မဟာဝဂ္ဂဋ္ဌကထာ ဘာသာဋီကာ
သုတ်မဟာဝါအဋ္ဌကထာ
မဟာပဒါနသုတ်
မဟာပဒါနသုတ်အဋ္ဌကထာ
ပုဗ္ဗေနိဝါသပဋိသံယုတ္တကထာအဖွင့်
၁။ ဧဝံ မေ သုတံ၊ ပ။ ကရေရိကုဋိကာယန္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံ၊ ပ။ ကရေရိကုဋိကာယံ၊ ဟူသော ဤသုတ်သည်။ မဟာပဒါနသုတ္တံ၊ မဟာပဒါနသုတ်တည်း။ (တနည်း) ဧဝံ မေ သုတံ၊ ပ။ ကရေရိကုဋိကာယန္တိ၊ ဧဝံ မေ သုတံ၊ ပ။ ကရေရိကုဋိကာယံ၊ အစအပိုင်းအခြားရှိသော ဤသုတ်သည်။ မဟာပဒါနသုတ္တံ၊ မဟာပဒါနသုတ်တည်း။ တဩတ၊ ထိုမဟာပဒါနသုတ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ ကား။ အပုဗ္ဗပဒဝဏ္ဏနာ၊ ရှေးမဟုတ်သော ပုဒ်တို့၏ အဖွင့်တည်း။ ဝါ၊ အသစ် ဖြစ်သော ပုဒ်တို့၏အဖွင့်တည်း။ ကရေရိကုဋိကာယန္တိ (ဧတ္ထ)၊ ကရေရိကုဋိယာယံ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကရေရီတိ၊ ကရေရိဟူသောအမည်သည်။ ဝရုဏရုက္ခဿ၊ ခံတက်ပင်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ (တနည်း) ကရေရိကုဋိ၊ ကာယန္တိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ (သမဘိနိဝိဋ္ဌံ၊ ကောင်းစွာ အကျုံးဝင်သော) ကရေရီတိ၊ သည်။ ဝရုဏရုက္ခဿ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။ (ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နောက်၌ တသ္မာရှိ၍ထည့်သည်)။ ကရေရိမဏ္ဍပေါ၊ မဏ္ဍပ်အသွင် စီကာစဉ်ကာပေါက်နေသော ခံတက်ပင်အပေါင်းသည်။ တဿာကုဋိယာ၊ ထိုကျောင်းငယ်၏။ ဒွါရေ၊ တံခါးပေါက်၏အနီး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ (ထိုသို့ ကရေရိ မဏ္ဍပ၏ ထိုကျောင်းငယ်၏ တံခါးပေါက်အနီး၌ တည်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။) ကရေရိကုဋိကာတိ၊ ကရေရိကုဋိကာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ကောသမ္ဗရုက္ခဿ၊ ကြို့ပင်၏။ ဒွါရေ၊ တံခါးပေါက်၏အနီး၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကောသမ္ဗကုဋိကာတိ၊ ကောသမ္ဗကုဋိကာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့ တည်း။ (တနည်း) ကောသမ္ဗရုက္ခဿ၊ ကြို့ပင်၏။ ဒွါရေ၊ ၌။ ဌိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ကောသမ္ဗကုဋိ ကာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ သို့။ (တထာ၊ ထို့တူ။) ကရေရိမဏ္ဍပေါ၊ သည်။ တဿာကုဋိကာယ၊ ၏။ ဒွါရေ၊ ၌။ ဌိတော၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကရေရိကုဋိကာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ကိရ၊ ချဲ့။ အန္တောဇေတဝနေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတိုက်၏ အတွင်း၌။ ကရေရိကုဋိ၊ ကရေရိကုဋိ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အနီးအပါး၌ ခံတက်ပင်ရှိသော ကျောင်းငယ် လည်းကောင်း။ ကောသမ္ဗကုဋိ၊ ကောသမ္ဗကုဋိလည်းကောင်း။ ဝါ၊ အနီးအပါး၌ ကြို့ပင်ရှိသော ကျောင်းငယ်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓကုဋိ၊ ဂန္ဓကုဋိလည်းကောင်း။ ဝါ၊ နံ့သာတို့ဖြင့် ထုံအပ်သော ကျောင်းငယ် လည်းကောင်း။ သလဠာဂါရံ၊ သလဠာဂါရလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ထင်းရှူးသားတို့ဖြင့် ဆောက်လုပ်အပ်သော ကျောင်းငယ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးကျောင်းကုန်သော။ မဟာဂေဟာနိ၊ မြတ်သောကျောင်းတို့သည်။ ဝါ၊ ကြီးသောကျောင်း တို့သည်။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) ဧကေတံ၊ တကျောင်းတကျောင်းသည်။ သတသဟဿပရိစ္စာဂေန၊ တသိန်းသော အသပြာကို စွန့်လွှတ်ခြင်းဖြင့်။ နိပ္ဖန္နံ၊ ပြီးစီးပြီ။ တေသု၊ ထိုလေး ကျောင်းတို့တွင်။ သလဠာဂါရံ၊ ထင်းရှူးသားတို့ဖြင့် ဆောက်လုပ်အပ်သော ကျောင်းငယ်ကို။ ပသေနဒိနာ၊ ပသေနဒိမည်သော။ ရညာ၊ မင်သည်။ ကာရိတံ၊ ဆောက်လုပ်စေအပ်ပြီ။ သေနာနိ၊ သလဠာဂါရမှ ကြွင်း သော ကျောင်းငယ်တို့ကို။ အနာထပိဏ္ဍိကေန၊ အနာထပိဏ်သဌေးသည်။ ကာရိတာနိ၊ ဆောက်လုပ် စေအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနာထပိဏ္ဍိကေန၊ အနာထပိဏ် မည်သော။ ဂဟပတိနာ၊ အိမ့်ရှင်သူကြွယ်သည်။ ထမ္ဘာနံ၊ တိုင်တို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကာရိ တာယ၊ ဆောက်လုပ်စေအပ်သော။ ဒေဝဝိမာနကပ္ပါယ၊ နတ်ဗိမာန်နှင့်တူသော။ ကရေရိကုဋိ ကာယံ၊ ကရေရိကျောင်း ငယ်၌။ ဝိဟရတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၏။
ပစ္ဆာဘတ္တန္တိ၊ ပစ္ဆာဘတ္တံဟူသည်ကား။ ဧကာသနိက ခလုပစ္ဆာဘတ္တိကာနံ၊ ဧကာသနိက် ဓုတင် ခလုပစ္ဆာ ဘတ္တိကဓုတင်ဆောင်ရဟန်းတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစော၌ပင်။ ဘုတ္တာနံ၊ ဆွမ်းစားပြီးကုန် လတ်သော်။ အန္တောမဇ္ဈနှိကေပိ၊ မွန်းတည့်ရာကာလ၏အတွင်း ၌လည်း။ ပစ္ဆာဘတ္တမေဝ၊ ပစ္ဆာဘတ္တမည် သည်သာ။ ပန၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤပစ္ဆာဘတ္တံပိဏ္ဍပါတ ပဋိက္ကန္တာနံ ဟူသော ပါဌ်၌။ ပကတိဘတ္တဿ၊ ပကတိ ဆွမ်းစားရာကာလ၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်၌။ ဝါ၊ နောက်ဖြစ်သောကာလကို။ ပစ္ဆာဘတ္တန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏။
ပိဏ္ဍပါတပဋိက၌န္တာနန္တိ၊ ကား။ ပိဏ္ဍပါတတော၊ ဆွမ်းစားရာအရပ်မှ။ ပဋိက္ကန္တာနံ၊ ဖဲခဲ့ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စကို။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေပြီး၍။ ဥဋ္ဌိတာနံ၊ ထပြီးကုန်သော။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်။ ကရေရိမဏ္ဍလမာဠေတိ၊ ကား။ တဿေဝ၊ ကရေရိမဏ္ဍပ်၏ပင်။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ ကတာယ၊ ဆောက်လုပ်အပ်သော။ နိသီဒနသာလာယ၊ ထိုင်နေရာဇရပ်၌။ (“သန္နိသိန္နာနံ,သန္နိပတိတာနံ”တို့၌ စပ်)။ ကိရ၊ ချဲ့ (တနည်း) ကိရ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သောကရေရိမဏ္ဍပေါ၊ သည်။ ဂန္ဓကုဋိကာယစ၊ ဂန္မကုဋိ ကျောင်းတော်၏ လည်းကောင်း။ သာလာယစ၊ ထိုင်နေရာဇရပ်၏လည်းကောင်း။
အန္တရေ၊ အကြား၌။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ ကရေရိ မဏ္ဍပ၏ ဂန္ဓကုဋိကျောင်းတော်နှင့် ထိုင်နေရာဇရပ်၏ အကြား၌ ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။) ဂန္ဓကုဋိပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကရေရိကုဋိကာပိ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သာလာပိ၊ ထိုင်နေရာ ဇရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ကရေရိမဏ္ဍလမာဠောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ပုဗ္ဗေနိဝါသပဋိသံယုတ္တာတိ၊ ကား။ ဧကမ္မိ ဇာတိံ ဒွေပိဇာတိယောတိ၊ ဟူ၍။ ဧတံ၊ သို့။ ဝိဘတ္တေန၊ အကျယ်ဝေဖန်တော်မူအပ်သော။ (ထိုထိုပါဠိတော်၌ အကျယ်ဝေဖန် တော်မူ အပ်သော၊) ပုဗ္ဗေနိဝုတ္ထက္ဓန္ဓ သန္တာန သင်္ခါတေန၊ ရှေး၌ နေအပ်ဘူးသော ခန္ဓာအစဉ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ပုဗ္ဗေနိဝါသေန၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ပဝတ္တိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ (ဓမ္မိကထာ၌ စပ်)။ ဓမ္မီတိ၊ ကား။ ဓမ္မသံယုတ္ထာ၊ တရားနှင့် ယှဉ်သော။ (ကထာ၌ စပ်)။ ဥဒပါဒီတိ၊ ကား။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်တော်သည်။ အဟော အစ္ဆရိယံ၊ ဩော်... အံ့ဩဖွယ်ကောင်းပါပေစွ။
ပုဗ္ဗေနိဝါသံနာမ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသ မည်သည်ကို။ ဝါ၊ ရှေး၌နေအပ်ဘူးသော ခန္ဓာအစဉ် မည်သည်ကို။ ကေ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အနုဿရန္တိ၊ အောက်မေ့နိုင်ကုန်သနည်း။ ကေ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နာနုဿ ရန္တိ၊ အောက်မေ့နိုင်ကုန်သနည်း။ ကေ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ် တို့သည်။ နာနုဿရန္တိ၊ မအောက်မေ့နိုင်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ တိတ္ထိယာ၊ တိတ္ထိတို့သည်။ အနုဿရန္တိ၊ အောက်မေ့နိုင်ကုန်၏။ သာဝကာစ၊ သာဝကတို့သည်လည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါစ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်လည်းကောင်း။ အနုဿရန္တိ၊ ကုန်၏။ ကတရတိတ္ထိယာ၊ အဘယ်တိုတ္ထိတို့သည်။ အနုဿရန္တိ၊ ကုန်သနည်း။ ယေ၊ အကြင် တိတ္ထိတို့သည်။ အဂ္ဂပ္ပတ္တကမ္မ ဝါဒိနော၊ မြတ်သည်အဖြစ်သို့ ရောက်သော ကမ္မဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအဂ္ဂပ္ပတ္တကမ္မဝါဒီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အနုဿရန္တိ၊ ကုန်၏။) တေပိ၊ ထိုအဂ္ဂပ္ပတ္တကမ္မဝါဒီ တိတ္ထိတို့သည်လည်း။ စတ္တာလီသံယေဝ၊ လေးဆယ်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ကပ္ပေ၊ ကမ္ဘာတို့ကို။ အနုဿရန္တိ၊ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုကမ္ဘာလေးဆယ်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န အနုဿရန္တိ၊ ကုန်။
သာဝကာ၊ ကမ္ဘာတသိန်း ပါရမီဖြည့်ရသော မဟာသာဝကတို့သည်။ ကပ္ပသတ သဟဿံ၊ ကမ္ဘာတသိန်းကို။ အနုဿရန္တိ၊ ကုန်၏။ ဒွေ၊ ၂ ပါးကုန်သော။ အဂ္ဂ သာဝကာ၊ အဂ္ဂသာဝကတို့သည်။ အသင်္ချေယျဉ္စေဝ၊ တသင်္ချေကိုလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿဉ္စ၊ ကမ္ဘာတသိန်းကိုလည်းကောင်း။ (အနုဿရန္တိ) ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓတို့သည်။ ဒွေအသင်္ချေယျာနိ၊ နှစ်သင်္ချေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ ကမ္ဘာတသိန်းကို လည်းကောင်း။ (အနုဿရန္တိ)။ ပန၊ အဖို့တပါးကား။ (တနည်း)ပန၊ အထူးကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ပုဗ္ဗေနိဝါသကို။ (အနုဿရန္တိ၊ ကုန်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှအတိုင်းအရှည် ရှိသော ပုဗ္ဗေနိဝါသကို။ (အနုဿရိတုံ၊ အောက်မေ့တော်မူခြင်းငှာ) အာကင်္ခန္တိ၊ အလိုရှိတော်မူကုန်၏။ တာဝတကံ၊ ထိုမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ပုဗ္ဗေနိဝါသကို။ အနုဿရန္တိ၊ နိုင်ကုန်၏။
တိတ္ထိယာ၊ တို့သည်။ ခန္ဓပဋိပါဋိယာ၊ ခန္ဓာအစဉ်အားဖြင့်။ အနုဿရန္တိ၊ ကုန်၏။ ပဋိပါဋိံ၊ ခန္ဓာအစဉ်ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ (အနုဿ ရိတုံ၊ ငှာ၊) န သက္ကောန္တိ၊ ပဋိပါဋိယာ၊ ခန္ဓာအစဉ်အားဖြင့်။ အနုဿရန္တာပိ၊ အောက်မေ့နိုင်ပါကုန်သော်လည်း။ အသညဘဝံ၊ အသညဘဝသို့။ ပတွာ၊ ဉာဏ်အစဉ်အားဖြင့်ရောက်၍။ ခန္ဓပ္ပဝတ္တိံ၊ နာမ်ခန္ဓာ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ နပဿန္တိ၊ အမြင်ကြရကုန်။ ဇာလေ၊ ပိုက်၌။ ပတိတာ၊ ကျရောက် ကုန်သော။ ကုဏ္ဌာဝိယ၊ လူအ တို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကူပေ၊ ရေတွင်း၌။ ပတိတာ၊ ကျရောက် ကုန်သော။ ပင်္ဂုဠာဝိယစ၊ ဆွံ့သူတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ တေ၊ ထိုကမ္မဝါဒီတိတ္ထိတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအသည သတ်ဘဝ၌။ ဌတွာ၊ ဉာဏ်အမြင်အားဖြင့်ရပ်၍။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှလောက်သာတည်း။ ဣတော၊ ဤအသညသတ်ဘဝထက်။ ပရံ၊ အလွန်။ နတ္ထိ၊ သတ္တဝါမရှိတော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိဋ္ဌိံ၊ မိစ္ဆာအယူကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ တိတ္ထိယာနံ၊ တို့၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါ သာနုဿရဏံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသကို အမှတ်ရ ခြင်းသည်။ အန္ဓာနံ၊ သူကန်းတို့၏။ ယဋ္ဌိကောဋိဂမနံဝိယ၊ တုတ်အစွန်းဟူသော အကြောင်းရှိသော သွားရ ခြင်းကဲ့သို့။ ဝါ၊ တုတ်အစွန်းကိုဆွဲ၍ လိုက်သွားရခြင်းကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ အန္ဓာ၊ သူကန်းတို့သည်။ ယဋ္ဌိကောဋိဂ္ဂါဟကေ၊ တုတ်အစွန်းကို ကိုင်မည့်သူသည်။ (တုတ်၏ရှေ့ အစွန်းကို ဆွဲ၍ သွားမည့်သူသည်)။ သတိယေဝ၊ ရှိသော်သာ။ ဝါ၊ ရှိမှသာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားနိုင်ကုန်၏။ ယဋ္ဌိကောဋိဂ္ဂါဟကေ၊ သည်။ အသတိ၊ မရှိလတ်သော်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုမရှိရာ အရပ်၌ပင်။ နိသီဒန္တိယထာ၊ ထိုင်ရတော့ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တိတ္ထိယာ၊ ခန္ဓပဋိယာဝ အနဿရိတုံ သက္ကောန္တိ၊ ပဋိပါဋိံ၊ ကို။ ဝိံ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ (အနုဿရိတုံ) နသက္တောန္တိ၊
သာဝကာပိ၊ တို့သည်လည်း။ (အပိဖြင့် တိတ္ထိယကိုပေါင်း)။ ခန္ဓပဋိပါဋိယာဝ၊ အားဖြင့်ပင်။ အနုဿရန္တိ၊ အသညဘဝံ ပတွာ ခန္ဓပ္ပဝတ္တိံ နပဿန္တိ၊ ဧဝံသန္တေပိ၊ ဤသို့ဖြစ် ပါကုန်သော်လည်း။ (ဤသို့ ခန္ဓပ္ပဝတ္တိကို မမြင်ရပါသော်လည်း)။ (“ဌတွာ, အနုဿရန္တိ” ၌ စပ်)။ တေ၊ ထိုသာဝကတို့သည်။ ဝဋ္ဋေ၊ ဝဋ်၌။ သံသရဏကသတ္တာနံ၊ ကျင်လည်ရသော သတ္တဝါတို့၏။ ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။ အဘာဝကာလောနာမ၊ မဖြစ်ရာ ကာလမည်သည်။ နတ္ထိ။ မှိ၊ ပန၊ ထိုသို့ မရှိပါသော်လည်း။ အသညဘဝေ၊ အသညဘဝ၌။ ပဉ္စကပ္ပသတာနိ၊ ကမ္ဘာငါးရာတို့ ပတ်လုံး။ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကြရကုန်၏။ ဣတ္တိ၊ ဤသို့။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှလောက်သော။ ကာလံ၊ ကမ္ဘာငါးရာကာလကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ ကျော်လွန်၍။ ဗုဒ္ဓေဟိ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်။ ဒိန္နနယေ၊ ပေးတော်မူ အပ်သောနည်း၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပရတော၊ နောက်၌။ အနုဿရန္တိ၊ ကုန်၏။ (ကောဝိယ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ် ကဲ့သို့နည်း) အာယသ္မာ သောဘိတော သေယျထာပိ၊ အရှင်သောဘိတ ကဲ့သို့တည်း။ ပန၊ အဖို့တပါးကား။ ဒွေ၊ ၂၊ ပါးကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကာ၊ အဂ္ဂသာဝကတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အမြတ်ဆုံးသာဝကတို့ သည်လည်းကောင်း။ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓါစ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ စုတိပဋိသန္ဓိံ၊ စုတိပဋိသန္ဓေကို။ ဩလောကေ တွာ၊ ကြည့်၍။ အနုဿရန္တိ၊ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ စုတိ ပဋိသန္ဓိကိစ္စံ၊ စုတိပဋိသန္ဓေကို ကြည့်ခြင်းကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယံယံဌာနံ၊ အကြင်အကြင်အရပ်ကို။ (ထိုသူ၏ခန္ဓာဟူသောအရပ်ကို)။ ပဿိတုကာမာ၊ ကြည့်ခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တံတဒေဝ၊ ထိုထိုအရပ်ကိုပင်။ ပဿန္တိ၊ မြင်တော်မူနိုင်ကြကုန်၏။
စ၊ ဆက်။ တိတ္ထိယာ၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေး၌နေအပ်ဘူးသော ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အနုဿရမာနာ၊ ကုန် လတ်သော်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒိဋ္ဌကတသုတမေဝ၊ မြင်အပ်ဘူးသော အာရုံပြုအပ်ဘူးသောအာရုံ ကြားအပ်ဘူးသောအာရုံကိုသာ။ အနုဿရန္တိ။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သာဝကာစ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါစ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ (ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ အနုဿရမာနာ၊ အတ္တနာ၊ ဒိဋ္ဌကတသုတမေဝ၊ အနုဿရန္တိ၊) ပန၊ အဖို့ တပါးကား။ (တနည်း) ပန၊ အထူးကား။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ အတ္တနာဝါ၊ ကိုယ်တော် တိုင်သော်လည်းကောင်း။ ပရေဟိဝါ၊ သူတပါးတို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌကတသုတံ၊ ကို။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံကို သာလျှင်။ အနုဿရန္တိ၊ တိတ္ထိယာနံ၊ တို့၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ၊ သည်။ ခဇ္ဇောပနကဩဘာသ သဒိသံ၊ ပိုးစုန်းကြူး၏ အရောင်နှင့် တူ၏။ သာဝကာနံ၊ တို့၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ။ ပဒီပေါဘာသသဒိသံ၊ ဆီမီး၏အရောင်နှင့်တူ၏။ အဂ္ဂသာဝကာနံ၊ တို့၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ။ ဩသဓိတာရကောဘာသသဒိသံ၊ သောက်ရှူးကြယ်၏ အရောင်နှင့်တူ၏။ ဝါ၊ သောကြာ ကြယ်၏ အရောင်နှင့်တူ၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ။ စန္ဒောဘာသသဒိသံ၊ လ၏ အရောင်နှင့်တူ၏။ ဗုဒ္ဓနံ၊ တို့၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ။ သရဒသူရိယမဏ္ဍလောဘာသ သဒိသံ၊ သရဒဥတုအခါဝယ် နေဝန်း၏အရောင်နှင့်တူ၏။
တဿ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့၏ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်၏ (ဣတိပရိစ္ဆေဒေါ၌ စပ်)။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ ဇာတိသတာနိ၊ ဘဝအရာတို့ကို။ (အနုဿရတိ)။ ဧတ္တကာနိ၊ ဇာတိသဟဿာနိ၊ ဘဝ အထောင်တို့ကို။ (အနုဿရတိ)။ ဧတ္တကာနိ၊ ဇာတိ သတသဟဿာနိ၊ အဝအသိန်းတို့ကို။ (အနုဿရတိ)။ ဣတိဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ (ပရိစ္ဆေဒေါ၊ သည်။) နတ္ထိ၊ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတခုသော ပုဗ္ဗေနိဝါသကို။ အနုဿရန္တঀ၊ အောက်မေ့သော ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်၏။ ခလိတံ၊ ချွတ်ချော်တိမ်းပါး လှုပ်ရှား ခြင်းသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပဋိဃာတံ၊ အာရုံပျောက်ကွယ်အောင် လှုပ်ရှားခြင်းသည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပဋိဃာတံ၊ အာရုံပျောက်ကွယ်အောင် ချုပ်ခြယ်ထိပါးခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ အာဝဇ္ဇန ပဋိဗဒ္ဓမေဝ၊ အာရုံကို ဆင်ခြင်ကြောင်း အာဝဇ္ဇန်းနှင့် စပ်သည်သာလျှင်။ အာကင်္ခမန သိကာရစိတ္တုပ္ပါဒ ပဋိဗဒ္ဓ မေဝ၊ အလိုရှိကြောင်း စိတ္တုပ္ပါဒ်, နှလုံးသွင်းကြောင်း စိတ္တုပ္ပါဒ်နှင့် စပ်သည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒုဗ္ဗလပတ္တပုဋေ၊ အားမရှိသော ဖက်ရွက်ထုပ်၌။ (ဖက်ပါးပါးဖြင့် ထုပ်ထား အပ်သော ဖက်ရွက်ထုပ်၌။) ဝေ ဂက္ခိတ္တနာရာစော၊ အဟုန်ဖြင့်ပစ်အပ်သောမြားသည်။ (အသဇ္ဇမာနော ဧဝ၊ မငြိမကပ်သည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆမိဝိယ၊ သွားသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သိနေရုကူဋေ၊ မြင်းမိုရ်တောင်ထွတ်။ ဝိဿဋ္ဌဣန္ဒ ဝဇိရံ၊ ပစ်လွှတ်အပ်သော သိကြားခင်း၏ ဝရဇိန်လက်နက်, မိုးကြိုး စက်သည်။ (အသဇ္ဇမာနမေဝ၊ မငြိမကပ်သည်သာလျှင်။) (ဟုတွာ)။ (ဂစ္ဆတိ) ဝိယစ၊ သွားသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ (တထာ၊ ထို့အတူ။) အသဇ္ဇမာနမေဝ၊ ထိုထိုအာရုံ၌ မငြိမကပ်သည်သာလျှင်။ (ဟုတွာ) ဂစ္ဆတိ၊
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ၊ ပုဗ္ဇေနိဝါသ ဉာဏ်တော်သည်။ အဟောမဟန္တံ၊ ဩော် ... ကြီးကြယ်ပါပေစွတကား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝန္တယေဝ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုသာ။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ကထာ၊ ပုဗေနိဝါသ ပဋိသံယုတကထာသည်။ ဥပ္ပန္န၊ ဖြစ်ပြီ။ ဇာတာ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိအတ္တော၊ ဤကားအနက်။
တံသဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံသော ပုဗ္ဗေနိဝါသ ပဋိသံယုတ္တကထာကိုလည်း။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှာ။ ဣတိပိပုဗ္ဗေနိဝါသော ဣတိပိ ပုဗ္ဗေနိဝါသောတိ၊ ဟူ၍။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှသောစကားကိုသာ။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ (သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဣတိပိ ပုဗ္ဗေနိဝါသော ဣတိပိ ပုဗ္ဗေနိဝါသော ဟူသော စကားရပ်၌။ ဣတိပီတိ၊ ကား။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤအခြင်းအရာ အားဖြင့်လည်း။ (“ပုဗ္ဗေ ဣနိဝါသော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏” ၌ စပ်)။
၂၊ ၃။ အဿောသိ ခေါ၊ ပ။ အထ ဘဂဝါ အနုပ္ပတ္တောတိဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်၏။ တံ၊ ထိုဆိုထိုက်သော စကားကို။ ဗြဟ္မဇာလ သုတ္တဝဏ္ဏ နာယံ၊ ဗြဟ္မဇာလသုတ် ၏အဖွင့်၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ။ ဟိ၊ စိုးစဉ်းအနည်းငယ် ဆိုဖွယ်အထူးကား။ အယမေဝ၊ ဤဆို အပ်လတ္တံ့သောအနက်သည်သာ။ ဝိသေသော၊ ထူး၏။ အတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မဇာလသုတ်၌။ သဗ္ဗညုတဉာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်။ အေဿာတိ၊ ကြားသိတော်မူရပြီ။ ဣဓ၊ ဤမဟာပဒါနသုတ်၌။ ဒိဗ္ဗသောတေန၊ ဒိဗဣသောတအဘိညာဉ်ဖြင့်။ (အေဿာတိ၊ ပြီ။) စ၊ သည်သာမသေး။ အတ္ထ၊ ထိုဗြဟ္မဇာလသုတ်၌။ ဝဏ္ဏာဝဏ္ဏကထာ၊ ဂုဏ်ကို ပြေဆိုကြောင်းစကား, အပြစ်ကို ပြောဆိုကြောင်း စကားကို။ ဝါ၊ သည်။ ဝိပ္ပကတာ၊ အပြားအားဖြင့် မပြုအပ်သေး။ ဝါ၊ မပြီးဆုံးသေး။ ဣဓ၊ ဤမဟာပဒါနသုတ်၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသ ကထာ၊ ပုဗေތနိဝါသကထာကို။ ဝါ၊ သည်။ (ဝိပ္ပကတာ၊ သေး။ ဝါ၊ သေး) တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ (ထိုသို့ ပုဗ္ဗေနိဝါသကထာ၏ မပြီးဆုံးသေးသည်၏အပြစ်ကြောင့်။) ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကို။ ထောမေန္တိ၊ ချီးမွမ်းကြကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ ချိးမွမ်းကြကုန်သော်လည်း။ မေ၊ ငါ၏။ ပုဗ္ဗေနိဝါသ ဉာဏဿ၊ ပုဗ္ဗေနိဝသဉာဏ်၏။ နိပ္ဖတ္တိံ၊ ကိစ္စ၏ ပြီးစီးခြင်းကို။ နဇာနန္တိ၊ မသိကြကုန်။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ တဿ၊ ထိုပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်၏။ နိပ္ဖတ္တိံ၊ ကိစ္စ၏ပြီးစီးခြင်းကို။ ကတေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံး သွင်းတော်မူ၍။ အာဂန၊ ကြွလာတော်မူပြီး၍။
ပကတိယာပိ၊ ပင်ကိုအားဖြင့်လည်း။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်တော်မူ၍။ ဓမ္မဒေသနတ္ထမေဝ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းအကျိုးငှာသာလျှင်။ ထပိတေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ တင်္ခဏေ၊ ကြွတော်မူလာရာ ထိုခဏ၌။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ ဒိန္နေ၊ ပေးအပ်သော။ ဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ မြတ်သော ဘုရားရှင်၏ နေရာတော်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်တော်မူ၍။ ကာယ နုတ္ထ ဘိက္ခဝေတိ၊ ကာယ နုတ္ထ ဘိက္ခဝေ အစရှိသော။ ပုစ္ဆာယစ၊ ပုစ္ဆာ ၏လည်းကောင်း။ ဣဓ ဘန္တေတိ အာဒိပဋိဝစနဿစ၊ ဣဓ ဘန္တေ အစရှိသော စကားတုံ့၏ လည်းကောင်း။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ပုဗ္ဗေနိဝါသပဋိသံယုတ္တံ၊ သော။ ဓမ္မိံ၊ သော။ ကထံ၊ ကို။ ကထေတုကာမော၊ ဟောခြင်းငှာ အလိုရှိတော် မူသည်။ (ဟုတွာ၊ ဖြစ်)။ ဣစ္ဆေယျာထနောတိ အာဒိ၊ ဣစ္ဆေယျာထနော အစရှိသောစကားရပ်၌။ ဣစ္ဆေယျာထ နောတိ၊ ကား။ ဣစ္ဆေယျာထနု၊ အလိုရှိကြကုန်သလော။
အထ၊ မေးတော်မူရာထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ပဟဋ္ဌမာနသာ၊ ရွှင်လန်းသော စိတ်ရှိကြကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ယာစမာနာ၊ တောင်းပန်လိုကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍)။ ဧတဿ ဘဂဝါတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟံသု၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဧတဿ ဘဂဝါ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဧတဿာတိ၊ ကား။ ဧတဿ ဓမ္မိကထာကရဏဿ၊ ဤတရားစကားကို ပြုတော်မူခြင်း၏။ (“ကာလော''၊ အခါပါတည်း။ ၌ စပ်)။
၄။ အထ၊ လျှောက်ကြရာထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ယာစနံ၊ တောင်းပန်ခြင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ ကထေတုကာမော၊ မူသည်။ (ဟုတွာ) တေန ဟိ ဘိက္ခဝေ သုဏာထာတိ၊ ထအစရှိသည်ဟူ၍ (“နိယောဇေတွာ” ၌ စပ်)။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ သောတာဝဓာနသာဓုကမန သိကာရေသု၊ နားကို ရှေးရှုထားခြင်း, ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်းခြင်း တို့၌။ နိယောဇေတွာ၊ တိုက်တွန်း တော်မူပြီး၍။ အညေသံ၊ အခြားသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓ, သာဝက တို့နှင့်။ အသာဓာရဏံ၊ တူသောဆောင်ခြင်း မရှိသော။ ဝါ၊ မဆက်ဆံသော။ ဆိန္နဝဋုမကာနုဿရဏံ၊ ပြတ်ပြီးသော သံသရာ လမ်းခရီးရှိသော ဘုရားရှင်တို့ကို အောက်မေ့တော်မူခြင်းကို။ ဝါ၊ အောက်မေ့တော်မူကြောင်း ပုဗ္ဗေနိဝါသ ကို။ ပကာသေတု ကာမော၊ ထင်ရှားပြခြင်းငှာ အလိုရှိ တော်မူသည်။ (ဟုတွာ) ဣတောသော ဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုဣတောသော ဘိက္ခဝေ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ယံဝိပဿီတိ၊ ကား။ ယသ္မိံကပ္ပေ၊ အကြင်ကမ္ဘာ၌။ ဝိပဿီ၊ ဝိပဿီဘုရားရှင်သည်။ (“ဥဒပါဒိ” ၌ စပ်) ဟိ၊ ချဲ့။ ယန္တိ၊ ယံ ဟူသော။ အယံသဒ္ဒေါ၊ ဤသဒ္ဒါသည်။ ဝါ၊ ဤသဒ္ဒါကို။ ယံ မေ ဘန္တေ၊ ပ။ ဘဂဝတောတိ အာဒီသု၊ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ပစ္စတ္တဝစနေ၊ ပထမာဝိဘတ်၌။ ဝါ၊ ပထမာဝိဘတ်၏ အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဝါ၊ တွေ့မြင်အပ်၏။ ယံ တံ၊ ပ။ ဗြူတီတိအာဒီသု၊ တို့၌။ ဥပယောဂဝစနေ၊ ဒုတိယာဝိဘတ်၌။ ဝါ၊ ၏အနက်၌။ (ဒိဿတိ)။ အဋ္ဌာနမေတံ၊ ပ။ လောကဓာတုယာတိအာဒီသု၊ တို့၌။ ကရဏဝစနေ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်၌။ ဝါ၊ ၏အနက်၌။ (ဒိဿတိ)။ ပန၊ အတ္ထုဒ္ဓါရသာမညမှတပါး အတ္ထုဒ္ဒေသ ဝိသေသကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ယသ္မိံ ကပ္ပေတိ၊ ဟူ၍ (မယာ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ဆိုခဲ့ပြီ။) ဥဒပါဒီတိ၊ ကား။ ဒသသဟဿိ လောကဓာတုံ၊ တသောင်းအတိုင်း အရှည်ရှိသော လောကဓာတ်ကို။ ဥန္နာဒေန္တော၊ အံ့ဩဖွယ်တွေကို အထက်သို့ မြည်စေလျက်။ ဝါ၊ ပဲ့တင်ထပ်စေလျက်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ပွင့်တော်မူပြီ။
ပန၊ ကား။ အသင်္ချေယျကပ္ပပရိယောသာနေ၊ မဟာကပ်အသင်္ချေ၏အဆုံး၌။ ကောဏ္ဍညော နာမ၊ ကောဏ္ဍည မည်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဧကောဝ၊ တဆူတည်းသာလျှင်။ (ဟုတွာ) ဧကသ္မိံ၊ သော။ ကပ္ပေ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ပွင့်တော်မူပြီ။ တတောပိ၊ ထိုကမ္ဘာမှလည်း။ (ဩရဘာဂေ) အသင်္ချေယျံ၊ သည်။ ဝါ၊ ပတ်လုံး။ ဗုဒ္ဓသုညမေဝ အဟောသိ။ အသင်္ချေယျကပ္ပပရိယောသာနေ၊ ၌။ မင်္ဂလော၊ မင်္ဂလဘုရား လည်းကောင်း။ ပ။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ကား။ အသင်္ချေယျ ကပ္ပပရိ ယောသာနေ၊ ၌။ ဣတော၊ ဤဘဒ္ဒ ကမ္ဘာမှ။ ကပ္ပသတသဟဿာဓိကဿ၊ ကမ္ဘာတသိန်း အလွန်ရှိသော။ အသင်္ချေယျဿ၊ တသင်္ချေ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပ။ တိံ သကပ္ပသဟဿာနံ၊ ကမ္ဘာသုံးသောင်းတို့၏။ ပ။
အဋ္ဌာရသန္နံကပ္ပသဟဿာနံ၊ မဟာကပ်တသောင်း ရှစ်ထောင် တို့၏။ ပ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဣတော၊ မှ။ စတုနဝုတိကပ္ပေ၊ ကိုးဆယ့်လေးကမ္ဘာထက်၌။ ပ။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမ မည်တော်မူသော။ အမှာကံ၊ တို့၏။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားလည်းကောင်း။ ဣတိ စတ္တာရော ဗုဒ္ဓါဥပ္ပန္နာ၊ မေတ္တယျော၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ ပ။ အာဟ၊ ပြီ။ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတပါး စောဒကပက္ခကိုဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံ ကပ္ပေ၊ ၌။ ဧတ္တကာ ဗုဒ္ဓါ ဥပ္ပန္နာ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ဣတိဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဧတံ၊ ဤဘုရားရှင်တို့၏ ပွင့်တော်မူခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓါနံယေဝ၊ တို့အားသာ။ ဝါ၊ တို့၏ဉာဏ်တော်၌သာ။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ အညေသမ္ပိ၊ မြတ်စွာဘုရားမှတပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်တို့အား လည်း။ ဝါ၊ တို့၏ဉာဏ်၌လည်း။ ပါကဋံ၊ ဟောတိကိံ၊ လော။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ အညေသမ္ပိ၊ အားလည်း။ ဝါ၊ ၌လည်း။ ပါကဋံ၊ ဟောတိ၊ ၏။ ကေသံ၊ တို့အား။ ဝါ၊ ၌ ။ (ပါကဋံ ဟောတိ၊ နည်း။) သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာနံ၊ တို့အား။ ဝါ၊ ၌ ။ (ပါကဋံ ဟောတိ၊ ၏။)
ဟိ၊ ဆက်။ ကပ္ပကဏ္ဌာနကာလသ္မိံ၊ ဝိဝဋ္ဋကမ္ဘာ၏တည်ရာကာလ၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ အသင်္ချေယျံ၊ သံဝဋ္ဋဋ္ဌာယီအသင်္ချေယျကပ်ပတ်လုံး။ ဧကင်္ဂဏံ၊ တခုတည်းသော ဟင်းလင်း အပြင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ လောကသန္နိဝါသေ၊ ဩကာသလောက၏ တည်နေထိုက်ရာ အရပ်သည်။ ဌိတေ၊ တည်လတ်သော်။ လောကဿ၊ ဩကာသလောက၏။ သဏ္ဌနတ္ထာယ၊ ကောင်းစွာတည်ခြင်းငှာ။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ ဝဿိတုံ၊ ရွာခြင်းငှာ။ အာရတတိ၊ အားထုတ်၏။ အာဒိတောဝ၊ အစ၌ပင်။ အန္တရဋ္ဌ ကေ၊ တပို့တွဲလ တပေါင်းလ တို့၏အကြား ရှစ်ရက်အခါ၌။ ဟိမပါတောဝိယ၊ ဆီနှင်း၏ကျခြင်းကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ တိလမတ္တာ၊ နှမ်းစေ့ အတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ ဥဒကဓာရာ၊ ရေအယဉ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ကဏမတ္တာ၊ ဆန်ကွဲအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဥဒကဓာရာ၊ လည်းကောင်း။ တဏ္ဍုလ မတ္တာ၊ ဆန်စေ့အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဥဒကဓာရာ၊ လည်းကောင်း။ တဏ္ဍုလမတ္တာ၊ ဆန်စေ့ အတိုင်း အရှည်ရှိကုန်သော။ ဥဒကဓာရာ၊ လည်းကောင်း။ မုဂ္ဂ (မတ္တာ)၊ ပဲနောက် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဥဒကဓာရာ၊ လည်းကောင်း။ မာသ (မတ္တာ)၊ မတ်ပဲ။ (ဥဒကဓာရာ၊ လည်းကောင်း။ ဗဒရ (မတ္တာ)၊ ဇီးသီး (ဥဒကဓာရာ၊ လည်းကောင်း။) ဧဠာလုက (မတ္တာ)၊ သခွားသီး။ (ဥဒကဓာရာ၊ လည်းကောင်း) ကုမ္ဘဏ္ဍ (မတ္တာ) ဖရုံသီး။ (ဥဒကဓာရာ) အလာဗုမတ္တာ၊ ဗူးသီးအတိုင်းအရှည်ရှိ ကုန်သော။ ဥဒကဓာရာ၊ လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ၍။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဥသဘမတ္တာ၊ တဥသဘအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍ လည်းကောင်း။ ဒွိဥသဘမတ္တာ၊ နှစ်ဥသဘအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ လည်းကောင်း။ အဍ္ဎဂါဝုတမတ္တာ၊ ဂါဝုတ်ဝက်။ ဟုတွာ၊ လည်းကောင်း။ ဂါဝုတမတ္တာ၊ တဂါဝုတ်။ ဟုတွာ၊ လည်းကောင်း။ ဒွိဂါဝုတမတ္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ အဍ္ဎယောဇနမတ္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ယောဇန မတ္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဒွိယောဇနမတ္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ပ။ ယောဇနသတမတ္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ယောဇနသဟဿမတ္တော၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ယောဇနသတသဟဿမတ္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ကောဋိသတသဟဿစက္ကဝါဠဗ္ဘန္တရေ၊ ကုဋေတသန်းသော စကြဝဠာ၏ အတွင်း၌။ ယာဝအဝိနဋ္ဌဗြဟ္မာ လောကာ၊ မပျက်စီးသော ဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ အထ၊ ကမ္ဘာပြုမိုး ရွာပြီးရာ ထိုအခါ၌။ တံဥဒကံ၊ ထိုရေသည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အားဖြင့်။ ဘဿတိ၊ လျောကျ၏။ ဥဒကေ၊ သည်။ ဘဿန္တေ၊ လျောကျလတ်သော်။ ပကတိဒေဝလောကဋ္ဌာနေသု၊ ပကတိ နတ်ပြည်, ဗြဟ္မာပြည်တို့၏ တည်ရာအရပ်တို့၌။ ဒေဝလောကာ၊ နတ်ပြည်, ဗြဟ္မာပြည်တို့သည်။ သဏ္ဌဟန္တိ၊ ကောင်းစွာတည်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုနတ်ပြည်, ဗြဟ္မာပြည်တို့၏။ သဏ္ဌဟနဝိဓာနံ၊ တည်ပုံ အစီအရင်ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသကထာယံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသ ကထာ၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ။ ပန၊ ဆက်။ မနုဿလောကသဏ္ဌဟနဋ္ဌာနံ၊ လူ့ပြည်၏ တည်ရာအရပ်သို့။ ဥဒကေ၊ ရေသည်။ ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ဓမကရဏမုခေ၊ ဓမကရိုဏ် ရေစစ်၏ အပေါက်ဝကို။ ပိဟိတေ ဝိယ၊ လက်ဖြင့် ပိတ်ထားအပ်သကဲ့သို့။ ဝါတဝသေန၊ လေ၏အစွမ်းကြောင့်။ တံဉာကံ၊ ထိုရေသည်။ သန္တိဋ္ဌတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ ဥဒကပိဋ္ဌေ၊ ရေအပြင်၌။ ဥပ္ပလိနိကဏ္ဏံဝိယ၊ ကြာရွက်ကဲ့သို့။ ပထဝီ၊ မြေသည်။ သဏ္ဌဟတိ၊ တည်၏။
မဟာဗောဓိပလ္လင်္ကော၊ မဟာဗောဓိပလ္လင်၏ တည်ရာ အရပ်သည်။ လောကေ၊ ဩကာသလောကသည်။ ဝိနဿမာနေ၊ ပျက်လတ်သော်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝါ၊ နောက်မှ။ ဝိနဿတိ၊ ပျက်စီး၏။ (လောကေ၊ သည်။) သဏ္ဌဟမာနေ၊ တည်လတ်သော်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သဏ္ဌဟတိ၊ တည်၏။ တတ္ထ၊ ထို ပလ္လင်တည်ရာ အရပ်၌။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ပုဗ္ဗနိမိတ်သည်။ ဝါ၊ ဘုရား မဖြစ်ခင်တင်ကြို၍ ရှေးအဖို့၌ ဖြစ်နှင့်သော အမှတ် အသားသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တခုသော။ ပဒုမိနိဂစ္ဆော၊ ပဒုမ္မာချုံသည်။ ဝါ၊ ပဒုမ္မာရုံသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထို ပဒုမ္မာချုံ၏။ (ပုပ္ဖံ၌ စပ်)။ တသ္မိံ ကပ္ပေ၊ ထိုကမ္ဘာ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ သစေနိဗ္ဗတ္တိဿတိံ၊ အကယ်၍ ပွင့်တော်မူလတ္တံ့ ဖြစ်အံ့။ (ဧတံသတိ၊ သော်။) ပုပ္ဖံ၊ ပန်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ပွင့်၏။ တသ္မိံ ကပ္ပေ၊ ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ နောစေ (နိဗ္ဗတ္တိဿတိ)၊ အကယ်၍ ပွင့်တော်မမူလတ္တံ့ ဖြစ်အံ့။ (ဧတံသတိ၊ သော်။ ပုပ္ဖံ၊ သည်) နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မပွင့်။ စ၊ ဆက်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ပွင့်လတ်သော်။ ဧကော၊ တဆူသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ သစေ နိဗ္ဗတ္တိဿတိ၊ အံ့။ (ဧတံသတိ၊ သော်။) ဧကံ၊ တပွင့်သော။ (ပုပ္ဖံ) ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ (ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။) သစေ (နိဗ္ဗတ္တိဿန္တိ)၊ အကယ်၍ ပွင့်တော်မူကုန်လတ္တံ့ဖြစ်အံ့။ (ဧတံသတိ၊ သော်။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပုပ္ဖါနိ၊ တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။) တယော၊ ကုန်သော။ (ဗုဒ္ဓါ သစေ နိဗ္ဗတ္တိဿန္တိ၊ တယော ပုပ္ဖါနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊) စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ (ဗုဒ္ဓါ သစေ နိဗ္ဗတ္တိဿန္တိ၊ စတ္တာရောပုပ္ဖါနိ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊) ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါ (သစေ) နိဗ္ဗတ္တိဿန္တိ၊ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ (ပုပ္ဖါနိ) ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ တာနိ၊ ထိုကြာပွင့်တို့သည်။ ဧကသ္မိံ ယေဝ၊ တခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ နာဠေ၊ အရိုး၌။ ကဏ္ဏိကာဗဒ္ဓါနိ၊ ဖွဲ့အပ်သော အချက်ရှိကုန်သောကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ၍။ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာနော၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်။
မာရိသာ၊ ငါကဲ့သို့ရှုအပ်သူတို့။ ဝါ၊ အချင်းတို့။ အာယာမ၊ လာသွားကြစို့။ မယံ၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ကို။ ပဿိဿာမ၊ ကြည့်ချေကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာဗောဓိပလ္လင်္ကဋ္ဌာနံ၊ မဟာဗောဓိပလ္လင် တည်ရာ အရပ်သို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အနိဗ္ဗတ္တနကပ္ပေ၊ ပွင့်တော်မမူရာ ကမ္ဘာ၌။ ပုပ္ဖံ၊ သည်။ နဟောတိ၊ မပွင့်။ပန၊ ဆက်။ တေ၊ ထို သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်။ အပုပ္ဖိတဂစ္ဆံ၊ ပွင့်သောပန်းမရှိသော ကြာချုံကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဘော၊ အချင်းတို့။ လောကော၊ ကမ္ဘာလောကသည်။ အန္ဓကာရော၊ အမိုက် မှောင်သည်။ ဘဝိဿတိဝတ၊ ဖြစ်တော့မှာပါတကား။ မတာမတာ၊ သေကုန်သေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အပါယေ၊ အပါယ်၌။ ပူရေဿန္တိ၊ ပြည့်စေကုန်လတ္တံ့။ ဆ၊ ခြောက်ထပ် ကုန်သော။ ဒေဝလောကာ၊ နတ်ပြည်တို့သည် လည်းကောင်း။ နဝ၊ ကိုးထပ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မာပြည်တို့သည်လည်းကောင်း။ သုညာ၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့မှ ကင်းဆိတ်ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ (ဝတ)၊ ဖြစ်ကြတော့မှာပါတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့တွေး၍။ အနတ္တမနာ၊ မိမိစိတ် မရှိကြကုန်သည်။ ဝါ၊ စိတ်မချမ်းသာကြကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ပန၊ အန္နယ။ ပုပ္ဖိတကာလေ၊ ပွင့်သောပန်းရှိရာအခါ၌။ ဝါ၊ ပန်းပွင့်ရာအခါ၌။ ပုပ္ဖံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သဗ္ဗညု ဗောဓိသတ္တေသု၊ သဗ္ဗညုဘုရားအလောင်းတော်တို့သည်။ မာတုကုစ္ဆိံ၊ မယ်တော်၏ ဝမ်းတိုက်သို့။ ဩက္ကမန္တေသု၊ သက်ရောက်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သက်ရောက် ကုန်စဉ်လည်းကောင်း။ နိက္ခ မန္တေသု၊ တောထွက်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သက်ရောက်ကုန်စဉ်လည်းကောင်း။ သမ္ဗုဇ္ဈန္တေသု၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိကုန်သော် လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကုန်စဉ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မ စကြာကို။ ပဝတ္တေန္တေသု၊ လည်စေကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကုန်စဉ်လည်းကောင်း။ ယမကပါဋိဟာ ရိယံ၊ ရေမီးအစုံသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ကရောန္တေသု၊ ပြုကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကုန်စဉ် လည်းကောင်း။ ဒေဝေါရောဟနံ၊ တာဝတိံ သာနတ်ပြည်မှ သက်ဆင်းတော်မူခြင်းကို။ ကရောန္တေသု၊ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အာယုသင်္ခါရံ၊ အာယုသင်္ခါရကို။ ဩဿဇ္ဇန္တေသု၊ လွှတ်တော်မူ ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကုန်စည်လည်းကောင်း။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တေသု၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူကုန်သော် လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကုန်စဉ်လည်းကောင်း။ ဒသသဟဿ စက္ကဝါဠ ကမ္ပနာဒီနိ၊ တသောင်းသော စကြဝဠာ၏ တုန်လှုပ်ခြင်းအစရှိကုန်သော။ ပါဋိဟာရိ ယာနိ၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာတို့ကို။ ဒက္ခိဿာမ၊ မြင်ကြရကုန် တော့အံ့။ ဣတိစ၊ ဤသို့တွေး၍ လည်းကောင်း။
စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အပါယာ၊ တို့သည်။ ပရိဟာယိဿန္တိ၊ ယုတ်လျော့ကုန်လတ္တံ့။ ဆ ဒေဝလောကာ၊ နဝဗြဟ္မလောကာ။ ပရိပူရေဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိစ၊ ဤသို့တွေး၍ လည်းကောင်း။ အတ္တမနာ၊ မိမိစိတ်ရှိကြကုန်သည်။ ဝါ၊ စမ်းမြောက်ကြကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥဒါနံ၊ ကို။ ဥဒါနေန္တာ၊ ကျူးရင့်ကြ ကုန်လျက်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဗြဟ္မာလောကံ၊ ဗြဟ္မာပြည်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ပြန်သွားကြကုန်၏။ ဣမသ္မိံ ဘဒ္ဒကပ္ပေ၊ ၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပွင့်ကုန်သော။ ပဒုမာနိ၊ ပဒုမ္မာကြာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိံသု၊ ပွင့်ကုန်ပြီ။ တေသံနိမိတ္တာနံ၊ ထို ကြာပန်းဟူသော နိမိတ်တို့၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်ကြောင့်။ စတ္တာရော၊ ၄ ဆူကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ မူကုန်ပြီ။ ပဉ္စမော၊ ငါးဆူမြောက်ဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ မူလတ္တံ့။ သုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာနောပိ၊ သုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာတို့သည်လည်း။ တာနိပဒုမာနိ၊ ထို ပဒုမ္မာကြာပန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဣမမတ္ထံ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူမည့် ဤအကြောင်းကို။ ဇာနိံ သု၊ သိနှင့်ကြကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အညေသမ္ပိ ပါကဋံ ဟောတီတိ၊ ဟူ၍။ (မယာ) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ပုဗ္ဗေနိဝါသ ပဋိသံယုတ္တကထာအဖွင့်ပြီး၏။
အာယုပရိစ္ဆောအဖွင့်
၅။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣတော သော ဘိက္ခဝေတိ အာဒိနာ၊ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ကပ္ပပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ ကမ္ဘာကို ပိုင်းခြားခြင်းနှင့် စပ်သဖြင့်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ သကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခု အခါ၌။ တေသံဗုဒ္ဓါနံ၊ ထို ဘုရားရှင် တို့၏။ ဇာတိပရိစ္ဆေဒါဒိ ဝသေန၊ အမျိုးဇာတ်ကို ပိုင်ခြားခြင်း အစရှိသည်နှင့် စပ်သဖြင့်။ (ပုဗ္ဗေ နိဝါသံ) ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ ဝိပဿီ ဘိက္ခဝေတိ အာဒိံ၊ အစရှိသော ပါဠိတော်စကားရပ်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တက္ထ၊ ထို ဝိပဿီ ဘိက္ခဝေ အစရှိသော ပါဠိတော် စကားရပ်၌။ အာယုပရိစ္ဆေဒေ၊ အသက်အပိုင်းအခြား၌။ (အသက် အပိုင်းအခြားကို ပြရာအခန်း၌) ပရိတ္တံ လဟုကန္တိ၊ ပရိတ္တံလဟုကံ ဟူသော။ ဧတံဥဘယံ၊ ဤသဒ္ဒါ နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ အပ္ပကေဿဝ၊ အပ္ပက သဒ္ဒါ၏ပင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်တည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ ယံ၊ အကြင် အာယုပ္ပမာဏသည်။ အပ္ပကံ၊ နည်း၏။ တံ၊ ထို အာယုပ္ပမာဏသည်။ ပရိတ္တဉ္စေဝ၊ ထက်ဝန်းကျင် ပိုင်းဖြတ်အပ်သကဲ့သို့ ဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တိုသည်လည်းကောင်း။ လဟုကဉ္စ၊ တိုသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။
အပ္ပံ ဝါ ဘိယျောတိ၊ ကား။ ဝဿသတတော၊ အနှစ်တရာထက်။ ဥပရိ၊ အလွန်။ အပ္ပံဝါ၊ အနည်းငယ်သည် သော်လည်းကောင်း။ (ဇီဝတိ၊ အသက်ရှည်၏။) အညံ၊ ပထမ အနှစ်တရာမှ တပါးသော။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဝီသဝဿာနိဝါ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ်တို့လည်းကောင်း။ တိံသဝဿာနိဝါ၊ အနှစ်သုံးဆယ်တို့ပတ်လုံး သော်လည်းကောင်း။ စတ္တာလီသံသဿာနိဝါ၊ အနှစ် လေးဆယ်တို့ ပတ်လုံးသော် လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏာသံဝဿာနိဝါ၊ အနှစ် ခြောက်ဆယ်တို့ ပတ်လုံးသော်လည်းကောင်း။ ဇီဝတိ၊ အသက် ရှည်၏။ ပန၊ သို့သော်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ ဒီဃာယုကော၊ ရှည်သော အသက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိဒုလ္လဘော၊ အလွန်ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်၏။ ဝါ၊ အလွန် နိုင်ခဲ၏။ ကိရ၊ ချဲ့။ အသုကော၊ ထိုမည်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ ဇီဝတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြားရသော်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထို ကြားရာ အရပ်သို့။ (တတ္ထ တလုံးပိုဟန်တူ၏။) ဂန္တာ၊ သွား၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ကြည့်ရှုထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထိုအသက်ရှည်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ဝိသာခါ၊ ဝိသာခါမည်သော။ ဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမသည်။ ဝီသတိဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာ့နှစ်ဆယ် ပတ်လုံး။ ဇီဝတိ၊ ပေါက္ခရသာတိ၊ မည်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည် လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာယု၊ မည်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည် လည်းကောင်း။ သေလော၊ မည်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည် လည်းကောင်း။ ဗာဝရိယ ဗြဟ္မဏော၊ ဗာဝရိယ ပုဏ္ဏားသည် လည်းကောင်း။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ် သည်လည်းကောင်း။ မဟာကဿပတ္ထေရော၊ မဟာကဿပ ထေရ်သည် လည်းကောင်း။ တထာ၊ ထို့အတူ တရာ့နှစ်ဆယ်ပင်လုံးအသက်ရှည်၏။ ပန၊ အထူးကား။ အနုရုဒ္ဓတ္ထေရော၊ အနုရုဒ္ဓါထေရ်သည်။ ဝဿသတဉ္စေဝ၊ အနှစ်တရာလည်း ဖြစ်သော။ ပဏ္ဏာသဉ္စ၊ ငါးဆယ်လည်း ဖြစ်သော။ ဝဿာနိ၊ နှစ်တို့ပတ်လုံး။ (ဇီဝတိ၊ ၏။) ဗာကုလတ္ထေရော၊ ဗာကုလထေရ်သည်။ ဝဿာနိ (ဇီဝတိ၊ ၏) အယံ၊ ဤဗာကုလထေရ်သည်။ သဗ္ဗဒီဃာယုကော၊ အလုံးစုံ အသက်ရှည်သော သူတို့ထက် ရှည်သော အသက်ရှိ၏။ သောပိ၊ ထို ဗာကုလထေရ် သော်မှလည်း။ ဒွေဝဿသတာနိ၊ အနှစ် နှစ်ရာတို့ပတ်လုံး။ နဇီဝတိ၊ အသက်မရှည်။
ပန၊ ကား။ ဝိပဿီအာဒယော၊ ဝိပဿီ အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်, သဗ္ဗညုတဉာဏ်၌ ငြိကပ်သော သတ္တဝါအထူးတို့သည်။ ဝါ၊ ဘုရားအလောင်းတို့သည်။ မေတ္တာပုဗ္ဗဘာဂေန၊ ပဋိသန္ဓေစိတ်၏ ရှေးအဖို့၌ မေတ္တာရှိသော။ ဝါ၊ မေတ္တာ ရှေ့သွားရှိသော။ သောမနဿ သဟဂတဉာဏသမ္ပယုတ္တ အသင်္ခါရိကစိတ္တေန၊ သောမနဿ သဟဂုဏ် ဉာဏသမ္ပယုတ် အသင်္ခါရိက မဟာဝိပါက်စိတ်နှင့်၊ သောမနဿ သဟဂုတ် ဉာဏသမ္ပယုတ် အသင်္ခါရိက မဟာဝိပါက်စိတ်နှင့်။ မာတုကုစ္ဆိသ္မိံ၊ မယ်တော် ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှိံ သု၊ ယူတော်မူကြ ကုန်ပြီ။ တေန စိတ္တေန၊ ထို သောမနဿ သဟဂုတ် ဉာဏသမ္ပယုတ် အသင်္ခါရိက မဟာဝိပါက်စိတ်ဖြင့်။ ဂဟိတာယ၊ ယူအပ်သော။ ပဋိသန္ဓိယာ၊ ပဋိသန္ဓေကြောင့်။ အသင်္ချေယျံ၊ အသင်္ချေယျ ကပ်ပတ်လုံး။ အာယု၊ အသက်သည်။ (ဟောတိ၊) ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ တို့သည်။ အသင်္ချေယျာယုကာ၊ အသင်္ချေယျကပ်ပတ်လုံး အသက်ရှည်တော်မူနိုင်ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တေ၊ ထို ဘုရားရှင်တို့သည်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသင်္ချေယျံ၊ ပတ်လုံး။ နအဋ္ဌံသု၊ တည်တော်မမူကြ ကုန်ပြီနည်း။ ဥတုဘောဇန ဝိပတ္တိယာ၊ ဥတုဘောဇဉ်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့် (အသင်္ချေယျံ၊ နအဋ္ဌံသု၊ ကုန်။) ဟိ၊ မှန်။ ဥတုဘောဇန ဝသေန၊ ဥတုဘောဇဉ်၏ အစွမ်းကြောင့်။ အာယု၊ သည်။ ဟာယတိပိ၊ ယုတ်လည်း ယုတ်လျော့၏။ ဝဍ္ဎတိပိ၊ တိုးလည်းတိုးပွား၏။
တတ္ထ၊ ထို ဥတုဘောဇနဝသေန အာယု ဟာယတိပိ ဝဍ္ဎတိပိ၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ (ဝိတ္ထာရော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ အဓမ္မိကာ၊ တရား၌မယှဉ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥပရာဇာနော၊ အိမ်ရှေ့မင်းတို့သည်။ (အဓမ္မိကာ ဟောန္တိ၊) သေနာပတိ၊ စစ်သူကြီးသည်။ (အဓမ္မိကော ဟောတိ၊) သေဋ္ဌိ၊ သဌေးသည်။ (အဓမ္မိကံဟောတိ၊) သကလရဋ္ဌံ၊ အလုံးစုံသော တိုင်းသည်။ အဓမ္မိကမေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ။ အထ၊ တတိုင်းတပြည်လုံး တရားနှင့် မယှဉ်ရာ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထို တိုင်းသူပြည်သား လူအများတို့၏။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ အစောင့်အရှောက်နတ်တို့သည်။ (အဓမ္မိကာ ဟောန္တိ၊) (နောက်၌လည်း ဤသို့လိုက်၍ပေးပါ)။ တေသံဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်ကုန်သော။ ဘူမဋ္ဌဒေဝတာ၊ မြေ၌တည်သော နတ်တို့ သည်။ ပ။ တာသံဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ မိတ္တာ၊ ကုန်သော။ အကာသဋ္ဌဒေဝတာ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သော နတ်တို့သည်။ ပ။ အာကာသဋ္ဌဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ မိတ္တာ၊ ဥဏှဝလာဟကာ၊ ပူသော ဥတု၏ အကြောင်း ဖြစ်သော မိုးတိမ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ ပ။ တာသံမိတ္တာ၊ အဗ္ဘဝလာဟကာ၊ ဆီးနှင်း တိမ်တိုက်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ ပ။ တာသံမိတ္တာ၊ စာတုမဟာရာဇိကာ၊ စတုမဟာရာဇ် နတ်မင်းကြီးတို့ကို ဆည်းကပ်ရခြင်းရှိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ ပ။ တာသံမိတ္တာ၊ တာဝတိံသာ၊ တာဝတိံသာ ဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ ပ။ တာသံ မိတ္တာ၊ ယာမာ၊ ယာမာဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ (အဓမ္မိကာ ဟောန္တိ၊) ဣတိ ဧဝမာဒိ၊ အရိယသာဝကေ၊ တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗယ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဒေဝတ ဗြဟ္မပရိသာပိ၊ နတ် ဗြဟ္မာပရိသတ်တို့၏။ အဓမ္မိကတာယ၊ တရား၌ မယှဉ်သည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဟရန္တိ၊ ထက်ဝန်းကျင် လှည့်လည်ကုန်၏။
ဝါတော၊ လေသည်။ ယထာမဂ္ဂေန၊ လာမြဲတိုင်းသောလမ်းဖြင့်။ နဝါယတိ၊ မလာ။ ဝါ၊ မတိုက်။ အယထာ မဂ္ဂေန၊ လာမြဲတိုင်း မဟုတ်သောလမ်းဖြင့်။ ဝါ ယန္တော၊ လာသည်။ ဝါ၊ တိုက်သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။) အာကာသဋ္ဌကဝိမာနာနိ၊ ကောင်းကင်၌ တည်သော ဗိမာန်တို့ကို။ ခေါဘေတိ၊ ချောက်ချားစေ ၏။ ဝိမာနေသု၊ တို့သည်။ ခေါဘိတေသု၊ ကုန်လတ်သော်။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ ကိဠနတ္ထာယ၊ ပျော်မြူးခြင်းငှာ။ စိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ န နမန္တိ၊ မညွတ်ကြကုန်။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ ကီဠနတ္ထာယ၊ ငှာ။ စိတ္တေသု၊ တို့သည်။ ခေါဘိတေသု၊ ကုန်လတ်သော်။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ ကီဠနတ္ထာယ၊ ပျော်မြူးခြင်းငှာ။ စိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ န နမန္တိ၊ မညွတ်ကြကုန်။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ ကိဠနတ္ထာယ၊ ငှာ။ စိတ္တေသု၊ တို့သည်။ အနမန္တေသု၊ ကုန်လတ်သော်။ သီတုဏှဘေဒေါ၊ အအေးအပူ အပြားရှိသော။ ဥတု၊ ဥတုသည်။ ယထာ ကလောန၊ အကြင်အကြင် ကာလအားဖြင့်။ နသမ္ပဇ္ဇတိ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်။ ဝါ၊ မပြီးစီး။ တသ္မိံ၊ ထိုဥတုသည်။ အသမ္ပဇ္ဇန္တေ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်လတ်သော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ နဝဿတိ၊ မရွာ။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ ဝဿတိ၊ ရွာ၏။ ကဒါစိ၊ ၌။ နဝဿတိ။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သောအရပ်၌။ ဝဿတိ။ ကတ္ထစိ၊ ၌။ နဝဿတိ။ ဝဿန္တောပိ၊ ရွာပြန်သော်လည်း။ ဝပ္ပကာလေ၊ စိုက်ပျိုးရာအခါ၌လည်းကောင်း။ အင်္ကုရကာလေ၊ အညှောက်ပေါက်ရာအခါ၌လည်းကောင်း။ နာဠကာလေ၊ ရိုးတန်ထွက်ရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖကာ လေ၊ ပွင့်ရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ခီရဂ္ဂဟဏာဒိကာလေသု၊ နို့ရည်ကိုယူရာ အစရှိသော အခါတို့၌ လည်းကောင်း။ ယထာယထာ၊ အကြင်အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ (ဝဿမာနောစ၊ ရွာသော်လည်းကောင်း။ ဝိဂစ္ဆမာနောစ၊ ကင်းသော်လည်းကောင်း။) သဿာနံ၊ ကောက်တို့အား။ ဥပကာရော၊ လျော်သော ကျေးဇူးကို ပြုတတ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တထာတထာ၊ ထိုထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ (ထိုထိုကောက်တို့ အားလျော်သော ကျေးဇူးကို မပြုနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်)။ ဝဿတိစ၊ ရွာလည်းရွာ၏။ ဝိဂစ္ဆတိစ၊ ကင်းလည်းကင်း၏။
တေန၊ ထို့ကြောင့်။ (ထိုသို့ကောက်တို့အားလျော်သောကျေးဇူးကို မပြုနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်း အရာ အားဖြင့် ရွာခြင်းကင်းကြောင်း။) သဿာနိ၊ တို့သည်။ ဝိသမပါကာနိ၊ မညီမမျှမှည့်ရင့် ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဝိဂတဂန္ဓဝဏ္ဏရသာဒိသမ္ပဝတ္တီနိ၊ ကင်းသောအနံ့, အဆင်း, အရသာ အစရှိသည်တို့၏ ဖြစ်ခြင်းရှိ ကုန်သည်။ (အနံ့ အဆင်း အရသာအစရှိသည်၏ ကင်းသောဖြစ်ခြင်းရှိကုန်သည်) ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧကဘာဇနေ၊ တခုတည်းသော အိုး၌။ ပက္ခိတ္တတဏ္ဍုလေသုပိ၊ ထည့်အပ်သော ဆန်တို့တွင်သော်မှလည်း။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ ပဒေသေ၊ အရပ်၌။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းသည်။ ဥတ္တုဏ္ဍုလံ၊ ကျက်ခြင်းမှ ဖဲသောဆန်ရှိသည် (သဒ္ဒတ္ထ)။ ဝါ၊ မနပ်သည် (ဝေါဟရတ္ထ)။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧသသ္မိံ (ပဒေသေ၊ ၌။) (ဘတ္တံ၊ သည်။) အတိကိလိန္နံ၊ အလွန်စိုစွတ်သည်။ ဝါ၊ အလွန်ပျော့သည်။ (ဟောတိ)။ ဧကသ္မိံ (ပဒေသေ)။ (ဘတ္တံ၊ သည်။) သမပါကံ၊ အညီအမျှ ကျက်ခြင်းရှိသည်။ (ဟောတိ) တံ၊ ထိုထမင်းတို့သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးစားအပ်ပြီးသည်။ (သမာနံ၊ ဖြစ်လတ်သော်။) ကုစ္ဆိယမ္ပိ၊ ဝမ်း၌လည်း။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ အစာကြေခြင်း, မကြေခြင်း, မကောင်းသဖြင့် ကြေခြင်းဟူသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ပစ္စတိ၊ ကြေကျက်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ (ထိုသုံးပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ကျက်ခြင်းကြောင့်။) သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဗဟွာဗာဓာစေဝ၊ များသောအနာရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပါယုကာစ၊ နည်းသောအသက်ရှိကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့လျှင်။ တာဝ၊ အာယုဝဍ္ဎနမှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ညွှန်ပြအပ်သော၊) ဥတုဘောဇနဝသေန၊ ဥတုဘောဇဉ်နှင့် စပ်သဖြင့်။ အာယု၊ အသက်သည်။ ဟာယတိ၊ ယုတ်လျော့၏။
ပန၊ ကား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ ဓမ္မိကာ ဟောန္တိ။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဥပရာဇာနောပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဓမ္မိကာ ဟောန္တိ၊ ဣတိ၊ သို့။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ယာဝဗြဟ္မလောကာ၊ တိုင်အောင်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ဓမ္မိကာ ဟောန္တိ၊ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ ဓမ္မိကတ္တာ၊ တရား၌ ယှဉ်ကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင်း။ ဝါ၊ တရားစောင့်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမံ၊ အညီိအမျှ။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ တို့သည်။ ပရိဟရန္တိ၊ မြင်းမိုရ်တောင်ကို လက်ယာရစ် လှည့်လည်ကုန်၏။ ယထာ မဂ္ဂေန ဝါတော ဝါယတိ၊ ယထာမဂ္ဂေန ဝါယန္တော အာကာသဋ္ဌကဝိမာနာနိ နခေါဘေတိ။ တေသံ၊ ထိုဗိမာန်တို့၏။ အခေါဘာ၊ မချောက်ချားခြင်းကြောင့်။ ဒေဝတာနံ ကီဠနတ္ထာယ စိတ္တာနိ နာမန္တိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ညွှတ်ခြင်းကြောင့်။ ကာလေ၊ သင့်လျော်သောအခါ၌။ ဥတုသမ္ပဇ္ဇတိ၊ ဒေဝေါ သမ္မာဝဿတိ၊ ဝပ္ပကာလတော၊ စိုက်ပျိုးရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သဿာနံ၊ တို့အား။ ဥပကာရံ၊ ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ကာလေ၊ ရွာသင့်ရာအခါ၌။ ဝဿတိ။ ကာလေ၊ ကင်းသင့်ရာအခါ၌။ ဝိဂစ္ဆတိ၊
တေန၊ ထို့ကြောင့်။ သဿာနိ၊ တို့သည်။ သမပါကာနိ၊ အညီအမျှ မှည့်ရင့်ခြင်းရှိကုန်သည်။ သုဂန္ဓာနိ၊ ကောင်းသော အနံ့ရှိကုန်သည်။ သုဝဏ္ဏာနိ၊ ကောင်းသောအဆင်းရှိကုန်သည်။ သုရသာနိ၊ ကောင်းသော အရသာရှိကုန်သည်။ ဩဇဝန္တာနိ၊ ဩဇာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တေဟိ၊ ထို သုဂန္ဓအစရှိသော ကောက်တို့ဖြင့်။ သမ္ပါဒိတံ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေအပ်သော။ ဘောဇနံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးစားအပ် သည်။ (သမာနံ) ပိ၊ ဖြစ်ပြန်သော်လည်။ သမ္မာ၊ စွာ။ ပရိပါကံ၊ အစာကြေခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တေန၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ကောင်းစွာ အစာကြေခြင်းကြောင့်။) သတ္တာ၊ တို့သည်။ အရောဂါ၊ ရောဂါမရှိကုန်သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ (ဤနည်းအားဖြင့်။) ဥတုဘောဇနဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ အာယု၊ သည်။ ဝဍ္ဎတိ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့တွင်။ ဝိပဿီ၊ ဝိပဿီမည်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အသီတိဝဿသဟဿာယု က ကာလေ၊ အနှစ်ရှစ်သောင်း အသက်တမ်းရှိရာအခါ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်တော်မူပြီ။ သိခီ၊ သော။ (ဘဂဝါ)။ သတ္တတိဝဿသဟဿာယုက ကာလေ၊ အနှစ်ခုနစ်သောင်း အသက်တမ်း ရှိရာအခါ၌။ (နိဗ္ဗတ္တော၊) ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ၊ ဤအစဉ်ကို။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ပရိဟီန သဒိသံ၊ ယုတ်လျှော့ခြင်းနှင့် တူသည်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပါပေပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အစဉ်အတိုင်း ယုတ်လျော့ခြင်းနှင့် တူသည်ကို ပြုအပ်ပါ သော်လည်း။ ဧပံ၊ ဤသို့ အစဉ်အားဖြင့်။ န ပရိဟီနံ၊ ယုတ်လျော့သည် မဟုတ်။ ဝဍ္ဎိတွာ ဝဍ္ဎိတွာ၊ တိုးပွား၍။ ဝါ၊ တိုးပွားပြီးမှ တိုးပွားပြီးမှ။ ပရိဟီနံ၊ ယုတ်လျော့ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ သိထိုက်သနည်း။ တာဝ၊ ကောဏာဂုမ်မြတ်စွာဘုရား စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ ဣမသ္မိံကပ္ပေ၊ ဤကမ္ဘာ၌။ ကကုသန္ဓော၊ သော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ စတ္တာလီသဝဿသဟဿာယုက ကာလေ၊ အနှစ်လေးသောင်း အသက်တမ်းရှိရာအခါ၌။ နိဗ္ဗတ္တေ၊ ပြီ။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားကို။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသေ၊ အစုတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စတ္တာရိ၊ လေးစုတို့ပတ်လုံး။ ဌတွာ၊ တည်တော်မူ၍။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက်အစုသည်။ ဝိဇ္ဇမာနေယေဝ၊ ထင်ရှားရှိစဉ်ပင်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီ။ တံ၊ အာယု၊ ထိုလေးသောင်းအသက်တမ်းရသည်။ ပရိဟာယမာနံ၊ ယုတ်လျော့လတ်သော်။ ဒသဝဿကာ လံ၊ ဆယ်နှစ်တမ်း အခါသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဝဍ္ဎမာနံ၊ တိုးပွားလတ်သော်။ အသင်္ချေယျံ၊ အသင်္ချေသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ တတော၊ ထို အသင်္ချေတမ်းမှ။ ပရိဟာယမာနံ၊ လတ်သော်။ တိံသဝဿသဟဿကာလေ၊ အနှစ်သုံးသောင်း အသက်တမ်းရှိရာအခါ၌။ ဌိတံ၊ တည်ပြီ။ တဒါ၊ ထို အခါ၌။ ကောဏာဂမနော၊ ဘဂဝါ၊ နိဗ္ဗတ္တော၊
တသ္မိံပိ၊ ထိုကောဏာဂုမ် မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော် မူပြီးလတ်သော်။ တံ အာယု၊ ထို အသက်တမ်းသည်။ ဒသဝဿကာလံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ပုန ဝဍ္ဎမာနံ အသင်္ချေယျံ ဟုတွာ၊ ပရိဟာယိတွာ၊ ယုတ်လျော့၍။ ဝီသတိဝဿသဟဿကာလေ၊ အနှစ်နှစ်သောင်း အသက်တမ်းရှိရာအခါ၌။ ဌိတံ၊ တဒါ၊ ၌။ ကဿပေါ ဘဂဝါ နိဗ္ဗတ္တော၊ တသ္မိံပိ၊ ထိုကဿပ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တထေဝ၊ ပ။ ဝဿသတကာလံ၊ အနှစ်တရာ အသက်တမ်းအခါသို့။ ပတ္တံ၊ ရောက်ပြီ။ အထ၊ အနှစ်တရာတမ်းသို့ ရောက်ရာ ထိုအခါ၌။ အမှာကံ၊ တို့၏။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ နိဗ္ဗတ္တော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ပရိဟာယိတွာ ပရိဟာယိတွာ၊ ယုတ်လျော့၍။ ဝဍ္ဎိတွာဝဍ္ဎိတွာ၊ တိုးပွားပြီး၍ တိုးပွားပြီး၍။ ပရိဟီနံ၊ ယုတ်လျော့ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ပွင့်တော်မူကြရာ၌။ မနုဿေသု၊ လူတို့သည်။ ယံယံ၊ အာယုပရိမာဏေသု၊ အကြင်ကြင်မျှလောက် အသက်တမ်းအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်လတ် သော်။ ဝါ၊ ရှိရာအခါ၌။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသမ္ပိ၊ ထို ဘုရားရှင်တို့၏လည်း။ တံဒေဝ၊ ထိုထို လူတို့၏အသက်အတိုင်းအရှည်သည်သာလျှင်။ အာယုပရိမာဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဣတိ၊ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
အာယုပရိစ္ဆေဒေ အဖွင့်ပြီး၏။
ဗောဓိပရိစ္ဆေဒအဖွင့်
၈။ ပန၊ ကား။ ဗောဓိပရိစ္ဆေဒေ၊ ဗောဓိပင်ကို ပိုင်းခြားခြင်း၌။ (အတ္ထောဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ပါဋလိယာမူလေတိ၊ ကား။ ပါဋလိ ရုက္ခဿ၊ သခွတ်ပင်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ (အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ၌ စပ်)။ ပန၊ ဆက်။ တဿာပါဋလိယာ၊ ထိုသခွတ်ပင်။ ခန္ဓော၊ ပင်စည်သည်။ တံဒိဝသံ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ ထိုနေ့၌။ ပဏ္ဏာသရတနော၊ အတောင်ငါးဆယ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ အထက်သို့တက်ပြီ။ သာခါ၊ သစ်ကိုင်းတို့သည်။ ပဏ္ဏာသရတနာ၊ အတောင်ငါးဆယ်ရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊ အဗ္ဘုဂ္ဂတာ)။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဥဗ္ဗေဓေန၊ အစောက်အားဖြင့်။ ရတနသတံ၊ အတောင်တရာသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တံဒိဝသံ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ ထိုနေ့၌။ သာပါဋလီ၊ သည်။ ကဏ္ဏိကာဗဒ္ဓေဟိဝိယ၊ အချက်တို့ဖြင့် ဖွဲ့အပ်သကဲ့သို့ ဖြစ်ကုန်သော။ ပုပ္ဖေတိ၊ ပန်းတို့ဖြင့်။ မူလတော၊ အရင်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဧကသဉ္ဆန္နာ၊ တပေါင်းတည်းဖုံးအုပ်အပ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဒိဗ္ဗဂန္ဓံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော အနံ့သည်။ ဝါယတိ၊ လှိုင်၏။
စ၊ သည်သာမကသေး။ ကေဝလံ၊ အခြားသစ်ပင်တို့နှင့် မဖက် သက်သက်။ တဒါ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာထို နေ့၌။ အယမေဝ၊ ဤဗောဓိပင်ဖြစ်သော သခွတ်ပင်သည်သာ။ ပုပ္ဖိတာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော ပန်းရှိသည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠေ၊ တသောင်းသော စကြာဝဠာ၌။ သဗ္ဗပါဋလိယော၊ အလုံးစုံသော သခွတ်ပင်တို့သည်။ ပုပ္ဖိတာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော ပန်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ စ၊ သေး။ ကေဝလံ၊ အခြားသစ်ပင်တို့နှင့် မဖက် သက်သက်။ ပါဋလိယော၊ သခွတ်ပန်းတို့သည်သာ။ (ပုပ္ဖိတာ၊ ကုန်သည်) န၊ သေး၊ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠေ၊ ၌။ သဗ္ဗရုက္ခာနံ၊ တို့၏။ ခန္ဓေသု၊ ပင်စည်တို့၌။ ခန္ဓပဒုမာနိ၊ ပင်စည်၌ ပွင့်သော ပဒုမ္မာကြာပန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ သာခါသု၊ သစ်ကိုင်းတို့၌။ သာခါ ပဒုမာနိ၊ သစ်ကိုင်း၌ ပွင့်သော ပဒုမ္မာကြာပန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ အာကာသပဒုမာနိ၊ ကောင်းကင်၌ ပွင့်သော ပဒုမ္မာကြာပန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပုပ္ဖိတာနိ၊ ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ)။ ပထဝိတလံ၊ မြေအပြင်ကို။ ဘိန္ဒိတွာပိ၊ ဖောက်ခွဲလည်။ မဟာပဒုမာနိ၊ ကြီးစွာသော ပဒုမာကြာပန်းတို့သည်။ ဥဋ္ဌိတာနိ၊ ပေါ်ထွက်ကုန်ပြီ။ မဟာသမုဒ္ဒေါပိ၊ မဟာသမုဒြာသည်လည်း။ ပဉ္စဝဏ္ဏောဟိ၊ ငါးမျိုးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ပဒုမေဟိ၊ ပဒုမ္မာကြာပန်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ နီလုပ္ပလရတ္တုပ္ပလေဟိစ၊ ကြာညို ကြာနီတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ သဉ္ဆန္နော၊ ကောင်းစွာ ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ကြီ။ သကလဒသသဟဿစက္ကဝါဠံ၊ သည်။ ဓဇမာလာကုလံ၊ တံခွန် အလံအစဉ်တို့ဖြင့် ရောပြွမ်းသည်။ (ဟုတွာ)။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ နိဗဒ္ဓပုပ္ဖဒါမ ဝိသဋ္ဌမာလာရဂုဠ ဝိပ္ပကိဏ္ဏနာနာဝဏ္ဏကုသုမုဇ္ဇလံ၊ တွဲရရွဲဆွဲလတ်, ဖွဲ့စည်းအပ်သောပန်းဆိုင်း, ပစ်လွှတ်အပ်သော ပန်းအပေါင်း, အထူးထူးအပြားအပြား ရောပြွမ်းလျက် အထူးထူးသော အဆင်းရှိသောပန်းတို့ဖြင့် လွန်စွာတောက်ပသည်လည်းကောင်း။ နန္ဒနဝနစိတ္တလတာဝနမိဿကဝနဖာရုသကဝနသဒိသံ၊ နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်, စိတ္တလတာဥယျာဉ်, မိဿကဥယျာဉ်, ဖာရုသကဥယျာဉ်နှင့် တူသည်လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊
ပုရတ္ထိမစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ အရှေ့ စကြဝဠာနခမ်းရစ်၌။ ဥဿိတဒ္ဓဇာ၊ ထောင်မတ်နေသော တံခွန်အလံတို့ သည်။ ပစ္ဆမစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိံ၊ အနောက်စကြဝဠာနခမ်းရစ်ကို။ အဘိဟနန္တိ၊ ထိခိုက်ကုန်၏။ (ပေယျာလမြှုပ် ထားသည် ဖော်ပေးပါမည်)။ ပစ္ဆိမစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ ၌။ ဥဿိတဒ္ဓဇာ၊ တို့သည်။ ပုရတ္တိမစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိံ၊ ကို။ အဘိဟနန္တိ။ ဥတ္တဂရစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိံယံ၊ ဥဿိတဒ္ဓဇာ၊ တို့သည်။ ဒက္ခိဏစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိံ၊ တောင်စကြာဝဠာနခမ်းရစ်ကို။ အဘိဟနန္တိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ အညမည သိရီသမ္ပတ္တာနိ၊ အချင်းချင်း အသရေတို့သို့ ကောင်းစွာ ရောက်ကုန်သော။ စက္ကဝါဠာနိ၊ တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ အါဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဗုဒ္ဓဂုဏဝိတဝသိရိံ၊ ဘုရားရှင်တို့ ရထိုက်သော ဂုဏ်တော်တို့၏ တင့်တယ်ခြင်းဟူသော အသရေကို။ ပဋိဝိဇ္ဈမာနော၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူလျက်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ တို့ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါသာ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။
သိခီ ဘိက္ခဝေ၊ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိအာဒီသုပိ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌လည်း။ ဣမိနာဝနယေန၊ ဤနည်းဖြင့် သာ။ ပဒဝဏ္ဏနာ၊ ပုဒ်တို့၏ အဖွင့်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ ပန၊ အထူးကား။ ဧတ္ထ၊ သိခီဘိက္ခဝေ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ပုဏ္ဍရီကောတိ၊ ကား။ သေတမ္ဗရုက္ခော၊ ဖြူသောအသီးရှိသော သရက်ပင်တည်း။ တဿာပိ၊ ထိုသရက်ဖြူပင်၏လည်း။ တဒေဝ၊ ထို အတောင်တရာသည်ပင်။ ပရိမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်တည်း။ စ၊ ဆက်။ တံဒိဝသံ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ ထိုနေ့၌။ သောပိ၊ ထို သရက်ဖြူပင်သည်လည်း။ ဒိဗ္ဗဂန္ဓေဟိ၊ နတ်၌ ဖြစ်သော အနံ့ရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖေဟိ၊ ပန်းတို့ဖြင်ံ၊ သုဘဉ္ဆန္နော၊ ကောင်စွာ ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ကေဝလံ၊ အသီးမဘက်သက်သက်။ ပုပ္ဖေဟိ၊ တို့ဖြင့်သာ။ (သဉ္ဆန္နော၊ အပ်သည်။) န၊ မဟုတ်သေး။ ဖလေဟိပိ၊ အသီးတို့ဖြင့်လည်း။ သဉ္ဆန္နော၊ အပ်သည်။ အဟောသိ၊ အဿ၊ ထိုသရက်ဖြူပင်၏။ ဧကတော၊ တဘက်သောဘေး၌။ တရုဏာနိ၊ နုကုန်သော။ ဖလာနိ၊ အသီးတို့သည် လည်းကောင်း။ ဧကတော၊ ၌။ မဇ္ဈိမာနိ၊ အလယ်အလတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဖလာနိ၊ လည်းကောင်း။ ဧကတော၊ ၌။ နာတိပက္ကာနိ၊ အလွန် မမှည့်ကုန်သော။ ဖလာနိ၊ ဧကတော၊ ၌။ သုပက္ကာနိ၊ ကောင်းစွာ မှည့်ကုန်သော။ ဖလာနိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ပက္ခိတ္တဒိဗ္ဗေဇနိဝိယ၊ ထည့်အပ်သောနတ်၌ ဖြစ်သော ဩဇာရှိကုန်သကဲ့သို့။ သုရသာနိ၊ ကောင်းသော အရသာရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ)။ ဩလမ္ဗန္တိ၊ တွဲရရွဲဆွဲနေကုန် ၏။ သော၊ ထိုသရက်ဖြူပင်သည်။ (ပုပ္ဖေဟိ၊ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလေဟိ၊ အသီးတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိမဏ္ဍိတော၊ တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ အဟောသိ) ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သကလဒသသဟဿ စက္ကဝါဠေသု၊ တို့၌။ ပုပ္ဖူပဂရုက္ခာ၊ အပွင့်သို့ကပ်ရောက်ကုန်သော သစ်ပင်တို့သည်။ ဝါ၊ အပွင့်ပွင့်ကုန်သော သစ်ပင်တို့သည်။ ပုပ္ဖေဟိ၊ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလူပဂရုက္ခာ၊ အသီးသို့ ကပ်ရောက်ကုန်သော သစ်ပင်တို့ သည်။ ဝါ၊ အသီးသီးကုန်သော သစ်ပင်တို့သည်။ ဖလေဟိ၊ တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိမဏ္ဍိတာ၊ တန်ဆာဆင်အပ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
သာလောတိ၊ ကား။ သာလရုက္ခော၊ အင်ကြင်းပင်တည်း။ တဿာပိ၊ ထိုအင်ကြင်းပင်၏လည်း။ တဒေဝ၊ ထိုအတောင်တရာသည်ပင်။ ပရိမာဏံ၊ တည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်။ ပုပ္ဖသိရီဝိဘဝေါ၊ ပန်းတို့၏ အသရေ ဖြင့် တင့်တယ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ သိရီဝိဘဝေါ၊ ကုက္ကိုပင်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ တည်း။ ဥဒုမ္ဗရရုက္ခေ၊ ရေသဖန်းပင်၌။
ပုပ္ဖါနိ၊ အပွင့်တို့သည်။ နာဟေသုံ၊ မရှိကုန်။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤရေသဖန်း ပင်၌။ ဖလဝိဘူတိ၊ အသီး၏တင့်တယ်ပုံသည်။ ဝုတ္တနယာဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာ။ နိဂြောဓေ၊ ပင်ညောင်ပင်၌။ တထာ၊ ထို့အတူတည်း။ အဿတ္ထေ၊ ညောင်ဗုဒ္ဓေဟေပင်၌။ တထာ၊ ထို့အတူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပလ္လင်္ကော၊ ပလ္လင်တည်ရာအရပ်သည်။ ဧကောဝ၊ တမျိုးတည်းသာ တည်း။ ရုက္ခာပန၊ သစ်ပင်တို့သည်ကား။ အညေပိ၊ အခြားသော သစ်ပင်တို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ။ တေသု၊ ထိုသစ်ပင်တို့တွင်။ ယဿယဿ ရုက္ခဿ၊ အကြင်အကြင်သစ်ပင်၏။ မူလေ၊ အနီးအောက်၌။ စတုမဂ္ဂ ဉာဏသင်္ခါတဗောဓိံ၊ လေးပါးသော မဂ်ဉာဏ်ဟု ဆိုအပ်သော ဗောဓိကို။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူကုန်၏။ သော သော၊ ထိုထိုသစ်ပင်ကို။ (လေးပါးသောမဂ်ဉာဏ်ဟု ဆိုအပ်သော ဗောဓိကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူရာ ထိုထိုသစ်ပင်ကို။) ဗောဓီတိ၊ ဗောဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ် ပြီးကား။ ဗောဓိပရိစ္ဆေဒေါနာမ၊ ဗောဓိပင်၏ အပိုင်းအခြားမည်၏။ဗောဓိပရိစ္ဆေဒအဖွင့်ပြီး၏
သာဝကကုဂပရိစ္ဆေဒအဖွင့်
၉။ ပန၊ ကား။ သာဝကယုဂပရိစ္ဆေဒေ၊ သာဝကအစုံတို့၏ အပိုင်းအခြား၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော)။ ခဏ္ဍတိဿန္တိ၊ ကား။ ခဏ္ဍောစ၊ ခဏ္ဍထေရ်သည်လည်းကောင်း။ တိဿေစ၊ တိဿထေရ်သည်လည်းကောင်း။ (ဘဒ္ဒယုဂံ၊ ကောင်းသောအစုံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ)။ တေသု၊ ထို ခဏ္ဍဋထေရ်, တိဿထေရ်တို့ တွင်။ ခဏ္ဍော၊ ခဏ္ဍထေရ်သည်။ ဧကပိတိကော၊ တယောက်တည်းသော ခမည်းတော်ရှိသော။ ကနိဋ္ဌဘာ တာ၊ ညီတော်အငယ်တည်း။ (ဘုရားရှင်နှင့် ခမည်းတော်တူ မယ်တော်နှင့် ညီတော်အငယ်ဖြစ်သည်)။ တိဿေ၊ တိဿထေရ်သည်။ ပုရောဟိတပုတ္တော၊ ပုရောဟိတ်၏ သားတော်တည်း။ ခဏ္ဍော၊ သည်။ ပညာပါရမိယာ၊ ပညာပါရမီ၏။ မတ္ထကံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်။ (အဟောသိ)။ တိဿော၊ သည်။ သမာဓိပါရမိယာ၊ သမာဓိပါရမီ၏။ မတ္ထကံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ သည်။ (အဟောသိ)။ အဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ ဝိပဿိံ၊ မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ အဝသေသေဟိ၊ ဝိပဿီ မြတ်စွာဘုရားမှ ကြွင်းသော သာဝကတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အသဒိသဂုဏတာယ၊ မတူသော ဂုဏ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ (“ဘဒ္ဒယုဂံ အဟောသိ” ၌ စပ်)။ ဘဒ္ဒယုဂန္တိ၊ ကား။ အဂ္ဂတ္တာယောဝ၊ မြတ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်ပင်။ ဘဒ္ဒယုဂံ၊ သော။ (သာဝကယုဂံ အဟောသိ)။ အဘိဘူသမ္ဘဝန္တိ၊ ကား။ အဘိဘူစ၊ သည်လည်းကောင်း။ သမတဝေါစ၊ သည်လည်းကောင်း။ (ဘဒ္ဒယုဂံအဟောသိ)။ တေသု၊ တို့တွင်။ အဘိဘူ၊ သည်။ ပညာပါရမိယာ၊ ၏။ မတ္ထကံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ သည်။ (အဟောသိ)။ သိခိနာ၊ မူသော။ ဘဂဝတာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အရုဏဝတိတော၊ အရုဏဝတီနေပြည်တော်မှ။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ဗြဟ္မပရိသာယ၊ ဗြဟ္မာ့ပရိသတ်၌။ ဝိဝိဓာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားကုန်သော။ ပါဋိဟာရိယာနိ၊ တန်ခိုးပြာဋိ ဟာတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလျက်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော လောကဓာတ်ကို။ အန္ဓကာရေန၊ အမိုက်မှောင်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ ဣဒံ၊ ဤအမိုက်မှောင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္ဇာတသံဝေဂါနံ၊ လွန်စွာဖြစ်သော ထိတ်လန့်ခြင်းရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့အား (သဒ္ဒံသာဝေတိ၊ ၌ စပ်)။ ဩဘာသံ၊ အရောင်ကို။ ဖရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်။ မေ၊ ၏။ ရူပဉ္စ၊ အဆင်းကိုလည်း။ ပဿန္တု၊ မြင်ကြပါစေကုန်။ သဒ္ဒဉ္စ၊ အသံကိုလည်း။ သုဏန္တု၊ ကြားကြပါစေကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူ၍။ အာရမ္ဘထာတိ၊ အာရမ္ဘထအစရှိသော။ ဂါထာဒွယံ၊ ဂါထာနှစ်ခုအပေါင်းကို။ ဘဏန္တော၊ ရွတ်တော်မူလျက်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သာဝေတိ၊ ကြားသိစေပြီ။ သမ္ဘဝေါ၊ သည်။ သမာဓိပါရမိယာ၊ ၏။ မတ္ထကံပတ္တော အဟောသိ၊ ပြီ။
သောဏုတ္တရန္တိ၊ ကား။ သောဏောစ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တရောစ၊ သည်လည်းကောင်း။ (ဘဒ္ဒယုဂံ အဟောသိ)။ တေသုပိ၊ တို့တွင်လည်း။ သောဏော၊ သည်။ ပညာပါရမိံ၊ သို့။ ပတ္တော (အဟောသိ)။ ဥတ္တရော သမာဓိ ပါရမိံ ပတ္တော အဟောသိ၊ ပြီ။ ဝိဓုရသဉ္ဇီဝန္တိ၊ ကား။ ဝိဓုရောစ၊ သည်လည်းကောင်း။ သဉ္ဇီဝေါစ၊ သည်လည်းကောင်း။ (ဘဒ္ဒယုဂံအဟောသိ)။ တေသု၊ တို့တွင်။ ဝိဓုရောပညာပါရမိံပတ္တော အဟောသိ၊ သဉ္ဇီဝေါ သမာဓိပါရမိံ ပတ္တော (အဟောသိ)။ သမာပဇ္ဇနဗဟုလော၊ များသောသမာပတ် ဝင်စားခြင်းရှိသည်။ (ဟုတွာ)။ ရတ္တိဋ္ဌာနဒိဝါဋ္ဌာန ကုဋိလေဏမဏ္ဍပါဒီသု၊ ညဉ့်နေရာ အရပ်နေ့နေရာအရပ် ကုဋိလိုဏ်မဏ္ဍပ်အစရှိသော အရပ်တို့၌။ သမာပတ္တိဗလေန၊ သမာပတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ စျာယန္တော၊ စျာန်ဝင်စားလျက်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ အရညေ၊ တော၌။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသမာပတ်သို့။ သမာပဇ္ဇိ၊ ကောင်းစွာရောက်ပြီ။ ဝါ၊ ဝင်စားပြီ။ အထ၊ သမာပတ်ဝင်စားရာထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုသဉ္ဇီဝထေရ်ကို။ ဝနကမ္မိ ကာဒယော၊ တော၌ အလုပ်လုပ်သူအစရှိသောသူတို့သည်။ မတောတိ၊ သေပြီဟူ၍။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်ထင်၍။ စျာပေသုံ၊ မီးလောင်စေကြကုန်ပြီ။ ဝါ၊ မီးသင်္ဂြိုဟ်ကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုထေရ်သည်။ ယထာပရိစ္ဆေဒေန၊ အကြင်အကြင်ကာလအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ သမာပတ္တိ တော၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ စီဝရာနိ၊ တို့ကို။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ ဂါမံ၊ သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တံ၊ ထိုဆွမ်းခံဝင်လာ ခြင်းကို။ ဥပါဒါယေဝ၊ အစွဲပြု၍သာလျှင်။ နံ၊ ထိုထေရ် ကို။ သဉ္ဇီဝေါတိ၊ ဉ္ဇီဝဟူ၍။ ဝါ၊ ပြန်၍ အသက်ရှင် သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ သဉ္ဇာနိံသု၊ ကောင်းစွာ သိကြကုန်ပြီ။
ဘိယျောသုတ္တရန္တိ၊ ကား။ ဘိယျောသောစ၊ ဘိယျောသသည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တရောစ၊ သည်လည်းကောင်း။ (ဘဒ္ဒယုဂံ အဟောသိ)။ တေသု၊ တို့တွင်။ ဘိယျောသော၊ သည်။ ပညာယ၊ အားဖြင့်။ ဥတ္တရော၊ အမြတ်ဆုံးသည်။ (အဟောသိ)။ ဥတ္တရော၊ သည်။ သမာဓိနာ၊ အားဖြင့်။ အဂ္ဂေါ၊ အမြတ်ဆုံးသည်။ အဟောသိ။ တိဿဘာရဒွါဇန္တိ၊ ကား။ တိဿေစ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဘာရဒွါဇောစ၊ သည်လည်းကောင်း။ (ဘဒ္ဒယုဂံ အဟောသိ)။ တေသု၊ တို့တွင်။ တိဿေ ပညာပါရမ ပတ္တေ၊ (အဟောသိ)။ ဘာရဒွါဇော သမာဓိပါရမိံပတ္တော
အဟောသိ၊ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလနန္တိ၊ ကား။ သာရိပုတ္တောစ မောဂ္ဂလ္လာနောစ (ဘဒ္ဒယုဂံ အဟောသိ)။ တေသု၊ တို့တွင်။ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတြာသည်။ ပညာဝိသယေ၊ ပညာ အရာ၌။ (အဂ္ဂေါ အဟောသိ)။ မောဂ္ဂလ္လာနော၊ အရှင်မောဂ္ဂလ္လာန်သည်။ သမာဓိဝိသယော၊ သမာဓိအရာ၌။ အဂ္ဂေါအဟောသိ၊ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ သာဝကယုဂပရိစ္ဆေဒေါနာမ၊ သာဝကအစုံတို့၏ အပိုင်း အခြားမည်၏။သာဝကယုဂပရိစ္ဆေဒအဖွင့်ပြီး၏
သာဝကသန္နိပါတပရိစ္ဆေဒအဖွင့်
၁၀။ သာဝကသန္နိပါတပရိစ္ဆေဒေ၊ သာဝတို့၏ အစည်းအဝေးအပိုင်းအခြား၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော)။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော။ ပဌမသန္နိပါတော၊ ပထမအစည်းအဝေးသည်။ စတုရင်္ဂိကော၊ လေးပါးသော အင်္ဂါရှိသည်။ အဟောသိ။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့သည်။ ဧဟိဘိက္ခူ၊ ဧဟိဘိက္ခုတို့ သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ တို့သည်။ ဣဒ္ဓိယာ၊ ကမ္မဇိဒ္ဓိကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တပတ္တစီဝရာ၊ ဖြစ်သောသပိတ် သင်္ကန်းရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ)။ သဗ္ဗေ၊ တို့သည်။ အနာမန္တိတာဝ၊ ခေါ်တော်မမူအပ်ကုန်သကဲ့ပဲသာ။ အာဂတာ၊ ရောက်လာကုန်သည်။ (ဟောန္တိ)။ ဣတိ၊ သို့။ တေစ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ ပနဣတိ၊ သို့။ တေစ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ ပန္နရသ၊ တဆယ့်ငါးရက်မြောက်ဖြစ်သော။ ဥပေါသထဒိဝသေ၊ ဥပုသ်နေ့ ၌။ (အာဂတာ၊ ဟောန္တိ)။ အထ၊ ရောက်လာရာထိုအခါ၌။ သတ္ထာ၊ သည်။ ဗီဇနိံ၊ ယပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုယ်တော်မူ၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်တော်မူလျက်။ ဥပေါသထံ၊ ဩဝါဒပါတိမောက်ရွတ်တော်မူခြင်း ဟူသောဥပုသ်ကို။ ဩသာရေသိ၊ သက်ရောက်စေတော်မူပြီ။ ဝါ၊ ရွတ်တော်မူပြီ။ ဒုတိယ တတိယေသုပိ၊ ဒုတိယသန္နိ ပါတ တတိယသန္နိပါတတို့၌လည်း။ ဧသေဝ၊ ဤအစီအရင်သည်ပင်။ နယော၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကိုဆောင်ကြောင်း အစီအရင်တည်း။ သေသဗုဒ္ဓါနံ၊ ဝိပဿီဘုရားမှ ကြွင်းသော ဘုရားရှင်တို့၏။ သဗ္ဗသန္နိပါတေသု၊ အလုံးစုံသော အစည်းအဝေးတို့၌။ တထာ၊ ထို့အတူတည်း။ ပန၊ အထူးကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပဌမဗောဓိယာဝ၊ ပထမဗောဓိ၌သာ။ သန္နိပါတော၊ သာဝကတို့၏ အစည်းအဝေးသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤမဟာပဒါနသုတ်တော်ကို။ အပရဘာဂေ၊ သာဝတို့၏ စည်းဝေးရာကာလမှ နောက်အဖို့၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့သာဝကတို့ စည်းဝေးပြီးနောက်မှ ဟောတော်မူအပ်သည်အဖြစ်ကြောင့်) မယှံဘိက္ခဝေ၊ ပ။ သန္နိပါတောတိ၊ ဟူ၍။ အနိဋ္ဌာပေတွာ၊ မပြီးဆုံးစေမူ၍။ အဟောသီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ မယှံ ဘိက္ခဝေ ဧတရဟိ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အဍ္ဎတေလဠသာနိဘိက္ခုသတာနီတိ၊ ကား။ ပုရာဏဇဋိလာနံ၊ ရှေး၌ ရသေ့ဖြစ်ဘူးသော ရဟန်းတို့၏။ သဟဿံ၊ တထောင်လည်းကောင်း။ ဒွိန္နံ၊ ၂ပါး ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကာနံ၊ အဂ္ဂသာဝတို့၏။ ပရိဝါရာနိ၊ အခြံအရံဖြစ်ကုန်သော။ အဍ္ဎတေယျသတာနိ၊ အခွဲအားဖြင့် သုံးရာတို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နှစ်ရာငါးဆယ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဍ္ဎတေဠသာနိ၊ အခွဲအားဖြင့် သုံးဆယ်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခုသတာနိ၊ ရဟန်းအရာတို့သည်။ (တနည်း) အဍ္ဎတေဠသာနိ ဘိက္ခုသတာနိ၊ တထောင့်နှစ်ရာ့ငါးဆယ်သော ရဟန်းတို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။) တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းတို့ တွင်။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကာနံ၊ တို့၏။ အဘိနီဟာရတော၊ မိမိစိတ်ကို အဂ္ဂသာဝကဉာဏ်သို့ ရှေးရှု ဆောင်ကြောင်းဆုတောင်းရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဝတ္ထုံ၊ ဝတ္ထုကို။ ကထေတွာ၊ ဟော၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်း အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ ရဟန်းပြုပုံကို။ ဒီပေတဗ္ဗာ၊ ပြထိုက်၏။ ဝါ၊ ပြကြပါလေ။ ပန၊ ဆက်။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းအဖြစ် သို့ ကပ်ရောက်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထို အဂ္ဂသာဝကတို့တွင်။ မဟာမောဂ္ဂလ္လာနော၊ မဟာမောဂ္ဂလ္လာန် ထေရ်သည်။ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိဝသေ၊ နေ့၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ ဓမ္မသေနာပတိ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်တော်မူထသော ရှင်သာရိပုတြာထေရ်သည်။ ပန္နရသမေ၊ တဆယ့်ငါးရက်မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိဝသေ၊ ၌။ ဂိဇ္ဈကူဋပဗ္ဗတမေဇ္ဈ၊ ဂိဇ္ဈကုဋ်တောင်၏ အလယ်၌။ သူကရခတလေဏပဗ္ဘာရေ၊ ဝက်တူးလိုဏ်ခေါင်း၌။ ဘာဂိနေယျဿ၊ တူဖြစ်သော။ ဒီဃနခ ပရိဗ္ဗာဇကဿ၊ ဒီဃနခပရိဗိုရ်ဖို့။ သဇ္ဇိတေ၊ စီစဉ်တော်မူအပ်သော။ ဓမ္မယာဂေ၊ တရားတည်းဟူသော ယဇ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာပရိဂ္ဂဟသုတ္တန္တေ၊ ဝေဒနာ ပရိဂ္ဂဟသုတ်ကို။ ဒေသိယမာနေ၊ တော်မူအပ်စဉ်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ အနုဗုဇ္ဈမာနံ၊ အစဉ်လျှောက်၍ သိအပ်သော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သို့။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ သာဝကပါရမီ ဉာဏံ၊ သာဝက ပါရမီဉာဏ်သို့။ ပတ္တော၊ ပြီ။
ဘဂဝါ၊ သည်။ ထေရဿ၊ ၏။ အရဟတ္တပ္ပတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ခြင်းကို။ ဉတွာ၊ ၍။ ဝေဟာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ရှေးရှုကြွတော်မူ၍။ ထေရော၊ ရှင်သာရိပုတြာထေရ် သည်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတောနုခေါ၊ ကြွတော်မူပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်လတ် သော်။ ဝေဠုဝနေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတဘာဝံ၊ တည်တော်မူသည် ၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ သယမ္ပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ဝေဟာသံ၊ သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ၍။ ဝေဠုဝနေယေဝ၊ ၌ပင်။ အစ္စုဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ အထ၊ ရှင်သာရိပုတြာရောက်လာရာထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပါတိမောက္ခံ၊ ဩဝါဒပါတိမောက်ကို။ ဩသာရေ တိ၊ သက်ရောက်စေတော်မူပြီ။ တံသန္နိပါတံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဍ္ဎတေဠသာသာနိ ဘိက္ခုသတာနီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ သာဝကသန္နိပါတပရိစ္ဆေဒေါနာမ၊ သာဝက တို့၏ အစည်းအဝေးအပိုင်းအခြားမည်၏။
သာဝကသန္နိပါတပရိစ္ဆေဒအဖွင့်ပြီး၏
ဥပဋ္ဌာကပရိစ္ဆေဒအဖွင့်
၁၁။ ပန၊ ကား။ ဥပဋ္ဌာကပရိစ္ဆေဒ၊ အလုပ်အကျွေးတို့၏ အပိုင်းအခြား၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော)။ အာနန္ဒောတိ၊ အာနန္ဒောဟူသောပုဒ်ကို။ နိဗဒ္ဓုပဋ္ဌာကဘာဝံ၊ မြဲသောအလုပ်အကျွေး၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ၌။ အနိဗဒ္ဓါ၊ မမြဲကုန်သော။ ဥပဋ္ဌာကာ၊ တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ၌။ နာဂသမာလော၊ နာဂသမာလရဟန်းသည်။ ပတ္တစီဝရံ၊ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဝိစရိ၊ လှည့်လည်ပြီ။ ဧကဒါ၊ ၌။ နာဂိတော၊ သည်။ (ပတ္တစီဝရံ ဂဟေတွာ ဝိစရိ)။ စုန္ဒော၊ စုန္ဒမည်သော။ သာမဏုဒ္ဒေသော၊ သာမဏေသည်။ (ပတ္တစီဝရံ၊ ဂဟေတွာ ဝိစရိ)။ တတ္ထ၊ ထို အလုပ် အကျွေးတို့တွင်။ ဧကဒါ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ နာဂသမာလတ္ထေရေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပဋိပန္နော၊ သည်။ (ဟုတွာ)။ ဒွေဓာပထံ၊ နှစ်ဖြာသောလမ်းသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူပြီး။ ထေရော၊ နာဂသမလ ထေရ်သည်။ မဂ္ဂါ၊ ကြွမြဲသောလမ်းမှ။ ဩက္ကမ္မ၊ ဖဲ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ သည်။ ဣမိနာမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားလိုပါ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ အထ၊ ထိုသို့လျှောက်ရာ၌။ နံ၊ ထို နာဂသမာလ ထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဟိ၊ လာလော့။ ဣမိနာမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ သော၊ ထိုထေရ်သည်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဟန္ဒ၊ ရော့။ တုမှာကံ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ဂဏှထ၊ ယူတော်မူပါကုန်။ အဟံ၊ သည်။ ဣမိနာမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားလိုပါ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ဆမာယံ၊ ၌။ ထပေတုံ၊ ထားခြင်းငှာ။ အရဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ အထ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ နံ၊ ထိုထေရ်ကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အာဟရ၊ ဆောင်ခဲ့လော့။ ဣတိ၊ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ သမဿာသေသိ၊ သက်သာစေတော်မူပြီ။
ပန၊ ဆက်။ ဧကဒါ၊ တခုသောအခါ၌ (တခါတုန်းက)။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မေဃိယတ္ထေရေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပါစီနဝံသမိဂဒါယေ၊ ပါစီနဝံသမိဂဒါဝုန်တော၌ (သားကောင်တို့အား ဘေးမဲ့ပေးရာဖြစ်သော အရှေ့ဝါး တော၌)။ ဇန္တုဂါမံ၊ ဇန္တုရွာသို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူပြီ။ တတြာပိ၊ ထိုဇန္တုရွာ၌လည်း။ မေဃိယော၊ သည်။ ဇန္တုဂါမေ၊ ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ ၍။ နဒီတီရေ၊ မြစ်ကမ်း၌။ ပါသာဒိကံ၊ စိတ်၏ကြည်လင်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ အမ္ဗဝနံ၊ သရက်ဥယျာဉ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ဂဏှထ၊ ပါကုန်။ အဟံ၊ သည်။ တသ္မိံအမ္ဗဝနေ၊ ၌။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောမိ၊ ပြုလိုပါ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ဘဂဝတော၊ သည်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ နိဝါရိယမာနောပိ၊ တားမြစ်အပ်ပါသော်လည်း။ ဂန္တွာ၊ ၍။ အကုသလဝိတက္ကေဟိ၊ အကုသလဝိတက်တို့သည်။ ဥပဒ္ဒုတော၊ ကပ်၍နှိပ်စက်အပ်သည်။ အနွာသတ္တော၊ အစဉ်ကပ်ငြိအပ်သည်။ (ဟုတွာ)။ ပစ္စာဂန္တွာ၊ ပြန်လာ၍။ တံ ပဝတ္တိံ၊ ထိုဖြစ်ပုံကို။ အာရောစေသိ၊ လျှောက်ပြီ။ တမ္ပိ၊ ထိုမေဃိယထေရ်ကိုလည်း။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေ၊ ၏။ ဣဒမေဝကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကိုပင်။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ နိဝါရယိမှာ၊ တားမြစ်ခဲ့ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ အနုပုဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သို့။ အဂမာသိ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုသာဝတ္ထိမြို့၌။ ဂန္ဓကုဋိပရိဝေဏေ၊ ဂန္ဓကုဋိပရိဝုဏ်၌။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းထားအပ်သော မြတ်သော ဘုရားနေရာတော်၌။ နိသိန္နော၊ မူလျက်။ ဘိက္ခုသံခံပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်းခြံရံအပ်သည်။ (ဟုတွာ)။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ အမိန့်ရှိတော်မူပြီ။ (ကိံ၊ သနည်း။) ဘိက္ခဝေ၊ တို့ (အဟံ) ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မဟလ္လကော၊ ကြီးရင့်သည်။ အမှိ၊ ၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဣမိနာမဂ္ဂေန၊ ဤလမ်းဖြင့်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြစို့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုအပ်သော။ အညေန၊ အခြားသော။ (မဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။) ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ ကုန်သော။ (ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။) မယှံ၊ ၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ နိက္ခိပန္တိ၊ ချထားကြကုန်၏။ မယှံ၊ ငါ၏။ နိဗဒ္ဓုပဋ္ဌာကံ၊ အမြဲအလုပ်အကျွေးဖြစ်သော။ ဧကံ၊ သော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ (အာမန္တေသိ)။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဓမ္မသံဝေဂေါ၊ တရားကို ရိုသေခြင်း၌မှီသော ထိတ်လန့်ကြောင်း သဟောတ္တပ္ပဉာဏ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ သည်။ အာသနာ၊ မှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ တုမှေယေဝ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့ကိုပင်။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင့်တလျက်။ သတသဟဿဓိကံ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းအလွန်ရှိသော။ အသင်္ချေယျံ၊ တသင်္ချေပတ်လုံး။ ပါရမိယော၊ တို့ကို။ ပူရယိံ၊ ဖြည့်ခဲ့ပါပြီ။ မာဒိသော၊ တပည့်တော်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥပဋ္ဌာကောနာမ၊ အလုပ်အကျွေးမည်သည်။ ဝဋ္ဋတိနနု၊ သင့်သည် မဟုတ်ပါလော။ အဟံ၊ သည်။ သပဋ္ဌ'ိဿာမိ၊ လုပ်ကျွေးပါမည်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ တံ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတြာကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သာရိပုတ္တ၊ ရာ၊ အလံ၊ မသင့်။ ယဿံဒိသာယံ၊ အကြင်အရပ်မျက်နှာ၌။ တွံ၊ သည်။ ဝိဟရသိ၊ ၏။ သာ ဒိသာ၊ သင်၏နေရာထိုအရပ်မျက်နှာသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဝါ၊ ငါမှ။ အသုညာယေဝ၊ မကင်းဆိတ်သည်သာ။ တဝ၊ ၏။ ဩဝါဒေ၊ သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ဩဝါဒသဒိသော၊ အဆုံးအမနှင့်တူသည်။ (ဟောတိ)။ မေ၊ ငါ့အား။ တယာ၊ သင်သည်။ ဥပဋ္ဌာကကိစ္စံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းကိစ္စသည်။ (တနည်း) ဥပဋ္ဌာနကိစ္စံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းကိစ္စသည်။ ဝါ၊ လုပ်ကျွေးဖွယ်ကိစ္စသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ သို့။ ပဋိပက္ခိပိ၊ ပယ်တော်မူပြီ။ ဧတေနေဝဥပါယေန၊ ပုံစံကပ်၍ သိမှတ်ကြောင်းဖြစ်သော ဤနည်းဖြင့်သာလျှင်။ မဟာမောဂ္ဂလ္လာနံ၊ ကို။ အာဒိံကတွာ၊ ၍။ အသီတိမဟာသာဝက၊ ရှစ်ကျိပ်သော မဟာသာဝကတို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိံသု၊ ထကြကုန်ပြီ။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထို မဟာသာကဝတို့ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပဋိက္ခိပိ၊ ပယ်တော်မူပြီ။ပန၊ အထူးကား။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ တုဏှီယေဝ၊ ဆိတ်ဆိတ်သာလျှင်။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီ။ အထ၊ ဆိတ် ဆိတ်နေရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာကို။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ (ကိံ)။ အာဝုသောအာနန္ဒ၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ ဥပဋ္ဌာကဋ္ဌာနံ၊ အလုပ်အကျွေး အရာကို။ ယာစတိ၊ တောင်း၏။ တွမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ယာစာဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟံသု)။ သော၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) အာဝုသော၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ယာစိတွာ၊ တောင်း၍။ လဒ္ဓုပဋ္ဌာနံ၊ နာမ၊ ရအပ်သော အလုပ်အကျွေး အရာမည်သည်။ ကီဒိသံ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သတ္ထာ၊ သည်။ မံ၊ တပည့်တော်ကို။ နပဿတိကိံ၊ မြင့်တော်မမူသလော။ (သတ္ထာ၊ သည်။) သစေ ရောစိဿတိ၊ အကယ်၍ နှစ်သက်တော်မူအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) အာနန္ဒော၊ သည်။ မံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာတု၊ လုပ်ကျွေးလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝက္ခတိ၊ မိန့်တော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ)။ အထ၊ ရှင်အာနန္ဒာက ပြောပြီးရာ ထိုအခါ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အာနန္ဒော၊ ကို။ အညေန၊ အခြားသောသူသည်။ န ဥဿာဟေတဗ္ဗော၊ မတက်စေထိုက်။ ဝါ၊ မတိုက်တွန်းထိုက် (တိုက်တွန်း ဖွယ် မလို)။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ဇာနိတွာ၊ ၍။ မံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌိဟိဿတိ၊ လိမ့်မည်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ။ တတော၊ ထိုသို့မိန့်တော်မူခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဥဋ္ဌေဟိ၊ လော့။ ဒသဗလံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာကဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ယာစာဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ၍။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ပဋိက္ခေပေ၊ ပယ်မြစ်ခြင်းတို့လည်းကောင်း။ စတဿေ၊ ကုန်သော။ အာယာစနာစ၊ ရှေးရှုတောင်းခြင်းတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဝရေ၊ ဆုတို့ကို။ ယာစိ၊ ပြီ။
စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ပဋိက္ခေပါနာမ၊ တို့မည်သည်။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မေ၊ အား။ အတ္တနာ၊ သည်။ လဒ္ဓွံ၊ ရအပ်သော။ ပဏီတံ၊ သော။ စီဝရံ၊ ကို။ သစေ နဒဿတိ၊ အကယ်၍ ပေးတော်မမူအံ့။ (ဧဝံသိ၊ ဤပေးတော်မမူသော်လည်းကောင်း။) ပဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ (သစေ) နာဒဿတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ လည်းကောင်း။) ဧကဂန္ဓကုဋိယံ၊ တခုတည်းသော။ ဂန္ဓကုဋိ၊ ၌။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ နေခွင့်ကို။ (သစေ) နဒဿတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ လည်းကောင်း။) နိမန္တနံ၊ ပင့်ဖိတ်ရာအရပ်သို့။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ (သစေ) နဂမိဿတိ၊ မမူအံ့။ (ဧဝံ သတိ)။ အဟံ၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌဟိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတ္ထ၊ ဤပယ်မြစ်ခြင်းလေးပါး၌။ ကံ အာဒီနဝံ၊ အဘယ်အပြစ်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ အပ်သော်။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ ဣမာနိဝတ္ထူတိ၊ ဤဝတ္ထုတို့ကို။ သစေ လဘိဿာမိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ)။ ဝတ္တာရော၊ ကဲ့ရဲ့ပြောဆိုသူတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ရှိပါကုန်လတ္တံ့။ (ကိံ၊ နည်း။) အာနန္ဒော၊ သည်။ ဒသဗလေန၊ သည်။ လဒ္ဓံ၊ သော။ ပဏီတံ၊ သော။ စီဝရံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်ရ၏။ ပဏ္ဍိပါတံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ စားရ၏။ ဧကဂန္ဓကုဋိယံ၊ ၌။ ဝသတိ၊ နေရ၏။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ နိမန္တနံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရ၏။ ဧတံလာဘံ၊ ဤလာဘ်ကို။ လဘန္တော၊ ရသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။) တထာဂတံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့လာဘ်ကိုရ၍။ ဥပဋ္ဌဟတော၊ လုပ်ကျွေးသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဘာရော၊ ဝန်လေးဖွယ်သည်။ ကော၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝတ္တာရော၊ ဘဝိဿန္တိ)။ ဣတိ၊ ဤကဲ့သို့။ ကဲ့ရဲ့ဖွယ်ကိုမြင်သောကြောင့်။ (အာယသ္မာ အာနန္ဒော) စတ္တာရော၊ ဣမေပဋိက္ခေပေ၊ တို့ကို။ ယာစိ၊ တောင်းပန်ပြီ။
စတဿေ၊ ကုန်သော။ အာယစနာနာမ၊ တို့မည်သည်။ ဘန္တေ, ဘဂဝါမယာ၊ သည်။ ဂဟိတနိမန္တနံ၊ ယူအပ်သော ပင့်ဖိတ်ရာအရပ်သို့။ ဝါ၊ လက်ခံအပ်သော ပင့်ဖိတ်ရာအရပ်သို့။ သစေ ဂမိဿတိ၊ အကယ်၍ ကြွတော်မူအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်လည်းကောင်း။) အဟံ၊ သည်။ တိရောရဋ္ဌာ၊ တပါးသောတိုင်းမှ လည်းကောင်း။ တိရောဇနပဒါ၊ တပါးသော ဇနပုဒ်မှလည်းကောင်း။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ အာဂတံ၊ သော။ ပရိသံ၊ ကို။ အာဂတက္ခဏေဧဝ၊ လာရာခဏ၌ပင်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒေဿတုံ၊ မြင်စေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ပြခြင်းငှာ။ သစေ လစ္ဆာမိ၊ အကယ်၍ရအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ လည်းကောင်း။) ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ မေ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တသ္မိံယေဝခဏေ၊ ယုံမှားခြင်းဖြစ်ရာထိုခဏ၌ပင်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဥပသင်္ကမိတုံ၊ ငှာ။ (သစေ) လစ္ဆာမိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ လည်းကောင်း။) ဘဂဝါ၊ သည်။ မယှံ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွယ်၌။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုတရားကို။ အာဂန္တွာ၊ ပြန်ကြွလာပြီး၍။ မယှံ၊ အား။ (သစေ) ကထေဿတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ လည်းကောင်း။) အဟံ၊ သည်။
ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌဟိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ဧတ္ထ၊ ဤလေးမျိုးသော တောင်းခြင်းတို့၌။ ကံ အာနိသံသံ၊ အဘယ်အကျိုးဆက်ကို။ ပဿာသိ၊ မြင်ဘိသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ ဘန္တေ၊ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါရှိကုန်ုသော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်လတ်သော်။ မံ၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ပြောတတ်ကြပါကုန်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) ဘန္တေ အာနန္ဒ, သွေ၊ နက်ဖြန်၌။ ဘဂဝတာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဃရေ၊ ၌။ ဘိက္ခံ၊ ကို။ ဂဏှေယျာထ၊ မူပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။) ဘန္တေ, ဘဂဝါ၊ သည်။ တတ္ထ၊ ထိုပင့်ဖိတ်ရာအရပ်သို့။ သစေနာဂမိဿတိ၊ မမူလတ္တံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ လည်းကောင်း။) ဣစ္ဆိတက္ခဏေယေဝ၊ အလိုရှိရာခဏ၌ပင်။ ပရိသံ၊ ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ (ဩကာသံ၊ ကို။ သစေ န လစ္ဆာမိ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ လည်းကောင်း။) ကင်္ခံ၊ ကို။ ဝိနောဒေတုံ၊ ငှာ။ ဩကာသံ၊ ကို။ (သစေ) နလစ္ဆာမိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ) စ၊ လည်းကောင်း။ ဝတ္တာရော၊ တို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ (ကိံ၊ နည်း။) ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာနန္ဒော၊ သည်။ ဒသဗလံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ နည်း။ ဧတ္တကမ္ပိ၊ ဤမျှလောက်ကိုလည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာအား။ အနုဂ္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်မှုကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ နကရောတိ၊ ပြုတော်မမူ။ ဣတိ၊ (ဝတ္တာရော ဘဝိဿန္တိ)။စ၊ သေး။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပရမ္မုခါ၊ ၌။ မံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိဿန္တိ၊ မေးကြပါကုန်လိမ့်မည်။ (ကိံ၊ နည်း။) အာဝုသော အာနန္ဒ, အယံဂါထာ၊ ဤဂါထာကို။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ (ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်သ နည်း။) ဣဒံ သုတ္တံ၊ ကို။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ (ဒေသိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။) ဣဒံ သုတ္တံ၊ ကို။ (ကတ္ထ, ဒေသိတံ၊ နည်း။) ဣဒံဇာတကံ၊ ကို။ ကတ္ထ, ဒေသိတံ၊ သနည်း။ ဣတိ (ပုစ္ဆိဿန္တိ)။ အဟံ၊ သည်။ တံ၊ ထိုမေးခြင်းကို။ သစေနသမ္ပါဒယိဿာမိ၊ အကယ်၍ မပြည့်စုံစေနိုင်အံ့။ ဝါ၊ အကယ်၍ ပြည့်စုံစွာ မဖြေဆိုနိုင်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) ဝတ္တာရော ဘဝိဿန္တိ၊ (ကိံ၊ နည်း။) အာဝုသော၊ ရှင်။ ဧတ္ထကမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ နဇာနာသိ၊ မသိ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တွံ၊ သည်။ ဆာယာဝိယ၊ အရိပ်ကဲ့သို့။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အဝိဇဟန္တော၊ မစွန့်ဘဲ။ ဒီဃရတ္တံ၊ လုံး။ ဝိစရသိ၊ လှည့်လည်ဘိသနည်း။ ဣတိ, (ဝတ္တာရော ဘဝိဿန္တိ)။ တေန၊ ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ ပရမ္မုခါ၊ ၌။ ဒေဿိတပိ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးလည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မဿ၊ ကို။ ပုန၊ တဖန်။ ကထနံ၊ ဟောတော်မူခြင်းကို။ ဣစ္ဆာမိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မြော်မြင်ခြင်းကြောင့်။ (အာယသ္မာ အာနန္ဒော)။ စတဿေ၊ ကုန်သော။ ဣမာအာယာစနာ၊ ဤရှေးရှုတောင်းခြင်းတို့ကို။ ယာစိ၊ ပြီ။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာအား။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဣမေဝရေ၊ ဤဆုတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ နိဗဒ္ဓုပဋ္ဌာကော၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တဿေဝ ဋ္ဌာနန္တရဿ၊ ထိုနိဗဒ္ဓုက ရာထူး၏ပင်။ အတ္ထာယ၊ ငှာ။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ လုံး။ ပူရိတာနံ၊ ဖြည့်အပ်ပြီးကုန်သော။ ပါရမီနံ၊ တို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးသို့။ ပါပုဏိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမဿ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာ၏။ နိဗဒ္ဓုပဋ္ဌာကဘာဝံ၊ မြဲသော အလုပ်အကျွေး၏အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ မူ၍။ မယှံ ဘိက္ခဝေ၊ ပ။ အဂ္ဂုပဋ္ဌာကောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည် ကား။ ဥပဋ္ဌာကာပရိစ္ဆေဒေါနာမ၊ အလုပ်အကျွေးတို့၏ အပိုင်းအခြားမည်၏။
ဥပဋ္ဌာကပရိစ္ဆေဒအဖွင့်ပြီး၏။
၁၂။ ပိတိပရိစ္ဆေဒေါ၊ ခမည်းတော်ကို ပိုင်းခြားကြောင်းစကားရပ်သည်။ ဥတ္တယနတ္ထောယေဝ၊ ပေါ်လွင်ထင် ရှားသော အနက်ရှိသည်သာ။ ဝိဟာရံ ပါဝိသီတိ၊ ကား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိဟာရံ၊ ဂန္ဓကုဋိကျောင်းတော် သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူသနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ပုဗ္ဗေနိဝါသကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူပြီ။ (ကိံ၊ နည်း)။ မယာ၊ သည်။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ဆူကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ဝံသော၊ အနွယ်တော်ကို။ နိရန္တရံ၊ အကြားမရှိအောင်။ မတ္တကံ၊ အပြီးအဆုံး သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ နတာဝ ကထိတော၊ ဟော်တော်မမူအပ်သေး။ ပန၊ ဆက်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မယိ၊ သည်။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်တော်မူပြီးသော်။ ဣမေဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဘိယျောသော၊ လွန်သော။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ (တနည်း) မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ ပုပေဗ္ဗေနိဝါသဉာဏံ၊ ကို။ အထ၊ ပြောကြရာ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ သည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ နိရန္တရံ၊ အောင်။ ဗုဒ္ဓဝံသံ၊ ကို။ ကထေတွာ၊ ၍။ မတ္ထကံ၊ သို့။ ပါပေတွာ၊ ၍။ ဒဿာမိ၊ ပေးတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူပြီ၍)။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ ဝါ၊ တို့၏။ ကထာဝါရဿ၊ စကားအလှည့်အကြိမ်၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ အာသနာ၊ မှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပါဝိသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယံ ဧတံ တန္တိံ၊ အကြင်ပရိယတ်တရားအစဉ်ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ပရိယတ်တရားအစဉ်၌။ ကပ္ပပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကမ္ဘာကိုပိုင်းခြားကြောင်း ဝါရလည်းကောင်း။ ဇာတိပရိစ္ဆေဒေါ၊ အမျိုးဇာတ်ကို ပိုင်းခြားကြောင်း ဝါရလည်းကောင်း။ ဂေါတ္တပရိစ္ဆေဒေါ။ အာယုပရိစ္ဆေဒေါ။ ဗောဓိပရိစ္ဆေဒေါ။ ပိတိပရိစ္ဆေဒေါ၊ ခမည်းတော်ကို ပိုင်းခြားကြောင်း ဝါရလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ နဝ၊ ကုန်သော။ ဣမေဝါရာ၊ ဤဝါရတို့ သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်ပြီ။ သမ္ဗဟုလဝါရော၊ သည်။ အနာဂတေ၊ မလာသေး။ ဝါ၊ မပါသေး။ ပန၊ ထိုသို့ မလာပါသော်လည်း။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒီပေတဗ္ဗော၊ ပြထိုက်၏။
ပိတိပရိစ္ဆေဒအဖွင့်ပြီး၏
သမ္ဗဟုလဝါရ
ဟိ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗဗောဓိသတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသော ဘုရားအလောင်းတို့၏။ ဧသက္မိံ၊ တယောက်သော။ ကုလဝံသာနုရူပေ၊ အမျိုး, အနွယ်အားလျော်သော။ ပုတ္တေ၊ သည်။ ဇာတာ၊ ဖွားမြင်လတ်သော်။ နိက္ခမိတွာ၊ တောထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတဗ္ဗံ၊ ရဟန်းပြုထိုက်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အယမေဝ၊ ဤသားတော်တစ်ပါး ဖွားပြီးမှ တောထွက်၍ ရဟန်းပြုခြင်းသည်သာ။ ဝံသော၊ အနွယ်တော်တည်း။ အယံ (ဧဝ)၊ သည်သာ။ ပဝေဏီ၊ အစဉ်အဆက်တည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ (အယမေဝ၊ သည်သာ။ ဝံသော၊ သည်။ ဟောတိ၊ သနည်း။ အယမေဝ၊ သည်သာ။ ပဝေဏီ၊ သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။) ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ သဗ္ဗညုဗောဓိသတ္တာနံ၊ သဗ္ဗညု ဘုရားအလောင်းတို့၏။ မာတုကုစ္ဆိံ၊ သို့။ ဩက္ကမနတော၊ သက်ရောက်ရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရာနိ အနေကာနိ ပါဋိဟာရိယာနိ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုသို့ တန်ခိုးပြရာ၌။ နေသံ၊ ထို တန်ခိုးပြသူတို့၏။ ဇာတနဂရံ၊ ဖွားရာမြို့သည်။ ယဒိ နေဝပညာယေယျ၊ အကယ်၍ မထင်ရှားအံ့။ ပိတာ၊ သည်။ ယဒိနပညာယေယျ၊ အံ့။ မာတာ၊ သည်။ ယဒိနပညာယေယျ၊ အံ့။ ဘရိယာ၊ ကြင်ယာတော်သည်။ ယဒိ နပညာယေယျ၊ အံ့။ ပုတ္တော၊ သည်။ ယဒိ နပညာယေယျ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) ဣမဿ၊ ဤတန်ခိုးပြသူ၏။ ဇာတနဂရံ၊ သည်။ နေဝ့ညာယတိ၊ မထင်ရှား။ ပိတာ နပညာယတိ၊ ဘရိယာ နပညာယတိ၊ ပုတ္တော နပညာယတိ။ ဧသ၊ ဤတန်ခိုးပြသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒေါဝေါဝါ၊ သော်လည်း။ (ဟောတိ) မညေ၊ ဖြစ်လေယောင်တကား။ သက္ကောဝါ၊ သော်လည်း။ (ဟောတိ၊ မညေ၊) မာရောဝါ၊ (ဟောတိ၊ မညေ၊) ဗြဟ္မာဝါ (ဟောတိမညေ၊) ဒေဝါနဉ္စ၊ နတ်တို့၏လည်း။ ဤဒိသံ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ပါဋိဟာရိယံ၊ သည်။ အနစ္ဆရိယံ၊ မအံ့ဩအပ်။ ဝါ၊ မအံ့ဩ လောက်။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သော။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ သောတဗ္ဗံ၊ နာယူထိုက်၏ ဟူ၍။ နေဝ မညေယျ၊ မမှတ်ထင်ရာ။ သဒ္ဓါတဗ္ဗံ၊ ယုံကြည်ထိုက်၏ဟူ၍။ နမညေယျ၊ တတျော၊ ထိုသို့ မမှတ်ထင်ခြင်းကြောင့်။ အဘိသမယေ၊ ခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိလတ်သော်။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေါ၊ ဘုရားဖြစ်ခြင်းသည်။ နိရတ္တကောဝ၊ အကျိုးမရှိသည်သာ။ (ဟောတိ) သာသနံ၊ သာသနာတော်သည်။ အနိယျာနိကံ၊ ဝဋ်မှ မထွက်မြောက်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗဗောဓိသတ္တာနံ၊ တို့၏။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ ကုလဝံသာနုရူပေ၊ သော။ ပုတ္တေ၊ သည်။ ဇာတေ၊ ဖွားပြီးလတ်သော်။ ဝါ၊ ဖွားပြီးမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတဗ္ဗံ၊ ရာ၏။ ဣတိ၊ အယံ ဧဝ၊ သည်သာ။ ဝံသော၊ တည်း။ အယံ (ဧဝ)၊ သည်သာ။ ပဝေဏီ၊ တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပုတ္တာဒီနံ၊ သားအစရှိသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ အပြားအားဖြင့်။ သငမ္ဗဟုလဝါရော၊ သမ္ဗဟုလဝါရကို။ ဝါ၊ များသောအကြောင်းအရာတို့ကို ဆိုရာဖြစ်သော ဝါရကို။ အာနေတွာ၊ ၍။ ဒီပေတဗ္ဗော၊ ၏။
သမ္ဗဟုလပရိစ္ဆေဒအဖွင့်
တတ္ထ၊ ထို သမ္ဗဟုလဝါရ၌ (ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၌ စပ်)။ သမဝတ္တက္ခန္ဓော၊ သမဝတ္တက္ခန္ဓ မည်သော သားတော် လည်းကောင်း။ အတုလော၊ လည်းကောင်း။ သုပ္ပဗုဒ္ဓေါစ၊ လည်းကောင်း။ ဥတ္တရော၊ လည်းကောင်း။ သတ္တဝါဟော၊ လည်းကောင်း။ ဝိဇိတသေနော၊ ဝိဇိတသေနမည်သော သားတော်လည်းကောင်း။ သတ္တမော၊ ခုနစ်ယောက်တို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ (ယော) ရာဟုလော၊ အကြင်ရာဟုလာသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ (သော ရာဟုလော၊ ထိုရာဟုလာမည်သော သားတော်လည်းကောင်း။) ဣတိ၊ သို့။ တာဝ၊ ဘရိယ စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ (နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ကုန်သော။) ဧတေ (သတ္တ)၊ ဤခုနစ်ယောက်တို့ကို။ သတ္တန္နမ္ပိ၊ ခုနစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာနံ၊ တို့၏။ အနုက္ကမေနေဝ၊ အစဉ်အားဖြင့်သာလျှင်။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ပုတ္တာ၊ သားတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုခုနစ်ယောက်သောသားတို့တွင်။ တာဝ၊ အခြားသားတို့မှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒိဋ္ဌေ၊ ညွှန်ပြအပ်သော၊) ရာဟုလဘဒ္ဒေ၊ ရာဟုလာမင်းသားသည်။ ဇာတေ၊ ဖွားမြင်လတ်သော်။ ပဏ္ဏံ၊ စာရွက်ကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ မဟာပုရိသဿ၊ မြတ်သောယောကျ်ားဖြစ်သော ဘုရားအလောင်း၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ထပယိံသု၊ ထားကြကုန်ပြီ။ အထ၊ ထားကြရာထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ားမြတ်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌ ပင်။ သကလသရီရံ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်ကို။ ခေါဘေတွာ၊ ချောက်ချားစေ၍။ ပုတ္တသိနေဟော၊ သား၌ဖြစ်သော ချစ်ခြင်းသည်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ သော၊ ထို ယောကျ်ားမြတ်သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ (ကိံ၊ သနည်း။) တာဝ၊ အခြားသားတို့မှ ရှေးဦးစွာ။ ဧကသ္မိံ၊ တယောက်သောသားသည်။ ဇာတေ၊ လတ်သော်။ ဧဝရူပေါ၊ သော။ ပုတ္တသိနေဟော၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) မေ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။ ပရောသဟဿံ၊ တထောင်ထက်လွန်သော။ ဝါ၊ တထောင်ကျော်သော။ ပုတ္တာ၊ တို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ ကိရ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့တဲ့။
တေသု၊ ထိုသားတော်တို့တွင်။ ဧကေကသ္မိံ၊ တယောက်တယောက်သော သားတော်သည်။ ဇာတေ၊ လတ်သော်။ ဣဒံသိနေဟဗန္ဓနံ၊ ဤချစ်ခြင်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဍ္ဎန္တံ၊ တိုးပွားလတ် သော်။ ဒုဗ္ဘေဇ္ဇံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့်ဖျက်အပ်သည်။ ဝါ၊ ဖျက်နိုင်ခဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ (ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၍။)
ရာဟုဇာတော, ဗန္ဓနံ ဇာတန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မြွက်ဆိုပြီ။ စ၊ ဆက်။ တံဒိဝသမေဝ၊ သားတော်ဖွားမြင်ရာ ထိုနေ့၌ပင်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ နိက္ခန္တော၊ တောထွက်တော်မူပြီ။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံ သော ဘုရားအလောင်းတို့၏။ ပုတ္တုပ္ပတ္တိယံ၊ သားတို့၏ အဖြစ်ရာအခါ၌။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်သည်။ နယော၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ဆောင်ကြောင်းအစီအရင်တည်း။ ဣတိ၊ အပြီး တည်း။ အယံ၊ ကား။ ပုတ္တပရိစ္ဆေဒေါ၊ သားတော်၏ အပိုင်းအခြားတည်း။
သုတနာ၊ သုတနာမည်သော ကြင်ယာတော်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗကာမာစ၊ လည်းကောင်း။ သုစိတ္တ၊ လည်းကောင်း။ (အထ အနက်မရှိ)။ ရောစိနီ၊ လည်းကောင်း။ ရုစဂ္ဂတီ၊ လည်းကောင်း။ သုနန္ဒာစ၊ လည်းကောင်း။ သတ္တမာ၊ ခုနစ်ယောက်တို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ (ယာ) ဗိမ္မာ၊ အကြင် ဗိမ္မာမည်သော ကြင်ယာတော်သည်။ ဘဝတိ၊ ၏။ (သာဗိမ္ဗာ၊ ထိုဗိမ္မာမည်သော ကြင်ယာတော်လည်းကောင်း။) ဣတိ၊ သို့။ ဧတာ၊ ဤကြင်ယာတော်တို့သည်။ သတ္တန္နမ္ပိ၊ ကုန်သော။ တေသံ ပုတ္တာနံ၊ တို့၏။ မာတရော၊ မယ်တော်တို့ သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဗိမ္မာဒေဝီ၊ ဗိမ္မာဒေဝီသည်။ ရာဟုလကုမာရေ၊ ရာဟုလာမင်းသားသည်။ ဇာတေ၊ ဖွားပြီးလတ်သော်။ ရာဟုလမာတာတိ၊ ရာဟုလာ၏ မယ်တော်ဟူ၍။ ပညာယိတ္တ၊ ထင်ရှားပြီ။ အယံ၊ ကား။ ဘရိယပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကြင်ယာတော်၏ အပိုင်းအခြားတည်း။
ပန၊ ကား။ ဝိပဿီ၊ ဝိပဿီဘုရားအလောင်းတော်လည်းကောင်း။ ကကုသန္ဓော၊ တော်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ ၂ပါးကုန်သော။ ဣမေ ဗောဒဓိသတ္တာ၊ ဤဘုရားအလောင်းတော်တို့သည်။ ဆယုတ္တ အာဇညရထံ၊ ခြောက်စီးသော အာဇာနည်မြင်းတို့ဖြင့် ကပ်ယှဉ်အပ်သော ရထားကို။ အာရုယှ၊ စီးတော်မူ၍။ မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူခြင်းကို။ နိက္ခမိံသု၊ ထွက်တော်မူကုန်ပြီ။ (တနည်း) မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သောရှေးရှုထွက်တော်မူရာတောသို့။ နိက္ခမိံသု၊ ကုန်ပြီ။ သိခီ၊ လည်းကောင်း။ ကောဏာဂမနော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဣမေ (ဗောဓိသတ္တာ)၊ တို့သည်။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓ ဝရဂတာ၊ မြတ်သောဆင်၏ ကျောက်ကုန်းသို့ ရောက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ (မဟာဘိနိက္ခမနံ)။ နိက္ခမိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဝေဿဘူ၊ သည်။ သုဝဏ္ဏ သိဝိကာယ၊ ရွှေထမ်းစင်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ (မဟာဘိနိက္ခမနံ)။ နိက္ခမိ၊ ပြီ။ ကဿပေါ၊ သည်။ ဥပရိပါသာဒေ၊ ပြောသာဒ်ထက်၌။ မဟာတလေ၊ မြတ်သောအပြင်၌။ နိသန္နောဝ၊ ထိုင်လျက်သာ။ အာနာပါနစတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ အာနာပါန စတုတ္ထစျာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ စျာနာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တံစျာနံ၊ ထိုစတုတ္ထစျာန်ကို။ ပါဒကံ၊ အခြေခံကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပါသာဒေါ၊ သည်။ ဥဂ္ဂန္တွာ၊ အထက်သို့တက်၍။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌။ ဩတရတု၊ သက်ဆင်းပါစေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူပြီ။ ပါသာဒေါ၊ သည်။ အာကာသေန၊ ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဗောဓိမဏေ၊ ၌။ ဩတရိ၊ ပြီ။ မဟာပုရိသောပိ၊ မြတ်သောယောကျ်ားဘုရားအလောင်းသသည်လည်း။ တတော၊ ထို ပြဿာဒ်မှ။ ဩတရိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ပါသာဒေါ၊ သည်။ ယထာဌာနေယေဝ၊ တည်မြဲတိုင်းအရပ်သာ။ ပတိဋ္ဌာတု၊ တည်ပါစေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုပြသာဒ်သည်။ ယထာဌာနေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ မဟာပုရိသောပိ၊ သည်လည်း။ သတ္တဒိဝသာနိ၊ ခုနစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်ကြောင်း ဝီရိယကို။ ဝါ၊ အားထုတ်ကြောင်း ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အနုယုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဗောဓိ ပလ္လင်္ကေ၊ ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညူ၏ အဖြစ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ။ ပန၊ ကား။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။ ကဏ္ဋကံ၊ ကဏ္ဋကမည်သော။ အဿာဝရံ၊ မြတ်သောမြင်းကို။ အာရုယှ၊ စီးတော်မူ၍။ (မဟာဘိနိက္ခမနံ)။ နိက္ခန္တော၊ မူပြီ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ အယံ၊ ဤအပိုင်းအခြားသည်။ ယာနပရိစ္ဆေဒေါ၊ ယာဉ်တော်၏ အပိုင်းအခြားတည်း။
ပန၊ ကား။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ယောဇနပ္ပမာဏေ၊ တယူဇနာအတိုင်းရှည်ရှိသော။ ပဒေသေ၊ ၌။ ဝိဟာရော၊ သည်။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ သိခိဿ (ဘဂဝတော) တိဂါဝုတေ၊ သုံးဂါဝုတ်အတိုင်း အရှည်ရှိသော။ (ပဒေသေ ဝိဟာရော ပတိဋ္ဌာသိ)။ ဝေဿဘုဿ (ဘဂဝတော)။ အဍ္ဎယောဇနေ၊ ယူဇနာ ဝက် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပ။ ကကုသန္ဓဿ (ဘဂဝတော)။ ဂါဝုတေ၊ တစ်ဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပ။ ကောဏာဂမနဿ (ဘဂဝတော)။ အဍ္ဎဂါဝုတေ၊ ဂါဝုတ်ဝက် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပ။ ကဿပဿ (ဘဂဝတော)။ ဝီသတိဥသဘေ၊ နှစ်ဆယ်ဥသဘအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ပကတိမာနေန၊ ပကတိသောချင့်တောင်ဖြင့်။ သောဠသကရီသေ၊ တဆယ့်ခြောက်ကရီသရှိသော။ ရာဇမာနေန၊ မင်း၏ချင့်တောင်ဖြင့်။ အဋ္ဌကရီသေ၊ ရှစ်ကရီသရှိသော။ ပဒေသေ၊ ၌။ ဝိဟာရော၊ သည်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ အယံ၊ ဤအပိုင်းအခြားသည်။ ဝိဟာရပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကျောင်းတော်ရာ၏ အပိုင်းအခြားတည်း။
ပန၊ ကား။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဧကရတနာယာမာ၊ တစ်တောင်အလျားရှိကုန်သော။ ဝိဒတ္ထိစိတ္ထာရာ၊ တထွာအနံရှိကုန်သော။ အဋ္ဌင်္ဂုလုဗ္ဗေဓာ၊ လက်ရှစ်သစ်အထုရှိကုန်သော။ သုဝဏ္ဏိဋ္ဌကာ၊ ရွှေအုတ်တို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ စူဠံသေန၊ သေးငယ်သောအဖို့အားဖြင့်။ ဝါ၊ နံထောင်အားဖြင့်။ ဆာဒေတွာ၊ မြေကိုဖုံးလွှမ်း၍။ ဝိဟာရဋ္ဌာနံ၊ ကျောင်းရာမြေကို။ ကိဏိံသု၊ ဝယ်ကုန်ပြီ။ သိခိဿ၊ သော။ (ဘဂဝတော၊) သုဝဏ္ဏယဋ္ဌိဖာလေဟိ၊ ထွန်သွားပမာဏရှိသော ရွှေချောင်းတို့ဖြင့်။ ဆာဒေတွာ၊ ၍။ (ဝိဟာရဋ္ဌာနံ၊) ကိဏိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဝေဿဘုဿ၊ သော။ (ဘဂဝတော၊) သုဝဏ္ဏဟတ္ထိပါဒါနိ၊ ဆင်၏ခြေ ပမာဏရှိသော ရွှေတုံးတို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ တေသံ၊ ထိုရွှေတုံးတို့ကို။ စူဠံသေန၊ ဖြင့်။ ဆာဒေတွာ၊ ၍။ (ဝိဟာရဋ္ဌာနံ)။ ကိဏိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ကကုသန္ဓဿ၊ သော။ (ဘဂဝတော)။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော စူဠံ သနည်းဖြင့်ပင်။ သုဝဏ္ဏိဋ္ဌကာဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဆာဒေတွာ၊ ၍။ (ဝိဟာရဋ္ဌာနံ)။ ကိဏိံသု၊ ကောဏာဂမနဿ၊ သော။ (ဘဂဝတော)။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ပင်။ သုဝဏ္ဏကစ္ဆပေဟိ၊ ရွှေလိပ်ရုပ်တို့ဖြင့်။ ဆာဒေတွာ၊ ၍။ (ဝိဟာရဋ္ဌာနံ)။ ကိဏိံသု၊
ကဿပဿ၊ သော။ (ဘဂဝတော)။ သုဝဏ္ဏကဋ္ဋီဟိယေဝ၊ ရွှေအပိုင်းတို့ဖြင့်သာလျှင်။ ဆာဒေတွာ၊ ၍။ (ဝိဟာရဋ္ဌာနံ)။ ကိဏိံသု၊ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သလက္ခဏာနံ၊ အမှတ်တံဆိပ်နှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ ကဟာပဏာနံ၊ အသပြာတို့၏။ စူဠံသေန၊ အားဖြင့်။ ဆာဒေတွာ၊ ၍။ (ဝိဟာရဋ္ဌာနံ)။ ကဏိံသု၊ ကုန်ပြီ။ အယံ၊ သည်။ ဝိဟာရဘူမိဂ္ဂဟဏဓနပရိစ္ဆေဒေါ၊ ကျောင်းတော်ရာမြေ ကို ဝယ်ယူကြောင်းဖြစ်သော ဥစ္စာ၏ အပိုင်းအခြားတည်း။တတ္ထ၊ ထိုဘုရားရှင်တို့တွင်။ ဝိပဿိတ ဘဂဝတော၊ ၏။ တထာ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဘူမိံ၊ ကို။ ကိဏိတွာ၊ ဝယ်၍။ ဝိဟာရံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဒိန္နုပဋ္ဌာကော၊ ပေးလှူသော အလုပ်အကျွေး ဒါယကာသည်။ ပုနဗ္ဗသုမိတ္တောနာမ၊ ပုနဗ္ဗသုမိတ္တ္တမည်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သိခိဿ၊ သော။ ပ။ သိရိဝဍ္ဎနောနာမ၊ မည်သည်။ (အဟောသိ)။ ဝေဿဘုဿ၊ သော။ ပ။ အစ္စုသောနာမ၊ သည်။ (အဟော သိ)။ ကောဏာဂမနဿ၊ သော။ ပ။ ဥဂ္ဂေနာမ၊ သည်။ (အဟောသိ)။ ကဿပဿ၊ သော။ ပ။ သုမနောနာမ၊ သည်။ (အဟောသိ)။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပ။ သုဒတ္တောနာမ၊ သည်။ (အဟောသိ)။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပ။ သုဒတ္တောနာမ၊ သည်။ (အဟောသိ)။ စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဧတေ၊ ဤဒါယကာတို့သည်။ ဂဟပတိမဟာသာလာ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသော ဂဟပတိဖြစ်ကုန်သော။ သေဋ္ဌိနော၊ တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ အယံ၊ သည်။ ဥပဋ္ဌာကပရိစ္ဆေဒေါနာမ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့၏ အပိုင်းအခြားမည်၏။
အပရာနိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ပရိစ္ဆေဒတို့မှ တပါးကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အဝိဇဟိတ ဋ္ဌာနာနိ နာမ၊ မစွန့်အပ်သော အရပ်တို့မည်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ဗောဓိပလ္လင်္ကော၊ ဗောဓိပလ္လင် တည်ရာအရပ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ အဝိဇဟိတော၊ မစွန့်အပ်။ ဧကသ္မိံယေဝ၊ ဖြစ်သော။ ဌာနေ၊ ၌။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိပတနေ၊ သော။ မိဂဒါယေ၊ ၌။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနံ၊ ဓမ္မစကြာကို လည်စေတော်မူရာအရပ် သည်။ အဝိဇဟိတမေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒေဝေါရောဟနကာလေ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ သက်ဆင်း တော်မူရာအခါ၌။ သင်္ကဿနဂရဒွါရေ၊ သင်္ကဿမြို့တံခါး၏အနီး၌။ ပဌမပဒဂဏ္ဍိကာ၊ အထုံးအဖွဲ့ပမာ လွန်စွာခိုင်မြဲသော ပထမခြေတော်ရာအရပ်သည်။ အဝိဇဟိတာဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ဇေတဝနေ၊ ၌။ ဂန္ဓကုဋိယာ၊ ၌။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ မဉ္ဇပါဒဋ္ဌာနာနိ၊ ညောင်စောင်းခြေ၏ တည်ရာအရပ်တို့သည်။ အဝိဇဟိတာနေဝ၊ ကုန်သည်သာ။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ ဝိဟာရော၊ ကျောင်းတော်သည်။ ခုဒ္ဒကောပိ၊ ငယ်သည်လည်းကောင်း။ မဟန္တောပိ၊ ကြီးသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝိဟာရောပိ၊ ကျောင်းကိုကား။ နဝိဇဟိတောယေဝ၊ သာ။ နဂရံပန၊ ကား။ ဝိဇဟတိ၊ ၏။ ယဒါ၊ ၌။ နဂရံ၊ မြို့သည်။ ပါစီနတော၊ ကျောင်း တော်၏ အရှေ့အရပ်၌။ (ဟောတိ)။ ပ။ ဣဒါနိပန၊ ကား။ နဂရံ၊ သည်။ ဥတ္တရတော၊ ကျောင်းတော်၏ မြောက်အရပ်၌။ (ဟောတိ)။ ဝိဟာရော၊ သည်။ ဒက္ခိဏတော၊ တောင်အရပ်၌။ ဟောတိ၊
စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အာယုဝေမတ္တံ၊ အသက်တမ်း၏ မတူထူးခြားကွဲပြားသော အတိုင်းအရှည် လည်းကောင်း။ ပမာဏဝေမတ္တံ၊ အရပ်တော်ပမာဏ၏ မတူထူးခြား ကွဲပြားသော အတိုင်းအရှည်လည်းကောင်း။ ကုလဝေမတ္တံ၊ အမျိုး၏။ ပ။ လည်းကောင်း။ ပဓာနဝေမတ္တံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်ရာ ကာလ၏။ ပ။ လည်းကောင်း။ ရသ္မိဝေမတ္တံ၊ ရောင်ခြည်တော်၏။ ပ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဝေမတ္တာနိ၊ မတူထူးခြား ကွဲပြားသော အတိုင်းအရှည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ အာယုဝေမတ္တံနာမ၊ အာယုဝေမတ္တ မည်သည်ကို။ (ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊) ကေစိ၊ အချို့သော ဘုရားရှင်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သော သက်တော် ရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တထာဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ ဒီပင်္ကရဿ၊ ၏။ ဝဿသတသဟဿံ၊ အနှစ်တစ်သိန်းသည်။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အသက်တမ်း အတိုင်းအရှည်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာသည်။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ သည်။ ဒီဃာ၊ မြင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ကေစိ၊ တို့သည်။ ရဿာ၊ နိမ့်ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တထာ ဟိ၊ ၏။ ဒီပင်္ကရော၊ သည်။ အသီတိဟတ္ထေ၊ ရှစ်ဆယ် အတောင်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သုမနော၊ သည်။ နဝုတိဟတ္ထော၊ ကိုးဆယ်အတောင်ရှိသည်။ (အဟောသိ၊) အမှာကံဘဂဝါ အဋ္ဌာရသဟတ္ထော၊ တဆယ့်ရှစ်တောင်ရှိသည်။ (အဟောသိ)။
ကုလဝေမတ္တံနာမ၊ ကို။ (ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊) ကေစိ၊ တို့သည်။ ခတ္တိယကုလေ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။ ကေစိ၊ တို့သည်။ ဗြာဟ္မဏကုလေ၊ ၌။ (နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊) ပဓာနဝေမတ္တံနာမ၊ ကို။ (ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊) ကေသဉ္ဇိ၊ အချို့သော ဘုရားရှင်တို့၏။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်ရာကာလသည်။ (ဒုက္ကရစရိယ အကျင့်ကိုပြုကျင့်ရာ ကာလသည်။) ဣတ္တရကာလမေဝ၊ တိုသော ကာလရှိသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ (ပဓာနံ၊ သည်။) ဣတ္တရကာလမေဝ၊ သာ။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့တည်း။ ကေသဉ္ဇိ၊ တို့၏။ (ပဓာနံ၊ တို့သည်။) အဒ္ဓိနိယံ၊ ရှည်သောကာလရှိသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) (ကိမိဝ၊) အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ (ပဓာနံ၊ သည်။ အဒ္ဓနိယံ၊ သည်။ ဟောတိယထာ၊ သို့တည်း။)
ရသ္မိံဝေမတ္တံနာမ၊ ကို။ (ဧဝံဝေဒိတဗ္ဗံ၊) မင်္ဂလဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရီရ ရသ္မိ၊ ကိုယ်တော်အရောင် သည်။ ဒသသဟဿိ လောကဓာတုပ္ပမာဏာ၊ တသောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော လောကဓာတ် ပမာဏရှိ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ (သရီရ ရသ္မိ၊ သည်။) မသန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ဗျာမမတ္တာ၊ တလံမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ (အဟောသိ၊) တတြ၊ ထိုဝေမတ္ထတို့တွင်။ ရသ္မိံဝေမတ္တံ၊ ကိုယ် ရောင်တော်၏ အတိုင်းအရှည်သည်။ အဇ္ဈာသယပ္ပဋိဗဒ္ဓံ၊ အဇ္ဈာသယတော်နှင့်စပ်၏။ ယော၊ အကြင်ဘုရားသည်။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်ကို။ (ဖရိတုံ၊ ဖြန့်တော်မူခြင်းငှာ၊) ဣစ္ဆတိ၊ မူ၏။ တဿ၊ ထိုဘုရားရှင်၏။ တတ္တကံ၊ ထိုမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်ကို။ သရီရပ္ပဘာ၊ သည်။ ဖရတိ၊ ဖြန့် နိုင်၏။ ပန၊ ကား။ မင်္ဂလဿ၊ ၏။ နိစမ္ပိ၊ အမြဲလည်း။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ ကို။ ဖရတု၊ ဖြန့်စေသ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဇ္ဈာသယော၊ အဇ္ဈာသယတော်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ကား။ ပဋိဝိဒ္ဓိဂုဏေသု၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်သော သဗ္ဗညုတာစသော ဂုဏ်တော်တို့၌။ ကဿစိ၊ မိည်သည့် ဘုရားရှင်ကိုမျှ။ ဝေမတ္တံနာမ၊ မတူထူးခြား ကွဲပြားသော အတိုင်းအရှည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
အပရံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ပရိစ္ဆေဒ ဝေမတ္တတို့မှ တပါးသော။ အမှာကံယေဝ၊ ငါတို့၏ပင်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သဟဇာတပရိစ္ဆေဒဉ္စ၊ တကွဖြစ်ဖက်တို့၏ အပိုင်းအခြားကိုလည်းကောင်း။ နက္ခတ္တပရိစ္ဆေဒဉ္စ၊ နက္ခတ်တို့၏အပိုင်းကို လည်းကောင်း။ ဒီပေသုံ၊ ပြကြကုန်ပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗညုတဗောဓိသတ္တေန၊ သဗ္ဗညုဘုရားအလောင်းတော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ရာဟုလမာတာ၊ ရာဟုလမယ်တော်လည်းကောင်း။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ လည်းကောင်း။ ဆန္နော၊ ဆန္နအမတ်လည်းကောင်း။ ကဏ္ဋတော၊ ကဏ္ဋကာမြင်းလည်းကောင်း။ နိဓိကုမ္ဘော၊ ရွှေအိုးကြီးလေးလုံး လည်းကောင်း။ မဟာဗောဓိ၊ မဟာဗောဓိပင်လည်းကောင်း။ ကာဠုဒါယီ၊ ကာဠုဒါယီအမတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာနိသတ္တ၊ ဤခုနစ်ပါးတို့သည်။ သဟဇာတာနိ၊ တကွဖြစ်ဖက်တို့သည်။ (ဟောန္တိ)
စ၊ ဆက်။ မဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်သော ဘုရားအလောင်းသည်။ ဥတ္တရာသာဠှ နက္ခတ္တေနေဝ၊ ဥတ္တရာသာဠှနက္ခတ်ဖြင့်သာ။ မာတုကုစ္ဆိံ၊ မယ်တော်၏ဝမ်းသို့။ ဩက္ကမိ၊ သက်ရောက်တော်မူပြီ။ မဟာဘိ နိက္ခမနံ၊ မြတ်သောတောထွက်တော်မူခြင်းကို။ (တနည်း) မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သော ရှေးရှုထွက်တော်မူ ရာတောသို့။ နိက္ခမိ၊ ပြီ။ ဓမ္မက္ကံ၊ စမ္မစကြာကို။ ပဝတ္တေသိ၊ လည်စေတော်မူပြီ။ ယမကပါဋိဟာရိယံ၊ ရေမီးအစုံအစုံသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဝိသာခါနက္ခတ္တေန၊ ဝိသာခါနက္ခတ်ဖြင့်။ ဇာတောစ၊ ဖွားမြင်တော်မူသည် လည်းကောင်း။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါစ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်းသိတော်မူသည် လည်းကောင်း။ ပရိနိဗ္ဗုတောစ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူသည်လည်းကောင်း။ (အဟောသိ၊ ပြီ။) မာဃ နက္ခတ္တေန၊ မာဃနက္ခတ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကသန္နိပါတောစ၊ သာဝတို့၏ အစည်းအဝေးသည် လည်းကောင်း။ အာယုသင်္ခါရောဿဇ္ဇနဉ္စ၊ အာယုသင်္ခါရကို လွှတ်တော် မူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အဿယုဇနက္ခတ္တေန၊ အဿယုဇနက္ခတ်ဖြင့်။ ဒေဝေါရောဟနံ၊ နတ်ပြည်မှ သက်ဆင်းတော်မူခြင်းသည်။ (အဟောသိ၊) ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒီပေတဗ္ဗံ၊ ပြထိုက်၏။ အယံ၊ ကား။ သမ္ဗဟုလပရိစ္ဆေဒေါနာမ၊ မည်၏။
၁၃။ ဣဒါနိ၊ ကပ္ပပရိစ္ဆေဒစသော ကိုးပါးသော ပရိစ္ဆေဒတို့ကို ပြပြီးရာယခုအခါ၌။ အထခေါ တေသံဘိက္ခူနန္ဒိအာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) တေဘိက္ခူ၊ တို့သည် (အာဟံသု၌ စပ်)။ အာဝုသော၊ တို့။ စုတိတော၊ စုတိမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယဒိဒံ (ယံဣဒံ) ပဋိသန္ဓိအာရောဟနံ၊ အကြင်ဉာဏ်အားဖြင့် ပဋိသန္တေသို့တက်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ)။ အယံ၊ ဤစုတိမှစ၍ ဉာဏ်အားဖြင့် ပဋိသန္ဓေသို့ တက်ခြင်းသည်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဿနာမ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်မည်သည်၏။ ဂတိ၊ ဖြစ်ပုံတည်း။ ဝါ၊ ဖြစ်ရိုး ထုံးစံတည်း။ ပန၊ ကား။ ပဋိသန္ဓိတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပစ္ဆာမုခံ၊ နောက်သို့ရှေးရှု။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်တော် ကို။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ ယံ ဣဒံ စုတိ ဂန္တဗ္ဗံ၊ အကြင်ဉာဏဂတိအားဖြင့် စုတိသို့သွားခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣဒံ၊ ဤပဋိသန္ဓေမှစ၍ ဉာဏဂတိအားဖြင့် နောက်သို့ ရှေးရှုစုတိသို့ သွားခြင်းသည်။ အတိဂရုကံ၊ အလွန်ဝန်လေး၏။ အာကာသေ၊ ခြေရာမထင် ကောင်းကင်ပြင်၌။ ပဒံ၊ ခြေတော်ရာကို။ ဒေဿန္တောဝိယ၊ ပြသကဲ့သို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အတိဝိယမှယဇာတာ၊ ဖြစ်သောလွန်စွာအံ့ဩခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ အစ္ဆရိယံ အာဝုသောတိ အာဒီနိ၊ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ပြောဆိုပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ အပရမ္ပိ၊ နောက်ပြန် ဉာဏ်ကို စေလွှတ်နိုင်ခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းမှ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။) ယတြဟိနာမ တထာဂတောတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟံသု၊ ပြောဆိုကြကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ယတြဟိနာမ တထာဂတော အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ယတြဟိနာမာတိ၊ ယတြဟိနာမဟူသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ အစ္ဆရိယတ္ထေ၊ အစ္ဆရိယအနက်၌။ (ပဝတ္တော၊) နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ ယော တထာဂတော၊ သည်။ (အနုဿရိဿတိ) နာမ၊ အောက်မေ့တော်မူနိုင်ပါပေ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
ဆိန္နပပေဉ္စာတိဧတ္ထ၊ ၌။ ပပဉ္စာနာမ၊ ပဉ္စတို့ မည်သည်။ တဏှာ၊ တဏှာလည်းကောင်း။ မာနော၊ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမေ တယော၊ ဤသုံးပါးကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့တည်း။ ဆိန္နဝဋုမေတိဧတ္ထ၊ ၌။ ကုသလာကုသလကမ္မဝဋ္ဋံ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ဟူသောကမ္မဝဋ်ကို။ ဝဋုမန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။ ပရိယာဒိန္နဝဋ္ဋေတိ၊ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ တဿေဝ၊ ဆိန္နဝဋုမေသဒ္ဒါ၏ပင်။ ဝေဝစနံ၊ တခုတည်းသော အနက်၌ပင် အထူးထူးဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း။ ဝါ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်စကားလှယ် တည်း။ ပရိယာဒိန္နသဗ္ဗကမ္မဝဋ္ဋေ၊ ထက်ဝန်းကျင် ယူအပ်ပြီးသော အလုံးစုံသော ကမ္မဝဋ် ရှိတော်မူကြကုန်သော။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ သဗ္ဗဒုက္ခဝီတိဝတ္တေတိ၊ ကား။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဝိပါကဝဋ္ဋသင်္ခါတံ၊ ဝိပါကဝဋ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ကို။
ဝီတိဝတ္တေ၊ လွန်တော်မူပြီးကုန်သော။ အနုဿရိဿတီတိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ယတြာတိ နိပါတဝသေန၊ ယတြဟူသော နိပါတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ အနာဂတ ဝစနံ၊ အနာဂတ်ဝိဘက် ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အနာဂတ်ဝိဘတ်ရှိပါသော်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအနုဿရိဿတိ ဟူသောပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ အတီတဝသေန၊ တတိတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ အတိတ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေဗုဒ္ဓေ၊ တို့ကို။ အနုဿရိ၊ အောက်မေ့တော်မူပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝါ၊ ယခုမှ။ န အနုဿရိဿတိ၊ အောက်မေ့တော်မူလတ္တံ့ မဟုတ်။ဧဝံသီလာတိ၊ ကား။ မဂ္ဂသီလေန၊ မဂ်သီလ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလသီလန၊ ဖိုလ်သီလ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ လောကိယလောကုတ္တရသီလေန၊ လောကီ လောကုတ္တရာသီလအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဧဝံသီလာ၊ ဤသို့ သီလရှိတော်မူကြကုန်သည်။ (အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။) ဧဝံဓမ္မာတိဧတ္ထ၊ ၌။ သမာဓိပက္ခာ၊ သမာဓိ, သမာဓိအဖို့၌ ပါဝင်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့ကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ ကုန်၏။ မဂ္ဂသမာဓိနာ၊ မဂ်သမာဓိအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလသမာ ဓိနာ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ လောကိယလောကုတ္တရ သမာဓိနာ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧဝံ သမာဓယော၊ ဤသို့ သမာဓိရှိတော်မူကြကုန်သည်။ (အဟေသုံ၊) ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဧဝံပညာတိ၊ ကား။ မဂ္ဂပညာဒိဝသေနေဝ၊ မဂ်ပညာအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်ပင်။ ဧဝံပညာ၊ ဤသို့ ပညာရှိတော်မူကြကုန်သည်။ (အဟေသုံ)။
ပန၊ ကား။ ဧဝံဝိဟာရီတိဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော ဧဝံဓမ္မာဟူသောပါဌ်၌။ သမာဓိပက္ခာနံ၊ သမာဓိ, သမာဓိအဖို့၌ ပါဝင်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဂဟိတတ္ထာ၊ ယူအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ် ကြောင့်။ ဝိဟာရော၊ နေကြောင်း သမာပတ်ကို။ ဂဟိတောဝ၊ ယူအပ်ပြီးသည်သာ။ (အထ၊ ထိုသို့ ယူအပ်ပြီး ဖြစ်ပါလျက်။) ပုန၊ တဖန်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်ပြီးသော ဝိဟာရကိုပင်။ ဂဏှာတိ၊ ယူသနည်း။ ဣတိ စေ၊ ဤသို့မေးအံ့။ ဣဒံ၊ ဤဝိဟာရသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်ပြီးသည်ပင်။ န၊ မဟုတ်။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဣဒံ၊ ဤဧဝံဝိဟာရီ ဟူသောပုဒ်ကို။ နိရောဓသမာပတ္တိဒီပနတ္ထံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို ပြခြင်း အကျိုးငှာ။ (ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။) ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ နိရောဓသမာပတ်ကို ပြခြင်း အကျိုးငှာ ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေဘဂဝန္တော၊ ထိုဘုရားရှင်တို့သည်။ ဧဝံ နိရောဓသမာပတ္တိ၊ ဝိဟာရီ၊ ဤသို့ နိရောဓသမာပတ်ဟူသော နေကြောင်းရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ နိရောဓသမာပတ်ဖြင့် နေခြင်းရှိ ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။
(တနည်း) ဣဒံ၊ ဤဝိဟာရသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟိတမေဝ၊ သည်ပင်။ န၊ မဟုတ်။ (ကသ္မာ၊ ကြောင့်။) ဣဒံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟိတမေဝ၊ သည်ပင်။ န၊ သနည်း။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤဧဝံဟာရီဟူ သော ပုဒ်ကို။ နိရောဓသမာပတ္တိဒီပနတ္ထံ၊ ငှာ။ (ဘိက္ခူဟိ)။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ နိရောဓသမာပတ်ကု် ပြခြင်းအကျိုးငှာ ဆိုအပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ဣဒံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟိတမေဝ၊ သည်ပင်။ န၊ မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ ဝိဟာရကို ယူအပ်ပြီးသည်မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေဘဂဝန္တော၊ တို့သည်။ ဧဝံနိရောဓသာမာပတ္တိ ဝိဟာရီ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ အဟေသုံ၊ ဣတိဧဝံ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော
။ဧဝံဝိမုတ္တာတိဧတ္ထာ၊ ၌။ (ဝိမုတ္တိ ပဉ္စာဝိဓာ၌ စပ်။) ဝိက္ခမ္ဘနဝိမုတ္တိ၊ ဝိက္ခမ္ဘနဝိမုတ္တိတို့လည်းကောင်း။ တဒင်္ဂဝိမုတ္တ၊ လည်းကောင်း။ သမုစ္ဆေဒဝိမုတ္တိ၊ လည်းကောင်း။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိမုတ္တိ၊ လည်းကောင်း။ သမုစ္ဆေဒ ဝိမုတ္တိ၊ လည်းကောင်း။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိမုတ္တိ၊ လည်းကောင်း။ နိဿရဏဝိမုတ္တိ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိမုတ္တိ၊ ဝိမုတ္တိသည်။ ပဉ္စဝိဓာ၊ ငါးပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးသော ဝိမုတ္တိတွင်။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့သည်။ (“ဂစ္ဆန္တိ” ၌ စပ်။) သယံ၊ မိမိဟူသော သမာပတ်သည်။ ဝိက္ခမ္ဘိတေဟိ၊ ပယ်ခွာအပ်ပြီးကုန်သော။ နိဝရဏာဒီဟိ၊ နိဝရဏ အစရှိသည်တို့မှ။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ဝိက္ခမ္ဘနဝိမုတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ အတော်ကြာအောင် ခွာခြင်းအားဖြင့် လွတ်မြောက်သော တရား ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။
အနိစ္စာနုပဿနာဒိကာ၊ အနိစ္စအနုပဿနာအစရှိကုန်သော။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ အနုပဿနာ၊ အနုပဿနာတို့သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ တဿ တဿ၊ ထိုထို အနိစ္စအနုပဿနာ အစရှိသည်၏။ ပစ္စနီကင်္ဂဝသေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက် အင်္ဂါတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ပရိစ္စတ္တာဟိ၊ စွန့်အပ်ပြီးကုန်သော။ နိစ္စသညာဒီဟိ၊ နိစ္စသညာ အစရှိသည်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့မှ။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ လွှတ်အပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ် ကြောင့်။ ဝါ၊ လွတ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဒင်္ဂဝိမုတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ ၄ ပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ တို့သည်။ သယံ သမုစ္ဆိန္နေဟိ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ပြီးကုန်သော။ ကိလေသေဟိ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ တို့မှ။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ကြောင့်။ သမုစ္ဆေဒဝိမုတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ဂစ္ဆန္တိ။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ သာမညဖလာနိ၊ သမဏ၏ ဖြစ်ကြောင်း ဖိုလ်တို့သည်။ မဂ္ဂါနုဘာဝေန၊ မဂ်၏အာနုဘော်ကြောင့်။ ကိလေသာနံ၊ တို့၏။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓန္တေ၊ ငြိမ်းအေး ခြင်းဟူသော အဆုံး၌။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိမုတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ဂစ္ဆန္တိ၊ နိဗ္ဗာနံ၊ သည်။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ တို့မှ။ နိဿဋတ္တာ၊ လွတ်မြောက်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အပဂတတ္တာ၊ ကင်းကွာပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒူရေ၊ အဝေး၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဿရဏဝိမုတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ သင်္ချံ၊ ဂစ္ဆတိ၊ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမာသံ ဝိမုတ္တီနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ အပြားအားဖြင့်။ ဧဝံ ဝိမုတ္တာတိဧတ္ထ၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊
၁၄။ ပဋိသလ္လာနာဝုဋ္ဌိတောတိ၊ ကား။ ဧကီဘာဝါ၊ တပါးတည်းကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ အဖြစ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော်မူသည်။
၁၆။ ဣတော သော ဘိက္ခဝေတိ (ဧတ္ထ)၊ ပါဌ်၌။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤမဟာပဒါန သုတ်တော်သည်။ တထာဂတဿေဝေသာ ဘိက္ခဝေ ဓမ္မာဓာတု သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါတိစ၊ ဟူသောပုဒ်လည်းကောင်း။ ဒေဝတာပိ တထာဂတဿ ဧတမတ္ထံ အာရောစေသုန္တိစ၊ ဟူသော ပုဒ်လည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ သို့။) ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိပဒေဟိ၊ ဤဝါကျဖြစ်သော ပုဒ်တို့နှင့်။ အာဗဒ္ဓံ၊ စပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ပုဒ်တို့တွင်။ ဒေဝတာရောစနပဒံ၊ ဒေဝတာရောစနပုဒ်ကို။ သုတ္တန္တပရိယောသာနေ၊ သုတ်၏ အဆုံး၌။ ဒေဝစာရိကကောလာဟလံ၊ ဒေဝစာရိက ကောလာဟလကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလျက်။ ဝိစာရေဿန္တိ၊ စိစစ်တော်မူလတ္တံ့။ ပန၊ ကား။ ဓမ္မာဓာတုပဒါနုသန္ဓိဝသေန၊ ဓမ္မာဓာတုပုဒ်၏ အနုသန္ဓေနှင့်စပ်သဖြင့်။ အယံ
ဒေသနာ၊ ဤအကျယ်ဖြစ်သော ဒေသနာတော်ကို။ အာရဒ္ဓါ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဝိတ္ထာရ ဒေသနာတော်၌။ ခတ္တိယော ဇာတိယာတိအာဒီနိ၊ ကုန်သော။ ဧကာဒသ၊ ကုန်သော။ ပဒါနိ၊ တို့ကို။ နိဒါနကဏ္ဍေ၊ နိဒါန်းအခန်း၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ဗောဓိသတ္တဓမ္မာတာအဖွင့်
၁၇။ ပန၊ ဆက်။ အထခေါ ဘိက္ခဝေ ဝိပဿီ ဗောဓိသတ္တောတိအာဒီသု၊ တို့၌။ ဝိပဿီတိ၊ ဝိပဿီဟူ သော အမည်တော်သည်။ တဿ၊ ထိုဘုရားအလောင်းတော်၏။ နာမံ၊ အမည်တော်တည်း။ တဉ္စ၊ ထိုအမည်တော်ကိုလည်း။ ဝိဝိဓေ၊ အထူးထူးအပြားပြား များကုန်သော။ အတ္ထေ၊ အနက်တို့ကို။ ပဿနကုသလတာယ၊ မြင်ခြင်း၌ ကျွမ်းကျင်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လဒ္ဓွံ၊ ရအပ်ပြီ။ ဗောဓိသတ္တောတိ၊ ကား။ ပဏ္ဍိတသတ္တော၊ ပညာရှိသော သတ္တဝါသည်။ ဗုဇ္ဈနကသတ္တော၊ သစ္စာလေးပါးကို သိလတ္တံ့သော သတ္တဝါသည်။ (“မာတုကုစ္ဆိံဩက္ကမိ” ၌ စပ်။) ဝါ၊ တနည်း။ ဗောဓိသင်္ခါတေသု၊ ဗောဓိဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ စတူသု၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂေသု၊ တို့၌။ သတ္တော, အာသတ္တော၊ ငြိကပ်သော သတ္တဝါသည်။ လဂ္ဂမာနော၊ ငြိကပ်သောစိတ်ရှိသော သတ္တဝါသည်။ (ဟောတိ)။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဗောဓိသတ္တမည်၏။
သတော သမ္ပဇာနောတိဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ သတောတိ၊ သတောဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ သတိယေဝ၊ သတိကိုသာ။ (ဘဂဝတာ၊ ဝုတ္တာ၊) သမ္ပဇာနောတိ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ ဉာဏံ (ဧဝ၊) ဉာဏ်ကိုသာ။ (ဘဂဝတာ၊ ဝုတ္တံ၊) သတိံ၊ သတိကို။ သူပဋ္ဌိတံ (သုဥပဋ္ဌိတံ၊) ကောင်းစွာ အာရုံ၌ကပ်၍ တည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ မာတုကုစ္ဆိံ၊ မယ်တော်၏ ဝမ်းသို့။ ဩက္ကမိတိ၊ ဟူသော ဤအတိတ်ကြိယာ ပါဌ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုဘုရားလောင်းတော်၏။ ဩက္ကန္တဘာဝေါ၊ သက်ရောက်ပြီး၏အဖြစ် ကို။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ ဒဿိတော၊ ပြတော်မူအပ်ပြီ။ ဩက္ကမနက္ကမော၊ သက်ရောက်ခြင်း၏ အစဉ်ကို။ ဝါ၊ သက်ရောက်ပုံ အစဉ်ကို။ နဒဿိတော၊ ပြတော်မမူအပ်။
ပန၊ ထိုသို့ ပါဠိတော်၌ သက်ရောက်ပုံအစဉ်ကို ပြတော်မမူအပါသော်လည်း။ သော၊ ထို သက်ရောက်ပုံ အစဉ်ကို။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဋ္ဌကထံ၊ အဋ္ဌကထာသို့။ အာရုဠှော၊ တင်အပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗဗောဓိသတ္တာ၊ အလုံးစုံသော ဘုရားအလောင်းတော်တို့သည်။ သမတ္တိံသ၊ အတိက သုံးဆယ်သော။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတော်တို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေပြီး၍။ ဝါ၊ ဖြည့်ကျင့်တော်မူပြီး၍။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ မာဟာပရိစ္စာဂေ၊ ကြီးကျယ်သော စွန့်ခြင်းတို့ကို။ ဝါ၊ ကြီးကျယ်သော စွန့်အပ်သော လက်ခြေ စသော ဒါနဝတ္ထုတို့ကို။ ပရိစ္စဇိတွာ၊ စွန့်တော်မူပြီး၍လည်းကောင်း။
ဉာတတ္ထစရိယ လောကတ္ထစရိယ ဗုဒ္ဓိစရိယာနံ၊ ဆွေမျိုးတို့၏ အစီးအပွားကို ကျင့်တော်မူခြင်း, သတ္တလောက၏ အစီးအပွားကို ကျင့်တော်မူခြင်း, ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာကို ကျင့်တော်မူခြင်းတို့၏။ ကောဋိံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဝေဿန္တရသဒိသေ၊ ဝေဿန္တရာ၏ အတ္တဘောနှင့်တူသော။ တတိယေ၊ သုံးကြိမ်မြောက်ဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘော၌။ ဌတွာ၊ တည်တော်မူ၍။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ မဟာဒါနာနိ၊ ကြီးကျယ်သော အလှူတို့ကို။ ဒတွာ၊ ၍လည်းကောင်း။ သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနစ်ကြိမ်။ ပထင်္ဝံ၊ မြေကို။ ကမ္မေတွာ၊ တုန်လှုပ်စေ၍။ ကာလံ၊ ကွယ်လွန်ချိန်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဒုတိယစိတ္တဝါရေ၊ ဒုတိယစိတ်အကြိမ်၌။ တုသိတဘာဝနေ၊ တုသိတာနတ်ဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကြရကုန်၏။ ဝိပဿီ၊ သော။ ဗောဓိသတ္တောပိ၊ သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပင်။ ကတွာ၊ ၍။ တုသိတပုရေ၊ တုသိတာနတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဋ္ဌိသတသဟဿာဓိကာ၊ ခြောက်သန်းအလွန်ရှိကုန်သော။ သတ္တပညာသဝဿကောဋိယော၊ ငါးဆဲ့ခုနစ်ကုဋေသော နှစ်တို့ပတ်လုံး။ တတ္ထ၊ ထို တုသိတာနတ်ပြည်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်တော်မူပြီ။
ပန၊ ဆက်။ အညဒါ၊ နောက်ဆုံးသေချိန်မှ တပါးသောအခါ၌။ ဒီဃာယုကဒေဝလောကေ၊ ရှည်သော အသက်ရှိသော နတ်ပြည် ဗြဟ္မာပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ရကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာ၊ တို့သည်။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအတိုင်း။ ဝါ၊ အသက်ရှည်သမျှ။ နတိဋ္ဌန္တိ၊ တည်တော်မမူကြကုန်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ တတ္ထ၊ ထို ရှည်သောအသက်ရှိသော နတ်ပြည် ဗြဟ္မာပြည်၌။ ပါရမီနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဒုပ္ပူရဏီယတ္တာ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ဖြည့်ကျင့်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဝါ၊ ဖြည့်ကျင့်နိုင်ခဲသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ တေ၊ ထိုဘုရားအလောင်းတော်တို့သည်။ အဓိမုတ္တိကာလ ကိရိယံ၊ စိတ်ကို စွဲစွဲမြဲမြဲ နှလုံးသွင်းခြင်းဟူသော သေခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ မနုဿပထေယေဝ၊ လူ့ပြည်၌ သာ။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်တော်မူကုန်၏။
ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုဘုရားအလောင်းတော်၏။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတော်တို့သည်။ (သက္ကောန္တိ၊ ၌ စပ်။) ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအပြားအားဖြင့် ဖြည့်ကျင့်အပ်သော်။ ဣဒါနိ၊ ပါရမီနံ၊ တို့၏။ (ပူရိတတ္ထာ၌ တ္တသမ္ဗန် အဖြစ်ဖြင့် စပ်။) ဝါ၊ တို့ကို။ (ပူရိတဝယ် တပစ္စည်း။ ၌ စပ်။) အန္တရေန၊ အကြားဖြစ်သော။ ဧကေနအတ္တဘာဝေန၊ တပါးသောအတ္တဘောဖြင့် (တဘဝဖြင့်။) သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညူ၏ အဖြစ်သို့။ ဥပနေတုံ၊ ကပ်ဆောင်ခြင်းငှာ။ သက္ကောန္တိ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤတခုတည်းသော အကြားဘဝဖြင့် သဗ္ဗညူ၏အဖြစ်သို့ ကပ်ဆောင်ခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအပြားအားဖြင့်။ သဗ္ဗသော၊ ကြွင်းမဲ့ ဥဿုံအလုံးစုံသောအားဖြင့်။ ပူရိတတ္တာ၊ ဖြည့်အပ်ပြီးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဒါ၊ တုသိတာ နတ်ပြည်ဝယ်ဖြစ်ရာ ထိုအခါ၌။ ဝိပဿီ၊ သော။ ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။ တတ္ထ၊ ထို တုသိတာ နတ်ပြည်၌။ ယာဝတာယုကံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအတိုင်း။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ (ပဉ္စပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ ၌ စပ်။) မနုဿာနံ၊ တို့၏။ (ဂဏနာ၊ ၌ စပ်။) ဂဏနာဝသေန၊ အရေအတွက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သတ္တဟိ ဒိဝသေဟိ၊ ခုနစ်ရက်တို့ဖြင့်။ စုတိ၊ စုတိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်တော့လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆိုထိုက်ရာအခါ၌။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ စုတိ၏ ရှေးအဖို့၌ ဖြစ်နှင့်သောအမှတ်အသားတို့သည်။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနီတိ စုတိယာ ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ ဋီကာ၊ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) မာလ၊ ပန်းတို့သည်။ မိလာယန္တိ၊ ညှိုးနွမ်းကုန်၏။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့သည်။ ကိလိဿန္တိ၊ ညစ်နွမ်းကုန်၏။ ကစ္ဆေဟိ၊ လက်ကတီးကြားတို့မှ။ သေဒါ၊ ချွေးတို့သည်။ မုစ္စန္တိ၊ ယိုထွက်ကုန် ၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏိယံ၊ မကောင်းသော အဆင်းရှိသူ၏ အဖြစ်သည်။ ဩက္ကမတိ၊ သက်ရောက်၏။ ဒေဝေါ၊ နတ်သည်။ ဒေဝါသနနေ၊ နတ်တို့၏နေရာ၌။ နသဏ္ဌာတိ၊ မတည်နိုင်။ (ဣတိ၊ သို့။) ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထိုငါးပါးသော ပုဗ္ဗနိမိတ်တို့တွင်။ မာလာတိ၊ ကား။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏဒိဝသေ၊ ပဋိသန္ဓေယူရာနေ့၌။
ပိဠန္ဓနမာလာ၊ ပန်ဆင်အပ်သောပန်းတို့တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ တာ၊ ထိုပန်းတို့သည်။ သဋ္ဌိသတသဟဿာဓိ ကာ၊ ခြောက်သန်းအလွန်ရှိကုန်သော။ သတ္တပဏ္ဏာသဝဿကောဋိယော၊ ငါးဆယ့်ခုနစ်ကုဋေသော နှစ်တို့ ပတ်လုံး။ အမိလာယိတွာ၊ မညှိုးနွမ်းမူ၍။ တဒါ၊ စုတေခါနီးရာထိုအခါ၌။ မိလာယန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝတ္တေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ပန၊ ကား။ (ဝတ္တာနိ ကိလိဿန္တိ ဟူသောအကျဉ်း၏ အကျယ်ကား။) ဧတ္ထကံ၊ သော။ ကာလံ၊ ပတ်လုံး။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့မှ။ (သရီရေ၊ ၌။) သီတံ၊ သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥဏှံ၊ သည်။ နဟောတိ။ တသ္မိံကာလေ၊ စုတေခါနီးရာ ထိုအခါ၌။ သရီရာ၊ မှ။ ဗိန္ဒုဗိန္ဒုဝသေန၊ အပြောက်အပြောက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သေဒါ၊ တို့သည်။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ သရီရေ၊ ၌။ ခဏ္ဍိစ္စပါလိစ္စာဒိဝသေန၊ ကျိုးသောသွားတို့၏ အဖြစ်, ဖြူသောဆံတို့၏အဖြစ် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ သွားကျိုးခြင်း, ဆံဖြူခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဝဏ္ဏတာ၊ ဖောက်ပြန်သော အဆင်းရှိသူ၏ အဖြစ်သည်။ နပညာယတိ၊ မထင်ရှား။ ဒေဝဓိတာ၊ နတ်သမီးတို့သည်။ သောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကာဝိယ၊ တဆယ့်ခြောက်နှစ်ရှိ၏ဟု ညွှန်ပြထိုက်သူတို့ကဲ့သို့။ ခါယန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဒေဝပုတ္တာ၊ တို့သည်။ ဝီသတိဝဿုဒ္ဒေသိကာဝိယ၊ အနှစ်နှယ်ဆယ်ရှိ၏ဟု ညွှန်ပြထိုက်သူတို့ကဲ့သို့။ ခါယန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ မရဏကာလေ၊ ၌။ တေသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ ကိလန္တရူပေါ၊ ပင်ပန်းသည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသော။ အတ္တဘာဝေါ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ကား။ (ကာယေ ဒုဗ္ဗဏ္ဏိယံ ဩက္ကမတိ ဟူသော အကျဉ်း၏အကျယ်ကား။) တေသံ၊ ထိုနတ်သား, နတ်သမီးတို့၏။ ဧတ္ထကံ၊ သော။ ကာလံ၊ လုံး။ ဒေဝလောလေ၊ ၌။ ဥက္ကဏ္ဌိတာနာမ၊ ပျင်းရိခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ရှိပုံကား။ မရဏကာလေ၊ ၌။ နိဿသန္တိ၊ ပူသောထွက်သက်ကို ဖြစ်စေကုန်၏။ ဝိဇမ္ဘန္တိ၊ ကိုယ်လက်ဆန့်တန်းနေကြကုန်၏။ သကေ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော။ အာသနေ၊ ၌။ နာဘိရမန္တိ၊ မမွေ့လျော်ကြကုန်။ပန၊ ဆက်။ ဣမာနိ ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ လောကေ၊ ၌။ မဟာပုညာနံ၊ ကြီးသောဘုန်းရှိကုန်သော။ ရာဇ ရာဇမဟာမတ္တာနံ ယေဝ၊ မင်း, မင်း၏ အမတ်ကြီး အစရှိသူတို့၏ အတွက်သာ။ ဥက္ကာပါတဘူ မိစာလစန္ဒဂ္ဂါဟာဒီနိ၊ ဥက္ကာကျခြင်း, မြေလှုပ်ခြင်း, လငပုတ်ဖမ်းခြင်း အစရှိကုန်သော။ နိမိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ ပညာယန္တိယထာ၊ ထင်ရှားကုန်သကဲ့သို့။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အတွက်။ န (ပညာယန္တိ၊) ကုန်။ စ၊ သည်သာမကသေး။ မနုဿေသု၊ တို့တွင်။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ တို့ကို။ နက္ခတ္တပါ ဌကာဒယောဝ၊ နက္ခတ်ကျမ်းကို ရွတ်ဖတ်တတ်သော ဆရာအစရှိသည်တို့သည်သာ။ ဇာနန္တိယထာ၊ သိနိုင်ကုန်သကဲ့သို့။ သဗ္ဗေ၊ တို့သည်။ န (ဇာနန္တိယထာ၊) သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ တာနိပိ၊ ထို ပုဗ္ဗနိမိတ်တို့ကိုလည်း။ သဗ္ဗဒေဝတာ၊ တို့သည်။ န ဇာနန္တိ၊ ကုန်။ ပန၊ အနွယကား။ ပဏ္ဍိတာဧဝ၊ ပညာရှိသော နတ်တို့သည်သာ။ ဇာနန္တိ၊ ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထို နတ်တို့တွင်။ မန္ဒေန၊ နုံ့သော။ ကုသလကမ္မေန၊ ကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ရကုန်သော။ ယေဒေဝပုတ္တာ၊ တို့သည်။ (သန္တိ၊ ကုန်၏။) တေ၊ ထို နတ်သားတို့ သည်။ တေသု၊ ထို ပုဗ္ဗနိမိတ်တို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကုဟိံ၊ အဘယ်ဘဝ၌။ ဝါ၊ မည်သည့်ဘဝ၌။ နိဗ္ဗတ္တ္တဿာမ၊ ဖြစ်ရကုန်လိမ့်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့တွေး၍။ ဘာယန္တိ၊ ကြောက်ကြကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်နတ်တို့သည်။ မဟာပုညာ၊ ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တေ၊ ထို မဟာပုညနတ်တို့သည်။ အမှေဟိ၊ တို့သည်။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဒါနံ၊ ဒါနကိုလည်းကောင်း။ ရက္ခိတံ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော။ သီလံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘာဝိတံ၊ တိုးပွားစေအပ်သော။ ဝါ၊ ပွားများအပ်သော။ ဘာဝနံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အာဂမ္မ၊ ရှေးရှုရောက်၍။ ဝါ၊ စွဲ၍။ ဥပရိ၊ အထက်ဖြစ် ကုန်သော။ ဒေဝလောကေသု၊ တို့၌။ သမ္ပတ္တိံ၊ ကို။ အနုဘဝိဿာမ၊ ခံစားရကုန်လိမ့်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ တွေး၍။ န ဘာယန္တိ၊ ကုန်။
ဝိပဿီ၊ သော။ ဗောဓိသတ္တောပိ၊ သည်လည်း။ တာနိပုဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ တို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ အနန္တရေ၊ အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝေ၊ ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်ရလိမ့်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သိ၍။ နဘာယတိ၊ မကြောက်။ အထ၊ ပုဗ္ဗနိမိတ်ထင်ရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဝိပဿီဘုရား အလောင်းတော်၏။ တေသု နိမိတ္တေသု၊ ထိုနိမိတ်တို့သည်။ ပါတုဘူတေသု၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠဒေဝတာ၊ တသောင်းသော စကြာဝဠာ၌ နေကုန်သော နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ သန္နိပတိတွာ၊ ၍။ မာရိသ၊ အရှင်နတ်သား။ တုမှေဟိ၊ အရှင်တို့သည်။ ဒသပါရမိယော၊ တို့ကို။ ပူရေန္တေဟိ၊ ဖြည့်ကုန်လတ်သော် (ဖြည့်စဉ်တုန်းက။) သက္ကသမ္ပတိံ၊ သကြား၏စည်းစိမ်ကို။ (ပတ္တေန္တေဟိ၊ တောင့်တကုန်လျက်။) န (ပူရိတာ)၊ ဖြည့်အပ်ကုန်သည်မဟုတ်ပါ။ မာရဝမ္ပတ္တိံ၊ ကို။ (ပတ္ထေန္တေဟိ၊) န (ပူရိတာ၊) ပါ။ ဗြဟ္မသမ္ပတ္တိံ၊ ကို။ (ပတ္တေန္တဟိ၊) န (ပူရိတာ၊) ပါ။ စက္ကဝတ္တိသမ္ပတ္တိံ၊ စကြာဝတေးမင်း၏ စည်းစိမ်ကို။ ပတ္ထေန္တေဟိ၊ လျက်။ နပူရိတာ၊ ဖြည့်ကျင့်အပ်ကုန်သည် မဟုတ်ပါ။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ လောကနိတ္ထရဏတ္ထာယ၊ သတ္တလောကကို ထုတ်ဆောင် ကယ်တင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရားအဖြစ် ကို။ ပတ္ထယမာနေဟိ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပူရိတာ၊ ဖြည့်ကျင့်အပ်ကုန်ပါပြီ။ မာရိသ၊ အရှင်နတ် သား။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝေါ၊ ဘုရားဖြစ်ဖို့ရာ။ ကာလော၊ အခါပါတည်း။ မာရိသ၊ (သော၊ ထို အချိန်သည်။) ဗုဒ္ဓတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ရာ။ (သမယော၊ အချိန်ပါတည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဝတွာ၊ ပြော၍။) ယာစန္တိ၊ လူ့ပြည် သို့ ဖြစ်ဖို့ရန် တောင်းပန်ကြကုန်၏။
အထ၊ တောင်းပြန်ကြရာ ထိုအခါ၌။ မဟာသတ္ထော၊ မြတ်သော သတ္တဝါဖြစ်တော်မူထသော ဘုရား အလောင်းတော်သည်။ တာသံဒေဝတာနံ၊ တို့အား။ ပဋိညံ၊ ပဋိညာဉ်ကို။ အဒတွာဝ၊ မပေးသေးမူ၍သာ။ ကာလ ဒီပ ဒေသ ကုလဇနေတ္ထိ အာယုပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ ဘုရားဖြစ်ရာအခါ, ဘုရားဖြစ်ရာ ကျွန်း, ဘုရား ဖြစ်ရာအရပ်, ဘုရားဖြစ်ရာအမျိုး, မယ်တော်၏ အသက်အပိုင်းအခြား၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဉ္စမဟာဝိလောကနံနာမ၊ ငါးပါးသောကြည့်ခြင်းကြီး မည်သည်ကို။ ဝါ၊ ငါးပါးသော မြတ်သော ကြည့်ရှုအပ်သော အကြောင်းအရာမည်သည်ကို။ ဝိလောကေသိ၊ ကြည့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ကြည့်အပ်သော အရာတို့တွင်။ ကာလောနုခေါ၊ ဘုရားဖြစ်ဖို့ရန် အချိန်တန်ပြီလော။ န ကလော (နုခေါ)၊ ဘုရားဖြစ်ဖို့ရန် အချိန်မတန်သေးသလော။ ဣတိ၊ သို့။ ပဌမံ၊ ဒီပ စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ ကာလံ၊ အခါကို။ ဝိလောကေသိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ကာလကိုကြည့်ရာ၌။ ဝဿသတသဟဿတော၊ အနှစ်တသိန်း မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ဝဍ္ဎိတအာယုကာလော၊ တိုးပွားသော အသက်တမ်းရှိရာ အခါသည်။ ကာလောနာမ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ အခါမည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ အကြင့်ကြောင့်။ တဒါ၊ အနှစ်တသိန်းအထက် အသက်တမ်းရှိရာ ထိုအခါ၌။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ ဇာတိဇရာမရဏာနိ၊ တို့သည်။
န ပညာယန္တိ၊ ကုန်။ စ၊ ဆက်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ တိလက္ခဏမုတ္တာ၊ သုံးပါးသော လက္ခဏာမှ လွတ်သော။ ဓမ္မဒေသနာ နာမ၊ မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေ၊ ထို သတ္တဝါတို့သည်။ (“နမညန္တိ” ၌ စပ်။) တေသံ၊ ထို ဘုရားရှင်တို့သည်။ (“ကထေန္ထာနံ” ၌ စပ်။) အနိစ္စံ၊ အနိစ္စ။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခ။ အနတ္တာ၊ အနတ္တာ။ ဣတိ၊ သို့။ ကထေန္တာနံ၊ ဟောတော်မူကုန်လတ်သော်။ ကိံနာမ၊ အဘယ်မည်သော။ ဧတံ၊ ဤအနိစ္စ, ဒုက္ခ, အနတ္တတရားကို။ ကထေန္တိ၊ ဟောတော်မူကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သောတုံ၊ နာယူခြင်းငှာ။ ဝါ၊ နာယူအပ်၏ ဟူ၍။ နေဝမညန္တိ၊ ကုန်။ တတော၊ ထိုသို့ နာယူအပ် ယုံကြည်အပ်ဟု မမှတ်ထင်ခြင်းကြောင့်။ အဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်းသိခြင်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မိံ၊ ထို သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ အသတိ၊ မရှိလတ်သော်။ အနိယျာနိကံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ မထွက်မြောက်သော။ သာသနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သော၊ ထို တသိန်းတမ်း အထက်၌ အသက်ရှည်ရာကာလသည်။ အကာလော၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ ကာလမဟုတ်။ဝဿသတတော၊ အနှစ်တရာမှ။ ဝါ၊ အနှစ်တရာအောက်။ ဦးနအာယုကာလောပိ၊ ယုတ်လျော့သော အသက်တမ်းရှိရာ အခါသည်လည်း။ ကာလော၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ အခါသည်။ ဝါ၊ ဘုရားပွင့်ချိန်သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ကသ္မာ၊ နည်း။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ တဒါ၊ အနှစ်တရာအောက် ယုတ်လျော့သော အသက်တမ်းရှိာ ထိုအခါ၌။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ဥဿန္နကိလေသာ၊ များသောကိလေသာ ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဥဿန္နကိလေသာနံ၊ များသောကိလေ သာရှိသော သတ္တဝါတို့အား။ ဒိန္နော၊ ပေးအပ်သော။ ဩဝါဒေါ၊ ဩဝါဒသည်။ ဩဝါဒဋ္ဌာနေ၊ ဩဝါ၏ အရာ၌။ နတိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဒဏ္ဍရာဇိဝိယ၊ တုတ်၏အရေးကဲ့သို့။ ခိပ္ပံ၊ လျင်စွာ။ ဝိဂစ္ဆတိ၊ ကင်း၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သောပိ၊ ထို အနှစ်တရာအောက် ယုတ်လျော့သော အသက်တမ်းရှိရာ အခါသည်လည်း။ အကာလောဝ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ အခါမဟုတ်သည်သာ။ ဝဿသတသဟဿတော၊ အနှစ်တသိန်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ အာယုကာလော၊ အသက်တမ်းရှိရာ အခါသည်။ ဝါ၊ အသက်တမ်းအခါသည်။ ကာလောနာမ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ အခါမည်၏။ စ၊ ဆက်။ တဒ၊ ဝိပဿီဘုရားပွင့်တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။) အထ၊ အနှစ်ရှစ်သောင်း အသက်တမ်းရှိရာ ထိုအခါ၌။ မဟာသတ္တော၊ မြတ်သော သတ္တဝါဖြစ်တော်မူသော ဘုရားအလောင်းသည်။ နိဗ္ဗတ္တိတဗ္ဗကာလေ၊ ဘုရားဖြစ်ထိုက်ရာအခါတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ကာလံ၊ ဘုရား အဖြစ်ကို။ ပဿိ၊ မြင်တော်မူပြီ။
တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ဒီပံ၊ ဘုရားဖြစ်ရာ ကျွန်းကို။ ဝိလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလတ်သော်။ သပရိဝါရေ၊ အခြံအရံနှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးကျွန်းကုန်သော။ ဒီပေ၊ ကျွန်းတို့ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်တော်မူ၍။ တီသု၊ သုံးကျွန်းကုန်သော။ ဒီပေသု၊ ကျွန်းတို့၌။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ နနိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဇမ္ဗုဒီပေယေဝ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်၌သာ။ ဝါ၊ သပြေကျွန်း၌သာ။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဒီပံ၊ ဘုရားဖြစ်ရာ ကျွန်းကို။ ပဿိ၊ မူပြီ။
တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ဇမ္ဗုဒီပေါနာမ၊ ဇမ္ဗုဒီပမသည်။ မဟာ၊ ကျယ်ဝန်း၏။ ဒသယောဇနသဟဿပရိ မာဏော၊ ယူဇနာတသောင်း အဝန်းအဝိုင်းရှိ၏။ ကတရသ္မိံပဒေသေ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ပါကုန်လိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒေသံ၊ ဘုရားဖြစ်ရာ အရပ်ကို။ ဝိလောကန္တော၊ လတ်သော်။ မဇ္ဈိမဒေသံ၊ မဇ္ဈိမအရပ်ကို။ ပဿိ၊ ပြီ။ မဇ္ဈိမဒေသောနာမ၊ မည်သည်။ ပုရတ္တိမာယ ဒိသာယ ဇင်္ဂလံနာမ နိဂမောတိ အာဒိနာ၊ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝိနယော၊ မဟာဝဂ္ဂ ဝိနည်းပါဠိတော်၌။ ဝုတ္တောဝ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသည်သာ။ သော၊ ထို မဇ္ဈိမဒေသည်။ အာယမတော၊ အလျားအားဖြင့်။ တီဏိ ယောဇန သတာနိ၊ ယူဇနာသုံးရာတို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ၏။) ဝိတ္ထာရတော၊ အနံအားဖြင့်။ အဍ္ဎတေယျာနိ (ယောဇနသတာနိ၊) အခွဲအားဖြင့် ယူဇနာသုံးရာတို့သည်။ ဝါ၊ ယူဇနာ နှစ်ရာ့ငါးဆယ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ) ပရိက္ခေပတော၊ အဝန်းအဝိုင်းအားဖြင့်။ နဝယောဇနသတာနိ၊ ယူဇနာကိုးရာတို့သည်။ (ဟောန္တိ) ဣတိ၊ ဤသို့ သိအပ်၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဧတသ္မိံပဒေသေ၊ ဤမဇ္ဈမအရပ်၌။ (အလျားအားဖြင့် ယူဇနသုံးရာ၊ အနံအားဖြင့် ယူဇနာနှစ်ရာ့ငါးဆယ်၊ အဝန်းအဝိုင်းအားဖြင့် ယူဇနာကိုးရာရှိသောအရပ်၌။) ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂသာဝကာ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အသီတိမဟာသာဝကာ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ စက္ကဝတ္တရာဇာ နော၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အညေ၊ ဆိုအပ်ပြီး ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှ အခြားကုန်သော။ မဟေသက္ခာ၊ ကြီးသော အစိုးရခြင်းရှိသူဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ (ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော။) ခတ္တိယဗြဟ္မဏဂဟပတိ မဟာသာလစ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသော မင်း များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသော ပုဏ္ဏား များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသော သူကြွယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤမဇ္ဈိမဒေသ၌။ ဗန္ဓုမတီနာမ၊ ဗန္ဓုမတီမည်သော။ ဣဒံ နဂရံ၊ ဤမြို့သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တတ္ထ၊ ထို ဗန္ဓုမတီမြို့၌။ မယာ၊ သည်။ နိဗ္ဗတ္တိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ထိုက်၏။ ဣတိ၊ သို့။ နိဋ္ဌံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်ပြီ။ တတော၊ ထို ဒေသကို ကြည့်ပြီးရာ အခါမှ နောက်၌။ ကုလံ၊ ကို။ ဝလောကေန္တော၊ သော်။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ တို့မည်သည်။ လောကသမ္မတေ၊ လူတို့သည် အမျိုးကောင်းဟု အသိအမှတ်ပြုအပ်သော။ ကုလေ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ခတ္တိယကုလံ၊ မင်းမျိုးကို။ လောကသမ္မတံ၊ လူတို့သည် အမျိုးကောင်းဟု အသိအမှတ်ပြုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထို ခတ္တိယအမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တိဿာမိ၊ ဖြစ်ရလိမ့်အံ့။ ဗန္ဓုမာနာမ၊ ဗန္ဓုမာမည် သော။ ရာဇာ၊ သည်။ မေ၊ ၏။ ပိတာ၊ ခမည်းတော်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ကုလံ၊ ကို။ ပဿိ၊ မူပြီ။
တထော၊ ထို ကုလကို ကြည့်ပြီးရာကာလမှ နောက်၌။ မာတရံ၊ ကို။ ဝိလောကေန္တော၊ လတ်သော်။ ဗုဒ္ဓမာတာနာမ၊ သည်။ လောလော၊ လျှပ်ပေါ်လော်လီ မတည်ကြည်သည်။ သုရာဓုတ္တာ၊ သေရည်အရက် ၌ လွန်ကြူးသည်။ ဝါ၊ သေသောက်ကြူးသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်ကောင်။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ ကမ္ဘာ တစ်သိန်း ပတ်လုံး။ ပူရိတပါရမီ၊ ဖြည့်ကျင့်အပ်ပြီးသော ပါရမီရှိသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) ဇာတိတော၊ ဖွားမြင်ရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ အခဏ္ဍပဉ္စသီလာ၊ မကျိုးသော ငါးပါးသီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ ဗန္ဓုမတီနာမ၊ ဗန္ဓုမတီ မည်သော။ အယဉ္စ ဒေဝီ၊ ဤမိဖုရားသည်လည်း။ ဤဒိသာ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ် သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) အယံ၊ ဤဗန္ဓုမတီ မိဖုရားသည်။ မေ၊ ၏။ မာတာ၊ မယ်တော်သည်။
ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မယ်တော်ဖြစ်လတ္တံ့ ဖြစ်ပါသော်လည်း။ အဿာ၊ ထို မယ်တော် အလောင်း၏။ အာယု၊ အသက်သည်။ ကိတ္တကံ၊ အဘယ်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသေးသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်လတ်သော်။ ဒသန္နံ မာသာနံ၊ ဆယ်လတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သတ္တဒဝိသာနိ၊ ခုနစ်ရက်တို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။) ဣတိ၊ သို့။ ပဿိ၊ မူပြီ။ဣတိ၊ သို့။ ဣမံ ပဉ္စမဟာဝိလောကနံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ဝိလောကေတွာ၊ မူ၍။ မာရိသာ၊ အချင်းနတ်သား တို့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ဗုဒ္ဓဘာဝါယ၊ ဘုရားဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ ဘုရားဖြစ်ဖို့ရာ။ ကာလော၊ အခါတန် ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဒေဝတာနံ၊ တို့အား။ သင်္ဂဟံ၊ သိမ်းသွင်းခြင်းကို။ ဝါ၊ ချီးမြှောက်ထောက်ပင့်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ပဋိညံ၊ ပဋိညာဉ်ကို။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြကုန် တော့။ ဣတိ၊ သို့။ တာ ဒေဝတာ၊ တို့ကို။ ဥယျောဇေတွာ၊ လွှတ်လိုက်၍။ တုသိတဒေဝတာဟိ၊ တုသိတာ နတ်တို့သည်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) တုသိတပုရေ၊ တုသိတာနတ်ပြည်၌။ နန္ဒနဝနံ၊ နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ သဗ္ဗဒေဝလောကေသု၊ အလုံးစုံသော နတ်ပြည်တို့၌။ နန္ဒနဝနံ၊ သည်။ အတ္ထိယေဝ၊ ရှိသည်သာ။ တတြ၊ ထို နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်၌။ နံ၊ ထို ဘုရားအလောင်းတော် နတ်သာ်းကို။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဣတော၊ ဤတုသိတာနတ်ပြည်မှ။ စုတော၊ စုတေသည်။ (သမာနော၊ သော်။) သုဂတိံ၊ သို့။ ဂစ္ဆ၊ သွားပါလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ပုဗ္ဗေကထကုသလကမ္မောကာသံ၊ ရှေး၌ ပြုအပ်သော ကုသိုလ်ကံ၏ အခွင့်ကို။ သာရယမာနာ၊ လောက်မေ့စေကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကြကုန်၏။ သော၊ ထို ဘုရားအလောင်းတော် နတ်သားသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ကုသလံ၊ ကို။ သာရယမာနာဟိ၊ အောက်မေ့စေကြကုန်သော။ (သတိပေးကြကုန်သော။) ဒေဝတာဟိ၊ တို့သည်။ ပရိဝုတော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) တတ္ထ၊ ထို နန္ဒဝန်သယျာဉ်၌။ ဝိစရန္တောဝ၊ လှည့်လည်စဉ်ပင်။ စဝိ၊ စုတေတော်မူပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ စုတော၊ စုတေခါနီး ဘုရားအလောင်းတော်သည်။ စဝါမိ၊ စုတေရတော့မည်။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ စုတိစိတ္တံ၊ စုတိစိတ်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဟေတွာပိ၊ ယူပြီး၍ လည်း။ ဝါ၊ ယူပြီးမှလည်း။ ဇာနာတိ၊ ၏။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တမေဝ၊ ကိုသာ။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ပန၊ ဆက်။ မေ၊ သည်။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤမည်သောအရပ်၌။ ပဋိသန္ဓိ၊ ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကေစိ၊ ကုန်သော။ ထေရာ၊ တို့သည်။ အာဝဇ္ဇနပရိယာယောနာမ၊ အာဝဇ္ဇန်း၏ အလှည့်အကြိမ်မည်သည်။ ဝါ၊ မည်သည်ကို။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဒုတိယတတိယ စိတ္တဝါရေ ဧဝ၊ ဒုတိယစိတ်အကြိမ်, တတိယစိတ်အကြိမ်၌သာ။ ဇာနိဿာတိ၊ ''ပဋိသန္ဓေနေရပြီ” ဟု သိလတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ တိပိဋကမဟာသိဝတ္ထေရော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) မဟာသတ္တာနံ၊ တို့၏။ ပဋိသန္ဓိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ အညေသံ၊ တို့၏။ ပဋိသန္ဓသဒိသာ၊ ထို ဘုရားအလောင်းတော်တို့၏။ သတိသမ္ပဇညံ၊ သတိသမ္ပဇညသည်။ ကောဋိပ္ပတ္တံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်၏။ ပန၊ ထိုသို့အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်ပါသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေနဝစိတ္တေန၊ ဖြင့်ပင်။ စုတိစိတ္တံ၊ ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ စုတိက္ခဏေပိ၊ စုတေခါနီး ခဏ၌လည်း။ စဝါမိ၊ စုတေရတောမည်။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနာတိ၊ ၏။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တံ၊ ကို။ နဇနာတိ၊ မသိ။ မေ၊ သည်။ အသုကသ္မိံဌာနေ၊ ၌။ ပဋိသန္ဓိ၊ ကို။ ဂဟိတာ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနာတိ၊ ၏။ တသ္မိံကာလေ၊ ပဋိသန္ဓေယူရာထိုအခါ၌။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော လောကဓာတ် သည်။ ကမ္ပတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊ ပြီ။) ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ တတော၊ အမှတ်ရလျက်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် သိလျက်။ မာတုကုစ္ဆိံ၊ သို့။ ဩက္ကမန္တော၊ လတ်သော်။ ဧကူန ဝီသတိယာ၊ သော။ ပဋိသန္တိစိတ္တေသု၊ တို့တွင်။ မေတ္တာပုဗ္ဗဘာဂဿ၊ ရှေ့အဖို့၌ မေတ္တာရှိသော။ သောမနဿသဟဂတဉာဏသမ္ပယုတ္တအသင်္ခါရိကကုသလစိတ္တဿ၊ ၏။ ဝါ၊ နှင့်။ သဒိသမဟာဝိပါက စိတ္တေန၊ တူသောမဟာဝိပါက်စိတ်ဖြင့်။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ယူပြီ။
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာသိဝတ္ထေရော၊ သည်။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဖြင့်။ (ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ပြီ။) ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) မဟာသတ္တာနံ၊ တို့၏။ ပဋိသန္ဓိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ အညေသံ၊ တို့၏။ ပဋိသန္ဓိသဒိသာ၊ ပဋိသန္ဓေနှင့်တူသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ တေသံ၊ ထို ဘုရားအလောင်း တော်တို့၏။ သတိသမ္ပဇညံ၊ သတိသမ္ပဇညသည်။ ကောဋိပ္ပတ္တံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်၏။ ပန၊ ထိုသို့ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်ပါသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေနဝစိတ္တေန၊ ဖြင့်ပင်။ တံစိတ္တံ၊ ကို။ ဉာတုံ၊ ငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ စုတိစိတ္တံ၊ ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ စုတိက္ခဏေပိ၊ စုတေခါနီး ခဏ၌လည်း။ စဝါမိ၊ စုတေရတော့မည်။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနာတိ၊ ၏။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တံ၊ ကို။ နဇနာတိ၊ မသိ။ မေ၊ သည်။ အသုကသ္မိံဌာနေ၊ ၌။ ပဋိသန္ဓိ၊ ကို။ ဂဟိတာ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနာတိ၊ ၏။ တသ္မိံကာလေ၊ ပဋိသန္ဓေယူရာထိုအခါ၌။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော လောကဓာတ်သည်။ ကမ္ပတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊ ပြီ။) ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ တတော၊ အမှတ်ရလျက်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိလျက်။ မာတုကုစ္ဆိံ၊ သို့။ ဩက္ကမန္တော၊ လတ်သော်။ ဧကူနဝီသတိယာ၊ သော။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တေသု၊ သို့။ ဩက္ကမန္တော၊ လတ်သော်။ ဧကူနဝီသတိယာ၊ သော။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တေသု၊ တို့တွင်။ မေတ္တာပုဗ္ဗဘာဂဿ၊ ရှေ့အဖို့၌မေတ္တာရှိသော။ သောမနဿသဟဂတဉာဏသမ္ပယုတ္တအသင်္ခါရိကကုသလစိတ္တနဿ၊ ၏။ ဝါ၊ နှင့်။ သဒိသမဟာဝိပါက စိတ္တေန၊ တူသော မဟာဝိပါက်စိတ်ဖြင့်။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ယူပြီ။
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ပဟာသိဝတ္ထေရော၊ သည်။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဖြင့်။ (ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ပြီ။) ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ စ၊ ဆက်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာသဠှီပုဏ္ဏမာယံ၊ ဝါဆိုလပြည့် နေ့၌။ ဥတ္တရာဘာဠှနက္ခတ္တေန၊ ဖြင့်။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေသိယထာ၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သောပိ၊ ထို ဝိပဿီမြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အာသဠှီပုဏ္ဏမာယံ၊ ဥတ္တရာသာဠှနက္ခတ္တေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ တဒါ၊ ပဋိသန္ဓေယူရာ ထိုအခါ၌။ ပုဏ္ဏမာယ၊ လပြည့်နေ့၏။ ပုရေ၊ ရှေ့၌။ သတ္တမဒိဝသတော၊ ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့မှ။ (လဆန်းကိုးရက်မှ။) ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဝိဂတသုရာပါနံ၊ ကင်းသောသေရည်သောက်ခြင်းရှိသော။ မာလာဂန္ဓာဒိဝီဘူတိ သမ္ပန္နံ၊ ပန်းနံ့သာ အစရှိသည်တို့၏ တင့်တယ်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ နက္ခတ္တကီဠံ၊ နက္ခတ်ကစားခြင်းကို။ အနုဘဝမာနာ၊ ခံစားသော။ ဗောဓိသတ္တမာတာ၊ သည်။ သတ္တမေ ဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ (ဝါဆိုလပြည့်နေ့၌။)
ပါတော၊ ၌။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဂန္ဓောဒကေန၊ ဖြင့်။ နဟာယိတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗာလင်္ကာရဝိဘူသိတာ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) ဝရဘောဇနံ၊ ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဥပေါသထင်္ဂါနိ၊ ဥပုသ်အင်္ဂါတို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိရိဂဗ္ဘံ၊ အသရေရှိသော တိုက်ခန်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ သိရိသယနေ၊ ၌။ နိပန္နာ၊ လျောင်းလျက်။ နိဒ္ဒံ၊ သို့။ ဩက္ကမမာနာ၊ လတ်သော်။ ဣဒံသုပိနံ၊ ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်မက်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ကိရ၊ ချဲ့။ နံ၊ ထိုဘုရားအလောင်း၏ မယ်တော်ကို။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။
မဟာရာဇာနော၊ တို့သည်။ သယနေနေဝ၊ အိပ်ရာနှင့်သာလျှင်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ကြွမြောက်၍။ အနောတတ္တဒဟံ၊ အနာဝတ်အိုင်သို့။ နေတွာ၊ ၍။ နဟာပေတွာ၊ ရေချိုးစေ၍။ ဒိဗ္ဗဝတ္တံ၊ နတ်၌ဖြစ်စေသော အဝတ်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်စေ၍။ ဒိဗ္ဗဂန္ဓေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဝိလိမ္မေတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ ဒိဗ္ဗပုဗ္ဗါနိ၊ တို့ကို။ ပိဠန္ဓိတွာ၊ ပန်ဆင်၍။ တတော၊ ထို အနဝတတ်အိုင်မှ။ အဝိဒူရေ၊ ၌။ ရဇတပဗ္ဗတော၊ ငွေတောင်သည်။ (အတ္ထိ၊) တဿ၊ ထိုငွေတောင်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ကနကဝိမာနံ၊ ရွှေဗိမ္မာန်သည်။ အတ္ထိ။ တသ္မိံ၊ ထိုဗိမာန်၌။ ပါစီနတော၊ အရှေ့ဘက်၌။ သီသံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ (တနည်း) သီသံကတွာ၊ ဦးခေါင်းထား၍။ နိပဇ္ဇာပေသုံ၊ လျောင်းစေကြကုန်ပြီ။ အထ၊ လျောင်းစေကြရာ၊ ထိုအခါ၌။ ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။ သေတဝရဝါရဏော၊ ဖြူသောမြတ်သောဆင်သည်။ (မြတ်သော ဆင်ဖြူတော်သည်။) ဟုတွာ၊ ၍။ တတော၊ ထိုငွေတောင်မှ။ အဝိဒူရေ၊ ၌။ ဧကော၊ တလုံးသော။ သုဝဏ္ဏပဗ္ဗတော၊ ရွှေတောင်သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တတ္ထ၊ ထိုရွှေတောင်၌။ စရိတွာ၊ ၍။ တတော၊ ထိုရွှေတောင်မှ။ ဩရုယှ၊ ဆင်၌။ ရဇတပဗ္ဗတံ၊ သို့။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။ ကနကဝိမာနံ၊ သို့။ ပဝိ သိတွာ၊ ၍။ မာတရံ၊ ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဒက္ခိဏပဿံ၊ လက်ယာနံပါးကို။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ ကုစ္ဆိံ၊ သို့။ ပဝိဋ္ဌသဒိသော၊ ဝင်သည်နှင့်တူသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။အထ၊ အိပ်မက်မြင်မက်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ပဗုဒ္ဓါ၊ နိုးပြီးသော။ ဒေဝီ၊ သည်။ တံသုပိနံ၊ ကို။ ရညော၊ အား။ အာရောစေသိ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီး။ ရာဇာ၊ သည်။ ရတ္တိယာ၊ သည်။ ဝိဘာတာယ၊ လက်းလတ်သော်။ စတုသဋ္ဌိမတ္တေ၊ ခြောက်ကျိပ်လေးယောက် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏပါမောက္ခ၊ ပါမောက္ခ ဖြစ်သော ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဟရိတူပလိတ္တာယ၊ စိုသောနွားချေးဖြင့် သုတ်လိမ်းအပ်သော။ လာဇာဒီဟိ၊ ပေါက်ပေါက် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကတမင်္ဂလသက္ကာရာယ၊ ပြုအပ်ပြီးသော မင်္ဂလာအမှုကို ကောင်းစွာပြုခြင်းရှိသော။ ဘူမိယာ၊ ၌။ မဟာရဟာနိ၊ မြတ်သူတို့အား ထိုက်ကုန်သော။ အာသနာနိ၊ တို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်းစေပြီး၍။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ နိသိန္နာနံ၊ ထိုင်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ တို့အား။ သပ္ပိမဓုသက္ကရာဘိသင်္ခတဿ၊ ထောပတ်, ပျားရည်, သကာတို့ဖြင့် ကောင်းစွာ စီရင်အပ်သော။ ဝရပါယသဿ၊ မြတ်သော နို့ထမင်းဖြင့်။ သုဝဏ္ဏရဇတပါတိယော၊ ရွှေခွက် ငွေခွက်တို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ သုဝဏ္ဏရဇတပါတီဟေဝ၊ တို့ဖြင့်ပင်။ ပဋိကုဇ္ဇိတွာ၊ မှောက်၍။ ဝါ၊ ဖုံး၍။ အဒါသိ၊ ပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ အညေသိ၊ ဝရပါယသမှ တပါးကုန်သော။ အဟတဝတ္ထကပိလ ဂါဝီဒါနာဒီဟိ၊ အစာမချေအပ်သေးသော အဝတ်သစ် ကြေင်သောနွားမကို ပေးခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ နေသံ၊ ထို ပုဏ္ဏားတို့၏စိတ်ကို။ သန္တပ္ပေသိ၊ တင်းတိမ်ရောင့်ရဲစေပြီ။ အထ၊ ၌။ သဗ္ဗကာမသန္တပ္ပိတာနံ၊ အလုံးစုံအလိုရှိအပ်သော အစား, အဝတ်, နွားကြောင်မ အစရှိသော ပေးလှူဖွယ်တို့ဖြင့် တင်းတိမ်ရောင့်ရဲ စေအပ်ပြီးကုန်သော။ နေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ တံ သုပိနံ၊ ကို။ အာရောစေတွာ၊ ပြောပြ၍။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီး။ ဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်။ အာဟံသု၊ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) မဟာရာဇာ၊ မဟာရာဇာ။ ၊ မာစိန္တယိ၊ ထိုထို ဤဤကြံစည်တော်မမူပါလင့်။ တေ၊ အရှင်မင်းမြတ်၏။ ဒေဝိယာ၊ ၏။ ဣစ္ဆိမှိ၊ ၌။ ဂဗ္ဘော၊ သည်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်ပါပြီ။ သော စ၊ ထို ကိုယ်ဝန်သည်လည်း။ ပုရိသဂဗ္ဘော၊ ယောကျ်ားကိုယ်ဝန်ပါသည်။ န ဣတ္ထိဂဗ္ဘော၊ မိန်းမကိုယ်ဝန် မဟုတ်ပါ။ တေ၊ ၏။ ပုတ္တော၊ သားတော်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ သော၊ ထိုသားတော်သည်။ အဂါရံ၊ နန်းတော်၌။ သစေ အဇ္ဈာဝသိဿတိ၊ အကယ်၍ နေလတ္တံ့ဖြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေနိုင်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလိမ့် မည်။ အဂါရာ၊ မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ၍။ သစေ ပဗ္ဗဇိဿတိ၊ အကယ်၍ ရဟန်းပြုလတ္တံ့ဖြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) လောကေ၊ ၌။ ဝိဝဋ္ဋစ္ဆဒေါ၊ ဖွင့်လှစ်အပ်ပြီးသော ကိလေသာအမိုးရှိသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လိမ့်မည်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစဉ်သည်။ တာဝ၊ မာတုကုစ္ဆိ၌ နေရပုံမှရှေးဦးစွာ။ “မာတုကုစ္ဆိံ ဩက္ကမီ”တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝဏ္ဏနာက္ကမော၊ ဖွင့်ပုံအစဉ် တည်း။
အယမေတ္ထ ဓမ္မတာတိ၊ ကား။ အယံ၊ ဤသတိသမ္ပဇညရှိခြင်းသည်။ ဧတ္ထမာတု ကုစ္ဆိကြက္ကမနေ၊ ဤမယ်တော်ဝမ်းသို့ သက်ခြင်း၌။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတံတွာဓမ္မတာတည်း။ အယံ၊ သည်။ သဘာဝေါ၊ သဘောတည်း။ အယံ၊ သည်။ နိယာမော၊ မြဲသောထုံးစံတည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဧသ နိယာမောနာမ၊ ဤနိယာမမည်သည်။ ကမ္မနိယာမော၊ ကပ္ပနိယာမလည်းကောင်း။ ဥတုနိယာမော၊ လည်းကောင်း။ ဗီဇနိယာမော၊ လည်းကောင်း။ စိတ္တနိယာမော၊ လည်းကောင်း။ ဓမ္မနိယာမ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စဝိဓော၊ ရှိ၏။
တတ္ထ၊ ထို ငါးပါးသော နိယာမတို့တွင်။ ကုသလဿ၊ ကုသိုလ်ကံ၏။ ဣဋ္ဌဝိပါကဒါနံ၊ အလိုရှိအပ်သော အကျိုးကိုပေးခြင်းလည်းကောင်း။ အကုသလဿ၊ ၏။ အနိဋ္ဌဝိပါကဒါနံ၊ အလိုမရှိအပ်သော အကျိုးကို ပေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ အယံ၊ ဤနိယာမသည်။ ကမ္မနိယာမော၊ ကမ္မနိယာ မည်၏။ ဝါ၊ ကံတို့၏ မြဲသောသဘောမည်၏။ တဿ၊ ထို ကမ္မနိယာမကို။ ဒီပနတ္ထံ၊ ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ “န အန္တလိက္ခေ”တိ ဂါထာယ၊ န အန္တလိက္ခေ အစရှိသောဂါထာ၌။ ဝတ္ထူနိ၊ တို့ကို။ ဝတ္တဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ အပိစ၊ သည်သာမက သေး။ ကိရ၊ တဆင့်စကားကြားရဘူးသည်ကား။ ဧကာ၊ သော။ ဣတ္ထီ၊ သည်။ သာမိကေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဘဏ္ဍိတွာ၊ ငြင်းခုံ၍။ ဥဗ္ဗန္ဓိတွာ၊ အထက်၌ ဖွဲ့ချီ၍။ ဝါ၊ ကြိုးဆွဲချ၍။
မရိတုကာမာ၊ သေခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) ရဇ္ဇုပါသေ၊ ကြိုးကွင်း၌။ ဂီဝံ၊ လည်ပင်းကို။ ပဝေသေသိ၊ ဝင်စေပြီး။ ဝါ၊ သွင်းပြီ။ အညတရော၊ သော။ ပုရိသော၊ သည်။ ဝါသိံ၊ ပဲခွပ်ကို။ နိသေန္တော၊ သွေးစဉ်။ တံဣတ္ထိကမ္မံ၊ ထိုမိန်းမ၏လုပ်ပုံကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ရဇ္ဇုံ၊ ကြိုးကို။ ဆိန္ဒိတုကာမော၊ ဖြတ်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) မာ ဘာယိ၊ မကြောက်လင့်။ မာဘာယိ၊ မကြောက်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ တံ၊ ထိုမိန်းမကို။ သမဿာသေန္တော၊ သက်သာစေလျက်။ ဥပဓာဝိ၊ အနီးသို့ပြေးပြီ။ ရဇ္ဇု၊ သည်။ အာသီဝိသော၊ လျင်သော အဆိပ်ရှိသော မြွေသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထို ယောကျ်ားသည်။ ဘီတော၊ ကြောက် သည်။ (ဟုတွာ၊) ပလာဟိ၊ ပြေးပြီ။ ဣတရာ၊ ယောကျ်ားမှ အခြားသောမိန်းမသည်။ တတ္ထေဝ၊ ၌ပင်။ မရိ၊ ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤကမ္မနိယာမအရာ၌။ ဧဝမာဒီနိ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူနိစ၊ တို့ကိုလည်း။ ဒေဿာတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။တေသု တေသု ဇနပဒေသု၊ တို့၌။ တသ္မိံ ကာလော၊ ထိုထိုမိုးဥတု အစရှိသောအခါ၌။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ရုက္ခာနံ၊ တို့၏။ ပုပ္ဖလဂ္ဂဟဏာဒီနိ၊ အပွင့်ကို ယူခြင်း အသီးကိုယူခြင်း အစရှိသည်တို့လည်းကောင်း။ ဝါတဿ၊ လေ၏။ ဝါယနံ၊ တိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ အဝါယနံ၊ မတိုက် ခြင်း လည်းကောင်သး။ အာတပဿ၊ နေပူ၏။ တိက္ခတာ၊ ထက်သည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ မန္ဒတာ၊ နုံ့သည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဒေဝဿ၊ မိုး၏။ ဝဿနံ၊ ရွာခြင်းလည်းကောင်း။ အဝဿာနံ၊ မရွာခြင်း လည်းကောင်း။ ပဒုမာနံ၊ ပဒုမ္မာကြာပန်းတို့၏။ ဒိဝါ၊ နေ့၌။ ဝိကသနံ၊ ပွင့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ရတ္တိံ၊ ၌။ မိလာယနံ၊ ညှိုးနွမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော သဘောသည်။ ဥတုနိယာမော၊ ဥတုနိယာမတည်း။ ဝါ၊ ဥတု၏မြဲသောသဘောတည်း။
ပန၊ ကား။ သာလိဗီဇတော၊ သလေးမျိုးစေ့မှ။ ယံ ဧတံ သာလိဖလမေဝ၊ အကြင်သလေးသီးသည်သာ။ (ဟောတိ၊ ၏။) မဓုရတော၊ ချိုမြိန်သော (ဗီဇတော၊ မျိုးစေ့မှ။) မဓုရသံယေဝ၊ ချိုသောအရသာရှိသည် သာလျှင်ဖြစ်သော။ (ယံ ဧတံ ဖလံ၊ အကြင်အသီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။) တိတ္တတော၊ ခါးသော။ (ဗီဇတော၊ မှ။) တိတ္ထရသံယေဝ၊ ခါးသော အရသာရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ (ယံ ဧတံ) ဖလံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤသလေးမျိုးစေ့မှ သလေးသီး၏သာ ဖြစ်ခြင်း, ချိုသောမျိုးစေ့မှ ချိုသောအသီးသာဖြစ်ခြင်း, ခါးသောမျိုးစေ့မှ ခါးသောအသီး၏ သာဖြစ်ခြင်းသည်။ ဗီဇနိယာမော၊ တည်း။ ဝါ၊ မျိုးစေ့၏ မြဲသောသဘောတည်း။ ပုရိမာ ပုရိမာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တစေတသိကာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ပစ္ဆိမာနံ၊ ပစ္ဆိမာနံ၊ နောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တစေတသိကာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့အား။ ဥပနိဿယပစ္စယေန၊ အနန္တရုပနိဿယ ပစ္စယသတ္တိဖြင့်။ ပစ္စယော ကျေးဇူးပြုသည်။ (ဟောတိ) ဣတိ ဧဝံ၊ စက္ခုဝိညာဏာဒီနံ၊ တို့၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ သမ္ပဋိစ္ဆနာဒီနံ၊ တို့၏။ ယံ ဧတံ နိဗ္ဗတ္တနံ၊ အကြင် ဖြစ်ရခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) အယံ၊ ဤဖြစ်ခြင်းသည်။ စိတ္တ နိယမော၊ တည်း။ ဝါ၊ စိတ်တို့၏ မြဲသောသဘောတည်း။
ပန၊ ကား။ ဗောဓိသတ္တာနံ၊ တို့၏။ မာတုကုစ္ဆိဩက္ကမနာဒီသု၊ တို့၌။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုကမ္ပနာ ဒီနံ၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော လောကဓာတ်၏ တုန့်လှုပ်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ ယာ ဧသာ ပဝတ္တိ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) အယံ၊ ဤဖြစ်ခြင်းသည်။ ဓမ္မနိယာမောနာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ဓမ၏ မြဲသောသဘောမည်၏။ တေသု၊ ထို ငါးပါးသော နိယာမတို့တွင်။ ဣဓ၊ ဤအယမေတ္ထဓမ္မတာ ဟူသောပါဌ်၌။ ဓမ္မနိယာမော၊ ဓမ္မနိမယာမကို။ (မြဲသောထုံးစံသဘောကို။) အဓိပ္ပေတော၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ '' အယမေတ္ထဓမ္မတာ” ဟူသောပါဌ်၌ ဓမ္မနိယာမကို အလိုရှိအပ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။) တမေဝတ္တံ၊ ထိုအနက်အဓိပ္ပာယ်ကိုပင်။ ဒဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မတာ၊ သော ဘိက္ခဝေတိ အာဒိံ၊ စကားရပ်ကို။ (အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။) အာဟ၊ ပြီ။
၁၈။ တတ္ထ၊ ထို ဓမ္မတာ ဧသာ ဘိက္ခဝေ အစရှိသောပါဌ်၌။ ကုစ္ဆိံဩက္ကမတီဧတ္ထ၊ ၌။ ကုစ္ဆိံ၊ သို့။ ဩက္ကန္တော၊ သက်ရောက်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုသာ။ (ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။) ဟိ၊ မှန်။ တသ္မိံ၊ ထိုဘုရားအလောင်းတော်သည်။ ဩက္ကန္တေ၊ သက်ရောက်ပြီးလတ်သော်။ ဝါ၊ သက်ရောက်ပြီးကာမှ။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့် သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဩက္ကမမာနေ၊ သက်ရောက်စဉ်။ (ဝါ၊ သက်ရောက်သော ပဋိသန္ဓေစိတ္တက္ခဏ၌။ ဧဝံ၊ သည်။) န (ဟောတိ)၊ မဖြစ်။ အပ္ပမာဏောတိ၊ ကား။ ဝုဍ္ဎိပ္ပမာဏော၊ တိုးပွားသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝိပုလော၊ ပြန့်ပြောသော။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဥဠှာရောတိ၊ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ တဿေဝ၊ ထို အပ္ပမာဏောပုဒ်၏ပင်။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဥဠာရာနိဥဠာရာနိ၊ ကုန်သော။ ခါဒနီယာနိ၊ တို့ကို။ ခါဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ အာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ မဓုရံ၊ ချိုသောအရသာရှိသော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ဥဠာရန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဘဝံဝစ္ဆာယနော၊ အရှင်ဝစ္ဆာယနသည်။ ခလု၊ စင်စစ်။ သမဏံ ဂေါတမံ၊ ကို။ ဥဠာရာယ၊ သော။ ပသံသာယ၊ ချီးမွမ်းခြင်းဖြင့်။ ပသံသတိ၊ ၏။ ဣတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ သေဋ္ဌံ၊ ချီးမွမ်းခြင်း ဟူသော အနက်ကို။ ဥဠာရန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ အတ္ထုရဒ္ဓါရသာမညမှ တပါး အတ္ထုဒ္ဒေသ ဝိသေသကား။ ဣဓ၊ ဤအပ္ပမာဏော ဥဠာရော၊ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဝိပုလံ၊ ပြန့်ပြော ဟူသောအနက် ကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။
ဒေဝါနံ၊ ဒေဝါနုဘာဝန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အာနုဘာဝေါ၊ အာနုဘော်သည်။ နိဝတ္ထဝတ္ထဿ၊ အမြဲဝတ်အပ်သော အဝတ်၏။ ပဘာ၊ အရောင်သည်။ ဒွါဒသယော ဇနာနိ၊ တဆယ့်နှစ်ယူဇနာတို့တိုင်တိုင်။ ဖရတိ၊ ဖြန့်နိုင်၏။ တထာ၊ တူ။ သရီရဿ၊ ကိုယ်၏။ (ပဘာ ဒွါဒသယောဇနာနိ ဖရိတိ၊) တထာ၊ တူ။ အလင်္ကာရဿ၊ တန်ဆာ၏။ (ပဘာ ဒွါဒသယော ဇနာနိ ဖရတိ၊) တထာ၊ တူ။ ဝိမာနဿ၊ ဗိမာန်၏။ (ပဘာ ဒွါဒသယောဇနာနိ ဖရတိ၊) အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ အာနုဘောဝေါ၊ အာနုဘော်တော်တည်း။ တံ ထိုနတ်တို့၏ အာနုဘော်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ (“ဩဘာသော ပါတုဘဝိတ''၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
လောကန္တရိကာတိ၊ ကား။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အာဟစ္စ၊ ထိခိုက်၍။ ထပိတာနံ၊ ထားအပ်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးဘီးကုန်သော။ သကဋစက္ကာနံ ဝါ၊ လှည်းဘီးစက်တို့၏လည်းကောင်း။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဩကာသော၊ ကြားအရပ်သည်။ (ဟောတိ) ဝိယ၊ သို့လည်းကောင်း။ (အညမညံ အာဟစ္စ ထပိတာနံ၊) တိဏ္ဏံ၊ သုံးလုံးကုန်သော။ ပတ္တာနံ၊ သပိတ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဩကာသော၊ သည်။ (ဟောတိ) ဝိယ၊ သို့လည်းကောင်း။ (ဧဝံ၊ တူ။) တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ စက္ကဝါဠာနံ၊ တို့၏။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ ဧကေကော၊ တခုတခုသော။ လောကန္တရိကော၊ လောကန္တရိကော၊ လောကန္တရိက်ငရဲသည်။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ ပန၊ ဆက်။ သော လောကန္တရိကနိရယော၊ သည်။ ပရိမာဏောတော၊ အားဖြင့်။ အဋ္ဌယောဇနသဟေဿာ၊ ယူဇနာရှစ်ထောင်အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ အဃာတိ၊ ကား။ နိစ္စဝိဝဋာ၊ အမြဲဟင်းလင်းပွင့်ကုန်သော။ အသံဝုတာတိ၊ ကား။ ဟေဋ္ဌာပိ၊ ၌လည်း။ အပ္ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာမရှိကုန်သော။
အန္ဓကာရာတိ၊ ကား။ တမဘူတာ၊ အမိုက်မှောင်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ အန္ဓကာရတိမိသာတိ၊ ကား။ စက္ခုဝိညာဏုပ္ပတ္တိနိဝါရဏတော၊ စက္ခုဝိညာဉ်၏ ဖြစ်ခြင်းကို တားမြစ်တတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အန္ဓဘာဝကရဏတိမိသေန၊ ကန်းသည်၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်သော အမိုက်မှောင်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ တတ္ထ၊ ထို လောကန္တရိက်ငရဲ၌။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ သည်။ နဇာယတိ ကိရ၊ မဖြစ်သတတ်။ ဧဝံမဟိဒ္ဓိကာတိ၊ ကား။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ တို့သည်။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်အားဖြင့် သာလျှင်။ တီသု၊ သုံးကျွန်းကုန်သော။ ဒီပေသု၊ ကျွန်းတို့၌။ ပညာယန္တိ ကိရ၊ ထင်ရှားကုန်သတတ်။ ဧဝံမဟိဒ္ဓိကာ၊ ဤသို့ တန်ခိုးကြီးကုန်သော။ ဝါ၊ သို့ကလောက် တန်ခိုးကြီးကုန်သော။ ဧကေကာယ၊ တခုတခုသော။ ဒိသာယ၊ ၌။ နဝနာယောဇနသတသဟဿာနိ၊ ကိုးသိန်း ကိုးသိန်းသော ယူဇနာတိုင်တိုင်။ အန္ဓကာရံ၊ ကို။ ဝိဓမိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ အာလောကံ၊ ကို။ ဒေဿန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဧဝံ မဟာနုဘာဝါ၊ ဤသို့ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိကုန်သော။ (စန္ဒိမသူရိယာ၌ စပ်။) အာဘာယ နာနုဘောန္တီတိ၊ ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ ပဘာယ၊ အရောင်ဖြင့်။ နပ္ပဟောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ကိရ၊ ချဲ့။ (တနည်း) ကိရ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ တေ၊ ထို လ နေတို့သည်။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတဿ၊ စကြဝဠာတောင်၏။ ဝေမဇ္ဈေန၊ အလယ်လမ်းဖြင့်။ ဝိစရန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတ္တံ၊ ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ လောကန္တရိကနိရယာ၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ၊ ထို လနေတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထို လောကန္တရိက်ငရဲ၌။ အာဘာယ၊ အရောင်ဖြင့်။ နပ္ပဟောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဝါ၊ မလောက်ကုန်။
ယေပိတတ္ထသတ္တာတိ၊ ကား။ တသ္မိံ လောကန္တရိကမဟာနိရယေ၊ ထိုလောကန္တရိက် ငရဲကြီး၌။ ယေပိ သတ္တာ၊ အကြင် သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကြရကုန်၏။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတပါး စောဒက ပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ကိံ ကမ္မံ၊ အဘယ်အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါ၊ ပြုခဲ့ခြင်းကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုလောကန္တ ရိက် ငရဲ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကြရကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးသော။ ဒါရုကံ၊ ကြမ်းတမ်းသော။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဖတို့၏လည်းကောင်း။ ဓမ္မိကသမဏဗြာဟ္မဏာနဉ္စ၊ တရားရှိသော သမဏဗြာဟ္မဏတို့၏လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အပရာဓံ၊ အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ အညံ၊ အခြားသော။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း၌။ ပါဏဝဓာဒိသာဟ သိကကမ္မံစ၊ သတ္တဝါကို သတ်ခြင်းအစရှိသော အဆောတလျင် ဖြစ်စေအပ်သော အမှုကိုလည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ (ကေ ဝိယ၊ အဘယ်သူတို့ကဲ့သို့နည်း။) ကမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ သီဟိုလ်ကျွန်း၌။ အဘယ စောရနာဂစောရာဒယောဝိယ၊ အဘယသုပုန် နာဂသူပုန် အစရှိသူတို့ကဲ့သို့ တည်း။ တေသံ၊ ထို လောကန္တရိက် ငရဲသားတို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ သည်။ တိဂါဝုတိကော၊ သုံးဂါဝုတ်ရှိ သည်။ ဟောတိ။ ဝဂ္ဂုလီနံ၊ လင်းနို့တို့၏။ ဒီဃနခါ၊ ရှည်သောလက်သည်း ခြေသည်းတို့သည်။ ဟောန္တိဝိယ၊ ရှိကုန်သကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ။ တေသံ၊ ထိုငရဲသားတို့၏။ ဒီဃနခါ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊) ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ ဝဂ္ဂုလိယော၊ လင်းနို့တို့သည်။ နခေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ လဂ္ဂန္တိ ဝိယ၊ ငြိတွယ်ကြရကုန်သကဲ့သို့ (တထာ၊ တူ။) တေ၊ ထို လောကန္တရိက် ငရဲသားတို့သည်။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတေ၊ ၌။ လဂ္ဂန္တိ၊ ကုန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ သံသပ္ပန္တာ၊ ရွရွတွား၍ သွားကြကုန်သည်ရှိသော်။ အညမညဿ၊ ၏။ ဟတ္ထပါသံ၊ သို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ အထ၊ ဟတ္ထပါသ်သို့ ရောက်ရာ ထိုအခါ၌။ နော၊ ငါတို့သည်။ ဘက္ခော၊ အစာကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) တတ္ထ၊ ထို အစာဟု မှတ်ထင်အပ်သော သတ္တဝါ၌။ ဝါဝဋာ၊ ကြောင့်ကြစိုက်ကုန်သည်။ (စားဖို့ ယူခြင်းငှာ ကြောင့်ကြစိုက်ကြကုန်သည်။) (သမာနာ၊ ကုန်လတ်သော်။) ဝိပရိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်လည်၍။ လောကသန္ဓာရကဥဒကေ၊ လောကကို ဆောင်ထားသော ရေ၌။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ ဝါတေ၊ လေသည်။ ပဟရန္တေပိ၊ တိုက်ခတ်ပြန်သော်လည်း။ မဓုကဖလာနိဝိယ၊ သစ်မည်စည်သီးတို့ကဲ့သို့။ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍။ ဥဒကေ၊ ၌။ ပတန္တိ၊ ကျကြကုန်၏။ ပတိတမတ္တာ၊ ကျပြီးကာမျှတို့သည်။ (သမာနာ) ဝ၊ ဖြစ်ကုန်သော်သာလျှင်။ အစ္စန္တခါရေ၊ အလွန်အေးသော။ ဥဒကေ၊ ၌။ ပိဋ္ဌပိဏ္ဍိဝိယ၊ မုန့်ညက်စိုင်သည်ကဲ့သို့။ ဝိလီယန္တိ၊ ကြေမွကုန်၏။
