမ်းစိတ်တို့ကို။ ဂေါပ္ဖေတွာ၊ စီ၍။ ဝါ၊ ကြိုးတို့ဖြင့် ယက်၍။ ပဏ္ဏကုဋီသု၊ သစ်ရွက်ကျောင်းတို့၌။ ကတံ၊ သော။ သလာကဟတ္ထကဒွါရံ၊ ဝါးခြမ်းစိတ်အပေါင်း တံခါးလည်းကောင်း။ ဒုဿသာဏိဒွါရံ၊ အဝတ်ပြားဖြင့် ပြုအပ်သော တံခါးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧဝရူပံ၊ သော။ ဒွါရံ၊ ကို။ န သံဝရိတဗ္ဗံ၊ မပိတ်ရာ။ ဝါ၊ ပိတ်ဖွယ်မလို။ ပန၊ ဆက်။ ပတ္တဟတ္ထဿ၊ လက်၌ သပိတ်ရှိသော ရဟန်း၏။ ဝါ၊ သပိတ်လက်စွဲသော ရဟန်း၏။ ကဝါဋပ္ပဏာမနေ၊ တံခါးရွက်ကို တွန်းခြင်း၌။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဒုဿသာဏိဒွါရမေဝ၊ အဝတ်ပြားဖြင့် ပြုအပ်သော တံခါးသည်သာ။ အနာပတ္တိကရံ၊ အနာပတ်ကို ပြု၏။ အဝသေသာနိ၊ ကြွင်းသော တံခါးတို့ကို။ ပဏာမေန္တဿ၊ တွန်းသော ရဟန်း၏။ အာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဒိဝါ၊ ၌။ ပဋိသလ္လီယန္တဿ၊ အိပ်သော ရဟန်း၏။ ပရိဝတ္တကဒွါရမေဝ၊ လည်သော တံခါးသည်သာ။ အာပတ္တိကရံ၊ အာပတ်ကိုပြု၏။ ဝါ၊ အာပတ်သင့်စေ၏။ သေသာနိ၊ ကြွင်းသော တံခါးတို့ကို။ သံဝရိတွာ ဝါ၊ ပိတ်၍သော်လည်းကောင်း။ အသံဝရိတွာ ဝါ၊ မပိတ်ဘဲသော်လည်းကောင်း။ နိပန္နဿ၊ အိပ်သော ရဟန်း၏။ အာပတ္တိ။ နတ္ထိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အာပတ်မရှိပါသော်လည်း။ သံဝရိတွာ၊ ပိတ်၍။ နိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ အိပ်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ပိတ်၍အိပ်ခြင်းသည်။ ဝတ္တံ၊ ကျင့် ဝတ်တည်း။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှ (ပ) ပက္ခကိုဆိုဦးအံ့။ ပရိဝတ္တကဒွါရံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကိတ္တကေန၊ အဘယ်မျှလောက်သော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သံဝုတံ၊ ပိတ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ သူစိဃဋိကာဒီသု၊ ကျည်ငယ်ကျည်မ အစရှိသည်တို့ကို။ ဝါ၊ မင်းတုတ်ကန့်လန့် (ဂလန့်) အစရှိသည်တို့ကို။ ဒိန္နာသု၊ ပေးအပ်ကုန်ပြီးသော်။ သံဝုတမေဝ၊ သံဝုတအစစ်သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ အပိ စ၊ ထိုသို့ပင် သံဝုတအစစ်ဖြစ်ပါသော်လည်း။ သူစိမတ္တေပိ၊ ကျည်ငယ်မျှကိုလည်း။ ဝါ၊ မင်းတုတ်မျှကိုလည်း။ ဒိန္နေ၊ ပေးအပ်ပြီးသော်။ ဝါ၊ ထိုးအပ်ပြီးသော်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဃဋိကမတ္တေပိ၊ ကျည်မမျှကိုလည်း။ ဝါ၊ ကန့်လန့်မျှကိုလည်း။ ဒိန္နေ၊ ပေးအပ်ပြီးသော်။ ဝါ၊ လျှိုအပ်ပြီးသော်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဒွါရဗာဟံ၊ တံခါးပေါင်ကို။ ဖုသိတွာ၊ ထိ၍။ ပိဟိတမတ္တေပိ၊ ပိတ်အပ်ကာမျှဖြစ်သော်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဤသကံ၊ စဉ်းငယ်။ အဖုသိတေပိ၊ မထိအပ်သော်လည်း။ ဝါ၊ မစေ့အပ်သော်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ။ သဗ္ဗန္တိမေန၊ အလုံးစုံသော အစီအရင်တို့၏ အဆုံး၌ဖြစ်သော။ ဝိဓိနာ၊ အစီအရင်ဖြင့်။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ နပ္ပဝိသတိ၊ မဝင်နိုင်။ တာဝတာ၊ ထိုဦးခေါင်း မဝင်နိုင်လောက်အောင်သော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ အဖုသိတေပိ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ဗဟူနံ၊ များစွာသော ရဟန်းတို့၏။ ဝဠဉ္ဇနဋ္ဌာနံ၊ သုံးစွဲအပ်သော အရပ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ ဘိက္ခုံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ သာမဏေရံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ “အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဒွါရံ၊ ကို။ ဇဂ္ဂါဟိ၊ စောင့်ရှောက်လိုက်ပါလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာပိ၊ လည်း။ နိပဇ္ဇိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ စီဝရကမ္မံ ဝါ၊ သင်္ကန်းချုပ်ဆိုးမှုကိုသော်လည်းကောင်း။ အညံ၊ အခြားသော။ ကိဉ္စိ ဝါ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အမှုကိုသော်လည်းကောင်း။ ကရောန္တော၊ ပြုကုန်လျက်။ နိသိန္နာ၊ နေကုန်သည်။ အထ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဧတေ၊ ဤ ရဟန်းတို့သည်။ ဒွါရံ၊ ကို။ ဇဂ္ဂိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဘောဂံ၊ နှလုံးသွင်းမှုကို။ ကတွာပိ။ နိပဇ္ဇိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကုရုန္ဒဋ္ဌကထာယံ၊ ကုရုန္ဒီအဋ္ဌကထာ၌။ ဥပါသကံပိ၊ ဥပါသကာကိုသော်လည်း။ အာပုစ္ဆိတွာ ဝါ၊ ပန်းပြော၍သော်လည်းကောင်း။ ဧသ၊ ဤဥပါသကာသည်။ ဇဂ္ဂိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဘောဂံ။ ကတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ နိပဇ္ဇိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဘိက္ခုနိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ မာတုဂါမံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အာပုစ္ဆိတုံ။ န ဝဋ္ဋတိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဒွါရဿ၊ ၏။ ဥဒုက္ခလံ ဝါ၊ ဆုံငယ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဥတ္တရပါသကော ဝါ၊ အထက်ကွင်းငယ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဘိန္နော ဝါ၊ ပျက်နေသည်သော်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌပိတော ဝါ၊ မတပ်အပ်သေးသည်သော်လည်းကောင်း။ အထ ဟောတိ၊ အံ့။ သံဝရိတုံ၊ ပိတ်ခြင်းငှာ။ အထ န သက္ကောတိ၊ အံ့။ ပန၊ သည်သာမကသေး။ နဝကမ္မတ္ထံ ဝါ၊ နဝကမ္မအကျိုးငှာသော်လည်း။ ဣဋ္ဌကပုေဉ္ဇာ ဝါ၊ အုတ်ပုံသည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ မတ္တိကာဒီနံ၊ မြေညက်အစရှိသည်တို့၏။ ရာသိ ဝါ၊ အစုသည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အန္တောဒွါရေ၊ တံခါးအတွင်း၌။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ ဝါ၊ ထားအပ်သည်။ အထ ဟောတိ၊ အံ့။
ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ငြမ်းဖွဲ့အပ်သော်။ သံဝရိတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကောတိ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဋ္ဋံ ဝါ၊ ငြမ်းကိုသော်လည်း။ အထ ဗန္ဓန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝရူပေ၊ သော။ အန္တရာယေ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ ဝါ၊ ဥဒုက္ခလစသည် ပျက်ခြင်း, မတပ်ရခြင်းမှ စ၍ တံခါးပိတ်မဖြစ်အောင် ငြမ်းဆင်ထားခြင်းအန္တရာယ်မျိုးရှိလျှင်။ အသံဝရိတွာ။ နိပဇ္ဇိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ဆက်။ ကဝါဋံ၊ သည်။ ယဒိ နတ္ထိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ လဒ္ဓကပ္ပမေဝ၊ ရအပ်သော အပ်မှုရှိသော အိပ်ခြင်းသည်သာ။ ဟောတိ။ ဥပရိ၊ အထက်ထပ်၌။ သယန္တေန၊ အိပ်သော ရဟန်းသည်။ နိဿေဏိံ၊ လှေကားကို။ အာရောပေတွာ၊ အထက်သို့ တင်၍။ နိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ နိဿေဏိမတ္ထကေ၊ လှေကားထိပ်၌။ ထကနကံ၊ အပိတ်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ထကေတွာပိ၊ ပိတ်၍လည်း။ နိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ဂဗ္ဘေ၊ အခန်း၌။ နိပဇ္ဇန္တေန၊ အိပ်သော ရဟန်းသည်။ ဂဗ္ဘဒွါရံ ဝါ၊ အခန်းတံခါးကိုသော်လည်းကောင်း။ ပမုခဒွါရံ ဝါ၊ အဝင်တံခါးကိုသော်လည်းကောင်း။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော တံခါးကို။ သံဝရိတွာ၊ ၍။ နိပဇ္ဇိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဧကကုဋ္ဋကေ၊ တူသော နံရံရှိသော။ ဂေဟေ၊ ကျောင်း၌။ ဒွီသု ပဿေသု၊ နှစ်ဖက်သော နံပါးတို့၌။ ဒွါရာနိ၊ တံခါးတို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ သစေ ဝဠဉ္ဇန္တိ၊ အကယ်၍ သုံးစွဲကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဒွေပိ၊ နှစ်ပေါက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါရာနိ၊ တို့ကို။ ဇဂ္ဂိတဗ္ဗာနိ၊ စောင့်ရှောက်ထိုက်ကုန်၏။
တိဘူမကေပိ၊ ဘုံသုံးဆင့်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ သုံးထပ်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ ဝါ၊ အုတ်တိုက်၌။ ဒွါရံ။ ဇဂ္ဂိတဗ္ဗမေဝ၊ သည်သာ။ ဘိက္ခာစာရာ၊ ဆွမ်းခံလှည့်ရာ ဆွမ်းခံရွာမှ။ ပဋိက္ကမ္မ၊ ဖဲခဲ့၍။ ဝါ၊ ပြန်ခဲ့၍။ လောဟပါသာဒသဒိသံ၊ လောဟပါသာဒနှင့် အလားတူသော။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်သို့။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဒိဝါဝိဟာရတ္ထံ၊ နေ့၌ နေခြင်းအကျိုးငှာ။ သစေ ပဝိသန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သံဃတ္ထေရေန၊ သံဃာ့ထေရ်သည်။ ဒွါရပါလဿ၊ တံခါးစောင့်အား။ ဒွါရံ၊ ကို။ ဇဂ္ဂါဟိ၊ စောင့်ရှောက်လိုက်လော။ ဣတိ ဝတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဒွါရဇဂ္ဂနံ၊ တံခါးကို စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဧတဿ၊ ဤတံခါးစောင့်၏။ ဘာရော၊ တာဝန်တည်း။ ဣတိ အာဘောဂံ။ ကတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပဝိသိတွာ။ နိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ယာ၀ သံဃနဝကေန၊ သံဃနရဟန်းတိုင်အောင်။ ဝါ၊ သံဃာတွင် အငယ်ဆုံးရဟန်းတိုင်အောင်။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတိုင်းသာ။ ကာတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ပုရေ၊ ရှေး၌။ ပဝိသန္တာနံ၊ ဝင်ကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဒွါရဇဂ္ဂနံ နာမ၊ တံခါးကို စောင့်ရှောက်ခြင်းမည်သည်။ ပစ္ဆိမာနံ၊ နောက်မှလာကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဘာရော၊ တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အာဘောဂံ၊ ကို။ ကာတုံပိ။ ဝဋ္ဋတိ။ အနာပုစ္ဆာ ဝါ၊ မပန်ပြောမူ၍လည်းကောင်း။ အာဘောဂံ၊ ကို။ အကတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အသံဝုတဒွါရေ၊ မပိတ်အပ်သော တံခါးရှိသော။ အန္တောဂဗ္ဘေ ဝါ၊ အခန်းတွင်း၌သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အဆောင်မ၌ လည်းကောင်း။ ဗဟိ ဝါ၊ အခန်းအပြင်ဘက်၌သော်လည်းကောင်း။ နိပဇ္ဇန္တာနံ၊ အိပ်သော ရဟန်းတို့၏။ အာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ဂဗ္ဘေ ဝါ၊ အခန်းတွင်း၌သော်လည်းကောင်း။ ဗဟိ ဝါ၊ ပြင်ဘက်၌သော် လည်းကောင်း။ နိပဇ္ဇနကာလေပိ၊ အိပ်ရာအခါလည်း။ ဒွါရဇဂ္ဂနံ နာမ၊ တံခါးကို စောင့်ရှောက်ခြင်းမည်သည်။ မဟာဒွါရေ၊ တံခါးမကြီး၌။ (ပ) ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သည်သာ။ လောဟပါသာဒါဒီသု၊ လောဟပါသာဒ အစရှိသော ကျောင်းတို့၌။ အာကာသတလေ၊ အလယ်ခေါင် ဟင်းလင်းပြင်၌။ နိပဇ္ဇန္တေနာပိ၊ အိပ်သော ရဟန်းသည်လည်း။ ဒွါရံ။ သံဝရိတဗ္ဗမေဝ။
ဟိ၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဒွါရံ ဝိဝရိတွာ နိပန္နဝတ္ထု၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းချုပ်တည်း။ ဣဒံ ဒိဝါပဋိသလ္လီယနံ၊ ဤနေ့၌အိပ်ခြင်းကို။ ယေန ကေစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အကာဖြင့်။ ပရိက္ခိတ္တေ၊ ကာရံအပ်သော။ သဒွါရဗန္ဓေ၊ ဖွဲ့တပ်အပ်သော တံခါးနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဗ္ဘောကာသေ ဝါ၊ လွင်တီးခေါင်၌သော်လည်းကောင်း။ ရုက္ခမူလေ ဝါ၊ သစ်ပင်၏ အနီးအောက်၌ သော်လည်းကောင်း။ မဏ္ဍပေ ဝါ၊ မဏ္ဍပ်၌သော်လည်းကောင်း။ ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ အမှတ်မထားတစ်ပါးပါးသော။ သဒွါရဗန္ဓေ၊ ဖွဲ့တပ်အပ်သော တံခါးနှင့်တကွဖြစ်သော အရပ်၌။ နိပဇ္ဇန္တေန၊ သည်။ ဒွါရံ။ သံဝရိတွာဝ။ နိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ၏။ မဟာပရိဝေဏံ၊ ပရိဝုဏ်ကြီးသည်။ ဝါ၊ ကျောင်းဝိုင်းကြီးသည်။ မဟာဗောဓိယင်္ဂဏလောဟပါသာဒင်္ဂဏသဒိသံ၊ မဟာဗောဓိပင်, လောဟပါသာဒယင်ပြင်နှင့် အလားတူသော။ ဗဟူနံ၊ များစွာသော ရဟန်းရှင်လူတို့၏။ ဩသရဏဋ္ဌာနံ၊ သက်ရောက်ရာ အရပ်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ ယတ္ထ၊ အကြင်ပရိဝုဏ်ကြီး၌။ ဝါ၊ အကြင်ကျောင်းဝိုင်းကြီး၌။ ဒွါရံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ သံဝုတံ၊ ပိတ်အပ်သည်။ သမာနံပိ၊ လည်း။ သံဝုတဋ္ဌာနေ၊ ပိတ်အပ်သော အရာ၌။ ဝါ၊ ပိတ်မြဲတိုင်း။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ဒွါရံ၊ ကို။ အလဘန္တာ၊ မရသူတို့သည်။ ပါကာရံ၊ တံတိုင်းကို။ အာရုဟိတွာပိ၊ တက်၍လည်း။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်တတ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပရိဝုဏ်ကြီး၌။ သံဝရဏကိစ္စံ၊ ပိတ်ဖွယ် ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ။ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ဒွါရံ၊ ကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ နိပန္နော၊ အိပ်သော ရဟန်းသည်။ အရုဏေ၊ အရုဏ်သည်။ ဥဂ္ဂတေ၊ တက်ပြီးလသော်။ ဝါ၊ တက်ပြီးခါမှ။ ဥဋ္ဌဟတိ၊ ထအံ့။ အနာပတ္တိ ဟောတိ။ ပဗုဇ္ဈိတွာ၊ နိုးပြီး၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ သစေ သုပတိ၊ အကယ်၍ အိပ်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ “အရုဏေ၊ သည်။ ဥဂ္ဂတေ၊ တက်ပြီးလသော်။ ဝုဋ္ဌဟိဿာမိ၊ ထအံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာဝ၊ အချိန်ကို ပိုင်းခြားပြီး၍သာ။ ဒွါရံ။ အသံဝရိတွာ၊ မပိတ်မူ၍။ ရတ္တိံ၊ ၌။ နိပဇ္ဇတိ၊ ၏။ စ၊ အိပ်ရုံသာမကသေး။ ယထာ ပရိစ္ဆေဒမေဝ၊ အပိုင်းအခြားအတိုင်းသာလျှင်။ ဝါ၊ အရုဏ်တက်မှသာ။ န ဝုဋ္ဌာတိ၊ ထအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အာပတ္တိယေဝ၊ ပင်တည်း။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပစ္စရိယံ၊ ၌။ ဧဝံ၊ သို့။ နိပဇ္ဇန္တော၊ အိပ်သောရဟန်းသည်။ အနာဒရိယဒုက္ကဋာပိ၊ အနာဒရိယဒုက္ကဋ်မှလည်း။ န မုစ္စတိ။ ဣတိ ဝုတ္တံ။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဗဟုဒေဝရတ္တိံ၊ များစွာသော ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဇဂ္ဂိတွာ၊ တံခါးကို စောင့်ရှောက်ရ၍သော်လည်းကောင်း။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးကို။ ဂန္တွာ ဝါ၊ သွား၍သော် လည်းကောင်း။ ဒိဝါ၊ ၌။ ကိလန္တရူပေါ၊ ပင်ပန်းသူ၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသည်။ ဟုတွာ မေဉ္စ၊ ညောင်စောင်း၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်လျက်။ ပါဒေ၊ တို့ကို။ ဘူမိတော၊ မြေမှ။ ဝါ၊ တည်ရာအရပ်မှ။ အမောစေတွာဝ၊ မလွတ်စေမူ၍သာလျှင်။ နိဒ္ဒါဝသေန၊ အိပ်ပျော်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ နိပဇ္ဇတိ၊ လျောင်း၏။ တဿ၊ ထို ရဟန်း ၏။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ဩက္ကန္တနိဒ္ဒေါ၊ သက်ရောက်အပ်သော အိပ်ပျော်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ အဇာနန္တောပိ၊ မသိပါသော်လည်း။ ပါဒေ၊ တို့ကို။ မဉ္စကံ၊ ညောင်စောင်းငယ်သို့။ သစေ အာရောပေတိ၊ အကယ်၍ တင်မိအံ့။ ဧဝံ သတိ။ အာပတ္တိယေဝ၊ ပင်တည်း။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ အပဿာယ၊ တိုင်စသည်ကို မှီ၍။ သုပန္တဿ၊ အိပ်သော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။
စ၊ ဆက်။ ယောပိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ငိုက်ခြင်းကို။ ဝိနောဒေဿာမိ၊ ပယ်ဖျောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ စင်္ကမန္တော၊ စင်္ကြံသွားစဉ်။ ပတိတွာ၊ လဲကျ၍။ သဟသာဝ၊ အဆောတလျင်သာလျှင်။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ အံ့။ တဿာပိ၊ ထိုရဟန်း၏လည်း။ အနာပတ္တိ။ ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပတိတွာ၊ ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုလဲကျရာ အရပ်၌ပင်။ သယတိ၊ အိပ်အံ့။ န ဝုဋ္ဌာတိ၊ မထအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အာပတ္တိ။ ဟောတိ။
ဣဓ၊ ဤသို့ နေ့အခါဝယ် အိပ်ရာ၌။ ကော၊ အဘယ်ရဟန်းသည်။ မုစ္စတိ၊ အာပတ်မှ လွတ်သနည်း။ ကော၊ သည်။ န မုစ္စတိ၊ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ တာဝ၊ ကုရုန္ဒီအဋ္ဌကထာ စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ မဟာပစ္စရိယံ၊ ၌။ “ဧကဘင်္ဂနေ၊ တစ်ဖက်သော နံပါးကို ချိုးခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ တဖက်စောင်း။ နိပန္နကောယေဝ၊ အိပ်သော ရဟန်းသည်သာ။ မုစ္စတိ၊ အာပတ်မှ လွတ်၏။ ပန၊ ဆက်။ ပါဒေ။ ဘူမိတော။ မောစေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ နိပန္နော၊ အိပ်သော ရဟန်းသည်။ ယက္ခဂဟိတကောပိ၊ ဘီလူးဖမ်းယူအပ်သော ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိသညီဘူတောပိ၊ ကင်းသော သညာရှိသည် ဖြစ်၍ဖြစ်သော ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ န မုစ္စတီ”တိ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကုရုန္ဒဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့တုပ်၍။ နိပဇ္ဇာပိတောဝ၊ အိပ်စေအပ်သော ရဟန်းသည်သာ။ မုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ စင်္ကမန္တော၊ စဉ်။ မုစ္ဆိတွာ၊ မိန်းမောတွေဝေ၍။ ပတိတော၊ လဲကျသည်။ ဟုတွာ တတ္ထေဝ၊ ထိုလဲကျရာအရပ်၌ပင်။ သုပတိ၊ ၏။ တဿာပိ၊ ထို ရဟန်း၏လည်း။ အဝိသယတ္တာ၊ အရာမဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာပတ္တိ၊ သည်။ န ဒိဿတိ၊ မထင်ရှား။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အာပတ်မထင်ရှားပါသော်လည်း။ အာစရိယာ၊ တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အနာပတ်ဟူ၍။ န ကထယန္တိ၊ မဆိုကြကုန်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာပတ္တိယေဝ၊ အာပတ်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မဟာပဒုမတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင် ရဟန်းကို။ ယက္ခဂဟိတော၊ ဘီလူးဖမ်းယူအပ်ပြီ။ သော စ၊ ထိုရဟန်းလည်းကောင်း။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့တုပ်၍။ နိပဇ္ဇာပိတော၊ အိပ်စေအပ်ပြီ။ သော စ၊ ထိုရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဇနာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာပတ္တိတော၊ မှ။ မုစ္စန္တိယေဝ၊ ဧကန်လွတ်ကုန်သည်သာ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။
၇၈။ ဘာရုကစ္ဆကဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ အနာပိတ္တိ သုပိနန္တေနာတိ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုပိနန္တေ၊ အိပ်မက်၌။ အဝိသယတ္တာ၊ အရာမဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ မစောင့်စည်းနိုင်သောကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မေထုန်မှီဝဲရသည်ဟု အိပ်မက်မက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥပါလိတ္ထေရော၊ သည်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ မဆုံးဖြတ်အပ်သေးသည်။ သမာနံပိ၊ သော်လည်း။ ဝါ၊ ဖြစ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဣမံ ဝတ္ထုံ၊ ဤဝတ္ထုကို။ နယဂ္ဂါဟေန၊ နည်းယူသဖြင့်။ ဝါ၊ ဘုရားဆုံးဖြတ်ပြီးသည့် ဝတ္ထုများကို နည်းယူသော အားဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆိနိ၊ ဆုံးဖြတ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ သုတွာ၊ ဆုံးဖြတ်ပုံကို ကြားတော်မူ၍။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဥပါလိနာ၊ သည်။ သုကထိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ကောင်းစွာ ဆုံးဖြတ်အပ်ပြီ။ အပဒေ၊ ခြေရာမရှိသော အရပ်၌။ ဝါ၊ ခြေရာမထင်သောအရပ်၌။ ပဒံ၊ ခြေရာကို။ ကရောန္တော ဝိယ၊ ပြုသူကဲ့သို့။ အာကာသေ၊ ၌။ ပဒံ၊ ကို။ ဒဿေန္တော ဝိယ၊ ပြသူကဲ့သို့။ ဥပါလိ၊ ဥပါလိသည်။ ဣမံ ပဥှံ၊ ဤပြဿနာကို။ ကထေသိ၊ ဖြေဆိုပြီ။ ဝါ၊ ဆုံးဖြတ်ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ဧတဒဂ္ဂံ ဘိက္ခဝေ (ပ) ဥပါလီတိ၊ ဟူ၍။ (ဋ္ဌ၊၁၁မှ ယူရန်)။ ဧတဒဂ္ဂေ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထားတော်မူပြီ။ ဣတော၊ ဤဘာရုကစ္ဆကဝတ္ထုမှ။ ပရာနိ၊ ကုန်သော။ သုပဗ္ဗာဒီနိ၊ သုပဗ္ဗအစရှိကုန်သော။ ဝတ္ထူနိ၊ ဝတ္ထုတို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ။
၈၀။ ဘိက္ခုနီသမ္ပယောဇနာဒီသု၊ ဘိက္ခုနီသမ္ပယောဇန အစရှိသော ဝတ္ထုတို့၌။ တေ လိစ္ဆဝိကုမာရာ၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်းသားတို့သည်။ ခိဍ္ဍာပသုတာ၊ ပျော်ပါးခြင်း၌ အားထုတ်ကြ ကုန်သည်။ ဟုတွာ အတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ အနာဒရေန၊ သံဃာကို မလေးစားခြင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တတော၊ ထိုသို့ သံဃာကို မလေးမစား ပြုရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဝိနာသော ဧဝ၊ ပျက်စီးခြင်းသည်သာလျှင်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။
၈၂။ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတဝတ္ထုမှိ၊ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတဝတ္ထု၌။ ဒဿနံ အဂမာသီတိ၊ ကား။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားခြင်းကြောင့်။ “တံ၊ ထိုဇနီးဟောင်းကို။ ဒက္ခိဿာမိ၊ ကြည့်ရှုအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ သာ၊ ထိုဇနီးဟောင်းသည်။ အတ္တနော စ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း။ ဒါရကာနဉ္စ၊ ကလေးတို့၏လည်းကောင်း။ နာနပ္ပကာရေဟိ၊ အထူးထူးသော အပြားတို့ဖြင့်။ အနာထဘာဝံ၊ ကိုးကွယ်ရာ မရှိကုန်သူတို့၏ အဖြစ်ကို။ သံဝဏ္ဏေသိ၊ ချဲ့ထွင်ပြောဆိုပြီ။ စ၊ ဆက်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အနုပေက္ခံ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ကုပိတာ၊ စိတ်ဆိုးသည်။ ဟုတွာ ဧဟိ၊ လာလော။ ဝိဗ္ဘမာဟိ၊ လူထွက်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဝါ၊ ပြောပြောဆိုဆို။ ဗလက္ကာရေန၊ အားကို အသုံးပြုသဖြင့်။ ဝါ၊ အနိုင်အထက်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ဆွဲယူပြီ။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ မောစေတုံ၊ လွတ်စေခြင်းငှာ။ ပဋိက္ကမန္တော၊ နောက်ဆုတ် နောက်ဆုတ် သွားလသော်။ ဇရာဒုဗ္ဗလတာယ၊ ဇရာကြောင့် အားမရှိသူ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တာနော၊ ပက်လက်။ ပရိပတိ၊ လဲကျပြီ။ တတော၊ ထိုသို့လဲကျခြင်းကြောင့်။ သာ၊ ထိုဇနီးဟောင်းသည်။ အတ္တနော၊ ၏။ မနံ၊ စိတ်အလိုကို။ ဝါ၊ စိတ်တိုင်းကျ။ အကာသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ အနာဂါမိ၊ အနာဂါမ်တည်း။ သမုစ္ဆိန္နကာမရာဂေါ၊ ကာမရာဂကို အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်ပြီး သူတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ န သာဒိယိ၊ မသာယာ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
၈၃။ မိဂပေါတကဝတ္ထု၊ မိဂပေါတကဝတ္ထုသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
သမန္တပါသာဒိကာယ၊ မည်သော။ ဝိနယသံဝဏ္ဏနာယ၊ ၌။ ပထမပါရာဇိကဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
တတြ၊ ထိုသမန္တပါသာဒိကာယ ဝိနယသံဝဏ္ဏနာယဟူသော စကားရပ်၌။ သမန္တပါသာဒိကာယ၊ သမန္တပါသာဒိကာ အဋ္ဌကထာ၏။ သမန္တပါသာဒိကတ္တသ္မိံ၊ အကုန်အစင် ကြည်လင်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့သော စကားရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကိံ၊ အဘယ်စကားရပ်သည်။ ဟောတိ၊ သနည်း၊
အာစရိယပရမ္ပရတော၊ ဆရာ အဆက်ဆက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဒါနဝတ္ထုပ္ပဘေဒဒီပနတော၊ နိဒါန်း အပြားကို ပြခြင်း အာစရိယဝါဒဟူသော ဝတ္ထုအပြားကို ပြခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရသမယဝိဝဇ္ဇနတော၊ သူတစ်ပါးအယူကို ရှောင်ကွင်းခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သကသမယဝိသုဒ္ဓိတော စေဝ၊ မိမိအယူဝါဒ၏ စင်ကြယ်ကြောင်း စကားရပ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။
ဗျဉ္ဇနပရိသောဓနတော၊ သဒ္ဒါပုဒ်ပါဌ်ကို သုတ်သင်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဒတ္ထတော၊ ပုဒ်အနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါဠိယောဇနက္ကမတော၊ ပါဠိတော်ကို ယောဇနာပုံ အစဉ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒနိစ္ဆယတော စ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိဘင်္ဂနယဘေဒဒဿနတော၊ ဝိဘင်းဖွင့်သကဲ့သို့ ဖွင့်ပုံနည်း အပြားကို ပြခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။
သမ္ပ္ပဿတံ၊ ဉာဏ်စက္ခုဖြင့် ကောင်းစွာ ကြည့်ရှုကြကုန်သော။ ဝိညူနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝါ၊ တို့၏။ ယတော၊ အကြင့်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဋ္ဌကထာ၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ အပါသာဒိကံ၊ စိတ်၏ ကြည်လင်ခြင်းကို မဖြစ်စေနိုင်သော အရာကို။ န ဒိဿတိ၊ မတွေ့မြင်အပ်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အပါသာဒိကကို မတွေ့မြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဝိနေယျဒမနကုသုလေန၊ ဝိနေယျသတ္တဝါကို ဆုံးမခြင်း၌ ကျွမ်းကျင်တော်မူသော။ လောကံ၊ သတ္တလောကကို။ အနုကမ္ပမာနေန၊ သနားစောင့်ရှောက်တော်မူသော။ လောကနာထေန၊ သတ္တလောက၏ ကိုးကွယ်ရာ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တဿ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဝိနယဿ၊ ဝိနည်းပိဋကတ် ပါဠိတော်မြတ်၏။ အယံ သံဝဏ္ဏနာ၊ ဤအဖွင့် အဋ္ဌကထာသည်။ သမန္တပါသာဒိကာတွေဝ၊ သမန္တပါသာဒိကာဟူ၍သာ။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော ဂါထာစကားရပ်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ပဌမပါရာဇိကဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
၂-ဒုတိယပါရာဇိက
အဒုတိယေန၊ အတူကင်းပျောက်, နှစ်ဆူမြောက်ရှိတော်မမူသော။ ဝါ၊ အတူမဲ့ ဖြစ်တော်မူသော။ ဇိနေန၊ ငါးမာရ်အောင်မြင် ဘုရားရှင်သည်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ပါးမြောက်ဖြစ်သော။ ယံ ပါရာဇိကံ၊ အကြင်ပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ်ကို။ ပကာသိတံ၊ ထင်ရှားပြတော်မူအပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဒုတိယပါရာဇိက၏။ သံဝဏ္ဏနာက္ကမော၊ ဖွင့်ကြောင်းဖွင့်ရာ အဋ္ဌကထာအစဉ်သည်။ ဒါနိ၊ ပထမပါရာဇိကကို ဖွင့်ပြီးရာ ယခုအခါ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပတ္တော၊ ဆိုက်ရောက်လာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ဒုတိယပါရာဇိကအဖွင့်အစဉ်၏ ဆိုက်ရောက်လာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယံ၊ အကြင်ပုဒ်ကို။ သောတူဟိ၊ စာသင်သားတို့သည်။ သုဝိညေယျံ၊ လွယ်ကူစွာသိနိုင်၏။ ဝါ၊ သိလွယ်၏။ ယဉ္စ၊ အကြင်ပုဒ်ကိုလည်း။ မယာ။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ပကာသိတံ၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီ။ တံ တဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော သုဝိညေယျ, ပုဗ္ဗေ ပကာသိတပုဒ်ကို။ ဝဇ္ဇယိတွာန၊ ရှောင်ကြဉ်၍။ အယံ သံဝဏ္ဏနာ၊ ဤဖွင့်ကြောင်းဖွင့်ရာ အဋ္ဌကထာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ဖြစ်တော့လတ္တံ့။
ဓနိယဝတ္ထုဝဏ္ဏနာ
၈၄။ တေန သမယေန (ပ) ဂိဇ္ဈကူဋေ ပဗ္ဗတေတိ တတ္ထ၊ ၌။ ရာဇဂဟေတိ၊ ကား။ ဧဝံ နာမကေ၊ ဤသို့ ရာဇဂဟ အမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ဟိ၊ မှန်၏။ တစ်နည်း။ ဟိ၊ အကြောင်းကို ပြဦးအံ့။ တံ၊ ထိုမြို့ကို။ တဿ၊ ထိုမြို့၏။ မန္ဓာတုမဟာဂေါဝိန္ဒာဒီဟိ၊ မန္ဓာတ်စကြာမင်း, မဟာဂေါဝိန္ဒပုရောဟိတ် အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပရိဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ နေပြည်တော်အဖြစ်ဖြင့် သိမ်းပိုက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရာဇဂဟန္တိ၊ ဟဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤရာဇဂဟံဟူသော ပုဒ်၌။ အညေပိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားမှ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပကာရေ၊ အပြားတို့ကို။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကြကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုအပြားတို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဧတံ၊ ဤရာဇဂဟဟူသော အမည်သည်။ တဿ နဂရဿ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။ ပန၊ ဆက်။ တံ ဧတံ၊ ထိုရာဇဂဟအမည်ရသော ဤမြို့သည်။ ဗုဒ္ဓကာလေ စ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ စက္ကဝတ္တိကာလေ စ၊ စကြာမင်းပေါ်ရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ နဂရံ၊ နေပြည်တော်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သေသကာလေ၊ ၌။ သုညံ၊ လူတို့မှ ကင်းဆိတ်သည်။
ယက္ခပရိဂ္ဂဟိတံ၊ နတ်ဘီလူးတို့ သိမ်းပိုက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေသံ၊ ထို နတ်ဘီလူးတို့၏။ ဝသန္တဝနံ၊ ဝသန္တဥတုအခါ ပျော်မြူးရာတောသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဂေါစရဂါမံ၊ ဆွမ်းခံရွာကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြပြီး၍။ နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ သီတင်းသုံးတော်မူရာအရပ်ကို။ ဂိဇ္ဈကူဋေ ပဗ္ဗတေတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရော၊ သည်။ အာဟ၊ မူပြီ။ စ၊ ဆက်။ သော၊ ထိုတောင်ကို။ တဿ၊ ထိုတောင်၏။ ကူဋေသု၊ အထွတ်တို့၌။ ဂိဇ္ဈာ၊ လင်းတတို့သည်။ ဝသိံသု၊ နေကုန်ပြီ။ ဝါ၊ နည်း။ တဿ၊ ၏။ ဂိဇ္ဈသဒိသာနိ၊ လင်းတနှင့်တူကုန်သော။ ကူဋာနိ၊ တို့သည်။ သန္တိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဂိဇ္ဈကူဋောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
သမ္ဗဟုလာတိ၊ ကား။ ဝိနယပရိယာယေန၊ ဝိနည်းဒေသနာအားဖြင့်။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဇနာ၊ ရဟန်းတို့ကို။ သမ္ဗဟုလာတိ၊ လတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ တတော၊ ထို သုံးပါးမှ။ ပရံ၊ ၌။ ဇနော၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ သံဃောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သုတ္တန္တပရိယာယေန၊ ဖြင့်။ တယော၊ သုံးပါးတို့သည်။ တယော ဧဝ၊ တယောတို့သာတည်း။ တတော၊ ထိုသုံးပါးမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ သမ္ဗဟုလာတိ၊ လတို့မည်၏။ ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရ သာမညမှတစ်ပါး အတ္ထုဒ္ဒေသ ဝိသေသကို ဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤဒုတိယပါရာဇိက နိဒါန်းအရာ၌။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ သုတ္တန္တပရိယာယေန၊ ဖြင့်။ သမ္ဗဟုလာတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ သန္ဒိဋ္ဌာတိ၊ ကား။ နာတိဝိဿာသိကာ၊ အလွန်အကျွမ်းဝင်ခြင်းရှိသူ မဟုတ်ကုန်သော။ န ဒဠှမိတ္တာ၊ ခိုင်မြဲသော မိတ်ဆွေမဟုတ်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း၊) ဟိ၊ အကြောင်းကိုပြဦးအံ့။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ သင်္ဂမ္မ၊ ပေါင်းဆုံ၍။ ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မြင်အပ်ဖူးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေ၊ ထိုအလွန်အကျွမ်း မဝင်သော မိတ်ဆွေရဟန်းတို့ကို။ သန္ဒိဋ္ဌာတိ၊ ဋ္ဌတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ။ သမ္ဘတ္တာတိ၊ ကား။ အတိဝိဿာသိကာ၊ အလွန်အကျွမ်းဝင်ခြင်းရှိကုန်သော။ ဒဠှမိတ္တာ၊ ခိုင်မြဲသော မိတ်ဆွေရဟန်းတို့တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ အကြောင်းကို ပြဦးအံ့။ တေ၊ ထိုခိုင်မြဲသော မိတ်ဆွေရဟန်းတို့ကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဘတ္တာ ဘဇမာနာ၊ ဆည်းကပ်တတ်ကုန်၏။ ဧကသမ္ဘောဂပရိဘောဂါ၊ တူသောအာမိသကို သုံးဆောင်ခြင်း, ဓမ္မကို သုံးဆောင်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဣတိ ကတွာ၊ ဤသို့ ပြု၍။ ဝါ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ သမ္ဘတ္တာ၊ တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ။ ဣသိဂိလိပဿေတိ၊ ကား။ ဣသိဂိလိ နာမ၊ လိမည်သော။ ပဗ္ဗတော၊ တောင်သည်။ အတ္ထိ။ တဿ၊ ထိုတောင်၏။ ပဿေ၊ နံပါး၌။ ကိရ၊ ချဲ့။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ပဉ္စသတမတ္တာ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ကာသိကောသလာဒီသု၊ ကာသိတိုင်း ကောသလတိုင်း အစရှိကုန်သော။ ဇနပဒေသု၊ တို့၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ ပြီး၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားရာကာလ၏ နောက်၌။ တသ္မိံ ပဗ္ဗတေ၊ ၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စုဝေးပြီး၍။ သမာပတ္တိယာ၊ သမာပတ်ဖြင့်။ ဝီတိနာမေန္တိ၊ အချိန်ကို လွန်စေကြကုန်၏။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ တေ၊ ထိုပစ္စကဗုဒ္ဓါတို့ကို။ ပဝိသန္တေဝ၊ ဝင်သွားသည်တို့ကိုသာ။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကြရကုန်၏။ နိက္ခမန္တေ၊ ပြန်ထွက်လာသည်တို့ကို။ န ပဿန္တိ၊ ကုန်။ တတော၊ ဝင်သွားသည်တို့ကိုသာ မြင်ရ၍ ပြန်ထွက်လာသည်တို့ကို မမြင်ရခြင်းကြောင့်။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ “အယံ ပဗ္ဗတော၊ သည်။ ဣမေ ဣသယော၊ ဤရသေ့တို့ကို။ ဂိလတိ၊ မျို၏။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဥပါဒါယ၊ အစွဲပြု၍။ တဿ၊ ထိုတောင်၏။ ဣသိဂိတွေဝ၊ လိ ဟူ၍သာ။ သမညာ၊ အမည်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုတောင်၏။ ပဿေ၊ နံပါးဖြစ်သော။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေ၌။
တိဏကုဋိယော ကရိတွာတိ၊ ကား။ တိဏစ္ဆဒနာ၊ မြက်ဟူသော အမိုးရှိကုန်သော။ သဒွါရဗန္ဓာ၊ ဖွဲ့တပ်အပ်သော တံခါးနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ကုဋိယော၊ ကျောင်းငယ်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝဿံ၊ မိုးအခါ၌ နေခြင်းသို့။ ဝါ၊ ဝါဆိုခြင်းသို့။ ဥပဂစ္ဆိံသု၊ ကပ်ရောက်ကြကုန်ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝဿံ၊ မိုးအခါ၌ နေခြင်းသို့။ ဝါ၊ ဝါသို့။ ဥပဂစ္ဆန္တေန၊ ကပ်ရောက်သော ရဟန်းသည်။ နာလကပဋိပဒံ၊ နာလကထေရ်၏ မောနေယျအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နေနာပိ၊ ကျင့်သော ရဟန်းသော်မှလည်း။ ပဉ္စန္နံ။ ဆဒနာနံ၊ အမိုးတို့တွင်။ အညတရေန၊ တစ်မျိုးမျိုးသော အမိုးဖြင့်။ ဆန္နေယေဝ၊ မိုးအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သဒွါရဗန္ဓေ၊ ဖွဲ့တပ်အပ်သော တံခါးနှင့်တကွ ဖြစ်သော။ သေနာသနေ၊ ကျောင်း၌။ ဥပဂန္တဗ္ဗံ၊ ကပ်ရာ၏။ ဟိ၊ သာဓကကား။ န ဘိက္ခဝေ (ပ) ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ဟူသော။ (ဝိ၊၃၊၂၁၂မှ ယူရန်)။ ဧတံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ဝါကပ်သော ရဟန်း၏ အမိုးရှိသော သဒွါရဗန္ဓသေနာသန၌သာ ဝါကပ်ရသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝဿကာလေ၊ မိုးအခါ၌။ သေနာသနံ၊ ကို။ သစေ လဘတိ၊ အံ့။ ဣစ္စေတံ၊ ဤသို့ ရခြင်းသည်။ ကုသလံ၊ ကောင်း၏။ နော စေ လဘတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဟတ္ထကမ္မံ၊ ဟတ္ထကမ်ကို။ ဝါ၊ လက်ဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုကို။ ပရိယေသိတွာပိ၊ ရှာ၍လည်း။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုရာ၏။ ဟတ္ထကမ္မံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ အလဘန္တေန၊ မရသော ရဟန်းသည်။ သာမမ္ပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုနိုင်၏။ အသေနာသနိကေန၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝဿံ၊ သို့။ န တွေ၀ ဥပဂန္တဗ္ဗံ၊ မကပ်ရာသည်သာ။ အယံ၊ ဤအမိုးရှိသော သဒွါရဗန္ဓသေနာသန၌ ဝါကပ်ခြင်းသည်။ အနုဓမ္မတာ၊ လောကုတ္တရာတရား ကိုးပါးအားလျော်သော ကျင့်ဝတ်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ကျောင်းမရှိဘဲ ဝါမကပ်ရသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ တိဏကုဋိယော၊ မြက်ကုဋီတို့ကို။ ကရိတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ရတ္တိဋ္ဌာန ဒိဝါဋ္ဌာနာဒီနိ၊ ညဉ့်နေရာအရပ်, နေ့နေရာအရပ် အစရှိသော အရပ်တို့ကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြားသတ်မှတ်ပြီး၍။ ကတိကဝတ္တာနိ စ၊ ကတိကဝတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓကဝတ္တာနိ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ တီသု၊ ကုန်သော။ သိက္ခာသု၊ တို့၌။ သိက္ခမာနာ၊ ကျင့်ကုန်လျက်။ ဝဿံ၊ သို့။ ဥပဂစ္ဆိံသု၊ ကုန်ပြီ။
အာယသ္မာပိ ဓနိယောတိ၊ ကား။ ကေဝလံ၊ အရှင်ဓနိယနှင့်မဖက် သက်သက်။ တေ ထေရာဝ၊ ထိုထေရ်တို့ချည်းသာ။ ဝဿံ၊ သို့။ န ဥပဂစ္ဆိံသု၊ ကပ်ရောက်ကြကုန်သည်မဟုတ်သေး။ ဣမဿ သိက္ခာပဒဿ၊ ၏။ အာဒိကမ္မိကော၊ အစအမှု၌ ယှဉ်သော။ အာယသ္မာ ဓနိယောပိ၊ သည်လည်း။ ဝဿံ။ ဥပဂစ္ဆိ။ ကုမ္ဘကာရပုတ္တောတိ၊ ကား။ ကုမ္ဘကာရဿ၊ အိုးလုပ်သူ၏။ ဝါ၊ အိုးထိန်းသည်၏။ ပုတ္တော၊ သော။ ဟိ၊ မှန်။ တဿ၊ ထိုထေရ်၏။ နာမံ၊ သည်။ ဓနိယော၊ ဓနိယတည်း။ ပိတာ၊ သည်။ ကုမ္ဘကာရော၊ တည်း။ တေန၊ ကြောင့်။
“ဓနိယော ကုမ္ဘကာရပုတ္တော”တိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဝဿံ ဥပဂစ္ဆီတိ၊ ကား။ တေဟိ ထေရေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဧကဌာနေ ယေဝ၊ တစ်နေရာတည်း၌ပင်။ တိဏကုဋီကံ။ ကရိတွာ။ ဝဿံ။ ဥပဂစ္ဆိ။ ဝဿံ ဝုတ္ထာတိ၊ ကား။ ပုရိမိကာယ၊ ပုရိမဝါ၌။ ဥပဂတာ၊ ဝါကပ်ကြကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ မဟာပဝါရဏာယ၊ မဟာပဝါရဏာနေ့၌။ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြုပြီး၍။ ဒိဝသတော၊ အထွက်တစ်ရက်နေ့မှ။ ဝါ၊ လပြည့်ကျော်တစ်ရက်နေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ “ဝုတ္ထဝဿာ”တိ၊ ဝုတ္ထဝဿာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဝဿံ၊ မိုးလပတ်လုံး။ ဝုတ္ထာ၊ နေပြီးကုန်သည်။ ဟုတွာ။
တိဏကုဋိယော ဘိန္ဒိတွာတိ၊ ကား။ ဒဏ္ဍမုဂ္ဂရာဒီဟိ၊ တုတ်, လက်ရိုက်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ စုဏ္ဏဝိစုဏ္ဏံ၊ မုန့်မုန့်ညက်ညက်။ ကတွာ၊ ၍။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ကို။ န ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားကြကုန်သည်မဟုတ်။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ ဝတ္တသီသေန၊ ကျင့်ဝတ်ကို အဦးပြုသဖြင့်။ တိဏဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒါရုဝလ္လိအာဒီနိ စ၊ သစ်သား, နွယ်အစရှိသည် တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဩရောပေတွာ၊ အောက်သို့ချ၍။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ကို။ ပက္ကမိံသု၊ ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယေန၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဝိဟာရပစ္စန္တေ၊ ကျောင်းတိုက်၏ အစွန်၌။ ကုဋိ၊ ကျောင်းငယ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ အာဝါသိကာ၊ အာဝါသိကဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သစေ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ရှိကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တေ၊ ထိုအာဝါသိက ရဟန်းတို့ကို။ အာပုစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ ပန်ပြောထိုက်ကုန်၏။ ကိံ ဣမံ ကုဋိံ၊ ကို။ ပဋိဇဂ္ဂိတွာ၊ စောင့်ရှောက်၍။ ဝါ၊ သုတ်သင်၍။ ကောစိ၊ သည်။ ဝသိတုံ၊ ငှာ။ သစေ ဥဿဟတိ၊ အကယ်၍ စွမ်းနိုင်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဒေထ၊ ပေးလိုက်ပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပန်ပြောထိုက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ပက္ကမိတဗ္ဗံ၊ ဖဲသွားရာ၏။ ယေန၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အရညေ၊ ၌။ ကုဋီ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကတာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန ဝါ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဝါ၊ ဝိဟာရပစ္စန္တ၌နေသော ရဟန်းသည်။ ပဋိဇဂ္ဂနကံ၊ စောင့်ရှောက်သုတ်သင်မည့်သူကို။ န လဘတိ၊ မရ။ တေန ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ “အညေသံပိ၊ ဤနေရာသို့ ရောက်လာမည့် အခြားရဟန်းတို့၏လည်း။ ပရိဘောဂံ၊ အသုံးအဆောင်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ပဋိသာမေတွာ၊ သိုမှီးသိမ်းဆည်း၍။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားရာ၏။ ပန၊ ဆက်။ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အရညေ၊ ၌။ ကုဋိယော၊ တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပဋိဇဂ္ဂနကံ၊ ကို။ အလဘန္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ တိဏဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကဋ္ဌဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသာမေတွာ၊ ၍။ သင်္ဂေါပေတွာ၊ ကောင်းစွာ လုံခြုံစေ၍။ ဇနပဒစာရိကံ။ ပက္ကမိံသု။ ဣတိ အတ္ထော။ စ၊ ဆက်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သည်။ သမာနံ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဝါ၊ ဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုမြက်, ထင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဥပစိကာဟိ၊ ခြတို့သည်။ န ခဇ္ဇတိ၊ မခဲစားအပ် မခဲစားနိုင်။ အနောဝဿကဉ္စ၊ မိုးမစွတ်အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ ခြတို့မခဲစားနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာ, မိုးမစွတ်နိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဌပေတွာ၊ ၍။ “ဣမံ ဋ္ဌာနံ၊ သို့။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဝသိတုကာမာနံ၊ ကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ တို့အား။ ဥပကာရာယ၊ လျော်စွာကျေးဇူးပြုခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂမိယဝတ္တံ၊ ကို။ ဝါ၊ ခရီးသွားမည့်သူတို့၏ ကျင့်ဝတ်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ကို။ ပက္ကမိံသု၊ ကုန်ပြီ။
ဇနပဒစာရိကံ ပက္ကမိံသူတိ၊ ကား။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ စိတ္တာနုကူလံ၊ စိတ်အားလျော်စွာ။ ဝါ၊ စိတ်ကြိုက်ဖြစ်သော။ ဇနပဒံ၊ သို့။ အဂမံသု၊ ကုန်ပြီ။ အာယသ္မာ ပန (ပ) ဝသီတိအာဒိ၊ အစရှိသော ဝါကျသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ သည်သာ။ ယာဝတတိယကန္တိ၊ ကား။ ယာဝတတိယဝါရံ၊ သုံးကြိမ်တိုင်အောင်။ အနဝယောတိ ပဒဿ၊ အနဝယော ဟူသောပုဒ်၏။ အနအဝယော တိပဒစ္ဆေဒေါ၊ အနုအဝယောဟု ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုထိုက်၏။ သန္ဓိဝသေန၊ သန္ဓိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥကာလောပေါ၊ ဥအက္ခရာ၏ ကျေခြင်းသည်။ ဟောတိ အနု အနု၊ အလုပ်ကိစ္စတိုင်း အလုပ်ကိစ္စတိုင်း၌။ အဝယော၊ ယုတ်လျော့ခြင်းမရှိ။ ကုမ္ဘကာရေဟိ၊ အိုးထိန်းသည်တို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗံ နာမ၊ ပြုထိုက်သည်မည်သော။ ယံ ယံ၊ အကြင်အကြင် အလုပ်ကိစ္စသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အလုပ်ကိစ္စ၌။ အနူနော၊ ယုတ်လျော့ခြင်းမရှိ။ ပရိပုဏ္ဏသိပ္ပေါ၊ ထက်ဝန်းကျင် ပြည့်စုံသော အတတ်ရှိ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ သကေတိ၊ ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တကေ၊ ဥစ္စာဖြစ်သော။ အာစရိယကေတိ၊ ကား။ အာစရိယကမ္မေ၊ ဆရာ၏ အလုပ်ကိစ္စဖြစ်သော။ ကုမ္ဘကာရကမ္မေတိ၊ ကား။ ကုမ္ဘကာရာနံ၊ တို့၏။ ကမ္မေ၊ ၌။ ကုမ္ဘကာရေဟိ၊ တို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗကမ္မေ၊ ပြုထိုက်သော အလုပ်ကိစ္စ၌။ ဣတိ အတ္ထော။ ဧတေန၊ ဤကုမ္ဘကာရကမ္မေ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ သကံ၊ သော။ အာစရိယကံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ သရူပတော၊ သရုပ်သကောင်အားဖြင့်။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပရိယောဒါတသိပ္ပေါတိ၊ ကား။ ပရိသုဒ္ဓသိပ္ပေါ၊ ယုတ်လျော့ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ သတိပိ၊ လည်း။ အညေဟိ၊ အခြားအိုးထိန်းသည်တို့နှင့်။ အသဒိသသိပ္ပေါ၊ မတူသော အတတ်ရှိ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
သဗ္ဗမတ္တိကာမယန္တိ၊ ကား။ ပိဋ္ဌသံင်္ဃာဋ (ပ) ကဝါဋမတ္တံ၊ တံခါးပေါင်, တံခါး ရွက်, သံကောက်, မင်းတုပ်, လေသောက်ပြတင်း၏ တံခါးရွက်မျှကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဘိတ္တိ (ပ) ဘေဒံ၊ နံရံ, အမိုးအုတ်, တိုင်အစရှိသော အပြားရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဂေဟသမ္ဘာရံ၊ ကျောင်း၏ အဆောက်အအုံကို။ မတ္တိကာမယမေဝ၊ မြေညက်ဖြင့် ပြုအပ်သည်ကိုသာ။ ကတွာ၊ ၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ တိဏဉ္စ (ပ) ပစီတိ၊ ကား။ တံ၊ ထိုကျောင်းငယ်ကို။ သဗ္ဗမတ္တိကာမယံ၊ အလုံးစုံမြေညက်ဖြင့် ပြုအပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပါဏိကာယ၊ လက်နှင့်တူသော သံလျက်ဖြင့်။ ဃံသိတွာ၊ အချောတိုက်၍။ သုက္ခာပေတွာ၊ ခြောက်စေ၍။ တေလတမ္ဗမတ္တိကာယ၊ ဆီဖြင့်ရောအပ်သော နီသော မြေညက်တို့ဖြင့်။ ပရိမဇ္ဇိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ အန္တော စ၊ အတွင်း၌ လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ တိဏာဒီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ၍။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပက္ကာ၊ ဖုတ်အပ်သည်။ သမာနာ။ သုပက္ကာ၊ ကောင်းစွာကျက်သည်။ ဟောတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ ကောင်းစွာ ကျက်နိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပစိ၊ ဖုတ်ပြီ။ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ ဧဝံ၊ သို့။ ပက္ကာ၊ ဖုတ်အပ်သော။ သာ
ကုဋိကာ၊ သည်။ အဘိရူပါ၊ လွန်ကဲသော အဆင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အဘိရူပါတိ၊ ကား။ သုရူပါ၊ ကောင်းသော အဆင်းရှိသည်။ ပါသာဒိကာတိ၊ ကား။ ပသာဒဇနိကာ၊ စိတ်၏ ကြည်လင်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်။ လောဟိတိကာတိ၊ ကား။ လောဟိတဝဏ္ဏာ၊ နီမြန်းသော အဆင်းရှိသည်။ ကိင်္ကဏိကသဒ္ဒေါတိ၊ ကား။ ကိင်္ကဏိကဇာလဿ၊ ချူငယ်အပေါင်း၏။ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ကိရ၊ ချဲ့။ နာနာရတနေဟိ၊ အမျိုးမျိုးသော ရတနာတို့ဖြင့်။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သော။ ကိင်္ကဏိကဇာလဿ၊ ချူငယ်အပေါင်း၏။ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဝါတပါနန္တရိကာဒီဟိ၊ လေသောက်ပြတင်းပေါက် အကြားအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပဝိဋ္ဌေန၊ ဝင်လာသော။ ဝါတေန၊ လေသည်။ သမာဟတာယ၊ ကောင်းစွာတိုက်ခတ်အပ်သော။ တဿာ ကုဋိကာယ၊ ၏။ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ အဟောသိ။ ဧတေန၊ ဤကိင်္ကဏိကသဒ္ဒေါ အစရှိသော ပါဌ်ဖြင့်။ အဿာ၊ ထိုကျောင်းငယ်၏။ အန္တော စ၊ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ အပြင်ဘက်၌လည်းကောင်း။ သုပက္ကဘာဝေါ၊ ကောင်းစွာကျက်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒဿိတော။ ဟောတိ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ကိင်္ကဏိကာတိ၊ ကား။ ကံသဘာဇနံ၊ ကြေးခွက်တည်း။ တသ္မာ အဘိဟတဿ၊ တီးခေါက်အပ်သော။ ကံသဘာဇနဿ၊ ၏။ သဒ္ဒေါ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝါတပ္ပဟတာယ၊ လေသည်တိုက်ခတ်အပ်သော။ အဿာ၊ ကျောင်းငယ်၏။ သဒ္ဒေါ အဟောသိ။ ဣတိ ဝုတ္တံ။
၈၅။ ကိံ ဧတံ ဘိက္ခဝေတိဧတ္ထ၊ ၌။ ဇာနန္တောဝ၊ သိတော်မူလျက်သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကထာသမုဋ္ဌာပနတ္ထံ၊ စကားကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ စကားလက်စ ရစေခြင်းအကျိုးငှာ။ ပုစ္ဆိ၊ မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘဂဝတော ဧတမတ္ထံ အာရောစေသုန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗမတ္တိကာမယာယ၊ အလုံးစုံမြေညက်တို့ဖြင့် ပြုအပ်သော။ ကုဋိကာယ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ ကရဏဘာဝံ၊ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ အာဒိတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဘဂဝတော၊ အား။ အာရောပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ကထံ ဟိ နာမ သော (ပ) ကရိဿတီတိ ဣဒံ၊ ဿတိ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အတီတတ္ထေ၊ အတိက်အနက်၌။ အနာဂတဝစနံ၊ အနာဂတ်ဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ အကာသိ နာမ၊ ပြုရတုံဘိသနည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တဿ၊ ထို အတိတ်အနက်၌ အနာဂတ်ဝိဘက်၏။ လက္ခဏံ၊ မှတ်ကြောင်းသုတ်ကို။ သဒ္ဒသတ္ထတော၊ သဒ္ဒါကျမ်းမှ။ ပရိယေသိတဗ္ဗံ၊ ရှာမှီးရာ၏။ ဝါ၊ ပါလေ။ န ဟိ နာမ ဘိက္ခဝေ (ပ) ဘဝိဿတီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အနုဒ္ဒယာတိ၊ ကား။ အနုရက္ခဏာ၊ အဖန်ဖန် စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဧတေန၊ ဤအနုဒ္ဒယာဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ မေတ္တာပုဗ္ဗဘာဂံ၊ မေတ္တာဈာန်၏ ရှေ့အဖို့၌ ဖြစ်သော မေတ္တာကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ အနုကမ္ပာတိ၊ ကား။ ပရဒုက္ခေန၊ သူတစ်ပါးတို့၏ ဆင်းရဲခြင်းကြောင့်။ စိတ္တကမ္ပနာ၊ စိတ်၏ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ အဝိဟေသာတိ၊ ကား။ အဝိဟိံသနာ၊ မညှဉ်းဆဲခြင်းသည်။ ဧတေဟိ၊ ဤအနုကမ္ပာ အဝိဟေသာ ဟူသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ကရုဏာပုဗ္ဗဘာဂံ၊ ကရုဏာဈာန်၏ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော ကရုဏာကို။ ဒဿေတိ၊ မူ၏။ ဣဒံ။ ဝုတ္တံ ဟောတိ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တဿ မောဃပုရိသဿ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်မှ အချည်းနှီးဖြစ်သော ယောကျ်ား၏။ ပထဝီခဏန (ပ) အဂ္ဂိဒါနေသု၊ မြေတူးခြင်း မြေညက်နယ်ခြင်း မီးပေးခြင်းတို့၌။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ခုဒ္ဒါနုခုဒ္ဒကေ၊ ငယ်ကုန် သာ၍ ငယ်ကုန်သော။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဗျာဗာဓေန္တဿ၊ ညှဉ်းဆဲစဉ်။ ဝိနာသေန္တဿ၊ ဖျက်ဆီးစဉ်။ တေသု ပါဏေသု၊ တို့၌။ မေတ္တာကရုဏာနံ၊ မေတ္တာဈာန် ကရုဏာဈာန်တို့၏။ ပုဗ္ဗဘာဂမတ္တာပိ၊ ရှေ့အဖို့မျှလည်းဖြစ်သော။ အနုဒ္ဒယာ၊ စီးပွားဖြင့် စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ စီးပွားဖြင့် စောင့်ရှောက်ကြောင်း မေတ္တာသည်။ အနုကမ္ပာ၊ စိတ်၏ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ စိတ်၏ တုန်လှုပ်ခြင်းကြောင်း ကရုဏာသည်။ အဝိဟေသာ၊ သည်။ န ဟိ နာမ ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လေယောင်တကား။ ဝါ၊ မဖြစ်လေရော့သလား။ အပ္ပမတ္တကာပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော မေတ္တာ ကရုဏာသည်လည်း။ န ဘဝိဿတိ နာမ၊ တကား။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ မာ ပစ္ဆိမာ (ပ) အာပဇ္ဇီတိ၊ ကား။ ပစ္ဆိမော၊ နောက်၌ဖြစ်သော။ ဇနသမူဟော၊ လူအပေါင်းသည်။ ပါဏေသု၊ တို့၌။ ပါတဗျဘာဝံ၊ ဖျက်ဆီးနိုင်သည်၏ အဖြစ်သို့။ မာ အာပဇ္ဇိ၊ မရောက်ပါစေလင့်။ “ဗုဒ္ဓကာလေပိ၊ ဘုရား လက်ထက်တော်အခါ၌သော်မှလည်း။ ဘိက္ခူပိ၊ တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဤဒိသေသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ပါဏာတိပါတံ၊ ပါဏာတိပါတအမှုကို။ ကရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ” ဣတိ၊ ဤသို့။ မညိတွာ၊ မှတ်ထင်၍။ ဣမဿ၊ ဤရှင်ဓနိယ၏။ ဒိဋ္ဌာနုဂတိံ၊ အယူကို အစဉ်လိုက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇမာနာ၊ ရောက်သော။ ပစ္ဆိမာ၊ သော။ ဇနတာ၊ သည်။ ပါဏေ၊ တို့ကို။ ပါတဗျေ။ ဃံသိတဗ္ဗေ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤအရှင်ဓနိယပြုအပ်သည့်အတိုင်း။ မာ မညိ၊ မမှတ်ထင်ပါစေလင့်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
ဧဝံ၊ လျှင်။ ဓနိယံ၊ ကို။ ဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူပြီး၍။ န စ ဘိက္ခဝေ (ပ) ကာတဗ္ဗာတိ၊ ဟူ၍။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ တာဒိသာယ၊ သော။ ကုဋိကာယ၊ ကို။ ကရဏံ၊ ကို။ ပဋိက္ခိပိ၊ မူပြီ။ စ၊ ဆက်။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ မူပြီး၍။ “ယော ကရေယျ, အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာ”တိ၊ ဟူ၍။ သဗ္ဗမတ္တိကာမယကုဋိကာကရဏေ၊ အလုံးစုံ မြေညက်ဖြင့် ပြုအပ်သော ကျောင်းငယ်ကို ပြုခြင်း၌။ အာပတ္တိံ၊ ကို။ ဌပေသိ၊ မူပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့အာပတ်သင့်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယောပိ၊ အကြင် ရဟန်းသည်လည်း။ ပထဝီခဏာနာဒိနာ၊ မြေတူးခြင်းအစရှိသော အမှုဖြင့်။ ပါဏေသု၊ တို့၌။ ပါတဗျတံ၊ သို့။
အနာပဇ္ဇန္တော၊ မရောက်ဘဲ။ တာဒိသံ၊ သော။ ကုဋိကံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ ဒုက္ကဋံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ပထဝီခဏနာဒီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပါဏေသု၊ တို့၌။ ပါတဗျတံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တော၊ လျက်။ ယံ ယံ ဝတ္ထုံ၊ အကြင်အကြင် မြေတူခြင်းစသော ဝတ္ထုကို။ ဝီတိက္ကမတိ၊ လွန်ကျူး၏။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထို မြေတူးခြင်း အစရှိသော ဝတ္ထု၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အာပတ္တိံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဓနိယတ္ထေရဿ၊ ၏။ အာဒိကမ္မိကတ္တာ၊ အစအမှု၌ ယှဉ်သူ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနာပတ္တိ၊ အနာပတ်တည်း။ သေသာနံ၊ အရှင်ဓနိယမှ ကြွင်းကုန်သော။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ ကျူးလွန်၍။ ကရောန္တာနမ္ပိ၊ ပြုကုန်သော ရဟန်းတို့၏လည်းကောင်း။ ကတံ၊ သူတစ်ပါး ပြုအပ်ပြီးသော ကုဋီကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ တတ္ထ၊ ထိုကုဋီ၌။ ဝသန္တာနမ္ပိ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋမေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ။ ပန၊ အနွယကား။ ဒဗ္ဗသမ္ဘာရမိဿကာ၊ သစ်, ဝါး စသည်တို့ဖြင့် ရောအပ်သော ကျောင်းငယ်သည်။ ယထာ ဝါ တထာ ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ညားညားသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ မိဿာ၊ ရောအပ်သည်။ ဟောတု၊ စေ။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ သုဒ္ဓမတ္တိကာမယာဝ၊ သက်သက် မြေညက်ဖြင့် ပြုအပ်သော ကျောင်းငယ်သည်သာ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ သာပိ၊ ထိုသုဒ္ဓမတ္တိကာမယ ကျောင်းငယ်သည်လည်း။ ဣဋ္ဌကာဟိ၊ အုတ်တို့ဖြင့်။ ဂိဉ္ဇကာဝသထသင်္ခေပေန၊ အုတ်တိုက်အသွင်ဖြင့်။ ကတာ၊ ပြုအပ်သော ကျောင်းသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဧဝံ ဘန္တေတိ ခေါ (ပ) ဘိန္ဒိံသူတိ၊ ကား။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝစနံ၊ တော်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ဝန်ခံပြီး၍။ ကဋ္ဌေဟိ စ၊ သစ်သားတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပါသာဏေဟိ စ၊ ကျောက်ခဲတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ တံ ကုဋိကံ၊ ကို။ ဝိကိရန္တာ၊ ဖရိုဖရဲဖြန့်ကြဲကုန်လျက်။ ဝါ၊ မှုန့်မှုန့်ညက်ညက် ပြုကုန်လျက်။ ဘိန္ဒိံသု၊ ဖျက်ကြကုန်ပြီ။
အထ ခေါ အာယသ္မာ ဓနိယောတိ အာဒိမှိ၊ အစရှိသော ဝါကျ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းချုပ်အနက်တည်း။ ဓနိယော၊ သည်။ ဧကပဿေ၊ ကျောင်း၏ ဘေးတစ်ဖက်၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့အခါ၌ နေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ နေ့အခါဝယ် နေရာအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟုတွာ တေန သဒ္ဒေန၊ ထိုကျောင်းဖျက်သံကြောင့်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ “အာဝုသော၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ကိဿ၊ ကြောင့်။ မေ၊ ၏။ ကုဋိံ၊ ကို။ ဘိန္ဒထ၊ ဖျက်ကြပါကုန်သနည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘေဒါပေသိ၊ ဖျက်စေတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ သုဗ္ဗစတာယ၊ ကောင်းစွာ ပြောဆိုအပ်သော စကားရှိသူ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ပြောဆို၍ လွယ်သူ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ လက်ခံပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ တည်း။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကိုဆက်ဦးအံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတိမဟန္တေန၊ အလွန်ကြီးစွာသော။ ဣမိနာ ဥဿာဟေန၊ ဤအားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝသနတ္ထံ၊ နေခြင်းအကျိုးငှာ။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော။ ကုဋိကံ၊ ကို။ ဘေဒါပေသိ၊ ဖျက်စေတော်မူသနည်း။ ဧတဿ၊ ဤအရှင်ဓနိယ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကျောင်းငယ်၌။ ဝယကမ္မမ္ပိ၊ ကုန်ကျမှုသည်လည်း။ အတ္ထိ နနု၊ ရှိသေးသည် မဟုတ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤကား စောဒနာတည်း။ ကိဉ္စာပိ အတ္ထိ၊ အကယ်၍ကားရှိပါပေ၏။ အထ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် ရှိပါသော်လည်း။ နံ၊ ထိုကျောင်းငယ်ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အကပ္ပိယာ၊ မအပ်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘိန္ဒာပေသိ၊ ပေပြီ။ တိတ္ထိယဓဇော၊ တိတ္ထိတို့၏ အလံတည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဘိန္ဒာပေသိ၊ ပြီ။ အယံ၊ ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤ အဋ္ဌကထာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်တည်း။ အဋ္ဌကထာယံ ပန၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌ကား။ သတ္တာနုဒ္ဒယာယ၊ သတ္တဝါတို့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ဘိန္ဒာပေသိ၊ မူပြီ။ ပတ္တစီဝရဂုတ္တတ္ထာယ၊ သပိတ်သင်္ကန်း၏ လုံခြုံသည်၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။ ဘိန္ဒာပေသိ။ သေနာသနဗာဟုလ္လပဋိသေဓနာယ၊ ကျောင်း၏ များသည်၏အဖြစ်ကို တားမြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘိန္ဒာပေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ အညာနိပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာရဏာနိ၊ တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဒါနိပိ၊ ယခုခေတ်၌လည်း။ ဗဟုဿုတော၊ များသော သုတရှိသော။ ဝိနယညူ၊ ဝိနည်ကို တတ်သိသော။ ယော ဘိက္ခု၊ သည်။ အညံ၊ သော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်သော။ ပရိက္ခာရံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဝိစရန္တံ၊ လှည့်လည်နေသည်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ တံ၊ ထိုပရိက္ခရာကို။ ဆိန္ဒာပေယျ ဝါ၊ ဖြတ်မူလည်း ဖြတ်စေအံ့။ ဘိန္ဒာပေယျ ဝါ၊ ခွဲမူလည်း ခွဲစေအံ့။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အနုပဝဇ္ဇော၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သော အပြစ်မရှိ။ နေဝ စောဒေတဗ္ဗော၊ မစောဒနာထိုက်။ န သာရေတဗ္ဗော၊ အပြစ်ကို အမှတ်မရစေထိုက်။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ “မမ၊ ၏။ ပရိက္ခာရော၊ ကို။ တယာ၊ သည်။ နာသိတော၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုပရိက္ခရာကို။ ဝါ၊ ထိုပရိက္ခရာ၏ တန်ဖိုးကို။ ဒေဟိ၊ လော့။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တုံ၊ ပြောဆိုခြင်းငှာ။ န လဗ္ဘာ၊ မရအပ်။
ပါဠိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယ
တတြ၊ ထိုအကပ္ပိယပရိက္ခရာကို ဖျက်စေရာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ပါဠိမုတ္တကော၊ ပါဠိတော်မှ လွတ်သော။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယပရိက္ခာရဝိနိစ္ဆယော၊ အပ်, မအပ် ပရိက္ခရာကို ဆုံးဖြတ်ကြောင်း စကားတည်း။ ကေစိ၊ အချို့ရဟန်းတို့သည်။ တာလပဏ္ဏစ္ဆတ္တံ၊ ထန်းရွက်ထီးကို။ အန္တော ဝါ၊ အတွင်းဘက်၌သော်လည်းကောင်း။ ဗဟိ ဝါ၊ အပြင်ဘက်၌သော်လည်းကောင်း။ ပဉ္စဝဏ္ဏေန၊ နီလစသား ငါးပါးသော အဆင်းရှိသော။ သုတ္တေန၊ ရောင်စုံချည်ဖြင့်။ သိဗ္ဗန္တာ၊ ချုပ်စပ်ကုန်လျက်။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်ညက်ညောသော အဆင်းရှိသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြုခြင်းသည်။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ ပန၊ အနွယကား။ ဧကဝဏ္ဏေန၊ တစ်မျိုးသော အဆင်းရှိသော။ နီလေန ဝါ၊ အညိုမှုလည်းဖြစ်သော။ ပီတကေန ဝါ၊ အရွှေမူလည်းဖြစ်သော။ ယေန ကေနစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော။ သုတ္တေန၊ ဖြင့်။ အန္တော ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ သိဗ္ဗိတုံ၊ ချုပ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဆတ္တဒဏ္ဍဂ္ဂါဟကံ၊ ထီးရိုးကို ယူတတ်သော။ သလာကပဉ္ဇရံ၊ ဝါးခြမ်း ခရိုင်ကို။ ဝိနန္ဓိတုံ ဝါ၊ ဖွဲ့ကြက်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ တဉ္စ၊ ထိုထီးခရိုင်ကိုလည်း။ ထိရကရဏတ္ထံ၊ ခိုင်မြဲအောင်ပြုခြင်း အကျိုးငှာ။ ဝိနန္ဓိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌတ္ထာယ၊ အဆင်း၏ ပြေပြစ်ညက်ညောသည်၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ ဆတ္တပဏ္ဏကေသု၊ ထီးရွက်တို့၌။ မကရဒန္တကံ ဝါ၊ မကန်းသွား ပုံသဏ္ဌာန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဍ္ဎစန္ဒကံ ဝါ၊ လထက်ဝက် ပုံသဏ္ဌာန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဆိန္ဒိတုံ၊ ငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ။ ဆတ္တဒဏ္ဍေ၊ ထီးရိုး၌။ ဂေဟထမ္ဘေသု ဝိယ၊ အိမ်တိုင်တို့၌ကဲ့သို့။ ဃဋကော ဝါ၊ ရေအိုးငယ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါဠရူပကံ ဝါ၊ ခြင်္သေ့သစ်ကျား သားရဲရုပ်သည်လည်းကောင်း။ န ဝဋ္ဋတိ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ထီးရိုး၏ အလုံးစုံသော အရပ်၌။
အာရဂ္ဂေန၊ ဆောက်ဖျားဖြင့်။ လေခါ၊ အရေးသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒိန္နာ၊ ပေးအပ်သည်။ သစေပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍မူလည်းဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သာပိ၊ ထိုအရေးသည်လည်း။ န ဝဋ္ဋတိ။ ဃဋကမ္ပိ၊ အိုးငယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါဠရူပမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘိန္ဒတွာ၊ ဖျက်၍။ ဓာရေတဗ္ဗံ၊ ဆောင်ရာ၏။ ဝါ၊ ဆောင်းရာ၏။ လေခါပိ၊ ကိုလည်း။ ဃံသိတွာ ဝါ၊ ပွတ်တိုက်၍မူလည်း။ အပနေတဗ္ဗာ၊ ဖယ်ရှားထိုက်၏။ သုတ္တကေန ဝါ၊ ချည်ဖြင့်မူလည်း။ ဒဏ္ဍော၊ ကို။ ဝေဌေတဗ္ဗော၊ ရစ်ပတ်ထိုက်၏။ ပန၊ ကား။ ဒဏ္ဍဗုန္ဒေ၊ ထီးရိုး၏ အရင်း၌။ အဟိစ္ဆတ္တကသဏ္ဌာနံ၊ မှိုငုံသဏ္ဌာန်သည်။ ဝဋ္ဋတိ။ ဝါတပ္ပဟာရေန၊ လေ၏ တိုက်ခတ်ခြင်းကြောင့်။ အစလနတ္ထံ၊ မလှုပ်ရှားခြင်းအကျိုးငှာ။ ဆတ္တမဏ္ဍလိကံ၊ ထီးရိုးအတွင်း၏ အဝိုင်းငယ်ကို။ ရဇ္ဇုကေဟိ၊ ကြိုးငယ်တို့ဖြင့်။ ဂါဟေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဒဏ္ဍေ၊ ထီးရိုး၌။ ဗန္ဓန္တိ၊ ဖွဲ့ကြကုန်၏။ တသ္မိံ ဗန္ဓနဋ္ဌာနေ၊ ထိုဖွဲ့ရာအရပ်၌။ ဝလယမိဝ၊ လက်ကောက်ကဲ့သို့။ ဥက္ကိရိတွာ၊ အထက်သို့ တက်စေ၍။ လေခံ၊ ကို။ ဌပေန္တိ၊ ထားကြကုန်၏။ သာ၊ ထိုအရေးသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။
စီဝရံ၊ ကို။ မဏ္ဍနတ္ထာယ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ နာနာသုတ္တကေဟိ၊ အမျိုးမျိုးသော အဆင်းရှိသော အပ်ချည်တို့ဖြင့်။ သတပဒီသဒိသံ၊ ကင်းခြေများနှင့်တူစွာ။ ဝါ၊ ကင်းခြေများသဏ္ဌာန်။ သိဗ္ဗန္တာ၊ ချုပ်ကုန်လျက်။ အာဂန္တုကပဋ္ဋံ၊ အာဂန္တုကအလွှာကို။ ဝါ၊ သလင်းတောင်ကို။ ဌပေန္တိ၊ ကုန်၏။ အညမ္ပိ၊ ကင်းခြေများသဏ္ဌာန်မှ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ သူစိကမ္မဝိကာရံ၊ အပ်ချုပ်မှု၏ ထူးခြားသော အမူအရာကို။ ကရောန္တိ၊ ၏။ ပဋ္ဋမုခေ ဝါ၊ အလွှာ၏ အဦးအစပ်၌သော်လည်းကောင်း။ ပရိယန္တေ ဝါ၊ သင်္ကန်းအဆုံး၌ သော်လည်းကောင်း။ ဝေဏိံ ဝါ၊ ပြောင်းနှံသဏ္ဌာန် ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သင်္ခလိကံ ဝါ၊ သံကွင်းဆက်သဏ္ဌာန် ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ချုပ်မှုသည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပကတိသူစိကမ္မမေဝ၊ ပကတိအပ်ချုပ်မှုသည်သာ။ ဝါ၊ ရိုးရိုးအပ်ချုပ်မှုသည်သာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဂဏ္ဌိကပဋ္ဋကဉ္စ၊ ကမ္ပတ်သီးတပ်ရာ အပေါ်လွှာကိုလည်းကောင်း။ ပါသကပဋ္ဋဉ္စ၊ ကမ္ပတ်ကွင်းတပ်ရာ အပေါ်လွှာကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကောဏမ္ပိ၊ ရှစ်ထောင့်ကိုလည်းကောင်း။ သောဠသကောဏမ္ပိ၊ လည်းကောင်း။ ကရောန္တိ။ တတ္ထ၊ ထိုအလွှာတို့၌။ အဂ္ဃိယဂယမုဂ္ဂရာဒီနိ၊ စေတီပုံ, ချွန်းပုံ, ဝါးရင်းတုတ်ပုံ အစရှိသည်တို့ကို။ ဒဿေန္တိ၊ ကုန်၏။ ကက္ကဋက္ခီနိ၊ ပုစွန့်မျက်လုံးပုံတို့ကို။ ဥက္ကိရန္တိ၊ ပေါ်ထွက်စေကြကုန်၏။ သဗ္ဗံ၊ သည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ စတုကောဏမေဝ၊ လေးထောင့် အလွှာသည်သာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ကောဏသုတ္တပိဠကာ စ၊ ကမ္ပတ်သီးအိမ် ကမ္ပတ်ကွင်းအိမ်၏ အထောင့်တို့မှ ထွက်သော ချည်အဖုတို့သည်လည်း။ ဝါ၊ ကမ္ပည်သီးအိမ် ကမ္ပတ်ကွင်းအိမ်၏ အထောင်တို့မှ ထွက်သောအချည်, ထွက်သော အဖုတို့သည်လည်း။ စီဝရေ၊ ကို။ ရတ္တေ၊ ဆိုးအပ်ပြီးသော်။ ဒုဝိညေယျရူပါ၊ မသိအပ်သော သဘောရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ မထင်ရှားသော သဘောရှိကုန်သည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လသော်။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ ကုန်၏။ ကဉ္ဇိကပိဋ္ဌခလိအာဒီသု၊ ဆန်ပုံးရည်, မုန့်ညက်ရည်, ကစီရည်အစရှိသည်တို့၌။ စီဝရံ၊ ကို။ ပက္ခိပိတုံ၊ ထည့်ခြင်းငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ စီဝရကမ္မကာလေ၊ သင်္ကန်းချုပ်မှုကို ပြုရာအခါ၌။ ဟတ္ထမလသူစိမလာဒီနံ၊ လက် အညစ်အကြေး, အပ်အညစ်ကြေး အစရှိသည်တို့ကို။ ဓောဝနတ္ထံ၊ ဖွပ်ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ကိလိဋ္ဌကာလေ၊ ညစ်နွယ်ရာအခါ၌။ ဓောဝနတ္ထံ စ၊ ငှာလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ။ ဂန္ဓံ ဝါ၊ နံ့သာကိုလည်းကောင်း။ လာခံ ဝါ၊ ချိပ်ရည်ကိုလည်းကောင်း။ တေလံ ဝါ၊ ဆီကိုလည်းကောင်း။ ရဇနေ၊ ဆိုးရည်၌။ ပက္ခိပိတုံ၊ ငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ။
စီဝရံ၊ ကို။ ရဇိတွာ၊ ဆိုးပြီး၍။ သင်္ခေန ဝါ၊ ခရုသင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ မဏိနာ ဝါ၊ မသာရကန် အစရှိသော ကျောက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ယေန ကေနစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ဝတ္ထုဖြင့်။ န ဃဋ္ဋေတဗ္ဗံ၊ မပွတ်တိုက်ရာ။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ဇာဏုကာနိ၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်းတို့ကို။ နိဟန္တွာ၊ ထောက်၍။ ဟတ္ထေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဒေါဏိယမ္ပိ၊ ဆိုးရည်ကျင်း၌လည်း။ န ဃံသိတဗ္ဗံ၊ မပုတ်ခတ်ရာ။ ဝါ၊ မဆောင့်ရာ။ ပန၊ အနွယကား။ ဒေါဏိယံ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဖလကေ ဝါ၊ သင်္ကန်းဆိုးရာ ပျဉ်ချပ်၌သော်လည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အန္တေ၊ အစွန်တို့ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ တစ်ယောက်ယောက်ကို ကိုင်စေ၍။ ဟတ္ထေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပဟရိတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုပုတ်ခတ်ခြင်းကိုလည်း။ မုဋ္ဌိနာ၊ လက်ဆုပ်ဖြင့်။ န ကာတဗ္ဗံ၊ မပြုရာ။ ပန၊ ဆက်။ ပေါရာဏကတ္ထေရာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော ထေရ်တို့သည်။ ဒေါဏိယမ္ပိ၊ ၌လည်း။ န ဌပေသုံ၊ မထားကြကုန်။ ဧကော၊ တစ်ပါးသည်။ ဝါ၊ က။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ အပရော၊ အခြားတစ်ပါးသည်။ ဝါ၊ က။ ဟတ္ထေ၊ လက်တစ်ဖက်ပေါ်၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါ၊ ထား၍။ ဟတ္ထေန၊ အခြားလက်တစ်ဖက်ဖြင့်။ ပဟရတိ၊ ပုတ်၏။ စီဝရဿ၊ ၏။ ကဏ္ဏသုတ္တကံ၊ သင်္ကန်းအနားချည်သည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ရဇိတကာလေ၊ ဆိုးအပ်ပြီးသော အခါ၌။ ဆိန္ဒိတဗ္ဗံ၊ ဖြတ်ရာ၏။ ပန၊ ဆက်။ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ ကဏ္ဏသုတ္တကန္တိ၊ ဟူ၍။ (ဝိ၊၃၊၄၀၀မှ ယူရန်) ။ ဧဝံ၊ သို့။ ယံ ကဏ္ဏသုတ္တကံ၊ ကို။ အနုညာတံ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုသင်္ကန်းအနားချည်ကို။ ရဇနကာလေ၊ ဆိုးရာအခါ၌။ လဂ္ဂနတ္ထာယ၊ ချိတ်စွဲထားခြင်းအကျိုးငှာ။ အနုဝါတေ၊ အလျား၌။ ပါသကံ၊ ကွင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗန္ဓိတဗ္ဗံ၊ ဖွဲ့ချည်ရာ၏။ ဂဏ္ဌိကေပိ၊ ကမ္ပတ်သီး၌လည်း။ သောဘာကရဏတ္ထံ၊ တင့်တယ်မှုကို ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ လေခါ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပီဠကာ ဝါ၊ အဖုသည်လည်းကောင်း။ န ဝဋ္ဋတိ။ နာသေတွာ၊ ဖျက်ဆီးပြီး၍။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သင်္ကန်းကို သုံးစွဲရာ၏။
ပတ္တေ ဝါ၊ သပိတ်၌သော်လည်းကောင်း။ ထာလကေ ဝါ၊ ခွက်၌သော်လည်းကောင်း။ အာရဂ္ဂေန၊ ဆောက်ဖျားဖြင့်။ လေခံ၊ ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ အန္တော ဝါ၊ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ န ဝဋ္ဋတိ။ မဏိဝဏ္ဏံ၊ မြညိုအဆင်းရှိသည်ကို။ ကရိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဘမံ၊ ပွတ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ ၍။ မဇ္ဇိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ ဝါ၊ ပွတ်ခံ၍။ ပစန္တိ၊ ဖုတ်ကြကုန်၏။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ တေလဝဏ္ဏော၊ ဆီကြည်အရောင် ညိုအမှောင်သော အဆင်းရှိသော သပိတ်သည်။ ဝဋ္ဋတိ။ ပတ္တမဏ္ဍလေ၊ သပိတ်အောက်ခံအဝိုင်း၌။ ဘိတ္တိကမ္မံ၊ နံရံ၌ အပြေအပြစ် ပြုမှုသည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ မကရဒန္တကံ၊ မကန်းသွားသဏ္ဌာန်သည်။ ဝဋ္ဋတိ။
ဓမကရဏဆတ္တကဿ၊ ဓမကဂိုဏ်၏ ထီးနှင့်တူသော အထက်ပိုင်း၏။ ဥပရိ ဝါ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ ဟေဋ္ဌာ ဝါ၊ ၌ လည်းကောင်း။ ဓမကရဏကုစ္ဆိယံ ဝါ၊ ဓမကရိုဏ်၏ ဝမ်း၌လည်းကောင်း။ လေခါ၊ အရေးအသားသည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ အဿ၊ ထိုဓမကရိုဏ်၏။ ဆတ္တမုခဝဋ္ဋိယံ၊ ထီး၏ မျက်နှာ၌။ လေခါ၊ သည်။ ဝဋ္ဋတိ။
ကာယဗန္ဓနဿ၊ ခါးပန်းကြိုး၏။ သောဘနတ္ထံ၊ တင့်တယ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ တဟိံ တဟိံ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဒိဂုဏံ၊ နှစ်ထပ်သော။ သုတ္တံ၊ ကို။ ကောဋ္ဋေန္တိ၊ ခတ်ကြကုန်၏။ ဝါ၊ ရက်ကြကုန်၏။ ကက္ကဋစ္ဆီနိ၊ ပုစွန့်မျက်လုံးသဏ္ဌာန်တို့ကို။ ဥဋ္ဌာပေန္တိ၊ ထစေကြကုန်၏။ ဝါ၊ ပေါ်ထွက်စေကြကုန်၏။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ ဥဘောသု၊ ကုန်သော။ အန္တေသု၊ အစွန်တို့၌။ ဒသာမုခဿ၊ အမြိတ်အဆာ၏ အရင်းပိုင်းအစ၏။ ထိရဘာဝါယ၊ ခိုင်မြဲသည်၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။ ဒိဂုဏံ၊ နှစ်ထပ်။ ကောဋ္ဋေတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ ဒသာမုခေ၊ အမြိတ်အဆာ၏ အရင်းပိုင်းအစ၌။ ဃဋကံ ဝါ၊ အိုးငယ်သဏ္ဌာန်မူလည်းဖြစ်သော။ မကရမုခံ ဝါ၊ မကန်းပါးစပ် သဏ္ဌာန်မူလည်းဖြစ်သော။ ဒေဍ္ဍုဘသီသံ ဝါ၊ ရေမြွေ၏ ဦးခေါင်းသဏ္ဌာန်မူလည်း ဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဝိကာရရူပံ၊ ထူးခြားစွာပြုအပ်သော အရုပ်ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ခါးပန်းကြိုး၏ ထိုထိုအရပ်၌။ အစ္ဆီနိ၊ ဆင့်မျက်စိသဏ္ဌာန်တို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍လည်းကောင်း။ မာလာကမ္မလတာကမ္မာဒီနိ၊ ပန်းပြောက် ပြုမှု, နွယ်ကြောင်း ပြုမှု အစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ ဝါ၊ ၍လည်းကောင်း။ ကောဋ္ဋိတကာယဗန္ဓနမ္ပိ၊ ခတ်အပ်သော ခါးပန်းကြိုးသည်လည်း။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ တန်းတန်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ မစ္ဆကဏ္ဋကံ ဝါ၊ ငါးရိုးသဏ္ဌာန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ခဇ္ဇုရိပတ္တကံ ဝါ၊ သင်ပေါင်းရွက် သဏ္ဌာန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ မဋ္ဌပဋ္ဋကံ ဝါ၊ ချောသောအပြားကို သော်လည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ၍။ ကောဋ္ဋိတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ကာယဗန္ဓနဿ၊ ၏။ ဒသာ၊ အမြိတ်အဆာသည်။ ဧကာ၊ တစ်ချောင်းသည်။ ဝဋ္ဋတိ။ ဒွေ၊ နှစ်ချောင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ တီဏိ၊ လည်းကောင်း။ စတ္တာရိပိ၊ လေးချောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋန္တိ။ တတော၊ ထိုလေးချောင်းထက်။ ပရံ၊ အလွန်။ န ဝဋ္ဋန္တိ။ ရဇ္ဇုကကာယဗန္ဓနံ၊ ကြိုးခါးပန်းကြိုးသည်။ ဧကမေဝ၊ ကြိုးတစ်ချောင်းတည်းသာလျှင်။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ဆက်။ ပါမင်္ဂသဏ္ဌာနံ၊ ဆောက်လုံးသဏ္ဌာန်ကြိုးသည်။ ဧကမ္ပိ၊ တစ်ချောင်းတည်းလည်း။ န ဝဋ္ဋတိ။ ဒသာ ပန၊ သည်ကား။ ပါမင်္ဂသဏ္ဌာနာပိ၊ ဆောက်လုံးသဏ္ဌာန်ရှိသော အဆာသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ။ ဗဟုရဇ္ဇုကေ၊ များစွာသော ကြိုးငယ်တို့ကို။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ၍။ ဧကေန၊ ကြိုးတစ်ချောင်းဖြင့်။ နိရန္တရံ၊ အကြားမရှိအောင်။ ဝေဌေတွာ၊ ရစ်ပတ်၍။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော ခါးပန်းကြိုးကို။ ဗဟုရဇ္ဇုကန္တိ၊ ဟူ။ န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုထိုက်။ တံ၊ ထိုခါးပန်းကြိုးသည်။ ဝဋ္ဋတိ။
ကာယဗန္ဓနဝိဓေ၊ ခါးပန်းဗိ၌။ ဝါ၊ ခန်းပန်းသီး၌။ အဋ္ဌမင်္ဂလာဒိကံ၊ ရှစ်ပါးသော မင်္ဂလာရုပ်အစရှိသော။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ ဝိကာရရူပံ၊ ထူးခြားစွာ ပြုအပ်သော အရုပ်သည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပရိစ္ဆေဒလေခါမတ္တံ၊ အပိုင်းအခြားအရေးမျှလည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဝိဓကဿ၊ ခါးပန်းဗိ၏။ ဝါ၊ ခါးပန်းသီး၏။ ဥဘောသု၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ အန္တေသု၊ တို့၌။ ထိရကရဏတ္ထာယ၊ ခိုင်မြဲအောင် ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ ဃဋကံ၊ အိုးငယ်သဏ္ဌာန်ကို။ ကရောန္တိ။ အယမ္ပိ၊ ဤအိုးငယ်သဏ္ဌာန် ပြုခြင်းသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ။
အဉ္ဇနိယံ၊ မျက်စဉ်းကျည်၌။ ဣတ္ထိပုရိသစတုပ္ပဒသကုဏရူပံ ဝါ၊ မိန်းမရုပ်, ယောကျ်ားရုပ်, အခြေ လေးချောင်းရှိသော သားကောင်ရုပ်, ငှက်ရုပ်မူလည်းဖြစ်သော။ မာလာကမ္မ (ပ) ဘေဒံ ဝါ၊ ပြုအပ်သော ပန်းပြောက် ပြုအပ်သော နွယ်ချောင်း မကန်းသွားသဏ္ဌာန် နွားကျင်ငယ်ကောက် သဏ္ဌာန်, လ ထက်ဝက်သဏ္ဌာန် အစရှိသော အပြားရှိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဝိကာရရူပံ၊ သည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ဃံသိတွာ ဝါ၊ ပွတ်ဖျက်၍သော်လည်းကောင်း။ ဆိန္ဒိတွာ ဝါ၊ ဖြတ်တောက်၍ သော်လည်းကောင်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ရစ်အပ်သော်။ န ပညာယတိ၊ မထင်ရှား။ တထာ၊ ထိုမထင်ရှားနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သုတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဝေဌေတွာ ဝါ၊ ရစ်ပတ်၍သော်လည်းကောင်း။ ဝဠေဉ္ဇတဗ္ဗာ၊ သုံးစွဲထိုက်၏။ ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်စွာသာလျှင်။ စတုရံသာ ဝါ၊ လေးမြှောင့်ရှိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ (ပ) အဉ္ဇနီ၊ မျက်စဉ်း ကျည်သည်။ ဝဋ္ဋတိ။ အဿာ၊ ထိုမျက်စဉ်းကျည်၏။ ဟေဋ္ဌတောပိ၊ အောက်၌လည်း။ ဒွေ ဝါ၊ နှစ်ခုသော် လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တိဿော ဝါ၊ ကုန်သော။ ဝဋ္ဋလေခါယော၊ လုံးသော အရေးတို့သည်။ ဝဋ္ဋန္တိ။ အဿာ၊ ထိုမျက်စဉ်းကျည်၏။ ဂီဝါယမ္ပိ၊ လည်ပင်း၌လည်း။ ပိဓာနကဗန္ဓနတ္ထံ၊ ဘူးပိတ်ကို ဖွဲ့ချည်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဧကာ၊ သော။ ဝဋ္ဋလေခါ၊ သည်။ ဝဋ္ဋတိ။
အဉ္ဇနိသလာကာယပိ၊ မျက်စဉ်းတံ၌လည်း။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌကမ္မံ၊ အဆင်း၏ ပြေပြစ်ညက်ညော ချောမောအောင်ပြုမှုသည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ အဉ္ဇနိတ္ထဝိကာယမ္ပိ၊ မျက်စဉ်းကျည်အိတ်၌လည်း။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ နာနာဝဏ္ဏေန၊ အမျိုးမျိုးသော အဆင်းရှိသော။ သုတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌကမ္မံ၊ သည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ကုဉ္စိကာကောသကေပိ၊ သံကောက် အိတ်၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော၊ ဤနည်းပင်တည်း။ ကုဉ္စိကာယ၊ သံကောက်၌။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌကမ္မံ၊ သည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ သိပါဋိကာယံ၊ ပဲခွပ်စသော ဘဏ္ဍာထည့်ရာ အိတ်၌။ တထာ၊ ထို့အတူတည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအိတ်တို့တွင်။ ယေန ကေနစိ၊ သော။ ဧကဝဏ္ဏသုတ္တေန၊ တစ်မျိုးသော အဆင်းရှိသော ချည်ဖြင့်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အိတ်ကို။ သိဗ္ဗိတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။
အာရကဏ္ဋကေပိ၊ ပေ စသည်ကို ပြုပြင်ခြင်းငှာ ဦးချွန်ဓားငယ်၌လည်း။ ဝဋ္ဋမဏိကံ ဝါ၊ ရွဲလုံးသဏ္ဌာန်မူလည်းဖြစ်သော။ အညံ ဝါ၊ မူလည်းဖြစ်သော။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်သော ပုံသဏ္ဌာန်သည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ ဂီဝါယံ၊ ၌။ ပရိစ္ဆေဒလေခါ၊ သည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ပိပ္ဖလိကေပိ၊ တစ်စုံတစ်ခုကို ဖြတ်ကြောင်း ဓားငယ်၌လည်း။ မဏိကံ ဝါ၊ ရွဲလုံးသဏ္ဌာန်မူလည်း ဖြစ်သော။ ပိဠကံ ဝါ၊ အဖုမူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ပုံသဏ္ဌာန်ကို။ ဥဋ္ဌာပေတုံ၊ ထစေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ထင်စေခြင်းငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဒဏ္ဍကေ၊ မျက်စဉ်းတုတ်တံ၌။ ပရိစ္ဆေဒလေခါ၊ သည်။ ဝဋ္ဋတိ။ နခစ္ဆေဒနံ၊ လက်သည်းဖြတ်ကြောင်းဓားကို။ ဝါ၊ လက်သည်းလှီး ဓားကို။ ဝလိတကံယေဝ၊ အတွန့်ရှိသည်ကိုသာလျှင်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ တသ္မာ တံ၊ ထိုအတွန့်ရှိသော ဓားငယ်သည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဥတ္တရာရဏိယံ ဝါ၊ အပေါ်ပွတ်ကျည်၌လည်းကောင်း။ အဓရာရဏိယံ ဝါ၊ အောက်ပွတ်ခုံ၌လည်းကောင်း။ အရဏိဓနုကေ ဝါ၊ ပွတ်နှိပ်လေးငယ်၌လည်းကောင်း။ ဥပရိပေလ္လနဒဏ္ဍကေ ဝါ၊ အထက်၌ နှိပ်ကြောင်းတုတ်၌လည်းကောင်း။ မာလာကမ္မာဒိကံ၊ ပြုအပ်သော ပန်းပြောက်အစရှိသော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်ညက်ညောသော ပုံသဏ္ဌာန်သည်။ န
ဝဋ္ဋတိ။ ပေလ္လနဒဏ္ဍကဿ၊ နှိပ်ကြောင်းတုတ်၏။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ မဏ္ဍလံ၊ အပေါက်ဝိုင်းသည်။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအပေါက်ဝိုင်း၌။ ပရိစ္ဆေဒလေခါမတ္တံ၊ အပိုင်အခြားအရေးမျှသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ သူစိသဏ္ဍာသံ၊ အပ်ညှပ်ကို။ ကရောန္တိ။ ယေန၊ အကြင်အပ်ညှပ်ဖြင့်။ သူစိံ၊ ကို။ ဍံသာပေတွာ၊ ကိုက်စေ၍။ ဝါ၊ ညှပ်၍။ ဃံသန္တိ၊ ပွတ်တိုက်ကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအပ်ညှပ်၌။ မကရမုခါဒိကံ၊ မကန်းနှုတ်ခမ်း သဏ္ဌာန်အစရှိသော။ ယံ ကိဉ္ဇ။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌံ၊ သည်။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ အနွယကား။ သူစိဍံသနတ္ထံ၊ အပ်ကို ကိုက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ မုခမတ္တံ၊ ပါးစပ်မျှသည်။ ဟောတိ တံ၊ ထိုပါးစပ်မျှသည်။ ဝဋ္ဋတိ။
ဒန္တကဋ္ဌစ္ဆေဒနဝါသိယမ္ပိ၊ တံပူဖြတ်ကြောင်း ဓားငယ်၌လည်း။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌံ။ န ဝဋ္ဋတိ။ ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်စွာသာလျှင်။ ကပ္ပိယလောဟေန၊ အပ်သော ကြေးနီဖြင့်။ ဥဘောသု၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ ပဿေသု ဝါ၊ နံဘေးတို့၌လည်းကောင်း။ ဧကပဿေ ဝါ၊ နံဘေးတစ်ဖက်၌သော်လည်းကောင်း။ စတုရံသံ ဝါ၊ လေးထောင့်ကို သော်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌံသံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဗန္ဓိတုံ၊ ဖွဲ့တုံခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ကတ္တရဒဏ္ဍေပိ၊ တောင်ဝှေး၌လည်း။ ယံ ကိဉ္စိ။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌံ။ န ဝဋ္ဋတိ။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဧကာ ဝါ၊ တစ်ခုသော်လည်းဖြစ်သော။ ဒွေ ဝါ၊ ကုန်သော။ ဝဋ္ဋလေခါ၊ လုံးသော အရေးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အဟိစ္ဆတ္တကမကုဠမတ္တဉ္စ၊ မှိုငုံသဏ္ဌာန်မျှသည်လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ။
တေလဘာဇနေသု၊ ဆီအိုး ဆီဘူးတို့တွင်။ ဝိသာဏေ ဝါ၊ သားချိုဆီဘူး၌လည်းကောင်း။ နာဠိယံ ဝါ၊ ဆီကျည်တောက်၌လည်းကောင်း။ အလာဗုကေဝါ၊ ဘူးသီး ဆီဘူး၌လည်းကောင်း။ အာမဏ္ဍသာရကေ ဝါ၊ သျှစ်သျှားသီးမှုန့်ဖြင့် ပြုအပ်သော ဆီဘူး၌လည်းကောင်း။ ဣတ္ထိရူပံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပုရိသရူပဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အဝသေသံ၊ သော။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌကမ္မံ၊ ပြေပြစ်ညက်ညောအောင် ပြုအပ်သော ပုံသဏ္ဌာန်သည်။ ဝဋ္ဋတိ။
မဉ္စပီဌေ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်လည်းကောင်း။ ဘိသိဗိမ္ဗောဟနေ၊ ဘုံလျှို ခေါင်းအုံးလည်းကောင်း။ ဘူမတ္ထရဏေ၊ မြေအခင်းလည်းကောင်း။ ပါဒပုဉ္ဆနေ၊ ခြေသုတ်ပဝါလည်းကောင်း။ စင်္ကမနဘိသိယာ၊ စင်္ကြံလမ်း၌ ခင်းအပ်သော ဘုံလျှိုလည်းကောင်း။ သမ္မုဉ္ဇနိယံ၊ တံမြက်စည်းလည်းကောင်း။ ကစဝရဆဍ္ဍနကေ၊ အမှိုက်စွန့်ကြောင်း တောင်းလည်းကောင်း။ ရဇနဒေါဏိကာယ၊ ဆိုးရည်ထည့်ရာ ဇလားလည်းကောင်း။ ပါနီယဥဠုင်္ကေ၊ သောက်ရေမှုတ်လည်းကောင်း။ ပါနီယဃဋေ၊ သောက်ရေအိုးလည်းကောင်း။ ပါဒကထလိကာယ၊ ခြေပွတ်အိုးခြမ်းလည်းကောင်း။ ဖလကပီဌကေ၊ ပျဉ်ချပ်အင်းပျဉ်လည်းကောင်း။ ဝလယာဓာရကေ၊ လက်ကောက် သပိတ်ခြေလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍာဓာရကေ၊ လှံတံသပိတ်ခြေလည်းကောင်း။ ပတ္တာပိဓာနေ၊ သပိတ်ဖုံးလည်းကောင်း။ တာလဝဏ္ဋေ၊ ထန်းရွက်ယပ်ဝန်းလည်းကောင်း။ ဗီဇနေ၊ လေးထောင့်ယပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေသု၊ ဤဘဏ္ဍာတို့၌။ သဗ္ဗံ၊ သော။ မာလာကမ္မာဒိဝဏ္ဏမဋ္ဌကမ္မံ၊ ပန်းပြောက်အစရှိသော အပြေအပြစ်ပြုအပ်သော ပုံသဏ္ဌာန်သည်။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ကား။ သေနာသနေ၊ ၌။ ဒွါရကဝါဋဝါတပါနကဝါဋာဒီသု၊ တံခါးမ တံခါးရွက်, လေသောက်ပြတင်း တံခါးရွက် အစရှိသည်တို့၌။ သဗ္ဗရတနမယံ၊ အလုံးစုံရတနာတို့ဖြင့် ပြုအပ်သည်။ သမာနံပိ၊ သော်လည်း။ ဝဏ္ဏမဋ္ဌကမ္မံ။ ဝဋ္ဋတိ။
သေနာသနေ၊ ၌။ ဝိရုဒ္ဓသေနာသနာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကျောင်းကို။ အညတြ၊ ၍။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ပဋိသေဓေတဗ္ဗံ၊ တားမြစ်ဖွယ်သည်။ နတ္ထိ အညေသံ၊ အခြားရဟန်းတို့၏။ သီမာယ၊ မဟာသိမ်၌။ ရာဇဝလ္လဘေဟိ၊ မင်း၏ အကျွမ်းဝင်ဖြစ်ကုန်သော အလဇ္ဇီရဟန်းတို့သည်။ ကတသေနာသနံ၊ ကို။ ဝိရုဒ္ဓသေနာသနံ နာမ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ကျောင်းမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ တသ္မာ ယေ၊ အကြင်အလဇ္ဇီရဟန်းတို့သည်။ တာဒိသံ၊ သော။ သေနာသနံ၊ ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ တို့ကို။ ဝတ္တဗ္ဗာ။ ကိံ “အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့၏။ သီမာယ၊ ၌။ သေနာသနံ။ မာ ကရောထ။” ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗာ။ အနာဒိယိတွာ၊ စကားကိုမနာ ယူမူ၍။ ကရောန္တိယေဝ၊ ပြုမြဲပြုကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ပုနပိ ဝတ္တဗ္ဗာ။ ကိံ “ဧဝံ၊ သို့။ မာ အကတ္ထ၊ မပြုပါကုန်လင်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဥပေါသထပဝါရဏာနံ၊ ဥပုသ်ပဝါရဏာတို့၏။ အန္တရာယံ၊ ကို။ မာ အကတ္ထ။ သာမဂ္ဂိံ၊ သံဃာ၏ ညီညွတ်မှုကို။ မာ ဘိန္ဒိတ္ထ၊ မဖျက်ဆီးပါကုန်လင့်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ သေနာသနံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသည်။ သမာနံ ပိ။ ကတဋ္ဌာနေ၊ ပြုအပ်ပြီးအရာ၌။ ဝါ၊ ပြုထားသည့်အတိုင်း။ န ဌဿတိ၊ တည်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။” ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗာ။ ဗလက္ကာရေန၊ အားကို အသုံးပြုသဖြင့်။ ဝါ၊ အနိုင်အထက်။ သစေ ကရောန္တိယေဝ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ယဒါ၊ ၌။ တေသံ၊ ထိုကျောင်းရှင်ရဟန်းတို့၏။ လဇ္ဇီပရိသာ၊ လဇ္ဇီပရိသတ်သည်။ ဥဿန္နာ၊ များလာသည်။ ဟောတိ စ၊ များလာရုံသာမကသေး။ ဓမ္မိကော၊ တရားရှိသော။ ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ လဒ္ဓုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ ဟောတိ တဒါ၊ ၌။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏ အထံသို့။ ပေသေတဗ္ဗံ၊ စေလွှတ်ရာ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့မှာ၍ စေလွှတ်ရာသနည်း။ “တုမှာကံ၊ တို့၏။ အာဝါသံ၊ ကျောင်းကို။ ဟရထ၊ ဆောင်လှည့်ကြပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍။ ပေသေတဗ္ဗံ။ ယဝတတိယံ၊ အောင်။ ပေသိတေ၊ စေလွှတ်အပ်သော်။ သစေ ဟရန္တိ။ ဧဝံ သတိ။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ နော စေ ဟရန္တိ။ ဧဝံ သတိ။ ဗောဓိဉ္စ၊ ဗောဓိပင်ကိုလည်းကောင်း။ စေတိယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသသေနာသနာနိ၊ ကြွင်းသော ကျောင်းတို့ကို။ ဘိန္ဒိတဗ္ဗာနိ၊ ဖျက်ထိုက်ကုန်၏။ စ ခေါ၊ ထိုသို့ပင် ဖျက်နိုင်ပါသော်လည်း။ အပရိဘောဂံ၊ သုံးဆောင်ဖွယ်မဟုတ်သည်ကို။ ဝါ၊ သုံးမဖြစ်အောင်။ ကရောန္တေဟိ၊ ပြုကုန်လျက်။ နော ဘိန္ဒိတဗ္ဗာနိ၊ မဖျက်ထိုက်ကုန်။ ပန၊ အနွယကား။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဆေဒနဂေါပါနသီဣဋ္ဌကာဒီနိ၊ အမိုး, အခြင်ရနယ်, အုတ်အစရှိသည်တို့ကို။ အပနေတွာ၊ ဖယ်ရှား၍။ တေသံ၊ ထိုအလဇ္ဇီရဟန်းတို့၏ အထံသို့။ ပေသေတဗ္ဗံ။ ကိံ “တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဒဗ္ဗသမ္ဘာရေ၊ သစ်ဝါး အစရှိသော အဆောက်အဦးတို့ကို။ ဟရထ၊ ဆောင်လှည့်ကြကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍။ ပေသေတဗ္ဗံ။ သစေ ဟရန္တိ။ ဧဝံ သတိ။
သာဓု၊ ကောင်း၏။ နော စေ ဟရန္တိ။ အထ၊ ထိုသို့မဆောင်ယူနိုင်ကုန်လသော်။ တေသု ဒဗ္ဗသမ္ဘာရေသု၊ ထိုသစ်ဝါးစသော အဆောက်အဦးတို့ကို။ ဝါ၊ တို့သည်။ ဟိမဝဿဝါတာတပါဒီဟိ၊ ဆီးနှင်း, မိုး, လေ, နေ အပူအစရှိသည်တို့ကြောင့်။ ပူတိဘူတေသု ဝါ၊ ပုန်ကုန်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ စောရေဟိ၊ တို့သည်။ ဟဋေသု ဝါ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိနာ၊ သည်။ ဒဍ္ဎေသု ဝါ၊ လောင်အပ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ သီမသာမိကာ၊ သိမ့်ရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အနုပဝဇ္ဇာ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သော အပြစ်မရှိကုန်။ “တုမှေဟိ၊ တို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဒဗ္ဗသမ္ဘာရာ၊ တို့ကို။ နာသိတာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီ။” ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ “တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဂီဝါ၊ ဘဏ္ဍာစားသည်။ ဟောတိ” ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ စောဒေတုံ၊ ငှာ။ န လဗ္ဘာ၊ မရအပ်ကုန်။ ပန၊ ဆက်။ သီမဿာမိကေဟိ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ ယံ၊ အကြင်ဖျက်မှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုဖျက်မှုသည်။ သုဂတမေဝ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သည်သာ။ ဟောတိ။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ပါဠိမုတ္တကော၊ သော။ ကပ္ပိယာကပ္ပိယရိက္ခာရဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။
ပါဠိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယော၊ သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီ။
၈၆။ ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည့်အတိုင်း။ ကုဋိကာယ၊ ကျောင်းငယ်ကို။ ဘိန္နာယ၊ ဖျက်အပ်ပြီးသော်။ ဓနိယဿ၊ အရှင်ဓနိယ၏။ ပရိဝိတက္ကဉ္စ၊ ကြံပုံကိုလည်းကောင်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ကုဋိကရဏတ္ထာယ၊ ကျောင်းငယ်ကို ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ ဥဿာဟဉ္စ၊ အားထုတ်ပုံကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ အထ ခေါ အာယသ္မတောတိအာဒိ၊ ကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ။ တတ္ထ၊ ထိုအထ ခေါ အာယသ္မတော အစရှိသော ဝါကျ၌။ ဒါရုဂဟေ ဂဏကောတိ၊ ကား။ ရညော၊ ၏။ ဒါရုဘဏ္ဍာဂါရေ၊ သစ်ဘဏ္ဍာ ထားရာအိမ်၌။ ဒါရုဂေါပကော၊ သစ်တို့ကို စောင့်ရှောက်သူသည်။ ဝါ၊ သစ်ထိန်းသည်။ အတ္ထိ။ ဒေဝဂဟဒါရူနီတိ၊ ကား။ ဒေဝေန၊ ဘုရင်မင်းမြတ်သည်။ ဂဟိတဒါရူနိ၊ ယူအပ်သော သစ်တို့သည်။ ရာဇပရိဂ္ဂဟိတဘူတာနိ၊ ဘုရင်မင်းမြတ်သည် သိမ်းပိုက်အပ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒါရူနိ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ကုန်။ ဣတိ အတ္ထော။ နဂရ ပဋိသင်္ခါရိကာနီတိ၊ ကား။ နဂရဿ၊ ကို။ ပဋိသင်္ခါရူပကရဏာနိ၊ ပြင်ဆင်ခြင်း၏ အဆောက်အဦဖြစ်ကုန်သော။ အာပဒတ္ထာယ နိက္ခိတ္တာနီတိ၊ ကား။ အဂ္ဂိဒါဟေန ဝါ၊ မီးလောင်ခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ပုရာဏဘာဝေန ဝါ၊ ဟောင်းနွမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဋိရာဇူပရုန္ဓနာဒိနာ ဝါ၊ ရန်သူမင်း၏ ပိတ်ဆို့ဖျက်ဆီးခြင်း အစရှိသော အကြောင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဂေါပုရဋ္ဋာလက ရာဇန္တေပုရ ဟတ္ထိသာလာဒီနံ၊ တံခါးမုခ်, ပြအိုးတန်ဆောင်း, နန်းတွင်း, ဆင်တင်းကုပ်အစရှိသည်တို့၏။ ဝိပတ္တိ၊ ပျက်စီးခြင်းကို။ အာပဒါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ တဒတ္ထံ၊ ပျက်စီးခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ ပျက်သောအခါပြင်ဖို့ရာ။ နိက္ခိတ္တာနိ၊ ထားအပ်ကုန်သော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ခဏ္ဍာခဏ္ဍိကံ ဆေဒါပေတွာတိ၊ ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ ကုဋိကာယ၊ ကျောင်းငယ်၏။ ပမာဏံ၊ ကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သစ်ကို။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌လည်းကောင်း။ ကိဉ္စိ၊ ကို။ မဇ္ဈေ၊ ၌လည်း ကောင်း။ ကိဉ္စိ၊ ကို။ မူလေ၊ အရင်း၌လည်းကောင်း။ ခဏ္ဍာခဏ္ဍံ၊ အပိုင်းငယ် အပိုင်းကြီးကို။ ကရောန္တော၊ လျက်။ ဆေဒါပေသိ၊ ဖြတ်စေပြီ။
၈၇။ ဝဿကာရောတိ၊ ကား။ တဿ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။ မဂဓမဟာမတ္တောတိ၊ ကား။ မဂဓရဋ္ဌေ၊ မဂဓတိုင်း၌။ မဟာမတ္တော၊ အမတ်ကြီးသည်။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ ဣဿရိယမတ္တာယ၊ အစိုးရသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းရာထူးအတိုင်းအရှည်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသူသည်။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ မဂဓရညော၊ ၏။ မဟာမတ္တော၊ ကြီးသော ရာထူး အတိုင်းအရှည်ရှိသူသည်။ မဟာအမစ္စော၊ အမတ်ကြီးသည်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ အနုသညာယမာနောတိ၊ ကား။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပစ္စဝေက္ခမာနော၊ ကြည့်ရှုစုံစမ်းလသော်။ ဘဏေတိ၊ ဘဏေဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဣဿာရာနံ၊ အစိုးရသူတို့၏။ နီစဋ္ဌာနိကပုရိသာလပနံ၊ နိမ့်သော ရာထူးရှိသော ယောကျ်ားကို ခေါ်ကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဗန္ဓံ အာဏာပေသီတိ၊ ကား။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ပကတိယာပိ၊ ပင်ကိုအားဖြင့်လည်း။ တသ္မိံ၊ ထိုသစ်ထိန်း၌။ ဣဿာပကတောဝ၊ ဣဿာသည် ပင်ကိုယ်သဘောမှ ကင်းအောင် ပြုအပ်သည်သာ။ ဝါ၊ ဣဿာ နှိပ်စက်အပ်သည်သာ။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ရညော၊ ၏။ အာဏာပေဟီတိ ဝစနံ၊ ဟိဟူသော စကားကို။ သုတွာ၊ ၍။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပက္ကောသာပေဟီတိ၊ ဟူ၍။ ရညာ၊ သည်။ န ဝုတ္တံ၊ မဆိုအပ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နံ၊ ထိုသစ်ထိန်းကို။ ဟတ္ထေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပါဒေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဗန္ဓံ၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ အာဏာပေဿာမိ၊ စေခိုင်းအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဗန္ဓံ၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သည်မည်လောက်အောင်။ အာဏာပေသိ၊ စေခိုင်းပြီ။ ဝါ၊ အာဏာပေးပြီ။ အဒ္ဒသ ခေါ အာယသ္မာ ဓနိယောတိ၊ ကား။ ကထံ၊ အဘယ်နည်းဖြင့်။ အဒ္ဒသ၊ သနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ (တစ်နည်း၊) ကိရ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထိုအရှင်ဓနိယသည်။ အတ္တနော၊ ၏။ လေသေန၊ အနည်းငယ်သော အကြောင်းဖြင့်။ ဝါ၊ အမြွက်အားဖြင့်။ ဒါရူနံ၊ တို့၏။ ဟဋဘာဝံ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ “နိဿံသယံ၊ ယုံမှားမဲ့။ ဝါ၊ မချွတ်ဧကန်။ ဧသ၊ ဤသစ်ထိန်းသည်။ ဒါရူနံ၊ တို့၏။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ ရာဇကုလတော၊ မင်းအိမ်မှ။ ဝဓံ ဝါ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့သော်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓံ ဝါ၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့သော်လည်းကောင်း။ ပါပုဏိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ တဒါ၊ ၌။ နံ၊ ထိုသစ်ထိန်းကို။ အဟမေဝ၊ ငါသည်ပင်။ မောစေဿာမိ၊ လွတ်စေအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိစ္စကာလံ၊ အမြဲကာလပတ်လုံး။ တဿ၊ ထိုသစ်ထိန်း၏။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ပုံအကြောင်းကို။ သုဏန္တောယေဝ၊ နားထောင်လျက်သာ။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တင်္ခဏညေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အဒ္ဒသ ခေါ အာယသ္မာ ဓနိယောတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဒါရူနံ ကိစ္စာတိ၊ ကား။ ဒါရူနံ၊ တို့၏။
ကာရဏာ၊ ကြောင့်။ ပုရာဟံ ဟညာမီတိ၊ ကား။ အဟံ၊ တပည့်တော်ကို။ ပုရာ ဟညာမိ၊ မသတ်အပ်မီ။ ယာဝ၊ အကြင်အခါ၌။ အဟံ၊ ကို။ န ဟညာမိ၊ မသတ်အပ်သေး။ တာဝ၊ ထိုမသတ်အပ်သေးမီ။ တွံ၊ အရှင် ဘုရားသည်။ ဧယျာသိ၊ လိုက်ခဲ့ပါလော။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
၈၈။ ဣင်္ဃ ဘန္တေ သရာပေဟီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဣင်္ဃာတိ၊ ဣင်္ဃဟူသော သဒ္ဒါသည်။ စောဒနတ္ထေ၊ တိုက်တွန်းခြင်းအနက်၌။ ပဝတ္တော။ နိပါတော၊ တည်း။ ပဌမာဘိသိတ္တောတိ၊ ကား။ အဘိသိတ္တော၊ ဦးခေါင်း၌ ရေစင်ဖြင့် သွန်းလောင်းအပ်ပြီးသည်။ ဝါ၊ အဘိသိက်သွန်းအပ်ပြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးအစ၌။ ဧဝရူပိံ ဝါစံ ဘာသိတာတိ၊ ကား။ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ တိဏကဋ္ဌောဒကံ၊ မြက်ထင်းရေကို။ ဒိန္နညေဝ၊ ခမည်းတော်ဘိုးတော်တို့ကဲ့သို့ ပေးမြဲပေးအပ်သည်သာ။ တိဏကဋ္ဌောဒကံ၊ ကို။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်။ ပရိဘုဉ္ဇန္တု၊ သုံးဆောင်ကြပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပိံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဣမံ ဝါစံ၊ ကို။ အဘိသိတ္တော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးအစ၌ပင်။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ တွံ၊ အသင်ဒကာတော်သည်။ အဘာသိ၊ ပြောဆိုပြီ။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ဘာသိတွာ၊ ပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သရသိ၊ အမှတ်ရပါလော။ န သရသိ၊ အမှတ်မရသလော။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ကိရ၊ ချဲ့။ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ အဘိသိတ္တမတ္တာယေဝ၊ ဦးထိပ်၌ ရေစင်ဖြင့် သွန်းလောင်အပ်ပြီးကာမျှတို့သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ “သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့အား။ တိဏကဋ္ဌောဒကံ၊ မြက်ထင်းရေကို။ ဒိန္နညေဝ၊ ခမည်းတော်ဘိုးတော်တို့ကဲ့သို့ ပေးမြဲပေးအပ်သည်သာ။ တိဏကဋ္ဌောဒကံ၊ ကို။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်။ ပရိဘုဉ္ဇန္တု၊ သုံးဆောင်ကြပါကုန်။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မဘေရိံ၊ တရားစည်ကို။ ဝါ၊ ထုံးစံသဘောကို ဖော်ပြကြောင်း စည်ကို။ စရာပေန္တိ၊ လည်စေကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ဧသ၊ ဤအရှင်ဓနိယသည်။ ဝဒတိ၊ ပြော၏။ တေသံ မယာ သန္ဓာယ ဘာသိတန္တိ၊ ကား။ အပ္ပမတ္တကေပိ၊ နည်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော မြက် ထင်းရေ၌လည်း။ ကုက္ကုစ္စာယန္တာနံ၊ ကုက္ကုစ္စကို ပြုကြကုန်သော။ သမိတဗာဟိတပါပါနံ၊ ငြိမ်းအပ်ပြီးသော မကောင်းမှု မျှောအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိကုန်သော။ တေသံ သမဏဗြာဟ္မဏာနံ၊ တို့၏။ တိဏကဋ္ဌောဒကဟရဏံ၊ မြက်ထင်းရေကို ဆောင်ယူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ မယာ၊ ဒကာတော်သည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘာသိတံ၊ ပြောဆိုအပ်ပါပြီ။ တုမှာဒိသာနံ၊ အရှင်တို့ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဒါရုဟရဏံ၊ သစ်တို့ကို ဆောင်ယူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ န ဘာသိတံ၊ ပြောဆိုအပ်သည် မဟုတ်ပါ။ ဣတိ၊ ဤကား။ အဓိပ္ပာယော၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်း၏ အလိုတည်း။ တဉ္စ ခေါ အရညေ အပရိဂ္ဂဟိတန္တိ၊ ကား။ တဉ္စ တိဏကဋ္ဌောဒကံ၊ ကိုလည်း။ အရညေ၊ ၌။ အပရိဂ္ဂဟိတံ၊ မသိမ်းပိုက်အပ်သော မြက်ထင်းရေကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဘာသိတံ၊ ပြီ။ ဣမိနာ၊ ဤတဉ္စခေါ အရညေ အပရိဂ္ဂဟိတံ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ယံ၊ အကြင်မြက်ထင်းရေသည်။ ဝါ၊ ကို။ အရညေ၊ ၌။ အပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သည်။ ဟောတိ ဧတံ၊ ဤမသိမ်းပိုက်အပ်သော မြက်ထင်းရေကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ မယာ။ ဘာသိတံ။ ဣတိ၊ ဤအနက် အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ဖြစ်၏။
လောမေန တွံ မုတ္တောသီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော လောမမိဝ၊ အမွေးနှင့်တူ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ လောမံ၊ လောမမည်၏။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှ တစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ တံ၊ အမွေးနှင့်တူသော အရာဟူသည်။ ကိံ၊ နည်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇာလိင်္ဂံ၊ ရှင်ရဟန်း၏ အသွင်တည်း။ ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ ယထာ နာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဓုတ္တာ၊ သေသောက်ကြူးတို့သည်။ မံသံ၊ ကို။ ခါဒိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ မဟဂ္ဃလောမံ၊ များသောအဖိုးရှိသော အမွေးရှိသော။ ဝါ၊ အဖိုးများစွာထိုက်သော အမွေးရှိသော။ ဧဠကံ၊ သိုးကို။ ဂဏှေယျုံ၊ ဖမ်းယူကုန်ရာ၏။ တမေနံ၊ ထိုသိုးသို့။ အညော၊ သော။ ဝိညူ၊ တတ်သိနားလည်သော။ ပုရိသော၊ သည်။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဣမဿ ဧဠကဿ၊ ၏။ မံသံ၊ သည်။ ပဟာပဏမတ္တံ၊ တစ်ကျပ်မျှကို။ အဂ္ဃတိ၊ ထိုက်တန်၏။ လောမာနိ ပန၊ တို့သည်ကား။ လောမဝါရေ လောမဝါရေ၊ အမွေးအကြိမ်တိုင်း အမွေးအကြိမ်တိုင်း၌။ ဝါ၊ အမွေးရိတ်တိုင်း အမွေးရိတ်တိုင်း၌။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ ကဟာပဏေ၊ တို့ကို။ အဂ္ဃန္တိ၊ ကုန်၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဒွေ၊ နှစ်ကောင်ကုန်သော။ အလောမကေ၊ အမွေးမရှိကုန်သော။ ဧဠကေ၊ တို့ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ဂဏှေယျ၊ ယူရာ၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သော ဧဠကော၊ သည်။ ဝိညုံ၊ သော။ ပုရိသံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ လောမေန၊ အမွေးကြောင့်။ မုစ္စေယျ ယထာ၊ လွတ်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ တွံ၊ သည်။ ဣမဿ ကမ္မဿ၊ ဤသစ်ခိုးမှု၏။ ဝါ၊ ကို။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝဓဗန္ဓနာရဟော၊ သတ်ခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်းကို ထိုက်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် သတ်ထိုက် နှောင်ဖွဲ့ထိုက်ပါသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အရဟဒ္ဓဇော၊ ရဟန္တာတို့၏ အလံတံခွန်သည်။ ဝါ၊ ကို။ သဗ္ဘိ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ အဝဇ္ဈရူပေါ၊ မသတ်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိ၏။ တွဉ္စ၊ သည်လည်း။ သာသနေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာလိင်္ဂဘူတံ၊ ရှင်ရဟန်း၏ အသွင်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တံ အရဟဒ္ဓဇံ၊ ကို။ ဓာရေသိ၊ ဆောင်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဠကော၊ သည်။ ဝိညုံ၊ သော။ ပုရိသံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ မုတ္တော၊ သတ်ခြင်းမှ လွတ်သည်။ ဟောတိ ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ တွံ၊ သည်။ ဣမိနာ ပဗ္ဗဇ္ဇာလိင်္ဂလောမေန၊ ဤရှင်ရဟန်း၏ အသွင်ဟူသော အမွေးကြောင့်။ မုတ္တော၊ သည်။ အသိ၊ ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
မနုဿာ ဥဇ္ဈာယန္တီတိ၊ ကား။ ရညော၊ သည်။ ပရိသတိ၊ ၌။ ဘာသမာနဿ၊ ပြောစဉ်။ သမ္မုခါ စ၊ မျက်မှောက်၌လည်းကောင်း။ ပရမ္မုခါ စ၊ မျက်ကွယ်၌လည်းကောင်း။ သုတွာ၊ ၍။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ, အဝဇ္ဈာယန္တိ၊ အောက်တန်းစားဟု အသိအမှတ်ပြုလျက် ကြည့်ရှုကြကုန်၏။ ဝါ၊ နှုတ်ဖြင့် မပြောဘဲ တွေးတောကြံစည်ကြကုန်၏။ အဝဇာနန္တာ၊ အောက်တန်းစားဟု သိကြကုန်လျက်။ တံ၊ ထိုအရှင်ဓနိယကို။ ဈာယန္တိ ဩလောကေန္တိ၊ ကြည့်ကြကုန်၏။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ လာမကတော၊ ယုတ်ညံ့သူ၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါ၊ ယုတ်ညံ့သူဟူ၍။ စိန္တေန္တိ၊ ကြံစည်ကြကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ခိယျန္တီတိ၊ ကား။ တဿ၊ ထိုအရှင်ဓနိယ၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို။ ဝါ၊ အပြစ်ကို။ ကထေန္တိ၊ ကုန်၏။ ပကာသေန္တိ၊ ထင်ရှားပြကြကုန်၏။ ဝိပါစေန္တီတိ၊ ကား။ ဝိတ္ထာရိကံ၊ ကျယ်ပြန့်ခြင်းရှိသည်ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ ပတ္ထရန္တိ၊ ဖြန့်ကြကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ အယံ အတ္ထော၊ ကို။ သဒ္ဒသတ္ထာနုသာရေန၊ သဒ္ဒါကျမ်းသို့ အစဉ်လိုက်သဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ပန၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤ ဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဥဇ္ဈာယန္တိ အစရှိသော ဝါကျ၌။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းတည်း။ “အလဇ္ဇိနော ဣမေ သမဏာ သကျပုတ္တိယာ”တိအာဒီနိ၊ ယာအစရှိသော အကြောင်းအရာတို့ကို။ စိန္တေန္တာ၊ ကုန်လျက်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ အောက်တန်းစားဟု အသိအမှတ်ပြုလျက် ကြည့်ရှုကြကုန်၏။ “နတ္ထိ ဣမေသံ သာမည”န္တိအာဒီနိ၊ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဘဏန္တာ၊ ကုန်လျက်။ ခိယန္တိ၊ ရှုတ်ချကြကုန်၏။ “အပဂတာ ဣမေ သာမညာ”တိ အာဒီနိ၊ စကားတို့ကို။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဝိတ္ထာရေန္တာ၊ ချဲ့ဖြန့်ကုန်လျက်။ ဝိပါစေန္တိ၊ ကျယ်ပြန့်စေကြကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ယောဇနာ၊ တည်း။ ဧတေန နယေန၊ ဖြင့်။ ဣမေသံ ပဒါနံ၊ ဤဥပဇ္ဈာယန္တိ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ ဣတော၊ ဤသိက္ခာပုဒ်မှ။ ပရမ္ပိ၊ နောက်၌လည်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုသိက္ခာပုဒ်၌။ အာဂတပဒါနုရူပေန၊ လာသော ပုဒ်အားလျော်သဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအလဇ္ဇိနော ဣမေ သမဏာ သကျပုတ္တိယာ အစရှိသော ဝါကျ၌။ ဗြဟ္မစာရိနောတိ၊ ကား။ သေဋ္ဌစာရိနော၊ မြတ်သော အကျင့်ကို ကျင့်လေ့ရှိသူတို့ဟူ၍။ သာမညန္တိ၊ ကား။ သမဏဘာဝေါ၊ သမဏ၏ ဖြစ်ကြောင်းအကျင့်သည်။ ဗြဟ္မညန္တိ၊ ကား။ သေဋ္ဌဘာဝေါ၊ မြတ်သူ၏ ဖြစ်ကြောင်း အကျင့်သည်။ နတ္ထိ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ သာ။
ရညော ဒါရူနီတိအာဒိမှိ၊ ဝါကျ၌။ အဒိန္နံ အာဒိယိဿတီတိ၊ ဿတိ ဟူသော။ အယံ၊ ဤမပေးအပ်သော ဥစ္စာကို ယူခြင်းဟူသော အနက်သည်။ ဥစ္စာယနတ္ထော၊ ကဲ့ရဲ့ကြောင်းအနက်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ယံ ဧတံ အဒိန္နံ၊ အကြင်မပေးအပ်သော ဥစ္စာကို။ အာဒိယိ၊ ယူပြီ။ တံ၊ ထိုမပေးအပ်သော ဥစ္စာကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ ရညော ဒါရူနီတိ၊ ဟူ၍။ မနုဿေဟိ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်သော သူတို့သည်။ (တစ်နည်း) သံဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ လျှင်။ ဝစနဘေဒေ၊ ဧကဝုစ် ဗဟုဝုစ် ကွဲပြားခြင်း၌။ အသမ္မုယှန္တေဟိ၊ မတွေဝေကုန်ဘဲ။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပုရာဏ (ပ) မဟာမတ္တောတိ၊ ကား။ ဘိက္ခုဘာဝတော၊ ရဟန်းအဖြစ်မှ။ ပုရာဏေ၊ ရှေးဖြစ်သော။ ဂိဟိကာလေ၊ လူဖြစ်ရာအခါ၌။ ဝိနိစ္ဆယဝေါဟာရေ၊ တရားဆုံးဖြတ်ကြောင်းစကား၌။ နိယုတ္တတ္တာ၊ ယှဉ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေါဟာရိကောတိ၊ ဟူ၍။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂတော၊ သော။ မဟာအမစ္စော၊ အမတ်ကြီးသည်။
အထ ခေါ ဘဂဝါ တံ ဘိက္ခုံ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သာမံယေဝ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်။ လောကဝေါဟာရမ္ပိ၊ လောက၌ အသုံးအနှုန်းကိုလည်း။ ဇာနာတိ၊ မူ၏။ အတီတဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှေးဘုရားရှင်တို့၏။ ပညတ္တိမ္ပိ၊ ပညတ်တော်ကိုလည်း။ ဇာနာတိ။ ကိံ “ပုဗ္ဗေပိ၊ ၌လည်း။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ခိုးမှုဖြင့်။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိကအာပတ်ကို။ ပညပေန္တိ၊ ပညတ်တော်မူကြကုန်၏။ ဧတ္တကေန၊ ဖြင့်။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ကို။ ပညပေန္တိ။ ဧတ္တကေန။ ဒုက္ကဋံ။ ပညပေန္တိ။” ဣတိ၊ သို့။ ဇာနာတိ။ ဧဝံသန္တေပိ၊ ဤသို့ဖြစ်သော်လည်း။ အညေဟိ၊ ကုန်သော။ လောကဝေါဟာရဝိညူဟိ၊ လောကအသုံးအနှုန်းကို သိသူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အသံသန္ဒိတွာ၊ မနှီးနှောမူ၍။ ပါဒမတ္တေန၊ တစ်မတ်မျှဖြင့်။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ သစေ ပညပေယျ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တေန၊ ထိုသို့ပညတ်တော်မူခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဝတ္တာရော၊ ပြောဆိုမည့်သူတို့သည်။ ဝါ၊ အပြစ်တင်မည့်သူတို့သည်။ သိယုံ၊ ရှိကုန်ရာ၏။ ကိံ “သီလသံဝရော နာမ၊ သီလစောင့်စည်းခြင်းမည်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဧကဘိက္ခုဿပိ၊ ရဟန်းတစ်ပါး၏ အတွက်လည်း။ အပ္ပမေယျော၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ် မနှိုင်းယှဉ်နိုင်။ အသင်္ချေယျော၊ မရေတွက်အပ် မရေတွက်နိုင်။ မဟာပထဝီသမုဒ္ဒအာကာသာနိ ဝိယ၊ မြေကြီး, သမုဒ္ဒရာ, ကောင်းကင်တို့ကဲ့သို့။ အတိဝိတ္ထိဏ္ဏော၊ အလွန်ပြန့်ကျယ်၏။ ကထံ ဟိ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပါဒမတ္တကေန၊ တစ်မတ်မျှလောက်ဖြင့်။ နာသေသိ နာမ (တစ်နည်း) နာသေဿတိ နာမ၊ ဖျက်ဆီး ရတုံဘိသနည်း။” ဣတိ ဝတ္တာရော။ သိယုံ။ တတော၊ ထိုသို့ပညတ်တော်မူခြင်းကြောင့်။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဉာဏဗလံ၊ ဉာဏ်တော်အစွမ်းကို။ အဇာနန္တာ၊ မသိသူတို့သည်။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ကောပေယျုံ၊ ဖျက်ဆီးကုန်ရာ၏။ ပညတ္တမ္ပိ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီးလည်းဖြစ်သော။ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ ယထာဌာနေ၊ ၌။ န တိဋ္ဌေယျ၊ မတည်ရာ။ ပန၊ အနွယကား။ လောကဝေါဟာရဝိညူဟိ၊ လောကအသုံးအနှုန်းကို သိသူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှော၍။ ပညတ္တေ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သော်။ သော ဥပဝါဒေါ၊ ထိုစွပ်စွဲခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်တော့။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝတ္တာရော၊ ချီးမွမ်းပြောဆိုမည့်သူတို့သည်။ ဟောန္တိ။ ကိံ “ဣမေ အဂါရိကာပိ၊ ဤအိမ်၌ နေသူမင်းတို့သော်မှလည်း။ ပါဒမတ္တေန၊ တစ်မတ်မျှဖြင့်။ စောရံ၊ ကို။ ဟနန္တိပိ နာမ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်သည်လည်း မည်တုံသေး၏။ ဗန္ဓန္တိပိ နာမ၊ နှောင်ဖွဲ့ကုန်သည်လည်း မည်တုံသေး၏။ ပဗ္ဗာဇေန္တိပိ နာမ၊ နှင်ထုတ်ကုန်သည်လည်း မည်တုံသေး၏။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယေန၊ အကြင်ရဟန်းဖြစ်သူသည်။ ပရသန္တကံ၊ သူတစ်ပါးဥစ္စာကို။ တိဏသလာကမတ္တမ္ပိ၊ မြက်, ဝါးခြမ်းစိတ်မျှလည်း။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူထိုက်။ တံ ပဗ္ဗဇိတံ၊ ထိုရဟန်းဖြစ်သူကို။ န နာသေဿတိ၊ ဖျက်ဆီးတော်မမူဘဲရှိအံ့နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တာရော။ ဟောန္တိ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဉာဏဗလံ၊ ဉာဏ်တော်အစွမ်းကို။ ဇာနိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ပညတ္တံပိ၊ ပညတ်အပ်ပြီးလည်းဖြစ်သော။ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ အကုပ္ပံ၊ မဖျက်ဆီးအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ။ ယထာဌာနေ၊ တည်မြဲတိုင်းသော အရာ၌။ ဌဿတိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ လောကဝေါဟာရဝိညူဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ သံသန္ဒိတွာ၊ ၍။ ပညပေတုကာမော၊ ပညတ်တော်မူလိုသည်။ ဟုတွာ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံ အစိတ်အပိုင်းရှိသော။ ပရိသံ၊ ကို။ အနုဝိလောကေန္တော၊ အစဉ်ကြည့်တော်မူလသော်။ အထ ခေါ၊ သစ်ခိုးမှုဖြစ်ရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ နိသိန္နံ၊ ထိုင်နေသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မူ၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကိတ္တကေန၊ အဘယ်မျှခိုးအပ်သော ဥစ္စာကြောင့်။ မာဂဓော၊ မဂဓတိုင်း၏ အစိုးရဖြစ်သော။ သေနိယော၊ များသော စစ်တပ်ရှိသော။ ဗိမ္ပိသာရော၊ မည်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ စောရံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဟနတိ ဝါ၊ ညှဉ်းဆဲမှုလည်း ညှဉ်းဆဲသနည်း။ ဗန္ဓတိ ဝါ၊ နည်း။ ပဗ္ဗာဇေတိ ဝါ၊ နည်း။” ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုကိတ္တကေန ခေါ အစရှိသော ဝါကျ၌။ မာဂဓောတိ၊ ကား။ မဂဓာနံ၊ မဂဓတိုင်း၏။ ဣဿရော၊ အစိုးရဖြစ်သော။ သေနိယောတိ၊ ကား။ သေနာယ၊ စစ်တပ်နှင့်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသော။ ဗိမ္ဗိသာရောတိ၊ ကား။ တဿ၊ ထိုမင်း၏။ နာမံ၊ တည်း။ ပဗ္ဗာဇေတိ ဝါတိ၊ ကား။ ရဋ္ဌတော၊ တိုင်းနိုင်ငံမှ။ နိက္ခာမေတိ၊ ထွက်သွားစေသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ကိတ္တကေန ခေါ အစရှိသော ဝါကျ၌။ သေသံ၊ သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ သာ။ ပဉ္စမာသကော ပါဒေါတိ၊ ကား။ တဒါ၊ ၌။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ဝီသတိမာသကော၊ နှစ်ဆယ်သောပဲသည်။ ကဟာပဏော၊ တစ်ကျပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဉ္စမာသကော၊ ငါးပဲသည်။ ပါဒေါ၊ ပါဒ မည်၏။ ဧတေန လက္ခဏေန၊ ဤပဲနှစ်ဆယ်လျှင် တစ်ကျပ်ဟူသော အမှတ်အသားဖြင့်။ သဗ္ဗဇနပဒေသု၊ တို့၌။ ကဟာပဏဿ၊ ၏။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက် ဖြစ်သော။ ဘာဂေါ၊ အဖို့ကို။ (တစ်နည်း) စတုတ္ထော ဘာဂေါ၊ လေးဖို့ တစ်ဖို့ကို။ ပါဒေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ သော စ၊ ထိုပါဒကိုလည်း။ ပေါရာဏဿ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ နီလကဟာပဏဿ၊ ညစ်ကြေးမတင်သန့်စင်သော အသပြာ၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဣတရေသံ၊ နီလကဟာပဏမှ တစ်ပါးကုန်သော။ ရုဒြဒါမကာဒီနံ၊ ရုဒြဒါမ အသပြာအစရှိသည်တို့၏။ ဝါ၊ ရုဒြဒါမမည်ရသူသည် ပြုအပ်သော အသပြာ အစရှိသည်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ န ဝေဒိတဗ္ဗော၊ မသိထိုက်။ ဟိ၊ ဆက်။ တေန ပါဒေန၊ ဖြင့်။ အတီတဗုဒ္ဓါပိ၊ ရှေးဘုရားရှင်တို့သည်လည်း။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ ပညပေသုံ၊ ပညတ်တော်မူကြကုန်ပြီ။ အနာဂတာပိ၊ နောင်ဘုရားရှင်တို့သည်လည်း။ ပညပေဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပါရာဇိကဝတ္ထုမှိ ဝါ၊ ပါရာဇိကဝတ္ထု၌လည်းကောင်း။ ပါရာဇိကေ ဝါ၊ ပါရာဇိကအာပတ်၌လည်းကောင်း။ နာနတ္တံ၊ ထူးသည်၏ အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣမာနေဝ စတ္တာရိ၊ ဤမေထုနဝီတိက္ကမ စသော လေးပါးတို့သည်ပင်။ ပါရာဇိကဝတ္ထူနိ၊ တို့တည်း။ ဣမာနေဝ စတ္တာရိ၊ ဤမေထုနပါရာဇိက စသော လေးပါးတို့သည်ပင်။ ပါရာဇိကာနိ၊ ပါရာဇိက အာပတ်တို့တည်း။ ဣတော၊ ဤလေးပါးထက်။ ဝါ၊ အောက်။ ဦနံ ဝါ၊ အယုတ်အလျော့သည်လည်းကောင်း။ အတိရေကံ ဝါ၊ အပိုအလွန်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ ဓနိယံ၊ ကို။ ဝိဂရဟိတွာ၊ ပြီး၍။ ပါဒေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ ဒုတိယပါရာဇိကံ၊ ကို။ ပညပေန္တော၊ လိုသည်။ ဟုတွာ ယော ပန ဘိက္ခု အဒိန္နံ ထေယျသင်္ခါတန္တိအာဒိံ၊ သင်္ခါတံ အစရှိသော သိက္ခာပုဒ်ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။
ဧဝံ၊ လျှင်။ မူလစ္ဆေဇ္ဇဝသေန၊ သာသနာတော်၌ အမြစ်အရင်း ပြတ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒဠှံ၊ မြဲသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဒုတိယပါရာဇိကေ၊ ကို။ ပညတ္တေ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီးသော်။ အပရံပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ အနုပညတ္တတ္ထာယ၊ နောက်ထပ်ပညတ်တော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ ရဇကဘဏ္ဍိကဝတ္ထု၊ ရဇကဘဏ္ဍိကဝတ္ထုသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုရဇကဘဏ္ဍိကဝတ္ထု၏။ ဥပ္ပတ္တိဒီပနတ္ထံ၊ ဖြစ်ပုံကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဧဝဉ္စိဒံ (ပ) ဟောတီတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုဧဝဉ္စိဒံ ဘဂဝတာ (ပ) ဟောတိ ဟူသော စကားရပ်၏။ အတ္ထော စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အနုပညတ္တိသမ္ဗန္ဓော စ၊ အနုပညတ်၏ အနုသန္ဓေ ဆက်စပ်ပုံကိုလည်းကောင်း။ ပထမပါရာဇိကဝဏ္ဏနာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ တဿ၊ ထိုစကားရပ်၏။ အတ္ထော စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အနုပညတ္တိသမ္ဗန္ဓော စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပဌမပါရာဇိက ဝဏ္ဏနာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗော ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဣတော၊ ဤသိက္ခာပုဒ်မှ။ ပရေသု၊ နောက်ဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗသိက္ခာပဒေသု၊ တို့၌။ တဿ၊ ထိုစကား၏။ အတ္ထောစ။ အနုပညတ္တိသမ္ဗန္ဓော စ။ ပထမပါရာဇိကဝဏ္ဏနာယံ။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဟိ ယုတ္တံ၊ ဤသို့ မှာထားခြင်းသည် သင့်၏။ ယံ ယံ၊ အကြင် အကြင်ပုဒ်ကို။ မယာ၊ သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီ။ တံ တံ၊ ထိုထိုပုဒ်ကို။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ၍။ ဥပရူပရိ၊ အထက်ထက်၌။ အပုဗ္ဗမေဝ၊ ရှေးမဟုတ်သော ပုဒ်ကိုသာ။ ဝါ၊ အသစ်ဖြစ်သော ပုဒ်ကိုသာ။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်တော့အံ့။ ဟိ၊ လဒ္ဓဒေါသ ထင်ရှားပြအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယံ ယံ၊ အကြင် အကြင် ပုဒ်သည်။ ဝုတ္တနယံ၊ ရှိ၏။ တံ တံ၊ ထိုထို ပုဒ်ကို။ ပုနပိ၊ ထပ်၍လည်း။ ယဒိ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ကဒါ၊ ၌။ ဝဏ္ဏနာယ၊ အဖွင့်၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ ဂမိဿာမ၊ ရောက်ကုန်တော့အံ့နည်း။ တသ္မာ၊ ဖွင့်အပ်ပြီးပုဒ်တို့ကို ထပ်ဖွင့်လျှင် အဆုံးသို့ မရောက်နိုင်ခြင်းကြောင့်။ ယံ ယံ၊ အကြင် အကြင် ပုဒ်ကို။ (ပ) သာဓုကံ၊ ကောင်းမွန်စွာ။ ဥပသလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုပုဒ်၌။ အတ္ထော စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ယောဇနာ စ၊ ပုဒ်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ အပုဗ္ဗံ၊ သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော ပုဒ်သည်။ အနုတ္တာနတ္ထံ၊ မပေါ်လွင်သော အနက်ရှိ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော ပုဒ်ကို။ မယမေဝ၊ ငါတို့ ကိုယ်တိုင်ပင်။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ဖွင့်ကုန်အံ့။
ဓနိယဝတ္ထုဝဏ္ဏနာ နိဋ္ဌိတာ။
၉၀။ ရဇကတ္ထရဏံ ဂန္တွာတိ၊ ကား။ ရဇကတိတ္ထံ၊ ခဝါဆိပ်ကမ်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဟိ၊ မှန်။ တံ၊ ထိုခဝါဆိပ်ကမ်းကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုခဝါဆိပ်ကမ်း၌။ ရဇကာ၊ ခဝါသည်တို့သည်။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အတ္ထရန္တိ၊ ဖြန့်လှန့်ကြကုန်၏။ တသ္မာ၊ ခဝါသည်တို့၏ အဝတ်တို့ကို ဖြန့်လှန်းထားရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရဇကတ္ထရဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ရဇကဘဏ္ဍိကန္တိ၊ ကား။ ရဇကာနံ၊ တို့၏။ ဘဏ္ဍိကံ၊ ဘဏ္ဍာထုပ်ကို။ ရဇကာ၊ တို့သည်။ သာယနှသမယေ၊ ၌။ နဂရံ၊ သို့။ ပဝိသန္တာ၊ ဝင်ခါနီးကုန်လသော်။ ဗဟူနိ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ တို့ကို။ ဧကေကံ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော။ ဘဏ္ဍိကံ၊ ဘဏ္ဍာထုပ်ကို။ ဝါ၊ ဘဏ္ဍာထုပ်ဖြစ်အောင်။ ဗန္ဓန္တိ၊ ဖွဲ့ကြကုန် ၏။ တတော၊ ထိုဘဏ္ဍာထုပ်တို့မှ။ ဧကံ၊ သော။ ဘဏ္ဍိကံ၊ ကို။ တေသံ၊ ထိုခဝါသည်တို့၏။ ပမာဒေန၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ အမှတ်တမဲ့နေခြင်းကြောင့်။ အပဿန္တာနံ၊ မမြင်ကုန်စဉ်။ အဝဟရိတွာ၊ အယုတ်အားဖြင့် ဆောင်ယူ၍။ ထေနေတွာ၊ ခိုးဝှက်၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
ပဒဘာဇနီယဝဏ္ဏနာ
၉၂။ ဂါမော နာမာတိ ဧဝမာဒိ၊ ဂါမော နာမ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဂါမာ ဝါ အရညာ ဝါတိ ဧတ္ထ၊ ဝါဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝုတ္တဿ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသော။ ဂါမဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ အရညဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပဘေဒဒဿနတ္ထံ၊ အထူးအပြားကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဂါမော နာမ အစရှိသော ဝါကျ၌။ မလယဇနပဒေ၊ မလယဇနပုဒ်၌။ ဧကာ၊ တစ်လုံးသော။ ကုဋိ၊ အိမ်ငယ်သည်။ အတ္ထိ သေယျထာပိ၊ ရှိသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ယသ္မိံ ဂါမေ၊ ၌။ ဧကာ ဧဝ၊ သော။ ကုဋိ၊ သည်။ ဧကံ၊ သော။ ဂေဟံ၊ သည်။ အတ္ထိ။ အယံ၊ ဤရွာသည်။ ဧကကုဋိကော ဂါမော နာမ၊ ဧကကုဋိက ဂါမမည်၏။ ဧတေန နယေန၊ ဖြင့်။ အပရေပိ၊ အခြားရွာတို့ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ယော၊ အကြင်ရွာသည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ယက္ခပရိဂ္ဂဟဘူတော၊ ဘီလူးတို့ သိမ်းပိုက်အပ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်၏။ သော ဝါ၊ ထိုရွာသည်လည်းကောင်း။ ယတော၊ အကြင်ရွာမှ။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ကေနစိ၊ သော။ ကာရဏေန၊ အကြောင်းကြောင့်။ ပုနပိ၊ လည်း။ အာဂန္တုကာမာ ဧဝ၊ ပြန်လာလိုကုန်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ အပက္ကန္တာ၊ ဖွဲသွားကုန်ပြီ။ သော ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ အမနုဿော နာမ၊ အမနုဿဂါမမည်၏။ ပရိက္ခိတ္တော နာမ၊ ပရိက္ခိတ္တမည်သည်။ ဣဋ္ဌကပါကာရံ၊ အုတ်တံတိုင်းကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ ၍။ အန္တမသော၊ ဖြင့်။ ကဏ္ဋကသာခါဟိပိ၊ ဆူးခက်တို့ဖြင့်လည်း။ ပရိက္ခတ္တော၊ ကာရံအပ်သော ရွာတည်း။ ဂေါနိသာဒိနိဝိဋ္ဌော နာမ၊ ဋ္ဌမည်သည်။ ဝီထိသန္နိဝေသာဒိဝသေန၊ လမ်းအားဖြင့် ကောင်းစွာတည်နေခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနိဝိသိတွာ၊ မတည်နေမူ၍။ ဂါဝေါ၊ တို့သည်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဒွတ္တယော၊ နှစ်ကောင် သုံးကောင်တို့သည်။ ဟုတွာ နိသီဒန္တိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ တတ္ထ တတ္ထ၊ အရပ်၌။ ဒွတ္တီဏိ၊ နှစ်အိမ် သုံးအိမ်ကုန်သော။ ဃရာနိ၊ တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ နိဝိဋ္ဌော၊ တည်နေစေအပ်သော ရွာတည်း။ သတ္ထောတိ၊ ကား။ ဇင်္ဃသတ္ထသကဋသတ္ထာဒီသု၊ ခြေကုန်သည်အပေါင်း လှည်းကုန်သည်အပေါင်း အစရှိသည်တို့တွင်။ ယော ကောစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော ကုန်သည်အပေါင်းတည်း။ စ၊ ဆက်။ ဣမသ္မိံ သိက္ခာပဒေ၊ ၌။ နိဂမောပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ နဂရမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဂါမဂ္ဂဟဏေနေဝ၊ ဂါမသဒ္ဒါဖြင့်ပင်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်ပြီး။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဂါမူပစာရောတိအာဒိ၊ ရော အစရှိသော စကားကို။ အရညပရိစ္ဆေဒဒဿနတ္ထံ၊ တော၏ အပိုင်းအခြားကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣန္ဒခီလေ ဌိတဿာတိ၊ ကား။ အနုရာဓပုရဿ၊ အနုရာဓမြို့၏။ ဒွေ၊ နှစ်ခုကုန်သော။ ဣန္ဒခီလာ၊ တံခါးခုံတို့သည်။ အတ္ထိ ဣဝ၊ ရှိကုန်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ ယဿ ဂါမဿ၊ ၏။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဣန္ဒခီလာ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ။ တဿ၊ ထိုရွာ၏။ အဗ္ဘန္တရိမေ၊ အတွင်း၌ဖြစ်သော။ ဣန္ဒခီလေ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ ဟိ၊ ချဲ့။ တဿ၊ ထိုရွာ၏။ ဗာဟိရော၊ ပြင်ဘက်၌ဖြစ်သော။ ဣန္ဒခီလော၊ သည်။ အာဘိဓမ္မိကနယေန၊ အဘိဓမ္မာ၌ လာသောနည်းဖြင့်။ အရညသင်္ခေပံ၊ တော၌ ထည့်သွင်းအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ တောဟူသော အရေအတွက်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ယဿ၊ ရွာ၏။ ဧကော၊ သော။ ဣန္ဒခီလော။ အတ္ထိ။ တဿ၊ ရွာ၏။ ဂါမဒွါရဗာဟာနံ၊ ရွာတံခါးပေါင်တို့၏။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဌိတဿ၊ သော။ မဇ္ဈိမဿ။ ပုရိသဿ။ ဟိ၊ မှန်။ ယတြာပိ၊ အကြင်ရွာ၌လည်း။ ဣန္ဒခီလော၊ သည်။ နတ္ထိ တတြ၊ ရွာ၌။ ဂါမဒွါရဗာဟာနံ၊ တို့၏။ ဝေမဇ္ဈမေဝ၊ အလယ်အရပ်ကိုသာ။ ဣန္ဒခီလောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ “ဂါမဒွါရဗာဟာနံ မဇ္ဈေ ဌိတဿာ”တိ၊ ဟူ၍။ မယာ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ မဇ္ဈိမဿာတိ၊ ကား။ ထာမမဇ္ဈိမဿ၊ အားအစွမ်းအားဖြင့် အလယ်အလတ်၌ ဖြစ်သော။ နော ပမာဏမဇ္ဈိမဿ၊ ပမာဏအားဖြင့် အလယ်အလတ်၌ဖြစ်သူ မဟုတ်သော။ ပုရိသဿ၊ ၏။ နေဝ အပ္ပထာမဿ၊ နည်းသော အားရှိသူလည်းမဟုတ်သော။ န မဟာထာမဿ၊ ကြီးသော အားရှိသူလည်းမဟုတ်သော။ မဇ္ဈိမထာမဿ၊ အလယ်အလတ်၌ဖြစ်သော အားရှိသော။ ပုရိသဿ၊ ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ လေဍ္ဍုပါတောတိ၊ ကား။ မာတုဂါမော၊ သည်။ ကာကေ၊ ကျီးတို့ကို။ ဥဋ္ဌပေန္တော၊ ထစေလသော်။ ဝါ၊ ပျံစေလသော်။ ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်စွာသာလျှင်။ ဟတ္ထံ၊ ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ လေဍ္ဍုံ၊ ခဲကို။ ခိပန္တိ ယထာ၊ ပစ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥဒကုက္ခေပေ၊ ဥဒကုက္ခေပသိမ်၌။ ဥဒကံ၊ ကို။ ခိပန္တိ ယထာ စ၊ ပစ်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အခိပိတွာ၊ မပစ်မူ၍။ တရုဏမနုဿာ၊ လူငယ်တို့သည်။ ဝါ၊ လူပျိုတို့သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဗလံ၊ ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြကုန်လသော်။ ဗာဟံ၊ လက်မောင်းကို။ ပသာရေတွာ၊ ဆန့်တန်း၍။ လေဍ္ဍုံ၊ ကို။ ခိပန္တိ ယထာ၊ ပစ်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ခိတ္တဿ၊ ပစ်အပ်သော။ လေဍ္ဍုဿ၊ ၏။ ပတနဋ္ဌာနံ၊ ကျရာအရပ်တည်း။ ပန၊ ဗျတိရိတ်ကား။ ပတိတော၊ ကျပြီးသောခဲသည်။ လုဌိတွာ၊ လိမ့်၍။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တံ၊ ထိုအရပ်ကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူရာ
။ပန၊ ကား။ အပရိက္ခိတ္တဿ ဂါမဿ (ပ) လေဍ္ဍုပါတောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ နိဗ္ဗကောသဿ၊ တံစက်မြိတ်၏။ ဥဒကပါတဋ္ဌာနေ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ သော။ မဇ္ဈိမဿ၊ သော။ ပုရိသဿ၊ ၏။ သုပ္ပပါတော ဝါ၊ ဗန်း ဆန်ကော ကျရာအရပ်သည်လည်းကောင်း။ မုသလပါတော ဝါ၊ ကျည်ပွေ့ကျရာ အရပ်သည်လည်းကောင်း။ ဃရူပစာရော
နာမ၊ ရမည်၏။ တသ္မိံ ဃရူပစာရေ၊ ထိုအိမ်၏ ဥပစာ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော ယောကျ်ား၏။ လေဍ္ဍုပါတော၊ ခဲကျရာအရပ်သည်။ ဂါမူပစာရော၊ ရမည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ကုရုန္ဒဋ္ဌကထာယံ၊ ကုရုန္ဒီ အဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ မဟာပစ္စရိယမ္ပိ၊ မဟာပစ္စရီအဋ္ဌကထာ၌လည်း။ တာဒိသမေဝ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်သာ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ “ဃရံ နာမ၊ အိမ်မည်သည်။ အတ္ထိ။ ဃရူပစာရော နာမ၊ အိမ့်ဥပစာမည်သည်။ အတ္ထိ။ ဂါမောနာမ။ အတ္ထိ။ ဂါမူပစာရော နာမ။ အတ္ထိ။ ဣတိ၊ သို့။ မာတိကံ၊ မာတိကာ လေးချက်ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ နိဗ္ဗကောသဿ၊ တံစက်မြိတ်၏။ ဥဒကပါတဋ္ဌာနဗ္ဘန္တရံ၊ ရေကျရာအရပ်၏ အတွင်းအရပ်သည်။ ဃရံ နာမ၊ ဃရမည်၏။ ပန၊ ကား။ ဒွါရေ၊ အိမ်တံခါး၌။ ဌိတော၊ သော။ မာတုဂါမော၊ သည်။ ယံ ဘာဇနဓောဝနဥဒကံ၊ အကြင်ခွက်ဆေးရေကို။ ဆဍ္ဍေတိ၊ စွန့်၏။ တဿ၊ ထိုခွက်ဆေးရေ၏။ ပတနဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကျရာအရပ်သည်လည်းကောင်း။ မာတုဂါမေနေဝ၊ သည်ပင်။ အန္တောဂေဟေ၊ အိမ်တွင်း၌။ ဌိတေန၊ တည်လျက်။ ပကတိယာ၊ ပင်ကိုယ်အားဖြင့်။ ဗဟိ၊ သို့။ ခိတ္တဿ၊ သော။ သုပ္ပဿ ဝါ၊ ၏သော်လည်းကောင်း။ သမ္မုဉ္ဇနိယာ ဝါ၊ တံမြက်စည်း၏သော်လည်းကောင်း။ ပတနဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကျရာအရပ်သည်လည်းကောင်း။ ဃရဿ၊ ၏။ ပုရတော၊ ရှေ့မျက်နှာစာ၌။ ဒွီသု၊ နှစ်ခုကုန်သော။ ကောဏေသု၊ အထောင့်တို့၌။ သမ္ဗန္ဓိတွာ၊ ဆက်စပ်၍။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ ရုက္ခသူစိဒွါရံ၊ သစ်ကျည်လျှို တံခါးကို။ ဌပေတွာ၊ တားမြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ကတပရိက္ခေပေါ စ၊ ပြုအပ်သော အကာအရံသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ။ အယံ သဗ္ဗောပိ၊ ဤအလုံးစုံသော အရပ်သည်လည်း။ ဃရူပစာရော နာမ၊ မည်၏။ တသ္မိံ ဃရူပစာရေ၊ ထိုအိမ့်ဥပစာ၌။ ဌိတဿ၊ သော။ မဇ္ဈိမဿ၊ အားအစွမ်းအားဖြင့် အလယ်အလတ်၌ဖြစ်သော။ ပုရိသဿ၊ ၏။ လေဍ္ဍုပါတဗ္ဘန္တရံ၊ ခဲတစ်ကျ၏ အတွင်းအရပ်သည်။ ဂါမော နာမ၊ မည်၏။ တတော၊ ထို ပထမခဲတစ်ကျမှ။ အညဿ၊ သော။ လေဍ္ဍုပါတဿ၊ ဒုတိယခဲတစ်ကျ၏။ အဗ္ဘန္တရံ၊ အတွင်း အရပ်သည်။ ဂါမူပစာရော နာမ၊ မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤအပရိက္ခတ္တဿ ဂါမဿ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဣမံ၊ ဤမဟာအဋ္ဌကထာစကားသည်။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်း စကားတည်း။ ဝါ၊ လိုရင်းစကားတည်း။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအပရိက္ခတ္တဿ ဂါမဿ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဣဒံ၊ သည်။ ပမာဏံ၊ သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ရှေ့နောက် ပါဠိရပ်တို့၌။ ယော အဋ္ဌကထာဝါဒေါ ဝါ၊ အကြင် အဋ္ဌကထာဝါဒကိုသော်လည်းကောင်း။ ယော ထေရဝါဒေါ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုနောက်၌ ဆိုအပ်သော ဝါဒကို။ ပမာဏတော၊ ပမာဏအားဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ ယံ ဧတံ၊ အကြင်သို့သော ဤစကားကို။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုစကားသည်။ ပါဠိယာ၊ နှင့်။ ဝိရုဒ္ဓမိဝ၊ ဆန့်ကျင်သကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရ၏။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပါဠိယံ၊ ၌။ ဃရူပစာရေ (ပ) လေဍ္ဍုပါတောတိ၊ ဟူ၍။ (ဝိ၊၁၊၅၆မှ ယူရန်)။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှလောက်ကိုသာ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အဋ္ဌကထာယံ ပန၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌ကား။ တံ လေဍ္ဍုပါတံ၊ ထိုခဲတစ်ကျ အရပ်ကို။ ဂါမသင်္ခေပံ၊ ရွာ၌ သွင်းယူအပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ တတော၊ ထိုခဲတစ်ကျမှ။ ပရံ၊ ၌။ ဂါမူပစာရော၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝိရုဒ္ဓမိဝ၊ သို့။ ဒိဿတိ၊ ၏။ ပရိဟာရော၊ ကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုစ္စတေ။ ပါဠိယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ကား။ သစ္စမေဝ၊ အမှန်ပင်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မှန်ပါသော်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဃရူပစာရေ ဌိတဿအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အဓိပ္ပာယော၊ ဘုရားရှင်၏ အလိုတော်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ သော စ၊ ထို ဘုရားရှင် အလိုတော်ကိုလည်း။ အဋ္ဌကထာစရိယာနမေဝ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာ ဆရာတို့သည်သာ။ ဝိဒိတော၊ သိအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ “ဃရူပစာရေ ဌိတဿ”တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဃရူပစာရလက္ခဏံ၊ ဃရူပစာရ၏ အမှတ်အသားကို။ ပါဠိယံ၊ ၌။ ဝုတ္တဝသေန၊ ဆိုအပ်သော စကား၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဂဟိတံ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သေသမ္ပိ၊ ကြွင်းသော ဂါမူပစာရလက္ခဏာကိုလည်း။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။
တတြ၊ ထိုဂါမူပစာရကို ယူခြင်း၌။ အယံ၊ ကား။ နယော၊ သိကြောင်းနည်းတည်း။ ဣဓ၊ ဤဂါမာ ဝါ အရညာ ဝါဟူသော ပါဌ်၌။ ဂါမော နာမ၊ ဂါမမည်သည်။ ပရိက္ခိတ္တော စ၊ ပရိက္ခတ္တဂါမလည်းကောင်း။ အပရိက္ခိတ္တော စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ ဒုဝိဓော။ ဟောတိ။ တတြ၊ ထိုနှစ်မျိုးတို့တွင်။ ပရိက္ခိတ္တဿ၊ ကာရံအပ်သော ရွာ၏။ ပရိက္ခေပေါယေဝ၊ အကာအရံသည်ပင်။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုပရိက္ခိတ္တဂါမ၏။ ဝိသုံ၊ သီးခြား။ ပရိစ္ဆေဒံ၊ ကို။ အဝတွာ၊ ဟောတော်မမူဘဲ။ ဂါမူပစာရော နာမ (ပ) လေဍ္ဍုပါတောတိ၊ ဟူ၍။ (ဝိ၊၁၊၅၆မှ ယူရန်)။ ပါဠိယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပန၊ ကား။ အပရိက္ခိတ္တဿ၊ သော။ ဂါမဿ၊ ၏။ ဂါမပရိစ္ဆေဒေါ၊ ရွာအပိုင်းအခြားကို။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ မိန့်တော်မူထိုက်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုအပရိက္ခိတ္တဂါမ၏။ ဂါမပရိစ္ဆေဒဒဿနတ္ထံ၊ ငှာ။ အပရိက္ခိတ္တဿ ဂါမဿ (ပ) လေဍ္ဍုပါတောတိ၊ ဟူ၍။ (ဝိ၊၁၊၅၆မှ ယူရန်)။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဂါမပရိစ္ဆေဒေ၊ ကို။ ဒဿိတေ၊ ပြတော်မူအပ်ပြီးသော်။ ဂါမူပစာရလက္ခဏံ၊ ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ သာ။ ဉတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပုန၊ ဖန်။ “တတ္ထ ဌိတဿ (ပ) လေဍ္ဍုပါတော”တိ၊ ဟူ၍။ န ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မမူအပ်။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ နယော၊ တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ဆရာသည်။ ဃရူပစာရေ၊ ၌။
ဌိတဿ၊ တည်သော ယောကျ်ား၏။ လေဍ္ဍုပါတံ ယေဝ၊ ခဲတစ်ကျကိုပင်။ ဂါမူပစာရောတိ၊ ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တဿ၊ ထိုဆရာ၏။ ဝါဒေ၊ အယူဝါဒ၌။ ဃရူပစာရော၊ သည်။ ဂါမော၊ ဂါမမည်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်သည်။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဃရံ၊ လည်းကောင်း။ (ပ) ဂါမူပစာရော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧသ ဝိဘာဂေါ၊ ဤဝေဖန်အပ်သော အထူးသည်။ သင်္ကရတိ၊ ရောနှော ရှုပ်ထွေး၏။ ဝိကာလေဂါမပ္ပဝေသနာဒီသု၊ သနအစရှိသော သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ ဧတ္ထ၊ ဤဃရ, ဃရူပစာရ, ဂါမ, ဂါမူပစာရတို့၌။ အသင်္ကရတော စ၊ မရောနှောသောအားဖြင့်လည်း။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ တသ္မာ၊ ဝိကာလေ ဂါမပ္ပဝေသန အစရှိသော သိက္ခာပုဒ်တို့အတွက် မရောနှောသောအားဖြင့် အဆုံးအဖြတ်၏ သိထားထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါဠိဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှော၍။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါမာဝါ အရညာ ဝါ ဟူသောပါဌ်၌။ ဂါမော စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဂါမူပစာရော စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ယောပိ ဂါမော၊ သည်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ မဟာ၊ ကြီးကျယ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ကုလေသု၊ အမျိုးတို့သည်။ နဋ္ဌေသု၊ ပျက်စီးကုန်လသော်။ အပ္ပကော၊ ငယ်သည်။ ဟောတိ သော၊ ထိုရွာကို။ ဃရူပစာရတော၊ အစွန်ဆုံးအိမ်၏ ဥပစာမှ။ လေဍ္ဍုပါတေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတဗ္ဗော၊ ပိုင်းခြားထိုက်၏။ ပန၊ ဗျတိရိက်ကား။ အဿ၊ ထိုရွာ၏။ ပရိက္ခိတ္တဿာပိ၊ ကာရံအပ်သော ရွာ၏လည်းကောင်း။ အပရိက္ခိတ္တဿာပိ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပုရိမပရိစ္ဆေဒေါ၊ ရှေးအပိုင်းအခြားသည်။ အပ္ပမာဏ မေဝ၊ ပမာဏမဟုတ်သည်သာ။ ဣတိ၊ ဂါမာဝါနှင့်စပ်၍ ဆိုဖွယ် စကားရပ် အပြီးသတ်တည်း။
အရညံ နာမ ဌပေတွာ ဂါမဉ္စ ဂါမူပစာရဉ္စာတိ၊ ကား။ ယထာဝုတ္တလက္ခဏံ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော အပိုင်းအခြား အမှတ်အသားရှိသော။ ဣမံ ဂါမဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဣမံ ဂါမူပစာရဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ၍။ ဣမသ္မိံ အဒိန္နာဒါနသိက္ခာပဒေ၊ ၌။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသော အရပ်သည်။ အရညံ နာမ၊ မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ အဘိဓမ္မေ၊ အဘိဓမ္မာပါဠိတော်၌။ အရညန္တိ နိက္ခမိတွာ (ပ) အရညန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ အရညန္တိ၊ ကား။ ဣန္ဒခီလာ၊ တံခါးခုံမှ။ ဗဟိ၊ သို့။ နိက္ခဟိတွာ၊ ၍။ ယံဋ္ဌာနံ၊ သည်။ အတ္ထိ။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဧတံ၊ ဤအရပ်သည်။ အရညံ၊ အရညမည်၏။ အာရညကသိက္ခာပဒေ၊ အာရညကသိက္ခာပုဒ်၏ ပဒဘာဇနီ၌။ အာရညကံ နာမ (ပ) ပစ္ဆိမံတိ၊ ဟူ၍။ (ဝိ၊၁၊၃၇၇မှ ယူရန်)။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုတောရကျောင်းကို။ ဣန္ဒခီလတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ အာရောပိတေန၊ ညှို့တင်အပ်ပြီးသော။ အာစရိယဓနုနာ၊ လေးဆရာ၏ လေးဖြင့်။ ပဉ္စဓနုသတပ္ပမာဏန္တိ၊ လေးအပြန်ငါးရာ ပမာဏရှိ၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ “ဂါမာ ဝါ အရညာ ဝါ”တိ ဧတဿ၊ ပါဌ်၏။ အတ္ထံ၊ ကို။ ဝိဘဇန္တေန၊ ဝေဖန်တော်မူလသော်။ ဃရံ (ပ) အရညန္တိ၊ ဟူ၍။ ပါပဘိက္ခူနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ လေသောကာသနိသေဓနတ္ထံ၊ အမြွက်ထောင်ခွင့်ကို တားမြစ်တော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသာ၊ အဖို့အစုတို့ကို။ ဒဿိတာ၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဃရေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ (ပ) အရညေ ဝါ၊ ၌သော်လည်း ကောင်း။ ပါဒဂ္ဃနကတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ သဿာမိကံ၊ ဥစ္စာရှင်ရှိသော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဝဟရန္တဿ၊ ယုတ်ယုတ်မာမာဆောင်သော ရဟန်း၏။ ဝါ၊ ခိုးသော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကမေဝ၊ ပင်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဣဒါနိ၊ ဂါမာ ဝါ အရညာ ဝါပုဒ်ကို ဖွင့်ပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ “အဒိန္နံ ထေယျသင်္ခါတံ အာဒိယေယျာ”တိ အာဒီနံ၊ ယျအစရှိသော ပုဒ်ရပ်တို့၏။ အတ္ထဒဿနတ္ထံ၊ ငှာ။ အဒိန္နံ နာမာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအဒိန္နံ နာမအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဒန္တပေါဏသိက္ခာပဒေ၊ ၌။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာသည်။ သမာနံပိ၊ သော်လည်း။ အပ္ပဋိဂ္ဂဟိတကံ၊ အကပ်မခံအပ်သော။ ကပ္ပိယံ၊ ရဟန်းတို့အားအပ်သော။ အဇ္ဈောဟရဏီယံ၊ စားမျိုထိုက်သော အာဟာရကို။ အဒိန္နန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ပရပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သူတစ်ပါးတို့ သိမ်းပိုက်အပ်သော။ သဿာမိကံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဒိန္နန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တဒေတံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်။ ဝါ၊ ကို။ တေဟိ သာမိကေဟိ၊ တို့သည်။ ကာယေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝါစာယ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ န ဒိန္နံ၊ မပေးအပ်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဒိန္နံ၊ န္န မည်၏။ အတ္တနော၊ ၏။ ဟတ္တတော ဝါ၊ မှသော်လည်းကောင်း။ ယထာဌိတဋ္ဌာနတော ဝါ၊ တည်မြဲတိုင်းသော အရပ်မှသော်လည်းကောင်း။ နိဿဋ္ဌံ၊ လွှတ်အပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အနိဿဋ္ဌံ၊ ဋ္ဌမည်၏။ ယထာဌာနေ၊ တည်မြဲအရပ်၌။ ဌိတံ၊ သည်။ သမာနံပိ၊ လည်း။ အနပေက္ခေတာယ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပရိစ္စတ္တံ၊ စွန့်အပ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အပရိစ္စတ္တံ၊ မည်၏။ အာရက္ခသံဝိဓာနေန၊ အစောင့်အရှောက်ကို စီရင်ခြင်းဖြင့်။ ရက္ခိတတ္တာ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရက္ခိတံ၊ မည်၏။ မဉ္ဇူသာဒီသု၊ သေတ္တာ အစရှိသည်တို့၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဂေါပိတတ္တာ၊ လုံခြုံစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂေါပိတံ၊ မည်၏။ “ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ မမံ၊ ငါ၏ဥစ္စာ။” ဣတိ၊ သို့။ တဏှာမမတ္တေန၊ ငါ့ဥစ္စာဟု စွဲလမ်းမှု၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ တဏှာဖြင့်။ မမာယိတတ္တာ၊ ငါ့ဥစ္စာဟု ပြုကျင့်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ မြတ်နိုးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မမာယိတံ၊ မည်၏။ တာဟိ အပရိစ္စာဂရက္ခဏဂေါပနာဟိ၊ ထိုမစွန့်ခြင်း, စောင့်ရှောက်ခြင်း လုံခြုံစေခြင်းတို့ဖြင့်။ ဘဏ္ဍသာမိကေဟိ၊ ကုန်သော။ တေဟိ ပရေဟိ၊ ထိုသူတစ်ပါးတို့သည်။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သိမ်းပိုက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပရပရိဂ္ဂဟိတံ၊ တမည်၏။ ဧတံ၊ ဤ အဒိန္န, အနိဿဋ္ဌ, အပရိစ္စတ္တ, ရက္ခိတ, ဂေါပိတ, မမာယိတ, ပရပရိဂ္ဂဟိတ ဘဏ္ဍာသည်။ အဒိန္နံနာမ၊ မည်၏။
ထေယျသင်္ခါတန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ထေနောတိ၊ ကား။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ထေနဿ၊ ခိုးသူ၏။ ဘာဝေါ၊ ဖြစ်ကြောင်း ဖြစ်ရာတည်း။ ထေယျံ၊ ရာ။ ဧတံ၊ ဤထေယျသင်္ခါတံ ဟူသော အမည်သည်။ အဝဟရဏစိတ္တဿ၊ ယုတ်ညံ့သောအားဖြင့် ဆောင်ယူကြောင်း စိတ်၏။ ဝါ၊ ခိုးယူကြောင်း စိတ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သင်္ခါ သင်္ခါတန္တိ၊ သင်္ခါ, သင်္ခါတံ ဟူသော ပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဧကံ၊ တူ၏။ ဧတံ၊ ဤသင်္ခါ, သင်္ခါတံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ကောဋ္ဌသဿ၊ အဖို့အစုအနက်ကို။ အဓိဝစနံ၊ ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ကေသု ဝိယ၊ အဘယ်ပါဠိရပ်တို့၌ ကဲ့သို့နည်း။ “သညာနိဒါနာဟိ ပပဉ္စသင်္ခါ”တိအာဒီသု ဝိယ၊ ပါဠိရပ်တို့၌ ကဲ့သို့တည်း။ ထေယျဉ္စ၊ ခိုးသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းလည်းဟုတ်၏။ တံ၊ ဟူသည်။ သင်္ခါတဉ္စ၊ အစုလည်းဟုတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ထေယျသင်္ခါတံ၊ မည်၏။ ထေယျစိတ္တသင်္ခါတော၊ ခိုးသူ၏ဖြစ်ကြောင်း စိတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ စိတ္တကောဋ္ဌာသော၊ စိတ်အစုတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ စ၊ ဆက်။ ဧတံ၊ ဤထေယျင်္ခါတံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ကရဏတ္ထေ၊ ၌။ ပစ္စတ္တဝစနံ၊ ပဌမာဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ တသ္မာ၊ ကရိုဏ်း အနက်၌ ပဌမာဝိဘတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ထေယျသင်္ခါတေန၊ ခိုးသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းစိတ်အစုဖြင့်။ အာဒိယေယျ၊ ယူအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အတ္ထတော၊ ဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ထေယျသင်္ခါတေန၊ ဖြင့်။ အာဒိယတိ၊ ၏။ သော၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ထေယျစိတ္တော၊ ခိုးသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ တသ္မာ ဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါကို။ အနာဒိယိတွာ၊ အလေးအမြတ်အားဖြင့် မယူမူ၍။ ဝါ၊ ဂရုမစိုက်မူ၍။ အတ္ထမေဝ၊ လိုရင်းအနက်ကိုသာ။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ ထေယျစိတ္တော အဝဟရဏစိတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အဿ၊ ထိုထေယျသင်္ခါတံပုဒ်၏။ ပဒဘာဇနံ၊ ဇနီကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ အာဒိယေယျ (ပ) ဝီတိနာမေယျာတိဧတ္ထ၊ ၌။ ပဌမပဒံ၊ အာဒိယေယျဟူသော ပထမပုဒ်ကို။ အဘိယောဂဝသေန၊ မိမိရဖို့ရာ လွန်စွာအားထုတ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ တရားစွဲခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဒုတိယပဒံ၊ ဟရေယျဟူသော ဒုတိယပုဒ်ကို။ အညေသံ၊ အခြားပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဟရန္တဿ၊ ဆောင်လျက်။ ဂစ္ဆတော၊ သွားသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတိယပဒံ၊ အဝဟရေယျဟူသော တတိယပုဒ်ကို။ ဥပနိက္ခိတ္တဘဏ္ဍဝသေန၊ အပ်နှံထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ စတုတ္ထံ၊ ဣရိယာပထံ ဝိကောပေယျဟူသော စတုတ္ထပုဒ်ကို။ သဝိညာဏကဝသေန၊ သဝိညာဏက ဘဏ္ဍာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ ပဉ္စမံ၊ ဌာနာစာဝေယျဟူသော ပဉ္စမပုဒ်ကို။ ထလေ နိက္ခိတ္တာဒိဝသေန၊ ကုန်း၌ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ ဆဋ္ဌံ၊ သင်္ကေတံ ဝီတိနာမေယျဟူသော ဆဋ္ဌပုဒ်ကို။ ပရိကပ္ပဝသေန ဝါ၊ ကြံဆအပ်သော အရပ်၏ အစွမ်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သုင်္ကဃာတဝသေန ဝါ၊ ကင်းကောက်ထားရာ အရပ်၏ အစွမ်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအာဒိယေယျ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ယောဇနာ၊ ပုဒ်တို့ကိုယှဉ်စေခြင်းသည်။ ဧကဘဏ္ဍဝသေနပိ၊ တစ်မျိုးသော ဘဏ္ဍာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ နာနာဘဏ္ဍဝသေနပိ၊ အမျိုးမျိုးသော ဘဏ္ဍာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ဧကဘဏ္ဍဝသေန၊ ဖြင့်။ သဝိညာကေဝ၊ သဝိညာဏက ဘဏ္ဍာဖြင့်သာ။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ နာနာဘဏ္ဍဝသေနန ပန၊ ဖြင့်ကား။ သဝိညာဏကာဝိညာဏကမိဿကေန၊ သဝိညာဏက အဝိညာဏက ရောသောဘဏ္ဍာဖြင့်။ လဗ္ဘတိ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဧကဘဏ္ဍ နာနာဘဏ္ဍတို့တွင်။ တာဝ၊ ဧကဘဏ္ဍမှ ရှေးဦးစွာ။ နာနာဘဏ္ဍဝသေန၊ ဖြင့်။ ယောဇနာ၊ အာဒိယေယျစသော ပုဒ်တို့ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ အာဒိယေယျာတိ၊ ကား။ အာရာမံ၊ သစ်သီးအရံ ပန်းအရံကို။ ဝါ၊ သစ်သီးခြံ ပန်းခြံကို။ အဘိယုဉ္ဇတိ၊ မိမိရဖို့ရာ လွန်စွာအားထုတ်အံ့။ ဝါ၊ တရားစွဲအံ့။ ဒုက္ကဋဿ၊ ဒုက္ကဋ်အာပတ်သို့။ အာပတ္တိ၊ ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ။ သာမိကဿ၊ ဥစ္စာရှင်၏။ ဝိမတိံ၊ တွေးတောခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ အံ့။ ထုလ္လစ္စယဿ၊ သို့။ အာပတ္တိ၊ သည်။ ဟောတိ။ သာမိကော၊ သည်။ မယှံ၊ ငါ၏ဥစ္စာသည်။ န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်တော့လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဓုရံ၊ လုံ့လဝီရိယကို။ နိက္ခိပတိ၊ လျှော့ချလိုက်အံ့။ ပါရာဇိကဿ၊ သို့။ အာပတ္တိ၊ သည်။ ဟောတိ။
ဟရေယျာတိ၊ ကား။ အညဿ၊ အခြားသူ၏။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဟရန္တော၊ ဆောင်ယူသွားစဉ်။ သီသေ၊ ၌။ ဘာရံ၊ ဆောင်ယူအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ ထေယျစိတ္တော၊ ခိုးသူ၏ ဖြစ်ကြောင်း စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ အာမသတိ၊ သုံးသပ်အံ့။ အာပတ္တိ။ ဒုက္ကဋဿ။ ဖန္ဒပေတိ၊ လှုပ်ရှားစေအံ့။ (ပ) ခန္ဓံ၊ ပခုံးသို့။ ဩရောပေတိ၊ ချအံ့။ အာပတ္တိ။ ပါရာဇိကဿ။
အဝဟရေယျာတိ၊ ကား။ ဥပနက္ခိတ္တံ၊ အနီး၌ချထားအပ်သော။ ဝါ၊ အပ်နှံထားအပ်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ “မေ၊ ၏။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုစ္စမာနော၊ သော်။ “အဟံ၊ သည်။ န ဂဏှာမိ၊ မယူ။” ဣတိ၊ သို့။ ဘဏတိ၊ အံ့ (ပ) သာမိကော၊ သည်။ မယှံ၊ အား။ န ဒဿတိ၊ ပြန်ပေးတော့မည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ၍။ ဓုရံ၊ ကို။ နိက္ခိပတိ၊ အံ့။ အာပတ္တိ။ ပါရာဇိကဿ။
ဣရိယာပထံ ဝိကောပေယျာတိ၊ ကား။ သဟဘဏ္ဍဟာရကံ၊ ဘဏ္ဍာဆောင်သူနှင့် တကွသော ဘဏ္ဍာကို။ နေဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ပဌမံ ပါဒံ၊ ပထမမြောက်ခြေလှမ်းကို။ သင်္ကာမေတိ၊ ရွှေ့စေအံ့။ (ပ) ဒုတိယံ ပါဒံ၊ ကို။ သင်္ကာမေတိ၊ အံ့ (ပ)
ဌာနာ စာဝေယျာတိ၊ ကား။ ထလဋ္ဌံ၊ ကုန်း၌တည်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ထေယျစိတ္တော၊ သည်။ ဟုတွာ အာမသတိ၊ အံ့။ (ပ) ဌာနာ၊ မှ။ စာဝေတိ၊ အံ့။ အာပတ္တိ။ ပါရာဇိကဿ။
သင်္ကေတံ ဝီတိနာမေယျာတိ၊ ကား။ ပရိကပ္ပိတဋ္ဌာနံ၊ ကြံဆအပ်သော အရပ်ကို။ ဝါ၊ မှန်းထားအပ်သော အရပ်ကို။ ပဌမံ ပါဒံ၊ ကို။ အတိက္ကာမေတိ၊ အံ့။ အာပတ္တိ။ ထုလ္လစ္စယဿ။ ဒုတိယံ ပါဒံ။ အတိက္ကမေတိ။ အာပတ္တိ။ ပါရာဇိကဿ။ အထ ဝါ၊ ကား။ ပဌမံ ပါဒံ၊ ကို။ သုင်္ကဃာတံ၊ ကင်းကောက်ရာ အရပ်ကို။ (ပ) အာပတ္တိ ပါရာဇိကဿ။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအာဒိယေယျ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ နာနာဘဏ္ဍဝသေန၊ အမျိုးမျိုးသော ဘဏ္ဍာတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ယှဉ်စေခြင်းတည်း။
ပန၊ ကား။ ဧကဘဏ္ဍဝသေန၊ တစ်မျိုးတည်းသော ဘဏ္ဍာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ယောဇနာ၊ ကို။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗာ။ သဿာမိကံ၊ သော။ ဒါသံ ဝါ၊ ကျွန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင် အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော။ အဘိယောဂါဒိနာ၊ တရားစွဲခြင်း အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ အာဒိယတိ ဝါ၊ ယူမူလည်းယူ၏။ ဟရတိ ဝါ၊ ဆောင်၍သွားစဉ် ခိုးစိတ်ဝင်၍မူလည်း ယူ၏။ အဝဟရတိ ဝါ၊ အပ်နှံထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို အယုတ်အားဖြင့်မူလည်းယူ၏။ ဣရိယာပထံ ဝါ၊ ဘဏ္ဍာ၏။ ဣရိယာပုထ်ကိုမူလည်း။ ဝိကောပေတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ ဌာနာ ဝါ၊ မှလည်း။ စာဝေတိ၊ ရွေ့စေ၏။ ပရိစ္ဆေဒံ ဝါ၊ အပိုင်းအခြားကိုမူလည်း။ အတိက္ကာမေတိ၊ ၏။ အယံ၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအာဒိယေယျအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ဧကဘဏ္ဍဝသေန၊ ဖြင့်။ ယောဇနာ၊ တည်း။
ပဉ္စဝီသတိအဝဟာရကထာ
အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ ဆ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ပဒါနိ၊ ဤအာဒိယေယျအစရှိသော ပုဒ်တို့ကို။ ဝဏ္ဏေန္တေန၊ ဖွင့်ပြသော ဆရာသည်။ ပဉ္စ ပဉ္စကေ၊ ငါးပါးသော ပဉ္စကတို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ပဉ္စဝီသတိ၊ သော။ အဝဟာရာ၊ ခိုးခြင်းတို့ကို။ ဒဿေတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဟိ၊ လဒ္ဓဂုဏ်ကို ပြဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှစ်ဆယ့်ငါးပါးသော ခိုးခြင်းတို့ကို ပြ၍။ ဝဏ္ဏယတာ၊ ဖွင့်ပြသော ဆရာသည်။ ဣဒံ အဒိန္နာဒါနပါရာဇိကံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ သုဝဏ္ဏိတံ၊ ကောင်းစွာဖွင့်ပြအပ်သည်။ ဝါ၊ စုံလင်စွာ ဖွင့်ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ၌။ သဗ္ဗအဋ္ဌကထာ၊ အလုံးစုံသော ရှေးအဋ္ဌကထာတို့သည်။ အာကုလာ၊ ရောယှက်ရှုပ်ထွေးကုန်၏။ လုဠိတာ၊ မငြိမ်မသက် လှုပ်လှက်ကုန်၏။ ဝါ၊ ချောက်ချားကုန်၏။ ဒုဝိညေယျဝိနိစ္ဆယာ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် သိအပ်သော အဆုံးအဖြတ်ရှိကုန်၏။ ဝါ၊ အသိခက်သော အဆုံးအဖြတ်ရှိကုန်၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားကို ချဲ့ဦးအံ့။ သဗ္ဗအဋ္ဌကထာသု၊ တို့၌။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ ပဉ္စဟာကာရေဟိ (ပ) ဟောတီတိ (ဝိ၊၁၊၆၇ မှ ယူရန်) အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ယာနိ တာနိ အဝဟာရင်္ဂါနိ၊ အကြင်ခိုးခြင်း၏ အင်္ဂါတို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ တာနိပိ၊ ထိုအဝဟာရင်္ဂတို့ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ကတ္တစိ၊ အချို့အဋ္ဌကထာ၌။ ဧကံ ပဉ္စကံ၊ တစ်မျိုးသော ပဉ္စကကို။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်ပြီ။ ကတ္ထစိ၊ အချို့အဋ္ဌကထာ၌။ ဆဟာ ကာရေဟီတိ၊ ဟူ၍။ အာဂတေဟိ၊ လာသော ပုဒ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဒွေ ပဉ္စကာနိ၊ နှစ်မျိုးသော ပဉ္စကတို့ကို။ ဒဿိတာနိ။ ဧတာနိ စ၊ ဤ အဝဟာရင်္ဂတို့သည်လည်း။ ပဉ္စကာနိ၊ ပဉ္စကတို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဟုတ်ကုန်။ ကသ္မာ န ဟောန္တိ။ ဟိ ယသ္မာ ယတ္ထ၊ အကြင်ပုဒ် ငါးပါးအပေါင်း၌။ ဝါ၊ တွင်။ ဧကေကေန၊ တစ်ပါး တစ်ပါးသော။ ပဒေန၊ ဖြင့်။ အဝဟာရော၊ ခိုင်းခြင်းသည်။ သိဇ္ဈတိ၊ ပြီးစီး၏။ တံ၊ ထိုပုဒ် ငါးပါးအပေါင်းကို။ ပဉ္စကံ နာမ၊ ပဉ္စကမည်၏ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတာနိ၊ ဤအဝဟာရင်္ဂတို့သည်။ ပဉ္စကာနိ။ န ဟောန္တိ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ပဉ္စဟာကာရေတိ အဒိန္နံ အာဒိယန္တဿ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ သဗ္ဗေဟိပိ၊ ကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဧကောယေဝ၊ တစ်မျိုးသာလျှင်ဖြစ်သော။ အဝဟာရော၊ သည်။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ တတ္ထဝ၊ ထိုရှေးအဋ္ဌကထာတို့၌။ လဗ္ဘမာနာနိယေဝ၊ ရထိုက်သည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိပိ ပဉ္စကာနိ၊ တို့ကိုလည်း။ ဒဿိတာနိ။ တေသံပိ၊ ထိုပဉ္စကတို့၏လည်း။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ပဉ္စကတို့၏။ အတ္ထော၊ ကို။ န ပကာသိတော၊ ထင်ရှားမပြအပ်။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ (ပ) ဒဿိယမာနာ၊ ပြအပ်လတ္တံ့ကုန်သော။ ပဉ္စဝီသတိ၊ သော။ ဣမေ အဝဟာရာ၊ တို့ကို။ သာဓုကံ၊ စွာ။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗာ၊ မှတ်သားထိုက်ကုန်၏။ ဝါ၊ မှတ်သားကြပါလေ။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ပဉ္စကာနိ နာမ၊ တို့မည်သည်။ နာနာဘဏ္ဍပဉ္စကံ၊ လည်းကောင်း။ (ပ) ဣတိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထို ငါးပါးသော ပဉ္စကတို့တွင်။ နာနာဘဏ္ဍပဉ္စကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဧကဘဏ္ဍပဉ္စကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အာဒိယေယျ (ပ) ဌာနာ စာဝေယျာတိ၊ ဟူကုန်သော။ ဣမေသံ ပဒါနံ။ ဝသေန လဗ္ဘန္တိ။ တာနိ၊ ထိုပဉ္စကတို့ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ယောဇေတွာ၊ ၍။ ဒဿိတနယေနေဝ၊ ပြအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ။ ပန၊ ဆက်။ “သင်္ကေတံ ဝီတိနာမေယျာ”တိ၊ ဟူသော။ ဆဋ္ဌံ၊ ဖြစ်သော။ ယံ ဧတံ ပဒံ၊ အကြင်ပုဒ်သည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ ထိုပုဒ်သည်။ ပရိကပ္ပါဝဟာရဿ စ၊ ကြံဆခြင်းရှိသော ခိုးခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နှင့်လည်းကောင်း။ နိဿဂ္ဂိယာဝဟာရဿ စ၊ ပစ်လွှင့်ခြင်းရှိသော ခိုးခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နှင့် လည်းကောင်း။ သာဓာရဏံ၊ တူသော ဆောင်ခြင်းရှိ၏။ ဝါ၊ ဆက်ဆံ၏။ တသ္မာ တံ၊ ထိုသင်္ကေတံ ဝီတိနာမေယျဟူသော ပုဒ်ကို။ တတိယပဉ္စမေသု၊ တတိယ ပဉ္စမဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စကေသု၊ သာဟတ္ထိကပဉ္စက ထေယျာဝဟာရပဉ္စကတို့၌။ လဗ္ဘမာနပဒဝသေန၊ ရထိုက်သော ပုဒ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်စေရာ၏။ နာနာဘဏ္ဍပဉ္စကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဧကဘဏ္ဍပဉ္စကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။
သာဟတ္ထိကပဉ္စကံ၊ သာဟတ္ထိကပဉ္စကဟူသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ အဝဟာရာ၊ ခိုးခြင်းတို့သည်။ သာဟတ္ထိကော၊ သာဟတ္ထိက ခိုးခြင်းလည်းကောင်း။ (ပ) ဓုရနိက္ခေပေါ၊ ဓုရနိက္ခေပ ခိုးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ၊ တို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးတို့တွင်။ ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖြင့်။ ယံ အဝဟရတိ၊ အကြင်ခိုး၏။ အယံ၊ ဤခိုးခြင်းသည်။ သာဟတ္ထိကော နာမ၊ သာဟတ္ထိက ခိုးခြင်းမည်၏။ ဝါ၊ မိမိလက်ဖြင့် ဖြစ်စေအပ်သော ခိုးခြင်းမည်၏။ အသုကဿ၊ ထို မည်သူ၏။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဝဟရ၊ ခိုးဆောင်ချေလော့။ ဣတိ၊ သို့။ အညံ၊ အခြားသူကို။ ယံ အာဏာပေတိ၊ အကြင်စေခိုင်း၏။ အယံ၊ ဤစေခိုင်းခြင်းသည်။ အာဏတ္တိကော နာမ၊ အာဏတ္တိက ခိုးခြင်းမည်၏။ ဝါ၊ စေခိုင်းခြင်းဖြင့် ဖြစ်စေအပ်သော ခိုးခြင်းမည်၏။ ယသ္မိံ၊ အကြင်ခိုးခြင်း၌။ အန္တောသုင်္ကဃာတေ ဌိတော (ပ) ပါရာဇိကဿာတိ၊ ပါရာဇိကဿ အစရှိသော။ ဣမိနာ စ၊ ဤပုဒ်နှင့်လည်း။ သဒ္ဓိံ သင်္ကေတံ ဝီတိနာမေယျာတိ ဣဒံ ပဒံ၊ သင်္ကေတံ ဝီတိနာမေယျဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ယောဇနံ၊ ယှဉ်စေခြင်းကို။ လဘတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤခိုးခြင်းသည်။ နိဿဂ္ဂိယော နာမ၊ မည်၏။ တွံ၊ သည်။ အသုကံ နာမ၊ ထိုမည်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ယဒါ၊ ၌။ အဝဟရိတုံ။ သက္ကောသိ။ တဒါ၊ ၌။ အဝဟရ၊ ခိုးလော။ ဣတိ၊ သို့။ ယံ အာဏာပေတိ။ အယံ။ အတ္ထသာဓကော နာမ၊ အတ္ထသာဓကခိုးခြင်းမည်၏။ ဝါ၊ မခိုးမီကပင် ပါရာဇိကဟူသော အကျိုးကို ပြီးစေတတ်သော ခိုးခြင်းမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသို့စေခိုင်းရာ၌။ ပရော၊ စေခိုင်းအပ်သော အခြားသူသည်။ အနန္တရာယိကော၊ အန္တရာယ်မရှိသည်, အနှောင့်အယှက်မရှိသည်။ ဟုတွာ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ သစေ အဝဟရတိ၊ အကယ်၍ ခိုးဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အာဏာပကော၊ စေခိုင်းတတ်သော ရဟန်းသည်။ အာဏတ္တိက္ခဏေယေဝ၊ စေခိုင်းအပ်ရာ ခဏ၌ပင်။ ပါရာဇိကော၊ ပါရာဇိကကျသည်။ ဟောတိ အဝဟာရကော ပန၊ ခိုးတတ်သော ရဟန်းသည်ကား။ အဝဟဋကာလေ၊ ခိုးအပ်ရာအခါ၌။ ဝါ၊ ခိုးအပ်ရာအခါ ရောက်မှ။ ပါရာဇိကော။ ဟောတိ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ အတ္ထသာဓကော၊ အတ္ထသာဓကခိုးခြင်းတည်း။ ပန၊ ကား။ ဓုရနိက္ခေပေါ၊ ဓုရနိက္ခေပ ခိုးခြင်းကို။ ဝါ၊ လုံ့လကို လျှော့ချခြင်းဟူသော ခိုးခြင်းကို။ ဥပနိက္ခိတ္တဘဏ္ဍဝသေန၊ အပ်နှံထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ သာဟတ္ထိကပဉ္စကံ၊ သာဟတ္ထိက ပဉ္စကတည်း။
ပုဗ္ဗပယောဂပဉ္စကံ၊ ပုဗ္ဗပယောဂပဉ္စကဟူသည်။ ကတမံ၊ နည်း။ အပရေပိ၊ သာဟတ္ထိကပဉ္စကမှ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဝဟာရာ၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗပယောဂေါ၊ ပုဗ္ဗပယောဂ ခိုးခြင်းလည်းကောင်း။ သဟပယောဂေါ၊ လည်းကောင်း။ သံဝိဒါဝဟာရော၊ လည်းကောင်း။ သင်္ကေတကမ္မံ၊ လည်းကောင်း။ နိမိတ္တကမ္မံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ၊ တို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးတို့တွင်။ အာဏတ္တိဝသေန၊ စေခိုင်းခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပုဗ္ဗပယောဂေါ၊ ပုဗ္ဗပယောဂ ခိုးခြင်းကို။ ဝါ၊ မခိုးမီ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော ပယောဂကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဌာနာ၊ မှ။ စာဝန၀သေန၊ ဖြင့်။ သဟပယောဂေါ၊ သဟပယောဂ ခိုးခြင်းကို။ ဝါ၊ ခိုးခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော ပယောဂကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော ပန၊ ကား။ ဣတရေ၊ ပုဗ္ဗပယောဂ သဟပယောဂမှ အခြားကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးသော ခိုးခြင်းတို့ကို။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ အာဂတနယေနေဝ၊ သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤ ဆိုအပ်ပြီးကား။ ပုဗ္ဗပယောဂပဉ္စကံ၊ တည်း။
ထေယျာဝဟာရပဉ္စကံ၊ ဟူသည်။ ကတမံ၊ နည်း။ အပရေပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဝဟာရာ၊ တို့သည်။ ထေယျာဝဟာရော၊ ထေယျာဝဟာရ ခိုးခြင်းလည်းကောင်း။ (ပ) ကုသာဝဟာရော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ၊ တို့တည်း။ ပဉ္စပိ၊ ငါးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုခိုးခြင်းတို့ကို။ အညတရော ဘိက္ခု (ပ) အဂ္ဂဟေသီတိ၊ ဟူသော။ (ဝိ၊၁၊၇၃မှ ယူရန်) ဧတသ္မိံ
ကုသသင်္ကာမနဝတ္ထုသ္မိံ၊ ဤကုသသင်္ကာမနဝတ္ထု၌။ ဝဏ္ဏယိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ထေယျာဝဟာရပဉ္စကံ၊ တည်း။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ပဉ္စကာနိ၊ တို့ကို (ပ) ဝေဒိတဗ္ဗာ။
ပန၊ ဆက်။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု စ ပဉ္စကေသု၊ ဤပဉ္စကတို့၌လည်း။ ကုသလေန၊ ကျွမ်းကျင်သော။ ဝိနယဓရေန၊ ဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩတိဏ္ဏံ၊ သက်ရောက်လာသော။ ဝတ္ထုံ၊ ဝတ္ထုကို။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ အဝိနိစ္ဆိတွာဝ၊ မဆုံးဖြတ်သေးမူ၍သာလျှင်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ ဌာနတို့ကို။ ဩလောကေတဗ္ဗာနိ၊ ကြည့်ရှုထိုက်ကုန်၏။ ယာနိ၊ ယင်းငါးဌာနတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပေါရာဏာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ပေါ် ဆရာတော်တို့သည်။ အာဟု၊ ကုန်ပြီ။ ကိံ
ဝိစက္ခဏော၊ စူးစမ်းမြင်သိပညာရှိသည်။ ဝတ္ထုံ စ၊ ဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ကာလဉ္စ၊ အချိန်အခါကိုလည်းကောင်း။ ဒေသဉ္စ၊ အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဂ္ဃံ၊ တန်ဖိုးကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်ဖြစ်သော။ ပရိဘောဂံ၊ သုံးစွဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ တို့ကို။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ အတ္ထံ၊ အာပတ် အနာပတ်စသော အနက်ကို။ ဓာရေယျ၊ ဆောင်ရွက်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ကုန်ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝတ္ထုန္တိ၊ ဝတ္ထုဟူသည်ကား။ ဘဏ္ဍံ၊ ခိုးယူအပ်သော ဘဏ္ဍာတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ အဝဟာရကေန၊ ခိုးသော ရဟန်းသည်။ “မယာ၊ တပည့်တော်သည်။ ဣဒံ နာမ၊ ဤမည်သော ဝတ္ထုကို။ အဝဟဋံ၊ ခိုးအပ်ပါပြီ။ ဝါ၊ ခိုးမိပါပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေပိ၊ လျှောက်အပ်ပါသော်လည်း။ အာပတ္တိံ၊ သို့။ အနာရောပေတွာ ဝ၊ မတင်သေးမူ၍သာ။ တံ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ သဿာမိကံတိ ဝါ၊ ဥစ္စာရှင်ရှိလေသလောဟူ၍လည်းကောင်း။ အဿာမိကန္တိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဥပပရိက္ခိတဗ္ဗံ၊ စူးစမ်းနှိုင်းချိန်ထိုက်၏။ သဿာမိကေ၊ အရှင်ရှိသော ဥစ္စာသည်။ သမာနေပိ၊ ဖြစ်ပြန်သော်လည်း။ သာမိကာနံ၊ တို့၏။ သာလယဘာဝေါ ဝါ၊ တွယ်တာခြင်းရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိရာလယဘာဝေါ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဥပပရိက္ခိတဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ တေသံ၊ ထိုဥစ္စာရှင်တို့၏။ သာလယကာလေ၊ တွယ်တာခြင်းရှိရာ အခါ၌။ ဟဋံ၊ ခိုးဆောင်အပ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဂ္ဃါပေတွာ၊ တန်ဖိုးဖြတ်စေ၍။ အာပတ္တိ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ၏။ နိရာလယကာလေ၊ ၌။ ဟဋံ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ အဝဟာရတော၊ ခိုးသော ရဟန်းကို။ ပါရာဇိကေန၊ ဖြင့်။ န ကာရေတဗ္ဗော၊ မပြုစေထိုက်။ ဝါ၊ မဆုံးဖြတ်ထိုက်။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပါရာဇိကဖြင့် မဆုံးဖြတ်ထိုက်ပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍသာမိကေသု၊ တို့သည်။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အာဟရာပေန္တေသု၊ ဆောင်စေကုန်လသော်။ ဝါ၊ ပြန်ယူကုန်လတ်သော်။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပြန်ပေးထိုက်၏။ အယံ၊ ဤသို့ ပြန်ပေးခြင်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသူတစ်ပါးဥစ္စာကို ယူမိရာ၌။ သာမီစိ၊ လောကုတ္တရာ တရား ကိုးပါးအား လျော်သော ကျင့်ဝတ်တည်း။
ပန၊ ဆက်။ ဣမဿ အတ္ထဿ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဒီပနတ္ထံ၊ ငှာ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုကြောင်းတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘာတိယရာဇကာလေ၊ ဘာတိယမင်းလက်ထက်၌။ မဟာစေတိယပူဇာယ၊ မဟာစေတီ ပူဇော်ပွဲ၌။ ဝါ၊ မဟာစေတီ ဘုရားပွဲ၌။ ဒက္ခိဏဒိသတော၊ တောင်အရပ်မှ။ ဧကော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သတ္တဟတ္ထံ၊ ခုနစ်တောင်ရှိသော။ ပဏ္ဍုကာသာဝံ၊ ဖျော့တော့သော အဆင်းရှိသော သင်္ကန်းကို။ အံသေ၊ ပခုံးပေါ်၌။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဝါ၊ တင်၍။ စေတိယင်္ဂဏံ၊ စေတီရင်ပြင်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တင်္ခဏမေဝ၊ ထိုခဏ၌ပင်။ ရာဇာပိ၊ ဘာတိယမင်းသည်လည်း။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထံ၊ စေတီတော်ကို ရှိခိုးခြင်းအကျိုးငှာ။ အာဂတော၊ လာပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုရှင်ဘုရင်လာရာ၌။ ဥဿာရဏာယ၊ ဘေးသို့ ရွေ့ရှားစေခြင်းသည်။ ဝါ၊ လမ်းရှင်းခြင်းသည်။ ဝတ္တမာနာယ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ မဟာဇနသမ္မဒ္ဒေါ၊ များစွာသော လူအပေါင်း၏ အချင်းချင်း နင်းမိခြင်းသည်။ ဝါ၊ များစွာသော လူအပေါင်း၏ တိုးဝှေ့ခြင်းသည်။ အဟောသိ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဇနသမ္မဒ္ဒပီဠိတော၊ လူအပေါင်း၏ တိုးဝှေ့ခြင်းသည် နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟုတွာ အံသတောဝ၊ ပခုံးမှ။ ပတန္တံ၊ ကျရစ်သော။ ကာသာဝံ၊ သင်္ကန်းကို။ အဒိသွာဝ၊ မမြင်မူ၍သာ။ ဝါ၊ မသိလိုက်မူ၍သာလျှင်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သွားပြီ။ စ၊ ဆက်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ပြီး၍။ ကာသာဝံ၊ ကို။ အပဿန္တော၊ ပခုံးပေါ်၌ မမြင်သည်။ ဟုတွာ “ကော၊ ဘယ်သူသည်။ ဤဒိသေ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဇနသမ္မဒ္ဒေ၊ လူအပေါင်း၏ အချင်းချင်း တိုးဝှေ့ရာအရပ်၌။ ကာသာဝံ၊ ကို။ လစ္ဆတိ၊ ရတော့လတ္တံ့နည်း။ ဒါနိ၊ ၌။ တံ၊ ထိုသင်္ကန်းသည်။ မယှံ၊ ငါ၏ဥစ္စာသည်။ န၊ မဟုတ်တော့။” ဣတိ၊ သို့။ ဓုရနိက္ခေပံ၊ သင်္ကန်းရမှု၌ လုံ့လကို လျှော့ချခြင်းကို။ ကတွာ။ ဂတော။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အညော၊ အခြားသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂစ္ဆန္တော၊ သော်။ တံ ကာသာဝံ။ ဒိသွာ။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ, “ဒါနိ၊ ၌။ အဿမဏော၊ ရဟန်း မဟုတ်တော့သည်။ အမှိ၊ ၏။ ဝိဗ္ဘမိဿာမိ၊ လူထွက်တော့အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေပိ၊ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ “ဝိနယဓရေ၊ ဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ ၍။ ဉဿာမိ၊ ပါရာဇိကကျ မကျကို သိအံ့။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ။
စ၊ ဆက်။ တေန သမယေန၊ ၌။ စူဠသုမနတ္ထေရော နာမ၊ ထေရ်မည်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗပရိယတ္တိဓရော၊ အလုံးစုံသော ပရိယတ်ကို ဆောင်သော။ ဝိနယာစရိယပါမောက္ခော၊ ဝိနည်းဓိုရ်ဆရာတို့၏ အကြီးအကဲသည်။ ဟုတွာ မဟာဝိဟာရေ၊ မဟာဝိဟာရကျောင်းတိုက်၌။ ပဋိဝသတိ၊ နေတော်မူ၏။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ထေရံ၊ ကို။ ဝါ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဩကာသံ၊ မေးလျှောက်ခွင့်ကို။ ကာရေတွာ၊ စေ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဇနကာယေ၊ သည်။ ဘဋ္ဌေ၊ လျှောလတ်သော်။ ဝါ၊ ကင်းလတ်သော်။ ပစ္ဆာ၊ မှ။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဂဟိတဘာဝံ၊ ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ “ဒါနိ၊ ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤသင်္ကန်းကို ယူရာ၌။ ဩကာသော၊ ပါရာဇိက မကျဖို့ရန် အခွင့်အလမ်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ။ အာဟ။ ကိံ “ကာသာဝသာမိကံ၊ သင်္ကန်းရှင်ဖြစ်သော။
ဘိက္ခုံ၊ ကို။ သစေ အာနေယျာသိ၊ အကယ်၍ ခေါ်ဆောင်နိုင်အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တဝ၊ ၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ ထောက်တည်ရာ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ ကထံ၊ အဘယ် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ အဘယ်နည်းဖြင့်။ တံ၊ ထိုသင်္ကန်းရှင် ရဟန်းကို။ ဒက္ခိဿာမိ၊ တွေ့နိုင်ပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ တဟိံ တဟိံ၊ ထိုထို အရပ်သို့။ ဂန္တွာ ဩလောကေဟိ၊ ကြည့်လော။ ဣတိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဉ္စပိ၊ ငါးတိုက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ မဟာဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်ကြီးတို့ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ၍။ နေဝ အဒ္ဒက္ခိ၊ မတွေ့ရ။ တတော၊ ထိုသို့မတွေ့ရခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ထေရော ပုစ္ဆိ။ ကိံ “ကတရာယ ဒိသာယ၊ မှ။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ နည်း။ ဝါ၊ ထိုဘုရားပွဲ၌ လာကြသနည်း။” ဣတိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ။ ဒက္ခိဏာယ ဒိသာယ၊ မှ။ ဗဟူ ဘိက္ခူ အာဂစ္ဆန္တိ။ ဣတိ၊ ပြီ။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ ကာသာဝံ၊ ကို။ ဒီဃတော စ၊ အလျားအားဖြင့်လည်းကောင်း။ တိရိယဉ္စ၊ အနံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ မိနိတွာ၊ တိုင်းပြီး၍။ ဌပေဟိ၊ ထားလော။ ဌပေတွာ၊ ပြီး၍။ ဒက္ခိဏဒိသာယ၊ ၌။ ဝိဟာရပဋိပါဋိယာ၊ ကျောင်းအစဉ်အားဖြင့်။ ဝိစိနိတွာ၊ စူစမ်းရှာဖွေ၍။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ အာနေဟိ၊ ဆောင်ခဲ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ သော၊ သည်။ တထာ၊ ထို စေခိုင်းသည့်အတိုင်း။ ကတွာ၊ ဤ။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုသင်္ကန်းရှင်ရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ တွေ့၍။ ထေရဿ၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ အာနေသိ၊ ပြီ။ ထေရော။ ပုစ္ဆိ။ ကိံ ဣဒံ၊ ဤသင်္ကန်းသည်။ တဝ၊ ၏။ ကာသာဝံ၊ လော။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အာမ၊ မှန်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ တေ၊ သင်သည်။ ကုဟိံ၊ ၌။ ပါတိတံ၊ ကျစေအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ သော၊ ထိုသင်္ကန်းရှင် ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ အာစိက္ခိ၊ လျှောက်ထားပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ထေရော၊ သည်။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကတံ၊ သော။ ဓုရုနိက္ခေပံ၊ ကို။ သုတွာ။ ဣတရံ၊ သင်္ကန်းရှင် ရဟန်းမှ အခြားသော သင်္ကန်းကောက်ယူခဲ့သော ရဟန်းကို။ ပုစ္ဆိ။ ကိံ တယာ။ ဣဒံ၊ ဤသင်္ကန်းကို။ ကုဟိံ။ ဒိသွာ။ ဂဟိတံ။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ သောပိ၊ ထိုသင်္ကန်းကောက်ယူခဲ့သော ရဟန်းသည်လည်း။ သဗ္ဗံ။ အာရောစေသိ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ နံ၊ ထိုသင်္ကန်းကောက်ယူခဲ့သော ရဟန်းကို။ ထေရော။ အာဟ။ ကိံ “တေ၊ သင်သည်။ သုဒ္ဓစိတ္တေန၊ စင်ကြယ်သော စိတ်ဖြင့်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သည်။ သစေ အဘဝိဿ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ တေ၊ ၏။ အနာပတ္တိယေဝ၊ အနာပတ်သည်သာ။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဂဟိတတ္တာ ပန၊ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ ဒုက္ကဋံ။ အာပန္နော။ အသိ။ တံ၊ ထို ဒုက္ကဋ်အာပတ်ကို။ ဒေသေတွာ၊ ဒေသနာပြော၍။ အနာပတ္တိကော၊ အာပတ်မရှိသူသည်။ ဟောဟိ၊ ဖြစ်လော။ ဣဒဉ္စ။ ကာသာဝံ၊ ကိုလည်း။ အတ္တနော။ သန္တကံ။ ကတွာ။ ဧတဿေ၀ ဘိက္ခုနော၊ အားသာလျှင်။ ဒေဟိ၊ ပေးလိုက်သော။” ဣတိ အာဟ။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုသင်္ကန်းကောက်ယူခဲ့သော ရဟန်းသည်။ အမတေန၊ အမြိုက်ရေစင်ဖြင့်။ အဘိသိတ္တော ဣဝ၊ ဦးထိပ်၌ သွန်းလောင်းအပ်သူကဲ့သို့။ ပရမဿာသပ္ပတ္တော၊ အလွန်သက်သာရာသို့ ရောက်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ် ပြီးကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုကြောင့်တည်း။ ဧဝံ၊ သို့လျှင်။ ဝတ္ထု၊ ဘဏ္ဍာဟူသော ဝတ္ထုကို။ ဩလောကေတဗ္ဗံ၊ ထိုက်၏။
ကာလောတိ၊ ကား။ အဝဟာရကာလော၊ ခိုးအပ်ရာအခါတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ တဒေ၀ ဘဏ္ဍံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်ပင်။ ကဒါစိ၊ ၌။ သမဂ္ဃံ၊ နည်းသော အဖိုးရှိသည်။ ဝါ၊ အဖိုးချိုသည်။ ဟောတိ ကဒါစိ။ မဟဂ္ဃံ၊ များသော အဖိုးရှိသည်။ ဝါ၊ အဖိုးတန်သည်။ ဟောတိ။ တသ္မာ, ယံ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ယသ္မိံ ကာလေ၊ ၌။ အဝဟဋံ၊ ပြီ။ တသ္မိံယေ၀ ကာလေ၊ ထိုခိုးအပ်ရာ အခါ၌သာလျှင်။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာ၏။ ယော အဂ္ဃေါ၊ သည်။ ဟောတိ တေန။ အဂ္ဃေန။ အာပတ္တိ ကာရေတဗ္ဗာ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ကာလော၊ ခိုးအပ်ရာအခါကို။ ဩလောကေတဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။
ဒေသောတိ၊ ကား။ အဝဟာရဒေသော၊ ခိုးယူအပ်ရာ အရပ်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယံ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ယသ္မိံ ဒေသေ။ အဝဟဋံ၊ ပြီ။ တသ္မိံယေ၀ ဒေသေ၊ လျှင်။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာ၏။ ယော အဂ္ဃေါ ဟောတိ (ပ) ဟိ၊ မှန်။ ဘဏ္ဍုဋ္ဌာနဒေသေ၊ ဘဏ္ဍာထွက်ပေါ်ရာအရပ်၌။ ဘဏ္ဍံ၊ သည်။ သမဂ္ဃံ ဟောတိ အညတ္ထ၊ ဘဏ္ဍာထွက်ပေါ်ရာအရပ်မှ တစ်ပါးသော အရပ်၌။ မဟဂ္ဃံ ဟောတိ။
စ၊ ဆက်။ ဣမဿာပိ အတ္ထဿ၊ ဤဒေသကို ကြည့်ရမည်ဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကိုလည်း။ ဒီပနတ္ထံ။ ဣဒံ။ ဝတ္ထု။ ကိရ၊ ချဲ့။ အန္တရသမုဒ္ဒေ၊ အန္တရသမုဒ္ဒအရပ်၌။ ဧကော ဘိက္ခု။ သုသဏ္ဌာနံ၊ ကောင်းသော ပုံသဏ္ဌာန်ရှိသော။ နာဠိကေရံ၊ အုန်းမှုတ်ကို။ လဘိတွာ။ ဘမံ၊ ပွတ်သို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ သင်္ခထာလကသဒိသံ၊ ခရုသင်းခွက်နှင့်တူစွာ။ မနောရမ္မံ၊ စိတ်၏ မွေ့လျော်ရာဖြစ်သော။ ပါနီယထာလကံ၊ သောက်ရေခွက်ကို။ ကတွာ။ တတ္ထေဝ၊ ထို အန္တရသမုဒ္ဒ အရပ်၌ပင်။ ဌပေတွာ၊ ထားခဲ့၍။ စေတိယဂိရိံ၊ စေတိယတောင်သို့။ အဂမာသိ၊ သွားပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အညော ဘိက္ခု (ပ) အာဂတော၊ လာပြီ။ တဿ၊ ထိုခွက်ခိုးရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထို စေတိယတောင်၌။ ယာဂုံ၊ ကို။ ပိဝန္တဿ၊ သောက်စဉ်။ တံ ထာလကံ။ ဒိသွာ။ ထာလကသာမိကော၊ ခွက်ရှင်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု။ အာဟ။ ကိံ တေ၊ သည်။ ကုတော၊ မှ။ ဣဒံ၊ ဤခွက်ကို။ လဒ္ဓံ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ မေ၊ သည်။ အန္တရသမုဒ္ဒတော၊ အန္တရသမုဒ္ဒအရပ်မှ။ အာနီတံ၊ ဆောင်ယူအပ်ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ သော၊ ထိုခွက်ရှင်ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုခွက်ခိုးရဟန်းကို။ “ဧတံ၊ ဤခွက်သည်။ တဝ၊ ၏။ န သန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ တေ၊ သည်။ ထေယျာယ၊ ခိုးသူ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဂဟိတံ၊ ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။
သံဃမဇ္ဈံ၊ သို့။ အာကဍ္ဎိ၊ ဆွဲငင်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တတ္ထ၊ ထိုစေတိယတောင်၌ (ပ) အာဂမိံသု။ တတ္ထ၊ ထိုမဟာဝိဟာရကျောင်း၌။ ဘေရိံ၊ စည်ကို။ ပဟရာပေတွာ၊ တီးစေ၍။ မဟာစေတီယသမီပေ၊ မဟာစေတီတော်၏ အနီး၌။ သန္နိပါတံ၊ အစည်းအဝေးကို။ ကတွာ, ဝိနိစ္ဆယံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ အာရဘိံသု။ ဝိနယဓရတ္ထေရာ၊ တို့သည်။ အဝဟာရံ၊ ခိုးယူလာခဲ့ပုံကို။ သညာပေသုံ၊ သိစေကြကုန်ပြီ။
စ၊ ဆက်။ တသ္မိံ သန္နိပါတေ၊ ၌။ အာဘိဓမ္မိကဂေါဒတ္တတ္ထေရော နာမ၊ အာဘိဓမ္မိကဂေါဒတ္တ ထေရ်မည်သည်။ ဝိနယကုသလော။ ဟောတိ သော၊ ထို ထေရ်သည်။ ဧဝံ အာဟ။ ကိံ ဣမိနာ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဣဒံ ထာလကံ။ ကုဟိံ။ အဝဟဋံ၊ ခိုးယူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ အန္တရသမုဒ္ဒေ၊ ၌။ အဝဟဋံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ တတြ၊ ထိုအန္တရသမုဒ္ဒအရပ်၌။ ဣဒံ၊ ဤခွက်သည်။ ကိံ၊ ကို။ အဂ္ဃတိ၊ ထိုက်တန်သနည်း။ (တစ်နည်း) ကိံ အဂ္ဃတိ၊ ဘယ်လောက်တန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုကို။ န အဂ္ဃတိ၊ မတန်ပါ။ (တစ်နည်း) န ကိဉ္စိ အဂ္ဃတိ၊ ဘယ်လောက်မျှ မတန်ပါ။ ပန၊ ဆက်။ ဒါရုအတ္ထံ၊ ထင်းအကျိုးကို။ ဝါ၊ ထင်းကိစ္စကို။ ဖရတိ၊ ပြီးစေပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ ဣမဿ ဘိက္ခနော၊ ဤခွက် ရှင်ရဟန်း၏။ ဧတ္ထ၊ ဤခွက်လုပ်ရာ၌။ ဟတ္ထကမ္မံ၊ ဟတ္ထကမ်သည်။ ဝါ၊ လက်ဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုသည်။ ကိံ အဂ္ဃတိ၊ ဘယ်လောက်တန်သနည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။ မာသကံ၊ တစ်ပဲကိုသော် လည်းကောင်း။ ဥုနမာသကံ ဝါ၊ တစ်ပဲအောက် ယုတ်လျော့သော အဖိုးကိုသော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အရပ်၌။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ သည်။ မာသေန ဝါ၊ တစ်ပဲဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဥုနမာသေနဝါ၊ တစ်ပဲအောက် ယုတ်လျော့သော အဖိုးဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သော။ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော်။ “သာဓု သာဓု၊ သုကထိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်ပါပေစွ။ သုဝိနိစ္ဆိတံ၊ ကောင်းစွာ ဆုံးဖြတ်အပ်ပေစွ။” ဣတိ၊ သို့။ ဧကသာဓုကာရော၊ တစ်ပြိုင်နက်သော သာဓုသံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တေန သမယေန၊ ၌။ ဘာတိယရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထံ၊ ငှာ။ နဂရတော၊ မှ။ နိက္ခမန္တော၊ ထွက်လာလသော်။ တံ သဒ္ဒံ၊ ထိုသာဓုသံကို။ သုတွာ။ ဣဒံ၊ ဤအသံသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိတွာ (ပ) ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ (ပ) စရာပေသိ၊ လည်စေပြီ။ ကိံ “မယိ၊ သည်။ သန္တေ၊ ထင်ရှားရှိစဉ်။ ဘိက္ခူနံပိ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီနံပိ၊ လည်းကောင်း။ ဂိဟီနံပိ၊ လည်းကောင်း။ အဓိကရဏံ၊ ကို။ အာဘိဓမ္မိကဂေါဒတ္တတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝိနိစ္ဆိတံ၊ ဆုံးဖြတ်အပ်သည်။ သမာနံ၊ သော်။ သုဝိနိစ္ဆိတံ၊ ကောင်းစွာဆုံးဖြတ်အပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုထေရ်၏။ ဝိနိစ္ဆယေ၊ ၌။ အတိဋ္ဌမာနံ၊ မတည်သူကို။ ရာဇာဏာယ၊ မင်းအာဏာဖြင့်။ ဌပေမိ၊ ထားအံ့။” ဣတိ စရာပေသိ။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုကြောင်းတည်း။ ဧဝံ ဒေသော ဩလောကေတဗ္ဗော။
အဂ္ဃေါတိ၊ ကား။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေါ၊ ဘဏ္ဍာ၏ တန်ဖိုးတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ နဝဘဏ္ဍဿ၊ အသစ်ဘဏ္ဍာ၏။ ယော အဂ္ဃေါ၊ အကြင်အဖိုးသည်။ ဟောတိ သော၊ ထိုအဖိုးသည်။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်လျော့၏။ ယထာ၊ ဥပမာကား။ နဝဓောတော၊ ပွတ်ခံအပ်ပြီး၍ အသစ်ဖြစ်သော။ ပတ္တော၊ သပိတ်သည်။ အဋ္ဌ ဝါ၊ ရှစ်အသပြာတို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒသ ဝါ၊ ဆယ်အသပြာတို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုသပိတ်သည်။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဘိန္နော၊ ကွဲအက်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဆိဒ္ဒေါ၊ ပေါက်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အာဏိဂဏ္ဌိကာဟတော၊ ထည့်သွင်းအပ်သော စို့မယ်န, ထည့်သွင်းအပ်သော အထုံးအဖွဲ့ရှိသည်။ သမာနော၊ သော်။ အပ္ပဂ္ဃေါ၊ နည်းသော အဖိုးရှိသည်။ ဟောတိ တသ္မာ သဗ္ဗဒါ။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ပကတိအဂ္ဃေနေဝ၊ ပင်ကိုယ်တန်ဖိုးဖြင့်သာလျှင်။ န ကာတဗ္ဗံ၊ ထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ ဧဝံ အဂ္ဃေါ။ ဩလောကေတဗ္ဗော။
ပရိဘောဂေါတိ၊ ကား။ ဘဏ္ဍပရိဘောဂေါ၊ ဘဏ္ဍာကို သုံးစွဲခြင်းတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပရိဘောဂေနာပိ၊ သုံးစွဲခြင်းကြောင့်လည်း။ ဝါသိအာဒိဘဏ္ဍဿ၊ ဓားအစရှိသော ဘဏ္ဍာ၏။ အဂ္ဃေါ။ ပရိဟာယတိ။ တသ္မာ ဧဝံ ဥပပရိက္ခိတဗ္ဗံ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်ထိုက်၏။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ရဟန်းသည်။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်၏။ ပါဒဂ္ဃနကံ၊ တစ်မတ်တန်သော။ ဝါသိံ၊ ဓားကို။ သစေ ဟရတိ၊ အကယ်၍ ခိုးဆောင်အံ့။ တတြ၊ ထိုသို့ခိုးဆောင်ရာ၌။ ဝါသိသာမိကော၊ ဓားရှင်ကို။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော။ ကိံ “တယာ၊ သည်။ အယံ ဝါသိ၊ ကို။ ကိတ္တကေန၊ အဘယ်မျှသော အဖိုးဖြင့်။ ကီတာ၊ ဝယ်အပ်သနည်း။” ဣတိ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော။ ဘန္တေ, ပါဒေန၊ တမတ်ဖြင့်။ ကီတာ။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်အံ့။ ကိံ ပန၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သည်။ ကိဏိတွာဝ၊ ဝယ်ပြီး၍သာလျှင်။ ဌပိတာ၊ သိမ်းထားအပ်သလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ တံ၊ ထိုဓားကို။ ဝဠေဉ္စသိ၊ သုံးစွဲသေးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးထိုက်၏။ သစေ ဝဒတိ၊ အကယ်၍ လျှောက်အံ့။ ကိံ “ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သ၌။ မေ၊ သည်။ ဒန္တကဋ္ဌံ၊ တံပူကို။ ဆိန္နံ၊ ဖြစ်အပ်ပါပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ ရဇနဆလ္လိံ၊ ဆိုးရည်ခေါက်ကို။ ဆိန္နာ, ဣတိ ဝါ။ ပတ္တပစနကဒါရုံ၊ သပိတ်ဖုတ်ကြောင်းထင်းကို။ ဆိန္နံ, ဣတိ ဝါ။ ဃံသိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ နိသိတာ၊ သွေးအပ်ပါပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ သစေ ဝဒတိ၊ အံ့။” အထ၊ ထိုသို့ လျှောက်လသော်။ အဿာ၊ ထိုဓား၏။ ပေါရာဏော၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ အဂ္ဃေါ၊ သည်။ ဘဋ္ဌော၊ လျှောကျပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော။ စ၊ ဆက်။ ဝါသိယာ၊ ၏။ အဂ္ဃေါ၊ သည်။ ဘဿတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ အဉ္ဇနိယာ ဝါ၊ မျက်စဉ်းကျည်တောက်၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဉ္စနိကာယ ဝါ၊ မျက်စဉ်းတံ၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကုဉ္စိသလာကာယ ဝါ၊ သံကောက်၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပလာလေန ဝါ၊ ကောက်ရိုးဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ထုသေဟိ ဝါ၊ ဖွဲတို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဣဋ္ဌကစုဏ္ဏေန ဝါ၊ အုတ်မှုန့်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဧကဝါရံ၊ ကြိမ်။ ဃံသိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ ဓောဝနမတ္တေနာပိ၊ ဆေးခြင်းမျှဖြင့်လည်း။ အဂ္ဃေါ၊ သည်။ ဘဿတိ၊ ၏။ တိပုမဏ္ဍလဿ၊ သလွဲဖြူဖြင့် ပြုအပ်သော သပိတ်ခြေဝန်း၏။ မကရဒန္တစ္ဆေဒနေနာပိ၊ မကန်းသွားလို ဖြတ်ခြင်းမျှဖြင့်လည်းကောင်း။
ပရိမဇ္ဇိတမတ္တေနာပိ၊ ပွတ်တိုက်ခြင်းမျှဖြင့်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃေါ။ ဘဿတိ။ ဥဒကသာဋိကာယ၊ ၏။ သကိံ, နိဝါသနပါရုပနေနာပိ၊ ဝတ်ခြင်း ခြုံခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိဘောဂသီသေန၊ သုံးစွဲခြင်းကို အဦးပြုသဖြင့်။ အံသေ ဝါ၊ ပခုံး၌သော်လည်းကောင်း။ သီသေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဌပနမတ္တေနာပိ၊ ထားခြင်းမျှဖြင့်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃေါ။ ဘဿတိ။ တဏ္ဍုလာဒီနံ၊ တို့၏။ ပပ္ဖေါဋနေနာပိ၊ ခါချခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုဆန်မှ။ ဧကံ ဝါ၊ တစ်လုံးကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒွေ ဝါ၊ တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ အပနယနေနာပိ၊ ပယ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ ဖြင့်။ ဧကံ၊ သော။ ပါသာဏသက္ခရံ၊ ကျောက် ကျောက်စရစ်ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်ပယ်၍။ ဆဋ္ဋိတမတ္တေနပိ၊ စွန့်ခြင်းမျှဖြင့်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃေါ ဟောတိ။ သပ္ပိတေလာဒီနံ၊ တို့၏။ ဘာဇနန္တရပရိဝတ္တနေနာပိ၊ တစ်ပါးသော ခွက်သို့ ပြောင်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ ဖြင့်။ တတော၊ ထိုထောပတ်ဆီမှ။ မက္ခိကံ ဝါ၊ ယင်ကောင်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ကိပိလ္လိကံ ဝါ၊ ပိုးကောင်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်ဆယ်၍။ ဆဍ္ဍိတမတ္တေနာပိ၊ စွန့်ခြင်းမျှဖြင့်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃေါ။ ဘဿတိ။ ဂုဠပိဏ္ဍကဿ၊ တင်းလဲခဲ၏။ မဓုရဘာဝဇာနနတ္ထံ၊ ချိုသည်၏ အဖြစ်ကို သိခြင်းအကျိုးငှာ။ နခေန၊ ဖြင့်။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုး၍။ အဏုမတ္တံ၊ အဏုမြူလောက်။ ဂဟိတမတ္တေနာပိ၊ ယူခြင်းမျှဖြင့်လည်း။ အဂ္ဃေါ ဘဿတိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ပါဒဂ္ဃနကံ၊ တစ်မတ်ထိုက်တန်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ သာမိကေဟိ၊ တို့သည်။ ပရိဘောဂေန၊ ကြောင့်။ ဦနံ၊ ယုတ်လျော့သည်ကို။ ကတံ၊ သည်။ ဟောတိ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ အဝဟဋော၊ ခိုးသော။ ဘိက္ခု၊ ကို။ ပါရာဇိကေန၊ ဖြင့်။ န ကာရေတဗ္ဗော၊ မပြုစေထိုက်။ ဝါ၊ မဆုံးဖြတ်ထိုက်။ ဧဝံ ပရိဘောဂေါ။ ဩလောကေတဗ္ဗော။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ဌာနာနိ၊ တို့ကို။ တုလယိတွာ၊ ၍။ ဝိစက္ခဏော၊ သည်။ အတ္ထံ၊ ကို။ ဓာရေယျ၊ ၏။ အာပတ္တိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အနာပတ္တိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂရုကံ အာပတ္တိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ လဟုကံ အာပတ္တိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ယထာဌာနေ၊ ထားမြဲတိုင်းသော အရာ၌။ ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား ထားမြဲတိုင်းသော အရာ၌။ ဌပေယျ၊ ရာ၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
အာဒိယေယျ (ပ) သင်္ကေတံ ဝီတိနာမေယျာတိ၊ ယူကုန်သော။ ဣမေသံ ပဒါနံ၊ တို့၏။ ဝိနိစ္ဆယော၊ သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီ။
ဣဒါနိ၊ ၌။ “ယထာရူပေ အဒိန္နာဒါနေတိအာဒီနိ၊ အစရှိသော ပုဒ်တို့ကို။ ဝိဘဇန္တေန၊ အကျယ်ဝေဖန်တော်မူသော။ ဘဂဝတာ ယထာရူပံ နာမာတိအာဒိ၊ အစရှိသော။ ယဒိဒံ ဝစနံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ တော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ယထာရူပန္တိ၊ ကား။ ယထာဇာတိကံ၊ အကြင် အကြင် သဘောရှိသော။ အဒိန္နံ၊ ကို။ ပန၊ ဆက်။ တံ၊ ထိုယထာရူပ ဘဏ္ဍာသည်။ ယသ္မာ, ပါဒတော၊ တစ်မတ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဟောတိ တသ္မာ, ပါဒံ ဝါ ပါဒါရဟံ ဝါ အတိရေကပါဒံ ဝါတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုပါဒ ပါဒါရဟ အတိရေကပါဒ တို့တွင်။ ပါဒေန၊ ပါဒသဒ္ဒါဖြင့်။ ကဟာပဏဿ၊ အသပြာ၏။ စတုတ္ထဘာဂံ၊ လေးခုမြောက် အဖို့ဖြစ်သော။ ဝါ၊ လေးဖို့တစ်ဖို့ဖြစ်သော။ အကပ္ပိယဘဏ္ဍမေဝ၊ အကပ္ပိယဘဏ္ဍာကိုသာ။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ပါဒါရဟေန၊ ပါဒါရဟသဒ္ဒါဖြင့်။ ပါဒဂ္ဃနကံ၊ တစ်မတ်တန်သော။ ကပ္ပိယဘဏ္ဍံ၊ ကပ္ပိယဘဏ္ဍာကို။ ဒဿေတိ။ အတိရေကပါဒေန၊ အတိရေကပါဒသဒ္ဒါဖြင့်။ ဥဘယမ္ပိ၊ အကပ္ပိယဘဏ္ဍာ, ကပ္ပိယဘဏ္ဍာ နှစ်ပါးအစုံကိုလည်း။ ဒဿေတိ။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ပါဒ, ပါဒါရဟ အတိရေက ပါဒသဒ္ဒါဖြင့်။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒုတိယပါရာဇိကပ္ပဟောနကဝတ္ထု၊ ဒုတိယပါရာဇိကလောက်သော ဝတ္ထုသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ။
ပထဗျာ ရာဇာတိ၊ ကား။ ဒီပစက္ကဝတ္တိ၊ ဒီပစက္ကဝတ်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ တစ်ကျွန်း၌ အာဏာစက်ကို ဖြစ်စေနိုင်သော။ အသောကသဒိသော၊ အသောကမင်းနှင့်တူသော။ သကလပထဝိယာ၊ အလုံးစုံသော မြေ၏။ ဝါ၊ တစ်ကျွန်းလုံး၏။ ရာဇာ၊ မင်းတည်း။ ဝါ ပန၊ သည်သာမကသေး။ သီဟဠရာဇသဒိသော၊ သီဟိုဠ်မင်းနှင့် တူသော။ အညောပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ဧကဒီပေ၊ တစ်ကျွန်းလုံး၌။ ယော ရာဇာ၊ သည်။ အတ္ထိ။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ပထဗျာရာဇာ၊ ပထဗျာရာဇာမည်၏။ ပဒေသရာဇာတိ၊ ကား။ ဗိမ္ဗိသာရပသေနဒိအာဒယော ဝိယ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်း, ပသေနဒီကောသလမင်း အစရှိကုန်သော မင်းတို့ကဲ့သို့။ ဧကဒီပဿ၊ တစ်ကျွန်းလုံး၏။ ပဒေသိဿရော၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသော အရပ်၏ အစိုးရသော မင်းသည်။ ဝါ၊ ပဒေသရာဇ် မင်းတည်း။ ယေ၊ အကြင်မင်းတို့သည်။ ဒီပပဒေသေပိ၊ ကျွန်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသော အရပ်၌လည်း။ ဧကမေကံ၊ တစ်ခု တစ်ခုသော။ မဏ္ဍလံ၊ အဝန်းအဝိုင်းကို။ ဘုဉ္ဇန္တိ၊ အပိုင်စားကြရကုန်၏။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ မဏ္ဍလိကာ နာမ၊ မဏ္ဍလိကတို့မည်၏။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဦးကုန်သော။ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ ကတိပယဂါမသာမိကာ၊ အနည်းငယ်သော ရွာတို့၏ အရှင်ဖြစ်သော တိုင်းကြပ်မင်းတို့သည်။ အန္တရဘောဂိကာ နာမ၊ ကတို့မည်၏။ အက္ခဒဿာတိ၊ ကား။ ဓမ္မဝိနိစ္ဆနကာ၊ တရားကို ဆုံးဖြတ်တတ်သော တရားသူကြီးမင်းတို့တည်း။ တေ၊ ထိုတရားသူကြီးမင်းတို့သည်။ ဓမ္မသဘာယံ၊ တရားရုံး၌။ နိသီဒိတွာ၊ ရုံးထိုင်၍။ အပရာဓာနုရူပံ၊ အပြစ်အားလျော်စွာ။ စောရာနံ၊ ခိုးသူတို့၏။ ဟတ္ထပါဒစ္ဆေဇ္ဇာဒိံ၊ လက်ခြေဖြတ်ခြင်း အစရှိသော အမှုကို။ အနုသာသန္တိ၊ ဆုံးမကြကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ ဌာနန္တရပ္ပတ္တာ၊ ရာထူးသို့ ရောက်ကုန်သော။ ယေ အမစ္စာ ဝါ၊ အကြင်အမတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ယေ ရာဇကုမာရာ ဝါ၊ အကြင်မင်းသားတို့သည်လည်းကောင်း။ ကတာပရာဓာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော အပြစ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တေ၊ ထိုအမတ်, သို့မဟုတ် မင်းသားတို့ကို။ ရညော၊ အား။ အာရောစေန္တိ၊ သံတော်ဦးတင်ကြရကုန်၏။ ဂရုကံ၊ ကြီးလေးသော။ ဌာနံ၊ အရာကို။ သယံ၊ တရားသူကြီးမင်းတို့ကိုယ်တိုင်။ န ဝိနိစ္ဆိနန္တိ၊ မဆုံးဖြတ်ကြကုန်။ မဟာမတ္တာတိ၊ ကား။ ဌာနန္တရပ္ပတ္တာ၊ ကုန်သော။ မဟာအမစ္စာ၊ အမတ်ကြီးတို့သည်။
တေပိ၊ ထိုအမတ်ကြီးတို့သည်လည်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဂါမေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ နိဂမေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ နိသီဒိတွာ၊ ရုံးထိုင်၍။ ရာဇကိစ္စံ၊ မင်း၏ ကိစ္စကို။ ကရောန္တိ။ ယေ ဝါ ပနာတိ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ အညေပိ၊ ကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ရာဇကုလနိဿိတာ၊ မင်းမျိုးကို မှီကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ သကဝီရိယနိဿိတာ၊ မိမိ၏လုံ့လကို မှီကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဆေဇ္ဇဘေဇ္ဇံ၊ ဖြတ်ခြင်း ခွဲခြင်းကို။ အနုသာသန္တိ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၏ အနက်၌။ “ရာဇာနော၊ မင်းတို့မည်၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ဟနေယျုန္တိ၊ ကား။ ပေါထေယျုေဉ္စဝ၊ ပုတ်ခတ်မှုလည်း ပုတ်ခတ်ကုန်ရာ၏။ ဆိန္ဒေယျုဉ္စ၊ ဖြတ်တောက်မူလည်း ဖြတ်တောက်ကုန်ရာ၏။ ပဗ္ဗာဇေယျုန္တိ၊ ကား။ နီဟရေယျုံ၊ နှင်ထုတ်မူလည်း နှင်ထုတ်ကုန်ရာ၏။ စောရောသီတိဧဝမာဒီနိ၊ စောရောသိ ဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ပြောဆို၍။ ပရိဘာသေယျုဉ္စ၊ ကြိမ်းမောင်းမူလည်း ကြိမ်းမောင်းကုန်ရာ၏။ တေနေဝ၊ ပင်။ “ပရိဘာသော ဧသော”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပုရိမံ ဥပါဒါယာတိ၊ ကား။ မေထုနံ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိသေဝိတွာ၊ ၍။ ပါရာဇိကံ၊ မည်သော။ အာပတ္တိံ၊ သို့။ အာပန္နံ၊ ရောက်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲယူ၍။ အယမ္ပီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေ့၌။ ဝုတ္တနယတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနပဒတ္ထတ္တာ စ၊ ပေါ်လွင်သော ပုဒ်နက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပါကဋမေဝ၊ သာ။ ဣတိ၊ ပါဠိတော်၏ ပဒဘာဇနီ အဖွင့်အပြီးတည်း။
၉၃။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌသိက္ခာပဒံ၊ သရုပ်အရ ထုတ်ပြအပ်သော သိက္ခာပုဒ်ကို။ ပါဒနုက္ကမေန၊ ပုဒ်အစဉ်အားဖြင့်။ ဝိဘဇိတွာ၊ ၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ အာဒိယေယျာတိ အာဒီဟိ၊ ကုန်သော။ ဆဟိ၊ ကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့်။ အာဒါနံ၊ ယူပုံကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ သင်္ခေပတော ဧဝ၊ ပင်။ “ပါဒံ ဝါ ပါဒါရဟံ ဝါ အတိရေကပါဒံ ဝါ”တိ၊ ဟူ၍။ ယံ တံ အာဒါတဗ္ဗဘဏ္ဍံ၊ အကြင်ယူထိုက်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဒဿိတံ၊ ပြတော်မူအပ်ပြီ။ တံ၊ ထို ယူထိုက်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဝါ၊ သည်။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင် အကြင် မြေ, ကုန်း စသော အရပ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဝါ၊ သည်။ ယထာ ယထာ၊ အကြင် အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာဒါနံ၊ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အနာဂတေ၊ ၌။ ပါပဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ လေသောကာသနိရုန္ဓနတ္ထံ၊ အမြွက်ထောင်ခွင့်ကို ပိတ်ဆိ့ုခြင်းအကျိုးငှာ။ တထာ တထာ၊ အားဖြင့်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဿေတုံ၊ ဘူမဋ္ဌံ ထလဋ္ဌန္တိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေ န၊ ဖြင့်။ မာဟိကံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ ဘူမဋ္ဌံ နာမ (ပ) ဟောတီတိအာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ တဿာ၊ ထိုမာတိကာ၏။ ဝိဘင်္ဂံ၊ အကျယ်ဝေဖန်ကြောင်း စကားကို။ အာဟ၊ ၏။
ဘူမဋ္ဌကထာ
၉၄။ တတြ၊ ထိုဝိဘင်း၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အနုတ္တာနပဒဝဏ္ဏနာယ၊ မပေါ်လွင်သော ပုဒ်တို့၏ အဖွင့်နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ ဆုံးဖြတ်ကြောင်း စကားတည်း။ နိခါတန္တိ၊ ကား။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ခဏိတွာ၊ တူး၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်၏။ ပဋိစ္ဆန္နန္တိ၊ ကား။ ပံသုဣဋ္ဌကာဒီဟိ၊ မြေမှုန့်, အုတ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးထားအပ်၏။ ဘူမဋ္ဌံ ဘဏ္ဍံ (ပ) ဂစ္ဆတိ ဝါ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ နိခဏိတွာ ဝါ၊ တူးမြှုပ်၍သော်လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ ဝါ၊ ဖုံးအုပ်၍သော်လည်းကောင်း။ ဌပိတတ္တာ၊ ထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ဌိတံ၊ သော။ တံ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ယော ဘိက္ခု။ ကေနစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဥပါယေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဝါ၊ ဥပါယ်တံမျဉ်ဖြင့်။ ဉတွာ၊ ၍။ အာဟရိဿာမိ၊ ဆောင်ယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ထေယျစိတ္တော။ ဟုတွာ ရတ္တိဘာဂေ၊ ၌။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဏ္ဍဋ္ဌာနံ၊ ဘဏ္ဍာတည်ရာ အရပ်သို့။ အပ္ပတွာပိ၊ မရောက်သေးမူ၍လည်း။ သဗ္ဗကာယဝစီဝိကာရေသု၊ အလုံးစုံသော ကာယဝိကာရ ဝစီဝိကာရတို့၌။ ဒုက္ကဋံ။ အာပဇ္ဇတိ။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ ရောက်သနည်း။ ဟိ၊ အဖြေကိုဆိုဦးအံ့။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ အာဟရဏတ္ထာယ၊ ဆောင်ယူခြင်းအကျိုးငှာ။ ဥဋ္ဌဟန္တော၊ အစဉ်။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂံ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကို။ ယံ ယံ ဖန္ဒာပေတိ၊ အကြင်အကြင် လှုပ်ရှားစေ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ထိုထိုလှုပ်ရှားစေခြင်း၌။ ဒုက္ကဋမေဝ ဟောတိ။ နိဝါသနပါရုပနံ၊ သင်းပိုင်ဧကသီကို။ သဏ္ဌာပေတိ၊ ကောင်းစွာတည်စေအံ့။ ဟတ္ထဝါရေ ဟတ္ထဝါရေ၊ လက်အကြိမ် လက်အကြိမ်တို့၌။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ “နိဓာနံ၊ မြှုပ်ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ မဟန္တံ၊ ကြီး၏။ ဧကေန၊ ငါတစ်ယောက်တည်းသည်။ အာဟရိတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်နိုင်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ယောက်မြောက်ကို။ ဝါ၊ အဖော်ကို။ ပရိယေသိဿာမိ၊ ရှာဦးအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ကဿစိ၊ သော။ သဟာယဿ၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂန္တုကာမော။ ဟုတွာ ဒွါရံ၊ ကို။
ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်အံ့။ ပဒဝါရေ စ၊ ခြေအကြိမ်၌လည်းကောင်း။ ဟတ္ထဝါရေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပန၊ အထူးကား။ ဒွါရပိဒဟနေ၊ တံခါးကို ပြန်ပိတ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ အညသ္မိံ၊ တံခါးကို ပြန်ပိတ်ခြင်းမှ တစ်ပါးသော။ ဂမနဿ၊ သွားခြင်းအား။ အနုပကာရေဝါ၊ လျော်သော ကျေးဇူးကို မပြုသော ပယောဂ၌လည်းကောင်း။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ တဿ၊ ထိုအဖော်ရဟန်း၏။ နိပန္နောကာသံ၊ အိပ်ရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဣတ္ထန္နာမာတိ၊ မ ဟူ၍။ ပက္ကောသတိ၊ ခေါ်အံ့။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝါ၊ အခိုးသွားမည့်အကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ၍။ ဧဟိ၊ လာလော။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြစို့။ ဣတိ ဝဒတိ။ ဝါစာယ ဝါစာယ၊ စကားခွန်းတိုင်း စကားခွန်းတိုင်း၌။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ သော၊ ထိုအဖော်ရဟန်းသည်။ တဿ၊ ထိုအခေါ်လာ သောရဟန်း၏။ ဝစနေန၊ ကြောင့်။ ဥဋ္ဌဟတိ၊ ထအံ့။ တဿာပိ၊ ထိုအဖော်ရဟန်း၏လည်း။ ဒုက္ကဋံ ဟောတိ။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ၍။ တဿ၊ ထိုအခေါ်လာသော ရဟန်း၏။ (ပ) ဟတ္ထဝါရပဒဝါရေသု၊ ကုန်သော။ သဗ္ဗတ္ထ၊ တို့၌။ ဒုက္ကဋ္ဋံ ဟောတိ။ သော၊ ထိုအခေါ်လာသော ရဟန်းသည်။ တံ၊ အဖော်ရဟန်းကို။ ပုစ္ဆတိ။ ကိံ “အသုကော စ အသုကော စ၊ ထိုမည်သူ ထိုမည်သူသည်လည်း။ ကုဟိံ၊ အဘယ်မှာနည်း။ အသုကဉ္စ အသုကဉ္စ၊ ထိုမည်သူ ထိုမည်သူကိုလည်း။ ပက္ကောသာဟိ၊ ခေါ်ပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ (ပ) သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့ကို။ သမာဂတေ၊ အညီအညွတ် ရောက်လာသည်တို့ကို။ ဒိသွာ (ပ) ဧဝရူပေါ၊ သော။ နိဓိ၊ မြှုပ်နှံထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဥပလဒ္ဓေါ၊ သိအပ် ရအပ်ပြီ။ ဂစ္ဆာမ၊ စို့။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ဂဟေတွာ။ ပုညာနိ စ၊ တို့ကိုလည်း။ ကရိဿာမ။ သုခဉ္စ၊ ချမ်းချမ်းသာသာလည်း။ ဇီဝိဿာမ၊ အသက်မွေးကြကုန်စို့။ ဣတိ ဝဒတိ (ပ)
ဧဝံ၊ သို့။ လဒ္ဓသဟာယော၊ ရအပ်သော အဖော်ရှိသည်။ ဟုတွာ ကုဒါလံ၊ ပေါက်တူးကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာအံ့။ ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုမူလရဟန်း၏။ ဝါ၊ ထိုမူလရဟန်းမှာ။ အတ္တနော၊ ၏။ ကုဒါလော၊ သည်။ သစေ အတ္ထိ။ ဧဝံ သတိ။ တံ၊ ထိုပေါက်တူးကို။ အာဟရိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားစဉ်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တော စ၊ လည်းကောင်း။ အာဟရန္တော စ၊ လည်းကောင်း။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ကုန်သော (ပ) ဒုက္ကဋံ။ အာပဇ္ဇတိ။ အတ္တနော၊ ၏။ ကုဒါလော။ သစေ နတ္ထိ ဧဝံ သတိ။ အညံ၊ သော။ ဘိက္ခုံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌံ ဝါ၊ လူဝတ်ကြောင်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ယာစတိ၊ တောင်းအံ့။ ယာစန္တော၊ သော်။ “မေ၊ အား။ ကုဒါလံ၊ ကို။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော။ မေ၊ အား။ ကုဒါလေန၊ ဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုသည်။ အတ္ထိ။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စသည်။ အတ္ထိ။ တံ၊ ထိုပြုဖွယ်ကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ပြီး၍။ ပစ္စာဟရိဿာမိ၊ ပြန်ဆောင်ပါအံ့။” ဣတိ၊ သို့။ မုသာ၊ မုသားစကားကို။ အဘဏန္တော၊ မပြောဘဲ။ သစေ ယာစတိ။ ဧဝံ သတိ။ ဝါစာယ။ ဝါစာယ။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ သောဓေတဗ္ဗာ၊ သုတ်သင်ထိုက်သော။ မာတိကာ၊ ရေမြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ ကာတဗ္ဗံ၊ သော။ ဘူမိကမ္မံ၊ မြေအမှုသည်။ အတ္ထိ။ ဣတိ၊ သို့။ မုသာပိ၊ ကိုလည်း။ သစေ ဘဏတိ။ ဧဝံ သတိ။ ယံ ယံ ဝစနံ၊ သည်။ မုသာ၊ သည်။ ဟောတိ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုစကား၌။ ပါစိတ္တိယံ ဟောတိ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ သစ္စေပိ၊ မှန်သော စကား၌လည်းကောင်း။ အလိကေပိ၊ ချွတ်ယွင်းသော မုသားစကား၌လည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋမေဝ၊ ကိုသာ။ ဝုတ္တံ တံ၊ ထိုစကားကို။ ပမာဒလိခိတန္တိ၊ မေ့လျော့ခြင်းကြောင့် ရေးသားအပ်သော စကားဟူ၍။ ဝါ၊ အမှတ်တမဲ့ရေးသားအပ်သော စကားဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ အဒိန္နာဒါနဿ၊ အဒိန္နာဒါန၏။ ပုဗ္ဗေပယောဂေ၊ ပုဗ္ဗပယောဂ၌။ ပါစိတ္တိယဋ္ဌာနေ၊ ပါစိတ်အရာ၌။ ဒုက္ကဋံ နာမ၊ ဒုက္ကဋ်မည်သည်။ န အတ္ထိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ပမာဒလိခိတန္တိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ပန၊ ဆက်။ ကုဒါလဿ၊ ၏။ ဒဏ္ဍော၊ အရိုးသည်။ သစေ နတ္ထိ ဧဝံ သတိ။ ဒဏ္ဍံ၊ ကို။ ကရိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဝါသိံ ဝါ၊ ဓားကိုသော်လည်းကောင်း။ ဖရသုံ ဝါ၊ ပုဆိန်ကို သော်လည်းကောင်း။ သစေ နိသေတိ၊ အကယ်၍ သွေးအံ့။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုပေါက်တူးရိုးအကျိုးငှာ။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဂန္တွာ၊ သွားပြီး၍။ သုက္ခကဋ္ဌံ၊ ခြောက်သော ထင်းကို။ ဆိန္ဒတိ၊ အံ့။ တစ္ဆတိ၊ ရွေ့အံ့။ ဝါ၊ ဖြောင့်အောင် ရွေအံ့။ အာကောဋေတိ၊ ရိုက်နှက်၍ အရိုးတပ်အံ့။ (ပ) အလ္လရုက္ခံ၊ စိုသော သစ်ပင်ကို။ ဆိန္ဒတိ။ ပါစိတ္တိယံ။ ဟောတိ တတော ပရံ၊ ထိုမှနောက်၌ (ပ) ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ သင်္ခေပဋ္ဌကထာယံ၊ ၌လည်းကောင်း။ မဟာပစ္စရိယဉ္စ၊ ၌လည်းကောင်း။ တတ္ထဇာတကကဋ္ဌလတာဆေဒနတ္ထံ၊ ထိုအိုးပေါ်၌ပေါက်သော သစ်ပင်နွယ်တို့ကို ဖြတ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါသိဖရသုံ၊ ဓား ပုဆိန်ကို။ ပရိယေသန္တာနမ္ပိ၊ ရှာကုန်သော ရဟန်းတို့၏လည်း။ ဒုက္ကဋံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဆက်။ တေသံ၊ ထိုခိုးသူ ရဟန်းတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤအကြံသည်။ သစေ၊ ဟောတိ ကိံ ဝါသိဖရသု ကုဒါလံ၊ ဓား, ပုဆိန်, ပေါက်တူးကို။ ယာစန္တာ၊ ကုန်လသော်။ ဝါ၊ တောင်းကုန်သော။ မယံ။ အာသင်္ကိတာ၊ ယုံမှားအပ်ကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကုန်လိမ့်အံ့။ လောဟံ၊ သံကို။ သမုဋ္ဌာပေတွာ၊ ထွက်ပေါ်စေ၍။ ကရောမ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤအကြံသည်။ သစေ ဟောတိ တတော၊ ထိုသို့အကြံဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ အရညံ။ ဂန္တွာ။ လောဟဗီဇတ္ထံ၊ သံမျိုးစေ့အကျိုးငှာ။ ပထဝိံ, ခဏန္တိ၊ အံ့။ အကပ္ပိယပထဝိံ၊ မအပ်သောမြေကို။ ခဏန္တာနံ၊ တူးကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဒုက္ကဋေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ပါစိတ္တိယာနိ။ ဟောန္တိ။ ဣတိ မဟာပစ္စရိယံ။ ဝုတ္တံ။ ဣဓ၊ ဤအကပ္ပိယမြေကို တူးရာ၌။ ဒုက္ကဋေဟိ။ သဒ္ဓိံ။ ပါစိတ္တိယာနိ။ ဟောန္တိ ယထာ။ ဧဝံ၊ တူ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပယောဂတို့၌။ ပါစိတ္တိယဋ္ဌာနေ
ဒုက္ကဋာ။ န မုစ္စတိ။ ကပ္ပိယပထဝိံ၊ အပ်သော မြေကို။ ခဏန္တာနံ၊ တို့၏။ ဒုက္ကဋာနိယေဝ။ ဟောန္တိ။ ပန၊ ဆက်။ ဗီဇံ၊ သံမျိုးစေ့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူပြီး၍။ တတော ပရံ၊ ၌။ သဗ္ဗကိရိယာသု၊ အလုံးစုံသော အပြုအမှုတို့၌။ ပယောဂေ ပယောဂေ၊ ၌။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။
ပိဋကပရိယေသနေပိ၊ တောင်းကို ရှာခြင်း၌လည်း။ (ပ) ပိဋကံ၊ တောင်းကို။ ကာတုကာမတာယ၊ ကြောင့်။ ဝလ္လိဆေဒနေ၊ နွယ်ကို ဖြတ်ခြင်း၌။ ပါစိတ္တိယံ။ ဟောတိ ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အစီအရင်ကို။ ပုရိမနယေနေဝ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဂစ္ဆတိ ဝါ။ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ပရိယိဋ္ဌသဟာယကုဒါလပိဋကော၊ ရှာအပ်ပြီးသော အဖော်, ပေါက်တူး, တောင်းရှိသည်။ ဟုတွာ နိဓိဋ္ဌာနံ၊ ဘဏ္ဍာအိုးတည်ရာ အရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ပဒဝါရေ ပဒဝါရေ၊ တိုင်း၌။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားစဉ်။ ဣမံ နိဓိံ၊ ဤဘဏ္ဍာအိုးကို။ လဒ္ဓါ၊ ရ၍။ ဗုဒ္ဓပူဇံ၊ ဘုရားပူဇော်မှုကို။ ကရိဿာမိ, ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ ဓမ္မပူဇံ၊ ကို။ ကရိဿာမိ။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သံဃဘတ္တံ၊ သံဃဘတ်ကို။ ကရိဿာမိ။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေအံ့။ ကုသလစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဂမနေ၊ ၌။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ “ထေယျစိတ္တော (ပ) အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏အဖြစ် ကြောင့်တည်း။ စ၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤကုသိုလ်စိတ်ဖြင့် သွားခြင်း၌။ အနာပတ္တိ ဟောတိ ယထာ၊ သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပယောဂတို့၌။ အထေယျစိတ္တဿ၊ ထေယျစိတ် မရှိသော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ မဂ္ဂတော၊ သွားရိုးလမ်းမှ။ ဩက္ကမ္မ၊ ဖဲ၍။ နိဓာနဋ္ဌာနံ၊ မြှုပ်နှံရာအရပ်သို့။ ဂမနတ္ထာယ၊ ငှာ။ မဂ္ဂံ၊ ကို။ ကရောန္တော၊ သော်။ ဘူတဂါမံ၊ ဘူတဂါမ်သစ်ပင်ကို။ ဆိန္ဒတိ၊ အံ။ ပါစိတ္တိယံ။ ဟောတိ။ သုက္ခကဋ္ဌံ၊ ခြောက်သော ထင်းကို။ ဆိန္ဒတိ၊ အံ့။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။
တတ္ထ ဇာတကန္တိ၊ ကား။ စိရနိဟိတာယ၊ မြှုပ်ထားအပ်သော အိုး၏ ကြာမြင့်သော ကာလရှိသော။ ဝါ၊ ကြာမြင့်သောကာလက မြှုပ်နှံထားအပ်သော။ ကုမ္ဘိယာ၊ အိုး၏။ ဥပရိ၊ ၌။ ဇာတကံ၊ ပေါက်သော။ ကဋ္ဌံ ဝါ လတံ ဝါတိ၊ ကား။ ကေဝလံ၊ မြက်စသည်မဖက် သက်သက်။ ကဋ္ဌလတမေဝ၊ ထင်းနွယ်ကိုသာ။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ဖြတ်သော ရဟန်း၏။ ဒုက္ကဋံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ အလ္လံ ဝါ၊ စိုသည်မှုလည်းဖြစ်သော။ သုက္ခံ ဝါ၊ သော။ တိဏရုက္ခလတာဒိံ၊ မြက်, သစ်ပင်, နွယ် အစရှိသည်ကို။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ၏။ သဟပယောဂတ္တာ၊ သဟပယောဂ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုက္ကဋမေဝ။ ဟောတိ။
ဟိ၊ ဆက်။ ပုဗ္ဗပယောဂဒုက္ကဋံ၊ ပုဗ္ဗပယောဂဒုက္ကဋ်လည်းကောင်း။ (ပ) ပဋိဿဝဒုက္ကဋံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌဝိဓံ၊ သော။ ဧတံ ဒုက္ကဋံ နာမ၊ မည်သည်ကို။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤနေရာ၌။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ထေရေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင်ထေရ်တို့သည်။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုရှစ်မျိုးသော ဒုက္ကဋ်တို့တွင်။ “ထေယျစိတ္တော။ ဒုတိယံ ဝါ ပရိယေသတိ (ပ) ဂစ္ဆတိ ဝါ။ အာပတ္တိ ဒုက္ကဿာ”တိ၊ သော။ ဣဒံ၊ ဤဒုက္ကဋ်သည်။ ပုဗ္ဗပယောဂဒုက္ကဋံ နာမ၊ ပုဗ္ဗပယောဂဒုက္ကဋ်မည်၏။ ဝါ၊ မခိုးမီ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော ပယောဂကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်မည်၏။ ဟိ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဗ္ဗပယောဂ၌။ ဒုက္ကဋဋ္ဌာနေ၊ ဒုက္ကဋ် အရာ၌။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ (ပ) “တတ္ထဇာတကံ ကဋ္ဌံ ဝါ (ပ) အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာ”တိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤဒုက္ကဋ်သည်။ သဟပယောဂဒုက္ကဋံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ခိုးခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော ပယောဂကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်မည်၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ သဟပယောဂ၌။ ပါစိတ္တိယဝတ္ထု စ၊ ပါစိတ်အာပတ်၏ အကြောင်းဝတ္ထုသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋဝတ္ထု စ၊ လည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋဋ္ဌာနယေဝ။ တိဋ္ဌတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ အဝဟာရဿ၊ ခိုးခြင်း၏။ သဟပယောဂတ္တာ၊ သဟပယောဂ၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဝါ၊ အတူတကွဖြစ်သော ပယောဂ၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ ပန၊ ကား။ ဒသဝိဓံ၊ သော။ ရတနံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တဝိဓံ၊ သော။ ဓညံ၊ စပါးကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ သော။ အာဝုဓဘဏ္ဍာဒိံ စ၊ လက်နက်ဘဏ္ဍာအစရှိသည်ကို လည်းကောင်း။ အာမသန္တဿ၊ သုံးသပ်သော ရဟန်း၏။ ယံ ဒုက္ကဋံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဒုက္ကဋ်သည်။ အနာမာသဒုက္ကဋံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ မသုံးသပ်အပ်သော ဝတ္ထုကို သုံးသပ်ခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်မည်၏။ ကဒလိနာဠိကေရာဒီနံ၊ ငှက်ပျောပင် အုန်းပင် အစရှိသည်တို့၏။ တတ္ထဇာတကဖလာနိ၊ ထိုအပင်၌ဖြစ်သော အသီးတို့ကို။ အာမသန္တဿ။ ယံ ဒုက္ကဋံ။ ဝုတ္တံ ဣဒံ၊ ဤဒုက္ကဋ်သည်။ ဒုရုပစိဏ္ဏဒုက္ကဋံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ မကောင်းသဖြင့် ကျင့်ခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်မည်၏။ ပန၊ ကား။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရန္တဿ၊ စဉ်။ ဝါ၊ လှည့်လည်သော ရဟန်း၏။ ပတ္တေ၊ ၌။ ရဇေ၊ မြူမှုန်သည်။ ပတိတေ၊ သော်။ ပတ္တံ၊ ကို။ အပ္ပဋိဂ္ဂဟေတွာ ဝါ၊ အကပ်မခံဘဲသော်လည်းကောင်း။ အဓောဝိတွာ ဝါ၊ ဆေးမပစ်ဘဲသော် လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုသပိတ်၌။ ဘိက္ခံ၊ ကို။ ဂဏှန္တဿ၊ ၏။ ယံ ဒုက္ကဋံ။ ဝုတ္တံ
ဣဒံ။ ဝိနယဒုက္ကဋံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ဝိနည်း၌ ပညတ်တော်မူအပ်သော ဒုက္ကဋ်မည်၏။ သုတွာ န ဝဒန္တိ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ဟူသော။ (ဝိ၊၁၊၂၆၉မှယူရန်)။ ဣဒံ၊ ဤဒုက္ကဋ်သည်။ ဉတဒုက္ကဋံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ သိပါလျက် မပြောခြင်းကြောင့် သင့်ရောက် အပ်သော ဒုက္ကဋ်မည်၏။ ဧကာဒသသု၊ ကုန်သော။ သမနုဘာသနာသု၊ သမနုဘာသနာတို့၌။ ဉတ္တိယာ ဒုက္ကဋန္တိ၊ ဟူ၍။ ယံ၊ အကြင်ဒုက္ကဋ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣဒံ။ ဉတ္တိဒုက္ကဋံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ဉတ်ကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်မည်၏။ “တဿ ဘိက္ခဝေ (ပ) ဒုက္ကဋဿ”တိ၊ ဟူသော။ (ဝိ၊၃၊၂၁၄မှ ယူရန်) ဣဒံ။ ပဋိဿဝဒုက္ကဋံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ဝန်ခံမှု၏ ပျက်ကွက်ခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်မည်၏။ ပန၊ ဆက်။ (တစ်နည်း) ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရသာမညမှတစ်ပါး, အတ္ထုဒ္ဒေသဝိသေသကို ဆိုဦးအံ့။ ဣဒံ၊ ဤဒုက္ကဋ်သည်။ သဟပယောဂဒုက္ကဋံ၊ သဟပယောဂ ဒုက္ကဋ်တည်း။ တေန၊ ကြောင့်။ “ယံ ကိဉ္စိ (ပ) ဒုက္ကဋမေဝ ဟောတီ”တိ၊ ဟူ၍။ မယာ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တတ္ထဇာတကေ၊ ထိုဘဏ္ဍာအိုးပေါ်၌ ပေါက်သော။ တိဏရုက္ခလတာဒိမှိ၊ မြက်, သစ်ပင်, နွယ်အစရှိသည်ကို။ ဆိန္နေပိ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော်လည်း။ လဇ္ဇိဓမ္မော၊ လဇ္ဇီတို့၏သဘောသည်။ သစေ ဩက္ကမတိ၊ အကယ်၍ သက်ရောက်အံ့။ သံဝရော၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ ဝါ၊ စောင့်စည်းကြောင်းစိတ်သည်။ သစေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဆေဒနပစ္စယာ၊ မြက်စသည်ကို ဖြတ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ၊ ကို။ ဒေသေတွာ၊ ဒေသနာပြော၍။ မုစ္စတိ၊ အာပတ်မှ လွတ်၏။ ဓုရနိက္ခေပံ၊ ကို။ အကတွာ၊ ၍။ သဥဿာဟောဝ၊ အားထုတ်ခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ ပံသု၊ မြေမှုန်ကို။ အထ ခဏတိ၊ အကယ်၍တူးအံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဆေဒနဒုက္ကဋံ၊ မြက်စသည်တို့ဖြတ်ခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်တည်း။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတိ၊ အလိုအလျောက် ငြိမ်းပျောက်၏။ ခဏနဒုက္ကဋေ၊ မြေတူးခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ အကပ္ပိယပထဝိံ၊ ကို။ ခဏန္တောပိ၊ တူးပါသော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤဘဏ္ဍာအိုးကို ယူရာ၌။ သဟပယောဂတ္တာ၊ သဟပယောဂ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုက္ကဋမေဝ အာပဇ္ဇတိ။ ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သဗ္ဗဒိသာသု၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ ခဏိတွာ၊ တူးပြီး၍။ ကုမ္ဘိမူလံ၊ အိုး အရင်းသို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ သမာနဿပိ၊ သော်လည်း။ လဇ္ဇိဓမ္မော။ သစေ ဩက္ကမတိ။ ဧဝံ သတိ။ ခဏနပစ္စယာ၊ မြေတူးခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ (ပ) မုစ္စတိ။
ဗျူဟတိ ဝါတိ၊ ကား။ ပန၊ သို့မဟုတ်။ သဥဿာဟောဝ၊ လျှင်။ ပံသု။ အထ ဝိယူဟတိ၊ အကယ်၍ယက်အံ့။ ဧကပဿေ၊ တစ်ဖက်သော ဘေး၌။ ရာသိံ၊ အစုအပုံကို။ အထ ကရောတိ၊ အံ့။ ခဏနဒုက္ကဋံ၊ ခဏနဒုက္ကဋ်သည်။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတိ၊ ၏။ ပိယူဟနဒုက္ကဋေ၊ မြေယက်ခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ တံ ပံသု၊ ကို။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ပုဉ္ဇွံ၊ အပုံကို။ ကရောန္တော၊ သော်။ (ပ) ပန၊ ဆက်။ ရာသိံ၊ ကို။ ကတွာပိ၊ ပြုပြီး၍လည်း။ ဓုရနိက္ခေပံ။ သစေ ကရောတိ။ လဇ္ဇိဓမ္မံ၊ လဇ္ဇီတို့၏ သဘောသို့။ သစေ အာပဇ္ဇတိ။ ဧဝံ သတိ။ ဝိယူဟနဒုက္ကဋံ၊ ဝိယူဟနဒုက္ကဋ်ကို။ ဒေသေတွာ။ မုစ္စတိ။ ဥဒ္ဓရတိ ဝါတိ၊ ကား။ ပန၊ သို့မဟုတ်။ သဥဿာဟောဝ။ ပံသုံ။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်ဆယ်၍။ ဗဟိ၊ ဘေးသို့။ အထ ပါတေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ ဝိယူဟနဒုက္ကဋံ၊ သည်။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတိ၊ ၏။ ဥဒ္ဓရဏဒုက္ကဋေ၊ မြေမှုန်ကို ထုတ်ဆယ်ခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်သော ဒုက္ကဋ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ။ ပန၊ ဆက်။ ပံသုံ၊ ကို။ ကုဒါလေန ဝါ၊ ပေါက်ပြားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထေဟိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိယာ ဝါ၊ တောင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ တဟိံ တဟိံ၊ ထိုထိုအရပ်သို့။ ပါတေန္တော၊ သော်။ ပယောဂေ ပယောဂေ။ ဒုက္ကဋံ။ အာပဇ္ဇတိ။ ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ပံသုံ။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆယ်ပြီး၍။ ကုမ္ဘိံ၊ အိုးကို။ ထလဋ္ဌံ၊ ကုန်းမြင့်၌ တည်သည်ကို။ ကတွာပိ၊ ပြုပြီး၍လည်း (ပ) မုစ္စတိ။ ပန၊ ဆက်။ (ပ) အထ အာမသတိ၊ အံ့။ (ပ) အာမသနဒုက္ကဋေ၊ သုံးသပ်ခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်အပ်သော ဒုက္ကဋ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ။ စ၊ ဆက်။ အာမသိတွာပိ၊ ၍လည်း။ လဇ္ဇိ (ပ) မုစ္စတိ။ သဥဿာဟောဝ။ ကုမ္ဘိံ။ အထ ဖန္ဒာပေတိ၊ အကယ်၍လှုပ်စေအံ့။ ဧဝံ သတိ။ အာမသနဒုက္ကဋံ။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတိ။ “ဖန္ဒာပေတိ အာပတ္တိ ထုလ္လစ္စယဿာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တထုလ္လစ္စယေ၊ ဟောတော်မူအပ်သော ထုလ္လစ္စည်းအာပတ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ။
တတြ၊ ထိုအာပတ္တိဒုက္ကဋဿ အာပတ္တိထုလ္လစ္စဿ ဟူသော ပါဠိရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ကဋထုလ္လစ္စယာနံ၊ ဒုက္ကဋထုလ္လစ္စယသဒ္ဒါတို့၏။ ဝစနတ္ထော၊ သဒ္ဒါနက်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဒုက္ကဋထုလ္လစ္စယ သဒ္ဒါတို့တွင်။ တာဝ၊ ထုလ္လစ္စယမှ ရှေးဦးစွာ။ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ။ ပဌမံ၊ ပထမဖြစ်သော ဒုက္ကဋသဒ္ဒါသည်။ ဒုဋ္ဌု၊ မကောင်းသဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော အမှုတည်း။ သတ္ထာရာ၊ သည်။ ဝုတ္တကိစ္စံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော ကိစ္စကို။ ဝိရာဓေတွာ၊ ချွတ်ယွင်းစေ၍။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော အမှုတည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ၊ ဒုက္ကဋမည်၏။ အထ ဝါ၊ ထို့ပြင်တစ်နည်းကား။ ဒုဋ္ဌု၊ မကောင်းသော။ ကတံ၊ အမူအရာတည်း။
ဝိရူပါ၊ ဖောက်ပြန်သော။ သာ ကိရိယာ၊ ထိုအမူအရာသည်။ ဘိက္ခုကိရိယာနံ၊ ရဟန်းအမူအရာတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ န သောဘတိ၊ မတင့်တယ်။ ဣတိ ဧဝမ္ပိ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဒုက္ကဋံ၊ မည်၏။
စ၊ သာဓကကား။ ဒုက္ကဋံ ဣတိ ယံ ဝုတ္တံ (ပ) တေနေ တံ ဣတိ ဝုစ္စတီတိ၊ ဟူသော။ (ဝိ၊၅၊၂၆၂မှ ယူရန်)။ ဧတံ၊ ဤ ဂါထာစကား ကို။ ပရိဝါရေ။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။
ပန၊ ကား။ ဣတရံ၊ ဒုက္ကဋမှတစ်ပါးသော ထုလ္လစ္စယသည်။ အစ္စယတ္တာစ၊ အပြစ်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ထူလတ္တာစ၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ထုလ္လစ္စယမည်၏။ စ၊ ဆက်။ သမ္ပရာယေ စ၊ တမလွန်ဘဝ၌လည်း။ ဒုဂ္ဂတိ၊ မကောင်းသော ဂတိသည်။ ဟောတိ တံ၊ ထိုမကောင်းမှုသည်။ ကဋုကပ္ဖလံ၊ ခါးစပ်သော အကျိုးရှိသည်။ ဟောတိ, ဣတိအာဒီသု ဝိယ၊ ပါဠိရပ်တို့ကဲ့သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤထူလစ္စယပုဒ်၌။ သံယောဂဘာဝေါ၊ သံယုဂ်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဟိ၊ မှန်။ ဝါ၊ ထူလအစ္စယ၊ ဟူသောအနက်သည် မှန်၏။ ဧကဿ၊ တစ်ပါးသော ရဟန်း၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဒေသေတဗ္ဗေသု၊ ဒေသနာပြုထိုက်ကုန်သော။ အစ္စယေသု၊ အပြစ်တို့တွင်။ တေန၊ ထိုအပြစ်နှင့်။ သမော၊ တူသော။ ထူလော၊ ရုန့်ရင်းသော။ အစ္စယော၊ သည်။ နတ္ထိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ “ထူလတ္တာ အစ္စယတ္တာစ ထုလ္လစ္စယ”န္တိ၊ ဟူ၍။ မယာ။ ဝုတ္တံ။ စ၊ သာဓကကား။ ထုလ္လစ္စယန္တိ တံ ဝုတ္တံ (ပ) တေနေတံ ဣတိ ဝုစ္စတီတိ၊ ဟူသော။ (ဝိ၊၅၊၂၆၁မှ ယူရန်)။ ဧတံ၊ ကို။ ပရိဝါရေ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ။
စ၊ ဆက်။ ဖန္ဒာပေန္တဿ၊ လှုပ်စေသော ရဟန်း၏ (ပ) ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ဖန္ဒာပေတွာပိ၊ ပြီး၍လည်း။ လဇ္ဇိဓမ္မံ၊ သို့။ ဩက္ကမန္တော၊ သော် (ပ) မုစ္စတိ။ စ၊ ဆက်။ သဟပယောဂတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယေဝ၊ သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအာပတ်တို့တွင်။ ပုရိမာ ပုရိမာ၊ ရှေးရှေး၌ဖြစ်သော။ အာပတ္တိ၊ သည်။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတိ။ ပန၊ ကား။ သဟပယောဂံ၊ ကို။ အကတွာ၊ ၍။ လဇ္ဇိဓမ္မံ၊ သို့။ ဩက္ကမန္တေန၊ သက်ရောက်သော ရဟန်းသည်။ ပုဗ္ဗပယောဂေ၊ ၌။ ယာ ဒုက္ကဋပါစိတ္တိယာ၊ တို့သို့။ အာပန္နာ၊ ရောက်အပ်ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗာ၊ ကုန်သော။ တာ၊ ထို ဒုက္ကဋ် ပါစိတ်တို့ကို။ ဒေသေတဗ္ဗာ။ စ၊ ဆက်။ သဟပယောဂေ၊ ၌။ တတ္ထဇာတကစ္ဆေဒနေ၊ ထိုဘဏ္ဍာအိုးပေါ်၌ ပေါက်သော မြက်စသည်ကို ဖြတ်ခြင်းကြောင့်။ ဗဟုကာနိပိ၊ များစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ကဋာနိ၊ တို့သည်။ ပံသုခဏနံ၊ မြေတူးခြင်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဝါ၊ သော်။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တိ။ ဧကံ၊ သော။ ခဏနဒုက္ကဋမေဝ၊ ခဏနဒုက္ကဋ်သည်သာ။ ဟောတိ။ ခဏနေ၊ မြေတူးခြင်း၌။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဗဟုကာနိပိ၊ များစွာလည်း ဖြစ်ကုန်သော ဒုက္ကဋ်အာပတ်တို့သည်။ ဝိယူဟနံ၊ မြေယက်ခြင်းသို့။ ဝါ၊ မြေကို ဘေးနား၌ ယက်၍ပုံခြင်းသို့။ ပတွာ။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တိ။ ဝိယူဟနေ၊ ၌။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဗဟုကာနိပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဥဒ္ဓရဏံ၊ မြေကို ထုတ်ဆယ်ခြင်းသို့။ ပတွာ။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တိ။ ဥဒ္ဓရဏေ၊ ၌။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဗဟုကာနိပိ၊ တို့သည်။ အာမသနံ၊ အိုးကို သုံးသပ်ခြင်းသို့။ ပတွာ။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တိ။ အာမသနေ၊ ၌။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဗဟုကာနိပိ၊ တို့သည်။ ဖန္ဒာပနံ၊ အိုးကို လှုပ်စေခြင်းသို့။ ပတွာ။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တိ။ စ၊ ဆက်။ ပံသုခဏနာဒီသု၊ တို့၌။ လဇ္ဇိဓမ္မေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ ဗဟုကာပိ၊ ကုန်သော။ အာပတ္တိယော၊ တို့သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်ပစေကုန်။ ဧကမေဝ၊ တစ်ခုသော အာပတ်ကိုသာ။ ဒေသေတွာ။ မုစ္စတိ။ ဣတိ၊ သို့။ ကုရုန္ဒဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ။ စ၊ ဆက်။ ဧသာ။ ပုရိမာပတ္တိပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ နာမ၊ ဤရှေးအာပတ်၏ ငြိမ်းခြင်းမည်သည်ကို။ “ဉတ္တိယာ ဒုက္ကဋံ (ပ) ပဋိပ္ပဿမ္ဘန္တီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အနုဿာဝနာသု ယေဝ၊ ကမ္မဝါစာတို့၌သာ။ သုတ္တေ၊ ပါဠိတော်၌။ အာဂတာ၊ ၏။ ဣဓ ပန ဒုတိယပါရာဇိကေ၊ ဤဒုတိယပါရာဇိက၌ကား။ အဋ္ဌကထာစရိယပ္ပမာဏေန၊ အဋ္ဌကထာဆရာတို့၏ ပမာဏအားဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗာ။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။
ဌာနာ (ပ) ပါရာဇိကဿာတိ၊ ကား။ ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ (ပ) ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ၊ တစ်ဆံဖျားမျှကိုလည်း။ စာဝေတိ။ ပါရာဇိကမေဝ။ အာပဇ္ဇတိ။ ဣတိ အတ္ထော။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဌာနာ စာဝေတိ။ အာပတ္တိ ပါရာဇိကဿ ဟူသော ပါဌ်၌။ ဌာနာ၊ တည်ရာအရပ်မှ။ စာဝနံ၊ ရွေ့စေခြင်းကို။ ဆဟိ၊ ကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ သိထိုက်သနည်း။ ကုမ္ဘိံ၊ ကို။ မုခဝဋ္ဋိယံ၊ နှုတ်ခမ်းရစ်၌။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏ ဘက်သို့။ အဘိမုခံ၊ ရှေးရှု။ အာကဍ္ဎန္တော၊ ဆွဲငင်လသော်။ ဝါ၊ ဆွဲငင်သော ရဟန်းသည်။ ဣမိနာ အန္တေန၊ ဤဘက်အစွန်သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ထိအပ်သော အရပ်ကို။ ကေသဂ္ဂမတ္တံပိ၊ ကိုလည်း။ ပါရိမန္တေန၊ ထိုဘက်အစွန်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အတိက္ကာမေတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တတ္ထေဝ၊ ထိုနှုတ်ခမ်းရစ်၌ပင်။ ဂဟေတွာ။ ပရတော၊ ထိုဘက်သို့။ ပေလ္လေန္တော၊ တွန်းလသော်။ ဝါ၊ တွန်းသော ရဟန်းသည်။ ပါရိမန္တေန၊ ထိုဘက်အစွန်သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ။ ကေသဂ္ဂမတ္တံပိ။ ဣမိနာ အန္တေန၊ ဤဘက်အစွန်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဝါမတော ဝါ၊ လက်ဝဲဘက်သို့ သော်လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏတော ဝါ၊ လက်ယာဘက်သို့သော်လည်းကောင်း။ အပနာမေန္တော၊ ဖဲ၍ ညွတ်စေလသော်။ ဝါ၊ ဖယ်သော ရဟန်းသည်။ ဝါမန္တေန၊ လက်ဝဲဘက်အစွန်သည်။ (ပ) ဒက္ခိဏန္တေန၊ လက်ယာဘက်အစွန်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဒက္ခိဏန္တေန ဝါ၊ သည်မူလည်း။ (ပ) ဝါမန္တေန၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ ဥက္ခိပန္တော၊ မြှောက်လသော်။ ဝါ၊ မြှောက်သော ရဟန်းသည်။ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ။ ဘူမိတော၊ မြေမှ။ မောစေတိ၊ လွတ်စေအံ့။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ခဏိတွာ၊ တူး၍။ ဟေဋ္ဌတော၊ အောက်သို့။ ဩသီဒေန္တော၊ နစ်စေလသော်။ ဝါ၊ နှစ်ချသော ရဟန်းသည်။ ဗုန္ဒေန၊ အိုးအရင်းသည်။ ဝါ၊ အိုးဖင်သည်။ (ပ) မုခဝဋ္ဋိယာ၊ နှုတ်ခမ်းရစ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧကဋ္ဌာနေ၊ တစ်ခုသော နေရာ၌။ ဌိတာယ၊ တည်သော။ ကုမ္ဘိယာ၊ ၏။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနံ၊ ကို။ ဆဟိ အာကာရေဟိ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ပန၊ ကား။ ကုမ္ဘိမုခဝဋ္ဋိယာ၊ အိုးနှုတ်ခမ်းရစ်၌။ ပါသံ၊ ကွင်းကို။ ကတွာ။ လောဟခါဏုံ ဝါ၊ သံငုတ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ခဒိရသာရာဒိခါဏုံ၊ ရှားနစ်စသော ငုတ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပထဝိယံ၊ မြေ၌။ အာကောဋေတွာ၊ စိုက်နှက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုငုတ်တိုင်၌။ သင်္ခလိကာယ၊ သံကြိုးဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ယဒိ ဌပေန္တိ။ ဧဝံ သတိ။ ဧကိဿာ၊ သော။ ဒိသာယ၊ ၌။ ဧကာယ၊ တစ်ချောင်းသော။ သင်္ခလိကာယ၊ သံကြိုးဖြင့်။ ဗဒ္ဓါယ၊ ဖွဲ့အပ်သော အိုး၏။ ဒွေ၊ နှစ်ခုကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ ဌာနတို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ။ ဒွီသု။ တီသု။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဒိသာသု၊ တို့၌။ စတူဟိ။ သင်္ခလိကာဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဗဒ္ဓါယ၊ ၏။ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ လဗ္ဘန္တိ။
တတ္ထ၊ ထိုအိုးတို့တွင်။ ဧကခါဏုကေ၊ တစ်ခုသော ငုတ်၌။ ဗဒ္ဓကုမ္ဘိယာ၊ ဖွဲ့အပ်သော အိုး၏။ ပဌမံ၊ စွာ။ ခါဏုကံ ဝါ၊ ငုတ်ကိုမူလည်း။ ဥဒ္ဓရတိ၊ နုတ်အံ့။ သင်္ခလိကံ ဝါ၊ သံကြိုးကိုမူလည်း။ ဆိန္ဒတိ၊ အံ့။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ကုမ္ဘိံ၊ အိုးကို။ ယထာဝုတ္တနယေန၊ ဖြင့်။ ကေသဂ္ဂမတ္တံပိ။ (ပ) အထ၊ သို့မဟုတ်။ ပဌမံ ကုမ္ဘိံ။ ဥဒ္ဓရတိ၊ ကြွမြောက်အံ့။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ (ပ) ဧတေနုပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ ခါဏုကေသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ တီသု ခါဏုကေသု။ စတူသု ခါဏုကေသု။ ဗဒ္ဓကုမ္ဘိယာပိ၊ ၏လည်း။ ပစ္ဆိမေ၊ နောက်ဆုံး၌ ဖြစ်သော။ ဌာနာစဝနေ၊ တည်ရာမှ ရွေ့စေခြင်း၌။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိကအာပတ်ကိုလည်းကောင်း။ သေသေသု၊ ပစ္ဆိမဌာနာစာဝနမှ ကြွင်းသော ပယောဂတို့၌။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
ခါဏု၊ ငုတ်သည်။ သစေ နတ္ထိ ဧဝံ သတိ။ သင်္ခလိကာယ၊ ၏။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဝလယံ၊ ကွင်းကို။ ကတွာ။ တတ္ထဇာတကေ၊ ထိုအိုးမြှုပ်ရာအရပ်၌ ပေါက်သော။ မူလေ၊ သစ်မြေ၌။ ပဝေသိတံ၊ သွင်းအပ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ ပဌမံ။ ကုမ္ဘိံ။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ကြွမြောက်ပြီး၍။ ပစ္ဆာ၊ ၍။ မူလံ၊ သစ်မြစ်ကို။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ ဝလယံ၊ ကို။ နီဟရတိ၊ ထုတ်ဆောင်အံ့။ ပါရာဇိကံ ဟောတိ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ မူလံ၊ ထို။ အစ္ဆေတွာ၊ မဖြတ်သေးဘဲ။ ဝလယံ။ ဣတော စိတော စ၊ ဤမှ ဤမှလည်း။ သာရေတိ၊ ရွေ့စေအံ့။ ဝါ၊ ရွေ့အံ့။ ဝါ၊ အပေါ်မမြှောက်ဘဲ သစ်မြစ်ကို ပွတ်တိုက်လျက် ရွှေ့အံ့။ ရက္ခိတိ၊ ပါရာဇိကမှ စောင့်သေး၏။ ပန၊ သို့မဟုတ်။ မူလတော၊ သစ်မြစ်မှ။ အနီဟရိတွာပိ၊ မထုတ်ယူသေးမူ၍လည်း။ ဟတ္ထေန၊ ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အာကာသဂတံ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သည်ကို။ ဝါ၊ အထက်သို့ မြောက်လာအောင်။ သစေ ကရောတိ။ ဧဝံ သတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအမြစ်ဝယ် တပ်အပ်သော ကွင်းရှိသော အိုး၌။ ဝိသေသော၊ တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသော အစီအရင်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဖွဲ့ချည်အပ်သော အိုး၌ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းအတိုင်းသာ
။ပန၊ ဆက်။ ကေစိ၊ အချို့အိုးမြှုပ်သူတို့သည်။ နိမိတ္တာယ၊ အမှတ်အသား အကျိုးငှာ။ ကုမ္ဘိမတ္တကေ၊ အိုး၏ အထက်၌။ နိဂြောဓရုက္ခာဒီနိ၊ ပညောင်ပင် အစရှိသည်တို့ကို။ ရောပေန္တိ၊ စိုက်တတ်ကုန်၏။ မူလာနိ၊ တို့သည်။ ကုမ္ဘိံ။ ဝိနန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ကြက်၍။ ဌိတာနိ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ မူလာနိ၊ တို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ (ပ) ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ ဩကာသံ၊ ထုတ်ယူနိုင်လောက်သော အရပ်ကို။ ကတွာ (ပ) ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ မူလာနိ၊ တို့ကို။ ဆိန္ဒတောဝ၊ ဖြတ်စဉ်ကပင်။ လုဌိတွာ၊ လိမ့်၍။ ကုမ္ဘီ။ နိန္နဋ္ဌာနံ၊ နိမ့်သော အရပ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်သွားသည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ တာ၀ ရက္ခတိ၊ ပါရာဇိကမှ စောင့်သေး၏။ ဂတဋ္ဌာနတော၊ ရောက်အပ်သော အရပ်မှ။ ဥဒ္ဓရတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ မူလေသု၊ အမြစ်တို့ကို။ ဆိန္နေသု၊ ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီးသော်။ ဧကမူလမတ္တေန၊ တစ်ခုသော အမြစ်မျှဖြင့်။ ကုမ္ဘီ။ သစေ တိဋ္ဌတိ။ သော စ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ တံ၊ ထိုအမြစ်ကို။ ဣမသ္မိံ မူလေ၊ သည်။ ဆိန္နေ၊ ပြတ်လသော်။ ပတိဿတိ၊ လိမ့်ကျတော့လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သိလျက်။ ဆိန္ဒတိ၊ အံ့။ ဆိန္နမတ္တေ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ဝါ၊ ပြတ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဧကမူလေနေဝ၊ တစ်ခုသော အမြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ ပါသေ၊ ကျော့ကွင်း၌။ ဗဒ္ဓသူကရော ဝိယ၊ ဖွဲ့မိသော ဝက်သည်ကဲ့သို့။ ဌိတာ။ သစေ ဟောတိ အညံ၊ သော။ ကိဉ္စိ၊ သော။ လဂ္ဂနကံ၊ ဆွဲချိတ်ကြောင်း ဝတ္ထုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိအံ့။ တသ္မိံပိ မူလေ၊ ကိုလည်း။ ဆိန္နမတ္တေ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကုမ္ဘိမတ္ထကေ။ မဟာပါသာဏော၊ ကြီးစွာသော ကျောက်ခဲသည်။ ဌပိတော၊ တင်ထားအပ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ တံ၊ ထိုကျောက်ခဲကို။ ဒဏ္ဍေန၊ တုတ်ဖြင့်။ ဝါ၊ ကုတ်ဖြင့်။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်ကော်၍။ အပနေတုကာမော၊ ဖယ်ရှားလိုသည်။ ဟုတွာ ကုမ္ဘိမတ္ထကေ (ပ) တဿာ၊ ထိုအိုး၏။ သမီပေ၊ ၌။ ဇာတကံ၊ ပေါက်သော သစ်ပင်ကို။ ဆေတွာ၊ ၍။ အာဟရတိ၊ အံ့။ အတတ္ထဇာတကတ္တာ၊ တတ္ထဇာတက မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုအိုးပေါ်၌ ပေါက်သော သစ်ပင်မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ ဆိန္နတော၊ ဖြတ်သော ရဟန်း၏။ ပါစိတ္တိယံ။ ဟောတိ။
အတ္တနော ဘာဇနန္တိ၊ ကား။ ပန၊ ကား။ ကုမ္ဘိံ၊ ကို။ ဥဒ္ဓရိတုံ၊ ငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ ကုမ္ဘိဂတဘဏ္ဍဂ္ဂဟဏတ္တံ၊ အိုး၌တည်သော ဘဏ္ဍာကို ယူခြင်းအကျိုးငှာ။ အတ္တနော, ဘာဇနံ၊ ကို။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ အန္တောကုမ္ဘိယံ၊ အိုးအတွင်း၌။ ပဉ္စမာသကံ ဝါ၊ ငါးပဲကိုသော်လည်းကောင်း။ အတိရေကပဉ္စမာသကံ ဝါ၊ ငါးပဲထက် ပိုလွန်သော အသပြာကိုသော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃနကံ၊ ထိုက်တန်သော ဘဏ္ဍာကို။ (ပ) စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤ ထေယျစိတ္တော အာမသတိ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿဟူသော ပါဌ်၌။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ ပဉ္စမာသကဟူသော အပိုင်းအခြားကို။ ပါရာဇိက နိယမနတ္ထံ၊ ပါရာဇိကကို မှတ်သားခြင်းအကျိုးငှာ။ အာစရိယေဟိ။ ဝုတ္တော။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဦနပဉ္စမာသကမ္ပိ၊ ငါးပဲအောက် ယုတ်လျော့သော ဘဏ္ဍာကိုလည်း။ အာမသန္တော၊ သုံးသပ်သော ရဟန်းသည်။ ဒုက္ကဋံ အာပဇ္ဇတိယေဝ။
ဖန္ဒာပေတီတိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ယာဝ၊ လောက်။ ဧကာဗဒ္ဓံ၊ တစ်စပ်တည်းဖွဲ့အပ်သည်ကို။ ကတွာ (ပ) တာဝ၊ လောက်။ ဖန္ဒာပေတီတိ၊ ဖန္ဒာပေတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ ဣတော စိတော စ၊ လည်း။ အပဗျူဟန္တောပိ၊ ရက်သော ရဟန်းသည်လည်း။ ဖန္ဒာပေတိယေဝ၊ ဖန္ဒာပေတိမည်သည်သာ။ သော၊ ထိုလှုပ်စေသော ရဟန်းသည်။ ထုလ္လစ္စယံ။ အာပဇ္ဇတိ။ ပန၊ ဆက်။ ယဒါ၊ ၌။ ဧကာဗဒ္ဓဘာဝေါ၊ တစ်စပ်တည်းဖွဲ့အပ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဆိန္နော၊ ပြတ်ပြီ။ ကုမ္ဘိဂတံ၊ အိုး၌တည်သော ဘဏ္ဍာ သည်။ ကုမ္ဘိယမေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ဟောတိ ဘာဇနဂတမ္ပိ၊ ခွက်၌ရောက်သော ဘဏ္ဍာသည်လည်း။ ဘာဇနေယေဝ။ ဟောတိ တဒါ၊ ၌ (ပ) ဟောတိ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မိမိခွက်၌ ရောက်သည်ကို။ ကတွာ။ ဘာဇနေ၊ ကို။ ကုမ္ဘိတော၊ မှ။ အနီဟတေပိ၊ မဆောင်အပ်သေးသော်လည်း။ ပါရာဇိကံ။ အာပဇ္ဇတိ။
မုဋ္ဌိံ ဝါ ဆိန္ဒတီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် လက်ဆုပ်ကိုပြုလသော်။ အင်္ဂုလန္တရေဟိ၊ လက်ချောင်းအကြားတို့မှ။ နိက္ခန္တကဟာပဏာ၊ တို့သည်။ ကုမ္ဘိဂတေ၊ အိုး၌ တည်ကုန်သော။ ကဟာပဏေ၊ အသပြာတို့ကို။ န သမ္ဖုသန္တိ၊ မထိကြကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အသပြာချင်း မထိနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ မုဋ္ဌိံ၊ လက်ဆုပ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသော ရဟန်းသည်။ မုဋ္ဌိံ ဆိန္ဒတိ နာမ၊ မုဋ္ဌိံ ဆိန္ဒတိမည်၏။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ ပါရာဇိကံ။ အာပဇ္ဇတိ။
သုတ္တာ ရူဠှန္တိ၊ ကား။ သုတ္တေ၊ ချည်၌။ အာရူဠှံ၊ တက်ရောက်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဧတံ၊ ဤသုတ္တာရူဠှ ဟူသော အမည်သည်။ သုတ္တေန၊ ဖြင့်။ အာဝုတဿာပိ၊ သီကုံးအပ်သော ရွှေ ငွေ၏လည်းကောင်း။ သုတ္တမယဿာပိ၊ ချည်ဖြင့် ပြုအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏လည်းကောင်း။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ပါမင်္ဂါဒီနိ၊ ဆောက်လုံးပုံသဏ္ဌာန်ရှိသော ဘဏ္ဍာအစရှိသည်တို့သည်။ သောဝဏ္ဏမယာနိပိ၊ ရွှေဖြင့်ပြုအပ်သော ဘဏ္ဍာတို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ရူပိယမယာနိပိ။ သုတ္တမယာနိပိ။ ဟောန္တိ။ မုတ္တာဝလိအာဒယောပိ၊ ပုလဲသွယ်အစရှိကုန်သော ဘဏ္ဍာတို့သည်လည်း။ ဧတ္ထေဝ၊ ဤသုတ္တာရူဠှဘဏ္ဍာ၌ပင်။ သင်္ဂဟံ၊ သိမ်းယူအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂတာ၊ ကုန်၏။
သီသဝေဌနပဋော၊ ဦးခေါင်းကို ရစ်ပတ်ကြောင်းအဝတ်ကို။ ဝါ၊ ခေါင်းပေါင်းပဝါကို။ ဝေဌနန္တိ။ ဝုစ္စတိ။ ဧတေသု၊ ဤပါမင်္ဂအစရှိသည်တို့တွင်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ဘဏ္ဍာကို။ (ပ) ပါမင်္ဂဒီနိ၊ တို့ကို။ ကောဋိယံ၊ အဖျား၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အာကာသဋ္ဌံ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သည်ကို။ အကရောန္တော၊ မပြုဘဲ။ ဥစ္စာရေသိ၊ အထက်သို့ မြှောက်အံ့။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။
ဃံသန္တော နီဟရတီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဂူဠှတ္ထံ။ ပန၊ ဥဒ္ဓရိတွာ ဒဿေမိ။ ပရိပုဏ္ဏာယ၊ သော။ ကုမ္ဘိယာ၊ ၏။ ဥပရိ၊ ၌။ သမတိတ္ထိကံ၊ အနားရစ်နှင့် အညီအမျှပြည့်သည်ကို။ ကုမ္ဘိံ၊ အိုးကို။ ကတွာ။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကိုသော်လည်းကောင်း။ ဧကံ၊ သော။ ကောဋိံ၊ အစွန်ကို။ ဗုန္ဒေ၊ အိုး၏ အတွင်းအရင်း၌။ ဧကံ၊ သော။ ကောဋိံ၊ ကို။ မုခဝဋ္ဋိယံ၊ နှုတ်ခမ်းရစ်၌။ ကတွာ။ ဌပိတံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဃံသန္တဿ၊ ပွတ်တိုက်လျက်။ နီဟရတော၊ ထုတ်ဆောင်သော ရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ကုမ္ဘိမုခါ၊ အိုးမျက်နှာမှ။ မောစေန္တဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ယံ၊ အကြင်ဘဏ္ဍာကို။ ဥပဍ္ဎကုမ္ဘိယံ ဝါ၊ ထက်ဝက်ပြည့်သော အိုး၌သော်လည်းကောင်း။ ရိတ္တကုမ္ဘိယံ ဝါ၊ အချည်းနှီးသော အိုး၌သော်လည်းကောင်း။ ဌပိတံ။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာ၏။ အတ္တနော၊ ၏။ ဖုဋ္ဌောကာသောဝ၊ ထိအပ်သော အရပ်သည်သာ။ ဌာနံ၊ တည်ရာတည်း။ သကလာ၊ သော။ ကုမ္ဘီ၊ သည်။ ဌာနံ။ န၊ မဟုတ်။ တသ္မာ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ဃံသန္တဿာပိ၊ ပွတ်တိုက်လျက်လည်း။ နီဟရတော၊ ၏။ ပတိဋ္ဌိတောကာသတော၊ တည်ရာ အရပ်မှ။ ကေသဂ္ဂမတ္တေ၊ သည်။ မုတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကမေဝ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ပုရိပုဏ္ဏာယ ဝါ၊ ပြည့်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဦနာယ ဝါ၊ ယုတ်လျော့သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ကုမ္ဘိယာ၊ မှ။ ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ တည့်တည့်သာလျှင်။ ဥဒ္ဓရန္တဿ၊ ထုတ်ဆောင်သော ရဟန်း၏။ ဟေဋ္ဌိမကောဋိယာ၊ ၏။ ပတိဋ္ဌိတောကာသာ၊ မှ။ မုတ္တမတ္တေဝ၊ လွတ်ကာမျှဖြစ်သော်သာ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အန္တောကုမ္ဘိယံ၊ ၌။ ဌပိတံ၊ သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ပါရာဇိကပ္ပဟောနကံ၊ ပါရာဇိကလောက်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ သကလကုမ္ဘိယံ၊ ၌။ စာရေန္တဿ၊ လှည့်လည်စေသော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ပါမင်္ဂါဒိံ၊ ဆောက်လုံးအစရှိသော တန်ဆာကို။ ဃံသိတွာ။ နီဟရန္တဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ယာဝ၊ လောက်။ မုခဝဋ္ဋိံ၊ နှုတ်ခမ်းရစ်ကို။ နာတိက္ကမတိ၊ မလွန်သေး။ တာဝ၊ ထိုနှုတ်ခမ်းရစ်ကို မလွန်သေးသမျှ။ ထုလ္လစ္စယမေဝ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာ၏။ သဗ္ဗာပိ၊ သော။ ကုမ္ဘီ၊ သည်။ ဌာနံ၊ ဟောတိ ဣတိ၊ သို့။ သင်္ခေပမဟာပစ္စရိယာဒီသု၊ တို့၌။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဌပိတဋ္ဌာနမေဝ၊ ထားအပ်ရာ အရပ်သည်သာ။ ဌာနံ၊ တည်ရာတည်း။ သကလာ။ ကုမ္ဘိ။ ဌာနံ။ န။ တသ္မာ (ပ) ဝုတ္တံ တံ၊ ထိုမဟာအဋ္ဌကထာစကားသည်။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်းတည်း။ ဝါ၊ လိုရင်းပမာဏတည်း။ ဣတရံ ပန၊ အခြားသော သင်္ခေပအဋ္ဌကထာ, မဟာပစ္စရီအဋ္ဌကထာ အစရှိသည်တို့၌ လာသော စကားကိုကား။ အာကာသဂတံ။ အကရောန္တဿ၊ ပဲ။ စီဝရဝံသေ၊ သင်္ကန်းတန်းဝါ၌။ ဌပိတစီဝရဝေဌနကနယေန၊ ထားအပ်သော သင်္ကန်းရစ်ပတ်နည်းဖြင့်။ ဝါ၊ သင်္ကန်းကိုရစ်ပတ်၍ ထားပုံနည်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ တံ၊ ထိုစကားကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ။ ဟိ၊ မှန်။ ဝိနယဝိနိစ္ဆယေ၊ သည်။ အာဂတေ၊ ရောက်လသော်။ ဂရုကေ၊ လေးသောအရပ်၌။ ဌာတဗ္ဗံ၊ တည်ရာ၏။ ဧသာ၊ ဤလေးသောအရာ၌ တည်ရခြင်းသည်။ ဝိနယဓမ္မတာ၊ ဝိနည်း၏ ထုံးစံတည်း။ ဝါ၊ ဝိနည်း၌ အလေးပြုသော ပုဂ္ဂိုလ်ထုံးစံတည်း။ အပိစ၊ ဝိနယဓမ္မတာ ဖြစ်ရုံသာမကသေး။ ယထာ၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ အန္တောကုမ္ဘိယံ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော ဘဏ္ဍာ၏။ သဗ္ဗာ။ ကုမ္ဘီ။ ဌာနံ။ န၊ မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤအလုံးစုံသော အိုး၏ တည်ရာမဟုတ်ကြောင်းကို။ အတ္တနော (ပ) ဆိန္ဒတီတိ ဝစနတောပိ၊ ဆိန္ဒတိဟု ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်ကြောင့်လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
သပ္ပိအာဒီသု၊ တို့တွင်။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ဝတ္ထုကို။ ပိဝတော၊ သောက်သော ရဟန်း၏။ ဧကပယောဂေန၊ တစ်ကြိမ်တည်းသော ပယောဂဖြင့်။ ဝါ၊ တစ်ကျိုက်တည်းဖြင့်။ ပီတမတ္တေ၊ သောက်အပ်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဣတိ မဟာအဋ္ဌကထာယံ။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပစ္စရိယာဒီသု၊ တို့၌။ အယံ ဝိဘာဂေါ၊ ဤဝေဖန်အပ်သော အထူးကို။ ဒဿိတော။ ကိံ မုခံ၊ ပါးစပ်ကို။ အနပနေတွာ၊ မဖယ်ရှားမူ၍။ အာကဍ္ဎန္တဿ၊ ဆွဲငင်လျက်။ ဝါ၊ စုပ်ယူလျက်။ ပိဝတော၊ ၏။ ပရဂလဂတံ၊ လည်မျိုတစ်ဖက်၌ ရောက်သော ဝတ္ထုသည်။ ပါဒံ၊ တစ်မတ်ကို။ သစေ န အဂ္ဃတိ။ မုခဂတေန၊ ပါးစပ်၌ရောက်သော ဝတ္ထုနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွဖြစ်မှ။ ပါဒံ။ သစေ အဂ္ဃတိ။ ဧဝံ သတိ။ တာ၀ ရက္ခတိ၊ ပါရာဇိကမှ စောင့်သေး၏။ ပန၊ ကား။ ကဏ္ဌေန၊ လည်ချောင်းဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္နကာလေယေဝ၊ ပိုင်းဖြတ်အပ်ပြီးရာ အခါ၌သာလျှင်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဩဋ္ဌေဟိ၊ နှုတ်ခမ်းတို့ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒန္တော၊ လျက်။ ဩဋ္ဌေ၊ တို့ကို။ သစေပိ ပိဒဟတိ။ ပါရာဇိကမေဝ။ ဟောတိ။ ဥပ္ပလဒဏ္ဍဝေဠုနာဠိနဠနာဠိအာဒိဟိ၊ ကြာရိုးဝါးကျည်တောက်, ကျူကျည်တောက် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပိဝန္တဿာပိ၊ ၏လည်း။ ပရဂလဂတမေဝ၊ လည်ချောင်း တစ်ဖက်၌ရောက်သော ဝတ္ထုသည်ပင်။ ပါဒံ၊ ကို။ သစေ အဂ္ဃတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ မုခဂတေန၊ ပါးစပ်၌ရောက်သော ဝတ္ထုနှင့်။ သဟ၊ တကွဖြစ်မှ။ ပါဒံ။ သစေ အဂ္ဃတိ။ ဧဝံ သတိ။ ပါရာဇိကံ။ န တာ၀ ဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ဥပ္ပလဒဏ္ဍာဒိဂတေန၊ ကြာရိုးအစရှိသည်၌ တည်သောဝတ္ထုနှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဧကာဗဒ္ဓဘာဝံ၊ ကို။ ကောပေတွာ၊ ဖျက်၍။ ဩဋ္ဌေဟိ။ ပရိစ္ဆိန္နမတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဥပ္ပလဒဏ္ဍာဒိဂတေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ပါဒံ။ သစေ အဂ္ဃတိ။ ဥပ္ပလဒဏ္ဍာဒီနံ၊ တို့၏။ ဗုန္ဒေ၊ အရင်းကို။ အင်္ဂုလိယာပိ၊ လက်ချောင်းဖြင့်လည်း။
ပိဟိတမတ္တေ၊ ပိတ်အပ်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပါဒဂ္ဃနကေ၊ တစ်မတ်တန်သော ဝတ္ထုသည်။ ပရဂလံ၊ လည်ချောင်းတစ်ဖက်သို့။ အပ္ပဝိဋ္ဌေ၊ မဝင်သေးမီ။ ဥပ္ပလဒဏ္ဍာဒီသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ မုခေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ အတိရေကပါဒါရဟမ္ပိ၊ တစ်မတ်ထက် အလွန်ထိုက်တန်သော ဝတ္ထုသည်လည်း။ ဧကာဗဒ္ဓံ၊ သည်။ ဟုတွာ တိဋ္ဌတိ။ ရက္ခတိယေဝ။ ဣတိ၊ သို့။ တံ သဗ္ဗမ္ဗိ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားကိုလည်း။ ဝါ၊ သည်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အတ္တနော (ပ) ဆိန္ဒတီတိ၊ ဟူသော။ ဣမံ နယံ၊ သို့။ ဘဇတိ၊ ကပ်ဝင်၏။ တသ္မာ သုဒဿိတမေဝ။ ဧသ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ နာနာဗဒ္ဓမှ ရှေးဦးစွာ။ ဧကာဗဒ္ဓေ၊ တစ်စပ်တည်းဖွဲ့အပ်သော ဝတ္ထု၌။ နယော၊ တည်း။
ပန၊ ကား။ ဟတ္ထေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပတ္တေန ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ထာလကာဒိနာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ကေနစိ၊ ဘာဇနေန။ ဂဟေတွာ၊ ခပ်ယူ၍။ သစေ ပိဝတိ။ ဧဝံ သတိ။ ယမှိ ပယောဂေ၊ အကြင်ပယောဂ၌။ ပါဒဂ္ဃနကံ၊ သည်။ ပူရတိ၊ ၏။ တမှိ၊ ထိုပယောဂသည်။ ဂတေ၊ ရောက်လသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ ယမှိ၊ အကြင်ထောပတ်အစရှိသည်၌။ ဧကပယောဂေနေဝ၊ တစ်ကြိမ်တည်းသော ပယောဂဖြင့်ပင်။ ဝါ၊ တစ်ကြိမ်တည်း ခပ်ယူခြင်းဖြင့်ပင်။ ပါဒဂ္ဃနကံ။ ဂဟေတုံ။ သက္ကောတိ။ (တံ) သပ္ပိအာဒိ၊ သည်။ မဟဂ္ဃံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧကုဒ္ဓါရေယေဝ၊ တစ်ကြိမ်တည်း မြှောက်ခြင်း၌ပင်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဘာဇနံ၊ ကို။ နိမုဇ္ဇာပေတွာ၊ မြုပ်စေ၍။ ဂဏှန္တဿ၊ ခပ်ယူရသောရဟန်း၏။ ယာဝ၊ လောက်။ ဧကာဗဒ္ဓံ၊ သည်။ ဟောတိ တာဝ။ ရက္ခတိ။ မုခဝဋ္ဋိပရိစ္ဆေဒေန ဝါ၊ နှုတ်ခမ်းရစ် အပိုင်းအခြားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓါရေန ဝါ၊ ခွက်ကို ထုတ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ယဒါ၊ ၌။ သပ္ပိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ တေလံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အစ္ဆံ၊ ကြည်သော။ တေလသဒိသမေဝ၊ ဆီနှင့်တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မဓုဖာဏိတံ ဝါ၊ ပျားရည် တင်လဲရည်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ကုမ္ဘိံ။ အာဝိဉ္ဆေတွာ၊ စောင်းငဲ့၍။ အတ္တနော။ ဘာဇနေ။ ပဝေသေတိ။ တဒါ။ တေသံ၊ ထိုထောပတ်အစရှိသည်တို့၏။ အစ္ဆတာယ၊ ကြည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကာဗဒ္ဓတာ၊ တစ်စပ်တည်း ဖွဲ့အပ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပါဒဂ္ဃနကေ၊ တစ်မတ်တန်ဝတ္ထုသည်။ မုခဝဋ္ဋိတော၊ မှ။ ဂဠိတမတ္တေ၊ လျှောကျပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ ဟောတိ။
ပန၊ ကား။ ပစိတွာ၊ ၍။ ဌပိတံ၊ သော။ မဓုဖာဏိတံ၊ သည်။ သိလေသော ဝိယ၊ သစ်စေးကဲ့သို့။ စိက္ကနံ၊ ပျစ်သည်။ အာကဍ္ဎနဝိကဍ္ဎနယောဂ္ဂံ၊ ရှေးရှုဆွဲငင်ခြင်း တစ်ဖက်သို့တွန်းပို့ခြင်း၌ လျောက်ပတ်သည်။ ဟောတိ ကုက္ကုစ္စေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ ဧကာဗဒ္ဓမေဝ၊ သည်သာ။ ဟုတွာ ပဋိနီဟရိတုံ၊ တစ်ဖန် ဆောင်ခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤပျားရည် တင်လဲရည်သည်။ မုခဝဋ္ဋိယာ၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ။ ဘာဇနေ၊ မိမိခွက်၌။ ပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်ပြီးသည်။ သမာနံ ပိ။ ဗာဟိရေန၊ ပြင်ဘက်ဝတ္ထုနှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဧကာဗဒ္ဓတ္တာ၊ ကြောင့်။ ရက္ခတိ။ ပန၊ ကား (ပ) ပါရာဇိကံ။ ယောပိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ ထေယျစိတ္တေန။ ပရဿ, ကုမ္ဘိယာ၊ ၌။ ပါဒဂ္ဃနကံ၊ သော။ သပ္ပိံ ဝါ၊ ကို သော်လည်းကောင်း။ တေလံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အဝဿံ၊ မချွတ်ဧကန်။ ပိဝနကံ၊ သောက်လတ္တံ့သော။ ဝါ၊ စုပ်ယူလတ္တံ့သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဒုကူလသာဋကံ ဝါ၊ ဘွဲ့ဖြူအဝတ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ စမ္မခဏ္ဍာဒီနံ၊ သားရေပိုင်း အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပက္ခိပတိ၊ အံ့။ ဟတ္ထတော။ မုတ္တမတ္တေ။ ပါရာဇိကံ။
ရိတ္တကုမ္ဘိယာ၊ အချည်းနှီးသော အိုး၌။ ဣဒါနိ၊ ၌။ တေလံ၊ ကို။ အာကိရိဿန္တိ၊ လောင်းထည့်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ။ ယံ ကိဉ္စိ။ ဘဏ္ဍံ၊ ဘွဲ့ဖြူအဝတ်အစရှိသော ဘဏ္ဍာကို။ ထေယျစိတ္တော။ ဟုတွာ ပက္ခိပတိ။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအချည်းနှီးသော အိုး၌။ တေလေ၊ ဆီကို။ အာကိဏ္ဏေ၊ လောင်းထည့်အပ်ပြီးသော်။ ပဉ္စမာသကဂ္ဃနကံ၊ ငါးပဲတန်သော ဆီစသည်ကို။ စေ ပိဝတိ။ ဧဝံ သတိ။ ပီတမတ္တေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဣတိ၊ သို့။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဆက်။ တံ၊ ထိုမဟာအဋ္ဌကထာစကားသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုမဟာအဋ္ဌကထာ၌ပင်။ သုက္ခတဠာကေ၊ ခြောက်သော ရေကန်၌။ သုက္ခမာတိကာယ၊ ခြောက်သော ရေသွင်းမြောင်းကို။ ဥဇုကရဏဝိနိစ္ဆယေန၊ ဖြောင့်အောင်ပြုရာဝယ် ဆုံးဖြတ်ကြောင်း စကားနှင့်။ ဝိရုဇ္ဈတိ၊ ဆန့်ကျင်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအချည်းနှီးသော အိုးဝယ် ဘဏ္ဍာကို ထည့်ရာ၌။ အဝဟာရလက္ခဏံ စ၊ ခိုးခြင်း၏ လက္ခဏာသည်လည်း။ န ပညာယတိ၊ မထင်ရှား။ တသ္မာ တံ၊ ထို မဟာအဋ္ဌကထာစကားကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပစ္စရိယာဒီသု၊ တို့၌။ တဿ၊ ထိုချထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဥဒ္ဓါရေ၊ ထုတ်ဆောင်ခြင်း၌။ ပါရာဇိကံ။ ဝုတ္တံ တံ၊ ထိုစကားသည်။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။
ပရဿ၊ သူတစ်ပါး၏။ ရိတ္တကုမ္ဘိယာ၊ ၌။ သင်္ဂေါပနတ္ထာယ၊ ဘဏ္ဍာကို လုံခြုံစေခြင်းငှာ။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ထားပြီး၍။ တတ္ထ၊ ထိုအိုး၌။ တေလေ၊ ကို။ အာကိဏ္ဏေ၊ သော်။ အယံ၊ ဤအိုးရှင်သည်။ သစေ ဇာနိဿတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ မံ၊ ကို။ ပလိဗုဇ္ဈိဿတိ၊ နှောင့်ယှက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဘီတော၊ သည်။ ဟုတွာ ပါဒဂ္ဃနကတေလံ၊ တစ်မတ်တန်ဆီကို။ ပီတံ၊ သောက်ပြီးသော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ထေယျစိတ္တေန။ ဥဒ္ဓရတိ၊ ထုတ်ဆောင်အံ့။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ သုဒ္ဓစိတ္တေန။
ဥဒ္ဓရတိ၊ အံ့။ ပရေ၊ အခြားသူသည်။ ဝါ၊ ဆီ၏အရှင်သည်။ အာဟရာပန္တေ၊ ဆောင်စေလသော်။ ဝါ၊ အစားတောင်းလသော်။ ဘဏ္ဍဒေယျ၊ ဘဏ္ဍဒေယျသည်။ ဟောတိ။ ဘဏ္ဍဒေယျံ နာမ၊ သည်။ ပရဿ၊ အခြားသူ၏။ ယံ၊ အကြင်ဘဏ္ဍာသည်။ နဋ္ဌံ၊ ပျက်စီးပြီ။ တဿ၊ ထိုပျက်စီးသော ဘဏ္ဍာ၏။ မူလံ ဝါ၊ တန်ဖိုးကိုသော်လည်းကောင်း။ တဒေ၀ ဝါ ဘဏ္ဍံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကိုပင်လျှင်သော်လည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ အစားပေးထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ အတ္ထော၊ ဘဏ္ဍဒေယျံ ပုဒ်၏ အနက်တည်း။ နော စေ ဒေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ သာမိကဿ၊ ၏။ ဓုရနိက္ခေပေ၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပရဿ၊ ၏။ ကုမ္ဘိယာ၊ ၌။ အညော၊ သည်။ သပ္ပိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ တေလံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ သစေ အာကိရတိ၊ အကယ်၍ လောင်းထည့်အံ့။ တတြ စ၊ ထိုအိုး၌လည်း။ အယံ၊ ဤရှင်ရဟန်းသည်။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ တေလပိဝနကံ၊ ဆီကို သောက်လတ္တံ့သော။ ဘဏ္ဍံ။ ပက္ခိပတိ။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ပါရာဇိကံ ဟောတိ။ အတ္တနော။ ရိတ္တကုမ္ဘိယာ၊ ၌။ (ပ) အာကိရဏဘာဝံ၊ လောင်းထည့်လတ္တံ့၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ။ ထေယျစိတ္တေန။ ဘဏ္ဍံ။ နိက္ခိပတိ၊ ချထားအံ့။ ပုဗ္ဗေ။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ဥဒ္ဓါရေ၊ ထုတ်ဆောင်ရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ သုဒ္ဓစိတ္တော၊ ရှိသည်။ ဟုတွာ နိက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ထေယျစိတ္တေန။ ဥဒ္ဓရတိ။ ပါရာဇိကမေဝ။ ဟောတိ။ သုဒ္ဓစိတ္တောဝ၊ စင်ကြယ်သော စိတ်ရှိသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ ဥဒ္ဓရတိ။ အဝဟာရော၊ ခိုးခြင်းသည်။ နေဝ ဟောတိ ဂီဝါ၊ ကြွေးမြီသည်။ န ဟောတိ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပစ္စရိယံ, အနာပတ္တိမတ္တမေဝ၊ အနာပတ်မျှကိုသာ။ ဝုတ္တံ။ ကိဿ၊ ကြောင့်။ မမ၊ ၏။ ကုမ္ဘိယံ၊ ၌။ တေလံ၊ ကို။ အာကိရသိ၊ လောင်းထည့်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ကုပိတော၊ စိတ်ဆိုးသည်။ ဟုတွာ အတ္တနော။ ဘဏ္ဍံ ဥဒ္ဓရိတွာ။ ဆဋ္ဋေတိ၊ စွန့်ပစ်အံ့။ နော ဘဏ္ဍဒေယျံ၊ ဘဏ္ဍဒေယျ မထိုက်။ ဣတိ၊ သို့။ ကုရုန္ဒိယံ။ ဝုတ္တံ။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ တေလံ။ ဂဠေတုကာမော၊ လျှောကျစေလိုသည်။ ဟုတွာ မုခဝဋ္ဋိယံ၊ အိုးနှုတ်ခမ်းရစ်၌။ ဂဟေတွာ။ ကုမ္ဘိံ။ အာဝိဉ္ဆတိ၊ စောင်းငှဲ့အံ့။ ပါဒဂ္ဃနကေ၊ တစ်မတ်တန်သော ဆီသည်။ ဂဠိတေ၊ လျှောကျလသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ထေယျစိတ္တေနေဝ၊ ပင်။ သဝိတွာ၊ ယိုစီး၍။ ဂမိဿတိ၊ သွားလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ကုမ္ဘိံ၊ ကို။ ဇဇ္ဇရံ၊ ဆွေးမြည့်အောင်။ ဝါ၊ ပါးနေအောင်။ ကရောတိ၊ အံ့။ ပါဒဂ္ဃနကေ၊ တစ်မတ်တန်သော ဆီသည်။ သဝိတွာ၊ ၍။ ဂတေ၊ သွားလသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ထေယျစိတ္တေနေဝ။ ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်ကို။ ဩမဋ္ဌံ ဝါ၊ ဩမဋ္ဌအပေါက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥမ္မဋ္ဌံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဝေမဋ္ဌံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ကရောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဣဒံ၊ ဤအပေါက် သုံးမျိုးသည်။ သမ္မောဟဋ္ဌာနံ၊ တွေဝေခြင်း၏ တည်ရာတည်း။ တသ္မာ သုဋ္ဌု။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗံ၊ မှတ်သားရာ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအပေါက်သုံးမျိုး၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။ အဓောမုခဆိဒ္ဒံ၊ အောက်၌ မျက်နှာဝရှိသော အပေါက်သည်။ ဩမဋ္ဌံ နာမ၊ ဩမဋ္ဌမည်၏။ ဥဒ္ဓံမုခဆိဒ္ဒံ၊ အထက်၌ မျက်နှာ၀ ရှိသော အပေါက်သည်။ ဥမ္မဋ္ဌံ နာမ၊ မည်၏။ ဥဠုင်္ကဿ၊ ရေမှုတ်၏။ ဆိဒ္ဒံ ဣဝ၊ ကဲ့သို့။ ဥဇုကတဆိဒ္ဒံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်ပြုအပ်သော အပေါက်သည်။ ဝေမဋ္ဌံ နာမ၊ ၏။ တတြ၊ ထိုအပေါက်သုံးမျိုးတွင်။ ဩမဋ္ဌဿ၊ အပေါက်၏။ ဗဟိ၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သော အပေါက်၏။ အဗ္ဘန္တရတော၊ အတွင်း ဘက်အစွန်မှ။ ပါဒဂ္ဃနကေ၊ သော။ တေလေ၊ သည်။ ဂဠိတေ၊ သော်။ ဗဟိ၊ သို့။ အနိက္ခန္တေပိ၊ မထွက်သေးသော်လည်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ယသ္မာ, တတော၊ ထိုအတွင်းဘက်အစွန်မှ။ ဂဠိတမတ္တံ၊ လျှောကျကာမျှသည်။ သမာနံဧဝ၊ သာ။ ဗဟိ၊ ၌။ ဂတံ နာမ၊ ရောက်ပြီးမည်သည်။ ဟောတိ ကုမ္ဘိဂတသင်္ချံ၊ အိုး၌တည်သော ဆီဟူသော အရေအတွက်ကို။ န လဘတိ၊ မရတော့။ အန္တော၊ အတွင်းမှ။ ပဋ္ဌာယ။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သော အပေါက်၏။ ဗာဟိရန္တတော၊ အပြင်ဘက် အစွန်မှ။ ပါဒဂ္ဃနကေ၊ တစ်မတ်တန်ဆီသည်။ ဂဠိတေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဥမ္မဋ္ဌဿ၊ ဥမ္မဋ္ဌအပေါက်၏။ ယထာ ဝါ တထာ ဝါ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သော အပေါက်၏။ (ပ) ဟိ၊ မှန်။ တံ၊ ထိုဆီသည်။ ယာဝ၊ လောက်။ ဗာဟိရန္တတော။ န ဂဠတိ။ တာဝ, ကုမ္ဘိဂတမေဝ၊ အိုး၌ တည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ။ စ၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ ဝေမဋ္ဌဿ၊ ဝေမဋ္ဌအပေါက်၏။ ကပါလမဇ္ဈတောဝ၊ အိုးအခွံ၏ အလယ်မှ။ ဂဠိတဝသေန ကာရေတဗ္ဗော။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌကထာသု။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဆက်။ တံ၊ ထိုအဋ္ဌကထာတို့၌ ဆိုအပ်သောစကားသည်။ အန္တော စ၊ မှလည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ မှလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌာယ။ မဇ္ဈေ။ ဌပေတွာ၊ တန့်ထား၍။ ကတဆိဒ္ဒေ၊ ၌။ တဠာကဿ၊ တစ်ဖက်ဆည်ကန်၏။ မရိယာဒဘေဒေန၊ ကန်ဘောင် ကန်ရိုးကို ချိုးပုံနည်းနှင့်။ သမေတိ၊ ညီညွတ်၏။ ပန၊ ဆက်။ အန္တော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ။ ကတေ၊ ပြုအပ်သော အပေါက်၌။ ဗာဟိရန္တေန၊ အပြင်ဘက် အစွန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အပြင်ဘက်အစွန်မှ ဆီထွက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗဟိ။ ပဋ္ဌာယ။ ကတေ, အဗ္ဘန္တရန္တေန ဝါ၊ အတွင်းဘက် အစွန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အတွင်းဘက် အစွန်မှ ဆီထွက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာရေတဗ္ဗော။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဒံပိ၊ ဤ သုံးမျိုးသော အဆုံးအဖြတ်သည်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤ ဝေမဋ္ဌအပေါက်၌။ ယုတ္တံ၊ သင်မြတ်၏။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ကုမ္ဘိ၊ သည်။ ဝဋ္ဋိတွာ၊ လိမ့်၍။ ဂစ္ဆိဿတိ၊ သွားလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ကုမ္ဘိယာ၊ ၏။ အာဓာရကံ ဝါ၊ တည်ရာ ကရွတ်ခွေကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥပတ္ထမ္ဘနလေဋ္ဋုကေ ဝါ၊ ထောက်ခံထားသော ခဲတို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ အပနေတိ၊ ဖယ်ရှားအံ့။ ကုမ္ဘိယာ၊ သည်။ ဝဋ္ဋိတွာ။ ဂတာယ၊ သွားလသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ တေလာကိရဏဘာဝံ၊ ဆီလောင်းထည့်လတ္တံ့၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ။ ရိတ္တကုမ္ဘိယာ၊ ၏။ ဇဇ္ဇရဘာဝေ၊ ဆွေးမြည့်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ကတေ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဆိဒ္ဒေသု၊ တို့ကို။ ကတေသု ဝါ၊ ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ နိက္ခန္တတေလပ္ပမာဏေန၊ ထွက်သော ဆီပမာဏဖြင့်။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ အဋ္ဌကထာသု ပန၊ တို့တွင်ကား။ ကတ္ထစိ၊ အချို့အဋ္ဌကထာ၌။ ပါရာဇိကန္တိပိ၊ ပါရာဇိကံဟူ၍လည်း။ လိခိတံ၊ ရေးသားအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ပမာဒလိခိတံ၊ မေ့လျော့သဖြင့်။ ဝါ၊ အမှတ်တမဲ့ ရေးသားအပ်၏။
ပရိပုဏ္ဏာယ၊ ဆီပြည့်နေသော။ ကုမ္ဘိယာ၊ ၏။ ဥပရိ။ ကထလံ ဝါ၊ အိုးခြမ်းခွဲကိုသော်လည်းကောင်း။ ပါသာဏံ ဝါ၊ ကျောက်ခဲကိုသော်လည်းကောင်း။ ပတိတွာ၊ ကျ၍။ ဘိန္ဒိဿတိ၊ ခွဲလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုသို့ခွဲခြင်းကြောင့်။ တေလံ၊ သည်။ ပဂ္ဃရိဿတိ၊ ယိုစီးလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ထေယျစိတ္တေန။ ဒုဗ္ဗန္ဓံ ဝါ၊ မကောင်းသဖြင့် ဖွဲ့ချည်အပ်သည် မည်လောက်အောင်မူလည်း။ ကရောတိ၊ အံ့။ ဒုဋ္ဌပိတံ ဝါ၊ မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်သည် မည်လောက်အောင်မူလည်း။ ဌပေတိ၊ အံ့။ အဝဿံ၊ မချွတ်ဧကန်။ ပတနကံ၊ ကျလတ္တံ့သည်။ သမာနံ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသော ရဟန်း၏။ ကတမတ္တေ၊ ပြုအပ်ပြီးကာမျှ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ရိတ္တကုမ္ဘိယာ။ ဥပရိ။ ကရောတိ၊ အံ့။ တံ၊ ထိုသစ်သားသည်။ ဝါ၊ ထိုကျောက်ခဲသည်။ ပစ္ဆာ။ ပုဏ္ဏကာလေ၊ ဆီ ပြည့်ရာအခါ၌။ ပတိတွာ၊ ကျ၍။ ဘိန္ဒတိ၊ ခွဲအံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ ဤဒိသေသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဘဏ္ဍဿ၊ ၏။ နတ္ထိကာလေ၊ မရှိရာ အခါ၌။ ကတပယောဂတ္တာ၊ ပြုအပ်သော ပယောဂ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာဒိတောဝ၊ မှပင်။ ပါရာဇိကံ။ န ဟောတိ၊ သေး။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပါရာဇိက မဖြစ်သေးပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍဝိနာသဒွါရဿ၊ ဘဏ္ဍာပျက်စီးခြင်း၏ အကြောင်း၏။ ဝါ၊ ကို။ ကတတ္တာ။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ အာဟရာပေန္တေသု၊ ဥစ္စာရှင်တို့က ဆောင်စေကုန်လသော်။ အဒဒတော၊ မပေးသော ရဟန်း၏။ သာမိကာနံ။ ဓုရနိက္ခေပေန၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ထေယျစိတ္တေန။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဝဋ္ဋိတွာ၊ လိမ့်၍။ ဂမိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့ကြံ၍သော်လည်းကောင်း။ ဝေလံ၊ ကမ်းကို။ ဥတ္တရာပေဿတိ၊ လျှံတက်စေလတ္တံ့။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ မာတိကံ၊ ရေမြောင်းကို။ ဥဇုကံ၊ အောင်။ ကရောတိ၊ အံ့။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဝဋ္ဋိတွာ ဝါ၊ လိမ့်၍မူလည်း။ ဂစ္ဆတု၊ သွားပစေ။ ဝေလံ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ ဥတ္တရတု၊ လျှံတက်ပစေ။ ဥဇုကရဏကာလေ၊ ဖြောင့်အောင် ပြုရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ ဤဒိသာ၊ ကုန်သော။ ပယောဂါ၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗပယောဂါဝဟာရေ၊ ၌။ သင်္ဂဟံ။ ဂစ္ဆန္တိ။ သုက္ခမာတိကာယ၊ ကို။ ဥဇုကတာယ၊ ဖြောင့်အောင်ပြုအပ်ပြီးသော်။ ပစ္ဆာ။ ဥဒကေ၊ သည်။ အာဂတေ၊ သော်။ ဝဋ္ဋိတွာ ဝါ။ ဂစ္ဆတု။ ဝေလံ ဝါ။ ဥတ္တရတု။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဌာနာစာဝနပယောဂဿ၊ ၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်တည်း။ တဿ၊ ထိုဌာနာစာဝနပယောဂ မရှိခြင်း၏။ လက္ခဏံ၊ သည်။ နာဝဋ္ဌေ၊ နာဝဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ အာဝိ ဘဝိဿတိ။
တတ္ထေ၀ ဘိန္ဒတိ ဝါတိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ တာဝ၊ ဝဒန္တိဝါဒမှ ရှေးဦးစွာ။ အဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ ကိံ ဘိန္ဒတိ ဝါတိ၊ ကား။ မုဂ္ဂရေန၊ လက်ရိုက်ဖြင့်။ ပေါထေတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ဘိန္ဒတိ၊ ခွဲအံ့။ ဆဍ္ဍေတိ ဝါတိ၊ ကား။ ဥဒကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝါလိကံ ဝါ၊ သဲကိုသော်လည်းကောင်း။ အာကိရိတွာ၊ လောင်းထည့်၍။ ဥတ္တရာပေတိ၊ လျှံတက်စေအံ့။ ဈာပေတိ ဝါတိ၊ ကား။ ဒါရူနိ၊ တို့ကို။ အာဟရိတွာ။ ဈာပေတိ၊ လောင်စေအံ့။ ဝါ၊ မီးရှို့အံ့။ အပရိဘောဂံ ဝါ ကရောတီတိ၊ ကား။ အခါဒိတဗ္ဗံ ဝါ၊ မခဲစားထိုက်သည်ကိုလည်းကောင်း။ အပါတဗ္ဗံ ဝါ၊ မသောက်ထိုက်သည်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ကရောတိ။ ဥစ္စာရံ ဝါ၊ ကျင်ကြီးကိုသော်လည်းကောင်း။ ပဿာဝံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝိသံ ဝါ၊ အဆိပ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥစ္ဆိဋ္ဌံ ဝါ၊ စားကြွင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ကုဏပံ ဝါ၊ အကောင်ပုပ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပါတေတိ၊ ကျစေအံ့။ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿ။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနဿ၊ ရွေ့စေခြင်း၏။ နတ္ထိတာယ၊ ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ၊ တည်း။ ဧသော၊ ဤအာပတ်ကို ပညတ်ခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓဝိသယော နာမ၊ ဘုရားရှင်၏ အရာတော်မည်၏။ ဒုက္ကဋံ၊ သည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောတိ ပန၊ လည်း။ အာဟရာပေန္တေ၊ ဥစ္စာရှင်တို့က ဆောင်စေလသော်။ ဝါ၊ အစားပေးဖို့ရန် တောင်းလသော်။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌကထာယံ။ ဝုတ္တံ။ တတ္ထ၊ ထို လေးမျိုးတို့တွင်။ ပုရိမဒွယံ၊ ဘိန္ဒန, ဆဍ္ဍန ဟူသော ရှေ့ပုဒ်နှစ်မျိုးအပေါင်းသည်။ န သမေတိ၊ ရှေ့စကားနှင့်မညီ။ ကသ္မာ ဟိ ယသ္မာ တံ၊ ထိုရှေ့ပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ ကုမ္ဘိဇဇ္ဇရကရဏေန စ၊ အိုးကို ဆွေးမြည့်အောင် ပြုခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ မာတိကာဥဇုကရဏေန စ၊ ရေမြောင်းကို ဖြောင့်အောင် ပြုခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ။ ဧကလက္ခဏံ၊ တူသော လက္ခဏာရှိ၏။ တသ္မာ န သမေတိ။ ပန၊ ကား။ ပစ္ဆိမံ၊ သော။ ဒွယံ၊ ဈာပန အပရိဘောဂကရဏ နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ ဌာနာ၊ မှ။ အစာဝေန္တေနာပိ၊ ပဲလည်း။ ကာတုံ။ သက္ကာ။ တသ္မာ ဧတ္ထ၊ ဤ ဘိန္ဒတိဝါ စသော ပုဒ်တို့၌။ ဧဝံ ဝိနိစ္ဆယံ။ ဝဒန္တိ။ ကိံ အဋ္ဌကထာယံ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌။ ဌာနာ (ပ) ဒုက္ကဋန္တိဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ ပစ္ဆိမဒွယံ၊ ဈာပန, အပရိဘောဂကရဏဟူသော နောက်ပုဒ် နှစ်ပါးအပေါင်းကို။ သန္ဓာယ။ ဝုတ္တံ။ ဟိ၊ မှန်။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနံ၊ ရွှေ့စေခြင်းကို။ အကရောန္တောယေဝ၊ မပြုဘဲသာလျှင်။ ထေယျစိတ္တေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝိနာသေတုကာမတာယ ဝါ၊ ဖျက်စီးခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဈာပေယျပိ၊ မီးလည်းရှို့နိုင်၏။ အပရိဘောဂမ္ပိ ကရေယျ၊ မသုံးဆောင်ကောင်းသည်ကိုလည်း ပြုနိုင်၏။ ပန၊ ကား။ ပုရိမဒွယေ၊ ဘိန္ဒန ဆဍ္ဍန ဟူသော ရှေ့ပုဒ် နှစ်ပါးအပေါင်း၌။ ဝုတ္တနယေန၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌ ဆိုအပ်သော နည်းဖြင့်။ ဘိန္ဒန္တဿ ဝါ၊ ခွဲသော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ဆဍ္ဍေန္တဿ ဝါ၊ စွန့်ပစ်ရသော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ဌာနာစာဝနံ။ အတ္ထိ။ တသ္မာ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ မဟာအဋ္ဌကထာဆိုအပ်တိုင်းသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသော ရဟန်း၏။ ဝိနာသေတုကာမတာယ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ ထေယျစိတ္တေန၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ ဒုက္ကဋန္တိ၊ ဒုက္ကဋ်ဟူ၍။ ဝါ၊ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿဟူ၍။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
အယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ သို့။ စေ ဝဒေယျ။ န အယုတ္တံ၊ မသင့်မဟုတ် သင့်သည်သာ။ ကသ္မာ အညထာ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌ ဆိုအပ်သော အနက်မှ တစ်ပါးသော အပြားအားဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗတ္ထတော၊ ယူထိုက်သော အနက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပါဠိယံ၊ ၌။ ထေယျစိတ္တပက္ခေ၊ ထေယျစိတ္တအဖို့၌။ ဘိန္ဒတိ ဝါတိ၊ ကား။ ဥဒကေန၊ ဖြင့်။ သမ္ဘိန္ဒတိ၊ ရောစပ်အံ့။ ဆဍ္ဍေတိ ဝါတိ၊ ကား။ တတ္ထ၊ ထိုထောပတ်အိုးစသည်၌။ ဝမတိ ဝါ၊ ထွေးအန်မူလည်း ထွေးအန်အံ့။ ပဿာဝံ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ ဆဍ္ဍေတိ၊ အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧကေ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ။
ပန၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဘိန္ဒတိ ဝါ ဆဍ္ဍေတိ ဝါပုဒ်တို့၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ သာရော၊ ကောင်းမြတ်သော အနက်တည်း။ ဝိနီတဝတ္ထုမှိ၊ ဝိနီတဝတ္ထု၌။ တိဏဇ္ဈာပကော ဝိယ၊ မြက်ပုံကို မီးရှို့သော ရဟန်းသည်ကဲ့သို့။ ဌာနာ၊ မှ။ အစာဝေတုကာမော၊ ရွေ့စေခြင်းငှာ အလိုမရှိသည်။ ဟုတွာ ဝကေဝလံ၊ ဌာနာ စာဝေတုကာမတာ မဖက် သက်သက်။ ဘိန္ဒတိ၊ ခွဲ၏။ ဘိန္နတ္တာ ပန၊ ကွဲသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ တေလာဒီနိ၊ တို့သည်။ နိက္ခမန္တိ၊ ထွက်သွားကုန်၏။ ဝါ ပန၊ သည်သာမကသေး။ ဧတ္ထ၊ ဤအိုး၌။ ယံ၊ အကြင်ဆီစသော ဝတ္ထုသည်။ ပတ္ထိန္နံ၊ ပျစ်, ချွဲ, ခဲနေ၏။ တံ၊ ထိုဆီစသော ဝတ္ထုသည်။ ဧကာဗဒ္ဓမေဝ၊ ဌာနာစာဝန မဖြစ်ဘဲ တစ်စပ်တည်းသာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ။ စ၊ ဘိန္ဒနမှတစ်ပါး ဆဍ္ဍနကို ဆိုဦးအံ့။ အဆဍ္ဍေတုကာမော၊ စွန့်ပစ်ခြင်းငှာ အလိုမရှိသည်။ ဟုတွာယေဝ၊ ဖြစ်၍ပင်။ ကေဝလံ၊ ဆဍ္ဍေတုကာမတာ မဖက် သက်သက်။ တတ္ထ၊ ထို ဆီအိုးစသည်၌။ ဥဒကဝါလိကာဒီနိ၊ တို့ကို။ အာကိရတိ၊ လောင်းထည့်၏။ အာကိဏ္ဏတ္တာ ပန၊ လောင်းထည့်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ တေလံ၊ ကို။ ဆဍ္ဍီယတိ၊ စွန့်ပစ်အပ်၏။ တသ္မာ ဝေါဟာရဝသေန၊ ပြောရိုးဆိုစဉ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဘိန္ဒတိ ဝါ ဆဍ္ဍေတိ ဝါတိ၊ ဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတေသံ ပဒါနံ၊ တို့၏။ အတ္ထော ဂဟေတဗ္ဗော။ ပန၊ ကား။ နာသေတုကာမတာပက္ခေ၊ နာသေတုကာမတာအဖို့၌။ ဣတရထာပိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်မှ တစ်ပါးသော အပြားအားဖြင့်လည်း။ အတ္ထော၊ သည်။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။ ဟိ၊ လဒ္ဓဂုဏ်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ သို့။ ကထိယမာနေ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်သော်။ ပါဠိ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗာပရေန၊ ရှေ့နောက်အားဖြင့်။ (တစ်နည်း) ပုဗ္ဗံ၊ ရှေ့စကားသည်။ အပရေန၊ နောက်စကားနှင့်။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှောတိုက်ဆိုင်၍။ ကထိတာ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ သာရော။ အပိစ၊ ထိုသို့ပင် အနှစ်သာရ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဧတ္ထာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ဝိနိစ္ဆယဖြင့်။ သန္တောသံ၊ တင်းတိမ်အားရခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုသေးမူ၍။ အာစရိယေ၊ ဝိနိစ္ဆယအကျော် ဆရာတော်တို့ကို။ ပယိရုပါသိတွာ၊ ဆည်းကပ်၍။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိထိုက်သေး၏။ ဝါ၊ သိကြပါလေ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ ...ဘူမဋ္ဌကထာ၊ ဘူမဋ္ဌကထာသည်။ ဝါ၊ မြေ၌ တည်သော ဘဏ္ဍာကို ပြဆိုရာ စကားရပ်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ အပြီးသတ်သတည်း။
ထလဋ္ဌကထာ
၉၅။ ထလဋ္ဌေ၊ ထလဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ထလေ နိက္ခိတ္တန္တိ၊ ကား။ ဘူမိတလေ ဝါ၊ မြေအပြင်၌သော်လည်းကောင်း။ ပါသာဏတလပဗ္ဗတတလာဒီသု ဝါ၊ ကျောက်အပြင်, တောင်အပြင် အစရှိသော အရပ်တို့၌သော်လည်းကောင်း။ ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ သော။ ပဋိစ္ဆန္နေ ဝါ၊ ဖုံးအုပ်အပ်သော အရပ်၌သော်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိစ္ဆန္နေ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ ထလဋ္ဌန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ဝါ၊ သည်။ ရာသိကတံ၊ အစုအပုံပြုအပ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ အန္တောကုမ္ဘိယံ၊ ၌။ ဘာဇနဂတကရဏမုဋ္ဌိစ္ဆေဒနဝိနိစ္ဆယေန၊ မိမိခွက်၌ ရောက်အောင်ပြုခြင်း လက်ဆုပ်ဖြတ်ခြင်းကို ဆုံးဖြတ် နည်းဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဧကာဗဒ္ဓံ၊ တစ်စပ်တည်းဖွဲ့အပ်သော။ သိလေသနိယျာသာဒိ၊ စေးကပ်သော သစ်စေးအစရှိသည်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ ပက္ကမဓုဖာဏိတဝိနိစ္ဆယေန၊ ချက်အပ်သော ပျားရည် တင်လဲရည်ကို ဆုံးဖြတ်နည်းဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဂရုကံ၊ လေးသော။ ဘာရဗဒ္ဓံ၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအဖြစ်ဖြင့် ဖွဲ့ချည်အပ်သော ဘဏ္ဍာသည်လည်းကောင်း။ လောဟပိဏ္ဍိဂုဠပိဏ္ဍိတေလမဓုဃဋာဒိ ဝါ၊ သံတွေခဲ, တင်လဲခဲ, ဆီအိုး, ပျားရည်အိုး အစရှိသည်သော်လည်းကောင်း။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ ကုမ္ဘိယံ၊ ၌။ ဌာနာစာဝနဝိနိစ္ဆယေန၊ တည်ရာမှ ရွေ့စေခြင်းကို ဆုံးဖြတ်နည်းဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ သင်္ခလိကဗဒ္ဓဿ၊ သံကြိုးဖြင့်ဖွဲ့ချည်အပ်သော ဘဏ္ဍာ၏။ ဌာနဘေဒေါပိ၊ ဌာနအပြားကိုလည်း။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗော၊ မှတ်သား ထိုက်၏။ ပန၊ ကား။ ပတ္ထရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ ဌပိတံ၊ သော။ ပါဝါရတ္ထရဏသာဋကာဒိံ၊ ပဝါ, အခင်း, အဝတ် အစရှိသည်ကို။ ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်စွာ။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်ယူ၍။ အာကဍ္ဎတိ၊ မိမိသို့ ရှေးရှုဆွဲငင်အံ့။ ပါရိမန္တေ၊ ထိုမှာဘက် အစွန်သည်။ ဩရိမန္တေန၊ ဤမှာဘက် အစွန်သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ထိအပ်သော အရပ်ကို။ အတိက္ကန္တေ၊ လွန်လသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဧဝံ၊ လျှင်။ သဗ္ဗဒိသာသု။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗံ။ ဝေဌေတွာ၊ ရစ်ပတ်၍။ ဥဒ္ဓရတိ၊ ကြွမြောက်အံ့။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ ကို (ပ) ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ သေသံ၊ သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ထလဋ္ဌကထာ နိဋ္ဌိတာ။
အာကာသဋ္ဌကထာ
၉၆။ အာကာသဋ္ဌေ၊ ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော မောရဿ၊ ဥဒေါင်း၏။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ မုခတုဏ္ဍကေန၊ နှုတ်သီးဖျားလည်းကောင်း။ ပစ္ဆတော၊ ၌။ ကလာပဂ္ဂေန၊ အမြီး၏ အဖျားလည်းကောင်း။ ဥဘယပဿေသု၊ နံပါး နှစ်ဖက်တို့၌။ ပက္ခပရိယန္တေဟိ၊ အတောင်၏ အစွန်တို့လည်းကောင်း။ အဓော၊ ၌။ ပါဒနခသိခါယ၊ ခြေသည်းဖျားလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓံ၊ ၌။ သိခဂ္ဂေန၊ အမောက်ဖျားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဆဟိ၊ ကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဌာနပရိစ္ဆေဒေါ၊ ဌာနအပိုင်းအခြားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘိက္ခု၊ သည်။ သဿာမိကံ၊ သော။ အာကာသဋ္ဌံ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သော။ မောရံ၊ ကို။ ဂဟေဿာမိ၊ ဖမ်းယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပုရတော ဝါ၊ ၌သော်လည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်နေအံ့။ ဟတ္ထံ ဝါ။ ပသာရေတိ။ မောရော၊ သည်။ အာကာသေယေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ စာရေတိ၊ လှည့်လည်စေအံ့။ ဝါတံ၊ လေကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဂမနံ၊ ကို။ ဥပစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ အံ့။ တဿ ဘိက္ခုနော။ ဒုက္ကဋံ။ တံ၊ ထိုဥဒေါင်းကို။ အဖန္ဒေန္တော၊ မလှုပ်စေဘဲ။ (ပ) ဌာနာ၊ မှ။ အစာဝေန္တော၊ မရွေ့စေဘဲ။ (ပ) ပန၊ ကား။ ဟတ္ထေန၊ ဖြင့်။ ဂဟေတွာ ဝါ၊ ဖမ်းကိုင်၍သော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟေတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ မုခတုဏ္ဍကေန၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ ကလာပဂ္ဂံ၊ အမြီးအဖျားကိုသော်လည်းကောင်း။ ကလာပဂ္ဂေန၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ မုခတုဏ္ဍကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ တထာ၊ တူ။ ဝါမပက္ခပရိယန္တေန၊ လက်ဝဲအတောင်အစွန်သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ။ ဒက္ခိဏပက္ခပရိယန္တံ၊ လက်ယာအတောင်အစွန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏပက္ခပရိယန္တေန ဝါ။ ဖုဋ္ဌောကာသံ။ ဝါမပက္ခပရိယန္တံ။ အတိက္ကာမေတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကံ။ တထာ၊ တူ။ ပါဒနခသိခါယ၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ သိခဂ္ဂံ၊ အမောက်အဖျားကိုသော်လည်းကောင်း။ သိခဂ္ဂေန ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ ပါဒနခသိခံ ဝါ၊ ကိုသော် လည်းကောင်း။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။
အာကာသေန၊ ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တော၊ ပျံသွားသော။ မောရာ၊ သည်။ သီသာဒီသု၊ ဦးခေါင်းအစရှိသော ကိုယ်အင်္ဂါ တို့တွင်။ ယသ္မိံ အင်္ဂေ၊ အကြင်ကိုယ်အင်္ဂါ၌။ နီလီယတိ၊ နား၏။ တံ၊ ထိုကိုယ်အင်္ဂါသည်။ တဿ၊ ထိုဥဒေါင်း ၏။ ဌာနံ၊ တည်ရာတည်း။ တသ္မာ တံ၊ ထို ဥဒေါင်းကို။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ နိလီနံ၊ နားနေသည်ကို။ ဣတော စိတော စ၊ ဤမှ ဤမှလည်း။ ကရောန္တောပိ၊ ပြုသော ရဟန်းသည်လည်း။ ဖန္ဒာပေတိယေဝ၊ လှုပ်စေရုံမည်သည်သာ။ ပန၊ ကား။ ဣတရေန၊ အခြားသော။ ဟတ္ထေန၊ ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဌာနာ၊ မှ။ ယဒိ စာဝေတိ။ ဧဝံ သတိ။
ပါရာဇိကံ ဟောတိ။ ဣတရံ၊ သော။ ဟတ္ထံ၊ ကို။ ဥပနေတိ၊ အနီးသို့ ကပ်ဆောင်အံ့။ မောရော၊ သည်။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာ။ ဥဍ္ဍေတွာ၊ ပျံ၍။ တတ္ထ၊ ထိုကပ်ဆောင်အပ်သော လက်၌။ နိလီယတိ၊ နားအံ့။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ အင်္ဂေ၊ ကိုယ်အင်္ဂါ၌။ နိလီနဘာဝံ၊ နားသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ ထေယျစိတ္တေန။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ပဒဝါရံ၊ ခြေလှမ်းအကြိမ်ကို။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ထုလ္လစ္စယံ ဟောတိ။ ဒုတိယံ။ ပဒဝါရံ။ ဂစ္ဆတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ဘူမိယံ၊ ၌။ ဌိတမောရော၊ တည်သော ဥဒေါင်းသည်။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ ပါဒါနံ ဝါ၊ ခြေတို့၏လည်းကောင်း။ ကလာပဿ စ၊ အမြီး၏လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ တီဏိ ဌာနာနိ လဘတိ။ တံ၊ ထိုဥဒေါင်းကို။ ဥက္ခိပန္တဿ၊ မြှောက်သော ရဟန်း၏။ ယာဝ၊ လောက်။ ဧကမ္ပိ ဌာနံ၊ တစ်ခုသော အရပ်သည်လည်း။ ပထဝိံ၊ ကို။ ဖုသတိ၊ ထိနေသေး၏။ တာဝ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ၊ မျှလည်း။ ပထဝိယာ၊ မှ။ မောရေ၊ ကို။ မောစိတမတ္တေ၊ လွတ်စေအပ်ကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပဉ္ဇရေ၊ ချိုင့်၌။ ဌိတံ၊ တည်သော ဥဒေါင်းကို။ ပဉ္ဇရေန၊ နှင့်။ သဟ။ ဥဒ္ဓရတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ မောရော။ ပါဒံ၊ တစ်မတ်ကို။ ယဒိ န အဂ္ဃတိ၊ အကယ်၍ မထိုက်တန်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ တစ်မတ်မတန်လသော်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ယူခြင်း၌။ အဂ္ဃဝသေန၊ တန်ဖိုး၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ဆုံးဖြတ်မှုကို ပြုထိုက်၏။ အန္တောဝတ္ထုမှိ၊ အိမ်ရာ၏ အတွင်း၌။ စရန္တံ၊ သော။ မောရံ၊ ကို။ ထေယျစိတ္တေန။ ပဒသာ၊ ခြေဖြင့်။ ဗဟိဝတ္ထုံ၊ အိမ်ရာ၏ အပြင်ဘက်သို့။ နီဟရန္တော၊ ထုတ်ဆောင်သော ရဟန်းသည်။ ဒွါရပရိစ္ဆေဒံ၊ တံခါးအပိုင်းအခြားကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ ဝဇေ၊ ခြံ၌။ ဌိတဗလီဗဒ္ဓဿ၊ တည်သော နွားလား၏။ ဝဇော၊ ခြံသည်။ ဌာနံ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ ဝိယ။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အန္တောဝတ္ထု၊ အိမ်ရာ၏ အတွင်းသည်။ တဿ၊ ထိုဥဒေါင်း၏။ ဌာနံ၊ တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဟတ္ထေန။ ဂဟေတွာ။ အန္တောဝတ္ထုသ္မိံပိ၊ ၌လည်း။ အာကာသဂတံ။ ကရောန္တဿ, ပါရာဇိကမေဝ၊ ပင်တည်း။ အန္တောဂါမေ၊ ၌။ စရန္တမ္ပိ၊ လှည့်လည်နေသော ဥဒေါင်းကိုလည်း။ ဂါမပရိက္ခေပံ၊ ရွာ၏ အပိုင်းအခြားကို။ အတိက္ကာမေန္တဿ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ နိက္ခမိတွာ။ ဂါမူပစာရေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထူပစာရေ ဝါ၊ အိမ်ရာ၏ ဥပစာ၌သော်လည်းကောင်း။ စရန္တံ ပန၊ လှည့်လည်နေသော ဥဒေါင်းကိုကား။ ထေယျစိတ္တော။ ဟုတွာ ကဋ္ဌေန ဝါ၊ သစ်သားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ကထလာယဝါ၊ အိုးခြမ်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဥတြာသေတွာ၊ လန့်စေ၍။ ဝါ၊ ချောက်လှန့်၍။ အဋဝိမုခံ၊ တောအုပ်သို့ရှေးရှု။ ကရောတိ၊ ပြုအံ့။ မောရော။ ဥဍ္ဍေတွာ၊ ပျံ၍။ အန္တောဂါမေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။
အန္တောဝတ္ထုမှိ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဆဒနပိဋ္ဌေ ဝါ၊ အိမ်အမိုးအပြင်၌သော်လည်းကောင်း။ နိလီယတိ၊ အံ့။ ရက္ခတိ၊ ပါရာဇိကမှ စောင့်သေး၏။ ပန၊ သို့မဟုတ်။ အဋဝိမုခေါ၊ တောအုပ်သို့ရှေ့ရှု။ သစေ ဥဍ္ဍေတိ ဝါ၊ အကယ်၍မူလည်း ပျံအံ့။ သစေ ဂစ္ဆတိ ဝါ၊ အံ့။ အဋဝိံ၊ သို့။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ ဂဟေဿာမိ၊ ဖမ်းယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ ပရိကပ္ပေ၊ အကြံသည်။ အသတိ၊ သော်။ ပထဝိတော။ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ။ ဥဍ္ဍိတမတ္တေ ဝါ၊ ပျံပြီးကာမျှ၌သော်လည်းကောင်း။ ဒုတိယပဒဝါရေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ယသ္မာ ဂါမတော။ နိက္ခန္တဿ၊ ထွက်သော ဥဒေါင်း၏။ ဌိတဋ္ဌာနမေဝ၊ တည်ရာအရပ်သို့သာ။ ဌာနံ။ ဟောတိ။ ကပိဉ္ဇရာဒီသုပိ၊ ချိုး အစရှိသော ငှက်တို့၌လည်း။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော စကားရပ်သည်ပင်။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ဆုံးဖြတ်ကြောင်းတည်း။
သာဋကံ ဝါတိ၊ ကား။ ဝါတဝေဂုက္ခိတ္တံ၊ လေအဟုန်သည် မြှောက်လွင့်အပ်သော။ ပထဝိတလေ၊ မြေအပြင်၌။ ပတ္ထရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ ဌပိတမိဝ၊ ထားအပ်သော အဝတ်ကိုကဲ့သို့။ အာကာသေန၊ ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားသော။ ခလိဗဒ္ဓံ၊ ကစီရည်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်သော။ သာဋကံ၊ အဝတ်ကို။ အဘိမုခါဂတံ၊ မိမိသို့ ရှေးရှုလာနေသည်ကို။ ဟတ္ထေန၊ ဖြင့်။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ အန္တေ၊ အစွန်၌။ ဂဏှာတိ၊ ကိုင်အံ့။ ဣတော စိတော စ၊ လည်း။ ဌာနံ၊ ကို။ အဝိကောပေန္တောယေဝ၊ မပျက်စေဘဲသာလျှင်။ ဂမနုပစ္ဆေဒေ၊ သွားခြင်းကို ဖြတ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနံ၊ ကို။ အကရောန္တော၊ ပဲ။ စာလေတိ၊ အံ့။ ဖန္ဒာပနေ၊ ကြောင့်။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ (ပ) စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထို ကစီရည်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်သော အဝတ်၏။ ဌာနပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကို။ မောရဿေဝ၊ ဥဒေါင်း၏ကဲ့သို့။ ဆဟိ၊ ကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ အပြားတို့ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ ကား။ အဗဒ္ဓသာဋကော၊ ကစီရည်ဖြင့် မဖွဲ့အပ်သော အဝတ်သည်။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ အန္တေ၊ ကို။ ဂဟိတမတ္တေဝ၊ ကိုင်အပ်ကာမျှဖြစ်သော်သာ။ ဒုတိယေန၊ သော။ အန္တေန၊ အစွန်းဖြင့်။ ပတိတွာ၊ ကျ၍။ ဘူမိယံ။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုအဝတ်၏။ ဟတ္ထော စေဝ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဘူမိ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ ဌာနတို့သည်။ တံ၊ ထိုအဝတ်ကို။ ယထာဂဟိတမေဝ၊ အကြင် အကြင် ယူအပ်တိုင်းသာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဂဟိတောကာသပ္ပဒေသတော၊ ကိုင်ယူအပ်ရာ ကောင်းကင်အရပ်မှ။ စာလေတိ၊ ရွေ့စေအံ့။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဘူမိတော၊ မှ။ ဒုတိယဟတ္ထေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပါဒေန ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဥက္ခိပတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဘူမိတော ဥဒ္ဓရတိ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ပစ္ဆာ (ပ) စာဝေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဝါ၊ တစ်နည်း။ ဂဟဏံ၊ ကိုင်ခြင်းကို။ အမုဉ္စန္တော၊ မလွှတ်ဘဲ။ ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ တည့်တည့် သာလျှင်။ ဟတ္ထံ၊ ကို။ ဩနာမေတွာ၊ အောက်သို့ ညွတ်စေ၍။ ဘူမိဂတံ၊ မြေ၌တည်သော အဝတ်စကို။ တေနေဝ ဟတ္ထေန၊ ထိုလက်ဖြင့်ပင်။ ဥက္ခပတိ၊ ကြွမြှောက်အံ့။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဝေဌနေပိ၊ ခေါင်းပေါင်း၌လည်း။ အယမေဝ၊ ပင်။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။
ဟိရညံ ဝါ သုဝဏ္ဏံ ဝါ ဆိဇ္ဇမာနန္တိ၊ ကား။ အလင်္ကရောန္တာနံ၊ တန်ဆာဆင်ကုန်သော။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဂီဝေယျကာဒိပိဠန္ဓနံ ဝါ၊ လည်ဆွဲအစရှိသော တန်ဆာသည်သော်လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏသလာကံ၊ ရွှေချောင်းကို။ ဆိန္ဒန္တာနံ၊ ဖြတ်ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏကာရာနံ၊ ရွှေပန်းတိမ်သည်တို့၏။ သုဝဏ္ဏခဏ္ဍံ ဝါ၊ ရွှေအပိုင်းသည်သော်လည်းကောင်း။ ဆိဇ္ဇမာနံ၊ ပြတ်လျက်။ ပတတိ၊ အံ့။ ဘိက္ခု။ တံ၊ ထိုငွေရွှေကို။ အာကာသေန။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာသည်ကို။ ထေယျစိတ္တော။ ဟုတွာ ဟတ္ထေန။ စေ ဂဏှာတိ။ ဧဝံ သတိ။ ဂဟဏမေဝ၊ ယူရာအရပ်သည်သာ။ ဌာနံ၊ တည်း။ ဂဟိတပ္ပဒေသတော၊ ယူအပ်ရာအရပ်မှ။ ဟတ္ထံ။ အပနေတိ၊ ဖယ်ရှားအံ့။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ပတိတံ၊ ကျပြီးသော ငွေ ရွှေကို။ ဟတ္ထေန ဥက္ခိပတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အနုဒ္ဓရိတွာဝ၊ မကြွမြှောက်မူ၍သာလျှင်။ ယာတိ၊ သွားအံ့။ ဒုတိယေ။ ပဒဝါရေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပတ္တေ၊ ၌။ ပတိတေပိ၊ ကျသော ငွေ ရွှေ၌လည်း။ ဧသေဝနယော။ သီသေ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ မုခေ ဝါ၊ မျက်နှာ၌သော်လည်းကောင်း။ ပါဒေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်သော ငွေ ရွှေကို။ ဟတ္ထေန။ ဂဏှာတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အဂ္ဂဟေတွာဝ၊ လက်ဖြင့် မကိုင်မူ၍သာ။ ယာတိ (ပ) ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အရပ်၌။ ပတတိ။ တဿ၊ ထိုငွေ ရွေ၏။ ပတိတောကာသောဝ၊ ကျရာအရပ်သည်သာ။ ဌာနံ။ ဟောတိ သဗ္ဗံ၊ သော။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂံ ဝါ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်သည်လည်းကောင်း။ ပတ္တစီဝရံ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဌာနံ။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
အာကာသဋ္ဌကထာ၊ သည်။ ဝါ၊ ကောင်းကင်၌တည်သော အဋ္ဌကထာကို ပြဆိုရာစကားရပ်သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဝေဟာသဋ္ဌကထာ
၉၇။ ဝေဟာသဋ္ဌေ၊ မြင့်သော အရပ်ဝယ် တည်သော ဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော မဉ္စပိဌာဒီသု၊ ညောင်စောင်း အင်းပျဉ် အစရှိသော အရပ်တို့၌။ ဌပိတံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ သည်။ အာမာသံ ဝါ၊ သုံးသပ်အပ် သုံးသပ်ကောင်းသော ဘဏ္ဍာသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အနာမာသံ ဝါ၊ မသုံးသပ်အပ် မသုံးသပ်ကောင်းသော ရွှေ ငွေစသော ဘဏ္ဍာသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ထေယျစိတ္တေန။ အာမသန္တဿ၊ သုံးသပ်သော ရဟန်း၏။ ဒုက္ကဋံ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေဟာသဋ္ဌ ဘဏ္ဍာတို့တွင်။ မဉ္စပီဌေသု၊ တို့၌။ ဌပိတဘဏ္ဍေသု၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၌။ ထလဋ္ဌေ၊ ထလဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌ (ပ) ဝေဒိတဗ္ဗော။ ပန၊ အထူးကား။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ ခလိယာ၊ ကစီရည်ဖြင့်။ ဗဒ္ဓသာဋကော၊ ဖွဲ့အပ်သော အဝတ်သည်။ သစေ ဟောတိ မေဉ္စ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပီဌေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပတ္ထဋော၊ ဖြန့်အပ်သည်။ သမာနော။ မဇ္ဈေန၊ အလယ်ဖြင့်။ မဉ္စတလံ၊ ညောင်စောင်း အပြင်ကို။ န ဖုသတိ၊ မထိ။ မဉ္စပါဒေဝ၊ ညောင်စောင်းခြေတို့ကိုသာ။ ဖုသတိ၊ ၏။ တေသံ၊ ထိုညောင်စောင်း ခြေတို့၏။ ဝသေန ဌာနံ၊ ဌာနကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဟိ၊ မှန်။ ပါဒါနံ၊ ခြေတို့၏။ ဥပရိ၊ ၌။ ဖုဋ္ဌောကာသမေဝ၊ ထိအပ်သော အရပ်ကိုသာ။ တတ္ထ၊ ထိုကစီရည်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်သော အဝတ်ကို။ အတိက္ကမိတမတ္တေ၊ လွန်စေအပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ မဉ္စပီဌေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဟ ဟရန္တဿ၊ ဆောင်ယူသော ရဟန်း၏။ မဉ္စပီဌပါဒါနံ၊ တို့၏။ ပတိဋ္ဌိတောကာသဝသေန၊ တည်ရာအရပ်၏ အစွမ်းအား ဖြင့်။ ဌာနံ၊ ဌာနကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
စီဝရဝံသေ ဝါတိ၊ ကား။ စီဝရဌပနတ္ထာယ၊ သင်္ကန်းထားခြင်းအကျိုးငှာ။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ချည်၍။ ဌပိတေ၊ သော။ ဝံသေ ဝါ၊ ဝါး၌သော်လည်းကောင်း။ ကဋ္ဌဒဏ္ဍကေ ဝါ၊ သစ်သားချောင်း၌သော်လည်းကောင်း။ ဌပိတံ။ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုသင်္ကန်းတန်း၌။ သံဟရိတွာ၊ ခေါက်၍။ ပါရတော၊ ထိုမှာဘက်၌။ အန္တံ၊ သင်္ကန်းအစွမ်းကို။ ဩရတော၊ ဤမှာဘက်၌။ ဘောဂံ၊ သင်္ကန်းအခွေကို။ ကတွာ။ ဌပိတစီဝရဿ၊ ၏။ ပတိဋ္ဌိတောကာသေန၊ တည်သော အရပ်သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသောဝ၊ ထိအပ်သော အရပ်သည်သာ။ ဌာနံ။ ဟောတိ သဗ္ဗော၊ သော။ စီဝရဝံသော၊ သင်္ကန်းတန်းဝါးသည်။ ဌာနံ။ န၊ မဟုတ်။ တသ္မာ ထေယျစိတ္တေန။ တံ၊ ထိုသင်္ကန်းကို။ ဘောဂေ၊ ဤမှာဘက်အခွေ၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အာကဍ္ဎန္တဿ၊ ရှေးရှုဆွဲငင်သော ရဟန်း၏။ ဝါ၊ သည်။ ပါရတော၊ ထိုမှာဘက်၌။ ဝံသေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတောကာသံ၊ တည်သော အရပ်ကို။ ဩရတော၊ ဤမှာဘက်၌။ စီဝရေန၊ သည်။ ဝံသဿ၊ ဝါး၏။ ဖုဋ္ဌပ္ပဒေသံ၊ ထိအပ်သော အရပ်ကို။ အတိက္ကာမေန္တဿ၊ လွန်စေလသော်။ ဧကဒွင်္ဂုလမတ္တာကဍ္ဎနေနေဝ၊ လက် တစ်သစ်နှစ်သစ်မျှကို ဆွဲငင်ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အန္တေ၊ ထိုမှာဘက်အစွန်၌။ ဂဟေတွာ။ အာကဍ္ဎန္တဿာပိ။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုသင်္ကန်းတန်းဝါး၌ပင်။ ဝါမတော ဝါ၊ လက်ဝဲဘက်မှလည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏတော ဝါ၊ လက်ယာဘက်မှလည်းကောင်း။ ဟရန္တဿ၊ ဆောင်ယူသော ရဟန်း၏။ ဝါမန္တေန၊ လက်ဝဲဘက်အစွန်အားဖြင့်။ ဒက္ခိဏန္တဋ္ဌာနံ၊ လက်ယာဘက်အစွန်အရပ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏန္တေန၊ အားဖြင့်။ ဝါမန္တဋ္ဌာနံဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ လွန်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ဒသဒွါဒသင်္ဂုလမတ္တ ဟရဏေနေဝ၊ လက်ဆယ်သစ် တစ်ဆယ့်နှစ်သစ်မျှကို ဆောင်ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ပါရာဇိကံ ဟောတိ။ ဥဒ္ဓံ၊ သို့။ ဥက္ခိပန္တဿ၊ မြှောက်သော ရဟန်း၏။ ကေသဂ္ဂမတ္တုက္ခိပနေန၊ တစ်ဆံဖျားမျှ မြှောက်ခြင်းဖြင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ စီဝရဝံသံ၊ ကို။ ဖုသန္တံ ဝါ၊ ထိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဖုသန္တံ ဝါ၊ သော။ ရဇ္ဇုကေန၊ ကြိုးငယ်ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ၍။ ဌပိတစီဝရံ၊ ကို။ မောစေန္တဿ၊ လွတ်စေသော ရဟန်း၏။ ဝါ၊ ဖြေသော ရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ မုတ္တေ၊ လွတ်ပြီးလသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ မုတ္တမတ္တမေဝ၊ လွတ်ပြီးကာမျှသာလျှင်ဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုသင်္ကန်းသည်။ ဌာနာ၊ မှ။ စုတံ၊ ရွေ့လျောပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဝံသေ၊ ဝါး၌။ ဝေဌေတွာ၊ ရစ်ပတ်၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော သင်္ကန်းကို။ နိဗ္ဗေဌေန္တဿ၊ ဖြေသော ရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ နိဗ္ဗေဌိတမတ္တေ၊ ဖြေအပ်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဝလယံ၊ ကွင်း (ဂွင်း) ကို။ ကတွာ။ ဌပိတေ၊ ထားအပ်သော သင်္ကန်း၌။ ဝလယံ၊ ကို။ ဆိန္ဒတိ ဝါ၊ ဖြတ်မူလည်း ဖြတ်အံ့။ မောစေတိ ဝါ၊ ဖြေမူလည်းဖြေအံ့။ ဧကံ၊ တစ်ဖက်သော။ ဝံသကောဋိံ ဝါ၊ ဝါးအစွန်းကိုမူလည်း။ မောစေတွာ၊ ဖြေ၍။ နီဟရတိ၊ ထုတ်ဆောင်အံ့။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ဆိန္နမတ္တေ စ၊ ပြတ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ မုတ္တမတ္တေ စ၊ လွတ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်လည်းကောင်း။ နီဟဋမတ္တေ စ၊ ထုတ်ဆောင်အပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အကတွာဝ၊ မူ၍သာလျှင်။ စီဝရဝံသေ၊ ၌။ ဣတော စိတော စ၊ မှလည်း။ သာရေတိ၊ ရွေ့စေအံ့။ ဝါ၊ ရွှေ့အံ့။ တာ၀ ရက္ခတိ၊ ပါရာဇိကမှ စောင့်သေး၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဝလယဿ၊ ၏။ သဗ္ဗောပိ၊ သော။ စီဝရဝံသော၊ သည်။ ဌာနံ။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသင်္ကန်းတန်းဝါး၌။ သံသရဏဓမ္မတာယ၊ ထိုမှဤမှ ရွေ့လျား ခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ယဒါ၊ ၌။ နံ၊ ထိုသင်္ကန်းကွင်းကို။ ဟတ္ထေန။ ဂဟေတွာ။ အာကာသဂတံ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သည်ကို။ ဝါ၊ မြောက်သွားအောင်။ ကရောတိ၊ ၏။ တဒါ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပသာရေတွာ၊ ဖြန့်၍။ ဌပိတဿ၊ ထားအပ်သော သင်္ကန်း၏။ ပတိဋ္ဌိတောကာသေန၊ တည်သော သင်္ကန်း အသားအရပ်သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသောဝ၊ ထိအပ်သော ဝါးတန်းအရပ်သည်သာ။ ဌာနံ။ ဟောတိ တတ္ထ၊ ထိုဖြန့်ထားအပ်သော သင်္ကန်း၌။ သံဟရိတွာ၊ ခေါက်၍။ ဌပိတေ၊ ထားအပ်သော သင်္ကန်း၌။ ဝုတ္တနယေန ဝိနိစ္ဆယော။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ပန၊ ကား။ ယံ၊ အကြင် သင်္ကန်းသည်။ ဧကေန၊ သော။ အန္တေန၊ ဖြင့်။ ဘူမိံ။ ဖုသိတွာ၊ ထိ၍။ ဌိတံ။ ဟောတိ တဿ၊ ထိုသင်္ကန်း၏။
စီဝရဝံသေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဘူမိယဉ္စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌိတောကာသဝသေန၊ တည်သော သင်္ကန်းအရပ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒွေ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ တတ္ထ၊ ထိုသင်္ကန်း၌။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ဧကေန၊ သော။ အန္တေန၊ ဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတေ၊ သော။ အဗဒ္ဓသာဋကေ၊ ကစီရည်ဖြင့် မဖွဲ့အပ်သော အဝတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ဝိနိစ္ဆယော ဝေဒိတဗ္ဗော။ စီဝရရဇ္ဇုယာပိ၊ သင်္ကန်းတန်း ကြိုး၌လည်း။ အယမေဝ၊ ဤ ဆိုအပ်သော စကားသည်သာ။ ဝိနိစ္ဆယော။
ပန၊ ကား။ အင်္ကုသကေ၊ ချွန်းချိတ်၌။ လဂ္ဂေတွာ၊ ချိတ်၍။ ဌပိတဘဏ္ဍံ၊ သည်။ ဘေသဇ္ဇဃဋော ဝါ၊ ဆေးအိုးသည်သော်လည်းကောင်း။ ဘေသဇ္ဇတ္ထဝိကာ ဝါ၊ ဆေးအိတ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဘိတ္တိံ ဝါ၊ နံရံကိုသော်လည်းကောင်း။ ဘူမိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဖုသိတွာ၊ မထိမူ၍။ ဌပိတံ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံ သတိ။ လဂ္ဂနကံ၊ ဆွဲချိတ်ကြောင်း ကြိုးကို။ ဝါ၊ အိုးကြိုး အိတ်ကြိုးကို။ ဃံသန္တဿ၊ ချွန်းချိတ်ကို ပွတ်တိုက်လျက်။ နီဟရတော၊ ထုတ်ဆောင်သော ရဟန်း၏။ အင်္ကုသကောဋိတော၊ ချွန်း ချိတ်အစွန်မှ။ နိက္ခန္တမတ္တေ၊ ထွက်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ လဂ္ဂနကံ၊ ဆွဲချိတ်ကြောင်း ကြိုးသည်။ ဗဒ္ဓံ၊ တောင့်သည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ ဗုန္ဒေန၊ အောက်အခြေဖြင့်။ ဝါ၊ အိုးဖင်ဖြင့်။ ဥက္ခိပိတွာ။ အာကာသဂတံ။ ကရောန္တဿ (ပ) ဘိတ္တိနိဿိတံ၊ နံရံ၌မှီသည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ ပဌမံ၊ စွာ။ အင်္ကုသကောဋိတော၊ မှ။ နီဟရတိ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ ပစ္ဆာ၊ မှ။ ဘိတ္တိံ၊ ကို။ မောစေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ (ပ) ဧသေဝနယော၊ တည်း။ ပန၊ ကား။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးသော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဘာရိယတ္တာ၊ ဝန်လေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နီဟရိတုံ၊ ငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဘိတ္တိနိဿိတံ၊ နံရံ၌ မှီသည်ကို။ ကတွာ။ အင်္ကုသတော။ နီဟရတိ။ ပုန။ ဘိတ္တိံ။ အမောစေတွာပိ၊ မလွတ်စေဘဲလည်း။ အင်္ကုသတော။ နီဟဋမတ္တေယေဝ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ကတဋ္ဌာနံ၊ ပြုအပ်သော အရပ်သည်။ ဌာနံ။ န ဟောတိ ပန၊ ဆက်။ ဘူမိံ ဖုသိတွာ။ ဌိတဿ၊ တည်သော ဘဏ္ဍာ၏။ ဒွေ ဧ၀ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ တတ္ထ၊ ထိုမြေဝယ်ထိနေသော ဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝုတ္တောယေဝ။ ပန၊ ကား။ ယံ၊ အကြင် ဘဏ္ဍာသည်။ ဝါ၊ ကို။ သိက္ကာယ၊ ဆိုင်း၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ လဂ္ဂိတံ၊ ချိတ်ထားအပ်သည်။ ဟောတိ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ သိက္ကာတော၊ မှ။ နီဟရန္တဿာပိ၊ ၏ လည်းကောင်း။ သိက္ကာယ၊ နှင့်။ သဟ။ အကုၤသတော။ နီဟရန္တဿာပိ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဆိုင်းဝယ် ထည့်အပ်သော ဘဏ္ဍာ၌။ ဘိတ္တိဘူမသန္နိဿိတဝသေန၊ နံရံ၌မှီသော ဘဏ္ဍာ, မြေ၌မှီသော ဘဏ္ဍာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဌာနဘေဒေါပိ။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ဘိတ္တိခီလောတိ၊ ကား။ ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်။ ကတွာ။ ဘိတ္တိယံ၊ ၌။ အာကောဋိတော ဝါ၊ စိုက်အပ်သော ငုတ်သည်လည်းကောင်း။ တတ္ထဇာတကော ဧ၀ ဝါ၊ ထိုနံရံ၌ဖြစ်သော ငုတ်သည်သာလျှင်သော်လည်းကောင်း။ ဘိတ္တိခီလော၊ မည်၏။ ပန၊ ကား။ နာဂဒန္တော၊ နာဂဒန္တဟူသည်။ ဝင်္ကော၊ ကောက်သော။ အာကာဋိတော ဧဝ၊ စိုက်အပ်သော ငုတ်သာတည်း။ တေသု၊ ထို ဘိတ္တိခီလ နာဂဒန္တတို့၌။ လဂ္ဂေတွာ၊ ချိတ်၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ အင်္ကုသကေ၊ ချွန်းချိတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗံ။ ပန၊ ဆက်။ ဒွီသု၊ နှစ်ခုသော်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တီသု၊ ကုန်သော။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတေသု၊ တည်သော နံရံတံသင်း ဆင်စွယ်ကောက်တို့၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဌပိတံ၊ သော။ ကုန္တံ ဝါ၊ လှံကိုသော်လည်းကောင်း။ ဘိန္ဒိဝါလံ ဝါ၊ ခက်ရင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂေ ဝါ၊ အဖျား၌သော်လည်းကောင်း။ ဗုန္ဒေ ဝါ၊ အရင်း၌သော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ။ အာကဍ္ဎတိ၊ အံ့။ ဧကမေကဿ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော တံသင်း၏။ ဝါ၊ တစ်ခုတစ်ခုသော ဆင်စွယ်ကောက်၏။ ဖုဋ္ဌောကာသမတ္တေ၊ လှံစသည် ထိအပ်သော အရပ်ကို။ အတိက္ကန္တေ၊ လွန်အပ်ပြီးသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ တေသံ၊ ထိုလှံ, ခက်ရင်းတို့၏။ ဖုဋ္ဌောကာသမတ္တမေဝ၊ ထိအပ်သော အရပ်မျှသည်သာ။ ဌာနံ။ ဟောတိ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ခိလာ ဝါ၊ တံသင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ နာဂဒန္တာ ဝါ၊ ဆင်စွယ်ကောက်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဌာနံ။ န၊ မဟုတ်။ ဘိတ္တိအဘိမုခေါ၊ နံရံသို့ရှေးရှုသော မျက်နှာရှိလျက်။ ဝါ၊ နံရံသို့ ရှေးရှုမျက်နှာမူလျက်။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ မဇ္ဈေ၊ လှံ, ခက်ရင်းတို့၏အလယ်၌။ ဂဟေတွာ။ အာကဍ္ဎတိ။ ဩရိမန္တေန၊ ဤမှာဘက်အစွန်သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ထိအပ်သော အရပ်ကို။ ပါရိမန္တေန၊ ထိုမှာဘက်အစွန်အားဖြင့်။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ လွန်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပရတော၊ ထိုမှာဘက်သို့။ ပေလ္လေန္တဿာပိ၊ တွန်းသော ရဟန်း၏လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ဟတ္ထေန (ပ) ပါရာဇိကံ ဟောတိ။ ဘိတ္တိံ၊ ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဃံသန္တော၊ ပွတ်တိုက်လျက်။ အာကဍ္ဎတိ၊ အံ့။ အဂ္ဂေန၊ အဖျားသည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ ဗုန္ဒံ၊ အရင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ဗုန္ဒေန၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ အဂ္ဂံ ဝါ၊ အဖျားကိုသော်လည်းကောင်း။ အတိက္ကာမေန္တဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကံ ဟောတိ။ ဘိတ္တိအဘိမုခေါ၊ လျက်။
ဌတွာ။ အာကဍ္ဎန္တော၊ ဆွဲငင်သော ရဟန်းသည်။ (ပ) အပရန္တံ၊ အခြားဘက်အစွန်ကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဥဇုကံ။ ဥက္ခိပန္တော၊ မြှောက်သော ရဟန်းသည် (ပ) ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ရုက္ခေ ဝါ လဂ္ဂိတန္တိ၊ ကား။ တာလရုက္ခာဒီသု၊ ထန်းပင်အစရှိသော သစ်ပင်တို့၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ လဂ္ဂိတံ၊ ချိတ်ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသစ်ပင်ဝယ် ချိတ်ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၌ (ပ) ဝေဒိတဗ္ဗော။ ပန၊ ဆက်။ တတ္ထဇာတကံ၊ ထိုထန်းပင်ပေါ်၌ဖြစ်သော။ တာလပိဏ္ဍိံ၊ ထန်းသီးခိုင်ကို။ စာလေန္တဿ၊ လှုပ်ချသော ရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ ယသ္မိံ ဖလေ၊ ၌။ ပါရာဇိကဝတ္ထု၊ သည်။ ပူရတိ၊ ပြည့်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအသီးသည်။ ဗန္ဓနာ၊ အညှာမှ။ မုတ္တမတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ပိဏ္ဍိံ၊ ထန်းသီးအခိုင်ကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ချိုင်အံ့။ ပါရာဇိကံ။ အဂ္ဂေန၊ အခိုင်၏ အဖျားဖြင့်။ ပဏ္ဏန္တရံ၊ ထန်းရွက်ကြားသို့။ အာရောပေတွာ၊ ၍။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်သော ထန်းသီးခိုင်သည်။ ဌပိတဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဋဋ္ဌာနဉ္စ၊ အညှာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ တို့ကို။ လဘတိ။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ဌာနရသော ထန်းသီးခိုင်၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ “ဆိန္နမတ္တာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးကာမျှသော ထန်းသီးခိုင်သည်။ ပတမာနာ၊ ကျလသော်။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ ကရေယျ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဘယေန၊ ကြောင့်။ သယံ၊ တိုင်း။ အဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ပဏ္ဏန္တရံ၊ သို့။ အာရောပေတွာ၊ ၍။ ဆိန္ဒတိ၊ ချိုင်အံ့။ ဆိန္ဒမတ္တေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟိ၊ မှန်။ အတ္တနာ၊ သည်။ ကတဋ္ဌာနံ၊ သည်။ ဌာနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ဧတေန ဥပါယေန၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗရုက္ခာနံ၊ တို့၏။ ပုပ္ဖလေသု၊ တို့၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ပတ္တာဓာရကေပီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ရုက္ခဓာရကော ဝါ၊ သစ်သား သပိတ်ခြေသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဝလယာဓာရကော ဝါ၊ လက်ကောက် သပိတ်ခြေသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ဒဏ္ဍာဓာရကော ဝါ၊ တုတ်ချောင်း သပိတ်ခြေသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ ပတ္တဋ္ဌပနကံ၊ သပိတ်ထားရာ အခြေသည်။ ပစ္ဆိကာပိ၊ တောင်းသည်မူလည်း။ ဟောတု။ ပတ္တာဓာရကောတွေဝ၊ ပတ္တာဓာရကဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တတ္ထ၊ ထို သပိတ်ခြေ၌။ ဌပိတပတ္တဿ၊ ထားအပ်သော သပိတ်၏။ ပတ္တေန၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသော ဧဝ၊ ထိအပ်သော အရပ်သည်သာ။ ဌာနံ။ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုသပိတ်ခြေတို့တွင်။ ရုက္ခာဓာရကေ၊ သစ်သားသပိတ်ခြေ၌။ (ပ) ဟောတိ တတ္ထ၊ ထိုသစ်သား သပိတ်ခြေ၌။ ဌိတံ၊ သော။ ပတ္တံ၊ ကို။ မုခဝဋ္ဋိယံ၊ ၌။ ဂဟေတွာ။ စတူသု၊ လေးဖက်ကုန်သော။ ဒိသာသု၊ တို့တွင်။ ယတော ကုတောစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အရပ်မှ။ ကဍ္ဎန္တော၊ ဆွဲငင်သော ရဟန်းသည်။ ဧကေန။ အန္တေန၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ အပရန္တံ၊ အခြားတစ်ဖက်အစွန်ကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ (ပ) အာဓာရကေန၊ သပိတ်ခြေနှင့်။ သဟ။ ဟရန္တဿပိ၊ ခိုးဆောင်သော ရဟန်း၏လည်း။ ဧသေဝနယော။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဝေဟာသဋ္ဌကထာ၊ သည်။ ဝါ၊ မြင့်သော အရပ်၌ တည်သော ဘဏ္ဍာကို ပြဆိုရာစကားရပ်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ တည်း။
ဥဒကဋ္ဌကထာ
၉၈။ ဥဒကဋ္ဌေ၊ ဥဒကဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဥဒကေ နိက္ခိတ္တံ ဟောတီတိ၊ ကား။ ရာဇဘယာဒီဘီတေဟိ၊ မင်းဘေး အစရှိသည်တို့မှ ကြောက်သူတို့သည်။ ဥဒကေန၊ ကြောင့်။ အဝိနဿနဓမ္မသု၊ ပျက်စီးခြင်းသဘော မရှိကုန်သော။ တမ္ဗလောဟဘာဇနာဒီသု၊ ကြေးနီခွက် အစရှိသည်တို့၌။ သုပ္ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ကောင်းစွာဖုံးအပ်သည်ကို။ ကတွာ။ ပေါက္ခရဏီအာဒီသု၊ ရေကန် အစရှိသည်တို့၌။ အသန္ဒနကေ၊ မစီးသော။ ဥဒကေ၊ ၌။ နိက္ခတ္တံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာတည်း။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာ၏။ ပတိဋ္ဌိတောကာသောယေဝ၊ တည်ရာအရပ်သည်သာ။ ဌာနံ၊ ဌာနတည်း။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဌာနံ။ န။ ဂစ္ဆတိ ဝါ။ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ကား။ အဂမ္ဘီရေ၊ မနက်သော။ ဥဒကေ၊ ၌။ ပဒသာ၊ ခြေဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ သွားသော ရဟန်း၏။ ပဒဝါရေ ပဒဝါရေ၊ ၌။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်သော။ ဥဒကေ၊ ၌။
ဟတ္ထေဟိ ဝါ၊ တို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပါဒေဟိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပယောဂံ၊ ကူးခြင်းပယောဂကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသော ရဟန်း၏ (ပ) ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ကုမ္ဘိဂဟဏတ္ထံ၊ ဘဏ္ဍာအိုးကို ယူခြင်းအကျိုးငှာ။ နိမုဇ္ဇနုမ္မုဇ္ဇနေသု၊ ငုပ်ခြင်း ဖော်ခြင်းတို့၌။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ အန္တရာ၊ အိုးသို့မရောက်မီ အကြား၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်ကောင်ကောင်သော။ ဥဒကသပ္ပံ ဝါ၊ ရေမြွေကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝါဠမစ္ဆံ ဝါ၊ ရဲသော ငါးကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒိသွာ။ ဘီတော၊ သည်။ ဟုတွာ သစေ ပလာယတိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ အာမသနာဒီသု၊ တို့၌။ ဘူမိဂတာယ၊ မြေ၌တည်သော။ ကုမ္ဘိယာ၊ ၌။ (ပ) ပန၊ အထူးကား။ အယံ၊ ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမြေဝယ်တည်သော အိုး၌။ ဘူမိံ၊ ကို။ ခဏိတွာ၊ ၍။ ကဍ္ဎတိ၊ ဆွဲချရ၏။ ဣဓ၊ ဤရေဝယ်တည်သော အိုး၌။ ကဒ္ဒမံဝ၊ ညွန်ကိုသာလျှင်။ ဩသာရေတိ၊ အောက်သို့ ယက်ချရ၏ (ပ)
ဥပ္ပလာဒီသု၊ ကြာညိုအစရှိသည်တို့တွင်။ ယသ္မိံ ပုပ္ဖေ၊ ၌။ ဝတ္ထု၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုသည်။ ပူရတိ၊ ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုအပွင့်ကို။ ဆိန္နမတ္တေ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤကြာတို့တွင်။ ဥပ္ပလဇာတိကာနံ၊ ဥပ္ပလဇာတ်ရှိသော ကြာတို့၏။ ယာဝ၊ လောက်။ ဧကသ္မိံပိ၊ သော။ ပဿေ၊ ဘေး၌။ ဝါကော၊ လျှော်မျှင်သည်။ န ဆိဇ္ဇတိ၊ မပြတ်သေး။ တာဝ၊ လောက်။ ရက္ခတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ပဒုမဇာတိကာနံ၊ ပဒုမ္မာဇာတ်ရှိသော ကြာတို့၏။ ဒဏ္ဍေ၊ အရိုးကို။ ဆိန္နေ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော်။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ သုတ္တံ၊ ချည်သည်။ အစ္ဆိန္နံ၊ မပြတ်သေးသည်။ သမာနံပိ။ န ရက္ခတိ၊ ပါရာဇိကမှ မစောင့်။ သာမိကေဟိ၊ တို့သည်။ ဆိန္ဒိတွာ။ ဌပိတာနိ၊ ကုန်သော။ ဥပ္ပလာဒီနိ၊ ကြာညိုအစရှိသည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိတတ်ကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်ကြာသည်။ ဝတ္ထုံ၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုကို။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုကြာကို။ ဥဒ္ဓဋေ၊ ရေမှ ထုတ်ဆောင်အပ်ပြီးသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဟတ္ထကဗဒ္ဓါနိ၊ ကြာစည်း အဖြစ်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်ကုန်သော ကြာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိတတ်ကုန်၏။ ယသ္မိံ ဟတ္ထကေ၊ အကြင်ကြာစည်း၌။ ဝတ္ထု၊ သည်။ ပူရတိ၊ ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုကြာစည်းကို။ ဥဒ္ဓဋေ၊ ရေမှ ထုတ်ယူအပ်ပြီးသော်။ ပါရာဇိကံ ဟောတိ။ ဘာရဗဒ္ဓါနိ၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအဖြစ်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်ကုန်သော ကြာတို့သည်။ ဟောန္တိ။ တံ ဘာရံ၊ ထိုဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို။ ဆန္နံ၊ ကုန်သော။ အာကာရာနံ၊ တို့တွင်။ (ပ) စာဝေန္တဿ၊ ၏။ ဘူမဋ္ဌကုမ္ဘိယံ၊ မြေ၌တည်သော အိုး၌။ ဝုတ္တနယေန ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဒီဃနာဠာနိ၊ ရှည်သော ရိုးတံရှိကုန်သော။ ဥပ္ပလာဒီနိ၊ ကြာညိုအစရှိသည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိတတ်ကုန်၏။ ပုပ္ဖေသု ဝါ၊ အပွင့်တို့၌သော်လည်းကောင်း။ နာဠေသု ဝါ၊ ရိုးတံတို့၌သော်လည်းကောင်း။ ဝေဏိံ၊ အထုံးကို။ ကတွာ။ ဥဒကပိဋ္ဌေ၊ ရေအပြင်၌။ ရဇ္ဇုကေဟိ၊ ကြိုးငယ်တို့ဖြင့်။ တိဏာနိ၊ တို့ကို။ သန္ထရိတွာ၊ ဖြန့်ခင်း၍။ ဌပေန္တိ ဝါ၊ ထားသော်လည်း ထားတတ်ကုန်၏။ ဗန္ဓန္တိ ဝါ၊ ဖွဲ့ချည်သော်လည်း ဖွဲ့ချည်တတ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုကြာပွင့်တို့၏။ ဒီဃတော၊ အလျားမှ။ ပုပ္ဖဂ္ဂေန စ၊ အပွင့်ဖျားလည်းကောင်း။ နာဠန္တေန စ၊ ရိုးတံဖျားလည်းကောင်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ၌။ ပရိယန္တေဟိ၊ အစွန်တို့လည်းကောင်း။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပတိဋ္ဌိတောကာသေန၊ လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓံ၊ ၌။ ဥပရိ၊ အပေါ်၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော ကြာ၏။ ပိဋ္ဌိယာ၊ ရေအပြင်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့ (ပ) ဝေဒိတဗ္ဗော
။ယောပိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ ဥဒကပိဋ္ဌိယံ၊ ရေအပြင်၌။ ဌပိတပုပ္ဖကလာပကံ၊ ထားအပ်သော ပန်းစည်းငယ်ကို။ ဥဒကံ၊ ကို။ စာလေတွာ၊ လှုပ်စေ၍။ ဝီစိံ၊ လှိုင်းကို။ ဥဋ္ဌာပေတွာ၊ ထစေ၍။ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ၊ မျှလည်း။ ယထာဌိတဋ္ဌာနတော၊ တည်မြဲတိုင်းသော အရပ်မှ။ စာဝေတိ။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ သို့မဟုတ်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်သို့။ ဂတံ၊ ရောက်သော ကြာစည်းကို။ ဂဟေဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အထပရိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍ကြံအံ့။ ဧဝံ သတိ။ တာဝ။ ရက္ခတိ။ ပန၊ အနွယကား။ ဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်အပ်သော အရပ်၌။ ဥဒ္ဓရတော၊ ထုတ်ဆောင်သော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဥဒကတော၊ မှ။ အစ္စုဂ္ဂတဿ၊ ပေါ်တက် သော။ ပုပ္ဖဿ၊ အပွင့်၏။ သကလံ၊ သော။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဌာနံ၊ တည်း။ တံ၊ ထိုအပွင့်ကို။ ဥပ္ပါဋေတွာ၊ နုတ်၍။ ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်။ ဥဒ္ဓရန္တဿ၊ ၏။ နာဠန္တေ၊ အရိုးတံအစွန်သည်။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ မျှ။ ဥဒကတော၊ မှ။ အတိက္ကန္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပုပ္ဖေ၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အပနာမေတွာ၊ ဘေးသို့ ညွတ်စေ၍။ အာကဍ္ဎန္တော၊ လျက်။ ဥပ္ပါဋေတိ၊ အံ့။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဌာနံ၊ သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဥပ္ပါဋိတမတ္တေ၊ နုတ်အပ်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကလာပဒ္ဓါနိ၊ အစည်းအဖြစ်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်ကုန်သော။ ပုပ္ဖါနိ၊ တို့ကို။ ဥဒကဋ္ဌာနေ ဝါ၊ ရေဟူသောအရပ်၌ သော်လည်းကောင်း။ ရုက္ခေ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆေ ဝါ၊ ချုံ၌သော်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ချည်၍။ ဌပေန္တိ။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့ချည်ကြောင်းကြိုးကို။ အမောစေတွာ၊ မဖြေမူ၍။ ဣတော စိတော စ ကရောန္တဿ၊ ၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ ဗန္ဓနေ၊ ဖွဲ့ချည်ကြောင်းကြိုးကို။ မုတ္တမတ္တေ၊ ဖြေအပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပဌမံ ဗန္ဓနံ၊ ကို။ မောစေတွာ၊ ဖြေ၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဟရတိ၊ တည်ရာအရပ်မှ ဆောင်အံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ဆောင်ရာ၌။ (ပ) ဌာနပရိစ္ဆေဒေါ၊ သည်။ ဟောတိ ဣတိ ဣဒံ ဥဘယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသော စကားကို။ မဟာပစ္စရိယာဒီသု၊ တို့၌။ ဝုတ္တံ။ ပဒုမိနိယံ၊ ပဒုမ္မာကြာရှိသော ချုံ၌။ ပုပ္ဖါနိ၊ တို့ကို။
ပဒုမိနိယာ၊ ပဒုမ္မာကြာချုံနှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဂဏှိတုကာမဿ၊ ၏။ ပုပ္ဖနာဠေဟိ စ၊ အပွင့်ရိုးတံတို့သည်လည်းကောင်း။ ပတ္တနာဠေဟိ စ၊ အရွက်ရိုးတံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဖုဋ္ဌဥဒကဝသေန၊ ထိအပ်သော ရေ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥဒ္ဓေဉ္စဝ၊ ၌လည်းကောင်း။ တိရိယဉ္စ၊ ဖီလာအရပ်၌လည်းကောင်း။ ဌာနပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝါ၊ သည်။ တံ ပဒုမိနိံ၊ ကို။ အနုပ္ပါဋေတွာ၊ ၍။ ပုပ္ဖာနိ ဝါ၊ အပွင့်တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပတ္တာနိ ဝါ၊ တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏ ဘက်သို့။ အဘိမုခံ၊ ရှေ့ရှု။ အာကဍ္ဎန္တဿ၊ လသော်။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ (ပ)
ပုပ္ဖပတ္တနာဠေ၊ အပွင့်ရိုးတံ, အရွက်ရိုးတံတို့ကို။ ဌာနတော။ အစာဝေတွာပိ (ပ) ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဌာနာ။ စာဝိတေသု၊ ရွေ့စေအပ်ကုန်ပြီးသော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဥပ္ပါဋိတာယ၊ သော။ ပဒုမိနိယာ၊ ၌။ ပုပ္ဖံ၊ ကို။ ဂဏှန္တော ပန၊ ယူသော ရဟန်းကိုကား။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဂ္ဃါပေတွာ၊ အဖိုးပြတ်စေ၍။ ကာရေတဗ္ဗော။ ဗဟိ၊ ၌။ ဌပိတေ၊ သော။ ရာသိကတ ကလာပဗဒ္ဓ ဘာရဗဒ္ဓ ပုပ္ဖေပိ၊ အစုပြုအပ်သော ပန်း, အစည်းအဖြစ်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်သောပန်း, ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအဖြစ်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်သော ပန်း၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ဘိသံ ဝါ၊ ကြာစွယ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ မုဠာလံ ဝါ၊ ကြာရင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ယေန၊ အကြင်ကြာစွယ်ဖြင့်။ ဝါ၊ အကြင်ကြာရင်းဖြင့်။ ဝတ္ထု၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုသည်။ ပူရတိ။ တံ၊ ထိုကြာစွယ်ကို။ ဝါ၊ ထိုကြာရင်းကို။ ဥပ္ပါဋေန္တဿ၊ နုတ်သောရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ ဟောတိ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤကြာစွယ်ကြာရင်းတို့၌။ ကဒ္ဒမေ၊ ညွန်၌။ ဖုဋ္ဌောကာသဝသေန၊ ထိအပ်သော အရပ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဌာနံ၊ ကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတဗ္ဗံ၊ ပိုင်းခြားထိုက်၏။ တာနိ၊ ထိုကြာစွယ် ကြာရင်းတို့ကို။ ဥပ္ပါဋေန္တဿ၊ ၏။ သုခုမမ္ပိ၊ သိမ်မွေ့သေးငယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ မူလံ၊ အမြစ်သည်။ အစ္ဆိန္နံ၊ မပြတ်သေးသည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ တာဝ။ ရက္ခတိ။ ဘိသပဗ္ဗေ၊ ကြာစွယ်အဆစ်၌။ ဇာတံ၊ ပေါက်သော။ ပတ္တံ ဝါ၊ အရွက်သည်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ရှိတတ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုအရွက်အပွင့်သည်လည်း။ အစ္ဆိန္နံ။ ဟောတိ ရက္ခတိ။ ဣတိ၊ သို့။ မဟာအဋ္ဌကထာယမေဝ၊ ၌သာ။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဆက်။ ဘိသဂဏ္ဌိမှိ၊ ကြာရွက် အဆစ်၌။ ယောဗ္ဗနပတ္တာနံ၊ အရွယ်ရောက်ကုန်သော လူပျိုတို့၏။ မုခပီဠကာဝိယ၊ မျက်နှာ၌ ပေါက်သော အဖုသည်ကဲ့သို့။ ဝါ၊ မျက်နှာ၌ ပေါက်သောဝက်ခြံသည်ကဲ့သို့။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤဆူးသည်။ အဒီဃတ္တာ၊ မရှည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ န ရက္ခတိ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော အစီအရင်သည်။ ဥပ္ပလာဒီသု၊ တို့၌။ ဝုတ္တနယမေဝ။
သဿာမိကာနံ၊ ကုန်သော။ မစ္ဆကစ္ဆပါနံ၊ ငါး, လိပ်တို့၏။ ဝါပိအာဒီသု၊ ရေကန်အစရှိသည်တို့၌။ သကလံ၊ သော။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဌာနံ၊ တည်း။ တသ္မာ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပဋိဇဂ္ဂနဋ္ဌာနေ၊ စောင့်ရှောက်ထား ရာအရပ်၌။ သဿာမိကံ၊ သော။ မစ္ဆံ၊ ကို။ ဗဠိသေန ဝါ၊ ငါးမျှားချိတ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဇာလေန ဝါ၊ ပိုက်ကွန်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ကုမီနေန ဝါ၊ မြှံုးဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထေန ဝါ၊ သော်လည်း ကောင်း။ ဂဏှာတိ၊ ဖမ်းယူ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ယေန မစ္ဆေန၊ ဖြင့်။ ဝတ္ထု၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုသည်။ ပူရတိ။ တသ္မိံ၊ ထိုငါးကို။ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ၊ လည်း။ ဥဒကတော။ ဥဒ္ဓဋမတ္တေ၊ ထုတ်ဆောင်အပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ကောစိ၊ အချို့သော။ မစ္ဆော၊ သည်။ ဂယှမာနော၊ ဖမ်းယူအပ်သည်ရှိသော်။ ဣတော စိတောစ။ ဓာဝတိ၊ ပြေး၏။ အာကာသံ ဝါ၊ ကောင်းကင်သို့သော်လည်း။ ဥပ္ပတတိ၊ ခုန်တတ်၏။ တီရေ ဝါ၊ ကမ်း၌သော်လည်း။ ပတတိ၊ ကျ၏။ တံ၊ ထိုငါးကို။ အာကာသေ၊ ၌။ ဌိတံ ဝါ၊ တည်သော ငါးကိုသော်လည်းကောင်း။ တီရေ၊ ၌။ ပတိတံ ဝါ၊ ကျသော ငါးကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂဏှတောပိ။ ပါရာဇိကမေဝ။ ကစ္ဆပမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ဗဟိ၊ ၌။ ဂေါစရတ္တံ၊ ကျက်စားရာအကျိုးငှာ။ ဂတံ၊ ရောက်နေသော လိပ်ကို။ ဂဏှတော၊ ၏။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ ဥဒကဋ္ဌံ၊ ရေ၌တည်သော လိပ်ကို။ ဥဒကာ။ မောစယတော၊ လွတ်စေသောရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ပန၊ ကား။ တေသု တေသု ဇနပဒေသု၊ တို့၌။ သဗ္ဗသာဓာရဏဿ၊ အလုံးစုံသော လူတို့နှင့်ဆက်ဆံသော။ မဟာတဠာကဿ၊ ရေကန်ကြီး၏။ နိဒ္ဓမနတုမ္ဗံ၊ ရေထုတ်ကြောင်းပြွန်ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ သဗ္ဗသာဓာရဏမေဝ၊ အလုံးစုံသော လူတို့နှင့် ဆက်ဆံသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကုန္နဒီသဒီသံ၊ မြစ်ငယ်နှင့်တူသော။ ဥဒကဝါဟကံ၊ ရေကိုဆောင်ကြောင်း မြောင်းကြီးကို။ ခဏန္တိ၊ တူးတတ်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုရေမြောင်းကြီးမှ။ ခုဒ္ဒကမာတိကာယော၊ မြောင်းငယ်တို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ ဝါ၊ သွယ်၍။ မာတိကာကောဋိယံ၊ ရေမြောင်းအစွန်၌။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ဝဠဉ္ဇနတ္ထာယ၊ သုံးစွဲခြင်းအကျိုးငှာ။ အာဝါဋေ၊ တွင်းတို့ကို။ ခဏန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ တေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ ယဒါ။ ဥဒကေန၊ ဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တဒါ။ အာဝါဋေ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ခုဒ္ဒကမာတိကာယော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥဒကဝါဟကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သောဓေတွာ၊ သုတ်သင်ရှင်းလင်း၍။ နိဒ္ဓမတုမ္ဗံ၊ ကို။ ဥဂ္ဃါဋေန္တိ၊ ဖွင့်ကြကုန်၏။ တတော၊ ထိုပြွန်မှ။ ဥဒကေန။ သဒ္ဓိံ။ မစ္ဆာ။ နိက္ခမိတွာ။ အနုပုဗ္ဗေန။ အာဝါဋေ၊ ၌။ ပတွာ။ ဝသန္တိ၊ ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးတို့တွင်။ တဠာကေ စ၊ ရေကန်၌လည်းကောင်း။ ဥဒကဝါဟကေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ မစ္ဆေ၊ တို့ကို။ ဂဏှန္တေ၊ ဖမ်းယူသူတို့ကို။ န နိဝါရေန္တိ။ ပန၊ အနွယကား။ ခုဒ္ဒကာသု၊ ကုန်သော။ အတ္တနော အတ္တနော,
မာတိကာသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဥဒကအာဝါဋေသု စ၊ ရေတွင်းတို့၌လည်းကောင်း။ ပဝိဋ္ဌမစ္ဆေ၊ ဝင်ကုန်ပြီးသော ငါးတို့ကို။ ဂဏှိတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ဖမ်းယူခွင့်ကို။ န ဒေန္တိ၊ မပေးကြကုန်။ ဝါရေန္တိ၊ တားမြစ်ကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးတို့တွင်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ တဠာကေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ နိဒ္ဓမနတုမ္ဗေဝါ။ ဥဒကဝါဟကေဝါ။ မစ္ဆေ။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ အဝဟာရေန၊ ခိုးခြင်းဖြင့်။ သော၊ ထိုရဟန်းကို။ န ကာရေတဗ္ဗော။ ပန၊ ကား။ ခုဒ္ဒကမာတိကာသု၊ တို့၌သော်လည်းကောင်း။ အာဝါဋေသု ဝါ၊ တို့၌သော်လည်းကောင်း။ ပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်ပြီးငါးကို။ ဂဏှန္တော၊ ဖမ်းယူသော ရဟန်းကို။ ဂဟိတဿ၊ ဖမ်းအပ်သော ငါး၏။ အဂ္ဃဝသေန၊ တန်ဖိုး၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော။ တတော၊ ထိုမြောင်းငယ်မှ။ ဝါ၊ ထိုတွင်းမှ။ ဂယှမာနော၊ ဖမ်းယူအပ်သော်။ ဝါ၊ ဖမ်းယူအပ်သော။ မစ္ဆော၊ သည်။ အာကာသေဝါ ဥပ္ပတတိ။ တီရေဝါ ပတတိ။ တံ၊ ထိုငါးကို။ အာကာသဋ္ဌံ ဝါ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ တိရဋ္ဌံ ဝါ၊ ကမ်း၌ တည်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဥဒကဝိနိမုတ္တံ၊ ရေမှလွတ်သော ငါးကို။ ဂဏှတော၊ ၏။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ယသ္မာ အတ္တနော၊ ၏။ ပရိဂ္ဂဟဋ္ဌာနေ၊ သိမ်းပိုက်အပ်ရာ အရပ်၌။ ဌိတဿေဝ၊ တည်သော ငါး၏သာ။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ သာမိကာ၊ အရှင်တို့တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော ငါးတို့သည်။ တတ္ထ ဂတိကာ၊ ထိုကောင်းကင်၌ ရောက်သော ငါး, ကမ်း၌ ရောက်သော ငါးတို့နှင့် အလားတူကုန်၏ (ပ)
ပန၊ ဆက်။ မစ္ဆော၊ သည်။ ဂယှမာနော၊ သော်။ အာဝါဋတော၊ မှ။ ခုဒ္ဒကမာတိကံ၊ သို့။ သစေ အာရုဟတိ၊ အကယ်၍ တက်သွားအံ့။ ဧဝံ သတိ။ တတ္ထ၊ ထိုမြောင်းငယ်၌။ နံ၊ ထိုငါးကို။ ဂဏှတောပိ၊ ၏လည်း။ အဝဟာရောယေဝ၊ ခိုးခြင်းသာတည်း။ ပန၊ ဆက်။ ခုဒ္ဒကမာတိကာတော၊ မှ။ ဥဒကဝါဟကံ၊ သို့။ အာရူဠှံ စ၊ တက်လာသော ငါးကိုလည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုရေကို ဆောင်ကြောင်း မြောင်းကြီးမှ။ တဠာကံ၊ သို့။ အာရူဠှံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဂဏှတော၊ ၏။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အာဝါဋတော၊ မှ။ ဘတ္ထသိတ္ထေဟိ၊ ထမင်းလုံးတို့ဖြင့်။ ပလောဘေတွာ၊ ဖြားယောင်း၍။ မာတိကံ၊ သို့။ အာရောပေတွာ၊ တက်ရောက်စေ၍။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဝဟာရောဝ၊ သာတည်း။ ပန၊ ဆက်။ တတော၊ ထိုမြောင်းမှ။ ပလောဘေတွာ။ ဥဒကဝါဟကံ။ အာရောပေတွာ။ ဂဏှန္တဿ။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ။ ပန၊ ကား။ ကေစိ၊ အချို့လူတို့သည်။ ကုတောစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ သဗ္ဗသာဓာရဏဋ္ဌာနတော၊ အလုံးစုံသော လူတို့နှင့် ဆက်ဆံသော အရပ်မှ။ မစ္ဆေ၊ တို့ကို။ အာနေတွာ။ ပစ္ဆိမဝတ္ထုဘာဂေ၊ နောက်ဆုံးတည်ရာ အဖို့ဖြစ်သော။ ဥဒကအာဝါဋေ၊ ၌။ ခိပိတွာ၊ ချ၍။ ပေါသေတွာ၊ မွေးမြူ၍။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ ၌။ ဒွတ္တီဏိ၊ နှစ်ကောင် သုံးကောင်သော ငါးတို့ကို။ ဥတ္တရိဘင်္ဂတ္ထာယ၊ လက်သုတ်ဟင်းလျာအကျိုးငှာ။ မာရေန္တိ၊ သတ်ကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ သော။ မစ္ဆံ၊ ကို။ ဥဒကေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ အာကာသေဝါ။ တီရေဝါ။ ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ အရပ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သော ငါးကို။ ဂဏှတော၊ ၏။ အဝဟာရော ဧဝ။ ကစ္ဆပေပိ ဧသေ၀ နယော။
ပန၊ ကား။ နိဒါဃကာလေ၊ နွေအခါ၌။ နဒိယာ၊ ၏။ သောတေ၊ ရေအလျဉ်သည်။ ပစ္ဆိန္နေ၊ ပြတ်စဲလသော်။ ကတ္ထစိ၊ သော။ နိန္နဋ္ဌာနေ၊ ချိုင်ဝှမ်းသော အရပ်၌။ ဥဒကံ၊ သည်။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရေအိုင်၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ မစ္ဆာနံ၊ တို့၏။ ဝိနာသာယ၊ ပျက်ဆီးခြင်းငှာ။ မဒနဖလဝိသာဒီနိ၊ မူးယစ်ကြောင်း အသီး, အဆိပ် အစရှိသည်တို့ကို။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်ခတ်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ မစ္ဆာ၊ တို့သည်။ တာနိ၊ ထိုမူးယစ်ကြောင်း အသီး, အဆိပ် အစရှိသည်တို့ကို။ ခါဒန္တာ၊ ခဲစားကုန်လသော်။ မရိတွာ၊ ၍။ ဥတ္တာနာ၊ ပက်လက်တို့သည်။ ဟုတွာ ဥဒကေ၊ ၌။ ပိလဝန္တာ၊ ပေါ်ကုန်လျက်။ တိဋ္ဌန္တိ။ ယော၊ ရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုရေအိုင်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ “ယာဝ၊ လောက်။ သာမိကာ၊ တို့သည်။ နာဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်သေး။ တာဝ၊ ထိုမလာသေးမီ။ ဣမေ မစ္ဆေ၊ တို့ကို။ ဂဏှိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ကြံ၍။ ဂဏှာတိ၊ အံ့။ အဂ္ဃဝသေန၊ တန်ဖိုး၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော၊ ၏။ ပံသုကူလသညာယ၊ ပံသုကူဟူသော အမှတ်သညာဖြင့်။ ဂဏှတော၊ ၏။ အဝဟာရော၊ သည်။ နတ္ထိ ပန၊ ထိုသို့ပင် အဝဟာရ မရှိပါသော်လည်း။ အာဟရာပေန္တေ၊ ဥစ္စာရှင်တို့က ပြန်၍ဆောင်စေလသော်။ ဘဏ္ဍဒေယျံ၊ သည်။ ဟောတိ။ မစ္ဆဝိသံ၊ ငါးတို့ကို သေစေတတ်သော အဆိပ်ကို။ ပက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ဂတမနုဿာ၊ တို့သည်။ ဘာဇနာနိ၊ တို့ကို။ အာဟရိတွာ၊ ၍။ ပူရေတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆန္တိ။ ယာဝ၊ လောက်။ “ပုနပိ၊ လည်း။ အာဂစ္ဆိဿာမ၊ အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ သာလယာ၊ အာလယရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တာဝ၊ လောက်။ တေ၊ ထိုငါးတို့သည်။ သဿာမိက မစ္ဆာဝ၊ ပိုင်ရှင်ရှိသော ငါးတို့သာတည်း။ ပန၊ ကား။ ယဒါ၊ ၌။ တေ၊ ထိုအဆိပ်ခတ်သွားသူတို့သည်။ အမှာကံ၊ တို့အား။ အလံ၊ တော်လောက်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ နိရာလယာ၊ အာလယမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ ပက္ကမန္တိ၊ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ထေယျစိတ္တေန။ ဂဏှန္တဿ။ ဒုက္ကဋံ။ ပံသုကူလသညိဿ။ ဂဏှန္တဿ။ အနာပတ္တိ။ စ၊ ဆက်။ မစ္ဆကစ္ဆပေသု၊ တို့၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တို့ကို။ ဝိဒိတောယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သဗ္ဗာယပိ၊ သော။ ဩဒကဇာတိယာ၊ ရေ၌ဖြစ်သော သတ္တဝါတို့၏ အမျိုး၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဣတိ၊ တည်း။
ဥဒကဋ္ဌကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
နာဝဋ္ဌကထာ
၉၉။ နာဝဋ္ဌေ၊ နာဝဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ပဌမံ၊ နာဝဋ္ဌမှ ရှေးဦးစွာ။ တာဝ၊ အစဉ်အတိုင်း။ နာဝံ၊ လှေကို။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ နာဝါ နာမ ယာယ တရတီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ကူးသွားကြောင်းဟူသမျှကို နာဝါဟု ဟောတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤနာဝဋ္ဌကထာ၌။ အန္တမသော၊ ဖြင့်။ ရဇနဒေါဏိကာပိ၊ ဆိုးရည်ကျင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝေဏုကလာပကောပိ၊ ဝါးစည်းငယ်ကိုလည်းကောင်း။ “နာဝါတွေဝ၊ နာဝါဟူ၍သာ။” ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ သီမာသမ္မန္နနေ၊ သိမ် သမုတ်ရာ၌။ အန္တော၊ သစ်သားအတွင်း၌။ ခဏိတွာ ဝါ၊ ထွင်း၍သော်လည်းကောင်း။ ဖလကေဟိ၊ ပျဉ်ချပ်တို့ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ ဝါ၊ ဖွဲ့စပ်၍သော်လည်းကောင်း။ ကတာ၊ သော။ သဗ္ဗန္တိမေန၊ အလုံးစုံတို့၏ အဆုံးဖြစ်သော။ ပရိစ္ဆေဒေန၊ ဖြင့်။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးယောက်တို့ကို။ ဝါဟနိကာ ဧဝ၊ ဆောင်နိုင်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဓုဝနာဝါ၊ မြဲသော လှေသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပန၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤနာဝဋ္ဌကထာ၌။ ဧကဿပိ၊ တစ်ယောက်ကိုလည်း။ ဝါဟနိကာ၊ ဆောင်နိုင်သော လှေကို။ “နာဝါတွေဝ၊ ဟူ၍သာ။” ဝုစ္စတိ။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ ဣန္ဒြိယဗဒ္ဓံ ဝါ၊ ကာယိန္ဒြေဖြင့် ဖွဲ့အပ်သော ဘဏ္ဍာသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သက်ရှိဘဏ္ဍာသည်လည်းကောင်း။ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓံ ဝါ၊ ကာယိန္ဒြေဖြင့် မဖွဲ့အပ်သော ဘဏ္ဍာသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သက်မဲ့ဘဏ္ဍာသည်လည်းကောင်း။ နာဝါယ နိက္ခိတ္တန္တိ၊ နာဝါယ နိက္ခိတ္တမည်၏။ တဿ၊ ထိုနာဝဋ္ဌဘဏ္ဍာကို။ အဝဟာရလက္ခဏံ၊ ကို။ ထလဋ္ဌေ။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ စ၊ ဆက်။ နာဝံ အဝဟရိဿာမီတိ အာဒိမှိ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဒုတိယပရိယေသနဂမနအာမသနဖန္ဒာပနာနိ၊ အဖော်ရှာခြင်း, သွားခြင်း, သုံးသပ် ခြင်း, လှုပ်စေခြင်းတို့သည်။ ဝုတ္တနယာနေဝ။ ပန၊ ကား။ ဗန္ဓနံ မောစေတီတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ယာ၊ အကြင်လှေသည်။ ဗန္ဓေနေ၊ ဖွဲ့ချည်ကြောင်းကြိုးကို။ မုတ္တမတ္တေ၊ ဖြေအပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ဌာနာ၊ မှ။ န စဝတိ၊ မရွေ့။ တဿာ၊ ထိုလှေ၏။ ဗန္ဓနံ၊ သည်။ ယာဝ၊ လောက်။ မုတ္တံ၊ လွတ်ပြီးသည်။ ဝါ၊ ပြေပြီးသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ် သေး။ တာဝ၊ ထိုကြိုး မပြေသေးသမျှ။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ မုတ္တေ၊ လွတ်ပြီးလတ်သော်။ ဝါ၊ ပြေပြီးလသော်။ ထုလ္လစ္စယမ္ပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပါရာဇိကမ္ပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ။ တံ၊ ထိုထုလ္လစ္စဉ်း, ပါရာဇိက ဖြစ်ပုံသည်။ ပရတော၊ ၌။ အာဝိ။ ဘဝိဿတိ။ သေသံ၊ သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ ပါဠိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယမှ ရှေးဦးစွာ။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ သော။ ပါဠိဝဏ္ဏနာ၊ ပါဠိတော်အဖွင့်တည်း။
ပန၊ ကား။ အယံ၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤနာဝဋ္ဌကထာ၌။ ပါဠိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယော၊ ပါဠိတော်မှ အလွတ်ဖြစ်သော အဆုံးအဖြတ်တည်း။ စဏ္ဍသောတေ၊ ကြမ်းသော ရေအလျဉ်၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ချည်၍။ ဌပိတနာဝါယ၊ ထားအပ်သော လှေ၏။ ဧကံ၊ သော။ ဌာနံ၊ သည်။ ဗန္ဓနမေဝ၊ ဖွဲ့ချည်ကြောင်း ကြိုးပင်တည်း။ တသ္မိံ၊ ထိုဖွဲ့ချည်ကြောင်း ကြိုးသည်။ မုတ္တမတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ တတ္ထ၊ ထိုပါရာဇိကဖြစ်ရာ၌။ ယုတ္တိ၊ အသင့်ယုတ္တိသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တာ ဧဝ၊ သည်သာ။ ပန၊ ကား။ ဝိပ္ပနဋ္ဌာ နာဝါ၊ ပျက်စီးသည်ဖြစ်၍ တည်သော လှေသည်။ ယံ ယံ ဥဒကပ္ပဒေသံ၊ အကြင်အကြင် ရေအရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ ဌိတာ၊ သည်။ ဟောတိ သော၊ ထိုရေအရပ်သည်။ အဿာ၊ ထိုလှေ၏။ ဌာနံ၊ တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုလှေကို။ ဥဒ္ဓံ၊ သို့။ ဥစ္စာရေန္တဿ ဝါ၊ မြှောက်ယူသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဓော၊ သို့။ ဩပိလာပေန္တဿ ဝါ၊ နစ်မြုပ်စေသည်မူလည်းဖြစ်သော။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဒိသာသု၊ တို့၌။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ အတိက္ကာမေန္တဿ ဝါ၊ လွန်စေသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ အတိက္ကန္တမတ္တေ။ ပါရာဇိကံ။ နိစ္စလေ၊ မတုန်မလှုပ်သော။ ဥဒကေ၊ ၌။ အဗန္ဓနံ၊ အဖွဲ့မရှိသော။ အတ္တနော၊ ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ ဌိတနာဝံ၊ ကို။ ပုရတော ဝါ၊ မှသော်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆတောဝါ။ ဝါမဒက္ခိကာပဿတော ဝါ။ ကဍ္ဎန္တဿ၊ ဆွဲငင်သော ရဟန်း၏။ ဧကေန၊ သော။ အန္တေန၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ အပရေန၊ သော။ ဥဒကေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတန္တေန၊ တည်သော အစွန်အားဖြင့်။ အတိက္ကန္တမတ္တေ။ ပါရာဇိကံ။ ဥဒ္ဓံ၊ သို့။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ မျှ။ ဥဒကတော၊ မှ။ မောစိတေ၊ လွတ်စေအပ်ပြီးသော်လည်းကောင်း။ အဓော၊ ၌။ နာဝါတလေန၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ မုခဝဋ္ဋိံ၊ နှုတ်ခမ်းရစ်ကို။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ လွန်ပြီးကာမျှဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ပါရာဇိကံ။ တီရေ၊ ၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ၍။ နိစ္စလေ၊ သော။ ဥဒကေ၊ ၌။ ဌပိတနာဝါယ၊ ၏။ ဗန္ဓနဉ္စ၊ ဖွဲ့ချည်ကြောင်း ကြိုးလည်းကောင်း။ ဌိတောကာသော စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ။ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ တံ၊ ထိုလှေကို။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဗန္ဓနာ၊ မှ။ မောစေတိ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဆန္နံ၊ ကုန်သော။ အာကာရာနံ၊ တို့တွင်။ အညတရေန၊ ဖြင့်။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝေတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကံ။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝေတွာ၊ ပြီး၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဗန္ဓနံ၊ ကို။ မောစနေပိ၊ ၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော၊ တည်း။ ထလေ၊ ကြည်းကုန်း၌။ ဥဿာဒေတွာ၊ မြှောက်တင်၍။ ဥက္ကုဇ္ဇိတွာ၊ လှန်၍။ ဌပိတနာဝါယ၊ ထားအပ်သော လှေ၏။ ဝါ၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသောဝ၊ ထိအပ်သော အရပ်သည်သာ။ ဌာနံ၊ တည်း။ တဿာ၊ ထိုလှေ၏။ ပဉ္စဟာကာရေဟိ။ ဌာနာပရိစ္ဆေဒေါ။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ ကား။ နိက္ကုဇ္ဇိတွာ၊ မှောက်၍။ ဌပိတနာဝါယ၊ ၏။ မုခဝဋ္ဋိယာ၊ နှုတ်ခမ်းလုံးသည်။ ဖုဋ္ဌောကာသောဝ။ ဌာနံ။ တဿာပိ၊ ၏လည်း။ ပဉ္စဟာကာရေဟိ။ ဌာနပရိစ္ဆေဒံ။ ဉတွာ။ ယတော ကုတောစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အရပ်မှ။
ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ မျှ။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ပန၊ ကား။ ထလေ၊ ၌။ ဥဿာဒေတွာ၊ ၍။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဒါရုဃဋိကာနံ၊ သစ်သားတုံးငယ်တို့၏။ ဥပရိ၊ ၌။ ဌပိတနာဝါယ၊ ၏။ ဒါရုဃဋိကာနံ၊ တို့၏။ ဖုဋ္ဌောကာသောယေဝ။ ဌာနံ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုလှေ၌။ မဉ္စပါဒမတ္ထကေသုယေဝ၊ ညောင်စောင်းခြေထိပ်တို့၌သာ။ ပတိဋ္ဌိတဗဒ္ဓသာဋကေ၊ တည်သော ကစည်ရည်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်သော အဝတ်၌လည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) ပတိဋ္ဌိတထဒ္ဓသာဋကေ၊ တည်သော တောင့်မာသော အဝတ်၌လည်းကောင်း။ နာဂဒန္တေသု၊ နှစ်ချောင်း သုံးချောင်းသော ဆင်စွယ်တို့၌။ ဌပိတဘိန္ဒိဝါလေ စ၊ ထားအပ်သော ခက်ရင်း၌လည်းကောင်း။ ဝုတ္တနယေန ဝိနိစ္ဆယော။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ ကား။ ယောတ္တဗဒ္ဓါယ၊ ကြိုးဖြင့် ဖွဲ့ချည်အပ်သော။ နာဝါယ၊ ၏။ သဋ္ဌိသတ္တတိဗျာမပ္ပမာဏံ၊ အလံခြောက်ဆယ်, ခုနစ်ဆယ် ပမာဏရှိသော။ ယောတ္တံ၊ ကြိုးကို။ အမောစေတွာဝ၊ မဖြေမူ၍သာ။ အာကဍ္ဎိုတွာ၊ ၍။ ပထဝိလဂ္ဂံ၊ မြေ၌ ကပ်ငြိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ယောတ္တေန၊ နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ထလေ၊ ၌။ ဌပိတာယ၊ သော။ နာဝါယ၊ ၏။ ဖုဋ္ဌောကာသမတ္တမေဝ၊ သည်သာ။ ဌာနံ၊ သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ အထ ခေါ၊ စင်စစ်ကား။ ယောတ္တကောဋိတော၊ ကြိုးအစွန်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ယာဝ၊ လောက်။ နာဝါယ၊ ၏။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတောကာသဿ၊ တည်သော အရပ်၏။ ပစ္ဆိမန္တော၊ နောက်ဆုံးအစွန်းသည်။ အတ္ထိ။ တာဝ၊ ထိုနောက်ဆုံး အစွန်တိုင်အောင်။ ဒီဃတော၊ ဖြင့်။ ဌာနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ တိရိယံ ပန၊ အနံအားဖြင့်ကား။ နာဝါယ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ယောတ္တဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတပရိယန္တပ္ပမာဏံ၊ တည်သော အဆုံးစွန်ပမာဏရှိသော အရပ်ကို။ ဌာနန္တိ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ တံ၊ ထိုလှေကို။ ဒီဃတော ဝါ၊ အလျားအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အလျားလိုက်သော်လည်းကောင်း။ တိရိယတော ဝါ၊ အနံအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အနံလိုက်သော်လည်းကောင်း။ ကဍ္ဎန္တဿ၊ ၏။ ဧကေန၊ သော။ အန္တေန၊ သည်။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ အပရေန၊ သော။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတန္တေန၊ တည်သော အစွန်အားဖြင့်။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓံ၊ သို့။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ မျှ။ ယောတ္တေန။ သဟ။ ပထဝိတော၊ မှ။ မောစိတေ၊ လွတ်စေအပ်သော်လည်းကောင်း။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ကား။ ယော၊ ရဟန်းသည်။ တိတ္ထေ၊ ဆိပ်ကမ်း၌။ ဌိတနာဝံ၊ ကို။ အာရုဟိတွာ၊ တက်စီး၍။ ထေယျစိတ္တော။ ဟုတွာ အရိတ္တေန ဝါ၊ ထိုးဝါးဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဖိယေန ဝါ၊ တက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပါဇေတိ၊ လှော်အံ့။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ဆက်။ ဆတ္တံ၊ ကို။ ပဏာမေတွာ ဝါ၊ ညွတ်စေ၍သော်လည်းကောင်း။ စီဝရံ၊ ကို။ ပါဒေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ အက္ကမိတွာ၊ ၍။ ဟတ္ထေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥက္ခိပိတွာ ဝါ၊ မြှောက်၍သော်လည်းကောင်း။ လင်္ကာရသဒိသံ၊ ရွက်နှင့် တူသည်ကို။ ကတွာ။ ဝါတံ၊ ကို။ ဂဏှာပေတိ၊ အံ့။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ ဝါတော စ၊ လေသည်လည်း။ အာဂမ္မ၊ ၍။ နာဝံ၊ ကို။ ဟရတိ၊ ဆောင်အံ့။ ဝါတေနေဝ၊ သည်သာ။ သာ၊ ထိုလှေသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဟဋာ၊ ဆောင်အပ်သည်။ ဟောတိ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ အဝဟာရော၊ သည်။ နတ္ထိ။ ပယောဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပယောဂရှိပါသော်လည်း။ သော၊ ထိုပယောဂသည်။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနပယောဂါ၊ ရွေ့စေကြောင်း ပယောဂသည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ပန၊ ဆက်။ တံ နာဝံ၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည့်အတိုင်း။ ဂစ္ဆန္တိံ၊ သွားနေသည်ကို။ ပကတိဂမနံ၊ ပကတိ သွားခြင်းကို။ ဥပစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်တောက်၍။ အညံ၊ သော။ ဒိသာဘာဂံ၊ ကို။ ယဒိနေတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ ဝါ၊ သွားမြဲသာလျှင်။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ ဂါမတိတ္ထံ၊ သို့။ သမ္ပတ္တံ၊ ရောက်သော လှေကို။ ဌာနာ၊ မှ။ အစာဝေန္တောဝ၊ မရွေ့စေဘဲသာလျှင်။ ဝိက္ကိဏိတွာ၊ ရောင်း၍။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ အဝဟာရော၊ သည်။ နေဝ အတ္ထိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အဝဟာရ မဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍဒေယျံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကား ပါဠိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယတည်း။
နာဝဋ္ဌကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ယာနဋ္ဌကထာ
၁၀၀။ ယာနဋ္ဌေ၊ ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော တာဝ၊ ယာနဋ္ဌမှ ရှေးဦးစွာ။ ယာနံ၊ ကို။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ ယာနံ နာမ ဝယှန္တိအာဒိံ။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုယာနံ နာမ ဝယှံ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဥပရိ၊ ၌။ မဏ္ဍပသဒိသံ၊ မဏ္ဍပ်နှင့်တူစွာ။ ပဒရစ္ဆန္နံ၊ ပျဉ်ချပ်တို့ဖြင့် မိုးအပ်သော ယာဉ်သည်။ ဝယှံ၊ ဝယှမည်၏။ ဝါ၊ နည်း။ သဗ္ဗပလိဂုဏ္ဌိမံ၊ အလုံးစုံ ထက်ဝန်းကျင် ရစ်ပတ်အပ်သည်မည်လောက်အောင်။
ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးအုပ်၍။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော ယာဉ်သည်။ ဝယှံ၊ မည်၏။ ဥဘောသု၊ ကုန်သော။ ပဿေသု၊ ဘေးတို့၌။ သုဝဏ္ဏရဇတာဒိမယာ၊ ရွှေငွေအစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ဂေါပါနသိယော၊ အခြင်ရနယ်တို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဝါ၊ တန်း၍။ ဂရုဠပက္ခကနယေန၊ ဂဠုန်တောင်နည်းဖြင့်။ ကတာ၊ ပြုအပ်သော ယာဉ်သည်။ သန္ဒမာနိကာ၊ သံလျင်းမည်၏။ ရထော စ၊ သည်လည်းကောင်း။ သကဋဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ပါကဋမေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာ။ တေသု၊ ထိုယာဉ်တို့တွင်။ ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ယာဉ်၌။ သဝိညာဏကံ ဝါ၊ အသက်ရှိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဝိညာဏကံ ဝါ၊ သော။ ရာသိအာဒိဝသေန၊ အစုအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဌပိတံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝေန္တဿ၊ ရွေ့စေသော ရဟန်း၏။ နာဝဋ္ဌေ စ၊ နာဝဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌လည်းကောင်း။ ထလဋ္ဌေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
ပန၊ အထူးကား။ အယံ၊ ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ ယာနဋ္ဌံ၊ သော။ တဏ္ဍုလာဒိဘဏ္ဍံ၊ ဆန် အစရှိသော ဘဏ္ဍာကို။ ပိဋကေန၊ တောင်းဖြင့်။ ဂဏှတော၊ ယူသော ရဟန်း၏။ ပိဋကေ၊ ကို။ အနုက္ခိတ္တေပိ၊ မကြွမြှောက်အပ်သေးပါသော်လည်း။ ပိဋကံ၊ ကို။ အပဟရိတွာ၊ ပုတ်၍။ တဏ္ဍုလာဒီနံ၊ တို့၏။ ဧကာဗဒ္ဓဘာဝေ၊ တစ်စပ်တည်းစပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝိကောပိတေ၊ ပျက်စေအပ်ပြီးသော်။ ပါရာဇိကံ။ ထလဋ္ဌာဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။ အယံ နယော၊ ကို။ လဗ္ဘတိ၊ အပ်၏။ ယာနံ အဝဟရိဿာမီတိ အာဒိမှိ၊ ၌။ ဒုတိယပရိယေသနာဒီနိ၊ တို့သည်။ ဝုတ္တနယာနေဝ၊ ကုန်သည်သာ။ ပန၊ ကား။ ဌာနာ စာဝေတီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဒုကယုတ္တဿ၊ နွား နှစ်ကောင်ဖြင့် ကပ်ယှဉ်အပ်သော။ ယာနဿ၊ ၏။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဂေါဏာနံ၊ တို့၏။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ပါဒါ၊ ခြေတို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ စက္ကာနိ စ၊ လှည်းဘီးတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ တံ၊ ထိုယာဉ်ကို။ ထေယျစိတ္တဿ၊ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဓုရေ၊ လည်းဦး၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ပါဇယတော၊ မောင်းနှင်သော ရဟန်း၏။ ဂါဏာနံ၊ တို့၏။ ပါဒုဒ္ဓါရေ၊ ခြေတို့ကို ကြွမြှောက်ရာ အခါ၌။ ထုလ္လစ္စယံ။ ပန၊ ကား။ စက္ကာနံ၊ တို့၏။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတပ္ပဒေသတော၊ တည်ရာ အရပ်မှ။ ကေသဂ္ဂမတ္တေ၊ သည်။ အတိက္ကန္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ဆက်။ ဂေါဏာ၊ တို့သည်။ “အယံ၊ ဤလှည်းမောင်းသူသည်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ န သာမိကော၊ အရှင် မဟုတ်။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ ဓုရံ၊ လှည်းထမ်းပိုးကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ ၍။ အာကဍ္ဎန္တာ၊ ဆွဲကုန်လျက်။ ဝါ၊ ရုန်းကုန်လျက်။ တိဋ္ဌန္တိ ဝါ၊ ရပ်မူလည်း ရပ်ကုန်အံ့။ ဖန္ဒန္တိ ဝါ၊ လှုပ်မူလည်း လှုပ်ကုန်အံ့။ တာ၀ ရက္ခတိ၊ ပါရာဇိကမှ စောင့်သေး၏။ ပန၊ ကား။ ဂေါဏေ၊ တို့ကို။ ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်။ ပဋိပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဓုရံ၊ ထမ်းပိုးသို့။ အာရောပေတွာ၊ တက်ရောက်စေ၍။ ဒဠှံ၊ တင်းတင်းကျပ်ကျပ်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဝါ၊ ကပ်၍။ ပါဇနေန၊ နှင်တံဖြင့်။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုး၍။ ပါဇေန္တဿ၊ မောင်းနှင်သော ရဟန်း၏။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ တေသံ၊ တို့၏။ ပါဒုဒ္ဓါရေ၊ ၌။ ထုလ္လစ္စယံ။ စက္ကာတိက္ကမေ၊ လှည်းဘီးတို့၏ တည်ရာအရပ်ကို လွန်သောအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။
သကဒ္ဒမေ၊ ညွှန်နှင့် တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂေ၊ ၌။ ဧကံ၊ သော။ စက္ကံ၊ သည်။ ကဒ္ဒမေ၊ ၌။ လဂ္ဂံ၊ ငြိသည်။ သစေပိ ဟောတိ ဒုတိယံ၊ သော။ စက္ကံ၊ ကို။ ဂေါဏာ၊ တို့သည်။ ပရိဝတ္တေန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင် လိမ့်စေကုန်လျက်။ ပဝတ္တေန္တိ၊ လည်စေကုန်အံ့။ ဧကဿ၊ လှည်းတစ်ဘီး၏။ ဌိတတ္တာ၊ တန့်ရပ်နေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဝဟာရော၊ သည်။ န တာ၀ ဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ပန၊ ဆက်။ ဂေါဏေ၊ တို့ကို။ ပုန၊ ဖန်။ ဥဇုကံ။ ပဋိပါဒေတွာ။ ပါဇေန္တဿ။ ဌိတစက္ကေ၊ သည်။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ မျှ။ ဖုဋ္ဌောကာသံ၊ ကို။ အတိက္ကန္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ကား။ စတုယုတ္တကဿ၊ နွား လေးကောင်ဖြင့် ကပ်ယှဉ်အပ်သော ယာဉ်၏။ အဋ္ဌရသ၊ ကုန်သော။ ဌာနာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ။ အဋ္ဌယုတ္တကဿ၊ ၏။ စတုတ္တိံသ၊ သုံးဆယ့်လေးပါးသော။ ဌာနာနိ ဟောန္တိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေန ဥပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ ယုတ္တယာနဿ၊ ၏။ ဌာနဘေဒေါ။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ ဆက်။ ယံ၊ အကြင်ယာဉ်ကို။ အယုတ္တကံ၊ နွားတို့ဖြင့် မကပ်ယှဉ်အပ်။ ဓုရေ၊ ၌။ ဧကာယ၊ တစ်ခုသော ထောက်တိုင်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆတော၊ လှည်းနောက်မြီး၌။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဥပတ္ထမ္ဘနီဟိ စ၊ ထောက်တိုင်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပတ္ထမ္ဘေတွာ၊ ထောက်၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်၏။ တဿ၊ ထိုယာဉ်၏။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ဥပတ္ထမ္ဘနီနံ၊ ထောက်တိုင်တို့၏လည်းကောင်း။ စက္ကာနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ဝသေန ပဉ္စ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ ဓုရေ၊ ၌။ ဥပတ္ထမ္ဘနီ၊ သည်။ ဟေဋ္ဌာဘာဂေ၊ အောက်အဖို့၌။ ကပ္ပကတာ၊ နှစ်ခွပြုအပ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဆ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ ပန၊ ကား။ ပစ္ဆတော၊ ၌။ အနုပတ္ထမ္ဘေတွာ၊ ၍။ ဓုရေ၊ ၌။ ဥပထမ္ဘိတဿေဝ၊ ထောက်အပ်သော ယာဉ်၏သာလျှင်။ ဥပတ္ထမ္ဘိနီဝသေန၊ ဖြင့်။ တီဏိ ဝါ၊ ကုန်သော။ စတ္တာရိ ဝါ၊ ကုန်သော။ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ ဓုရေန၊ ဖြင့်။ ဖလကဿ ဝါ၊ ပျဉ်ချပ်၏သော်လည်းကောင်း။ ဒါရုကဿ ဝါ၊ သစ်တုံးငယ်၏သော်လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ ၌။ ဌပိတဿ၊ ထားအပ်သော လှည်း၏။ တီဏိဌာနာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ဌပိတဿ၊ ၏။ တထာ၊ ထို့အတူ သုံးဌာန တို့သည်။ ဟောန္တိ။ တံ၊ လှည်းကို။ ဓုရံ၊ ကို။ ကဍ္ဎိုတွာ ဝါ၊ ဆွဲငင်၍သော်လည်းကောင်း။
ဥက္ခိပိတွာ ဝါ၊ ၍သော်လည်းကောင်း။ ပုရေတော စ၊ မှလည်းကောင်း။ ပစ္ဆတော စ၊ မှလည်းကောင်း။ ဌာနာ။ စာဝေန္တဿ။ ထုလ္လစ္စယံ။ စက္ကာနံ၊ တို့၏။ ပတိဋ္ဌိတဋ္ဌာနေ၊ သည်။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ မျှ။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ စက္ကာနိ၊ လှည်းဘီးတို့ကို။ အပနေတွာ၊ ဖယ်ရှား၍။ ဝါ၊ ဖြုတ်၍။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ခုကုန်သော။ အက္ခသီသေဟိ၊ ဝင်ရိုး အဦးတို့ဖြင့်။ ဝါ၊ ဝင်ရိုးအစွန်တို့ဖြင့်။ ဒါရူနံ၊ သစ်သားတုံးတို့၏။ ဥပရိ။ ဌပိတဿ၊ ထားအပ်သော ယာဉ်၏။ ဒွေ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ တံ၊ ထိုယာဉ်ကို။ ကဍ္ဎန္တော ဝါ၊ ဆွဲငင်လျက်သော်လည်းကောင်း။ ဥက္ခိပန္တော ဝါ၊ မြှောက်ပင့်လျက်သော်လည်းကောင်း။ ဖုဋ္ဌောကာသံ။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဘူမိယံ။ ဌပိတဿ၊ ၏။ ဓုရေန စ၊ ထမ်းပိုးအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ အက္ခုဒ္ဓီဟိ စ၊ ဝက်စွယ်တို့အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌိတဝသေန၊ တည်ရာအရပ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ တံ၊ ထိုယာဉ်ကို။ ဓုရေ၊ ၌။ ဂဟေတွာ။ ကဍ္ဎတော၊ ၏။ ဥဒ္ဓီနံ၊ ဝက်စွယ်တို့၏။ ပစ္ဆိမန္တေဟိ၊ နောက်အစွန်တို့သည်။ ပုရိမန္တေ၊ ရှေ့အစွန်ကို။ အတိက္ကန္တေ၊ လွန်အပ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပဿေ၊ နံပါး၌။ ဂဟေတွာ။ ကဍ္ဎတော။ ဥဒ္ဓီနံယေဝ၊ တို့၏ပင်။ တိရိယံ၊ ဖီလာ။ ပတိဋ္ဌိတဋ္ဌာနဿ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ အတိက္ကမေန၊ ခြင်းကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ ဂဟေတွာ။ ဥက္ခိပတော၊ ၏။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ မျှ။ ယာနေ၊ သည်။ ပထဝိတော။ မုတ္တေ၊ လွတ်လသော်။ ပါရာဇိကံ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ ဥဒ္ဓိခါဏုကာ၊ ဝက်စွယ်ငုတ်တို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ အံ့။ သမမေဝ၊ အညီအမျှသာလျှင်။ ဗာဟံ၊ ဘောင်ကို။ ကတွာ။ မဇ္ဈေ။ ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထွင်း၍။ အက္ခသီသာနိ၊ ဝင်ရိုးအစွန်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပဝေသိတာနိ၊ သွင်းအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ တံ၊ ထိုယာဉ်သည်။ ဟေဋ္ဌိမတလဿ၊ အောက်အပြင်၏။ သမန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ပထဝိံ၊ ကို။ ဖုသိတွာ။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုယာဉ်၌။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဒိသာသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓဉ္စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ဖုဋ္ဌဋ္ဌာနာတိက္ကမဝသေန၊ ထိအပ်သော အရပ်ကို လွန်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဘူမိယံ၊ ၌။ နာဘိယာ၊ ပုံတောင်းချက်မဖြင့်။ ဌပိတစက္ကဿ၊ ထားအပ်သော လှည်းဘီး၏။ ဧကမေဝ။ ဌာနံ။ ဟောတိ တဿ၊ ထိုလှည်းဘီး၏။ ပဉ္စဟိ။ အာကာရေဟိ။ ပရိစ္ဆေဒေါ။ ဟောတိ။ နေမိပဿေန စ၊ အကွပ်တံကူ ဘေးဖြင့်လည်းကောင်း။ နာဘိယာ စ၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖုသိတွာ၊ မြေ၌ ထိ၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော လှည်းဘီး၏။ ဒွေ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ နေမိယာ၊ ၏။ ဥဋ္ဌိတဘာဂံ၊ ထောင်နေသော အဖို့ကို။ ပါဒေန၊ ဖြင့်။ အက္ကမိတွာ၊ နင်း၍။ ဘူမိယံ။ ဖုသာပေတွာ၊ ထိစေ၍။ အရေသု ဝါ၊ အကန့်ဒေါက်ဆန်တို့၌သော်လည်းကောင်း။ နေမိယာ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ။ ဥက္ခိပန္တဿ၊ ၏။ အတ္တနာ။ ကတဋ္ဌာနံ။ ဌာနံ။ န ဟောတိ တသ္မာ တသ္မိံ၊ ထိုမိမိပြုအပ်သော အရပ်သည်။ ဌိတေပိ၊ တည်နေပါသော်လည်း။ အဝသေသဌာနေ၊ ကြွင်းသော အရပ်သည်။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ လွန်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။
ဘိတ္တိံ၊ နံရံကို။ နိဿာယ၊ ၍။ ဌပိတစက္ကဿာပိ၊ ထားအပ်သော လှည်းဘီး၏လည်း။ ဒွေ ဌာနာနိ။ တတ္ထ၊ ထိုလှည်းဘီး၌။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဘိတ္တိတော၊ မှ။ မောစေန္တဿ၊ ၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ပထဝိတော၊ မှ။ ကေသဂ္ဂမတ္တုဒ္ဓါရေ၊ တစ်ဆံဖျားမျှ ကြွမြှောက်ရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ကား။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဘူမိတော၊ မှ။ မောစေန္တဿ၊ ၏။ ဘိတ္တိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတဋ္ဌာနံ၊ တည်သော အရပ်သည်။ သစေ န ကုပ္ပတိ၊ အကယ်၍ မပျက်စီးသေးအံ့။ ဧဝံသတိ။ ဧသေ၀ နယော၊ တည်း။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ အရေသု၊ တို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ သို့။ ကဍ္ဎန္တဿ၊ ဆွဲချသော ရဟန်း၏။ ဘိတ္တိံ၊ ကို။ ဖုသိတွာ၊ ၍။ ဌိတောကာသဿ၊ တည်သော အရပ်၏။ ဥပရိမော၊ အထက်၌ ဖြစ်သော။ အန္တော၊ အစွန်သည်။ ဟေဋ္ဌိမံ၊ အောက်၌ဖြစ်သော အစွန်ကို။ အတိက္ကမတိ။ ပါရာဇိကံ။ မဂ္ဂပ္ပဋိပန္နေ၊ ခရီးသွားနေသော။ ယာနေ၊ ၌။ ယာနသာမိကော၊ သည်။ ကေနစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ကရဏီယေန၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စကြောင့်။ ဩရောဟိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ မဂ္ဂါ၊ လမ်းမှ။ ဩက္ကန္တော၊ သည်။ ဟောတိ အထ၊ ထိုအခါ။ အညော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပဋိပထံ၊ ရှေးရှုဖြစ်သော ခရီးကို။ ဝါ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ အာဂစ္ဆန္တော၊ သော်။ အာရက္ခသုညံ၊ အစောင့်အရှောက်မှ ကင်းဆိတ်သော ယာဉ်ကို။ ပဿိတွာ၊ ၍။ “ယာနံ၊ ကို။ အဝဟရိဿာမိ၊ ခိုးဆောင်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ အာရောဟတိ၊ တက်စီးအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပယောဂံ၊ ကို။ ဝိနာယေဝ၊ ၍သာလျှင်။ ဂေါဏာ၊ တို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ပက္ကန္တာ၊ ဖဲသွားကုန်အံ့။ အဝဟာရော၊ သည်။ နတ္ထိ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော အစီအရင်သည်။ နာဝါယံ၊ လှေ၌။ ဝုတ္တသဒိသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်နှင့်တူ၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ယာနဋ္ဌကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဘာရဋ္ဌကထာ