အညေပိ ကိရ ဘောသ သတ္တာတိ၊ ကား။ ဘော၊ အမောင်တို့။ မယံ၊ တို့သည်။ မဟာဒုက္ခံ၊ ကြီးစွာသော ဆင်းရဲကို။ အနုဘာဝါမ ယထာ၊ ခံစားရကုန်သကဲ့သို့။ မဟာဒုက္ခံ၊ ကြီးစွာသော ဆင်းရဲကို။ အနုဘဝါမ ယထာ၊ ခံစားရကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ အညေ၊ ငါတို့မှ အခြားကုန်သော။ သတ္တာပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဣမံ ဒုက္ခံ၊ ကို။ အနုဘဝနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဣဓ၊ ဤအရပ်တို့သည်လည်း။ ဣမံ ဒုက္ခံ၊ ကို။ အနုဘဝနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ ဥပပန္နာကိရ၊ ဖြစ်ရကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ သို့။ တံဒိဝသံ၊ ထို ဘုရားအလောင်းတော်တို့ ပဋိသန္ဓေနေရာနေ့၌။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကြရကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မြင်ကြရပါသော်လည်း။ အယံ ဩဘာ သော၊ သည်။ ဧကယာဂုပါနမတ္တမ္ပိ၊ ယာဂုတဇွန်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသောကာလမျှလည်း။ န တိဋ္ဌတိ၊ မတည်။ အစ္ဆရာသင်္ဃာဋမတ္တမေဝ၊ လက်ဖျောက်တချက်တီးချိန်မျှသာလျှင်။ ဝိဇ္ဇောဘာသောဝိယ၊ လျှပ်စစ်ရောင်ကဲ့သို့။ နိစ္ဆရိတွာ၊ အရောင်ထွက်၍။ ဝါ၊ အရောင်ပြက်၍။ ဣဒံ၊ ဤအရောင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်အရောင်ပါလိမ့်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဘဏန္တာယေဝ၊ ပြောဆိုနေစဉ်ပင်။ အန္တရဓာယတိ၊ ကွယ်ပျောက်၏။ သင်္ကမ္ပီတိ၊ ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်၌။ ကမ္ပတိ၊ ၏။ ဣတရဒွယံ၊ သင်္ကမ္ပတိ၊ မှ တပါးသော။ သမ္ပကမ္ပတိ သမ္ပဝေဓတိ၊ ပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ ပုရိမပဒေဿဝ၊ ရှေး၊ သင်္ကမ္ပတိပုဒ်၏ သာ။ ဝေဝစနံ၊ သည်တည်း။ ပုန၊ တဖန်။ အပ္ပမာဏောစာတိအာဒိ၊ ကို။ နိဂမနတ္ထံ၊ နိဂုံးအကျိုးငှာ။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
၁၉။ စတ္တာရော နံ၊ ပ။ ဥပဂစ္ဆန္တီ တိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ စတ္တာရောတိ၊ စတ္တာရော၊ ဟူသောပုဒ်ကို။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ မဟာရာဇာနံ၊ နတ်မင်းကြီးတို့၏။ ဝသေန၊ အဖြစ်ဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ ဆိုအပ်ပါသော် လည်း။ ဒသသဟဿ စက္ကဝါဠေသု၊ တသောင်းသော စကြာဝဠာတို့၌။ စတ္တာရော စတ္တာရော၊ ၄ ယောက် ၄ယောက်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ စတ္တာလီသသဟဿာနိ၊ ၄ သောင်းသော နတ်မင်းကြီးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထို ၄ သောင်းသောနတ်မင်းကြီးတို့တွင်။ ဣမသ္မိံ စက္ကဝါဠေ၊ ၌။ မဟာရာဇာနေ၊ တို့သည်။ ခဂ္ဂဟတ္ထာ၊ လက်၌ သန်လျက် ရှိကုန်သည်။ (သန်လျက် လက်စွဲကုန်သည်။) (ဟုတွာ၊) ဗောဓိသတ္တဿ၊ ကို။ အာရက္ခတ္ထာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဥပဂန္တွာ၊ အနီးသို့ကပ်၍။ သိရိဂဗ္ဘံ၊ အသရေရှိသော တိုက်ခန်းသို့။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်ပြီ။ ဣတရေ၊ ၄ ယေက်မှ အခြားသော နတ်မင်းတို့သည်။ ဂဗ္ဘဒွါရတော၊ တိုက်ခန်းတံခါးမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ အာဝရုဒ္ဓဏေ၊ မြေဘုတ်ဘီလူးအစရှိသော ဘီလူးအပေါင်း တို့ကို။ ပဋိက္ကမာပေတွာ၊ နောက်သို့ ဆုတ်စေ၍။ ယာဝ စက္ကဝါဠာ၊ စကြာဝဠာတိုင်အောင်။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဂဏှိံသု၊ ယူကြကုန်ပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခ၊ မှ တပါး စောဒကပက္ခ၊ ကို ဆိုဦးအံ့။ ကိမတ္တာယ၊ ငှာ။ အယံရက္ခာ၊ ကို။ (ဂဟိတာ၊ ယူအပ်သနည်း။) ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ပဋိသန္ဓေတည်နေရာခဏ၌။ ကလလကာလတော၊ ကလလရေကြည် တည်ရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ကောဋိသတသဟဿမာရာ၊ ကုဋေတသိန်းသော မာရ်နတ်တို့သည်။ ကောဋိသတသဟဿသိနေရုံ၊ ကုဋေတသိန်းသော မြင်းမိုရ်တောင်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ ဗောဓိသတ္တဿ ဝါ၊ ဘုရားအလောင်းတော်၏ သော်လည်းကောင်း။ ဗောဓိသတ္တာမာတုယာဝါ၊ ဘုရား အလောင်းမယ်တော်၏သော်လည်းကောင်း။ အန္တရာယကရဏတ္ထံ၊ အန္တရာယ်ကို ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ သစေ ပိ အာဂစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မူလည်း လာစေကုန်ဦးတော့။ (ဧဝံ သန္တေသု ပိ၊ ကုန်သော်လည်း။) သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော မာရ်နတ်တို့သည်။ အန္တရာဝ၊ ဘုရားအလောင်း၏ အနီးသို့ မရောက်မီအကြား၌သာလျှင်။ ဝါ၊ မယ်တော်၏အနီးသို့ မရောက်မီအကြား၌သာလျှင်။ အန္တရဓာယေကျုံ နနု၊ ကွယ်ပျောက်ကုန်ရာသည် မဟုတ်လော။
စ၊ သာဓက ကား။ ရုဟိရုပ္ပါဒါဝတ္ထုသ္မိံ၊ ရုဟိရုပ္ပါဒဝတ္ထု၌။ အဋ္ဌာနမေတံ ဘိက္ခဝေ၊ ပ။ အရက္ခိယာ ဘိက္ခဝေ တထာဂတာတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ (သုတ္တံ) ပိ၊ ဤပါဠိတော်ကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အပရော၊ သူတပါးသည်။ ဥပက္ကမေန၊ လုံ့လပြုခြင်းဖြင့်။ တထာဂတံ၊ ကို။ ဇီဝိတာ၊ မှ။ ယံ ဝေါရောပေယျ၊ အကြင်ခွင်းရာ၏။ ဧတံ၊ သူတပါးကလုံ့လဖြင့် ဇီဝိတိန္ဒြေမှ ခွင်းခြင်းဟူသော ဤအကြောင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ ဖြစ်နိုင်သော အကြောင်းမဟုတ်။ ဧသော၊ သည်။ အနဝကာသော၊ ဖြစ်နိုင် သောအခွင့်မဟုတ်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အနုပက္ကမေန၊ သူတပါးတို့၏ လုံ့လမှ ကင်းသဖြင့်။ တထာဂတာ၊ တို့သည်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတောယ်မူကြကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ယထာဝိဟာရံ၊ အကြင်အကြင်နေမြဲကျောင်းသို့။ ဂစ္ဆထ၊ ပြန်ကြကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တထာဂတာ၊ တို့ကို။ အရက္ခိယာ၊ မစောင့်ရှောက်ထိုက်ကုန်။ (စောင့်ရှောက်ဖွယ် မလိုကုန်။) ဧဝမေဝ၊ ဤမိန့်တော်မူသည့်အတိုင်းပင်။ တေန ပရူပက္ကမေန၊ ထို သူတပါးတို့၏ လုံ့လကြောင့်။ တေသံ၊ ထို ဘုရားအလောင်း, ဘုရားမယ်တော်တို့ ၏။ ဇီဝိတန္တရာယော၊ အသက်၏အန္တရာယ်သည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိနိုင်။ ပန၊ ထိုသို့ပင် သူတပါးတို့၏ လုံ့လကြောင့် အသက်၏ အန္တရာယ်မရှိနိုင်ပါသော်လည်း။ ဝိရူပါ၊ ဖောက်ပြန်သော အဆင်းရှိကုန်သော။ ဝါ၊ အရုပ်ဆိုးကုန်သော။ ဒုဒ္ဒသိတာ၊ မကောင်းသဖြင့် မြင်ရခြင်းရှိကုန်သော။ ဝါ၊ အမြင်မကောင်းကုန်သော။ အမနုဿ၊ ဘီလူးတို့၏လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဘေရဝရူပါ၊ ကြောက်မက်ဖွယ် သဘောရှိကုန်၏။ ယေသံ၊ အကြင် ဘီလူး, သားကောင်, ငှက်တို့၏။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာဝါ၊ မြင်ရ၍သော်လည်းကောင်။ ဝါ၊ မြင်ရခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ သုတွာဝါ၊ ကြားရ၍သော်လည်း။ ဝါ၊ ကြားရခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဗောဓိသတ္တာမာတု၊ ဘုရားအလောင်း မယ်တော်၏။ ဘယံဝါ၊ ကြောက်ခြင်းသည်သော်လည်းကောင်း။ သန္တာသေဝါ၊ ထိန်လန့်ခြင်းသည်သော် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ၏။ တေသံ၊ ထို ဘီလူး, သားကောင်, ငှက်တို့ကို။ နိဝါဏတ္ထာယ၊ တားမြစ် ခြင်း အကျိုးငှာ။ ရက္ခံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ ပုညတေဇေန၊ ကောင်းမှု၏ တန်ခိုးကြောင့်။ သဉ္ဇာတဂါရဝါ၊ လွန်စွာဖြစ်သော ရိုသေလေးစားခြင်း ရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အတ္တနော၊ ၏။ ဂါရဝစောဒိတာ၊ ရိုသေလေးစားခြင်းသည် တိုက်တွန်းအပ်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ) ပိ၊ လည်း။ တေ၊ ထို နတ်မင်းကြီးတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ စောင့်ရှောက်မှုကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခ၊ မှတပါး စောဒကပက္ခ၊ ကို ဆိုဦးအံ့။ အန္တောဂဗ္ဘံ၊ တိုက်ခန်းအတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ ဌိတာ၊ ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ တေ မဟာရာဇာနော၊ ထို နတ်မင်းကြီးတို့သည်။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ မာတုယာ၊ အား။ အတ္တာနံ၊ ကို။ ဒေဿန္တိ ကိံ၊ ပြကြကုန်သလော။ နဒေဿန္တိ ကိံ၊ မပြုကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ နဟာနမဏ္ဍနဘောဇနာဒိသရိရကိစ္စကာလေ၊ ရေချိုးရာအခါ, တန်ဆာဆင်ရာအခါ, ပွဲတော်တည်ရာအခါ အစရှိသော ကိုယ်နှင့်စပ်သော ကိစ္စကို ပြုရာ အခါ၌။ နဒေဿန္တိ၊ မပြကြကုန်သလော။ ပန၊ အနွယကား။ သရိဂဗ္ဘံ၊ အသရေရှိသော တိုက်ခန်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ ဝရသယနေ၊ မြင့်မြတ်သော အိပ်ရာ၌။ နိပန္နကာလေ၊ လျောင်းရာအခါ၌။ ဒေဿန္တိ၊ ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ ပြရာ၌။ အမနုဿဒဿနံနာမ၊ လူနှင့်တူသော နတ်တို့ကို မြင်ရခြင်းမည်သည်။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ သပ္ပဋိဘယာ၊ ဘေကျမ်းနှင့် တကွဖြစ်သည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်ပါပေ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ မာတာ၊ သည်။ အတ္တနောစေဝ၊ ၏ လည်းကောင်း။ ပုတ္တဿ၊ ၏ လည်းကောင်း။ ပုညာနုဘာဝေန၊ ကောင်းမှု၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ တေ၊ ထိုနတ်မင်းကြီးတို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ န ဘာယတိ၊ မကြောက်။ အဿ၊ ထို ဘုရားအလောင်း မယ်တော်၏။ ဧတေသု၊ ဤနတ်မင်းကြီးတို့၌။ စိတ္တံ၊ သည်။ ပကတိအန္တေပုရပါလကေသု ဝိယ၊ ပင်ကိုအားဖြင့် နန်းတော်တွင်းကို စောင့်သူတို့၌ ကဲ့သို့။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
၂၀။ ပကတိယာ သီလဝတီတိ၊ ကား။ သဘာဝေနေဝ၊ ပင်ကိုသဘောအားဖြင့်ပင်။ သီလသမ္ပန္နာ၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံသော။ (ဗောဓိသတ္တမာတာ၊ ၌ စပ်။) ကိရ၊ ချဲ့။ ဗုဒ္ဓေ၊ သည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ ပွင့်တော်မမူ လတ်သော်။ မနုဿ၊ တို့သည်။ တာပသပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ ရသေ့, ပရိဗိုဇ်တို့၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဥက္ကုဋိကံ၊ ဆောင့်ကြောင့်။ နိသီးဒိတွာ၊ ၍။ သီလံ၊ ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ကုန်၏။ ဗောဓိသတ္တမာတာပိ၊ ငါတို့၏ ဘုရားအလောင်း မယ်တော်သည်လည်း။ ကာလဒေဝီလဿ၊ မည်သော။ ဣသိနော၊ ရသေ့၏။
သန္တိကေ၊ ၌။ သီလံ၊ ဂဏှာတိ၊ ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် သီလယူပါသော်လည်း။ ဗောဓိသတ္တေ၊ သည်။ ကုစ္ဆိဂတေ၊ ဝမ်းသို့ သက်ရောက်ပြီးသည်ရှိသော်။ အညဿ၊ အခြားသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်း၌။ နိသီဒိတုံ နာမ၊ ထိုင်ခြင်းငှာ မည်သည်။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ သမာနာသနေ၊ တူသောနေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ဂဟိတသီလမ္ပိ၊ ယူအပ်သော သီလသည်လည်း။ အဝညာကရဏမတ္တံ၊ အထင်သေးမှုကို ပြုခြင်းဟူသော အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ သီလံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူစေပြီ။ ဣတိ၊ ဝုတ္တံ၊ ဟောတိ။၂၁။ ပုရီသေသူတိ၊ ကား။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ ပိတရံ၊ ကယိ၊ အာဒိံကတွာ၊ ၍။ ကေသုစိ၊ တစုံ တယောက်ကုန်သော။ မနုဿေသု၊ တို့၌။ ပုရိသာဓိပ္ပါယ စိတ္တံ၊ ယောကျ်ား၌ ဖြစ်သော အလိုရှိသော စိတ်သည်။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ ဆက်။ ဗောဓိသတ္တမာတု၊ ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်အဆင်းကို။ ကုသလာ၊ ကျွမ်းကျင်ကုန်သော။ သိပ္ပိကာ၊ အတတ်ရှင်တို့သည်။ ပေါတ္ထကမ္မာဒီသု ပိ၊ ပန်းချီဆေးရေးမှု အစရှိသည်တို့၌သော်မှ လည်း။ ကာတုံ၊ ငှာ။ နသက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ တံ၊ ထို မယ်တော်၏ ရုပ်အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ပုရိသဿ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ၊ ရာဂေါ၊ မတတ်ကောင်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ယောကျ်ားမှာ ရာဂမဖြစ်ဟု ဆိုခြင်းငှာ မတတ်ကောင်းပါသော်လည်း။ တံ၊ ထို ဘုရားအလောင်းမယ်တော်ကို။ ရတ္တစိတ္တော၊ တပ်မက်သောစိတ်ရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဥပသင်္ကမိတုကာမော၊ အနီးသို့ ကပ်လိုသည်။ သစေဟောတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) ပါဒါ၊ တို့သည်။ နဝဟန္တိ၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို မဆောင်နိုင်တော့ကုန်။ ဒိဗ္ဗသင်္ခလိကာဝိယ၊ နတ်၌ဖြစ်သော သံခြေကျဉ်းကဲ့သို့။ ဗဇ္ဈန္တိ၊ ဖွဲ့ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနတိက္ကမနီယာတိ အာဒိ၊ ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊
၂၂။ ပဉ္စန္နံကာမဂုဏာနန္တိ (ဧတ္ထ)၊ ပါဌ်၌။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ကာမဂုဏူပသဉှိတန္တိ ဣမိနာ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ ပုရိသာ ဓိပ္ပာယဝသေန၊ ယောကျ်ား၌ဖြစ်သော အလိုဆန္ဒ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝတ္ထုပဋိက္ခေပေါ၊ အဗြဟ္မစရိယ ဝတ္ထုကို တားမြစ်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြီ။ ဣဓ၊ ဤပဉ္စန္နံ ကာမဂုဏာနံ၊ ဟူသော ပါဌ်။ အာရမ္မဏပ္ပဋိလာဘော၊ ရူပ သဒ္ဒ စသော ငါးပါးအာရုံကာမဂုဏ်တို့ကို ရခြင်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြတော်မူအပ်ပြီ။ ကီရ၊ ချဲ့။ တဒါ၊ ဘုရားအလောင်း၏ ပဋိသန္ဓေနေပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဒေဝိယာ၊ ၏။ ဧဝရူပေါ၊ သော။ ပုတ္တော၊ သည်။ ကုစ္ဆိံ၊ သို့။ ဥပပန္နော၊ ကပ်ရောက်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်မှ။ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ မဟဂ္ဃအာဘရဏတူရိယာဒိဝသေန၊ များသောအဖို့ရှိသော တန်ဆာ, တူရိယာအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဉ္စဒွါရာရမ္မဏဝတ္ထုဘူတံ၊ ငါးဒွါရ၌ အာရုံဝတ္ထုဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ပဏ္ဏာကာရံ၊ လက် ဆောင်ကို။ ပေသေန္တိ၊ ပေးပို့စေကြကုန်၏။ ဗောဓိသတ္တဿစ၊ ၏ လည်းကောင်း။ ဗောဓိသတ္တ မာတုစ၊ ၏လည်းကောင်း။ ကတကမ္မဿ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှု၏။ ဥဿန္နတ္တာ၊ များသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ လာဘသက္ကာရဿ၊ ရအပ်သော သာမညလာဘ်, ကောင်းစွာရအပ်သော ဝိသေသလာဘ်၏။ ပမာဏပရိစ္တေဒေါ၊ အတိုင်းအရှည်အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
၂၃။ အကိလန္တကာယာတိ၊ ကား။ အညာ၊ ဘုရားအလောင်း၏ မယ်တော်မှ အခြားကုန်သော။ ဣတ္ထိယော၊ တို့သည်။ ဂဗ္ဘဘာရေန၊ ကိုယ်ဝန်တည်းဟူသောဝန်ကြောင့်။ ကိလမန္တိ၊ ပင်ပန်းကြရကုန်၏။ ဟတ္ထပါဒါ၊ လက်ခြေတို့သည်။ ဥဒ္ဓုမာတတာဒီနိ၊ ဖူးရောင်ကုန်သည်၏ အဖြစ် အစရှိသည်တို့သို့။ ပါပုဏန္တိ ယထာ၊ ရောက်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ တဿာ၊ ထို့ဘုရားအလောင်းမယ်တော်၏။ ကောစိ၊ သော။ ကိလမထော၊ ခြင်းသည်။ နာဟောသိ၊ မဖြစ်။ တိရောကုစ္ဆိဂတန္တိ၊ ကား။ အန္တောကုစ္ဆိဂတံ၊ ဝမ်း၏ အတွင်း၌ ရောက်သော။ (ဗောဓိသတ္တံ၊ ၌ စပ်။) ပဿတီတိ၊ ကား။ ကလလာဒိကာလံ၊ ကလလရေကြည် အစရှိသည်တို့၏ အခါကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ ၍။ သဉ္ဇာတအင်္ဂပစ္စအဟီနိန္ဒြိယဘာဝံ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော အင်္ဂါကြီးငယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်, မယုတ်လျော့သော ဣန္ဒြေရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂတံယေဝ၊ ကပ်ရောက်ပြီးသော ဘုရားအလောင်းကိုသာ။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ကိမတ္ထံ၊ ငှာ။ ပဿတိ၊ နည်း။ သုခဝါသတ္ထံယေဝ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်း အကျိုးငှာသာ။ ပဿတိ၊ ၏။
ဟိ၊ ချဲ့။ မာတာ၊ သည်။ ပုတ္တေန၊ ပက်လက်အိပ်တတ်ကာစ သားငယ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ နိပန္နာ၊ လျောင်းနေ သည်။ (သမာနာ) ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေသည်။ (သမာနာ) ဝါ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ အသ၊ ထိုသားငယ်၏။ ဟတ္ထံဝါ၊ လက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပါဒံဝါ၊ ခြေကိုသော်လည်းကောင်း။ ဩလမ္ဗန္တံ၊ အောက်သို့ တွဲလျားကျနေသည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ သဏ္ဌပေဿာမိ၊ ကောင်းစွာ တည်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ သုခဝါသတ္ထံ၊ ငှာ။ ပုတ္တံ၊ ကို။ ဩလောကေတိ ယထေဝ၊ ကြည့်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဗောဓိသတ္တမာတာ ပိ၊ သည်လည်း။ မာတု၊ ၏။ ဥဋ္ဌာနဂမနပရိဝတ္တန နိသဇ္ဇာဒီသု၊ ထခြင်း, သွားခြင်း, လူးလှိမ့်ခြင်း, ထိုင်ခြင်း အစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ ဥဏှသီတလောဏိက တိတ္တကကဋုကာဟာရ အဇ္ဈောဟရဏကာလေသုစ၊ ပူသော အစာကို စားမျိုရာ အခါ, အေးသော အစာကို စားမျိုရာအခါ, ငန်သောအစာကို စားမျိုရာအခါ, ခါးသောအစာကို စားမျိုရာ အခါ, စပ်သောအစာကို စားမျိုရာအခါတို့၌လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘဿ၊ ကိုယ်ဝန်သူငယ်၏။ ယံ တံ ဒုက္ခံ၊ အကြင်ဆင်းရဲခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ မေ၊ ၏။ ပုတ္တဿ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။ တံ၊ ထို ဆင်းရဲသည်။ အတ္ထိ နုခေါ၊ ရှိသလော့။ ဣတိ၊ သို့။ သုခဝါသတ္ထံ၊ ချမ်းသာစွာ နေနိုင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဩလောကယမာနာ၊ ကြည့်လတ်သော်။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝန်းပလ္လင်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ဖွဲ့ခွေ၍။ နိသိန္နံ၊ သော။ ဗောဓိသတ္တံ၊ ကို။ ပဿတိ၊ ၏။
ဟိ၊ ဥပမာဆောင် ထင်အောင်ပြဦးအံ့။ အညေ၊ ဘုရားအလောင်းမှ တပါးကုန်သော။ အန္တောကုစ္ဆိဂတာ၊ ဝမ်း၏အတွင်း၌ ရောက်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ပက္ကာသယံ၊ အစာကျက်အိမ်ကို။ အဝတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းဖိ၍။ အာမာသယံ၊ အစာသစ်အိမ်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်ချီ၍။ ဥဒရပဋလံ၊ ဝမ်းရေကို။ ပိဋ္ဌိတော၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ကတွာ၊ ၍။ (တနည်း။) ပိဋ္ဌိတော ပရိတွာ၊ ကျောခိုင်း၍။ ပိဋ္ဌိကဏ္ဋကံ၊ ကျောက်ဆူးရိုးကို။ နိဿယ၊ ၍။ ဥက္ကုဋိကံ၊ ဆောင့်ကြောင့်။ ဒွီသု၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ မုဋ္ဌီသု၊ လက်ဆုပ်တို့၌။ ဟနုကံ၊ မေးကလေးကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။
ဒေဝေ၊ မိုးသည်။ ဝဿန္တေ၊ ရွာလတ်သော်။ ရုက္ခသုသိရေ၊ သစ်ခေါင်း၌။ မက၌ဋာဝိယ၊ မျောက်ကလေးတို့ကဲ့သို့။ နိသီဒန္တိ ယထာ၊ နေကြရကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။ န နိသီဒတိ၊ နေရသည်မဟုတ်။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။ ပိဋ္ဌိကဏ္ဋကံ၊ ကို။ ပိဋ္ဌိတော၊ ၌။ ကတွာ၊ ၍။ (တနည်း။) ပိဋ္ဌိတော၊ ကတွာ၊ ၍။ ဓမ္မာသနေ၊ တရားဟောပလ္လင်၌။ ဓမ္မကထိကောဝိယ၊ ဓမ္မကထိကသည်ကဲ့သို့။ ပလ္လင်္ကံ၊ ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ၍။ ပုရတ္တာဘိမုခေါ၊ မယ်တော်၏ ရှေ့ဘက်အရပ်သို့ ရှေးရှုသည်။ (ဟုတွာ၊) နိသီဒတိ၊ ၏။ပန၊ ဆက်။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ကတကမ္မံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှုသည်။ အဿ၊ ထို မယ်တော်၏။ ဝတ္ထုံ၊ သားအိမ်ကို။ သောဓေတိ၊ စင်ကြယ်စေ၏။ ဝတ္ထုမှိ၊ သားအိမ်သည်။ သုဒ္ဓေ၊ စင်ကြယ်လတ်သော်။ သုခုမစ္ဆဝိလက္ခဏံ၊ သိမ်မွေ့နူးညံ့သော အရေ၏လက္ခဏာသည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ၏။ အထ၊ ၌။ နံ၊ ထို ဘုရားအလောင်းတော်ကို။ ကုစ္ဆိတစော၊ မယ်တော်၏ ဝမ်းရေသည်။ ပဋိစ္ဆာဒေတုံ၊ ဖုံးခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ နိုင်။ ဩလောကေန္တိယာ၊ ကြည့်သော မယ်တော်၏။ ဗဟိ၊ ပြင်ဘက်၌။ ဌိတော ဝိယ၊ တည်သကဲ့သို့။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ တမတ္ထံ၊ ထို အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဥပမာယ၊ ဖြင့်။ ဝိဘာဝေန္တေ၊ ထင်စွာပြတော်မူလိုသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သေယျထာပီတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။ အန္တောကုစ္ဆိဂတော၊ သည်။ (သမာနော၊ ဖြစ်စဉ်။) မာတရံ၊ ကို။ န ပဿတိ၊ မမြင်။ (ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ မာတရံ၊ ကို။ န ပဿတိ၊ နည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ အန္တောကုစ္ဆိယံ၊ ၌။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ သည်။ န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ (တသ္မာ မာတရံ၊) န ပဿတိ၊ မမြင်ရ။
၂၄။ ကာလံ ကရောတီတိ၊ ကား။ ဝိဇာတဘာဝပစ္စယာ၊ ဖွားမြင်ရသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အကြောင်း ကြောင့်။ (ကာလံ၊ နတ်ရွာစံချိန်ကို။) န (ကရောတိ)၊ ပြုရသည်မဟုတ်။ အာယုပရိက္ခယေနေဝ၊ အသက်၏ ကုန်ခြင်းကြောင့်သာ။ (ကာလံကရောတိ၊) ဟိ၊ ချဲ့။ (တနည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဗောဓိသတ္တေန၊ သည်။ ဝသိတဋ္ဌာနံ၊ နေအပ်ရာဌာနဖြစ်သော ဝမ်းတိုက်သည်။ စေတိယကုဋ္ဌိသဒိသံ၊ စေတီကျောင်း ဆောင်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အညေသံ၊ ဘုရားအလောင်းမှအခြားသူတို့သည်။ အပရိဘောဂါရဟံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းကို မထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ ဗောဓိသတ္တမာတရံ၊ ကို။ အပနေတွာ၊ ဖယ်ရှား၍။ အညံ၊ အခြားသော မိဖုရားကို။ အဂ္ဂမဟေသိဋ္ဌာနေ၊ မြတ်သောမိဖုရား၏အရာ၌။ ဝါ၊ မိဖုရားခေါင်၏အရာ၌။ ထပေတုံ၊ ငှာ။ နသက္ကာ၊ ကောင်း။ ဗောဓိသတ္တမာတု၊ ၏။ တတ္တကံယေဝ၊ ထိုမျှလောက် ခုနစ်ရက်အတိုင်းအရှည်ရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဒါ၊ ဖွားမြင်ပြီး၍ ခုနစ်ရက်ပြည့်ရာ ထိုအခါ၌။ ကာလံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ၏။
ပန၊ ပရိဟာရ...အံ့။ ကတရသ္မိံဝယေ၊ အဘယ်အရွယ်၌။ ကာလံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ မဇ္ဈိမဝယေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ (ကာလံ ကရောတိ၊) ဟိ၊ ချဲ့။ ပဌမဝယသ္မိံ၊ ပထမ အရွယ်၌။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ အတ္တဘာဝေ၊ ၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ ဗလဝါ၊ အားရှိသည်။ ဟောတိ။ တေန၊ ထို ဆန္ဒရာဂအားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဒါ၊ ပထမအရွယ်၌။ သဉ္ဇာတဂဗ္ဘာ၊ ဖြစ်သောကိုယ်ဝန်ရှိသော။ ဣတ္ထီ၊ သည်။ ဂဗ္ဘံ၊ ကိုယ်ဝန်သူငယ်ကို။ အနုရက္ခိတုံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ နိုင်။ ဂဗ္ဘော၊ ကိုယ်ဝန်သူငယ်သည်။ ဗဟွာဗာဓော၊ များသော အနာရှိသည်။ ဟောတိ။ ပန၊ ကား။ မဇ္ဈိမဝယဿ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၏။ ဒွေ၊ ၂ပါးကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသေ၊ အဖို့အစုတို့ကို။ အတိကမ္မ၊ လွန်၍။ တတိယေ၊ တတိယဖြစ်သော။ ကောဋ္ဌာသေ၊ ၌။ ဝတ္ထု၊ တည်နေရာ သားအိမ်သည်။ ဝိသဒံ၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ။ ဝိသဒေ၊ သော။ ဝတ္ထုမှိ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တဒါရကာ၊ ဖြစ်သော ကလေးတို့သည်။ အရောဂါ၊ ရောဂါမရှိ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗောဓိသတ္တမာတာပိ၊ သည်လည်း။ ပဌမဝယေ၊ ၌။ သမ္တတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝိတွာ၊ ခံစားပြီး၍။ မဇ္ဈိမဝယဿ၊ ၏။ တတိယော၊ သော။ ကောဋ္ဌာသေ၊ ၌။ ဝိဇာယိတွာ၊ ဖွားမြင်ပြီး၍။ ကာလံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ဣတိအယံ၊ ဤသို့ နတ်ရွာစံချိန်ကို ပြုရခြင်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤဘုရားအလောင်းဖွားမြင်ရာ၌။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတံထွာ ဓမ္မတာတည်း။
၂၅။ နဝ ဝါ ဒသ ဝါတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဝါသဒ္ဒဿ၊ ၏။ ဝိကပ္ပနဝသေန၊ တမျိုးတဖုံ ပြုစီရင်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ သတ္တဝါ၊ ခုနစ်လတို့ပတ်လုံးသော်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဧကာဒသ ဝါ၊ သော် လည်းကောင်း။ ဒွါဒသ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒီနံ၊ ဤသို့ အစရှိသော လတို့ကို။ သင်္ဂဟော၊ သိမ်းယူရေတွက်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို လတို့တွင်။ သတ္တမာသဇာတော၊ သန္ဓေတည်ပြီးနောက် ခုနစ်လမြောက်၌ ဖွားမြင်ရသော သူငယ်သည်။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်တတ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အသက်ရှင်တတ်ပါသော်လည်း။ သီတုဏှက္ခမော၊ အအေးအပူကို ခံနိုင်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ (ထို့ကြောင့် ယုယုယယ မွေးယူရသည်။) အဋ္ဌမာသဇာတော၊ သန္ဓေတည်ပြီးနောက် ရှစ်လမြောက်၌ ဖွားမြင်ရသော သူငယ်သည်။ န ဇီဝတိ၊ အသက်မရှင်တတ်။ အဝသေသာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ခုနစ်လ ရှစ်လမှ ကြွင်းသော ကိုးလ ဆယ်လ ဆယ့်တစ်လ ဆယ့်နှစ်လမြောက် ဖွားမြင်ရသော သူငယ်တို့သည်။ ဇီဝန္တိ၊ ကုန်၏။
၂၇။ ဒေဝါ ပဌမံ ပဋိဂ္ဂဏှန္တီတိ၊ ကား။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော။ သုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာနော၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ ခံယူကြကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ ခံယူကြ ကုန်သနည်း။ သူတိဝေသံ၊ ဖွားမြင်ရာဝယ် အညစ်အကြေးကို သုတ်သင်တတ်သော အထိန်းတော်အသွင် ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ (ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊) ဣတိ၊ သို့။ ဧကေ၊ အချို့သောအဘယဂိရိဝါသီဆရာတို့သည်။ (ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။) ပန၊ ထိုသို့ပင် ဆိုကြပါသော်လည်း။ တံ၊ ထိုအယူကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်၍။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ အပ်ပြီ။ (ကိံ၊) တဒါ၊ ဖွားမြင်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဗောဓိသတ္တမာတာ၊ သည်။ သုဝဏ္ဏခစိတံ၊ ရွှေတို့ဖြင့် စီခြယ်အပ်သော။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ မစ္ဆက္ခိသဒိသံ၊ ငါး၏မျက်လုံးနှင့်တူသော အရေရှိသော။ ဒုကူလပဋံ၊ ဘွဲ့ဖြူအဝတ်ကို။ ယာဝ ပါဒန္တာ၊ ခြေအဆုံးတိုင်အောင်။ ပါရုပိတွာ၊ ခြုံ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿာ၊ ထို ဘုရားအလောင်း မယ်တော်၏။ (ဝုဋ္ဌာနံ၊ ၌ စပ်။) သလ္လဟုကဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနံ၊ ပေါ့ပေါ့ပါးပါးဖြစ်၍ ကိုယ်ဝန်မှ ထမြောက်ရခြင်းသည်။ ဓမကရဏတော၊ ဓမကရိုက်ရေစစ်မှ။ ဥဒကနိက္ခမနသဒိသံ၊ ရေ၏ထွက်ခြင်းနှင့်တူသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အထ၊ ဖွားမြင် တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ တေ၊ ထို သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်။ ပကတိဗြဟ္မဝေသေနေဝ၊ ပြကတေ့ သော ဗြဟ္မာ၏ အသွင်ဖြင့်သာ။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ပဌမံ၊ စွာ။
သုဝဏ္ဏဇာလေန၊ ရွှေဇာအဝတ်ဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထို သုဒ္ဓါဝါသရဟန္တာဗြဟ္မာတို့၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ မဟာရာဇာနော၊ တို့သည်။ အဇိနပ္ပဝေဏိယာ၊ သစ်နက်ရေတို့ဖြင့် ချုပ်အပ်သော အထပ်ထပ်ဖြစ်သော အဝတ်ဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တတော၊ ထို နတ်မင်းကြီးလေးယောက်တို့ ၏ လက်မှ။ မနုဿ၊ တို့သည်။ ဒုကူလစုမ္ဗဋကေန၊ ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးဖြင့် ပြုအပ်သော အဝတ်ခွေဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ ဒေဝါ၊ ပ။ မနုဿတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။၂၈။ စတ္တာရော နံ ဒေဝပုတ္တာတိ၊ ကား။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာရာဇာနော၊ တို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာတိ၊ ကား။ အဇိနပ္ပဝေဏိယာ၊ ဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ (ပုရတော ထပေန္တိ၊ ၌ စပ်။) မဟေသက္ခောတိ၊ ကား။ မဟာတေဇေ၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသော။ မဟာယသော၊ များသော အခြံအရံရှိသော။ ဝါ၊ များသော ကျော်အဇောရှိသော။ လက္ထဏသမ္ပန္နော၊ လက္ခဏာတော်ကြီးငယ်နှင့် ပြည့်စုံသော။ (“ပုတ္တော ဥပ္ပန္နော” ၌ စပ်။)
၂၉။ ဝိသဒေါဝေ နိက္ခမတီတိ၊ ကား။ အညေ၊ ဘုရားအလောင်းမှ အခြားကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ယေနိမဂ္ဂေ၊ ယောနိ၏လမ်း၌။ လဂ္ဂန္တာ၊ ငြိကပ်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဘဂ္ဂဝိဘဂ္ဂါ၊ ကျိုးပျက်ကုန် အထူးသဖြင့် ကျိုးပျက်ကုန်သကဲ့သို့။ နိက္ခမန္တိ၊ ယထာ၊ ထွက်ရကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ (ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။) န နိက္ခမတိ၊ ထွက်ရသည် မဟုတ်။ အလဂ္ဂေါ၊ ကပ်ငြိခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ နိက္ခမတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဥဒေနာတိ၊ ကား။ ဥဒကေန၊ သားအိမ်၌ရှိသောရေသည်။ (အမက္ခိတော၊ ၌ စပ်။) ကေနစိ အသုစိနာတိ၊ ကား။ အညေ၊ ဘုရားအလောင်းမှ အခြားကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ကမ္မဇဝါတေဟိ၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သော လေတို့သည်။ (ပက္ခိတ္တာ၊ ၌ စပ်။) ဥဒ္ဓံပါဒါ၊ အထက်၌ ခြေရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ (ဦးခေါင်းစောက်ထိုး။) ယောနိမဂ္ဂေ၊ ယောနိ၏လမ်း၌။ ပက္ခိတ္တာ၊ ပစ်ချအပ်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သတပေါရိသံ၊ ယောကျ်ားပေါင်းတရာ ပမာဏရှိသော။ ဝါ၊ အသူတရာနက်သော။ နရကပပါတံ၊ နရက်ချောက်သို့။ ပတန္တာဝိယ၊ ကျကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တာဠစ္ဆိဒ္ဒေန၊ သံကောက်ပေါက်ဖြင့်။ နိကဍ္ဎိယမာနာ၊ ဆွဲငင်အပ်ကုန်သော။ ဟတ္ထီဝိယ၊ ဆင်တို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မဟာဒုက္ခံ၊ ကြီးစွာသော ဆင်းရဲကို။ အနုဘဝန္တာ၊ ခံစားကုန်လျက်။ နာနာ အသုစိ မက္ခိတာ၊ အမျိုးမျိုးသော မစင်မကြယ်တို့သည် လိမ်းကျံအပ်ကုန်သည်သာ။ (ဟုတွာ၊) နိက္ခမန္တိယသာ၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။ န (နိက္ခမတိ)၊ မထွက်ရ။ ဟိ၊ မှန်။ ဗောဓိသတ္တံ၊ ကို။ ကမ္မဇဝါတာ၊ တို့သည်။ ဥဒ္ဓံပါဒံ၊ အထက်၌ ခြေရှိသည် ကို လည်းကောင်း။ (ခြေမိုးမျှော်။) အဓောသိရံ၊ အောက်၌ ဦးခေါင်းရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ (ဦးခေါင်းစောက်ထိုး။) ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ သော၊ ထိုဘုရားအလောင်းသည်။ ဓမ္မာသနတော၊ တရား၏ နေရာမှ။ ဝါ၊ တရားဟောရာပလ္လင်မှ။ ဩတရန္တော၊ သက်ဆင်းသော။ ဓမ္မကထိကကောဝိယ၊ ဓမ္မကထိက ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ နိဿေဏိတော၊ လှေခါးမှ။ ဩတရန္တော၊ သော။ ပုရိသောဝိယစ၊ ယောကျ်ားသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ဟတ္ထေစ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေ ပါဒေစ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပသာရေတွာ၊ ဆန့်တန်း၍။ ဌိတကောဝ၊ ရပ်လျက်သာ။ မာတုကုစ္ဆိသမ္ဘဝေန၊ မယ်တော်ဝမ်း၌ဖြစ်သော။ ကေနစိ၊ သော။ အသုစိနာ၊ သည်။ အမက္ခိတော ဝ၊ မလိမ်းကျံအပ်သည်သာ။ (ဟုတွာ၊) နိက္ခမတိ၊
ဥဒကဿဓာရာတိ၊ ကား။ ဥဒကဝဋ္ဋိယော၊ ရေလုံးတို့သည်။ (ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ၌ စပ်။) တာသု၊ ထို ရေလုံးတို့တွင်။ သီတာ၊ အေးသောရေလုံးသည်။ ဝဏ္ဏကဋာဟေ၊ ရွှေဖျဉ်းအိုး၌။ ပတတိ၊ ကျ၏။ ဥဏှာ၊ ပူသောရေလုံးသည်။ ရဇတကဋာဟေ၊ ငွေဖျဉ်းအိုး၌။ (ပကတိ၊ ၏။) စ၊ ဆက်။ ဣဒံ၊ ဤ''ဥဒကဿဓာရာ အန္တလိက္ခာ ပါတုဘဝန္တိ '' ယူသော စကားကို။ (ဝုတ္တံ၊ ၌ စပ်။) ပထဝိတလေ၊ မြေအပြင်၌။ ကေနစိ၊ သော။ အသုစိနာ၊ မစင်မကြယ်နှင့်။ အမိဿံ၊ မရောနှောသော။ တာသံ၊ ထို သားအမိတို့၏။ ပါနီယပရိဘောဇနီယဥဒကဉ္စေဝ၊ သောက်ရေ သုံးရေကိုလည်းကောင်း။ အညေဟိ၊ အခြား ကလေးတို့နှင့်။ အသာဓာရဏံ၊ မဆက်ဆံသော။ ကီဠာဥဒကဉ္စ၊ ပျော်မြူးကြောင်း ရေကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ (ချီးမွမ်းဖွယ်ရာ သမ္ဘာဝနာကား။) အညဿ၊ အခြားသော။ သုဝဏ္ဏရဇတဃဋေဟိ၊ ရွှေအိုးငွေအိုးတို့ဖြင့်။ အာဟရိယာမာနဥဒကဿ စေဝ၊ ဆောင်ယူအပ်သော ရေ၏လည်းကောင်း။ ဟံသဝတ္တကာဒိပေါက္ခရဏီဂတဿ၊ ဟံသဝတ္တက၊ အစရှိသော ရေကန် တို့၌ တည်သော။ ဥဒကဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
၃၁။ သမ္ပတိဇာတောတိ၊ ကား။ မုဟုတ္တဇာတော၊ ဖွားမြင်ပြီး၍ တမုဟုတ်သာရှိသေးသော။ (ဗောဓိသတ္တော၊ ၌ စပ်။) ပန၊ ဆက်။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ မာတုကုစ္ဆိတော၊ မှ။ နိက္ခနမတ္တော၊ ထွက်ပြီးကာမျှသည်။ (ဟုတွာဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။) (ထွက်ပြီးကာမျှဖြစ်၍ မြေ၌တည်သကဲ့သို့။) ဒဿိတော၊ ပြအပ်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပါဠိတော်၌ ပြအပ်သည့်အတိုင်း။ န ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မမှတ်ထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း။) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ န ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ နည်း။) ဟိ (ယသ္မာ၊) ကြောင့်။ နိက္ခန္တမတ္တံ၊ မယ်တော်၏ ဝမ်းမှ ထွက်ပြီးကာမျှဖြစ်သော။ နံ၊ ထို ဘုရားအလောင်းကို။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဗြဟ္မနော၊ သုဒ္ဓါဝါသ ရဟန္တာဗြဟ္မာတို့ သည်။ သုဝဏ္ဏဇာလေန၊ ပဋိဂ္ဂဏှိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထို သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာရာဇာနော၊ တို့သည်။ အဇိနပ္ပဝေဏီယာ၊ ဖြင့်။ (ပဋိဂ္ဂဏှိံသု၊ ကုန်ပြီ။) တေသံ၊ ထိုနတ်မင်းကြီးလေးယောက်တို့၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ဒုကူလစုမ္ဗဋကေန၊ ဖြင့်။ (ပဋိဂ္ဂဏှိံသု၊) မနုဿာနံ ဟတ္ထတော မုစ္စိတွာ၊ ၍။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်ပြီ။ (တသ္မာ ဧဝံ န ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊)
သေတမှိဆတ္တေ အနုဓာရိယမာနေတိ၊ ကား။ ဒိဗ္ဗသေတစ္ဆတ္တေ၊ နတ်၌ဖြစ်သော ထီးဖြူကို။ အနုဓာရိယ မာနမှိ၊ လျော်စွာ ဆောင်းမိုးအပ်စဉ်၊ ၌ စပ်။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသေတမှိ ဆတ္တေ အနုဓာရိယမာနေ၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ ဆတ္တဿ၊ ထီးဖြူ၏။ ပရိဝါရာနိ၊ အခြံအရံဖြစ်ကုန်သော။
ခဂ္ဂါဒီနိ၊ သန်လျက်အစရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ရာဇကကုဓဘဏ္ဍာနိပိ၊ မင်းမြောက်တန်ဆာတို့သည်လည်း။ အာဂတာနေဝ၊ လာကုန်သည်သာ။ ဝါ၊ ပါကုန်သည်သာ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မင်းမြောက်တန်ဆာငါးပါးလုံး လာပါသော် လည်း။ ပါဠိယံ၊ ၌။ ရာဇဂမနေ၊ မင်း၏ထွက်တော်မူခြင်း၌။ ရာဇာ၊ ကို။ (ဝုတ္တော) ဝိယ၊ ပဓာနအားဖြင့် ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ။) ဆတ္တမေဝ၊ ထီးဖြူကိုသာ။ ဝုတ္တံ၊ ပဓာနအားဖြင့် ဆိုအပ်ပြီ။ တေသု၊ ထို ဆတ္တ ဆတ္တဂ္ဂါဟကော၊ ထီးကိုကိုင်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ န (ပညာယတိ)၊ မထင်ရှား။ တထာ၊ တူ။ ခဂ္ဂတာလဝဏ္ဋမောရဟတ္ထ ကဝါဠဗီဇနီဥဏှီ သမတ္တာ ယေဝ၊ သန်လျက်, ထန်းရွက်ယပ်ဝန်း, ဥဒေါင်းမြီး စည်း, စာမရီသားမြီးယပ်, သင်းကျစ်မျှတို့ သည်သာ။ ပညာယန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသန်လျက် အစရှိသည်တို့ကို။ ဂါဟကာ၊ ကိုင်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ န (ပညာယန္တိ၊) ကုန်။ကိရ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗာနိ၊ ကုန်သော။ တာနိ၊ ထို ထီးဖြူအစရှိသော မင်းမြောက်တန်ဆာတို့ကို။ အဒိဿမာနရူပါ၊ မမြင်အပ်သော ရုပ်သွင်သဏ္ဌာန်ရှိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဂဏှိံသု၊ ကုန်ပြီ။ စ၊ သာဓက ကား။ အနေကသာခဉ္စ၊ စာမရဆတ္တဂါဟကာတိ၊ ဟူသော ဧတံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ (ဗုဒ္ဓဝံသေ၊ ၌။ ဘဂဝတာ၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
အနေကသာခဉ္စ၊ ရတနာအတိပြီးသော အရာမကများသော ထီးရွက်၏တည်ရာ အခက် အလက်လည်းရှိထသော။ သဟဿမဏ္ဍလံ၊ အထောင်မကများသော အဝန်းအဝိုင်းလည်း ရှိထသော။ ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူတော်ကို။ အန္တလိက္ခေ၊ ၌။ မရူ၊ နတ်တို့သည်။ ဓာရယုံ၊ ဆောင်းမိုးကြကုန်ပြီ။ သုဝဏ္ဏဒဏ္ဍာ၊ ရွှေရိုးရှိကုန်သော။ စာမရာ၊ စာမရီသားမြီးယပ်တို့သည်။ ဝိပတန္တိ၊ တလွှဲလွှဲယပ်ကုန်၏။ စာမရဆတ္တဂါဟကာ၊ စာမရီသားမြီးယပ်ကိုကိုင်သူ, ထီးဖြူကို ကိုင်သူတို့ကို။ နဒိဿရေမမြင်အပ်ကုန်။
သဗ္ဗာစဒိသာတိဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ (ဝုတ္တံ၊ ၌ စပ်။) သတ္တပဒဝီတိဟာရူပရိ၊ ရှေ့ခြေကို လွန်၍ဆောင်ကြောင်းဖြစ်သော ခုနစ်လှမ်းတို့၏ အထက်၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော ဘုရားအလောင်း၏။ သဗ္ဗာဒိသာနုဝိလောကနံ ဝိယ၊ အလုံးစုံသောအရပ်တို့ကို ကြည့်ခြင်းကို ကဲ့သို့။ ဝုတ္တံ၊ ပါဠိတော်၌ ဆိုအပ်ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဆိုအပ်ပါသော်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပါဠိတော် ဆိုအပ်သည့်အတိုင်း။ န ဒဋ္ဌဗ္ဗွံ၊ ထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း။) (ကသ္မာ ဧဝံ န ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊) ဟိ၊ ယသ္မာ၊ မဟာသတ္တော၊ သည်။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ မုစ္စိတွာ ပထဝိယံ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပုရတ္ထိမံ၊ အရှေ့၌ဖြစ်သော။ ဒိသံ၊ ကို။ ဩလောကေသိ၊ ပြီ။ အနေကာနိ၊ ကုန်သော။ စက္ကဝါဠသဟဿနိ၊ တို့သည်။ ဧကင်္ဂဏာနိ၊ တခုသော ဟင်းလင်းအပြင်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အထောင်သော စကြာဝဠာတို့၌။ ဒေဝမနုဿာ၊ တို့သည်။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်တို့ဖြင့်။ ပူဇယမာနာ၊ ပူဇော်ကုန်လျက်။ မဟာပုရိသ၊ မြတ်။ ဣဓ၊ ဤအရှေ့အရပ်၌။ တုမှေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒိသောပိ၊ တူသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်သော်မှလည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ (အပိ၊ သည် ဂရဟာဇောတက။) ဥတ္တရိတရော၊ သာလွန်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာရှိပါတော့အံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။ စတဿော၊ ကုန်သော။ ဒိသာ၊ တူရူအရပ်မျက်နှာတို့လည်းကောင်း။ စတဿေ၊ ကုန်သော။ အနုဒိသာ၊ အထောင့်အရပ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ဒိသာ၊ တို့ကို။ အနုဝိလောကေတွာ၊ အစဉ်အတိုင်းကြည့်၍။ အတ္တနာ၊ နှင့်။ သဒိသံ၊ တူသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဒိသွာ၊ မြင်တော်မမူခြင်းကြောင့်။ အယံ၊ ဤအရပ်သည်။ ဥတ္တရာ၊ မြတ်သော။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ဥတ္တရာဘိမုခေါ၊ မြောက်အရပ်သို့ ရှေးရှု မျက်နှာမူသည်။ (ဟုတွာ၊) သတ္တပဒဝီတိဟာရေန၊ ရှေ့ခြေကို လွန်ကြောင်းဖြစ်သော ခုနစ်လှမ်းသော ခြေလှမ်းဖြင့်။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤသဗ္ဗာ စ ဒိသာ အနုဝိလောကေတိ၊ ဟူသောပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ (တသ္မာ ဧဝံ န ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဟု ပြန်လှည့်ပါ။)
အာသဘိန္တိ၊ ကား။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ (ဝါစံ၊ ၌ စပ်။) အဂ္ဂေါတိ၊ ကား။ ဂုဏေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သဗ္ဗပဌမော၊ အလုံးစုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ရှေးဦးစွာ တည်း။ ဣတရာနိ၊ အဂ္ဂေါ၊ မှတပါးကုန်သော။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပဒါနိ၊ ဇောဋ္ဌော, သေဋ္ဌော၊ ဟူသော ပုဒ်တို့သည်။ ဧတဿေဝ၊ ဤအဂ္ဂေါ၊ ဟူသော ပုဒ်၏ သာ။ ဝေဝစနာနိ၊ တို့တည်း။ အယ မန္တိမာဇာတိ၊ နတ္ထိ ဒါနိ ပုနဗ္ဘဝေါတိ၊ ဟူသော။ ပဒဒွယေန၊ ပုဒ်နှစ်ပါး အပေါင်းဖြင့်။ ဝါ၊ ဝါကျ နှစ်ပါးအပေါင်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံ အတ္ထဘာဝေ၊ ၌။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်ထိုက်သော။ အရဟတ္ထံ၊ ကို။ ဗျာကာသိ၊ ပြောပြီ။
စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသမ္ပတိဇာတော၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ သမေဟိ၊ ညီညွတ်ကုန်သော။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတော်တို့ဖြင့်။ ပထဝိယာ၊ မြေ၌။ ပတိဋ္ဌာနံ၊ တည်ခြင်းသည်။ စတုရိဒ္ဓိပါဒပဋ လာဘဿ၊ လေးပါးသော ဣဒ္ဓိပါဒ်ကိုရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ပုဗ္ဗနိမိတ်တည်း။ (ဝါ အကျိုးတရားမဖြစ်မီ ရှေးအဖို့၌ တင်ကြို၍ ဖြစ်နှင့်သော အမှတ်အသားတည်း။) ဥတ္တရာဘိမုခဘာဝေါ၊ မြောက်အရပ်သို့ ရှေးရှုမျက်နှာမူသည်၏ အဖြစ်သည်။ မဟာဇနံ၊ များစွာသောလူအပေါင်းကို။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး ၍။ ဂမနဿ၊ ကြွတော်မူခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ တည်း။ သတ္တပဒဂမနံ၊ ခြေခုနစ်လှမ်းဖြင့် ကြွတော်မူခြင်းသည်။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂရတနာပဋိလာဘဿ၊ ခုနစ်ပါးသော ဗောဇ္ဈင်ရတနာကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ တည်း။ ဒိဗသေတစ္ဆေတ္ထဓာရဏံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော ထီးဖြူကိုဆောင်းခြင်းသည်။ ဝိမုတ္တိဝရ ဆတ္တပဋိလာဘဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော မြတ်သောထီးတော်ကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ပဉ္စာဇကကုဓ ဘဏ္ဍာနံ၊ ငါးပါးသော မင်းမြောက်တန်ဆာတို့ကို။ ပဋိလာဘော၊ ရခြင်းသည်။ ပဉ္စဟိ၊ ကုန်သော။ ဝိမုတ္တီဟိ၊ တဒင်္ဂစသော ဝိမုတ္တိတို့ဖြင့်။ ဝိမုစ္စနဿ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ သဗ္ဗဒိသာနုဝလောကနံ၊ အလုံးစုံသော အရပ်မျက်နှာတို့ကို အစဉ်အတိုင်းကြည့်ခြင်းသည်။ အနာဝရဏ ဉာဏပဋိလာဘဿ၊ အနာဝရဏဉာဏ်ကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ အာသဘိဝါစာဘာသနံ၊ မြတ်သော စကားကို မိန့်မြွက်တော်မူခြင်းသည်။ အပ္ပဋိဝတ္တိယဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနဿ၊ သူတပါးတို့ ဆန့်ကျင် ဘက် မလည်စေအပ် မလည်စေနိုင်သော ဓမ္မစကြာကိုလည်စေးတော်မူခြင်း၏။ ဝါ၊ သူတပါးတို့ မတွန်းအပ် မတွန်းလှန်နိုင်သော ဓမ္မစကြာကို လည်စေတော်မူခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ အယ မန္တိမာဇာတီတိ၊ ဟူ၍။ သီဟနာဒေါ၊ မရွံ့မကြောက် ခြင်္သေ့ဟောက်သို့ ရဲရဲတောက် မိန့်မြွက်တော်မူခြင်းသည်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဥပါဒိမည်သော ဝိပါက်နာမက္ခန္ဓာကဋတ္တာ၊ ရုပ်ကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာနဿ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဣမေ ဝါရာ၊ ဤဝါရာ၊ ဤဝါရတို့သည်။ ပါဠိယံ၊ ၌။ အာဂတာ၊ တိုက်ရိုက်လာသော ဝါရတို့တည်း။ ပန၊ ကား။ သမ္ဗဟုလဝါရော၊ သမ္ဗဟုလဝါရသည်။ နဂတော၊ တိုက်ရိုက်မလာ။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒီပေတဗ္ဗော၊ ၏။ဟိ၊ ချဲ့။ မဟာပုရိသဿ၊ မြတ်သော ယောကျ်ားဖြစ်တော်မူသော ဘုရားအလောင်း၏။ ဇာတဒိဝသေ၊ ဖွားမြင်တော်မူရာနေ့၌။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည် ရှိသော လောကဓာတ်သည်။ ကမ္ပိ၊ တုန့်လှုပ်ပြီ။ ဒသသဟဿိလောက ဓာတုမှိ၊ ၌။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဧကစက္ကဝါဠေ၊ တစ်ခုတည်းသော စကြာဝဠာ၌။ သန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေးကြကုန်ပြီ။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဒေဝါ၊ သုဒ္ဓဝါသ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဏှိံသု၊ ခံယူကြကုန်ပြီ။ ပစ္ဆာ၊ မှ။ မနုဿ၊ (ပဋိဂ္ဂဏှိံသု၊) တန္တိဗဒ္ဓါ၊ ညှို့ဖြင့်ဖွဲ့အပ်ကုန်သော။ ဝီဏာ၊ စောင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ စမ္မဗဒ္ဓါ၊ သားရေဖြင့်ဖွဲ့အပ်ကုန်သော။ ဘေရိယောစ၊ စည်ကြီးတို့သည် လည်းကောင်း။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ အဝါဒိတာ၊ မမြည်စေအပ်ကုန်ပဲ။ ဝါ၊ မတီးအပ်ကုန်ပဲ။ သယမေဝ၊ မိမိအလိုလိုသာလျှင်။ ဝဇ္ဇိံသု၊ မြည်ကြကုန်ပြီ။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ အန္ဒုဗန္ဓနာဒီနိ၊ နှောင်ဖွဲ့ ကြောင်း အချုပ်ထောင် အစရှိသည်တို့သည်။ ခဏ္ဍခဏ္ဍံ၊ အပိုင်းငယ်အပိုင်းကြီး။ ဆိဇ္ဇိံသု၊ ပြတ်ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗရောဂါ၊ တို့သည်။ ဝူပသမိံသု၊ ငြိမ်းအေးကုန်ပြီ။ အမ္ဗိလေန၊ အချဉ်ဖြင့်။ ဓောတတမ္ဗမလံဝိယ၊ ဆေးကြောအပ်ပြီးသော ကြေးနီးညှိကဲ့သို့။ ဝိဂစ္ဆိံသု၊ ကင်းကုန်ပြီ။ ဇစ္စန္ဓာ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ကန်းသူတို့ သည်။ ရူပါနိ၊ တို့ကို။ ပဿိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဇစ္စဗဓိရာ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် နားထိုင်းသူတို့သည်။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ သုဏိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပီဌသပ္ပီ၊ ဘီးတပ်သော အင်းပျဉ်ငယ်ဖြင့် သွားရခြင်းရှိသူတို့သည်။ (ဆွံ့သူတို့သည်။) ဇဝသမ္ပန္နာ၊ လျင်သော အဟုန်နှင့် ပြည့်စုံကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဇာတိဇဠာနမ္ပိ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ဖျင်း အသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧဠမူလဂါနံ၊ အရိယိုသော ခံတွင်းရှိသူတို့၏။ သတိ၊ သတိသည်။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ဝိဒေသပက္ခန္ဒာ၊ အရပ်တပါး၌ လွင့်ကုန်သော။ နာဝါ၊ လှေ, သင်္ဘောတို့သည်။ သုပဋ္ဋနံ၊ ကောင်းသောဆိပ်ကမ်းသို့။ ပါပုဏိံသု၊ ကုန်ပြီ။ အကာသဋ္ဌက ဘူမဋ္ဌကရတနာနိ၊ ကောင်းကင်၌ တည်ကုန်, မြေ၌တည်ကုန်သော ရတနာတို့သည်။ သကတေဇောဘာသိတာနိ၊ မိမိအရောင်ဖြင့် လွန်စွာ တောက်ပကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
ဝေရိနော၊ ရန်သူတို့သည်။ မေတ္တစိတ္တံ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ ပဋိလဘိံသု၊ ရကြကုန်ပြီး။ အဝီစိမှိ၊ ၌။ အဂ္ဂိ၊ သည်။ နိဗ္ဗာယိ၊ ငြိမ်းအေးပြီ။ လောကန္တရေသု၊ လောကန္တရိက်ငရဲတို့၌။ အာလောကော၊ အရောင် အလင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ နဒီသု၊ တို့၌။ ဇလံ၊ ရေသည်။ နပ္ပဝတ္တတိ၊ မစီးသွား။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ ၌။ မဓုရသံ၊ ချိုသော အရသာရှိသော။ ဥဒကံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဝါတော၊ ကြမ်းသောလေသည်။ နဝါယိ၊ မတိုက်ခတ်။ အာကာသ ပဗ္ဗတရုက္ခဂတာ၊ ကောင်းကင်၌ရောက်ကုန်, တောင်၌ရောက်ကုန်, သစ်ပင်၌ ရောက်ကုန်သော။ သကုဏာ၊ တို့သည်။ ဘဿိတွာ၊ လျော့ကျ၍။ ပထဝိဂတာ၊ မြေ၌ရောက် ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ စေန္ဒာ၊ သည်။ အတိဝိရောစိ၊ အလွန်တင့်တယ်ပြီ။ သူရိယော၊ သည်။ နဥဏှော၊ မပူ။ နသီတလော၊ မအေး။ နိမ္မလော၊ အညစ်အကြေးမရှိသည်။ ဥတုသမ္ပန္နော၊ ကောင်းသော ဥတုနှင့် ပြည့်စုံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝိမာနဒွါရေ၊ ဗိမာန်တံခါး၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ အပ္ဖေါဋနသေဠန စေလုက္ခေပါဒီဟိ၊ လက်ပန်းပေါက်ခတ်ခြင်း, လေချွန်ခြင်း, ဦးရစ်ခေါင်း ပေါင်းကို မြှောက်ပင့်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ မဟာကီဠဂံ၊ ကြီးစွာသော မြူးပျော်ခြင်းကို။ ကီဠိံသု၊ မြူးပျော်ကြကုန်ပြီ။ စာတုဒ္ဒီပိက မဟာမေဃော၊ လေးကျွန်းလုံး၌ နှံ့သော ကြီစွာသောမိုးသည်။ ဝဿိ၊ ရွာပြီ။ မဟာဇနံ၊ ကို။ ခုဒါ၊ ထမင်းဆာခြင်းသည်။ နေဝပီဠေသိ၊ မနှိပ်စက်။ ပိပါသာ၊ ရေသောက်လိုခြင်းသည်။ ဝါ၊ ရေငတ်ခြင်းသည်။ န ပိဠေသိ၊ စက်။ ဒွါရကဝဋာနိ၊ တံခါးအပေါက်ကြီး၏ တံခါးရွက်တို့ သည်။ သယမေဝ၊ မိမိအလိုလိုသာလျှင်။ ဝိဝရိံသု၊ ပွင့်ကုန်ပြီ။ ပုပ္ဖူပဂဖလူပဂါ၊ ကုန်သော။ ဝါ၊ ကုန်သော။ ရုက္ခာ၊ တို့သည်။ ပုပ္ဖပလာနိ၊ တို့ကို။ ဂဏှိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု၊ သည်။ ဧကဒ္ဓဇမလာ၊ အကြားမလပ် တစပ်တည်းသော တံခွန်အလံဟူသော ပန်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
တတြာပိ၊ ထိုမြေလှုပ်ခြင်း အစရှိသည်တို့၌လည်း။ (ပုဗ္ဗနိမိတ္တဘာဝေါ၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ဒသသဟဿိလောကဓာတုကမ္ပော၊ သည်။ သဗ္ဗညုတဉာဏပဋိလာဘဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ တည်း။ ဝါ၊ တည်း။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ ဧကစက္ကဝါဠေ၊ တခုတည်းသော စကြာဝဠာ၌။ သန္နိပါတော၊ တပေါင်းတည်းကျရောက်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ စည်းဝေးခြင်းသည်။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနကာလေ၊ ဓမ္မစကြာကိုလည်စေတော်မူရာအခါ၌။ ဝါ၊ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနသုတ်ကို ဟောတော်မူရာအခါ၌။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်အားဖြင့်သာ။ သန္နိပတိတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိဂ္ဂဏှနဿ၊ ခံယူခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဒေဝတာနံ၊ သုဒ္ဓဝါသဗဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ ခံယူခြင်းသည်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ရုပါဝစရဇ္ဈာနာနံ၊ ရူပါဝစရစျာန်တို့ကို။ ပဋိလာဘဿ၊ ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ သည်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ အရူပါဝစရဇ္ဈာနာံ၊ တို့ကို။ ပဋိလာဘဿ၊ ၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ တန္တိဗဒ္ဓဝီဏာနံ၊ ဖွဲ့အပ်သော စောင်းတို့၏။ သယံ၊ အလိုလို။ ဝဇ္ဇနံ၊ မြည်ခြင်းသည်။ အနုပုဗ္ဗာဝိဟာရပဋိလာဘဿ၊ အစဉ်အတိုင်းနေကြောင်းဖြစ်သော သမာပတ်ကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ စမ္မဗဒ္ဓဘေရီတံ၊ သားရေဖြင့်ဖွဲ့အပ်ကုန်သော စည်ကြီးတို့၏။ (သယံ၊ အလိုလို။) ဝဇ္ဇနံ၊ သည်။ မဟာတိယာ၊ သော။ ဓမ္မဘေရိယာ၊ တရားတည်းဟူသော စည်တော်ကြီးကို အနုဿာဝနဿ၊ အဖန်ဖန် ကြားသိစေခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ အန္ဒုဗန္ဓနာဒီနံ၊ နှောင်ဖွဲ့ကြောင်း အချုပ်ထောင်အစရှိသည်တို့ သည်။ ဆေဒေါ၊ ပြန်ခြင်းသည်။ အသ္မမာနသမုစ္ဆေဒဿ၊ ငါဖြစ်၏ဟူသော မာန်မာနကို အကြွင်းမဲ့ဖြတ် ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ မဟာဇနဿ၊ များစွာသော လူအပေါင်း၏။ ရောဂဝိဂမော၊ ရောဂါ၏ ကင်းခြင်းသည်။ စတုသစ္စာပဋိလာဘဿ၊ လေးပါးသော သစ္စာကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ဇစ္စန္ဓာနံ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ကန်းသူတို့၏။ ရူပဒဿနံ၊ ရူပါရုံကို မြင်ရခြင်းသည်။ (မဟာဇနဿ၊) ဒိဗ္ဗစက္ခုပဋိလာဘဿ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကို ရခြင်း၏။
ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ဗဓိရာနံ၊ နားထိုင်းသူတို့၏။ သဒ္ဒဿဝနံ၊ အသံကိုကြားရခြင်းသည်။ (မဟာဇနဿ၊) ဒိဗ္ဗသောတဓာ တုပဋိလာဘဿ၊ ဒိဗ္ဗသောတ အဘိညာဉ်ကိုရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ပီလသပ္ပီနံ၊ ဘီးတပ်သောအင်ပျဉ်ငယ်ဖြင့် သွားရခြင်းရှိသူတို့၏။ ဝါ၊ ဆွံ့သူတို့၏။ ဇဝသမ္ပဒါ၊ လျင်သော အဟုန်နှင့်ပြည့်စုံခြင်းသည်။ (မဟာဇနဿ၊) စတုရိဒ္ဓိပါဒ ပဋိလာဘဿ၊ လေးပါးသော ဣဒ္ဓိပါဒ်ကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ဇဠာနံ၊ အသူတို့၏။ သတိပတိဋ္ဌာနံ၊ သတိ၏ တည်ခြင်းသည်။ (မဟာဇနဿ၊) စတုသတိပဋ္ဌာန ပဋိလာတဿ၊ လေးပါးသော သတိပဋ္ဌာန်ကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ဝိဒေသပက္ခန္ဒနာဝါနံ၊ အရပ်တပါး၌ လွင့်ကုန်သော လှေ, သင်္ဘောတို့၏။ သုပဋ္ဋနသမ္ပာပုဏနံ၊ ကောင်းသောဆိပ်ကမ်းသို့ ကောင်းစွာရောက်ခြင်းသည်။ (မဟာဇနဿ၊ ၏။) စတုပဋိသမ္ဘိဒါဓိဂမဿ၊ လေးပါးသော ပဋိသမ္ဘိဒါကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ရတနာနံ၊ တို့၏။ သကတေဇောဘာသိတတ္တံ၊ မိမိအရောင်ဖြင့် လွန်စွာတောက်ပကုန်သည်၏ အဖြစ် သည်။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ (အတွက်။) ယံ ဓမ္မောဘာသံ၊ အကြင် တရားတည်းဟူသော အရောင်ကို။ ဒေဿဿတိ၊ ပြတော်မူလတ္တံ့။ တဿ၊ ထိုသို့ တရားအရောင်ကို ပြတော်မူခြင်းသည်။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊
ဝေရီနံ၊ တို့၏။ မေတ္တစိတ္တပဋိလာဘော၊ သည်။ စတုဗြဟ္မဝိဟာရပဋိလာဘဿ၊ ၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ အဝီစိမှိ၊ ၌။ အဂ္ဂိနိဗ္ဗာယနံ၊ မီး၏ငြိမ်းခြင်းသည်။ ဧကာဒသအဂ္ဂိနိဗ္ဗာယနဿ၊ ရာဂစသော တဆယ့်တပါးသော မီးငြိမ်း ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ လောကန္တရိကာလောကော၊ လောကန္တရိက် ငရဲ၌ အရောင်အလင်းသည်။ အဝိဇ္ဇန္ဓ ကာရံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောအမှောင်ကို။ ဝိဓမိတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဉာဏာလောကဒဿနဿ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော အလင်းရောင်ကို ပြခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ မဟာသမုဒ္ဒဿ၊ ၏။ မဓုရတာ၊ ချိုသောအရ သာရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ နိဗ္ဗာနရသေန၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အရသာဖြင့်။ ဧကရသဘာဝဿ၊ တခုသော ရသရှိသည်၏ အဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ဝါတဿ၊ ၏။ အဝါယနံ၊ သည်။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတဘိန္ဒနဿ၊ ၆၂ ပါးသော မိစ္ဆာအယူကို ဖျက်ဆီးခြင်း။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ သကုဏာနံ၊ တို့၏။ ပထဝိဂမနံ၊ မြေသို့ရောက်ခြင်းသည်။ မဟာဇနဿ၊ ၏။ ဩဝါဒံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ပါဏေဟိ၊ အသက်တို့ဖြင့်။ သရဏဂမနဿ၊ ကိုးကွယ်ရာဟု သိခြင်း၏။ ဝါ၊ ကိုးကွယ်ရာဟု ဆည်းကပ်ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ စန္ဒဿ၊ ၏။ အတိဝိရောဓနံ၊ သည်။ ဗဟုဇနကန္တတာယ၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည် နှစ်သက်အပ်သည်၏ အဖြစ် ၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ သူရိယဿ၊ ၏။ ဥဏှသီတဝိဝဇ္ဇိဥတုသုခတာ၊ အအေးအပူကို ကြဉ်အပ်သည်ဖြစ်၍ ကောင်းသော ဥတုရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ကာယိကစေတိသကသုခပ္ပတ္တိယာ၊ ကာယိကသုခ စေတသိက သုခသို့ ရောက်ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ၊
ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ ဝိမာနဒွါရေသု၊ တို့၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ အပ္ဖေါဋနာဒီဟိ၊ လက်ပန်းပေါက်ခတ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကီဠနံ၊ မြူးပျော်ခြင်းသည်။ ဗုဒ္ဓဘာဝံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ၍။ ဥဒါနံ၊ ကို။ ဥဒါနဿ၊ ကျူးရင့်ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗာနိမိတ္တံ။ စာတုဒ္ဒီပိကမဟာမေဃဝဿနံ၊ လေးကျွန်းလုံး၌ ပျံ့နှံ့ခြင်းရှိသော မိုးကြီး၏ ရွာခြင်း၏။ မဟတော၊ သော။ ဓမ္မမေဃဝဿနဿ၊ တရားတည်းဟူသော မိုး၏ရွာခြင်းသည်။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ခုဒါပီဠနဿ၊ ထမင်းဆာမှုနှိပ်စက်ခြင်း၏။ အဘာဝေါ၊ သည်။ ကာယဂတာသတိအမတ ပဋိလာဘဿ၊ ကာယဂတာသတိအခြေခံရှိသော အမြိုက်ကို ရခြင်း၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ပိပါသာပီဠနဿ၊ ရေသောက်လိုမှု နှိပ်စက်ခြင်း၏။ အဘာဝေါ၊ သည်။ ဝိမုတ္တိသုခေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ချမ်းသာဖြင့်။ သုခိတဘာဝဿ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ဒွါရကဝါဋာနံ၊ တံခါးပေါက်ကြီး၏ တံခါးရွက်တို့၏။ သယမေဝ၊ လျှင်။ ဝိဝရဏံ၊ ပွင့်ခြင်းသည်။ အဋ္ဌင်္ဂီကမဂ္ဂဒွါရဝိဝရဏဿ၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါရှိသော။ အရိယမဂ်တည်း ဟူသော တံခါးပွင့်ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗာနိမိတ္တံ၊ ရုက္ခာနံ၊ တို့၏။ ပုပ္ဖဖလဂ္ဂဟဏံ၊ အပွင့်အသီးကို ယူခြင်းသည်။ ဝိမုတ္တိပုပ္ဖေဟိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော အပွင့်တို့ဖြင့်။ ပုပ္ဖိတဿစ၊ ဖြစ်သော ပွင့်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်၏လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ဒသသဟဿိလောက ဓာတုယာ၊ ၏။ ဧကဒ္ဓဇမာလိတာ၊ အကြားမလပ် တစပ်တည်းသော တံခွန်အလံဟူသော ပန်းရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ အရိယဒ္ဓဇမာလမာလိတာယ၊ အရိယာ တံခွန်အလံတည်းဟူသော ပန်းဖြင့် ပန်းရှိသည်၏ အဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗနိမိတ္တံ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ သမ္ဗဟုလဝါရောနာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ များစွာသော အကြောင်းအရာတို့ကို ဆိုရာဝါရမည်၏။ သမ္ဗဟုလဝါရပြီး၏။
ဧတ္ထ၊ သမ္ပတိဇာတော၊ အစရှိသည်ဖြင့် လာသောဤဝါရ၌ (ကေစိ၊ အချို့သောရဟန်း တို့သည်။) ပဉှံ၊ ဓ ကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ (ကိံ၊) ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌဟိတွာ၊ တည်၍။ ဥတ္တရာဘိမုခေါ၊ မြောက်အရပ်သို့ ရှေးရှုသောမျက်နှာ ရှိသည်။ ဝါ၊ မြောက်အရပ်သို့ မျက်နှာမူသည်။ (ဟုတွာ၊) ပဒသာ၊ ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ အာသဘိံ၊ မြတ်သူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဝါစံ၊ ကို။ အတာသိ၊ ပြီ။ တဒါ၊ ၌။ ပထဝိယာ၊ မြေပြင်အရပ်ဖြင့်။ ဂတောကိံ၊ သွားသလော။ ဥဒါဟု၊ ဟုတ်။ အာကာသေန၊ ဖြင့်။ ဂတော (ကိံ)၊ လော။ ဒိဿမာနော၊ အများမြင်အပ်သည်။ ဝါ၊ ထင်ရှားသည်။ (ဟုတွာ၊) ဂတော (ကိံ။) ဥဒါဟု၊ ဟုတ်။ အဒိဿမာနော၊ အများမမြင်အပ်သည်။ ဝါ၊ မထင်ရှားသည်။ (ဟုတွာ၊) ဂတော (ကိံ။) အစေလကော၊ အဝတ်မရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဂတော (ကိံ။) ဥဒါဟု၊ အလင်္ကတပဋိယတ္တော၊ စီရင်အပ်သော တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) (ဂတော ကိံ။) ဒဟရော၊ ငယ်သည်။ ဟုတွာ၊
ဂတော (ကိံ။) ဥဒါဟု၊ မဟလ္လကော၊ ကြီးသည်။ (ဟုတွာ ဂတောကိံ။) ပစ္ဆာပိ၊ နောက်၌လည်း။ တာဒိသောဝ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်သာ။ (သွားတုန်းကကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်သာ။) အဟောသိကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဥဒါဟု၊ ပုန၊ ဗာလဒါရကော၊ ငယ်သောကလေးသည်။ (အဟောသိကိံ။) ဣတိ၊ ဤသို့ မေးကြကုန်၏။ပန၊ ဆက်။ အယံပဉှော၊ ကို။ ဝါ၊ သည်။ ဟေဋ္ဌာလောတပါသာဒေ၊ ကြေးပြဿာဒ်၏ အောက်၌။ သမုဋ္ဌိတော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သည်။ (ဟုတွာ၊) တိပိဋကစူဠဘယတ္ထေရေန၊ သည်။ ဝိဿဇ္ဇိတောဝ၊ ဖြေဆို အပ်သည်သာ။ ကိရ၊ ချဲ့။ ထေရော၊ တိပိဋကစူဠဘယ မထေရ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤပြဿနာ၌။ နိယတိပုဗ္ဗေကတကမ္မဣဿရနိမ္မာနဝါဒဝသေန၊ နိယတိဝါဒ, ပုဗ္ဗေကတကမ္မဝါဒ, ဣဿရနိမ္မာနဝါဒ တို့နှင့် စပ်သဖြင့်။ တံ တံ၊ ထို ထိုစကားကို။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဝတွာ၊ ပြောပြီး၍။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရိ၊ ဖြေပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။)။
မဟာပုရိသော၊ သည်။ ပထဝိယာ၊ ဖြင့်။ ဂတော၊ ပြီ။ ပုန၊ ထိုသို့ မြေအပြင်ဖြင့် သွားပါသော်လည်း။ မဟာဇနဿ၊ များစွာသောလူအပေါင်း၏စိတ်၌။ အာကာသေန၊ ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တော ဝိယ၊ သွားသူကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဒိဿမာနော၊ အများမြင်အပ်သည်။ ဝါ၊ ထင်ရှားသည်။ (ဟုတွာ၊) ဂတာ၊ ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အထင်အရှားသွားပါသော်လည်း။ မဟာဇနဿ၊ ၏စိတ်၌။ အဒိဿ မာနောဝိယ၊ အများမမြင်အပ်သူကဲ့သို့။ ဝါ၊ မထင်ရားသူကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အစေလကော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) ဂတော၊ ပန၊ ထိုသို့ပင် အဝတ်မရှိဘဲ သွားပါသော်လည်။ မဟာဇနဿ၊ အလင်္ကပဋိယတ္တောဝိယ၊ စီရင်အပ်သော တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိသူကဲ့သို့။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ဒဟရောဝ၊ ငယ်သည်သာ။ (ဟုတွာ၊) ဂတော၊ ပန၊ ထိုသို့ပင် ငယ်သည်ဖြစ်၍ သွားပါသော်လည်း။ မဟာဇနဿ၊ ၏စိတ်၌။ သောဠသဝဿုဒ္ဒေသိကောဝိယ၊ တဆယ့်ခြောက်နှစ်အရွယ်ရှိပြီဟု ညွှန်ပြခြင်းကို ထိုက်သူသည် ကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ''တဆယ့်ခြောက်နှစ်ရှိပြီ” ဟု ညွှန်ပြထိုက်သော်လည်း။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဗာလဒါရကောဝ၊ ငယ်သောကလေးသည်သာ။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တာဒိသော၊ ထိုကဲ့သို့ တဆယ့်ခြောက်နှစ် အရွယ်ရှိပြီဟု ညွှန်ပြခြင်းကို ထိုက်သူသည်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်။ န (အဟောသိ၊) ဣတိ၊ သို့။ (ဗျာကရိ၊) စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထို ထေရ်၏။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်သည်။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဗုဒ္ဓေန ဝိယ၊ ဘုရားသည်ကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ထေရေန၊ သည်။ ပဉှော၊ ကို။ ကထိတော၊ ဖြေဆိုအပ်ပါပေပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အတ္တမနာ၊ မိမိစိတ်ရှိသည်။ ဝါ၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ လောကန္တရိက်ကဝါရော၊ သည်။ ဝုတ္တနယောဧဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ။ စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဣမာသဗ္ဗဓမ္မတာ၊ ဤအလုံးစုံသော သဘောတံတွာ ဓမ္မတာတို့သည်။ သဗ္ဗဗောဓိသတ္တာနံ၊ တို့၏အတွက်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ဗောဓိသတ္တဓမ္မတာအဖွင့်ပြီး၏။
ဒွတ္တိံသမဟာပုရိသလက္ခဏအဖွင့်
၃၃။ အဒ္ဒသ ခေါ တိ၊ ကား။ ဒုကူလစုမ္ဗဋကေ၊ ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးဖြင့် ပြုအပ်သော အဝတ်ခွေ၌။ နိပဇ္ဇာပေတွာ၊ အိပ်စေ၍။ အာနီတံ၊ ဆောင်ယူအပ်သော မင်းသားကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်ရပြီ။ မဟာပုရိသဿာတိ၊ ကား။ ဇာတိဂေါတ္တကုလာပဒေသာဒိဝသေန၊ ညွှန်ပြအပ်သောဇာတ် ညွှန်ပြအပ်သော အမျိုးအစရှိသည်တို့ကို အစွမ်းဖြင့်။ မဟန္တဿ၊ ကြီးကျယ်မြင့်မြတ်သော။ ပုရိသဿ၊ ၏ (ဒွေဂဟိယော၊ ၌ စပ်။) ဒွေဂတိယောတိ၊ ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ နိဋ္ဌာ၊ ပြီးစီးခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ နိပ္ဖတ္တိယော၊ ပြီးစီးခြင်းတို့သည်။ (ဘဝန္တိ၊ ကုန်၏။) ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ ဂတိသဒ္ဒေါ၊ သည်။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဂတိယော၊ ရောက်ထိုက် သော ဂတိတို့သည်။ ဣမာပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ နိရယာဒိ ဘေဒါယ၊ ငရဲအစရှိသော အပြားရှိသော။ သတ္တေဟိ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဂန္တဗ္ဗဂတိယာ၊ ရောက်ထိုက်သော ဂတိဟူသော အနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ သည်။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိကုန်သော။ ကလျာဏဓမ္မာနံ၊ ကောင်းသောကိုယ်ကျင့်တရားရှိကုန်သော။ ဂတိံဝါ၊ သွားအပ်သော ဂတိကိုလည်းကောင်း။ နေဝ ဇာနာမိ၊ မသိ။ ဣတိ ဧတ္ထ၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အဇ္ဈာသယေ၊ အလိုအဇ္ဈာသယဟူသော အနက်၌။ (ဝတ္တတိ) နိဗာနံ၊ သည်။ အရဟတော၊ ရဟန္တာ၏။ ဂတိ၊ ရောက်အပ်သော လည်းလျောင်းရာတည်း။ ဣတိ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ပဋိဿာရဏေ၊ လည်းလျောင်းရာဟူသော အနက်၌။ (ဝတ္တတိ၊) ဗြဟ္မ၊ ဗြဟ္မ။ အပိ စ၊ သို့သော်လည်း။ အဟံ၊ သည်။ တေ၊ ၏။ ဂတိဉ္စ၊ ပြီးစီးခြင်းကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ ၏။ ဇုတိဉ္စ၊ အရောင်ကိုလည်း။ ပဇာနာမိ၊ ၏။ ဗကော၊ ဗကမည်သော။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မသည်။ ဧဝံ မဟိဒ္ဓိကော၊ ဤသို့ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏။ ဣတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ နိပ္ဖတ္တိယံ၊ ပြီးစီးခြင်း အနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ သွာယံ (သော၊ အယံ ဂတိသဒ္ဒေါ)၊ ထို ဂတိသဒ္ဒါသည်။ ဣဓာပိ၊ ဤ''ဒွေဂတိယော ဟူသောပါဌ်၌လည်း။ နိပ္ဖတ္တိယံ၊ ပြီးစီးခြင်းအနက်၌။ ဝတ္တတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ အနညာတိ၊ ကား။ အညာ၊ ဒွေဂတိမှ တပါးသော။ ဂတိနာမ၊ ဂတိမည်သည်။
ဓမ္မိကောတိ၊ ကား။ ဒသကုသလဓမ္မသမန္နာဂတော၊ ဆယ်ပါးသော ကုသလကမ္မပထ တရားနှင့် ပြည့်စုံ သော။ အဂတိမနဝိရဟိတော၊ နိပ္ဖတ္တိနာမ၊ ပြီးစီးခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
ဓမ္မိကောတိ၊ ကား။ ဒသကုသလဓမ္မသမန္နာဂတော၊ ဆယ်ပါးသော ကုသလကမ္မပထ တရားနှင့်ပြည့်စုံ သော။ အဂတိဂမနဝိရဟိတော၊ အဂတိလိုက်ခြင်းမှ ကင်းသော။ (ဓမ္မရာဇာ၊ ၌ စပ်။) ရာဇာတိဣဒံ၊ ရာဇာဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ပုရိမပဒေဿဝ၊ ဓမ္မိကော၊ ဟူသော ရှေ့ပုဒ်၏ပင်။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။ ဝါ၊ တနည်း။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ လဒ္ဓရဇ္ဇတ္တာ၊ ရအပ်သော မင်းအဖြစ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မရာဇာ၊ မည်၏။
စာတုရန္တောတိ၊ ကား။ ပုရတ္ထိမသမုဒ္ဒါဒီနံ၊ အရှေ့အရပ်ဖြစ်သော သမုဒ္ဒရာ အစရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးစင်းကုန်သော။ သမုဒ္ဒါံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ စတုရန္တာယ၊ လေးစင်း သော သမုဒ္ဒရာဟေူသာ အဆုံးအပိုင်းအခြားရှိသော။ ပထဝိယာ၊ မြေ၏။ ဣဿရော၊ အစိုးရသူတည်း။ ဝိဇိတာဝီတိ၊ ကား။ ဝိဇိတသင်္ဂါမော၊ အောင်အပ်ပြီးသော စစ်မြေပြင်ရှိသော။ (ရာဇာ၊ ၌ စပ်။)အသ္မိံ၊ ဤမင်း၌။ ထာဝရိယံ ထိရဘာဝံ၊ ခိုင်မြဲသည်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သော။ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ် သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ (သော၊ ထိုမင်းသည်။) ဇနပဒတ္ထာဝရိယပ္ပတ္ထော၊ မည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဗလိဏ္ဍာဒီဟိ၊ အခွန်အတုပ်ယူခြင်း ဒဏ်ခတ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ လောကံ၊ ဇနပုဒ်နေသူ လူအပေါင်းကို။ ပီဠယတော၊ နှိပ်စက်အပ်သော။ စဏ္ဍဿ၊ ကြမ်းတမ်းသော။ ရညော၊ မင်း၏။ မနုဿ၊ တို့သည်။ မဇ္ဈိမဇနပဒံ၊ အလယ်ဖြစ်သော ဇနပုဒ်ကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗတသမုဒ္ဒတီရာဒီနိ၊ တောင် သမုဒြာကမ်း အစရှိသော အရပ်တိုကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ ပစ္စန္တေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၏ အစွန်အဖျားဖြစ်သော အရပ်၌။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ အတိမုဒုက၊ အလွန်နူးညံ့သော။ ရညော၊ ၏။ (မနုသာ၊ ၌ စပ်။) သာသဟိကဓနဝိလောပပီဠိတာ၊ အနိုင်အထက်နှိပ်စက်၍ ပြုလေ့ရှိသော သူပုန် ဒမြတို့၏ ဥစ္စာကို လုယူခြင်းဖြင့် နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ မနုဿ၊ တို့သည်။ ပစ္စန္တံ၊ အစွန်အဖျားဖြစ်သော အရပ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဇနပဒမဇ္ဈေ၊ ဇနပုဒ်၏အလယ်၌။ ဝါသံ၊ ကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ရာဇိနိ၊ မင်း၌။ ဇနပဒေါ၊ သည်။ ထိရဘာဝံ၊ သို့။ န ပါပုဏာတိ၊ မရောက်။ ပန၊ အနွယကား။ ဣမသ္မိံ ကုမာရေ၊ ဤမင်းသားသည်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရယမာနေ၊ ပြုစေလတ်သော်။ ဧတဿ၊ ဤမင်းသား၏။ ဇနပဒေါ၊ သည့်။ ပါသာဏပိဋ္ဌိယံ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်၌။ တပေတွာ၊ ထား၍။ အယောပဋ္ဋေနာ၊ သံပြားဖြင့်။ ပရိက္ခိတ္တောဝိယ၊ ကာရံအပ်သကဲ့သို့။ ထိရော၊ ခိုင်မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤအနက် အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (ဒေဿန္တော၊ ဟု ရှိလျှင် ကောင်း၏။) ဇနပဒတ္ထာဝရိယပ္ပတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ (ဗြာဟ္မဏာ၊ တို့သည်။) အာဟံသု၊ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်ပြီ။
သတ္တရတနသမန္နာဂတောတိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ ရတိဇနနဋ္ဌေန၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ရတနံ၊ ရတနာမည်၏။ အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ (ယေန ကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ယံ ဝတ္ထု၊ အကြင်ဝတ္ထုကို။)
စိတ္တီကတံ၊ စိတ်နှလုံးကို ယူကျုံးသည့်နှယ် မွေ့လျော်ဖွယ် ကောင်းသဖြင့်း၏ စိတ်၌ ပြုအပ်စိတ်၌ ထားအပ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ (တံဝတ္ထု၊ ထို ဝတ္ထုကို။) ရတနံ၊ ရတနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ (ယေနကာရဏေန၊ ကြောင့်။ ယံ ဝတ္ထု၊ သည်။) မဟဂ္ဃံ၊ များသော အဖိုးရှိ၏။ ဝါ၊ အဖိုးများစွာ ထိုက်တန် ၏။ တေန စ၊ ကြောင့်လည်း။ (တံ ဝတ္ထု၊ ကို။) ရတနံ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ (ယေန ကာရဏေန ယံ ဝတ္ထု၊ သည်။) အတုလံ၊ နှိုင်းယှဉ်စရာတူသောဥပမာမရှိ။ ဝါ၊ အတူမရှိ။ တေန၊ ကြောင့်။ (တံဝတ္ထု၊) ရတနံ၊ ဝုစ္စတိ၊ (ယေန ကာရဏေန ယံဝတ္ထု၊) ဒုလ္လဘဒဿနံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်သော တွေ့မြင်ရခြင်း၏။ ဝါ၊ တွေ့နိုင်မြင်နိုင်ခဲ၏။ တေန (တံ ဝတ္ထု၊) ရတနံ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ (ယေနကာရဏေန ယံ ဝတ္ထု၊ သည်။) အနောမသတ္တပရိဘောဂံ၊ မယုတ်မနွမ်းအထက်တန်း သတ္တဝါတို့၏ အသုံးအဆောင်ဖြစ်၏။ တေန၊ ကြောင့်။ (တံဝတ္ထု၊ ကို။) ရတနံ၊ ရတနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ (တနည်း။) စ၊ ချဲ့။ စက္ကရတနဿ၊ စကြာရတနာ၏။ နိဗ္ဗတ္တကာလတော၊ ဖြစ်ရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အညံ၊ စကြာရတနာမှ အခြားသော။ ဒေဝဋ္ဌာနံ နာမ၊ နတ်တို့၏ တည်ရာနတ်ကွန်းမည် သည်။ နဟောတိ၊ မရှိတော့။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောလူတို့သည်။ ဂန္ဓပုပ္ဖါဒီဟိ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်တို့ဖြင့်။ တဿေဝ၊ ထို စကြာရတနာကိုသာ။ ပူဇဉ္စ၊ ပူဇော်မှုကိုလည်းကောင်း။ အဘိဝါဒနာဒီနိစ၊ ရှိခိုးခြင်းအစရှိသော အမှုတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ဣတိ စိတ္တီကတဋ္ဌေန၊ ဤသို့ စိတ်၌ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ဟူသောအနက်, စိတ်၌ထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ဟူ သော အနက်ကြောင့်။ ရတနံ၊ ရတနမည်၏။ စ၊ ကား။ (စိတ္တီကတ၏အကျယ်မှ တပါး မဟဂ္ဃ၏ အကျယ်ကား။) စက္ကရတနဿ၊ ၏။ ဧတ္တကံနာမ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်မည်သော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ အဂ္ဃတိ၊ ထိုက်တန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဂ္ဃေါ၊ ပိုင်းဖြတ်သော အဖိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ မဟဂ္ဃဋ္ဌေနာပိ၊ ဤသို့ များသောအဖိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့် လည်း။ ရတနံ၊ မည်၏။ စ၊ ကား။ စက္ကရတနံ၊ သည်။ အညေပိ၊ စကြာရတနာမှ အခြားကုန်သော။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိဇ္ဇမာနရတနေဟိ၊ ထင်ရှားရှိသော ရတနာတို့နှင့်။ အသဒိသံ၊ မတူ။ ဣတိ အတုလဋ္ဌေနာပိ၊ ဤသို့ အတူမရှိသည်၏အဖြစ် ဟူသော အနက်ကြောင့်လည်း ရနံ၊ မည်၏။
စ ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယသ္မိံ ကပ္ပေ၊ အကြင်ကမ္ဘာ၌။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မိံ ယေဝ၊ ဘုရားပွင့်တော်မူရာ ထို ကမ္ဘာ၌သာ။ စက္ကဝတ္တိနော၊ စက္ကဝတ်မင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါစ၊ တို့သည်လည်း။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ ကရဟစိ၊ တရံတဆစ်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ ဒုလ္လဘဒဿနဋ္ဌေနာပိ၊ ထိုသို့ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်သော တွေ့မြင်ရခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်လည်း။ ရတနံ၊ မည်၏။ တဒေတံ၊ ထို စကြာရတနာသည်။ ဇာတိရူပကုလဣဿရိယာဒီဟိ၊ ဇာတ်အဆင်း, အမျိုး, အစိုးရသူ၏ အဖြစ် အစရှိသော ဂုတ်တို့ဖြင့်။ အနောမဿ၊ မယုတ်ညံ့သော။ ဥဠာရသတ္တဿေဝ၊ မွန်မြတ်သော သတ္တဝါ၏အတွက်သာ။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ၏။ အညဿ၊ အနောမသတ္တမှ တပါး ယုတ်ညံ့သော သတ္တဝါ၏ အတွက်။ န (ဥပ္ပဇ္ဇတိ)၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ ဣတိ အနောမသတ္တ ပရိဘောဂဋ္ဌေနာပိ၊ ဤသို့ မယုတ်မနွမ်း အထက်ဘန်းသတ္တဝါတို့၏ အသုံးအဆောင်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်လည်း။ ရတနံ၊ မည်၏။ စက္ကရတနံ၊ သည်။ (ယထာဝုတ္တတ္ထေဟိ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်တို့ကြောင့်။ ရတနံ၊ ရတနမည်သည်။) (ဟောတိ) ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သေသာနိပိ၊ စကြာရတနာမှ ကြွင်းသော ရတနာတို့သည်လည်း။ (ယထာဝုတ္တတ္ထေဟိ၊ အကြင် အကြင်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်တို့ကြောင့်။ ရတနံ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။) ဣတိ၊ သို့။ သတ္တဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ ရတနေဟိ၊ တို့နှင့်။ (သမန္နာဂတော၊ ၌ စပ်။) ပရိဝါရဘာဝေန စေဝ၊ အခြံအရံ၏ အဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်။ သဗ္ဗဘောဂူပကရဏဘာဝေနစ၊ အလုံးစုံသော အသုံးအဆောင်အဆောက် အဦး၏ အဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သတ္တရတနသမန္နာဂတော၊ မည်၏။
ဣဒါနိ၊ ရတနာခုနစ်ပါးတို့၏ အရေအတွက်ကိုပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ တေသံ၊ ထို ရတနာတို့ကို။ ဝါ၊ တို့၏။ သရူပတော၊ သရုပ်အားဖြင့်။ ဒဿနတ္ထံ၊ ပြတော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ တဿိမာနီ တိ အာဒိ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို တဿိမာနိ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ စက္ကရတန န္တိ အာဒီသု၊ တို့၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ သင်္ခေပါဓိပ္ပါယော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အလိုရှိအပ်သော အနက်တည်း။ ဒွိသဟဿဒီပပရိဝါရာနံ၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အလိုရှိအပ်သော အနက်တည်း။ ဒွိသဟဒီပပရိဝါရာနံ၊ ကျွန်းငယ်နှစ်ထောင့် အခြံအရံရှိကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးကျွန်းကုန်သော။ မဟာဒီပါနံ၊ ကျွန်းကြီးတို့၏။ သိရိဝိဘဝံ၊ အသရေစည်းစိမ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သော။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာသည်။ ပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တထာ၊ တူ။ ပုရေဘတ္တမေဝ၊ နံနက်စာစားရာကာလ၏ ရှေးအဖို့၌ပင်။ (နံနက်စာမစားမီပင်။) သာဂရပရိယန္တံ၊ သမုဒ္ဒရာလေးစင်း အပိုင်းအခြား ရှိသော။ ပထဝိံ၊ ကို။ အနုသံယာယနသမတ္ထံ၊ အစဉ်အတိုင်း လှည့်ပတ် ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သော။ ဝေဟာသင်္ဂမံ၊ ကောင်းကင်၌ ပျံသွားနိုင်သော။ ဟတ္ထိရတနံ၊ ဆင်ပျံတော်ရတနာ သည် လည်းကောင်း။ တာဒိသမေဝ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ (လေးကျွန်းမြေကို နံနက်စာမစားမီ လှည့်လည်နိုင်သော။) အဿရတနံ၊ မြင်းပျံတော်ရတနာသည် လည်းကောင်း။ စတုရင်္ဂသမန္နာ ဂတေ၊ (ဆယ့်လေးလဆုတ် မိုးတိမ်အုပ်သည့် တောရှုပ်သန်းခေါင် အမိုက်မှောင်ဟူသော) လေးပါးသော အင်္ဂါနှင့် ပြည့်စုံသော။
အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်မှောင်၌။ ယောဇနပ္ပမာဏံ၊ တယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အန္ဓကာရံ၊ ကို။ ဝိဓမိတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ အာလောကဒဿနမတ္ထံ၊ အရောင်အလင်းကို ပြခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သော။ မဏိရတနံ၊ ပတ္တမြားရတနာသည်လည်းကောင်း။ ဆဗ္ဗိဓဒေါသဝဇ္ဇိတံ၊ (မည်း ဖြူ ဆူ ကြုံ၊ နိမ့်မြင့်တုံ၊ မှတ်ကုန်ပြစ်ခြောက်ပါး။ ဟူသော) ခြောက်ပါး အပြားရှိသော အပြစ်တို့သည် ကြဉ်အပ်သော။ မနာပစာရိဣတ္ထိရတနံ၊ မြတ်နိုးဖွယ်ကို ကျင့်လေ့ရှိသော မိဖုရားရတနာသည် လည်းကောင်း။ ယောဇနပ္ပ မာဏေ၊ ရှိသော။ အန္တောပထဝိဂတံ၊ မြေအတွင်း၌ တည်နေသော။ နိဓိံ၊ ရွှေအိုးကို။ ဒဿနသမတ္ထံ၊ မြင်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သော။ ဂဟပတိရတနံ၊ သူကြွယ်ရတနာသည်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂမဟေသိယာ၊ မိဖုရား ခေါင်၏။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။ သကလရဇ္ဇံ၊ အလုံးစုံသော တိုင်းပြည်ကို။ အနုသာသနသမတ္ထံ၊ သွန်သင်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သော။ ဇေဋ္ဌပုတ္တသင်္ခါတံ၊ သားတော်ကြီးဟု ဆိုအပ်သော။ ပရိာယကရတနံ၊ ရှေ့ဆောင်ရတနာသည်လည်းကောင်း။ ပါတုဘဝတိ၊ ၏။ ဣတိ (အယံ)၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ (သင်္ခေပါဓိပ္ပါယော၊ တည်း။)ပရောသဟဿန္တိ၊ ကား။ အတိရေကသဟဿံ၊ တထောင်ထက် အပိုအလွန်ဖြစ်သော။ ဝါ၊ တထောင် ကျော်ဖြစ်သော။ သူရာတိ၊ ကား။ အဘီရုကာ၊ မကြောက်မရွံ့ ရဲဝံ့ကုန်သော။ (ပုတ္တာ ဘဝန္တိ၊) ဝီရင်္ဂရူပါတိ၊ ကား။ ဝီရာနံ၊ ရဲရင့်သူတို့၏။ အင်္ဂံ၊ အကြောင်းတည်း။ ဧတံ၊ ဤဝီရင်္ဂံ၊ ဟူသော အမည်သည်။ ဝီရိယဿ၊ ဝီရိယ၏။ နာမံ၊ တည်း။ ဧတေသံ၊ ဤသားတော်တို့၏။ ဝီရင်္ဂံ၊ ရဲရင့် သူတို့၏။ အကြောင်းကောင်းသော ဝီရိယဟူသော။ ရူပံ၊ သဘောသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ထိုသို့ ရဲရင့်သူ တို့၏အကြောင်း ကောင်းသောဝီရိယဟူသော သဘောရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (တေ၊ ထိုသားတော် တို့သည်။) ၏။ ဝီရိယဇာတိကာ၊ ဝီရိယသဘောရှိကုန်သည်။ ဝီရိယသဘာဝါ၊ ဝီရိယ သဘော ရှိကုန်သည်။ ဝီရိယမယာ၊ ဝီရိယ အတိပြီးကုန်သည်။ အဂိလာသုနော၊ ပင်ပင်ပန်းပန်း နွမ်းနွမ်းနယ်နယ် မဟုတ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ ယဇ္ဈန္တာပိ၊ စစ်တိုက်ရ ကုန်သော်လည်း။ နကိလမန္တိ၊ မပင်ပန်းကြကုန်။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သာဂရပရိယန္တန္တိ၊ ကား။ စက္ကဝါဠပဗ္ဗတံ၊ စကြာဝဠာတောင်ကို။ သီမံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဌိတသမုဒ္ဒပရိယန္တံ၊ တည် သော သမုဒ္ဒရာ အဆုံးအပိုင်းအခြားရှိသော။ (ဣမံ ပထဝိံ၊ ၌ စပ်။) အဒဏ္ဍောနာတိ၊ ကား။ ယေ၊ အကြင် မင်းတို့သည်။ ကထာပရောဓေ၊ ပြုအပ်ပြီးသော အပြစ်ရှိကုန်သော။ သတ္တေ၊ တို့ကို။ သတမ္ပိ၊ တရာသော ဒဏ်ငွေကိုလည်းကောင်း။ သဟဿမ္ပိ၊ တထောင်သော ဒဏ်ငွေကိုလည်းကောင်း။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကြကုန်၏။ တေ၊ ထို မင်းတို့သည်။ ဓနဒဏ္ဍေနမ၊ ဥစ္စာဒဏ်ဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်မင်းတို့သည်။ ဆေဇ္ဇဘေဇ္ဇံ၊ ဖြတ်အပ် ခွဲအပ်သည် မည်လောက်အောင်။ အနုသာသန္တိ၊ ဆုံးမကြ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ သတ္ထဒဏ္ဍေန၊ လက်နက်ဒဏ်ဖြင့်။ (ရဇ္ဇံ၊ ကို။ ကာရေန္တိ၊ ကုန်၏။)
ပန၊ ကား။ အယံ၊ ဤစက္ကဝတ်မင်းသည်။ ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါး အပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒဏ္ဍံ၊ ဥစ္စာဒဏ် လက်နက်ဒဏ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ အဒဏ္ဍေန၊ ဥစ္စာဒဏ် လက်နက်ဒဏ်မပါဘဲ။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ လွှမ်းမိုး၍ အပိုင်းအခြားအတိုင်း နေ၏။ ဧကတောဓာရာဒိနာ၊ တဘက်၌ အသွားရှိသော လက်နက် အစရှိသော။ သတ္တေန၊ လက်နက်ဖြင့်။ ပရံ၊ ကို။ ဝိဟေသန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကြကုန်၏။ တေ၊ တို့သည်။ သတ္ထေန၊ ဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ ကာရေန္တိနာမ၊ ပြုစေကြသူတို့ မည်၏။ ပန၊ အနွယ ကား။ အယံ၊ ဤစက္ကဝတ်မင်းသည်။ သတ္ထေန၊ ဖြင့်။ ခုဒ္ဒမက္ခိကာယပိ၊ ယင်ငယ်၏ သော်မှလည်း။ ပိနေမတ္တံ၊ သောက်ခြင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဝါ၊ သောက်လောက်ရုံ ဖြစ်သော။ လောဟိတံ၊ သွေးကို။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်၏ အပေါ်၌။ အနုပ္ပါဒေ တွာ၊ မဖြစ်စေမူ၍။ ဓမ္မနေဝ၊ တရားသဖြင့်သာလျှင်။ (အဇ္ဈာဝသတိ၊ ၌ စပ်။) မဟာရာဇာ၊ မဟာရာဇာ။ ဧဟိ၊ လာတော်မူပါ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပဋိရာဇူဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်မင်းတို့သည်။ သမ္ပဋိစ္ဆိတာဂမနော၊ လက်ခံအပ်သော လာရခြင်းရှိသည်။ ဝါ၊ လာခြင်းကို လက်ခံရသည်။ (ဟုတွာ၊) ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ရှိသော။ ပထင်္ဝံ၊ လေးကျွန်းမြေကို။ အဘိ ဝိဇိနိတွာ၊ အောင်နိုင်၍။ အဇ္ဈာဝသတိ၊ ၏။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ သာမီ၊ အရှင်သခင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝသတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဧကံ၊ တမျိုးသော။ နိပ္ဖတ္တ၊ လူ့ဘောင်၌ ပြီးစီးခြင်းကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ (နိပ္ဖတ္တႍ၊ ဘုရားအဖြစ်၌ ပြီးစီးပုံကို။) ကထေတုံ၊ ငှာ။ သစေ ခေါ ပနာတိ အာဒိ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ။ တတ္ထ၊ ထို သစေ ခေါ ပန အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဧတေန၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဂဒေါသမောဟမာန ဒိဋ္ဌိကိလေသတဏှာ သင်္ခါတံ၊ ရာဂ ဒေါသ မောဟ မာန ဒိဋ္ဌိ ကြွင်းသောဝိစိကိစ္ဆာ စသောကိလေသာ တဏှာဟု ဆိုအပ်သော။ ဆဒနံ၊ ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တရားကို။ အာဝရဏံ၊ ပိတ်ဆို့တတ်သော တရားကို။ ဝိဝဋံ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်ပြီ။ ဝိဒ္ဓံသိတံ၊ ဖျက်ဆီးတော်မူအပ် ပြီ။ ဝိဝဋကံ၊ ဖွင့်တော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ (သော၊ ထို မြတ်စွာဘုရားသည်။) ဝိဝဋစ္ဆဒေါ၊ ဝိဝဋစ္ဆဒ မည်တော်မူ၏။ “ဝိဝဋ္ဋစ္ဆဒါ”တိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဠိတော်ပါဌ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အနက်သည်ပင်။ အတ္ထော၊ သည်။
၃၅။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ နိပ္ဖတ္တံ၊ ပြီးစီးခြင်းကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ တာသံ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ပြီးစီးခြင်းတို့၏။ နိမိတ္တဘူတာနိ၊ သိမှတ်ကြောင်း ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ အမှတ်အသားတို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ အယ ဉှိ ဒေဝ ကုမာရော တိ အာဒိ၊ ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အယဉှိ ဒေဝ ကုမာရော၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတပါဒေါတိ၊ ကား။ အညေသံ၊ ဝိပဿီဘုရား အလောင်းမှ တပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ပါဒံ၊ ကို။ ထပေန္တာနံ၊ ထားကုန်လတ်သော်။ အဂ္ဂါပါဒတလံဝါ၊ ခြေဖျားအပြင် သည်သော် လည်းကောင်း။ ပဏှိဝါ၊ ဖနောင့်သည်သော်လည်းကောင်း။ ပဿံဝါ၊ ခြေဖဝါးဘေးသည်သော် လည်းကောင်း။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဖုသတိ ယထာ၊ ထိသကဲ့သို့လည်းကောင်။ ဝါ၊ ပန၊ သည်သာမကသေး။ ဝေ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဆိဒ္ဒံ၊ ပြတ်နေသည်။ ဝါ၊ ခွက်နေသည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥက္ခိပန္တာနံ၊ မြှောက်ကုန်လတ်သော်။ အဂ္ဂတလာဒီသု၊ ခြေဖျာအပြင် အစရှိသည်တို့တွင်။ ဧကကောဋ္ဌာ သောဝ၊ တခုသောအဖို့သည်သာ။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဥဋ္ဌဟတိ ယထာ၊ ထ သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြွသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ တူ။ အဿ၊ ထို ဘုရားအလောင်း၏။ ဝါ၊ သည်။ (ဘူမိယံ၊ ၌။ ပါဒံ၊ ကို။ ထပေန္တဿ၊ လတ်သော်။ အဂ္ဂပါဒတလံဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပဏှိဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပဿံဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ပဌမံ၊ စွာ။ နဖုသတိ၊ ထိသည်မဟုတ်။ ဝေမဇ္ဈေ၊ ၌။ ဆိဒ္ဒံ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥက္ခိပန္တဿ၊ လတ်သော်။ အဂ္ဂတလာဒီသု၊ တို့တွင်။ ဧကကောဋ္ဌာသောဝ၊ သည်သာ။ ပဌမံ၊ စွာ။ န ဥဋ္ဌဟတိ၊ ထသည်မဟုတ်။ ဝါ၊ ကြွသည်မဟုတ်။) ပန၊ အဟုတ်ကား။ အဿ၊ ထိုဘုရား အလောင်း၏။ သုဝဏ္ဏပါဒုကတလမိဝ၊ ရွှေခြေနင်းအပြင်းကဲ့သို့။ (ရေပေါ်၌ တပြင်တည်းထိနိုင်သော ရွှေခြေနင်းအပြင်ကဲ့သို့။) ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ အားဖြင့်သာ။ ဘူမိတော၊ မှ။ ဥဋ္ဌဟတိ၊ ထ၏။ ဝါ၊ ကြွ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အယံ၊ ဤဝိပဿီဘုရားအလောင်းသည်။ သုပ္ပတိဋ္ဌတပါဒေ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကောင်းစွာ အညီ''မြေ” ၌ တည်သော ခြေရှိတော်မူ၏။
စက္ကာနိတိ၊ ကား။ ဒွီသု၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပါဒတလေသု၊ ခြေဖဝါးအပြင်တို့၌။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ စက္ကာနိ၊ စက်ဘီးပုံသဏ္ဌာန်တို့သည်။ (ဇာတာနိ၌ စပ်။) တေသံ၊ ထိုနှစ်ပါးသော စက်တို့၏။ အရာစ၊ အကန့်ထောက်ဆန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ နေမိစ၊ အကွပ် တကူကိုလည်းကောင်း။ နာဘိစ၊ ပုံတောင် ချက်မကိုလည်းကောင်း။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တာဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာ။ ပန၊ ကား။ (တနည်း) ပန၊ အထူးကား။ သဗ္ဗာကာရ ပရိပူရာနီတိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ အယံ၊ ဝိသေသော၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော အထူးကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ကိရ၊ ချဲ့။ တေသံ စက္ကာနံ၊ ထို စကြာတို့၏။ ပါဒတလဿ၊ ခြေဖဝါးအပြင်၏။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ နာဘိ၊ ပုံတောင်း ချက်မ သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရှား၏။ နာဘိပရိစ္ဆိန္နာ၊ ချက်မ၌ ပိုင်းခြားအပ်သော။ ဝဋ္ဋလေခါ၊ ဝိုင်းသော အရေးအကြောင်းသည်။ ဒိဿတိ၊ ၏။ နာဘိမုခပရိက္ခေပပဋ္ဋော၊ ပုံတောင်၏ အဝ၌ ထားထိုက်သော ထက်ဝန်းကျင်ဝန်းဝိုင်းသော သံပြား ပုံသဏ္ဌာန်သည်။ ဒိဿတိ၊ ၏။ ပနာဠိမုခံ၊ ပုံတောင်း၏ အဦးအစသည်။ ဒိဿတိ။ အရာ၊ အကန့် အထောက်ဆန်တို့သည်။ ဒိဿန္တိ။ အရေသု၊ တို့၌။ ဝဋ္ဋိလေခါ၊ ဝိုင်းသော အရေးအကြောင်းတို့သည်။ ဒိဿန္တိ။ နေမိမဏိကာ၊ အကွပ်တကူ၌ ရွဲလုံးသဏ္ဌာန်ရှိသော အလုံးငယ်တို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ သမ္ဗဟုလဝါရမှ ရှေးဦးစွာ။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ အာဂတ မေဝ၊ တိုက်ရိုက်လာသည်သာ။
သမ္ဗဟုလဝါရော ပန၊ သမ္ဗဟုလ ဝါရသည်ကား။ အနာဂတော၊ တိုက်ရိုက်မလာ။ သော၊ ထို သမ္ဗဟုလ ဝါရကို။ ဝါ၊ ထိုများစွာသော လက္ခဏာတို့ကို ဆိုရာဝါရကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ သတ္တိ၊ လှံမ ပုသဏ္ဌာန်သည်လည်းကောင်း။ သိရိဝစ္ဆော၊ အသရေရှိသော အိမ်သည် လည်းကောင်း။ (အိမ်မွန်ဟုလည်းပေးကြ၏။) နန္ဒိ၊ လက်ယာရစ်လည်သော ဇလပ်ပန်းပုံသဏ္ဌာန်ရှိသော ကလပ်သည် လည်းကောင်း။ ဝဋံသကော၊ ဦးဆောက်ပန်းသည်လည်းကောင်း။ ဝဍ္ဎမာနကံ၊ ခူးအပ်ပြီးသော ထမင်းပွဲ သည်လည်းကောင်း။ မစ္ဆယဂဠံ၊ ငါးကြင်းအစုံသည်လည်းကောင်း။ ဘဒ္ဒပီဌံ၊ မင်္ဂလာရှိသော အင်းပျဉ် သည် လည်းကောင်း။ အင်္ကုသကော၊ ချန်းသည်လည်းကောင်း။ ပါသာဒေါ၊ ပြာသဒ်သည်လည်းကောင်း။ တောရဏံ၊ တုရိုဏ်တိုင်သည်လည်းကောင်း။ တာလဝဏ္ဋံ၊ ထန်းရွက်ယပ်ဝန်းသည်လည်းကောင်း။ မောရဒတ္ထကော၊ ဥဒေါင်းမြီးစည်းယပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါဠဗီဇနီ၊ စာမရီသားမြီးယပ်သည် လည်းကောင်း။ ဥဏှီသံ၊ သင်းကျစ်သည်လည်းကောင်း။ မဏိ၊ ပတ္တမြားသည်လည်းကောင်း။ ပေတ္တော၊ ခွက်သည်လည်းကောင်း။ (“သပိတ်” ဟုလည်း ပေးကြသည်။) သုမနဒါမံ၊ မြလေးပန်းကုံးသည် လည်းကောင်း။ နီလုပ္ပလံ၊ ကြာညိုပန်းသည်လည်းကောင်း။ ရတ္တုပ္ပလံ၊ ကြာနီပန်းသည် လည်းကောင်း။ သေတုပ္ပလံ၊ ကြာဖြူပန်းသည်လည်းကောင်း။ ပဒုမံ၊ ပဒုမ္မာကြာသည် လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဍရီကံ၊ ပုဏ္ဍရိပ်ကြာသည်လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏဃဋော၊ ပြည့်သောအိုးသည်လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏပါတိ၊ ပြည့်သော သောက်ရေခွက်သည်လည်းကောင်း။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာပုံသဏ္ဌာန်သည်လည်းကောင်း။ စက္ကဝါဠော၊ စကြဝဠာ ပုံသဏ္ဌာန်သည် လည်းကောင်း။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာတောင်ပုံသဏ္ဌာန်သည် လည်းကောင်း။ သိနေရု၊ မြင်းမိုရ်တောင် ပုံသဏ္ဌာန်သည်လည်းကောင်း။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေပုံသဏ္ဌာန်တို့သည်လည်းကောင်း။ နက္ခတ္တာနိ၊ နက္ခတ်ပုံသဏ္ဌာန်တို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးကျွန်း ကုန်သော။ မဟာ ဒီပါ၊ ကျွန်းကြီးပုံသဏ္ဌာန်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွိ ပရိတ္တဒီပသဟဿာနိ၊ ကျွန်းငယ်နှစ်ထောင်တို့ သည်လည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ အောက်ထစ်ဆုံးအားဖြင့်။ စက္ကဝတ္တိရညော၊ စက္ကဝတ်မင်း၏။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အစွဲပြု၍။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသည်။ စက္ကလက္ခဏေဿဝ၊ စက်လက္ခဏာ၏သာ။ ပရိဝါရော၊ အခြံအရံတည်း။
အာယတပဏှီတိ။ ဒီဃပဏှိ၊ ရှည်သော ဖနောင့်ရှိ၏။ ပရိပုဏ္ဏပဏှိ၊ ထက်ဝန်းကျင်ပြည့်သော ဖနောင့်ရှိ ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဟိ၊ ချဲ့။ အညေသံ၊ တို့၏။ အဂ္ဂပါဒေ၊ ခြေဖျားသည်။ ဒီဃော၊ ရှည်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ သို့လည်းကောင်။ ပဏှိမတ္ထကော၊ ဖနောင့်၏အထက်၌။ ဇင်္ဃာ၊ ခြေသလုံးသည်။ ပတိဋ္ဌာတိ ယထာ၊ တည်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ပဏှိ၊ ဖနောင့်သည်။ ဝါ၊ ကို။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေ၍။ ၏။ ဝါ၊ ဖြတ်၍။ ထပိတာ ဝိယ၊ ထားအပ်သကဲ့သို့။ ဟောတိ ယထာ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ တူ။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ (အဂ္ဂါပါဒေါ၊ သည်။ ဒီဃော၊ သည်။) န ဟောတိ။ ပဏှိမတ္ထကေ၊ ၌။ ဇင်္ဃာ၊ သည်။ န ပတိဋ္ဌာတိ။ ပန၊ အနွယ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ စတူသု၊ လေးဖို့ကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသေသု၊ အဖို့တို့တွင်။ ဒွေ၊ နှစ်ဖို့ကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသာ၊ တို့သည်။ အဂ္ဂပါဒေါ၊ ခြေဖျားဘက်သည်။ ဟောတိ။ တတိယေ၊ သုံးခုမြောက်ဖြစ်သော။ (ရှေ့ကပြန်တွက်သော် သုံးခုမြောက်ဖြစ်သော။) ကောဋ္ဌာသေ၊ ၌။ ဇင်္ဃာ၊ ခြေသလုံးသည်။ ပတိဋ္ဌာတတိ၊ တည်၏။ စတုတ္ထ ကောဋ္ဌာသေ၊ လေးခုမြောက်အဖို့၌။ အာရဂ္ဂေန၊ ဆောက်ဖျားဖြင့်။ ဝဋ္ဋေတွာ၊ လုံး၍။ ထပိတာ ဝိယ၊ သို့။ ရတ္တကမ္ဗလေဂေဏ္ဍုကသဒိသာ၊ နီမြန်းသော ကမ္ဗလာဘောလုံးနှင့် တူသော။ ပဏှိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဒီဃင်္ဂုတီတိ၊ ကား။ အညေသံ၊ တို့၏။ ကာစိ၊ အချို့ကုန်သော။ အင်္ဂုလိယော၊ လက်ချောင်းခြေချောင်းတို့ သည်။ ဒီဃာ၊ ရှည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ကာစိ၊ ကုန်သော။ (အင်္ဂုလိယော၊ တို့သည်။) ရသာ၊ တို့ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဧဝံ၊ တူ။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ (ကာစိအင်္ဂုလိယော ဒီဃာ န ဟောန္တိ၊ ကာစိ အင်္ဂုလိယော ရဿာ န ဟောန္တိ၊) ပန၊ အနွယ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ မက္ကဋဿ၊ မျောက်၏။ (ဟတ္ထပါဒင်္ဂုလိယော) ဣဝ၊ လက်ချောင်း ခြေချောင်းတို့ကဲ့သို့။ ဒီဃာ၊ ရှည်ကုန်သော။ ဟတ္ထပါဒင်္ဂုလိယော၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ) မူလေ၊ အရင်း၌။ ထူလာ၊ ထုတ်ကုန်၏။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ် အားဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ တနုကာ၊ သေးသွယ်ကုန်၏။ နိယျာသတေလေန၊ အစေရှိသော ဆီဖြင့်။ မဒ္ဒိတွာ၊ နယ်၍။ ဝဋ္ဋိတဟရိတာလဝဋ္ဋိလဒိသာ၊ လုံးအပ်သော ဆေးဒန်းအလုံးနှင့် တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ဒီဃင်္ဂုတီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊
မုဒုတလုနဟတ္ထပါဒေါတိ၊ ကား။ သပ္ပိမဏ္ဍေ၊ ထောပတ်ကြည်၌။ ဩသာရေတွာ၊ နှစ်၍။ ထပိတံ၊ ထားအပ်သော။ သတဝါရဝိဟတကပ္ပါသပဋလံ၊ အကြိမ်တရာဖတ်အပ်သော ဝါဂွမ်းဖတ်သည်။ မုဒူ၊ နူးညံသိမ်မွေ့ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ဝိယ၊ ကုန်သကဲ့သို့။ (ဟတ္ထပါဒါ၊ တို့သည်။ မုဒူ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊) စ၊ သည်သာမကသေး။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဇာတမတ္ထဿ၊ ဖွားမြင်ပြီးခါမျှဖြစ်သော ယောကျ်ားမြတ်၏။ (ဟတ္ထပါဒေါ၊ တို့သည်။ မုဒုတလုနာ၊ သိမ်မွေ့နုပျိုကုန်သည်။ ဘဝန္တိ ယထာ၊ သို့။) ဧဝံ၊ တူ။ ဝုဍ္ဎကာလေပိ၊ ကြီးရာအခါ၌လည်။ မုဒုတလုနာယေဝ၊ သိမ်မွေ့နုပျိုကုန်သည်သာ။ ဘဝိဿန္တိ၊ လတ္တံ့။ ဧတဿ၊ ဤမင်းသား၏။ မုဒုတလုနာ၊ သိမ်မွေ့နုပျိုကုန်သော။ ဟတ္ထပါဒါ၊ တို့သည်။ (သန္တိ၊) ဣတိ၊ ထိုသို့ သိမ်မွေ့ နုပျိုသော လက်ခြေရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ ထိုမင်းသားသည်။) မုဒုတလုနဟတ္ထပါဒေါ၊ မည်၏။
ဇာလဟတ္ထပါဒေါတိ၊ ကား။ စမ္မေန၊ အရေဖြင့်။ ပဋိဗဒ္ဓအင်္ဂုလန္တရာယော၊ ဖွဲ့အပ်သော လက်ချောင်းတို့၏ အကြားရှိသည်။ န (ဟောတိ)၊ မဖြစ်။ ဟိ၊ မှန်။ ဧဒိသော၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဖဏဟတ္ထကော၊ လက်ဖပျဉ်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (မြွေ၏ပါးပျဉ်းကဲ့သို့ အကြားအကြား၌ ရေတို့ဖြင့် လက်ချောင်းချင်း ဆက်နေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။) ပရိသဒေါသေန၊ ပရိသတ်အပြစ်သည်။ ဥပဟတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်ကို။ န ပဋိလဘတိ၊ မရနိုင်။ ပန၊ အနွယ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။
စတဿော၊ လေးချောင်းကုန်သော။ ဟတ္ထင်္ဂုလိယော၊ လက်ချောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ငါးချောင်း ကုန်သော။ ပါဒင်္ဂုလိယောပိ၊ ခြေချောင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပမာဏာ၊ တူသော အတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တာသံ၊ ထို လက်ချောင်း ခြေချောင်းတို့၏။ ဧကပ္ပမာဏတာယ၊ တူသော အတိုင်းအရှည်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယဝလက္ခဏံ၊ မုယော စပါးလုံး၏ လက္ခဏာသည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုး၍။ ဝါ၊ ထိ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုသို့ တည်ရာ၌။ (ထိုသို့ လက်ချောင်း ခြေချောင်းတို့၏ ဧကပ္ပမာဏဖြစ်၍ မုယော စပါးလုံးလက္ခဏာ၏ အချင်းချင်းထိ၍ တည်ရာ၌။) အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ ဟတ္ထပါဒါ၊ တို့သည်။ ကုသလေန၊ ကျွမ်းကျင်သော။ ဝဍ္ဎကိနာ၊ လက်သမားသည်။ ယောဇိတဇာလဝါတပါနသဒိသာ၊ တပ်အပ်သော ဇာကွက်ပါသော လေသောက်ပြတင်း နှင့် တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ဇာလဟတ္ထပါဒေါတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။ ပတိဋ္ဌိတဂ္ဂေါပ္ဖကတ္တာ၊ တည်သောဖမျက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထို မင်းသား ၏။ ဥဿင်္ခါ၊ အထက်၌တည်သော ဖမျက်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ အထက်၌တည်သော ခြေမျက်စိရှိကုန်သော။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ (သန္တိ၊) ဣတိ၊ ထိုသို့ ထိုသို့ အထက်၌ တည်သော ဖမျက်ရှိသော ခြေရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ ထိုမင်းသားသည်။) ဥဿင်္ခပါဒေါ၊ မည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ အညေသံ၊ တို့၏။ ပိဋ္ဌိပါဒေ၊ ခြေဖမိုး၏ အနီး၌။ ဂေါပ္ဖကာ၊ ဖမျက်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေန၊ ထိုသို့ ခြေဖမိုး၏ အနီး၌ ဖမျက်ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုအခြားပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပါဒါ၊ တို့သည်။ အာဏိဗဒ္ဓေါ၊ ဝိယ၊ မယ်နဖြင့် ဖွဲ့အပ်ကုန်သကဲ့သို့။ (စို့ရိုက်ထားအပ်ကုန်သကဲ့သို့။) ဗဒ္ဓါ၊ စပ်ဖွဲ့နေကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ (တေန၊ ထိုသို့ ခြေတို့၏ မယ်နဖြင့် ဖွဲ့အပ်ကုန်သကဲ့သို့ စပ်ဖွဲ့နေကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ယထာ၊ သုခံ၊ ချမ်းသာသည် အားလျော်စွာ။ (လှည့်ချင်သလို။) န ပရိဝဋ္ဋနိ၊ မလည်နိုင်ကုန်။ (နေ၊ ထိုသို့ ချမ်းသာစွာ မလည်နိုင်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ဂစ္ဆန္တာနံ၊ သွားသူတို့၏။ ပါဒတလာနိပိ၊ ခြေဖဝါး အပြင်တို့ သည်လည်း။ န ဒိဿန္တိ၊ မထင်ရှားကုန်။ ပန၊ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ အာရုဟိတွာ၊ အထက်သို့တက်၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဂေါပ္ဖကာ၊ ဖမျက်တို့သည်။ ပတိဋ္ဌဟန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုသို့ အထက်၌ ဖမျက်မတို့၏ တည်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုယောကျ်ားမြတ်၏။ နာဘိတော၊ ချက်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဥပရိမကာယော၊ အထက်၌ဖြစ်သော ကိုယ်သည်။ ဝါ၊ အထက်ပိုင်းကိုယ် သည်။ နာဝါယ၊ လှေ၌။ ထပိသုဝဏ္ဏပဋိမာ ဝိယ၊ ထားအပ်သော ရွှေဆင်းတုကဲ့သို့။ နိစ္စလော၊ မလှုပ် သည်။ ဟောတိ။ အဓောကာယော ဝ၊ အောက်၌ဖြစ်သော ကိုယ်သည်သာ။ ဝါ၊ အောက်ပိုင်းကိုယ်သည် သာ။ ဣဉ္ဇတိ၊ လှုပ်၏။ သုခေန၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ပါဒါ၊ တို့သည်။ ပရိဝဋ္ဋန္တိ၊ လည်နိုင်ကုန်၏။ ပုရတောပိ၊ ရှေ့၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရှေ့ကလည်းကောင်း။ ပစ္ဆတောပိ၊ နောက်၌လည်းကောင်း။ ဝါ၊ နောက်က လည်းကောင်း။ ဥဘယပေဿသု၊ နှစ်ဘက်သော ဘေးတို့၌ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့ကလည်းကောင်း။ ဌတွာ၊ ၍။ ပဿန္တာနံ၊ ကြည့်သူတို့အား။ ပါဒတလာနိ၊ ခြေဖဝါးအပြင်တို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ရှာကုန် ၏။ ဟတ္ထီနံ ဝိယ၊ ဆင်တို့၏ကဲ့သို့။ ပစ္ဆတော ယေဝ၊ နောက်၌သာ။ ဝါ၊ နောက်ကသာ။ (ဌတွာ၊ တည်၍။ ပဿန္တာနံ၊ တို့အား။ ပါဒတလာနိ၊ တို့သည်။) (န ပညာယန္တိ)၊ ထင်ရှားကုန်သည်မဟုတ်။
ဧဏိဇင်္ဃောတိ၊ ကား။ ဧဏိမိဂသဒိသဇေင်္ဃာ၊ ဧဏီမည်သော သားကောင်၏ သလုံးမြင်းခေါင်းနှင့်တူ သော သလုံးမြင်းခါင်းရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) မံသုဿဒေန၊ များသောအားဖြင့်။ ပရိပုဏ္ဏဇင်္ဃော၊ ထက်ဝန်း ကျင် ပြည့်သောသလုံးခေါင်းရှိသည်။ (ဟောတိ) ဧကတော၊ နောက်တဘက်၌။ ဝါ၊ နောက်တဘက်က။ ဗဒ္ဓပိဏ္ဍိကမံသော၊ ဖွဲ့အပ်သော ထမင်းထုပ်နှင့်တူသော အသားစိုင်ရှိသည်။ န (ဟောတိ)၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ (ရှေ့နောက်ဘေးနှစ်ဘက်၌။) သမသဏ္ဌိတေန၊ အညီအမျှကောင်း စွာတည်သော။ မံသေန၊ ဖြင့်။ ပရိက္ခိတ္တာဟိ၊ ဝန်းရံအပ်ကုန်သော။ သုဝဋ္ဋိတာဟိ၊ ကောင်းစွာ လုံးကုန်သော။ သာလိဂဗ္ဘယဝဂဗ္ဘသဒိသာတိ၊ သလေးစပါးဖုံး မုယောစပါးဖုံးနှင့် တူကုန်သော။ ဇင်္ဃာဟိ၊ တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အတ္ထော၊ နက်။
အနော နမန္တောတိ၊ ကား။ အ နမန္တော၊ မကိုင်းမညွတ်ဘဲ။ (ပရိမသတိ၊ ၌ စပ်။) ဧတေန၊ ဤ''အနော နမန္တော” ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ အခုဇ္ဇ အဝါမနဘာဝေါ၊ မကုန်သည်၏ အဖြစ် မကွသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပိတော၊ ပြအပ်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်၏။ (တနည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ အဝသေသဇနာ၊ ယောကျ်ား မြတ်မှ ကြွင်းသော လူတို့သည်။ ခုဇ္ဇာဝါ၊ ကုန်းကုန်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါမနာဝါ၊ ကွကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ခုဇ္ဇာနံ၊ ကုန်းသူတို့၏။ ဥပရိမာကာယော၊ အထက်၌ဖြစ်သော ကိုယ် သည်။ ဝါ၊ အထက်ပိုင်းကိုယ်သည်။ အပရိပုဏ္ဏော၊ မပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝါမနာနံ၊ ကွသူတို့၏။ ဟေဋ္ဌိမကာယော၊ အောက်၌ဖြစ်သော ကိုယ်သည်။ ဝါ၊ အောက်ပိုင်းကိုယ်သည်။ (အပရိပုဏ္ဏော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။) တေန၊ ထို ကုန်းကွကုန်သောလူတို့သည်။ အ ပရိပုဏ္ဏာကာယတ္ထာ၊ မပြည့်စုံသောကိုယ်ရှိ ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနောနမန္တာ၊ မကိုင်းမညွတ်ကုန်ဘဲ။ ဇဏ္ဏုကာနိ၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်းတို့ကို။ ပရိမဇ္ဇိတုံ၊ သုံးသပ်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ ပန၊ ကား။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ ပရိပုဏ္ဏဥဘယ ကာယတ္တာ၊ ပြည့်စုံသော ၂၊ ပါးစုံသော ကိုယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (အနော န မန္တော၊ ပ။ ဇဏ္ဏုကာနိ၊ တို့ကို။ ပရိမဇ္ဇိတုံ၊ ငှာ။) သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။
ကောသောဝိတဝတ္ထဂုယှောတိ၊ ကား။ အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ ဥသဘဝါရဏာဒီနံ၊ နွားလားဥသဘ ဆဒ္ဒန် ဆင်မင်းအစရှိသည်တို့၏။ (ဝတ္ထဂုယှံ) ဝိယ၊ အင်္ဂါဇာတ်ကဲ့သို့။ သုဝဏ္ဏပဒုမကဏ္ဏိကသဒိသေဟိ၊ ရွှေပဒုမ္မာကြာအချက်နှင့် တူကုန်သော။ ကောသေဟိ၊ အအိမ်တို့ဖြင့်။ ဩဟိတံ၊ အတွင်း၌ထားအပ်သော။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော။ ဝတ္ထဂှယှံ၊ အင်္ဂါဇာတ်သည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ အအိမ်တို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းအပ်သော အင်္ဂါဇာတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) (သော၊ ထိုမင်းသားသည်။) ကောသောဟိတ ဝတ္ထဂှယှော။ မည်၏။ ဝတ္ထေန၊ အဝတ်ဖြင့်။ ဂုဟိတဗ္ဗံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သေည၊ အင်္ဂဇာတံ၊ ကို။ ဝတ္ထဂှယှန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောတိ၊ ကား။ ဇာတိဟိင်္ဂုလကေန၊ အစစ်ဖြစ်သော ဟင်္သာပြဒါးဖြင့်။ မဇ္ဇတွာ၊ သုတ်လိမ်း၍။ ဒီပိဒါဌာယ၊ သစ်၏အစွယ်ဖြင့်။ ဃံသိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ ဂေရုကပရိကမ္မံ၊ သင်္ဘောဂွေ့နီဖြင့် အပြေအပြစ် ပြုအပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ထပိတဃနသုဝဏ္ဏသဒိသော၊ ထားအပ်သော တခဲနက်သောရွှေရုပ်နှင့်တူ သော ကိုယ်ရှိသည်။ (ဟောတိ) ဣတိ အတ္ထော။ ဧတေန၊ ဤသုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထို ယောကျ်ားမြတ်၏။ ဃနသိနိဒ္ဓသဏှ သရီရတံ၊ ကျစ်ကျစ်လစ်လစ် တခဲနက်ဖြစ်သော ညက်ညော သိမ်မွေ့သော ကိုယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဆဝိဝဏ္ဏဒဿနတ္ထံ၊ အရေအဆင်းကို ပြခြင်း အကျိုးငှာ။ ကဉ္စနသန္နိဘတ္တစော၊ ဟူသောပုဒ်သည်။ ပုရိမဿ၊ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ဟူသော ရှေးပုဒ်၏။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။
ရဇောဇလ္လန္တိ၊ ကား။ ရဇောဝါ၊ မြူနုသည်လည်းကောင်း။ မလံဝါ၊ မြူကြမ်းသည်လည်းကောင်း။ (န ဥပလိမ္ပတိ၊ ၌ စပ်။) န ဥပလိမ္ပတီတိ၊ ကား။ န လဂ္ဂတိ၊ မငြိကပ်။ ပဒုမပလာသတော၊ ပဒုမ္မကြာရွက်မှ။ ဥဒကဗိန္ဒု ဝိယ၊ ရေပေါက်ကဲ့သို့။ ဝိဝဋ္ဋတိ၊ လိမ်ကျံ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဟတ္ထဓောဝနာဒီနိ၊ လက်တော်ဆေး ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ဥတုဂ္ဂဟဏတ္ထာယစေဝ၊ အငွေ့ကိုယူခြင်း အကျိုးငှာလည်းကောင်း။ (အငွေ့ရ အောင်လည်းကောင်း။) ဒါယကာနံ၊ အလှူရှင်တို့၏။ ပုညဖလတ္ထာယ စ၊ ကောင်းမှု၏ အကျိုးအလို့ငှာ လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ကရောန္တိ၊ မူကြကုန်၏။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဝတ္တသီသေနာပိ၊ ကျင့်ဝတ်ကို အဦးပြုသဖြင့်လည်း။ (ဟတ္ထဓောဝနာဒီ၊ တို့ကို။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။) ကရောန္တိယေဝ၊ မူကြကုန်သည်သာ။ ဟိ၊ မှန်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာသို့။ ပဝိသန္တေန၊ ဝင်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ သည်။ ပါဒေ၊ တို့ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ၍။ ပဝိသိတဗ္ဗံ၊ ဝင်ရာ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဧတံ၊ ဤကျင့်ဝတ်ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ (စူဠဝဂ္ဂသေနာသနက္ခန္ဓက၊ ၌) ဟောတော်မူအပ်ပြီ။
ဗြဟ္မုဇုဂတ္တောတိ၊ ကား။ ဗြဟ္မာဝိယ၊ ဗြဟ္မာကဲ့သို့။ ဥဇုဂတ္တော၊ ဖြောင့်မတ်သော ကိုယ်ရှိ၏။ ဥဇုမေဝ၊ ဖြောင့်မတ်စွာသာလျှင်။ ဥဂ္ဂဘဒီဃသရီရော၊ အထက်သို့တက်သော ရှည်သောကိုယ်ရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယေဘုယျေန၊ အားဖြင့်။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ခန္ဓေ၊ ပခုံးလည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ ၌ စပ်။) ကဋိယံ၊ ခါးလည်းကောင်း။ ဇာဏူဟု၊ ပဆစ်ဒူးဝန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီသု၊ သုံးမျိုး ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ နမန္တိ၊ ကိုင်းညွှတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထို သတ္တဝါတို့သည်။ ကဋိယံ၊ ခါးသည်။ နမန္တာ၊ ညွှတ်ကုန်လတ်သော်။ ပစ္ဆတော၊ နောက်၌။ နမန္တိ၊ ကုန်၏။ (ကော့ကုန်၏။) ဣတရေ သု၊ ခါးအရပ်မှ တပါးကုန်သော။ ဒွီသု၊ နှစ်မျိုးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ (
နမန္တာ၊ ကုန်လတ် သော်။) ပုရတော၊ ရှေ့၌။ (နမန္တိ၊ ကုန်၏။ ကုန်းကုန်၏။) ပန၊ ကား။ ဒီဃသရီရာ၊ ရှည်သောကိုယ်ရှိကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့သော သတ္တဝါတို့သည်။ ပဿဝင်္ကာ၊ ကောက်သော နံပါးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧကေ၊ အချို့သော သတ္တဝါတို့သည်။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဥန္နာမေတွာ၊ အထက်သို့ညွှတ်စေ၍။ ဝါ၊ မော့၍။ နက္ခတ္တာနိ၊ နက္ခတ်တို့ကို။ ဂဏယန္တာ ဝိယ၊ ရေတွက်ကုန်သကဲ့သို့။ စရန္တိ၊ လှည့်လည်ကြကုန်၏။ ဧကေ၊ တို့သည်။ အပ္ပမံသလောဟိတာ၊ နည်းသော အသားအသွေးရှိကုန်သည်။ သူလသဒိသာ၊ တံကျင်နှင့် တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧကေ၊ တို့သည်။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ ပဗ္ဘာရာ၊ ကိုင်းကုန်သည်။ ဝါ၊ ရှိုင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ပဝေဓမာနာ၊ တုန်လှုပ်ကုန်လျက်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ပန၊ ဗျတိရိက်ကား။ အယံ၊ ဤမင်းသားသည်။ ဥဇုမေဝ၊ ဖြောင့်မတ်စွာသာလျှင်။ ဥဂ္ဂန္တွာ၊ အထက်သို့တက်၍။ ဒီဃပ္ပမာဏော၊ ရှည်သော အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဒေဝနဂရေ၊ နတ်မြို့၌။ ဥဿိဘသုဝဏ္ဏတောရဏံ ဝိယ၊ စိုက်ထူအပ်သော ရွှေတုရိုဏ်တိုင်ကဲ့သို့။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဒီပေန္တိ၊ ပြကြကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတံ၊ ဤဗြဟ္မုဇုဂတ္တလက္ခဏာကို။ (ဘဂဝတော၊ သည်။ ဝုတ္တံ ယထာ၊ ဟောတော်မူအပ်သကဲ့သို့။) ဧဝံ၊ တူ။ ဇာတမတ္တဿ၊ ဖွားမြင်ပြီးကာမျှဖြစ်သော မင်းသား၏။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသော အားဖြင့်။ အ ပရိပုဏ္ဏံ၊ မပြည့်သေးသော။ ယံ ယံ မဟာပုရိသလက္ခဏံ၊ အကြင် အကြင် ယောကျ်ားမြတ်၏ လက္ခဏာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တံ တံ၊ ထိုထို လက္ခဏာကို။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ တထာ ဘဝိတံ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လတ္တံ့၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။သတ္တုဿဒေါတိ၊ ကား။ အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ ဒွေ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ဟတ္ထပိဋ္ဌိယော၊ လက်ဖမိုးတို့ လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပါဋ္ဌပိဋ္ဌိယော၊ ခြေဖမိုးတို့လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ အံသကူဋာနိ၊ ပခုံးစွန်းတို့လည်းကောင်း။ ခန္ဓော၊ လည်ဂုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သတ္တသု၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေသု ဌာနေသု၊ ဤအရပ်တို့၌။ ပရိပုဏ္ဏော၊ ပြည့်သော။ မံသုဿဒေါ၊ အထက်သို့တက်သော အသားသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ထိုသို့ အထက်သို့တက်သော အသားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ ထိုမင်းသားသည်။) သတ္တုဿဒေါ၊ မည်၏။ ပန၊ ကား။ အညေသံ၊ တို့၏။ ဟတ္ထပါဒပိဋ္ဌာဒီသု၊ လက်ဖမိုး ခြေဖမိုး အစရှိသည်တို့၌။ သိရာဇာလံ၊ အကြောတည်းဟူသော ကွန်ရက်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ အံသကူဋက္ခန္ဓေသု၊ ပခုံးစွန်း လည်ဂုတ်တို့၌။ အဋ္ဌိ ကောဋိယော၊ အရိုးစွန်းတို့သည်။ (
ပညာယန္တိ၊ ကုန်၏။) တေ၊ ထို သတ္တဝါတို့သည်။ မနုဿပေတာဝိယ၊ လူ့ပြိတ္တာတို့ကဲ့သို့။ ခါယန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ တထာ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ န (ခါယတိ)၊ မထင်ရ။ ပန၊ အနွယ ကား။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ သတ္တသု၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ ပရိပုဏ္ဏမံသုဿဒတ္တာ၊ ပြည့်သော အထက်သို့ တက်သော အသားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဂူဠှသိလာဇာလေဟိ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သော အကြောတည်းဟူသော ကွန်ရက်ရှိသော။ (မထင်ရှားသော အကြောရှိကုန်သော။) ဟတ္ထပိဋ္ဌာဒီဟိ၊ လက်ဖမိုး အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝဋ္ဋေတွာ၊ လုံး၍။ သုထပိတသုဝဏ္ဏာဠိင်္ဂသဒိသေန၊ ကောင်းစွာထားအပ်သော ရွှေမရိုးစည်နှင့်တူသော။ ခန္ဓေန၊ ပခုံးဖြင့်။ သိလာရူပတံ ဝိယ၊ ကျောက်ရုပ်ကလေးကဲ့သို့။ ခါယတိ၊ ထင်ရ၏။ စိတ္တကမ္မရူပတံ ဝိယ စ၊ ဆန်းကြယ်စွာပြုလုပ်အပ်သော ပန်းချီဆေးရေးရုပ်ကဲ့သို့လည်း။ ခါယတိ၊ ၏။အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။ ပုဗ္ဗဒ္ဓွံဝိယ၊ ရှေ့ထက်ဝက်ကိုယ်ကဲ့သို့။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ (သော၊ ထိုမင်းသားသည်။) သီဟပုဗ္ဗဒ္ဓကာယော၊ မည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ သီဟဿ၊ ၏။ ပုရတ္ထိမကာယော ဝ၊ ရှေ့၌ဖြစ်သော ကိုယ်သည်သာ။ ဝါ၊ ရှေ့ပိုင်းကိုယ်သည်သာ။ ပရိပုဏ္ဏော၊ ပြည့်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပစ္ဆိမကာယော၊ နောက်၌ဖြစ်သော ကိုယ်သည်။ ဝါ၊ နောက်ပိုင်း ကိုယ်သည်။ အ ပရိပုဏ္ဏော၊ မပြည့်သည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ သီဟဿ၊ ၏။ ပုဗ္ဗဒ္ဓကာယော ဝိယ၊ ရှေ့ထက်ဝက်ကိုယ်သည်ကဲ့သို့။ သဗ္ဗော၊ သော။ ကာယော၊ (အထက်ပိုင်း အောက်ပိုင်း) ကိုယ်သည်။ ပရိပုဏ္ဏော၊ သည်။ (ဟောတိ) သီဟဿ၊ ၏။ (ကာယော၊ သည်။) တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဝိနတုန္နတာဒိဝသေန၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကိုင်းညွှတ်ခြင်းအထက်သို့ ညွှတ်ခြင်း အစရှိ သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။
ဒုဿဏ္ဌိတဝိသဏ္ဌိတော၊ မကောင်းသော သဏ္ဌာန်ရှိ ဖောက်ပြန်သော သဏ္ဌာန်ရှိသည်။ ဟောတိ ဣဝ၊ သို့။ (တထာ၊ တူ။ မဟာပုရိသဿာ၊ ၏။) သောပိ၊ ထို အထက်ပိုင်း အောက်ပိုင်း ကိုယ်သည်လည်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ၌။ ဝိနတုန္နတာဒိဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒုဿဏ္ဌိတဝိသဏ္ဌိတော၊ ရှိသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ အနွယ ကား။ ဒီဃယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ ရှည်သင့်ရာ အရပ်၌။ ဒီဃော၊ သည်။ (ဟောတိ) ရဿထူလကိသပုထုလအနုဝဋ္ဋိတယုတ္တဋ္ဌာနေသု၊ တို့သင့်ရာအရပ် ဆူဖြိုးသင့်ရာအရပ် ပိန်သင့်ရာ (သေးသင့်ရာ) အရပ် ပြန့်ကျယ်သင့်ရာအရပ် အစဉ်အတိုင်း လုံးသင့်ရာအရပ်တို့၌။ တထာဝိဓော ဝ၊ ထိုသို့ သဘောရှိသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ သာဓက ကား။ မနာ ပိယေ ဝ၊ ပ။ သဏ္ဌန္တီ ဟူသော။ ဧတံ (သုတ္တံ)၊ ဤပါဠိတော်ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ မနာပိယေ ဝ၊ စိတ်ကို တိုးပွားစေတတ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကမ္မဝိပါကေ၊ ကံ၏အကျိုးသည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတေ၊ ရှေးရှုတည်လတ်သော်။ ဒီဃေဟိ၊ ရှည်ကုန်သော။ ယေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ အကြင် လက်ချောင်း ခြေချောင်း နှာခေါင်းအစရှိသော အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ တာနိ အင်္ဂါနိ၊ ရှည်မှ တင့်တယ်မည့်လက်ချောင်း ခြေချောင်း နှာခေါင်းအစရှိသော ထိုအင်္ဂါတို့သည်။ ဒီဃာနိ၊ ရှည်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သဏ္ဌန္တိ၊ ကောင်းစွာတည်ကုန်၏။ ရေဿဟိ၊ တိုကုန်သော။ ယေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ အကြင် လည်ပင်း အစရှိသော အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ သောဘတိ၊ ၏။ တာနိ အင်္ဂါနိ၊ ထို ထိုမှ တင့်တယ်မည့် လည်ပင်း အစရှိသော အင်္ဂါတို့သည်။ ရဿာနိ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သဏ္ဌန္တိ။ ထူလေဟိ၊ တုတ်ကုန်သော။ ယေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ အကြင်ပေါင်လက်မောင်း အစရှိသော အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ သောဘတိ၊ တာနိအင်္ဂါနိ၊ ထိုတုတ်မှ တင့်လယ်မည့်ပေါင် လက်မောင်း အစရှိသော အင်္ဂါတို့သည်။ ထူလာနိ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သဏ္ဌန္တိ၊ ကိသေဟိ၊ သေးကုန်သော။ ယေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ အကြင် ဆံပင် မွေးညှင်း ခါး အစရှိသော အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ သောဘတိ၊ ၏။ တာနိ၊ ထိုသေးမှ တင့်တယ်မည့် ဆံပင်မွေးညှင်း ခါး အစရှိသော အင်္ဂါတို့ သည်။ ကိသာနိ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သဏ္ဌန္တိ၊ ပုထုလေဟိ၊ ပြန်ကျယ်ကုန်သော။ ယေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ အကြင် မျက်လုံး လက်ဖဝါးပြင် အစရှိသော အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ သောဘတိ၊ တာနိ အင်္ဂါနိ၊ ထိုကျယ်ပြန့်မှ တင့် တယ်မည့် မျက်လုံးလက်ဖဝါးပြင် အစရှိသော အင်္ဂါတို့သည်။ ထူလာနိ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သဏ္ဌန္တိ၊ ဝဋ္ဋေဟိ၊ လုံးကုန်သော။ ယေဟိ အင်္ဂေဟိ၊ အကြင် ခြေသလုံး လက် အစရှိသော အင်္ဂါတို့ဖြင့်။ သောဘတိ။ တာနိ အင်္ဂါနိ၊ ထို လုံးမှ တင့်တယ်မည့် ခြေသလုံး လက် အစရှိသော အင်္ဂါတို့သည်။ ဝဋ္ဋာနိ၊ လုံးကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သဏ္ဌန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောကို။ ဝါ၊ သည်။ နာနာစိတ္တေန၊ အမျိုးမျိုးသော စိတ်ဟူသော။ ပုညစိတ္တေန၊ ကောင်းမှုတည်းဟူ သော စိတ်ကြောင့်။ စိတ္တိတော၊ လွန်စွာဖြစ်သော ဆန်းကြယ်သည်၏ အဖြစ်ရှိသည်။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါး ကုန်သော။ ပါရမီဟိ၊ ပါရမီတော်တို့သည်။ သဇ္ဇိတော၊ ဆင်ပြင်အပ်သည်။ (ဟောတိ)။ (တနည်း။) မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ အတ္ထဘာဝေါ၊ ကို။ ဝါ၊ သည်။ ဒါနစိတ္တေန၊ ဒါန၏အစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သောစိတ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ပုညစိတ္တေန၊ သီလအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သော စိတ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ စိတ္တိတော၊ လွန်စွာဖြစ်သော ဆန်းကြယ်သည်၏ အဖြစ်ရှိသည်။ ဒသဟိ၊ ကုန်သော။ ပါရမီဟိ၊ တို့သည်။ သဇ္ဇိတော၊ ဆင်ပြင်အပ်သည်။ (ဟောတိ)။ လောကေ၊ လောက၌။ သဗ္ဗသိပ္ပိနောဝါ၊ အလုံးစုံသော ပန်းပု ပန်းချီ အတတ်သည်တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဣဒ္ဓိမန္တောဝါ၊ အလုံးစုံသော တန်ခိုးရှင်တို့သည် သော်လည်းကောင်း။ ပတိရူပကမ္ပိ၊ အတုဖြစ်သော အရုပ်ကိုသော်မှလည်း။ ဝါ၊ ဆင်းတုရုပ်တုကိုသော်မှ လည်း။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ နသက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။
စိတန္တရံသောတိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒွီန္နံ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ကောဋ္ဋာနံ၊ လက်ပြင်ရိုးတို့၏။ အန္တရံ၊ အကြားကို။ အန္တရံသံ၊ အန္တရံသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ စိတံ၊ စီအပ်သကဲ့သို့ ဖြစ်သော။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်သော။ တံ အန္တရံသံ၊ ထို လက်ပြင်ရိုး နှစ်ဘက်တို့၏ အကြားဖြစ်သော အဖို့ တည်း။ (အတ္ထိ)။ ဣတိ၊ ထိုသို့ စီအပ်သကဲ့သို့ဖြစ်သော ပြည့်သော လက်ပြင်ရိုးနှစ်ဘက်တို့၏ အကြားအဖို့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ ထိုမင်းသားသည်။) စိတန္တရံသော၊ မည်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ အညေသံ၊ တို့၏။ တံဌာနံ၊ ထို လက်ပြင်ရိုးနှစ်ဘက်တို့၏ အကြားအရပ်သည်။ နိန္နံ၊ နိမ့်သည်။ ဝါ၊ ချိုင့် သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒွေ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပိဋ္ဌိကောဋ္ဋာ၊ ကျောက်ကုန်းအထက် လက်ပြင်ရိုးတို့သည်။ ပါဋိယေက္ကာ၊ အသီးအခြား တခုစီတို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ပန၊ ကား။ မဟာပုရိသ၊ ၏။ ကဋိတော၊ ခါးမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၊ မံသပဋလံ၊ အသားလွှာသည်။ ယာဝခန္ဓာ၊ ပခုံးတိုင်အောင်။ ဥဂမ္မ၊ အထက်သို့တက်၍။ သမုဿိတသုဝဏ္ဏဖလပွ ဝိယ၊ ကောင်းစွာထောင်အပ်သော ရွှေပျဉ်ချပ်သည်ကဲ့သို့။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျောက်ကုန်းကို။ ဆာဒေတွာ၊ ဖုံး၍။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။
နိဂြောဓပရိမဏ္ဍလောတိ၊ ကား။ နိဂြောဓောဝိယ၊ ပညောင်ပင်ကဲ့သို့။ ပရိမဏ္ဍလော၊ ထက်ဝန်းကျင် ဝန်းဝိုင်း၏။ ပညာသဟတ္ထာယဝါ၊ အတောင်ငါးဆယ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ (သမ၊ ၌ စပ်။) သတဟတ္ထတာယဝါ၊ အတောင်တရာရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သမက္ခန္ဓသာခေါ၊ ညီမျှသော ပင်စည်အကိုင်းရှိသော။ နိဂြောဓော၊ ပညောင်ပင်သည်။ ဒီဃတော ပိ၊ အရှည်အမြင့်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝိတ္တာရတောပိ၊ အပြန့်အကျယ် အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပမာဏောဝ၊ တူသော ပမာဏရှိသည်သာ။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ကာယတော ပိ၊ ကိုယ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဗျာမဆေတာ ပိ၊ အလံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပမာဏော၊ တူသော ပမာဏရှိသည်။ (ဟောတိ) အညေသံ၊ တို့၏။ ကာယောဝါ၊ ကိုယ်သည်သော်လည်းကောင်း။ ဗျာမောဝါ၊ အလံသည်သော် လည်းကောင်း။ ဒီဃော၊ ရှည်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဝိသမပ္ပမာဏော၊ မညီမျှသော ပမာဏရှိသည်။ န (ဟောတိ)၊ မဖြစ်။ ဣတိ အတ္ထော။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ (ထိုသို့ ကိုယ်နှင့် အလံညီမျှသော ပမာဏရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။) ယာဝတကွဿ ကာယောတိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ။ တတ္ထာ၊ ထို ယာဝတကွဿ ကာယော အစရှိသော ပါဌ်၌။ ယာဝတကော အဿာတိ၊ ယာဝ တကော အဿ ဟူသော ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းသည်။ (ဩကာရဿ၊ ဩအက္ခရာ၏။ ဝကာရာဒေသံ၊ ဝ အက္ခရာအပြုကို။ ကတွာ၊ ၍။) ယာဝတကွဿ၊ ယာဝတကွဿ ဟု ဖြစ်၏။
သမဝဋ္ဋက္ဓန္ဓောတိ၊ ကား။ သမဝိဋ္ဋတက္ခန္ဓော၊ အညီအမျှ လုံးသောလည်ကုပ်ရှိ၏။ ဧကေ၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည့်။ ကောဉ္စာ ဝိယ၊ ကြိုးကြာတို့သည်ကဲ့သို့။ ဒီဃဂလာ စ၊ ရှည်သောလည်ပင်းရှိကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဗကာဝိယ၊ ဗျိုင်းတို့သည်ကဲ့သို့။ ဝင်္ကဂလာ စ၊ ကောက်သော လည်ပင်းရှိကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဝရာဟာ ဝိယ၊ တောဝက်ကြီးတို့သည်ကဲ့သို့။ ပုထုလဂလာ စ၊ ပြန့်ကျယ်သော လည်ပင်းရှိကုန်သည် လည်းကောင်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။
ကထနကာလေ၊ စကားပြောရာအခါ၌။ သိရာဇာလံ၊ အကြောတည်းဟူသော ကွန်ရက်သည်။ ပညာယတိ (ယထာ)၊ သို့။ မန္ဒော၊ နုံ့သော။ ဝါ၊ တိုးသော။ သရော၊ အသံသည်။ နိက္ခမတိ (ယထာ)၊ ထွက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တဿ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ ခန္ဓော၊ လည်ကုပ်သည်။ ဝါ၊ လည်ပင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ သုဝဋ္ဋိတသုဝဏ္ဏာဠိင်္ဂသဒိသော၊ ကောင်းစွာလုံးသော ရွှေမရိုးစည်ငယ်နှင့်တူသော။ ခန္ဓော၊ လည်ကုပ် သည်။ ဝါ၊ လည်းပင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကထနကာလေ၊ ၌။ သိရာဇာလံ၊ သည်။ န ပညာယတိ၊ ရှား။ မေဃဿ၊ ၏။ ဂဇ္ဇိတော ဝိယ၊ ထစ်ချုန်းသံသည်ကဲ့သို့။ သရော၊ အသံသည်။ မဟာ၊ ကျယ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ရသဂ္ဂသဂ္ဂီတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (အဝယဝတ္ထော၊ အစိတ်ဖြစ်သော အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ယာ၊ အကြင်အကြောတို့သည်။) ရသံ၊ အရသာကို။ ဂသန္တိ၊ ဆောင်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ အရသာကို ဆောင်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (တာ၊ ထိုအကြောတို့သည်။) ရသဂ္ဂသာ၊ တို့မည်၏။ ဧတံ၊ ဤရသဂ္ဂသာဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ရသဟရဏီနံ၊ အရသာကို ဆောင်တတ်သော အကြောတို့ကို။ အဓိဝစနံ၊ ဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ အဂ္ဂါ၊ မြတ်ကုန်သော။ တာ၊ ထို အရသာကို ဆောင်တတ်သော အကြောတို့သည်။ (သန္တိ၊) ဣတိ၊ ထိုသို့ အရသာကို ဆောင်တတ်သော မြတ်သောအကြောတို့ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ ထိုမင်းသားသည်။) ရသဂ္ဂသဂ္ဂီ၊ မည်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ သတ္တရသဟရ ဏီသဟဿာနိ၊ အရသာကို ဆောင်တတ်သော ခုနစ်ထောင်သော အကြောတို့သည်။ ဥဒ္ဓဂ္ဂါနိ၊ အထက်၌ အဖျားရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဂီဝါယမေဝ၊ လည်ပင်း၌သာ။ ပဋိမုက္ကာနိ၊ စွပ်နေကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တိဖလမတ္တောပိ၊ နှမ်းစေ့အတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အာဟာရော၊ အာဟရသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဇီဝှဂ္ဂေ၊ လျှာဖျား၌။ ထပိတော၊ ထားအပ်သည်။ (သမာနော၊ လတ်သော်။) သဗ္ဗကာလံ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်ကို။ ဝါ၊ တကိုယ်လုံးကို။ အနုဖရတိ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြန့်နိုင်၏။ တေနေဝ၊ ထိုသို့ အလုံးစုံသော ကိုယ်ကိုအရသာဖြန့်နိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ မဟာပဓာနံ၊ မြတ်သောကမ္မဋ္ဌာန်းကို (ဒုက္ကရစရိယာ အကျင့်ကို။) ပဒဟန္တဿ၊ အားထုတ်စဉ်။ ဧကတဏ္ဍုလာဒီဟိပိ၊ တလုံးသောဆန် အစရှိသည်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ကာဠာယဘူသပသဘမတ္တေနာပိ၊ တလက်ဖက်လောက်သော ကုလားပဲရေဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ကို။ ဝါ၊ ၏။ ယာပန၊ ရှည်သောအဓွန်သို့ ရောက်စေနိုင်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ၏။ ယာနံ၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ ရောက်စေနိုင်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ မျှတခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ကား။ အညေသံ၊ တို့၏။ တထာ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဩဇာ၊ ဩဇာသည်။ န ဖရတိ၊ မဖြန့်နိုင်။ တေန၊ ထိုသို့ တကိုယ်လုံးကို ဩဇာမဖြန့်နိုင်ခြင်းကြောင့်။ တေ၊ ထို အခြားသောထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ဗာဟွာဗဓာ၊ များသောအနက်ရှိ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊
အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ သီဟဿ၊ ခြင်္သေ့၏။ ဟနု ဣဝ၊ မေးကဲ့သို့သော။ (ဟနု၊ မေးသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။) ဣတိ၊ ထိုသို့ ခြင်္သေ့၏မေးကဲ့သို့သော မေးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ ထိုမင်းသည်။) သီဟဟနု၊ မည်၏။ တတ္ထ၊ ထို သီဟဟနုဟူသောပါဌ်၌။ (ဝိတ္ထာရော၊ ကို။ ဧဝံ၊ နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) သီဟဿ၊ ၏။ ဟေဋ္ဌိမဟနုမေဝ၊ အောက်၌ဖြစ်သော မေးသည်။ (ပရိပုဏ္ဏံ၊ သည်။) န (ဟောတိ၊) ပန၊ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ သီဟဿ၊ ၏။ သီဟဿ၊ ၏။ ဟေဋ္ဌိမံဝိယ၊ အောက်၌ဖြစ်သော မေးသည်ကဲ့သို့။ ဒွေပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်သော အထက်မေး အောက်မေးတို့သည်။ ပရိပုဏ္ဏာနိ၊ ပြည့်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဒွါဒသိယာ၊ တဆယ့်နှစ်ရက်မြောက်ဖြစ်သော။ ပက္ခဿ၊ လဆန်းပက္ခ၏။ စန္ဒသဒိသာနိ၊ လနှင့် တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ အထ၊ မေးကိုမြင်ကြရာ ထိုအခါ၌။ နေမိတ္တိကာ၊ နိမိတ်ကျမ်းတတ် ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဟနုကပရိယန္တံ၊ မေး၏ အဆုံးအပိုင်းအခြားကို။ ဩလောကေန္တာဝ၊ ကြည့်ကုန်လျက်သာ လျှင်။ ဣမေသု ဟနုကေန၊ ဤမေးနှစ်ဘက်တို့တွင်။ ဟေဋ္ဌိမေ၊ အောက်ဖြစ်သောမေး၌။ ဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ်သောသွားတို့လည်းကောင်း။ ဥပရိမေ၊ အထက်ဖြစ်သော မေး၌။ ဝီသတိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာလီသဒန္တာ၊ လေးဆယ်သောသွားတို့သည်။ သမာ၊ ညီမျှကုန်သည်။ အဝိရဋ္ဌာ၊ မကျဲ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပတိဋ္ဌဟိဿန္တိ၊ တည်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ အယဉှိ။ ပ။ ဟောတီတိအာဒိံ၊ အစရှိသော စကားရက်ကို။ အာဟံသု၊ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်ပြီ။
တတြ၊ အယဉှိ။ ပ။ ဟောတိဟူသော ထိုပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ အညေသံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ပရိပုဏ္ဏာဒန္တာနမ္ပိ၊ ပြည့်စုံသော သွားရှိသူတို့၏ သော်မှလည်း။ ဒွတ္တိံသ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ချောင်းသော။ ဒန္တာ၊ သွားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ ဣမဿ၊ ဤမင်းသား၏။ စတ္တာလီသံ၊ လေးဆယ်သော။ (ဒန္တာ၊ တို့သည်။) ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ စ၊ ဆက်။ အညေသံ၊ တို့၏။ ကေစိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဒန္တာ၊ တို့သည်။ ဥစ္စာ၊ မြင့်ကုန်၏။ ကေစိ၊ ကုန်သော။ ဒန္တာ၊ တို့သည်။ နီစာ၊ နိမ့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိသမာ၊ မညီမညွတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ ဣမဿ၊ ၏။ အယပဋ္ဋနေ၊ သံပြားဖြင့်။ ဝါ၊ သံလွှဖြင့်။ ဆိန္နသင်္ခပဋလံ၊ ဖြတ်အပ်သော ခရုသင်း လွှာသည်။ (သမံ) ဝိယ၊ ညီနေသကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ။) သမာ၊ ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ အညေသံ၊ တို့၏။ ကုမ္ဘိလာနံ၊ မိကျောင်းတို့၏။ ဒန္တာဝိယ၊ သွားတို့သည်ကဲ့သို့။ ခါဒန္တာနံ၊ ခဲစားကုန်လတ် သော်။ ဒန္တန္တရံ၊ သွားတို့၏ အကြားကို။ ပူရေန္တိ၊ ပြည့်စေကုန်၏။ ပန၊ ကား။ ဣမဿ၊ ၏။ ကနကဖလကာယံ၊ ရွှေပျဉ်ချပ်၌။ သမုဿိတဇိရပန္တိဝိယ၊ ကောင်းစွာစိုက်အပ်သော ဝဇိရစိန်အစဉ်ကဲ့သို့။ အဝိရဠာ၊ ကုန်သော။ တူလိကာယ၊ စုတ်တန်ဖြင့်။ ဒဿိတပရိစ္ဆေဒေါဝိယ၊ ပြအပ်သောအပိုင်းအခြားရှိ ကုန်သကဲ့သို့။ ဒန္တာ၊ တို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ပုပ်သောသွားတို့သည်။ ဥဋ္ဌဟန္တိ၊ ထကုန်၏။ ဝါ၊ ပေါက်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်ပင်။ ကာစိ၊ ကုန်သော။ ဒါဌာ၊ အစွယ်တို့သည်။ ကာဠာပိ၊ မဲကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝိဝဏ္ဏာပိ၊ ဖောက်ပြန်သော အဆင်းရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ အယံ၊ ဤမင်းသားသည်။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ သုက္ကာဒါဌော၊ ဖြူသောအစွယ်ရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဩသဓိတာရကမ္ပိ၊ သောက်ရှူးကြယ်ကိုသော်မှလည်း။ ဝါ၊ သောကြာကြယ်ကိုသော်မှလည်း။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဝိရောစယမာနာယ၊ တင့်တယ်သော။ ပဘာယ၊ အရောင်ဖြင့်။ သမန္နာဂတဒါဌော၊ ပြည့်စုံသော အစွယ်ရှိ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။
ပဟူတဇိဝှေါတိ၊ ကား။ ပုထလဇိဝှော၊ ပြန့်ကျုသော လျှာတော်ရှိ၏။ အညေသံ၊ တို့၏။ ဇိဝှာ၊ လျှာတို့သည်။ ထူလာပိ၊ ထူကုန်သည်လည်းကောင်း။ ကိသာပိ၊ သေးကုန်သည်လည်းကောင်း။ ရဿာပိ၊ တိုကုန်သည်လည်းကောင်း။ ထဒ္ဓါပိ၊ ခက်မာကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝိသမာပိ၊ မညီညွတ်ကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ ဇိဝှာ၊ သည်။ မုဒု၊ နူးညံ့သည်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏသမ္ပန္နာ၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ သော၊ ထို မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ လက္ခဏံ၊ ဤပဟူတဇိဝှတာလက္ခဏာကို။ ပရိယေသိတုံ၊ ရှာမှီးခြင်းငှာ။ အာဂတာနံ၊ လာသောပုဏ္ဏားတို့၏။ ကင်္ခါဝိနောဒနတ္ထံ၊ ယုံမှားခြင်းကို ပယ်ဖျောက်ခြင်း အကျိုးငှာ။ မုဒုကတ္တာ၊ နူးညံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံဇိဝှံ၊ ထိုလျှာတော်ကို။ ကထိနသူစိံဝိယ၊ ခက်မာသော အပ်ကို ကဲ့သို့။ (“ကထိန်လျာသင်္ကန်းချုပ်သောအပ်''ဟုလည်းပေးကြ၏။) ဝဋ္ဋေတွာ၊ လုံး၍။ ဥဘော၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ နာသိကသောတိနိ၊ နှာခေါင်းတွင်းတို့ကို။ ပရာမသတိ၊ သုံးသပ်တော်မူ၏။ (သုံးသပ်၍ ပြတော်မူ ၏။) ဒီဃတ္တာ၊ ရှည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥဘော၊ ကုန်သော။ ကဏ္ဏသောတာနိ၊ နားတွင်းတို့ကို။
ပရာမသတိ၊ ၏။ (သုံးသပ်၍ ပြတော်မူ၏။) ပုထုလတ္တာ၊ ပြန့်ကျယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကေသန္တပရိယောသာနံ၊ ဆံ၏အပိုင်းအခြား အဆုံးရှိသော။ ကေဝလမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ နလာဋံ၊ နဖူးပြင်ကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတိ၊ ဖုံးအုပ်တော်မူ၏။ (ဖုံးအုပ်၍ ပြတော်မူ၏။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထို လျှာတော်၏။ မုဒုဒီဃပုထုလဘာဝံ၊ နူးညံ့သည်၏အဖြစ် ရှည်သည်၏အဖြစ် ပြန့်ကျယ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြတော်မူလျက်။ တေသံ၊ ထို ပုဏ္ဏားတို့၏။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ သို့။ တိလက္ခဏ သမ္ပန္နံ၊ သုံးပါးသော လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသော။ (မုဒုတာ ဒီဃတာ ပုထုလတာ သုံးပါးသော လက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံသော။) ဇိဝှံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပဟူတဇိဝှောတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ဗြဟ္မဿရောတိ၊ ကား။ အညေ၊ ဘုရားအလောင်းမှတပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဆိန္နဿရာပိ၊ ပြတ်သောအသံရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဘိန္နဿရာပိ၊ ကွဲသော အသံရှိကုန်သည်သော်လည်းကောင်း။ ကာကဿရာပိ၊ ကျီး၏အသံနှင့်တူသော အသံရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ အယံ၊ ဤဘုရားအလောင်းသည်။ မဟာဗြဟ္မုနော၊ ၏။ ပိတ္တသေမှေဟိ၊ သလိပ်သည်းခြေတို့သည်။ အပလိဗုဒ္ဓတ္တာ၊ မမြှေးယှက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သရော၊ အသံသည်။ ဝိသဒေါ၊ သန့်ရှင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ မဟာပုရိသေနာပိ၊ သည်လည်း။ ကတကမ္မံ၊ ပြုအပ်သောကံသည်။ တဿ၊ ထိုအသံ၏။ ဝတ္ထုံ၊ အက္ခရာတို့၏တည်ရာအရပ်ကို။ (လည်ချောင်းစသော အရပ်ကို။) သောဓေတိ၊ စင်ကြယ်စေ၏။ ဝတ္ထုနော၊ အက္ခရာတို့၏တည်ရာအရပ်၏။ (လည်ချောင်းစသောအရပ်၏။) သုဒ္ဓတ္တာ၊ စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နာဘိတော၊ ချက်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ သမုဋ္ဌဟန္တော၊ ကောင်းစွာထွက်ပေါ်လာသော။ သရော၊ သည်။ ဝိသဒေါ၊ သည်။ အဋ္ဌင်္ဂသမန္နာဂတောဝ၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသည်သာ။ (ဟုတွာ၊) သမုဋ္ဌာတိ၊ ကောင်းစွာ ထွက်ပေါ်လာ၏။ ကရဝိကော ဝိယ၊ ကရဝိတ်ငှက်သည်ကဲ့သို့။ ဘဏတိ၊ မြွက်ဆိုတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ကရဝိတ်ငှက်ကဲ့သို့ မြွက်ဆိုတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကရဝီကဘာဏီ၊ မည်၏။ မတ္တကရဝီကရုတမာဉ္ဇုဃောသော။ ယစ်မူးသော ကရဝိတ်ငှက်၏ ကျူးရင့်သံကဲ့သို့ သာယာစွာ မြွက်ဆိုတတ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
အဘီလိလနေတ္တောတိ၊ ကား။ သကလနီလနေတ္တော၊ အလုံးစုံညိုသော မျက်လုံးရှိသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ နိလယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ ညိုသင့်သောအရပ်၌။ ဥမာပုပ္ဖသဒိသေန၊ နှမ်းချပ်ပွင့်နှင့်တူသော။ (“အောက်ပဲညိုပွင့်နှင့်တူသော” ဟုလည်း ရှေးကရှိ၏။) အတိသုဒ္ဓေန၊ အလွန်စင် ကြယ်သော။ နီလဝဏ္ဏေန၊ ညိုသောအဆင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာနိ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ နေတ္တာနိ၊ မျက်လုံးတို့ သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပိဘယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ ရွှေ့သင့်သောအရပ်၌။ ကဏိကာရပုပ္ဖသဒိသေန၊ မဟာလှေခါးပန်းနှင့်တူသော။ ပီဘဝဏ္ဏေန၊ ညိုသောအဆင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာနိ နေတ္တာနိ၊ မျက်လုံးတို့ သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပီဘယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ ရွှေ့သင့်သောအရပ်၌။ ကဏိကာရပုပ္ဖသဒိသေန၊ မဟာလှေခါးပန်းနှင့်တူသော။ ပီဘဝဏ္ဏေန၊ ရွှေသောအဆင်းနှင့်။ (သမ္နနာဂတာနိ နေတ္တာ ဟောန္တိ၊) လောဟိတယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ နီးသင့်သောအရပ်၌။ ဗန္ဓုဇီဝကပုပ္ဖသဒိသေန၊ လယ်ခေါင်းရမ်းပန်းနှင့်တူသော။ လောဟိတဝဏ္ဏေန၊ နီသောအဆင်းနှင့်။ (သမန္နာဂတာနိ နေတ္တာနိ ဟောန္တိ၊) သေတယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ ဖြူသင့် သောအရပ်၌။ ဩသဓိတာရကသဒိသေန၊ သောက်ရှူးကြယ်နှင့်တူသော။ (သောကြာကြယ်နှင့်တူသော။) သေတဝဏ္ဏေန၊ ဖြူသောအဆင်းနှင့်။ (သမန္နာဂတာနိ နေတ္တာနိ ဟောန္တိ၊) ကာဠယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ မည်းနက် သော အရပ်၌။ အဒ္ဒါရိဋ္ဌကသဒိသေန၊ ပုတီးနက်စေ့နှင့်တူသော။ (“ကင်မွန်းတော်စေ့နှင့်တူသော” ဟုလည်း ဆရာတော်၏ နိဿယ၌ ပေးသည်။) ကာဠဝဏ္ဏေန၊ မည်းနက်သောအဆင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာနိ (နေတ္တာနိ ဟောန္တိ၊) သုဝဏ္ဏဝိမာနေ၊ ရွှေဗိမာန်၌။ ဥဂ္ဃါဋိတမဏိသီဟပဉ္ဇရသဒိသာနိ၊ ဖွင့် လှစ်အပ်သော ပတ္တမြားလုံးတပ်သော ခြင်္သေ့ရုပ်ခံသော လေသာတံခါးနှင့် တူကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ခါယန္တိ၊ ထင်ရကုန်၏။
ဂေါပခုမောတိဧတ္ထ၊ ၌။ သကလစက္ခဘဏ္ဍံ၊ အလုံးစုံသောမျက်လုံးကို။ ပခုမန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ ထိုမျက်လုံးသည်။ ကာဠဝစ္ဆကဿ၊ မည်းနက်သော နွားငယ်၏။ (ဂေါအဖွင့်။) ဗဟလဓာတုကံ၊ ပျစ်ချွဲသော ဓာတ်သဘောရှိသည်။ (အလွန်နက်သည်။) ဟောတိ၊ ၏။ ရတ္တဝစ္ဆကဿ၊ နီသောနွားငယ်၏။ ဝိပ္ပသန္နံ၊ အထူးသဖြင့် ကြည်လင်သည်။ (ဟောတိ) တံ မုဟုတ္တဇာတတရုဏရတ္တဝစ္ဆကဒိသစက္ခုဘဏ္ဍော၊ မွေးဖွားပြီး၍ ထိုခဏမျှသာရှိသေးသော နွားနီငယ်၏ နုသောမျက်လုံးနှင့် တူသော မျက်လုံးရှိ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း။) ဟိ၊ ချဲ့။ အညေသံ၊ တို့၏။ စက္ခုဘဏ္ဍာ၊ မျက်လုံးတို့သည်။ အပရိပုဏ္ဏာ၊ မပြည့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဟတ္ထိမူသိကာဒီနံ၊ ဆင် ကြွက် အစရှိသည်တို့၏။ အက္ခိသဒိသေဟိ၊ မျက်လုံး နှင့် တူကုန်သော။ ဝိနိဂ္ဂတေဟိ ပိ၊ အထက်သို့တက်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ပြူးသည်လည်းဖြစ် ကုန်သော။ ဂမ္ဘီရေဟိ ပိ၊ အတွင်းသို့နက်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အက္ခီဟိ၊ မျက်လုံးတို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ပန၊ အနွယ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ မဇ္ဇိတွာ၊ ပွတ်တိုက်၍။ ထပိတမဏိဂုဠိကာ ဝိယ၊ ထားအပ်သော ပတ္တမြားလုံးကဲ့သို့။ မုဒုသိနိဒ္ဓနီလသုခုမာစိတာနိ၊ နူးညံ့ကုန်သော ပြေပြစ်ကုန် ညိုကုန်သောိမ်မွေ့ကုန်သော မျက်တောင်မွေးတို့ဖြင့် စီအပ်ကုန်သော။ ဝါ၊ စီအပ်သောနူးညံ့ကုန် ပြေပြစ်ကုန် ညိုကုန်သော သိမ်မွေ့ကုန်သော မျက်တောင်မွေးရှိကုန်သော။ အက္ခီနိ၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ)
ဥဏ္ဏာတိ၊ ကား။ ဥဏ္ဏာလောမံ၊ ဥဏ္ဏလုံး မွေးရှင်တော်သည်။ (“ဇာတံ” ၌ စပ်။) ဘုမုကန္တရေတိ၊ ကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ဘမုကာနံ၊ မျက်ခုံးတို့၏။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ နာသိကမတ္ထယေဝ၊ နှာခေါင်း၏ အထက်၌သာလျှင်။ ဇာတာ၊ ပေါက်သော။ (“ဥဏ္ဏာ” ၌ စပ်။) ပန၊ ထိုသို့ပင် မျက်ခုံးနှစ်ခု တို့၏အလယ် နှာခေါင်းထက်ဝယ် ပေါက်ပါသော်လည်း။ ဥဂ္ဂန္တွာ၊ မျက်ခုံးတို့၏အလယ်မှ အထက်သို့ တက်၍။ နလာဋဝေမဇ္ဈေ၊ နဖူးပြင်၏အလယ်၌။ ဇာတာ၊ ပေါက်သော။ (“ဥဏ္ဏာ” ၌ စပ်။) ဩဒါတာတိ၊ ကား။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်သော။ ဩသဓိရကသမာနဝဏ္ဏာ၊ သောက်ရှူးကြယ်နှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ (သောကြာကြယ်နှင့် တူသောအဆင်းရှိသော။) မုဒူတိ၊ ကား။ သပ္ပိမဏ္ဍေ၊ ထောပတ် ကြည်၌။ ဩသာရေတွာ၊ နှစ်၍။ ထပိတသတဝါရဝိဟတကပ္ပသပဋလသဒိတသာ၊ ထားအပ်သော အကြိမ်တရာ ဖတ်အပ်သော ဝါဂွမ်းလွှာနှင့်တူသော။ တူလသန္နိဘာတိ၊ ကား။ သိမ္ဗလိတူလတာ တူလသမာနာ၊ လက်ပံ လဲ နွယ်လဲနှင့်တူသော။ (“ဥဏ္ဏာ” ၌ စပ်။) အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဿ (ဥဏ္ဏလောမဿ)၊ ထို ဥဏ္ဏလုံ မွေးရှင်တော်၏။ ဩဒါတ တာယ၊ ဖြူသည်၏အဖြစ်၌။ ဥပမာ၊ ဥပမာတည်း။ ပန၊ ဆက်။ သာဧသာ၊ ထို မွေးရှင်တော်သည်။ ကောဋိယံ၊ အဖျား၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အာကဍ္ဎိယမာနာ၊ ဆွဲငင်အပ်သော်။ ဥပဍ္ဎဗာဟုပ္ပမာဏာ၊ လက်မောင်းထက်ဝက် ပမာဏရှိသည်။ (ဝါ ''တစ်ထောင် ပမာဏရှိသည်” ဟု ဆရာတို့ပေးကြသည်။) ဟောတိ၊ ၏။
ဝိဿဋ္ဌာ၊ ဆွဲငင်ရာမှ လွှတ်အပ်သည်။ (သမာနာ၊ သော်။) ဒက္ခိဏာဝဋ္ဋဝသေန၊ လက်ယာရစ် လည်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အာဝဋ္ဋိတွာ၊ လည်၍။ ဥဒ္ဓဂ္ဂါ၊ အထက်က အဖျားရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သန္တိဋ္ဌတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ သုဝဏ္ဏဖလကမဇ္ဈေ၊ ရွှေပျဉ်ချပ်အလယ်၌။ ထပိတရဇတပုဗ္ဗုဠကံ ဝိယာ၊ ထားအပ်သော ငွေရေပွက်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏဃဋေတော၊ ရွှေအိုးမှ။ နိက္ခမမာနာ၊ ထွက်သော။ ခီရဓာရာ ဝိယ၊ နို့ရည်အလျဉ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အရုဏပ္ပ ဘာရဉ္ဇိတေ၊ အရုဏ်ရောင်သည် တပ်စွဲအပ်သော။ ဂ ဂနပ္ပဒေသေ၊ ကောင်းကင်အရပ်၌။ ဩသဓိတာရ ကာ ဝိယ စ၊ သောက်ရှူးကြယ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ (သောကြာကြယ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။) အတိမနော ဟရာယ၊ လွန်စွာစိတ်ကို ဆွဲဆောင်နိုင်သော။ သိရိယာ၊ အသရေဖြင့်။ ဝိရောစတိ၊ တင့်တယ်၏။ဥဏှီသသီသောတိ ဣဒံ၊ ဟူသောစကားကို။ ပရိပုဏ္ဏနလဋတဉ္စ၊ ပြည့်သော နဖူးရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ ၌ စပ်။) ပရိပုဏ္ဏာသီသတဉ္စ၊ ပြည့်သော ဦးခေါင်းရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အတ္ထဝသေ၊ အနက်အထူးတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ဟိ၊ ချဲ့။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ ဒက္ခိဏကဏ္ဏသဠိကတော၊ လက်ယာနားပန်စွန်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ မံသပဋလံ၊ အသားလွှာသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ တက်၍။ သကလနာလဋံ၊ အလုံးစုံသော နဖူးပြင်ကို။ ဆာဒယမာနံ၊ ဖုံးအုပ်လျက်။ ပူရယမာနံ၊ ပြည့်စေလျက်။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဝါမကဏ္ဏစူဠိကာယံ၊ လက်ဝဲနားပန်စွန်း၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။ တံ၊ ထို အသားလွှာသည်။ ရညော၊ မင်း၏ (နဖူး၌)။ ဗဒ္ဓဥဏှီသပဋ္ဋော ဝိယ၊ ဖွဲ့အပ်သော သင်းကျစ်ပြားသည်ကဲ့သို့။ ဝိရောစတိ၊ တင့်တယ်၏။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ ဣမံ လက္ခဏံ၊ ဤဥဏှီသသီသတာလက္ခဏာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ဝါ၊ မြင်ရခြင်းကြောင့်။ ရာဇူနံ၊ မင်းတို့၏။ (နဖူး၌။) ဥဏှီသပဋ္ဋံ၊ သင်းကျစ်ပြားကို။ အကံသု ကိရ၊ ပြုကြကုန်သတတ်။ အယံ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပါယ်သည်။ တာဝ၊ ဒုတိယအနက်မှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ သော။) ဧကော၊ တခုသော။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပန၊ ကား။ အညေ၊ ကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ အပရိပုဏ္ဏသီသာ၊ မပြည့်သောဦးခေါင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊
ကေစိ၊ အချို့လူတို့သည်။ ကပိသီသာ၊ မျောက်ဦးခေါင်းနှင့်တူသော ဦးခေါင်းရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ မျောက်ဦးခေါင်းပမာ နှစ်ဖြာကွဲသော ဦးခေါင်းရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ကေစိ၊ တို့သည်။ ဖလသီသာ၊ သစ်သီးလုံးနှင့်တူသော ဦးခေါင်းရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ကေစိ၊ တို့သည်။ အဋ္ဌိသီသာ၊ အသားမဖက် အရိုးသက်သက်သာ ဦးခေါင်းရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ကေစိ၊ တို့သည်။ ဟတ္ထိသီသာ၊ ဆင်ဦးခေါင်းနှင့်တူ သော ဦးခေါင်းရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ကေစိ၊ တို့သည်။ တုမ္ဗသီသာ၊ ဗူးသီးနှင့်တူသော ဦးခေါင်းရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ နောက်ချိုင့်သော ဦးခေါင်းရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ပန၊ ကား။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ အာရဂ္ဂေန၊ ပွတ်ဆောက်ဖျားဖြင့်။ ဝဋ္ဋေတွာ၊ လုံး၍။ ထပိတံ ဝိယ၊ ထားအပ်သကဲ့သို့။ သုပရိပုဏ္ဏံ၊ ကောင်းစွာပြည့်သော။ ဥဒကပုဗ္ဗုဠသဒိသံ၊ ရေပွက်လုံးနှင့်တူသော။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ ဟောတိ၊
တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသောနည်းတို့တွင်။ ပုရိမနယေန၊ ပရိပုဏ္ဏနလာဋတာ၊ ဟူသောရှေ့နည်းဖြင့်။ ဥဏှီဘဝဌိတသီသောဝိယ၊ ကျစ်ပြားဖြင့် ရစ်ပတ်အပ်သော ဦးခေါင်းရှိသူကဲ့သို့။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဥဏှီသသီသော၊ မည်၏။ ဒုတိယနယေန၊ ပရိပုဏ္ဏာသိသတာဟူသော ဒုတိယနည်းဖြင့်။ ဥဏှီသံ ဝိယ၊ သစ်ကျစ်ပြားကဲ့သို့။ သဗ္ဗတ္တ၊ အလုံးစုံသော ဦးခေါင်းအရပ်၌။ ပရိမဏ္ဍလသီသော၊ ထက်ဝန်းကျင်ဝန်းဝိုင်းသော ဦးခေါင်းရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ ဥဏှီသသီသော၊ မည်တော်မူ၏။
ဒွတ္တိံသမဟာပုရိသလက္ခဏအဖွင့်ပြီး၏။
ဝိပဿီသမညာအဖွင့်
၃၇။ သဗ္ဗကာမေဟီတိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ လက္ခဏာနိ၊ တို့ကို။ ပရိဂ္ဂဏှာပေတွာ၊ သိမ်းဆည်း စေပြီး၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဝါ၊ မှ။ ကတံဝိယ၊ ပြုအပ်သကဲ့သို့။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် နောက်မှ ပြုအပ်သကဲ့သို့ ဆိုအပ်ပါသော်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်သည့်အတိုင်း။ န ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မမှတ်ထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ ပဌမံ၊ စွာ။ တေနေမိတ္တကေ၊ ထို နိမိတ်ကျမ်းတတ် ပုဏ္ဏားတို့ကို။ သန္တပ္ပေတွာ၊ တင်းတိမ်ရောင့်ရဲစေပြီး၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဝါ၊ မှ။ လက္ခဏ ပရိဂ္ဂဏှနံ၊ လက္ခဏာသိမ်းဆည်းခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ တဿ၊ ထို နေမိတ္တကတို့ကို တင်းတိမ်ရောင့်ရဲစေခြင်း၏။ ဝိတ္တာရော၊ အကျယ်စကားကို။ ဂဗ္ဘောက္ကန္တိယံ၊ မယ်တော်ဝမ်းသို့ သက်ရောက်ရာအခန်း၌။ ဝုတ္တောယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ။
ပါယေန္တီတိ၊ ကား။ ထညံ၊ နို့ရည်ကို။ ပါယေန္တိ၊ သောက်စေကြကုန်၏။ ဝါ၊ တိုက်ကြကုန်၏။ ကိရ၊ ချဲ့။ တဿ၊ ထိုမင်းသားအား။ နိဒ္ဒေါသေန၊ အပြစ်မရှိသော။ မဓုရေန၊ ချိုသော။ ခီရေန၊ နို့ရည်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ သဋ္ဌီ၊ ခြောက်ကျိပ်သော။ ဓာတိယော၊ အထိန်းတော်တို့ကို။ ဥပဋ္ဌာပေသိ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးစေပြီ။ တထာ၊ ထို့အတူ။ သေသာပိ၊ နို့ထိန်းမှ ကြွင်းသော နှာပိကာ ဓာရိကာ ပရိဟာရိကာ တို့သည်လည်း။ တေသုတေသု ကမ္မေသု၊ ထိုထို ရေချိုးပေးခြင်းစသော အမှုတို့၌။ ကုသလာ၊ ကျွမ်းကျင် ကုန်သော။ သဋ္ဌိသဋ္ဌိယေဝ၊ ခြောက်ကျိပ် ခြောက်ကျိပ်စီသာလျှင် ဖြစ်သော။ (ဓာတိယော၊ တို့ကို။ ဥပဋ္ဌာပေသိ၊ ၌ စပ်။) တာသံ၊ ထိုအထိန်းတော်တို့ကို။ ပေသနကာရကေ၊ စေခိုင်းမှုကို ပြုတတ်ကုန်သော။ သဋ္ဌိ၊ သော။ ပုရိသေ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ တဿ တဿ၊ ထိုထိုအမှု၏။ ကတာကတဘာဝံ၊ ပြုအပ် သည်၏အဖြစ် မပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ သလ္လက္ခဏေ၊ မှတ်သားတတ်ကုန်သော။ သဋ္ဌိ၊ သော။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ ဥပဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဣတ္ထီနံ၊ တို့၏။ စတ္တာရိ သဋ္ဌိယော၊ ခြောက်ကျိပ် လေးလီတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဥပဋ္ဌကာနံ ယေဝ၊ အလုပ်အကျွေးတို့၏ပင်။ ဆ သဋ္ဌိယော၊ ခြောက်ကျိပ်ခြောက်လီတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
သေတစ္ဆတ္တန္တိ၊ ကား။ ဒိဗ္ဗသေတစ္ဆတ္တံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော ထီးဖြူကို။ (“ဓာရယိတ္ထ''၌ စပ်။) ပန၊ ဆက်။ ကုလဒတ္တိယံ၊ အမျိုးသည် ပေးအပ်သော ထီးဖြူသည်။ သိရိဂဗ္ဘေယေဝ၊ အသရေရှိသော တိုက်ခန်း၌သာ။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ မာ နံ သီတံဝါတိအာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိတို့၌။ မာ အဘိဘဝိ၊ မလွှမ်းမိုးပါစေလင့်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ သွဿုဒန္တိ (ပဒဿ)၊ ဟူသောပုဒ်၏။ သော၊ အဿုဒံတိ (ပဒစ္ဆေဒေါ)။ “သော+အဿုဒံ” ဟု ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ (ကာတဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။) အင်္ကေနေဝ အင်္ကန္တိ၊ ကား။ အညဿ၊ အခြားသူ၏။ ဗာဟုနာဝ၊ လက်မောင်းဖြင့်သာလျှင်။ အညဿ၊ ၏။ ဗာဟုံ၊ လက်မောင်းသို့။ (ပရိတရန္တိ၊ ၌ စပ်။) စ၊ ဆက်။ အညဿ၊ ၏။
အံသကူဋေနေဝ၊ ပခုံးစွန်းဖြင့်ပင်။ အညဿ၊ ၏။ အံသကူဋံ၊ စွန်းသို့။ (ပရိဟရိယတိ၊ ၌ စပ်။) ပရိဟရိယတီတိ၊ ကား။ နီယတိ၊ ဆောင်၏။ သမ္ပာပိယတိ၊ ကောင်းစွာ ရောက်စေအပ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။၃၈။ မဉ္ဇုဿရောတိ၊ ကား။ အခရဿရော၊ မကြမ်းသော အသံရှိသည်။ ဝဂ္ဂုဿရောတိ၊ ကား။ ဆေကနိပုဏဿရော၊ ကောင်းသော သိမ်မွေ့သော အသံရှိသည်။ မဓုရဿရောတိ၊ ကား။ သာတဿရော၊ သာယာအပ်သော အသံရှိသည်။ ဝါ၊ ချိုသာသောအသံရှိသည်။ ပေမနိယဿရောတိ၊ ကား။ ပေမဇနကဿရော၊ ချစ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အသံရှိသည်။ (အဟောသိ၊ ၌ စပ်။) တတြ၊ ထို သေယျထာပိ ဘိက္ခဝေ ဟိမဝန္တေိ ပဗ္ဗတေ၊ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သည်ကား။ ကရဝီကာနံ၊ ကရဝိတ်ငှက်တို့၏။ မဓုရဿရတာယ၊ ချိုသာသောအသံရှိသည်၏ အဖြစ်၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထု တည်း။ ဝတ္ထုကား ထည့်ပါဌ်။ (တနည်း) ဝိတ္ထာရဝစနံ၊ အကျယ်စကားတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ကရဝိက သကုဏေ၊ ကရဝိတ်ငှက်သည်။ (ဝိကူဇမာနေ၊ ၌ လက္ခဏဝန္တစပ်။) မဓုရရသံ၊ ချိုမြိန်သော အရသာရှိသော။ အမ္ဗပက္ကံ၊ သရက်သီးမှည့်ကို။ မုခတုဏ္ဍကေန၊ နှုတ်သီးဖြင့်။ ပဟရိတွာ၊ ပေါက်၍။ ပဂ္ဃရိတရသံ၊ ယိုကျသောအရည်ကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ပက္ခေန၊ အတောင်ဖြင့်။ တာလံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ (အတောင်ခတ်၍။) ဝိကူဇမာနေ၊ ကျူးရင့်လတ်သော်။ စတုပ္ပါဒေ၊ အခြေလေးချောင်း ရှိသောသတ္တဝါတို့သည်။ မတ္တာဝိယ၊ ယစ်မူးကုန်သကဲ့သို့။ လဠိတုံ၊ မြူးပျော်ခြင်းငှာ။ အာရဘန္တိ၊ အားထုတ် ကုန်၏။ ဂေါစရပသုတာ၊ စားကျက်၌ စားနေကြကုန်သော။ စတုပ္ပဒါ၊ အခြေလေးချောင်းရှိသော သတ္တဝါ တို့သည်။ မုခဂတာနိ၊ ခံတွင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ တိဏာနိ၊ မြက်တို့ကို။ ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်၍။ တံသဒ္ဒံ၊ ထိုကရဝိတ်ငှက်သံကို။ သုဏန္တိ၊ နားစိုက်ကြကုန်၏။
ဝါဠမိဂါ၊ ရဲရင့်သောခြင်္သေ့ သစ် ကျား သားကောင်တို့သည်။ ခုဒ္ဒကမိဂေ၊ ငယ်သောသားကောင်တို့ကို။ အနုဗန္ဓမာနာ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်စဉ်။ ဥက္ခိတ္တံ၊ မြှောက်အပ်ပြီးသော။ ပါဒံ၊ ခြေကို။ အနိက္ခိပိတွာဝ၊ မချမိမူ၍သာ။ တိဋ္ဌန္တိ၊ ရပ်တည်ကုန်၏။ အနုဗဒ္ဓမိဂါစ၊ ခြင်္သေ့ သစ် ကျားတို့သည် လိုက်အပ်သော သား ကောင်တို့သည်လည်း။ မရဏဘယံ၊ သေဘေးကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ တိဋ္ဌန္တိ၊ ကုန်၏။ အာကာသေ၊ ၌။ ပက္ခာန္ဒာ၊ ပျံသွားကုန်သော။ ပက္ခိနောပိ၊ ငှက်တို့သည်လည်း။ ပက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဆန့်တန်းမြဲဆန့်တန်း၍။ တံသဒ္ဒံ၊ ထို ကရဝိတ်ငှက်သံကို။ သုဏမာနာဝ၊ နားထောင်ကုန်ချက်သာ။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ မစ္ဆာပိ၊ ငါးတို့သည်လည်း။ ကဏ္ဏပဋလံ၊ နားရွက်ကို။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ (ရေလူးနေသည့်အတွက် ခါ၍။) တံ သဒ္ဒံ၊ ကို။ သုဏမာနာဝ၊ သာ။ တိဋ္ဌန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ ကရဝီကာ၊ ကရဝိတ်ငှက်တို့သည်။ မဓုရဿရာ၊ ချိုသာသောအသံ ရှိကုန်၏။
အသန္ဓိမိတ္တာ၊ အသန္ဓိမိတ္တာမည်သော။ ဓမ္မာသောကဿ၊ မင်း၏။ ဒေဝီ ပိ၊ မိဖုရားသည်လည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဗုဒ္ဓဿရေန၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အသံတော်နှင့်။ သဒိသော၊ တူသော။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်၏။ သရော၊ အသံသည်။ အတ္ထိ နုခေါ၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ သို့။ သံဃံ၊ သံဃာတော်ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ (ဗုဒ္ဓဿရေန၊ တော်နှင့်။ သဒိသော၊ သော။) ကရဝီကသကုဏဿ၊ ကရဝိတ် ငှက်၏။ (သရော၊ သည်။) အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူကြကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ တေသကုဏာ၊ ထို ကရဝိတ်ငှက်တို့သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိပါကုန်သနည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလျှောက်ပြီ။ (ဟေ သကုဏာ၊ တို့သည်။ ဟိမဝန္တေ၊ ဟိမဝန္တာ၌။ အတ္ထိ၊ ကုန်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူကြကုန်ပြီ။ သာ၊ ထိုမိဖုရားသည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ အာဟ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ အဟံ၊ နှမတော်သည်။ ကရဝီကသကုဏံ၊ ကရဝိတ်ငှက်ကို။ ပဿိတုကာမာ၊ ကြည့်လိုသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဣမသ္မိံ ပဉ္ဇာရေ၊ ဤရွှေချိုင့်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ကရဝီကော၊ ကရဝိတ်ငှက်သည်။ အာဂစ္ဆတု၊ လာစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့အမိန့်ပေး ၍။ သုဝဏ္ဏပဉ္စရံ၊ ရွှေချိုင့်ကို။ ဝိသဇ္ဇေသိ၊ လွှတ်လိုက်ပြီ။ ပဉ္ဇရော၊ ရွှေချိုင့်သည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဧကဿ၊ တကောင်သော။ ကရဝီကဿ၊ ၏။ ပုရတော၊ ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထို ကရဝိက်ငှက်သည်။ (“နိသီဒိ” ၌ စပ်။) ပဉ္ဇရော၊ ရွှေချိုင့်သည်။ ရာဇာဏာယ၊ မင်း၏အာဏာဖြင့်။ အာဂတော၊ လာပြီ။ န ဂန္တုံ၊ မလိုက်ဘဲ နေခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ တတ္ထ၊ ထိုရွှေချိုင့်၌။ နိသီဒိ၊ နေပြီ။ ပဉ္ဇရော၊ သည်။ အာဂန္တွာ၊ ပြန်လာ၍။ ရညော၊ ၏။ ပုရတော၊ ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။
ကရဝီကသဒ္ဒံ၊ ကရဝိတ်ငှက်၏အသံကို။ ကာရာပေတုံ၊ ပြုစေခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွန်းနိုင်ကြကုန်။ အထ၊ မစွန်းနိုင်ကြရာ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ ဘဏေ၊ အချင်းတို့။ ကထံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဣမေ၊ ဤကရဝိတ်ငှက်တို့သည်။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မိန့်ပြီ။ ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ ဉာတကေ၊ ဆွေမျိုးတို့ကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်ရ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ (သဒ္ဒံ နကရောန္တိ)။ ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်ပြီ။ အထ၊ သံတော်ဦးတင်ကြရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထို ကရဝိတ်ငှက်ကို။ ရာဇာ၊ သည်။ အာဒါသေဟိ၊ မှန်တို့ဖြင့်။ ပရိက္ခိပါပေသိ၊ ပတ်ဝန်းကျင်ကာရံစေပြီ။ သော၊ ထိုကရဝိတ်ငှက်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဆာယံ၊ အရိပ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မေ၊ ၏။ ဉာတကာ၊ တို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန် ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပက္ခေန၊ အတောင်ဖြင့်။ တာလံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ (အတောင်ခတ်၍။) မဓုဿရေန၊ ချိုသာသော အသံဖြင၉့်။ မဏိဝံသံ၊ ပတ္တမြားပလွေ ကို။ ဓမမာနော ဝိယ၊ မှုတ်လိုက်သကဲ့သို့။ ရဝိ၊ ကျူးရင့်ပြီ။ သကလနဂရေ၊ အလုံးစုံသောမြို့၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ မတ္တာဝိယ၊ ယစ်မူးကုန်သကဲ့သို့။ လဠိံသု၊ မြူးပျော်ကြကုန်ပြီ။
အသန္ဓိမိတ္တာ၊ အသန္ဓိမိတ္တာမိဖုရားသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) တာဝ၊ မြတ်စွာဘုရားမှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒဋ္ဌဿ၊ ညွှန်ပြအပ်သော။) တိရစ္ဆာနဂတဿ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်သော။ ဣမဿ၊ ဤကရဝိတ်ငှက်၏။ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ မဓုရော၊ ချိုသာသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်သေး၏။) သဗ္ဗညုတဉာဏပရိပ္ပတ္တဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဟူသော အသရေသို့ ရောက်တော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သဒ္ဒေါ၊ တော်သည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်။ (အဘယ်မျှလောက် ချိုသာ သည်။) အဟောသိနုခေါ၊ ဖြစ်လေမည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (စိန္တေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီး၍။) ပီတိံ၊ ပီတိကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ (ထပ်ကာ ထပ်ကာဖြစ်စေ၍။) တံ ပီတိံ၊ ထို ဘုရားအသံတော်ဟူသော အာရုံရှိသော ပီတိကို။ အဝိဇဟိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ သတ္တဟိဇင်္ဂသတေဟိ၊ ခြေလျင်သွားကြသော ခုနစ်ရာ သော မောင်းမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သောတာပတ္တဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။
ကရဝီကသဒ္ဒေါ၊ ကရဝိတ်ငှက်၏ အသံသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ မဓုရောကိရ၊ ချိုသာသတတ်။ ဣတိ (အယံ)၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ကရဝီကာနံ၊ တို့၏။ မဓုရဿရတာယ၊ ၌။ ဝတ္ထု၊ တည်း။ ပန၊ ဆက်။ တတော၊ ထို ကရဝိက်ငှက်၏ အသံထက်။ သတဘာဂေန၊ တရာသော အဖို့အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သဟဿဘာဂေနစ၊ တထောင်သော အဖို့အားဖြင့်လည်းကောင်း။ မဓုရတရော၊ သာ၍ချိုသာသော။ ဝိပဿိဿ၊ မည်သော။ ကုမာရဿ၊ ၏။ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။၃၉။ ကမ္မဝိပါကဇန္တိ၊ ကား။ န ဘာဝနာမယံ၊ ဘာဝနာကြောင့်ဖြစ်သည်မဟုတ်သော။ (“ဒိဗ္ဗစက္ခုပါတုရဟောသိ” ၌ စပ်။) ပန၊ ဆက်။ ကမ္မဝိပါကဝသေန၊ ကံ၏အကျိုး၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ စက္ခုသဒိသမေဝ၊ စက္ခုနှင့် တူသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ မံသစက္ခု၊ မံသစက္ခုသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ယေန၊ ယင်း မံသစက္ခုဖြင့်။ နိမိတ္တံ၊ အမှတ်အသားကို။ ကတွာ၊ ၍။ တိလဝါဟေ၊ နှမ်းလှည်း၌။ (နှမ်းတို့ကို ဆောင်ယူရာဖြစ်သောလှည်း၌။) ပက္ခိတ္တံ၊ ထည့်အပ်သော။ ဧကတိလမ္ပိ၊ တစေ့သောနှမ်းကို လည်း။ (“ဥဒ္ဓရိတွာ” ၌ စပ်။) သော၊ ထို ထည့်အပ်သော နှမ်းသည်။ အယံ၊ ဤနှမ်းပင်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။
၄၀။ ဝိပဿီတိဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ အယံ၊ ကား။ ဝစနတ္ထော၊ ဝစနတ္ထတည်း။ ဝါ၊ သဒ္ဒါနက်တည်း။ (ယော ကုမာရော၊ သည်။) အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ နိမိလဇနိတန္ဓကာရဝိရဟေန၊ မှိတ်ခြင်းသည် ဖြစ်စေ အပ်သော အမိုက်မှောင်မှ ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ အထူးသဖြင့် စင်ကြယ်စွာ။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ ဣတိ စ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိဝဋေဟိ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်သော။ အက္ခီဟိ၊ မျက်လုံးတို့ဖြင့်။ ပဿီတိ၊ ၏။ ဣတိ စ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ (သောကုမာရော၊ သည်။) ဝိပဿီ၊ မည်၏။ ဒုတိယဝါရေ၊ ၌။ (ယောကုမာရော၊ သည်။) ဝိစေယျ ဝိစေယျ၊ စိစစ်၍ စိစစ်၍။ ပဿတိ၊ ကြည့်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝိပဿီ၊ မည်၏။ ဝိစိနိတွာ ဝိစိနိတွာ၊ စိတ်စစ်၍ စိစစ်၍ စိစစ်၍။ ပဿတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
အတ္ထေပနာယတီတိ၊ ကား။ အတ္ထေ၊ အစီးအပွားတို့ကို။ ဇာန တိ၊ သိတတ်၏။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ ဝါ၊ တနည်း။ (အတ္ထေ၊ တို့ကို။) နာယတိပဝတ္ထေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဝိနိစ္ဆယဋ္ဌာနေ၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာ လွတ်ရုံး၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ အတ္ထေ၊ အစီးအပွားတို့ကို။ အနုသာသန္တဿ၊ သွန်သင်ဆုံးမသော။ ရညော၊ အလင်္ကတပဋိယတ္တံ၊ စီရင်အပ်သော တန်ဆာဆင်ခြင်း ရှိသော။ ဝါ၊ ဆင်မြန်းပြုစီမံအပ်သော တန်ဆာရှိသော။ မဟာပုရိသံ၊ ကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ထပယိံ သု၊ ထားကြကုန်ပြီ။ တဿ၊ ထို မင်းသည်။ တံ၊ ထိုမင်းသားကို။ အင်္ကေ၊ ရင်ခွင်၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝါ၊ ထား၍။ ဥပလာဠယမာနဿေဝ၊ တင့်တယ်စံပယ်စေစဉ်ပင်။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ သာမိကံ၊ ဥစ္စာရှင်ကို။ အဿာမိကံ၊ ဥစ္စာရှင်မဟုတ်သည်ကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်ပြီ။ ဗောဓိသတ္တာ၊ သည်။ အနတ္တမနသဒ္ဒံ၊ မနှစ်သက်သူ၏ အသံကို။ နိစ္ဆာရေသိ၊ မြွက်ဆိုပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဧတံ၊ ဤမနှစ် သက်သူ၏အသံကို မြွက်ဆိုခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဥပဓာရေထ၊ စူးစမ်းကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်ပြီ။
ဥပဓာရယမာနာ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်ကုန်လတ်သော်။ အညံ၊ အခြားသော အကြောင်းကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်မူ၍။ အဍ္ဍဿ၊ တရား၏။ ဝါ၊ ကို။ ဒုဗ္ဗိနိစ္ဆိတတ္တာ၊ မကောင်းသဖြင့် ဆုံးဖြတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ မှားမှားယွင်းယွင်းဆုံးဖြတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မနှစ်သက်သံသည်။ ဝါ၊ ကို။ ကထံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပုန၊ တဖန်။ သာမိကံယေဝ၊ ဥစ္စာရှင်ကိုသာ။ သာမိကံ၊ ဥစ္စာရှင်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ (ဥစ္စာရှင် မဟုတ်သူကို ဥစ္စာရှင် ဖြစ်အောင်ဆုံးဖြတ်မှုကို။) ဉတွာ၊ သိ၍။ ကရောတိ နုခေါ၊ ပြုလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝီမံသန္တာ၊ စူးစမ်းလိုကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပုန၊ တဖန်။ သာမိကံ၊ ကို။ အဿာမိကံ၊ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ ဗောဓိသတ္တာ၊ သည်။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ သဒ္ဒံ၊ မနှစ်သက်သံကို။ နိစ္ဆာရေသိ၊ ပြီ။ အထ၊ မနှစ်သက်သံကို မြွက်ဆိုရာ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ မဟာပုရိသော၊ သက်။ ဇာနာတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ အပ္ပမတ္တော၊ ထိုထိုကိစ္စတို့၌ မမေ့မလျော့သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤစိစစ်၍ ကြည့်တတ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝိစေယျဝိစေယျ ကုမာရော အတ္ထေ ပနာယတီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊
၄၂။ ဝဿိကန္တိအာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ (သာဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်နှင့် တကွဖြစ်သော။ အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယတ္ထ၊ အကြင်ပြာသာဒ်၌။ ဝဿကာလေ၊ မိုးအခါ၌။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤမိုးအခါဝယ်နေခြင်းငှာ ချမ်းသာရာဖြစ်သော ပြသာဒ်သည်။ ဝဿိကော၊ မည်၏။ ဣတရေသုပိ၊ ဝဿိကပုဒ်မှ တပါးသော ဟေမန္တိကပုဒ် ဂိမှီကပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ၊ ပင်။ နယော၊ တည်း။ ပန၊ အဓိပ္ပါယတ္ထမှ တပါး ဝစနတ္ထကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဝဿိကအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သည်ကား။ ဝစနတ္ထော၊ တည်း။ ဝါ၊ တည်း။ ဝဿာဝါသော၊ မိုးအခါ၌ နေခြင်းသည်။ ဝါ၊ မိုးလပတ်လုံးနေခြင်းသည်။ ဝဿံ၊ ဝဿမည်၏။ (ယော၊ အကြင်ပြသာဒ်သည်။) ဝဿံ၊ မိုးအခါ၌နေခြင်းကို။ ဝါ၊ မိုးလပတ်လုံးနေခြင်းကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ (သော၊ သည်။) ဝဿိကော၊ မည်၏။ ဣတရေသုပိ၊ ဝဿိကပုဒ်မှ တပါး ဟေမန္တိကပုဒ် ဂိမှိကပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊
တတ္ထ၊ ထိုပြသာဒ်တို့တွင်။ ဝဿိကော၊ မိုးအခါ၌နေခြင်းကို ထိုက်သော။ ဝါ၊ မိုးလပတ်လုံးနေခြင်းကို ထိုက်သော။ ပါသာဒေါ၊ ပြာသာဒ်သည်။ နာတိဥစ္စော၊ အလွန်မမြင့်သည်။ နာတိနီစော၊ အလွန်မနိမ့် သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အဿ၊ ထိုပြာသာဒ်၏။ ဒွါရဝါတပါနာနိ ပိ၊ တံခါးမ လေသာပြတင်းတို့သည်လည်း။ နာတိဗဟူနိ၊ အလွန်မများကုန်သည်။ နာတိတနူနိ၊ အလွန်မနည်းကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ဧတ္ထ၊ ဤပြသာဒ်၌။ ဘူမတ္ထရဏပစ္စတ္ထရဏခဇ္ဇဘောဇ္ဇာနိပိ၊ မြေအခင်း, အပေါ်အခင်း ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်တို့သည် လည်း။ မိဿကာနေဝ၊ အပူအအေးရောကုန်သည်သာလျှင်။ (ဟုတွာ၊) ဝဋ္ဋန္တိ၊ သင့်ကုန်၏။
ဟေမန္တိကေ၊ ဟေမန္တိကပြသာဒ်၌။ (ဆောင်းအခါဝယ် နေခြင်းကို ထိုက်သော ပြဿာဒ်၌။) ထမ္ဘာပိ၊ တိုင်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဘိတ္တိယောပိ၊ နံရံတို့သည်လည်းကောင်း။ နီစာ၊ နိမ့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဒွါရဝါတပါနာနိ၊ တံခါးမလေသောက်ပြတင်းတို့သည်။ တနုကာနိ၊ ငယ်ကုန်သည်။ သုခုမစ္ဆိဒါနိ၊ သေးငယ်သောအပေါက်ရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ဥဏှပ္ပဝေသနတ္ထယ၊ နေပူ၏ ဝင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘိတ္ထိနိ ယူဟာနိ၊ တောင်ဘက်နံရံ၏ ခါးတံခါးအပေါက်တို့ကို။ နီဟရိယန္တိ၊ ထုတ်ဆောင်အပ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဟေမန္တိက ပြာသာဒ်၌။ ဘူမတ္ထရဏပစ္စတ္ထရဏနိဝါသန ပါရုပနာနိ၊ မြေအခင်း အပေါ် အခင်း ကိုယ်ဝတ် ကိုယ်ရုံတို့သည်။
ဥဏှဝိရိယာနိ၊ အပူ၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ ကမ္ဗလာဒီနိ၊ ကမ္ဗလာအစရှိသည်တို့သည်။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ သင့်ကုန်၏။ ခဇ္ဇဘောဇနံ၊ ခဲဘွယ်ဘောဇဉ်သည်။ သိနိဒ္ဓံ၊ အစေးရှိသည်။ ကဋုကသန္နိဿိတံ၊ စပ်သော အရသာကို မှီသည်လည်းကောင်း။ နိရုဒက သန္နိဿိတဉ္စ၊ ရေမရှိသည်၏ အဖြစ်ကိုမှီသည် လည်းကောင်း။ (ဟောတိ)ဂိမှိကော၊ ဂိမှိကပြာသဒ်၌။ (နွေအခါဝယ်နေခြင်းကို ထိုက်သော ပြာသာဒ်၌။) ထမ္ဘာပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဘိတ္တိယောပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဥစ္စာ၊ မြင့်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂိမှိကပြာသာဒ်၌။ ဒွါရဝါတပါနာနိ၊ တို့သည်။ ဗဟူနိ၊ များကုန်သည်။ ဝိပုလဇာတာနိ၊ ဖြစ်သောပြန့်ကျယ် ခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဘူမတ္ထရဏာဒီနိ၊ မြေအခင်းအစရှိသည်တို့သည်။ ဒုကူလမယာနိ၊ ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးဖြင့် ပြီးကုန်သည်။ (သမာနာနိ၊ ကုန်လတ်သော။) ဝဋ္ဋန္တိ၊ ကုန်၏။ ခဇ္ဇဘောဇ္ဇာနိ၊ တို့သည်။ မဓုရသသန္နိဿတဘရိတာနိ၊ ချိုသောအရသာကို မှီသောအာဟာရတို့ဖြင့် ပြည့်ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂိမှိကပြာသာဒ်၌။ ဝါတပါနသမီပေသု၊ လေသောက်ပြတင်း၏ အနီးတို့၌။ နဝစာဋိယော၊ အသစ်ဖြစ်သော အိုးစရည်းတို့ကို။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ ဥဒကဿ၊ ရေဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ နီလုပ္ပ လာဒီဟိ၊ ကြာညိုပန်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သဉ္ဆာဒေန္တိ၊ ကောင်းစွာဖုံးထားကြကုန်၏။ တေသု တေသု ပဒေသေသု၊ ထိုထိုအရပ်တို့၌။ ဥဒကယန္တာနိ၊ ရေယန္တရားစက်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ယေဟိ၊ ယင်း ရေယန္တရားစက်တို့မှ။ ဒေဝေ၊ မိုးသည်။ ဝဿန္တေ ဝိယ၊ ရွာနေသကဲ့သို့။ ဥဒကဓာရာ၊ ရေအလျဉ်တို့သည်။ နိက္ခမန္တိ၊ ထွက်ကုန်၏။
နိပ္ပုရိသေဟီတိ၊ ကား။ ပုရိသဝိရဟိတေဟိ၊ ယောကျ်ားတို့မှ ကင်းကုန်သော။ (“တူရိယေဟိ''၌ စပ်။) စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝဿိက ပြာသဒ်၌။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ တူရိယာနေဝ၊ တူရိယာတို့သည်သာ။ နိပ္ပုရိသာနိ၊ ယောကျ်ားမရှိကုန်သည်။ န (ဟောန္တိ)၊ မဟုတ်ကုန်သေး။ သဗ္ဗဋ္ဌာနာနိပိ၊ အလုံးစုံသော ဌာနတို့သည်လည်း။ နိပ္ပုရိသာနေဝ၊ ယောကျ်ားမရှိကုန်သည်သာလျှင်။ (ဟောန္တိ) ဒေါဝါရိကာပိ၊ တံခါးစောင့်တို့သည်လည်း။ ဣတ္ထိယောဝ၊ မိန်းမတို့ချည်းသာ။ (ဟောန္တိ) နဟာပနာဒိ ပရိကမ္မကရာပိ၊ ရေချိုးခြင်းအစရှိသော အဖန်ဖန်ပြုဖွယ်ကိစ္စကို ပြုသူတို့သည်လည်း။ ဣတ္ထိယောဝ၊ မိန်းမတို့သည်သာ။ (ဟောန္တိ) ကိရ၊ ချဲ့။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့ သဘောရှိသော။ ဣဿရိယသုခသမ္ပတ္တိံ၊ အစိုးရသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ ချမ်းသာ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ အနုဘဝမာနဿ၊ ခံစားစဉ်။ ပုရိသံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ပုရိသာသင်္ကာ၊ ယောကျ်ား၌ြုဖစ်သော ယုံမှားခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ သာ၊ ထိုယုံမှား ခြင်းသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ပုတ္တဿ၊ သား၏။ (စိတ်၌)။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်ပါစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သဗ္ဗကိစ္စေသု၊ အလုံးစုံသော ကိစ္စတို့၌။ ဣတ္ထိယေဝ၊ တို့ကိုသာ။ ထပေသိ၊ ထားပြီ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ပဌမဘာဏဝါရဝဏ္ဏနာ၊ ပထမဘာဏဝါရ၏ အဖွင့်သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
ပဌမဘာဏဝါရပြီး၏။
ဇိဏ္ဏပုရိသအဖွင့်
၄၃၊ ၄။ ဒုတိယဘာဏဝါရေ၊ ဒုတိယဘဏဝါရ၌။ ဂေါပါနသိဝင်္ကန္တိ၊ ကား။ ဂေါပါနသီ ဝိယ၊ အခြင်ရနယ် ကဲ့သို့။ ဝင်္ကံ၊ ကောက်သော။ အာဘောဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ ခန္ဓေ၊ ပခုံးလည်းကောင်း။ ကဋိကံ၊ ခါးလည်းကောင်း။ ဇာဏူသု၊ ပဆစ်ဒူးဝန်းတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ အာဘောဂ္ဂဝင်္ကံ၊ အထက်သို့တက်လျက် ကောက်သောကိုယ်ရှိသော။ ဒဏ္ဍပရာယဏန္တိ၊ ကား။ ဒဏ္ဍဂတိကံ၊ တုတ်ဟူသော မှီခိုရာရှိသော။ ဝါ၊ တုတ်ဟူသော သွားကြောင်းရှိသော။ ဒဏ္ဍပဋနိသရဏံ၊ တုတ်ဟူသော လည်းလျောင်းရာရှိသော။ အာတုရန္တိ၊ ကား။ ဇရာတုရံ၊ ဇရာဖြင့်ကျင်နာသော။ ဂတယောဗ္ဗနန္တိ၊ ကား။ အတိက္ကန္တယောဗ္ဗနံ၊ ကောင်းသောအရွယ်ကို လွန်သော။ ပစ္ဆိမဝယေ၊ နောက်ဆုံး အရွယ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သော။ (ပုရိသံ အဒ္ဒသ၊ ၌ စပ်။)
ဒိသွာတိ၊ ကား။ အဍ္ဎယောဇနပ္ပမာဏေန၊ ယူဇနာဝက် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဗလကာယေန၊ စစ်သည် ဗိုလ်ပါအပေါင်းသည်။ ပရိဝုတော၊ ပတ်ဝန်းကျင့် ခြံရအပ်သည်။ သုသံဝိဟိတာရက္ခော၊ ကောင်းစွာ စီရင်အပ်သော အစောင့်အရှောက်ရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဂစ္ဆန္တော ပိ၊ သွားပါသော်လည်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ရထော၊ ရထားသည်။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ ဟောတိ၊ ၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဗလကာယော၊ စစ်သည်ဗိုလ်ပါ အပေါင်းသည်။ (ဟောတိ၊ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။) တာဒိသေ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဩကာသေ၊ အရပ်၌။ သုဒ္ဓါ ဝါသခီဏာသဝဗြဟ္မေဟိ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ဖြစ်ကြသော ရဟန္တာဗြဟ္မာတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်ဖြင့်။ ရထဿ၊ ၏။ ပုရတောဝ၊ ရှေ့၌ပင်။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်သော။ တံပုရိသံ၊ ထိုသူအိုယောကျ်ားကို။ ပဿိတွာ၊ မြင်၍။ (“အာမန္တေသိ၊ မေးပြီ” ၌ စပ်။) ကိရ၊ ချဲ့။ သုဒ္ဓါဝါသာ၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ ပင်္ကေ၊ ညွှန်၌။ ဂဇော၊ ဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ (လဂ္ဂေါ) ဝိယ၊ ငြိနေသကဲ့သို့။ (တထာ၊) ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ လဂ္ဂေါ၊ ငြိကပ်နေပြီ။ အဿ၊ ထို မင်းသား၏။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ ဖြစ်စေကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့တိုင်ပင်၍။ တံ၊ ထို သူအိုယောကျ်ားကို။ ဒေဿသုံ၊ ပြကြကုန်ပြီ။
စ၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်သော။ တံ၊ ထို သူအိုယောကျ်ားကို။ ဗောဓိသတ္တောစေဝ၊ သည်လည်းကောင်း။ သာရထိ စ၊ ရထားထိန်းသည်လည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဗြဟ္မာနော၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ အပ္ပမာဒတ္ထံ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ သာရထိဿ၊ ရထားထိန်း၏။ ကထာ သလ္လာပတ္ထံ စ၊ စကားပြောဆိုခြင်းအကျိုးငှာ လည်းကောင်း။ တံ၊ ထို သူအိုယောကျ်ားကို။ ဒေဿသုံ၊ ပြုကြကုန်ပြီ။ ကိံ ပနေသော ဇိဏ္ဏောနာမာတိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤဝါကျ ၌။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတိ။ ဘော၊ အမောင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣတော၊ ဤနေ့မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော ဇိဏ္ဏကို။ န အဒ္ဒသံ၊ မမြင်ခဲ့ဘူး။ (ဧသော ဇိဏ္ဏောနာမ၊ ဤဇိဏ္ဏမည်သူသည်။ ကိံ ပန၊ အဘယ်နည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။ ဣတိ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ (ဝုတ္တံ ဟောတိ၊)
တေနဟီတိ၊ ကား။ မယှမ္ပိ၊ ငါ၏လည်း။ ဧဝရူပေဟိ၊ ဤသို့ ဖွေးဖွေးဖြူသော သဘောရှိကုန်သော။ ကေသေဟိ၊ ဆံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဧဝရူပေန၊ ဤသို့ သုံးဌာနတို့၌ ကုန်းကွကွသဘောရှိသော။ ကာယေန စ၊ ကိုယ်သည်လည်းကောင်း။ ယဒိ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ အကယ်၍ဖြစ်ရာသည် ဖြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) သမ္မ သာရထိ၊ အချင်းရထားထိန်း။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်ထိုက်လျှင်။ ဝါ၊ ထိုသို့ ဖြစ်ထိုက်ခြင်း ကြောင့်။ အလံ ဒါနဇ္ဇဥယျာနဘူမိယာတိ၊ ဟူသောဤစကားကို။ (“အာဟ” ၌ စပ်။) အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဥယျာနဘူမိံ၊ ဥယျာဉ်မြေကို။ ပဿိဿမ၊ ကြည့်ကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားနေကြကုန် ၏။ တာယ ဥယျာနဘူမိယာ၊ ထို ဥယျာဉ်မြေအရပ်ဖြင့်။ အလံ၊ အကျိုးမရှိ။ ဝါ၊ တော်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ သံဝိဂ္ဂဟဒယော၊ ထိတ်လန့်သော စိတ်နှလုံးရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) သံဝေဂါနုရူပံ၊ ထိတ်လန့်သည့် အားလျော်စွာ။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ အန္တေပုရံ ဂတောတိ၊ ကား။ ဣတ္ထိဇနံ၊ မောင်းမ အပေါင်းကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်၍။ သိရိဂဗ္ဘေ၊ အသရေရှိသော တိုက်ခန်း၌။ ဧကကောဝ၊ တယောက်တည်းသာ။ နိသိန္နော၊ ထိုင်ပြီ။ ယတြ ဟိ နာမာတိ၊ ကား။ ယာယ ဇာတိယာ၊ အကြင်ဇာတိသည်။ သတိ၊ ရှိလတ် သော်။ ဇရာ၊ ဇရာသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ သာ ဇာတိ၊ ထိုဇာတိသည်။ ဓိ၊ ထွီထွီထွေးထိုက်သည်။ အတ္ထု၊ ဖြစ်လေစွတကား။ ဝိတ္ကတာ၊ ဓိဓိဟု ပြုအပ်သည်။ ဝါ၊ ထွီထွီပြုအပ်သည်။ အတ္ထု၊ ဖြစ်လေစွတ ကား။ (အဟံ၊ ငါသည်။) ဧတံ ဇာတိံ၊ ဤဇာတိကို။ ဇိဂုစ္ဆာမိ၊ စက်ဆုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့တွေး၍။ ဇာတိယာ၊ ဇာတိ၏။ မူလံ၊ အရင်းအမြစ်ကို။ ခဏန္တော၊ တူးဆွလျက်။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသော။ သလ္လေန၊ ဇာတိဟူသောမြားသည်။ ဟဒယေ၊ နှလုံး၌။ ဝိဒ္ဓေါ ဝိယ၊ ထိုးဖောက်အပ်သကဲ့သို့။ နိသီဒိ၊ ထိုင်ပြီ။
၄၅၊ ၆။ သာရထိံ အာမန္တာပေတွာတိ၊ ကား။ ရာဇာ၊ သည်။ နေမိတ္တကေဟိ၊ နိမိတ်ကျမ်းတတ် (နိမိတ်ကျမ်းကို ရွတ်တတ်ကုန်သော) ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ကထိတကာလတော၊ သံတော်ဦးတင်ရာ အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဩဟိတသောတော၊ ရှေးရှုထားအပ်သော နားရှိသည်။ ထောင်အပ်သော နားရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဝိစရတိ ကိရ၊ လှည့်လည်သတတ်။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ (“သုတွာ” ၌ စပ်။) ကုမာရော၊ သည်။ ဥယျာနံ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ လတ်သော်။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ လမ်းခရီး၏ အကြား၌။ နိဝတ္တော၊ ပြန်နစ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ သာရထိံ၊ ကို။ အာမန္တာပေသိ၊ ခေါ်စေပြီ။
မာဟေဝခေါတိအာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေတု၊ ပြုစေလော့။ မာ ပဗ္ဗဇတု၊ ရဟန်းမပြုပါစေလင့်။ ဗြဟ္မဏာနံ၊ တို့၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစ္စံ၊ မှန်သည်။ မာ ဟောတု၊ မဖြစ်ပါစေလင့်။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ ဣတိ (အယံ)၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အဓိပ္ပါယ တည်း။
ဇိဏ္ဏပုရိသအဖွင့်ပြီး၏
ဗျာဓိပုရိသအဖွင့်
၄၇။ အဒ္ဒသ ခေါ တိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဖြစ်သော ဇာတိဝဏ္ဏနာ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ သုဒ္ဓါဝါသေဟိ၊ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့သည်။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်သောသူနာကို။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ အာဗာဓိကန္တိ၊ ကား။ ဣရိယာပထဘဉ္ဇနကေန၊ ဣရိယာပုထ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ဝိသဘာဂါဗာဓေန၊ သဘောမတူသော အနာဖြင့်။ (အာဗာဓိကံ၊ ၌ ဝိသေသနစပ်) အာဗာဓိကံ၊ လွန်စွာနှိပ်စက်တတ်သော အနာရှိသော။ ဒုက္ခိတန္တိ၊ ကား။ ရောဂဒုက္ခေန၊ ရောဂါဟူသော ဆင်းရဲဖြင့်။ ဒုက္ခိတံ၊ လွန်စွာဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဗာဠှဂိလာနန္တိ၊ ကား။ အဓိမတ္တဂိလာနံ၊ လွန်ကဲသော အတိုင်းအရှည်ရှိအောင် မကျန်းမမာသော။ ပလိပန္နန္တိ၊ ကား။ နိမုဂ္ဂံ၊ နစ်မြုပ်လျက် (“သယမာနံ၊ အိပ်နေသော။ ပုရိသံ အဒ္ဒသာ” ၌ စပ်။) ဇရာပညာယိဿတိ ဗျာဓိပညာယိဿတီတိ ဣဓာပိ၊ ဤပါဠိရပ်၌လည်း။ ယာယဇာတိယာ၊ အကြင်ဇာတိသည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ ဣဒံ ဒွယံ၊ ဤဇရာဗျာဓိ နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ သာ ဇာတိ၊ ကို။ ဓိက္ကတာ၊ ဓီဓီဟု ပြုအပ်သည်။ ဝါ၊ ထွီထွီဟု ပြုအပ်သည်။ (ဟောတိ) အဇာတံ၊ ဖြစ်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ ခေမံ၊ ဘေးခပ်သိမ်းတို့၏ ကုန်ငြိမ်းရာကုန်ငြိမ်းကြောင်း တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာတိယာ၊ ၏။ မူလံ၊ ကို။ ခဏန္တော၊ တူးလျက်။ ဒုတိယေန၊ နှစ်ခုမြောက်ဖြစ်သော။ သလ္လေန၊ ဖြင့်။ ဝိဒ္ဓေါ ဝိယ၊ ပစ်ခွင်းအပ်သကဲ့သို့။ နိသီဒိ၊ ထိုင်ပြီ။
ဗျာဓိပုရိသအဖွင့်ပြီး၏။
ကာလင်္ကတပုရိသအဖွင့်
၅၀။ ဝိလာတန္တိ၊ ကား။ သိဝိကံ၊ အလောင်းတင် ထမ်းစင်ကို။ (“ကယိရမာနံ၊ ပြုနေသည်ကို” ၌ စပ်။) ပေတန္တိ၊ ကား။ ဣတော၊ ဤဘဝမှ။ ပဋိဂတံ၊ ကင်းသော။ ကာလင်္ကတန္တိ၊ ကား။ ကတကာလံ၊ ပြုအပ်ပြီးဆုံးစေအပ်ပြီးသော အသက်ရှင်ရာ ကာလရှိသော။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကာလံ၊ ကာလပတ်လုံး။ တေန၊ ထို ယောကျ်ားသည်။ ဇီဝိတဗ္ဗံ၊ အသက်ရှင်ထိုက်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံ သော အသက်ရှင်ထိုက်ရာ ကာလကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေပြီး၍။ မတံ၊ သေသော။ (“ပုရိသံ အဒ္ဒသ” ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော။ ဣမမ္ပိ၊ ဤသူသေကိုလည်း။ အဿ၊ ထို ဘုရားအလောင်း အား။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ (“သုဒ္ဓါဝါသာကိရ၊ မှစ၍ တံ ဒေဿတုံ”တိုင်အောင်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။) ဗြဟ္မနော၊ တို့သည်။ ဒေဿသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ယတြဟိနာမာတိဣဓာပိ၊ ဤပါဌ်၌လည်း။ ယာယ ဇာတိယာ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ ဣဒံ တယံ၊ ဤအိုခြင်း နာခြင်း သေခြင်း သုံးပါးအပေါင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ၏။ သာ ဇာတိ၊ ကို။ ဓိက္ကတာ၊ ၏။ ဝါ၊ အ ဇာတံ၊ ဖြစ်ခြင်းမရှိသည် ၏ အဖြစ်သည်။ ခေမံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာတိယော၊ ၏။ မူလံ၊ ကို။ ခဏန္တော၊ လျက်။ တတိယေန၊ သော။ သလ္လေန၊ ဖြင့်။ ဝိဒ္ဓေါ ဝိယ၊ သို့။ နိသီဒိ၊ ပြီ။
ကာလင်္ကတပုရသအဖွင့်ပြီး၏။
ပဗ္ဗဇိတအဖွင့်
၅၂။ ဘဏ္ဍုန္တိ၊ ကား။ မုဏ္ဍံ၊ ဦးပြည်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ ခေါင်းတုံးဖြစ်သော (“ပဗ္ဗဇိတံ ပုရိသံ''၌ စပ်။) ဣမမ္ပိ၊ ဤရဟန်းကိုလည်း။ အဿ၊ ထို ဘုရားအလောင်းအား။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ (“သုဒ္ဓါဝါသာကိရ'' မှစ၍။ “တံဒေဿတုံ”တိုင်အောင်သော နည်းဖြင့်သာလျှင်။) ဗြဟ္မနော၊ တို့သည်။ ဒေဿတုံ၊ ကုန်ပြီ။ သာဓု ဓမ္မစရိယာတိအာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းသား။ အယံ ဓမ္မစရဏဘာဝေါ၊ ဤတရားကို ကျင့်သူ၏ အဖြစ်သည်။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရသေ့ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်သူပါတည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧကမေကဿ၊ တပါးတပါးသော။ ပဒဿ၊ ပုဒ်၏။ ယောဇနာ၊ အနက်ကို ယှဉ်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ သဗ္ဗာနိ၊ ကုန်သော။ ဧတာနိ၊ ဤဓမ္မစရိယာ အစရှိသော ပုဒ်တို့သည်။ ဒသကုသလကမ္မပထဝေဝစနာ နေဝ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသလကမ္မပထ၏ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်တို့သာတည်း။
ပန၊ ဆက်။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ အဝိဟိ သာတိ၊ ကား။ ကရုဏာယ၊ အပ္ပနာကရုဏာစျာန်၏။ ပုဗ္ဗဘာဂေါ၊ ရှေးအဖို့၌ဖြစ်သော ကာမာဝစရကရုဏာတည်း။ အနုကမ္ပာတိ၊ ကား။ မေတ္တာယ၊ အပ္ပနာ မေတ္တာစျာန်၏။ ပုဗ္ဗဘာဂေါ၊ ရှေးအဖို့၌ဖြစ်သော ကာမာဝစရမေတ္တာတည်း။ တေဟီတိ၊ တေနဟိ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ဥယျောဇနတ္ထေ၊ တိုက်တွန်းခြင်း အနက်၌။ (ပဝတ္တော၊ သည်။) နိပါတော၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ အဿ၊ ထို ဝိပဿီဘုရားအလောင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတံ၊ ရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်းအဖြစ်၌။ နိန္နံ၊ ညွတ်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ပြီ။ အထ၊ စိတ်ညွှတ်ရာ ထိုအခါ၌။ တေန၊ ထိုရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကထေတုကာမော၊ စကားပြောခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သာရထိံ။ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ပြောပြီ။
ပဗ္ဗဇိတအဖွင့်ပြီး၏
ဗောဓိသတ္တပဗ္ဗဇ္ဇာအဖွင့်
၅၄။ အထခေါ ဘိက္ခဝေတိ၊ ကား။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်း၏။ (ဓမ္မိံကထံ၌ စပ်။) သာဓုဓမ္မစရိယာတိအာဒီနိစ၊ အစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အညံ၊ အခြားသော။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ (ဓမ္မိံ ကထံ) စ၊ တရားစကားကိုလည်းကောင်း။ မဟာဇနကာယေန၊ များစွာသောလူအပေါင်းသည်။ ရက္ခိယမာနဿ၊ စောင့်ရှောက် အပ်သည်ဖြစ်၍။ ပုတ္တဒါရသမ္ဗာဓေ၊ သားမယားတို့ဖြင့် ကျဉ်းမြောင်းသော။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဝသတော၊ နေရသူ၏။ အာဒီနဝပဋိသံယုတ္တဉ္စေဝ၊ အပြစ်နှင့်စပ်ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်သော။ မိဂဘူတေန၊ သားသမင် သဖွယ် ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ စေတသာ၊ ဖြင့်။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာသည်အားလျော်စွာ။ ဝနေ၊ တော၌။ စေတသာ၊ ဖြင့်။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာသည်အားလျော်စွာ။ ဝနေ၊ တော၌။ ဝသတော၊ နေရသော။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်း၏။ ဝိဝေကာနိသံသပဋိသံယုတ္တဉ္စ၊ ဝိဝေက၏ အာနိသံသနှင့်စပ်ယှဉ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မိံ၊ တရားရှိသော။ ကထံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ပဗ္ဗဇိတုကာမော၊ ရဟန်းပြုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အထ၊ ရဟန်းပြုလိုရာ ထိုအခါ၌။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝိပဿီ၊ သော။ ကုမာရော၊ သည်။ သာရထိံ၊ ကို။ အာမန္တေသိ၊ ပြောပြီ။
စတ္တာရိ၊ သူအို သူနာ သူသေ ရဟန်းအားဖြင့် လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိ၊ ဤနိမိတ်တို့ကို။ (ရဟန်းပြု ခြင်း၏ မှတ်သားကြောင်းဖြစ်သော နိမိတ်တို့ကို။) ဒိသွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတံနာမ၊ ရဟန်းပြုခြင်းမည် သည်။ သဗ္ဗဗောဓိသတ္တာနံ၊ တို့၏။ ဝံသော ဝ၊ အနွယ်သည်သာ။ တန္တိယေဝ၊ အစဉ်သည်သာ။ ပဝေဏီယေဝ၊ အဆက်သည်သာ။ (ဟောတိ) စ၊ ဆက်။ အညေပိ၊ ဝိပဿီဘုရားအလောင်းမှ အခြား လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာ၊ တို့သည်။ ဝိပဿီ၊ သော။ အယံ ကုမာရော၊ သည်။ စိရဿံ စိရသံ၊ ကြာမြင့်မှ ကြာမြင့်မှ။ (ပဿတိ) ယထာ၊ မြင်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ စိရဿံ စိရဿံ၊ မှ။ ပဿန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။ စတ္တာရိ ပိ၊ ကုန်သော။ (ဣမာနိ၊ ဤနိမိတ်တို့ကို။) ဧကဒိဝသညေဝ၊ တနေ့တည်း၌သာ။ ဒိသွာ၊ ၍။ မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သော တောသို့ ရှေးရှုထွက်တော် မူခြင်းကို။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ အနောမနဒီတီရေ၊ အနောမမြစ်ကမ်း၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းအဖြစ် သို့ ကပ်ရောက်တော်မူပြီ။
တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ (ထိုသို့ နိမိတ်ကြီးလေးပါးကို ကြာမြင့်မှ ကြာမြင့်မှ မြင်ရသည်မဟုတ်ဘဲ တရက်တည်း၌သာ မြင်ရခြင်းကြောင့်ပင်။) ရာဇဂဟံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုရာဇဂြိုဟ်မြို့၌။ ဗိမ္ပိသာရေန၊ မည်သော။ ရညာ၊ သည်။ ပဏ္ဍိတ၊ သုခမိန်။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုဋ္ဌော၊ သည်။ (သမာနော၊ သော်။) ဇိဏ္ဏဉ္စဒိသွာ။ ပ။ ရာဇာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဖြေဆိုပြီ။
ရာဇ၊ မင်းမြတ်။ အဟံ၊ ကျွန်ုပ်သည်။ ဇိဏ္ဏံ၊ သူအိုကို။ ဒိသွာ စ၊ မြင်ရ၍လည်းကောင်း။ ဒုက္ခိတံ၊ လွန်စွာ ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဗျာဓိတံ၊ လွန်စွာဖြစ်သော အနာရှိသူကို။ ဒိသွာ စ၊ မြင်ရ၍လည်းကောင်း။ အာယုသင်္ခယံ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်သော။ မတံ၊ သူသေကို။ ဒိသွာ စ၊ လည်းကောင်း။ ကာသယာဝတ္ထံ၊ ဖန်ရည်ဖြင့်ဆိုးအပ်သော အဝတ်ရှိသော။ ပဗ္ဗဇိတံ၊ ရဟန်းကို။ ဒိသွာ စ၊ လည်းကောင်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပါ၏။
မဟာဇနကာယအနုပဗ္ဗဇ္ဇာအဖွင့်
၅၅။ သုတွာန တေသန္တိ၊ ကား။ တေသံ စတုရာသီတိယာ ပါဏာသဟဿာနံ၊ ထို ရှစ်သောင်း လေးထောင်သော သတ္တဝါတို့၏ (စကားကို)။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဩရကောတိ၊ ကား။ ဦနကော၊ ယုတ်လျော့သည်။ လာမကော၊ ညံ့သည်။ (နဟိနုန၊ မဖြစ်တန်ရာ၊) အနုပဗ္ဗဇိံသူတိ၊ ကား။
အနုပဗ္ဗဇိတာနိ၊ အတုလိုက်၍ ရဟန်းပြုကြကုန်ပြီ။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှ တပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအဲ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ယောကျ်ားတို့ ရဟန်း ပြုရာ၌။ ပရတော၊ နောက်၌။ ခဏ္ဍတိဿာနံ၊ ခဏ္ဍတိဿတို့၏။ အနုပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ အတုလိုက်၍ ရဟန်းပြုခန်း၌။ “ဗန္ဓု၏မတိယာ ရာဇဓာနိယာ နိက္ခမိတွာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ ယထာ၊ ဟောတော်မူအပ် ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ “ဗန္ဓုမိတွာ”တိ။ နဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မမူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ နိက္ခမိတွာ၊ မင်းနေပြည်မှ ထွက်ပြီး၍။ သုတတ္တာ၊ ကြားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ “ဗန္ဓုမတိယာ ရာဇဓဓာနိယာ နိက္ခမိတွာ”တိ၊ ဟူ၍။ နဝုတ္တံ၊ မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ကိရ၊ ချဲ့။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ၊ ဤရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ယောကျ်ားတို့သည်။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ကုမာရဿ၊ ၏။ ဥပဋ္ဌာကပုရိသာဝ၊ အလုပ်အကျွေး ယောကျ်ား တို့သာတည်း။ တေ၊ ထို ယောကျ်ားတို့သည်။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစော၌ပင်။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ဆည်းကပ်ရာ အရပ်သို့။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ကုမာရံ၊ အဒိသွာ၊ ၍။ ပါတရာသတ္ထာယ၊ နံနက်စာစားခြင်းအကျိုးငှာ။ ဂန္တွာ၊ ပြန်သွား၍။ ဘုတ္တပါတရာသာ၊ စားအပ်ပြီးသော နံနက်စာရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အာဂမ္မ၊ ပြန်လာ၍။ ကုမာရော၊ သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ ၍။ ဥယျာနဘူမိံ၊ သို့။ ဂတော၊ သွားပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထို ဥယျာဉ်မြေအရပ်၌ပင်။ နံ၊ ထိုမင်းသားကို။ ဒက္ခိဿမ၊ တွေ့ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ သို့ကြံ၍။ နိက္ခမန္တာ၊ ထွက်ကုန်လတ်သော်။ နိဝတ္တမာနံ၊ ပြန်နစ်လာသော။ သာရထိံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍လည်းကောင်း။ ကုမာရော၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်း ပြုပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အဿ၊ ထို ရထားထိန်း၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ စ၊ ကြားရ၍လည်းကောင်း။ သုတဋ္ဌာနေယေဝ၊ ကြားအပ်ရာအရပ်၌ပင်။ သဗ္ဗာဘရဏာနိ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ကို။ ဩမုဉ္စိတွာ၊ ချွတ်၍။ အန္တရာပဏတော၊ အိမ်တွင်းစျေးမှ။ ကာသာဝပီတာနိ၊ သောက်အပ်သော ဖန်ရည်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ဖန်ရည်ဆိုးအပ်ကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံ မုတ်ဆိတ် ကျင်စွယ်ကို။ ကြဟာရေတွာ၊ ပယ်ရှား၍။ ပဗ္ဗဇိံသု၊ ရဟန်းပြုကြကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ နဂရတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ဗဟိ နဂရေ၊ မြို့ပြင်ဘက်၌။ သုတ္တာ၊ ကြားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ယောကျ်ားတို့ ရဟန်းပြုရာ၌။ “ဗန္ဓုမတိယာ ရာဇဓာနိယာ နိက္ခမိတွာ”တိ၊ ၍။ န ဝုတ္တံ၊ မမူအပ်။
စာရိကံစရတီတိ၊ ကား။ ဂတဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်အပ် ရောက်အပ်သော အရပ်၌။ မဟာမဏ္ဍပံ၊ ကြီးစွာ သော မဏ္ဍပ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဒါနံ၊ ကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်၍။ အာဂမ္မ၊ လာ၍။ သွာတနာယ၊ နက်ဖန်ဖြစ်လတ္တံ့သော ကုသိုလ်ကောင်းမှုအကျိုးငှာ။ နိမန္တိတော၊ ပင့်လျှောက်အပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဇနဿ၊ လူအပေါင်းသည်။ အယာစိတဘိက္ခမေဝ၊ ရှေးရှုတောင်းပန်အပ်သော ဆွမ်းကိုသာ။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တော၊ ခံယူတော်မူလျက်။ စတ္တာရောမာသေ၊ လေးလတို့ပတ်လုံး။ စာရိကံ ဒေသစာရီကို။ စရိ၊ လှည့်လည်တော်မူ ပြီ။
၅၆။ အာကိဏ္ဏောတိ၊ ကား။ ဣမိနာ ဂဏေန၊ ဤရဟန်းအပေါင်းသည်။ ပရိဝုတော၊ ထက်ဝန်းကျင့် စောင့်ရှောက်အပ်သည်။ ဝါ၊ ခြံရံအပ်သည်။ (ဟုတွာ ဝိဟရာမိ၊ ၌ စပ်။) ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှ တပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ အယံဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ဘုရားအလောင်း၏ စိတ်၌။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ သွေ၊ နက်ဖန်၌။ ဝိသာခပုဏ္ဏမာ၊ ကဆုန်လပြည့်နေ့သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆိုထိုက်ရာဖြစ်သော။ စာတုဒ္ဒသီဒိဝသေ၊ တဆယ့်လေးရက်မြောက်နေ့၌။ (အယံ ဝိတက္ကော၊ သည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ကိရ၊ ချဲ့။ တဒါ၊ အကြံဖြစ်ရာ ထို အခါ၌။ သော၊ ထိုဘုရားအလောင်းသည်။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဂိဟိဘူတံ၊ လူဖြစ်၍ြုဖစ်သော။ မံ၊ ငါ့ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဘေးရန်ကို ထက်ဝန်းကျင် တားမြစ်၍။ ဝါ၊ ခြံရံ၍။ စရန္တိ ယထေဝ၊ လှည့်လည်ကုန်သကဲ့သို့။ တထေဝ၊ ထထိုတူပင်။ ဣဒါနိပိ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ (မံ ပရိဝါရေတွာ၊) စရန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣမိနာ ဂဏေန၊ ဤရဟန်းအပေါင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဏသင်္ဂဏိကာယ၊ ရဟန်းအပေါင်းဝယ် ပေါင်းဆုံခြင်း၌ ပင်။ ဥက္ကဏ္ဌိတွာ၊ ငြီးငွေ့၍။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့၌ပင်။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ပုန၊ တဖန်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အဝေလာ၊ အခါမဟုတ်တော့။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သစေဂမိဿာမိ၊ အကယ်၍သွားအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ဇာနိဿန္တိ၊ သိကြကုန်လတ္တံ့။ သွေဝ၊ နက်ဖန်၌သာ။ ဂမိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။
စ၊ ဆက်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ဥရုဝေလဂါမသဒိသေ၊ ဥရုဝေလရွာနှင့် တူသော။ (ငါတို့ ဘုရားအလောင်း ဆွမ်းခံရာ ဥရုဝေလရွာနှင့်တူသော။) ဂါမေ၊ ရွာ၌။ ဂါမဝါသိနော၊ ရွာ၌နေသူတို့သည်။ သွာတနာယ၊ နက်ဖန်၌ ဖြစ်လတ္တံ့သော ပီတိပါမောဇ္ဇ အကျိုးငှာ။ နိမန္တယိံသု၊ ပင့်ဖိတ်ကြကုန်ပြီ။ တေ၊ ရွာ၌နေသူ ထိုလူတို့သည်။ စတုရာသီတိသဟဿာနမ္ပိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေသံပဗ္ပိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေသံပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏ လည်းကောင်း။ မဟာပုရိသဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပါယာသမေဝ၊ နို့ဖြင့်ဖြစ်စေအပ်သော ထမင်းကိုသာ။ ဝါ၊ နို့ထမင်းကိုသာ။ ပဋိယာဒယိံသု၊ စီရင်ကြကုန်ပြီ။ အထ၊ ထိုမှ နောက်၌။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ ပုနဒိဝသေ၊ နောက်တနေ့၌။ တသ္မိံယေဝဂါမေ၊ ထိုရွာ၌ပင်။ တေဟိ ပဗ္ဗဇိတေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းကိစ္စကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝသနဋ္ဌာနမေဝ၊ နေရာအရပ်သို့ သာ။ အဂမာသိ၊ ကြွသွားပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာအရပ်၌။ တေ ပဗ္ဗဇိတာ၊ တို့သည်။ မဟာပုရိသဿ၊ ၏။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြီး၍။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ရတ္တိဋ္ဌာနဒိဝါဋ္ဌာနာနိ၊ ညဉ့်နေရာ နေ့နေရာအရပ်တို့သို့။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကြကုန်ပြီ။ ဗောဓိသတ္ထောပိ၊ သည်လည်း။ ပဏ္ဏသာလံ၊ သစ်ရွက် ကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေပြီ။
ဌိတေ၊ မွန်းမတ်မတ်တည့်သော။ မဇ္ဈနှိကေ၊ နေ့၏အလယ်အဖို့ဖြစ်သော။ ကာလေ၊ အခါ၌။ ပက္ခိသု၊ ငှက်တို့သည်။ သန္နိသိဝေသု၊ ငြိမ်သက်စွာ နေကုန်လတ်သော်။ ဗြဟရညံ၊ ကြီးစွာသော တောသည်။ သဏတေဝ၊ အသံပြုသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တောသံ ပေးသကဲ့သို့ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသို့တောသံပေးသကဲ့သို့ ဖြစ်ခြင်းသည်။ မံ၊ ငါ၏။ အတွက်။ ဘယံ၊ ကြောက်ဖွယ်သည်။ ပဋိဘာတိ၊ ထင်လာ၏။
ဣတိ၊ သို့။ ဧဝရူပေ၊ သော။
အဝိဝေကာရာမာနံ၊ ဝိဝေက၌ မွေ့လျော်ခြင်းမရှိသူတို့၏။ ဘယကာလေ၊ ကြောက်ရာအခါ၌။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ တို့၏။ သဒရထကာလေယေဝ၊ အပူနှင့်တကွ ဖြစ်ရာအခါ၌ပင်။ (ကဆုန်လပြည့်ခါနီး၍ ပူအိုက်ရာနေ့လည်အခါ၌ပင်။) အယံ၊ ဤအခါသည်။ ကာလော၊ ထွက်သွားချိန် အခါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ပဏ္ဏသာလာယ၊ သစ်ရွက်ကျောင်း၏။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ ဗောဓိမဏ္ဍာဘိမုခေါ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်သို့ ရှေးရှုသော မျက်နှာရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ပါယာသိ၊ ကြွသွားပြီ။စ၊ ဆက်။ အညဒါပိ၊ အခြားအခါ၌လည်း။ တသ္မိံဌာနေ၊ ထိုအရပ်၌။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်လတ်သော်။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်ရ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဗောဓိမဏ္ဍိုင်ကို မြင်ရပါသော်လည်း။ အဿ၊ ထို ဘုရားအလောင်း၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ နိသိဒိတုံ၊ ထိုင်ခြင်းငှာ။ န နမိတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌မညွတ်အပ်။ ဝါ၊ မညွတ်အပ်စဖူး။ ပန၊ အနွယကား။ တံ ဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ အဿ၊ ထိုဘုရားအလောင်း၏။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ပရိပါကဂတံ၊ ရင့်ကျက်ခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ ဉာဏ်၏ ရင့်ကျက်ခြင်းသို့ ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အလင်္ကတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။ ဗောဓိမဏ္ဍံ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ အာရောဟနတ္ထာယ၊ တက်ရောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီ။ သော၊ ထိုဘုရားအလောင်းသည်။ ဒက္ခိဏဒိသာဘာဂနေ၊ တောင်အရပ်အဖို့ဖြင့်။ ဥပဂမ္မ၊ ကပ်ရောက်၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ယာရစ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပုရိတ္ထိမဒိသာဘာဂေ၊ အရှေ့အရပ်အဖို့၌။ စုဒ္ဒသဟတ္ထံ၊ တဆယ့်လေးတောင်ရှိသော။ ပလ္လင်င်္ကံ၊ ပလ္လင်ကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ စတုရင်္ဂဝီရိယံ၊ လေးပါးသော အင်္ဂါရှိသော ဝီရိယကို။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ ဆောက်တည်၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ န ဟောမိ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထို ဘုရားမဖြစ်သမျှကာလပတ်လုံး။ ဣတော၊ ဤပလ္လင်မှ။ န ဝုဋ္ဌဟာမိ၊ မထတော့အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ပဋိညံ၊ ပဋိညာဉ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်တော်မူပြီ။ အဿ၊ ထို ဘုရားအလောင်း၏။ ဣဒံဝူပကာသံ၊ ဤအပေါင်းအဖော်မှ ခွဲခွါ၍ နေခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဧကောဝ၊ ပ။ ဝိဟာသီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
အညေနဝတာနီတိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္တံ၊ လျှို့ဝှက်တိမ်မြုပ်ငုပ်နေသော အနက်ကို။) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ၊ ထုတ်၍ပြဦးအံ့။) တေ၊ ထို ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ရဟန်းတို့သည်။ သာယံ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ဆည်းကပ်ရာအရပ်သို့။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ပဏ္ဏသာလံ၊ ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ နိသိန္နာ၊ နေကြကုန်သည်။ (သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။) အတိကာလော၊ အလွန်မိုးချုပ်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ ဥပဓာရေထ၊ စူးစမ်းကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ပဏ္ဏသာလံ၊ ကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ တံ၊ ထိုဘုရားအလောင်းကို။ အပဿန္တာပိ၊ မမြင်ကုန်သော် လည်း။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတော၊ သွားလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နာနုဗန္ဓိံသု၊ အစဉ် မလိုက် ကြကုန်။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ ဂဏဝါသေ၊ ရဟန်းအပေါင်းဝယ်နေခြင်း၌။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့ သည်။ (ဟုတွာ၊) ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဝိဟရိတုကာမော၊ နေလိုသည်။ (ဟောတိ) မညေ၊ ဖြစ်လေ ယောင်တကား။ ဗုဒ္ဓဘူတံယေဝ၊ ဘုရားဖြစ်၍ ဖြစ်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဝါ၊ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုဘုရားအလောင်းကို။ ပဿိဿာမ၊ ဖူးမြင်ကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ အန္တောဇမ္ဗုဒီပါဘိမုခေါ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်အတွင်းသို့ ရှေးရှုသော မျက်နှာရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) စာရိကံ၊ ကို။ ပက္ကန္တာ၊ ဖဲကြွကြကုန်ပြီ။
မဟာဇနကာယအနုပဗ္ဗဇ္ဇာအဖွင့်ပြီး၏။
ဗောဓိသတ္တ အဘိနိဝေသအဖွင့်
၅၇။ ဝါသူပဂတဿာတိ၊ ကား။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ၌။ ဧကရတ္တိဝါသံ၊ တညဉ့်မျှနေခြင်းသို့။ ဥပဂတဿ၊ ကပ်ရောက်သော။ ရဟောဂတဿာတိ၊ ကား။ ရဟသိ၊ ဆိတ်ကွယ်ရာအရပ်၌။ ဂတဿ၊ ရောက်သော။ ပဋိသလ္လိနဿတိ၊ ကား။ ဧကီဘာဝဝသေန၊ တပါးတည်းအဖြစ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ နိလီနဿ၊ ကိန်းအောင်း သော (“ဗောဓိသတ္တဿ ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒိ''၌ စပ်။) ကိစ္ဆန္တိ၊ ကား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့။ (“အာပန္နောဝတ၊ ရောက်ရလေစွဩော်” ၌ စပ်။) စဝတိ စ ဥပပဇ္ဇတိ စာတိ ဣဒံ ဒွယံ၊ ဟူသော ဤပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်းကို။ ပန၊ တဖန်။ (သေပြီးနောက်။) အပရာပရံ၊ အဆက်ဆက်။ စုတိပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။
ဇရာမရဏဿတိဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဗ္ဗဇန္တော၊ ရဟန်း အဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်လတ်သော်။ ဇိဏ္ဏဗျာဓိမတေယေဝ၊ သူအို သူနာ သူသေတို့ကိုသာ။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ သူအို သူနာ သူသေတို့ကို မြင်ရ၍ ရဟန်းပြုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) အဿ၊ ထိုဘုရားအလောင်းအား။ ဇရာမရဏမေဝ၊ ဇရာမရဏသည်သာ။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်နေ၏။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ (ထိုသို့ ဘုရားအလောင်းအား ဇရာမရဏသည်သာ ထင်နေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။) ဇရာမရဏဿာတိ၊ ဟူ၍။ (ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။) အာဟ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဇရာမရဏံ၊ ကို။ မူလံ၊ အမြစ်အရင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ အဘိနိဝိဋ္ဌဿ၊ စွဲမြဲစွာ နှလုံးသွင်းသော။ ဘဝဂ္ဂတော၊ ဘဝတို့၏ အဆုံးဖြစ်သော နေဝသညာနာသညာယဘနဘုံမှ။ ဩတရန္တဿဝိယ၊ သက်ဆင်းသကဲ့သို့။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အထခေါ၊ ထင်နေရာထိုအခါ၌။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ (“ကိစ္ဆံ ဝတာယံ လောကော'' အစရှိသော ဤအကြံသည်။) အဟောသိ၊ ပြီ။
ယောနိသော မနသိကာရာတိ၊ ကား။ ဥပါယမနသိကာရော၊ မှန်သော အကြောင်းအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်း ကြောင့်။ ပထမနသိကာရာ၊ လမ်းမှန်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့်။ (“ပညာယ အဘိသမယော အဟု” ၌ စပ်။) ဟိ၊ ချဲ့။ အနိစ္စာဒီနိ၊ အနိစ္စအစရှိသော တရားတို့ကို။ အနိစ္စာဒိတောဝ၊ အနိစ္စအစရှိသောအား ဖြင့်။ အနသိကာရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ (မနသိကာရော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။) ယောနိ သော မနသိကာရောနာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤဘုရားအလောင်း၏ နှလုံး သွင်းခြင်းသည်။ (ကိမှိ နုခေါ သတိ အစရီသောနည်းဖြင့် ဤနှလုံးသွင်းခြင်းသည်။) ကိသ္မိံ၊ အဘယ် တရားသည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ ဇာတိအာဒီနိ၊ ဇာတိအစရှိသော တရားတို့သည်။ ဟောန္တိ နုခေါ၊ ဖြစ်ပါကုန်လိမ့်မည်နည်း။ ကိသ္မိံ၊ သည်။ အသတိ၊ မရှိလတ်သော်။ (ဇာတိအာဒီနိ၊ တို့သည်။) န ဟောန္တိ နုခေါ၊ မဖြစ်ပါကုန်လိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿနာဝသေန၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို အဖန်ဖန်ရှုခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တေသံ၊ ထို အနိစ္စ အစရှိသည်တို့ကို အနိစ္စအစရှိသည်တို့ဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းတို့တွင်။
အညတရော၊ တပါးအပါအဝင်တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုဘုရားအလောင်း၏။ ဣတော ယောနိသော မနသိကာရော၊ ဤသင့်သော အကြောင်းအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့်။ ပညာယ၊ ၏။ အဘိသမယော၊ ပေါင်းဆုံခြင်းသည်။ (ပညာနှင့်တကွ ဘုရားအလောင်း၏ ပေါင်းဆုံခြင်းသည်။) အဟု၊ ဖြစ်ပြီ။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ ပညာယ၊ ၏။ (“သမာဂမော” ၌ စပ်။) ယသ္မိံ၊ အကြင်တရားသည်။ သတိ၊ သော်။ ဇရာမရဏံ၊ သည်။ ေ ဟောတိ၊ ၏။ တေနဇရာမရဏကာရဏေန၊ ထိုဇရာမရဏ၏ အကြောင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမာဂမော၊ ပေါင်းဆုံခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတပါး ဟောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ တံ၊ ထိုဇရာမရဏ၏ အကြောင်းဟူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ (တံ၊ ထို ဇရာမရဏ၏ အကြောင်းဟူသည်။) ဇာတိ၊ ဇာတိတည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) တေန၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ (ဇရာမရဏ၏ အကြောင်း၏ ဇာတိ၊ ၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ဇာတိယာခေါ၊ ပ။ ဟောတီတိ၊ ဟူ၍။ (ဗောဓိသတ္တော၊ သည်။) အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဇရာမရဿဿ၊ ၏။ ကာရဏပရိဂ္ဂါဟိကာ၊ အကြောင်းကိုပိုင်း ခြား၍ ယူတတ်သော။ ဝါ၊ အကြောင်းကို သိမ်းဆည်းတတ်သော။ ယာ အယံ ပညာ၊ အကြင်ပညာသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တယာ၊ ထိုပညာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ သမာဂမော၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤ''အဟု ပညာယ အဘိသမယော” ဟူသော ဤပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ တည်း။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒါနိ၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။
ပန၊ ကား။ နာမရူပေ ခေါ သတိ ဝိညာဏန္တိဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်ပင်။ သတိ၊ ရှိကန်ုလတ်သော်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ဣတိ စ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာယ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ သင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ) ဣတိ စ၊ လည်းကောင်း။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဟောတော်မူထိုက် သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထို အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရ နှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ (ဗောဓိသတ္တေန၊ သည်။) န ဂဟိတံ၊ ယူတော်မမူအပ်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ (န ဂဟိတံ၊ နည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါ ရာ၊ တို့သည်။ တတိယော၊ သော။ (တနည်း။) အတီတော၊ အတိတ်ဖြစ်သော။ ဘဝေါ၊ ဘဝတည်း။ တေဟိ၊ ထို အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အယံ ဝိပဿနာ၊ သည်။ န ဃဋယတိ၊ မဆက်စပ်။ (ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အယံဝိပဿနာ၊ သည်။ န ဃဋယတိ၊ သနည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ ပစ္စုပ္ပန္နဝသေန၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဘိဝိဋ္ဌော၊ နှလုံးသွင်းတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ (တေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အယံ ဝိပဿနာ၊ သည်။ န ဃဋယတိ၊ စပ်။) ဣတိ၊ ကြောင့်။ (တဒုဘယမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ဗောဓိသတ္တေန၊ သည်။ နဂဟိတံ၊ အပ်။)
စ၊ စောဒနာပါဦးအံ့။ ကိံ၊ နည်း။ အ ဒိဋ္ဌေဟိ၊ မမြင်အပ်ကုန်သော။ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရေတိ၊ တို့ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေန၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိတုံ၊ ငှာ။ နသက္ကာနနု၊ မတတ်ကောင်းသည် မဟုတ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤကား စောဒနာ တည်း။ (အဒိဋ္ဌေဟိ၊ ကုန်သော။ အဝိဇ္ဇာသင်္ခါရေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေန၊ သည်။ ဘဝိတုံ၊ ငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းသည်ကား။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ပန၊ ထိုသို့မှန်ပါသော်လည်း။ ဣမိနာ၊ ဤဘုရားအလောင်းသည်။ တေ၊ ထို အဝိဇ္ဇာ သင်္ခါရတို့ကို။ ဘဝိ ဥပဒါန တဏှာဝသေနေဝ၊ ဘဝ ဥပါဒါန် တဏှာတို့နှင့် စပ်သဖြင့်သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ နာမရူပေ ခေါ သတိ ဝိညာဏံ ဟောတိ၊ အစရှိသော ဤပါဠိရပ်၌။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကထာ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကထာကို။ (မယာ၊ သည်။) ကထေတဗ္ဗာ၊ ဆိုထိုက်၏။ ပန၊ ထိုသို့ ဆိုထိုက်ပါသော်လည်း။ သာ ဧသာ၊ ထို ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကထာကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ ကထိတာဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။
၅၈။ ပစ္စုဒါဝတ္တတီတိ၊ ကား။ ပဋိနိဝတ္တတိ၊ ပြန်လည်၏။ ပန၊ ပရိဟာရမှ တပါး။ ပ။ အံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤ''ပစ္စုဒါဝတ္ထတိ ဝိညာဏံ'' အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ကတမံဝိညာဏံ၊ အဘယ်ဝိညာဉ်သည်။ ပစ္စုဒါဝတ္ထတိ၊ ပြန်လည်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏမ္ပိ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်သည် လည်းကောင်း။ ဝိပဿာဉာဏမ္ပိ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဟူသော ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ (ပစ္စုဒါဝတ္တတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကားအဖြေတည်း။) တတ္ထ၊ ထို ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ် ဝိပဿနာဉာဏ်တို့တွင်။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏံ၊ သည်။ ပစ္စယတော၊ အကြောင်း၏အဖြစ်မှ။ ပဋိနိဝတ္တတိ၊ ၏။ နာမရူပတော၊ နာမ်ရုပ်မှ။ ပရံ၊ အလွန်။ နဂစ္ဆတိ၊ မသွားတော့။
ဧတ္ထာဝတာ ဇာယေထဝါတိအာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ (အတ္ထောဧဝံ ဧဝဒိတဗ္ဗော၊) ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နာမရူပဿ၊ ၏။ ပစ္စယေ၊ အကြောင်းသည်။ ဟောန္တေ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ နာမရူပေ၊ သည်။ ဝိညာဏဿ၊ ၏။ ပစ္စယေ၊ သည်။ ဟောန္တေ စ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးစုံသောဝိညာဉ် နာမ်ရုပ်တို့သည်လည်း။ အညမညပစ္စယေသု၊ အချင်းချင်းအကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တေသု၊ ဖြစ်ကုန်သော် လည်းကောင်း။ ဧတ္ထကေန၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ဝိညာဉ်နာမ်ရုပ်တို့၏ အချင်းချင်း ထောက်ပံ့ သောအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဇာယေထဝါ၊ ဖြစ်မူ၍လည်း ဖြစ်ရာ၏။ ဇီယျေထဝါ၊ အိုမူလည်းအိုရာ၏။ မိယျေထဝါ၊ သေမူလည်းသေရာ၏။ စဝေထဝါ၊ အဆက်ဆက်မူလည်း စုတေရာ၏။ ဥပပဇ္ဇေထဝါ၊ အဆက်ဆက်မူလည်းပဋိသန္ဓေနေရာ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဣတော၊ ဤဝိညာဉ်နာမ်ရုပ်မှ။ ပရံ၊ တပါးသော။ အညံ၊ အခြားသော။ ကိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ ဇာယေယျဝါ၊ ဖြစ်မူလည်းဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ပ။ ဥပပဇ္ဇေယျဝါ၊ အဆက်ဆက်မူလည်းပဋိသန္ဓေနေရာအံ့နည်း။ ဧတဒေဝ၊ ဤဝိညာဉ်နာမ်ရုပ်သည်သာ။ ဇာယတိစ နနု၊ ဖြစ်မူလည်း ဖြစ်သည် မဟုတ်လော့။ ပ။ ဥပပဇ္ဇတိစ (နနု)၊ အဆက်ဆက်ပဋိသန္ဓေနေမူ လည်း နေသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ (အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော)။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပရာပရစုတိပဋိသန္ဓီဟိ၊ အဆက်ဆက်စုတိပဋိသန္ဓေတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ပဒါနိ၊ တို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဧတ္တာဝတာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ တံ အတ္ထံ၊ ထို အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ နိယျာတေန္တော၊ နိဂုံးအုပ်လိုသည်။ (ဟုတွာ၊) ယဒိဒံ၊ ပ။ နာမရူပန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝတွာ၊ ဟောတော်မမူပြီး၍။ တတော၊ ထို ယဒိဒံ နာမရူပပစ္စယာဝိညာဏံ ဝိညာဏပစ္စယာနာမ ရူပံ ဟူသောပုဒ်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အနုလောမပစ္စယာကာရဝသေန၊ အနုလုံဖြစ်သော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိညာဏပစ္စယာကာရဝသေန၊ အနုလုံဖြစ်သော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိညာဏ ပစ္စယာ၊ ဝိညာဉ်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ နာမရူပမူလံ၊ နာမ်ရုပ်ဟူသော အရင်းခံရှိသော။ အာယတိမ္ပိ၊ နောင်အခါ၌လည်း။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ နာမရူပပစ္စယာ သဠာယတနန္တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ဟောတောမူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုနာမရူပပစ္စယာ သဠာယတနံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ကေဝလဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ သမုဒယော ဟောတီတိ၊ ကား။ သကလဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဇာတိ ဇရာမရဏ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသာဒိဘေဒဿ၊ ဇာတိ ဇရာမရဏ သောက ပရိဒေဝ ဒုက္ခ ဒေါမနဿ ဥပါယာသအစရှိသော အပြားရှိသော။ ဒုက္ခရာသိဿ၊ ဒုက္ခအစု၏။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ထင်ရှား၏။ (ပါယာသာဒိ၌ ''အာဒိ'' ပိုဟန်တူသည်။) ဣတိ၊ သို့။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ သကလဿ၊ သော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ၏။ နိဗ္ဗတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူပြီ။
၅၉။ သမုဒယော သမုဒယောတိ ခေါ တိ၊ ကား။ နိဗ္ဗတ္တိ နိဗ္ဗတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းဖြစ်ခြင်းဟူ၍။ (“ဥဒပါဒိ၊ ပြီ” ၌ စပ်။) ပုဗ္ဗေ အနနုဿုတေသူတိ၊ ကား။ န အနုဿုတေသု၊ မကြားအပ်ဘူးကုန်သော။ အဿုတပုဗ္ဗေသု၊ ရှေး၌မကြားအပ်ကုန်သော။ (“ဓမ္မေသု” ၌ စပ်။) စက္ခုံ ဥဒပါဒီတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ဧသာဥဒယဒဿနပညာဝ၊ ဤဖြစ်ခြင်းကိုမြင်တတ်သော ပညာကိုပင်။ (“ဝုတ္တာ” ၌ စပ်။) ဒဿနဋ္ဌေန၊ မြင်တတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ စက္ခူတိစ၊ စက္ခုဟူ၍ လည်း။ ဝါ၊ မျက်လုံးကဲ့သို့ မြင်တတ်သော ဉာဏ်ဟူ၍လည်း။ (ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။) သမုဒယဿ ပစ္စက္ခတော ဒဿနဘာဝေန စက္ခုဝိယာတိ စက္ခု။ ဋီကာ။ ဉာတကရဏဋ္ဌေန၊ သိမှုကိုပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသောအနက်ကြောင့်။ ဉာဏံ (ဣတိ စ) ဟူ၍လည်း။ ဝါ၊ အပြားအားဖြင့် သိတတ်သော တရား ဟူ၍လည်း။ (ဝုတ္တာ၊ ပြီ။) နိဗ္ဗိဇ္ဈိတွာ၊ ပဋိပက္ခတရားတို့ကို ဖောက်ထွင်း၍။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ သရုပ်အားဖြင့် ထိုးထွင်း၍။ ဥပ္ပန္နာဋ္ဌေန၊ ဖြစ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ဝိဇ္ဇာ (ဣတိ စ) ဟူ၍ လည်း။ (ဝုတ္တာ၊) ဩဘာသဋ္ဌေန၊ အရောင်အလင်း၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ အာလောကော (ဣတိ စ) ဟူ၍လည်း။ ဝါ၊ အရောင်အလင်းဟူ၍လည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။
ယထာ (ယေန ကာရဏေန)၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ (ဧသာဥဒယဒဿနပညာဝ၊ ကိုပင်။ ဒဿနဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။ စက္ခူတိစိ ဟူ၍လည်း။ ဝုတ္တာ၊ ပြီ။ ဉာတကရဏဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။ ဉာဏံ ဣတိစ၊ လည်း။ ဝုတ္တာ။ ပဇာနနဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။ ပညာဣတိစ၊ လည်း။ ဝုတ္တာ၊ နိဗ္ဗဇ္ဈိတွာ၊ ၍။ ပဋနိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။ ဝိဇ္ဇာ ဣတိစ၊ လည်း။ ဝုတ္တာ၊ ဩဘာသဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။ အာလောကောဣတိစ၊ လည်း။ ဝုတ္တာ၊ ပြီ။ တထာ တေနကာရဏေန၊ ကြောင့်။) စက္ခုံ ဥဒပါဒီတိ၊ ပ။ ဩဘာသဋ္ဌောအတ္ထောတိ၊ ဟူ၍။ (ဓမ္မသေနာပတိ) အာဟ၊ ပြီ။
ဧတ္ထကေဟိ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ စက္ခုံ ဥဒပါဒိအစရှိသော ငါးပုဒ်တို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ပိဏ္ဍတ္ထကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဣမသ္မိံ၊ ဤဝိညာဉ်ဟူသော အကျိုးတရားသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပစ္စယသဉ္ဇာနနမတ္တံ၊ နာမ်ရုပ် စသည် တို့၏ အကြောင်းကို သိတတ်သော ဉာဏ်မျှကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အထဝါ၊ ထို့ပြင်တနည်း ကား။ ဝီထိပဋိပန္နာ၊ အကြောင်းအကျိုးတည်းဟူသော လမ်းကို သွားတတ်သော။ တရုဏဝိပဿနာ၊ နုသော ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကားအဖြေတည်း။
၆၁။ အဓိဂတော ခေါ မျာယန္တိ၊ ကား။ မေ၊ ငါသည်။ အယံ၊ (မဂ္ဂေါ)၊ ဤဝိပဿနာမဂ်ကို။ အဓိဂတော၊ သိအပ်ရအပ်ပြီ။ မဂ္ဂေါတိ၊ ကား။ ဝိပဿနာမဂ္ဂေါ၊ အရိယာမဂ် အစရှိသည်ကို ရှာမှီးတတ်သော ဝိပဿနာ တည်းဟူသောမဂ်ကို။ (“အဓိဂတော''၌ စပ်း၏။) ဗောဓာယာတိ၊ ကား။ စတုသစ္စဗုဇ္ဈနတ္ထာယ၊ လေးပါးသောသစ္စာကို သိခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ တနည်း။ နိဗ္ဗာနဗုဇ္ဈနတ္ထာယဧဝ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုသိခြင်းအကျိုးငှာ သာ။ (“အဓိဂတော''၌ စပ်။ ဧဝဖြင့် အခြားသစ္စာသုံးပါးကို ကန့်။) အပိစ၊ တနည်းကား။ ဗုဇ္ဈတိ၊ သိတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့သိတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗောဓော၊ ဗောဓမည်၏။ ဧတံ၊ ဤ''ဗောဓ” ဟူသော အမည်သည်။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။ တဒတ္ထာယ၊ ထို သိတတ်သော အရိယာမဂ် အကျိုးငှာ။ (အဓိဂတော၊ ပြီ။) ဣတိပိ၊ ဤအနက်သည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ဝုတ္တံ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။)
ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း။) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုသိတတ်သော အရိယာမဂ်အကျိုးငှာ။ (အဓိဂတာ၊ ပြီ။) ဣတိပိ၊ သည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်သနည်း။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယာမဂ်သည်။ ဝိပဿနာမဂ္ဂမူလကော၊ ဝိပဿနာမဂ်ဟူသော အရင်းခံရှိ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ အရိယာမဂ်၏ ဝိပဿနာမဂ်ဟူသော အရင်းခံရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) တဒတ္ထာယ၊ ငှာ။ (အဓိဂတော၊ ပြီ။) ဣတိပိ၊ ဤအနက်သည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ (ဣတိ၊ သို့။ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်၏။) ဣဒါနိ၊ ၌။ တံ မဂ္ဂံ၊ ထို ဝိပဿနာမဂ်ကို။ နိယျာတေန္တော၊ အပ်နှင်းလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (နိဂုံးအုပ်လိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ယဒိဒံ နာမရူပနိရောဓာတိအာဒိံ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤယဒိဒံနာမရူပနိရောဓာအစရှိသော ပါဌ်၌။ ဝိညာဏနိရောဓောတိအာဒီဟိ၊ အစရှိကုန်သော။ ပစ္စတ္တပဒေဟိ၊ ပထမဝိဘတ်၏ အနက်ကိုပြသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ နိဗ္ဗနမေဝ၊ ကိုသာ။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူ အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ သကလဿ၊ အလုံးစုံသော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အနိဗ္ဗတ္တိနိရောဓံ၊ မဖြစ်ခြင်းဟူသော ချုပ်ရာကို။ ဝါ၊ မဖြစ်ခြင်းဟူသော ချုပ်ကြောင်းကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူပြီ။
၆၂။ နိရောဓော နိရောဓောတိ ခေါတိ၊ ကား။ အနိဗ္ဗတ္တိ အနိဗ္ဗတိ ဟူ၍။ ဝါ၊ မဖြစ်ခြင်း မဖြစ်ခြင်းဟူ၍။ (စက္ခု၊ သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ စသည်၌ စပ်။) စက္ခုန္တိအာဒီနိ၊ စက္ခုံအစရှိသော ပုဒ်တို့သည်။ ဝုတ္တတ္တာနေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိကုန်သည်သာ။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤနိရောဓဝါရ၌။ သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေဟိ ပဒေဟိ၊ ဤစက္ခုံအစရှိသော ငါးပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဣမသ္မိံ၊ ဤဝိညာဉ်ဟူသော အကြောင်းတရားသည်။ အသတိ၊ မရှိလတ်သော်။ ဣဒံ၊ ဤနာမ်ရုပ်ဟူသော အကျိုး တရားသညာ်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်တော့။ ဣတိ၊ သို့။ နိရောဓသဉ္ဇာနနမတ္တမေဝ၊ နာမ်ရုပ်စသည်တို့၏ ချုပ်ခြင်းကို သိတတ်သော ဉာဏ်ကိုမျှသာ။ ကထိတံ၊ ပြီ။ အထဝါ၊ ကား။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီ၊ သင်္ခါရနိမိတ္တဝဋ္ဋပဝတ္တမှ ထမြောက်သောမဂ်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဗလဝဝိပဿနာ၊ အားရှိသော ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
၆၃။ အပရေန သမယေနာတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စယဉ္စ၊ အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စယနိရောဓဉ္စ၊ အကြောင်း၏ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိပြီး၍။ တတော၊ ထို သိရာအခါမှ။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသူတိ၊ ကား။ ဥပါဒါနဿ၊ ဥပါဒါန်၏။ ပစ္စယဘူတေသု၊ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿီတိ၊ ကား။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်ပြီသော။ တမေဝ ဥဒယဉ္စ၊ ထိုဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ တမေဝ ဝယဉ္စ၊ ထိုပျက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုပဿမာနော၊ အဖန်ဖန်ရှုသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) ဝိဟာသီတိ၊ ကား။ သိခါပတ္တံ၊ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်သော။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိဝိပဿနံ၊ ကို။ ဝဟန္တော၊ ဆောင်လျက်။ (ဖြစ်စေလျက်။) ဝိဟရိ၊ နေတော်မူပြီ။ ဣဒံ၊ ဤအပရေန သမယေန အစရှိသော စကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ် သနည်း။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗေယေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ပူရိတပါရမိနော၊ ဖြည့်အပ်ပြီးသော ပါရမီတော်မူကြကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာ၊ တို့သည်။ ပစ္ဆိမဘဝေ၊ နောက်ဆုံးဘဝ၌။ ပုတ္တဿ၊ သားတော်၏။
ဇာတဒိဝသေ၊ ဖွားမြင်ရာနေ့၌။ ပဟာဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သော တောသို့ ရှေးရှု ထွက်တော်မူခြင်းကို။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ၍။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်ကြောင်း လုံ့လဝီရိယကို။ ဝါ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အနုယုဉ္ဇိတွာ၊ အားထုတ်၍။ ဗောဓိပလ္လင်္ကံ၊ ဗောဓိပလ္လင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်း၏ စစ်တပ်ကို။ ဝိဓမိတွာ၊ ပယ်ဖျောက်တော်မူ၍။ ပဌမယာမေ၊ ပထမယံ၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေး၌ နေအပ်ဘူးသော ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အနုဿရန္တိ၊ အောက်မေ့တော်မူနိုင်ကုန်၏။ဒုတိယယာမေ၊ ၌။ ဝါ၊ သန်းခေါင်ယံ၌။ ဒိဗ္ဗစက္ခုံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကို။ ဝိသောဓေန္တိ၊ သုတ်သင်တော်မူ ကြကုန်၏။ တတိယယာမေ၊ ၌။ ဝါ၊ မိုးသောက်ယံ၌။ ပစ္စယာကာရံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်တော်မူ၍။ အာနာပါနစတုတ္ထဇ္ဈာနတော၊ အာနာပါနစတုတ္ထစျာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ လောကီခန္ဓာတို့၌။ အဘိနိဝိသိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဥဒယဗ္ဗယဝသေန၊ ဖြစ်ခြင်းပျက် ခြင်းအစွမ်းဖြင့်။ သမပညသလက္ခဏာနိ၊ အတိအကျ ငါးဆယ်သော လက္ခဏာတို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ယာဝဂေါတြဘုဉာဏာ၊ ဂေါတြဘုဉာဏ်တိုင်အောင်။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ တိုးပွားစေ၍။ အရိယ မဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ သကလေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဗုဒ္ဓဂုဏေ၊ ဘုရားဂုဏ်တော်တို့ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူကြကုန်၏။ အယမ္ပိ မဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်သော ဤဝိပဿီဘုရား အလောင်းသည်လည်း။ ပူရိတပါရမီ၊ ဖြည့်ကျင့်အပ်ပြီးသော ပါရမီရှိသူတည်း။ သော၊ ထို ဝိပဿီဘုရား အလောင်းသည်။ ယထာဝုတ္တံ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော။ သဗ္ဗံ၊ သော။ အနုက္ကမံ၊ အစဉ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပစ္ဆိမယာမေ၊ ၌။ အာနာပါနစတုတ္ထဇ္ဈာနတော၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ တို့၌။ အဘိနိဝိသိတွာ၊ ၍။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ ဥဒယဗ္ဗယဝိပဿနံ၊ ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းကို အထူးအားဖြင့် ရှုတတ်သော ဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူပြီ။ တံ၊ ထို ဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ ဣဒံ၊ ဤအပရေန သမယေန အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို အပရေန သမယေန အစရှိသောပါဌ်၌။ ဣတိ ရူပန္တိ၊ ကား။ ဣဒံ၊ ဤရုပ္ပနလက္ခဏာရှိသော သဘောတရားသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်တည်း။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤဘူတရုပ် ဥပါဒါရုပ် အတိုင်းအရှည်ရှိ ၏။ ဣတော၊ ဤသို့။ ရုပ္ပနသဘာဝဉ္စေဝ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း သဘောကိုလည်းကောင်း။ ဘူတုပါဒါယဘေဒဉ္စ၊ ဘူတရုပ် ဥပါဒါရုပ်အပြားကိုလည်းကောင်း။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ လက္ခဏရသပစ္စုပဋ္ဌာနပဒဋ္ဌာနဝသေန၊ လက္ခဏ ရသ ပစ္စုပဋ္ဌာန် ပဒဋ္ဌာန်တို့၏ အပြားအားဖြင့်။ အနဝိသေသရူပပရိဂ္ဂဟော၊ အကြွင်းမရှိသော ရုပ်ကို သိမ်းဆည်းကြောင်းဉာဏ်ကို။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ ဣတိ ရူပဿ သမုဒယောတိ ဣမိနာ၊ ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဂ္ဂဟိတဿ၊ သိမ်းဆည်းအပ်ပြီးသော။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သမုဒယဒဿနံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို ရှုမြင်ပုံကို။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကို ရှုတတ်သော ဉာဏ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဣတိ ရူပဿ သမုဒယောဟူသောပါဌ်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမုဒယော၊ သည်။ ဝါ၊ ကြွင်းသော အကြောင်းနှင့် ပေါင်းမိလတ်သော် ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
တဿ၊ ထို သမုဒယ၏။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၌ စပ်။) အဝိဇ္ဇာသမုဒယာ၊ အဝိဇ္ဇာဖြစ် ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ကမ္မသမုဒယော၊ ကြောင့်။ ရူပဿမုဒယော၊ သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗတ္တိလက္ခဏံ၊ ဖြစ်ခြင်းလက္ခဏာကို။ ပဿန္တောပိ၊ မြင်သော်လည်း။ ရူပက္ခန္ဓဿ၊ ရုပ်အစု၏။ ဥဒယံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ အတ္ထင်္ဂမေပိ၊ ချုပ်ခြင်း၌လည်း။ အဝိဇ္ဇာနိရောဓာ၊ အဝိဇ္ဇာချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ သည်။ (ဟောတိ) ကမ္မနိရောဓာ၊ ကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ သည်။ (ဟောတိ) အာဟာရနိရောဓာ၊ ကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိပရိဏာမလက္ခဏံ၊ ဖြစ်ခြင်းလက္ခဏာကို။ ပဿန္တောပိ၊ မြင်သော် လည်း။ ရူပက္ခန္ဓဿ၊ ရုပ်အစု၏။ ဥဒယံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ အတ္ထင်္ဂမေပိ၊ ချုပ်ခြင်း၌လည်း။ အဝိဇ္ဇာနိရောဓာ၊ အဝိဇ္ဇချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) တဏှာနိရောဓော၊ ကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ သည်။ (ဟောတိ) ကမ္မနိရောဓာ၊ ကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ သည်။ (ဟောတိ) အာဟာရနိရောဓာ၊ ကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိပရိဏာမလက္ခဏံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းလက္ခဏာကို။ ပဿန္တေပိ၊ သော်လည်း။ ရူပက္ခန္ဓဿ၊ ၏။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဿ၊ ထိုချုပ်ခြင်း၏။ ဝိတ္တာရော၊ အကျယ်တည်း။
ဣတိ ဝေဒနာတိ အာဒီသု ပိ၊ အစရှိသော ပါဌ်တို့၌လည်း။ (အတ္ထေဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) အယံ၊ ဤဝေဒိယိတလက္ခဏာရှိသော သဘောတရားသည်။ ဝေဒနာ၊ တည်း။ ဝေဒနာ၊ သည်။ ဧတ္တကာ၊ ဤသုခ ဒုက္ခ ဥပေက္ခာဝေဒနာအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဣတော၊ ဤသုခ ဒုက္ခဝေဒနာထက်။ ဥဒ္ဓံ၊ အလွန်။ ဝေဒနာ၊ သည်။ နတ္ထိ။ အယံ၊ ဤသဉ္ဇာနနလက္ခဏာရှိသော သဘောတရားသည်။ သညာ၊ တည်း။ သညာ၊ သည်။ ဧတ္ထ၊ ကား။ ဤရူပသညာအစရှိသော ခြောက်ပါးထက်။ ဥဒ္ဓံ၊ သညာ သည်။ နတ္ထိ။ ဣမေ၊ ဤအဘိသင်္ခါရဏလက္ခဏာရှိသော သဘောတရားတို့သည်။ သင်္ခါရာ၊ တို့တည်း။ သင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ ဧတ္တကာ၊ ဤဖဿအစရှိသော ငါးဆယ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်၏။ ဣတော၊ ဤဖဿအစရှိသော ငါးဆယ် ထက်။ ဥဒ္ဓံ၊ သင်္ခါရာတို့သည်။ နတ္ထိ၊ ကုန်။ ဣဒံ၊ ဤဝိဇာနနလက္ခဏာရှိသော သဘောတရားသည်။ ဝိညာဏံ၊ တည်း။ ဝိညာဏံ၊ သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤစက္ခုဝိညာဉ် အစရှိသော ၆ ပါးသော လောကီဝိညာဉ် အတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ဣတော၊ ဤစက္ခုဝိညာဉ် အစရှိသော ၆၊ ပါးသော လောကီဝိညာဉ်ထက်။ ဥဒ္ဓံ၊ ဝိညာဏံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒယိတသဉ္ဇာနန အဘိသင်္ခရဏ ဝိဇာနနသဘာဝဉ္စေဝ၊ ဝေဒယိတ သဘော သဉ္ဇာနန သဘောအဘိသင်္ခရဏသဘော ဝိဇာနနသဘောကိုလည်းကောင်း။ သုခါဒိ ရူပသညာဒိ ဖဿဒိစက္ခုဝိညာဏာဒိဘေဒဉ္စ၊ သုခအစရှိသော အပြား ရူပသညာအစရှိသော အပြား ဖဿအစရှိသော အပြား စက္ခုဝိညာဉ် အစရှိသော အပြားကိုလည်းကောင်း။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ လက္ခဏ ရသ ပစ္စုပဋ္ဌာနပဒဋ္ဌာနဝသေန၊ တို့၏ အပြားအားဖြင့်။ အနဝသေသဝေဒနာ သညာသင်္ခါရ ဝိညာဏပရိဂ္ဂဟော၊ အကြွင်းမရှိသော ဝေဒနည သညာ သင်္ခါရ ဝိညာဉ်တို့ကို သိမ်းဆည်းကြောင်း ဉာဏ် ကို။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။
ပန၊ ကား။ ဣတိ ဝေဒနာယ သမုဒယောတိ အာဒီဟိ၊ အစရှိသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဂ္ဂဟိတာနံ၊ သိမ်းဆည်းအပ်ပြီးကုန်သော။ ဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဏာနံ၊ တို့၏။ သမုဒယဒဿနံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို ရှုမြင်ပုံကို။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကို ရှုမြင်တတ်သော ဉာဏ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတြာပိ၊ ထို ဣတိဝေဒနာယ သမုဒယော အစရှိသော ပါဌ်၌လည်း။ ဣတီတိ၊ ဣတိဟူသော ပါဌ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမုဒယော၊ ကြွင်းသော အကြောင်းနှင့် ပေါင်းမိလတ်သော် ဖြစ်ကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ကို။ (ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။) တေသမ္ပိ၊ ထို ဣတိ ဝေဒနာယ သမုဒယော အစရှိသော ပါဌ်တို့၏လည်း။ ဝိတ္ထာရော၊ ကို။ အဝိဇ္ဇာသမုဒယာ ဝေဒနာသမုဒယောတိ၊ ဟူ၍။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ပန၊ အထူးကား။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဝိသေသော၊ အထူးတည်း။ တီသု၊ ကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ စေတသိတ်ခန္ဓာတို့၌။ အာဟာရသမုဒယောတိ၊ ဟူ၍။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ ဖဿ သမုဒယာတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုရာ၏။ ဝိညာဏက္ခန္ဓေ၊ ၌။
နာမရူပသမုဒယာတိ၊ ဟူ၍။ (ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ၏။) အတ္ထင်္ဂမပဒမ္ပိ၊ အတ္ထင်္ဂမပုဒ်ကိုလည်း။ တေသံယေဝ၊ ထို ဖဿအစရှိသော ပုဒ်တို့၏သာလျှင်။ ဝသေန၊ စပ်သဖြင့်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်စေရာ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုမင်္ဂလ ဝိလာသိနီမည်သော ဒီဃနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာရော ပန၊ အကျယ်ကိုကား။ သဗ္ဗာကာရပရိပူရော၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့် ပြည့်သော။ ဥဒယဗ္ဗယဝိနိစ္ဆယော၊ ဥဒယဗ္ဗယ အဆုံးအဖြတ်ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ (မယာ၊ သည်။) ဝုတ္တော၊ ပြီ။တဿ ပဉ္စသု ဥပဒါနက္ခန္ဓေသု ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿိနော ဝိဟရတောတိ၊ ကား။ ဝိပဿိဿ၊ မည်သော။ တဿဗောဓိသတ္တဿ၊ ၏။ (စိတ္တံ၊ ၌ စပ်။) (တနည်း) တဿဗောဓိသတ္တဿ၊ သည်။ (ဝိဟရတော၊ ၌ စပ်။) ရူပါဒီသု၊ ရူပက္ခန္ဓာ အစရှိကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု ဥပါဒါနက္ခန္ဓေသု၊ တို့၌။ သမပညာသ လက္ခဏဝသေန၊ အတိကျငါးဆယ်သော လက္ခဏာတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿိနော၊ ဖြစ်ပျက်ခြင်းကို အဖန်ဖန်ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေလတ်သော်။ ယထာနုက္ကနေ၊ အကြင်အကြင် အစဉ်အားဖြင့်။ ဝိပဿနာဉာဏေ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ ဝဍ္ဎိတေ၊ တိုးပွားစေအပ်ပြီးသော်။ အနုပ္ပါဒနိရောဓေန၊ နောင်တဖန်ဖြစ်ခြင်းမရှိသော ချုပ်ခြင်းအားဖြင့်။ နိရုဇ္ဈမာနေဟိ၊ ချုပ်ကုန်သော။ အာသဝသင်္ခါတေဟိ၊ အာသဝေါဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ကိလေသဟိ၊ တို့မှ။ အနုပါဒါယ၊ မယူမူ၍။ အဂ္ဂဟေတွာဝ၊ ထို ကိလေသာတို့ကို အနည်းငယ်မျှ မယူမူ၍။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ တဒေတံ (တံ ဧတံ)၊ ထို စိတ်သည်။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်ခဏ၌။ ဝိမုစ္စတိနာမ၊ လွတ်ဆဲမည်၏။ ဖလက္ခဏေ၊ ဖိုလ်ခဏ၌။ ဝိမုတ္တံ နာမ၊ လွတ်ပြီးမည်၏။ ဝါ၊ တနည်း။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ ဝိမုတ္တိဉ္စေဝ၊ အောက်မဂ်တို့ဖြင့် ပယ်သောကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးလည်းဟုတ်၏။ ဝိမုစ္စတိ စ၊ မိမိမဂ်ဖြင့် ပယ်အပ်သော ကိလေသာတိုမှ လွတ်ဆဲလည်းဟုတ်၏။ ဖလက္ခဏေ၊ ၌။ ဝိမုတ္တမေဝ၊ လွတ်ပြီးသာတည်း။
စ၊ ဆက်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ မာဟာပုရိသော၊ သည်။ သဗ္ဗဗန္ဓနာ၊ အလုံးစုံသော ဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇဉ်ဥဒ္ဓံဘာဂိယသံယောဇဉ်ဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ အထူးအားဖြင့် လွတ်တော်မူပြီးသည်။ (ဟုတွာ၊) သူရိယရသ္မိသမ္ဖုဋ္ဌံ၊ နေရောင်ခြည်ဖြင့် ကောင်းစွာတွေ့ထိအပ်သော။ ပဒုမံ ဣဝ၊ ပဒုမ္မာ ကြာပန်းသည်ကဲ့သို့။ သုဝိကသိတစိတ္တသန္တာနော၊ ကောင်းစွာ ပွင့်လင်းသော စိတ်အစဉ်ရှိတော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂဉာဏာနိ၊ မဂ်ဉာဏ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ဖလဉာဏာနိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတဿော၊ ကုန်သော။ ပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတုယောနိပရစ္ဆေဒကဉာဏံ၊ လေးပါးသော ယောနိတို့ကို ပိုင်းဖြတ်တတ်သော ဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဂတိပရိစ္ဆေဒကဉာဏံ၊ ငါးပါးသော ဂတိတို့ကို ပိုင်းဖြတ်တတ်သော ဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ ဆ၊ ကုန်သော။ အသာဓာရဏဉာဏာနိ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သာဝကတို့နှင့် ဆက်ဆံခြင်းမရှိသော ဉာဏ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ (အတီတံသေ ဗုဒ္ဓဿ ဘဂဝတော အပ္ပဋိဟတဉာဏံ အစရှိသော တဆယ့်ရှစ်ပါးသော အာဝေဏိက ဂုဏ်တော်ကိုလည်းကောင်း။) ဟတ္ထဂတေ၊ လက်၌ ရောက်သည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပရိပုဏ္ဏသင်္ကပ္ပေါ၊ ပြည့်သောအကြံရှိတော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ၌။ နိသိန္နောဝ၊ တိုင်တော်မူလျက်။ (ဝိရောစိတ္ထ၊ ၌ စပ်။)
(ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။) ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေတည်နေရခြင်းသည်။ ဇရာဗျာဓိမရဏ မိဿ တာယ၊ အိုနာ သေရေး ဒုက္ခဘေးတို့နှင့် ရောထွေး၍ နေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ပုနပ္ပုနံ၊ ထပ်ကာထပ်ကာ။ (ဥပဂန္တုံ၊ ကပ်ရောက်ရခြင်းငှာ။) ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲလှချေ၏။ (တသ္မာ စ၊ ထို့ကြောင့်လည်းကောင်။ တသ္မိံ၊ ထို တဏှာယောကျ်ားလက်သမားကို။ အဒိဋ္ဌေ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ထင်ထင် မတွေ့မြင်အပ်သေးသည်ရှိသော်။ သာဇာတိ၊ ထိုဇာတိသည်။ န နိဝတ္တတိ၊ ဆုတ်နစ်မည်မဟုတ်။ တသ္မာ စ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။) ဂဟကာရံ၊ ခန္ဓာအိမ်ကို အကြိမ်ကြိမ်အဖန်ဖန် စီမံတတ်သော တဏှာယောကျ်ား လက်သမားကို။ ဂဝေသန္တော၊ မရမနေရှာဖွေသော။ (အဟံ၊ သည်။) အနိဗ္ဗိသံ၊ တဏှာမြင်ရန် သဗ္ဗညာဏ်ကို ဧကန်ပိုင်ပိုင် မရနိုင်သေးသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဧတ္တကံ ကာလံ၊ ဤမျှလောက်သော လေးသင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတစ်သိန်းကာလပတ်လုံး။) အနေကဇာတိသံသာရံ၊ အသိန်းမက ဘဝများစွာ သံသရာစက်ဝိုင်းကို။ သန္ဓာဝိဿံ၊ ဆုံဝယ်ကပ်နွားရဟတ်ချားသို့ ပြေးသွားကျင်လည်ခဲ့ရလေပြီ။
ဂဟကာရက၊ ခန္ဓာအိမ်ကို အကြိမ်ကြိမ်အဖန်ဖန် စီမံတတ်သော တဏှာယောကျ်ား ဟဲ့.... လက်သမား။ (ဒါနိ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ရပြီးရာ ယခုအခါ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ ဝါ၊ ကို။) ဒိဋ္ဌော၊ ဉာဏ်ဖြင့် ထင်ထင် တွေ့မြင်အပ်ပြီးသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ တဖန်။ ဂေဟံ၊ ခန္ဓာအိမ်ကို။ န ကာဟသိ၊ ပြုလုပ်ရ တောမည် မဟုတ်။ တေ၊ ၏။ သဗ္ဗာ၊ ကြွင်းမဲ့ ဥဿုံ အလုံးစုံကုန်သော။ ဖာသုကာ၊ ကိလေသာအခြင် ရနယ်တို့ကို။ ဘဂ္ဂါ၊ မှုန့်မှုန့်ညက်ညက် ချိုးဖျက်အပ်ကုန်ပြီ။ ဂဟကူဋံ၊ ခန္ဓအိမ်၏ အဝိဇ္ဇာအထွတ်ကို။ ဝိသင်္ခတံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ စိတ္တံ၊ ငါ၏ိစတ်သည်။ ဝိသင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါရကင်းမြုံ နိဗ္ဗာန်ဘုံသို့ အာရုံပြုသော အားဖြင့် ရောက်ပြီ။ (အဟဉ္စ၊ ငါသည်လည်း။) တဏှာနံ၊ သင်တဏှာတို့၏။ ခယံ၊ ကုန်ကြောင်းဖြစ်သော အရဟတ္တမဂ် အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အဇ္ဈဂါ၊ ရပြီ။ (တနည်း) ဝိသင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါရကင်းမြုံနိဗ္ဗာန်ဘုံသို့ အာရုံပြုသောအားဖြင့် ရောက်သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ တဏှာနံ၊ တို့၏။ ခယံ၊ ကို။ အဇ္ဈဂါ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့လည်းကောင်း။ (မနသိကာရောန္တော၌ စပ်။)
မယောဃနဟတဿ၊ ပန်းပဲသမားတို့၏ သံတူ သံတင်းပုတ်ဖြင့် ထုရိုက်အပ်သော မီးရဲရဲညီနေသော သံကိရိယာ၏။ ဇလတော၊ တောက်ပသော။ ဇာတဝေဒသော။ ဇလတော၊ မီး၏။ ဝါ၊ သည်။ အနုပုဗ္ဗူပသန္တဿ၊ အစဉ်အတိုင်း ငြိမ်းလတ်သော်။ ဂတိ၊ သွားရာအရပ်ကို။ နဉာယတော ယထာ၊ မသိအပ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သမ္မာ၊ သမထ ဝိပဿနာ ဘာဝနာကို ကောင်းစွာကြိုးစားသင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝိမုတ္တာနံ၊ တဒင်္ဂဝိက္ခမ္ဘနရှေ့သွားရှိသော သမုစ္ဆေဒဝိမုတ္တိဖြင့် လေးပါးသော ဥပါဒါန်တို့မှ လွတ်ပြီးကုန်သော။ ဝါ၊ လေးပါးသော အာသဝေါတို့မှ လွတ်ပြီးကုန်သော။ ကမဗန္ဓောဃတာရိနံ၊ ကာမအနှောင်အဖွဲ့ ဟူသော ကာမောဃ ဘဝေါဃနှင့်တကွ ကြွင်းသောဩဃတို့မှ လွတ်မြောက်တော်မူပြီးကုန်သော။ အစလံ၊ ကိလေသာဘိသင်္ခါရတို့ကြောင့် တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော။ သုခံ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ် ချမ်းသာမြတ်သို့။ ပတ္တာနံ၊ ရကုန်ရောက်ကုန်သော ရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့၏။ ဂတိ၊ ရောက်အပ်သောဘဝကို။ ပညာပေတုံ၊ မည်သည့် ဘဝဟု နာမည်တပ်၍ ပညတ်ခြင်းငှာ။ နတ္ထိ (န ဥပလဗ္ဘတိ၊)၊ မရအပ်မရနိုင်တော့ချေ။ ဣတိ၊ သို့ လည်းကောင်း။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ မနသိ၊ စိတ်၌။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ (တနည်း။) မနသိ ကရောန္တော၊ နှလုံးသွင်းတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ သရဒေ၊ သရဒဥတုအခါ၌။ သူရိယောဝိယ၊ နေမင်းသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏစန္ဒော ဝိယ၊ လပြည့်ဝန်းသည် ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိရောစိတ္ထ၊ လွန်စွာသပ္ပါယ် တင့်တယ်တော်မူပေသည်တကား။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဒုတိယဘာဏဝါရကထာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
ဗြဟ္မယာစနကထာအဖွင့်
၆၄။ တတိယဘာဏဝါရေ၊ ၌။ ယံနူနာဟံ ဓမ္မံ ဂေသေယျန္တိ၊ ကား။ အဟံ၊ သည်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ယဒိ ပန ဒေသေယျံ၊ အကယ်၍ ဟောရမူကား ကောင်းလေစွာ။ ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှ တပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ အယံ ဝိတက္ကော၊ ဤအကြံတော်သည်။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဗုဒ္ဓဘူတဿ၊ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ကြိမ် မြောက်ဖြစ်သော။ သတ္တာဟေ၊ သတ္တာဟ၌။ (ဥပ္ပန္နော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေ။) ကိရ၊ ချဲ့။ သော၊ ထို ဝိပဿီဘုရားအလောင်းသည်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး။ ဗောဓိပလ္လင်င်္ကေ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်တော်မူပြီ။ သတ္တာဟံ၊ လုံး။ ဗောဓိပလ္လင်္ကံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူပြီ။ သတ္တာဟံ၊ လုံး။ ရတနစင်္ကမေ၊ ရတနာစင်္ကြံ၌။ စင်္ကမိ၊ စင်္ကြံ ကြွတော်မူပြီ။ သတ္တာဟံ၊ လုံး။ ရတနဂဗ္ဘေ၊ ရတနာတိုက်ခန်း၌။ ဓမ္မံ၊ အဘိဓမ္မာတရားတော်ကို။ ဝိစိနန္တော၊ စဉ်းစားဆင်ခြင်တော်မူလျက်။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ သတ္တာဟံ၊ လုံး။ အဇပါလနိဂြောဓေ၊ အဇပါလပညောင်ပင်၏ အနီးအောက်၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။
သတ္တာဟံ၊ လုံး။ မုစလိန္ဒေ၊ ကျည်းပင်၏ အနီးအောက်၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ သတ္တာဟံ၊ လုံး။ ရာဇာယတနေ၊ လင်းလွန်းပင်၏ အနီးအောက်၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ တတော၊ ထို ရာဇာယတနသတ္တာဟမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ အဋ္ဌမေ၊ သော။ သတ္တာဟေ၊ ၌။ ပုန၊ တဖန်။ အာဂန္တွာ၊ ကြွလာတော်မူ၍။ အဇပါလနိဂြောဓေ၊ ၌။ နိသိန္နမတ္တဿေဝ၊ ထိုင်ပြီးကာမျှသာလျှင်ဖြစ်သော။ (ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝိတက္ကော၊ ၌ စပ်။) သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ အလုံးစုံသော ဘုရားရှင်တို့၏။ အာစိဏ္ဏသမာစိဏ္ဏော၊ လေ့ကျင့်အပ် ကောင်းစွာလေ့ ကျင့်အပ်သော။ အယဉ္စေဝ ဝိတက္ကော၊ ဤတရားဟောရန် အကြံတော်သည် လည်းကောင်း။ ဣတော၊ အကြံတော်သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အကျယ်အဖြေတည်း။
တတ္ထ၊ ထို အဓိဂတော ခေါ များယံ ဓမ္မော အစရှိသော ပါဌ်၌။ အဓိဂတောတိ၊ ကား။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော။ (အယံဓမ္မော၊ ၌ စပ်။) ဓမ္မောတိ၊ ကား။ စတုသစ္စဓမ္မော၊ သစ္စာလေးပါးတရားသည်။ (ဂမ္ဘိရော၊ စသည်၌ စပ်။) ဂမ္ဘီရောတိဧတံ၊ ဂမ္ဘီရောဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဥတ္တာနဘာဝပဋိက္ခေပဝစနံ၊ ပေါ်လွင်သည်၏အဖြစ်ကို ပယ်ကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဒုဒ္ဒသောတိ၊ ကား။ ဂမ္ဘီရတ္တာဝ၊ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ ဒုဒ္ဒသော၊ ခဲယဉ်းသဖြင့်မြင်ထိုက်၏။ ဒုက္ခေန၊ ခဲယဉ်း သဖြင့်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မြင်ထိုက်၏။ သုခေန၊ လွယ်ကူသဖြင့်။ ဒဋ္ဌုံ၊ မြင်ခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဒုဒ္ဒသတ္တာဝ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် မြင်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ ဒုရနုဗောဓော၊ ထိုးထွင်း၍ သိထိုက်၏။ သခေန၊ ဖြင့်။ အဝဗုဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ ကောင်း။ သန္တောတိ၊ ကား။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းအေး၏။ ပဏီတောတိ၊ ကား။ အထပ္ပကော၊ မတင်းတိမ် မရောင့်ရဲစေတတ်။ ဣဒံ ဒွယံ၊ ဤသန္တ ပဏီတပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်းကို။ လောကုတ္တရမေဝ၊ လောကုတ္တရာသစ္စာကိုသာ။ သန္ဓာယ၊ ၍။ (ဘဂဝတာ၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
အတက္ပာဝစရောတိ၊ ကား။ တက္ကေန၊ ကြံစည်တတ်သော ဝိတက်ဖြင့်။ (စိတ်ကူးဉာဏ်ဖြင့်။) အဝစရိတဗ္ဗော ဩဂါဟိတဗ္ဗော၊ သက်ဝင်အပ် သက်ဝင်နိုင်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဉာဏေနေဝ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သာ။ အဝစရိတဗ္ဗော၊ သက်ဝင်အပ် သက်ဝင်နိုင်၏။ နိပုဏောတိ၊ ကား။ သဏှော၊ သိမ်မွေ့၏။ ပဏ္ဍိတဝေဒနီယောတိ၊ ကား။ သမ္မာပဋိပဒံ၊ မဖောက်မပြန် မှန်သောအကျင့်ကို။ (မှန်ကန်သော ဝိပဿနာ အကျင့်ကို။) ပဋိပန္နေဟိ၊ ကျင့်ကြံကြိုးကုတ် အားထုတ်ကုန်သော။ ပဏ္ဍိတေဟိ၊ ပညာရှိလတ် ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်တို့သည်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် သိနိုင်၏။
အာလယရာမာတိ၊ ကား။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ကာမဂုဏော၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ အာလီယန္တိ (အလ္လီယန္တိ)၊ မွေ့လျော်ငြိကပ်မှီဝဲအပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ မွေ့လျော်ငြိကပ်မှီဝဲအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။) တေ၊ ထို ငါးဖြာအာရုံ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ အာလယာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ အဋ္ဌသတတဏှာဝိစရိတာနိ၊ တရာ့ရှစ်ပါးသော တဏှာဝိစရိတ်တို့ကို။ (“ဝုစ္စန္တိ” ၌ စပ်။) ဝါ၊ တို့သည်။ (“အာလယန္တိ” ၌ စပ်။) (ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ကာမဂုဏေ၊ တို့ကို။) အာလယန္တိ၊ မွေ့လျော်ငြိကပ် မှီဝဲတတ် ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ ငါးဖြာအာရုံ ကာမဂုဏ်တို့ကို မွေ့လျော်ငြိကပ် မှီဝဲတတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) အာလယာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ။ (ယာ ပဇာ၊ အကြင်သတ္တဝါအပေါင်းသည်။) တေဟိ အာလယေဟိ၊ ထို မွေ့လျော်ငြိကပ် မှီဝဲအပ်သော ငါးဖြာအာရုံကာမဂုဏ် မွေ့လျော်ငြိကပ် မှီဝဲတတ်သော တရာ့ရှစ်ပါးသော တဏှာဝိစရိတ်တို့ဖြင့်။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (သာပဇာ၊ သည်။) အာလယရာမ၊ မည်၏။ (ယာပဇာ၊ သည်။) အလယေသု၊ မွေ့လျော်ငြိကပ် မှီဝဲအပ်သော ငါးဖြာအာရုံ ကာမဂုဏ် မွေ့လျော်ငြိကပ် မှီဝဲတတ်သော တရာ့ရှစ်ပါးသော တဏှာဝိစရိတ်တို့၌။ ရတာ၊ အမြဲမွေ့ လျော်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (သာ ပဇာ၊ သည်။) အာလယရတာ၊ မည်၏။ (ယာ ပဇာ၊ သည်။) အာလယေသု၊ တို့၌။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ မုဒိတာ၊ ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (သာ ပဇာ၊ သည်။) အာယသမ္မုဒိတာ၊ မည်၏။
ဟိ၊ ဥပမာဆောင် ထင်အောင်ပြဦးအံ့။ သုသဇ္ဇိံ၊ ကောင်းစွာပြင်ဆင်အပ်သော။ ပုပ္ဖဖလဘရိတရုက္ခာဒိ သမ္ပန္ပန္နံ၊ အပွင့်အသီးတို့ဖြင့် ပြည့်သော သစ်ပင်အစရှိသည်တို့နှင့် ပြည့်စုံသော။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သောယောကျ်ားသည်။ တာယ တာယ သမ္ပတ္တိယာ၊ ထိုထိုပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ ရမတိယထေဝ၊ မွေ့လျော်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပမုဒိတာ၊ အပြားအားဖြင့် ဝမ်းမြောက်သည်။ အာမောဒိတော၊ လွန်စွာ ဝမ်းမြောက်သည်။ ဟောတိယထေဝ၊ သို့လည်းကောင်း။ နဥက္ကဏ္ဌတိ ယထေဝ၊ မပျင်းရိသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သာယံ ပိ၊ ညနေချမ်းအခါ၌သော်မှလည်း။ နိက္ခမိတုံ၊ ဥယျာဉ်မှ ထွက်ခြင်းငှာ။ နဣစ္ဆတိ ယထေဝ၊ အလိုမရှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣမေဟိပိ ကာမာလယ တဏှာလယေဟိ၊ ဤငြိကပ်အောင်သော ငါးဖြာအာရုံ ကာမဂုဏ် ငြိကပ်တတ်သော တရာ့ရှစ်ပါးသော တဏှာဝိစရိတ်တို့ဖြင့်။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ရမန္တိ၊ မွေ့လျော်နေတတ်ကုန်၏။ သံသာရဝဋ္ဋေ၊ ၌။ ပမုဒိတာ၊ အပြားအားဖြင့် ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်။ အနုက္ကဏ္ဌိတာ၊ မပျင်းရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝသန္တိ၊ ကုန်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ နေသံ၊ ထို သတ္တဝါတို့အား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဒုဝိဓမ္ပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ အာလယံ၊ ငါးဖြာအာရုံ ကာမဂုဏ်တည်းဟူသော အာလယတရာ့ရှစ်ပါးသော တဏှာဝိစရိတ် ဟူသော အာလယကို။ ဥယျာနဘူမိံ ဝိယ၊ ဥယျာဉ်မြေ အရပ်သည်ကဲ့သို့။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်။ (ဟုတွာ၊) အာလယရာမာတိအာဒိံ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ အာဟ၊ ဟေတော်မူပြီ။
ယဒိဒန္တိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ တဿ၊ ထို ယဒိဒံဟူသော နိပါတ်၏။ ဌာနံ၊ ဌာန သဒ္ဒါကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ယံ ဣဒန္တိ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒသဒ္ဒါကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ယော အယန္တိ၊ ယော အယံဟူ၍လည်းကောင်။ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ ဣဒ ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါတိ၊ ကား။ ဣမေသံ၊ ဤသင်္ခါရအစရှိသော အကျိုးတရားတို့၏။ ပစ္စယာ၊ အကြောင်းဖြစ်သော အဝိဇ္ဇာအစရှိသော တရားတို့တည်း။ ဣဒပစ္စယော၊ ဤသင်္ခါရအစရှိသော အကျိုးတရားတို့၏ အကြောင်းဖြစ်သော အဝိဇ္ဇာ အစရှိသော တရားတို့။ ဣဒပ္ပစ္စယာဧဝ၊ ဤသင်္ခါရ အစရှိသော အကျိုး တရားတို့၏ အကြောင်းဖြစ်သော အဝိဇ္ဇာအစရှိသော တရားတို့သည်ပင်။ ဣဒပ္ပစ္စယတာ ဟူသည်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ စ၊ ဣဒပ္ပစ္စယတာလည်းဟုတ်၏။ ဣတိ၊ ဤနှစ်ပါးသော သတ္တိကြောင့်။ ဣဒပ္ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ ဣဒပ္ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဣဒပ္ပစ္စယတာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါဟူသော သဒ္ဒါသည်။
သင်္ခါရာဒိပစ္စယာနံ၊ သင်္ခါရ အစရှိသော အကျိုးတရားတို့၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အဝိဇ္ဇာဒီနံ၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသော တရားတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အထက်၌ဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း။သဗ္ဗသင်္ခါရသမထောတိအာဒိ၊ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော အစရှိသော သဒ္ဒါသည် ဟောအပ်သည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အနက်သည်။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်သာတည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တံ၊ ထို နိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ ဝါ၊ ရောက်ခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗသင်္ခါရဝိပ္ဖန္ဒိတာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြား လှုပ်ရှားတ်သော အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့သည်။ သမ္မန္တိ၊ ငြိမ်သက်ကုန်၏။ ဝူပသမ္မန္တိ၊ အထူး သဖြင့် ငြိမ်သက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၏ ငြိမ်သက်ရာ ငြိမ်သက် ကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမတောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ စ၊ ကား။ (သဗ္ဗသင်္ခါရ သမထော အနက်မှ တပါး သဗ္ဗူပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၏ အနက်ကား။) ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ ဝါ၊ ခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဥပဓယော၊ ဥပဓိတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ (ဒုက္ခကို ကပ်၍ထားအပ်ရာ ဖြစ်သော ခန္ဓာအစရှိသော တရားတို့သည်။) ပဋိနိဿဋ္ဌာ၊ တဖန်စွန့်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ အလုံးစုံသော ဥပဓိတို့ကို စွန့်အပ်ကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။) သဗ္ဗူပဓိပဋိဿဂ္ဂေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ (ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထို နိဗ္ဗာန်ကို။ အာဂမ္မ၊ ၍။ ဝါ၊ ခြင်းကြောင့်။) သဗ္ဗာ၊ ကုန်သော။ တဏှာ၊ တဏှာတို့သည်။ ခီယန္တိ၊ ကုန်ကုန်၏။ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့အလုံးစုံသော တဏှာတို့၏ ကုန်ရာကုန်ကြောင်း အဖြစ်ကြောင့်။) တဏှာက္ခယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ (ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထို။ အာဂမ္မ၊) သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ကိလေသရာဂါ၊ တပ်မက်တတ်သော ကိလေသာတို့သည်။ ဝိရဇ္ဇန္တိ၊ မတပ်မက်ကုန်။ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝါ၊ ထိုသို့ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့၏ မတပ်မက်ရာ မတပ်မက်ကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ဝိရာဂေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ (ယသ္မာ၊ တံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊) သဗ္ဗံ၊ သော။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။) ဝါ၊ ထိုသို့ အလုံးစုံသောဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာချုပ်ကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိရောဓောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ။ ပန၊ ကား။ သာသော တဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ (ဝုစ္စတိ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (သံသိဗ္ဗတိ၊ ၌ စပ်။) ဘဝေန၊ ဘဝတခုဖြင့်။ ဘဝံ၊ ဘဝတခုကို။ ဝါ၊ တနည်း။ ဖလေန၊ အကျိုးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ ဝိနတိ သံသိဗ္ဗတိ၊ ချုပ်စေတတ်၏။ ဣတိကတွာ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ ဝါနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ တတော ဝါနတော၊ ထို ဘဝတခုနှင့် ဘဝတခု, အကျိုးနှင့်တကွ ကံကိုချုပ်စေတတ်သော ဝါနမှ။ နိက္ခန္တံ၊ ထွက်မြောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ဝါနမှ ထွက်မြောက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်မည်၏။
သော မမဿ ကိလမထောတိ၊ ကား။ အဇာနန္တာနံ၊ မသိနိုင်သောသတ္တဝါတို့အား။ ဝါ၊ နားမလည်နိုင် သော သတ္တဝါတို့အား။ ယာ ဒေသနာနာမ၊ အကြင်တရားဟောရခြင်းမည်သည်။ (အတ္ထိ၊) သော၊ ထို မသိနိုင်သော သတ္တဝါတို့အား တရားဟောရခြင်းသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ကိလမထော၊ ကိုယ်တော်ကို ညှဉ်းဆဲ ကြောင်းသည်။ ဝါ၊ ကိုယ်တော်ကို ညှဉ်းဆဲကြောင်းသည် လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ ဝုတ္တံ၊ ဟောတိ။ ပန၊ ဆက်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဧတံ ဥဘယမ္ပိ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသော ပပ်ပန်းခြင်းသည် လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
၆၅။ အပိဿူတိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ အနုဗြူဟနတ္ထေ၊ တဖန်တိုးပွားစေခြင်းအနက်၌။ ဝါ၊ တဖန်တိုးပွား စေခြင်း ဟူသော သပ္ပိဏ္ဍနအနက်၌။ (ပဝတ္တော၊ သော။) နိပါတော၊ တည်း။ သော၊ ထို အနုဗြူဟနတ္ထ နိပါတ်သည်။ (ဒီပေတိ၊ ၌ စပ်။) ကေဝလံ၊ ဉာဏ်အားထင်ခြင်းမဖက် သက်သက်။ ဧတံ၊ အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ ဣမာပိဂါထာ၊ ဤဂါထာတို့သည်လည်း။ ပဋိတံသု၊ ဉာဏ်အားထင်လာကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဝိပဿိန္တိအာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဌ်တို့၌လည်း။ အရဟတော၊ သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒှဿ၊ သော။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ (ပဋိတံသုဝယ် ဉာဏ်ဟူသော အနက်၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော။ အနစ္ဆရိယာတိ၊ ကား။ အနုအစ္ဆရိယာ၊ အဖန်ဖန်အံ့ဩထိုက်ကုန်သော။ (ဣမာဂါထာယော၊ ၌ စပ်။) ပဋိဘံသူတိ၊ ကား။ ပဋိဘာနသင်္ခါတဿ၊ ရှေးရှုထင်လာသည်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဉာဏဿ၊ ဉာဏ်၏။ ဂေါစရာ၊ ကျက်စားရာ အာရုံတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ပရိဝိတက္ကယိတဗ္ဗတံ၊ အဖန်ဖန်ကြံစည်ထိုက်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။
ကိစ္ဆေနာတိ၊ ကား။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသဖြင့်။ (အဓိဂတံ၊ သိအပ်ရအပ်သော။) ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲသော။ ပဋိပဒါယ၊ မဂ်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ဖြင့်။ န (အဓိဂတံ)၊ သိအပ် ရအပ်သည်မဟုတ်သော။ (ဣမံဓမ္မံ၊ ၌ စပ်။) ဟိ၊ မှန်၏။ (တနည်း။) ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ စတ္တာရောပိ၊ လေးပါး လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ တို့သည်။ သုခပဋိပဒါဝ၊ လွယ်ကူသော အကျင့်ရှိကုန်သည်သာ။ ဟောန္တိ၊ ပန၊ ထိုသို့ သုခပဋိပဒါဖြစ်ပါကုန်သော်လည်း။ ပါရမီပူရဏကာလေ၊ ပါရမီဖြည့်တော်မူရာ အခါ၌။ သရာဂသဒေါသသမောဟေဿဝ၊ ရာဂနှင့်တကွ ဒေါသနှင့်တကွ မောဟနှင့်တကွ ဖြစ်၍ဖြစ်သည်သာ လျှင်။ သတော၊ ဖြစ်စဉ်။ အာဂတာဂတာနံ၊ ရောက်လာကုန်ရောက်လာကုန်သော။ ယာစကာနံ၊ တောင်းရမ်းသူတို့အား။ အလင်္ကာတပဋိယတ္တံ၊ စီရင်အပ်သော တန်ဆာဆင်ခြင်းရှိသော။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍လည်းကောင်း။ ဂလလောဟိတံ၊ လည်ချောင်းသွေးကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍ လည်းကောင်း။ သုအဉ္ဇိတာနိ၊ ကောင်းစွာမျက်ရေးကွင်းအပ်ကုန်သော။ အက္ခီနိ၊ မျက်လုံးတို့ကို။ ဥပ္ပဋေတွာ၊ ထုတ်၍လည်းကောင်း။ ကုလဝံသပဒီပကံ၊ အမျိုးအနွယ်ကို ထင်ရှားပြတတ်သော။ ပုတ္တံ၊ သားကိုလည်းကောင်း။ မနာပဟာရီနိံ၊ မြတ်နိုးဖွယ်ကို ပြုကျင့်လေ့ရှိသော။ ဘရိယံ၊ မိဖုရားကို လည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စွန့်နိုင်ခဲသော ဝတ္ထုတို့ကို။ ဒေန္တဿ၊ ပေးလှူသော ဘုရားအလောင်း၏ လည်းကောင်း။ အညာနိ၊ အခြားဖြစ်ကုန်သော။ ခန္တီဝါဒိသဒိသေသု၊ ခန္တီဝါဒီရသေ့၏ အတ္တဘောနှင့် တူကုန်သော။ အတ္တဘာဝေသု၊ အတ္တဘောတို့၌။ ဆေဇ္ဇဘေဇ္ဇာဒီနိ၊ ဖြစ်ခြင်းခွဲခြင်း အစရှိ သည်တို့ကို။ ပါပုဏန္တဿစ၊ ရောက်သောဘုရားအလောင်း၏လည်းကောင်း။ အာဂမနီယပဋိပဒံ၊ မဂ်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ ဧတံ၊ ဤကိစ္ဆေနဟူသောစကားကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဟလန္တိဧတ္ထ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟကာရော၊ ဟအက္ခရာသည်။ နိပါတမတ္တော၊ အနက်မရနိပါတ်မျှတည်း။ အလံ၊ အကျိုးမရှိသော။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ပကာသိတုန္တိ၊ ကား။ ဒေသိတုံ၊ ဟောပြခြင်းငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကိစ္ဆေန၊ ပါရမီဖြည့်တော်မူစဉ် ငြိုငြင်ဆင်းရဲသဖြင့်။ အဓိဂတဿ၊ သိအပ် ရအပ်သော။ ဓမ္မဿ၊ သစ္စာ လေးပါးတရားကို။ ဒေသေတုံ၊ ဟောပြခြင်းငှာ။ အလံ၊ အကျိုးမရှိတော့။ ဒေသိတေန၊ ဟောပြခြင်းအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ (တနည်း။) ကော အတ္ထော၊ အဘယ် အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံဟောတိ၊ ရာဂဒေါသပရတေဟီတိ၊ ကား။ ရာဂဒေါသဖုဋ္ဌေဟိ၊ ရာဂဒေါသ တို့သည် တွေ့ထိအပ်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဝါ၊ တနည်း။ ရာဂဒေါသာနုဂတေဟိ၊ ရာဂဒေါသတို့သည် အစဉ်လိုက်အပ်သော သတ္တဝါတို့သည်။ (နသုသမ္ဗုဓော၊ ၌ စပ်။)
ပဋိသောတဂါမိန္တိ၊ ကား။ နိစ္စာဒီနံ၊ နိစ္စဂါဟ သုခဂါဟ အတ္ထဂါဟသုဘဂါဟတို့၏။ ပဋိသောတံ၊ ရေညာအသွင် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စ။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခ။ အနတ္တာ၊ အနတ္တ။ အသုဘံ၊ အသုဘ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂတံ၊ ဖြစ်သော။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ (နဒက္ခန္တိ၊ ၌ စပ်။) ရာဂရတ္တာတိ၊ ကား။ ကာမရာဂေန၊ လာကိအာရုံကို တပ်မက်သော ရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘဝရာဂေန၊ ဘဝကို တပ်မက်သောရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိရာဂေန စ၊ မိမိ မိစ္ဆာအယူနှင့် တကွဖြစ်သော ရာဂဖြင့် လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိရာဂေန စ၊ မိမိ မိစ္ဆာအယူနှင့် တကွ ဖြစ်သော ရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ ရတ္တာ၊ တပ်မက်သော သတ္တဝါတို့သည်။ နဒက္ခန္တီတိ။ ကား။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စ။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခ။ အနတ္တာ၊ အနတ္တ။ အသုဘံ၊ အသုဘ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာ သဘာဝေန၊ ဤသဘောအားဖြင့်။
နပဿိဿန္တိ၊ မမြင်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။ အပဿန္တေ၊ မမြင်နိုင်ကုန်သော။ တေ၊ ထို သတ္တဝါတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တ အသုဘဟူ၍။ ဂါဟာပေတုံ၊ ယူစေခြင်းငှာ။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ သက္ခိဿတိ၊ စွမ်းနိုင်လတ္တံ့နည်း။ တမောခန္ဓေန အာဝုဋာတိ၊ ကား။ အဝိဇ္ဇာရာသိနာ၊ အဝိဇ္ဇာအစုသည်။ အဇ္ဈောတ္ထဋာ၊ လွှမ်းဖုံးအပ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ (နဒက္ခန္တိ၊ ၌ စပ်။)အပ္ပေါဿုက္ကတာယာတိ၊ ကား။ နိရုဿုက္ကဘာဝေန၊ အားထုတ်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဒေသေတု ကာမတာယ၊ တရားဟောတော်မမူလိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ (“နမိ၊ ညွတ်တော်မူပြီ” ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထေ။ ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ ဆိုဦးအံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ တရားမဟောလို သူ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ နမိ၊ ညွှတ်တော်မူသနည်း။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ မုတ္တော၊ မိမိကိုယ်တိုင် သံသရာဝဋ်မှ လွတ်ပြီးသည်။ (သမာနော၊ လတ်သော်။) မောစေဿာမိ၊ သတ္တဝါတို့ကို သံသရာဝဋ်မှ လွတ်စေအံ့။ တိဏ္ဏော၊ မိမိကိုယ်တိုင် သံသရာရေအလျဉ်ကို လွန်မြောက်ပြီးသည်။ (သမာနော၊ သော်။) တာရဿောမိ၊ သတ္တဝါတို့ကို သံသရာရေအလျင်ကို လွန်မြောက်စေအံ့။
မေ၊ ငါ့အား။ ဝါ၊ ၏။ အညတဝေသေန၊ သူတပါးတို့မသိအပ်သော သာဝက၏အသွင်ဖြင့်။ ဝါ၊ မထင်ရှား သော သာဝက၏အသွင်ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤရှင်တော်ဘုရား ထံတော်ပါး၌။ ဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးမြတ်တရားကို။ သစ္ဆိကတေန၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ သဗ္ဗညုတံ၊ ကြွင်းမဲဥဿုံ အလုံးစုံကို အကုန်သိသူ ဘုရားတဆူ၏ အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်သို့။ ပါပုဏိတွာ၊ ဘုရားအဆူဆူ ကျင့်နည်းယူလျက်ထ ကပ်တူဆင့်ဆင့်ရောက်အောင်ကျင့်ပြီး၍။ သဒေဝကံ၊ နတ်နှင့်တကွ ဝေနေယျဟု များလှဘိတောင်း သတ္တဝါအပေါင်းကို။ သန္တာရေဿံ၊ သမုဒ်နက်ကျယ် သံသာနယမှ ထုတ်ဆယ်အထူ ကယ်တင်တော်မူပေအံ့။
ဣတိ၊ သို့။ ပတ္ထနံ၊ တောင့်တကြောင်း ဆန္ဒတော်ကို။ (ဆုတောင်းခြင်းကို။) ကတွာ၊ ပြု၍။ ပရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေပြီး၍။ ဝါ၊ ဖြည့်ကျင့်ပြီး၍။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညု၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တောနနု၊ ရောက်တော်မူသည် မဟုတ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤကား စောဒနာတည်း။
ဧတံ၊ ဤသို့ ဆုတောင်းပြီး၍ သဗ္ဗညုအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူသည်ကား။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ပန၊ ထိုသို့မှန်ပါ သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ပစ္စဝေက္ခဏာနုဘာဝေန၊ တရားတော်ကို ဆင်ခြင်ခြင်း၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ တရားမဟောလိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ နမိ၊ ညွတ်တော်မူပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ တဿ၊ ထိုဘရားရှင်၏ စိတ်တော်၌။ (ပါကဋာ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ ထိုဘုရားရှင်သည်။ (ပစ္စဝေက္ခန္တဿ၊ ၌ စပ်။) သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညု၏ အဖြစ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်ပြီး၍။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ ကိလေသဂဟနတံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော တောရှူပ်ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မဿ၊ ၏။ ဂမ္ဘီရတံစ၊ နက်နဲ သည်၏အဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခန္တဿ၊ ဆင်ခြင်တော်မူလတ်သော်။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ ကိလေသဂဟနတာ စ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော တောရှုပ်ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဿ၊ ၏။ ဂမ္ဘီရတာစ၊ နက်နဲသည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်း အရာအားဖြင့်။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ပြီ။
အထ၊ ထင်ရှားရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ (စိတ္တံ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (စိန္တယတော၊ ၌ စပ်။) ဣမေ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ကဉ္ဇိကပုဏ္ဏလာဗု၊ ပအုံးရည်ဖြင့်ပြည့်သော ဗူးသည်။ (အတိသံကိလိဋ္ဌံ) ဝိယ၊ အလွန်ညစ်ပေသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ တက္ကဘရိတစာဋိ၊ ရက်တက်ရည်ဖြင့် ပြည့်သောအိုးစရည်းသည်။ (အတိ သံကိလိဋ္ဌာ) ဝိယ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဝသာတေလပီတပိလောတိကာ၊ သောက်အပ်သော သားဆီ ရှိသော ပုဆိုးနွမ်းသည်။ (အတိသံကိလိဋ္ဌာ) ဝိယ၊ သို့လည်းကောင်း။ အဉ္ဇနမက္ခိတဟတ္ထာ၊ မျက်စဉ်းညိုတို့ ဖြင့် လူးလဲနေသော လက်တို့သည်။ (အတိသံကိလိဋ္ဌာ) ဝိယ၊ အလွန်ညစ်ပေကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကိလေသာဘရိတာ၊ ကိလေသာတို့ဖြင့် ပြည့်နေကုန်သည်။ အတိသံကိလိဋ္ဌာ၊ အလွန်ညစ်ပေကုန်သည်။ ရာဂရတ္တာ၊ ရာဂဖြင့် တပ်မက်ကုန်သည်။ ဒေါသဒုဋ္ဌာ၊ ဒေါသသည် ဖျက်ဆီးတတ်ကုန်သည်။ ဝါ၊ ဒေါသဖြင့် ပျက်စီးကုန်သည်။ မောဟမူဠှာ၊ မောဟဖြင့်တွေဝေကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တေ၊ ထို သတ္တဝါတို့ သည်။ ကိံနာမ၊ အဘယ်မည်သောတရားကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိဿန္တိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိနိုင်ကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တယတော၊ ကြံတော်မူလတ်သော်။ ကိလေသဂဟနပစ္စဝေက္ခဏာနုဘာဝေနာပိ၊ ကိလေသာတည်းဟူ သော တောရှုပ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို ဆင်ခြင်သော ဉာဏ်၏ အာနုဘော်ကြောင့်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ တရားမဟောလိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ နမိ၊ ပြီ။
စ၊ ကား။ (ကိလေသဂဟနတံ အကျယ်၏အကျဉ်းမှတပါး။ ဓမ္မဿ စဂမ္ဘီရတံ၊ အကျဉ်း၏ အကျယ်ကား။) အယံဓမ္မော၊ ဤသစ္စာလေးပါးတရားကို။ (ဒုဒ္ဒသော၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ စသည်၌ စပ်။) ပထဝီသန္ဓာရကဥဒကက္ခန္ဓော ဝိယ၊ မြေကို ကောင်းစွာဆောင်တတ်သော ရေအစုသည်ကဲ့သို့။ (မြေကို ခံသော ရေအစုသည်ကဲ့သို့။) ဂမ္ဘီရော၊ နက်၏။ ပဗ္ဗတေန၊ တောင်သည်။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးအုပ်၍။ ထပိတော၊ ထားအပ်သော။ သာသပေါဝိယ၊ မုန်ညင်းစေ့ကိုကဲ့သို့။ ဒုဒ္ဒသော၊ မမြင်အပ် မမြင်နိုင်။ သတဓာ၊ အစိတ်တရာအပြားအားဖြင့်။ ဘိန္နဿ၊ ခွဲအပ်သော။ (စိတ်ဖြာအပ်သော။) ဝါလဿ၊ သားမြီး၏။ ကောဋိယာ၊ တခုသောအစွန်အဖျားဖြင့်။ ကောဋိံ၊ တခုသောအစွန်အဖျားကို။ ပဋိပါဒနံဝိယ၊ ထိစေရခြင်းသည်ကဲ့သို့။ ဝါ၊ ထိုးရခြင်းသည်ကဲ့သို့။ ဒုရနုဗောဓော၊ ခဲယဉ်းစွာ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်၏။ ဝါ၊ သိနိုင်ခဲ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ မယာ၊ သည်။ ဣမံ ဓမ္မံ၊ ဤသစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှာ။ ဝါယမန္တေန၊ အားထုတ်လတ်သော်။ (တနည်း) ဝါယမန္တေန၊ အားထုတ်သော။ မယာ၊ သည်။ အဒိန္နံ၊ မပေးလှူအပ်သော။ ဒါနံနာမ၊ ဒါနမည်သည်။ နတ္ထနနု၊ မရှိသည်မဟုတ်လော။ အရက္ခိတံ၊ မစောင့်အပ်သော။ သီလံနာမ၊ မည်သည်။ နတ္ထနနု၊ လော။ အပရိပူရိတာ၊ မဖြည့်ကျင့်အပ်သော။ ကာစိ၊ တစုံတခုသော။ ပါရမီနာမ၊ မည်သည်။ နတ္ထိနနု၊ လော။ တဿ မေ၊ ထိုငါသည်။ နိရုဿာဟံ ဝိယ၊ အားထုတ်ရခြင်း မရှိသကဲ့သို့။ မာရဗလံ၊ မာရ်မင်း၏စစ်တပ်ကို။ ဝိဓမန္တဿာပိ၊ ပယ်ဖျောက်သော်လည်း။ (ပယ်ဖျောက်တုန်းကလည်း။) ပထဝီ၊ မြေကြီးသည်။ န ကမ္ပတ္ထ၊ မတုန်လှုပ်ခဲ့။
ပဌမယာမေ၊ ပထမယံ၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေး၌ နေအပ်ဘူးသော ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အနုဿရန္တဿာပိ၊ အမှတ်ရတော်မူသော်လည်း။ (အမှတ်ရစဉ်တုန်းကလည်း။) န ကမ္ပိတ္တ၊ ခဲ့။ မဇ္ဈိမယာမေ၊ ၌။ ဒိဗ္ဗစက္ခုံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခ အဘိညာဉ်ကို။ ဝိသောဓေန္တဿာပိ၊ သုတ်သင်သော်လည်း။ (သုတ်သင်တုန်းကလည်း။) န ကမ္ပိတ္ထ။ ပန၊ အနွယကား။ ပစ္ဆိမယာမေ၊ ၌။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံ၊ ပဋိစ္ပသမုပ္ပါဒ်ကို။ မေ၊ သည်။ ပဋိဝိဇ္ဈိန္တေဿ ဝ၊ ထိုးထွင်း၍ သိသော်သာလျှင်။ (ထိုးထွင်း၍ သိမှသာလျှင်။) ဒသသဟဿိလောကဓာတု၊ တသောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော လောကဓာတ်သည်။ ကမ္ပိတံ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ မာဒိသေန၊ ငါကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ တိက္ခဉာဏေန၊ ပိ၊ ထက်မြက်သော ဉာဏ်ရှိသူသော်မှလည်း။ ကိစ္ဆေနေဝ၊ ဆင်းရဲငြိုငြ်သဖြင့်သာ။ အယံ ဓမ္မော၊ ဤသစ္စာလေးပါးတရားကို။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ပြီ။ တံ၊ ထို သစ္စာလေးပါးတရားကို။ လောကိယမဟာဇနာ၊ လောက၌ဖြစ်သော များစွာသော လူအပေါင်းတို့သည်။ ကထံ၊ အဘယ်နည်း ဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈိဿန္တိ၊ ထိုးထွင်း၍သိနိုင်ကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မဂမ္ဘီရတာကပစ္စဝေက္ခဏာ နုဘာဝေနပိ၊ ဓမ္မဂမ္ဘီရတာကို ဆင်ခြင်သော ဉာဏ်၏ အာနုဘော်တော်ကြောင့်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ တရားမဟောလုူိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ နိမိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ထိုက်၏
အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ (“တရားမဟောဖို့ရန် စိတ်ညွှတ်ခြင်း၏ အကြောင်းကား ဆိုအပ်ပြီးသော အကြောင်းသာမကသေး အခြားအကြောင်းလည်းရှိသေး၏” ဟူလို။) ဗြဟ္မုနာ၊ ဗြဟ္မာသည်။ ယာစိတေ၊ တရားဟောဖို့ရန် တောင်းပန်အပ်သော်။ (တောင်းပန်အခါမှ။) ဒေသေတုကာမတာယ ပိ၊ တရားဟောခြင်း ငှာ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အဿ၊ ထို မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧဝံ၊ အဖြစ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ နမိ၊ ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ (ကိံ၊ နည်း။) မမ၊ သည်။ အပ္ပေါဿုက္ကတာယ၊ တရားဟောဖို့ရာ အားထုတ်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ စိတ္တေ၊ သည်။ နမမာနေ၊ ညွှတ်လတ်သော်။ မံ၊ ငါ့ကို။ မဟာဗြဟ္မာ၊ သည်။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းကို။ ယာစိဿတိ၊ တောင်းပန်လတ္တံ့။ စ၊ ဆက်။ ဣမေ သတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့သည်။ ဗြဟ္မဂရုကာ၊ ဗြဟ္မာ၌ အလေးပြုကြကု်၏။ တေ၊ ထို သတ္တဝါတို့သည်။ သတ္ထာ၊ သည်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေတုကာမော၊ ဟောခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ န အဟောသိ၊ မဖြစ်။ အထ၊ တရားဟောခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မမူရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ မဟာဗြဟ္မာ၊ သည်။ ယာစိတွာ၊ တောင်းပန်၍။ ဒေသာပသေိ ကိရ၊ ဟောစေတော်မူရသတတ်။ ဘော၊ လူအပေါင်းတို့။ ဓမ္မော၊ သည်။ သန္တော ဝတ၊ ငြိမ်သက်ပေစွတကား။ ဘော၊ တို့။ ဓမ္မော၊ သည်။ ပဏီတော ဝတ၊ မွန်မြတ်ပေစွတကား။ ဣတိ၊ သို့။ မညမာနာ၊ မှတ်ထင်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သုဿူသိဿန္တိ၊ ရိုသေစွာနာယူကြကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (ဇာနာတိ၊ ၏။) အဿ၊ ထို မြတ်စွာဘုရား၏။ ဣမမ္ပိ ကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စြွ၍။ အပ္ပေါဿုက္ကတာယ၊ တရားဟောခြင်းငှာ အားထုတ်ခြင်းမရှိသူ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ နမိ။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောတော်မူလိုခြင်းဖြင့်။ (တရားဟောတော်မူလိုခြင်းငှာ ဟုလည်းပေးကြ၏။) (စိတ္တံ၊ သည်။) နော (နမိ)၊ မမူ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
၆၆။ အညတရဿတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ အညတရော၊ အညတရောဟူ၍။ (အမျိုးအမည် အနွယ်အားဖြင့် မထင်ရှားသူဟူ၍။) သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။ ကိဉ္စာပိ ဝုတ္တံ၊ အကယ်၍ဆိုအပ်ပါပေ၏။ အထခေါ၊ ထိုသို့ဆိုအပ်ပါသော်လည်း။ ဧသော၊ ဤဗြဟ္မာသည်။ ဣမသ္မိံ စက္ကဝါဠေ၊ ဤစကြာဝဠာ၌။ ဇေဋ္ဌကမဟာဗြဟ္မာ၊ အကြီးဆုံး မဟာဗြဟ္မာတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ နဿတိ ဝတ ဘော လောကောတိ၊ ကား။ သော၊ ထို မဟာဗြဟ္မာသည်။ ဣမံ သဒ္ဒံ၊ ဤအသံကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် မြွက်ဆိုလတ်သော်။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု ဗြဟ္မာနော၊ တသောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော လောကဓာတ်၌ ဗြဟ္မာတို့သည်။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ဗြဟ္မာတို့သည်။ သန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေးကြကုန်ပြီ။ တထာ၊ ထိုတသောင်းအတိုင်း အရှည်ရှိသော လောကဓာတ်၌ ဗြဟ္မာတို့စည်းဝေးနိုင်လောက်အောင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဣမံ သဒ္ဒံ၊ ကို။ နိစ္ဆာရေသိ ကိရ၊ မြွက်ဆိုသတတ်။ ယတြဟိ နာမာတိ၊ ကား။ ယသ္မိံလောကေ၊ အကြင်လောက၌။ (စိတ္တံ၊ သည်။ နမတိ) နာမ၊ ညွှတ်တော်မူတုံရသေး၏။ (သော လောကကော ဝိနဿတိ၊ ၌ စပ်။) ပုရတော ပါတုရဟောသိတိ၊ ကား။ တေဟိ ဒသဟိ ဗြဟ္မသဟေဿသိ၊ ထို တသောင်း သော ဗြဟ္မာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပါတုရဟောသိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။
အပ္ပရဇက္ခဇာတိကာတိ၊ ကား။ ဧတေသံ၊ ဤသတ္တဝါတို့၏။ ပညာမယေ၊ ပညာအတိပြီးသော။ အက္ခိမှိ၊ မျက်စိ၌။ အပ္ပံ အပ္ပရိတ္တံ၊ နည်းသော။ ရာဂဒေါသ မောဟရဇံ၊ ရာဂ ဒေါသ မောဟဟူသော မြူသည်။ (အတ္ထိ၊) ဧဝံ သဘာဝါ၊ ဤသို့ ပညာမျက်စိ၌ နည်းသော ရာဂ ဒေါသ မောဟဟူသော မြူရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ အပ္ပရဇက္ခဇာတိကာ၊ တို့မည်၏။ အဿဝနတာတိ၊ ကား။ အဿဝနတာယ၊ နာရခြင်းမရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ မနာရခြင်းကြောင့်။ ဘဝိဿန္တီတိ၊ န္တိဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ (“ဒေဿတိ” ၌ စပ်။) ပုရိမဗုဒ္ဓေသု၊ ရှေးဘုရားရှင်တို့၏။ ဒသပုညကိရိယာဝတ္ထု ဝသေန၊ ဆယ်ပါးသော ပုညကိရိယဝတ္ထု၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကတာဓိကာရာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော လွန်လွန်ကဲကဲ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိကုန်သော။ ပါကဂတာ၊ ရင့်ကျက်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သော။ (“သတ္တာ” ၌ စပ်။) ပဒုမာနိ၊ ပဒုမ္မာကြာတို့သည်။ သူရိယရသ္မိံသမ္ဖဿံ၊ နေရောင်ခြည်၏ အတွေ့ကို။ (အာကင်္ခမာနာ) ဝိယ၊ လိုလားကုန်သကဲ့သို့။ ဓမ္မဒေသနံယေဝ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းကိုသာ။ အာကင်္ခမာနာ၊ လိုလားကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) စတုပ္ပဒိကဂါထာဝသာနေ၊ လေးပါဒရှိသော ဂါထာ၏ အဆုံး၌။ အရိယဘူမိံ၊ အရိယာတို့၏ နယ်မြေသို့။ (အရိယာအဖြစ်သို့။) ဩက္ကမနာရဟာ၊ သက်ရောက်ခြင်းကို ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဧကော၊ တယောက်သည်။ န၊ မဟုတ်ပါ။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်တို့သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်ပါ။ အနေကသတသဟဿာ၊ အသိမ်းမက များစွာကုန်သော။ ဝါ၊ သိန်းပေါင်းများစွာကုန်သော။ ဓမ္မဿ၊ သစ္စာလေးပါး တရားတော်ကို။ အညာတာရော၊ သိလွယ်နိုင်သူတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ရှိပါကုန်လိမ့်မည်။ ဣတိ၊ သို့။ (မဟာဗြဟ္မာ၊ သည်။) ဒေဿတိ၊ ၏။
၆၉။ အဇ္ဈေသနန္တိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ (ပါဠိတော်၌ ပြအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။) ယာစနံ၊ တောင်းပန်ခြင်းကို။ (“ဒိဝိတွာ ဝေါလောကသိ” ၌ စပ်။) ဗုဒ္ဓစက္ခုနာတိ၊ ကား။ ဣန္ဒြိယာပရောပရိယတ္တဉာဏေန စ၊ အာသယာနုသယဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ (“ဝေါလောကေသိ” ၌ စပ်။) ဟိ၊ မှန်။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ၊ ဉာဏာနံ၊ တို့၏။ ဗုဒ္ခစက္ခူတိ၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုဟူသော။ နာမံ၊ အမည်သည်။ (ဟောတိ) သဗ္ဗညုတဉာဏဿ၊ ၏။ သမန္တစက္ခူတိ၊ ဟူသော။ (နာမံ၊ သည်။ ဟောတိ၊) တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂဉာဏာနံ၊ အောက်မဂ်ဉာဏ်တို့၏။ ဓမ္မစက္ခူတိ၊ ဟူသော။ (နာမံ၊ သည်။) ဟောတိ၊ ၏။
အပ္ပရဇက္ခေတိအာာဒီသု၊ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့။ (အဝယဝတ္ထော၊ အစိတ်ဖြစ်သော အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ယေသံ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့၏။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ သာလျှင်။ (ပညာမယေ အက္ခိမှိ၊ အစရှိသည်ဖြင့် ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။) ပညာစက္ခုမှိ၊ ၌။ အပ္ပံ၊ နည်းသော။ ရာဂါဒိရဇံ၊ ရာဂအစရှိသော မြူသည်။ (အတ္ထိ၊) တေ၊ ထို ပညာစက္ခု၌ နည်းသော ရာဂ အစရှိသော မြူရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပရဇက္ခာ၊ တို့မည်၏။ ယောသံ၊ တို့၏။ မဟန္တံ၊ များသော။ တံ၊ ထိုရာဂ အစရှိသော မြူသည်။ (အတ္ထိ၊) တေ၊ ထိုပညာမျက်စိ၌ များသော ရာဂအစရှိသော မြူရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ မဟာရာဇက္ခာ၊ တို့မည်၏။ ယေသံ၊ တို့၏။ တိက္ခာနိ၊ ထက်မြက်ကုန်သော။ သဒ္ဓါဒီနိ၊ အစရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ (သန္တိ၊ ကုန်၏။) တေ၊ ထို ထက်မြက်သော သဒ္ဓါအစရှိသော ဣန္ဒြေရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ တိက္ခိန္ဒြိယာနိ၊ တို့မည်၏။ ယေသံ၊ တို့၏။ မုဒူနိ၊ နုံ့ကုန်ညံ့ကုန်သော။ တာနိ၊ ထို သဒ္ဓါအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့သည်။ (သန္တိ၊) တေ၊ ထို နုံ့ကုန်ညံ့ကုန်သော သဒ္ဓါ အစရှိသော ဣန္ဒြေရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ မုဒိန္ဒြိယာနိ၊ တို့မည်၏။ ပဋိပက္ခ ဝိဓမနသမတ္ထတာယ (ဆန့်ကျင်ဘက် ကိလေသာတို့ကို မှုတ်လွှင့်ခြင်း စွမ်းနိုင်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) တိက္ခာနိ သူရာနိ ဝိသဒါနိ (သန့်ရှင်းကုန်၏။) ဝုတ္တဝိပရိယာယေန မုဒူနိ၊ ဋီကာ၊)
ယေသံ၊ တို့၏။ သုန္ဒရာ၊ ကောင်းကုန်သော။ သဒ္ဓါဒယော၊ ရှိကုန်သော။ တေယေဝ အာကာရာ၊ ထို အခြင်းအရာတို့သည်ပင်။ (သန္တိ၊) တေ၊ ထိုကောင်းကုန်သော။ သဒ္ဓါဒယော၊ သဒ္ဓါအစရှိကုန်သော အခြင်းအရာရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ သွာကာရာ၊ တို့မည်၏။ ယေ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ကထိတကာရဏံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော အကြောင်းကို။ သလ္လက္ခေန္တိ၊ ကောင်းစွာမှတ်သားနိုင်ကုန်၏။ သုခေန၊ လွယ်ကူ သဖြင့်။ ဝိညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။ သက္ကယ၊ တတ်သော သတ္တဝါတို့သည်။ သုဝိညာပယာ၊ တို့မည်၏။ ယေ၊ တို့သည်။ ပရလောကဉ္စေဝ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇဉ္စ၊ အကုသိုလ်အပြစ်ကို လည်းကောင်း။ ဘယတောတ၊ ဘေးအားဖြင့်။ ပဿန္တိ၊ ရှုတတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထို တမလွန်လောက အကုသိုလ်အပြစ်ကို ဘေးအားဖြင့် ရှုတတ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ပရလောကဝဇ္ဇဘယဒဿဝိနော နာမ၊ ဝီတို့မည်၏။
ပန၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအပ္ပရဇက္ခာအစရှိသော ပါဌ်၌။ ပါဠိ၊ ပါဠိတော်တည်း။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ အပ္ပရဇက္ခော၊ ပညာမျက်စိ၌ နည်းသောရာဂ အစရှိသော မြူရှိသူမည်၏။ အသဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါမရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ မဟာရဇက္ခော၊ ပညာမျက်စိ၌ များသောရာဂအစရှိသော မြူရှိသူမည်၏။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သော ဝီရိယရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ အပ္ပရဇက္ခော၊ မည်၏။ ကုသီတော၊ ပျင်းရိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ မဟာရဇက္ခော၊ မည်၏။ ဥပဋ္ဌိတဿတိ၊ ကပ်၍တည်သော သတိရှိသော။ ပ။ မုဋ္ဌဿတိ၊ ပျောက်ကင်းသော သတိရှိသော။ ပ။ အသမာဟိတော၊ ကောင်းစွာအာရုံ၌ထားအပ်သော စိတ်မရှိသော။ ပ။ ပညာဝါ၊ ပညာရှိသော။ ပ။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာမရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ မဟာရဇက္ခော၊ မည်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ သဒ္ဓေါ၊ သော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ တိက္ခိန္ဒြိယော၊ ထက်မြက်သော ဣန္ဒြေရှိသူမည်၏။ ပ။ ပညဝါ၊ သော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ ပရလောကဝဇ္ဇဘယာဒဿဝီ၊ မည်၏။ ဒုပ္ပညော၊ သော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ န ပရလောကဝဇ္ဇယဒဿဝီ၊ မမည်။
လောကောတိ၊ ကား။ ခန္ဓလောကော၊ ခန္ဓာဟူသော လောကလည်းကောင်း။ ဓာတုလောကော၊ လည်းကောင်း။ အာယတနလောကော၊ လည်းကောင်း။ သမ္ပတိဘဝလောကော၊ လည်းကောင်း။ ဝိပတ္တိဘဝလောကော၊ လည်းကောင်း။ သမ္ပတ္တိသမ္ဘဝလောကော၊ လည်းကောင်။ ဝိပတ္တတိသမ္ဘဝ လောကော၊ လည်းကောင်းတည်း။ ဧကော၊ တပါးသော။ လောကော၊ လောကတည်း။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ၊ အာဟာရဟူသော တည်ကြောင်းရှိကုန်၏။ (တနည်း။) သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ အာဟာရဋ္ဌိတိကာ၊ ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ဧကော၊ သော။ လောကော၊ လောကမည်၏။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့တည်း။ နာမဉ္စ၊ နာမ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်းတည်း။ (တနည်း။) နာမဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့မည်၏။ တယော၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ တိဿေ၊ ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ တို့တည်း။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အာဟာရာ၊ တို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဥပဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပါဒါန်အာရုံဖြစ်သော လောကီခန္ဓာ တို့တည်း။ ဆ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ ဆ၊ ကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာ၊ အဇ္ဈတ္တိကဖြစ်ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ တို့တည်း။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ဝိညာဏဋ္ဌီတို့တည်း။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ လောကဓမ္မာ၊ လောကဓံတို့တည်း။ နဝ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ နဝ၊ ကုန်သော။ သတ္တဝါသာ၊ တို့တည်း။ ဒသ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ ဒသ၊ ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ တို့တည်း။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။ အာယနာနိ၊ တို့တည်း။ အဋ္ဌာရသ၊ ကုန်သော။ လောကာ၊ တို့သည်။ အဋ္ဌာရသ၊ ကုန်သော။ ဓာတုယော၊ တို့တည်း။
ဝဇ္ဇန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ တို့သည်။ ဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်တည်း။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဒုစ္စရိတာ၊ ဒုစရိတ်တို့သည်။ ဝဇ္ဇံ၊ တည်း။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ အဘိသင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ ဝဇ္ဇံ၊ တည်း။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဘဝဂါမိကမ္မာ၊ ဘဝသို့ရောက်ကြောင်းကံတို့သည်။ ဝဇ္ဇံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမသ္မိံ စ လောကေ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော လောက၌လည်းကောင်း။ ဣမသ္မိံ ဝ ဝဇ္ဇေ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အပြစ်၌လည်းကောင်း။ တိဗ္ဗာ၊ ထက်မြက်သော။ ဘယသညာ၊ ကြောက်ဖွယ်ဟူသော အမှတ်သညာ သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုကပ်၍တည်သည်။ ဝါ၊ စွဲစွဲမြဲမြဲတည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သေယျထာ ပိ၊ ဥပမညမည်သည်ကား။ ဥက္ခိတ္တာသိကေ၊ မြှောက်အပ်သော သန်လျက်ရှိသော။ (မိုးနေသော သန်လျက်ရှိသော။) ဝဓကေ၊ သူသတ်ယောကျ်ား၌။ တိဗ္ဗာ၊ သော။ ဘယသညာ၊ သည်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဟောတိ သေယျထာပိ၊ သို့တည်း။ ပညာသာယ၊ ငါးဆယ်သော။ ဣမေဟိ အာကာရေဟိ၊ ဤအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ဣန္ဒြိယာနိ၊ တို့ကို။ ဇာနာတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိတော်မူ၏။ ဣဒံ၊ ဤဉာဏ်တော်သည်။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဣန္ဒြိယပရောပရိယတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့၏ ဣန္ဒြေအနုအရင့် ကို သိခြင်း၌။ (ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။) ဉာဏံ၊ ဉာဏ်တော်တည်း။ ဣတိ (အယံ)၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ (ဧတ္ထ၊ ဤအပ္ပရဇက္ခေအစရှိသော ပါဌ်၌။ ပါဠိတော်တည်း။)
ဥပ္ပလိနိယန္တိ၊ ကား။ ဥပ္ပလဝနေ၊ ကြားတော၌။ (ပဿတိ သေယျထာပိ ၌ စပ်။) ဣတရေသုပိ၊ ဥပ္ပလိနံယံပုဒ်မှ တပါးသော ပဒုမိနိယံ ပုဏ္ဍရီကိနိယံပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ၊ ပင်။ နယော၊ တည်း။ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသီနီတိ၊ ကား။ ယာနိ ဥပ္ပလာနိ၊ အကြင်ကြာညိုကြာဖြူကြာနီတို့သည်လည်းကောင်း။ အညာနိ၊ ဥပ္ပလကြာမှ အခြားကုန်သော။ (ယာနိ) ပဒုမာဒီနိ၊ အကြင်ပဒုမ္မာအစရှိသည့် ကြာတို့သည် လည်းကောင်။ အန္တော၊ ရေ၏အတွင်း၌။ နိမုဂ္ဂနေဝ၊ နစ်မြုပ်ကုန်လျက်သာ။ ပေါသယန္တိ၊ ကြီးပွားကုန်၏။ (တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ အန္တောနိမုဂ္ဂပေါသီနိ၊ မည်၏။) ဥဒကံ အစ္စုဂ္ဂမ္မ ဌိတာနီတိ၊ ကား။ ဥဒကံ၊ ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သော။ (အပ္ပေကစ္စာနိဥပ္ပလာနိ၊ စသည်၌ စပ်။) တတ္ထ၊ ထို သုံးမျိုးသောကြာတို့တွင်။ ယာနိ၊ အကြင်ကြာတို့သည်။ အစ္စုဂ္ဂမ္မ၊ ရေကိုလွန်တက်၍။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန် ၏။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ သူရိယရသ္မိသမ္ဖဿံ၊ နေရောင်၏ အတွေ့ကို။ အာဂမယမာနာနိ၊ မျှော်လင့် ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) ဌိတာနိ၊ ကုန်သော။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပုပ္ဖနကာနိ၊ ပွင့်လတ္တံ့သောကြာတို့တည်း။
ယာနိ၊ အကြင်ကြာတို့သည်။ သမောဒကံ၊ ရေနှင့်အညီအမျှ။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ သွေ၊ နက်ဖန်၌။ ပုပ္ဖနကာနိ၊ ပွင့်လတ္တံ့သောကြာတို့တည်း။ ယာနိ၊ တို့တည်း။ ဥဒကာ၊ ရေမှ။ အနုဂ္ဂတာနိ၊ မပေါ်ထွက်သေးကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အန္တောဥဒကပေါသီနိ၊ ရေ၏အတွင်း၌ ကြီးပွားနေကုန်၏။ တာနိ၊ တို့သည်။ တတိယဒိဝသေ၊ တတိယနေ့၌။ ပုပ္ဖနကာနိ၊ တည်း။ ပန၊ ကား။ ဥဒကာ၊ မှ။ အနုဂ္ဂတာနိ၊ မတတ်ကုန်သော။ အညာနိ ပိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ကြာသုံးမျိုးမှ တပါးလည်းဖြစ် ကုန်သော။ သရောဇဥပ္ပလာဒီနိနာမ၊ တို့မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ယာနိ၊ ကြာတို့သည်။ နေဝပုပ္ဖိဿန္တိ၊ မပွင့်ကုန်လတ္တံ့။ ဝါ၊ ပွင့်တော့မည်မဟုတ်ကုန်။ မစ္ဆကစ္ဆပဘက္ခာနေဝ၊ ငါး လိပ်တို့၏ အစာတို့သည်သာ။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်တော့လတ္တံ့။ တာနိ၊ ထိုကြာတို့သည်။ ပါဠိံ၊ ပါဠိတော်သို့။ နာရုဠှာနိ၊ မတက်ရောက် ကုန်။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပါဠိတော်သို့ မတက်ရောက်ပါကုန်သော်လည်း။ ဒီပေတဗ္ဗာနိ၊ ပြထိုက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ ဒီပိတာနိ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာပြအပ်ကုန်ပြီ။
ဟိ၊ ချဲ့။ တာနိပုပ္ဖါနိ၊ ထိုကြာပန်းတို့သည်။ စတုဗ္ဗိဓာနိ၊ လေးပါးအပြားရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ယထေဝ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ ဥဂ္ဃဋိတညူ၊ ဥဂ္ဃဋိတညူပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဝိပဉ္စိတညူ၊ လည်းကောင်း။ နေယျော၊ လည်းကောင်း။ ပဒပရမော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာ၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ) တတ္ထ၊ ထိုလေးမျိုးသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။
ယဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ ဥဒါဟဋဝေလာယ၊ တရားကိုထုတ်ဆောင်အပ်ရာအခါနှင့်။ သဟ၊ တပြိုင်နက်။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးတရား၏ မဂ်ဉာဏ်နှင့် ပေါင်းဆုံခြင်းသည်။ ဝါ၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ကို။ ဥဂ္ဃဋိတညူ၊ ဥဂ္ဃဋိတညူပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ယဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ (“ဓမ္မာဘိသမယော''၌ စပ်။) သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ အတ္ထေ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝိဘဇိယမာနော၊ ဝေဖန်အပ်သော်။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ ကို။ ဝိပဉ္စိတညူ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ယဿ၊ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ (“ဓမ္မာတိသမယော” ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (ဥဒ္ဒေသတော'' စသည်တို့၌ စပ်။) ဥဒ္ဒေသတော၊ ပါဠိတော်ကို ရွတ်ပြခြင်းကြောင့်လည်းကောင်။ (တနည်း။) ဥဒ္ဒေသတော၊ ပါဠိတော်ကို ရွတ်ပြသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရွတ်ပြစေသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ရွတ်ပြမှလည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆိတော၊ အနက် အဓိပ္ပါယ်ကို အဖန်ဖန်မေးမြန်းသော်လည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆတော၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို အဖန်ဖန် မေးမြန်းသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို အဖန်ဖန်မေးမြန်းလည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ တရားထူးကို ရခြင်း၏ အကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မှ လည်းကောင်း။ ကလျာဏမိတ္တေ၊ မိတ်ကောင်းဆွေကောင်း ဆရာကောင်း သမားကောင်းတို့ကို။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မှ လည်းကောင်း။ ပယိရူပါသတော၊ အနီးသို့ ရောက်အောင် ချဉ်းကပ်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မှ လည်းကောင်း။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ကို။ နေယျော၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ သုဏတော ပိ၊ နာယူပါသော်လည်းကောင်း။ (ခုခေတ်တရားနာသကဲ့သို့ နာယူသော်လည်းကောင်း။) ဗဟုံ၊ စွာ။ ဘဏတောပိ၊ ဟောပြောပါသော်လည်းကောင်း။ (ခုခေတ်တရား ဟောသကဲ့သို့ ဟောပြောသော်လည်းကောင်း။) ဗဟုံ၊ စွာ။ ဂဏှတောပိ၊ သင်ယူသော်လည်းကောင်း။ ဗဟုံ၊ စွာ။ ဓာရယတောပိ၊ ဆောင်ရွက်မှတ်သားသော်လည်းကောင်း။ ဗဟုံ၊ စွာ။ ဝါစယတောပိ၊ ဆိုစေ သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပို့ချသော်လည်းကောင်း။ တာယ ဇာတိယာ၊ ထိုဘဝဖြင့်။ ဝါ၊ ၌။ ဓမ္မာဘိသမယော၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ ကို။ ပဒပရမော ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထို လေးမျိုးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဥပ္ပလဝနာဒိသဒိသံ၊ ကြာညိုကြာဖြူ ကြာနီတော အစရှိသည်နှင့် တူသော။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော လောကဓာတ် ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ဉာဏ်စက္ခုဖြင့် ရှုတော်မူလတ်သော်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပုပ္ဖနကာနိဝိယ၊ ပွင့်လတ္တံ့သော ကြာပန်းတို့ကဲ့သို့။ ဥဂ္ဃဋိတညူ၊ ဥဂ္ဃဋိတညူပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ သွေ၊ နက်ဖန်။ ပုပ္ဖနကာနိ ဝိယ၊ ဝိပဉ္စိတညူ၊ လည်းကောင်း။ တတိယဒိဝသေ၊ တတိယနေ့၌။ ပုပ္ဖနကာနိ ဝိယ၊ သို့။ နေယျော၊ လည်းကောင်း။ မစ္ဆကစ္ဆပဘက္ခာနိ ဝိယ၊ ငါးလိပ်တို့၏ အစာဖြစ်သော ပန်းတို့ကဲ့သို့။ ပဒပရ မော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ တို့ကို။) အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူရပြီ။ စ၊ ဆက်။ ပဿန္တော၊ မြင်တော်မူလတ်သော်။ ဧတ္ထကာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အပ္ပရဇက္ခာ၊ အပ္ပရဇက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ ဧတ္တကာ၊ တို့သည်။ မဟာရဇက္ခာ၊ တို့တည်း။ တတြာပိ၊ ထို အပ္ပရဇက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်လည်း။ ဧတ္တကာ၊ တို့သည်။ ဥဂ္ဃိဋိတညူ၊ ဥဂ္ဃဋိတညူ ပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သဗ္ဗာကာရတော၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာ အားဖြင့်။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုလေးမျိုးသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ တို့၏။ ဣမသ္မိံယေဝ အတ္တဘာဝေ၊ ဤအတ္တဘော၌ပင်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဒေသနာတော်သည်။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ် ကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေနိုင်၏။ ပဒပရမာနံ၊ တို့၏။ အနာဂတေ၊ ၌။ ဝါသနတ္ထာယ၊ အထုံပါခြင်း အကျိုးငှာ။ ဟောတိ၊ ၏။
အထ၊ မြင်တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ ပုဂ္ဂလာနံ၊ တို့၏။ အတ္ထာဝဟံ၊ စီးပွားကို ဆောင်နိုင်သော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဒေသေတုကမျတံ၊ ဟောခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပုန၊ တဖန်။ သဗ္ဗေသုပိ၊ ကုန်သော။ တီသု၊ ကုန်သော။ ဘဝေသု၊ တို့၌။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ တေသတ္တေ၊ တို့ကို။ ဘဗ္ဗာ ဘဗ္ဗဝသေန၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိခြင်းငှာ ဖြစ်ထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ် မဖြစ်ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ ၏ အပြားအားဖြင့်။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသေ၊ အဖို့အစုတို့ကို။ အကာသိ၊ မူပြီ။ ယေ၊ ယင်းဘဗ္ဗ အဘဗ္ဗပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ မူ၍။ ယေ တေ သတ္တာ၊ ပ။ ဣမေ တေ သတ္တာ ဘဗ္ဗာတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတော၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ (ဉာဏဝိဘင်း ဒသက နိဒ္ဒေသ၌ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။)
တတ္ထ၊ ထိုဘဗ္ဗာဘဗ္ဗ ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဘဗ္ဗပုဂ္ဂလေ၊ အဘဗ္ဗပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဘဗ္ဗပုဂ္ဂလေယေဝ၊ ဘဗ္ဗပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုသာ။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ ပိုင်းခြားကာယူ၍။ ဝါ၊ သိမ်းဆည်း၍။ (“အကာသိ” ၌ စပ်။) ဧတ္တကာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော သတ္တဝါတို့သည်။ ရာဂစရိတာ၊ ရာဂစရိုက်ရှိကုန်၏။ ဧတ္တကာ၊ တို့သည်။ ဒေါသစရိတာ၊ ဒေါသစရိုက်ရှိ ကုန်၏။ (ဧတ္တကာ၊ တို့သည်။) မောဟစရိတာ၊ မောဟစရိုက်ရှိကုန်၏။ (ဧတ္တကာ၊ တို့သည်။) ဝိတက္ကစရိတာ၊ ကုန်၏။ (ဧတ္ထကာ၊) သဒ္ဓါစရိတာ၊ ကုန်၏။ (ဧတ္တကာ၊) ဗုဒ္ဓိစရိတာ၊ ပညာစရိုက်ရှိကုန် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆ၊ ကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသေ၊ အဖို့အစုတို့ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ခြောက်ပါးသော အဖို့အစုတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ သို့။
စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူပြီ။ ဗြဟ္မာ၊ သည်။ တံ၊ ထိုအကြံတော်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သောနဿဇာတာ၊ ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဘဂဝန္တိံ၊ ကို။ ဂါထာဟိ၊ တို့ဖြင့်။ အဇ္ဈဘာသိ၊ မိမိအလိုရှိအပ်သော အနက်ကို မြတ်စွာဘုရားကို သိစေခြင်းကို စွဲ၍ လျှောက်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤလျှောက်ထားခြင်းကို။ သနွာယ၊ ၍။ အထ၊ ပ။ မဟာဗြဟ္မာတိအာဒိ၊ အစရှိသောစကားကို။ (သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။၇၀။ တတ္ထ၊ ထို အထခေါ သော ဘိက္ခဝေ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အဇ္ဈဘာသီတိ၊ ကား။ အဓိ အဘာသိ၊ မိမိအလိုရှိသော အနက်ကို မြတ်စွာဘုရားကို သိစေခြင်းကို ရည်စူး၍ လျှောက်ပြီ။ အဓိကိစ္စ၊ မိမိအလိုရှိသော အနက်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ အဘာသိ၊ လျှောက်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထေ၊
သေလေ ယထာ ပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ ဋ္ဌိတောတိ၊ ကား။ သေလမယေ၊ ကျောက်အတိပြီးသော။ ဧကဂ္ဃနေ၊ တခဲ နက်သော။ ပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ၊ တောင်ထိပ်၌။ ယထာ ဌိတောဝ၊ တည်မြဲတိုင်းသာလျှင်။ (“ပေဿ ယထာ အပိ” ၌ စပ်။) ဟိ၊ မှန်။ တတ္ထ၊ ထို တောင်ထိပ်၌။ ဂီဝုက္ခိပနပသာရဏာဒိကိစ္စံ၊ လည်ပင်းကို မော့ရခြင်း ဆန့်ရ ခြင်း အစရှိသော ကိစ္စသည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ တထူပမန္တိ၊ ကား။ တပ္ပဋိဘာဂံ၊ ထိုကျောက်တောင်နှင့် တူသော အဖို့ရှိသော။ သေလပဗ္ဗတူပမံ၊ ကျောက်တောင်ဟူသော ဥပမာရှိသော။ (ဓမ္မမယပါသာဒံ၊ ၌ စပ်။) ပန၊ ထင်ရှားအောင်ပြဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ၌။ သေလေ ယထာ ပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိဋ္ဌိတော အစရှိသောပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းအနက်တည်း။ သေလပဗ္ဗတမုဒ္ဓနိ၊ ကျောက်တောင်ထိပ် ၌။ ယထာဌိတောဝ၊ တည်မြဲတိုင်းသာလျှင်။ စက္ခုမာ၊ ပသာဒစက္ခုရှိသော။ ပုရိသော၊ သည်။ သမန္တသော၊ ထက်ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ဇနတံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ ပေဿယျ ယထာ၊ မြင်နိုင်ရာသကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ သုမေဓသုန္ဒရပည၊ ကောင်းသော ပညာရှိတော်မူသော။ သဗ္ဗညုတဉာဏေန၊ ဖြင့်။ သမန္တစက္ခု၊ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံကို အကုန်အစင် မြင်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တွမ္ပိ၊ ရှင်တော်ဘုရားသည်လည်း။ ဓမ္မံမယံ၊ လောကုတ္တရာတရားအတိပြီးသော။ ပညာမယံ၊ ပညာအတိပြီးသော။ ပါသာဒံ၊ ပြာသာဒ်ထက်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ အပေတသောကော၊ ကင်းသော သောကရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) သောကာဝတိဏ္ဏံ၊ သောကသည်သက်ရောက်အပ်သော။ ဇာတိဇရာဘိဘူတံ၊ ဇာတိဇရာသည် လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်အပ်သော။ ဇနတံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ အပေက္ခဿု၊ ကြည့်ရှုတော်မူပါ။ ဥပဓာရယ၊ စူးစမ်းတော်မူပါ။ ဥပပရိက္ခ၊ ချင့်ချိန်တော်မူပါ။
ဧတ္ထ၊ ဤသေလယထာ ပဗ္ဗတမုဒ္ဒနိဋ္ဌိတော အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ ဗြဟ္မာမင်း၏အလိုတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေ၌။ သမန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတ္ထ၊ ထိုလယ်၌။ ကေဒါရပါဠီသု၊ လယ်ကန်သင်း အစဉ်တို့၌။ ဝါ၊ လယ်ကန်သင်းရိုးတို့၌။ ကုဋိကာယော၊ တဲငယ်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ဇာလေယျုံ၊ တောက်စေကုန်၏။ ဝါ၊ ညှိထွန်းကုန်ရာ၏။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတံ၊ လေးပါးသော အင်္ဂါနှင့် ပြည့်စုံသော။ အန္ဓကာရံ စ၊ အမိုက်မှောင်သည်လည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထ၊ မိုက်မှောင်ကျ ရာ ထိုအခါ၌။ အဿ ပဗ္ဗတဿ၊ ထိုတောင်၏။ မတ္ထကေ၊ ထိပ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ စက္ခုမတော၊ ပသာဒစက္ခူရှိသော။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏ မျက်စိ၌။ (ပညာယေယျုံ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ဩလောကယတော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ခေတ္တံ၊ လယ်သည်။ နေဝ (ပညာယေယျ) ယထာ၊ မထင်ရှားရာ သကဲ့သို့။ ကေဒါရပါဠိယော၊ လယ်ကန်သင်းရိုးတို့သည်။ န (ပညာယေယျုံ) ယထာ၊ ကုန်ရာသကဲ့သို့။ ကုဋိယော၊ တဲငယ်တို့သည်။ န (ပညာယေယျုံ) ယထာ၊ သို့။ တတ္ထ၊ ထိုတဲငယ်တို့၌။ သယိတမနုဿာ၊ အိပ်သောသူတို့သည်။ န ပညာယေယျုံ ယထာ၊ ကုန်ရာသကဲ့သို့။ ပန၊ အနွယကား။ ကုဋိကာသု၊ တို့၌။ အဂ္ဂိဇာလမတ္တမေဝ၊ မီးတောက်မျှသည်သာ။ ပညာယေယျ ယထာ၊ သို့။
ဧဝံ၊ တူ။ ဓမ္မပါသာဒံ၊ လောကုတ္တရာ တရားတည်းဟူသော ပြာသာဒ်ထက်သို့။ အာရုယှ၊ တက်တော်မူ၍။ သတ္တနိကာယံ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ ဩလောကယတော၊ ကြည့်တော်မူသော။ တထာဂတဿ၊ ၏။ (ဗုဒ္ဓစက္ခုဿ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ အကထကလျာဏာ၊ ပညာရောင်မီး ထိန်ထိန်ငြီးအောင် ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှုမရှိကုန်သော။ ယေ တေ သတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ (သန္တိ၊) တေ၊ ထို အကတ ကလျာဏသတ္တဝါတို့သည်။ ဧကဝိဟာရေ၊ ဂန္ဓကုဋီကျောင်းတော် တဆောင်တည်း၌။ ဒက္ခိဏဇာဏု ပေဿ၊ လက်ယာပဆစ်ဒူးဝန်း၏ အနီး၌။ နိသိန္နာ၊ နေကုန်သည်။ (သမာနာ) ပိ၊ လည်း။ ဗုဒ္ဓစက္ခုဿ၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုအား။ အာပါတံ၊ ရှေးရှုကျခြင်းသို့။ နာဂစ္ဆန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ရတ္တိံ၊ ၌။ ခိတ္တသရာဝိယ၊ ပစ်လွှတ်အပ်သော မြားတို့သည်ကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ အနွယကား။ ကတကလျာဏာ၊ ပညာ ရောင်မီး ထိန်ထိန်ငြီးအောင် ပြုအပ်ပြီးသော ကောင်းမှု ရှိကုန်သော။ ယေ ဝိနေယျပုဂ္ဂလာ၊ အကြင် ဆုံးမထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ (သန္တိ၊) တေ၊ ထို ကတကလျာဏ ဝိနေယပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဒူရေ၊ အဝေး၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သည်။ (သမာနာ) ပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ (ဗုဒ္ဓစက္ခုဿ၊ အား။) အာပါတံ၊ သို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ သော အဂ္ဂိ ဝိယ၊ ထို မီးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဟိမဝန္တာ ပဗ္ဗတော ဝိယ စ၊ ဟိမဝန္တာ တောင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ (ဟောန္တိ) စ၊ သာဓကကား။ ဒူရေ သန္တော ပကာသေန္တိ၊ ပ။ ရတ္တိံ ခိတ္တာ ယထာ သရာတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤဂါထာစကားကို။ (ဘဂဝတာ) ပိ၊ သည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ (ဓမ္မပဒ ပကိဏ္ဏကဝဂ် စူဠသုဘဒ္ဒါဝတ္ထု၌ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။)
ဟိမဝန္တော၊ ဆောင်းခါတိုင်ဘိ ဆီးနှင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဟိမဝန္တာ မည်သော။ (ဤအလို ''ဝန္တု'' ပစ္စည်းတည်း။) ဝါ၊ နွေခါတိုင်ပြန် ဆီးနှင်းကို အန်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဟိမဝန္တာမည်သော။ (ဤအလိုကား။ ''ဝမု'' ဓာတ် ''တ'' ပစ္စည်းတည်း။) ပဗ္ဗတော၊ တောင်သည်။ ဒူရေ၊ အဝေး၌။ (ဌိတော၊ တည်သည်။ သမာနော ပိ၊ လည်း။ ပကာသေတိ) ဣဝ၊ ထင်ရှားသကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ။) သန္တော၊ ကတကလျာဏ ဖြစ်ကန်ကြသည့်များလှစွာတောင်း သူတော်ကောင်းတို့သည်။ (ဒူရေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဝေး၌။ ဋ္ဌိတာ၊ ကုန်သည်။ သမာနာ ပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ ဗုဒ္ဓစက္ခုဿ၊ တော်အား။) ပကာသေန္တိ၊ ထင်ရှားပေါ်လာကုန်၏။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ ခိတ္တာ၊ ပစ်လွှတ်အပ်ကုန်သော။ သရာ၊ မြားတို့ကို။ ဝါ၊ တို့သည်။ (နဒိဿန္တိ) ဣဝ၊ မမြင်အပ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ မထင်ရှားကုန်သကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ။) အသန္တော၊ ကတကလျာဏ မဟုတ်ကြသည့် များလှစွာတောင်း မသူတော်အပေါင်းတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤမြတ်စွာဘုရား၏အနီးအပါး၌။ (နိသိန္နာ၊ ကုန်သည်။ သမာနာ ပိ၊ ကုန်သော်လည်း။ ဗုဒ္ဓစက္ခုဿ၊ အား။) န ဒိဿန္တိ၊ မထင်ရှားကုန်။
ဥဋ္ဌေဟီတိ၊ ဟိ အစရှိသောစကားကို။ (“ဘဏတိ” ၌ စပ်။) ဘဂဝတော၊ ၏။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရား ဟောတော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ စာရိကစရဏံ၊ ဒေသစာရီ လှည့်လည်တော်မူခြင်းကို။ ယာစန္တော၊ တောင်းပန် တော်မူလိုသည်။ (ဟုတွာ၊) ဘဏတိ၊ ရွတ်ဆိုလျှောက်ထား၏။ ဝီရာတိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့ ၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ဘဂဝါ၊ ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၌ စပ်။) ဝိရိယဝန္တတာယ၊ ကြီးမားသော သမ္မပ္ပဓာန် လုံ့လဝီရိယ ရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝီရောတိ၊ သမ္မပ္ပဓာန် လုံ့လဝီရိယရှိတော်မူ၏ ဟူ၍။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ဒေဝပုတ္တမစ္စုကိလေသမာရာနံ၊ ဒေဝပုတ္တမာရ်မစ္စုမာရ်ကိလေသာမာရ်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။
ဝိဇိတတ္တာ၊ တောင်တော်မူအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဇိတသင်္ဂါမော (တိ)၊ အောင်အပ်ပြီးသော မာရ်စစ်မြေပြင်ရှိတော်မူ၏ဟူ၍။ ဝါ၊ မာရ်စစ်မြေပြင်ကို အောင်တော်မူပြီးဟူ၍။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ဇာတိကန္တာရာဒိနိတ္ထရဏတ္ထာယ၊ ဇာတိအစရှိသော ခရီးခဲမှ ထုတ်ဆောင်ကယ်တင်ခြင်း အကျိုးငှာ။ ဝိနေယျသတ္ထဝါဟနသမတ္ထတာယ၊ ဝေနေယျသတ္တဝါတည်းဟူသော ကုန်သည် အပေါင်းကို ဆောင်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္ထဝါဟော (တိ)၊ ကုန်သည်မှူးကြီးနှင့် တူတော်မူ၏ဟူ၍။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ကာမစ္ဆန္တဣဏဿ၊ ကာမစ္ဆန္ဒတည်းဟူသော ကြွေးမြီ၏။ အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အဏဏောတိ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏတည်းဟူသော ကြွေးမြီတော်မမူဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။၇၁။ အပါဝုတာတိ၊ ကား။ ဝိဝဋာ၊ ဖွင့်အပ်ပြီ။ (အပါဝုတာ၊ ဟု ရှိသင့်ကြောင်းကို ဝိနည်းမဟာဝဂ္ဂ ဘာသဋီကာ ဗြဟ္မယာစနကထာ၌ ပြခဲ့ပြီ။) အမတဿဒွါရာတိ၊ ကား။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယာမဂ်ကို။ (အပါဝုတော၊ ဖွင့်တော်မူအပ်ပြီ။) ဟိ၊ မှန်။ သော၊ ထို အရိယာမဂ်သည်။ အမတသင်္ခါတဿ၊ အမြိုက်ဟု ဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ ဒွါရံ၊ တံခါးတည်း။ သော၊ ထို အရိယာမဂ်တည်းဟူသော တံခါးကို။ မယာ၊ သည်။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ထပိတော၊ ထားတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ၏။ ပမုဉ္စန္တုသဒ္ဓန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သဒ္ဒံ၊ ဘုရားတရား၌ ယုံကြည်ခြင်းသဒ္ဓါကို။ ပမုဉ္စန္တု၊ ဝိဿဇ္ဇေန္တု၊ လွှတ်ကြကုန်လော့။ ပစ္ဆမပဒဒွယေ၊ နောက်ဖြစ်သော ပုဒ်နှစ်ပါး အပေါင်း၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ပဂုဏံ၊ အဝါးဝစွာ လေ့လာအပ်ပြီးသော။ သုပ္ပဝတ္တိကမ္ပိ၊ ကောင်းစွာ စိတ်၌ဖြစ်ခြင်းရှိ သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတံ၊ ပြဓာန်းသည်၏ အဖြစ်သို့ ဆောင်အပ်သော။ ဥတ္တမံ၊ မွန်မြတ်သော။ ဣမံ ဓမ္မံ၊ ဤသစ္စာလေးပါးတရားတော်ကို။ ဝါ၊ ဤအရိယာမဂ်တရားတော်ကို။ ကာယဝါစာ ကိလမထ သညီ၊ ကိုယ်နှုတ်တို့၏ ပင်ပန်းရုံသာဟု အမှတ်ရှိတော်မူသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ န ဘာသိ၊ ဟောတော်မမူ ခဲ့။ ဝါ၊ မဟောအံ့ဟု ကြံတော်မူခဲ့ပြီ။ ဣဒါနိပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဇနာ၊ သတ္တဝါတို့ သည်။ သဒ္ဓါဘာဇနံ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသော ခွက်ကငို။ ဥပနေန္တု၊ ကပ်ဆောင်ကြကုန်လော့။ တေသံ၊ ထို သတ္တဝါတို့၏။ သင်္ကပ္ပံ၊ ကောင်းသောအကြံကို။ ပူရဿောမိ၊ ပြည့်စေတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ (အတ္ထော၊)
အဂ္ဂသာဝကယုဂအဖွင့်
၇၄။ ဗောဓိရုက္ခမူလေတိ၊ ဟူသောပါဌ်၌။ (အတ္ထော၊ ၌ စပ်။) ဗောဓိရုက္ခဿ၊ ၏။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ ဝါ၊ အနီးဖြစ်သော။ အဇပါလနိဂြောဓေ၊ အဇပါလပညောင်ပင်၌။ အန္တရဟိတော၊ ကွယ်တော်မူခဲ့သည်။ (ဟုတွာ ပါတုရဟောသိ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော။ ခေမေမိဂဒါယေတိ၊ ကား။ ဣသိပတနံ၊ ဣသိပတန တောသည်။ တေန သမယေန၊ ဝိပဿီဘုရားပွင့်တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ခေမံ နာမ၊ မည်သော။ ဥယျာနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ မိဂါနံ၊ သားကောင်တို့အား။ အဘယဝါသတ္ထာယ၊ ဘေးမဲ့နေခြင်းအကျိုး ငှာ။ ဒိန္နတ္တာ၊ ပေးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မိဂါဒါယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ သားကောင်တို့၏ တောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တံ၊ ထို မိဂဒါယုံတောကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ခေမေ မိဂဒါယေတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတော၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဝိပဿိ၊ သော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ (ပဌမံ၊ စွာ။ ဓမ္မဒေသနတ္ထာယ၊ တရားဟောတော်မူခြင်း အကျိုးငှာ။ ဂစ္ဆန္တော၊ ကြွတော်မူလတ်သော်။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထို မိဂဒါယုံတော၌သာ။) ဩတရတိယထာ၊ သက်ဆင်းတော်မူသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ အညေပိ၊ ဝိပဿီမြတ်စွာဘုရားမှ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဓမ္မဒေနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဂစ္ဆန္တာ၊ ကုန်လတ်သော်။ အာကာသေန၊ ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တတ္ထေဝ၊ သာ။ ဩတရန္တိ၊ ကုန်၏။
ပန၊ ကား။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဥပကဿ၊ မည်သော။ အာဇီဝကဿ၊ တက္ကတွန်း၏။ ဥပနိဿယံ၊ အားကြီးသော မှီရာအကြောင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဥပကော၊ သည်။ ဣမံ အဒ္ဓါနံ၊ ဤအဓွန့်ရှည်သောခရီးကို။ ပဋိပန္နော၊ သွားပြီးသော ထို ဥပကတက္ကတွန်းသည်။ မံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သလ္လပိတွာ၊ စကားပြော၍။ ဂမိဿတိ၊ လတ္တံ့။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ပန၊ တဖန်။ နိဗ္ဗိန္ဒန္တော၊ ငြီးငွေ့သည်။ (ဟုတွာ၊) အာဂမ္မ၊ ပြန်လာ၍။ အရဟတ္ထံ၊ ကို။ သစ္ဆိကရိဿတိ၊ မျက်မှောက်ပြုလတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ သိတော်မူ၍။ အဋ္ဌာရသယောဇနမဂ္ဂံ၊ တဆယ့်ရှစ်ယူဇနာရှိသော ခရီးကို။ ပဒသာ ဝ၊ ခြေဖြင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ ခြေကျင်သာလျှင်။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူပြီ။ ဒါယပါလံအာမန္တေသီတိ၊ ကား။ ဒိသွာဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။ ဝါ၊ မြင်လျှင်မြင်ချင်းပင်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်အထပ်ထပ်။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ အယျော၊ အရှင်သည်။ အာဂတော၊ ကြွလာပါ သလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ဥပဂတံ၊ အနီးသို့ ကပ်လာလော။ (ဒါယပါလံ၊ တောစောင့် ကို။) အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍သိစေတော်မူပြီ။
၇၅-၆။ အာနုပုဗ္ဗိံကထန္တိ၊ ကား။ ဒါနကထံ၊ ဒါန၏ဂုဏ်နှင့် စပ်သော တရားစကားလည်းကောင်း။ (“ဣတိ” ၌ စပ်။) ဒါနာနန္တရံ၊ ဒါနကထာ၏ အခြားမဲ့၌။ သီလံ၊ သီလ၏ဂုဏ်နှင့် စပ်သော တရားစကားလည်းကောင်း။ (“ကထာ'' ပုဒ်ကို ချုံးထားသည်။) သီလာနန္တရံ၊ သီလကထာ၏ အခြားမဲ့၌။ သဂ္ဂံ၊ နတ်ပြည်၏ ဂုဏ်နှင့်စပ်သော တရားစကားလည်းကောင်။ သဂ္ဂါနန္တရံ၊ သဂ္ဂကထာ၏ အခြားမဲ့၌။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်၏ ဂုဏ်နှင့် စပ်သော တရားစကားလည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့်။ အနုပဋိပါဋိကထံ၊ အစဉ် အတိုင်း ဖြစ်သော တရားစကားကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထို ဒါနကထံ သီလအစရှိသော ပါဌ်၌။ ဒါနကထန္တိ၊ ကား။ ဣဒံ ဒါနံနာမ၊ ဤဒါနမည်သည်။ သုခါနံ၊ မျက်မှောက်တမလွန် နိဗ္ဗာန်တိုင်အောင်သော သုခတို့၏။ နိဒါနံ၊ အကြောင်းတည်း။ (ဣမံ ဒါနံ နာမ၊ သည်။) သမ္ပတ္တီနံ၊ လူနတ်စည်းစိမ် အကြိမ်ကြိမ်တို့၏။ မူလံ၊ အရင်းမူလ အစတည်း။ (ဣဒါ ဒါနံ၊ နာမ၊ သည်။) ဘောဂါနံ၊ သုံးဆောင် ခံစား စံစားဖွယ်ရာ ငါးဖြာအာရုံ ကာမဂုဏ်တို့၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာအကြောင်းတည်။ (ဣဒံ ဒါနံ နာမ၊ သည်။) ဝိသမဂတဿ၊ မညီမမျှ ဉာတိဗျသန အစရှိသော ဗျာသနသို့ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဝါ၊ ကို။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်တတ်သော တရားတည်း။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာတည်း။ ဂတိ၊ ရောက်ထိုက်သော အရပ်တည်း။ ပရာယဏံ၊ အလွန်ရောက်အပ်သော အရပ်တည်း။ ဝါ၊ လည်းလျောင်းရာတည်း။ ဣဓလောကပရလောကေသု၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက နောင်တမ လွန်လောကတို့၌။ ဒါနသဒိသော၊ ဒါနနှင့်တူသော။ အဝဿယော၊ မှီရာသည်လည်းကောင်။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်လည်းကောင်း။ လေဏံ၊ သည်လည်းကောင်။ ဂတိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပရာယဏံ၊ သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊
ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ၊ ဤဒါနသည်။ အဝဿယဋ္ဌေန၊ မှီရာ၏အဖြစ်ကြောင်။ ရတနမယသီဟာသနသဒိသံ၊ ရတနာအတိပြီးသော ခြင်္သေ့ရုပ်ရှိသော နေရာနှင့်တူ၏။ ဝါ၊ ရတနာအတိပြီးသော သီဟသနပလ္လင်နှင့် တူ၏။ ပတိဋ္ဌာနေဋ္ဌေန၊ တည်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာပထဝီ သဒိသံ၊ မြေကြီးနှင့်တူ၏။
အာရမ္မဋ္ဌေန၊ ဆွဲကိုင်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာလမ္ဗနရဇ္ဇုသဒိသံ၊ ဆွဲကိုင်အပ်သောကြိုးနှင့် တူ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ၊ ဤဒါနသည်။ ဒုက္ခနိတ္ထရဏဋ္ဌေန၊ ဒုဂ္ဂတိဆင်းရဲမှ ထုတ်ဆောင်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နာဝါ၊ လှေနှင့်တူ၏။ သမဿာသနဋ္ဌေန၊ လောဘရန် မစ္ဆရိယရန်တို့မှ လွန်စွာသက်သာစေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သင်္ဂါမသူရော၊ စစ်မြေပြင်၌ သူရဲကောင်းနှင့်တူ၏။ ဘယပရိယတ္တာဏဋ္ဌေန၊ လူနုံ လူမွဲ လူဆင်းရဲ အဖြစ်ဟူသော ဘေးမှ ထက်ဝန်းကျင်စောင့်ရှောက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုသင်္ခတနဂရံ၊ ကောင်းစွာပြုပြင်အပ်သော မြို့နှင့်တူ၏။ မစ္ဆေရမလာဒီဟိ၊ မပေါ်ရက်လို ဝန်တိုခြင်းဟူ သော အညစ်အကြေးအစရှိသည်တို့သည်။ အနုပလိတ္တဋ္ဌေန၊ မလိမ်းကျံအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဒုမံ၊ ပဒုမ္မာကြာနှင့်တူ၏။ တေသံ၊ ထို မစ္ဆေအညစ်အကြေး အစရှိသည်တို့ကို။ နိဒဟနဋ္ဌေန၊ လောင်မြိုက်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဂ္ဂိ၊ မီးနှင့်တူ၏။ ဒုရသဒဋ္ဌေန၊ မစ္ဆေရမလ အစရှိသည် တို့သည် မကပ်ရောက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာသီဝိသော၊ လျင်သောအဆိပ်ရှိသော မြွေနှင့်တူ၏။ အသန္တာသနေ၏န၊ မထိတ်လန့်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သီဗဟာ၊ ခြင်္သေ့နှင့်တူ၏။ ဗလဝန္တဋ္ဌေန၊ အခြွေအရံအားကောင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဟတ္ထီ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးနှင့်တူ၏။ အဘိမင်္ဂ လ သမ္မတဋ္ဌေန၊ အလွန်ကောင်းမြတ်သော မင်္ဂလာဟု သမုတ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သေတဥ သဘော၊ ဖြူဖွေးသော နွားလားဥသဘနှင့် တူ၏။ ခေမန္တိဘူမိသမ္ပာပနဋ္ဌေန၊ ဝိပတ္တိဘဝမှ သမ္ပတ္တဘဝဟူ သော ဘေးကုန်ရာ မြေအရပ်သို့ ရောက်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝလာဟကအဿရာဇာ၊ ကောင်းကင်လွှားလွှား ပျံသွားနိုင်သော မြင်းမင်းနှင့်တူ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဒါနံ၊ သည်။ လောကေ၊ ၌။ သက္ကသမ္ပတ္တိံ၊ သိကြား၏ စည်းစိမ်ကို လည်းကောင်း။ မာရသမ္ပတ္တိံ၊ မာရ်နတ်၏ စည်းစိမ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မသမ္ပတ္တိံ၊ ဗြဟ္မာ၏ စည်းစိမ်ကိုလည်းကောင်း။ စက္ကဝတ္တသမ္ပတ္တိံ၊ စကြာဝတေးမင်း၏ စည်းစိမ်ကိုလည်းကောင်း။ သာဝကပါရမဉာဏံ၊ သာဝကပါရမီ ဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ ပစေကဗောဓိ ဉာဏံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသမ္ဗောဓိဉာဏံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေတိ၊ ပေးနိုင်၏။ ဣတိ ဧဝမာဒိ ဒါနဂုဏပဋိသံယတ္တံ၊ ဤသို့ အစရှိသော ဒါန၏ ဂုဏ်နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ကတံ၊ တရားစကားကို။ (ကထေသိ၊)ပန၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒဒန္တော၊ ပေးလှူသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလံ၊ ကို။ သမာဒါတုံ၊ ကောင်းစွာယူခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ဆောက်တည်ခြင်းငှာ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဒနန္တရံ၊ ထို ဒါနကထာ၏ အခြားမဲ့၌။ သီလကထံ၊ ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ သီလကထန္တိ၊ ကား။ ဧတံ သီလံ နာမ၊ ဤသီလ မည်သည်။ အဝဿယော၊ မှီရာတည်း။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာတည်း။ အာလမ္ဗဏံ၊ ဆွဲကိုင်ရာတည်း။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာတည်း။ ဂတိ၊ ရောက်ထိုက်သော အရပ်တည်း။ ပရာယဏံ၊ လည်းလျောင်းရာတည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ဣဓလောကပရလောကသမ္ပတ္တီနံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကစည်း စိမ် နောင်တမလွန်လောကစည်းစိမ်တို့၏။ သီလသဒိသော၊ သီလနှင့်တူသော။ အဝဿယော၊ သည်။ ပတိဋ္ဌာ၊ အာလမ္ဗ္ဗဏံ၊ တာဏံ၊ လေဏံ၊ ဂတိ၊ ပရာယဏံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သီလသဒိသော၊ သော။ အလင်္ကာရော၊ တန်ဆာသည်။ နတ္ထိ။ သီလပုပ္ဖသဒိသော၊ သီလတည်းဟူသော ပန်းနှင့်တူသော။ ပုပ္ဖ၊ ပန်းသည်။ နတ္ထိ။ သီလဂန္ဓသဒိသော၊ သီလတည်းဟူသော အနံ့နှင့်တူသော။ ဂန္ဓော၊ အနံ့သည်။ နတ္ထိ၊ ဟိ၊ မှန်။ သီလာလင်္ကာရေန၊ သီလတည်းဟူသော တန်ဆာဖြင့်။ အလင်္ကတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။ သီလကုသုမပိဠန္ဓနံ၊ ပန်ဆင်အပ်သော သီလတည်းဟူသော ပန်းရှိသော။ သီလဂန္ဓာနုလိတ္တံ၊ သီလတည်း ဟူသော အနံ့ဖြင့် လိမ်းကျံအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဒေဝကောပိ၊ နတ်နှင့်တကွဖြစ်သည်လည်းဖြစ်သော။ လောကော၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည်။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သည်ရှိသော်။ တိတ္တိံ၊ တင်းတိမ်အားရခြင်း သို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဣတိ ဧဝမာဒိသီလဂုဏပဋိသုံယုတ္တံ၊ ဤသို့ အစရှိသော သီလ၏ဂုဏ်နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ကထံ၊ ကို။ (ကထေသိ၊)
ပန၊ ကား။ ဣဒံ သီလံ၊ ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အယံ သဂ္ဂေါ၊ ဤနတ်ပြည်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ အနက်ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှ။ သီလာနန္တရံ၊ ၌။ သဂ္ဂကထံ၊ နတ်ပြည်၏ဂုဏ်နှင့် စပ်ယှဉ်သော တရားစကားကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ သဂ္ဂကထန္တိ၊ ကား။ အယံ သဂ္ဂေါနာမ၊ မည်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဣဋ္ဌော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ကန္တော၊ နှစ်သက်အပ်၏။ မနာပေါ၊ စိတ်ကို တိုးပွားစေတတ်၏။ ဝါ၊ မြတ်နိုးအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤနတ်ပြည်၌။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ကီဠာ၊ မြူးပျော်ခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ သမ္ပတ္တိယော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ လဗ္ဘန္တိ၊ ကုန်၏။ စာတုမဟာရာဇိကာ၊ စတုမဟာရာဇ်ဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ တို့သည်။ န ဝုတိဝဿ သတသဟဿနိ၊ အနှစ်ကိုးသန်းတို့ပတ်လုံး။ ဒိဗ္ဗသုခံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော ကာယိကသုခ စေတသိကသုခကို။ ဒိဗ္ဗသမ္ပတ္တိံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော စည်းစိမ်ကို။ ပဋိလဘန္တိ၊ ကုန်၏။ တာဝတိံသာ၊ တာဝတိံသာဘုံ၌ဖြစ်သော စည်းစိမ်ကို။ ပဋိလဘန္တိ၊ ကုန်၏။ တာဝတိံသာ၊ တာဝတိံသာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ (ဒေဝါ၊ တို့သည်။) တိဿောဝဿကောဋိယော စ၊ နှစ်သုံးကုဋေတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ သဋ္ဌိဝဿသဟဿာနိစ၊ အနှစ်ခြောက်သန်းတို့ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ (ဒိဗ္ဗသုခံ ဒိဗ္ဗသမ္ပတ္တိံပဋိလဘန္တိ၊) ဣတိ ဧဝမာဒိ သဂ္ဂဂုဏပဋိသံယုတ္တံ၊ ဤသို့ အစရှိသော နတ်ပြည်၏ဂုဏ်နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ကထံ၊ ကို။ (ကထေသိ၊ ပြီ။) ဟိ၊ မှန်။ သဂ္ဂသမ္ပတ္တိံ၊ ကို။ ကထယန္တာနံ၊ ဟောတော်မူကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ မုခံ၊ ခံတွင်းတော်သည်။ နပ္ပဟောတိ၊ မလောက်။ ဝါ၊ မဆန့်။ စ၊ သာဓကကား။ အနေကပရိယာယေန၊ ပ။ ကထေယျန္တိ အာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ ဧတံ၊ ဤစကားတော်ကို။ (ဘဂဝတာ) ပိ၊ သည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဧဝံ၊ သို့။ သဂ္ဂကထာယ၊ ဖြင့်။ ပလောဘေတွာ၊ ဖြားယောင်းတော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဟတ္ထိံ၊ ကို။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်ပြီး၍။ တဿ၊ ထိုဆင်၏။ သောဏ္ဍံ၊ နှာမောင်းကို။ ဆိန္ဒန္တော ဝိယ၊ ဖြတ်သကဲ့သို့။ (ဧဝံ၊ တူ။) အယမ္ပိ သဂ္ဂေါ၊ ဤနတ်ပြည်သည်လည်း။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ အဒ္ဓုဝေါ၊ မခိုင်ခ့။ ဧတ္ထ၊ ဤနတ်ပြည်၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ လိုလားတပ်မက်တတ်သော လောဘကို။ န ကာတဗ္ဗော၊ ထိုက်။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ငှာ။ အပ္ပဿဒါ၊ ပ။ ဘိယျောတိအာဒိနာ၊ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ကာမာနံ၊ တို့၏။
အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဩကာရံ၊ ယုတ်ညံ့ပုံကို လည်းကောင်း။ သံကိလေသံ၊ ညစ်ညမ်းပုံကိုလည်းကောင်။ ကထေသိ၊ ပြီ။တတ္ထ၊ ထို အာဒီနဝ ဩကာရ သံကိလေသတို့တွင်။ အာဒီနဝေါတိ၊ ကား။ ဒေါသော၊ အပြစ်တည်း။ ဩကာရောတိ၊ ကား။ အဝကာရော၊ ယုတ်ညံ့သော အမူအရာတည်း။ လာမကဘာဝေါ၊ ယုတ်ညံ့သည်၏ အဖြစ်တည်း။ သံကိလေသောတိ၊ ကား။ တေဟိ၊ ထို ဝတ္ထုကိလေသာ နှစ်ဖြာသော ကာမတို့ဖြင့်။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ သံသာရေ၊ သံကိလိဿာနံ၊ နှိပ်စက်ခံရခြင်းတည်း။ ဝါ၊ ပူပန်ရခြင်းတည်း။ ယထာဟ၊ အဘယ်သို့ မိန့်သနည်း။ “ကိလိဿန္တိ ဝတသော သတ္တာ”တိ၊ သတ္တာဟူ၏။ (အာယသ္မာ အင်္ဂုလိမာလသုတ်။) ဧဝံ၊ သို့။ ကာမာဒီနဝေန၊ ကာမတို့၏ အပြစ်ဖြင့်။ တဇ္ဇေတွာ၊ ခြိမ်းခြောက်တော်မူပြီး ၍။ နေက္ခမ္မေ၊ ကာမမှ ထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သော ရဟန်းအဖြစ်၌။ အာနိသံသံ၊ အာနိသင်ကို။ ဝါ၊ အကျိုးဂုဏ်ကို။ ပကာသေသိ၊ မူပြီ။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်းအဖြစ်၌။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကို။ ပကာသေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်အပေါင်းသည်။ အမ္ဗဋ္ဌသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ အမ္ဗဋ္ဌသုတ်၏ အဖွင့်၌။ ဝုတ္တနယဉ္စေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်လည်းကောင်။ ဥတ္တာနတ္ထဉ္စ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသော အနက် ရှိသည်လည်းကောင်း။ (ဟောတိ)
၇၇။ အလတ္ထုန္တိ၊ ကား။ ကထံ၊ အဘယ်နည်းဖြင့်။ အလတ္ထုံ၊ ရကုန်သနည်း။ ဧဟိဘိက္ခုဘာဝေန၊ ဧဟိဘိက္ခုတို့၏ အဖြစ်ဖြင့်။ (အလတ္ထုံ၊ ရကုန်ပြီ။) ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေသံ၊ ထို ခဏ္ဍ တိဿ တို့၏။ ဣဒ္မိမယပတ္တစီဝရဿ၊ တန်ခိုးကြောင့်ဖြစ်သော သပိတ်သင်္ကန်း၏။ ဥပနိဿယံ၊ အားကြီးသော မှီရာအကြောင်းကို။ ဩလောကေန္တော၊ သော်။ အနေကာသု၊ ကုန်သော။ ဇာတီသု၊ ဘဝတို့၌။ စီဝရဒါနာဒီနိ၊ သင်္ကန်းလှူခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ ဧထ ဘိက္ခဝေါတိ အာဒိ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တေ၊ ထိုခဏ္ဍတိဿတို့သည်။ တာဝဒေဝ၊ ဧထ ဘိက္ခဝေါဟု မိန့်တော်မူရာ ထိုခဏ၌ပင်။ ဘဏ္ဍူ၊ ဦးပြည်ခေါင်းတုံးတို့သည်။ ကာသာယဝသနာ၊ ဖန်ရည်ဖြင့် ဆိုးအပ်သော အဝတ်ရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သရီရပဋိမုက္ကေဟေဝ၊ ကိုယ်၌စွပ်အပ်သည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌဟိ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခုပရိက္ခာရေတိ၊ ရဟန်း၏ ပရိက္ခရာတို့ဖြင့်။ ဝဿသတိကတ္ထေရော ဝိယ၊ ဝါတရာရပြီးသော ထေရ်တို့ကဲ့သို့။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ နမဿမာနာဝ၊ ရှိခိုးကုန်လျက်သာ။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကြကုန်ပြီ။
သန္ဒေဿသီ တိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ဣဓလောကတ္ထံ၊ ဤလောကဟု ခေါ်ရစဉ်လာ ခန္ဓငါးပါးဟူသော အကြောင်းအရာကို။ သန္ဒေဿသိ၊ ကောင်းစွာ ရှုမြင်စေတော်မူပြီ။ ဝါ၊ ပြတော်မူပြီ။ ပရလောကတ္တံ၊ နောက်လောကဟု ခေါ်ရစဉ်လာ ခန္ဓာငါးပါးဟူသော အကြောင်းအရာကို။ သန္ဒေဿသိ၊ ပြီ။ ဣဓလောကတ္ထံ၊ ကို။ ဒေဿန္တော၊ လတ်သော်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ တို့ကို။ ဒေဿသိ။ တထာ၊ တူ။ ဝေဒနာက္ခန္ဓာဒီနံ၊ အစရှိသည် တို့၏။ (ဥဒယံ၊ ကို။ ဒေဿန္တော၊ လတ်သော်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ တို့ကို။ ဒေဿသိ၊) တထာ၊ တူ။ ဝယံ၊ ပျက်ခြင်းကို။ ဒေဿန္တောပိ၊ သော်လည်း။ ဥဒယဗ္ဗယဝသေန၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းအပြားအား ဖြင့်။ ပညာသ၊ ငါးဆယ်သော။ လက္ခဏာနိ၊ တို့ကို။ ဒေဿသိ၊ ပရလောကတ္ထံ၊ ကို။ ဒေဿသိ။ တိရစ္ဆာနယောနိံ၊ တိရစ္ဆာန်တို့၏ အစုအဝေးကို။ (ဒေဿသိ၊) ပေတ္တိဝိသယံ၊ ပြိတ္တာတို့၏ ပေါင်းစုရာ အရပ်ကို။ (ဒေဿသိ၊) အသုရကာယံ၊ အသုရာအပေါင်းကို။ (ဒေဿသိ၊) တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ကုသလာနံ၊ တို့၏။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။ (ဒေဿသိ၊) ဆန္နံ၊ ခြောက်ထပ်ကုန်သော။ ဒေဝလောကာနံ၊ နတ်ပြည်တို့၏။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ကို။ (ဒေဿသိ၊) နဝန္နံ၊ ကိုးထပ်ကုန်သော။ ဗြဟ္မလောကာနံ၊ ဗြဟ္မာ့ ပြည်တို့၏။ သမ္ပတ္တိံ၊ ကို။ (ဒေဿသိ၊)
သမာဒါပေသီ တိ၊ ကား။ စတုပါရိသုဒ္ဒိသီလတေရသဓုတင်္ဂဒသကထာဝတ္ထုအာဒိကေ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလ တဆယ့်သုံးပါးသော ဓုတင် ဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထု အစရှိကုန်သော။ ကလျာဏဓမ္မေ၊ ကောင်းသော တရားတို့ကို။ ဂဏှာပေသိ၊ ယူစေတော်မူပြီ။
သမုတ္တေဇေသီတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ဥတ္တေဇေသိ၊ ထက်သန်စေတော်မူပြီ။ အဗ္ဘုဿဟေသိ၊ အလွန် အားတက်သရော ဖြစ်စေတော်မူပြီ။ ဣဓ လောကတ္ထဉ္စေဝ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပရလောကတ္ထဉ္စ။ အဓိဂတံ ဝိယ၊ ရအပ်သကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ၍။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ဒွတ္တိံသကမ္မကာရဏပဉ္စဝီသတိမဟာဘယပ္ပ ဘေဒံ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်မှု နှစ်ဆယ့်ငါးပါးသောဘေးကြီး အပြားရှိသော။ ဣဓ လောကတ္ထံ၊ ဤလောက၌ ဖြစ်သော အကြောင်းအရာကို။ ဗုဒ္ဓေ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတော်မူ သော။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ တာသေတွာ တာသေတွာ၊ ၍။ ကထယန္တေ၊ လတ်သော်။ ပစ္စာ ဗာဟံ၊ နောက်၌လက်မောင်းရှိအောင်။ ဝါ၊ လက်ပြန်။ ဂါဠှဗန္ဓနံ၊ တင်းကြပ်စွာဖွဲ့ချီအပ်သည် မည်လောက် အောင်။ ဗန္ဓီတွာ၊ ၍။ စာတုမဟာပထေ၊ လေးခုသော လမ်းကြီးတို့ အဆုံး၌။ ဝါ၊ လမ်းဆုံလမ်းမ လမ်းလေးခွ၌။ ပဟာရသတေန၊ ပုတ်ခတ်ခြင်း တရားဖြင့်။ တာဠေတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ဒက္ခိဏဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ နိယျာမာနော ဝိယ၊ ထုတ်ဆောင်အပ်သူကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာဃာတနဗန္ဓိကာယ၊ အလွန်နှိပ်စက်ရာဖြစ်သော စဉ်းနှီတုံးပေါ်၌။ ထိပိတသီသော ဝိယ၊ ထားအပ်သော ဦးခေါင်းရှိသူကဲ့သို့ လည်းကောင်။ သူလေ၊ တံကျင်၌။ ဥတ္တာသိတော ဝိယ၊ ထိတ်လန့်စေအပ်သူကဲ့သိုပ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လျှိုအပ်သူကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မတ္တဟတ္ထိနာ၊ အမုန်ယစ်သောဆင်သည်။ မဒ္ဒိယမာနော ဝိယ စ၊ နင်းချေအပ်သူသည်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သံဝိဂ္ဂေါ၊ ထိတ်လန့်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ (ဗုဒ္ဓေ၊ သော။ ဘဂဝတိ၊ သည်။)
ပရလောကတ္ထဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကထယန္တေ၊ လတ်သော်။ နိရယာဒီသု၊ တို့။ နိဗ္ဗတ္တော ဝိယ၊ ဖြစ်ရသူသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကသမ္ပတ္တိံ၊ နတ်ပြည် ဗြဟ္မာ့ပြည်၏ စည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝမာနော ဝိယ စ၊ ခံစားရသူသည်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။သမ္ပဟံသေသီတိ၊ ကား။ ပဋိလဒ္ဓဂုဏေန၊ ရအပ်ပြီးသော ဂုဏ်ဖြင့်။ စောဒေသိ၊ စောဒနာကဲ့သို့ ဖြစ်စေပြီ။ မဟာနိသံသံ၊ များသောအာနိသင်ရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
သင်္ခါရာနံ၊ အာဒီနဝန္တိ၊ ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပဌမမဂ္ဂါဓိဂမတ္ထံ၊ ပထမဖြစ်သော သောပတ္တိမဂ်ကို ရခြင်း အကျိုးငှာ။ ကာမာနံ၊ တို့၏။ အာဒီနဝံ၊ ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ဣဓ ပန၊ ဤအထက်မဂ်အကျိုးငှာ။ (“ပကာသေသိ” ၌ စပ်။) ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ အနိစ္စာ၊ ကုန်။ အဒ္ဓုဝါ၊ မခိုင်ခံ့ကုန်။ အနဿသိကာ၊ သာယာဖွယ်မရှိကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယာဝ စ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ ဣဒံ (ဣမေသု) သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ ဤအလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၌။ နိဗ္ဗန္ဒိတုံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့် ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ အလမေဝ၊ သင့်တော့သည်သာ။ ဝိရဇ္ဇိတုံ၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် မတပ်ခြင်းငှာ။ အလံ (ဧဝ)၊ သာ။ ဝိမုစ္စိတုံ၊ ဖိုလ်ဉာဏ်ဖြင့် လွတ်မြောက်ခြင်းငှာ။ အလံ (ဧဝ) သာ။ ဣတိအာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ သင်္ခါရာနံ၊ တို့၏။ အာဒိနဝဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ လာမကဘဝဉ္စ၊ ယုတ်ညံ့သည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ တပ္ပစ္စယံ၊ ထိုသင်္ခါရဟူသော အကြောင်းရှိသော။ ကိလမထံ စ၊ ပင်ပန်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပကာသေသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ တတ္ထ၊ ထို ပထမမဂ်အကျိုးငှာ ဟောပြတော်မူရာ၌။ နေက္ခမ္မေ၊ ကာမမှ ထွက်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်သော ရဟန်းအဖြစ်၌။ (အာနိသံသံ၊ ကို။ ပကာသေသိ) ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ဤအထက်မဂ်အကျိုးငှာ ဟောတော်မူရာ၌။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်လှစွာသော။ ဣဒံ နိဗ္ဗာနံနာမ၊ ဤနိဗ္ဗာန် မည်သည်။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်၏။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာတည်း။ ဣတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနေ၊ ၌။ အာနိသံသံ၊ ကို။ ပကာသေသိ၊ ပြီ။
မဟာဇနကာယပဗ္ဗဇ္ဇာအဖွင့်
၇၈။ မဟာဇနကာယောတိ၊ ကား။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ တေသံယေဝ ကုမာရာနံ၊ ထို မင်းသားတို့ ၏။ ဥပဋ္ဌာကဇနကာယော၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော လူအပေါင်းသည်။ (ဒေဿာသိ၊ ၌ စပ်။)
၈၀။ ဘဂဝန္တံ သရဏံ ဂစ္ဆာမ ဓမ္မဉ္စတိ၊ ကား။ သံဃဿ၊ ၏။ အပရိပုဏ္ဏတ္တာ၊ မပြည့်သေးသည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ ဒွေဝါစိကမေဝ၊ နှစ်ခွန်းသော စကားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ခြင်းသို့။ အဂမံသု၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ (တနည်း။) သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ အဂမံသု၊ ဆည်းကပ်ကြကုန်ပြီ။
၈၁။ အလတ္ထုန္တိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဧဟိဘိက္ခု ဘာဝေနေဝ၊ ဧဟိဘိက္ခု အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ အလတ္ထုံ၊ ရကုန်ပြီ။ ဣတော၊ ဤဝါရမှ။ အနန္တရေ၊ အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ ပဗ္တရေ၊ အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ ပဗ္ဗဇိတဝါရေ ပိ၊ ရဟန်းပြုရာ ဝါရ၌လည်း။ ဧသေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်သည်သာလျှင်။ နယော၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ဆောင်ကြောင်း အစီအရင် တည်း။
စာရိကာအနုဇာနနအဖွင့်
၈၆။ ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒီတိ၊ ကား။ ကဒါ၊ ၌။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်တော်မူသနည်း။ သမ္ဗေဓိတော၊ သစ္စာလေးပါးကို သိတော်မူရာ အခါမှ။ (ဘုရားဖြစ်တော်မူရာအခါမှ။) သတ္တ သံဝစ္ဆရာနိ၊ ခုနစ်နှစ်တို့ကို လည်းကောင်း။ သတ္တမာသေ၊ ခုနစ်လတို့ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တ ဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်ပြီး၍။ ဝါ၊ လွန်ပြီးမှ။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပိတုသင်္ဂဟံ၊ ခမည်းတော်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလျက်။ ဝိဟာသိ၊ ပြီ။
ရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ သနည်း။) မယှံ၊ ၏။ ဇေဋ္ဌပုတ္တော၊ သားတော်အကြီးသည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဇာတော၊ ပြီ။ မေ၊ ၏။ ဒုတိယပုတ္တေ၊ ဒုတိယသားတော်သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ အဂ္ဂသာဝကော၊ အမြတ်ဆုံး သာဝကသည်။ ဇာတော၊ ပြီ။ ပုရောဟိတပုတ္တော၊ ပုရောဟိတ်၏ သားတော်သည်။ ဒုတိယအဂ္ဂသာဝကော၊ ဒုတိယအမြတ်ဆုံးသာဝကသည်။ ဇာတော၊ ပြီ။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ဣမေ စ ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဂိဟိကာလေပိ၊ လူဖြစ်ရာ အခါ၌လည်း။ မယှံ၊ ၏။ ပုတ္တမေဝ၊ သားကိုသာ။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝိုင်းရံ၍။ ဝိစာရိံ၊ လှည့်လည်ကြကုန်ပြီ။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤဘုရားအမှူးရှိသော ရဟန်းတို့သည်။
ဣဒါနိပိ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ မယှံယေဝ၊ သည်သာလျှင်။ နေ၊ ဘုရားအမှူးရှိသော ထိုရဟန်းတို့ကို။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေပိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌဟိဿာမိ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးအံ့။ အညေသံ၊ အခြားသူတို့အား။ ဩကာသံ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးခွင့်ကို။ န ဒဿာမိ၊ မပေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဝိဟာရဒွါရကောဋ္ဌကတော၊ ကျောင်းတိုက် တံခါးမုခ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာဝ ရာဇဂေဟဒွါရာ၊ မင်း၏ နန်းတော်တံခါးတိုင်အောင်။ ဥဘယတော၊ နှစ်ဘက်၌။ ခဒိရပါကာရံ၊ ရှားသားတံတိုင်းကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေပြီး၍။ ကိလေဉ္ဇဟိ၊ ဖျာတို့ဖြင့်။ ဆာဒါပေတွာ၊ ဖုံးစေ၍။ ဝတ္ထေဟိ၊ အဝတ်တို့ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒါပေတွာ၊ ထမ်မံဖုံးလွှမ်းစေပြီး၍။ ဥပရိ စ၊ အထက်၌လည်း။ ဆာဒါပေတွာ၊ မိုးကာစေပြီး၍။ သုဝဏ္ဏတာရကဝိစိတ္တံ၊ ရွှေကြယ်တို့ဖြင့် ထူးဆန်းသော။ ဆာဒါပေတွာ၊ မိုးကာစေပြီး၍။ သုဝဏ္ဏတာရ ကဝိစိတ္တံ၊ ရွှေကြယ်တို့ဖြင့် ထူးဆန်းသော။ သမောလမ္ဗိတလာက္ခန္ဓမတ္တံ၊ ကောင်းစွာတွဲလျားကျသော ထန်းပင်လုံးအတိုင်း အရှည်ရှိသော။ ဝိဝိဓပုပ္ဖဒါမဝိတာနံ၊ အထူးထူးအပြား ပြားသော ပန်းဆိုင်ဗိတန် မျက်နှာကြက်ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ စိတ္တတ္တရဏေဟိ၊ ဆန်းကြယ်သော အခင်းတို့ဖြင့်။ သန္ထရာပေတွာ၊ ခင်းစေပြီး၍။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဥဘောသု၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပေဿာသု၊ ဘေးတို့၌။ မာလဝစ္ဆကေ၊ ပန်းပင်ငယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏဃဋေ၊ ပြည့်သော ရေအိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ သကလမဂ္ဂဝါသတ္ထာယ၊ အလုံးစုံသောလမ်းကို ထုံစေခြင်း အကျိုးငှာ။ ဂန္ဓန္တရေ၊ နံ့သာတို့၏ အကြား၌။ ပုပ္ဖါနိ၊ ပန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပုပ္ဖန္တရေ၊ ပန်းတို့၏အကြား၌။ ဂန္ဓေစ၊ နံသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ထပါပေတွာ၊ ထားစေပြီး၍။ ဘဂဝတော၊ အား။ ကာလံ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးချိန်ကို။ အာရောစာပေသိ၊ လျှောက်စေပြီ။ဘဂဝါ၊ သသည်။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်း ခြံရံအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) အန္တောသာဏိယာဝ၊ ကန့်လန့်ကာ၏ အတွင်းဖြင့်သာ။ ရာဇဂေဟံ၊ မင်း၏နန်းတော်သို့။ ဂန္တွာ၊ မူ၍။ ဘတ္ထကိစ္စံ၊ ကို။ ကတွာ၊ မူ၍။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ ပြန်ကြွတော်မူ၏။ အညော၊ မင်းမှ အခြားသော။ ကောစိ၊ တစုံ တယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒဋ္ဌုပ္ပိ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာသော်မှလည်း။ န လဘတိ၊ မရ။ ပန၊ ချီးမွမ်းဖွယ်ရာ သမ္ဘာဝနာကား။ ဘိက္ခံ၊ ကို။ ဒါတုံဝါ၊ ပေးလှူခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပူဇံ၊ ပူဇော်မှုကို။ ကာတုံဝါ၊ ပြုခြင်း ငှာ လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သောတုံဝါ၊ နာခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ ဝါ၊ အဘယ် မှာ။ လဘတိ၊ ရနိုင်ပါအံ့နည်း။ နာဂရာ၊ မြို့သူမြို့သားတို့သည်။ စိန္တေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သတ္ထု၊ သည်။ လောကေ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ပွင့်တော်မူစဉ်။ သတ္တမာသာဓိကာနိ၊ ခုနစ်လ အလွန်ရှိသော။ သတ္တသံဝစ္ဆရာနိ၊ ခုနစ်နှစ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ) မယဉ္စ၊ တို့သည်လည်း။ ဒဋ္ဌုမ္ပိ၊ ဖူးမြင်ခြင်း ငှာလည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သောတုံ၊ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ပဂေဝ (လဘာမ)၊ အဘယ်မှာ ရနိုင်အံ့နည်း။ (တနည်း။) ပဂေဝ၊ ရှေးဦးမဆွ အစကပင်။ (န လဘာမ၊ မရကြကုန်။) ရာဇာ၊ သည်။ မယှမေဝ၊ ၏သာ။ ဗုဒ္ဓေါ၊ တည်း။ မယှမေဝ၊ ၏သာ။ ဓမ္မော၊ တည်း။ မယှမေဝ၊ ၏သာ။ သံဃော၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မမာယိတွာ၊ ငါ့ဥစ္စာဟုပြု၍။ ဝါ၊ မြတ်နိုး၍။ သခမေဝ၊ မိမိချည်းသာ။ ဥပဋ္ဌဟိ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးပြီ။
စ၊ ဆက်။ သတ္ထာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ပွင့်တော်မူလတ်သော်။ သဒေဝကဿ၊ နတ်တို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကဿ၊ သတ္တဝါအပေါင်း၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ ဟိတာယ၊ စီးပွားအလို့ငှာ။ ဥပ္ပန္နော၊ ပွင့်တော်မူပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ရညောယေဝ၊ ၏သာ။ ဝါ၊ မှာသာ။ နိရယော၊ ငရဲသည်။ ဥဏှော၊ ပူသည်။ န အဿ၊ မဖြစ်ရာ။ အညေသံ၊ မင်းမှတပါး အခြားသူတို့၏။ နီလုပ္ပလဝနသဒိသော၊ ကြာညိုတောနှင့်တူ သည်။ (န အဿ၊ ရာ၊) တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ဝဒါမ၊ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်စို့။ (ကိံ၊ နည်း။) နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ သတ္ထာရံ၊ ကို။ သစေ ဒေတိ၊ အံ့။ ဣစ္စေတံ၊ ဤသို့ ပေးခြင်းသည်။ ကုသလံ၊ ကောင်း၏။ နော စေ ဒေတိ၊ အကယ်၍ မပေးအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) ရညာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယုဇ္ဈိတွာ ပိ၊ စစ်တိုက်၍လည်း။ သံဃံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်၍။ ဒါနာဒီနိ၊ အစရှိကုန်သော။ ပုညာနိ၊ တို့ကို။ ကရောမ၊ ကုန်စို့။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပြုကြပါကု်နသော်လည်း။ သုဒ္ဓနာဂရေဟေဝ၊ ဇေဋ္ဌပုရိသမဖက် သက်သက်သော မြို့သူမြို့သားတို့ချည်းသာ။ ဧဝံ၊ သို့။ ကာတုံ၊ ငှာ။ နသက္ကာ၊ ကောင်း။ ဧကံ၊ သော။ ဇေဋ္ဌပုရိသမ္ပိ၊ အကြီးအကဲ ယောကျ်ားကိုလည်း။ ဂဏှာမ၊ ယူကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ သို့။ (စိန္တေသုံ၊ ကြံကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီး၍။)
တေ၊ ထိုမြို့သူမြို့သားတို့သည်။ သေနာပတိံ၊ စစ်သူကြီးကို။ ဝါ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ တဿ၊ ထို စစ်သူကြီးအား။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ပြောပြ၍။ သာမိ၊ အရှင်။ အမှာကံ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏။ ပက္ခော၊ ဘက်သားသည်။ အဟောသိ ကိံ၊ ဖြစ်မည်လော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ ရညော၊ ၏။ ပက္ခော၊ သည်။ အဟောသိ ကိံ၊ လော။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထို စစ်သူကြီးသည်။ အဟံ၊ သည်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ပက္ခော၊ သည်။ ဟောမိ၊ အံ့။ အပိ စ၊ ထိုသို့ သင်တို့၏ ဘက်သားဖြစ်ပါသော်လည်း။ ပဌမဒိဝသော၊ ပထမနေ့ကို။ မယှံ၊ အား။ ဒါတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။ တေ၊ ထို မြို့သူမြို့သားတို့သည်။ သမ္ပဋိစ္ဆိံသု၊ လက်ခံကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုစစ်သူကြီးသည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ဝါ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ တို့အား။ ကုပိတာ၊ စိတ်ဆိုးကြပါကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ တာတ၊ အမောင်စစ်သူကြီး။ ကိမိတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ ဝါ၊ အဘယ်အကြောင်း ကြောင့်။ (ကုပိတာ၊ ကုန်သနည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီး။ သတ္ထာရံ၊ ကို။ တုမှေယေဝ၊ အရှင်မင်းမြတ်တို့ ချည်းသာ။ ဥပဋ္ဌဟထ ကိရ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးကြကုန်သတတ်။ အမှေ၊ ငါတို့သည်။ (သတ္တာရံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာတုံ၊ ငှာ။) န လဘာမ ကိရ၊ မရကြကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့်။ (ကုပိတာ၊ ကုန်ပြီ။) ဣဒါနိပိ၊ ၌လည်း။ (သတ္ထာရံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာတုံ၊ ငှာ။) သစေ လဘန္တိ၊ အကယ်၍ ရကုန်သေးအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) န ကုပ္ပန္တိ၊ စိတ်မဆိုးကြပါကုန်။ ဒေဝ၊ မြတ်။ အလဘလန္တာ၊ ကုန်လတ်သော်။ တုမှေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယုဇ္ဈိတုကာမာ၊ စစ်တိုက်ခြင်းငှာ အလိုရှိကြပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ တာတ၊ အမောင်။ ယုဇ္ဈာမိ၊ အံ့။ အဟံ၊ သည်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ န ဒေမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့ ပြောပြီ။
ဒေဝ၊ မြတ်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဒါသာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်။ တုမှေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ယုဇ္ဈာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ကံ၊ အဘယ်သူ့ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ယုဇ္ဈိဿထ၊ ကုန်လတ္တံ့ နည်း။ ဣတိ၊ သို့ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ တွံ၊ သည်။ သေနာပတိနနု၊ စစ်သူကြီးမဟုတ်လော။ ဣတိ၊ သို့ ပြောပြီ။ ဒေဝ၊ မြတ်။ အဟံ၊ ကျွန်တော်မျိုးသည်။ နာဂရေတိ၊ တို့နှင့်။ ဝိနာ၊ ၍။ (ယဇ္ဈိတုံ၊ ငှာ။)
န သမတ္ထော၊ မစွမ်းနိုင်ပါ။ ဣတိ၊ တင်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ ဝါ၊ ထိုသို့ သံတော်ဦးတင်ခြင်းကြောင့်။ ရာဇာ၊ သည်။ နာဂရာ၊ တို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားရှိကုန်၏။ သေနာပတိ ပိ၊ စစ်သကြီးသော်မှလည်း။ တေသညေဝ၊ ထို မြို့သူမြို့သားတို့၏ပင်။ ပက္ခော၊ ဘက်သားသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ အညာနိ ပိ၊ အခြားလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တ မသာဓိကာနိ၊ ကုန်သော။ သတ္တ သံဝစ္ဆရာနိ၊ ပတ်လုံး။ မယှံ၊ အား။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ဒဒန္တု၊ ပေးကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ နာဂရာ၊ တို့ တည်း။ န သမ္ပဋိစ္ဆိံသု၊ လက်မခံကြကုန်။ ရာဇာ၊ သည်။ ဆဝဿာနိ၊ ပတ်လုံး (ဘိက္ခူသံဃံ၊ ကို။ ဒဒန္တု၊ ကုန်လော့။) ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ နာဂရာ၊ တို့သည်။ န သမ္ပဋိစ္ဆိံသု၊ ကုန်။ ပဉ္စ (ဝဿာနိ)၊ သုံးနှစ်တို့ ပတ်လုံး။ ဒွေ (ဝဿာနိ)၊ နှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဧကဝဿံ၊ တနှစ်ပတ်လုံး။ မယှံ၊ အား။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ဒဒန္တ၊ ကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဟာပေသိ၊ လျော့စေပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဟာပေန္တေပိ၊ လျော့စေပါသော်လည်း။ န သမ္ပဋိစ္ဆိံသု၊ ကုန်။ အညေ၊ ကုန်သော။ သတ္တ ဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်တို့ကို။ ယာစိ၊ ပြီ။ နာဂရာ၊ တို့သည်။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အတိကက္ခဠံ၊ အလွန်ကြမ်းတမ်းမှုကို။ ရညာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အနုဇာနိံသု၊ ခွင့်ပြုကြကုန်ပြီ။ရာဇာ၊ သည်။ သတ္တ မာသာဓိကာနံ၊ ကုန်သော။ သတ္တန္နံ သံဝစ္ဆရာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့အတွက်။ သဇ္ဇိတံ၊ စီရင်အပ်ပြီးသော။ ဒါနမုခံ၊ လှူခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော ပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ သတ္တန္နမေဝ ဒိဝသာနံ၊ ခုနစ်ရက်သာလျှင် ဖြစ်သောနေ့တို့၏ အတွက်။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ ဆဒိဝသေ၊ ခြောက်ရက်တို့ ပတ်လုံး။ ကေသဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သောလူတို့သည်။ အပဿန္တာတညေဝ၊ မမြင်ကုန်စဉ်ပင်။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ သတ္တမေ ဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ နာဂရေ၊ တို့ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ တာတာ၊ အမောင်တို့။ ဧဝရူပံ၊ ရှိသော။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ သက္ခိဿထ၊ စွန်းနိုင်ကုန်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မေးပြီ။ တေပိ၊ ထိုမြို့သူမြို့သားတို့သည်လည်း။ အမှေယေဝ၊ ကျွန်တော်မျိုးတို့ကိုသာ။ နိဿာယ၊ ၍။ တံ၊ ထို ဒါနဝတ္ထုသည်။ ဒေဝဿ၊ အရှင်မင်း၏အတွက်။ ဥပ္ပန္နံ နနု၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်ပါ လော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီး၍။ သက္ခိဿာမ၊ စွမ်းနိုင်ပါကုန်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ပိဋ္ဌိဟတ္ထေန၊ လက်ဖမိုးဖြင့်။ အဿူနိ၊ တို့ကို။ ပုဉ္ဆမာနော၊ သုတ်လျက်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ အဋ္ဌသဋ္ဌိဘိက္ခုသံတသဟဿံ၊ တသိန်းခြောက်သောင်းရှစ် ထောင်သော ရဟန်းအပေါင်းကို။ အညဿ၊ ၏။ ဝါရံ၊ အလှည့်အကြိမ်ကို။ အကတွာ၊ ၍။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်အပိုင်းအခြားအတိုင်း။ ဝါ၊ အသက်ရှည်သမျှ။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ပစ္စေယေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌဟိဿာမိ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံခဲ့ပါပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ ကြံခဲ့ပါသော်လည်း။ နာဂရာ၊ တို့သည်။ ဒါနိ၊ ၌။ မေ၊ ခမည်းတော်အား။ န အနုညာတာ၊ ခွင့်မပြုကြပါကုန်။ ဟိ၊ မှန်။ နာဂရာ၊ တို့သည်။ မယံ၊ တို့သည်။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ပေးလှူခွင့်ကို။ န လဘာမ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ကုပ္ပန္တိ၊ ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ ရား။ သွေ၊ ၌။ ဝါ၊ နက်ဖန်ခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ တေသံ၊ ထို မြို့သူမြို့သားတို့ကို။ အနုဂ္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းကို။ ကရောထ၊ ပြုတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။
အထ၊ လျှောက်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဒုတိယဒိဝသေ၊ ၂၊ ရက်မြောက်နေ့၌။ သေနာပတိ၊ သည်။ မဟာဒါနံ၊ ကြီးစွာသော အလှူကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်ပြီး၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် စောင့်ရှောက်ကုန်လတ်သော်။ အညော၊ မိမိမှတပါး အခြားသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ ဧကဘိက္ခမ္ပိ၊ တဇွန်းသော ဆွမ်းကိုသော်မှ မပေးနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့် စောင့်ရှောက်ကုန်လတ်သော်။ အညော၊ မိမိမှတပါး အခြားသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ ဧကဘိက္ခမ္ပိ၊ တဇွန်းသော ဆွမ်းကိုမှ မပေးနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ရက္ခထ၊ စောင့်ရှောက်ကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ သမန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ပုရိသေ၊ တို့ကို။ တပေသိ၊ ထားပြီ။ တံဒိဝသံ၊ ထိုစစ်သူကြီး ဆွမ်းမကပ်မီ နေ့၌။ သေဋ္ဌိဘရိယာ၊ သဌေးကတော်သည်။ ရောဒနမာနာ၊ ငိုလျက်။ ဓီတရံ၊ သမီးကို။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) အမ္မ၊ ချစ်သမီး။ တဝ၊ သင်၏။ ပိတာ၊ ဖခင်သည်။ သစေ ဇီဝေယျ၊ အကယ်၍ အသက်ရှင်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) အဇ္ဇ၊ နေ့။ အဟံ၊ သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘောဇေယျံ၊ ဆွမ်းကပ်ရ ရာ၏။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊) သာ၊ ထို သဋ္ဌေးသမီးသည်။ တံ၊ ထို မိခင်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) အမ္မ၊ မိခင်။ မာ စိန္တယိ၊ တောင်တောင်ဤဤမကြံစည်ပါ လင့်။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ပြုလတ်သော်။ ဗုဒ္ဓပ္ပမုခေါ၊ ဘုရားအမှူးရှိသော။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိဿတိ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူရလတ္တံ့။ တထာ၊ ထို သမီးတို့၏ ဆွမ်းကို ဘုဉ်းပေးရလောက်အောင် သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဟံ၊ သည်။ ကရိဿမိ၊ ပါအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊)
တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ သတသဟဿဂ္ဃနိကာယ၊ အဖိုးတသိန်းထိုက်သော။ သုဝဏ္ဏပါတိယာ၊ ရွှေခွက်၌။ နိရုဒကပါယသဿ၊ ရေမရှိသော နို့ဆွမ်းဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ သပ္ပိမဓုသက္ကရာဒီဟိ၊ ထောပတ်ပျားရည်သကာအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုစီရင်ပြီး၍။ အညာယ၊ အခြားသော။ ပါတိယာ၊ ရွှေခွက်ဖြင့်။ ပဋိကုဇ္ဇိတွာ၊ မှောက်၍။ တံ၊ ထို ရွှေခွက်ကို။ သမုနမာလာဂုဠေဟိ၊ မြလေးပန်းကုံး တို့ဖြင့်။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ မာလာဂုဠသဒိသံ၊ ပန်းကုံးနှင့်တူသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဂါမံ၊ သို့။ ပဝိသနဝေလာယ၊ ဝင်တော်မူရာ အချိန်၌။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်ချီ၍။ (ရွက်၍။) ဒါသိဂဏပရိဝုတာ၊ ကျွန်မအပေါင်းသည် ခြံရံအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) နဂရာ၊ မြို့မှ။ နိက္ခမိ၊ ထွက်ပြီ။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ လမ်းခရီးအကြား၌။ သေနာပတိဥပဋ္ဌာက၊ စစ်သူကြီး၏ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ အမ္မ၊ အမိ။ ဣတော၊ ဤအရပ်သို့။ မာ အဂမာ၊ မသွားပါလင့်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။
မဟာပုညာနာမ၊ ကြီးသောဘုန်းတန်ခိုးရှိသူတို့မည်သည်။ မနာပကထာ၊ မြတ်နိုးဖွယ်စကားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ တေသံ၊ ထို စစ်သူကြီး၏ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်အထပ် ထပ်။ ဘဏန္တာနံ၊ ပြောကြကုန်စဉ်။ ကထာ၊ စကားသည်။ ဝါ၊ ကို။ ပဋိက္ခိပိတုံ၊ ပယ်မြစ်ခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သာ၊ ထိုသူဌေးသမီးသည်။ စူဠပိတာ၊ ဘထွေးတို့။ မဟာပိတာ၊ ဘကြီးတို့။ မာတုလာ၊ ဦးလေးတို့။ ဝါ၊ ဦးကြီးတို့။ ကိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တုမှေ၊ အရှင်တို့သည်။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ ဝါ၊ သွားခွင့်ကို။ န ဒေထ၊ မပေးကြပါကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ အမ္မ၊ အမိ။ သေနာပတိနာ၊ သည်။ အညဿ၊ မိမိမှတပါး အခြားသော။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်အား။ ခါဒနီယဘောဇနီယံ၊ ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ပေးခွင့်ကို။ မာဒေထ၊ မပေးကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ထပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ (ဂန္တုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ကို။ န ဒမှ။ မပေးကုန်။)
ကိံ ပန၊ အသို့ပါနည်း။ မေ၊ ကျွန်ုပ်၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဖွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနီယံ၊ ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဿထ၊ မြင်ပါကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ မာလာဂုဠံ၊ ပန်းကုံးကို။
ပဿာမ၊ မြင်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကုန်ကြပြီ။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ သေနာပတိ၊ သည်။ မာလာဂုဠပူဇမ္ပိ၊ ပန်းကုံးဖြင့် ပူဇော်မှုကိုလည်း။ ကာတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ပြုခွင့်ကို။ န ဒေတိ ကိံ၊ မပေးပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ အမ္မ၊ အမိ။ ဒေတိ၊ ပေးပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ အပေထ၊ ဖယ်ကြပါကုန်။ အပေထ၊ ဖယ်ကြပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝါ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ ရား။ မာလာဂုဠံ၊ ကို။ ဂဏှာပေထ၊ ယူစေတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဧကံ၊ တယောက်သော။ သေနာပတိဿ၊ ၏။ ဥပဋ္ဌာကံ၊ ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်တော်မူ၍။ မာလာဂဠံ၊ ကို။ ဂဏှာပေသိ၊ ယူစေတော်မူပြီ။ သာ၊ ထို သူဋ္ဌေးသမီးသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ ရား။ ဘဝါဘဝေ၊ ဘဝယ်ကြီး အသီးသီး၌။ နိဗ္ဗတ္တိယံ၊ ဖြစ်ရ ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ မေ၊ တပည့်တော်မ၏။ ပရိတဿနဇီဝိတံ နာမ၊ ကြောက်ကြောက်လန့် လန့် အသက်မွေးရခြင်း မည်သည်။ ဝါ၊ ဆင်းဆင်းရဲရဲ အသက်မွေးရခြင်းမည်သည်။ မာဟောတု၊ လင့်။ အယံ သုမနမာလာဝိယ၊ ဤမြတ်လေးပန်းကဲ့သို့။ နိဗ္ဗတ္တနိဗ္ဗတ္တဋ္ဌာန၊ ဖြစ်ရာ ဖြစ်ရာအရပ်၌။ ပိယာဝ၊ ချစ်အပ်သူသည်သာ။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ စ၊ သည်သာမကသေး။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ သုမနာယေဝ၊ သုမနာမည်သည်သာ။ (ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။) ဣတိ၊ သို့။ ပတ္တနံ၊ ဆုတောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ သတ္ထရာ၊ သည်။ သုခိနီ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသည်။ ဟောဟိ၊ ဖြစ်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ အရိုအသေကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပက္ကမိ၊ ပြီ။ဘဂဝါ၊ သည်။ သေနာပတိဿ၊ ၏။ ဂေဟံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ပညတ္တာသနော၊ ခင်းထားအပ်ပြီးသော နေရာ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ သေနာပတိ၊ သည်။ ယာဂုံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဥပဂဉ္ဆိ၊ ချဉ်းကပ်ပြီး။ သတ္ထာ၊ သည်။ ပတ္တံ၊ ကို။ ပိဒဟိ၊ ပိတ်တော်မူပြီ။ ဘန္တော၊ ရား။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်မိ ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ နော၊ ငါတို့၏။ ဝါ၊ ငါတို့မှာ။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီးသော။ ဧကော၊ တမျိုးသော။ ပိဏ္ဍပါတော၊ ဆွမ်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့မိန့်တော်မူပြီ။ သော၊ ထို စစ်သူကြီးသည်။ မာလံ၊ ကို။ အပနေတွာ၊ ဖယ်၍။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်ရပြီ။ စူဠုပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးငယ်သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) သာမိ၊ အရှင်။ မာလာတိ၊ ပန်းဟူ၍။ မံ၊ ကျွန်တော် မျိုးကို။ ဝတွာ၊ ၍။ မာတုဂါမော၊ မိန်းမတယောက်သည်။ ဝေဉ္စသိ၊ လှည့်ပတ်လိုက်ပါပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊) ပါယသော၊ နို့ဆွမ်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ သဗ္ဗေသံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ တို့အား။ ပဟောတိ၊ လောက်၏။ သေနာပတိ ပိ၊ သည်လည်း။ အတ္တနော၊ ၏။ ဒေယျဓမ္မံ၊ ပေးလှူထိုက်သော သဘောရှိသော ပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ သတ္ထာ၊ သည်။ ဘတ္တိကိစ္စံ၊ ဆွမ်းကိစ္စကို။ ကတွာ၊ မူပြီး၍။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာကို။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ပက္ကမိ၊ ကြီ။ သေနာပတိ၊ သည်။ (ယာ)၊ အကြင်သူမသည်။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ သာ၊ ထိုသူမသည်။ ကာနာမ၊ အဘယ်မည်သူ နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ သာမိ၊ အရှင်။ သေဋ္ဌိဓိတာ၊ သဌေးသမီးပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။ သာ ဣတ္ထီ၊ ထိုမိန်းမသည်။ သပ္ပပညာ၊ ပညာရှိပါပေစွ။ ဧဝ ရူပါယ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော မိန်းမသည်။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဝသန္တိယာ၊ နေလတ်သော်။ ပုရိသဿ၊ အိမ့်ရှင်ယောကျ်ား၏။ ဝါ၊ သည်။ သဂ္ဂသမ္ပတ္တိနာမ၊ နတ်ပြည် စည်းစိမ်မည်သည်ကို။ န ဒုလ္လဘာ၊ ခဲယာဉ်းသဖြင့် ရအပ်မည်မဟုတ်။ ဝါ၊ ရဖိုမခဲယဉ်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ တံ၊ ထို သဌေးသမီးကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဇေဋ္ဌိကဋ္ဌာန၊ အကြီးဆုံးဇနီး၏ အရာ၌။ ထပေသိ၊ ပြီ။
ပုနဒိဝသေ၊ နှစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ နာဂရာ၊ တို့သည်။ ဒါနံ၊ ကို။ အဒံသု၊ ပေးလှူကြကုန်ပြီ။ ပုနိဒိဝသေ၊ ၌။ ရာဇာ၊ သည်။ (ဒါနံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။) ဣတိ၊ သို့။ ဧကန္တရိကာယ၊ တရက်ခြားဖြင့်။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ အာရဘိံသု၊ အားထုတ်ကြကုန်ပြီ။ ရာဇာပိ၊ သည်လည်း။ စရပုရိသေ၊ ထိုထိုဤဤလှည်လည်မွှေနှောက် စုံထောက်ယောကျ်ားတို့ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ နာဂရေဟိ၊ တို့သည်။ ဒိန္နဒါနတော၊ ပေးအပ်သော အလှူထက်။ အတိရေကတရံ၊ သာလွန်သော အလှူကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ နာဂရာ ပိ၊ တို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ကတွာ၊ ၍။ (စုံတောက်ထား၍။) ရညာ၊ သည်။ ဒိန္နဒါနတော၊ ထက်။ အတိရေကတရံ၊ ကို။ (ဒေန္တိ၊ ကုန်၏။) ရာဇဂေဟေ၊ မင်း၏နန်းတော်၌။ နာဋကိတ္ထိယော၊ ကချေသည် မောင်းမတို့သည်။ ဒဟရသာမဏေရေ၊ ရဟန်းငယ် သာမဏေတို့ကို။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ ဂဏှထ၊ ယူကြကုန်။ ဂဟပတိကာနံ၊ အိမ့်ရှင်သူကြွယ်တို့ သည်။ ဂတ္တဝတ္တာဒီနိ၊ ကိုယ်အဝတ်အစရှိသည်တို့ကို။ ပုဉ္ဆိတွာ၊ သုတ်၍။ ဗာလဒါရကာနံ၊ မလိမ်တမာ ကလေးတို့၏။ ခေဠသင်္ဃာဏိကာဒိဓောဝနဟတ္ထေဟိ၊ တံတွေးနှပ် အစရှိသည်တို့ကို ဆေးကြောင်းလက် တို့ဖြင့်။ န ကတံ၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်။ သုစိံ၊ စင်စင်ကြယ်ကြယ်။ ပဏီတံ၊ မွန်မွန်မြတ်မြတ်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော ဆွမ်းပါတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။)
ပုနဒိဝသေ၊ ၌။ နာဂရာပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဒဒမာနာ၊ ကုန်လတ်သော်။ (ဒဟရသာမဏေရေ၊ တို့ကို။) ဝဒန္တိ၊ ပြောကြကုန်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ ဂဏှထ၊ ယူကြပါကုန်။ နာဂရဂါမနိဂမာဒီသု၊ မြို့ ရွာ နိဂုံး အစရှိသည်တို့၌။ သင်္ကဍ္ဎိတဏ္ဍုလခီရဒဓိသပ္ပိအာဒီဟိ၊ စုရုံးအပ်သော ဆန် နို့ရည် နို့ဓမ်း ထောပတ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ န (ကတံ)၊ ပြုအပ်သည် မဟုတ်ပါ။ အညေသံ၊ တို့၏။ ဇင်္ဃသီသပိဋ္ဌိအာဒီနိ၊ သလုံး မြင်းခေါင်း ဦးခေါင်း ကျောက်ကုန်း အစရှိသော အရပ်တို့ကို။ ဘဉ္ဇိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍ (နှိပ်နင်း၍။) အာဟရာပိတေဟိ၊ ဆောင်ယူစေအပ်ကုန်သော ဆန်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ န ကတံ၊ မဟုတ်ပါ။ ဇာတိသပ္ပိခီရာဟိယေဝ၊ အိမ်ခြံ၌ဖြစ်သော ထောပတ် နို့ရည် အစရှိသည်တို့ဖြင့်သာ။ (အစစ်ဖြစ်သော ထောပတ်နို့ရည် အစရှိသည်တို့ဖြင့်သာ။) ကတံ၊ ပါပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။) ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ သတ္တသု သံဝစ္ဆရေသု၊ ခုနစ်နှစ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တသု မာသေသု၊ ခုနစ်လတို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တသု ဒိဝသေသု စ၊ ခုနစ်ရက်တို့သည်လည်းကောင်း။ အတိက္ကန္တေသု၊ လွန်ကုန်လတ်သော်။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အယံ ဝိတက္ကော၊ သည် (စာရိကာနုဇာနန အကြံတော်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ သမ္ဗောဓိတော၊ ပ။ ဥဒပါဒီတိ၊ ဥဒပါဒိ၊ ဟူ၍။ သံဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။) (ပရိဝိတက္ကော ဥဒပါဒိ၊ အဖွင့်ဆိုအပ်ပြီ။)
၈၇။ အညတရော မဟာဗြဟ္မာတိ၊ ကား။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဟောတော်မူခြင်းကို။ အာယာစိတဗြဟ္မာဝ၊ တောင်းပန်သော ဗြဟ္မာပင်တည်း။
၈၉။ စတုရာသီတိ အာဝါသသဟဿာနီတိ၊ ကား။ စတုရာသီတိ ဝိယာရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေး ထောင်သော ကျောင်းတိုက်တို့သည်။ (ဟောန္တိ) သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရှစ်သောင်းလေးထောင် သော ကျောင်းတိုက်တို့သည်။ ဒွါဒသသဟဿဘိက္ခုဂဏှနကာ၊ တသောင်းနှစ်ထောင်သော ရဟန်းတို့ကို ယူနိုင်ကုန်သော။ (ရဟန်း တသောင်းနှစ်ထောင် ဆန့်ကုန်သော။) မဟာဝိဟာရာ၊ ကျောင်တိုက်ကြီး တို့သည်။ (ဟုတွာ၊) အဘယဂိရိစေတိယပဗ္ဗတ စိတ္တလပဗ္ဗတ မဟာဝိဟာရသဒိသာဝ၊ အဘယဂိရိ ကျောင်းတိုက် စေတိယပဗ္ဗတကျောင်းတိုက် စိတ္တလပ္ဗတကျောင်းတိုက် မဟာဝိဟာရ ကျောင်းတိုက်ကြီးတို့ နှင့် တူကုန်သည်သာလျှင်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။
၉၀။ ခန္တီ ပရမံ တပေါတိ၊ ကား။ အဓိဝါသနခန္တိ နာမ၊ မိမိအထက်၌ သက်ဝင်တည်နေစေတ်သော သည်းခံခြင်းမည်သည်။ ပရမံ၊ အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော။ တပေါ၊ အကျင့်တည်း။ ဝါ၊ သီလအစရှိသည်တို့၏ ဆန့်ကျင်ဘက်တရားတို့ကို လောင်မြိုက်တတ်သော တရားတည်း။ တိတိက္ခာတိ၊ တိတိက္ခာ၊ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ခန္တိယာ ဧဝ၊ အဓိဝါသနခန္တိ၏ သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။ တိတိက္ခာ သင်္ခါတာ၊ တိတိက္ခာ ဟုဆိုအပ်သော။ အဓိဝါသနခန္တိ၊ မိမိအထက်၌ သက်ဝင်တည်နေစေတတ်သော သည်းခံခြင်းသည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ တပေါ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ တည်း။ နိဗ္ဗာနံ ပရမန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗာကာရေန ပန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်ကား။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ ပရမန္တိ၊ အမြတ်ဆုံးဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဟောတော်မူကြကုန်၏။
န ဟိ ပဗ္ဗဇိတော ပရူပဃာတီ တိ၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိဝါသနခန္တိ ဝိရဟိတတ္တာ၊ အဓိဝါသနခန္တိမှ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရံ၊ တပါးသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဥပဃာတေတိ၊ နှိပ်စက်တတ် ၏။ ဗာဓတိ၊ နှိပ်စက်တတ်၏။ ဟိံသတိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဗ္ဗဇိတော နာမ၊ ပဗ္ဗဇိတမည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ စတုတ္ထပါဒေါ ပန၊ န သမဏော ဟောတိ ပရံ ဝိဟေဌယန္တော၊ ဟူသော စတုတ္ထပါဒသည်ကား။ တဿေဝ၊ ထို န ဟိ ပဗ္ဗဇိတော ပရူပဃာတီ ဟူသော တတိယပါဒ၏ပင်။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ န ဟိ ပဗ္ဗဇိတော တိ ဧတဿ၊ ဟူသော ဤပုဒ်နှစ်ခုပေါင်း၏။ န သမဏော ဟောတီ တိ၊ ဟူသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။ ပရူပဃာတီ တိ ဧတဿ၊ ဟူသော ဤပုဒ်အပေါင်၏။ ပရံဝိဟေ ဌယန္တော တိ၊ ဟူသော ဤပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။
အထဝါ၊ ထို့ပြင် တနည်းကား။ ပရူပဃာတီတိ၊ ကား။ သီလူပဃာတီ၊ သီလကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ် သည်။ (ပဗ္ဗဇိတော၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။) ဟိ၊ မှန်။ သီလံ၊ ကို။ ဥတ္တမဋ္ဌေန၊ မြတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ပရန္တိ၊ ပရံ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ယော စ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ သမဏော၊ သမဏအမည်ရသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ဖြစ်ပါလျက်။) ပရံ၊ မိမိမှတပါးသော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတယောက်သော။ သတ္တံ၊ သတ္တဝါကို။ ဝိဟေဌယန္တော၊ ညှဉ်းဆဲလျက်။ ပရူပဃာတီ၊ မြတ်သော သီလကို ဖျက်ဆီးတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အတ္တနော၊ ၏။ သီလံ၊ ကို။ ဝိနာသကော၊ ဖျက်ဆီး တတ်သော။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဗ္ဗဇိတောနာမ၊ ပဗ္ဗဇိတမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဟုတ်။ ဣတိ အတ္ထော၊
အထဝါ၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဓိဝါသနခန္တိယာ၊ ၏။ အ ဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ပရူပဃာတီ၊ သူတပါးကို သတ်ဖြတ်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ အန္တမသော၊ အောက်ထစ်ဆုံးအားဖြင့်။ ဍံသ မကသမ္ပိ၊ မှက် ခြင် ကိုသော်လည်း။ သဉ္စိစ္စ၊ သတ္တဝါဟူသော သညာနှင့် တကွး စေတနာဖြင့်စေ့ဆော်၍။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောပေတိ၊ ခွင်း၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ န ဟိ ပ္ဗဇိတော၊ ပဗ္ဗဇိတ အစစ်မဟုတ်။ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်နည်း။ မလဿ၊ ဒေါသဟူသော အညစ်အကြေး၏။ ဝါ၊ ကို။ အ ပဗ္ဗာဇိတတ္တာ၊ မနှင်ထုတ်အပ်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ပဗ္ဗဇယ၊ ပ။ ဝုစ္စတီတိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤလက္ခဏာသည်။ ပဗ္ဗဇိတ လက္ခဏံ၊ ပဗ္ဗဇိတ၏ အမှတ်အသားတည်း။
ယောပိ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ န ဟေဝ ခေါ ဥပဃာတေတိ န မာရေတိ၊ သတ်ကား မသတ်တတ်။ အပီ စ၊ ထိုသို့ မသတ်တတ်ပါသော်လည်း။ ဒဏ္ဍာဒီဟိ၊ တုတ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိဟေဌေတိ၊ ညှဉ်းဆဲ တတ်၏။ ပရံ၊ ကို။ ဝိဟေဌယန္တော၊ ညှဉ်းဆဲတတ်သော။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမဏော၊ သမဏ အစစ်သည်။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ကိံ ကာရဏာ၊ နည်း။ ဝိဟိံသာယ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်း၏။ ဝါ၊ ကို။ အသမိတတ္တာ၊ မငြိမ်းစေအပ်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ပါပါနံ၊ မကောင်းမှုတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ သမိတတ္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမဏောတိ၊ ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤလက္ခဏာသည်။ သမဏလက္ခဏံ၊ သမဏ၏ လက္ခဏာတည်း။
ဒုတိယဂါထာယ၊ ၌။ သဗ္ဗပါပဿာတိ၊ ကား။ သဗ္ဗာကုသလဿ၊ အလုံးစုံသော အကိုသိုလ်ကို။ အ ကရဏန္တိ၊ ကား။ အနုပ္ပါဒနံ၊ မဖြစ်စေခြင်းလည်းကောင်း။ ကုသလဿာတိ၊ ကား။ စတုဘူမိက ကုသလဿ၊ လေးပါးသော ဘုံ၌ဖြစ်သော ကုသိုလ်ကို။ ဥပသမ္ပဒါတိ၊ ကား။ ပဋိလာဘော၊ ရခြင်း လည်းကောင်း။ သစိတ္တပရိယောဒါပန န္တိ၊ ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ စိတ္တဇောတနံ၊ စိတ်ကို ထွန်းလင်း တောက်ပစေခြင်းသည်။ အရဟတ္ထေန၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိလသံဝရေန၊ သီလကို စောင့်စည်းခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ စောင့်စည်းကြောင်း သီလဖြင့်။ သဗ္ဗပါပံ၊ အလုံးစုံ သော မကောင်းမှုကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ သမထဝိပဿနာဟိ၊ သမထဝိပဿနာတို့ဖြင့်။ ကုသလံ၊ ကို။ သမ္ပာဒေတွာ၊ ပြီးစီးစေ၍။ အရဟတ္တဖလေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ မိမိစိတ်ကို။ ကရိယောဒါပေတဗ္ဗံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ဖြူစင်စေထိုက်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤအဆုံးမတော်သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအမ တော်တည်း။ ဤအဆုံးအမတော်သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအတော်တည်း။ ဩဝါဒေါ၊ တည်း။ အနုသိဋ္ဌိ၊ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။)
တတိယဂါထာယ၊ ၌။ အနုပဝါဒေါတိ၊ ကား။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်ကို။ အနုပဝဒနံ၊ မစွပ်စွဲခြင်းလည်းကောင်း။ အနုပဃာတောတိ၊ ကား။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဥပဃာတဿ၊ ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်မှုကို။ အ ကရဏံ၊ မပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ပါတိမောက္ခေတိ၊ ကား။ ပအတိမောက္ခံ၊ အပြားအားဖြင့် အလွန်မြတ်သော။ အတိပမောက္ခံ၊ အလွန်အပြားအားဖြင့် မြတ်သော။ ယံ တံ ဥတ္တမသီလံ၊ အကြင် မြတ်သောသီလသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တသ္မိံ ပါတိမောက္ခ၊ ထို မြတ်သောသီလ၌။ သံ ဝရောစ၊ စောင့်စည်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တနည်း။ အဂတိ ဝိသေသေဟိ၊ အဂတိ အထူးတို့မှ။ ပါတိ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ဒုဂ္ဂတိဘယေတိ၊ ဒုဂ္ဂတိဘေးတို့မှ။ မောက္ခတိ၊ လွတ်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပါတိမောက္ခန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တသ္မိံ ပါတိမောက္ခ၊ ထို အဂတိအထူးတို့မှ စောင့်ရှောက်တတ် ဒုဂ္ဂတိဘေးတို့မှ လွတ်စေတတ်သော သီလ၌။ သံဝရောစ၊ ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တနည်း။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နံ၊ ထို သီလကို။ ပါတိ၊ ၏။ တံ၊ ထို သီလကို စောင့်ရှောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မောက္ခေတိ၊ ဒုဂ္ဂတိဘေးတို့မှ လွတ်မြောက်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပါတိမောက္ခန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တသ္မိံ ပါတိမောက္ခေ၊ ထို စောင့်ရှောက်သူကို ဒုဂ္ဂတိဘေးတို့မှ လွတ်မြောက်စေတတ်သော သီလ၌။ သံဝရော စ၊ စောင့်စည်းခြင်းလည်းကောင်း။
မတ္တညုတာတိ၊ ကား။ ပဋိဂ္ဂဟဏပရိဘောဂ ဝသေန၊ ခံယူခြင်း သုံးစွဲခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပမာဏညုတာ၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ပန္တဉ္စ သယနာသနန္တိ၊ ကား။ သယခနာသနဉ္စ၊ အိပ်ရာ နေရာကျောင်းသည်လည်း။ သင်္ဃဋ္ဋဝိရဟိတံ၊ လူအများ၏ ထိခိုက်သွားလာခြင်းမှ ကင်းသော ကျောင်း တည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ တတ္ထ၊ ထို တတိယဂါထာ၌။ ဒွီဟိ ယေဝ၊ နှစ်ပါးသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စယေဟိ၊ ဆွမ်းကျောင်းဟူသော ပစ္စည်းတို့ဖြင့်။ စတုပစ္စယသန္တော၊ လေးပါးသော ပစ္စည်း၌ တင်းတိမ်ရောင့်ရဲခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒီပိတော၊ ပြတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဧတံ ဗုဒ္ဓါန သာသနန္တိ၊ ကား။ ပရဿ၊ သူတပါးကို။ ဧတံ အနုပဝဒနံ၊ ဤမစွပ်စွဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ဧတံ) အနုပဃာတနံ၊ ဤမညှဉ်းဆဲ မနှိပ်စက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ဧသော) ပါတိမောက္ခသံဝရော၊ ဤပါတိမောက္ခသံဝရသီလသည်လည်းကောင်း။ ပဋိဂ္ဂဟဏပရိဘောဂေသု၊ ခံယူခြင်း သုံးဆောင်ခြင်းတို့၌။ (ဧသာ) မတ္တညုတာ၊ ဤအတိုင်းအရှည်ကို သိသူ၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသမာပတ္တဝသိတာဝါယ၊ ရှစ်ပါးသော စျာန်သမာပတ်၌ ဝသီဘော်အကျိုးငှာ။ (ဆိတ်ငြိမ် သော ကျောင်း၌ ရှစ်ပါးသောစျာန်သမာပတ်ကို အထပ်ထပ်ဝင်စား၍ စျာန်သမာ ပတ်၏ အစွမ်းသတ္တိ ရှိသည်၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။) ဧတံဝိဝိတ္တသေနာသနသေဝနဉ္စ၊ ကို လူတို့မှ ကင်းဆိတ်သော အိပ်ရာ နေရာ ကျောင်းကို မှီဝ၉ဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ သာသနံ၊ အဆုံးအတော်တည်း။ ဩဝါဒေါ၊ ဩဝါဒတော်တည်း။ အနုသိဋ္ဌိ၊ သွန်သင်တော်မူခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ပန၊ ဆက်။ ဣမာ၊ ဤဂါထာတို့သည်။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပါတိမောက္ခဒ္ဒေသဂါထာ၊ ပါတိမောက်ကို ရွတ်ရာ ရွတ်ကြောင်းဖြစ်သော ဂါထာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ဒေဝတာရောစနအဖွင့်
၉၁။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော သုတ်အစိတ်အပိုင်းဖြင့်။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အပဒါနာနုသာရေန၊ အပဒါန်ကို အစဉ်လိုက်သော။ ဣမိနာ ဝိတ္ထာရကထနေန၊ ဤအကျယ်ကို ဟောကြောင်းစကားဖြင့်။ တထာဂတဿေဝေသာ။ ပ။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာယ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသော။ ဓမ္မာဓာတုယာ၊ သစ္စာလေးရပ်ဓမ္မာဓာတ်၏။ ဝါ၊ ကို။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓဘာဝံ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍ သိအပ်ပြီး၏အဖြစ်ကို။ ပကာသေတွာ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဒေဝတာပိ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်လည်း။ တထာဂတဿ၊ အား။ ဧတမတ္တံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ ဒေဝတာရောစနံ၊ ဗြဟ္မာတို့၏ လျှောက်ပုံကို။ ပကာသေတုံ၊ ငှာ။ ဧကကမိဒါဟန္တိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို ဧကမိဒါစံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ သုဘဂဝနေတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ နာမကေ၊ ဤသို့ သုဘဂဟူသော အမည်ရှိသော။ ဝနေ၊ တော၌။ သာလရာဇမူလေတိ၊ ကား။ ဝနပ္ပတိဇေဋ္ဌကဿ၊ တော၏အရှင်အကြီး အကဲဖြစ်သော သစ်ပင်၏။ ဝါ၊ တောစိုးသစ်ပင်၏။ မူလေ၊ အနီးအောက်၌။ ကာမစ္ဆန္တံဝိရာဇေတွာတိ၊ ကား။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ မူလသမုဂ္ဃါတဝသေန၊ အမြစ်အရင်းကို အကြွင်းမဲ့ ပယ်သတ်ခြင်း၏ အစွမ်း ဖြင့်။ ဝိရာဇေတွာ၊ မတပ်မက်မူ၍။ (“ဣဓ ဥပပန္နာ” ၌ စပ်။) စ၊ ဆက်။ ဝိပဿိဿ၊ ၏။ (သာသနေ၊ ၌။ ဝုတ္ထဗြဟ္မစရိယာ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီးသော မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယ ရှိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ သုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာတို့သည်။ အာရောစယိံသု) ယထာ၊ လျှောက်ကြကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သောသဗုဒ္ဓါနမ္ပိ၊ ဝိပဿီဘုရားကြွင်းသော သိခီအစရှိသော ဘုရားရှင်တို့၏လည်း။ သာသနေ၊ ၌။ ဝုတ္တဗြဟ္မစရိယာ၊ ရှိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ အာရောစယိံသု၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ အခြားသော မြတ်စွာဘုရား တို့၏ သာဝက သုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာတို့လျှောက်ကြပါကုန်သော်လည်း။ ပါဠိ၊ ပါဠိတော်သည်။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ (ဘဂဝတော) စေဝ၊ ၏လည်းကောင်း။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတောစ၊ ၏လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ စပ်သဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာပြီ။
တတ္ထ၊ ထို ပါဠိရပ်၌။ (တနည်း။) ထို အဝိဟာရအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) (ယေ၊ အကြင် ဗြဟ္မာတို့သည်။) အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သမ္ပတ္တိယာ၊ စည်းစိမ်မှ။ န ဟာယန္တိ။ န ဝိဟာယန္တိ၊ မယုတ်လျော့ကုန်။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ (တေ၊ ထို ဗြဟ္မာတို့သည်။) အဝိဟာ၊ အဝိဟာတို့မည်၏။ (ယေ၊ တို့သည်။) ကဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သော။ သတ္တံ၊ သတ္တဝါကို။ န တပန္တိ၊ မလောင်မြိုက်တတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (တေ၊ တို့သည်။) အတပ္ပါ၊ တို့မည်၏။ (ယေ၊ တို့သည်။) သုန္ဒရဒဿနော၊ ကောင်းသော မြင်ရခြင်းရှိကုန်၏။ အဘိရူပါ၊ လွန်ကဲသော အဆင်းရှိကုန်၏။ ပါသာဒိကာ၊ စိတ်၏ ကြည်လင်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (တေ၊ တို့သည်။) သုဒဿ၊ တို့မည်၏။ (ယေ၊ တို့သည်။) သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ပဿန္တိ၊ ကြည့်ရှုတတ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်း။ ဧတေသံ၊ ဤဗြဟ္မာတို့၏။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်း သော။ ဒဿနံ၊ မြင်ရခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ (တေ၊ တို့သည်။) သုဒဿီ၊ တို့မည်၏။ (ယေ၊ တို့သည်။) သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒဿနံ၊ မြင်ရခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ (တေ၊ တို့သည်။) သုဒဿီ၊ တို့မည်၏။ (ယေ၊ တို့သည်။) သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ သဂုဏေဟိ စ၊ မိမိဂုဏ်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဘဝသမ္ပတ္တိယာ စ၊ ဘဝ၏ ပြည့်စုံခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဇေဋ္ဌာ၊ ကြီးကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဗြဟ္မာတို့၌။ ကနိဋ္ဌာ၊ အသေး၊ အငယ်တို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ (တေ၊ တို့သည်။) အကနိဋ္ဌာ၊ တို့မည်၏။
ဣဓ၊ ဤနေရာ၌။ ဌတွာ၊ တန့်ရပ်၍။ ဘာဏဝါရာ၊ တကြိမ်ရပ်နား၍ ရွတ်ဆိုအပ်သော ပါဠိတော် အကြိမ်တို့ကို။ သမောဓာနေတဗ္ဗာ၊ ပေါင်းထိုက်ကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ၌။ ဝိပဿိဿ၊ သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အပဒါနဝသေန၊ အပဒါန်နှင့် စပ်သဖြင့်။ ဝါ၊ ပိုင်းဖြတ်ခြင်းမှ ကင်းသော ဖြစ်တော်စဉ် နှင့် စပ်သဖြင့်။ တယော၊ ကုန်သော။ ဘာဏဝါရာ၊ တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဝိပဿိဿ၊ ၏။ အပဒါနဝသေန၊ ဖြင့်။ (တယော ဘာဏဝါရာ၊) ဝုတ္တာ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ သိခီအာဒီနမ္ပိ၊ သိခီ၊ အစရှိသော ခြောက်ဆူသော ဘုရားရှင်တို့၏လည်း။ အပဒါနဝသေန၊ ဖြင့်။ (တယော ဘာဏဝါရာ၊) ဝုတ္တာ ဝ၊ ကုန်သည်သာ။ ပန၊ ထိုသို့ သိခီ၊ အစရှိသော ဘုရားခြောက်ဆူတို့၏လည်း အပဒါန်နှင့်စပ်သဖြင့် သုံးပါးကုန်သော ဘာဏဝါရတို့ကို ဟေတော်မူအပ်ပါကုန်သော်လည်း။ ပါဠိ၊ ပါဠိတော်ကို။ သင်္ခိတ္တာ၊ ချုံးအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တန္နံ၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ဝနေသ၊ စပ်သဖြင့်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဧကဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ့်တပါးသော။ ဘာဏဝါရာ၊ တို့ကို။ ကထိတာ၊ ကုန်ပြီ။ တထာ၊ တူ။ အဝိဟေဟိ၊ အဝိဟာဗြဟ္မာတို့သည်။ (ဧကဝီသတိ ဘာဏဝါရာကထိထာ၊ လျှောက်အပ်ကုန်ပြီ။) တထာ၊ တူ။ အတပ္ပေဟိ၊ တို့သည်။ (ဧကဝီသတိ ဘာဏဝါရာ ကထိတာ၊) တထာ၊ တူ။ သုဒဿီဟိ၊ ို့သည်။ (ဧကဝီသတိ ဘာဏဝါရာ ကထိတာ၊) တထာ၊ တူ။ သုဒဿီဟိ၊ တို့သည်။ (ဧက ဝီသတိ ဘာဏဝါရာ ကထိတာ။) ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော ပါဠိရပ်သည်။ ဆဗ္ဗီသတိဘာဏဝါရသတံ၊ တရာ့နှစ်ဆယ့်ခြောက် ဘာဏာဝါရ ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေပိဋကေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟူသော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ ဘုရားစကားတော်၌။ အညံ၊ ဤသုတ်မှ အခြားသော။ ဆဗ္ဗီသတိ ဘာဏဝါရပရိမာဏံ နာမ၊ တရာ့နှစ်ဆယ့်ခြောက် ဘာဏဝါရ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်မည်သော။ သုတ္တံ၊ သုတ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံ သုတ္တန္တော၊ ဤသုတ်သည်သုတ္တန္တရာဇာ နာမ၊ သုတ်တို့၏ မင်းမည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ဣတော၊ ဤပါဠိရပ်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ အနုသန္ဓိ ဒွယမ္ပိ၊ အနုသန္ဓေနှစ်ပါးအပေါင်းကိုလည်း။ နိယျာတေန္တော၊ နိဂုံးအုပ်လိုသည်။ (ဟုတွာ၊) ဣတိ ခေါ ဘိက္ခဝေတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော စကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသည်သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ သုမင်္ဂဝိလာသိနိယာ၊ သုမင်္ဂလဝိလာသိနိ မည်သော။ ဒီဃနိကာယဋ္ဌကထာယံ၊ ဒီဃနိကာယ်အဋ္ဌကထာ၌။ မဟာပဒါနသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မဟာပဒါနသုတ်၏ အဖွင့် သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
မဟာပဒါနသုတ် အဋ္ဌကထာအဖွင့်ပြီး၏။
မဟာနိဒါနသုတ်အဋ္ဌကထာ
နိဒါနအဖွင့်
၉၅။ ဧဝံ မေ သုတံ၊ ပ။ ကုရူသူတိ၊ ဟူသော ဤသုတ်သည်။ ဝါ၊ သည်။ မဟာနိဒါနသုတ္တံ၊ မဟာနိဒါနသုတ် တည်း။ တတြ၊ ထို မဟာနိဒါနသုတ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အနုတ္တာနပဒဝဏ္ဏနာ၊ မပေါ်လွင် သော ပုဒ်တို့၏အဖွင့်တည်း။ ဝါ၊ မပေါ်လွင်သော ပုဒ်တို့၏အဖွင့်ကြောင့်ဖွင်ရာ အဋ္ဌကထာတည်း။ ကုရူသု ဝိဟရတီ တိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ကုရူတိ ဝုစ္စတိ၊ ၌ စပ်။) ဇနပဒိနော၊ ဇနပုဒ်ရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ဇနပုဒ်ပိုင်ရှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ရာဇကုမာရာ၊ မင်းတို့သည်။ ကုရူနာမ၊ ကုရူတို့မည်၏။ တေသံ၊ ထို ကူရူမင်းသားတို့၏။ နိဝါသော၊ နေရာဖြစ်သော။ ဧကောပိ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ် တခုတည်းကိုလည်း။ ရုဠီသဒ္ဒေန၊ ရုဠှီသဒ္ဒါအားဖြင့်။ ဝါ၊ ရုဠှီသဒ္ဒါ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကုရူတိ၊ ကုရူတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ကုရူသု၊ ကုရူဟု ဗဟုဝုစ် အမည်ရသော။ တသ္မိံဇနပဒေ၊ ထို ဇနပုဒ်၌။ (ဝိဟရတိ၊ ၌ စပ်။)
ပန၊ ဝါဒန္တရ ဝိယ ဝိသေသကား။ အဋ္ဌကထာစရိယာ၊ ရှေး အဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်။ အာဟု၊ မိန့်တော် မူကြကုန်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) မန္ဓာတုကာလေ၊ မန္ဓာတ် စကြာမင်းဖြစ်ရာအခါ၌။ တီသု၊ သုံးကျွန်းကုန်သော။ ဒီပေသု၊ ကျွန်းတို့၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ဇမ္ဗုဒီပေါ နာမ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်မည်သည်။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓမဟာသာဝကစက္ကဝတ္တိပ္ပဘုတီနံ၊ ဘုရား ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ မဟာသာဝက စကြာမင်းအစရှိကုန်သော။ ဥတ္တမမနုဿနံ၊ မြတ်သောလူတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိဘူမ၊ ဖြစ်ရာ မြေအရပ်တည်း။ ဥတ္တမဒီပေါ၊ မြတ်သော ကျွန်းတည်း။ အတိရမဏီယော၊ အလွန်မွေ့လျော်ထိုက်သော ကျွန်းတည်း။ ဝါ၊ အလွန်မွေ့လျော်ဖွယ် ကောင်းသော ကျွန်းတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ မန္ဓာတုစက္ကဝတ္တိနာ၊ မန္ဓတ် စကြာမင်းမည် သော။ စက္ကရတနံ၊ စကြာရတနာကို။ ပုရက္ခာတွာ၊ ရှေ့သွားပြု၍။ စတ္တာရော၊ လေးကျွန်းကုန်သော။ ဒီပေ၊ ကျွန်းတို့ကို။ အနု သံယာယန္တေန၊ အစဉ်လှည့်လည်သော။ ရညာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အာဂမံသု၊ လိုက်လာကြကုန်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ ရာဇာ၊ သည်။ ပရိစာယကရတနံ၊ သားတော်ကြီးရတနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။ (ကိံ၊) မနုဿလောကတော၊ လူ့ပြည်လောကထက်။ ရမဏီယတရံ၊ သာ၍မွေ့လျော်ဖွယ် ကောင်းသော။ ဌာနံ၊ အရပ်သည်။ အတ္ထိ နုခေါ၊ ရှိသေးသလော။ ဣတိ၊ သို့။ (ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။) ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဘာသတိ၊ ပြောပါသနည်း။ ဝါ၊ မေးပါသနည်း။ စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လ နေတို့၏။ အာနုဘာဝံ၊ အာနုဘော်ကို။ န ပဿကိံ၊ မြင်တော်မူမူပါသလော။ ဧတေသံ၊ ဤလ နေတို့၏။ ဌာနံ၊ တည်ရာအရပ်သည်။ (စတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည်ကို ဆိုလိုသည်။) ဣတော၊ ဤလူ့ပြည်လောကထက်။ ရမဏီယတရံ၊ သာ၍ မွေ့လျော်ဖွယ်ကောင်းသည်။ (ဟောတိ) နနု၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်ပါလော။
ရာဇာ၊ သည်။ စက္ကရတနံ၊ ကို။ ပုရက္ခတွာ၊ ၍။ တတ္ထ၊ ထို လ နေတို့၏ တည်ရာအရပ်သို့။ (စတုမဟာရာဇ် နတ်ပြည်သို့။) အဂမာသိ၊ သွားပြီ။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာရာဇာနော၊ နတ်မင်းကြီး တို့သည်။ မန္ဓာတုမဟာရာဇာ၊ မန္ဓာတု မင်းတရားကြီးသည်။ အာဂတော၊ လာပြီတဲ့။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ ဝါ၊ ကြားလျှသင်ကြားချင်းပင်။ ရာဇာ၊ သည်။ မဟိဒ္ဓိကော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ ၏။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိ၏။ ယုဒ္ဓေန၊ စစ်တိုက်ခြင်းဖြင့်။ ပဋိဗာဟိတုံ၊ တားမြစ်ခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သကံ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ဝါ၊ စတုမဟာရာဇ် နတ်ပြည်ကို။ နိယျာတေသံ၊ အပ်နှင်းကြကုန်ပြီ။ ဝါ၊ စတုမဟာရာဇ် နတ်ပြည်ကို။ နိယျာတေသုံ၊ အပ်နှင်းကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထို မန္ဓာတု မင်းတရားကြီးသည်။ တံ၊ ထို မင်းအဖြစ်ကို (စတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည်ကို။) ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝါ၊ လက်ခံ၍။ ပုန၊ တဖန်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြန်ပြီ။ (ကိံ၊) ဣတော၊ ဤစတုမဟာရာဇ် နတ်ပြည်ထက်။ ရမဏိယတရံ၊ သော။ ဌာနံ၊ သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ သလော။ ဣတိ၊ သို့။ (ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။)
အထ၊ မေးရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထို မန္ဓာတု မင်းတရားကြီးအား။ တာဝတိံသဘဝနံ၊ တာဝတိံသာ နတ်ပြည်ကို။ ကထယိံသု၊ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်ပြီ။ ဒေဝ၊ မြတ်။ ဣတော၊ ဤစတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည် ထက်။ တာဝတိံသဘဝနံ၊ သည်။ ရမဏီယတရံ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို တာဝတိံသာ နတ်ပြည်၌။ ဒေဝရညော၊ နတ်တို့၏မင်းဖြစ်သော။ သက္ကဿ၊ သိကြား၏။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ဣမေ မဟာရာဇာနော၊ တို့သည်။ ပရိစာရကာ၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ (ဟုတွာ၊) ဒေါဝါရိကဘူမိယံ၊ တံခါးစောင့်၏ ဖြစ်ရာ အခိုက်အတန့်၌။ ဝါ၊ တံခါးစောင့်အရာ၌။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဒေဝရာဇာ၊ သော။ သက္ကော၊ သည်။ မဟိဒ္ဓိကော၊ ၏။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ၏။ တဿ၊ ထို သကြား၏။ ဣမာနိ၊ ဤအရာတို့သည်။ ဥပဘောဂဋ္ဌာနာနိ၊ အသုံးအဆောင်ဖြစ်သော အရာတို့ပါတည်း။ ယောဇနသဟဿုဗ္ဗေဓော၊ ယူဇနာ တထောင် အမြင့်အစောက်ရှိသော။ ဝေဇယန္တော၊ ဝေဇယန္တမည်သော။ ပါသာဒေါ၊ ပြာဿာဒ်လည်းကောင်း။ ပဉ္စ ယောဇနိသတုဗ္ဗေဓာ၊ ယူဇနာငါးရာ အမြင့်အစောက်ရှိသော။ သုဓမ္မာ၊ သုဓမ္မာမည်သော။ ဒေဝသဘာ၊ နတ်တို့၏ စည်းဝေးရာ သဘင်လည်းကောင်း။ ဒိယဍ္ဎယောဇနသတိကော၊ အခွဲအားဖြင့် ယူဇနာနှစ်ရာရှိသော။ ဝါ၊ ယူဇနာတစ်ရာ့ငါးဆယ်ရှိသော။ ဝေဇယန္တရထော၊ ဝေဇယန္တာ ရထားလည်းကောင်း။ တထာ၊ ထို့အထူ ယူဇနာတရာ့ငါးဆယ်ရှိသော။ ဧရာဝဏော၊ ဧရာဝဏ်မည်သော။ ဟတ္ထီ၊ ဆင်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗရုက္ခသဟဿပဋိမဏ္ဍိတံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော တထောင်သော သစ်ပင်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ နန္ဒနဝနံ၊ နန္ဒနဥယျာဉ်လည်းကောင်း။ စိတ္တလတာဝနံ၊ စိတ္တလတာ ဥယျာဉ်လည်းကောင်း။ ဖာရုသကဝနံ၊ ဖာရုသက ဥယျာဉ်လည်းကောင်း။ မိဿကဝနံ၊ မိဿကဥယျာဉ်လည်းကောင်း။ ယောဇနသတုဗ္ဗေဓော၊ ယူဇနာတရာ အမြင့်အစောက်ရှိသော။ ပါရိစ္ဆတ္တကော၊ ထက်ဝန်းကျင် ထီးနှင့်တူ သော။ ကောဝိဠရော၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထို ပင်လယ်ကသစ်ပင်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ သဋ္ဌိ ယောဇနာယာမာ၊ ယူဇနာခြောက်ဆယ် အလျားရှိသော။ ပညာသ ယောဇန ဝိတ္ထတာ၊ ယူဇနာငါးဆယ် အပြန့်အကျယ်ရှိသော။ ပဉ္စဒသယောဇနုဗ္ဗေဓာ၊ တဆယ့်ငါးယူဇနာ အမြင့်အစောက်ရှိသော။ ဇယကုသုမပုပ္ဖဝဏ္ဏာ၊ လယ်ခေါင်ရမ်းပန်းပွင့်၏ အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ပဏ္ဍုကမ္ဗလသိလာ၊ ပဏ္ဍုကမ္ဗလာ ကျောက်နေရာလည်းကောင်း။ ယဿာ၊ ယင်းပဏ္ဍုကမ္ဗလာ ကျောက်နေရာ၏။ မုဒုတာယ၊ နူးညံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သက္ကဿ၊ ၏။ (ဥပဍ္ဎကာယော၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (နိသီဒတော၊ ၌ စပ်။) နိသီဒတော၊ ထိုင်လတ်သော်။ ဥပဍ္ဎကာယော၊ ထက်ဝက်ကိုယ်သည်။ အနုပဝိသတိ၊ အစဉ်အတိုင်းသက်ဝင်၏။ (မြုပ်၏။) ဣတိ၊ သို့။ (ဣမာနိ၊ တို့သည်။ ဥပဘောဂဋ္ဌာနာနိ၊ တို့ပါတည်း။)
တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ၍။ ရာဇာ၊ မန္ဓာတ်စကြားမင်းသည်။ တတ္ထ၊ ထို တာဝတိံသာ နတ်ပြည်သို့။ ဂန္တုကာမော၊ သွားခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) စက္ကရတနံ၊ ကို။ အဗ္ဘုက္ကိရိ၊ အထက်သို့ မြှောက်ပြီ။ တံ၊ ထို စကြာရတနာသည်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ စတုရင်္ဂိနိယာ၊ လေးပါးသော အင်္ဂါရှိသော။ သေနာယ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဥဋ္ဌာသိ၊ တက်ပြီ။ အထ၊ ကောင်းကင်သို့တက်ရာ ထိုအခါ၌။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ထပ် ကုန်သော။ ဒေဝလောကာနံ၊ နတ်ပြည်တို့၏။ ဝေမဇ္ဈတော၊ အလယ်၌။ စက္ကရတနံ၊ ကို။ ဩတရိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ ပရိဏာယကရတနပမုခါယ၊ သားတော်ကြီးရတနာအမှူးရှိသော။ စတုရင်္ဂိနိယာ၊ သော။ သေနာယ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပထဝီယံ၊ မြေ၏အနီး၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဧကကောဝ၊ တယောက်တည်းသာလျှင်။ (ဟုတွာ၊) တာဝတိံသဘဝနံ၊ သို့။ အဂမာသိ၊ သွားပြီ။ သက္ကော၊ သည်။ မန္ဓာတာ၊ မန္ဓာတ်မင်းသည်။ အာဂတော၊ လာပြီတဲ့။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာဝ၊ သာလျှင်။ ဝါ၊ ချင်းပင်။ တဿ၊ ထို မန္ဓာတ်မင်း၏။ ဝါ၊ ကို။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ရှေးရှုတက်သွားခြင်းကို။ ဝါ၊ ခရီးဦး ကြိုဆိုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ မဟာရာဇ၊ မြတ်။ တေ၊ အရှင်မင်းမြတ်အား။ သွာဂတံ၊ ကောင်းသော လာခြင်းပါတည်း။ (တနည်း။) မဟာရာဇ၊ မြတ်။ တေ၊ ၏။ (အာဂတံ၊ လာခြင်းသည်။) သွာဂတံ၊ ပါတည်း။ မဟာရာဇ၊ မြတ်။ တေ၊ ၏။ သကံ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော တိုင်းပြည်ပါတည်း။ မဟာရာဇာ၊ မြတ်။ အနုသာသ၊ သွန်သင် ဆုံးမပါလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ နာဋကေဟိ၊ မောင်းမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို၏။ ဒွေ ဘာဂေ၊ နှစ်ဖို့ နှစ်စုတို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဧကံ ဘာဂံ၊ တခုသော အဖို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေးပြီ။ ရညော၊ ၏။ (မနုဿဘာဝေါ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (ပတိဋ္ဌိတမတ္တေတဿဝ၊ ၌ စပ်။) တာဝတိံသဘာဝနေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတ မတ္တဿေဝ၊ တည်ပြီးကာမျှသော်သာလျှင်။ မနုဿဘာဝေါ၊ လူ့အဖြစ်သည်။ ဝိဂစ္ဆိ၊ ကင်းပြီ။ ဒေဝဘာဝေါ၊ နတ်၏ အဖြစ်သည်။ ပါတုရဟောသိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။
ကိရ၊ ချဲ့။ တဿ၊ ထို မန္ဓာတ်မင်း၏။ (နာနတ္တံ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (နိသိန္နဿ၊ ၌ စပ်။) သက္ကေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူ။ ပဏ္ဍုကမ္ဗလသိလာယံ၊ ၌။ နိသိန္နဿ၊ လတ်သော်။ အက္ခိနိမိသမတ္တေန၊ မျက်စိမှိတ်ခြင်းမျှ ဖြင့်။ နာနတ္တံ၊ ထူးသည်၏အဖြစ်သငည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ တံ၊ ထိုထူးသည်၏ အဖြစ်ကို။ အသလ္လက္ခေန္တာ၊ မမှတ်သားနိုင်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ တို့သည်။ သက္ကဿ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ တဿ စ၊ ထို မန္ဓတ်မင်း၏လည်းကောင်း။ နာနတ္တေ၊ ထိုးသည်၏ အဖြစ်၌။ မုယှန္တိ၊ တွေဝေကုန်၏။ သော၊ ထိုမန္ဓာတ်မင်းသည်။ တတ္ထု၊ ထို တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌။ ဒိဗ္ဗသမ္ပတ္တိံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော စည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝမာနော၊ ခံစားစဉ်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးကျိပ်ခြောက်ယောက်သော။ သက္ကာ၊ တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ စုတာ၊ စုတေကုန်ပြီ။ တာဝ၊ ထို သုံးကျိပ်ခြောက်ယောက်သော သိကြားတို့ဖြစ်ပြီး ၍ စုတေကြသည့်တိုင်အောင်။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ ကာမေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ အတိတ္တောဝ၊ မတင်းတိမ် သေးသည်သာလျှင်။ (ဟုတွာ၊) တတော၊ ထို တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဥယျာနေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်ပြီ။ ဝါတာတပေန၊ လေပူ နေပူသည်။ ဖုဋ္ဌဂတ္တော၊ တွေ့ထိအပ်သော ကိုယ်ရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ကာလံ၊ သေချိန်ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ စက္ကရတနေ၊ သည်။ ပုန၊ ဖန်။ ပထဝိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတေ၊ လတ်သော်။ ပရိဏာယက ရတနံ၊ သည်။ သုဝဏ္ဏပဋ္ဋေ၊ ရွှေပြား၌။ မန္ဓာတု၊ မန္ဓာတ်မင်း၏။ ဥပါဟနံ၊ ဖိနပ်ပုံကို။ လိခါပေတွာ၊ ရေးစေပြီး၍။ ဣဒံ၊ ဤတိုင်းပြည်သည်။ မန္ဓာတု၊ ၏။ ရဇ္ဇံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ရဇ္ဇံ၊ ကို။ အနုသာသိ၊ သွင်သင်ဆုံးမပြီ။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဒီပေဟိ၊ တို့မှ။ တေ ပိ အာဂတမနုဿာ၊ ထို လိုက်လာသောသူတို့ သည်လည်း။ ပန၊ ဖန်။ ဂန္တုံ၊ ပြန်ခြင်းငှာ။ အ သက္ကောန္တာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပရိဏာယကရတနံ၊ ကို။ (ယာစိံသု၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဒေဝ၊ မြတ်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့ သည်။ ရညော၊ ၏။ အာနုဘာဝေန၊ ဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာခဲ့ကြပါကုန်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဂန္တုံ၊ ပြန်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောမ၊ ပါကုန်။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဝါ၊ ၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ဒေဟိ၊ ပေးတော်မူပါ။ ဣတိ၊ သို့။ ယာစိံသု၊ ကုန်ပြီ။ သော၊ ထို သားတော်ကြီးရတနာသည်။ တေသံ၊ ထို သုံးကျွန်းသားတို့အား။ ဧကမေတံ၊ တခု တခုသော။ ဇနပဒံ၊ ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို ဇနပုဒ်တို့တွင်။ ပုဗ္ဗဝိဒေသတော၊ ပုဗ္ဗဝိဒေဟကျွန်းမှ။ ဝါ၊ အရှေ့ကျွန်းမှ။ အာဂတမနုဿေဟိ၊ လိုက်လာသောလူတို့သည်။ အာဝိသိတပဒေသော၊ နေအပ်သောအရပ် သည်။ တာယေဝ ပုရိမသညာယ၊ ထို ရှေး၌ဖြစ်သော အမည်သညာဖြင့်ပင်။ ဝိဒေဟရဋ္ဌန္တိ နာမံ၊ ဝိဒေဟတိုင်း ဟူသောအမည်ကို။ လဘိ၊ ရပြီ။ အပရဂေါယာနတော၊ အပရဂေါယာန ကျွန်းမှ။ ဝါ၊ အနောက်ကျွန်းမှ။ အာဂတမနုဿေဟိ၊ တို့သည်။ အာဝသိတပဒေသော၊ သည်။ အပရန္တဇနပဒေါတိ နာမံ၊ အပရန္တ ဇနပုဒ် ဟူသောအမည်ကို။ လဘိ၊ ပြီ။ ဥတ္တရကုရုတော၊ မြောက်ကျွန်းမှ။ အာဂတမနုဿေဟိ၊ တို့သည်။ အာဝသိတပဒေသော၊ သည်။ ကုရုရဋ္ဌန္တိနာမံ၊ ကုရုတိုင်းဟူသော အမည်ကို။ လဘိ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဗဟုကေ၊ များစွာကုန်သော။ ဂါမနိဂမာဒယော၊ ရွာ နိဂုံးအစရှိသည်တို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဗဟုဝစနေန၊ ''ကုရူ” ဟူသော ဗဟုဝုစ် ဝိဘတ်ဖြင့်။ ဝေါဟရိယတိ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ကုရူသု ဝိဟရတီတိ၊ တိ၊ ဟူ၍။ (အာယသ္မတာ အာနန္ဒတ္ထေနေရ၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ (ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌကထာစရိယာ၊ တို့သည်။ အာဟု၊ ကုန်ပြီ။)