၁၀၁။ ဣတော၊ ဤယာနဋ္ဌကထာမှ။ ပရံ၊ ၌။ ဘာရောယေဝ၊ ဝန်ထုပ် ဝန်ပိုးသည်ပင်။ ဘာရဋ္ဌံ၊ ဘာရဋ္ဌမည်၏။ သော၊ ထိုဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို။ သီသဘာရာဒိဝသေန၊ သီသဘာရအစရှိသည်တို့၏ အပြားအားဖြင့်။ စတုဓာ၊ အားဖြင့်။ ဒိဿိတော၊ ပြတော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသီသဘာရအစရှိသည်တို့၌။ အသမ္မောဟတ္ထံ၊ မတွေဝေခြင်း အကျိုးငှာ။ သီသာဒီနံ၊ တို့၏။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ တတ္ထ၊ ထိုသီသ အစရှိသည်တို့တွင်။ တာဝ၊ ခန္ဓစသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ ဒဿိတဿ။ သီသဿ၊ ၏။ ပုရိမဂလေ၊ ရှေ့ဖြစ်သော လည်ပင်း၌။ ဝါ၊ လည်ပင်း၏ ရှေ့၌။ ဂလဝါဋကော၊ လည်ပင်း၏ တွင်းငယ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လည်ချိုင်သည်လည်းကောင်း။ ပိဋ္ဌိဂလေ၊ နောက်ဖြစ်သော လည်ပင်း၌။ ဝါ၊ လည်ပင်း၏ နောက်၌။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့သူတို့၏။ ကေသန္တေ၊ ဆံပင်တို့၏ အဆုံး၌။ အာဝဋ္ဋော၊ ဗွေသည်။ ဟောတိ၊ ရှိတတ်၏။ ဂလဿေဝ၊ လည်ပင်း၏ပင်။ ဥဘောသု၊ နှစ်ဖက်ကုန်သော။ ပဿေသု၊ ဘေးတို့၌။ ကေသဉ္စိ၊ တို့၏။ ကေသာ၊ တို့သည်။ ဩရုယှ၊ အောက်သို့ ဆင်း၍။ ဇာယန္တိ၊ ပေါက်ကုန်၏။ ယေ၊ ယင်းဆံပင်တို့ကို။ ကဏ္ဏစူဠိကာတိ၊ နားပန်းဆံတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ။ တေသံ၊ ထိုဆံပင်တို့၏။ အဓောဘာဂေါ၊ အောက်အဖို့လည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဟေဋ္ဌိမပရိစ္ဆေဒေါ၊ အောက်၌ဖြစ်သော အပိုင်းအခြားတည်း။ တတော၊ ထိုအောက်အပိုင်းအခြားမှ။ ဥပရိ၊ အထက်သည်။ သီသံ၊ သီသမည်၏။ ဧတ္ထန္တရေ၊ ဤအရပ်အတွင်း၌။ ဌိတဘာရော၊ တည်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးသည်။ သီသဘာရော နာမ၊ သီသဘာရမည်၏။ ဝါ၊ ဦးခေါင်းဝန်မည်၏။
ဥဘောသု။ ပဿေသု။ ကဏ္ဏစူဠိကာဟိ၊ တို့မှ။ ပဋ္ဌာယ။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်အရပ်သည်လည်းကောင်း။ ကပ္ပရေဟိ၊ တံတောင်ဆစ်တို့မှ။ ပဋ္ဌာယ။ ဥပရိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပိဋ္ဌိဂလာဝတ္တတော စ၊ လည်ပင်း၏ နောက်ဗွေမှလည်းကောင်း။ ဂလာဝါဋကတော စ၊ လည်ချိုင့်မှလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌာယ။ ဟေဋ္ဌာ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပိဋ္ဌိဝေမဇ္ဈာဝတ္တတော စ၊ ကျောက်ကုန်း၏ အလယ်ဗွေမှလည်းကောင်း။ ဥရပရိစ္ဆေဒမဇ္ဈေ၊ ရင်အပိုင်းအခြားအလယ်၌။ ဟဒယအာဝါဋတော စ၊ နှလုံးတွင်းချိုင့်မှလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရင်ချိုင့်မှလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌာယ။ ဥပရိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ခန္ဓော၊ ခန္ဓာမည်၏။ ဧတ္ထန္တရေ။ ဌိတဘာရော။ ခန္ဓဘာရော နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ပခုံးဝန်မည်၏။
ပန၊ ကား။ ပိဋ္ဌိဝေမဇ္ဈာဝတ္တတော၊ ကျောက်ကုန်း၏ အလယ်ဗွေမှလည်းကောင်း။ ဟဒယအာဝါဋတော စ၊ မှလည်းကောင်း။ ပဋ္ဌာယ။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ယာ၀ ပါဒနခသိခါ၊ ခြေသည်းဖျားတိုင်အောင်သော အရပ်သည်။ အတ္ထိ။ အယံ၊ ဤခြေသည်းဖျား တိုင်အောင်သော အရပ်သည်။ ကဋိပရိစ္ဆေဒေါ၊ ခါးအပိုင်း အခြားတည်း။ ဧတ္ထန္တရေ။ သမန္တတော။ သရီရေ။ ဌိတဘာရော။ ကဋိဘာရော နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ခါးဝန်မည်၏။
ပန၊ ကား။ ကပ္ပရတော။ ပဋ္ဌာယ။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ယာ၀ ဟတ္ထနခသိခါ၊ လက်သည်းဖျားတိုင်အောင်သော အရပ်သည်။ အတ္ထိ။ အယံ၊ ဤလက်သည်းဖျား တိုင်အောင်သော အရပ်သည်။ ဩလမ္ဗကပရိစ္ဆေဒေါ၊ တွဲလဲချရာ အရပ်၏ အပိုင်းအခြားတည်း။ ဧတ္ထန္တရေ။ ဌိတဘာရော။ ဩလမ္ဗကော နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ တွဲလဲဆွဲအပ်သော ဝန်မည်၏။
ဣဒါနိ၊ ၌။ သီသေ ဘာရန္တိ အာဒီသု၊ တို့၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အနုပုဗ္ဗဝိနိစ္ဆယော၊ အစဉ်အတိုင်းသော အဆုံးအဖြတ်တည်း။ ယော ဘိက္ခု။ “ဣဒံ၊ ဤဘဏ္ဍာကို။ ဂဟေတွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤမည်သော အရပ်သို့။ ယာဟိ၊ သွားပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ သာမိကေဟိ။ အနာဏတ္တော၊ မစေခိုင်းအပ်ဘဲ။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ “မယှံ၊ အား။ ဣဒံ နာမ၊ ဤမည်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဒေထ၊ ပေးလိုက်ကြလော။ အဟံ။ ဝေါ၊ တို့၏။ ဘဏ္ဍံ။ ဝဟာမိ၊ ဆောင်သွားအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ တေသံ၊ ထိုဥစ္စာရှင်တို့၏။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ သီသေန၊ ဖြင့်။ အာဒါယ။ ဂစ္ဆန္တော၊ စဉ်။ ထေယျစိတ္တေန၊ ခိုးလိုသောစိတ်ဖြင့်။ တံ ဘဏ္ဍံ။ အာမသတိ။ ဒုက္ကဋံ။ ယထာဝုတ္တသီသပရိစ္ဆေဒံ၊ အကြင် အကြင်ဆိုအပ်ပြီးသော ဦးခေါင်းအပိုင်းအခြားကို။ အနတိက္ကာမေန္တောဝ၊ မလွန်စေဘဲသာလျှင်။ ဣတော စိတော စ။ ဃံသန္တော၊ ပွတ်တိုက်လျက်။ သာရေတိပိ၊ ရွေ့မူလည်းလည်း ရွေ့စေအံ့။ ပစ္စာသာရေတိပိ။ ခန္ဓံ၊ ပခုံးသို့။ ဩရောပိတမတ္တေ၊ သော်။ သာမိကာနံ၊ တို့၏။ “ဝဟတု၊ ဆောင်သွားပါစေ။” ဣတိ စိတ္တံ၊ ဤသို့သော စိတ်သည်။ ကိဉ္စာပိ အတ္ထိ၊ အကယ်၍မူလည်းရှိစေဦးတော့။ ပန၊ ထိုသို့ပင်ရှိပါသော်လည်း။ တေဟိ၊ ထိုဥစ္စာရှင်တို့သည်။ အနာဏတ္တတ္တာ၊ မစေခိုင်းအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ဆက်။ ခန္ဓံ၊ သို့။ အနောရောပေတွာပိ၊ မချမူ၍လည်း။ သီသတော။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ။ မောစေန္တဿ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ယမကဘာရဿ၊ အစုံဖြစ်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး၏။ ဧကော၊ တစ်ဘက်သော။ ဘာရော၊ သည်။ သီသေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာတိ။ ဧကော။ ဘာရော။ ပိဋ္ဌိယံ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ပတိဋ္ဌာတိ။ တတ္ထ၊ ထိုယမကဘာရ၌။ ဒွိန္နံ။ ဌာနာနံ။ ဝသေန ဝိနိစ္ဆယော။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ပန၊ ဆက်။ သုဒ္ဓသီသဘာရာဒီနံယေဝ၊ သက်သက်သောသီသဘာရအစရှိသည်တို့၏သာလျှင်။ ဝသေန အယံ ဒေသနာ၊ ကို။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ယော အယံ၊ အကြင်အဆုံးအဖြတ်ကို။ သီသဘာရေ။ ဝုတ္တော ခန္ဓဘာရာဒီသုပိ။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အဆုံးအဖြတ်သည်သာ။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။
ပန၊ ကား။ ဟတ္ထေ ဘာရံတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဟတ္ထေန၊ ဖြင့်။ ဂဟိတတ္ထာ။ ဩလမ္ဗကော၊ တွဲလဲဆွဲအပ်သော ဝန်ကို။ “ဟတ္ထေ ဘာရော”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော။ သော၊ ထိုတွဲလဲဆွဲအပ်သော ဝန်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပဌမံယေဝ၊ လျှင်။ ဘူမိတော ဝါ၊ မြေမှမူလည်း။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်သည်။ ဟောတု၊ စေ။ သုဒ္ဓစိတ္တေန၊ စင်ကြယ်သော စိတ်ဖြင့်။ သီသာဒီဟိ ဝါ၊ ဦးခေါင်း အစရှိသည်တို့မှမူလည်း။ ဂဟိတော။ ဟောတု။ “ဟတ္ထေ ဘာရော”တွေဝ၊ ဟူ၍သာ။ သင်္ချံ။ ဂစ္ဆတိ။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ထေယျစိတ္တေန။ တာဒိသံ၊ ထိုကဲ့သို့ရှုအပ်သော။ ဝါ၊ ခိုး၍ဖြစ်လောက်သော။ ဂဟနဋ္ဌာနံ၊ တောရှုပ် အရပ်ကို။ ဒိသွာ။ ဘူမိယံ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆာဒီသု ဝါ၊ ချုံ အစရှိသည်တို့၌သော်လည်းကောင်း။ နိက္ခိပန္တဿ၊ ချသော ရဟန်း၏။ ဟတ္ထတော။ မုတ္တမတ္တေ။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ကား။ ဘူမိတော ဂဏှာတီတိဧတ္ထ၊ ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော တေသံ ဘာရာနံ၊ တို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော ဝန်ကို။ ပါတရာသာဒိကာရဏာ၊ နံနက်စာ စားလိုခြင်းအစရှိသော အကြောင်းကြောင့်။ သုဒ္ဓစိတ္တေန။ ဘူမိယံ။ နိက္ခိပိတွာ။ ပုန။ ထေယျစိတ္တေန။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ။ ဥဒ္ဓရန္တဿ၊ ကြွမြှောက်သော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဣတိ၊ တည်း။
ဘာရဋ္ဌကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
အာရာမဋ္ဌကထာ
၁၀၂။ အာရာမဋ္ဌေပိ၊ အာရာမဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌လည်း။ တာဝ၊ အာရာမဋ္ဌမှ ရှေးဦးစွာ။ အာရာမံ၊ ကို။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ အာရာမော နာမ ပုပ္ဖါရာမော ဖလာရာမောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တေသု၊ ထိုပန်းခြံ, သစ်သီးခြံတို့တွင်။ ဝဿိကာဒီနံ၊ မိုးဆွေပန်း အစရှိသည်တို့၏။ ပုပ္ဖနကော၊ ပွင့်ရာ အရပ်သည်။ ပုပ္ဖါရာမော၊ ပုပ္ဖါရာမမည်၏။ အမ္ဗဖလာဒီနံ၊ သရက်သီး အစရှိသည်တို့၏။ ဖလနကော၊ သီးရာအရပ်သည်။ ဖလာရာမော၊ မည်၏။ အာရာမေ၊ အာရာမ်၌။ ဝါ၊ ခြံ၌။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ဌာနေဟိ၊ ဘူမဋ္ဌစသော ဌာနတို့ဖြင့်။ နိက္ခိတ္တဿ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏။ ဝိနိစ္ဆယော၊ သည်။ ဘူမဋ္ဌာဒီသု၊ ဘူမဋ္ဌအစရှိသော ဘဏ္ဍာတို့၌။ ဝုတ္တနယော ဧဝ။
ပန၊ ကား။ တတ္ထဇာတကေ၊ ထိုခြံ၌ပေါက်သော။ ဘဏ္ဍေ၊ ဘဏ္ဍာတွင်။ မူလန္တိ၊ ကား။ ဥသီရဟိရိဝေရာဒိကံ၊ ပန်းရင်း, ဖာလာ အစရှိသော။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ မူလံ၊ အမြစ်တည်း။ တံ၊ ထိုအမြစ်ကို။ ဥပ္ပါဋေတွာ၊ နုတ်၍။ ဂဏှန္တဿ ဝါ၊ ယူသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဥပ္ပါဋိတံ၊ နုတ်ပြီးကို။ ဂဏှန္တဿ ဝါ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ယေနမူလေန။ ဝတ္ထု။ ပူရတိ၊ တည်း။ ဂဟိတေ။ ပါရာဇိကံ။ ကန္ဒောပိ၊ အဥကိုလည်း။ မူလနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ သင်္ဂဟိတော။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအမြစ်၌။ ဥပ္ပါဋေန္တဿ၊ နုတ်ယူသော ရဟန်း၏။ အပ္ပမတ္တေကေပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော အမြစ်သည်။ အစ္ဆိန္နေ၊ မပြတ်သေးမီ။ ထုလ္လစ္စယမေဝ။ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ ထုလ္လစ္စဉ်းအာပတ်သင့်ရာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဘိသေ၊ ကြာစွယ်၌။ ရတ္တနယေနေဝ။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ တစန္တိ၊ ကား။ ဘေသဇ္ဇတ္ထာယ ဝါ၊ ဆေးအကျိုးငှာသော်လည်းကောင်း။ ရဇနတ္ထာယ ဝါ၊ ဆိုးရည်အကျိုးငှာသော်လည်းကောင်း။ ဥပယောဂဂမနူပဂံ၊ ယှဉ်ကပ်အပ်, သုံးစွဲအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သော။ ဝါ၊ အခေါက်အဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ ရုက္ခတ္တစံ၊ သစ်ခေါက်တည်း။ တံ၊ ထိုသစ်ခေါက်ကို။ ဥပ္ပါဋေတွာ၊ ခွာ၍။ ဂဏှန္တဿ ဝါ၊ သော။ ဥပ္ပါဋိတံ၊ ခွာအပ်ပြီးကို။ ဂဏှန္တဿ ဝါ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ မူလေ။ ဝုတ္တနယေန ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပုပ္ဖန္တိ၊ ကား။ ဝဿိကမလ္လိကာဒိကံ၊ မိုးဆွေပန်း, ကြက်ရုန်းပန်း အစရှိသော။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ ပုပ္ဖံ၊ ပန်းတည်း။ တံ၊ ထိုပန်းကို။ ဩစိနိတွာ၊ ဆွတ်၍။ ဂဏှန္တဿ ဝါ၊ သော။ ဩစိနိတံ၊ ဆွတ်အပ်ပြီးကို။ ဂဏှန္တဿ ဝါ၊ သော။ ဘိက္ခုနော။ ဥပ္ပလပဒုမေသု၊ ကြာညို, ပဒုမ္မာကြာတို့၌။ ဝုတ္တနယေန ပါရာဇိကံ။ ဟိ၊ မှန်။ ပုပ္ဖါနံပိ၊ ပန်းတို့၏လည်း။ ဝဏ္ဋံ ဝါ၊ အညှာသည်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓနံ ဝါ၊ အညှာဝယ် ပန်းတို့၏ ဖွဲ့တည်ရာ အရပ်သည်သော်လည်းကောင်း။ အစ္ဆိန္နံ၊ သည်။ သမာနံ ရက္ခတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဝဏ္ဋဗန္ဘန္တရေ၊ အညှာ၏ အတွင်း၌။ ကေသဉ္စိ၊ အချို့ပန်းတို့၏။ သူစိကာ၊ အမျှင်သည်။ ဟောတိ၊ ရှိတတ်၏။ သာ၊ ထိုအမျှင်သည်။ န ရက္ခတိ။ ဖလန္တိ၊ ကား။ အမ္ဗဖလတာလဖလာဒိကံ၊ သရက်သီး, ထန်းသီးအစရှိသော။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အသီးတည်း။ တံ၊ ထိုအသီးကို။ ရုက္ခတော။ ဂဏှန္တဿ။ ဝိနိစ္ဆယော။ ရုက္ခေ။ လဂ္ဂိတကထာယံ၊ ချိတ်ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကိုပြဆိုရာ စကားရပ်၌။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ အပနေတွာ၊ သစ်ပင်မှ ဖယ်၍။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဘူမဋ္ဌာဒိသင်္ဂဟိတမေဝ၊ ဘူမဋ္ဌအစရှိသော ဘဏ္ဍာဖြင့် သိမ်းယူအပ်သည်သာ။
အာရာမံ အဘိယုဉ္ဇတီတိ၊ ကား။ ပရသန္တကံ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ ဥစ္စာကို။ “အယံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ မမ၊ ၏။ သန္တကော၊ တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ မုသာ၊ ကို။ ဘဏိတွာ၊ ပြော၍။ အဘိယုဉ္ဇတိ၊ မိမိရမှု ရှေးရှုအားထုတ်၏။ အဒိန္နာဒါနဿ၊ ၏။ ပယောဂတ္တာ၊ ပယောဂ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ သာမိကဿ
ဝိမတိံ ဥပ္ပါဒေတီတိ၊ ကား။ ဝိနိစ္ဆယကုသလတာယ၊ ဆုံးဖြတ်မှု၌ ကျွမ်းကျင်သူ၏ အဖြစ်ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဗလဝနိဿိတာဒိဘာဝေန ဝါ၊ အားရှိသူကို မှီရသူ အစရှိသူ၏ အဖြစ်ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ အာရာမသာမိကဿ၊ ၏။ သံသယံ၊ သံသယကို။ ဝါ၊ ယုံမှားမှုကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေအံ့။ ကထံ၊ သနည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ တံ၊ ထိုတရားစွဲသော ရဟန်းကို။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆယပ္ပသုတံ၊ အဆုံးအဖြတ်၌ လေ့ကျက်နေသည်ကို။ ဒိသွာ။ သာမိကော၊ အာရာမ်ရှင်သည်။ စိန္တေတိ။ ကိံ “အဟံ။ ဣမံ အာရာမံ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏ ဥစ္စာကို။ ကာတုံ။ သက္ခိဿာမိ နု ခေါ၊ စွမ်းနိုင်ပါအံ့လော။ န သက္ခိဿာမိ နု ခေါ၊ လော။” ဣတိ စိန္တေတိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုအရာမ်ရှင်၏။ ဝိမတိ၊ တွေးတော ယုံမှားခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ တေန၊ ထိုတရားစွဲသော ရဟန်းသည်။ ဥပ္ပါဒိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဟောတိ တသ္မာ ထုလ္လစ္စယံ။ အာပဇ္ဇတိ။
ဓုရံ နိက္ခိပတီတိ၊ ကား။ ယဒါ ပန၊ ကား။ သာမိကော၊ သည်။ “အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ထဒ္ဓေါ၊ ခက်ထန်၏။ ကက္ခဠော၊ ကြမ်းတမ်း၏။ မေ၊ ၏။ ဇီဝိတဗြဟ္မစရိယန္တရာယမ္ပိ၊ အသက်၏ အန္တရာယ်, ဗြဟ္မစရိယာ၏ အန္တရာယ်ကိုမူလည်း။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဒါနိ၊ ၌။ မေ၊ အား။ ဣမိနာ အာရာမေန၊ ဖြင့်။ အလံ၊ တော်ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ဓုရံ၊ လုံ့လဝီရိယကို။ နိက္ခိပတိ၊ လျှော့ချအံ့။ အဘိယုဉ္ဇကော၊ တရားစွဲသော ရဟန်းသည်။ သယမ္ပိ၊ ကိုယ်တိုင်ကလည်း။ ကတဓုရနိက္ခေပေါ၊ ပြုအပ်ပြီးသော လုံ့လဝီရိယကို လျှော့ချ ခြင်းရှိသည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ အာပဇ္ဇတိ။ စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်ဦးအံ့။ သာမိကေန၊ သည်။ ဓုရေ၊ ကို။ နိက္ခိတ္တေပိ၊ လျှော့ချအပ်ပြီးပါသော်လည်း။ အဘိယုဉ္ဇကော၊ သည်။ ဓုရံ၊ ကို။ အနိက္ခိပိတွာဝ၊ လျှင်။ “ဣမံ၊ ဤရဟန်းကို။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ပီဠေတွာ၊ နှိပ်စက်ပြီး၍။ မမ၊ ၏။ အာဏာပဝတ္တိံ၊ အာဏာဖြစ်ပုံကို။ ဝါ၊ အာဏာအစွမ်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြပြီး၍။ ကိင်္ကာရပ္ပဋိဿာဝိဘာဝေ၊ ကိင်္ကာရပ္ပဋိဿာဝီ အဖြစ်၌။ ဝါ၊ အဘယ်ကို ပြုရပါမည်နည်းဟု မေးလေ့ရှိသူ၏ အဖြစ်၌။ နံ၊ ထိုဥစ္စာရှင်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထားပြီး၍။ ဒဿာမိ၊ ပြန်ပေးအံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဒါတဗ္ဗဘာဝေ၊ ပြန်ပေးထိုက်သည်၏ အဖြစ်၌။ သဥဿာဟော၊ အားထုတ် ခြင်းနှင့်တကွ ဖြစ်သည်။ အထ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ တာ၀ ရက္ခတိ။ အဘိယုဉ္ဇကော။ “အစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ လုယူပြီး၍။ ဒါနိ၊ ၌။ နံ၊ ထိုအာရာမ်ကို။ ဣမဿ၊ ဤဥစ္စာရှင်အား။ န ဒဿာမိ၊ မပေးတော့အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဓုရံ။ အထာပိ နိက္ခိပတိ၊ အကယ်၍မူလည်းလျှော့ချအံ့။ သာမိကော ပန၊ ကား။ ဓုရံ။ န နိက္ခပတိ၊ အံ့။ ပက္ခံ၊ အသင်းအပင်းကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာနေသေးအံ့။ ကာလံ၊ လျောက်ပတ်သော အခါကို။ ဝါ၊ သူကနိုင်လောက်ရာ အခါကို။ အာဂမေတိ၊ ဆိုင်းငံ့နေသေးအံ့။ “လဇ္ဇိပရိသံ၊ ကို။ တာ၀ န လဘာမိ၊ မရသေး။ ပစ္ဆာ၊ မှ။ ဇာနိဿာမိ၊ သိရအံ့။ ဝါ၊ သိရလိမ့်မပေါ့။” ဣတိ၊ သို့။ ပုန ဂဟေဏယေဝ၊ ပြန်၍ ယူခြင်း၌သာလျှင်။ သဥဿာဟော။ ဟောတိ ရက္ခတိယေဝ။ ယဒါ ပန၊ ကား။ သောပိ၊ ထိုတရားစွဲသော ရဟန်းသည်လည်း။ “န ဒဿာမိ၊ ပြန်မပေးတော့အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သာမိကော ပိ။ “န လစ္ဆာမိ၊ ရမည် မဟုတ်တော့။” ဣတိ၊ လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ယောက်လုံးသည်လည်း။ ဓုရံ။ နိက္ခိပန္တိ၊ ကုန်အံ့။ တဒါ။ အဘိယုဉ္ဇကဿ။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ဆက်။ အဘိယုဉ္ဇိတွာ။ ဝိနိစ္ဆယံ၊ ကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုနေစဉ်။ ဝိနိစ္ဆယေ၊ သည်။ အနိဋ္ဌိတေ၊ မပြီးသေးမီ။ သာမိကေန ပိ။ ဓုရနိက္ခေပေ၊ ကို။ အကတေ၊ မီ။ အတ္တနော။ အဿာမိကဘာဝံ။ ဇာနန္တောယေဝ။ တတော၊ ထိုခြံမှ။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ပုပ္ဖံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဖလံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂဏှာတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန၊ ဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော။
ဓမ္မ စရန္တောတိ၊ ကား။ ဘိက္ခုသံဃေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ရာဇကုလေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဝိနိစ္ဆယံ။ ကရောန္တော၊ စဉ်။ သာမိကံ ပရာဇေတီတိ၊ ကား။ ဝိနိစ္ဆယိကာနံ၊ တရားဆုံးဖြတ်မှု၌ ယှဉ်ကုန်သော တရားသူကြီးတို့အား။ ဥက္ကောစံ၊ တံစိုးလက်ဆောင်ကို။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ ကူဋသက္ခိံ၊ ကောက်ကျစ်သော သက်သေကို။ ဩတာရေတွာ၊ သွင်းချ၍။ အာရာမသာမိကံ၊ ကို။ ဇိနာတိ၊ နိုင်အံ့။ ဣတိ အတ္ထော။ အာပတ္တိ ပါရာဇိကဿာတိ၊ ကား။ ကေဝလံ၊ အခြားရဟန်းများနှင့်မဖက်သက်သက်။ တဿေဝ၊ ထိုတရားစွဲသော ရဟန်း၏သာ။ ပါရာဇိကံ။ န ဟောတိ၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်သေး။ သဉ္စိစ္စ၊ သညာ နှင့်တကွစေ့ဆော်၍။ တဿ၊ ထိုတရားစွဲသော ရဟန်း၏။ အတ္ထသာဓနေ၊ ကိစ္စကို ပြီးစေခြင်း၌။ ပဝတ္တာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ပါဝင်ကုန်သော။ ကူဋဝိနိစ္ဆယိကာနမ္ပိ၊ ကောက်ကျစ်သော တရားသူကြီး ဝိနည်းဓိုရ်တို့၏လည်းကောင်း။ ကူဋသက္ခီနမ္ပိ၊ ကောက်ကျစ်သော သက်သေရဟန်းတို့၏လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေသံ၊ တို့၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ တရားစွဲရာ၌။ သာမိကဿ၊ ၏။ ဓုရနိက္ခေပဝသေနေဝ။ ပရာဇယော။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဟိ၊ မှန်။ အနိက္ခိတ္တဓုရော၊ မချအပ်သေးသော လုံ့လဝီရိယရှိသူသည်။ အပရာဇိတောဝ၊ ရှုံးစေအပ်သူ မဟုတ်သည်သာ။ ဟောတိ။ ဓမ္မံ စရန္တော ပရဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ ဓမ္မေန၊ ဟုတ်မှန်သော သဘောအားဖြင့်။ ဝိနယေန၊ စောဒနာ သာရဏာဝိနည်းဖြင့်။ သတ္ထုသာသနေန၊ မြတ်စွာဘုရား အဆုံးအမတော်ဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆယဿ၊ ၏။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ပရာဇယံ။ သစေ ပါပုဏာတိ။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့ရှုံးခြင်းသို့ ရောက်ပါသော်လည်း။ မုသာဝါဒေန၊ ဖြင့်။ သာမိကာနံ၊ တို့ကို။ ပီဠာကရဏပစ္စယာ၊ ညှဉ်းဆဲမှုကို ပြုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ထုလ္လစ္စယံ။ အာပဇ္ဇတိ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
အာရာမဋ္ဌကထာ၊ အာရာမဋ္ဌဘဏ္ဍာကို ဆိုရာစကားရပ်သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဝိဟာရဋ္ဌကထာ
၁၀၃။ ဝိဟာရဋ္ဌေပိ၊ ဝိဟာရဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌လည်း။ စတူဟိ။ ဌာနေဟိ၊ ဘူမိစသော ဌာနတို့ဖြင့်။ နိက္ခတ္တံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိဟာရဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ အဘိယောဂေပိ၊ တရားစွဲခြင်း၌လည်း။ စာတုဒ္ဒိသံ၊ အရပ်လေးမျက်နှာရှိသော။ ဝါ၊ အရပ်လေးမျက်နှာ၌ အပိတ်အပင်မရှိလှည့်လည်သွားလာသော။ သံဃံ၊ ကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ရည်စူး၍။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ ဒိန္နံ၊ သော။ ဝိဟာရံ ဝါ၊ ကျောင်းတိုက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပရိဝေဏံ ဝါ၊ ကျောင်းတိုက်အတွင်း ပရိဝုဏ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ အာဝါသံ ဝါ၊ ပရိဝုဏ်အတွင်း ကျောင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ မဟန္တမ္ပိ၊ အကြီးကိုလည်းကောင်း။ ခုဒ္ဒကမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဘိယုဉ္ဇတော၊ တရားစွဲသော ရဟန်း၏။ အဘိယောဂေါ၊ သည်။ န ရုဟတိ၊ မတက်ရောက်။ ဝါ၊ အထ မမြောက်။ အစ္ဆိန္နိတွာ၊ လု၍။ ဂဏှိတုံပိ။ န သက္ကောတိ၊ နိုင်။ ကသ္မာ၊ နည်း။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့၏။ ဓုရနိက္ခေပါဘာဝတော၊ ဓုရနိက္ခေပမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့် ဓုရေနိက္ခေပ မရှိသနည်း။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိဟာရစသည်၌။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ စာတုဒ္ဒိသာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဓုရနိက္ခေပံ၊ ကို။ န ကရောန္တိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်တည်း။ ပန၊ ကား။ ဒီဃဘာဏကာဒိဘေဒဿ၊ ဒီဃဘာဏကအစရှိသော အပြားရှိသော။ ဂဏဿ ဝါ၊ ဂိုဏ်း၏သော်လည်းကောင်း။ ဧကပုဂ္ဂလဿ ဝါ၊ တစ်ပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်၏သော်လည်းကောင်း။ သန္တကံ၊ ကို။ အဘိယုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဂဏှန္တော၊ ယူသော ရဟန်းသည်။ တေ၊ ထိုဂိုဏ်း, ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဓုရံ။ နိက္ခိပါပေတုံ၊ လျှော့ချစေခြင်းငှာ။ သက္ကောတိ။ တသ္မာ တတ္ထ၊ ထိုဝိဟာရဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ အာရာမေ။ ဝုတ္တနယေန ဝိနိစ္ဆယော။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဣတိ၊ တည်း။
ဝိဟာရဋ္ဌကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ခေတ္တဌကထာ
၁၀၄။ ခေတ္တဋ္ဌေပိ၊ ခေတ္တဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌လည်း။ တာဝ၊ ခေတ္တဋ္ဌမှ ရှေးဦးစွာ။ ခေတ္တံ၊ လယ်ယာကို။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ ခေတ္တံ နာမ။ ပေ။ ဇာယတီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုခေတ္တံ နာမအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ပုဗ္ဗဏ္ဏန္တိ၊ ကား။ သာလိအာဒီနိ၊ သလေးအစရှိကုန်သော။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဓညာနိ၊ စပါးတို့တည်း။ အပရဏ္ဏန္တိ၊ ကား။ မုဂ္ဂမာသာဒီနိ၊ ပဲနောက် ပဲကြီး အစရှိကုန်သော ပဲတို့တည်း။ ဥစ္ဆုခေတ္တာဒိကမ္ပိ၊ ကြံခင်းအစရှိသည်ကိုလည်း။ ဧတ္ထေဝ၊ ဤခေတ္တ၌ပင်။ သင်္ဂဟိတံ၊ သိမ်းယူအပ်၏။ ဣဓာပိ၊ ဤခေတ္တဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌လည်း။ စတူဟိ။ ဌာနေဟိ။ နိက္ခိတ္တံ။ ဝုတ္တနယမေဝ။ ပန၊ ဆက်။ တတ္ထဇာတကေ၊ ထိုလယ်ယာ၌ ပေါက်သော ဘဏ္ဍာတွင်။ သာလိသီသာဒီနိ၊ သလေးနှံအစရှိသည်တို့ကို။ နိရုမ္ဘိတွာ ဝါ၊ မဖြတ်မူ၍သော်လည်းကောင်း။ ဧကမေကံ၊ တစ်နှံစီ တစ်နှံစီကို။ ဟတ္ထေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ ဆိန္ဒိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အသိတေန၊ တံစဉ်ဖြင့်။ လာယိတွာ ဝါ၊ ရိတ်၍သော်လည်းကောင်း။ ဗဟူနိ၊ များစွာသော ပဲပင်တို့ကို။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ဥပ္ပါဋေတွာ ဝါ၊ နုတ်၍သော်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တဿ၊ ၏။ ယသ္မိံ ဗီဇေ ဝါ၊ အကြင်အစေ့၌သော်လည်းကောင်း။ ယသ္မိံ သီသေ ဝါ၊ အကြင် အနှံ၌သော်လည်းကောင်း။ ယဿံ မုဋ္ဌိယံ ဝါ၊ အကြင် လက်ဆုပ်၌သော်လည်းကောင်း။ ယသ္မိံ မုဂ္ဂမာသာဒိဖလေ ဝါ၊ အကြင် ပဲနောက် ပဲကြီး အစရှိသော အသီး၌သော်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထု၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုသည်။ ပူရတိ၊ ပြည့်၏။ တသ္မိံ ဗီဇေ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ တသ္မိံ သီသေ ဝါ။ တဿံ မူဋ္ဌိယံ ဝါ။ တသ္မိံ မုဂ္ဂမာသာဒိဖလေ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓနာ၊ အဖွဲ့အညှာမှ။ မောစိတမတ္တေ၊ လွတ်စေအပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ အစ္ဆိဇ္ဇမာနော၊ မပြတ်သေးသော။ ဒဏ္ဍကော ဝါ၊ ရိုးတံသည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါကော ဝါ၊ လျှော်မျှင်သည်သော်လည်းကောင်း။ တစော ဝါ၊ အခေါက်အခွံသည်သော်လည်းကောင်း။ အပ္ပမတ္တကောပိ၊ အနည်းငယ်သည်လည်း။ ရက္ခတိ။
ဝီဟိနာဠံ၊ ကောက်ရိုးသည်။ ဒီဃမ္ပိ၊ အရှည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ ယာဝ၊ လောက်။ အန္တောနာဠတော၊ ကောက်ရိုးအတွင်းမှ။ ဝီဟိသီသဒဏ္ဍကော၊ ကောက်နှံတံသည်။ န နိက္ခမတိ၊ သေး။ တာဝ၊ လောက်။ ရက္ခတိ။ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ။ နာဠတော၊ ကောက်ရိုးမှ။ ဒဏ္ဍကဿ၊ ရိုးတံ၏။ ဟေဋ္ဌိမတလေ၊ သည်။ နိက္ခန္တေ၊ သော်။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ ပန၊ ကား။ အသိတေန။ လာယိတွာ။ ဂဏှတော၊ ၏။ မုဋ္ဌိဂတေသု၊ လက်ဆုပ်၌ ရောက်ကုန်သော ကောက်ပင်တို့သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဆိန္နေသုပိ၊ ပြတ်ပြီးပါကုန်သော်လည်း။ သီသာနိ၊ အနှံတို့သည်။ ဇဋိတာနိ၊ ရှုတ်ထွေးနေကုန်သည်။ သစေ ဟောန္တိ။ ဧဝံသတိ။ တာ၀ ရက္ခန္တိ။ ပန၊ ကား။ ဝိဇဋေတွာ၊ ဖြေရှင်းပြီး၍။ ကေသဂ္ဂမတ္တံပိ။ ဥက္ခိပတော၊ ၏။ ဝတ္ထု။ သစေ ပူရတိ။ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ သာမိကေဟိ။ လာယိတွာ။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ကောက်ကို။ သဘုသံ ဝါ၊ ဖွဲနှင့်တကွကိုသော်လည်းကောင်း။ အဘုသံ ဝါ၊ ဖွဲ့မရှိသည်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ကတွာ။ ဂဏှတော၊ ၏။ ယေန၊ အကြင် ကောက်ဖြင့်။ ဝတ္ထု။ ပူရတိ။ တသ္မိံ၊ ထိုကောက်ကို။ ဂဟိတေ၊ ယူအပ်ပြီးသော်။ ပါရာဇိကံ။ သစေ ပရိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍ကြံအံ့။ ကိံ
“ဣဒံ၊ ဤကောက်ကို။ မဒ္ဒိတွာ၊ နယ်၍။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ ဝါ၊ လှေ့၍။ သာရမေဝ၊ အနှစ်ကိုသာ။ ဂဏှိဿာမိ,” ဣတိ၊ သို့။ သစေ ပရိကပ္ပေတိ။ ဧဝံသတိ။ တာ၀ ရက္ခတိ။ မဒ္ဒနပပ္ဖေါဋနေသု။ ဌာနာ။ စာဝေန္တဿာပိ။ ပါရာဇိကံ။ နတ္ထိ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဘာဇနဂတေ၊ တောင်း၌ ရောက်သည်ကို။ ကတမတ္တေ၊ ပြုအပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤခေတ္တဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ အဘိယောဂေါ၊ သည်။ ဝုတ္တနယော ဧဝ။
ခီလသင်္ကာမနာဒီသု၊ ငုတ်တိုင်ကို ပြောင်းရွှေ့ခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ပထဝီ နာမ၊ မြေမည်သည်။ အနဂ္ဃါ၊ မပိုင်းဖြတ်အပ်သော အဖိုးရှိ၏။ ဝါ၊ အဖိုးတန်၏။ တသ္မာ ဧကေနေဝ၊ တစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ခိလေန၊ ငုတ်တိုင်ဖြင့်။ ဣတော၊ ဤဘက်မှ။ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ၊ ဖြစ်သော။ ပထဝိပ္ပဒေသံ၊ မြေအရပ်ကို။ သာမိကာနံ၊ တို့၏။ ပဿန္တာနံ ဝါ၊ မြင်ကုန်စဉ်သော်လည်းကောင်း။ အပဿန္တာနံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တကံ။ သစေ ကရောတိ။ ဧဝံသတိ။ တသ္မိံ ခီလေ၊ ကို။ နာမံ၊ ကို။ ဆိန္ဒိတွာ ဝါ၊ ဖြတ်၍သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ထွင်း၍သော်လည်းကောင်း။ အဆိန္ဒိတွာ ဝါ၊ မဖြတ်မူ၍ သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မထွင်းမူ၍သော်လည်းကောင်း။ သင်္ကာမိတမတ္တေ၊ ပြောင်းရွှေ့စေအပ်ပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ တဿ စ၊ ထိုပြောင်းရွှေ့သော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ အဿ၊ ထိုပြောင်းရွှေ့သော ရဟန်း၏။ ဝါ၊ နှင့်။ ဧကစ္ဆန္ဒာ၊ တူသော ဆန္ဒရှိကုန်၏။ တေသံ စ၊ ထိုရဟန်းတို့၏လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေသံ၊ တို့၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ခီလေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူထိုက်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ပဌမေ ခီလေ၊ ကို။ သင်္ကာမိတေ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဒုတိယေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တီဟိ၊ သုံးခုသော ငုတ်တိုင်တို့ဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗံ။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ပဌမေ၊ ပထမငုတ်တိုင်ကို။ သင်္ကာမိတေ၊ သော်။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ ဒုတိယေ၊ ကို။ သင်္ကာမိတေ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ တတိယေ၊ ကို။ သင်္ကာမိတေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ဗဟုကေသုပိ၊ များစွာသော ငုတ်တိုင်တို့တွင်လည်း။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဒွေ၊ နှစ်ခုသော ငုတ်တိုင်တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။ ပုရိမေဟိ၊ ရှေ့ဖြစ်သော ငုတ်တိုင်တို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ရှေ့ဖြစ်သော ငုတ်တိုင်တို့ကို ပြောင်းရွှေ့စေခြင်းတို့ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဝသာနေ၊ ၌။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ခုတို့တွင်။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော ငုတ်တိုင်ကြောင့်။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရေန၊ အခြားသော နောက်ဆုံးငုတ်တိုင်ကြောင့်။ ဝါ၊ အခြားသော နောက်ဆုံးငုတ်တိုင်ကို ပြောင်းရွှေ့ခြင်းကြောင့်။ ပါရာဇိကံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ တဉ္စ၊ ထိုပါရာဇိကကိုလည်း။ သာမိကာနံ၊ တို့၏။ ဓုရနိက္ခေပေန၊ ကြောင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ကြိုးရွှေ့စေခြင်း စသည်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤအတူတည်း။
ရဇ္ဇုံ ဝါတိ၊ ကား။ “ဣဒံ၊ ဤအရပ်သည်။ မမ၊ ၏။ သန္တကံ၊ တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဉပေတုကာမော၊ သိစေလိုသည်။ ဟုတွာ ရဇ္ဇုံ ဝါ၊ ကြိုးကိုသော်လည်း။ ပသာရေတိ၊ ဆန့်တန်းအံ့။ ယဋ္ဌိံ ဝါ၊ တာဝါးကိုသော်လည်း။ ပါတေသိ၊ ကျစေအံ့။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ “ဣဒါနိ၊ ၌။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ပယောဂေဟိ၊ ပယောဂတို့ဖြင့်။ အတ္တနော။ သန္တကံ။ ကရိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုထိုက်ရာအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုနှစ်ခုသော ပယောဂတို့တွင်။ ပဌမေ၊ ပထမ ပယောဂကြောင့်။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ဒုတိယေ၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ဝတိံ ဝါတိ၊ ကား။ ပရဿ၊ ၏။ ခေတ္တံ၊ ကို။ ပရိက္ခေပဝသေန၊ ကာရံခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏ ဥစ္စာကို။ ကာတုကာမော။ ဟုတွာ ဒါရူနိ၊ သစ်သားတို့ကို။ နိခဏတိ၊ တူးစိုက်အံ့။ ပယောဂေ။ ပယောဂေ။ ဒုက္ကဋံ။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ခုသော နောက်ဆုံးပယောဂသည်။ အနာဂတေ၊ မရောက်သေးမီ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ တသ္မိံ အာဂတေ။ ပါရာဇိကံ။ တတ္တကေန၊ ထိုမျှလောက်အတိုင်းအတာ အရှည်ရှိသော တိုင်စိုက်ရုံဖြင့်။ အသက္ကောန္တော၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်အောင် မစွမ်းနိုင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သာခါပရိဝါရေနေဝ၊ သစ်ခက်အကာ အရံဖြင့်သာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏ ဥစ္စာကို။ ကာတုံ။ သစေ သက္ကောတိ။ ဧဝံသတိ။ သာခါပါတနေပိ၊ သစ်ခက်တို့ကို ကျစေခြင်း၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ယေန ယေန၊ အကြင်အကြင်ဝတ္ထုဖြင့်။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ မိမိဥစ္စာကို။ ကာတုံ သက္ကောတိ။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုဝတ္ထု၌။ ပဌမပယောဂဟိ၊ ရှေးပယောဂတို့ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဝသာနေ၊ ၌။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ခုသော ပယောဂတို့တွင်။ ဧကေန၊ ကြောင့်။ ထုလ္လစ္စယံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဣတရေန၊ အခြားသော နောက်ဆုံး ပယောဂကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
မရိယာဒံ ဝါတိ၊ ကား။ ပရဿ၊ ၏။ ခေတ္တံ၊ ကို။ “ဣဒံ၊ ဤအရပ်သည်။ မမ၊ ငါ့ဥစ္စာတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဉပေတုကာမော။ ဟုတွာ အတ္တနော၊ ၏။ ခေတ္တမရိယာဒံ၊ လယ်ယာအပိုင်းအခြားကို။ ကေဒါရပါဠိံ၊ လယ်ကန်သင်းကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ပြောင်းရွှေ့စေလတ်သော်။ ပရဿ၊ ၏။ ခေတ္တံ၊ ကို။ အတိက္ကမတိ၊ လွှမ်းမိုး၏။ ဧဝံ၊ ဤလွှမ်းမိုးနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာဖြင့်။ သင်္ကာမေတိ၊ အံ့။ ပံသုမတ္တိကာဒီဟိ ဝါ၊ မြေမှုန့် မြေညက် အစရှိသည်တို့ဖြင့်မူလည်း။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ တိုးပွားစေ၍။ ဝိတ္ထတံ၊ ကျယ်ပြန့်သော ကန်သင်းကို။ ကရောတိ၊ အံ့။ အကတံ ဝါ၊ မပြုအပ်သေးသော ကန်သင်းကိုမူလည်း။ ပတိဋ္ဌာပေတိ၊ တည်စေအံ့။ ပုရိမပယောဂေဟိ။ ဒုက္ကဋံ။ ဒွိန္နံ။ ပစ္ဆိမာနံ။ ဧကေန။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဣတရေန။ ပါရာဇိကံ။ ဣတိ၊ တည်း။
ခေတ္တဋ္ဌကထာ။ နိဋ္ဌိတာ။
ဝတ္ထုဋ္ဌကထာ
၁၀၅။ ဝတ္ထုဋ္ဌေပိ၊ ဝတ္ထုဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌လည်း။ တာဝ၊ ဝတ္ထုဋ္ဌမှ ရှေးဦးစွာ။ ဝတ္ထုံ၊ ဝတ္ထုကို။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ ဝတ္ထု နာမ။ ပေ။ ဝတ္ထူတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုဝတ္ထုနာမ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဗီဇံ ဝါ၊ မျိုးစေ့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥပရောပကေ ဝါ၊ အနီး၌ စိုက်ပျိုးအပ်သော အပင်ငယ်တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပျိုးပင်တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ အရောပေတွာဝ၊ မစိုက်သေးမူ၍သာလျှင်။ ကေဝလံ၊ မျိုးစေ့, ပျိုးပင်မဖက်သက်သက်။ ဘူမိံ၊ ကို။ သောဓေတွာ။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးမျိုးကုန်သော။ ပါကာရာနံ၊ တံတိုင်းတို့တွင်။ ယေန ကေနစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော တံတိုင်းဖြင့်။ ပရိက္ခိပိတွာ ဝါ၊ ကာရံ၍သော်လည်းကောင်း။ အပရိက္ခိပိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖါရာမာဒီနံ၊ ပန်းခြံ အစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ။ ဌပိတော၊ သော။ ဘူမိဘာဂေါ၊ မြေအဖို့သည်။ အာရာမဝတ္ထု နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ခြံရာမည်၏။ ဧတေနေဝ နယေန၊ ဖြင့်ပင်။ ဧကဝိဟာရပရိဝေဏအာဝါသာနံ၊ တစ်ခုသော ကျောင်းတိုက်, တစ်ခုသော ပရိဝုဏ်, တစ်ခုသော ကျောင်းတို့၏။ အတ္ထာယ။ ဌပိတော။ ဘူမိဘာဂေါ။ ဝိဟာရဝတ္ထု နာမ။ ယောပိ၊ အကြင်အရပ်သည်လည်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ အာရာမော စ၊ သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝိဟာရော စ၊ သည်သော်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဝိနဿိတွာ၊ ပျက်စီး၍။ ဘူမိမတ္တေ၊ မြေမျှသည်။ ဌိတေ၊ သော်။ အာရာမဝိဟာရကိစ္စံ၊ အာရာမ်ကိစ္စ, ကျောင်းကိစ္စကို။ န ကရောတိ၊ မပြုနိုင်။ သောပိ၊ ထိုအရပ်ကိုလည်း။ အာရာမဝိဟာရဝတ္ထုသင်္ဂဟေနေဝ၊ အရာမဝတ္ထု, ဝိဟာရဝတ္ထု၌ သွင်းယူခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ သင်္ဂဟိတော၊ အပ်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝတ္ထုဋ္ဌကထာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ သည်။ ခေတ္တဋ္ဌေ။ ဝုတ္တသဒိသော ယေဝ။ ဣတိ၊ တည်း။
ဝတ္ထုဋ္ဌကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
၁၀၆။ ဂါမဋ္ဌေ၊ ဂါမဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ။ တံ၊ ကို။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ။
အရညဋ္ဌကထာ
၁၀၇။ အရညဋ္ဌေ၊ အရညဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ တာဝ၊ အရညဋ္ဌမှ ရှေးဦးစွာ။ အရညံ၊ တောကို။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ အရညံ နာမ ယံ မနုဿာနံ ပရိဂ္ဂဟိတံ ဟောတိ တံ အရညန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုအရညံ နာမ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ယသ္မာ အရညံ နာမ၊ တောမည်သည်။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ပရိဂ္ဂဟိတမ္ပိ၊ သိမ်းပိုက်အပ်သော တောသည်လည်း။ အတ္ထိ။ အပရိဂ္ဂဟိတမ္ပိ၊ မသိမ်းပိုက်အပ်သော တောသည်လည်း။ အတ္ထိ။ ဣဓ ပန၊ ဤဒုတိယပါရာဇိက သိက္ခာပုဒ်၌ကား။ ယံ၊ အကြင်တောသည်။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ လူတို့သိမ်းပိုက် အပ်သည်။ သာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်နှင့် တကွဖြစ်သည်။ ဟောတိ ယတော၊ အကြင် တောမှ။ မူလေန၊ အဖိုးနှင့်။ ဝိနာ။ ကဋ္ဌလတာဒီနိ၊ ထင်း, နွယ် အစရှိသည်တို့ကို။ ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ယူခွင့်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ တံ၊ ထိုပိုင်ရှင်ရှိသော တောကို။ အဓိပ္ပေတံ။ တသ္မာ “ယံ။ မနုဿာနံ။ ပရိဂ္ဂဟိတံ။ ဟောတီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ပုန။ အရညန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တေန၊ ထိုစကားရပ်ဖြင့်။ ဣမမတ္ထံ၊ ကို။ ဒဿေတိ။ ကိံ၊ အဘယ်အနက် အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဒဿေတိ၊ သနည်း။ “ပရိဂ္ဂဟိတဘာဝေါ၊ သည်။ အရညဿ၊ တော၏။ န လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာမဟုတ်။ ပန၊ အနွယကား။ ယံ၊ အကြင်အရပ်သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ အရညလက္ခဏေန၊ တော၏ လက္ခဏာဖြင့်။ အရညံ၊ အရညမည်၏။ မနုဿာနဉ္စ၊ တို့သည်လည်း။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သိမ်းပိုက်အပ်၏။ တံ၊ ထိုအရညလည်းမည်, လူတို့လည်း သိမ်းပိုက်အပ်သော အရပ်သည်။ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၏ အနက်၌။ အရညံ၊ အရညမည်၏။” ဣတိ၊ ဤအနက် အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဒဿေတိ။ တတ္ထ၊ ထိုအရညဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ သည်။ အာရာမဋ္ဌာဒီသု။ ဝုတ္တသဒိသော၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အဆုံးအဖြတ်နှင့် တူ၏။
ပန၊ အထူးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရညဋ္ဌကထာ၌။ တတ္ထဇာတကေသု၊ ထိုတော၌ ပေါက်သော သစ်ပင်တို့တွင်။ ဧကသ္မိံပိ၊ တစ်ပင်လည်းဖြစ်သော။ မဟဂ္ဃရုက္ခေ၊ များသော အဖိုးရှိသော သစ်ပင်ကို။ ဆိန္နမတ္တေ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ လတံ ဝါတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဝေတ္တောပိ၊ ကြိမ်သည်လည်းကောင်း။ လတာပိ၊ နွယ်သည်လည်းကောင်း။ လတာ ဧဝ၊ လတာမည်သည်သာ။ တတ္ထ၊ ထိုကြိမ်, နွယ်တို့ကို။ ယော ဝေတ္တော ဝါ၊ အကြင် ကြိမ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ယာ လတာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဒီဃာ၊ ရှည်သည်။ ဟောတိ။ မဟာရုက္ခေ စ၊ သစ်ပင်ကြီးတို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဝေဌေတွာ ဝါ၊ ရစ်ပတ်၍သော်လည်းကောင်း။ ဂတာ၊ သွားသည်။ ဟောတိ သာ၊ ထိုနွယ်သည်။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္နာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်။ သမာနာပိ။ အဝဟာရံ၊ ကို။ န ဇနေတိ၊ မဖြစ်စေနိုင်။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္နာ။ သမာနာပိ။ အဝဟာရံ။ န ဇနေတိ။ ပန၊ အနွယကား။ ယဒါ။ အဂ္ဂေပိ၊ ၌လည်းကောင်း။ မူလေပိ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဆိန္နာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဝေဌေတွာ၊ သစ်ပင်, ချုံတို့ကို ရစ်ပတ်၍။ ဌိတာ၊ သည်။ သစေ န ဟောတိ၊ အံ့။ တဒါ။ အဝဟာရံ။ ဇနေတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဝေဌေတွာ။ ဌိတာ၊ တည်သော နွယ်သည်။ ရုက္ခတော၊ ရစ်ပတ်ရာ သစ်ပင်မှ။ မောစိတမတ္တာ၊ လွတ်စေအပ်ပြီး ကာမျှသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ဖြစ်မှ။ အဝဟာရံ။ ဇနေတိ။
တိဏံ ဝါ တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ တိဏံ ဝါ၊ သက်ငယ်မြက်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ပဏ္ဏံ ဝါ၊ သစ်ရွက်သည်မူလည်း။ ဟောတု။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော မြက်, သစ်ရွက်ကို။ တိဏဂ္ဂဟဏေနေဝ၊ တိသဒ္ဒါဖြင့်ပင်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုမြက်, ထန်းရွက် အစရှိသည်ကို။ ဂေဟစ္ဆဒနာဒီနံ၊ အိမ်မိုးခြင်းအစရှိသည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ပရေဟိ၊ တို့သည်။ ဆိန္နံ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော မြက်, ထန်းရွက်စသည်ကို။ ဂဏှန္တော ဝါ၊ ယူသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဂဏှန္တော ဝါ၊ ယူသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ကို။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန၊ ဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ လျှော်မျှင်စသည်မဖက် သက်သက်။ တိဏပဏ္ဏမေဝ၊ သည်သာ။ န၊ မဟုတ်သေး။ အညမ္ပိ၊ သော။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ ဝါကဆလ္လိအာဒိ၊ လျှော်မျှင်, သစ်ခေါက် အစရှိသည်ကို။ ယတ္ထ၊ အကြင်လျှော်မျှင်, သစ်ခေါက်စသည်၌။ သာမိကာ၊ တို့သည်။ သာလယာ၊ တွယ်တာခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တံ၊ ထိုလျှော်မျှင်, သစ်ခေါက် အစရှိသည်ကို။ ဂဏှန္တော၊ ကို။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေ၍။ ဌပိတော၊ သော။ အဒ္ဓဂတောပိ၊ ရှည်သော အဓွန့်သို့ ရောက်သည်လည်းဖြစ်သော။ ရုက္ခော၊ ကို။ န ဂဟေတဗ္ဗော။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်သစ်ပင်သည်။ အဂ္ဂေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ မူလေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဆိန္နော၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ အဿ၊ ထိုသစ်ပင်၏။ သာခါပိ၊ တို့သည်လည်း။
ပူတိကာ၊ ပုပ်ဆွေးကုန်သည်။ ဇာတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဆလ္လိယောပိ၊ အခေါက်တို့သည်လည်း။ ဂဠိတာ၊ လျှောကျကုန်ပြီ။ အယံ၊ ဤသစ်ပင်ကို။ သာမိကေဟိ။ ဆဍ္ဍိတော၊ စွန့်ပစ်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂဟေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ လက္ခဏစ္ဆိန္နဿာပိ၊ ထွင်းအပ်သော အမှတ် တံဆိပ်ရှိသော သစ်ပင်၏လည်း။ ယဒါ။ လက္ခဏံ၊ အမှတ်တံဆိပ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဆလ္လိယာ၊ ဖြင့်။ ပရိယောနဒ္ဓံ၊ မြှေးယှက်အပ်သည်။ ဟောတိ တဒါ။ ဂဟေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဂေဟာဒီနံ၊ တို့၏။ အတ္ထာယ။ ရုက္ခေ၊ တို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ ယဒါ။ တာနိ၊ ထိုအိမ် အစရှိသည်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ကတာနိ၊ ပြုအပ်ပြီးကုန်သည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈာဝုတ္ထာနိ စ၊ နေအပ်ပြီးကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ။ တဒါ။ ဒါရူနိ၊ သစ်သားတို့သည်။ အရညေ၊ ၌။ ဝဿေန စ၊ မိုးကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ အာတပေန စ၊ နေပူကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ဤဒိသာနိပိ၊ ဤကဲ့သို့ရှုအပ်ကုန်သော သစ်သားတို့ကိုလည်း။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဆဍ္ဍိတာနိ၊ စွန့်ပစ်အပ်ကုန်ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂဟေတုံ၊ ပံသုကူလသညာဖြင့် ယူခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ယသ္မာ အရညသာမိကာ၊ သစ်တောပိုင်ရှင်တို့သည်။ ဧတေသံ၊ ဤသစ်သားတို့၏။ အနိဿရာ၊ အစိုးရသူ မဟုတ်ကုန်။ ယေဟိ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အရညသာမိကာနံ၊ တို့အား။ ဒေယျဓမ္မံ၊ ပေးထိုက်သော သဘောရှိသော ပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ ဒတွာ၊ ပြီး၍။ ဆိန္နာနိ၊ ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တေ ဧဝ၊ ထိုဝယ်သူတို့ သည်သာ။ ဣဿရာ၊ ကုန်၏။ တေဟိ စ၊ ထိုဝယ်သူတို့သည်လည်း။ တာနိ၊ ထိုသစ်သားတို့ကို။ ဆဍ္ဍိတာနိ၊ ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသစ်သားတို့၌။ နိရာလယာ၊ တွယ်တာခြင်း မရှိကုန်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။
ယော ပိ ဘိက္ခု။ ပဌမံယေဝ၊ အစကပင်။ အရညပါလာနံ၊ သစ်တောစောင့်တို့အား။ ဒေယျဓမ္မံ။ ဒတွာ။ အရညံ၊ သစ်တောသို့။ ပဝိသိတွာ။ ယထာရုစိတေ၊ အကြင်အကြင် အလိုရှိအပ် ကုန်သော။ ရုက္ခေ၊ တို့ကို။ ဂါဟာပေတိ၊ ထုတ်ယူစေ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တေသံ၊ ထိုသစ်တောစောင့်တို့၏။ အာရက္ခဋ္ဌာနံ၊ စောင့်ရှောက်ရာအရပ်သို့။ အဂန္တွာပိ၊ မသွားမူ၍လည်း။ ယထာရုစိတေန၊ အကြင်အကြင်အလိုရှိအပ်သော။ မဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ဂန္တုံ၊ ထွက်သွားခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပဝိသန္တော၊ စဉ်။ အဒတွာ၊ မပေးခဲ့သေးမူ၍။ “နိက္ခန္တော၊ ထွက်လတ်သော်။ ဝါ၊ ထွက်ခါမှ။ ဒဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ရုက္ခေ၊ တို့ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ပြီး၍။ နိက္ခန္တော၊ သော်။ တေသံ၊ ထိုသစ်တောစောင့်တို့အား။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးထိုက်သော ပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ ဒတွာ၊ ၍။ အထာပိ ဂစ္ဆတိ၊ သွားအံ့။ ဝဋ္ဋတိ ဧဝ၊ ဧကန်အပ်သည်သာ။ အာဘောဂံ၊ နှလုံးသွင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ အထာပိ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ နှလုံးသွင်းမှုကို ပြု၍သွားသနည်း။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေဝ၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဘောဂံ။ ကတွာ။ အထာပိ ဂစ္ဆတိ။ ဒေဟိ၊ လော။ ဣတိ ဝုတ္တေ၊ သော်။ ဒါတဗ္ဗမေဝ၊ ပေးရာသည်သာ။ ဝါ၊ ပေးရမည်သာ။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ဒါယကာသည်။ အတ္တနော။ ဓနံ။ ဒတွာ။ “ဘိက္ခုဿ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ သွားခွင့်ကို။ ဒေထ၊ ပေးလိုက်ပါကုန်။” ဣတိ သစေ ဝဒတိ။ ဧဝံသတိ။ လဒ္ဓကပ္ပမေဝ၊ ရအပ်သော အပ်ခြင်း၏ အကြောင်းရှိသည်သာ။ ဂန္တုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ဆက်။ ကောစိ၊ သော။ ဣဿရဇာတိကော၊ အစိုးရသူ၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသူသည်။ ဓနံ။ အဒတွာဝ။ “ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဘာဂံ၊ ကို။ မာ ဂဏှထ။” ဣတိ၊ သို့။ သစေ ဝါရေတိ၊ အကယ်၍တားမြစ်အံ့။ အရညပါလာ စ၊ တို့သည်ကား။ “မယံ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ တာပသာနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ဘာဂံ။ အဂဏှန္တာ၊ မယူကုန်လသော်။ ကုတော၊ မှ။ လစ္ဆာမ၊ ရကုန်တော့အံ့နည်း။ ဘန္တေ၊ တို့။ ဒေထ။” ဣတိ သစေ ဝဒန္တိ။ ဧဝံသတိ။ ဒါတဗ္ဗမေဝ။
ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အရညပါလေသု၊ တို့သည်။ နိဒ္ဒါယန္တေသု ဝါ၊ အိပ်ပျော်နေကုန်စဉ်သော်လည်းကောင်း။ ကီဠာပသုတေသု ဝါ၊ ပျော်ပါးကစားခြင်း၌ လေ့ကျင့်နေစဉ်သော်လည်းကောင်း။ အာဂန္တွာ။ “အရညပါလာ၊ တို့သည်။ ကုဟိံ၊ နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ပက္ကောသိတွာပိ၊ လှမ်းခေါ်၍လည်း။ အဒိသွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဘဏ္ဍာဒေယျံ။ ဟောတိ။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အာရက္ခဋ္ဌာနံ။ ပတွာ။ ကမ္မဋ္ဌာနာဒီနိ၊ တို့ကို။ မနသိ ကရောန္တော ဝါ၊ နှလုံးသွင်းလျက်သော်လည်းကောင်း။ အညဝိဟိတော၊ တစ်ပါးသော အာရုံ၌ ထားအပ်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အဿတိယာ၊ သတိကင်းသဖြင့်။ ဝါ၊ အမှတ်တမဲ့။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်သွား၏။ တဿာပိ၊ ၏လည်း။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ။ ဟောတိ။ ယဿာပိ၊ အကြင် ရဟန်းသည်လည်း။ တံ ဌာနံ၊ ထိုစောင့်ရှောက်ရာအရပ်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်စဉ်။ စောရော ဝါ၊ ဓားပြသော်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထီ ဝါ။ ဝါဠမိဂေါ ဝါ၊ ခြင်္သေ့, သစ်, ကျားစသော သားရဲသည်သော်လည်းကောင်း။ မဟာမေဃော ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌဟတိ၊ ထလာအံ့။ ဝါ၊ တက်လာအံ့။ သော စ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ တမှာ ဥပဒ္ဒဝါ၊ ထိုဘေးရန်မှ။ မုစ္စိတုကမျတာယ၊ လွတ်လိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
သဟသာ။ တံ ဌာနံ။ အတိက္ကမတိ၊ အံ့။ တာ၀ ရက္ခတိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် စောင့်ပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍဒေယျံ၊ သည်။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ အရညေ၊ ၌။ ဣဒံ အာရက္ခဋ္ဌာနံ နာမ၊ မည်သည်။ သုင်္ကဃာတတောပိ၊ ကင်းခွန်ကောက်ရာ အရပ်ထက်လည်း။ ဂရုကတရံ၊ သာ၍လေး၏။ ဟိ၊ မှန်။ သုင်္ကဃာတဿ၊ ၏။ ပရိစ္ဆေဒံ၊ သို့။ အနောက္ကမိတွာ၊ မသက်ရောက်မူ၍။ ဒူရတောဝ၊ မှပင်။ ပရိဟရန္တော၊ ရှောင်သွားသော ရဟန်းသည်။ ဒုက္ကဋမေဝ။ အာပဇ္ဇတိ။ ဣဒံ ပန၊ ဤစောင့်ရှောက်ရာအရပ်ကိုကား။ ထေယျစိတ္တေန။ ပရိဟရန္တဿ၊ ရှောင်လွဲသော ရဟန်း၏။ အာကာသေန။ ဂစ္ဆတောပိ၊ တန်ခိုးဖြင့်သွားသော ရဟန်း၏လည်း။ ပါရာဇိကမေဝ။ ဟောတိ။ တသ္မာ ဧတ္ထ၊ ဤစောင့်ရှောက်ရာအရပ်၌။ အပ္ပမတ္တေနေဝ၊ မမေ့မလျော့သည်။ ဝါ၊ မပေါ့မဆသည်သာလျှင်။ ဘဝိတဗ္ဗံ။ ဣတိ၊ တည်း။
အရညဋ္ဌကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌတာ။
ဥဒကကထာ
၁၀၈။ ပန၊ ကား။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဘာဇနဂတန္တိ၊ ကား။ ဥဒကဒုလ္လဘကာလေ၊ ရေ၏ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်ရာအခါ၌။ ဥဒကမဏိကာဒီသု၊ ရေအိုးစရည်း အစရှိကုန်သော။ ဘာဇနေသု၊ အိုးတို့၌။ သင်္ဂေါပေတွာ၊ လုံခြုံစေ၍။ ဌပိတံ။ ဟောတိ။ တံ၊ ထိုရေသည်။ ဝါ၊ ကို။ ယသ္မိံ ဘာဇနေ၊ ၌။ ဌပိတံ။ ဟောတိ တံ ဘာဇနံ၊ ကို။ အာဝိဉ္ဆိတွာ ဝါ၊ စောင်းငဲ့၍သော်လည်းကောင်း။ ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်ကို။ ကတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုအိုးစရည်းစသည်တို့၌လည်းကောင်း။ ပေါက္ခရဏီတဠာကေသု စ၊ လေးထောင့်ကန်, တဘက်ဆည်ကန်တို့၌လည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ ၏။ ဘာဇနံ၊ အိုးခွက်ကို။ ပဝေသေတွာ ဝါ၊ သွင်း၍သော်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တဿ၊ ယူသော ရဟန်း၏။ သပ္ပိတေလေသု၊ ထောပတ်, ဆီတို့၌။ ဝုတ္တနယေန ဝိနိစ္ဆယော။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ ဆက်။ မရိယာဒစ္ဆေဒနေ၊ ကန်ပေါင် ကန်ရိုးကို ဖြတ်ချိုးခြင်း၌။ တတ္ထဇာတကဘူတဂါမေန၊ ထိုကန်ရိုး၌ ပေါက်သော ဘူတဂါမ်သစ်ပင်နှင့်။ သဒ္ဓိမ္ပိ။ မရိယာဒံ၊ ကန်ရိုးကို။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ဖြတ်ချိုးသော ရဟန်း၏။ အဒိန္နာဒါနဿ၊ ၏။ ပယောဂတ္တာ၊ သဟပယောဂ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ တဉ္စ၊ ထိုဒုက္ကဋ်အာပတ်သည်လည်း။ ပဟာရေ ပဟာရေ၊ ပုတ်ခတ်တိုင်း ပုတ်ခတ်တိုင်း၌။ ဟောတိ။ အန္တော၊ ကန်၏ အတွင်း၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဗဟိမုခေါ၊ ကန်၏ ပြင်ဘက်သို့ ရှေးရှုသည်။ ဟုတွာ ဆိန္ဒန္တော၊ ဖြတ်ချိုးသော ရဟန်းကို။ ဗဟိအန္တေန၊ ကန်၏ပြင်ဘက် အစွန်ဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော။ ပေ။ အန္တော စ၊ ကန်၏အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ပြီး၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဌပေတွာ၊ တန့်ရပ်ထား၍။ တံ၊ ထိုအလယ်အရပ်ကို။ ဆိန္ဒန္တော၊ ချိုးဖြတ်သော ရဟန်းကို။ မဇ္ဈေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ မရိယာဒံ၊ ကို။ ဒုဗ္ဗလံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ပြီး၍။ ဂါဝေါ၊ နွားမတို့ကို။ ပက္ကောသတိ၊ ကိုယ်တိုင်ခေါ်အံ့။ ဂါမဒါရကေဟိ ဝါ၊ ရွာသားကလေးတို့သည်မူလည်း။ ဝါ၊ တို့ကိုမူလည်း။ ပက္ကောသာပေတိ၊ ခေါ်စေအံ့။ ဝါ၊ အခေါ်ခိုင်းအံ့။ တာ၊ ထိုနွားမတို့သည်။ အာဂန္တွာ။ ခုရေဟိ၊ ခွာတို့ဖြင့်။ မရိယာဒံ။ ဆိန္ဒန္တိ၊ နင်းချိုး ကုန်အံ့။ တေနေဝ၊ ထိုရဟန်းသည်သာ။ ဆိန္ဒာ၊ ချိုးဖြတ်အပ်သည်။ ဟောတိ။ မရိယာဒံ။ ဒုဗ္ဗလံ။ ကတွာ။ ဂါဝေါ၊ တို့ကို။ ဥဒကေ၊ ၌။ ပဝေသေတိ၊ ဝင်စေအံ့။ ဝါ၊ သွင်းအံ့။ ဂါမဒါရကေဟိ ဝါ၊ တို့သည်သော်လည်း။ ဝါ၊ တို့ကိုသော်လည်း။ ပဝေသာပေတိ၊ ဝင်ပစေဟု စေခိုင်းအံ့။ ဝါ၊ အသွင်းခိုင်းအံ့။ တာဟိ၊ ထိုနွားမတို့သည်။ ဥဋ္ဌာပိတဝီစိယော၊ ထစေအပ်သော လှိုင်းတို့သည်။ မရိယာဒံ။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ခွဲ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဂါမဒါရကေ ဝါ၊ တို့ကိုမူလည်း။ “ဥဒကေ၊ ၌။ ကီဠထ၊ ကစားကြကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ ကီဠန္တေ ဝါ၊ ကစားနေသော ကလေးတို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥတြာသေတိ၊ လန့်ပြေးစေအံ့။ တေဟိ၊ ထိုရွာသား ကလေးတို့သည်။ ဥဋ္ဌာပိတဝီစိယောပိ။ မရိယာဒံ။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဂစ္ဆန္တိ။ အန္တောဥဒကေ၊ ရေ၏ အတွင်း၌။ ဇာတရုက္ခံ၊ ပေါက်သော သစ်ပင်ကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ကိုယ်တိုင် ဖြတ်အံ့။ အညေန ဝါ၊ အခြားသူသည်မူလည်း။ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ ဆိန္ဒာပေတိ၊ ဖြတ်စေအံ့။ ပတန္တေန၊ လဲသော။ တေနပိ၊ ထိုသစ်ပင်သည်လည်း။ ပေ။ တဠာကရက္ခဏတ္ထာယ၊ တစ်ဖက်ဆည်ကန်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ တဠာကတော၊ မှ။ နိဗ္ဗဟနဥဒကံ ဝါ၊ ထုတ်ပစ်အပ်သော ရေအိုးကိုသော်လည်းကောင်း။ နိဒ္ဓမနတုမ္ဗံ ဝါ၊ ရေကိုထုတ်ကြောင်း ပြွန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပိဒဟတိ၊ ပိတ်အံ့။ အညတော၊ အခြားအရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားသော။ ဥဒကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖွဲ့စည်းလတ်သော်။ ဧတ္ထ၊ ဤတစ်ဖက်ဆည်ကန်သို့။ ပဝိသတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤဝင်လောက်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပါဠိံ ဝါ၊ ကန်သင်းကိုသော်လည်း။ ဗန္ဓတိ၊ ဖွဲ့စည်းအံ့။ မာတိကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်း။ ဥဇုကံ။ ကရောဟိ။ တဿ၊ ထိုသူတပါးတစ်ဘက်ဆည်ကန်၏။ ဥပရိဘောဂေ၊ ၌။
ဌိတံ၊ သော။ အတ္တနော၊ ၏။ တဠာကံ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ ဘိန္ဒတိ၊ ဖောက်ချလိုက်အံ့။ ဥဿန္နံ၊ များသော။ ဥဒကံ၊ သည်။ မရိယာဒံ၊ သူတစ်ပါး၏ ကန်ပေါင်ကန်ရိုးကို။ ဂဟေတွာ။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ တေနေဝ။ ဆိန္နာ။ ဟောတိ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ဖြတ်ချိုးခြင်းတို့၌။ နိက္ခန္တဥဒကဂ္ဃါနုရူပေန၊ ထွက်သွားသော ရေ၏ တန်ဖိုးအားလျောက်ပတ်သော။ အဝဟာရေန၊ ဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော။
နိဒ္ဓမနပနာဠိံ၊ ရေထုတ်ကြောင်း ပြွန်ကို။ ဥဂ္ဃါဋေတွာ၊ ဖွင့်၍။ နီဟရန္တဿပိ၊ ၏လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ မရိယာဒါယ၊ ကို။ ဒုဗ္ဗလာယ၊ ကို။ ကတာယ၊ ပြုအပ်ပြီးသော်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝါ၊ နွားမဟူသော မိမိတို့၏။ ဓမ္မတာယ၊ ဖြင့်။ အာဂန္တွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အနာဏတ္တေဟိ၊ မစေခိုင်းအပ်ကုန်သော။ ဂါမဒါရကေဟိ၊ ရွာသားကလေးတို့သည်။ အာရောပိတာ၊ ကန်တွင်းသို့ တက်စေကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဂါဝိယော၊ တို့သည်။ ခုရေဟိ၊ ခွာတို့ဖြင့်။ မရိယာဒံ၊ ကို။ ဘိန္ဒန္တိ၊ ချိုးဖြတ်ကုန်အံ့။ အတ္တနောယေဝ၊ ၏သာလျှင်။ ဓမ္မတာယ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အနာဏတ္တေဟိ၊ ကုန်သော။ ဂါမဒါရကေဟိ၊ တို့သည်။ ဥဒကေ၊ ၌။ ပဝေသိတာ၊ သွင်းအပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဂါဝိယော၊ တို့သည်မူလည်း။ ဝီစိယော၊ လှိုင်းတို့ကို။ ဥဋ္ဌာပေန္တိ၊ ထစေကုန်အံ့။ ဂါမဒါရကာ ဝါ၊ တို့သည်မူလည်း။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ကီဠန္တာ၊ ကုန်လျက်။ ဝီစိယော၊ တို့ကို။ ဥဋ္ဌာပေန္တိ၊ ထစေကုန်အံ့။ အန္တောဥဒကေ ဝါ၊ ရေ၏ အတွင်း၌သော်လည်းကောင်း။ ရုက္ခော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အညေန၊ သည်။ ဆိဇ္ဇမာနော၊ ဖြတ်အပ်သည်။ ဟုတွာ ပတိတွာ၊ လဲ၍။ ဝီစိယော ဥဋ္ဌာပေတိ။ ဥဋ္ဌာပိတာ၊ ကုန်သော။ ဝီစိယော၊ တို့သည်။ မရိယာဒံ၊ ကို။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖျက်ခွဲကုန်အံ့။ မရိယာဒံ၊ ကို။ ဒုဗ္ဗလံ။ ကတွာ၊ ၍။ သုက္ခတဠာကဿ၊ ခြောက်သော တစ်ဖက်ဆည်ကန်၏။ ဥဒကနိဗ္ဗဟဋ္ဌာနံ ဝါ၊ ရေထုတ်ရာ အရပ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥဒကနိဒ္ဓမနတုမ္ဗံ ဝါ၊ ရေထုတ်ကြောင်းပြွန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပိဒဟတိ၊ ပိတ်အံ့။ အညတော၊ အခြားအရပ်သို့။ ဂမနမဂ္ဂေ ဝါ၊ သွားကြောင်းလမ်း၌သော်လည်း။ ပါဠိံ၊ ကန်သင်းကို။ ဗန္ဓတိ၊ အံ့။ သုက္ခမာတိကံ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်။ ကရောတိ၊ အံ့။ ပစ္ဆာ။ ဒေဝေ။ ဝုဋ္ဌေ။ ဥဒကံ။ အာဂန္တွာ။ မရိယာဒံ၊ ကို။ ဘိန္ဒတိ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပယောဂတို့၌။ ဘဏ္ဍာဒေယျံ။ ဟောတိ။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ နိဒါဃေ၊ နွေအခါ၌။ သုက္ခဝါပိယာ၊ ခြောက်သော ရေကန်၏။ မရိယာဒံ၊ ကို။ ယာ၀ တလံ၊ အောက်အပြင်တိုင်အောင်။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖောက်ထားအံ့။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဒေဝေ၊ သည်။ ဝုဋ္ဌေ၊ ရွာလတ်သော်။ အာဂတာဂတံ၊ လာတိုင်းလာတိုင်းသော။ ဥဒကံ၊ သည်။ ပလာယတိ၊ ထွက်ပြေးအံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုထွက်ပြေးသော ရေဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သဿံ၊ ကောက်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်နိုင်၏။ တတော၊ ထိုကောက်မှ။ ပါဒမတ္တဂ္ဃနကမ္ပိ၊ တစ်မတ်မျှတန်သည်လည်းဖြစ်သော ကောက်ကို။ အဒေန္တော၊ အစားမပေးလတ်သော်။ သာမိကာနံ။ ဓုရနိက္ခေပန အဿမဏော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗသာဓာရဏံ၊ အလုံးစုံသော လူတို့နှင့် ဆက်ဆံသော။ ယံ တဠာကံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ တဠာကေ၊ ၌။ ဥဒကဿ၊ ၏။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ဣဿရာ၊ အစိုးရတို့တည်း။ ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုတစ်ဘက်ဆည်ကန်၏။ ဟေဋ္ဌတော၊ ၌။ သဿာနိ၊ တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုလုပ်ကုန်၏။ သဿပါလနတ္ထံ၊ ကောက်တို့ကို ရေသောက်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ တဠာကတော၊ မှ။ မဟာမာတိကာ၊ အများဆိုင်မြောင်းကြီးသည်။ နိက္ခမိတွာ။ ခေတ္တမဇ္ဈေန၊ ဖြင့်။ ယာတိ၊ အံ့။ သာပိ၊ ထိုအများဆိုင်မြောင်းကြီးသည်လည်း။ သဒါ၊ သိမ်း။ သန္ဒနကာလေ၊ စီးရာအခါ၌။ သဗ္ဗသာဓာရဏာ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ တတော၊ ထိုအများဆိုင်မြောင်းကြီးမျှ။ ခုဒ္ဒကမာတိကာယော၊ တို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ ဝါ၊ သွယ်၍။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ကေဒါရေသု၊ လယ်တို့၌။ ဥဒကံ။ ပဝေသေန္တိ၊ ဝင်စေကုန်၏။ ဝါ၊ သွင်းကုန်၏။ တံ၊ ထိုရေကို။ အညေသံ၊ တို့အား။ ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ယူခွင့်ကို။ န ဒေန္တိ။ နိဒါဃသမယေဝ၊ ၌ပင်။ ဥဒကေ၊ သည်။ မန္ဒီဘူတေ၊ နည်းသည်ဖြစ်၍ဖြစ်လတ်သော်။ ဝါရေန၊ အလှည့်ကျအားဖြင့်။ ဥဒကံ။ ဒေန္တိ။ ယော၊ အကြင်လယ်ရှင်သည်။ ဥဒကဝါရေ၊ ရေယူလှည့်သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ သော်။ န လဘတိ။ တဿ၊ ထိုလယ်ရှင်၏။ သဿာနိ၊ တို့သည်။ မိလာယန္တိ၊ ညှိုးနွမ်းကုန်၏။ တသ္မာ အညေသံ၊ အခြားသူတို့၏။ ဝါရေ၊ အလှည့်၌။ အညော။ ဂဟေတုံ။ န လဘတိ။ တတ္ထ၊ ထိုဖြစ်ရာ၌။ ယော ဘိက္ခု။ ပရေသံ။ ခုဒ္ဒကမာတိကာတော ဝါ၊ မှသော်လည်းကောင်း။ ပေ။ ပဝေသေတိ၊ အံ့။ အဋဝိမုခံ ဝါ၊ တောအုပ်သို့ ရှေးရှုသော်လည်း။ ဝါဟေတိ၊ ဆောင်စေအံ့။ ဝါ၊ မျှောအံ့။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဝဟာရောဝ။ ဟောတိ။
ယောပိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ “စိရေန၊ ကြာမြင့်မှ။ မေ၊ ၏။ ဥဒကဝါရော၊ ရေသွင်းလှည့်သည်။ ဘဝိဿတိ။ ဣဒဉ္စ သဿံ၊ သည်လည်း။ မိလာယတိ။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပရေသံ၊ တို့၏။ ကေဒါရေ၊ ၌။ ပဝိသန္တဿ၊ ဝင်သော။ ဥဒကဿ၊ ၏။ ပဝိသနမဂ္ဂံ၊ ဝင်ကြောင်းလမ်းကို။ ပိဒဟိတွာ။ အတ္တနော၊ ၏။ ကေဒါရံ။ ပဝေသေတိ၊ အံ့။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဝဟာရော ဧဝ၊ ပင်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ တဠာကတော၊ မှ။ ဥဒကေ၊ သည်။ အနိဂ္ဂတေ ဝါ၊ မထွက်သေးမီသော်လည်းကောင်း။ ပရေသံ။ မာတိကာမုခံ၊ မြောင်းငယ်သို့ရှေးရှု။ အသမ္ပတ္တေ ဝါ၊ မရောက်သေးမီသော်လည်းကောင်း။ သုက္ခမာတိကံယေဝ၊ ကိုသာ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖွဲ့လတ်သော်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာသော။ ဥဒကံ၊ သည်။ အညေသံ၊ တို့၏။ ကေဒါရေ၊ တို့သို့။ အပ္ပဝိသိတွာ၊ မဝင်မူ၍။ အတ္တနောယေဝ။ ကေဒါရံ။ ပဝိသတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်းအရာအားဖြင့်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ သစေ ဗန္ဓတိ။ ဧဝံသတိ။ အနိက္ခေန္တေ၊ ရေ မထွက်သေးမီ။ ဗဒ္ဓါ၊ ဖွဲ့အပ်သည်။ သမာနာ၊ သော်။ သုဗဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာဖွဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိက္ခန္တေ၊ ရေထွက်လတ်သော်။ ဝါ၊ ရေထွက်မှ။ ဗဒ္ဓါ၊ ဖွဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ တဠာကံ၊ သို့။ ဂန္တာ။ သထမေဝ။ နိဒ္စမနပနာဠိံ။ ဥဂ္ဂါဋေတွာ။ အတ္တနော။ ကေဒါရံ။ မဝေသေန္တဿာပိ။ နတ္ထိ အဝဟာရော။ ကသ္မာ၊ နည်း။ တဠာကံ၊ ကို။ နိဿာယ။ ခေတ္တယ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ ကတတ္တာ၊ တည်း။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကုရုန္ဒိယာဒီသု၊ တို့၌။ “အဝဟာရော၊ တည်း။” ဣတိ ဝုတ္တံ တံ၊ ထိုစကားသည်။ ဝတ္ထုံ ကာလဉ္စ ဒေသဉ္စာတိ၊ ဟူသော။ ဣမိနာ လက္ခဏေန၊ နှင့်။ န သမေတိ။ တသ္မာ ပေ။ ယုတ္တံ၊ အသင့်တည်း။ ဣတိ၊ တည်း။
ဥဒကကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဒန္တပေါနကထာ
၁၀၉။ ဒန္တပေါနံ၊ ဒန်ပူကို။ အာရာမဋ္ဌကဝိနိစ္ဆယေန၊ အာရာမ်၌တည်သော ဘဏ္ဍာကို ဆုံးဖြတ်ကြောင်း နည်းဖြင့်။ ဝိနိစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ အထူးကား။ အယံ၊ ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သံဃဿ၊ သံဃာ၏။ ဝေတနဘတော၊ အခဖြင့် မွေးမြူအပ်သူသည်။ ဝါ၊ အခစားသည်။ ဟုတွာ ဒေဝသိကံ ဝါ၊ နေ့တိုင်းသော်လည်းကောင်း။ ပက္ခမာသဝါရေန ဝါ၊ တစ်ပက္ခတစ်ကြိမ်, တစ်လတစ်ကြိမ်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဒန္တကဋ္ဌံ၊ ဒန်ပူကို။ အာဟရတိ၊ ပို့ဆောင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တံ၊ ထိုဒန်ပူကို။ အာဟရိတွာ၊ ပြီး၍။ ဆိန္ဒိတွာ ဝါ၊ ဖြတ်ပြီး၍လည်း။ ယာဝ၊ လောက်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ န သမ္ပဋိစ္ဆာပေတိ၊ လက်မခံစေရသေး။ ဝါ၊ မအပ်နှံရသေး။ တာဝ၊ ထိုမအပ်နှံရသေးသမျှ။ တဿေဝ၊ ထိုသူ၏သာလျှင်။ သန္တကံ၊ သည်။ ဟောတိ။ တသ္မာ တံ၊ ထိုဒန်ပူကို။ ထေယျစိတ္တေန။ ဂဏှန္တော၊ ယူသော ရဟန်းကို။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန ကာရေတဗ္ဗော။ ပန၊ ဆက်။ တတ္ထ ဇာတကံ၊ ထိုသံဃိကကျောင်းတိုက်၌ ပေါက်သော ဒန်ပူသည်။ ဂရုဘဏ္ဍံ၊ ဂရုဘဏ်တည်း။ တမ္ပိ၊ ထိုဒန်ပူကိုလည်း။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ သည်။ ရက္ခိတဂေါပိတံ၊ စောင့်ရှောက်အပ် လုံခြုံစေအပ်သော ဒန်ပူကို။ ဂဏှန္တော။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ ဂဏပုဂ္ဂလဂိဟိမနုဿသန္တကေပိ၊ ဂိုဏ်း, တစ်ယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်, လူဝတ်ကြောင်တို့၏ ဥစ္စာလည်းဖြစ်သော။ ဆိန္နကေ စ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်လည်းဖြစ်သော။ အစ္ဆိန္နကေ စ၊ မဖြတ်အပ်သေးလည်းဖြစ်သော။ တေသံ၊ ထိုဂိုဏ်း, တစ်ယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်, လူဝတ်ကြောင်တို့၏။ အာရာမုယျာနဘူမီသု၊ ခြံမြေ, ဥယျာဉ်မြေတို့၌။ ဇာတေပိ၊ ပေါက်သော ဒန်ပူ၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ သာမဏေရာ၊ တို့သည်။ ဝါရေန၊ အလှည့်ကျခြင်းဖြင့်။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ဖို့။ ဒန္တကဋ္ဌံ၊ ကို။ အာဟရန္တာ၊ တောထဲမှ ဆောင်ကုန်လတ်သော်။ အာစရိယုပဇ္ဈာနမ္ပိ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့ဖို့လည်း။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ခဲ့ကြကုန်၏။ တံ၊ ထိုဒန်ပူသည်။ ဝါ၊ ကို။ ယာဝ၊ လောက်။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ပြီး၍။ သံဃံ၊ ကို။ န ပဋိစ္ဆာပေန္တိ၊ လက်မခံ စေကြကုန်သေး။ ဝါ၊ မအပ်နှံကြကုန်သေး။ တာဝ၊ ထိုမအပ်နှံကြကုန်သေးသမျှ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဒန်ပူသည်။ တေသံယေဝ၊ ထိုသာမဏေတို့၏သာလျှင်။ သန္တကံ။ ဟောတိ။ တသ္မာ တမ္ပိ၊ ထိုဒန်ပူကိုလည်း။ ထေယျစိတ္တေန။ ဂဏှန္တော။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ ပန၊ ကား။ ယဒါ။ တေပိ၊ ထိုသာမဏေတို့သည်လည်း။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ပြီး၍။ သံဃဿ၊ အား။ ပဋိစ္ဆာပေတွာ၊ ပြီး၍။ “ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာသည်အားလျော်စွာ။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ ပရိဘုဉ္ဇတု၊ သုံးစွဲပါစေ။” ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ဒန္တကဋ္ဌမာဠကေ၊ ဒန်ပူစင်ပေါ်၌။ နိက္ခိပန္တိ၊ ထားကုန်၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ ပန၊ ထိုသို့ပင် အဝဟာရမရှိပါသော်လည်း။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်ကို။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဒေဝသိကံ။ သံဃမဇ္ဈေ၊ ၌။ ဩသရတိ၊ သက်ရောက်၏။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ ၌။ ဧကမေဝ၊ တစ်ချောင်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဒန္တကဋ္ဌံ၊ ကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူရာ၏။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းကို။ ဝါ၊ သည်။ ဒေဝသိကံ။ န ဩသရတိ၊ သံဃာ့အလယ်၌ မသက်ရောက်။ ပဓာနဃရေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကျောင်း၌။ ဝသိတွာ။ ဓမ္မဿဝနေ ဝါ၊ တရားနာရာ အခါ၌သော်လည်းကောင်း။ ဒိဿတိ။ ဥပေါသထဂ္ဂေ ဝါ၊ ဥပုသ်ကျောင်းဆောင်၌သော်လည်းကောင်း။ ဒိဿတိ၊ တွေ့မြင်အပ်၏။
တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည် ပမာဏကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ စတ္တာရိ၊ လေးချောင်းသော်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဒန္တကဋ္ဌာနိ၊ တို့ကို။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာ အရပ်၌။ ဌပေတွာ။ ခါဒိတဗ္ဗာနိ၊ ခဲစားနိုင်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုဒန်ပူတို့သည်။ ခီဏေသု၊ ကုန်ကုန်လတ်သော်။ ပုန။ ဒန္တကဋ္ဌမာဠကေ၊ ၌။ ဗဟူနိ၊ များစွာသော ဒန်ပူတို့သည်။ သစေပိ ဟောန္တိယေဝ၊ အကယ်၍ မူလည်း ရှိမြဲ ရှိကုန်သေးအံ့။ ဧဝံသတိ။ ပုနပိ။ အာဟရိတွာ။ ခါဒိတဗ္ဗာနိ၊ နိုင်ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ ပမာဏံ၊ ကို။ အသလ္လက္ခေတွာ။ ယဒိ အာဟရတိ။ ဧဝံသတိ။ တေသု၊ ထိုဒန်ပူတို့သည်။ အက္ခီဏေသုယေဝ၊ မကုန်ကုန်သေးမီပင်။ မာဠကေ၊ ဒန်ပူစင်၌။ ခီယန္တိ၊ ကုန်ကုန်အံ့။ တတော၊ ထိုသို့ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ကေစိ၊ ကုန်သော။ ထေရာ၊ တို့သည်။ “ယေဟိ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဂဟိတာနိ၊ အပိုအမို ယူအပ်ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ပဋိအာဟာရန္တု၊ တစ်ဖန်ဆောင်ခဲ့ကြကုန်လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒေယျုံ၊ ကုန်ရာ၏။ ကေစိ။ ထေရာ၊ တို့သည်။ “ခါဒန္တု၊ ခဲစားပါစေကုန်။ ပုန။ သာမဏေရာ။ အာဟရိဿန္တိ၊ ဆောင်ပါကုန်လတ္တံ့။” ဣတိ ဝဒေယျုံ။ တသ္မာ ဝိဝါဒပရိဟဏတ္ထံ၊ ငြင်းခုံမှုကို ရှောင်လွဲခြင်းအကျိုးငှာ။ ပမာဏံ။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗံ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပမာဏကို မှတ်သားထိုက်ပါသော်လည်း။ ဂဟဏေ၊ ယူခြင်းကြောင့်။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးသို့။ ဂစ္ဆန္တေနာပိ၊ သွားသော ရဟန်းသည်လည်း။ ဧကံ ဝါ၊ တစ်ချောင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒွေ ဝါ၊ တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ထဝိကာယ၊ လွယ်အိတ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားနိုင်၏။ ဣတိ၊ တည်း။
ဒန္တပေါနကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဝနပ္ပတိကထာ
၁၁၀။ ဝနဿ၊ တော၏။ ပတိ၊ အရှင်တည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝနပ္ပတိ၊ ဝနပ္ပတိမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဝနပ္ပတိဟုသော အမည်သည်။ ဝနဇေဋ္ဌကရုက္ခဿ၊ တော၌ အကြီးဆုံးသစ်ပင်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အကြီးဆုံးသစ်ပင်၏ အမည်ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ အမ္ဗလဗုဇပနသာဒိကော၊ သရက်ပင်, တောင်ပိန္နဲပင်, အိမ်ပိန္နဲပင် အစရှိသော။ သဗ္ဗောပိ၊ သော။ မနုဿေဟိ၊ တို့သည်။ ပရိဂ္ဂဟိတရုက္ခော၊ သိမ်းပိုက်အပ်သော သစ်ပင်ကို။ အဓိပ္ပေတော။ ဝါ ပန၊ သည်သာမကသေး။ ယတ္ထ၊ အကြင်သစ်ပင်၌။ မရိစဝလ္လိအာဒီနိ၊ ငရုတ်နွယ်အစရှိသည်တို့ကို။ အာရောပေန္တိ၊ တင်ကြကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုငရုတ်နွယ်စသည် တင်ရာသစ်ပင်ကိုလည်း။ အဓိပ္ပေတော။ သော၊ ထိုသစ်ပင်သည်။ ဆိဇ္ဇမာနော၊ ဖြတ်အပ်သော်။ ဧကာယပိ၊ သော။ ဆလ္လိယာ ဝါ၊ အခေါက်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝါကေန ဝါ၊ လျှော်မျှင်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သကလိကာယ ဝါ၊ အပွေးအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဖေဂ္ဂုနာ ဝါ၊ အကာအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သမ္ဗဒ္ဓေါဝ၊ ဆက်စပ်နေသည်သာ။ ဟုတွာ ဘူမိယံ၊ ၌။ သစေ ပတတိ၊ အကယ်၍ လဲအံ့။ ဧဝံသတိ။ တာ၀ ရက္ခတိ။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်သစ်ပင်သည်။ ဆိန္နော၊ ပြတ်ပြီးသည်။ သမာနောပိ။ ဝလ္လီဟိ ဝါ၊ နွယ်တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့နှင့်သော်လည်းကောင်း။ သာမန္တရုက္ခသာခါဟိ ဝါ၊ အနီး၌ဖြစ်သော သစ်ပင်၏ အခက်တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့နှင့်သော်လည်းကောင်း။ သမ္ဗဒ္ဓော၊ ဆက်စပ်သည်။ ဟုတွာ သန္ဓာရိတတ္တာ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်ထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥဇုကမေဝ၊ မတ်မတ်သာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ။ ပတန္တော ဝါ၊ လဲပြန်သော်လည်း။ ဘူမိံ။ န ပါပုဏာတိ။ တတ္ထ၊ ထိုသစ်ပင်၌။ ပရိဟာရော၊ ပါရာဇိကမှ ရှောင်လွှဲခြင်းသည်။ နတ္ထိ အဝဟာရော ဧဝ၊ သာလျှင်။ ဟောတိ။ ယောပိ၊ အကြင်သစ်ပင်သည်လည်း။ ကကစေန၊ လွှဖြင့်။ ဆိန္နော၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်။ သမာနော၊ လျက်။ အစ္ဆိန္နော ဝိယ၊ မပြတ်သေးသကဲ့သို့။ ဟုတွာ တထေဝ၊ ထိုအတိုင်းသာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုသစ်ပင်၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော၊ နည်းတည်း။
ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ရုက္ခံ၊ ကို။ ဒုဗ္ဗလံ၊ ကို။ ကတွာ။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ စာလေတွာ ဝါ၊ ကိုယ်တိုင်လှုပ်စေ၍မူလည်း။ ပါတေတိ၊ လဲစေအံ့။ အညေန ဝါ၊ အခြားသူသည်မူလည်း။ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ စာလာပေတိ၊ လှုပ်ပစေဟု စေခိုင်းအံ့။ အညံ၊ အခြားသော။ အဿ၊ ထိုလဲလိုအပ်သော သစ်ပင်၏။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ ရုက္ခံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်း။ ဆိန္ဒိတွာ။ အဇ္ဈောတ္ထရတိ၊ ကိုယ်တိုင်လွှမ်းဖိအံ့။ ပရေန ဝါ၊ သူတစ်ပါးသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုယ်သော်လည်း။ အဇ္ဈောတ္ထရာပေတိ၊ လွှမ်းဖိပစေဟု စေခိုင်းအံ့။ မက္ကဋေ ဝါ၊ မျောက်တို့ကို သော်လည်း။ ပရိပါတေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင်လိုက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုသစ်ပင်သို့။ အာရောပေတိ၊ တက်စေအံ့။ ဝါ၊ တင်ပေးအံ့။ အညေန ဝါ၊ အခြားသူသည်မူလည်း။ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ အာရောပါပေတိ၊ တက်ပစေဟု စေခိုင်းအံ့။ ဝါ၊ အတင် ခိုင်းအံ့။ ဝဂ္ဂုလိယော ဝါ၊ လင်းဆွဲတို့ကိုသော်လည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသစ်ပင်သို့။ အာရောပေတိ၊ အံ့။ ပရေန ဝါ၊ သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အာရောပါပေတိ။ တာ၊ ထိုမျောက်, လင်းဆွဲတို့သည်။ တံ ရုက္ခံ၊ ကို။ ပါတေန္တိ၊ လဲစေကုန်အံ့။ တဿေဝ၊ ထိုရဟန်း၏သာလျှင်။ အဝဟာရော။ ဟောတိ။
ပန၊ ဆက်။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ရုက္ခေ၊ ကို။ ဒုဗ္ဗလေ၊ ကို။ ကတေ၊ သော်။ အညော၊ သည်။ အနာဏတ္တော ဧဝ၊ မစေခိုင်းအပ်ဘဲသာလျှင်။ တံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။ စာလေတွာ။ ပါတေတိ။ ရုက္ခေန ဝါ၊ အခြားသစ်ပင် တစ်ပင်ဖြင့်မူလည်း။ အဇ္ဈောတ္ထရတိ၊ အံ့။ အတ္တနော။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ မက္ကဋာ ဝါ၊ တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝဂ္ဂုလိယော ဝါ၊ တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ အာရောဟန္တိ၊ တက်ကုန်အံ့။ ပရော ဝါ၊ အခြားသူသည်သော်လည်း။ အနာဏတ္တော၊ ပဲ။ အာရောပေတိ၊ တက်စေအံ့။ ဝါ၊ တင်ပေးအံ့။ သယံ ဝါ၊ ကိုယ်တိုင်သော်လည်း။ ဝါတမုခံ၊ လေလမ်းကို။ သစေ သောဓေတိ။ ဗလဝဝါတော၊ အားရှိသော လေသည်။
အာဂန္တွာ။ ရုက္ခံ။ ပါတေတိ။ သဗ္ဗတ္တ၊ အလုံးစုံသော ပယောဂတို့၌။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသစ်ပင်ကို လှဲရာ၌။ ဝါတမုခသောဓနံ၊ လေလမ်းကို သုတ်သင်ခြင်းသည်။ ဝါတေ၊ သည်။ အသမ္ပတ္တေ၊ မရောက်သေးမီ။ သုက္ခမာတိကာယ၊ ကို။ ဥဇုကရဏာဒီဟိ၊ တို့နှင့်။ သမေတိ၊ ညီမျှ၏။ အညထာ၊ တစ်ပါးသော အပြားအားဖြင့်။ နော သမေတိ။ ရုက္ခံ၊ ကို။ အာဝိဉ္ဇိတွာ၊ လှည့်ပတ်၍။ သတ္ထေန ဝါ၊ ဓားဖြင့်မူလည်း။ အာကောဋေတိ၊ ခေါက်အံ့။ ဝါ၊ ပေါက်အံ့။ အဂ္ဂိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်း။ ဒေတိ၊ အံ့။ မဏ္ဍူကကဏ္ဋကံ၊ ငါးမန်း၏ ဆူးဖြစ်သော။ ဝိသံ ဝါ၊ အဆိပ်ကိုသော်လည်း။ အာကောဋေတိ၊ စိုက်နှက်အံ့။ ယေန၊ ယင်းကဲ့သို့ ဓားဖြင့်ပေါက်ခြင်း, မီးတိုက်ခြင်း, အဆိပ်စိုက်နှက်ခြင်းကြောင့်။ သော၊ ထိုသစ်ပင်သည်။ မရတိ၊ သေအံ့။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပယောဂတို့၌။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ၊ ပင်တည်း။ ဣတိ၊ တည်း။
ဝနပ္ပတိကထာ နိဋ္ဌိတာ။
ဟရဏကကထာ
၁၁၁။ ဟရဏကေ၊ ဆောင်ယူအပ်သော ဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော အညဿ ဟရဏကံ။ ပ။ အာမသတီတိ၊ ကား။ ပရံ၊ တစ်ပါးသူကို။ သီသာဘာရာဒီဟိ၊ ဦးခေါင်းဝန် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားနေသည်ကို။ ဒိသွာ။ “ဧတံ၊ ဤဘဏ္ဍာကို။ ဟရိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဝေဂေန၊ အဟုန်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ လိုက်၍။ အာမသတိ၊ အံ့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော သုံးသပ်ခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ဖန္ဒာပေတီတိ၊ ကား။ အာကဍ္ဎနဝိကဍ္ဎနံ၊ ရှေးရှုဆွဲငင်ခြင်း, ထိုမှ ဤမှ ဆွဲငင်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ အံ့။ သာမိကော။ န မုဉ္စတိ၊ ဘဏ္ဍာကို မလွှတ်သေးအံ့။ တေန၊ ထိုသို့ မလွတ်သေးခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ ဌာနာ စာဝေတီတိ၊ ကား။ အာကဍ္ဎိုတွာ။ သာမိကဿ၊ ၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ မောစေတိ၊ လွတ်စေအံ့။ တေန၊ ထိုသို့လွတ်စေခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဘဏ္ဍဿာမိကော၊ သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၏။ ပေါထေတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ပုန။ တံ ဘဏ္ဍံ။ မောစာပေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ ဂဏှေယျ၊ ပြန်ယူအံ့။ ဘိက္ခု။ ပဌမဂ္ဂဟဏေနေဝ၊ ပဌမ ယူခြင်းကြောင့်ပင်။ ပါရာဇိကော၊ သာသနာတော်မှ ဆုံးရှုံးစေအပ်သူသည်။ ဟောတိ။ သီသတော ဝါ၊ မှသော်လည်းကောင်း။ ကဏ္ဏတော ဝါ၊ နားမှသော်လည်ကောင်း။ ဂီဝတော ဝါ၊ လည်ပင်းမှသော်လည်ကောင်း။ ဟတ္ထတော ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အလင်္ကာရံ၊ တန်ဆာကို။ ဆိန္ဒိတွာ ဝါ၊ ဖြတ်၍သော်လည်းကောင်း။ မောစေတွာ ဝါ၊ ဖြုတ်၍သော်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တဿ၊ ၏။ သီသာဒီဟိ၊ တို့မှ။ မောစိတမတ္တေ၊ လွတ်စေအပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဝလယံ ဝါ၊ လက်ကောက်ကွင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ကဋကံ ဝါ၊ လက်ကျပ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ အနီဟရိတွာ၊ မထုတ်ဆောင်မူ၍။ အဂ္ဂဗာဟံ၊ လက်မောင်းဖျားကို။ ဃံသန္တောဝ၊ ပွတ်တိုက်လျက်သာလျှင်။ အပရာပရံ ဝါ၊ ထိုမှ ဤမှမူလည်း။ သာရေတိ၊ ရွေ့စေအံ့။ အာကာသဂတံ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ ကရောတိ၊ အံ့။ တာ၀ ရက္ခတိ။ ရုက္ခမူလစီဝရဝံသေသု၊ သစ်မြစ်, သင်္ကန်းတန်းဝါးတို့၌။ ဝလယမိဝ၊ ကွင်းသည်ကဲ့သို့။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ န ဇနေတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ သဝိညာဏကတ္တာ၊ တည်ရာက သဝိညာဏက၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ သဝိညာဏကကောဋ္ဌာသဂတံ၊ အသက်ရှိသူ၏ အင်္ဂါအစု၌ ရောက်သော တန်ဆာသည်။ ယာဝ၊ လောက်။ တတော၊ ထိုသဝိညာဏကကောဋ္ဌာသမှ။ န နီဟဋံ၊ မထုတ်ဆောင်အပ်သေး။ တာဝ၊ လောက်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုသဝိညာဏကကောဋ္ဌာသ၌သာလျှင်။ ဟောတိ။ အင်္ဂုလိမုဒ္ဒိကပါဒကဋကကဋူပဂပိဠန္ဓနေသု၊ လက်စွပ်, ခြေချင်း, ခါးတန်ဆာတို့၌။ ဧသေ၀ နယော။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပရဿ၊ ၏။ နိဝတ္ထသာဋကံ၊ ဝတ်အပ်သော အဝတ်ကို။ အစ္ဆိန္ဒတိ၊ လုယူအံ့။ ပရော၊ အခြားသော ဥစ္စာရှင်သည်။ လဇ္ဇိတာယ၊ ရှက်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဟသာ။ န မုဉ္စတိ၊ မလွှတ်အံ့။ ဧကေန၊ တစ်ဖက်သော။ အန္တေန၊ ဖြင့်။ စောရာ၊ ခိုးသူရဟန်းသည်။ ကဍ္ဎတိ၊ အံ့။ ဧကေန။ အန္တေန။ ပရော၊ သည်။ ကဍ္ဎတိ။ တာ၀ ရက္ခတိ။ ပရဿ၊ ခိုးသူမှတစ်ပါးသော ဥစ္စာရှင်၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ မုတ္တမတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တံ၊ ထိုအဝတ်ကို။ ကဍ္ဎန္တဿ၊ ဆွဲငင်စဉ်။ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍။ ဧကဒေသော၊ တစ်ပိုင်းတစ်စသည်။ ဟတ္ထဂတော၊ လက်၌ရောက်သည်။ အထာပိ ဟောတိ၊ အံ့။ သော စ၊ ထိုအဝတ်ပိုင်းသည်လည်း။ ပါဒံ၊ တစ်မတ်ကို။ အဂ္ဃတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကမေဝ၊ သည်သာ။ သဟဘဏ္ဍဟာရကန္တိ၊ ကား။ “သဘဏ္ဍဟာရကံ၊ ဘဏ္ဍာကို ဆောင်သူနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ နေဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ စိန္တေတွာ။ “ဣတော၊ ဤအရပ်သို့။ ယာဟိ၊ သွားလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဘဏ္ဍာဟာရကံ၊ ဘဏ္ဍာဆောင်ယူလာသူကို။ တဇ္ဇေတိ၊ ခြိမ်းခြောက်အံ့။ သော၊ ထိုဘဏ္ဍာ ဆောင်လာသူသည်။
ဘီတော။ ဟုတွာ စောရေန၊ ခိုးသူရဟန်းသည်။ အဓိပ္ပေတဒိသာမုခေါ၊ အလိုရှိအပ်သော အရပ်သို့ ရှေးရှုသည်။ ဟုတွာ ဧကံ၊ သော။ ပါဒံ၊ ကို။ သင်္ကာမေတိ၊ ရွေ့စေအံ့။ စောရဿ၊ ခိုးသူရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယခြေလှမ်းကို။ သင်္ကာမိတေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပါတာပေတီတိ၊ ကား။ စောရာ၊ သည်။ ဘဏ္ဍဟာရကဿ၊ ၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ အာဝုဓံ၊ ကို။ ဒိသွာ။ သာသင်္ကော၊ ရွံ့ရှာခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ ပါတာပေတွာ၊ ကျပစေဟု စေခိုင်း၍။ ဝါ၊ အချခိုင်း၍။ ဂဟေတုကာမော။ ဟုတွာ ဧကမန္တံ၊ သို့။ ပဋိက္ကမ္မ၊ ဖဲ၍။ သန္တဇ္ဇေတွာ၊ ၍။ အထာပိ ပါတာပေတိ၊ အံ့။ ပရဿ၊ ၏။ ဟတ္ထတော။ မုတ္တမတ္တေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ပန၊ ဆက်။ ပါတာပေတိ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားကို။ ပရိကပ္ပဝသေန၊ ကြံဆအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အဟံ။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ပါတာပေတွာ၊ ပြီး၍။ ဝါ၊ ပြီးမှ။ “ယံ၊ အကြင်ဘဏ္ဍာသည်။ မမ၊ အား။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်၏။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ဂဟေဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ပရိကပ္ပေတွာ။ ပါတာပေတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပါတာပနေ စ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ အာမသနေ စ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ ဖန္ဒာပနေ၊ ကြောင့်။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ပါဒဂ္ဃနကဿ၊ တစ်မတ်တန်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနေ၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ပဋိပါတိယမာနဿ၊ ဘဏ္ဍာယူလာသူက တစ်ဖန်ချစေအပ်သည်ဖြစ်၍။ မုဉ္စတောပိ၊ လွှတ်ချသော ရဟန်း၏လည်း။ သမဏဘာဝေါ။ နတ္ထိယေဝ။ ယောပိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ ဘဏ္ဍဟာရကံ၊ ဘဏ္ဍာဆောင်လာသူကို။ အတိက္ကမန္တံ၊ လွန်သွားသည်ကို။ ဒိသွာ။ အနုဗန္ဓန္တော၊ လိုက်လျက်။ “တိဋ္ဌ တိဋ္ဌ၊ ရပ်လော ရပ်လော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ပါတေဟိ၊ ကျစေလော။ ဝါ၊ ချခဲ့လော။” ဣတိ ဝတွာ။ ပါတာပေတိ၊ အံ့။ တဿာပိ၊ ထိုရဟန်း၏လည်း။ တေန၊ ထိုဘဏ္ဍာဆောင်လာသူသည်။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ မုတ္တမတ္တေ၊ လွတ်အပ် ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ “တိဋ္ဌ တိဋ္ဌ၊ လော။” ဣတိ ဝဒတိ၊ ၏။ ပါတေဟိ၊ လော။ ဣတိ န ဝဒတိ။ ဣတရော စ၊ အခြားသော ဘဏ္ဍာဆောင်သော သူသည်လည်း။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ “ဧသ၊ ဤရဟန်းသည်။ မံ၊ ကို။ သစေ ပါပုဏေယျ၊ အကယ်၍ ရောက်အံ့။ ဝါ၊ အကယ်၍ မီလာအံ့။ မံ၊ ကို။ ဃာတေယျာပိ၊ သတ်မူလည်း သတ်ရာ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သာလယောဝ၊ ဘဏ္ဍာ၌ တွယ်တာခြင်းရှိသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ တံ ဘဏ္ဍံ။ ဂဟနဋ္ဌာနေ၊ ချုံရှုပ်အရပ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်ထားခဲ့၍။ “ပုန။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်နစ်၍။ ဂဟေဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပက္ကမတိ၊ အံ့။ ပါတနပစ္စယာ၊ ကျစေခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ နတ္ထိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ကျစေတုန်းက ပါရာဇိကမရှိပါသော်လည်း။ အာဂန္တွာ။ ထေယျစိတ္တေန, ဂဏှတော၊ ၏။ ဥဒ္ဓါရေ၊ ကြွမြှောက်ရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုခိုးသူရဟန်း၏။ ဧဝံ၊ ဤအကြံသည်။ အထ ဟောတိ၊ အံ့။ ကိံ “မယာ၊ သည်။ ပါတာပေန္တေနေဝ၊ ကျစေတုန်းကပင်။ ဝါ၊ အချခိုင်းတုန်းကပင်။ ဣဒံ၊ ဤဘဏ္ဍာကို။ မမ၊ ၏။ သန္တကံ၊ ကို။ ကတံ၊ ပြီ။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤအကြံသည်။ အထ ဟောတိ တတော၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ သကသညာယ၊ မိမိဥစ္စာဟူသော အမှတ်သညာဖြင့်။ ဂဏှတိ၊ အံ့။ ဂဟဏေ၊ ယူရာအခါ၌။ ရက္ခတိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပါရာဇိကမှ စောင့်သေးပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ “ဒေဟိ၊ ပြန်ပေးလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ အဒေန္တဿ၊ ပြန်မပေးသော ရဟန်း၏။ သာမိကာနံ။ ဓုရနိက္ခေပေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ “သော၊ ထိုဥစ္စာရှင်သည်။ ဣမံ၊ ဤဘဏ္ဍာကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်ပစ်၍။ ဂတော၊ ပြီ။ ဒါနိ။ ဣဒံ၊ ဤဘဏ္ဍာသည်။ အနဇ္ဈာဝုတ္ထကံ၊ စွဲ၍မနေအပ်။ ဝါ၊ မသိမ်းပိုက်အပ်။” ဣတိ၊ သို့။ ပံသုကူလသညာယ၊ ဖြင့်။ ဂဏှတောပိ၊ ယူသော ရဟန်း၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ သာမိကော။ “တိဋ္ဌ တိဋ္ဌာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တမတ္တေနေဝ၊ ပြောအပ်ကာမျှဖြင့်သာလျှင်။ ဩလောကေန္တော၊ သော်။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဒိသွာ။ “ဣဒါနိ။ ဣဒံ၊ ဤဘဏ္ဍာသည်။ မယှံ၊ ငါ၏ဥစ္စာသည်။ န၊ မဟုတ်တော့။” ဣတိ၊ သို့။ ဓုရနိက္ခေပံ။ ကတွာ။ နိရာလယော၊ ဘဏ္ဍာ၌ တွယ်တာခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ ဆဋ္ဋေတွာ၊ ၍။ အထ ပလာယတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ထေယျစိတ္တေန။ ဂဏှတော။ ဥဒ္ဓါရေ၊ မြှောက်ရာ အခါ၌။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ အာဟရာပေန္တေ၊ ဥစ္စာရှင်တို့က ဆောင်စေလတ်သော်။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ အဒေန္တဿ၊ ပြန်မပေးသော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပယောဂေန၊ ကြောင့်။ ဆဋ္ဋိတတ္တာ၊ ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ကား။ အညေသု၊ မဟာအဋ္ဌကထာမှ အခြားသော အဋ္ဌကထာတို့၌။ ဝိစာရဏာ ဧဝ၊ စိစစ်ခြင်းသည်ပင်။ နတ္ထိ။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ဖြင့်ပင်။ သကသညာယ ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပံသုကူလသညာယ ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တေပိ၊ ယူသော ရဟန်း၌လည်း။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော စကားသည်ပင်။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ဆုံးဖြတ်ကြောင်း စကားတည်း။ ဣတိ၊ တည်း။
ဟရဏကကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဥပနိဓိကထာ
၁၁၂။ ဥပနိဓိမှိ၊ အပ်နှံထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော နာဟံ ဂဏှာမီတိ၊ ကား။ သမ္ပဇာနမုသာဝါဒေပိ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့်သိလျက် ချွတ်ယွင်းသော စကားကို ပြောခြင်းကြောင့်လည်း။ အဒိန္နာဒါနဿ၊ ၏။ ပယောဂတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ “တုမှေ၊ တို့သည်။ ကိံ၊ ကို။ ဘဏထ၊ ကုန်သနည်း။ ဣဒံ၊ ဤအပ်နှံထားအပ်လျက် မအပ်နှံဟုပြောခြင်းသည်။ မယှံ၊ အား။ နေဝ အနုရူပံ၊ မလျောက်ပတ်။ ဣဒံ၊ ဤမအပ်နှံအပ်ဘဲ အပ်နှံ၏ဟု ပြောခြင်းသည်။ တုမှာကံ၊ တို့အား။ န အနုရူပံ၊ ပတ်။” ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝဒန္တဿာပိ၊ ပြောသော ရဟန်း၏လည်း။ ဒုက္ကဋမေဝ။ ဟောတိ။ “ရဟော၊ ဆိတ်ကွယ်ရာအရပ်၌။ မယာ၊ သည်။ ဧတဿ၊ ရဟန်း၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဌပိတံ၊ အပ်နှံထားအပ်ပြီ။ အညော၊ ငါတို့ နှစ်ဦးမှ အခြားသော။ ကောစိ၊ သည်။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ မေ၊ အား။ ဒဿတိ နု ခေါ၊ ပြန်ပေးဦးလတ္တံ့လော။ နော ဒဿတိ နု ခေါ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ သာမိကော၊ သည်။ ဝိမတိံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ အံ့။ ဘိက္ခုဿ၊ ၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ တဿ၊ ရဟန်း၏။ ဖရုသာဒီဘာဝံ၊ ကြမ်းတမ်းသူ၏အဖြစ် အစရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သာမိကော၊ သည်။ “မယှံ၊ အား။ န ဒဿတိ၊ တ္တံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဓုရံ၊ ကို။ နိက္ခိပတိ၊ အံ့။ တတြ၊ ထိုသို့လုံ့ကို လျှော့ချရာ၌။ အယံ ဘိက္ခု၊ အပ်နှံထားရာ ရဟန်းသည်။ “ကိလမေတွာ၊ ပင်ပန်းစေ၍။ ဝါ၊ နှိပ်စက်ပြီးမှ။ နံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ဒဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဒါနေ၊ ပေးခြင်း၌။ သဥဿာဟော၊ အားထုတ်ခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ တာ၀ ရက္ခတိ၊ ပါရာဇိကအာပတ်မှ စောင့်သေး၏။ သော၊ ထိုအပ်နှံအပ်ရာ ရဟန်းသည်။ ဒါနေ၊ ၌။ နိရုဿာဟော၊ အားထုတ်ခြင်းမရှိသည်။ သစေပိ ဟောတိ ဧဝံသတိပိ၊ လည်း။ ဘဏ္ဍဿာမိကော ပန၊ သည်ကား။ ဂဟဏေ၊ ပြန်ယူခြင်း၌။ သဥဿာဟော။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ရက္ခတေဝ၊ သည်သာ။ ပန၊ ကား။ သော၊ ထိုအပ်နှံအပ်ရာ ရဟန်းသည်။ ဒါနေ၊ ၌။ နိရုဿာဟော။ ယဒိ ဟောတိ ဘဏ္ဍဿာမိကောပိ၊ သည်လည်း။ “မယှံ၊ အား။ န ဒဿတိ၊ တ္တံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဓုရံ၊ ကို။ နိက္ခိပတိ၊ အံ့။ ဧဝံ၊ လျှင်။ ဥဘိန္နံ၊ တို့၏။ ဓုရနိက္ခေပေန၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ မုခေန၊ နှုတ်ဖြင့်။ “ဒဿာမိ၊ အံ့။” ယဒိပိ ဝဒတိ၊ အံ့။ စိတ္တေန ပန၊ ဖြင့်ကား။ အဒါတုကာမော၊ မပေးလိုသည်။ ယဒိ ဟောတိ ဧဝံ ပိ၊ ဤသို့ဖြစ် ပြန်သော်လည်း။ သာမိကဿ၊ ၏။ ဓုရနိက္ခေပေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ တံ ဥပနိဓိ နာမ၊ ထိုအပ်နှံထားအပ်သော ဘဏ္ဍာမည်သည်။ သင်္ဂေါပနတ္ထာယ၊ လုံခြုံစေခြင်းအကျိုးငှာ။ အတ္တနော၊ ၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ပရေဟိ၊ တို့သည်။ ဌပိတဘဏ္ဍံ၊ တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ လုံခြုံအောင်အပ်နှံထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဂုတ္တဒေသတော၊ မလုံခြုံသော အရပ်မှ။ ဌာနာ။ စာဝေတွာ။ ဂုတ္တဋ္ဌာနေ၊ လုံခြုံသော အရပ်၌။ ဌပနတ္ထာယ၊ ထားခြင်းအကျိုးငှာ။ ဟရတော၊ ၏။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ ထေယျစိတ္တေနပိ၊ ဖြင့်လည်း။ ဌာနာ။ စာဝေန္တဿ၊ ၏။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ အတ္တနော။ ဟတ္ထေ။ နိက္ခိတ္တတ္တာ၊ အပ်နှံထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အဝဟာရမရှိပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇတောပိ၊ သုံးစွဲသော ရဟန်း၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ တာဝကာလိကဂ္ဂဟဏေပိ၊ အခိုက်အတန့်မျှ ယူခြင်း၌လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူ ဘဏ္ဍဒေယျပင်တည်း။ ဓမ္မံ စရန္တောတိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ သည်သာ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ ပါဠိဝိနိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယမှ ရှေးဦးစွာ။ ပါဠိဝဏ္ဏနာ၊ ပါဠိတော်၏ အဖွင့်တည်း။
ပန၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပနိဓိဘဏ္ဍာ၌။ ပါဠိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ပတ္တစတုက္ကာဒိဝသေန၊ ပတ္တစတုက္က အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တော၊ ရှေးအဋ္ဌကထာတို့၌ ဆိုအပ်ပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဧကော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပရဿ၊ ၏။ မဟဂ္ဃေ၊ များသော အဖိုးရှိသော။ ပတ္တေ၊ ၌။ လောဘံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်၍။ တံ၊ ထိုသပိတ်ကို။ ဟရိတုကာမော၊ ခိုးဆောင်လိုသည်။ ဟုတွာ အဿ၊ ထိုသပိတ်၏။ ဌပိတဋ္ဌာနံ၊ ထားအပ်ရာအရပ်သို့။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ သလ္လက္ခေတွာ၊ ပြီး၍။ အတ္တနောပိ။ ပတ္တံ၊ ကို။ တဿေဝ၊ ထိုသပိတ်၏သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ ဌပေသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်အခါ၌။ အာဂန္တွာ။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိအဋ္ဌကထာကို။ ဝါစာပေတွာ၊ ဆိုစေပြီး၍။ ဝါ၊ ပို့ချပြီး၍။ နိဒ္ဒါယမာနံ၊ အိပ်ပျော်နေသော။ မဟာထေရံ၊ ကို။ အာဟ။ ကိံ “ဘန္တေ၊ ရား။ ဝန္ဒာမိ၊ ၏။” ဣတိ အာဟ။ ဧသော၊ ဤသူသည်။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ အာဂန္တုကဘိက္ခု၊ တပည့်တော် အာဂန္တုကရဟန်းပါတည်း။ ကာလဿေဝ၊ စောစော၌ပင်။ ဂန္တုကာမော၊ ပြန်သွားလိုသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ အသုကသ္မိဉ္စ ဌာနေ၊ ထိုမည်သော အရပ်၌လည်း။ မေ၊ သည်။ ဤဒိသေန နာမ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်မည်သော။ အံသဗဒ္ဓကေန၊ ပခုံးလွယ်ကြိုးဖြင့်။ ဤဒိသာယ၊ သော။ ပတ္တတ္ထဝိကာယ၊ သပိတ်အိတ်ဖြင့်။ ပတ္တော၊ ကို။ ဌပိတော၊ ထားအပ်ပါပြီ။ ဘန္တေ။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ။ တံ၊ ထိုသပိတ်ကို။ လဘေယျံ၊ ရလိုပါ၏။ ဝါ၊ ရပါရစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်အံ့။ ထေရော။ ပဝိသိတွာ။ တံ၊ ထိုညွှန်ပြအပ်သော သပိတ်ကို။ ဂဏှိ၊ အံ့။ ဥဒ္ဓါရေယေဝ၊ အခါ၌ပင်။ စောရဿ၊ ခိုးသူရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ “တွံ၊ သင်သည်။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ အသိ၊ နည်း။ အဝေလာယ၊ အချိန်မဲ့ အခါမဲ့၌။ အာဂတော၊ လာဘိ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ငေါက်ငမ်း ပြောဆိုအပ်သော်။ ဘီတော။ ဟုတွာ သစေ ပလာယတိ။ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ၊ သို့။
ပတွာဝ၊ ရောက်ပြီး၍သာလျှင်။ ပလာယတိ၊ ပြေးရာရောက်၏။ ထေရဿ ပန၊ ကား။ သုဒ္ဓစိတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ထေရော။ “တံ၊ ထိုညွှန်ပြအပ်သော သပိတ်ကို။ ဂဏှိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အညံ၊ အခြားသပိတ်ကို။ ဂဏှိ၊ အံ့။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤနည်းသည်။ အညံ၊ သော။ တာဒိသမေဝ၊ ထိုညွှန်ပြအပ်သော သပိတ်နှင့်အလားတူ သပိတ်ကိုသာလျှင်။ ဂဏှန္တေ၊ ယူပေးသော ထေရ်ကြီး၌။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။ ကိသ္မိံ ဝိယ၊ အဘယ်ဝတ္ထု၌ကဲ့သို့တည်း။ မနုဿဝိဂ္ဂဟေ၊ မနုဿဝိဂ္ဂဟသိက္ခာပုဒ်၌။ အာဏတ္တသဒိသဝတ္ထုသ္မိံ ဝိယ၊ စေခိုင်းအပ်သူနှင့် တူသူကို သတ်မိသော ဝတ္ထု၌ကဲ့သို့နည်း။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကုရုန္ဒိယံ၊ ၌။ “ပဒဝါရေန၊ ခြေလှမ်းအကြိမ်ဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုစကားသည်။ အညံ၊ သော။ အတာဒိသမေဝ၊ ထိုကဲ့သို့ မရှုအပ်သော သပိတ်ကိုသာလျှင်။ ဂဏှန္တေ၊ ယူပေးသော ထေရ်၌။ ယုဇ္ဇတိ၊ ၏။
တံ မညမာနော၊ ထိုခိုးသူရဟန်းသည် ညွှန်ပြအပ်သော သပိတ်ဟု မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ၍။ အဒါသိ၊ အံ့။ စောရဿ၊ ခိုးသူရဟန်းအား။ သာမိကေန၊ သည်။ ဒိန္နတ္တာ၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ နတ္ထိ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပါရာဇိက မရှိပါသော်လည်း။ အသုဒ္ဓစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဂဟိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ တံ မညမာနော၊ သည်။ ဟုတွာ စောရဿေဝ၊ ၏သာလျှင်။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဂဏှိတွာ။ အဒါသိ။ ဣဓာပိ၊ ဤသို့ပေးရာ၌လည်း။ စောရဿ၊ ၏။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တကတ္တာ၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ နတ္ထိ ပန၊ သော်လည်း။ အသုဒ္ဓစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဂဟိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဒုက္ကဋမေဝ၊ ဒုက္ကဋ်ပင်တည်း။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ယူခြင်းတို့၌။ ထေရဿ၊ ၏။ အနာပတ္တိ။
အပရော၊ အခြားရဟန်းသည်။ “ပတ္တံ၊ ကို။ စောရေဿာမိ၊ ခိုးအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ နိဒ္ဒါယမာနံ၊ အိပ်ပျော်နေသော။ ထေရံ။ ဝန္ဒိ။ “အယံ၊ သည်။ ကော၊ နည်း။” ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တေ၊ မေးအပ်သော်။ “ဘန္တေ။ အဟံ။ ဂိလာနဘိက္ခု၊ တပည့်တော် ဂိလာန ရဟန်းပါတည်း။ မေ၊ အား။ ဧကံ၊ တစ်လုံးသော။ ပတ္တံ၊ ကို။ တာ၀ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါကုန်ဦး။ ဂါမဒွါရံ၊ ရွာတံခါးသို့။ ဂန္တွာ။ ဘေသဇ္ဇံ။ အာဟရိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်အံ့။ ထေရော။ “ဣဓ၊ ဤကျောင်း၌။ ဂိလာနော။ နတ္ထိ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ စောရော။ ဘဝိဿတိ။” ဣတိ၊ သို့။ သလ္လက္ခေတွာ၊ ပြီး၍။ ဣမံ၊ ဤသပိတ်ကို။ ဟရတု၊ ဆောင်ပစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝေရိဘိက္ခုဿ၊ ရန်သူရဟန်း၏။ ပတ္တံ။ နီဟရိတွာ။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ နှစ်ပါးလုံးတို့၏လည်း။ ဥဒ္ဓါရေယေဝ၊ ၌ပင်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ “ဝေရိဘိက္ခုဿ။ ပတ္တော၊ တည်း။” ဣတိ သညာယ၊ ဤသို့သော အမှတ်သညာဖြင့်။ အညဿ၊ ၏။ ပတ္တံ။ ဥဒ္ဓရန္တေပိ၊ ထုတ်ဆောင်သော ရဟန်း၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ “အယံ၊ ဤသပိတ်သည်။ ဝေရိဿ၊ ရန်သူရဟန်း၏ သပိတ်တည်း။” ဣတိ သညာယ။ စောရဿေဝ၊ ၏သာလျှင်။ ပတ္တံ။ ဥဒ္ဓရိတွာ။ သစေ ဒေတိ။ ဧဝံသတိ။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ထေရဿ။ ပါရာဇိကံ။ စောရဿ။ ဒုက္ကဋံ။ “အယံ၊ ဤသပိတ်သည်။ ဝေရိဿ၊ ၏။ ပတ္တော၊ တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ အတ္တနော။ ပတ္တံ။ အထ ဒေတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဥဘိန္နမ္ပိ။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။
ဧကော၊ သော။ မဟာထေရာ။ ဥပဋ္ဌာကံ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော။ ဒဟရဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းငယ်ကို။ “ပတ္တစီဝရံ ဂဏှ အသုကံ နာမ ဂါမံ ဂန္တွာ စရိဿာမာ”တိ၊ စရိဿာမဟူ၍။ ဝါ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကိုယူလော့, ထိုမည်သော ရွာသို့ သွား၍ဆွမ်းအလို့ငှာ လှည့်လည်ချေကြစို့ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ ဒဟရော၊ ရဟန်းငယ်သည်။ ဂဟေတွာ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို ယူ၍။ ထေရဿ၊ ၏။ ပစ္ဆတော ပစ္ဆတော၊ မှ။ ဂစ္ဆန္တော၊ စဉ်။ ထေယျစိတ္တံ။ ဥပ္ပါဒေတွာ။ သီသေ၊ ၌။ ဘာရံ၊ ကို။ ခန္ဓေ၊ ၌။ သစေ ကရောတိ။ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ နတ္ထိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ အာဏတ္တိယာ၊ စေခိုင်းခြင်းဖြင့်။ ဂဟိတတ္တာ၊ တည်း။ ပန၊ သို့မဟုတ်။ မဂ္ဂတော၊ သွားမြဲလမ်းမှ။ ဩက္ကမ္မ၊ ဖဲ၍။ အဋဝိံ၊ တောအုပ်သို့။ သစေ ပဝိသတိ။ ဧဝံသတိ။ ပဒဝါရေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ နိဝတ္တိတွာ, ဝိဟာရာဘိမုခေါ၊ ကျောင်းသို့ရှေးရှုသည်။ ဟုတွာ ပလာယိတွာ။ ဝိဟာရံ။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်ပြီး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ ရှေ့ဆက်လက် သွားအံ့။ ဥပစာရာတိက္ကမေ၊ ကျောင်းဥပစာကို လွန်ရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ မဟာ ထေရဿ၊ ၏။ နိဝါသနပရိဝတ္တနဋ္ဌာနတော၊ သင်းပိုင်ကို လဲလှယ်ဝတ်ရာအရပ်မှ။ ဂါမာဘိမုခေါ။ ဟုတွာ အထပိ ပလာယတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဂါမူပစာရာတိက္ကမေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ဆက်။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ပါးလုံးတို့သည်လည်း။ ပိဏ္ဍာယ။ စရိတွာ၊ ပြီး၍။ ဘုဉ္ဇိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ ဝါ၊ ဆွမ်းကိုယူ၍သော်လည်းကောင်း။ ယဒိ နိက္ခမန္တိ။ ထေရော စ။ ပုနပိ။ တံ၊ ထိုရဟန်းငယ်ကို။ “ပတ္တစီဝရံ ဂဏှ ဝိဟာရံ ဂမိဿာမာ”တိ၊ ဂမိဿာမဟူ၍။ ဝဒတိ၊ အံ့။ တတြ စ၊ ထိုသို့ ပြောရာ၌လည်း။ သော၊ ထိုရဟန်းငယ်သည်။ ပုရိမနယေနေဝ။ ပေ။
အဝူပသန္တေနေဝ၊ မငြိမ်းအေးသေးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ထေယျစိတ္တေန။ ဂစ္ဆတိ၊ ရှေ့သို့သွားအံ့။ ဥပစာရာတိက္ကမေ၊ ကျောင်း၏ ဟိုဖက်ဥပစာကို လွန်ရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အနာဏတ္တော၊ သည်။ ဟုတွာ ဂဏှာတိ၊ သပိတ် သင်္ကန်းကို ယူ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီသေ၊ ၌။ ဘာရံ၊ ကို။ ခန္ဓေ၊ ၌။ ကရဏာဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော အစီအရင်သည်။ ပုရိမသဒိသမေဝ၊ ရှေ့အစီအရင် နှင့်တူသည်သာ။
ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ “အသုကံ နာမ၊ သော။ ဝိဟာရံ။ ဂန္တွာ။ စီဝရံ။ ဓောဝိတွာ၊ ဖွပ်လျှော်ပြီး။ ဧဟိ၊ ပြန်ခဲ့လော့။” ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ ရဇိတွာ၊ ဆိုးပြီး၍။ ဧဟိ၊ ပြန်ခဲ့လော။ ဣတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တော သမာနော၊ သော်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပါပြီဟူ၍။ ဂဟေတွာ။ ဂစ္ဆတိ။ တဿပိ၊ ထိုရဟန်း၏လည်း။ အန္တရာမဂ္ဂေ။ ပေ။ မဂ္ဂါ၊ သွားမြဲလမ်းမှ။ ဩက္ကမနေ၊ ဖဲခြင်း၌။ ပဒဝါရေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ တံ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုကျောင်း၌ပင်။ ဝသန္တော၊ လျက်။ ထေယျစိတ္တေန။ ပရိဘုဉ္ဇန္တော၊ သုံးစွဲလျက်။ ဇီရာပေတိ၊ ဆွေးမြည့်စေအံ့။ စောရာ ဝါ၊ တို့သည်မူလည်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဟရန္တိ၊ ကုန်အံ့။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ ပန၊ သော်လည်း။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ တတော၊ ထိုကျောင်းမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အာဂစ္ဆတောပိ၊ ပြန်လာသော ရဟန်း၏လည်း။ ဧသေ၀ နယော။
ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အနာဏတ္တော၊ ဘဲ။ ထေရေန၊ သည်။ နိမိတ္တေ၊ နိမိတ်ကို။ ကတေ ဝါ၊ ပြုအပ်သော်လည်းကောင်း။ သယမေဝ၊ မိမိကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်းသော သင်္ကန်းကို။ သလ္လက္ခေတွာ ဝါ၊ မှတ်သားပြီး၍သော်လည်းကောင်း။ “ဘန္တေ။ စီဝရံ။ ဒေထ၊ ပေးလိုက်ပါကုန်။ အသုကံ နာမ။ ဂါမံ။ ဂန္တွာ။ ရဇိတွာ၊ ဆိုးပြီး၍။ အာဟရိဿာမိ၊ ပြန်ဆောင်ခဲ့ပါအံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဂဟေတွာ။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပေ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ အနာဏတ္တိယာ၊ မစေခိုင်းခြင်းဖြင့်။ ဂဟိတတ္တာ၊ တည်း။ မဂ္ဂါ၊ မှ။ ဩက္ကမတောပိ၊ ဖဲသွားသော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ။ တမေဝ ဝိဟာရံ၊ သို့ပင်။ အာဂန္တွာ။ ဝိဟာရသီမံ၊ ကျောင်းအပိုင်းအခြားကို။ အတိက္ကမတောပိ၊ လွန်သွားသော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုရွာသို့။ ဂန္တွာ။ ရဇိတွာ၊ ပြီး၍။ ပစ္ဆာဂစ္ဆတောပိ၊ ပြန်လာသော ရဟန်း၏လည်း။ ထေယျစိတ္တေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ ယတ္ထ၊ အကြင်ကျောင်းတိုက်သို့။ ဂတော၊ ရောက်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတိုက်၌။ ဝသန္တော ဝါ၊ နေလျက်သော်လည်းကောင်း။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ၌။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်တစ်တိုက်၌။ ဝသန္တော ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ တမေဝ ဝိဟာရံ၊ ထိုမူလကျောင်းတိုက်သို့သာ။ ပစ္စာဂန္တွာ၊ ပြန်လာ၍။ တဿ၊ ထိုမူလကျောင်းတိုက်၏။ ဧကပဿေ၊ တစ်ခုသော ဘေး၌။ ဥပစာရသီမံ၊ ဥပစာရသိမ်ကို။ အနတိက္ကမိတွာ၊ မလွန်မူ၍။ ဝသန္တော ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ထေယျစိတ္တေန ပရိဘုဉ္ဇန္တော၊ လျက်။ ဇီရာပေတိ၊ အံ့။ စောရာ ဝါ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တံ၊ ထိုသင်္ကန်းကို။ ဟရန္တိ။ ယထာ ဝါ တထာ ဝါ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အကြောင်းကြောင့်မူလည်း။ နဿတိ၊ ပျက်စီးအံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ဥပစာရသီမံ၊ ကို။ အတိက္ကမတော၊ လွန်သွားသော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ထေရေန၊ သည်။ နိမိတ္တေ၊ ကို။ ကယိရမာနေ၊ သော်။ “ဘန္တေ။ ဒေထ၊ ပေးလိုက်ပါကုန်။ အဟံ။ ရဇိတွာ၊ ဆိုးပြီး၍။ အာဟရိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ပြီး၍။ “ဘန္တေ။ ကတ္ထ၊ အဘယ် အရပ်သို့။ ဂန္တွာ။ ရဇာမိ၊ ဆိုးရပါမည်နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆတိ၊ အံ့။ ထေရော စ။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ “ယတ္ထ၊ အကြင် အရပ်သို့။ ဂန္တွာ။ ရဇိတုံ။ ဣစ္ဆသိ။ တတ္ထ၊ သို့။ ဂန္တွာ။ ရဇာဟိ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဝိဿဋ္ဌဒူတော နာမ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော တမန်မည်၏။ တသ္မာ ထေယျစိတ္တေန။ ပလာယန္တော ပိ၊ ပြေးပါ သော်လည်း။ အဝဟာရေန။ န ကာရေတဗ္ဗော။ ပန၊ ဆက်။ ထေယျစိတ္တေန။ ပလာယတော ပိ၊ ၏လည်း။ ပရိဘောဂေန ဝါ၊ သုံးစွဲခြင်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အညာထာ ဝါ၊ တစ်ပါးပါးသော အကြောင်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တစ်နည်းနည်းဖြင့်သော်လည်း။ နာသယတောပိ၊ ပျက်စီးစေသော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ။ ဟောတိ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတစ်ပါးသည်။ ဘိက္ခုဿ၊ ရဟန်းတစ်ပါး၏။ ဟတ္ထေ။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ပရိက္ခာရံ၊ ကို။ ပဟိဏတိ၊ ပေးပို့အံ့။ ကိံ၊ အဘယ်သို့မှာ၍ပေးပို့သနည်း။ “အသုကဝိဟာရေ၊ ၌။ အသုကဘိက္ခုဿ၊ အား။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍ ပေးပို့အံ့။ တဿ၊ ထိုတမန်ရဟန်း၏။ ထေယျစိတ္တေ၊ သည်။
ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု၊ အလုံးစုံသော အရာတို့၌။ “အသုကံ နာမ။ ပေ။ ဧဟီ”တိဧတ္ထ၊ ဧဟိဟူသော ဤစကားရပ်၌။ ဝုတ္တသဒိသော၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အဆုံးအဖြတ်နှင့်တူသော။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဟောတိ။
အပရော၊ တစ်ပါးသော ရဟန်းသည်။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ပဟိဏိတုကာမော၊ အပို့ခိုင်းလိုက်သည်။ ဟုတွာ “ကော၊ သည်။ ဂဟေတွာ။ ဂမိဿတိ နု ခေါ၊ သွားပါလတ္တံ့နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ နိမိတ္တံ။ ကရောတိ၊ ၏။ တတြ၊ ထိုသို့ပြုရာ၌။ ဧကော၊ ရဟန်းတစ်ပါးသည်။ “ဘန္တေ။ ဒေထ၊ ကုန်။ အဟံ၊ သည်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဂမိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ စေ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ တဿ၊ ရဟန်း၏။ ထေယျစိတ္တေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ သဗ္ဗဋ္ဌာနေသု၊ တို့၌။ “ဒေထ ဘန္တေ စီဝရံ။ ပေ။ အာဟရိဿာမီ”တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဝုတ္ထသဒိသော၊ သော။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဟောတိ။ ထေရေန၊ သည်။ စီဝရတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်စကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ ဥပဋ္ဌာကကုလေ၊ အလုပ်အကျွေးအိမ်၌။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုထေရ်၏။ အန္တေဝါသိကော၊ အနီးနေ တပည့်သည်။ ဝတ္ထံ၊ ကို။ ဟရိတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ တတြ၊ ထိုအိမ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ “တံ ဝတ္ထံ၊ ကို။ ဒေထ ကိရ၊ ပေးလိုက်ပါကုန်တဲ့။” ဣတိ၊ သို့။ ထေရေန၊ သည်။ ပေသိတော ဝိယ၊ စေခိုင်းအပ်သူသည်ကဲ့သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ တဿ၊ ထိုအန္တေဝါသိကရဟန်း၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ၍။ ဥပါသကေန၊ သည်။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော အဝတ်စကို။ ဥပါသိကာ ဝါ၊ သည်သော်လည်းကောင်း။ ဥပါသိကာယ၊ သည်။ ဌပိတံ၊ ကို။ ဥပါသကော ဝါ၊ သည်သော်လည်းကောင်း။ အညော၊ သော။ ကောစိ ဝါ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်သော်လည်းကောင်း။ နီဟရိတွာ၊ ၍။ ဒေတိ၊ အံ့။ ဥဒ္ဓါရေယေဝ၊ ၌သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုအန္တေဝါသိက ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ထေရဿ၊ ၏။ ဥပဋ္ဌာကေဟိ၊ တို့သည်။ “ဣမံ၊ ဤအဝတ်ကို။ ထေရဿ၊ အား။ ဒဿာမ၊ လှူကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝတ္ထံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဌပိတံ။ သစေ ဟောတိ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုထေရ်၏။ အန္တေဝါသိကော၊ သည်။ တံ၊ ထိုအဝတ်ကို။ ဟရိတုကာမော၊ ဆောင်ယူလိုသည်။ ဟုတွာ တတ္ထ၊ ထိုထေရ်၏ အလုပ်အကျွေးအိမ်သို့။ ဂန္တွာ။ ထေရဿ၊ အား။ ဝတ္ထံ၊ ကို။ ဒါတုကာမော၊ လှူလိုကုန်သည်။ အတ္ထ ကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတဲ့ဟု ကြားရ၏။ တံ၊ ထိုအဝတ်ကို။ ဒေထ၊ ပေးလိုက်ကြကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ တေ စ၊ ထိုအလုပ်အကျွေးဒါယကာတို့သည်လည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏ စကားကို။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ “ဘန္တေ။ မယံ။ ဘောဇေတွာ၊ ဆွမ်းကျွေးပြီး၍။ ဝါ၊ မှ။ ဒဿာမ၊ လှူကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဌပယိမှ၊ ထားပါကုန်ပြီ။ ဟန္ဒ၊ ရော့။ ဂဏှာဟိ၊ ယူသွားပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍။ ဒေန္တိ၊ ပေးလိုက်ကုန်အံ့။ သာမိကေဟိ၊ တို့သည်။ ဒိန္နတ္တာ၊ ပေးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ နတ္ထိ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပါရာဇိက မရှိသော်လည်း။ အသုဒ္ဓစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဂဟိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍဒေယျဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတစ်ပါးသည်။ ဘိက္ခုဿ၊ ရဟန်းတစ်ပါးအား။ ဝတွာ၊ မှာ၍။ ဂါမံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ မှာ၍ သွားသနည်း။ “ဣတ္ထန္နာမော၊ ဤအမည်ရှိသော ဒါယကာသည်။ မမ၊ အား။ ဝဿာဝါသိကံ၊ မိုးလပတ်လုံး နေကုန်သော ရဟန်းတို့အား လှူအပ်သော သင်္ကန်းကို။ ဒဿတိ၊ လှူပါလတ္တံ့။ တံ၊ ထိုသင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဌပေယျာသိ၊ ထားလိုက်ပါလော။” ဣတိ၊ ဤသို့မှာ၍ သွားအံ့။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပါပြီ ဟုဝန်ခံပြီး၍။ တေန၊ ထိုဒါယကာသည်။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော။ မဟဂ္ဃသာဋကံ၊ များသောအဖိုးရှိသော အဝတ်ကို။ အတ္တနာ၊ သည်။ လဒ္ဓေန၊ ရအပ်သော။ အပ္ပဂ္ဃသာဋကေန၊ နည်းသော အဖိုးရှိသော အဝတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူ။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အာဂတေန၊ ပြန်လာသော။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ ၏။ မဟဂ္ဃသာဋကဿ၊ ကို။ လဒ္ဓဘာဝံ၊ ကို။ ဉတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အဉတွာ ဝါ၊ မသိဘဲသော်လည်းကောင်း။ “မေ၊ ၏။ ဝဿဝါသိကံ၊ ဝဿဝါသိကသင်္ကန်းကို။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ “တဝ၊ အရှင်ဘုရား၏ အတွက်။ ထူလသာဋကော၊ ကြမ်းသော အဝတ်ကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီ။ မယှံ ပန၊ တပည့်တော်၏ကား။ သာဋကော။ မဟဂ္ဃေါ၊ ၏။ ဒွေပိ၊ နှစ်ထည်လုံးတို့ကိုလည်း။ အသုကသ္မိံ နာမ ဩကာသေ၊ ထိုမည်သော အရပ်၌။ ဌပိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ပဝိသိတွာ။ ဂဏှာဟိ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပဝိသိတွာ။ ထူလသာဋကေ၊ ကို။ ဂဟိတေ၊ ပြီးသော်။ ဣတရဿ၊ အခြားသော ရဟန်း၏။ ဝါ၊ သည်။ ဣတရံ၊ အခြားသော များသော အဖိုးရှိသော အဝတ်ကို။ ဂဏှတော၊ ယူလတ်သော်။ ဥဒ္ဓါရေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သာဋကေ၊ ၌။ အတ္တနော၊ ၏။ နာမံ၊ နာမည်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ ၏။ သာဋကေ။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ နာမံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ လိခိတွာ၊ ရေးပြီး၍။ “ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ နာမံ၊ ကို။ ဝါစေတွာ၊ ဖတ်၍။ ဂဏှာဟိ၊ လော။” ဣတိ အထာပိ ဝဒတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ပြောအံ့။ တတြာပိ၊ ထိုသို့ပြောရာ၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ အတ္တနာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ တေန စ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ လဒ္ဓသာဋကေ၊ တို့ကို။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ဌပေတွာ၊ ပြီး၍။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ ၏။ ကိံ “တယာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ မယာ စ၊ သည်လည်းကောင်း။ လဒ္ဓသာဋကေ၊ တို့ကို။ ဒွေပိ၊ နှစ်ထည်လုံးတို့ကိုလည်း။ အန္တောဂဗ္ဘေ၊ အခန်းတွင်း၌။ ဌပိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ယံ၊ အကြင်အဝတ်ကို။ ဂဏှိတုံ။ ဣစ္ဆသိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုအဝတ်ကို။ ဝိစိနိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။ ဂဏှာဟိ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ။ သော စ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ လဇ္ဇာယ၊ ရှက်ခြင်းကြောင့်။ အာဝါသိကေန၊ ကျောင်းနေရဟန်းသည်။ လဒ္ဓံ၊ သော။ ထူလသာဋကမေဝ၊ ကိုသာ။ ဂဏှေယျ၊ ယူရာ၏။ တတြ၊ ထိုသို့ယူရာ၌။ အာဝါသိကဿ၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ ဝိနိစိတွာ၊ အာဂန္တု ရဟန်းက ရွေးချယ်ပြီး၍။ ဂဟိတာဝသေသံ၊ ယူအပ်ပြီးမှ အကြွင်းဖြစ်သော။ ဣတရံ၊ အခြားသော များသော အဖိုးရှိသော သင်္ကန်းကို။
ဂဏှတော၊ သော်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ အာဂန္တုကော၊ အာဂန္တုကဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အာဝါသိကာနံ၊ တို့သည်။ စီဝရကမ္မံ၊ သင်္ကန်းချုပ်မှုကို။ ကရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်စဉ်။ သမီပေ၊ ၌။ ပတ္တစီဝရံ။ ဌပေတွာ၊ ပြီး၍။ “ဧတေ၊ ဤအာဝါသိက ရဟန်းတို့သည်။ သင်္ဂေါပေဿန္တိ၊ လုံခြုံစေကုန်လတ္တံ့။ ဝါ၊ စောင့်ရှောက်စေကုန်လတ္တံ့။” ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ နှာယိတုံ ဝါ၊ ရေချိုးခြင်းငှာသော်လည်းကောင်း။ အညတြ ဝါ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသော အရပ်သို့သော်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ နံ၊ ထိုသပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဝါသိကာ၊ တို့သည်။ သစေ သင်္ဂေါပေန္တိ။ ဣစ္စေတံ၊ ဤသို့စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ကုသလံ၊ ကောင်း၏။ နော စေ သင်္ဂေါပေန္တိ။ နဋ္ဌေ၊ ပျောက်ပျက်လတ်သော်။ ဂီဝါ၊ ကြွေးသည်။ ဝါ၊ ဘဏ္ဍာစားသည်။ န ဟောတိ။ သော၊ ထိုအာဂန္တုရဟန်းသည်။ “ဘန္တေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ ဤသပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဌပေထ၊ သိမ်ထားလိုက်ပါ။” ဣတိ ဝတွာ။ ဂစ္ဆတိ။ ဣတရေ စ၊ အခြားသော အာဝါသိကရဟန်းတို့သည်လည်း။ သကိစ္စပ္ပသုတတ္တာ၊ မိမိကိစ္စ၌ လေ့ကျက်နေကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ န ဇာနန္တိ၊ မသိလိုက်ကုန်အံ့။ ဧသေ၀ နယော။ တေ၊ ထိုအာဝါသိကရဟန်းတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ “ဘန္တေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ ဤသပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဌပေထ၊ သိမ်းထားလိုက်ပါကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တာ၊ ပြောဆိုအပ်ကုန်သည်။ သမာနာ။ မယံ။ ဗျာဝဋာ၊ အလုပ်ကိစ္စ၌ ကြောင့်ကြစိုက်နေကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ အထာပိ ပဋိက္ခိပန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဣတရာ စ၊ အခြားသော အာဂန္တုက ရဟန်းသည်လည်း။ “အဝဿံ၊ မချွတ်ဧကန်။ ဌပေဿန္တိ၊ သိမ်းထားကုန်လတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အနာဒိယိတွာ၊ ပယ်အပ်သော စကားကို မနာယူ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ တေန၊ ထိုအာဂန္တုကရဟန်းသည်။ ယာစိတာ၊ တောင်းပန်အပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အယာစိတာ၊ မတောင်းပန်အပ် ကုန်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ “မယံ။ ဌပေဿာမ၊ သိမ်းထားလိုက်ကုန်အံ့။ တွံ၊ သည်။ ဂစ္ဆ၊ သွားလိုရာ သွားလော။” ဣတိ သစေ ဝဒန္တိ။ ဧဝံသတိ။ တံ၊ ထိုသပိတ်သင်္ကန်းကို။ သင်္ဂေါပိတဗ္ဗံ၊ လုံခြုံစေထိုက်၏။ ဝါ၊ စောင့်ရှောက်ထိုက်၏။ နော စေ သင်္ဂေါပေန္တိ၊ အကယ်၍ မစောင့်ရှောက်ကုန်အံ့။ နဋ္ဌေ။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ သမ္ပဋိစ္ဆိတတ္တာ၊ လက်ခံ ထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ယော ဘိက္ခု။ ဘဏ္ဍာဂါရိကော၊ ဘဏ္ဍာစိုးသည်။ ဟုတွာ ပစ္စူသသမယေ ဧဝ၊ ၌ပင်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ပတ္တစီဝရာနိ၊ တို့ကို။ ဟေဋ္ဌာပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်၏ အောက်ထပ်သို့။ ဩရောပေတွာ၊ ချ၍။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ အပိဒဟိတွာ၊ မပိတ်မူ၍။ တေသမ္ပိ၊ ထိုသပိတ်သင်္ကန်းရှင် ရဟန်းတို့အားလည်း။ အနာရောစေတွာ ဝ၊ မလျှောက်ခဲ့ဘဲသာ။ ဒူရေ၊ ၌။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ လှည့်လည်အပ်သော အရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ တာနိ၊ ထိုသပိတ်သင်္ကန်းတို့ကို။ စောရာ။ စေ ဟရန္တိ။ ဧဝံသတိ။ တဿေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုးရဟန်း၏သာလျှင်။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ဘဏ္ဍာစိုးရဟန်းသည်။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ “ဘန္တေ၊ ရား။ ပတ္တစီဝရာနိ၊ တို့ကို။ ဩရောပေထ၊ အောက်သို့ ချပါကုန်။ သလာကဂ္ဂဟဏဿ၊ စာရေးတံမဲယူခြင်း၏။ ကာလော၊ အချိန်တန်ပါပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တော၊ သည်။ သမာနော “သမာဂတာ၊ အညီအညွတ် ရောက်လာကြကုန်သည်။ ဝါ၊ အားလုံးစုံကြကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်၏လော။” ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိတွာ။ “အာမ၊ မှန်ပါ။ သမာဂတာ။ အမှ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ ပတ္တစီဝရာနိ။ နီဟရိတွာ၊ ပြီး၍။ နိက္ခမိတွာ။ ဘဏ္ဍာဂါရဒွါရံ၊ ဘဏ္ဍာတိုက် အထပ်ထပ် တံခါးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ပိတ်ပြီး၍။ “တုမှေ။ ပတ္တစီဝရာနိ။ ဂဟေတွာ၊ ပြီး၍။ ဟေဋ္ဌာပါသာဒဒွါရံ၊ ပြာသာဒ်၏ အောက်ထပ်တံခါးကို။ ပဋိဇဂ္ဂိတွာ၊ စောင့်ရှောက်ပြီး၍။ ဂစ္ဆေယျာထ၊ သွားကြကုန်။” ဣတိ ဝတွာ။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ စ၊ ဆက်။ တတြ၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ ဧကော၊ သော။ အလသဇာတိကော၊ ပျင်းရိသူ၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဘိက္ခူသု၊ တို့သည်။ ဂတေသု၊ သွားပြီးကုန်လတ်သော်။ ပစ္ဆာ၊ မှ။ အက္ခီနိ၊ မျက်လုံးတို့ကို။ ပုဉ္စန္တော၊ သုတ်လျက်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ဥဒကဋ္ဌာနံ၊ ရေရှိရာအရပ်သို့။ မုခဓောဝနတ္ထံ၊ မျက်နှာသစ်ခြင်းငှာ။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ တံ ခဏံ၊ ထိုခဏကို။ ဝါ၊ ထိုအလစ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ စောရာ၊ ချောင်းနေသော ခိုးသူတို့သည်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပတ္တစီဝရံ။ ဟရန္တိ၊ ကုန်အံ့။ သုဟဋံ၊ ကောင်းစွာဆောင်အပ်ပြီ။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿ ဂီဝါ န ဟောတိ။
ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ရဟန်းသည်။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿ၊ ဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်းအား။ အနာရောစေတွာဝ၊ မပြောမူ၍သာ။ ဘဏ္ဍာဂါရေ၊ ၌။ အတ္တနော၊ ၏။ ပရိက္ခာရံ၊ ပရိက္ခရာကို။ သစေ ဌပေတိ။ ဧဝံသတိ။ တသ္မိမ္ပိ၊ ထိုပရိက္ခရာသည်လည်း။ နဋ္ဌေ၊ သော်။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿ၊ ၏။ ဂီဝါ။ န ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဘဏ္ဍာဂါရိကော။ တံ၊ ထိုပရိက္ခရာကို။ ဒိသွာ။ “အဋ္ဌာနေ၊ မသင့်လျော်သော အရပ်၌။ ဌပိတံ၊ ပြီ။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂဟေတွာ။ သစေ ဌပေတိ၊ အကယ်၍ ရွှေ့ထားအံ့။ နဋ္ဌေ။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်း၏။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ဌပိတဘိက္ခုနာ၊ ထားအပ်သော ပရိက္ခရာရှိသော ရဟန်းသည်။ ဝါ၊ ပရိက္ခရာကို ထားသွားသော ရဟန်းသည်။ “ဘန္တေ။ မယာ။ ဤဒိသော နာမ၊ သော။ ပရိက္ခာရော၊ ကို။ ဌပိတော၊ ပြီ။ ဥပဓာရေယျာထ၊ စူးစမ်းလိုက်ပါကုန်။ ဝါ၊ သတိထားလိုက်ပါကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တော၊ သည်။ သမာနော။ သာဓူတိ၊ ဟူ၍။ သစေပိ သမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဒုန္နိက္ခတ္တံ၊ မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်၏ဟု။ မညမာနော၊ သည်။ ဟုတွာ အညသ္မိံ၊ အခြားသော။ ဌာနေ၊ ၌။ သစေပိ ဌပေတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ တဿေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုးရဟန်း၏သာ။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ အဟံ။ န ဇာနာမိ၊ နားမလည်။ ဣတိ၊ သို့။ ပဋိက္ခိပန္တဿ ပန၊ ပယ်မြစ်သော ရဟန်း၏ကား။ ဂီဝါ။ နတ္ထိ။ ယောပိ၊ အကြင်ရဟန်း သည်လည်း။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်းသည်။ ပဿန္တဿေဝ၊ မြင်စဉ်ပင်။ ဌပေတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဉ္စ၊ ကိုလည်း။ န သမ္ပဋိစ္ဆာပေတိ၊ အံ့။ ဝါ၊ မအပ်နှံအံ့။ နဋ္ဌံ၊ ပျောက်သော ဘဏ္ဍာသည်။ သုနဋ္ဌမေဝ၊ ကောင်းစွာ ပျောက်သည်သာ။ ဟောတိ။ တံ၊ ထိုပရိက္ခရာကို။ ဘဏ္ဍာဂါရိကော၊ သည်။ အညတြ၊ ၌။ သစေ ဌပေတိ၊ အကယ်၍ရွှေ့ထားအံ့။ ဧဝံသတိ။ နဋ္ဌေ။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ဘဏ္ဍာဂါရံ၊ ဘဏ္ဍာတိုက်သည်။ သုဂုတ္တံ၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်အပ်သည်။ ဝါ၊ လုံခြုံသည်။ သစေ ဟောတိ သံဃဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ စေတိယဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ သဗ္ဗော၊ သော။ ပရိက္ခာရော၊ ကို။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာတိုက်၌ပင်။ သစေ ဌပီ ယတိ၊ အကယ်၍ ထားအပ်သည်ဖြစ်အံ့။
ဘဏ္ဍာဂါရိကော စ၊ သည်ကား။ ဗာလော၊ နားမလည်သည်။ အဗျတ္တော၊ မထက်သည်။ ဟုတွာ ဒွါရံ။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဓမ္မကထံ၊ ကို။ သောတုံ ဝါ၊ နာခြင်းငှာသော်လည်းကောင်း။ အညံ၊ သော။ ကိဉ္စိ၊ ကို။ ကာတုံ ဝါ၊ ငှာသော်လည်းကောင်း။ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားအံ့။ တံ ခဏံ၊ ထိုအခွင့်ကို။ ဝါ၊ ထိုအလစ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ စောရာ၊ ချောင်းနေသော သူခိုးတို့သည်။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ပရိက္ခရာကို။ ဟရန္တိ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ပရိက္ခရာသည်။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်း၏။ ဂီဝါ ဟောတိ။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿ၊ သည်။ ဘဏ္ဍာဂါရတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ။ ဗဟိ၊ ပြင်ဘက်၌။ စင်္ကမန္တဿ ဝါ၊ စင်္ကြံသွားစဉ်သော်လည်းကောင်း။ ဒွါရံ။ ဝိဝရိတွာ။ သရီရံ၊ ကိုယ်ကို။ ဥတုံ၊ အအေးငွေ့ကို။ ဝါ၊ လေညင်းကို။ ဂါဟာပေန္တဿ ဝါ၊ ယူစေစဉ်သော်လည်းကောင်း။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာတိုက်၌ပင်။ သမဏဓမ္မာနုယောဂေန၊ ရဟန်းတရားကို အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ နိသိန္နဿ ဝါ၊ နေစဉ်သော်လည်းကောင်း။ တတ္ထေဝ၊ ၌ပင်။ နိသီဒိတွာ။ ကေနစိ၊ သော။ ကမ္မေန၊ အလုပ်ဖြင့်။ ဗျာဝဋဿ ဝါ၊ ကြောင့်ကြ စိုက်နေစဉ်သော်လည်းကောင်း။ ဥစ္စာရပဿာဝပီဠိတဿာပိ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ်သည် နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍လည်း။ သတော၊ ဖြစ်စဉ်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာတိုက်၌ပင်။ ဥပစာရေ၊ အနီး၌။ ဝိဇ္ဇမာနေ၊ ကျင်ကြီးကျင်ငယ် စွန့်ရာအရပ် ထင်ရှားရှိပါလျက်။ ဗဟိ၊ သို့။ ဂစ္ဆတော ဝါ၊ သွားစဉ်သော်လည်းကောင်း။ အညေန၊ အခြားသော။ ကေနစိ၊ သော။ အာကာရေန၊ အကြောင်းကြောင့်။ ပမတ္တဿ၊ မေ့လျော့သည်ဖြစ်၍။ သတော ဝါ၊ ဖြစ်စဉ်သော်လည်းကောင်း။ ဒွါရံ၊ ကို။ ဝိဝရိတွာ ဝါ၊ ဖွင့်၍သော်လည်းကောင်း။ ဝိဝဋမေဝ၊ ဖွင့်အပ် ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော တံခါးသို့။ ပဝိသိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ သန္ဓိံ၊ ဘဏ္ဍာတိုက်၏ အစပ်ကို။ ဆိန္ဒိတွာ ဝါ၊ ဖောက်ဖြတ်၍သော်လည်းကောင်း။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ပရိက္ခရာကို။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုးရဟန်း၏။ ပမာဒပစ္စယာ၊ မေ့လျော့ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ စောရာ။ ဟရန္တိ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ပရိက္ခရာသည်။ တဿေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုး၏သာလျှင်။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဥဏှသမယေ၊ ပူသော အခါ၌။ ဝါတပါနံ၊ လေသောက်ပြတင်းကို။ ဝိဝရိတွာ။ နိပဇ္ဇိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ ဥစ္စာရပီဠိတဿ၊ ဖြစ်၍။ တသ္မိံ၊ ထိုဘဏ္ဍာတိုက်၌။ ဥပစာရေ၊ အနီး၌။ အသတိ၊ ကျင်ကြီးစွန့်ရာ အရပ်မရှိလတ်သော်။ အညတ္ထ၊ အခြားအရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ ၏။ ဂိလနပက္ခေ၊ ၌။ ဌိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ အဝိသယော၊ အရာမဟုတ်။ တသ္မာ ဂီဝါ။ န ဟောတိ။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အန္တော၊ ဘဏ္ဍာတိုက်အတွင်း၌။ ဥဏှပီဠိတော၊ အပူသည် နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟုတွာ ဒွါရံ၊ ကို။ သုဂုတ္တံ၊ ကို။ ကတွာ။ ဗဟိ၊ သို့။ နိက္ခမတိ၊ အံ့။ စောရာ စ။ နံ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုးရဟန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ “ဒွါရံ၊ ကို။ ဝိဝရ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ယာဝတတိယံ၊ သုံးကြိမ်တိုင်အောင်။ န ဝိဝရိတဗ္ဗံ၊ မဖွင့်ရာ။ ပန၊ ဆက်။ တေ စောရာ၊ တို့သည်။ “သစေ န ဝိဝရသိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ တွဉ္စ၊ ကိုယ်တော့်ကိုလည်း။ မာရေဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဒွါရဉ္စ၊ ကိုလည်း။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖောက်ဖျက်၍။ ပရိက္ခာရံ၊ ကို။ ဟရိဿာမ၊ ကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဖရသုအာဒီနိ၊ တို့ကို။ ယဒိ ဥက္ခိပန္တိ၊ အကယ်၍မြှောက်ကုန်အံ့။ “မယိ၊ သည်။ မတေ စ၊ သေသော်လည်းကောင်း။ သံဃဿ၊ ၏။ သေနာသနေ၊ သည်။ နဋ္ဌေ စ၊ ပျက်စီးသော်လည်းကောင်း။ ဂုဏော၊ အကျိုးကျေးဇူးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဝိဝရိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဣဓာပိ၊ ဤသို့ ဖွင့်ပေးရာ၌လည်း။ အဝိသယတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဂီဝါ။ နတ္ထိ ဣတိ ဝဒန္တိ။ ကောစိ၊ သော။ အာဂန္တုကော၊ အာဂန္တုကရဟန်းသည်။ ကုဉ္စိကံ ဝါ၊ သံကောက်ကိုသော်လည်း။ ဝါ၊ သော့ကိုသော်လည်း။ သစေ ဒေတိ။ ဒွါရံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်း။ သစေ ဝိဝရတိ၊ အကယ်၍ ဖွင့်ပေးအံ့။ ဧဝံသတိ။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော ဘဏ္ဍာကို။ စောရာ။ ဟရန္တိ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်။ တဿ၊ ထိုအာဂန္တုကရဟန်း၏။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ သံဃေန၊ သည်။ ဘဏ္ဍာဂါရဂုတ္တတ္ထာယ၊ ဘဏ္ဍာတိုက်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ သူစိယန္တကဉ္စ၊ ကျင်ငယ်ယန္တယားသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကုဉ္စိကမုဒ္ဒိကာ စ၊ သံကောက်, မင်းတုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ယောဇေတွာ၊ ၍။ ဒိန္နာ၊ ပေးအပ်သည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍာဂါရိကော။ ဃဋိကမတ္တံ၊ ကျည်ငယ်မျှကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ နိပဇ္ဇတိ၊ အိပ်အံ့။ စောရာ။ ဝိဝရိတွာ။ ပရိက္ခာရံ။ ဟရန္တိ၊ ကုန်အံ့။ တဿေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုးရဟန်း၏သာ။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ သူစိယန္တကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကုဉ္စိကမုဒ္ဒိကဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ယောဇေတွာ၊ တပ်၍။ နိပန္နံ၊ အိပ်နေသော။ ဧတံ၊ ဤဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်းကို။ စောရာ။ အာဂန္တွာ။ ဝိဝရ၊ လော။ ဣတိ၊ သို့။ သစေ ဝဒန္တိ။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ပြောရာ၌။ ပုရိမနယေနေဝ၊ သာလျှင်။ ပဋိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဂုတ္တံ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သည်ကို။ ကတွာ။ နိပန္နေ၊ အိပ်လတ်သော်။ ဝါ၊ အိပ်ပါလျက်။ ဘိတ္တိံ၊ ကို။ ဘိန္ဒိတွာ ဝါ၊ ဖောက်ဖျက်၍သော်လည်းကောင်း။ ဆဒနံ၊ ကို။ ဘိန္နတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဥမင်္ဂေန၊ ဥမင်လိုဏ်ဖြင့်။ ပဝိသိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ သစေ ဟရန္တိ။ ဧဝံသတိ။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်း၏။ ဂီဝါ။ န ဟောတိ။ ဘဏ္ဍာဂါရေ၊ ၌။ အညေပိ၊ ဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်းမှ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ထေရာ၊ တို့သည်။ သစေ ဝသန္တိ။ ဒွါရေ၊ ကို။ ဝိဝဋေ၊ ဖွင့်အပ်သော်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ပရိက္ခာရံ။ ဂဟေတွာ။ သစေ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဘဏ္ဍာဂါရိကော၊ သည်။ တေသု၊ ထိုထေရ်တို့သည်။ ဂတေသု၊ လတ်သော်။ ဒွါရံ၊ ကို။ သစေ န ဇဂ္ဂတိ၊ အကယ်၍ မစောင့်ရှောက်အံ့။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ မစောင့်ရှောက်ရာ၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ဘဏ္ဍာကို။ သစေ အဝဟရီယတိ၊ အကယ်၍ ခိုးအပ်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿ၊ ၏။ ဣဿရတာယ၊ အစိုးရတာဝန်ခံ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿေဝ၊ သာလျှင်။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်းမှာသာ ကြွေးဖြစ်ပါသော်လည်း။ ထေရေဟိ၊ ဘဏ္ဍာတိုက်၌ နေသော ထေရ်တို့သည်။ သဟာယေဟိ၊ အဖော်တို့သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ အယံ၊ ဤအဖော်ဖြစ်ရခြင်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဘဏ္ဍာပျောက်ရာ၌။ သာမီစိ၊ လောကုတ္တရာ တရားအားလျော်သော ကျင့်ဝတ်တည်း။
ဘဏ္ဍာဂါရိကော၊ သည်။ “တုမှေ၊ တို့သည်။ ဗဟိ၊ ၌။ ဌတွာဝ၊ ၍သာလျှင်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ပရိက္ခာရံ၊ ကို။ ဂဏှာထ၊ ကုန်လော။ မာ ပဝိသိတ္ထ၊ မဝင်ခဲ့ကုန်လင့်။” ဣတိ၊ သို့။ ယဒိ ဝဒတိ၊ အံ့။ တေသဉ္စ၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်လည်း။ ဧကော၊ သော။ လောလမဟာထေရော၊ လော်လည်သော မဟာထေရ်သည်။ သာမဏေရေဟိ စေဝ၊ တို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာကေဟိ စ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဘဏ္ဍာဂါရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိသီဒတိ စေဝ၊ ထိုင်လည်းထိုင်အံ့။ နိပဇ္ဇတိ စ၊ အံ့။ ယတ္တကံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ သည်။ နဿတိ၊ ၏။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်။ တဿ၊ ထိုလော်လည်သော မဟာထေရ်၏။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် လော်လည်သော မဟာထေရ်မှာ ကြွေးမြီဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍာဂါရိကေန၊ သည်လည်းကောင်း။ အဝသေသတ္ထေရေဟိ စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သဟာယေတိ၊ တို့သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ၏။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ ဘဏ္ဍာဂါရိကောဝ၊ သည်ပင်။ လောလသာမဏေရေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာကေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဘဏ္ဍာဂါရေ၊ ၌။ နီသီဒတိ စေဝ။ နိပဇ္ဇတိ စ။ ယံ၊ ဘဏ္ဍာသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဘဏ္ဍာတိုက်၌။ နဿတိ၊ ၏။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ၊ သည်။ တဿေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုးရဟန်း၏သာ။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဏ္ဍာဂါရိကေနေဝ၊ သည်သာ။ တတ္ထ၊ ထိုဘဏ္ဍာတိုက်၌။ ဝသိတဗ္ဗံ၊ ၏။ အဝသေသေဟိ၊ ကြွင်းကျန်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်၏ အနီးအောက်၌။ အပ္ပေ၀ ဝသိတဗ္ဗံ၊ နေသော်လည်း နေရာ၏။ ဘဏ္ဍာဂါရေ စ၊ ၌ကား။ န ဝသိတဗ္ဗံ၊ ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။
ပန၊ ဆက်။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ဝသနဂဗ္ဘေသု၊ နေရာအခန်းတို့၌။ သဘာဂဘိက္ခူနံ၊ သဘောတူသော ရဟန်းတို့၏။ ပရိက္ခာရံ၊ ကို။ ဌပေန္တိ၊ ထားတတ်ကြကုန်၏။ ပရိက္ခာရေ၊ သည်။ နဋ္ဌေ၊ သော်။ ယေဟိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ဌပိတာ၊ ပြီ။ တေသံယေဝ၊ ထိုထားသွားသော ရဟန်းတို့၏သာ။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ထားသွားသော ရဟန်းတို့မှာသာ ကြွေးမြီဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဣတရေဟိ၊ အခြားသော ထေရ်တို့သည်။ သဟာယေဟိ၊ တို့သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ သံဃော၊ သည်။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿ၊ အား။ ဝိဟာရေယေဝ၊ ၌သာ။ ယာဂုဘတ္တံ၊ ယာဂုထမင်းကို။ ယဒိ ဒါပေတိ၊ စေအံ့။ သော စ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုး ရဟန်းသည်လည်း။ ဘိက္ခာစာရတ္ထာယ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဂါမံ၊ သို့။ ယဒိ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ နဋ္ဌံ၊ သည်။ တဿေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာစိုးရဟန်း၏သာ။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ကို။ ပဝိသန္တေဟိ၊ တို့သည်။ အတိရေကစီဝရရက္ခဏတ္ထာယ၊ အပိုလွန်သင်္ကန်းကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဌပိတဝိဟာရဝါရိကဿာပိ၊ ထားအပ်သော ကျောင်းစောင့်အလှည့်၌ ယှဉ်သော ရဟန်း၏လည်း။ ဝါ၊ ထားအပ်သော ကျောင်းစောင့်အလှည့်ကျသော ရဟန်း၏လည်း။ ဝါ၊ သည်လည်း။ ယာဂုဘတ္တံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ နိဝါပံ ဝါ၊ ရိက္ခာကိုသော်လည်းကောင်း။ လဘမာနဿေဝ၊ ရလျက်သာလျှင်။ ဘိက္ခာစာရံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတော၊ သွားလတ်သော်။ ဝါ၊ သော။ ဌပိတဝိဟာရဝါရိကဿာပိ၊ ၏လည်း။ ယံ၊ အကြင်အတိရေကသင်္ကန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဘဏ္ဍာတိုက်၌။ နဿတိ၊ ၏။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ၊ ထိုအတိရေကသင်္ကန်းသည်။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ အခြားသော ပရိက္ခရာတို့နှင့် မဖက် သက်သက်။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အတိရေကသင်္ကန်းသည်သာ။ ဂီဝါ၊ သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿ ဝိယ၊ ၏ကဲ့သို့။ ယံ၊ အကြင်ဘဏ္ဍာသည်။ တဿ၊ ထိုကျောင်းစောင့် အလှည့်ကျသော ရဟန်း၏။ ပမာဒပစ္စယော၊ ကြောင့်။ နဿတိ။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ၊ သည်။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။
ဝိဟာရော၊ ကျောင်းတိုက်သည်။ မဟာ၊ ကျယ်ဝန်းသည်။ သစေ ဟောတိ အညံ ပဒေသံ၊ အခြားအရပ်ကို။ ရက္ခိတုံ၊ ငှာ။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ စဉ်။ အညသ္မိံ ပဒေသေ၊ ၌။ နိက္ခိတ္တံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ သစေ ဟရန္တိ။ ဧဝံသတိ။ အဝိသယတ္တာ၊ မစွမ်းနိုင်သော အရာ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂီဝါ န ဟောတိ ပန၊ ဆက်။ ဤဒိသေ၊ သော။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့၏။ ဩသရဏဋ္ဌာနေ၊ သက်ရောက်ရာအရပ်၌။ ပရိက္ခာရေ၊ တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ စုထား၍။ နိသီဒိတဗ္ဗံ၊ နေရာ၏။ ဝိဟာရဝါရိကာ ဝါ၊ ကျောင်းစောင့်အလှည့်၌ ယှဉ်သော ရဟန်းတို့ကိုသော်လည်း။ ဝါ၊ ကျောင်းစောင့် အလှည့်ကျသော ရဟန်းတို့ကိုသော်လည်း။ ဒွတ္တယော၊ နှစ်ပါး သုံးပါးတို့ကို။ ဌပေတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုကျောင်းစောင့် အလှည့်ကျသော ရဟန်းတို့သည်။ အပ္ပမတ္တာနံ၊ မမေ့မလျော့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣတော စ၊ ဤအရပ်၌လည်းကောင်း။ ဣတော စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ရက္ခတံယေ၀ ရက္ခန္တာနံယေဝ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်စဉ်ပင်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ဘဏ္ဍာသည်။ သစေ နဿတိ၊ အကယ်၍ပျောက်အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဂီဝါ။ န ဟောတိ။ ဝိဟာရဝါရိကေ၊ ကျောင်းစောင့်အလှည့်ကျသော ရဟန်းတို့ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ တုပ်နှောင်၍။ ဟရိတဘဏ္ဍမ္ပိ၊ ဆောင်ယူအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်လည်းကောင်း။ စောရာနံ၊ တို့၏။ ပဋိပထံ၊ သို့။ ဂတေသု၊ ကုန်စဉ်။ အညေန မဂ္ဂေန၊ အခြားလမ်းဖြင့်။ ဟရိတဘဏ္ဍမ္ပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ တေသံ၊ ထိုကျောင်းစောင့် အလှည့်ကျသော ရဟန်းတို့၏။ ဂီဝါ။ န ဟောတိ။ ဝိဟာရဝါရိကာနံ၊ တို့အား။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ ဒါတဗ္ဗံ၊ သော။ ယာဂုဘတ္တံ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ နိဝါပေါ ဝါ၊ ရိက္ခာသည်လည်းကောင်း။ သစေ န ဟောတိ၊ အကယ်၍ မရှိအံ့။ ဧဝံသတိ။ တေဟိ၊ ထိုကျောင်းစောင့်အလှည့်ကျသော ရဟန်းတို့သည်။ ပတ္တဗ္ဗလာဘတော၊ ရောက်ထိုက် ရထိုက်သော လာဘ်ထက်။ အတိရေကာ၊ ကုန်သော။ ဒွတ္တယော၊ ကုန်သော။ ယာဂုသလာကာ၊ ယာဂုစာရေးတံတို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ တေသံ၊ တို့၏။ ပဟောနကဘတ္တသလာကာ စ၊ လောက်သော ဆွမ်းစာရေးတံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်အပ်ပါသော်လည်း။ နိဗဒ္ဓံ၊ အမြဲမပြတ်။ ကတွာ။ န ဌပေတဗ္ဗာ၊ ကုန်အံ့။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ “ဝိဟာရဝါရိကာယေဝ၊ ကျောင်းစောင့်အလှည့်ကျသော ကိုယ်တော်တို့ချည်းသာ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘတ္တံ၊ ကို။ ဘုဉ္ဇန္တိ၊ စားနေကြကုန်၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အမြဲမထားထိုက်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြောင်းလွှဲ၍။ ဝါ၊ ကျောင်းစောင့် မဟုတ်သူတို့ကိုဖြစ်စေ, အိမ်ကို ဖြစ်စေ ပြောင်းလွဲ၍။ ဌပေတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုကျောင်းစောင့်အလှည့်ကျသော ရဟန်းတို့၏။
သဘာဂါ၊ သဘောတူရဟန်းတို့သည်။ သလာကဘတ္တာနိ၊ တို့ကို။ အာဟရိတွာ၊ ကိုယ်စားဆောင်၍။ သစေ ဒေန္တိ။ ဣစ္စေတံ၊ ဤသို့ပေးခြင်းသည်။ ကုသလံ၊ ၏။ နော စေ ဒေန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဝါရံ၊ အလှည့်ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ နီဟရာပေတဗ္ဗာနိ၊ ဆောင်ယူစေထိုက်ကုန်၏။ ဝိဟာရဝါရိကော၊ သည်။ ဒွတ္တိဿော၊ ကုန်သော။ ယာဂုသလာကာ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတုပဉ္စ၊ လေးခု ငါးခုကုန်သော။ သလာကဘတ္တာနိ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ လဘမာနောဝ၊ ရလျက်သာလျှင်။ ဘိက္ခာစာရံ၊ သို့။ သစေ ဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ သွားသေးအံ့။ ဧဝံသတိ။ ဘဏ္ဍာဂါရိကဿ ဝိယ၊ ၏ကဲ့သို့။ သဗ္ဗံ၊ သော။ နဋ္ဌံ၊ ပျောက်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ သံဃဿ၊ ၏။ ဝါ၊ သံဃာမှာ။ ဝိဟာရပါလာနံ၊ ကျောင်းစောင့် ရဟန်းတို့အား။ ဒါတဗ္ဗံ၊ သော။ ဘတ္တံ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ နိဝါပေါ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ သစေ နတ္ထိ ဧဝံသတိ။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဝိဟာရဝါရံ၊ ကျောင်းစောင့်အလှည့်ကို။ ဂဟေတွာ။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ နိဿိတကေ၊ တပည့်တို့ကို။ သစေ ဇဂ္ဂေန္တိ၊ အကယ်၍ စောင့်စေကုန်အံ့။ ဧဝံသတိ။ သမ္ပတ္တဝါရံ၊ ရောက်လာသော အလှည့်ကို။ အဂ္ဂဟေတုံ၊ မယူခြင်းငှာ။ န လဘန္တိ၊ မရအပ်။ အညေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ကရောန္တိ ယထာ၊ သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ကာတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် သူများနည်းတူ ပြုရမည်ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ ဝါ၊ မှာ။ သဘာဂေါ၊ သော။ ဘတ္တံ၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ၍။ ဒါတာ၊ ပေးတတ်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ နတ္ထိ အသဟာယကဿ ဝါ၊ လုံး၀ အဖော်မရှိသည်မူလည်း ဖြစ်သော။ အတ္တဒုတိယဿ ဝါ၊ မိမိလျှင် နှစ်ယောက်မြောက်ရှိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဧဝရူပဿ၊ သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏ အပေါ်၌။ ဝါရော၊ ကို။ န ပါပေတဗ္ဗော၊ မရောက်စေထိုက်။
ယမ္ပိ၊ အကြင်ပစ္စည်းကိုလည်း။ ပါကဝတ္တတ္ထာယ၊ ချက်အပ်သော ဆွမ်းဝတ်အကျိုးငှာ။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ ဌပေန္တိ၊ ကုန်၏။ တံ၊ ထိုပစ္စည်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ဝေစုယူ၍။ ဥပဇီဝန္တေန၊ မှီ၍ အသက်မွေးသော ရဟန်းသည်။ ဌာတဗ္ဗံ၊ စောင့်ရှောက်လှည့်၌ တည်ရာ၏။ ယော၊ ရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုပစ္စည်းကို။ န ဥပဇီဝတိ၊ မှီ၍အသက်မမွေး။ သော၊ ကို။ ဝါရံ၊ အလှည့်ကို။ န ဂါဟာပေတဗ္ဗော၊ မယူစေထိုက်။ ဖလာဖလတ္ထာယပိ၊ သစ်သီးငယ် သစ်သီးကြီးကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာလည်း။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ဌပေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဇဂ္ဂိတွာ၊ စောင့်ရှောက်၍။ ဂေါပေတွာ၊ လုံခြုံစေ၍။ ဖလဝါရေန၊ သစ်သီးအလှည့်အားဖြင့်။ ဘာဇေတွာ၊ ဝေဖန်၍။ ခါဒန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ယော၊ ရဟန်းသည်။ တာနိ၊ သစ်သီးတို့ကို။ ခါဒတိ၊ အံ့။ တေန၊ ရဟန်းသည်။ ဌာတဗ္ဗံ၊ စောင့်ရှောက်အလှည့်၌ တည်ရာ၏။ အနုပဇီဝန္တော၊ ကို။ န ဂါဟာပေတဗ္ဗော၊ ထိုက်။ သေနာသနမဉ္စပီဌပစ္စတ္ထရဏရက္ခဏတ္ထာယပိ၊ ကျောင်း၌ထားအပ်သော ညောင်စောင်း, အင်းပျဉ်, အခင်းတို့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဌပေန္တိ၊ ကုန်အံ့။ အာဝါသေ၊ ၌။ ဝသေန္တန၊ သည်။ ဌာတဗ္ဗံ၊ စောင့်ရှောက်အလှည့်၌ တည်ရာ၏။ ပန၊ ဆက်။ အဗ္ဘောကာသိကော ဝါ၊ လွင်တီးခေါင်၌ နေသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ရုက္ခမူလိကော ဝါ၊ သစ်ပင်၏ အနီးအောက်၌ နေသည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ကို။ ဝါရံ၊ ကို။ န ဂါဟာပေတဗ္ဗော၊ ထိုက်။
ဧကော၊ တစ်ပါးသည်။ နဝကော၊ သီတင်းငယ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် သီတင်းငယ် ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဗဟုဿုတော၊ သည်။ ဟုတွာ ဗဟူနံ၊ များစွာသော ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိအဋ္ဌကထာတရားကို။ ဝါစေတိ၊ ဆိုစေ၏။ ဝါ၊ ပို့ချ၏။ ပရိပုစ္ဆံ၊ အဖန်ဖန်မေးမြန်းအပ်သော ပြဿနာ၏ အဖြေကို။ ဝါ၊ အဋ္ဌကထာကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ပါဠိံ၊ ပါဠိတော်ကို။ ဝဏ္ဏေတိ၊ အဋ္ဌကထာဖွင့်သကဲ့သို့ ဖွင့်လှစ်၏။ ဓမ္မကထံ၊ ကို။ ကထေတိ၊ ပြောဟော၏။ သံဃဿ၊ ၏။ ဘာရံ၊ တာဝန်ကို။ နိတ္ထရတိ၊ ထုတ်ဆောင်၏။ ဝါ၊ ရွက်ဆောင်၏။ အယံ၊ ဤသီတင်းငယ် ရဟန်းကို။ လာဘံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇန္တောပိ၊ သုံးဆောင်သော်လည်းကောင်း။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ ဝသန္တေပိ၊ နေသော်လည်းကောင်း။ ဝါရံ၊ ကို။ န ဂါဟာပေတဗ္ဗော။ “ပုရိသဝိသေသော နာမ၊ ယောကျ်ားထူးမည်သည်ကို။ ဉတဗ္ဗော၊ အလိုက်သိထိုက်၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆရာတို့ ဆိုကြကုန်၏။
ပန၊ ဆက်။ ဥပေါသထာဂါရပဋိမာဃရဇဂ္ဂကဿ၊ ဥပုသ်ကျောင်းဆောင်, ဆင်းတုတော်တိုက်ကို စောင့်ရှောက်သော ရဟန်းအား။ ဒိဂုဏံ၊ နှစ်ဆတက်ဖြစ်သော။ ယာဂုဘတ္တံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဝသိကံ၊ တိုင်း။ တဏ္ဍုလနာဠိ၊ တစ်ကွမ်းစားသော ဆန်ကိုလည်းကောင်း။ သံဝစ္ဆရေ၊ တစ်နှစ်၌။ တိစီဝရံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒသဝီသဂ္ဃနကံ၊ တစ်ဆယ်, နှစ်ဆယ်ထိုက်တန်သော။ ကပ္ပိယဘဏ္ဍဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ပန၊ ဆက်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝါ၊ သည်။ တံ၊ ထိုယာဂုဆွမ်း အစရှိသည်ကို။ လဘမာနဿေဝ၊ ရလျက်သာလျှင်။ ပမာဒေန၊ မေ့လျော့ခြင်းကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်း၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော ဘဏ္ဍာသည်။ သစေ နဿတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဘဏ္ဍာသည်။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ဗန္ဓိတွာ၊ တုပ်နှောင်၍။ ဗလက္ကာရေန၊ အားကိုပြုသဖြင့်။ ဝါ၊ အနိုင်အထက်။ အစ္ဆိန္နံ၊ လုယူအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဂီဝါ။ န ဟောတိ။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ စောင့်ရှောက်စေရာ၌။ စေတိယဿ ဝါ၊ ၏သော်လည်းကောင်း။ သံဃဿ ဝါ၊ ၏သော်လည်းကောင်း။ သန္တကေန၊ ဖြင့်။ စေတိယဿ၊ ၏။ သန္တကံ။ ရက္ခာပေတုံ၊ စေခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ စေတိယဿ၊ ၏။ သန္တကေန၊ ဖြင့်။ သံဃဿ။ သန္တကံ။ ရက္ခာပေတုံ။ န ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ဆက်။ စေတိယဿ၊ ၏။ သန္တကေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဝါ၊ ရော၍။ သံဃဿ၊ ၏။ ယံ သန္တကံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဌပိတံ။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ ဝါ၊ ကို။ စေတိယသန္တကေ၊ ကို။
ရက္ခာပိတေ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော်။ ရက္ခိတမေဝ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သည် မည်သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ပက္ခဝါရေန၊ တစ်ဆယ့်ငါးရက် တစ်ကြိမ်အားဖြင့်။ ဥပေါသထာဂါရာဒီနိ၊ တို့ကို။ ရက္ခတောပိ၊ စောင့်ရှောက်သော ရဟန်း၏လည်း။ ပမာဒဝသေန၊ ဖြင့်။ နဋ္ဌံ၊ ပျောက်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဂီဝါယေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ ဣတိ၊ တည်း။
ဥပနိဓိကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
သုင်္ကဃာတကထာ
၁၁၃။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ နီဟရန္တာ၊ ထုတ်ဆောင်သူတို့သည်။ သုင်္ကံ၊ ကင်းခွန်ကို။ ဟနန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ ဣတိ၊ ကင်းခွန်ကို ဖျက်ဆီးကုန်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုအရပ်သည်။ သုင်္ကဃာတံ၊ သုင်္ကဃာတ မည်၏။ ဧတံ၊ ဤသုင်္ကဃာတံဟူသော အမည်သည်။ သုင်္ကဌာနဿ၊ ကင်းခွန်ကောက်ရာအရပ်၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ တံ၊ အရပ်ကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ သုင်္ကာရဟံ၊ ကင်းခွန် ပေးထိုက်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဒတွာ၊ ၍။ နီဟရန္တာ၊ ထုတ်ဆောင်သူတို့သည်။ ရညော၊ ၏။ သုင်္ကံ၊ ကို။ ဟနန္တိ ဝိနာသေန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုင်္ကဃာတန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတြ ပဝိသိတွာတိ၊ ကား။ တတြ ပဗ္ဗတခဏ္ဍာဒီသု၊ ထိုတောင်အပြတ်အစရှိသော အရပ်တို့၌။ ဝါ၊ ထိုတောင်ကြား အစရှိသော အရပ်တို့၌။ ရညာ၊ သည်။ ပရိစ္ဆေဒံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဌပိတေ၊ သော။ သုင်္ကဋ္ဌာနေ၊ ၌။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ ရာဇဂ္ဂံ ဘဏ္ဍံတိ၊ ကား။ ရာဇာရဟံ၊ မင်းအားထိုက်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ယတော၊ အကြင်ဘဏ္ဍာမှ။ ရညော၊ အား။ ပဉ္စမာသကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အတိရေကပဉ္စမာသကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃနကံ၊ ထိုက်တန်သော။ သုင်္ကံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ရာဇကန္တိပိ၊ ကံဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိသေး၏။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ ရာဇာရဟံ ဘဏ္ဍံဟူသော အနက်သည်။ ဟောတိ။ ထေယျစိတ္တောတိ၊ ကား။ ဣတော၊ ဤဘဏ္ဍာမှ။ ရညော၊ အား။ သုင်္ကံ၊ ကို။ န ဒဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ထေယျစိတ္တံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ၍။ တံ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အာမသတိ၊ အံ့။ ဒုက္ကဋံ။ ဌပိတဋ္ဌာနတော၊ ထားအပ်ရာ အရပ်မှ။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ထဝိကာယ ဝါ၊ အိတ်၌သော်လည်း။ ပက္ခိပတိ၊ အံ့။ ပဋိစ္ဆန္တဋ္ဌာနေ ဝါ၊ ဖုံးကွယ်အပ်သော အရပ်၌သော်လည်း။ ဦရုနာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဗန္ဓတိ၊ ဖွဲ့ချည်အံ့။ ထုလ္လစ္စယံ။ သုင်္ကဋ္ဌာနေန၊ ဖြင့်။ ပရိစ္ဆန္နတ္တာ၊ ပိုင်းခြားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဌာနာစာဝနံ၊ သည်။ န ဟောတိ။ သုင်္ကဋ္ဌာနပရိစ္ဆေဒံ၊ ကို။ ဒုတိယံ။ ပါဒံ၊ ကို။ အတိက္ကာမေတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကံ။
ဗဟိသုင်္ကဃာတံ ပါတေတီတိ၊ ကား။ ရာဇပုရိသာနံ၊ မင်းချင်းယောက်ျားတို့၏။ အညဝိဟိ တဘာဝံ၊ တစ်ပါးသော အာရုံ၌ထားအပ်သော စိတ်ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပဿိတွာ၊ မြင်၍။ အန္တော၊ ကင်းခွန်ကောက်ရာအရပ်၏ အတွင်း၌။ ဌိတောဝ၊ တည်လျက်သာလျှင်။ ဗဟိ၊ ၌။ ပတနတ္ထာယ၊ ကျခြင်းအကျိုးငှာ။ ခိပတိ၊ ပစ်ချအံ့။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ပတနကံ၊ ကျလတ္တံ့သည်။ စေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ မုတ္တမတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်။ ရုက္ခေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ခါဏုမှိ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပဋိဟတံ၊ ထိခိုက်သည်။ ဟုတွာ ဝါ။ ဗလဝဝါတဝေဂုက္ခိတ္တံ၊ အားရှိသော လေအဟုန်သည် တိုက်လွှင့်အပ်သည်။ ဟုတွာ ဝါ။ ပုန။ အန္တောယေဝ၊ ကင်းခွန် ကောက်ရာ အရပ်အတွင်းသို့သာ။ စေ ပတတိ။ ဧဝံသတိ။ ရက္ခတိ၊ ၏။ ပုန။ ဂဏှိတွာ၊ ၍။ ခိပတိ၊ ပစ်ပြန်အံ့။ ပုဗ္ဗေ။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဘူမိယံ၊ ၌။ ပတိတွာ၊ ကျပြီး၍။ ဝဋ္ဋန္တံ၊ လိမ့်လျက်။ ပုန။ အန္တော၊ ကင်းခွန်ကောက်ရာအရပ်၏ အတွင်းသို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လာအံ့။ ပါရာဇိကမေဝ၊ ပင်တည်း။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကုရုန္ဒီသင်္ခေပဋ္ဌကထာသု၊ တို့၌။ ဗဟိ၊ ၌။ ပတိတံ၊ ကျပြီးသော ဘဏ္ဍာသည်။ ဌတွာ၊ ရပ်တန့်ပြီး၍။ ဝါ၊ ပြီးမှ။ ဝဋ္ဋန္တံ၊ လျက်။ သစေ ပဝိသတိ။ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အတိဋ္ဌမာနံယေဝ၊ မရပ်တန့်မူ၍သာလျှင်။ ဝဋ္ဋိတွာ၊ လိမ့်၍။ သစေ ပဝိသတိ။ ဧဝံသတိ။ ရက္ခတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ။
အန္တော၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ဟတ္ထေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပါဒေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ယဋ္ဌိယာ ဝါ၊ တောင်ဝှေးဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋေတိ၊ ကိုယ်တိုင် လှိမ့်ပို့အံ့။ အညေန ဝါ၊ အခြားသူသည်သော်လည်း။ ဝဋ္ဋာပေတိ၊ လှိမ့်ပို့စေအံ့။ အဋ္ဌတွာ၊ မတန့်ရပ်မူ၍။ ဝဋ္ဋမာနံ၊ လျက်။ ဂတံ၊ သွားသည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အန္တော၊ ၌။ ဌတွာ၊ ရပ်တန့်ြ့ပီး၍။ ဝါ၊ မှ။ ဗဟိ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တံ၊ ထွက်သွားသော ဘဏ္ဍာသည်။ ရက္ခတိ။ ဝဋ္ဋိတွာ၊ သူ့ဘာသာလိမ့်၍။ ဂမိဿတိ၊ သွားလတ္တံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့ ကြံ၍သော်လည်းကောင်း။ အညော၊ သည်။ နံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ဝဋ္ဋေဿတိ၊ လိမ့်စေလတ္တံ့။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အန္တော၊ ၌။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ သယံ၊ အလိုလို။ ဝဋ္ဋမာနံ ဝါ၊ လိမ့်လျက်သော်လည်းကောင်း။ အညေန၊ သည်။ ဝဋ္ဋိတံ ဝါ၊ လိမ့်စေအပ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ ဗဟိ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ရက္ခတိယေဝ။ ပန၊ ဆက်။ သုဒ္ဓစိတ္တေန၊ အပြင်သို့ လိမ့်စေလိုသော စိတ်မရှိဘဲ။ ဌပိတေ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သော်။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ။ နတ္ထိ။
ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပုဋကေ၊ အထုပ်တို့ကို။ ဧကာဗဒ္ဓေ၊ တစ်ခုတည်းဖွဲ့အပ်သည်တို့ကို။ ကတွာ။ သုင်္ကဋ္ဌာနသီမန္တရေ၊ ကင်းခွန်ကောက်ရာ သီမန္တရိတ်၌။ ဌပေတိ၊ အံ့။ ဗဟိ၊ အပြင်၌။ ဝါ၊ အပြင်က။ ပုဋကေ၊ ၌။ သုင်္ကံ၊ အခွန်သည်။ ပါဒံ၊ ကို။ ကိဉ္စာပိ အဂ္ဃတိ၊ ၏။ ပန၊ လည်း။ တေန၊ ထိုပြင်ဘက် အထုပ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဧကာဗဒ္ဓတာယ၊ ကြောင့်။ အန္တော၊ ၌။ ဝါ၊ က။ ပုဋကော၊ သည်။ ရက္ခတိ။ ပန၊ ဆက်။ ပရိဝတ္တိတွာ၊ ပြောင်းပြန်လှည့်၍။ အဗ္ဘန္တရိမံ၊ အတွင်းဘက်အထုပ်ကို။ ဗဟိ၊ ၌။ သစေ ဌပေတိ။ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကာဇေပိ၊ ၌လည်း။ ဧကာဗဒ္ဓံ။ ကတွာ။ ဌပိတေ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၌။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ အဗန္ဓိတွာ၊ မဖွဲ့ချည်မူ၍။ ကာဇကောဋိယံ၊ ထမ်းပိုးစွန်၌။ ဌပိတမတ္တမေဝ၊ ထားအပ်ကာမျှသည်သာလျှင်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
“ဗဟိ၊ သို့။ နီဟရိဿတိ၊ လတ္တံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သွားနေသော။ ယာနေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တေသု၊ ကုန်သော။ အဿပိဋ္ဌိအာဒီသု ဝါ၊ မြင်းကျောက်ကုန်း အစရှိသည်တို့၌သော်လည်းကောင်း။ ဌပေတိ၊ တင်လိုက်အံ့။ နီဟဋေပိ၊ ထုတ်ဆောင်အပ်ပြီး သော်လည်း။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ ဘဏ္ဍဒေယျမ္ပိ။ န ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ “အတြ၊ ဤကင်းခွန်ကောက်ရာ အရပ်သို့။ ပဝိဋ္ဌဿ၊ ဝင်လာသူ၏။ သုင်္ကံ၊ ကို။ ဂဏှန္တု၊ ကုန်လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တတ္တာ၊ အစိုးရမင်းတို့က ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣဒဉ္စ၊ ဤဘဏ္ဍာသည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ သုင်္ကဋ္ဌာနဿ၊ ၏။ ဗဟိ၊ ၌။ ဌိတံ၊ ၏။ တေန စ၊ ထိုရဟန်း သည်လည်း။ န နီတံ၊ မထုတ်ဆောင်အံ့။ တသ္မာ နေဝ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ န ပါရာဇိကံ။
ဌိတယာနာဒီသု၊ ရပ်တည်နေသော ယာဉ်အစရှိသည်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့၌။ ဌပိတေ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာ၌။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပယောဂံ၊ ကို။ ဝိနာ၊ ၍။ ဂတေသု၊ သွားကုန်လတ်သော်။ ထေယျစိတ္တေ၊ သည်။ သတိပိ။ အဝဟာရော။ နေဝ အတ္ထိ။ ပန၊ ဆက်။ ဌပေတွာ၊ တင်ထားပြီး၍။ ယာနာဒီနိ၊ တို့ကို။ ပါဇေန္တော၊ မောင်းနှင်လျက်။ ယဒိ အတိက္ကာမေတိ၊ အကယ်၍လွန်စေအံ့။ ဧဝံသတိ ဝါ။ ဟတ္ထိသုတ္တာဒီသု၊ ဆင်ကျမ်းအတတ် အစရှိသည်တို့၌။ ကတပရိစယတ္တာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော အလေ့အကျက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရတော၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ “ရေ၊ အမောင်။ ဧဟိ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ယဒိ ပက္ကောသတိ။ ဧဝံသတိ ဝါ။ သီမာတိက္ကမေ၊ အပိုင်းအခြားကို လွန်ရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဧဠကလောမသိက္ခာပဒေ၊ ၌။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤကဲ့သို့သော အရာဌာန၌။ အညံ၊ ကို။ ဟရာပေတိ၊ အံ့။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ ဣဓ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တတြ၊ ထိုဧဠကလောမသိက္ခာပုဒ်၌။ အညဿ၊ အခြားသူသည်။ ဝါ၊ ၏။ ယာနေ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ အဇာနန္တဿ၊ စဉ်။ ပက္ခိပိတွာ။ တိယောဇနံ။ အတိက္ကာမေတိ၊ အံ့။ ဧဠကလောမာနိ၊ တို့သည်။ နိဿဂ္ဂိယာနိ၊ စွန့်အပ် စွန့်ထိုက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပါစိတ္တိယံ။ ဟောတိ ဣဓ။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။
သုင်္ကဋ္ဌာနေ၊ ၌။ သုင်္ကံ၊ ကင်းခွန်ကို။ ဒတွာဝ၊ ပေး၍သာ။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ဧကော၊ ရဟန်းတစ်ပါးတည်း။ အာဘောဂံ၊ ကို။ ကတွာ။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ ကိံ “သုင်္ကံ၊ ကို။ ဒေဟိ၊ လော။ ဣတိ၊ သို့။ သုင်္ကကာ၊ ကင်းစောင့်တို့သည်။ သစေ ဝက္ခန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့။ နော စေ ဝက္ခန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဂမိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ အာဘောဂံ။ ကတွာ။ ဂစ္ဆတိ။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဧကော၊ သော။ သုင်္ကိကော၊ ကင်းစောင့်သည်။ “ဧသော ဘိက္ခု၊ အဲဟို ရဟန်းသည်။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ နံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ သုင်္ကံ၊ ကို။ ဂဏှထ၊ ယူလိုက်ကြကုန်လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ အပရော၊ အခြားသော။ သုင်္ကိကော။ “ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရသေ့ရဟန်း၏။ ဝါ၊ မှာ။ သုင်္ကံ၊ သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာရှိပါအံ့နည်း။ ဂစ္ဆတု၊ သွားပါစေ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ လဒ္ဓကပ္ပံ၊ ရအပ်သော အပ်သော အကြောင်းရှိသည်။ ဟောတိ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားကောင်း၏။ “ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ သုင်္ကံ။ အဒတွာ။ ဂန္တုံ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ ဥပါသက၊ ဥပါသကာ။ ဂဏှ၊ ယူပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ ပန၊ ဆိုအပ်သော်ကား။ “ဘိက္ခုဿ၊ ၏။ သုင်္ကံ၊ ကို။ ဂဏှန္တေဟိ၊ ယူကုန်သော ကင်းကောက်တို့သည်။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူရာသည်။ ဝါ၊ ယူရသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ တေန၊ ထိုသပိတ်သင်္ကန်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဂစ္ဆတု၊ သွားပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေပိ၊ သော်လည်း။ လဒ္ဓကပ္ပမေဝ၊ သာ။ သုင်္ကိကာ၊ တို့သည်။ သစေပိ နိဒ္ဒါယန္တိ ဝါ၊ အကယ်၍မူလည်း အိပ်ပျော်နေကုန်အံ့။ ဇူတံ ဝါ၊ ကြွေအံကိုလည်း။ သစေပိ ကီဠန္တိ၊ အကယ်၍မူလည်း ကစားနေကုန်အံ့။ ယတ္ထ ကတ္ထစိ ဝါ၊ သို့မူလည်း။ ဂတာ၊ သွားကုန်သည်။ သစေပိ ဟောန္တိ။ အယဉ္စ၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ သုင်္ကိကာ၊ တို့သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်မှာနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပက္ကောသိတွာပိ။ သစေပိ န ပဿတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ လဒ္ဓကပ္ပမေဝ။ သုင်္ကဋ္ဌာနံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ၍။ အညဝိဟိတော၊ သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသည်။ ဟုတွာ ဝါ။ သဇ္ဈယန္တော၊ သရဇ္ဈာယ်သည်။ ဟုတွာ ဝါ။ မနသိကာရံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းနှလုံးသွင်းမှုကို။ အနုယုဉ္ဇန္တော၊ အားထုတ်သည်။ ဟုတွာ ဝါ။ စောရဟတ္ထိသီဟဗျဂ္ဃါဒီဟိ၊ တို့သည်။ သဟသာ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သမနုဗဒ္ဓေါ၊ အစဉ်လိုက်အပ်သည်။ ဟုတွာ ဝါ။ မဟာမေဃံ၊ ကို။ ဥဋ္ဌိတံ၊ တက်လာသည်ကို။ ဒိသွာ။ ပုရတော၊ ၌။ သာလံ၊ ကို။ ပဝိသိတုကာမော။ ဟုတွာ ဝါ။ တံ ဌာနံ၊ ထိုကင်းခွန်ကောက်ရာ အရပ်ကို။ သစေပိ အတိက္ကမတိ။ ဧဝံသတိ။ လဒ္ဓကပ္ပမေဝ။
သုင်္ကံ ပရိဟရတီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဥပစာရံ၊ သို့။ ဩက္ကမိတွာ၊ သက်ရောက်ပြီး၍။ ဝါ၊ မှ။ ကိဉ္စာပိ ပရိဟရတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ရှောင်လွှဲအံ့။ ဧဝံသတိ။ အဝဟာရောယေဝ၊ ပင်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ကုရုန္ဒဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ “ပရိဟရန္တံ၊ ရှောင်လွှဲသော ရဟန်းကို။ ရာဇပုရိသာ၊ တို့သည်။ ဝိဟေဌေန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ကေဝလံ၊ အဝဟာရမဘက် သက်သက်။ အာဒီနဝံ၊ ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ဥပစာရံ။ ဩက္ကမိတွာ။ ပရိဟရတော၊ ၏။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ အနောက္ကမိတွာ။ ပရိဟရတော။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ” ဣတိ ဝုတ္တံ။ ဣဒံ၊ ဤမဟာအဋ္ဌကထာစကားသည်။ ပါဠိယာ၊ နှင့်။ သမေတိ။ ဧတ္ထ၊ ဤကင်းခွန်ကောက်ရာအရပ်၌။ ဒွီဟိ။ လေဍ္ဍုပါတေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥပစာရော၊ ကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတဗ္ဗော။ ဣတိ၊ တည်း။
သုင်္ကဃာတကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ပါဏကထာ
၁၁၄။ ဣတော၊ ဤသုင်္ကဃာတမှ။ ပရသ္မိံ၊ နောက်ဖြစ်သော ပါဏ၌။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ အဝဟာရပ္ပဟောနကပါဏံ၊ ခိုးခြင်းငှာ လောက်သော သတ္တဝါကို။ ဒဿေန္တော၊ မူလိုသည်။ ဟုတွာ မနုဿပါဏောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ တမ္ပိ၊ ထိုလူသတ္တဝါကိုလည်း။ ဘုဇိဿံ၊ ကျွန် မဟုတ်သူကို။ ဟရန္တဿ၊ ခိုးဆောင်သော ရဟန်း၏။ အဝဟာရော၊ သည်။ နတ္ထိ။ ယောပိ ဘုဇိဿော၊ သည်လည်း။ မာတရာ ဝါ၊ သည်သော်လည်းကောင်း။ ပိတရာ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အာဌပိတော၊ အပ်နှံထားသည်။ ဟောတိ အတ္တနာ ဝါ၊ ကိုယ်တိုင်သော်လည်း။ အတ္တနော၊ ၏။ ဥပရိ၊ ၌။ ကတွာ၊ ၍။ ပညာသံ ဝါ၊ ငါးဆယ်သော အသပြာကိုသော်လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူပြီ။ တမ္ပိ၊ ထိုကျွန်မဟုတ်သူကိုလည်း။ ဟရန္တဿ၊ ၏။ အဝဟာရော၊ သည်။ နတ္ထိ ပန၊ ထိုသို့ပင် အဝဟာရ မရှိပါသော်လည်း။ ဓနံ၊ သည်။ ဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်အပ်သော အရပ်၌။ ဝဍ္ဎတိ၊ တိုးပွါး၏။ အန္တောဇာတ။ ပေ။ ဘေဒံ၊ အန္တောဇာတကျွန်, ဓနက္ကီတကျွန်, ကရမရာနီတကျွန် အပြားရှိသော။ ဒါသံယေဝ၊ ကိုသာလျှင်။ ဟရန္တဿ၊ ၏။ အဝဟာရော၊ သည်။ ဟောတ။ ဟိ၊ မှန်။ တမေဝ၊ ထိုကျွန်ကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ၍။ “ပါဏော နာမ မနုဿပါဏော ဝုစ္စတီ”တိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤကျွန်တို့တွင်။ ဂေဟဒါသိယာ၊ အိမ်၌နေသော ကျွန်မ၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ဒါသဿ၊ ကျွန်ယောကျ်ား၏ အတွက်ကြောင့်။ ဇာတော၊ ပေါက်ဖွားသော ကျွန်သည်။ ဝါ၊ သားပေါက်သည်။ အန္တောဇာတကော၊ အန္တောဇာတက ကျွန်မည်၏။ ဓနေန၊ ဥစ္စာဖြင့်။ ကီတော၊ ဝယ်အပ်သော ကျွန်သည်။ ဓနက္ကီတော၊ ဓနက္ကီတကျွန်မည်၏။ ဝါ၊ ငွေဝယ်ကျွန်မည်၏။ ပရဒေသတော၊ သူတစ်ပါး တိုင်းနိုင်ငံအရပ်မှ။ မာရေတွာ၊ ညှဉ်းဆဲ၍။ အာနေတွာ၊ ၍။ ဒါသဗျံ၊ ကျွန်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂါမိတော၊ ကပ်ရောက်စေအပ်သော ကျွန်ကို။ ကရမရာနီတောတိ၊ ကရမရာနီတကျွန်ဟူ၍။ ဝါ၊ သုံ့ပန်းကျွန်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဧဝရူပံ၊ သော။ ပါဏံ၊ ကို။ ဟရိဿာမိ၊ ခိုးဆောင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အာမသတိ၊ သုံးသပ်အံ့။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ဟတ္ထေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပါဒေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဥက္ခိပန္တော၊ မြှောက်လျက်။ ဖန္ဒာပေတိ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ ဝါ၊ ထမ်း၍။ ပလာယိတုကာမော၊ ထွက်ပြေးလိုသည်။ ဟုတွာ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ၊ မျှလည်း။ ဌိတဋ္ဌာနတော၊ တည်ရာအရပ်မှ။ အတိက္ကာမေတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကေသေသု ဝါ၊ တို့၌သော်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထေသု ဝါ၊ တို့၌သော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ကဍ္ဎတိ၊ ဆွဲငင်အံ့။ ပဒဝါရေန။ ကာရေတဗ္ဗော။
ပဒသာ နေဿာမီတိ၊ ကား။ တဇ္ဇန္တော ဝါ၊ ခြိမ်းခြောက်လျက်သော်လည်းကောင်း။ ပဟရန္တော ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ “ဣတော၊ ဤဘက်အရပ်သို့။ ဂစ္ဆာဟိ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝုတ္တဒိသာဘာဂံ၊ ပြောအပ်သော အရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ သွားသော ကျွန်၏။ ဒုတိယပဒဝါရေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ယေပိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်လည်း။ တေန၊ ထိုခိုးသူရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ဧကစ္ဆန္ဒာ၊ တူသော ဆန္ဒရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗေသံ၊ ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဧကက္ခဏော၊ တစ်ပြိုင်နက်သော ခဏ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဒါသံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သုခဒုက္ခံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အပုစ္ဆိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ “ဂစ္ဆ၊ လော။ ပလာယိတွာ၊ ထွက်ပြေး၍။ သုခံ၊ ချမ်းချမ်းသာသာ။ ဇီဝ၊ အသက်မွေးချေလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ သော၊ ထိုကျွန်သည်။ စေ ပလာယတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဒုတိယပဒဝါရေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တံ၊ ထိုကျွန်ကို။ အတ္တနော၊ ၏။
သမီပံ၊ သို့။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသည်ကို။ အညော၊ အခြားရဟန်းသည်။ “ပလာယ၊ ပြေးလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ ဘိက္ခုသတံ၊ ရဟန်းတစ်ရာသည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အားဖြင့်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ သမီပံ၊ သို့။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသော ကျွန်ကို။ သစေ ဝဒတိ။ ဧဝံသတိ။ သဗ္ဗေသံ၊ တို့၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဝေဂသာ၊ အဟုန်ဖြင့်။ ပလာယန္တံယေဝ၊ ပြေးလာသည်သာလျှင်ဖြစ်သော ကျွန်ကို။ “ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော အရပ်၌။ တံ၊ သင့်ကို။ သာမိကာ၊ အရှင်တို့သည်။ န ဂဏှန္တိ၊ မဖမ်းနိုင်ကုန်။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်သော အရပ်တိုင်အောင်။ ပလာယ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဘဏတိ။ ပေ။ ပန၊ ကား။ သဏိကံ၊ ဖြည်းဖြည်း။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားနေသော ကျွန်ကို။ သစေ ဘဏတိ၊ အံ့။ သော စ၊ ထိုကျွန်သည်လည်း။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝစနေန၊ ကြောင့်။ သီဃံ၊ စွာ။ သစေ ဂစ္ဆတိ။ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ ပလာယိတွာ၊ ၍။ အညံ၊ သော။ ဂါမံ ဝါ၊ သို့သော်လည်းကောင်း။ ဒေသံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဂတံ၊ ရောက်နေသော ကျွန်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ တတောပိ၊ ထိုအရပ်မှလည်း။ ပလာပေန္တဿ၊ ပြေးစေသော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကမေဝ။
အဒိန္နာဒါနံ နာမ၊ အဒိန္နာဒါနပါရာဇိကမည်သည်။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ မုစ္စတိ၊ အာပတ်မှ လွတ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယော၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။ ကိံ “တွံ၊ သည်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ကိံ ကရောသိ၊ ဘာလုပ်နေသနည်း။ တေ၊ သည်။ ပလာယိတုံ၊ ငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ ကိံ၊ မသင့်သလော။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သုခံ၊ စွာ။ ဇီဝိတုံ၊ ငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ ကိံ၊ မသင့်သလော။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဒါသဒါသိယော၊ ကျွန်ယောက်ျား, ကျွန်မိန်းမတို့သည်။ ပလာယိတွာ၊ ၍။ အမုကံ နာမ ပဒေသံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သုခံ၊ စွာ။ ဇီဝန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။” ဝဒတိ၊ အံ့။ ပေ။ ယောပိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ “မယံ၊ တို့သည်။ အမုကံ နာမ ပဒေသံ၊ တို့။ ဂစ္ဆာမ၊ ကုန်အံ့။ တတြ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်သူတို့သည်။ သုခံ။ ဇီဝန္တိ။ အမှေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဂစ္ဆန္တာနံ စ။ အန္တရာမဂ္ဂေပိ၊ လမ်းခရီးအကြား၌လည်း။ ပါထေယျာဒီဟိ၊ ရိက္ခာအစရှိသည်ဖြင့်။ ကိလမထော ပိ၊ ပင်ပန်းခြင်းသည်လည်း။ နတ္ထိ” ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ သုခံ၊ စွာ။ အတ္တနာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လိုက်လာသော ကျွန်ကို။ မဂ္ဂဂမနဝသေန၊ ခရီးသွားခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ န ဂစ္ဆတိ၊ သွားသည်မဟုတ်အံ့။ အဝဟာရော၊ သည်။ နေဝတ္ထိ။ စ၊ ဆက်။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ၌။ စောရေသု၊ တို့သည်။ ဥဋ္ဌိတေသု၊ ထကုန်လတ်သော်။ “အရေ၊ ဟဲ့ကောင်။ စောရာ၊ တို့သည်။ ဥဋ္ဌိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဝေဂေန၊ ဖြင့်။ ဧဟိ၊ လော။ ပလာယ၊ လော။” စောရန္တရာယ။ မောစနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ အဝဟာရံ၊ ကို။ န ဝဒန္တိ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ တည်း။
ပါဏကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
အပဒကထာ
အပဒေသု၊ အခြေမရှိသော သတ္တဝါတို့တွင်။ အဟိ နာမ၊ မြွေမည်သည်။ သဿာမိကော၊ ပိုင်ရှင်ရှိသော။ အဟိတုဏ္ဍိကာဒီဟိ၊ မြွေအလမ္ပာယ် အစရှိသူတို့သည်။ ဂဟိတသပ္ပေါ၊ ဖမ်းယူပြီးသော မြွေတည်း။ ယံ၊ ယင်းမြွေကို။ ကီဠာပေန္တာ၊ ကစားစေကုန်လတ်သော်။ အဍ္ဎမ္ပိ၊ တစ်ကျပ်ထက်ဝက် ငါးမူးကိုလည်းကောင်း။ ပါဒမ္ပိ၊ တစ်ကျပ်၏ လေးပုံတစ်ပုံ တစ်မတ်ကိုလည်းကောင်း။ ကဟာပဏမ္ပိ၊ တစ်ကျပ်ကိုလည်းကောင်း။ လဘန္တိ၊ ရတတ်ကြကုန်၏။ မုဉ္စန္တာပိ၊ လွှတ်ကုန်သော်လည်း။ ဟိရညံ ဝါ၊ ငွေကိုသော်လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာဝ၊ ယူပြီး၍သာလျှင်။ ဝါ၊ မှသာလျှင်။ မုဉ္စန္တိ၊ လွှတ်ကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုမြွေအလမ္ပာယ် အစရှိသူတို့သည်။ ကဿစိ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ နိသိန္နောကာသံ၊ နေရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သပ္ပကရဏ္ဍံ၊ မြွေပခြုပ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ နိဒ္ဒါယန္တိ ဝါ၊ အိပ်သော်လည်း အိပ်တတ်ကြကုန်၏။ ကတ္ထစိ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တိ ဝါ၊ သွားသော်လည်း သွားတတ်ကြကုန်၏။ တတြ၊ ထိုသို့ဖြစ်ရာ၌။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ တံ ကရဏ္ဍံ၊ ကို။ သစေ အာမသတိ။ ဧဝံသတိ။ ပေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ကရဏ္ဍကံ၊ ပခြုပ်ကို။ ဥဂ္ဃါဋေတွာ၊ ဖွင့်၍။ သပ္ပံ၊ ကို။ ဂီဝါယ၊ ၌။ သစေ ဂဏှာတိ။ ဧဝံသတိ။ ဒုက္ကဋံ ဟောတိ။ ဥဒ္ဓရတိ၊ ထုတ်ဆောင်အံ့။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ ဥဇုကံ။ ကတွာ။ ဥဒ္ဓရန္တဿ၊ ထုတ်ဆောင်သော ရဟန်း၏။ ကရဏ္ဍတလတော၊ ပခြုပ်အပြင်မှ။ သပ္ပဿ၊ ၏။ နင်္ဂုဋ္ဌေ၊ အမြီးသည်။ ကေသဂ္ဂမတ္တံ၊ မျှ။ မုတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဃံသိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ ကဍ္ဎန္တဿ၊ ၏။
နင်္ဂုဋ္ဌေ၊ သည်။ မုခဝဋ္ဋိတော၊ ပခြုပ်နှုတ်ခမ်းရစ်မှ။ မုတ္တမတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကရဏ္ဍမုခံ၊ ပခြုပ်အဝကို။ ဤသကံ၊ စဉ်းငယ်။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ ဒတွာ၊ ၍။ “ရေ၊ ဟဲ့ကောင်။ ဧဟိ၊ လာလော။” ဣတိ၊ သို့။ နာမေန၊ နာမည်ဖြင့်။ ပက္ကောသိတွာ၊ ၍။ နိက္ခာမေတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တထေဝ၊ ထို့အတူ စဉ်းငယ်သာလျှင်။ ဝိဝရိတွာ။ မဏ္ဍူကသဒ္ဒံ ဝါ၊ ဖားအသံကိုသော်လည်းကောင်း။ မူသိကသဒ္ဒံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ လာဇာဝိကိရဏံ ဝါ၊ ပေါက်ပေါက်ကြဲဖြန့်ခြင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ကတွာ။ နာမေန။ ပက္ကောသတိ၊ အံ့။ အစ္ဆရံ ဝါ၊ လက်ဖျောက်ကိုမူလည်း။ ပဟရတိ၊ ပုတ်ခတ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ နိက္ခန္တေပိ၊ ထွက်ပြန်သော်လည်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ မုခံ၊ ပခြုပ်အဝကို။ အဝိဝရိတွာပိ၊ လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပုတ်ခတ်ခြင်း, ဖားသံပြုခြင်း အစရှိသည်ကို။ ကတေ၊ သော်။ ဆာတော၊ ဆာသော။ သပ္ပေါ၊ သည်။ သီသေန၊ ဖြင့်။ ကရဏ္ဍပုဋံ၊ ပခြုပ်အဖုံးကို။ အာဟစ္စ၊ တိုးဝှေ့၍။ ဩကာသံ၊ ထွက်လောက်ရာ အရပ်သို့။ ကတွာ။ ပလာယတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိက မေဝ၊ ပင်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ မုခေ၊ ကို။ ဝိဝရိတေ၊ ဖွင့်အပ်ပြီးသော်။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ သပ္ပေါ၊ သည်။ နိက္ခမိတွာ။ သစေ ပလာယတိ။ ဧဝံသတိ။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ မုခံ၊ ကို။ ဝိဝရိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အဝိဝရိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ကေဝလံ၊ ဖွင့် မဖွင့် မဖက် သက်သက်။ မဏ္ဍူကမူသိကသဒ္ဒံ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ လာဇာဝိကိရဏမေဝ စ၊ ကိုသာလျှင်သော်လည်းကောင်း။ အထာပိ ကရောတိ၊ အံ့။ နာမံ။ ဂဟေတွာ။ အထာပိ န ပက္ကောသတိ၊ အံ့။ အစ္ဆရံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်း။ အထာပိ န ပဟရတိ၊ အံ့။ သပ္ပေါ။ ဆာတတ္တာ၊ ကြောင့်။ မဏ္ဍူကာဒီနိ။ ခါဒိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိက္ခမိတွာ။ အထာပိ ပလာယတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ၊ ပင်တည်း။ မစ္ဆော၊ သည်။ ကေဝလံ၊ အခြားသော ဥဒကဋ္ဌဘဏ္ဍာ မဖက်သက်သက်။ ဣဓ၊ ဤအပဒကထာ၌။ အပဒဂ္ဂဟဏေန၊ အပဒသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ အပဒဟူသော အမည်ဖြင့်။ အာဂတော၊ ပါလာပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအပဒဘဏ္ဍာ၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဥဒကဋ္ဌေ၊ ၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ပြီးသည်သာ။ ဣတိ၊ တည်း။
အပဒကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဒွိပဒကထာ
၁၁၅။ ဒွိပဒေသု၊ အခြေ နှစ်ချောင်းရှိသော သတ္တဝါတို့တွင်။ ယေ၊ အကြင် သတ္တဝါတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ အဝဟရိတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ ကုန်၏။ တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ ဟုတွာ မနုဿာ ပက္ခဇာတာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ ဒေဝတာ ပန၊ တို့သည်ကား။ ဝါ၊ တို့ကိုကား။ အဝဟရိတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကာ၊ ကုန်။ ဧတေသံ၊ တို့၏။ ဇာတာ၊ ပေါက်ကုန်သော။ ပက္ခာ၊ အတောင်တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပက္ခဇာတာ၊ တို့မည်၏။ တေ၊ ထိုပက္ခဇာတာတို့သည်။ လောမပက္ခာ၊ အမွေးဟူသောအတောင်ရှိသော သတ္တဝါတို့လည်းကောင်း။ စမ္မပက္ခာ၊ အရေဟူသော အတောင်ရှိသော သတ္တဝါတို့လည်းကောင်း။ အဋ္ဌိပက္ခာ၊ အရိုးဟူသော အတောင်ရှိသော သတ္တဝါတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တိဝိဓာ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးမျိုးတို့တွင်။ မောရကုက္ကုဋာဒယော၊ ဥဒေါင်း, ကြက်အစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ လောမပက္ခာ၊ တို့တည်း။ ဝဂ္ဂုလိအာဒယော၊ လင်းနို့အစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ စမ္မပက္ခာ၊ တို့တည်း။ ဘမရာဒယော၊ ပိတုန်းအစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ အဋ္ဌိပက္ခာ၊ တို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ မနုဿာ စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ တေ ပက္ခဇာတာ စ၊ ထိုပေါက်သော အတောင်ရှိသော သတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ ကေဝလံ၊ အခြားပါဏမဖက် သက်သက်။ ဣဓ၊ ဤဒွိပဒဘဏ္ဍာ၌။ ဒွိပဒဂ္ဂဟဏေန၊ ဖြင့်။ အာဂတာ၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒွိပဒဘဏ္ဍာ၌။ ယံ၊ စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ၏။ တံ၊ သည်။ အာကာသဋ္ဌေ စ၊ ဋ္ဌဘဏ္ဍာ၌လည်းကောင်း။ ပါဏေ စ၊ ပါဏဘဏ္ဍာ၌လည်းကောင်း။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ သည်သာ။ ဣတိ၊ တည်း။
ဒွိပဒကထာ။ နိဋ္ဌိတာ။
စတုပ္ပဒကထာ
၁၁၆။ စတုပ္ပဒေသု၊ စတုပ္ပဒသတ္တဝါတို့တွင်။ ပသုကာတိ၊ ကား။ ပါဠိယံ၊ ၌။ အာဂတာဝသေသာ၊ တိုက်ရိုက်လာသော သတ္တဝါတို့မှ ကြွင်းကုန်သော။ သဗ္ဗာ၊ သော။ စတုပ္ပဒဇာတိ၊ အခြေလေးချောင်းရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အမျိုးဇာတ်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ဟတ္ထိအာဒယော၊ တို့သည်။ ပါကဋာယေဝ။ တတ္ထ၊ ထိုသတ္တဝါတို့တွင်။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဟတ္ထိံ၊ ကို။ အာမသန္တဿ၊ ၏။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိပ။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။
မဟာဗလော၊ ကြီးသောအားရှိသည်။ ဟုတွာ ဗလမဒေန၊ ဗလမာန်ဖြင့်။ တရုဏံ၊ ငယ်သော။ ဘိင်္ကစ္ဆာပံ၊ ဆင်ပေါက်ကလေးကို။ နာဘိမူလေ၊ ချက်၏ အရင်းသို့။ သီသေန၊ ဖြင့်။ ဥစ္စာရေတွာ၊ မြှောက်၍။ ဂဏှန္တော၊ ယူလျက်။ စတ္တာရော၊ လေးဘက်ကုန်သော။ ပါဒေ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ သောဏ္ဍဉ္စ၊ နှာမောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဘူမိတော၊ မှ။ ကေသဂ္ဂမတ္တမ္ပိ၊ မျှလည်း။ မောစေတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဟတ္ထီ၊ ဆင်သည်။ ကောစိ၊ အချို့ဆင်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဟတ္ထိသာလာယံ၊ ဆင်တင်းကုပ်၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ချည်၍။ ဌပိတော။ ဟောတိ ကောစိ၊ အချို့ဆင်သည်။ အန္တောဝတ္ထုမှိ၊ အိမ်ရာအတွင်း၌။ တိဋ္ဌတိ။ ကောစိ၊ သည်။ ရာဇင်္ဂဏေ၊ မင်းရင်ပြင်၌။ တိဋ္ဌတိ။ တတ္ထ၊ ထိုဆင်တို့တွင်။ ဟတ္ထိသာလာယံ၊ ၌။ ဂီဝါယ၊ ၌။ ဗန္ဓိတွာ။ ဌပိတဿ၊ ထားအပ်သော ဆင်၏။ ဂီဝါဗန္ဓနဉ္စ၊ လည်ဖွဲ့ကြိုးလည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ပါဒါ စ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ ဂီဝါယ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ ပါဒေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ အယသင်္ခလိကာယ၊ သံကြိုးဖြင့်။ ဗဒ္ဓဿ၊ ဖွဲ့ချည်အပ်သော ဆင်၏။ ဆ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ ဂီဝါယ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ ပါဒေသု စ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဗဒ္ဓဿ၊ ၏။ သတ္တ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ တေသံ၊ ထိုဌာနတို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဖန္ဒာပနဌာနာစဝနာနိ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ။ အဗဒ္ဓဿ၊ မဖွဲ့ချည်သော ဆင်၏။ သကလာ၊ သော။ ဟတ္ထိသာလာ၊ သည်။ ဌာနံ။ ဟောတိ။ တတော၊ ထိုဆင်တင်းကုပ်မှ။ အတိက္ကမနေ၊ လွန်ရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အန္တောဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော ဆင်၏။ သကလံ၊ သော။ အန္တောဝတ္ထုမေဝ၊ သည်သာ။ ဌာနံ။ ဟောတိ။ တဿ၊ ထိုဆင်၏။ ဝတ္ထုဒွါရတိက္ကမနေ၊ အိမ်ရာတံခါးကို လွန်ရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ရာဇင်္ဂဏေ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော ဆင်၏။ သကလနဂရံ၊ သည်။ ဌာနံ။ တဿ၊ ထိုဆင်၏။ နဂရဒွါရာတိက္ကမနေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဗဟိနဂရေ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော ဆင်၏။ ဌိတဋ္ဌာနမေဝ၊ သည်သာ။ ဌာနံ။ ဟောတိ။ တံ၊ ထိုဆင်ကို။ ဟရန္တော၊ ခိုးဆောင်သော ရဟန်းကို။ ပဒဝါရေန၊ ဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော။ နိပန္နဿ၊ အိပ်နေသော ဆင်၏။ ဧကမေဝ၊ သော။ ဌာနံ။ ဟောတိ တံ၊ ထိုဆင်ကို။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဥဋ္ဌာပေန္တဿ၊ ထစေသော ရဟန်း၏။ ဥဋ္ဌိတမတ္တေ၊ ထပြီးကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အဿေပိ၊ မြင်း၌လည်း။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အဆုံးအဖြတ်သည်ပင်။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။ ပန၊ အထူးကား။ သော၊ ထိုမြင်းသည်။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ပါဒေသု၊ တို့၌။ ဗဒ္ဓေါ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ အဋ္ဌ ဌာနာနိ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ ဩဋ္ဌေပိ၊ ကုလားအုတ်၌လည်း။ ဧသ နယော။
ဂေါဏောပိ၊ သည်လည်း။ ကောစိ၊ အချို့နွားသည်။ ဂေဟေ၊ ၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ၍။ ဌပိတော။ ဟောတိ ကောစိ၊ သည်။ အဗဒ္ဓေါဝ၊ သည်သာ။ ဟုတွာ တိဋ္ဌတိ။ ပန၊ ဆက်။ ကောစိ၊ သည်။ ဝဇေ၊ နွားခြံ၌။ ပေ။ တတ္ထ၊ နွားတို့တွင်။ ဂေဟေ၊ ၌။ ဗန္ဓိတွာ၊ ၍။ ဌပိတဿ၊ ထားအပ်သော နွား၏။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ပါဒါ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဗန္ဓနဉ္စ၊ ဖွဲ့ကြိုးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ အဗဒ္ဓဿ၊ ၏။ သကလံ၊ သော။ ဂေဟံ၊ သည်။ ဌာနံ၊ တည်း။ ဝဇေပိ၊ ၌လည်း။ ဗဒ္ဓဿ၊ ၏။ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ အဗဒ္ဓဿ၊ ၏။ သကလော၊ သော။ ဝဇော၊ သည်။ ဌာနံ၊ တည်း။ တံ၊ ထိုနွားကို။ ဝဇဒွါရံ၊ ခြံတံခါးကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဝဇံ၊ ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖောက်ဖျက်၍။ ဟရန္တော၊ ခိုးဆောင်သော ရဟန်းသည်။ ခဏ္ဍဒွါရံ၊ မိမိချိုးဖောက်အပ်သော အပေါက်ကို။ အတိက္ကာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဒွါရံ၊ ကို။ ဝိဝရိတွာ ဝါ၊ ဖွင့်၍သော်လည်းကောင်း။ ဝဇံ၊ ခြံကို။ ဘိန္ဒိတွာ ဝါ၊ ဖောက်ပြီး၍သော်လည်းကောင်း။ ဗဟိ၊ ခြံ၏ပြင်ဘက်၌။ ဌိတော၊ လျက်။ နာမေန၊ ဖြင့်။ ပက္ကောသိတွာ၊ ၍။ နိက္ခာမေတိ။ ပါရာဇိကံ။ သာခါဘင်္ဂံ၊ ချိုးအပ်သော သစ်ခက်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ ပက္ကောသန္တဿာပိ၊ ၏လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ဒွါရံ၊ ကို။ အဝိဝရိတွာ၊ ၍။ ဝဇံ၊ ကို။ အဘိန္ဒိတွာ၊ ၍။ သာခါဘင်္ဂံ၊ ကို။ စာလေတွာ၊ ၍။ ပက္ကောသတိ၊ အံ့။ ဂေါဏော၊ သည်။ ဆာတတာယ၊ ကြောင့်။ ဝဇံ၊ ကို။ လင်္ဃေတွာ၊ ခုန်ကျော်၍။ နိက္ခမတိ၊ အံ့။ ပါရာဇိကမေဝ၊ ပင်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဒွါရေ၊ ကို။ ဝိဝရိတေ ဝါ၊ ဖွင့်အပ်ပြီးသော်လည်းကောင်း။ ဝဇေ၊ ကို။ ဘိန္နေ ဝါ၊ ချိုးဖျက်အပ်ပြီးသော်လည်းကောင်း။ သယမေဝ။ သစေ နိက္ခမတိ။ ဧဝံသတိ။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ဒွါရံ၊ ကို။ ဝိဝရိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အဝိဝရိတွာ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဝဇမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ဘိန္ဒိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အဘိန္ဒိတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ သာခါဘင်္ဂံ။ စာလေတိ၊ လှုပ်ပြအံ့။ န ပက္ကောသတိ၊ မခေါ်အံ့။ ဂေါဏော။ ဆာတတာယ။ ပဒသာ ဝါ၊ ခြေဖြင့်သော်လည်း။ နိက္ခမတိ၊ အံ့။ လင်္ဃေတွာ ဝါ၊ သော်လည်း။ နိက္ခမတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ၊ ပင်တည်း။ ဧကော၊ အချို့နွားသည်။ မဇ္ဈေဂါမေ၊ ရွာလယ်၌။ ဗဒ္ဓေါ၊ ဖွဲ့ချည်အပ်သည်။ ဟုတွာ ဌိတော၊ ရပ်နေ၏။ ဧကော၊ သည်။ နိပန္နော၊ အိပ်နေ၏။ ဌိတဂေါဏဿ၊ ရပ်နေသော နွား၏။ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ နိပန္နဿ၊ အိပ်နေသော နွား၏။ ဒွေ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ တေသံ၊ ထိုဌာနတို့၏။ ပေ။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ နိပန္နံ၊ အိပ်နေသော နွားကို။ အနဠာပေတွာ၊ မထစေမူ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်။ ဃာတေတိ၊ သတ်အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ သုပရိက္ခိတ္တေ၊ ကောင်းစွာကာရံအပ်သော။ ဒွါရယုတ္တေ၊ တံခါးနှင့်ယှဉ်သော။ ဂါမေ၊ ၌။ ဌိတဂေါဏဿ၊ ၏။ သကလဂါမော။ ဌာနံ၊ တည်း။ အပရိက္ခိတ္တေ၊ မကာရံအပ်သော ရွာ၌။ ဌိတဿ ဝါ၊ ရပ်နေသော နွား၏လည်းကောင်း။ စရန္တဿ ဝါ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပါဒေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ အက္ကန္တဋ္ဌာနေမေဝ၊ နင်းအပ်သော အရပ်သည်သာလျှင်။ ဌာနံ၊ တည်း။ ဂဒြဘပသုကာသုပိ၊ မြည်း, ကြွင်းသော သားကောင်မျိုးတို့၌လည်း။ အယမေဝ။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။ ဣတိ၊ တည်း။
စတုပ္ပဒကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဗဟုပ္ပဒကထာ
၁၁၇။ ဗဟုပ္ပဒေသု၊ များသော အခြေရှိသော သတ္တဝါတို့တွင်။ ဧကာယ၊ သော။ သတပဒိယာ၊ ကင်းခြေများဖြင့်။ ဝတ္ထု၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုသည်။ သစေ ပူရတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ တံ၊ ထိုကင်းခြေများကို။ ပဒသာ၊ ခြေဖြင့်။ ဝါ၊ ကင်းခြေများ၏ ခြေဖြင့်။ နေန္တဿ၊ ခေါ်ဆောင်သော ရဟန်း၏။ နဝနဝုတိ၊ ကိုးဆယ့်ကိုးချက်သော။ ထုလ္လစ္စယာနိ။ ဟောန္တိ။ ဧကံ၊ သော။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ သေသံ၊ သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ။ ဣတိ၊ တည်း။
ဗဟုပ္ပဒကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ဩစရကကထာ
၁၁၈။ ယော၊ အကြင်စုံထောက်ရဟန်းသည်။ ဩစရတိ၊ သက်ဝင်လှည့်လည်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သော၊ သည်။ ဩစရကော၊ မည်၏။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ အနုပဝိသတိ၊ အစဉ်အတိုင်း သက်ဝင်တတ်၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဩစရိတွာတိ၊ ကား။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ ဥပဓာရေတွာ၊ စူးစမ်း၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကား အဓိပ္ပါယ်နက်တည်း။ အာစိက္ခတီတိ၊ ကား။ ပရကုလေသု ဝါ၊ သူတစ်ပါးတို့၏ အိမ်၌သော်လည်ကောင်း။ ဝိဟာရာဒီသု ဝါ၊ တို့၌သော်လည်းကောင်း။ ဒုဋ္ဌပိတံ၊ မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်သော။ အသံဝိဟိတာရက္ခံ၊ မစီရင်အပ်သော အစောင့်အရှောက်ရှိသော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အညဿ၊ သော။ စောရကမ္မံ၊ ခိုးမှုကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ ပဋိဗလဿ၊ စွမ်းနိုင်သော ရဟန်းအား။ အာရောစေတိ၊ အံ့။ အာပတ္တိ ဥဘိန္နံ ပါရာဇိကဿာတိ၊ ကား။ အဝဿံ၊ မချွတ်ဧကန်။ ဟာရိယေ၊ ဆောင်အပ်လတ္တံ့သော။ ဘဏ္ဍေ၊ ၌။ ဩစရကဿ၊ စုံထောက် ရဟန်း၏။ အာဏတ္တိက္ခဏေ၊ စေခိုင်းရာခဏ၌လည်းကောင်း။ ဣတရဿ၊ စုံထောက် ရဟန်းမှ တစ်ပါးသော ခိုးမည့်ရဟန်း၏။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနေ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဥဘိန္နံ၊ တို့၏။ ပါရာဇိကဿ၊ သို့။ အာပတ္တိ၊ သည်။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ယော၊ ရဟန်းသည်။ “ဂေဟေ၊ ၌။ ပုရိသော၊ သည်။ နတ္ထိ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အသုကသ္မိံ နာမ ပဒေသေ၊ ၌။ ဌပိတံ၊ ၏။ အသံဝိဟိတာရက္ခံ၊ ရှိ၏။ ဒွါရံ၊ ကို။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်ရှောက်အပ်။ ဝါ၊ မပိတ်အပ်။ ဂတမတ္တေနေဝ၊ ရောက်လျှင်ရောက်ချင်းပင်။ အဝဟရိတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တံ၊ ဘဏ္ဍာကို။ ဟရေယျ၊ ၏။ ကောစိ၊ သော။ ပုရိသကာရူပဇီဝီ၊ ယောကျ်ား၏ လုံ့လကိုမှီ၍ အသက်မွေးလေ့ရှိသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ နတ္ထိ နာမ၊ မရှိလေရောင်တကား။ ဝါ၊ မရှိလေရော့သလား။” ဣတိအာဒီနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ပရိယာယကထံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ တဉ္စ၊ ထိုပရိယာယ်စကားကိုလည်း။ သုတွာ၊ ၍။ အညော၊ အခြားခိုးရမည့်ရဟန်းသည်။ “အဟံ၊ သည်။ ဒါနိ၊ ၌။ ဟရိဿာမံ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ကြံ၍။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဟရတိ၊ အံ့။ တဿ၊ ထိုခိုးသူရဟန်း၏။ ဌာနာစာဝနေ။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ကား။ ဣတရဿ၊ အခြားသော ပရိယာယ် စကားပြောသော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ၊ တည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣတရဿ၊ ၏။ အနာပတ္တိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရိယာယေန၊ ဖြင့်။ အဒိန္နာဒါနတော၊ မှ။ မုစ္စတိ၊ ၏။ တသ္မာ ဣတရဿ။ အနာပတ္တိ။ ဣတိ၊ တည်း။
ဩစရကကထာ နိဋ္ဌိတာ။
ဩဏိရက္ခကထာ
ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဩဏိံ၊ ဆောင်ယူအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ ရက္ခတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သော၊ သည်။ ဩဏိရက္ခော၊ က္ခမည်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပရေန၊ အခြားသော ဘဏ္ဍာရှင်သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။ အာဘတံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ “ဘန္တေ၊ ဘုရား။ ယာဝ၊ လောက်။ အဟံ။ ဣဒံ နာမ ကိစ္စံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ပြီး၍။ အာဂစ္ဆာမိ၊ ပြန်လာ၏။ တာဝ၊ ထိုပြန်လာသည့်တိုင်အောင်။ ဣဒံ၊ ဤဘဏ္ဍာကို။ မုဟုတ္တံ၊ တစ်မုဟုတ်လောက်။ ဩလောကေထ၊ ကြည့်ရှုလိုက်ပါကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟုတွာ ရက္ခတိ၊ ၏။ ဧတံ၊ ဤဩဏိရက္ခဟူသော အမည်သည်။ တဿ၊ ထိုခေတ္တထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို စောင့်ရှောက်သော ရဟန်း၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ တေနေဝ၊ ကြောင့်ပင်။ ဩဏိရက္ခော နာမ အာဟဋံ ဘဏ္ဍံ ဂေါပေန္တောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုအပ်နှံအပ်ပြီးသော ဘဏ္ဍာ၌။ ဩဏိရက္ခော၊ ဆောင်ယူအပ်သော ဘဏ္ဍာကို စောင့်ရှောက်သော ရဟန်းသည်။ ယေဘုယျေန၊ ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ၍။ လေဉ္ဇတွာ၊ အမှတ်တံဆိပ် ခပ်နှိပ်၍။ ဌပိတဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အမောစေတွာဝ၊ မဖြေမူ၍သာ။ ဟေဋ္ဌာ ပသိဗ္ဗကံ ဝါ၊ အိပ်၏ အောက်ဘက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပုဋကံ ဝါ၊ အထုပ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖောက်၍။ ဝါ၊ ဖြတ်၍။ ကိဉ္စိမတ္တံ၊ စိုးစဉ်းအနည်းငယ်မျှကို။ ဂဟေတွာ၊ ပြီး၍။ သိဗ္ဗနာဒိံ၊ ပြန်၍ချုပ်ခြင်း အစရှိသည်ကို။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပါကတိကံ၊ ပင်ကိုယ်အတိုင်းဖြစ်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ “ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဂဏှိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ကြံ၍။ အာမသနာဒီနိ၊ တို့ကို။ ကရောန္တဿ၊ ၏။ အနုရူပါ၊ တန်ဖိုးအားလျော်ကုန်သော။ အာပတ္တိယော၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ တည်း။
ဩဏိရက္ခကထာ နိဋ္ဌိတာ။
သံဝိဒါဝဟာရကထာ
သံဝိဓာယ၊ သဘောတူစီစဉ်၍။ ဝါ၊ တိုင်ပင်၍။ အဝဟာရော၊ သည်။ သံဝိဒါဝဟာရော၊ သံဝိဒါဝဟာရမည်၏။ အညမညသညတ္တိယာ၊ အချင်းချင်းသိစေခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ အချင်းချင်း နားလည်မှုဖြင့်။ ကတာဝဟရော၊ ပြုအပ်သော ခိုးခြင်းတည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သံဝိဒဟိတွာတိ၊ ကား။ ဧကစ္ဆန္ဒတာယ၊ တူသော ဆန္ဒရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဧကဇ္ဈာသယတာယ၊ တူသော အဇ္ဈာသယရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သမ္မန္တယိတွာ၊ တိုင်ပင်၍။ ဣတိ အတ္ထော။ တတြ၊ ထိုသို့သဘောတူတိုင်ပင်၍ ခိုးရာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။ သမ္ဗဟုလာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ “အသုကံ နာမ ဂေဟံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဆဒနံ၊ ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖောက်၍။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဟရိဿာမ၊ ဆောင်ချေကြစို့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ သန္ဓိံ၊ အိမ်၏ အစပ်ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်တောက်၍။ ဘဏ္ဍံ။ ဟရိဿာမ။” ဣတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ သံဝိဒဟိတွာ၊ သဘောတူ တိုင်ပင်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ ဧကော၊ တစ်ပါးသည်။ ဘဏ္ဍံ။ အဝဟရတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဥဒ္ဓါရေ၊ ၌။ သဗ္ဗေသံ၊ တို့၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ စ၊ သာဓကကား။ ပရိဝါရေပိ၊ ၌လည်း။ ဧကံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
စတုရော၊ ကုန်သော။ ဇနာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သံဝိဓာယ၊ ၍။ ဂရုဘဏ္ဍံ၊ တစ်မတ်, တစ်မတ် ထက်လွန်သော ဂရုဘက်ကို။ အဝဟရုံ၊ ခိုးဆောင်ကြကုန်ပြီ။ တယော၊ သုံးယောက်သော ရဟန်းတို့သည်။ ပါရာဇိကာ၊ ပါရာဇိကကျကုန်၏။ ဧကာဝ၊ တစ်ပါးသည်သာ။ န ပါရာဇိကော၊ ပရာဇိကမကျ။ ဧသာ ပဉှာ၊ ကို။ ကုသလေဟိ၊ ဝိနည်းကျွမ်းကျင် ပညာရှင်တို့သည်။ စိန္တိတာ၊ ကြံအပ်ပြီ။
အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ တဿ၊ ထိုဂါထာစကား၏။ အတ္ထော၊ တည်း။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အာစရိယန္တေဝါသိကာ၊ ဆရာ, တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဇနာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဆမာသကံ၊ ခြောက်ပဲဖြစ်သော။ ဂရုဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အာဟရိတုကာမာ၊ ကုန်သည်။ ဇာတာ၊ ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဆရာတပည့်တို့တွင်။ အာစရိယော၊ သည်။ ဝါ၊ ဆရာက။ “တွံ၊ သင်ဗုဒ္ဓရက္ခိတသည်။ ဝါ၊ က။ ဧကံ မာသကံ၊ တစ်ပဲကို။ ဟရ၊ လော။ တွံ၊ သင် ဓမ္မရက္ခိတသည်။ ဝါ၊ က။ ဧကံ၊ တစ်ပဲကို။ ဟရ၊ လော။ တွံ၊ သင် သံဃရက္ခိတသည်။ ဝါ၊ က။ ဧကံ၊ တစ်ပဲကို။ ဟရ၊ လော။ အဟံ၊ ငါဆရာသည်။ ဝါ၊ က။ တယော၊ သုံးပဲတို့ကို။ ဟရိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ပန၊ ကား။ အန္တေဝါသိကေသု၊ တို့တွင်။ ပဌမော၊ ပဌမဖြစ်သော ဗုဒ္ဓရက္ခိတသည်။ “ဘန္တေ၊ ရား။ တုမှေ၊ တို့သည်။ တယော၊ သုံးပဲတို့ကို။ ဟရထ၊ ကုန်။ တွံ၊ သင် ဓမ္မရက္ခိတသည်။ ဧကံ၊ တစ်ပဲကို။ ဟရ၊ လော။ တွံ၊ သင် သံဃရက္ခိတသည်။ ဧကံ။ ဟရ။ အဟံ၊ တပည့်တော် ဗုဒ္ဓရက္ခိတသည်။ ဧကံ၊ ကို။ ဟရိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ အာဟ။ ဣတရေပိ၊ ဗုဒ္ဓရက္ခိတမှ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ဒွေ၊ ဓမ္မရက္ခိတ, သံဃရက္ခိတ နှစ်ယောက်တို့သည်။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အာဟံသု။ တတ္ထ၊ ထိုသို့တိုင်ပင်၍ခိုးရာ၌။ အန္တေဝါသိကေသု၊ တို့၌။ ဧကမေကဿ၊ တစ်ယောက် တစ်ယောက်၏။ ဧကေကော မာသကော၊ တစ်ပဲစီ တစ်ပဲစီသည်။ သာဟတ္ထိကော၊ မိမိလက်ဖြင့် ခိုးအပ်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ထိုတစ်ပဲကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုတစ်ပဲကို ခိုးခြင်းကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဒုက္ကဋာပတ္တိယော။ ဟောန္တိ။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ အာဏတ္တိကာ၊ စေခိုင်းခြင်းဖြင့် ခိုးအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တေဟိ၊ ထိုငါးပဲတို့ကြောင့်။ တိဏ္ဏမ္ပိ၊ သုံးပါးလုံးတို့၏လည်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အာစရိယဿ ပန၊ ကား။ တယော၊ သုံးပဲတို့သည်။ သာဟတ္ထိကာ။ ဟောန္တိ။ တေဟိ၊ ထိုသုံးပဲတို့ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုဆရာရဟန်း၏။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ တယော။ အာဏတ္တိကာ။ ဟောန္တိ။ တေဟိပိ၊ ထိုသုံးပဲတို့ကြောင့်လည်း။ ထုလ္လစ္စမေဝ၊ ပင်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ဣမသ္မိံ အာဒိန္နာဒါနသိက္ခာပဒေ၊ ၌။ သာဟတ္ထိကံ ဝါ၊ မိမိလက်ဖြင့်ဖြစ်စေအပ်သော ခိုးခြင်းသည်လည်း။ အာဏတ္တိကဿ၊ စေခိုင်းခြင်းဖြင့် ဖြစ်စေအပ်သောခိုးခြင်း၏။ အင်္ဂံ၊ အင်္ဂါသည်။ န ဟောတိ အာဏတ္တိကံ ဝါ၊ သည်လည်း။ သာဟတ္ထိကဿ၊ ၏။ အင်္ဂံ။ န ဟောတိ။ ပန၊ အနွယကား။ သာဟတ္ထိကံ၊ ကို။ သာဟတ္တိကေနေဝ၊ ဖြစ်သော။ ကာရေတဗ္ဗံ၊ ၏။ အာဏတ္တိကံ၊ ကို။ အာဏတ္တိကေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ကာရေတဗ္ဗံ။ တေန၊ ကြောင့်။ စတုရောဇနာ။ ပေ။ စိန္တိတာတိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ သံဝိဒါဝဟာရေ၊ ၌။ အသမ္မောဟတ္ထံ၊ ငှာ။ ဧကဘဏ္ဍံ၊ တစ်မျိုးတည်းသော ဘဏ္ဍာရှိသော။ ဧကဋ္ဌာနံ၊ တစ်ခုသော အရပ်လည်းကောင်း။ ဧကဘဏ္ဍံ၊ သော။ နာနာဌာနံ၊ အမျိုးမျိုးသော အရပ်လည်းကောင်း။ ပေ။ ဣတိ၊ သို့။ ဣဒမ္ပိ စတုက္ကံ၊ ဤစတုက္ကကိုလည်း။ အတ္ထတော၊ အားဖြင့်။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗံ၊ မှတ်သားထိုက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးမျိုးသော စတုက္ကတို့တွင်။ ဧကဘဏ္ဍံ ဧကဋ္ဌာနန္တိ၊ ဟူသည်ကား။ ဧကကုလဿ၊ တစ်ခုသော အမျိုး၏။ အာပဏဖလကေ၊ ဈေးဆိုင်ပျဉ်ချပ်၌။ ပဉ္စမာသကံ၊ ငါးပဲသော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဒုဋ္ဌပိတံ၊ မကောင်းသဖြင့်ထားအပ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သမ္ဗဟုလာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဧကံ၊ ရဟန်းတစ်ပါးကို။ အာဏာပေန္တိ။ ကိံ “ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ဧတံ၊ ဤငါးပဲသော ဘဏ္ဍာကို။ အာဟရ၊ ဆောင်ချေလော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေန္တိ၊ စေခိုင်းကုန်အံ့။ တဿ၊ ထိုစေခိုင်းအပ်သော ရဟန်း၏။ ဥဒ္ဓါရေ၊ ကြွမြှောက်ရာ အခါ၌။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့၏။ ပါရာဇိကံ။ ဧကဘဏ္ဍံ နာနာဌာနန္တိ၊ ကား။ ဧကကုလဿ၊ ၏။ ပဉ္စသု၊ ငါးခု ကုန်သော။ အာပဏဖလကေသု၊ တို့၌။ ဧကေကမာသကံ၊ တစ်ပဲစီ တစ်ပဲစီကို။ ဒုဋ္ဌပိတံ၊ ကို။ ပေ။ နာနာဘဏ္ဍံ ဧကဋ္ဌာနန္တိ၊ ကား။ ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သော လူတို့၏။ သန္တကံ၊ သော။ ပဉ္စမာသကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အတိရေကပဉ္စမာသကံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အဂ္ဃနကံ၊ ထိုက်တန်သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဧကသ္မိံ ဌာနေ၊ ၌။ ပေ။ နာနာဘဏ္ဍံ နာနာဌာနန္တိ၊ ကား။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ကုလာနံ၊ တို့၏။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ အာပဏဖလကေသု၊ တို့၌။ ဧကေကမာသကံ၊ ကို။ ပေ။ ပါရာဇိကံ။ ဣတိ၊ သို့။ သလ္လက္ခေတဗ္ဗံ။ ဣတိ၊ တည်း။
သံဝိဒါဝဟာရကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
သင်္ကေတကမ္မကထာ
၁၁၉။ သင်္ကေတကမ္မန္တိ၊ ကား။ သဉ္ဇာနနကမ္မံ၊ သိကြောင်း အမှတ်အသားကို ပြုခြင်းတည်း။ ကာလပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ အချိန်အခါကို ပိုင်းခြားခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ သညာဏကရဏံ၊ သိကြောင်းအမှတ်အသားကို ပြုခြင်းတည်း။ ဣတိ အတ္ထော။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအမှတ်အသားကို ပြုရာ၌။ “ပုရေဘတ္တံ၊ ဆွမ်း၏ ရှေ့အဖို့၌။ ဝါ၊ နံနက်အခါ၌။ အဝဟရ၊ ခိုးဆောင်ချေလော။” ဣတိ ဝုတ္တေ၊ သော်။ အဇ္ဇ ဝါ၊ ၌သော်လည်း။ ပုရေဘတ္တံ၊ နံနက်အခါ၌။ အဝဟရတု၊ ခိုးဆောင်ပစေ။ သွေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ် ဖြစ်သော။ သံဝစ္ဆရေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပုရေဘတ္တံ၊ ၌။ အဝဟရတု၊ ပစေ။ ဝိသင်္ကေတော၊ ချွတ်ယွင်းသော အမှတ်အသားသည်။ နတ္ထိ ဥဘိန္နမ္ပိ၊ အာဏာပက အာဏတ္တ ရဟန်းနှစ်ပါးလုံးတို့၏လည်း။ ဩစရကေ၊ ဩစရကကထာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ “အဇ္ဇ။ ပုရေဘတ္တံ၊ ၌။ အဝဟရ၊ လော။” ဣတိ ဝုတ္တေ၊ သော်။ သွေ သစေ အဝဟရတိ။ ဧဝံသတိ။ “အဇ္ဇာ”တိ၊ အဇ္ဇဟူ၍။ နိယမိတံ၊ မှတ်သားအပ်သော။ တံ
သင်္ကေတံ၊ ထိုအမှတ် အသားကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ပစ္ဆာ၊ ၍။ အဝဟဋံ၊ ခိုးဆောင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ “သွေ၊ ၌။ ပုရေဘတ္တံ၊ ၌။ အဝဟရ၊ လော။” ဣတိ ဝုတ္တေ အဇ္ဇ။ ပုရေဘတ္တံ။ သစေ အဝဟရတိ။ ဧဝံသတိ။ “သွေ”တိ၊ သွေဟူ၍။ နိယမိတံ၊ သော။ တံ သင်္ကေတံ၊ သို့။ အပ္ပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ပုရေ၊ ရှေး၌။ အဝဟဋံ။ ဟောတိ ဧဝံ၊ သို့။ အဝဟရန္တဿ၊ ခိုးလတ်သော်။ အဝဟာရကဿေဝ၊ ခိုးဆောင်သော ရဟန်း၏သာလျှင်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ မူလဋ္ဌဿ၊ အရင်း၌တည်သော ခိုင်းသော ရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ “သွေ၊ ၌။ ပုရေဘတ္တံ၊ ၌။ အဝဟရ။” ဣတိ ဝုတ္တေ။ တဒဟေ၀ ဝါ၊ ထိုနေ့၌သာလျှင်သော်လည်းကောင်း။ သွေ၊ ၌။ ပစ္ဆာဘတ္တံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဟရန္တောပိ၊ ခိုးဆောင်သော ရဟန်းကိုလည်း။ တံ သင်္ကေတံ၊ ၏။ ပုရေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဟရတီတိ၊ ခိုးဆောင်သော ရဟန်းဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ပစ္ဆာဘတ္တရတ္တိန္ဒိဝသေသုပိ၊ ပစ္ဆာဘတ်အခါ, ညဉ့်, နေ့တို့၌လည်း။ ဧသ နယော။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသင်္ကေတကမ္မကထာ၌။ ပုရိမယာမ။ ပေ။ သံဝစ္ဆရာဒိဝသေနာပိ၊ ပုရိမယာမ်, မဇ္ဈိမယာမ်, ပစ္ဆိမယာမ်, လဆုတ်ပက္ခ, လဆန်းပက္ခ, လ, ဥတု, နှစ် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ သင်္ကေတဝိသင်္ကေတတာ၊ သင်္ကေတ၏အဖြစ်, ဝိသင်္ကေတ၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ။ “ပုရေဘတ္တံ၊ ၌။ ဟရ၊ လော။” ဣတိ ဝုတ္တေ။ ပုရေဘတ္တမေဝ၊ ၌ပင်။ ဟရိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဝါယမန္တဿ၊ အားထုတ်နေစဉ်။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ညချမ်းအခါသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သွားအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ဖြစ်သွားရာ၌။ ကထံ၊ အဘယ်သို့မှတ်ရမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ တာဝ၊ မဟာပဒုမထေရ်မှ ရှေးဦးစွာ။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ သော။ မဟာသုမတ္ထေရော၊ သည်။ အာဟ။ ကိံ “ဧသော၊ ဤပယောဂသည်။ ပုရေဘတ္တပယောဂေါဝ၊ ပုရေဘတ် အခါ၌ ဖြစ်စေအပ်သော ပယောဂပင်တည်း။ တသ္မာ မူလဋ္ဌော၊ အရင်း၌တည်သော စေခိုင်းသော ရဟန်းသည်။ န မုစ္စတိ၊ အာပတ်မှ မလွတ်။” ဣတိ အာဟ။ ပန၊ ကား။ မဟာပဒုမတ္ထေရော၊ သည်။ အာဟ။ ကိံ “ကာလပရိစ္ဆေဒံ၊ ကာလအပိုင်းအခြားကို။ အတိက္ကန္တတ္တာ၊ လွန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိသင်္ကေတံ၊ အမှတ်အသား၏ ချွတ်ယွင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ တသ္မာ မူလဋ္ဌော။ မုစ္စတိ။” ဣတိ အာဟ။ ဣတိ၊ တည်း။
သင်္ကေတ ကမ္မကထာ နိဋ္ဌိတာ။
နိမိတ္တကမ္မကထာ
၁၂၀။ နိမိတ္တကမ္မန္တိ၊ ကား။ သညုပ္ပါဒနတ္ထံ၊ အမှတ်အသားကို ဖြစ်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ နိမိတ္တဿ၊ အရိပ်နိမိတ်ကို။ ကရဏံ၊ ပြုခြင်တည်း။ တံ၊ ထိုအရိပ် နိမိတ်ပြုခြင်းကို။ အက္ခိံ ဝါ နိခဏိဿာမီတိ အာဒီနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ တိဝိဓာ၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤနိမိတ္တကမ္မကထာ၌။ အညမ္ပိ၊ ပါဠိတော်၌ တိုက်ရိုက်လာသော သုံးပါးမှ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ဟတ္ထလင်္ဃန။ ပေ။ ဥက္ကာသနဒိံ၊ လက်မြှောက်ခြင်း, လက်ခုတ်တီးခြင်း, လက်ဖျောက်တီးခြင်း, လည်ပင်းမော့ခြင်း, ချောင်းဟန့်ခြင်းအစရှိသော။ အနေကပ္ပကာရံ၊ များသော အပြားရှိသော အရိပ်နိမိတ်ပြုခြင်းကို။ သင်္ဂဟေတဗ္ဗံ၊ သိမ်းယူထိုက်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရိပ်နိမိတ်ကို ပြုရာ၌။ သေသံ၊ သည်။ သင်္ကေတကမ္မေ၊ သင်္ကေတကမ္မ၌။ ဝုတ္တနယမေဝ။ ဣတိ၊ တည်း။
နိမိတ္တကမ္မကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
အာဏတ္တိကထာ
၁၂၁။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဧတေသွေ၀ သင်္ကေတကမ္မနိမိတ္တကမ္မေသု၊ ဤသင်္ကေတကမ္မ, နိမိတ္တကမ္မတို့၌ပင်။ အသမ္မောဟတ္ထံ၊ မတွေဝေခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘိက္ခု ဘိက္ခုံ အာဏာပေတီတိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ သော တံ မညမာနော တန္တိ၊ ကား။ သော အဝဟာရကော၊ ထိုခိုးတတ်သော ရဟန်းသည်။ ယံ၊ အကြင်ဘဏ္ဍာကို။ အာဏာပကေန၊ စေခိုင်းသော ရဟန်းသည်။ နိမိတ္တသညံ၊ ယူခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အမှတ်အသားကို။ ကတွာ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုပြောဆိုအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဧတံ၊ ဤဘဏ္ဍာတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ ဟုတွာ တမေဝ၊ ထိုဘဏ္ဍာကိုပင်။ အဝဟရတိ၊ အံ့။ ဥဘိန္နံ၊ အာဏာပက အာဏတ္တ ရဟန်းနှစ်ပါးတို့၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ သော တံ မညမာနော အညန္တိ၊ ကား။ ယံ၊ အကြင်ဘဏ္ဍာကို။ အဝဟရ၊ လော။ ဣတိ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုပြောဆိုအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဧတံ၊ ဤဘဏ္ဍာတည်း။ ဣတိ မညမာနော။ ဟုတွာ အညံ၊ အခြားသော။ တသ္မိယေ၀ ဌာနေ၊ ထိုအရပ်၌ပင်။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ အဝဟရတိ၊ အံ့။ မူလဋ္ဌဿ၊ အရင်း၌တည်သော အာဏာပကရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ။ အညံ မညမာနော တန္တိ၊ ကား။ အာဏာပကေန၊ သည်။ နိမိတ္တသညံ၊ ခိုးယူခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော အမှတ်အသားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝုတ္တဘဏ္ဍံ၊ သည်။ အပ္ပဂ္ဃံ၊ နည်းသော အဖိုးရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဘဏ္ဍာသည်။
အညံ၊ ပြောဆိုအပ်သော ဘဏ္ဍာမှ အခြားသော။ တဿေဝ၊ ထိုပြောဆိုအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏ပင်။ သမီပေ။ ဌပိတံ၊ သော။ သာရဘဏ္ဍံ၊ ကောင်းမြတ်သော ဘဏ္ဍာတည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အညံ၊ အခြားဘဏ္ဍာဟူ၍။ မညမာနော။ ဟုတွာ တမေဝ၊ ထိုပြောဆိုအပ်သော ဘဏ္ဍာကိုပင်။ အဝဟရတိ။ ဥဘိန္နမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ အညံ မညမာနော အညန္တိ၊ ကား။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ပင်။ ဣဒံ၊ ဤဘဏ္ဍာသည်။ အညံ၊ ပြောဆိုအပ်သော ဘဏ္ဍာမှ အခြားသော။ တဿေဝ၊ ထိုပြောဆိုအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏ပင်။ သမီပေ။ ဌပိတံ၊ သော။ သာရဘဏ္ဍံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မညတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်။ အညမေဝ၊ ပြောဆိုအပ်သော ဘဏ္ဍာမှ အခြားသည်ပင်။ စေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ တဿေဝ၊ ထိုခိုးသော ရဟန်း၏သာ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ဣတ္ထန္နာမဿ ပါဝဒါတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ ဧကော အာစရိယော၊ ကိုလည်းကောင်း။ တယော၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတ။ ပေ။ နာမကာ၊ အမည်ရှိကုန်သော။ အန္တေဝါသိကာ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ။ တတ္ထ၊ ထိုဆရာ တပည့်တို့တွင်။ ဘိက္ခု ဘိက္ခုံ အာဏာပေတီတိ၊ ကား။ အာစရိယော၊ သည်။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အရပ်၌။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သားပြီး၍။ တဿ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ဟရဏတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတံ၊ ကို။ အာဏာပေတိ၊ ၏။ ဣတ္တန္နာမဿ ပါဝဒါတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတံ၊ ကို။ တွံ။ ဂစ္ဆ၊ ချေ။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဓမ္မရက္ခိတဿ၊ အား။ ပါဝဒ၊ ပြောချေလော။ ဣတ္ထန္နာမော ဣတ္ထန္နာမဿ ပါဝဒတူတိ၊ ကား။ ဓမ္မရက္ခိတောပိ၊ သည်လည်း။ သံဃရက္ခိတဿ၊ အား။ ပါဝဒတု၊ တစ်ဆင့်ပြောပါစေ။ ဣတ္ထန္နာမော။ ပေ။ အဝဟရတူတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ တယာ၊ သင် ဗုဒ္ဓရက္ခိတသည်။ အာဏတ္တေန၊ သော။ ဓမ္မရက္ခိတေန၊ သည်။ အာဏတ္တော၊ သော။ သံဃရက္ခိတော၊ သည်။ ဣတ္ထန္နာမံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဝဟရတု၊ ခိုးပါစေ။ ဟိ၊ ထိုသို့ ခိုင်းသင့်၏။ (တစ်နည်း) ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အမှေသု၊ ငါတို့ ဆရာတပည့်လေးယောက်တို့တွင်။ သော၊ ထိုသံဃရက္ခိတသည်။ ဝီရဇာတိကော၊ ရဲရင့်သူ၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိ၏။ ဣမသ္မိံ ကမ္မေ၊ ဤအလုပ်မျိုး၌။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သံဃရက္ခိတော။ ဣတ္ထန္နာမံ။ ဘဏ္ဍံ။ အဝဟရတု။ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဏာပေန္တဿ၊ သော။ အာစရိယဿ၊ ၏။ တာဝ၊ ထုလ္လစ္စဉ်းမှ ရှေးဦးစွာ။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ သာ အာဏတ္တိ၊ သည်။ ယထာဓိပ္ပါယံ၊ အလိုအားလျော်စွာ။ သစေ ဂစ္ဆတိ။ ဧဝံသတိ။ ယံ ထုလ္လစ္စယံ၊ ကို။ ပရတော၊ နောက်၌။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ အာဏတ္တိက္ခဏေ၊ စေခိုင်းရာခဏ၌။ တဒေဝ၊ ထိုထုလ္လစ္စဉ်းသည်သာ။ ဟောတိ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ တံ ဘဏ္ဍံ၊ သည်။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ဟာရိယံ၊ ဆောင်ယူလတ္တံ့သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ပရတော၊ ၌။ ယံ၊ အကြင်ပါရာဇိကကို။ “သဗ္ဗေသံ အာပတ္တိ ပါရာဇိကဿာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတော၊ ထိုစကားကြောင့်။ ဣမဿ၊ ဤစေခိုင်းသော ဆရာ၏။ တင်္ခဏေယေဝ၊ ထိုစေခိုင်းရာ ခဏ၌ပင်။ တံ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ ဟောတိ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ အယံ ယုတ္တိ၊ ဤအသင့်ယုတ္တိကို။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ဤကဲ့သို့သော အရာတို့၌။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
သော ဣတရဿ အာရောစေတီတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတော၊ သည်။ ဓမ္မရက္ခိတဿ၊ အားလည်းကောင်း။ ဓမ္မရက္ခိတော၊ သည်။ သံဃရက္ခိတဿ စ၊ အားလည်းကောင်း။ “အမှာကံ၊ တို့၏။ အာစရိယော၊ သည်။ ဧဝံ ဝဒတိ။ ကိံ ဣတ္ထန္နာမံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဝဟရ ကိရ၊ ခိုးလောတဲ့။ အမှေသု စ၊ တို့တွင်လည်း။ တွံ၊ သင် သံဃရက္ခိတသည်။ ဝီရပုရိသော၊ သည်။ ဟောတိ ကိရ၊ ဖြစ်သတဲ့။” ဣတိ အာရောစေတိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပြောလတ်သော်။ တေသမ္ပိ၊ ထိုဗုဒ္ဓရက္ခိတ ဓမ္မရက္ခိတတို့၏လည်း။ ဒုက္ကဋံ။ အဝဟာရကော ပဋိဂ္ဂဏှာတီတိ၊ ကား။ သာဓု၊ ကောင်းပြီ။ ဟရိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သံဃရက္ခိတော၊ သည်။ သမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ လက်ခံအံ့။ မူလဋ္ဌဿ အာပတ္တိ ထုလ္လစ္စယဿာတိ၊ ကား။ သံဃရက္ခိတေန၊ သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတမတ္တေ၊ လက်ခံအပ်ခါမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ အာစရိယဿ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာစရိယဿ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ မဟာဇနာ၊ များစွာသော တပည့်အပေါင်းကို။ တေန၊ ထိုဆရာသည်။ ပါပေ၊ ၌။ နိယောဇိတော၊ တိုက်တွန်းအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အာစရိယဿ။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ။ သော တံ ဘဏ္ဍန္တိ၊ ကား။ သော သံဃရက္ခိတော၊ သည်။ တံ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ စေ အဝဟရတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ သဗ္ဗေသံ၊ ကုန်သော။ စတုန္နမ္ပိ၊ ကုန်သော။ ဇနာနံ၊ ဆရာ တပည့်ရဟန်းတို့၏။ ပါရာဇိကံ။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ ရဟန်းအများမဖက် သက်သက်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဇနာနံ၊ တို့၏သာ။ ပါရာဇိကံ၊ သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ဧတေန ဥပါယေန၊ ဖြင့်။ ဝိသင်္ကေတံ၊ အမှတ်အသား၏ ချွတ်ယွင်းခြင်းကို။ အကတွာ၊ ၍။ ပရမ္ပရာယ၊ အဆက်ဆက်အားဖြင့်။ အာဏာပေန္တံ၊ သော။ သမဏသတံ ဝါ၊ ရဟန်းတစ်ရာသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ သမဏသဟဿံ ဝါ၊ သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့၏။ ပါရာဇိကမေဝ၊ ပင်တည်း။
ဒုတိယဝါရေ၊ ၌။ သော အညံ အာဏာပေတီတိ၊ ကား။ အာစရိယေန၊ သည်။ အာဏတ္တော၊ သော။ သော ဗုဒ္ဓရက္ခိတော၊ သည်။ ဓမ္မရက္ခိတံ၊ ကို။ အဒိသွာ ဝါ၊ မမြင်၍သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မမြင်ခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ အဝတ္တုကာမော၊ မပြောလိုသည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ ၍သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ သံဃရက္ခိတမေဝ၊ သို့သာ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ အမှာကံ၊ တို့၏။ အာစရိယော။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ။ ကိံ
“ဣတ္ထန္နာမံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဝဟရ ကိရ၊ ခိုးလောတဲ့။” ဣတိ၊ သို့။ အာဟ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဏာပေတိ၊ အံ့။ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ကား။ အာဏတ္တိယာ၊ ကြောင့်။ တာဝ၊ သံဃရက္ခိတမှ ရှေးဦးစွာ။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတဿ၊ ၏။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ကား။ သံဃရက္ခိတေန၊ သည်။ သမ္ပဋိစ္ဆိတေ၊ သော်။ မူလဋ္ဌဿေဝ၊ အရင်းမူလ အစ၌တည်သော ဆရာရဟန်း၏သာလျှင်။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ပန၊ ကား။ သော၊ ထိုသံဃရက္ခိတသည်။ တံ ဘဏ္ဍံ။ သစေ အဝဟရတိ၊ အကယ်၍ခိုးဖြစ်အံ့။ ဧဝံသတိ။ အာဏာပကဿ၊ စေခိုင်းသော။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတဿ စ၊ လည်းကောင်း။ အဝဟာရကဿ၊ သော။ သံဃရက္ခိတဿ စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဥဘိန္နမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ပန၊ ဆက်။ မူလဋ္ဌဿ၊ သော။ အာစရိယဿ၊ ၏။ ဝိသင်္ကေတတ္တာ၊ အမှတ်အသား၏ ချွတ်ယွင်းခြင်းကြောင့်။ ပါရာဇိကေန၊ ဖြင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ဓမ္မရက္ခိတဿ၊ ၏။ အဇာနနတာယ၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံအကုန်စင်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတော။ ဒွိန္နံ၊ ဆရာ, ဓမ္မရက္ခိတဟူသော နှစ်ပါးတို့၏။ သောတ္ထိဘာဝံ၊ ချမ်းသာကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ကတွာ။ အတ္တနာ၊ သည်။ နဋ္ဌော၊ ပျက်စီးရရှာလေပြီ။
ဣတော၊ ဤဝါရမှ။ ပရေသု၊ ကုန်သော။ စတူသု၊ ကုန်သော။ အာဏတ္တိဝါရေသု၊ အာဏတ္တိဝါရတို့တွင်။ တာဝ၊ ဒုတိယဝါရစသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ ပဌမေ၊ ပဌမဝါရ၌။ သော ဂန္တွာ ပုန ပစ္စာဂစ္ဆတီတိ၊ ကား။ ဘဏ္ဍဋ္ဌာနံ၊ ဘဏ္ဍာထားရာ အရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ပြီး၍။ အန္တော စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဗဟိ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ အာရက္ခံ။ ဒိသွာ။ အဝဟရိတုံ။ အသက္ကောန္တော။ ဟုတွာ အာဂစ္ဆတိ၊ ပြန်လာ၏။ ယဒါ သက္ကောသိ တဒါတိ၊ ကား။ အဇ္ဇေဝ၊ ၌သာ။ အဝဟဋံ၊ ခိုးအပ်သည်။ ဝါ၊ ခိုးကောင်းသည်။ ဟောတိ ကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဂစ္ဆ၊ ချေ။ ယဒါ။ အဝဟရိတုံ။ သက္ကောသိ။ တဒါ။ နံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ အဝဟရ။ ဣတိ၊ ဤသို့စေခိုင်းအံ့။ အာပတ္တိ ဒုက္ကဋဿာတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ပုန။ အာဏတ္တိယာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ ဒုက္ကဋမေဝ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ တံ ဘဏ္ဍံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အဝဿံ။ ဟာရိယံ၊ ဆောင်ထိုက်သည်။ ဝါ၊ ဆောင်အပ်လတ္တံ့သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ အတ္ထသာဓကစေတနာ နာမ၊ ခိုးခြင်းတည်းဟူသော အကျိုးကို ပြီးစေတတ်သော စေတနာမည်သည်။ မဂ္ဂါနန္တရဖလသဒိသာ၊ အခြားမဲ့၌ အကျိုးရှိသော မဂ်စေတနာနှင့် တူ၏။ တသ္မာ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အာဏတ္တိက္ခဏေယေဝ၊ ၌ပင်။ ပါရာဇိကော၊ သည်။ ဟောတိ။ အဝဟာရကော၊ သည်။ သဋ္ဌိဝဿာတိက္ကမေန၊ အနှစ်ခြောက်ဆယ်လွန်ရာအခါ၌။ တံ ဘဏ္ဍံ။ သစေပိ အဝဟရတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ခိုးစေဦးတော့။ အာဏာပကော စ၊ သည်လည်း။ အန္တရာယေဝ၊ အနှစ်ခြောက်ဆယ်၏ အကြား၌။ ကာလံ ဝါ၊ သေခြင်းကိုမူလည်း။ သစေပိ ကရောတိ၊ ဦးတော့။ ဟီနာယ ဝါ၊ ယုတ်ညံ့သော လူ့အဖြစ်အကျိုးငှာမူလည်း။ သစေပိ အာဝတ္တတိ၊ အကယ်၍မူလည်း လည်စေဦးတော့။ ဧဝံသတိပိ၊ ဤသို့ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ အဿမဏောဝ၊ ရဟန်းမဟုတ်တော့သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ကာလံ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ ကရိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဟီနာယ ဝါ၊ ငှာမူလည်း။ အာဝတ္တိဿတိ၊ တ္တံ့။ ပန၊ ကား။ အဝဟာရကဿ၊ ၏။ အဝဟာရက္ခဏေယေဝ၊ ခိုးရာခဏ၌သာ။ ပါရာဇိကံ။
ဒုတိယဝါရေ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုမာအဝဟရိ ဟူသော စကားကို။ သဏိကံ၊ ဖြေးဖြေး။ ဝါ၊ တိုးတိုး။ ဘဏန္တော၊ ပြောသည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ ဖြစ်၍သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုစေခိုင်းအပ်သော ရဟန်း၏။ ဗဓိရတာယ ဝါ၊ နားထိုင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ မာ အဝဟရီတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ကို။ န သာဝေတိ၊ မကြားသိစေနိုင်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မူလဋ္ဌော၊ သည်။ န မုတ္တော၊ ပါရာဇိကမှ မလွတ်။ ပန၊ ကား။ တတိယဝါရေ၊ ၌။ သာဝိတတ္တာ၊ ကြားသိစေအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မုတ္တော၊ ၏။ စတုတ္ထဝါရေ၊ ၌။ တေန၊ ထိုအာဏာပကရဟန်းသည်။ သာဝိတတ္တာ စ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣတရေန၊ အခြားသော စေခိုင်းအပ်သော ရဟန်းသည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပြီဟူ၍။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ၍။ ဩရတတ္တာ စ၊ ရှောင်ကြဉ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥဘောပိ၊ အာဏပက အာဏတ္တရဟန်း နှစ်ပါးလုံးတို့သည်လည်း။ မုတ္တာ၊ အာပတ်မှ လွတ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ တည်း။
အာဏတ္တိကထာ။ နိဋ္ဌိတာ။
အာပတ္တိဘေဒ
၁၂၂။ ဣဒါနိ၊ ၌။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုဘဏ္ဍာတို့၌။ ဌာနာစာဝန၀သေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တဿ၊ သော။ အဒိန္နာဒါနဿ၊ ဒါန၏။ အင်္ဂံ စ၊ အင်္ဂါကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထုဘေဒေန၊ ဖြင့်။ အာပတ္တိဘေဒံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေန္တော။ ဟုတွာ ပဉ္စဟိ အာကာရေဟီတိ အာဒိံ။ အာဟ။ တတ္ထ၊ ထိုပဉ္စဟိ အာကာရေဟိ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ပဉ္စဟိ အာကာရေဟီတိ၊ ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။ ပဉ္စဟိ၊ ကုန်သော။
အင်္ဂေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ တတြ၊ ထိုပဉ္စဟိ အာကာရေဟိ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အယံ။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းချုပ် အနက်တည်း။ အဒိန္နံ၊ ကို။ အာဒိယန္တဿ၊ ၏။ “ပရပရိဂ္ဂဟိတဉ္စ ဟောတီ”တိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တေဟိ၊ ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ၊ ကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ အကြောင်းအင်္ဂါတို့ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ တတော၊ ထိုငါးပါးတို့အောက်။ ဦနေဟိ၊ ယုတ်လျော့ကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ န ဟောတိ ဣတိ အယံ၊ ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ တည်း။ တတြ၊ ထိုပဉ္စဟိ အာကာရေဟိ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဣမေ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့တို့ကား။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ အာကာရာ၊ အကြောင်းတို့တည်း။ ဝါ၊ အင်္ဂါတို့တည်း။ ပရပရိဂ္ဂဟိတံ၊ လူတည်းဟူသော သူတစ်ပါးသည် သိမ်းပိုက်အပ်သော ဘဏ္ဍာလည်းကောင်း။ ပရပရိဂ္ဂဟိတသညိတာ၊ သူတစ်ပါးသိမ်းပိုက်အပ်သော ဘဏ္ဍာဟု အမှတ်ရှိသူ၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပရိက္ခာရဿ၊ ၏။ ဂရုကဘာဝေါ၊ လေးသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ထေယျစိတ္တံ၊ လည်းကောင်း။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးတို့ကား။ ပဉ္စ။ အာကာရာ၊ တို့တည်း။ ပန၊ ကား။ ဣတော၊ ဤဝါရမှ။ ပရေဟိ၊ ကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဝါရေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ လဟုကေ၊ လဟုကဖြစ်သော။ ပရိက္ခာရေ၊ ၌။ ဝတ္ထုဘေဒေန၊ ဝတ္ထုအပြားအားဖြင့်။ ထုလ္လစ္စယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ကဋဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒဿိတံ၊ ပြတော်မူအပ်ပြီ။
၁၂၅။ ပန၊ ကား။ ဆဟာကာရေဟီတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တဝါရတ္တယေ၊ ဟောတော်မူအပ်သော ဝါရသုံးပါးအပေါင်း၌။ သကသညိတာ၊ မိမိဥစ္စာဟု အမှတ်ရှိသူ၏ အဖြစ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဝိဿာသဂ္ဂါဟိတာ၊ အကျွမ်းဝင်သဖြင့် ယူခြင်းရှိသူ၏ အဖြစ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ တာဝကာလိကတာ၊ ထိုသုံးစွဲရာကာလမျှ ယူခြင်းရှိသူ၏ အဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ခဏမျှ ငှားခြင်းရှိသူ၏ အဖြစ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ပရိက္ခာရဿ၊ ၏။ ဂရုကဘာဝေါ၊ လည်းကောင်း။ ထေယျစိတ္တံ၊ လည်းကောင်း။ ဌာနာ၊ မှ။ စာဝနံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဆ၊ ကုန်သော။ အာကာရာ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထာပိ၊ ဤသုံးဝါရတို့တွင်လည်း။ ဝတ္ထုဘေဒေန၊ ဝတ္ထု၏ ကွဲပြားခြင်းကြောင့်။ ပဌမဝါရေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ။ ဒုတိယတတိယေသု၊ တို့၌။ ထုလ္လစ္စယဒုက္ကဋာနိ၊ တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ။ ပန၊ ဆက်။ တတော၊ ထိုဝါရ သုံးပါးမှ။ ပရေသု၊ ကုန်သော။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဝါရေသု၊ တို့၌။ ဝတ္ထုဘေဒေ၊ သည်။ ဝိဇ္ဇမာနေပိ၊ ထင်ရှားရှိပါသော်လည်း။ ဝတ္ထုဿ၊ ၏။ ပရေဟိ၊ တို့သည်။ အပရိဂ္ဂဟိတတ္တာ၊ မသိမ်းပိုက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုက္ကဋမေဝ။ ဝုတ္တံ။ တတြ၊ ထိုသုံးဝါရအပေါင်း၌။ ယဒေတံ၊ အကြင်ဘဏ္ဍာကို။ “န စ ပရပရိဂ္ဂဟိတ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာသည်။ အနဇ္ဈာဝုတ္ထကံ၊ စိုးအုပ်၍ မတည်နေစေအပ်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ မသိမ်းပိုက်အပ်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဆဍ္ဍိတံ၊ ပိုလျှံသဖြင့် စွန့်ပစ်အပ်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ဆိန္နမူလကံ၊ ရှာမရသဖြင့် ပြတ်သော အာလယဟူသော အမြစ်အရင်းရှိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဿာမိကဝတ္ထု ဝါ၊ ဥစ္စာရှင် မရှိသော ဝတ္ထုသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တကံ ဝါ၊ ဥစ္စာသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ ဥဘယမ္ပိ၊ နှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ “န စ ပရပရိဂ္ဂဟိတ”န္တေွဝ၊ န စ ပရပရိဂ္ဂဟိတံ ဟူ၍သာ။ သင်္ချံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါရ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရပရိဂ္ဂဟိတသညာ စ၊ သည်လည်း။ အတ္ထိ။ ထေယျစိတ္တေန စ၊ ဖြင့်လည်း။ ဂဟိတံ၊ သည်။ ဟောတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနာပတ္တိ၊ ကို။ န ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ အာပတ္တိဘေဒ အပြီးတည်း။
အနာပတ္တိဘေဒ
၁၃၁။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝတ္ထုဝသေန စ၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ စိတ္တဝသေန စ၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ အာပတ္တိဘေဒံ၊ ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ အနာပတ္တိဘေဒံ၊ ကို။ ပေ။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုအနာပတ္တိ သသညိဿ အစရှိသော စကားရပ်၌။ သသညိဿာတိ၊ ကား။ သကသညိဿ၊ မိမိ၏ ဥစ္စာဟူသော အမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ “ဣဒံ ဘဏ္ဍံ၊ သည်။ မယှံ၊ ၏။ သန္တကံ၊ တည်း။” ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သသညိဿ၊ ဖြစ်၍။ ပရဘဏ္ဍကမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ဂဏှတော၊ ယူသော ရဟန်း၏။ ဂဟဏေ၊ ၌။ အနာပတ္တိ၊ တည်း။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်ပြီးသော ဘဏ္ဍာကို။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးထိုက်၏။ သာမိကေဟိ၊ တို့သည်။ ဒေဟိ၊ လော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တော၊ သည်။ သမာနော။ သစေ န ဒေတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ တေသံ၊ ထိုဥစ္စာရှင်တို့၏။ ဓုရနိက္ခေပေ၊ ရဖို့ရန်အားထုတ်မှု လုံ့လကို လျှော့ချရာအခါ၌။ ပါရာဇိကံ။
ဝိဿာသဂ္ဂါဟောတိ၊ ကား။ ဝိဿာသဂ္ဂဟဏေပိ၊ အကျွမ်းဝင်သဖြင့် ယူခြင်းကြောင့်လည်း။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဝိဿာသဂ္ဂါဟလက္ခဏံ၊ ဝိဿာသဂ္ဂါဟလက္ခဏာကို။ ဣမိနာ သုတ္တေန၊ ဤပါဠိတော်ဖြင့်။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ ၏။ “ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သန္ဒိဋ္ဌော စ၊ ထိုဤအရပ်, ပေါင်းဆုံလတ်၍, မြင်အပ်ဖူးကာမျှ မိတ်ဆွေသည်လည်း။ ဟောတိ၊ အံ့။ သမ္ဘတ္တော စ၊ ကောင်းစွာ မိမိကို ဆည်းကပ်တတ်သော မိတ်ဆွေရင်းသည်လည်း။ ဝါ၊ ကောင်းစွာ မိမိကို ဆည်းကပ်အပ်သော မိတ်ဆွေရင်းသည်လည်း။ ဟောတိ အာလပိတော စ၊ ပြောဆိုအပ်ဖူးသည်လည်း။ ဟောတိ ဇီဝတိ စ၊ အသက်ရှင်ဆဲလည်း ဖြစ်အံ့။ မေ၊ သည်။ ဂဟိတေ၊ ယူအပ်သော်။ ဝါ၊ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တမနော၊ မိမိစိတ်ရှိသူသည်။ ဝါ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်သူသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ ဇာနာတိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စဟိ၊ ကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ တို့နှင့်။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဥစ္စာကို။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်သဖြင့်။ ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ အနုဇာနာမိ၊ ၏။” တတ္ထ၊ ထိုအနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ သန္ဒိဋ္ဌောတိ၊ ကား။ ဒိဋ္ဌမတ္တကမိတ္တော၊ ထိုဤအရပ်, ပေါင်းဆုံလတ်၍, မြင်အပ်ဖူးကာမျှဖြစ်သော မိတ်ဆွေတည်း။ သမ္ဘတ္တောတိ၊ ကား။ ဒဠှမိတ္တော၊ ခိုင်မြဲသော မိတ်ဆွေတည်း။ အာလပိတောတိ၊ ကား။
“မမ၊ ၏။ သန္တကံ၊ ကို။ ယံ၊ အကြင်ဥစ္စာကို။ ဣစ္ဆသိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုဥစ္စာကို။ ဂဏှေယျာသိ၊ လော။ အာပုစ္ဆိတွာ၊ ပန်ပြော၍။ ဂဟေဏ၊ ၌။ ကာရဏံ၊ သည်။ နတ္ထိ” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တော၊ ပြောဆိုအပ်ဖူးသည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ ဇီဝတီတိ၊ အား။ အနုဋ္ဌာနသေယျာယ၊ ထခြင်းမရှိသော အိပ်ခြင်းဖြင့်။ သယိတော၊ အိပ်သည်။ သမာနောပိ။ ယာဝ၊ လောက်။ ဇီဝိတိန္ဒြိယုပစ္ဆေဒံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ ပြတ်စဲခြင်းသို့။ ဝါ၊ စုတိသို့။ န ပါပုဏာတိ၊ မရောက်သေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်တိုင်အောင်တည်း။ ဂဟိတေစအတ္တမနောတိ၊ ကား။ ဂဟိတေ၊ သော်။ ဝါ၊ ကြောင့်။ တုဋ္ဌစိတ္တော၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်သော စိတ်ရှိသူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တကံ၊ ကို။ “မေ၊ သည်။ ဂဟိတေ၊ သော်။ အတ္တမနော၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ဇာနန္တေန၊ သိသော ရဟန်းသည်။ ဂဟေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ စ၊ ဆက်။ အနဝသေသပရိယာဒါနဝသေန၊ အကြွင်းအကျန်မရှိသော အင်္ဂါတို့ကို သိမ်းယူခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဧတာနိ အင်္ဂါနိ၊ တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ ဝိဿာသဂ္ဂါဟော၊ ဝိဿာသဂ္ဂါဟသည်။ သန္ဒိဋ္ဌော ဇီဝတိ, ဂဟိတေ အတ္တမနော၊ အတ္တမနောဟူသော သုံးပါးတို့လည်းကောင်း။ သမ္ဘတ္တော, ဇီဝတိ, ဂဟိတေ အတ္တမနော၊ အတ္တမနောဟူသော သုံးပါးတို့လည်းကောင်း။ အာလပိတော, ဇီဝတိ, ဂဟိတေ အတ္တမနော၊ အတ္တမနောဟူသော သုံးပါးတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ အင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ ရုဟတိ၊ တက်ရောက်၏။ ဝါ၊ အထမြောက်၏။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင် ဥစ္စာရှင်သည်။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်သေး၏။ စ၊ ထိုသို့ပင် အသက် ရှင်သေးပါသော်လည်း။ ဂဟိတေ၊ သော်။ ဝါ၊ ကြောင့်။ အတ္တမနော၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဿ၊ ထိုဥစ္စာရှင်၏။ သန္တကံ၊ ကို။ ဝိဿာသဂ္ဂါဟေန၊ ဝိဿာသဂ္ဂါဟဖြင့်။ ဂဟိတံ။ သမာနံပိ။ ပုန။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးရာ၏။ (တစ်နည်း) ပုနဒါတဗ္ဗံ၊ ပြန်ပေးရမည်။ စ၊ ဆက်။ ဒဒမာနေန၊ ပြန်ပေးသော ရဟန်းသည်။ တာဝ၊ ဂဟိတေ အနတ္တမန၏ ဥစ္စာမှ ရှေးဦးစွာ။ မတကဓနံ၊ သေသူ၏ ဥစ္စာကို။ ဂဟဋ္ဌာ ဝါ၊ လူဝတ်ကြောင်သော်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတာ ဝါ၊ ရသေ့ ရဟန်းသော်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယေ၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုသေသူ၏။ ဓနေ၊ ၌။ ဣဿရာ၊ အစိုးရကုန်၏။ ဝါ၊ အမွေခံဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဝါ၊ ထိုအမွေခံတို့အား။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ဝါ၊ ပေးရမည်။ အနတ္တမနဿ၊ မိမိစိတ်မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တကံ။ တဿေဝ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အားသာ။ ဒါတဗ္ဗံ။ ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဌမံယေဝ၊ ရှေးဦးစွာသာလျှင်။ ဝါ၊ အစကပင်။ “မမ၊ ၏။ သန္တကံ၊ ကို။ ဂဏှန္တေန၊ ယူသော။ တယာ၊ သည်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝစီဘေဒေန ဝါ၊ စကားလုံး၏ ကွဲပြားခြင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နှုတ်မြွက်ခြင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ စိတ္တုပ္ပါဒမတ္တေန ဝါ၊ စိတ်ဖြစ်ခြင်းမျှဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်ပြီး၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ကေနစိ၊ သော။ ကာရဏေန၊ ကြောင့်။ ကုပိတော၊ စိတ်ဆိုးသည်။ ဟောတိ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္စာဟရာပေတုံ၊ တစ်ဖန်ဆောင်စေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ပြန်တောင်းခြင်းငှာ။ န လဘတိ၊ မရ။ ယောပိ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ အဒါတုကာမော၊ ပေးခြင်းငှာ အလိုမရှိ။ ပန၊ သို့သော်လည်း။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ အဓိဝါသေတိ၊ လက်ခံ၏။ ကိဉ္စိ၊ ဘာကိုမျှ။ န ဝဒတိ၊ မပြော။ သောပိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ပုန။ ပစ္စာဟရာပေတုံ။ န လဘတိ။ ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ “မယာ၊ ငါသည်။ ဝါ၊ တပည့်တော်သည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဝါ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သန္တကံ၊ ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်ပါပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးစွဲအပ်ပါပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။” ဝုတ္တေ၊ သော်။ “ဂဟိတံ ဝါ၊ ယူအပ်ပြီးသော်လည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပစေ။ ပရိဘုတ္တံ ဝါ၊ သော်လည်း။ ဟောတု။ မယာ ပန၊ ကား။ တံ၊ ထိုဥစ္စာကို။ ကေနစိဒေဝ၊ သော။ ကရဏီယေန၊ ကြောင့်။ ဌပိတံ၊ ပြီ။ ပါကတိကံ၊ ပင်ကိုယ်အတိုင်းဖြစ်သည်ကို။ ကာတုံ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္စာဟရာပေတုံ။ လဘတိ။
တာဝကာလိကေတိ၊ ကား။ “ပဋိဒဿာမိ၊ ပြန်ပေးအံ့။ ပဋိကရိဿာမိ၊ အစားပြုအံ့။” ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ဂဏှန္တဿ၊ ၏။ တာဝကာလိကေ၊ ထိုသုံးစွဲရာကာလ၌ဖြစ်သော။ ဂဟဏေပိ၊ ယူခြင်း၌လည်း။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အနာပတ်ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်ပြီးသော ဥစ္စာကို။ ဘဏ္ဍသာမိကော၊ သော။ ပုဂ္ဂလော ဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်သည်လည်းကောင်း။ ဂဏော ဝါ၊ ဂိုဏ်းသည်သော်လည်းကောင်း။ “ဧတံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ တုယှေဝ၊ သင်၏ ဥစ္စာသည်သာ။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေတော့။” ဣတိ၊ သို့။ သစေ အနုဇာနာတိ၊ အံ့။ ဣစ္စေတံ၊ ဤသို့ခွင့်ပြုခြင်းသည်။ ကုသလံ၊ ၏။ နော စေ အနုဇာနာတိ။ ဧဝံသတိ။ အာဟရာပေန္တေ၊ ဆောင်စေလတ်သော်။ ဝါ၊ ပြန်တောင်းလတ်သော်။ ဒါတဗ္ဗံ။ ပန၊ ဆက်။ သံဃသန္တကံ၊ ကို။ ပဋိဒါတုမေဝ၊ ပြန်ပေးခြင်းငှာသာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။
ပန၊ ကား။ ပေတပရိဂ္ဂဟေတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ပေတ္တိဝိသယေ၊ ပြိတ္တာတို့၏ ဖြစ်ရာနယ်၌။ ဥပ္ပန္နာပိ၊ ဖြစ်သော ပြိတ္တာတို့သည်လည်းကောင်း။ ကာလင်္ကတွာ၊ သေပြီး၍။ တသ္မိံယေ၀ အတ္တဘာဝေ၊ ထိုအတ္တဘော၌ပင်။ ဝါ၊ ထိုအလောင်းကောင်၌ပင်။ နိဗ္ဗတ္တာပိ၊ ဖြစ်သော ပြိတ္တာတို့သည်လည်းကောင်း။ စာတုမဟာရာဇိကာဒယော၊ စာတုမဟာရာဇိက အစရှိကုန်သော။ ဒေဝါပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်။ “ပေတာ”တွေဝ၊ ပြိတ္တာတို့ဟူ၍သာ။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂတာ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုပြိတ္တာတို့၏။ ပရိဂ္ဂဟေ၊ သိမ်းပိုက်အပ်သော ဥစ္စာကို ယူခြင်းကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ ဒေဝရာဇာ။ သက္ကော၊ သည်။ အာပဏံ၊ အိမ်ဈေးကို။ ပသာရေတွာ၊ ဖြန့်ခင်း၍။ နိသိန္နော၊ သည်။ သစေပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ဖြစ်စေဦးတော့။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ရှိသော။ ဘိက္ခု စ၊ သည်လည်း။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဉတွာ။ အတ္တနော၊ ၏။ စီဝရတ္ထာယ၊ ငှာ။ သတသဟဿဂ္ဃနကမ္ပိ၊ တစ်သိန်းတန်သည်လည်းဖြစ်သော။ သာဋကံ၊ ကို။
တဿ၊ ထိုသိကြားမင်းသည်။ “မာ ဂဏှ မာ ဂဏှ၊ မယူနှင့် မယူနှင့်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တဿာပိ၊ ပြောစဉ်လည်း။ ဂဟေတွာ။ သစေပိ ဂစ္ဆန္တိ၊ တော့။ ဧဝံသတိပိ၊ ဤသို့ပင် ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပန၊ မြှောက်ပင့်ဖွယ်ရာ, သမ္ဘာဝနာကား။ ဒေဝတာ၊ တို့ကို။ ဥဒ္ဒိဿ၊ ၍။ ဗလိကမ္မံ၊ ပူဇော်ပသမှုကို။ ကရောန္တေဟိ၊ တို့သည်။ ရုက္ခာဒီသု၊ တို့၌။ လဂ္ဂိတသာဋကေ၊ ဆွဲချိတ်ထားအပ်သော အဝတ်၌။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ယူကောင်း၏ဟု ပြောဆိုဖွယ်သည်ပင်။ နတ္ထိ။
တိရစ္ဆာနဂတပရိဂ္ဂဟေတိ၊ ကား။ တိရစ္ဆာနဂတာနမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ ပရိဂ္ဂဟေ၊ ကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ (တစ်နည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ နာဂရာဇာ ဝါ၊ နဂါးမင်းသည်သော်လည်းကောင်း။ သုပဏ္ဏမာဏဝကော ဝါ၊ ဂဠုန်လုလင်ငယ်သည်သော်လည်းကောင်း။ မနုဿရူပေန၊ လူ့အသွင်ဖြင့်။ ဝါ၊ လူယောင်ဆောင်သဖြင့်။ အာပဏံ။ သစေ ပသာရေတိ။ တတော စ၊ ထိုအိမ်ဈေးမှလည်း။ အဿ၊ ထိုနဂါးမင်း၏။ ဝါ၊ ထိုဂဠုန်လုလင်ငယ်၏။ သန္တကံ၊ ကို။ ကောစိ၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပုရိမနယေနေဝ။ ဂဟေတွာ။ သစေပိ ဂစ္ဆတိ၊ တော့။ ဧဝံသတိပိ။ ဝဋ္ဋတိ။ သီဟော ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဗျဂ္ဃေါ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ မိဂမဟိံသာဒယော၊ သမင်, ကျွဲ အစရှိသော သတ္တဝါတို့ကို။ ဝဓိတွာ၊ သတ်ပြီး၍။ ခါဒန္တော၊ ခဲစားနေသည်ကို။ ဇိဃစ္ဆာပီဠိတော၊ ဆာလောင်ခြင်းသည် နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ အာဒိတောဝ၊ အစ၌ပင်။ န ဝါဝေါရတဗ္ဗော၊ မတားမြစ်ထိုက်။ ဝါ၊ မခြောက်မမောင်းထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ အနတ္ထမ္ပိ၊ အကျိုးမဲ့ကိုလည်း။ ကရေယျ၊ ရာ၏။ ပန၊ ဆက်။ ထောကေ၊ ကို။ ခါယိတေ၊ စားအပ်ပြီးသော်။ ဝါရေတုံ။ ယဒိ သက္ကောတိ။ ဧဝံသတိ။ ဝါရေတွာ။ ဂဟေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ သေနာဒယောပိ၊ သိန်းအစရှိသော ငှက်တို့ကိုလည်း။ အာမိသံ၊ အာမိသလို။ ဂဟေတွာ။ ဂစ္ဆန္တေ၊ သွားနေသည်တို့ကို။ ပါတေတွာ၊ ကျစေ၍။ ဝါ၊ ကျအောင် ခြောက်လှန့်၍။ ဂဏှိတုံ ဝဋ္ဋတိ။
ပံသုကူလသညိဿာတိ၊ ကား။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ အဿာမိကံ၊ ပိုင်ရှင်မရှိ။ ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူတည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သညိဿာပိ၊ အမှတ်ရှိသော ရဟန်း၏လည်း။ ဂဟေဏေ၊ ကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ တံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ သဿာမိကံ၊ ပိုင်ရှင်ရှိသည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ အာဟရာပေန္တေ၊ လတ်သော်။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးရာ၏။ ဥမ္မတ္တကဿာတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရဿ၊ သော။ ဥမ္မတ္တကဿာပိ၊ ၏လည်း။ ဂဟဏေ၊ ကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ အာဒိကမ္မိကဿာတိ၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤဒုတိယပါရာဇိက၌။ ဓနိယော၊ သည်။ အာဒိကမ္မိကော၊ အစဆုံးခိုးမှု၌ ယှဉ်သူတည်း။ တဿ၊ ထိုအရှင်ဓနိယ၏။ ဂဟဏေ။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ အဝသေသာနံ၊ အရှင်ဓနိယမှ ကြွင်းကုန်သော။ ရဇကဘဏ္ဍိကာဒိစောရာနံ၊ ခဝါသည်တို့၏ ဘဏ္ဍာထုပ် အစရှိသည်ကို ခိုးယူကုန်သော။ ဆဗ္ဗဂ္ဂိယာဒီနံ၊ တို့၏။ အာပတ္တိယေဝ။ ဟောတိ ဣတိ၊ တည်း။
ပဒဘာဇနီယဝဏ္ဏနာ၊ ပဒဘာဇနီယအဖွင့်သည်။ ဝါ၊ ပဒဘာဇနီယပုဒ်တို့ကို ဖွင့်ကြောင်းဖွင့်ရာ အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ။
ပကိဏ္ဏကကထာ
ပန၊ ကား။ သမုဋ္ဌာနဉ္စ ကြိယာ။ ပေ။ ကုသလံ ဝေဒနာယစာတိ၊ ဟူသော။ (ပဌမပါရာဇိက၊ နှာ ၂၃၅ မှယူရန်)။ ဣမသ္မိံ ပကိဏ္ဏကေ၊ ဤရောပြွမ်းသော စကားရပ်၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ဣဒံ သိက္ခာပဒံ၊ သည်။ တိသမုဋ္ဌာနံ၊ သုံးပါးသော သမုဋ္ဌာန်ရှိ၏။ သာဟတ္ထိကံ၊ သာဟတ္ထိကခိုးခြင်းသည်။ ကာယတော စ၊ ကိုယ့်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စိတ္တတော စ၊ စိတ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဏတ္တိကံ၊ အာဏတ္တိကခိုးခြင်းသည်။ ဝါစတော စ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ စိတ္တတော စ၊ လည်းကောင်း။ သမုဋ္ဌာတိ။ သာဟတ္ထိကာဏတ္တိကံ၊ သာဟတ္ထိက အာဏတ္တိက ခိုးခြင်းသည်။ ပေ။ သမုဋ္ဌာတိ။ ကိရိယာသမုဋ္ဌာနဉ္စ၊ ကြိယာသမုဋ္ဌာန် လည်းဖြစ်၏။ ဝါ၊ မပြုထိုက်သော လွန်ကျူးမှုကို ပြုခြင်းကြောင့်ဖြစ်၏။ ဟိ၊ မှန်။ ကရောန္တောယေဝ၊ ပြုသူသည်သာ။ ဧတံ၊ ဤအာပတ်ကို။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အကရောန္တော၊ သည်။ ဧတံ၊ ဤသို့။ န အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ “အဒိန္နံ၊ ကို။ အာဒိယာမိ၊ ငါယူ၏။” ဣတိ သညာယ၊ ဤသို့သော အမှတ်သညာ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ အတွက်။ မုစ္စနတော၊ အာပတ်မှ လွတ်ခြင်းကြောင့်။ သညာဝိမောက္ခံ၊ သညာဝိမောက္ခတည်း။ ဝါ၊ ဝီတိက္ကမသညာ၏ မရှိခြင်းကြောင့် အာပတ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်းရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ သစိတ္တကံ၊ သစိတ္တကသိက္ခာပုဒ်တည်း။ လောကဝဇ္ဇံ၊ လောက၌ အပြစ်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ကာယကမ္မံ၊ ကာယကံရှိ၏။ ဝစီကမ္မံ၊ ၏။ အကုသလစိတ္တံ၊ ၏။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ ၍သော်လည်းကောင်း။ ဘီတော၊ သည်။ ဟုတွာ ဝါ။ မဇ္ဈတ္တော၊ အလယ်အလတ်၌ တည်သော သဘောရှိသည်။ ဝါ၊ လျစ်လျှူရှုသည်။ ဟုတွာ ဝါ။ တံ၊ ထိုအာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တိဝေဒနံ၊ သုံးပါးသော ဝေဒနာရှိသော သိက္ခာပုဒ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အဆုံးအဖြတ်ကို။ ပဌမသိက္ခာပဒေ၊ ပဌမပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
ဝိနီတဝတ္ထုဝဏ္ဏနာ
၁၃၂။ ဝီနိတဝတ္ထုကထာသု၊ ဝီနိဝတ္ထုကထာတို့၌။ ဆဗ္ဗဂ္ဂိယဝတ္ထု၊ ကို။ အနုပညတ္တိယံ၊ အနုပညတ်၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ သည်သာ။
ဒုတိယဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ စိတ္တံ နာမ၊ သည်။ ပုထုဇ္ဇနာနံ၊ ပုထုဇဉ်တို့၏ သန္တာန်၌။ ရာဂါဒိဝသေန၊ ဖြင့်။ ပကတိံ၊ ပင်ကိုယ်သဘောကို။ ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဓာဝတိ၊ ပြေးသွား၏။ သန္ဓာဝတိ၊ လွန်စွာပြေးသွား၏။ ဝိဓာဝတိ၊ အထူးထူး အပြားပြား ပြေးသွား၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကာယဝစီဒွါရဘေဒံ၊ ကာယဒွါရ ဝစီဒွါရ အထူးအပြားကို။ ဝိနာပိ၊ ကြည်၍လည်း။ စိတ္တုပ္ပါဒမတ္တေန၊ စိတ်၏ ဖြစ်ခြင်းမျှဖြင့်။ အာပတ္တိံ၊ ကို။ သစေ ပညပေယျ၊ မူအံ့။ ဧဝံသတိ။ ကော၊ သည်။ အတ္တာနံ၊ ကို။ အနာပတ္တိကံ၊ အာပတ်မရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ သက္ကုဏေယျ၊ စွမ်းနိုင်အံ့နည်း။ န သက္ကုဏေယျ ဧဝ၊ သည်သာ။ တေန၊ ကြောင့်။ “အနာပတ္တိ ဘိက္ခု စိတ္တုပ္ပါဒေ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် စိတ်ဖြစ်ကာမျှဖြင့် အာပတ်မသင့်ပါသော်လည်း။ ဘိက္ခုနာ နာမ၊ မည်သည်။ စိတ္တဝသိကေန၊ စိတ်အလိုသို့ လိုက်သူသည်။ န ဘဝိတဗ္ဗံ၊ မဖြစ်ရာ။ ပဋိသင်္ခါနဗလေန၊ အပြစ်ကို ဆင်ခြင်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တံ၊ ကို။ နိဝါရေတဗ္ဗမေဝ၊ တားမြစ်ထိုက်သည်သာ။ ဣတိ၊ ဤကား အဆုံးအမတည်း။
၁၃၃-၄။ အာမသနဖန္ဒာပနဌာနာစာဝန၀တ္ထူနိ၊ အာမသနဝတ္ထု, ဖန္ဒာပနဝတ္ထု, ဌာနာစာဝန ဝတ္ထုတို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ရှိကုန်သည်သာ။ တတော၊ ထိုဝတ္ထုတို့မှ။ ပရာနိ၊ နောက်ဖြစ် ကုန်သော။ “ထေယျစိတ္တော ဘူမိတော အဂ္ဂဟေသီ”တိ ဝတ္ထုပရိယောသာနာနိ စ၊ ထေယျစိတ္တော ဘူမိတော အဂ္ဂဟေသီ ဝတ္ထုအဆုံးရှိသော ဝတ္ထုတို့သည်လည်း။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ကုန်သည်သာ။
၁၃၅။ နိရုတ္တိပထဝတ္ထုသ္မိံ၊ နိရုတ္တိပထဝတ္ထု၌။ အာဒိယီတိ၊ ကား။ ဂဏှိ၊ ယူပြီ။ “တွံ၊ သည်။ စောရော၊ သည်။ အသိ၊ ၏။” ဣတိ၊ သို့။ ပရာမသိ၊ သုံးသပ်ပြီ။ ဝါ၊ စွပ်စွဲပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဣတရော၊ အခြားသော သင်္ကန်းသိမ်းထားသော ရဟန်းသည်။ “ကေန အဝဟဋ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ သင်္ကန်းရှင်က ပြောဆိုအပ်သော်။ “မယာ အဝဟဋ”န္တိ၊ ဟူ၍။ ပုစ္ဆာသဘာဂေန၊ အမေးနှင့် သဘောတူသဖြင့်။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ဣတရေန၊ အခြားသော သင်္ကန်း ရှင်ရဟန်းသည်။ “ကေန ဂဟိတန္တိ၊ ဟူ၍သော်လည်းကောင်း။ ကေန အပနီတန္တိ၊ လည်းကောင်း။ ကေန ဌပိတန္တိ၊ ဟူ၍သော်လည်းကောင်း။” ဝုတ္တံ၊ ပြောဆိုအပ်သည်။ ယဒိ အဘဝိဿ၊ အံ့။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်လတ်သော်။ အယမ္ပိ၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ “မယာ ဂဟိတန္တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ မယာ အပနီတန္တိ ဝါ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ မယာ ထပိတန္တိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။” ဝဒေယျ၊ ပြန်၍ ပြောရာ၏။ မုခံ နာမ၊ ပါးစပ်မည်သည်ကို။ ဘုဉ္ဇနတ္ထာယ စ၊ စားခြင်းအကျိုးငှာလည်ကောင်း။ ကထနတ္ထာယ စ၊ စကားပြောခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ကတံ၊ ကံသည်ပြုအပ်ပြီ။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ ထေယျစိတ္တံ၊ ကို။ ဝိနာ၊ ကြဉ်၍။ အဝဟာရော၊ သည်။ နတ္ထိ။ တေန၊ ကြောင့်။ “ဘဂဝါ အနာပတ္တိ ဘိက္ခု နိရုတ္တိပထေ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မူပြီ။ ဝေါဟာရဝစနမတ္တေ၊ ပြောရိုး ဆိုစဉ်စကားမျှ၌။ အနာပတ္တိ၊ တည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ တတော၊ ထိုဝတ္ထုမှ။ ပရံ၊ ၌။ ဝေဌနဝတ္ထုပရိယောသာနံ၊ ဝေဌနဝတ္ထု အဆုံးရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဝတ္ထုသည်။ ဥတ္ထာနတ္ထမေဝ။
၁၃၇။ အဘိန္နသရီရဝတ္ထုသ္မိံ၊ အဓိဝတ္ထောတိ၊ ကား။ သာဋကတဏှာယ၊ အဝတ်၌ တပ်မက်ခြင်းကြောင့်။ တသ္မိံယေ၀ သရီရေ၊ ထိုအလောင်းကောင်၌ပင်။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်ရပြီ။ အနာဒိယန္တောတိ၊ ကား။ တဿ၊ ထိုပြိတ္တာ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အဂဏှန္တော၊ မယူဘဲ။ ဝါ၊ နည်း။ အာဒရံ၊ လေးစားခြင်းကို။ အကရောန္တော၊ မပြုဘဲ။ (တစ်နည်း) အာဒရံ အကရောန္တော၊ ဂရုမစိုက်ဘဲ။ ဂဏှိ၊ ယူပြီ။ တံ သရီရံ ဥဋ္ဌဟိတွာတိ၊ ကား။ ပေတော၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ အာနုဘာဝေန၊ တန်ခိုးဖြင့်။ တံ သရီရံ၊ ထိုအလောင်းကောင်ကို။ ဥဋ္ဌာပေသိ၊ ထစေပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ “တံ သရီရံ ဥဋ္ဌဟိတွာ”တိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဒွါရံ ထကေသီတိ၊ ကား။ ဘိက္ခုဿ၊ ၏။ သုသာနသမီပေယေဝ၊ သုသာန်၏ အနီး၌ပင်။ ဝိဟာရော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘီရုကဇာတိကော၊ ကြောက်တတ်သူ၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ခိပ္ပမေဝ၊ ကပျာကယာသာလျှင်။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်ပြီး၍။ ဒွါရံ၊ ကို။ ထကေသိ၊ ပိတ်လိုက်ပြီ။ တတ္ထေ၀ ပရိပတီတိ၊ ကား။ ဒွါရေ၊ ကို။ ထကိတေ၊ ပိတ်အပ်ပြီးသော်။ ပေတော၊ သည်။ သာဋကေ၊ အဝတ်၌။ နိရာလယော၊ တွယ်တာခြင်း မရှိတော့သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ တံ သရီရံ၊ ထိုအလောင်းကောင်ကို။ ပဟာယ၊ ၍။ ယထာကမ္မံ၊ ကံအားလျော်စွာ။ ဂတော၊ သွားပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ သရီရံ၊ သည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုတံခါးအနီး၌ပင်။ ပရိပတိတံ၊ လဲလေပြီ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
အဘိန္နေ သရီရေတိ၊ ကား။ အဗ္ဘုဏှေ၊ လောလောလတ်လတ်ဖြစ်သော။ အလ္လသရီရေ၊ စိုစိုဖပ်ဖပ် အလောင်းကောင်၌။ ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မကောက်ယူထိုက်။ ဂဏှန္တဿ၊ ကောက်ယူသော ရဟန်း၏။ ဧဝရူပါ၊ ကုန်သော။ ဥပဒ္ဒဝါ၊ ဘေးရန်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဒုက္ကဋဉ္စ၊ သို့လည်း။ အာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ပန၊ အနွယကား။ ဘိန္နေ၊ ပျက်သော အလောင်းကောင်၌။ ပံသုကူလံ၊ ကို။
ဂဟေတုံ၊ ကောက်ယူခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဘိန္နံ၊ ပျက်သော အလောင်းကောင်သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ကာက ကုလလ သောဏ သိင်္ဂါလာဒီဟိ၊ ကျီး, စွန်, အိမ်ခွေး, တောခွေး အစရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ မုခတုဏ္ဍကေန ဝါ၊ နှုတ်သီးဖျားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဒါဌာယ ဝါ၊ အစွယ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဤသကံ၊ စဉ်းငယ်။ ဖာလိတမတ္တေနာပိ၊ ဖောက်အပ်ကာမျှဖြင့်လည်း။ ဘိန္နံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ပတတော၊ လဲကျသော။ ယဿ၊ အကြင်အလောင်းကောင်၏။ ဃံသနေန၊ ပွတ်တိုက်မိခြင်းကြောင့်။ ဆဝိမတ္တံ၊ အရေးပါမျှသည်။ ဆိန္နံ၊ ပြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စမ္မံ၊ အရေထူသည်။ အစ္ဆိန္နံ၊ မပြတ်သေးသည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ ဧတံ၊ ဤအလောင်းကောင်သည်။ အဘိန္နေမေဝ၊ မပျက်သေးသည်သာ။ ဟောတိ ပန၊ အနွယကား။ စမ္မေ၊ သည်။ ဆိန္နေ၊ သော်။ ဘိန္နံ၊ ပျက်သော အလောင်းကောင်သည်။ ဟောတိ။ ယဿာပိ၊ အကြင်အလာင်းကောင်၏လည်း။ သဇီဝကာလေယေဝ၊ အသက်ရှင်ရာ အခါ၌ပင်။ ပဘိန္နာ၊ အပြားအားဖြင့် ပျက်ကုန်သော။ ဂဏ္ဍကုဋ္ဌပိဠကာ ဝါ၊ မြင်းဖုနာ, နူနာ, သွေးစုနာတို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝဏော ဝါ၊ အခြားနာသည်သော်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ ဣဒမ္ပိ၊ ဤအလောင်းကောင်သည်လည်း။ ဘိန္နံ၊ ပျက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တော့၏။ တတိယဒိဝသတော၊ သုံးရက်မြောက်နေ့မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ဥဒ္ဓုမာတကာဒိဘာဝေန၊ ဖူးဖူးရောင်သော အလောင်းကောင် အစရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ကုဏပဘာဝံ၊ အကောင်ပုပ်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂတမ္ပိ၊ ကပ်ရောက်သော အလောင်းကောင်သည်လည်း။ ဘိန္နမေဝ၊ ပျက်သော အလောင်းကောင်မည်သည်သာ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံအကုန်အစင်။ အဘိန္နေပိ၊ မပျက်သေးသော အလောင်းကောင်၌လည်း။ သုသာနဂေါပကေဟိ ဝါ၊ သုသာန်စောင့်တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ အညေဟိ၊ ကုန်သော။ မနုဿေဟိ ဝါ၊ တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂါဟာပေတုံ၊ ယူစေခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ အညံ၊ အခြားသူကို။ နော စေ လဘတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ သတ္ထကေန ဝါ၊ ဓားငယ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝဏံ၊ အနာကို။ ကတွာ။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူထိုက်၏။ ဝါ၊ ယူကောင်း၏။ ပန၊ ဆက်။ ဝိသဘာဂသရီရေ၊ သဘောမတူသော မာတုဂါမအလောင်းကောင်၌။ သတိံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ သမဏသညံ၊ ငါရဟန်း ဟူသော အမှတ်သညာကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ၍။ သီသေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထပါဒပိဋ္ဌိယံ ဝါ၊ လက်ဖမိုး ခြေဖမိုး၌သော်လည်းကောင်း။ ဝဏံ။ ကတွာ။ ပံသုကူလံ၊ ကို။ ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။
ကုသသင်္ကာမနဝတ္ထုကထာ
၁၃၈။ တဒနန္တရေ၊ ထိုအဘိန္နသရီရဝတ္ထု၏ အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ဝတ္ထု၌။ ကုသံ သင်္ကာမေတွာ စီဝရံ အဂ္ဂဟေသီတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ အာဒိယေယျာတိ ဣမဿ ပဒဿ၊ ၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနာယံ၊ ၌။ နာမမတ္တေန၊ နာမည်မျှဖြင့်။ ဒဿိတေသု၊ ပြအပ်ပြီးကုန်သော။ ထေယျဝဟာရ။ ပေ။ ကုသာဝဟာရေသု၊ တို့တွင်။ ကုသာဝဟာရေန၊ ကုသာဝဟာရဖြင့်။ အဝဟရိ၊ ခိုးယူပြီ။ ဣတိ အတ္ထော။
ပန၊ ဆက်။ ဣမေသံ အဝဟာရာနံ၊ ဤခိုခြင်း ငါးမျိုးတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ နာနတ္တံ၊ ထူးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယော ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ရဟန်းသည်။ သဿာမိကံ၊ သော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ရတ္တိဘာဂေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ဒိဝသဘာဂေ ဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ သန္ဓိစ္ဆေဒါဒီနိ၊ အိမ်၏ အစပ်ကို ဖောက်ဖြတ်ချိုး အစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ။ အဒိဿမာနော၊ မမြင်အပ်သည်။ ဝါ၊ ပုန်းလျှိုး ကွယ်လျှိုးသည်။ ဟုတွာ အဝဟရတိ၊ ၏။ ကုဋမာန ကူဋကဟာပဏာဒီဟိ၊ ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲသော ချင့်တောင်း ချင့်ခွက်, ကောက်ကျစ် စဉ်းလဲသော အသပြာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝေဉ္စတွာ ဝါ၊ လှည့်ပတ်၍သော်လည်း။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤနှစ်နည်းဖြင့်။ ဂဏှတော၊ သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဝဟာရော၊ ကို။ ထေယျာဝဟာရောတိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ပုန်းလျှိုး ကွယ်လျှိုး စဉ်းလဲ၍ ခိုးခြင်းဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ အနွယကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပရေ၊ သူတစ်ပါးတို့ကို။ ပသယှ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဗလသာ၊ မိမိ၏ အားအစွမ်းဖြင့်။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ တေသံ၊ ထိုသူတစ်ပါးတို့၏။ သန္တကံ။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ အထ ဝါ ပန၊ ကား။ သန္တဇ္ဇေတွာ၊ ခြိမ်းခြောက်၍။ ဘယံ၊ ဘေးကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ တေသံ။ သန္တကံ။ ဂဏှာတိ။ ကေ ဝိယ၊ အဘယ်သူတို့ကဲ့သို့နည်း။ ပန္ထဃာတဂါမဃာတာဒီနိ၊ လမ်း၌ လုယူနှိပ်စက်ခြင်း, ရွာ၌ လုယူနှိပ်စက်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တာ၊ ကုန်သော။ ဒါမရိကစောရာ ဝိယ၊ တောပုန်းဓားပြတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကောဓဝသေန၊ ဒေါသ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပရဃရဝိလောပံ၊ သူတစ်ပါးအိမ်ကို လုယူဖျက်ဆီးခြင်းကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိအတွက်။ ပတ္တဗလိတော၊ ရောက်ထိုက်ရထိုက်ကုန်သော အခွန်ထက်။ အဓိကံ၊ အပိုအလွန်ကို။ ဗလက္ကာရေန၊ အားကိုပြုသဖြင့်။ ဝါ၊ အနိုင်အထက်။ ဂဏှန္တာ စ၊ ယူသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ရာဇရာဇမဟာမတ္တာဒယော ဝိယ၊ မင်း, မင်း၏အမတ်ကြီး အစရှိသူတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်းတည်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ဂဏှတော၊ သော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဝဟာရော၊ ကို။ ပသယှာဝဟာရောတိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ အနိုင်အထက် လွှမ်းမိုး၍ ယူခြင်းဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ ကား။ ပရိကပ္ပေတွာ၊ ကြံဆ၍။ ဂဏှတော၊ ယူသော ရဟန်း၏။ အဝဟာရော၊ ကို။ ပရိကပ္ပဝဟာရောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုပရိကပ္ပါဝဟာရသည်။ ဘဏ္ဍပရိကပ္ပဩကာသပရိကပ္ပဝသေန၊ ဘဏ္ဍာကို ကြံဆခြင်း အရပ်ကို ကြံဆခြင်း၏ အပြားအားဖြင့်။ ဒုဝိဓော၊ ၏။ တတြ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဘဏ္ဍပရိကပ္ပေါ၊ တည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာဋကတ္ထိကော၊ အဝတ်ဖြင့် အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ အန္တောဂဗ္ဘံ၊ အခန်းတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ။ “သာဋကော၊ သည်။ သစေ ဘဝိဿတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဂဏှိဿာမိ၊ အံ့။ သုတ္တံ၊ ချည်သည်။ သစေ ဘဝိဿတိ။ ဧဝံသတိ။ န ဂဏှိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ သို့။
ပရိကပ္ပေတွာ၊ ကြံဆ၍။ အန္ဓကာရေ၊ ၌။ ပသိဗ္ဗကံ၊ အိတ်ကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ တတြ၊ ထိုအိတ်၌။ သာဋကော။ စေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ဥဒ္ဓါရေယေဝ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ သုတ္တံ၊ သည်။ စေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ ရက္ခတိ၊ ၏။ ဗဟိ၊ သို့။ နီဟရိတွာ၊ ၍။ မုဉ္စိတွာ၊ ဖြေ၍။ သုတ္တန္တိ၊ ချည်ဟူ၍။ ဉတွာ။ ပုန။ ဟရိတွာ၊ ပြန်ပို့၍။ ယထာဌာနေ၊ အကြင် အကြင် တည်မြဲတိုင်းသော အရပ်၌။ ဝါ၊ နဂိုနေရာ၌။ ဌပေတိ၊ အံ့။ ရက္ခတိယေဝ၊ သာ။ သုတ္တန္တိ၊ ၍။ ဉတွာပိ၊ သိပြီး၍လည်း။ “ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထုကို။ လဒ္ဓံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုဝတ္ထုကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ပဒဝါရေန၊ ဖြင့်။ ကာရေတဗ္ဗော။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ဌပေတွာ၊ ချထားပြီး၍။ ဝါ၊ မှ။ ဂဏှာတိ၊ ယူသွားအံ့။ ဥဒ္ဓါရေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ စောရော စောရောတိ၊ သူခိုး သူခိုးဟူ၍။ သာမိကေဟိ၊ တို့သည်။ ပရိယုဋ္ဌိတော၊ လိုက်အပ်သည်။ ဟုတွာ ဆဍ္ဍေတွာ။ ပလာယတိ၊ အံ့။ ရက္ခတိ။ သာမိကာ၊ တို့သည်။ တံ၊ ထိုချထားအပ်သော ဘဏ္ဍာကို။ ဂဏှန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဣစ္စေတံ၊ ဤသို့ယူသွားခြင်းသည်။ ကုသလံ၊ ၏။ အညော၊ ဥစ္စာရှင်မှ အခြားသော။ ကောစိ၊ သည်။ စေ ဂဏှာတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဘဏ္ဍဒေယျံ၊ သည်။ ဟောတိ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ သာမိကေသု၊ တို့သည်။ နိဝတ္တေသု၊ ပြန်နစ်ကုန်လတ်သော်။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ “ပဂေဝ၊ ရှေးဦးမဆွ အစကပင်။ ဧတံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ မယာ။ နီဟဋံ၊ ဆောင်ယူအပ်ပြီ။ ဒါနိ၊ ၌။ မမ၊ ၏။ သန္တကံ၊ တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂဏှာတိ၊ ကောက်ယူအံ့။ ရက္ခတိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင်ပါရာဇိကမှ စောင့်သေးပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ပေ။ ဂဏှန္တဿာပိ၊ ယူသော ရဟန်း၏လည်း။ ဧသေ၀ နယော၊ တည်း။
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပစ္စရိယာဒီသု၊ တို့၌။ “သာဋကတ္ထိကော၊ သည်။ ဟုတွာပိ။ သာဋကပသိဗ္ဗကမေဝ၊ အဝတ်အိတ်ကိုပင်။ ဂဟေတွာ။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်လတ်သော်။ ဗဟိ၊ ၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ မုဉ္စိတွာ၊ ဖြေ၍။ အယံ၊ ဤဟာသည်။ သာဋကော၊ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိသွာ။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသော ရဟန်းကို။ ပါဒုဒ္ဓါရေနေဝ၊ ခြေကို မြှောက်ခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ ကာရေတဗ္ဗော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤမဟာပစ္စရီအစရှိသော အဋ္ဌကထာတို့၌။ “သစေ ဃဋကော ဘဝိဿတိ ဂဏှိဿာမီ”တိ၊ ဂဏှိဿာမိဟူ၍။ ပရိကပ္ပိတတ္တာ၊ ကြံဆအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိကပ္ပေါ၊ ကြံဆခြင်းသည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဒိသွာ၊ မြင်ပြီး၍။ ဝါ၊ မြင်ပြီးမှ။ ဟဋတ္တာ၊ ဆောင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိကပ္ပါဝဟာရော၊ ပရိကပ္ပါဝဟာရသည်။ န ဒိဿတိ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ယံ၊ အကြင်ဘဏ္ဍာကို။ ပရိကပ္ပိတံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ အဒိဋ္ဌံ၊ မတွေ့မြင်အပ်။ ပရိကပ္ပိတဘာဝေ၊ ကြံဆအပ်သည်၏ အဖြစ်၌။ ဌိတံယေဝ၊ တည်သော ဘဏ္ဍာကိုသာလျှင်။ ဥဒ္ဓရန္တဿ၊ ၏။ အဝဟာရော၊ ကို။ ဝုတ္တော တသ္မာ တတ္ထ၊ ထိုမဟာအဋ္ဌကထာ၌။ ပရိကပ္ပါဝဟာရော။ ဒိဿတိ။ “တံ မညမာနော တံ အဝဟရီ”တိ ပါဠိယာ စ၊ ပါဠိတော်နှင့်လည်း။ သမေတိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပရိကပ္ပတို့တွင်။ “သစေ။ သာနုကော ဘဝိဿတိ။ ဂဏှိဿာမီ”တိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ပဝတ္တော၊ သော။ ယွာယံ ပရိကပ္ပေါ၊ သည်။ အတ္ထိ။ အယံ၊ ဤကြံဆခြင်းသည်။ ဘဏ္ဍပရိကပ္ပေါ နာမ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ ဩကာသပရိကပ္ပေါ၊ အရပ်ကို ကြံဆခြင်းကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော ဣဓ၊ ၌။ ဧကစ္စော၊ သော။ လောလဘိက္ခု၊ လော်လည်သော ရဟန်းသည်။ ပရပရိဝေဏံ ဝါ၊ သူတစ်ပါးပရိဝုဏ်သို့သော်လည်းကောင်း။ ကုလဃရံ ဝါ၊ အမျိုးအိမ်သို့သော်လည်းကောင်း။ အရညေ၊ ၌။ ကမ္မန္တသာလံ ဝါ၊ အလုပ်တဲသို့သော်လည်းကောင်း။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ကထာသလ္လာပေန၊ စကားပြောခြင်းဖြင့်။ နိသိန္နောဝ၊ ထိုင်လျက်သာလျှင်။ ကိဉ္စိ၊ သော။ လောဘနေယျံ၊ လိုချင်ထိုက်သော။ ပရိက္ခာရံ၊ ကို။ ဩလောကေတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဩလောကေန္တော စ၊ ကြည့်ပြန်သော်လည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဒွါရပမုခဟေဋ္ဌာပါသာဒပရိဝေဏဒွါရကောဋ္ဌကရုက္ခမူလာဒိဝသေန၊ တံခါး, ဆင်ဝင်စမုခ်, ပြသာဒ် အောက်ထပ်, ကျောင်းတစ်ကျောင်း၏ ပရိဝုဏ်, တံခါးမုခ်, သစ်ပင်၏ အနီးအောက် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပရိစ္ဆေဒံ၊ ကို။ ကတွာ။ “မံ၊ ကို။ ဧတ္ထန္တရေ၊ ဤအပိုင်းအခြား အတွင်း၌။ သစေ ပဿိဿန္တိ၊ အကယ်၍ ဥစ္စာရှင်တို့မြင်ကုန်အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဒဋ္ဌုကာမတာယ၊ ကြည့်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂဟေတွာ။ ဝိစာရန္တော ဝိယ၊ လှည့်လည်သကဲ့သို့။ ဧတေသံယေဝ၊ ဤဥစ္စာရှင်တို့အားသာ။ ဒဿာမိ၊ ပြန်ပေးအံ့။ နော စေ ပဿိဿန္တိ။ ဧဝံသတိ။ ဟရိဿာမိ၊ ဆောင်ယူသွားအံ့။” ဣတိ၊ သို့။ ပရိကပ္ပေတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝါ၊ သည်။ တံ၊ ထိုပရိက္ခရာကို။ အာဒါယ၊ ၍။ ပရိကပ္ပိတပရိစ္ဆေဒံ၊ ကို။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ လွန်အပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဥပစာရသီမံ၊ ဥပစာရသိမ်၏ အပိုင်းအခြားကို။ သစေ ပရိကပ္ပေတိ။ ဧဝံသတိ။ တဒဘိမုခေါဝ၊ ထိုဥပစာရသိမ်သို့ ရှေးရှုသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ ဂစ္ဆန္တော၊ စဉ်။ ကမ္မဋ္ဌာနာဒီနိ၊ တို့ကို။ မနသိ ကရောန္တော ဝါ၊ လျက်သော်လည်းကောင်း။