ကမ္မသဓမ္မနံ နာမ ကုရူနံ နိဂမောတိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကမ္မာသဓမ္မန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ကေစိ၊ အချို့ ဆရာတို့သည်။ ဓ ကာရဿ၊ ဓ အောက်ချိုက် အက္ခရာ၏။ ဒ ကာရေန၊ ဒ ဒွေးအက္ခရာ ဖြင့်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကြကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကမ္မာသနိဂုံး၌။ ကမ္မာသော၊ ပြောက်ကျား သော ခြေရှိသော ပေါရိသာဒ ကို။ ဒမိတော၊ ဆုံးမအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (ပြောက်ကျားသော ခြေရှိသော ပေါရိသာဒကို ဆုံးမအပ်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်။) ကမ္မာသဒမ္မော၊ ကမ္မာသဒမ္မ မည်၏။ ကမ္မာသပါဒေါ၊ ပြောက်ကျားသော ခြေရှိသော။ ပေါရိသာဒေါ၊ ပေါရိသာဒကို။ ကမ္မာသောတိ၊ သ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ သော၊ ထို ပေါရိသာဒကို။ တသ္မိံ ဩကာသေ၊ ထို ကမ္မာသဒမ္မ နိဂုံးအရပ်၌။ ဒမိတော၊ ဆုံးမ အပ်ပြီ။
ပေါရိသာဒဘာဝတော၊ လူသားစားသူ၏အဖြစ်မှ။ ပဋိသေဓိတော၊ တားမြစ်အပ်ပြီ။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ (ပဋိသေဓိတော၊ ပြီ။) ကတရသ္မိံ ဇာတကေ၊ အဘယ်ဇာတ်၌။ (ပဋိသေဓိတော၊ နည်း။) ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ မဟာသုတသောမဇာတကော၊ မဟာသုတသောမ ဇာတ်၌။ (ပဋိသေဓိတော၊ ပြီ။) ဣတိ၊ သို့။ ဧကေ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ (ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။) ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ဣမေ ထေရော၊ ဤအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်။ ဝါ၊ ဒီဃဘာဏကထေရ်တို့သည်။ (တနည်း။) ဣမေ ထေရာ၊ ဤမဇ္ဈမဘာဏက ထေရ်တို့သည်။ ဇယဒ္ဒိသဇာတကေ၊ တိံ သနိပါတ် ဇယဒိသဖြစ်ရာ ထိုအခါ၌။ (ပဋိသေဓိတော၊ ပြီ။) ဣတိ ဝဒန္တိ။ ဟိ၊ မှန်။ တဒါ၊ ဇယဒိသဖြစ်ရာ ထိုအခါ၌။ မဟာသတ္တေန၊ ဘုရားအလောင်းဖြစ်သော မင်းသားသည်။ ကမ္မာသပါဒေါ၊ ပြောက်ကျားသော ခြေရှိသော ပေါရိသာဒ ကို။ ဒမိတော၊ ပြီ။ ယထာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ပုတ္တော ယဒါ ဟောမိ၊ ပ။ ပသာဒယိန္တိ၊ ပသာဒယိံ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကေစိ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ ဓ ကာရေနေဝ၊ ဓ အောက်ခြိုက် အက္ခရာဖြင့်ပင်။ အတ္ထံ၊ ကို။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ကုန်၏။ ကိရ၊ ချဲ့။ (တနည်း။) ကိရ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ကုရုရဋ္ဌဝါသီနံ၊ ကုရုတိုင်း၌ နေကုန်သော လူတို့၏။ ကုရုဝတ္တဓမ္မော၊ ကုရုတိုင်းသားတို့၏ ကျင့်ဝတ်ဖြစ်သောည ငါးပါးသီလ တရားသည်။ တသ္မိံ၊ ထို ဇနပုဒ်၌။ ကမ္မာသော၊ ပြောက်ကျားသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ ကုရုဝတ္တဓမ္မ၏ ပြောက်ပြောက်ကျားကျားဖြစ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။) တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်ကို။ (ဝုစ္စတိ၊ ၌ စပ်။) ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ကမ္မာသော၊ ပြောက်ကျားသော။ ဓမ္မော၊ ငါးပါးသီလတရားသည်။ ဇာတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (ပြောက်ကျားသော ငါးပါးသီလဖြစ်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ကမ္မာသဓမ္မန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို ကမ္မာသဓမ္မာ အရပ်၌။ နိဝိဋ္ဌနိဂမဿာပိ၊ တည်စေအပ်သော နိဂုံး၏လည်း။ ဧတဒေဝ နာမံ၊ ဤ''ကမ္မာသဓမ္မ” ဟူသော အမည်သည်ပင်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘုမ္မဝစနေန၊ သတ္တမီဝိဘတ်ဖြင့်။ (“ကမ္မာသဓမ္မေ” ဟု သတ္တမီ ဝိဘတ်ဖြင့်။) (အာယသ္မတာ အာနန္ဒတ္ထေရေန၊ သည်။) န ဝုတ္တံ၊ မလျှောက်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။ အဝသနောကာ သဟော၊ နေတော်မူရာအရပ် မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (ဘုမ္မဝစနေန၊ ဖြင့်။ န ဝုတ္တံ၊ အပ်။)
ကိရ၊ ချဲ့။ (တနည်း) ကိရ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ တသ္မိံနိဂမေ၊ ထို ကမ္မာသဓေမ္မ နိဂုံး၌။ ဝသနောကာသော၊ နေရာအရပ်ဟူသော။ ကောစိ၊ တစုံတရပ်သော။ ဝိဟာရောနာမ၊ ကျောင်းတော်မည် သည်။ နာဟောသိ၊ မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ နိဂမတော၊ မှ။ အပက္ကမ္မ၊ ဖဲ၍။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိ တခုသော။ ဥဒကသမ္ပန္နေ၊ ရေနှင့်ပြည့်စုံသော။ ရမဏီယေ၊ မွေ့လျော်ဖွယ်ကောင်းသော။ ဘူမိဘာဂ၊ မြေအဖို့၌။ မဟာဝနသဏ္ဍော၊ ကြီးစွာသော တောအုပ်သည်။ အဟောသိ၊ ရှိပြီ။ တတ္ထ၊ ထို တောအုပ်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တံ၊ နိဂမံ၊ ထို ကမ္မာသဓမ္မ နိဂုံးကို။ ဂေါစရဂါမံ၊ ဆွမ်းခံရာကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိဟာသိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့် (ထိုသို့ မြတ်စွာဘုရာ၏ ကြီးစွာသော တောအုပ်ဝယ် ကမ္မာသဓမ္မ နိဂုံးကို ဆွမ်းခံရွာပြု၍ သီတင်းသုံးတော်မူရာ အဖြစ်ကြောင့်။) ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤ''ကမ္မာသဓမ္မံ နာမ ကုရူနံ နိဂမော” ဟူသော ပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ (ကိံ၊ နည်း။) ကုရူသု၊ ကုရူ ဟု ဗဟုဝုစ်အမည်ရသော ဇနပုဒ်၌။ ကမ္မာသဓမ္မံ နာမ၊ မည်သော။ ကုရူနံ၊ ကုရူ ဟု ဗဟုဝုစ်အမည်ရသော ဇနပုဒ်၏။ နိဂမော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) တံ၊ ထို နိဂုံးကို။ ဂေါစရဂါမံ၊ ဆွမ်းခံရွာ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိဟရတိ၊ မူ၏။ ဣတိ၊ သို့။ (အတ္ထော၊ ဝေဒိတဗ္ဗော၊)
အာယသ္မာတိ ဧတံ၊ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်အပ်သူကို ပြောဆိုကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဝါ၊ ချစ်ဖွယ်စကားတည်း။ ဧတံ၊ ဤအာယသ္မာ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ဂါရဝ ဝစနံ၊ ရိုသေခြင်းအားဖြင့် ပြောဆိုကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဝါ၊ အရိုအသေစကားတည်း။ အာနန္ဒောတိ၊ အာနန္ဒ ဟူသောအမည်သည်။ တဿထေရဿ၊ ထို ထေရ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဧကမန္တန္တိ၊ ဧကမန္တံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဘဝနပုံသကနိဒ္ဒေသော၊ ဘာဝနပုံသကကို ညွှန်ပြကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ဝါ၊ ကြိယာ၌ စပ်ထိုက်သော နပုလ္လိင်ရှိသော ညွှန်ပြအပ်သော သဒ္ဒါတည်း၊ (ကော ဝိယ၊ အဘယ်သဒ္ဒါကဲ့သို့နည်း။) “ဝိသမံ စန္ဒိမသူရိယာ ပရိဝတ္တန္တီ”တိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ (ဝိသမံ သဒ္ဒေါ) ဝိယ၊ ဝိသမံ သဒ္ဒါ ကဲ့သို့တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ ဧကမန္တံ သဒ္ဒါ၏ ဘာဝနပုံသက နိဒ္ဒေသ၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ (သမာနော၊ သော်။) ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် တခုသောအရပ်အဖို့၌ ထိုင်နေသည်မည်လောက်အောင်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တထာ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ (ဧကမန္တံ၊ နိသိန္န ဖြစ်လောက်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။) နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤ''ဧကမန္တံ နိသီဒိ” ဟူသောပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။ ဝါ၊ တနည်း။ ဧတံ၊ ဤဧကမန္တံသဒ္ဒါသည်။ ဘုမ္မတ္တေ၊ သတ္တမီ ဝိဘတ်၏ အနက်၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယာ ဝိဘတ်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ နိသီဒိ တိ၊ ကား။ ဥပါဝိသိ၊ ကပ်ဝင် ပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပဏ္ဍိတာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော ပညာဉာဏ်ရှိသူတို့သည်။ ဂရုဋ္ဌာနိယံ၊ အလေးပြုအပ်သူ၏ တည်ရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ သွား၍။ (ဝါ၊ သွားလတ်သော်။) အာသနကုသလတာယ၊ ထိုင်နေခြင်း ၌ ကျွမ်းကျင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် တခုသောအရပ်အဖို့၌။ နိသီဒန္တိ၊ ကုန်၏။ အယဉ္စ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်လည်း။ တေသံ၊ ထို အာသနကုသလပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော၊ တပါး အပါအဝင်တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ အရှင်အာနန္ဒာ၏ အာသနကုသလတို့ တွင် တပါးအပါအဝင်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ (ဧကမန္တံ ၌ အန္တသဒ္ဒါကောဋ္ဌာသ အနက်ဟော၊ ဤပုဒ်တို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကိုလည်း ပါရာဇိကဏ် ဘာသာဋီကာ ဝေရဉ္ဇကဏ္ဍ၌ပင် ပြခဲ့ပြီ။)
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှ တပါး စောဒကပက္ခ ကို ဆိုဦးအံ့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဝါ၊ အဘယ်အခြင်းအရာအား ဖြင့်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧကမန္တံ၊ အောင်။ ဝါ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤကား၊ အမေးတည်း။ ဆ၊ ၆၊ ပါးကုန်သော။ နိသဇ္ဇဒေါသေ၊ ထိုင်ခြင်း၏ အပြစ်တို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ရှောင်ကြဉ်၍။ (နိသိန္နော၊ ထိုင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧကမန္တံ၊ အောင်။ ဝါ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) သေယျထိဒံ၊ ထို ၆၊ ပါးသော အပြစ်တို့သည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်တို့နည်း။ အတိဒူရံ၊ အလွန်ဝေးသော အရပ်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အလွန်ဝေးသော အရပ်၌ ထိုင်နေခြင်းလည်းကောင်း။ (နောက်၌လည်းနည်းတူ။) အစ္စာသန္နံ၊ အလွန်နီး သော အရပ်လည်းကောင်း။ ဥပရိဝါတံ၊ လေညာအရပ်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လေတင် အရပ်လည်းကောင်း။ ဥန္နတပ္ပဒေတံ၊ မြင့်သော အရပ်လည်းကောင်း။ အတိသမ္မုခံ၊ အလွန်ရှေးရှု အရပ်လည်းကောင်း။ အတိပစ္ဆာ၊ အလွန်နောက်ကျသော အရပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တို့တည်း။
ဟိ၊ ချဲ့။ အတိဒူရေ၊ အလွန်ဝေးသောအရပ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကထေတုကာမော၊ ပြောဆိုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) ဥစ္စာသဒ္ဒေန၊ မြင့်သော အသံဖြင့်။ ဝါ၊ ကျယ်သောအသံဖြင့်။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ပြောရာသည်။ ဝါ၊ ပြောရသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အစ္စာသန္နေ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ သင်္ဃဋ္ဋနံ၊ ထိခိုက်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဥပရိဝါတေ၊ ၌။ ဝါ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ (ဂရုံ၊ အလေးပြုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။) သရီရဂန္ဓေန၊ ကိုယ်အနံ့ဖြင့်။ ဗာဓတိ၊ နှိပ်စက်၏။ ဝါ၊ နှိပ်စက်ရာရောက်၏။ ဥန္နတပ္ပဒေသေ၊ ၌။
နိသိန္နော၊ သည်။ အဂါရဝံ၊ မရိုသေခြင်းကို။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ အတိသမ္မုခါ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ (ဂရုံ၊ ကို။) ဒဋ္ဌုကာမော၊ ကြည့်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) စက္ခုနာ၊ မိမိမျက်လုံးဖြင့်။ စက္ခုံ၊ လေးစားထိုက်သူ၏ မျက်လုံးကို။ (တနည်း။) စက္ခုနာစက္ခုံ၊ မျက်လုံးချင်းချင်း။ အာဟစ္စ၊ ထခိုက်၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ကြည့်ရှုရာသည်။ ဝါ၊ ကြည့်ရှုရသဝည်။ ဟောတိ၊ အတိပစ္ဆာ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သည်။ (ဂရုံ၊ ကို။) ဒဋ္ဌုမော၊ သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ လည်စေ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရာသည်။ ဝါ၊ ရသည်။ ဟောတိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့အပြစ် ၆၊ ပါးရှိသောကြောင့်။) အယမ္ပိ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်လည်း။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ အရိုအသေကို။ ကတွာ၊ ၍။ သက္ကစ္စံ၊ ကောင်းစွာပြု၍။ ဝါ၊ လေးလေးစားစား။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးဝပ်ချ၍။ ဆ၊ ကုန်သော။ ဧတေ နိသဇ္ဇဒေါသေ၊ တို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ရှောင်ကြဉ်၍။ ဒက္ခိဏဇာဏုမဏ္ဍလဿ၊ လက်ယာပုဆစ်ဒူးဝန်း၏။ အဘိမုခဋ္ဌာနေ၊ ရှေးရှုဖြစ်သော အရပ်၌။ ဆဗ္ဗဏ္ဏာနံ၊ ၆၊ ပါးသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ဗုဒ္ဓရသ္မီနံ၊ ဘုရားရောင်ခြည်တော်တို့၏။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပသန္နလာခါရသံ၊ ကြည်လင်သော ချိပ်ရည်သို့။ ဝိဂါဟန္တော ဝိယ၊ သက်ဝင် နစ်မြုပ်သူသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏပဋံ၊ ရွှေပုဆိုးကို။ ပါရုပန္တော ဝိယ၊ ခြုံရသူသည် ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ရတ္တုပ္ပလမာလာဝိတာနမဇ္ဈံ၊ ကြာနီပန်းတို့၏ ဗိတန်မျက်နှာကျက် အလယ်သို့။ ပဝိသန္တော ဝိယ စ၊ ဝင်သူသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိကော၊ တရားရတနာ ဘဏ္ဍာတိုက်စိုး ဖြစ်တော်မူသော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ ဧကမန္တံ နိသီဒီတိ၊ ဟူ၍။ (အာယသ္မတာ အာနန္ဒတ္ထေရေန၊) ဝုတ္တံ၊ လျှောက်အပ်ပြီ။ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ ကာယ ဝေလာယ၊ အဘယ်အချိန်၌။ ကေန၊ ကာရဏေန၊ အဘယ် အကြောင်း ကြောင့်။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမန္တော၊ ချဉ်းကပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ သာယနှဝေလာယံ၊ ညနေချမ်း အခါ၌။ ပစ္စယာကာရပဉှပုစ္ဆနကာရဏေန၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပြဿနာကို မေးလျှောက်လိုခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ (ဥပသင်္ကမန္တော၊ ချဉ်းကပ် သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ကိရ၊ ချဲ့။ တံ ဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ အယံ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကုလသင်္ဂဟတ္ထာယ၊ အမျိုးတို့ကို ချီးမ္ဓြောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဃရဒွါရေ ဃရဒွါ ရေ၊ အိမ်တံခါးပေါက်တိုင်း၌။ သဟဿဘဏ္ဍိကံ၊ အသပြာတထောင်ရှိသော ဘဏ္ဍာထုပ်ကို။ နိက္ခိပန္တော ဝိယ၊ ချထားသကဲ့သို့။ ကမ္မသဓမ္မဂါမံ၊ သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်ပြီး၍။ ပိဏ္ဍပါတ ပဋိက္ကန္တော၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးရာအရပ်မှ ဖဲခဲ့ပြီးသည်။ (ဟုတွာ၊) သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အပေါ်၌။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်ကငို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ သတ္ထရိ၊ သည်။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ သို့။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်တော်မူပြီးလတ်သော်။ သတ္ထာရံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒိဝါဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ပဋိသမ္မဇ္ဇိတွာ၊ တဖန်တံမြက်လှည်းပြီး၍။ (အန္တေဝါသိက တို့လှည်းအပ်ပြီးသော အရပ်ကို သေသေသပ်သပ်ဖြစ်အောင် တဖန်ထပ်ကာ တံမြက်လှည်းပြီး၍။) ဓမ္မက္ခဏ္ဍံ၊ သားရေပိုင်းကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်းပြီး၍။ ဥဒကတုမ္ဗတော၊ ရေဗူးမှ။ ဥဒကံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဥဒကေန၊ ဖြင့်။ ဟတ္ထပါဒေ၊ လက်ခြေတို့ကို။ သီတလေ၊ အေးသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်တင်ပျဉ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ဖွဲ့ခွေ၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ (ဟုတွာ၊) သောတာပတ္တိဖလသမာပတ္တိံ၊ သို့။ သမာပဇ္ဇိ၊ ကောင်းစွာရောက်ပြီ။ ဝါ၊ ဝင်စားပြီ။
အထ၊ ဝင်စားပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ပရိစ္ဆိန္နကာလဝသေန၊ ပိုင်းဖြတ်အပ်သော ကာလ၏အစွမ်းဖြင့်။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပစ္စယာကာရေ၊ ပစ္စည်းတရားတို့၏ ကျေးဇူးပြုပုံ အခြင်း အရာ၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ဩတာရေသိ၊ သက်ဝင်စေပြီ။ သော၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ သင်္ခါရာတိ၊ ဟူ၍။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့လည်းကောင်း။ (ပါပေန္တော၊ ၌ စပ်။) အန္တတော၊ အဆုံးမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ အာဒိံ၊ အစသို့လည်းကောင်း။ ဥဘယန္တတော၊ နှစ်ဘက်သော အစအဆုံးအစွန်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်သို့လည်းကောင်း။ မဇ္ဈတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဥဘော၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ အန္တေ၊ အဆုံးအစွန်တို့သို့လည်းကောင်း။ ပါပေန္တော၊ ရောက်စေလျက်။ တိက္ခုတ္တုံ၊ သုံး ကြိမ်။ ဒွါဒသ ပဒံ၊ တဆယ့်နှစ်ပါးသော အဖို့အစုရှိသော။ ပစ္စယာကာရံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ သမ္မသိ၊ သုံးသပ်ပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ တဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာ၏ (ဉာဏ်၌)။ (ဥပဋ္ဌာသိ၊ ၌ စပ်။) (တနည်း) ဧဝံ၊ သို့။ တဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဝိဘူတော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟုတွာ၊ ဥတ္တာနကုတ္တာနကောဝိယ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှား ပေါ်လွင်ထင်ရှားသကဲ့သို့။ ဝါ၊ အလွန်ပေါ်လွင်ထင်ရှားသကဲ့သို့။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ ထင်လာပြီ။
တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) အယံ ပစ္စယာကာရော၊ ကို။ သဗ္ဗဗုဒ္ဓေဟိ၊ တို့သည်။ ဂမ္ဘီရော စေဝ ဂမ္ဘီရာဝဘာသော စာတီ ဟူ၍။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ ''ဂမ္ဘီရော စေဝ ဂမ္ဘီရာဝဘာသောစ” ဟု ဟောတော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ ပဒေသဉာဏေ၊ အစိတ် အပိုင်းဖြစ်သော ဉာဏ်၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ သာဝကဿ၊ သာဝကဖြစ်၍။ သတော၊ ဖြစ်သော။ မယှံ၊ ငါ၏ဉာဏ်၌။ ဥတ္ထာနော၊ ထွက်သွားသော အကျယ်ချဲ့ရခြင်းရှိသည်။ ဝါ၊ အကျယ်ချဲ့ဖွယ် မလိုသည်။ ဝိဘူတော၊ ပေါ်လွင်သည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟုတွာ၊ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်၏။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် သည်။ မယှံယေဝ၊ ငါ၏ ဉာဏ်၌သာ။ ဥတ္တာနကော၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသည်။ ဟုတွာ၊ ဥပဋ္ဌာတိ နုခေါ၊ ထင်လေသလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ အညေသမ္ပိ၊ ငါမှ တပါး အခြားသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ဉာဏ်၌လည်း။ (ဥတ္တနကော ဟုတွာ ဥပဋ္ဌာတိ နုခေါ၊) ဣတိ (စိန္တေသိ၊) အထ၊ ကြံပြီးရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြန်ပြီ။ (ကိံ၊) ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ သည်။ ဣမံ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ အံ့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်ဧကန်။ မေ၊ အား။ (ကထေတွာ ဒေဿဿတိ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ ၏။ (ဣမံ၊ ၌ စပ်။) ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣမံ၊ ဤပြဿနာကို။ အတ္ထုပ္ပတ္တိံ၊ အာလိန်ငါးဆင့်နှင့် တကွဖြစ်သော။ သိနေရုံ၊ မြင်းမိုရ်တောင်ကို။ ဥက္ခိပန္တောဝိယ၊ မြှောက်သကဲ့သို့။ ဧကံ၊ တမျိုးသော။ သုတ္တန္တကထံ၊ သုတ္တန်စကားတော်ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဒေဿဿတိ၊ ပြတော်မူလတ္တံ့။ ဟိ၊ မှန်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ဝိနယပညတ္တိံ၊ ဝိနည်းပညတ်တော်လည်းကောင်း။ ဘုမ္မန္တရံ၊ ဘုံအပိုင်းအခြားလည်းကောင်း။ ပစ္စယာကာရံ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်လည်းကောင်း။ သမယန္တရံ၊ တပါးသော အယူလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ဌာနာနိ၊ ဤအကြောင်းအရာတို့ကို။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဝါ၊ လတ်သော်။ ဂဇ္ဇိတံ၊ ကြုံးဝါးတော်မူအပ်သော ဒေသနာတော်တည်း။ မဟန္တံ၊ ကြီးကျယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဉာဏံ၊ ဒေသနာဉာဏ်သည်။ အနုပဝိသတိ၊ ဒေသေတဗ္ဗဓမ္မသို့ အစဉ်ဝင်သွား၏။ ဗုဒ္ဓဉာဏဿ၊ ၏။
မဟန္တဘာဝေါ၊ ကြီးကျယ်သည်၏အဖြစ်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာတော်သည်။ တိလက္ခဏဗ္ဘာဟတာ၊ လက္ခဏာသုံးရပ်ဖြင့် အမှတ်တံဆိပ်ခတ်နှိပ်အပ်သည်။ သုညတပဋိသံယုတ္တာ၊ သုညတနှင့် စပ်ယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ (ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။)(ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီး၍။) သော၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ပကတိယာဝ၊ ပင်ကိုအားဖြင့်ပင်။ ဝါ၊ ရိုးရိုးအားဖြင့်ပင်။ ဧကဒိဝသေ၊ တနေ့၌။ ဝါ၊ တနေ့လျှင်။ သတဝါရမ္ပိ၊ အကြိမ်တရာ ပတ်လုံးသော် လည်းကောင်း။ သဟဿဝါရမ္ပိ၊ အကြိမ်တထောင် ပတ်လုံးသော်လည်းကောင်း။ ဘဂဝန္တံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမန္တော၊ ချဉ်းကပ်လတ်သော်။ အဟေတု၊ အကြောင်းမရှိဘဲ။ အ ကာရဏေန၊ ကိစ္စမရှိဘဲ။ ကိဉ္စာပိ န ဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍ကား မချဉ်းကပ်ပါပေ။ ပန၊ ထိုသို့ အကြောင်းမရှိဘဲ မချဉ်းကပ်ပါ သော်လည်း။ တံ ဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ဣမံ ပဉှံ၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ပြဿနာကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဗုဒ္ဓဂန္ဓဟတ္ထိသ္မိံ၊ ဘုရားတည်းဟူသော ဂန္ဓဟတ္ထိဆင်တော်သို့။ အာပဇ္ဇ၊ ရောက်၍။ ဣမံ ဉာဏကောဉ္စနာဒံ၊ ဤဉာဏ်တော် တည်းဟူသော ကြိုးကြာသံကို။ သောဿာမိ၊ နားထောင်ရတော့အံ့။ ဗုဒ္ဓသီသံ၊ ဘုရားတည်းဟူသော ခြင်္သေ့မင်းကို။ အာပဇ္ဇ၊ ၍။ (ဣမံ) ဉာဏသီဟနာဒံ၊ ဤဉာဏ်တော်တည်းဟူသော ခြင်္သေ့ဟောက်သံကို။ သောဿာမိ၊ အံ့။ ဗုဒ္ဓသိန္ဓဝံ၊ ဘုရားတည်းဟူသော သိန္ဓောမြင်းသို့။ အာပဇ္ဇ၊ ၍။ (ဣမံ) ဉာဏပဒိဝိက္ကမံ၊ ဤဉာဏ်တော်တည်းဟူသော ခြေလှမ်းပုံကို။ ပဿိသာမိ၊ ကြည့်ရတောအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ သာယနှသမယေ၊ ၌။ ဘဂဝန္တံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ သာယနှဝေလာယံ၊ ပ။ ဥပသင်္ကမန္တောတိ၊ ဟူ၍။ (မယာ၊ ဟေဋ္ဌာ၊) ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ (ဆိုခဲ့ပြီ။)
ယာဝ ဂမ္ဘီရောတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ယာဝ သဒ္ဒေါ၊ ယာဝ သဒ္ဒါသည်။ ပမာဏာတိက္ကမေ၊ အတိုင်း အရှည်ကို လွန်ခြင်းအနက်၌။ (ဟောတိ၊ ၏။) ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဂမ္ဘိရော၊ နက်နဲ၏။ အတိဂမ္ဘီရော၊ အလွန်နက်၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဂမ္ဘီရာ ဝဘာသောတိ၊ ကား။ ဂမ္ဘီရောဝိ၊ နက်နဲသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဝဘာသတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဧကံ၊ အချို့သောရေသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ တိမ်သည်သာလျှင်။ (သမာနံ၊ ပါလျက်။) ဂမ္ဘီရဂာဝဘာသံ၊ နက်သည်ဖြစ်၍ ထင်ရှားသည်။ ဝါ၊ နက်သကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ (ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ နည်း။) ပူတိပဏ္ဏာဒိဝသေန၊ သစ်ရွက်ပုပ် အစရှိသည်တို့နှင့် စပ်သဖြင့်။ ကာဠဝဏ္ဏပုရာဏဥဒကံ၊ မည်းနက်သော အဆင်းရှိသော ရေဟောင်းသည်။ (ဥတ္တာနံ၊ သည်။ သမာနံ၊ လျက်။ ဂမ္ဘီရာဝဘာသံ၊ သည်။ ဟောတိ၊) ဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ တံ၊ ထို သစ်ရွက်ပုပ်တို့နှင့်စပ်သဖြင့် မည်းညစ် သော အဆင်းရှိသော ရေဟောင်းသည်။ ဇာဏုပ္ပမာဏံ၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်း ပမာဏရှိသည်။ (ဒူးဆစ်လောက် သာ နက်သည်။) (သမာနံ) ပိ၊ လျက်လည်း။ သတပေါရိသံ ဝိယ၊ အသူတရာနက်သကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရ၏။
ဧကံ၊ အချို့သော ရေသည်။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်သည်။ (သမာနံ၊ လျက်။) ဥတ္တာနဝဘာသံ၊ တိမ်သည်ဖြစ်၍ ထင်ရှားသည်။ ဝါ၊ တိမ်သည်ဟု ထင်ရသည်။ ဟောတိ၊ (ကိမိဝ၊ နည်း။) မဏိဂင်္ဂါယ၊ ပတ္တမြားအဆင်းရှိသော ဂင်္ဂါမြစ်၌။ ဝိပ္ပသန္နဥဒကံ၊ အထူးသဖြင့် ကြည်လင်သောရေသည်။ (ဂမ္ဘီရံ၊ သမာနံ၊ ဥတ္တာနာဝဘာသံ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဟောတိ) ဝိယ၊ သို့တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ တံ၊ ထို မဂဏိဂင်္ဂါ၌ ကြည်လင်သောရေ သည်။ သတပေါရိသံ၊ အသူတရာနက်သည်။ (သမာနံ) ပိ၊ လျက်လည်း။ ဇာဏုပမာဏံ ဝိယ၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်း ပမာဏရှိသကဲ့သို့။ (ဒူးဆစ်လောက်သာ ရှိသကဲ့သို့။) ခါယတိ၊ ထင်ရ၏။ ဧကံ၊ သည်။ ဥတ္တာနံ၊ တိမ်သည်။ (ဟုတွာ၊) စာဋိအာဒီသု၊ အိုးစရည်းအရည်ရှိသည်တို့၌။ ဥဒကံ၊ သည်။ (ဥတ္တာနံ ဟုတွာ ဥတ္တာနာဝတာသံ ဟောတိ) ဝိယ၊ ကဲ့သို့တည်း။ ဧကံ၊ သည်။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဂမ္ဘီရာဝဘာသံ၊ နက်သည်ဖြစ်၍ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ (ကိမိဝ၊) သိနေရုပါဒကမဟာသမုဒ္ဒေ၊ မြင်းမိုရ်တောင်၏ အခြေဖြစ်သော မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ ဥဒကံ၊ သည်။ (ဂမ္ဘီရံ ဟုတွာ၊ ဂမ္ဘီရာဝဘာသံ ဟောတိ) ဝိယ၊ ကဲ့သို့တည်း။ ဧဝံ၊ သို့။ ဥဒကမေဝ၊ ရေသည်သာလျှင်။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ နာမာနိ၊ တို့ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။
ပန၊ ကား။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေ၊ ၌။ ဧတံ၊ ဤအဂမ္ဘီရာဝဘာသ နှစ်မျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ မှန်။ အယံ၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်။ ဂမ္ဘီရော စေဝ၊ နက်လည်းနက်၏။ ဂမ္ဘီရာဝဘာသော စ၊ နက်သည်ဖြစ်၍ လည်း ထင်ရှား၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဧကမေဝ၊ တမျိုးတည်းသာလျှင်ဖြစ်သော။ နာမံ၊ ကို။ လဘတိ၊ ၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့ နက်သည်ဖြစ်၍ နက်ရောင်ထင်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသည်။ သမာနော ပိ၊ ဖြစ်ပါ လျက်လည်း။ အထ စ ပန၊ ထိုသို့ ဖြစ်ပါလျက်။ မေ၊ ငါ၏ဉာဏ်၌။ ဥတ္တာနကုတ္တာနကော ဝိယ၊ အလွန်ပေါ် လွင်ထင်ရှားသကဲ့သို့။ ခါယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဘန္တေ၊ ရား။ တဒိဒံ (တံ+ဣဒံ)၊ ထိုကဲ့သို့ အလွန်ပေါ်လွင် သည် ဖြစ်၍ ထင်လာခြင်းကို။ အစ္ဆရိယံ၊ လက်ဖျောက်ခတ်တီး အံ့ချီးအပ်ပေစွ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဗ္ဘုတံ၊ မဖြစ်စဘူး ထူးဆန်းပါပေစွ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝိမှယံ၊ အံ့ဩဖွယ်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြလျက်။ ပဉှံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ ၍။ တုဏှီဘူတော၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ (ဟုတွာ၊) နိသီဒိ၊ ပြီ။
ဘဂဝါ၊ သည်။ တဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ (စိန္တေတွာ အာဟ၊ ၌ စပ်။) အာနန္ဒော၊ သည်။ ဘဝဂ္ဂဂ္ဂဟဏာယ၊ ဘဝဂ်ကို ကိုင်ယူခြင်းငှာ။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ပသာရေန္တော ဝိယ၊ ဆန့်တန်းသူကဲ့သို့လည်းကောင်။ သိနေရုံ၊ မြင်းမိုရ်တောင်ကို။ ဆန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ မိဉ္ဇံ၊ အဆီကို။ နီဟရိတုံ၊ ထုတ်ဆောင်ခြင်းငှာ။ ဝါယမမာနော ဝိယ၊ အားထုတ်သူကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နာဝါယ၊ လှေသင်္ဘောနှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ မဟာသမုဒ္ဒံ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာကို။ တရိတုကာမော ဝိယ၊ ကူးခြင်းငှာ အလိုရှိသူကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ လည်စေ၍။ ဝါ၊ လှန်၍။ ပထဝေါဇံ၊ မြေဩဇာကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ ဝါယမမာနော ဝိယ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓဝိသယပဉှံ၊ ဘုရားရှင်တို့ ၏ အရာဖြစ်သော ပြဿနာကို မိမိ၏ဉာဏ်၌။ ဥတ္တာနံ၊ ပေါ်လွင်၏ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ လျှောက်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဿ၊ ထိုပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၏။ ဂမ္ဘီရဘာဝံ၊ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်ကို။ အာစိက္ခိဿာမိ၊ ပြောပြရ တော့အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၍။ မာဟေဝန္တ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုမာဟေဝံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ မာဟေဝန္တိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟ ကာရော၊ ဟ အက္ခရာသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရနိပါတ်မျှသာတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မာဘဏိ၊ မပြောဆိုလင့်။ ဣတိ အတ္ထော။ စ၊ ဆက်။ မာဟေဝန္တိ၊ ဟူသော။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာယသ္မန၊ အာနန္ဒံ၊ ကို။ ဥဿဒေန္တော ပိ၊ သူ၏ဉာဏ်ပညာတော်ကို ချီးမြှောက်တော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဘဏတိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အပသာဒေန္တော ပိ၊ နှိပ်တော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ ဘဏတိ၊ ၏။
ဥဿာဒနအဖွင့်
တတ္ထ၊ ထို ဥဿဒေန္တ အပသာဒေန္တ နှစ်မျိုးတို့တွင်။ ဥဿာဒေန္တော၊ မြှောက်ပင့်တော်မူလိုပုံကို။ (ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ကိံ၊ နည်း။) အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒ။ တွံ၊ သည်။ မဟာ ပညော၊ ကြီးသောပညာရှိ၏။ ဝိသဒ ဉာဏော၊ သန့်ရှင်သော ဉာဏ်ရိ၏ှ။ တေန၊ ထိုသို့ မဟာပညဝိသဒဉာဏ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (ခါယတိ၊ ၌ စပ်။) တေ၊ သင်၏ ဉာဏ်၌။ ဂမ္ဘီရော ပိ၊ နက်နဲသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ဒေါ၊ သည်။ ဥတ္တာနကော ဝိယ၊ သို့။ ခါယတိ၊ ၏။ ပန၊ ထိုသို့ သင်၏ဉာဏ်၌ ထင်ရှားပါသော်လည်း။ အညေသံ၊ အခြားသူတို့၏။ ဉာဏ်၌။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ ဥတ္တာနကောတိ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှား၏ ဟူ၍။ န သလ္လက္ခေတဗ္ဗော၊ မမှတ်သားထိုက်။ ဂမ္ဘီရော ယေဝ စ၊ နက်နဲလည်း နက်နဲသည်သာ။ ဂမ္ဘီရာဝဘာသော (ဧဝ) စ၊ နက်နဲသည်ဖြစ်၍လည်း ထင်ရှားသည်သာ။ တတ္ထ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏ ဉာဏ် ဝယ် ထင်ရှား၍ အခြားသူတို့၏ ဉာဏ်ဝယ် နက်နဲခက်ခဲသည်၏ အဖြစ်၌။ စတဿေ၊ ကုန်သော။ ဥပမာ၊ ဥပမာတို့ကို။ ဝဒန္တိ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာ ဆရာတို့ ဆိုကြကုန်၏။
ကိရ၊ ချဲ့။ ဆ မာသေ၊ ခြောက်လတို့ပတ်လုံး။ ဘုဘောဇနသပုဋ္ဌဿ၊ ကောင်းသော ဘောဇဉ်အရသာဖြင့် မွေးမြူအပ်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ကတယောဂဿ၊ အမြဲမပြတ် ပြုအပ်ပြီးသော အားထုတ်မှု အလေ့အကျင့်ရှိသော။ မဟာမလ္လဿ၊ လက်ဝှေ့သမားကျော်ကြီးအား။ (ဒေဿသုံ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (ဂစ္ဆန္တဿ၊ ၌ စပ်။) သမဇ္ဇသမယေ၊ လက်ဝှေ့သဘင် ဆင်ယင်ကျင်းပနီးရာ အခါ၌။ ကတမလ္လပါသာဏပရိစယဿ၊ လက်ဝှေ့သမားတို့သာ ကြွမြောက်နိုင်သော ကျောက်ခဲဖြင့် ပြုအပ်ပြီးသော အလေ့အကျင့်ရှိသည်ဖြစ် ၍။ ယုတ္တိဘူမိံ၊ လက်ဝှေ့ထိုးရာ မြေအရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ သွားစဉ်။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ မလ္လပါသာဏံ၊ လက်ဝှေ့သမားတို့သာ ကြွမြောက်နိုင်သော ကျောက်တုံးကို။ ဒေဿသုံ၊ ပြကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထို လက်ဝှေ့ကျော်ကြီးသည်။ ဧတံ၊ ဤကျောက်ခဲသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မေးပြီ။ မလ္လပါသာဏော၊ လက်ဝှေ့သမားတို့အား ကြွမြောက်နိုင်သော ကျောက်ခဲပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကြားကုန်ပြီ။ နံ၊ ထိုကျောက်ခဲကို။ အာဟာရထ၊ ဆောင်ခဲ့ကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ ဥက္ခိပိတုံ၊ ကြွမြောက်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောမ၊ မစွမ်းနိုင်ပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္ထေ၊ အပ်သော်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ကုဟိံ၊ အဘယ်နံပါး၌။ ဣမဿ၊ ဤကျောက်ခဲ၏။ ဘာရိယဋ္ဌာနံ၊ ဝန်လေးသော အရပ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိသနည်း။) ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဟတ္ထေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဟတ္ထေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပါသာဏေ၊ တို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ကီဠာဂုဠေဝိယ၊ ကစားဖွယ်ဂေါ်လီလုံးတို့ကဲ့သို့။ ခိပိတွာ၊ ပစ်ချ၍။ အဂမာသိ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို ဥပမာစကားရပ်၌။ မလ္လဿ၊ ၏။ မလ္လပါသာဏော၊ သည်။ လဟုကော၊ ပေါ့သည်။ (သမာနော) ပိ၊ သော်လည်း။ အညေသံ၊ အခြားသူတို့၏ အတွက်။ လဟုကောတိ၊ အပေါ့ကလေးဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗော၊ မပြောဆိုထိုက်။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဆ မာသေ၊ လုံး။ သုဘောဇနရသပုဋ္ဌော၊ ကောင်းသောဘောဇဉ်အရသာဖြင့် မွေးမြူအပ်ပြီးသော။ မလ္လော၊ ကို။ (ဒဋ္ဌဗ္ဗော) ဝိယ၊ သို့။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ ကမ္ဘာတသိန်းပတ်လုံး။ အဘိနီဟာရသမ္ပန္နော၊ မိမိစိတ်ကို ရှေးရှုဆောင်ကြောင်း ဆုတောင်းမှုနှင့် ပြည့်စုံသော။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ ကို။ (ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊) မလ္လဿ၊ ၏။ မဟာဗလတာယ၊ ကြီးသောခွန်အားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မလ္လပါသာဏော၊ ကို။ လဟုကော၊ အပေါ့ကလေးဟူ၍။ (ဝတ္တဗ္ဗော) ယထာ၊ ပြောဆိုထိုက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်၏။ မဟာပညာတာယ၊ ကြီးသောပညာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ ကို။ ဥတ္တာနေ၊ ပေါ်လွင်၏ဟူ၍။ (ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။) သော၊ ထို ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ အညေသံ၊ အရှင်အာနန္ဒာမှ တပါး အခြားသူတို့၏အတွက်။ ဥတ္တာနောတိ၊ ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗော၊ ထိုက်။
စ၊ သည်သာမကသေး။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ ၌။ တိမိ နာမ၊ မည်သော။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ ဒွိယောဇနသတိ ကော၊ ယူဇနာ နှစ်ရာရှိ၏။ တိမိင်္ဂလော၊ တိမိငါးမျိုးကို မျိုနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် တိမိင်္ဂလမည် သော။ (မစ္ဆော၊ သည်။) တိယောဇနသတိကော၊ ယူဇနာ သုံးရာရှိ၏။ တိမိပိင်္ဂလော၊ မည်သော။ (မစ္ဆော၊) စတုယောဇနသတိကော၊ ယူဇနာ လေးရာရှိ၏။ တိမိရပိင်္ဂလော၊ သော။ (မစ္ဆော၊) ပဉ္စယောဇနသတိ ကော၊ ယူဇနာ ငါးရာရှိ၏။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒငါးလည်းကောင်း။ တိမိနန္ဒော၊ လည်းကောင်း။ အဇ္ဈာရောဟော၊ လည်းကောင်း။ မဟာတိမိ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတ္တာရော၊ လေးမျိုးကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤငါးတို့သည်။ ယောဇနသဟဿိကာ၊ ယူဇနာ တထောင်ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထို ငါးတို့တွင်။ တိမိရပိင်္ဂလေနေဝ၊ တိမိရပိင်္ဂလ ငါးဖြင့်သာလျှင်။ ဒီပေန္တိ၊ ဥပမာကို ပြကြကုန်၏။ ကိရ၊ ချဲ့။ တဿ၊ ထို တိမိရပိင်္ဂလ ငါး၏။ ဝါ၊ သည်သည်။ ဒက္ခိဏကဏ္ဏံ၊ လက်ယာနားရွက်ကို။ စာလေန္တဿ၊ လှုပ်စေလတ် သော်။ ပဉ္စယောဇနသတေ၊ ယူဇနာငါးရာရှိသော။ ပဒေသေ၊ အရပ်၌။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ စလတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝါမကဏ္ဏံ၊ လက်ဝဲနားရွက်ကို။ (စာလေန္တဿ၊ သော်။ ပဉ္စယောဇန သတေ၊ သော။ ပဒေသေ၊ ၌။ ဥဒကံ၊ သည်။ စလတိ၊ ၏။) တထာ၊ တူ။ နင်္ဂုဠံ၊ အမြီးကို။ ပ။ တထာ၊ တူ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ (စာလေန္တဿ ပဉ္စယောဇနသတေ ပဒေသေဥဒကံ စလတိ၊)
ပန၊ ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ကဏ္ဏေ၊ တို့ကို။ စာလေတွာ၊ လှုပ်စေ၍။ နင်္ဂုဋ္ဌေန၊ ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ကို။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ သီသံ၊ ကို။ အပရာပရံ၊ ထိုမှ ဤမှ။ ကတွာ၊ ၍။ ကီဠိတုံ၊ ကစားခြင်းငှာ။ အာရဒ္ဓဿ၊ အားထုတ်လတ်သော်။ သတ္တဋ္ဌယောဇနသတေ၊ ယူဇနာခုနစ်ရာ ရှစ်ရာရှိသော။ ပဒေသ၊ အရပ်၌။ ဘာဇနေ၊ ခွက်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဥဒ္ဓနေ၊ ဖိုခုံလောက်၌။ အာရောပိတံ၊ တင်အပ်သော။ ဥဒကံ ဝိယ၊ ရေသည်ကဲ့သို့။ ပက္ကုထတိ၊ ပွက်ပွက်ဆူသကဲ့သို့ ထက်ဝန်းကျင်လည်နေ၏။ တိယောဇနသတမတ္တေ၊ ယူဇနာသုံးရာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ပဒေသေ၊ ၌။ ဥဒကံ၊ သည်။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျောက်ကုန်းကို။ ဆာဒေတုံ၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ သည်။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျောက်ကုန်းကို။ ဆာဒေတုံ၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ နိုင်။ သော၊ ထို တိမိရပိင်္ဂလ ငါးကြီးသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆိုရာ၏။ (ကိံ၊ နည်း။) အယံ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်၏။ ဂမ္ဘီရော၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ အဿ၊ ထို မဟာသမုဒ္ဒရာ၏။ ဂမ္ဘီရတာ၊ နက်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ ရှိအံ့နည်း။ မယံ၊ တို့သည့်။ ပိဋ္ဌိပဋိစ္ဆာဒနမတ္တမ္ပိ၊ ကျောက်ကုန်းကို ဖုံးလွှမ်းရုံ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဥဒကံ၊ ကို။ နလဘာမ၊ မရကြပါကုန်တကား။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒေယျ၊ ရာ၏။) တတ္ထ၊ ထို ဥပမာစကားရပ်၌။ ကာယုပပန္နဿ၊ ကြီးစွာသော ကိုယ်နှင့် ပြည့်စုံသော။ တိမိရပိင်္ဂလဿ၊ ၏အတွက်။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဥတ္တာနော တိ၊ တိမ်၏ ဟူ၍။ (ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။) အညေသံ၊ တိမိရပိင်္ဂလ ငါးမှ အခြားကုန်သော။ ခုဒ္ဒကမစ္ဆာနံ၊ ငယ်သောငါးတို့၏ အတွက်။ ဥတ္တာနော တိ၊ ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗော၊ ထိုက်။ ဧဝမေဝ၊ တူသာလျှင်။ ဉာဏူပပန္နဿ၊ ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်၏ အတွက်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ ကို။ ဥတ္တာနော တိ၊ ပေါ်လွင်၏ဟူ၍။ (ဝတ္တဗ္ဗော၊) အညေသမ္ပိ၊ အတွက် လည်း။ ဥတ္တာနော တိ၊ ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗေယ ထိုက်။
စ၊ သေး။ သုပဏ္ဏရာဇာ၊ ဂဠုန်းမင်းသည်။ ဒိဃဍ္ဎယောဇန သတိကော၊ အခွဲအားဖြင့် ယူဇနာ နှစ်ရာရှိ၏။ ဝါ၊ ယူဇနာ တရာ့ငါးဆယ်ရှိ၏။ တဿ၊ ထို ဂဠုံမင်း၏။ ဒက္ခိဏပက္ခော၊ လက်ယာအတောင် သည်။ ပညာသယောဇနိကော၊ ယူဇနာ ငါးဆယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တထာ၊ တူ။ ဝါမပက္ခော၊ လက်ဝဲ အတောင်သည်။ (ပညာသယောဇနိကာ ဟောတိ၊) ပိဉ္ဆဝဋ္ဋိ၊ အမြီးလုံးသည်။ ဝါ၊ အမြီးစည်းသည်။ သဋ္ဌိယောဇနိကာ၊ ယူဇနာ ခြောက်ဆယ်ရှိ၏။ ဂီဝါ၊ လည်သည်။ တိံသ ယောဇနိကာ၊ ယူဇနာသုံးဆယ်ရှိ၏။ မုခံ၊ ခံတွင်းသည်။ နဝ ယောဇနံ၊ ကိုးယူဇနာရှိ၏။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ ဒွါဒသယောဇနိကာ၊ တဆယ့်ယူဇနာ ရှိကုန်၏။ တသ္မိံ၊ ထို ဂဠုန်မင်းသည်။ သုပဏ္ဏဝါတံ၊ ဂဠုန်တို့၏ လေကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ အာရဒ္ဓေ၊ အားထုတတ်လတ်သော်။ သတ္တဋ္ဌယောဇနသတံ၊ ယူဇနာ ခုနစ်ရာရှစ်ရာရှိသော။ ဌာနံ၊ အရပ်သည်။ နပ္ပဟောတိ၊ မလောက်။ ဝါ၊ မဆန့်
သော၊ ထို ဂဠုန်းမင်းသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေယျ၊ ရာ၏။ (ကိံ၊) မယံ အာကာသေ၊ သည်။ အနန္တော၊ အဆုံး အပိုင်းအခြားမရှိ။ အနန္တော၊ မရှိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ အဿ၊ ထို ကောင်းကင်၏။ အနန္တတာ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြား မရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ ရှိအံ့နည်း။ မယံ၊ တို့သည်။ ပက္ခဝါတပ္ပသာရဏောကာသမ္ပိ၊ အတောင်လေကို ဆန့်လောက်ရာ အရပ်ကိုသော်မှလည်း။ န လာဘမ၊ ကုန်တကား။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒေယျ။) တတ္ထ၊ ထိုဥပမာစကားရပ်၌။ ကာယုပပန္နဿ၊ ကြီးသောကိုယ်နှင့် ပြည့်စုံသော။ သုပဏ္ဏရညော၊ ၏အတွက်။ အာကာသော၊ သည်။ ပရိတ္တော တိ၊ ကျဉ်းငယ်၏ဟူ၍။ (ဝတ္တဗ္ဗော၊) အညေသံ၊ ဂဠုန်မင်းမှ တပါး အခြားကုန်သော။ ခုဒ္ဒကပက္ခီနံ၊ ငယ်သောငှက်တို့၏ အတွက်။ (အာကာသော။) ပရိတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗော၊ ထိုက်။ ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ ဉာဏုပပန္နဿ၊ သော။ ထေရဿ၊ အတွက်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ ကို။ ဥတ္တာနော တိ၊ ဟူ၍။ (ဝတ္တဗ္ဗော၊) အညေသမ္ပိ ဥတ္တာနော တိ န ဝတ္တဗ္ဗော၊
ပန၊ ကား။ ရာဟု၊ ရာဟုမည်သော။ အသုရိန္ဒော၊ အသူရိန်သည်။ ပါဒန္တတော၊ ခြေအဆုံးမှ။ ယာဝ ကောသန္တာ၊ ဆံ အဆုံးတိုင်အောင်။ ယောဇနာနံ၊ တို့၏။ စတ္တာရိ သဟဿာနိ၊ လေးထောင်တို့သည်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌ စ သတာနိ၊ ရှစ်ရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထို ရာဟု အသူရိတ်၏။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ဗာဟာနံ၊ လက်မောင်းတို့၏။ အန္တရံ၊ အကြားအရပ်သည်။ ဒွါဒသယောဇနသတိကံ၊ ယူဇနာတရာတယ့်နှစ်ယူဇနာရှိသည်။ (ဟောတိ) ဗလလတ္တေန၊ အထု၏အဖြစ် ဖြင့်။ ဆယောဇနသတိကံ၊ ယူဇနာခြောက်ရာရှိသည်။ (ဟောတိ) ဟတ္ထကပါဒတလာနိ၊ လက်ဖဝါး အပြင် ခြေဖဝါးအပြင်တို့သည်။ တိယောဇနသတိကာနိ၊ ယူဇနာသုံးရာရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တထာ၊ တူ။ မုခံ၊ ခံတွင်းသည်။ (တိယောဇနသတိကံ၊ ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏) ဧကေကံ၊ တဆစ်တဆစ်သော။ အင်္ဂုလိပဗ္ဗံ၊ လက်ဆစ်သည်။ ပညာသ ယောဇနံ၊ ယူဇနာငါးဆယ်ရှိသည်။ (ဟောတိ) တထာ၊ တူ။ ဘုမကန္တရံ၊ မျက်ခုံး ၂၊ ဘက်တို့၏ အကြားအရပ်သည်။ (ပညာယောဇနံ ဟောတိ၊) နလာဋံ၊ နဖူးပြင်သည်။ တိယောဇနသတိကံ၊ သည်။ (ဟောတိ) တဿ၊ ထို ရာဟုအသူရိန်သည်။ မဟာသမုဒ္ဒံ၊ သို့။ ဩတိဏ္ဏဿ၊ သက်ဆင်းလတ်သော်။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်သော။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဇာဏုပ္ပမာဏံ၊ ပဆစ်ဒူးဝန်း အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ (ဟောတိ)
သော၊ ထို ရာဟုအသူရိန်သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေယျ၊ ရာ၏။ (ကိံ၊) အယံသမုဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ ၏။ ဂမ္ဘီရော၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ အဿ၊ ဤမဟာသမုဒ္ဒရာ၏။ ဂမ္ဘီရတာ၊ သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ မယံ၊ တို့သည်။ ဇာဏုပ္ပဋိစ္ဆာဒနမတ္တမ္ပိ၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်းကို ဖုံးလောက်ရုံအတိုင်း အရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဥဒကံ၊ ကို။ န လဘာမ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒေယျ။) တတ္ထ၊ ထို ဥပမာစကားရပ်၌။ ကာယုပပနျဿ၊ သော။ ရာဟုနော၊ ရာဟုအသူရိန်၏အတွက်။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ ကို။ ဥတ္တာနေတိ၊ တိမ်၏ဟူ၍။ (ဝတ္တဗ္ဗော၊) အညေသံ၊ ရာဟုသူရိန်မှ တပါး အခြားပုဂ္ဗိုလ်တို့၏ အတွက်။ ဥတ္တာနေတိ န ဝတ္တဗ္ဗော။ ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ ဉာဏုပပန္နဿ၊ သော။ ထေရဿ၊ အတွက်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ ကို။ ဥတ္တာနောတိ၊ (ဝတ္တဗ္ဗော၊) အညေသမ္ပိ၊ (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ ဥတ္တာနောတိ နဝတ္တဗ္ဗော၊) ဧတမတ္တံ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်တော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မာ ဟေဝံ၊ ပ။ အဝစာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
ဟိ၊ မှန်။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်၏ ဉာဏ်၌။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ ကြောင့်။ ဂမ္ဘီရောပိ၊ နက်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ သည်။ ဥတ္တာနောတိ ဟူ၍။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်လာ၏။ ဟတူဟိ၊ ကုန်သော။ ကတမေဟိ (ကာရဏေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ ဂမ္ဘီရောပိ၊ သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ သည်။ ဥတ္တာနောတိ၊ ဟူ၍။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ နည်း။) ပုဗ္ဗူပနိဿယသမ္ပတ္တိယာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အားကြီးသော မှီရာအကြောင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းလည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ ၌ စပ်။) တိတ္ထဝါသေန၊ ဆိပ်ကမ်းနှင့် တူသော မြတ်စွာဘုရား၏ အထံဝယ် နေရခြင်းလည်းကောင်း။ သောတာပန္န တာယ၊ သောတာပန်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဗဟုဿုတဘာဝေန၊ များသောသုတရှိသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဗဟုဿုတဘာဝေန၊ များသောသုတရှိသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ (စတူဟိ ကာရဏေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ ဂမ္ဘီရောပိ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ ဥတ္တာနောတိ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ၏။)
ပုဗ္ဗူပနိဿယသမ္ပတ္တိကထာ
ကိရ၊ ချဲ့။ ဣတော၊ ဤကမ္ဘာမှ။ သတသဟဿိမေ၊ ကမ္ဘာတသိန်းတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ကပ္ပေ၊ ကမ္ဘာ၌။ ပဒုမုတ္တရောနာမ၊ ပဒုမုတ္တရမည်တော်မူသော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထို ပဒုမုတ္တရ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဟံသာဝတီနာမ၊ မည်သော။ နဂရံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အာနန္ဒော နာမ၊ မည်သော။ ရာဇာ၊ သည်။
ပိတာ၊ ခမည်းတော်သည်။ (အဟောသိ၊) သုမေဓာ နာမ၊ မည်သော။ ဒေဝီ၊ မိဖုရားသည်။ မာတာ၊ မယ်တော်သည်။ (အဟောသိ၊) ဗောဓိသတ္တာ၊ သည်။ ဥတ္တရကုမာရော နာမ၊ ဥတ္တရသတို့သားမည်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထို ဘုရားအလောင်း တော်သည်။ ပုတ္တတဿ၊ ၏။ ဇာတဒိဝသေ၊ ဖွားမြင်ရာနေ့၌။ မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သောာ တောသို့ ရှေးရှုထွက်တော်မူခြင်းကို။ နိက္ခမ္ပိ၊ ထွက်တော်မူ၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်တော်မူ၍။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်အပ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အနုယုဥ္တန္တော၊ အားထုတ်လျက်။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညူ၏အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ ဘုရားအဖြစ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ အနေကဇာတိ သံသာရန္တိ၊ အစရှိသော။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဥဒါနေတွာ၊ ကျူးရင့်တော်မူပြီး၍။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်ကို။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ၊ ၌။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေတော်မူပြီး၍။ ပထဝိယံ၊ မြေ၌။ ထပေဿာမိ၊ ခြေတော်ကို ထားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပါဒံ၊ ခြေတော်ကို။ အဘိနိဟရိ၊ ရှေးရှုဆောင်တော်မူြ့ီ။ အထ၊ ခြေတော်ဆောင်ရာ ထိုအခါ၌။ ပထဝိံ၊ ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲ၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ပဒုမံ၊ ပဒုမ္မာကြာသည်။ ဥဋ္ဌာသိ၊ ပေါ်ထွက်လာပြီ။ တဿ၊ ထို ပဒုမ္မာကြာ၏။ ဓုရပတ္တာနိ၊ အဦးပဓာနဖြစ်သော အပြင်ကြာရွက်တို့သည်။ နဝုတိ ဟတ္ထာနိ၊ အတောင်ကိုးဆယ်ရှိကုန်သည်။ (အဟေသုံ၊) ကေသံ၊ ကြာဝတ်ဆုံသည်။ တိံသဟတ္ထာ၊ အတောင်သုံးဆယ်ရှိသည်။ (အဟောသိ၊) ရေဏု၊ ကြာဝတ်မှုန်သည်။ နဝ ဃဋပ္ပမာဏော၊ ရေအိုးကိုးလုံးပြည့် ပမာဏရှိသည်။ (အဟောသိ၊)ပန၊ ဆက်။ သတ္ထာ၊ သည်။ ဥဗ္ဗေဓတော၊ အမြင့်အားဖြင့်။ အဋ္ဌပဏ္ဏာသဟတ္ထုဗ္ဗေဓော၊ ငါးဆယ့်ရှစ် တောင် အမြင့်ရှိတော်မူသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထို မြတ်စွာဘုရား၏။ ဥဘိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဗာဟာနံ၊ လက်မောင်းတော်တို့၏။ အန္တရံ၊ အကြားအရပ်သည်။ အဋ္ဌဒသ ဟတ္ထံ၊ တဆယ့်ရှစ်တောင် ရှိ သည်။ (အဟောသိ၊) နလာဋံ၊ သည်။ ပဉ္စ ဟတ္ထံ၊ ငါးတောင်ရှိသည်။ (အဟောသိ၊) ဟတ္ထပါဒါ၊ တို့သည်။ ဟကာဒသ ဟတ္ထာ၊ တဆယ့် တတောင်ရှိကုန်သည်။ (အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။) တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဧကာဒသ ဟတ္ထေန၊ သော။ ပါဒေန၊ ခြေတော်ဖြင့်။ ဒွါဒသဟတ္ထာယ၊ တဆယ့်နှစ်တောင်ရှိသော။ ကဏ္ဏိကာယ၊ ကြာချက်ကို။ အက္ကန္တ မတ္တာယ၊ နင်းအပ်ကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ နဝ ဃဋပ္ပမာဏော၊ ရေအိုးကိုးလုံးပြည့်ပမာဏရှိသော။ ရေဏု၊ ကြာဝတ်မှုန်သည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အဋ္ဌပဏ္ဏာသ ဟတ္ထံ၊ ငါးဆယ့်ရှစ်တောင်ရှိသော။ ပဒေသံ၊ အရပ်သို့။ ဥဂ္ဂန္တွာ၊ တက်၍။ ဩကိဏ္ဏမနောသိလာစုဏ္ဏံဝိယ၊ ရောပြွမ်းသော ဆေးဒန်းမြင်းသီလာအမှုန့်သည်ကဲ့သို့။ ပစ္စောကိဏ္ဏော၊ တဖန်ရောပြွမ်းသည်။ (အဟော သိ၊) တံ၊ ထို ပဒုမ္မာကြာ၏ ခြေတော်ချခါနီးဝယ် ပေါ်ထွက်လာခြင်းဟူသော အကြောင်းကို။ ဥပါဒါယ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ကပ်ယူ၍။ ဝါ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပဒုမုတ္တရောတွေဝ၊ ပဒုမုတ္တရ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒေဝိလော စ၊ ဒေဝိလ ရဟန်းတော်သည်လည်း။ သုဇာတော စ၊ သုဇာတ ရဟန်းတော်သည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ အဂ္ဂသာဝကာ၊ အမြတ်ဆုံးသာဝကတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ အမိတာ စ၊ အမိတာ ဘိက္ခုနီသည်လည်းကောင်း။ အသမာ စ၊ အသမာ ဘိက္ခုနီသည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော ဘိက္ခုနီတို့သည်။ အဂ္ဂသာဝိကာ၊ အမြတ်ဆုံး သာဝိကာမတို့သည်။ (အဟေသုံ၊) ဥပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးသည်။ သုမနော နာမ၊ မည်သည်။ (အဟောသိ၊) ပဒုမုတ္တရော၊ သော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပိတုသင်္ဂဟံ၊ ခမည်းတော်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုလိုတော်မူသည်။ ဘိက္ခုသတသဟဿ ပရိဝါရော၊ ရဟန်းတသိန်း အခြံအရံရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဟံသဝတိယာ၊ မည်။ ရာဇဓာနိယာ၊ မင်းနေ ပြည်တော်၌။ ဝသတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၏။
ပန၊ ကား။ အဿ၊ ထို ပဒုမုတ္တရ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကနိဋ္ဌဘာသာ၊ ညီငယ်သည်။ သုမနကုမာရော နာမ၊ သုမန မင်းသားမည်၏။ တဿ၊ ထို သုမနမင်းသားအား။ ရာဇာ၊ သည်။ ဟံသဝတိတော၊ ဟံသာဝတီမင်း နေပြည်မှ။ ဝီသတိယောဇနသတော၊ ယူဇနာ တရာ့နှစ်ရှိသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ဘောဂဂါမံ၊ သုံးဆောင် ခံစားအပ်သောရွာကို။ (ရွာစားကို။) အဒါသိ၊ ပေးပြီ။ သော၊ ထို သုမနမင်းသားသည်။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ပိရဉ္စ၊ ခမည်းတော်ကိုလည်းကောင်း။ သတ္ထာရဉ္စ၊ နောင်တော်ဘုရားကို လည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ ဖူးမြင်၏။ အထ၊ ဖူးမြင်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ပစ္စန္တော၊ တိုင်းပြည်၏ အစွန်အဖျားအရပ်သည်။ ကုပိတော၊ ပျက်ပြီ။ ဝါ၊ သူပုန်ထပြီ။ သုမနော၊ သည်။ ရညော၊ မင်း၏ အထံသို့။ ပေသေသိ၊ တမန်စေလွှတ်ပြီ။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့မှာ၍ စေလွှတ်သနည်း။) ပစ္စန္တော၊ သည်။ ကုပိတော၊ ပျက်နေပါပြီ။ ဝါ၊ သူပုန်ထနေပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှာ၍။ (ပေသေသိ၊ ပြီ။) ရာဇာ၊ သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ တွံ၊ သင့်ကို။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ထပိတော၊ ထားအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှာ၍။ ပဋိပေသေသိ၊ တဖန် တမန်စေလွှတ်ပြီ။ သော၊ ထို သုမနမင်းသားသည်။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ စောရေ၊ သူပုန်တို့ကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ ဇနပဒေါ၊ သည်။ ဥပသန္တော၊ ငြိမ်းအေးပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှာ၍။ ရညော၊ မင်း၏ အထံသို့။ ပေသေသိ၊ တမန်စေလွှတ်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ (ဟုတွာ၊) မမ၊ ငါ၏။ ပုတ္တော၊ သားတော်သည်။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ အာဂစ္ဆတု၊ လာခဲ့လော။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြောပြီ။
တဿ၊ ထို သုမနမင်းသား၏။ သဟဿမတ္တာ၊ တတောင် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ အမစ္စာ၊ အမတ် တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သော၊ ထိုသုမနမင်းသားသည်။ တေဟိ၊ ထိုအမတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ အန္တေသိ၊ တိုင်ပင်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) မယှံ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ပိတာ၊ ခမည်းတော် သည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ (ဟုတွာ၊) မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝရံ၊ ဆုကို။ သစေ ဒေတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) ကိံ၊ အဘယ်ဆုကို။ ဂဏှာမိ၊ ယူရမည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (မန္တေသိ၊ ပြီ။) အထ၊ တိုင်ပင်ရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထို သုမနမင်းသားကို။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော အမတ်တို့သည်။ (အာဟံသု၊ ၌ စပ်။) ဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကို။ ဂဏှထ၊ ယူပါကုန်။ (ဣတိအာဟံသု၊ ဧကစ္စေ၊) အဿံ၊ မြင်းကို။ ဂဏှထ၊ ယူပါကုန်။ (ဣတိ အာဟံသု၊ ဧကစ္စေ၊) ရထံ၊ ကို။ ဂဏှထ၊ ပါကုန်။ ပ။ ဇနပဒံ၊ ကို။ ဂဏှထ၊ ပ။ သတ္တရတနာနိ၊ ခုနစ်ပါး သော ရတနာတို့ကို။ ဂဏှထ၊ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံ၊ သု၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ အပရေ၊ တပါးသော အမတ်တို့သည်။ (အာဟံသု၊) တုမှေ၊ အရှင်မင်းသားတို့သည်။ ပထဝိဿရဿ၊ မြေကိုအစိုးရသူ၏။ ပုတ္တာ၊ သားတော်တို့ပါတည်း။ တုမှာကံ၊ အရှင်သားတော်တို့သည်။ ဓနံ၊ လောကီဥစ္စာကို။ န ဒုလ္လဘံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်သည်မဟုတ်ပါ။ ဝါ၊ ရဖို့ခဲယဉ်းပါ။ စ၊ ဆက်။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သည်။ (သမာနံ) ပိ၊ လည်း။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော လောကီဥစ္စာကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဂမနီယှံ၊ သွားထိုက်ပါ၏။ ဧကံ၊ တမျိုးသော။ ပုညမေဝ၊ ကောင်းမှုကိုသာ။ အာဒါယ၊ ၍။ ဂမနီယံ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ၊ အရှင့်သားတော်အား။ ဒေဝေ၊ မင်းမြတ်သည်။ ဝရံ၊ ကို။ ဒဒမာနေ၊ ပေးတော်မူလတ်သော်။ တေမာသံ၊ ဝါတွင်းသုံးလပတ်လုံး။ ပဒုမုတ္တရ၊ သော။ ဘဂဝန္တံ၊ နောင်တော်ဘုရားကို။ ဥပဋ္ဌာတုံ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးခြင်း ငှာ။ ဝရံ၊ ကို။ ကဏှထ၊ ယူပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟံသု၊)
သော၊ ထို သုမနမင်းသားသည်။ တုမှေ၊ အသင်တို့သည်။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ကလျာဏမိတ္တာ၊ ကောင်းသောမိတ်ဆွေတို့တည်း။ မမ၊ ၏။ ဧတံစိတ္တံ၊ ဤနောင်တော်ဘုရားကို ပြုစုလိုသောစိတ်သည်။ န အတ္ထိ၊ နဂိုက မရှိပါ။ ပန၊ ထိုသို့ နဂိုကမရှိပါသော်လည်း။ တုမှေဟိ၊ အသင်တို့သည်။ ဥပ္ပါဒိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်ပေပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သင်တို့ပြောသည့်အတိုင်း။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ သို့ပြော၍။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပိတရံ၊ ကို။
ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ပိတရာပိ၊ သည်လည်း။ အာလိင်္ဂေတွာ၊ လည်ဖက်၍။ တဿ၊ ထို သုမနမင်း သား၏။ မတ္ထကေ၊ ဦးထိပ်၌။ စုမ္ဗိတွာ၊ စုပ်၍။ ပုတ္တ၊ ချစ်သား။ တေ၊ သင်သားတော်အား။ ဝရံ၊ ကို။ ဒေမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ မဟာရာဇ၊ မြတ်။ သာဓု၊ ကောင်းပါ၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်။ အဟံ၊ ဘုရား သားတော်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ နောင်တော်ဘုရားကို။ တေမာသံ၊ လုံး။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌဟန္တော၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးလျက်။ ဇိဝိတံ၊ အသက်ရှင်ရခြင်းကို။ အဝဉ္စံ၊ မမြုံသည်ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ ဣစ္ဆာမိ၊ အလိုရှိပါ၏။ ဣမမေဝ ဝရံ၊ ဤဆုကိုသာ။ ဒေဟိ၊ မူပါ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ တာတ၊ ချစ်သား။ (ဣမံ ဝရံ၊ ကို။ ဒါတုံ၊ ငှာ။) န သက္ကာ၊ ကောင်း။ အညံ၊ အခြားသောဆုကို။ ဝရေဟိ၊ တောင်းလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ အပ်သော်။ ဒေဝ၊ မြတ်။ ခတ္တိယာနံ နာမ၊ ခတ္တိယဇာတ်ရှိသူတို့၏ မည်သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ခွန်းကုန်သော။ ကထာ၊ စကားတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါကုန်။ ဧတမေဝ၊ ဤဆုကိုသာ။ ဒေဟိ၊ မူပါ။ မေ၊ ဘုရားသားတော်အား။ အညနေ၊ အခြားသောဆုဖြင့်။ န အတ္ထော၊ အလိုမရှိပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ တတာ၊ ချစ်သား။ ဗုဒ္ဓါနံ နာမ၊ တို့၏မည်သည်။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဒုဇ္ဇာနံ၊ ခဲယဉ်း သဖြင့် သိအပ်၏။ ဝါ၊ သိနိုင်ခဲ၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သစေ န ဣစ္ဆိဿတိ၊ အကယ်၍ အလိုတော်မရှိအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) မယာ၊ သည်။ ဒိန္နေပိ၊ ပေးအပ်ပါသော်လည်း။ ကိံ ဘဝိဿတိ၊ အလယ်ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ သော၊ ထို သုမနမင်းသားသည်။ ဒေဝ၊ မြတ်။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ အဟံ၊ သည်။ ဘဂဝော၊ ၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဇာနိဿာမိ၊ သိပါအံ့။ (သိအောင်ပြုပါအံ့။) ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်၍။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ဂတော၊ ပြီ။စ၊ ဆက်။ တေန သမယေန၊ သုမနမင်းသား၏ ကျောင်းသို့လာရာ ထို အခါ၌။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းကိစ္စကို။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေတော်မူပြီး၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သော၊ ထို သုမနမင်းသားသည်။ မဏ္ဍလာဠေ၊ တန်ဆောင်းဝန်း၌။ သိန္နသိန္နာနံ၊ ကောင်းစွာထိုင်နေ ကြကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ တေ၊ ထို ရဟန်းတို့သည်။ တံ၊ ထို သုမနမင်း သားကို။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ရာဇပုတ္တ၊ သား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာဂတော၊ လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ် သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟံသု၊) ဘာဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒဿနာယ၊ ငှာ။ (အာဂတော၊ သည်။ အမှိ၊ ပါ၏။) မေ၊ ဒကာတော်အား။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒဿေထ၊ ပြကြပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ ရာဇပုတ္တ၊ သား။ မယံ၊ တို့သည်။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတက္ခဏေ၊ အလိုရှိအပ်ရာ အလိုရှိအပ်ရာ ခဏ၌။ သတ္ထာရံ၊ ကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်း ငှာ။ ဝါ၊ ဖူးမြင်ခွင့်ကို။ န လဘာမ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ သို့ ပြောပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတက္ခဏေ၊ ၌။ သတ္ထာရံ ဒဋ္ဌုံ၊) လဘတိ၊ ရပါသနည်း။ ရာဇပုတ္တ၊ သား။ သုပမနတ္ထေရောနာမ၊ သုမနထေရ်မည်သည်။ (ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတက္ခဏေ သတ္ထာရံ ဒဋ္ဌုံ လဘတိ၊) ဣတိ၊ ဤသို့ပြောကြကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ သော၊ထေရော၊ ထို သုမနထေရ်သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌ နေပါသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ထေရဿ၊ သုမနထေရ်၏။ နိသိန္နဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ ၍။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ဝပ်ချ၍။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ပဿိတုံ၊ ငှာ။ ဣစ္ဆာမိ၊ ပါ၏။ မေ၊ ဒကာတော်အား။ (ဘဂဝန္တံ၊ ကို။) ဒဿေထ၊ ပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ထေရော၊ သုမနထေရ်သည်။ ရာဇပုတ္တ၊ သား။ ဧဟိ၊ ဣတိ၊ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ တံ၊ ထို မင်းသားကို။ ဂန္ဓကုဋိပရိဝေဏေ၊ ဂန္ဓကုဋိ ပရဝုဏ်၌။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ ဂန္ဓဋိံ၊ သို့။ အံဘိရုဟိ၊ တက်သွားပြီ။
အထ၊ တက်သွားရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထို သုမနထေရ်ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သုမန၊ သုမန။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာဂတော၊ သည်။ အသိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ရာဇပုတ္တော၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒဿာနာယ၊ ငှာ။ အာဂတော၊ သည်။ (အသိ၊ ၏။) ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေန ဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ (ထိုသို့ မင်းသားလာလျှင်။) အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညပေသိ၊ ခင်းထားလိုက် လော့။ ဣတိ၊ သို့မိန့်တော်မူပြီ။ ထေရော၊ သည်။ အာသနံ၊ ကို။ ပညပေသိ၊ ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်ပြီးသော။ အာသနေ၊ ၌။ နိသိဒီ၊ ပြီ။ ရာဇပုတ္တော၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ပဋိသန္တာရံ၊ ပဋိသန္တာရကို။ ဝါ၊ အစေ့အစပ်စကားကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ရာဇပုတ္တ၊ သား။ ကဒါ၊ အဘယ် အခါ၌။ အာဂတော၊ သည်။ အသိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ တုမှေသု၊ တို့ သည်။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ သို့။ ပဝိဋ္ဌေသု၊ ဝင်ပြီးကုန်လတ်သော်။ (အာဂတော အမှိ။) ပန၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်ပါသော် လည်း။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ မယံ၊ တို့သည်။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတက္ခဏေ၊ ၌။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ကို။ န လဘာမ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ မံ၊ ဒကာတော်ကို။ ထေရဿ၊ သုမနထေရ်၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ပါဟေသုံ၊ စေလွှတ်ကြပါကုန်ပြီ။ ထေရော ပန၊ သုမနထေရ်သည်ကား။ ဧကဝစနေနေဝ၊ တခွန်းတည်း သော စကားဖြင့်ပင်။ ဒေဿသိ၊ ပြပါ၏။ ဘန္တေ၊ ရား။ ထေရော၊ သည်။ တုမှာကံ၊ သင် နောင်တော် ဘုရားတို့၏။ သာသနေ၊ ၌။ ဝလ္လဘော မညေ၊ အကျွမ်းဝင်သူ ဟု ထင်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။
ရာဇကုမာရ၊ သား။ အာမ၊ အိမ်း။ ဧသဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ မယှံ၊ ၏။ သာသနေ၊ ၌။ ဝလ္လဘော၊ သူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ သာသနေ၊ ၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကောင်း မှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝလ္လာဘော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်နိုင်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ သို့ လျှောက်ပြီ။ ကုမာရ၊ သား။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ သီလံ၊ ကို။ သမာဒိယိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောက်တည်၍။ ဥပေါသထကမ္မံ၊ ဥပုသ်စောင့်မှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ (ဝလ္လဘော ဟောတိ၊) ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘဂဝါ၊ ရား။ အဟံ၊ ဘုရာ့ညီတော်သည်။ ထေရော ဝိယ၊ သုမနထေရ်သည် ကဲ့သို့။ ဝလ္လဘော၊ သည်။ ဟောတုကာမော၊ ဖြစ် ခြင်းငှာအလိုရှိပါ၏။ မေ၊ ၏။ တေမာသံ၊ လုံး။ ဝဿာဝါသုံ၊ မိုးအခါ၌ သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းကို။ ဝါ၊ ဝါ ကပ်တော်မူခြင်းကို။ အဓိဝါသေတ၊ လက်ခံတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တတ္ထ၊ ထို သုမနမင်းသား၏ အရပ်သို့။ ဂတေန၊ လိုက်သွားခြင်းဖြင့်။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ အတ္ထိ နုခေါ၊ ရှိလေသလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်တော်မူ၍။ ဝါ၊ လတ်သော်။ အတ္ထော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒိသွာ၊ ၍။ ရာဇကုမာရ၊ သား။ တထာဂတာ၊ တို့သည်။ သုညာဂါရေ၊ ဆိတ်ငြိမ် သော ကျောင်း၌။
အဘိရမန္တိ၊ မွေ့လျော်တော်မူကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ကုမာရော၊ သည်။ ဘဂဝါ၊ ရား။ အညာတံ၊ သိအပ်ပါပြီ။ ဝါ၊ နားလည်ပါပြီ။ သုဂတ၊ ရား။ အညာတံ၊ ပြီ။ ဝါ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ ပုရိမတရံ၊ ရှေးဦးွာ။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဝိဟာရံ၊ ကို။ ကာရေမိ၊ ပြုစေပါအံ့။ ဝါ၊ ဆောက်လုပ်စေပါအံ့။ မယာ၊ သည်။ ပေသိတေ၊ တမန်စေ လွှတ်အပ်သော။ ဘိက္ခုသတသဟေဿန၊ ရဟန်းတသိန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အာဂစ္ဆထ၊ ကြွလာတော်မူပါ ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ပဋိညံ၊ ပဋိညာဉ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ပိတု၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဒေဝ၊ မြတ်။ မေ၊ ဘုရားသားတော်အား။ ဘဂဝါ၊ နောင်တော်ဘုရားသည်။ ပဋိညာ၊ ကို။ ဒိန္နာ၊ ပေးအပ်ပါပြီ။ မယာ၊ သည်။ ပဟိတေ၊ စေလွှတ်အပ်သော်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒိန္နာ၊ ပေးအပ်ပါပြီ။ မယာ၊ သည်။ ပဟိတေ၊ စေလွှတ်အပ်သော်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ပေသေယျာထ၊ ပို့ပေးပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ပိတရံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ယောဇနေ ယောဇနေ၊ တယူဇနာ တယူဇနာ၌။ ဝိဟာရံ၊ တည်းခိုဖို့ရန် ကျောင်းတော် ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ ဝီသယောဇနသတံ၊ ယူဇနာ တရာ့နှစ်ဆယ်ရှိကုန်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ခရီးကို။ ဂန္တွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ နဂရေ၊ ၌။ ဝိဟာရဋ္ဌာနံ၊ ကျောင်းတော်နေရာကို။ ဝိစိနန္တော၊ စူးစမ်းရှာဖွေလတ်သော်။ သောဘနံ နာမ၊ သောဘနမည်သော။ ကုဋုမ္ဗိကဿ၊ ကုဋိုမ္ဗိကဿ၊ သူကြွယ်၏။ ဥယျာနံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ သတသဟေဿန၊ တသိန်းဖြင့်။ ကိဏိတွာ၊ ဝယ်၍။ သတသဟဿံ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ ဝိဟာရံ၊ ကို။ ကာရေသိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ကျောင်းတိုက်၌။ ဘဂဝတော၊ ဖို့။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကူဋိလည်းကောင်း။ သေသဘိက္ခူနံ၊ ဘုရားမှကြွင်းသော ရဟန်းတို့ဖို့။ ရတ္တိဋ္ဌာနဒိဝါ ဋ္ဌာနတ္ထာယ၊ ညဉ့်နေရာ နေ့နေ ရာ အကျိုးငှာ။ ကုဋိလေဏမဏ္ဍပေ စ၊ ကုဋိလိုဏ် မဏ္ဍပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာရောပေတွာ၊ ဆောက်လုပ်စေ၍။ ပါကာရပရိက္ခေပေ၊ တံတိုင်း အကာအရံတို့ကို။ ဝါ၊ ကာရံကြောင်း တံတိုင်းတို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဒွါရကောဋ္ဌကဉ္စ၊ တံခါးမုခ်ကိုလည်း။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ပိတု၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ပေသေသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့မှာ၍ တမန်စေလွှတ်သနည်း။ မယှံ၊ ဘုရားသားတော်၏။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စ သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးပါပြီ။ သတ္ထာရံ၊ နောင်တော်ဘုရားကို။ ပဟိဏထ၊ ပို့ တော်မူပါကန်ု။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှာ၍။ (ပေသေသိ၊ ပြီ။)
ရာဇာ၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဘောဇေတွာ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးစေတော်မူပြီး၍။ ဝါ၊ ဆွမ်းကပ်ပြီး၍။ (အာဟ၊ ၌ စပ်။) ဘဂဝါ၊ ရား။ သုမနဿ၊ ၏။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးပါပြီ။ တုမှာကံ၊ သားတော်ဘုရားတို့ ၏။ ဂမနံ၊ ကြွတော်မူခြင်းကို။ ပစ္စာသီသတိ၊ တောင့်တနေပါ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သ့ည်။ သတသဟဿဘိက္ခုပရိဝါရော၊ တသိန်းသော ရဟန်းအခြံအရံရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ယောဇနေ ယောဇနေ၊ တယူဇနာ တယူဇနာ၌။ ဝိဟာရေသု၊ တို့၌။ ဝသမာနော၊ သီတင်းသုံးတော်မူ လျက်။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူပြီ။ ကုမာရော၊ သုမနမင်းသားသည်။ သတ္ထာ၊ သည်။ အာဂတော၊ ကြွလာတော်မူပြီတဲ့။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ယောဇနံ၊ တယူဇနာခရီးကို။ ပစ္စုဂ္ဂန္တွာ၊ ရှေးရှုတက် သွား၍။ ဝါ၊ ခရီးဦးကြိုဆို၍။ မာလာဒီဟိ၊ ပန်းအစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်တို့ဖြင့်။ ပူဇယမာနော၊ ပူဇော်လျက်။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပဝေသေတွာ၊ ဝင်စေပြီး၍။ ပူဇယမာနော၊ ပူဇော်လျက်။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပဝေသေတွာ၊ ဝင်စေပြီး၍။ သတသဟေဿန မေ ကီတံ၊ ပ။ ပဋိဂ္ဂဏှ မဟာမုနီ တိ၊ ဟူ၍။ (အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။)
(ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီး၍။) ဝိဟာရံ၊ ကို။ နိယျာတေသိ၊ အပ်နှင်းပြီ။
သော၊ ထို သုမနမင်းသားသည်။ ဝဿူပနာယိကဒိဝသေ၊ ဝါကပ်ရာနေ့၌။ ဒါနံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ပုတ္တဒါရေ စ၊ သားမယားတို့ကိုလည်းကောင်း။ အမစ္စေ စ၊ အမတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) အယံ သတ္တာ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဒူရတော၊ အဝေးမှ။ အာဂတော၊ ကြွလာတော်မူပြီ။ ဓမ္မဂရုနော၊ တရား၌အလေးပြု ခြင်းရှိတော်မူကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) အာမိသဂရုကာ၊ အာမိသ၌ အလေးပြုခြင်းရှိတော်မူကုန်သည်။ န (ဟောန္တိ)၊ ကုန်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ တေမာသံ၊ သုံးလပတ်လုံး။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ သာဋကေ၊ အဝတ်တို့ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ ဒသ၊ ကုန်သော။ သီလာနိ၊ တို့ကို။ သမာဒိယိတွာ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဝါ၊ ဆောက်တည်၍။ ဣဓေဝ၊ ဤကျောင်း၌ကား။ ဝသိဿာမိ၊ နေအံ့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ခီဏာသဝသတသဟဿဿ၊ ရဟန္တာတသိန်းအား။ ဣမိနာဝ နီဟာရေန၊ ဤနည်းဖြင့်သာ။ တေမာသံ၊ ၃၊ လပတ်လုံး။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒဒေယျာထ၊ ပေးကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊ ပြောပြီ။)
(ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီး၍။) သော၊ ထို သုမနမင်းသားသည်။ သုမနတ္ထေရဿ၊ ၏။ ဝသနဋ္ဌာန သဘာဂေယေဝ၊ နေရာအရပ်နှင့် သဘောတူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ဝသန္တော၊ နေလျက်။ (ဒိသွာ, စိန္တေတွာ၊ စသည်၌ စပ်။) ထေရော၊ သုမနထေရ်သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ယံ ဝတ္တံ၊ အကြင်ဝတ်ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော ဝတ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ဧသ ထေရော၊ ဤသုမနထေရ်သည်။ ဧကန္တဝလ္လတော၊ ဧကန် အကျွမ်းဝင်၏။ မေ၊ ငါသည်။ ဧတဿေဝ၊ ဤသုမနထေရ်၏သာ။ ဌာနန္တရံ၊ ရာထူးကို။ ပတ္ထေတုံ၊ ဆုတောင်းခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ပဝါရဏာယ၊ ပဝါရဏာနေ့သည်။ ဥပကဋ္ဌာယ၊ နီးကပ်လတ်သော်။ ဂါမံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သတ္တာဟံ၊ ပတ်လုံး။ မဟာဒါနံ၊ ကြီးစွာသော အလှူကို။ ဒတွာ၊ ၍။ သတ္တမေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သော။ ဒိဝသေ၊ နေ့၌။ ဘိက္ခုသတဟဿဿ၊ ရဟန်းတသိန်း၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်း၌။ တိစီဝရံ၊ တိစီဝရံက်ကို။ ထပေတွာ၊ ထား၍။
ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ဝပ်ချ၍။ ဘန္တေ၊ ရား။ မယာ၊ ဘုရာ့ညီတော်သည်။ မဂ္ဂေ၊ လမ်း၌။ ယောဇနန္တရိကံ၊ တယူဇနာ တယူဇနာအကြား၌ဖြစ်သော။ ဝိဟာရံ၊ ကို။ ကာရာပယတော၊ ဆောက်လုပ်စေကြောင်း ကောင်းမှုမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယံ ဧတံ ပုညံ၊ အကြင် ကောင်းမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပါပြီ။ တံ၊ ထို ကောင်းမှုကို။ (ကတံ၊ ၌ စပ်။) သက္ကသမ္ပတ္တိံ၊ သိကြား၏ စည်းစိမ်ကို။ (ပတ္ထယန္တေန၊ တောင့်တသည်။ ဟုတွာ၊) နေဝ၊ (ကတံ)၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်ပါ။ မာရသမ္ပတ္တိံ၊ မာရ်နတ်၏ စည်းစိမ်ကို။ (ပတ္ထယန္တေန ဟုတွာ၊) န (ကတံ)၊ ပါ။ ဗြဟ္မသမ္ပတ္တိံ၊ ဗြဟ္မာ၏ စည်းစိမ်ကို။ ပတ္ထယန္တေန၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) န (ကတံ)၊ ပြုအပ်သည် မဟုတ်ပါ။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ ဥပဋ္ဌာကဘာဝံ၊ အလုပ်အကျွေး၏ အဖြစ်ကို။ ပတ္ထယန္တေန၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) ကတံ၊ ပြုအပ်ပါပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ရား။ အဟမ္ပိ၊ ဘုရာ့ညီတော်သည်လည်း။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ သုမနတ္ထေရော ဝိယ ဗုဒ္ဓဿ။ ဥပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးသည်။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍။ ပဉ္စပတိဋ္ဌတေန၊ လက် ခြေ နဖူး တတောင် ဒူး ဟု ငါးဦးလျှောက်၍။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတေန၊ လက် ခြေ နဖူး တတောင် ဒူးဟု ငါးဦးသော ကိုယ်အင်္ဂါတို့၏ တည်ခြင်းဖြင့်။ နိပတိတွာ၊ ပျပ်ဝပ်၍။ ဝန္ဒိ၊ ရှိခိုးပြီ။ဘဂဝါ၊ သည်။ (အဟာ၊ ၌ စပ်။) ကုလပုတ္တဿ၊ အမျိုးကောင်းသား၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ မဟန္တံ၊ မြင့်မြတ်၏။ သမိဇ္ဈိဿတိ နုခေါ၊ ပြီးစိးလတ္တံ့လော။ နော (သမိဇ္ဈဿတိ နုခေါ) မပြီးစီလတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ သို့။ ဩလောကေန္တော၊ ဉာဏ်ဖြင့် ကြည့်တော်မူလတ်သော်။ အနာဂတေ၊ ၌။ ဣတော၊ ဤကမ္ဘာမှ။ သတသဿိမေ၊ တသိန်းမြောက်ဖြစ်သော။ ကပ္ပေ၊ ၌။ ဂေါတမော နာမ၊ ဂေါတမမည်သော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿဘိ၊ ပွင့်တော်မူလတ္တံ့။ တဿေဝ၊ ထို ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား၏ပင်။ ဥပဋ္ဌာကော၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ ဣစ္ဆိတံ ပတ္ထိတံ တုယှံ၊ ပ။ စန္ဒော ပန္နရသော ယထာ တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
ကုမာရော၊ သုမန မင်းသားသည်။ တံ၊ ထိုစကားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ တို့မည်သည်။ အဒွေဇ္ဈကထာ၊ နှစ်ဖြာဖြစ်သော စကားမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဒုတိယဒိဝသေယေဝ၊ ဒုတိယေ နေ့၌ပင်။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထို ဂေါတမ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပတ္တဝီစရံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ပိဋ္ဌိတော ပဋ္ဌိတော၊ နောက်၌ နောက်၌။ ဝါ၊ နောက်က နောက်က။ ဂစ္ဆန္တော ဝိယ၊ လိုက်နေရသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ပြီ။
သော၊ ထို သုမနမင်းသားသည်။ တသ္မိံ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေ၊ ထို ပဒုမုတ္တရဘုရားပွင့်ရာအခါ၌။ ဝဿသတသဟဿံ၊ အနှစ်တသိန်းပတ်လုံး။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကဿပဗုဒ္ဓကာလေ ပိ၊ ကဿပဘုရားပွင့်တော်မူရာ အခါ၌လည်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရတော၊ လှည့်လည်သော။ ထေရဿ၊ ထေရ်အား။ ပတ္တဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ သပိတ်ကို ကိုင်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဥတ္တရိသာဋကံ၊ အပေါ်ခြုံအဝတ်ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ပူဇံ၊ ပူဇော်မှုကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ ပုန၊ တဖန်။ သဂ္ဂေ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ၍။ တတော၊ ထို နတ်ပြည်မှ။ စုတော၊ စုတေပြီးသည်။ (သမာနော၊) ဗာရာဏသိရာဇာ၊ ဗာရာဏသီမင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ဆူကုန်သော။ ပစ္စေကဗုဒှါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့အား။ (ဥပဋ္ဌာနံ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ တို့ဖို့။ ပဏ္ဏသာလာယော၊ သစ်ရွက်ကျောင်းတို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ဆောက်လုပ်စေ၍။ မဏိအာဓာရကေ၊ ပတ္တမြားသပိတ်ခြေတို့ကို။ ဥပဋ္ဌပေတွာ၊ အနီး၌ တည်စေ၍။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဒသဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်တသောင်းတို့ပတ်လုံး။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးမှုကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဧတာနိ၊ ဤဌာနတို့သည်။ ပါကဋဋ္ဌာနာနိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ဒေသနာတော်ဖြင့် ထင်ရှားကုန်သော ကောင်းမှုပြုရာဌာန တို့တည်း။
ပန၊ ကား။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ ကမ္ဘာတသိန်းပတ်လုံး။ ဒါနံ၊ ကို။ ဒဒမာနောဝ၊ ပေးလှူလျက်ပင်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဗောဓိသတ္တေန၊ ဘုရားအလောင်းတော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ တုသိတပုရေ၊ တုသိတာနတ်ပြည် ၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ၍။ တတော၊ ထို တုသိတာနတ်ပြည်မှ။ စုတော၊ စုတေပြီးသည်။ (သမာနော၊) အမိတောဒနသက္ကဿ၊ (သုဒ္ဓေါဒနမင်းမှစ၍ ငါးယောက်မြောက်သော။) အမိတောဒနသာကီဝင်၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ကတာဘိနိက္ခမာနော၊ ပြုအပ်သော တောသို့ ရှေးရှုထွက်တော်မူခြင်းရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) သမ္မာသမ္ဗေဓိံ၊ မဖောက်မပြန် အမှန်ကိုယ်တိုင် အလုံးစုံသော တရားတို့ကို သိတတ်သော အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပဌမဂမနေန၊ ပထမကြွတော်မူခြင်းဖြင့်။ ကပိလဝတ္တံ၊ ကပိလဝတ္တမြို့သို့။ အာဂန္တွာ၊ ကြွလာ တော်မူ၍။ တတော၊ ထို ကပလိဝတ္ထုမြို့မှ။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ နိက္ခမန္တေ၊ ထွက်တော်မူလတ်သော်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပရိဝါရတ္ထံ၊ အခြံအရ့ အကျိုးငှာ။ ရာဇကုမာရေသု၊ မင်းသားတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတေသု၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်ကုန်လတ်သော်။ ဘဒ္ဒီယာဒီဟိ၊ ဘဒ္ဒိယ အစရှိသော သာကီဝင်မင်းသားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ နစိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်။ မန္တာဏိပုတ္တဿ၊ မန္တာဏီပုဏ္ဏေးမ၏ သားဖြစ်သော။ အာယသသ္မတော ပုဏ္ဏဿ၊ အရှင်ပုဏ္ဏ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ သေတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိ၊ တည်ပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဧသ (ဧသော) အာယသ္မာ (အာနန္ဒော)၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ပုဗ္ဗူပနိဿယသမ္ပန္နော၊ ရှေး၌ဖြစ်သော မဂ်ဖိုလ်၏ အားကြီးသော မှီရာကြောင်း ကောင်းမှုနှင့် ပြည့်စုံ၏။ တဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာအား။ (ဥပဋ္ဌာသိ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ ၏။ (ဥပနိဿယသမ္ပတ္တိ၊ ၌ စပ်။) ဣမာယ ပုဗ္ဗူပနိဿယသမ္ပတ္တိယာ၊ ဤရှေး၌ဖြစ်သော မဂ်ဖိုလ်၏ အားကြီး သော မှီရာအကြောင်း ကောင်းမှု၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ ဂမ္ဘီရော ပိ၊ နက်နဲသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ သည်။ ဥတ္တာနကော ဝိယ၊ ပေါ်လွင်သကဲ့သို့။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ ထင်လာပြီ။
တိတ္ထဝါသာဒိအဖွင့်
ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန် အထပ်ထပ်။ ဂရူနံ၊ ကျောက်ထီးတန္တု၊ အလေးပြုထိုက်သော ဆရာတို့၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဥဂ္ဂဟဏသဝနပရိပုစ္ဆာနဓာရဏာနိ၊ ပါဠိကို သင်ယူခြင်း အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ကြားနာခြင်း နက်နဲရာ ဌာနတို့၌ အဖန်ဖန်မေးမြန်းခြင်း။ အာဂုံနှုတ်တက် ဆောင်ရွက်မှတ်သားခြင်းတို့ကို တိတ္ထ၊ ဝါသောတိ၊ တိတ္ထဝါသ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ သော၊ ထို တိတ္ထဝါသသည်။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်၏။ အတိ ဝိယ၊ လွန်စွာသာလျှင်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်၏။ တေန ပိ၊ ထိုသို့ တိတ္ထဝါသ၏ အလွန်စင် ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ အဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာအား။ ဝါ၊ ၏ ဉာဏ်၌။ ဂမ္ဘီရော ပိ၊ သော။ အယံ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ သည်။ ဥတ္တာနကော ဝိယ၊ သို့။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။
စ၊ ကား။ သောတာပန္နာနံ နာမ၊ သောတာပန်တို့၏ မည်သည်။ ပစ္စယာကာရော၊ အကြောင်းတရားတို့၏ ကျေးဇူးပြုပုံ အခြင်းအရာဖြစ်သော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်။ ဥတ္တာနကောဝ၊ သည်သာ။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ၏။ အယဉ္စ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်လည်း။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။
စ၊ ကား။ ဗဟုဿုတာနံ၊ များသောသုတရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ (ပါကဋော ဟောတိ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ တို့၏။ စတုဟတ္ထေ၊ လေးတောင်ရှိသော။ ဩဝရကေ၊ တိုက်ခန်း၌ ၏။ ပဒီပေ၊ ဆီမီးသည်။ ဇလမာနေ၊ တောက်ပလတ်သော်။ မဉ္စပီဌံ၊ ညောင်စောင်း အင်းပျဉ်သည်။ (ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ) ဝိယ၊ သို့။ (တထာ၊ တူ။) နာမရူပပရိစ္ဆေဒေါ၊ နာမ်ရုပ်တရားတို့ကို ပိုင်းခြား၍ သိတတ်သောဉာဏ်သည်။ ပါကဋော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အယဉ္စ အာယသ္မာ၊ ဤအရှင်အာနန္ဒာသည်လည်း။ ဗဟုဿုတနံ၊ တို့တွင်။ အဂ္ဂေါ၊ အမြတ်ဆုံးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဗာဟုဿစ္စာနုဘာဝေနပိ၊ များသောသုတရှိသူ၏ အဖြစ်၏ အာနုဘော်ကြောင့်လည်း။ အဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာအား။ ဝါ၊ ၏ဉာဏ်၌။ ဂမ္ဘီရောပိ၊ သော။ ပစ္စယာကာရော၊ သည်။ ဥတ္တာနကောဝိယ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသကဲ့သို့။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ ထင်လာပြီ။
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒဂမ္ဘီရတာ
တတ္ထ၊ ထို ''ဂမ္ဘီရောပိ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ ဥတ္တာနကော ဝိယ ဥပဋ္ဌာတိ” ဟူသော စကားရပ်၌။ (ဂမ္ဘီရောနာမ၊ ၌ စပ်။) အတ္ထဂမ္ဘီရတာယ၊ အကျိုး၏ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ ၌ စပ်။) ဓမ္မဂမ္ဘီရတာယ၊ ဟောရခြင်း၏ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ပဋိဝေဓဂမ္ဘီရတာယ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတတ်သောဉာဏ်၏ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ အာကာရေသိ၊ အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ သည်။ ဂမ္ဘီရော နာမ၊ နက်နဲသည်မည်၏။
တတ္ထ၊ ထို အတ္ထဂမ္ဘီရတာ အစရှိသော လေးမျိုးတို့တွင်။ (အတ္ထဂမ္ဘီရတာ ဓမ္မဂမ္ဘီရတာ၊ စသည်တို့၌ စပ်။) ဇရာမရဿဿ၊ ဇရာမရဏ၏။ ဇာတိပစ္စယ သမ္ဘူတသမုဒါဂတဋ္ဌော၊ ဇာတိဟူသော အကြောင်းကြောင့် ကောင်းစွာဖြစ်သည်ဖြစ်၍ အတူတကွဖြစ်ပေါ်လာသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောသည်။ (တနည်း။) ဇာတိပစ္စယ သမ္ဘူတသမုဒါဂတဋ္ဌော၊ ဇာတိဟူသော အကြောင်းကြောင့် ကောင်းစွာဖြစ်သည်အဖြစ် ဟူသော အနက်သဘော တကွာဖြစ်သော မိမိ၏အကြောင်း အားလျော်စွာ ဇရာမရဏ၏ အထက်အထက်၌ ဖြစ်ပေါ်လာသော အနက်သဘောသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်နဲ၏။ ဇာတိယာ၊ ၏။ ဘဝပစ္စယသမ္ဘူတ သမုဒါဂတဋ္ဌော၊ သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ ၏။ ဘဝဿ ဥပါဒါန ပစ္စယ သမ္ဘူတသမုဒါဂတဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ ဥပါဒါနဿ တဏှာပစ္စယသမ္ဘူတ သမုဒါဂတဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ တဏှာယ ဝေဒနာပစ္စယ သမ္ဘူတသမုဒါဂတဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ ဖဿဿ သဠာယတနပစ္စယသမ္ဘူတ သမုဒါဂတဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ သဠာယတနဿ နာရူပပစ္စယသမ္ဘူတသမုဒါဂတဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ နာမရူပဿ ဝိညာဏပစ္စယ သမ္ဘူတသမုဒါဂတဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ ဝိညာဏဿ သင်္ခါရပစ္စယသမ္ဘူမသမုဒါဂတဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ သင်္ခါရာနံ၊ အဝိဇ္ဇာ ပစ္စာယ သမ္ဘူတသမုဒါဂတဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထဂမ္ဘီရတာ၊ အကျိုး ၏ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်တည်း။
အဝိဇ္ဇာယ၊ ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ တို့၏။ ပစ္စဋ္ဌော၊ အကြောင်း၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ ၏။ သင်္ခါရာနံ ဝိညာဏဿပစ္စယဋ္ဌေ ဂမ္ဘီရော၊ ၏။ သင်္ခါရာနံ ဝိညာဏဿ ပစ္စုဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ ဝိညာဏဿ နာမရူပဿ ကစ္စယဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ ဝေဒနာယတဏှာယ ပစ္စယဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ တဏှာယ ဥပါဒါနဿ ပစ္စယဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော။ ဥပါဒါနဿ ဘဝဿ ပစ္စယဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ ဘဝဿ ဇာတိယာ ပစ္စယဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ ဇာတိယာ ဇရာမရဏဿ ပစ္စယဋ္ဌော ဂမ္ဘီရော၊ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မ ဂမ္ဘီရတာ၊ အကြောင်း၏ နက်နဲသည်၏အဖြစ်တည်း။
ကတ္ထစိ သုတ္တေ၊ အချို့သောပါဠိရပ်၌။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ ကို။ အနုလောမတော၊ အနုလုံအားဖြင့်။ ဒေသိယတိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကတ္ထစိ (သုတ္တေ)၊ ၌။ ပဋိလောမတော၊ ပဋိလုံအားဖြင့်။ (ဒေတိယတိ၊ ၏။) ကတ္ထစိ (သုတ္တေ)၊ ၌။ အနုလောမတော ဝါ၊ အနုလုံအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဋိလောမတော ဝါ၊ ပဋိလုံအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အနုလောမ ပဋိလောမတော ဝါ၊ အနုလုံ ပဋိလုံအားဖြင့် သော်လည်းကောင်း။ (ဒေသိယတိ၊) ကတ္ထစိ (သုတ္တေ၊) ၌။ တိသန္တိ၊ သုံးပါးသော အစပ်ရှိသော။ စတုသင်္ခေပေါ၊ လေးပါးသော အဖို့အစုရှိသော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ (ဒေသိယတိ၊) ကတ္ထစိ (သုတ္တေ)၊ ၌။ ဒွိသန္ဓိ၊ နှစ်ပါးသော အစပ်ရှိသော။ တိသင်္ခေပေါ၊ သုံးပါးသော အဖို့အစုရှိသော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ (ဒေသိယတိ၊) ကတ္ထစိ (သုတ္တေ)၊ ၌။ ဧကသန္တိ၊ တပါးသော အစပ်ရှိသော။ ဒွိသင်္ခေပေါ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့အစုရှိသော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကို။ (ဒေသိယတိ၊) ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒေသနာဂမ္ဘီရတာ၊ ဒေသနာတော်၏ နက်နဲ သည်၏ အဖြစ်တည်း။
ပန၊ ကား။ (ဒေသနာဂမ္ဘီရတာမှ တပါး ပဋိဝေဓဂမ္ဘီရတာကား။) အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာ၏။ အညာဏ အဒဿန သစ္စာပဋိဝေဓဋ္ဌော၊ သိတတ်သော ဉာဏ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက် အနက်သဘော မြင်တတ်သော ဉာဏ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက် အနက်သဘော သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ မသိခြင်းဟူသော အနက်သဘော သည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်နဲ၏။ သင်္ခါရာနံ၊ တို့၏။ အဘိသင်္ခရဏာယူဟနသရာဂဝိရာဂဋ္ဌော၊ ပြုစီမံခြင်း အနက်သဘော သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ပေါင်းခြင်းအနက်သဘော ရာဂနှင့် တကွဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘော ရာဂမကင်းခြင်း အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။) ဝိညာဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်၏။ သုညတအဗျာပါရအသင်္ကန္တိပဋိသန္ဓိပါတုတာဝဋ္ဌော၊ အတ္တမှ ကင်းဆိတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘော တဘဝမှ တဘဝသို့ မပြောင်းရွှေ့နိုင်ခြင်းဟူသော အနက်သဘော ပဋိသန္ဓေ ခဏ၌ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းဟူသော အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။) နာမရူပဿ၊ နာမ်ရုပ် ၏။ ဧကုပ္ပါဒဝိနိဗ္ဘောဂါဝိနိဗ္ဘောဂမနမနရုပ္ပနဋ္ဌော၊ အတူတကွဖြစ်ခြင်း အနက်သဘော အသီးသီးဖြစ်ခြင်း အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။) နာမရူပဿ၊ နာမ်ရုပ်၏။ ဧကုပ္ပါဒဝိနိဗ္ဘောဂမနမနရုပ္ပနဋ္ဌော၊ အတူ တကွဖြစ်ခြင်းအနက်သဘောအသီးသီးဖြစ်ခြင်း အနက်သဘောအာရုံသို့ ညွတ်ခြင်းအနက်သဘော အသီး သီးမဖြစ်ခြင်းအနက် သဘောဖောက်ပြန်ခြင်း အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။)
သဠာယတနဿ၊ စက္ခုစသား ၆၊ ပါးသော အာယတန၏။ အဓိပတိလောကဒွါရက္ခေဝိသယိဘာဝဋ္ဌော၊ ဣန္ဒိယပစ္စယသတ္တိဖြင့် အစိုးရသည့်၏ အဖြစ် စက္ထုသမ္ဖဿ စသည်တို့၏ လောကနှင့် တူသည်အဖြစ် တံခါးပေါက်နှင့်တူသည်၏ အဖြစ် လယ်ယာနှင့် တူသည်၏ အဖြစ် ရူပါရုံ စသော အာရုံရှိသည်၏ အဖြစ် ဟူသော အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။)
ဖဿဿ၊ ၏။ ဖုသနသင်္ဃဋ္ဋနသင်္ဂတိသန္နိပါတဋ္ဌော၊ အာရုံကို တွေ့ထိခြင်းအနက်သဘော အာရုံ၌ ထိခိုက်ခြင်းအနက်သဘော အာရုံ၌ ကျရောက်ခြင်းဟူ သော အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊) ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ အာရမ္မဏရသာနုဘဝနသုခ ဒုက္ခမဇ္ဈတ္တဘာဝ နိဇ္ဇီဝဝေဒယိတဋ္ဌော၊ အာရုံ၏အရသာကို ခံစားခြင်း အနက်သဘော သုခ၏ အဖြစ် ဒုက္ခ၏အဖြစ် မဇ္ဈတ္တ၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောသည် အတ္တဇီဝမရှိသည်ဖြစ်၍ ခံစားတတ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။)တဏှာယ၊ ၏။ အဘိနန္ဒိတ အဇ္ဈောသာနသရိတာလတာ တဏျာနဒီတဏှာသမုဒ္ဒပ္ပူရဏဋ္ဌော၊ အလွန် နှစ်သက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက် သက်ဝင်မျိုသိပ်ပြီးဆုံးစေခြင်း ဟူသောအနက် အဟုန်ပြင်းပြင်း စီးဆင်းတတ်သော မြစ်နှင့်တူသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက် နွယ်နှင့်တူသည်၏ အဖြစ် ဟူသော အနက်မြစ်နှင့်တူသော အနက် မပြည့်စေနိုင်သည်၏ အဖြစ် ဟူသော အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။) ဥပါဒါနဿ၊ ၏။ အာဒါနဂ္ဂဟဏာဘိနိဝေသပရာမာသဒုရတိက္ကမဋ္ဌော၊ စွဲစွဲလမ်း လမ်း ယူခြင်းဟူသော အနက်အလွန်နှလုံးသွင်းခြင်း ဟူသော အနက်မှ မှားမှားယွင်းယွင်း သုံးသပ်ခြင်း ဟူသော အနက် လွန်မြောက်နိုင်ခဲသည်၏ အဖြစ် ဟူသော အနက် သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊) ဘဝဿ၊ ကမ္မဘဝ၏။ အာယူဟနာဘိသင်္ခရဏ ယောနိဂတိဌိတိ နိဝါသေသုခိပနဋ္ဌော၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ပေါင်းစုခြင်းဟူသော အနက်ပြုပြင်စီမံခြင်းဟူသော အနက်ယောနိ ၈တိ ဌိတိ နိဝါသတို့၌ ပစ်ချခြင်း ဟူသော အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။)
ဇာတိယာ၊ ၏။ ဇာတိသဉ္ဇာတိဩက္ကန္တိနိဗ္ဗတ္တိပါတုဘာဝဋ္ဌော၊ ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းဟူသော အနက် ပေါင်းဆုံခြင်းအားဖြင့် ကောင်းစွာဖြစ်ခြင်းဟူသော အနက် ဘဝသစ်၌ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ကောင်းစွာ ဖြစ်ခြင်း ဟူသော အနက်ဘဝသစ်၌ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် သက်ရောက်ခြင်း ဟူသောအနက်ဖြစ်ခြင်းဟူသော အနက်ထင်ရှားဖြစ်ခြင်း ဟူသော အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊ ၏။) ဇရာမရဏဿ၊ ၏။ ခယ ဝယ ဝိပရိဏာမဋ္ဌော၊ ကုန်ခြင်း ဟူသော အနက် ပျက်ခြင်းဟူသော အနက် ခန္ဓာကိုယ်၏ ပျက်စီးခြင်းဟူသော အနက်ဖောက်ပြန်ခြင်းဟူသော အနက်သဘောသည်။ (ဂမ္ဘီရော၊) ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပဋိဝေဓေန၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော။ ယေန (သဘာဝေန)၊ အကြင်သဘောဖြင့်။ အဝိဇ္ဇာဒယော၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ သရသလက္ခဏတော၊ မိမိသဘောလက္ခဏာအားဖြင့်။ ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ အဝိဇ္ဇာဒီနံ၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတို့ သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ သရသလက္ခဏတော၊ မိမိသဘောလက္ခဏာအားဖြင့်။ ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ် ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ အဝိဇ္ဇာဒီနံ၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် တရားတို့၏။ သောသဘောဝါ၊ ထို သဘောသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤနက်နဲခြင်းကို။ ပဋိဝေဓဂမ္ဘီရတော တိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
သဗ္ဗာ ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သာ၊ ထို အတ္ထ ဓမ္မ ဒေသနာ ပဋိဝေဓဂမ္ဘရဂတောသည်။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်၏။ (ဉာဏ်၌)။ ဥတ္တာနကောဝိယ၊ ပေါ်လွင်သကဲ့သို့။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ ထင်လာပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ အလုံးစုံသော ဂမ္ဘီရတာ၏ အရှင်အာနန္ဒာ၏ ဉာဏ်၌ ပေါ်လွင်သကဲ့သို့ ထင်လာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ဘဂဝါ၊ သည်။ အာယသ္မန္တံအာနန္ဒာ၊ ကို။ ဥဿာဒန္တော၊ မြှောက်ပင့်တော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မာ ဟေဝန္တိ အာဒိံ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤမာဟေဝံ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အလိုတော်တည်း။ အာနန္ဒာ၊ န္ဒာ။ တွံ၊ သည်။ မဟာပညော၊ ကြီးသောပညာရှိ၏။ ဝိသဒဉာဏော၊ သန်ရှ့င်းစင်ကြယ်သော ဉာဏ်ရှိ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ ကြီးသော ပညာသန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော ဉာဏ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) တေ၊ သင်၏ (ဉာဏ်၌။) ဂမ္ဘီရော ပိ၊ သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ သည်။ ဥတ္တာနကောဝိယ၊ သို့။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ သင်၏ မဟာပညဝိသဒဉာဏဖြစ်သည့် အတွက် သင်၏ဉာဏ်၌ နက်နဲသည်လည်းဖြစ်သော ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၏ ပေါ်လွင်သကဲ့သို့ ထင်လာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) မယှမေဝ၊ အားသာ။ ဝါ၊ ငါ၏ ဉာဏ်၌သာ။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်။ ဥတ္တာနကော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ဥပဋ္ဌာတိ နုခေါ၊ ထင်လာလေသလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ အညေသမ္ပိ၊ အားလည်း။ ါဝ၊ ငါမှတပါး အခြားသူတို့သည်။ (ဉာဏ်၌လည်း)။ (ဥတ္တာနကော ဟုတွာ ဥပဋ္ဌာတိ နှာခေါ၊) ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ မာ အဝစ၊ မပြောလင့်။ ဣတိ (အယံ)၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ (အဓိပ္ပါယော၊ တော်တည်း။)
အပသာဒနာအဖွင့်
ပန၊ ကား။ (ဥဿဒန ပြုပုံမှတပါး အပသာဒန ပြုပုံကား။) အပသာ ဒေန္တောတိ၊ ဟူ၍။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ (မယာ၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အပသာဒေန္တော၊ ဟူသောစကားရပ်၌။ အယံ၊ ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အလိုတော်တည်း။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ အထ စ ပန၊ ပ။ ခါယတီတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ မာ အဝစ၊ ပါလင့်။ ဟိ၊ မပြောသင့်သည်ကား မှန်၏။ တေ၊ သင်၏ ဉာဏ်၌။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်။ ဥတ္တာနကုတ္တာနကော ဝိယ၊ ပေါ်လွင်ပေါ်လွင်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ အလွန်ပေါ်လွင်သကဲ့သို့။ ယဒိ ခါယတိ၊ အကယ်၍ ထင်လာအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ အလွန်ပေါ်လွင် ထာလာသည် ရှိသော်။) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တွံ၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ နာ ဟောသိ၊ မဖြစ်သနည်း။ မယာ၊ သည်။ ဒိန္နနယေဝ၊ ပေးအပ်သော နည်း၌သာ။ ဌတွာ၊ တည်၍။ သောတပတ္တိမဂ္ဂံ၊ သောတပတ္တိမဂ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈသိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိရသ နည်း။ အာနန္ဒာ၊ န္ဒာ။ ဣဒံ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်သာ။ (သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့် အာရုံပြုရသော ဤနိဗ္ဗာန်သည်သာ။) ဂမ္ဘီရံ၊ နက်နဲသလော။ ပစ္စယာကာရော ပန၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်ကား။ တဝ၊ သင်၏ဉာဏ်၌။ ဥတ္တာနကော၊ သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်သလော။ အထ၊ ထိုသို့ တိမ်သည်ဖြစ်၍ ထင်သည်ရှိသော်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ ကာမရာဂသံယောဇနံ၊ ကာမရာဂသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ ၌ စပ်။) ပဋိဃသံယောဇနံ၊ လည်းကောင်း။ ဩဠာရိကံ၊ သော။ ကာမရာဂါနုသယံ၊ ကာမရာဂါနုသယလည်းကောင်း။ ပဋိဃာနုသယံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတ္ထာရော၊ ကုန်သော။ ဣမေ ကိလေသေ၊ ို့ကို။ သမုဂ္ဃါဋေတွာ၊ ခွာ၍။ သကဒါဂါမိဖလံ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်ကို။ န သစ္စကရောသိ၊ မျက်မှောက်မပြုဘိသနည်း။
အဏုသဟဂတေ၊ သိမ်မွေ့သော သဘောသို့ ကပ်ရောက်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ တေယေဝ ကိလေသေ၊ ထို ကိလေသာတို့ကိုပင်။ သမုဂ္ဃါဋေတွာ၊ ခွာ၍။ အနာဂါမိဖလံ၊ ကို။ န သစ္ဆိကရောသိ၊ ဘိသနည်း။ ရူပရာဂါဒီနိ၊ ရူပရာဂအစရှိကုန်သော။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ လည်းကောင်း။ ဘဝရာဂါနုသယံ၊ လည်းကောင်း။ မာနာနုသယံ၊ လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာနုသယံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ကိလေသေ၊ တို့ကို။ သမုဂ္ဃါဋေတွာ၊ ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ န သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်မပြုဘိသနည်း။
စ၊ သည်သာမကသေး။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ သတသဟဿကပ္ပါဓိကံ၊ ကမ္ဘာတသိန်း အလွန်ရှိသော။ ဧကံ အသင်္ချေယျံ၊ တအသင်္ချေပတ်လုံး။ ပူရိတပါရမိနော၊ ဖြည့်အပ်ပြီးသော ပါရမီရှိကုန်သော။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလ္လာနာ ဝိယ၊ သာရိပုတ္တရာ မောဂ္ဂလ္လာန်တို့ကဲ့သို့။ သာဝကပါရမီဉာဏံ၊ သာဝကပါရမီ ဉာဏ်ကို။ နပ္ပဋိဝိဇ္ဈသိ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိဘိသနည်း။ သတသဟဿကပ္ပါဓိကာနိ၊ ကုန်သော။ ဒွေ အသင်္ချေယျာနိ၊ နှစ်သင်္ချေတို့ပတ်လုံး။ ပူရိတပါရမိနော၊ ကုန်သော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဝိယ၊ နှစ်သင်္ချေတို့ပတ်လုံး။ ပူရိတပါရမိနော၊ ကုန်သော။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ ဝိယ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့ ကဲ့သို့။ ပစ္စေက ဗောဓိဉာဏံ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ နပ္ပဋိဝိဇ္ဈသိ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိဘိသနည်း။
ဝါ၊ တနည်း။ တေ၊ သင်၏ (ဉာဏ်၌။) သဗ္ဗထာဝ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်သည်။ ဥတ္တနာကော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ယဒိ ဥပဋ္ဌာတိ၊ အကယ်၍ ထင်လာအံ့။ အထ၊ ထိုသို့ ထင်လာလတ်သော်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ သတသဟဿကပ္ပါဓိကာနိ၊ ကုန်သော။ စတ္တာရိ အသင်္ချေယျာနိ ဝါ၊ လေးအသင်္ချေတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ စတ္တာရိ အသင်္ချေယျာနိ ဝါ၊ လေးအသင်္ချေတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ (ပညာဓိကဘုရားလောင်းကို ရည်ရွယ်သည်။) အဋ္ဌ အသင်္ချေယျာနိ ဝါ၊ ရှစ်အသင်္ချေတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း (ဝီရိယာဓိကကိုရည်ရွယ်သည်။) သောဠသ အသင်္ချေယျာနိ ဝါ၊ တဆယ့်ခြောက် အသင်္ချေတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း (သဒ္ဓါဓိကကိုရည်ရွယ်သည်။) ပူရတပါရမိနော၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါဝိယ၊ တို့ကဲ့သိ့။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို။ န သစ္ဆိကရောသိ၊ နည်း။ ဧတေဟိ ဝိသောဓိဂမေဟိ၊ ဤရအပ်သော တရားထူးတို့ဖြင့်။ အနတ္ထိကော၊ အလိုမရှိသည်။ အသိ ကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ယာဝ စ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ တေ၊ သင်၏။ အပရဒ္ဓံ၊ ချွတ်ယွင်းမှုကို။ ပဿ၊ ရှုလော့။ တွံ နာမ၊ သင်မည်သည်။ ပဒေသဉာဏေ၊ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သော ဉာဏ်၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ သာဝကော၊ သာဝကသည်။ (သမာနော၊ ဖြစ်ပါလျက်။) အတိဂမ္ဘီရံ၊ အလွန်နက်နဲသော။ ပစ္စယာကရံ၊ ကို။ မေ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ ဉာဏ်၌။ ဥတ္ထာနကော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) ဥပဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒသိ၊ ဆိုဘိ၏။ တဿ တေ၊ ထို သင်၏။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤ''ဥတ္တာနကော မေ ဥပဋ္ဌာတိ” ဟူသော စကားသည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ကထာယ၊ နှင့်။ ပစ္စနီကံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ (“တံ တထာဂတော အဘိသမေတိ'' အစရှိသော စကားတော်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေ၏။) တာဒိသေန၊ သင်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဘိက္ခုနာ နာမ၊ ရဟန်းမည်သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ကထာယ၊ နှင့်။ ပစ္စနီကံ၊ ကို။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ပြောဆိုထိုက်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဧတံ၊ ဤမှတ်ထင်ခြင်းသည်။ န ယုတ္တံ၊ မသင့်။
အာနန္ဒာ၊ န္ဒာ။ မယှံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣဒံ ပစ္စယာကာရံ၊ ကို။ ပတိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ငှာ။ ဝါယမန္တဿေဝ၊ အားထုတ်တော်မူစဉ်ပင်။ သတသဟဿကပ္ပါဓိကာနိ၊ ကုန်သော။ စတ္တာရိ အသင်္ချေယျာနိ၊ တို့သည်။ အတိက္ကန္တာနိနနု၊ လွန်ခဲ့ကုန်ပြီ မဟုတ်လော။ စ ပန၊ သည်သာမကသေး။ ပစ္စယောကာရံ၊ ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၏နတ္ထာယ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူခြင်း အကျိုးငှာ။ မေ၊ ငါဘုရားသည်။ အဒိန္နံ၊ မပေးအပ်သော။ ဒါနံ နာမ၊ ဒါနမည်သည်။ နတ္ထိ (နနု)၊ မရှိသည်မဟုတ်ပါလော။ စ၊ သေး။ ပစ္စယာကာရံ၊ ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိဿာမိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ မေ၊ သည်။ နိရုဿာဟံ ဝိယ၊ အားထုတ်ရ ခြင်းမရှိသကဲ့သို့။ မာရဗလံ၊ မာရ်နတ်၏ အစွမ်းသတ္တိကို။ ဝိဓမန္တဿ၊ ပယ်ဖျောက်တော်မူစဉ်။ အယံ မဟာပထဝီ၊ ဤမြေကြီးသည်။ ဒွင်္ဂုလမတ္တမ္ပိ၊ လက်နှစ်သစ်မျှလည်း။ န ကမ္ပိ၊ မတုန်လုပ်ခဲ့။ တထာ၊ တူ။ ပဌမယာမေ၊ ပထမယံ၌။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ်ကို လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမယာမေ၊ မဇ္ဈိမယံ၌။ ဒိဗ္ဗစက္ခုံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ သမ္ပာဒေန္တဿ၊ ပြီးစီးတော်မူစဉ်။ (အယံ မဟာပထဝီ ဒွင်္ဂုလမတ္တမ္ပိ န ကမ္ပိ၊)
ပန၊ အနွယကား။ ပစ္ဆိမယာမေ၊ ပစ္ဆိမယံ၌။ မေ၊ ၏။ (ဒိဋ္ဌမတ္တေဝ၊ ၌ စပ်။) ဗလဝပစ္စူသသမယေ၊ အားကြီးသော မိုးသောက်အခါ၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့အား။ နဝဟိ၊ ကုန်သော။ အာကာရေဟိ၊ အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ပစ္စယော၊ ကျေးဇူးပြုသည်။ ဟောတိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဒိဋ္ဌမတ္ထေဝ၊ မြင်အပ်ကာမျှ၌သာ။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု၊ တသောင်းသော လောကဓာတ်သည်။ အယဒဏ္ဍ ကေန၊ သံတုတ်ငယ်ဖြင့်။ အာကောဋိတကံသတာလံ ဝိယ၊ တီးခေါက်အပ်သော ကြေးခွက်သည်ကဲ့သို့။ ဝါ၊ တီးခေါက်အပ်သော ကြေးနောင်သည်ကဲ့သို့။ ဝိရဝသတံ၊ မြည်သံ တရာကိုလည်းကောင်း။ ဝိရဝသဟဿံ၊ မြည်သံတထောင်ကိုလည်းကောင်း။ မုဉ္စမာနော၊ လွှတ်လျက်။ ဝါတာဟတော၊ လေသည် တိုက်ခတ်အပ်သော။ ပဒုမိနိပဏ္ဏေ၊ ပဒုမ္မာကြာရွက်ပေါ်၌။ ဥဒကဗန္ဒု ဝိယ၊ ရေပေါက်ကဲ့သို့။ ကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။
အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ အယံ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါ၊ သည်။ ဂမ္ဘီရော စ၊ နက်လည်နက်နဲ၏။ ဂမ္ဘီရာဝဘာသော စ၊ နက်နဲသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် ထင်ရှားစသောအရောင်လည်းရှိ၏။ အာနန္ဒ၊ ဧတဿဓမ္မဿ၊ ဤပဋိစ္စ သမုပ္ပါဒ်အကြောင်းအရပ်ရပ်ကို။ အနနုဗောဓာ၊ ဉာတပရိညာဖြင့် အဖန်ဖန်မသိခြင်းကြောင့်။ (အပ္ပဋိဝေဓာ၊ တီရဏပရိညာ ပဟာနပရိညာတို့ဖြင့် ထိုးထွင်း၍ မသိခြင်းကြောင့်။ အယံ ပဇာ၊ ဤသတ္တဝါ အပေါင်းသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ တန္တာကုလကဇာတာ၊ ရှုပ်ထွေးသော ချည်ကဲ့သို့ ရှုပ်ထွေးသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ချည်တို့၏ ရှုပ်ထွေးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ကုလာဂဏ္ဌိကဇာတာ၊ ကစီရည် တင်အပ်သော ချည်ထွေး၏ ချည်ကဲ့သို့ ရှုပ်ထွေးသည် ဖြစ်၍ ဖြစ် သည်။ ဝါ၊ ချည်တို့၏ ရှုပ်ထွေးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ကုလာဂဏ္ဌိကဇာတာ၊ စာမကလေး ၏ ရှုပ်ထွေးသော အသိုက်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ဝါ၊ စာပေါင်းသိုက်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ မုဉ္ဇပဗ္ဗဇဘူတာ၊ ရှုပ်ထွေးသော ဖြူဆံမြက် ပြိတ်မြက်ကဲ့သို့ ရှုပ်ထွေးသည် ဖြစ်၍ ဖြစ်သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) အပါယံ၊ ကြီးပွားခြင်းမှ ကင်းသော။ ဝါ၊ သုခ၊ ဖြစ်ကြောင်းကောင်းမှုမှ ကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ ဒုက္ခအပေါင်း၏ လည်း လျောင်းရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ သုခအပေါင်းမှ ဖောက်ပြန်ပျက်စီး၍ ကျရောက်ရာဖြစ်သော အပါယ် ၄၊ ဘုံသို့ လည်းကောင်း။ သံသာရံ၊ ကြွင်းသော သံသရာကိုလည်းကောင်း။ (တနည်း) အပါယံ၊ သော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ သော။ ဝိနိပါတံ၊ သော။ သံသာရံ၊ အလုံးစုံသော သံသရာကို။) နာနိဝတ္တတိ၊ မလွန်မြောက်နိုင်။ ဣတိ (အယံ) ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ (အဓိပ္ပါယော၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အလိုတော်တည်း။)
ဧတဿ မ္မဿတိ၊ ကား။ ဧတဿ ပစ္စယ ဓမ္မဿ၊ ဤအဝိဇ္ဇာ အစရှိသော အကြောင်းတရားကို။ (အနနုဗောဓာ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ တို့၌ စပ်။) အနနုဗောဓာတိ၊ ကား။ ဉာတပရိညာ ဝသေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဟူသော ဉာတပရိညာဉ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အနနုဗုဇ္ဈနာ၊ အဖန်ဖန် မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာတိ၊ ကား။ တီရဏပ္ပဟာန ပရိညာဝသေန၊ ဝိပဿနာဉာဏ် မဂ်ဉာဏ်ဟူ သော တီရဏပရိညာဉ်ပဟာနပရိညာဉ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အပ္ပဋိဝိဇ္ဈာနာ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိခြင်းကြောင့်။ (အယံ ပဇာ သံသာရံ နာတိဝတ္ထတိ၊ ၌ စပ်။)
တန္တာကုလကဇာတာတိ၊ ကား။ တန္တံ ဝိယ၊ ချည်ထွေးကဲ့သို့။ အာကုလကဇာတာ၊ ရှုပ်ထွေးသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သည်။ (ဟုတွာ နာတိဝတ္တတိ၊ ၌ စပ်။) ယထာနာမ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ ဒုန္နိက္ခိတံ၊ မကောင်း သဖြင့် ထားအပ်သော (မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) မုသိကစ္ဆိန္နံ၊ ကြွက်သည်ကိုက် ဖြတ်အပ်သော။ ပေသကာရာနံ၊ ရက်ကန်းသည်တို့၏။ တန္တံ၊ ချည်ထွေးသည်။ တဟိံ တဟိံ၊ ထိုထို အရပ်၌။ အာကုလံ၊ ရှုပ်ထွေးသည်။ ဟောတိယထာ၊ သို့။ ဣဒံ၊ ဤအရပ်သည်။ အဂ္ဂံ၊ အဖျားတည်း။ ဣဒံ၊ သည်။ မူလံ၊ အရင်းတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဂ္ဂေန၊ အဖျားဖြင့်။ အဂ္ဂံ ဝါ၊ အဖျားသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ မူလေန၊ အရင်းဖြင့်။ မူလံ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သမာနေတုံ၊ တူအောင်ဆောင်ခြင်းငှာ။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ပြုအပ်သည်။ ဝါ၊ ပြုနိုင်ခဲသည်။ ဟောတိ (ယထာ)၊ သို့။ ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ဣမသ္မိံ ပစ္စယာကာရေ၊ ဤပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌။ ခလိတာ၊ ချွတ်ချော်ကုန်သည်။ အာကုလာ၊ ရှုပ်ထွေးကုန်သည်။ ဗျာကုလာ၊ အထူးသဖြင့်။ ရှုပ်ထွေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ တံ ပစ္စယာကာရံ၊ ကို။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်မတ်အောင်။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ တတ္ထ၊ ထို ဥပမာ၌။ တန္တံ၊ ချည်ထွေးသည်။ (ဘဝေယျ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ ကို။ (ဥဇုံ ကာတုံ၊ ၌ စပ်။) ပစ္စတ္တပုရိသကာရေ၊ အသီးသီးသော ယောကျ်ားတို့၏ လုံ့လ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်အောင်။ ဝါ၊ ရှင်းအောင်။ ကာတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာပိ၊ တတ်ကောင်းသည်လည်း။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်နိုင်ရာသေး၏။
ပန၊ ဗျတိရိက်ကား။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တေ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓ ဘုရားအလောင်း သဗ္ဗညုတဘုရားအလောင်း တို့ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ အညေ၊ ဘုရားအလောင်းတို့မှ အခြားကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ ပစ္စယာကာရံ၊ ကို။ ဥဇုံ၊ အောင်။ ကာတုံ၊ ငှာ။ သမတ္ထာ နာမ၊ စွမ်းနိုင် သူတို့ မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ပန၊ တနည်းကား။ (ကြွက်ကိုက်အပ်သော ချည်ထွေးဥပမာမှ တပါး ကစီရည်တို့ဖြင့် ရှုပ်ထွေးနေသော ချည်ထွေး ဥပမာတနည်းကား။) အာကုလံ၊ ရှုပ်ထွေးသော။ တန္တံ၊ ချည်သည်။ ကဉ္ဇိယံ၊ ကစီရည်ကို။ ဝါ၊ ပအုန်းရည်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ကောစ္ဆေန၊ ဘီးဖြင့်။ ပဟတိံ၊ ဖီးအပ်သည်။ (သမာနံ၊) တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထို အရပ်၌။ ဂုဠကဇာတံ၊ ဖြစ်သော လုံးထွေးသည်၏ အဖြစ်ရှိသည်။ ဂဏ္ဌိဗဒ္ဓံ၊ အထုံးအဖြစ်ဖြင့် ဖွဲ့အပ် သည်။ ဟောတိ ယထ၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဣမေ သတ္တာ၊ တို့သည်။ ပစ္စယေသု၊ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တ အစရှိသော သဘောရှိသော အကြောင်းတရားတို့၌။ ပက္ခလိတွာ၊ ချွတ်ချော်၍။ (နိစ္စ ဂါဟ အစရှိသည်၏ အစွမ်းဖြင့် ချွတ်ချော်၍။) ပစ္စယေ၊ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တ အစရှိသော သဘောရှိသော အကြောင်းတရား တို့ကို။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်အောင်။ ကာတုံ၊ ငှာ။ အသက္ကောန္တာ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဒွါသဋ္ဌိဒိဂတဝသေန၊ ၆၂၊ ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အာကုလကဇာတာ၊ ဖြစ်သော ရှုပ်ထွေးသည် ၏ အဖြစ်ရှိကုန်သည်။ ဂဏ္ဌိဗဒ္ဓါ၊ အထုံးအဖြစ်ဖြင့် ဖွဲ့အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ ဟိ၊ မှန်။ ယေ ကေစိ၊ အမှတ်မရှိကြွင်းမဲ ဥဿုံ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်။ ဒိဋ္ဌိဂတနိဿိတာ၊ မိစ္တာအယူကို မှီကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ (တေ၊ ထို မိစ္ဆာအယူကို မှီကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။) ပစ္စယာကာရံ၊ ကို။ ဥဇုံ၊ အောင်။ ကာတုံ၊ ငှာ။ အသက္ကောန္တာယေဝ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်သည်သာလျှင်။ (ဟုတွာ ဒိဋ္ဌိဂတနိဿိတာ ဟောန္တိ၊)
ကုလာဂဏ္ဌိကဇာတာတိ (ဧတ္ထ)၊ ဤပါဌ်၌။ ပေသကာရကဉ္စိယသုတ္တံ၊ ယက်ကန်းသည်တို့၏ ကစီရည် တင်အပ်သော ချည်ကို။ ကုလာဂဏ္ဌိကံ၊ ကုလာဂဏ္ဌိက ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သကုဏိကာ၊ ငှက်မငယ်သည်။ ကုလာနာမ၊ ကုလာမည်၏။ တဿာ၊ ထို ငှက်မငယ်၏။ ကုလာဝကော၊ အသိုက်ကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဧကေ၊ အချို့ ဆရာတို့သည်။ (ဝဒန္တိ၊) ဟိ၊ ချဲ့။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထို နှစ်ပါးစုံ သော ကစီရည်တင်အပ်သောချည်ထွေးစာပေါင်းသိုက်သည်လည်း။ အာကုလံ၊ ရှုပ်ထွေးသည်။ (ဟောတိ) ယထာ၊ သို့။ အဂ္ဂေန၊ အဖျားဖြင့်။ အဂ္ဂံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ မူလေန၊ အရင်းဖြင့်။ မူလံ ဝါ၊ ကို လည်းကောင်း။ သမာနေတုံ၊ တူအောင် ဆောင်ခြင်းငှာ။ ဒုက္ကရံ၊ ၏။ ဝါ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်စေထိုက်၏။
မုဉ္စပဗ္ဗဇဘူတာတိ၊ ကား။ မုဉ္စိဏံ ဝိယ၊ ဖြူဆံမြက်သည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇတိဏံ ဝိယ စ၊ ပြိတ်မြက်သည်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဘူတာ၊ ဖြစ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ယထာ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ တာနိ တိဏာနိ၊ ထို ဆံဖြူမြက် ပြိက်မြက်တို့ကို။ ကောဋ္ဋေတွာ၊ ထုရိုက်၍။ ကတရဇ္ဇု၊ ပြုအပ်သောကြိုးသည်။ ဇိဏ္ဏကာလေ၊ ဆွေးမြေ့ရာအခါ၌။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသော အရပ်၌။ ပတိတံ၊ ကျနေသည်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကောက်ယူ၍။ တေသံ တိဏာနံ၊ ထို ဆံဖြူမြက် ပြိတ်မြက်တို့၏။ ဣဒံ၊ ဤအရပ်သည်။ အဂ္ဂံ၊ အဖျားတည်း။ ဣဒံ၊ သည်။ မူလံ၊ အရင်းတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ အဂ္ဂံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ မူလေန၊ ဖြင့်။ မူလံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သမာနေတုံ၊ ငှာ။ ဒုက္ကရံ။ ဣတိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားရပ် ကို။ (ပုရိမနယေနေဝ ယောဇေတဗ္ဗံ၊) တမ္ပိ၊ ထို ဖြူဆံမြက် ပြိတ်မြက်ကိုလည်း။ ပစ္စတ္တပုရိသကာရေ၊ အသီးအသီးသော ယေကျ်ားတို့၏ လုံ့လ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ဥဇုံ၊ အောင်။ ကာတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်နိုင်ရာသေး၏။
ပန၊ ဗျတိရိက်ကား။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တေ၊ တို့ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ အညေ၊ ကုန်သော။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဓမ္မတာယ၊ အားဖြင့်။ ပစ္စယကာရံ၊ ကို။ ဥဇုံ၊ အောင်။ ကာတုံ၊ ငှာ။ သမတ္ထာနာမ၊ တို့မည်သည်။ နတ္ထိ၊ ကုန်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ အယံပဇာ၊ သည်။ ပစ္စယာကာရေ၊ ၌။ ဥဇုံ ကာတုံ၊ အသက္ကောန္တီ၊ မစွမ်းနိုင်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဒိဋ္ဌိဂတဝသေန၊ ၆၂၊ ပါးသော မိစ္ဆာအယူ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂဏ္ဌိကဇာတာ၊ ဖြစ်သော အထုံးအဖွဲ့ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ အပါယံ၊ ကြီးပွားချမ်းသာ ခြင်းမှ ကင်းသော။ ဝါ၊ သုခဖြစ်ကြောင်း ကောင်းမှုမှ ကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ ဒုက္ခအပေါင်း၏ လည်းလျောင်း ရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ သုခအပေါင်းမှ ဖောက်ပြန်ပျက်စီး၍ ကျရောက်ရာဖြစ်သော အပျယ်လေးဘုံကို လည်းကောင်း။ သံသာရံ၊ အလုံးစုံသော သံသရာကိုလည်းကောင်း။ နာတိဝတ္တတိ၊ မလွန်မြောက်နိုင်။
တတ္ထ၊ ထို အပါယံ ဒုဂ္ဂတိံ ဝိနိပါတံ သံသာရံ နာတိဝတ္တတိ၊ ဟူသောပါဌ်၌။ အပါယောတိ၊ ကား။ နိရယ တိရစ္ဆနယောနိ ပေတ္တိဝသယ အသုရကာယ၊ ငရဲ တိရစ္ဆာန်တို့၏ ပေါင်းဆုံရာအရပ် ပြိတ္တာတို့၏ စုဝေး နေထိုင်ရာအရပ် အသူရာတို့၏ အပေါင်းတို့တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထို ငရဲ တိရစ္ဆာန် ပြိတ္တာ အသုရကာယ်တို့ကို။ (အပါယောတိ ဝုစ္စန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဝဍ္ဎိသင်္ခါတဿ၊ ကြီးပွားခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အယဿ၊ ချမ်းသာ၏ ဝါ၊ သုခ၏ ဖြစ်ကြောင်းကောင်းမှု၏။ (အာယဿ၊ ဟု ရှိလျှင် ကောင်း၏။ “ဖြစ်ပေါ်လာရာ ကောင်းမှုစသည်တို့၏ သုခသောဓနသတ္တိ၏” ဟုပေးပါ။) အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပါယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ တထာ၊ တူ။ ဒုက္ခဿ၊ ၏။ ဂတိဘာဝတော၊ လည်းလျောင်းရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုဂ္ဂတိ၊ ဟူ၍။ (ဝုစ္စန္တိ၊) သုခသမုဿယတော၊ သုခအပေါင်းမှ။ ဝိနိပတိတတ္တာ၊ ဖောက်ပြန်၍ ကျရောက်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနိပါတော၊ ဟူ၍။ (ဝုစ္စန္တိ၊) ပန၊ ကား။ ဣတရော၊ အပါယ ဒုဂ္ဂတိ ဝိနိပါတ တို့မှ တပါးသော သံသာရကို။ (သံသာရောတိ ပဝုစ္စတိ၊ ၌ စပ်။)
ခန္ဓာနဉ္စ၊ ခန္ဓာတို့၏လည်းကောင်း။ ဓာတုအာယတနာနံ စ၊ ဓာတ်အာယတနတို့၏ လည်းကောင်း။ အဗ္ဗောစ္ဆိန္နံ၊ မပြတ်မစဲ။ ဝတ္တမာနာ၊ ဖြစ်သော။ ပဋိပါဋိ၊ အစဉ်ကို။ သံသာရောတိ၊ သံသာရဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ တံ၊ ထို အပါယ စသည်ကို။ နာတိဝတ္တတိ၊ လွန်၍မဖြစ်နိုင်။ နာတိက္ကမတိ၊ မလွန်နိုင်။ အထခေါ၊ စင်စစ်ကား။ စုတိတော၊ စုတိမှ။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိတော၊ မှ။ စုတိံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်။ စုတိပဋိသန္ဓိယော၊ စုတိ ပဋိသန္ဓေတို့ကို။ ဂဏှန္တာ၊ ယူကုန်လျက်။ တီသု၊ ကာမ ရူပ အရူပ ဟု သုံးဝကုန်သော။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌လည်းကောင်း။ စတူသု၊ ကုန်သော။ (သံသေဒဇ၊ ဩပပါတိက။ ဇလာဗုဇ၊ အဏ္ဍဇ၊) ယောနီသု၊ ယောနိတို့၌ လည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ (ဒေဝ မနုဿ နိရယ ပေတ တိရစ္ဆာနဂတီသု၊ ဂတိတို့၌လည်းကောင်း။ သတ္တသု၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတီသု၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတီတို့၌လည်းကောင်း။ သတ္တသု၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိ တီသု၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့၌လည်းကောင်း။ နဝသု၊ ကုန်သော။ သတ္တာဝါသေသု၊ သတ္တာဝါသတို့၌လည်း ကောင်။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ ၌။ ဝါတုက္ခိတ္တနာဝါ ဝိယ၊ လေသည် တိုက်လွှတ်အပ်သော လှေသည်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ယန္တေသု၊ ယန္တရားတို့၌။ (ဆီဆုံ စသည်တို့၌။) ယုတ္တဂေါဏော ဝိယ စ၊ ကပ်ယှဉ်အပ် သည်သာ။ (ချာချာလည်သည်သာ။) ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ ဧတံ၊ ဤ''မာဟေဝံ အာနန္ဒ'' အစရှိသော စကားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။ အပသာဒေန္တော၊ နှိပ်လိုသည်။ (ဟုတွာ၊) အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒအဖွင့်
၉၆။ ဣဒါနိ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏ အပေါ်ဝယ် ဥဿဒန အပသာဒနကို ပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ (အာရဘန္တော အာဒိမာဟ၊ ၌ စပ်။) ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ ဂမ္ဘီရော စာယံ အာနန္ဒာ ပဋိစ္စ သမုပ္ပါဒေါတိ စ၊ ဟူသောပုဒ်နှင့်လည်းကောင်း။ တန္တာကုလကဇာတာတိစ၊ ဟူသောပုဒ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဒွီဟိယေဝ၊ ကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ ပုဒ်တို့နှင့်။ အာဗဒ္ဓံ၊ စပ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တာဝ၊ အစဉ်အတိုင်း။ ဂမ္ဘီရော စာယံ အာနန္ဒ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒေါတိ၊ ဟူသော။ ဣမိနာအနုသန္ဓိနာ၊ ဤအနုသန္ဓေဖြင့်။ ပစ္စယာကာရဿ၊ ၏။ ဂမ္ဘီရဘာဝဒဿနတ္ထံ၊ နက်နဲသည်၏အဖြစ်ကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာ တော်ကို။ အာရဘန္တော၊ အားထုတ်တော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္ထိ ဣဒပစ္စယာ ဇရာမရဏန္တိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
တတြ၊ ထို အတ္ထိဣဒပ္ပစ္စယာ ဇရာမရဏံ၊ အစရှိသောစကားရပ်၌။ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ ဣမဿ ဇရာမရဏဿ၊ ၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းတည်း။ ဣဒပ္ပစ္စယော၊ ဤဇရာမရဏ၏ အကြောင်း။ တသ္မာ ဣဒပ္ပစ္စယာ၊ ထို ဤဇရာမရဏ၏ အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ ယမှာ၊ ပစ္စယာ၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏံ၊ သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဇရာမရဏဿ၊ ၏။ (သော) ပစ္စယော၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ နု ခေါ၊ ရှိသလော။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပုဋ္ဌေန၊ မေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ သတာ၊ ဖြစ်သော။ ပဏ္ဍိတေန၊ ပညာရှိသော။ ပုဂ္ဂလေန၊ သည်။ (ဝစနီယံ၊ ၌ စပ်။) တံ၊ ထို သရီရမည်သော သဘောသည်။ ဇီဝံ၊ ဇီဝလော။ တံ၊ ထို ဇီဝမည်သော သဘောသည်။ သရီရံ၊ သရီရလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တ၊ မေးအပ်သော်။ ပဉှဿ၊ ပြဿနာ၏။ ဝါ၊ ကို။ ထပနီယတ္တာ၊ မဖြေဘဲ ထားထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ထိုက်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ တနည်း။ ဧတံ၊ ဤပြဿနာကို။ တထာဂတေန၊ သည်။ အဗျာကတံ၊ ဖြေဆိုတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ပြောဆိုထိုက်သည်။ ဟောတိ (ယထာ)၊ သို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပ္ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ မကျင့်မူ၍။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သဿတံ၊ သဿတလော။ ဝါ၊ မြဲသလော။ အသဿတံ၊ အသဿတလော။ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ (စက္ခု၊ သည်။) အသဿတံ၊ အသဿသတည်း။ ဝါ၊ မမြဲ။ ဣတိ၊ သို့။ ဧကံသေနေဝ၊ တခုသော အဖို့အားဖြင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ စင်စစ်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဖြေဆိုထိုက်သည်။ ဟောတိ ယထာ၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဧကံသေနေဝ၊ သာလျှင်။ ဝါ၊ သာလျှင်။ အတ္ထီတိ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏသည် ရှိ၏ ဟူ၍။ ဝစနိယံ၊ ဖြေဆိုထိုက်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်၏။
ပုန၊ တဖန်။ ကိံ ပစ္စယာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏံ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ နည်း။) ယတော၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သော ပစ္စယော၊ ထို အကြောင်းသည်။ ကော နာမ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးအပ်သော်။ ဇာတိပစ္စယာဇရာမရဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဣတိ၊ သို့။ ဝစနီယံ၊ သည်။ အဿ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ သည်။ ဘဝေယျ၊ ရာ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံသော ''အတ္ထိ ဣဒပ္ပစ္စယာ ဇာတီတိ ဣတိ ပုဋ္ဌေန သတာ'' အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။
ပန၊ ဆက်။ နာမရူပစ္စယာ ဖေဿတိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားတော်ကို။ (တသ္မာ ဝုတ္တန္တိ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၌ စပ်။) ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဠာယတန ပစ္စယာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်သော်။ စက္ခုသမ္ဖဿဒီနံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ အစရှိကုန်သော။ ဆန္နံ၊ ကုန်သော။ ဝိပါကသမ္ဖဿာနံယေဝ၊ ဝိပါက်ဖြစ်သော သမ္ဖဿတို့ကိုသာ။ ဂဟဏံ၊ ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣဓ စ၊ ဤသုတ်၌ကား။ သဠာယတနပစ္စယာတိ ဣမိနာ ပဒေန၊ ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဂဟိတမ္ပိ၊ ယူအပ်သော ဝိပါက်သမ္ဖဿလည်းဖြစ်သော။ အဂဟိတမ္ပိ၊ မယူအပ်သော ကုသိုလ် အကုသိုလ် ကြိယာသမ္ဖဿလည်းဖြစ်သော။ ပစ္စယုပ္ပန္နဝိသေသံ၊ ပစ္စယုပ္ပန်ဖဿ အထူးကိုလည်းကောင်း။ (ဒေဿတုံ၊ ၌ စပ်။) ဖဿဿ၊ ပစ္စယုပ္ပန်ဖဿ၏။ သဠာယတနတော၊ ၆၊ ပါးသော အာယတနမှ။ အတိရိတ္တံ၊ အပိုအလွန်အကြွင်းအကျန် ဖြစ်သော။ အညမ္ပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ဝိသေသပစ္စယံ စ၊ ထူးသော အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ (“နာမရူပပစ္စယာ ဖဿော” ဟူသော စကားကို ဟောတော်မူအပ်ပြီ။) ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ဣမိနာ ဝါရေန၊ ဤပါဠိတော်အလှည့် အကြိမ်ဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ ကထိတံ၊ ဟေတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပစ္စယာနံ၊ ပစ္စည်းတရားတို့၏။ နိဒါနံ၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကို။ ကထိတံ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိတော်ကို။ ပစ္စယေ၊ ဇာတိ အစရှိသော အကြောင်းတို့ကို။ နိဇ္ဇဋေ၊ အရှုပ်အထွေး မရှိသည် တို့ကို။ နိဂ္ဂုမ္ဗေ၊ ချုံပိတ်ပေါင်းမရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ကထိတတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ မဟာနိဒါနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
၉၈။ ဣဒါနိ၊ ၌။ တေသံ တေသံ ပစ္စယာနံ၊ ထိုထိုဇာတိ အစရှိသော အကြောင်းတို့၏။ တထံ၊ မှန်သော။ အဝိတတံ၊ မချွတ်ယွင်းသော။ အနညထံ၊ အကြောင်းမှ တပါး အကြောင်းမဟုတ်သော အခြင်းအရာအား ဖြင့် မဖြစ်သော။ ပစ္စယဘာဝံ၊ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ ဇာတိပစ္စယာ၊ ပ။ ဝုတ္တန္တိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဇာတိပစ္စယာ၊ ပ။ ဝုတ္တံ၊ အစရှိသော စကား ရပ်၌။ ပရိယာယေနာတိ၊ ကား။ ကာရဏေန၊ အကြောင်းကြောင့်။ (ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၌ စပ်။) သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ သဗ္ဗထာသဗ္ဗန္တိ ဧတံ၊ ဟူသော ဤပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ နိပါတဒွယံ၊ နိပါတ်နှစ်ပါး အပေါင်းတည်း။ တဿ၊ ထို နိပါနတ်နှစ်ပါးအပေါင်း၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ဒေဝအဖြစ် အစရှိသော အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗာ၊ အလုံးစုံသော။ သဗ္ဗေန၊ စာတုမဟာရာဇိက၊ အစရှိသော အလုံးစုံသော။
သဘာဝေန၊ သဘောအားဖြင့်။ သဗ္ဗာ၊ သော။ ဇာတိ နာမ၊ ဇာတိ၊ မည်သည်။ ယဒိ န ဘဝေယျ၊ အကယ်၍ မဖြစ်အံ့။ ဣတိ (အယံ)၊ ဤသည်ကား။ (တဿ၊ ၏။ အတ္ထော၊ တည်း။) ဘဝါဒီသု ပိ၊ ဘဝအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဣမိနာဝ နယေန၊ ဤနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ကဿ စီတိ ဧတံ၊ ကဿစိ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အနိယမဝစနံ၊ မမှတ်သားအပ်သော အနက်ကို ဟောကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။ ဒေဝါဒီသု၊ ဒေဝအစရှိကုန်သော။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတယောက် ၏။ (ဇာတိ၊ ၌ စပ်။) ကိမှိစီတိ ဣဒမ္ပိ၊ ကိမှိစိ၊ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်လည်း။ အနိယမဝစနမေဝ၊ အနိယမသဒ္ဒါပင်တည်း။ ကာမဘဝါဒီသု၊ ကာမဘဝ အစရှိကုန်သော။ နဝသု၊ ကုန်သော။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတခုသောဘဝ၌။ (ဇာတိ န စ အဘဝိဿ၊ ၌ စပ်။)သေယျထိဒန္တိ၊ သေယျထိဒံ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ အနိယမိတနိက္ခိတ္တအတ္ထဝိဘဇနတ္ထေ၊ မမှတ်သားအပ်သော အကျဉ်းချုပ်ချထားအပ်သော အနက်တို့ကို ဝေဖန်ခြင်းအနက်၌။ (ပဝတ္တော၊ သော။) နိပါတော၊ တည်းဟူသော။ ယံ၊ အကြင်ပုဒ်ကို။ (မယာ၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့် မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အတ္ထံ၊ ကို။ တေ၊ သင့်အား။ ဝိဘဇိဿမိ၊ အကျယ်ဝေဖန်ပြအံ့။ ဣတိ (အယံ တဿ အတ္ထော၊) အထ၊ မိန့်တော်မူပြီးရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဝိဘဇန္တော၊ ဝေဖန်တော်မူလိုသည်။ (ဟုတွာ၊) “ဒေဝါနံဝါ ဒေဝတ္တာယာ”တိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုဒေဝါနံ ဝါ ဒေဝတ္တာယ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဒေဝါနံ ဝါ ဒေဝဒတ္တာယာတိ၊ ကား။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ဒေဝဘာဝါယ၊ နတ်တို့၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ နတ်အကျိုးငှာ။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ဒေဝဘာဝါယ၊ နတ်တို့၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ နတ်အကျိုးငှာ။ ယာ အယံ ခန္ဓဇာတိ၊ အကြင်ခန္ဓာတို့၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) ယာယ ခန္ဓဇာတိယာ၊ အကြင် ခန္ဓာတို့၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဒေဝါ၊ တို့ကို။ ဒေဝါ တိ တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ် ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဇာတိ၊ ဇာတိသည်။ သဗ္ဗေန၊ ဒေဝအဖြစ်အစရှိသော အလုံးစုံသော အခြင်း အရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံအကုန်အစင်။ သစေ န ဘဝိဿ၊ အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမိနာ နယေန၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ တို့၌။ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော၊
စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒေဝါနံ ဝါ ဒေဝတ္တာယ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဒေဝါတိ၊ ကား။ ဥပပတ္ထိဒေဝါ၊ ဥပပါတ် နတ်တို့တည်း။ ဂန္ဓဗ္ဗာတိ၊ ကား။ မူလခန္ဓာဒီသု၊ သစ်ပင်၏အမြစ် ပစ်စည် အစရှိသော အရပ်တို့၌။ အဓိဝတ္တဒေဝတာ ဝ၊ စိုးအုပ်၍ နေရသော နတ်တို့ပင်တည်း။ ယက္ခာတိ၊ ကား။ အမနုဿာ၊ လူနှင့်တူ သော သတ္တဝါတို့တည်း။ ဘူတာ တိ၊ ကား။ ယေကေစိ၊ အမှတ်မရှိ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံကုန်သော။ နိဗ္ဗတ္တသတ္တာ၊ ကံကြောင့်ဖြစ်ရသော သတ္တဝါတို့တည်း။
အဋ္ဌိပက္ခာ ဝါ၊ အရိုးဟူသော အတောင်ရှိသော ပိတုန်းအစရှိသည်မူလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ စမ္မပက္ခာ ဝါ၊ အရေဟူသော အတောင်ရှိသော လင်းနို့ အစရှိသည်မူလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ လောမပက္ခာ ဝါ၊ အမွှေးဟူ သော အတောင်ရှိသော ဟင်္သာ ဥဒေါင်း အစရှိသည်မူလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ယော ကေစိ၊ အမှတ်မရှီ ကြွင်းမဲ့ ဥဿုံ အလုံးစုံကုန်သော ငှက်တို့သည်။ (သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထို ငှက်တို့သည်။) ပက္ခိနောတိ၊ ပက္ခီ၊ တို့မည်၏။ ဝါ၊ အတောင်ရှိသော သတ္တဝါတို့မည်၏။ ယေ ကေစိ၊ အမှတ်မရှိ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံ သော သတ္တဝါတို့သည်။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ဝါ၊ တည်ရာအရပ်၌။ သရန္တာ၊ မကျော်မလွှား အဆက်ဆက်သွား ကုန်သည်။ ဝါ၊ ရွရွတွားကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ (တေ၊ ထို မြွေ ကင်း အစရှိသော သတ္တဝါ တို့သည်။) သရီသပါတိ၊ သရီသပ၊ တို့မည်၏။ တေသံ တေသန္တိ၊ ကား။ တေသံ တေသံ ဒေဝဂန္ဓဗ္ဗာဒီနံ၊ ထိုထို နတ် ဂန္ဓဗ္ဗအစရှိသည်တို့၏။ တဒတ္ထာယာတိ၊ ကား။ ဒေဝဂန္ဓဗ္ဗာဒိ ဘာဝါယ၊ နတ် ဂန္ဓဗ္ဗအစရှိသည် တို့၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။ (ဇာတိ န အဘဝိဿ၊ ၌ စပ်။) ဇာတိနိရောဓာတိ၊ ကား။ ဇာတိဝိဂမာ၊ ဇာတိ၏ ကင်းခြင်းကြောင့်။ ဇာတိ အဘာဝါ၊ ဇာတိ၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ (ဇာတိဟူသော သဘောတရား၏ မရှိခြင်း ကြောင့်။) ဣတိ အတ္ထော၊
ဟေတူတိအာဒီနိ၊ ဟေတု အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗာနိပိ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့သည်လည်း။ ကာရဏဝေဝစနာနိ ဧဝ၊ ကာရဏသဒ္ဒါ၏ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်တို့ချည်းသာတည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ (ဝုစ္စတိ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ အကြောင်းသည်။ (ဟိ နောတိ ပဝတ္တတိ၊ ၌ စပ်။) အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဖလတ္ထာယ၊ ဖလ၏ အကျိုးငှာ။ ဟိနောတိ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ မိမိ၏အကျိုးငှာ ဖြစ်တတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ဟေတူတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊
ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထို အကြောင်းကို။ (ဝုစ္စတိ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (နိဒေတိ၊ ၌ စပ်။) ဖလံ၊ အကျိုးကို။ နိဒေတိ၊ အပ်နှင်းတတ်၏။ ဟန္ဒ၊ ရော့။ နံ၊ ထို အကျိုးကို။ ဂဏှာထ၊ ယူကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ အပ္ပေတိ ဝိယ၊ အပ်နှင်းသကဲ့သို့ ဖြစ်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ အကျိုးကို အပ်နှင်းသကဲ့သို့ ဖြစ်စေတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) နိဒါနံ၊ နိဒါန်းဟူ၍။ (ဝုစ္စတိ၊)
ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဖလံ၊ အကျိုးသည်။ တတော၊ ထို အကြောင်းမှ။ သမုဒေတိ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ တဉ္စ၊ ထို အကြောင်းကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဧတိ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမုဒယေတိ စ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပစ္စယောတိ စ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ဝါရတို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။
အပိ စ၊ စိုးစဉ်းအနည်းငယ် ဆိုဖွယ်အထူးကား။ ယဒိဒံ ဇာတီတိ ဟတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ယဒိ ဒန္တိ၊ ယဒိဒံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ တဿ၊ ထို နိပါတ်၏။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံ သော ပုဒ်တို့၌။ (ဇာတိပစ္စယာ ဇရာမရဏံ ဘဝပစ္စယာ ဇာတိ၊ အစရှိသော အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။) လိင်္ဂါနုရူပတော၊ လိင်အားလျော်သောအားဖြင့်။ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော။ ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ယဒိဒံ ဇာတိ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ယာ ဧသာ ဇာတိ၊ အကြင်ဇာတိသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ (အယံ)၊ ဤသည်ကား။ အဿ၊ ထို ယဒိဒံ၊ ဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ဇာတိ၊ သည်။ ဇရာမရဏဿ၊ ၏။ ဥပနိဿယကောဋိယာ၊ ဥပနိဿယပစ္စည်းဟူသော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဝါ၊ ဥပနိဿယပစ္စည်းဟူ သော ဦးခေါင်းအားဖြင့်။ ပစ္စယော၊ ကျေးဇူးပြုသည်။ ဟောတိ၊
၉၉။ ဘဝပဒေ၊ ဘဝပုဒ်၌။ ကိမှိစီတိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဩကာသပရိဂ္ဗဟော၊ ဘဝ၏ ဖြစ်ရာအရပ်ကို ပိုင်းခြား၍ ယူခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုတော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဩကာသတို့တွင်။ ဟောဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အဝီစိပရိယန္တံ၊ အဝီစိ အဆုံးအပိုင်းအခြားရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပရနိမ္မိတဝသဝတ္တိဒေဝ၊ ပရနိမ္မိတဝသဝတ္တိ နတ်တို့ကို။ အန္တောကရိတွာ၊ အတွင်းပြု၍။ ကာမဘဝေါ၊ ကာမဘဝကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ အယံ နယော၊ ဤနည်းသည်။ ဥပပတ္တိဘဝေ၊ ဥပပတ္တိဘဝ ၌။ ယုဇ္ဇတိ။ ဟိ၊ မှန်။ သော၊ ထို ကမ္မဘဝသည်။ ဇာတိယာ၊ ဇာတိအား။ ဥပနိဿယကောဋိယာဝ၊ ဥပနိဿယပစ္စည်းဟူသော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်ပင်။ ပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဥပါဒါနပဒါဒီသု ပိ၊ ဥပါဒါပုဒ် အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ကိမှိစီတိ ဣမိနာ၊ ဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ ဩကာသပရိဂ္ဂဟော ဝ၊ ဥပါဒါန်စသည်တို့၏ ဖြစ်ရာအရပ်ကို ပိုင်းခြား၍ ယူခြင်းကိုပင်။ ကတော၊ ပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော၊
၁၀၀။ ဥပါဒါနပစ္စယာ ဘဝေါတိဧတ္ထ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ကာမုပါဒါနံ၊ သည်။ တိဏ္ဏမ္ပိ၊ ကုန်သော။ ကမ္မဘဝါနံ၊ ကမ္မဘဝတို့အားလည်းကောင်း။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ဥပပတ္တိဘဝါနံ စ၊ ဥပပတ္တိဘဝတို့အား လည်းကောင်း။ ပစ္စယော၊ သည်။ (ဟောတိ) သေသာနိပိ၊ ကာမုပါဒါန်မှ ကြွင်းသော ဥပါဒါန်တို့သည် လည်း။ တထာ၊ ထို့အတူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဝါ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ ဥပါဒါန်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ စတုဝီသတိ၊ ၂၄၊ ပါးသော။ ဘဝါ၊ ဘဝတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပါဒါနပစ္စယာဘဝေါဟူသော ပါဌ်၌ဒ နိပ္ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်မဟုတ် မုချအားဖြင့်။ ဒွါဒသ၊ ၁၂ ပါးကုန်သော။ ကမ္မဘဝါ၊ တို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထို ကမ္မဘဝတို့အား။ ဥပါဒါနာနိ၊ တို့သည်။ သဟဇာတ ကောဋိယာ ပိ၊ သဟဇာတ အပိုင်းအခြားအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပနိဿယကောဋိယာ ပိ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ၊
၁၀၁။ ရူပတဏှာတိ၊ ကား။ ရူပါရမ္မဏေ၊ ရူပါရုံ၌။ (ပဝတ္တာ၊ သော။) တဏှာ၊ လည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာဒီသု၊ သဒ္ဒတဏှာ အစရှိသည်တို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နာယာ။ ပန၊ ဆက်။ သာ ဧသာ တဏှာ၊ ထို တဏှာသည်။ ဥပါဒါနဿ၊ ဥပါဒါန်အား။ သဟဇာတကောဋိယာ ပိ၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပနိဿယကောဋိယာ ပိ၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ၊
၁၀၂။ ဧသ ပစ္စယော တဏှာယ၊ ယဒိဒံ ဝေဒနာတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝိပါကဝေဒနာ၊ ဝိပါက် ဝေဒနာသည်။ တဏှာယ၊ အား။ ဥပနိဿယကောဋိယာ၊ အားဖြင့်။ ပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ။ အညာ၊ ဝိပါက်ဝေဒနာမှ တပါးသော ကုသိုလ်အကုသိုလ် ကိရိယာဝေဒနာသည်။ အညထာပိ၊ ဥပနိဿယကောဋိ မှ တပါးသော သဟဇာတကောဋိ အားဖြင့်လည်း။ (ပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ၊) ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
၁၀၃။ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ပါဠိတော်အစဉ်ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝဋ္ဋမူလကံ၊ ဝဋ်၏အရင်းခံဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ပုရိမတဏှံ၊ ရှေးဘဝ၌ပြီးပြီးသော တဏှာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ (အာဟ၊ ၌ စပ်။)။ ပိဋ္ဌိယံ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍သော်လည်းကောင်း။ ကေသေသု၊ ဆံတို့၌။ ဂဟေတွာဝါ၊ ကိုင်ဆွဲ၍သော်လည်းကောင်း။ ဝိရဝန္တံ ဝိရဝန္တံ၊ မြည်တမ်း၍နေသူ မြည်တမ်း၍နေသူကို။ မဂ္ဂတော၊ လမ်းမှ။ ဩက္ကာမေန္တော ဝိယ၊ ဘေးသို့သွားစေသကဲ့သို့။ ဝါ၊ ဖယ်ချသကဲ့သို့။ နဝဟိ၊ ကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ ပုဒ်တို့ဖြင့်။ (“ဝေဒနံပဋိစ္စတဏှာမှ စ၍ မစ္ဆရိယံ ပဋိစ္စအာရက္ခော”တိုင်အောင်သော ပုဒ်တို့ဖြင့်။) သမုဒါစာရတဏှံ၊ ကောင်းစွာအထက်အထက်၌ ဖြစ်တတ်သောတဏှာကို။ ဝါ၊ အဆက်မပြတ်ဖြစ်သော တဏှာကို။ ဒေဿန္တော ဝိယ၊ ဘေးသို့သွားစေသကဲ့သို့။ ဝါ၊ ဖယ်ချသကဲ့သို့။ နဝဟိ၊ ကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ ပုဒ်တို့ဖြင့်။ (“ဝေဒနံ ပဋိစ္စ တဏှာမှ စ၍ မစ္ဆရိယံ ပဋိစ္စ အာရက္ခော”တိုင်အောင်သောပုဒ်တို့ဖြင့်။) သမုဒါစာရတဏှံ၊ ကောင်းစွာအထက်အထက်၌ ဖြစ်တတ်သောတဏှာကို။ ဝါ၊ အဆက်မပြတ်ဖြစ်သော တဏှာကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတိ၊ ပ။ တဏှာတိအာဒိံ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ အဟာ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဣတိခေါပနေတံ အစရှိသော စကားရပ်၌။ တဏှာတိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ (လဗ္ဘမာနာ၊ ကုန်သော။) တဏှာ၊ တို့သည်။ ဧသနတဏှာစ၊ ရှာမှီးကြောင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ဧသိတတဏှာ စ၊ ရှာမှီးအပ်ပြီးသော ဝတ္ထု၌ဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ဧသိတဏှာ စ၊ ရှာမှီးအပ်ပြီးသောဝတ္ထု၌ဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ သို့။) ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။
ယာယ တဏှာယ၊ အကြင်တဏှာဖြင့်။ အဇပထသင်္ကုပထာဒီနိ၊ ဆိတ်တို့၏ သွားရာလာရာဖြစ်သော တောင်ကြီးတောင်ကြားလမ်း, သံငြောင့်တို့ကို စိုက်၍ ဆွဲတက်ရသောလမ်း အစရှိသည်တို့သို့။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ သွား၍။ ဘောဂေ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ဧသတိ ဂဝေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ အယံ၊ ဤရှာမှီးကြောင်း တဏှာသည်။ ဧသနတဏှာနာမ၊ မည်၏။ ဧသိတေသု ဂဝေသိတေသု၊ ရှာမှီးအပ်ပြီးကုန်သော။ ပဋိလဒ္ဓေသု၊ ရအပ်ပြီး ကုန်သော။ တေသု၊ ထို စည်းစိမ်တို့၌။ ယာ တဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ (အတ္ထိ၊) အယံ၊ ဤတဏှာ သည်။ ဧသိတတဏှာနာမ၊ မည်၏။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထို နှစ်ပါးစုံသောတဏှာသည်လည်း။ သမုဒါစာရ တဏှာယ ဧဝ၊ ကောင်းစွာအထက်အထက်၌ဖြစ်တတ်သော တဏှာ၏ပင်။ ဝါ၊ အဆက်မပြတ် ဖြစ်တတ် သော တဏှာ၏ပင်။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒုဝိဓာပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဧသာ၊ ဤတဏှာသည်။ ဝေဒနံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ (ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။) တဏှာနာမ၊ မည်၏။
ပရိယေသနာ နာမ၊ မည်သည်။ ရူပါဒိအာရမ္မဏပရိယေသနာ၊ ရူပါရုံအစရှိသော အာရုံတို့ကို မှီးကြောင်း စိတ္တုပ္ပါဒ်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ သာ၊ ထိုရှာမှီးကြောင်း စိတ္တုပ္ပါဒ်သည်။ တဏှာယ၊ သည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ ဟောတိ၊ ၏။ လာဘောတိ၊ ကား။ ရူပါဒိအာရမ္မဏပဋိလာဘော၊ ရူပါရုံအစရှိသော အာရုံတို့ကို ရခြင်း တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ သော၊ ထိုရခြင်းသည်။ ပရိယေသနာယ၊ ရှာမှီးခြင်းသည်။ သတိ၊ လတ်သော်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ ဝိနိစ္ဆယော၊ သည်။ ဉာဏတဏှာဒိဋ္ဌိဝိတက္ကဝသေန၊ ဉာဏဝိနိစ္ဆယ တဏှာဝိနိစ္ဆယ ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယ ဝိတက္ကဝိနိစ္ဆယ တို့၏ အပြားအားဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓော၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို ၄၊ ပါးတို့တွင်။ သုခဝိနိစ္ဆယံ၊ သုခကို ဆုံးဖြတ်တတ်သော ဉာဏ်ကို။ ဇညာ၊ သိရာ၏။ သုခဝိနိစ္ဆယံ၊ ကို။ ဉတွာ၊ သိပြီး၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန် ၌။ သုခံ၊ ကာယိကသုခ စေတသိကသုခကို။ အနုယုေဉ္ဇယျ၊ အဖန်ဖန်အားထုတ်ရာ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤဝနိစ္ဆယသည်။ ဉာဏဝိနိစ္ဆယော၊ မည်၏။ ဝါ၊ ဆုံးဖြတ်တတ်သော ဉာဏ်မည်၏။ ဝိနိစ္ဆယောတိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (လဗ္ဘမာနော၊ ကုန်သော။) ဝိနိစ္ဆယာ၊ တို့သည်။ တဏှာဝိနိစ္ဆယော စ၊ လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယော စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ တို့တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်သော။ အဋ္ဌသတ တဏှာဝိစရိတာနိ၊ တရာ့ရှစ်ပါးသော အထူးထူးအပြားပြား ဖြစ်သော တဏှာတို့သည်။ တဏှာ ဝိနိစ္ဆယော၊ မည်၏။ ဒွါသဋ္ဌိ၊ ၆၂၊ ပါးသော။ ဒိဋ္ဌိယော၊ တို့သည်။ ဒိဋ္ဌိဝိနိစ္ဆယော၊ မည်၏။
ပန၊ ကား။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ဣန္ဒ၊ အရှင်ဖြစ်သောသိကြား။ ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒသည်။ ဝိတက္ကနိဒါနော၊ ဝိတက်ဟူသော အကြောင်းရင်းရှိ၏။ ဣတိ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသက္ကပဉှသုတ်၌။ ဣဓ၊ ဤမဟာနိဒါန သုတ်၌။ ဝိနိစ္ဆယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဝိတကောယေဝ၊ သာ။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဟိ၊ မှန်။ လာဘံ၊ ရအပ်သော စည်းစိမ်ကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌံ၊ ဣဋ္ဌလာဘ်ကိုလည်းကောင်း။ သုန္ဒရာ သုန္ဒရဉ္စ၊ ကောင်းသောလာဘ် မကောင်းသောလာဘ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိတက္ကေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။
ဝိနိစ္ဆာနာတိ၊ ဆုံးဖြတ်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) ဧတ္ထကံ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော ဝတ္ထုသည်။ မေ၊ ၏။ ရူပါရမ္မဏတ္ထာယ၊ ရူပါရုံ၏ အကျိုးငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ သည်။ (မေ၊ ၏။) သဒ္ဒါဒိအာရမ္မဏတ္ထာယ၊ သဒ္ဒါရုံ အစရှိသော အာရုံ၏အကျိုးငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ သည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ (အတွက်)။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဧတ္တကံ၊ သည်။ ပရဿ၊ သူတပါး၏ (အတွက်)။ (ဘဝိဿိ။) ဧတ္တက၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိဿာမိ၊ သုံးဆောင်အံ့။ ဧတ္တကံ၊ ကို။ နိဒဟိဿာမိ၊ သိုမှီးသိမ်းထားအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝိနိစ္ဆိနာတိ၊ ၏။) တေန၊ ကြောင့်။ လာဘံ ပဋိစ္စယောတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ဆန္ဒရာဂေါတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အကုသလဝိတက္ကေန၊ အကုသိုလ်ဝိတက်ဖြင့်။ ဝိတက္ကိတဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကြံစည်အပ်ပြီးသော ဝတ္ထု၌။ ဒုဗ္ဗလရာဂေါစ၊ အားမရှိသော ရာဂသည်လည်းကောင်း။ ဗလဝရာဂေါ စ၊ အားရှိသော ရာဂသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ (ဆန္ဒရာဂဒွယံ)၊ ဤဆန္ဒရာဂနှစ်ပါး အပေါင်းသည်။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာတည်း။ ဆန္ဒော တိ၊ ဆန္ဒဟူသော အမည်သည်။ ဒုဗ္ဗလရာဂဿ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ အဇ္ဈောသာနန္တိ၊ ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ မမံ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဗလဝသန္နိဋ္ဌာနံ၊ အားထုတ်သော ဆုံးဖြတ်ခြင်းတည်း။ ပရိဂ္ဂဟော တိ၊ ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိဝသေန၊ တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟဏကရဏံ၊ သိမ်းဆည်းမှုကို ပြုခြင်းတည်း။ မစ္ဆရိယန္တိ၊ ကား။ ပရေဟိ၊ သူတပါးတို့နှင့်။ သာဓာရဏဘာဝဿ၊ ဆက်ဆံသည်၏အဖြစ်ကို။ (“တူသော ဆောင်ခြင်းရှိ သည်၏အဖြစ်ကို” ဟု သဒ္ဒါအနက်ပေး။) အသဟနတာ၊ သည်းခံခြင်းမရှိသူ၏ အဖြစ်တည်း။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ အဿ၊ ထိုမစ္ဆရိယံပုဒ်၏။ (ဝစနတ္ထံ၊ ၌ စပ်။) ပေါရာဏာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ပေါ် ဆရာတော်တို့ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝစနတ္ထံ၊ သဒ္ဒါ၏ အနက်ကို။ ဝဒန္တိ၊ ဖွင့်ဆိုကြပါကုန်၏။ (ကိံ၊) ဣဒံ အစ္ဆရိယံ၊ ဤအံဩဖွယ် အရာဝတ္ထုသည်။ မယှမေဝ၊ ငါ၏အတွက်သာ။ ဟောတု၊ မဖြစ်ပါစေလင့်။ ဣတိ၊ သို့။ ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မစ္ဆရိယန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒန္တိ၊)
အာရက္ခော တိ၊ ကား။ ဒွါရပိဒဟန မဉ္စုသဂေါပနာဒိဝသေန၊ တံခါးကိုပိတ်ခြင်း သေတ္တာ၌ လုံခြုံစေခြင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ရက္ခဏံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းတည်း။ အဓိကရောတိ၊ အကျိုးတရားကို အလွန်ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အဓိကရဏံ၊ မည်၏။ ဧတံ၊ ဤအဓိကရဏံ၊ ဟူသော အမည်သည်။ ကာရဏဿ၊ အကြောင်း၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ အာရက္ခာဓိကရဏန္တိ၊ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဘဝနပုံသကံ၊ ဘဝနပုံသက သဒ္ဒါတည်း။ ဝါ၊ ကြိယာ၌ စပ်ထိုက်သော နပုလ္လိင်ရှိသော သဒ္ဒါတည်း။ အာရက္ခဟေတု၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းဟူသော အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ (ပါပကာ အကုသလာ ဓမ္မာ သမ္ဘဝန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော။ ဒဏ္ဍာဒါနာဒီသု၊ ဒဏ္ဍာဒါန အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိ တဗ္ဗော၊) ပရနိသေဓနတ္ထံ၊ သူတပါးကို တားမြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ ဒဏ္ဍဿ၊ တုတ်ကို။ အာဒါနံ၊ ယူခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကိုင်ခြင်းသည်။ ဒဏ္ဍာဒါနံ၊ မည်၏။ ဧကတောဓာရာဒိနော၊ တဘက်၌ အသွားရှိသော ဓားအစရှိသော။ သတ္ထဿ၊ လက်နက်ကို။ အာဒါနံ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ သတ္တာဒါနံ၊ မည်၏။ ကလဟောတိ၊ ကား။ ကာယကလဟော ပိ၊ ကိုယ်ဖြင့် ငြင်းခုံခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဝါစာကလဟော ပိ၊ ကိုယ်ဖြင့် ငြင်းခုံခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဝါစာကလဟော ပိ၊ နှုတ်ဖြင့်ငြင်းခုံခြင်းသည်လည်းကောင်းတည်း။ ပုရိမော ပုရိမော၊ ရှေး၌ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ဝိရောဓော၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ ဝိဂ္ဂဟော၊ မည်၏။ ပစ္ဆိမော ပစ္ဆိမော၊ နောက်၌ နောက်၌ဖြစ်သော။ (ဝိရောဓော၊ သည်။) ဝိဝါဒေါ၊ မည်၏။ တုဝံ တုဝန္တိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ အဂါရဝ ဝစနံ၊ မရိုမသေ ပြောဆိုကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ တုဝံ တုဝံ၊ နင်နင်။
၁၁၂။ ဣဒါနိ၊ အနုလောမနည်းကိုပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ ပဋိလောမနယေနာပိ၊ ပဋိလောမနည်းအားဖြင့် လည်း။ တံ သမုဒါစာရတဏှံ၊ ထိုကောင်းစွာ အထက်ထက်၌ ဖြစ်သော တဏှာကို။ ဝါ၊ အဆက်မပြတ် ဖြစ်သောတဏှာကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ ပုန၊ ဖန်။ အာရက္ခာဓိကရဏန္တိ၊ ဟူ၍။ အာရဘန္တော၊ အားထုတ် တော်မူလျက်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဝတ္တေသိ၊ နစ်စေတော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ပဋိလောကမနည်း၌။ (တနည်း။) တတ္ထ၊ ထို အာရက္ခာဓိကရဏံ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ကာမဏှာတိ၊ ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏိကရောဂဝသေန၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်ဖြစ်သော ရာဂ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ ရူပါဒိတဏှာ၊ ရူပါရုံ အစရှိသည်တို့၌ ဖြစ်သော တဏှာတည်း။ ဘဝတဏှာတိ၊ ကား။ သဿတဒိသဟဂတော၊ သဿဒိဋ္ဌိနှင့် တကွာဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ ရာဂတည်း။ ဝိဘဝတဏှာတိ၊ ကား။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိသဟဂတော၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင့် တကွဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ တည်း။ ဣမေ ဒွေ ဓမ္မာတိ၊ ကား။ ဝဋ္ဋမူလတဏှာ စ၊ ဝဋ္ဋမူလ တဏှာလည်းကောင်း။ သမုဒါစာရတဏှာ စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ ကုန်။ သော၊ ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ (ဧကသမောသရဏာ ဘဝန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဒွယေနာတိ၊ ကား။ တဏှာလက္ခဏဝသေန၊ တဏှာ၏ လူက္ခဏာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကဘာဝံ၊ တစ်ခုတည်း၏ အဖြစ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်သည်။ (သမာနာ) ပိ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ဝဋ္ဋမူလသမုဒါစာရဝသေန၊ ဝဋ္ဋမူလတဏှာ သမုဒါစာရတဏှာတို့၏ အပြားအားဖြင့်။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ကောဋ္ဌောသဟိ၊ အဖို့အစုတို့ဖြင့်။ ဝေဒနာယ၊ ၌။ ဧကသမောသရဏာ၊ တပေါင်းတည်း ပေါင်းဆုံရခြင်းရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ကုန်၏။ ဝေဒနာပစ္စယေန၊ ဝေဒနာဟူသော အကြောင်းအားဖြင့်။ ဧကပစ္စယာ၊ တူသော အကြောင်းရှိကုန်သည်။ (ဘဝန္တိ၊) ဣတိ အတ္ထော၊
ဟိ၊ မှန်။ သမောသရဏံ၊ သည်။ ဩသရဏသမောသရဏံ၊ ဩသရဏသမောသရဏ လည်းကောင်း။ သဟဇာတသမောသရဏံ၊ လည်းကောင်း။ ပစ္စယသမောသရဏဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ (ဣတိ၊ သို့။) တိဝိဓံ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထို သုံးပါးတို့တွင်။ အထခေါ၊ ပ။ ဘဝန္တီ တိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤဩသရဏသည်။ ဩသရဏသမောသရဏံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ သက်ရောက်ရာဟူသော သမောသရဏမည်၏။ ဆန္ဒမူလ ကာ၊ ပ။ သမောသရဏာတိ၊ ဟူသော ဣဒံ၊ သည်။ သဟဇာတသမောသရဏံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ တကွဖြစ်ခြင်းဟူသော အညီအမျှ သက်ရောက်ခြင်းမည်၏။ ပန၊ ကား။ ဒွယေန ဝေဒနာယ ဧကသမောသရဏာတိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ၊ ဤဩသရဏကို။ ပစ္စယသမောသရဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ အကြောင်း ဖြစ်သော အညီအမျှသက်ရောက်ခဲ့ရာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
၁၁၃။ စက္ခုသမ္ဖဿောတိအာဒယော၊ အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ဖဿတို့သည်။ ဝိပါက ဖဿယေဝ၊ ဝိပါက်ဖဿတို့သာတည်း။ တေသု၊ ထို ဝိပါက်ဖဿတို့တွင်။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ လောကုတ္တရဝိပါကဖေဿ၊ လောကုတ္တရာဝိပါက် ဖဿတို့ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ အဝသေသာ၊ လောကုတ္တာ ဝိပါက်ဖဿမှ ကြွင်းကုန်သော။ ဒွတ္တိံသ၊ ၃၂ ပါးသော။ ဖဿ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ ယဒိဒံ ဖေဿတိ။ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ ဖေဿ၊ သည်။ ဗဟုဓာ၊ များပြားသော အပြားအားဖြင့်။ ဝေဒနာယ၊ အား။ ပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
၁၁၄။ ယေဟိ အာနန္ဒာ အာကာရေဟီတိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဝေဒနာဒီနံ၊ ဝေဒနာအစရှိသော တရားတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အသဒိသ ဘာဝါ၊ မတူသော အနုဘဝန စသော သဘောတို့ကို။ အာကာရာ၊ တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။ တေယေဝ၊ ထို ခံစားခြင်းအစရှိသော အခြင်းအရာ တို့ကိုပင်။ သာဓုကံ၊ စွာ။ ဒဿိယမာနာ၊ ပြအပ်ကုန်လတ်သော်။ လီနံ၊ လျှို့ဝှက်တိမ်မြုပ်သော။ တံ တံ အတ္ထံ၊ ထိုသို့ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဂမေန္တိ၊ သိစေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ လိင်္ဂါနိ၊ တို့ဟူ၍။ (ဝုစ္စန္တိ၊) (တေ ယေဝ) တဿ တဿ၊ ထိုထိုအာရုံသို့ ရှေးရှုညွှတ်ခြင်း အစရှိသော အနက်သဘောကို။ သဉ္ဇာနနဟေဟုတော၊ မှတ်သားခြင်း၏ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိမိတ္တာနိ၊ တို့ဟူ၍။ (ဝုစ္စန္တိ၊) တေ ယေဝ၊ တို့ကိုပင်။ တထာ တထာ၊ ထိုထို အရူပ၏ အဖြစ်အစရှိသော အပြားအားဖြင်။ ဝါ၊ ထိုထို ဝေဒယိတ အစရှိသော အပြားအားဖြင့်။ ဥဒ္ဒိသိတဗ္ဗတော၊ ပြောဆို ညွှန်ပြထိုက်ကုန်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ ဥဒ္ဒေသာ၊ တို့ဟူ၍။ (ဝုစ္စန္တိ၊) တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုထို ဝေဒနာအစရှိသည်တို့၏ အချင်းချင်း မတူကုန်သည်၏ အဖြစ်၏ အကာရဟု ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ် အစရှိသော အကြောင်းကြောင့်။) ဧတ္ထ၊ ဤယေဟိ အာနန္ဒအာကာရေဟိ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။
အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ယေဟိ အကာရေဟိ၊ အကြင်ဝေဒနာ အစရှိသည်တို့၏ အချင်းချင်း မတူကုန်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ (ပညတ္တိ ဟောတိ၊ ၌ စပ်။) ယေဟိ လိင်္ဂေဟိ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်တိမ်မြုပ်နေသော အနက်ကို သိစေတတ်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ယေဟိ နိမိတ္တေဟိ၊ အကြင် ထိုထိုအာရုံသို့ ရှေးရှုညီညွတ်ခြင်း အစရှိသော အနက်သဘောကို မှတ်သားခြင်း၏ အကြောင်း၏ အဖြစ်ဟူသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ယေဟိ ဥဒ္ဒေသေဟိ၊ အကြင် ထိုထိုအရူပ၏ အဖြစ် အစရှိသော အပြားအားဖြင့် ပြောဆိုညွှန်ပြထိုက်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ နာမကာယဿ၊ နာမ်အပေါင်းကို။ နာမသမူဟဿ၊ နာမ်အပေါင်းကို။ ပညတ္တိ၊ အပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းသည်။ ဟောတိ၊
စ၊ ဆက်။ ဝေဒနာယ၊ ၏။ ဝေဒယိတာကာရေ၊ ခံစားခြင်းဟူသော အခြင်းအရာသည်။ ဝေဒယိတလိင်္ဂေ၊ ခံစားခြင်းဟူသော အသွင်အပြင်သည်။ ဝေဒဟိတနိမိတ္တေ၊ ခံစားခြင်းဟူသော သိမှတ်အကြောင်းသည်။ ဝေဒနာတိ၊ ဟူ၍။ ဥဒ္ဒေသေ၊ ဟောပြောအပ်သေ သဒ္ဒါသည်။ သတိ၊ ရှိသော်လည်းကောင်း။ သညာယ၊ ၏။ သဉ္ဇာနနာကာရေ၊ အမှတ်ပြု၍ သိခြင်ဟူသော အခြင်းအရာသည်။ သဉ္ဇာနနလိင်္ဂေ၊ အမှတ်ပြု၍ သိခြင်းဟူသော အသွင်အပြင်သည်။ သဉ္ဇာနနနိမိတ္တေ၊ အမှတ်ပြု၍ သိခြင်းဟူသော သိမှတ်ကြောင်းသည်။ သညာတိ၊ ဟူ၍။ ဥဒ္ဒေသေ၊ သတိ၊ သင်္ခါရာနံ၊ တို့၏။ စေတနာကာရေ၊ စေ့ဆော်ခြင်းဟူသော အခြင်းအရာသည်။ စေတနာလိင်္ဂေ၊ သည်။ စေတနာနိမိတ္တေ၊ သည်။ စေတနာတိ၊ ဟူ၍။ ဥဒ္ဒေသေ သတိ၊ ဝိညာဏဿ၊ ၏။ ဝိဇနနာကာရေ၊ တမျိုးတဖုံသိခြင်းဟူသော အခြင်းအရာသည်။ ဝိဇာနနလိင်္ဂေ၊ သည်။ ဝိဇာနနနိမိတ္တေ၊ သည်။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဥဒ္ဒေသေ သတိ၊ အယံ၊ ဤဝေဒနာ အစရှိသော တရားအပေါင်းသည်။ နာမကာယော၊ နာမကရာယတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ နာမကာယဿ၊ ကို။ ယာ ဧသာ ပညတ္တိ၊ အကြင် အပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ နာမကာယပညတ္တိဟေတူသု၊ နာမကာယကို ပညတ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာဒီသု၊ တို့သည်။ အသတိ၊ သော်။ ရူပကာယေ၊ ၌။ အဓိဝစနသမ္ဖဿေ၊ အဓိဝစနသမ္ဖဿသည်။ ပညာယေထ အပိ နုခေါ၊ ထင်ရှားရာသေး သလော။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ ဝတ္ထုံ၊ တည်ရာကို။ ကတွာ၊ ၍။ မနောဒွါရေ၊ ၌။ အဓိဝစနသမ္ဖဿဝေဝစနော၊ အဓိဝစနသမ္ဖဿ၏ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်ဖြစ်သော။ ယွာယံ (ယော+အယံ)
မနောသမ္ဖဿသည်။ ရူပကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ပညာယေထ အပိ၊ ထို မနောသမ္ဖဿ သည်။ ရူပကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ပညာယေထ အပိ နုခေါ၊ သလော။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ပသာဒေ၊ ပသာဒတို့ကို။ ဝတ္ထုံ၊ တည်ရာကို။ ကတွာ ကတွာ၊ ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ (အယံ)၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကာ၊ အတ္ထော၊ တည်း။အထ၊ မေးတော်မူရာ ထိုအခါ၌။ အာနန္ဒော၊ သည်။ အမ္ဗရုက္ခေ၊ သရက်ပင်သည်။ အသတိ၊ လတ်သော်။ ဇမ္ဗုရုက္ခတော၊ သပြေပင်မှ။ အမ္ဗပက္ကဿ၊ သရက်သီးမှည့်၏။ ဥပ္ပတ္တိံ ဝိယ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ ရူပကာယတော၊ ရူပကာယမှ။ တဿ၊ ထို မနောသမ္ဖဿ ၏။ ဥပ္ပတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ အသမ္ပဋိစ္ဆန္တော၊ လက်မခံလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နော ဟေတံ ဘန္တေတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။
ဒုတိယပဉှေ၊ ဒုတိယပြဿနာ၌။ ရုပ္ပနာကာရရုပ္ပနလိင်္ဂရုပ္ပနနိမိတ္တဝသေန၊ ရုပ္ပနဟူသောအခြင်းအရာ ရုပ္ပနဟူသော အသွင်အပြင် ရုပ္ပနဟူသော သိမှတ်ကြောင်းတို့၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူ၍။ ဥဒ္ဒေနဝသေန စ၊ ဟောပြောအပ်သော သဒ္ဒါ၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာကာရာဒီနံ၊ အာကာရ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပဋိဃံသမ္ဖဿေတိ၊ ကား။ သပ္ပဋိဃံ၊ ထိပါးခြင်းနှင့်တကွ ဖြစ်သော။ ရူပက္ခန္ဓံ၊ ရူပက္ခန္ဓာကို။ ဝတ္ထုံ၊ တည်ရာကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇနက သမ္ဖဿေ၊ ဖြစ်သော သမ္ဖဿသည်။ (ပညာယေထ အပိ နုခေါ၊ ၌ စပ်။) ဣဓာပိ၊ ဤဒုတိယပြဿနာ၌လည်း။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်သည်။ ဇမ္ဗုရုက္ခေ၊ သပြေပင်သည်။ အသတိ၊ သော်။ အမ္ဗရုက္ခတော၊ သရက်ပင်မှ။ ဇမ္ဗုပက္ကဿ၊ သပြေသီးမှည့်၏။ ဥပ္ပတ္တိံ ဝိယ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုကဲ့သို့။ နာမကာယတော၊ နာမ်အပေါင်းမှ။ တဿ၊ ထို ပဋိဃသမ္ဖဿ၊ ၏။ ဥပ္ပတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ အသမ္ပဋိစ္ဆန္တော၊ ကြောင့်။ နော ဟေတံ ဘန္တေတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။
တတိယပဉှော၊ တတိယပြဿနာကို။ ဥဘယဝသေနေဝ၊ နှစ်ပါးစုံသော။ အဓိဝစနသမ္ဖဿ၊ ပဋိဃံသမ္ဖဿတို့၏ အစွမ်းဖြင့်ပင်။ (ဘဂဝတာ) ဝုတ္တော၊ ပြီ။ တတြ၊ ထို တတိယပြဿနာ၌။ ထေရော၊ သည်။ အာကာသေ၊ ၌။ အမ္ဗဇမ္ဗုပက္ကာနံ၊ သရက်သီးမှည့် သပြေသီးမှည့်တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိံ ဝိယ၊ သို့။ နာမရူပဘာဝေ၊ နာမ်ရုပ်တို့၏ မရှိခြင်းသည်။ (သတိ၊ သော်။) ဒွိန္နမ္ပိ၊ ကုန်သော။ ဖဿာနံ၊ အဓိဝစနသမ္ဖဿ ပဋိဃံသမ္ဖဿတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိံ၊ ကို။ အသမ္ဖဋိစ္ဆန္တော၊ ကြောင့်။ နော ဟေတံ ဘန္တေတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။
ဧဝံ၊ သို့။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဖဿာနံ၊ တို့၏။ ဝိသုံ ဝိသုံ၊ အသီးအသီး။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ ကုန်သော။ တေသံ၊ ထို အဓိဝစနသမ္ဖဿ ပဋိဃသမ္ဖဿတို့၏။ အဝိသေသတော၊ အထူးမမ သာမညအားဖြင့်။ နာမရူပပစ္စယတံ၊ နာမ်ရုပ်ဟူသော အကြောင်းရှိကုန်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ ယေဟိ အာနန္ဒ အာကာရေဟီတိ၊ ဟူ၍။ စတုတ္တံ၊ လေးခုမြောက်ဖြစ်သော။ ပဉှံ၊ ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူပြီ။
ယဒိဒံ နာမရူပန္တိ၊ ကား။ ယံ ဣဒံ နာမရူပံ၊ အကြင်နာမ်ရုပ်သည်။ (အတ္ထိ၊) ဆသု ပိ၊ ကုန်သော။ ဒွါရေသု၊ ဒွါရတို့၌။ ယံ ဣဒံ နာမရူပံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) ဧသေဝ၊ ဤနာမ်ရုပ်သည်ကား။ ဟေတု၊ အကျိုးကို ဖြစ်စေတတ်သော အကြောင်းတည်း။ ဧသေဝ (ဧသော+ဧဝ)၊ ဤနာမ်ရုပ်သည်ကား။ ပစ္စယော၊ စွဲ၍ဖြစ်ရာအကြောင်းတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဟိ၊ ချဲ့။ စက္ခုဒွါရဒီသု၊ စက္ခုဒွါရအစရှိသည်တို့၌။ စက္ခာဒီနိ စေဝ၊ စက္ခုပဿာဒ အစရှိသည်တို့လည်းကောင်း။ ရူပါရမ္မဏာဒီနိ စ၊ ရူပါရုံ အစရှိသည်တို့ သည် လည်းကောင်း။ ရူပံ၊ ရုပ်မည်၏။ သမ္ပယုတ္တကာ၊ ဖဿနှင့် သမ္ပယုတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ဝေဒနာ အစရှိသော ခန္ဓာတို့သည်။ နာမံ၊ နာမ်မည်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပဉ္စဝိဓော ပိ၊ ငါးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ (စက္ခုသမ္ဖဿ စသောအားဖြင့် ငါးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။) သော ဖေဿ၊ ထို သမ္ဖဿသည်။ နာမရူပပစ္စယာ ဝ၊ နာမ်ရုပ်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာ။ (ပဝတ္တော၊ သော။) ဖေဿ၊ ဖဿတည်း။ မနောဒွါရေပိ၊ မနောဒွါရ၌လည်း။ ဟဒယဝတ္ထု စေဝ၊ ဟဒယဝတ္ထုသည်လည်းကောင်း။ (ရူပံ၊ ၌ စပ်။) ယံ ရူပံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣဒံ စ၊ ဤအာရုံဖြစ်သော ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ ရူပံ၊ ရုပ်မည်၏။ သမ္ပယုတ္တဓမ္မာ စေဝ၊ ဖဿနှင့် သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ (အရူပံ၊ ၌ စပ်။) ယံ အရူပံ၊ အကြင်နာမ်သည်။ အရမ္မဏံ၊ သည်။ ဟောတိ။ ဣဒံ စ၊ ဤအာရုံဖြစ်သော နာမ်သည်လည်းကောင်း။ အရူပံ နာမ၊ နာမ်မည်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ မနောသမ္ဖဿေ ပိ၊ မနောသမ္ဖဿကိုလည်း။ နာမရူပပစ္စယာ၊ နာမ်ရုပ်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ (ပဝတ္တော၊ သော။ ဖေဿ၊ တည်း။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ပန၊ ဆက်။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်သည်။ အဿ၊ ထို ဖဿအား။ ဗဟုဓာ၊ များသောအပြားအားဖြင့်။ ပစ္စယြေ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
၁၁၅။ န ဩက္ကမိဿထာတိ၊ ကား။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပဝတ္တမာနံဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းဖြင့်။ န ဝတ္တိဿထ၊ အကယ်၍ မဖြစ်ငြားအံ့။ သမုစ္စိဿထာတိ၊ ကား။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏေ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်သည်။ အသတိ၊ သော်။ သုဒ္ဓွံ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ် မဖက် သက်သက် သော။ အဝသေသံ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်ဟူသော နာမ်မှကြွင်းသော။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်သည်။ အန္တောမာတုကုစ္ဆိသ္မိံ၊ အမိ၏ ဝမ်းတွင်း၌။ ကလလာဒိဘာဝေန၊ ကလလရေကြည် အစရှိသည်တို့၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သမုစ္စိတံ၊ ကောင်းစွာစုမိသည်။ မိဿကဘူတံ၊ ရောမိသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဝတ္တိဿထအပိနုခေါ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဩက္ကမိတွာ ဝေါက္ကမိဿထာတိ၊ ကား။ ပဋိသသန္ဓိ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဩက္ကမိတွာ၊ သက်ရောက်ပြီး၍။ စုတိဝသေန၊ စုတိ၏အစွမ်းဖြင့်။ (စ) ဝေါက္ကမိဿထ ၊ အကယ်၍ အစဉ် ပြတ်ခြင်းဟူသော ပျက်စီးခြင်းသို့ ကပ်ရောက်လတ္တံ့ဖြစ်အံ့။ (စ) နိရုဇ္ဈိဿထ ၊ အကယ်၍ ချုပ်လတ္တံ့ဖြစ်အံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊
ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထို ဝိညာဉ်၏။ သော နိရောဓော၊ ထို ချုပ်ခြင်းဟူသည်။ တဿေဝ စိတ္တဿ၊ ထို ပဋိသန္ဓေစိတ်၏ပင်။ နိရောဓေန၊ ချုပ်ခြင်းအားဖြင့်လည်း။ န (ဟောတိ)၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ တတော၊ ထိုသို့ ပဋိသန္ဓေစိတ်မှ။ ဒုတိယတတိယာနံ၊ ဒုတိယတတိယစိတ်၏။ နိရောဓေန၊ အားဖြင့်လည်း။ န ဟောတိ၊ ဟုတ်။ ဟိ၊ ချဲ့။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တေန၊ ပဋိသန္ဓေစိတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သမုဋ္ဌိတာနိ၊ ကောင်းစွာ ပေါ်ထွက်ကုန်သော။ သမတိံသ၊ အညီအမျှသုံးဆယ်သော။ ကမ္မဇရူပါနိ၊ ကမ္မဇရုပ်တို့သည်။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ တေသု၊ ထိုသုံးဆယ်သော ကမ္မဇရုပ်တို့သည်။ ဌိတေသုယေဝ၊ တည်ကုန်စဉ်သာ လျှင်။ သောဠသ၊ ၁၆ ချက်ကုန်သော။ ဘဝင်္ဂစိတ္တာနိ၊ ဘဝင်စိတ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧတသ္မိံ အန္တရေ၊ ဤ၁၆ ချက်သော ဘဝင်စိတ်တို့၏ အတွင်း၌။ ဂဟိပဋိသန္ဓိကဿ၊ ယူအပ်ပြီးသော ပဋိသန္ဓေရှိသော။ ဒါရကဿဝါ၊ သူငယ်၏လည်းကောင်း။ အဿ၊ ထိုသူငယ်၏။ မာတုယာဝါ၊ အမိ၏ လည်းကောင်း။ အန္တရာယော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ ဟိ၊ မှန်။ အယံ၊ ဤ၁၆ ချက်သော ဘဝင်စိတ်တို၏ အတွင်း အခါသည်။ အနေကာသောနာမ၊ သေခြင်း၏အခွင့်မဟုတ်သော အခါမည်၏။
ပန၊ ဆက်။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သမုဋ္ဌိတရူပါနိ၊ ကောင်းစွာပေါ်ထွက်သော ရုပ်တို့သည်။ သတ္တရသမဿ၊ ၁၇ ချက်မြောက်ဖြစ်သော။ ဘဝင်္ဂဿ၊ ဘဝင်အား။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ သစေ သက္ကောန္တိ၊ အကယ်၍ စွမ်းနိုင်ကုန်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) ပဝတ္တိ၊ ရုပ်နာမ်တို့၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပဝတ္တတိ၊ ဆက်၍ဖြစ်၏။ ပဝေဏီ၊ အစဉ်အဆက်သည်။ ဃဋယတိ၊ ဆက်စပ်၏။ ပန၊ ဆက်။ (ပဋိသန္ဓိစိတ္တေန သဒ္ဓိံ သမုဋ္ဌိတရူပါနိ သတ္တရသမဿ ဘဝင်္ဂဿ ပစ္စယံ ဒါတုံ၊) သစေ န သက္ကောန္တိ၊ ကုန်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) ပဝတ္တိ၊ ရုပ်နာမ်တို့၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ န ပဝတ္တေတိ၊ ဆက်၍မဖြစ်။ ပဝေဏီ၊ သည်။ န ဃဋယတိ၊ စပ်။ ဝေါက္ကမတိ နာမ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သည်မည်သည်။ ဟောတိ။ တံ၊ ထို ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဩက္ကမိတွာ ဝေါက္ကမိဿထာတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဣတ္ထတ္တာယာတိ၊ ကား။ ဣတ္ထဘာဝါယ၊ ဤသို့ ပြားသောခန္ဓာငါးပါး၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ အကျိုးငှာ။ ဧဝံ ပရိပုဏ္ဏပဉ္စက္ခန္ဓဘာဝါယ၊ ဤသို့ပြည့်စုံသော ခန္ဓာငါးပါး၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ အကျိုးငှာ။ (အဘိ နိဗ္ဗတ္တိဿထ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော။ ဒဟရေဿဝ သတောတိ၊ ကား။ မန္ဒဿ၊ နုံ့သော။ ဗာလဿေဝ၊ သူငယ်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သန္တဿ၊ ဖြစ်စဉ်။ ဝေါစ္ဆိဇ္ဇိဿထာတိ၊ ကား။
ဥပစ္ဆိဇ္ဇိဿထ၊ အကယ်၍ပြတ်လတ္တံ့ ဖြစ်အံ့။ ဝုဍ္ဎိံ၊ ကြီးပွားခြင်းသို့လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမဝယဝသေန၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိရူဠှိံ၊ စည်ပင် ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမဝယဝသေန၊ ပစ္ဆိမအရွယ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောသည်၏ အဖြစ်သို့ လည်းကောင်း။ အာပဇ္ဇဿထအပိ နုခေါ၊ ရောက်ရာလတ္တံ့လော။ ဣတ၊ ဤသို့ မေးတော်မူပြီ။ ဒသဝဿ ဝီသတိဝဿ ဝဿသတ ဝဿသဟဿသမ္ပာပနေန ဝါ၊ ဆယ်နှစ်အရွယ်သို့ရောက်စေခြင်း အနှစ်နှစ် ဆယ် အရွယ်သို့ရောက်စေခြင်း အနှစ်တရာအရွယ်သို့ ရောက်စေခြင်း အနှစ်တထောင်အရွယ်သို့ ရောက်စေခြင်းအားဖြင့်မူလည်း။ ဝဍ္ဎိံ၊ သို့။ ဝိရူဠှိံ၊ သို့။ ဝေပုလ္လံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇိဿထ အပိနုခေါ၊ လော။ ဣတိ အတ္ထော၊တသ္မာတိဟာ နန္ဒာတိ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ မာတုကုစ္ဆိယံ၊ အမိ၏ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏေ ပိ၊ ပဋိသန္ဓေယူရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိဝါသေ ပိ၊ အမိဝမ်းဝယ် နေရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိတော၊ အမိဝမ်းမှ။ နိက္ခမနေ ပိ၊ ထွက်ရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ပဝတ္တိယံ၊ ပဝတ္တိအခါ၌။ ဒသဝဿာဒိကာလေ ပိ၊ ဆယ်နှစ်ရှိရာအရွယ် အစရှိသော အခါ၌ လည်းကောင်း။ ဝိညာဏမေဝ၊ ဝိညာဉ်သည်သာ။ အဿ၊ ထို နာမ်ရုပ်၏။ ပစ္စယော၊ အကြောင်းတည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယဒိဒံ ဝိညာဏံ၊ အကြင်ဝိညာဉ်သည်။ (အတ္ထိ၊) ဧသေဝ (ဧသော ဧဝ)၊ ဝိညာဉ်သည်သာ။ နာမရူပဿ၊ ၏။ ဟေတု၊ အကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်သော အကြောင်းတည်း။ ဧသ (ဧသော ဧဝ)၊ သည်သာ။ နာမရူပဿ၊ ၏။ ပစ္စယော၊ စွဲ၍ဖြစ်ခဲ့ရာ အကြောင်းတည်း။ ဟိ၊ ဥပမာဆောင် ထင်အောင်ပြဦးအံ့။ ရာဇာ၊ သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ နိဂ္ဂဏှန္တော၊ နှိပ်လိုသည်။ (ဟုတွာ၊) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ ယထာ၊ ပြောဆိုရာသကဲ့သို့။ (ကိံ၊ နည်း။) တွံ၊ သင့်ကို။ ဥပရာဇာ (တိ)၊ အိမ်ရှေ့မင်းဟူ၍။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ ကတော၊ ပြုအပ်သနည်း။ တွံ၊ သင့်ကို။ သေနာပတီတိ၊ စစ်သူကြီးဟူ၍။ ကေန၊ သည်။ ကတော၊ နည်း။ မယာ၊ သည်။ ကတော နနု၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်လော။ ဟိ၊ မှန်။ မယိ၊ ငါသည်။ အ ကရောန္တေ၊ မပြုလတ်သော်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ ဥပရာဇာ ဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ သေနာပတိဝါ၊ သည်လည်းကောင်း။ သစေ ဘဝေယျာသိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်နိုင်အံ့။ (ဧဝံ၊ သတိ၊ သော်။) ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဗလံ၊ အားအစွမ်းကို။ ဇာနေယျာမ၊ သိနိုင်ကုန်ရာ၏။ ဝါ၊ သိလိုပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျ ယထာ၊ သို့။) ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ ဝိညာဏံ၊ သည်။ နာမရူပဿ၊ ၏။ ပစ္စယော၊ သည်။ ဟောန္တံ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ အတ္ထတော၊ အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ နာမရူပံ၊ ကို။ ဝဒတိ ဝိယ၊ ပြောဆိုသကဲ့သို့ဖြစ်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) တွံ၊ ကို။ နာမံ (တိ)၊ နာမ်ဟူ၍။ ကေန၊ သည်။ ကတံ၊ နည်း။ တွံ၊ ကို။ ရူပံ (တိ) ဟူ၍။ ကေန၊ သည်။ ကတံ၊ နည်း။ တွံ၊ ကို။ နာမရူပံ နာမာတိ၊ နာမ်ရုပ် မည်၏ဟူ၍။ ကေန၊ သည်။ ကတံ၊ နည်း။ မယာ၊ သည်။ ကတံ နနု၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်လော။ ဟိ၊ မှန်။ မယိ၊ သည်။ ပုရေစာရိကေ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟုတွာ၊ မာတုကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ အဂ္ဂဏှန္တေ၊ မယူလတ်သော် လည်းကောင်း။ ရူပံ၊ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ နာမရူပံ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ သစေ ဘဝေယျာသိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်နိုင်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) ဝေါ၊ သင်တို့၏။ ဗလံ၊ အားအစွမ်းကို။ ဇာနေယျာမ၊ သိနိုင်ကုန်ရာ၏။ ဝါ၊ သိလိုပါကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒတိ ဝိယ၊ ပြောဆိုသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။) ပန၊ ဆက်။ တံ ဧတံ ဝိညာဏံ၊ သည်။ နာမရူပဿ၊ အား။ ဗဟုဓာ၊ များသောအပြားအားဖြင့်။ ပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ၊
၁၁၆။ ဒုက္ခသမုဒယသမ္ဘဝေါတိ၊ ကား။ ဒုက္ခရာသိသမ္ဘဝေါ၊ ဒုက္ခအစု၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (ပညာယေထ၊ ၌ စပ်။) ယဒိဒံ နာမရူပန္တိ၊ ကား။ ယံ ဣဒံ နာမရူပံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) ဧသေဝ၊ ဤရုပ်နာမ်သည်သာ။ ဟေတု၊ တည်း။ ဧသ ဧဝ၊ သည်သာ။ ပစ္စယော၊ တည်း။ ဟိ၊ ဥပမာဆောင် ထင်အောင်ပြဦးအံ့။ ရာဇပုရိသာ၊ မင်းချင်းယောကျ်ားတို့သည်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ နိဂ္ဂဏှန္တော၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေယျုံ၊ ယထာ၊ ပြောဆိုကုန်ရာသကဲ့သို့။ (ကိံ၊ နည်း။) တွံ၊ အရှင်ကို။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ ရာဇာတိ၊ ဟူ၍။ ကတော၊ နည်း။ မယာ၊ သည်။ ကတော နနု၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်လော။ ဟိ၊ မှန်။ မယိ၊ သည်။ ဥပရာဇဋ္ဌာနေ၊ အိမ်ရှေ့မင်း၏ အရာ၌။ အတိ၏န္တေ၊ မတည်လတ်သော်။ မယိ၊ သည်။ သေနာပတိဋ္ဌာနေ၊ စစ်သူကြီး၏ အရာ၌။ အတိဋ္ဌန္တေ၊ မတည်လတ်သော်။ တွံ၊ အရှင်သည်။ ဧကကောဝ၊ တယောက်တည်းသာ။ ရာဇာ၊ သည်။ သစေ ဘဝေယျာသိ၊ အကယ်၍ဖြစ်နိုင်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) တ၊ အရှင်၏။ ရာဇဘာဝံ၊ မင်း၏အဖြစ်ကို။ ပေဿယျာမ၊ မြင်လိုပါကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒေယျုံ ယထာ၊ သို့။)
ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ နာမရူပမ္ပိ၊ နာမ်ရုပ်သည်လည်း။ အတ္ထတော၊ အနက်သဘောအားဖြင့်။ (မပြောသော် လည်း ပြောသည့်သဘောအားဖြင့်။) ဧဝံ၊ သို့။ ဝိညာဏံ၊ ကို။ ဝဒတိ ဝိယ၊ ပြောဆိုသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) တွံ၊ ကို။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ကေန၊ သည်။ ကတံ၊ နည်း။ အမှေဟိ၊ တို့သည်။ ကတံ နနု၊ မဟုတ်လော။ ဟိ၊ မှန်။ တွံ၊ အသင်ဝိညာဉ်သည်။ တယော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓေ၊ စေတသိက်ခန္ဓာတို့ကို လည်းကောင်း။ ဟဒယဝတ္ထုဉ္စ၊ ဟဒယဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ အနိဿာယ၊ မမှီမူ၍။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏံ နာမ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ် မည်သည်။ သစေ ဘဝေယျာသိ၊ အကယ်၍ဖြစ်နိုင်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) တေ၊ သင်၏။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏဘာဝံ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်၏ အဖြစ်ကို။ ပေဿယျာမ၊ မြင်လိုပါကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒတိ ဝိယ၊ ၏။) ပန၊ ဆက်။ တဉ္စ ဧတံ နာမရူပံ၊ ဤနာမ်ရုပ်သည်လည်း။ ဝိညာဏဿ၊ အား။ ဗဟုဓာ၊ အားဖြင့်။ ပစ္စယောသည်။ ဟောတိ၊
ဧတ္တာဝတာ ခေါတိ၊ ကား။ ဝိညာဏေ၊ သည်။ နာမရူပဿ၊ ၏။ ပစ္စယေ၊ အကြောင်းသည်။ ဟောန္တေ၊ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း။ ဒွီသု၊ နာမ်ရုပ်နှင့် ဝိညာဉ်နှစ်ပါးစုံတို့သည်။ အညမညပစ္စယဝသေန၊ အချင်းချင်း အကြောင်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပဝတ္တေသု၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။
ဧတ္တကေန၊ အချင်းချင်းကျေးဇူးပြုခြင်းဖြင့်သာ။ ဇာယေထ ဝ၊ ဖြစ်မူလည်းဖြစ်ရာ၏။ ဇီယေထ ဝါ၊ အိုမူလည်းအိုရာ၏။ မီယေထ ဝါ၊ သေမူလည်းသေရာ၏။ စဝေထ ဝါ၊ ရွေ့လျားမှုလည်းရွေ့လျောရာ၏။ ဥပပဇ္ဇေထ ဝါ၊ နောက်ဘဝ၌။ ပဋိသန္ဓေတည်နေမူလည်း တည်နေရာ၏။ ဇာတိအာဒယော၊ ဇာတိ အစရှိသည်တို့သည်။ ပညာယေယျုံ၊ ထင်ရှားကုန်ရာ၏။ အပရာပရံ ဝါ၊ အဆက်ဆက်မူလည်း။ စုတိပဋိသန္ဓိယော၊ တို့သည်။ ပညာယေယျုံ၊ ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။အဓိဝစနပထောတိ၊ ကား။ သိရိဝဍ္ဎကော၊ အသရေကို တိုးပွားစေတတ်သော ကျွန်။ ဓနဝဍ္ဎကော၊ ဥစ္စာကို တိုးပွားစေတတ်သော လူဆင်းရဲ့။ ဣတိအာဒိကဿ၊ ဤသို့ အစရှိသော သဒ္ဒါ၏။ အတ္ထံ၊ ကို။ အ ဒိသွာ၊ မကြည့်မူ၍။ ဝစနမတ္တမေဝ၊ သဒ္ဒါမျှကိုသာ။ အဓိကိစ္စ၊ စွဲမှီရည်စူး၍။ (နာမည်ကောင်းအောင် ရည်စူး၍။) ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ ဝေါဟာရဿ၊ ခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုခြင်း၏။ ဝါ၊ ခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုကြောင်း နာမည်၏။ ပထော၊ အကြောင်းသည်။ (ဟောတိ) နိရုတ္တိပထောတိ၊ ကား။ သရတိ၊ အမှတ်ရတတ်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ သတော၊ မည်၏။ သမ္ပဇာနော၊ မည်၏။ ဣတိ အာဒိကဿ၊ ဤသို့ အစရှိသော သဒ္ဒါ၏။ ကာရဏာပဒေသဝသေန၊ အကြောင်းကို ညွှန်ပြခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ ဝေါဟာရဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ၏။ ပထော၊ သည်။ (ဟောတိ)
ပညတ္တိပထောတိ၊ ကား။ ပဏ္ဍိတော၊ ကြောင်းမျိုးမြင်သည့် သဘာဝပညာရှိသူ။ ဗျတ္တော၊ ထက်မြက်သော ပညာရှိသူ။ မေဓာဝီ၊ နက်နဲသော ပညာရှိသူ (နိပုဏော၊ သိမ်မွေ့သောပညာရှိသူ။ ကတပရပ္ပဝါဒေါ၊ ပြုအပ်ပြီးသော သူတပါးတို့၏ အယူဝါဒရှိသူ။ ဣတိ အာဒိကဿ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ နာနပ္ပကာရတော၊ အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့်။ ဉာပနဝသေန၊ သိစေခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော။ ဝေါဟာရဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ၏။ ပထော၊ သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ သို့။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ပဒေဟိ၊ အဓိဝစနပထ နိရုတ္တိပထ ပညတ္တိပထဟူသောပုဒ်ုတို့ဖြင့်။ အဓိဝစနာဒီနံ၊ အဓိဝစန အစရှိသော သဒ္ဒါတို့ ၏။ ဝတ္ထုဘူတာ၊ တည်ရာဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာဝ၊ ခန္ဓာတို့ကိုသာ။ ကထိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ပညာဝစရန္တိ၊ ကား။ ပညယ၊ ပညာဖြင့်။ အဝစရိတဗ္ဗံ၊ သက်ဝင်ထိုက်သော အနက်သည်။ ဇာနိတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်သော အနက်သည်။ (ဟောတိ) ဝဋ္ဋံ ဝတ္တတီတိ၊ ကား။ သံသာရဝဋ္ဋံ၊ သံသရာဝဋ်သည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ လည်၏။
ဣတ္တတ္တန္တိ၊ ကား။ ဣတ္ထဘာဝေါ၊ ဤသို့ပြားသော ခန္ဓာငါးပါး၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာတည်း။ ဧတံ၊ ဤတ္ထတ္တံ ဟူသော အမည်သည်။ ခန္ဓပဉ္စကဿ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၏။ နာမံ၊ တည်း။ ပညာပနာယာတိ၊ ကား။ နာမပညတ္တတ္ထာယ၊ နာမပညတ်အကျိုးငှာ။ (ဟောတိ) ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာ။ သညာ၊ သညာ။ ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့်။ နာမပညတ္တတ္ထာယ၊ ငှာ။ (ဟောတိ) ခန္ဓပဉ္စကမ္ပိ၊ ခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းသည်လည်း။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော နာမ်ရုပ်နှင့် ဝိညာဉ်တို့၏ အချင်းချင်းကျေးဇူးပြု ခြင်းအားဖြင့်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ယဒိဒံ နာမရူပံ သဟဝိညာဏေနာတိ၊ ကား။ ယံ ဣဒံ နာမရူပံ၊ အကြင်နာမ်ရုပ်သည်။ ဝိညာဏေန၊ နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အညမညပစ္စယတာယ၊ အချင်းချင်းကျေးဇူးပြုခြင်း၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တာဝတော၊ ဖြင့်။ (ဝဋ္ဋံ၊ သံသရာဝဋ်သည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ လည်၏။) ဣတိ ဝုတ္တံဟောတိ။ ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ၊ ဤဧတ္တာဝတာ အစရှိသော စကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤပညတ်တို့၏ အကြောင်းကိုပြရာ၌။ နိယျာတိတဝစနံ၊ နိဂုံးအုပ် ကြောင်း စကားတည်း။
အတ္တပညတ္တိအဖွင့်
၁၁၇။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဂမ္ဘီရောစာယံ၊ ပ။ ဂမ္ဘီရာဝဘာသောစာတိပဒဿ၊ အစရှိသော ပုဒ်ဝါကျ၏။ အနုသန္ဓိံ၊ အနုသန္ဓေကို။ ဒေဿတာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တန္တာကုလကဇာတိတိပဒဿ၊ အစရှိသော ပုဒ်ဝါကျ၏။ အနုသန္ဓိံ၊ ကို။ ဒေဿန္တော၊ ကြောင့်။ ကိတ္တာဝတာစာတိ အာဒိကံ၊ အစရှိသော။ ဒေသနံ၊ ကို။ အာရဘိ၊ တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ကိတ္တာဝတာ အစရှိသော ဒေသနာတော်၌။ ရူပိံ ဝါ ဟိ အာနန္ဒာ ပရိတ္တံ အတ္တာနန္တိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယော၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဝဍ္ဎိတံ၊ မတိုးပွားစေအပ်သော။ (အကျယ်မဖြန့်အပ်သော။) ကသိဏနိမိတ္တံ၊ ကသိုဏ်းနိမိတ်ကို။ အတ္တာတိ၊ အတ္တဟူ၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (မတိုးပွားစေအပ်သော ကသိုဏ်းနိမိတ်ကို အတ္တဟု ယူသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။) (အတ္တာနံ၊ ကို။) ရူပိံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍။ ပရိတ္တံ၊ သေးငယ်၏ဟူ၍။ ပညပေတိ၊ ပညတ်၏။ ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နာနာကသိဏလာဘီ၊ အမျိုးမျိုးသော ကသိုဏ်းကိုရခြင်းရှိသည်။ (အမျိုးမျိုးသောကသိုဏ်းကို အာရုံပြု၍ စျာန်ကိုရခြင်းရှိသည်။) ဟောတိ၊ ၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (နာနာ ကသိဏလာဘီ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။) တံ၊ ထို အတ္တကို။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ နီလော (တိ)၊ နီလဟူ၍။ ပညပေတိ၊ ၏။ ကဒါစိ၊ ၌။ ပီတကောတိ၊ ဟူ၍။ ပညပေတိ၊ ၏။
ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဍ္ဎိတံ၊ တိုးပွားစေအပ်သော။ (အကျယ်ဖြန့်အပ်သော။) ကသိဏနိမိတ္တံ၊ ကို။ အတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (တိုးပွားစေအပ်သော ကသိုဏ်းနိမိတ်ကို အတ္တဟု ယူသော ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။) (အတ္တာနံ၊ ကို။) ရူပိံ၊ ဟူ၍။ အနန္တံ၊ အဆုံးအပိုင်းအခြားမရှိ ဟူ၍။ ပညပေတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ပန၊ တနည်းကား။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဝဍ္ဎိတံ၊ သော။ ကသိဏနိမိတ္တံ၊ ကို။ ဥဂ္ဃါဋေတွာ၊ ခွာ၍။ နိမိတ္တဖုဋ္ဌောကာသံ ဝါ၊ ကသိုဏ်းနိမိတ်သည် တွေ့ထိအပ်သော ကောင်းကင်အရပ်သို့ လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိ နိမိတ္တဖုဋ္ဌောကာသ၌။ ပဝတ္တေ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် ဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓေ ဝါ၊ နာမ်ခန္ဓာတို့ကိုသော်လည်းကောင်း။ တေသု၊ ထိုနာမ်ခန္ဓာတို့တွင်။ ဝိညာဏမတ္တမေဝ၊ ဝိညာဉ်မျှကိုသာလျှင်သော်လည်းကောင်း။ အတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (အတ္တာနံ၊ ကို။) အရူပိံ၊ ကသိုဏ်းရုပ်မရှိဟူ၍။ ပရိတ္တံ၊ ၍။ ပညပေတိ၊ ၏။ ယော၊ သည်။ ဝဍ္ဎိတံ၊ သော။ နိမိတ္တံ၊ ကို။ ဥဂ္ဃါဋေတွာ၊ ခွာ၍။ နိမိတ္တဖုဋ္ဌောကာသံဝါ တတ္ထ ပဝတ္တေ စတ္တာရော ခန္ဓေ ဝါ တေသု ဝိညာဏမိတ္တမေဝ ဝါ အတ္တာတိ ဂဏှာတိ၊ သော အရူပိံ အနန္တံ ပညပေတိ
။၁၁၈။ တတြနန္ဒာတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ တတြာတိ၊ ကား။ စတူသု၊ ကုန်သော။ တေသု ဒိဋ္ဌိဂတိကေသု၊ တို မိစ္ဆာအယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ (ယော သော၊ ၌ စပ်။) ဧတရဟိ ဝါတိ၊ ကား။ ဣဒါနေဝ၊ ဤဘဝ၌သာ။ (ပညပေတိ၊ ၌ စပ်။) ဣတော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝမှ။ ပရံ၊ နောက်ဖြစ်သော အနာဂတ်ဘဝ၌။ န (ပညပေတိ၊) ပညတ်သည်မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤဧတရဟိ ဝါ အစရှိသောစကားကို။ ဥစ္ဆေဒဝသေန၊ ဥစ္ဆေဒအယူ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထဘာဝိံ ဝါတိ၊ ကား။ တတ္ထ ပရလောကေဝါ၊ ထို နောက်လောက၌မူလည်း။ ဘာဝိံ၊ ဖြစ်မြဲဖြစ်လတ္တံ့သော အတ္တကို။ (ပညပေတိ၊ ၌ စပ်။) ဧတံ၊ ဤတတ္ထ ဘာဝိံ ဝါ အစရှိသော စကားကို။ သဿတဝသေန၊ သဿတအယူ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ အတထံ ဝါ ပန သန္တန္တိ ကား။ အတထ သဘာဝံ၊ မမှန်ကန်သော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ သမာနံ၊ ဖြစ်သောအတ္တကို။ (ဥပကပ္ပေဿာမိ၊ ၌ စပ်။) တထတ္တာယာတိ၊ ကား။ တထဘာဝါယ၊ မှန်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ ဥပကပ္ပေဿာမီတိ၊ ကား။ သမ္ပာဒေဿာမိ၊ ပြီးစေအံ့။ ဣမိနာ၊ ဤအတထံဝါ ပန၊ အစရှိသော စကားဖြင့်။ ဝိဝါဒံ၊ မိစ္ဆာအယူရှိသူတို့၏ ငြင်းခုံခြင်းကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
ဥစ္ဆေဒဝါဒီ၊ ဥစ္ဆေဒ အယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (စိန္တေတိ၊ ၌ စပ်။) သဿတဝါဒိနော၊ သဿတ အယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ အ တထံ၊ မမှန်သည်ဖြစ်၍။ အနုစ္ဆေဒသဘာဝံ၊ ဥစ္ဆေဒ သဘောမရှိ သည်ဖြစ်၍။ သမာနံပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ တထတ္တာယ၊ ထိုဥစ္ဆေဒ၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ ဥစ္ဆေဒဘာဝါယ၊ ဥစ္ဆေဒ၏အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ ဥပကပ္ပေဿာမိ၊ ပြီးစေအံ့။ သဿတဝါဒဉ္စ၊ သဿတ အယူကိုလည်း။ ဇာနာပေတွာ၊ အမှာဟုသိစေ၍။ ဥစ္ဆေဒ ဝါဒမေဝ၊ ဥစ္ဆေဒ အယူကိုသာ။ နံ၊ ထိုသူကို။ ဂါဟေဿာမိ၊ ယူစေအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတိ၊ ကြံ၏။ သဿတဝါဒီ ပိ၊ သဿတ အယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ (စိန္တေတိ၊ ၌ စပ်။) ဥစ္ဆေဒဝါဒိနော၊ ဥစ္ဆေဒအယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အတ္တာနံ၊ ကို။ အတထံ၊ ၍။ အသဿတသဘာဝံ၊ သဿတ သဘောမရှိသည်ဖြစ်၍။ သမာနံ ပိ၊ လည်း။ တထတ္ထာယ၊ ထို သဿတ၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ သဿတဘာဝါယ၊ သဿတ၏ အဖြစ်ဟူသော အကျိုးငှာ။ ဥပကပ္ပေဿာမိ၊ အံ့။ ဥစ္ဆေဒဝါဒဉ္စ၊ ကိုလည်း။ ဇာနာပေတွာ၊ အမှားဟုသိစေ၍။ သဿတဝါဒမေဝ၊ ကိုသာ။ နံ၊ ကို။ ဂါဟေဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ စိန္တေတိ၊ ၏။
ဧဝံ သန္တံ ခေါတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့ (ဖြစ်၍။) သမာနံ၊ ဖြစ်သော။ ရူပိံ၊ ရူပစျာန်ကိုရခြင်းရှိသော ကသိုဏ်းရုပ်ရှိသော။ ပရိတ္တံ၊ သေးငယ်သော။ အတ္တာနံ၊ ကို။ ပညပေန္တံ၊ ပညတ်သောပုဂ္ဂိုလ်သို့။ (အနုသေတိ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော။ ရူပိန္တိ၊ ကား။ ရူပကသိဏလာဘိံ၊ ရူပကသိုဏ်းကို ရခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိလ်သို့။ (အနုသေတိ၊ ၌ စပ်။) ပရိတ္တတ္တာနုဒိဋ္ဌိအနုသေတီတိ၊ ကား။ အတ္တာ၊ သည်။ (ရူပီ၊ ရှိ၏။) ပရိတ္တော၊ သေးငယ်၏။ ဣတိအယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤအယူသည်။ အနုသေတိ၊ အစဉ်လိုက်၍ ကိန်း၏။ ပန၊ ဆက်။ သာ၊ ထို အယူသည်။ ဝလ္လိ ဝိယ စ၊ အရွက်အခက်တို့ဖြင့် ရှုပ်ထွေး၍ နေသော တိုသောနွယ်သည် ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ လတာ ဝိယ စ၊ ရှည်သော နွယ်သည်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ အနုသေတိ၊ ၏။ အပ္ပဟီနဋ္ဌေန၊ မဂ်ဖြင့် မပယ်အပ်သေးသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောအားဖြင့်။ အနုသေတိ၊ ၏။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဣစ္စာလံဝစနာယာတိ၊ ကား။ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ (ဝတ္တုံ၊ ၌ စပ်။) ဧဝရူပါ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာအယူသည်။ အနုသေတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တုံ၊ ပြောဆိုခြင်း ငှာ။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ သဗ္ဗတ္တ၊ အလုံးစုံသော ဝါရတို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤအစီအရင်သည်။ နယော၊ တည်း။
ပန၊ ကား။ အရူပိန္တိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ အရူပကသိဏလာဘိံ၊ ရုပ်မဟုတ်သော အာကာသကသိဏစျာန်ကို ရခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သို့။ (အနုသေတိ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ တနည်း။ (အရူပက္ခန္ဓဂေါစရံ၊ နာမ်ခန္ဓာဟူသော ကျက်စားရာအာရုံရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သို့။ (အနုသေတိ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထော၊ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ပါဠိတော်အစဉ်ဖြင့်။ လာဘိနော၊ စျာန်ကိုရခြင်းရှိကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်သော မိစ္ဆာအယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့လည်းကောင်း။ တေသံ၊ ထို လာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့ ၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ အနီးနေတပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ တို့လည်းကောင်း။ တေသံ၊ ထို တက္ကိကပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အန္တေဝါသိကာ၊ ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အတ္ထတော၊ အနက်သဘောအားဖြင့်။ သေဠသ၊ တကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိဂတိတာ၊ မိစ္ဆာအယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်ပြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊
နအတ္တပညတ္တိအဖွင့်
၁၁၉။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အတ္တာနံ၊ အတ္တကို။ ပညပေန္တိ၊ ပညတ်ကြကုန်၏။ တေ၊ ထို အတ္တအပညတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ (ဒေဿတုံ အာဟ၊ ၌ စပ်။) ဣဒါနိ၊ ၌။ ယေ၊ တို့သည်။ (အတ္တာနံ၊ ကို။) န ပညပေန္တိ၊ မပညတ်ကြကုန်။ တေ၊ ထို အတ္တမပညတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ ကိတ္တာဝတာ စ အာနန္ဒာတိ အာဒိံ၊ ကို။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊ ပြီ။ ပန၊ ပရိဟာရကို ဆိုဦးအံ့။ ကေ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ (အတ္တာနံ၊ ကို။) န ပညပေန္တိ၊ ကုန်သနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။) တာဝ၊ ဗဟုဿုတ အာရဒ္ဓဝိပဿက ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ကုန်သော။) သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ အရိယ ပုဂ္ဂလာ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ (အတ္တာနံ၊) န ပညပေန္တိ၊ ကုန်။ စ၊ ဆက်။ ယေ၊ တို့သည်။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောသုတရှိကုန်၏။ တိပိဋိကစရာ၊ ပိဋကသုံးပုံကိုဆောင်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဒွိပိဋကဓရာ၊ ပိဋကနှစ်ပုံကို ဆောင်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဧကပိဋကရော၊ ပိဋကတပုံကို ဆောင်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ အောက်ထစ်ဆုံး အားဖြင့်။ ဧကနိကာယမ္ပိ၊ တခုသော နိကာယ်ကိုသော်လည်း။ သာဓုကံ၊ စွာ။ ဝိနိစ္ဆိတွာ၊ ဆုံးဖြတ်၍။ ဥဂ္ဂဟိတဓမ္မကထိကော၊ သင်ယူအပ်ပြီးသော ဓမ္မကထာရှိသော။ ဝါ၊ ဓမ္မကထာကို သင်ယူပြီးသော။ (ပုဂ္ဂလော) ပိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ အာရဒ္ဓဝိပဿကော၊ အားထုတ်အပ်ပြီးသော ဝိပဿနာရှိသော။ ပုဂ္ဂလောပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ (ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။) တေ၊ ထို ဗဟုဿုတအာရဒ္ဓဝိပဿက ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ (အတ္တာနံ၊) န ပညပေန္တိယေဝ၊ မပညတ်ကုန်သည်သာ။ (ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ဟိ၊ မှန်။ ဧတေသံ၊ ဤဗဟုဿုတအာရဒ္ဓဝိပဿကပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပဋိဘာဂ ကသိဏေ၊ ပဋိဘာဂကသိုဏ်း ၌။ ပဋိဘာဂသိဏ မိစ္စေဝ၊ ပဋိဘာဂကသိုဏ်း ဟူ၍သာ။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အရူပက္ခန္ဓေသု စ၊ နာမ်ခန္ဓာတို့၌လည်း။ အရူပက္ခန္ဓာ ဣစ္စေဝ၊ နာမ်ခန္ဓာတို့ဟူ၍သာ။ (ဉာဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။)
အတ္တသမနုပဿနာအဖွင့်
၁၂၁။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ယေ၊ တို့သည်။ (အတ္တာနံ၊ ကို။) န ပညပေန္တိ၊ ကုန်။ တေ၊ ထို အတ္တကို ပညတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ယေ တေ၊ တို့သည်။ (အတ္တာနံ၊) ပညပေန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထို အတ္တကို ပညတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ သမနုပဿိတွာ၊ အဖန်ဖန်ရှု၍။ ပညပေန္တိ။ စ၊ ဆက်။ နေသံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ သာ သနမနုပဿနာ၊ ထို အဖန်ဖန်ရှုခြင်းသည်။ ဝီသတိဝတ္ထုကာယ၊ နှစ်ဆယ်သော တည်ရာရှိသော။ သက္ကာယ ဒိဋ္ဌိယာ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၏။ ဝါ၊ ကို။ အပ္ပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (သမနုပဿနာ၏ သက္ကာယ ဒိဋ္ဌိကို မပယ်အပ်သေးသည့်အတွက် ဖြစ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။) ဝီသတိဝတ္ထုကံ၊ နှစ်ဆယ်သော တည်ရာရှိသော။ တံ သက္ကာယဒိဋ္ဌိံ၊ ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ ပုန၊ ဖန်။ ကိတ္တာဝတာ စ အာနန္ဒာ တိ အာဒိ မာဟ၊
တတ္ထ၊ ထို ကိတ္တာဝတာ စ အာနန္ဒာ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဝေဒနံ ဝါ ဟီတိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤပါဌ် ဖြင့်။ ဝေဒနာက္ခန္ဓဝတ္ထုကာ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာဟူသောတည်ရာရှိသော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ကို။ ကထိတာ၊ ပြီ။ အပ္ပဋိသံဝေဒနော မ အတ္တာတိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။ ရူပက္ခန္ဓဝတ္ထုကာ၊ ရူပန္ဓက္ခာ ဟူသော တည်ရာရှိသော။ (သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ကို။ ကထိတာ၊ ပြီ။) အတ္တာ မေ ဒေဝိဒတိ ဝေဒနာဓမ္မော ဟိ မေ အတ္တာတိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။ သညာသင်္ခါရဝိညာဏက္ခန္ဓဝတ္ထုကာ၊ သညာက္ခန္ဓာ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ ဝိညာဏက္ဓန္ဓာ ဟူသော တည်ရာရှိသော။ (သက္ကာယဒိဋ္ဌိ ကထိတာ၊) ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ ခန္ဓတ္တယံ၊ ဤသညာက္ခန္ဓာ စသောခန္ဓာသုံးပါးအပေါင်းသည်။ ဝေဒနာသမ္ပယုတ္တတ္တာ၊ ဝေဒနာနှင့် ယှဉ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေဒယတိ၊ ခံစားတတ်၏။ စ၊ ဆက်။ ဧတဿ၊ ဤသညာက္ခန္ဓာ စသော ခန္ဓာသုံးပါး၏။ ဝေဒနာဓမ္မော၊ ခံစားခြင်းသဘောသည်။ အဝိပ္ပယုတ္တ သဘာဝေါ၊ မကွေမကွာ ယှဉ်သော သဘောတည်း။
၁၂၂။ ဣဒါနိ၊ ၌။ တတ္ထ၊ ထို ဝါဒတို့၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ကြောင့်။ တတြာ နန္ဒာတိ အာဒိ မာဟ။ တတ္ထ၊ ထိ တတြာ နန္ဒ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ တတြာတိ၊ ကား။ တီသု၊ ကုန်သော။ တေသု ဒိဋ္ဌိ ဂတိကေသု၊ ထို မိစ္ဆာအယူရှိသူတို့တွင်။ ယသ္မိံ အာနန္ဒသမယေတိအာဒိ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်ကို။ (ဝုတ္တံ၊ ၌ စပ်။) ယောယော၊ အကြင်အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံယံဝေဒနံ၊ အကြင်အကြင်ဝေဒနာကို။ အတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ ၏။ တဿတဿ၊ ထို ထို ပုဂ္ဂိုလ်၏။ (တဿ တဿ) အတ္တနော၊ ထိုထို အဖန်ဖန် ရှုအပ်သော ဝေဒနာဟူသော အတ္တ၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ ဘာဝံ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကို။ (သမနုပဿတိ၊ ၏။ ဝါ၊ အဖန်ဖန်ရှုရာရောက်၏။) ကဒါစိ၊ ၌။ အဘာဝံ၊ ထင်ရှားမဖြစ်ခြင်းကို။ (သမနုပဿတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ၏။) ဣတိ ဧဝမာဒိဒေါသဒဿနတ္ထံ၊ ဤသို့ အစရှိသောအပြစ်ကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
၁၂၃။ အနိစ္စာဒီသု၊ အနိစ္စအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝတော၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနိစ္စာ၊ အနိစ္စတည်း။ စောဟိ တေဟိ ကာရဏေဟိ၊ ထိုထိုအကြောင်း တို့သည်။ သင်္ဂမ္မ၊ ကောင်းစွာ ရောက်၍။ သမာဂမ္မ၊ ကောင်းစွာ ရောက်၍။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သင်္ခတာ၊ သင်္ခတတည်း။ တံ တံ ပစ္စယံ၊ ထိုထို အကြောင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ကာရဏေနေဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာ။ ဥပ္ပန္နာ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နာ၊ တည်း။ ခယောတိ အာဒိ၊ ခယောအစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဘင်္ဂဿ၊ ဘင်၏။ ဝေဝစနံ၊ တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ယံ၊ အကြင် တရားသဘောသည်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။ တံ၊ ထို တရားသဘောသည်။ ခီယတိ ပိ၊ ကုန်လည်းကုန်၏။ ဝယတိ ပိ၊ ပျက်လည်းပျက်၏။ ဝိရဇ္ဈတိ ပိ၊ မတပ် မက်လည်း မတပ်မက်။ နိရုဇ္ဈတိပိ၊ ချုပ်လည်းချုပ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ခယဓမ္မာတိ အာဒိ၊ ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊
ဗျဂါ မေ တိ၊ ကား။ ဝိ အဂါ၊ ကင်းပြီ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဗျဂါ၊ မည်၏။ မေ၊ ၏။ အတ္တာ၊ သည်။ ဝိဂတော၊ ကင်းပြီ။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော။ ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ ဆိုဦးအံ့။ ဧကဿေဝ၊ တယောက်တည်း၏ ပင်။ တီသု ပိ၊ ကုန်သော။ ကာလေသု၊ ကာလတို့၌။ ဧသော၊ ဤခံစားခြင်းသဘောသည်။ မေ၊ ၏။ အတ္တာ၊ တည်း။ ဣတိ၊ ဤအယူသည်။ ဟောတိ ကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပန၊ အဖြေကား။ (ဧကဿေဝ၊ ပင်။ တီသု ပိ၊ ကုန်သော။ ကာလေသု၊ တို့၌။ ဧသော၊ သည်။ မေ၊ ၏။ အတ္ထာ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သည်။) ကိံ န ဘဝိဿတိ၊ အဘယ်မှာ မဖြစ်ဘဲ ရှိအံ့နည်း။ (ဘဝတိယေဝ၊ ဖြစ်နိုင်သည် သာ။) ဟိ၊ မှန်။ ဒိဋ္ဌိဂတိကဿ၊ မိစ္ဆာအယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ထုသရာသိမှိ၊ အဖွဲ့အစု၌။ နိက္ခတ္တခါဏုကေဿဝ၊ စိုက်ထားအပ်သော သစ်ငုတ်၏ကဲ့သို့။ နိစ္စလတာ နာမ၊ မလှုပ်ရှားသည်၏ အဖြစ် မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝနမက္ကဋော ဝိယ၊ တောမျောက်ကဲ့သို့။ အညံ၊ အခြားသော အရာကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ အညံ၊ အခြားသော အရာကို။ မုဉ္စတီ၊ လွှတ်၏။
အနိစ္စသုခဒုက္ခဝေါကိဏ္ဏန္တိ၊ ကား။ ဝိသေသေန၊ သုခ အစရှိသည်တို့ အထူးအားဖြင့်။ တံ တံ ဝေဒနံ၊ ထိုထို ဝေဒနံ၊ ကို။ အတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ သမနုပဿန္တော၊ အဖန်ဖန်ရှုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနိစ္စဉ္စေဝ၊ အနိစ္စလည်းဖြစ်သော။ သုခဉ္စ၊ သုခလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခလည်းဖြစ်သော။ အတ္တာနံ၊ ကို။ သမနုပဿတိ၊ ၏။ အဝိသေသေန၊ သုခ ဒုက္ခ ဟု အထူးမမ သာမညအားဖြင့်။ ဝေဒနံ၊ ကို။ အတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ သမနုပဿန္တော၊ သည်။ ဝေါကိဏ္ဏံ၊ ရောပြွမ်းသော။
ဥပ္ပါဒဝယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်း သဘောရှိသော။ အတ္တာနံ၊ ကို။ သမနုပဿတိ၊ ဟိ၊ မှန်။ ဝေဒနာ၊ သည်။ တိဝိဓာ စေဝ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပါဒဝယဓမ္မာ စ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်း သဘောရှိသည်လည်းကောင်း။ (ဟောတိ) ဧသ (ဧသော)၊ ဤမိစ္ဆာအယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တဉ္စ၊ ထို သုံးပါးအပြားရှိသော ဝေဒနာကိုလည်း။ အတ္တာတိ သမနုပဿတိ၊ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ အဿ၊ ထို မိစ္ဆာအယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ (အယူအားဖြင့်။) အတ္တာ၊ သည်။ အနိစ္စော စေဝ၊ အနိစ္စသည်လည်းကောင်း။ ဧကက္ခဏေ၊ တပြိုင်နက်သော ခဏ၌။ ဗဟူနံ၊ ကုန်သော။ ဝေဒနာနံ၊ တို့၏။ ဥပ္ပါဒေါ စ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ ဖြစ်ပါလျက်။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤမိစ္ဆာအယူရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တံ အတ္တာနံ၊ ကိယ၊ အနိစ္စံ၊ ဟူ၍။ အနုဇာနာတိ၊ ခွင့်ပြု၏။ ဝါ၊ ခွင့်ပြုရာရောက်၏။ ဧကက္ခဏေ၊ ၌။ ဗဟူနံ၊ ကုန်သော။ ဝေဒနာနံ၊ တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣမမတ္တံ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ တသ္မာတိ ဟာနန္ဒ၊ ပ။ သမနုပဿိတုန္တိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊
၁၂၄။ ယတ္ထ ပနာဝုသောတိ၊ ကား။ ယတ္ထ သုဒ္ဓရူပက္ခန္ဓေ၊ အကြင်သက်သက်သော ရူပက္ခန္ဓာ၌။ သဗ္ဗသော၊ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံအားဖြင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားတတ်သော သဘောသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အပိ နု ခေါတတ္ထာတိ၊ ကား။ ဝေဒနာဝိရဟိတေ၊ ဝေဒနာမှကင်းသော။ တသ္မိံ တာလဝဏေဝ ဝါ၊ ထို ထန်းရွက်ယပ်ဝန်း၌လည်းကောင်း။ တသ္မိံ ဝါ တပါနေဝါ၊ ထို လေသောက်ပြတင်း၌ လည်းကောင်း။ အသ္မိ၊ ငါဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ အဟံကာရော၊ ငါဟုပြုတတ်သော သဘောသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျအပိ နုခေါ၊ ဖြစ်နိုင်ရာအံ့လော။ ဣတိ အတ္ထော။ တသ္မာတိဟာနန္ဒာတိ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုဒ္ဓရူပက္ခန္ဓော၊ သည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အဟံ၊ သည်။ အသ္မိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ န ဝဒတိ၊ မဆို။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတေန ပိ၊ ဤဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကို ပြီးစေခငြ်းကြောင့်လည်း။ ဧတံ၊ ဤဝေဒနာကို အတ္တဟု အဖန်ဖန် ရှုခြင်းစသော အယူသည်။ နက္ခမတိ၊ မနှစ်သက်။ ဣတိ အတ္ထော၊
၁၂၅။ အပိ နု ခေါ တတ္ထ အယ မဟ မသ္မီတိ သိယာ တီ၊ ကား။ ဝေဒနာဓမ္မေသု၊ ခံစားခြင်း သဘောရှိ ကုန်သော။ တီသု၊ ကုန်သော။ တေသု ခန္ဓေသု၊ ထို ခန္ဓာတရားတို့တွင်။ ဧကဓမ္မော ပိ၊ တပါးသော တရားသည်လည်း။ (သိယာ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ ကိုလည်း။ (ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၌ စပ်။) အယံ နာမ၊ ဤမည်သော တရားသည်။ အဟံ၊ သည်။ အသ္မိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ပြောဆိုထိုက်သည်။ သိယာ အပိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ အထ ဝါ၊ ကား။ ဝေဒနာနိရောဓာ၊ ဝေဒနာ၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာနှင့်။ သဟေဝ၊ တကွသာလျှင်။ နိရုဒ္ဓေသု၊ ချုပ်ကုန်သော။ တီသု၊ ကုန်သော။ တေသု ခန္ဓေသု၊ ထိုခန္ဓာတို့တွင်။ အယံ၊ ဤခန္ဓာသည်။ အဟံ၊ သည်။ အသ္မိ၊ ၏။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ အဟံ၊ သည်။ အသ္မိ၊ ၏။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇျေယ အပိနု ခေါ၊ ဖြစ်ရာအံ့လော။ ဣတိ အတ္ထော။ အထ၊ မေးတော်မူပြီးရာ ထိုအခါ၌။ အယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ သသဝိသာဏဿ၊ ယုန့်ချို ၏။ တိခိဏဘာဝံ၊ ထက်သည်၏အဖြစ်ကို။ (န သမ္ပဋိစ္ဆတိ) ဝိယ၊ လက်မခံသကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ။) တံ၊ ထို ငါဟုပြုအပ်သော အတ္တ၏ အဖြစ်ခြင်းကို။ အ သမ္ပနိစ္ဆန္တော၊ လက်မခံလိုသည်။ (ဟုတွာ၊) နောဟေတံ ဘန္တေတိ အာဟ၊
ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ဒေသနာအစဉ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ ဝါ၊ ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဝဋ္ဋကထာ၊ ဝဋ်နှင့်စပ်သောတရားတော်ကို။ ကထိတာ၊ သည်။ ဟေတာိ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ ဝဋ္ဋကထံ၊ ကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလတ်သော်။ ကတ္ထစိ၊ အချို့အရာ၌။ အဝိဇ္ဇာသီသေန၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အဦးပဓာနဖြင့်။ ဝါ၊ အဝိဇ္ဇာကို ခေါင်းတပ်သဖြင့်။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ကတ္ထစိ၊ ၌။ တဏျာသီသေန၊ တဏှာဟူသော အဦးအဓာနဖြင့်။ ဝါ၊ တဏှာကို ခေါင်းတပ်သဖြင့်။ (ကထေသိ၊) ကတ္ထစိ၊ ၌။ ဒိဋ္ဌိသီသေန၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော အဦးပဓာနဖြင့်။ ဝါ၊ ဒိဋ္ဌိကို ခေါင်းတပ်သဖြင့်။ (ကထေသိ၊) တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော သီသတို့တွင်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣတော၊ ဤမည်သော ဘုရား ဤမည်သော စကြာမင်း၏ လက်ထက်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ နာဟောသိ၊ မဖြစ်သေး။ အထ ပစ္ဆာ၊ ထိုမှနောက်၌။ (အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။) သမဘဝိ၊ စ၍ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အဝိဇ္ဇာယ၊ ၏။ ပုရိမာ၊ ရှေးဖြစ်သော။ ကောဋိ၊ အစ အပိုင်းအခြားသည်။ နပ္ပညာယတိ၊ မထင်ရှား။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဣဒံ၊ ဤအဝိဇ္ဇာ၏ အစ မထင်ရှားခြင်းကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ အထ စ ပန၊ ထိုသို့ ဆိုအပ်ပါသော်လည်း။ ဣဒပစ္စယာ၊ ဤအာသဝေါတရားဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အဝိဇ္ဇာသီသေန၊ ဖြင့်။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ကထိတာ၊
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣတော၊ မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဘဝတဏှာ၊ သည်။ နာဟောသိ၊ သေး။ အထ ပစ္ဆာ၊ ၌။ (ဘဝတဏှာ၊ သည်။) သမဘဝိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဘဝတဏှာယ၊ ၏။ ပုရိမာ၊ သော။ ကောဋိ၊ သည်။ နပ္ပညာယတိ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝဉ္စ၊ လည်း။ ဣဒံ၊ ဤဘဝတဏှာ၏ အစ မထင်ရှားခြင်းကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ အထ စ ပန၊ ထိုသို့ ဆိုအပ်ပါသော်လည်း။ ဣဒပ္ပစ္စယာ၊ ဤဝေဒနာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဝတဏှာ၊ သည်။ ပညာယတိ၊ ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ တဏှာသီသေန၊ ဖြင့်။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ကထိတာ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣတော၊ မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဘဝဒိဋ္ဌိ၊ သည်။ နာဟောသိ၊ သေး။ အထ ပစ္ဆာ၊ ၌။ (ဘဝဒိဋ္ဌိ၊ သည်။) သမဘဝိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဘဝိဒိဋ္ဌိယာ၊ ၏။ ပုရိမာ၊ သော။ ကောဋိ၊ သည်။ နပ္ပညာယတိ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝဉ္စ၊ လည်း။ ဣဒံ၊ ဤဘဝဒိဋ္ဌိ၏ အစ မထင်ရှားခြင်းကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ အထ စ ပန၊ လည်း။ ဣဒပ္ပစ္စာ၊ ဤတဏှာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဝဒိ၊ သည်။ ပညာယတိ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဒိဋ္ဌိသီသေန၊ ဖြင့်။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ကထိတာ၊ ဣဓာပိ၊ ဤသုတ်၌လည်း။ ဒိဋ္ဌိသီသေန၊ ဝါ၊ ဖြင့်သာ။ ဝါ၊ ဖြင့်သာ။ ကထိတာ။ ပြီ။
ဟိ၊ မှန်။ ဒိဋ္ဌိဂတိကော၊ သည်။ သုခါဒိဝေဒနံ၊ သုခအစရှိသော ဝေဒနာကို။ အတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အဟံကာရမမံကာရပရာမာသဝသေန၊ ငါဟု မာနကို ပြုခြင်း ငါဥစ္စာဟု တဏှာကို ပြုခြင်း မှားမှားယွင်းယွင်း သုံးသပ်ခြင်းဟူသော ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗဘဝယောနိဂတိ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ သတ္တာဝါသေသု၊ အလုံးစုံသော ဘဝ အလုံးစုံသောယောနိ အလုံးစုံသောဂတိ အလုံးစုံသော ဝိညာဏဋ္ဌိတိ အလုံးစုံသော သတ္တဝါသတို့တွင်။ တတော တတော၊ ထိုထိုဘဝ ယောနိ ဂတိ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ သတ္တာဝါသမှ။ စဝိတွာ၊ စုတေ၍။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုဘဝ ယောနိ ဂတိ ဝိညာဏဋ္ဌိတိသတ္တဝါသ၌။ ဥပပဇ္ဇန္တော၊ ဖြစ်လျက်။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ ၌။ ဝါတုက္ခိတ္တနာဝါ ဝိယ၊ လေသည် တိုက်လွှတ်အပ်သော လှေကဲ့သို့။ သတတံ၊ အမြဲ။ သမိတံ၊ မပြတ်။ ပရိဗ္ဘမတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်လည်၏။ ဝါ၊ ချာချာလည်၏။ ဝဋ္ဋတော၊ ဝဋ်မှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိပိတုံ ယေဝ၊ မြှောက်ခြင်းငှာပင်။ ဝါ၊ ဖော်ခြင်းငှာပင်။ န သက္ကောတိ မစွမ်းနိုင်။
၁၂၆။ ဣတိ၊ သို့။ ဘဂဝါ၊ ပစ္စယာကာရမူဠှဿ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌ တွေဝေသော။ ဒိဋ္ဌိဂတိကဿ၊ ၏။ (ဝဋ္ဋံ၊ ၌ စပ်။) ဧတ္တကေန၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကထာမဂ္ဂေန၊ စကားတော်အစဉ်ဖြင့်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ ကထေတွာ၊ ၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်မှ လွတ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထေန္တော၊ ကြောင့်။ ယတော ခေါ ပန အာနန္ဒ ဘိက္ခူတိအာဒိမာ၊
စ၊ ပန၊ အံ့။ တံ ဝိဝဋ္ဋကထံ၊ ထို ဝဋ်မှလွတ်သော နိဗ္ဗာန်တရားစကားကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဒေသနာသု၊ တို့၌။ ကုသလတ္တာ၊ ကျွမ်းကျင်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဿဋ္ဌကမ္မဋ္ဌာနံ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းရှိသော။ နဝကမ္မာဒိဝသေန၊ နဝကမ္မ အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိက္ခိတ္တပုဂ္ဂလံ၊ ပျံ့လွင့်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အနာမသိတွာ၊ သုံးသပ်တော်မမူဘဲ။ ကာရကဿ၊ ဗုဒ္ဓြုမတ်စွာ၏ ဩဝါဒကို ပြုကျင့်လိုက်နာသော။ သတိပဋ္ဌာန ဝိဟာရိနော၊ သတိပဋ္ဌာန်ဖြင့် နေလေ့ရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ အာရဘန္တော၊ အားထုတ်တော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နေဝ၊ ပ။ သမုနုပဿီတိ အာဒိမဟာ၊
ဟိ၊ မှန်။ ဧဝရူပေါ၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အတီတာ နာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ် အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ အဇ္ဈတ္တံ ဝါ၊ အဇ္ဈတ္တမူလည်းဖြစ်သော။ ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ ဗဟိဒမူလည်းဖြစ်သော။ ဩဠရိကံ ဝါ၊ ကြမ်းသည်မူလည်း ဖြစ်သော။ သုခမံ ဝါ၊ သိမ်မွေ့သည်မူလည်း ဖြစ်သော။ ဟီနံ ဝါ၊ ယုတ်ညံ့သည်မူလည်း ဖြစ်သော။ ပဏီတံ ဝါ၊ မွန်မြတ်သည်မူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ဒူရေ ဝါ၊ အကြင် အဝေးမူလည်းဖြစ်သော။ ယံ သန္တိကေ ဝါ၊ အကြင်အနီး၌မူလည်းဖြစ်သော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံသော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ (အတ္ထိ၊) သဗ္ဗံ၊ သော။ (တံ) ရူပံ၊ ကို။ အနိစ္စတော၊ အားဖြင့်။ ဝဝတ္တပေတီ၊ ပိုင်းခြားမှတ်သား၏။ ဧကံ၊ တမျိုးသော။ သမ္မသနံ၊ အနိစ္စဟု သုံးသပ်ကြောင်းဉာဏ်သည်။ (ဟောတိ) ဒုက္ခတော၊ အားဖြင့်။ ဝဝတ္ထပေတိ၊ ၏။ ဧကံ၊ သော။ သမ္မသနံ၊ ဒုက္ခဟု သုံးသပ်ကြောင်း ဉာဏ်သည်။ (ဟောတိ) အနတ္တတော၊ အားဖြင့်။ ဝဝတ္ထပေတိ၊ ၏။ ဧကံ၊ သော။ သမ္မသနံ၊ အတ္တဟု သုံးသပ်ကြောင်း ဉာဏ်သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္ထဿ၊ သော။ သမ္မသနဉာဏဿ၊ ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဗ္ဗဿ၊ ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဗ္ဗဓမ္မေသု၊ အလုံးစုံသောတရားတို့၌။ ပဝတ္တတော၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေဒနံ၊ ကို။ အတ္ထာတိ၊ ဟူ၍။ နေဝ သမနုပဿတိ၊ မရှုတော။ အညံ၊ ဝေဒနာမှတပါးသော သညာစသည်ကို။ (အတ္ထာတိ၊ ဟူ၍။) န (သမနုပဿတိ)၊ တော့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အသမနုပဿန္တော၊ လတ်သော်။ လေကေ၊ ဥပါဒါနက္ခန္တာ ဟူသောလောက၌။ ကိဉ္စိ၊ ဘာကိုမျှ။ န ဥပါဒိယတိ၊ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် ကပ်၍ မယူတော့။ ဝါ၊ မစွဲလမ်းတော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခန္ဓလောကာဒိဘေဒေ၊ ခန္ဓလောက အစရှိသော အပြားရှိသော။ လောကေ၊ ၌။ ရူပါဒီသု၊ ရုပ်အစရှိကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ဧကဓမ္မမ္ပိ၊ တခုသော တရားကိုလည်း။ အတ္တာတိဝါ၊ အတ္တဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယန္တိ ဝါ၊ အတ္တ၏ ဥစ္စာဟူ၍ လည်းကောင်း။ န ဥပါဒိယတိ၊ တော့။
အနုပါဒိယံ န ပရိတဿတီတိ၊ ကား။ အနုပဒါယန္တော၊ မစွဲလမ်းလတ်သော်။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနပရိတဿနာယ ပိ၊ အဖန်ဖန် တောင့်တတတ်သော တဏှာ ဒိဋ္ဌိ မာနဖြင့်လည်း။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တသော။ အပရိတဿန္တိ၊ ကား။ အပရိတဿမာနော၊ မတောင့်တလတ်သော်။ ပစ္စတ္တညေဝ ပရိနိဗ္ဗာယတီတိ၊ ကား။ အတ္တနာ ဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းအေးခြင်းအားဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ငြိမ်းအေး၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိနိဗ္ဗုတဿ၊ ငြိမ်းအေးပြီးသော။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပစ္စဝေက္ခဏာပဝတ္တိဒဿနတ္ထံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်၏ ဖြစ်ပုံကိုပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ခီဏာ ဇာတီတိ အာဒိ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊
ဣတိ သာ ဒိဋ္ဌီတိ၊ ကား။ တထာ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိမုတ္တဿ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ယာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင် မိစ္ဆာအယူသည်။ (အတ္ထိ၊) သာ (ဒိဋ္ဌိ)၊ ထို မိစ္ဆာအယူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အပြားရှိသော။ ဒိဋ္ဌိ၊ ဒိဋ္ဌိတည်း။ (ဣတိ၊ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆိုရာ၏။ တဿ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်၏။ တံ၊ ထို စကားသည်။ အကလ္လံ၊ မသင့်။) “ဣတိဿဒိဋ္ဌီ”တိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဠိတော်ပါဌ်သည်။ (အတ္ထိ၊) တထာ၊ ဖြင့်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသော။ ယော အရဟာ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) ဧဝံ၊ ဤသို့ အပြားရှိသော။ အဿ၊ ထို ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ် ၏။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာအယူသည်။ (ဣတိ ယော ဝဒေယျ တဿတံ အကလ္လံ၊) ဣတိ အတ္ထော၊
တဒကလ္လန္တိ၊ ကား။ တံ၊ ထို စကားသည်။ န ယုတ္တံ၊ မသင့်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ (တံ၊ ထိုစကားသည်။ န ယုတ္တံ၊ နည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ ပြောတိုင်းဖြစ်လတ်သော်။ (သတ္တဝါသည် သေရာအခါမှ နောက်၌ဖြစ်သေး၏ဟု စသည်ဖြင့် ''ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်မှာ မိစ္ဆာအယူဖြစ်၏” ဟု ပြောတိုင်းဖြစ် လတ်သော်။) အရဟာ၊ သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ န ဇနာတိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဝါ၊ ဆိုရာရောက်သည်။ ဘဝေယျ၊ ရာ၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ ဝိမုတ္တံ၊ သော။ အရဟန္တံ စ၊ ကိုကား။ ကိဉ္စိ၊ ကို။ န ဇာနာတိ။ ဣတိ၊ သို့။
ဝတ္တုံ၊ ငှာ။ န ယုတ္တံ။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ စတုန္နမ္ပိ၊ ကုန်သော။ နယာနံ၊ နည်းတို့၏။ (ပါဠိတော်၌ ပြအပ်သောနည်းတို့၏။) အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ တံ ကိဿဟေတူတိ အာဒိမာဟ၊တတ္ထ၊ ထို တံ ကိဿ ဟေတု အစရှိသော စကားရပ်၌။ ယာဝတာအာနန္ဒာ အဓိဝစနန္တိ၊ ကား။ ယတ္တကော၊ အကြင်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အဓိဝစနသင်္ခါတော၊ အဓိဝစန ဟု ဆိုအပ်သော။ ဝါ၊ သဒ္ဒါကိုသာ အကြီးအကဲပြု၍ ဖြစ်သောအရာဟု ဆိုအပ်သော။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ်ပြောဆို ကြောင်း။ နာမည်ပညတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ယာဝတာ အဒိဝစနပထောတိ၊ ကား။ ယတ္တကော၊ သော။ အဓဝစနဿ၊ သဒ္ဒါကိုသာ အကြီးအကဲပြု၍ဖြစ်သော နာမည်ပညတ်၏။ ပထော၊ အကြောင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) ဝါ၊ တနည်း။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်လည်းကောင်။ အာယတနာနိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဓာတုယော၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထ၊ ကုန်၏။ သဗ္ဗတ္တ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ (နိရုတ္တိပထ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။) ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။ ပညာဝစရန္တိ၊ ကား။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ အဝစရိတဗ္ဗံ၊ တက်ရောက်ထိုက်သော။ ခန္ဓပဉ္စကံ၊ ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) တဒဘိညာတိ၊ ကား။ တံ၊ ထို အဓိဝစနအဓိဝစနပထ စသည်ကို။ အဘိဇာနိတွာ၊ သိ၍။ (ဝိမုတ္တော ဘိက္ခု၊ ၌ စပ်။) ဧတ္တကေန၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ကိံ၊ ကို။ ဒဿိတံ၊ ပြတော်မူ အပ်သနည်း။ တန္တာကုလပဒေဿဝ၊ တန္တာကုလပုဒ်၏သာ။ အနုသန္ဓိံ၊ ကို။ ဒဿိတော၊ ပြီ။
သတ္တဝိညာဏဋ္ဌိတိအဖွင့်
၁၂၇။ ဣဒါနိ၊ အနုပဿနာကိုပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ န ပညပေတီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တော၊ ပြီ။ သော၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဂစ္ဆန္တော၊ ဝိပဿနာဂမန မဂ္ဂါဂမနဖြင့် သွားလတ်သော် သွားလတ်သော။ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တော နာမ၊ ဥပော ဘာဂဝိမုတ္တမည်သည်။ ဟောတိ။ ယော စ၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်ကိုကား။ န သမနုပဿတီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တော၊ သော၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဂစ္ဆန္တော ဂစ္ဆန္တော၊ ဝိပဿနာဂမန မဂ္ဂါဂမနဖြင့် သွားလတ်သော် သွားလတ်သော်။ ပညာဝိမုတ္တော နာမ၊ ပညာဝိမုတ္တေ မည်သည်။ ဟောတိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဟောဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တာနံ၊ ကုန်သော။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ နိဂမနဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ နာမဉ္စ၊ အမည်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ သတ္တ၊ ခေါ ဣမာနန္ဒ ဝိညာဏဋ္ဌိယော တိ အာဒိမာဟ၊
တတ္ထ၊ ထို သတ္တ ခေါ ဣမာနန္ဒ အစရှိသော စကားရပ်၌။ သတ္တာတိ၊ သတ္တဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ဝဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းဖြင့်။ (သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့ကို။) ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ အာရမ္မဏဝသေန၊ အာရုံ၏အစွမ်းဖြင့်။ သင်္ဂီတိသုတ္တေ၊ သင်္ဂီတိသုတ်၌။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်သော။ စတသေဿ၊ ကုန်သော။ (ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ တို့သည်။) အာဂမိဿန္တိ၊ လာကုန်လတ္တံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤတည်ကြောင်းဖြစ်သော ခန္ဓာ၌။ ဝိညာဏံ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်သည်။ တိ၏တိ၊ တည်ရ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်၏ တည်ရာ၏အဖြစ်ကြောင့်။) ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ မည်၏။ ဧတံ၊ ဤဝိညာဏဋ္ဌိတိ ဟူသောအမည်သည်။ ဝိညာဏပတိဋ္ဌာနဿ၊ ဝိညာဉ်၏ တည်ကြောင်းဖြစ်သော ခန္ဓာ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဒွေ စ အာယတနာနီ တိ၊ ကား။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ နိဝါသဠာနာနိ၊ တည်ရော အရပ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) ဟိ၊ မှန်။ နိဝါသဠာနံ၊ တည်နေရာအရပ်ကို။ ဣဓ၊ ဤဒွေ စ အာယတနာနိ ဟူသော ပါဠိရပ်၌။ အာယတနန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ (ထိုသို့ နိဝါသဠာနေ၏ ဤနေရာ၌ အာယတနဟူ၍ အလိုရှိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ပင်။) အသညသတ္တာယတနံ၊ ပ။ ဒုတိယန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝက္ခတိ၊ ဟောတော်မူလတ္တံ့။
ပန၊ ပရိဟာရကို ဆိုဦးအံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော ဝိညာဏဋ္ဌိတိ ခုနစ်ပါး အာယတန နှစ်ပါးကို။ ဂဟိတံ၊ ယူတော်မူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဝဋ္ဋပဋိယာဒါနတ္ထံ၊ ဝဋ်ကို ထက်ဝန်းကျင် ယူခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ ဝဋ်ကို အကုန်ယူခြင်းအကျိုးငှာ။ (ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ကို။ ဂဟိတံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ဟိ၊ ချဲ့။ (တနည်း) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်သည်။ သုဒ္ဓဝိညာဏဋ္ဌိတိဝသေနာ၊ အာယတနမဖက် သက်သက်သော ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဓါယတနဝသေန ဝါ၊ ဝိညာဉ်မဖက် သက်သက်သော အာယတန၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အပရိယာဒါနံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ယူအပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ ကုန်အောင် သိမ်းယူအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ န ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ပန၊ အနွယ ကား။ ဘဝယောနိဂတိသတ္တာဝါသဝသေန၊ ဘဝယောနိ ဂတိ သတ္တာဝါသတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ (ပရိယာဒါနံ၊ သို့။) ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော ဝိညာဏဋ္ဌိတိခုနစ်ပါး အာယတန နှစ်ပါးကို။ ဂဟိတံ၊ ပြီ။
ဣဒါနိ၊ အကျဉ်းပြပြီးရာ ယခုအခါ၌။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ တမတ္ထံ၊ ထို အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝိဘဇန္တော၊ ဝေဖန်တော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကတမာ သတ္တတာိ အာဒိမာဟ၊ တတ္ထ ထို ကတမာ သတ္တအစရှိသော စကားရပ်၌။ သေယျထာပီ တိ၊ သျေယထာ ပိ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ နိဒဿနတ္ထေ၊ ညွှန်ပြကြောင်း ဥပမာအနက်၌။ (ပဝတ္တတော၊ သော။) နိပါတော၊ နိပါတ်ည်း။ မနုဿ ယထာ၊ လူတို့ကဲ့သို့။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဟိ၊ ချဲ့။ အပရိမာဏေသု၊ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဝဏ္ဏသဏ္ဌာနာဒိဝသေန၊ အဆင်းပုံသဏ္ဌာန် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကသဒိသာ၊ တထပ်တည်းတူကုန်သော။ ဒွေ ပိ၊ နှစ်ယောက်တို့သည်သော်မှလည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဟိ၊ မှန်။ ကတ္တစိ၊ အချို့အရပ်၌။ ယေပိယမကဘာတရော၊ အကြင် အစုံဖြစ်သော ညီနောင်တို့သည်။ ဝါ၊ အကြင် အမွှာညီနောင်တို့သည်။ ဝဏ္ဏေန ဝါ၊ အဆင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သဏ္ဌာနေန ဝါ၊ ပုံသဏ္ဌန် အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဧကသဒိသာ၊ တထပ်တည်းတူကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တေသမ္ပိ၊ ထို အမွှာညီ နောင် တို့၏သော်မှလည်း။ အာလောကိတဝိလောကိတကထိတဟသိတဂမနဌာနာဒီဟိ၊ ရှေ့သို့ကြည့် ခြင်း အထောင့်အရပ်သို့ ကြည့်ခြင်း စကားပြောခြင်း ပြုံးရယ်ခြင်း သွားခြင်း ရပ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဝိသေသော၊ အထူးသည်။ ဟောတိယေဝ၊ ရှိသည်သာ။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နာနတ္တကာယာတိ၊ နာနတ္တကာယတို့ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ ပန၊ ကား။ နေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ ပဋိသန္ဓိသညာ၊ ပဋိသန္ဓေ သညာသည်။ တိဟေတုကာ ပိ၊ သုံးပါးသော ဟိတ် ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဒွိဟေတုကာ ပိ၊ နှစ်ပါး သော ဟိတ်ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ အဟေတုကာ ပိ၊ ဟိတ်မရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နာနတ္တသည်နော တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။ဧကစ္စေ စ ဒေဝါတိ၊ ကား။ ဆ၊ ခြောက်မျိုးကုန်သော (နတ်ပြည် ၆၊ ထပ်၌ နေကုန်သော။) ကာမာဝစရဒေဝါ၊ ကာမဝစရနတ်တို့တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ တေသု၊ ထို ကာမာဝစရနတ်တို့တွင်။ ကေဉ္စိ၊ အချို့နတ်တို့၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ နီလော၊ ညိုသည်။ ဟောတိ၊ ကေသဉ္စိ၊ တို့၏။ (ကာယော၊ သည်။) ပီတကာဒိဝဏ္ဏော၊ အရွှေအစရှိသော အဆင်းရှိသည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ကား။ နေသံ၊ ထို ကာမာဝစရနတ်တို့၏။ သညာ၊ ပဋိသန္ဓေသညာသည်။ ဒွိဟေတုကာ ပိ၊ ၂၊ ပါးသော ဟိတ်ရှိကုန်သည် လည်းကောင်း။ တိဟေတုကာ ပိ၊ ၃၊ ပါးသော ဟိတ်ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ။ အဟေတုကာ၊ ဟိတ်မရှိသော သညာတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဧကစ္စေစ ဝိနိပါတိကာ တိ၊ ကား။ စတုအပါယ ဝိမုတ္တာ၊ လေးပါးသောအပါယ်တို့မှ လွတ်ကုန်သော။ ဥတ္တရမာတာ၊ ဥတ္တရ၏ အမိဖြစ်သော။ ယက္ခိနီ၊ ဘီလူးမ၏ လည်းကောင်း။ (နတ်ဘီလူးမလည်းကောင်း။) ပိယင်္ကရမာတာ၊ ပိယင်္ကရ၏ အမိဖြစ်သော။ (ယက္ခိနီ လည်းကောင်း။) ဖုဿမိတ္တာ၊ ဖုဿမိတ္တမည်သော။ (ယက္ခိနီ။) ဓမ္မဂုတ္တာ၊ ဓမ္မဂုတ္တမည်သော။ (ယက္ခိနီ။) ဣတိ ဧဝမာဒိကာ၊ ဤသို့ အစရှိသော နတ်ဘီလူးမတို့သည်သည်လည်းကောင်း။ အညေ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နတ်ဘီလူးတို့မှ အခြားကုန်သော။ ဝေမာနိကာ၊ ဝေမာနိက မည်ကုန်သော။ ပေတာ စ၊ ပြိတ္တာတို့သည်လည်းကောင်းတည်း။
ဟိ၊ ချဲ့။ ဧတေသံ၊ ဤဝေမာနိကပေတတို့၏။ (ကာယော၊ ၌ စပ်။) ပီတဩဒါတကာဠ မင်္ဂုရစ္ဆာဝိသာမဝဏ္ဏာညဒိဝသေန စေဝ၊ ရွှေသော အဆင်းဖြူသောအဆင်း မည်းနက်သော အဆင်း ငါးခူ၏ အရေကဲ့သို့ ညိုသောအဆင်း အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ကိသထူလရဿ ဒီခဝသေန စ၊ ကြုံလှီသောကိုယ် ဝဖြိုးသောကိုယ် ပုတိုသောကိုယ် ရှည်သောကိုယ်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ နာနာ၊ မတူထူးခြား ကွဲပြားသည်။ ဟောတိ။ မနုဿနံ ဝိယ၊ လူတို့၏ ကဲ့သို့။ ဒွိဟေတုက တိဟေတုက အဟေတုက ဝသေန၊ ဒွိဟိတ်ပဋိသန္ဓေ သုဂတိ အဟိတ်ပဋိသန္ဓေတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ သညာ ပိ၊ သည်လည်း။ (နာနာ၊ သည်။ ဟောတိ၊) ပန၊ ဆက်။ တေ၊ ထို ဝေမာနိက ပေတတို့သည်။ ဒေဝါ ဝိယ၊ နတ်တို့ကဲ့သို့။ ဝါ၊ နတ်တို့လောက်။ မဟေသက္ခာ၊ ကြီးကျယ်သော အစိုးရသူ ဟူ၍ ပြောဆိုအပ်သူတို့သည်။ ဝါ၊ ကြီးကျယ်သော တန်ခိုးရှိသူတို့သည်။ န (ဟောန္တိ၊) ကပဏမနုဿ ဝိယ၊ အထီးကျန်မွဲ လူဆင်းရဲတို့ကဲ့သို့။ အပ္ပေသက္ခာ၊ နည်းသော အစိုးရသူဟူ၍ ပြောဆိုအပ်သူတို့သည်။ ဝါ၊ နည်းသောတန်ခိုးရှိသူတို့သည်။ (ဟောန္တိ) ဒုလ္လဘဃာသစ္ဆာဒနာ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်သော အစား အဝတ်ရှိကုန်သည်။ ဒုက္ခပီဠိတာ၊ ဒုက္ခသည် နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝိဟရန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သော ဝေမာနိကပေတတို့သည်။ ကာဠပက္ခေ၊ လဆုတ်ပက္ခ၌။ ဒုက္ခိတာ၊ လွန်စွာဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်း ရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ဇုဏှပက္ခေ၊ လဆန်းပက္ခ၌။ သုခိတာ၊ လွန်စွာဖြစ်သော ချမ်းသာခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုခသမုဿယတော၊ သုခအပေါင်းမှ။ ဝိနိပတိတတ္တာ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန်ကျရောက်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနပါတိာကာ တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိနိပါတိကပေတတို့တွင်။ ယေ၊ အကြင် ဝိနိပါတိကပေတတို့သည်။ တိဟေတုကာ၊ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထို ဝိနိပါတိကပေတတို့၏။ ဓမ္မာဘိသမယော ပိ၊ သစ္စာလေးပါး ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်နိုင်၏။ ဟိ၊ မှန်။ ပိယင်္ကရမာတာ၊ သော။ ယက္ခိနီ၊ သည်။ ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်အခါ၌။ အနုရုဒ္ဓတ္ထေရ၊ သည်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သဇ္ဈာယတော၊ သရဇ္ဈာယ်စဉ်။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ (သောတပတ္တိဖလံ ပတ္တာ၊ ၌ စပ်။)
ဗြဟ္မာကာယိကာတိ၊ ကား။ ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇ ဗြဟ္မပုရောဟိတမဟာဗြဟ္မာနော၊ ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇဗြဟ္မာ ဗြဟ္မပုရောဟိတဗြဟ္မာ မဟာဗြဟ္မာတို့တည်း။ ပဌမဘိနိဗ္ဗတ္တာတိ၊ မဟာဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဌမေန စျာနေန၊ ပထမစျာန်ကြောင့်။ အဘိ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော ဗြဟ္မာတို့တည်း။ ပန၊ ဆက်။ တေသု၊ ထို ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇ ဗြဟ္မပုရောဟိတ မဟာဗြဟ္မာတို့တွင်။ ဗြဟ္မပါရိသဇ္တာ၊ ဗြဟ္မာပရိသဇ္ဇ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပရိတ္တေန၊ ညံ့သောစျာန်ကြောင့်။ အဘိ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်သော ဗြဟ္မာတို့တည်း။ တေသံ၊ ထို ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇ ဗြဟ္မာတို့၏။ ကပ္ပဿ၊ အသင်္ချေယျ ကပ်၏။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဘာဂေါ၊ အဖို့သည်။ (တနည်း။) တတိယော ဘာဂေါ၊ သုံးဖို့ တဖို့သည်။ အာယုပ္ဖမာဏံ၊ အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ (ဟောတိ) ဗြဟ္မပုရောဟိတာ၊ ဗြဟ္မပုရောဟိတဗြဟ္မာတို့သည်။ မဇ္ဈိမေန၊ ဟီန ပဏိတတို့၏ အလယ်၌ဖြစ်သော စျာန်ကြောင့်။ (အဘိ နိဗ္ဗတ္တာ၊ တည်း။) တေသံ၊ ထို ဗြဟ္မပုရောဟိတ ဗြဟ္မာတို့၏။ (ကပ္ပဿ၊ ၏။) ဥဍ္ဎကပ္ပေါ၊ ထက်ဝက်သောကပ်သည်။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ သည်။ (ဟောတိ) စ၊ ဆက်။ တေသံ၊ ထို ဗြဟ္မ ပုရောဟိတ ဗြဟ္မာတို့၏။ ကာယော၊ သည်။ ဝိပ္ဖါရိကတရော၊ ဗြဟ္မပါရိသဇ္ဇ ဗြဟ္မာတို့ထက် သာ၍ ပျံ့နှံ့ကြီးကျယ်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ။ မဟာဗြဟ္မနော၊ မဟာဗြဟ္မာတို့သည်။ ပဏီတေန၊ မွန်မြတ်သော စျာန်ကြောင့်။ (အဘိ နိဗ္ဗတ္တာ၊ တည်း။) တေသံ၊ ထို မဟာဗြဟ္မာတို့၏။ ကပ္ပေါ၊ အသင်္ချေယျကပ် တကပ် သည်။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ သည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ဆက်။ တေသံ၊ ထို မဟာဗြဟ္မာတို့၏။ ကာယော၊ သည်။ အတိ ဝိပ္ဖါရိကော၊ ဗြဟ္မပုရောဟိတဗြဟ္မာတို့ထက် အလွန်ပျံ့နှံ့ကြီးကျယ်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ တေ၊ ထို ဗြဟ္မာတို့ကို။ ကာယဿ၊ ခန္ဓာကိုယ်၏။ နာနတ္တာ၊ မတူထူးခြား ကွဲပြားသော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဌမဇ္ဈာနဝသေန၊ ပထမစျာန်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သညာယ၊ ပဋိသန္ဓေသညာ၏။ ဧကတ္တာ၊ တူသောသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နာနတ္တကာယာဧကတ္တသညိနော တိ၊ တို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
စ၊ ဆက်။ တေ၊ ထို ပထမစျာန် ဗြဟ္မာ အပေါင်း၌ဖြစ်သော ဗြဟ္မာတို့သည်။ (နာနတ္တကာယ၊ ကိုယ်၌ မထူ ထူးခြားကွဲပားသော သဘောရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ မတူထူးခြား ကွဲပြားသော သဘောရှိသော ကိုယ်ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဧကတ္တသညိနော၊ တူသောသဘောရှိသော ပဋိသန္ဓေသညာ ရှိကုန်သည်သာလည်းကောင်း။ (ဟောန္တိ)
ယထာ၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ စတူသု၊ ကုန်သော။ အပါယေသု၊ တို့၌။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ (နာနတ္တကာယာ (ဧကတ္တာသညိနော ဟောန္တိ၊) ဟိ၊ မှန်။ နိရယေသု၊ တို့၌။ ဧကသဉ္စိ၊ အချို့သောငရဲသားတို့၏။ (အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။) ဂါဝုတံ၊ တဂါဝုတ်သည်။ (ဟောတိ) ကေသဉ္စိ၊ တို့၏။ (အတ္တဘာဝေါ၊) အဍ္ဎယောဇနံ၊ ယူဇနာတဝက်သည်။ (ဟောတိ) ကေသဉ္စိ၊ တို့၏။ (အတ္တဘာဝေါ၊) ယောဇနံ၊ တယူဇနာသည်။ ဟောတိ၊ ပန၊ ကား။ ဒေဝဒတ္တဿ၊ ၏။ (အတ္တဘာဝေါ၊) ယောဇနသတိယော၊ ယူဇနာတရာရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။တိရစ္ဆာနေသု ပိ၊ တို့၌လည်း။ ကေစိ၊ အချို့သော တိရစ္ဆာ်တို့သည်။ ခုဒ္ဒကာ၊ ငယ်ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ကေစိ၊ တို့သည်။ မဟန္တာ၊ ကြီးကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ပေတ္တိဝိသယေ ပိ၊ ပြိတ္တာတို့၏ နေရာဘုံ၌လည်း။ ကေစိ၊ အချို့သော ပြိတ္တာတို့သည်။ သဋ္ဌိဟတ္ထာ၊ အတောင်ခြောက်ဆယ် ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ကေစိ၊ တို့သည်။ သတ္တတိဟတ္ထာ၊ အတောင်ခုနစ်ဆယ်ရှိကုန်သည်လည်းကောင်။ ကေစိ၊ အသီတိဟတ္ထာ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ်ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ။ ကေစိ၊ တို့သည်။ သုဝဏ္ဏာ၊ ကောင်းသော အဆင်း ရှိကုန်သည်လည်းကောင်။ ဟောန္တိ၊ ကာလကဉ္စိကာ၊ ကာလကဉ္ဇိကမည်ကုန်သော။ အသုရာ၊ အသုရာတို့ သည်။ တထာ၊ ထို့အတူတည်း။
အပိ စ၊ စိုးစဉ်းအနည်းငယ် ဆိုဖွယ်အထူးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပေ အသုရာတို့တွင်။ ဒီဃပိဋ္ဌိကပေတာ နာမ၊ ရှည်သော ကျောက်ကုန်းရှိကုန်သော ပြိတ္တာတို့မည်သည်။ သဋ္ဌိယောဇနိကာ ပိ၊ ယူဇနာခြောက်ဆယ် ရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံသော အပါယ်ဘုံသားတို့၏လည်း။ သညာ၊ ပဋိသန္ဓေသညာသည်။ အကုသလဝိပါကအဟေတုကာဝ၊ အဟိတ် အကုသလဝိပါက်တို့သည် သာ။ ဟောန္တိ၊ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ အာပါယိကာ ပိ၊ အပါယ် ၄ဘုံ၌ ဖြစ်သော သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ နာနတ္တကာယာ ဧကတ္တသညိနော တွေဝ၊ နာနတ္တယာယာ ဧကတ္တသညီတို့ဟူ၍သာ။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဆိုအပ် သည်၏အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။
အာဘဿရာတိ၊ ကား။ ဒဏ္ဍဥက္ကာယ၊ အရိုးရှိသော မီးရှူး၏။ (အရိုးတပ်ထားသောမီးရှူးတိုင်၏။) အစ္စိ ဝိယ၊ အလျှံကဲ့သို့။ ဧတေသံ၊ ဤဗြဟ္မာတို့၏။ သရီရတော၊ ကိုယ်မှ။ အာဘာ၊ အရောင်သည်။ ဆိဇ္ဇိတွာ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ပြတ်၍ ပြတ်၍။ ပတန္တီ ဝိယ၊ ကျသကဲ့သို့။ သရတိ၊ ပြေးသွားတတ်၏။ ဝိသရတိ၊ ရောပြွမ်းလျက် ပြေးသွားတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အာဘဿရာ၊ အာဘဿရာတို့မည်၏။ တေသု၊ ထို အာဘဿရာ ဗြဟ္မာတို့တွင်။ ပဉ္စက နယနေ၊ ပဉ္စကနည်းအားဖြင့်။ ဒုတိယ တတိယဇ္ဈာနဒွယံ၊ ဒုတိယ စျာန် တတိယစျာန် နှစ်ပါးအပေါင်းကို။ ပရိတ္တံ၊ နည်းသော အာနုဘော်ရှိအောင်။ ဘာဝေတွာ၊ ဖြစ်စေပြီး ၍။ ဥပပန္နာ၊ ဖြစ်သော ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပရိတ္တာဘာ နာမ၊ ပရိတ္တာဘာ ဗြဟ္မာတို့မည်သည်။ ဟောန္တိ။ တေသံ၊ ထို ပရိတ္တာဘာ ဗြဟ္မာတို့၏။ ဒွေ ကပ္ပါ၊ မဟာကပ် နှစ်ကပ်တို့သည်။ အာယုပ္ပမာဏံ၊ သည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ဆက်။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ဥက္ကဋ္ဌပရိစ္ဆေဒ ဝသေန၊ အလွန်ကို ပိုင်းခြားခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ သဗ္ဗေ ပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထို ပရိတ္တာဘာ, အပ္ပမာဏဘာ ဗြဟ္မာတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ သဗ္ဗေသံ၊ ကုန်သော။ တေသံ၊ ထို ပရိတ္တာဘာ အပ္ပမာဏာဘာ အာဘဿရာ ဗြဟ္မာတို့၏။ ကာယော၊ သည်။ ဧကဝိပ္ဖါရော ဝ၊ တမျိုးတည်းပျံ့နှံ့ခြင်းရှိသည်သာ။ ဟောတိ၊ သညာ ပန၊ ပဋိသန္ဓေသညာသည် ကား။ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တာ ဝါ၊ အဝိတက္က အဝိစာရသည်သော်လည်းကောင်း။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ ကြောင့်။ နာနာ၊ မတူထူးခြားကွဲပြား၏။
သုဘကိဏှာတိ၊ ကား။ သုဘေန၊ တင့်တယ်သော ကိုယ်ရောင် အဆင်းဖြင့်။ ဩကိဏ္ဏာ၊ ရောပြွမ်းသော ဗ္မြာတို့တည်း။ ဝိကိဏ္ဏာ၊ အထူးထူးအပြားပြား ရောပြွမ်းသော ဗြဟ္မာတို့တည်း။ သုဘေန၊ တင့်တယ်သော။ သရီရပ္ပဘာဝဏ္ဏေန၊ ကိုယ်၏ အရောင်အဆင်းအားဖြင့်။ ဧကဂ္ဃနာ၊ တခဲနက်သော အရောင်အဆင်းရှိသော ဗြဟ္မာတို့တည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဟိ၊ မှန်။ ဧတေသံ၊ ဤသုဘကိဏှာ ဗြဟ္မာတို့၏။ ပဘာ၊ အရောင်သည်။ အာဘဿရာနံ၊ တို့၏။ (ပဘာ) ဝိယ၊ သို့။ ဆိဇ္ဇိတွာ ဆိဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ န ဂစ္ဆတိ၊ မထွက်သွား။ ပန၊ ကား။ ပဉ္စကနယေ၊ ၌။ ပရိတ္တမဇ္ဈိမပဏီတဿ၊ ဖြစ်သော။ စတုတ္ထဇ္ဈာနဿ၊ ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သောဠသဒွတ္တိံသ စတုသဋ္ဌိကပ္ပါယုကာ၊ တဆယ့်ခြောက်ကမ္ဘာ အသက်ရှည်ကုန်သော ဗြဟ္မာတို့သည်။ ပရိတ္တသုဘ အပ္ပမာဏသုဘ သုဘကိဏှာ နာမ၊ တို့မည်သည်။ ဟုတွာ၊ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗေ ပိ၊ ကုန်သော။ တေ၊ ထို တတိယစျာန် ဗြဟ္မာတို့ကို။ ဧကတ္တကာယာ စေဝ၊ ကိုယ်၌တူသော သဘောရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တူသော သဘောရှိသော ကိုယ်ရှိကုန်သည် လည်းကောင်။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသညယ၊ စတုတ္ထစျာန်ပဋိသန္ဓေသညာအားဖြင့်။ ဧကတ္တသညိနော စ၊ တူသောသဘောရှိသော ပဋိသန္ဓေသညာရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ (ဟောန္တိ) ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ကုန်၏။ ဝေဟပ္ဖလာ ပိ၊ ဝေဟပ္ဖိုလ်ဗြဟ္မာတို့သည်လည်း။ စတုတ္ထဝိညာဏဋ္ဌိတိမေဝ၊ သို့သာ။ ဘဇန္တိ၊ ကပ်ဝင်ကုန်၏။ အသညသတ္တာ၊ အသညသတ် ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဝိညာဏာဘာဝါ၊ ဝိညာဉ်၏ မရှိခြင်း ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိညာဏဋ္ဌိတိ၌။ သင်္ဂဟံ၊ သိမ်းယူအပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ န ဂစ္ဆန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ သတ္တာဝါသေသု၊ တို့၌။ (သင်္ဂဟံ၊) ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။
သုဒ္ဓါဝါသာ၊ သုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဝိဝဋ္ဋပက္ခေ၊ ဝဋ်မှ လွတ်မြောက်ကြောင်းအဖို့၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ သဗ္ဗကာလိကာ၊ အလုံးစုံသော ကာလရှိကုန်သည်။ န (ဟောန္တိ)၊ မဖြစ်ကုန်။ ကပ္ပသတသဟဿမ္ပိ၊ ကမ္ဘာတသိန်းပတ်လုံးလည်းကောင်း။ အသင်္ချေယျ မ္ပိ၊ အသင်္ချေယျပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓသုညေ၊ ဘုရားတို့မှ ကင်းဆိတ်သော။ လောကေ၊ ၌။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သောဠသကပ္ပသဟဗ္ဘန္တရေ၊ တသောင်းခြောက်ထောင်သော ကမ္ဘာတို့၏ အတွင်း၌။ ဗုဒ္ဓေသု၊ တို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသုယေဝ၊ ပွင့်တော်မူကုန်သော်သာ။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တဿ၊ ဓမ္မစကြာကို လည်စေတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ခန္ဓဝါရဋ္ဌာနသဒိသာ၊ သစ်တုံးတို့ဖြင့် ကာရံအပ်သော သစ်တပ်မြို့၏ တည်ရာအရပ်နှင့်တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိံ၊ သို့။ နေဝ ဘဇန္တိ၊ ကုန်။ သတ္တာဝါသံ၊ သတ္တာဝသ ဘုံကိုးဝသို့။ န ဘဇန္တိ၊
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာသီဝတ္ထေရော၊ သည်။ န ခေါ ပန သော သာရိပုတ္တ သတ္တာဝါသော
သုလဘရူပေါ ယော မယာ အနိဝုတ္ထပုဗ္ဗော ဣမိနာ ဒီဃေန အဒ္ဓုနာ အညတြ သုဒ္ဓါဝါသေဟိ ဒေဝေဟီ’’၊ ဟူသော။ ဣမိနာ သုတ္တေန၊ ဤပါဠိတော်ဖြင့်။ သုဒ္ဓါဝါသာပိ၊ တို့သည်လည်း။ စတုတ္ထဝိညာဏဋ္ဌိတိံ (ယေဝ)၊ စတုတ္ထဝိညာဏ၏ဌိတိသို့သာ။ (ဘဇန္တိ၊) စတုတ္ထသတ္တာဝါသံ ယေဝ၊ စတုတ္ထသတ္တာဝါသတို့သာ။ ဘဇန္တိ၊ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ ၏။ တံ၊ ထို မဟာသီဝထေရ်၏ စကားကို။ သုတ္တဿ၊ ပါဠိတော်၏။ ဝါ၊ ကို။ အပ္ပဋိဗာဟိယတ္တာ၊ မတားမြစ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနုညာတံ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်ပြီ။သဗ္ဗသော ရူပသညာနန္တိအာဒီနံ၊ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ (မယာ) ဝုတ္တော၊ ပန၊ ဆက်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာ နာသညာယတနသည်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာ နာသညာယတနသည်။ သညာယ၊ သညာ၏။ (သုခုမတ္တာ၊ သိမ်မွေ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) နေဝသညာ၊ ထင်ရှားသော သညာလည်းမဟုတ်သည်။ န အသညာ၊ ထင်ရှားသော သညာ မဟုတ်သည် လည်း မဟုတ်သည်။ (ဟောတိ) ယထေဝ၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဝိညာဏဿပိ၊ ဝိညာဉ်၏လည်း။ သုခုမတ္တာ၊ ကြောင့်။ နေဝ ဝိညာဏံ၊ ထင်ရှားသော ဝိညာဉ်လည်းမဟုတ်။ နာဝိညာဏံ (န+အဝိညာဏံ)၊ ဝိညာဉ်မဟုတ်သည်လည်းမဟုတ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိညာဏဋ္ဌိတီသု၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့၌။ အဝတွာ၊ ဟောတော်မမူဘဲ။ အာယတနေသု၊ အာယတနတို့၌။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊
၁၂၈။ တတြာတိ၊ ကား။ တာသု ဝိညာဏဋ္ဌိတီသု၊ ထို ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့တွင်။ (ယာ ယံ ပဌမ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ ၌ စပ်။) တဉ္စ ပဇာနာတီတိ၊ ကား။ တဉ္စ ဝိညာဏဋ္ဌိတိံ၊ ထို ပထမ ဝိညာဏဋ္ဌိတိကို။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့် သိ၏။ တဿာ စ သမုဒယန္တိ၊ ကား။ အဝိဇ္ဇာ သမုဒယာ၊ အဝိဇ္ဇာ၏ ဖြစ်ခြင်း ကြောင့်။ ရူပသမုဒယော၊ ရူပက္ခန္ဓာ၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ) ဣတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ တဿာ၊ ထို ပထမဝိညာဏဋ္ဌိတိ၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ ၏။ တဿ စ အတ္ထင်္ဂမန္တိ၊ ကား။ အဝိဇ္ဇာနိရောဓာ၊ အဝိဇ္ဇာ၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ရူပနိရောဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာ၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ) ဣတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ တဿာ၊ ထို ပထမဝိညာဏဋ္ဌိတိ၏။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ကြောင်းကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ ၏။
အဿဒန္တိ၊ ကား။ ရူပံ၊ ရူပက္ခန္ဓာကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံ သုခံ၊ အကြင်ကာယိက သုခသည်လည်းကောင်း။ (ယံ) သောမနဿံ၊ အကြင်သောမနဿဟူသော စေတသိကသုခသည်လည်းကောင်း။ ဥဇ္ဇပ္ပတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤသုခသောမနဿသည်။ ရူပဿ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၏။ အဿာဒေါ၊ သာယာအပ်သော သဘော တည်း။ ဝါ၊ သာယာစေတတ်သော သဘောတည်း။ ပ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ယံ သုခံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ယံ သောမနဿံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤသုခေဿ မနဿသည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၏။ အဿဒေါ၊ တည်း။ ဝါ၊ တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ တဿာ၊ ထို ပထမဝိညာဏ၏ဋ္ဌိတိ၏။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာအပ်သော သဘောကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ ၏။
အာဒီနဝန္တိ၊ ကား။ ယံ၊ ကြောင့်။ ရူပံ၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဇရာမရဏဟူသော နှစ်ပါးသောအပြားအားဖြင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းသသောရှိ၏။ အယံ၊ ဤမမြဲသည်၏ အဖြစ် ဆင်းရဲသည်၏ အဖြစ်ဖောက်ပြန်သော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ရူပဿ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ ပ။ ယံ၊ ကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ အဖြစ်သည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၏။ အာဒီနဝေါ၊ သည်။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ တဿာ၊ ၏။ အာဒီနဝဉ္စ၊ ကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ ၏။
နိဿရဏန္တိ၊ ကား။ ရူပသ္မိံ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၌။ (ရူပက္ခန္ဓာအပေါ်၌။) ယောဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ အကြင် ဆန္ဒရာဂ ကို ပယ်ဖျောက်ရာပယ်ဖျောက်ကြောင်းဖြစ်သော အရိယာမဂ် နိဗ္ဗာန်သည်။ (ယံ) ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ကြောင်းဖြစ်သော အရိယာမဂ် နိဗ္ဗာန်သည်။ (အတ္ထိ၊) ဣဒံ၊ ဤအရိယာမဂ် နိဗ္ဗာန်သည်။ ရူပဿ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ပ။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၌။ (ဝိညာဏက္ခန္ဓာအပေါ်၌။) ယော ဆန္ဒရာဂဝိနယော၊ သည်။ (ယံ) ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) ဣဒံ၊ ဤအရိယာမဂ် နိဗ္ဗာန်သည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၏။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာတည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ တဿာ၊ ထို ပထမ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၏။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကိုလည်း။ ပဇာနာတိ၊ ၏။
ကလ္လံ နု တေနာတိ၊ ကား။ တေန ဘိက္ခုနာ၊ သည်။ တံ ဝိညာဏဋ္ဌိတိံ၊ ထို ဝိညာဏဋ္ဌိတိကို။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီနံ၊ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတို့၏။ ဝေဿန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အဟန္တိ ဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ မမန္တိ ဝါ၊ ငါ၏ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ အဘိနန္ဒိတုံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းငှာ။ ယုတ္တံ နု၊ သင့်ပါမည်လော။ ဣတိ ဧတေန ဥပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္တ၊ အလုံးစုံသော ဝါရတို့၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ ယတ္ထ၊ အကြင်ဝိညာဏဋ္ဌိတိ အာယတန၌။ (အထက်ဝိညာဏဋ္ဌိတိသုံးပါး ဒုတိယ နေဝသညာနာသညာယတန၌။) ရူပံ၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တတ္ထ၊ ထို အထက်ဝိညာဏဋ္ဌိတိသုံးပါး ဒုတိယနေဝသညာနာသညာယတန၌။ စတုန္နံ၊ သော။ ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ယတ္ထ၊ အကြင် ပထမအာယတန၌။ (အသညသတ်ကိုရည်ရွယ်သည်။) ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ တတ္ထ၊ ထို ပထမအာယတန၌။ ဧကဿ၊ သော။ ခန္ဓဿ၊ ၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ကြောင်းကို။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပထမ အာယတန၌။ အာဟာရသမုဒယာ အာဟာရနိရောဓာတိ၊ ဟူသော။ ဣဒံ ပဒံ၊ ဤပုဒ်ကို။ န ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ထိုက်။
ယတော ခေါ အာနန္ဒာ ဘိက္ခူတိ၊ ကား။ အာနန္ဒာ၊ န္ဒာ။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ (ဝိမုတ္တော ဟောတိ၊ ၌ စပ်။) အနုပါဒါဝိမုတ္တောတိ၊ ကား။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ဥပါဒါနေဟိ၊ ဥပါဒါန်တို့ဖြင့်။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သည်။ (ဟောတိ) ပညာဝိမုတ္တောတိ၊ ကား။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ ဝိမုတ္တော၊ သည်။ (ဟောတိ) ပညာဝိမုတ္တောတိ၊ ကား။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ ဝိမုတ္တော၊ သည်။ (ဟောတိ) အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဝိမောက္ခေ၊ ဝိမောက္ခတို့ကို။ အသစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်မပြုမူ၍။ ပညာ ဗလေနေဝ၊ ပညာ၏အစွမ်းဖြင့်သာ။ နာမကာယဿ စ၊ နာမကာယ၏လည်းကောင်း။ ရူပကာယဿ စ၊ ရူပကာယ၏လည်းကောင်း။ အပ္ပဝတ္တိံ၊ မဖြစ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိမုတ္တော၊ သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ အတ္ထော၊
သော၊ ထို ပညာဝိမုတ္တရဟန်းသည်။ သုက္ခဝိပဿကော စ၊ အသမထတည်းဟူသော အစေးမရောက် သဖြင့် ခြောက်ကပ်သော ဝိပဿနာရှိသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ပဌမဇ္ဈာနာဒီသု၊ ပထမစျာန် အစရှိ သည်တို့တွင်။ အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မထား တပါးပါးသော စျာန်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပတ္တော စ၊ ရောက်သောရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စဝိဓော၊ ရှိ၏။ စ၊ သာဓကကား။ ကတမော စ ပုဂ္ဂလော။ ပ။ ပညာဝိမုတ္တောတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤပါဠိတော်ကို။ (ဘဂဝတာ) ပိ၊ လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။အဋ္ဌဝိမောက္ခအဖွင့်
၁၂၉။ ဧဝံ၊ သို့။ ဧကဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ ပညာဝိမုတ္တရဟန်း၏။ နိဂမနဉ္စ၊ ဝဋ်မှ ထွက်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်သော မဂ်ဝဋ်မှ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နာမဉ္စ၊ ပညာဝိမုတ္တဟူသော အမည်ကို လည်းကောင်း။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣတရဿ၊ ပညာဝိမုတ္တမှ တပါးသော ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တရဟန်း၏။ (နိဂမနဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ နာမဉ္စ၊ ဥဘတောဘဂဝိမုတ္တ ဟူသော အမည်ကို လည်းကောင်း။) ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ အဋ္ဌ ခေါ ဣမေတိ အာဒိမာဟ၊ တတ္ထ၊ ထို အဋ္ဌ ခေါ ဣမေ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ဝိမောက္ခတိ၊ ကား။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်အနက်သဘောကြောင့်။ ဝိမောက္ခာ၊ ဝိမောက္ခမည်သနည်း။ အဓိမုစ္စနဋ္ဌေ၊ အဝိမုစ္စန အနက်သဘောကြောင့်။ (ဝိမောက္ခော၊ မည်၏။
ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ အယံ အဓိမုစ္စနဋ္ဌော နာမ၊ ဤအဓိမုစ္စနဋ္ဌ မည်သည်။ ကော၊ အဘယ်နည်း။ ပစ္စနီယဓမ္မေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် တရားတို့မှ။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ မုစ္စနဋ္ဌော စ၊ လွတ်ခြင်းဟူသော အနက်သဘောသည်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ အဘိရတိ ဝသေန၊ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ မုစ္စနဋ္ဌော စ၊ သက်ဝင်ခြင်းဟူသော အနက်သဘောသည်လည်းကောင်း။ ပိတု၊ အဖ၏။ အင်္ကေ၊ ရင်ခွင်၌။ ဝိဿဋ္ဌင်္ဂပစ္စင်္ဂဿ၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော အင်္ဂါကြီးငယ်ရှိသော။ ဒါရကဿ၊ ၏။ သယနံ ဝိယ၊ အိပ်ခြင်းကဲ့သို့။ အနိဂ္ဂဟိတဘာဝေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက် တရားတို့သည် မနှိပ်စက်အပ်သည် ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိရာသက်တာယ၊ ရွံရှာခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ ပန၊ ဆက်။ အယံ အတ္ထော၊ ဤအာရမ္မဏေ အဘိရတိဝသေန သုဋ္ဌု မုစ္စနဋ္ဌော ဟူသောအနက်သည်။ ပစ္ဆိမေ၊ နောက်ဖြစ်သော။ ဝိမောက္ခေ၊ ၌။ နတ္ထိ။ ပုရိမေသု၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံသော ဝိမောက္ခတို့၌။ အတ္ထိ၊ ၏။
ရူပီ ရူပါနိ ပဿတီတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ကေသာဒီသု၊ ဆံအစရှိကုန်သော။ နိလကသိဏာဒီသု၊ နီလကသိုဏ်းအစရှိသည်တို့၌။ နီဠကသိဏာဒိ ဝသေန၊ နီလကသိဏာဒီသု၊ နီလကသိုဏ်း အစရှိသည်တို့၌။ နီလကသိဏာဒိဝသေန၊ နီလကသိုဏ်း အစရှိသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပါဒိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ ရူပဇ္ဈာနံ၊ ရူပစျာန်သည်။ ရူပံ၊ ရူပမည်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ တံ၊ ထိုရူပစျာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ဣတိ၊ ထိုသို့ ရူပစျာန်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ ထိုရဟန်းသည်။) ရူပီ၊ မည်၏။ ဗဟိဒ္ဓါ ရူပါနိ ပဿတီတိ၊ ကား။ ဗဟိဒ္ဓါပိ၊ ကိုယ်မှ အပ၌လည်း။ နီလ ကသိဏာဒီနိ၊ ကုန်သော။ ရူပါနိ၊ ကသိုဏ်းရုပ်တို့ကို။
စျာနစက္ခုနာ၊ စျာန်စက္ခုဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှူ၏။ ဣမိနာ၊ ဤရူပီ ရူပါနိ ပဿတိ အစရှိသော ပါဌ်ဖြင့်။ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓဝတ္ထုကေသု၊ အဇ္ဈတ္တ ဗဟိဒ္ဓ ဝတ္ထုရှိကုန်သော။ ကသိဏေသု၊ တို့၌။ ဥပ္ပါဒိတဇ္ဈာနဿ၊ ဖြစ်စေအပ်သော စျာန်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ရူပါဝစရဇ္ဈာနာနိ၊ ရူပါဝစရ စျာန်တို့ကို။ ဒဿိတာနိ၊ ပြတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။
အဇ္ဈတ္တံ အရူပသညီတိ၊ ကား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ၌။ န ရူပသညီ၊ ကသိုဏ်းရုပ်၌ဖြစ်သော သညာမရှိသည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ကေသာဒီသု၊ ဆံအစရှိသည်တို့၌။ အနုပ္ပါဒိတရူပါဝစရဇ္ဈာနော၊ ဖြစ်စေအပ်သော ရူပါဝစရစျာန်မရှိသည်။ (ဟုတွာ ဗဟိဒ္ဓါ ရူပါနိ ပဿတိ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော၊ ဣမိနာ၊ ဤအဇ္ဈတ္တံ အရူပသညီ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌။ ပရိကမ္မံ၊ ပရိကံကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဗဟိဒ္ဓါဝ၊ အပ၌သာ။ ဥပ္ပါဒိတဇ္ဈာနဿ၊ ဖြစ်စေအပ်သော စျာန်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ ရူပါဝစရဇ္ဈာနာနိ၊ တို့ကို။ ဒဿိတာနိ၊ ကုန်ပြီ။
သုဘနေ႖ဝ အဓိမုတ္တော ဟောတီတိ ဣမိနာ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ သုဝိသုဒ္ခေသု၊ အလွန်အထူးသဖြင့် စင်ကြယ်ကုန်သော။ နီလာဒီသု၊ နီလ အစရှိကုန်သော။ ဝဏ္ဏကသိဏေသု၊ အဆင်းကသိုဏ်းတို့၌။ စျာနာနိ၊ တို့ကို။ ဒဿိတာနိ၊ ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို သုဘနေ႖ဝ အဓိမုတ္တော ဟောတိ ဟူသောပါဌ်၌။ အန္တော အပ္ပနာယံ၊ အပ္ပနာ၏အတွင်း၌။ သုဘန္တိ၊ သုဘ ဟူ၍။ ဝါ၊ တင့်တယ်ပါပေ၏ဟူ၍။ အာဘောဂေါ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ကိဉ္စာပိ နတ္ထိ၊ အကယ်၍ကား မရှိပါပေ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မရှိပါသော်လည်း။ ယော၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ သုဘံ၊ တင့်တယ်သော။ ကသိဏံ၊ ကသိုဏ်းကို။ အာရမ္မဏံ ကရိတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုဘန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ဟူ၍။ အဓိမုတ္တော၊ စွဲစွဲမြဲမြဲ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ ဆိုထိုက်သည်၏ အဖြစ် သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ကသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေသနာ၊ ကို။ (ဘဂဝတာ၊ သည်။) ကတာ၊ ပြုတော်မူအပ်ပြီ။
ပန၊ ကား။ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂေ၊ ၌။ ကထံ သုဘန္တေဝ အဓိမုတ္တော၊ ပ။ ဝိမောက္ခာတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွဖြစ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ ဝါ၊ အရပ်မျက်နှာ၌တည်သော သတ္တဝါ အပေါင်းကို။ ဖရိတွာ၊ ဖြန့်၍။ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ပ။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာ၏။ ဝါ၊ ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ဖြစ်စေအပ် သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကူလာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ကရုဏာသဟဂတေန၊ သော။ ပ။ မုဒိတာသဟဂတေန၊ သော။ ပ။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ သော။ စေတသာ၊ ဖြင့်။ ဧကံ၊ သော။ ဒိသံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ဖရိတွာ၊ ၍။ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ပ။ ဥပေက္ခာယ၊ ၏။ ဝါ၊ ကုန်။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ သတ္တာ၊ တို့သည်။
အပ္ပဋိကူလာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုဘန္တေဝ၊ ဟူ၍သာ။ အဓိမုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဝိမောက္ခော၊ သည်။ (ဟောတိ)သဗ္ဗသော ရူပသညာနန္တိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော စကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ (မယာ၊) ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ။ အယံ အဋ္ဌမော ဝိမောက္ခောတိ၊ ကား။ အယံ၊ ဤနိရောဓသည်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။ သဗ္ဗသော၊ ကြွင်းမဲဥဿုံ အလုံးစုံအားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓတ္တာ၊ စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တို့မှ လွတ်မြောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌမော၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ ဥတ္တမော၊ မြတ်သော။ ဝိမောက္ခော နာမ၊ ဝိမောက္ခ မည်၏။
၁၃၀။ အနုလောမန္တိ၊ ကား။ အာဒိတော၊ အစပထမ သမာပတ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာဝ ပရိယောသာနာ၊ အဆုံး နိရောဓသမာပတ်တိုင်အောင်။ (သမာပဇ္ဇတိ၊ ကောင်းစွာရောက်၏။ ဝါ၊ ဝင်စားနိုင်၏။) ပဋိလောမန္တိ၊ ကား။ ပရိယောသာနတော၊ အဆုံး နိရောဓသမာပတ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ယာဝ အာဒိတော၊ အစ သမာပတ်တိုင်အောင်။ (သမာပဇ္ဇတိ၊) အနုလောမပဋိလောမန္တိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ သမာပတ္တီနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ အတိပဂုဏတ္တာ၊ အလွန် အဝါးဝစွာ လေ့လာအပ် ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌတွာ ဝ၊ တခုသောသမာပတ်၌ မတန့်ရပ်မူ၍သာ။ ဣတောစိတော စ၊ ဤသမာပတ် ဤသမာပတ်သို့လည်း။ သဉ္စရဏဝသေန၊ လှည့်လည်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ယတ္ထိစ္ဆကန္တိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ဩကာသပရိဒီပနံ၊ သမာပတ်ဝင်စားရာအရပ်ကို ပိုင်းခြား၍ ပြကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ယတ္ထ ယတ္ထ ဩာကာသေ၊ အကြင် အကြင် အရပ်၌။ (သမာပဇ္ဇိတုမ္ပိ၊ ဝင်စားခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌာတုမ္ပိ၊ ထခြင်းငှာလည်းကောင်း။) ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ (တတ္ထတတ္ထ ဩကာသေ၊ ၌။ သမာပဇ္ဇတိ ပိ၊ ဝင်စားလည်းဝင်စားနိုင်၏။ ဝုဋ္ဌာတိ ပိ၊ ထလည်းထနိုင်၏။) ယဒိစ္ဆကန္တိ၊ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ သမာပတ္တိဒီပနံ၊ သမာပတ်ကို ပြကြောင်းသဒ္ဒါတည်း။) ယံ ယံ သမာပတ္တိံ၊ အကြင် အကြင် သမာပတ်ကို။ (သမာပဇ္ဇိတုမ္ပိ၊ ငှာလည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌာတုမ္ပိ၊ ငှာလည်းကောင်း။) ဣစ္ဆတိ၊ ၏။ (တံ တံ သမာပတ္တိံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇတိပိ၊ နိုင်၏။ ဝုဋ္ဌာတိ ပိ၊ နိုင်၏။) ယာဝတိစ္ဆကန္တိ၊ ဟူသော သဒ္ဒါသည်။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒဒီပနံ၊ သမာပတ်ဝင်စားရာ ကာလ အပိုင်းအခြားကို ပြကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အဒ္ဓါနံ၊ ကာလပတ်လုံး။ (သမာပဇ္ဇိတုမ္ပိ၊ ငှာလည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌာတုမ္ပိ၊ ငှာလည်းကောင်း။) ဣစ္ဆတိ၊ ၏။ (တာဝတကံ၊ ထိုမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အဒ္ဓါနံ၊ လုံး။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ပိ၊ နိုင်၏။ ဝုဋ္ဌာတိ ပိ၊ နိုင်၏။) သမာပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ တံ တံ သမာပတ္တိံ၊ သို့။ ပဝိသတိ၊ ဝင်စားနိုင်၏။ ဝုဋ္ဌာတီတိ၊ ကား။ တတော၊ ထို သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်နိုင်၏။
ဥဘတောဂဝိမုတ္တောတိ၊ ကား။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဘာဂေဟိ၊ အရူပစျာန်သမာပတ် မဂ်ဟူသော အဖို့တို့ဖြင့်။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဘာဂေဟိ၊ ရူပကာယ နာမကာယဟူသော အဖို့တို့မှ။ ဝိမုတ္တော (တိ)၊ လွတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ (ဝုစ္စတိ၊ ၌ စပ်။) အရူပသမာပတ္တိယာ၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်ဖြစ်သော အရူပသမာပတ်ဖြင့်။ ရူပကာယတော၊ ရူပကာယမှ။ ဝါ၊ ရူပကာယ၌ဖြစ်သော ကိလေသာအပေါင်းမှ။ ဝိမုတ္တော (တိ) ဟူ၍။ မဂ္ဂေန၊ သမုစ္ဆေဒပဟာန်ဖြစ်သော မဂ်ဖြင့်။ နာမကာယတော၊ နာမကာယမှ။ ဝါ၊ နာမကယ၌ဖြစ်သော ကိလေသာအပေါင်းမှ။ ဝိမုတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ (ဝုစ္စတိ၊ ၏။) စ၊ သာဓကကား။ အစ္စီ ယထာ၊ ပ။ သင်္ခန္တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤဂါထာစကားတော်ကို။ (ဘဂဝတာ) ပိ၊ လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ သော ဧသ (ဧသော) ဥဘတောဘာဂ ဝိမုတ္တော၊ ထို ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာကာသာနဉ္စယတနာဒီသု၊ အာကာသာနဉ္စာယတန စျာန်အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရတော၊ အမှတ် မထား တပါးပါးသောစျာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော စ၊ ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ် လည်းကောင်း။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ နိရောဓာ၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပဝတ္တောစ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိ၏။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကေစိ၊ အချို့သော ဥတ္တရဝိဟာရဝါသီဆရာ သာရသမကျမ်းဆရာတို့သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရူပါဝစရစတုတ္ထဇ္ဈာနမ္ပိ၊ ရူပါဝစရ, စတုတ္ထစျာန်သည်လည်း။ ဒုဝင်္ဂိကံ၊ နှစ်ပါးသော အင်္ဂါရှိသော။ ဥပေက္ခာသဟဂကံ၊ ဥပေက္ခာသဟဂုတ် စျာန်တည်း။ အရူပါဝစရဇ္ဈာနမ္ပိ၊ သည်လည်း။ တာဒိသမေဝ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော ဒုဝင်္ဂိက ဥပေက္ခာသမဟဂုတ်စျာန်ပင်တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ရူပါဝစရစတုတ္ထ ဇ္ဈာနတော၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပတ္တော ပိ၊ သည်လည်း။ ဥဘတောာဘဂဝိမုတ္တော၊ ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တ ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။)
ပန၊ ဆက်။ အယံ ဥဘတော ဘာဂဝိမုတ္တပဉှော၊ ဤဥဘတောဘာဂဝိမုတ္ထပြဿနာသည်။ (ပတ္တော၊ ၌ စပ်။) ဟေဋ္ဌာလောဟပါသာဒေ၊ ကြေးပြဿာဒ်၏ အောက်၌။ သမုဋ္ဌဟိတာ၊ ဖြစ်ပေါ်၏။ တိပိဋ္ဌကစူဠသုမနတ္ထေရဿ၊ ၏။ ဝဏ္ဏနံ၊ အဖွင့်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ စိရေန၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလ၌။ ဝိနိစ္ဆယံ၊ ဆုံးဖြတ်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။
ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဂိရိဝိဟာရေ၊ ဂိရိကျောင်းတိုက်။ ထေရဿ၊ ၏။ အန္တေဝါသိကော၊ အနီးနေတပည့်သည်။ ဧကဿ၊ သော။ ပိဏ္ဍပါတိကဿ၊ ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင်အပ်သော ရဟန်း၏။ မုခတော၊ နှုတ်မှ။ တံ ပဉှံ၊ ထိုသိလိုအပ်သော အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ သုတွာ၊ ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) အာဝုသော၊ အရှင်ဘုရား။ ဟေဋ္ဌာ လောဟပါသာဒေ၊ ၌။ အမှာကံ၊ တို့၏။ အာစရိယဿ၊ သည်။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိဓမ္မကို။ ဝဏ္ဏယတော၊ ဖွင့်စဉ်။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ (ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အနက်သဘောကို။) န သုတပုဗ္ဗံ၊ မကြားအပ်ဘူးပါ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ဘန္တေ၊ ရား။ ကိံ ပန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ထေရော၊ တိပိဋကစူဠသုမနထေရ်သည်။ အဝစ၊ ဆိုပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ အာဝုသော၊ အရှင်ဘုရား။ ရူပါဝစရစတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ သည်။ ဒုဝင်္ဂိကံ၊ သော။ ဥပေက္ခာသဟဂတံ၊ ဥပေက္ခာသဟဂုတ်သည်။ ကိဉ္စာပိ (ဟောတိ)၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်ပါပေ၏။ ကိလေသ၊ တို့ကို။ ကိဉ္စာပိ ဝိက္ခမ္ဘေတိ၊ အကယ်၍ကား ပယ်ခွာနိုင်ပါပေ၏။ ပန၊ သို့သော်လည်း။ ကိလေသာသနံ၊ တို့၏။ အာသန္နပက္ခေ၊ နီးသောအဖို့၌။ ဝိရူဟနဠာနေ၊ စည်ပင်ရာ အရပ်၌။ သမုဒါစရတိ၊ ဖြစ်ရ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဣမေ ကိလေသာ နာမ၊ မည်သည်။ ပဉ္စဝေါကာရဘဝေ၊ ပဉ္စဝေါကာရ ဘုံ၌။ နီလာဒီသု၊ အညိုအစရှိသော အာရုံတို့တွင်။ အညတရံ၊ အမှတ်မထား တပါးပါးသော။ အာရမ္မဏံ၊ ကို။ ဥပနိဿယ၊ မှီ၍။ သမုဒါစရန္တိ၊ ဖြစ်ရကုန်၏။ ရူပါဝစရဇ္ဈာနဉ္စ၊ ရူပါဝစရစျာန်သည်လည်း။ တံ အာရမ္မဏံ၊ ထို နီလာအစရှိသော အာရုံကို။ န သမတိက္ကမတိ၊ မလွန်မြောက်နိုင်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗသော၊ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံအားဖြင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နိဝတ္တေတွာ၊ နစ်စေ၍။ အရူပဇ္ဈာနဝသေန၊ အရူပစျာန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကိလေသ၊ တို့ကို။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ ပယ်ခွာပြီး၍။ အရဟတ္ထံ၊ သို့။ ပတ္တော ဝ၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်သာ။ ဥဘတောဘဂဝိမုတ္တော၊ မည်၏။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤစကာကို။ ထေရော၊ တိပိဋက စူဠသုမန ထေရ်သည်။ အဝစ၊ ပြောဆိုပါပြီ။
စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်ဦးအံ့။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝတွာ၊ လျှောက်ပြီး၍။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အာဟေရိ၊ ဆောင်ပြီ။ (ကိံ)။ ကတမော စ၊ ပ။ ဥဘတောဘာဂ ဝိမုတ္တောတိ၊ ဟူ၍။ (အာဟရိ၊ ပြီ။)
ဣမာယ စ အာနန္ဒာ ဥဘတော ဘာဂဝိမုတ္တိယာတိ၊ ကား။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ဣတော ဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တိတော၊ ဤဥဘတောဘာဂဝိမုတ္တိထက်။ ဝါ၊ မှ။ (အညာ၊ အခြားသော။ ဥတ္တရိတရာ ဝါ၊ သာ၍လွန်ကဲသည်လည်းဖြစ်သော။ ပဏီတတရာ ဝါ၊ သာ၍ မွန်မြတ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ဥဘတော ဘာဂဝိမုတ္တိ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ တော့။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်အပေါင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။ ဥတ္တာန မေဝ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှာသည်သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ မဟာနိဒါနသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။)
မဟာနိဒါနသုတ်အဋ္ဌကထာအဖွင့်ပြီး၏။
သုတ်မဟာဝါအဋ္ဌကထာဘာသာဋီကာဒုတိယတွဲ
မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ် အဋ္ဌကထာ
နိဒါနအဖွင့်
၁၃၁။ ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ ဟူသောသုတ်သည်။ မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ္တံ၊ မဟာပရိနိဗ္ဗာန သုတ်တည်း။ (တနည်း) ဧဝံ မေ သုတန္တိ၊ အစအပိုင်းအခြားရှိသောသုတ်သည်။ မဟာပရိ နိဗ္ဗာနသုတ္တံ၊ တည်း။
ဂီဇ္ဈကူဋေတိ၊ ကား။ ဂိဇ္ဈာ၊ လင်းတတို့သည်။ တဿ၊ ထိုတောင်၏။ ကူဋေသု၊ အထွတ်တို့၌။ ဝသိံသု၊ နေကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ လင်းတတို့နေရာ အထွတ်ရှိသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ (သော၊ ထိုတောင်သည်။) ဂိဇ္ဈကူဋော၊ မည်၏။ ဝါ၊ တနည်း။ တဿ၊ ၏။ ဂိဇ္ဈသဒိသံ၊ လင်းတနှင့်တူသော။ ကူဋံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ လင်းတနှင့်တူသော အထွတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ သည်။) ဂိဇ္ဈကူဋော၊ ၏။ ဂိဇ္ဈကူဋေ၊ လင်းတတို့၏နေရာ အထွတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် ဂိဇ္ဈကူဋမည်သော။ ဝါ၊ လင်းတနှင့် တူသော အထွတ်ရှိသည် ၏အဖြစ်ကြောင့် ဂိဇ္ဈကူဋမည်သော။ တသ္မိံ (ပဗ္ဗတေ)၊ ထိုတောင်၌။ အတိယာတုကာမောတိ၊ ကား။ အဘိဘဝနတ္ထယ၊ လွှမ်းမိုးခြင်းအကျိုးငှာ။ ယာတုကာမော၊ သွားခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ (ဟောတိ) ဝဇ္ဇီတိ၊ ကား။ ဝဇ္ဇီရာဇာနော၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့ကို။ (ဥစ္ဆေစ္ဆာမိ၊ ဖြတ်တောက်အံ့။) ဧဝံ မဟိကေတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ ရာဇိဒ္ဓိယာ၊ မင်း၏တန်ခိုး နှင့်။ သမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ (ဝဇ္ဇီ၊ တို့ကို။ ဥစ္ဆေစ္ဆာမိ၊ အံ့။) ဧတေန၊ ဤဧဝံမဟိဒ္ဓိကေ၊ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ နေသံ၊ ဌို ဝဇ္ဇီမင်းတို့၏။ သမဂ္ဂဘာဝံ၊ ညီညွတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ကထေသိ၊ ပြောဆိုပြီ။ ဧဝံ မဟာနုဘာဝေတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ လောက်။ မဟန္တေန၊ ကြီးကျယ်သော။ အာနုဘာဝေန၊ အာနု ဘော်နှင့်။ သမန္နာဂတေ၊ ကုန်သော။ (ဝဇ္ဇီ ဥစ္ဆေစ္ဆာမိ၊) ဧတေန၊ ဤဧဝံ မဟာနုဘာဝေ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ နေသံ၊ ထို ဝဇ္ဇီမင်းတို့၏။ ဟတ္ထိသိပ္ပါဒီသု၊ ဆင်အတတ်အစရှိသော အတတ်တို့၌။ ကတသိက္ခတံ၊ ပြုအပ် ပြီးသော သင်ယူခြင်း ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။ ယံ၊ ယင်းပြုအပ်ပြီးသော သိက္ခာရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ သိက္ခိတာဝတိမေ၊ ပ။ အဝိရာဓိတန္တိ၊ ဟူ၍။ (အာယသ္မတာ အာနန္ဒေန၊ သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဥစ္ဆေစ္ဆာမီတိ၊ ကား။ ဥစ္ဆိန္ဒိဿာမိ၊ အမြစ်ပြတ်အောင် အမျိုးအစဉ်ကို ဖြတ်တောက် လိုက်အံ့။ ဝိနာသောဿာမီတိ၊ ကား။ နာသေဿာမိ၊ ပျက်စီးစေအံ့။ ဝါ၊ ဖျက်ဆီးအံ့။ အဒဿနံ၊ မမြင်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ပါပေဿာမိ၊ ရောက်စေအံ့။ အနယဗျသနန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (အတ္ထော ဧဝံဝေဒိတဗ္ဗော၊) အယော၊ ကြီးပွားခြင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အနယော၊ မည်၏။ ဧတံ၊ ဤအနယဟူသော အမည်သည်။ အဝဍ္ဎိယာ၊ မကြီးပွားခြင်း၏။ နာမံ၊ တည်း။ ဟိတဉ္စ၊ အစီးအပွားကိုလည်းကောင်း။ သုခဉ္စ၊ ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ဝိယသတိ ဝိက္ခပတိ၊ ပစ်လွှင့်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဗျသနံ၊ မည်၏။ ဧတံ၊ ဤဗျသနဟူသောအမည်သည်။ ဉာတိပါရိဇုညာဒီနံ၊ ဆွေမျိုးတို့၏ ပျက်စီးခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ နာမံ၊ တည်း။ အာပါဒေဿာမီတိ၊ ကား။ ပါပယိဿာမိ၊ ရောက်စေအံ့။
ဣ၊ သို့။ သော၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းသည်။ ဌာနနိသဇ္ဇာဒီသု၊ ရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်းအစရှိသော ဣရိယာပုတ်တို့၌။ ဣမံ ယုဒ္ဓကထမေဝ၊ ဤစစ်တိုက်ခြင်းနှင့်စပ်သော စကားကိုသာ။ ကထေတိ ကိရ၊ ပြောဆိုသတတ်။ ဂမနသဇ္ဇာ၊ သွားခြင်း၌ ပြင်ဆင်ခြင်းရှိ ကုန်သည်။ ဝါ၊ သွားဖို့ရန် ပြင်ဆင်ခြင်း ရှိကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြကုန်လော့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗလကာယ၊ စစ်ဗိုလ်အပေါင်းကို။ အာဏာ ပေတိ၊ စေခိုင်း၏။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ဗလကာယံ၊ ကို။ အာဏာပေတိ၊ နည်း။) ကိရ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဂင်္ဂါယံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏ အနီး၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ ပဋ္ဋနဂါမံ၊ လှည်းတို့၏ ဆိပ်ကမ်းဖြစ်သောရွာကို။ ဝါ၊ လှည်းဆိပ်ရွာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အဍ္ဎယောဇနံ၊ ယူဇနာဝက်အရပ်သည်။ အဇာတသတ္တုနော၊ အဇာတသတ်မင်း၏။ အာဏာ၊ အာဏာနှံ့ရာအရပ်သည်။ (ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။) အဍ္ဎယောဇနံ၊ သည်။ လိစ္ဆဝီနံ၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ (အာဏာ၊ သည်။ ဝတ္တတိ၊ ၏။) ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဍ္ဎယောဇနံ အာဏာ၊ ဟူသောပါဌ်၌။ အာဏာပဝတ္တိဋ္ဌာနံ၊ အာဏာဖြစ်ရာအရပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
စ၊ ဆက်။ တြိတာ ပိ၊ ထိုလှည်းဆိပ်ရွာ၌လည်း။ ပဗ္ဗတပါဒတော၊ တောင်ခြေမှ။ မဟဂ္ဃဘဏ္ဍံ၊ များသော အဖိုရှိသော ဘဏ္ဍာသည်။ ဩတရတိ၊ သက်ရောက်၏။ တံ၊ ထို အကြောင်းကို။ (တောင်ခြေမှ အဖိုး များစွာ ထိုက်တန်သောဘဏ္ဍာ သက်ဝင်၏ဟူသော ထိုအကြောင်းကို။) သုတွာ၊ ကြားရ၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ယာမိ၊ သွားအံ့။ သွေ၊ နက်ဖြန်၌။ ယာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အဇာတသတ္တုနော၊ သည်။ သံဝိဒဟန္တဿေဝ၊ စီမံနေစဉ်ပင်။ လိစ္ဆဝိရာဇာနော၊ တို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်။ သမ္မောဒမာန၊ လွန်စွာဝမ်းမြောက်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပုရေတရံ၊ အဇာတသတ်မင်း၏ရှေးဦးစွာ။ ဂန္တာ၊ ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောဘဏ္ဍာကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကြကုန်၏။ အဇာတသတ္တု၊ သည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ တံ ပဝတ္တိံ၊ ထို ဖြစ်ပုံကို။ ဉတွာ၊ ၍။ ကုဇ္ဈိတွာ၊ စိတ်ဆိုး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ ပြန်သွား၏။ တေ၊ ထို လိစ္ဆဝီ မင်းတို့သည်။ ပုနသံဝစ္ဆရေပိ၊ နောက်တနှစ်၌လည်း။ တထေဝ၊ ထို့ အတူပင်။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထို အဇာတသတ်မင်းသည်။ ဗလဝါဃာတဇာတော၊ ဖြစ်သော အားကြီးသောရန်ငြိုးရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ (စစ်တပ်ကို စေခိုင်းမှုကို။) အကာသိ၊ ပြီ။
တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ဂဏေန၊ အပေါင်းအစု ဖြစ်သော မင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ယုဒ္ဓံ နာမ၊ စစ်တိုက်ရခြင်းမည်သည်။ ဘရိယံ၊ ထမ်းဆောင် တိုက်သော တာဝန်သည်။ ဝါ၊ ဝန်လေးသည်။ (ဟောတိ) ဧကောပိ၊ တကြိမ်လည်းဖြစ်သော။ မောဃပ္ပဟာရောနာမ၊ အချည်းအနှီးသော ပုတ်ခတ်ရခြင်းမည်သည်။ ဝါ၊ အချည်းအနှီး စစ်တိုက်ရခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်။ ဧကေန၊ တယောက်သော။ ပဏ္ဍိတေန၊ ပညာရှိနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်၍။ ကရောန္တော၊ ပြုလတ်သော်။ ဝါ၊ ပြုသူသည်။ နိပ္ပရာဓော၊ အပြစ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ၊ ဆက်။ သတ္တရာ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ သဒိသော၊ တူသော။ ပဏ္ဍိတော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သတ္ထာစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အဝိဒူရေ၊ အနီးဖြစ်သော။ ဓုရဝိဟာရေ၊ ပဓာနဖြစ်သော ကျောင်း၌။ ဝသတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု၊ အဟံ၊ သည်။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။
ပုစ္ဆာမိ၊ မေးလျှောက်အံ့။ မေ၊ ငါ၏။ ဂတေန၊ သွားခြင်းဖြင့်။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ ဝါ၊ စီးပွားသည်။ သစေ ဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်တော်မူအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) သတ္တာ၊ သည်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ပန၊ ဗျတိရိက်ကား။ အနတ္ထေ၊ အကျိုးမဲ့သည်။ ဝါ၊ စီးပွားမဲ့သည်။ သတိ၊ လတ်သော်။ ရညော၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို ဝေသာလီပြည်သို့။ ဂမနေန၊ သွားခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝက္ခတိ၊ မိန့်တော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီး၍။ သော၊ ထို အဇာတသတ်မင်းသည်။ ဝဿကာရဗြာဟ္မဏံ၊ ဝဿကာရပုဏ္ဏားကို။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်ပြီ။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဘဂဝတော၊ အား။ ဧတ မတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အာရောစေသိ၊ လျှောက်ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ ရာဇာ၊ ပ။ အာပါဒေဿာမီတိ၊ ဟူ၍။ (သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ရာဇအပရိဟာနိယဓမ္မအဖွင့်
၁၃၄။ ဘဂဝန္တံ ဗီဇယမာနောတိ၊ ကား။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်သည်။ ဝတ္တသီသေ၊ ကျင့်ဝတ်၏ အဦး၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဗီဇတိ၊ ယပ်ခတ်၏။ ပန၊ သို့သော်လည်း။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သီတံဝါ၊ အအေးသည်လည်းကောင်း။ ဥဏှံ ဝါ၊ အပူသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဗြဟ္မဏဿ၊ ဝဿကာရပုဏ္ဏား၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ တေန၊ ထို ဝဿကာရပုဏ္ဏားနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ ကွ။ အမန္တေတွာ၊ ဆွေးနွေးတော်မမူပဲ။ ထေရေန၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ ကွ။ မန္တေတုကာမော၊ ဆွေးနွေးခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) ကိန္တိ တေ အာနန္ဒ သုတန္တိအာဒိံ၊ အစရှိသောစကားတော်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ အဘိဏှံ သန္နိပါတာတိ၊ ကား။ ဒိဝသဿ၊ တနေ့၏။ ဝါ၊ တနေ့လျှင်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သန္နိပတန္တာပိ၊ စည်းဝေးကုန်သော်လည်းကောင်း။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ သန္နိပတန߃္တာပိ၊ စည်းဝေးကုန်သော်လည်းကောင်း။ အဘိဏှသန္နိပါတာဝ၊ မပြတ်စည်းဝေး ကုန်သည်သာ။ (ဟောန္တိ) သန္နိပါတဗဟုလာတိ၊ ကား။ ဟိယျောပိ၊ ယမန်နေ့၌လည်း။ ဝါ၊ ယမန်နေ့တုန်းကလည်း။ သန္နိပတိမှာ၊ စည်းဝေးကြကုန်ပြီ။ ပုရိမဒိဝသမ္ပိ၊ ရှေးနေ့၌လည်း။ ဝါ၊ တုန်းကလည်း။ ဝါ၊ တဖန်မနေ့တုန်းကလည်း။ သန္နိပတိမှာ၊ ကုန်ပြီ။ ပုန၊ တဖန်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ သန္နိပတိတာ၊ ကုန်သည်။ ဟောမ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေါသာနံ၊ တွန့်ဆုတ်ခြင်းသို့။ အနာပဇ္ဇန္တာ၊ မရောက်သူတို့သည်။ သန္နိပါတဗဟုလာ နာမ၊ များသောစည်းဝေးခြင်း ရှိသူတို့မည်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ယာဝကီဝဉ္စာတိ၊ ကား။ ယတ္တကံ ကာလံ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ (သန္နိပါတဗဟုလာ၊ ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။) ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ ပ။ နောပရိဟာနီတိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ လျှို့ဝှက် တိမ်မြုပ် ငုပ်နေသောအနက် ကို။) ဟိ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)၊ အံ့။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ အသန္နိပတန္တာ၊ မစည်းဝေးသူတို့သည်။ ဒိသာဝိဒိသာသု၊ ရှေးရှုအရပ် အထောင့်အရပ်တို့၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဝါ၊ ဖြစ်သော။ သာသနံ၊ သတင်းစကားကို။ နသုဏန္တိ၊ မကြားရကုန်။ တတော၊ ထို့ကြောင့်။ အသုကဂါမသီမာ၊ ထို မည်သော ရွာအပိုင်းအခြားသည်။ အာကုလာ၊ နှောင့်ယှက်ရှုပ်ထွေး၏။ ဝါ၊ ချောက်ချား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့သော်လည်းကောင်း။ အသုကနိဂမသီမာ၊ ထိုမည်သော နိဂုံးအပိုင်း အခြားသည်။ အာကုလာ၊ ၏။ ဣတိဝါ၊ လည်းကောင်း။ အသုကဋ္ဌာနေ၊ ထိုမည်သော အရပ်၌။ စောရာ၊ သူပုန်တို့သည်။ ပရိယုဋ္ဌိတာ၊ ထကြွကုန်၏။ ဣတိ ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ နဇာနန္တိ၊ မသိကြရကုန်။ စောရာ ပိ၊ သူပုန်တို့သည်လည်း။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဂါမနိဂမာဒီနိ၊ ရွာနိဂုံးအစရှိသည်တို့ကို။ ပဟရန္တာ၊ ပုတ်ခတ်ကုန်လျက်။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်ကို။ နာသေန္တိ၊ ပျက်စီးစေကြကုန်၏။ ဝါ၊ ဖျက်ဆီးကြကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ ဇနပုဒ်ပျက်လတ်သော်။ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ ပရိဟာနိ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ သန္နိပတန္တာ၊ စည်းဝေးကုန်လတ်သော်။ တံ တံ ပဝတ္တိံ၊ ထိုထို ဖြစ်ပုံအကြောင်းကို။ သုဏန္တိ၊ ကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ကြားရခြင်းကြောင့်။ ဗလံ၊ စစ်သည်အပေါင်းကို။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ အမိတ္တမဒ္ဒနံ၊ ရန်သူတို့ကို နှိမ်နင်းခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုနိုင်ကုန်၏။ စောရာပိ၊ တို့သည်လည်း။ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ကုန်။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ဝဂ္ဂဗန္ဓေဟိ၊ အစုဖွဲ့ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝိစရိတုံ၊ လှည့်လည်ခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကွဲပြား၍။ ပလာယန္တိ၊ ပြေးကြကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ပြေးကုန်လတ်သော်။ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ ဝုဒ္ဓိ၊ ကြီးပွားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ ပ။ ပရိဟာနီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတော၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ကတ္ထ၊ ထို ဝုဒ္ဓိယေဝ အာနန္ဒ၊ အစရှိသောပါဠိရပ်၌။ ပါဋိကင်္ခါတိ၊ ကား။ ဣစ္ဆိ တဗ္ဗာ၊ အလိုရှိထိုက်၏။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်ထိုက် ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊
သမဂ္ဂါတိအာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) သန္နိပါတဘေရိယာ၊ စည်းဝေး ချိန်ကို ပြောဆိုကြောင်း စည်ကြီးသံသည်။ နိဂ္ဂတာယ၊ ထွက်လတ်သော်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မေ၊ ငါ၏။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မေ၊ ၏။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိက္ခေပံ၊ အထူးထူးပစ်လွှင့်ခြင်းကို။ ဝါ၊ ပယ်ရှားခြင်းကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုသူတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကြ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) န သန္နိပတန္တိ နာမ၊ စည်းဝေးကြသည် မမည်။ ပန၊ အနွယ ကား။ ဘေရိသဒ္ဒံ၊ စည်သံကို။ သုတွာ ဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ ဝါ၊ ကြားလျှင်ကြားခြင်းပင်။ ဘုဉ္ဇန္တာ ပိ၊ ထမင်းစားကုန်စဉ် လည်းကောင်း။ အလင်္ကရိယမာနာပိ၊ အစေအပါးတို့က တန်ဆာဆင်ပေးအပ်ကုန်စဉ် လည်းကောင်း။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ နိဝါသေန္တာပိ၊ ဝတ်ကုန်စဉ်လည်းကောင်း။ အဍ္ဎဘုတ္တာ၊ ထက်ဝက်စားပြီး ကုန်သည်။ (သမာနာ) ဝါ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်းကေင်း။ အဍ္ဎာလင်္ကတာ၊ ထက်ဝက် တန်ဆာဆင်ပြီး ကုန်သည်။ (သမာနာ) ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ နိဝါသယမာနာ၊ ဝတ်ဆဲဖြစ်ကုန်သော် လည်းကောင်း။ သန္နိပတန္တာ၊ သူတို့သည်။ (အစည်းအဝေးသို့သွားသူတို့သည်။) သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သန္နိပတန္တိ နာမ၊ တို့မည်၏။
ပန၊ ကား။ သန္နိပတိတာ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) စိန္တေတွာ၊ ကြံစည် စဉ်းစား၍။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင် ဆွေးနွေး၍။ ကတ္တံဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်သောအမှုကို။ ကတွာ။ ဧကတောဝ၊ တပြိုင်နက်သာလျှင်။
အဝုဋ္ဌဟန္တာ၊ မထကုန်လတ်သော်။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) န ဝုဋ္ဌဟန္တိ နာမ၊ မထသူတို့မည်၏။ ဟိ၊ အကျိုး ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ မညီမညွတ်။ ဝုဋ္ဌိတေသု၊ ထကုန်လတ်သော်။ ဝါ၊ ထကုန်သူတို့တွင်။ ယေ၊ တို့သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ထသွားကြ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထို အလျင်ထသွားသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ (ကိံ၊) အမှေဟိ၊ တို့သည်။ ဗာဟိရကထာဝ၊ ဗာဟိရ စကားကိုသာ။ သုတာ၊ ကြားအပ်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ ဆုံးဖြတ်ကြောင်း စကားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဣတိ၊ သို့။ (ဧဝံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။) ပန၊ အနွယကား။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဝါ၊ တပြိုင်နက်။ ဝုဋ္ဌဟန္တာ၊ ထသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝုဋ္ဌဟန္တိ နာမ၊ ထသူတို့မည်၏။အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ အသုကဋ္ဌာနေသု၊ ထိုမည်သော အရပ်တို့၌။ ဂါမသီမာ၊ သည်။ အာကုလာ၊ နှောင့်ယှက် ရှုပ်ထွေး၏။ ဝါ၊ ချောက်ချား၏။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ နိဂမသီမာ၊ သည်။ (အာကုလာ၊) ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ စောရာ၊ တို့သည်။ ပရိယုဋ္ဌာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သုတွာ၊ ၍။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဣမံ အမိတ္တ မဒ္ဒနံ၊ ဤရန်သူတို့ကို နှိမ်နင်းခြင်းကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္ထေ၊ မေးအပ်သော်။ အဟံ ပဌမံ၊ ငါအလျင်။ (ဂန္တွာ၊ ၍။ ဣမံ အမိတ္တ မဒ္ဒနံ၊ ကို။ ကရိဿာမိ၊ အံ့။) အဟံ ပဌမံ၊ လျင်။ (ဂန္တွာ၊ ဣမံ အမိတ္တ မဒ္ဒနံ ကရိဿာမိ၊) ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆန္တာ ပိ၊ သွားသော မင်းတို့သည်လည်း။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝုဋ္ဌဟန္တိ နာမ၊ တို့မည်၏။
ပန၊ ဆက်။ ဧကဿ၊ တပါးသောမင်း၏။ ကမ္မန္တေ၊ အလုပ်သည်။ ဩသီဒမာနေ၊ ယုတ်လျော့လတ်သော်။ သေသာ၊ ထိုမင်းမှ ကြွင်းကုန်သော။ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ ပုတ္တ ဘာတရော၊ သား ညီတို့ကို။ ပေသေတွာ၊ ၍။ တဿ၊ ထိုမင်း၏။ ကမ္မန္တံ၊ အလုပ်ကို။ ဥပတ္ထမ္ဘယမာနာပိ၊ ထောက်ပံ့ကုန်သော မင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ အာဂန္တုက ရာဇာနံ၊ အာဂန္တုကမင်းကို။ အသုကဿ၊ ထိုမည်သောမင်း၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်တော်သို့။ ဂစ္ဆတု၊ သွားပါလော့။ အသုကဿ၊ ၏။ ဂေဟံ၊ သို့။ ဂစ္ဆတု၊ လော့။ ဣတိ၊ သို့။ အဝတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော မင်းတို့သည်။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဝါ၊ တပြိုင်နက်။ သင်္ဂဏှန္တာ ပိ၊ ချီးမြှောက်ကုန်သော် လည်းကောင်း။ ဧကဿ၊ တပါးသောမင်း၏။ မင်္ဂလေ ဝါ၊ မင်္ဂလာသည် လည်းကောင်း။ ရောဂေဝါ၊ ရောဂါသည်လည်းကောင်း။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ အညသ္မိံ၊ အမှတ်မထား တပါးပါးသော။ တာဒိသေ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ သုခဒုက္ခေ ဝါ၊ သုခဒုက္ခသည်သော်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နေ၊ လတ်သော်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော မင်းတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ် ၌။ သဟာယဘာဝံ၊ အဖော်၏အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆန္တာ ပိ၊ ရောက်ကုန်သော် လည်းကောင်း။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝဇ္ဇိဏီယာနိ၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့ ပြုထိုက်သော အလုပ်တို့ကို။ ကရောန္တိ နာမ၊ တို့မည်၏။
အပညတ္တန္တိ အာဒီသု၊ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧတံ ဧဝဒိတဗ္ဗော၊) ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ အကတံ၊ အပြုအပ်သေးသော။ သုင်္ကံ၁၀ါ၊ ကင်းခွန်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဗလိံဝါ၊ လယ်ခွန်, ယာခွန်ကိုသော် လည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍံဝါ၊ ဥစ္စာဒဏ်ကိုလည်းကောင်း။ အာဟရာ ပေန္တာ၊ ဆောင်စေကုန်သော မင်းတို့ သည်။ အပညတ္တံ၊ မပညတ် အပ်သေးသောကျင့်ဝတ် ဥပဒေကို။ ပညပေန္တိ နာမ၊ ပညတ်သူ တို့မည်၏။ ပန၊ ကား။ ပေါရာဏပဝေဏိယာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော ကင်းခွန်, လယ်ခွန်, ယာခွန်, ဥစ္စာ ဒဏ်ကို။ အာဟရာ ပေန္တော၊ ဆောင်စေကုန်သော မင်းတို့သည်။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်အပ်ပြီးသော ကျင့်ဝတ် ဥပဒေကို။ နသမုစ္ဆိန္ဒနာမ၊ မဖြတ်သူတို့မည်၏။
စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ ဒဿိတေ၊ ပြအပ်သော်။ အဝိစိနိတွာ ဝ၊ မစိစစ်မူ၍။ ဆေဇ္ဇဘေဇ္ဇံ၊ ပြတ်ခြင်းခွဲခြင်းကို။ အနုသာသေန္တာ၊ ဆုံးမသော မင်းတို့သည်။ ပေါရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ဝဇ္ဇိဓမ္မံ၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့၏ ကျင့်ဝတ်တရား ဥပဒေကို။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဝါ၊ ဆောက်တည်၍။ န ဝတ္တန္တိ နာမ၊ မကျင့်သူတို့မည်၏။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ အပညတ္တံ၊ ကို။ ပညပေန္တာနံ၊ ပညတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဘိနဝသုင်္ကာဒီဟိ၊ အသစ်ဖြစ်သော ကင်းခွန် အစရှိသည် တို့သည်။ ပီဠိတာ၊ နှိပ်အပ်ကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ (မယံ၊) အတိဥပဒ္ဒုတာ၊ အလွန်ကပ်၍ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဣမေသံ၊ ဤမင်းတို့၏။ ဝိဇိတေ၊ နိုင်ငံ၌။ ဝသိဿတိ၊ နေနိုင်လတံ္တ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ပစ္စန္တံ၊ တိုင်းပြည်၏အစွန်အဖျားအရပ်ကို။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ စောရာ ဝါ၊ သူပုန်တို့သည်သော် လည်းကောင်း။ စောရသဟာယာ ဝါ၊ သူပုန်တို့၏ အဖော်တို့သည်သော်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဇနပဒံ၊ ကို။ ပဟရန္တိ၊ ပုတ်ခတ်ကြကုန်၏။
ပညတ္တံ၊ ကို။ သမုစ္ဆိန္ဒန္တာနံ၊ ဖြတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဝေဏီ အာဂတာနိ၊ အစဉ်အဆက်အားဖြင့် လာကုန်သော။ သုင်္ကာဒီနိ၊ ကင်းခွန် အစရှိသည်တို့ကို။ အဂဏှန္တာနံ၊ မယူကုန်သော မင်းတို့၏။ ကောသော၊ ဘဏ္ဍာတိုက်သည်။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်လျော့၏။ တတော၊ ထိုသို့ ယုတ်လျော့ခြင်းကြောင့်။ ဟတ္ထိအဿ ဗလကာယဩရောဓာဒယော၊ ဆင်အပေါင်း မြင်းအပေါင်း စစ်သည်အပေါင်း မောင်းမအစရှိသူတို့သည်။ ယထာ နိဗဒ္ဓံ၊ အကြင်အကြင် အမြဲမပြတ် ဖွဲ့စပ်အပ်သော။ (ရနေကျဖြစ်သော။) ဝဋ္ဋံ၊ လစာ ရိက္ခာကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်လတ်သော်။ ထာမေန၊ ကိုယ်အစွမ်းမှလည်းကောင်း။ ဗလေန၊ စိတ်အစွမ်းမှ လည်းကောင်း။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်လျော့ကုန်၏။ တေ၊ ထို ဆင်အပေါင်းမြင်းအပေါင်း စစ်သည်အပေါင်း မောင်းမအစရှိသည်တို့သည်။ ယုဒ္ဓက္ခမာ၊ စစ်ထိုးခြင်း၌ ခံ့ကုန်သည်။ နေဝဟောန္တိ၊ ကုန်။ ပါရိစရိယက္ခမာ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးခြင်း၌ ခံ့ကုန်သည်။ န (ဟောန္တိ၊)
ပေါရာဏံ၊ သော။ ဝဇ္ဇိဓမ္မံ၊ ကို။ သမာဒါယ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ အဝတ္တန္တာနံ၊ မကျင့်ကုန်သောမင်းတို့၏။ ဝိဇိတေ၊ ၌။ မနုဿ၊ တို့သည်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ပုတ္တံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပိတရံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဘာတရံ၊ အစ်ကို ညီ ကိုလည်းကောင်း။ အစောရံ ယေဝ၊ ခိုးသူမ ဟုတ်ပါပဲ။ စောရောတိ၊ ခိုးသူဟူ၍။ ကတွာ၊ ၍။ ဆိန္ဒံသု၊ ဖြတ်ကုန်ပြီ။ ဘိန္ဒံသု၊ ခွဲကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ကုဇ္ဈိတွာ၊ စိတ်ဆိုး၍။ ပစ္စန္တံ၊ ကို။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ စောရာ ဝါ၊ စောရသဟာယာ ဝါ ဟုတွာ ဇနပဒံ ပဟရန္တိ။ ဧတံ၊ ဤသို့ ပုတ်ခတ်ကုန်လတ်သော်။ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ ပရိဟာနိ၊ ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ပန၊ အနွယကား။ ပညတ္တံ၊ ကို။ ပညပေန္တာနံ၊ ပညတ်ကုနလတ်သော်။ ပဝေဏီ အာဂတမေဝ၊ အစဉ်အဆက်အားဖြင့် လာသော ကျင့်ဝတ် ကိုသာ။ ရာဇာနော ကရောန္တိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌာ၊ ရွှန်လန်း နှစ်သက်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ကသိဝါဏိဇ္ဇာဒိကေ၊ လယ်ထွန်မှု ကုန်ရောင်းကုန် ဝယ်မှု အစရှိကုန်သော။ ကမ္မန္တေ၊ အလုပ်တို့ကို။ သမ္ပာဒေန္တိ၊ ပြီးစီးစေကြကုန်၏။ ပညတ္တံ၊ ကို။ အသမုစ္ဆိန္ဒန္တာနံ၊ မဖြတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဝေဏီအာဂတာနိ၊ အစဉ်အဆက်အားဖြင့် လာကုန်သော။ သုင်္ကာဒီနိ၊ ကင်းခွန် အစရှိသည်တို့ကို။
ဂဏှန္တာနံ၊ ယူကုန်သောမင်းတို့၏။ ကောသော၊ သည်။ ဝဍ္ဎတိ၊ တိုးပွား၏။ တတော၊ ထိုသို့ ဘဏ္ဍာတိုက် တိုးပွားခြင်းကြောင့်။ ဟတ္ထိ အဿ ဗလကာယဩရောဓာဒယော၊ တို့သည်။ ယထာ နိဗဒ္ဓံ၊ သော။ ဝဋ္ဋံ၊ ကို။ လဘမာနာ၊ ရကုန်လတ်သော်။ ထာမဗလသမ္ပန္နာ၊ အားအစွမ်း စိတ်အစွမ်း နှင့်ပြည့်စုံကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ယုဒ္ဓက္ခမာ စေဝ၊ ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ပါရိစရိယက္ခမာစ၊ ကုန်သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ပေါရာဏံ ဝဇ္ဇိဓမ္မန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ ကို။) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)၊ အံ့။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝဇ္ဇိရာဇာနော၊ တို့သည်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒဿိတေ၊ ပြအပ်သော်။ နံ စောရံ၊ ထိုခိုးသူကို။ ဂဏှထ၊ ဖမ်းကြ ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ အဝတွာ၊ မူ၍။ ဝိနိစ္ဆယ မဟာမတ္တာနံ၊ ဆုံးဖြတ်တတ်သော အမတ်ကြီးတို့အား။ ဒေန္တိ၊ လွှဲကြကုန်၏။ တေ၊ ထို တရားသူကြီး တို့သည်။ ဝိနိစ္ဆိနိတွာ၊ ဆုံးဖြတ်၍။ အစောရော၊ ခိုးသူမဟုတ်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဝါ၊ ကိုယ်တိုင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခွန်းသော စကားကို။ အဝတွာ၊ ၍။ ဝေါဟာရိကာနံ၊ ဒဏ္ဍနီတိဟု ဆိုအပ်သော တရားဆုံးဖြတ်မှု၌ ယှဉ်ကုန်သော တရားသူကြီးတို့အား။ ဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ ပိ၊ ထိုတရားသူကြီးတို့သည်လည်း။ အစောရော သစေ ဟောတိ (ဧတံ သတိ၊) ဝိဿဇ္ဇေန္တိ၊ စောရော စေ (ဟောတိ၊ ဧဝံ သတိ၊) သုတ္တဓရာနံ၊ နီတိသုတ်ပါဠိကို ဆောင်ကုန်သော တရားသူကြီးတို့အား။ ဒေန္တိ။ တေ ပိ၊ ထို နီတိသုတ်ဆောင် တရားသူကြီးတို့ သည်လည်း။ ဝိနိစ္ဆိနိတွာ၊ ၍။ အစောရော စေ (ဟောတိ၊ ဧဝံ သတိ၊) ဝိဿဇ္ဇေန္တိ၊ စောရာ စေ (ဟောတိ၊ ဧဝံ သတိ၊) အဋ္ဌကုလိကာနံ၊ မင်းအစဉ်အဆက်မှလာ၍ အဂတိလိုက်ခြင်းမှ ကင်းကုန်သော အမျိုးကြီးအဆွေကြီး၌ ဖြစ်ကုန်သော အမတ်ကြီးတို့အား။ ဒေန္တိ၊ တေ ပိ၊ ထိုအဋ္ဌကုလိက၊ အမတ်ကြီးတို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူ သာလျှင်။ ကတွာ၊ သေနာ ပတိဿ၊ စစ်သူကြီးအား။ (ဒေန္တိ၊) သေနာပတိ၊ သည်။ ဥပရာဇဿ၊ အိမ်ရှေ့မင်းအား။ (ဒေတိ၊) ဥပရာဇာ၊ သည်။ ရညော၊ အား။ (ဒေတိ၊) ရာဇာ၊ သည်။ ဝိနိစ္ဆိနိတွာ၊ ၍။ အစောရော စေ (ဟောတိ၊) ဝိဿဇ္ဇေတိ၊
ပန၊ ကား။ စေရော သစေ ဟောတိ၊ (ဧတံ သတိ၊) ပဝေဏီပေါတ္ထကံ၊ အစဉ် အဆက်မှလာသော ဥပဒေ စာအုပ်ကို။ ဝါစာပေတိ၊ ဆိုစေ၏။ ဝါ၊ ဖတ်စေ၏။ တတ္ထ၊ ထို ဥပဒေစာအုပ်၌။ ယေန၊ အကြင် သူသည်။ ဣဒံ နာမ၊ ဤမည်သော အမှုကို။ ကတံ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထို ပြုသူ၏အပေါ်၌။ အယံနာမ၊ ဤမည်သော။ ဒဏ္ဍော၊ ဒဏ်သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ သို့။ လိခိတံ၊ ရေးသားအပ်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ကိရိယံ၊ အပြုအမှုကို။ (အမူအရာကို။) တေန၊ ထို ဥပဒေစာအုပ်ဖြင့်။ သမာနေတွာ၊ အတူဆောင်၍။ တဒနုစ္ဆဝိကံ၊ ထိုအပြစ်အားလျော်သော။ ဒဏ္ဍံ၊ ဒဏ်ကို။ ကရောတိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ ပေါရာဏံ၊ သော။ ဧတံဝဇ္ဇိဓမ္မံ၊ ဤဝဇ္ဇီမင်းတို့၏ ကျင့်ဝတ်ဥပဒေကို။ သမာဒါယ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ ဝတ္တန္တာနံ၊ ကျင့်ကုန်လတ်သော်။ ဝါ၊ ကျင့်ကုန်သောမင်းတို့အား။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ န ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ မကဲ့ရဲ့ကြကုန်။ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ ပေါရာဏပဝေဏိယာ၊ အားဖြင့်။ ကမ္မံ၊ ကို။ ကရောန္တိ။ ဧတေသံ၊ ဤမင်းတို့၏။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ အမှာကံ ယေဝ၊ ၏သာ။ ဒေါသော၊ အပြစ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ အပ္ပမတ္တာ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ကမ္မန္တေ၊ တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့ အလုပ်တို့ကို ပြုကုန် လတ်သော်။ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ ဝုဒ္ဓိ၊ သည်။ ဟောတိ၊ တေန၊ ကြောင့်။ ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ ပ။ နော ပရိဟာနီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊
သက္ကရောန္တီတိ၊ ကား။ ယံ ကိဉ္စိ၊ သော။ တေသံ၊ ထို ဝဇ္ဇီမင်းကြီးတို့၏ အပေါ်၌။ သက္ကာရံ၊ ကောင်းစွာ ပြုအပ်သော အမှုကို။ (ကျေးဇူးကို။) ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်လတ်သော်။ သုန္ဒရမေဝ၊ ကောင်းသည်ကိုသာ။ ကရောန္တိ။ ဂရုံ ကရောန္တီတိ၊ ကား။ ဂရုဘာဝံ၊ အလေး အမြတ်ပြုတတ်သူ၏ အဖြစ်ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌပေတွာ ဝ၊ အသီးအသီးဖြစ်စေ၍သာလျှင်။ က ရောန္တိ၊ မာနေန္တီတိ၊ ကား။ မနေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ပိယာယန္တိ၊ ချစ်မြတ်နိုး အပ်သူကို ပြုကြကုန်၏။ ဝါ၊ ချစ်ခင်ကြကုန်၏။ ပူဇေန္တီတိ၊ ကား။ နိပစ္စကာရံ၁၊ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသမှု ပြုခြင်းကို။ ဒေဿန္တိ၊ ပြကြကုန်၏။ သောတဗ္ဗံ မညန္တီတိ၊ ကား။ ဒိဝသဿ၊ တနေ့၏။ ဝါ၊ တနေ့လျှင်။ ဒွတ္တယောဝါရေ၊ နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ်တို့ တိုင်တိုင်။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ဆည်းကပ်ရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တေသံ၊ ထို ဝဇ္ဇီမင်းကြီးတို့၏။ ကထံ၊ ကို။ သောတဗ္ဗံ၊ နာယူထိုက်၏ဟူ၍။ သဒ္ဓါတဗ္ဗံ၊ ယုံကြည်ထိုက်၏ဟူ၍။ မညန္တိ၊ မှတ်ထင်ကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသောတဗ္ဗံ မညန္တိ ဟူသောပါဌ်၌။ ယေ၊ အကြင်ဝဇ္ဇီမင်းငယ်တို့သည်။ ဧတံ၊ သို့။ မဟလ္လကာနံ၊ ကြီးကုန်သော။ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ သက္ကာရာဒီနိ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သော အမှုအစ ရှိသည်တို့ကို။ န ကရောန္တိ၊ ကုန်။ ဩဝါဒတ္ထာယ စ၊ ဩဝါဒအကျိုးငှာလည်း။ နေသံ၊ ထို ဝဇ္ဇီမင်းကြီး တို့အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ သို့။ န ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်။ တေ၊ ထို ဝဇ္ဇီမင်းငယ်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ တေဟိ၊ ထို ဝဇ္ဇီမင်း ကြီးတို့သည်။ ဝိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်လွှတ်အပ်ကုန်သည်။ အနောဝဒိယမာနာ၊ မဆုံးမ အပ်ကုန်သည်။ ကီဠာ ပသုတာ၊ မြူးတူးပျော်ပါး ကစားခြင်း၌ အားထုတ်ကြကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ရဇ္ဇတော၊ မင်း၏အဖြစ်မှ။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်လျော့ကုန်၏။
ပန၊ ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ တထာ၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ကျင့်ကြကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမင်းငယ်တို့အား။ မဟလ္လက ရာဇာနော၊ ကြီးသောမင်းတို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်၏။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ န ကာတဗ္ဗံ၊ ထိုက်။ ဣတိ၊ သို့။ ပေါရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ပဝေဏိံ၊ အစဉ်အဆက်ကို။ အာစိက္ခန္တိ၊ ပြောပြကြကုန်၏။ သင်္ဂါမံ၊ စစ်မြေပြင်သို့။ ပတွာပိ၊ ရောက်၍လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သည်ပုံသည်နည်း။ ပဝိသိတဗ္ဗံ၊ ထွက်ရာ၏။ ဝါ၊ ထွက်ရသည်။ ဣတိ၊ သို့။ ဥပါယံ၊ နည်းလမ်းကို။ ဒေဿန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထို မင်းငယ်တို့သည်။ တေဟိ၊ ထိုမင်းကြီးတို့သည်။ ဩဝဒိ ယမာနာ၊ ဆုံးမအပ်ကုန်လတ်သော်။ ယထာဩဝါဒံ၊ အကြင်အကြင် အဆုံးအမ အတိုင်း။ ပဋိပဇ္ဇန္တာ၊ ကျင့်ကြကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ရာဇပ္ပဝေဏိံ၊ မင်း၏အစဉ်အဆက်ကို။ သန္ဓာရေတုံ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်ထားခြင်းငှာ။ သက္ကောန္တိ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏။ တေန၊ ကြောင့်။ ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ ပ။ ပရိဟာနီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတော၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ကုလိတ္ထိယောတိ၊ ကား။ ကုလဃရဏိယော၊ အမျိုး၏ အိမ်ရှင်မတို့သည်။ (သန္တိ၊ ၌ စပ်။) ကုလကု မာရိယောတိ၊ ကား။ အနိဝိဋ္ဌာ၊ ယောကျ်ားအိမ်၌ မနေစေအပ်ကုန်သေးသော။ (တနည်း) အနိဝိဒ္ဓါ၊ မဖောက်အပ်ကုန်သေးသော။ တာသံ၊ ထို အိမ်ရှင်မတို့၏။ ဓီတရော၊ သမီးတို့သည်။ (သန္တိ၊) ဩက္ကဿ ပသယှာတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဩက္ကဿာတိ ဝါ၊ ဩက္ကဿ ဟူသည်လည်းဖြစ်သော။ ပသယှာတိ ဝါ၊ ပသယှဟူသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ ပသယှာကာရေဿဝ၊ လွှမ်းမိုး၍ ပြုခြင်း၏ သာလျှင်။ ဝါ၊ အနိုင်အထက်နှိပ်စက်၍ ပြုခြင်း၏သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဥက္ကဿာတိ ပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပဌန္တိ၊ ရွတ်ကြကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထို ဩက္ကဿ ပသယှဟူသော ပါဌ်၌။ ဩက္ကဿာတိ၊ ကား။ အဝကဿိတွာ အာကဍ္ဎိတွာ၊ ဆွဲငင်၍။ ပသယှာတိ၊ ကား။ အဘိဘဝိတွာ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝစနတ္ထော၊ သဒ္ဒါ၏အနက်တည်း။
ဟိ၊ မှန်။ ဧဝံ၊ သို့။ ကရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်သောမင်းတို့၏။ ဝိဇိတေ၊ ၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ ပုတ္တမာတရောပိ၊ သား အမေတို့ကို လည်းကောင်း။ ခေဠသိင်္ဃဏိကာဒီနိ၊ တံတွေး နှပ်အစရှိသည်တို့ကို။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ အပနေတွာ၊ ဖယ်၍။ သံဝဍ္ဎတဓီတရောပိ၊ ကြီးပွား စေအပ်သော သမီးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣမေ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ ဗလက္ကာရေန၊ အားကို အသုံးပြု သဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝါ၊ အနိုင်အထက် နှိပ်စက်၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဃရေ၊ ၌။ ဝါသေန္တိ၊ နေစေကြ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ကုပိတာ၊ စိတ်ဆိုးကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပစ္စန္တံ ပဝိသိတွာ၊ ပ။ ပဟရန္တိ၊ ပန၊ အနွယ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ အကရောန္တာနံ၊ ့ ့ ့မင်းတို့၏။ ဝိဇိတေ မနုဿ၊ အပ္ပေါ သုက္ကာ၊ အားထုတ် ခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ ကြောင့်ကြမဲ့ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သကာနိ၊ မိမိဥစ္စာ ဖြစ်ကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ အလုပ်တို့ကို။ ကရောန္တာ၊ ကုန်လတ်သော်။ ရာဇကောသံ၊ မင်း၏ဘဏ္ဍာတိုက်ကို။ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ တိုးပွားစေကြကုန်၏။ (အခွန်ပေးသောအားဖြင့် တိုးပွားစေကြ ကုန်၏။) ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤကုလိတ္ထိ စသည်တို့ကို အနိုင်အထက်ယူခြင်းမယူခြင်း၌။ ဝုဒ္ဓိဟာနိယော၊ တိုးပွားခြင်း ယုတ်လျော့ခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ဝဇ္ဇီနံ ဝဇ္ဇီစေတိယာနီတိ၊ ကား။ ဝဇ္ဇီရာဇူနံ၊ တို့၏။ ဝဇ္ဇိရဋ္ဌေ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်း၌။ စိတ္တီကတဋ္ဌေန၊ စိတ်မဟုတ် သော်လည်း စိတ်ကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ် ဟူသောအနက် ကြောင့်။ ဝါ၊ ဆည်းကပ်မြတ်နိုး ကိုးကွယ် အပ်သည်၏အဖြစ် ဟူသောအနက်ကြောင့်။ စေတိယာနီတိ၊ စေတိယတို့ဟူ၍။ လဒ္ဓနာမာနိ၊ ရအပ်သော အမည်ရှိကုန်သော။ ယက္ခဋ္ဌာနာနိ၊ နတ်တို့၏တည်နေရာ နတ်ကွန်းတို့သည်။ ဝါ၊ နတ်စင် နတ်နန်း နတ်ရဲသစ်ပင်တို့သည်။ (သန္တိ၊ ကုန်၏။) အဗ္ဘန္တရာနီတိ၊ ကား။ အန္တော နဂရေ၊ မြို့တွင်း၌။ ဌိတာနိ၊ ကုန်သော။ ဗဟိရာနီတိ၊ ကား။ အန္တော နဂရေ၊ မြို့ပြင်ဘက်၌။ ဌိတာနိ၊ ကုန်သော။ (ယာနိတာနိ ဝဇ္တိစေတိယာနိ၊ ၌ စပ်။) ဒိန္နပုဗ္ဗန္တိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော။ ပုဗ္ဗေကတန္တိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ကတံ၊ သော။ (ဗလိံ၌ စပ်။) နောပရိဟာပေဿန္တီတိ၊ ကား။ အပရိဟာပေတွာ၊ မယုတ်မလျော့စေမူ၍။ ယထာပဝတ္တမေဝ၊ အကြင် အကြင် ဖြစ်မြဲတိုင်း သော ပူဇော်မှုကိုသာ။ ကရိဿန္တိ။ ကုန်လတ္တံ၊
ဟိ၊ ချဲ့။ ဓမ္မိကံ၊ တရား၌ယှဉ်သော။ ဝါ၊ တရားနှင့်လျော်သော။ ဗလိံ၊ ပူဇော် ပသ မှုကို။ ပရိဟာပေန္တာနံ၊ ယုတ်လျော့စေသော မင်းတို့ကို။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ သုသံဝိဟိတံ၊ ကောင်းစွာစီမံအပ်သည် မည်လောက်အောင်။ န ကရောန္တိ၊ ကုန်။ အနုပ္ပန္နံ၊ မဖြစ်သေးသော။ ဒုက္ခံ၊ ကို။ ဇနေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အ သက္ကောန္တာပိ၊ မစွမ်းနိုင်ပါကုန်သော်လည်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ကာသသီသရောဂါဒိံ၊ ချောင်းဆိုးနာ ခေါင်းကိုက်နာ အစရှိသောရောဂါကို။ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ တိုးပွားစေနိုင်ကုန်၏။ သင်္ဂါမေ၊ စစ်တိုက်ခြင်းသည်။ ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ သဟာယာ၊ အဖော်တို့သည်။ န ဟောန္တိ၊ ကုန်။ ပန၊ အနွယ ကား။ အပရိဟာပေန္တာနံ၊ မယုတ်လျော့စေသော မင်းတို့ကို။ အာရက္ခံ၊ ကို။ သုသံဝိဟိတံ၊ အောင်။ ကရောန္တိ၊ ၏။ အနုပ္ပန္နံ၊ သော။ သုခံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တာ ပိ၊ သော်လည်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ သော။ ကာသသီသရောဂါဒိံ၊ ကို။ ဟနန္တိ၊ ဖယ်ရှားနိုင် ကုန်၏။ သင်္ဂါမသီသေ၊ စစ်မြေပြင် အဦး၌။ သဟာယာ၊ အဖော်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝဇ္ဇီနံဝဇ္ဇိ စေတိယာနိ၊ အစရှိသောဝါရဝယ် လျော့ခြင်းမလျော့ခြင်း၌။ ဝုဒ္ဓိဟာနိ ယော၊ ကြီးပွားခြင်း ယုတ်လျော့ ခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ဓမ္မိကာ ရက္ခာဝရဏဂုတ္တီတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ရက္ခာ ဧဝ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်ပင်။ (အာဝရဏံ ဂုတ္တိ၊ တို့၌ စပ်။) ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် စောင့်ရှောက်လတ်သော်။ အနိစ္ဆိတံ၊ အလိုမရှိအပ်သော ဘေးရန်အန္တရာယ်သည်။ န ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်လာ။ ဧဝံ၊ ဤအလိုမရှိအပ်သော ဘေးရန်အန္တရာယ်၏ မရောက်နိုင်လောက် အောင်သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာဝရဏတော၊ တားမြစ် ခြင်းကြောင့်။ အာဝရဏံ၊ မည်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် လုံခြုံစေလတ်သော်။ ဣစ္ဆိတံ၊ အလိုရှိအပ်သော အရာဝတ္ထုသည်။ နဝိနဿတိ၊ မပျက်စီးနိုင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အလိုရှိအပ်သောအရာ ဝတ္တု၏ မပျက်စီးနိုင်လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဂေါပယနတော၊ လုံခြုံစေတတ် သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂုတ္တိ၊ မည်၏။ တတ္ထ၊ ထို နှစ်မျိုးတို့တွင်။ ဗလကာယေန၊ ဗိုလ်ပါအပေါင်းဖြင့်။ ပရိဝါရေ တွာ၊ ဝိုင်းရံ၍။ ရက္ခဏံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရသေ့ ရဟန်းတို့အတွက်။ ဓမ္မိကာ၊ သော။ ရက္ခာဝရဏဂုတ္တိ နာမ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းဟူသော တားမြစ်ခြင်း လုံခြုံစေခြင်း မည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ အနွယ ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာ အားဖြင့် စောင့်ရှောက်လတ်သော်။ ဝိဟာရဿ၊ ကျောင်းတိုက်၏။ ဥပဝန၊ အနီးဖြစ်သော တော၌။ ရုက္ခ၊ သစ်ပင်တို့ကို။ န ဆိန္ဒန္တိ၊ မဖြတ်ကြကုန်။ ဝါဇိကာ၊ သားမုဆိုးတို့သည်။ ဝိဟာရဿ၊ ၏။ ဥပဝနေ၊ ၌။ ဝဇ္ဈံ၊ သတ်ဖြတ်မှုကို။ န ကရောန္တိ၊ မပြုကြ ကုန်။ ပေါက္ခရဏီသု၊ ရေကန်တို့၌။ မစ္ဆေ၊ ငါးတို့ကို။ န ဂဏှန္တိ၊ မဖမ်းယူကြကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သော အခြင်းအရာ အားဖြင့်။ ကရဏံ၊ ပြုခြင်းသည်။ ဓမ္မိကာ၊ သော။ ရက္ခာဝရဏဂုတ္တိ နာမ၊ မည်သည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ကား။ ကိန္တိ အနာဂတာစာတိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ နေသံ၊ ထို ဝဇ္ဇီမင်းတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စုပဋ္ဌိတစိတ္တသန္တာနော၊ ရှေး ရူတည်သောစိတ်အစဉ် ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တပ္ပဝတ္တိံ၊ စိတ်၏ ဖြစ်ပုံကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။
တတ္ထ၊ ထို ကိန္တိ အနာဂတာ စစသောပါဠိရပ်၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယေ၊ အကြင်မင်း တို့သည်။ အနာဂတာနံ၊ မရောက်လာကုန်သေးသော။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာတို့၏။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းကို။ နဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုမရှိကြကုန်။ တေ၊ ထို မရောက်လာသေးကုန်သော ရဟန္တာတို့၏ လာခြင်းကို အလို မရှိကြကုန်သော မင်းတို့သည်။ အသဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါ မရှိကုန်သည်။ အပ္ပသန္နာ၊ ရတနာသုံးပါး၌ မကြည်ညို ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပဗ္ဗဇိတေ၊ ရသေ့ ရဟန်းသည်။ သမ္࢙ပတ္တေ စ၊ ရောက်လာပြန် သော်လည်း။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ရှေးရူတက်သွားမှုကို။ ဝါ၊ ခရီးဦး ကြိုဆိုမှုကို။ န ကရောန္တိ၊ ကုန်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ န ပဿန္တိ၊ မဖူးမြင်ကြကုန်။ ပဋိသန္ထာရံ၊ ပဋိသန္ထာရစကားကို။ န ကရောန္တိ၊ ပဉှံ န ပုစ္ဆန္တိ၊ ဓမ္မံ န သုဏန္တိ၊ ဒါနံ၊ ပေးလှူကြကုန်။ အနုမောဒနံ၊ အဖန်ဖန် ဝမ်းမြောက်ကြောင်း ဖြစ်သော တရားစကားကို။ န သုဏန္တိ၊ နိဝါသန ဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ကို။ န သံဝိဒဟန္တိ၊ မစီမံကြကုန်။ အထ၊ ထိုသို့ ရတနာသုံးပါး၌ မကြည်ညိုခြင်းကြောင့်။ နေသံ၊ ထို မင်းတို့၏။ အဝဏ္ဏော၊ ဂုဏ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက် အပြစ်သည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတိ၊ ပျံ့နှံ့၍တက်၏။ (ကိံ၊) အသုကော နာမ၊ ထို မည်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ အသဒ္ဓေါ၊ အပ္ပသန္နော၊ ပဗ္ဗဇိတေ၊ သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ သော်။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ န ကရောတိ၊ ပ။ နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ ကို။ န သံဝိဒဟတိ၊ မစီမံ၊ ဣတိ၊ သို့။ (အသဏ္ဏော အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတိ၊) တံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ တို့သည်။ တဿ၊ ထို ရတနာသုံးပါး၌မကြည်ညိုသော မင်း၏။ နဂရဒွါရေန၊ မြို့တံခါးဖြင့်။ နဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်။ ဂစ္ဆန္တာပိ၊ သွားပါကုန်သော်လည်း။ နဂရံ၊ သို့။ န ပဝိသန္တိ၊ မဝင်ကြကုန်။
ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ အနာဂတာနံ၊ မလာကုန်သေးသော။ အရဟန္တာနံ၊ တို့၏။ အနာဂမန မေဝ၊ မလာခြင်းသည်သာ။ ဟောတိ၊ အာဂတာနမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ ဖာသုဝိဟာရေ၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းသည်။ အသတိ၊ သော်။ ယေပိ၊ အကြင် ရဟန္တာတို့သည်လည်း။ အ ဇာနိတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ အာဂတာ၊ ရောက်လာကုန်ပြီ။ တေ၊ ထို ရဟန္တာတို့သည်။ (မယံ၊ တို့သည်။) ဝသိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ တာဝ၊ စွာ။ စိန္တေတွာ၊ ၍။ အာဂတာ၊ လာခဲ့ကြကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် နေမည်ဟုကြံ ၍ လာခဲ့ကြပါသော်လည်း။ ဣမေသံ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ ဣမိနာ နီဟာရေန၊ ဤဆောင်ရွက် ကြောင်းနည်းဖြင့်။ ကော၊ သည်။ ဝသိဿတိ၊ နေလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ အနာဂတေသု၊ မရောက်လာသေးသော ရဟန်းတို့ သည်။ အနာဂစ္ဆန္တေသု၊ မလာကုန်သော်လည်းကောင်း။ အာဂတေသု၊ လာကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ ဝိဟရန္တေသု၊ နေရကုန်သော်လည်းကောင်း။ သော ဒေသာ၊ ထို အရပ်သည်။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ တို့၏။ အနာဝါ သော၊ နေရာမဟုတ်သည်။ ဟောတိ။ တတော၊ ထိုသို့ ရသေ့ရဟန်းတို့၏ နေရာမဟုတ်ခြင်း ကြောင့်။ ဒေဝတာရက္ခာ၊ နတ်တို့၏ အစောင့်အရှောက်သည်။ န ဟောတိ၊ ဒေဝတာရက္ခာယ၊ သည်။ အ သတိ၊ သော်။ အမနုဿာ၊ လုူနှင့်တူသော ဘီလူးသရဲတို့သည်။ ဩကာသံ၊ ဝင်ခွင့်ကို။ လဘန္တိ၊ ရကြကုန်၏။ အမနုဿာ၊ တို့သည်။ ဥဿန္နာ၊ များကုန်သည်။ (သမာနာ၊) အနုပ္ပန္နံ၊ မဖြစ်သေးသော။ ဗျာဓိံ၊ အနာရောဂါကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဖြစ်စေကြကုန်၏။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တ်ို့၏။ ဒဿနပဉှာပုစ္ဆနာဒိ ဝတ္ထုကဿ၊ ဖူးမြင်ရခြင်း ပြဿနာမေးရခြင်း အစရှိသောတည်ရာ ရှိသော။ ပုညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အနာဂမော၊ မရောက်လာခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ပန၊ ကား။ ဝိပရိယာယေန၊ ပြောင်းပြန် ပြန်သောအားဖြင့်။ ယထာဝုတ္တကဏှပက္ခဝိပရီတဿ၊ အကြင် အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသော မည်းညစ်သောအဖို့၏ ပြောင်းပြန်ဖြစ်သော။ သုက္ကပက္ခဿ၊ ဖြူစင် သောအဖို့၏။ သမ္ဘဝေါ၊ ဖြစ်သင့်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤမလာသေးသော ရသေ့ရဟန်းတို့၏ လာခြင်း မလာခြင်း၌။ ဝုဒ္ဓိ ဟာနိယော၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
၁၃၅။ ဧကမိဒါဟန္တိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝဇ္ဇီနံ၊ တို့အား။ ဣမဿ ဝဇ္ဇိသတ္တကဿ၊ ဤဝဇ္ဇိသတ္တက၏။ ဝါ၊ ကို။ ဒေသိတဘာဝပ္ပကာသနတ္ထံ၊ ဟော်တော်မူအပ်ဘူးသည်၏ အဖြစ်ကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဧကမိဒါဟံ၊ အစရှိသောပါဌ်၌။ သာရန္ဒဒေ စေတိယေ တိ၊ ကား။ ဧဝံ နာမကေ၊ ဤသို့ သာရန္ဒဒ အမည်ရှိသော။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ (ဝိဟရာမိ၊ ၌ စပ်။) ကိရ၊ ချဲ့။ ဗုဒ္ဓေ၊ သည်။ အနုပ္ပန္နေ၊ ပွင့်တော်မမူမီ။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ သာရန္ဒဒဿ၊ မည်သော။ ယက္ခ္ခဿ၊ နတ်၏။ နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ် ဖြစ်သော။ စေတိယံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ရှိဘူးပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဧတ္ထ၊ ဤသာရန္ဒဒ စေတီအရပ်၌။ ဂဝတော၊ ၏။ ဝါ၊ ဖို့။ ဝိဟာရံ၊ ကို။ ကာရာပေသုံ၊ ပြုစေကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုကျောင်းတော်သည်။ သာရန္ဒဒေ၊ မည်သော။ စေတိယေ၊ စေတီတည်ရာအရပ်၌။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ် သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာရန္ဒဒစေတီယနေဝ၊ ဟူ၍သာ။ သင်္ချံ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သည် ၏ အဖြစ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်ပြီ။
အ ကရဏီယာတိ၊ ကား။ အ ကာတဗ္ဗာ၊ မပြုထိုက်ပါကုန်။ အဂ္ဂဟေ တဗ္ဗာ၊ မသိမ်းယူ ထိုက်ပါကုန်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ယဒိဒန္တိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရ နိပါတ်မျှတည်း။ ယုဒ္ဓဿတိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ကရဏတ္ထေ၊ ကရိုဏ်းအနက်၌။ သာမိစနံ၊ ဆဋ္ဌီဝိဘတ်ရှိ်သောသဒ္ဒါတည်း။ အဘိမုခယုဒ္ဓေန၊ ရှေးရူစစ်တိုက်ခြင်းဖြင့်။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ပါ။ ဣတိ အတ္ထော၊ အညတြ ဥပလာပနာယာတိ၊ ကား။ ဥပလာပနံ၊ ဖြားယောင်းခြင်းကို။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ (အကရဏီယာ၊ ၌ စပ်။) ဥပလာပနာ နာမ၊ မည်သည်။ ဝိဝါဒေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ပြောဆိုခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ ငြင်းခုံခြင်းဖြင့်။ အလံ၊ အကျိုးမရှိ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သမဂ္ဂါ၊ ညီညွှတ်ကြကုန်သည်။ ဟောမ၊ ဖြစ်ကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဟတ္တိအဿရထဟိရညသုဝဏ္ဏာဒီနိ၊ ဆင် မြင်း ရထား ငွေ ရွှေ အစရှိသော လက်ဆောင်ဘဏ္ဍာတို့ကို။ ပေသေတွာ၊ ပေးပို့၍။ သင်္ဂဟကရဏံ၊ ချီးမြှောက်မှုကို ပြုခြင်းတည်း။ ဟိ၊ အကျိုးကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သင်္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်မှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ ကေဝလံ၊ စစ်တိုက်ခြင်း မဖက်သက်သက်။ ဝိဿာသေန၊ အကျွမ်းဝင်သောအားဖြင့်။ ဂဏှိတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ အညတြ မိထုဘေဒါယာတိ၊ ကား။ မိထုဘေဒံ၊ အချင်းချင်းခွဲခြင်းကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ (အ ကရဏီယာ၌ စပ်။) ဣမိနာ၊ ဤအညတြ မိထုဘေဒါယ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ အညမညဘေဒံ၊ အချင်းချင်း ခွဲခြင်းကို။ ကတွာပိ၊ ပြု၍လည်း။ ဧတေ၊ ဤဝဇ္ဇီတို့ကို။
ဂဟေတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤအနက် အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဣဒံ၊ ဤအညတြ ဥပလာပနယ၊ အညတြ မိထုဘေဒါယ၊ ဟူသော စကားကို။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ကထာယ၊ ယာဝကီဝဉ္စ၊ ပ။ နောပရိဟာနိ၊ ဟူသော စကားတော်ဖြင့်။ နယံ၊ နည်းလမ်းကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ပဏ္ဏား၏။ ဣမာယ ကထာယံ၊ ဤယာဝကီဝဉ္စအစရှိသော စကားတော်ဖြင့်။ နယလာဘံ၊ နည်းရခြင်းကို။ ဇာနတိ ကိံ၊ သိတော်မူသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ဇာနန္တော၊ သိတော်မူလတ်သော်။ ဝါ၊ သိတော်မူပါလျက်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကထေသိ၊ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ အနုကမ္ပာယ၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့၌ သနားစောင့်ရှောက် ချီးမြှောက်တော်မူလိုခြင်း ကြောင့်။ (ဇာနန္တော၊ ပါလျက်။ ကထေသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။) ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ အဿ၊ ထို မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံတော် သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) မယာ၊ သည်။ အကထိတေ ပိ၊ ဤယာဝကီဝဉ္စ၊ အစရှိသော စကားကို မိန့်တော်မမူ အပ်ပါသော်လည်း။ ကတိပါဟေန၊ အနည်းငယ်သော ရက်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောဝဇ္ဇီမင်းတို့ကို။ ဂဏှိဿတိ၊ ယူလတ္တံ့။ ပန၊ အနွယ ကား။ ကထိတေ၊ ဤယာဝ ကီဝဉ္စအစရှိသော စကားကို မိန့်တော်မူအပ်သော်။ သမဂ္ဂေ၊ ညီညွတ်သော ဝဇ္ဇီမင်းတို့ကို။ ဘိန္ဒန္တော၊ ခွဲရသည်။ (ဟုတွာ၊) တီဟိသံဝစ္ဆရေဟိ၊ သုံးနှစ်တို့ဖြင့်။ ဝါ၊ သုံးနှစ်တောင် ကြာမှ။ ဂဏှိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဧတ္တကမ္ပိ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော သုံးနှစ်ကာလပတ်လုံးလည်း။ ဇီဝိတမေဝ၊ အသက်ရှင်ရခြင်းသည်ပင်။ ဝရံ၊ မြတ်သေး၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော သုံးနှစ်ပတ်လုံး။ ဇီဝန္တာ၊ အသက်ရှင် ကုန်လတ်သော်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပတိဋ္ဌာနဘုူတံ၊ တည်ရာဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုနိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤအကြံတော်သည်။ (အဟောသိ၊)
အဘိနန္ဒိတွာတိ၊ ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ တိ၊ ကား။ ဘောတာ ဂေါတမေန၊ သည်။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ယာဝ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာ ပြောဆိုအပ်ပါပေပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ ပက္ကာမီတိ၊ ကား။ ရညော၊ ၏။ သနိ္တကံ၊ အထံသို့။ ဂတော၊ သွားပြီ။
တတော၊ ထိုသို့ သွားခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထို ပုဏ္ဏားကို။ ရာဇာ၊ သည်။ အာစရိယ၊ ဆရာ၊ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အဝစ၊ မိန့်တော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။
သော၊ ထို ပုဏ္ဏားသည်။ ဘော၊ အရှင်။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာ အားဖြင့်။ ဥပပရိက္ခိယမာနေ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင် အပ်လတ်သော်။) ဝဇ္ဇီ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ ဂဟေတုံ၊ စစ်တိုက်၍ ယူခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း ကုန်။ အပိ စ၊ ထိုသို့ စစ်တိုက်၍ ယူခြင်းငှာမတတ်ကောင်းပါ ကုန်သော်လည်း။ ဥပလာပနယဝါ၊ ဖြားယောင်းခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ မိထုဘေဒေန ဝါ၊ အချင်းချင်း ခွဲခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ (ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။) သက္ကာ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (ဇာနာမိ၊ သိရပါ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီ။)
တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ နံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ ရာဇာ၊ သည်။ ဥပလာ ပနာယ၊ ခြင်းဖြင့်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဟတ္ထိ အဿဒယော၊ ဆင် မြင်း အစရှိသော ဘဏ္ဍာတို့သည်။ နဿိဿန္တိ၊ ပျက်စီး ကုန်လတ္တံ့။ ဘေဒေနေဝ၊ ခွဲခြင်းဖြင့်သာ။ တေ၊ ထိုဝဇ္ဇီမင်းတို့ကို။ ဂဟေဿာမိ၊ ယူအံ့။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ကရောမ၊ ပြုရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ဝဇ္ဇံ၊ ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ပရိသတိ၊ ပရိသတ်၌။ ကထံ၊ ဝဇ္ဇီမင်းတို့နှင့် စစ်တိုက်ဖို့စကားကို။ သမုဋ္ဌာပေထ၊ ဖြစ်စေပါကုန်။ တတော၊ ထိုသို့ဖြစ်စေခြင်းကြောင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ် သည်။ မဟာရာဇ၊ မဟာရာဇာ။ တေ၊ အသင်မင်းမြတ်အား။ တေဟိ၊ ထို ဝဇ္ဇီမင်းတို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ် အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဧတေ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ သန္တကေဟိ၊ ဥစ္စာတို့ဖြင့်။ ကသိဝါဏိဇ္ဇာဒီနိ၊ လယ်ထွန်မှု ကုန်ရောင်းကုန်ဝယ်မှု အစရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဇီဝန္တု၊ အသက် ရှင်ပါစေကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ပက္ကမိဿမိ၊ ဖဲသွားပါအံ့။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ တုမှေ၊ အရှင်မင်းမြတ်တို့သည်။ ဘော၊ အမောင်တို့။ ကိံ နု ခေါ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ဧသ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဝဇိံဇ၊ ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ပဝတ္တံ၊ သော။ ကထံ၊ ကို။ ပဋိဗာဟတိ၊ တားမြစ်ရသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒေယျာထ၊ မိန့်တော်မူပါကုန်။
စ၊ ဆက်။ ဒိဝသဘာဂေ၊ နေ့အဖို့၌။ အဟံ၊ သည်။ တေသံ၊ ထ်ုိဝဇ္ဇီမင်းတို့၏ အထံသို့။ ပဏ္ဏာကာရံ၊ စာလွှာနှင့်တကွ ဆက်သအပ်သော လက်ဆောင်ဘဏ္ဍာကို။ ပေသေဿာမိ၊ ပို့စေပါအံ့။ တမ္ပိ၊ ထို လက်ဆောင်ဘဏ္ဍာကိုလည်း။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ တုမှေ ပိ၊ အရှင်မင်းတို့ သည်လည်း။ မမ၊ အကျွန်ုပ်၏ အပေါ်၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဗန္ဓနတာလနာဒီနိ၊ နှောင်ဖွဲ့ခြင်း ရိုက်နှက်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ အကတွာဝ၊ သာလျှင်။ ကေဝလံ၊ နှောင်ဖွဲ့ ရိုက်နှက်မှုမဖက် သက်သက်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ခုရမုဏ္ဍံ၊ သင်ဓုန်းဖြင့် ခေါင်းတုံး အပ်သည်ကို။ ဝါ၊ ခေါင်းတုံးရိတ်အပ်သည်ကို။ အထ၊ နှင်ထုတ်ရာ ထိုအခါ၌။ အဟံ၊ သည်။ (ဝက္ခာမိ၊ ၌ စပ်။) မယာ၊ ငါသည်။ တေ၊ အသင်၏။ နဂရေ၊ ၌။ ပါကာရော၊ မြို့ရိုးကိုလည်းကောင်း။ ပရိခါ စ၊ ကျုံးကိုလည်းကောင်း။ ကာရိတာ၊ ပြုစေအပ်ပြီ။ အဟံ၊ သည်။ ထိရဒုဗ္ဗလဋ္ဌာနဉ္စ၊ ခိုင်မြဲသောအရပ် အားမရှိသော အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥတ္တာနဂမ္ဘီရဋ္ဌာနဉ္စ၊ တိမ်သောအရပ် နက်သော အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဒါနိ၊ ၌။ န စိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်။ ဥဇိုံ၊ ဖြောင့်မတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝက္ခာမိ၊ ပြောဆိုပါအံ့။ တံ၊ ထို စကားကို။ သုတွာ၊ ၍။ တုမှေ၊ အသင်မင်းမြတ်တို့သည်။ ဂစ္ဆတု၊ သွားလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒေယျာထ၊ ပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အမှုကို။ အကာသိ၊ ပြီ။
လိစ္ဆဝီ၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ တဿ၊ ထို ဝဿကာရပုဏ္ဏား၏။ နိက္ခမနံ၊ ထွက်ရခြင်းကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ သဋ္ဌော၊ ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲ၏။ တဿ၊ ထို ပုဏ္ဏားအား။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကို။ ဥတ္တရိတုံ၊ ကူးခြင်းငှာ။ မာ အဒတ္ထ၊ မပေးကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ အာဟံသု၊ ပြောကြကန်ပြီ။ တတြ၊ ထို ဝဇ္ဇီ မင်းတို့တွင်။ ဧကစ္စေဟိ၊ အချို့သောမင်းတို့သည်။ အမှေ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ကထိတတ္တာ၊ ပြောဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သော၊ ထို ပုဏ္ဏားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှင်ထုတ်အပ် သည်ကို။ ကတော ကိရ၊ ပြုအပ်သတတ်။ ဣတိ ဝုတ္တေ၊ သော်။ ဘဏေ၊ အမောင်တို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ ဧတု၊ လာပစေ။ ဣတိ၊ ဘဏိံသု၊ ပြောကြကုန်ပြီ။
သော၊ ထို ပုဏ္ဏားသည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ လိစ္ဆဝီ၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ကိံ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်။ (သမာနော၊ သော်။) တံပဝတ္တိံ၊ ထိုဖြစ်ပုံ အကြောင်းကို။ အာရောစေသိ၊ သံတော်ဦး တင်ပြီ။ လိစ္ဆဝိနော၊ လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ အပ္ပမတ္တ ကေန နာမ၊ အနည်းငယ် အတိုင်းအရှည်ရှိသည် မည်သော အပြစ်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ ဂရုံ၊ လေးသော။ ဒဏ္ဍံ၊ ဒဏ်ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။
န ယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဝတွာ၊ ၍။ တတြ၊ ထို ရာဇဂြိုလ်မြို့၌။ တေ၊ ၏။ ဌာနန္တရံ၊ ရာထူးသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ပုစ္ဆံသု၊ ကုန်ပြီ။ အဟံ၊ သည်။ ဝိနိစ္ဆယာမစ္စော၊ တရားဆုံးဖြတ်မှု၌ ယှဉ်သော အမတ်သည်။ ဝါ၊ တရားသူကြီးသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ တေ၊ သင်၏။ တဒေဝ ဌာနန္တရံ၊ ထိုရာထူးသည်ပင်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ သုဋ္ဌုတရံ၊ သာ၍ကောင်းစွာ။ ဝိနိစ္ဆယံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ၏။ ရာဇကုမာရာ၊ တို့သည်။ တဿ၊ ထို ပုဏ္ဏား၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ သိပ္ပံ၊ ကို။ ဥဂ္ဂဏှန္တိ၊ သင်ယူကုန်၏။သော၊ ထို ဝဿကာရပုဏ္ဏားသည်။ ပတိဋ္ဌိတဂုဏော၊ တည်တံ့ပြီးသော ဆရာ့ဂုဏ်ရှိ သည်။ ဝါ၊ ဆရာ့ဂုဏ်၌တည်တံ့ပြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဧကံ၊ တယောက် သော။ လိစ္ဆဝိံ၊ လိစ္ဆဝီမင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဧကမန္တံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ “ဒါရကာ၊ တို့သည်။ ကသန္တိ၊ လယ်ထွန်ကြပါကုန်သလော။ “ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ အာမ၊ ဟုတ်ကဲ့။ ကသန္တိ၊ လယ်ထွန်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ ဒွေ၊ နှစ်ကောင်ကုန်သော။ ဂေါဏေ၊ နွားတို့ကို။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဝါ၊ ကပ်ယှဉ်၍။ (ကသန္တိ၊ သလော။) ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားကို။ ဝတွာ၊ ပြော၍။ နိဝတ္တော၊ ပြန်နစ်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ တံ၊ ထို လိစ္ဆဝီမင်းကို။ အညော၊ အခြားသော လိစ္ဆဝီမင်းသည်။ အာစရိယော၊ သည်။ ကိံ၊ အဘယ်စကားကို။ အာဟ၊ ပြောပါသနည်း။ ဣတိ၊ ပုစ္ဆိတွာ၊ ၍။ တေန၊ ထို လိစ္ဆဝီမင်းသားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ပြောဆိုအပ်သောစကားကို။ အသဒ္ဒဟန္တော၊ မယုံ ကြည်။ (ဟုတွာ၊) မေ၊ ငါ့အား။ ဧသော၊ ဤလိစ္ဆဝီမင်းသည်။ ယထာဘူတံ၊ အကြင်ကြင် ဟုတ်မှန်သော စကားကို။ န ကထေတိ၊ မပြော။ ဣတိ၊ ဤသို့တွေး၍။ တေန၊ ထိုလိစ္ဆဝီမင်း နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဘိဇ္ဇိ၊ ကွဲပြီ။ (စိတ်ဝမ်းကွဲပြီ။)
ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ အညသ္မိံ၊ အခြားသော။ ဒိဝသေ၊ ၌။ ဧကံ၊ သော။ လိစ္ဆဝိံ၊ ကို။ ဧကမန္တံ၊ သို့။ နေတွာ၊ ခေါ်ဆောင်၍။ ကေနဗျဉ္ဇနေန၊ အဘယ်ဟင်းဖြင့်။ ဘုတ္တော၊ စားခဲ့သည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိတွာ၊ နိဝတ္တော၊ တမ္ပိ၊ ထို လိစ္ဆဝီမင်းကိုလည်း။ အညော၊ သည်။ ပုစ္ဆိတွာ၊ ၍။ အ သဒ္ဒဟန္တော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) တထေဝ၊ ထို့အတူပင်။ ဘိဇ္ဇိ၊ ပြီ။ ဗြာဟ္မာဏော၊ သည်။ အပရမ္ပိ ဒိဝသံ၊ အခြားနေ့၌လည်း။ ဧကံ လိစ္ဆိဝိံ ဧကမန္တံ၊ နေတွာ၊ ။ (တွံ၊ သည်။) အတိ ဒုဂ္ဂတော၊ အလွန်ဆင်းရဲ သူသည်။ အသိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဝါ၊ ဖြစ်တယ်ဆိုပါတကား။ ဣတိ ပုစ္ဆိ၊ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ (ကျွန်ုပ်ကို အလွန် ဆင်းရဲသူဟူ၍။) အာာဟ၊ ပြောပါသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်။ (သမာနော၊ သော်။) အသုကော နာမ၊ ထိုမည်သော။ လိစ္ဆဝီ၊ သည်။ အာဟ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ အပရမ္ပိ၊ အခြားသော လိစ္ဆဝီကိုလည်း။ ဧကမန္တံ နေတွာ တွံ။ ဘီရုကဇာတိကော၊ ကြောက်တတ်သူ၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသည်။ (အသိ) ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဝါ၊ ဖြစ်တယ်ဆိုပါတကား။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ကော၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ (ကျွန်ုပ်ကြောက်တတ်သူဟူ၍။) အာဟ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ အသုကော နာမ၊ သော။ လိစ္ဆဝီ၊ သည်။ (အာဟ၊) ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။
ဧဝံ၊ သို့။ အညေန၊ အခြားသောလိစ္ဆဝီသည်။ အကထိတမေဝ၊ မပြောဆိုအပ်သော စကားကိုပင်။ အညဿ၊ အခြားသော လိစ္ဆဝီအား။ ကထေန္တော၊ ပြောလျက်။ တီဟိ သံဝစ္ဆရေဟိ၊ သုံးနှစ်တို့ဖြင့်။ (သုံးနှစ်လောက်ကြာတော့။) တေ ရာဇာနော၊ ထို လိစ္ဆဝီမင်းတို့ကို။ (ကတွာ၊ ၌ စပ်။) အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်း အရာအားဖြင့် ပြုအပ်သော်။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်သော လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ ဧက မဂ္ဂေန၊ တကြောင်းတည်းသော လမ်းဖြင့်။ န ဂစ္ဆန္တိ၊ မသွားချင်ကြကုန်။ တထာ၊ ထိုအခြင်း အရာအားဖြင့်။ (လိစ္ဆဝီမင်းနှစ်ယောက်တို့ တလမ်းတည်းမသွားနိုင်လောက် အောင်သော အခြင်း အရာအားဖြင့်။) ကတွာ၊ ၍။ သန္နိပါတဘေရိံ၊ စည်းဝေးကြောင်းစည်ကို။ (စည်းဝေးခေါ်ကြောင်းစည်ကို။) စရာပေသိ၊ လှည့်လည်စေပြီ။ လိစ္ဆဝိနော၊ တို့သည်။ ဣဿရာ၊ အစိုးရ သူတို့သည်။ သန္နိပတန္တူ၊ စည်းဝေးကြပါစေကုန်။ သူရာ၊ ရဲရင့်သူတို့သည်။ သန္နိပတန္တု၊ ကုန်။ ဣတိ၊ ဝတွာ၊ န သန္နိပတိံသု၊ မစည်းဝေးကြတော့ကုန်။ (အစည်းဝေး မတက်ကြတော့ကုန်။)
ဗြာဟ္မဏော၊ သည်။ ဒါနိ၊ ၌။ အယံ၊ ဤအခါသည်။ ကာလော၊ လာဖို့ရန် အခါကောင်းတည်း။ သီဃံ၊ လျင်စွာ။ အာဂစ္ဆတု၊ လာပါလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ရညော၊ အဇာတသတ်မင်း၏ အထံသို့။ သာသနံ၊ နှုတ်မှာစကားကို။ ပေသေသိ၊ ပို့စေပြီ။ ရာဇ၊ သုတွာဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ ဝါ၊ ကြားလျှင်ကြားချင်းပင်။ ဗလဘေရိံ၊ စစ်သည်အပေါင်း၏ တက်ကြွကြောင်းစည်ကို။ ဝါ၊ စစ်စည်ကို။ စရာပေတွာ၊ လည်စေ၍။ နိက္ခမိ၊ ထွက်ပြီ။ ဝေသာလိကာ၊ ဝေသာလီပြည်၌ နေကုန်သော လိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ရညော၊ အဇာတသတ်မင်းအား။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကို။ ဥတ္တရိတုံ၊ ကူးခြင်းငှာ။ န ဒဿာမ၊ မပေးကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ တေရိံ၊ စည်ကို။ စရာပေသုံ၊ လည်စေကြကုန်ပြီ။ တမ္မိ၊ ထို စည်သံ၊ ကိုလည်း။ သုတွာ၊ ၍။ သူရရာဇာနော၊ သူရဲကောင်းမင်းတို့သည်။ ဂစ္ဆန္တု၊ သွားကြပါစေကုန်။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ပြော၍။ န သန္နိပတိံသု၊ မစည်းဝေးကြ တော့ကုန်။ နဂရပ္ပဝေသနံ၊ မြို့တွင်းသို့ ဝင်ခြင်းကို။ ဝါ၊ မြို့တွင်းသို့ဝင်ခွင့်ကို။ န ဒဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဒွါရာနိ၊ မြို့တံခါးတို့ကို။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ ဌঀဿမ၊ တည်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဘေရိံ၊ ကို။ စရာပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဧကော ပိ၊ တယောက်သော လိစ္ဆဝီမင်းသည်လည်း။ န သန္နိပတိ၊ မစည်းဝေးတော့။ ယထာ ဝိဝဋေဟေဝ၊ အကြင်အကြင် ဖွင့်အပ်ပြီးသာလျှင်ဖြစ် ကုန်သော။ (ဖွင့်မြဲတိုင်းသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။) ဒွါရေဟိ၊ တံခါးတို့ဖြင့်။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော လိစ္ဆဝီမင်းတို့ကို။ အနယဗျသနံ၊ စီးပွားမဲ့ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဂတော၊ သွားပြီ။
ဘိက္ခုအပရိဟာနိယဓမ္မအဖွင့်
၁၃၆။ အထ ခေါ ဘဂဝါ အစိရပက္ကန္တေတိအာဒိမှိ၊ အစရှိသောပါဠိရပ်၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) သန္နိပါတေတွာတိ၊ ကား။ ဒူရဝိဟာရေသု၊ ဝေးသောကျောင်းတို့၌။ ဣဒ္ဓိမန္တေိ၊ တန်ခိုးရှိသော ရဟန်းတို့ကို။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍လည်းကောင်း။ သန္တိကဝိဟာ ရေသု၊ နီးသောကျောင်းတို့၌။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဂန္တွာ၊ ၍လည်းကောင်း။ အာယသ္မန္တော၊ အရှင်တို့။ (တုမှေ။) သန္နိပတထ၊ စည်းဝေးကြ ကုန်လော့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝေါ၊ တို့၏။ သန္နိပါတံ၊ စည်းဝေးခြင်းကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိတော် မူ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ သန္နိပါတေတွာ၊ တပေါင်းတည်း ကျရောက်စေပြီး၍။ ဝါ၊ စည်းဝေးစေပြီး၍။ (ဥပသင်္ကမိ၊ ၌ စပ်။)
အပရိဟာနိယေတိ၊ ကား။ အပရိဟာနိကရေ၊ မယုတ်လျော့ခြင်းကို ပြုတတ်ကုန်သော။ (ဓမ္မ ဒေသေဿာမိ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော။ ဓမ္မေ ဒေသေဿာမီတိ၊ ကား။ စန္ဒသဟဿံ၊ လ ပေါင်းတစ်ထောင်ကို။ ဥဋ္ဌာပေန္တော ဝိယ၊ ပေါ်ထွက်စေသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သူရိယသဟဿံ၊ နေပေါင်းတစ်ထောင်ကို။ ဥဋ္ဌာပေန္တော ဝိယ၊ လည်းကောင်း။ စတုကုဋ္ဋကေ၊ လေးဘက် သော နံရံရှိသော။ ဂေဟေ၊ ၌။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ တေလဒီပသဟဿံ၊ ဆီးမီးတထောင်ကို။ ဥဇ္ဇာလေန္တော ဝိယ၊ တောက် စေသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ညှိထွန်းသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပါကဋေ၊ ထင်ရှားသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ကထယိဿမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်။တတ္ထ၊ ထို ယာဝကီဝဉ္စ ဘိက္ခဝေ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အဘိဏှံသန္နိပါတာတိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားသည်။ ဝဇ္ဇိသတ္တကေ၊ ဝဇ္ဇိသတ္တက၌။ ဝုတ္တသဒိသမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော စကားနှင့်တူသည်သာ။ စ၊ ဆက်။ ဣဓာပိ၊ ဤဘိက္ခုသတ္တက၌လည်း။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ အသန္နိပတိတာ၊ မစည်းဝေးကုန်သော ရဟန်းတို့ သည်။ ဒိသာသု၊ အရပ်မျက်နှာတို့၌။ အာဂတသာသနံ၊ လာသောသတင်းစကားကို။ န သုဏန္တိ၊ ကုန်။ တတော၊ ထိုသို့မကြားရခြင်းကြောင့်။ အသုကဝိဟာရသီမာ၊ ထိုမည်သော ကျောင်တိုက်အပိုင်းအခြားသည်။ အာကုလာ၊ နှောင့်ယှက်ရှုပ်ထွေးသည်။ (ဟောတိ) ဥပေါသထပဝါရဏာ၊ ဥပုသ် ပဝါရဏာတို့ သည်။ ဌိတာ၊ တန့်ရပ်ကုန်၏။ အသုကသ္မိံ ဌာနေ၊ ထိုမည်သော အရပ်၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဝေဇ္ဇကမ္မ ဒူတကမ္မာဒီနိ၊ ဆေးဆရာတို့၏အလုပ် တမန်သည်တို့၏အလုပ် အစရှိသောအလုပ် တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုလုပ်နေကြကုန်၏။ ဝိညတ္တိဗဟုလာ၊ များသော တောင်းခြင်းရှိကြ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပုပ္ပဒါနာဒီဟိ၊ ပန်းပေးခြင်းအစရှိသော အမှုတို့ဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ အသက် မွေးမှုကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကြကုန်၏။ ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသိို့အစရှိသော အကြောင်းအရာတို့ကို။ န ဇာနန္တိ၊ မသိကြရကုန်။ ပါပဘိက္ခူပိ၊ ယုတ်မာသော ရဟန်း တို့သည်လည်း။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းသံဃာတော်သည်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့၏။ ဣတိ၊ သို့။ ߢဉတွာ၊ သိ၍။ ရာသိဘူတာ၊ အစုဖြစ်၍ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဩသက္ကာပေန္တိ၊ ဆုတ်နစ်စေကြကုန်၏။
ပန၊ အနွယ ကား။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကြကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ တံ တံ ပဝတ္တိံ၊ ထိုထိုဖြစ်ပုံအကြောင်းကို။ သုဏန္တိ၊ ကြားရကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ကြားရခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခု သံဃံ၊ ကို။ ပေသေတွာ၊ ပို့ စေ၍။ သီမံ၊ သိမ်ကို။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာ။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဥပေါသထ ပဝါရဏာဒယော၊ ဥပုသ် ပဝါရဏာအစရှိသော သံဃကံတို့ကို။ ပဝတ္တာပေန္တိ၊ ဖြစ်စေကြကုန်၏။ မိစ္ဆာ ဇီဝါနံ၊ မှားသောအသက်မွေးခြင်း ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဥဿန္နဋ္ဌာနေ၊ များရာအရပ်၌။ အရိယ ဝံသကေ၊ အရိယာဝံသ ၌ တည်သော ရဟန်းတို့ကို။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ အရိယဝံသံ၊ အရိယာတို့ ၏ အဆက်အနွယ်ကို။ ကထာပေန္တိ၊ ပြောဟောစေကြကုန်၏။ ပါပဘိက္ခူနံ၊ တို့၏အပေါ်၌။ ဝိနယဓ ရေဟိ၊ ဝိနည်းဓိုရ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ (ကာရိတ်ကံ၊ ဓာတ်ကတ္တား။) နိဂ္ဂဟံ၊ နှိပ်ခြင်းကို။ ကာရာ ပေန္တိ၊ ပြုစေကြကုန်၏။ ပါပဘိက္ခူ ပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဘိက္ခူသံဃော၊ သည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ အမှေဟိ၊ တို့သည်။ ဝဂ္ဂဗန္ဓနေန၊ အစုဖွဲ့သဖြင့်။ ဝိစရိတုံ၊ လှည့်လည်ခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ခွဲ၍။ ပလာယန္တိ၊ ထွက်ပြေးကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဘိဏှံ သန္နိပါတ အစရှိသော ဝါရ၌။ ဟာနိဝုဒ္ဓိယော၊ ယုတ်လျော့ခြင်း ကြီးပွားခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
သမဂ္ဂါတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) စေတိယ ပဋိဇဂ္ဂနတ္ထံ ဝါ၊ စေတီတော်ကို သုတ်သင်ခြင်းအကျိုးငှာသော်လည်းကောင်း။ ဗောဓိဂေဟဥပေါသထာဂါ ရစ္ဆာဒနတ္ထံ ဝါ၊ ဗောဓိကျောင်း ဆောင်ကိုမိုးခြင်း ဥပုသ်ကျောင်းဆောင်ကိုမိုးခြင်း အကျိုးငှာ သော်လည်းကောင်း။ ကတိကဝတ္တံ၊ ကတိကဝတ်ကို။ ဌပေတုကာမတာယ ဝါ၊ ထားခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သော် လည်းကောင်း။ သံဃော၊ သည်။ သန္နိပတတု၊ စည်းဝေးပါလော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဘေရိယာ၊ စည်းကြီးကို။ အာကောဋိတာယ ဝါ၊ တီးခပ်အပ်သော်လည်းကောင်း။ ဃဏ္ဋိယာ၊ ခေါင်းလောင်းကို။ (ကြေးစည်ကြေး မောင်း ကုလားတက်တုံးကို။) အာကောဋိတာယ ဝါ၊ တီးခေါက်အပ်သော်လည်းကောင်း။ မယှံ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။ စီဝရကမ္မံ၊ သင်္ကန်းချုပ်ဆိုးမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏။ မယှံ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။ ပတ္တော၊ သပိတ်ကို။ ပစိတဗ္ဗော၊ ဖုတ်ထိုက်ပါ၏။ (ဖုတ်စရာ ရှိပါ၏။) မယှံ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။ နဝကမ္မံ၊ အသစ်ပြုထိုက်သော အမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိက္ခေပံ၊ ပယ်ရှားခြင်းကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) န သန္နိပတန္တိ နာမ၊ တို့မည်၏။
ပန၊ အနွယ ကား။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ ကမ္မံ၊ ထိုသင်္ကန်းချုပ်မှု အစရှိသော အမှုကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ အဟံ၊ သည်။ ပုရိမတရံ၊ သာ၍ ရှေးဦးစွာ။ ဝါ၊ အလျင်ဆုံးရောက်အောင်။ (ဂစ္ဆာမိ၊) ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပဟိုရ်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝါ၊ တပြိုင်နက်တည်း ဖြင့်သာလျှင်။ သန္နိပတန္တာ၊ စည်းဝေးကြကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သန္နိပတန္တိနာမ၊ သူတို့မည်၏။ ပန၊ ကား။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးပြီး ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) စိန္တေတွာ၊ ကြံစည်၍။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်ဆွေးနွေး၍။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်သောအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ အဝုဋ္ဌဟန္တာ၊ မထကြကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) န ဝုဋ္ဌဟန္တိ နာမ၊ မထသူတို့မည်၏။ ဟိ၊ အကျိုးကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မညီမညွတ်။ ဝုဋ္ဌိတေသု၊ ထသော ရဟန်းတို့တွင်။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ပြန်သွားကြကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) အမှေဟိ၊ တို့သည်။ ဗာဟိရ ကထာဝ၊ အပ၌ ဖြစ်သောစကားကိုသာ။ သုတာ၊ ကြားအပ်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ ဆုံးဖြတ်ကြောင်း စကားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ အကြံသည်။ (ဟောတိ)
ပန၊ အနွယ ကား။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ ဝုဋ္ဌဟန္တာ၊ ထသော ရဟန်းတို့သည်။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝုဋ္ဌဟန္တိ နာမ၊ ထသူတို့မည်၏။ အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ (တနည်း။) အပိစ၊ တနည်းကား။ အသုကဋ္ဌာနေ၊ ထိုမည်သောအရပ်၌။ ဝိဟာရသီမာ၊ ကျောင်းတိုက်၏ အပိုင်းအခြားသည်။ အာကုလာ၊ နှောင့်ယှက် ရှုပ်ထွေးသည်။ (ဟောတိ) ဥပေါသထပဝါရဏာ၊ တို့သည်။ ဌိတာ၊ တန့်ရပ် ကုန်၏။ အသုကဋ္ဌာနေ၊ ၌။ ဝေဇ္ဇကမ္မာဒိကာရကာ၊ ဆေးဆရာတို့၏ အလုပ်အစရှိသော အလုပ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ (ဆေးကုမှု အစရှိသည်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။) ပါပတိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဥဿန္နာ၊ များကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ နိဂ္ဂဟံ၊ နှိပ်ခြင်းကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးအပ်သော်။ အဟံ၊ တပည့်တော် သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။
(ဂန္တွာ တေသံ နိဂ္ဂဟံ ကရိဿမိ၊) အဟံ ပဌမံ (ဂန္တွာ တေသံ နိဂ္ဂဟံ ကရိဿမိ၊) ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆာန္တာ ပိ၊ သွားသောရဟန်း တို့သည်လည်း။ သမဂ္ဂါ (ဟုတွာ၊) ဝုဋ္ဌဟန္တိ နာမ၊ တို့မည်၏။ပန၊ ကား။ အာဂန္တုကံ၊ ရောက်သစ်စ ရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣမံ ပရိဝေဏံ၊ ဤပရိဝုဏ်သို့။ ယာဟိ၊ သွားပါလော့။ အယံ၊ ဤအာဂန္တုကသည်။ ကော၊ အဘယ်သူတဲ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အ ဝတွာ၊ မပြောမူ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့သည်။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ ကရောန္တာ ပိ၊ ပြုကုန်သော် လည်းကောင်း။ ဇိဏ္ဏပတ္တစီဝရကံ၊ ဆွေးမြေ့သော သပိတ် သင်္ကန်းရှိသော ရဟန်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ တဿ၊ ထိုရဟန်းဖို့။ ဘိက္ခာစာရ ဝတ္တေန၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်ခြင်း ဟူသော ကျင့်ဝတ်ဖြင့်။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ပရိယေသမာနာပိ၊ ရှာမှီးသော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ (ကရောန္တိနာမ၊ ၌ စပ်။) အသုက ပရိဝေဏံ၊ သို့။ ယာဟိ၊ လော့။ အသုက ပရိဝေဏံ၊ သို့။ ယာဟိ၊ လော့။ ဣတိ၊ သို့။ အဝတွာ၊ ၍။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ပရိဝေဏေ၊ ၌။ ပဋိဇဂ္ဂန္တာ ပိ၊ ပြုစု လုပ်ကျွေးသောရဟန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဧကော၊ တကျမ်းသော။ ဩလိယမာနကော၊ ပါဠိအနက်အားဖြင့် ဆုတ်ယုတ်ပျက်ပြား နေသော။ ဂန္ထော၊ ကျမ်းစာသည်။ ဟောတိ၊ ရှိအံ့။ ပညဝန္တံ၊ ပညာရှိသော။ ဝါ၊ ဉာဏ်ကောင်းသော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ သင်္ဂဏှိတွာ၊ ချီးမြှောက်၍။ တေန၊ ထို ပညာရှိ ရဟန်းသည်။ တံ ဂန္ထံ၊ ထို ကျမ်းစာကို။ ဥက္ခိပါပေန္တာပိ၊ ချီးမြှောက်စေသော ရဟန်းတို့သည် လည်း။ သမဂ္ဂါ၊ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သံဃကရဏီယာနိ၊ သံဃာ၏ ပြုဖွယ်ကိစ္စတို့ကို။ ကရောန္တိ နာမ၊ ပြုသူတို့မည်၏။
အပညတ္တန္တိ အာဒီသု၊ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိ တဗ္ဗော၊) နဝံ၊ အသစ်ဖြစ်သော။ အ ဓမ္မိကံ၊ တရား၌မယှဉ်သော။ ကတိ ကဝတ္တံ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒံ ဝါ၊ ကိုသော် လည်းကောင်း။ ဗန္ဓန္တာ၊ ဖွဲ့သောရဟန်းတို့သည်။ အပညတ္တံ၊ မပညတ်အပ်သေးသော ကတိကဝတ် သိက္ခာ ပုဒ်ကို။ ပညပေန္တိ နာမ၊ ပညတ်သူတို့ မည်၏။ (ကေ ဝိယ၊ အဘယ်သူတို့ကဲ့သို့နည်း။) ပုရာဏသန္တ တဝတ္ထုသ္မိံ၊ ပုရာဏသန္ထတ ဝတ္ထု၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ ၌။ ဘိက္ခူ ဝိယ၊ ရဟန်းတို့ကဲ့သို့တည်း။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဥဒ္ဓမ္မံ၊ ထွက်သွားသော ဓမ္မရှိအောင်။ ဝါ၊ ဓမ္မ မဟုတ်အောင်။ ဥဗ္ဗိနယံ၊ ထွက်သွား သော ဝိနည်းရှိအောင်။ ဝါ၊ ဝိနည်းမဟုတ်အောင်။ ဒီပေန္တာ၊ ပြသောရဟန်းတို့သည်။ ပညတ္တံ၊ ပညတ် တော်မူအပ်ပြီးသော သိက္ခာပုဒ်ကို။ သမုစ္ဆိန္ဒန္တိ နာမ၊ ဖြတ်သူတို့မည်၏။ (ကေဝိယ၊) ဘဂဝတိ၊ သည်။ ဝဿသတပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးသော မြတ်စွာဘုရား၏ အနှစ်တရာရှိလတ်သော်။ ဝါ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီး၍ အနှစ်တရာရှိလတ်သော်။ ဝေသာလိကာ၊ ဝေသာလီမြို့၌ နေကုန်သော။ ဝဇ္ဇိပုတ္တကာ ပိယ၊ ဝဇ္ဇီတိုင်းသား ရဟန်းတို့ကဲ့သို့တည်း။ ပန၊ ကား။ ခုဒ္ဒါ နုခုဒ္ဒကာ၊ ခုဒ္ဒါနု ခုဒ္ဒက ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ငယ်ကုန်သောာ၍ငယ်ကုန်သော။ အာပတိ္တယော၊ တို့ကို။ သဉ္စိစ္စ၊ စေတနာနှင့်တကွ စေ့ဆော်၍။ ဝီတိက္ကမန္တာ၊ လွန်ကျူးသောရဟန်းတို့သည်။ ယထာပညတ္တေသု၊ အကြင်အကြင် ပညတ်တော်မူအပ်ပြီးကုန်သော။ သိက္ခာပဒေသု၊ တို့၌။ သမာဒါယ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ န ဝတ္တန္တိ နာမ၊ မကျင့်သူတို့မည်၏။ (ကေ ဝိယ၊) အဿဇိ ပုနဗ္ဗသုကာ ဝိယ၊ အဿဇိပုနဗ္ဗသုက ရဟန်းတို့ကဲ့သို့တည်း။
ပန၊ ကား။ နဝံ၊ သော။ ကတိကဝတ္တံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သိက္ခာ ပဒံ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အ ဗန္ဓန္တာ၊ မဖွဲ့သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိနယတော၊ ဓမ္မ ဝိနယအားဖြင့်။ သာသနံ၊ တော်ကို။ ဒီပေန္တာ၊ ပြသော ရဟန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ခုဒ္ဒါနု ခုဒ္ဒကာနိ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ အသမူဟနန္တာ၊ မပယ်နုတ်သော ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အပညတ္တံ၊ မပညတ်အပ်သေး သော ကတိကဝတ် သိက္ခာပုဒ်ကို။ န ပညပေန္တိ (နာမ)၊ သူတို့မည်၏။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်အပ်ပြီးသော သိက္ခာပုဒ်ကို။ န သမုစ္ဆိန္ဒန္တိ (နာမ)၊ သူတို့မည်၏။ ယထာ ပညတ္တေသု သိက္ခာပဒေသု သမာဒါယ ဝတ္တန္တိ နာမ၊ (ကော ဝိယ၊ အဘယ် ပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့နည်း။) အာယသ္မာ ဥပသေနော ဝိယ၊ သို့လည်းကောင်း။ ကာကဏ္ဍက ပုတ္တော၊ ကာကဏ္ဍက ပုဏ္ဏား၏သားဖြစ်သော။ အာယသ္မာ ယသော ဝိယ စ၊ သို့ လည်းကောင်းတည်း။
သုဏာတု မေ၊ ပ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဂိဟိဂတာနိ၊ လူတို့၌ ထင်ရှားကုန်သော။ ဝါ၊ လူတို့သည် သိအပ်ကုန်သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ သကျပုတ္တိယာနံ၊ ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ တို့အား။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ ပ။ န ကပ္ပတိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဂိဟိနော ပိ၊ လူတို့သော်မှလည်း။ ဇာနန္တိ၊ မယံ၊ တို့သည်။ ခုဒ္ဒါနုခုဒ္ဒကာနိ၊ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့ကို။ သစေသမူဟနိဿာမ၊ အကယ်၍ ပယ်နုတ်ကုန်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ကုန်လတ်သော်။) ဝတ္တာရော၊ ပြောဆိုမည့်သူတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ရှိကြကုန်လိမ့်မည်။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့ ပြောဆိုကြကုန်လိမ့်မည်နည်း။ သမဏေ န ဂေါတမေန၊ သည်။ သာဝကာနံ၊ တို့အား။ ဓူမကာလိကံ၊ (ပရိနိဗ္ဗာန်စံရာ အရပ်၌ဖြစ်သော) ထင်းပုံ၏ မီးခိုးထင်ရှားရှိရာ အခါတိုင်ရုံသာ။ ဝါ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးနောက် မီးခိုး၏ ငြိမ်းပျောက်ရာ ကာလရှိရုံသာ။ သိက္ခာပဒံ၊ ကို။ ပညတ္တံ၊ ပြီ။ ယာဝ၊ လောက်။ ဣမေသံ၊ ဤသကျပုတ္တိယ သမဏတို့၏။ သတ္ထာ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပြီ။ ဒါနိ၊ ဆရာ၏ ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးရာ ယခုအခါ၌။ ဣမေ၊ တို့သည်။ သိက္ခာပဒေသု၊ န သိက္ခန္တိ၊ မကျင့်ကြတော့ကုန်။ ဣတိ (ဝတ္တာရော ဘဝိဿန္တိ၊) သံဃဿ၊ ၏။ (ကမ္မံ၊ သိက္ခာပုဒ် မပယ်နုတ်ကြောင်း ကံသည်။) ပ။ သံဃော၊ သည်။
အပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မမူအပ်သော သိက္ခာပုဒ်ကို။ န ပညပေယျ၊ နောက်ထပ် မပညတ်ရာ။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီးသော သိက္ခာပုဒ်ကို။ န သမုစ္ဆိန္ဒေယျ၊ မပယ်ဖျက်ရာ။ ယထာပညတ္တေသု၊ ကုန်သော။ သိက္ခာပဒေသု၊ တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဝတ္တေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ဣတိ၊ ဣမံ တန္တံ၊ ဤပါဠိတော်ကို။ ထပယန္တော၊ ထားတော်မူသော။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ ဝိယ စ၊ အရှင်မဟာကဿပကဲ့သို့လည်းကောင်းတည်း။ ဝုဒ္ဓိယေဝါတိ၊ ကား။ သီလာဒီဟိ၊ သီလ အစရှိ ကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ဝုဒ္ဓိယေဝါတိ၊ ကား။ သီလာဒီဟိ၊ သီလ အစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ ကြီးပွားခြင်းကိုသာ။ (ပါဋိကင်္ခါ။) ပရိဟာနိ၊ ကို။ နော (ပါဋိကင်္ခါ)၊ ထိုက်။
ထေရာတိ၊ ကား။ ထိရဘာဝပ္ပတ္တာ၊ ခိုင်မြဲသည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ ထေရကာရကေဟိ၊ ထေရ်၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ကုန်သော။ (ယေ တေ ဘိက္ခူ၊ ၌ စပ်။) ဗဟူ၊ ရဟန်းပြုရာကာလမှစ၍ များစွာကုန်သော။ ရတ္တိယော၊ ညဉ့်တို့ကို။ ဇာနန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ရတ္တညူ၊ တို့မည်၏။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်ပြီးကုန်သော။ ဧတေ သံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာသောကာလသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ကြောင့်။ စိရပဗ္ဗဇိတာ၊ တို့မည်၏။ သံဃဿ၊ ၏။ ပိတုဋ္ဌာနေ၊ အဖ၏အရာ၌။ ဌိတာ၊ တည်သော ထေရ်တို့တည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သံဃပိတရော၊ သံဃပိတု တို့မည်၏။ ပိတုဋ္ဌာနေ၊ ၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံဃံ၊ ကို။ ပရိနေန္တိ၊ ဆောင်ကြကုန်၏။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေ့သွားတို့သည်။ ဟုတွာ၊ တီသု၊ ကုန်သော။ သိက္ခာသု၊ တို့၌။ ပဝတ္တေန္တ၊ ိ ဖြစ်စေကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သံဃ ပရိဏာယကာ၊ တို့မည်၏။
ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ တေသံ၊ ထို ထေရ်တို့အား။ သက္ကာရာဒီနိ၊ ကောင်းစွာ ပြုခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ န ကရောန္တိ၊ ကုန်။ ဩဝါဒတ္ထာယ၊ ဩဝါဒအကျိုးငှာ။ ဒွတ္တယော ဝါရေ၊ နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ်တို့တိုင်တိုင်။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ဆည်းကပ်ရာ အရပ်သို့။ န ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်။ တေပိ၊ ထို ထေရ်တို့သည်လည်း။ တေသံ၊ ထို အဆည်းကပ်မလာသော ရဟန်းတို့အား။ ဩဝါဒံ၊ ကို။ န ဒေန္တိ၊ မပေးကြကုန်။ ပဝေဏီကထံ၊ အစဉ်အဆက်မှလာသော သမ္မာပဋိပတ်ကို ပြသောတရားစကားကို။ န ကထေန္တိ၊ ကြကုန်။ သာရဘူတံ၊ အနှစ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဓမ္မပရိယာယံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ န သိက္ခာပေန္တိ၊ မသင်စေကြကုန်။ ဝါ၊ သင်မပေးကြကုန်။ တေ၊ ထို ရဟန်းတို့သည်။ (ပရိဟာ ယန္တိ၊ ၌ စပ်။) တေဟိ၊ ထို ထေရ်တို့သည်။ ဝိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်လွှတ်အပ်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သီလာဒီဟိ၊ သီလအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မက္ခန္ဓေဟိ၊ တရားဂုဏ်တို့မှလည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒီဟိ၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ တို့မှ။ ပရိဟာယန္တိ၊ ယုတ်လျော့ကုန်၏။
ပန၊ အနွယ ကား။ ယေ၊ အကြင် ရဟန်းတို့သည်။ တေသံ၊ ထို ထေရ်ကြီးတို့အား။ သက္ကာရာဒီနိ၊ ကောင်းစွာပြုခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ တေပိ၊ ထို ထေရ်ကြီးတို့သည်လည်း။ တေသံ၊ ထို ရဟန်းတို့အား။ ဩဝါဒံ၊ ကို။ ဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သည်ပုံ သည်နည်း။ အဘိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ ရှေးသို့ သွားထို်က်၏။ တေ၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ နည်း။ ပဋိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ နောက်သို့ ပြန်ထို်က်၏။ တေ၊ သည်။ ဧဝံ၊ အာလောကိတဗ္ဗံ၊ ရှေးရှုကြည့်ထိုက်၏။ တေ ဧဝံ၊ ဝိလောကိတဗ္ဗံ၊ ဘေးစောင်းအ ရပ်သို့ ကြည့်ထိုက်၏။ တေ ဧဝံ၊ သမိဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ လက် ခြေတို့ကို ကွေးထိုက်၏။ တေ ဧဝံ၊ ပသာရိတဗ္ဗံ၊ လက် ခြေတို့ကို ဆန့်ထိုက်၏။ တေ ဧဝံ၊ သင်္ဃာဋိ ပတ္တ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကြီး သပိတ် သင်္ကန်းကို။ ဓာရေတဗ္ဗံ၊ ဆောင်ထိုက်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဝေဏီကထံ၊ ကို။ ကထေန္တိ၊ ကုန်၏။ သာရဘူတံ ဓမ္မပရိယာယံ သိက္ခာ ပေန္တိ၊ တေရ သဟိ၊ ကုန်သော။ ဓုတင်္ဂေဟိ၊ ဓုတင် တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒသဟိ၊ ကုန်သော။ ကထာဝတ္ထူဟိ၊ ကထာ ဝတ္ထုတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုသာ သန္တိ၊ သွန်သင်ကြကုန်၏။ တေ၊ ထို ရဟန်းတို့သည်။ တေသံ၊ ထို ထေရ်ကြီးတို့၏။ ဩဝါဒေ၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ သီလာဒီဟိ၊ ကုန်သော။ ဂုဏေဟိ၊ ဂုဏ်တို့ဖြင့်။ ဝဍ္ဎမာနာ၊ တိုးပွားကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သာမညတ္ထံ၊ သမဏ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ မဂ်၏အကျိုးဖြစ်သော ဖိုလ်သို့။ အနုပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤယေ တေ ဘိက္ခူ ထေရာ၊ အစရှိသော ဝါရ၌။ ဟာနိ ဝုဒ္ဓိယော၊ တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ပုနဗ္ဘဝဒါနံ၊ တဖန် ဘဝကိုပေးခြင်းသည်။ ဝါ၊ ဘဝသစ်ကို ပေးခြင်းသည်။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ မည်၏။ အဿ၊ ထိုတဏှာ၏။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဖန်ဘဝကို ပေးခြင်းဟူသော။ ဝါ၊ ဘဝသစ်ကို ပေးခြင်းဟူသော။ သီလံ၊ အလေ့သည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ မည်၏။ ပုနဗ္ဘဝဒါယိကာ၊ တဖန် ဘဝသစ်ကို ပေးတတ်သော တဏှာ။ ဣတိ အတ္ထော။ တဿာ ပေါနောဗ္ဘဝိကာယ၊ ထို တဖန်ဘဝသစ်ကို ပေးခြင်းအလေ့ရှိသော တဏှာ၏။ (ဝသံ န ဂစ္ဆိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဝသံ နဂစ္ဆန္တီတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ယေ၊ အကြင် ရဟန်းတို့သည်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ပစ္စယာနံ၊ တို့၏။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ (ပစ္စည်းလေးပါးရလိုခြင်းကြောင့်။) ဥပဋ္ဌာကာနံ၊ အလုပ်အကျွှေးဒါယကာတို့၏။ ပဒါနုပဒိကာ၊ ရှေ့ခြေရာ သို့ အစဉ်လိုက်သော ခြေရာရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဂါမတော၊ တရွာမှ။ ဂါမံ၊ တရွာသို့။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့် လည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တဿ တဏှာယ၊ ထိုတဏှာ၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂစ္ဆန္တိနာမ၊ လိုက်သူတို့မည်၏။ ဣတရေ၊ ပစ္စည်းလေးပါးဟူသော အကြောင်းကြောင့် အလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့၏ နောက်သို့ လိုက်နေသူတို့မှတပါး မလိုက်သူတို့သည်။ ဝါ၊ အာမိသ၌ ချထားအပ်သော စက္ခုရှိသူမှတပါး အာမိသ၌ ချထားလေ့မရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ (တဿာ တဏှာယ ဝသံ၊) န ဂစ္ဆိန္တိ နာမ၊ တို့မည်၏။ တတ္ထ၊ ထို ရဟန်းတို့၏ တဏှာ၏အလိုသို့လိုက်ခြင်း မလိုက်ခြင်း၌။ ဟာနိ ဝုဒ္ဓိယော ဝေဒိတဗ္ဗာ၊
အရာညကေသူတိ၊ ကား။ ပဉ္စဓနုသတိကပစ္ဆိမေသု၊ နောက်ဆုံး၌ဖြစ်သော လေးအ ပြန်ငါးရာ ရှိကုန်သော။ (အနည်းဆုံး လေးအပြန်ငါးရာ ရှိကုန်သော။) (သေနာသနေသု၊ ၌ စပ်။) သာပေက္ခာတိ၊ ကား။ သ တဏှာ၊ နေလိုသောတဏှာနှင့် တကွဖြစ်ကုန်သည်။ သာလယာ၊ တွယ်တာခြင်းရှိ သည်။ (ဘဝိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဟိ၊ ချဲ့။ ဂါမန္တသေနာသနေသု၊ ရွာနီးကျောင်းတို့၌။ စျာနံ၊ ကို။ အပ္ပေတွာ ပိ၊ ဝင်စား၍လည်း။ တတော၊ ထိုစျာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတမတ္တော၊ ထပြီးကာမျှသည်။ (သမာနော) ဝ၊ ဖြစ်သော်သာ။ ဣတ္ထိပုရိသ ဒါရိကာဒိသဒ္ဒံ၊ မိန်းမ ယောကျ်ား ကလေးမ အစရှိသူတို့၏အသံကို။ သုဏာတိ၊ ၏။ ယေန၊ ယင်းသို့ ကြားရခြင်းကြောင့်။ အဓိဂတဝိသေသော ပိ၊ ရအပ်သောတရားထူးသည်လည်း။ ဟာယတိ ယေဝ၊ ယုတ် လျော့သည်သာ။ ပန၊ အနွယ ကား။ အရညေ၊ ၌။ နိဒ္ဒါယိတွာ၊ အိပ်၍။ ပဋိဗုဒ္ဓမတ္တော၊ နိုးပြီးကာမျှသည်။ (သမာနော၊ သော်။) သီဟဗျဂ္ဃမောရာဒီနံ၊ ခြင်္သေ့ ကျားဥဒေါင်းအစရှိသော သားငှက်တို့၏။
သဒ္ဒံ၊ ကို။ သုဏာတိ၊ ၏။ ယေန၊ ယင်းသို့ ကြားရခြင်းကြောင့်။ အာရညကံ၊ တော၌ဖြစ်သော။ ပီတိံ၊ ကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ တမေဝ၊ ထို ပီတိကိုပင်။ သမ္မသန္တော၊ အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တ ဟုသုံးသပ်လတ်သော်။ အဂ္ဂပ္ဖလေ၊ မြတ်သော အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ဣတိ ဘဂဝါ၊ ဂါမန္တသေနာသနေ၊ ၌။ စျာနံ၊ အပ္ပေတွာ၊ ၍။ နိသိန္န ဘိက္ခုတော၊ နေသောရဟန်းထက်။ အရညေ၊ ၌။ နိဒ္ဒါယန္တမေဝ၊ အိပ်နေသော ရဟန်းကိုသာ။ ပသံသတိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တမေဝ အတ္ထဝသံ၊ ထို အရဟတ္တဖိုလ်တိုင်အောင်သော အကျိုးထူးကိုပင်။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ အာရညကေသု၊ ပ။ ဘဝိဿန္တီ တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ပစ္စတ္တညေဝ သတိံ ဥပဋ္ဌပေဿန္တီတိ၊ ကား။ အတ္တနာဝ၊ ကိုယ်တိုင်သောလျှင်။ အတ္တနော၊ ၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ သတိံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌပေဿန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်လတ္တံ့။ ပေသလာ တိ၊ ကား။ ပိယသီလာ၊ ချစ်အပ်သော သီလရှိကုန်သော။ (သဗြဟ္မစာရီ၊ ၌ စပ်။) ဣဓာပိ၊ ဤဝါရ၌လည်း။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးဖော်တို့၏။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းကို။ အနိစ္ဆန္တာ၊ အလိုမရှိကုန်သော။ နေဝါသိကာ၊ အမြဲနေခြင်းရှိကုန်သော ရဟန်း တို့သည်။ ဝါ၊ ကျောင်းနေ ရဟန်းတို့သည်။ အသဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါမရှိကုန်သည်။ အပ္ပသန္နာ၊ ရတနာသုံးပါး၌ မကြည်ညိုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်အံ့။ သမ္ပတ္တဘိက္ခူနံ၊ ရောက်လာသော ရဟန်းတို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပစ္စုဂ္ဂမနပတ္တစီဝရပ္ပဋိဂ္ဂဟဏအာသန ပညာပနတာလဝဏ္ဋဂ္ဂဟဏာဒီနိ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်း သပိတ်သင်္ကန်းကို လှမ်းယူခြင်း နေရာခင်းပေးခြင်း ထန်းရွက်ယပ်ကိုယူခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ (ယပ်ခတ်ပေးဖို့ရန် ယပ်ကိုယူခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။) န ကရောန္တိ၊ ကုန်။ အထ၊ ထိုသို့မပြုလတ်သော်။ နေသံ၊ ထို နေဝါသိက ရဟန်းတို့၏။ အ ဝဏ္ဏော၊ ဂုဏ်၏ဆန့်ကျင်ဘက် အပြစ်သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်၏။ (ကိံ၊) အသုကဝိဟာရဝါသိနော၊ ထိုမည်သော ကျောင်း၌ နေလေ့ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူအသဒ္ဓါအပ္ပသန္နာ၊ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပဝိဋ္ဌာနံ၊ ဝင်လာသော အာဂန္တုကတို့၏အပေါ်၌။ ဝတ္တပဋိဝတ္တံ၊ ဝတ် အကျင့်ကို။ ဝါ၊ ဝတ်ကြီး ဝတ်ငယ်ကို။ နကရောန္တိ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ (အဝဏ္ဏော ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊) တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ အာဂန္တုကရဟန်းတို့သည်။ ဝိဟာရဒွါရေန၊ ကျောင်းတိုက်တံခါး အနီးဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တာ ပိ၊ သွားပါကုန်သော်လည်း။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ န ပဝိသန္တိ၊ မဝင်ကြကုန်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ အာနာဂတာနံ၊ မရောက်လာသေးကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ အနာဂမနမေဝ၊ မလာခြင်းသည်သာ။ ဟောတိ၊
ပန၊ အနွယ ကား။ အာဂတာနံ၊ ရောက်လာသော အာဂန္တုက ရဟန်းတို့၏။ ဖာသု ဝိဟာရေ၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းသည်။ အသတိ၊ သော်။ ယေ ပိ၊ အကြင် အာဂန္တုက ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အဇာနိတွာ၊ မသိ၍။ (နေဝါသိကအကြောင်းကို မသိ၍။) အာဂတာ၊ လာခဲ့ကြကုန်ပြီ။ တေ၊ ထို အာဂန္တုက ရဟန်းတို့သည်။ ဝသိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ စိန္တေတွာ၊ ကြံಥ၍။ အာဂတာ၊ လာခဲ့ကြကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် နေမည်ဟု ကြံ၍ လာခဲ့ကြပါကုန်သော်လည်း။ ဣမေသံ နေဝါသိကာနံ၊ တို့၏။ ဣမိနာ နီဟာရေန၊ ဤကျင့်ပုံနည်းဖြင့်။ ကော၊ သည်။ ဝသိဿတိ၊ နေချင်လိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ပြန်သွားကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ အားဖြင့်။ သော ဝိဟာရော၊ သည်။ အညေသံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ အနာဝါသော ဝ၊ နေရာမဟုတ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ။ တတော၊ ထို့ကြောင့်။ နေဝါသိကာ၊ အမြဲနေခြင်းရှိသော ရဟန်းတို့ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းကို။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ကင်္ခါဝိနောဒနံ ဝါ၊ ယုံမှားခြင်းကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာစာရ သိက္ခာပနံ ဝါ၊ အကျင့်ကို သင်ပေးခြင်းကို လည်းကောင်း။ မဓုရဓမ္မဿဝနံ ဝါ၊ သာယာဖွယ်ကောင်းသော တရားနာရခြင်းကိုလည်းကောင်း။ န လဘန္တိ၊ ကုန်။ တေသံ၊ ထို နေဝါသိကရဟန်းတို့၏။ အဂ္ဂဟိတ ဓမ္မဂ္ဂဟဏံ၊ မသင်ယူအပ်သေးသော ပရိယတ်တရားကို သင်ယူရခြင်းသည်။ နေဝ (ဟောတိ၊) ဂဟိတ သဇ္ဈာယကရဏံ၊ သင်ယူအပ်ပြီးသော ပရိယတ်တရားကို ကြံစည် စဉ်းစားမှုကို ပြုခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ နေသံ၊ ထို နေဝါသိက ရဟန်းတို့၏။ ဟာနိ ယေဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ၊ ဝုဒ္ဓိ၊ သည်။ န ဟောတိ၊
ပန၊ အနွယ ကား။ ယေ၊ အကြင် နေဝါသိက ရဟန်းတို့သည်။ သဗြဟ္မစာရီနံ အာဂမနံ ဣစ္ဆန္တိ။ တေ၊ ထို နေဝါသိက ရဟန်းတို့သည်။ သဒ္ဓါ ဟောန္တိ ပသန္နာ၊ အာဂတာနံ၊ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ တို့အား။ ပစ္စုဂ္ဂမနာဒီနိ၊ ခရီးဦး ကြိုဆိုခြင်း အစရှိသော ကျင့်ဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ သေနာသနံ၊ ကို။ ပညပေတွာ၊ ၍။ ဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထို အာဂန္တုကရဟန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းခံလှည့်ရာရွာသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိနောဒေန္တိ၊ ပယ်ဖျောက်စေကြကုန်၏။ မဓုရဓမ္မဿဝနံ၊ သာယာဖွယ်ကောင်း သော တရား နာရခြင်းကို။ လဘန္တိ၊ ကုန်၏။ အထ၊ ထိုသို့ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ နေသံ၊ ထို နေဝါသိက ရဟန်းတို့၏။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ (ကိံ၊) အသုကဝိဟာရေ၊ ၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သည်ပုံသည်နည်း။ သဒ္ဓါ ပသန္နာ ဝတ္တသမ္ပန္နာ၊ သင်္ဂါဟကာ၊ အာဂန္တုက ရဟန်း တို့ကို ချီးမြှောက်ကြကုန်၏။ ဣတိ (ကိတ္တိသဒ္ဒေါ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ)။ တံ၊ ထိုကျော်စောသံကို။ သုတွာ ဘိက္ခူ၊ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှပင်။ ဧန္တိ၊ လာရောက်ကြကုန်၏။ တေသံ၊ ထို အာဂန္တုက ရဟန်းတို့၏ အပေါ်၌။ နေဝါ သိကာ၊ တို့သည်။ ဝတ္တံ၊ ကို။ ကရောန္တိ၊ သမီပံ၊ အနီးသို့။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဝုဍ္ဎတရံ၊ မိမိတို့ထက် သီတင်းကြီးသော။ အာဂန္တုကံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ဝပ်ချ၍။ နိသီဒန္တိ၊ ကုန်၏။ နဝကဿ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်သော အာဂန္တုက ရဟန်း၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ အာသနံ၊ မိမိဖို့ နေရာကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ နိသီဒန္တိ၊ ကုန်၏။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ ဣမသ္မိံဝိဟာရေ၊ ၌။ ဝသိဿထ၊ နေပါကုန် လတ္တံ့လော။ ဂမိဿထ၊ ကြွသွားကုန် လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ဂမိဿာမိ၊ သွားပါအံ့။ ဣတိ ဝုတ္တေ၊ ပြောအပ်သော်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာသည်။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်ပါ၏။ ဘိက္ခာ၊ ဆွမ်းကို။ သုလဘာ၊ လွယ်ကူစွာ ရအပ်ပါ၏။ (ရလွယ်ပါ၏။) ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ န ဒေန္တိ၊ ကြကုန်။ ဝိနယဓရော၊ ဝိနည်းဓိုရ် အာဂန္တုက ရဟန်းသည်။ စေဟောတိ၊ (ဧဝံ သတိ၊) တဿ၊ ထို သုတ္တန်စသည်ကို ဆောင်သော အာဂန္တုက ရဟန်း၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ တံ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုထို ဓမ္မကို။ သဇ္ဈာယန္တိ၊ ကုန်၏။ အာဂန္တုကာနံ၊ ကုန်သော။ ထေရာနံ၊ တို့၏။ ဩဝါဒေ၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အာဂန္တုကာ၊ တို့သည်။
ဧကံ (ဒိဝသံ)၊ တနေ့ပတ်လုံးသော်လည်းကောင်း။ ဒွေ ဒိဝသာနိ၊ နှစ်နေ့တို့ ပတ်လုံးသော်လည်းကောင်း။ ဝသိဿာမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ အာဂတာ၊ လာခဲ့ကြကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ တရက်နှစ်ရက်လောက်သော နေဖို့ရန် ကြံကြပါ သော်လည်း။ ဣမေသံ၊ ဤနေဝါသိက ရဟန်းတို့၏။ သုခသံဝါသတာယ၊ ချမ်းသာသော ပေါင်းသင်း ရခြင်းရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒသဒွါဒသဝဿနိ၊ ဆယ်နှစ် တဆယ့်နှစ်နှစ်တို့ ပတ်လုံး။ ဝသိဿမ၊ နေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဝတ္တာရော၊ ပြောဆိုမည့် ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဘိက္ခု ပစ္စတ္တညေဝသတိံ ဥပဋ္ဌပေဿန္တိ၊ ကိန္တိ အနာဂတာ စ ပေသလာအစရှိသော ဝါရ၌။ ဟာနိဝုဒ္ဓိယော ဝေဒိတဗ္ဗာ၊၁၃၇။ ဒုတိယသတ္တကေ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော)။ ဧတေသံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ ကမ္မံ၊ အလုပ်ဟူသော။ အာရာမော၊ မွေ့လျော်ထိုက်သောအရာသည်။ ဝါ၊ မွေ့လျော်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ထိုသို့ အလုပ်ဟူသောမွေ့လျော်ထိုက်သော အရာရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (တေ၊ ထို ရဟန်းတို့သည်။) ကမ္မာရာမာ၊ တို့မည်၏။ (ယေ၊ အကြင်ရဟန်း တို့သည်။) ကမ္မေ၊ အလုပ်၌။ ရတာ၊ မွေ့လျော်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ အလုပ်၌ မွေ့လျော် ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (တေ၊ တို့သည်။) ကမ္မရတာ၊ တို့မည်၏။ ကမ္မာရာမ တမနုယုတ္တာတိ၊ ကား။ ယုတ္တာ၊ အားထုတ်ကုန်သည်။ ပယုတ္တာ၊ အပြားအားဖြင့် အားထုတ် ကုန်သည်။ အနုယုတ္တာ၊ အဖန်ဖန် အားထုတ်ကုန်သည်။ (န ဘဝိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) တတ္ထ၊ ထိုကမ္မာရာမာ၊ အစရှိသောပါဌ်၌။ ဣတိကာတဗ္ဗကမ္မံ၊ ဤသို့ ဤပုံ ပြုထိုက်သောအ လုပ်ကို။ ဝါ၊ ပြုထိုက်သော ထိုထိုဤဤအလုပ်ကို။ ကမ္မနိ္တ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သေယျထိဒံ၊ ထို အလုပ်ဟူသည် အဘယ်နည်း။ စီဝရဝိစာရဏံ၊ သင်္ကန်းကို ပဉ္စခန်း သတ္တခန်း စသည်ဖြင့် စီမံခြင်းလည်းကောင်း။ စီဝရကရဏံ၊ သင်္ကန်းချုပ်ဆိုးမှုကို ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ဥပတ္ထမ္ဘနံ၊ မူလသင်္ကန်း အလွှာကို ထောက်ပံ့ကြောင်း ဖြစ်သော နှစ်ထပ်သုံးထပ်ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ သူစိဃရံ၊ အပ်ဗူးကိုပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ပတ္တတ္ထဝိကံ၊ သပိတ်အိတ်ကိုပြုခြင်းလည်းကောင်း။ အံသဗဒ္ဓကံ၊ ပခုံးလွယ်ကိုပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကြိုးကို ပြုခြင်း လည်းကောင်း။ ဓမကရဏံ၊ ဓမကရိုဏ်ကိုပြုခြင်းလည်းကောင်း။ အာဓာရကံ၊ သပိတ်ခြေကို ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ပါဒကထလိကံ၊ ခြေပွတ်အိုးခြမ်းကိုပြုခြင်းလည်းကောင်း။ အမ္မဇ္ဇနီ အာဒီနံ၊ တံမြက်စည်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကရဏံ၊ ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တို့တည်း။
ဟိ၊ ချဲ့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ ဧတာနိ၊ ဤအလုပ်တို့ကို။ ကရောန္တော၊ လတ်သော်။ သကလဒိဝသံ၊ တနေ့လုံး။ ဧတာနေဝ၊ ဤအလုပ်တို့ကိုသာ။ ကရောတိ၊ ၏။ တံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ ဧသ (ဧသော) ပဋိက္ခေပေါ၊ ဤပယ်မြစ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ ဧတေသံ၊ ဤအလုပ်တို့ကို။ ကရဏဝေလာယမေဝ၊ ပြုချိန်၌သာ။ ဧတာနိ၊ ဤအလုပ်တို့ကို။ ကရောတိ။ ဥပဒ္ဒေသဝေလာ ယံ၊ ပါဠိရွတ်ပြချိန်၌။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ရွတ်ပြအပ်သောပါဠိကို။ ဂဏှာတိ၊ သင်ယူ၏။ သဇ္ဈာယဝေ လာယံ၊ သရဇ္ဈာယ်ချိန်၌။ ဝါ၊ စာအံချိန်၌။ သဇ္ဈာယတိ၊ သရဇ္ဈာယ်၏။ ဝါ၊ စာအံ၏။ စေတိယင်္ဂဏဝတ္တဝေလာယံ၊ စေတိယင်္ဂဏဝတ်ကို ပြုချိန်၌။ စေတိယင်္ဂဏဝတ္တံ၊ စေတိ ယင်္ဂဏဝတ်ကို။ ကရောတိ။ မနသိကာရဝေလာယံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းနှလုံးသွင်းချိန်၌။ မနသိကာရံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း နှလုံးသွင်းမှုကို။ ကရောတိ၊ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကမ္မာရာမောနာမ၊ မည်သည်။ န (ဟောတိ)။
န ဘဿာရာမာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဣတ္ထိဝဏ္ဏပုရိသဝဏ္ဏာဒိဝသေန၊ မိန်းမ၏အဆင်းယောကျ်ား၏အဆင်း အစရှိသည်တို့ ၏အစွမ်းဖြင့်။ အာလာပ သလ္လာပံ၊ စ၍ပြောဆိုခြင်း အဖန်ဖန်ပြောဆိုခြင်းကို။ ကရောန္တော ယေဝ၊ ပြုလျက်သာ။ ဒိဝသဉ္စ၊ နေ့ကိုလည်းကောင်း။ ရတ္တိဉ္စ၊ ညဉ့်ကိုလည်းကောင်း။ စီတိနာ မေတိ၊ လွန်စေ၏။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ဘေဿ၊ စကားပြောခြင်း၌။ ပရိယန္တကာရီ၊ အဆုံး အပိုင်းအခြားကို ပြုလေ့ရှိ သည်။ န ဟောတိ၊ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဘဿာရာမော နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ စကားပြောခြင်းဟူသော မွေ့လျော်ထိုက်သော အရာရှိသူ မည်၏။ ပန၊ အနွယ ကား။ ယော၊ သည်။ ရတ္ထိန္ဒီဝံ၊ ညဉ့် နေ့ ပတ်လုံး။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ကထေတိ၊ ၏။ ပဥံှ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေဆို၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အပ္ပဘေဿာဝ၊ နည်းသော စကားပြောခြင်းရှိသည်သာ။ ဘေဿ၊ ၌။ ပရိယန္တကာရီ ယေဝ၊ နည်းသောစကားပြောခြင်းရှိ သည်သာ။ ဘေဿ၊ ၌။ ပရိယန္တကာရီ ယေဝ၊ ရှိသည်သာ။ (ဟောတိ) ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်။ သန္နိပတိတာနံ ခေါဘိက္ခဝေ၊ ပ။ တုဏှီဘာဝေါတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတော၊) ဝုတ္တတ္တာ၊ ဟောတော်မူ အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
န နိဒ္ဒါရာမာတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဂစ္ဆန္တော ပိ၊ သွားသော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ သွားယင်း လည်းကောင်း။ နိသိန္နော ပိ၊ ထိုင်သော် လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ထိုင်ယင်းလည်းကောင်း။ နိပန္နော၊ လျောင်းသော် လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လျောင်းယင်းသော်လည်းကောင်း။ ထိနမိဒ္ဓါဘိဘူတော၊ ထိနမိဒ္ဓသည် လွှမ်းမိုး အပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) နိဒ္ဒါယတိ ယေဝ၊ ငိုက်သည်သာ။ အယံ၊ သည်။ နိဒ္ဒါရာမော နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ အိပ်ငိုက်ခြင်းဟူသော မွေ့လျော်ထိုက်သော အရာရှိသူမည်၏။ ပန၊ ကား။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ကရဇကာယဂေလညေန၊ ကာရဇကာယ၏ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဘဝင်္ဂေ၊ ဘဝင်၌။ ဩတရတိ၊ သက်ရောက်၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ နိဒ္ဒါရာမော၊ မည်သည်။ န (ဟောတိ)။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ အဘိဇာနာမဟံ၊ ပ။ ဩက္ကမိတာတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊ ပြီ။
န သင်္ဂဏိကာရာမာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဧကဿ၊ တယောက်၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သည်။ (၂၊ ယောက်မြောက် အဖော်သည်။) (ဟောတိ၊) ဒွိန္နံ၊ နှစ်ယောက်တို့၏။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သည်။ (ဟောတိ) တိဏ္ဏံ၊ တို့၏။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံသဋ္ဌောဝ၊ သူတပါးတို့နှင့် ရောလျက်သာ လျှင်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဧကကော၊ တပါးတည်းသည်။ (သမာနော၊) အဿာဒံ၊ သာယာခြင်းကို။ န လဘတိ၊ မရ။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ သင်္ဂဏိကာရာမော၊ မည်၏။ ဝါ၊ အပေါင်းအဖော်၌ ပေါင်းသင်း ခြင်းဟူသော မွေ့လျော်ထိုက်သောအရာရှိသူမည်၏။ ပန၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဣရိယာပထေသု၊ တို့၌။ ဧကကော၊ တပါးတည်းသည်။ (သမာနော၊) အဿာဒံ၊ သာယာ ခြင်းကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ သင်္ဂဏိကာရာမော၊ မည်သည်။ န (ဟောတိ၊) ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
န ပါပိစ္ဆာတိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ (ပါပိစ္ဆာ နာမ၊ ၌ စပ်။) အသန္တသမ္ဘာဝနာယ၊ မိမိ၌ ထင်ရှားမရှိသော သီလ သမာဓိ ပညာဂုဏ်ဖြင့် ချီးမွမ်းစေလိုသော။ ဣစ္ဆာယ၊ အလိုနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ကုန်သော။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိသော ရဟန်းတို့သည်။ ပါပိစ္ဆာ နာမ၊ ပါပိစ္ဆတို့ မည်၏။ န ပါပမိတ္တာဒီသု၊ ပုဒ်တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံဝေဒိတဗ္ဗော၊) ဧတေသံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ ပါပါ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ မိတ္တာ၊ မိတ်ဆွေတို့သည်။ (သန္တိ၊) ဣတိ၊ ကြောင့်။ တေ၊ တို့သည်။ ပါပမိတ္တာ၊ တို့မည်၏။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဣရိယာပထေသု၊ တို့၌။ သဟ၊ တကွ။ အယနတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဧတေသံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ ပါပါ၊ ကုန်သော။ သဟာယာ၊ အတူတကွ ဖြစ်ဖော် ဖြစ်ဖက်တို့သည်။ (သန္တိ၊) ဣတိ၊ ကြောင့်။ (တေ၊ တို့သည်။) ပါပသဟာယာ၊ တို့မည်၏။
ဩရမတ္တကေနာတိ၊ ကား။ အဝရမတ္တကေန၊ နည်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အပ္ပမတ္တကေန၊ နည်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ (ဝိသေသာဓိဂမေန၊ ၌ စပ်။) အန္တရာတိ၊ ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ အပတွာဝ၊ မရောက်မူ၍သာ။ ဧတ္ထန္တရေ၊ ဤအရဟတ္တ ဖိုလ်၏ အတွင်း၌။ ဝေါသာနန္တိ၊ ကား။ ပရိနိဋ္ဌိတ ဘာဝံ၊ ထက်ဝန်းကျင် ပြီးဆုံးကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော တရားထူးဖြင့်။ အလံ၊ တော်လောက်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဩသက္ကနံ၊ ဆုတ်နစ်ခြင်းသို့။ ဌိတကိစ္စတံ၊ တန့်ရပ်သော ကိစ္စရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ (န အာပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဣဒံ (အတ္ထဇာတံ)၊ ဤပိဏ္ဍတ္ထသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဟောတိ၊ (ကိံ အတ္ထဇာတံ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ နည်း။) ယာဝ၊ လောက်။ သီလပါရိသုဒ္ဓိမတ္တေန ဝါ၊ သီလ၏ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြင်ခြင်းမျှဖြင့် သော်လည်းကောင်း။ ဝိပဿနာ မတ္တေန ဝါ၊ ဝိပဿနာမျှဖြင့်သော် လည်းကောင်း။ စျာနမတ္တေနဝါ၊ စျာန်မျှဖြင့် သော်လည်းကောင်း။ သောတာပန္နဘာဝမတ္တေနဝါ၊ သောတပန်၏ အဖြစ်မျှဖြင့်သော် လည်းကောင်း။ သကဒါဂါမိဘာဝ မတ္တေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အနာဂါမိဘာ ဝမတ္တေန ဝါ၊ ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝေါသာနံ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသို့။ န အာပဇိ္ဇဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ တာဝ၊ လောက်။ ဘိက္ခူနံ ဝုဒ္ဓိယေဝ ပါဋိကင်္ခါ နော ပရိဟာနိ၊ ဣတိ (ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ)။
၁၃၈။ တတိယသတ္တကေ၊ ၌။ သဒ္ဓါတိ၊ ကား။ သဒ္ဓါသမ္ပန္နာ၊ သဒ္ဓါနှင့် ပြည့်စုံကုန်သည်။ (ဘဝိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) တတ္ထ၊ ထို သဒ္ဓါ၊ ဟူသောပါဌ်၌။ (လဗ္ဘမာနာ၊ ရသင့်ရထိုက်သော။) သဒ္ဓါ၊ သည်။ အာဂမနီယ သဒ္ဓါ၊ အာဂမနီယ သဒ္ဓါလည်းကောင်း။ အဓိဂမသဒ္ဓါ၊ လည်းကောင်း။ ပသာဒသဒ္ဓါ၊ လည်းကောင်း။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတုဗ္ဗိဓာ၊ လေးပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထို လေးပါးသော သဒ္ဓါတို့တွင်။ အာဂမနီယသဒ္ဓါ၁၊ အာဂမနီယ သဒ္ဓါသည်။ သဗ္ဗညုဗောဓိသတ္တာနံ၊ သဗ္ဗညု ဘုရားအလောင်း တို့၏ သန္တာန်၌။ ဟောတိ၊ ၏။ အဓိဂမသဒ္ဓါ၂၊ သည်။ အရိယပုဂ္ဂလာနံ၊ အရိယပုဂ္ဂိုလ်၏ သန္တာန်၌။ (ဟောတိ) ပန၊ ကား။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရား။ ဓမ္မော၊ တရား။ သံဃော၊ သံဃာ၊ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ သူတပါးတို့ ပြောအပ်သော်။ ပသာဒေါ၊ ကြည်ညိုခြင်းသည်။ ပသာဒသဒ္ဓါ၃၊ မည်၏။ ပန၊ ကား။ ဩကပ္ပေတွာ၊ ဤအတိုင်း ဟုတ်လောက်၏ဟု သက်ဝင်သမှု ယုံကြည်သောအားဖြင့် ပြု၍။ ပကပ္ပေတွာ၊ အပြား အားဖြင့်ပြု၍။ သဒ္ဒဟနံ၊ ယုံကြည်ခြင်းသည်။ ဩကပ္ပနသဒ္ဓါ၊ မည်၏။ ဧဝမေတန္တိ ဩက္ကန္တိတွာ ဒုဝိဓာပိ၊ နှစ်ပါး အပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သာ၊ ထိုပသာဒသဒ္ဓါ ဩကပ္ပန သဒ္ဓါကို။ ဣဓ၊ ဤသဒ္ဓါဟူသော ပါဌ်၌။ အဓိပ္ပေတာ၊ ၏။
ဟိ၊ မှန်၏။ တာယ သဒ္ဓါယ၊ ထို နှစ်မျိုးသော သဒ္ဓါနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဒ္ဓါ ဓိမုတ္တော၊ သဒ္ဓါဖြင့် လွန်လွန်ကဲကဲ သက်ဝင်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝက္ကလိတ္ထေရသဒိသော၊ ဝက္ကလိထေရ်နှင့် တူသည်။ ဟောတိ၊ ဟိ၊ မှန်။ တဿ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်၏။ စေတိယင်္ဂဏဝတ္တံဝါ၊ စေတိယင်္ဂဏ ဝတ်သည်သော် လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဗောဓိယင်္ဂဏဝတ္တံ ဝါ၊ သည်သော်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကို သော်လည်းကောင်း။ ကတမေဝ၊ ပြုမြဲ ပြုအပ်သည်သာ။ ဟောတိ။ ဥပဇ္ဈာယဝတ္တ အာစရိယ ဝတ္တာဒီနိ၊ အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗဝတ္တာနိ၊ တို့ကို။ (ဝတ္တက္ခန္ဓက ၌ လာသော ဝတ်တို့ကို။) ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ ဟိရိမနာတိ၊ ကား။ ပါပဇိဂုစ္ဆန လက္ခဏာယ၊ မကောင်းမှုကို စက်ဆုပ်ခြင်း လက္ခဏာရှိသော။ ဟိရိယာ၊ ဟိရီနှင့်။ ယုတ္တစိတ္တာ၊ ယှဉ်သောစိတ်ရှိကုန်သည်။ (ဘဝိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဩတ္တပ္ပီတိ၊ ကား။ ပါပတော၊ မှ။ ဘာယန လက္ခဏေန၊ ကြောက်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ဩတ္တပ္ပေန၊ ဩတ္တပ္ပနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ကုန်သည်။ (ဘဝိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။)
ပန၊ ကား။ ဗဟုဿုတာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (လဗ္ဘမာနာ၊) ဗဟုဿုတာ၊ တို့သည်။ ပရိယတ္တိ ဗဟုဿုတော၊ ပရိယတ္တိဗဟုသုတလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပရိယတ်ဟူသော များသောသုတရှိသူ လည်းကောင်း။ ပဋိဝေဓ ဗဟုဿုတော၊ ပဋိဝေဓ ဗဟုသုတလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ထိုထွင်း၍ သိအပ်ပြီးသော များသောသုတ ရှိသူလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပရိယတ္တီ၊ ကား။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ ပိဋကာနိ၊ ပိဋကတ်တို့တည်း။ ပရိယတ္တီတိ၊ ကား။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ ပိဋကာနိ၊ ပိဋကတ်တို့တည်း။ ပဋိဝေဓောတိ၊ ကား။ သစ္စပ္ပဋိဝေဓော၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းတည်း။ ဝါ၊ လေးပါးသော သစ္စာတို့ကို ထိုးထွင်း၍ သိတတ်သော ဉာဏ်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဗဟုဿုတာ၊ ဟူသော ဤိအရာ၌။ ပရိယတ္တိ၊ ပရိယတ္တိကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ ၏။ သာ၊ ထို ပရိယတ်ကို။ ယေန၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဗဟု၊ များစွာ။ သုတာ၊ ကြားနာအပ်ပြီ။ သော၊ ထို ရဟန်းသည်။ (ထို ပရိယတ်ကို များစွာကြားနာပြီးသော ရဟန်း။) ဗဟုဿုတော၊ မည်၏။
ပန၊ ဆက်။ သော ဧသ (ဧသော) ဗဟုဿုတော၊ ထို ကဲ့သို့သော ဤဗဟုသုတ ရဟန်းသည်။ နိဿယ မုစ္စနကော၊ နိဿယည်းမှ လွတ်ကြောင်းဖြစ်သော ဗဟုသုတရဟန်း လည်းကောင်း။ ပရိသုပဋ္ဌာကော၊ ပရိသတ်ကို လုပ်ကျွေးစေနိုင်သော ဗဟုသုတရဟန်း လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနောဝါဒကော၊ ဘိက္ခုနောဝါဒက ဗဟုသုတ ရဟန်းလည်းကောင်း။ သဗ္ဗတ္ထကော၊ သဗ္ဗတ္ထကဗဟုဿတ ရဟန်း လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အလုံးစုံသောအရာ၌ များသောသုတရှိသော ရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ စတုဗ္ဗိ ဓော၊ ရှိသည်။ ဟောတိ၊ တတ္ထ၊ ထို လေးပါးသော ဗဟုသုတတို့တွင်။ တယော၊ ကုန်သော။ ဗဟုဿုတာ၊ တို့ကို။ သမန္တပါသာဒိကာယ၊ မည်သော။ ဝိနယဋ္ဌကထာယ၊ ဝိနည်းအဋ္ဌကထာ ၌။ ဩဝါဒဝဂ္ဂေ၊ ဘိက္ခုနောဝါဒ၊ ဝဂ်၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ကား။ သဗ္ဗတ္ထကဗဟုဿုတာ၊ သဗ္ဗတ္ထကဗဟုသုတ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အာနန္ဒတ္ထေရသဒိသာ၊ နှင့်တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ။ တေ၊ ထို သဗ္ဗတ္ထကဗဟုသုတ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဣဓ၊ ဤဗဟုဿုတ၊ ဟူသောပုဒ်၌။ အဓိပ္ပေတာ၊ ကုန်၏။
အာရဒ္ဓဝီရိယာတိ၊ ကား။ ယေသံ၊ အကြင်ရဟန်းတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ကာယိကံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဝီရိယဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ စေတသိကံ၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။ ဝီရိယဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ် အပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ (တေ၊ ထို ရဟန်းတို့သည်။ အာရဒ္ဓဝီရိယာ၊ တို့မည်၏။) တတ္ထ၊ ထိုကာယိကဝီရိယ စေတသိကဝီရိယတို့တွင်။ ယေ၊ အကြင် ရဟန်းတို့သည်။ ကာယသင်္ဂဏိ ကံ၊ ကိုယ်ဖြင့် အပေါင်းအဖော်၌ ပေါင်းသင်း ဆက်ဆံခြင်းကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ စတူသု ဣရိယာပထေသု၊ အဋ္ဌ အာရဗ္ဘဝတ္ထုဝသေန၊ ရှစ်ပါးသော အားထုတ်ခြင်း၏ တည်ရာအကြောင်းတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကကာ၊ တပါးတည်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ တေသံ၊ ထို ရဟန်းတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ကာယိကဝီရိယံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော ဝီရိယသည်။ ဝါ၊ ကို။ အာရဒ္ဓံ နာမ၊ အားထုတ်အပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊
ယေ၊ တို့သည်။ စိတ္တသင်္ဂဏိကံ၊ စိတ်အားဖြင့် ကိလေသာတို့နှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဝသေန၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကကာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ။ ဂမနေ၊ သွားခြင်းဣရိယာပုထ်၌။ ဥပ္ပန္နကိလေသဿ၊ ဖြစ်သော ကိလေသာအား။ ဌာနံ၊ ရပ်ခြင်းဣရိယာပုတ်သို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ န ဒေန္တိ၊ မပေးကုန်။ ဌာနေ၊ ရပ်ခြင်း ဣရိယာ ပုထ်၌။ ဥပ္ပန္နကိလေသဿ၊ အား။ နိသဇ္ဇံ၊ ထိုင်ခြင်းဣရိယာပုထ်သို့။ (ပါပုဏိတုံ။) န ဒေန္တိ၊ နိသဇ္ဇာယ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နကိလေသဿ၊ အား။ သယနံ၊ အိပ်ခြင်းဣရိယာပုထ်သို့။ (ပါပုဏိတုံ။) န ဒေန္တိ၊ ကုန်။ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နဋ္ဌာနေယေဝ၊ ဖြစ်ရာဖြစ်ရာအရပ်၌သာ။ ကိလေသေ၊ တို့ကို။ နိဂ္ဂဏှန္တိ၊ နှိပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ စေတသိကဝီရိယံ၊ စိတ်၌ဖြစ်သော ဝီရိယသည်။ ဝါ၊ ကို။ အာရဒ္ဓံ နာမ၊ အားထုတ်အပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊
ဥပဋ္ဌိတဿတီတိ၊ ကား။ မဟာဂတိမ္ဗယအဘယတ္ထေရဒီဃဘာဏကအဘယတ္ထေ ရတိပိဋကစူဠာ ဘယတ္ထေရာ ဝိယ၊ မဟာဂတိမ္ဗယ အဘယထေရ်, ဒီဃဘာဏကအဘယ ထေရ်, တိပိဋကစူဠာဘယ ထေရ်တို့ကဲ့သို့။ စိရကတာဒီနံ၊ ကြာမြင့်စွာကာလ၌ပြုအပ်ပြီးသောအမှု အစရှိသည်တို့ကို။ သရိတာ၊ မှတ်မိနိုင်သည်။ အနုဿရိတာ၊ အစဉ်လျှောက်၍ မှတ်မိနိုင်သည်။ (ဟောတိ၊ ၌ စပ်။) ကိရ၊ ချဲ့။ မဟာဂတိမ္ဗယ အဘယတ္ထေရော၊ သည်။ ဇာတပဉ္စမဒိဝသေ၊ ဖွားမြင်ပြီး၍ ငါးရက်မြောက်နေ့၌။ မင်္ဂလပါယသေ၊ မင်္ဂလာအလို့ငှာပြုအပ်သော နို့ထမင်း၌။ တုဏ္ဍံ၊ နှုတ်သီးကို။ ပသာရေန္တံ၊ ဆန့်တန်းသော။ ဝါယသံ၊ ကျီးကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဟုံဟုန္တိ၊ ဟုံဟုံ ဟူ၍။ ဝါ၊ ဟေးဟေး ဟူ၍။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ အထ၊ ထိုမှ နောက်၌။ သော၊ ထို မဟာဂတိမ္ဗယ အဘယထေရ်သည်။ ထေရကာလေ၊ ထေရ်ဖြစ်ရာ အခါ၌။ ဘန္တေ၊ ရား။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဝါ၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ သရထ၊ မှတ်မိပါကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ ပုစိ္ဆတော၊ သည်။ (သမာနော၊) အာဝုသော၊ တို့။ ဇာတပဉ္စမဒိဝသေ၊ နေ့၌။ ကတသဒ္ဒတော၊ ပြုအပ်သော ကျီးခြောက်သံမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ (သရာမိ၊ မှတ်မိပါ၏။) ဣတိ အာဟ၊ ပြီ။
ဒီဃဘာဏက အဘယတ္ထေရဿ၊ ထေရ်၏။ ဇာတနဝမဒီဝသေ၊ ဖွားမြင်ပြီး၍ ကိုးရက်မြောက်နေ့၌။ မာတာ၊ သည်။ စုမ္ဗိဿမိ၊ စုပ်အံ့။ ဝါ၊ နမ်းအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဩနတာ၊ မိမိသို့ညွတ်သည်။ (သမာနာ၊) တဿ၊ ထို မယ်တော်၏။ မောဠိ၊ ဆံထုံးသည်။ မုစ္စိတ္ထ၊ ပြေပြီ။ တတော၊ ထို ဆံထုံး၏ ပြေခြင်းကြောင့်။ တုမ္ဗမတ္တာနိ၊ တပြည် အတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ သုမနပုပ္ဖါနိ၊ မြလေးပန်းတို့သည်။ ဒါရကဿ၊ ၏။ ဥရေ၊ ရင်၌။ ပတိတွာ၊ ကျ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဇနယိံသု၊ ဖြစ်စေကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူငယ်သည်။ ထေရကာလေ၊ ၌။ ဘန္တေ၊ ရား။ ကဒါ၊ ၌။ ဝါ၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ သရထ၊ နည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိတော (သမာနော) အာဝုသော၊ ဇာတနဝမသတော၊ မှ။ ပဋ္ဌာယ (သရာမိ) ဣတိ အာဟ၊
တိပိဋကစူဠာဘယတ္ထေရော၊ သည်။ အာဝုသော၊ တို့။ အနုရာဓပုရေ၊ အနုရာဓမြို့၌။ တီဏိ၊ သုံးပေါက်ကုန်သော။ ဒွါရာနိ၊ တံခါးတို့ကို။ ပိဒဟာပေတွာ၊ ပိတ်စေ၍။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဧကေန၊ တပေါက်သော။ ဒွါရေန၊ ဖြင့်။ နိက္ခမနံ၊ ထွက်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ တွံ၊ သည်။ ကိန္နာမော၊ အဘယ်အမည်ရှိသနည်း။ တွံ၊ သည်။ ကိန္နာမော၊ နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ သာယံ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ ပုန၊ တဖန်။ အပုစ္ဆိတွာ ဝ၊ မမေးမူ၍သာလျှင်။ တေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ နာမာနိ၊ အမည်တို့ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ လက်ခံခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ အာဟ။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဥပဋ္ဌိတဿတီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ) ဝုတ္တံ၊
ပညဝန္တောတိ၊ ကား။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။ ဥဒယဗ္ဗယ ပရိဂ္ဂါဟိကာယ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို ထက်ဝန်းကျင်ယူတတ်သော။ ပညာယ၊ နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ (ဘဝိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဒွိဟိ ပိ၊ (ဥပဋ္ဌိတဿတိ ပညဝန္တ အားဖြင့်) နှစ်ပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေဟိ ပဒေဟိ၊ ဤပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဝိပဿကာနံ၊ ဝိပဿနာရူတတ် ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဝိပဿနာသမ္ဘာရ ဘူတာ၊ ဝိပဿနာ၏ အဆောက်အဦဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ သမ္မာသတိ စေဝ၊ သမ္မာသတိ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာပညာ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ကထိတာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။
၁၃၉။ စတုတ္ထသတ္တတေ၊ ৸၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) သတိ ယေဝ၊ သတိသည် ပင်။ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သမ္ဗောဇ္ဈင်တည်း။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင် အစရှိသော အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။ တတ္ထ၊ ထို သမ္ဗောဇ္ဈင်တို့တွင်။ သတိသမ္ဗေဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဥပဋ္ဌာနလက္ခဏော၊ အာရုံ၌ ကပ်၍တည်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ပဝိစယလက္ခဏော၊ လေးပါးသော သစ္စာတို့ကို ပီဠန သင်္ခတ စသော အနက်အားဖြင့်စိစစ်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ဝီရိယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ပဂ္ဂဟလက္ခဏော၊ အနုပ္ပန္န ကုသလ၊ စသည်ကို ဖြစ်စေခြင်းစသောအားဖြင့် စိတ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။
ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဖရဏလက္ခဏော၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ဖြန့်ခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ဥပသမလက္ခဏော၊ ကိုယ်စိတ်တို့၏ ပူလောင်ခြင်းကို ငြိမ်းစေခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ သမာဓိသမ္ဗေဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ အဝိက္ခေပလက္ခဏော၊ စိတ်ကို မပြန့်လွင့်စေခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ပဋိသင်္ခါနလက္ခဏော၊ အသင့်အားဖြင့် ရူခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ဝါ၊ လျစ်လျူရူခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ဘာဝေဿန္တီတိ၊ ကား။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သမုဋ္ဌာပေန္တာ၊ ကောင်းစွာတက်ကြွစေကုန်လျက်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ ဆဟိ ကာရဏေဟိ။ သမုဋ္ဌာပေန္တာ၊ ကောင်းစွာ တက်ကြွစေကုန်လျက် လည်းကောင်း။ ဝီရိယ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ နဝဟိ က ရဏေဟိ သမုဋ္ဌာပေန္တာ၊ ပီတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ ဒသဟိ ကာရဏေဟိ သမုဋ္ဌာပေန္တာ၊ ပဿဒ္ဓိသမ္ဗော ဇ္ဈင်္ဂံ သတ္တဟိ ကာရဏေဟိ သမုဋ္ဌာပေန္တာ၊ သမာဓိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ ပဉ္စဟိ ကာရဏေဟိ၊ သမုဋ္ဌာပေန္တာ၊ ကောင်းစွာတက်ကြွစေကုန်လျက်လည်းကောင်း။ ဝဍ္ဎေဿန္တိ၊ တိုးပွားစေကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဣမိနာ၊ ဤသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ ဘာဝေဿန္တိ၊ အစရှိသောရှိသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဝိပဿနာ မဂ္ဂဖလ သမ္ပယုတ္တေ၊ ဝိပဿနာ မဂ်ဖိုလ်တို့နှင့် သမ္ပယုတ်ဖြစ်ကုန်သော။ လောကိယလောကုတ္တရမိဿကေ၊ လောကီ လောကုတ္တရာ ရောကုန်သော။ သမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေ၊ တို့ကို။ ကထေသိ၊ ပြီ။