အညဝိဟိတော၊ တစ်ပါးသော အာရုံ၌ ထားအပ်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အသတိယာ၊ သတိကင်းသဖြင့်။ ဝါ၊ အမှတ်တမဲ့။ ဥပစာရသီမံ၊ ကို။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်သွားအံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ အဿ၊ ထိုရဟန်းသည်။ တံ ဌာနံ၊ ထိုဥပစာရ သိမ်အရပ်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်စဉ်။ စောရော ဝါ၊ ဓားပြသည်သော်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထီ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဝါဠမိဂေါ ဝါ၊ ခြင်္သေ့ သစ် ကျားစသော ရဲရင့်သော သားကောင်သည်သော်လည်းကောင်း။ မဟာမေဃော ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ အထာပိ ဥဋ္ဌဟတိ၊ အကယ်၍မူလည်းထအံ့။ သော စ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ တမှာ ဥပဒ္ဒဝါ၊ မှ။ မုစ္စိတုကမျတာယ၊ ကြောင့်။ သဟသာ၊ လျှင်။ တံ ဌာနံ၊ ထိုဥပစာရ သိမ်အရပ်ကို။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်သွားအံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ၊ သာတည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပစာရသိမ်ကို လွန်ရာ၌။ ကေစိ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ “ယသ္မာ မူလေ၊ အရင်းမူလအစ၌။ ထေယျစိတ္တေန။ ဂဟိတံ၊ ပြီ။ တသ္မာ န ရက္ခတိ။ အဝဟာရောယေဝ၊ သာတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ မဟာပစ္စရီအဋ္ဌကထာမှ ရှေးဦးစွာ။ မဟာအဋ္ဌကထာနယော၊ တည်း။ ပန၊ ကား။ မဟာပစ္စရိယံ၊ ၌။ “သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ အန္တောပရိစ္ဆေဒေ၊ ကြံဆအပ်သော အပိုင်းအခြား၏ အတွင်း၌။ ဟတ္ထိံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဿံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်စီး၍။ တံ၊ ထိုဆင်ကို။ ဝါ၊ ထိုမြင်းကို။ သစေ ပိ နေဝပါဇေတိ၊ အကယ်မူလည်း ကိုယ်တိုင် မမောင်းအံ့။ သစေပိ န ပါဇာပေတိ၊ အကယ်၍မူလည်း သူတစ်ပါးကို မမောင်းစေအံ့။ ဧဝံသတိ။ ပရိစ္ဆေဒေ၊ ကို။ အတိက္ကန္တေပိ၊ လွန်အပ် ပါသော်လည်း။ ပါရာဇိကံ။ နတ္ထိ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ၊ သည်တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ။ တတြ၊ ထိုသို့ကြံဆရာ၌။ ဝါ၊ ထိုကြံဆခြင်း နှစ်မျိုးတို့တွင်။ “သစေ မံ။ ပေ။ ဒဿာမီ”တိ၊ ဟူ၍။ ပဝတ္တော၊ သော။ ယွာယံ ပရိကပ္ပေါ၊ သည်။ အတ္ထိ။ အယံ၊ ဤကြံဆခြင်းသည်။ ဩကာသပရိကပ္ပေါ နာမ၊ မည်၏။
ဧဝံ၊ လျှင်။ ဒွိန္နံပိ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ။ ပရိကပ္ပါနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ အားဖြင့်။ ပရိကပ္ပေတွာ။ ဂဏှတော၊ ယူသော ရဟန်း၏။ အဝဟာရော၊ ကို။ “ပရိကပ္ပါဝဟာရောတိ၊ ဟူ၍။” ဝေဒိတဗ္ဗော။
ပန၊ ကား။ ပဋိစ္ဆဒေတွာ၊ ဖုံးအုပ်၍။ အဝဟရဏံ၊ သည်။ ပဋိစ္ဆန္နာဝဟာရော၊ မည်၏။ သော၊ ထိုပဋိစ္ဆန္နာဝဟာရကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်လတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ယော ဘိက္ခု၊ သည်။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ဥယျာနာဒီသု၊ တို့၌။ ကီဠန္တာနံ ဝါ၊ ကစားကုန်စဉ်သော်လည်းကောင်း။ ပဝိသန္တာနံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဩမုဉ္စိတွာ၊ ချွတ်၍။ ဌပိတံ၊ သော။ အလင်္ကကာရဘဏ္ဍံ၊ တန်ဆာဘဏ္ဍာကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ “ဩနမိတွာ၊ အောက်သို့ ညွတ်၍။ ဝါ၊ ကုန်း၍။ သစေ ဂဟေဿာမိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ သမဏော၊ သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဂဏှာတိ၊ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ မံ၊ ကို။ ဇာနိတွာ၊ ၍။ ဝိဟေဌေယျုံ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်ရာ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပံသုနာ ဝါ၊ ဖုံဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏေန ဝါ၊ သစ်ရွက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆာဒေတိ၊ ဖုံးအုပ်ခဲ့၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ကြံ၍ ဖုံးအုပ်သနည်း။ “ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဂဏှိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍ ဖုံးအုပ်အံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ဖုံးအုပ်ခြင်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓါရော၊ ကြွမြှောက်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိသေး။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဝဟာရော၊ သည်။ န တာ၀ ဟောတိ၊ သေး။ ပန၊ ကား။ ယဒါ၊ ၌။ တေ မနုဿာ၊ တို့သည်။ အန္တောဂါမံ၊ သို့။ ပဝိသိတုကာမော၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ တံ ဘဏ္ဍကံ၊ ထိုဘဏ္ဍာငယ်ကို။ ဝိစိနန္တာပိ၊ စူးစမ်းရှာဖွေကုန်သော်လည်း။ အပဿိတွာ၊ ၍။ “ဣဒါနိ၊ ၌။ အန္ဓကာရော၊ မှောင်ပြီ။ သွေ၊ ၍။ ဇာနိဿာမ၊ ကုန်အံ့။” ဣတိ၊ သို့။ သာလယာ ဧဝ၊ တွယ်တာခြင်းရှိကုန်သည်သာ။ ဟုတွာ ဂတာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝါ၊ သည်။ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ဥဒ္ဓရတော၊ ထုတ်ဆောင်လသော်။ ဥဒ္ဓါရေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ “ပဋိစ္ဆန္နကာလေယေဝ၊ ဖုံးအုပ်အပ်ရာအခါ၌ပင်။ တံ၊ ဘဏ္ဍာသည်။ မမ၊ ၏။ သန္တကံ၊ တည်း။” ဣတိ၊ သို့။ သကသညာယ ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ “ဒါနိ၊ ၌။ တေ၊ ထိုဥစ္စာရှင်တို့သည်။ ဂတာ၊ ပြန်သွားကုန်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဘဏ္ဍာသည်။ ဆဍ္ဍိတဘဏ္ဍံ၊ စွန့်ပစ်အပ်သော ဘဏ္ဍာတည်း။” ဣတိ၊ သို့။ ပံသုကူလသညာယ ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တဿ ပန၊ ယူသော ရဟန်း၏ကား။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ တေသု၊ ထိုဥစ္စာရှင်တို့သည်။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ ၌။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဝိစိနိတွာ၊ ရှာ၍။ အဒိသွာ၊ ၍။ ဓုရနိက္ခေပံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဂတေသုပိ၊ ပြန်သွားကုန်သော်လည်း။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ၊ ပင်တည်း။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပယောဂေန၊ ကြောင့်။ တေဟိ၊ ထိုဥစ္စာရှင် တို့သည်။ န ဒိဋ္ဌံ၊ မတွေ့မြင်အပ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ယော၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ယထာဌာနေ၊ တည်မြဲတိုင်းသော အရပ်၌။ ဌိတံယေဝ၊ တည်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော ဘဏ္ဍာကို။ အပ္ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ၍။ ထေယျစိတ္တော၊ ထေယျစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ ပါဒေန၊ ဖြင့်။ အက္ကမိတွာ၊ ဖိနင်း၍။ ကဒ္ဒမေ ဝါ၊ ညွှန်၌သော်လည်းကောင်း။ ဝါလိကာယေ ဝါ၊ သဲ၌သော်လည်းကောင်း။ ပဝေသေတိ၊ အံ့။ တဿ၊ ရဟန်း၏။ ပဝေသိတမတ္တေယေဝ၊ သွင်းအပ်ပြီးကာမျှဖြစ်သော်သာ။ ပါရာဇိကံ။
ပန၊ ကား။ ကုသံ၊ ကမ္ပည်းကို။ ဝါ၊ မဲကို။ သင်္ကာမေတွာ၊ ပြောင်းရွှေ့၍။ အဝဟရဏံ၊ ကို။ ကုသာဝဟာရောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ သောပိ၊ ထိုကုသာဝဟာရကိုလည်း။ ဧဝံ၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော ယော ဘိက္ခု၊ သည်။ ကုသံ၊ ကမ္ပည်းကို။ ပါတေတွာ၊ ကျစေ၍။ (တစ်နည်း) ကုသံ ပါတေတွာ၊ မဲချ၍။ စီဝရေ၊ ကို။ ဘာဇိယမာနေ၊ ဝေဖန်အပ်သော်။
အတ္တနော၊ ၏။ ကောဋ္ဌာသဿ၊ ၏။ သမီပေ၊ ၌။ ဌိတံ၊ သော။ သပ္ပဂ္ဃတရံ ဝါ၊ နည်းသော အဖိုးရှိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ မဟဂ္ဃတရံ ဝါ၊ များသော အဖိုးရှိသည်မူလည်းဖြစ်သော။ အဂ္ဃေန၊ အဖိုးအားဖြင့်။ သမသမံ ဝါ၊ ထပ်ထူထပ်မျှလည်းဖြစ်သော။ ပရဿ၊ ၏။ ကောဋ္ဌာသံ၊ အဖို့ကို။ ဟရိတုကာမော၊ သည်။ ဟုတွာ အတ္တနော၊ ၏။ ကောဋ္ဌာသေ၊ ၌။ ပတိတံ၊ သော။ ကုသဒဏ္ဍကံ၊ ကဗျည်းတံကို။ ပရဿ။ ကောဋ္ဌာသေ။ ပါတေတုကာမော။ ဟုတွာ ဥဒ္ဓရတိ၊ ကြွမြှောက်အံ့။ တာ၀ ရက္ခတိ၊ ၏။ ပရဿ၊ ၏။ ကောဋ္ဌာသေ၊ ၌။ ပါတေတိ၊ အံ့။ ရက္ခတေဝ။ ပန၊ ကား။ ယဒါ၊ ၌။ တသ္မိံ၊ ထိုကဗျည်းတံသည်။ ပတိတေ၊ ကျပြီးလတ်သော်။ ပရဿ၊ ၏။ ကောဋ္ဌာသတော၊ မှ။ ပရဿ။ ကုသဒဏ္ဍကံ၊ ကို။ ဥဒ္ဓဋမတ္တေ၊ ကြွမြှောက်အပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပါရာဇိကော။ ဟောတိ။ ပဌမတရံ၊ စွာ။ ပရကောဋ္ဌာသတော၊ မှ။ ကုသဒဏ္ဍကံ၊ ကို။ အတ္တနော။ ကောဋ္ဌာသေ။ ပါတေတုကာမတာယ၊ ကြောင့်။ သစေ ဥဒ္ဓရတိ။ ဧဝံသတိ။ ဥဒ္ဓါရေ၊ ၌။ ရက္ခတိ။ ပါတနေ၊ ကျစေရာအခါ၌။ ရက္ခတိ။ ပန၊ ကား။ အတ္တနော။ ကောဋ္ဌာသတော၊ မှ။ အတ္တနော။ ကုသဒဏ္ဍာကံ။ ဥဒ္ဓရတိ၊ အံ့။ ဥဒ္ဓါရယေဝ၊ ၌သာလျှင်။ ရက္ခတိ။ တံ၊ ထိုကဗျည်းတံကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ။ ပရကောဋ္ဌာသေ။ ပါတေန္တဿ၊ ကျစေသော ရဟန်း၏။ ဟတ္တတော။ မုတ္တမတ္တေ၊ သော်။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။
ပန၊ ကား။ ဒွီသုပိ၊ ကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသေသု၊ တို့၌။ ပတိတဒဏ္ဍကေ၊ ကျပြီးသော ကဗျည်းတံတို့ကို။ အဒဿနံ၊ မမြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ သစေ ဂမေတိ၊ အကယ်၍ ရောက်စေအံ့။ ဝါ၊ ဖယ်ပစ်အံ့။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ အဝသေသဘိက္ခူသု၊ မိမိတို့ နှစ်ယောက်မှ ကြွင်းသော ရဟန်းတို့သည်။ ဂတေသု၊ ယူသွားကုန်လတ်သော်။ ဣတရော၊ အခြားရဟန်းသည်။ “ဘန္တေ၊ ရား။ မယှံ၊ ၏။ ဒဏ္ဍကော၊ ကဗျည်းတံသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်ရှားပါတကား။ ဝါ၊ မတွေ့ပါတကား။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောအံ့။ အာဝုသော။ မယှမ္ပိ၊ ၏လည်း။ ဒဏ္ဍကော။ န ပညာယတိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောအံ့။ ဘန္တေ။ မယှံ။ ဘာဂေါ၊ အဖို့သည်။ ကတမော ပန၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလတ်သော်။ “အယံ၊ ဤအဖို့သည်။ တုယှံ။ ဘာဂေါ၊ တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ အတ္တနော။ ဘာဂံ။ ဒဿေတိ၊ အံ့။ တသ္မိံ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိဝဒိတွာ ဝါ၊ ငြင်းခုံ၍သော်လည်းကောင်း။ အဝိဝဒိတွာ ဝါ၊ မငြင်းခုံဘဲသော်လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုအဖို့ကို။ ဂဏှိတွာ။ ဂတေ၊ သော်။ ဣတရော၊ အခြားရဟန်းသည်။ တဿ၊ ထိုအဖို့ကို။ ဂဏှိတွာ။ ဂတေ၊ သော်။ ဣတရော၊ အခြားသော ရဟန်းသည်။ တဿ၊ ထိုယူသွားသော ရဟန်း၏။ ဘာဂံ၊ ကို။ ဥဒ္ဓရတိ၊ ၏။ ဥဒ္ဓါရေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ “အဟံ၊ သည်။ မမ၊ ၏။ ဘာဂံ၊ ကို။ တုယှံ၊ အား။ န ဒေမိ၊ မပေး။ တွံ ပန၊ ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ ဘာဂံ၊ ကို။ ဉတွာ။ ဂဏှ၊ လော။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ “အယံ၊ ဤအဖို့သည်။ မမ၊ ငါ၏အဖို့သည်။ န၊ မဟုတ်။” ဣတိ၊ သို့။ ဇာနန္တောပိ၊ သိလျက်လည်း။ တဿ ဧဝ၊ ထိုရဟန်း၏သာလျှင်။ ဘာဂံ၊ ကို။ သစေပိ ဂဏှာတိ။ ဧဝံသတိ။ ဥဒ္ဓရေ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ဣတရော၊ သည်။ “အယံ၊ ဤအဖို့သည်။ တုယှံ ဘာဂေါ၊ သင့်အဖို့တည်း။ အယံ၊ ဤအဖို့သည်။ မယှံ ဘာဂေါ၊ ငါ့အဖို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမိနာ ဝိဝါဒေန၊ ဤငြင်းခုံနေခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။” ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ။ “မယှံ၊ ၏။ ပတ္တော ဝါ၊ ရောက်ထိုက်သော အဖို့သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ပတ္တော ဝါ၊ သည်မူလည်း။ ဟောတု။ ယော၊ အကြင်အဖို့သည်။ ဝရဘာဂေါ၊ ကောင်းမြတ်သော အဖို့တည်း။ တံ၊ ထိုကောင်းမြတ်သော အဖို့ကို။ တုမှေ။ ဂဏှထ။” ဣတိ၊ သို့။ သစေ ဝဒတိ။ ဧဝံသတိ။ ဒိန္နကံ နာမ၊ ပေးအပ်သော ဥစ္စာမည်သည်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်ယူကောင်းသည်။ ဟောတိ ဧတ္ထ၊ ဤပေးအပ်သော ဥစ္စာကို ယူရာ၌။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ။ ဝိဝါဒဘီရုကော၊ ငြင်းခုံရခြင်းမှ ကြောက်သော။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ “ယံ၊ အကြင်အဖို့သည်။ တုယှံ၊ အား။ ရုစ္စတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုအဖို့ကို။ ဂဏှ၊ လော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တော ဟုတွာ အတ္တနော၊ ၏။ ပတ္တံ၊ ရောက်ထိုက်ရထိုက်သော။ ဝရဘာဂံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ထားခဲ့၍။ လာမကံယေဝ၊ ညံ့သော အဖို့ကိုသာလျှင်။ ဂဟေတွာ။ သစေပိ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ တတော၊ ထိုသို့ သွားခြင်းကြောင့်။ ဣတရဿ၊ အခြား ရဟန်း၏။ ဝိစိနိတာဝသေသံ၊ ရွေးချယ်အပ်ပြီးသော အဖို့မှ ကြွင်းကျန်သော အဖို့ကို။ ဂဏှန္တဿာပိ၊ ယူပြန်သော်လည်း။ ဝါ၊ ယူသည်လည်းဖြစ်၍သာ။ ဣတရဿ၊ ၏။ အဝဟာရော။ နတ္ထေဝ၊ သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ပန၊ ဆက်။ အဋ္ဌကထာသု၊ ရှေးအဋ္ဌကထာတို့၌။ “ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤနေရာ၌။ ကုသသင်္ကာမနဝသေန၊ ကမ္ပည်းတံကို ပြောင်းရွှေ့ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ စီဝရဘာဇနီယမေဝ၊ သင်္ကန်းကို ဝေဖန်ခြင်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧကံ၊ တစ်မျိုးသည်။ အာဂတံ၊ လာ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် စီဝရဘာဇနီယတစ်မျိုးသာလာပါသော်လည်း။ စတုန္နမ္ပိ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယာနံ၊ ပစ္စည်းတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိံ စ၊ ဖြစ်ပုံကိုလည်းကောင်း။ ဘာဇနီယဉ္စ၊ ဝေဖန်ပုံကိုလည်းကောင်း။ နီဟရိတွာ။ ဒဿေတဗ္ဗံ၊ ၏။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ စီဝရက္ခန္ဓကေ၊ ၌။ ပဋိဂ္ဂဏှတု။ ပေ။ အနုဇာနာတူတိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ ဇီဝက၀တ္ထုံ၊ ဤဇီဝက၀တ္ထုကို။ အာဒိံ ကတွာ။ ဥပ္ပန္နဇီဝရကထာ၊ ဖြစ်သော စီဝရကထာကိုလည်းကောင်း။
သေနာသနက္ခန္ဓကေ၊ ၌။ တေန ခေါ ပန သမယေန။ ပေ။ ကာတုန္တိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိကို။ အာဒိံ ကတွာ။ ပိဏ္ဍပါတကထာ၊ ပိဏ္ဍပါတကထာကိုလည်းကောင်း။ သေနာသနက္ခန္ဓကေယေဝ၊ ၌ပင်။ တေန ခေါ ပန သမယေန။ ပေ။ ပဋိသင်္ခရောန္တေတိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ ဆဗ္ဗဂ္ဂိယဝတ္ထုံ၊ ကို။ အာဒိံ ကတွာ။ အာဂတသေနာသနကထာ၊ ကိုလည်းကောင်း။ တဒဝသေသာ၊ ထိုကထာတို့မှကြွင်းသော။ သပ္ပိအာဒိဘေသဇ္ဇကထာ စ၊ ထောပတ်အစရှိသော ဆေးနှင့်စပ်သော ကထာကိုလည်းကောင်း။ ဝိတ္ထာရေန၊ ဖြင့်။ ကထိတာ၊ ပြီ။ မယံ ပန၊ တို့သည်ကား။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ကထာကို။ အာဂတာဂတဋ္ဌာနေယေဝ၊ လာရာလာရာ ပါဠိရပ်၌သာ။ ကထယိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကထနေ၊ ၌။ ကာရဏံ၊ ကို။ ပုဗ္ဗေ။ ဝုတ္တမေဝ။
ကုသသင်္ကာမနဝတ္ထုကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ။
၁၃၉။ ဣတော၊ ဤကုသသင်္ကာမနဝတ္ထုမှ။ ပရံ၊ နောက်ဖြစ်သော။ ဇန္တာဃရဝတ္ထု၊ ဇန္တာဃရ ဝတ္ထုသည်။ ဥတ္ထာနတ္ထမေဝ၊ သာ။
၁၄၀။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဝိဃာသဝတ္ထူသု၊ ဝိဃာသဝတ္ထုတို့၌။ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အနုပသမ္ပန္နေန၊ လူသာမဏေသည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သည်ကို။ ကာရောပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ (တစ်နည်း) ကပ္ပိယံ ကာရောပေတွာ၊ ကပ္ပိခိုင်း၍။ ပရိဘဉ္ဇိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဝိဃာသံ၊ စာကြွင်းကို။ ဂဏှန္တေန၊ ယူသော ရဟန်းသည်။ ခါဒိတာဝသေသံ၊ စားအပ်ပြီးမှ ကြွင်းကျန်သော။ ဆဍ္ဍိတံ၊ စွန့်ပစ်အပ်သော အစာကို။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူနိုင်၏။ ဝါ၊ ယူကောင်း၏။ ခါဒန္တေ၊ စားနေသော သတ္တဝါတို့ကို။ ဆဍ္ဍာပေတွာ၊ ၍။ ဂဏှိတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ ယဒိ သက္ကောတိ။ ဧဝံသတိ။ ဧတမ္ပိ၊ ဤစားအပ်ဆဲ အစာကိုလည်း။ ဂဏှိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်အပ်ပါသော်လည်း။ အတ္တဂုတ္တတ္ထာယ၊ မိမိကို စောင့်ရှောက်ခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ပရာနုဒ္ဒယတာယ စ၊ တစ်ပါးသော ခြင်္သေ့စသော သတ္တဝါ၌ သနားခြင်းရှိသူ၏ အဖြစ်အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူထိုက်။ ဝါ၊ မယူသင့်။
၁၄၁။ ဩဒန။ ပေ။ ဝတ္ထူသု၊ ဆွမ်းကို ဝေဖန်ရာဝတ္ထု, ခဲဖွယ်ကို ဝေဖန်ရာဝတ္ထု, မုန့်ကို ဝေဖန်ရာဝတ္ထု, ကြံကို ဝေဖန်ရာဝတ္ထု, တည်သီးကို ဝေဖန်ရာဝတ္ထုတို့၌။ အပရဿ ဘာဂံ ဒေဟီတိ၊ ဟူ၍။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ အာဟ။ အမူလကံ အဂ္ဂဟေသီတိ၊ ကား။ သာမိကေသု၊ အလှူ့ရှင်တို့သည်။ ဒေန္တေသု၊ ပေးနေကုန်စဉ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အခြေအမြစ်မရှိသော ဥစ္စာကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူပြီ။ အနာပတ္တိ ဘိက္ခု ပါရာဇိကဿာတိ၊ ကား။ သာမိကေဟိ၊ တို့သည်။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော ဝတ္ထုကို။ အဂ္ဂဟေသိ။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အနာပတ္တိ၊ ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အာပတ္တိ သမ္ပဇာနမုသာဝါဒေ ပါစိတ္တိယဿာတိ၊ ကား။ အနေန၊ ဤရဟန်းသည်။ ယော သမ္ပဇာနမုသာဝါဒေါ၊ အကြင်သမ္ပဇာနမုသာဝါဒကို။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တသ္မိံ ပန၊ ထိုသမ္ပဇာနမုသာဝါဒကြောင့်ကား။ ပရတော၊ ၌။ တေကဋုလယာဂုဝတ္ထုမှိ ဝိယ၊ တေကဋုလယာဂုဝတ္ထု၌ကဲ့သို့။ ပါစိတ္တိယံ၊ ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဂဟဏေ၊ ယူခြင်း၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။ သံဃဿ၊ ၏။ သန္တကံ၊ ကို။ သမ္မတေန ဝါ၊ သံဃာသည် သမုတ်အပ်သော ရဟန်းသည် သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သမ္မုတိရသော ရဟန်းသည်သော်လည်းကောင်း။ အာဏတ္တေဟိ၊ သမ္မတရဟန်းသည် စေခိုင်းအပ်ကုန်သော။ အာရာမိကာဒီဟိ ဝါ၊ အာရာမ်စောင့်အစရှိသော သူတို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဒိယျမာနံ၊ ပေးအပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ ဂိဟီနံ၊ လူဝတ်ကြောင်တို့၏။ သန္တကံ၊ ကို။ သာမိကေန ဝါ၊ ဥစ္စာရှင်သည်သော်လည်းကောင်း။ အာဏတ္တေန ဝါ၊ ဥစ္စာရှင်သည် စေခိုင်းအပ် သူသည်သော်လည်းကောင်း။ ဒိယျမာနံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ “အပရဿ ဘာဂံ ဒေဟီ”တိ၊ ဟိဟူ၍။ ဝါ၊ အခြားတစ်ယောက်၏ အဖို့ကို ပေးပါဦးဟူ၍။ ဝတွာ၊ ပြောဆို၍။ ဂဏှတော၊ ယူသော ရဟန်း၏။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ အညေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော လေးမျိုးမှ အခြားသူသည်။ ဒိယျမာနံ၊ ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူသော ရဟန်းကို။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ အသမ္မတေန ဝါ၊ မသမုတ်အပ်သော ရဟန်းသည်သော်လည်းကောင်း။ အနာဏတ္တေန ဝါ၊ မစေခိုင်းအပ်သူသည်သော်လည်းကောင်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးအပ်သော်။ ဝါ၊ ပေးအပ်စဉ်။ “အပရမ္ပိ ဘာဂံ ဒေဟီ”တိ။ ဝါ၊ နောက်တစ်ဖို့ကိုလည်း ပေးပါဦးဟူ၍။
ဝတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ကူဋဝဿာနိ၊ ကောက်ကျစ်သော ဝါတို့ကို။ ဂဏေတွာ ဝါ၊ ရေတွက်၍သော်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တော၊ ယူသော ရဟန်းကို။ ပတ္တစတုက္ကော ဝိယ၊ ပတ္တစတုက္က၌ကဲ့သို့။ တဿ၊ ထိုပေးသူ၏။ ဥဒ္ဓါရေယေဝ၊ ကြွမြှောက်ရာ အခါ၌ပင်။ ဘဏ္ဍဂ္ဃေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ ဣတရေဟိ၊ အခြားသူတို့သည်။ ဒိယျမာနံ၊ ပေးအပ်သော ပစ္စည်းကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂဏှတော၊ ယူသော ရဟန်း၏။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ သာမိကေန၊ ဥစ္စာရှင်သည်။ ဝါ၊ က။ “ဣမဿ၊ ဤရဟန်းအား။ ဒေဟိ၊ အပိုပေးလိုက်ပါလော့။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဒါပိတံ ဝါ၊ ပေးစေအပ်သော ဥစ္စာကိုသော်လည်းကောင်း။ သယံ၊ ဥစ္စာရှင်ကိုယ်တိုင်။ ဒိန္နံ ဝါ၊ ပေးအပ်သော ဥစ္စာကိုသော်လည်းကောင်း။ သုဒိန္နံ၊ ကောင်းစွာပေးအပ်ပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအပရဿ ဘာဂံ ဒေဟိ စသော စကားရပ်၌။ သဗ္ဗအဋ္ဌကထာဝိနိစ္ဆယတော၊ အလုံးစုံသော အဋ္ဌကထာတို့၏ အဆုံးအဖြတ်မှ။ သာရော၊ ကောင်းမြတ်သော အဆုံးအဖြတ်တည်း။
၁၄၂-၃။ ဩဒနိယဃရာဒိဝတ္ထူသု၊ ဩဒနိယဃရအစရှိသော ဝတ္ထုတို့၌။ ဩဒနိယဃရံ နာမ၊ ဩဒနိယဃရမည်သည်။ ဝိက္ကာယိကဘတ္တပစနဃရံ၊ ရောင်းသူတို့၏ ထမင်းချက်ရာအိမ်တည်း။ ဝါ၊ ထမင်းချက်ရုံတည်း။ သူနဃရံ နာမ၊ မည်သည်။ ဝိက္ကာယိကမံသပစနဃရံ၊ ရောင်းသူတို့၏ အသားချက်ရာအိမ်တည်း။ ဝါ၊ အသားချက်ရုံတည်း။ ပူဝဃရံ နာမ၊ မည်သည်။ ဝိက္ကာယိကခဇ္ဇကပစနဃရံ၊ ရောင်းသူတို့၏ ခဲဖွယ်ချက်ရာအိမ်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဝတ္ထုတို့၌လည်းကောင်း။ ပရိက္ခာရဝတ္ထူသု စ၊ ပရိက္ခာရဝတ္ထုတို့၌လည်းကောင်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ပါကဋမေဝ၊ သာ။
၁၄၄။ ပီဌဝတ္ထုသ္မိံ၊ ပီဌဝတ္ထု၌။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ပရိကပ္ပေတွာ၊ ကြံဆ၍။ “ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအရပ်သို့။ သမ္ပတ္တံ၊ ရောက်ပြီးသော ဘဏ္ဍာကို။ ဂဏှိဿာမိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သင်္ကာမေသိ၊ ပြောင်းရွှေ့ပြီ။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သင်္ကာမနေ၊ ပြောင်းရွှေ့ခြင်း၌။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ၊ မရှိသေး။ ပန၊ ဆက်။ သင်္ကာမေတွာ၊ ပြီး၍။ ပရိကပ္ပိတောကာသတော၊ ကြံဆအပ်သော အရပ်မှ။ ဂဟဏေ၊ ၌။ ပါရာဇိကံ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဟရန္တော၊ ဆောင်သော ရဟန်းကို။ ပီဌကေ၊ အင်းပျဉ်၌။ ထေယျစိတ္တံ၊ သည်။ ယဒိ နတ္ထိ ဧဝံသတိ။ ထဝိကံ၊ သပိတ်အိတ်စသည်ကို။ အဂ္ဃါပေတွာ၊ အဖိုးဖြတ်စေ၍။ ကာရေတဗ္ဗော။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ ပီဌကေပိ၊ ၌လည်း။ ထေယျစိတ္တံ။ ယဒိ အတ္ထိ။ ဧဝံသတိ။ ဥဘော၊ နှစ်မျိုးလုံးတို့ကို။ အဂ္ဃါပေတွာ။ ကာရေတဗ္ဗော။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ ဘိသိအာဒီနိ၊ ဘိသိအစရှိကုန်သော။ တီဏိဝတ္ထူနိ။ ပါကဋာနေဝ။
၁၄၆။ ဝိဿာသဂ္ဂါဟာဒီသု၊ ဝိဿာသဂ္ဂါဟ အစရှိကုန်သော။ တီသု ဝတ္ထူသု။ ဂဟဏေ၊ ယူခြင်းကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ အာဟရာပေန္တေသု၊ ဥစ္စာရှင်တို့က ဆောင်စေ ကုန်လတ်သော်။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပဝိဋ္ဌဿ၊ ဝင်သော ရဟန်း၏။ ပဋိဝိသော၊ အဖို့သည်။ ဝါ၊ ကို။ အန္တော ဥပစာရသီမာယံ၊ ဥပစာရသိမ်၏ အတွင်း၌။ ဌိတဿေဝ၊ တည်သော ရဟန်း၏ အတွက်သာ။ ဂဟေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပန၊ ဆက်။ ဒါယကာ၊ အလှူရှင်တို့သည်။ “ဘန္တေ၊ တို့။ ဗဟိဥပစာရဋ္ဌာနမ္ပိ၊ ဥပစာရသိမ်၏ ပြင်ဘက်၌ တည်သော ရဟန်းတို့၏အတွက်လည်း။ ဘာဂံ၊ ကို။ ဂဏှထ။ အာဂန္တွာ။ ပရိဘုဉ္ဇိဿန္တိ၊ သုံးစွဲကြပါကုန်လိမ့်မည်။” ဣတိ၊ သို့။ ယဒိ ဝဒန္တိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ လျှောက်ကုန်လတ်သော်။ အန္တောဂါမဋ္ဌာနမ္ပိ၊ ရွာတွင်း၌ တည်ကုန်သော ရဟန်းတို့၏လည်း။ ဘာဂံ။ ဂဟေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဧတ္ထ၊ ဤဝတ္ထုတို့၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ သာ။
၁၄၈-၉။ သတ္တသု၊ ကုန်သော။ အမ္ဗစောရကာဒိဝတ္ထူသု၊ အမ္ဗစောရက အစရှိသော ဝတ္ထုတို့၌။ ပံသုကူလသညာယ၊ ပံသုကူဟူသော အမှတ်ဖြင့်။ ဂဟဏေ၊ ကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ ပေ။ တတြ၊ ထိုသို့ သုံးစွဲရာ၌။ အယံ၊ ကား။ ဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။ သာမိကာပိ၊ တို့သည်လည်း။ သာလယာ၊ တွယ်တာခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ စောရာပိ။ သာလယာ။ ဟောန္တိ။ ပံသုကူလသညာယ၊ ဖြင့်။ ခါဒန္တဿ၊ ခဲစားသော ရဟန်း၏။ ဘဏ္ဍာဒေယျံ။ ထေယျစိတ္တေန။ ဂဏှတော။ ဥဒ္ဓါရေယေဝ၊ ၌ပင်။ အဝဟာရော။ ဟောတိ ပေ။ သာမိကာ။ နိရာလယာ၊ တွယ်တာခြင်း မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ စောရာ။ သာလယာ။ ဟောန္တိ။ “ပုန ဂဏှိဿာမ၊ ကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ကိသ္မိဉ္စိဒေဝ၊ သော။ ဂဟနဋ္ဌာနေ၊ ရှုပ်ထွေးသော အရပ်၌။ ခိပိတွာ၊ ပစ်ချ၍။ ဂတာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧသေ၀ နယော။ ဥဘောပိ၊ သာမိက, စောရ နှစ်ယောက်လုံးတို့သည်လည်း။ နိရာလယာ ဟောန္တိ။ ပေ။ ထေယျစိတ္တေန။ ခါဒတော။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ။
ပန၊ ကား။ သံဃဿ၊ ၏။ အမ္ဗာဒီသု၊ အစရှိသည်တို့၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော သံဃာရာမေ၊ ၌။ ဇာတံ ဝါ၊ ဖြစ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ စေ။ အာနေတွာ၊ ၍။ ဒိန္နံ ဝါ၊ လှုအပ်သည်မူလည်း။ ဟောတု။ ပဉ္စမာသကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အတိရေက ပဉ္စမာသကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဃနကံ၊ ထိုက်တန်သော သရက်သီးစသည်ကို။ အဝဟရန္တဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပစ္စန္တေ၊ တိုင်းပြည်၏ အစွန်အဖျား၌။ စောရု ပဒ္ဒဝေန၊ ခိုးသူဘေးကြောင့်။ ဂါမေသု၊ ရွာတို့သည်။ ဝုဋ္ဌဟန္တေသု၊ ထွက်ပြေးကုန်လတ်သော်။ ဘိက္ခူပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဝိဟာရေ၊ တို့ကို။ ဆဍ္ဍေတွာ။ “ပုန။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်သည်။ အာဝသန္တေ၊ ပြန်လာ၍နေလတ်သော်။ အာဂမိဿာမ၊ ငါတို့လည်း ပြန်လာကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ သဥဿာဟာဝ၊ ပြန်လာဖို့ရန် အားထုတ်ခြင်းရှိကုန်သည်သာ။ ဟုတွာ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဘိက္ခူ၊ အာဂန္တုကရဟန်းတို့သည်။ တာဒိသံ၊ သော။ ဝါ၊ သံဃာမရှိသော။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ၍။ အမ္ဗပက္ကာဒီနိ၊ သရက်သီးမှည့်အစရှိသည်တို့ကို။ “ဆဍ္ဍိတကာနီ”တိ၊ စွန့်ပစ်အပ်ကုန်ပြီဟူ၍။ ပံသုကူလသညာ၊ ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇန္တိ၊ ကုန်အံ့။ အနာပတ္တိ၊ တည်း။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇတော၊ ၏။ အဝဟာရော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဘဏ္ဍံ၊ ကို။ အဂ္ဃါပေတွာ၊ စေ၍။ ကာရေတဗ္ဗော၊ ၏။
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပစ္စရိယံ၊ ၌လည်းကောင်း။ သင်္ခေပဋ္ဌကထာယဉ္စ၊ ၌လည်းကောင်း။ အဝိသေသေန၊ သာမညအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ကိံ “ဆဍ္ဍိတဝိဟာရေ ပန၊ ၌ကား။ ဖလာဖလံ၊ သစ်သီးငယ်သစ်သီးကြီးကို။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇတော၊ ၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကသ္မာ၊ နည်း။ အာဂတာနာဂတာနံ၊ ရောက်လာကုန်ပြီး မရောက်လာကုန်သေးသော ရဟန်းတို့၏။ သန္တကတ္တာ၊ ဥစ္စာ၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ကား။ ဂဏသန္တကေ၊ ဂိုဏ်း၏ ဥစ္စာဖြစ်သော ကျောင်း၌လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလိကေ စ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဥစ္စာဖြစ်သော ကျောင်း၌လည်းကောင်း။ သဥဿာဟမတ္တမေဝ၊ ပြန်လာဦးမည်ဟု အားထုတ်ခြင်းနှင့်တကွ ဖြစ်ခြင်းသည်သာ။ ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။ ပန၊ ဆက်။ တတော၊ ထိုဂိုဏ်း၏ ဥစ္စာဖြစ်သော ပစ္စည်း, ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဥစ္စာဖြစ်သော ပစ္စည်းမှ။ အမ္ဗပက္ကာဒိံ၊ ကို။ ကုလသင်္ဂဟဏတ္ထာယ၊ အမျိုးတို့ကို ချီးမြှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ သစေ ဒေတိ။ ဧဝံသတိ။ ကုလဒူသကဒုက္ကဋံ၊ ကုလဒူသကဒုက္ကဋ်သည်။ ဟောတိ။ ထေယျစိတ္တေန။ ဒေန္တော၊ ပေးသော ရဟန်းကို။ အဂ္ဃေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ သံဃိကေပိ၊ သံဃိကဥစ္စာ၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ သေနာသနတ္ထာယ၊ ကျောင်းအကျိုးငှာ။ နိယမိတံ၊ မှတ်သားအပ်သော ပစ္စည်းကို။ ကုလသင်္ဂဟဏတ္ထာယ။ ဒဒတော၊ ၏။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ ဣဿရဝတာယ၊ အစိုးရသူ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဒဒတော။ ထုလ္လစ္စယံ။ ဟောတိ ထေယျစိတ္တေန။ ဒဒတော။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုသည်။ နော စေ ပဟောတိ၊ အကယ်၍ ပါရာဇိကမလောက်အံ့။ ဧဝံသတိ။ အဂ္ဃေန။ ကာရေတဗ္ဗော။ ဥပစာရသီမာယ၊ ၏။ ဗဟိ၊ ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ဣဿရဝတာယ၊ ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇတော၊ ၏။ ဂီဝါ၊ သည်။ ဟောတိ။ ဃဏ္ဋိံ၊ ခေါင်းလောင်းကို။ ပဟရိတွာ၊ ခေါက်၍။ ကာလံ၊ အချိန်အခါကို။ ဃောသေတွာ၊ ကြွေးကြော်၍။ မယှံ၊ ငါ၏အတွက်။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ခါဒိတံ၊ ခဲစားအပ်သော သစ်သီးငယ် သစ်သီးကြီးကို။ သုခါဒိတံ၊ ကောင်းစွာ ခဲစားအပ်ပြီ။ ဃဏ္ဋိံ။ အပဟရိတွာ၊ ၍။ ကာလမေဝ။ ဃောသေတွာ၊ ၍လည်းကောင်း။ ဃဏ္ဋိမေဝ၊ ကိုသာ။ ပဟရိတွာ၊ ၍။ ကာလံ။ အဃောသေတွာ၊ ၍လည်းကောင်း။ ဃဏ္ဋိမ္ပိ။ အပဟရိတွာ၊ မူ၍။ ကာလမ္ပိ။ အဃောသေတွာ၊ မူ၍။ အညေသံ၊ အခြားရဟန်းတို့၏။ နတ္ထိဘာဝံ။ ဉတွာ၊ သိ၍လည်းကောင်း။ “မယှံ။ ပါပုဏာတီ”တိ၊ ငါ့အတွက် ရောက်၏ဟူ၍။ ခါဒိတမ္ပိ၊ ခဲစားအပ်သော ဖလာဖလကိုလည်း။ သုခါဒိတမေဝ။ ပုပ္ဖါရာမဝတ္ထုဒွယံ၊ ပုပ္ဖါရာမဝတ္ထု နှစ်ပါး အပေါင်းသည်။ ပါကဋမေဝ။
၁၅၀။ ဝုတ္တဝါဒကဝတ္ထုတ္တယေ၊ ဝုတ္တဝါဒကဝတ္ထု သုံးပါးအပေါင်းကို။ ဝုတ္တော ဝဇ္ဇေမီတိ၊ ကား။ တယာ၊ သည်။ ဝုတ္တော၊ ပြောဆိုအပ်သည်။ ဟုတွာ တဝ၊ ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ (တစ်နည်း) တ၀ ဝစနေန၊ သင့်အပြောဖြင့်။ ဝဒါမိ၊ ပြောလိုက်အံ့။ ဣတိ အတ္ထော။ အနာပတ္တိ ဘိက္ခု ပါရာဇိကဿာတိ၊ ကား။ သာမိကေဟိ၊ တို့သည်။ ဒိန္နတ္တာ၊ ကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ဟောတိ။ န စ ဘိက္ခဝေ။ ပေ။ ဝတ္တဗ္ဗောတိ၊ ကား။ အဟံ၊ သည်။ တယာ၊ သည်။ ဝုတ္တော ဟုတွာ တ၀ ဝစနေန၊ ဖြင့်။ ဝဒါမိ၊ ပြောလိုက်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အညော၊ အခြားသော။ ဘိက္ခု၊ ကို။ အညေန၊ သော။ ဘိက္ခုနာ၊ သည်။ န ဝတ္တဗ္ဗော၊ မပြောဆိုထိုက်။ ဣတိ အတ္ထော။ ပန၊ ဆက်။ ပရိစ္ဆေဒံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ကတွာ၊ ၍။ “ဣတ္ထန္နာမံ၊ ဤအမည်ရှိသော ပစ္စည်းကို။ တ၀ ဝစနေန၊ ဖြင့်။ ဂဏှိဿာမိ၊ ယူလိုက်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဝုတ္တော ဝဇ္ဇေဟီတိ၊ ကား။ မယာ၊ တပည့်တော်သည်။ ဝုတ္တော ဟုတွာ မမ ဝစနေန၊ ဖြင့်။ ဝဒေဟိ၊ ပြောပါလေလော့။ ဣတိ အတ္ထော။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ သာ။ စ၊ ဆက်။ ဒွီသု၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေသုပိ ဝတ္ထုသု၊ တို့၌လည်း။ ပရိစ္ဆေဒံ။ ကတွာ။ ဝတ္တုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဟိ၊ အကျိုးကား။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော အပိုင်းအခြားကိုပြ၍ ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ ဥပါရမ္ဘာ၊ စွပ်စွဲခြင်းမှ။ မုတ္တော၊ လွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
၁၅၁-၂။ မဏိဝတ္ထုတ္တယဿ၊ မဏိဝတ္ထု သုံးပါးအပေါင်း၏။ မဇ္ဈိမေ၊ အလယ်ဖြစ်သော။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ၌။ နာဟံ အကလ္လကောတိ၊ ကား။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ဂိလာနော၊ မကျန်းမာသူသည်။ န၊ မဟုတ်ပါ။ ဣတိ အတ္ထော။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ပါကဋမေဝ။
၁၅၃။ သူကရဝတ္ထုဒွယေ၊ သူရကဝတ္ထု နှစ်ပါးအပေါင်း၌။ ပဌမဿ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဘိက္ခုနော၊ ၏။ ဆာတဇ္ဈတ္တံ၊ ဆာလောင်ခြင်းသည် နှိပ်စက်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ကို။ ဒိသွာ။ ကာရုညေန၊ သနားခြင်းကြောင့်။ မောစိတတ္တာ၊ လွှတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနာပတ္တိ။ ကိဉ္စာပိ ဟောတိ ပန၊ ထိုသို့ပင် အနာပတ်ဖြစ်ပါသော်လည်း။ သာမိကေသု၊ ဥစ္စာရှင်တို့သည်။ အသမ္ပဋိစ္ဆန္တေသု၊ လက်မခံကုန်လတ်သော်။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ တာ၀ မဟန္တော၊ ထိုဝက်လောက်ကြီးသော။ မတသူကရော ဝါ၊ သေပြီးသော ဝက်ကိုသော်လည်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ ဒါတဗ္ဗော၊ ၏။ တဒဂ္ဃနကံ၊ ထိုဝက်၏ တန်ဖိုးရှိသော။ ဘဏ္ဍံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပါသသာမိကေ၊ ကျော့ကွင်းရှင်တို့ကို။ ကုဟိဉ္စိပိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အရပ်၌လည်း။ သစေ န ပဿတိ၊ အကယ်၍မမြင်အံ့။ ဧဝံသတိ။ ပါသသာမန္တာ၊ ကျော့ကွင်း၏ အနီး၌။ တဒဂ္ဃနကံ၊ ထိုဝက်၏ အဖိုးကို ထိုက်တန်သော။ သာဋကံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ကာသာဝံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ထာလကံ ဝါ၊ ခွက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ထားလတ်သော်။ တေ၊ ထိုဥစ္စာရှင်တို့သည်။ အာဂတာ၊ ရောက်လာကုန်သည်။ သမာနာ။ ပဿန္တိ၊ မြင်နိုင်ကုန်၏။ ဤဒိသေ။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ဌပေတွာဝ၊ ထား၍သာလျှင်။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ပန၊ ကား။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ မောစေန္တဿ၊ လွှတ်ပစ်သော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကမေဝ၊ သာတည်း။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝက်တို့တွင်။ ကောစိ၊ အချို့သော။ သူကရော၊ သည်။ စဏ္ဍသောတေ ဗဒ္ဓနာဝါ ဝိယ၊ ကြမ်းသော ရေအယဉ်၌ ဖွဲ့ချည်အပ်သော လှေသည်ကဲ့သို့။ ပါသံ၊ ကျော့ကွင်းကို။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ ကဍ္ဎိုတွာ၊ ဆွဲငင်၍။ တစ်နည်း။ ပါဒေန ကဍ္ဎိုတွာ၊ ရုန်းကန်၍။ ပါသေ၊ သည်။ ဆိန္နမတ္တေ၊ ပြတ်ပြီးကာမျှဖြတ်လတ်သော်။ ဌာနာစာဝနဓမ္မေန၊ ဌာနစာဝနသဘောရှိသော။ ဌာနေန၊ တည်ခြင်းဖြင့်။ ဌိတော၊ တည်နေသည်။ ဟောတိ။ ကောစိ။ သူကရော။ အတ္တနော၊ ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ ဌိတော။ ဟောတိ ကောစိ။ သူကရော။ နိပန္နော၊ အိပ်နေသည်။ ဟောတိ ကောစိ။ သူကရော။ ကူဋပါသေန၊ ကောက်ကျစ်သော ကျော့ကွင်းဖြင့်။ ဗဒ္ဓေါ။ ဟောတိ ယဿ၊ အကြင်ကျော့ကွင်း၏။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ ဓနုကံ ဝါ၊ လေးငယ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အင်္ကုသကော ဝါ၊ ချွန်းချိတ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အညော၊ သော။ ကောစိ၊ သော။ ဒဏ္ဍကော ဝါ၊ တုတ်ငယ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဗဒ္ဓေါ။ ဟောတိ၊ ၏။ ယော၊ ယင်းလေးငယ်, သို့မဟုတ် ချွန်းချိတ် သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခုသော တုတ်ငယ်သည်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ရုက္ခာဒီသု။ လဂ္ဂိတွာ၊ ချိတ်၍။ သူကရဿ၊ ၏။ ဂမနံ၊ ကို။ နိဝါရေတိ၊ တားမြစ်နိုင်၏။ သော၊ ထိုကျော့ကွင်းသည်။ ကူဋပါသော နာမ၊ ကောက်ကျစ်သော ကျော့ကွင်းမည်၏။ တတြ၊ ထိုဝက်တို့တွင်။ ပါသံ၊ ကို။ ကဍ္ဎိုတွာ၊ ဆွဲငင်၍။ ဝါ၊ ရုန်းကန်၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော ဝက်၏။ ပါသဗန္ဓနံ၊ ကျော့ကွင်းကို ချည်ကြောင်းကြိုးဟူသော။ ဧကမေဝ၊ သော။ ဌာနံ၊ ဌာနတည်း။ ဟိ၊ မှန်။ သော၊ ထိုဝက်သည်။ ပါသေ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ မုတ္တမတ္တေ ဝါ၊ ပြေပြီးကာမျှ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဖြေအပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဆိန္နမတ္တေ ဝါ၊ ပြတ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ပလာယတိ၊ ပြေးနိုင်၏။ အတ္တနော၊ ၏။ ဓမ္မတာယ၊ အားဖြင့်။ ဌိတဿ၊ တည်သော ဝက်၏။ ဗန္ဓနဉ္စ၊ ဖွဲ့ချည်ကြောင်း ကြိုးလည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးဖက်ကုန်သော။ ပါဒါ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ နိပန္နဿ၊ အိပ်နေသော ဝက်၏။ ဗန္ဓနဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ သယနဉ္စ၊ အိပ်ရာလည်းကောင်း။ ဣတိ ဒွေ။ ဌာနာနိ။ ဟောန္တိ။ ကူဋပါသဗဒ္ဓဿ၊ ကောက်ကျစ်သော ကျော့ကွင်းဖြင့် ဖွဲ့အပ်သော ဝက်၏။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်အရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တံ တဒေဝ၊ ထိုထိုရောက်ရာအရပ်သည်ပင်။ ဌာနံ၊ ဌာနတည်း။ တသ္မာ တံ၊ ထိုဝက်ကို။ တတော တတော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ မောစေန္တာ၊ ဖြေ၍လွှတ်ကုန်သော။ ဒသပိ၊ တစ်ကျိပ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝီသတိပိ၊ ဖြစ်သော။ သတမ္ပိ။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ပါရာဇိကံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇန္တိ။ တတ္ထ တတ္ထ၊ သို့။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသည်ကို။ ဒိသွာ။ ဧကမေဝ၊ သာ။ ဒါသံ၊ ကို။ ပလာပေန္တာ ဝိယ၊ ပြေးစေသော ရဟန်းတို့ကဲ့သို့တည်း။
ပန၊ ဆက်။ ပုရိမာနံ၊ ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးမျိုးသော ဝက်တို့၏။ စတုပ္ပဒကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေန ဖန္ဒာပနဌာနာစာဝနာနိ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ။ သုနခဒဋ္ဌံ၊ ခွေးသည် ကိုက်ယူအပ်သော။ သူကရံ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇာပေန္တဿာပိ၊ လွတ်စေအပ်သော ရဟန်း၏လည်းကောင်း။ ကာရုညာဓိပ္ပါယေန၊ သနားခြင်း၌ ဖြစ်သော အလိုကြောင့်။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ ထေယျစိတ္တေန၊ ကြောင့်။ ပါရာဇိကံ။ ပန၊ ကား။ ပါသဋ္ဌာနံ ဝါ၊ ကျော့ကွင်းရှိရာ အရပ်သို့သော်လည်းကောင်း။ သုနခသမီပံ ဝါ၊ ခွေး၏အနီးသို့သော်လည်းကောင်း။ အသမ္ပတ္တံ၊ မရောက်သေးသော ဝက်ကို။ ပဋိပထံ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ ဂန္တွာ၊ သွားနှင့်ဟူ၍။ ပဌမမေဝ၊ လျှင်။ ပလာပေန္တဿ၊ ပြေးစေသော ရဟန်း၏။ အဝဟာရော။ နတ္ထိ။ ယောပိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ ဗဒ္ဓသူကရဿ၊ ဖွဲ့မိနေသော ဝက်အား။ ဃာသဉ္စ၊ အစာကိုလည်းကောင်း။ ပါနီယဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ ဗလံ၊ ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေပြီး၍။ ဥတြသ္တော၊ ထိတ်လန့်သည်။ ဟုတွာ ပလာယိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဥက္ကုဋ္ဌိံ၊ ကြွေးကြော်ခြင်းကို။ ဝါ၊ ခြောက်လှန့်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ အံ့။ သော၊ ထိုဝက်သည်။ စေ ပလာယတိ။ ဧဝံသတိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပါသံ၊ ကို။ ဒုဗ္ဗလံ၊ အားမရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဥက္ကုဋ္ဌိသဒ္ဒေန၊ ကြွေးကြော်သံဖြင့်။ ပလာပေန္တဿာပိ၊ ၏လည်း။ ဧသေ၀ နယော။
ပန၊ ဆက်။ ယော၊ ရဟန်းသည်။ “ဗလံ၊ အားကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ပလာယိဿတိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဃာသဉ္စ၊ အစာကိုလည်းကောင်း။ ပါနီယဉ္စ၊ သောက်ရေကိုလည်းကောင်း။ ဒတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ သော၊ ဝက်သည်။ စေ ပလာယတိ။ ဧဝံသတိ။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ပါသံ၊ ကို။ ဒုဗ္ဗလံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆန္တဿာပိ၊ ၏လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ပါသေ၊ ကို။
“ဆိန္နေ ဝါ၊ ဖြတ်အပ်သော်လည်းကောင်း။ ဒဍ္ဎေ ဝါ၊ မီးလောင်အပ်သော်လည်းကောင်း။ ပလာယိဿတိ၊ အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ပါသသန္တိကေ၊ ကျော့ကွင်း၏ အနီး၌။ သတ္ထံ ဝါ၊ ဓားကိုသော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိံ ဝါ၊ မီးကိုသော်လည်းကောင်း။ ဌပေတိ၊ အံ့။ သူကရော၊ သည်။ ပါသံ၊ ကို။ စာလေန္တော၊ လှုပ်စေလျက်။ ပါသေ၊ ကို။ ဆိန္နေ ဝါ၊ ဖြတ်အပ်သော်လည်းကောင်း။ ဒဍ္ဎေ ဝါ၊ မီးလောင်အပ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ပလာယတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ။ ပါသံ၊ ကို။ ယဋ္ဌိယာ၊ လှံတံဝါးနှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ပါတေတိ၊ ကျစေအံ့။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ သူကရော၊ သည်။ တံ၊ ထိုကျော့ကွင်းကို။ မဒ္ဒန္တော၊ နင်းလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ သူကရော၊ သည်။ အဒူဟလပါသာဏေဟိ၊ လတ်တလော သေစေတတ်သော ဖိကျောက်တို့ဖြင့်။ အက္ကန္တော၊ ဖိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ အံ့။ တံ၊ ထိုဝက်ကို။ ပလာပေတုကာမဿ၊ ပြေးစေလိုသည် ဖြစ်၍။ အဒူဟလံ၊ ဖိကျောက်ကို။ ကာရုညေန၊ သနားခြင်းကြောင့်။ ဥက္ခိပတော၊ ကြွမြှောက်သော ရဟန်း၏။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဥက္ခိပတော။ ပါရာဇိကံ။ ဥက္ခိတ္တမတ္တေ၊ ကြွမြှောက်အပ်ပြီးကာမျှ၌။ အဂန္တွာ၊ မသွားသေးမူ၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍာဒေယျမေဝ၊ ဘဏ္ဍာဒေယျသာတည်း။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ဌပိတံ၊ သော။ အဒူဟလံ၊ ကို။ ပါတေတိ၊ အံ့။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ သူကရော၊ သည်။ တံ၊ ထိုဖိကျောက်ကို။ မဒ္ဒန္တော၊ လျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍာဒေယျံ။ ဩပါတေ၊ တွင်း၌။ ပတိတသူကရမ္ပိ၊ ကျနေသော ဝက်ကိုလည်း။ ကာရုညေန၊ ကြောင့်။ ဥဒ္ဓရတော၊ ထုတ်ဆယ်သော ရဟန်း၏။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဥဒ္ဓရတော။ ပါရာဇိကံ။ ဩပါတံ၊ ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ နာသေတိ၊ ဖျက်ဆီးအံ့။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ သူကရော၊ သည်။ တံ၊ ထိုတွင်းကို။ မဒ္ဒန္တော၊ လျက်။ ဂစ္ဆတိ။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ သူလေ၊ တံကျင်၌။ ဝိဒ္ဓံ၊ ထိုးဖောက်အပ်သော ဝက်ကို။ ကာရုညေန၊ ကြောင့်။ ဥဒ္ဓရတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဥဒ္ဓရတိ။ ပါရာဇိကံ။ သူလံ၊ ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်ဆယ်၍။ ဆဍ္ဍေတိ၊ အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။
ပန၊ ဆက်။ ဝိဟာရဘူမိယံ၊ ကျောင်းတိုက်၏ နယ်မြေ၌။ ပါသေ ဝါ၊ တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ အဒူဟလံ ဝါ၊ ဖိကျောက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဩဍ္ဍေန္တာ၊ ထောင်ထားသူတို့ကို။ ဝါရေတဗ္ဗာ၊ တားမြစ်ထိုက်ကုန်၏။ ကိံ၊ ကုန်သနည်း။ “ဧတံ၊ ဤအရပ်သည်။ မိဂရူပါနံ၊ သားကောင် အပေါင်းတို့၏။ ပဋိသရဏဋ္ဌာနံ၊ ကိုးကွယ် လဲလျောင်းရာ အရပ်ပါတည်း။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ဧဝံ၊ သို့။ မာ ကရောထ၊ မပြုကြပါကုန်လင့်။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍ တားမြစ်ထိုက်ကုန်၏။ “ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဟရာပေထ၊ ဆောင်စေကြပါကုန်လော့။ ဝါ၊ ဖယ်ရှားစေကြပါကုန်လော့။” ဣတိ သစေ ဝဒန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံသတိ။ ဟရာပေတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ သယံ၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်။ သစေ ဟရန္တိ၊ အကယ်၍ဆောင်ယူသွားကုန်အံ့။ ဝါ၊ အကယ်၍ ဖယ်ရှားကုန်အံ့။ သုန္ဒရမေဝ၊ ကောင်းသည်သာ။ အထ၊ သို့မဟုတ်။ သစေ နေဝ ဟရန္တိ၊ အကယ်၍မူလည်း ကိုယ်တိုင် မဖယ်ရှားကုန်အံ့။ ဟရိတုံ၊ ငှာ။ သစေ န ဒေန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဧဝံသန္တေသု၊ ဤသို့ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ယာစိတွာ၊ ၍။ ဟရာပေတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ သဿရက္ခဏကာလေ၊ ကောက်ကို စောင့်ရှောက်ရာ အခါ၌။ ခေတ္တေသု၊ လယ်တို့၌။ ပါသေ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အဒူဟလပါသာဏာဒီနိ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကြကုန်၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ကြံ၍ ပြုကြကုန်သနည်း။ “မံသံ၊ အသားကို။ ခါဒန္တာ၊ ခဲစားကြကုန်လျက်။ ဝါ၊ ခဲစားကြရင်း။” သဿာနိ၊ ကောက်တို့ကို။ ရက္ခိဿာမ၊ စောင်းကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ကရောန္တိ။ သဿကာလေ၊ ကောက်ကို စောင့်ရာအချိန်သည်။ ဝီတိဝတ္တေ၊ ကုန်လွန်လတ်သော်။ တေသု၊ ထိုလယ်တော စောင့်သူတို့သည်။ အနာလယေသု၊ အာလယမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပက္ကန္တေသု၊ ဖဲသွားကုန်လတ်သော်။ တတ္ထ၊ ထိုကျော့ကွင်း စသည်တို့၌။ ဗဒ္ဓံ ဝါ၊ ဖွဲ့မိနေသော သတ္တဝါကို သော်လည်းကောင်း။ ပတိတံ ဝါ၊ ကျနေသော သတ္တဝါကိုသော်လည်းကောင်း။ မောစေတုံ၊ လွတ်စေခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
မိဂဝတ္ထုဒွယေပိ၊ မိဂဝတ္ထု နှစ်ပါးအပေါင်း၌လည်း။ သူကရဝတ္ထူသု၊ သူကရဝတ္ထုတို့၌။ ဝုတ္တသဒိသောယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အဆုံးအဖြတ်နှင့် တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဟောတိ။
မစ္ဆဝတ္ထုဒွယေပိ၊ ၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ အထူးကား။ အယံ၊ ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ ကုမီနမုခံ၊ မြှုံးဝကို။ ဝါ၊ မြှုံးအပေါက်ကို။ ဝိဝရိတွာ ဝါ၊ ဖွင့်၍သော်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာပုဋကံ၊ မြှုံးနောက်ပိတ်ကို။ မုဉ္စိတွာ ဝါ၊ ဖြေသော်လည်းကောင်း။ ပဿေန၊ နံပါး၌။ ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်ကို။ ကတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ (တစ်နည်း) ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်ကို။ ကတွာ ဝါ၊ အပေါက်ဖောက်၍သော်လည်းကောင်း။ ကုမီနတော၊ မှ။ မစ္ဆေ၊ တို့ကို။ ပေါထေတွာ၊ ရိုက်ပုတ်၍။ ပလာပေန္တဿ၊ ထွက်ပြေးစေသော ရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ဘတ္တသိတ္ထာနိ၊ ထမင်းလုံးတို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ပလာပေန္တဿာပိ။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကုမီနေန၊ နှင့်။ သဟ။ ဥဒ္ဓရတောပိ၊ ထုတ်ဆယ်သော ရဟန်း၏လည်း။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ကေဝလံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်း, ထမင်းလုံးပြခြင်းမဘက် သက်သက်။ ကုမီနမုခံ၊ မြှုံးဝကိုမူလည်း။ ဝိဝရတိ၊ အံ့။ ပစ္ဆာပုဋကံ၊ နောက်ပိတ်ကိုမူလည်း။ မုဉ္စတိ၊ အံ့။ ဆိဒ္ဒံ ဝါ၊ ကိုမူလည်း။ ကရောတိ၊ အံ့။ မစ္ဆာ ပန၊ ကား။ အတ္တနော။ ဓမ္မတာယ၊ အားဖြင့်။ ပလာယန္တိ၊ ထွက်သွားကုန်အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ ဧဝံ၊ သို့။ ကတွာ။ ဘတ္တသိတ္ထာနိ။ ဒဿေတိ၊ ပြအံ့။ မစ္ဆာ။ ဂေါစရတ္ထာယ၊ စားကျက်အကျိုးငှာ။ နိက္ခမိတွာ။ ပလာယန္တိ၊ ကုန်အံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျမေဝ၊ ပင်တည်း။ မုခံ၊ မြှုံးပေါက်ကို။ အဝိဝရိတွာ၊ မူ၍လည်းကောင်း။ ပစ္ဆာပုဋကံ။ အမုဉ္စိတွာ၊ လည်းကောင်း။ ပဿေန။ ဆိဒ္ဒံ။ အကတွာ၊ လည်းကောင်း။ ကေဝလံ၊ ဖွင့်ခြင်းစသည်မဘက် သက်သက်။
သမ္ပတ္တေ၊ သော်။ အညေသံ၊ အခြားသော အာဂန္တုကရဟန်းတို့၏။ အတ္ထိဘာဝံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်လျက်။ စောရိကာယ၊ ခိုးသူ၏ အမူအရာဖြင့်။ ဝါ၊ ခိုးကြောင် ခိုးဝှက်။ အတ္တနာဝ၊ မိမိတို့ချည်းသာ။ ခါဒန္တိ၊ ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတိုက်၌။ အာဂန္တုကေဟိ၊ တို့သည်။ ဃဏ္ဋိံ။ ပဟရိတွာ။ ဘာဇေတွာ၊ ၍။ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။
ပန၊ ကား။ ယတ္ထ၊ အကြင်ကျောင်းတိုက်၌။ အာဝါသိကာ၊ တို့သည်။ ရုက္ခေ၊ တို့ကို။ ရက္ခိတွာ။ ဖလဝါရေ၊ သစ်သီး ဝေလှည့်သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ သော်။ ဘာဇေတွာ။ ခါဒန္တိ။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့၌။ သမ္မာ၊ စွာ။ ဥပနေန္တိ၊ ကပ်ဆောင်ကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတိုက်၌။ အာဂန္တုကာ၊ တို့သည်။ အနိဿရာ၊ အစိုးမရကုန်။ ယေပိ ရုက္ခာ၊ တို့ကိုလည်း။ စီဝရတ္ထာယ၊ ငှာ။ နိယမေတွာ၊ မှတ်သားပြီး၍။ ဒိန္နာ၊ ပေးလှူအပ်ကုန်ပြီ။ တေသုပိ၊ ထိုသစ်ပင်တို့၌လည်း။ အာဂန္တုကာ။ အနိဿရာ။ သေသပစ္စယတ္ထာယ၊ ကြွင်းသော ပစ္စည်းအကျိုးငှာ။ နိယမေတွာ။ ဒိန္နေသုပိ၊ လှူအပ်သော သစ်ပင်တို့၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။
ပန၊ ကား။ ယေ၊ အကြင် သစ်ပင်တို့ကို။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အနိယမိတာ၊ မသတ်မှတ်အပ်ကုန်။ အာဝါသိကာ စ၊ တို့သည်လည်း။ ရက္ခိတွာ။ ဂေါပေတွာ၊ လုံခြုံစေ၍။ စောရိကာယ။ ပရိဘုဉ္ဇန္တိ။ တေသု၊ ထိုသစ်ပင်တို့၌။ အာဝါသိကာနံ၊ တို့၏။ ကတိကာယ၊ ကတိကဝတ်၌။ န ဌာတဗ္ဗံ၊ မတည်ရာ။ ယေ၊ အကြင်သစ်ပင်တို့ကို။ ဖလပရိဘောဂတ္ထာယ၊ အသီးကို သုံးဆောင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဒိန္နာ၊ ကုန်ပြီ။ အာဝါသိကာပိ၊ တို့သည်လည်း။ နေ၊ ထိုသစ်ပင်တို့ကို။ ပေ။ တေသုယေဝ၊ ထိုသစ်ပင်တို့၌သာ။ တေသံ၊ ထိုအာဝါသိကရဟန်းတို့၏။ ကတိကာယ၊ ၌။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပစ္စရိယံ၊ ၌။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယာနံ၊ တို့ဖို့။ နိယမေတွာ။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော သစ်သီးကို။ ထေယျစိတ္တေန။ ပရိဘုဉ္ဇန္တော၊ ကို။ ဘဏ္ဍံ။ အဂ္ဃါပေတွာ။ ကာရေတဗ္ဗော။ ပရိဘောဂဝသေန၊ ဖြင့်။ တမေဝ၊ ထိုသစ်သီးကိုပင်။ ဘာဇေတွာ။ ပေ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသစ်သီးတို့တွင်။ ယံ၊ အကြင်သစ်သီးကို။ သေနာသနတ္ထာယ၊ ငှာ။ နိယမိတံ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုသစ်သီးကို။ ပရိဘောဂဝသေနေဝ၊ လျှင်။ ဘာဇေတွာ။ ပရိဘုဉ္ဇန္တဿ၊ ၏။ ထုလ္လစ္စယဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍဒေယျဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။
ဩဒိဿ၊ ရည်စူး၍။ စီဝရတ္ထာယ။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော သစ်သီးကို။ စီဝရေယေဝ၊ ၌သာ။ ဥပနေတဗ္ဗံ၊ ကပ်ဆောင်ထိုက်၏။ ဒုဗ္ဘိက္ခံ၊ ထမင်း၏ မရှိခြင်းသည်။ ဝါ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါး အစာရှားသည်။ သစေ ဟောတိ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ပိဏ္ဍပါတေန၊ ဖြင့်။ သစေ ကိလမန္တိ၊ အကယ်၍ ပင်ပန်းကုန်အံ့။ စီဝရံ ပန၊ သည်ကား။ ဝါ၊ ကိုကား။ သုလဘံ၊ လွယ်ကူစွာရအပ်သည်။ ဝါ၊ ရလွယ်သည်။ သစေ ဟောတိ ဧဝံသတိ။ သံဃသုဋ္ဌုတာယ ဝါ၊ သံဃာ၏ ကောင်းပါသည်ဟု ဝန်ခံနိုင်သည်၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။ အပလောကနကမ္မံ၊ အပလောကနကံကို။ ကတွာ။ ပိဏ္ဍပါတေပိ၊ ၌လည်း။ ဥပနေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ သေနာသနေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဂိလာနပစ္စယေန ဝါ၊ ဂိလာနပစ္စည်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ကိလမန္တေသု၊ ကုန်လတ်သော်။ ပေ။ တဒတ္ထာယပိ၊ ထိုကျောင်း, ဆေး အကျိုးငှာလည်း။ ဥပနေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဩဒိဿ။ ပိဏ္ဍပါတတ္ထာယ၊ ငှာလည်းကောင်း။ ဂိလာနပစ္စယတ္ထာယ စ၊ ငှာလည်း။ ဒိန္နေပိ၊ လှူအပ်သော သစ်သီး၌လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ကား။ ဩဒိဿ၊ ရည်စူး၍။ သေနာသနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဂရုဘဏ္ဍံ၊ ဂရုဘဏ်သည်။ ဟောတိ တံ၊ ထိုဘဏ္ဍာကို။ ရက္ခိတွာ ဝါ။ ဂေါပေတွာ ဝါ။ တဒတ္ထမေဝ၊ ထိုကျောင်းအကျိုးငှာသာလျှင်။ ဥပနေတဗ္ဗံ။ ပေ။ ဘိက္ခူ။ ပိဏ္ဍပါတေန။ သစေ န ယာပေန္တိ၊ အကယ်၍ မမျှတကုန်အံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤကျောင်း၌။ ဝါ၊ ဤနိုင်ငံ၌။ ရာဇရောဂစောရဘယာဒီဟိ၊ မင်းဘေး, ရောဂါဘေး သူပုန်ဘေး အစရှိသည်တို့ကြောင့်။ အညတ္ထ၊ အခြားအရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တာနံ၊ ကုန်လတ်သော်။ ဝိဟာရာ၊ တို့သည်။ ပလုဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်စီးတတ် ကုန်၏။ တာလနာဠိကေရာဒိကေ၊ ထန်းသီး, အုန်းသီးအစရှိသည်တို့ကို။ ဝိနာသေန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကြကုန်၏။ သေနာသနပစ္စယံ ပန၊ ကျောင်း, ကျောင်းအတွက် သတ်မှတ်ထားအပ်သော ပစ္စည်းကိုကား။ နိဿာယ။ ယာပေတုံ။ သက္ကာ။ ဟောတိ။ ဧဝရူပေ၊ သော။ ကာလေ၊ ၌။ သေနာသနံ၊ ဂရုဘဏ်ဖြစ်သော ကျောင်းကို။ ဝိသဇ္ဇေတွာပိ၊ စွန့်လွှတ်၍လည်း။ သေနာသနဇဂ္ဂနတ္ထာယ၊ ကျောင်းကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ပရိဘောဂေါ၊ ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အနုညာတော၊ ပြီ။ တသ္မာ ဧကံ ဝါ၊ တစ်ကျောင်းသော်လည်းဖြစ်သော။ ဒွေ ဝါ၊ ကုန်သော။ ဝရသေနာသနာနိ၊ ကောင်းသော ကျောင်းတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။ ဣတရာနိ၊ အခြားသော ကျောင်းတို့ကို။ လာမကကောဋိယာ၊ ညံ့သော ကျောင်းအပိုင်း အခြားဖြင့်။ ဝါ၊ ညံ့သော ကျောင်းမှ စ၍။ ပိဏ္ဍပါတတ္ထာယ။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အပ်ပါသော်လည်း။ မူလဝတ္ထုစ္ဆေဒံ၊ အရင်းမူလ ဝတ္ထုပြတ်သွားသည်ကို။ ကတွာ။ န ဥပနေတဗ္ဗံ။
ပန၊ ကား။ ယော အာရာမော၊ အကြင်ခြံကို။ စတုပ္ပစ္စယတ္ထာယ၊ ပစ္စည်းလေးပါး အကျိုးငှာ။ နိယမေတွာ၊ သတ်မှတ်၍။ ဒိန္နော၊ လှူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုခြံ၌။ အပလောကနကမ္မံ။ န ကာတဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ ဝါ၊ ပြုဖွယ်မလို။ ပန၊ အနွယကား။ ယေန ပစ္စယေန၊ အကြင်ပစ္စည်းဖြင့်။ ဦနံ၊ ယုတ်လျော့၏။ ဝါ၊ လိုနေ၏။ တဒတ္ထံ၊ ထိုလိုနေသော ပစ္စည်းအကျိုးငှာ။ ဥပနေတုံ၊ ကပ်ဆောင်ခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ အာရာမော၊ ကို။ ဇဂ္ဂိတဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဝေတနံ၊ လစာရိက္ခာကို။ ဒတွာပိ၊ ပေး၍လည်း။ ဇဂ္ဂါပေတုံ၊ အငှားစောင့်ရှောက်စေခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ကား။ ယေ၊ အကြင်လူတို့သည်။ ဝေတနံ။ လဘိတွာ။ အာရာမေယေဝ၊ ခြံ၌သာ။ ဂေဟံ။ ကတွာ။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်လျက်။ ရက္ခန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ အာဂတာနံ၊ ကြွလာကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ နာဠိကေရံ ဝါ၊ အုန်းသီးကိုသော်လည်းကောင်း။ တာလပက္ကံ ဝါ၊ ထန်းသီး မှည့်ကိုသော်လည်းကောင်း။ စေ ဒေန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးလှူကုန်အံ့။ ဧဝံသတိ၊ ဤသို့ပေးလှူကုန်လသော်။ ယံ၊ အကြင်သစ်သီးကို။ တေသံ၊ ထိုခြံစောင့်တို့အား။ သံဃေန၊ သံဃာသည်။ အနုညာတံ၊ သည်။ ဟောတိ ကိံ၊ အဘယ်သို့ ပြော၍ခွင့်ပြုအပ်သနည်း။ “ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း။ ဧတ္တကံ နာမ၊ ဤမျှလောက် မည်သော အသီးကို။ ခါဒထ၊ ခဲစားကြကုန်လော့။” ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ အနုညာတံ။ ဟောတိ တဒေဝ၊ ထိုမျှလောက် ခွင့်ပြုအပ်သော အသီးကိုသာ။ တေ၊ ထိုခြံစောင့်တို့သည်။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ပေးခွင့်ကို။ လဘန္တိ၊ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုခွင့်ပြုအပ်သော အသီးထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ တေသံ၊ ထိုခြံစောင့်တို့သည်။ ဒဒန္တာနံပိ၊ ပေးပါကုန်သော်လည်း။ ဂဟေတုံ။ န ဝဋ္ဋတိ။
ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ဒါယကာသည်။ အာရာမံ၊ ကို။ ကေဏိယာ၊ ဝယ်ခြင်းအားဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ယူပြီး၍။ သံဃဿ၊ ၏။ စတုပ္ပစ္စယတ္ထာယ၊ ငှာ။ ကပ္ပိယဘဏ္ဍမေဝ၊ အပ်သော ဘဏ္ဍာကိုသာ။ ဒေတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဗဟုကမ္ပိ၊ များသော အသီးကိုလည်း။ ဒါတုံ။ လဘတိ။ စေတိယဿ၊ အား။ ပဒီပတ္ထာယ ဝါ၊ ဆီမီးအကျိုးငှာသော်လည်းကောင်း။ ခဏ္ဍဖုလ္လပဋိသင်္ခရဏတ္ထာယ ဝါ၊ ကျိုးပေါက်ပဲ့ရွဲ့သော အရပ်ကို ပြင်ဆင်ခြင်းအကျိုးငှာသော်လည်းကောင်း။ ဒိန္နော၊ သော။ အာရာမော၊ ကို။ ပဋိဇဂ္ဂိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဝေတနံ၊ ကို။ ဒတွာပိ။ ဇဂ္ဂါပေတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤခြံ၌။ ဝေတနဉ္စ၊ ကိုလည်း။ စေတိယသန္တကမ္ပိ၊ စေတီ၏ ဥစ္စာကိုလည်းကောင်း။ သံဃသန္တကမ္ပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒါတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ဧတမ္ပိ အာရာမံ၊ ဤစေတီအားလှူအပ်သော ခြံကိုလည်း။ ဝေတနေန၊ ဖြင့်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုခြံ၌ပင်။ ဝသိတွာ၊ ၍။ ရက္ခန္တာနဉ္စ၊ စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သော ခြံစောင့်တို့၏လည်းကောင်း။ ကေဏိယာ၊ ဖြင့်။ ဂဟေတွာ။ ကပ္ပိယဘဏ္ဍဒါယကာနဉ္စ၊ အပ်သောဘဏ္ဍာကိုပေးလှူသူတို့၏လည်းကောင်း။ တတ္ထဇာတကဖလဒါနံ၊ ထိုခြံ၌ဖြစ်သော အသီးကို ပေးခြင်းကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
အမ္ဗပါလကာဒိဝတ္ထူသု၊ အမ္ဗပါလက အစရှိသော ဝတ္ထုတို့၌။ အနာပတ္တိ။ ပေ။ ဒါနေတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ကတရံ၊ အဘယ်မျှလောက်သော။ ဂေါပကဒါနံ၊ ဂေါပက၏ ပေးခြင်းသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်သနည်း။ ကတရံ၊ သော။ ဂေါပကဒါနံ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ တာဝ၊ မဟာပဒုမထေရ်မှ ရှေးဦးစွာ။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော။ မဟာသုမတ္ထေရော၊ သည်။ အာဟ။ ကိံ “ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော အသီးကို။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ ၌။ ဂဏှ၊ ယူလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ယံ၊ အကြင်သစ်သီးသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂေါပကဿ၊ အား။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ။ ဒိန္နံ။ ဟောတိ တဒေဝ၊ ထိုပိုင်းဖြတ်၍ ပေးအပ်သော သစ်သီးသည်သာ။ ဝဋ္ဋတိ။ တတော၊ ထိုသစ်သီးထက်။ ဥတ္တရိ။ န ဝဋ္ဋတိ။” ဣတိ အာဟ။ ပန၊ ကား။ မဟာပဒုမတ္ထေရော။ အာဟ။ ကိံ “ဂေါပကာနံ၊ တို့အား။ ပဏ္ဏံ၊ စာရွက်သို့။ အာရောပေတွာ ဝါ၊ တင်၍ သော်လည်းကောင်း။ နိမိတ္တသညံ၊ အမှတ်သညာကို။ ကတွာ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော သစ်သီးသည်။ အတ္ထိ ကိံ၊ ရှိသလော။ ဧတေသံ၊ ဤခြံစောင့်တို့၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဝိဿဋ္ဌကဿ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော သစ်သီး၏။ ဝါ၊ ကို။ ဧတေ၊ ဤခြံစောင့်တို့သည်။ ဣဿရာ၊ အစိုးရတို့တည်း။ တသ္မာ ယံ၊ အကြင်သစ်သီးကို။ တေ၊ ထိုခြံစောင့်တို့သည်။ ဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ တံ၊ ထိုသစ်သီးသည်။ ဗဟုကမ္ပိ၊ အများသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ။” ဣတိ အာဟ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကုရုန္ဒဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ ကိံ “မနုဿာနံ၊ တို့၏။ အာရာမံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အညံ၊ သော။ ဖလာဖလံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒါရကာ၊ သူငယ်တို့သည်။ ရက္ခန္တိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်ကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုအစောင့်တို့သည်။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော သစ်သီးသည်။ ဝဋ္ဋတိ။ အာဟရာပေတွာ ပန၊ ဆောင်စေ၍ကား။ ဝါ၊ အယူခိုင်း၍ကား။ န ဂဟေတဗ္ဗံ။ ပန၊ ကား။ သံဃိကေ၊ သံဃာ့ဥစ္စာ၌လည်းကောင်း။ စေတိယသန္တကေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ ကေဏိယာ။ ဂဟေတွာ။ ရက္ခန္တဿေဝ၊ စောင့်ရှောက်သော ဒါယကာ၏သာ။ ဒါနံ၊ သည်။ ဝဋ္ဋတိ။ ဝေတနေန၊ ဖြင့်။ ရက္ခန္တဿ စ၊ စောင့်ရှောက်သော ဒါယကာ၏ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ ဘာဂမတ္တံ၊ ကို။ ဒါနံ။ ဝဋ္ဋတိ။” ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပစ္စရိယံ၊ ၌။ “ယံ၊ အကြင်သစ်သီးကို။ ဂိဟီနံ၊ တို့၏။ အာရာမရက္ခကာ၊ ခြံစောင့်တို့သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ ဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤသစ်သီးသည်။ ဝဋ္ဋတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ၏။ အာရာမဂေါပကာ၊ ခြံစောင့်တို့သည်။ ယံ၊ အကြင်သစ်သီးကို။ အတ္တနော၊ ၏။ ဘတိယာ၊ အခဖြင့်။ ခဏ္ဍေတွာ၊ ပိုင်းဖြတ်၍။ ဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤသစ်သီးသည်။ ဝဋ္ဋတိ။ ယောပိ၊ အကြင်လူသည်လည်း။ ဥပဍ္ဎာရာမံ ဝါ၊ ထက်ဝက်သော ခြံကိုသော်လည်းကောင်း။ ကေစိဒေဝ၊ အချို့သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ရုက္ခေ ဝါ၊ တို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဘတိံ၊ ကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ ရက္ခတိ။ တဿာပိ၊ လူ၏လည်း။ အတ္တနော၊ ၏။ ပတ္တရုက္ခတောယေဝ။ ဒါတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ ကေဏိယာ၊ ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။
ရက္ခန္တဿ ပန၊ စောင့်ရှောက်သူ၏ကား။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ ဒါတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။” ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော စကားသည်။ ဗျဉ္ဇနတော၊ သဒ္ဒါအားဖြင့်။ နာနံ၊ ထူး၏။ အတ္ထတော၊ အားဖြင့်။ ဧကမေဝ၊ တစ်မျိုးတည်းသာလျှင်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဓိပ္ပါယံ၊ ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူထိုက်၏။
ဒါရုဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ တာဝကာလိကော အဟံ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသော စကားကို။ တာဝကာလိကစိတ္တော အဟံ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝတ္တုကာမေန၊ လျှောက်လိုသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ လျက်။ ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ တာဝကာလိကစိတ္တောတိ၊ စိတ္တောဟူသော ပါဌ်၌။ “ပုန။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့။” အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ဣတိ ဧဝံ စိတ္တော၊ ဤသို့သော စိတ်ရှိပါ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ “တာဝကာလိကေ အနာပတ္တီ”တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒါရုဝတ္ထု၌။ အယံ၊ ကား။ ပါဠိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယော၊ ပါဠိတော်မှ အလွတ်ဖြစ်သော အဆုံးအဖြတ်တည်း။ သံဃော၊ သည်။ ဥပေါသထာဂါရံ ဝါ၊ ဥပုသ်ကျောင်းဆောင်မူလည်း ဖြစ်သော။ ဘောဇနသာလံ ဝါ၊ ဆွမ်းစားကျောင်းမူလည်းဖြစ်သော။ သံဃိကံ၊ သော။ ကမ္မံ၊ အလုပ်ကို။ သစေ ကာရေတိ၊ အကယ်၍ ပြုစေအံ့။ ဧဝံသတိ။ တတော၊ ထိုသစ်အဆောက်အအုံမှ။ အာပုစ္ဆိတွာ၊ ပန်ပြော၍။ တာဝကာလိကံ၊ ထိုသုံးစွဲရာကာလပတ်လုံး ယူအပ်သည်မည်လောက်အောင်။ ဝါ၊ အခိုက်အတန့်မျှ။ ဟရိတဗ္ဗံ၊ ဆောင်ယူနိုင်၏။ ပန၊ ဆက်။ သံဃိကော။ ယော ဒဗ္ဗသမ္ဘာရော၊ အကြင်သစ်သားအဆောက်အအုံသည်။ အဂုတ္တော၊ မလုံခြုံစေအပ်သည်။ ဟုတွာ ဒေဝေ၊ မိုးသည်။ ဝဿန္တေ၊ ရွာလတ်သော်။ တေမေတိ၊ စိုစွတ်၏။ အာတပေန၊ နေပူကြောင့်။ သုက္ခတိ၊ ခြောက်၏။ တံ သဗ္ဗမ္ပိ၊ ထိုအလုံးစုံသော သစ်သား အဆောက်အအုံကိုလည်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ အတ္တနော။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ ကာတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ။ သံဃော၊ ကို။ ဝါ၊ သည်။ အာဟရာပေန္တော၊ ပြန်၍ဆောင်စေလတ်သော်။ အညေန၊ သုံးအပ်ပြီးသော သစ်သားမှ အခြားသော။ ဒဗ္ဗသမ္ဘာရေန ဝါ၊ သစ်သား အဆောက်အအုံဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ မူလေန ဝါ၊ တန်ရာတန်ဖိုးဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သညာပေတဗ္ဗော၊ နားလည်စေထိုက်၏။ ဝါ၊ အစားပြန်ပေးထိုက်၏။ သညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ အစားပေးခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ စွမ်းနိုင်သည်။ စေ န ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ “ဘန္တေ၊ တို့။ သံဃိကေန၊ သံဃာ့ဥစ္စာဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကျောင်းကို။ သံဃိက ပရိဘောဂေန၊ သံဃာ့ပစ္စည်းကို သုံးစွဲနည်းဖြင့်။ ဝဠဉ္ဇထ၊ သုံးစွဲကြပါကုန်။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ လျှောက်ရာ၏။ သေနာသနဿ ပန၊ ကျောင်း၏ကား။ ဝါ၊ ကိုကား။ အယမေဝ ဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်သာ။ ဣဿရော၊ အစိုးရသူတည်း။ ပါသာဏတ္ထမ္ဘော ဝါ၊ ကျောက်တိုင်သည်သော်လည်းကောင်း။ ရုက္ခတ္ထမ္ဘော ဝါ၊ သစ်သားတိုင်သည်သော်လည်းကောင်း။ ကဝါဋံ ဝါ၊ တံခါးရွက်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါတပါနံ ဝါ၊ လေသောက်ပြတင်းသည်သော်လည်းကောင်း။ သစေ နပ္ပဟောတိ၊ အကယ်၍ မလောက်အံ့။ ဧဝံသတိ။ သံဃိကံ၊ သံဃာ့ဥစ္စာကို။ တာ၀ ကာလိကံ၊ အခိုက်အတန့်မျှ။ အာဟရိတွာ၊ ပြီး၍။ ပါကတိကံ၊ ပင်ကိုယ်သဘောအတိုင်းဖြစ်သည်ကို။ ကာတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ အညေသုပိ၊ ကုန်သော။ ဒဗ္ဗသမ္ဘာရေသု၊ တို့၌။ ဧသ နယော။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ပါဠိမုတ္တကဝိနိစ္ဆယော၊ တည်း။
ဥဒကဝတ္ထုသ္မိံ၊ ဥဒကဝတ္ထု၌။ ယဒါ။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒုလ္လဘံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်သည်။ ဟောတိ ယောဇနတောပိ၊ တစ်ယူဇနာမှလည်းကောင်း။ အဍ္ဎယောဇနတောပိ၊ ယူဇနာဝက်မှလည်းကောင်း။ အာဟရီယတိ၊ ဆောင်ယူအပ်၏။ ဧဝရူပေ၊ သော။ ပရိဂ္ဂဟိတဥဒကေ၊ သိမ်းဆည်းအပ်သော ရေရှိရာအခါ၌။ အဝဟာရော။ ဟောတိ။ အာဟာရိမတော ဝါ၊ အဝေးမှ ဆောင်ယူအပ်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ပေါက္ခရဏီအာဒိသု၊ ရေကန်အစရှိသည်တို့၌။ ဌိတတော ဝါ၊ တည်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ယတောပိ၊ အကြင်ရေမှလည်း။ ကေဝလံ၊ မဟာပရိဘောဂ မဖက်သက်သက်။ ယာဂုဘတ္တံ၊ ယာဂုထမင်းကို။ သမ္ပာဒေန္တိ၊ ပြီးစေကြကုန်၏။ ဝါ၊ ချက်ကြကုန်၏။ ပါနီယပရိဘောဂဉ္စ၊ သောက်ရေ သုံးရေကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ အညံ၊ သော။ မဟာပရိဘောဂံ၊ များများစားစား သုံးစွဲခြင်းကို။ န ကရောန္တိ။ တမ္ပိ၊ ထိုသံဃိကရေကိုလည်း။ ထေယျစိတ္တေန။ ဂဏှတော။ အဝဟာရော။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ ယတော၊ အကြင် ရေကန်မှ။ ဧကံ ဃဋံ ဝါ၊ ရေတစ်အိုးစာကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒွေ ဃဋေ ဝါ၊ ရေ နှစ်အိုးစာတို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ။ အာသနံ၊ ကို။ ဓောဝိတုံ၊ ဆေးခြင်းငှာလည်းကောင်း။ စီဝရံ၊ ကို။ ဓောဝိတုံ၊ ဖွပ်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဗောဓိရုက္ခေ၊ တို့ကို။ သိဉ္စိတုံ၊ လောင်းခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဥဒကပူဇံ၊ ရေဖြင့် ပူဇော်မှုကို။ ကာတုံ၊ လည်းကောင်း။ ရဇနံ၊ ဆိုးရည်ကို။ ပစိတုံ၊ လည်းကောင်း။ လဗ္ဘတိ။ တတ္ထ၊ ထိုရေကန်စသည်တို့၌။ သံဃဿ၊ ၏။ ကတိကဝသေနေဝ၊ ကတိကဝတ်၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ပဋိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ပြုကျင့်ရာ၏။ အတိရေကံ၊ ကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူသော ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ မတ္တိကာဒီနိ၊ တို့ကို။ ထေယျစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ပက္ခိပန္တော ဝါ၊ ထည့်သော ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍံ။ အဂ္ဃါပေတွာ။ ကာရေတဗ္ဗော။
အာဝါသိကာ။ ကတိကဝတ္တံ၊ ကို။ ဒဠံ၊ တင်းကျပ်စွာ။ သစေ ကရောန္တိ။ အညေသံ၊ အခြားရဟန်းတို့အား။ ဘဏ္ဍကံ၊ ဘဏ္ဍာကလေးကို။ ဓောဝိတုံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ရဇိတုံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သစေ န ဒေန္တိ။ အတ္တနာ ပန၊ မိမိတို့ကား။ အညေသံ၊ အခြားသော အာဂန္တုကရဟန်းတို့သည်။ အပဿန္တာနံ၊ ကုန်စဉ်။ ဂဟေတွာ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ဖွပ်မှ ဆိုးမှုစသည်ကို။ သစေ ကရောန္တိ။ ဧဝံသတိ။ တေသံ၊ ထိုအာဝါသိကရဟန်းတို့၏။ ကတိကာယ၊ ၌။ န ဌာတဗ္ဗံ၊ မတည်ရာ။ ဝါ၊ တည်ဖွယ်မလို။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော ပစ္စည်းကို။ တေ၊ ထိုအာဝါသိကရဟန်းတို့သည်။ ဓောဝန္တိ၊ ဆေးလျှော် ကြကုန်၏။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်သော ပစ္စည်းကို။ ဓောဝိတဗ္ဗံ၊ နိုင်၏။ သံဃဿ၊ ၏။ ဒွတ္တိဿော၊ ကုန်သော။ ပေါက္ခရဏီယော ဝါ၊ တို့သည်သော်လည်းကောင်း။
ဥဒကသောဏ္ဍိယော ဝါ၊ ရေအိုင်တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ သစေ ဟောန္တိ။ “ဧတ္ထ၊ ဤရေကန်၌။ ဝါ၊ ဤရေအိုင်၌။ နှာယိတဗ္ဗံ၊ ရေချိုးရာ၏။ ဣတော၊ ဤရေကန်မှ။ ပါနီယံ။ ဂဟေတဗ္ဗံ။ ဣဓ၊ ဤရေကန်၌။ သဗ္ဗပရိဘောဂေါ၊ အလုံးစုံ သုံးစွဲခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော။” ဣတိ၊ သို့။ ကတိကာ စ၊ ကိုလည်း။ ကတာ၊ သည်။ သစေ ဟောတိ။ ဧဝံသတိ။ ကတိကဝတ္တေနေဝ။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုရာ၏။ ဝါ၊ ပြုရမည်။ ယတ္ထ၊ အကြင် ကျောင်းတိုက်၌။ ကတိကာ။ နတ္ထိ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတိုက်၌။ သဗ္ဗပရိဘောဂေါ၊ အလုံးစုံသော သုံးစွဲခြင်းသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
မတ္တိကာဝတ္ထုသ္မိံ၊ မတ္တိကာဝတ္ထု၌။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ မတ္တိကာ၊ မြေညက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒုလ္လဘာ၊ သည်။ ဟောတိ နာနပ္ပကာရာ၊ အထူးထူးသော အပြားရှိကုန်သော။ ဝဏ္ဏမတ္တိကာ ဝါ၊ အဆင်းရှိသော မြေညက်တို့ကိုမူလည်း။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ ဌပိတာ၊ ထားအပ် ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ထောကာပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်သော မြေညက်သည်။ ပဉ္စမာသကံ၊ ငါးပဲကို။ အဂ္ဃတိ၊ ထိုက်တန်၏။ တသ္မာ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ပါရာဇိကံ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ သံဃိကေ၊ သံဃာဥစ္စာဖြစ်သော။ ကမ္မေ၊ အလုပ်သည်လည်းကောင်း။ စေတိယကမ္မေ စ၊ စေတီ၏ အလုပ်သည်လည်းကောင်း။ နိဋ္ဌိတေ၊ သော်။ သံဃံ။ အာပုစ္ဆိတွာ ဝါ၊ ပန်ပြော၍သော်လည်းကောင်း။ တာဝကာလိကံ ဝါ၊ အခိုက်အတန့်သော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတုံ။ ဝဋ္ဋတိ။ သုဓာယပိ၊ အင်္ကတေ၌လည်းကောင်း။ စိတ္တကမ္မဝဏ္ဏေသုပိ၊ ဆန်းကြယ်စွာ ပြုကြောင်းဖြစ်သော အဆင်းတို့၌လည်းကောင်း။ ဧသေ၀ နယော။
တိဏဝတ္ထူသု၊ တိဏဝတ္ထုတို့၌။ ဈာပိတတိဏေ၊ မီးလောင်စေအပ်သော မြက်၌။ ဝါ၊ မီးရှို့အပ်သော မြက်၌။ ဌာနာစာဝနဿ၊ ဌာနာစာဝန၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ကဋံ။ ဟောတိ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဒုက္ကဋ်အာပတ်သာ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဘဏ္ဍဒေယျံ။ ဟောတိ။ သံဃော၊ သည်။ တိဏဝတ္ထုံ၊ မြက်ခင်းကို။ ဇဂ္ဂိတွာ၊ စောင့်ရှောက်၍။ သံဃိကံ၊ သော။ အာဝါသံ၊ ကျောင်းကို။ ဆာဒေတိ၊ မိုး၏။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဝါ၊ နောက်ထပ်။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါ၌။ ဇဂ္ဂိတုံ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်အံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အညော။ ဧကော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဝတ္တသီသေန၊ ကျင့်ဝတ်ကို အဦးပြုသဖြင့်။ ဇဂ္ဂတိ၊ အံ့။ ဧတံ၊ ဤမြက်ခင်းသည်။ သံဃဿေဝ၊ သံဃာ၏ ဥစ္စာသာတည်း။ ဝတ္တသီသေန၊ ဖြင့်။ နော စေ ဇဂ္ဂတိ၊ အံ့။ ဧဝံသတိ။ သံဃေန၊ သည်။ ဧကော။ ဘိက္ခု။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ပြောဆိုထိုက်၏။ ကိံ “ဇဂ္ဂိတွာ၊ ၍။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော့။” ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗော။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘာဂံ၊ မိမိ၏ အဖို့ကို။ စေ ဣစ္ဆတိ။ ဧဝံသတိ။ ဘာဂံ၊ ကို။ ဒတွာပိ။ ဇဂ္ဂါပေတဗ္ဗံ၊ စောင့်ရှောက်စေထိုက်၏။ ဘာဂံ၊ ကို။ သစေ ဝဍ္ဎေတိ၊ အကယ်၍တိုးစေအံ့။ ဝါ၊ တိုး၍ တောင်းအံ့။ ဒါတဗ္ဗမေဝ၊ ပေးရမည်သာ။ ဝဍ္ဎေတိယေဝ၊ ထပ်၍ပင် တိုးတောင်းပြန်အံ့။ “ဂစ္ဆ၊ သွားပါလော။ ဇဂ္ဂိတွာ။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တကံ၊ သော။ သေနာသနံ၊ ကို။ ဆာဒေဟိ၊ မိုးပါလော။” ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗော။ ကသ္မာ၊ နည်း။ နဋ္ဌေ၊ အစောင့်မရှိ၍ ပျက်စီးလတ်သော်။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ။ တသ္မာ၊ တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဒဒန္တေဟိ၊ ပေးသော ရဟန်းတို့သည်။ သဝတ္ထုကံ၊ တည်ရာ မြေနှင့်တကွ။ န ဒါတဗ္ဗံ။ ဝတ္ထု၊ တည်ရာ မြေသည်။ ဂရုဘဏ္ဍံ၊ ဂရုဘဏ်သည်။ ဟောတိ တိဏမတ္တံ ပန၊ မြက်မျှကိုသာ။ ဒါတဗ္ဗံ၊ နိုင်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပေ။ ဆာဒေန္တေ၊ သော်။ ပုန။ သံဃော။ ဇဂ္ဂိတုံ။ စေ ပဟောတိ၊ အကယ်၍ စွမ်းနိုင်အံ့။ ဧဝံသတိ။ “တွံ မာ ဇဂ္ဂိ၊ မစောင့်ရှောက်လင့်တော့။ သံဃော။ ဇဂ္ဂိဿတိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗော။ ဣတိ၊ တည်း။
မဉ္စာဒီနိ၊ မဉ္စအစရှိကုန်သော။ သတ္တ ဝတ္ထူနိ၊ တို့သည်။ ပါကဋာနေဝ။ ပန၊ ဆက်။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ အနာဂတမ္ပိ၊ မလာသည်လည်းဖြစ်သော။ ပါသာဏတ္ထမ္ဘံ ဝါ၊ ကို သော်လည်းကောင်း။ ရုက္ခတ္ထမ္ဘံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ အညံ၊ သော။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ပါဒဂ္ဃနကံ ဝါ၊ တစ်မတ်တန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဟရန္တဿ၊ ၏။ ပါရာဇိကမေဝ၊ သာတည်း။ ပဓာနဃရာဒီသု၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကျောင်း အစရှိသည်တို့၌။ ဆဍ္ဍိတပတိတာနံ၊ စွန့်ပစ်အပ်ကုန်, ပြိုကျကုန်သော။ ပရိဝေဏာဒီနံ၊ ပရိဝုဏ်အစရှိသည်တို့၏။ ကုဋ္ဋမ္ပိ၊ ကျောင်း၏ နံရံကိုလည်းကောင်း။ ပါကာရမ္ပိ၊ အကာအရံ တံတိုင်းကိုလည်းကောင်း။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ ဣဋ္ဌကာဒီနိ၊ အုတ် အစရှိသည်တို့ကို။ အဝဟရန္တဿာပိ၊ ဆောင်ယူသော ရဟန်း၏လည်း။ ဧသေ၀ နယော။ ကသ္မာ၊ နည်း။ သံဃိကံ နာမ၊ သည်။ ကဒါစိ၊ ၌။ အဇ္ဈာဝသန္တိ၊ စိုးအုပ်၍ နေကြကုန်၏။ ကဒါစိ၊ ၌။ န အဇ္ဈာဝသန္တိ၊ စိုးအုပ်၍ မနေကြကုန်။ တသ္မာ၊ တည်း။ ပစ္စန္တေ၊ တိုင်းပြည်၏ အစွန်အဖျား၌။ စောရဘယေန၊ သူပုန်ဘေးကြောင့်။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်သည်။ ဝုဋ္ဌဟန္တေ၊ ထွက်သွားလတ်သော်။ ဆဍ္ဍိတဝိဟာရာဒီသု၊ တို့၌။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ပရိက္ခာရံ၊ ကို။ ပဟရန္တဿာပိ။ ဧသေ၀ နယော။ ပန၊ ဆက်။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ တတော၊ ထိုစွန့်ပစ်အပ်သော ကျောင်းမှ။ တာဝကာလိကံ၊ မျှ။ ဟရန္တိ၊ ကုန်၏။ ပုန။ အာဝါသိတေသု စ၊ တို့သည်လည်း။ ဝိဟရန္တေသု၊ ပြန်နေလတ်ကုန်သော်။ ဘိက္ခူ၊ အာဝါသိက ရဟန်းတို့သည်။ အာဟရာပေန္တိ၊ ပြန်ဆောင်စေကုန်အံ့။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပြန်ပေးရာ၏။ တတော၊ ထိုစွန့်ပစ်အပ်သော ကျောင်းမှ။ အာဟရိတွာ။ သေနာသနံ၊ ကို။ ကတံ၊ ပြီးသည်။ သစေပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ဖြစ်စေဦးတော့။ ဧဝံသတိပိ။ တံ ဝါ၊ ထိုယူထားအပ်သော ပစ္စည်းကိုသော်လည်းကောင်း။ တဒဂ္ဃနကံ ဝါ၊ ထိုယူထားအပ်သော ပစ္စည်း၏ တန်ဖိုးကိုသော်လည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗမေဝ၊ ပြန်ပေးရမည်သာ။ “ပုန,
အာဂမိဿာမ၊ ပြန်လာကုန်အံ့။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အာလယံ၊ ကို။ အစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ မဖြတ်မူ၍။ ဇနပဒေသု၊ ဇနပုဒ်တို့သည်။ ဝုဋ္ဌိတေသု၊ ကုန်လတ်သော်။ ဂဏသန္တကံ ဝါ၊ ဂိုဏ်း၏ ဥစ္စာသည်သော်လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလိကံ ဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဥစ္စာသည်သော်လည်းကောင်း။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သည်။ ဟောတိ တေ၊ ထိုဂိုဏ်း, ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ စေ အနုဇာနန္တိ။ ဧဝံသတိ။ ပဋိကမ္မေန၊ အစားပြုခြင်းဖြင့်။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ။ သံဃိကံ ပန၊ သံဃာ့ဥစ္စာသည်ကား။ ဂရုဘဏ္ဍံ၊ တည်း။ တသ္မာ ပဋိကမ္မံ၊ ကို။ ကတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ဧကန်ပြုရမည်သာ။
၁၅၇။ ဝိဟာရပရိဘောဂဝတ္ထု၊ ဝိဟာရပရိဘောဂဝတ္ထုသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ။
အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ တာဝကာလိကံ ဟရိတုန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟရိတုံ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝိနိစ္ဆယော။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော ယော ဘိက္ခု၊ သည်။ သံဃိကံ။ မဉ္စံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပီဌံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ တာဝကာလိကံ၊ အခိုက်အတန့်။ ဟရိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဖာသုကဋ္ဌာနေ၊ ချမ်းသာရာ အရပ်၌။ ဧကမ္ပိ မာသံ၊ တစ်လပတ်လုံးသော်လည်းကောင်း။ ဒွေပိ မာသေ၊ နှစ်လတို့ပတ်လုံးသော်လည်းကောင်း။ သံဃိကပရိဘောဂေန၊ သံဃာ့ပစ္စည်းကို သုံးဆောင်နည်းဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ အာဂတာဂတာနံ၊ လာကုန်လာကုန်သော။ ဝုဍ္ဎတရာနံ၊ သီတင်းကြီး ရဟန်းတို့အား။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ နပ္ပဋိဗာဟတိ၊ မတားမြစ်။ တဿ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ တသ္မိံ၊ ထိုညောင်းစောင်း အင်းပျဉ်သည်။ နဋ္ဌေပိ၊ ပျက်စီးသော်လည်းကောင်း။ ဇိဏ္ဏေပိ၊ ဆွေးမြည့်သော်လည်းကောင်း။ စောရာဝဟဋေပိ၊ ခိုးသူတို့ ခိုးဆောင်အပ်သော်လည်းကောင်း။ ဂီဝါ၊ သည်။ န ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဝသိတွာ၊ နေပြီး၍။ ဂစ္ဆန္တေန၊ သွားသော ရဟန်းသည်။ ယထာဌာနေ၊ တည်မြဲတိုင်းသော အရပ်၌။ ဌပေတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပုဂ္ဂလိကပရိဘောဂေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏ ပစ္စည်းကို သုံးဆောင်နည်းဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ ၏။ အာဂတာဂတာနံ။ ဝုဍ္ဎတရာနံ၊ သီတင်းကြီး ရဟန်းတို့အား။ န ဒေတိ၊ မပေး။ တသ္မိံ၊ ထိုညောင်စောင်း အင်းပျဉ်သည်။ နဋ္ဌေ၊ ပျောက်ပျက်လတ်သော်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဂီဝါ။ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ အညံ၊ အခြားသော။ အာဝါသံ၊ ကျောင်းသို့။ ဟရိတွာ။ ပရိဘုဉ္ဇန္တေန၊ သုံးဆောင်သော ရဟန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအခြားကျောင်း၌။ ဝုဍ္ဎတရော၊ သီတင်းကြီး ရဟန်းသည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ သစေ ဝုဋ္ဌာပေတိ၊ အကယ်၍ ထစေအံ့။ ဧဝံသတိ။ “မယာ၊ တပည့်တော်သည်။ ဣဒံ၊ ဤညောင်စောင်းကို။ ဝါ၊ ဤအင်းပျဉ်ကို။ အသုကာဝါသတော နာမ၊ ထိုမည်သော ကျောင်းမှ။ အာဟဋံ၊ ဆောင်ယူအပ်ပါပြီ။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားပါအံ့။ နံ၊ ထိုညောင်စောင်းကို။ ဝါ၊ ထိုအင်းပျဉ်ကို။ ပါကတိကံ၊ ပကတိသဘောရှိအောင်။ ကရောမိ၊ ပြုပါဦးအံ့။” ဣတိ ဝတ္တဗ္ဗံ။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုသီတင်းကြီးရဟန်းသည်။ “အဟံ၊ ငါသည်။ ပါကတိကံ၊ ပင်ကိုယ်သဘောရှိအောင်။ ကရိဿာမိ၊ ပြုလိုက်အံ့။” ဣတိ သစေ ဝဒတိ၊ အကယ်၍ပြောအံ့။ ဧဝံသတိ။ တဿ၊ ထိုသီတင်းကြီးရဟန်း၏။ ဘာရံ၊ တာဝန်ကို။ ကတွာပိ၊ ပြု၍လည်း။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ သင်္ခေပဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
စမ္ပာဝတ္ထုမှိ၊ စမ္ပာဝတ္ထု၌။ တေကဋုလယာဂူတိ၊ ကား။ တိလတဏ္ဍုလမုဂ္ဂေဟိ ဝါ၊ နှမ်း, ဆန်, ပဲနောက်တို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ တိလတဏ္ဍုလမာသေဟိ ဝါ၊ နှမ်း, ဆန်, ပဲကြီးတို့ဖြင့် သော်လည်းကောင်း။ တိလပဏ္ဍုလကုလတ္ထေဟိ ဝါ၊ နှမ်း ဆန် ပဲပိစပ်တို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ တိလတဏ္ဍုလေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ။ ယံကိဉ္စိ၊ သော။ ဧကံ၊ တစ်မျိုးသော။ အပရဏ္ဏံ၊ ပဲကို။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်ခတ်၍။ တီဟိ၊ သုံးမျိုးတို့ဖြင့်။ ကတာ၊ ပြုသော ယာဂုတည်း။ ဧတံ၊ ဤယာဂုကို။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ၊ ဤနှမ်း, ဆန်, ပဲတို့ဖြင့်။ စတုဘာဂဥဒကသမ္ဘိန္နေ၊ လေးဖို့တစ်ဖို့ ရောစပ်အပ်သော။ ခီရေ၊ နို့ရည်၌။ သပ္ပိမဓုသက္ကရာဒီဟိ၊ ထောပတ်, ပျားရည်, သကြား အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ယောဇေတွာ၊ ရောစပ်၍။ ကရောန္တိ ကိရ၊ ပြုကြကုန်သတတ်။
ရာဇဂဟဝတ္ထုမှိ၊ ရာဇဂဟဝတ္ထု၌။ အတိရသကပူဝေါ၊ အတိရကသမုန့်ကို။ မဓုဂေါဠကောတိ၊ မဓုဂေါဠကောဟူ၍။ ဝါ၊ ချိုသော အရသာရှိသော မုန့်ဆုပ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ မဓုသီသကန္တိပိ၊ ပျားလဘို့ဟူ၍လည်း။ ဝဒန္တိ။ ဧတ္ထ ဝတ္ထုဒွယေပိ၊ ဤဝတ္ထု နှစ်ပါး အပေါင်း၌လည်း။ သေသံ၊ ကို။ ဩဒနဘာဇနီယဝတ္ထုသ္မိံ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။
၁၅၈။ အဇ္ဇုကဝတ္ထုသ္မိံ၊ အဇ္ဇုကဝတ္ထု၌။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ကား။ ဂိလာနော၊ မကျန်းမာသည်။ ဟုတွာ အဝေါစ။ အာယသ္မာ ဥပါလိ ၊ပေ။ ပက္ခောတိ၊ ကား။ အဂတိဂမနဝသေန၊ အဂတိလိုက်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ပက္ခော၊ ဘက်သားသည်။ န၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ အပိစ၊ စင်စစ်ကား။ အနာပတ္တိသညိတာယ၊ အနာပတ်ဟု အမှတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ လဇ္ဇီနုဂ္ဂဟေန၊ လဇ္ဇီပုဂ္ဂိုလ်ကို ချီးမြှောက်လိုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိနယာနုဂ္ဂဟေန စ၊ ဝိနည်းတရားတော်ကို ချီးမြှောက်လိုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ထေရော၊ သည်။ ပက္ခော။ ဟောတိ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော ဧတ္ထ၊ ဤဝတ္ထု၌။ သေသံ၊ သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ သာ။
၁၅၉။ ဗာရာဏသိဝတ္ထုသ္မိံ၊ ဗာရာဏသီဝတ္ထု၌။ စောရေဟိ ဥပဒ္ဒုတန္တိ၊ ကား။ စောရေဟိ၊ သူပုန်တို့သည်။ ဝိလုတ္တံ၊ လုယူအပ်သည်။ ဟောတိ။ ဣဒ္ဓိယာ (ပ) ဌေပေသီတိ၊ ကား။ ထေရော၊ အရှင်ပိလိန္ဒဝစ္ဆထေရ်သည်။ တံ ကုလံ၊ ထိုအမျိုးကို။ သောကသလ္လသမပ္ပိတံ၊ သောကတည်းဟူသော ငြောင့်သည် သက်ရောက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝါ၊ သောကငြောင့် စူးသကဲ့သို့ဖြစ်၍။ အာဝဋ္ဋန္တံ၊ ရှေးရှုလူးလိမ့်နေသည်ကို။ ဝိဝဋ္ဋန္တံ၊ ထိုထိုဤဤလူးလှိမ့်နေသည်ကို။ ဒိသွာ။ တဿ ကုလဿ၊ ထိုအမျိုး၏ အပေါ်၌။ အနုကမ္ပာယ၊ လျော်စွာတုန်လှုပ်တတ်သော ကရုဏာကြောင့်။ ပသာဒါနုရက္ခဏတ္ထာယ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဓမ္မာနုဂ္ဂဟေန၊ တရားတော်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းအားဖြင့်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဣဒ္ဓိယာ၊ ဖြင့်။ ပါသာဒံ၊ ကို။ “တေသံယေ၀ ဒါရကာနံ၊ တို့၏ပင်။ သမီပေ၊ ၌။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်ပြီ။ ဒါရကာ၊ တို့သည်။ “အမှာကံ၊ တို့၏။ ပါသာဒေါ၊ တည်း။” ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာနိတွာ၊ မှတ်မိ၍။ အဘိရုဟိံသု၊ တက်ကြကုန်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ထေရော။ ဣဒ္ဓိံ၊ ကို။ ပဋိသံဟရိ၊ ရုပ်သိမ်းပြီ။ ပါသာဒေါပိ၊ သည်လည်း။ သကဋ္ဌာနေယေဝ၊ မိမိ၏ နေရာ၌သာ။ အဋ္ဌာသိ။ ပန၊ ဆက်။ ဝေါဟာရဝသေန၊ ပြောဆိုရိုး၏ အစွမ်းဖြင့်။ တေ ဒါရကေ (ပ) ဌပေသီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣဒ္ဓိဝိသယေတိ၊ ကား။ ဤဒိသာယ၊ သော။ အဓိဋ္ဌာနိဒ္ဓိယာ၊ အဓိဋ္ဌာန်တန်ခိုး၏။ ဝိသယေ၊ အရာ၌။ အနာပတ္တိ ဟောတိ။ ဝိကုဗ္ဗနဒ္ဓိ ပန၊ ဝိကုဗ္ဗနိဒ္ဓိသည်ကား။ န ဝဋ္ဋတိ။
၁၆၀၊ ၁။ အဝသာနေ၊ ၌။ ဝတ္ထုဒွယံ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
သမန္တပါသာဒိကာယ၊ သမန္တပါသာဒိကာမည်သော။ ဝိနယသံဝဏ္ဏနာယ၊ ၌။ ဒုတိယပါရာဇိကဝဏ္ဏနာ၊ ဒုတိယပါရာဇိကအဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
တတြ၊ ထိုဒုတိယပါရာဇိက၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အနုသာသနီ၊ သွန်သင်ဆုံးမ ဩဝါဒတည်း။ အဒုတိယေန၊ အတူကင်းပျောက်, နှစ်ဆူမြောက်ရှိတော်မမူသော။ ပရာဇိတကိလေသေန၊ ရှုံးစေအပ်ပြီးသော ကိလေသာရှိတော်မူသော။ ဝါ၊ ကိလေသာ ဟူသမျှတို့ကို အောင်နိုင်တော်မူပြီးသော။ ဇိနေန၊ ငါးမာရ်အောင်မြင်, ဘုရားရှင်သည်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ပါးမြောက်ဖြစ်သော။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိကမည်သော။ ယံ ဣဒံ သိက္ခာပဒံ၊ အကြင်သို့သော ဤသိက္ခာပုဒ်ကို။ ပကာသိတံ၊ ထင်ရှားပြတော်မူအပ်ပြီ။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ တေန၊ ထိုဒုတိယပါရာဇိကသိက္ခာပုဒ်နှင့်။ သမံ၊ တူသော။ အညံ၊ အခြားသော။ အနေကနယဝေါကိဏ္ဏံ၊ တစ်ပါးမက များစွာသော နည်းတို့ဖြင့် ရောပြွမ်းသော။ ဂမ္ဘီရတ္ထဝိနိစ္ဆယံ၊ နက်နဲသော အနက်, နက်နဲသော အဆုံးအဖြတ်ရှိသော။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်သည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝတ္ထုမှိ၊ စောဒနာဝတ္ထုသည်။ ဝါ၊ မိမိအပြစ်ကို သံသယရှိ၍ မေးမြန်းခြင်းဟူသော အကြောင်းသည်။ ဩတိဏ္ဏေ၊ သံဃာ့ဘောင်၌ သက်ရောက်လတ်သော်။ ဝိနယညုနာ၊ ဝိနည်းတတ်သိပညာရှိဖြစ်သော။ ဝိနယာနုဂ္ဂဟေန၊ လိုသော။ ဘိက္ခုနာ၊ သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသက်ရောက်လာသော ဝတ္ထု၌။ ဝိနိစ္ဆယံ၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ကရောန္တေန၊ ပြုလိုလတ်သော်။
ပါဠိံ၊ ပါဠိတော်ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထေဉ္စဝ၊ အဋ္ဌကထာကိုလည်းကောင်း။ သာဓိပ္ပါယံ၊ အဓိပ္ပါယ်နှင့်တကွ။ အသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ ဩဂါယှ၊ ဉာဏ်ဖြင့် သက်ဝင်၍။ အပ္ပမတ္တေန၊ မမေ့မလျော့ မပေါ့မဆသည်။ ဟုတွာ ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ကရဏီယော၊ ပြုထိုက်၏။ ဝါ၊ ပြုရမည်။
အာပတ္တိဒဿနုဿာဟော၊ အာပတ်ကိုရှုခြင်း၌ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကုဒါစနံ၊ တစ်ရံတစ်ဆစ်မျှ။ န ကတ္တဗ္ဗော၊ မပြုထိုက်။ အနာပတ္တိံ၊ အနာပတ်ကို။ ပဿိဿာမိ၊ ရှုအံ့။ ဝါ၊ တွေ့အောင်ပြုအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ မာနသံ၊ စိတ်ကို။ ကယိရာထ၊ ပြုထားရာ၏။ စ၊ ဆက်။ အာပတ္တိံ၊ ကို။ ပဿိတွာ ပိ၊ တွေ့ရ၍လည်း။ ဝါ၊ တွေ့ရပြန်သော်လည်း။ အဝတွာဝ၊ အာပတ်ဟု မပြောသေးမူ၍သာလျှင်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန် အထပ်ထပ်။ ဝီမံသိတွာ စ၊ စူးစမ်း ဆင်ခြင်ပြီး၍လည်းကောင်း။ ဝိညူဟိ၊ အခြားသော ဝိနည်းဓိုရ်ပညာရှိတို့နှင့်။ သံသန္ဒိတွာ စ၊ နှီးနှောပြီး၍လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုအာပတ်ကို။ ဝဒေ၊ ပြောဆို ဆုံးဖြတ်ရာ၏။
စ၊ ဆက်။ ကပ္ပိယေ၊ အပ်သော။ ဝတ္ထုသ္မိံပိ၊ ဝတ္ထု၌လည်းကောင်း။ လဟုဝတ္တိနော၊ လျင်မြန်သော ဖြစ်ခြင်းရှိသော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပုထုဇ္ဇနာ၊ ပုထုဇဉ်ရဟန်းတို့သည်။ သာမညဂုဏာ၊ သမဏ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာဂုဏ်မှ။ စဝန္တိ၊ ရွေ့လျားတတ်ကြကုန်၏။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိစက္ခဏော၊ စူးစမ်းမြော်မြင် ပညာရှင် ရဟန်းသည်။ ပရပရိက္ခာရံ၊ သူတစ်ပါး၏ ပရိက္ခရာကို။ အာသီဝိသံ၊ လျင်သော အဆိပ်ရှိသော။ ဥရဂံ ဣဝ၊ မြွေကိုကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိံ ဝိယ စ၊ မီးကိုကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သမ္ပဿံ သမ္ပဿန္တော၊ ကောင်းစွာရှုမြော်လျက်။ နာမသေယျ၊ မသုံးသပ် မကိုင်မိစေရာ။ ဣတိ၊ ဤကား။ အနုသာသနီတည်း။
ဣတိ၊ ဒုတိယပါရာဇိကအပြီးတည်း။
ပါရာဇိက ကဏ္ဍ အဋ္ဌကထာယ
ပဌမော ဘာဂေါ နိဋ္ဌိတော။