၁၄၀။ ပဉ္စမသတ္တကေ၊ ၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗေ၊) အနိစ္စသညာတိ၊ ကား။ အနိစ္စာနုပဿနာယ၊ အနိစ္စဟု အဖန်ဖန်ရူတတ်သော ပညာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဥပ္ပန္နသညာ၊ ဖြစ်သောသညာတည်း။ အနတ္တ သညာဒီပိ၊ ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ (ဧသော ဧဝ)၊ သည်ပင်။ နယော၊ တည်း။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဣမာ၊ ဤသညာတို့သည်။ လောကိယဝိပဿနာပိ၊ လောကီဝိပဿနာ တို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ။ သဗ္ဗသင်္ခါရ သမထော၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၏ ငြိမ်းအေးရာဖြစ်သော။ ယဒိဒံ (ယော အယံ) ဝိရာဂေါ၊ အကြင် တဏှာ၏ မတပ်မက်ကြောင်း နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ (ယဒိဒံ ယော+အယံ) နိရောဓော၊ အကြင် ဒုက္ခ၏ ချုပ်ကြောင်းနိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ (အတ္ထိ၊) ဧတံ၊ ဤဝိရာဂ နိရောဓသည်။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဂတဝသေန၊ လာသောပါဠိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤခုနှစ်ပါးသော သညာတို့တွင်။ ဒွေ၊ ဝိရာဂ နိရောဓအားဖြင့် နှစ်ပါးကုန်သောသညာတို့သည်။ လောကုတ္တရာ ပိ၊ လောကုတ္တရာတို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
၁၄၁။ ဆက္ကေ၊ ၌။ (ခြောက်ပါးသော တရားတို့၏ အပေါင်း၌။) (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) မေတ္တံ ကာယကမ္မန္တိ၊ ကား။ မေတ္တစိတ္တေန၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သော စိတ်ဖြင့်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်သော။ ကာယကမ္မံ၊ ကာယကံကို။ (ပစ္စုပဋ္ဌာပေဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဝစီကမ္မမနော ကမ္မေသု ပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ပန၊ ဆက်။ ဣမာနိ၊ ဤကာယကံ ဝစီကံ မနောကံတို့သည်။ ဘိက္ခူ်နံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့နှင့်။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်ပြီ။ ဂိဟီသု ပိ၊ လူတို့၌လည်း။ လဗ္ဘန္တိ၊ ကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ မေတ္တစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ အာဘိသမာစာရိကဓမ္မပူရဏံ၊ အဘိသမာရိကအကျင့်ကို ပြည့်စေ ခြင်းသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာစိတ်ဟူသော ဖြစ်ကြောင်းရှိသော။ ကာယကမ္မံ နာမ၊ မည်၏။ ဂိဟီနံ၊ တို့၏။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထာယ၊ စေတီကို ရှိခိုးခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဗောဓိဝန္ဒ်နတ္ထာယ၊ ဗောဓိပင်ကို ရှိခိုး ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ သံဃနိမန္တနတ္ထယ၊ သံဃာကို ပင့်ဖိတ်ခြင်းအ ကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းလည်းကောင်း။ ဂါမံ၊ သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်လာသော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ရှေးရူတက်သွားခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ခရီးဦးကြိုခြင်းလည်းကောင်း။ ပတ္တပ္ပဋိဂ္ဂဟဏံ၊ သပိတ်ကို လှမ်းယူခြင်းလည်းကောင်း။ အာသနပညာပနံ၊ နေရာကို ခင်းပေးခြင်းလည်းကောင်း။ အနုဂမနံ၊ အစဉ်လိုက်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လိုက်ပို့ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝမာဒိကံ၊ ဤသို့ အစရှိသော အမှုကိုပြုခြင်းသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာစိတ်ဟူသော ဖြစ်ကြောင်းရှိသော။ ကာယကမ္မံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုမည်၏။
ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ မေတ္တံစိတ္တေန၊ ဖြင့်။ အာစာရပညာတ္တိသိက္ခာပဒ ပညာပနံ၊ အာစာရပညတ္တိ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို အပြားအားဖြင့်သိစေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကမ္မဋ္ဌာနကထနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ဟောပြောခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဟောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ ပိ၊ ဘုရားစကားတော်သည် လည်းကောင်း။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော စိတ်ဟူသော ဖြစ်ကြောင်းရှိသော။ ဝစီ ကမ္မံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်ပြုအပ်သော အမှုမည်၏။ ဂိဟီနံ၊ တို့၏။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်စို့။ ဗေဓိဝန္ဒနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဂစ္ဆာမ၊ စို့။ ဓမ္မဿဝနံ၊ တရား နာခြင်းကို။ ကရိဿမ၊ ပြုကြကုန်စို့။ ဒီပမာလာပုပ္ဖပူဇံ၊ ဆီမီး ပန်းကုံး ပန်းပူဇော်ခြင်းကို။ ကရိဿာမ၊ စို့။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ သုစရိတာနိ၊ သုစရိုက်တို့ကို။ သမာဒါယ၊ ဝတ္တိဿမ၊ ကျင့်ကြကုန်စို့။ သလာက ဘတ္တာဒီနိ၊ စာရေးတန်မဲဖြင့် လှူအပ်သော ဆွမ်း အစရှိသည်တို့ကို။ ဒဿာမ၊ ပေးလှူကြကုန်စို့။
ဝဿာဝါသိကံ၊ မိုးလပတ်လုံး နေကုန်ပြီးသော ရဟန်းတို့အား လှူအပ်သော သင်္ကန်းကို။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သံဃဿ၊ အား။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ တို့ကို။ ဒဿာမ၊ စို့။ သံဃံ၊ ကို။ နိမန္တေတွာ၊ ၍။ ခါဒနီယာဒီနိ၊ တို့ကို။ သံဝိဒဟထ၊ စီမံကြကုန်လော့။ အာသနာနိ၊ တို့ကို။ ပညာပေထ၊ ခင်းစေကြကုန် လော့။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေကို။ ဥပဋ္ဌပေထ၊ တည်စေကြကုန်လော့။ သံဃံ၊ ကို။ ပစ္စုဂ္ဂန္တွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ အာနေထ၊ ပင့်ဆောင်ခဲ့ ကြကုန်လော့။
ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းထားအပ်ပြီးသော နေရာ၌။ နိသီဒါပေထ၊ ထိုင်စေကြ ကုန်လော့။ ဣတိအာဒိကထနကာလေ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို ပြောဆိုရာ အခါ၌။ မေတ္တံ၊ သော။ ဝစီကမ္မံ နာမ၊ မည်၏။ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစော၌ပင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ၍။ သရီရပ္ပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်ကို သုတ်သင်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ စေတိယင်္ဂဏဝတ္တာဒီနိစ၊ စေတီရင်ပြင်၌ ပြုထိုက်သောဝတ် အစရှိသည်တို့ကို လည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိဝိတ္တာသနေ၊ ကင်းဆိတ် သော နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ဣမသ္မိံ ဝိဟာရေ၊ ၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သုခီ၊ ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ချမ်းသာခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်ကြပါစေကုန်သောတည်း။ အဝေရာ၊ ကိုယ်ဆင်းရဲခြင်း မရှိကြကုန်သည်။ (ဟောန္တု) အဗျာပဇ္ဇာ၊ ဆင်းရဲကင်းကွာ ကျန်းမာချမ်းသာခြင်း ရှိကြကုန်သည်။ (ဟောန္တု) ဣတိ၊ သို့။ စိန္တနံ၊ ကြံစည်ခြင်းသည်။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာ ရှိသော။ ဝါ၊ မေတ္တာစိတ်ဟူသော ဖြစ်ကြောင်းရှိသော။ မနောကမ္မံ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ စိတ်ဖြင့်ပြုအပ်သော အမှုမည်၏။ ဂိဟီနံ၊ တို့၏။ အယျာ၊ အရှင်တို့သည်။ သုခီ ဟောန္တု။ အဝေရာ (ဟောန္တု)၊ အဗျာပဇ္ဇာ (ဟောန္တု)။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တနံ မေတ္တံ၊ မနောကမ္မံနာမ၊ မည်၏။
အာဝီ စေဝရဟော စာတိ၊ ကား။ သမ္မုခါ စ၊ မျက်မှောက် ၌လည်းကောင်း။ ပရမ္မုခါစ၊ မျက်ကွယ်၌ လည်းကောင်း။ (ပစ္စုပဋ္ဌာပေဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) တတ္ထ၊ ထို သမုခါကာယကံ ပရမ္မုခါ ကာယကံ အစရှိသည် တို့တွင်။ နဝကာနံ၊ သီတင်းဝယ်တို့၏။ စီဝရကမ္မာဒီသု၊ သင်္ကန်းချုပ်ဆိုးခြင်း အစရှိသော အမှုတို့၌။ သဟာယဘာဝဂမနံ၊ အဖော်၏အဖြစ်သို့ရောက် ခြင်းသည်။ သမ္မုခါ၊ ၌။ မေတ္တံ၊ သော။ ကာယကမ္မံ နာမ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ထေရာနံ၊ ထေရ်တို့အား။ ဝါ၊ တို့ကို။ ပါဒဓောဝနဝန္ဒနဗီဇနဒါနာဒိဘေဒံ၊ ခြေဆေးပေး ခြင်းရှိခိုးခြင်း ယပ်လေပေးခြင်း အစရှိသော အပြားရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ သော။ သာမိစိကမ္မံ၊ အရိုအသေ ပြုမှု သည်။ သမ္မုခါ မေတ္တံ ကာယကမ္မံနာမ ဥဘယေဟိ ပိ၊ နှစ်ပါးစုံသော ထေရ နဝကတို့သည်လည်း။ ဒုန္နိက္ခိတ္တာနံ၊ မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်ကုန်သော။ ဒါရုဘဏ္ဍာဒီနံ၊ သစ်ဘဏ္ဍာအစရှိသည်တို့ကို။ တေသု၊ ထို ထေရ နဝကတို့၌။ အဝမညံ၊ အောက်ချ၍မှတ် ထင်မှုကို။ ဝါ၊ မထီမဲ့မြင်ကို။ အ ကတွာ၊ ၍။ အတ္တနာ၊ သည်။ ဒုန္နိက္ခိတ္တာနံ ဝိယ၊ မကောင်းသဖြင့် ထားအပ်သော သစ်ဘဏ္ဍာအစရှိသည်တို့ကို ကဲ့သို့။ ပဋိသာမနံ၊ သိုမှီးခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ၊ ၌။ မေတ္တံ ကာယ ကမ္မံ နာမ၊
ဒေဝတ္ထေရော၊ ဒေဝထေရ်။ တိဿတ္ထေရော၊ တိဿထေရ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပဂ္ဂယှ၊ ၍။ ဝစနံ၊ ပြောဆိုခြင်းသည်။ သမ္မုခါ၊ ၌။ မေတ္တံ၊ သော။ ဝစီကမ္မံ နာမ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဋိပုစ္ဆန္တဿ၊ မေးသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ အမှာကံ ဒေဝတ္ထေရော၊ တပည့်တော်တို့၏ ဒေဝထေရ်သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်၌ပါနည်း။ (ဘယ်မှာပါနည်း။) အမှာကံ တိဿတ္ထေရော၊ သည်။ ကုဟိံ၊ နည်း။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ အာဂမိဿတိ နုခေါ၊ ပြန်လာပါမည်နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ မမာယနဝစနံ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟု ပြုတတ်သော စကားသည်။ ဝါ၊ မြတ်မြတ်နိုးနိုး ပြောဆိုကြောင်း စကားသည်။ ပရမ္မုခါ၊ ၌။ မေတ္တံဝစီကမ္မံ နာမ၊
ပန၊ ကား။ မေတ္တာသိနေဟသိနိဒ္ဓါနိ၊ မေတ္တာတည်းဟူသော အစေးဖြင့်စေးကပ်ကုန်သော။ နယနာနိ၊ မျက်လုံးတို့ကို။ ဥမ္မီလေတွာ၊ ဖွင့်၍။ ပသန္နေန၊ ကြည်လင်သော။ မုခေန၊ မျက်နှာဖြင့်။ ဩလောကနံ၊ ကြည့်ခြင်းသည်။ သမ္မုခါ မေတ္တံ မနောကမ္မံ နာမ၊ ဒေဝတ္ထေရော၊ သည်။ အရောဂါ၊ ရောဂါမရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ အပ္ပါဗာဓော၊ အနာမရှိသည်။ (ဟောတု) တိဿတ္ထေရော (အရောဂေါ ဟောတု၊ အပ္ပါဗာဓော ဟောတု၊) ဣတိ၊ သို့။ သမန္နာဟရဏံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ပရမ္မုခါ မေတ္တံ မနောကမ္မံ နာမ၊
လာဘာတိ၊ ကား။ စီဝရာဒယော၊ သင်္ကန်းအစရှိကုန်သော။ လဒ္ဓပစ္စယာ၊ ရအပ်ပြီးသော ပစ္စည်းတို့သည်။ (သန္တိ၊) ဓမ္မိကာတိ၊ ကား။ ကုဟနာဒိဘေဒံ၊ အံ့ဩဖွယ်ကို ဖြစ်စေခြင်း အစရှိသော အပြားရှိသော။ မိစ္ဆာဇီဝံ၊ မှားယွင်းသော အသက်မွေးမှုကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ရှောင်ကြဉ်၍။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီညွတ်သော။ ဘိက္ခာစာရဝတ္တေန၊ ဆွမ်းခံခြင်းဟူသော ကျင့်ဝတ်ဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ (ယေတေ လာဘာ၊ ၌ စပ်။) အန္တမသောပတ္တပရိယာပန္နမတ္တမ္ပီတိ၊ ကား။ ပစ္ဆိမကောဋိယာ၊ နောက်၌ဖြစ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ဝါ၊ နောက်ဆုံး အစွန်းအားဖြင့်။ ပတ္တေ၊ သပိတ်၌။ ပရိယာပန္နံ၊ အကျုံးဝင်သော။ ပတ္တဿ၊ ၏။ အန္တောဂတံ၊ အတွင်း၌ရောက်သော။ ဒွိတိကဋစ္ဆုဘိက္ခာ မတ္တမီࢬ္ပ၊ နှစ်ဇွန်းသုံးဇွန်းသော ဆွမ်းကိုမျှလည်း။ (အပ္ပဋိဝိဘတ္တဘောဂီ၊ ၌ စပ်။)
အပ္ပဋိဝိတတ္တဘောဂီ၁တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (လဗ္ဘမာနာ၊ ကုန်သော။) ပဋိဝိဘတ္တာနာမ၊ ပဋိဝိဘတ္တ တို့ မည်သည်။ အာမိသပ္ပဋိဝိဘတ္တဉ္စ၊ ခွဲခြားဝေဘန်အပ်သောအာမိသ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အာမိသကိုခွဲခြား ဝေဖန်ခြင်း လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလပ္ပဋိဝိဘတ္တဉ္စ၊ ခွဲခြား ဝေဖန်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို ခွဲခြားဝေဖန်ခြင်းလည်းကောင်း။ (ဣတိ၊) ဒွေ၊ တို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထို အာမိသပဋိဝိဘတ္တ ပုဂ္ဂလပဋိဝိဘတ္တ တို့တွင်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော လာဘ်ကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့။ ဧတ္တကံ၊ န ဒဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဝိဘဇနံ၊ ခွဲခြား ဝေဖန်ခြင်းသည်။ အာမိသပ္ပဋိဝိဘတ္တံနာမ၊ အာမိသကို ခွဲခြားဝေဖန်ခြင်း မည်၏။ ပန၊ ကား။ အသုကဿ၊ ထို မည်သူအား။ ဒဿမိ၊ အံ့။ အသုကဿ၊ န ဒဿမိ၊ အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ စိတ္တေနဝိဘဇနံ၊ ပုဂ္ဂလပ္ပဋိဝိဘတ္တံ နာမ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို ခွဲခြားဝေဖန်ခြင်း မည်၏။ တဒုဘယမ္ပီ၊ ထို အာမိသပ္ပဋိဝိဘတ္တ ပုဂ္ဂလပ္ပဋိဝိဘတ္တ တို့တွင်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော လာဘ်ကို။ ဒဿမိ၊ ပေးအံ့။ ဧတ္တကံ၊ န ဒဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဝိဘဇနံ၊ ခွဲခြား ဝေဖန်ခြင်းသည်။ အာမိသပ္ပဋိဝိဘတ္တံနာမ၊ အာမိသကို ခွဲခြားဝေဖန်ခြင်းမည်၏။ ပန၊ ကား။ အသုကဿ၊ ထိုမည်သူအား။ ဒဿာမိ၊ အံ့။ အသုကဿ၊ န ဒဿမိ၊ အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ စိတ္တေနဝိဘဇနံ၊ ပုဂ္ဂလပ္ပဋိဝိဘတ္တံ နာမ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုခွဲခြား မည်၏။ တဒုဘယမ္ပီ၊ ထို အာမိသပ္ပဋိဝိဘတ္တ ပုဂ္ဂလပ္ပဋိဝိဘတ္တ နှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ အ ကတွာ၊ ၍။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အပ္ပဋိဝိဘတ္တညေဘာဂိ နာမ၊ မည်၏။ ဝါ၊ မခွဲခြားမဝေဖန်အပ်ပဲ သုံးဆောင်ခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။
သီလဝန္တေဟိ သဗြဟ္မစာရီဟိ သာဓာရဏေဘောဂီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ ကား။ သာဓာရဏဘောဂိနော၊ ဆက်ဆံခြင်းရှိသည် ဖြစ်၍ သုံးဆောင်ခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာတည်း။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ယံ ယံ၊ အကြင် အကြင် ပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ တံ တံ၊ ထိုထို ပစ္စည်းဝတ္ထုကို။ လာဘေန၊ အနည်းငယ်ရအပ်သောလာဘ် ဖြင့်။ လာဘံ၊ များစွာရ အပ်သော လာဘ်ကို။ နိဇိဂီသနတာမုခေန၊ ရှာခြင်းရှိသူ၏ အဖြစ်ကို အဦးပြုသဖြင့်။ ဂိဟီနံ၊ တို့အား။ နေဝ ဒေတိ၊ မပေး။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်။ န ဘုဉ္ဇတိ၊ မသုံးဆောင်။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တောစ၊ ခံယူပြန်သော်လည်း။ သံဃေန၊ သံဃာနှင့်။ သာဓာရဏံ၊ ဆက်ဆံခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဂဟေတွာ၊ ခံယူ၍။ ဃဏိံ၊ ခေါင်းလောင်းကို။ ပဟရိတွာ၊ ခေါက်၍။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သုံးဆောင်ထိုက်သော။ သံဃသန္တကံ ဝိယ၊ သံဃာ၏ ဥစ္စာကိုကဲ့သို့။ ပဿတိ၊ မြင်၏။
ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ ဣမံ သာရဏီယဓမ္မံ၊ ဤသာရဏီယ အကျင့်ကို။ (မပြတ်မလပ် အမှတ်ရထိုက် သော အကျင့်ကို။) ကော၊ အဘယ်ရဟန်းသည်။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေနိုင်သနည်း။ ဝါ၊ ဖြည့်ကျင့်နိုင်သနည်း။ ကော၊ သည်။ န ပူရေတိ၊ နိုင်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေး။ တာဝ၊ သီလဝန္တ ရဟန်းမှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ သော။) ဒုဿီလော၊ သီလမရှိသော ရဟန်းသည်။ (ဣမံ သာရဏီယဓမ္မံ၊) န ပူရေတိ၊ မပြည့် စေနိုင်။ ဝါ၊ မဖြည့်ကျင့်နိုင်။ (ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒုဿီလော ဣမံ သာရဏီယဓမ္မံ၊ န ပူရေတိ၊ နည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ တဿ၊ ထိုဒုဿီလရဟန်း၏။ သန္တကံ၊ ကို။ သီလဝန္တာ၊ သီလရှိကုန်သော ရဟန်း တို့သည်။ န ဂဏှန္တိ၊ မခံယူကုန်။ (တသ္မာ ဒုဿီလော ဣမံ သာရဏီယ ဓမ္မံ န ပူရေတိ၊ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။) ပန၊ အနွယ ကား။ ပရိသုဒ္ဓသီလော၊ စင်ကြယ်သော သီလရှိသော ရဟန်းသည်။ ဝတ္တံ၊ သာ ရဏီယ ကျင့်ဝတ်ကို။ အခဏ္ဍေန္တော၊ မကျိုးမပေါက်စေပဲ။ ပူရေတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ၏။
တတြ၊ ထို ပရိသုဒ္ဓသီလ ပုဂ္ဂိုလ်၏ သာရဏီယ ကျင့်ဝတ်ကို ပြည့်စေနိုင်ရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ် လတ္တံ့ကား။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဩဒိဿကံ၊ ရည်ညွှန်းခြင်း ရှိသည်ကို။ ဝါ၊ ရည်ညွှန်းအပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ မာတု ဝါ၊ အမိအားသော်လည်းကောင်း။ ပိတုဝါ၊ လည်းကောင်း။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာဒီနံ ဝါ၊ အစရှိသည်တို့အားသော်လည်းကောင်း။ ဒေတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးထိုက်သောပစ္စည်းကို။ ဒေတိ၊ ပေးသည်မည်၏။ ပန၊ သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သာရဏီယဓမ္မော၊ မပြတ်မလပ်အမှတ်ရထိုက်သောအကျင့်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပလိဓောဓဇဂ္ဂနံ နာမ၊ ပလိဗောဓကို သုတ်သင်ခြင်းမည်သည်။ (ကမ္မဋ္ဌာန်း၏ အနှောင့်အယှက်ကို သုတ်သင်ခြင်းမည်သည်။) ဟောတိ၊ ၏။
ဟိ၊ ချဲ့။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ မုတ္တပလိဗောဓေဿဝ၊ လွတ်သော ပလိဗောဓ ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏သာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ပန၊ ဆက်။ တေန၊ ထို ရဟန်းသည်။ ဩဒိဿကံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ဒေန္တေန၊ ပေးလတ်သော်။ ဂိလာနဂီလာနုပဋ္ဌာက အာဂန္တုက ဂမိကာနဉ္စေဝ၊ ဂိလာန ရဟန်း, ဂိလာန၏ အလုပ်အကျွေးရဟန်း, အာဂန္တုကရဟန်း, ဂမိကရဟန်း တို့အားလည်းကောင်း။ သင်္ဃာဋိပတ္တဂ္ဂဟဏံ၊ သင်္ကန်းသပိတ်ကိုင်ပုံကိုင်နည်းကို။ အဇာနန္တဿ၊ မသိသေးသော။ နဝပဗ္ဗဇိတဿ စ၊ ရဟန်းသစ်အား လည်းကောင်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဧတေသံ၊ ဤဂိလာန စသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဒတွာ၊ ပြီး၍။ အဝသေသံ၊ ကြွင်းသော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ထေရာသနတော၊ ထေရ်၏နေရာမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ထောကံ၊ အနည်း ငယ်ကို။ အ ဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထို ရဟန်းအား။ တတ္တကံ၊ ကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ၏။ အဝသိဋ္ဌေ၊ ကြွင်းကျန်သော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်သည်။ အ သတိ၊ မရှိလတ်သော်။ ပုန ပိဏ္ဍာယ စရိတွာ ထေရာသန တော ပဋ္ဌာယ၊ ယံ ယံ၊ အကြင်အကြင် ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်သည်။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်၏။ တံ တံ၊ ထို ထို မွန်မြတ်သော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ဒတွာ၊ သေသံ၊ ကြွင်းသော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ သုံးဆောင်နိုင်၏။ သီလဝန္တေဟီတိ၊ ဟူ၍။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။ ဒုဿီလဿ၊ အား။ အဒါတုမ္ပိ၊ မပေးခြင်းငှာလည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊
ပန၊ ဆက်။ အယံ သာရဏီယဓမ္မော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ သုသိက္ခိတာယ၊ ကောင်းစွာသင်အပ်ပြီးသော အတတ်ရှိသော။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၌။ သုပူရော၊ လွယ်ကူစွာ ဖြည့်ကျင့်အပ်သည်။ ဝါ၊ ဖြည့်လွယ် သည်။ ဟောတိ၊ အသိက္ခိတာယ၊ သင်အပ်ပြီးသော အတတ်မရှိသော။ ပရိသာယ၊ ၌။ (သုပူရော၊ သည်။) နော (ဟောတိ)။ ဟိ၊ ချဲ့။ သုသိက္ခိတာယ၊ သော။ ပရိသာယ၊ ၌။ ယော၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ အညတော၊ အခြားသော အရပ်မှ။ (ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။) လဘတိ၊ ရ၏။ သော၊ သည်။ န ဂဏှာတိ၊ မခံယူ။ အညတော၊ မှ။ အလဘန္တော ပိ၊ မရသော်လည်း။ ပမာဏယုတ္တမေဝ၊ ပမာဏနှင့်ယှဉ်သော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကိုသာ။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ အတိရေကံ၊ အပိုအလွန်ကို။ န (ဂဏှာတိ)။ ပန၊ ဆက်။ အယံ သာရဏီယဓမ္မော၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ပုနပ္ပုနံ ပိဏ္ဍာယစရိတွာ၊ လဒ္ဓံ လဒ္ဓံ၊ ရအပ် ရအပ်ပြီးသော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ ဒေန္တဿာပိ၊ ပေးလှူပါသော်လည်း။ ဒွါဒသဟိ ဝေဿဟိ၊ တဆယ့်နှစ်နှစ်မှ။ ဩရံ၊ ဤဘက်၌။ န (ပူရတိ)။
ဟိ၊ မှန်။ ဒွါဒသမေ ဝေဿ၊ တဆယ့်နှစ်နှစ်မြောက်၌။ သာရဏီယဓမ္မပူရကော၊ သာရဏီယအကျင့်ကို ဖြည့်ကျင့်သော ရဟန်းသည်။ ပိဏ္ဍပါကပူရံ၊ ဆွမ်းဖြင့်ဖြည့်သော။ ပတ္တံ၊ ကို။ အာသနသာလာယံ၊ နေထိုင်ရာဇရပ်၌။ (ဆွမ်းစားဇရပ်၌။) ထပေတွာ၊ ထား၍။ နဟာယိတုံ၊ ရေချိုးခြင်းငှာ။ သစေ ဂစࢴ္ဆတိ၊ အကယ်၍ သွားအံ့။ သံဃတ္ထေရော စ၊ သည်လည်း။ ဧသော၊ ဤသပိတ်သည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူ၏။ ပတ္ထော၊ သပိတ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေး၍။ (ဧသော၊ သည်။) သာရဏီယဓမ္မပူရကဿ၊ သာရဏီယ အကျင့်ကို ဖြည့်ကျင့်သော ရဟန်း၏။ (ပတ္တော၊ တည်း။) ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ နံ၊ ထိုသပိတ်ကို။ အာဟရထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဝိစာရေတွာ၊ ကောင်းနိုးရာရာ စိစစ်၍လည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇိတွာ စ၊ စားပြီး၍လည်းကောင်း။ ရိတ္တံ၊ အချည်းအနှီးသော။ ပတ္တံ၊ ကို။ သစေ ထပေတိ၊ အကယ်၍ထားအံ့။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သောဘိက္ခု၊ သာရဏီယဓမ္မ ကိုကျင့်သော ထိုရဟန်းသည်။ ရိတ္တံ၊ သော။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ မယှံ၊ ငါ၏အတွက်။ အနဝသေသေ တွာ ဝ၊ မကြွင်းကျန်စေမူ၍သာလျှင်။ ပရိဘုဉ္ဇွိံသု၊ သုံးဆောင်ကြကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေါမနဿံ၊ ဒေါမနဿကို။ သစေ ဥပ္ပါဒေတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်စေအံ့။ (ဧဝံ သတိ)။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သည်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။ ပုန၊ ဒွါဒသဝဿာနိ၊ တို့ပတ်လုံး။ ပူရေတဗ္ဗော၊ ထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဟိ၊ မှန်။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤသာရဏီယ အကျင့်သည်။ တိတ္ထိယပရိဝါသသဒိသော၊ တိတ္ထိတို့၏ ပရိဝါသ်နှင့်တူသည်။ (ဟောတိ) သကိံ၊ တကြိမ်။ ခဏ္ဍေ၊ ကျိုးပေါက်ခြင်းသည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ပုန၊ ပူရေတဗ္ဗော ဝ၊ ပြည့်စေ ထိုက်သည်သာ။ ဝါ၊ သာ။ ပန၊ အနွယ ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ယဿ မေ၊ အကြင် ငါ၏။ ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်၌ရောက်သော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ အနာပုစ္ဆာ ဝ၊ မပန်ပြောပဲသာလျှင်။ သဗြဟ္မစာရီ၊ တို့သည်။ ပရိဘုဉ္ဇန္တိ၊ ဘုဉ်းပေးကြကုန်၏။ (တဿ) မေ၊ ထိုငါ၏။ လာဘာ၊ လာဘ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ)
ဝတ၊ ဖြစ်ကုန်စွတကား။ (တဿ) မေ၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ (မနုဿတ္တံ၊ လူ့အဖြစ်ကို။) သုလဒ္ဓံ ဝတ၊ ကောင်းစွာ ရအပ်လေစွတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သောမနဿံ၊ ကို။ ဇနေတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ (သာရဏီယဓမ္မော၊ သည်။) ပုဏ္ဏော နာမ၊ ပြည့်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ပူရိတသာရဏီယဓမ္မဿ၊ ပြည့်စေအပ်ပြီးသောသာရဏီယဓမ္မ ရှိသောရဟန်း၏။ ဝါ၊ သာရဏိယဓမ္မကိုဖြည့်ပြီးပြီးသော ရဟန်း၏။ ဣဿာ၊ ဣঀဿာသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ မစ္ဆရိယံ၊ သည်။ န ဟောတိ။ သော၊ ထို သာရဏီယဓမ္မ ပြည့်ပြီးသော ရဟန်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ မနုဿာနံ၊ တို့သည်။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ သုလဘပစ္စယော စ၊ လွယ်ကူစွာရအပ်သော ပစ္စည်းရှိ သည်လည်း။ (ဟောတိ) အဿ၊ ထို သာရဏီယ ပြည့်ပြီးသောရဟန်း၏။ ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်၌ သက်သောခဲဖွယ်ဘောဇဉ်သည်။ ဒိယျမာနမ္ပိ၊ ပေးလှူအပ်ပါသော်လည်း။ န ခီပယတိ၊ မကုန်နိုင်။ ဘာဇနီယဘဏ္ဍဋ္ဌာနေ၊ ဘဏ္ဍာကို ဝေဖန်ရာဌာန၌။ အဂࢬ္ဂဘဏ္ဍံ၊ အကောင်းဆုံးဘဏ္ဍကို။ လဘတိ၊ ဘယေ ဝါ၊ သူပုန်စသော ဘေးသည်လည်းကောင်း။ ဆာတကေဝါ၊ ငတ်မွတ်ဆာလောင်ခြင်း ဘေးသည် လည်းကောင်း။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဥဿုက္ကံ၊ ကြောင့်ကြစိုက် ကုန်သည်၏အဖြစ်သို့။ ိအာပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။
တတြ၊ ထို ထင်စွာပြထိုက်သော အကျိုးအာနိသင်တို့၌။ ဣမာနိ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ တို့ကား။ ဝတ္ထူနိ၊ ဝတ္ထု တို့တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ သေနဂိရိဝါသီ၊ သေနဂိရိကျောင်း၌ နေလေ့ရှိသော။ တိဿတ္ထေရော၊ သည်။ မဟာဂိရိဂါမံ၊ မဟာဂိရိ ရွာကို။ ဥပနိဿာယ၊ ၍။ ဝိဟရတိ၊ ၏။ ပညာသ၊ ငါးကျိပ်သော။ မဟာထေရာ၊ မဟာထေရ်တို့သည်။ နာဂဒီပံ၊ နာဂကျွန်းသို့။ စေတိယဝန္ဒနတ္ထာယ၊ စေတီကိုရှိခိုးခြင်း အကျိုးငှာ။ ဂစ္ဆန္တာ၊ ကုန်လတ်သော်။ ဂိရိ ဂါမ၊ ၌။ ပိဏ္ဍာယ စရိတွာ၊ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အလဒ္ဓါ၊ မရမူ၍။ နိက္ခမိံသု၊ ထွက်ခဲ့ကြကုန်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ထေရော၊ တိဿထေရ်သည်။ ပဝိသန္တော၊ ဝင်လတ်သော်။ တေ၊ ထို ငါးကျိပ်သော ထေရ်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) ဘန္တေ၊ တို့။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်ပါပြီလော။ ဣတိ (ပုစ္ဆိ)။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဝိစရိမှာ၊ လှည့်လည်ခဲ့ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကြကုန်ပြီ။
သော၊ ထို တိဿထေရ်သည်။ တေသံ၊ ထိုငါးကျိပ်သော ထေရ်တို့၏။ အလဒ္ဓဘာဝံ၊ မရခဲ့ကုန်သည် ၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ အာဟ၊ (ကိံ။) ဘန္တေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလ ပတ်လုံး။ အာဂစ္ဆာမိ၊ ပြန်လာ၏။ တာဝ၊ ထို တပည့်တော် ပြန်လာသည့်တိုင်အောင်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ သာ။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြပါကုန်။ ဣတိ (အာဟ၊) အာဝုသော၊ ရှင်။ မယံ ပညာသ ဇနာ၊ ငါတို့ ငါးကျိပ် သော ရဟန်းတို့သည်။ ပတ္တတေမန မတ္တမ္ပိ၊ သပိတ်ကို စိုစေခြင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော ယာဂုကိုမျှလည်း။ န လဘိမှာ၊ မရခဲ့ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောကြကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ နေဝါသိကာနာမ၊ အမြဲနေခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့မည်သည်။ ပဋိဗလာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ အလဘန္တာ ပိ၊ မရပါ ကုန်သော်လည်း။ ဘိက္ခာစာရမဂ္ဂသဘာဂံ၊ သဘောတူသောဆွမ်းခံလမ်းကို။ ဇာနန္တိ၊ သိပါကုန်၏။ ထေရာ၊ တို့သည်။ အာဂမေသုံ၊ ဆိုင်းငံ့ကြကုန်ပြီ။
ထေရော၊ တိဿထေရ်သည်။ ဂါမံ၊ သို့။ ပါဝိသိ၊ ပြီ။ ဓုရဂေဟေယေဝ၊ အဦးပဓာနဖြစ်သော အိမ်၌ပင်။ မဟာဥပါသိကာ၊ ဥပါသိကာမကြီးသည်။ ခီရဘတ္တံ၊ နွားနို့ဆွမ်းကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီမံ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ဩလောကယမာနာ၊ မျှော်လျက်။ ဌိတာ၊ ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ထေရဿ၊ သည်။ ဒွါရံ၊ အိမ်တံခါးသို့။ သမ္ပတ္တဿေဝ၊ ရောက်စဉ်ပင်။ ပတ္တံ၊ ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ အဒါသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုထေရ်သည်။ တံ၊ ထိုသပိတ်ကို။ အာဒါယ၊ ၍။ ထေရာနံ၊ တို့၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဘန္တေ၊ တို့။ ဂဏှထ၊ ပါကုန်။ ဣတိ၊ သံဃတ္ထေရံ၊ ကို။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ကိဥိ္စ၊ ကို။ နလဒ္ဓံ၊ မရအပ်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ သီဃမေဝ၊ လျင်စွာသာလျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အာဂတော၊ ပြန်လာပြီ။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့ပါနည်း။ ဝါ၊ ဘယ့်နှယ်ပါလိမ့်။ (အပ်မှအပ်ပါ့မည်လား။ တောင်းလာတာ လေလား။) ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သေသာနံ၊ ကြွင်းသောထေရ်တို့၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဩလောကေသိ၊ ကြည့်ပြီ။ ထေရော၊ တိဿထေရ်သည်။ ဩလောကနာကာရေနေဝ၊ ကြည့်ပုံအခြင်းအရာဖြင့်ပင်။ ဉတွာ၊ ၍။ ဘန္တေ၊ တို့။ ဓမ္မေန၊ ဝိနည်းတရားနှင့်။ သမနေ၊ ညီညွတ်သဖြင့်။ လဒ္ဓပိဏ္ဍပါတော၊ ရအပ်သောဆွမ်းပါတည်း။ နိက္ကုက္ကုစ္စာ၊ ကုက္ကုစ မရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဂဏှထ၊ ယူကြကုန်ပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်၍။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသောထေရ်တို့အား။ ယာဝဒတ္ထံ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ဒတွာ၊ ၍။ အတ္တနာပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ယာဝဒတ္ထံ၊ တိုင်း။ ဘုဉ္ဇိ၊ စားရပြီ။
အထ၊ ဆွမ်းစားပြီးကြရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထို တိဿထေရ်ကို။ ဘတ္တကိစ္စာဝသာနေ၊ ဆွမ်းကိစ္စ၏အဆုံး၌။ ထေရာ၊ တို့သည်။ ပုစ္ဆံသု၊ ကုန်ပြီ။ (ကိံ)။ အာဝုသော၊ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုထွင်း၍သိသနည်း။ ဣတိ (ပုစ္ဆံသု)။ ဘန္တေ၊ တို့။ မေ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ အာဝုသော၊ စျာနလာဘီ၊ စျာန်ကိုရခြင်းရှိသူသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ ဘန္တေ၊ မေ၊ ၏။ ဝါ၊ မှာ၊ ဧကမ္ပိ၊ ဤစျာန်သည်လည်း။ နတ္ထိ၊ ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ အာဝုသော၊ ပါဋိဟာရိယံ၊ တန်ခိုးပြာဋိဟာသည်။ (ဟောတိ) နနု၊ ဖြစ်သည် မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ မေ၊ သည်။ သာရဏီယဓမ္မော၊ သရဏီယ အကျင့်ကို။ ပူရိတော၊ ဖြည့်အပ်ပါပြီ။ တဿမေ၊ ထိုတပည့်တော်၏။ ဓမ္မဿ၊ သာရဏီယအကျင့်ကို။ ပူရိတကာလ တော၊ ဖြည့်အပ်ပြီးရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဘိက္ခုသတသဟဿံ၊ ရဟန်းတသိန်းသည်။ သစေပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ပင်ဖြစ်စေဦးတော့။ (ဧဝံ သတိပိ၊ သော်လည်း။) ပတ္တဂတံ၊ သပိတ်၌ရောက်သော ခဲဖွယ် ဘောဇဉ်သည်။ နခီယတိ၊ မကုန်နိုင်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ တေ၊ ထို ထေရ်တို့သည်။ သုတွာ၊ ၍။ သပ္ပုရိသ၊ သူတော်ကောင်း။ သာဓုသာဓု၊ ကောင်းပေစွ ကောင်းပေစွ။ ဣဒံ၊ ဤဟုတ်တိုင်းမှန်စွာ သိစေခြင်းသည်။ တုယှံ၊ သင့်အား။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ၊ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ အဂ္ဂဘဏ္ဍပါပုဏနမှ ရှေးဦးစွာ။ ပတ္တဂတံ နခီယတီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဝတ္ထ၊ ဝတ္တု တည်း။
ပန၊ ဆက်။ အယမေဝ ထေရော၊ ဤတိဿထေရ်သည်ပင်။ စေတိယပဗ္ဗတေ၊ စေတိယတောင်၌။ ဂိရိဘဏ္ဍမဟာပူဇာယ၊ ဟေတိယတောင်အပြင်ကို ဆီမီး, ပန်း, နံ့သာ အစရှိသောဘဏ္ဍာတို့ဖြင့် ကြီးကျယ်စွာ ပူဇော်ရာအခါ၌။ ဒါနဋ္ဌာနံ၊ ပေးလှူရာအရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်ဘဏ္ဍာသည်။ ဝရဘဏ္ဍံ၊ မြတ်သောဘဏ္ဍာနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ (ဝရဘဏ္ဍံ၊ သည်။) ဒွေ၊ နှစ်ထည်ကုန်သော။ သာဋကာ၊ အဝတ်တို့ပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ ဧတေ၊ ဤအဝတ်တို့သည်။
မယှံ၊ ငါ၏အထံသို့။ ပါပုဏိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ၍။ အမစ္စော၊ သည်။ ရညော၊ အား။ အာရောစေသိ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ (ကိံ၊) ဧကော၊ သော။ ဒဟရော၊ ရဟန်းငယ်သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ ပြောပါ၏။ ဣတိ (အာရောစေသိ)။ ဒဟရဿ၊ ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။) ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်တတ်ပါ သော်လည်း။ မဟာထေရာနံ၊ မဟာထေရ်တို့အား။ သုခုမသာဋကာ၊ သိမ်မွေ့သော အဝတ်တို့သည်။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ သင့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ မဟာထေရာနံ၊ တို့အား။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ထပေတိ၊ ထား၏။ တဿ၊ ထိုမင်းသည်။ ဘိက္ခုသံဃေ၊ သည်။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတေ၊ တည်လတ်သော်။ ဒေန္တဿ၊ ပေးလှူစဉ်။ မတ္ထကေ၊ ထိပ်၌။ ထပိတာပိ၊ ထားအပ်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေ သာဋကာ၊ ထိုအကောင်းဆုံးအဝတ်တို့သည်။ ဟတ္ထံ၊ လက်သို့။ နာရောဟန္တိ၊ မတက်ရောက်ကုန်။ အညေ၊ အခြားသော အဝတ်တို့သည်။ (ဟတ္ထံ) အာရောဟန္တိ၊ပန၊ ကား။ ဒဟရဿ၊ အား။ ဒါနကာလေ၊ ပေးလှူရာအခါ၌။ (ပေးလှည့်ကျရာ အခါ၌။) ဟတ္ထံ၊ သို့။ အာရုဠှာ၊ တက်ရောက်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ တဿ၊ ထို ရဟန်းငယ်၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ပါတေတွာ၊ ကျစေ၍။ အမစ္စဿ၊ ၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဩလောကေတွာ၊ ၍။ သံဃံ၊ ကို။ ဝိသဇ္ဇေတွာ၊ လွှတ်လိုက်၍။ ဒဟရဿ၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဣမံ ဓမ္မံ၊ ဤတရားထူးကို။ ကဒါ၊ ၌။ ပဋိဝိဇ္ဈိတ္ထ၊ ထိုးထွင်း၍ သိပါကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ သော၊ ထို ရဟန်းငယ်သည်။ ပရိယာယေနပိ၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်လည်း။ အသန္တံ၊ ထင်ရှားမရှိသော တရားထူးကို။ အဝဒန္တော၊ မပြောလိုသည်။ (ဟုတွာ၊) မဟာရာဇ၊ မဟာရာဇာ။ မယှံ၊ ငါ၏သန္တာန်၌။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ ဣတိ အာဟ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝါ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဝစုတ္ထနနု၊ ပြောခဲ့ကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အာမ၊ အဟံ၊ သည်။ သာရဏီယဓမ္မ ပူရကော၊ သာရဏီယအကျင့်ကို ဖြည့်ပြီးသူတည်း။ တဿ မေ၊ ထို ငါ၏။ ဓမ္မဿ၊ သာရဏီယအကျင့်ကို။ ပူရိတကာလတော၊ ဖြည့်ပြီးရာ ကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဘာဇနီယ ဘဏ္ဍဋ္ဌာနေ၊ ဝေဖန်ထိုက်သော ဘဏ္ဍာကို ဝေဖန်ရာ ဌာန၌။ အဂ္ဂဘဏ္ဍံ၊ အကောင်းဆုံး ဘဏ္ဍာသည်။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ သို့ပြောပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းပါပေစွ, ကောင်းပါပေစွ။ ဣဒံ၊ ဤဟုတ်တိုင်းမှန်စွာ ပြောဆိုသိစေခြင်းသည်။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရားအား။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်၍။ ဝန္ဒိတွာ ပက္ကမိ၊ ပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဘာဇနီယဘဏ္ဍဋ္ဌာနေ အဂ္ဂဘဏ္ဍံ ပါပုဏာတီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဝတ္ထု၊ တည်း။
ပန၊ ကား။ ဗြာဟ္မဏတိဿဘယေ၊ ဗြာဟ္မဏတိဿ သူပုန်ဘေး ဖြစ်ရာအခါ၌။ ဘာတရဂါမဝါသိနော၊ ဘာတရရွာ၌ နေလေ့ရှိကုန်သော လူတို့သည်။ နာဂတ္ထေရိယာ၊ နာဂထေရ်မအား။ အနာရောစေတွာဝ၊ မပန်ပြောမူ၍သာလျှင်။ ပလာယိံသု၊ ထွက်ပြေးကြ ကုန်ပြီ။ ထေရီ၊ ထေရ်မသည်။ ပစ္စူသသမယေ၊ ၌။ ဂါမော၊ သည်။ အတိဝိယ၊ အလွန် သာလျှင်။ အပ္ပနိဂ္ဃောသော၊ နည်းသောမြို့ရွာ တွန်သံရှိ၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပဓာရေတ၊ စူးစမ်းကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဟဒရဘိက္ခုနိယော၊ ငယ်သောဘိက္ခုနီတို့ကို။ အာဟ။ တာ၊ ထိုငယ်သော ဘိက္ခုနီတို့သည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ရွာသူရွာသားတို့၏။ ဂတဘာဝံ၊ ထွက်ပြေးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ အာဂမ္မ၊ လာ၍။ ထေရိယာ၊ အား။ အာရောစေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ သာ၊ ထို နာဂထေရ်မသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့မျှ။ ဝိဟာရေယေဝ၊ ကျောင်း၌သာ။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ သွေ၊ နက်ဖြန် ၌။ ပမိဿထ၊ ကြွကြရပါကုန် လတ္တံ။ ဣတိအာဟ၊ ထေရာ၊ ဝိဟာရံ၊ သို့။ အာဂမံသု၊ သွားကြကုန်ပြီ။
ထေရီ၊ သည်။ ပုနဒိဝသေ၊ ၌။ ရုက္ခမူလလေ၊ ၌။ ပိဏ္ဍယစရိတွာ ထေရံ၊ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဣမံ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇထ၊ ဘုဉ်းပေးပါကုန်။ ဣတိအာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ထေရာ၊ သည်။ ထေရီ၊ ထေရ်မ။ ဝဋိဿတိ၊ အပ်လတ္တံ့လော။ ဣတိ ဝတွာ၊ ဤသို့ပြော၍။ ကုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ တာတ၊ မောင်ငယ်။ ပိဏ္ဍပါတော၊ သည်။ ဓမ္မိကော၊ တရားနှင့် ယှဉ်ပါ၏။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကို။ အကတွာ၊ ၍။ ပရိဘုဉ္ဇထ၊ ပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြန်ပြီ။ ထေရီ၊ ထေရ်မ။ ဝဋိဿတိ၊ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။ သာ၊ ထို ထေရ်မသည်။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အာကာသေ၊ ၌။ ခိပိ၊ ပိစ်လိုက်ပြီ။ ပတ္တော၊ သည်။ အာကာသေ၊ ၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ထေရီ၊ ထေရ်မ။ သတ္ထတာလမတ္တေ၊ ထန်းခုနှစ်ပင်အတိုင်း အရှည်ݗရှိသော အရပ်၌။ ဝါ၊ ထန်းခုနှစ်ဆင့်မြ့င်သော အရပ်၌။ ဌိတမ္ပိ၊ တည်သောဘတ်သည်လည်း။ ဘိက္ခုနီဘတ္တမေဝ၊ ဘိက္ခုနီ၏ဘက်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ (သုဒ္ဓပါစိတ် ဘိက္ခုနောဝါဒဝဂ် ပရိပါစိတ သိက္ခာပုဒ်ကို ရည်ရွယ်ဟန်တူသည်။) ဘယံ နာမ၊ ဘေးမည် သည်။ သဗ္ဗကာလံ၊ အလုံးစုံသော ကာလပတ်လုံး။ (အခါခပ်သိမ်း) န ဟောတိ။ ဘယေ၊ သည်။ ဝူပသန္တေ၊ ငြိမ်းအေးလတ်သော်။ အရီယဝံသံ၊ အရိယာတို့၏ အနွယ်ကို။ ကထယမာနော၊ ပြောဟောလတ်သော်။ ဘော ပိဏ္ဍပါတိက၊ အို ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင်။ ဘိက္ခုနီဘတ္တံ၊ ဘိက္ခုနီတို့၏ ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဝီတိနာမယိတ္ထ၊ လွန်စေကုန် ဘိ၏။ ဣတိ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ အနုဝဒိယမာနော၊ စွပ်စွဲအပ်သော်။ သန္ထမ္ဘေတုံ၊ ကောင်းစွာ ခိုင်မာခြင်းငှာ။ န သက္ခိဿမိ၊ မစွမ်းနိုင်လတ္တံ့။ အပ္ပမတ္တာ။ ထေရိယော။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ မဂ္ဂံ၊ သို့။ အာရုဟိ၊ တက်သွားပြီ။
ရုက္ခဒေဝတာပိ၊ သစ်ပင်၌နေသော နတ်သည်လည်း။ ဝါ၊ ရုက္ခစိုးနတ်သည်လည်း။ ထေရော၊ သည်။ ထေရိယာ၊ ၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ ပိဏ္ဍပါကံ၊ ကို။ သစေ ပရိဘုဉ္ဇိဿတိ၊ လတ္တံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) နံ၊ ထို ထေရ် ကို။ နနိဝတ္တေဿမိ၊ မပြန်နစ်စေအံ့။ သစေန ပရိဘုဉ္ဇိဿတိ၊ လဘ္တံ့။ နိဝတ္တေဿမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ စိန္တယမာန၊ ကြံစည်လျက်။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ထေရဿ၊ ၏။ ဂမနံ၊ ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ရုက္ခာ၊ မှ။ ဩရုယှ၊ ဆင်း၍။ ဘန္တေ၊ ရား။ ပတ္တံ၊ ကို။ ဒေထ၊ ပေးပါကုန်။ ဣတိ၊ ৱဤသို့လျှောက်၍။ ပတ္တံ ဂဟေတွာ ထေရံ၊ ရုက္ခမူလံယေဝ၊ သစ်ပင်၏ အနီးအောက်သို့သာ။ အာနေတွာ၊ ပင့်ဆောင်၍။ အာသနံ၊ ကို။ ပညပေတွာ၊ ၍ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ ကတဘတ္တကိစ္စံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆွမ်းကိစ္စရှိသော။ (ထေရံ၊ ကို။) ပဋိညံ၊ ပဋိညာဉ်ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ ဒွါဒသ ဘိက္ခုနိယော၊ တကျိပ်နှစ် ပါးသော ဘိက္ခုနီ တို့ကို လည်းကောင်း။ ဒွါဒသဘိက္ခုစ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တဝဿာနိ၊ တို့ပတ်လုံး။ ဥပဋ္ဌဟိ၊ လုပ်ကျွေးပြီ။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ ဒေဝတာ ဥဿုက္ကံအာပဇ္ဇန္တီတိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ဟိ၊ မှန်။ တတြ၊ ထို ဝတ္ထု၌။ ထေရီ၊ သည်။ သာရဏီယဓမ္မပူရိကာ၊ သာရဏီယအကျင့်ကို ဖြည့်ပြီးသူသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
အခဏ္ဍာနီတိအာဒီသု၊ တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ သတ္တသု၊ ကုန်သော။ အာပတ္ထိက္ခန္ဓေသု၊ အာပတ်အစုတို့၌။ အာဒိမှိ ဝါ၊ အစ၌လည်းကောင်း။ အန္တေ ဝါ၊ အဆုံး၌ လည်းကောင်း။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်သည်။ ဘိန္နံ၊ ပျက်သည်။ ဟောတိ။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သည်။ ပရိယန္တေ၊ အစွန်းအဖျား၌။ ဆိန္နသာဋကော ဝိယ၊ စုတ်ပြတ်သောအဝတ်သည်ကဲ့သို့။ ခဏ္ဍံ နာမ၊ ကျိုးပြတ်သည်မည်သည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ကား။ ယဿ၊ ၏။ (သတ္တသု အာပတ္တိက္ခန္ဓေသု၊) ဝေမဇ္ဈ၊ အလယ်၌။ (သိက္ခာပဒံ၊) ဘိန္နံ၊ သည်။ (ဟောတိ) တဿ၊ ၏။ (သီလံ၊ သည်။) မဇ္ဈေ၊ ၌။ ဆိဒ္ဒသာဋကော ဝိယ၊ ပေါက်သော အဝတ်သည်ကဲ့သို့။ ဆိဒ္ဒံနာမ၊ ပေါက်သည်မည်သည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ကား။ ယဿ၊ ၏။ (သတ္တသုအာပတ္တိက္ခန္ဓေသု၊) ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဒွတ္တီဏိ၁၊ နှစ်ပါး သော်လည်း ဖြစ်ကုန်သောသုံးပါးသော်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ (သိက္ခာပဒါနိ၊) ဘိန္နာနိ၊ ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တဿ၊ ၏။ (သီလံ၊) ပိဋ္ဌိယံ ဝါ၊ ကျောက်ကုန်း၌လည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိယံ ဝါ၊ ဝမ်း၌လည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌိတေန၊ ပေါ်ထွက်သော။ ဝိသဘာဂဝဏ္ဏေန၊ သဘောမတူသော အဆင်းအားဖြင့်။ ကာဠရတ္တာဒီနံ၊ မည်းနက်သောအဆင်း နီသောအဆင်းအစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရဝဏ္ဏာ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါး ပါးသော အဆင်းရှိသော။ ဂါဝီဝိယ၊ နွားမသည်ကဲ့သို့။ သဗလံ နာမ၊ ကျားသောသိက္ခာပုဒ်ရှိသော သီလ မည်သည်။ (ဟောတိ) ပန၊ ကား။ ယဿ၊ ၏။ (သတ္တသု အာပတ္တိက္ခန္ဓေသု၊) အန္တရန္တရာ၊ အကြား အကြား၌။ (သိက္ခာပဒါနိ ဘိန္နာနိ ဟောန္တိ၊ တဿ၊ ၏။ သီလံ၊ အန္တရန္တရာ၊ ၌။) ဝိသဘာဂဗိန္ဒုစိတြာ၊ သဘောမတူသော အပြောက်တို့ဖြင့်ဆန်းကြယ်သော။ ဂါဝီ ဝိယ၊ သို့။ ကမ္မာသံ နာမ၊ အပြောက်ထင် သော သိက္ခာပုဒ်ရှိသော သီလမည်သည်။ ဟောတိ၊
ပန၊ ကား။ ယဿ၊ ၏။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံ အကုန်အစင်။ အ ဘိန္နာနိ၊ ကန်ုသော။ (သီလာနိ ဟောန္တိ၊) တဿ၊ ၏။ တာနိ သီလာနိ၊ တို့သည်။ အခဏ္ဍနိ နာမ၊ ကျိုးပြတ်သော သိက္ခာပုဒ်မရှိသော သီလတို့မည်သည်။ အ ဆိဒ္ဒါနိ နာမ၊ ပေါက်သော သိက္ခာပုဒ်မရှိသော သီလတို့မည်သည်။ အသဗလာနိ နမာ၊ ကျားသော သိက္ခာပုဒ်မရှိသော သီလတို့မည်သည်။ အကမ္မာသာ နိ နာမ၊ အပြောက်ထင်သော သိက္ခာပုဒ် မရှိသော သီလတို့မည်သည်။ ဟောန္တိ၊ ပန၊ ကား။ တာနိ ဧတာနိ၊ ထိုမကျိုးမပေါက် မပြောက် မကျားသော ဤသီလတို့ကို။ တဏှာဒါသဗျတော၊ တဏှာ၏ ကျွန်အဖြစ်မှ။ မောစေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ ဘုဇိဿဘာဝကရဏတော၊ ကျွန်အဖြစ်မှ လွတ်လပ်သည် အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘုဇိဿာနိ (ဣတိ) တို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါဒီတိ၊ ကုန်သော။ ဝိညူဟိ၊ တို့သည်။ ပသတ္ထတ္ထာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိညုပသတ္ထာနိ (ဣတိ)၊ တို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ တဏှာဒိဋ္ဌိဟိ၊ တို့သည်။ အပရာမဋ္ဌတ္တာ၊ မှားသောအားဖြင့် မသုံးသပ် အပ်ကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ တွံ၊ သည်။ ဣဒံ နာမ၊ ဤမည်သော အာပတ်သို့။ အာပန္နပုဗ္ဗော၊ ရှေး၌ရောက်ပြီ။ ဝါ၊ ရောက်ဘူးပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ ပရာမဋ္ဌုံ၊ သုံးသပ်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ စွပ်စွဲခြင်းငှာ။ အသက္ကု ဏေယျတ္တာ စ၊ မတတ်ကောင်းသည်၏ အဖြစ် ကြောင့်လည်းကောင်း။ အပရာမဋ္ဌာနိ (ဣတိ၊) တို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဥပစာရသမာဓိံ ဝါ၊ ဥပစာရ သမာဓိကို သော်လည်းကောင်း။ အပ္ပနာသမာဓိံ ဝါ၊ အပ္ပနာသမာဓိကို သော်လည်းကောင်း။ သံဝတ္တယန္တိ၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ သမာဓိသံဝတ္တနကာနီတိ၊ တို့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။
သီလသာမညဂတာ ဝိဟရိဿန္တီတိ၊ ကား။ တေသု တေသု ဒီသာဘာဂေသု၊ ထိုထို အရပ်အဖို့တို့၌။ ဝိဟရန္တေတိ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့နှင့်။ သိဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သမာနဘာဝူပဂတ သီလာ၊ တူသည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သော သီလရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝိဟရိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဟိ၊ မှန်။ သောတာပန္နာ ဒီနံ၊ သောတာပန် အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ သီလံ၊ သည်။ သမုဒ္ဒန္တရေ ပိ၊ သမုဒ္ဒရာ၏ အတွင်း၌ လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကေ ပိ၊ နတ်ပြည်၌ လည်းကောင်း။ ဝသန္တာနံ၊ ကုန်သော။ အညေသံ၊ ကုန်သော။ သောတာပန္နာဒီနံ၊ တို့၏။ သီလေန၊ သီလအားဖြင့်။ (ဝိသေသေန၊) သမာနမေဝ၊ တူသည် သာ။ ဟောတိ။ မဂ္ဂသီလေ၊ မဂ္ဂသီလ၌။ နာနတ္တံ၊ ထူးသည်၏ အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ တံ၊ ထိုမဂ္ဂသီလကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဧတံ၊ ဤယာနိတာနိ သီလာနိ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံပြီ။
ယာယံ ဒိဋ္ဌီတိ၊ ကား။ မဂ္ဂသမ္ပယုတ္တာ၊ မဂ်နှင့်အညီညွတ် ဧကုပ္ပဒတာ၊ အစရှိသော အပြားတို့ဖြင့် ယှဉ်သော။ (ယာယံ) သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင် သမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ (နိယျာတိ၊ ၌ စပ်။) အရိယာတိ၊ ကား။ နိဒ္ဒေါသာ၊ ခါချအပ်ပြီးသော ကိလေသာအပြစ်ရှိသော။ ဝါ၊ ကိလေသာ အပြစ်မရှိသော။ (ယာ အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ သည်။) နိယျာတိ၁၊ ထွက်မြောက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (သာ ဒိဋ္ဌိ၊ သည်။) နိယျာနိကာ၊ မည်၏။
တက္ကရဿာတိ၊ ကား။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တထာကာရီ၊ ထိုဆုံးမတော်မူတိုင်းသော အခြင်းအရာ အားဖြင့် ပြုကျင့်လေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ သဗ္ဗဒုက္ခက္ခယာ ယာတိ၊ ကား။ သဗ္ဗဒုက္ခက္ခယတ္ထံ၊ အလုံးစုံသော ဒုက္ခ၏ဖြစ်ကြောင်း နိဗ္ဗာန်အကျိုငှာ။ (နိယျာတိ၊ ၏။) ဒိဋ္ဌိသာမည ဂတာတိ၊ ကား။ သမာနဒိဋ္ဌိဘာသံ၊ တူသော မဂ္ဂသမ္မာဒိဋ္ဌိ ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဥပဂတာ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဝိဟရိ ဟုတွာ၊ ဝိဟရိဿန္တိ၊ လတ္တံ့။ ဝုဍ္ဎိယေဝါတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝိဟရန္တာနံ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဝုဒ္ဓိယေဝ၊ ကိုသာ။ ပါဋိကင်္ခါ၊ ပရိဟာနိ၊ ကို။ နော (ပါဋိကင်္ခါ)။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်။
၁၄၂။ ဧတဒေဝ ဗဟုလန္တိ၊ ကား။ အာသန္နပရိနိဗ္ဗာနတ္တာ၊ နီးသော ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခြင်း ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ (ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခါနီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။) ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဩဝဒန္တော၊ ဆုံးမတော်မူလတ်သော်။ ပုနပ္ပုနံ၊ ဓမ္မိံ၊ သော။ ဧတံ ယေဝ ကထံ၊ ဤတရားစကားတော်ကိုသာ။ ကရောတိ၊ ၏။ ဣတိ သီလန္တိ၁၊ ကား။ သီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိ သီလ သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အပြားရှိ၏။ သီလံ၊ သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည် ရှိ၏။
ဧတ္ထ၊ ဤဣတိ သီလံ၊ အစရှိသော ပါဌ်၌။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ မဂ်၏ အခြေခံဖြစ်သော စတုပါရိသုဒ္ဓိ သီလကို။ သီလံ၊ သီဟဟူ၍ (ဒေဝဒိတဗ္ဗံ၊) စိတ္တေကဂ္ဂတာ၊ မဂ်၏အခြေခံဖြစ်သော စိတ္တေကဂ္ဂတာကို။ သမာဓိ၊ ဟူ၍။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ဝိပဿနာပညာ၊ ဝိပဿနာပညာကို။ ပညာတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
သီလပရိဘာဝိတောတိ အာဒီသုသ၊ တို့၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ယသ္မိံ သီလေ၊ အကြင် မဂ်၏ အခြေခံဖြစ်သော စတုပါရိသုဒ္ဓိ သီလ၌။ ဌတွာ ဝ၊ သာလျှင်။ မဂ္ဂသမာဓိံ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကို လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကြကုန်၏။ တေန သီလေန၊ ထိုမဂ်၏ အခြေခံဖြစ်သော စတုပါရိသုဒ္ဓိ သီလဖြင့်။ ပရိဘာဝိတော၊ ထက်ဝန်းကျင် ဖြစ်စေအပ်သော။ ဝါ၊ ထုံအပ်သော။ ဧသော၊ ဤမဂ်ဖိုလ် သမာဓိသည်။ မဟပ္ဖလော၊ များသောအကျိုး ရှိသည်။ မဟာနိသံသော၊ များသော အာနိသင် ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ယမှိ သမာဓိမှိ၊ အကြင်မဂ်၏ အခြေခံဖြစ်သော သမာဓိ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ မဂ္ဂပညံ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော ပညာကိုလည်းကောင်း။ ဖလပညံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ၊ ကုန်၏။ တေန သမာဓိနာ၊ ထိုမဂ်၏ အခြေခံဖြစ်သော သမာဓိဖြင့်။ ပရိဘာတိတာ၊ သော။ သာ၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်ပညာသည်။ မဟပ္ဖလာ ပမဟာနိသံသာ ဟောတိ၊ ယာယ ပညာယ၊ အကြင်ပညာ၌။ ဌတွာ၊ မဂ္ဂစိတ္တံ၊ မင်္ဂနှင်ယှဉ်သော စိတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဖလစိတ္တံ၊ ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ၊ တာယ၊ ထို ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပရိဘာဝိတံ၊ သော။ တံ၊ ထိုမဂ်စိတ် ဖိုလ်စိတ်သည်။ သမ္မဒေဝ၊ သာလျှင်။ အာသဝေဟိ၊ တို့မှ။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။
ယထာဘိရန္တန္တိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အနဘိရတိပရိတဿိတံ နာမ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းဟူသော တောင့်တခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ ပန၊ အနွယ ကား။ ယထာရုစိ၊ အကြင်အကြင် အလိုတော်အတိုင်း။ ယထာအဇ္ဈာသယံ၊ အကြင်အကြင် အဇ္ဈာသယတော်အတိုင်း။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ အာယာမာတိ၊ ကား။ ဧဟိ၊ လာလော့။ ယာမ၊ သွားကြစို့။ အယာမာတိ ပိ၊ အယာမ၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြစို့။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ အာနန္ဒာတိ၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သန္တိကာဝစရတ္တာ၊ အနီး၌ လှည့်လည်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်ကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်သည်။ အာဝုသော၊ အရင်ဘုရားတို့။ ပတ္တစီဝရာနိ၊ တို့ကို။ ဂဏှထ၊ ကုန်လော့။ ဘဂဝါ၊ အသုကဋ္ဌာနံ၊ ထိုမည်သောအရပ်သို့။ ဂန္တုကာမော၊ ကြွခြင်းငှာ အလိုရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ အာရောစေတိ၊ လျှောက်၏။
၁၄၄၊ ၁၄၅။ အမ္ဗလဋ္ဌိကာဂမနံ၊ အမ္ဗလဋ္ဌိကသို့ သွားကြောင်း စကားရပ်သည်။ ဥတ္တာန မေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာ။ အထ ခေါ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော တိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားကို။ သမ္ပသာဒနီယေ၊ သမ္ပသာဒနီယ သုတ်၌။ ဝိတ္ထာရိတံ၊ ချဲ့အပ်ပြီ။
ဒုဿီလအာဒီနဝအဖွင့်
၁၄၈။ ပါဋလိဂမနေ၊ ပါဋလိရွာသို့ ကြွတော်မူခန်း၌။ အာဝါသထာဂါရန္တိ၊ ကား။ အာဂန္တုကာနံ၊ အာဂန္တုကတို့၏။ သာဝသထဂေဟံ၊ လာ၍နေရာ အိမ်ကို။ ဝါ၊ တည်းခိုရာအိမ်ကို။ (အဓိဝါသေတု၊ ၌ စပ်။) ကိရ၊ ချဲ့။ ပါဋလိဂါမေ၊ ၌။ နိစ္စကာလံ၊ မြဲသော ကာလပတ်လုံး။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ရာဇူနံ၊ တို့၏။ (အဇာတသတ်မင်း လိစ္ဆဝိမင်းတို့၏။) သဟာယကာ၊ သူငယ်ချင်းတို့သည်။ အာဂနာ၊ ၍။ ကုလာနိ၊ တို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ဖယ်ထုတ်၍။ မာသမ္ပိ၊ တလပတ်လုံးလည်းကောင်း။ အဍ္ဎမာသမ္ပိ၊ တလထက်ဝက် ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ ဝသန္တိ၊ နေကြကုန်၏။ တေ မနုဿာ၊ တို့သည်။ နိစ္စုပဒ္ဒုတာ၊ အမြဲ နှိပ်စက် အပ်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဧတေသံ၊ ဤနှစ်ဘက်သောမင်းများ၏ သူငယ်ချင်းတို့၏။ အာဂတကာလေ၊ လာရာအခါ၌။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ နဂရမဇ္ဈေ၊ မြို့၏အလယ်၌။ မဟတိံ၊ ကြီးစွာသော။ သာလံ၊ ဇရပ်ကို။ ကရိတွာ၊ ၍။ တဿာ၊ ထိုဇရပ်၏။ ဧကသ္မိံ ပဒေသေ၊ တခုသော အရပ်၌။ ဘဏ္ဍာပဋိသာမနဋ္ဌာနံ၊ ဘဏ္ဍာသိုမှီးရာအရပ်ကို လည်းကောင်း။ ဧကသ္မိံ ပဒေသ၊ ၌။ နိဝါသဠာနံ၊ နေရာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထို ပါဋလိရွာသားတို့ သည်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာဂတော၊ ကြွလာတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ ဝ၊ သာလျှင်။ အမှေဟိ၊ တို့သည်။ ဂနာပိ၊ ဤလည်း။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ အာနေတဗ္ဗာ၊ ပင့်ဆောင်ထိုက် သည်။ သိယာ၊ ၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ သို့။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်လာတော်မူပြီ။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အာဝသထေ၊ ၌။ ဝါ၊ ၌။ မင်္ဂလံ၊ မင်္ဂလာတရားကို။ ဝဒါပေဿာမ၊ ဟောစေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဧတဒတ္ထမေဝ၊ ဤမင်္ဂလာတရားကို ဟော်စေတော်မူခြင်း အကျိုးငှာသာလျှင်။ ဥပသင်္ကမန္တာ၊ ချဉ်းကပ်ကြကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ (အဓိဝါသေတု ဘန္တေဘဂဝါအစရှိသော စကားကို။) အာဟံသု၊ လျှောက်ကြ ကုန်ပြီ။
ယေန အာဝါသထာဂါရန္တိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ (ဂူဠတ္ထံ)။ ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿာမိ)။ တေ၊ ထို ပါဋလိရွာသား တို့သည်။ ဗုဒ္ဓါ နာမ၊ တို့မည်သည်။ အရညဇ္ဈာသယာ၊ တော၌ အဇ္ဈာသယရှိ တော်မူကြကုန်သည်။ အရညာရာမာ၊ တောဟူသော မွေ့လျော်ထိုက်သောအရာ ရှိတော်မူကြ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အန္တောဂါ မေ၊ ရွာတွင်း၌။ ဝသိတုံ၊ ငှာ။ ဣစ္ဆေယျုံ ဝါ၊ အလိုရှိမူလည်း ရှိကုန်ရာ၏။ နော (ဣစ္ဆေယျုံ) ဝါ၊ အလိုမရှိမူလည်း မရှိကုန်ရာ။ ဣတိ၊ သို့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ မနံ၊ စိတ်တော်ကို။ အ ဇာနန္ဒာ၊ မသိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အာဝါသထာဂါရံ၊ လာ၍နေရာ အိမ်ကို။ (တည်းခိုရာအိမ်ကို။) အပ္ပဋိဇဂ္ဂိတွာ ဝ၊ မသုတ်သင်မူ၍သာလျှင်။ အာဂမံသုံ၊ လာကြ ကုန်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဘဂဝတော၊ ၏။ မနံ၊ ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ ပုရေတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂနာ၊ ၍။ ပဋိဇဂ္ဂိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ယေန၊ ၌။ အာဝါသထာဂရံ (အတ္ထိ)။ တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကာမိံသု၊ ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗသန္ထရိန္တိ၊ ကား။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ခင်းအပ်သော်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အာဝါသထာဂါရံ၊ သည်။ သန္ထတိ၊ ခင်းအပ်သည် မည်လောက် အောင်။ (သန္ထရိတွာ၊ ၌ စပ်။)
၁၄၉။ ဒုဿီလောတိ၊ ကား။ အသီလော၊ သီလမရှိသော။ နိဿီလော၊ သီလမရှိသော။ သီလဝိပန္နောတိ၊ ကား။ ဝိပန္နသီလော၊ ပျက်သောသီလရှိသော။ ဘိန္နသံဝရော၊ ပျက်သော သံဝရရှိသော။ (ပုဂ္ဂလော ဘောဂဇာနိံ နိဂစ္ဆတိ၌ စပ်။) ပမာဒါဓိကရဏန္တိ၊ ကာ၊ ပမာဒကာ ရဏာ၊ မေ့လျော့ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ (ဘောဂဇာနိံ နိဂစ္ဆတိ၊ ၌ စပ်။)
စ၊ ဆက်။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤပါဠိတော်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဂဟဋ္ဌာနံ၊ အိမ်၌တည်သူ လူဝတ်ကြောင် တို့၏။ ပသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ အာဂတံ၊ လာပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဂဟဋ္ဌတို့နှင့်စပ်သဖြင့် လာပါ သော်လည်း။ ပဗ္ဗဇိတာနမ္ပိ၊ ရဟန်းတို့၏အတွက်လည်း။ လဗ္ဘတေဝ၊ ရအပ်သည် သာ။ ဝါ၊ ရနိုင်သည် သာ။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဂဟဋ္ဌော၊ သည်။ ယေန ယေန သိပ္ပဋ္ဌာနေန၊ အကြင်အကြင် အသက်မွေးခြင်း၏ တည်ရာအကြောင်းဖြစ်သော အတတ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးမှုကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ယဒိ ကသိယာ၊ လယ်လုပ်ခြင်းဖြင့်သော် လည်းကောင်း။ ယဒိ ဝဏိ ဇ္ဇာယ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ (ဇီဝိကံ ပပ္ပေတိ၊) ပါဏာတိပါတာဒိဝသေန၊ ပါဏာတိပါတ၊ အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့သည်။ (ဟုတွာ၊) တံ တံ၊ ထိုထိုအလုပ်ကို။ ယထာ ကာလံ၊ ကာလအားလျော်စွာ။ သမ္ပာဒေတုံ၊ ပြီးစီးစေခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။
အထ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုလူဝတ်ကြောင်၏။ မူလမ္ပိ၊ အရင်းအနှီးသည်လည်း။ ဝိနဿတိ၊ ပျက်စီးရ၏။ ပန၊ ကား။ မာ ဃာတကာလေ၊ သတ္တဝါတို့ကိုမသတ်ရဟု ကြွေးကြော်ရာအခါ၌။ ပါဏာတိ ပါတံ၊ ပါဏာတိပါတကို။ ကရောန္တော၊ ပြုမိသည်။ (ဟုတွာ) စ၊ ၍လည်းကောင်း။ အဒိန္နာဒါနာဒီနိ၊ အစရှိ သည်တို့ကို။ ကရောနေ္တာ၊ (ဟုတွာ) စ၊ လည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍဝသေန၊ ဒဏ်၏အစွမ်းဖြင့်။ (ဒဏ်တပ်ခံရခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။) မဟတိံ၊ ကြီးစွာသော။ ဘောဂဇာနိံ၊ စည်းစိမ်၏ ဆုံးရှုံးခြင်းသို့။ နိဂစ္ဆေတိ၊ ရောက်ရ၏။ ဒုဿီလော၊ သော။ ပဗ္ဗဇိတော၊ သည်။ (သမာနော) စ၊ သော်လည်း။ ပမာဒကာရဏယ၊ မေ့လျာ့ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သီလတော၊ မှလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓဝစနတော၊ ဘုရာ့စကားတော်မှ လည်းကောင်း။ စျာနတော၊ စျာန်မှလည်းကောင်း။ သတ္တအရိယဓနတော စ၊ ခုနစ်ပါးသော အရိယာတို့၏ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ ဇာနိံ၊ ဆုံးရှုံးခြင်းသို့။ နိဂစ္ဆတိ၊ ၏။
ဂဟဋ္ဌဿ၊ ၏။ အသုကကုလေ၊ ထိုမည်သောအမျိုး၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်သော။ အသုကော နာမ၊ ထိုမည် သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုဿီလော၊ သီလမရှိ။ ပါပဓမ္မော၊ ယုတ်မာ သော အကျင့်ရှိ၏။ ပရိစ္စတ္တဣဓ လောကပရလောကော၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော ဤပစ္စုပ္ပန် လောက တမလွန်လောကရှိ၏။ သလာကဘတ္တ မတ္တမ္ပိ၊ စာရေးတံ ဆွမ်းမျှကိုလည်း။ န ဒေတိ၊ မပေး။ ဣတိ၊ သို့။ စတုပရိသမဇ္ဈေ၊ လေးပါးသော ပရိသတ်၏အလယ်၌။ ပါပကော၊ ယုတ်ညံ့ သော။ (မကောင်းသော)။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ၊ သည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတိ၊ ပျံ့နှံ့၍တက်၏။ ပဗ္ဗဇိတဿ ဝါ၊ ရဟန်း၏မူလည်း။ (“ပါပကော ကိတ္တိသဒ္ဒေါ” ဟူသော ထည့်ပါဌ်၌ စပ်။) အသုကော နာမ၊ ထိုမည်သောရဟန်းသည်။ သီလံ၊ ကို။ ရက္ခိတုံ၊ ဌာ။ နာသက္ခိ၊ နိုင်။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ တော်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတုံ၊ သင်ယူခြင်းငှာ။ န (အသက္ခိ)၊ နိုင်။
ဝေဇ္ဇကမ္မာဒီဟိ၊ ဆေးဆရာ၏ ဆေးကုမှုအစရှိ သည်တို့ဖြင့်။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ ဆဟိ၊ ကုန်သော။ အဂါရဝေဟိ၊ အဂါရဝတို့ဖြင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ (စတုပရိသမဇ္ဈေ၊ ၌။ ပါပကော၊ သော။ ကိတ္တိသဒ္ဒေါ)။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတိ၊အဝိသာရဒေါတိ၊ ကား။ တာဝ၊ ပဗ္ဗဇိတမှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒိဋ္ဌော)။ ဂဟဋ္ဌော၊ သည်။ အသဿံ၊ မချွတ် ဧကန်။ ဗဟူနံ၊ များစွာသော လူတို့၏။ သန္နိပါတဋ္ဌာနေ၊ စည်းဝေးရာအရပ်၌။ ကေစိ၊ အချို့လူတို့သည်။ မမ၊ ၏။ ကမ္မံ၊ အလုပ်ကို။ ဇာနိဿန္တိ၊ သိကြကုန်လတ္တံ့။ အထ၊ ထိုသို့ သိခြင်းကြောင့်။ မံ၊ ကို။ နိဂ္ဂဏှိဿန္တိ၊ နှိပ်ကြကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော် လည်းကောင်း။ ရာဇကုလဿ၊ မင်းမျိုးအား။ ဒဿန္တိ၊ ပေးကြကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ သဘယော၊ ကြောက်ခြင်းနှင့်တကွ ဖြစ်သည်။ (ဟုတွာ)။ ဥပသင်္ကမတိ၊ ချဉ်းကပ်ရ၏။ မင်္ကုဘူတော၊ မျက်နှာမသာယာသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ ပတ္တက္ခန္ဓော၊ ကျသောလည်ကုပ်ရှိသည်။ အဓောမုခေါ၊ အောက်၌မျက်နှာရှိသည်။ (မျက်နှာအောက်ချ သည်။) (ဟုတွာ) အင်္ဂုလိကေန၊ လက်ချောင်းဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ကသန္တော၊ ရေးခြစ်လျက်။ နိသီဒတိ၊ ၏။ ဝိသာရဒေါ၊ ကင်းသောရွံရှာခြင်း ရှိသည်။ ဟုတွာ ကထေတုံ န သက္ကောတိ၊
ပဗ္ဗဇိတောပိ၊ သည်လည်း။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သန္နိပတိတာ၊ ကုန်ပြီ။ အဝဿံ၊ ကန်။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ မမ၊ ၏။ ကမ္မံ၊ ကို။ ဇာနိဿတိ၊ လတ္တံ့။ အထ၊ ထိုသို့သိခြင်းကြောင့်။ မေ၊ ၏။ ဥပေါသထမ္ပိ၊ ဥပုသ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဝါရဏမ္ပိ၊ ပဝါရဏာကိုလည်းကောင်း။ ထပေတွာ၊ တန့်ထား၍။ သာမညတော၊ ရဟန်း၏အဖြစ်မှ။ စာဝေတွာ၊ ရွေ့လျောစေ၍။ နိက္ကဍ္ဎိဿန္တိ၊ နှင်ထုတ်ကြ ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သဘယော၊ သည်။ (ဟုတွာ)။ ဥပသင်္ကမတိ။ ဝိသာရဒေါ၊ သည်။ ဟုတွာ ကထေတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကောတိ၊ နိုင်။ ဧကစ္စောပန၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ဒုဿီလော၊ သည်။ (သမာနော) ပိ၊ လည်း။ ဒပ္ပိတော ဝိယ၊ မာနထောင်လွှားသကဲ့သို့။ ဝါ၊ ခန့်ခန့်ညားညား တက်ကြွား သကဲ့သို့။ ဝိစရတိ၊ လှည့်လည်၏။ သောပိ၊ ထို ဒုဿီလသည်လည်း။ အဇ္ဈာသယေန၊ အတွင်းအလို အားဖြင့်။ မင်္ကု၊ မျက်နှာမသာမယာ၊ သည်။ ဟောတိယေဝ၊ သည်သာ။
သမ္မူဠော ကာလံ ကရောတီတိ (ဧတ္ထ, ဂူဠတ္ထံ)။ ဟိ (ဥဒ္ဓရိတွာ, ဒေဿာမိ)။ တဿ၊ ထို ဒုဿီလ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝါ၊ သည်။ မရဏမေဉ္စ၊ သေရာ ညောင်စောင်း၌။ နိပန္နဿ၊ လျောင်းစဉ်။ ဒုဿီလကမ္မေ၊ ဒုဿီလ၏ အမှုတို့ကို။ သမာဒါယ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ ပဝတ္ထိဋ္ဌာနံ၊ ဖြစ်ရာအရပ်သည်။ အာပါတံ၊ ရှေ့ရှုကျခြင်း သို့ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထို ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ် သည်။ ဥမ္မီလေတွာ၁၊ မျက်စိကိုဖွင့်၍။ ဝါ၊ လတ်သော်။ ဣဓလောကံ၊ ਫ਼ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကို။ ပဿတိ၊ မြင်နေ၏။ နိမီလေတွာ၊ မျက်စိမှိတ်၍။ ဝါ၊ လတ်သော်။ ပရလောကံ၊ တမလွန် လောကကို။ ပဿတိ၊ ၏။ တဿ၊ ထို ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်၏ စိတ်၌။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အပါယာ၊ တို့သည်။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ထင်လာကုန်၏။ သတ္တိသတေန၊ လှံတရာဖြင့်။ သီသေ၊ ၌။ ပဟရီယမာနော ဝိယ၊ ထိုးခတ်အပ်သကဲ့သို့။ ဟောတိ။ သော၊ ထို ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝါရေထ ဝါရေထ၊ တားမြစ်ပါကုန် တားမြစ်ပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိရဝန္တော၊ မြည်တမ်းလျက်။ မရတိ၊ သေရ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ သမ္မူဠော ကာလံ ကရောတီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပဉ္စမပဒံ၊ ငါးခုမြောက်အပြစ်အစုသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်သည်သာ။ (၁၅၀) အာနိသံသကထာ၊ သီလဝန္တ ပုဂ္ဂိုလ်၏ အကျိုးကို ဆိုရာဆိုကြောင်းစကားကို။ ဝုတ္တ ဝိပရိယာ ယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အာဒီနဝကထာ၏ ပြောင်းပြန်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊
၁၅၁။ ဗဟုဒေဝ ရတ္တိံ ဓမ္မိယာ ကထာယာတိ၊ ကား။ အညာယ၊ သီလကထာမှ တပါးသော။ ပါဠိမုတ္တကာယ၊ ပါဠိတော်မှလွတ်သော။ ဓမ္မိကထာယ စေဝ၊ တရားရှိသော ကထာဖြင့် လည်းကောင်း။ အာဝသထာ နုမောဒနာယ စ၊ အာဝါသထ အနုမောဒနကထာဖြင့်လည်းကောင်း။ အာကာသဂင်္ဂံ၊ ကောင်းကင်ဂင်္ဂါဖြစ်ကို။ ဝါ၊ ရေတံခွန်ကို။ ဩတာရေန္တောဝိယ၊ သွယ်ချသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယောဇနပ္ပမာဏံ၊ တယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ မဟာပဓုံ၊ ကြီးစွာသော ပျားအုံကို။ ဝါ၊ ပျားလပို့ကြီးကို။ ပီဠေတွာ၊ ညှစ်၍။ မဓုပါနံ၊ ပျားရည်အဖျော်ကို။ ပါယေန္တော ဝိယ၊ သောက်စေသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗဟုဒေဝ ရတ္တိံ၊ များစွာသာလျှင် ဖြစ်သော ညဉ့်ပတ်လုံး။ သန္ဒေဿတွာ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ ကျိုးနှစ်ဖြာကို ကောင်းစွာရှုမြင်စေ တော်မူပြီး၍။ သမ္ပဟံသေတွာ၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် ရွှင်လန်းစေတော်မူပြီး၍။ ဥယျော ဇေသိ၊ လွှတ်တော်မူပြီ။ အဘိက္ကန္တာတိ၊ ကား။ အတိက္ကန္တာ၊ လွန်သွားပြီ။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ခယဝယံ၊ ကုန်ခြင်းပျက်ခြင်းသို့။ ဥပေတာ၊ ကပ်ရောက်ပြီ။
သုညာဂါရန္တိ၊ ကား။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအခြား တပါးသော။ သုညာဂါရံ နာမ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောကျောင်း မည်သည်။ နတ္ထိ၊ ပန၊ ထိုသို့ပင် အသီးအခြားတပါးသော သုညာဂါရ မရှိပါသော်လည်း။ တတ္ထေဝ၊ ထို အာဝသထာဂါရ၌ပင်။ ဧကပေဿ၊ တစုသော နံပါး၌။ သာဏိပါကာရေန၊ အဝတ်ကန့်လန့်ကာဖြင့်။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင်ကာရံ၍။ ဣဓ၊ ဤနေရာ၌။ သတ္တာ၊ သည်။ ဝိဿမိဿာတိ၊ အပန်းဖြေတော်မူလိမ့်မည်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၊ မဉ္စကံ၊ ညောင်စောင်းငယ်ကို။ ပညပေသုံ၊ ခင်းထားကုန်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ စတူဟိပိ၊ ကုန်သော။ ဣရိယာပထေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးစွဲအပ်သည်။ (သမာနံ၊ သော်။) ဧတေသံ၊ ဤပါဋလိရွာသားတို့၏။ မဟပ္ဖလံ၊ ကြီးသောအကျိုးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုညောင်းစောင်းငယ်၌။ သီဟသေယျံ၊ မြတ်သော လျောင်းတော်မူခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြုတော်မူပြီ။ တံ၊ ထိုလျောင်းတော်မူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ သုညာဂါရံ ပါဝိသီတိ၊ ဟူ၍။ (အာယသ္မတာ အာနန္ဒေန) ဝုတ္တံ၊
ပါဋလိပုတ္တနဂရမာပနအဖွင့်
၁၅၂။ သုနိဓဝဿကာရာတိ၊ ကား။ သုနိဓော စ၊ သုနိဓလည်းမည်သော။ ဝဿကာရောစ၊ ဝဿကာရ လည်း မည်သော။ ဒွေ၊ ကန်ုသော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ (မာပေန္တိ၊) မဂဓ မဟာမတ္တာတိ၊ ကား။ မဂဓရညော၊ မဂဓမင်း၏။ မဟာမတ္တာ၊ ကြီးသော အစိုးရခြင်းဟူသော အတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော။ မဟာမစ္စာ၊ အမတ်ကြီးတို့သည်။ (မာပေန္တိ၊) ဝါ၊ တနည်း။ မာဂဓရဋ္ဌေ၊ မာဂဓတိုင်း၌။ မဟာမတ္တာ၊ ကုန်သော။ မဟတိယာ၊ ကြီးစွာသော။ ဣဿရိယ မတ္တာယ၊ အစိုးရသူ၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာ ရာထူး ဌာနန္တရဟူသော အတိုင်းအရှည်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ မဂဓမဟာမတ္တာ၊ တို့မည်၏။ ပါဋိလိဂါမေ နာဂရန္တိ၊ ကား။ ပါဋလိဂါမံ၊ ပါဋလိရွာကို။ နဂရံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ မာပေန္တိ၊ ဖန်ဆင်းကြ ကုန်၏။ ဝဇ္ဇီနံ ပဋိဗာဟာယာတိ၊ ကား။ ဝဇ္ဇီရာဇကုလာနံ၊ ဝဇ္ဇီမင်းမျိုးတို့၏။ အာယမုခ ပစ္ဆိန္ဒနိတ္ထံ၊ ဝင်လာသော အခွန်အတုန်၏ အပေါက်ဝကို ဖြတ်တားခြင်းအကျိုးငှာ။ (မာပေန္တိ၊) သဟဿသေ၁၀ါတိ၊ ကား။ ဧကေကဝဂ္ဂဝသေန၊ တခုတခုသော အစု၏အစွမ်းဖြင့်။ သဟဿံ သဟဿံ၊ တစ်ထောင်တစ်ထောင်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ (ဝတ္ထူနိ ပရိဂ္ဂဏှန္တိ၊) ဝတ္ထူနီတိ၊ ကား။ ဃရဝတ္ထူနိ၊ အိမ်ရာတို့ကို။ (ပရိဂ္ဂဏှန္ထိ၊)
စိတ္တာနိ နမန္တိ နိဝေသနာနိ မာပေတုန္တိ၊ ကား။ ရညဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ရာဇမဟာမတ္တာနဉ္စ၊ မင်း၏အမတ်ကြီးတို့၏လည်းကောင်း။ နိဝေသနာနိ၊ နေအိမ်တို့ကို။ မာပေတုံ၊ ဖန်ဆင်းခြင်းငှာ။ ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာပါဌကာနံ၊ ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာကျမ်းကို ရွတ်ဖတ်တတ်ကုန်သော ဆရာတို့၏။ စိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ နမန္တိ၊ ညွတ်ကုန်၏။ ကိရ၊ ချဲ့။ တေ၊ ထို ဝတ္ထုဝိဇ္ဇယပါဌက ဆရာတို့သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ သိပ္ပာနုဘာဝေန၊ အတတ်၏ အာနုဘော်ဖြင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ပထဝိယံ၊ ၌။ တိံသဟတ္ထမတ္တေ၊ အတောင်သုံးဆယ် အတိုင်း အရှည်ရှိသော။ ဌာနေ၊ ၌။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ နာဂဂ္ဂါတော၊ နဂါးတို့၏ မိမိတို့နေရာအဖြစ်ဖြင့် သိမ်း ယူခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ဣဓ၊ ၌။ ယက္ခဂ္ဂါဟော၊ ဘီလူးတို့၏ မိမိတို့နေရာအဖြစ်ဖြင့် သိမ်း ယူခြင်းသည်။ (ဟောတိ)။ ဣဓ၊ ၌။ ပါသာဏေဝါ၊ နည်းသော လက္ခဏာရှိသော ကျောက် သည်သော် လည်းကောင်း။ ခါဏုကောဝါ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတခုသော သစ်ငုတ်သည်သော်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဿန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထိုဝိဇ္ဇာပါဌကဆရာတို့သည်။ တဒါ၊ အိမ်နေရာတို့ကို သတ်မှတ်ကာ ထိုအခါ၌။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ ဝါ၊ မန္တာန်ကို။ ဇပ္ပိတွာ၊ ရွတ်ဆို၍။ ဝါ၊ စုပ်၍။ ဒေဝတာဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ မန္တယမာနာဝိယ၊ တိုင်ပင်ကုန်သကဲ့သို့။ မာပေန္တိ၊
အထဝါ၊ ကား။ နေသံ၊ ထို ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာပါဌကဆရာတို့၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်၌။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ အဓိမုစ္စိတွာ၊ ပူးဝင်၍။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ နိဝေသနာနိ၊ တို့ကို။ မာပေတုံ၊ ငှာ။ စိတ္တံ၊ ကို။ နာမေန္တိ၊ ညွန်စေကြကုန်၏။ တာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ စတူသု၊ လေးထောင့်ကုန်သော။ ကောဏေသု၊ အထောင့်တို့၌။ ခါဏုကေ၊ သစ်သားငုတ်တိုင်တို့ကို။ ဝါ၊ ပန္နက်တို့ကို။ ကောဋ္ဋေတွာ၊ စိုက်နှက်၍။ ဝတ္ထုမှီ၊ အိမ်ရာမြေအရပ်ကို။ ဂဟိတမတ္တေ၊ ယူအပ်ပြီးကာမျှဖြစ် လတ်သော်။ ပဋိဝိဂစ္ဆန္တိ၊ ကင်းကုန်၏။ ဝါ၊ ခွာကုန်၏။ သဒ္ဓါနံ၊ သဒ္ဓါရှိကုန်သော။ ကုလာနံ၊ အမျိုးတို့၏အတွက်။ သဒ္ဓါနံ၊ သဒ္ဓါရှိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကရောန္တိ၊ အသဒ္ဓါနံ၊ သဒ္ဓ္ဓါမရှိကန်ုသော။ ကုလာနံ၊ တွက်။ အသဒ္ဓါ၊ ကုန်သော။ ဒေဝတာ ဝ၊ တို့သည်သာ။ (တထာ၊ ဖြင့်။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။) ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့် နည်း။ ဟိ၊ ကြောင့်။ သဒ္ဓါနံ၊ သဒ္ဓါရှိသော နတ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤအကြံသည်။ ဟောတိ၊ (ကိံ၊ နည်း။) ဣဓ၊ ဤနေရာ၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ နိဝေသနံ၊ ကို။ မာတွေ၊ ၍။ (အိမ်ဆောက် ပြီး၍) ပဌမံ၊ စွာ။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ မင်္ဂလံ၊ ကို။ ဝဍ္ဎာပေဿန္တိ၊ တိုးပွားစေကုန်လတ္တံ့။ အထ၊ မင်္ဂလာကို တိုးပွားစေကြရာ ထိုအခါ၌။ မယံ၊ တို့သည်။ သီလဝန္တာနံ၊ သီလရှိကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ ဒဿနံ၊ မြင်ရခြင်းကို။ (လဘိဿာမ၊ ရကုန်လိမ့်အံ့။) ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကိုလည်းကောင်း။ ပဉှာဝိဿဇ္ဇနံ၊ ပြဿနာဖြေဆိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုမောဒနဉ္စ၊ အနုမောဒနာတရားကိုလည်းကောင်း။ သောတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ နာခွင့်ကို။ လဘိဿာမ၊ အံ့။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ဒါနံ ဒတွာ၊ အမှာကံ၊ တို့အား။ ပတ္တိံ၊ အဖို့ကို။ ဒဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (ဧဝံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ အကြံဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ တထာ၊ အားဖြင့်။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။)
တာဝတိံသေတိ (ဧတ္ထ ဂူဠတ္ထံ) ဟိ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)။ ဧကသ္မိံ၊ တဦးသော။ ကုလေ၊ ၌။ ဧကံ၊ တယောက်သော။ ပဏ္ဍိတမနုဿံ၊ ပညာရှိသောလူကို။ (ဥပါဒါယ) ဝါ၊ ကပ်ယူ၍လည်းကောင်း။ ဝါ၊ စွဲ၍လည်းကောင်း။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်၌။ ဧကံ၊ တပါးသော။ ဧဟုဿုတဘိက္ခုံ၊ များသောသုတရှိသော ရဟန်းကို။ ဥပါဒါယဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ လည်းကောင်း။ အသုကကုလေ၊ ထိုမည်သောအမျိုး၌။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ရှိကုန်၏။ အသုကဝိဟာရေ၊ ထိုမည်သော ကျောင်းတိုက်၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဗဟုဿုတာ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဒ္ဒေါ၊ ကျော်စောသံ သည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂစ္ဆတိ ယထာ၊ ပျံ့နှံ့၍ တက်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ ဒေဝရာဇာနံ၊ နတ်တို့၏ မင်းဖြစ်သော။ သက္ကံ၊ ပညာရှိ သိကြားကိုလည်းကောင်း။ ဝိဿာကမ္မံ၊ ဝိသကြုံမည်သော။ ဒေဝပုတ္တံ စ၊ ကိုလည်ကောင်း။ ဥပါဒါယ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ တာဝတိံသာ၊ တာဝတိံသာ နတ်တို့သည်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိပါပေကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ အဗ္ဘုဂ္ဂတော၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ တာဝတိံသေဟီတိ၊ ဟူ၍ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တာဝတိံသေဟိ၊ တာဝတိံသာ နတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ မန္တေတွာ ပိ၊ ၍လည်း။ မာပေန္တိ ဝိယ၊ ဖန်ဆင်းစေကုန်သကဲ့သို့ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊
ယာဝတာ အရိယာယတနန္တိ၊ ကား။ ယတ္တကံ၊ အကြင်မျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အရိယမနုဿာနံ၊ အရိယဒေသ၌ နေကြကုန်သော လူတို့၏။ ဩသရဏဋ္ဌာနံ နာမ၊ သက်ရောက်ရာ အရပ်မည်သည်။ အတ္ထိ။ ယာဝတာ ဝဏိပ္ပထောတိ၊ ကား။ ယတ္တကံ၊ သော။ ဝါဏိဇာနံ၊ ကုန်သည်တို့၏။
အာဘတဘဏ္ဍဿ၊ ဆောင်ယူအပ်သော ဘဏ္ဍာ၏။ ရာသိဝသေနေဝ၊ အစုအပုံ၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ကယဝိက္ကယဋ္ဌာနံ နာမ၊ ဝယ်ရာ ရောင်းရာဋ္ဌာနမည်သည်။ (အတ္ထိ၊) ဝါ၊ တနည်း။ ဝါဏိဇာနံ၊ တို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ် သည်။ အတ္ထိ၊ ဣဒံ အဂ္ဂနဂရန္တိ၊ ကား။ ဣဒံ၊ ဤပါဋလိပုတ်မြို့သည်။ တေသံ အရိယာယ တန ဝဏိပ္ပထာနံ၊ ထိုအရိယအရပ်၌ နေကြသောလူမျိုးတို့၏ သက်ရောက်ရာအရပ် ကုန်တို့၏ အစုအားဖြင့် ရောင်းဝယ်ရာအရပ်တို့၏။ ဝါ၊ ကုန်သည်တို့၏ နေရာအရပ်တို့၏။ ဝါ၊ တို့တွင်။ အဂ္ဂနဂရံ၊ အမြတ်ဆုံးမြို့သည်။ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးဆုံးမြို့သည်။ ပါမောက္ခံ၊ ပြဓာန်းသော မြို့သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်။ပုဋဘေဒနန္တိ၊ ကား။ ဘဏ္ဍာပုဋဘေဒနဋ္ဌာနံ၊ ဘဏ္ဍာထုပ်တို့ကို ဖျက်ရာဖြေရာအရပ် သည်။ ဘဏ္ဍဘဏ္ဍိကာနံ၊ ဘဏ္ဍာထုပ်တို့ကို။ မောစနဋ္ဌာနံ၊ ဖြေရာအရပ်သည်။ (ဘဝိဿတိ၊) ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ အလဒ္ဓဘဏ္ဍာမ္ပိ၊ မရအပ်သော ဘဏ္ဍာကိုလည်း။ ဣဓေဝ၊ ဤပါဋလိပုတ်မြို့၌သာ။ လဘိဿန္တိ၊ ရကုန်လတ္တံ့။ အညတ္ထ၊ အခြားသောအရပ်၌ ဝိက္ကယေန၊ ရောင်းခြင်းဖြင့်။ အဂစ္ဆန္တမ္မိ၊ မရောက်သောဘဏ္ဍာ သည်လည်း။ ဣဓော၊ ဤပါဋလိပုတ်မြို့၌သာ။ ဂမိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဓေဝ၊ ၌သာ။ ပုဋံ၊ ဘဏ္ဍာထုပ်ကို။ ဘိန္ဒိဿန္တိ၊ ခွဲကြ ဝေကြကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဟိ၊ မှန်။ စတူသု၊ လေးပေါက်ကုန်သော။ ဒွါရေသု၊ တို့၌။ စတ္တာရိ (သတသဟဿာနိ)၊ လေးသိန်းတို့လည်းကောင်း။ ဘယာသံ၊ စျေး၌။ ဝါ၊ လွှတ်ရုံး၌။ ဧကံ (သတသဟဿံ)၊ တသိန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဒိဝသေ ဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း၌။ ပဉ္စသတသဟ၊ ဿာနိ၊ ငါးသိန်းသော ဘဏ္ဍာတို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိဿန္တိ၊ ပေါ်ထွက်ကုန်လတ္တံ့။ (အခွန်ထွက် ကုန်လတ္တံ့။) ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
အဂ္ဂိတော ဝါတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ ဝါ သဒ္ဒေါ၊ သည်။ စကာရတ္ထော၊ စ အက္ခရာ၏ အနက် ရှိ၏။ အဂ္ဂီနာ စ၊ မီးကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥဒကေန စ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ မိထုဘေဒေန စ၊ အချင်းချင်း ခွဲခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ အချင်းချင်း ကုန်းတိုက်ခြင်း ကြောင့် လည်းကောင်း။ နဿိဿတိ၊ ပျက်လတ္တံ့။ ဣတိ အတ္ထော။ ဧကကောဋ္ဌာသော၊ တခုသော အဖို့အစုသည်။ ဝါ၊ တပုံသည်။ အဂ္ဂိနာ၊ ကြောင့်။ နဿိဿတိ၊ လတ္တံ့။ နိဗ္ဗာပေတုံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ န သက္ခိဿန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ဧကံ (ကောဋ္ဌာသံ)၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ဂင်္ဂါ၊ ဂင်္ဂါဖြစ်သည်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဂမိဿာတိ၊ သွားလတ္တံ့။ ဧကော (ကောဋ္ဌာသော)၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဣမိနာ၊ ဤသူသည်။ အ ကထိတံ၊ မပြောဆိုအပ်သော စကားကို။ အမုဿ၊ ထိုမည်သူ အားလည်းကောင်း။ အမုနာ၊ ထိုမည်သူသည်။ အ ကထိတံ၊ ကို။ ဣမဿ၊ ဤမည်သူအား လည်းကောင်း။ အမုနာ၊ ထိုမည်သူသည်။ အ ကထိတံ၊ ကို။ ဣမဿ၊ ဤမည်သူအားလည်းကောင်း။ ဝဒန္တာနံ၊ ပြောဆိုသူတို့၏။ ပိသုဏဝါစာနံ၊ ချောပစ်ကုန်း တိုက်ကြောင်း စကားတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းကြောင့်။ ဘိန္နာနံ၊ ကွဲကုန်သော။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ အညမညဘေဒေနဝ၊ အချင်းချင်းကွဲခြင်းကြောင့်သာလျှင်။ န ဿိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဣတိ၊ ။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပစ္စူသကာလေ၊ ၌။ ဂင်္ဂါယ၊ ၏။ တီရံ၊ သို့။ ဂနာ၊ ကြွတော် မူ၍။ ကတမုခဓောဝနော၊ ပြုအပ်ပြီးသော မျက်နှာသစ်ခြင်း ရှိတော်မူသည်။ ဝါ၊ မျက်နှာသစ် ခြင်းကို ပြုတော်မူပြီးသည်။ (ဟုတွာ၊) ဘိက္ခာစာရဝေလာယံ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်ရာအခါကို။ ဝါ၊ ဆွမ်းခံချိန်ကို။ အာဂမယမာနော၊ ဆိုင်းငံ့တော်မူလျက်။ နိသီဒိ၊ မူပြီ။
၁၅၃။ သုနိဓဝဿကာရာပိ၊ တို့သည်လည်း။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ရာဇာ၊ သည်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ၏။ ဥပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးတည်း။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ အမှေ၊ တို့ကို။ ပုစ္ဆိဿတိ၊ မေးလတ္တံ့။ (ကိံ၊) သတ္ထာ၊ သည်။ ပါဋလိဂါမံ၊ သို့။ အဂမာသိ ကိရ၊ ကြွလာတော်မူ သတတ်။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတ္ထ၊ ချဉ်းကပ်ကြကုန်၏လော။ န ဥပသင်္ကမိတ္ထ၊ မချဉ်းကပ်ကြ ကုန်သလော။ ဣတိ၊ သို့။ (ပုစ္ဆိဿတိ၊) ဥပသင်္ကမိမှာ၊ ချဉ်းကပ်ကြပါကုန်ပြီ။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တေ၊ သံတော်ဦးတင်အပ်သော်။ နိမန္တယိတ္ထ၊ ပင့်ဖိတ်ကြကုန်၏လော။ န နိမန္တယိတ္ထ၊ မပင့်ဖိတ်ကြ ကုန်သလော။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ ပုစ္ဆိဿတိ၊ လတ္တံ့။ န နိမန္တယိမှာတိ စ ဝုတ္တေ လတ်သော်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏ အပေါ်၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ နိဂ္ဂဏှိဿတိ၊ နှိပ်လတ္တံ့။ မယံ၊ တို့သည်။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်ရာအရပ်၌။ ဣဒဥဿာပိ နဂရံ၊ ဤမြို့ကိုလည်း။ မာပေမ၊ ဖန်ဆင်းကြကုန်၏။ ပန၊ စင်စစ်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ၏။ ဂတဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်အပ် ရောက်အပ်သော အရပ်၌။ ကာဠ ကဏ္ဏိ သတ္တာ၊ မည်းညစ်သော မကောင်းကျိုးကို ပြုတတ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ ဖဲကြကုန်၏။ မယံ၊ တို့သည်။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ နဂရမင်္ဂလံ၊ မြို့၏ မင်္ဂလာကို။ ဝဒါပေဿာမ၊ ဟောစေကြ ကုန်အံ့။ ဣတိ စိန္တေတွာ သတ္ထာရံ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ နိမန္တယိံသု၊ ပင့်ဖိတ်ကြကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အထခေါ သုနိဓ္မာ၊ ကြောင့်။ အထခေါ သုနိဓဝဿကာရာတိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားကို။ (သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊
ပုဗ္ဗဏှသမယန္တိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဏှကာလေ၊ နံနက်အခါဝယ် တခုသောအချိန်၌။ နိဝါသေတွာတိ၊ ကား။ ဂါမပ္ပဝေသနနီဟာရေန၊ ရွာသို့ဝင်ရာဝယ် ဝတ်တော်မူပုံနည်းအားဖြင့်။ နိဝါသနံ၊ သင်းပိုင်ကို။ နိဝါ သေတွာ၊ ပြင်ဆင်ကာ ဝတ်တော်မူ၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်း ကြိုးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့တော်မူ၍။ ပတ္တစီဝရမာဒါယာတိ၊ ကား။ ပတ္တဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ စီဝရဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အာဒိယိတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ ကာယပ္ပဋိဗဒ္ဓံ၊ ကိုယ်တော်နှင့်စပ်သည် ကို။ ကတွာ၊ (ဥပသင်္ကမိ၊)
သီလဝန္တေတ္ထာတိ၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤပညာရှိတို့နေရာအိမ်၌။ သီလဝန္တေ၊ သီလရှိကုန်သော။ (ဗြဟ္မစာရ ယော၊ ၌ စပ်။) သညတေတိ၊ ကား။ ကာယဝါစာမနေဟိ၊ ကိုယ် နှုတ် စိတ် တို့ဖြင့်။ သညတေ၊ ကောင်းစွာ စောင့်စည်းကုန်သော။ (ဗြဟ္မစာရယော ဘောဇေတွာ၊ ၌ စပ်။)
တာသံ ဒက္ခိဏမာဒိယေတိ၊ ကား။ သံဃဿ၊ အား။ ဒိန္နေ၊ ပေးလှူအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ တို့ကို။ တာသံ ဃရဒေဝတာနံ၊ ထို အိမ်စောင့်နတ်တို့အား။ အာဒိသေယျ၊ ညွှန်ပြရာ၏။ ပတ္တိံ၊ ရောက်အပ်ရအပ်သော ကုသိုလ်၏အဖို့ကို။ ဒဒေယျ၊ ပေးရာ၏။ ပူဇိတာ ပူဇာယန္တီတိ ကား။ ဣမေ မနုဿာ၊ တို့သည်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဉာတကာ ပိ၊ ဆွေမျိုးတို့သည်လည်း။ န ဟောန္တိ၊ မဟုတ်ကုန်။ ဝါ၊ မတော်ကုန်။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့ ဆွေမျိုး မတော်ကုန်ပါသော်လည်း။ နော၊ တို့အား။ ပတ္တိံ၊ ကို။ ဒေန္တိ၊ ပေးကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ သု သံဝိဟိတံ၊ ကောင်းစွာ စီရင်အပ်သည် မည်လောက်အောင်။ ကရောထ၊ ကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ တိုက်တွန်း၍။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ အာရက္ခံ၊ ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ မာနိတာ မာနယန္တီတိ၊ ကား။ ကာလာနုကာလံ၊ ရှေ့ကာလ အားလျော်သော နောက်ကာလ၌။ ဗလိကမ္မကရဏေန၊ ပူဇော်ပသမှုကို ပြုခြင်းဖြင့်။ မာနိတာ၊ မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော နတ်တို့သည်။ ဧတေ မနုဿာ၊ တို့သည်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဉာကကာ ပိ၊ တို့သည်လည်း။ န ဟောန္တိ၊ ကုန်။ စတုမာသ ဆမာသန္တရေ၊ လေးလတို့၏အတွင်း ခြောက်လတို့၏ အတွင်း၌။ နော၊ တို့အား။ ဗလိကမ္မံ၊ ကို။ ကရောန္တိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံး သွင်း၍။ မာနေန္တိ၊ အတုံ့ပြန်၍ မြတ်နိုးကြကုန်၏။ မာနေန္တိယော၊ အတုံ့ပြန်၍ မြတ်နိုးကြကုန်သော နတ်တို့သည်။ ပရိဿယံ၊ အိမ်ရှင်တို့၏ ဘေးရန်ကို။ ဟရန္တိ၊ ပယ်ရှားကြကုန်၏။
တတော နန္တိ၊ ကား။ တတော၊ ထိုသို့ နတ်တို့က ပြန်၍မြတ်နိုးကြခြင်းကြောင့်။ ပဏ္ဍိတဇာတိကံ၊ ပညာရှိသူ၏အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသော။ နံမနုဿံ၊ ထိုအိမ်ရှင်လူကို။ (အနုကမ္ပန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဩရသန္တိ၊ ကား။ ဥရေ၊ ရင်၌။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ သဝဍ္ဎိတံ၊ ကြီးပွားစေ အပ်သော သားကို။ (အနုကမ္ပတိ ဣဝ)၊ သနားစောင့်ရှောက်သကဲ့သို့။ မာတာ၊ မွေးသည့်မိခင် ကျေးဇူးရှင်သည်။ ဩရသံ၊ သော။ ပုတ္တံ၊ ကို။ အနုကမ္ပတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ တဿ၊ ထိုသား၏။ ဥပ္ပန္နပရိဿယဟရဏတ္ထမေဝ၊ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဘေးရန်ကို ပယ်ရှားခြင်းအကျိုးငှာသာလျှင်။ ဝါယမတိ (ယထာ)၊ အားထုတ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ အနုကမ္ပန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ဘဒြာနိ ပဿတီတိ၊ ကား။ သုန္ဒရာနိ၊ ကောင်းသောအာရုံတို့ကို။ ပဿာတီ၊ တွေ့မြင်ရ၏။
၁၅၄။ ဥဠုမ္ပန္တိ ကား။ ပါရဂမနတ္ထာယ၊ တဘက်ကမ်းသို့ သွားခြင်းအကျိုးငှာ။ အာဏိယော၊ မယ်နတို့ကို။ (စို့ သံတို့ကို။) ကောဋ္ဋေတွာ၊ ရိုက်နှက်၍။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော သစ်သားဖောင် ကို။ (ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကြကုန်၏။) ကုလ္လန္တိ၊ ကား။ ဝလ္လိအာဒီဟိ၊ နွယ် အစရှိသည်တို့ဖြင့် (အာဒိ၊ ဖြင့် ကြိမ် စသည်ကိုယူ၊) ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့တုပ်၍။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော ဝါးဖောင်ကို။ (ဗန္ဓန္တိ၊ ဖွဲ့တုပ်ကြကုန်၏။)
ယေ တရန္တိ အဏ္ဏဝန္တိဂါထာယ၊ ၌။ အဏ္ဏဝန္တိ ဧတံ၊ ဟူသော ဤအမည်သည်။ သဗ္ဗန္တိ မေန၊ အလုံးစုံသော အပိုင်းအခြားတို့၏ အဆုံး၌ဖြစ်သော။ ပရိစ္ဆေဒေန၊ အပိုင်းအခြား အားဖြင့်။ ယောဇနမတ္တံ၊ တယူဇနာအတိုင်း အရှည်ရှိအောင်။ ဂမ္ဘီရဿ စ၊ နက်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ပုထုလဿ စ၊ ပြန့်ကျယ် သည်လည်း ဖြစ်သော။ ဥဒကဋ္ဌာနဿ၊ ရေ၏ တည်ရာ အရပ်၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ ဣဓ၊ ဤဂါထာ၌။ နဒီ၊ မြစ်ကို။ သရန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ ၏။ ဣဒံ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ (ကိံ။) ယေ၊ အကြင် အရိယာပဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဂမ္ဘီရဝိတ္တတံ၊ နက်လည်းနက် ပြန့်လည်းပြန့်ကျယ်သော။ တဏှာသရံ၊ တဏှာတည်းဟူသော မြစ်ကို။ တရန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထို အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အရိယမဂ္ဂသင်္ခါတံ၊ အရိယာမဂ်ဟု ဆိုအပ်သော။ သေတုံ၊ တံတားကို။ ကတွာန၊ (တရန္တိ၊) ပလ္လလာနိ၊ ရွှံ့ညွှန်တို့ကို။ ဝိသဇ္ဇ၊ စွန့်လွတ်၍။ ဥဒကဘရိတာနိ၊ ရေဖြင့်ပြည့်ကုန်သော။ နိန္နဋ္ဌာနာနိ၊ ချိုင့်ဝှမ်းသော အရပ်တို့ကို။ အနာမသိတွာ၊ မသုံးသပ်မူ၍။ (တရန္တိ၊) အယံ ပန ဇနော၊ ဤလူအပေါင်းသည်ကား။ အပ္ပမတ္တကံ၊ နည်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဣဒံ၊ ဤဂင်္ဂါမြစ်ရေကို။ တရိတုကာမော၊ ကူးခြင်းငှာအလိုရှိသည်။ (ဟုတွာ) ပိ၊ လည်း။ ကုလ္လံ၊ ဝါးဖောင်ကို။ ပဗန္ဓတိ၊ ဖွဲ့တုပ်ရ၏။ ဗုဒ္ဓသာဝကာ စ၊ ဗုဒ္ဓ၏သာဝကလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မေဓာဝိနော၊ မဂ္ဂလေးဖြာ ပညာရှိ အစစ်ဖြစ်တော်မူကြကုန်သော။ ဇနာ၊ လူအများတို့ သည်။ ကုလ္လေန၊ နှင့်။ ဝိနာယေဝ၊ ကင်း၍သာလျှင်။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးတော်မူကြကုန်ပြီ။ ဣတိ (ဝုတ္တံ ဟောတိ၊)။ ပဌမဘာဏဝါရဝဏ္ဏနာ၊ ပထမဘာဏဝါရ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
အရိယသစ္စကထာ အဖွင့်
၁၅၅။ ကောဋိဂါမောတိ၊ ကား။ မဟာပနာဒဿ၊ မဟာပနာဒ မင်း၏။ ပါသာဒကောဋိယံ၊ ပြာသာဒ် ထုပိကာ၏ ကျရာအရပ်၌။ ကတဂါမော၊ ပြုအပ်သော ရွာတည်း။ အရိယသစ္စာနန္တိ၊ ကား။ အရိယဘာဝ ကရာနံ၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့ကို။ အနနုဗောဓာတိ၊ ကား။ အဗုဇ္ဈနေန၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အဇာနနေန၊ မသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာတိ၊ ကား။ အပ္ပဋိဝိဇ္ဈနေန၊ ထိုထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ သန္ဓာဝိတန္တိ၊ ကား။ ဘဝတော၊ ဘဝတခုမှ။ ဘဝံ၊ ဘဝတခုသို့။ ဂမနဝသေန၊ သွားခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ သန္ဓာဝိတံ၊ ပြေးသွားအပ်ခဲ့လှလေပြီ။ သံသရိတန္တိ၊ ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန် အထပ်ထပ်။ ဂမနာဂမနဝသေန၊ သွားခြင်း လာခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ သံသရိတံ၊ ကျင်လည်အပ်ခဲ့လှလေပြီ။ မမဉ္စေဝ တုမှာကဉ္စာတိ၊ ကား။ မယာ စ၊ ငါဘုရားသည်လည်းကောင်း။ တုမှေဟိ စ၊ သင်တို့သည် လည်းကောင်း။ (သန္ဓာဝိတံ သံသရိတံတို့၌ စပ်။)
အထဝါ၊ ထို့ပြင်တနည်းကား။ သန္ဓာဝိတံ သံသရိတန္တိ၊ ကား။ မမေဥ္စဝ၊ ၏လည်းကောင်း။ တုမှာကဥಮ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ သန္ဓာဝနံ၊ အဆက်မပြတ် ပြေးသွားခဲ့ ရခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတ္ထ၊ ဤသန္ဓာဝိတံအစရှိသောပါဌ်၌။ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော။ ဘဝနေတ္တိ သမူဟတာတိ၊ ကား။ ဘဝတော၊ မှ။ ဘဝံ၊ သို့။ နယနသမတ္ထာ၊ ဆောင်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သော။ တဏှာရဇ္ဇု၊ တဏှာ တည်းဟူသောကြိုးကို။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဟတာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ ဆိန္နာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီ။ အပ္ပဝတ္တိကတာ၊ နောင်တဖန် ဖြစ်ခြင်းမရှိအောင် ပြုအပ်ပြီ။
အနာဝတ္တိဓမ္မသမ္ဗောဓိပရာယဏအဖွင့်
၁၅၆။ နာတိကာတိ၊ ကား။ ဧကံ၊ သော။ တဠာကံ၊ တဘက်ဆည်းကန်ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ စူဠပိတုမဟာပိတုပုတ္တာနံ၊ ဘထွေးတော် ဘကြီးတော်တို့၏ သားတို့၏။ ဒွေ၊ နှစ်ရွာကုန်သော။ ဂါမာ၊ တို့သည်။ (သန္တိ၊) နာတိကေတိ၊ ကား။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ ဉာတိဂါမကေ၊ ဆွေးမျိုးတို့၏ ရွာငယ်၌။ ဂိဉ္ဇာကာဝသထေတိ၊ ကား။ ဣဋ္ဌာကာမယေ၊ အုတ်တို့ဖြင့် ပြုအပ်သော။ အာဝသထေ၊ ကျောင်း၌။ (ဝိဟရတိ၊)
၁၅၇။ ဩရမ္ဘာဂိယာနန္တိ၊ ကား။ ဟေဋ္ဌာဘာဂိယာနံ၊ အောက် ကာမဘုံဟူသော အဖို့သို့ ကပ်ရောက် တတ်ကုန်သော။ ဝါ၊ အောက်ကာမဘုံ၏ စီးပွားဖြစ်ကုန်သော။ ကာမဘဝေ ယေဝ၊ ကာမဘဝ၌ပင်။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂါဟာပကာနံ၊ ပဋိသန္ဓေကို ယူစေတတ်ကုန်သော။ (သံယောဇနာနံ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော၊ ဝါ၊ တနည်း။ ဩရန္တိ၊ ဩရံဟူ၍။ လဒ္ဓနာမေဟိ၊ ရအပ်သော အမည်ရှိကုန်သော။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိ၊ တို့သည်။ ပဟာတဗ္ဗာနိ၊ ပယ်ထိုက်ကုန်၏။ ဣတိ ပိ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ ဩရမ္ဘာဂိယာန၁၊ တို့မည်၏။ တတ္ထ၊ ထို ဩရမ္ဘာဂိယာနိ၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ (အတ္ထော ဧဝံဝေဒိတဗ္ဗော၊) ကာမစ္ဆန္ဒော၊ လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒေါ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမာနိ၊ ဤသံယောဇဉ်တို့သည်။ (နဒေန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ တို့ကို။ သမာပတ္တိယာ၊ သမာပတ်ဖြင့်။ အဝိက္ခမ္ဘိတာနိ၊ မခွါအပ်ကုန်သည်။ (သမာနာနိ) ဝါ၊ ကုန်သော် လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ အ သမုစ္ဆိန္နနိ၊ အကြွင်းမဲ့ မဖြတ်အပ်ကုန်သည်။ (သမာနာနိ) ဝါ၊ ကုန်သော် လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေဖြစ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ ဘာဂံ၊ အထက်အဖို့ဖြစ်သော။ ရူပဘဝဉ္စ၊ ရူပဘဝသို့လည်းကောင်း။ အရူပဘဝဉ္စ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ သွားခွင့်ကို။ န ဒေန္တိ၊ မပေးကြကုန်။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိအာဒီနိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ အစရှိကုန်သော။ တီဏိ၊ သုံးပါးသောသံယောဇဉ် တို့သည်။ တတ္ထ၊ ထို ရူပ အရူပ ဘုံတို့၌။ နိဗ္ဗတ္တာပေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗာနိ ပိ၊ အလုံးစုံ လည်းဖြစ်သော သံယောဇဉ်ငါးပါးတို့သည်။ ဩရမ္ဘာဂိယတို့ မည်သည်သာ။ အနာဝတ္တိဓမ္မာတိ၊ ကား။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနာဂမနသဘာဝါ၊ ပြန်လာခြင်းသဘောမရှိကုန်။
ရာဂဒေါသမောဟာနံ တနုတ္တာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ၌။ ကရဟစိ၊ တရံတဆစ် ၌။ ဥပ္ပတ္တိယာ စ၊ ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိယုဋ္ဌာနမန္ဒတာယ စ၊ ထကြွခြင်း၏ နုံ့ သည်၏အဖြစ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေဓာ ပိ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်လည်း။ တနုဘာဝေါ၊ နည်းပါးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ သကဒါဂါမိဿ၊ သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ်၏ သန္တာန်၌။ ပုထုဇ္ဇနာနံ ဝိယ၊ ပုထုဇဉ်တို့၏ကဲ့သို့။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်။ ကဒါစိ၊ ၌။ ကရဟစိ၊ ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ စ၊ ဖြစ်ပြန်ကုန်သော်လည်း။ ပုထုဇ္ဇနာနံ ဝိယ၊ သို့။ ဗဟလဗဟလာ၊ ထူကဲကုန်ထူကဲကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်။ မစ္ဆိကပတ္တံ၊ ယင်ကောင်၏ အတောင်သည်။ တနုကတနုကာ၊ ပါးပါးလှပ်လှပ်သည်။ (ဟောတိ) ဝိယ၊ သို့။ (တထာ၊ တူ။) တနုကတနုကာ၊ နုံ့ ကုန်သာ၍နုံ့ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ဒီဃဘာဏကတိပိဋကမဟာသီဝတ္ထေရော၊ ဒီဃနိကာယ်ကိုဆောင်သော တိပဋက မဟာသီဝထေရ်သည်။ အာဟ၊ မိန့်ပြီ။ (ကိံ၊) ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သကာဒါဂါမိဿ၊ သကဒါဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပုတ္တဓိတရော၊ သားသမီးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဩရောဓာ စ၊ မောင်းမတို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗဟလာ၊ ထူကဲကုန်သော။ ကိလေသာ၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ) ပန၊ စစ်စစ်ကား။ ဣဒံ၊ ဤရာဂဒေါသမောဟာနံ တနုတ္တာ၊ ဟူသောစကားကို။ ဘဝတနုကဝသေန၊ ဘဝ၏ နည်းပါးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကထိတံ၊ ဟောတောမူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊) တံ၊ ထို မဟာသီဝထေရ်၏ စကားကို။ (ဝုတ္တတ္တာ၊ ၌ စပ်။) အဋ္ဌကထာယံ၊ ဤအဋ္ဌကထာ၌။ သောတာပန္နဿ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သတ္တဘဝေ၊ ခုနှစ်ဘဝတို့ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်ဖြစ်သော။ ဘဝေ၊ ၌။ ဘဝတနုကံ၊ ဘဝ၏ နည်းပါးသည်၏ အဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သကဒါဂါမိဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဒွေ ဘဝေ ထပေတွာ၊ ပဉ္စသု ဘဝေသု၊ တို့Ȋ၌။ ဘဝတနုကံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ အနာဂါမိဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ရူပါ ရူပဘဝေ၊ တို့ကို။ (ထပေတွာ၊) ကာမဘဝေ၊ ၌။ ဘဝတနုကံ၊ သည်။ နတ္ထိ။ ခီဏာသဝဿ၊ ၏။ ကိသ္မိဉ္စိ ဘဝ၊ တစုံတခုသော ဘဝ၌။ ဘဝတနုကံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိက္ခိတ္တံ၊ ပယ်မြစ်အပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊
ဣမံ လောကန္တိ (ဣဒံ)၊ ဣဒံ လောကံ၊ ဟူသော ဤစကားတော်ကို။ ဣမံ ကာမာဝစရလောကံ၊ ဤစကားတော်ကို။ ဣမံ ကာမာစရလောကံ၊ ဤကာမာဝစရ လောကကို။ သန္ဓာယ၊ မ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဣမံ လောကံ၊ ဟူသောပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အလိုတော်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့။ မနုဿေသု၊ တို့၌။ သကဒါဂါမိဖလံ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒေဝေသု၊ တို့၌။
နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစေ သစ္ဆိကရောတိ၊ အကယ်၍ မျက်မှောက်ပြုအံ့။ ဣစ္စေတံ၊ ဤသို့ မျက်မှောက် ပြုနိုင်ခြင်းသည်။ ကုသလံ၊ ကောင်း၏။ ပန၊ ဆက်။ (အရဟတ္တံ၊ ကို။ သစ္ဆိကာတုံ၊ ငှာ။) အသက္ကောန္တော၊ မစွမ်းနိုင် လတ်သော်။ အဝဿံ၊ မချွတ်ဧကန်။ မနုဿလောကံ၊ လူ့လောကသို့။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ (အရဟတ္တံ၊) သစ္ဆိကရောတိ၊ ၏။ ဒေဝေသု၊ တို့၌။ သကဒါဂါမိဖလံ၊ သို့။ ပတ္တော ပိ၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ မနုဿေသု၊ တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ၍။ အရဟတ္တံ၊ ကို။ သစေ သစ္ဆိကရောတိ၊ အံ့။ ဣစ္စေတံ ကုသလံ၊ ပန၊ ဆက်။ (အရဟတ္တံ သစ္ဆိကာတုံ။) အသက္ကောန္တော၊ လတ်သော်။ အဝဿံ၊ ကုန်။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်လောကသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ (အရဟတ္တံ၊) သစ္ဆိကရောတိ၊ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ (အဓိပ္ပာယော၊ တော်တည်း။)အဝိနိပါတဓမ္မောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ဝစနတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ဝိနိပတနံ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျခြင်း။ ဝိနိပါတော၊ ခြင်း။ အဿ၊ ထို သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝိနိပါတော၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျခြင်း ဟူသော။ ဓမ္မော၊ သဘောသည်။ န (အတ္ထိ)၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျခြင်းသဘော မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သော၊ ထို သောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။) အ ဝိနိပါတဓမ္မော၊ မည်၏။ စတူသု၊ ကုန်သော။ အပါယေသု၊ အပါယ်တို့၌။ အ ဝိနိပါတဓမ္မော၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျရောက်ခြင်းသဘော မရှိ။ စတူသု အပါယေသု၊ အဝိနိပါတ သဘာဝေါ၊ ဖောက်ဖောက်ပြန်ပြန် ကျရောက်ခြင်းသဘော မရှိ။ ဣတိ အတ္ထော။ နိယတောတိ၊ ကား။ ဓမ္မနိယာမေန၊ အမြဲသတ်မှတ် ဆုံးဖြတ်တတ်သော မဂ်တရားအားဖြင့်။ နိယတော၊ မြဲ၏။ သမ္ဗောဓိပရာယဏောတိ၊ ကား။ အဿ၊ ထို သောတာပန် ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဥပရိ မဂ္ဂတ္တယသင်္ခါတာ၊ အထက် မဂ်သုံးပါးအပေါင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သမ္ဗောဓိ၊ သမ္ဗောဓိ၊ ဟူသော။ ပရံ၊ အလွန်။ အယနံ၊ ရောက်ထိုက်သော။ ဂတိ၊ ဂတိသည်။ ပဋိသရဏံ၊ လည်းလျောင်းရာသည်။ အဝဿံ၊ ကန်။ ပတ္တဗ္ဗာ၊ ရောက်ထိုက်သော တရားသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ထိုသို့ အထက် မဂ်သုံးပါးဟူသော အလွန်ရောက်ထိုက်သော တရားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္ဗောဓိပရာ ယဏော၊ သမ္ဗောဓိပရာယဏ မည်၏။
ဓမ္မာဒါသဓမ္မပရိယာယအဖွင့်
၁၅၈။ ဝိဟေသာတိ၊ ... ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ (ဒီပေတိ၊ ၌ စပ်။) အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ တေသံ တေသံ၊ ထိုသို့ သတ္တဝါတို့၏။ ဉာဏဂတိံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ် စသော ဉာဏ်၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဉာဏူပပတ္တိံ၊ ဉာဏ်နှင့်တကွဖြစ်သော ပဋိသန္ဓေ၏ တည်နေပုံအကြောင်းကို။ ဉာဏာဘိသမ္ပရာယံ၊ ဉာဏ်နှင့်တကွဖြစ်သော ကောင်းစွာအလွန်ရောက်ထိုက်သော တမလွန်ဘဝ၏ ဖြစ်ပုံအကြောင်းကို။ ဩလောကေန္တဿ၊ ဉာဏ်စက္ခုဖြင့် ကြည့်ရှုတော်မူရသော။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤသို့ ကြည့်ရှုတော်မူရခြင်းသည်။ ကာယကိလမထော ဝ၊ ကိုယ်တော်၏ ပင်ပန်းကြောင်းသည်သာ။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ ဤအနက် ကို။ ဒီပေတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ စိတ္တဝိဟေသာ၊ စိတ်တော်၏ ပင်ပန်းခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဓမ္မာဒါသန္တိ၊ ကား။ ဓမ္မာမယံ၊ အရိယာမဂ်၏ တရားဖြင့်ပြီးသော။ အာဒါသံ၊ မိမိကိုကြည့်ရှုကြောင်းမှန်ကို။ (ဒေသေဿာမိ၊ ၌ စပ်။)
ခီဏာပါယဒုဂ္ဂတိဝိနိပါတောတိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ နိရယာဒီနံ ယေဝ၊ ငရဲ အစရှိသည် တို့၏ပင်။ ဝေ ဝစနသေန၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်စကားလှယ်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ဟိ၊ မှန်။ နိရယာဒယော၊ အစရှိသည်တို့သည်။ ဝဍ္ဎိသိင်္ခါတာ၊ ကြီးပွားခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အယတော၊ ကြီးပွား ခြင်းမှ။ ပေတတ္တာ၊ ကင်းကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အပါယာ၊ အပါယ်တို့မည်၏။ ဒုက္ခဿ၊ ၏။ ဂတိ၊ လားရာတည်း။ ပဋိသရဏံ၊ လည်းလျောင်းရာတည်း။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ဒုက္ခ၏လားရာ လည်းလျောင်းရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုဂ္ဂတိ၊ ဒုဂ္ဂတိမည်၏။ ယေ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ဒုက္ကဋကာရိနော၊ မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်သောအမှုကို ပြုလေ့ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤ၊ ငရဲ၌။ ဝိဝသာ၊ ကင်းသော အလိုရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) နိပတန္တိ၊ ကျရောက်ရကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုသို့ကင်းသော အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ် ၍ ကျရောက်ကုန်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနိပါတာ၊ ဝိနိပါတာတို့မည်၏။
အဝေစ္စပ္ပသာဒေနာတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓဂုဏာနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ဂုဏ်တော်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ယထာ ဘူတတော၊ အကြင် အကြင် ဟုတ်မှန်သောအားဖြင့်။ ဉာတတ္တာ၊ သိအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အစလေန၊ မလှုပ်မရှားသော။ အစ္စုတေန၊ မရွေ့မလျားသော။ ပသာဒေန၊ ကြည်ညိုခြင်းနှင့်။ (သမန္နာဂတော ဟောတိ၊ ၌ စပ်။) ဥပရိ၊ အထက်ဖြစ်သော။ ပဒဒွယေ ပိ၊ ဓမ္မေ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန သံဃေ အဝေစ္စပသာဒနေ၊ ဟူသော ပုဒ်နှစ်ပါးအပေါင်း၌လည်း။ ဧသေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင် သည်ပင်။ နယော၊ တည်း။ ပန၊ ပစ္စက္ခ သံဝဏ္ဏနာ မှ တစ်ပါး အတိဒေသသံဝဏ္ဏနာကို ဆိုဦးအံ့။ ဣတိပိ သော ဘဂဝါတိ အာဒီနံ၊ အစရှိသော ပုဒ်တို့၏။ ဝိတ္ထာရော၊ ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ (မယာ၊) ဝုတ္တော၊ ပြီ။
အရိယကန္တေဟီတိ၊ ကား။ အရိယာနံ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ကန္တေဟိ၊ နှစ်သင်အပ်ကုန်သော။ ပိယေဟိ၊ ချစ်အပ်ကုန်သော။ (မနာပေဟိ၊ မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော။ (သီလေဟိ သမန္နာဂတော ဟောတိ၊ ၌ စပ်။) ဟိ၊ မှန်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ သီလာနိ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ အရိယသာဝကာနံ၊ တို့သည်။ ကန္တာနိ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ (ကသ္မာ၊ နည်း။) ဘဝန္တရေ ပိ၊ ဘဝတစ်ပါး၌လည်း။ အဝိဇဟိတဗ္ဗတော၊ မစွန့်ထိုက် ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ တာနိ၊ ထို ငါးပါးသော သီလတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ မူ၍။ ဧတံ၊ ဤအရိယကန္တေဟိ၊ ဟူသော စကားတော်ကို။) (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပန၊ သံဝရော၊ စောင့်စည်းခြင်းကို။ ဝါ၊ စောင့်စည်းကြောင်းသီလကို။ လဗ္ဘတိယေဝ၊ ရအပ်သည်သာ။
သောတာပန္နောဟ မသ္မီတိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားသည်။ ဒေသနာသီသမေဝ၊ ဒေသနတော်၏ ဦးခေါင်းမျှသည်သာ။ (ဟောတိ) (ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ သောတာပန္နောဟ မသ္မီတိ ဣဒံ၊ သည်။ ဒေသနာသီသမေဝ၊ သာ။ ဟောတိ၊ ဣတိ၊ သို့။ ဝိညာယတိ၊ သနည်း။) ပန (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ သကဒါဂါမိအာဒယော ပိ၊ သကဒါဂါမ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ဗျာကရောန္တိယေဝ၊ ဖြေဆိုကြကုန်သည်သာ။ ဣတိ (တသ္မာ)၊ ကြောင့်။ (သောတာပန္နောဟ မသ္မီတိ ဣဒံ ဒေသနာသီသမေဝ ဟောတိ၊ ဣတိ ဝိညာယတိ၊ သိအပ်၏။) ဟိ၊ မှန်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံး စုံကုန်သော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏လည်း။ သိက္ခပဒဝိရောဓေန၊ ဘူတာရောစန သိက္ခာပုဒ်နှင့် မဆန့်ကျင် ခြင်းကြောင့်။ ယုတ္တဋ္ဌာနေ၊ ဖြေဆိုသင့်ရာ ဌာန၌။ ဗျာကရဏံ၊ ဖြေဆိုခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ အနုညာတမေဝ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်သည်သာ။ ဟောတိ၊
အမ္ဗပါလီဂဏိကာဝတ္ထု
၁၆၁။ ဝေသာလိယံ ဝိဟရတီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ တေန ခေါ ပန သမ ယေန ဝေသာလီ ဣဒ္ဓါစေဝ ဟောတိ ဖီတာ စာတိအာဒိနာ၊ အစရှိသော။ ခန္ဓကေ၊ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓက၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဝေသာလိယာ၊ ဝေသာလီမြို့၏။ သမ္ပန္နဘာဝေါ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ အမ္ဗပါလိဝနေတိ၊ ကား။ အမ္ဗပါလိယာ၊ အမ္ဗပါလီမည်သော။ ဂဏိကာ၊ ပြည့်တန်ဆာမ၏။ ဥယျာနဘူတေ၊ ဥယျာဉ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အမ္ဗဝနေ၊ သရက်တော၌။ (ဝိဟရတိ၊ ၌ စပ်။) သတော ဘိက္ခဝေတိ၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အမ္ဗပါလိဒ္ဗပါလိဒဿနေ၊ အမ္ဗပါလီကို မြင်ခြင်း၌။ သတိပစ္စုပဋ္ဌာနတ္ထံ၊ သတိကို ရှေးရှုတည်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝိသေသတော၊ အထူးအားဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ သတိပဋ္ဌာနဒေသနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်ဒေသနာတော်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသတော ဘိက္ခဝေ၊ အစရှိသော ပါဌ်၌။ (ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။) သရတိ၊ မပြတ်မလပ် အမှတ်ရတတ်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ (သော၊ သည်။) သတော၊ မည်၏။ (ယော၊ သည်။) သမ္ပဇာနာတိ၊ အညီိအမျှ အပြား အားဖြင့် သိတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (သော၊ သည်။) သမ္ပဇာနော၊ မည်၏။ သတိယာ စ၊ သတိနှင့် လည်းကောင်း။ သမ္ပဇညေန စ၊ အညီအမျှ အပြားအားဖြင့် သိတတ်သော ပညာနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ကာယေ ကာယာနုပဿီတိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ယံ၊ အကြင် စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ မဟာသတိပဋ္ဌာနေ၊ မဟာသတိပဋ္ဌာန်သုတ်၌။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။
နီလာတိ ဣဒံ၊ နီလာ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သဗ္ဗသင်္ဂါဟကံ၊ အလုံးစုံအညိုရောင်ကို သိမ်းယူကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ နိလဝဏ္ဏာတိအာဒိ၊ အစရှိသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ တဿေဝ၊ ထို နီလ ၏ပင်။ ဝိဘာဂဒဿနံ၊ ဝေဖန်အပ်သော အထူးကိုပြကြောင်း သဒ္ဒါတည်း။ တတ္ထ၊ ထို နီလဝဏ္ဏ၊ စသော စကား ရပ်၌။ တေသံ၊ ထို လိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ပကတိဝဏ္ဏော၊ ပင်ကို အဆင်းသည်။ နီလော၊ ညိုသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ ထိုသို့ ပင်ကိုအဆင်းက မညိုပါသော်လည်း။ နီလဝိလေပနဝိလိတ္တတ္တာ၊ ညိုသောနံ့ သောပျောင်းတိုပဖြင့် လိမ်းကျံအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင်း။ ဧတံ၊ ဤနီလဝဏ္ဏာ၊ ဟူသော စကားကို။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ နီလဝတ္ထာတိ၊ ကား။ တေသံ၊ ထိုလိစ္ဆဝီတို့၏။ ပဋဒုကူလကောသေယျာဒီနိ ပိ၊ ပုဆိုး ဘွဲ့ဖြူပုဆိုး ပိုးပုဆိုး အစရှိသည်တို့သည်လည်း။ နီလာနေဝ၊ ညိုကုန်သည်သာ။ ဟောန္တိ။ နီလာလင်္ကာရာတိ၊ ကား။ နီလမဏီဟိ၊ ညိုသော ပတ္တမြားရှိကုန်သော။ နီလပုပ္ဖေဟိ၊ ညိုသောပန်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ အလင်္ကတာ၊ တန်ဆာ ဆင်အပ်ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တေသံ၊ ထို လိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ရထာ ပိ၊ ရထားတို့သည်လည်း။ နီလမဏိခစိတာ၊ ညိုသောပတ္တမြားတို့ဖြင့် စီအပ်ကုန်သည်။ နီလဝတ္တပရိက္ခိတ္တာ၊ ညိုသော အလံရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) နီလဝမ္ပကေဟိ၊ ညိုသောချပ်ဝတ်ရှိကုန်သော။ နီလာဘရဏေဟိ၊ ညိုသော တန်ဆာရှိကုန်သော။ နီလအေဿဟိ၊ ညိုသောမြင်းတို့ဖြင့်။ ယုတ္တာ၊ ကပ်ယှဉ်အပ်ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ပတောဒလဋ္ဌိသော ပိ၊ နှင်တံ တပြားတို့သည်လည်း။ နီလာယေဝ၊ ညိုကုန်သည်သာ။ (ဟောန္တိ) ဣတိ၊ သို့။ ဣမိနာ နယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗပဒေသု၊ အလုံးစုံသော။ ပီတာ၊ ပီတဝဏ္ဏာအစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော၊
ပရိဝဋ္ဋေသီတိ၊ ကား။ ပဟရိ၊ တိုက်ခတ်ပြီ။ ကိံ ဇေ အမ္ဗပါလီတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ ဇေတိ၊ ဇေ၊ ဟူကား။
အာလပနဝစနံ, ဘောတိ အမ္ဗပါလိ, ကိံ ကာရဏာတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ‘‘ကိဉ္စာ’’တိပိ ပါဌော, အယမေဝေတ္ထ အတ္ထော။ သာဟာရန္တိ သဇနပဒံ။ အင်္ဂုလိံ ဖောဋေသုန္တိ အင်္ဂုလိံ စာလေသုံ။ အမ္ဗကာယာတိ ဣတ္ထိကာယ။
ယေသန္တိ ကရဏတ္ထေ သာမိဝစနံ, ယေဟိ အဒိဋ္ဌာတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ ဩလောကေထာတိ ပဿထ။ အဝလောကေထာတိ ပုနပ္ပုနံ ပဿထ။ ဥပသံဟရထာတိ ဥပနေထ။ ဣမံ လိစ္ဆဝိပရိသံ တုမှာကံ စိတ္တေန တာဝတိံသသဒိသံ ဥပသံဟရထ ဥပနေထ အလ္လီယာပေထ။ ယထေဝ တာဝတိံသာ အဘိရူပါ ပါသာဒိကာ နီလာဒိနာနာဝဏ္ဏာ, ဧဝမိမေ လိစ္ဆဝိရာဇာနောပီတိ တာဝတိံသေဟိ သမကေ ကတွာ ပဿထာတိ အတ္ထော။
ကသ္မာ ပန ဘဂဝါ အနေကသတေဟိ သုတ္တေဟိ စက္ခာဒီနံ ရူပါဒီသု နိမိတ္တဂ္ဂါဟံ ပဋိသေဓေတွာ ဣဓ မဟန္တေန ဥဿာဟေန နိမိတ္တဂ္ဂါဟေ ဥယျောဇေတီတိ? ဟိတကာမတာယ။ တတြ ကိရ ဧကစ္စေ ဘိက္ခူ ဩသန္နဝီရိယာ,
တေသံ သမ္ပတ္တိယာ ပလောဘေန္တော – ‘‘အပ္ပမာဒေန သမဏဓမ္မံ ကရောန္တာနံ ဧဝရူပါ ဣဿရိယသမ္ပတ္တိ သုလဘာ’’တိ သမဏဓမ္မေ ဥဿာဟဇနနတ္ထံ အာဟ။ အနိစ္စလက္ခဏဝိဘာဝနတ္ထဉ္စာပိ ဧဝမာဟ။
န စိရေဿဝ၊ မကြာမြင့်မီပင်။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤလိစ္ဆဝီမင်းတို့သည်။ အဇာတသတ္တုဿ၊ ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းကြောင့်။ ဝိနာသံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပုဏိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နေသံ၊ ထို လိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ ရဇ္ဇသိရိသမ္ပတ္တိံ၊ မင်း၏ အဖြစ်ဟူသော အသရေ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဌိတဘိက္ခူ၊ တည်သော ရဟန်းတို့သည်။ တထာရူပါယ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ သိရိသမ္တတ္တိယာ၊ အသရေ ၏ ပြည့်စုံခြင်း၏။ ဝိနာသော၊ ခြင်းသည်။ ပညာယိဿတိ နာမ၊ ထင်ရှားရတုံဘိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာကို။ ဘာဝေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ တို့နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပါပုဏိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ အနိစ္စလက္ခဏ ဝိဘာဝနတ္ထံ အာဟ၊အဓိဝါသေတူတိ၊ ကား။ အမ္ဗပါလိယာ၊ ၏။ နိမန္တိတဘာဝံ၊ ပင့်ဖိတ်အပ်ပြီး၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ ပ၊ သိ၍လည်း။ ဝါ၊ သိပါလျက်လည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိမန္တေန္တိ၊ ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေး တည်း။ အ သဒ္ဓဟနတာယ စေဝ၊ (အမ္ဗပါလီ၏ စကားကို) ယုံကြည်ခြင်းမရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဝတ္တသီသေန စ၊ ကျင့်ဝတ်ကို အဦးပြုသဖြင့် လည်းကောင်း။ (နိမန္တေန္တိ၊) ဟိ၊ မှန်။ သာ၊ ထိုအမ္ဗပါလီသည်။ ဓုတ္တာ၊ အပျော်ကြူးသော။ ဣတ္ထီ၊ တည်း။ အနိမန္တေတွာ ပိ၊ မပင့်ခဲ့မူ၍လည်း။ နိမန္တေမီတိ၊ ဟူ၍။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆိုရာ၏။ ဣတိ၊ သို့။ တေသံ၊ ထို လိစ္ဆဝီမင်းတို့၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သုတွာ၊ နာပြီး၍။ ဂမနကာလေ၊ ပြန်သွားခါနီး အခါ၌။ နိမန္တေတွာ၊ ၍။ ဂမနံ နာမ၊ သွားခြင်းမည်သည်။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ဝတ္တမေဝ၊ ကျင့်ဝတ်ပင်တည်း။
ဝေဠုဝဂါမ ဝဿူပဂမနေ
၁၆၃။ ဝေဠုဝဂါမကောတိ၊ ကား။ ဝေသာလိယာ၊ ၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဝေဠုဝဂါမော၊ ဝေဠုဝရွာသည်။ (အတ္ထိ၊) ယထာမိတ္တန္တိအာဒီသု၊ အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ (အတ္တော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) မိတ္တာ၊ မိတ်ဆွေတို့သည်။ ပိတ္တာဝ၊ မိတ်ဆွေတို့ပင်တည်း။ (အထူးဖွင့်စရာမလိုပါ၊ ဟူလို၊) သန္ဒိဋ္ဌာတိ၊ ကား။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ သင်္ဂမ္မ၊ ကောင်းစွာ ရောက်၍။ ဒိဋ္ဌမတ္တာ၊ မြင်အပ်ကာမျှ ဖြစ်ကုန်သော။ နာတိဒဠှမိတ္တာ၊ အလွန်ခိုင်မြဲသည်မဟုတ်သော မိတ်ဆွေတို့တည်း။ သမ္ဘတ္တာတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဘတ္တာ၊ ဆည်းကပ်မှီဝဲတတ်ကုန်သော။ သိနေဟဝန္တော၊ ချစ်ခြင်း အစေးရှိကုန်သော။ ဒဠှမိတ္တာ၊ ခိုင်မြဲသော မိတ်ဆွေတို့တည်း။ ယေသံ ယေသံ၊ အကြင် အကြင် ရဟန်းတို့၏။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင် အကြင် အရပ်၌။ ဧဝရူပါ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ တေ၊ ထိုထို ရဟန်းတို့ သည်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထို အရပ်၌။ ဝဿံ၊ ဝါသို့။ ဥပေတ၊ ကပ်ကြကုန်လော့။ ဣတိ အတ္ထော၊ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဧထ တုမှေ ဘိက္ခဝေ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူသနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။) တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဖာသုဝိဟာရတ္ထာယ၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်း အကျိုးငှာ။ (ဧဝံ အာဟ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ဟိ၊ ချဲ့။ (တနည်း) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဝေဠုဝဂါမကေ၊ ဝေဠုဝရွာငယ်၌။ သေနာသနံ၊ ကျောင်း အိပ်ရာ နေရာသည်။ နပ္ပဟောတိ၊ မလောက်။ ဘိက္ခာ ပိ၊ ဆွမ်းသည်လည်း။ မန္ဒာ၊ နည်း၏။ ဝေသာလိယာ၊ ၏။ သမန္တာ ပန၊ ထက်ဝန်းကျင်၌ကား။ သေနာသနာနိ၊ တို့သည်။ ဗဟူ၊ များကုန်၏။ ဘိက္ခာ ပိ၊ ကိုလည်း။ သုလဘာ၊ လွယ်ကူစွာ ရအပ်၏။ ဝါ၊ ရလွယ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဧထ တုမှေ ဘိက္ခဝေ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယထာ သုခံ၊ အကြင် အကြင် ချမ်းသာရာ အရပ်သို့။ ဂစ္ဆထ၊ သွာကြကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ န ဝိသဇ္ဇေသိ၊ လွှတ်တော်မမူသနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။) တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားစောင့်ရှောက်တော် မူခြင်းအကျိုးငှာ။ ဝါ၊ ကြောင့်။ (ဝိသဇ္ဇေတိ၊ လွှတ်တော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ကိရ၊ ချဲ့။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဧဝံ၊ ဤအကြံ တော်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) အဟံ၊ သည်။ ဒသမာသမတ္တံ၊ ဆယ်လမျှကာလပတ်လုံး။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿာမိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရလိမ့်မည်။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ဒူရံ၊ ဝေးသော အရပ်သို့။ သစေဂစ္ဆိဿန္တိ၊ အကယ်၍ သွားကြကုန်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) မေ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနကာလေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခါနီးအခါ၌။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ န သက္ခဿန္တိ၊ ကုန်လတံ့။ အထ၊ ထိုသို့ မစွမ်းနိုင်လောက် သော်။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ (ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ၌ စပ်။) သတ္ထာ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော် မူခါနီးလတ်သော်။ အမှာကံ၊ တို့အား။ သတိမတမ္ပိ၊ သတိမျှကိုလည်း။ န အဒါသိ၊ ပေးတော်မမူ။ သစေ ဇာနေယျာမ၊ အကယ်၍သိကုန်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သိကုန်လတ်သော်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ န ဝသေယျာမ၊ မနေကြကုန်ရာ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ရာ၏။ ဝေသာလိယာ၊ ၏။ သမန္တာပန၊ ၌ကား။ ဝသန္တာ၊ နေကုန်လတ်သော်။ မာသဿ၊ တလ၏။ အဋ္ဌဝါရေ၊ ရှစ်ကြိမ်တို့တိုင်တိုင်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သုဏီဿန္တိ၊ နာကြရကုန်လတ္တံ့။ သုဂတောဝါဒံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ဩဝါဒကို။ လဘိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ န ဝိသဇ္ဇေသိ၊ စွန့်လွှတ်တော်မမူ၊
၁၆၄။ ခရောတိ၊ ကား။ ဖရုသော၊ ကြမ်းတမ်းသော။ အာဗာဓော တိ၊ ကား။ ဝိသဘာဂရောဂေါ၊ ဓာတ်တို့၏ သဘောမတူသည်၏ အဖြစ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော ရောဂါသည်။ (ရှေးကံကြောင့် ဓာတ်ဖောက်ပြန်သော ရောဂါသည်။) (ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ၌ စပ်။) ဗာဠှာတိ၊ ကား။ ဗလဝတီ၊ အားရှိသော ဝေဒနာ သည်။ (ဝတ္တတိ၊ ၌ စပ်။) သတော သမ္ပဇာနော အဓိဝါသသေသီတိ၊ ကာ၊ သတိံ၊ သတိကို။ သူပဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာအာရုံ၌ ကပ်၍တည်သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ပရိစ္ဆန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းဖြတ်၍။ အဓိဝါသေသိ၊ ကိုယ်တော်၏ အထက်၌ သက်ဝင်နေစေတော်မူပြီ။ ဝါ၊ သည်းခံတော်မူပြီ။ အဝိဟညမာနော တိ၊ ကား။ ဝေဒနာနုဝတ္တနဝသေန၊ ဝေဒနာ ဖြစ်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။
အပရာပရံ၊ ထိုမှ ဤမှ။ ပရိဝတ္တနံ၊ လူးလှိမ့်ခြင်းကို။ အကရောန္တော၊ မပြုဘဲ။ အ ပီဠိယမာနော၊ ဝေဒနာသည် မနှိပ်စက်အပ်သည်။ အ ဒုက္ခိယမာနော၊ ဝေဒနာသည် မဆင်းရဲစေအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) အဓိဝါသေသိ၊ ပြီ။ အနာမန္တေတွာတိ၊ ကား။ အဇာနာပေတွာ၊ မသိစေမူ၍။ အနပလောကေတွာတိ၊ ကား။ န အပလောကေတွာ၊ မပန်ပြောမူ၍။ ဩဝါဒါနုသာသနိံ၊ ဩဝါဒ အနုသာသနီကို။ အ ဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ (ယံ ပရိနိဗ္ဗာယေယျံ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ဝီရိယေနာတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂဝီရိယေန စေဝ၊ ရှေးအဖို့၌ ဖြစ်သော ဝီရိယဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလသမာပတ္တိဝီရိယေန စ၊ ဖလသမာပတ်၌ ဖြစ်သော ဝီရိယဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိပဏာမတွောတိ၊ ကား။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ ခွာ၍။ (ယံ နူနဝိဟရေယျံ၊ ၌ စပ်။) ဇိဝိတသင်္ခါရန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဇီဝိတမ္ပိ၊ ဇီဝိတရုပ်သည်လည်း။ ဇီဝိတသင်္ခါရော၊ ကံသည် ပြုပြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် ဇီဝိတသင်္ခါရမည်၏။ ယေန၊ အကြင်ဖလသမာပတ်သည်။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတရုပ်ကို။ သင်္ခရိယတိ၊ ပြုပြင်အပ်၏။ ဆိဇ္ဇမာနံ၊ ပြတ်ပါဌ် ဖြင့်။ သတိပဋ္ဌာနာဒိဓမ္မာ၊ သတိပဋ္ဌာန်အစရှိသော တရားတို့သည်။ မယှံ၊ တပည့်တော်အား။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ တန္တိ ဓမ္မာ၊ ပါဠိတော်တရားတို့သည်။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်၏။ ဝါ၊ သည်။ သု ပဂုဏာ၊ ကောင်းစွာ အဝါးဝစွာ လေ့လာအပ်ပြီးကုန်သနည်း။ (ဟောန္တိ) န ဥဒါဟရတီတိ၊ ဟူသောစကားကို။ ပစ္ဆိမံ၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော။ ဩဝါဒံ၊ ဩဝါဒတော်ကို။ န ဒေတိ၊ ပေးတော်မမူသေး။ တံ၊ ထိုနောက်ဆုံးဩဝါဒကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝဒတိ၊ လျှောက်၏။
၁၆၅။ အနန္တရံ အဗာဟိရန္တိ၊ ကား။ ဓမ္မဝသေန ဝါ၊ တရားနှင့် စပ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလဝသေန ဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် စပ်သဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဘယံ၊ အတွင်းအပ နှစ်ဌာနကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ (ဒေသိတော၊ ၌ စပ်။) ဟိ၊ ချဲ့။ ဧတ္ထကံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ န ဒေသေဿာမိ၊ မဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေန္တော၊ ကြံသောဆရာသည်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ အဗ္ဘန္တရံ၊ အတွင်းကို။ ကရောတိနာမ၊ ပြုသည်မည်၏။ ဧတ္တကံ၊ သော။ (ဓမ္မံ၊) ပရဿ၊ အား။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေန္တော၊ သည်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ အဗ္ဘန္တရံ၊ ကို။ ကရောတိ နာမ၊ ဣမဿ (ပုဂ္ဂလဿ)၊ အား။ (ဓမ္မံ၊) န ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ စိန္တေန္တော၊ သည်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ကို။ ဗာဟိရံ ကရောတိနာမ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အကတွာ၊ ပြုတော်မမူဘဲ။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊
အာစရိယမုဋ္ဌီတိ၊ ကား။ ဗာဟိရကာနံ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော ဆရာတို့၏။ အာစရိမုဋ္ဌိ နာမ၊ ဆရာ၏ လက်ဆုပ်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ ဒဟရကာလေ၊ ငယ်ရွယ်သူ၏ အခါ၌။ (ငယ်စဉ်အခါ၌။) ကဿစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော တပည့်အား။ အကတွော၊ မပြောမူ၍။ ပစ္ဆိမကာလေ၊ နောက်ဆုံး အချိန်၌။ မရဏမေဉ္စ၊ သေရာညောင်စောင်း၌။ နိပန္နာ၊ လျောင်းကုန်သည်။ (သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လတ် သော်။) ဝိယမနာပဿ၊ ချစ်အပ်မြတ်နိုးအပ်သော။ အန္တေဝါသိကဿ၊ အနီးနေ တပည့်အား။ ကထေန္တိယထာ၊ ပြောအပ်ကုန်သကဲ့သိုပ့။ ဧဝံ၊ တူ။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ မဟလ္လကကာလေ၊ ကြီးသူ၏အခါ၌။ ပစ္ဆိမဋ္ဌာနေ၊ နောက်ဆုံးအရပ်၌။ ကထေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ မုဋ္ဌိံ၊ လက်ဆုပ်၌ ထားအပ်သကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ပရိဟရိဿာမိ၊ ဆောင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ ထပိတံ၊ ထားတော်မူအပ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော တရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
အဟံ ဘိက္ခုသံဃန္တိ။ အဟမေဝ၊ သာ။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ ပရိဟရိဿာမိ၊ ရွက်ဆောင်အံ့။ ဣတိ ဝါ၊ ဤအကြံသည်သော်လည်း။ (အဿ၊ ၏။) မမုဒ္ဒေသိကောတိ၊ ကား။ အေဿ၊ ထို ဘိက္ခုသံဃာ၏။ အဟံ၊ ငါဟူသော။ ဥဒ္ဒိသိတဗ္ဗဋ္ဌေန၊ ညွှန်ပြထိုက်သူ၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ဥဒ္ဒေသော၊ ညွှန်ပြထိုက်သူသည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ ကြောင့်။ (သော၊ သည်။) မမုဒ္ဒေသိကော၊ မမုဒ္ဒေသိက၊ မည်၏။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ မံ ယေဝ၊ ငါ့ကိုသာလျှင်။ ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ညွှန်ပြ၍။ မမ၊ ငါ့ကို။ ပစ္စာသီသမာနော၊ တောင့်တလျက်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ ဝါ၊ တနည်း။ မမ၊ ၏။ အစ္စယေန၊ လွန်ရာအခါ၌။ မာ အဟောသုံ၊ မဖြစ်ပါစေကုန်လင့်။ ယံဝါ တံဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ညားညားသည် မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်ရစ်ပါစေ။ ဣတိ ဝါ၊ ဤသို့သော်လည်း။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၏ (အကြံသည်။) အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ အတ္ထော။ န ဧဝံ ဟောတီတိ၊ ကား။ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ ယေဝ၊ ဗောဓိပလ္လင်၌ပင်။ ဣဿ မစ္ဆရိယာနံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဝိဟတတ္တာ၊ ပယ်ဖျောက်အပ်ပြီးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤအကြံတော်သည်။ န ဟောတိ၊
သ ကိန္တိ၊ ကား။ သော (တထာဂတော)၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ (ဥဒါဟရိဿတိ၊ ၌ စပ်။) အာသီတိကောတိ၊ ကား။ အသီတိသံဝစ္ဆရိကော၊ အနှစ်ရှစ်ဆယ် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ (ဝယော ဝတ္တတိ၊ ၌ စပ်။) ဣဒံ၊ ဤအသီတိကော၊ ဟူသောပုဒ်ကို။ ပစ္ဆိမဝယ အနုပ္ပတ္တဘာဝ ဒီပနတ္ထံ၊ မစ္ဆိမ အရွယ်သို့ ရောက်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကိုပြခြင်းအကျိုးငှာ။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဝေဌမိဿကေန၊ ရစ်ပတ်ဖွဲ့တုပ်ကြောင်း အဖွဲ့အတုပ်နှင့် ရောသဖြင့်။ (ယာပေတိ၊ ၌ စပ်။) မညေတိ၊ မညေ၊ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဇိဏ္ဏသကဋံ၊ လှည်းအိုကို။ ဝေဌမိဿကေန၊ သဖြင့်။ ယာပေတိ မညေ၊ ရှည်သော ကာလသို့ ရောက်စေသကဲ့သို့ ထင်၏။ ဝါ၊ မျှတရသကဲ့သို့ ထင်၏။ တထာဂတဿ၊ ၏။ အရဟတ္တဖလ ဝေဠနေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော ရစ်ပတ်ဖွဲ့တုပ်ကြောင်းဖြစ်သော အဖွဲ့အတုပ်ဖြင့်။ စတုဣရိယာ ပထကပ္ပနံ၊ လေးပါးသော ဣရိယာပုထ်ကို ပြုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဣတိ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ၏။
ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမတ္ထံ၊ ထို ဝေဌမိဿကေန မညေ၊ ဟု မိန့်တော်မူအပ်သော အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ပကာသေန္တော၊ ထင်ရှားပြတော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယသ္မိံ အာနန္ဒ သမယေတိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားရပ်၌။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနန္တိ၊ ကား။ ရူပနိမိတ္တာဒီနံ၊ ရူပနိမိတ်အစရှိသည်တို့ကို။ ဝါ၊ အထည် ကိုယ်နှင့်တူသော ရုပ်တရားအစရှိသည်တို့ကို။ (အမနသိကာရာ၊ ၌ စပ်။) ဧကစ္စာနံ ဝေဒနာနန္တိ၊ ကား။ လောကိယာနံ၊ လောကီဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့၏။ (နိရောဓာ၊ ၌ စပ်။) တသ္မာတိဟာ နန္ဒာတိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣမိနာ ဖလသမာပတ္တိ ဝိဟာရေန၊ ဤနေကြောင့်ဖြစ်သော ဖလသမာပတ်ဖြင့်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တုမှေ ပိ၊ သင်တို့ချမ်းသာ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တုမှေ ပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။ တဒတ္ထာယ၊ ထို ဖလသမာပတ်ဖြင့် နေခြင်းအကျိုးငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တဒီပ၊ စသည် ဖြစ်လောက်အောင်။ ဝိဟရထ၊ နေကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ အတ္တဒီပါတီ၊ ကား။ မဟာသမုဒ္ဒဂတဒီပံ ဝိယ၊ မဟာသမုဒြာ၌ ဖြစ်သော ကျွန်းကဲ့သို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကို။ ဒီပံ၊ ကျွန်းကို။ ပတိဋ္ဌံ၊ တည်ရာကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိဟရထ၊ နေကြကုန်လော့။ အတ္ထသရဏာတိ၊ ကား။ အတ္တဂတိကာဝ၊ မိမိဟူသော ရောက်အပ်သော တရားရှိကုန်သည် သာလျှင်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြကုန်လော့။ အညဂတိကာ၊ အခြားသူဟူသော ရောက်အပ်သော တရားရှိကုန်သည်။ မာ (ဟောထ)၊ မဖြစ်ကြကုန်လင့်။ ဓမ္မဒီပဓမ္မသရဏ ပဒေသု ပိ၊ ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧဝေ၊ သည်ပင်။ နယော၊ တည်း။
တမဂ္ဂေတိ (ပဒဿ)၊ ဟူသောပုဒ်၏။ တမအဂ္ဂေ (တိ)၊ ဟူ၍။ (ပဒစ္ဆေဒေါ ကာတဗ္ဗော၊) မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ တကာရော၊ တ အက္ခရာကို။ ပဒသန္တိ ဝသေန၊ ပုဒ်စပ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တော၊ ပြီ။ ဣဒံဝုတ္တံ ဟောတိ၊ (ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊) ဣမေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ အဂ္ဂတမာ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်သူတို့တည်း။ ဝါ၊ အမြတ်ဆုံးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ တမတဂ္ဂါ၊ တို့မည်၏။ ဣတိ (ဝုတ္တံ ဟောတိ၊) အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ဧတေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ မမ၊ ငါ၏။ (သာသနေ၊ ၌။) သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တမယောဂံ၊ တမ၊ သဒ္ဒါနှင့် ယှဉ်ခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ (အဂ္ဂတမ အပြင် နောက်ထပ် တမသဒ္ဒါ လာစရာမရှိအောင် ဖြတ်၍။) အတိဝိယ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ အဂ္ဂေ၊ မြတ်ကုန်သည်။ ဥတ္တမဘာဝေ၊ မြတ်သူတို့၏ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်ရာဂုဏ်ရှိကုန်သည်။
ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ကေသံ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့ထက်။ အတိအဂ္ဂေ၊ အမြတ်ဆုံးတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့ နည်း။ ယေ ကေစိ၊ အမှတ်မရှိ ကြွင်းမဲ့ ဥဿုံ အလုံးစုံကုန်သော အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ သိက္ခာကာမာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကို လိုလားကြကုန်၏။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့ထက်။ (မူကွဲက ကောင်းသည်။) စတုသတိပဋ္ဌာနဂေါစရာ၊ လေးပါးသော သတိပဋ္ဌာန်ဟူသော ကျက်စားရာ ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူဝ၊ တို့သည်သာ။ အဂ္ဂေ၊ အမြတ်ဆုံးတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အရဟတ္တ ကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အထွတ်ဖြင့်။ ဒေသနံ၊ တော်ကို။ သင်္ဂဏှာတိ၊ သိမ်းယူတော်မူ၏။ဒုတိယဘာဏဝါရဝဏ္ဏနာ၊ ဒုတိယဘာဏဝါရ၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
နိမိတ္တောဘာသထာအဖွင့်
၁၆၆။ ဝေသာလိံ ပိဏ္ဍာယ ပါဝိသီတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ (ဝေသာလိံ၊ သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။) ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူသနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။) ဥက္ကစေလတော၊ ဥက္ကစေလမြို့မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ ဝေသာလိံ၊ သို့။ ဂတကာလေ၊ ကြွတော် မူရာအခါ၌။ (ပိဏ္ဍာယပါဝိသိ၊ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဝုဋ္ဌဝေဿာ၊ မိုးလပတ်လုံး နေတော်မူပြီးသည်။ (ဝါကျွတ်ပြီးသည်။) (ဟုတွာ၊) ဝေဠုဝဂါမကာ၊ ဝေဠုဝရွာငယ်မှ။ နိက္ခမိ တွာ၊ သာဝတ္တိံ၊ သို့။ ဂမိဝိံ၊ သို့။ ဂမိဿမိ၊ ကြွတောမူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ အာဂတမဂ္ဂေန၊ ဝေဠုဝရွာငယ်တိုင်အောင် လာအပ်ခဲ့သော လမ်းဖြင့်ပင်။ ပဋိနိဝတ္တန္တော၊ ပြန်စစ်တော်မူ လျက်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ သာဝတ္တိံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ ဇေတဝနံ၊ သို့။ ပါဝိသိ၊ မူပြီ။ ဓမ္မသေနာပတိ၊ တရားစစ်သူကြီး ဖြစ်တော်မူသော အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဘဂဝတော၊ အား။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ ဒိဝါဋ္ဌာနံ၊ နေ့နေရာအရပ်သို့။ ဂတော၊ ကြွတော်မူပြီ။ သော၊ ထို အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ တတ္ထ၊ ထို နေ့နေရာ၌။ အန္တေဝါသိကေသု၊ ဖဲသွားကုန်လတ်သော်။ ဒိဝါဋ္ဌာနံ၊ ကို။ သမ္မဇိတွာ၊ တံမြက်လှည်း၍။ စမ္မက္ခန္ဓံ၊ သားရေပိုင်းကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ ပါဒေ၊ တို့ကို။ ပက္ခာလေတွာ၊ ဆေး၍။ ပလ္လင်္ကံ၊ ကို။ အဘုဇိတွာ၊ ဖွဲ့ခွေ၍။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ကို။ ပါဝိသိ၊ ဝင် (စား) ပြီး။
အထ၊ ဖလသမာပတ် ဝင်စားတော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ယထာ ပရိစ္ဆေဒေန၊ အကြင်အကြင် ပိုင်းခြားအပ်သော ကာလဖြင့်။ တတော၊ ထို သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ တတော်မူပြီးသော။ အဿ၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ အယံ ပရိဝိတက္ကော၊ ဤအကြံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ မူပြီ။ (ကိံ၊) ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ နုခေါ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူကုန်လေသလော။ အဂ္ဂသာဝ၈ာ၊ တို့သည်။ ပဌမံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏ ရှေးဦးစွာ။ (ပရိနိဗ္ဗာယန္တိ) နုခေါ၊ သလော။ ဣတိ (ဥဒပါဒိ၊) တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ အဂ္ဂသာဝကာ၊ တို့သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ (ပရိနိဗ္ဗာနယန္တိ၊ ဣတိ ဉတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ အာယုသင်္ခါရံ၊ ကံသည်) ပြု စီမံအပ်သော အသက်ကို။ ဩလောကေသိ၊ ကြည့်တော်မူပြီ။ သော၊ ထိုအရှင်သာရိ ပုတ္တရာသည်။ မေ၊ ၏။ အာယုသင်္ခါရော၊ သည်။ သတ္တာဟမေဝ၊ ခုနစ်ရပ်ပတ်လုံးသာလျင်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တော့၏။ ဣတိ ဉတွာ၊ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿာမိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။
တတော၊ ထိုကြံပြီးရာ အခါမှ နောက်၌။ ရာဟုလော၊ ရာဟုလာသည်။ တာဝတိံသေသု၊ တာဝတိံသာ နတ်တို့၌။ ပရိနိဗ္ဗူတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီး။ အညာသိကောဏ္ဍညတ္ထေရော၊ ထေရ်သည်။ ဆဒ္ဒန္တဒဟေ၊ ဆဒ္ဒန္တအိုင်၏ အနီး၌ (ပရိနိဗ္ဗုတော၊) အဟံ၊ သည်။ ကတ္ထ၊ ၌။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿမိ၊ အံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုန၊ တဖန်။ စိန္တေန္တော၊ လတ်သော်။ မာတရံ၊ မယ်တော်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ သတိံ၊ ခုနစ် ယောက်ကုန်သော။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာတို့၏။ မာတာ၊ သည်။ ဟုတွာ ပိ၊ ၍လည်း။ ဝါ၊ ဖြစ်လျက် လည်း။ ဗုဒ္ဓဓမ္မသံဃေသု၊ တို့၌။ အပ္ပသန္နာ၊ မကြည်ညိုသေး။ တဿ၊ ထို မယ်တော်၏။ ဥပနိဿယော၊ အားကြီးသော မှီရာအကြောင်းသည်။ အတ္ထိ နုခေါ၊ ရှိလေသလော။ နတ္ထိ နုခေါ၊ မရှိလေသလော။ ဣတိ၊ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၍။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဿ၊ သောတာပတ္တိမဂ်၏။ ဥပနိဿယံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ကဿ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဒေသနာယ၊ ဖြင့်။ အဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍သိခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ မမေဝ၊ ငါသာ၏။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ ဖြင့်။ (အဘိသမယော၊) ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ အညဿ၊ အခြားသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ (ဓမ္မဒေသနာယ အဘိသမယော၊) န (ဘဝိဿတိ၊)
ပန၊ ဆက်။ အဟံ၊ သည်။ အပ္ပေါဿုကော၊ အားထုတ်ခြင်းမရှိသည်။ ဝါ၊ ကြောင့်ကြမဲ့သည်။ သစေ ဘဝေယျံ၊ အကု်၍ဖြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) မေ၊ ငါ့ကို။ ဝတ္တာရော၊ ပြောဆိုမည်သူတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ရှိကုန်လိမ့်မည်။ (ကိံ၊ နည်း။) သာရိပုတ္တေရော၊ သည်။ အဝသေသဇနာနမ္ပိ၊ မယ်တော်မူကြွင်းသော လူတို့၏လည်း။ အေဿယော၊ မှီရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ ဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။ အဿ၊ ထို သာရိပုတ္တရာထေရ်၏။ သမစိတ္တသုတ္တဒေသနာဒိဝသေ၊ သမစိတ္တသုတ်ကို ဟောရာနေ့၌။ ကောဋိသတ သဟဿဒေဝတာ၊ ကုဋေတသိန်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော နတ်တို့သည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်တို့ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓဒေဝတာနံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိကုန်သော နတ်တို့၏။ ဂဏနာ၊ အရေအတွက်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စ၊ ဆက်။ အညေသု၊ ဤနေရာမှ အခြားကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ အနေကာ၊ များစွာကုန်သော။ အဘိသမယာ၊ သစ္စာ လေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းတို့သည်။ ဒိဿန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ထေရေဝ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ ထေရ်၌ သာလျှင်။ ပသာဒေတွာ၊ ကြည်ညိုစေ၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာနေဝ၊ ဖြစ်သူတို့သည်ပင်။ အသီတိကုလသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းသော အမျိုးတို့သည်။ (ဟောန္တိ) သော၊ ထိုအရှင်သာရိပုတ္တရာ ထေရ်သည်။ ဒါနိ၊ ၌။ သကမာတု၊ မိမိမယ်တော်၏။ မိစ္ဆာဒဿနမတ္တမ္ပိ၊ မိစ္ဆာအယူမျှကိုလည်း။ ဟရိတုံ၊ ပယ်ရှားခြင်းငှာ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝတ္တာရော ဘဝိဿန္တိ၊)တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မာတရံ၊ ကို။ မိစ္ဆာဒဿနာ၊ မှားယွင်းသော အမြင်မှ။ ဝါ၊ မိစ္ဆာအယူသမှ။ မောစေတွာ၊ လွတ်စေ၍။ ဇာတောဝရကေယေဝ၊ ဖွားမြင်ရာ တိုက်ခန်း၌သာ။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿာမိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့၌ပင်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အနုဇာနာပေ တွာ၊ ခွင့်ပြုစေတော်မူပြီး၍။ နိက္ခမိဿမိ၊ ထွက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ စုန္ဒတ္ထေရံ၊ ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၍ပြောပြီ။ (ကိံ၊)
အာဝုသောစုန္ဒ၊ ငါ့ရှင်... စုန္ဒ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ပဉ္စသတာယ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဘိက္ခု ပရိသာယ၊ ရဟန်းပရိသတ်အား။ သညံ၊ အမှတ်အသားကို။ ဒေဟိ၊ ပေးလိုက်လော့။ (ကိံ၊) အာဝုသော၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ပတ္တစီဝရာနိ၊ တို့ကို။ ဂဏှထ၊ ယူကြကုန်လော့။ ဓမ္မသေနာပတိ၊ သည်။ နာဠကဂါမံ၊ သို့။ ဂန္ထုကာမော၊ သွားခြင်းငှာ အလိုရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ (သညံ ဒေဟိ၊) ဣတိ၊ ဤသို့ပြောဆိုပြီ။ ထေရော၊ စုန္ဒမထေရ်သည်။ တထာ၊ ထို ပြောသည့်အတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သေနာသနံ၊ ကျောင်း အိပ်ရာနေရာကို။ သံသာမေတွာ၊ သိုမှီသိမ်းဆည်း၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ အာဒါယ၊ ၍။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ ထေရ်၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ အာဂမံသု၊ လာကြကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ သေနာသနံ သံသာမေတွာ၊ ဒိဝါဋ္ဌာနံ၊ နေ့နေရာကို။ သမ္ဗဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဒိဝါဋ္ဌာနဒွါရေ၊ နေ့နေရာ၏တံခါးပေါက်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဒိဝါဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ဣဒံ၊ ဤကြည်ညိုခြင်းသည်။ ဒါနိ၊ ၌။ ပစ္ဆိမဒဿနံ၊ နောက်ဆုံး၌ဖြစ်သော ကြည်ခြင်းတည်း။ ပုန၊ တဖန်။ အာမဂမနံ၊ ပြန်လာခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော၊ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ ပဉ္စသတဘိက္ခုပရိဝတော၊ ရဟန်းငါးရာ ခြံရံအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဘဂဝန္တံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ (ကိံ၊)
ပန၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ ပရိနိဗ္ဗာဟိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တော၊ မိန့်တော်မူအပ်သော်။ မရဏသံဝဏ္ဏနံ၊ သေခြင်း၏ ကျေးဇူးကို။ ဝံဝဏ္ဏေန္တိ နာမ၊ ချီးမွမ်းကုန်သည်မည်၏။ ဝါ၊ ချီးမွမ်းကြရာ ရောက်၏။ မာ ပရိနိဗ္ဗာဟိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် မစံသေးနှင့်။ ဣတိ ဝုတ္ထေ၊ သော်။ ဝဋ္ဋဿ၊ ဝဋ်၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကို။ ကထေန္တိ၊ ပြောကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသော အယူရှိသူတို့သည်။ (မိစ္ဆာအယူရှိသူတို့သည်။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အာရောပေဿန္တိ၊ တင်ကြကုန်လတ္တံ့။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထို နှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ န ဝဒန္တိ၊ မိန့်တော်မမူကြကုန်။ တေန၊ ကြောင့်။ နံ၊ ထို သာရိပုတ္တရာကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) သာရိပုတ္တရာ၊ တ္တရာ။ ကတ္ထ၊ ၌။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿသိ၊ လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ (အာဟ၊ ပြီ။) ဘန္တေ၊ ရား။ မဂဓေသု၊ မဂဓာ၊ ဟု ဗဟုဝုစ်အမည်ရသော ဇနပုဒ်၌။ နာဠကဂါမေ၊ နဠက ရွာ၌။ ဇာတောဝရကော၊ ဖွားမြင်ခဲ့ရာ တိုက်ခန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါ၏။ တတ္ထ၊ ထို တိုက်ခန်း၌။ အဟံ၊ ဘုရားတပည့်တော်သည်။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿာမိ၊ ပါအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သော်။ သာရိပုတ္တ၊ တ္တရာ၊ တွံ၊ သည်။ ယဿ (ဂမနဿ)၊ အကြင်သွားခြင်း၏။ ကာလံ၊ အချိန်ကို။ မညသိ၊ သိ၏။ (တံ၊ ထို သွားခြင်းကို။ တွ မေဝ၊ သင့်ကိုယ်တိုင်သာ။ ဇာနာဟိ၊ သိလော့။ ဣဒါနိ ပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ တေ၊ ၏။ ဇေဋ္ဌကနိဋ္ဌဘာတိကာနံ၊ သီတင်းသုံးဖော် နောင်တော်ညီတော်တို့၏။ တာဒိသဿ၊ သင်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဘိက္ခုနော၊ ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းသည်။ ဒုလ္လဘံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် ရအပ်သည်။ (အလွန်ရခဲသည်။) ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တေသံ၊ ထို သီတင်းသုံးဖော် နောင်တော်ညီတော်တို့အား။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေဟိ၊ ဟောဦးလော့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်သည်။ သတ္ထာ၊ သည်။ မယှံ၊ ၏။ ၁၀၉ ဣဒ္ဓိဝိကုဗ္ဗနပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ တန်ခိုးကို အထူးထူးအပြားပြား ပြုလုပ်ခြင်းလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။ (တန်ခိုးပြခြင်းလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။) ဓမ္မဒေသနံ၊ ကို။ ပစ္စာသီသတိ၊ တောင်းတတော်မူ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ တာလပ္ပမာဏံ၊ ထန်းတပ်င ပမာဏရှိသော ကောင်းကင်သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂန္တွာ၊ ရှေးရှုတက်သွား၍။ ပုန၊ ဖန်။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်း၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ယာဝ၊ လောက်။
သတ္တတာလပ္ပမာဏော၊ ထန်းခုနစ် ဆင့် အတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်တိုင်အောင်။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဣဒ္ဓိဝိကုဗ္ဗနံ၊ တန်ခိုးအမျိုးမျိုးကို ပြုလုပ်ခြင်းကို။ ဒေဿာတွာ၊ ပြ၍။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေသိ၊ ပြီ။ သကလနဂရံ၊ အလုံးစုံသော သာဝတ္ထိမြို့သည်။ သန္နိပတိ၊ စည်းဝေးပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ဩရုယှ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ဘန္တေ၊ ရား။ မေ၊ ၏။ ဂမနကာလော၊ သွားချိန်တန်ပါပြီ။ ဣတိ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဓမ္မသေနာပတိံ၊ ကို။ ပဋိပါဒေဿာမိ၊ လာခဲ့ရာလမ်းစဉ်အကျင့်ကို ပြီးစေရတောအံ့။ ဣတော ကပ္ပသတသဟဿာဓိကဿ'' စသည်ကို ထောက်၍ လာခဲ့ရာလမ်းစဉ်အကျင့်၌ ပြီးစေရတော့အံ့'' ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ ဓမ္မာသနာ၊ တရား၏ နေရာမှ။ ဝါ၊ တရားဟော ပလ္လင်မှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဂန္ဓကုဋိအဘိမုခေါ၊ ဂန္ဓကုဋိသို့ မျက်နှာမူသည်။ (ဟုတွာ၊) ဂန္တွာ၊ ၍။ မဏိဖလကေ၊ ပတ္တမြားစီအပ်သော ပျဉ်ချပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူပြီ။ထေရော၊ သည်။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ယာရစ်လည်သည်ကို။ ကတွာ၊ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ ရား။ ဣတော၊ ဤကမ္ဘာမှ။ ကပ္ပသတသဟဿာဓိကဿ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်း အလွန်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အသင်္ချေယျဿ၊ အသင်္ချေ၏။ ဥပရိ၊ ၌။ အနောမဒဿိ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေတော်ရင်း၌။ နိပတိတွာ၊ ပျပ်ဝပ်၍။ တုမှာကံ၊ တို့ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းကို။ ပတ္တေသိ၊ တောင့်တခဲ့ပါပြီ။ မေ၊ ၏။ သာ ပတ္ထနာ၊ ထိုတောင့်တခြင်းသည်။ သမိဒ္ဓါ၊ ပြီးစီးပါပြီ။ တုမှေ၊ တို့ကို။ ဒိဋ္ဌာ၊ ဖူးမြင်အပ်ပါကုန်ပြီ။ တံ၊ ထိုဖူးမြင်ရခြင်းသည်။ ပဌမ ဒဿနံ၊ ရှေးဦးစွာ ဖူးမြင်ရခြင်းပါတည်း။ ဣဒံ၊ ဤဖူးမြင်ခြင်းသည်။ ပစ္ဆိမဒဿနံ၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော ဖူးမြင်ခြင်းပါတည်း။ ပုန၊ တဖန်။ တုမှာကံ၊ တို့ကို။ ဒဿနံ၊ ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့ပါ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ဒသနခသမောဓာနသမုဇ္ဇလံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီးမြှောက်၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဒဿနဝိသယော၊ မြင်ခြင်း၏ အရာသည်။ ဝါ၊ မြင်လောက်ရာအရပ်သည်။ (အတ္ထိ၊) တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ အဘိမုခေါဝ၊ ရှေးရှုသည်သာလျှင်။ (ဟုတွာ၊) ပဋိက္ကမိတွာ၊ နောက်ဆုတ်သွား၍။ ဣတေ၊ ဤဘဝမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ စုတိပဋိသန္ဓီဝသေန၊ စုတိ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကိသ္မိဉ္စိ ဌာနေ၊ တစုံတခုသော အရပ်၌။ ဂမနာဂမနံ၊ နာမ၊ သွားခြင်း ပြန်လာခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ပက္ကမိ၊ ဖွဲ့သွားပြီ။ ဥဒကပရိယန္တံ၊ ရေဟူသော အဆုံးအပိုင်းအခြားရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ မဟာဘူမိစာလော၊ ကြီးစွာသော မြေလှုပ်ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဌိကေ၊ တည်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ (ကိံ၊) ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဇေဋ္ဌဘာတိကံ၊ နောင်တော်ကြီးကို။ အနုဂစ္ဆထ၊ အစဉ်လိုက်ကြကုန်လော့။ ဝါ၊ လိုက်ပို့ကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊) ဘိက္ခ၊ တို့သည်။ ယာဝဒွါရကောဋ္ဌကာ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတိုက် တံခါးမုခ်တိုင်အောင်။ အဂမံသု၊ ကုန်ပြီ။
ထေရော၊ သည်။ အာဝှသော၊ တို့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ တိဋ္ဌထ၊ ရပ်တည်ကြကုန်လော့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ နိဝတ္တပေတွာ၊ ပြန်နစ်စေ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ပရိသာယေဝ၊ နှင့်သာ။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပက္ကမိ၊ ပြီ။ မနုဿ၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ အယျော၊ အရှင်သည်။ ပစ္စာဂမန စာရိကံ၊ ပြန်လာခြင်းအကျိုးငှာ လှည့်လည်ခြင်းဖြင့်။ (ကြိယာဝိသေသန၊) စရတိ၊ လှည့်လည် တော်မူ၏။ ဒါနိ၊ ၌။ ဣဒံ ဂမနံ၊ ဤကြွသွားတော်မူခြင်းသည်။ ပန၊ တဖန်။ ပစ္စာဂမနာယ၊ ငှာ။ န (ဟောတိ၊) ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ပရိဒဝေန္တာ၊ ငိုကြွေးကုန်လျက်။ အနုဗန္ဓိံသု၊ အစဉ်လိုက်ကြကုန်ပြီ။ တေပိ၊ ထို လူတို့ကိုလည်း။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ အပ္ပမတ္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ကုန်လော့။ သင်္ခါရာ၊ ရုပ်နာမ်သင်္ခါရတရားတို့သည်။ ဧဝံ ဘာဝိနော နာမ၊ ဤသို့ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဝါ၊ ဤသို့ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်း သဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ နိဝတ္တာပေသိ၊ ပြန်နစ်စေပြီ။
အထခေါ၊ နာဠကရွာသို့ ကြွတော်မူရာထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ၌။ သတ္တာဟံ၊ ပတ်လုံး။ မနုဿာနံ၊ တို့အား။ အနုဂ္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းကို။ ကရာန္တော၊ မူလျက်။ သာယံ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ နာဠကဂါမံ၊ သို့။ ပတွာ၊ မူ၍။ ဂါမဒွါရေ၊ ရွာတံခါး၏ အနီး၌။ နိဂြောဓရုက္ခမူလေ၊ ပညောင်ပင်၏ အနီးအောက်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ အထ၊ ၌။ ဥပရေဝတော နာမ၊ မည်သော။ ထေရဿ၊ ၏။ ဘာဂိနေယျော၊ တူတော်သည်။ ဗဟိ ဂါမံ၊ ရွာပြင်ဘက်သို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ လတ်သော်။ ထေရံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တံ၊ ထို ဥပရေဝတကို။ အာဟ၊ မေးပြီ။ ဂေဟေ၊ ၌။ တေ၊ ၏။ အယျိကာ၊ အဖွားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ အာမ၊ မှန်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ ဂစ္ဆ၊ သွားလော့။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ အာဂတဘာဝံ၊ ရောက်လာသည်၏ အဖြစ်ကို။ အာရာစေဟိ၊ ပြောချေလော့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာဂတော၊ လာသနည်း။ ဣတိ စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တေ၊ မေးအပ်သော်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧကဒိဝသံ၊ ၌။ အန္တော ဂါမေ၊ ရွာတွင်း၌။ ဘဝိဿတိ ကိရ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ပါတဲ့။ ဇာတာဝရကံ၊ ဖွာမြင်ရာတိုက်ခန်းကို။ ပဋိဇဂ္ဂထ (ကိရ)၊ ရှင်းလင်းပါကုန်လော့တဲ့။ ပဉ္စန္နံ ဘိက္ခုသတာနံ၊ ရဟန်းငါးရာတို့၏။ နိဝါသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ဇာနာထ (ကိရ)၊ သိကြပါကုန်လော့တဲ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အာရောစေဟိ၊ လော့။)
သော၊ ထို ဥပရေဝတသည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ အယျိကေ၊ အဖွား။ မယှံ၊ ၏။ မာတုလော၊ ဦးရီးတော်သည်။ အာဂတော၊ ကြွလာပါပြီ။ ဣတိ အာဟ၊ ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်မှာနည်း။ ဝါ၊ အဘယ်မှာ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီး။ ဂါမဒွါရေ၊ ရွာတံခါးအနီး၌ပါတည်း။ ဝါ၊ ရွာတံခါးပေါက်မှာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။ ဧကော ဝ၊ တပါးတည်းသာ။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။) အညော ပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ (သန္တိ၊ ကုန်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အာဂတော (ကိရ)၊ လာသတဲ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးပြီ။ သော၊ ထိုဥပရေဝတသည်။ တံ ပဝတ္တိံ၊ ထိုဖြစ်ပုံအကြောင်းကို။ (ထိုဖွားမြင်ရာတိုက်ခန်း၌ နေလိုခြင်းဟူ သော အကြောင်းကို။) အာရောစေသိ၊ ပြောပြီ။ ဗြဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးမသည်။ ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်အကြောင်း ကြောင့်။ ဧတ္ထကာနံ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဝသန ဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။
ပဋိဇဂ္ဂါပေတိ၊ သုတ်သင်စေသနည်း။ ဒဟရကာလေ၊ ငယ်သူ၏ အခါ၌။ (ငယ်ရွယ်စဉ်အခါ၌။) ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရှင်ရဟန်းပြု၍။ မဟလ္လကကာလေ၊ ကြီးရင့်ရာအခါ၌။ ဂိဟိ၊ လူဝတ်ကြောင်သည်။ ဟောတုကာမော၊ ဖြစ်လိုလေရော့သလော။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေန္တီ၊ ကြံလျက်။ ဇာတောဝရကံ၊ ကို။ ပဋိဇဂ္ဂါပေတွာ၊ စေ၍။ ပဉ္စသတာနံ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ ဒဏ္ဍဒီပိကာယော၊ တိုင်ရှိသော ဆီမီးခွက်တို့ကို။ ဝါ၊ ဆီမီးတိုင်တို့ကို။ ဇာလေတွာ၊ တောက်စေ၍။ ထေရဿ၊ ထေရ်၏ အထံသို့။ ပါဟေသိ၊ ပို့စေပြီ။ထေရော၊ သည်။ ဘိက္ခူဟ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပါသာဒံ၊ သို့။ အဘိရုဟိ၊ တက်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ အဘိရုဟိတွာ၊ ၍။ ဇာတာဝရကံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ နိသဇ္ဇေဝ၊ ထိုင်ပြီး၍သာလျှင်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ သို့။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်လိုက်ပြီ။ တေသု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဂတမတ္တေသုယေဝ၊ သွားပြီးကာမျှ ဖြစ်ကုန်သော်သာလျှင်။ ထေရဿ၊ ၏။ ခရော၊ ကြမ်းတမ်းသော။ အာဗာဓော၊ ရောဂါသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇီ၊ ပြီ။ လောဟိတပက္ခန္ဒိကာ၊ သွေးတို့၏ ယိုစီးခြင်း ရှိကုန်သော။ မာရဏန္တိကာ၊ သေခြင်း၏ အနီးသို့ ရောက်စေ တတ်ကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ တို့သည်။ ဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧကံ ဘာဇနံ၊ တခုသော ခွက်သည်။ ပဝိသတိ၊ ဝင်ရ၏။ ဧကံ၊ (ဘာဇနံ)၊ သည်။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်ရ၏။ ဗြဟ္မဏီ၊ ပုဏ္ဏေးသည်။ မမ၊ ၏။ ပုတ္တဿ၊ ၏။ ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ပုံသည်။ မယှံ၊ အား။ န ရုစ္စတိ၊ မနှစ်သက်။ ဣတိ၊ ဤသို့တွေး၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝသနဂဗ္ဘဒွါရံ၊ နေရာတိုက်ခန်း တံခါးကို။ နိဿယ၊ ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်ပြီ။
စတ္တာရာ၊ ကုန်သော။ မဟာရာဇာနော၊ တို့သည်။ ဓမ္မသေနာပတိ၊ တရားစစ်သူကြီးသည်။ ကုဟိံ၊ ၌။ ဝိဟရတိ၊ နေပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဩလောကေန္တာ၊ ကြည့်ကုန်လတ်သော်။ နာဠကဂါမေ၊ ၌။ ဇာတောဝရကေ၊ ၌။ ပရိနိဗ္ဗာန မဉ္စကေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာ ညောင်စောင်းငယ်၌။ နိပန္နော၊ လျောင်းနေပြီ။ ပစ္ဆိမဒဿနံ၊ နောက်ဆုံး ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ နောက်ဆုံးဖူးမြင်ရာ အရပ်သို့။ ဂမိဿာမ၊ သွားကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ အာဂမ္မ၊ လာ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌံသု၊ ရပ်တည်ကြကုန်၏။ တေရော၊ သည်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသိုပမေးပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ မဟာရာဇာနော၊ နတ်မင်းကြီးတို့ပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာဂတာ၊ လာကြကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသိုပမေးပြီ။ ဂိလာနုပဋ္ဌာကာ၊ ဂိလာနအလုပ် အကျွေးတို့သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ (အာဂတာ၊ ကုန်သည်။ အမှ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။) ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ ဝါ၊ ရှိပါစေတော့။ ဂိလာနုပဋ္ဌာကော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ ပြန်ကြကုန်တော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်လိုက် ပြီ။ တေသံ၊ ထိုနတ်မင်းကြီးတို့၏။ ဂတာဝသာနေ၊ ပြန်သွားခြင်း၏ အဆုံး၌။ တေနေဝ နယေန၊ ထိုနည်း အားဖြင့်သာလျှင်။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ဣန္ဒော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ သက္ကော၊ သည်။ (အာဂမိ၊ လာပြီ။) တသ္မိံ၊ ထို သိကြားသည်။ ဂတေ၊ ပြန်သွားလတ်သော်။ သုယာမာဒယော၊ သုယာမ အစရှိကုန်သော နတ်တို့ သည်လည်းကောင်း။ မဟာဗြဟ္မာ စ၊ မဟာဗြဟ္မာသည် လည်းကောင်း။ အာဂမိံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေ ပိ၊ ထို သုယာမ အစရှိသော နတ် မဟာဗြဟ္မာ တို့ကိုလည်း။ တထေဝ၊ ထို့အတူပြော၍သာလျှင်။ ထေရော၊ သည်။ ဥယျောဇေသိ၊ ပြန်လွှတ်ပြီ။
ဗြဟ္မဏီ၊ မယ်တော်ပုဏ္ဏေးမသည်။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ အာဂမနဉ္စ၊ လာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂမနဉ္စ၊ ပြန်သွားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ ၍။ (ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။) မမ၊ ၏။ ပုတ္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ပြန်သွားကုန်၏။ ဧတေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကေ နုခေါ၊ အဘယ်သူတို့ပါလိမ့်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ စဉ်းစား၍။ ထေရဿ၊ ၏။ ဂဗ္ဘဒွါရံ၊ တိုက်ခန်းတံခါးအနီးသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တာတ စုန္ဒ၊ ချစ်သားစုန္ဒ။ ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်ပုံသည်ကား။ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ သော၊ ထို စုန္ဒသည်။ တံ ပဝတ္တိံ၊ ထိုဖြစ်ပုံ အကြောင်းကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ပြောပြ၍။ ဘန္တေ၊ ရား။ မဟာဥပါဘိကာ၊ မယ်တော် ဥပါသိကာမကြီးသည်။ အာဂတာ၊ လာပါပြီ။ ဣတိ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဝေလာယ၊ အချိန်မဲ့၌။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ သာ၊ ထိုမယ်တော် ဥပါသိကာမကြီးသည်။ တာတ၊ ချစ်သား။ တုယှံ၊ သင်ချစ်သားကို။ ဒဿနတ္ထာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှာ။ (အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှ၊ ၏။) ဣတိ ဝတွာ၊ ပြောပြီး၍။ တာတ၊ ချစ်သား။ ပဌမံ၊ စွာ။ အာဂတာ၊ လာသူတို့သည်။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့နည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆိ။ ဥပါသိကေ၊ ဥပါသိကာ။ စတ္ထာရော၊ ကုန်သော။ မဟာရာဇာနော၊ တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။ တာတ၊ သား။ တွံ၊ သည်။ စတူဟိ၊ မဟာရာဇေဟိ၊ လေးယောက်သော နတ်မင်းကြီးတို့ထက်။ မဟန္တတရော၊ သာ၍မြတ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ ဥပါသိကေ၊ ကာ။ ဧတေ၊ ဤနတ်မင်းကြီးတို့သည်။ အာရာမိကသဒိသာ၊ အရံစောင့် နှင့် တူကုန်၏။ အမှာကံ၊ တို့၏။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏတော၊ ပဋိသန္ဓေယူရာအခါ မှာ၊ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ခဂ္ဂဟတ္ထာ၊ လက်၌ သန်လျက်ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ အာရက္ခံ၊ စောင့်ရှောက်မှုကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။
တာတ၊ သား။ တေသံ၊ ထိုနတ်မင်းတို့၏။ ဂတာဝသာနေ၊ ပြန်သွားပြီး၏ အဆုံး၌။ အာဂတော၊ လာသူ ကား။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ ဣန္ဒော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ သက္ကော၊ သိကြားပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။ တာတ၊ တွံ၊ သည်။ ဒေဝရာဇတော ပိ၊ နတ်တို့၏ မင်းထက်လည်း။ မဟန္တတရော၊ သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ ဥပါသိကေ၊ ဧသ (ဧသော)၊ ဤသိကြားမင်းသည်။ ဘဏ္ဍဂဟကသာမဏေရ သဒိသော၊ ဘဏ္ဍာကို ယူတတ်သော သာမဏေနှင့်တူ၏။ အမှာကံ၊ သတ္တု၊ သည်။ တာဝတိံသတော၊ တာဝတိံသာ နတ်ပြည်မှ။ ဩတရဏကာလေ၊ သက်ဆင်း တော်မူရာ အခါ၌။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်ဆင်းရပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပြောပြီ။ တာတ၊ တဿ၊ ထို သိကြားမင်း၏။ ဂတာဝသာနေ၊ ပြန်သွားပြီး၏ အဆုံး၌။ ဇောတမာနော ဝိယ၊ ထွန်းလင်းတောက်ပသကဲ့သို့။ အာဂတော၊ လာသူကား။ ကော၊ အဘယ်သူပါနည်း။ ဣတိ၊ မေးပြီ။ ဥပါသိကေ၊ ဧသော၊ ဤနောက်ဆုံး လာသူကား။ တုယှံ၊ ၏။ ဘဂဝါ စ၊ ဘဂဝန်လည်း မည်သော။ သတ္ထာ စ၊ ဆရာလည်းဖြစ်သော။ မဟာဗြဟ္မာနာမ၊ မဟာဗြဟ္မာမည်၏။ ဣတိ၊ ပြောပြီ။ တာတ၊ တွံ၊ မယှံ၊ ၏။ ဘဂဝတော၊ ဘဂဝန်ဖြစ်သော။ မဟာဗြဟ္မတော ပိ၊ မဟာဗြဟ္မထက်သော်မှ လည်း။ မဟန္တတရော၊ လော။ ဣတိ၊ မေးပြီ။ ဥပါသိကေ၊ အာမ၊ အမှာကံ၊ တို့၏။
သတ္ထု၊ ၏။ ဇာတဒိဝသေ၊ ဖွားမြင်တော်မူရာ နေ့၌။ စတ္ထာရော၊ ကုန်သော။ ဧတေ နာမ မဟာဗြဟ္မာနော၊ ဤဘဂဝန် မည်သော မဟာဗြဟ္မတို့သည်။ မဟာပုရိသံ၊ ကို။ သုဝဏ္ဏဇာလေန၊ ရွှေဇာတဘက်ဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဏှိံသုကိရ၊ ခံယူကြရကုန်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။အထ၊ မိန့်တော်မူပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဗြဟ္မဏိယာ၊ မယ်တော် ပုဏ္ဏေးမသည်။ တာဝ၊ ဘဂဝန်သတ္ထုမှ ရှေးဦးစွာ။ မေ၊ ၏။ ပုတ္တဿ၊ ၏။ အယံ အာနုဘာဝေါ၊ ဤအာနုဘော်သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်တုံသေး၏။) မယှံ၊ ၏။ ပုတ္တဿ၊ ၏။ ဘဂဝတော၊ ဘဂဝန်ဖြစ်သော။ သတ္တု၊ ၏။ အာနုဘာဝေါ၊ သည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်။ ဝါ၊ ဘယ့်လောက်ကြီးကျယ်သည်။ ဘဝိဿတိ ဝတ၊ ဖြစ်ပေလိမ့်တကား။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တယန္တိယာ၊ ကြံစည်။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ ပဉ္စဝဏ္ဏာ၊ ငါးပါး အပြားရှိသော။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ သကလသရီရေ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်၌။ ပရိ၊ ပျံ့နှံ့ပြီ။ ထေရြေ၊ သည်။ မေ၊ ၏။ မာတု၊ မာတု၏ကိုယ်၌။ ပီတိသောမနဿံ၊ ပီတိသောမနဿသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အယံ၊ ဤအခါသည်ကား။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောခြင်း၏။ ကာလော၊ အခါတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ မဟာဥပါသိကေ၊ ကာ၊ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ စိန္တေသိ၊ စဉ်းစားနေ သနည်း။ ဣတိ အာဟ၊
သာ၊ ထိုမယ်တော်ပုဏ္ဏေးမသည်။ တာဝ၊ ဆရာမှ ရှေးဦးွာ။ မေ၊ ၏။ ပုဏ္ဏဿ၊ ၏။ အယံဂုဏော၊ ဤဂုဏ်သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်တုံသေး၏။) တာတ၊ သာ။ အဿ၊ ထိုသားတော်၏။ သတ္ထု ပန၊ ဆရာ၏ ကား။ ကီဒိသော၊ သော။ ဝါ၊ သော။ ဂုဏော၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ ဣဒံ၊ ဤအကြောင်းအရာကို။ စိန္တေမိ၊ စဉ်းစားနေပါ၏။ ဣတိ အာဟ။ မဟာဥပါသိကေ၊ ကာ။ မယှံ၊ သတ္ထု၊ ၏။ ဇာတက္ခဏေ၊ ဖွားမြင်ရာ ခဏ၌လည်းကောင်း။ မဟာဘိနိက္ခမနေ၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ သမ္ဗောဓိယံ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနေ စ၊ ဓမ္မစကြာကို လည်စေတော်မူရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒသသဟဿိ လောက ဓာတု၊ တသောင်းအတိုင်း အရှည်ရှိသော လောကဓာတ်သည်။ ကမ္ပိတ္တ၊ တုန်လှုပ်ရပြီ။ သီလေန၊ သီလအားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို သိမြင်တတ်သော ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သမော နာမ၊ တူသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ သော ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣတိ ပိ၊ ဝါသနာနှင့် တကွ တထောင့်ငါးရာ ကိလေသာတို့မှ ဝေးကွာတော်မူသည်၏ အဖြစ်ဟူ သော ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ (အရဟံ၊ အရဟံ၊ မည်တော်မူ၏။) ဣတိ၊ ဝိတ္တာရေတွာ၊ အကျယ်ချဲ့၍။ ဗုဒ္ဓဂုဏပ္ပဋိသံယုတ္တံ၊ ဘုရားဂုဏ်တော်တို့နှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။
ဗြဟ္မဏီ၊ သည်။ ဝိယပုတ္တဿ၊ ချစ်အပ်သော သားတော်၏။ ဓမ္မဒေသနာပရိယောသာနေ၊ တရားဒေသနာ တော်၏ အဆုံး၌။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ပုတ္တံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) တာတဥပတိဿ၊ ချစ်သား ဥပတိဿ၊ (ရှင်သာရိပုတ္တရာ၏ လူနာမည်။) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ အကာသိ၊ ပြုဘိသနည်း။ ဧဝရူပံ နာမ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်မည်သော။ အမတံ၊ အမြိုက်တရားကို။ မယှံ၊ အား။ ဧတ္တကံကာလံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ကာလပတ်လုံး။ န အဒါသိ၊ မပေးသနည်း။ ဣတိ အာဟ။ ထေရော၊ သည်။ မာတု၊ မယ်တော်ဖြစ်သော။ ရူပသာရိယာ၊ ရူပသာရီမည်သော။ (မူလနာမည်။) ဗြဟ္မဏိယာ၊ အား။ ပေါသာဝနိကမူလံ၊ ကြီးပွားစေခြင်း၏ အဖိုးကို။ ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မေ၊ သည်။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်ပြီ။ ဧတ္ထကေန၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော သောတာပတ္တိဖိုလ်ဖြင့်။ ဝဋ္ဋိဿတိ၊ သင့်တော်လောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၍။ မဟာဥပါသိကေ၊ ကာ၊ ဂစ္ဆ၊ သွားတော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဗြဟ္မဏိံ၊ ကို။ ဥယျောဇေတွာ၊ လွှတ်လိုက်၍။ စုန္ဒ၊ န္ဒ၊ ဝေလာ၊ အချိန်သည်။ ကာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ အာဟ၊ ဘန္တေ၊ ဗလဝပစ္စူသကာလော၊ အားကြီးသော မိုးသောက်အခါပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ တေနဟိ၊ လျှင်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ သန္နိပါတေဟိ၊ စည်းဝေးစေလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြောပြီ။ ဘန္တေ၊ သံဃော၊ သည်။ သန္နိပတိယော၊ စည်းဝေးပြီးပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။
စုန္ဒ၊ န္ဒ၊ မံ၊ ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်ချီ၍။ ဝါ၊ ထူမ၍။ နိသီဒါပေဟိ၊ ထိုင်စေလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြောပြီ။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ နိသီဒါပေသိ၊ ထိုင်စေပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ အမိန့်ရှိတော်မူပြီ။ (ကိံ၊) အာဝုသော၊ တို့။ စတုစတ္တာသိလံ ဝဿာနိ၊ လေးဆယ့်လေးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ မယာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဝိစရန္တာနံ၊ လှည့်လည်ကြကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ (ရောစေထ၊ ၌ စပ်။) ယံ ကာယိကံ ဝါ၊ အကြင် ကိုယ်၌ဖြစ်သော အမှုကိုလည်းကောင်း။ န ရောစေထ၊ မနှစ်သက်ကြကုန်။ အာဝုသော၊ တို့။ တံ၊ ထို မနှစ်သက်သော ကိုယ်မှုနှုတ်မှုကို။ ခမထ၊ သည်းခံကြပါကုန်။ ဣတိ (အာမန္တေသိ၊ ပြီ။) ဘန္တေ၊ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော ၄၄၊ နှစ် ကာလပတ်လုံး။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့ကို။ ဆာယာ ဝိယ၊ အရိပ်ကဲ့သို့။ အမုဉ္စိတွာ၊ မလွှတ်မူ၍။ ဝိစရန္တာနံ၊ လှည့်လည်ကုန်သော။ အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့အား။ အရုစ္စနကံ နာမ၊ မနှစ်သက်အပ်သော ကိုယ်အမူအရာနှုတ်အမူအရာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ တုမှေ။ ပန၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်ကား။ အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့၏။ (ကိုယ်အမူအရာ နှုတ်အမူအရာကို။) ခမတ၊ သည်းခံတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။ အထ၊ လျှောက်ကြ ရာ ထိုအခါ၌။ ထေရော၊ သည်။ အရုဏသိခါယ၊ အရုဏ်ဦးသည်။ ပညာယမာနယ၊ ထင်ရှားလတ်သော်။ မဟာပထဝိံ၊ မဟာပထဝီကို။ ဥန္နာဒယန္တော၊ အထက်သို့မြည်စေလျက်။ ဝါ၊ ပဲ့တင်ထပ်စေလျက်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်နာမက္ခန္ဓာ၊ ကဋတ္တာရုပ် အကြွင်းအကျန်မရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာန ဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီ။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဒေဝမနုဿ၊ တို့သည်။ ထေရဿ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာအရပ်၌။ သက္ကာရံ၊ ကောင်းစွာပြုမှုကို။ (ပူဇော်သက္ကာရကို။) ကရိံသု၊ ပြုကြကုန်ပြီ။
အာယသ္မာ စုန္ဒော၊ သည်။ ထေရဿ၊ ၏။ ပတ္တစီဝရဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဓာတုပရိဿာဝနဉ္စ၊ ဓာတ်တော်တည်ရာ ပဝါရေစစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဇေတဝနံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ အာနန္ဒတ္ထေရံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဓာတုပရိဿာဝနံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ မူ၍။ ပဉ္စဟိ ဂါထာသတေဟိ၊ ဂါထာငါးရာတို့ဖြင့်။ ထေရဿ၊ ၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်ကို။ ကထေတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဓာတုစေတိယံ၊ ဓာတုစေတီကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေတော်မူပြီး၍။ ရာဇဂဟဂမနတ္ထာယ၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့သို့ ကြွတော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အား။ သညံ၊ အမှတ် အသားကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူပြီ။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ အာရောစေသိ၊ လျှောက်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မဟာ ဘိက္ခနံ၊ တို့အား။ အာရောစေသိ၊ လျှောက်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မဟာ ဘိက္ခုသံဃ ပရိဝုတော၊ များစွာသော ရဟန်းအပေါင်း ခြံရံအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ရာဇဂဟံ၊ သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုရာဇဂြိုဟ်မြို့သို့။ ဂတကာလေ၊ ရောက်တော်မူပြီးရာ အခါ၌။ မဟာမေဂ္ဂလ္လာနတ္ထေရော၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တဿ၊ ထိုအရှင်မဟာမေဂ္ဂလ္လာန်၏။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ မူ၍။ စေတိယံ၊ ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ၍။ ရာဇဂဟတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဂင်္ဂါဘိမုခေါ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သို့ ရှေ့ရှုသော မျက်နှာရှိတော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) ဂန္တွာ၊ မူ၍။ ဥက္ကစေလံ၊ ဥက္ကစေလမြို့သို့။ အဂမာသိ၊ မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဥက္ကစေလ မြို့၌။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်း၌။ ဘိက္ခုသံဃ့ရိဝုတော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) နိသီဒိတွာ၊ ၍။ တတ္ထ၊ ထို ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်း၌။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလ္လာနာနံ၊ တို့၏။ ပရိနိဗ္ဗာနပ္ပဋိသံယုတ္တံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံခြင်းနှင့် စပ်ယှဉ်သော။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ (မဟာဝဂ္ဂသံယုတ် နာလန္ဒဝင်္ဂ ဥက္ကစေလ၊ သုတ်ကို။) ဒေသေတွာ၊ ဟောတော်မူ ဒေသေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဥက္ကစေလတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ ဝေသာလိံ။ အဂမာသိ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူပြီးသည်။ (သမာနော၊) အထ ခေါ၊ ရောက်တော်မူရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပုဗ္ဗဏှသမယံ နိဝါသေတွာ ပတ္တစီဝရံ အာဒါယ ဝေသာလိံ ပိဏ္ဍာယ ပါဝိသိ၊ ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီး ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေသာလီမြို့သို့ ဆွမ်းခံဝင်တော်မူရာ၌။ အနုပဗ္ဗီ၊ အစဉ်အတိုင်းကို ပြတတ်သော။ ကထာ၊ စကားတည်း။
ဧတ္ထ၊ ဤစာပါလစေတီသို့ ကြွတော်မူရာ၌။ စမ္ပက္ခန္ဓံ၊ သားရေပိုင်းကို။ နိသီဒနန္တိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ ၏။ ဥဒေနယက္ခဿ၊ ဥဒနေနတ်၏။ စေတိယဋ္ဌာနေ၊ နတ်ကွန်းတည်ရာအရပ်၌။ ကတဝိဟာရော၊ ပြုအပ်သော ကျောင်းကို။ ဥဒေနစေတိယန္တိံ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဂေါတမကာဒီသု ပိ၊ ဂေါတမကစေတိယ၊ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ၊ သည်ပင်။ နယော၊ တည်း။ ဘာဝိတာတိ၊ ကား။ ဝဍ္ဎိတာ၊ တိုးပွားစေအပ် ကုန်ပြီ။ ဗဟုလီကတာ တိ၊ ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန် အထပ်ထပ်။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ ယာနီကဘာနိ၊ ကား။ ယုတ္တယာနံ ဝိယ၊ ကပ်ယှဉ်အပ်ပြီးသော ယာဉ်ကိုကဲ့သို့။ ကတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဝတ္ထုကတာတိ၊ ကား။ ပတိဋ္ဌာနဋ္ဌေန၊ တည်ရာ၏အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။ ဝတ္ထု ဝိယံ၊ တည်ရာကဲ့သို့။ ကတာ၊ ကုန်ပြီ။ အနုဋ္ဌိတာတိ၊ ကား။ အဓိဋ္ဌိတာ၊ ထိုထိုအကျိုးတို့၏ တည်ခြင်းငှာလျောက်ပတ်အောင် ထားအပ်ကုန်ပြီ။ ဝါ၊ အဓိဋ္ဌာန်အပ်ကုန်ပြီ။ ပရိစိတာတိ၊ ကား။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်၌။ စိတာ၊ စီအပ်ကုန်ပြီ။ သုဝဍ္ဎိတာ၊ ကောင်းစွာ တိုးပွားစေအပ်ကုန်ပြီ။ သုသမာရဒ္ဓါတိ၊ ကား။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ သမာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ် အပ်ကုန်ပြီ။
ဣတိ၊ သို့။ အနိယမေန၊ မည်သည့်ပုဂ္ဂိုလ်ဟု သတ်မှတ်ခြင်းမရှိသော အားဖြင့်။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ပုန၊ ဖန်။ နိယမေတွာ၊ တထာဂတဿ၊ ဟု သတ်မှတ်၍။ ဒေဿန္တော၊ ကြောင့်။ တထာဂတဿ ခေါ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ကပ္ပန္တိ၊ ကား။ အယုကပ္ပံ၊ အာယုကပ်ပတ်လုံး။ (တိဋ္ဌေယျ၊ ၌ စပ်။) တသ္မိံ တသ္မိံ ကာလေ၊ ထိုထိုအခါ၌။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ ယံ အာယုပ္ပမာဏံ၊ အကြင် အသက်အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိ၊ တံ၊ ထိုအသက်အတိုင်းအရှည်ကို။ ပရိပုဏ္ဏံ၊ ပြည့်အောင်။ ကရောန္တော၊ လျက်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်နိုင်ရာ၏။ ကပ္ပါဝသေသ ဝါတိ၊ ကား။ အပ္ပံ ဝါဘိယျောတိ၊ အပ္ပံ ဝါ ဘိယျော၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တဝဿသတတော၊ ဟောတော်မူအပ်သော အနှစ်တရာထက်။ အတိရေကံ၊ အပိုအလွန်ဖြစ်သော တဆယ်နှစ်ဆယ် အလွန်ဆုံးခြောက်ဆယ်ပတ်လုံးသော်လည်းကောင်း။ (တိဋ္ဌေယျ၊ ၌ စပ်။)
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာသိဝတ္ထေရော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ အဋ္ဌာနေ၊ ကြုံးဝါးသင့်ရာ မဟုတ်သော အရာ၌။ ဂဇ္ဇိတံနာမ၊ ကြုံဝါးတော်မူခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ ဥပမာဆောင် ထင်အောင်ပြအံ့။ ဝေဠုဝဂါမကေ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ မာရဏန္တိကံ၊ သေခြင်း၏အနီးသို့ ရောက်စေနိုင် သော။ ဝေဒနံ၊ ကို။ ဒသ မာသေ၊ ဆယ်လတို့ပတ်လုံး။ ဝိက္ခမ္ဘေတိ ယထေဝ၊ ခွာတော်မူသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ပုနပ္ပုနံ၊ တံ သမာပတ္တိံ၊ ထို ဖလသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဒသ ဒသ မာသေ၊ ဆယ်လ ဆယ်လတို့ပတ်လုံး။ ဝိက္ခမ္ဘေန္တော၊ ခွာတော်မူလျက်။ ဣမံ ဘဒ္ဒကပ္ပမေဝ၊ ဤဘဒ္ဒကပ်ပတ်လုံးပင်လျှင်။ တိဋ္ဌေယျ၊ ရာ၏။ ပန၊ ထိုသို့ တည်နိုင်ပါသော်လည်း။ ဝါ၊ ပါလျက်လည်း။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ န ဌိတော၊ တည်တော်မမူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဥပါဒိန္နကသရီရံ နာမ၊ ဥပါဒိန္နက ကိုယ်တော်မည် သည်။ (တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည် ကပ်အပ်သောကံသည် အကျိုး၏အဖြစ်ဖြင့် ယူအပ်သော ကမ္မဇရုပ်ပါရှိသော ကိုယ်တော်မည်သည်။) ခဏ္ဍိစ္စာဒီဟိ၊ ကျိုးသောသွားရှိသူ၏ အဖြစ် အစရှိသည်တို့သည်။ အဘိဘုယျတိ၊ လွှမ်းမိုးအပ်၏။ (အလွှမ်းမိုးခံရ၏။) ဗုဒ္ဓါ စ၊ ဘုရားရှင်တို့သည်ကား။ ခဏ္ဍိစ္စာဒိဘာဝံ၊ ကျိုးသောသွားရှိသူ ၏ အဖြစ် အစရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ အ ပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဝါ၊ မရောက်မီ။ ပဉ္စမေ၊ ငါးခုမြောက် ဖြစ်သော။ အာယုကောဋ္ဌာသေ၊ အသက်အဖို့အစု၌။ ဗဟုဇနဿ၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည်။ ဝိယမနာပကာလေ ယေဝ၊ ချစ်အပ်မြတ်နိုးအပ်သူ၏ အခါ၌သာ။ (ချစ်စရာကောင်းနေ တုန်းမြတ်နိုးစရာ ကောင်းနေတုန်း အခါ၌သာ။ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူကုန်၏။)
စ၊ သည်သာမကသေး။ ဗုဒ္ဓါနုဗုဒ္ဓေသု၊ ဗုဒ္ဓသို့ အတုလိုက်၍ သစ္စာလေးပါးကို သိကြကုန်သော။ မဟာသာဝကေသု၊ မဟာသာဝကတို့သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေသု၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးကုန်လတ်သော်။ ဧကကေနဝ၊ တပါးတည်းသာလျှင်။ ခါဏုကေန
ဝိယ၊ သစ်ငုတ်သည်ကဲ့သို့။ ဌာတဗ္ဗံ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒဟရသာမဏေရ ပရိဝါရိတေန ဝါ၊ ရဟန်းငယ်သာမဏေတို့သည် ခြံရံအပ်သည်သော်လည်း။ (ဟုတွာ ဌာတဗ္ဗံ ဟောတိ)။ တတော၊ ထို့ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်သည်။ အဟော၊ ဩော်... အံ့ဩဖွယ်ကောင်းလေစွာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟိဠေတဗ္ဗတံ၊ ရှုချထိုက်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ဘဒ္ဒကပ္ပံ၊ လုံး။) န ဌိတော၊ တည်တော်မမူ။ ဣတိ (မဟာသီဝတ္တေရော အာဟ၊) ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္ထေ ပိ၊ မဟာသိဝထေရ် မိန့်တော်မူအပ် ပါသော်လည်း။ သော၊ ထိုမဟာသီဝထေရ်၏ ဝါဒကို။ န ရုစ္စတိ၊ နောက် ဆရာတို့မနှစ်သက်အပ်။ အာယုကပ္ပေါတိ၊ အာယုကပ္ပ၊ ဟူသော။ ဣဒမေဝ၊ ဤစကားကိုသာ။ အဋ္ဌကထာယံ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာ၌။ နိယမိတံ၊ အမြင်သတ်မှတ် ဆုံးဖြတ်အပ်ပြီ။၁၆၇။ ယထာ တံ မာရေန ပရိယုဋ္ဌိတစိတ္တောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ တန္တိ၊ တံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ တည်း။ မာရေန၊ မာရ်နတ်သည်။ ပရိယုဋ္ဌိတစိတ္တော၊ ထက်ဝန်းကျင် လုယူအပ်သော စိတ်ရှိသော။ ဝါ၊ လွှမ်းမိုးအပ်သော စိတ်ရှိသော။ အဇ္ဈောတ္ထဋစိတ္တော၊ လွှမ်းမိုးအပ်သော စိတ်ရှိသော။ အညောပိ၊ အရှင်အာနန္ဒာမှ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ အခြားအရိယာတို့မှ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစုံ တယောက်သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ သည်။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းငှာ။ န သက္ကုဏေယျ ယထာ၊ မစွမ်းနိုင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ လျှင်။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ၊ ငှာ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ (ပဋိဝိဇ္ဈိတုံ နာသက္ခိ၊) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ မာရော၊ သည်။ ယဿ၊ အကြင်သူသည်။ (အပ္ပဟီနာ၊ ၌ စပ်။) သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံအကုန်အစင်။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။ ဝိပလ္လာသာ၊ ဝိပလ္လာသတို့ကို။ ဝါ၊ ဖောက်ပြန်ပြန်မှတ်ထင်မှုတို့ကို။ အပ္ပဟီနာ၊ မပယ်အပ်ကုန်သေး။ တဿ၊ ထို ဝိပလ္လာသတို့ကို မပယ်ရသေးသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ ပရိယုဋ္ဌာတိ၊ ထက်ဝန်းကျင် လုယူနိုင်၏။ ဝါ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက် ဖျက်ဆီးနိုင်၏။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်။ စတ္ထာရော၊ ကုန်သော။ ဝိပလ္လာသာ၊ တို့ကို။ ဝါ၊ တို့ကို။ အပ္ပဟီနာ၊ သေး။ တေန၊ ထို ဝိပလ္လလာသ လေးမျိုးကို မပယ်အပ်ကုန်သေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မာရော စိတ္တံ၊ ပရိယုဋ္ဌာတိ၊ ၏။
ပန၊ ဆက်။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်သည်။ စိတ္တပရိယုဋ္ဌာနံ၊ စိတ်ကို ထက်ဝန်းကျင်လုယူမှုကို။ ဝါ၊ စိတ်ကို လွှမ်းမိုးမှုကို။ ကရောန္တော၊ လတ်သော်။ ကိံ၊ ဘယ်ကို။ ကရောတိ၊ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေး တည်း။ ဘေရဝံ၊ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ သဒ္ဒါရမ္မဏံ၊ ဝါ၊ သဒ္ဒါရုံကိုသော်လည်း။ သာဝေတိ၊ ကြားစေ၏။ တတော၊ ထိုသို့မြင်ရ ကြားရခြင်းကြောင့်။ သတ္တာ၊ တို့သည်။ တံ၊ ထိုကြောက်မက်ဖွယ်ကို။ ဒိသွာဝါ၊ မြင်ရ၍သော်လည်းကောင်း။ သုတွာ ဝါ၊ ကြားရ၍သော်လည်းကောင်း။ သတိံ၊ သတိကို။ ဝိသဇ္ဇေတွာ၊ လွှတ်၍။ ဝိဝဋမုခါ၊ ဖွင့်အပ်သော ခံတွင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထို သတ္တဝါတို့၏။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ ဟဒယံ၊ နှလုံးသားကို။ မဒ္ဒတိ၊ နှိပ်နယ်၏။
တတော ဝိသညာဝ ဟုတွာ တိဋ္ဌန္တိ။ ထေရဿ ပနေသ မုခေန ဟတ္ထံ ပဝေသေတုံ ကိံ သက္ခိဿတိ? ဘေရဝါရမ္မဏံ ပန ဒဿေတိ။ တံ ဒိသွာ ထေရော နိမိတ္တောဘာသံ န ပဋိဝိဇ္ဈိ။ ဘဂဝါ ဇာနန္တောယေဝ – ‘‘ကိမတ္ထံ ယာဝတတိယံ အာမန္တေသီ’’တိ? ပရတော ‘‘တိဋ္ဌတု, ဘန္တေ, ဘဂဝါ’’တိ ယာစိတေ ‘‘တုယှေဝေတံ ဒုက္ကဋံ, တုယှေဝေတံ အပရဒ္ဓ’’န္တိ ဒေါသာရောပနေန သောကတနုကရဏတ္ထံ။
မာရယာစနကထာဝဏ္ဏနာ
၁၆၈။ မာရော ပါပိမာတိ ဧတ္ထ မာရောတိ သတ္တေ အနတ္ထေ နိယောဇေန္တော မာရေတီတိ မာရော။ ပါပိမာတိ တဿေဝ ဝေဝစနံ။ သော ဟိ ပါပဓမ္မသမန္နာဂတတ္တာ ‘‘ပါပိမာ’’တိ ဝုစ္စတိ။ ကဏှော, အန္တကော, နမုစိ, ပမတ္တဗန္ဓူတိပိ တဿေဝ နာမာနိ။ ဘာသိတာ ခေါ ပနေသာတိ အယဉှိ ဘဂဝတော သမ္ဗောဓိပတ္တိယာ အဋ္ဌမေ သတ္တာဟေ ဗောဓိမဏ္ဍေယေဝ အာဂန္တွာ – ‘‘ဘဂဝါ ယဒတ္ထံ တုမှေဟိ ပါရမိယော ပူရိတာ, သော ဝေါ အတ္ထော အနုပ္ပတ္တော, ပဋိဝိဒ္ဓံ သဗ္ဗညုတညာဏံ, ကိံ တေ လောကဝိစာရဏေနာ’’တိ ဝတွာ, ယထာ အဇ္ဇ, ဧဝမေဝ ‘‘ပရိနိဗ္ဗာတု ဒါနိ, ဘန္တေ, ဘဂဝါ’’တိ ယာစိ။ ဘဂဝါ စဿ –
‘‘န တာဝါဟ’’န္တိအာဒီနိ ဝတွာ ပဋိက္ခိပိ။ တံ သန္ဓာယ ‘‘ဘာသိတာ ခေါ ပနေသာ ဘန္တေ’’တိအာဒိမာဟ။
တတ္ထ ဝိယတ္တာတိ မဂ္ဂဝသေန ဝိယတ္တာ။ တထေဝ ဝိနီတာ တထာ ဝိသာရဒါ။ ဗဟုဿုတာတိ တေပိဋကဝသေန ဗဟု သုတမေတေသန္တိ ဗဟုဿုတာ။ တမေဝ ဓမ္မံ ဓာရေန္တီတိ ဓမ္မဓရာ။ အထဝါ ပရိယတ္တိဗဟုဿုတာ စေဝ ပဋိဝေဓဗဟုဿုတာ စ။ ပရိယတ္တိပဋိဝေဓဓမ္မာနံယေဝ ဓာရဏတော ဓမ္မဓရာတိ ဧဝမေတ္ထ အတ္ထော ဒဋ္ဌဗ္ဗော။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နာတိ အရိယဓမ္မဿ အနုဓမ္မဘူတံ ဝိပဿနာဓမ္မံ ပဋိပန္နာ။ သာမီစိပ္ပဋိပန္နာတိ အနုစ္ဆဝိကပဋိပဒံ ပဋိပန္နာ။ အနုဓမ္မစာရိနောတိ အနုဓမ္မစရဏသီလာ။ သကံ အာစရိယကန္တိ အတ္တနော အာစရိယဝါဒံ။ အာစိက္ခိဿန္တီတိအာဒီနိ သဗ္ဗာနိ အညမညဿ ဝေဝစနာနိ။ သဟဓမ္မေနာတိ သဟေတုကေန သကာရဏေန ဝစနေန။ သပ္ပါဋိဟာရိယန္တိ ယာဝ န နိယျာနိကံ ကတွာ ဓမ္မံ ဒေသေဿန္တိ။
ဗြဟ္မစရိယန္တိ သိက္ခတ္တယသင်္ဂဟိတံ သကလံ သာသနဗြဟ္မစရိယံ။ ဣဒ္ဓန္တိ သမိဒ္ဓံ ဈာနဿာဒဝသေန။ ဖီတန္တိ ဝုဒ္ဓိပ္ပတ္တံ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လံ ဝိယ အဘိညာယ သမ္ပတ္တိဝသေန။ ဝိတ္ထာရိကန္တိ ဝိတ္ထတံ တသ္မိံ တသ္မိံ ဒိသာဘာဂေ ပတိဋ္ဌိတဝသေန။ ဗာဟုဇညန္တိ ဗဟုဇနေဟိ ဉာတံ ပဋိဝိဒ္ဓံ မဟာဇနာဘိသမယဝသေန။ ပုထုဘူတန္တိ သဗ္ဗာကာရဝသေန ပုထုလဘာဝပ္ပတ္တံ။ ကထံ? ယာဝ ဒေဝမနုဿေဟိ သုပ္ပကာသိတန္တိ ယတ္တကာ ဝိညုဇာတိကာ ဒေဝါ စေဝ မနုဿာ စ အတ္ထိ သဗ္ဗေဟိ သုဋ္ဌု ပကာသိတန္တိ အတ္ထော။
အပ္ပေါဿုက္ကောတိ နိရာလယော။ တွဉှိ ပါပိမ, အဋ္ဌမသတ္တာဟတော ပဋ္ဌာယ – ‘‘ပရိနိဗ္ဗာတု ဒါနိ, ဘန္တေ, ဘဂဝါ ပရိနိဗ္ဗာတု, သုဂတော’’တိ ဝိရဝန္တော အာဟိဏ္ဍိတ္ထ။ အဇ္ဇ ဒါနိ ပဋ္ဌာယ ဝိဂတုဿာဟော ဟောဟိ၊ မာ မယှံ ပရိနိဗ္ဗာနတ္ထံ ဝါယာမံ ကရောဟီတိ ဝဒတိ။
အာယုသင်္ခါရဩဿဇ္ဇနအဖွင့်
၁၆၉။ သတော သမ္ပဇာနော အာယုသင်္ခါရံ ဩဿဇီတိ၊ ကား။ သတိံ၊ ကို။ သူပဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာ ကပ်၍ တည်သည်ကို။ ကတွာ၊ မူ၍။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းဖြတ်တော်မူ၍။ အာယုသင်္ခါရံ၊ အာယုသင်္ခါရကို။ ဝါ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကို ပြုစီမံတတ်သော ဖလသမာပတ်ကို။ ဝိဿဇ္ဇိ၊ လွှတ်တော်မူပြီ။ ပဇဟိ၊ စွန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို သတော သမ္ပဇာနောအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဟတ္ထေန၊ ဖြင့်။ လေဍ္ဍုံ၊ ခဲကို။ ဩဿဇိ ဝိယ၊ ပစ်လွှတ်သကဲ့သို့။ (တထာ၊) အာယုသင်္ခါရံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ န ဩဿဇိ၊ လွှတ်တော်မူသည်မဟုတ်။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ တေမာသမတ္ထမေဝ၊ သုံးလပတ်လုံးမျှကိုသာ။
သမာပတ္တိံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ တတော၊ ထိုသုံးလမှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ န သမာပဇ္ဇိဿာမိ၊ ဝင်စားတော်မမူအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေတော်မူပြီ။ တံ၊ ထိုသို့ စိတ်ဖြစ်တော်မူခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဩဿဇီတိ၊ ဟူ၍။ (အာယသ္မတာအာနန္ဒတ္ထေနေရ။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဥဿဇ္ဇီတိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) မဟာဘူမိစာလောတိ၊ ကား။ မဟန္တော၊ ကြီးကျယ်သော။ ပထဝီကမ္ဗော၊ မြေတုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ (အဟောသိ၊)ကိရ၊ ချဲ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဒသသဟဿီ၊ တသောင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ လောကဓာတု၊ သည်။ ကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ပြီ။ ဘိံ သနကောတိ၊ ကား။ ဘယဇနကော၊ ကြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ (မဟာပထဝီ ကမ္ပောအဟောသိ၊) ဒေဝဒုန္ဒုဘိယော စ ဖလိံ သူတိ၊ ကား။ ဒေဝဘေရိယော၊ မိုးစည်တို့သည်။ ဝါ၊ မိုးခြိမ်းသံတို့သည်။ ဖလိံ သု၊ ထစ်ကြိုးကုန်ပြီ။ ဝါ၊ ခြိမ်းကုန်ပြီ။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ သုက္ခဂဇ္ဇိတံ၊ မိုးရေမနှော ခြောက်သော ထစ်ကြိုးခြင်းကို။ ဝါ၊ အခြောက်တိုက် ခြိမ်းခြင်းကို။ ဂဇ္ဇိ၊ ထစ်ကြိုးပြီ။ ဝါ၊ ခြိမ်းပြီ။ အကာလဝိဇ္ဇုလတာ၊ အခါမဲ့၌ ပြက်သော လျှပ်စစ်နွယ်တို့သည်။ နိစ္ဆရိံသု၊ ထွက်ကုန်ပြီ။ ခဏိကဝဿံ၊ တခဏချင်း ဖြစ်ပေါ်လာသော မိုးကို။ ဝဿိ၊ ရွာပြီ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊
ဥဒါနံ ဥဒါနေသီတိ၊ ကား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥဒါနေသိ၊ ကြူးရင့်တော်မူသနည်း။ ကောစိ နာမ၊ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆိုရာ၏။ (ကိံ၊ နည်း။) ဘဂဝါ၊ သည်။ ပစ္ဆတော ပစ္ဆတော၊ နောက်၌ နောက်၌။ ဝါ၊ နောက်က နောက်က။ အနုဗန္ဓိတွာ၊ အစဉ်လိုက်၍။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပရိနိဗ္ဗာယထ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပါကုန်။ ဘန္တေ၊ ဘုရား။ ပရိနိဗ္ဗာယထ၊ ဣတိ၊ သို့။ ဥပဒ္ဒုတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဘယေန၊ မာရ်နတ်ကို ကြောက်ခြင်းကြောင့်။ အာယုသင်္ခါရံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဩကာသော၊ ပြောဆိုခွင့်သည်။ မာ ဟောတု၊ မဖြစ်ပါစေလင့်။ ဘီတဿ၊ ကြောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဥဒါနံ နာမ၊ ဥဒါန်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ ဧတဿ (အတ္ထဿ)၊ ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ ဒီပနတ္ထံ၊ ပြတော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ ပီတိဝေဂဝိဿဋ္ဌံ၊ ပီတိအဟုန်သည်။ နှုတ်တော်မှ လွှတ်အပ်သော။ ဥဒါနံ၊ ကို။ ဥဒါနေသိ၊ ကြူးရင့်တော်မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုဥဒါန်းဂါထာ၌။ သဗ္ဗေသံ၊ ကုန်သော။ သောဏသိင်္ဂါလာ၊ ဒီနမ္ပိ၊ အိမ်ခွေး တောခွေး အစရှိသည်တို့၏ သော်မှလည်း။ ပစ္စက္ခဘာဝတော၊ မျက်မှောက်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တုလိတံ ပရိစ္ဆိန္နံ၊ ပိုင်းဖြတ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ တုလံ၊ တုလမည်၏။ တံ၊ ထို ပိုင်းဖြတ်အပ်သော ကံဟူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ကာမာဝစရကမ္မံ၊ ကာမာဝစရ ကံတည်း။ တုလံ၊ ပိုင်းဖြတ်အပ်သော ကာမာစဝရကံသည်။ န၊ မဟုတ်။ (ဣတိ၊ အတုလံ၊ မည်၏။) ဝါ၊ တနည်း။ အဿ၊ ထိုကံ၏။ တုလံ သဒိသံ၊ နိုင်းချိန်အပ်သော ကံနှင့်တူသော။ အညံ၊ မဟဂ္ဂုတ်ကံမှ တပါးသော။ လောကိယံ၊ လောကီဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ န အတ္ထိ၊ ဣတိ၊ ထိုသို့တူသော ကံ မရှိသည်၏ အါဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ မိမိနှင့်တူသော အခြားသော လောကီကံမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတုလံ၊ မည်၏။ တံ၊ ထို ပိုင်းဖြတ်အပ်သော ကာမာဝစရကံ မဟုတ်သော ကံဟူသည်။ ဝါ၊ မိမိနှင့်တူသော အခြားသော လောကီကံမရှိသော ကံဟူသည်။ ကိံ၊ နည်း။ မဟဂ္ဂတကမ္မံ၊ မဟဂ္ဂုတ်ကံတည်း။ အထဝါ၊ ကား။ ကာမာဝစရ ရူပါဝစရံ၊ ကာမာဝစရ ရူပါဝစရကံသည်။ တုလံ၊ တုလမည်၏။ အရူပါဝစရံ၊ အရူပါဝစရကံသည်။ အတုလံ၊ မည်၏။ ဝါ၊ တနည်း။ အပ္ပဝိပါကံ၊ နည်းသော အကျိုးရှိသောကံသည်။ တုလံ၊ မည်၏။ ဗဟုဝိပါကံ၊ များသော အကျိုးရှိသော ကံသည်။ အတုလံ၊ ၏။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ကား။ သမ္ဘဝဿ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော။ ပိဏ္ဍကာရကံ ရာသိကာရကံ၊ အပေါင်း အစုကို ပြုအပ်သော။ (အာယုသင်္ခါရ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော။ ဘဝသင်္ခါရန္တိ၊ ကား။ ပုနဗ္ဘဝသင်္ခါရဏကံ၊ တဖန် ဘဝကို ပြုစီမံတတ်သော ကံကို။ (အဝဿဇိ၊ ၌ စပ်။)
မုနီတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓမုနိ၊ ဘုရားတည်းဟူသော မုနိသည်။ (အဝဿဇိ၊) အဇ္ဈတ္တရတောတိ၊ ကား။ နိယကဇ္ဈတ္တရတော၊ မိမိသန္တာန်ဟူသော အဇ္ဈတ္တ၌ မွေ့လျော်သည်။ သမာဟိတောတိ၊ ကား။
သမာဟိတောတိ ဥပစာရပ္ပနာသမာဓိဝသေန သမာဟိတော။ အဘိန္ဒိ ကဝစမိဝါတိ ကဝစံ ဝိယ အဘိန္ဒိ။ အတ္တသမ္ဘဝန္တိ အတ္တနိ သဉ္ဇာတံ ကိလေသံ။ ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ – ‘‘သဝိပါကဋ္ဌေန သမ္ဘဝံ, ဘဝါဘိသင်္ခါရဏဋ္ဌေန ဘဝသင်္ခါရန္တိ စ လဒ္ဓနာမံ တုလာတုလသင်္ခါတံ လောကိယကမ္မဉ္စ ဩဿဇိ။ သင်္ဂါမသီသေ မဟာယောဓော ကဝစံ ဝိယ အတ္တသမ္ဘဝံ ကိလေသဉ္စ အဇ္ဈတ္တရတော သမာဟိတော ဟုတွာ အဘိန္ဒီ’’တိ။
အထ ဝါ တုလန္တိ တုလေန္တော တီရေန္တော။ အတုလဉ္စ သမ္ဘဝန္တိ နိဗ္ဗာနဉ္စေဝ သမ္ဘဝဉ္စ။ ဘဝသင်္ခါရန္တိ ဘဝဂါမိကမ္မံ။ အဝဿဇိ မုနီတိ ‘‘ပဉ္စက္ခန္ဓာ အနိစ္စာ, ပဉ္စန္နံ ခန္ဓာနံ နိရောဓော နိဗ္ဗာနံ နိစ္စ’’န္တိအာဒိနာ (ပဋိ။ မ။ ၃။၃၈) နယေန တုလယန္တော ဗုဒ္ဓမုနိ ဘဝေ အာဒီနဝံ, နိဗ္ဗာနေ စ အာနိသံသံ ဒိသွာ တံ ခန္ဓာနံ မူလဘူတံ ဘဝသင်္ခါရကမ္မံ – ‘‘ကမ္မက္ခယာယ သံဝတ္တတီ’’တိ (မ။ နိ။ ၂။၈၁) ဧဝံ ဝုတ္တေန ကမ္မက္ခယကရေန အရိယမဂ္ဂေန အဝဿဇိ။ ကထံ? အဇ္ဈတ္တရတော သမာဟိတော အဘိန္ဒိ ကဝစမိဝ
အတ္တနိ သမ္ဘဝံ။ သော ဟိ ဝိပဿနာဝသေန အဇ္ဈတ္တရတော သမထဝသေန သမာဟိတောတိ ဧဝံ ပုဗ္ဗဘာဂတော ပဋ္ဌာယ သမထဝိပဿနာဗလေန ကဝစမိဝ အတ္တဘာဝံ ပရိယောနန္ဓိတွာ ဌိတံ, အတ္တနိ သမ္ဘဝတ္တာ ‘‘အတ္တသမ္ဘဝ’’န္တိ လဒ္ဓနာမံ သဗ္ဗကိလေသဇာလံ အဘိန္ဒိ။ ကိလေသာဘာဝေန စ ကတကမ္မံ အပ္ပဋိသန္ဓိကတ္တာ အဝဿဋ္ဌံ နာမ ဟောတီတိ ဧဝံ ကိလေသပ္ပဟာနေန ကမ္မံ ပဇဟိ, ပဟီနကိလေသဿ စ ဘယံ နာမ နတ္ထိ, တသ္မာ အဘီတောဝ အာယုသင်္ခါရံ ဩဿဇိ, အဘီတဘာဝဉာပနတ္ထဉ္စ ဥဒါနံ ဥဒါနေသီတိ ဝေဒိတဗ္ဗော။
မဟာဘူမိစာလဝဏ္ဏနာ
၁၇၁။ ယံ မဟာဝါတာတိ ယေန သမယေန ယသ္မိံ ဝါ သမယေ မဟာဝါတာ ဝါယန္တိ, မဟာဝါတာ ဝါယန္တာပိ ဥက္ခေပကဝါတာ နာမ၊ ဥဋ္ဌဟန္တိ၊ ထကုန်၏။ တေ၊ ထို ဥက္ခေပက လေတို့သည်။ ဝါယန္တာ၊ လာကုန် လတ်သော်။ ဝါ၊ တိုက်ခတ်ကုန်လတ်သော်။ သဋ္ဌိသဟဿာဓိကနဝယောဇနသတသဟဿဗဟလံ၊ ယူဇနာခြောက်သောင်း အလွန်ရှိသော ယူဇနာကိုးသိန်း အထုရှိသော။ ဥဒကသန္ဓာရကံ၊ ရေကို ကောင်းစွာ ဆောင်တတ်သော။ ဝါ၊ ရေကို ခံတတ်သော။ ဝါတံ၊ လေကို။ ဥပစ္ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်တောက်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ လေကို ဖြတ်တောက်ခြင်းကြောင့်။ အာကာသေ၊ လေတည်ရာကိုကောင်းကင်၌။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ဘဿတိ၊ လျှောကျ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုရေသည်။ ဘဿန္တေ၊ လျောကျလတ်သော်။ ပထဝီ၊ မြေသည်။ ဘဿတိ၊ ၏။
ပုန၊ ဖန်။ ဝါတော၊ သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဗလေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အန္တော၊ ဓမကရဏေ၊ ဓမကရိုဏ်ရေစစ်၏ အတွင်း၌။ ဥဒကံ၊ ကို။ (ဂဏှာတိဝိယ၊ ယူသကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။) ဥဒကံ၊ ကို။ အာဗန္ဓိတွာ၊ ထက်ဝန်း ကျင်ဖွဲ့၍။ ဂဏှာတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုသို့ ဖွဲ့၍ယူထားခြင်း ကြောင့်။ ဥဒကံ၊ သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ အထက်သို့ တက်၏။ တသ္မိံ၊ ထို ရေသည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆန္တေ၊ အထက်သို့ တက်လတ်သော်။ ပထဝီ၊ သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ အထက်သို့ တက်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ ဥဒကံ၊ သည်။ ကမ္ပိတံ၊ တုန်လှုပ်အပ်သည်။ (သမာနံ၊) ပထဝိံ၊ ကို။ ကမ္ပေတိ၊ တုန်လှုပ်စေ၏။ ဧတဉ္စ ကမ္မနံ၊ ဤမြေရေတို့၏ တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ ယာဝ အဇ္ဇကာလာ ပိ၊ ယခုကာလ တိုင်အောင်လည်း ဟောတိ ယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာ။ ပန၊ ထိုသို့ ယခုကာလတိုင်အောင် ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဗဟလဘာဝေန၊ တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဩဂစ္ဆနုဂ္ဂစ္ဆနံ၊ အထက်သို့တက်ခြင်းအောက်သို့ သက်ဆင်းခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်ရှား။
မဟိဒ္ဓိကော မဟာနုဘာဝေါတိ၊ ကား။ ဣဇ္ဈနဿ၊ အလိုရှိအပ်သော အကျိုးပြီးစီးခြင်း၏။ မဟန္တတာယ၊ ကြီးကျယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟိဒ္ဓိကော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသော။ အနုဘဝိတဗ္ဗဿ၊ ခံစားထိုက် သော ဣဿရိယသမ္ပတ္တိ၊ အစရှိသည်၏။ မဟန္တတာယ၊ ကြောင့်။ မဟာနုဘာဝေါ၊ ကြီးသောအာနုဘော်ရှိသော။ (ဒေဝေါဝါ၊ ၌ စပ်။) ပရိတ္တာတိ၊ ကား။ ဒုဗ္ဗလာ၊ အားမရှိသော။ (ပထဝီသညာ ဘာဝိတာ ဟောတိ၊) အပ္ပမာဏာတိ၊ ကား။ ဗလဝါ၊ အားရှိသော။ (အာပေါသညာ ဘာဝိတာ ဟောတိ၊) သော ဣမံ ပထဝိံ ကမ္မေတီတိ၊ ကား။ သော၊ ထိုတန်ခိုးရှင်သည်။ ဣဒ္ဓိံ၊ တန်ခိုးကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ မဟာမောဂ္ဂလ္လာနောဝိယ၊ မဟာမောဂ္ဂလ္လာနမထေရ်ကဲ့သို့။ သံဝေဇေန္တော၊ ထိတ်လန့်စေလိုသည်။ (ဟုတွာ) ဝါ၊ ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ မဟာနာဂတ္ထေရဿ၊ မဟာနာဂထေရ်၏။ ဘာဂိနေယျော၊ တူဖြစ်သော။ သံဃရက္ခိတသာမဏေရော ဝိယ၊ သံဃရက္ခိတသာမဏေကဲ့သို့။ ဝီမံသန္တော၊ စူးစမ်းလိုသည်။ (ဟုတွာ) ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ပထဝိံ၊ ကို။ ကမ္ပေတိ၊ တုန်လှုပ်စေ၏။
ကိရ၊ ချဲ့။ သော အာယသ္မာ၊ ထို အရှင်သည်။ ခုရဂ္ဂေ ယေဝ၊ သင်ဓုန်းကိစ္စ၏ အဆုံး၌ပင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ၍။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ယေန၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပဗ္ပဇိတဒိဝသေ ယေဝ၊ ရှင်ဖြစ်ရာနေ့၌ပင်။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ၍။ ဝေဇယန္တော၊ ဝေဇယန္တာမည်သော။ ပါသာဒေါ၊ ကို။ ကမ္ပိတပုဗ္ဗော၊ တုန်လှုပ်စေအပ်ပြီ။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ (သော) ဘိက္ခု၊ သည်။ အတ္ထိ နုခေါ၊ ရှိလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော ရဟန်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အဟံ၊ သည်။ ကမ္ပေဿာမိ၊ တုန်လှုပ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အဘိညာဗလေန၊ အဘိညာဉ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဇယန္တမတ္ထကေ၊ ဝေဇယန္တာပြာသာဒ်၏ အထက်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ပါဒေန၊ ဖြင့်။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ကမ္ပေတုံ၊ တုန်လှုပ်စေခြင်းငှာ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အထ၊ မစွမ်းနိုင်ရာထိုအခါ၌။ နံ၊ ထို သံဃရက္ခိတ၊ သာမဏေကို။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ နဋကိတ္ထိယော၊ ကချေသည်တို့သည်။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ (ကိံ၊) ပုတ္တသဃံရက္ခိတ၊ သားကလေး သံဃရက္ခိတ။ တွံ၊ သည်။ ပူတိဂန္ဓေနေ ဝ၊ ပုတ်သောအနံ့ရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ သီသေန၊ ဦးခေါင်းဖြင့်။ ဝေဇယန္တံ၊ ကို။ ကမ္ပေတုံ၊ တုန်လှုပ်စေ ခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆသိ၊ အလိုရှိဘိ၏။ တာတ၊ သားကလေး။ ပါသာဒေါ၊ သည်။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတော၊ ကောင်းစွာတည်ပြီ။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကမ္ပေတုံ၊ ငှာ။ သက္ခိဿသိ၊ စွမ်းနိုင်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟံသု၊ ပြီ။)
သာမဏေရော၊ သည်။ ဣမာ ဒေဝတာ၊ ဤနတ်သမီးတို့သည်။ မယာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ကေဠိံ၊ ပြက်ရယ် ပြောင်လှောင်မှုကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ အဟံ ပန၊ ငါသည်ကား။ အာစရိယံ၊ ကို။ ဝါ၊ ဆရာ့နည်းကို။ နာလတ္ထံ၊ မရခဲ့။ မေ၊ ၏။ အာစရိယော၊ သော။ သာမုဒ္ဒိကမဟာနာဂတ္ထေရော၊ သည်။ ကဟံ၊ အဘယ် အရပ်၌။ (ဟောတိ) နုခေါ၊ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဝဇ္ဇေန္တော၊ ဆင်ခြင်လတ်သော်။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ ၌။ ဥဒကလေဏံ၊ ရေလိုဏ်ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့အခါ၌ နေခြင်းကို။ ဝါ၊ ငှာ။ နိသန္နော၊ နေတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ၍။ တတ္ထ၊ ထို အရပ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ နံ၊ ထို သာမဏေကို။ ထေရော၊ သည်။ တာတ သံဃရက္ခိတ၊ အမောင် သံဃရက္ခိတ။ အသိက္ခိတွာ ဝ၊ မသင့်မူ၍သာ။ ယုဒ္ဓံ၊ စစ်ပွဲသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်ခဲ့သည်။ အသိကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ တာတ၊ အမောင်။ ဝေဇယန္တံ၊ ကို။ ကမ္ပေတုံ၊ ငှာ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်သလော။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ (အဟံ၊ သည်။) အာစရိယံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ နာလတ္ထံ၊ မရပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ အထ၊ လျှောက်ရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုသာမဏေကို။ ထေရော၊ သည်။ တာတ၊ အမောင်။ တုမှာဒိသေ၊ သင့်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အကမ္ပေန္တေ၊ မလှုပ်စေနိုင်လတ်သော်။ အညော၊ သင်မှတပါးသော။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကမ္ပေဿတိ၊ လှုပ်စေနိုင်လတ္တံ့နည်း။ တာတ၊ အမောင်။ တေ၊ သင်သည်။ ဥဒကပိဋ္ဌေ၊ ရေပြင်၌။ ဂေါမယခဏ္ဍံ၊ နွားချေးခဲကို။ ပိလဝန္တံ၊ ပေါ်လေပေါ်နေသည်ကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗံ၊ မြင်အပ်ဖူးသလော။ တာတ၊ အမောင်။ ကပလ္လကပူဝံ၊ အိုးကင်း၌ ကြော်အပ်သော မုန့်ကို။ ပစန္တာ၊ ကြော်သူတို့သည်။ အန္တန္တေန၊ အစွန်းအစွန်းဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒန္တိ၊ ပိုင်းဖြတ်ကြကုန်၏။ ဣမိနာဩပမ္မေန၊ ဤဥပမာဖြင့်။ ဇာနာဟိ၊ သိလော့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ သော၊ ထို သာမဏေသည်။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဧတ္ထကေန၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော ဥပမာဖြင့်။ ဝဋ္ဋိဿတိ၊ သင့်တော်မပါလတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ပါသာဒေန၊ သည်။ ပတိဋ္ဌိတောကာသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ (အဓိဋ္ဌာယ၊ ၌ စပ်။) ဥဒကံ ဟောတူတိ၊ ရေဖြစ်စေသတည်း ဟူ၍။ အဓိဋ္ဌာယ၊ အဓိဋ္ဌာန်၍။ ဝေဇယန္တာ ဘိမုခေါ၊ ဝေဇယန္တာနန်းပြာဿဒ်သို့ ရှေ့ရှုသောမျက်နှာရှိ သည်။ (ဟုတွာ၊) အဂမာသိ၊ ပြီ။
ဒေဝဓိတရော၊ နတ်သမီးတို့သည်။ နံ၊ ထိုသာမဏေကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဧက ဝါရံ၊ တကြိမ်။ လဇ္ဇိတွာ၊ အရှက်ကွဲ၍။ ဂတော၊ ပြန်သွားသော။ သာမဏေရော၊ သည်။ ပုန ပိ၊ တဖန်လည်း။ ဧတိ၊ ပြန်လာပြန်၏။ ပုနပိ၊ လည်း။ ဧတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒိံသု၊ ပြေကြကုန်ပြီ။ ဒေဝရာဇာ၊ သော။ သက္ကော၊ သည်။ မယှံ၊ ၏။ ပုတ္တေန၊ သားတော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ မာ ကထယိတ္တ၊ ပြက်ရယ်မပြောကြကုန်လင့်။ ဣဒါနိ၊ ၌။ တေန၊ ထို သာမဏေသည်။ အာစရိယော၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်ပြီ။ ခဏေန၊ တခဏချင်းဖြင့်။ ပါသာဒံ၊ ကို။ ကမ္ပေဿတိ၊ လှုပ်စေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ သာမဏေရော ပိ၊ သည်လည်း။ ပါဒင်္ဂုဋ္ဌေန၊ ခြေမဖြင့်။ ပါသာဒထူပိကံ၊ ပြာဿဒ်ထုပိကာကို။ (ပြာသာဒ်အထွတ်ကို။) ပဟရိ၊ ပုတ်ခတ်လိုက်ပြီ။ ပါသာဒေါ၊ သည်။ စတူဟိ၊ လေးဘက်ကုန်သော။ ဒိသာဟိ၊ အရပ်တို့မှ။ ဩဏမတိ၊ အောက်သို့ညွှတ်၏။ တတာ၊ ချစ်သား။ ပါသာဒဿ၊ အား။ ပတိဋ္ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှာ။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလော့။ တာတ ပါသာဒဿ ပတိဋ္ဌာတုံ ဒေဟိ၊ ဣတိ၊ သို့။ ဝိရဝိံ သု၊ မြည်တမ်းကြကုန်ပြီ။ သာမဏေရော၊ ပါသာဒံ၊ ကို။ ယထာ ဌာနေ၊ အကြင် အကြင် တည်မြဲတိုင်းသော အရပ်၌။ ထပေတွာ၊ ၍။ ပါသာဒမတ္ထကေ၊ ပြာသာဒ် ထိပ်၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ဥဒါနံ၊ ကို။ ဥဒါနေသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊)
ဣတော၊ ဤပထမမြေလှုပ်ခြင်း ဒုတိယမြေလှုပ်ခြင်းမှ။ ပရေသု၊ နောက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဆသု၊ ကုန်သော။ ပထဝီကမ္ပေသု၊ မြေလှုပ်ခြင်းတို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုထိုက်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ မဟာပဒါနေ၊ မဟာပဒါန သုတ်၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ။
ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု ပထဝီကမ္ပေသု၊ တို့တွင်။ ပဌမော၊ ပထမမြေလှုပ်ခြင်းသည်။ ဓာတုကောပေန၊ ဝါယော ဓာတ်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့်။ (အကမ္ပိတ္တ၊ လှုပ်ပြီ။) ဒုတိတော၊ ဒုတိယမြေလှုပ်ခြင်းသည်။ ဣဒ္ဓါနုဘာဝေန၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ကြောင့်။ (အကမ္ပိတ္တ၊) တတိယစုတ္ထာ၊ တတိယမြေလှုပ်ခြင်း, စတုတ္ထမြေလှုပ်ခြင်းတို့သည်။ ပုညတေဇေန၊ ဘုရားအလောင်း၏ ကောင်းမှု၏ တန်ခိုးကြောင့်။ (အကမ္ပိံသု၊) ပဉ္စမော၊ သည်။ ဉာဏတေဇေန၊ ဉာဏ်၏ တန်ခိုးကြောင့်။ (အကမ္ပိတ္တ၊) ဆဋ္ဌော၊ သည်။ သာဓုကာရဒါနဝေန၊ ကောင်းချီးပေးခြင်း၏ အစွမ်းကြောင့်။ (အကမ္ပိတ္ထ၊) သတ္တမော၊ သည်။ ကာရှညဘာဝေန၊ သနားခြင်းရှိသည်၏ အစွမ်းကြောင့်။ (အကမ္ပိတ္ထ၊) အဋ္ဌမော၊ သည်။ အာရောဒနေန၊ ငိုကြွေးခြင်းကြောင့်။ (အကမ္ပိတ္ထ၊) မဟာသတ္တေ၊ သည်။ မာတုကုစ္တိံ၊ သို့။ ဩက္ကမန္တေ၊ သက်ရောက်တော်မူသော်လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုမယ်တော်ဝမ်းမှ။ နိက္ခမန္တေ စ၊ ထွက်တော်မူသည် လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုဘုရားအလောင်း၏။ ပုညတေဇေန၊ ကောင်းမှု၏ တန်ခိုးကြောင့်။ ပထဝီ၊ သည်။ အကမ္ပိတ္ထ၊ ပြီ။
အဘိသမ္ဗောဓိယံ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိတော်မူရာအခါ၌။ (ဘုရားဖြစ်တော်မူရာအခါ၌။) ဉာဏတေဇေန၊ ဉာဏ်တော်၏တန်ခိုးသည်။
အဘိဟတာ၊ ရှေးရှုခတ်အပ်သည်။ ဟုတွာ အကမ္ပိတ္ထ။ ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနေ၊ ဓမ္မစကြာကို လည်စေတော်မူရာအခါ၌။ (ဓမ္မစက္ကပဝတ္ထနသုတ်ကို ဟောတော်မူရာအခါ၌။) သာဓုကာရဘာဝသဏ္ဌိတာ၊ သာဓု၊ သာဓု၊ ဟ'ု ပြုတတ်သူ၏ အဖြစ်၌ ကောင်းစွာတည်သည်။ (ဟုတွာ၊) သာဓုကာရံ၊ ကောင်းလေစွ ကောင်းလေစွ ဟု အာရနှစ်လိုမြွက်ဆိုအပ်သော အသံကို။ ဝါ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒဒမာနာ၊ ပေးလျက်။ ဝါ၊ ပေးသကဲ့သို့ ဖြစ်၍။ အကမ္ပိတ္ထ၊ အာယုသင်္ခါရောဿဇ္ဇနေ၊ အာယုသင်္ခါရကို လွှတ်တော်မူရာအခါ၌။ ကာရုညသဘာဝသဏ္ဌိတာ၊ သနားခြင်းသဘော၌ ကောင်းစွာတည်သည်။ (ဟုတွာ၊) စိတ္တသင်္ခေါတံ၊ စိတ်၏ချောက်ချားခြင်းကို။ အသဟမာနာ၊ သည်းမခံနိုင်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အကမ္ပိတ္ထ။ ပရိနိဗ္ဗာနေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာအခါ၌။ အာရောဒနဝေဂတုန္နာ၊ ငိုကြွေးခြင်းအဟုန်သည် ထိုးဆွအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) အကမ္ပိတ္ထ၊ ပန၊ ဆက်။ အယံ အတ္ထော၊ ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။ (သာဓုကာရဒါနဝသေန၊ အစရှိသည်ဖြင့်ဆိုအပ်ပြီးသော ဤအနက်အဓိပ္ပာယ်ကို။) ပထဝီဒေဝတာယ၊ မြေ စောင့်နတ်နှင့်။ ဝသေန၊ စပ်သဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ပန၊ ဆက်။ မဟာဘူတပထဝိယာ၊ မဟာဘုတ်ဖြစ်သော မြေ၏။ ဧတံ၊ ဤကောင်းချီးပေးမူအစရှိသော အမူအရာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။) အစေတနတ္တာ၊ စိတ်စေတနာမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သိထိုက်၏။ဣမေ အာနန္ဒ အဋ္ဌ ဟေတူတိဧတ္ထ၊ ၌။ ဣမေတိ၊ ဣမေဟူသော သဒ္ဒါသည်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌနိဒဿနံ၊ ညွှန်ပြ အပ်ပြီးသော အကြောင်းအရာကို ညွှန်ပြကြောင်း နိဂုံးစကားတည်း။ စ ပန၊ အံ့။ ဧတ္ထာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ အာယသ္မာ အာနာန္ဒော၊ သည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အဒ္ဒါ၊ မချွတ်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အာယုသင်္ခါရော၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ဩဿဋ္ဌော၊ စွန့်လွှတ်တော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ သလ္လက္ခေသိ၊ မှတ်သားပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သလ္လက္ခီတဘာဝံ၊ အရှင်အာနန္ဒာမှတ်သားပြီး၏ အဖြစ်ကို။ ဇာနန္တောပိ၊ သိတော်မူပါသော်လည်း။ ဩကာသံ၊ လျှောက်ထားခွင့်ကို။ အဒတွာဝ၊ ပေးတော် မမူပဲသာ။ (တိဋ္ဌတု ဘဂဝါ ဘန္တေ ကပ္ပံ၊ အစရှိသည်ဖြင့် တောင်းပန်လျှောက်ထားခွင့်ကို ပေးတော်မမူဘဲ။) အညာနိပိ၊ ဟေတုအဋ္ဌကမှ အခြားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌကာနိ၊ အဋ္ဌကတို့ကို။ (ပရိသ အဋ္ဌက အဘိဘာယတန အဋ္ဌကဝိမောက္ခအဋ္ဌက၏ အစွမ်းဖြင့် သုံးမျိုးသော အဋ္ဌကတို့ကို။) သမ္ပိဏ္ဍေန္တော၊ ပေါင်းတော်မူလိုသည်။ (ဟုတွာ၊) အဋ္ဌခေါ ဣမာတိ အာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
အဋ္ဌပရိသအဖွင့်
၁၇၂။ တတ္ထ၊ ထို ဣမေ ခေါ အာနန္ဒ အဋ္ဌဟေတူ။ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ အနေကသတံ ခတ္တိယပရိသန္တိ၊ ကား။ ဗိမ္ဗိသာရသမာဂမဉာတိသမာဂမလိစ္ဆဝိသမာဂမာဒိသဒိသံ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်း အမှူးရှိသော ကောင်းစွာ ကပ်ရောက်ထိုက်သော ပရိသတ် ဆွေတော်မျိုးတော် အမှူးရှိသော ကောင်းစွာကပ်ရောက်ထိုက်သော ပရိသတ် လိစ္ဆဝိမင်းအမှူးရှိသော ကောင်းစွာ ကပ်ရောက်ထိုက်သော ပရိတ်သတ် အစရှိသော မင်းပရိသတ်တို့နှင့်တူသော။ (ခတ္တိယပရိသံ၊ ၌ စပ်။) ပန၊ ဆက်။ သာ၊ ထိုပရိသတ်ကို။ အညေသု၊ ဤစကြ ဝဠာမှ အခြားကုန်သော။ စက္ကဝါဠေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ (ခတ္တိယပရိသာဒိဥပသင်္ကမနံ၊ မင်း၏ ပရိသတ် အစရှိသည်တို့ကို ချဉ်းကပ်တော်မူခြင်းကို။) လဗ္ဘတေယေဝ၊ ရအပ်ရနိုင်သည်သာ။ သလ္လပိတပုဗ္ဗန္တိ၊ ကား။ အာလာပသလ္လပေါ၊ အစစွာပြောဆိုခြင်း တဖန်ပြန်ပြောဆိုခြင်းကို။ ကတပုဗ္ဗော၊ ရှေး၌ပြုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ပြုအပ်ဖူးပြီ။ သာကစ္ဆာတိ၊ ကား။ ဓမ္မသာကစ္ဆာပိ၊ တရားဆွေးနွေးခြင်းသည်လည်း။ ဝါ၊ သို့လည်း။ သမာပဇ္ဇိတပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌ရောက်အပ်ပြီ။
ယာဒိသကော တေသံ ဝဏ္ဏောတိ၊ ကား။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ ဩဒါတာပိ၊ ဖြူကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ကာဠာပိ၊ မည်းကုန်သည်လည်း။ (ဟောန္တိ) မင်္ဂုရစ္ဆစီပိ၊ ကြမ်းပိုး ကျောက်ကုန်းနှင့် တူသော အရေရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ငါးခူရေနှင့် တူသော အရေရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ (ဟောန္တိ) သတ္တာ၊ သည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောဝ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိတော်မူသည်သာ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အဆင်းချင်း မတူပါသော်လည်း။ ဣဒံ၊ ဤယာဒိသကော တေသံ ဝဏ္ဏော၊ ဟူသောစကားကို။ သဏ္ဌာနံ၊ ပုသဏ္ဌာန်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ သဏ္ဌနမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ကေဝလံ၊ အစစ် အမှန် မဖက် သက်သက်။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့အား။ ပညာယတိ ယေဝ၊ ထင်ရှားရုံသာတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ထင်ရှားပါသော်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မိလက္ခုသဒိသော၊ တောင်သူလူရိုင်းနှင့် တူသည်။ နတောတိ၊ မဟုတ်။ အာမုတ္တမဏိကုဏ္ဍလော အပိ၊ စွပ်အပ်သော ပတ္တမြားနားတောင်းရှိသည်လည်း။ န ဟောတိ၊ မဟုတ်။ ဗုဒ္ဓဒေဝေသေနေဝ၊ ဘုရားအသွင်တော်ဖြင့်သာလျှင်။ နိသီဒတိ၊ မူ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဘုရား အသွင်တော်ဖြင့် ထိုင်ပါသော်လည်း။ တေ၊ ထို ခတ္တိယတို့သည်။ သမာနသဏ္ဌာနမေဝ၊ မိမိတို့နှင့်တူသော ပုံသဏ္ဌာန်ကိုသာ။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကြရကုန်၏။
ယာဒိသကော တေသံ သရောတိ၊ ကား။ တေ၊ ထို ခတ္တိယတို့သည်။ ဆိန္နဿရာပိ၊ ပြတ်သော အသံ ရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဂဂ္ဂရဿရာပိ၊ ကွဲအက်သော အသံရှိကုန်သည် လည်းကောင်း။ ကာကာဿ ရာပိ၊ ကျိုးသံနှင့် တူသော အသံရှိကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ သတ္ထာ၊ သည်။ ဗြဟ္မဿရောဝ၊ ဗြဟ္မာမင်း၏ အသံနှင့်တူသော အသံတော် ရှိသည်သာ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဗြဟ္မဿရဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဣဒံ၊ ဤယာဒိသကော တေသံ သရောဟူသော စကားကို။ ဘာသန္တရံ၊ ဘာသာတပါးကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ကထိတံ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ သတ္ထာ၊ သည်။ ရာဇာသနေ၊ မင်း၏ နေရာ၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်တော်မူလျက်။ သစေပိ ကထေတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ဟောတော်မူအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ရာဇာ၊ သည်။ မဓုရေန၊ ချိုသောအရသာနှင့်တူသော။ သရေန၊ ဖြင့်။ ကထေတိ၊ ပြောဆိုနေ၏။ ဣတိ၊ သို့။ တေသံ၊ မင်း၏ ပရိသတ်တွင် ပါဝင်သော ထို လူတို့၏။ (စိတ္တံ၊ သည်။) ဟောတိ၊ ပန၊ ဆက်။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ ပက္ကန္တေ၊ ဖဲကြွတော်မူလတ်သော်။ ပုန၊ ဖန်။ ရာဇာနံ၊ ကို။ အာဂတံ၊ လာသည်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ အယံ၊ ဤကွယ်ပျောက်သွားသူသည်။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်သူပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝီမံသာ၊ စုံးစမ်းခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထိုကောနုခေါ အယံအစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ကောနုခေါအယန္တိ၊ ကား။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤနေရာ၌။ ဣဒါနေဝ၊ ယခု၌ပင်။ မာဂဓဘာသာယ၊ မာဂဓဘာသာဖြင့်။ သီဟဠဘာသာယ၊ သီဟိုဠ်ဘာသာဖြင့်။ မဓုရေန၊ ချိုသောအရသာနှင့်တူသော။ အာကာရေန၊ အခြင်းအရာဖြင့်။ ကထေန္တော၊ စကားပြောသည်။ (ဟုတွာ၊) အန္တရဟိတော၊ ကွယ်ပျောက်သွားသော။ အယံ၊ ဤသူကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်သူပါလိမ့်မည်နည်း။ ဒေဝေါ၊ သည်။ (ဟောတိ) ကိံ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။ မနုဿော၊ သည်။ (ဟောတိကိံ။) ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဝီမံသန္တာပိ၊ စုံးစမ်းပါကုန်သော်လည်း။ န ဇာနန္တိ၊ မသိကြကုန်။ ဣတိ အတ္ထော၊
ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဇာနန္တာနံ၊ မသိသူတို့အား။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။
ဝါသနတ္ထာယ၊ အထုံဝါသနာအကျိုးငှာ။ (ဓမ္မံ ဒေသေတိ၊ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ဟိ၊ ချဲ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတော၊ ကြားနာအပ်ပြီးသော။ ဓမ္မောပိ၊ သည်လည်း။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ပစ္စယော၊ အထောက်အပံ့သည်။ ဟောတိ ယေဝ၊ သည်သာ။ ဣတိ၊ သို့။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်အကျိုးကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ဒေသေတိ၊ ၏။ အနေကသတံဗြာဟ္မဏပရိသန္တိ အာဒီနမ္ပိ၊ အစရှိသည်တို့၏လည်း။ သောဏဒဏ္ဍကူဋဒဏ္ဍ သမာဂမာဒိ ဝသေန စေဝ၊ သောဏဒဏ္ဍပုဏ္ဏား အမှူးရှိသော ကောင်းစွာကပ်ရောက် ထိုက်သော ပရိသတ်, ကူဋဒဏ္ဍပုဏ္ဏား အမှူးရှိသော ကောင်းစွာ ကပ်ရောက်ထိုက်သော ပရိသတ် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ အညစက္ကဝါဠ ဝသေနစ၊ အခြားသော စကြာဝဠာ၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝေါ၊ ဖြစ်သင့်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ပန၊ ဆက်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဣမာ ပရိသာ၊ တို့ကို။ ကိမိတ္ထံ၊ ငှာ။ အာဟရိ၊ ဆောင်တော်မူသနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။) အဘီတဘာဝ ဒဿနတ္ထမေဝ၊ မကြောက်သည် ၏ အဖြစ်ကိုပြခြင်း အကျိုးငှာသာလျှင်။ (အာဟရိ၊ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ကိရ၊ ချဲ့။ ဣမာ၊ ဤပရိသတ်တို့ကို။ အာဟရိတွာ၊ ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ အဋ္ဌပိ၊ ကုန်သော။ ဣမာပရိသာ၊ တို့သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေန္တဿ၊ မူသော။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဘယံ ဝါ၊ ကြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သာရဇ္တံ ဝါ၊ ရွံရှားသူ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ ဧကကံ၊ တယောက်တည်းသော။ မာရံ ပန၊ မာရ်နတ်ကိုကား။ ဒိသွာ၊ ၍။ တထာဂတော၊ သည်။ ဘာယေယျ၊ ကြောက်ရာ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ သညံ၊ အမှတ်သညာကို။ ဥပ္ပာဒေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အရဟတိ၊ ထိုက်ပါအံ့နည်း။ အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ တထာဂတာ၊ သည်။ အဘီတော၊ မကြောက်သည်။ အစ္ဆမ္ဘီ၊ ကိုယ်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသည်။ သတော၊ သတိမပြတ် အမှတ်ရသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် သိတော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) အာယုသင်္ခါရံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ဩဿဇိ၊ မူပြီ။ ဣတိ (အာဟ)။
အဋ္ဌအဘိဘာယကနအဖွင့်
၁၇၃။ အဘိဘာယတနာနီတိ၊ ကား။ အဘိဘဝနကာရဏာနိ၊ လွှမ်းမိုးခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော စျာန်တို့သည်။ (ဣမာနိ အဋ္ဌ၊ ၌ စပ်။) ကိံ၊ အဘယ်ကို။ အဘိဘဝန္တိ၊ လွှမ်းမိုးနိုင်ကုန်သနည်း။ ပစ္စနီကဓမ္မေ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ အာရမ္မဏာနိ၊ အာရုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ (အဘိဘဝန္တိ၊) ဟိ၊ ချဲ့။ တာနိ၊ ထို စျာန်တို့သည်။ (ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ ဉာဏုတ္တရိယတာယ၊ ကြောင့်။) ပဋိပက္ခဘာဝေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စနီကဓမ္မေ၊ တို့ကို။ အဘိဘဝန္တိ။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ယောဂီ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဉာဏုတ္တရိယတာယ၊ လွန်ကဲသော ဉာဏ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာရမ္မဏာနိ၊ တို့ကို။ (အဘိဘဝန္တိ၊)
ပန၊ ဆက်။ အဇ္ဈတ္တံ ရူပသညီတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ အဇ္ဈတ္တရူပေ၊ အဇ္ဈတ္တရုပ်၌။ ပရိကမ္မဝသေန၊ ပရိကံ၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဇ္ဈတ္တံ ရူပသညီနာမ၊ အဇ္ဈတ္တံရူပသညီမည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ ချဲက။ ဝါ၊ ထင်ရှား အောင် ပြဦးအံ့။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ နီလပရိကမ္မံ၊ နီလာပရိကံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသော ယောဂီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကေသေ ဝါ၊ ဆံ၌သော်လည်းကောင်း။ ပိတ္တေ ဝါ၊ သည်းခြေ၌လည်းကောင်း။ အက္ခိတာရကေ၊ ဝါ၊ မျက်လုံး၌သော်လည်းကောင်း။ ကရောတိ၊ ၏။ ပီတပရိကမ္မံ၊ ပီတပရိကံကို။ ကရောန္တော၊ သည်။ မေဒေ ဝါ၊ အဆီခဲ၌ သော်လည်းကောင်း။ ဆဝိယာ ဝါ၊ ဝါသောအရေ၌သော် လည်းကောင်း။ ဟတ္ထပါဒပိဋ္ဌေသုဝါ၊ အသားဝါသူ၏ လက်ဖမိုး, ခြေဖမိုးတို့၌သော်လည်းကောင်း။ အက္ခီနံ၊ မျက်လုံးတို့၏။ ပီတကဋ္ဌာနေ ဝါ၊ ရွှေသောအရပ်၌သော်လည်းကောင်း။ (ရွှေသောအရောင်၏ တည်ရာ အရပ်၌ သော်လည်းကောင်း။) ကရောတိ၊
လောဟိတပရိကမ္မံ၊ ကို။ ကရောန္တော၊ သည်။ မံသေ ဝါ၊ အသား၌သော်လည်းကောင်း။ လောဟိတေ ဝါ၊ သွေး၌သော်လည်းကောညင်း။ ဇိဝှယာ ဝါ၊ နီသောလျှာ၌ သော်လည်းကောင်း။ အက္ခီနံ၊ တို့၏။ ရတ္ထဋ္ဌာနေ ဝါ၊ အနီ၏ တည်ရာအရပ်၌ သော်လည်းကောင်း။ ကရောတိ၊ ဩဒါတပရိကမ္မံ၊ ကို။ ကရောန္တော၊ သည်။ အဋ္ဌိမှိ ဝါ၊ အရိုး၌သော်လည်းကောင်း။ ဒန္တေ ဝါ၊ သွား၌သော်လည်းကောင်း။ နခေ ဝါ၊ လက်သည်း ခြေသည်း၌သော်လည်းကောင်း။ အက္ခီနံ၊ တို့၏။ တေသဠာနေဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ကရောတိ၊ ပန၊ ဆက်။ တံ၊ ထို အဇ္ဈတ္တ၌ ပရိကံ၏ အစွမ်းဖြင့် ရအပ်သော ကသိုဏ်းနိမိတ်သည်။ သုနီလံ၊ ကောင်းစွာ ညိုသည်လည်းကောင်း။ သုပီတံ၊ ကောင်းစွာ ရွှေသည်လည်းကောင်း။ သုလောဟိတကံ၊ ကောင်းစွာ နီသည် လည်းကောင်း။ သုဩဒါတကံ၊ ကောင်းစွာဖြူသည်လည်းကောင်း။ န ဟောတိ။ အဝိသုဒ္ဓမေဝ၊ မစင်မကြယ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ (ဗဟိဒ္ဓ၌ ပရိကံ၏ အစွမ်းဖြင့် ရအပ်သော ကသိုဏ်းနိမိတ်ကဲ့သို့ မစင်ကြယ်။)
ဧကော ဗဟိဒ္ဓါ ရူပါနိ ပဿတီတိ၊ ကား။ ယဿ၊ အကြင် ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိကမ္မံ၊ သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ နိမိတ္တံ ပန၊ ပဋိဘာဂ နိမိတ်သည်ကား။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ (ဥပ္ပန္နံ ဟောတိ၊) သော၊ ထို ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ပရိကမ္မဿ၊ ၏လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ အပ္ပနာယ စ၊ အပ္ပနာစျာန်၏ လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အဇ္ဈတ္တံ ရူပသညီ ဧကော ဗဟိဒ္ဓါ ရူပါနိ ပဿတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပရိတ္တာနီတိ၊ ကား။ အဝဍ္ဎိတာန၊ အကျယ်မပွားစေအပ်ကုန်သော။ (ရူပါနိ ပဿတိ၊ ၌ စပ်။) သုဝဏ္ဏ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာနီတိ၊ ကား။ သုဝဏ္ဏာနိ ဝါ၊ ကောင်းသော အဆင်းရှိသည်ကုန်သော်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏာနိ ဝါ၊ မကောင်းသော အဆင်းရှိကုန်သည်သော်လည်း။ ဟောန္တိ။ ပရိတ္တဝသေနေဝ၊ ပရိတ္တအာရုံ၏ အစွမ်းဖြင့်သာ။ ဣဒံ အဘိဘာယတနံ၊ ဤပထမအဘိဘာယတန ကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဣတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
တာနိ အဘိဘုယျာတိ၊ ကား။ ယထာ နာမ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ သမ္ပန္နဂဟဏိကော၊ ပြည့်စုံသော ဝမ်းမီးရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကဋစ္ဆုမတ္တံ၊ တယောက်ချိုမျှလောက်သော။ ဝါ၊ တဇွန်းမျှလောက်သော။ ဘတ္တံ၊ ထမင်းကို။ လဘိတွာ၊ ၍။
ဧတ္ထ၊ ဤထမင်း၌။ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ စားဖွယ်သည်။ ကိံ အတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့ နည်း။ အယံ၊ ဤဝင်စားခြင်းသည်။ မမ၊ ၏။ ဘာရော၊ ထမ်းဆောင်ထိုက်သော တာဝန်သည်။ ဝါ၊ ဝန်လေးသည်။ န (ဟောတိ)၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ တာနိရူပါနိ၊ ထို ကသိုဏ်းရုပ်တို့ကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ သမာပဇ္ဇတိ၊ သမာပတ်ဝင်စား၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပဋိဘာဂနိမိတ်၌။ နိမိတ္တုပ္ပါဒေနေဝ၊ ပဋိဘာဂနိမိတ်ဖြစ်ခြင်းနှင့်သာလျှင်။ သဟ၊ တကွ။ အပ္ပနံ၊ အပ္ပနာသို့။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ပန၊ ဆက်။ ဇာနာမိ ပဿာမီတိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ အဿ၊ ထို ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာဘောဂေါ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ သော၊ ထို နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ သမာပတ္တိတော၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ ထပြီးသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်၏ သန္တာန်၌။ (ဟောတိ) အန္တော သမာပတ္တိယံ၊ သမာပတ်အတွင်း၌။ န (ဟောတိ)၊ မဖြစ်။ ဧဝံသညီ ဟောတီတိ၊ ကား။ အာဘောဂသညာယ ပိ၊ နှလုံးသွင်းကြောင်း သညာဖြင့်လည်းကောင်း။ စျာနသညာယ ပိ၊ စျာန်နှင့်ယှဉ် သော သညာဖြင့် လည်းကောင်း။ ဧဝံ သညီ၊ ဤသို့ သညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ အဿ၊ ထိုယောဂီပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဘိဘဝသညာ၊ အာရုံကို နှလုံးသွင်းကြောင်း။ သညာသည်။ အန္တော သမာပတ္တိယမ္ပိ၊ သမာပတ်အတွင်း၌လည်း အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အာဘောဂသညာ ပန၊ နှလုံးသွင်းကြောင်း သညာသည်ကား။ သမာပတ္တိတော၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿေဝ၊ ထပြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ သန္တာန်၌သာ။ (ဟောတိ)
အပ္ပမာဏနီတိ၊ ကား။ ဝဍ္ဎိတပ္ပမာဏာနိ၊ တိုးပွားစေအပ်သောအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ မဟန္တာနိ၊ ကြီးကျယ်ကုန်သော။ (ရူပါနိ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ အဘိဘုယျာတိ၊ ကား။ ဧတ္ထ ပန၊ ဤအပ္ပမာဏာအာရုံ၌ကား။ မဟဂ္ဃသော၊ များစွာသော အစာတို့ကို စားနိုင်သော။ (အစားကြီးသော။) ပုရိသော၊ သည်။ ဧကံ၊ တပွဲသော။ ဘတ္တဝဍ္ဎိတကံ၊ တိုးပွားစေအပ်သော ထမင်းပွဲကို။ မဟန္တတော၊ များသည်၏အဖြစ်အားဖြင့်။ န ပဿတိယထာ၊ မမြင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ ဉာဏုတ္တရော၊ လွန်ကဲသော ဉာဏ်ရှိသော။ ဝိသဒဉာဏော၊ စင်ကြယ်သော ဉာဏ်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအပ္ပမာဏအာရုံ၌။ သမာပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ဝင်စားဖွယ်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဒံ၊ ဤအပ္ပမာဏ အာရုံသည်။ အပ္ပမာဏံ၊ တိုးပွားစေအပ်သော အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဝါ၊ ကြီးကျယ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ မယှံ၊ ၏။ စိတ္တေကဂ္ဂတာကရဏေ၊ စိတ်၏ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်၏ အဖြစ်ကို ပြုခြင်း၌။ ဘာရော၊ သည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ တာနိ၊ ထိုအပ္ပမာဏ အာရုံတို့ကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ ၍။ သမာပဇ္ဇတိ၊ သမာပတ် ဝင်စား၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပဋိဘာဂ နိမိတ်၌။ နိမိတ္တုပ္ပါဒေန၊ ပဋိဘာဂနိမိတ်ဖြစ် ခြင်းနှင့်။ သဟ ဧဝ၊ တပြိုင်နက်သာလျှင်။ အပ္ပနံ၊ သို့။ ပါပေတိ၊ ရောက်စေနိုင်၏။ ဣတိ၊ အတ္ထော၊
အဇ္ဈတ္တံ အရူပသညီတာ၊ ကား။ အလာဘိတာယ ဝါ၊ အဇ္ဈတ္တ၊ ၌ စျာန်ကိုရခြင်း မရှိသည်၏ အဖြစ် ကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တရူပေ၊ အဇ္ဈတ္တဖြစ်သော ကသိုဏ်းရုပ်၌။ ပရိကမ္မသညာဝိရဟိတော၊ ပရိကံသညာမှ ကင်းသည်။ (ဟုတွာ ရူပါနိ ပဿတိ၊)
ဧကော ဗဟိဒ္ဓါ ရူပါနိ ပဿတီတိ၊ ကား။ ယဿ၊ အကြင် ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပရိကမ္မမ္ပိ၊ ပရိကံသည်လည်းကောင်း။ နိမိတ္တမ္ပိ၊ ပဋိဘာဂ နိမိတ်သည်လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါ ဝ၊ ၌သာ။ ဥပန္နံ၊ ပြီ။ သော၊ ထို ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ၌။ ပရိကမ္မဿ စေဝ၊ ၏လည်းကောင်း။ အပ္ပနာယ စ၊ ၏လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ “အဇ္ဈတ္တံ အရူပသညီဧကော ဗဟိဒ္ဓါ ရူပါနိ ပဿတီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဧတ္ထ (စ)၊ ဤတတိယ အဘိဘာယတန၊ ၌ လည်းကောင်း။ စတုတ္ထာအဘိဘာယတန၊ ၌ လည်းကောင်း။ ဝုတ္တနယ မေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ။ (ပထမ ဒုတိယ အဘိဘာယတန၊ ၌ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ။)
ပန၊ ဆက်။ စတူသု၊ ကုန်သော။
ပန၊ ဆက်။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု၊ ဤအာရုံတို့တွင်။ ပရိတ္တံ၊ နည်းသော အတိုင်းအရှည်ရှိသော အာရုံသည်။ ဝိတက္ကစရိတဝသေန၊ ဝိတက်စရိုက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် စပ်သဖြင့်။ အာဂတံ၊ လာပြီ။ အပ္ပမာဏံ၊ တိုးပွားစေအပ်သော အတိုင်းအရှည်ရှိသော အာရုံသည်။ မောဟစရိတဝသေန၊ မောဟစရိုက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် စပ်သဖြင့်။ (အာဂတံ၊) သုဝဏ္ဏံ၊ ကောင်းသော အဆင်းရှိသော အာရုံ သည်။ ဒေါသစရိတဝသေန၊ ဒေါသစရိုက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် စပ်သဖြင့်။ (အာဂတံ၊) ဒုဗ္ဗဏံ၊ မကောင်း သော အဆင်းရှိသော အာရုံသည်။ ရာဂစရိတဝသေန၊ ရာဂစရိုက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် စပ်သဖြင့်။ (အာဂတံ၊) ဟိ၊ မှန်။ ဧတေသံ၊ ဤဝိတက်စရိုက် မောဟစရိုက် ဒေါသစရိုက် ရာဂစရိုက်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ အား။ ဧတာနိ၊ ဤပရိတ္တ အပ္ပမာဏ သုဝဏ္ဏ ဒုဗဏ္ဏ အာရုံတို့သည်။ သပ္ပါကာနိ၊ လျှောက်ပတ်ကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ နေသံ၊ ထို စရိုက်အမျိုးမျိုးရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သာ သပ္ပါယတာ၊ ထို လျောက်ပတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝိတ္ထာရတော၊ အားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ စရိတနိဒ္ဒေသေ၊ စရိတနိဒ္ဒေသ၊ ၌။ (မယာ၊) ဝုတ္တာ၊ ပြီ။
ပဉ္စမအဘိဘာယတနာဒီသု၊ ပဉ္စမအဘိဘာယတန၊ အစရှိသော အဘိဘာယတန တို့၌။ (နိဝိဋ္ဌံ၊ တည်သော။) နီလာနီတိ၊ နီလာနိ၊ ဟူသောပုဒ်ကို။ သဗ္ဗသင်္ဂါဟကဝသေန၊ အလုံးစုံသော နီလဝဏ္ဏ နီလာနိဒဿန နီလနိဘာသတို့ကို သိမ်းယူနိုင်သော ပုဒ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တ၊ ပြီ။ နီလဝဏ္ဏာနီတိ၊ ဟူသောပုဒ်ကို။ ဝဏ္ဏဝသေန၊ ပင်ကိုအဆင်း၏ အဖြစ်ဖြင့်။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ နီလနိဒဿနာနီတိ၊ ဟူသောပုဒ်ကို။ နိဒဿနဝသေန၊ မြင်ထိုက်သော အာရုံကို မြင်ခြင်း၏ အဖြစ်ဖြင့်။ (ဘဂဝတာဝုတ္တံ၊) နီလောဘာသာနိ၊ ညိုသောအရောင်ရှိကုန်သော။ နီလပ္ပဘာယုတ္တာနိ၊ ညိုသော အရောင်နှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ (ရူပါနိ ပဿတိ၊ ၌ စပ်။) ဧတေန၊ ဤနီလနိဘာသာနိ၊ ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ နေသံ၊ ထို ကသိုဏ်းရုပ်တို့၏။ ဝိသုဒ္ဓတံ၊ အထူးစင်ကြယ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ (ဘဂဝါ၊) ဒဿေတိ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ဝိသုဒ္ဓဝဏ္ဏ
ဝသေနေဝ၊ အထူးစင်ကြယ်သော အဆင်း၏ အဖြစ်ဖြင့်သာ။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ အဘိဘာယတနာနိ၊ တို့ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တာနိ၊ဥမာပုပ္ဖန္တိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ ကို။) ဟိ (ဥဒ္ဓရိတွာဒေဿမိ)၊ အံ့။ ဧတံ ပုပ္ဖံ၊ ဤနှမ်းကြပ် ပန်းသည်။ သိနိဒ္ဓံ၊ ပြေပြစ်သည်။ မုဒု၊ နူးညံ့သည်။ (ဟောတိ) ဒိဿမာနမ္ပိ၊ ကြည့်ရှုအပ်သော်လည်း။ နီလမေဝ၊ အညိုချည်းသာ။ ဟောတိ၊ ပန၊ ကား။ ဂိရိကဏ္ဏိကပုပ္ဖါဒီနိ၊ အောင်မည်းညိုပန်း အစရှိသော ပန်းတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ (ရှေးက ''တောင်ဇလပ်ပန်း” ဟု ပေးကြ၏။) ဒိဿမာနာနိ၊ ကြည့်ရှုကုန်လတ် သော်။ သေတဓာတုကာနေဝ၊ ဖြူသောသဘောရှိကုန်သည်သာ။ ဟောန္တိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဒမေဝ၊ ဤနှမ်းကြပ်ပွင့်ကိုသာ။ ဂဟိတံ၊ ဥပမာအဖြစ်ဖြင့် ယူအပ်ပြီ။ တာနိ၊ ထို အောင်မည်းညိုပန်း အစရှိသော ပန်းတို့ကို။ န (ဂဟိတာနိ)။ ဗာရာဏသေယျကန္တိ၊ ကား။ ဗာရာဏသိသမ္ဘဝံ၊ ဗာရာဏသီမြို့၌ဖြစ်သော အဝတ်သည်။ (နီလံ နီလ ဝဏ္ဏံ၊ စသည်၌ စပ်။) ကိရ၊ ချဲ့။ တတ္ထ၊ ထို ဗာရာသီမြို့၌။ ကပ္ပါသော ပိ၊ ဝါ သည်လည်း။ မုဒု၊ နူးညံ့၏။ သုတ္တကန္တိကာယောပိ၊ ချည်ငင်သော အမျိုးသမီးတို့သည်လည်းကောင်း။ (ဗိုင်းငင်သော အမျိုးသမီးတို့သည် လည်းကောင်း။) တန္တဝါယာ ပိ၊ ယက်ကန်းသည်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဆေကာ၊ တတ်ကျွမ်းကြကုန်၏။ ဥဒကမ္ပိ၊ ချည်ကိုဆေးကြောင်း ရေသည်လည်း။ သုစိ၊ စင်ကြယ်သည်။ သိနိဒ္ဓံ၊ ပြေပြစ်သည်။ (ဟောတိ) တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ ဝတ္ထံ၊ ထိုဗာရာဏသီမြို့၌ ဖြစ်သော အဝတ်သည်။ ဥဘတောဘာဂဝိမဋ္ဌံ၊ အတွင်းအပြင် နှစ်ဘက်အဖို့၌ ညက်ညောသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒွီသု ပိ၊ ကုန်သော။ ပေဿသု၊ နံပါးတို့၌။ မဋ္ဌံ၊ ညက်ညောသည်။ မုဒု၊ နူးညံ့သည်။ သိနိဒ္ဓံ၊ ပြေပြစ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ခါယတိ ထင်ရ၏။
ပီတာနီတိ အာဒီသု ပိ၊ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဣမိနာ ဝ နယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝဏ္ဏကသိုဏ်းတို့၌။ နီလကသိဏံ၊ နီလကသိုဏ်းကို။ ဥဂ္ဂဏှန္တော၊ ယူသော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နီလသ္မိံ၊ ညိုသောကသိုဏ်း၌။ (သာမည၊) ပုပ္ဖသ္မိံဝါ၊ ပန်း၌သော် လည်းကောင်း။ ဝတ္တသ္မိံ ဝါ၊ အဝတ်၌သော်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဓာတုယာ ဝါ၊ အဆင်းဓာတ်၌သော် လည်းကောင်း။ နိမိတ္တံ၊ နိမိတ်ကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူရ၏။ ဣတိ အာဒိကံ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ ကသိဏ ကရဏဉ္စ၊ ကသိုဏ်းပြုပုံကိုလည်းကောင်း။ ပရိကမ္မဉ္စ၊ ပရိကံကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပနာဝိဓာနဉ္စ၊ အပ္ပနာ အစီအရင်ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ (မယာ၊) ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ။ အဋ္ဌပိ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ အဘိဘာယတနာနိ၊ ဤအဘိဘာယတနတို့ကို။ အဘီတဘာဝ ဒဿနတ္ထမေဝ၊ မကြောက်သည်၏အဖြစ်ကို ပြတော်မူခြင်း အကျိုးငှာသာ။ (ဘဂဝတာ၊) အာနီတာနိ၊ ဆောင်တော်မူအပ်ကုန်ပြီ။
ကိရ၊ ချဲ့။ ဣမာနိ၊ ဤအဘိဘာယတနတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူြ့ီ။ (ကိံ၊) အာနန္ဒာ၊ န္ဒာ။ ဧဝရူပါ ပိ၊ ဤသို့ သဘောရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့သို့။ သမာပဇ္ဇန္တဿ စ၊ ဝင်စားတော်မူသည်လည်း ဖြစ်သော။ (ဧဝရူပါဟိ၊ ကုန်သော။ သမာပတ္တီဟိ၊ တို့မှ။) ဝုဋ္ဌဟန္တဿ စ၊ ထတော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဘယံ ဝါ၊ ကြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သာရဇ္ဇံ ဝါ၊ ရွံရှားသူ၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧကကံ၊ တယောက်တည်းသော။ မာရံ၊ မာရ်နတ်ကို။ ဒိသွာပန၊ မြင်၍ကား။ တထာဂတော၊ သည်။ ဘာယေယျ၊ ကြောက်တော်မူရာ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ သညံ၊ မှတ်ထင်မှုကို။ ဥပ္ပါဒေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အရဟတိ၊ ထိုက်အံ့နည်း။ အာနန္ဒာ၊ န္ဒာ။ တထာဂတော၊ သည်။ အ ဘီတော၊ ကြောက်တော်မမူသည်။ အစ္ဆမ္ဘီ၊ ကိုယ်တုန်လှုပ်ခြင်း ရှိတော်မမူသည်။ သတော၊ သတိမပြတ် အမှတ်ရ တော်မူသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် သိတော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) အာယုသင်္ခါရံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ဩဿဇိ၊ လွှတ်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ (အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။)
အဋ္ဌဝိမောက္ခအဖွင့်
၁၇၄။ ဝိမောက္ခကထာ၊ ဝိမောက္ခကထာသည်။ ဥတ္တနတ္တာယေဝ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသော အနက်ရှိသည်သာ။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ပိ ဝိမောက္ခာ၊ တို့ကိုလည်း။ အဘီ တဘာဝဒဿနတ္ထမေဝ၊ မကြောက်သည်၏ အဖြစ်ကိုပြတော်မူခြင်း အကျိုးငှာသာ။ (ဘဂဝတာ၊) အာနီတာနိ၊ ကုန်ပြီ။ ဣမေပိ၊ ဤဝိမောက္ခတို့ကိုလည်း။ ဝတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟ ကိရ၊ မိန့်တော်မူသတတ်။ (ကိံ၊) အာနန္ဒာ၊ န္ဒာ။ ဧတာ သမာပတ္တိယော ပိ၊ တို့သို့လည်း။ သမာပဇ္ဇန္တဿ စ၊ ရောက်တော်မူသည်လည်း ဖြစ်သော။ (ဧတာဟိ သမာပတ္တီတိ၊ တို့မှ။) ဝုဋ္ဌဟန္တဿ စ၊ ထတော်မူသည်လည်းဖြစ်သော။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဘယံ ဝါ သာရဇ္ဇံ ဝါ နတ္ထိ၊ ပ။ ဩဿဇိ၊ လွှတ်တော်မူပြီ။ (“သုံးလက၊ လွန်လျှင် သမာပတ်ဝင်စားတော်မမူတော့အံ့” ဟု စွန့်လွှတ်တော်မူပြီ။) ဣတိ၊ (အာဟ ကိရ။)
၁၇၅။ ဣဒါနိပိ၊ ၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာနန္ဒဿ၊ အား။ ဩကာသံ၊ လျှောက်ထားခွင့်ကို။ အဒတွာ ဝ၊ ပေးတော်မမူ၍သာလျှင်။ ဧကမိဒါဟန္တိ အာဒိနာ၊ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ အပရမ္ပိ၊ အခြားလည်း ဖြစ်သော။ ဒေသနံ၊ ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဧကမိဒါဟံ၊ အစရှိသော ဒေသနာ၌။ ပဌမာဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးစွာသာလျှင်။ ဝါ၊ စောစောကပင်။ အဘိသသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာ လေးပါးကို ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌမေ၊ ရှစ်ခုမြောက်ဖြစ်သော။ သတ္တာဟေ၊ သတ္တာဟ ၌။ (ဝိဟရာမိ၊ ၌ စပ်။)
၁၇၇။ ဩဿဋ္ဌောတိ၊ ကား။ ဝိဿဇ္ဇိတော၊ စွန့်လွှတ်တော်မူအပ်ပြီ။ ပရိစ္ဆိန္နော၊ ပိုင်းခြားသတ်မှတ် ဆုံးဖြတ်တော်မူအပ်ပြီ။ (သုံးလကလွန်လျှင် ''သမာပတ်မဝင်စားတော့” ဟု ပိုင်းဖြတ်တော်မူပြီ။) ဧဝံ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ တေန၊ ထိုသို့ အာယုသင်္ခါရကို လွှတ်တော်မူခြင်းကြောင့်။ ဒသသဟဿီ၊ တသောင်း အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အယံ လောကဓာတု၊ ဤလောကဓာတ်သည်။ ကမ္ပိတ္ထ၊ တုန်လှုပ်ရပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ ကိရ၊ မိန့်တော်မူသတတ်။
အာနနဏယာစနကထာ
၁၇၈။ အလန္တိ ဧတံ၊ အလံဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ပဋိက္ခေပ ဝစနံ၊ ပယ်မြစ်ခြင်းအနက်ကို ဟောသောသဒ္ဒါ တည်း။ ဗောဓိန္တိ၊ ကား။ စတုမဂ္ဂဉာဏပဋိဝေဓံ၊ လေးပါးသော မဂ်ဉာဏ်ကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းကို။ (သဒ္ဒဟသိတွန္တိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ (ဝဒတိ၊ ၌ စပ်။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာကင်္ခမာနော အာနန္ဒ တထာဂတော ကပ္ပံ ဝါ တိဋ္ဌေယျ၊ ဟူ၍။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ ဝုတ္တဘာဝံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည် ၏ အဖြစ်ကို။ သဒ္ဒဟသိ၊ ယုံကြည်၏လော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တသ္မာ
တိဟာနန္ဒာတိ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ (ဒေဿတိ၊ ၌ စပ်။) ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဤအာကင်္ခမာနော အာနန္ဒတထာဂတော ကပ္ပံ ဝါ တိဋ္ဌေယျ၊ ဟူသော စကားကို။ သဒ္ဒဟသိ၊ ယုံကြည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ယုံကြည်ခြင်းကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤမတောင်းပန်ခြင်းသည်။ တုယှေဝ၊ သင်၏သာ။ ဒုက္ကဋံ၊ မကောင်းသဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုတည်း။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။၁၇၉။ ဧကမိဒါဟန္တိ ဣဒံ၊ ဤစကားတော်ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ (အာရဘိ၊ ၌ စပ်။) အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ကေဝလံ၊ ဤနေရာနှင့် မဖက်သက်သက်။ ဣဓေဝ၊ ဤဝေသာလီမြို့၌သာ။ တံ၊ သင့်ကို။ န အာမန္တေသိံ၊ သိစေတော်မူခဲ့သည် မဟုတ်သေး။ အညဒါ ပိ၊ တပါးသော အခါ၌လည်း။ (အခြားသောမြို့၌လည်း။) ဩဠာရိကံ၊ ထင်ရှားသော။ နိမိတ္တံ၊ အရိပ်နိမိတ်ကို။ အကာသိံ၊ ပြုတော်မူခဲ့ပြီ။ ထမ္ပီ၊ ထိုအရိပ်နိမိတ်ကို လည်း။ တထာ၊ သင်သည်။ န ပဋိဝိဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိအပ်ခဲ့။ အယံ၊ ဤသို့ ထိုးထွင်း၍ မသိခြင်းသည်။ တဝေဝ၊ သင်၏သာ။ အပရာဓော၊ ချွတ်ယွင်းချက်တည်း။ ဝါ၊ အပြစ်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သောကဝိနောဒနတ္ထာယ၊ သောကကိုပယ်ဖျောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ နာနပ္ပကာရတော၊ အထူးထူးသော အပြားအားဖြင့်။ ထေရေဿဝ၊ ထေရ်၏သာ။ (ထေရ်၏အပေါ်၌သာ။) ဒေါသာရောပနတ္ထံ၊ အပြစ် တင်တော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူပြီ။
၁၃၈။ ပိယေဟိ မနာပေဟီတိ၊ ကား။ မာတာပိတာဘာတာဘဂိနိ အာဒိကေဟိ၊ အမိ အဖ ညီအကို နှမ အစရှိသော ဆွေမျိုးတို့ဖြင့်။ ဇာတိယာ၊ အမျိုးဇာတ်အားဖြင့်။ နာနာဘာဝေါ၊ တမျိုးတခြား၏ ဖြစ်ရခြင်းသည်။ မရဏေန၊ သေခြင်းအားဖြင့်။ ဝိနာဘာဝေါ၊ ကွေကွင်း၍ ဖြစ်ရခြင်းသည်။ ဘဝေန၊ ဘဝအားဖြင့်။ အညထာ ဘာဝေါ၊ တပါးသော အခြင်းအရာ၏ ဖြစ်ရခြင်းသည်။ (ဟောတိ) ကံ ကုတေတ္ထ လဗ္ဘာတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ တန္တိ၊ ကား။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သဗ္ဗေဟေဝ၊ အလုံးစုံ သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ပိယေဟိ၊ ချစ်အပ်ကုန်သော။ မနာပေတိ၊ စိတ်ကိုတိုးပွားစေအပ်ကုန်သော ဆွေမျိုးရင်းချာတို့နှင့်။ နာနာဘာဝေါ၊ ဇာတ်ချင်းမတူ အမူကွဲပြား တသီးတခြား ဖြစ်ရခြင်းသည်။ (ဟောတိ) တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ပါရမိယော၊ တို့ကို။ ပူရေတွာပိ၊ ဖြည့်တော်မူပြီး၍လည်း။ ဝါ၊ ဖြည့်တော်မူပြီးပါသော်လည်း။ သမ္ဗောဓိံ၊ အရဟတ္ထမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့။ ပတွာ ပိ၊ ရောက်တော်မူပြီး၍လည်း။ ဝါ၊ မူပြီးပါသော်လည်း။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ကို။ ပဝတ္တေတွာ ပိ၊ လည်စေတော်မူပြီး၍ လည်း။ ဝါ၊ မူပြီးပါသော်လည်း။ ယမကပါဋိဟာရိယံ၊ အစုံအစုံဖြစ်သော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို။ ဒေဿတွာ ပိ၊ ပြတော်မူပြီး၍လည်း။ ဝါ၊ မူပြီးပါသော်လည်း။ ဒေဝေါရောဟဏံ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ သက်ဆင်း တော်မူခြင်းကို။ ကတွာ ပိ၊ ၍လည်း။ ဝါ၊ မူပါသော်လည်း။ (ကုတောလဗ္ဘာ၊ ၌ စပ်။) ယံ တံ၊ အကြင် တရားသဘောသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ သင်္ခတံ၊ ကံ စသောအကြောင်းတရားတို့ သည် ကောင်းစွာရောက်၍ စီမံအပ်၏။ ပလောကဓမ္မံ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိ၏။ တံ၊ ထို တရားသဘော သည်။ မာ ပလုဇ္ဇိ၊ မပျက်စီးပါစေနှင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ တောင့်တခြင်းကို။ (ကုတော လဗ္ဘာ၊ အဘယ်မှာ ရအပ်ပါအံ့နည်း။ ဝါ၊ အဘယ်မှာ ရနိုင်ပါအံ့နည်း။) ဧတံ ဌာနံ၊ ဤတောင့်တ၍ ရနိုင်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ရောဒန္တောနာ ပိ၊ ငိုနေပါသော်လည်း။ ကန္ဒန္တောနာ ပိ၊ မြည်တမ်းနေပါသော် လည်း။ ကံ ကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပုန ပစ္စာဝမိဿတီတိ၊ ကား။ ယံ၊ အကြင် အာယုသင်္ခါရကို။ စတ္တံ၊ စွန့်အပ်ပြီ။ ဝန္တံ၊ ထွေးအန်အပ်ပြီ။ ဝတ၊ စင်စစ်။ တံ၊ ထို အာယုသင်္ခါရကို။ ပုန၊ တဖန်။ ပဋိခါဒိဿတိ၊ တဖန် စားဦးလတ္တံ့။ (ဣတိ ဧတံ ဌာနံ န ဝိဇ္ဇတိ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
၁၈၄။ ယထယိဒံ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ကား။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဥဂ္ဂဟ၊ စသည်ကို ပြုအပ်သော်။ သိက္ခတ္တယသင်္ဂဟံ၊ သီလ သမာဓိ ပညာ သုံးဖြာသော သိက္ခာအပေါင်းကို သိမ်းယူရာဖြစ်သော။ ဣဒံ သာသနဗြဟ္မစရိယံ၊ ဤြုမတ်သော အကျင့်ဟု ဆိုအပ်သော သာသနဗြဟ္မရိယသည်။ (အဒ္ဒနိယံ အဿ၊ ၌ စပ်။) အဒ္ဓနိယန္တိ၊ ကား။ အဒ္ဓါနက္ခမံ၊ ရှည်သော အဓွန့်ကို ခံ့သည်။ ဝါ၊ မြဲမြံတည်တံ့ အရှည်ခံ သည်။ စိရိဋ္ဌိတိကန္တိ၊ ကား။ စိရပ္ပဝတ္တိဝသေန၊ ကြာမြင့်စွာ ဖြစ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ စိရဋ္ဌိတိကံ၊ ကြာမြင့် စွာ တည်ခြင်းရှိသည်။ (အဿ၊ ၌ စပ်။) စတ္ထာရော သတိပဋ္ဌာနာတိအာဒိ၊ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော တရားကို။ လောကိယလောကုတ္တရဝသေနေဝ၊ လောကီ လောကုတ္တရာတို့နှင့် စပ်သဖြင့် သာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဗောဓိပက္ခိယာနံ၊ မဂ်ဉာဏ်၏ အသင်းအပင်းဖြစ် ကုန်သော။ ဧတေသံဓမ္မာနံ၊ ဤသတိပဋ္ဌာန် အစရှိသော တရားတို့၏။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ ပဋိပဒါဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိနိဒ္ဒေသေ၊ ပဋိပဒါ ဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ နိဒ္ဒေသ၌။ (မယာ၊) ဝုတ္တော၊ ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤတတိယဘာဏဝါရ၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသည်သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ တတိယ ဘာဏဝါရဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
နာဂါပလောကိကအဖွင့်
၁၈၆။ နာဂါပလောကိတန္တိ (ဧတ္ထ ဂူဠှတ္ထံ၊) ဟိ (ဥဒ္ဓိရိတွာ၊ ဒေဿမိ) အံ့။ မဟာဇနဿ၊ ၏။ အဋ္ဌီနိ၊ အရိုးတို့သည်။ ကောဋိယာ၊ အစွန်းတစ်ခုဖြင့်။ ကောဋိံ၊ အစွန်းတစ်ခုကို။ အာဟစ္စ၊ ထိခိုက်၍။ ဌိတာနိ ယထာ၊ တည်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ (အဋ္ဌီနိ၊ တို့သည်။) အင်္ကုသကလဂ္ဂါနိ၊ ချွန်းချိတ်တို့ကဲ့သို့ အချင်းချင်း၌ ငြိကပ်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊ ဌိတာနိ) ဝိယ၊ သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ တူ။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ (အဋ္ဌီနိ၊ တို့သည်။ ကောဋိယာ၊ ဖြင့်။ ကောဋိံ၊ ကို။ အာဟစ္စ၊ ၍။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သည် လည်းကောင်း။ အင်္ကုသကလဂ္ဂါနိ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ န၊ မဟုတ်ကုန်။
ပန၊ အဟုတ်ကား။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ (အဋ္ဌီနိ၊ တို့သည်။) သင်္ခလိကာနိ ဝိယ၊ သံကွင်းဆက်တို့ ကဲ့သို့။ ဧကာဗဒ္ဒါနိ၊ တဆက်တည်းစပ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပစ္ဆတော၊ နောက်သို့။ အပလောကနကာလေ၊ ကြည့်တော်မူရာ အခါ၌။ ဂီဝံ၊ လည်တော်ကို။ ပရိဝတ္တေတုံ၊ ပြန်လှည့်ခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ အနွယ ကား။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်သည်။ ပစ္ဆာဘာဂံ၊ နောက်အဖို့သို့။ အပလောကေတုကာမော၊ ကြည့်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ (သမာနော၊ သော်။) သကလသရီရေနေဝ၊ အလုံးစုံသော ကိုယ်ဖြင့်သာ။ ပရိဝတ္တတိ ယထာ၊ ပြန်လည်ရသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ပရိဝတ္တိတဗ္ဗံ၊ ပြန်လှည့်ထိုက်သည်။ ဝါ၊ လှည့်၍ကြည့်ထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ပန၊ ထိုသို့ လှည့်၍ကြည့်ထိုက်ပါသော်လည်း။ ဘဂဝတော၊ ၏။ (စိတ္တေ၊ ၌ စပ်။) နဂရဒွါရေ၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ ဝေသာလိံ၊ ဝေသာလီမြို့ကို။ အပေလာကေဿမိ၊ ကြည့်ရှုတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တေ၊ စိတ်တော် သည်။ ဥပ္ပန္နမတ္တေ၊ ဖြစ်ကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ဘဂဝါ၊ ရား။ အနေကာနိ၊ ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိသဟဿာနိ၊ ကမ္ဘာ ကုဋေအထောင်တို့ ပတ်လုံး။ ပါရမိယော၊ တို့ကို။ ပူရေန္တောတိ၊ ဖြည့်ကျင့်တော်မူကုန်သော။ တုမှေဟိ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့သည်။ ဂီဝံ၊ ကို။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှည့်၍။ အပလောကနကမ္မံ၊ ကြည့်ရှုတော်မူကြောင်း အမှုကို။ န ကတံ၊ ပြုတော်မမူအပ်ပါ။ (ပြုအပ်ခဲ့သည်မဟုတ်ပါ။) ဣတိ၊ ဤသို့ မလျှောက်သော်လည်း။ လျှောက်သကဲ့သို့။ အယံ ပထဝီ၊ ဤမြေကြီးသည်။ ကုလာလစက္ကံ ဝိယ၊ အိုးထိန်း စက်ကဲ့သို့။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှည့်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ လစက္ကံ ဝိယ၊ အိုးထိန်းစက်ကဲ့သို့။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှည့်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝေသာလိနဂရာဘိမုခံ၊ ဝေသာလီမြို့သို့ ရှေးရှုသောမျက်နှာရှိတော်မူသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏ ဝေသာလီမြို့သို့ ရှေးရှုမျက်နှာရှိသည်ကို ပြုခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဧတံ၊ ဤနာဂါပလောကိတံ၊ ဟူသောစကားကို။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊
နနု စ၊ စောဒနာပါဦးအံ့။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့ စောဒနာမည်နည်း။) ကေဝလံ၊ သာဝတ္ထိ ရာဇဂဟ မဖက် သက်သက်။ ဝေသာလီယာ ဝ၊ ဝေသာလီမြို့၌သာ။ (ပစ္ဆိမဒဿနံ၊ နောက်ဆုံးကြည့် တော်မူခြင်းသည်။) န (ဟောတိ၊) မဟုတ်သေး။ သာဝတ္ထိရာဇဂဟနာဠန္ဒပါဋလိဂါမကောဋိဂါမ နာတိကဂါမကေသုပိ၊ သာဝတ္ထိ မြို့ ရာဇဂြိုဟ်မြို့ နာဠန္ဒမြို့ ပါဋလိရွာကောဋိရွာနာတိကရွာတို့၌လည်း။ တတော တတော၊ ထိုထိုမြို့ရွာမှ။ နိက္ခန္တကာလေ၊ ထွက်တော်မူရာ အခါ၌။ တံ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုထို အလုံးစုံသော ကြည့်တော်မူခြင်းသည်။ ပစ္ဆိမဒဿနမေဝ၊ နောက်ဆုံး၌ ကြည့်တော်မူခြင်းသည်သာ။ (ဟောတိ နနု၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်ပါလော။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်ပါလျက်။) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုမြိုရွာမှ ထွက်တော်မူရာ ထိုထိုအခါ၌။ နာဂါပလောကိတံ၊ ဆင်ပြောင်ကြီး၏ ပြန်၍ကြည့်ခြင်းနှင့်တူသော ကြည့်တော်မူခြင်းကို။ နာပလော ကေသိ၊ ကြည့်တော်မမူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား။ စောဒနာတည်း။ အနစ္ဆရိယတ္တာ၊ မအံ့ဩအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ အံ့ဩဖွယ် မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (န အပလောကေသိ၊ မမူ၊) ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ၌။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြည့်လှည့်တော်မူ၍။ အပလောကေန္တဿ၊ ကြည့်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧတံ၊ ဤကြည့်တော်မူခြင်းသည်။ အစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဩအပ်သည်။ ါဝ၊ အံ့ဩဖွယ်သည်။ န ဟောတိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နာပလောကေသိ၊ မမူ၊
အပိ စ၊ တနည်းကား။ ဝေသာလိရာဇာနော၊ ဝေသာလီမင်းတို့သည်။ အာသန္နဝိနာသာ၊ နီးကပ်သော ပျက်စီးခြင်းရှိကုန်၏။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ဝဿာနံ၊ နှစ်တို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝိနဿိဿန္တိ၊ ပျက်စီးရကုန်လတ္တံ့။ တေ၊ ထို ဝေသာလီမင်းတို့သည်။ တံ နဂရဒွါရေ၊ ထို မြို့တံခါး၏ အနီး၌။ နာဂါပလောကိတံ နာမ၊ မည်သော။ စေတိယံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ နံ့သာ ပန်းအစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်တို့ဖြင့်။ ပူဇေဿန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်လတ္တံ့။ တံ၊ ထိုသို့ ပူဇော်ခြင်းသည်။ နေသံ၊ ထို ဝေသာလီမင်း တို့၏။ ဒီဃရတ္တံ၊ လုံး။ ဟိတာယ သုခါယ၊ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ တေသံ၊ ထို ဝေသာလီမင်းတို့အား။ ဝါ၊ တို့၏ အပေါ်၌။ အနုကမ္ပာယ၊ သနား စောင့်ရှောက်တော်မူခြင်းကြောင့်။ အပလောကေသိ၊ ကြည့်တော်မူပြီ။
ဒုက္ခဿန္တကရောတိ၊ ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ အလုံးစုံသော ဝဋ်ဒုက္ခ၏။ အန္တကရော၊ ပျက်စီးခြင်းကို ပြုတတ် သော။ စက္ခုမာတိ၊ ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ကုန်သော။ စက္ခူဟိ၊ တို့ဖြင့်။ (ဗုဒ္ဓစက္ခ ဓမ္မစက္ခု ဒိဗ္ဗစက္ခု မံသစက္ခု သမန္တစက္ခု တို့ဖြင့်။) စက္ခုမာ၊ စက္ခုရှိတော်မူသော။ (သတ္တာ အဝေါစ၊ ၌ စပ်။) ပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ ကား။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းအေးတော်မူခြင်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းအေးတော်မူပြီ။
စတုမဟာပဒေသအဖွင့်
၁၈၇။ မဟာပဒေသေတိ၊ ကား။ မဟာဩကာသေ၊ တရားတော်တို့၏ တည်ရာ ကျယ်စွာသော သုတ္တောတရဏ၊ အစရှိသော ဌာနတို့ကို။ ဝါ၊ တနည်း။ မဟာပဒေသေ၊ မြတ်သော ဗုဒ္ဓစသော ညွှန်ပြ အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ရှိရာ သုတ္တောတရဏ အစရှိသော အကြောင်းတို့ကို။ (ဒေသေဿာမိ၊ ၌ စပ်။) ဗုဒ္ဓါဒယော၊ ဗုဒ္ဓ အစရှိကုန်သော။ မဟန္တေ မဟန္တေ၊ မြတ်ကုန် မြတ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အပဒိသိတွာ၊ ညွှန်ပြ၍။ (ပြောလာသော ပုဂ္ဂိုလ်က ညွှန်ပြ၍။) ဝုတ္တာနိ၊ ပြောဆိုအပ်ကုန်သော။ မဟာကာရဏာနိ၊ သုတ္တောတရဏ အစရှိသော ကျယ်ဝန်းသော အကြောင်းတို့ကို။ (ဒေသေဿာမိ၊) ဣတိ အတ္ထော၊ (မဟာအပဒေသ ဟူသော ဒုတိယပုဒ်၏အနက်။)
၁၈၈။ နေဝ အဘိနန္ဒိတဗ္ဗန္တိ၊ ကား။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌေဟိ၊ ရွှင်လန်း နှစ်သက်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သာဓု ကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ ဝါ၊ ကောင်းပေစွဟု အားရနှစ်လို မြွက်ဆိုအပ်သော အသံကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေး၌ပင်။ ဝါ၊ အစ၌ပင်။ န သောတဗ္ဗံ၊ မနာယူထိုက်သေး။ ဟိ၊ လဒ္ဓဒေါသ ထင်ရှားပြအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ကောင်းချီးပေး၍ အစကပင် နာယူမှုကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သော။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဣဒံ၊ ဤအသင်ပြောအပ်သော တရားသည်။ န သမေတိ၊ သုတ္တ ဝိနယနှင့် မညီညွတ်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုစ္စမာနော၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ (န ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ၌ စပ်။) ပုဗ္ဗေဝ၊ ပင်။ ဝါ၊ ပင်။ အယံ၊ ဤတရားသည်။ ဓမ္မော ကိံ၊ ဓမ္မ လော။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝါ၊ ယခုမှ။ န ဓမ္မော၊ ဓမ္မ မဟုတ်သလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ပြော၍။ လဒ္ဓိံ၊ သူ၏ အယူကို။ န ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ မစွန့်တော့။ န ပဋိက္ကောသိ တဗ္ဗန္တိ၊ ကား။ ဧသ (ဧသော) ဗာလော၊ ဤငမိုက်ကောင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝဒတိ၊ ပြောသနည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးမဆွအစကပင်။ န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မပြောဆိုထိုက်၏။ ဟိ၊ လဒ္ဓဒေါသ ထင်ရှားပြအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ရှေးဦးမဆွ အစကပင် တားမြစ်အပ်သော စကားကို။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ ဝတ္တုံ၊ ပြောဆိုခြင်းငှာ။ ယုတ္တမ္ပိ၊ သင့်သော စကားကိုလည်း။ န ဝက္ခတိ၊ မပြောတော့လတ္တံ့။ တေန၊ ကြောင့်။ “အနဘိနန္ဒိတွာ အပ္ပဋိက္ကောသိတွာ”တိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ပဒဗျဉ္စနာနီ”တိ၊ ကား။ ပဒသင်္ခါတာနိ၊ ပဒဟုဆိုအပ်သော။ ဗျဉ္ဇနာနိ၊ သဒ္ဒါတို့ကို။ (ဥဂ္ဂဟေတွာ ဩသာရေတဗ္ဗာနိ၊ ၌ စပ်။)
သာဓုကံ ဥဂ္ဂဟေတွာတိ၊ ကား။
ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ် ဆောင်ယူအပ်သောသုတ်၏ ဤအရပ်၌။ ပါဠိ၊ ပါဠိကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ပြီ။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ၌။ အနုသန္ဓိ၊ စကားအဆက်အစပ်ကို။ ကထိတော၊ ပြောဆိုအပ်ပြီ။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ၌။ ပုဗ္ဗာပရံ၊ ရှေ့စကားနှင့် နောက် စကားကို။ ကထိတံ၊ မဆန့်ကျင်အောင် ဆိုအပ်ပြီ။ ဝါ၊ အနက်အထူးကို ရအောင်ဆိုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ပဟေတွာ၊ ၍။ သုတ္တေ ဩသာရေတဗ္ဗာနီတိ၊ ကား။ သုတ္တေ၊ ၌။ ဩတာရေတဗ္ဗာနိ၊ သက်ဝင် စေထိုက်ကုန်၏။ ဝါ၊ သွင်းချထိုက် ကုန်၏။ ဝိနယေ သန္ဒေဿတဗ္ဗာနီတိ၊ ကား။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်း၌။ သံသန္ဒေတဗ္ဗာနိ၊ နှီးနှော၍ ပြထိုက်ကုန်၏။စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ္တေ ဩသာရေတဗ္ဗာနိ၊ ဝိနယေ ဝံဒေဿတဗ္ဗာနိ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ သုတ္တန္တိ၊ ကား။ ဝိနယော၊ ဒွေမာတိကာကို အကျယ်ဝေဖန်ကြောင်း ဝိဘင်းတည်း။ ယထာဟ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဝါ၊ အဘယ်ပါဠိအရပ်၌။ ပဋိက္ခိတ္တံ၊ ပယ်တော်မူအပ် သနည်း။ သာဝတ္ထိယံ၊ ၌။ သုတ္တိဝိဘင်္ဂေ၊ သိက္ခာပုဒ်ပါဠိတော်ကို အကျယ်ဝေဖန်ရာ ပဒဘာဇနီ၌။ (ပဋိက္ခိတ္တံ၊ ပြီ။) ဣတိ (အာဟ၊) ဝိနယောတိ၊ ကား။ ခန္ဓကော၊ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓ စူဠဝဂ္ဂခန္ဓကတည်း။ ယထာဟ၊ နည်း။ ဝိနယာတိသာရေ၊ ခန္ဓက ဝိနည်းကို လွန်ကျူး၍ ကျင့်ခြင်းကြောင့်။ (ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်ပြီ။) ဣတိ အာဟ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့ ယူအပ်သော်။ ဝိနယပိဋကမ္ပိ၊ ဝိနည်းပိဋနိကကိုသော်မှ သော်လည်း။ န ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်အောင် ပိုင်းခြား၍ မယူအပ်။ (အကုန်မယူနိုင်) ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ဥဘတောဝိဘင်္ဂါ၊ ဥဘတောဝိဘင်းတို့သည်။ သုတ္တံ၊ သုတ္တမည်၏။ ခန္ဓကပရိဝါရာ၊ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓက, စူဠဝဂ္ဂခန္ဓက, ပရိဝါရတို့သည်။ ဝိနယော၊ ဝိနယမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သုတ် ဝိနည်းတို့ကို ပိုင်းခြား၍ ယူအပ်သော်။ ဝိနယပိဋကံ၊ ကို။ ပရိယာဒီယတိ၊ ကုန်အောင် ပိုင်းခြား၍ ယူအပ်၏။ (အကုန်ယူနိုင်၏။) အထ ဝါ၊ ကား။ သုတ္တန္တိပိဋကံ၊ သုတ္တန်ပိဋကသည်။ သုတ္တံ၊ သုတ္တမည်၏။ ဝိနယပိဋကံ၊ သည်။ ဝိနယော၊ မည်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ယူအပ်သော်။ ဒွေ ယေဝ၊ နှစ်ပုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ပိဋကာနိ၊ ဝိနည်း ပိဋက သုတ္တန်ပိဋကတို့ကို။ ပရိယာဒိယန္တိ၊ ကုန်၏။
ဝါ၊ တနည်း။ သုတ္တန္တာဘိဓမ္မပိဋကာနိ၊ သုတ္တန်ပိဋက အဘိဓမ္မပိဋက တို့သည်။ သုတ္တံ၊ မည်၏။ ဝိနယပိဋကံ၊ သည်။ ဝိနယော၊ မည်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့ ယူပြန်သော်လည်း။ တီဏိပိဋကာနိ၊ သုံးပုံးသော ပိဋကတ်တို့ကို။ န တာဝ ပရိယာဒိယန္တိ၊ ပိုင်းခြား၍ မယူအပ်ကုန်သေး။ ဟိ၊ မှန်။ အသုတ္တနာမကံ၊ သုတ္တ အမည်မရှိသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ နာမ၊ ဘုရားစကားတော်မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။ သေယျထိဒံ၊ အဘယ်ဘုရားစကားတော်နည်း။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်လည်းကောင်း။ ပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါ လည်းကောင်း။ နိဒ္ဒေသော၊ စူဠနိဒ္ဒေသ မဟာနိဒ္ဒေသလည်းကောင်း။ သုတ္တနိပါတော၊ သုတ္တနိပါတ်လည်းကောင်း။ ဓမ္မပဒံ၊ ဓမ္မပဒလည်းကောင်။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းလည်းကောင်း။ ဣတိဝုတ္တံ၊ ဣတိဝုလည်းကောင်း။ ဝိမာနဝတ္ထု၊ ဝိမာနဝတ္ထု လည်းကောင်း။ ပေတဝတ္ထု၊ ပေတဝတ္ထုလည်းကောင်း။ ထေရဂါတာ၊ ထေရဂါထာလည်းကောင်း။ ထေရီဂါထာ၊ ထေရီဂါထာလည်းကောင်း။ အပဒါနံ၊ အပဒါန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တို့တည်း။
ပန၊ ပါဒန္တရကား။ သုဒိန္နတ္တေရော၊ သည်။ (အာဟ၊ ၌ စပ်။) အသုတ္တနာမကံ၊ သုတ္တ အမည်ရှိသော။ ဗုဒ္ဓဝ၊ စနံ၊ တော်သည်။ န အတ္ထိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံသော ဆိုအပ်ပြီးသော သံဝဏ္ဏနာ နည်းကို။ (သုတ္တန္တိဝိနယော၊ အစရှိသော ဆိုအပ်ပြီးသော သံဝဏ္ဏနာနည်းကို။) ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်မြစ်၍။ တီဏိ ပိဋကာနိ၊ တို့သည်။ သုတ္တံ၊ သုတ္တတည်း။ ဝိနယောပန၊ ဝိနည်းသည်ကား။ ကာရဏံ၊ ကိလေသာတို့ကို ပယ်ရှားမှုကို ပြုတ်သော အကြောင်းတည်း။ ဣတိ အာဟ၊ ပြီ။ တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ တံ ကာရဏံ၊ ထို ဝိနယမည်သော အကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) ဣဒံ သုတ္တံ၊ ကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။)
ဂေါတမိ၊ မီ။ တွံ၊ ယေ ဓမ္မေ၊ အကြင်ပရိယတ္တိ တရားတို့ကို။ ဇာနေယျာသိ၊ သိရာ၏။ (ကိံ၊ သနည်း။) ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ သရာဂါယ၊ ကာမရာဂ ဘဝရာဂနှင့် တကွဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိရာဂါယ၊ ရာဂဖြင့် မတပ်မက်ခြင်းငှာ။ နော (သံဝတ္တန္တိ၊) သညောဂါယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ယှဉ်ခြင်းငှာ။ ပ။ ဝိသညောဂါယ၊ ကာမရာဂ စသည်တို့နှင့်မယှဉ်ခြင်းငှာ။ ပ။ အာစယာယ၊ ဝဋ်ဒုက္ခ၏ တိုးပွားခြင်းအကျိုးငှာ။ ပ။ အပစယာယ၊ ဝဋ်ဒုက္ခကို ဖျက်ဆီးခြင်းအကျိုးငှာ။ (နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။)။ ပ။ မဟိစ္ဆတာယ၊ များသော ပစ္စည်းတို့ကို အလိုရှိသူ၏ အဖြစ် အကျိုးငှာ။ ပ။ အပ္ပိစ္ဆတာယ၊ အလိုမရှိသူ၏ အဖြစ်အကျိုးငှာ။ ပ။ အသန္တုဋ္ဌိယာ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၌ တဆယ့်လေးပါးသော သန္တောသဖြင့် တင်းတိမ် ရောင့်ရဲခြင်းငှာ။ ပ။ သင်္ဂဏိကာယ၊ အပေါင်းအဖော် ကိလေသာတို့နှင့် ပေါင်းဆုံခြင်းငှာ။ ပ။ ပဝိဝေကာယ၊ အပေါင်းအဖော် ကိလေသာတို့မှ ကင်းဆိတ်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ကာယဝိဝေက တဒင်္ဂဝိဝေက စသော ဝိဝေက အကျိုးငှာ။ ပ။ ကောသဇ္ဇာယ၊ ပျင်းရိသူ၏ အဖြစ် အကျိုးငှာ။ ပ။ ဝီရိယာရမ္ဘာယ၊ ဝီရိယကို အားထုတ် ခြင်းငှာ။ ပ။ ဒုဗ္ဘရတာယ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် မွေးမြူအပ်သူ၏အဖြစ် အကျိုးငှာ။ နော (သံဝတ္တန္တိ ဣတိ၊ ဇာနေယျာသိ၊ ရာ၏။) ဂေါတမိ၊ မီ။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ (တေ ဓမ္မေ၊ တို့ကို။) ဧသော၊ ဤတရားသည်။ န ဓမ္မော၊ ဓမ္မမဟုတ်။ ဧသော၊ သည်။ န ဝိနယော၊ ဝိနယ မဟုတ်။ ဧတံ၊ ဤအဆုံးအမ သည်။ န သတ္ထုသာသနံ၊ ဘုရားရှင်၏ အဆုံးအမတော်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဓာရေယျာသိ၊ ဆောင်ရွက် မှတ်သားလော့။
စ၊ ခေါ၊ အနွယ ကား။ ဂေါတမိ၊ မီ။ တွံ ယေ ဓမ္မေ ဇာနေယျာသိ (ကိံ။) ဣမေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဝိရာဂါယ၊ ငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ သရာဂါယ၊ ငှာ။ နော (သံဝတ္တန္တိ၊) ဝိသညောဂါယ၊ ငှာ။ ပ။ သညောဂါယ၊ ငှာ။ ပ။ မဟိစ္ဆတာယ၊ ငှာ။ ပ။ သန္တုဋ္ဌိယာ၊ ငှာ။ ပ။ အသန္တုဋ္ဌိယာ၊ ငှာ။ ပ။ ပဝိဝေကာယ၊ ငှာ။ ပ။
သင်္ဂဏိကာယ၊ ငှာ။ ပ။ ဝီရိယာရမ္ဘာယ၊ ငှာ။ ပ။ ကောသဇ္ဇာယ၊ ငှာ။ ပ။ သုဘရတာယ၊ ငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဒုဗ္ဘရတာယ၊ ငှာ။ နော (သံဝတ္တန္တိ၊ ဣတိ ဇာနေယျာတိ၊ ရာ၏။) ဂေါတမိ၊ မီ။ ဧကံသေန၊ ဖြင့်။ (တေ ဓမ္မေ၊ တို့ကို။) ဧသော၊ သည်။ ဓမ္မော၊ ဓမ္မတည်း။ ဧသော၊ သည်။ ဝိနယော၊ ဝိနယတည်း။ ဧတံ၊ သည်။ သတ္ထုသာနံ၊ တော်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဓာရေယျာသိ၊ ဆောင်ရွက်မှတ်သားလော့။ (ဣတိ၊ သို့။ အာဟရိ၊ ပြီ။)တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုတ္တေတိ၊ ကား။ တေပိဋကော၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟု ဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ ဘုရားစကားတော်၌။ ဩတာရေတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။ ဝါ၊ ကုန်၏။ ဝိနယေတိ၊ ကား။ ဧတသ္မိံ ရာဂါဒိဝိနယကာရဏေ၊ ဤရာဂအစရှိသည်တို့ကို ပယ်ရှားခြင်း၏အကြောင်း၌။ သံသန္ဒေတဗ္ဗာနိ၊ နှီးနှော၍ ပြထိုက်ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ္တေ ဝိနယေ၊ ဟူသော ပါဠိရပ်၌။ အတ္ထော၊ တည်း။
န စေဝ သုတ္တေ ဩသရန္တိတိ၊ ကား။ သုတ္တပဋိပါဋိယာ၊ သုတ်အစဉ်အားဖြင့်။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သောသုတ်၌။ အာဂန္တွာ၊ မလာမူ၍။ ဆလ္လိံ၊ အပွေးကို။ ဝါ၊ အပွေးနှင့်တူသော တရားအတုကို။ ဥဋ္ဌာ ပေတွာ၊ ထစေ၍။ ဂုဠှဝေဿန္တရ ဂုဠှဝိနယဝေဒလ္လပိဋကာနံ၊ ဂုဠှဝေဿန္တရကျမ်း, ဂုဠှဥမ္မဂ္ဂကျမ်း, ဂုဠှဝိနယ ကျမ်း, ဝေဒလ္လပိဋကတို့တွင်။ အညတရတော၊ အမှတ်မထား တပါးပါးသော ကျမ်းမှ။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပညာယန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဟိ၊ မှန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂတာနိ၊ လာသော ကျမ်းစာတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ရာဂါဒိဝိနယေစ၊ ရာဂ အစရှိသည်တို့ကို ပယ်ဖျောက်ကြောင်း၌ လည်း။ ပညာယမာနာနိ၊ ထင်ရှားကုန်လတ်သော်။ ဆဍ္ဍေတဗ္ဗာနိ၊ စွန့်ထိုက်ကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ် ကုန်။ တေန၊ ကြောင့်။ ဣတိ ဟေတံ ဘိက္ခဝေ ဆဍ္ဍေယျာထာတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ဧတေနုပါယေန၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ဝါရတို့၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ဣဒံ ဘိက္ခဝေ စတုတ္ထံ မဟာပဒေသံ ဓာရေယျာထာတိ၊ ကား။ စတုတ္ထံ၊ လေးပါးမြောက်ဖြစ်သော။ ဓမ္မဿ၊ ၏။ ဣဒံ ပတိဋ္ဌာနောကာသံ၊ ဤတည်ရာအရပ်ကို။ ဓာရေယျာထ၊ ကုန်လော့။ ပန၊ ဆက်။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤမဟာပဒေသတို့ကို ညွှန်ပြရာဌာန၌။ ဣမံ ပကိဏ္ဏံ၊ ဤရောပြွမ်းသော စကားရပ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ (ကိံ၊ နည်း။) သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာပဒေသာ၊ မဟာပဒေသ တို့လည်းကောင်း။ ခန္ဓကေ၊ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓက ၌။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာပဒေသာ၊ လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ပဉှဗျာကရဏာနိ၊ ပြဿနာကို ဖြေဆိုခြင်းတို့ လည်းကောင်း။ သုတ္တံ၊ သုတ်လည်းကောင်း။ သုတ္တာနုလောမံ၊ သုတ်အားလျော်သော မဟာပဒေသ လည်းကောင်း။ အာစရိယဝါဒေါ၊ အာစရိယဝါဒလည်းကောင်း။ အတ္တနောမတိံ၊ အတ္တနောမတိလည်းကောင်း။ တိဿော၊ ကုန်သော။ သင်္ဂီတိယော၊ သံဂါယနာတို့ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။)
တတ္ထ၊ ထို ပကိဏ္ဏက၌။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မော၊ ဓမ္မတည်း။ အယံ၊ ကား။ ဝိနယော၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဓမ္မဝိနိစ္ဆယေ၊ ဓမ္မကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ဆုံးဖြတ်ထိုက်သော ဓမ္မသည်။ ပတ္တေ၊ ရောက်လတ် သော်။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ဣမေ မဟာပဒေသာ၊ တို့သည်။ ပမာဏံ၊ ပမာဏ၊ တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤမဟာပဒေသ လေးပါး၌။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ သမေတိ၊ ညီညွတ်၏။ တဒေဝ၊ ထိုမဟာပဒေသ လေးပါး၌ ညီညွတ်သော တရားကိုသာ။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဣတရံ၊ မဟာပဒေသ လေးပါး၌ ညီညွတ်သော တရားမှတပါး မညီညွတ်သောတရားကို။ ဝိရဝန္တဿပိ၊ မြည်တမ်းနေပါသော်လည်း။ န ဂဟေတဗဿပိ၊ မြည်တမ်းနေပါသော်လည်း။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူထိုက်။
'ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ ဣဒံ၊ သည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ “ ဣတိ၊ သို့ ဆုံးဖြတ်ထိုက်သော ကပ္ပိယ အကပ္ပိယ၊ သည်။ ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ မဟာ၊ သည်။ ယံ၊ အကြင် အမှုကို။ (အပ္ပဋိက္ခိတ္တွ၊ ၌ စပ်။) ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဣတိ၊ သို့။ အပ္ပဋိက္ခိတ္တံ၊ ပယ်မြစ်တော်မမူအပ်။ တံ၊ ထို မအပ်ဟု ပယ်မြစ်တော်မမူအပ်သော အမှုသည်။ အ ကပ္ပိယံ၊ မအပ်သော အရာကို။ စေ အနုလောမေတိ၊ အကယ်၍ လျော်စွာဖြစ်အံ့။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သောအရာကို။ စေ ပဋိဗာဟတိ၊ အကယ်၍ တားမြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) တံ၊ ထို အကပ္ပိယအရာ၌ လျော်စွာ ဖြစ်၍ ကပ္ပိယ အရာကို တားမြစ်သောအမှုသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဣတိ အာဒိနာ၊ သော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ခန္ဓကေ၊ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓက၌။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာပဒေသာ၊ တို့သည်။ ပမာဏံ၊ တည်း။ တေသံ၊ ထို မိဟာပဒေသတို့၏။ ဝိနိစ္ဆယကထာ၊ ဆုံးဖြတ် ကြောင်း စကားကို။ သမန္တပါသာဒိကာယံ၊ ၌။ (မယာ၊) ဝုတ္တာ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို သမန္တပါသာဒိကာ၊ မည်သော ဝိနည်းအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဖြင့်။ (သန္နိဋ္ဌာနံ ကာတဗ္ဗံ၊ ၌ စပ်။) ယံ၊ အကြင် အမှုသည်။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သောအရာကို။ အနုလောမေတိ၊ လျော်စွာပြု၏။ တဒေဝ၊ ထို ကပ္ပိယအနုလောမ၊ အမှုသည် သာ။ ကပ္ပိယံ၊ အပ်၏။ ဣတရံ၊ ကပ္ပိယအား လျော်ေသောအမှုမှတပါး မလျော်သောအမှုသည်။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဧကံသဗျာကရဏီယော၊ တခုသောအဖို့အားဖြင့် ဖြေဆိုထိုက်သော။ ဝါ၊ စင်စစ် ဖြေဆိုထိုက်သော။ ပေဉ္စာ၊ ပြဿနာလည်းကောင်း။ ဝိဘဇ္ဇဗျာကရဏီယော၊ ခွဲခြား ဝေဖန်၍ ဖြေဆိုထိုက်သော။ ပဉှော၊ လည်းကောင်း။ ပဋိပုစ္ဆာဗျာကရဏီယော၊ ပုစ္ဆာရှင်ကို တဖန်မေး၍ ဖြေဆိုက်ထိုက်သော။ ပဉှော၊ လည်းကောင်း။ ထပနီယော၊ မဖြေဘဲထားထိုက်သော။ ပဉှော၊ လည်းကောင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ဤလေးပါးတို့သည်။ ပဉှဗျာကရဏာနိ နာမ၊ ပြဿနာကို ဖြေဆိုနည်းတို့မည်၏။ ဝါ၊ ဖြေဆိုထိုက်သော ပြဿနာတို့မည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော ပဉှဗျာကရဏတို့တွင်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒ၊ သည်။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌေန၊ မေးအပ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာမ၊ အိမ်း။ (စက္ခု၊ သည်။) အနိစ္စံ၊ အနိစ္စတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကံသေနေဝ၊ တခုသောအဖို့အားဖြင့်သာ။ ဝါ၊ စင်စစ်ဧကန် အားဖြင့်သာ။
ဗျာကာတဗ္ဗံ၊ ဖြေဆိုထိုက်၏။ သောတဒီသု၊ သောတပသာဒ၊ အစရှိသည်တို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။ အယံ၊ ဤပြဿနာသည်။ ဧကံသဗျာကရဏီယော၊ ဧကံသဗျာကရဏီယ၊ မည်သော။ ပဉှော၊ ပြဿနာမည်၏။အနိစ္စံ နာမ၊ အနိစ္စ၊ မည်သည်။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒ၊ လော။ ဣတိ၊ သို့။ ပုဋ္ဌေန၊ သည်။ စက္ခုမေဝ၊ စက္ခုတမျိုးသည်သာ။ (အနိစ္စံ၊ သည်။) န၊ မဟုတ်။ သောတမ္ပိ၊ သောတပသာဒ၊ သည်လည်း။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စတည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဘဇိတွာ၊ ခွဲခြားဝေဖန်၍။ ဗျာကာတဗ္ဗံ၊ ၏။ အယံ၊ ဤပြဿနာသည်။ ဝိဘဇ္ဇဗျာကရဏီယော၊ မည်သော။ ပဉှော၊ မည်၏။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ (ဟောတိ) ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ တူ။ သောတံ၊ သောတသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်သလော။) သောတံ၊ သည်။ (ဟောတိ) ယထာ၊ သို့။ တထာ၊ တူ။ စက္ခု၊ သည်။ (ဟောတိ၊ လော။) ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌေန၊ သည်။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်အနက်သဘောကြောင့်။ ပုစ္ဆသိ၊ မေးသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ပြောဆိုအပ်သော်။ နဟီတိ၊ နဟိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ စက္ခုမဖြစ်ဟူ၍။ ဗျာကာတဗ္ဗံ၊ ၏။ အနိစ္စဋ္ဌေန၊ မမြဲသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောကြောင့်။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ အပ်သော်။ အာမာတိ၊ အာမ၊ ဟူ၍။ ဣတိ၊ သို့။ ဗျာကာတဗ္ဗံ၊ ၏။ အယံ၊ ဤဤပြဿနာသည်။ ပဋိပုစ္ဆာဗျာကရဏီယော၊ မည်သော။ ပဉှော၊ မည်၏။
ပန၊ ကား။ တံ၊ ထို သရီရသည်။ ဇီဝံ၊ ဇီဝ လော။ တံ၊ ထို ဇီဝသည်။ သရီရံ၊ သရီရ လော။ ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ပုဋ္ဌေန၊ သည်။ ဧတံ၊ ဤဇီဝ သရီရကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ အဗျာကတံ၊ ဖြေတော်မမူအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ထပေတဗ္ဗော၊ မဖြေဆိုဘဲထားထိုက်၏။ ဧသ၊ ('ဧသော) ပဉှော၊ ဤပြဿနာကို။ န ဗျာကာတဗ္ဗော၊ ထိုက်။ အယံ၊ ဤပြဿနာသည်။ ထပနီယော၊ မည်သော။ ပဉှော၊ မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေနာကာရေန၊ ထို အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဉှေ၊ ပြဿနာ သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ၊ ပဉှဗျာကရဏာနိ၊ ဤပြဿနာကို ဖြေဆိုနည်းတို့သည်။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းချိန်ကြောင်း ပမာဏ တည်း။ ဣမေသံ၊ ဤပဉှဗျာကရဏတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သော ပဉှော၊ ကို။ ဗျာကာတဗ္ဗော၊ ၏။
ပန၊ ကား။ သုတ္တာဒီသု၊ သုတ္တ အစရှိသည်တို့တွင်။ သုတ္တံ နာမ၊ သုတ္တမည်သည်။ တိဿော၊ သုံးတန်ကုန်သော။ ဝါ၊ သုံးကြိမ်ကုန်သော။ သံဂီတိယော၊ သံဂါယနာတို့သို့။ အာရုဠှာနိ၊ တက်ရောက်ကုန်သော။ တီဏိ၊ သုံးပုံကုန်သော။ ပိဋကာနိ၊ တို့တည်း။ သုတ္တာနုလောမံနာမ၊ သုတ္တာနုလောမမည်သည်။ အနုလောမ ကပ္ပိယံ၊ လျော်သော အပ်သောအရာတည်း။ အာစရိယ ဝါဒေါ နာမ၊ မည်သည်။ အဋ္ဌကထာ၊ အဋ္ဌကထာတည်း။ အတ္တနောမတိ နာမ၊ မည်သည်။ နယဂ္ဂါယေန၊ နည်းကို ယူခြင်းဖြင့်။ အနုဗုဒ္ဓိယာ၊ လျော်စွာသိခြင်းဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဋိဘာနံ၊ ရှေးရှုထင်လာသော ဉာဏ်တည်း။ တတ္ထ၊ ထို သုတ္တ အစရှိသည်တို့တွင်။ သုတ္တံ၊ သုတ္တ ကို။ အပ္ပဋိဗာဟိယံ၊ မတားမြစ်အပ်။ (မတားမြစ်ထိုက်။) တံ၊ ထို သုတ္တ ကို။ ပဋိဗာဟန္တေန၊ တားမြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗုဒ္ဓေါဝ၊ သည်သာ။ ဝါ၊ ကိုသာ။ ပဋိဗာဟိတော၊ တားမြစ်အပ်သည်။ (တားမြစ်အပ်ရာ ရောက်သည်။) ဟောတိ၊ ၏။
ပန၊ ကား။ အနုလောမကပ္ပိယံ၊ ပါဠိတော် အားလျော်စွာဖြစ်သော အပ်စပ်သော မဟာပဒေသလေးပါးဟူ သော သုတ္တာနုလောမ ကို။ သုတ္တေန၊ သုတ်နှင့်။ သမေန္တမေဝ၊ ညီညွတ်သော မဟာပဒေသ ကိုသာ။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူထိုက်၏။ (အမှန်ဟု ယူထိုက်၏။) ဣတရံ၊ သုတ်နှင့် ညီညွတ်သော မဟာပဒေသမှ တပါး သုတ်နှင့် မညီညွတ်သော မဟာပဒေသ ကို။ န (ဂဟေတဗ္ဗံ)၊ မယူထိုက်။ (အမှန်ဟု မယူထိုက်။) အာစရိ ယ ဝါဒေါ ပိ၊ အာစရိယဝါဒကိုလည်း။ သုတ္တေန၊ နှင့်။ သမေန္တာယေဝ၊ ညီညွတ်သော အာုစရိယဝါဒ ကိုသာ။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတရော၊ သုတ်နှင့်ညီညွတ်သော အတ္တနောမတိမှတပါး သုတ်နှင့်မညီညွတ် သော အတ္တနောမတိကို။ န ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ထိုက်။
ပန၊ ကား။ ပဉ္စသတိကာ၊ ပဉ္စသတိက သင်္ဂီတို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ငါးရာသော ရဟန္တာ အပေါင်းသည် ပြုအပ်သော ပထမသံဂါယနာလည်းကောင်း။ သတ္တသတိကာ၊ သတ္တသိဟက သင်္ဂီတိလည်းကောင်း။ ဝါ၊ ခုနစ်ရာသော ရဟန္တာအပေါင်းသည် ပြုအပ်သော ဒုတိယသံဂါယနာ လည်းကောင်း။ သဟဿိကာ၊ သဟဿိက သင်္ဂီတိလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တထောင်သော ရဟန္တာအပေါင်းသည် ပြုအပ်သော တတိယ သံဂါယနာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးတန်တို့သည်။ သင်္ဂီတိယော၊ သင်္ဂီတိတို့မည်၏။ သုတ္တမ္ပိ၊ သုတ်သည်လည်း။ တာသု၊ ထို သုံးတန်သော သံဂါယနာတို့၌။ အာဂတမေဝ၊ လာသော သုတ်သည်သာ။ ပမာဏံ၊ နှိုင်းချိန်ကြောင်း ပမာဏတည်း။ ဣတရံ၊ သုံးတန်သော သံဂါယနာ၌ လာသောသုတ်မှ တပါးသော။ ဂါရယှသုတ္တံ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သော သုတ်ကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူထိုက်။ ဟိ၊ မှန်။ တတ္ထ၊ ထို ဂါယှသုတ်၌။ ဩတရန္တာနိပိ၊ သက်ရောက်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဒဗျဉ္ဇနာနိ၊ ပုဒ်ဗျည်းတို့သည်။ သုတ္တေ၊ ပါဠိတော်၌ န စေဝ ဩတရန္တိ၊ သက်လည်းမသက်ရောက်ကုန်။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်း၌။ န စ သန္ဒိဿန္တိ၊ ထင်လည်း မထင်ရှားကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒနိတဗ္ဗာနိ၊ သိထိုက်ကုန်၏။
ကမ္မာရပုတ္တစုန္ဒဝတ္ထုအဖွင့်
၁၈၉။ ကမ္မာရပုတ္တဿာတိ၊ ကား။ သုဝဏ္ဏကာရပုတ္တဿ၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်၏ သားဖြစ်သော။ (စုန္ဒဿ၊ ၌ စပ်။) ကိရ၊ ချဲ့။ သော၊ ထို စုန္ဒသည်။ အဍ္ဎော၊ ကြွယ်ဝသော။ မဟာကုဋုမ္ဗိကော၊ သူကြွယ်ကြီးသည်။ (ဟုတွာ၊) ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဌမဒဿနေနေဝ၊ ပထမ ဖူးမြင်ရခြင်းဖြင့်ပင်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ အမ္ဗဝနေ၊ သရက်ဥယျာဉ်၌။ ဝိဟာရံ၊ ကို။ ကာရောပေတွာ၊ ဆောက်လုပ်စေ၍။ နိယျာတေသိ၊ အပ်နှင်းပြီ။ ဝါ၊ လှူဒါန်းပြီ။ တံ၊ ထို ကျောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ အမ္ဗဝနေတိ၊ ဟူ၍။ (သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။) ဝုတ္တံ၊
သူကရမဒ္ဒဝန္တိ၊ ကား။ နာတိကရုဏဿ၊ အလွန်လည်းမနုသော။ နာတိဇိဏ္ဏဿ၊ အလွန်လည်း မအိုသော။ ဧကဇေဋ္ဌကသူကရဿ၊ တကောင်သော ကြီးသော တောဝက်၏။ ပဝတ္တမံသံ၊ မိမိမရောက်မီ ဖြစ်နှင့်သော အသားကို။ (ပရိယာဒါပေတွာ၊ ၌ စပ်။) တံ၊ ထို သူကရမဒ္ဒဝ၊ သည်။ မုဒုစေဝ၊ နူးညံ့သည်လည်းကောင်း။ သိနိဒီဉ္စ၊ ညက်ညောသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တံ၊ ထို သူကရမဒ္ဒဝ၊ ကို။ ပဋိယာဒါပေတွာ၊ စီရင်စေ၍။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။
ပစာပေတွာ၊ ချက်စေ၍။ ဣတိ (အယံ)၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ ပဋိယာဒါပေတွာ၏ အနက်တည်း။ ဧကေ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ ဘဏန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ (ကိံ၊ နည်း။) သူယကရမဒ္ဒဝန္တိ ဧတံ နာမ၊ သူကရမဒ္ဒဝ၊ ဟူသော ဤအမည် သည်။ ပဉ္စဂေါရသယူသပါန ဝိဓာနဿ၊ နွားမှဖြစ်သော ငါးမျိုးသော အရသာ၏ အဆီအနှစ်တို့ဖြင့် စီမံအပ်သော ချက်ခြင်းရှိသော။ မုဒုဩသနဿ၊ နူးညံ့သော ထမင်း၏ (အမည်တည်း။) ဂ ဝပါနံနာမ၊ ဂဝပါနမည်သည်။ ဝါ၊ နွားမှဖြစ်သော သောက်ဖွယ်မည်သည်။ ပါကနာမံ၊ ကျက်ပြီးသော သောက်ဖွယ်၏ အမည်သည်။ (ဟောတိ) ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ဘဏန္တိ၊ ကုန်၏။)ကေစိ၊ တို့သည်။ ဘဏန္တိ၊ ကုန်၏။ (ကိံ၊) သုကရမဒ္ဒဝံ နာမ၊ မည်သည်။ ရသာယနဝိဓိ၊ ရသာယနကျမ်း နှင့် အညီ စီမံအပ်သော စားဖွယ်တမျိုးတည်း။ ပန၊ ဆက်။ တံ၊ ထို သူကရမဒ္ဒဝ၊ သည်။ ရသာယနသတ္ထေ၊ ရသာယနကျမ်း၌။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ တံ ရသာယနံ၊ ထို ရသာယန ကျမ်းနှင့်အညီ စီမံအပ်သော စားဖွယ်ကို။ စုန္ဒေန၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခြင်းသည်။ န ဘဝေယျ၊ မဖြစ်တန်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ပဋိယတ္တံ၊ စီရင်အပ်ပြီ။ ဣတိ (ဘဏန္တိ၊) ပန၊ ဆက်။ တတ္ထ၊ ထို သူကရမဒ္ဒဝ၊ ၌။ ဒွိသဟဿ ဒီပပရိဝရေသု၊ ကျွန်းငယ်နှစ်ထောင်အခြံအရံရှိကုန်သော။ စတူသု၊ လေးကျွန်းကုန်သော။ မဟာဒီပေသု၊ ကျွန်းကြီးတို့၌။ (ကျွန်းကြီးတို့က။) ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဩဇံ၊ ဩဇာကို။ ပက္ခိပိံသု၊ ထည့်ကြကုန်ပြီ။
နာဟံ တန္တိ၊ ဟူသော ဣမံ သီဟနာဒံ၊ ဤသီဟနာ ကို။ (ဤမရွံ့မကြောက် ခြင်္သေ့ဟောက်သို့ ရဲရဲတောက် မိန့်မြွက်တော် မူအပ်သော အသံတော်ကို။) ကိမတ္တံ၊ ငှာ။ နဒတိ၊ မိန့်မြွက်တော်မူသနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။) ပရူပဝါဒမောစနတ္ထံ၊ သူတပါးတို့၏ စွပ်စွဲခြင်းမှ လွတ်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ (သီဟနာဒံ နဒတိ၊) ဟိ၊ ချဲ့။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ပရိဘုတ္တာဝသေသံ၊ ဘုဉ်းပေးအပ်ပြီးသည်မှ ကြွင်းသော သူကရမဒ္ဒဝ၊ ကို။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။ နေဝ အဒါသိ၊ ပေးတော်မမူ၊ မနုဿာနံ၊ တို့အား။ နေဝ အဒါသိ၊ ပေးတော်မမူ၊ မနုဿာနံ၊ တို့အား။ ဒါတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ပေးခွင့်ကို။ န အဒါသိ၊ မမူ။ အာဝါဋေ၊ တွင်း၌။ နိခဏာပေတွာ၊ မြုပ်စေ၍။ ဝိနာသေသိ၊ ဖျက်ဆီးစေပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္ထုကာမာနံ၊ ပြောဆိုခြင်း ငှာ အလိုရှိသူတို့၏။ ဣဒံ၊ ဤသီဟနာဒကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြားနာရခြင်းကြောင့်။ ဝစနောကာသော၊ ပြောဆိုခွင့်သည်။ န ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍။ ပရေသံ၊ တို့၏။ ဥပဝါဒမောစနတ္ထံ၊ စွပ်စွဲခြင်းမှ လွတ်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ သီဟနာဒံ၊ ကယိ၊ နဒတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကား အကျယ်အဖြေတည်း။
၁၉၀။ ဘုတ္တဿ စ သူကရမဒ္ဒဝေနာတိ၊ ကား။ ဘုတ္တဿ၊ ဘုဉ်းပေးပြီးတော်မူသော။ (ဘဂဝတော၊ ၏။ အာဗာဓော၊ ပြင်းစွာနှိပ်စက်တ်သော ရောဂါသည်။) ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ ပန၊ သို့သော်လည်။ ဘုတ္တပစ္စယာ၊ ဘုဉ်းပေးခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ (ဘဂဝတော အာဗာဓော၊) န (ဥဒပါဒိ) ထင်ရှားဖြစ်သည် မဟုတ်။ ဟိ၊ မှန်။ အဘုတ္တဿ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မမူသော။ (ဘဂဝတော အာဗာဓော၊) ယဒိ ဥပ္ပဇ္ဇီဿထ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) အတိခရော၊ အလွန်ကြမ်းတမ်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သိနိဒ္ဓဘောဇနံ၊ နူးညံ့သော ဘောဇဉ်ကို။ ဘုတ္တတ္တာပန၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်ကား။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ တနုဝေဒနာ၊ နည်းပါးသော ဝေဒနာသည်။ (သက်သာသော ဝေဒနာသည်။) အဟောသိ၊ ပြီ။ တေနေဝ၊ ထိုသို့ဝေဒနာ၏ နည်းပါးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။ (သက်သာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်ပင်။) ပဒသာ၊ ခြေတော်ဖြင့်။ ဝါ၊ ခြေလျင်။ ဂန္တုံ၊ ကြွတော်မူခြင်းငှာ။ အသက္ခိ၊ စွမ်းနိုင်တော် မူပြီ။
ဝိရေစမာနောတိ၊ ကား။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ ဝါ၊ မကြာခဏ။ ပဝတ္တေါလာဟိတဝိရေစနော၊ ဖြစ်သော သွေးအန်ခြင်းရှိတော်မူသည်။ သမာနောဝ၊ ဖြစ်တော်မူလျက်ပင်။ (အဝေါစ၊ ၌ စပ်။) အဝေါစာတိ၊ ကား။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ပတ္တိတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်ဖို့ရန် တောင့်တအပ်သော ကုသိန္နာရုံအရပ်၌။ ပရိနိဗ္ဗာနတ္ထာယ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခြင်းအကျိုးငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အာယာမာနန္ဒ ယေန ကုသိနာရာ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ အာဟ၊ မူပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဣမာ၊ ဤ''စုန္ဒဿ ဘတ္တံ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ အစရှိသော ဂါထာတို့ကို။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကတ္တေရေဟိ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းကို သဘောတူရာ ပေါင်းယူကြကုန်သော အရှင်မဟာကဿပ အစရှိသော ထေရ်တို့သည်။ ထပိတဂါထာယောတိ၊ ထားအပ်သော ဂါထာတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ပါနီယာဟရဏအဖွင့်
၁၉၁။ ဣင်္ဃာတိ၊ ဣင်္ဃ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ စောဒနတ္ထေ၊ တိုက်တွန်းခြင်းအနက်၌။ (ပဝတ္တော၊ သော။) နိပါတော၊ တည်။ အစ္ဆောဒကာတိ၊ ကား။ ပသန္နောဒကာ၊ ကြည်လင်သောရေရှိ၏။ သာတောဒကာတိ၊ ကား။ မဓုရောဒကာ၊ ချို့သောရေ ရှိပါ၏။ သီတောဒကာတိ၊ ကား။ တနုသီတလသလိလာ၊ မပြစ်မချွဲ ကျဲ သော အေးမြသော ရေရှိပါ၏။ သေတကာတိ၊ ကား။ နိက္ကဒ္ဒမာ၊ ညွန်မရှိပါ။ သုပ္ပတိတ္ထာတိ၊ ကား။ သုန္ဒရတိတ္ထာ၊ ကောင်းသော ဆိပ်ကမ်းရှိပါ၏။
ပုက္ကသမလ္ဏပုတ္တဝတ္ထုအဖွင့်
၁၉၂။ ပုက္ကုသောတိ၊ ကား။ တဿ၊ ထို မလ္လပုတ္တ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ မလ္လပုတ္တောတိ၊ ကား။ မလ္လရာဇပုတ္တော၊ မလ္လာမင်း၏ သားတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ မလ္လာ၊ မလ္လာမင်းတို့သည်။ ဝါရေန၊ အလှည့် အကြိမ်အားဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကြကုန်၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ နေသံ၊ ထို မလ္လာမင်းတို့၏။ ဝါရော၊ အလှည့်အကြိမ်သည်။ န ပါပုဏာတိ၊ အရောက်သေး။ တာဝ၊ ထို မင်းပြုလှည့် မရောက်သေးသမျှ ကာလပတ်လုံး။ ဝဏိဇ္ဇံ၊ ကူးသန်းရောင်းဝယ်မှုကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤပုက္ကုသ သည်လည်း။ ဝဏိဇ္ဇမေဝ၊ ကိုသာ။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ပဉ္စသကဋသတာနိ၊ လှည်းငါးရာတို့ကို။ ယောဇာပေတွာ၊ ကပ်ယှဉ်စေ၍။ ဓုရဝါတေ၊ အဦးဖြစ်သော လေသည်။ ဝါ၊ ရှေးရှုလေ သည်။ ဝါယန္တေ၊ တိုက်ခတ်လတ်သော်။ ပုရတော၊ ရှေ့မှ။ ဝါ၊ ရှေ့က။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဝါ၊ နောက်က။ ဝါတေ၊ သည်။ ဝါယန္တေ၊ လတ်သော်။ သတ္ထဝါဟံ၊ လှည်းအပေါင်းကို။ ပုရတော၊ ရှေ့သို့။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ပစ္ဆာ၊ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။ တဒါ ပန၊ ထို အခါ၌ကား။ ပစ္ဆာ၊ ဝါ၊ တော၊ သည်။ ဝါယိ၊ လာပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤပုက္ကုသသည်။ ပုရတော၊ သို့။ သတ္တဝါဟံ၊ ကို။ ပေသေတွာ၊ ၍။
သဗ္ဗရတနယာနေ၊ အလုံးစုံရတနာတို့ဖြင့် ပြီးသောယာဉ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ ကုသိနာရတော၊ ကုဿိန္နာရုံမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပါဝံ၊ ပါဝါမြို့သို့။ ဂမိဿမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ မဂ္ဂံ၊ လမ်းကို။ ပဋိပဇ္ဇိ၊ သွားပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ ကုသိရာယ ပါဝံ အဒ္ဓါနမဂ္ဂပ္ပဋိပန္နောဟောတီတိ၊ ဟူ၍။ (သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။အာဠာရောတိ၊ ကား။ တဿ၊ ထိုရသေ့၏။ နာမံ၊ တည်း။ ဧသော၊ ဤအာဠာရ ရသေ့သည်။ ဒီဃပိင်္ဂလော၊ အရပ်ရှည်သည်လည်းဖြစ်၍ ကြေင်သောမျက်လုံးရှိသည်။ (ဟောတိ) ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တေန၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုရသေ့၏။ အာဠာရောတိ နာမံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ ကာလာမောတိ၊ ကား။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ် တည်း။ ယတြ ဟိ နာမာတိ၊ ကာ၊ ယော၊ အကြင် အာဠာရသေ့သည်။ (နေဝ ဒက္ခတိ) နာမ၊ မမြင်သည် မည်တုံသေး၏။ နေဝ ဒက္ခတီတိ၊ ကား။ န အဒ္ဒသ၊ မမြင်သည် မည်တုံသေး၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧတံ၊ ဤမြင်ခြင်းအနက်ဟောပုဒ်သည်။ ယတြသဒ္ဒယုတ္တတ္တာ၊ ယတြ၊ သဒ္ဒါနှင့် ယှဉ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနာဂတဝသေန၊ အနာဂတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ ဒက္ခိ ကရိဿတိ ဘဝိဿတိ၊ ဟူသော သဘောရှိသော။ ဤဒိသေသု၊ ဤကဲ့သို့ ယတြ၊ အစရှိသော ပုဒ်တို့နှင့် ယှဉ်ခြင်း သဘောရှိကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ သဒ္ဒလက္ခဏံ၊ သဒ္ဒါ၏ အမှတ်အသားသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။)
၁၉၃။ နိစ္ဆရန္တီသူတိ၊ ကား။ ဝိစရန္တီသု၊ တိမ်တိုက်အကြားမှ ထွက်ကုန်သကဲ့သို့ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ဝါ၊ အရောင်တလက်လက်ပြက်ကုန်သော်။ (နေဝ ပေဿယျ၊ ၌ စပ်။) အသနိယာ ဖလန္တိယာတိ၊ ကား။ နဝဝိဓာယ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ အသနိယာ၊ မိုးကြိုးသည်။ ဘိဇ္ဇမာနာယ ဝိယ၊ ကွဲသကဲ့သို့။ မဟာရဝံ၊ ကြီးစွာသော အသံကို။ ရဝန္တိယာ၊ မြည်လတ်သော်။ (“သုဏေယျ”။) ဟိ၊ ချဲ့။ အသနိယော၊ မိုးကြိုးတို့ သည်။ အသညာ၊ အသညာ မိုးကြိုးလည်းကောင်း။ ဝိစက္ကာ၊ လည်းကောင်း။ သတေရော၊ လည်းကောင်း။ ဂဂ္ဂရာ၊ လည်းကောင်း။ ကပိသီသာ၊ လည်းကောင်း။ မစ္ဆဝိလောလိကာ၊ လည်းကောင်း။ ကုက္ကုဋကာ၊ လည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍမဏိကာ၊ လည်းကောင်း။ သုက္ခာသနီ၊ သုက္ခာသနီ မိုးကြိုး လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ နဝဝိဓာ၊ ကိုးပါး အပြားရှိကုန်၏။
တတ္ထ၊ ထို ကိုးပါးအပြားရှိသော မိုးကြိုးတို့တွင်။ (ယာ၊ အကြင်မိုးကြိုးသည်။) အသညံ၊ သညာမရှိအောင်။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ (သာ၊ ထိုမိုးကြိုးသည်။) အသညာ၊ အသညာ မိုးကြိုးမည်၏။ (သညာမရှိအောင် ပြုတတ်သော မိုးကြိုးမည်၏။) (ယာ၊ သည်။) ဧကံ၊ တခုသော။ စက္ကံ၊ စက်ဝိုင်းကို။ ကရောတိ၊ (သာ၊ သည်။) ဝိစက္ကာ၊ မည်၏။ (စက်ဝိုင်းကိုမိုးကြိုးမည်၏။) (ယာ၊ သည်။) သတေရသဒိသ၊ အမှိုက်ကို ပိုင်းဖြတ်သည်နှင့် တူသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပတတိ၊ ကျ၏။ (သာ၊ သည်။) သတေရာ၊ မည်၏။ (အမှိုက်ကို ဖြတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်၍ကျသောမိုးကြိုးမည်၏။) (ယာ၊ သည်။) ဂဂ္ဂရာယမာနာ၊ ဂဂ္ဂရ၊ ဟု အသံပြုသည်။ (ဟုတွာ၊) ပတတိ၊ ၏။ (သာ၊ သည်။) ဂဂ္ဂရာ၊ မည်၏။ (ဂဂ္ဂရ အသံပြုသည်ဖြစ်၍ ကျသောမိုးကြိုးမည် ၏။)
(ယာ၊ သည်။) ဘမုကံ၊ မျက်ခုံးကို။ ဥက္ခိပေန္တော၊ မြှောက်ချီသော။ မက္ကဋောဝိယ၊ မျောက်ကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ၏။ (သာ၊ သည်။) ကပိသီသာ၊ မည်၏။ (မျောက်၏ ဦးခေါင်းနှင့်တူသော မိုးကြိုးမည်၏။) (ယာ၊ သည်။) ဝိလောလိတမစ္ဆေ ဝိယ၊ လှုပ်လှုပ်ရှားရှားသွားသော ငါးသည်ကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ (သာ၊ သည်။) မစ္ဆဝိလောလိကာ၊ မည်၏။ (လှုပ်လှုပ်ရှားရှားသွားသော ငါးနှင့်တူသော မိုးကြိုးမည်၏။) (ယာ၊) ကုက္ကုဋသဒိသာ၊ ဆန့်တန်းအပ်သော အတောင်ရှိသော ကြက်နှင့်တူသည်။ ဟုတွာပတတိ၊ (သာ။) ကုက္ကုဋကာ၊ မည်၏။ (ဆန့်တန်းအပ်သော အတောင်ရှိသော ကြက်နှင့်တူသည်ဖြစ်၍ ကျသောမိုးကြိုး မည်၏။) (ယာ၊) နင်္ဂလသဒိသာ၊ ထယ်၏ လက်ကိုင်ရာအရပ်ဝယ် ဖုလုံးကလေးနှင့် တူသည်။ ဟုတွာ၊ ပတတိ၊ (သာ။) ဒဏ္ဍမဏိကာ၊ မည်၏။ (ထယ်၏လက်ကိုင်ရာ တုတ်တံဖျား၌ အလုံးကလေးနှင့် တူသော မိုးကြိုးမည်၏။) (ယာ၊ သည်။) ပတိတဋ္ဌာနံ၊ ကျရာအရပ်ကို။ သမုဂ္ဃါဋေတိ၊ အကြွင်းမဲ့ ဖျက်ဆီးတတ်၏။ (သာ၊ သည်။) သုက္ခာသနီ၊ မည်၏။ (မိုးရေမစွပ် အခြောက်တိုက် ပစ်ချတတ်သော မိုးကြိုးမည်၏။)
ဒေဝေ ဝဿန္တေတိ၊ ကား။ သုက္ခဂဇ္ဇိတံ၊ ခြောက်သောထစ်ချုန်းခြင်းကို။ ဂဇ္ဇိတွာ၊ ထစ်ချုန်း၍။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ ဝဿန္တော၊ ရွာလတ်သော်။ (နေဝ ပေဿယျ န သုဏေယျ။) အာတုမာယန္တိ၊ ကား။ အာတုမံ၊ အာတုမာမြို့ကို။ နိဿယ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ ဘုသာဂါရေတိ၊ ကား။ ခလသာလာယံ၊ ကောက်နယ်တလင်းထဲ၌။ (ဝိဟရာမိ၊) ဧတ္ထေသောသိ၊ ကား။ ဧတသ္မိံ ကာရဏေ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ ဧသော မဟာဇနကာယော၊ ဤများစွာသော လူအပေါင်းသည်။ သန္နိပတိတော၊ စုဝေးပါပြီ။ ကွ အဟောသီတိ၊ ကား။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်၌။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။ သော တံ ဘန္တေတိ၊ ကား။ ဘန္တေ၊ ရား။ တေ တွံ၊ ထို အရှင်ဘုရားသည်။ (နေဝ အဒ္ဒသ၊ မြင်ပါသနည်း။)
၁၉၄။ သိင်္ဂီဝဏ္ဏန္တိ၊ ကာ၊ သင်္ဂီသုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ သင်္ဂီရွှေအဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိသော။ ယုဂမဋ္ဌန္တိ၊ ကား။ မဋ္ဌယုဂံ၊ ညက်ညောသော အဝတ်အစုံကို။ သဏှာသာဋက ယုဂဠံ၊ နူးညံ့သော အဝတ်အစုံကို။ (အာဟာရ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော၊ ဓာရဏီယန္တိ၊ ကား။ အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဓာရေတဗ္ဗံ၊ ဝတ်ရုံသုံးဆောင်ထိုက်သော။ ပရိဒဟိတဗ္ဗံ၊ ဝတ်ထိုက်ခြုံထိုက်သော။ (ယုဂမဋ္ဌံ၊ ၌ စပ်။) တံ၊ ထို ဝတ်စုံတစုံကို။ သော၊ ထို ပုက္ကုသ သည်။ တထာရူပေ၊ ထိုသို့ သဘောရှိသော။ (ထိုသို့ ဝတ်ရုံထိုက် သည်၏ အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသော။) ဆဏဒိဝသေယေဝ၊ ပွဲသဘင်ရှိရာနေ့၌သာ။ ဓာရေတွာ၊ ဝတ်ရုံသုံးဆောင်၍။ သေသကာလေ၊ ဆဏဒိဝသ မှ ကြွင်းသောအခါ၌။ နိက္ခိပတိ ကိရ၊ သိမ်းထား သတတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ မင်္ဂလဝတ္ထယုဂံ၊ မင်္ဂလာရှိသော အဝတ်အစုံကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ အနုကမ္ပံ အနု ဥပါဒါယာတိ၊ ကား။ မယိ၊ ဒကာတော်၌။ အနုကမ္ပံ၊ လျော်စွာတုန်လှုပ်တတ်သော ကရုဏာကို။ ဝါ၊ သနားစောင့်ရှောက် ချီးမြှောက်မှုကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ (ပဋိဂ္ဂဏှာတု၊ ၌ စပ်။) အစ္ဆာဒေဟီတိ ဧတံ၊ အစ္ဆာဒေဟိ၊ ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဥပစာရဝစနံ၊ ပြောရိုးဆိုစဉ် သဒ္ဒါတည်း။ ဧကံ၊ တထည်ကို။ မယှံ၊ ငါဘုရားအား။ ဒေဟိ၊ လှူလော့။ ဧကံ၊ ကို။ အာနန္ဒဿ၊ အား။ (ဒေဟိ၊) ဣတိ အတ္ထော၊
ပန၊ ပရိ၊ ပ။ အံ့။ ထေရော၊ သည်။ တံ၊ ထို အဝတ်ကို။ ဂဏှိ ကိံ၊ ခံယူသလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေး တည်း။ အာမ၊ အိမ်း။ ဂဏှိ၊ ၏။ (ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ မတ္ထကပ္ပတ္တကိစ္စတ္တာ၊ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်သော အလုပ်အကျွေးကိစ္စရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ ဧသ (ဧသော၊) ဤအရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်။ ဧဝံရူပံ၊ သော။ လာဘံ၊ ကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်ပြီး၍။ ဥပဋ္ဌာကဋ္ဌာနံ၊ အလုပ်အကျွေးအရာကို။ ကိဉ္စာပိ ပဋိပန္နော၊ အကယ်၍ကား ကျင့်ပါပေ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် လာဘ်ကိုပယ်၍ လုပ်ကျွေးခဲ့ပါသော်လည်း။ အဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာ၏။ တံ ဥပဋ္ဌာကကိစ္စွံ၊ ထို လုပ်ကျွေးသူ၏ ကိစ္စသည်။ (ထို အလုပ်အကျွေးကိစ္စသည်။) မတ္ထကံ၊ အထွတ် အထိပ်သို့။ ပတ္တံ၊ ရောက်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ခံယူပြီ။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒေယျုံ၊ ပြောဆိုကုန်ရာ၏။ (ကိံ၊ နည်း။)
အာနန္ဒော၊ သည်။ အနာရာဓကော မညော၊ မြတ်စွာဘုရားကို မနှစ်သက်စေနိုင်လေယောင်တကား...။ ပဉ္စဝီသတိ ဝဿနိ၊ နှစ်ဆယ့်ငါးဝါတို့ပတ်လုံး။ ဥပဋ္ဌဟန္တေန၊ လုပ်ကျွေးသော။ တေန၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော ဝတ္ထုကို။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကာ၊ အထံတော်မှ။ န လဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ မရအပ်ဘူး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဝဒေယျုံ၊) တေသံပိ၊ ထိုသူတို့၏လည်း။ ဝစနောကာသစ္ဆေနဒနတ္ထမ္ပိ၊ ပြောဆိုခွင့်ကို ဖြတ်ခြင်း အကျိုးငှာလည်း။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ပြီ။အပိစ၊ သည်သာ မကသေး။ (ထပ်၍ ဆိုဖွယ်ရှိသေး၏။ ဟူလို။) ဘဂဝါ၊ သည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ (ကိံ၊ နည်း။) အာနန္ဒော၊ သည်။ ဂဟေတွာပိ၊ ခံယူပြီး၍လည်း။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်။ န ဓာရေဿတိ၊ သုံးဆောင်လိမ့်မည်မဟုတ်။ မယှံ ယေဝ၊ ငါဘုရားအားသာ။ ပူဇံ၊ ပူဇော်မှုကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ မလ္လပုတ္တေန၊ ပူဇော်လတ်သော်။ သံဃော ပိ၊ သည်လည်း။ ဝါ၊ ကိုလည်း။ ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်လတ်သော်။ အဿ၊ ထို မလ္လပုတ္တ၏။ မဟာပုညရာသိ၊ ကြီးစွာ သော ကုသိုလ်အစုသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ ထေရဿ၊ အား။ ဧကံ၊ တထည်ကို။ ဒါပေသိ၊ ပေးလှူစေတော်မူပြီ။ ထေရောပိ၊ သည်လည်း။ တေနေဝ ကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်သာ။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။ ဓမ္မိယာ ကထာယာတိ၊ ကား။ ဝတ္ထာနုမောဒနကထာယေ၊ အဝတ်အလှူကို ဝမ်းမြောက်ကြောင်း။ တရားစကားဖြင့်။ (သန္ဒေဿသိ သမာဒပေသိ တို့၌ စပ်။)
၁၉၅။ ဘဂဝတော ကာယံ ဥပနာမိတန္တိ၊ ကား။ နိဝါသနပါရူပနဝသေန၊ ဝတ်ခြင်း ခြုံခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ အလ္လီယာပိတံ၊ ငြိကပ်စေအပ်ပြီ။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ တတော၊ ထို အဝတ်တစုံမှ။ ဧကံ၊ တထည်ကို။ နိဝါသေသိ၊ ဝတ်တော်မူပြီ။ ဧကံ၊ တထည်ကို။ ပါရုပိ၊ ခြုံတော်မူပြီ။ ဟတစ္စိကံ ဝိယာတိ၊ ကား။ ဟတစ္စိကော၊ ပျက်သောအလျှံရှိသော။ အင်္ဂါရော၊ မီးကျီးသည်။ အန္တန္တေနေဝ၊ အတွင်းအတွင်းဖြစ်သော။ ဇောတတိယထာ၊ တောက်ပရ သကဲ့သို့။ ဗဟိ ပန၊ အပ၌ကား။ အဿ၊ ထို မီးကျီး၏။ ပဘာ၊ အရောင် သည်။ နတ္ထိ (ယထာ)၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ပဋိစ္စန္နပ္ပတံ၊ ဖုံးအပ်သော အရောင်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ခါယတိ၊ ထင်ရ၏။ ဣတိ အတ္ထေ၊ နက်။
ဣမေသု ခေါ အာနန္ဒ ဒွီသုပိ ကာလေသူတိ၊ ကား။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒွီသု၊ နှစ်ချိန်ကုန်သော။ ဣမေသု ကာလေသု၊ ဤကာလတို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ကိုယ်တော်၏ စင်ကြယ်ခြင်း အရေးအဆင်း၏ ဖြူစင်တော်မူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။) အာဟရဝိသေသေန စ၊ အားရှိသော ဝမ်းမြောက်တော်မူခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ (ဧဝံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ဟိ၊ ချဲ့။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ ဧတေသုကာလေသု၊ ဤအခါတို့၌။ သကလစက္ကဝါဠေသု၊ အလုံးစုံသော စကြဝဠာ ၌။ (အလုံးစုံသော စကြဝဠာက။) ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ အာဟာရေ၊ ၌။ ဩဇံ၊ နတ်ဩဇာကို။ ပက္ခိပန္တိ၊ ထည့်ကြကုန်၏။ တံ ပဏီတဘောဇနံ၊ ထို မွန်မြတ်သော ဘောဇဉ်သည်။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းတော်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပသန္နရူပံ၊ ကြည်လင်သောရုပ်ကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အာဟာရသမုဋ္ဌာနရူပဿ၊ အာဟာရ ဟူသော ဖြစ်ကြောင်းရှိသော ရုပ်၏။ ပသန္နတ္တာ၊ ကြည်လင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မနစ္ဆဋ္ဌာနိ၊ မနိန္ဒြေ ဟူသော ခြောက်ခုမြောက် ရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ အတိ ဝိယ၊ အလွန်အကဲသာလျှင်။ ဝိရောစန္တိ၊ တင့်တယ်တော်မူကုန်၏။
စ၊ ဆက်။ အဿ၊ ထို မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္ဗောဓိဒိဝသေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော် ကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူရာနေရာ၌။ (ဘုရားဖြစ်တော်မူရာနေ့၌။) မေ၊ ငါ၏။ ဝါ၊ သည်။ အနေကကပ္ပကောဋိသတသဟဿသဉ္စိတော၊ ကမ္ဘာ ကုဋေအသိန်းမက များစွာသော ကာလတို့၌ ဆည်းပူးတော်မူအပ်ပြီးသော။ ကိလေသရာသိ၊ ကိလေသာအစုကို။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပဟီနော ဝတ၊ ပယ်အပ်ပြီတကား။ ဣတိ၊ သို့။ အာဝဇ္ဇန္တဿ၊ ဆင်ခြင်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ ဗလဝသော မနဿံ၊ အားရှိသော သောမနဿသည်။ ဥပဇ္ဇတိ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ ပသီဒတိ၊ ကြည်လင်၏။ စိတ္တေ၊ သည်။ ပသန္နေ၊ ကြည်လင်လတ်သော်။ လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ ပသီဒတိ၊ ၏။ လောဟိတေ၊ သည်။ ပသန္နေ၊ လတ်သော်။ မနစ္ဆဋ္ဌာနိ၊ ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ တို့သည်။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ဝိရောစန္တ၊ တင့်တင်ယကုန်၏။ ပရိနိဗာနဒိဝသေပိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာနေရာ၌လည်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဒါနိ၊ ၌။ အဟံ၊ သည်။ အနေကေဟိ၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓသတဟေဿဟိ၊ ဘုရားအသိန်း တို့သည်။ ပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်တော်မူ အပ်သော။ အမတမဟာနိဗ္ဗာနံ နာမ၊ မအတ မဟာနိဗ္ဗာန်မည်သော။ နဂရံ၊ မြို့တော်သို့။ ပဝိသိဿာမိ၊ ဝင်ရတော့အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဝဇ္ဇန္တဿ၊ ၏။ ဗလဝသောမနဿံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ စိတ္တံ၊ သည်။ ပသီဒတိ၊ စိတ္တေ ပသန္နေ လောဟိတံ ပသီဒတိ၊ လောဟိတေပသန္နေ မနစ္ဆဋ္ဌာနိ ဣန္ဒြိယာနိ အတိဝိယ၊ ဝိရောစန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟာရဝိသေသေန စေဝ၊ အာဟာရအထူးကြောင့် လည်းကောင်း။ ဗလဝသောမနေဿန စ၊ အားရှိသော ဝမ်းမြောက်တော်မူခြင်း ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု ကာလေသု၊ တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ကိုယ်တော် စင်ကြယ်တော်မူခြင်း အရေးအဆင်း၏ ကြည်လင် တော်မူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဥပဝတ္တနေတိ၊ ကား။ ပါစိနတော၊ အရှေ့အရပ်မှ။ နိဝတ္တနသာလဝသေန၊ ပြန်နစ်ရာဖြစ်သော အင်ကြင်း ဥယျာဉ်၌။ (ပရိနိဗ္ဗာနံ ဘဝိဿတိ၊ ၌ စပ်။) အန္တရေန၊ ယမကသာလနန္တိ၊ ကား။ ယမကသာလရုက္ခာနံ၊ အစုံ ဖြစ်သော အင်ကြင်းပင်တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ (ပရိနိဗ္ဗာနံ ဘဝိဿတိ၊) သိင်္ဂိဝဏ္ဏန္တိဂါထာ၊ သင်္ဂီဝဏ္ဏံ၊ အစရှိသော ဂါထာကို။ သင်္ဂီတိကာလေ၊ သံဂါယနာတင်ရာအခါ၌။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဌပိတာ၊ ထားအပ်ပြီ။
၁၉၆။ နှတွာ စ ပိဝိတွာ စာတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ ကို။) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ၊) ဘဂဝတိ၊ သည်။ နဟာယန္တေ၊ ရေသုံးသပ်တော်မူလတ်သော်။ အန္တောနဒိယံ၊ မြစ်အတွင်း၌။ မစ္ဆကစ္ဆပါစ၊ ငါးလိပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဥဘတော၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ တီရေသု၊ ကမ်းတို့၌။ ဝနသဏ္ဍော စ၊ တောအုပ်သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏမေဝ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိ သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ အမ္ဗဝနန္တိ၊ ကား။ တဿယေဝနဒိယာ၊ ထိုမြစ်၏ ပင်။ တီရေ၊ ကမ်းအနီး၌။ အမ္ဗဝနံ၊ သရက်ဥယျာဉ်သည်။ (အတ္ထိ၊) အယာသ္မန္တံ စုန္ဒကန္တိ၊ ကား။ တသ္မိံ ခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ ဥဒကသာဋကံ၊ ရေသနုပ်ကို။ ပီဠေန္တော၊ ညစ်လျက်။ ဩဟီယိ ကိရ၊ ကျန်ရစ်သတတ်။ စုန္ဒတ္ထေရော၊ သည်။ သမီပေ၊ အနီး၌။ အဟောသိ ကိရ၊ ရှိသတတ်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တံ၊ ထို စုန္ဒထေရ်ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
ဂန္တွာန ဗုဒ္ဓေါ နဒိကံ ကကုဓန္တိ၊ ဟူကုန်သော။ ဣမာပိ ဂါထာ၊ ဤဂါထာတို့ကိုလည်း။ သင်္ဂီတိကာလေယေဝ၊ ၌ပင်။ (သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။) ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဂါထာတို့၌။ ပဝတ္တာ ဘဂဝါ ဣဓ ဓမ္မေတိ၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣဓ သာသနေ၊ ၌။ ဓမ္မေ၊ ပရိယတ် တရားတို့ကို။ ပဝတ္တာ၊ ပါဝစန အဖြစ်ဖြင့် ဟောတော်မူတတ်၏။ စတုရာသီတိဓမ္မက္ခန္ဓသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့ကို။ ပဝတ္တာ၊ ပါဝစနအဖြစ်ဖြင့် ဟောတော်မူတတ်၏။ ဣတိ အတ္ထော။ ပမုခေ နိသီဒိတိ၊ ကား။ သတ္ထု၊ ၏။ ပုရတောဝ၊ ရှေ့တော်၌ပင်။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ကာလဖြင့်။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်။ အနုပ္ပတ္တော၊ ရောက်လာပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုပ္ပတ္တံ၊ ရောက်လာသော။ အာယသမ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။ အထခေါ၊ ရောက် လာရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာမန္တေသိ၊ သိစေတော်မူပြီ။
၁၉၇။ အလာဘာတိ၊ ကား။ အညေသံ၊ ရှင်စုန္ဒမှတပါး အခြားပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဒါနာနိသံသသင်္ခါတာ၊ ဒါန၏ အကျိုးအာနိသင်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ယေ လာဘာ၊ အကြင်လာဘ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ (လာဘာ)၊ ထိုလာဘ်တို့သည်။ အလာဘာ၊ လာဘ်မမည်ကုန်။ ဒုလ္လဒ္ဓန္တိ၊ ကား။ ပုညဝိသေသေန၊ ကောင်းမှုအထူးကြောင့်။ လဒ္ဓမ္ပိ၊ ရအပ်ပြီးလည်းဖြစ်သော။ မနုဿတ္တံ၊ လူ့အဖြစ်ကို။ ဒုလ္လဒ္ဓွံ၊ မကောင်းဖြစ် သဖြင့် ရအပ်ပြီ။ ယဿ တေတိ၊ ကား။ ယဿ တဝ၊ အကြင်သင်၏။ (ပစ္ဆိမံ ပိဏ္ဍပါဏံ၊ ၌ စပ်။) ဥတ္တဏ္ဏုလံ ဝါ၊ မနပ်သော ဆွမ်းဟူ၍လည်းကောင်း။ အတိကိလိန္နံ ဝါ၊ အလွန်ပျော့သော ဆွမ်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ကော၊ ဘယ်သူသည်။ ဇာနာတိ၊ သိနိုင်အံ့နည်း။ ကီဒီသမ္ပိ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ပစ္ဆိမံ၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူရ၍။ တထာဂတော၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော, အဒ္ဓါ၊ တေ၊ သင်သည်။ ယံ ဝါ တံ ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ညားညား သော ဆွမ်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ (ဝိပ္ပဋိသာရံဥပ္ပါဒေယျ၊ ၌ စပ်။) လာဘာတိ၊ ကား။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကဒါနာနိသံ သသင်္ခါတာ၊ မျက်မှောက်ဘဝ၌ဖြစ်သော ဒါန၏ အကျိုးအာနိသင် တမလွန်ဘဝ၌ဖြစ်သော ဒါန၏အကျိုးအာနိသင်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ (ယေ လာဘာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ တေ လာဘာ၊ တို့သည်။) လာဘာ၊ လာဘ်မည်ကုန်၏။ သုလဒ္ဓန္တိ၊ ကား။ တုယှံ၊ သည်။ မနုဿတ္တံ၊ ကို။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာရအပ်ပြီ။ သမသမဖလာတိ၊ ကား။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံ သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သမာနဖလာ၊ တူသောအကျိုးရှိကုန်သော။ ဝါ၊ ထပ်တူထပ်မျှ အကျိုးရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ၊)
နနု စ၊ စောဒနာပါဦးအံ့။ (ကိံ၊ နည်း။) သုဇာတာယ၊ သုဇာတာသည်။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ မူ၍။ တထာဂတော၊ သည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဖောက်မပြန် အမှန်ကိုယ်တိုင် သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍သိတော်မူပြီ။ ဝါ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူပြီ။ သော (ပိဏ္ဍပါတော)၊ ထို ဃနာနို့ဆွမ်းကို။ သရာဂသဒေါသသမောဟကာလေ၊ ရာဂနှင့်တကွဖြစ်ရာအခါ ဒေါသနှင့်တကွဖြစ်ရာအခါ မောဒနှင့် တကွဖြစ်ရာအခါ၌။ ပရိဘုတ္တော နနု၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူအပ်သည် မဟုတ်လော။ စုန္ဒေန၊ စုန္ဒသည်။ ဒိန္နော၊ အပ်သော။ အယံ ပန (ပိဏ္ဍပါတော)၊ ဤဆွမ်းကိုကား။ ဝီတရာဂဝီတဒေါသဝီတမောဟကာလေ၊ ကင်းသော ရာဂရှိတော်မူရာအခါ ကင်းသောဒေါသရှိတော်မူရာအခါ ကင်းသော မောဟရှိတော် မူရာအခါ၌။ ပရိဘုတ္တော နနု၊ မဟုတ်လော။ (အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်ပါလျက်။ ဝါ၊ ထိုသို့ မတူပါပဲ။) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧတေ၊ (ပိဏ္ဍပါတာ)၊ ဤနှစ်မျိုးသော ဆွမ်းတို့သည်။ သမဖလာ၊ တူမျှသော အကျိုးရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ၊ ကုန်သနည်း။) ဣတိ၊ သို့။ (နနု စ စောဒေမိ၊ စောဒနာပါ၏။)
သုဇာတာယ၊ သည်။ ဒိန္နံ၊ သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ တထာဂတော၊ သည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပြီ။ ဝါ၊ ပြီ။ သော (ပိဏ္ဍပါတော)၊ ကို။ သရာဂသဒေါသသမောဟကာလေ၊ ၌။ (ကိဉ္စာပိ) ပရိဘုတ္တော၊ အကယ်၍ကား ဘုဉ်းပေးတော်မူအပ်ပေပြီ။ စုန္ဒေန၊ သည်။ ဒိန္နော၊ သော။ အယံ ပန (ပိဏ္ဍပါတော)၊ ကိုကား။ ဝီတရာဂဝီတဒေါသဝီတမောဟေကာလေ၊ ၌။ (ကိဉ္စာပိ) ပရိဘုတ္တော၊ ပေပြီ။ (ပန တထာပိ၊ ထိုသို့ဖြစ်ပါသော်လည်းကောင်း။ ပရိနိဗ္ဗာနသမတာယ စ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်၏ တူမျှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ သမာပတ္တိသမတာယ စ၊ သမာပတ်၏ တူမျှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အနုဿရဏသမတာယ စ၊ အောက်မေ့ခြင်း၏ တူမျှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ (ဧတေ ပိဏ္ဍပါတာ၊ ဤဆွမ်းနှစ်မျိုးတို့သည်။ သမဖလာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။)
ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သုဇာတာယ၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ ဒိန္နံ၊ သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ မူ၍။ သဥပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်နာမက္ခန္ဓကဋတ္တာရုပ် အကြွင်းအကျန်နှင့် တကွဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယော၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာတို့မှ ငြိမ်းအေးတော်မူပြီ။ စုန္ဒေန၊ သည်။ ဒိန္နံ၊ သော။ (ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။) ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်နာမက္ခန္ဓာ ကဋတ္တာရုပ် အကြွင်းအကျန် မရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိနိဗ္ဗာနသမတာယ ပိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်၏ တူမျှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ (ဧတေ ပိဏ္ဍပါတာ၊) သမဖလာ၊ ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။) စ၊ အဖို့တပါးကား။ (ပရိနိဗ္ဗာနသမတာယ ဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္တာရမှတပါး။ သမာပတ္တိ သမတာယ၊ ဟူသော အကျဉ်းသင်္ခေပ ဟိတ်ပါဌ်၏ အကျယ်ဝိတ္ထာရကား။) အဘိသမ္ဗုဇ္ဈနဒိဝသေ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူ ရာနေ့၌။ စတုဝီသတိကောဋိသတသဟဿသင်္ချာ၊ ကုဋေနှစ်သန်းလေးသိန်း အရေအတွက်ရှိသော။ သမာပတ္တိယော၊ တို့သို့။ သမာပဇ္ဇိ၊ ကောင်းစွာရောက်တော်မူပြီ။ ဝါ၊ ဝင်စားတော်မူပြီ။ ပရိနိဗ္ဗာနဒိဝသေ ပိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာနေ့၌လည်း။ သဗ္ဗာ၊ ကုန်သော။ တာ (သမာပတ္တိယော)၊ ထိုသို့။ သမာပဇ္ဇိ၊ ပြီ။ ဝါ၊ ပြီ။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သမာပတ္တိသမတာယ ပိ၊ ကြောင့်လည်း။ (ဧတေ ပိဏ္ဍပါတာ) သမဖလာ (ဟောန္တိ၊)
စ၊ ကား။ သုဇာတာ၊ သည်။ အပရဘာဂေ၊ ၌။ အဿောသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) ဧသာ၊ ဤဃနာနို့ဆွမ်းကို လက်ခံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရုက္ခဒေဝတာ၊ ရုက္ခစိုးနတ်သည်။ န (ဟောတိ) ကိရ၊ မဟုတ်သတတ်။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားအလောင်း တော်သည်။ (ဟောတိ) ကိရ၊ တတ်။ တံ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ထို ဃနာနို့ဆွမ်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ အနုတ္တရံ၊ သော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ ကို။
အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ ကိရ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသတတ်။ အဿ၊ ထို ဘုရားအလောင်း၏။ သတ္တသတ္တာဟံ၊ ခုနစ်သတ္တာဟ ပတ်လုံး။ တေန၊ ထို ဃနာနို့ဆွမ်းဖြင့်။ ယာပနံ၊ ရှည်သော အဓွန့်သို့ ရောက်ခြင်းသည်။ (မျှတခြင်းသည်။) အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်တော်မူသတတ်။ ဣတိ၊ သို့။ (အဿောသိ၊) တဿ၊ ထို သုဇာတာ၏။ ဝါ၊ သည်။ ဣဒံ၊ ဤအကြောင်းအရာကို။ သုတွာ၊ ၍။ မေ၊ ၏။ လာဘာ၊ လာဘ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ) ဝတ၊ ဖြစ်ကုန် လေစွ တကား။ ဣတိ၊ သို့။ အနုဿရန္တိယာ၊ အောက်မေ့လတ်သော်။ ဗလဝပီတိသောမနဿံ၊ အားရှိသော နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ စုန္ဒဿပိ၊ ၏လည်း။ အပရဘာဂေ၊ ၌။ မယာ၊ သည်။ အဝသာနပိဏ္ဍပါတော၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော ဆွမ်းကို။ ဒိန္နော ကိရ၊ ပေးလှူအပ်သတတ်။ မေ၊ ငါနှင့်စပ်သဖြင့်။ ဓမ္မသီသံ၊ တရားတို့၏ အထွတ်အထိပ်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဂဟိတံ ကိရ၊ ယူတော်မူအပ် သတတ်။ မယှံ၊ ၏။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ ၍။ သတ္တာ၊ သည်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ သော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော ကိရ၊ သတတ်။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ မေ၊ ၏။ လာဘ၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ) ဝတ၊ တကား။ ဣတိ၊ သို့။ အနုဿရတော၊ အောက်မေ့လတ်သော်။ ဗလဝသောမနဿံ၊ အားရှိသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဧဝံ၊ သို့။ အနုဿရဏသမတာယ ပိ၊ အောက်မေ့ခြင်း ၏ တူမျှသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ (ဧတေ ပိဏ္ဍပါတာ၊) သမဖလာ၊ ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) ဣတိဝေဒိတဗ္ဗာ၊ယသသံဝတ္တနိကန္တိ၊ ကား။ ပရိဝါရသံဝတ္တနိကံ၊ အခြံအရံကိုဖြစ်စေတတ်သော။ အာဓိပတေယျ သံဝတ္တနိကန္တိ၊ ကား။ ဇေဋ္ဌကဘာဝသံဝတ္တနိကံ၊ အကြီးအကဲ၏အဖြစ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ (ကမ္မံ ဥပစိတံ၊ ၌ စပ်။) သံယမတောတိ၊ ကား။ သီလသံယမေန၊ စောင့်စည်းကြောင်း သီလဖြင့်။ သံယမန္တဿ၊ စောင့်စည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သံဝရေ၊ စောင့်စည်းကြောင်းသီလ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ (ဝေရံ န စိယတိ၊ ၌ စပ်။) ဝေရံ န စီယတီတိ၊ ကား။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ပါဏာတိပါတ စသော ငါးပါးသော အပြားရှိသော။ ဝေရံ၊ ရန်သည်။ န ဝဍ္ဎတိ၊ မတိုးပွား။ ကုသလော စ ဇဟာတိ ပါပကန္တိ၊ ကား။ ကုသလော၊ ကျွမ်း ကျင်သော။ ဉာဏသမ္ပန္နော ပန၊ ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ကား။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယာမဂ် ဖြင့်။ (အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။) အနဝသေသံ၊ အကြွင်းအကျန်မရှိအောင်။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ (မိမိကိန်းရာ သတ္တဝါကို အပါယ်လေးရွာသို့ ရောက်စေတတ်သော။) လာမကံ၊ ယုတ်ညံ့သော။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ဇဟာတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ရာဂဒေါသမောဟက္ခယာသနိဗ္ဗုတောတိ၊ ကား။ သော၊ ထို ကျွမ်း ကျင်သော ဉာဏသမ္ပန္န ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမံ ပါပကံ၊ ဤယုတ်မာသော အကုသိုလ်ကို။ ဇဟိတွာ၊ ပယ်စွန့် ၍။ ရာဂါဒီနံ၊ ရာဂ အစရှိသည်တို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ကိလေသနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းအေးခြင်းအားဖြင့်။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းအေးတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်ထိုက်၏။ ဣတိ၊ သို့။ စုန္ဒဿ၊ ၏။ ဒက္ခိဏံ စ၊ သတ္တဝါတို့၏ ကြီးပွားကြောင်းဖြစ်သော အလှူကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော် ၏။ ဒက္ခိဏေယျသမ္ပတ္တိ စ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်၏ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်တော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ (ပီတိအတွက် လေဟုန်တက်၍ ပေါ်ထွက်လာ သော ဂါထာစကားတော်ကို။) ဥဒါနေသိ၊ ကြူးရင့်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ စတုတ္ထဘာဏဝါရဝဏ္ဏ နာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
ယမကသာလာအဖွင့်
၁၉၈။ မဟတာ ဘိက္ခုသံဃေန သဒ္ဓိန္ဓိ၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤကုဿိန္နာရုံမြို့သို့ ကြွတော်မူရာ၌။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဂဏနပရိစ္ဆေဒေါ၊ ဂဏန်းအားဖြင့်ပိုင်းခြားခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ ချဲ့။ (တနည်း။) ဟိ၊ (ယသ္မာ၊) ကြောင့်။ ဝေဠုဝဂါမေ၊ ၌။ ဝေဒနာဝိက္ခမ္ဘနတော၊ ဝေဒနာကို ခွာတော်မူရာ အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ န စိရေန၊ မကြာမြင့်မီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူလိမ့်မည်။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ တတော တတော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ အာဂတေသု၊ လာကုန်သော။ ဘိက္ခူသု၊ တို့တွင်။ ဧကဘိက္ခုပိ၊ တပါးသော ရဟန်းသည်လည်း။ ပက္ကန္တော နာမ၊ ဖဲသွားသည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဂဏနဝီတိဝတ္တော၊ ဂဏန်းကိုလွန်သော။ သံဃော၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
ဥပဝတ္တနံ မလ္လာနံ သာလဝနန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ (ဂူဠတ္ထံ) ဟိ (ဥဒ္ဓရိတွာဒေဿမိ၊) ကလမ္ဗနဒီတိရတော၊ ကလမ္ဗမြစ်ကမ်းမှ။ ရာဇမာတုဝိဟာရဒွါရေန၊ ရာဇမာတု ကျောင်းတိုက် ၏ တံခါးဖြင့်။ ထူပါရာမံ၊ ထူပါရုံသည်။ ဝါ၊ ကို။ ကန္တဗ္ဗံ၊ သွားထိုက်သည်။ ဟောတိ ယထေဝ၊ သို့ပင်။ ဧဝံ၊ တူ။ ဟိရညဝတိယာ၊ ဟိရညဝတီမြစ်၏။ ပါရိမတီရတော၊ ဟိုဘက်ကမ်းမှ။ သာလာဝနုယျာနံ၊ အင်ကြင်း ဥယျာဉ်သို့။ (ဂန္တဗ္ဗံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။) အနုရာဓပုရဿ၊ ၏။ (ဒက္ခိဏ ပစ္ဆိမဒိသာယံ၊ အနောက်တောင်ထောင့်အရပ်၌။) ထူပါရာမော၊ သည်။ (ဟောတိ) ယထာ၊ ရှိသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ တံ၊ ထို အင်ကြင်းဥယျာဉ်သည်။ ကုသိနာရာယ၊ ၏။ (ဒက္ခိဏပစ္ဆိမဒိသာယံ၊ ၌။) ဟောတိ၊ ရှိ၏။ ထူပါရာမတော၊ မှ။ ဒက္ခိဏဒွါရေန၊ တောင်တံခါးဖြင့်။ နဂရံ၊ အနုရာဓမြို့သို့။ ပဝိသနမဂ္ဂေါ၊ ဝင်ကြောင်းလမ်းသည်။ ပါစိနမုခေါ၊ အရှေ့အရပ်သို့။ နိဝတ္တော ယထာ၊ ပြန်နစ်သကဲ့သို့။ ဝါ၊ ကွေ့သွားသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဥယျာနတော၊ မှ။ သာလဝနံ၊ အင်ကြင်းဥယျာဉ်သည်။ ပါနိနမုခံ၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) ဂန္တွာ၊ ၍။ ဥတ္တနေရ၊ မြောက်အရပ်သို့။ နိဝတ္တံ၊ ပြန်နစ်ပြီ။ ဝါ၊ ကွေ့သွားပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထို အင်ကြင်းဥယျာဉ်ကို။ ဥပဝတ္တနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ ကပ်၍ ကွေ့သွားရာ အရပ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
အန္တရေန
ယမကသာလာနံ ဥတ္တရသီသကန္တိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ ကို။) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)၊ အံ့။ တဿ မဉ္စကဿ၊ ထို ညောင်စောင်းငယ်၏။ ဧကာ၊ တခုသော။ သာလပန္တိ၊ အင်ကြင်း ပင် အစဉ်သည်။ သီသဘာဂေ၊ ဦးခေါင်းရင်းအဖို့၌။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ ဧကာ၊ သော။ (သာလပန္တိ၊ သည်။) ပါဒဘာဂေ၊ ခြေရင်းအဖို့၌။ (ဟောတိ) တတြာပိ၊ ထို အင်ကြင်းပင် အစဉ်တွင်လည်း။ ဧကော၊ တပင်သော တရုဏသာလော၊ အင်ကြင်းပင်ပျိုသည်။ သီသဘာဂဿ၊ ဦးခေါင်းရင်းအဖို့၏။ အာသန္နော၊ နီးသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧကော၊ သော။ (တရုဏသာလော၊ သည်။) ပါဒဘာဂဿ၊ ခြေရင်းအဖို့၏။ (အာသန္နော ဟောတိ၊) အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ ယမကသာလော နာမ၊ မည်သည်။ မူလခန္ဓဝိဋပပတ္ထေတိ၊ အမြစ်ပင်စည် အခွ အရွက်တို့ဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ချုပ်စပ်၍။ ဝါ၊ ရောယှက်၍။ ဌိတသာလာ၊ တည်သောအင်ကြင်းပင် အစုံတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာဆရာတို့ဆိုအပ်ပြီ။ မဉ္စကံ ပညပေဟီတိ (ဧတ္ထ ဂူဠှတ္ထံ၊) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာဒေဿမိ)၊ အံ့။ တသ္မိံ ဥယျာနေ၊ ၌။ ရာဇကုလဿ၊ မင်းမျိုး၏။ သယန မေဉ္စာ၊ လျောင်းရာ ညောင်စောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ တံ၊ ထို ညောင်စောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပညပေတီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝါ)၊ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ထေရော ပိ၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်လည်း။ တံ ယေဝ၊ ထို ညောင်စောင်းကိုပင်။ ပညပေတွာ၊ ၍။ အဒါသိ၊ ပြီ။ကိလန္တောသ္မိ အာနန္ဒာ နိပဇ္ဇိဿမီတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊) ဟိ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)၊ အံ့။ တထာဂတဿ၊ ၏။ (ဗလံ၊ ၌ စပ်။)
ဣတိဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်စီးကုန်သော။ ဂေါစရိသင်္ခါတာနံ၊ ဂေါစရိ ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ကပကတိဟတ္ထီနံ၊ ကပတိ ဆင်တို့၏။ ယံ ဗလံ၊ အကြင် အားသည်။ (အတ္ထိ၊) တံ (ဗလံ)၊ သည်။ ဧကဿ၊ တစီးသော။ ကဠာပဿ၊ ကဠာပ ဆင်၏။ (ဗလံ၊ အားတည်း။) ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒသဂုဏဝဍ္ဎိ တာယ၊ ဆယ်ကြိမ်ဖြင့် မြောက်ပွားစေ အပ်သော။ ဂဏနာယ၊ အရေအတွက်အားဖြင့်။ ပကတိဟတ္ထီနံ၊ ပကတိ ဆင်တို့၏။ ကောဋိသဟဿဗလပ္ပမာဏံ၊ ကုဋေတထောင် ခွန်အားအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ (ယံ) ဗလံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) သဗ္ပမ္ပိ၊ သော။ တံ (ဗလံ)၊ သည်။ စုန္ဒဿ၊ ၏။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ ပရိဘုတ္တကာလတော၊ ဘုဉ်းပေးတော်မူပြီးရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ စင်္ဂဝါရေ၊ လှိုင်းတံပိုး၌။ (တနည်း) စင်္ဂဝါရေ၊ ဆပ်ပြာစစ်ရာ ပဝါကျဲ၌။ (တနည်း) စင်္ဂဝါရေ၊ သေရည်စစ်ရာ ပဝါကျဲ၌။ ပက္ခိတ္တဥဒကံ ဝိယ၊ ထည့်အပ်သော ရေသည်ကဲ့သို့။ ပရိက္ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်ပြီ။
ပါဝါနဂရတော၊ ပါဝါမြို့မှ။ တီဏိ ဂါဝုတာနိ၊ သုံးဂါဝုတ်တို့တိုင်တိုင်။ ကုသိနာရာနဂရံ၊ ကုဿိန္နာရုံမြို့သည်။ (ဟောတိ၊ ရှိ၏။) ဧတသ္မိံအန္တရေ၊ ဤပါဝါမြို့မှ ကုဿိန္နာရုံမြို့၏ အလယ်၌။ ပဉ္စဝီသတိယာ၊ နှစ်ဆယ့်ငါးပါးသော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်တော်မူ၍။ မဟတာ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဿာဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ အာဂစ္ဆန္တောပိ၊ ကြွလာတော်မူပါသော်လည်း။ သူရိယဿ၊ နေ၏။ အတ္ထင်္ဂမိတဝေလာယံ၊ ဝင်ပြီးရာအချိန်၌။ သဥ္ဈာသမယေ၊ ဆည်းစျာအချိန်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သာလဝနံ၊ အင်ကြင်းဥယျာဉ်သို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ ရောဂေါ၊ ရောဂါသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အာရောဂျံ၊ ရောဂါမရသူ၏ အဖြစ်ကို။ မဒ္ဒန္တော၊ နှိမ်နင်းလျက်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာပြီ။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော ဝိယ၊ ပြတော်မူသကဲ့သို့။ သဗ္ဗလောကဿ၊ အလုံးစုံသော သတ္တလောက၏။ သံဝေဂကရံ၊ ထိန်လန့်ခြင်းကို ပြုတတ်သော။ ဝါစံ၊ စကားတော်ကို။ ဘဏန္တော၊ မိန့်တော်မူလိုသည်။ (ဟု တွာ၊) ကိလန္တော သ္မိ အာနန္ဒာ နိပဇ္ဇိဿာမီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခာ။ ပ။ အံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ ဥဿဟေန၊ အားထုတ်တော်မူခြင်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤကုဿိန္နာရုမြို့သို့။ အာဂတော၊ ကြွလာတော် မူရသနည်း။ အညတ္ထ၊ ကုဿိန္နာရုံမှတပါး အခြားသောအရပ်၌။ ပရိနိဗ္ဗာယိတုံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခြင်း ငှာ။ န သက္ကာ ကိံ၊ မတတ်ကောင်းသလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပရိနိဗ္ဗာယိတုံ နာမ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံခြင်းငှာမည်သည်။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသော အရပ်၌။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းသည်ကား။ န၊ မဟုတ်။ (သက္ကာ ဧဝ၊ တတ်ကောင်းသည်သာ။) ပန၊ ထိုသို့ တတ်ကောင်းပါသော်လည်း။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤကုဿိန္နာရုံမြို့သို့။ အာဂတော၊ ကြွလာတော်မူပြီ။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣဒံ၊ ဤအကြောင်းအရာကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ နည်း။) မယိ၊ ငါသည်။ အညတ္ထ၊ ကုဿိန္နာရုံမှ အခြားသောအရပ်၌။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တေ၊ လတ်သော်။ အဟံ၊ သည်။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ အနုဘဝိတဗ္ဗံ၊ ခံစားထိုက်သော။ ယံ သမ္ပတ္တိံ၊ အကြင် စည်းစိမ်ကို။ မနုဿလောကေ ယေဝ၊ လူ့ပြည်၌ပင်။ အနုဘဝိံ၊ ခံစားဘူးပြီ။ တံ၊ ထို စည်းစိမ်ကို။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဘာဏဝါရေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ မဏ္ဍေတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ မေ၊ ၏။ တံ၊ ထို တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဗဟူ၊ ကုန်သော။ ဇနာ၊ တို့သည်။ ကုသလံ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်၏ဟူ၍။ မညီဿန္တိ၊ မှတ်ထင်ကြကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ (ဣဒံ)၊ ဤအကြောင်းအရာကို။ (ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။)
အပရမ္ပိံ၊ အခြားသော အကြောင်းကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မူ၏။ (ကိံ၊) အညတ္ထ၊ ၌။ ပရိနိဗ္ဗယန္တံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခါနီးဖြစ်သော။ မံ၊ ငါ့ကို။ သုဘဒ္ဒေါ၊ သုဘဒ္ဒပရိဗိုဇ်သည်။ နပဿိဿတိ၊ မမြင်ရလတ္တံ့။ စ၊ ဆက်။ သော၊ ထို သုဘဒ္ဒပရိဗိုဇ်သည်။ ဗုဒ္ဓဝေနေယျော၊ သာဝကတို့ ဆုံးမထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ သာဝကဝေနေယျော၊ သာဝကတို့ ဆုံးမထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ တံ၊ သုဘဒ္ဒ ပရိဗိုဇ်ကို။ သာဝကာ၊ တို့သည်။ ဝိနေတုံ၊ ဆုံးမခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ ပန၊ အနွယ ကား။ ကုသိနာရာယံ၊ ၌။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခါနီးသော။ မံ၊ ငါသို့။ သပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ သော၊ ထို သုဘဒ္ဒါ ပရိဗိုဇ် သည်။ ပဉှံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိဿတိ၊ မေးလတ္တံ့။ စ၊ ဆက်။ ပဉှဝိဿဇ္ဇနပရိယောသာနေ၊ ပြဿနာဖြေဆိုခြင်း၏ အဆုံး၌။ သရဏေသု၊ သရဏတို့၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇဉ္စ၊ ရှင်အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပဒဉ္စ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မယိ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧရမာနေယေဝ၊ သက်တော်ထင်ရှား ရှိတော်မူစဉ်ကပင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ပစ္ဆိမသာဝကော၊ နောက်ဆုံး သာဝက သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ (ဣဒံ)၊ ဤအကြောင်းကို။ (ပဿတိ၊)
အပရမ္ပိံ၊ ကိုလည်း။ ပဿတိ၊ ၏။ (ကိံ၊) မယိ၊ သည်။ အညတ္ထ၊ ၌။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တေ၊ မူလတ်သော်။ ဓာတုဘာဇနီယေ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို ဝေဖန်ရာအခါ၌။ မဟာကလဟော၊ ကြီးစွာသော ငြင်းခုံခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ နဒီ ဝိယ၊ မြစ်ကဲ့သို့။ သန္ဒိဿတိ၊ စီးလတ္တံ့။ ကုသိနာရာယံ၊ ၌။ ပရိနိဗ္ဗူတေ၊ မူလတ်သော်။ ဒေါနဗြဟ္မဏော၊ ဒေါဏပုဏ္ဏားသည်။ တံ ဝိဝါဒံ၊ ထို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြော ဆိုခြင်းကို။ ဝါ၊ ငြင်းခုံခြင်းကို။ ဝူပသမေတွာ၊ ငြိမ်းအေးစေ၍။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ ဝိဘဇိဿတိ၊ ဝေဖန်လတ္တံ့။ ဣတိ (ဣဒံ)၊ ဤအကြောင်းကို။ (ပဿတိ၊) တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ ကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကြောင့်။ ဧဝံ မဟန္တေန၊ ဤမျှလောက် ကြီးစွာသော။ ဝါ၊ သို့ကလောက် ကြီးစွာသော။ ဥဿဟေန၊ ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤကုဿိန္နာရုံမြို့သို့။ အာဂတော၊ ကြွလာတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
သီဟသေယျန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (လဗ္ဘမာနာ၊ ရထိုက်ကုန်သော။) သေယျော၊ သေယျာတို့သည်။ ကာမဘောဂီသေယျ၊ ကာမဘောဂီသေယျာလည်းကောင်း။ ပေတသေယျာ၊ ပေတသေယျာ လည်းကောင်း။ သီဟသေယျာ၊ သီဟသေယျာလည်းကောင်း။ တထာဂတသေယျာ၊ တထာဂတသေယျာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတဿော၊ လေးမျိုးတို့တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယေဘုယျေန၊ ဖြင့်။ ပေတာ၊ ပြိတ္တာတို့သည်။ ဥတ္တာနာ၊ ပက်လက်တို့သည်။ (ဟုတွာ၊) သေန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသေယျာသည်။ (ဤပက်လက်အိပ်ခြင်းသည်။) ပေတသေယျာ၊ ပေတသေယျာမည်၏။ ဟိ၊ မှန်။ အပ္ပမံသလောဟိတတ္တာ၊ နည်းသော အသားအသွေးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပေတာ၊ ပြိတ္တာတို့သည်။ အဋ္ဌိသင်္ဃာဋဇဋိတာ၊ ရှုပ်ထွေးသော အရိုးအပေါင်းရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဧကေနပေဿန၊ တဘက်သော နံပါးဖြင့်။ သယိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ ဥတ္တာနဝ၊ တို့သည်သာ။ (ဟုတွာ၊) သေန္တ၊ ကုန်၏။
ဘိကဝေ၊ တို့။ မိဂရာဇာ၊ သားကောင်တို့၏ မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ ဒက္ခိဏေန ပေဿန၊ လက်ယာနံပါးဖြင့်။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ပ။ အတ္တမနော၊ မိမိစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဣတိအယံ၊ ဤသေယျာသည်။ (ဤအိပ်ခြင်းသည်။) သီဟသေယျာ၊ သီဟသေယျာမည်၏။ ဟိ၊ မှန်။ တေဇုဿဒတ္တာ၊ များသော တန်ခိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မိဂရာဇာ၊ သော။ သီဟော၊ သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပုရိမပါဒေ၊ ရှေ့ခြေတို့ကို။ ဧကသ္မိံ ဌာနေ၊ တခုသောအရပ်၌။ (တမေတွာ၊ ထား၍။ ဒွေ၊ ကုန်သော။) ပစ္ဆိမပါဒေ၊ နောက်ခြေတို့ကို။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ ၌။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ နင်္ဂုဋ္ဌံ၊ အမြီးကို။ အန္တရသတ္ထိမှိ၊ ပေါင်၏အကြား၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ပုရိမပါဒပစ္ဆိမပါဒနင်္ဂုဋ္ဌာနံ၊ ရှေ့ခြေ နောက်ခြေ အမြီးတို့၏။ ဌိတောကောသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်သား၍။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပုရိမပါဒါနံ၊ ရှေ့ခြေတို၏။ မတ္တကေ၊ အထက်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ သယတိ၊ အိပ်၏။ ဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ သယိတွာပိ၊ ၍လည်း။ ပဗုဇ္ဈမာနော၊ နိုးလတ်သော်။ ဥတြသန္တော၊ ထိတ်လန့်သည်။ (ဟုတွာ၊) န ပဗုဇ္ဈတိ၊ နိုးသည်မဟုတ်။
ပန၊ ဆက်။ သီသံ၊ ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ ပုရိမပါဒါဒီနံ၊ ရှေ့၌ဖြစ်သော ခြေ အစရှိသည်တို့၏။ ဌိတောကောသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ သလ္လက္ခေတိ၊ ၏။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဌာနံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဌိတံ၊ တည်သည်။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဣဒံ၊ ဤတည်ရာအရပ်ကို စွန့်ခြင်းသည်။ တုယှံ၊ အသင်၏။ ဇာတိယာ၊ အမျိုးဇာတ်အားလည်းကောင်း။ သူရဘာဝဿ စ၊ ရဲရင့်သူ ၏ အဖြစ်အားလည်းကောင်း။ န အနုရူပံ၊ မလျောက်ပတ်။ ဣတိ၊ တတ္ထေဝ၊ ထို အရပ်၌ပင်။ သယတိ၊ ၏။ ဂေါစရာယ၊ ကျက်စားရာအရပ်သို့။ (စားကျက်သို့။) န ပက္ကမတိ၊ မဖဲ့သွားတော့။ ပန၊ အနွယ ကား။ အ ဝိဇဟိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ ဌိတေ၊ တည်လတ်သော်။ ဣဒံ၊ ဤတည်ရာအရပ်ကို မစွန့်ခြင်းသည်။ တုယှံ၊ ၏။ ဇာတိယာ စ၊ အားလည်းကောင်း။ သူရဘာဝဿ စ၊ အားလည်းကောင်း။ အနုရူပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌော၊ ရွှင်လန်းနှစ်သက်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။
သီဟဝိဇမ္ဘိတံ၊ ခြင်္သေ့၏တင့် တယ်စံပယ်ခြင်းကို။ ဝိဇမ္ဘိတွာ၊ စံပယ်၍။ ကေသရဘာရံ၊ လည်ဆံတည်းဟူသော ဝန်ကို။ ဝိဓုနိတွာ၊ ခါ၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေေ့ဟောက်သံကို။ နဒိတွာ၊ ဟောက်၍။ ဂေါစရာယ၊ သို့။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ပန၊ ကား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသေယျာ၊ စတုတ္ထစျာန်ဖြင့် ကျိန်းစက်တော်မူခြင်းကို။ (စတုတ္ထစျာန် ဝင်စားတော်မူခြင်းကို။) တထာဂတသေယျာတိ၊ တထာ့တသေယျာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟာသု၊ ထို သေယျာတို့တွင်။ ဣဓ၊ ဤသီဟသေံယျံ ကပ္ပေတိ၊ ဟူသောပုဒ်၌။ သီဟသေယျာ၊ သီဟသေယျာသည်။ အာဂတာ၊ လာပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ အယံ၊ ဤသေယျာသည်။ တေဇုဿဒဣရိယာပထတ္တာ၊ များသောတန်ခိုးရှိသော ဣရိယာပုထ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တမသေယျာ နာမ၊ ဥတ္တမသေယျာ မည်၏။ ပါဒေ ပါဒန္တိ၊ ကား။ ဒက္ခိဏပါဒေ၊ လက်ယာခြေတော်၌။ ဝါမပါဒံ၊ လက်ဝဲခြေတော်ကို။ အစ္စာဓာယာတိ၊ ကား။ အတိအာဓာယ၊ စဉ့်ငယ်လွန်အောင်ထား၍။ ဤသကံ၊ စဉ်းငယ်။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဝါ၊ လွန်အောင်။ ထပေတွာ၊ ၍။ ဟိ၊ ချဲ့။ (တနည်း) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဂေါပ္ဖကေန၊ မဖျက်တစ်ခုဖြင့်။ ဂေါပ္ဖကေ၊ ဖမျက်တခုကို။ (သင်္ဃဋ္ဋိယမာနေ၊ ထိခိုက်အပ်သော်လည်းကောင်း။) ဇာဏုနာ၊ ပုဆစ်တစ်ခုဖြင့်။ (ဒူးတခုဖြင့်။) ဇာဏုမှိ၊ ပုဆစ်တခုကို။ (ဒူးတစ်ခုကို။) သင်္ဃဋ္ဋိယမာနေ ဝါ၊ ထိခိုက်၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်။ ဝါ၊ တည်ကြည်။ န ဟောတိ၊ သေယျာ၊ အိပ်ရခြင်းသည်။ အဖာသုကာ၊ မချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ပန၊ အနွယကား။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ထားအပ်သော်။ (ဂေါပ္ဖကေန၊ ဖြင့်။ ဂေါပ္ဖကံ၊ ကို။) န သင်္ဃဋ္ဋေတိ၊ မထိခိုက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မထိခိုက်နိုင် လောက်အောင်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ထပိတေ၊ ထားအပ်သော်။ ဝေဒနာ၊ သည်။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဟောတိ၊ သေယျာ၊ သည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ သို့။ နိပဇ္ဇိ၊ လျောင်းတော်မူပြီ။
ပန၊ ဆက်။ အနုဋ္ဌာနသေယျံ၊ ထခြင်းမရှိသော ကျိန်းစက်တော်မူခြင်းသို့။ ဥပဂတတ္တာ၊ ကပ်ရောက်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤလျောင်းတော်မူရာ၌။ “ဥဋ္ဌာနသည် မနသိကရိတွာတိ၊ ဟူ၍။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) န ဝုတ္တံ၊ မဆိုအပ်။ စ၊ ဆက်။ ကာယဝသေန၊ ကိုယ်နှင့် စပ်သဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤလျောင်းတော်မူရာ၌။ အနုဋ္ဌာနံ၊ မထခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ နိဒ္ဒါဝသေန ပန၊ အိပ်ပျော်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်ကား။ တံ ရတ္တိံ၊ ထိုညဉ့်၌။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဘဝင်္ဂဿ၊ ဘဝင်၏။ ဩကာသောယေဝ၊ အခွင့်သည်ပင်။ နာဟောတိ၊ ဖြစ်တော်မမူ။ ဟိ၊ မှန်။ ပဋ္ဌမယာမသ္မိံ၊ ပထမ ယံ၌။ မလ္လာနံ၊ မလ္လာမင်းတို့အား။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဟောတော်မူ ရခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ မဇ္ဈိမယာမေ၊ ၌။ သုဘဒ္ဒဿ၊ အား။ (ဓမ္မဒေသနာအဟောသိ၊) ပစ္ဆိမယာမေ၊ ၌။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဩဝဒိ၊ ဆုံးမတော်မူပြီ။ ဗလဝပစ္စူသေ၊ အားကြီးသော မိုးသောက်အခါ၌။ (အရုဏ်မတက်မီ။) ပရိနိဗ္ဗာယံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီ။
သဗ္ဗပါလိဖုလ္လာတိ၊ ကား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော အင်ကြင်းပင်တို့သည်။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်၌။ ပုပ္ဖိတာ၊ လွန်စွာဖြစ်သော ပွင့်ခြင်းရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) မူလတော၊ အရင်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ယာဝ အဂ္ဂါ၊ အဖျားတိုင်အောင်။ ဧကစ္ဆန္နာ၊ ပန်းပွင့်တို့ဖြင့် တခဲနက်ဖုံးအပ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ အခြားသစ်ပင်တို့နှင့် မရောမယှက် သက်သက်။ ယမကာသာလာယေဝ၊ အစုံဖြစ်သော အင်ကြင်းပင်တို့သည်သာ။ (သဗ္ဗပါလိဖုလ္လာ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင် ပွင့်သောပန်းရှိကုန်သည်။) န၊ မဟုတ် ကုန်သေး။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ရုက္ခာပိ၊ တို့သည်လည်း။ သဗ္ဗပါလိဖုလ္လာဝ၊ ကုန်သည်သာ။ အဟေသုံ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ကေဝလံ၊ အခြားသောဥယျာဉ်၌သာ။ (သဗ္ဗပါလိဖုလ္လာ၊ ကုန်သည်။) န၊ မဟုတ်ကုန်သေး။ သကလမှိ ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠေ၊ တသောင်းသော စကြာဝဠာ၌။ ပုပ္ဖပဂါ၊ အပွင့်သို့ ကပ်ရောက်ကုန်သော သစ်ပင်တို့သည်။ ဝါ၊ အပွင့်ပွင့်သော သစ်ပင်တို့သည်။ ပုပ္ဖံ၊ အပွင့်ကို။ ဂဏှိံသု၊ ယူကြကုန်ပြီ။ ဖလူပဂါ၊ အသီးသို့ ကပ်ရောက်ကုန်သော သစ်ပင်တို့သည်။ ဝါ၊ အသီးသီးသော သစ်ပင်တို့သည်။ ဖလံ၊ အသီးကို။ ဂဏှိံ သု၊ ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗရုက္ခာနံ၊ တို့၏။ ခန္ဓေသု၊ ပင်စည်တို့၌။ ခန္ဓပဒုမာနိ၊ ပစ်စည်ပုဒုမ္မာကြာတို့သည်။ (ပုပ္ဖိံသု၊) ပွင့်ကုန်ပြီ။ သာခါသု၊ အခက်တို့၌။ သာခါပဒုမာနိ၊ အခက် ပဒုမ္မာကြာတို့သည်။ (ပုပ္ဖိံသု၊) ဝလ္လီသု၊ နွယ်တို့၌။ ဝလ္လိပဒုမာနိ၊ နွယ်ပဒုမ္မာကြာတို့သည်။ (ပုပ္ဖိံသု၊) အာကာသေသု၊ ကောင်းကင်တို့၌။ အာကာသပဒုမာနိ၊ ကောင်းကင် ပဒုမ္မာကြာတို့သည်။ (ပုပ္ဖိံ သု၊) ပထဝီတလံ၊ မြေအပြင်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲ၍။ ဒဏ္ဍပဒုမာနိ၊ အရိုးရှိသော ပဒုမ္မာကြာတို့သည်။ ပုပ္ဖိံ သု၊ ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗော၊ သော။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ သည်။ ပဉ္စဝဏ္ဏပဒုမသဉ္ဆန္နော၊ ငါးမျိုးသော အဆင်းရှိသော ပဒုမ္မာကြာတို့သည် ကောင်းစွာ ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တိယောဇနသဟဿဝိတ္တတော၊ ယူဇနာသုံးထောင် အပြန့်ကျယ်သော။ ဟိမဝါ၊ ဟိမဝန္တာတောင်သည်။ ဃနဗဒ္ဓမောရ၊ ပိဉ္ဆကလာပေါ ဝိယ၊ တခဲနက်ဖွဲ့ချီအပ်သော ဥဒေါင်းမြီးစည်းသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နိရန္တရံ၊ အကြားမရှိအောင်။ မာလာဒါမဂဝစ္ဆိကောဝိယ၊ ပန်းဆိုင်းရှိသော လေသောက်ပြတင်းပေါက် သည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပန်းဆိုင်းရှိသော နွား၏မျက်လုံးကဲ့သို့ အပေါက်ရှိသော လေသာပြတင်းသည်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ပီဠေတွာ၊ ညှပ်၍။ အာဗဒီပုပ္ဖဝဋံသကောဝိယ၊ ဖွဲ့စည်းအပ်သော ဦးဆောက်ပန်းသည်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သုပူရိတံ၊ ကောင်းစွာ ပြည့်သော။ ပုပ္ဖစင်္ကောဋကံ ဝိယ စ၊ ပန်းကလပ်သည် ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပန်းတောင်းသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အတိရမဏီယော၊ အလွန်မွေ့လျော် ထိုက်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
တေ တထာဂတဿ သရီရံ ဩကိရန္တီတိ၊ ကား။ တေ ယမကသာလာ၊ ထို အစုံသော အင်ကြင်းပင်တို့သည်။ ဘုမ္မဒေဝတာဟိ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်တို့သည်။ သဉ္စာလိတခနှသာခဝိဋပါ၊ ကောင်းစွာလှုပ် စေအပ်သော ပင်စည် အခက်အခွရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) တထာဂတဿ၊ ၏။ သရီရံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ အဝကိရန္တိ၊ ဖြန့်ကြဲကြကုန်၏။ သရီရဿ၊ ကိုယ်တော်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပုပ္ဖါနိ၊ တို့ကို။ ဝိကိရန္တိ၊ ကြဲဖြန့်ကြကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ အဇ္ဈောကိရန္တီတိ၊ ကား။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တာ ဝိယ၊ လွှမ်းမိုးကုန်သကဲ့သို့။ အဝကိရန္တိ၊ ကြဲဖြန့်ကြကုန်၏။ အဘိပ္ပကိရန္တီတိ၊ ကား။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ ပုနပ္ပုနံ၊ ထပ်။ ပကိရန္တိယေဝ၊ အပြားအားဖြင့် ကြဲဖြန့်ကုန်သည်သာ။
ဒိဗ္ဗာနီတိ၊ ကား။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နန္ဒပေါက္ခရဏီသမ္ဘဝါနိ၊ နန္ဒရေကန်၌ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်သော။ (မန္ဒာရဝပုပ္ဖာနိ၊ ၌ စပ်။) တာနိ၊ ထို မန္ဒာရဝ နတ်ပန်းတို့သည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာနိ၊ ရွှေအဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိကုန်သည်။ ပဏ္ဏစ္ဆတ္တပမာဏပတ္တာနိ၊ သစ်ရွက်ထီးပမာဏရှိသော အရွက်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပဟာတုမ္ဗမတ္တံ၊ ကြီးစွာသော ပြည်တောင်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ရေဏုံ၊ ဝတ်မှုံကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ အခြားပန်းတို့မဖက် သက်သက်။ မန္ဒာရဝပုပ္ဖနေဝ၊ နတ်ပန်းတို့ သည်သာ။ ဝါ၊ ထင်ရှားပန်းတို့သည်သာ။ (အန္တလိက္ခာ၊ မှ။) ပတန္တိ၊ ကျကုန်သည်သာ။ န၊ မဟုတ်ကုန် သေး။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ အညာနိ၊ ကုန်သော။ ဒိဗ္ဗာနိ၊ ကုန်သော။ ပရိဆတ္တကကောဝိဠာရပုပ္ဖာဒီနိပိ၊ ထက်ဝန်းကျင် ထီးသဏ္ဌာန်ရှိသော ပင်လယ်ကသစ်ပန်း အစရှိသည်တို့သည်လည်း။ သုဝဏ္ဏစင်္ကောဋ ကာနိ၊ ရွှေပန်းတောင်းတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ စက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယမ္ပိ၊ စကြဝဠာ နှုတ်ခမ်းရေး၌လည်းကောင်း။ တိဒသပုရေပိ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မလောကေပိ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်၌ လည်းကောင်း။ ဌိတာဟိ၊ တည်ကုန်သော။ ဒေဝတာဟိ၊ တို့သည်။ ပဝိဋ္ဌာနိ၊ အပြားအားဖြင့် လွှတ်အပ် ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အန္တိလိက္ခာ၊ မှ။ ပတန္တိ၊ ကုန်၏။ တထာဂတဿ သရီရန္တိ၊ ကား။ အန္တရာ၊ အကြား ၌။ အဝိကိဏ္ဏာနေဝ၊ မရောပြွမ်းကုန်သည်သာ။ (ဟုတွာ၊) အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ပတ္တိကိဉ္စက္ခရေဏုစုဏ္ဏေဟိ၊ အရွက် ဝတ်ဆံမှုန် ဝတ်မှုံမှုန့်တို့ဖြင့်။ တထာဂတဿ၊ ၏။ သရီရမေဝ၊ ကိုယ်တော်၌သာ။ ဩကိရန္တိ၊ အထက်၌ ကြဲဖြန့်ကြကုန်၏။
ဒိဗ္ဗာနိပိ စန္ဒနစုဏ္ဏာနီတိ၊ ကား။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ ဥပကပ္ပနစန္ဒနစုဏ္ဏာနိ၊ ကပ်ရောက်သော စန္ဒကူး မှုန့်တို့သည်။ ဝါ၊ အဆုံးအဆောင်ဖြစ်သော စန္ဒကူးမှုန့်တို့သည်။ (အန္တိလိက္ခာ ပတန္တိ၊ ၌ စပ်။) စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ နာဂ သုဝဏ္ဏတို့မဖက် သက်သက်။ ဒေဝတာနံယေဝ၊ တို့၏သာ။ (ဥပကပ္ပန စန္ဒနစုဏ္ဏာနိ၊ တို့သည်။ အန္တလိက္ခာ၊ မှ။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်သည်ကား။) န၊ မဟုတ်သေး။ နာဂသုပဏ္ဏမနုဿာနမ္ပိ၊ နဂါး ဂဠုန်လူတို့၏လည်း။ ဥပကပ္ပနစန္ဒနစုဏ္ဏာနိ၊ တို့သည်။ (အန္တလိက္ခာ ပတန္တိယေဝ၊ သည်သာ။) စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ အခြားသော နံ့သာမှုန့်တို့မဖက် သက်သက်။ စန္ဒနစုဏ္ဏာနေဝ၊ စန္ဒကူးမှုန့်တို့သည်သာ။ န၊ မဟုတ်ကုန်သေး။ ကာဠာနသာရိကလောဟိတစန္ဒနာဒိသဗ္ဗဒိဗ္ဗဂန္ဓဇာလစုဏ္ဏာနိ၊ ဆေးဒန်းမှုန့် မျက်စဉ်း မှုန့် ရွှေမှုန့်ငွေမှုန့်တို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဒိဗ္ဗဂန္ဓဝါသဝိကတိယော၊ အလုံးစုံ အထူးတလည်ပြုအပ်သော နတ်၌ဖြစ်သောနံ့သာ အခိုးအထုတို့သည်လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏရဇတာဒိသမုဂ္ဂေ၊ ရွှေ ငွေ အစရှိသော ပန်းတောင်းတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ စက္ကဝါဠေမုခဝဋ္ဋိအာဒီသု၊ စကြဝဠာနှုတ်ခမ်းရစ် အစရှိသော အရပ်တို့၌။ ဌိတာဟိ၊ တည်ကုန်သော။ ဒေဝတာဟိ၊ နတ်တို့သည်။ ပဝိဋ္ဌာနိ၊ အပြားအားဖြင့် ပစ်လွှတ်အပ် ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အန္တရာ၊ အကြား၌။ အဝိပ္ပကိရိတွာ၊ ဖရိုဖရဲ မကြဲမူ၍။ တထာဂတဿေဝ၊ သာ၏။ သရီရံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဩကိရန္တိ၊ ကြဲဖြန့်ကြကုန်၏။
ဒိဗ္ဗာနိပိ တူရိယာနီတိ၊ ကား။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ ဥပကပ္ပနတူရိယာနိ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သော တူရိယာတို့သည်။ ဝါ၊ အသုံးအဆောင်ဖြစ်သော တူရိယာတို့သည်။ (ဝဇ္ဇန္တိ၊ ၌ စပ်။) စ၊ ဆက်။ ကေဝလံ၊ ညှို့ဖြင့်ဖွဲ့အပ်သော စောင်းတို့မဖက် သက်သက်။ တာနိယေဝ၊ ထို နတ်တို့၏ တူရိယာတို့သည်သာ။ (ဝဇ္ဇန္တိ၊ မြည်ကုန်သည်ကား။) န၊ မဟုတ်သေး။ သဗ္ဗာနိ၊ ကုန်သော။ တန္တိဗဒ္ဓစမ္မပရိယောနဒ္ဓဃန သုသိရဘေဒါနိ၊ ညှို့ဖြင့်ဖွဲ့အပ်သော စောင်း သားရေဖြင် မြှေးယှက်အပ်သော စည်ကြီး တခဲနက် အခေါင်းရှိသော စည်နှဲ စသော အပြားရှိကုန်သော။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ တသောင်းသော စကြာ ဝဠာတို့၌။ ဒေဝနာဂသုဝဏ္ဏမနုဿာနံ၊ နတ် နဂါးဂဠုန်လူတို့၏။ တူရိယာနိ၊ တို့သည်။ ဧကစက္ကဝါဠေ၊ တခုသော စကြာဝဠာ၌။ သန္နိပတိတွာ၊ ပေါင်းစု၍။ အန္တလိက္ခေ၊ ၌။ ဝဇ္ဇန္တိခ၊ မြည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။
ဒိဗ္ဗာနိပိ သင်္ဂီတာနီတိ ('ဧတ္ထ ဂူဠှတ္တံ၊) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ၊) ဝရုဏဝါရဏဒေဝတာ နာမ၊ ဝရုဏနတ် ဝါရဏနတ်တို့မည်သော။ ဧတာဒေဝတာ၊ ဤနတ်တို့သည်။ ဒီဃာယုကာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိ ကုန်၏။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ မနုဿပထေ၊ လူတို့၏လမ်း၌။ ဝါ၊ လူ့ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏဒိဝသေ၊ ပဋိသန္ဓေယူတော်မူ ရာနေ့၌။ နံ၊ ထို ပန်းကုံးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂမိဿမ၊ သွားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှန်း၍။ မာလံ၊ ပန်းကို။ ရန္ထေတုံ၊ သီးကုံခြင်းငှာ။ အာရဘိံသု၊ အားထုတ်ကြကုန်ပြီ။ တာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ ဂန္ထမာနာဝ၊ သီကုံးကုန်စဉ်ပင်။ မဟာပုရိသော၊ သည်။ မာတုကုစ္ဆိယံ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ကဿ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ဖို့။ ဂန္ထထ၊ သီကုံးကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တာ၊ ပြောဆိုအပ်ကုန်သည်။ (သမာနာ၊) န တာဝ နိဋ္ဌာတိ၊ မပြီးသေး။ ကုစ္ဆိတော၊ မှ။ နိက္ခမနဒိဝသေ၊ ဖွားမြင်တော်မူရာနေ့၌။ ဂဏှိတွာ၊ ၍။ ဂမိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။
ပုန ပိ၊ တဖန်လည်း။ (ကုစ္ဆိတော၊ မှ။) နိက္ခန္တော၊ ဖွားမြင်တော်မူပြီတဲ့။ ဣတိ သုတွာ, (န တာဝ နိဋ္ဌာတိ၊) မဟာဘိနိက္ခမန ဒိဝသေ၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူရာနေ့၌။ (ဂဏှိတွာ၊) ဂမိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟံသု၊) ဧကူနတိံသဝဿာနိ၊ နှစ်ဆယ့်ကိုးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဃရေ၊ နန်းတော်၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မဟာဘိနိက္ခနံ၊ မြတ်သော တောထွက်တော်မူခြင်းကို။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်တော်မူပြီတဲ့။ ဣတိပိ၊ လည်း။ သုတွာ၊ ၍။ (န တာဝ နိဋ္ဌာတိ၊ မပြီးစီးသေး။) အဘိသမ္ဗောဓိဓိဝသေ၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူရာနေ့၌။ (ဂဏှိတွာ၊) ဂမိဿမ၊ အံ့။ ဣတိ (အာဟံသု၊) ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ ပတ်လုံး။ ပဓာနံ၊ အားထုတ်မှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီတဲ့။ ဣတိ ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သုတွာ၊ (န တာဝ နိဋ္ဌာတိ၊) ဓမ္မစက္ကပဝတ္တနဒိဝသေ၊ ဓမ္မစကြာကို လည်စောတော်မူရာနေ့၌။ (ဂဏှိတွာ၊) ဂမိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ (အာဟံသု၊) သတ္တသတ္တာဟာနိ၊ ခုနစ်သတ္တာဟတို့ကို။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေတော်မူ၍။ ဣသိပတနံ၊ ဣသိပတနတောသို့။ ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစကြာကို။ ပဝတ္တိတံ၊ လည်စေတော်မူအပ်ပြီတဲ့။ ဣတိ ပိ သုတွာ၊ (န တာဝ နိဋ္ဌာတိ၊) ယမကပါဋိဟာရိယ ဒိဝသေ၊ ရေမီးအစုံရှိသော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြတော်မူရာနေ့၌။ (ဂဏှိတွာ၊) ဂမိဿာမ၊ သွားကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟံသု၊ ပြောဆိုကြကုန်ပြီ။)
အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ယမကပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။
ကရိ၊ ပြုတော်မူပြီတဲ့။ ဣတိပိ သုတွာ၊ (န တာဝ နိဋ္ဌာတိ၊) ဒေဝေါရောဟဏဒိဝသေ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ သက်ဆင်းတော်မူရာနေ့၌။ (ဂဏှိတွာ၊) ဂမိဿာမ၊ အံ့။ ဣတိ၊ (အာဟံသု၊) အဇ္ဇ၊ နေ့။ ဒေဝေါရောဟဏံ၊ ကို။ ကရိ၊ တဲ့။ ဣတိ ပိသုတွာ၊ (န တာဝ နိဋ္ဌာတိ၊) အာယုသင်္ခါရောဿဇ္ဇနေ၊ အာယုသင်္ခါရကို လွှတ်တော်မူရာအခါ၌။ (ဂဏှိတွာ၊) ဂမိဿာမ၊ ဣတိ (အာဟံသု၊) အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အာယုသင်္ခါရံ၊ ကို။ ဩဿဇိ၊ လွှတ်တော်မူပြီတဲ့။ ဣတိ ပိ သုတွာ၊ န တာဝ နိဋ္ဌာတိ၊ သေး။ ပရိနိဗ္ဗာနဒိဝသေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာနေ့၌။ (ဂဏှိတွာ၊ ၍။) ဂမိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ (အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။) အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယမကသာလနံ၊ အစုံဖြစ်သော အင်ကြင်းပင်တို့၏။ အန္တရေ၊ အလယ်၌။ ဒက္ခိဏေန၊ ပေဿန၊ လယ်ယာနံပါးဖြင့်။ သတော၊ မပြတ်မပြတ် အမှတ်ရတော်မူတတ်သည်။ သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာ အပြားအားဖြင့် သိတော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) သီဟသေယျံ၊ မြတ်သောလျောင်းတော်မူခြင်းသို့။ ဥပဂတော၊ ကပ်ရောက်တော်မူပြီ။ ဗဠဝပစ္စူသ သမယေ၊ အားကြီးသော မိုးသောက်အခါ၌။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူလတ္တံ့။တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူဖို့။ ဂန္ထတ၊ သီကုံးကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ သုတွာ ပန၊ ကြား၍ကား။ အဇ္ဇေဝ၊ ယန့၌ပင်။ မာတုကုစ္ဆိယံ၊ မယ်တော်၏ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဏှိ၊ ယူတော်မူပြီ။ အဇ္ဇေဝ၊ ပင်။ မာတုကုစ္ဆိတော၊ မှ။ နိက္ခမိ၊ ဖွားမြင်တော်မူပြီ။ အဇ္ဇေဝ၊ ပင်။ မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ ခြင်းကို။ နိက္ခမိ၊ ထွက်တော်မူပြီ။ အဇ္ဇေဝ၊ ပင်။ မဟာဘိနိက္ခမနံ၊ ခြင်းကို။ နိက္ခမိ၊ ထွက်တော်မူြ့ီ။ အဇ္ဇေဝ၊ ပင်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ အဇ္ဇေဝ၊ ဓမ္မစက္ကံ၊ ကို။ ပဝတ္တယိ၊ လည်စေတော်မူပြီ။ အဇ္ဇေဝ၊ ယမက ပါဋိဟာရိယံ၊ ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူပြီ။ အဇ္ဇေဝ၊ အာယုသင်္ခါရံ၊ ကို။ ဩဿဇိ၊ လွှတ်တော်မူပြီ။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့၌ပင်။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိ ကိရ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူလတ္တံ့တဲ့။ ဣတိ ဧတံ၊ ဤသို့ဖြစ်ရခြင်းသည်။ ကိန္နာမ၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းတဲ့နည်း။ ဒုတိယဒိဝသေန၊ ဒုတိယနေ့၌။ ယာဂုပါန ကာလမတ္တမ္ပိ၊ ယာဂုသောက်ရာ ကာလမျှလည်း။ ဌာတဗ္ဗံ နာမ၊ တည်ထိုက်သည် မည်သည်။ အဿ နနု၊ ဖြစ်သင့်သည် မဟုတ်ပါလော။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ပါရမိယော၊ တို့ကို။ ပူရေတွာာ၊ တော်မူ၍။ ဗုဒ္ဓတ္တံ၊ ဘုရား၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တဿ နာမ၊ ရောက်ရသူမည်သူ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ တနေ့တည်း၌ပင် ပဋိသန္ဓေနေ၍ တနေ့တည်း၌ပင် ဖွားမြင်ခြင်း အစရှိသည်ကို ပြုရခြင်းသည်။ အန နုစ္ဆဝိကံ၊ မလျောက်ပတ်ပါတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။
အပရိနိဋ္ဌိတာဝ၊ မပြီးသေးသည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ မာလာယော၊ ပန်းကုံးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂမ္မ၊ လာ၍။ အန္တော စက္ကဝါဠေ၊ စကြဝဠာ၏ အတွင်း၌။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ အလဘမာနာ၊ မရ ကုန်လတ်သော်။ စက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ စကြဝဠာနှုတ်ခမ်းရစ်၌။ လမ္ဗိတွာ၊ တွဲရရွဲဆွဲ၍။ စက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယာဝ၊ စကြဝဠာနှုတ်ခမ်းရေးဖြင့်ပင်။ အာဓာဝန္တိယော၊ ရှေးရှုပြေးသွားကုန်လျက်။ ဟတ္ထေန၊ မိမိလက်ဖြင့်။ ဟတ္ထံ၊ သူတပါး၏လက်ကို။ ဂီဝါယ၊ မိမိလည်ပင်းဖြင့်။ ဂီဝံ၊ သူတပါး၏လည်ပင်းကို။ ဂတေဟွာ၊ သုံးသပ်သော အားဖြင့် ကိုင်၍။ တီစိ၊ ကုန်သော။ ရတနာနိ၊ တို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဒွတ္တိံသမဟာပုရိသ လက္ခဏာနိ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော ယောကျ်ားမြတ်တို့၏ လက္ခဏာတော်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရသ္မိယော၊ ခြောက်ပါးသောအဆင်းရှိသော ရောင်ခြည်တော်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒသ၊ ကုန်သော။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတော်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အဍ္ဎဆဋ္ဌာနိ၊ အခွဲအားဖြင့် ခြောက်ပါးမြောက် ရှိကုန်သော။ ဇာတကသတာနိ၊ ဇာတ်အရာတို့ကိုလည်းကောင်း။ (တနည်း) အဍ္ဎဆဋ္ဌာနိ ဇာတက သတာနိ၊ ငါးရာငါးဆယ်သော ဇာတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စုဒ္ဒသ၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓဉာဏာနိ၊ ဘုရားဉာဏ် တော်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ဂါယိတွာ၊ သီဆို၍။ တဿ တဿ၊ ထိုထို သီဆိုခြင်း၏။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ မဟာယသော မဟာယသောတိ၊ များသော အခြံအရံ အကျော်အစောရှိတော်မူ သော ဘုရားများသော အခြံအရံအကျော်အစောရှိတော်မူသော ဘုရားဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤသီဆိုသံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒိဗ္ဗာနိ ပိ သင်္ဂီတာနိ အန္တလိက္ခေဝတ္တန္တိ တထာဂတဿ ပူဇာယာတိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
၁၉၉။ ပန၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယမကသာလနံ၊ တို့၏။ အန္တရာ၊ ၌။ ဒက္ခိဏေန၊ သော။ ပေဿန၊ ဖြင့်။ နိပန္နောယေဝ၊ လျောင်းတော်မူလျက်ပင်။ ပထဝီတလတော၊ မြေအပြင်မှ။ ယာဝစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယာ၊ စကြဝဠာ နှုတ်ခမ်းရစ်တိုင်အောင်လည်းကောင်း။ စက္ကဝါဠမုခ၊ ဝဋ္ဋိယာ၊ စကြာဝဠာ နှုတ်ခမ်းရစ်တိုင်အောင် လည်းကောင်း။ စက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိတော၊ မှ။ ယာဝဗြဟ္မလောကာ စ၊ ဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်လည်းကောင်း။ သန္နိပတိတာယ၊ စုဝေးသော။ ပရိသာယ၊ ၏။ မဟန္တံ၊ ကြီးကျယ်သော။ ဥဿဟံ၊ ပန်းတို့ဖြင့် ပူဇော်ခြင်း ဟူသော အားထုတ်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူရ၍။ အာယသ္မတော အာနန္ဒဿ၊ အား။ အာရောစေသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ ဘဂဝါ၊ ပ။ တထာဂတဿပူဇာယာတိ၊ ဟူ၍။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ မဟာသက္ကာရံ၊ ကြီးစွာသောပူဇော်မှုကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ တေနာပိ၊ ထို မဟာသက္ကာရဖြင့်လည်း။ အတ္ထနော၊ ကိုယ်တော်၏။ အသက္ကတဘာဝမေဝ၊ ပူဇော်အပ်သည် မမည်သည်၏ အဖြစ်ကိုသာ။ ဒေဿန္တော၊ ကြောင့်။ န ခေါ အာနန္ဒာ ဧတ္တာဝတာတိ အာဒိံ၊ ကို။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊ ပြီ။
ဣဒံ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သည်။ ဝါ၊ မိန့်တော်မူလိုသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ (ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊) အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ မယာ၊ သည်။ ဒီပင်္ကရပါဒမူလေ၊ ဒီပင်္ကရာမြတ်စွာဘုရား၏ ခြေတော်အနီး၌။ နိပန္နေန၊ လျောင်းလျက်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ မနုဿတ္တံ လိင်္ဂသမ္ပတ္တိ၊ အစရှိသော ဂုဏ်တော်တို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ အဘိနီဟာရံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်သို့ စိတ်ကို ရှေ့ရှု ဆောင်ကြောင်း ဆုတောင်းမှုကို။ ကရောန္တေန၊ ပြုတော်မူလတ်သော်။ ဝါ၊ ပြုတော်မူသော။ (မယာ၊) မာလာဂန္ဓတူ ရိယသံဂီတာနံ၊ ပန်းနံ့သာ တူရိယာဘုန်းတော်ဘွဲ့ သီချင်းတို့၏။ အတ္ထာယ၊ ငှာ။ အဘိနီဟာရော၊ ကို။ န ကတော၊ ပြုတော်မူအပ်သည်မဟုတ်။ ဧတဒတ္ထာယ၊ ဤမလာဂန္ဓ တူရိယသံဂီတတို့၏ အကျိုးငှာ။ ပါရိမိယေ၊ တို့ကို။ န ပူရိတာ၊ ဖြည့်တော်မူအပ်ကုန်သည် မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဟံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဧတာယ ပူဇာယ၊ ဤမာလဂန္ဓ တူရိယသံဂီတို့ဖြင့် ပူဇော်ခြင်း ဖြင့်။ ပူဇိတော နာမ၊ ပူဇော်အပ်သည်မည်သည်။ န ဟောမိ၊ ဖြစ်တော်မမူ။ ဣတိ၊ သို့။ (ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊)
ပန၊ ပရိ၊ ပ။ ဦးအံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အညတ္ထ၊ အခြားသော ပါဠိတော်၌။ ဧကံ၊ တပွင့်သော။ ဥမာပုပ္ဖမတ္တမ္ပိ၊ နှမ်းကြပ်ပွင့်မျှကိုသော်လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဗုဒ္ဓဂုဏေ၊ တို့ကို။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ကတာယ၊ ပြုအပ်သော။ ပူဇာယ၊ ပူဇော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓဉာဏေနာပိ၊ ဗုဒ္ဓဉာဏ်တော် ဖြင့်သော်မှလည်း။ အ ပရိစ္ဆိန္နံ၊ မပိုင်းဖြတ်အပ် မပိုင်းဖြတ်နိုင်သော။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။ ဝဏ္ဏေတွာ၊ ချီးမွမ်းတော်မူပြီး၍။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ပူဇံ၊ ကို။ ပဋိက္ခိပတိ၊ ပယ်မြစ်တော်မူရသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ပရိသာနုဂ္ဂဟေန စေဝ၊ ပရိသတ်ကို ချီးမြှောက်တော်မူလိုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ စိရဋ္ဌိတိကာမတာယ စ၊ ကြာမြင့်စွာ တည်ခြင်းကယိ အလိုရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ (ဘဂဝါ အညတ္ထ ဧကံ ဥမာပုပ္ဖမတ္တမ္ပိ ဂဟေတွာ ဗုဒ္ဓဂုဏေ အာဝဇ္ဇေတွာ ကတာယ ပူဇာယ ဗုဒ္ဓဉာဏေနာပိ အပ ရိစ္ဆိန္နံ ဝိပါကံ ဝဏ္ဏေတွာပိ (ချီးမွမ်းတော်မူပြီး၍လည်း။) ဣဓ ဧဝံ မဟန္တံ ပူဇံ၊ ပဋိက္ခိပတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။)
ဟိ၊ ချဲ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သစေ န ပဋိက္ခိပေယျ၊ အကယ်၍ပယ်တော်မမူအံ့။ (ဧဝံ၊ သတိ၊) အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ သီလဿ၊ ၏။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ လာရာဌာန၌။ သီလံ၊ ကို။ န ပရိပူရေဿန္တိ၊ မဖြည့်ကုန်တော့လတ္တံ့။ သမာဓိဿ၊ ၏။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ ၌။ သမာဓိံ၊ ကို။ န ပရိပူရေဿန္တိ၊ လတ္တံ့။ ဝိပဿနယယ၊ ၏။ အာဂတဋ္ဌာနေ၊ ဝိပဿနာဂဗ္ဘံ၊ ဝိပဿနာဟူသော ကိုယ်ဝန်ကို။ န ဂါဟာပေဿန္တိ၊ မယူစေကုန်တော့လတ္တံ့။ ဥပဋ္ဌာကေ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့ကို။ သမာဒါပေတွာ၊ ဆောက်တည်စေ ၍။ ပူဇံယေဝ၊ ပူဇော်မှုကိုသာ။ ကာရေန္တာ၊ ပြုစေကုန်လျက်။ ဝိဟရိဿန္တိ၊ နေကြကုန်လတ္တံ့။ စ၊ သည်သာ မကသေး။ ဧသာ အာမိသပူဇာ နာမ၊ ဤအာမိသဖြင့် ပူဇော်ခြင်းမည်သည်။ သာသနံ၊ ကို။ ဧကဒိဝသမ္ပိ၊ တနေ့မျှလည်းကောင်း။ ဧကယာဂုပါနကာလမတ္တမ္တိ၊ ယာဂုတကျိုက်သောက်ရာ ကာလမျှ တိုင်ရုံလည်းကောင်း။ သန္ဓာရေတုံ၊ ကောင်းစွာဆောင်ထားခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။
ဟိ၊ ထင်ရှားအောင်ပြဦးအံ့။ မဟာဝိဟာရသဒိသံ၊ မဟာဝိဟာရကျောင်းတိုက်နှင့်တူသော။ ဝိဟာရသဟဿံ၊ ကျောင်းတထောင်သည် သော်လည်းကောင်း။ မဟာစေတိယသဒိသံ၊ မဟာစေတီနှင့် တူသော။ စေတိယသဟဿမ္ပိစ၊ စေတီတထောင်သည်သော်လည်းကောင်း။ သာသနံ၊ ကို။ ဓာရေတုံ၊ ငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ ယေန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကမ္မွံ၊ ကျောင်းဆောက်မှု အစရှိသော ကံကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ တဿေဝ၊ ထိုပြုသောပုဂ္ဂိုလ်၏ အတွက်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ သမ္မပဋိပတ္တိ ပန၊ ကောင်းစွာကျင့် ခြင်းသည်ကား။ တထာဂတဿ၊ အား။ အနုစ္ဆဝိကာ၊ လျောက်ပတ်သော။ ပူဇာ၊ ပူဇော်ခြင်းတည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထို သမ္မာပဋိပတ်သည်။ တေန၊ ထို မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပတ္ထိတာ စေဝ၊ တောင့်တတော်မူ အပ်သည်လည်းကောင်း။ သာသနံ၊ ကို။ သန္ဓာရေတုံ စ၊ ငှာလည်းကောင်း။ သက္ကောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထို သမ္မပဋိပတ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ကြောင့်။ ယော ခေါ အာနန္ဒာတိအာဒိံ၊ ကို။ (ဘဂဝါ) အာဟ၊
တတ္ထ၊ ထို ယော ခေါ အာနန္ဒ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နောတိ၊ ကား။ နဝဝိဓဿ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ လောကုတ္တရဓမ္မဿ၊ လောကုတ္တရာ တရားအား။ အနုဓမ္မွံ၊ လျော်သော အကျင့်ဟူ သော။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒံ၊ မဂ်၏ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သူတည်း။ ပန၊ ဆက်။ သာယေဝ ပဋိပဒါ၊ ထို ပုဗ္ဗဘာဂအကျင့်ကိုသာ။ အနုစ္စဝိကတ္တာ၊ လောကုတ္တရာတရား ကိုးပါးအား လျောက်ပတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာမိစီတိ၊ သာမိစိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တံ သာမိစိံ၊ ထိုလောကုတ္တရာတရား ကိုးပါးအားလျော်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သူတည်း။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ သာမိစိပ္ပဋိပန္နော၊ မည်၏။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါသင်္ခါတံ၊ ပုဗ္ဗဘာဂ အကျင့်ဟု ဆိုအပ်သော။ တမေဝ အနုဓမ္မံ၊ ထို လောကုတ္တရာတရားကိုးပါးအားလျော်သော အကျင့်ကိုပင်။ စရိတိ၊ ကျင့်၏။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အနုဓမ္မစာရီ၊ မည်၏။
စ၊ ဆက်။ သီလံ၊ ဝါရိတ္တသီလကိုလည်းကောင်း။ (မပြုမကျင့် ရှောင်ကြဉ်ရမည်ဟု တားမြစ်အပ်သော ပါရာဇိက စသော သိက္ခာပုဒ်တော် သီလကိုလည်းကောင်း။ အာစာရပညတ္တိ၊ အာစာရပညတ်ကို လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပညတ်အပ်သော အကျင့်ဖြစ်သော စာရိတ္တသီလကိုလည်းကောင်း, ခန္ဓကဝတ်၌လာ သော အာစရိယဝတ်စသည်ကို လည်းကောင်း။) ဓုတင်္ဂသမာဒါနံ၊ ဓုတင်ကို ဆောက်တည်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယာဝ ဂေါတြဘုတော၊ ဂေါတြဘုတိုင်အောင်။ (သောတာပတ္တိမဂ်၏ ရှေ့ဂေါတြဘု ဉာဏ်တိုင်အောင်။) (ပဝတ္တေတဗ္ဗာ၊ ဖြစ်စေထိုက်သော။) သမ္မာပဋိပါဒ၊ သမထ ဝိပဿနာဟူသော ကောင်းသောအကျင့်ကို လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဆသု၊ ကုန်သော။ အဂါရဝေသု၊ မရိုသေခြင်းတို့၌။ (ဗုဒ္ဓအဂါရ ဓမ္မအဂါရဝ၊ စသော အဂါရဝတရားတို့၌။) ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ပညတ္တိံ၊ ဝိနည်းပညတ်တော်ကို။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်ကျူး၏။ အနေသနာယ၊ မအပ်သော ရှာမှီးခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိကံ၊ အသက်မွေးမှုကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ ဓမ္မာနုပဋိပန္န၊ မည်သည်။ (လောကုတ္တရာ တရားကိုးပါးအားလျော်သော ပုဗ္ဗဘာဂအကျင့်ကို ကျင့်သူမည်သည်။) န၊ မဟုတ်။
ပန၊ အနွယ ကား။ ယော (ဘိက္ခု)၊ သည်။ အတ္တနော၊ မိမိအတွက်။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ပညတ္တံ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သော။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်တော်ကို။ ဇိနဝေလံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ စည်းကမ်းကို။ ဇိနမရိယာဒံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အပိုင်းအခြားကို။ ဇိနကဠသုတ္တံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ မည်းနက်သော မျဉ်းကြောင်းကို။ အဏုမတ္တမ္ပိ၊ အဏုမြူမျှလောက်လည်း။ နဝီ တိက္ကမတိ၊ မလွန်ကျူး။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော နာမ၊ မည်၏။ ဘိက္ခုနိယာ ပိ၊ ဘိက္ခုနီမ၌လည်း။ ဧသေဝ၊ ပင်။ နယော၊ တည်း။ ယော ဥပါသကော၊ အကြင်ဥပါသကာသည်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဝေရာနိ၊ ပါဏာတိပါတ၊ စသော ရန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့သို့လည်းကောင်း။ ဒသ၊ ကုန်သာ။ အကုသလကမ္မပထေ၊ အကုသလကမ္မပထ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝါ၊ တို့သို့လည်းကောင်း။ သမာဒါယ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ အပ္ပေတိ၊ သက်ရောက်၏။ အယံ၊ ဤဥပါသကာသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ သည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ အနွယ ကား။ ယော (ဥပါသကော) သည်။ တီသု၊ ကုန်သော။ သရဏေသု၊ သရဏတို့၌ လည်းကောင်း။ (ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော ဘုရားစသော ရတနာသုံးပါးတို့၌လည်းကောင်း။) ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ သီလေသု ပိ၊ သီလတို့၌လည်းကောင်း။ ဒသသု၊ ကုန်သော။ သီလေသု၊ သီလတို့၌ လည်းကောင်း။ (ပါဏာတိပါတဝိရတိ၊ စသည်တို့၌လည်းကောင်း။) ပရိပူရကာရီ၊ ဖြည့်ကျင့်မှုကို ပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ မာသဿ၊ တလ၏။ အဋ္ဌ သပေါသထေ၊ ရှစ်ဥပုသ်တို့ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ (လေးသီတင်း၏ အဖိတ်နေ့နှင့်တကွ ရျစ်ဥပုသ်စောင့်သည်။) ဒါနံ၊ ကို။ ဒေတိ၊ ၏။ ဂန္ဓပူဇံ၊ နံ့သာဖြင့်ပူဇော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ မာလာပူဇံ၊ ပန်းဖြင့် ပူဇော်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကရောတိ၊ ၏။ မာတရံ၊ ကို။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေး၏။ ပိတရံ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ဓမ္မိကေ၊ တရားနှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ သမဏဗြဟ္မဏေ၊ တို့ကို။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ အယံ၊ ဤဥပါသကာသည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မ့ပဋိပန္နော နာမ၊ မည်၏။ ဥပါသိကာယ ပိ၊ ဥပါသိကာမ ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊
ပရမာယ ပူဇာယာတိ၊ ကား။ ဥတ္တမာယ၊ မြတ်သော။ ပူဇာယ၊ ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ (သက္ကရောတိ၊ စသည်၌ စပ်။) ဟိ၊ ချဲ့။ အယံ နိရာမိသပူဇာနာမ၊ ဤအာိမသ မရှိသော သမ္မာပဋိပတ်ဖြင့် ပူဇော်ခြင်းမည်၏။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာသနံ၊ တော်ကို။ သန္ဓာရေတုံ၊ ငှာ။ သက္ကောတိ၊ နိုင်၏။ ဟိ၊ မှန်။ ယာဝ၊ လောက်။ စတဿေ၊ ကုန်သော။ ဣမာ ပရိသာ၊ ဤပရိသတ်တို့သည်။ မံ၊ ကို။ ဣမာယ၊ ဤသမ္မာပဋိပတ်ဖြင့် ပူဇော်ခြင်းဖြင့်။ ပူဇေဿန္တိ၊ ပူဇော်ကြကုန်အံ့။ တာဝ၊ လောက်။ မမ၊ ၏။ သာသနံ၊ သည်။ နဘဿ၊ ကောင်းကင်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ပုဏ္ဏစန္ဒော ဝိယ၊ လပြည့်ဝန်းကဲ့သို့။ ဝိရောစေဿတိ၊ ထွန်းတောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ဥပဝါဏတ္ထေရအဖွင့်
၂၀၀။ အပသာရေသီတိ၊ ကား။ အပနေသိ၊ ဖယ်ရှားစေတော်မူပြီ။ အပေဟီတိ၊ ကား။ ပပဂစ္ဆ၊ ဖယ်လော့။ ထေရော၊ အရှင်ဥပဝါဏထေရ်သည်။ ဧကဝစနေနေဝ၊ တခွွန်းတည်းသော စကားတော်ဖြင့်ပင်။ တာလဝဏံ၊ ထန်းရွက်ယပ်ဝန်းကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ချ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ် တခုသော အရပ်အဖို့၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ဥပဋ္ဌာကောတိအာဒိံ၊ အစရှိသော စကားကို။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ပထမဗောဓိ၌။ (ဝါနှစ်ဆယ်အတွင်း၌)။ အနိဗဒ္ဓုပဋ္ဌာကဘာဝံ၊ မမြဲသော အလုပ်အကျွေး၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ အယံ ဘန္တေ အာယသ္မာ ဥပဝါဏောတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ထေရေန၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်သည်။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်အပ်သော်။ အာနန္ဒော၊ သည်။ ဥပဝါဏဿ၊ ၏။ သဒေါသဘာဝံ၊ အပြစ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ သလ္လက္ခေတိ၊ မှတ်ထင်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု၊ အဿ၊ ထို ဥပဝါဏ၏။ နိဒ္ဒေသ ဘာဝံ၊ အပြစ်မရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကထေဿာမိ၊ မိန့်တော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ တော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယေဘုယျေန၊ အာနန္ဒာတိ အာဒိမာဟ။ တတ္ထ၊ ထို ယေဘုယျေန အာနန္ဒ၊ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ယေဘုယျေနဝတိ ဣဒံ၊ ယေဘုယျေန၊ ဟူသော ဤစကားကို။ အသညသတ္တာနဉ္စေဝ၊ အသညသတ်ဗြဟ္မာတို့၏လည်းကောင်း။ အရူပဒေဝတာနဉ္စ၊ အရူပဗြဟ္မာတို့၏ လည်းကောင်း။ ဩဟီနဘာဝံ၊ ကျန်ရစ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
အပ္ဖုဋောတိ၊ ကား။ အသမ္ဖုဋ္ဌော၊ မထိအပ်သော အရပ်မည်သည်။ ဝါ၊ တနည်း။ အဘရိတော၊ မပြည့် သော အရပ်မည်သည်။ (နတ္ထိ၊ ၌ စပ်)။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အာသန္နပဒေသေ၊ အနီးဖြစ်သော အရပ်၌။ ဝါလဂ္ဂမတ္တေ၊ သာမြီးဖျားအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဩကာသေ၊ အရပ်၌။ သုခုမတ္တဘာဝံ၊ သိမ်မွေ့သော အတ္တဘောကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ ဒသဒသ၊ တကျိပ်တကျိပ်သော။ မဟသေက္ခာ၊ ကြီးသော တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကြကုန်ပြီ။ တာသံ၊ ထို တကျိပ်တကျိပ်သော နတ်ဗြဟ္မာတို့၏။ ပရတော၊ နောက်၌။ ဝီသတိ ဝီသတိ၊ နှစ်ကျိပ်နှစ်ကျိပ်သော (ဒေဝတာ အဋ္ဌံသု၊) တာသံ၊ ထို နှစ်ကျိပ်နှစ်ကျိပ်သော နတ်ဗြဟ္မာတို့။ ပရတော၊ ၌။ တိံ သတိ တိံ သတိ၊ သုံးကျိပ်သုံးကျိပ်သော။ (ဒေဝတာအဋ္ဌံသု၊) တာသံ၊ ထို သုံးကျိပ်သုံးကျိပ်သော နတ်ဗြဟ္မာတို့၏။ ပရတော၊ ၌။ ပညာသံ ပညာသံ၊ ငါးကျိပ် ငါးကျိပ်သော။ (ဒေဝတာအဋ္ဌံသု၊) တာသံ၊ ထို ငါးကျိပ် ငါးကျိပ်သော နတ်ဗြဟ္မာတို့၏။ ပရတော၊ ၌။ သဋ္ဌိသဋ္ဌိ၊ ခြောက်ကျိပ် ခြောက်ကျိပ်သော။ ဒေဝတာ အဋ္ဌံသု၊ တာ၊ ထိုနတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဟတ္ထေနဝါ၊ အဝတ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ နဗျာဗာဓေန္တိ၊ မနှိပ်စက်ကြကုန်။ အပေဟိ၊ ဖယ်လော့။ မံ၊ ကို။ မာဃဋ္ဋေဟိ၊ မထိခိုက်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗာကာရံနာမ၊ ပြောဆိုဖွယ်ရာ အခြင်းအရာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။
တာ ဒေဝတာယော၊ ထို နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဒသပိ၊ တကျိပ်တို့သည်လည်း။ ဟုတွာ၊ ၍ လည်းကောင်း။ ဝီသတိပိ၊ သည်လည်း။ ဟုတွာ တိံသမ္ပိ ဟုတွာ စတ္တာလီသမ္ပိ ဟုတွာ၊ ပညာသမ္ပိ၊ ငါးကျိပ်သည်လည်း။ ဟုတွာ၊ ၍ လည်းကောင်း။ အာရဂ္ဂကောဋိနိတုဒနမတ္တေပိ၊ အပ်ဖျားဖြင့်ထိုးလောက်ရာ အတိုင်းအရှည် ရှိသော အရပ်၌လည်း။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကြကုန်၏။ စ၊ ထိုသို့ပင် တည်ကြပါကုန်သော်လည်း။ အညမညံ၊ နဗျာဗာဓေန္တိ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တသဒိသာဝ၊ အင်္ဂုတ္တရနိကာယ် သမစိတ္တပရိယာယဒေသနာဝယ် ဆိုအပ်ပြီးသော နတ်ဗြဟ္မာတို့နှင့် တူကုန်သည်သာလျှင်။ အဟေသုံ၊ ပြီ။ ဩဝါရေန္တောတိ၊ ကား။ အာဝါဂေန္တော၊ ပိတ်ဆို့လျက်။ (ဌိတော၊ ၌ စပ်။) ထေရော၊ ဥပဝါဏထေရ်သည်။ ပကတိယာပိ၊ ပင်ကို အားဖြင့်လည်း။ မဟာသရီရော၊ ကြီးသောကိုယ်ရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဟတ္ထိပေါတကသဒိသော၊ ဆင်ပေါက် ကလေးနှင့်တူသည်။ (အဟောသိ၊) ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ သော၊ ထို ဥပဝါဏထေရ်သည်။ ပံသုကူလစီဝရံ၊ ပံသုကူသင်္ကန်းကို။ ပါရုပိတွာ၊ ရမ်း၍။ ဝါ၊ ရမ်းလိုက်သည်ရှိသော်။ အတိမဟာဝိယ၊ အလွန်ကြီးသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ပြီ။
တထာဂတံဒဿနာယာတိ၊ ကား။ ဘဂဝတော၊ ၏။ မုခံ၊ မျက်နှာတော်ကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဇ္ဈာယိံသု၊ ကဲ့ရဲ့ကြကုန်ပြီ။ ပန၊ ပရိ၊ ပ။ အံ့။ တာ၊ ထို နတ်ဗြဟ္မာတို့သည်။ ထေရံ၊ ဥပဝါဏထေရ်ကို။ ဝိနိဝိဇ္ဈ၊ ဖောက်ထွင်း၍။ ပဿိတုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ ကိံ၊ မစွန်းနိုင်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ အာမ၊ အိမ်။ (ထေရံ ဝိနိဝိဇ္ဈ ပဿိတုံ၊) န သက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ ဟိ၊ မှန်။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ပုထုဇ္ဇနေ၊ တို့ကို။ ဝိနိဝိဇ္ဈပဿိတုံ သက္ကောန္တိ၊ ခီဏာသဝေ၊ ရဟန္တာတို့ကို။ (ဝိနိဝိဇ္ဈ ပဿိတုံ နသက္ကောန္တိ၊) ထေရဿစ၊ ထေရ်၏လည်း။ မဟေသက္ခတာယ၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပဂန္တုမ္ပိ၊ အနီးသို့ကပ်ခြင်း ငှာသော်မှလည်း။ န သက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ ပန၊ ပရိ၊ ပ။ အံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။
ထေရောဝ၊ ဥပဝါဏထေရ်သည် သာ။ တေဇုဿဒေါ၊ များသော တန်ခိုးရှိသည်။ ဝါ၊ ထက်သော တန်ခိုးရှိသည်။ (ဟောတိ၊ နည်း။) အညေ၊ ဥပဝါဏမှ အခြားကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ (တေဇုဿဒါ၊ ကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ရကုန်သတဲ့နည်း။) ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထေရော၊ ဥပဝါဏထေရ်သည်။) ကဿပဗုဒ္ဓဿ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ စေတိယေ၊ စေတီတော်၌။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ အစောင့်အရှောက်နတ်သည်။ အဟာသိ၊ ဖြစ်ခဲ့ပြီ။ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ထေရောဝ တေဇုဿဒေါ အဟောသိ၊ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။)ကိရ၊ ချဲ့။ ဝိပဿိမှိ၊ ဝိပဿီမည်တော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီးလတ်သော်။ ဧကဂ္ဃ သုဝဏ္ဏက္ခန္ဓသဒိသဿ၊ တခဲနက် ရွှေတုံးနှင့်တူသော။ ဓာတုသရီရဿ၊ ဓာတ်တော်ဖြစ်သော ကိုယ်တော်၏။ ဧကမေဝ၊ တဆူသာလျှင် ဖြစ်သော။ စေတိယံ၊ စေတီတော်ကို။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ဒီဃာသုကဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှည်သောသက်တော်ရှိကုန်သော ဘုရားရှင်တို့၏။ ဧကမေဝ၊ သော။ စေတိယံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ တံ၊ ထို တဆူတည်းသော စေတီတော်ကို။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ ရတနာယာမာဟိ၊ တထောင် အလျားရှိကုန်သော။ ဝိဒတ္ထိဝိတ္ထတာဟိ၊ တထွာအပြန့် ရှိကုန်သော။ ဒွင်္ဂုလဗဟလာဟိ၊ လက်နှစ်သစ်အထုရှိကုန်သော။ သုဝဏ္ဏဣဋ္ဌကာဟိ၊ ရွှေအုတ်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဟရိတာလေန စ၊ ဆေးဒန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မနောသိလာယ စ၊ မြင်းသီလာဖြင့်လည်းကောင်း။ မတ္တိကာကိစ္စံ၊ မြေညက်ကိစ္စကို လည်းကောင်း။ တိလတေလေနေဝ၊ နှမ်းဆီဖြင့်သာလျှင်။ ဥဒကကိစ္စံ၊ ရေကိစ္စကိုလည်းကောင်း။ သာဓေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ ယောဇနပ္ပမာဏံ၊ တယူဇနာအတိုင်းအရှည် ရှိအောင်။ ဥဋ္ဌပေသုံ၊ တက်စေကြကုန်ပြီ။
တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ ဘုမ္မာ၊ မြေ၌ စပ်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ (တနည်း) ဘုမ္မာဒေဝတာ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်တို့သည်။ ယောဇနပ္ပမာဏံ၊ တယူဇနာအတိုင်းအရှည်ရှိသော အရပ်ကို။ (ဥဋ္ဌပေသုံ၊ ပြီ။) တတော၊ ၌။ အာကာသဋ္ဌကဒေဝတာ၊ ကောင်းကင်၌ တည်ကုန်သော နတ်တို့သည်။ (ယောဇနပ္ပမာဏံ ဥဋ္ဌပေသုံ၊) တတော၊ ၌။ ဥဏှဝလာဟကဒေဝတာ၊ ပူသောတိမ်တိုက်၌ နေကုန်သော နတ်တို့သည်။ (ယောဇနာပ္ပမာဏံ ဥဋ္ဌပေသုံ၊) တတော အဗ္ဘဝလာဟကဒေဝတာ၊ ဆီးနှင်းတိမ်တိုက်၌ နေကုန်သော နတ်တို့သည်။ (ယောဇနပ္ပမာဏံ ဥဋ္ဌပေသုံ၊) တတော စာတုမဟာရာဖိကာ၊ စတုမဟာရာဇ်ဘုံ၌ နေကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ (ယောဇနပ္ပမာဏံ ဥဋ္ဌပေသုံ၊) တတော၊ တာဝတိံသာ၊ တာဝတိံသာဘုံ၌နေ ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ယောဇနပ္ပမာဏံ ဥဋ္ဌပေသုံ၊ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ သတ္တယောဇနိကံ၊ ခုနစ်ယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ စေတိယံ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ မနုဿေသု၊ လူတို့သည်။ မာလာဂန္ဓဝတ္ထာဒီနိ၊ ပန်းနံ့သာ အဝတ် အစရှိကုန်သော ပူဇော်ဖွယ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂတေသု၊ လာကုန်လတ်သော်။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ အစောင့်အရှောက်နတ်တို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ တေသံ၊ ထိုလူတို့သည်။ ပဿန္တာနံယေဝ၊ ကြည့်ကုန်စဉ်ပင်။ စေတိယံ၊ စေတီတော်ကို။ ပူဇေသိ၊ ပူဇော်ပြီ။
တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ (စေတီစောင့်နတ်၏ လူတို့ကြည့်နေစဉ်ပင် စေတီတော်ကို ပူဇော်ရာ ထိုအခါ၌။) အယံထေရော၊ ဤဥပဝါဏထေရ်သည်။ ဗြဟ္မဏမဟာသာလော၊ များသော ဥစ္စာနှစ်ရှိသော ပုဏ္ဏားသည်။ (ဟုတွာ၊) ဧကံ၊ တထည်သော။ ပီတကံ၊ ရွှေသော။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂတော၊ သွားပြီ။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ တဿ၊ ထို ပုဏ္ဏား၏။ ဟတ္ထတေ၊ လက်မှ။ ဝတ္ထံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ စေတိယံ၊ ကို။ ပူဇေသိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထိုနတ်တို့ကယူ၍ ပူဇော်ပုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသောစတ်ရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) အဟမ္ပိ၊ သည်လည်း။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့ သဘောရှိတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ စေတိယေ၊ ၌။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ အစောင့်အရှောက်နတ်သည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တတော၊ ထို ဗြဟ္မဏမဟာသာလ၊ ဘဝမှ။ စုတော၊ စုတေသည်။ (သမာနော၊) ဒေဝ လောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တဿ၊ ထို ပုဏ္ဏား၏။ ဝါ၊ သည်။ ဒေဝလောကေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ မနုဿလောကေ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ သံသရန္တဿေဝ၊ ကျင်လည်စဉ်ကပင်။ ကဿပေါ၊ ကဿပ မည်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ လောကေ၊ ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ပွင့်တော်မူပြီး၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ မူပြီ။
တဿာပိ၊ ထို ကဿပ ဘုရားရှင်၏လည်း။ ဧကမေဝ၊ သော။ ဓာတုသရီရံ၊ ဓာတ်တော်ဖြစ်သော ကိုယ်တော်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထို သရီရဓာတ်တော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ယောဇနိကံ၊ ရှိသော။ စေတိယံ၊ ကို။ ကာရေသုံ၊ ပြုစေကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထို ပုဏ္ဏားသည်။ တတ္ထ၊ ထို စေတီတော်၌။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ သည်။ ဟုတွာ၊ သာသနေ၊ သာသနာတော်သည်။ အန္တရဟိတေ၊ ကွယ်လတ်သော်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်တော်၌။ တတော၊ ထို နတ်ပြည်မှ။ စုတော၊ သည်။ (သမာနော၊) မဟာကုလေ၊ မြတ်သောအမျိုး၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ နိက္ခမ္မ၊ အိမ်မှထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရှင်ရဟန်းပြု၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ စေတိယေ၊ ၌။ အာရက္ခဒေဝတာ၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အာဂတတ္တာ၊ လာခဲ့ သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ထေရော၊ ဥပဝါဏ ထေရ်သည်။ တေဇုဿဒေါ၊ များသော တန်ခိုးရှိသည်။ ဝါ၊ ထက်သော တန်ခိုးရှိသည်။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ဒေဝတာ အာနန္ဒာ ဥဇ္ဈယ်ယန္တိတိ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ဣတိ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ (မြတ်စွာဘုရားကို မဖူးမြင်ရခြင်းကြောင့်။) ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကြကုန်၏။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ ပုတ္တဿ၊ သားတော်ဖြစ်သော ဥပဝါဏ၏။ ဝါ၊ မှား။ အညော၊ နတ်တို့၏ အကဲ့အရဲ့ခံရခြင်း မှ တပါး အခြားသော။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ဒေါသော၊ အပြစ်သည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
၂၀၁။ ကထံ ဘူတာ ပန ဘန္တေတိ၊ ဟူ၍။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာဟ၊ လျှောက်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တုမှေ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့သည်။ ဒေဝတာ ဥဇ္ဈာယန္တီတိ၊ ဟူ၍။ ဝဒထ၊ မိန့်တော်မူကုန်၏။ ကထံ ဘူတာ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ တာ၊ ထို နတ်တို့တည်း။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့ကို။ မနသိ
ကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြပါကုန်သနည်း။ တုမှာကံ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့၏။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခြင်းကို။ အဓိဝါသေထ ကိံ၊ သည်းခံနိုင်ပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ လျှောက်၏။ အထ၊ မေးလျှောက်ရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဟံ၊ သည်။ အဓိဝါသနကာရဏံ၊ သည်းခံခြင်း၏ အကြောင်းကို။ န ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ တာသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ အန ဓိဝါသနဘာဝံ၊ သည်းခံခြင်းမရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ကြောင့်။ သန္တာနန္ဒာတိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားကို။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊ ပြီ။တတ္ထ၊ ထို သန္တာနန္ဒ၊ အစရှိသော စကားရပ်၌။ အာကာသေ ပထဝီသညိ နိယောတိ၊ ကား။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ တတ္ထ၊ ထို မြေ၌။ ပထဝီသညိနိယော၊ ပထဝီဟု အမှတ်ရှိကုန်သော။ (ဒေဝတာ သန္တိ၊ ၌ စပ်။) ကန္ဒန္တီတိ၊ ကား။ ရောဒန္တိ၊ ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြကုန်၏။ ဆိန္နပါတံ ပပတန္တိ၊ ကား။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဆိန္နာ ဝိယ၊ ပြတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ၍။ ယတော ဝါ တတော ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ညားညား ဘက်သို့လည်း။ ဝါ၊ ဟိုဘက် သည်ဘက်သို့လည်း။ ပပတန္တိ၊ လဲကျကုန်၏။ အာဝဋ္ဋန္တီတိ၊ ကား။ အာဝဋ္ဋန္တိယော၊ ရှေးရှုလူးလှိမ့်ကုန်လျက်။ ပတိတဋ္ဌာနမေဝ၊ လဲကျရာ အရပ်သို့သာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကြကုန်၏။ ဝိဝဋ္ဋန္တီတိ၊ ကား။ ပတိတဋ္ဌာနတော၊ လဲကျရာအရပ်မှ။ ပရဘာဂံ၊ တပါးသော အဖို့သို့။ ဝဋ္ဋမာနာ၊ လူးလှိမ့်ကုန်လျက်။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြကုန်၏။ အပိ စ၊ သည်သာ မကသေး။ ဒွေ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဆန့်တန်း၍။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ပူရတော၊ ရှေ့သို့လည်းကောင်း။ သကိံ၊ တကြိမ်။ ပစ္ဆတော၊ နောက်သို့လည်းကောင်း။ သကိံ၊ ဝါမတော၊ လက်ဝဲဘက်သို့လည်းကောင်း။ သကိံ၊ ဒက္ခိဏတော၊ လက်ယာဘက်သို့လည်းကောင်း။ သံပရိဝတ္တ မာနာပိ၊ အဖန်ဖန် ပြောင်းလွဲသူတို့ကိုလည်း။ “အာဝဋ္ဋန္တိဝိဝဋ္ဋန္တီ”တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။
သန္တာနန္ဒ ဒေဝတာ ပထဝိယံ ပထဝီသညိ နိယောတိ၊ ဟူသောပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ ကို။) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)၊ အံ့။ ပကတိပထဝီ၊ ပကတိမြေကြီးသည်။ ဒေဝတာ၊ တို့ကို။ ဓာရေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။ န သက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ တတ္ထ၊ ထို ပကတိမြေ၌။ ဟတ္ထကော ဗြဟ္မာ ဝိယ၊ ဟတ္ထက ဗြဟ္မာကဲ့သို့။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ဩသီဒန္တိ၊ နစ်မြုပ်ကြကုန်၏။ (ရေထဲနစ်သကဲ့သို့ နစ်ကြကုန်၏။) တေန၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဩဠာရိကံ ဟတ္ထက အတ္တဘာဝံ အဘိနိမ္မိနာဟီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယာ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ ပထဝိယံ၊ ပကတိမြေပေါ်၌။ ပထဝိံ၊ မိမိကိုယ်ကို ခံနိုင်သော မြေကို။ မာပေသုံ၊ ဖန်ဆင်းကြကုန်ပြီ။ တာ၊ ထိုနတ်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပထဝိယံ ပထဝီသညိနိယောတိ၊ ဟူ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားတော်ကို။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ဝီတရာဂါတိ၊ ကား။ ပဟီနဒေါမနဿ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ဒေါမနဿရှိကုန်သော။ သိလထမ္ဘသဒိသာ၊ ကျောက်တိုင်နှင့် တူကုန်သော။ အနာဂါမိခီဏာသဝဒေဝတာ၊ အနာဂါမ် ရဟန္တာဖြစ်သော ဗြဟ္မာတို့သည်။ (အဓိဝါသေန္တိ၊ ၌ စပ်။)
စတုသံဝေဇနီယဋ္ဌာနအဖွင့်
၂၀၂။ ဝဿံ ဝုဋ္ဌာတိ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ ကို။) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာဒေဿမိ)၊ အံ့။ ဗုဒ္ဓကာလေ၊ ဘုရားရှင်၏ကာလ၌။ ဝါ၊ ဘုရားလက်ထက်တော်အခါ၌။ ဒွီသု၊ နှစ်ချိန်ကုန်သော။ ကာလေသု၊ အခါတို့ ၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဝဿူပနာယိကာယ၊ ဝါကပ်ရာနေ့သည်။ ဥပကဋ္ဌာယ၊ နီးကပ်လတ်သော်။ ကမ္မဋ္ဌာနဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းယူခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌဝဿာ၊ မိုးလပတ်လုံး နေကုန်ပြီးသည်။ (သမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။) ဂဟိတကမ္မဋ္ဌာနာနုယောဂေန၊ ယူအပ်ပြီးသော ကမ္မဋ္ဌာန်း အားလျော်စွာ အားထုတ်ခြင်းကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တိတဝိသေသာရောစနတ္ထံ စ၊ ဖြစ်စေအပ်ပြီးသော တရားထူးကို လျှောက်ခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း။ သန္နိပတန္တိ၊ စုဝေးကြကုန်၏။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဗုဒ္ဓကာလေ၊ ၌။ ဝါ၊ ၌။ (ဒွီသုကာလေသု ဘိက္ခူ၊ သန္နိပတန္တိ) ယထာ၊ စုဝေးကြကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ တမ ယထာ၊ စုဝေးကြကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေပိ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌လည်း။ အပါရဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါ မြစ်၏ ဤမှာဘက်၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ လောဟပါသာဒေ၊ ကြေးပြာသာဒ်၌။ သန္နိပတိံသု၊ ကုန်ပြီ။ ပါရဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏ ဟိုမှာဘက်၌။ ဘိက္ခူ၊ တိဿမဟာဝိဟာရေ၊ တိဿကျောင်းတိုက်ကြီး၌။ (သန္နိပတိံသု၊) တေသု၊ ထို ရဟန်းတို့တွင်။ အပါရ ဂင်္ဂါယ၊ ၌။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သင်္ကာရဆဋ္ဋက သမ္မဇ္ဇနိယော၊ အမှိုက်စွန့်ကြောင်း တောင်း တံမြက်စည်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ မဟာဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်ကြီး၌။ သန္နိပတိတွာ၊ ၍။ စေတိယေ၊ စေတီတော်၌။ သုဓာကမ္မံ၊ အင်္ကတေ သုတ်လိမ်းမှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝုဋ္ဌဝဿာ၊ ကုန်သည်။ (သမာနာ၊) အာဂန္တွာ၊ ၍။ လောဟပါသာဒေ၊ ၌။ သန္နိပကတထ၊ စုဝေးကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဖာသုကဋ္ဌာနေသု၊ ချမ်းသာရာအရပ်တို့၌။ ဝသိတွာ၊ နေပြီး၍။ ဝုဋ္ဌဝဿာ၊ ကုန်သည်။ (သမာနာ၊) အာဂန္တွာ၊ လောဟပါသာဒေ၊ ၌။ ပဉ္စနိကာယမဏ္ဍလေ၊ ငါးပါးသော နိကာယ်ကို ရွတ်ဆိုရာတန်ဆောင်းဝန်း၌။ ယေသံ၊ အကြင်ရဟန်းတို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ ပါဠိ၊ ပါဠိကို။ ပဂုဏာ၊ အဝါးဝစွာ လေ့လာအပ်ပြီ။ တေ၊ တို့သည်။ ပါဠိံ၊ ကို။ သဇ္ဈာယန္တိ၊ သရဇ္ဈာယ်ကြကုန်၏။ ယေသံ၊ တို့၏။ ဝါ၊ တို့သည်။ အဋ္ဌကထာ၊ ကို။ ပဂုဏာ၊ အပ်ပြီ။ တေ၊ တို့သည်။ အဋ္ဌကတံ၊ ကို။ သဇ္ဈာယန္တိ၊ ကုန်၏။
ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ပါဠိံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အဋ္ဌကထံ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝိရာဓေတိ၊ ချွတ်လွဲစေ၏။ တံ၊ ထို ရဟန်းကို။ တယာ၊ သင်သည်။ ကဿ၊ အဘယ်ဆရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဂဟိတံ၊ သင်ယူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိစာရေတွာ၊ စိစစ်၍။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်မှန်အောင်။ ကတွာ၊ ၍။ ဂါဟာပေန္တိ၊ ယူစေကြကုန်၏။ ပါရဂင်္ဂါဝါသိနောပိ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏ ဟိုမှာဘက်၌ နေကုန်သော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ တိဿမဟာဝိဟာရေ၊ ၌။ ဧဝ မေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ ဤဆိုအပ်ပြိးသော နည်းဖြင့်။ ဒွီသု၊ ကုန်သော။ ကာလေသု၊ တို့၌။ သန္နိပတိတေသု၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူသု၊ တို့တွင်။ ဝဿူပနာယိကာယ၊ ဝါ၊ ကပ်ရာနေ့၏။ ပုရေ၊ ရှေး၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဂတာ၊ သွားကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ဝိသေသာရောစနတ္ထံ၊ တရားထူးကို လျှောက်ခြင်းအကျိုး ငှာ။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ (တေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။) သန္ဓာယ၊ ပုဗ္ဗေ ဘန္တေ ဝဿံဝုဋ္ဌာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ မနောဘာဝနီယေ တိ၊ ကား။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဘာဝိတေ သမ္ဘာဝိတေ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ (ဘိက္ခူ၊ ၌ စပ်။) ဝါ၊ တနည်း။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ မနော မနံ၊ စိတ်ကို။ ဘာဝေန္တိ၊ ဝဍ္ဎေန္တိ၊ တိုးပွားစေနိုင်ကုန်၏။ ရာဂ ရဇာဒီိနိ၊ ရာဂ မြူအစရှိသည်တို့ကို။ ပဝါဟေန္တိ၊ မျောစေနိုင်ကုန်၏။ ဝါ၊ မျှောနိုင်ကုန်၏။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ (ဘိက္ခူဒဿနာယ၊ ၌ စပ်။) ဣတိ အတ္ထော၊ ကိရ၊ ချဲ့။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်။ ဝတ္တသမ္ပန္နော၊ ဝတ်အကျင့်နှင့် ပြည့်စုံသည်။ (ဟုတွာ၊) မဟလ္လကံ၊ ကြီးသော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ထဒ္ဓေါ၊ ခက်ထန်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ န နိသီဒတိ၊ ထိုင်မနေ။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ရှေးရှုတက်သွားခြင်းကို။ ဝါ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ ဆတ္တဉ္စ၊ ထီးကိုလည်းကောင်း။ ပတ္တစီဝရဉ္စ၊ သပိတ် သင်္ကန်းကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပီဌံ၊ အင်းပျဉ်ကို။ ဝါ၊ ထိုင်ခုံကို။ ပပ္ဖေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ ဒေတိ၊ တတ္ထ၊ ထို အင်းပျဉ်၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်ပြီးသော သီတင်းကြီး၏။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ ပဋိဇဂ္ဂိတွာ၊ သုတ်သင်၍။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ နဝကံ၊ သီတင်းငယ်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တုဏှီဘူတော၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ (ဟုတွာ၊) န နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေသည်မဟုတ်။ သမိပေ၊ အနီး၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဝတ္တံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ သော၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာသည်။ တာယ ဝတ္တပဋိပတ္တိယာ၊ ထို ဝတ်အကျင့်၏။ အပရိယာနိံ၊ မဆုတ်ယုတ်ခြင်းကို။ ပတ္ထယမာနော၊ တောင်းတသည်။ (ဟုတွာ၊) ဧဝံ၊ ဤပုဗ္ဗေဘန္တေ ဒိသာသု ဝဿံဝုဋ္ဌာ၊ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။အထ၊ လျှောက်ရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ “အာနန္ဒော၊ သည်။ မနောဘာဝနီယာနံ၊ စိတ်ဖြင့် ချီးမွမ်း ထိုက်ကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ ဝါ၊ စိတ်ကို တိုးပွားစေတတ်ကုန်သော ရဟန်းတို့ကို။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင့်ရခြင်းကို။ ဝါ၊ ဖူးမြင်ခွင့်ကို။ န လဘိဿာမိ၊ ရတော့မည်မဟုတ်”။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတိ၊ ကြံပြီ။ ယတ္ထ၊ အကြင် အရပ်၌။ ဝသန္တော၊ နေသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတော (စ)၊ ဤအရပ်သို့လည်းကောင်း။ ဣတော စ၊ ထို အရပ်သို့လည်းကောင်း။ အနာဟိဏ္ဍိတွာဝ၊ မလှည့်လည်မူ၍သာလျှင်။ မနောဘာဝနီယေ၊ ကုန်သော။ ဝါ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဒဿနာယ၊ ငှာ။ ဝါ၊ ခွင့်ကို။ လစ္ဆတိ၊ ရလတ္တံ့။ ဣတိ စိန္တေတွာ၊ ၍။ စတ္တာရိမာနီတိအာဒိံ၊ ကို။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊
တတ္ထ၊ ထို စတ္တာရိမာနိ ဘိက္ခဝေ၊ အစရှိသော စကားရပ်၌။ သဒ္ဓဿာတိ၊ ကား။ ယဿ၊ အကြင် အမျိုး ကောင်းသား၏။ ပါတော၊ နံနက်အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ စေတိယင်္ဂဏဝတ္တာဒီနိ၊ အလုံးစုံသော ဝတ်တို့ သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ကတာနေဝ၊ ပြုအပ်ကုန်သည်သာ။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ရှားကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါဒီသု၊ ဘုရားအစရှိသော ရတနာသုံးပါးတို့၌။ ပသန္နစိတ္တဿ၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသော။ ဝတ္တသမ္ပန္နဿ၊ ဝတ်အကျင့်နှင့် ပြည့်စုံသော။ (တဿကုလပုတ္တဿ သံဝေဇနိယာနိ ဌာနာနိ၊ ၌ စပ်။) ဒဿနီယာနီတိ၊ ကား။ ဒဿနာရတာနိ၊ ဖူးမြင်ခြင်းကို ထိုက်ကုန်သော။ ဒဿနတ္ထာယ၊ ငှာ။ ဂန္တဗ္ဗာနိ၊ သွားထိုက်ကုန်သော။ သံဝေဇနီယာနီတိ၊ ကား။ သံဝေဇနကာနိ၊ သံဝေဂကို ဖြစ်စေနိုင်ကုန်သော။ ဌာနာနီတိ၊ ကား။ ကာရဏာနိ၊ အကြောင်းတို့တည်း။ ဝါ၊ တနည်း။ ပဒေသဌာနာနေဝ၊ အရပ်တို့သည်သာ။ (ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ ၌ စပ်။)
ယေ ဟိ ကေစီတံ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ စေတိယ စာရိကာယ၊ စေတီကို ပူဇော်ခြင်းငှာ လှည့်လည်ခြင်း၏။ သတ္တကဘာဝဒဿနတ္ထံ၊ အကျိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကို ပြခြင်းအကျိုးငှာ။ (ဘဂဝတာ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ယေဟိ ကေစိ၊ အစရှိသော ပါဌ်၌။ စေတိယစာရိကံ အာဟိဏ္ဍန္တာတိ၊ ဟူသောပါဌ် ဖြင့်။ (ဒေဿတိ၊ ၌ စပ်။) တာဝ၊ ပသန္နစိတ်ဖြစ်သော သူမှ ရှေးဦးစွာ။ ယေ စ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် လည်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ စေတိယင်္ဂဏံ၊ စေတီရင်ပြင်တော်ကို။ သမ္မဇ္ဇန္တာ၊ တံမြက်လှည်းကုန် လျက်လည်းကောင်း။ ဗောဓိမှိ၊ ဗောဓိပင်၌။ ဥဒကံ၊ ကို။ သိဉ္စန္တာ၊ သွန်းလောင်းလျက် လည်းကောင်း။ ဗောဓိမှိ၊ ဗောဓိပင်၌။ ဥဒကံ၊ ကို။ သိဉ္စန္တာ၊ သွန်းလောင်းကုန်လျက် လည်းကောင်း။ အာဟိဏ္ဍန္တိ၊ လှည့်လည်ကြကုန်၏။ တေသု၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ သုဂတိသို့ လားမည်ဟူ၍ ဆိုဖွယ်သည်ပင်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့။ အသုကဝိဟာရေ၊ ထိုမည်သော ကျောင်းတိုက်၌။ စေတိယံ၊ ကို။ ဝန္ဒိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ပဿန္နစိတ္တာ၊ ရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) အန္တရာ၊ အကြား၌။ (စေတီသို့ မရောက်မီ လမ်းခရီးအကြား၌။) ကာလံ၊ သေချိန်ကို။ ကရောန္တာပိ၊ ပြုသူတို့သည်သော်မှလည်း။ အနန္တရာယေန၊ အနန္တရာယ်မရှိသဖြင့်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ ပတိဋ္ဌဟိဿန္တိယေဝ၊ တည်ရကုန်မည်သာ။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
အာနန္ဒပုစ္ဆာကထာအဖွင့်
၂၀၃။ အဒဿနံ အာနန္ဒာတိ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ (ဒေဿတိ၊ ၌ စပ်။) မာတုဂါမဿ၊ ကို။ ယဒေတံ (ယံ+ဧတံ) အဒဿနံ၊ အကြင်မမြင်ရခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) အယံ၊ ဤမာတုဂါမကို မမြင်ရခြင်းသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤမာတုဂါမ၌။ ဝါ၊ မာတုဂါမနှင့်စပ်ရာ၌။ ဥတ္တမာ၊ မြတ်သော။ ပဋိပတ္တိ၊ အကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဟိ၊ ချဲ့။ ဒွါရံ၊ ကို။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ သေနာသနေ၊ ကျောင်းတွင်း၌။ နိသန္နော၊ ထိုင်နေသော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဒွါရေ၊ ၌။ ဌိတမ္ပိ၊ ရပ်နေသည်လည်းဖြစ်သော။ မာတုဂါမံ၊ ကို။ ယာဝ၊ လောက်။ နပဿတိ၊ မမြင်ရသေး။ တာဝ၊ ထို မမြင်ရသေးသမျှ ကာလပတ်လုံး။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဧကံသေနေဝ၊ စင်စစ်အားဖြင့်သာ။ လောဘော၊ လောဘသည်။ (ကာမရာဂသည်။) န ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ သည်။ န စလတိ၊ မလှုပ်ရှားသေး။ ပန၊ အနွယကား။ ဒဿနေ၊ မြင်ရခြင်းသည်။ သတိယေဝ၊ ရှိသည်သော်သာ။ တဒုဘယမ္ပိ၊ ထိုနှစ်ပါးစုံလည်း ဖြစ်သော လောဘစိတ်လှုပ်ရှားခြင်းသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တေန၊ ကြောင့်။ အဒဿနံအာနန္ဒာတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊
ဒဿနေ ဘဂဝါ သတိ ကထန္တိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ (ပုစ္ဆတိ၊ ၌ စပ်။) ဘိက္ခံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဥပဂတဋ္ဌာနာဒီသု၊ ကပ်ရောက်ရာအရပ် အစရှိသည်တို့၌။ ဒဿနေ၊ မြင်ရခြင်းသည်။ သတိ၊ လတ်သော်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝါ၊ အဘယ်နည်းဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်ရာပါသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆတိ၊ ၏။ အထ၊ မေးလျှောက်ရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ခဂ္ဂံ၊ သန်လျက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ မယာ၊ ငါနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သစေ အာလပသိ၊ အကယ်၍ စကားပြောအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) ဧတ္ထေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်။ တေ၊ သင်၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ပါတေဿာမိ၊ ကျစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဌိတပုရိသေန ဝါ၊ တည်နေသော ယောကျ်ားနှင့်သော်လည်းကောင်း။ မယာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ သစေ အာလပသိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ)။ ဧတ္ထေဝ၊ ပင်။ တေ၊ ၏။ မံသံ၊ အသားကို။ မုရုမုရာပေတွာ၊ မုရုမုရုဟု အသံပြုစေ၍။ ဝါ၊ ကျွတ်ကျွတ်ဟုမြည်စေ၍။ ခါဒိဿာမိ၊ ခဲစားအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဌိတယက္ခိနိယာ ဝါ၊ တည်သော ဘီလူးမနှင့်သော်လည်းကောင်း။ အာလပိတုံ၊ စကားပြောခြင်းငှာ။ ဝါ၊ သည်။ ဝရံ၊ မြတ်သေး၏။
ဟိ၊ မှန်။ ဧကဿေဝ၊ တခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝဿ၊ ယခုအတ္တဘော၏။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထို ဦးခေါင်းဖြတ်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝါ၊ ဘီးလူးမက ကျွတ်ကျွတ်ဝါး၍စားခြင်းဟူသော ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဝိနာဘော၊ ပျက်စီးရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အပါယေသု၊ တို့၌။ အပရိစ္ဆန္နဒုက္ခာနုဘဝနံ၊ မပိုင်းဖြတ်အပ်သော ကာလပတ်လုံ ဒုက္ခကို ခံစားရခြင်းသည်။ န (ဟောတိ)။ ပန၊ အနွယကား။ မာတုဂါမေန၊ နှင့်။ အာလောပသလ္လပေ၊ ရှေးဦးစွာ ပြောခြင်း တဖန်ပြောဆိုခြင်းသည်။ သတိ၊ သော်။ ဝိဿာသော၊ မထိမခတ် ငြိငြိကပ်ကပ် အကျွမ်းဝင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဝိဿာသေ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ ဩတာရော၊ မာတုဂါမ၌ စိတ်၏သက်ဝင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဩတာရော၊ မာတုဂါမ၌ စိတ်၏သက်ဝင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဩတိဏ္ဏစိတ္တော၊ မာတုဂါမ၌ သက်ဝင်သောစိတ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သီလဗျသနံ၊ သီလ၏ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အပါယပူရကော၊ အပါယ်ကိုပြည့်စေတတ်သည်။ ဟောတိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနာလာပေါတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝါ)။ အာဟ၊ ပြီ။ စ၊ သာဓကကား။ သလ္လပေ အဘိသဟတ္တေန၊ ပ။ မာတုဂါမေန သလ္လပေတိ၊ ဟူသော။ ဧတမ္ပိ၊ ပါဠိတော်ကိုလည်း။ ဘဂဝတော၊) ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။
အာလပန္တေန ပနာတိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ (ပုစ္ဆတိ၊ ၌ စပ်။) မာတုဂါမော၊ သည်။ ဒိဝသံ ဝါ၊ နေ့ကိုသော် လည်း။ (သစေ) ယာစိတိ၊ အကယ်၍ တောင်းအံ့။ ဓမ္မံ ဝါ၊ တရားကိုသော်လည်း။ သောတုကာမော၊ နာခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ (သစေ) ဟောတိ၊ အံ့။ ပဉှံ ဝါ၊ ပြဿနာကိုသော်လည်း။ (သစေ) ပုစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဝါ ပန၊ သည်သာမကသေး။ တထာရူပံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ အဿ၊ ထို မာတုဂါမ၏။ ပဗ္ဗဇိတေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗကမ္မံ၊ ပြုထိုက်သောအလုပ်သည်။ (သစေ) ဟောတိ၊ အံ့။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကာလေ၊ အခါ၌။ အနာလပန္တံ၊ စကားမပြောသော ရဟန်းကို။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ မူဂေါ၊ အအတည်း။ အယံ၊ သည်။ ဗဓိရော၊ နားထိုင်းတည်း။ ဘုတွာဝ၊ စားပြီး၍သာ။ ဗုဒ္ဓမုခေါ၊ ဖွဲ့အပ်သော နှုတ်ခမ်းရှိသကဲ့သို့။ နိသီဒတိ၊ စကားမပြောဘဲ ထိုင်နေ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ ပြောတတ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ အာလပိတဗ္ဗံ၊ စကားပြောထိုက်သည်။ ဟောတိ၊
ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာလပန္တေန၊ စကားပြောသောရဟန်းသည်။ ကထံ၊ လျှင်။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်ရာပါသနည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆတိ၊ အထ၊ မေးလျှောက်ရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ မာတုမတ္တီသု၊ အမိအတိုင်းအရှည် ရှိကုန်သော မာတုဂါမတို့၌။ ဝါ၊ အမိလောက်ကြီးသော မာတုဂါမတို့၌။ မာတုစိတ္တံ၊ အမိ၌ဖြစ်သော စိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌပေထ၊ ဖြစ်စေကြကုန် လော့။ ဘဂိနိမတ္တေသု၊ အမ နှမ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော မာတုဂါမတို့၌။ ဘဂိနိစိတ္တံ၊ အမနှမ၌ ဖြစ်သော စိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌပေထ၊ လော။ ဓီတုမတ္တီသု၊ သမီးအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော မာတုဂါမတို့၌။ ဝါ၊ သမီးလောက်ငယ်သော မာတုဂါမတို့၌။ ဓီတုစိတ္တံ၊ သမီး၌ဖြစ်သော စိတ်ကို။ ဥပဋ္ဌပေထ၊ လော့။ ဣတိ ဣမံ ဩဝါဒံ၊ ဤဩဝါဒကို။ (သဠာယတနသံယုတ် ဂဟပတိဝဂ် ဘာရဒွါဇသုတ်၌လာသော ဤဩဝါဒကို။) သန္တာယ၊ မူ၍။ သတိအာနန္ဒ ဥပဋ္ဌပေတဗ္ဗာတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝါ) အာဟ၊ ပြီ။
၂၀၄။ အဗျာဝဋာတိ၊ ကား။ အတန္တိဗဒ္ဓါ၊ ဖွဲ့အပ်သော ညှို့မရှိသော စောင်းနှင့်တူကုန်သည်။ ဝါ၊ ဝန်ကို မဆောင်နိုင်ကုန်သည်။ နိရုဿုက္ကာ၊ ကြောင့်ကြမရှိကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြကုန်လော့။ သာရတ္ထေ ဃဋထာတိ၊ ကား။ ဥတ္တမတ္တေ၊ မြတ်သောစီးပွားဖြစ်သော။ အရဟတ္ထေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ဃဋေထ၊ စေ့ဆော်ကြကုန်လော့။ အနုယုဉ္ဇထာတိ၊ ကား။ တံ၊ ထို အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အဓိဂမာယ၊ ရခြင်းငှာ။
အနုယောဂံ၊ အားထုတ်မှုကို။ ကရောထ၊ ပြုကြကုန်လော့။ အပ္ပမတ္တာတိ၊ ကား။ တတ္ထ၊ ထို အရဟတ္တဖိုလ်၌။ အဝိပ္ပမုဋ္ဌသတီ၊ မပျောက်ကင်းသော သတိရှိကြကုန်သနည်း။ (ဟုတွာ, ဝိဟရထ၊ ၌ စပ်။) ဝီရိယာတာပ ယောဂေန၊ ကိလေသာအမှိုက်တို့ကို မီးဖြင့်တိုက်သကဲ့သို့ လောင်မြိုက်တတ်သော လုံ့လဝီရိယနှင့် ယှဉ်ခြင်းအားဖြင့်။ (တနည်း။) ဝီရိယာတာပယောဂေန၊ ကိလေသာ အမှိုက်တို့ကို မီးဖြင့်တိုက်သကဲ့သို့ လောင်မြိုက်တတ်သော လုံ့လဝီရိယနှင့် ယှဉ်ခြင်းအားဖြင့်။ (တနည်း။) ဝီရိယာတာပယောဂေန၊ ကိလေသာ အမှိုက်တို့ကို လောင်မြိုက်တတ်သော ဝီရိယကို အားထုတ်ခြင်းအားဖြင့်။ အာတာပိနော၊ ကိလေသာအမှိုက်တို့ကို လွန်စွာလောင်မြိုက် တတ်သော လုံ့လဝီရိယရှိကုန်သည်။ ကာယေစ၊ ကိုယ်၌ လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေစ၊ အသက်၌လည်းကောင်း။ နိရပေက္ခတာယ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိကုန်သည်၏ အဖြစ် အားဖြင့်။ ပဟိတတ္တာပေသိတစိတ္တာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဝိဟရထ၊ နေကြကုန်လော့။၂၀၅။ ကထံ ပန ဘန္တေတိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ (ပုစ္ဆတိ၊ ၌ စပ်။) တေဟိ ခတ္တိယ ပဏ္ဍိတာဒီဟိ၊ ထို ပညာရှိသော ခတ္တယ အစရှိသူတို့သည်။ ကထံ၊ လျှင်။ ဝါ၊ ဖြင့်။ ပဋိပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်ထိုက်ပါသနည်း။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ မံ၊ တပည့်တော်ကို။ တေ၊ ထို ခတ္တိယပဏ္ဍိတ် အစရှိသူတို့သည်။ ပဋိပုစ္ဆိဿန္တိ၊ တဖန် မေးကြပါ ကုန် လတ္တံ့။ (ကိံ၊) ဘန္တေ အာနန္ဒာ၊ န္ဒာ။ ကထံ၊ လျှင်။ တထာဂတဿ၊ ၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်တော်၌။ ဝါ၊ အလောင်းတော်၌။ ပဋိပဇ္ဇတဗ္ဗံ၊ နည်း။ ဣတိ (ပဋိပုစ္ဆိဿန္တိ၊) တေသံ၊ ထို ခတ္တိယပဏ္ဍိတ် အစရှိသူတို့ အား။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ကထံ၊ လျှင်။ ပဋိဝစနံ၊ စကားတုံ့ကို။ ဒေမိ၊ ပေးရပါမည်နည်း။ ဣတိ ပုစ္ဆတိ၊ ၏။ အဟတေန ဝတ္ထေနာတိ၊ ကား။ နဝေန၊ အသစ်စက်စက် ဖြစ်သော။ ကာသိဝတ္ထေန၊ ကာသိတိုင်း၌ဖြစ်သော အဝတ်ဖြင့်။ (ဝေဌေတွာ၊ ၌ စပ်။) ဝိဟတေန ကပ္ပါသေနာတိ၊ ကား။ သုပေါထိတေန၊ ကောင်းစွာ ဖတ်အပ်သော။ ကပ္ပါသေန၊ ဝါဂွမ်းဖြင့်။ (ဝေဌေန္တိ၊ ၌ စပ်။) ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ကာသိဝတ္ထံ၊ ကာသိတိုင်း၌ ဖြစ်သော အဝတ်သည်။ သုခုမတ္တာ၊ သိမ်မွေ့ နူးညံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေလံ၊ ဆီကို။ န ဂဏှာတိ၊ မစုပ်ယူနိုင်။ ကပ္ပါသောပန၊ ဝါဂွမ်းသည်ကား။ တေလံ၊ ကို။ ဂဏှာတိ၊ စုပ်ယူနိုင်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိဟတေန၊ ကပ္ပါသေနာတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝါ၊) အာဟ၊ အာယသာယာတိ၊ ကား။ သောဝဏ္ဏာယ၊ ရွှေဖြင့် ပြုအပ်သော။ (ဒေါဏိယာ၊ ၌ စပ်။) ဟိ၊ မှန်။ သောဝဏ္ဏံ၊ ရွှေဖြင့်ပြုအပ်သော စားကျင်းကို။ ဝါ၊ ရွှေခေါင်းကို။ ဣဓ၊ ဤအာယသာယ၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ အယသန္တိ၊ ဟူ၊ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။
ထူပါရဟပုဂ္ဂလအဖွင့်
၂၀၆။ ရာဇာ စက္ကဝတ္တီတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (စောဒနာသောဓနာနယော၊ ကို။ ဧဝံ၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဂါရမဇ္ဈေ၊ အိမ်၏အလယ်၌။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ ကာလင်္ကတဿ၊ ပြုအပ်ပြီးသော နတ်ရွာစံခြင်းရှိသော။ (နတ်ရွာစံပြီးသော။) ရညော၊ စကြမင်း၏။ ထူပါ ရဟတံ၊ စေတီထိုက်သည်၏အဖြစ်ကို။ အနုဇာနာတိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူသနည်း။ သီလဝတော၊ သီလရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုဿ၊ ၏။ (ထူပါရဟတံ၊ ကို။) န (အနုဇာနာတိ) ခွင့်ပြုတော်မမူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ အနစ္ဆရိယတ္တာ၊ မအံ့ဩထိုက်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ (သီလဝတော ပုထုဇ္ဇနဿ ဘိက္ခုဿ၊ ထူပါရဟတံ၊ ကို။ န အနုဇာနာတိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ။ (ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။)
ဟိ၊ ချဲ့။ ပုထုဇ္ဇနဘိက္ခူနံ၊ ပုထုဇဉ်ရဟန်းတို့၏။ ထူပေ၊ ပုထိုးကို။ ဝါ၊ စေတီကို။ အနုညာယမာနေ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်သော်။ တာဝ၊ အခြားကျွန်းမှ ရှေးဦးစွာ။ တမ္ဗပဏ္ဏဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ထူပါနံ၊ ပုထိုးတို့၏။ ဝါ၊ စေတီတို့၏။ ဩကာသော၊ တည်ရာအရပ်သည်။ နဘဝေယျ၊ မဖြစ်တော့ရာ။ ဝါ၊ မရှိတော့ရာ။ တထာ၊ တူ။ အညေသု၊ သီဟိုဠ်ကျွန်းမှ အခြားကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ (ထူပါနံ၊ တို့၏။ ဩကာသော၊ သည်။ န ဘဝေယ၊ ရာ၊ ဝါ၊ ရာ၊) တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ၊ ထို စေတီတို့သည်။ အနစ္ဆရိယာ၊ မအံ့ဩထိုက်ကုန်သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ နာနုဇာနာတိ၊ ခွင့်ပြုတော်မမူ၊ စက္ကဝတ္တီ၊ စကြာရတနာကိုလည်စေနိုင်သော။ ရာဇာ၊ သည်။ ဧကောဝ၊ တယောက်တည်းသာလျှင်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုသို့ တယောက်တည်းသာဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထို စကြာမင်း၏။ ထူပေါ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ အစ္ဆရိယော၊ အံ့ဩထိုက်သည်။ ဟောတိ၊ န၊ ထိုသို့ပင် ပုထုဇဉ် ရဟန်း၏ စေတီမထိုက်ပါသော်လည်း။ ပုထုဇ္ဇနသီလဝတော၊ ပုထုဇဉ်သီလရှိသော ရဟန်းကို။ ပရိနိဗ္ဗုတ ဘိက္ခုနော ဝိယ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူသော ရဟန်း၏ စေတီမထိုက်ပါသော်လည်း။ ပုထုဇ္ဇနသီလဝတော၊ ပုထုဇဉ်သီလရှိသော ရဟန်းကို။ ပရိနိဗ္ဗုတဘိက္ခုနော ဝိယ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူသော ရဟန္တာ ရဟန်း၏ ကဲ့သို့။ မဟန္တမ္ပိ၊ ကြီးကျယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သက္ကာရံ၊ ကောင်းစွာပြုမှုကို။ ဝါ၊ ပူဇော်မှုကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည်သာ။
အာနန္ဒအစ္ဆရိယဓမ္မအဖွင့်
၂၀၇။ ဝိဟာရန္တိ၊ ကား။ ဣဓ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏ ငိုနေရာဌာန၌။ မဏ္ဍလမာလော၊ တန်ဆောင်းဝန်းကို။ ဝိဟာရောတိ၊ ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ ၏။ တံ၊ ထို တန်ဆောင်းဝန်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ (ရောဒမာနောအဋ္ဌာသိ၊ ၌ စပ်)။ ကပိသီသန္တိ၊ ကား။ ဒွါရဗာဟကောဋိယံ၊ တံခါးပေါင်၏ အစွန်း၌။ ဌိတံ၊ တည်သော။ အဂ္ဂဠရုက္ခံ၊ တံခါးတိုင် သစ်သားကို။ (အာမ္ဗိတွာ၊ ၌ စပ်။) ရောဒမာနော အဋ္ဌာသီတိ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ ကို။) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)၊ အံ့။ သော အာယသ္မာ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာသည်။ စိန္တေသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရးသည်။ မမ၊ ငါ့အား။ သံဝေဇနကံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ စေတိယစာရိကာယ၊ စေတီကို ပူဇော်ခြင်းငှာ လှည့်လည်ခြင်း၏။ သာတ္ထကဘာဝေါ၊ အကျိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ကထိတော၊ ပြီ။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမ၌။ ပဋိပဇ္ဇိတဗ္ဗပဉှော၊ ကျင့်ထိုက်သော ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇိတော၊ ဖြေဆိုတော်မူအပ်ပြီ။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်တော်၌။ ပဋိပတ္တိ၊ ပြုကျင့်ဖွယ်ကို။ အက္ခတာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ထူပါရဟာ၊ စေတီတည်၍ ကိုးကွယ်ထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဓုဝံ၊ မချွတ်။ အဇ္တ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗာယိဿတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။)
ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တယတော၊ ကြံသော။ တဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဗလဝဒေါမနဿံ၊ အားကြီးသော နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်ပြီ။ အထ၊ အားကြီးသော နှလုံးမသာယာခြင်းဖြစ်ရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြန်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ ရောဒနံ နာမ၊ ငိုခြင်းမည်သည်။ အဖာသုကံ၊ မချမ်းသာ။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ် တခုသောအရပ်အဖို့သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။
သောကံ၊ သောကကို။ တနုကံ၊ နည်းသည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (စိန္တေသိ၊ ပြီ။) သော၊ ထို အရှင်အာနန္ဒာသည်။ တထာ၊ ထို ကြံသည့် အတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ ရောဒမာနော၊ အဋ္ဌာသီတိ၊ ဟူ၍။ (သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။အဟဉ္စ ဝတမှီတိ၊ ကား။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အဟဉ္စ၊ ငါသည်လည်း။ (သေခါ၊ သေခ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ သကရဏီယော၊ အထက်မဂ်အလို့ငှာ ပြုဖွယ်ကိစ္စနှင့် တကွဖြစ်သည်။) အမှိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ ဝတမှီတိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) ယော မမ အနုကမ္ပိကောတိ၊ ကား။ ယော (သတ္ထာ)၊ သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ အနုကမ္ပတိ၊ သနားစောင့်ရှောက်တော်မူ၏။ အနုသာသတိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ (မေ၊ ငါ၏။ (တဿ) သတ္ထုစ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏လည်း။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်တော့လတ္တံ့။ ဤသို့ ပါဠိတော်လာ နိယမဝါကျကို ထည့်၍စပ်ပါ။) ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သွေ၊ နက်ဖြန်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ ၍။ ကဿ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ မုခဓောဝ၊ နံ၊ မျက်နှာသစ်ရေကို။ ဒဿာမိ၊ ကပ်လှူရပါအံ့ နည်း။ ကဿ၊ ၏။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဓောဝိဿမိ၊ ဆေးပေးရပါအံ့နည်း။ ကဿ၊ ၏။ သေနာသနံ၊ ကျောင်း အိပ်ရာနေရာကို။ ပဋိဇဂ္ဂဿာမိ၊ သုတ်သင်ပေးရပါအံ့နည်း။ ကဿ၊ ၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝိစရိဿာမိ၊ လှည့်လည်ရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဝိလပိ၊ အထူးထူး အပြားပြား ပြောဆိုပြီး။ အာမန္တေသီတိ၊ ကား။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်ကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်ရ၍။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
မေတ္တေန ကာယကမ္မေနာတိ၊ ကား။ မေတ္တစိတ္တဝသေန၊ မေတ္တာစိတ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တိတေန၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ မုခဓောဝနဒါနာဒိကာယ ကမ္မေန၊ မျက်နှာသစ်ရေကို ကပ်လှူခြင်း အစရှိသော ကာယကံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟိတေနာတိ၊ ကား။ ဟိတဝုဒ္ဓိယာ၊ အစီးအပွား အလို့ငှာ။ ကတေန၊ ပြုအပ်သော ကာယကံဖြင့်လည်းကောင်း။ သုခနာတိ၊ ကား။ သုခသောမနေဿနဝ၊ သုခသောမနဿဖြင့်သာ လျှင်။ ကတေန၊ ပြုအပ်သော ကာယကံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခိနာ၊ ဒုက္ခရှိသည်။ ဒုမ္မနေန၊ မကောင်း သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ န (ကတေန)၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်သော ကာယကံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ အဒွယေနာတိ၊ ကား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကောဋ္ဌာသေ၊ အဖို့အစုတို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ အကတေန၊ ပြုအပ်သည် မဟုတ်သော ကာယကံဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟိ၊ ထင်ရှားအောင်ပြ ဦးအံ့။ ဧကော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမ္မုခါဝ၊ မျက်မှောက်၌သာလျှင်။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပရမ္မုခါ၊ မျက်ကွက်၌။ န (ကရောတိ) ယထာ၊ မပြုသကဲ့သို့။ ဧကော၊ အချို့ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရမ္မုခါဝ၊ မျက်ကွယ်၌ သာလျှင်။ ကရောတိ၊ သမ္မုခါ၊ ၌။ န (ကရောတိ) ယထာ၊ သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ ဝိဘာဂံ၊ ခွဲခြားဝေဘဖန်အပ်သော အထူးကို။ အ ကတွာ၊ ၍။ ကတေန၊ ပြုအပ်သော ကာယကံဖြင့်လည်းကောင်း။ (ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ၌ စပ်။) ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ အပ္ပမာဏေနာတိ၊ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ပမာဏ ဝိရဟိတေန၊ အတိုင်းအရှည်မှ ကင်းသော။ (ကာယကမ္မေန ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ၌ စပ်။) ဟိ၊ ထင်ရှားအောင်ပြဦးအံ့။ စက္ကဝါဠမ္ပိံ၊ စကြာဝဠာ သည်လည်း။ အတိနီစံ၊ အလွန်နိမ့်သေး၏။ တယာ၊ သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ကာယကမ္မမေဝ၊ ကာယကံသည်သာ။ ဗဟု၊ များ၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
မေတ္တေန ဝစီကမ္မေနာတိ၊ ကား။ မေတ္တစိတ္တဝသေန၊ မေတ္တာစိတ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တိတေန၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ မုခဓောဝနကာလာရောစနာဒိနာ၊ မျက်နှာသစ်ချိန်အခါကို လျှောက်ထားခြင်း အစရှိသော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံဖြင့်။ (ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ၌ စပ်။) အပိ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဩဝါဒံ၊ ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ သာဓု ဘန္တေတိ၊ ဟူ၍။ ဝစနမ္ပိ၊ လျှောက်ခြင်းသည်လည်း။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာရှိသော။ ဝစီကမ္မမေဝ၊ ဝစီကံ ပင်တည်း။ မတ္တေန မနောကမ္မေနာတိ၊ ကား။ ကာလဿေဝ၊ စောစော၌ပင်။ သရီရပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်ကိုသုတ်သင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိဝိတ္တာသနေ၊ ဆိတ်ငြိမ်သော နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ သတ္ထာ၊ သည်။ အရောဂေါ၊ ရောဂါမရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေသတည်း။ အဗျာဗဇ္ဈော၊ ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်တတ်သော ဒုက္ခမရှိသည်။ သုခီ၊ ကိုယ်ချမ်းသာခြင်းရှိသည်။ (ဟောတု၊ သတည်း။) ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ပဝတ္တိတေန၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ မနောကမ္မေန၊ မနောကံဖြင့်။ (ပစ္စုပဋ္ဌိတော၊ ၌ စပ်။)
ကတပုညောသီတိ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ ကမ္ဘာတစ်သိန်းပတ်လုံး။ အဘိနီဟာရသမ္ပန္နော၊ ရှေးရှု ဆောင်ကြောင်း ကောင်းမှုနှင့် ပြည့်စုံသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ စ၊ ဆက်။ ကတပုညော၊ သီတိ၊ ကတပုညောသိ၊ ဟူသော။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော စကား ဖြင့်။ ဝိဿတ္တော၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ပမာဒံ၊ မေ့လျော့ခြင်းသို့။ မာ အာပဇ္ဇိ၊ မရောက်လင့်။ အထခေါ၊ စင်စစ်ကား။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း အားထုတ်မှုကို။ အနုယုဉ္ဇ၊ ဖန်ဖန်ကြိုးကုတ် အားထုတ်လော့။ ဟိ၊ အကျိုးကား။ ဧဝံ၊ သို့။ အနုယုတ္တော၊ ဖန်ဖန်ကြိုးကုတ် အားထုတ်သည်။ (သမာနော၊) ခိပ္ပံ၊ လျင်မြန်စွာ။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါ မရှိသည်။ (အာသဝေါကင်းကွာ ရဟန္တာသည်။) ဟောတိသိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဓမ္မသံဂီတိကာလေ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းကို သံဂါယနာတင်ခါနီးအခါ၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိဿသိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဟိ၊ မှန်။ မာဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့ ရှုအပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကတပါရိစရိယာ၊ ပြုအပ်သော လုပ်ကျွေးခြင်းသည်။ နိပ္ဖလာ နာမ၊ အကျိုးမရှိသည် မည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်ဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ မဟာပထဝိံ၊ မြေကြီးကို။ ပတ္ထရန္တော ဝိယ၊ ဖြန့်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်ကို။ ဝိတ္ထာရေန္တောဝိယ၊ ချဲ့ထွင်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ စက္ကဝါဠဂိရိံ၊ စကြဝဠာတောင်ကို။ ဩသာရေန္တော ဝိယ၊ အောက်သို့ သက်ရောက်စေ သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သိနေရုံ၊ မြင်းမိုရ်တောင်ကို။ ဥက္ခိပန္တောဝိယ၊ မြှောက်ချီသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မဟာဇမ္ဗုံ၊ ဇမ္ဗုသပြေပင်ကြီးကို။ ခန္ဓေ၊ ပင်စည်၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ စာလေန္တော ဝိယ၊ လှုပ်စေသကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ (ဧဝံ၊ ဤအတူ။) အာယသ္မတော အာနန္ဒဿ၊ ၏။ ဂုဏကထံ၊ ဂုဏ်နှင့်စပ်သော စကားကို။ အာရဘန္တေ၊ အားထုတ်တော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အထ ခေါ ဘဂဝါ ဘိက္ခူ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။
ယေပိ တေ ဘိက္ခဝေ ဧတရဟီတိ၊ ဟူ၍။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ န ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မမူအပ်သနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။) အညဿ၊ အခြားသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။ နတ္ထိတာယ၊ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (ယေပိတေ ဘိက္ခဝေ ဧတရဟီတိ၊ ဟူ၍။) န ဝုတ္တံ၊ အပ်။ (ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) စ၊ ဆက်။ ယထာ၊ (ယေန ကာရဏေန)၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ စက္ကဝါဠန္တရေပိ၊ အခြားသော စကြဝဠာ၌လည်း။ အညော၊ ဤဘုရားမှ အခြားသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤအခြားသော စကြာဝဠာ၌လည်း အခြားသော ဘုရား၏ မရှိခြင်းဟူသော အကြောင်းကို။ ဧတေနေဝ၊ ဤယေပိ တေ ဘိက္ခဝေ ဧတရဟိ၊ ဟု ဟောတော်မမူခြင်းဖြင့်ပင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိထိုက်၏။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ကား။ ဗျတ္တော၊ ခန္ဓကောသလ္လ၊ အစရှိသော ဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံသည့်အတွက် ထက်မြက်၏။ မေဓာဝီတိ၊ ကား။ ခန္ဓဓာတုအာယတနာဒီသု၊ ခန္ဓာ ဓာတ်အာယတန၊ အစရှိသည်တို့၏။ ကုသလော၊ ကျွမ်းကျင်၏။၂၀၉။ ဘိက္ခုပရိသာ အာနန္ဒံ ဒဿနာယာတိ၊ ကား။ ယေ၊ အကြင် ရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ပဿိတုကာမာ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ အလိုရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်သို့။ ဥပသင်္ကမန္တိ၊ ချဉ်းကပ်ကြကုန်၏။ ယေ စ၊ အကြင် ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အာယသ္မာ၊ အာနန္ဒော၊ သည်။ မန္တပါသာဒိကော၊ အလုံးစုံ ကြည်ညိုခြင်းကို ဖြစ်စေနိုင်သည်။ အဘိရူပေါ၊ လွန်ကဲသော အဆင်းရှိသည်။ ဒဿနီယော၊ ကြည့်ရှုသင့် ကြည့်ရှုထိုက်သည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသော သုတရှိသည်။ သံဃ သောဘနော၊ သံဃာ၌ တင့်တယ်သည်။ (ဟောတိ) ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရဿ၊ ၏။ ဂုဏေ၊ တို့ကို။ သုတွာ၊ ၍။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထို ရဟန်းတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဘိက္ခုပရိသာ အာနန္ဒံ ဒဿနာယ ဥပသင်္ကမန္တီတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတော၊) ဝုတ္တံ၊ အပ်ပြီ။ သဗ္ဗတ္တ၊ အလုံးစုံသော ဘိက္ခုနီပရိသာ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။
အတ္ထမနာတိ၊ ကား။ သဝနေန၊ ကြားရခြင်းနှင့်။ နော၊ ငါတို့၏။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းသည်။ သမေတိ၊ ညီညွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ တွေး၍။ သကမနာ၊ မိမိစိတ်ရှိသည်။ တုဋ္ဌစိတ္တာ၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ဓမ္မန္တိ၊ ကား။ အာဝုသော၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ခမနီယံ၊ ခံ့ကျန်ပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ နည်း။ ယာပနီယံ၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ ရောက်စေနိုင်ပါ၏လော။ ဝါ၊ မျှတပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ နည်း။ ယောနိသော၊ သင့်သော အကြောင်းအားဖြင့်။ မနသိကာရေန၊ နှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့်။ ကမ္မံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်မှုကို။ ကရောထ၊ ပြုနိုင်ပါကုန်၏လော။ အာစရိယု ပဇ္ဈာယေ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့ အပေါ်၌။ ဝတ္တံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။ ပူရေထ၊ ပြည့်စေနိုင်ပါကုန်၏လော။ ဝါ၊ ဖြည့်နိုင်ပါကုန်သလော။ ဣတိ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ပဋိသန္ထာရဓမ္မံ၊ ပဋိသန္ထာရ တရားစကားကို (ဘာသတိ၊ ၏။) တတ္ထ၊ ထို ပရိသတ်တို့တွင်။ ဘိက္ခုနီသု၊ ဘိက္ခုနီပရိသတ်တို့၌။ ဘဂိနိယော၊ နှမတို့။ ကစ္စိ၊ နည်း။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဂရုဓမ္မေ၊ ဂရုဓံတို့ကို။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဝါ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝတ္တထ၊ ကျင့်ကြကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒမ္ပိ နာမာကရဏံ၊ ဤအသီးအခြားပြုကြောင်း အထူးသည် လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။
ဥပါသကေသု၊ တို့သည်။ အာဂတေသု၊ လာကုတ်လတ်သော်။ ဥပါသက၊ ဥပါသကာ၊ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင်၏။ သီသံ ဝါ၊ ဦးခေါင်းသည်လည်းကောင်း။ အင်္ဂံ ဝါ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်သည်လည်းကောင်း။ နရုဇ္ဇတိ၊ မကျင်နာဘဲရှိ၏လော။ တေ၊ သင်၏။ ပုတ္တဘာတရော၊ သားညီအစ်ကိုတို့သည်။ အရောဂါ၊ ရောဂါမရှိကြကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသန္တာရံ၊ ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ပန၊ အနွယ ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကရောတိ၊ ၏။ (ကိံ၊ နည်း။) ဥပါသကာ၊ တို့။ ကထံ၊ အသို့နည်း။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ သရဏာနိ၊ သရဏ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ သီလာနိ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ရက္ခထ၊ စောင့်ကြကုန်၏လော။ မာသဿ၊ တလ၏။ ဝါ၊ တလလျှင်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ကြိမ်ကုန်သော။ ဥပေါသထေ၊ သပုဉ်စောင့်သုံးမှုတို့ကို။ ကရောထ၊ ပြုကြကုန်၏လော။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဖတို့အား။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဥပဋ္ဌာနဝတ္တံ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးခြင်းဟူသော ကျင့်ဝတ်ကို။ ပူရေထ၊ ပြည့်စေနိုင်ကုန်၏လော။ ဓမ္မိကသမဏ ဗြဟ္မဏေ၊ တရားရှိသော ရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ပဋိဇဂ္ဂထ၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးကြကုန်၏လော။ ဣတိ၊ သို့။ (ကရောတိ၊) ဥပါသိကာသိုပ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ တည်း။
ဣဒါနိ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏ ဂုဏ်သက်သက်ကို မိန့်တော်မူပြီးရာ ယခုအခါ၌။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ ၏။ စက္ကဝတ္တိနာ၊ စကြဝတေးမင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလိုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စတ္တာရော မေ ဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို စတ္တာရော မေ ဘိက္ခဝေ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ခတ္တိယာတိ၊ ကား။ အဘိသိတ္တာ စ၊ အဘိသိတ် သွန်းအပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ခတ္တိယဇာတိကာ၊ ခတ္တိယဇာတ် ရှိသူတို့တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ တေ၊ ထို ခတ္တိယဇာတ်ရှိသူတို့သည်။ (အတ္တမနာ ဟောန္တိ၊ ၌ စပ်။) စက္ကဝတ္တီ နာမ၊ စကြဝတေးမည်သော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဘိရူပေါ၊ လွန်ကဲသော အဆင်းရှိသည်။ ဝါ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်။ ဒဿနီယော၊ ကြည့်ရှု သင့် ကြည့်ရှုထိုက်သည်။ ဝါ၊ ရှုချင့်စဖွယ်တင့်တယ်သည်။ ပါသာဒိကော၊ စိတ်၏ ကြည်လင်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဝိစရန္တော၊ လှည့်လည်လျက်။ ရဇ္ဇံ၊ တိုင်းပြည်ကို။ အနုသာသတိ၊ သွန်သင်၏။ ဓမ္မိကော၊ တရားရှိ၏။ ဓမ္မရာဇာ၊ တရားသဖြင့် မင်းဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထို စကြဝတေးမင်း၏။ ဂုဏကထံ၊ ဂုဏ်နှင့်စပ်သော စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ သဝနေန၊ ကြားရခြင်းနှင့်။ ဒဿနမ္ပိ၊ မြင်ရခြင်းသည်လည်း။ သမံ၊ ညီညွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ တွေး၍။ အတ္တမနာ၊ မိမိစိတ် ရှိကြကုန်သည်။ ဝါ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ကြကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဘာသတီတိ၊ ကား။ ကထေန္တော၊ စကားပြောလတ်သော်။ တာတာ၊ အမောင်တို့။ ကထံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ရာဇဓမ္မံ၊ မင်းကျင့်တရားကို။ ပူရေထ၊ ပြည့်စေကြကုန်၏လော။ ဝါ၊ ဖြည့်ကြကုန်၏လော။ ပဝေင်္ဏံ၊ အစဉ်အဆက်ကို။ ရက္ခထ၊ စောင့်ရှောက်ကြကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသန္တာရံ၊ ပဋိသန္တာရ ကို။ ဝါ၊ ပိတ်ဆို့ ဖာထေးကြောင်းဖြစ်သော အစေ့အစပ်စကားကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပန၊ ကား။ ဗြဟ္မဏေသု၊ ပုဏ္ဏားတို့၌။ အာစရိယ၊ ဆရာတို့။ ကထံ၊ နည်း။ မန္တေ၊ မန္တာတို့ကို။ ဝါ၊ စေထ၊ ပို့ချကြကုန်၏လော့။ ကထံ၊ နည်း။ အန္တေဝါသိကာ၊ အနီးနေတပည့်တို့သည်။ မန္တေ၊ တို့ကို။ ကဏှန္တိ၊ သင်ယူကြကုန်၏လော။ ဒက္ခိဏံဝါ၊ အလှူကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထာနိ ဝါ၊ အဝတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကပိလံ ဝါ၊ နွားကြောင်ကို လည်းကောင်း။ (ဆရာတော်၏ နိဿယ၌ ''နွားကြောင်မ” ဟု ပေးသည်။) အလတ္ထ၊ ရကြပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသန္တာရံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ ဂဟပတီသု၊ အိမ်ရှင်တို့၌။ တာတာ၊ တို့။ ကထံ၊ နည်း။ ဝေါ၊ သင်တို့ကို။ (ပီဠာ၊ ၌ စပ်။) ရာဇကုလတော၊ မင်းမျိုးမှ။ ဒဏ္ဍေန ဝါ၊ ဒဏ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဗလိနာဝါ၊ အခွန်အတုန်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပီဠ၊ နှိပ်စက်ခြင်းသည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိပါ၏ လော။
သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒေဝေါ၊ မိုးသည်။ ဓာရံ၊ ရေအယဉ်ကို။ အနုပဝေစ္ဆတိ၊ ပေးပ၏လော။ သဿာနိ၊ ကောက်တို့သည်။ သမ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ပြည့်စုံပါကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသန္ထရံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ၏။ ကမဏေသု၊ ရသေ့ရဟန်းတို့၌။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ကထံ၊ နည်း။ ပဗ္ဗဇိတပရိက္ခရာ၊ ရသေ့ ရဟန်း၏ ပရိက္ခရာတို့ကို။ သုလတာ၊ လွယ်ကူစွာ ရအပ်ပါကုန်၏လော။ သမဏဓမ္မေ၊ ရဟန်းတရား၌။ န ပမဇ္ဇထ၊ မမေ့လျော့ကြပါကုန်၏လော။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိသန္ထာရံ၊ ကရောတိ၊ ၏။မဟာသုဒဿနသုတ္တဒေသနာအဖွင့်
၂၁၀။ ခုဒ္ဒကနဂရကေတိ၊ ကား။ နဂရပဋီရူပကေ၊ မြို့နှင့် အလားတူသော။ (အတုအယောင် မြို့ကလေးဖြစ်သော။) သမ္ဗဓော၊ ကျဉ်းမြောင်းသော။ ခုဒ္ဒကနဂရကေ၊ အတုအယောင် ငယ်သောမြို့ ကလေး၌။ ဥဇ္ဇင်္ဂလနဂရကေတိ၊ ကား။ ဝိသမနဂရကေ၊ မညီမညွတ်သော မြေရှိသော မြို့ငယ်၌။ သာခါနဂရကေတိ၊ ကား။ ရုက္ခာနံ၊ သစ်ပင်တို့၏။ သာခါနာမ၊ သစ်ခက်တို့မည်သည်။ ခုဒ္ဒကာ၊ ငယ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ အညေသံ၊ ဣဿိန္နာရုံမြို့မှ အခြားကုန်သော။ မဟာနဂရာနံ၊ မြို့ကြီးတို့၏။ သာခါသဒိသေ၊ သစ်ခက်နှင့်တူသော။ ခုဒ္ဒကနဂရကေ၊ အတုအယောင် ဖြစ်သော မြို့ငယ်၌။ (မာ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ၌ စပ်။) ခတ္ထိယမဟာသာလာတိ၊ ကား။ ခတ္တိယမဟာသာရပ္ပတ္တာ၊ ခတ္တိယတို့၏ များသော ဥစ္စာနှစ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ မဟာခတ္တိယာ၊ မြတ်သော မင်းမျိုးတို့သည်။ (ဗဟူ၊ များကုန်၏၊ ၌ စပ်။) သဗ္ဗတ္တ၊ အလုံးစုံသော ဗြဟ္မဏ မဟာသာလ၊ အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။
တေသု၊ ထို ခတ္တိယမဟာသာလ၊ အစရှိသည်တို့တွင်။ ယေသံ၊ အကြင်ခတ္တိယတို့သည်။ ကောဋိသတမ္ပိ၊ ကုဋေတရာလည်းဖြစ်သော။ ကောဋိသဟဿမ္ပိ၊ ကုဋေတထောင်လည်း ဖြစ်သော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ နိခဏိတွာ၊ မြှုပ်၍။ ထပိတံ၊ ထားအပ်ပြီ။ ဒိဝသပရိဗ္ဗယော၊ တနေ့၌ ကုန်ကျစရိတ်သည်။ ဧကံ ကာဟာပဏသကဋံ၊ လှည်းတစ်စီးတိုက် အသပြာသည်။ နိဂစ္ဆတိ၊ ထွက်၏။ သာယံ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ ဒွေ (ကဟာပဏသကဋာနိ)၊ လှည်းနှစ်စီးတိုက် အသပြာတို့သည်။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်လာကုန်၏။ (တေ၊ ထို ခတ္တိယတို့သည်။) ခတ္တိယမဟာသာလာ နာမ၊ ခတ္တိယမဟာသာလ၊ တို့မည်၏။ ယေသံ၊ အကြင် ဗြဟ္မဏ တို့သည်။ ဝါ၊ တို့၏။ အသီတိကောဋိဓနံ၊ ကုဋေရှစ်ဆယ်သော ဥစ္စာသည်။ ဝါ၊ ကို။ နိဟိတံ၊ မြှုပ်ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဒိဝသပရိဗ္ဗယော၊ သည်။ ဧကော ကဟာပဏကုမ္ဘော၊ အသပြာတ ကုမ္ဘသည်။ နိဂစ္ဆတိ၊ ၏။ သာယံ၊ ၌။ ဧကသကဋံ၊ လှည်းတစ်စီးတိုက်အသပြာသည်။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လာ၏။ (တေ၊ တို့သည်။) ဗြဟ္မဏမဟာသာလာ နာမ၊ မည်၏။ ယေသံ၊ အကြင်ဂဟပတိတို့သည်။ ဝါ၊ ကို။ နိဟိတံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ဒိဝသကပရိဗ္ဗယော၊ သည်။ ပဉ္စ ကဟာပဏမ္ဗဏာနိ၊ အသပြာ ငါးအမ္ဗဏတို့သည်။ နိဂစ္ဆန္တိ၊ ထွက်သွားကုန်၏။ သာယံ၊ ၌။ ကုမ္ဘော၊ တကုမ္ဘသည်။ ပဝိသတိ၊ ဝင်လာ၏။ (တေ၊ ထို ဂဟပတိတို့သည်။) ဂဟပတိ မဟာသာလာ နာမ၊ ဂဟပတိ မဟာသာလ၊ တို့မည်၏။
မာ ဟေဝံ အာနန္ဒာ အဝစာတိ၊ ကား။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာ အဝစ၊ မပြောလင့်။ ဣမ၊ ဤကုဿိန္နာရုံမြို့ကို။ ခုဒ္ဒကနဂရန္တိ၊ ဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုက်ထိုက်။ ဟိ၊ ချဲက။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမေဿဝ နဂရဿ၊ ဤမြို့၏ပင်။ သမ္ပတ္တိံ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ကထေတုံ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှာ။ အနေကဝါရံ၊ အကြိမ် များစွာ။ တိဋ္ဌံ (တိဋ္ဌန္တော)၊ ရပ်တော်မူလျက်လည်းကောင်း။ နိသိဒံ (နိသိဒန္တော)၊ ထိုင်တော်မူလျက်လည်းကောင်း။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ ဥဿဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ မဟန္တေန၊ သော။ ပရက္ကမေန၊ လုံ့လ ဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤကုဿိန္နာရုံမြို့သို့။ အာဂတော၊ လာတော်မူခဲ့ရပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဘူတပုဗ္ဗန္တိအာဒိံ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ သုဘိက္ခာတိ၊ ကား။ ခဇ္ဇဘောဇ္ဇသမ္ပန္နာ၊ ခဲဖွယ် ဘောဇဉ်တို့နှင့် ပြည့်စုံသည်။ (အဟောသိ၊ ပြီ။) ဟတ္ထိသဒ္ဒေနာတိ၊ ကား။ ဧကသ္မိံ၊ တစီးသော။ ဟတ္ထိမှိ၊ ဆင်သည်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ ကရောန္တေ၊ ပြုလတ်သော်။ စတုရာသီတိ ဟတ္ထိသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်သော ဆင်တို့သည်။ သဒ္ဒံ၊ ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဟတ္ထိသဒ္ဒေန၊ ဆင်သံဖြင့်။ အ ဝိဝိတ္တာ၊ မကင်းဆိတ်သည်။ ဟောတိ၊ တထာ၊ ထို့အတူ။ အဿ သဒ္ဒေန၊ မြင်းသံဖြင့်။ (အ ဝိဝိတ္တာ ဟောတိ၊)
ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤကုသာဝတီ မင်းနေပြည်၌။ ပုညဝန္တော၊ ဘုန်းကံရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့ သည်။ စတုသိန္ဓဝ ယုတ္တေဟိ၊ လေးစီးသော သိန္ဓောမြင်းတို့ဖြင့် ကပ်ယှဉ်အပ်ကုန်သော။ ရထေဟိ၊ ရထား တို့ဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အနုဗန္ဓမာနာ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်လျက်။ အန္တရဝီထီသု၊ လမ်းကြားတို့၌။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ရထသဒ္ဒေန၊ ရထားသံဖြင့်။ အ ဝိဝိတ္တာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤကုသာဝတီမင်းနေပြည်၌။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ပယောဇိတာနေဝ၊ ယှဉ်စေအပ်သည်သာ လျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ သုံးစွဲအပ်သည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဘေရိအာဒီနိ၊ စည်ကြီးအစရှိကုန်သော။ တူရိယာနိ၊ တူရိယာတို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘေရိသဒ္ဒါဒီဟိ ပိ၊ စည်ကြီးသံ အစရှိသည်တို့ဖြင့်လည်း။ အဝိဝိတ္တာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတ္ထ၊ ထို အသံတို့တွင်။ သမ္မသဒ္ဒေါတိံ၊ ကား။ ကံသတာဠသဒ္ဒေါ၊ ကြေးဖြင့်ပြုအပ်သော တူရိယာတို့ကို တီးခေါက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သော အသံတည်း။ ဝါ၊ မောင်း ကြေးနောင် သံလွင် ခွက်ခွင်း အစရှိသောကြေးနှင့်စပ်သော တူရိယာတို့ကို တီးခေါက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သော အသံတည်း။ ပါဏိတာဠ သဒ္ဒေါတိ၊ ကား။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ စတုရဿအမ္ဗဏ၊ တာဠသဒ္ဒေါ၊ လေးထောင်ရှိသော ထက်စည်ကို တီးခေါက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သောအသံတည်း။ ကုဋဘေရိသဒ္ဒေါ၊ အိုးစည်သံသည်။ (ပါဏိတာဠသဒ္ဒေါ၊ မည်၏။) ဣတိပိ၊ ဤသို့ လည်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
အသ္နာထ ပဝထ ခါဒထာတိ၊ ကား။ အသ္နထ၊ စားလှည့်ကြပါကုန်။ ပိဝထ၊ သောက်လှည့်ကြပါကုန်။ ခါဒထ၊ ခဲလှည့်ကြပါကုန်။ ပန၊ ဆက်။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအသ္နာထ၊ အစရှိသော ပါဌ်၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဘော၊ အမောင်တို့။ ဘုဉ္ဇထ၊ စားကြကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒသမေန၊ ဆယ်ခုမြောက်ဖြစ်သော။ ဣမိာသဒ္ဒေန၊ ဤအသံမှ။ အဝိဝိတ္တာ၊ မကင်းဆိတ်သည်။ အနုပစ္ဆိန္နသဒ္ဒါ၊ မပြတ်စဲသောအသရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ထင်ရှားအောင် ပြဦးအံ့။ အညေသု၊ ကုသာဝတီမြို့မှ အခြားကုန်သော။ နဂရေသု၊ တို့၌။ ကစဝရံ၊ အမှိုက်ကို။ ဆဍ္ဍေထ၊ စွန့်ကြကုန်လော့။ ကုဒါလံ၊ ပေါက်တူးကို။ ဂဏှာထ၊ ယူခဲ့ကြကုန်လော့။ ပစ္ဆိံ၊ တောင်းကို။ ဂဏှထ၊ ကုန်လော့။ ပဝါသံ၊ အရပ်တပါးသို့။ ဂမိဿာမ၊ သွားကြကုန်စို့။ တဏ္ဍုလပုဋံ၊ ဆန်ထုပ်ကို။ ဂဏှထ၊ ကုန်လော့။ သတ္ထပုဋံ၊ ထမင်းထုပ်ကို။ ဂဏှထ၊ ဖလကာ ဝုဓာဒီနိ၊ မြား ကာလက်နက် အစရှိသည်တို့ကို။ ဝါ၊ ဒိုင်း ကာ လက်နက် အစရှိသည်တို့ကို။ သဇ္ဇာနိ၊ စီရင်အပ်သည်ကို။ ဝါ၊ ပြင်ဆင်အပ်သည်တို့ကို။ ကရောထ၊ ပြုကြ ကုန်လော့။ ဣတိ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ အသံတို့သည်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣဓ၊ ဤကုသာဝတီ မင်းနေပြည်၌။ န အဟောသိ၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ ဒသမေန သဒ္ဒေနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ကုသာဝတီ အာနန္ဒာ။ ပ။ အဟောသီတိ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ သော။ မဟာသုဒဿနသုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံး စေတော်မူပြီး၍။ ဂစ္ဆတွံ အာနန္ဒာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ဂစ္ဆတွံ အာနန္ဒ၊ အစရှိသော ပါဠိ ရပ်၌။ အဘိက္ကမထာတိ၊ ကား။ အဘိမုခါ၊ ရှေးရှုသော မျက်နှာရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ကမထ၊ သွားကြကုန်လော့။ အာဂစ္ဆထ၊ လာကြကုန်လော့။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ တေ၊ ထို မလ္လမင်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အာဂတဘာဝံ၊ ကြွလာတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကို။ န ဇာနန္တိ ကိံ၊ မသိကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ (ဘဂဝတော၊ ၏။ အာဂတဘာဝံ၊ ကို။) ဇာနန္တိ၊ သိကြကုန်၏။ (ဣတိ၊ ဤကားအဖြေတည်း။) ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ဂတဂတဋ္ဌာနေ နာမ၊ ရောက်အပ် ရောက်အပ်သော အရပ်မည်သည်၌။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ကောလဟလံ၊ အုတ်အုတ်ကျက်ကျက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကေနစိဒေဝ၊ တစုံတခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ကရဏီယေန၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စဖြင့်။ နိသိန္နတ္တာ၊ ထိုင်နေကြသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ န အာဂတာ၊ မလာကြကုန်၏။ တေ၊ ထို မလ္လာမင်းတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ ဌာန၊ နိသဇ္ဇောကာသံ၊ ရပ်ရာ ထိုင်ရာအရပ်ကို။ ဝံဝိဒဟိတွာ၊ စီရင်၍။ ဒဿန္တိ၊ ပေးကြကုန်လတ္တံ့။ ဤတိ၊ ဤသို့မြော်မြင်တော်မူ၍။ တေသံ၊ ထို မလ္လာ မင်းတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝါ၊ သို့။ အဝေလမ္ပိ၊ အချိန်မဲ့၌လည်း။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်တော်မူပြီ။
မလ္လာနံဝန္ဒနာအဖွင့်
၂၁၁။ အမှာကံ စ နောတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ နော ကာရော၊ နော၊ သဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရ နိပါတ်မျှတည်း။ အဃာဝိနောတိ၊ ကား။ ဥပ္ပန္နဒုက္ခာ၊ ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းရှိကုန်သည်။ ဒုမ္ပနာတိ၊ ကား။ အနတ္တမနာ၊ မိမိစိတ်မရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်သော စိတ်မရှိကြကုန်သည်။ စေတောဒုက္ခသမပ္ပိတာတိ၊ ကား။ ဒေါနဿသမပ္ပိတာ၊ နှလုံးမသာမယာခြင်းသည် လွန်စွာရောက် အပ်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ ကန္ဒန္တိ၊ ၌ စပ်။) ကုလပရိဝတ္တတေသာ ကုလပရိဝတ္တသော ထပေတွာတိ၊ ကား။ ဧကေကံ၊ တမျိုးတမျိုးသော။ ကုလပရိဝတ္တံ၊ အမျိုး၏ အစဉ်အဆက်ကို။ ကုလသင်္ခေပံ၊ အမျိုး၌ထည့်သွင်း အပ်သော လူအပေါင်းကို။ ဝီထိသဘာဂေန စေဝ၊ သဘောတူသောလမ်းမ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိသုံ ဝိသုံ၊ အသီး အသီး။ ဝါ၊ တစုသည် တစုသည်။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ (ဘဂဝန္တံ ယံနူန ဝန္ဒာပေယျံ၊ ၌ စပ်။)
သုဘဒ္ဒပရိဗ္ဗာဇကဝတ္ထုအဖွင့်
၂၁၂။ သုဘဒ္ဒေါ နာမ ပရိဗ္ဗာဇကောတိ၊ ကား။ ဥဒိစ္စဗြဟ္မဏမဟာသာလကုလာ၊ များသော ဥစ္စာနှစ်ရှိသော ဥဒိစ္စပုဏ္ဏားမျိုးမှ။ (နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။) ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်သော။ ဆန္နပရိဗ္ဗာဇကော၊ အဝတ်ဖြင့်ဖုံးအပ်သော ကိုယ်အင်္ဂါရှိသော ပရိဗိုဇ်သည်။ (ပဋိဝသတိ ၌ စပ်။) ကင်္ခါဓမ္မောတိ၊ ကား။ ဝိမတိဓမ္မော၊ တွေးသော ယုံမှားခြင်းသဘောသည်။ (အတ္ထိ၊ ၌ စပ်။) ပန၊ ပရိ၊ ပ။ အံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထို သုဘဒ္ဒ ပရိဗိုဇ်၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့၌။ ဝါ၊ ယနေ့ရောက်မှ။ ဧဝံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ တထာဝိဓဥပနိဿယတ္တာ၊ ထိုသို့ သဘောရှိသော အားကြီးသော မှီရာအကြောင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (အဿ အဇ္ဇ ဧဝံ အဟောသိ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ကိရ၊ ချဲ့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ပုညကရဏကာလေ၊ ကောင်းမှုပြုရာ အခါ၌။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဘာတရော၊ ညီနောင်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ရှိကုန်ပြီ။ တေ၊ ထို ညီနောင်တို့သည်။ ဧကတောဝ၊ တပေါင်းတည်းသာ။ သဿံ၊ ကောက်ကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို ညီနောင်တို့တွင်။ ဇေဋ္ဌကဿ၊ နောင်တော်ကြီး၏။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ သဘောကောက်၌။ နဝဝါရေ၊ ကိုးကြိမ်တို့တိုင်တိုင်။ အဂ္ဂသဿဒါနံ၊ အဦးဖြစ်သော ကောက်ကို ပေးလှူခြင်းကို။ ဝါ၊ ကောက်ဦးအလှူကို။ မယာ၊ သည်။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးသင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ သော၊ ထိုနောင်တော်သည်။ ဝပ္ပကာလေ၊ စိုက်ပျိုးရာအခါ၌။ ဗီဇဂ္ဂံ နာမ၊ မျိုးစေ့အဦးမည်သည်ကို။ ဝါ၊ အဦးဖြစ်သော မျိုးစေ့မည်သည်ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ဂဗ္ဘကာလေ၊ ကိုယ်ဝန်ရှိသကဲ့သို့ ဖုံးတုန်းလုံးတုန်းအခါ၌။ ကနိဋ္ဌေန
သဒ္ဓိံ မန္တေသိ – ဂဗ္ဘကာလေ၊ ၌။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကောက်ဖုံးကို။ ဖာလေတွာ၊ ခွဲ၍။ ဒဿာမ၊ ပေးလှူကြကုန်စို့။ ဣတိ (မန္တေသိ၊)ကနိဋ္ဌော၊ သည်။ (တွံ၊ သင်သည်။) တရုဏသဿံ၊ နုသောကောက်ကို။ နာသေတုကာမော၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအာဟ၊ ပြီ။ ဇေဋ္ဌော၊ နောင်တော်ကြီးသည်။ ကနိဋ္ဌဿ၊ ၏။ အနနုဝတ္တနဘာဝံ၊ မိမိအလိုသို့ မလိုက်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ ၍။ ခေတ္တံ၊ ကို။ ဝိဘဇိတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ကောဋ္ဌသတော၊ အဖို့ အစုမှ။ ဂဗ္ဘံ၊ ကို။ ဖာလေတွာ၊ ၍။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ သပ္ပနဝနီတေန၊ ထောပတ်ဆီဦးဖြင့်။ သံယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ပုထုကကာလေ၊ မုန့်ဆန်းလုပ်လောက်ရာ အခါ၌။ ပုထုကံ၊ မုန့်ဆန်းကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ အဒါသိ၊ ပြီ။ လာယနကာလေ၊ ရိတ်ရာအခါ၌။ လာယနဂ္ဂံ၊ ရိတ်ဖို့ အားထုတ်ရာအခါ၌ အဦးအဖျားဖြစ်သော ကောက်ကို။ အဒါသိ၊ ဝေဏိကရဏေ၊ ကောက်ထုံးပြုချိန်အခါ၌။ ဝေဏဂ္ဂံ၊ အထုံးထုံးရာ အခါ၌ အဦးအဖျားဖြစ်သော ကောက်ကို။ (ကောက်ထုံးဦးအလှူးကို။) အဒါသိ၊ ကလာပါဒီသု၊ ကောက်လှိုင်းတို့ကို စုပုံရာအခါ အစရှိသည်တို့၌။ ကလာပဂ္ဂံ၊ စုပုံရာအခါ၌ အဦး အဖြားဖြစ်သောကောက်ကို။ (ကောက်လှိုင်းပုံဦး အလှူကို။) အဒါသိ၊ ခလဂ္ဂံ၊ တလင်းဝယ် နယ်ရာအခါ၌ အဦးအဖျားဖြစ်သော ကောက်ကို။ အဒါသိ၊ ခလဘဏ္ဍဂ္ဂံ၊ နယ်အပ်ပြီးသော စပါးဘဏ္ဍာ၏ အဦးအဖျားကို။ အဒါသိ၊ ကောဋ္ဌဂ္ဂံ၊ ကျီသို့သွင်းရာအခါ၌ အဦးအဖျားကို။ အဒါသိ၊ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဧကသေဿ၊ တစ်ကြိမ်သော ကောက်၌။ နဝဝါရေ၊ ကိုးကြိမ်တို့တိုင်တိုင်။ အဂ္ဂဒါနံ၊ အဦးဖြစ်သောအလှူကို။ (အလှူဦးကို။) အဒါသိ၊ ကနိဋ္ဌော ပန၊ ညီငယ်သည်ကား။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ကျီမှထုတ်၍။ အဒါသိ၊ ပြီ။
တေသု၊ ထို ညီနောင်တို့တွင်။ ဇေဋ္ဌကော၊ နောင်တော်ကြီးသည်။ အညာသိကော၊ ဏ္ဍညတ္ထေရော၊ သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဟံ၊ သည်။ ကဿ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဓမ္မံ၊ ကို။ (တနည်း) ပဌမံ ဓမ္မံ၊ တရားဦးကို။ ဒေယေယျံ၊ နု ခေါ၊ ဟောရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလတ်သော်။ အညာသိကောဏ္ဍညော၊ သည်။ ဧကသ္မိံ သေဿ၊ တစ်ကြိမ်သော ကောက်၌။ နဝ၊ ၉၊ ကြိမ်ကုန်သော။ အဂ္ဂဒါနာနိ၊ အဦးအလှူတို့ကို။ အဒါသိ၊ ပြီ။ ဣမံ အဂ္ဂဓမ္မံ၊ ဤတရားဦးကို။ တဿ၊ ထို အညာသိကောဏ္ဍည၊ အား။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ သဗ္ဗပဌမံ၊ အလုံးစုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ရှေးဦးစွာ။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေသိ၊ မူပြီ။ သော၊ ထို အရှင်ကောဏ္ဍည၊ သည်။ အဋ္ဌာရသဟိ ဗြဟ္မကောဋီဟိ၊ တဆယ့်ရှစ်ကုဋေသော ဗြဟ္မာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိ၊ ကွ။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ကနိဋ္ဌော ပန၊ သည်ကား။ ဩဟီယိတွာ၊ ကျန်ရစ်၍။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်ပြီ။ ကနိဋ္ဌော ပန၊ သည်ကား။ ဩဟီယိတွာ၊ ကျန်ရစ်၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဒါနဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ ဒိန္နတ္တာ၊ ပေးလှူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္ထ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနကာလေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူ ခါနီး အခါ၌။ ဧဝံ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ၍။ သတ္တာရံ၊ ကို။ ဒဋ္ဌုကာမော၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
မာ တထာဂတံ ဝိဟေဌေသီတိ (ဧတ္ထ)၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊ ကို။) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)၊ အံ့။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်။ ဧတေ အညတိတ္ထိယာ နာမ၊ ဤသာသနာတော်အယူမှ တပါးသော အယူရှိသော တိတ္ထိတို့မည်သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဂဟဏမေဝ၊ အယူကိုသာ။ ဂဏှန္တိ၊ ယူတတ်ကြကုန်၏။ တဿ၊ ထို မိမိအယူကို။ ဝိဿဇ္ဇပနတ္ထာယ၊ စွန့်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဘာသမာနဿ၊ ဟောတော်မူရသော်။ ကာယ ဝါစာဝိဟေသာ၊ ကိုယ်တော် နှုတ်တော်တို့၏ ပင်ပန်းခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ စ၊ သည်သာမကသေး။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပကတိယာပိ၊ ပင်ကိုအားဖြင့်လည်း။ ကိလန္တော ယေဝ၊ ပင်ပန်းတော်မူသည်သာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညမာနော၊ မှတ်ထင်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ ဤမာ တထာဂတံ ဝိဟေဌေသိ၊ ဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ သည်။ အယံဘိက္ခု၊ သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ န ကရောတိ၊ မပြု။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ခွင့်မပြုပါသော်လည်း။ အတ္ထိကေန၊ တစုံတခုသော အကျိုးကို အလိုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနုဝတ္ထိကေန၊ အစဉ်လိုက်၍။ ကာရေတဗ္ဗော၊ ပြုစေထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ထေရံ၊ ကို။ ဝါ၊ သို့။ အနုဝတ္တန္တော၊ အစဉ်လိုက်လိုသည်။ (ဟုတွာ၊) ဒုတိယမ္ပိ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်လည်းကောင်း။ တတိယမ္ပိ၊ သုံးကြိမ် မြောက်လည်းကောင်း။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။
၂၁၃။ အဿောသိ ခေါတိ၊ ကား။ သာဏိဒွါရေ၊ ကန့်လန့်ကာ၏ တံခါးပေါက်၌။ ဌိတဿ၊ ရပ်လျက်။ ဘာသတော၊ ပြောစဉ်။ ဝါ၊ ပြောသော အရှင်အာနန္ဒာ၏ စကားကို။ ပကတိသောတေနေဝ၊ ပကတိ နားတော်ဖြင့်ပင်။ အဿောသိ၊ ကြားသိတော်မူပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ဆက်ဦးအံ့။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ သုဘဒ္ဒေဿဝ၊ ၏ပင်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ မဟတာ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဿာဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ အာဂတတ္တာ၊ ကုဿိန္နာရုံသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့ရသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အလံ အာနန္ဒာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အလံ အာနန္ဒာ၊ အစရှိသော ပါဌ်၌။ အလန္တိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ပဋိက္ခပတ္ထေ၊ ပယ်မြစ်ခြင်း အနက်၌။ (ပဝတ္တော၊) နိပါတော၊ တည်း။ အညာပေက္ခာဝါတိ၊ ကား။ အညာတုကာမောဝ၊ သိခြင်းငှာ အလိုရှိသည်သာ။ ဟုတွာ၊ ၍။ (ပုစ္ဆိဿတိ၊ ၌ စပ်။) “အညာယံ အပေက္ခာ ယဿတိ အညာပေက္ခာ” ဟု သဒ္ဒတ္ထဖြစ်၏။ အညာတုကာမေဝ ဟုတွာ၊ ကား အဓိပ္ပါယတ္ထ တည်း။
အဗ္ဘညိံသူတိ၊ ကား။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ တေသံ၊ ထို သမဏ ဗြာဟ္မဏတို့၏။ ပဋိညာ၊ ဝန်ခံခြင်းသည်။ (ဟောတိ) တထေဝ၊ ထို ဝန်ခံသည့်အတိုင်းသာ။ ဇာနိံ သု၊ သိကြပါသလော။ ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ (ကိံ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊) နေသံ၊ ထို သမဏ ဗြာဟ္မဏတို့၏။ သာ ပဋိညာ၊ ထို ဝန်ခံခြင်းသည်။ နိယျာနိကာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ထွက်မြောက်တတ်သည်။ သစေ (ဟောတိ)၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော သမဏ ဗြာဟ္မဏတို့သည်။ အဗ္ဘညံသု၊ သန်ကြကုန်ပြီ။ (နေသံ၊ တို့၏။ သာပဋိညာ၊ သည်။ နိယျာနိကာ၊ သည်။) နော စေ (ဟောတိ)၊ အကယ်၍ မဖြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။ သဗ္ဗေ၊ တို့သည်။) န အဗ္ဘညံသု၊ မသိကြကုန်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေသံ၊ ထို သမဏ ဗြာဟ္မဏတို့၏။ ပဋိညာ၊ သည်။ နိယျာနိကာ၊ တတ်သည်။ (ဟောတိ) ကိံ၊ ဖြစ်ပါသလော။ (တေသံ၊ တို့၏။ ပဋိညာ၊ သည်။) အနိယျာနိကာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ မထွက်မြောက်တတ်သည်။ (ဟောတိ) ကိံ၊ ဖြစ်ပါသလော။ ဣတိ၊ ဤအနက်သည်။ ဝါ၊ ကို။ (ဝုတ္တံ ဟောတိ၊)
အယမေဝ၊ ဤအနက်သည်ပင်။ တဿ ပဉှဿ၊ ထိုပြဿနာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။အထ၊ မေးလျှောက်ရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေသံ၊ ထို သမဏဗြာဟ္မဏတို့၏။ အနိယျာနိကဘာဝကထနေန၊ နိယျာနိက မဟုတ်သည်၏ အဖြစ်ကို ဖြေဆိုခြင်းဖြင့်။ အတ္ထာဘဝတော စေဝ၊ သုဘဒ္ဒ၊ အတွက်အကျိုး၏မရှိခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဩကာသဘာဝတောစ၊ အကျယ်ဟောဖို့ ရန် အခွင့်မရှိကြောင်းလည်းကောင်။ အလန္တိ၊ ဟူ၍။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်တော်မူပြီး၍။ ဓမ္မမေဝ၊ တရားကို သာ။ ဒေသေသိ၊ ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ပဌမယာမသ္မိံ၊ ပထမ ယံ၌။ မလ္လာနံ၊ တို့အား။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍လည်းကောင်။ မဇ္ဈိမယာမေ၊ ၌။ သုဘဒ္ဒဿ၊ အား။ (ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသေတွာ၊ ၍လည်းကောင်း။) ပစ္ဆိမယာမေ၊ နောက်ဆုံးယံ၌။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆုံးမတော် မူပြီး၍လည်းကောင်း။ ဗလဝပစ္စူသသမယေ၊ အားကြီးသော မိုးသောက်အခါ၌။ (အရုဏ်တက်ဖို့ရန် နီးကပ်နေသောအခါ၌။) ပရိနိဗ္ဗာယိဿာမိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူအံ့။ အစ္စေဝ (ဣတိ ဧဝ)၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်းတော်မူ၍သာ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာဂတော၊ ကုဿိန္နာရုံသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့ပြီ။
၂၁၄။ သမဏောပိ တတ္ထ န ဥပလဗ္ဘတီတိ၊ ကား။ တတ္ထ၊ ထို သာသနာ၌။ ပဌမော၊ ပထမဖြစ်သော။ သောတပန္နသမဏောပိ၊ သောတာပန် ရဟန်းသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒုတိယော၊ သော။ သကဒါဂါမိသမဏောပိ၊ လည်း။ (နတ္ထိ၊) တတိယော၊ သော။ အနာဂါမိသမဏောပိ၊ သည်လည်း။ (နတ္ထိ၊) တတ္ထ၊ ထို သာသနာ၌။ စတုတ္ထော၊ သော။ အရဟန္တသမဏောပိ၊ ရဟန္တာ ရဟန်းသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။ ဣမသ္မိံ ခေါ တိ၊ ဟူသောစကားကို။ (အာဟ၊ ၌ စပ်။) ပုရိမဒေသနာယ၊ ရှေးဖြစ်သော ''ယသ္မိံ စ ခေါ သုဘဒ္ဒ ဓမ္မဝိနယေ'' အစရှိသော ဒေသနာတော်ဖြင့်။ အနိယမတော၊ မည်သည့်သာသနာတော်ဟု သတ်မှတ်ခြင်း မရှိသောအားဖြင့်။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ နိယမေန္တော၊ သတ်မှတ်တော်မူလို သည်။ (ဟုတွာ၊) အာဟ၊ ပြီ။
သုညာ ပရပ္ပဝါဒါ သမဏေတီတိ၊ ကား။ စတုန္နံ၊ ကုန်းသော။ မဂ္ဂါနံ၊ မဂ်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။ အာရဒ္ဓဝိပဿကေဟိ၊ အားထုတ်အပ်သော ဝိပဿနာရှိကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးသော ရဟန်းတို့၏လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဋ္ဌေသိ၊ မဂ်၌တည်ကုန်သော။ စတူဟိ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွါဒသဟ၊ ကုန်သော။ သမဏေဟိ၊ တို့မှ။ ပရပ္ပဝါဒါ၊ အခြားသော တိတ္ထိတို့၏ အမျိုးမျိုးသော ဝါဒတို့ သည်။ သုညာ၊ ကင်းဆိတ်ကုန်၏။ တုစ္ဆာ၊ အချည်းအနှီးတို့တည်း။ ရိတ္တာ၊ အချည်းအနှီးတို့တည်း။
ဣမေ စ သုဘဒ္ဒါတိ၊ ကား။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သမ္မာ ဝိဟရေယျုန္တိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ သောတာပန္နော၊ သောတပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ အဓိဂတဋ္ဌာနံ၊ ရခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ပုဗ္ဗဘာဝ၊ အကျင့်ကို။ အညဿ၊ အခြားသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကတေတွာ၊ ပြောဟော၍။ တံ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သောပန္နံ၊ သောတာပန်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလတ်သော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝိဟရတိ နာမ၊ နေသည်မည်၏။ သကဒါဂါမိအာဒီသု၊ သကဒါဂါမ်ပုဂ္ဂိုလ် အစရှိသည်တို့၏ လည်း။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။
သောပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌော၊ သောပတ္တိမဂ်၌ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အညမ္ပိ၊ အခြားသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌံ၊ သောတာပတ္တမဂ်၌ တည်သည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလတ်သော်။ သမ္မာ၊ စွာ။ ဝိဟရတိနာမ၊ မည်၏။ သောသမဂ္ဂဋ္ဌေသု၊ ကြွင်းသော မဂ်၌တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ဧသ နယော၊ တည်း။
သောတာပတ္တိမဂ္ဂတာယ၊ သောပတ္တိမဂ် အကျိုးငှာ။ အာရဒ္ဓဝိပဿကော၊ အားထုတ်အပ်သော ဝိပဿနာ ရှိသော ရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဂုဏံ၊ အဝါးဝစွာ လေ့လာအပ်ပြီးသော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ကထေတွာ၊ ပြောဟော၍။ အညမ္ပိ၊ အခြားလည်းဖြစ်သော ရဟန်းကို။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂတ္တာယ၊ သောပတ္တိမဂ် အကျိုးငှာ။ အာရဒ္ဓဝိပဿကံ၊ အားထုတ်အပ်သော ဝိပဿနာရှိသည်ကို။ ကရောန္တော၊ လတ်သော်။ သမ္မာ၊ စွာ။ ဝိဟရတိ နာမ၊ မည်၏။ သောသမဂ္ဂတ္ထာယ၊ သောတပတ္တိမဂ်မှ ကြွင်းသော အထက်မဂ်သုံးပါးအကျိုးငှာ။ အာရဒ္ဓဝိပဿကေသု၊ တို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။ ဣဒံ၊ ဤကောင်းစွာနေခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ သမ္မာ ဝိဟရေယျုန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ အသုညောလောကော အရဟန္တေဟိ အဿာတိ၊ ကား။ နဠဝနံ ဝိယ၊ ကျူတော်သည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သရဝနံ ဝိယ၊ မြားတောသည် ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုင်းတောသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နိရန္တရော၊ အကြားမရှိ သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။
ဧကူနတိံ သော ဝယသာတိ၊ ကား။ ဝယေန၊ အရွယ်တော်အားဖြင့်။ ဧကူန တိံ သဝတေဿ၊ တစ်နှစ်ဖြင့် ယုတ်လျော့သော အနှစ်သုံးဆယ်ရှိသည်။ ဝါ၊ နှစ်ဆယ့်ကိုးနှစ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ (ပဗ္ဗဇိံ၊ ၌ စပ်။) ယံ ပဗ္ဗဇိန္တိ ဧတ္ထ၊ ပါဌ်၌။ ယန္တိ၊ ယံ၊ ဟူသော ပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ တည်း။ ကိံ ကုသလာ နု ဧသီတိ၊ ကား။ ကုသလံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အနု ဧသန္တော၊ အစဉ်ရှာမှီးလျက်။ ပရိယေသန္တေ၊ အဖန်ဖန် ရှာမှီးလျက်။ (ပဗ္ဗဇိံ ၌ စပ်။) တတ္ထ၊ ထို ကိံ ကုသလာ နု ဧသီ၊ ဟူသောပါဌ်၌။ ကိံ ကုသလန္တိ၊ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်တော်ကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တံ၊ ထို သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်တော်ကို။ ဂဝေသန္တော၊ ရှာမှီးတော်မူလျက်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ယတော အဟန္တိ၊ ပုဒ်ဖြင့်။ ယတော၊ အကြင်အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ အဟံ၊ သည်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ကပ်ရောက်တော်မူခဲ့ပြီ။ ဧတ္ထန္တရေ၊ ဤရဟန်းပြုရာကာလမှ စ၍ ယနေ့တိုင်အောင်သော နေ့တို့၏ အတွင်း၌။ သမဓိကာနိ၊ တစ်နှစ် အပိုအလွန်နှင့် တကွဖြစ်ကုန်သော။ ပညာသ၊ ငါးဆယ်သော။ ဝဿာနိ၊ နှစ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။ ဉာယဿ ဓမ္မဿာတိ၊ ကား။ အရိယမဂ္ဂဓမ္မဿ၊ အရိယာမဂ် တရား၏။ ပဒေသဝတ္တီတိ၊ ကား။ ပဒေသေ၊ ပစ္စက္ခအားဖြင့် အရိယာမဂ်ကို ညွှန်ပြကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝိပဿနာမဂ္ဂေ၊ ဝိပဿနာမဂ်တို့ကို။ ပဝတ္တေန္တော၊ ဖြစ်စေသော အာရဒ္ဓဝိပဿက၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (နတ္ထိ၊ မရှိ။) ဣတော ဗဟိဒ္ဓါတိ၊ ကား။ မမ၊ ၏။ သာသနတော၊ မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ (နတ္ထိ၊ ၌ စပ်။)
သမဏောပိ နတ္ထီတိ၊ ကား။ ပဒေသဝတ္တိ ဝိပဿက၊ ရဟန်းသော်မှလည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပဌမသမဏော၊ ပထမ ရဟန်းဖြစ်သော။ သောတာပန္နောပိ၊ သောတာပန်သည်လည်း။ နတ္ထိ၊ ဣတိဝုတ္တံ ဟောတိ၊ယေ ဧတ္ထာပိ၊ ကား။ ယေ တုမှေ၊ အကြင် အရှင်ဘုရားတို့ကို။ ဧတ္ထ သာသနေ၊ ဤသာသနတော်၌။ သတ္ထရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္မုခါ၊ မျက်မှောက်တော်၌။ အန္တေဝါသိကာဘိသေကေန၊ အန္တေဝါသိက ဖြစ်ကြောင်း အဘိသိက်ဖြင့်။ အဘိသိတ္တာ၊ သွန်းလောင်းအပ်ကုန်ပြီ။ တေသ ဝေါ၊ ထို အရှင်ဘုရားတို့၏။ လာဘာ၊ သီလ သမာဓိ ပညာဂုဏ်ကို ရခြင်းတို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လေစွ။) တေသံ ဝေါ၊ ထို အရှင်ဘုရားတို့သည်။ (မနုဿတ္တံ၊ ကို။) သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ ရအပ်လေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ ကိရ၊ ချဲ့။ (တနည်း) ကိရ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဗာဟိရသမယေ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော အယူ၌။ ယံ၊ အန္တေဝါသိကံ၊ အကြင် အနီးနေတပည့်ကို။ အာစရိယော၊ သည်။ ဣမံ၊ ဤသူ့ကို။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ရှင်ဖြစ်စေလော့။ ဝါ၊ ရှင်ပြုပေးလိုက်လော့။ ဣမံ၊ ကို။ ဩဝါဒ၊ ဆုံးမလော့။ ဣမံ၊ ကို။ အနုသာသ၊ သွန်သင်လော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ ပြော၏။ သော၊ ထို အနီးနေ တပည့်သည်။ ဝါ၊ ကို။ တေန၊ ထို ဆရာသည်။ အတ္တနော၊ ၏။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ ထပိတော၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တဿ၊ ထို အနီးနေတပည့်၏။ (ဣမေ လာဘာ၊ ၌ စပ်။) ဣမံ၊ ဤသူကို။ ပဗ္ဗာဇေဟိ၊ လော့။ ဝါ၊ လော့။ ဣမံ၊ ကို။ ဩဝါဒ၊ လော့။ ဣမံ၊ ကို။ အနုသာသ၊ လော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမေ လာဘာ၊ ဤဆရာ၏ ကိုယ်စားအထားခံရခြင်းဟူသော လာဘ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လေစွ။ ထေရမ္ပိ၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်ကိုလည်း။ သုဘဒ္ဒေါ၊ သည်။ တမေဝ ဗာဟိရသမယံ၊ ထို သာသနာတော်မှ အပ ဖြစ်သော အယူကိုပင်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ လာဘာ ဝေါ အာနန္ဒ၊ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ပြီ။
အလတ္ထ ခေါတိ၊ ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ အလတ္ထ၊ ရသနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်သည်။ နံ၊ ထို သုဘဒ္ဒကို။ ဧကမန္တံ၊ သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဥဒကတုမ္ဗတော၊ ရေဗူးမှ။ ပါနီယေန၊ သောက်ရေဖြင့်။ သီသံ၊ ကို။ တေမေတွာ၊ စိုစေ၍။ တစပဉ္စက ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ တစပဉ္စက၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေတွာ၊ ဟောပြော၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကျင်စွယ်ကို။ ဩဟာရေတွာ၊ ပယ်ရှား၍။ ကာသာယနိ၊ ဖန်ရည်ဖြင့် ဆိုးအပ်ကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ တို့ကို။ အစ္ဆာဒါပေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်းစေ၍။ ဝါ၊ ဝတ်စေ၍။ သရဏာနိ၊ သရဏတို့ကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ အာနေသိ၊ ဆောင်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဥပသမ္ပာဒေတွာ၊ မြင့်မြတ်သော ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်စေတော်မူ၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကို။ အာစိက္ခိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သော၊ ထို သုဘဒ္ဒသည်။ တံ၊ ထို ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥယျာနဿ၊ ၏။ ဧကမန္တေ၊ ၌။ စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဃဋေန္တော၊ စေ့ဆော် လတ်သော်။ ဝါယမေန္တော၊ အားထုတ်လတ်သော်။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ ဝဍ္ဎေန္တော၊ ထိုးပွားစေလတ်သော်။ ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ၍။ အာဂမ္မ၊ လာ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ဝပ်ချ၍။ နိသီဒိ၊ ပြီ။ တံ၊ ထို အရှင်သုဘဒ္ဒကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ အစိရူပသမ္ဗန္နော ခေါ ပနာတိ အာဒိံ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
သော စ ဘဂဝတော ပစ္ဆိမော သက္ခိသာဝကော အဟာသီတိ၊ ဟူသော စကားသည်။ သံဂီတိကာရကာနံ၊ သံဂါယနာတင်မှုကို ပြုကြသော ထေရ်တို့၏။ ဝစနံ၊ စကားတည်း။ တတ္ထ၊ ထို သော စ ဘဂဝတော အစရှိသော စကားရပ်၌။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ ဓရမာနေ၊ သက်တော်ထင်ရှားရှိ တော်မူစဉ်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရှင်အဖြစ်သို့ ရောက်ပြီး၍။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ (ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးသည်မှ နောက်၌။) ဥပသမ္ပဒံ၊ လောကီပြည့်စုံခြင်းတို့ထက် မြတ်သော ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝါ၊ ရဟန်းအဖြစ် သို့။ လဘိတွာ၊ ၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ (ယော၊ သည်။) ဥပသမ္ပဒမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ဓရမာနေ ယေဝ၊ မူစဉ်ပင်။ လဘိတွာ၊ ၍။ အပရဘာဂေ၊ ၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ (သော) ဝါ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ (ယော၊ သည်။) ကမ္မဋ္ဌာနမ္ပိ၊ လည်း။ ဓရမဝနေ ယေဝ၊ ပင်။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အပရဘာဂေ၊ ၌။ အရဟတ္တမေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့သာ။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ (သော) ဝါ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်လည်း။ ပစ္ဆိမော၊ နောက်ဆုံး၌ဖြစ်သော။ သက္ခိသာဝကော၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော သာဝကသည်။ (ဟောတိ) အယံ ပန၊ ဤအရှင်သုဘဒ္ဒ သည်ကား။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ ဓရမာနေ ယေဝ၊ ပင်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရှင်အဖြစ်သို့ ရောက်ပြီးသည်။ (ဟုတွာ) စ၊ ၍လည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပန္နော၊ မြင့်မြတ်သော ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်ပြီးသည်။ (ဟုတွာ) စ၊ လည်းကောင်း။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ စ၊ ၍လည်းကောင်း။ အရဟတ္တံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ပြီ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။ ပဉ္စမဘာဏဝါရဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
တထာပတပစ္ဆိမဝါစာအဖွင့်
၂၁၆။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်းအား။ ဩဝါဒံ၊ ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူပြီ။ တံ၊ ထို ဩဝါဒအစိတ်အပိုင်းကို။ (ဩဝါဒအများထဲမှ ဩဝါဒအစိတ် အပိုင်းကို။) ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ အထခေါ ဘဂဝါတိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားကို။ (ဓမ္မသင်္ဂါဟကေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အထ ခေါ ဘဂဝါ၊ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဒေသိတော ပညာတ္တောတိ၊ ကား။ ဓမ္မောပိ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာကိုလည်း။ ဒေသိတော စေဝ၊ ဟောလည်းဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ပညာတ္တော စ၊ ပညတ်လည်း ပညတ်တော်မူအပ်ပြီ။ ဝါ၊ ဝေနေယျတို့၏ သန္တာန်၌ ထားလည်းထားအပ်ပြီ။ ဝိနယောပိ၊ ဝိနည်းကိုလည်း။ ဒေသိတော
စေဝ ပညာတ္တော စ၊ ပညတ္တော စ နာမ၊ ပညတ်မည်သည်ကိုလည်း။ ထပိတော၊ ထားတော်မူအပ်ပြီ။ ပထပိတော၊ အပြားအားဖြင့် ထားတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ သော ဝေါ မမစ္စယေနာတိ၊ ကား။ သော ဓမ္မဝိနယော၊ ထို သုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းသည်။ မမ၊ ငါ၏။ အစ္စယေန၊ ကွယ်လွန်တော်မူရာ အခါ၌။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ (ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။)ဟိ၊ မှန်။ မယာ၊ သည်။ ဝေါ၊ တို့အား။ ဌိတေနေဝ၊ သက်တော်ထင်ရှား ရှိတော်မူသည်သာလျှင်။ (ဟုတွာ၊) ဣဒံ၊ ဤအပြစ်သည်။ လဟုကံ၊ လဟုက တည်း။ ဣဒံ၊ ဤအပြစ်သည်။ ဂရုကံ၊ ဂရုက တည်း။ ဣဒံ၊ သည်။ သတေကိစ္ဆံ၊ ကုစားခြင်းနှင့် တကွဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ သည်။ အတေကိစ္ဆံ၊ ကုစားခြင်း မရှိ။ ဣဒံ၊ သည်။ လောကဝဇ္ဇံ၊ လောက၌ ရှောင်ကြဉ်ထိုက်သော အပြစ်တည်း။ ဣဒံ၊ သည်။ ပဏ္ဏတ္တိဝဇ္ဇံ၊ ပညတ်တော်ကြောင့် ရှောင်ကြဉ်ထိုက်သော အပြစ်တည်း။ အယံ အာပတ္တိ၊ ဤအာပတ်သည်။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ ထနိုင်၏။ အယံ အာပတ္တိ၊ သည်။ ဂဏဿ၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ ထနိုင်၏။ အယံ အာပတ္တိ၊ သည်။ ဂဏဿ၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ ၏။ အယံ (အာပတ္တိ)၊ သည်။ သံဃဿ၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တာပတ္တိက္ခန္ဓဝသေန၊ ခုနစ်ပါးသော အာပတ်တို့၏ မလွန်ကျူးထိုက်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ (ဒေသိတော၊ ၌ စပ်။) ဝတ္ထုသ္မိံ၊ အကြောင်း ဝတ္ထုသည်။ ဩတိဏ္ဏေ၊ သက်ရောက်လတ်သော်။ သခန္ဓကပရိဝါရော၊ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓက စူဠဝဂ္ဂခန္ဓက ပရိဝါရတို့နှင့် တကွဖြစ်သော။ ဥဘတောဝိဘင်္ဂေါ၊ ဒဘတောဝိဘင်း ဟူသော။ ဝိနယော နာမ၊ ဝိနည်းမည်သည်ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ သကလမ္ပိ၊ အလုံးစုံ လည်းဖြစ်သော။ တံ ဝိနယပိဋကံ၊ ထို ဝိနည်းပိဋကသည်။ မယိ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူ ပြီးလတ်သော်။ (တနည်း) မိယ၊ ငါ၏။ ပရိနိဗ္ဗတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးခြင်းကြောင့်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဝတ္ထုကိစ္စံ၊ ဆရာ၏ကိစ္စကို။ သာဓေဿတိ၊ ပြီးစေလတ္တံ့။
စ၊ ဆက်။ မယာ၊ သည်။ ဌိတေနေဝ၊ သက်တော်ထင်ရှား တည်ရှိတော်မူသည်သာလျှင်။ (ဟုတွာ၊) (ဒေသိတံ၊ ၌ စပ်။) စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤတရားတို့သည်။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ တည်း။ စတ္တာရော (ဣမေ၊) သမ္မပ္ပဓာနာ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့တည်း။ စတ္တာရော (ဣမေ၊) ဣဒ္ဓိပါဒါ၊ တို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ (ဣမာနိ၊) ဣန္ဒြိယာနိ၊ တို့တည်း။ ပဉ္စ (ဣမာနိ၊) ဗလာနိ၊ တို့တည်း။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ (ဣမေ၊) ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ တို့တည်း။ (အယံ၊ ဤတရားသည်။) အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိ ကော၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်တည်း။ ဣတိ၊ တေန တေနာကာရေန၊ ဝေနေယျတို့ အားလျော်သော ထိုထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝါ၊ ထိုထို အပြားအားဖြင့်။ ဣမေ၊ ဓမ္မေ၊ ဤသုံးဆယ့်ခုနစ် ပါးသော ဗောဓိပက္ခိယ တရားတို့ကို။ ဝိဘဇိတွာ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်၍ ဝေဖန်၍။ သုတ္တန္တပိဋကံ၊ သုတ္တပိဋကကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ သလမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တံ သုတ္တန္တပိဋကံ၊ ထို သုတ္တန်ပိဋကသည်။ မယိ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ လတ်သော်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ “သတ္ထုကိစ္စံ၊ ကို။ သာဒေဿိ၊ လတ္တံ့။
စ၊ အဖို့တပါးကား။ ဌိတေနေဝ (ဟုတွာ) မယာ (ဒေသိတံ၊) ဣမေ၊ ဤတရားတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ တို့တည်း။ (ဣမာ အဋ္ဌာရသ ဓာတုယော၊) (ဣမာနိ) စတ္တာရိ သစ္စာနိ၊ (ဣမာနိ) ဗာဝိသတိန္ဒြိယာနိ၊ (ဣမေ) နဝ၊ ဟေတူ၊ ဟိတ်တို့တည်း။ (ဣမေ) စတ္တာရော အာဟာရာ၊ (ဣမေ) သတ္တ ဖဿာ၊ (ဣမာ) သတ္တ ဝေဒနာ၊ (ဣမာ) သတ္တ သညာ၊ (ဣမာ) သတ္တ သဉ္စေတနာ၊ (ဣမာနိ၊ ဤတရားတို့သည်။) သတ္တ၊ ကုန်သော။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့တည်း။
တတြာပိ၊ ထို ခန္ဓာ၊ အစရှိသည်တို့တွင်လည်း။ ဧတ္ထကာ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ကာမာဝစရာ၊ ကာဝစရတို့တည်း။ ဧတ္တကာ (ဓမ္မာ) ရူပါဝစရာ၊ ဧတ္ထကာ (ဓမ္မာ) အရူပါ ဝစရာ၊ ဧတ္တကာ (ဓမ္မာ၊) ပရိယပန္နာ၊ ဝဋ်၌ အကျုံးဝင်ကုန်၏။ ဧတ္တကာ (ဓမ္မာ၊) အပရိယာပန္နာ၊ ဝဋ်၌ အကျုံးမဝင်ကုန်။ ဧတ္တကာ (ဓမ္မာ၊) လောကိယာ၊ လောကိယ တို့တည်း။ ဧတ္တကာ (ဓမ္မာ၊) လောကုတ္တရာ၊ လောကုတ္တရာတို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမေ ဓမ္မေ၊ ဤပရမတ်တရားတို့ကို။ ဝိဘဇိတွာ ဝိဘဇိတွာ၊ ၍။ စတုဝီသတိသမန္တပဋ္ဌာနအနန္တယမာဟာပဋ္ဌာန ပဋိမဏ္ဍိတံ၊ နှစ်ဆယ့်လေးပါးသော သမန္တပဋ္ဌာန်းတို့ရှိရာ အဆုံးအပိုင်းအခြားမရှိသော နည်းရှိသော မဟာပဋ္ဌာန်းတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ အဘိဓမ္မပဋိကံ၊ အဘိဓမ္မာပိဋက ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။
သကလမ္ပိ၊ သော။ တံ အဘိဓမ္မပိဋကံ၊ ထို အဘိဓမ္မပိဋက သည်။ မယိ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ သော်။ တုမှာကံ သတ္ထုကိစ္စံ သာဓေဿတိ၊ ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗမ္ပိ၊ သော။ အဘိသမ္ဗောဓိတော၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူရာ နေ့မှ။ ယာဝ ပရိနိဗ္ဗာနာ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာနေ့ တိုင်အောင်။ ပဉ္စစတ္တာလီသဝဿာနိ၊ လေးဆယ့်ငါးဝါတို့ ပတ်လုံး။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ လပိတံ၊ မိန့်မြွက်တော်မူအပ်သော။ ဧတံ (ဗုဒ္ဓဝစနံ)၊ ဤဘုရားစကားတော်သည်။ (မဟာပဘေဒံ ဟောတိ၊ ၌ စပ်။) တီဏိ၊ သုံးပုံကုန်သော။ ပိဋကာနိ၊ တို့တည်း။ (ဟောန္တိ) ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ နိကာယာ၊ နိကာယ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ) နဝ၊ ကုန်သော။ အင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါတို့သည်။ (ဟောန္တိ) စတုရာသီတိ ဓမ္မက္ခန္ဓသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့သည်။ (ဟောန္တိ) ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ မဟာပဘေဒံ၊ များသောအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမာနိ စတုရာသီတိ ဓမ္မက္ခန္ဓသဟဿာနိ၊ ဤရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ဓမ္မက္ခန္ဓာတို့သည်။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ရှိကုန်၏။ အဟံ ဧကောဝ၊ ငါဘုရား တပါးတည်းသာ။ ပရိနိဗ္ဗာယာမိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူ၏။ စ၊ ဆက်။ ဒါနိ၊ ၌။ အဟံ ဧကောဝ၊ ငါဘုရားတပါးတည်းသာ။ ဩဝါဒမိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ အနုသာသာမိ၊ ကန့်မြစ်တော်မူ၏။ မယိ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ သော်။ ဣမာနိ စတုရာသီတိ ဓမ္မက္ခန္ဓသဟဿာနိ၊ တို့သည်။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ ဩဝဒိဿန္တိ၊ ဆုံးမရစ်ကုန်လိမ့်မည်း။ အနုသာသိဿန္တိ၊ ကန့်မြစ်ရစ်ကုန်လိမ့်မည်။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဗဟူနိ၊ ကုန်သော။ ကာရဏာနိ၊ အကြောင်းတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလျက်။ “သော ဝေါ မမစ္စယေန သတ္ထာ”တိ၊ ဟူ၍။ ဩဝဒိတွာ၊ ဩဝါဒ ပေးတော်မူ၏။ ပုန၊ တဖန်။ အနာဂတေ၊ ၌။ စာရိတ္တံ၊ ရဟန်းတို့၏ အကျင့်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ကြောင့်။ ယထာ ခေါ ပနာတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို ယထာ ခေါ ပန၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ သမုဒါစရန္တီတိ၊ ကား။ ကထေန္တိ၊ ပြောဆိုကြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကြကုန်၏။ နာမေန ဝါ ဂေါတ္တေန ဝါတိ၊ ကား။ နဝကာတိ၊ နဝက ဟူ၍။ အ ဝတွာ၊ မပြောမူ၍။ တိဿ၊ တိဿ။ နာဂ၊ နာဂ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နာမေနဝါ၊ အမည်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ကဿပ၊ ကဿပ။ ဂေါတမ၊ ဂေါတမ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂေါတ္တေန ဝါ၊ အနွယ်အားဖြင့်သော် လည်းကောင်း။ အာဝုသော တိဿ၊ ငါ့ရှင် တိဿ။ အာဝုသော ကဿပ၊ ငါ့ရှင်ကဿပ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဝုသောဝါဒေန ဝါ၊ အာဝုသော ဟူသော ပြောဆိုခြင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သမုဒါ စရိတဗ္ဗော၊ ခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုထိုက်၏။ ဘန္တေတိ ဝါ အာယသ္မာတိ ဝါတိ၊ ကား။ ဘန္တေ တိဿ၊ အရှင်ဘုရား တိဿ။ အာယသ္မာ တိဿ၊ အရှင်တိဿ။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမုဒါစရိတဗ္ဗော၊ ၏။
သမူဟနတူတိ၊ ကား။ အာကင်္ခမာနော၊ အလိုရှိလတ်သော်။ သမူဟနတု၊ ပယ်နုတ်ရစ်လော့။ (သမူဟနိတုံ၊ ပယ်နုတ်ခြင်းငှာ။) ယဒိ ဣစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိအံ့။ သမူဟနေယျ၊ ပယ်နုတ်နိုင်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ပန၊ ပရိ၊ ပ။ အံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမူဟနထာတိ၊ သမူဟနထ၊ ဟူ၍။ ဧကံသေနေဝ၊ တခုသောအဖို့အားဖြင့်သာ။ အ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မမူဘဲ။ ဝိကပ္ပဝစနေနေဝ၊ ဝိကပ် စကားဖြင့်သာ။ ထပေသိ၊ ထားတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ မဟာကဿပဿ၊ ၏။ ဗလံ၊ ဉာဏ်အားကို။ ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မြင်တော်မူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (သမူဟနထာတိ ဧကံသေနေဝ အဝတွာဝိကပ္ပဝစနေနေဝ ထပေသိ၊ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ဟိ၊ ချဲ့။ (တနည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သမူဟနထာတိ၊ သမူဟနထ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တေပိ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပါသော်လည်း။ သင်္ဂီတိကာလေ၊ သံဂါယနာတင်ရာအခါ၌။ ကဿပေါ၊ သည်။ န သမူဟနိဿတိ၊ ပယ်နုတ်လိမ့်မည် မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ (ထိုသို့ ရှင်မဟာကဿ ဉာဏ်စွမ်းကို မြင်တော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) ဝိကပ္ပေနေဝ၊ ဝိကပ်စကားဖြင့်သာ။ ထပေသိ၊ ပြီ။
တတ္ထ၊ ထို ခုဒ္ဒါနုခုဒ္ဒကာနိ သမူဟနတု၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ထေရာ၊ တို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ပါရာဇိကာနိ၊ တို့ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ အဝသေသာနိ၊ ပါရာဇိကမှ ကြွင်းကုန်သော သိက္ခာပုဒ်တို့တည်း။ ခုဒ္ဒါနုခုဒ္ဒကာနိ၊ ငယ်ကုန်သာ၍ ငယ်ကုန်သော သိက္ခာပုဒ်တို့တည်း။ ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ ဖြင့်။ ပဉ္စသတိကသံဂီတိယံ၊ ပဉ္စသတိက သံဂါယနာ ၌။ ခုဒ္ဒါနုခုဒ္ဒကကထာ၊ ခုဒ္ဒါနု ခုဒ္ဒကကထာ၊ သည်။ အာဂတာဝ၊ လာသည်သာ။ သမန္တပါသာဒိကာယံ၊ သမန္တပါသာဒိကာ၊ မည်သော ဝိနည်းအဋ္ဌကထာ၌။ (မယာ၊ သည်။) ဝုတ္တော၊ ပြီ။ ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ ကေစိ၊ အချို့ ဆရာတို့သည်။ အာဟု၊ ကုန်ပြီ။ (ကိံ၊) ဘန္တေ နာဂသေန၊ အရှင်ဘုရား နာဂသေန၊ ကတမံ၊ အဘယ်သိက္ခာပုဒ်သည်။ ခုဒ္ဒကံ၊ ခုဒ္ဒကပါနည်း။ ဝါ၊ ငယ်သော သိက္ခာပုဒ်ပါနည်း။ ကတမံ၊ သည်။ အနုခုဒ္ဒကံ၊ နည်း။ ဝါ၊ သာ၍ငယ်သော သိက္ခာပုဒ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မိလိန္ဒေန၊ မိလိန္ဒ၊ မည်သော။ ရညာ၊ သည်။ ပုစ္ဆိတော၊ သည်။ (သမာနော၊) မဟာရာဇာ၊ ဇာ၊ ဒုက္ကဋံ၊ ဒုက္ကဋ် အာပတ်သည်။ ခုဒ္ဒကံ၊ ခုဒ္ဒက၊ တည်း။ ဒုဗ္ဘာသိတ၊ အာပတ်သည်။ အနုခုဒ္ဒကံ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဖြေဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နာဂသေနတ္ထေရော၊ သည်။ ခုဒ္ဒါနု ခုဒ္ဒကံ၊ ကို။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပန၊ ကား။ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ တံ၊ ထို ခုဒ္ဒါနု ခုဒ္ဒက၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ အ ဇာနန္တော၊ မသိသည်။ (ဟုတွာ သာဝေသိ၊ ၌ စပ်။ ကိံ၊ နည်း။) သုဏာတု မေ အာဝုသော သံဃော၊ ပ။ ဧသာ ဉတ္တီတိ၊ ဟူ၍။ ကမ္မဝါစံ၊ ကမ္မဝါစာကို။ သာဝေသိ၊ ကြားသိစေပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ (ကေစိ အာဟု၊)
တံ၊ ထို ကေစိ ဆရာတို့၏ နာဂသေန ထေရ်သည် သိ၏ မဟာကဿပသည် မသိဟု ပြောဆိုကြောင်း စကားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ကေစိဆရာတို့ပြောသည့်အတိုင်း။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူထိုက်။ (ကသ္မာ နဂဟေတဗ္ဗံ၊) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ နာဂသေနတ္တေရော၊ သည်။ ပရဝါဒိနော၊ ပရဝါဒီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဩကာသော၊ အခွင့်သည်။ မာ အဟောသိ၊ မဖြစ်ပါစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ကဋံ မဟာရာဇခုဒ္ဒကံ, ဒုဗ္ဘာသိတံ အနုခုဒ္ဒကံ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ မဟာကဿပတ္တေရော၊ သည်။ ခုဒ္ဒါနု ခုဒ္ဒကာ ပတ္တိံ၊ ခုဒ္ဒါနုခုဒ္ဒက၊ အာပတ်ကို။ န သမူဟနိဿာမိ၊ မပယ်နုတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ သာဝေသိ၊ ကြားသိစေပြီ။ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧဝံ၊ တိုင်း။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ထိုက်။)
ဗြဟ္မဒဏ္ဍကထာပိ၊ ကိုလည်း။ သင်္ဂီတိယံ၊ ပဉ္စသတိက သင်္ဂီတိခန္ဓ၊ ၌။ အာဂတတ္တာ၊ လာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမန္တပါသာဒိကာယံ၊ ၌။ (မယာ၊) ဝိနိစ္ဆိတာ၊ ဆုံးဖြတ်အပ်ပြီ။ကင်္ခါတိ၊ ကား။ ဒွေဠှကံ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့် လှုပ်ရှားတတ်သော ယုံမှားခြင်းသည်။ ဝိမတီတိ၊ ကား။ ဝိနိစ္ဆိတုံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှာ။ အသမတ္တတာ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်သည်။ (သိယာ၊ ၌ စပ်။) ဗုဒ္ခေါ နု ခေါ၊ ဘုရားလေလော။ န ဗုဒ္ဓေါ နု ခေါ၊ ဘုရားမဟုတ်သလော။ ဓမ္မော နု ခေါ၊ လော။ န ဓမ္မော နု ခေါ၊ သလော။ သံဃော နု ခေါ၊ န သံဃော နုခေါ၊ မဂ္ဂေါ နု ခေါ၊ န မဂ္ဂေါ နု ခေါ၊ ပဋိပဒါ နုခေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်လေလော။ န ပဋိပဒါ နု ခေါ၊ အကျင့်မဟုတ်လေသလော။ ဣတိ၊ သို့။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ သံသယော၊ သံသယသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ရာ၏။ တံ၊ ထို ဖြစ်သော သံသယရှိသော ရဟန်းကို။ (သန္ဓာယ၊ ရည်မှန်း၍။) ဝေါ၊ သင်တို့ကို။ ဝဒါမိ၊ မိန့်တော်မူမည်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ပုစ္ဆထ၊ မေးသာ မေးကြကုန်လော့။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသိယာ ခေါ ပန ဘိက္ခဝေ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။
သတ္ထုဂါရဝေနာပိ န ပုစ္ဆေယျာတိ၊ ကား။ မယံ၊ တို့သည်။ သတ္ထု၊ ၏။ သန္တိကေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇိမှာ၊ ရှင်ရဟန်း ပြုခဲ့ကြကုန်ပြီ။ သတ္ထု၊ ၏။ သန္တကာဝ၊ ဥစ္စာတို့သာတည်း။ တေ မယံ၊ ထို ငါတို့သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကာလံ၊ ကာလပတ်လုံး။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ အ ကတွာ၊ မူ၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပစ္ဆိမကာလေ၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော အခါ၌။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န အရဟာမ၊ မထိုက်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ သတ္တရိ၊ ၌။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေခြင်းကြောင့်။ သစေ န ပုစ္ဆထ၊ အကယ်၍ မမေးကုန်အံ့။ သဟာယကောပိဘိက္ခဝေ သဟာယကဿ အာရောစေတူတိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ (ဒေဿတိ၊ ၌ စပ်။) တုမှာကံ၊ သင်တို့တွင်။ ယော၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ ယဿ၊ ဘိက္ခုနော၊ အကြင် ရဟန်း၏။ သန္ဒိဋ္ဌော၊ ထို ဤအရပ် ပေါင်းဆုံလတ်၍မြင်အပ်ဖူးကာမျှဖြစ်သော မိတ်ဆွေသည်။ သမ္ဘတ္တော၊ ကောင်းစွာဆည်းကပ် တတ်သော မိတ်ဆွေသည်။ (အလွန် အကျွမ်းဝင်သော မိတ်ဆွေသည်။) (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တဿ၊ ထို မိတ်ဆွေ ရဟန်းအား။ အာရောစေတု၊ ပြောလော့။ အဟံ၊ သည်။ ဧတဿဘိက္ခုဿ၊ ဤရဟန်းအား။ ကထေဿာမိ၊ ဖြေဆိုတော်မူအံ့။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကထံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော သင်တို့သည်။ နိက္ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်း မရှိ ကုန်သည်။ ဘဝိဿထ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ၏။
ဧဝံ ပသန္နောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝါ၊ သို့ကလောက်။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ သဒ္ဒဟာမိ၊ ယုံကြည်ပါ၏။ ဣတိ၊ အတ္ထော၊ ဉာမေဝါတိ၊ ကား။ နိက္ကင်္ခဘာဝပစ္စက္ခကရဏဉာဏံ ယေဝ၊ ယုံမှားမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို မျက်မှောက်ပြုတတ်သော သဗ္ဗညုတဉာဏ်သည်သာ။ (ဟောတိ) ဧတ္ထ၊ ဤယုံမှားမရှိခြင်း၌။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သဒ္ဓါမတ္တံ၊ ယုံကြည်ခြင်းမျှသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ အတ္ထော။ ဣမေသံ ဟိ အာ နန္ဒတိ၊ ကား။ အန္တောသာဏိယံ၊ ကန့်လန့်ကာ၏ အတွင်း၌။ နိသိန္နာနံ၊ ထိုင်နေကုန်သော။ ဣမေသံ ပဉ္စန္နံ ဘိက္ခုသတာနံ၊ ဤငါးရာသော ရဟန်းတို့တွင်။ ယော ပစ္ဆိမကောတိ၊ အစရှိသော စကားကို။ (အာဟ၊ ၌ စပ်။) ယော၊ အကြင် ရဟန်းသည်။ ဂုဏဝသေန၊ ဂုဏ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပစ္ဆိမကော၊ နောက်ဆုံး၌ဖြစ်၏။ (သော၊ ထို ရဟန်းသည်။ သောတာပန္နော၊ တည်း။) အာနန္ဒတ္ထေရံ ယေဝ၊ ကိုသာ။ သန္ဓာယ၊ ၍။ အာဟ၊
၂၁၈။ အပ္ပမာဒေန သမ္ပာဒေထာတိ၊ ကား။ သတိအဝိပ္ပဝါသေန၊ သတိနှင့်မကင်းမူ၍ နေခြင်းဖြင့်။ သဗ္ဗကိစ္စာနိ၊ အလုံစုံသော ကိစ္စတို့ကို။ သမ္ပာဒေယျာထ၊ ပြီးစီးစေကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗာနမေဉ္စ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာ ညောင်စောင်း၌။ နိပန္နော၊ လျောင်းတော်မူလျက်။ ပဉ္စစတ္တာလီသဝဿနိ၊ လေးဆယ့်ငါးဝါတို့ပတ်လုံး။ ဒိန္နံ၊ ပေးတော်မူအပ်သော။ ဩဝါဒံ၊ ကို။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဧကသ္မႍ အပ္ပမာဒပဒေယေဝ၊ တခုသော အပ္ပမာဒ၊ ပုဒ်၌သာ။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူပြီ။ ပန၊ ဆက်။ အယံ တထာဂတဿ ပစ္ဆိမာ ဝါစာတိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားသည်။ သင်္ဂီတိကာရကာနံ၊ သံဂါယနာတင်မှုကို ပြုကြကုန်သော ထေရ်တို့၏။ ဝစနံ၊ စကားတည်း။
ပရိနိဗ္ဗုတကထာအဖွင့်
၂၁၉။ ဣတော၊ ဤပစ္ဆိမဝါစာ၊ ကို မိန့်တော်မူပြီးရာ အခါမှ။ ပရံ၊ ၌။ ယံ ပရိနိဗ္ဗာနပရိကမ္မံ၊ အကြင် ပရိနိဗ္ဗာန်၏ ရှေ့အဖို့၌ အဖန်ဖန်ပြုထိုက်သော သမာပတ်ဝင်စားမှုကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီ။ တံ (ပရိနိဗ္ဗာနပရိကမ္မံ)၊ ကို။ ဒေဿတုံ၊ ငှာ။ အထ ခေါ ဘဂဝါ ပဌမံ စျာနန္တိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ (သံဂီဟိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို အထခေါ ဘဂဝါ၊ အစရှိသော စကားရပ်၌။ ပရိနိဗ္ဗုတော ဘန္တေတိ၊ ပါဌ်ဖြင့်။ နိရောဓံ၊ နိရောဓ သမာပတ်သို့။ ဝါ၊ ကို။ သမာပန္နဿ၊ ကောင်းစွာ ရောက်တော်မူသော။ ဝါ၊ ဝင်းစားတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အဿာသပဿာသာနံ၊ ဝင်သက် ထွက်သက်တို့၏။ အဘာဝံ၊ မရှိခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ပုစ္ဆတိ၊ ၏။ န အာဝုသောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ထေရော၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါထေရ်သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဇာနာတိ၊ သိသနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ထေရော၊ သည်။ သတ္ထာရာ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ ယေဝ၊ သာလျှင်။ တံ တံ သမာပတ္တိံ၊ ထိုထိုသမာပတ်သို့။ ဝါ၊ ယာဝ၊ လောက်။ နေဝသညာနာသညာယတနာ၊ နေဝသညာနာသနညာယတန သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထခြင်းသည်။ (အတ္ထိ၊) တာဝ၊ ထို နေဝသညာနာသညာယတန၊ သမာပတ်မှ ထရာကာလ တိုင်အောင်။ ဂန္တွာ၊ လိုက်သွား၍။ ဣဒါနိ၊ ၌။
ဘဂဝါ၊ သည်။ နိရောဓံ၊ သို့။ သမာပန္နော, အန္တောနိရောဓေ စ ကာလင်္ကိရိယာ နာမ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနာတိ၊ ၏။အထ ခေါ ဘဂဝါ၊ သမာပဇ္ဇီတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ စတုဝီသတိယာ၊ နှစ်ဆယ့်လေးပါးသော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ပဌမ ဇ္ဈာနံ၊ ပထမစျာန်သို့။ ဝါ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိ၊ ပြီ။ ဝါ၊ ပြီ။ တေရသသု၊ ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ တို့၌။ ဒုတိယဇ္ဈာနံ၊ (သမာပဇ္ဇိ၊) ပန္နရသသု၊ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ (စတုဝီသတိယာ၊ သော။ ဌာနေသု၊ တို့၌။ ပဌမဇ္ဈာသမာပဇ္ဇိ၊ သနည်း။) ဒသသု၊ ကုန်သော။ အသုဘေသု၊ အသုဘ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသာကာရေ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော အဖို့အစုရှိသော ကောဋ္ဌာသ၌ လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသု၊ ကုန်သော။ ကသိဏောသု၊ ကသိုဏ်းတို့၌လည်းကောင်း။ မေတ္တာကရုဏာမုဒိတာသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ အာနာပါနေ၊ အာနပါန၌ လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒါကာသေ၊ ပရိစ္ဆေဒါကာသ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တာဝ၊ ဒုတိယစျာန်စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ စတုဝီသတိယာ၊ သော။ ဣမေသု ဌာနေသု၊ တို့၌။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ သမာပဇ္ဇိ၊ ပြီ။ ပန၊ ကား။ ဒွတ္တိံသာကာရံ စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒသ၊ ကုန်သော။ အသုဘာနိ စ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ သေသေသု၊ ကြွင်းကုန်သော။ ထေရသသု၊ ကုန်သော။ (ဌာနေသု၊ တို့၌။) ဒုတိယဇ္ဈာနံ၊ (သမာပဇ္ဇိ၊) စ၊ ဆက်။ တေသု ယေ၊ ထို ဌာနတို့၌ပင်။ တတိယဇ္ဈာနံ၊ သမာပဇ္ဇိ၊ ပြီ။
ပန၊ ကား။ အဋ္ဌသု၊ ကုန်သော။ ကသိဏေသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဥပေက္ခာဗြဟ္မဝိဟာရ၊ ၌လည်းကောင်း။ အာနာပါနေ၊ အာနာပါန၊ ၌လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆေဒါကာသေ၊ ၌လည်းကောင်း။ စတူသု၊ ကုန်သော။ အရူပေသု၊ အရူပ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ပန္နရသသု၊ ကုန်သော။ ဣမေသု ဌာနေသု၊ ဤအရာတို့၌။ စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ သမာပဇ္ဇိ၊ စ၊ ဆက်။ အယမ္ပိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော ခြောက်ဆယ့်ငါးပါးသော စျာန်တို့သို့ ကောင်းစွာ ရောက်ပုံကိုဆိုကြောင်း ကထာ သည်လည်း။ သင်္ခေပကထာ ဝ၊ အကျဉ်းဖြစ်သော ကထာ ပင်တည်း။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ နိဗ္ဗာနပုရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော မြို့တော်သို့။ ပဝိသန္တော၊ ဝင်တော်မူသော်။ ဓမ္မဿာမီ၊ တရား၏ အရှင်ဖြစ်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ စတုဝီသတိကောဋိသတသဟဿသင်္ချာ၊ ကုဋေနှစ်သန်းလေးသိန်း အရေအတွက်ရှိကုန်သော။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့ကို။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ဝိဒေသံ၊ အရပ်တပါးသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဉာတိဇနံ၊ ဆွေမျိုးအပေါင်းကို။ အာလိင်္ဂေတွာ၊ လည်ဖက်၍။ (ဂစ္ဆတိ) ဝိယ၊ သွားသကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ။) သဗ္ဗသမာပတ္တိသုခံ၊ အလုံးစုံသော သမာပတ်ချမ်းသာကို။ အနုဘဝိတွာ၊ ခံစားတော်မူ၍။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်တော်မူပြီ။
စတုတ္ထဇ္ဈာနာ ဝုဋ္ဌဟိတွာ ဝမနန္တရာ ဘဂဝါ ပရိနိဗ္ဗာယီတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ (လဗ္ဘမာနာနိ၊ ကုန်သော။) သမနန္တရာနိ၊ သမနန္တရ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ ကောင်းစွာ အခြားမဲ့ဖြစ်သော ပရိနိဗ္ဗာန်တို့သည်။ စျာနသမနန္တရံ၊ စျာနသမနန္တရ၊ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ စျာန်၏ကောင်းစွာ အခြားမဲ့၌ဖြစ်သော ပရိနိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ ပစ္စဝေက္ခဏာသမနန္တရံ၊ လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဇော၏ ကောင်းစွာ အခြားမဲ့၌ဖြစ်သော ပရိ နိဗ္ဗာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေ၊ တို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ စျာနာ၊ စတုတ္ထစျာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဝင်္ဂံ၊ သို့။ ဩတိဏ္ဏဿ၊ သက်ရောက်သော ရဟန္တာပုဂ္ဗိုလ်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထို ဘဝင်၌သာ။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခြင်းသည်။ စျာနသမနန္တရံ နာမ၊ စျာနသမနန္တရ၊ မည်၏။ စျာနာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ၍။ ပုန၊ တဖန်။ စျာနင်္ဂါနိ၊ စျာန်အင်္ဂါတို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်သို့။ ဩတိဏ္ဏဿ၊ သက်ရောက်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဘဝင်၌သာ။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ သည်။ ပစ္စဝေက္ခဏာသသမနန္တရံ နာမ၊ မည်၏။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိပိ၊ ဤစျာနသမနန္တရပစ္စဝေက္ခဏာသမနန္တရ၊ တို့သည်လည်း။ သမနန္တရာနေဝ၊ သမနန္တရ၊ တို့ချည်းသာတည်း။
ပန၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ စျာနံ၊ စတုတ္ထစျာန်သို့။ ဝါ၊ ကို။ စျာနာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ စျာနင်္ဂါနိ၊ တို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ၍။ အဗျာကတေန၊ အဗျာကတ၊ ဖြစ်သော။ ဒုက္ခသစ္စေန၊ ဒုက္ခသစ္စာ၊ ဖြစ်သော။ ဘဝင်္ဂစတ္တေန၊ ဘဝင်စိတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ ယေ ကေစိ၊ အမှတ်မရှိ ကြွင်းမဲ့ ဥဿုံ အလုံးစုံကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါ ဝါ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ဝါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓတို့သည် လည်းကောင်း။ အရိယသာဝကာ ဝါ၊ အရိယသာဝက တို့သည်လည်းကောင်း။ (အဗျာကတေန၊ သော။ ဒုက္ခသစ္စေနမ၊ သော။ ဘဝင်္ဂစိတ္တေနေဝ၊ ဘဝင်စိတ်ဖြင့်သာ။ ကာလံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။) အန္တမသော၊ အောက်ထစ်ဆုံးအားဖြင့်။ ကုန္ထပိလ္လိကံ၊ ပိုးရွ ခြပုန်းကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်။ အဗျာကတေနဒုက္ခသစ္စေန၊ ဘဝင်္ဂစိတ္တေနေဝ၊ သာ။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ မဟာဘူမိစာလာဒီနိ၊ မဟာဘူမိစာလ၊ အစရှိသည်တို့ သည်။ ဝုတ္တနယာနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိကုန်သည်သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
၂၂၀။ ဘူတာတိ၊ ကား။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ (သမုဿယံ နိက္ခိပိဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) အပ္ပဋိပုဂ္ဂလောတိ၊ ကား။ ပဋိဘာပုဂ္ဂလဝိရဟိတော၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်တို့ဖြင့် ထူသောပုဂ္ဂိုလ်ရှိတော်မမူသော။ (သတ္တာ၊ ၌ စပ်။) ဗလပ္ပတ္တောတိ၊ ကား။ ဒသဝိဓဉာဏဗလံ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသော ဉာဏ်တော်အားသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူသော။ (သတ္တာ၊ သည်။ ဝါ၊ သော်မှလည်း။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ မူရပြီ။)
၂၂၁။ ဥပ္ပါဒဝယဓမ္မိနောတိ၊ ကား။ ဥပ္ပါဒဝယသဘာဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တေသံ ဝူပသမောတိ၊ ကား။ တေသံ သင်္ခါရာနံ၊ ထို သင်္ခါရတို့၏။ ဝူပသမော၊ ငြိမ်းအေးရာ နိဗ္ဗာန်သည်။ (သုခေါ၊ ချမ်းသာကြောင်းပေတည်း။) အသင်္ခတံ၊ ကံ စသော အကြောင်းတို့သည် မပြုပြင် မစီရင်အပ်သော။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်သည်သာ။ သုခံ၊ တည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။
၂၂၂။ နာဟု အဿာသပဿာသောတိ၊ ကား။ အဿာသပဿာသော၊ ဝင်သက်ထွက်သက်သည်။ န ဇာတော၊ မဖြစ်တော့ပြီ။ အနေဇောတိ၊ ကား။ တဏှာသင်္ခါတာယ၊ တဏှာ၊ ဟို ဆိုအပ်သော။ ဧဇာယ၊ တုန့်လှုပ်တတ်သော တဏှာ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနေဇော၊ တုန်လှုပ်တတ်သော တဏှာ ရှိတော်မမူသော။ (ယော မုနိ၊ ၌ စပ်။) သန္တိမာရဗ္ဘာတိ၊ ကား။ အနုပါဒိသေသံ၊ ဝိပါက်နာမက္ခန္ဓာ ကဋတ္တာရုပ် အကြွင်းအကျန်မရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ အသင်္ခတဓာတ် နိဗ္ဗာန်တရားမြတ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ပဋိစ္စ၊ ရှေးရှုရောက်၍။ သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။ (အကရိ၊ ၌ စပ်။) ယံ ကာလမကရီတိ၊ ကား။ ယော၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာလံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူချိန်ကို။ အကရိ၊ ပြုတော်မူပြီ။ ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊ (င်္ကံ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊) အာဝုသော၊ တို့။ မမ၊ ၏။ သတ္တာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ ယော ဗုဒ္ဓမုနိ၊ အကြင် မုနိထွတ်တင် ဘုရားရှင်သည်။ သန္တိံ၊ ရုပ်နာမ်ခပ်သိမ်း ချုပ်ငြိမ်းရာမှန် အေးနိဗ္ဗာန်သို့။ ဂမိဿမိ၊ သွားရတော့အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ သန္တိံ၊ ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ကာလံ၊ ကို။ အကရိ၊ ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ တာဒိနော၊ လာဘာလာဘ စသည်ရှစ်တန် လောကဓံကြောင့် ဖောက်ပြန်မတုန် တာဒိဂုဏ်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဌိတစိတ္တဿ၊ မြဲမြံခိုင်ခံ တည်တံ့သောစိတ်ရှိတောမူသော။ တဿ (မုနိနော)၊ ထို မုနိထွတ်တင် ဘုရားရှင် ၏။ အဿာသပဿာသော၊ သည်။ န ဇာတော၊ မဖြစ်တော့။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့။ နပ္ပဝတ္တတိ၊ မဖြစ်တော့။ ဣတိ (ဝုတ္တံ ဟောတိ၊)
အသလ္လီနေနာတိ၊ ကား။ အလီနေန၊ မငြိကပ်သော။ အသင်္ကုဋိတေန၊ မတွန့်ဆုတ်သော။ သုဝိကသိတေနေဝ၊ အလွန်ပွင့်လင်းသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ (အဇ္ဈဝါသယိ၊ ၌ စပ်။) ဝေဒနံ အဇ္ဈဝါသထီတိ၊ ကား။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဓိဝါသေသိ၊ ကိုယ်တော်၏ အထက်၌ ဝင်သက် တည်နေတော်စေတော်မူပြီ။ ဝါ၊ သည်းခံတော်မူပြီ။ ဝေဒနာနုဝတ္တီ၊ ဝေဒနာသို့ အစဉ်လိုက်ခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဣတော စိတော စ၊ ဤမှ ဤမှလည်း။ န သမ္ပရိဝတ္တတိ၊ ပြောင်းလွှဲတော်မမူ။ ဝါ၊ လူးလှိမ့်တော်မမူ။ ဝိမောက္ခောတိ၊ ကား။ ကေနိစိ၊ တစုံတခုသော။ ဓမ္မေန၊ တရားအားဖြင့်။ အနာဝရဏဝိမောက္ခော၊ ပိတ်ဆို့တားဆီးခြင်းမရှိသော လွတ်မြောက်ခြင်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသောအားဖြင့်။ အပညတ္ထိဘာဝူပဂမော၊ နာမည်ပညတ်မရှိသည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ပဇ္ဇောတနိဗ္ဗာနသဒိသော၊ မီးတောက်၏ ငြိမ်းပျောက်ခြင်းနှင့်တူသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။
၂၂၃။ တဒါသီတိ၊ အစရှိသော စကားကို။ (အာဟ၊ ၌ စပ်။) သဟပရိနိဗ္ဗာနာ မဟာဘူမိစာလောတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ ဘူမိစာလမေဝ၊ မြေတုန်လှုပ်ခြင်းကိုပင်။ သန္ဓာယ၊ ၍။ (အာနန္ဒတ္ထေရော၊) အာဟ၊ ဟိ၊ မှန်။ တံ၊ ထိုမြေတုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ လောမဟံသနဉ္စ၊ အမွေးတို့ကို ရွှင်စေတတ်သည် လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြက်သီးမွေးညင်းထစေတတ်သည်လည်းကောင်း။ ဘိံသနကဉ္စ၊ ကြောက်စေတတ်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်လည်းကောင်း။ အာသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သဗ္ဗာကာရဝရူပေတေတိ၊ ကား။ သဗ္ဗဝရကာရဏူပေတေ၊ အလုံးစုံမြတ်သော သီလ၊ အစရှိသော အကြောင်းတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ (သမ္ဗုဒ္ဓေ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ၌ စပ်။)
၂၂၄။ အဝီတရာဂါတိ၊ ကား။ ပုထုဇ္ဇနာစေဝ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သောတပန္နသကဒါဂါမိနော စ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ (ဟောန္တိ) ဟိ၊ မှန်။ တေသံ၊ ထို ပုထုဇဉ် သောတာပန် သကဒါဂါမ်တို့သည်။ ဒေါမနဿံ၊ ဒေါမနဿ ကို။ အပ္ပဟီနံ၊ မပယ်အပ်သေး။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေပိ၊ ထို သောတာပန် သကဒါဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ ဗာဟာ၊ လက်မောင်းတို့ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီမြှောက်၍။ ကန္ဒန္တိ၊ မြည်တမ်း ကြကုန်၏။ ဥဘောပိ၊ နှစ်ဘက်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဟတ္ထေ၊ လက်တို့ကို။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ ရောဒန္တိ၊ ငိုကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်အပေါင်းကို။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
၂၂၅။ ဥဇ္ဈာယန္တီတိ၊ ကား။ အယျာ၊ အရှင်တို့သည်။ အတ္တနာပိ၊ ကိုယ်တိုင်သော်မှလည်း။ အဓိဝါသေတုံ၊ မိမိအထက်၌ ဝင်သက်တည်နေစေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ သည်းခံခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကြကုန်။ သေသဇနံ၊ ကြွင်းသော လူအပေါင်းသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သမဿာသေဿန္တိ၊ သက်သာရာ ရစေနိုင်ပါကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိယော၊ ပြောကုန်လျက်။ ဥဇ္ဈာယန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကြကုန်၏။ ကထံ ဘူတာ ပန ဘန္တေ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ ဒေဝတာ မနသိကရောတီတိ၊ ကား။ ဘန္တေ၊ ရား။ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ကထံ ဘူတာ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့ကို။ သလ္လက္ခေတိ၊ မှတ်သားတော်မူပါသနည်း။ တာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ သတ္ထု၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ အဓိဝါသေန္တိ ကိံ၊ သည်းခံနိုင်ပါကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။
အထ၊ လျှောက်ရာ ထိုအခါ၌။ တာသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ ပဝတ္တိဒဿနတ္ထံ၊ ဖြစ်ပုံကိုပြခြင်းအကျိုးငှာ။ ထေရော၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ ထေရ်သည်။ သန္တာဝုသောတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ တံ၊ ထို သန္တာဝုသော၊ အစရှိသော စကားသည်။ ဝုတ္တတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာ။ ရတ္တာဝသေသန္တိ၊ ကား။ ဗလဝပစ္စူသေ၊ အားကြီးသော မိုးသောက်အခါ၌။ ပရိနိဗ္ဗုတတ္တာ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူသည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။
အဝသေသံ၊ ကြွင်းသော။ စုလ္လကဒ္ဓါနံ၊ အနည်းငယ်သော ကာလကို။ (ဝီနာမေသုံ၊ ၌ စပ်။) ဓမ္မိယာ ကထာယာတိ၊ ကား။ အညာ၊ အခြားသော။ ပါဋိယေက္ကာ၊ အသီးအခြား တပါးသော။ ဓမ္မကထာ နာမ၊ တရားစကားမည်သည်။ နတ္ထိ၊ အာဝုသော၊ တို့။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကေ၊ ၌။ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလဿ၊ သီလ၊ အစရှိသော ဂုဏ်အားဖြင့် တူသော ပုဂ္ဂိုလ် ရှိတော်မမူသော။ သတ္ထုတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အယံ မစ္စုရာဇာ၊ ဤသေမင်းသည်။ န လဇ္ဇတိ နာမ၊ မရှက်တုံသေး၏။ ပန၊ ကား။ လောကိယမဟာဇနဿ၊ လောကီ၌ဖြစ်သော များစွာသော လူအပေါင်းအား။ ကိမင်္ဂံ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ လဇ္ဇိဿတိ၊ ရှက်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ မရဏပဋိသံယုတ္တာယ၊ သေခြင်းနှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ကတာယ၊ ဖြင့်။ ဝီတိနာမေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဟိ၊ မှန်။ တေသံ၊ ထို အရှင်အနုရုဒ္ဓါ အရှင်အာနန္ဒာတို့သည်။ တံ ကထံ၊ ထို မရဏပဋိသံယုတ္တကထာ ကို။ ကထေန္တာ၊ ပြောနေကုန်စဉ်။ မုဟုတ္တေနေဝ၊ တမုဟုတ်ချင်းဖြင့်ပင်။ အရုဏံ၊ အရုဏ်သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆိ၊ တက်ပြီ။၂၂၆။ အထ ခေါ တိ၊ ကား။ အရုဏုဂ္ဂံ၊ အရုဏ်တက်ခြင်းကို။ ဝါ၊ အရုဏ်ဦးကို။ ဒိသွာဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။ ထေရော၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ ထေရ်သည်။ ထေရံ၊ အရှင်အာနန္ဒာ ထေရ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ တေနေဝ ကရဏီယေနာတိ၊ ကား။ ကီဒိသေန၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ပရိနိဗ္ဗာနဋ္ဌာနေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီးရာ အရပ်၌။ မာလာဂန္ဓာ ဒိသက္ကာရေန၊ ပန်း နံ့သာ အစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ထိုက်ပါသနည်း။ ကီဒိသေန၊ သော။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ၏။ နိသဇ္ဇဋ္ဌာနေန၊ ထိုင်နေရာအရပ် သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ နည်း။ ကီဒိသေန၊ သော။ ခါဒနီယဘောဇနီယေန၊ ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ နည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗုတဘာဝံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီးသည်၏ အဖြစ်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ယံ၊ အကြင်ကိစ္စကို။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်၏။ တေနေဝကရဏီယေန၊ ထိုပြုဖွယ်ကိစ္စ ကြောင့်ပင်။ (သန္နိပတိတာ ဟောန္တိ၊ ၌ စပ်။)
ဗုဒ္ဓသရီရပူဇာအဖွင့်
၂၂၇။ သဗ္ဗဉ္စ တာဠာဝစရန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗံ၊ သော။ တူရိယဘဏ္ဍံ၊ တူရိယာဘဏ္ဍာကို။ သန္နိပါတေထာတိ၊ ကား။ ဘေရိံ၊ စည်ကို။ စရာပေတွာ၊ လည်စေ၍။ သမာဟရထ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်ကြကုန်လော့။ တေ၊ ထို ယောကျ်ားတို့သည်။ တထေဝ၊ ထို စေခိုင်းသည့် အတိုင်းပင်။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်ပြီ။ မဏ္ဍလ မာဠေတိ၊ ကား။ ဒုဿမဏ္ဍလမာဠေ၊ အဝတ် တန်ဆောင်းဝန်းတို့ကို။ ပဋိယာဒေန္တာတိ၊ ကား။ သဇ္ဇေန္တ၊ စီရင်ကုန်လျက်။ (ဝီတိနာမေသုံ၊ ၌ စပ်။)
ဒက္ခိဏေန ဒက္ခိဏန္တိ၊ ကား။ နဂရဿ၊ ၏။ ဒက္ခိဏဒိသာဘာဂေနေဝ၊ တောင်အရပ် အဖို့ဖြင့်သာလျှင်။ ဒက္ခိဏဒိသာဘာဂံ၊ တောင်အရပ်အဖို့သို့။ (ဟရိတွာ၊ ၌ စပ်။) ဗာဟိရေန ဗာဟိရန္တိ၊ ကား။ အန္တော နဂရံ၊ မြို့တွင်းသို့။ အပ္ပဝေသေတွာ၊ မသွင်းမူ၍။ မဂရဿ၊ ၏။ ဗာဟိရေနေဝ၊ ပြင်အရပ်ဖြင့်သာ။ ဗာဟိရပဿံ၊ ပြင်ဘက် နံပါးသို့။ ဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ (စျာပေဿမာ၊ ၌ စပ်။) ဒက္ခိဏတော နဂရဿာတိ၊ ကား။ အနုရာဓပုရဿ၊ အနုရာဓ မြို့၏။ ဒက္ခိဏဒွါရသဒိသေ၊ တောင်တံခါးပေါက်နှင့် တူသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ထပေတွာ၊ ၍။ သက္ကာရသမ္မာနံ၊ ကောင်းစွာပြုခြင်း မြတ်နိုးခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ သက္ကာရသမ္မာနံ၊ ကောင်းစွာပြုခြင်း မြတ်နိုးခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဇေတဝနသဒိသေ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်နှင့် တူသော။ ဌာနေ၊ ၌။ စျာပေဿာမ၊ မီးသင်္ဂြိုဟ်ကြကုန်အံ့။ ဣတိ အတ္ထော။
၂၂၈။ အဋ္ဌ မလ္လပါမောက္ခာတိ၊ ကား။ မဇ္ဈိမဝယာ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်ရှိကုန်သော။ ထာမသမ္ပန္နာ၊ အားအစွမ်းနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ မလ္လရာဇာနော၊ မလ္လာမင်းတို့သည်။ (ဥစ္စာရေတုံ န သက္ကောန္တိ၊ ၌ စပ်။) သီသံနှာတာတိ၊ ကား။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ နဟာတာ၊ ရေချိုးပြီ ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊ ဥစ္စာရေန္တာ၊ ကြွမြှောက်ကုန်လတ်သော်။ ဥစ္စာရေတုံ၊ ခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိုင် ကုန်။) အာယသ္မန္တံ အနုရုဒ္ဓန္တိ၊ ကား။ ထေရော ဝ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ ထေရ်သည်သာ။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပါကဋော၊ ထင်ရှား၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ၊ ထို မလ္လာမင်းတို့သည်။ အညေသု၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမှ တပါးကုန်သော။ မဟာထေရေသု၊ မဟာထေရ်တို့သည်။ သန္တေသုပိ၊ ရှိပါကုန်သော်လည်း။ အယံ၊ ဤအနုရုဒ္ဓါထေရ်သညာ်။ နော၊ ငါတို့အား။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ကထေဿတိ၊ ပြောဟောတော်မူလိမ့်မည်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ထေရံ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါထေရ်ကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးလျှောက်ကြကုန်ပြီ။
ကထံ ပန ဘန္တေ ဒေဝတာနံ အဓိပ္ပာယောတိ၊ ကား။ ဘန္တေ၊ ရား။ တာဝ၊ နတ်တို့၏ အလိုမှ ရှေးဦးစွာ။ အမှာကံ၊ တပည့်တော်တို့၏။ အဓိပ္ပာယံ၊ အလိုကို။ ဇာနာမ၊ သိကြပါကုန်၏။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ အဓိပ္ပာယော၊ သည်။ (ဟောတိ၊ နည်း။) ဣတိ၊ ပုစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ ထေရော၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ ထေရ်သည်။ ပဌမံ၊ စွာ။ တေသံ၊ ထို မလ္လာမင်းတို့၏။ အဓိပ္ပာယံ၊ ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်။ (ဟုတွာ၊) တုမှာကံ ခေါ တိအာဒိံ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ မကုဋဗန္ဓနံ နာမ မလ္လာနံ စေတိယန္တိ၊ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤအမည်သည်။ မလ္လရာဇူနံ၊ မလ္လာမင်းတို့၏။ ပသာဓနမင်္ဂလသာလာယ၊ အဘိသိက်သွန်းရာ အခါဝယ် တန်ဆာဆင်ရာ မင်္ဂလာရှိသော အိမ်တော်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ပန၊ ဆက်။ ဧသာ၊ ဤမင်္ဂလာ အိမ်တော်ကို။ စိတ္တီကတဋ္ဌေန၊ စိတ်မဟုတ်သော်လည်း စိတ်ကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ အရိုအသေပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စေတိယန္တိ၊ စေတိယ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။
၂၂၉။ ယာဝ သန္ဓိသမလင်္ကဋီရာတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ဃရသန္ဓိ၊ အိမ်တို့၏ အစပ်သည်။ သန္ဓိ နာမ၊ သန္ဓိမည်၏။ ဂူထရာသိနိဒ္ဓမနပနာဠိ၊ အစင်အစုကို ထုတ်ပစ်ရာပြွန်သည်။ သမလံ နာမ၊ မည်၏။ သင်္ကာရဋ္ဌာနံ၊ အမှိုက်ပစ်ရာ အရပ်သည်။ သင်္ကဋီရံ နာမ၊ သင်္ကဋီရ၊ မည်၏။ ဒိဗ္ဗေဟိ စ မာနုသကေဟိ စ နစ္စေဟီတိ၊ ကား။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ နစ္စာနိ၊ ကခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ (နစ္စာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊) ဂီတာဒီသု၊ သီဆိုခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ ဧသ (ဧသော)၊ သည်။ နယော၊ တည်း။ အပိ စ၊ စိုးစဉ်းအနည်းငယ် ဆိုဖွယ်အထူးကား။ ဒေဝတာနံ၊ တို့၏။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ မနုဿာ၊ တို့လည်းကောင်း။ မနုဿာနံ၊ တို့၏။ အန္တရေ၊ ၌။ ဒေဝတာ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သက္ကရောန္တာ၊ ကောင်းစွာပြုလျက်။ ပူဇေန္တာ၊ ပူဇော်ကုန်လျက်။ အဂမံသု၊ သွားကြကုန်ပြီ။
မဇ္ဈေန မဇ္ဈံ နဂရဿ ဟရိတွာတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရီရေ၊ အလောင်းတော်ကို။ ဟရိယမာနေ၊ ဆောင်အပ်သော်။ ဝါ၊ စဉ်။ မလ္လိကာ နာမ၊ မလ္လိကာ၊ မည်သော။ ဗန္ဓုလမလ္လသေနာပတိဘရိယာ၊ ဗန္ဓုလ၊ မည်သော မလ္လစစ်သူကြီးကတော်သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရီရံ၊ ကို။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ သာမိကဿ၊ အရှင်ဖြစ်သော စစ်သူကြီး၏။ ကာလံ၊ သေချိန်ကို။ ကိရိယတော၊ ပြုရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ မသုံးစွဲမူ၍။ ထပိတံ၊ ထားအပ်သော။ ဝိသာခါယ၊ ဝိသာခါ၏။ ပသာဓနသဒိသံ၊ တန်ဆာနှင့်တူသော။ မဟာလတာပသာဓနံ၊ မဟာလတာ၊ တန်ဆာကို။ နီဟရာပေတွာ၊ ထုတ်ဆောင်စေ၍။ ဣမိနာ၊ ဤမဟာလတာ၊ တန်ဆာဖြင့်။ သတ္ထာရံ၊ ကို။ ပူဇေဿမိ၊ ပူဇော်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ တံ၊ ထို မဟာလတာ၊ တန်ဆာကို။ မဇ္ဇာပေတွာ၊ ပွတ်တိုက်စေ၍။ ဂန္ဓောဒကေန၊ နံ့သာရေဖြင့်။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေးကြော၍။ ဒွါရေ၊ မိမိအိမ်တံခါး၌။ ဌိတာ၊ တည်ပြီ။
တံ ပသာဓနံ၊ ထို မဟာလတာ၊ တန်ဆာသည်။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ တာသံ ဣတ္ထီနံ၊ ထို ဝိသာခါ မလ္လိကာ အမျိုးသမီးတို့၏။ (ဂေဟေ) စ၊ အိမ်၌လည်းကောင်း။ ဒေဝဒါနိယစောရဿ၊ ဒေဝဒါနိယ၊ မည်သော သူခိုး၏။ ဂေဟေ (စ)၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တီသု၊ ယေဝ၊ သုံးခုသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ အဟောသိ ကိရ၊ ရှိသတတ်။ စ၊ ဆက်။ သာ၊ ထို ဗန္ဓုလ၊ စစ်သူကြီးကတော်သည်။ သတ္ထု၊ ၏။ သရီရေ၊ သည်။ ဒွါရံ၊ မိမိအိမ်တံခါးသို့။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ သတ္ထု၊ ၏။ သရီရံ၊ ကို။ ဩတာရေထ၊ ချကြပါကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ပြော၍။ တံ ပသာဓနံ၊ ကို။ ဩတာရေထ၊ ချကြပါကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ပြော၍။ တံ ပသာဓနံ၊ ကို။ သတ္ထု၊ ၏။ သရီရေ၊ ၌။ ပဋိမုဉ္စိ၊ စွပ်လိုက်ပြီ။ သီသတော၊ ဦးခေါင်းတော်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ပဋိမုက္ကံ၊ စွပ်အပ်သော။ တံ၊ ထို မဟာလတာ၊ တန်ဆာသည်။ ယာဝပါဒတလာ၊ ခြေဖဝါးအပြင်တော်တိုင်အောင်။ ဂတံ၊ ရောက်ပြီ။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရီရံ၊ သည်။ သတ္တရတနမယေန၊ ခုနစ်ပါးသော ရတနာတို့ဖြင့်ပြီးသော။ မဟာပသာဓနေန၊ မြတ်သော မဟာလတာ တန်ဆာဖြင့်။ ပသာဓိတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ (သမာနံ၊) အတိဝိယ၊ လွန်စွာသာလျှင်။ ဝိရောစိတ္တ၊ တင့်တယ်တော်မူပြီ။ တံ၊ ထို တင့်တယ်သော အလောင်းတော်ကို။ သာ၊ ထိုဗန္ဓုလ၊ စစ်သူကြီးကတော် သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ပသန္နိစိတ္တာ၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ အာကာသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) ဘဂဝါ၊ ရား။ ယာဝ၊ လောက်။ ဝဋ္ဋေ၊ ဝဋ်၌။ သံသရိဿာမိ၊ ကျင်လည်ရပါလိမ့်အံ့။ တာဝ၊ ထို ဝဋ်၌ကျင်လည်ရသမျှ ကာလပတ်လုံး။ မေ၊ ၏။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးအခြားတပါးသော။ ပသာဓနကိစ္စံ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းကိစ္စသည်။ မာ ဟောတု၊ မဖြစ်ပါစေသနည်း။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ပဋိမုက္ကပသာဓနသဒိသမေဝ၊ စွပ်အပ်သောတန်ဆာရှိသည်နှင့် တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သရီရံ၊ ကိုယ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ပတ္ထနံ အကာသိ၊)
အထ၊ ထိုမှ နောက်၌။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ သတ္တရတနမယေန၊ သော။ မဟာပသာဓနေန၊ ဖြင့်။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ကြွမြှောက်၍။ ပုရတ္ထိမေန၊ အရှေ့အရပ်၌ဖြစ်သော။ ဒွါရေန၊ တံခါးဖြင့်။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ နဂရဿ၊ ၏။ ပုရတ္ထိမေန၊ အရှေ့အရပ်၌။ မကုဋဗန္ဓနံ နာမ၊ မကုဋဗန္ဓနမည်သော။ မလ္လာနံ၊ တို့၏။ စေတိယံ၊ အမြတ်တနိုး ကိုးကွယ်အပ်သော မင်္ဂလာအိပ်တော်သည်။ (အတ္ထိ၊) ဧတ္ထ၊ ဤမင်္ဂလာအိမ်တော်၌။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရီရံ၊ အလောင်းတော်ကို။ နိက္ခိပိံသု၊ ချထားကြကုန်ပြီ။
မဟာကဿပတ္ထေရဝတ္ထုအဖွင့်
၂၃၁။ ပါဝါယ ကုသိာနရန္တိ၊ ကား။ ပါဝါနဂရေ၊ ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ ၍။ ကုသိနာရံ၊ ကုဿိန္နာရုံ မြို့သို့။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ အဒ္ဓါနမဂ္ဂဋိပန္နော၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးသို့သွားသည်။ ဟောတိ။ ရုက္ခမူလေ နိသီဒိတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒိဝါဝိဟာရန္တိ၊ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ ဟူ၍။ န ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မမူအပ်သနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။) ဒိဝါဝိဟာရတ္ထာယ၊ နေ့၌ နေခြင်းအကျိုးငှာ။ အနိသိန္နတ္တာ၊ မနေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (ဒိဝါဝိဟာရန္တိ န ဝုတ္တံ၊ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ဟိ၊ ချဲ့။ ထေရဿ၊ ၏။ ပရိဝါရာ၊ အခြံအရံဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ သုခသံ ဝဒ္ဓိတာ၊ ချမ်းသာသဖြင့် ကြီးပွားခြင်းရှိကုန်သည်။ မဟာပုည၊ ကြီးသော ဘုန်းရှိကုန်သည်။ (ဟောန္တိ) တေ၊ ထို ရဟန်းတို့သည်။ မဇ္ဈနှိကသမယေ၊ မွန်းတည့်အခါ၌။ တတ္တပါသာဏသဒိသာယ၊ လောလောပူသော ကျောက်ဖျာနှင့် တူသော။ ဘူမိယာ၊ မြေ၌။ ပဒသာ၊ ခြေဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားရကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ကိလမိံသု၊ ပင်ပန်းကြကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ တေ၊ ထို ရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ကိလမန္တိ၊ ကု်၏။ ဂန္တဗ္ဗဋ္ဌာနဉ္စ၊ သွားထိုက်သော အရပ်သည်လည်း။ န ဒူရံ၊ မဝေးတော့။ ထောကံ၊ အနည်းငယ်။ ဝိဿမိတွာ၊ အပန်းဖြေ၍။ ဒရထံ၊ ပူလောင်ခြင်းကို။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘောတွာ၊ ငြိမ်းစေပြီး၍။ သာယနှသမယေ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ ကုသိနာရံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဿိဿမိ၊ ဖူးမြင်ရတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။
မဂ္ဂါ၊ လမ်းမှ။ ဩက္ကမ္မ၊ ဖဲ၍။ မအညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတခုသော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်၏ အနီးအောက်၌။ သင်္ဃဋိံ၊ သင်္ကန်းကြီးကို။ ပညပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဥဒကတုမ္ဗတော၊ ရေဗူးမှ။ ဥဒကေန၊ ဖြင့်။ ဟတ္ထပါဒေ၊ လက် ခြေတို့ကို။ သီတလေ၊ အေးသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ နိသီဒိ၊ ပြီ။ အဿ၊ ထို အရှင်မာဟာကဿပ၏။ ပရိဝါရဘိက္ခူ၊ အခြံအရံ ရဟန်းတို့သည်။ ရုက္ခမူလေ၊ ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ၍။ ယောနိသော၊ ဖြင့်။ မနသိကာရေ၊ နှလုံးသွင်းခြင်း၌။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ကုရုမာနာ၊ ပြုကုန်လျက်။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ရတနာနံ၊ တို့၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကို။ ဘဏမာနာ၊ ပြောကုန်လျက်။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဒရထဝိနောဒနတ္ထာယ၊ ပူလောင်မှုကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းအကျိုးငှာ။ နိသန္နတ္တာ၊ ထိုင်နေကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဝါဝိဟာရန္တိ၊ ဟူ၍။ န ဝုတ္တံ၊မန္ဒာရဝပုပ္ဖံ ဂဟေတွာတိ၊ ကး။ မဟာပါတိပ္ပမာဏံ၊ ကြီးစွာသော ခွက်ပမာဏရှိသော။ ပုပ္ဖံ၊ ကို။ အာဂန္တုကဒဏ္ဍကေ၊ အာဂန္တုက ဖြစ်သော အရိုးတံ၌။ (နဂိုအရိုးမဟုတ် လုပ်တပ်ထားသော ပန်းအရိုးတံ၌။) ထပေတွာ၊ ၍။ ဆတ္တံ ဝိယ၊ ထီးကိုကဲ့သို့။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ (အဒ္ဓါန မဂ္ဂပ္ပဋိပန္နော ဟောတိ၊ ၌ စပ်။) အဒ္ဒသ ခေါတိ၊ ကား။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာနေသည်ကို။ ဒူရော၊ အဝေး၌။ အဒ္ဒသ၊ လှမ်း၍ မြင်ရပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဒိသွာ စ၊ မြင်ခြင်းကြောင့်လည်း။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။)
အာဇီဝကဿ၊ တက္ကတွန်း၏။ ဟတ္ထေ၊ ၌။ ဧတံ မန္ဒာရဝပုပ္ဖံ၊ ဤမန္ဒာရဝ၊ နတ်ပန်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဧတဉ္စ၊ ဤမန္ဒာရဝ၊ နတ်ပန်းသည်လည်း။ သဗ္ဗဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ မနုဿမထေ၊ လူတို့၏လမ်း၌။ ဝါ၊ လူ့ပြည်၌။ န ပညာယတိ၊ ထင်ရှားသည်မဟုတ်။ ယဒါ ပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ဣဒ္ဓိမာ၊ တန်ခိုးရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒ္ဓိံ၊ ကို။ ဝိကုဗ္ဗတိ၊ အထူးထူး အပြားပြားပြု၏။ ဝါ၊ ဖန်ဆင်း၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗညုဗောဓိသတ္တဿ၊ သဗ္ဗညုဘုရား အလောင်းတော်၏။ မာတုကုစ္ဆိဩက္ကမာဒီသု စ၊ မယ်တော်၏ဝမ်းသို့ သက်ရောက်တော်မူရာအခါ အစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ဆက်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဒ္ဓိဝိကုဗ္ဗနံ၊ တန်ခိုး ဖန်ဆင်းမှုကို။ န ကတံ၊ ပြုအပ်သည်မဟုတ်။ မေ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာတုကုစ္တိံ၊ သို့။ န ဩက္ကန္တော၊ သက်ရောက်သည်မဟုတ်။ ကုစ္ဆိတော၊ မယ်တော်၏ ဝမ်းမှ။ န နိက္ခန္တော၊ ဖွားမြင်တော်မူသည်မဟုတ်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ အဿ၊ ထို မြတ်စွာဘုရား၏။ အဘိသမ္ဗောဓိ အပိ၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနံ၊ တရားဟူသော စကြာရတနာကို လည်စေခြင်းသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ယမကပါဋိဟာရိယံ၊ အစုံဖြစ်သော တန်ခိုးပြာဋိဟာကို ပြတော်မူခြင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဒေဝေါရောဟဏံ၊ တာဝတိံသာ၊ နတ်ပြည်မှ သက်ဆင်းတော်မူခြင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ အာယုသင်္ခါ ရောဿဇ္ဇနံ၊ အာယုသင်္ခါရ၊ ကို လွှတ်တော်မူခြင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ မေ၊ ၏။ သတ္တာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟလ္လကော၊ ကြီးရင့်တော်မူပြီ။ ဓုဝံ၊ မချွတ်။ ပရိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (စိန္တေသိ၊ ပြီ။)
တတော၊ ထိုသို့ ကြံခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထို တက္ကတွန်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ ထိုသို့ ကြံခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထို တက္ကတွန်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နိသိန္နကောဝ၊ ထိုင်လျက်သာလျှင်။ သစေ ပုစ္ဆာမိ၊ အကယ်၍မေးအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) သတ္ထရိ၊ ၌။ အဂါရဝေါ၊ မရှိသေး မလေးစားခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ကတော၊ ပြုအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ဌိတဋ္ဌာနတော၊ ရပ်ရာအရပ်မှ။ အပ္ပက္ကမ္မ၊ ဖဲသွား၍။ ဆဒ္ဒန္တော၊ ဆဒ္ဒန်မည်သော။ နာဂရာဇာ၊ ဆင်မင်းသည်။ မဏိစမ္ပံ၊ ပတ္ထမြားသားရေကို။ (ပါရုပတိ) ဝိယ၊ ခြုံသကဲ့သို့။ ဒသဗလဒတ္တိယံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ပေးတော်မူအပ်သော။ မေဃဝဏ္ဏံ၊ မိုးတိမ်အဆင်းရှိသော။ ပံသုကူလစီဝရံ၊ ပံသုကူသင်္ကန်းကို။ ပါရုပိတွာ၊ ရမ်းတော်မူ၍။ ဒသနခ သမောဓနာသမုဇ္ဇလံ၊ ဆယ်ချောင်းသော လက်သည်းအပေါင်းတို့ဖြင့် တောက်ပသော။ အဉ္ဇလိံ၊ ကို။ သိရသ္မိံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေ၍။ သတ္ထရိ၊ ၌။ ကတေန၊ ပြုအပ်သော။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေလေးစားခြင်းဖြင့်။ အာဇီဝကဿ၊ ၏။ (ဘက်သို့။) အဘိမုခေါ၊ ရှေးရှုသော မျက်နှာရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ (မျက်နှာလှည့်၍။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ သတ္ထာရံ၊ ကို။ ဇာနာသိ၊ သိပါသလော။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ သတ္ထု၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူခြင်းကို။ ဇာနန္တော၊ သိသည်။ (ဟုတွာ၊) ပုစ္ဆိကိံ၊ မေးသလော။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်။ (ဟုတွာ၊ ပုစ္ဆိ ကိံ၊ လော။) ဣတိ၊ ဤကား။ အမေးတည်း။ ခီဏာသဝါနံ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဇာနနံ၊ သိခြင်းသည်။ အာဝဇ္ဇနပဋိဗဒ္ဓံ၊ အာဝဇ္ဇန်း၌ စပ်၏။ ဝါ၊ ဆင်ခြင်းမှုနှင့် စပ်၏။ ပန၊ ဆက်။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤအရှင်မဟာကဿပ၊ သည်။ အနာဝဇ္ဇိတတ္တာ၊ ဆင်ခြင်တော်မမူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဇာနန္တော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊) ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဧကေ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ (ဝဒန္တိ၊) ထေရော၊ အရှင်မဟာကဿပ၊ ထေရ်သည်။ သမာပတ္တိ ဗဟုလော၊ များသော သမာပတ်ရှိ၏။ ရတ္တိဋ္ဌာနဒိဝါဋ္ဌာနလေဏမဏ္ဍပါဒီသု၊ ညဉ့်နေရာအရပ် နေ့နေရာအရပ်လိုက် မဏ္ဍပ် အစရှိသော အရပ်တို့၌။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ သမာပတ္တိဗလေနေဝ၊ သမာပတ်၏ အစွမ်းဖြင့်သာ။ ယာပေတိ၊ မျှတတော်မူ၏။ ကုလသန္တကံ၊ အမျိုးတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဂါမံ အပိ၊ ရွာသို့သော်မှလည်း။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဒွါရေ၊ ၌။ သမာပတ္တိံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ သမာပတ္တိတော၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထတော် မူသည်။ (ဟုတွာ) ဝ၊ ဖြစ်၍သာ။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ဂဏှာတိ၊ ခံယူ၏။ ထေရော၊ ထေရ်သည်။ ပစ္ဆိမေန၊ နောက်ဆုံး၌ဖြစ်သော။ ဣမိနာ အတ္တဘာဝေန၊ ဤအတ္တဘောဖြင့်။ မဟာဇနာနုဂ္ဂဟံ၊ များစွာသော လူအပေါင်းကို ချီးမြှောက်တော်မူခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ယေ၊ အကြင် လူတို့သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဘိက္ခံ ဝါ၊ ဆွမ်းကိုသော်လည်း။ ဒေန္တိ၊ ပေးလှူကြကုန်၏။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ နံ့သာ ပန်း အစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်တို့ဖြင့်။ သက္ကာရံ၊ ဝါ၊ ပူဇော်မှုကိုသော်လည်း။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ၊ ထို လူတို့၏။ တံ၊ ထို ဆွမ်းကိုလှူခြင်း နံ့သာ ပန်းအစရှိသည်တို့ဖြင့် သက္ကာရကိုပြုခြင်းသည်။ မဟပ္ဖလံ၊ များသောအကျိုးရှိ သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့ သမာပတ်ဝင်စားမှုကို။ ကရောတိ ကိရ၊ ပြုသတတ်။ တသ္မာ သမာပတ္တိဗဟုလတာယ၊ ထိုသို့များသော သမာပတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ သို့။ အဇာနန္တောဝ၊ မသိသည်သာလျှင်။ (ဟုတွာ၊) ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣတိ၊ ဝဒန္တိ၊ တံ၊ ထိုဧကေ၊ ဆရာတို့၏ စကားကို။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူထိုက်။ (ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ သနည်း။) စိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခြင်း၌။ အဇာနနကာရဏံ၊ မသိခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိ။ သတ္ထု၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ သည်။ ဒသသဟဿိလောကဓာတု ကမ္ပနာဒီဟိ၊ တသောင်းသော လောကဓာတ်၏ တုန်လှုပ်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ နိမိတ္တေဟိ၊ နိမိတ်တို့ဖြင့်။ အဘိလက္ခိတံ၊ အလွန်မှတ်သားအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။ န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ထိုက်။)ပန၊ အနွယ ကား။ ထေရဿ၊ ၏။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၌။ ကေဟိစိ၊ အချို့ကုန်သော။ ဘိက္ခူဟိ၊ တို့သည်။ ဘဂဝါ၊ ကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ ရှေး၌ဖူးမြင်အပ်၏။ ဝါ၊ ဖူးမြင်အပ်ဖူး၏။ ကေဟိစိ၊ ကုန်သော။ (ဘိက္ခူဟိ၊) န ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ ရှေး၌မဖူးမြင်အပ်။ ဝါ၊ မဖူးမြင်အပ်ဖူး။ တတ္ထ၊ ထို ရဟန်းတို့တွင်။ ယေဟိ ပိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်လည်း။ (ဘဂဝါ၊ ကို။) ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ ၏။ ဝါ၊ ၏။ တေပိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ (ဘဂဝန္တံ၊ ကို။) ပ ပဿိတုကာမာဝ၊ ဖူးမြင်ခြင်းကို အလိုရှိကြကုန်သည်သာလျှင်။ (ဟောန္တိ) ယေဟိ ပိ၊ တို့သည်လည်း။ အဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ အပ်။ ဝါ၊ ဖူး။ တေပိ၊ ထိုမဖူးမြင်ဖူးသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ပဿိတုကာမာဝ၊ သာလျှင်။ (ဟောန္တိ) တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းတို့တွင်။ ယေဟိ၊ တို့သည်။ န ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ အပ်။ ဝါ၊ ဖူး။ တေ၊ မဖူးမြင်အပ်ဖူးသော ရဟန်းတို့သည်။ အတိဒဿနကာမတာယ၊ အလွန်ဖူးမြင်ခြင်းကို အလိုရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်မှာပါနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆန္တာ၊ မေးကုန်လတ်သော်။ ပရနိဗ္ဗုတောတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီဟူ၍။ သုတွာ၊ ၍။ သန္ဓာရေတုံ၊ စိတ်ကို ကောင်းစွာတောင်ထားခြင်းငှာ။ နာသက္ခိဿန္တိ၊ မစွမ်းနိုင်ကြကုန်လတ္တံ့။ စီဝရဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပတ္တဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဆဉတွာ၊ စွန့်ပစ်၍။ ဧကဝတ္ထာ၊ တခုတည်းသော ကိုယ်အဝတ်ရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ) ဝါ၊ ၍ လည်းကောင်း။ ဒုန္နိဝတ္ထာ၊ မကောင်းသဖြင့် ဝတ်အပ်သော ကိုယ် အဝတ်ရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ) ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဒုပ္ပရုတာ၊ မကောင်းသဖြင့် ရမ်းအပ်သော ဧကသီရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ) ဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဥရာနိ၊ ရင်တို့ကို။ ပဋိပိသန္တာ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်လျက်။ ဝါ၊ ထုကုန်လျက်။ ပရောဒိဿန္တိ၊ ငိုကြကုန်လတ္တံ့။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ငိုရာ၌။ မနုဿ၊ တို့သည်။ မဟာကဿပတ္ထေနေရ၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အာဂတာ၊ လကုန်သော။ ပံသုကူလိကာ၊ ပံသုကူ၊ ဓုတင်ဆောင် ကိုယ်တော်ကြီးတို့သည်။ သယမ္ပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ဣတ္ထိယော ဝိယ၊ မိန်းမတို့သည်ကဲ့သို့။ ပရောဒန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထို ရဟန်းတို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အမှေ၊ တို့ကို။ သမဿာသေဿန္တိ၊ သက်သာစေနိုင်ပါကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့တွေး၍။ မယှံ၊ ငါ၏ (အပေါ်၌။) ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒဿန္တိ၊ ပေးကြကုန်လတ္တံ့။ ဣဒံ ပန၊ ဤအရပ်သည်ကား။ သုညံ၊ လူတို့မှ ကင်းဆိတ်သော။ မဟာ အရညံ၊ ကြီးစွာသော တောတည်း။ ဣဓ၊ ဤတောကြီး၌။ ယထာ တထာ၊ ဟုတ်ဟုတ်ညားညားသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ရောဒန္တေသု၊ ငိုကုတ်လတ်သော်။ ဒေါသော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပုရိမ တရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ သုတွာ နာမ၊ ကြားရပြီး၍ မည်သည်။ သောကောပိ၊ သောကသည်လည်း။ တနုကော၊ နည်းပါးသည်။ ဟောတိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံတော်မူ၍။ ဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ သတုပ္ပါဒနတ္ထာယ၊ သတိကို ဖြစ်စေခြင်း အကျိုးငှာ။ ဇာနန္တောဝ၊ သိလျက်သာလျှင်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူပြီ။ (ဣတိ၊ ဤကား အဖြေ တည်း။)
အဇ္ဇ သတ္တာဟပရိနိဗ္ဗုတော သမဏောဂေါတမောတိ၊ ကား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သတ္တာဟပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပြီးသည်ဖြစ်၍ ခုနစ်ရက်ရှိပြီ။ တတော မေ ဣဒန္တိ၊ ကား။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ၏။ တတော ပရိနိဗ္ဗုတဋ္ဌာနတော၊ ထို ပရိနိဗ္ဗာန် စံရာအရပ်မှ။ (ဣဒံ မန္တာရဝပုပ္ဖံ၊ ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်ပြီ။)
၂၃၁၂။ သုဘဒ္ဒေါ နာမ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတောတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ သုဘဒ္ဒေါတိ၊ သုဘဒ္ဒ၊ ဟူသည်။ တဿ၊ ထို တောထွက် ရဟန်းကြီး၏။ နာမံ၊ တည်း။
ပန၊ ကား။ ဝုဍ္ဎကာလေ၊ ကြီးရင့်သူ၏ အခါ၌။ ဝါ၊ ကြီးရင့်ရာအခါ၌။ ပဗ္ဗဇိတတ္တာ၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ သော၊ ထို သုဘဒ္ဒ၊ သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အလံ အာဝုသော မာသောစိတ္ထ၊ အစရှိသည်ဟူ ၍။ အာဟ၊ ပြောရသနည်း။ (ဣတိ၊ ဤကား။ အမေးတည်း။) ဘဂဝတိ၊ ၌။ အာဃာတေန၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း ကြောင့်။ (ဧဝံ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား အဖြေတည်း။) ကိရ၊ ချဲ့။ အယံ ဧသော၊ ဤသုဘဒ္ဒ သည်။ ခန္ဓကေ၊ မဟာဝဂ္ဂ ခန္ဓက၌။ အာဂတေ၊ လာသော။ အာတုမာဝတ္ထုသ္မိံ၊ အာတုမာ ဝတ္ထု၌။ နဟာပိတပုဗ္ဗကော၊ ရှေး၌ ဆတ္တာသည်ဖြစ်ဖူးသော။ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတော၊ ကြီးသည်ဖြစ်၍ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်သူသည်။ (ဟုတွာ၊) ဘဂဝတိ၊ သည်။ ကုသိနာရတော၊ မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ အဍ္ဎတေဠသေဟိ၊ အခွဲအားဖြင့် တဆယ့်သုံးလီကုန်သော။ ဘိက္ခုသတေဟိ၊ ရဟန်းအရာတို့နှင့်။ (တနည်း) အဍ္ဎတေဠသေ ဟိ ဘိက္ခုသတေဟိ၊ အခွဲအားဖြင့် တထောင့်သုံးရာသော ရဟန်းတို့နှင့်။ ဝါ၊ တထောင့်နှစ်ရာငါးဆယ် သော ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အာတုမံ၊ အာတုမမြို့သို့။ အာဂစ္ဆန္တော၊ ကြွလာတော်မူလတ်သော်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ ကြွလာတော်မူ၏။ ဣတိ၊ သုတွာ၊ ၍။ (အဝေါစ၊ ၌ စပ်။) အာဂတကာလေ၊ ကြွလာရာ အခါ၌။ ယာဂုပါနံ၊ ယာဂုသောက်ဖွယ်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သာမဏေရဘူမိယံ၊ သာမဏေဖြစ်ရာ အခိုက်အတန့်၌။ ဌီတေ၊ တည်ကုန်သော။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပုတ္တေ၊ တို့ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အာတုမံ၊ သို့။ မဟတာ၊ များစွာသော။ ဘိက္ခုသတေဟိ၊ ရဟန်းအပေါင်းတို့နှင့်။ အဍ္ဎတေဠသေဟိ ဘိက္ခုသတေဟိ၊ တတောင်နှစ်ရာငါးဆယ်သော ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ အာဂစ္ဆတိကိရ၊ ကြွလာသတတ်။ တာတာ၊ တို့။ တုမှေ၊ တို့သည်။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြကုန်။ ခုရဘဏ္ဍံ၊ သင်ဓုန်းဘဏ္ဍာကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ နာဠိယာဝါပကေန၊ စလယ်တောင်းအိပ်ဖြင့်။ အနုဃရကံ၊ အိမ်စဉ်အတိုင်း။ အာဟိဏ္ဍထ၊ လှည့်လည်ကြကုန်လော့။ လောဏမ္ပိ၊ ဆားကိုလည်းကောင်း။ တေလမ္ပိ၊ ဆီကိုလည်းကောင်း။ တဏ္ဍုလမ္ပီ၊ ဆန်ကိုလည်းကောင်း။ ခါဒနီယမ္ပိ၊ ခဲဖွယ်ကိုလည်းကောင်။
သံဟရထ၊ ကောင်းစွာ ဆောင်ခဲ့ကြကုန်။ ဝါ၊ စုဆောင်းကြကုန်၏။ အာဂတဿ၊ ကြွလာသော။ ဘဂဝတော၊ ဖို့။ ယာဂုပါနံ၊ ကို။ ကရိဿမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ (အဝေါစ၊) တေ၊ ထို သာမဏေ တို့သည်။ တထာ၊ ထိုပြောသည့်အတိုင်း။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။မနုဿ၊ တို့သည်။ မဉ္ဇုကေ၊ သာယာနာပျော်ဖွယ်ရှိကုန်သော။ ပဋိဘာနေယျကေ၊ ရှေးရှုထင်လာသော ဉာဏ်ပညာရှိကုန်သော။ တေ ဒါရကေ၊ ထို သာမဏေကလေးတို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ကာရေတုကာမာပိ၊ ဆံ မုတ်ဆိတ်ကို ပြုပြင်စေခြင်းငှာ အလိုရှိသူတို့သည်လည်းကောင်း။ အ ကာရေတုကာမာပိ၊ အလိုမရှိသူတို့ သည်လည်းကောင်း။ ကာရေန္တိ ယေဝ၊ ပြုစေကုန်သည်သာ။ ကတကာလေ၊ ဆံ မုတ်ဆိတ် ရိတ်မှုကို ပြုရာ အခါ၌။ တာတာ၊ တို့။ ကိံ၊ အဘယ်ဝတ္ထုကို။ ဂဏှိဿထ၊ ယူကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆန္တိ၊ ကုန်၏။ တေ၊ ထို ကိုရင်ကလေးတို့သည်။ အမှာကံ၊ ကျွန်ုပ်တို့အား။ အညေန၊ အခြားသော။ ကေနစိ၊ တစုံတခုသော ဝတ္ထုဖြင့်။ န အတ္ထော၊ အလိုမရှိ။ နော၊ တို့၏။ ပိတာ ပန၊ အဖသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အာဂတကာလေ၊ ၌။ ယာဂုဒါနံ၊ ယာဂုအလှူကို။ ဒါတုကာမော၊ ပေးလှူခြင်းကို အလိုရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ပြောကြကုန်၏။ တံ၊ ထို စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ မနုဿ၊ တို့သည်။ အပရိဂဏေတွာဝ၊ မရေတွက်မူ၍သာလျှင်။ ယံ၊ အကြင်ဝတ္ထုကို။ တေ၊ ထို ကိုရင်ကလေးတို့သည်။ အဟရိတုံ၊ ဆောင်ယူ ခြင်းငှာ။ သက္ကောန္တိ၊ ကုန်။ (တမ္ပိ ထို ဆောင်ယူခြင်းငှာ မစွမ်းနိုင်အပ်သော ဝတ္ထုကိုလည်း။) မနုဿေဟိ၊ တို့ကို။ ပေသေန္တိ၊ ပို့စေကြကုန်၏။
အထ၊ ထိုမှ နောက်၌။ ဘဂဝတိ၊ သည်။ အာတုမံ၊ သို့။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဘုသာဂါရံ၊ ကောက်ရိုးအိမ်သို့။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်တော်မူပြီးလတ်သော်။ သုဘဒ္ဒေါ၊ သည်။ သာယနှသမယံ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ ဂါမဒွါရံ၊ ရွာ တံခါးသို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ မနုဿ၊ တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ သိစေပြီ။ ဝါ၊ ပြောပြီ။ (ကိံ၊) ဥပါသကာ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ အညံ၊ အခြားသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော ဝတ္ထုကို။ န ပစ္စာသီသာမိ၊ မတောင်းတပါ။ မယှံ၊ ၏။ ဒါရကေဟိ၊ တို့သည်။ အဘတာနိ၊ ဆောင်ယူအပ်ကုန်သော။ တဏ္ဍုလာဒီနိ ယေဝ၊ ဆန် အစရှိသော ဝတ္ထုတို့သည်သာ။ သံဃဿ၊ အား။ ဝါ၊ ဖို့။ ပဟောန္တိ၊ လောက်ပါ ကုန်။ ယံ ဟတ္ထကမ္မံ၊ အကြင်လက်ဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တံ၊ ထိုလက်ဖြင့် ပြုအပ်သော အမှုကို။ ဝါ၊ ထို လက်အလုပ်ကို။ မေ၊ အား။ ဒေထ၊ ပေးကြကုန်လော့။ ဣတိ (အာမန္တေသိ၊) ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤမည်သော ဝတ္ထု ဤမည်သော ဝတ္ထုကိုလည်း။ ဂဏှထ၊ ယူခဲ့ကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ သဗ္ဗူပကရဏာနိ၊ အလုံးစုံသော အဆောက်အဦးတို့ကို။ ဂါဟေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဝိဟာရေ၊ ၌။ ဥဒ္ဓနာနိ၊ ဖိုခနောက်တို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဧကံ၊ တထည်သော။ ကာဠကံ၊ မည်းညစ်သော။ ကာသာဝံ၊ သင်္ကန်းကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ တာဒိသမေဝ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော သင်္ကန်းကိုပင်။ ပါရုပိ တွာ၊ ရမ်း၍။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ ကရောထ၊ ပြုကြကုန်လော့။ ဣဒံ၊ ကို။ ကရောထ၊ လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ သဗ္ဗရတ္တိံ၊ အလုံးစုံသော ညဉ့်ပတ်လုံး။ (တစ်ညလုံး။) ဝိစာရေန္တော၊ စီမံလျက်။ သတသဟဿံ၊ တသိန်းသော အသပြာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ ဘောဇ္ဇယာဂုဉ္စ၊ စားအပ်ပြီး၍ သောက်ထိုက်သော ယာဂုကိုလည်းကောင်း။ မဓုဂေါဠကဉ္စ၊ ပျားမုန့်ဆုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိယာဒါပေသိ၊ စီရင်စေပြီ။ ဘောဇ္ဇယာဂု နာမ၊ ဘောဇ္ဇယာဂု မည်သည်။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားပြီး၍။ ပါတဗ္ဗယာဂု၊ သောက်ထိုက်သော ယာဂုတည်း။ တတ္ထ၊ ထို ဘောဇ္ဇယာဂု၌။ သပ္ပိမဓုဖာဏိတမစ္ဆမံသပုပ္ဖလရသာဒိ၊ ထောပတ်ပျား တင်လဲ ငါး အသားအပွင့်အရည် အသီးအရည်အစရှိသော။ ယံ ကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံသော။ ခါဒနီယံ နာမ၊ ခဲဖွယ်မည်သည်။ (အတ္ထိ၊) သဗ္ဗံ၊ သောခဲဖွယ်ကို။ ပက္ခိပတိ၊ ထည့်၏။ ကီဠိတုကာမာနံ၊ ကစားခြင်းကို အလိုရှိသူတို့၏။ သီသမက္ခနယောဂ္ဂါ၊ ဦးခေါင်းကို သုတ်လိမ်းခြင်း၌ လျှောက်ပတ်သည်။ သုဂန္ဓဂန္ဓာ၊ ကောင်းသောအနံ့တည်းဟူသော အနံ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
အထ၊ စီရင်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကာလဿေဝ၊ စောစော၌ပင်။ သရီရပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်တော်ကို သုတ်သင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဘိက္ခုသံဃပရိဝုတော၊ ရဟန်းအပေါင်းခြံရံအပ်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတုံ၊ ငှာ။ အာတုမနဂရာဘိမုခေါ၊ အာတုမမြို့သို့ ရှေးရှုသော မျက်နှာ ရှိတော်မူသည်။ (ဟုတွာ၊) ပါယာသိ၊ ကြွတော်မူပြီ။ မနုဿာ၊ တို့သည်။ တဿ၊ ထို တောထွက်ရဟန်း ကြီးအား။ အာရောစေသုံ၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ (ကိံ၊) ဘဂဝါ၊ သည်။ ဂါမံ၊ သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ တယာ၊ သည်။ ကဿ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်ဖို့။ ယာဂု၊ ကို။ ပဋိယာဒိတာ၊ စီရင်အပ်သနည်း။ ဣတိ (အာရောစေသုံ၊) သော၊ ထို တောထွက်ရဟန်းကြီးသည်။ ယထာ နိဝတ္ထပါရုတေဟေဝ၊ အကြင် အကြင် ဝတ်အပ် ရမ်းအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ တေဟိ ကာဠကကာသာဝေဟိ၊ ထိုမည်းနက် သော သင်္ကန်းတို့ဖြင့်ပင်။ ဧကေန၊ တဘက်သော။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဒဗ္ဗိဉ္စ၊ ယောက်မကိုလည်းကောင်း။ (ဧကေန ဟတ္ထေန၊) ကဋစ္ဆုဉ္စ၊ ဇွန်းကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဗြဟ္မာ ဝိယ၊ ဗြဟ္မာသည် ကဲ့သို့။ ဒက္ခိဏဇာဏုမဏ္ဍလံ၊ လက်ယာပုဆစ်ဒူးဝန်းကို။ ဘူမိယံ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေ၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ဝပ်ချ၍။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မေ၊ ၏။ ယာဂုံ၊ ကို။ ပဋိဂ္ဂဏှာတု၊ ခံတော်မူပါ။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။
တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ ဇာနန္တာပိ တထာဂတာ ပုစ္ဆန္တီတိ၊ ဟူ၍။ ခန္ဓကေ၊ မဟာဝဂ္ဂခန္ဓက ၌။ အာဂတနယေန၊ လာသောနည်းဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပုစ္ဆိတွာ စ၊ မေးတော်မူ၍ လည်းကောင်း။ သုတွာ စ၊ ကြားသိတော်မူ၍ လည်းကောင်း။ တံ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတံ၊ ထို တောထွက်ရဟန်းကြီးကို။ ဝိဂရဟိတွာ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၍။ တသ္မိံ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ထို ဝတ္ထုကြောင့်။ အကပ္ပိယသမာဒါနသိက္ခာပဒဉ္စ၊ မအပ်သောပစ္စည်း ဝတ္ထုတို့ကို ကောင်းစွာ ယူစေကြောင်း သိက္ခာပုဒ်လည်းကောင်း။ (ခေါင်းရိတ်ပေးကြောင်း သိက္ခာပုဒ်ကို လည်းကောင်း။) ခုရဘဏ္ဍပရိဟရဏသိက္ခာပဒဉ္စ၊ သွားလေရာ၌ သင်ဓုန်းဘဏ္ဍာကို ဆောင်ယူခြင်းဟူ သော သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ ပညပေတွာ၊ ပညတ်တော်မူ၍။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အနေကကပ္ပကောဋိယော၊ များစွာ သော ကမ္ဘာကုဋေတို့ပတ်လုံး။ ဘောဇနံ၊ အစာကို။
ပရိယေသန္တေဟေဝ၊ ရှာမှီးကုန်လျက်ပင်။ ဝီတိနာမိတာ၊ လွန်စေအပ်ကုန်ပြီ။ အဓမ္မေန၊ မတရားသဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဣဒံ ဘောဇနံ၊ ဤအစာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ န ကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဣမံ၊ ဤအစာကို။ ပရိဘုတ္တာနံ၊ သုံးဆောင်သောသင်တို့အား။ အနေကာနိ အတ္တဘာဝသဟဿနံ၊ ထောင်ပေါင်းများစွာသော အတ္တဘောတို့ပတ်လုံး။ အပါယေသွေဝ၊ အပါယ်တို့၌သာ။ နိဗ္ဗတ္တိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကြရကုန်လတ္တံ့။ အပေထ၊ ဖဲကြကုန်။ မာ ဂဏှထ၊ မယူကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၍။ ဘိက္ခာစာရာဘိမုခေါ၊ ဆွမ်းခံရာအရပ်သို့ ရှေ့ရှုသောမျက်နှာ ရှိတော်မူ သည်။ (ဟုတွာ၊) အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူပြီ။ ဧကဘိက္ခုနာပိ၊ တပါးသော ရဟန်းသည်သော်မှလည်း။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော ဘောဇဉ်ကို။ န ဂဟိတံ၊ မခံယူအပ်။သုဘဒ္ဒေါ၊ သည်။ အနတ္တမနော၊ မိမိစိတ်မရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အယံ၊ ဤရှင်ဂေါတမသည်။ သဗ္ဗံ ဇာနာမီတိ၊ အလုံးစုံကို သိ၏ဟူ၍။ အာဟိဏ္ဍတိ၊ လှည့်လည်၏။ န ဂဟိတုကာမော၊ ခံယူခြင်းကို အလိုမရှိသည်။ သစေ (ဟောတိ)၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ အာရောစေတဗ္ဗံ၊ ပြောထိုက်၏။ အယံ ပက္ကာဟာရော နာမ၊ ဤကျက်ပြီးသော အာဟာရမည်သည်။ သဗ္ဗစိရံ၊ အလုံးစုံ သော ကာလတို့ထက် ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ တိဋ္ဌန္တော၊ တည်လတ်သော်။ သတ္တာဟမတ္တံ၊ ခုနစ်ရက်မျှ။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ ဟိ၊ မှန်။ ဣဒံ၊ ဤအာဟာရသည်။ မမ၊ ငါ့ဖို့။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက် ထက်ဆုံး။ ပရိယတ္တံ၊ စွမ်းနိုင်လောက်သည်။ ဝါ၊ စားလောက်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ တေန၊ ထို ရှင်ဂေါတမသည်။ နာသိတံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ အယံ၊ ဤရှင်ဂေါတမသည်။ မယှံ၊ ၏။ အဟိတကာမော၊ စီးပွားမဲ့ကို လိုလား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဘဂဝတိ၊ ၌။ အာဃာတံ၊ ရန်ငြိုးကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဒသဗလေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓရန္တော၊ သက်တော်ထင်ရှား ရှိတော်မူစဉ်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော စကားကို။ ဝတ္တုံ၊ ပြောခြင်းငှာ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အဿ၊ ထို သုဘဒ္ဒ၏။ ဧဝံ၊ ဤအကြံ သည်။ အဟောသိ ကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ (ကိံ၊) အယံ၊ ဤရှင်ဂေါတမသည်။ ဥစ္စာကုလာ၊ မြင့်မြတ်သော အမျိုးမှ။ (နိက္ခမိတွာ၊ ၍။) ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်ရောက်သော။ မဟာပုရိသော၊ မြတ်သော ယောကျ်ားတည်း။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော စကားကို။ သစေ ဝက္ခာမိ၊ အကယ်၍ပြောအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) မံ ယေဝ၊ ငါ့ကိုသာလျှင်။ သန္တဇ္ဇေဿတိ၊ ခြိမ်းခြောက်လတ္တံ့။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ ဤအကြံသည်။ (အဟောသိ ကိရ။) သွာယံ (သော+အယံ)၊ ထို သုဘဒ္ဒသည်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ မူပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သုတွာ၊ ၍။ လဒ္ဓဿသော ဝိယ၊ ရအပ်သော သက်သာရာ ရှိသူကဲ့သို့။ ဝါ၊ သက်သာရာ ရသူသည် ကဲ့သို့။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌော၊ ရွှင်လန်းနှစ်သက်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဧဝံ၊ ဤသို့။ အလံ အာဝုသော မာ သောစိတ္တ၊ အစ ရှိသည် ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။
ထေရော၊ အရှင်မဟာကဿပ ထေရ်သည်။ တံ၊ ထို စကားကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဟဒယေ၊ စိတ်နှလုံး၌။ ပဟာရဒါနံ ဝိယ၊ ပုတ်ခတ်မှုကို ပေးခြင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မတ္တကေ၊ ဦးထိပ်၌။ ပတိတသုက္ခာသနိ ဝိယ၊ ကျသောခြောက်သွေ့သော မိုးကြိုးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မညိ၊ မှတ်ထင်ပြီ။ အဿ၊ ထို အရှင်မဟာ ကဿပ၏။ ဓမ္မသံဝေဂေါ စ၊ တရားနှင့်ယှဉ်သော ထိတ်လန့်ခြင်းသည်လည်း။ (တရားနှင့်ယှဉ်သော ထိတ်လန့်ကြောင်း သဟောတ္တပ္ပဉာဏ် သည်လည်း။) ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သတ္တာဟမတ္တပရိနိဗ္ဗု တော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီး၍ ခုနစ်ရက်မျှသာရှိသေး၏။ အဇ္ဇာိပ၊ ယနေ့၌လည်း။ အဿ၊ ထို မြတ်စွာဘုရား၏။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိတော်မူသော။ သရီရံ၊ သည်။ ဓရတိယေဝ၊ ထင်ရှားရှိသေးသည်သာ။ ဒုက္ခေန၊ ခဲယဉ်းသဖြင့်။ ဘဂဝတော၊ သည်။ အာရာဓိတသာသနေနာမ၊ ပြီးစေအပ်သော သာသနာတော်၌မည်သည်။ ဝါ၊ ကောင်းစွာထားအပ်သော သာသနာတော်၌မည်သည်။ ဧဝံ လဟု၊ ဤသို့ လျင်မြန်စွာ။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ပါပကသဋံ၊ ယုတ်မာသူဟူသော အမှိုက်သရိုက်သည်။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးငြောင့်သည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဧသ (ဧသော) ပါပေါ၊ ဤအယုတ်တမာသည်။ ဝဍ္ဎမာနော၊ ကြီးပွားလတ်သော်။ အညေပိ၊ မိမိမှတပါး အခြားလည်းဖြစ် ကုန်သော။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ သဟာယေ၊ အဖော်တို့ကို။ လတိတွာ၊ ရ၍။ ဝါ၊ ရလတ် သော်။ သာသနံ၊ သည်။ ဩသက္ကာပေတုံ၊ အောက်ကျစေခြင်းငှာ။ ဝါ၊ ဆုတ်နစ်ခြင်းငှာ။ အလံ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (ဓမ္မသံဝေဂေါ၊ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ပြီ။)
တတော၊ ထို ဓမ္မသံဝေဂ၊ ဖြစ်ပြီးရာ အခါမှ။ (ပရံ၊ ၌။) ထေရော၊ သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ပန၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ သည်။ ဣမံ မဟလ္လကံ၊ ဤတောထွက်ရဟန်းကြီးကို။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌ပင်။ ပိလောတိကံ၊ အဝတ်ပိုင်းကို။ နိဝါသာပေတွာ၊ ဝတ်စေ၍။ ဆာရိကာယ၊ ပြာဖြင့်။ ဩကိရာပေတွာ၊ ဦးခေါင်း၌ကြဲဖြန့်စေ၍။ သစေ နီဟရာပေဿာမိ၊ အကယ်၍ နှင်ထုတ်စေအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) မနုဿာ၊ တို့သည်။ (ဒေဿာဿန္တိ၊ ၌ စပ်။) သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ၏။ သရီရေ၊ သည်။ ဓရမာနေယေဝ၊ ထင်ရှားရှိစဉ်ပင်။ သာဝကာ၊ တို့သည်။ ဝိဝဒန္တိ၊ ငြင်းခုံကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏ အပေါ်၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒေဿဿန္တိ၊ ပြကြကုန်လတ္တံ့။ တာဝ အဓိဝါသေဿာမိ၊ သည်းခံရဦးတော့အံ့။
ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီးသော။ ဓမ္မော၊ သုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းသည်။ အသင်္ဂဟိတပုပ္ဖရာသိသဒိသော၊ သဘောတူရာ ပေါင်း၍ မယူအပ်သော ပန်းအစုနှင့်တူ၏။ ဝါ၊ မသီးကုံးအပ်သော ပန်းအစုနှင့်တူ၏။ တတ္ထ၊ ထို မသီကုန်းအပ်သော ပန်းအစုနှင့် တူသော တရားတော်၌။ ဝါတေန၊ လေသည်။ ပဟဋပုပ္ဖါနိ၊ တိုက်ခတ်အပ်သော ပန်းတို့သည်။ ယတော ဝါ တတော ဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ညားညားသော အရပ်သို့လည်း။ ဂစ္ဆန္တိ ယထာ၊ ရောက်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ လျှင် ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ (တောထွက်ရဟန်းကြီးကဲ့သို့ သဘောရှိကုန်သော။) ပါပပုဂ္ဂလာနံ၊ ယုတ်မာသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ကာလေ၊ အခါသည်။ ဂစ္ဆန္တေ ဂစ္ဆန္တေ၊ လွန်သွားလတ်သော် လွန်သွားလတ်သော်။ ဝိနယေ၊ ဝိနည်း၌။ ဝါ၊ ဝိနည်းထည်းက။ ဧကံ၊ တပါးသော။ (သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်သည်လည်းကောင်း။) ဒွေ၊ ကုန်သော။ သိက္ခာပဒါနိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ နဿိဿန္တိ၊ ပျောက်ပျက်ကုန်လတ္တံ့။ သုတ္တေ၊ သုတ်၌။ ဝါ၊ က။ ဧကော၊ တပါးသော။ (ပဉှဝါရော၊ ပြဿနာအမေးအဖြေကဲ့သို့သော ဝိဿဇ္ဇနာ ဝါရ၊ သည်လည်းကောင်း။) ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပဉှဝါရာ၊ တို့ သည်လည်းကောင်း။ နဿိဿန္တိ၊ ပျောက်ပျက်ကုန်လတ္တံ့။ သုတ္တေ၊ သုတ်၌။ ဝါ၊ က။ ဧကော၊ တပါးသော။ (ပဉှဝါရော၊ ပြဿနာအမေးအဖြေကဲ့သို့သော ဝိဿဇ္ဇနာ ဝါရ၊ သည်လည်းကောင်း။) ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပဉှဝါရာ၊ တို့သည်လည်းကောင်။ နဿိဿတိ၊
အဘိဓမ္မေ၊ အဘိဓမ္မာ၌။ ဝါ၊ က။ ဧကံ၊ သော။ (ဘူမန္တရာ၊ ဘုံ အထူးအပိုင်းအခြားသည်လည်းကောင်း။) ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဘူမန္တရာနိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ နဿိဿန္တိ၊ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပျောက်ပျက်လတ်သော်။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ မူလေ၊ သစ်ပင်၏ အမြစ်သည်။ နဋ္ဌေ၊ ပျောက်လတ်သော်။ ပိသာစ သဒိသာ၊ ပိသာစ၊ နတ်တို့နှင့် တူကုန်သည်။ ဝါ၊ ရုက္ခစိုးနတ်တို့နှင့် တူကုန်သည်။ (တနည်း) မူလေ၊ ဆေးမြစ်သည်။ နဋ္ဌေ၊ သော်။ ပိသာစသဒိသာ၊ တစ္ဆေ မြေဘုတ်နှင့် တူကုန်သည်။ ဘဝိဿာမ၊ ဖြစ်ကြရ ကုန်လိမ့်အံ့။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဓမ္မဝိနယဘင်္ဂဟံ၊ သုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းကို သံဂါယနာ တင်ခြင်းကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကြကုန်အံ့။ ဟိ၊ အကျိုးကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သံဂါယနာတင်မှုကို ပြုခြင်းသည်။ သတိ၊ သော်။
ဒဠှံ၊ ခိုင်မြဲစွာ။ သုတ္တေန၊ ချည်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ သီကုံးအပ်ကုန်သော။ ပုပ္ဖာနိ ဝိယ၊ ပန်းတို့သည်ကဲ့သို့။ အယံ၊ ဓမ္မဝိနယော၊ ဤသုတ် အဘိဓမ္မာ ဝိနည်းသည်။ နိစ္စလော၊ လှုပ်ရှားမယိုင်မြဲခိုင်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ဟိ၊ ကြံသင့်၏။ ဧတဒတ္ထံ၊ ဤသို့ သံဂါယနာတင်ခြင်း အကျိုးငှာ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မယှံ၊ ငါ့ကို။ တီဏိ ဂါဝုတာနိ၊ သုံးဂါဝုတ်တို့ တိုင်တိုင်။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ရှေးရှုကြွလာတော်မူခြင်းကို။ ဝါ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုတော်မူခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ဩဝါဒေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဥပသမ္ပဒံ၊ မြင့်မြတ်သော ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝါ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူပြီ။ ကာယတော၊ ကိုယ်တော်မှ။ အပနေတွာ၊ ဖယ်တော်မူ၍။ ကာယေ၊ ၌။ စီဝရပရိဝတ္တနံ၊ သင်္ကန်းကို လဲလှယ်ခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ အာကာသေ၊ ၌။ ပါဏိံ၊ လက်တော်ကို။ စာလေတွာ၊ လှုပ်စေတော်မူ၍။ စန္ဒူပမံ၊ လ ဟူသော ဥပမာရှိသော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလတ်သော်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ကာသက္ခိံ၊ ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်ရှိသည်ကို။ ဝါ၊ သက်သေကို။ ကတွာ၊ ၍။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သကလသာသနဒါယဇ္ဇံ၊ အလုံးစုံသော သာသနာ့အမွေကို။ ပဋိစ္ဆာပေသိ၊ အပ်နှင်းတော်မူပြီ။ မာဒိသေ၊ ငါကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ဘိက္ခုမှိ၊ သည်။ တိဋ္ဌမာနေ၊ တည်လတ်သော်။ အယံ ပါပေါ၊ ဤယုတ်မာသူသည်။ သာသနေ၊ ၌။ တိဋ္ဌမာနေ၊ တည်လတ်သော်။ အယံ ပါပေါ၊ ဤယုတ်မာသူသည်။ သာသနေ၊ ၌။ ဝုဍ္ဎိံ၊ ကြီးပွားခြင်းကို။ မာ အလတ္ထ၊ မရစေလင့်။ ဝါ၊ မရင်သင့်။
ယာဝ၊ လောက်။ အဓမ္မော၊ အဓမ္မသည်။ ဝါ၊ ဒုစရိုက်တရားဆယ်ပါးသည်။ န ဒိပ္ပတိ၊ မထွန်းကားသေး။ ဓမ္မော၊ ဓမ္မကို။ ဝါ၊ သုစရိုက်တရား ဆယ်ပါးကို။ န ပဋိဗာဟိယတိ၊ မတားမြစ်အပ်သေး။ (တာဝ၊ ထို အဓမ္မ မထွန်းကားသေး ဓမ္မကို မတားမြစ်အပ်သေးမီ။ ဓမ္မဉ္စ၊ သုတ်အဘိဓမ္မာကိုလည်းကောင်း။ ဝိနယဉ္စ၊ ဝိနည်းကိုလည်းကောင်း။ သင်္ဂါယိဿာမိ၊ သံဂါယနာတင်အံ့။) (ယာဝ၊) အဝိနယော၊ ဝိနယ၏ ဆန့်ကျင်ဘက် အကုသိုလ်တရားသည်။ နိ ဒိပ္ပတိ၊ သေး။ ဝိနိယော၊ သံဝရ ဝိနည်း, ပဟာနဝိနည်းကို။ န ပဋိဗာဟိယတိ၊ သေး။ (တာဝ၊ ထို အဝိနယ မထွန်းကားသေး ဝိနယကို မတားမြစ်အပ်သေးမီ။ ဓမ္မဉ္စ ဝိနယဉ္စ သင်္ဂါယိဿာမိ၊) (ယာဝ၊) အဓမ္မဝါဒိနော၊ အဓမ္မဝါဒီ အလဇ္ဇီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ အားရှိကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်သေး။ ဓမ္မဝါဒိနော၊ ဓမ္မဝါဒီ လဇ္ဇီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုဗ္ဗလာ၊ အားမရှိကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ သေး။ (တာဝ၊ အဓမ္မဝါဒီ အလဇ္ဇီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ အားမရှိသေး ဓမ္မဝါဒီ လဇ္ဇီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ အားမနည်းကုန်သေးမီ။ ဓမ္မဉ္စ ဝိနယဉ္စ သင်္ဂါယိဿာမိ၊) (ယာဝ၊) အဝိနယဝါဒိနော၊ အဝိနယဝါဒီ အလဇ္ဇီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဗလဝန္တော၊ ကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ သေး။ ဝိနယဝါဒိနော၊ ဝိနယဝါဒီလဇ္ဇီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုဗ္ဗလာ၊ ကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ တာဝ၊ ထို အဝိနယဝါဒီ အလဇ္ဇီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ အားမရှိသေး ဝိနယဝါဒီ လဇ္ဇီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ အားမနည်းကုန်သေးမီ။ ဓမ္မဉ္စ ဝိနယဉ္စ သင်္ဂါယိဿာမိ၊ တတော၊ ထိုသို့ သံဂါယနာတင်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ ပဟောနကံ၊ စွမ်းနိုင် လောက်သော အရာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကပ္ပိယာ ကပ္ပိယံ၊ အပ်သောအကြောင်း မအပ်သော အကြောင်းကို။ ကထေဿန္တိ၊ ပြောဟောကြကုန်လတ္တံ့။ အထ၊ ပြောဟောကြရာ ထိုအခါ၌။ အယံ ပါပေါ၊ ဤယုတ်မာသူသည်။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ နိဂ္ဂဟံ၊ နှိပ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ပါပုဏိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ပုန၊ တဖန်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိပိတုံ၊ ကြွမြှောက်ခြင်းငှာ။ ဝါ၊ မော်ခြင်းငှာ။ န သက္ခိဿတိ၊ မစွမ်းနိုင်လတ္တံ့။ သာသနံ၊ သာသနာတော်သည်။ ဣဒ္ဓဉ္စေဝ၊ ပြည့်စုံသည်လည်းကောင်း။ ဖီတဉ္စ၊ စည်ပင်သည် လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (ထေရော စိန္တေသိ၊ ဣတိစိန္တေတွာ၊)
သော၊ ထို အရှင်မဟာကဿပသည်။ ဧဝံ နာမ၊ ဤသို့ မည်သော။ မယှံ၊ အား။ ဝါ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အာနာရောစေတွာ၊ မပြောမူ၍။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ကို။ သမဿာသေသိ၊ သက်သာရာ ရစေပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ အထ ခေါ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ ပ။ နေတံ ဌာနံ ဝိဇ္ဇတီတိ၊ ဟူ၍။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊
၂၃၃။ စိတကန္တိ၊ ကား။ ဝီသရတနသတိကံ၊ အတောင်တရာ့နှစ်ဆယ်ရှိသော။ စန္ဒနစိတကံ၊ စန္ဒကူး ထင်းပုံကို။ (အာဠိမ္ပေဿမ၊ ၌ စပ်။) အာဠိမ္ပေဿမာတိ၊ ကား။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ဂါဟာပေဿာမ၊ ယူစေကုန်အံ့။ န သက္ကောန္တိ အာဠိမ္ပေတုန္တိ၊ ကား။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ (ဇနာ) ပိ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ သောဠသ၊ တကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ (ဇနာ) ပိ၊ လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသ၊ သုံးကျိပ်နှစ်ယောက် သော။ ဇနာ ပိ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဇာလနတ္ထာယ၊ မီးတောက်စေခြင်းအကျိုးငှာ။ ယမက ယမက ဥက္ကာယော၊ အစုံအစုံသော မီးရှူးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ တာလဝဏေဟိ၊ ထန်းရွက်ယပ်ဝန်းတို့ဖြင့်။ ဗီဇန္တာ၊ ယပ်ခတ်ကုန်လျက်။ ဘသ္တာဟိ၊ သားရေ ဖားဖိုတို့ဖြင့်။ ဓမန္တာ၊ မှုတ်ကုန်လျက်။ တာနိ တာနိ ကာရဏာနိ၊ ထိုထိုအကြောင်းတို့ကို။ ကရောန္တာပိ၊ ပြုကုန်လျက်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိံ၊ ကို။ ဂါဟာပေတုံ၊ ယူစေခြင်းငှာ။ န သက္ကောန္တိယေဝ၊ မစွမ်းနိုင်ကုန်သည်သာ။
ဒေဝတာနံ အဓိပ္ပါယောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊) ကိရ (ဥဒ္ဓိရိတွာ ဒေဿမိ၊) တာ ဒေဝတာ၊ ထို နတ်တို့ သည်။ ထေရဿ၊ အရှင်မဟာကဿပ ထေရ်၏။ ဥပဋ္ဌာကဒေဝတာဝ၊ အလုပ်အကျွေးနတ်တို့ပင်တည်း။ ဟိ၊ မှန်။ အသီတိ မဟာသာဝ ကေသု၊ ရှစ်ကျိပ်သော မဟာသာဝကတို့၌။ စိတ္တာနိ၊ တို့ကို။ ပသာဒေတွာ၊ ကြည်ညိုစေ၍။ တေသံ၊ ထို ရှစ်ကျိပ်သော မဟာသာဝကတို့၏။ ဥပဋ္ဌာကာနိ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်ကုန်သော။ အသီတိကုလသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းသော အမျိုးတို့သည်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကြကုန်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထို နတ်တို့တွင်။ ထေရေ၊ အရှင်မဟာကဿပ ထေရ်၌။ စိတ္တံ၊ ကို။ ပသာဒေတွာ၊ ၍။ သဂ္ဂေ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တု့သည်။ တသ္မိံ သမာဂမေ၊ ထို အစည်းအဝေး၌။ ထေရံ၊ ကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်ရ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ကုလူပကတ္ထေရော၊ အမျိုးသို့ ကပ်ရောက်တတ်သော ထေရ်သည်။ ကုဟိ နုခေါ၊ အဘယ်၌မှာနည်း။ ဝါ၊ အဘယ်မှာနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ဩလောကေန္တာ၊ ကြည့်ကုန်လတ်သော်။) အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ ပဋိပန္နံ၊ ကြွနေသည်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ကုလူပကတ္ထေနေရန၊ သည်။ အဝန္ဒိတေ၊ မရှိခိုးအပ်သေးမီ။ စိတကေ၊ စန္ဒကူး ထင်းပုံသည်။ မာ ပဇ္ဇလိတ္ထ၊ မီးမထောက်ပါစေလင့်။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌဟိံ သု၊ အဓိဋ္ဌာန်ကြကုန်ပြီ။
မနုဿာ၊ တို့သည်။ တံ၊ ထို နတ်တို့၏အလိုကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဘော၊ အမောင်တို့။ မဟာကဿပေါ နာမ၊ မည်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ပဉ္စဟိ ဘိက္ခု သတေဟိ၊ ရဟန်းငါးရာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒိဿမိ၊ ရှိခိုးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ အာဂစ္ဆတိ ကိရ၊ ကြွလာတော်မူသတတ်။ တသ္မိံ၊ ထို အရှင်မဟာကဿပ သည်။ အနာဂတေ၊ ကြွမလာသေးမီ။ စိတကော၊ သည်။ န ပဇ္ဇလိဿိ ကိရ၊ မီးမတောက်လိမ့်သတတ်။ ဘော၊ တို့။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော ရဟန်းပါလိမ့်နည်း။ ကာဠော၊ မည်းမည်းလေလော။ ဩဒါတော၊ ဖြူဖြူလေလော။ ဒီဃော၊ မြင့်မြင့်လေလော။ ရဿော၊ ပုပုလေလော။ ဘော၊ တို့။ ဧဝရူပေ နာမ၊ ဤသို့ သဘောရှိသည်မည်သော။ ဘိက္ခုမှိ၊ သည်။ ဌီတေ၊ တည်ရှိပါလျက်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဒသဗလဿ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနံ နာမ၊ မည်သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်ရသနည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ကေစိ၊ အချို့သော လူတို့သည်။ ဂန္ဓမာလာဒိဟတ္ထာ၊ လက်၌ နံ့သာ ပန်းအစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်ရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ပဋိပတံ၊ ရှေးရှုဖြစ်သောလမ်းကို။ ဝါ၊ ခရီးရင်ဆိုင်။ ဂစ္ဆိံသု၊ သွားကြကုန်ပြီ။ ကေစိ၊ တို့သည်။ ဝီထိယော၊ လမ်းတို့ကို။ ဝိစိတ္တာ၊ ဆန်းကြယ်သည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ အာဂမနမဂ္ဂံ၊ ကြွလာကြောင်း လမ်းကို။ ဩလောကယမာနာ၊ ကြည့်မျှော်ကုန်လျက်။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကြကုန်ပြီ။
၂၃၄။ အထ ခေါ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ ပ။ သိရသာ ဝန္ဒီတိ (ဧတ္ထ)၊ ဤပါဌ်၌။ (ဂူဠှတ္ထံ၊) ကိရ (ဥဒ္ဓရိတွာ ဒေဿမိ)။ ထေရော၊ သည်။ စိတကံ၊ ကို။ ပဒက္ခိဏံ၊ အရိုအသေကို။ ကတွာ၊ ၍။ အာဝဇ္ဇန္တောဝ၊ ဆင်ခြင်ယင်းပင်။ သလ္လက္ခေသိ၊ မှတ်သားပြီ။ (ကိံ၊) ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းတော်သည်။ (အတ္ထိ၊) ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ၌။ ပါဒ၊ ခြေတော်တို့သည်။ (သန္တိ၊) ဣတိ၊ သို့။ (သလ္လက္ခေသိ၊) တတော၊ ထို မှတ်သားပြီးရာအခါမှ။ (ပရံ၊ ၌။) ပါဒါနံ၊ တို့၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ အဘိညာပါဒကံ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေခံဖြစ်သော။ စတုတ္ထဇ္ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အရာသဟဿပဋိမဏ္ဍိတစက္ကလက္ခဏပတိဋ္ဌိတာ၊ အကန့်တထောင်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော စက်လက္ခဏာတို့၏ တည်ရာဖြစ်ကုန်သော။ ဒသဗလဿ၊ ၏။ ပါဒါ၊ ခြေတော်တို့သည်။ ကပ္ပသပဋလေဟိ၊ ဝါဂွမ်းအလွှာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ပဉ္စ ဒုဿယုဂသတာနိ၊ ငါးရာသော အဝတ်အစုံကို လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏဒေါဏိံ၊ ရွှေခေါင်းကိုလည်းကောင်း။ စန္ဒနစိတကဉ္စ၊ စန္ဒကူးထင်းပုံကိုလည်းကောင်း။ ဒွေဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ကတွာ၊ ၍။ မယှံ၊ ၏။ ဥတ္တမင်္ဂေ၊ မြတ်သော အင်္ဂါဖြစ်သော။ သိရသ္မိံ၊ ဦးခေါင်း ၌။ ပတိဋ္ဌဟန္တို၊ တည်ပါစေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်ပြီ။
အဓိဋ္ဌာနစိတ္တေန၊ အဓိဋ္ဌာန်ကြောင်းစိတ်နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ ဝါ၊ တပြိုင်နက်။ တာနိ ပဉ္စ ဒုဿယုဂသတာနိ၊ ထို ငါးရာသော အဝတ်အစုံတို့ကို။ ဒွေဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ကတွာ၊ ၍။ ဝလာဟကန္တရာ၊ တိမ်တိုက်အကြားမှ။ ပုဏ္ဏစန္ဒော၊ ပြည့်သောလသည်။ (နိက္ခမတိ) ဝိယ၊ ပေါ်ထွက်လာသကဲ့သို့။ (တထာ၊ တူ။) ပါဒါ၊ တို့သည်။ နိက္ခမိံသု၊ ပေါ်ထွက်လာကုန်ပြီ။ ထေရော၊ သည်။ ဝိကသိတရတ္တပဒုမသဒိသေ၊ ဟတ္ထေ၊ တို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဆန့်တန်း၍။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ သတ္ထ၊ ၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ယာဝ ဂေါပ္ဖကာ၊ ဖမျက်တော်တိုင်အောင်။ ဒဠှံ၊ တင်းကြပ်စွာ။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အတ္တနော၊ ၏။ သိရဝရေ၊ မြတ်သောဦးခေါင်း၌။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေပြီ။ တေန၊ ကြောင့်။ ဘဂဝတော ပါဒေသိရသာ ဝန္ဒီတိ၊ ဟူ၍။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊ တို့သည်။) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
မဟာဇနော၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည်။ တံ အစ္ဆရိယံ၊ ထို အံ့ဩဖွယ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဧကပ္ပ ဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်တည်းဖြင့်ပင်။ မဟာနဒံ၊ ကျယ်စွာသော အသံကို။ နဒိ၊ မြွက်ဆိုပြီ။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ နံ့သာပန်းအစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်တို့ဖြငသ့်။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်၍။ ယထာ ရုစိ၊ အလိုရှိ တိုင်း။ ဝန္ဒိ၊ ရှိခိုးပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ထေရန စ၊ အရှင်မဟာကဿပထေရ်သည်လည်းကောင်း။ မဟာဇနေန စ၊ သည်လည်းကောင်း။ တေဟိပဉ္စ ဘိက္ခုသတေဟိ စ၊ ထို ငါးရာသော ရဟန်းတို့သည် လည်းကောင်း။ ဝန္ဒိတမတ္ထေ၊ ရှိခိုးအပ်ပြီးကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ပုန၊ ဖန်။ အဓိဋ္ဌာနကိစ္စံ၊ အဓိဋ္ဌာန်ခြင်း ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့။ ပကတိ အဓိဋ္ဌာနဝသေနေဝ၊ ပင်ကို အဓိဋ္ဌာန်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်သာ။ ထေရဿ၊ ၏။ ဟတ္ထတော၊ မှ။ မုစ္စိတွာ၊ လွတ်၍။ အလတ္တကဝဏ္ဏနိ၊ ချိပ်ရည်အဆင်းနှင့် တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပါဒတလာနိ၊ ခြေဖဝါးတော်အပြင်တို့သည်။ စန္ဒနဒါရုအာဒီသု၊ စန္ဒကူးထင်း အစရှိသည်တို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အ စာလေတွာ ဝ၊ မလှုပ်စေမူ၍သာ။ ယထာ ဌာနေ၊ အကြင် အကြင် တည်မြဲတိုင်းသော အရပ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်ကုန်ပြီ။ ယထာဋ္ဌာနေ၊ ၌။ ဌိတာနေဝ၊ တည်ကုန်သည်သာလျှင်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။
ဟိ၊ မှန်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပါဒေသု၊ တို့သည်။ နိက္ခမန္တေသု ဝါ၊ ပေါ်ထွက်တော်မူကုန်သော်လည်း။ ပဝိသန္တေသု ဝါ၊ ဝင်တော်မူကုန်သော်လည်းကောင်း။ ကပ္ပါသအံသု ဝါ၊ ဝါဂွမ်းမျှင်သည်လည်းကောင်း။ ဒသိကတန္တံ ဝါ၊ အမြိတ်အဆာ ချည်သည်လည်းကောင်း။ တေလဗီန္ဒု ဝါ၊ ဆီပေါက်သည်လည်းကောင်း။ ဒါရုက္ခန္ဓံ ဝါ၊ စန္ဒကူးထင်းအစုသည်လည်းကောင်း။ ဌာနာ၊ တည်ရာအရပ်မှ။ စလိတံ နာမ၊ လှုပ်ရှားသည်မည်သည်။ နာဟောသိ၊ မဖြစ်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ကပ္ပါသအံသု၊ အစရှိသော အရာဝတ္ထုသည်။ ယထာ ဌာနေ၊ ၌။ ဌိတမေဝ၊ သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ပန၊ ဆက်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထွက်ပြီး၍။ အတ္ထင်္ဂတေ၊ ဝင်သော။ စန္ဒေ ဝိယ၊ လသည်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သူရိယေ ဝိယ စ၊ နေသည် ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ပါဒေသု၊ တို့သည်။ အန္တရဟိတေသု၊ ကွယ်ပျောက်တော် မူကုန် လတ်သော်။ မဟာဇနော၊ သည်။ မဟာ ကန္ဒိတံ၊ ကြီးစွာသော ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းကို။ ကန္ဒိ၊ ငိုကြွေးမြည်တမ်းပြီ။ ပရိနိဗ္ဗာန ကာလတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူရာအခါထက်။ အဓိကတရံ၊ သာ၍ လွန်ကဲစွာ။ ကာရုညံ၊ သနားဖွယ်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။
ပန၊ ကား။ သယမေဝ ဘဂဝတော စိတကော ပဇ္ဇလီတိ ဣဒံ၊ ဟူသောစကားကို။ ပဇ္ဇလာပေတုံ၊ မီးတောက်စေခြင်းငှာ။ ဝါယမန္တဿ၊ အားထုတ်သော အစွမ်းဖြင့်။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ပန၊ စင်စစ်ကား။ ဒေဝတာနုဘာဝေန၊ နတ်တို့၏ အာနုဘော်ကြောင့်။ ဧသ (ဧသော)၊ ဤစန္တကူးထင်းပုံ သည်။ သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ပဇ္ဇလိ၊ မီးတောက်ပြီ။
၂၃၅။ သရီရာနေဝ အဝသိဿိံ သူတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဧကဂ္ဃနေန၊ တခဲနက်အားဖြင့်။ ဌီတတ္တာ၊ တည် သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သရီရံ နာမ၊ သရီရ၊ မည်သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဣဒါနိ၊ မီးသင်္ဂြိုဟ်ပြီးရာ အခါ၌။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏတ္တာ၊ အထူးထူးအပြားပြား ရောပြွမ်းကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင်။ ဝါ၊ ပြန့်ကြဲကုန်သည် ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သရီရာနီတိ၊ ဟူ၍။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ သုမနမကုဠသဒိသာ စ၊ မြတ်လေး ပန်း အငုံနှင့် တူသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓောတမုတ္တသဒိသာ စ၊ ဆေးကြောအပ်ပြီးသော ပုလဲနှင့်တူ သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏသဒိသာ စ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့သည်။ အဝိသိဿိံသု၊ ကြွင်းကျန်ကုန်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဟိ၊ မှန်။ ဒီဃာယုကဗုဒ္ဓါနံ၊ ရှည်သောသက်တော်ရှိသော ဘုရားရှင်တို့၏။ သရီရံ၊ သရီရဓာတော်သည်။ သုဝဏ္ဏက္ခန္ဓသဒိသံ၊ ရွှေတုံး နှင့်တူသော။ ဧကမေဝ၊ တစ်ဆူထည်းသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ ကား။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အဟံ၊ သည်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ န ဌတွာ၊ မတည်မူ၍။ ပရိနိဗ္ဗာယာမိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စ့တော်မူရ၏။ မယှံ၊ ၏။ သာသနံ၊ သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရပ်၌။ န တာဝဝိတ္ထာရိတံ၊ မကျယ်ပြန့်သေး။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရိနိဗ္ဗု တဿာပိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံပြီးလည်းဖြစ်သော။ မေ၊ ၏။ သာသပမတ္တမ္ပိ၊ မုန်ညင်းစေ့ အတိုင်းအရှည်ရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ ဓာတုံ၊ ဓာတ်တော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာ အရပ်၌။ စေတိယံ၊ စေတီကို။ ကတွာ၊ ပရိစရန္တော၊ ပြုစုလုပ်ကျွေးသော။ မဟာဇနော၊ သည်။ သဂ္ဂပရာယဏော၊ နတ်ပြည်ဟူသော လဲလျောင်းရာရှိသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ရစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ ဓာတုနံ၊ ဓာတော်တို့၏။ ဝိကိရဏံ၊ ပြန့်ကြဲခြင်းကို။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရ။ ပ။ အံ့။ အဿ၊ ထို မြတ်စွာဘုရား၏။ ကတိ၊ အဘယ်မျှလောက်ကုန်သော။ ဓာတုယော၊ တို့သည်။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏာ၊ ကြဲကုန်သနည်း။ ကတိ၊ ကုန်သော။ (ဓာတုယော၊ တို့သည်။) န ဝိပ္ပကိဏ္ဏာ၊ မပြန့်ကြဲကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ စတဿေ၊ လေးဆူကုန်သော။ ဒါဌာ၊ စွယ်တော်တို့ လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ အက္ခကာ၊ ညှပ်ရိုးတော်တို့လည်းကောင်း။ ဥဏှီသံ၊ နဖူးသင်းကျစ်တော် လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သတ္တ၊ ခုနစ်ဆူကုန်သော။ ဣမာ ဓာတုယော၊ တို့သည်။ န ဝိပ္ပကိရိံသု၊ မပြန့်ကြဲကုန်။ သေသာ၊ ခုနစ်ဆူတို့မှ ကြွင်းသော ဓာတ်တော်တို့သည်။ ဝိပ္ပကိရိံသု၊ ပြန့်ကြဲကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤကား။ အဖြေတည်း။ တတ္ထ၊ ထို ဓာတ်တော်တို့တွင်။ သဗ္ဗခုဒ္ဒကာ၊ အလုံးစုံတို့အောက် ငယ်သော။ ဓာတု၊ ဓာတ်တော်သည်။ သာသပဗီဇမတ္တာ၊ မုန့်ညင်းစေ့ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ အဟောသိ၊ ပြီ။ မဟာ၊ ကြီးသော။ ဓာတု၊ သည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဘိန္နတဏ္ဍုလမတ္တာ၊ ကွဲသော ဆန် အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဝါ၊ ဆန်ကွဲ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ (အဟောသိ၊) အတိမဟတီ၊ အလွန်ကြီးသော။ (ဓာတု၊) မဇ္ဈေ၊ ၌။ ဘိန္နမုဂ္ဂမတ္တာ၊ ကွဲသော ပဲနောက်အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဝါ၊ ပဲနောက်ခြမ်း အတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ (အဟောသိ၊) ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။
ဥဒကဓာရာတိ၊ ကား။ အဂ္ဂဗာဟုမတ္တာ၊ လက်မောင်းဖျား အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ (ဥဒကဓာရာ) ပိ၊ ရေအယဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဇင်္ဃမတ္တာ၊ ခြေသလုံး အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ (ဥဒကဓာရာ) ပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ တာလက္ခန္ဓမတ္တာ၊ ထန်းပင်လုံး အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဥဒကဓာရာပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ အကာသတော၊ မှ။ ပတိတွာ၊ ကျ၍။ နိဗ္ဗာပေသိ၊ ငြိမ်းစေပြီ။ ဥဒကသာလတောတိ ဧတံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌီတသာလတောတိ ဧတံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌီတသာလရုက္ခေ၊ တည်သော အင်ကြင်းပင်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ဟိ၊ မှန်။ တေသမ္ပိ၊ ထို အင်ကြင်းပင်တို့၏လည်း။ ခန္ဓန္တရဝိဋပန္တရေဟိ၊ ပင်စည်အကြား အခွအကြားတို့မှ။ ဥဒကဓာရာ၊ တို့သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ နိဗ္ဗပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဘဂသတော၊ ၏။ စိတကော၊ သည်။ မဟန္တော၊ ကြီး၏။ သမန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်မှ။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ ဘိန္ဒိတွာပိ၊ ဖောက်ခွဲ၍လည်း။ နင်္ဂလသီသမတ္တာ၊ ထွန်တုံး၏ အဦးအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဥဒကဝဋ္ဋိ၊ ရေလုံးတို့သည်။ ဖလိကဝဋံသကသဒိသာ၊ ဖန်ဦးဆောက်ပန်းနှင့် တူကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဥဂ္ဂန္တွာ၊ အထက်သို့တက်၍။ စိတကမေဝ၊ ကိုသာ။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဂန္ဓောဒကေနာတိ၊ ကား။ သုဝဏ္ဏဃဋေ (စ)၊ ရွှေအိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ရဇတဃတေ စ၊ ငွေအိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ အာဘတနာနာဂန္ဓောဒကေန၊ ဆောင်ယူအပ်သော အမျိုးမျိုးသော နံ့သာရေဖြင့်။ နိဗ္ဗာပေသုန္တိ၊ ကား။ သုဝဏ္ဏမယရဇတမယေဟိ၊ ရွှေဖြင့်ပြီးကုန် ငွေဖြင့်ပြီးကုန်သော။ အဋ္ဌဒဏ္ဍကေဟိ၊ အသွားရှစ်ချောင်းရှိသောထွန်နှင့်တူသော ထွန်ခြစ်တို့ဖြင့်။ ဝိကိရိတွာ၊ ဖြန့်ကြဲ၍။ စန္ဒနစိတကံ၊ စန္ဒကူးထင်းပုံကို။ နိဗ္ဗာပေသုံ၊ ငြိမ်းအေစစေကြကုန်ပြီ။
စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤမြတ်စွာဘုရား၏ အလောင်းတော်ကို တေဇောဓာတ် လောင်ရာ၌။ စိတကေ၊ စန္ဒကူးထင်းပုံကို။ စျာယိယမာနေ၊ တေဇောဓာတ်လောင်အပ်သော်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌိတသာလရုက္ခာနံ၊ တည်သော အင်ကြင်းပင်တို့၏။ သာခန္တရေဟိ၊ အခက် အကြားတို့မှလည်းကောင်း။ ဝိဋပန္တရေဟိ၊ အခွ အကြားတို့မှလည်းကောင်း။ ပတ္တန္တရေဟိ၊ အရွက်အကြားတို့မှလည်းကောင်း။ ဇာလ၊ မီးတောက်တို့သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆန္တိ၊ ပေါ်ထွက်ကုန်၏။ ပတ္တံ ဝါ၊ အရွက်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သာခါ ဝါ၊ အခက်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပုပ္ဖံ ဝါ၊ အပွင့်သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဒဍ္ဎံနာမ၊ လောင်အပ်သည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကိပိလ္လိကာပိ၊ ပိုးရွတို့ သည်လည်းကောင်း။ မက္ကဋကာပိ၊ မျောက်နှင့်တူသော ပင့်ကူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဇာလာနံ၊ မီးတောက်မီးလျှံတို့၏။ အန္တရေနေဝ၊ အကြားအရပ်ဖြင့်သာ။
ဝိစရန္တိ၊ လှည်လည်ကုန်၏။ အကာသတော၊ မှ။ ပတိဥဒကဓာရာသုပိ၊ ကျသော ရေအယဉ်တို့၌လည်းကောင်း။ သာလရုက္ခေဟိ၊ တို့မှ။ နိက္ခဥဒကဓာရာသုပိ၊ ထွက်သော ရေအယဉ်တို့၌လည်းကောင်း။ ပထဝိံ၊ ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ၍။ နိက္ခန္တဥဒက ဓာရာသုပိ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မကထာဝ၊ ဓမ္မကထိက ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အစွမ်းအားလျော်စွာ ဟောပြော အပ်သော တရားစကားသည်သာ။ ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ စိတကံ၊ နံ့သာထင်းပုံကို။ နိဗ္ဗာပေတွာ၊ ငြိမ်းစေပြီး၍။ မလ္လရာဇာနော၊ တို့သည်။ သန္ထာဂါရေ၊ လွှတ်ရုံး၌။ စတုဇ္ဇာတိယဂန္ဓပရိဘဏ္ဍံ၊ လေးမျိုးသောဇာတ်ရှိသော ကျိတ်ချေ၍ပြုအပ်သောနံ့ သာဖြင့် ထက်ဝန်းကျင် လိမ်းကျံအပ်သည်ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ လာဇပဉ္စမာနိ၊ ပေါက်ပေါက်ဟူသော ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖါနိ၊ တို့ကို။ ဝိကိရိတွာ၊ ကြဲဖြန့်၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ စေလဝိတာနံ၊ အဝတ်ဗိတာန်မျက်နှာကြက်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ကြက်၍။ သုဝဏ္ဏတာရကာဒီဟိ၊ ရွှေကြယ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ခစိတွာ၊ စီခြယ်၍။ တတ္ထ၊ ထို အဝတ်ဗိတာန်မျက်နှာကြက်၌။ ဂန္ဓဒါမမာလဒါမရတနဒါမာနိ၊ နံ့သာဆိုင်း ပန်းဆိုင်း ရတနာဆိုင်းတို့ကို။ ဩလမ္ဗေတွာ၊ တွဲရရွဲကျစေ၍။ သန္ထာဂါရတော၊ လွှတ်ရုံးမှ။ ယာဝ၊ လောက်။ မကုဋ ဗန္ဓနသင်္ခါတာ၊ မကုဋဗန္ဓန၊ ဟု ဆိုအပ်သော။ သိလပသာဓနမင်္ဂလသာလာ၊ ဦးခေါင်းကို တန်ဆာဆင်ရာ မင်္ဂလာအိမ်တော်သည်။ (အတ္ထိ၊) တာဝ၊ ထိုမှ မင်္ဂလာအိမ်တော်တိုင်အောင်။ ဥဘောဟိ၊ ကုန်သော။ ပေဿဟိ၊ နံပါးတို့မှ။ ဝါ၊ တို့၌။ သာဏိကိလဉ္ဇပရိက္ခေပံ၊ အဝတ်ဖျားတို့ဖြင့် ကာရံခြင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ ဥ့ရိ၊ ၌။ စေလဝိတာနံ၊ အဝတ်ဗိတာန် မျက်နှာကြက်ကို။ ဗန္ဓာပေတွာ၊ ဖွဲ့ကြက်စေ၍။ သုဝဏ္ဏတာရကာ၊ ဒီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ခစိတွာ၊ ၍။ တထာပိ၊ ထို အဝတ်မျက်နှာကြက်၌လည်း။ ဂန္ဓဒါမမာလာဒါမရတနဒါမာနိ၊ တို့ကို။ ဩလမ္ဗေတွာ၊ ဖွဲ့ကြက်စေ၍။ သုဝဏ္ဏတာရကာဒီဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ခစိတွာ၊ ၍။ တတ္ထပိ၊ ထို အဝတ်မျက်နှာကြက်၌လည်း။ ဂန္ဓဒါမမာလာဒါမရတနဒါမာနိ၊ တို့ကို။ ဩလမ္ဗေတွာ၊ ၍။ မဏိဒဏ္ဍဝဏ္ဏေဟိ၊ ပတ္တမြားတုတ်တန်နှင့်တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ဝေဏူဟိ၊ ဝါးတို့ဖြင့်။ ပဉ္စဝဏ္ဏဒ္ဓဇေ၊ ငါးပါးသော အဆင်းရှိသော တံခွန်တို့ကို။ ဥဿပေတွာ၊ စိုက်ထောင်စေ၍ လည်းကောင်း။ သမန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ဝါတပဋာကာ၊ လေတို့သည် ယူအပ်သော ကုက္ကားတို့ကို။ ဝါ၊ လေတိုက်သဖြင့် လွင့်နေသော ကုက္ကားတို့ကို။ ပရိက္ခိပိတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင်ကာရံ၍။ သုသမ္မဋ္ဌာသု၊ ကောင်းစွာ တံမြက်လှည်းအပ် ကုန်သော။ ဝီထီသု၊ လမ်းတို့၌။ ကဒလိယော စ၊ ငှက်ပျောပင် တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏဃဋေ စ၊ ရေပြည့်အိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ထပေတွာ၊ ၍။ ဒဏ္ဍကဒီပိကာ၊ အရိုးရှိသော ဆီမီးတိုင်ကို။ ဇာလေတွာ၊ တောက်စေ၍။ ဝါ၊ ထွန်း၍။ အလင်္ကတဟတ္ထိက္ခန္ဓေ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော ဆင်၏ ကျောက်ကုန်း၌။ ဓာတူဟိ၊ ဓာတ်တော်တို့နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ သုဝဏ္ဏဒေါဏိံ၊ ရွှေခေါင်းကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ မာလာဂန္ဓာဒီဟိ၊ ပန်း နံ့သာအစရှိသော ပူဇော်ဖွယ်တို့ဖြင့်။ ပူဇေန္တာ၊ ပူဇော်ကုန်လျက်။ အန္တော နဂရံ၊ မြို့တွင်းသို့။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ သန္ထာဂါရေ၊ ၌။ သရဘမယပလ္လင်္ကေ၊ သရဘ သားကောင် ရုပ် အခြေရှိသော ပလ္လင်၌။ ထပေတွာ၊ ၍။ ဥပရိ၊ ၌။ သေတစ္ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကို။ ဓာရေသုံ၊ ဆောင်ကြကုန်ပြီ။ (ဆောင်းကြကုန်ပြီ။) ဧဝံ၊ သို့။ ကတွာ၊ ၍။ အထ ခေါ၊ ပ။ ကရိတွာတိ၊ အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော အစီအရင်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထို အထ ခေါ ကောသိနာရကာ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ သတ္တိပဉ္ဇရံ ကရိတွာတိ၊ ကား။ သတ္တိဟတ္ထေဟိ၊ လက်၌ လှံရှိကုန်သော။ ပုရိသေဟိ၊ တို့ကို။ ပရိက္ခိပါပေတွာ၊ ဝန်းရံစေ၍။ (ပူဇေသုံ၊ ၌ စပ်။) ဓနုပါကာရန္တိ၊ ကား။ ပဌမံ၊ အဿ၊ စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ တာဝ၊ အစဉ်တိုင်း။ ကုမ္ဘေန၊ ဦးကင်းတခုဖြင့်။ ကုမ္ဘံ၊ ဦးကင်းတခုကို။ ပဟရန္တေ၊ တိုးဝှေ့ပုတ်ခတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ထိနေ ကုန်သော။ ဟတ္ထီ၊ ဆင်တို့ကို။ ပရိက္ခိပါပေသုံ၊ ဝန်းရံစေကြကုန်ပြီ။ တတော၊ ထို ဆင်တို့ကို ဝန်းရံစေပြီးရာ အခါမှ။ (ပရံ၊ ၌။) ဂီဝါယ၊ လည်ပင်းတစ်ခုဖြင့်။ ဂီဝံ၊ တခုကို။ ပစဟရန္တေ၊ အဿေ၊ မြင်းတို့ကို။ (ပရိက္ခိပါပေသုံ၊) တတော၊ ထိုမှ နောက်၌။ အာဏိကောဋိယာ၊ မယ်န အစွန်းတခုဖြင့်။ အာဏိကောဋိံ၊ ကို။ ပဟရန္တေ၊ ထိခိုက်နေကုန်သော။ ရထေ၊ ရထားတို့ကို။ (ပရိက္ခိပါပေသုံ၊) တတော၊ ၌။ ဗာဟုနာ၊ စစ်သားတစ်ယောက်၏ လက်မောင်းတစ်ခုဖြင့်။ ဗာဟုံ၊ စစ်သားတစ်ယောက်၏ လက်မောင်းတခုကို။ ပဟရန္တေ၊ ကုန်သော။ ဝါ၊ ကုန်သော။ ယောဓေ၊ စစ်သားတို့ကို။ (ပရိက္ခိပါပေသုံ၊) တေသံ၊ ထိုစစ်သားတို့ ၏။ ပရိယန္တေ၊ အဆုံး၌။ ကောဋိယာ၊ အစွန်းတခုဖြင့်။ ကောဋိံ၊ အစွန်းတခုကို။ ပဟရမာနာနိ၊ ကုန်သော။ ဓနူနိ၊ လေးတို့ကို။ ပရိက္ခိပါပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ သမန္တာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ယောဇနပ္ပမာဏံ၊ တယူဇနာ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဌာနံ၊ အရပ်ကို။ သတ္တာဟံ၊ ခုနစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ သန္နာဂဝစ္ဆိကံ ဝိယ၊ ကောင်းစွာဖွဲ့အပ်သော ဇာကွက်ရှိသော လေသောက်ပြတင်းကိုကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ၍။ အာရက္ခံ၊ အစောင့် အရှောက်ကို။ သံဝိဒဟိံသု၊ စီရင်ကြကုန်ပြီ။ တံ၊ ထို အစောင့်အရှောက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဓနုပါကာရံ ပရိက္ခိပါပေတွာတိ၊ ဟူ၍။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခ၊ ပ။ အံ့။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ၊ ထို မလ္လမင်းတို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အကံသု၊ ပြုကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကား အမေးတည်း။ ဟိ၊ အဖြေကား။ ဣတော၊ သတ္တာဟေသု၊ တို့၌။ တေ၊ ထိုမလ္လမင်းတို့သည်။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏။ ဌာနနိသဇ္ဇောကာသံ၊ ရပ်ရာအရပ်တိုင်ရာအရပ် ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုရကုန်သည်လည်းကောင်း။ ခါဒနီယံ၊ ခွဲဖွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဘောဇနီယံ၊ ဘောဇဉ်ကိုလည်းကောင်း။ သံဝိဒဟန္တာ၊ စီမံရကုန်သည်လည်းကောင်း။ (ဟုတွာ၊) သာဓုကီဠိကာယ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ ကစားခြင်း၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ န လဘိံ သု၊ မရကြကုန်။ တတော၊ ထိုသို့ မရခြင်းကြောင့်။ နေသံ၊ ထို မလ္လမင်းတို့၏။ (ဧဝံ၊ ဤအကြံသည်။) အဟောသိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) ဣမံ သတ္တာဟံ၊ ဤခုနစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ သာဓာယ ကီဠိတံ၊ ကို။ ကီဠိဿာမ၊ ကစားကြကုန်အံ့။ ယံ၊ အကြင် အကြောင်းကြောင့်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ပမတ္တဘာဝံ၊ မေ့လျော့ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ကောစိ ဒေဝ၊ တစုံတယောက်သည်သာ။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ ဂဏှေယျ၊ ယူရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ ခေါ ပန၊ ရှိနိုင်သည်သာ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာရက္ခံ၊ ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ ကီဠိဿာမ၊ အံ့။ ဣတိ (ဧဝံ)၊ သည်။ (အဟောသိ၊) တေ၊ ထို မလ္လမင်းတို့သည်။ တထာ၊ ထို အကြံဖြစ်သည့်အတိုင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အစောင့်အရှောက်စီမံမှုကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။
သရီရဓာတုဝိဘဇနအဖွင့်
၂၃၆။ အဿောသိ ခေါ ရာဇာတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ (စောဒနာ သောဓနာ နယော၊ စောဒနာသောဓနာ၊ နည်းကို။ ဧဝံ၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဝါ၊ အဘယ်နည်းဖြင့်။ အဿောသိ၊ ကြားသိရသနည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ပဌမမေဝ၊ ရှေးဦးစွာသာလျှင်။ အဿ၊ ထို အဇာတသတ်မင်း၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ သုတွာ၊ ကြားသိရ၍။ စိန္တယိံ၊ ကြံကြကုန်ပြီ။ (ကိံ၊) သတ္ထာ နာမ၊ မြတ်စွာဘုရားမည် သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီ။ သော၊ ထို မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝါ၊ ကို။ ပုန၊ ဖန်။ အာဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှာ။ န သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပါန၊ ဆက်။ ပေါထုဇ္ဇနိက သဒ္ဓါယ၊ ပုထုဇဉ်တို့ ၏ ဥစ္စာဖြစ်သော သဒ္ဓါအားဖြင့်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ရညာ၊ မင်းနှင့်။ သဒိသော၊ တူသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧသ (ဧေဿ)၊ ဤမင်းသည်။ ဣမိနာဝ နိယာမေန၊ ဤနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သစေ သုဏိဿတိ၊ အကယ်၍ ကြားအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊) အဿ၊ ထိုမင်း၏။ ဟဒယံ၊ နှလုံးသည်။ ဖလိဿတိ၊ ကွဲလတ္တံ့။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ရာဇာ၊ ကို။ အမှေဟိ၊ တို့သ့ည်။ အနုရက္ခိတဗ္ဗော၊ စောင့်ရှောက်ထိုက်၏။ ဣတိ၊ (စိန္တယိံသု၊) (ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီး၍။) တေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ တိဿေ၊ ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏဒေါဏိယော၊ ရွှေစားကျင်းတို့ကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ စတုမဓုရဿ၊ စတုမဓုဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ရညော၊ ၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ သံတော်ဦးတင်ကြကုန်ပြီ။ (ကိံ၊) ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ အမှေဟိ၊ ဘုရားကျွန်တို့သည်။ သုပိနကော၊ မကောင်းသောအိပ်မက်ကို။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်မက်အပ်ပါပြီ။ တဿ၊ ထိုမကောင်းသော အိပ်မက် ကို။ ဝါ၊ ထို မကောင်းသော အိပ်မက်၏အကျိုးကို။ ပဋိဃာတတ္ထံ၊ ပယ်ရှားခြင်း အကျိုးငှာ။ တုမှေဟိ၊ အရှင်မင်းမြတ်တို့သည်။ ဒုကူလဒုပဋ္ဋံ၊ နှစ်ထပ်ရှိသော ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာအားဖြင့် ပြုအပ်သော်။ နာသပုဋမတ္တံ၊ နှာခေါင်းဖုမျှသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ နှာခေါင်းဖုမျှ ထင်ရှားလောက်အောင်သာ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ စတုမဓုရဒေါဏိယာ၊ စတုမဓု စားကျင်း၌။ နိပဇ္ဇိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်ပါ၏။ ဣတိ (အဝေါစုံ၊) ရာဇာ၊ သည်။ အတ္ထစရာနံ၊ စီးပွားကို ကျင့်ကုန်သော။ အမစ္စာနံ၊ တို့၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ တာတာ၊ အဖတို့။ ဧဝံ၊ ဤသံတော်ဦးတင်သည့်အတိုင်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ပဋိစ္ဆိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ တထာ၊ ထိုပြောသည့်အတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။
အထ၊ ထိုမှ နောက်၌။ ဧကော၊ တယောက်သော။ အမစ္စော၊ သည်။ အလင်္ကာရံ၊ တန်ဆာကို။ ဩမုဉ္စိတွာ၊ ချွတ်၍။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ပကိရိယ၊ ကြဲဖြန့်၍။ ယာယ ဒိသာယ၊ အကြင် အရပ်မျက်နှာ၌။ သတ္ထာ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ မူပြီ။ တံ၊ ထို မြတ်စွာဘုရား၏ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူရာအရပ်သို့။ အဘိမုခေါ၊ ရှေးရှု သော မျက်နှာရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီမြှောက်၍။ ရာဇာနံ၊ ကို။ အာဟ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ (ကိံ၊) ဒေဝ၊ အရှင်မင်းမြတ်။ မရဏတော၊ သေခြင်းမှ။ မုစ္စနကသတ္တော နာမ၊ လွတ်သော သတ္တဝါမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ အမှာကံ၊ တို့၏။ အာယုဝဍ္ဎနော၊ အသက်ကို တိုးပွားစေ တတ်သော။ စေတိယဋ္ဌာနံ၊ အရိုအသေပြုရာ အရပ်ဖြစ်သော။ ပုညက္ခေတ္တံ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှု မျိုးစေ့စု၏ ကြဲချရာ လယ်ယာမြေကောင်းသဖွယ် ဖြစ်တော်မူသော။ အဘိသေကသိဉ္စကော၊ အဘိသိတ်ရေစင်ကို သွန်းလောင်းတော်မူတတ်သော။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ သော ဘဂဝါ၊ သည်။ ကုသိနာရာယ၊ ၌။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူပါပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟ၊ သံတော်ဦးတင်ပြီ။)
ရာဇာ၊ သည်။ သုတွာဝ၊ ကြား၍သာလျှင်။ ဝါ၊ ကြားလျှင် ကြားချင်းပင်။ ဝိသညီ၊ ကင်းသော သညာရှိ သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။ စတုမဓုရဒေါဏိယံ၊ စတုမဓုကျင်း၌။ ဥသုမံ၊ အငွေ့ကို။ မုဉ္စိ၊ လွှတ်ပြီ။ အထ၊ ကင်းသောသညာရှိရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုမင်းကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ ဒုတိယာယ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဒေါဏိယာ၊ ၌။ နိပဇ္ဇာပေသုံ၊ အိပ်စေကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ပုန၊ ဖန်။ သညံ၊ ကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ တာတာ၊ အဖတို့။ ကိံ၊ အဘယ်စကားကို။ ဝဒေထ၊ ပြောလိုက်ပါကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ မြတ်။ သတ္ထာ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ သံတော်ဦးတင်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ ဝိသညီ၊ သည်။ ဇာတော၊ ပြီ။ စတုမဓုဒေါဏိယာ၊ ၌။ ဥသုမံ၊ ကို။ မုဉ္စိ၊ ပြီ။ အထ၊ ဝိသညီဖြစ်ပြန်ရာ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုမင်းကို။ တတောပိ၊ ထို ဒုတိယကျင်းမှလည်း။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ၍။ တတိယာယ၊ သုံးခုမြောက်ဖြစ်သော။ ဒေါဏိယာ၊ ၌။ နိပဇ္ဇာပေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ပုန၊ ဖန်။ သညံ၊ ကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ တာတာ၊ တို့။ ကိံ၊ ကို။ ဝဒေထ၊ နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ မြတ်။ သတ္ထာ၊ သည်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့သံတော်ဦးတင်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ပုနပိ၊ လည်း။ ဝိသညီ၊ သည်။ ဇာတော၊ ပြီ။ အထ၊ ၌။ နံ၊ ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ၍။ နဟောပေတွာ၊ ရေချိုးစေ၍။ မတ္ထကေ၊ ဦးထိပ်၌။ ဃဋေဟိ၊ ရေအိုးတို့ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ကို။ အာသိဉ္စိံသု၊ သွန်းလောင်းကြကုန်ပြီ။
ရာဇာ၊ သည်။ သညံ၊ ကို။ လဘိတွာ၊ ၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ယ၍။ ဂန္ဓပရိဘာဝိတေ၊ နံ့သာဖြင့် ထက်ဝန်းကျင် ထုံအပ်ကုန်သော။ မဏိဝဏ္ဏေ၊ ပတ္တမြားအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ ပကိရိတွာ၊ ကြဲဖြန့်၍။ သုဝဏ္ဏဖလကဝဏ္ဏာယ၊ ရွှေပျဉ်ချပ်နှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ပိဋ္ဌိယံ၊ ကျောက်ကုန်း၌။ ပကိရိတွာ၊ ၍။ ပါဏိနာ၊ လက်ဖြင့်။ ဥရံ၊ ရင်ကို။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ပဝါဠင်္ကုရတင်္ဂုလီဟိ၊ ကောင်းစွာလုံးသော လက်ချောင်းတို့ဖြင့်။ သုဝဏ္ဏဗီမ္ဗိသကဝဏ္ဏံ၊ ရွှေတံကဲပျဉ်ချပ်နှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ဥရံ၊ ရင်ကို။ သိဗ္ဗန္တော ဝိယ၊ ချုပ်စေသကဲ့သို့။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပရိဒေဝမာနော၊ ငိုကြွေးလျက်။ ဥမ္မတ္တကဝသေန၊ ရူးသူ၏ အသွင်ဖြင့်။ အန္တရဝီထိံ၊ အကြားဖြစ်သော လမ်းသို့။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်ရောက်ပြီ။
သော၊ ထိုမင်းသည်။ အလင်္ကတနာဋကပရိဝုတော၊ တန်ဆာဆင်အပ်ပြီးသော ကချေသည်ပေါင်း ခြံရံအပ် သည်။ (ဟုတွာ၊) နဂရတော၊ မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ ဇီဝကမ္မဝနံ၊ ဇီဝက၏ သရက်ဥယျာဉ်သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ယသ္မိံ ဌာနေ၊ အကြင်အရပ်၌။ နိသိန္နေန၊ နေတော်မူသော။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဓမ္မော၊ ကို။ ဒေသိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ဩလော
ကေတွာ၊ ကြည့်၍။ “သဗ္ဗညု၊ ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံကို အကုန်အစင် သိမြင်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ ရား။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ဤ။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဒေသယိတ္ထ နနု၊ ဟောတော်မူခဲ့ကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။ မေ၊ ဒကာတော်၏။ သောကသလ္လံ၊ သောကတည်းဟူသော ငြောင့်ကို။ ဝိနောဒယိတ္ထ (နနု)၊ ပယ်ဖျောက်တော်မူခဲ့ကုန်သည် မဟုတ်ပါလော။ တုမှေ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့သည်။ မယှံ၊ ဒကာတော်၏။ သောသလ္လံ၊ ကို။ နီဟရိတ္ထ (နနု)၊ ပယ်နုတ်တော်မူ ခဲ့ကုန်သည်မဟုတ်ပါလော။ အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။ တုမှာကံ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့ကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ ဟူ၍။ ဂတော (နနု)၊ ဆည်းကက်ခဲ့သည် မဟုတ်ပါလော။ ဘဂဝါ၊ ရား။ ဣဒါနိပန၊ ယုခအခါ၌ကား။ မေ၊ ဒကာတော်အား။ ပဋိဝစနမ္ပိ၊ စကားတုံ့ကိုလည်း။ န ဒေထ၊ ပေးတော်မမူပါကုန်”။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ ထပ်ကာ ထပ်ကာ၊ ပရိဒေဝိတွာ၊ ငိကြွေး၍။'ဘဂဝါ၊ ရား။ အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။ အညဒါ၊ ဤအခါမှ တပါးသော။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကာလေ၊ အခါ၌။ တုမှေ၊ တို့သည်။ မဟာဘိက္ခုသံဃပရိဝါရာ၊ များစွာသော ရဟန်းအပေါင်း အခြံအရံရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဇမ္ဗူဒီပတလေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်အပြင်၌။ စာရိကံ၊ ဒေသစာရီကို။ စရထ၊ လှည့်လည်တော်မူကြကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ သုဏောမိ၊ ကြားရပါ၏။ ဣဒါနိ ပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ အဟံ၊ သည်။ တုမှာကံ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့အား။ အနနုရူပံ၊ မလျောက်ပတ်သော။ အယုတ္တံ၊ မသင့်သော။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ပုံအကြောင်းကို။ သုဏောမိ၊ ကြားရ၏”။ ဣတိဧဝမာဒီနိ စ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကိုလည်း။ ဝတွာ၊ ပြော၍။ သဋ္ဌိမတ္တာဟိ၊ ခြောက်ဆယ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ ဘဂဝ တော၊ ၏။ ဂုဏံ၊ ဂုဏ်တော်ကို။ အနုဿာရိတွာ၊ အဖန်ဖန်အမှတ်ရ၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံပြီ။ (ကိံ၊) မမ၊ ၏။ (ကိစ္စံ၊ ကိစ္စသည်။) ပရိဒေဝိတေနေဝ၊ ငိုကြွေးခြင်းဖြင့်သာ။ န သိဇ္ဈတိ၊ မပြီးစီးသေး။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ အာဟရာပေဿာမိ၊ ဆောင်စေရတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ အဿောသိ၊ ပြီ။ စ၊ ဆက်။ သုတွာ၊ ကြားသိရ၍။ ဣမိဿာ ဝိသညိဘာဝါဒိပဝတ္တိယာ၊ ဤဝိသညီအဖြစ် အစရှိသည်၏ ဖြစ်ခြင်း၏။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဒူတံ၊ တမန်ကို။ ပါဟေသိ၊ စေလွှတ်ပြီ။ တံ၊ ထို တမန်စေလွှတ်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ အထ ခေါ ရာဇာတိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ (သံဂီတိကာရေဟိ၊) ဝုတ္တံ၊
တတ္ထ၊ ထို အထ ခေါ ရာဇာ၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်၌။ ဒူတံ ပါဟေသီတိ၊ ကား။ ဒူတဉ္စ၊ တမန်သည်ကို လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏဉ္စ၊ စာကိုလည်းကောင်း။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်ပြီ။ ဝါ၊ ပို့ပြီ။ စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်ပြီး၍။ သစေ ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ ပေးကုန်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ကုန်လတ် သော်။) သုန္ဒရံ၊ ကောင်း၏ နော စေ ဒဿန္တိ၊ အကယ်၍ မပေးကုန်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ကုန်လတ်သော်။) အာဟရဏုပါယေန၊ ဆောင်ခြင်း၏ အကြောင်းဥပါယ်ဖြင့်။ အာဟရိဿာမိ၊ ဆောင်ယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ စတုရင်္ဂိနံ၊ ဆင်မြင်းရထား ခြေလျင်အားဖြင့် လေးပါးသော အင်္ဂါရှိသော။ သေနံ၊ စစ်တပ်ကို။ သန္နယှိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ သယမ္ပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ နိက္ခန္တော ယေဝ၊ ထွက်သည်သာ။ စ၊ ဆက်။ အဇာတသတ္တု၊ အဇာတသတ်မင်းသည်။ (စတုရင်္ဂိနံ သေနံ သန္နယှိတွာ သယမ္ပိ၊ နိက္ခမတိ)၊ ယထာ၊ ထွက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ လိစ္ဆဝီအာဒယော၊ လိစ္ဆဝီ၊ အစရှိကုန်သော။ (ရာဇာနော) ပိ၊ တို့သည်လည်း။ ဒူတံ၊ ကို။ ပေသေတွာ၊ ၍။ သယမ္ပိ၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်း။ စတုရင်္ဂိနိယာ၊ ရှိသော။ သေနာယ၊ ဖြင့်။ နိက္ခမိံသု ယေဝ၊ ထွက်ကုန်သည်သာ။
တတ္ထ၊ ထိုမင်းတို့တွင်။ ပါဝေယျကာ၊ ပါဝါပြည်၌ နေကုန်ကျသော မင်းတို့သည်။ သဗ္ဗေဟိ၊ အလုံးစုံသော မင်းတို့ထက်။ အာသန္နတရာ၊ သာ၍နီးကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ကုသနာရတော၊ ကုဿိန္နာရုံမြို့မှ။ တိဂါဝုတန္တရေ၊ အကြား၌ သုံးဂါဝုတ်ရှိသော။ ဝါ၊ သုံးဂါဝုတ် ကွာခြားသော။ နဂရေ၊ ၌။ ဝသန္တိ၊ နေကြ ကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ သည်လည်း။ ပါဝံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာဝ၊ ဝင်တော်မူ၍သာ။ ကုသိနာရံ၊ သို့။ ဂတော၊ ကြွတော်မူခဲ့ပြီ။ အထ၊ ထိုသို့နီးပါးလျက်။ ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဌမတရံ၊ အခြားမင်းတို့ထက်ရှေးဦးစွာ။ န အာဂတာ၊ မလာကုန်သနည်း။ ဣတိ စေ၊ ဤသို့ မေးအံ့။ ပန၊ အဖြေကား။ ပဟာပရိဝါရာ၊ များသော အခြံအရံရှိကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) ဧတေ ရာဇာနော၊ ဤပါဝါပြည်၌နေသော မင်းတို့သည်။ မဟာပရိဝါရံ၊ များသောအခြံအရံကို။ ကရောန္တာ၊ ပြုကုန်သည်။ (ဟုတွာ)၊ ဖြစ်၍။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်သာ။ ပစ္ဆတော၊ နောက်၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။
တေ သံဃေ ဂဏေ ဧတဒဝေါစုန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။ သတ္တနဂရဝါသိနော၊ ခုနစ်မြို့၌ နေလေ့ရှိ ကုန်သော။ ဝါ၊ ခုနှစ်ပြည်ထောင်၌ နေလေ့ရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာ၍။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဓာတုယော ဝါ၊ သရီရ ဓာတ်တော်တို့ကိုမူလည်း။ ဒေန္တု၊ ပေးကုန်လော့။ ယုဒ္ဓံ ဝါ၊ စစ်တိုက်ခြင်းကိုမူလည်း။ (ဒေန္တု၊ လော့။) ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ကုသိနာရာနဂရံ၊ ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌိတေ၊ တည်ကုန်သော။ (တေ၊ ထိုမင်းတို့ကို။) ဘဂဝါ အမှာကံ ဂါမက္ခေတ္တေတိ၊ အစရှိသော။ ဧတံ ပဋိဝစနံ၊ ဤစကားတုံ့ကို။ အဝေါစံ၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုမလ္လမင်းတို့သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟံသု ကိရ၊ ပြောဆိုကြကုန်သတတ်။ (ကိံ၊) မယံ၊ တို့သည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်သို့။ သာသနံ၊ နှုတ်မှာစကားကို။ န ပဟိဏိမှ၊ စေလွှတ်ကုန်သည်မဟုတ်ပါ။ ဂန္တွာ ပိ၊ သွား၍လည်း။ န အာနယိမှ၊ ပင့်ဆောင်ကုန်သည်မဟုတ်ပါ။ ပန၊ အဟုတ်ကား။ သတ္ထာ၊ သည်။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်။ အာဂန္တွာ၊ ကြွလာတော်မူ၍။ သာသနံ၊ ကို။ ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်တော်မူ၍။ အမှေ၊ တို့ကို။ ပက္ကောသာပေသိ၊ ခေါ်စေတော်မူပါပြီ။ ပန၊ ဆက်။ တုမှေပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။ တုမှာကံ၊ တို့၏။ ဂါမက္ခေတ္တေ၊ ဂါမခေတ်၌။ ယံ ရတနံ၊ အကြင် ရတနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထို ရတနာကို။ အမှာကံ၊ တို့အား။ န ဒေထ၊ မပေးကြပါကုန်။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကေ စ၊ ကမ္ဘာလောက၌လည်း။ ဗုဒ္ဓရတနသမံ၊ ဘုရားရတနာနှင့်တူသော။ ရတနံ နာမ၊ ရတနာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ဥတ္တမ၊ ရတနံ၊ အမြတ်ဆုံးရတနာကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ မယံ၊ တို့သည်။ န ဒဿာမ၊ မပေးနိုင်ပါကုန်။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ တုမှေဟိ ယေဝ၊ သင်တို့သည်သာ။ မာတု၊ အမိ၏။ ထနတော၊ နို့မှ။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ န ပီတံ၊ သောက်အပ်သည်မဟုတ်။ အမှေပိ၊ တို့သည်လည်း။ ပုရိသာ၊ တို့တည်း။ ဟောတု၊ ရှိစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အဟံကာရံ၊ ငါဟု ပြုအပ်သော မာနကို။ ကတွာ၊ ၍။ သာသနပဋိသာသနံ၊ ရှေးဦးစွာ ပို့အပ်သော နှုတ်မှာစကားပြန်၍ ပို့အပ်သော နှုတ်မှာစကာကို။ ပေသေန္တိ၊ ပို့စေကြကုန်၏။ အညမညံ၊ ချင်း။ မာနဂဇ္ဇိတံ၊ မာနဖြင့် ကြုံးဝါးခြင်းကို။ ဂဇ္ဇန္တိ၊ ကြုံးဝါးကြကုန်၏။ ပန၊ ဆက်။ ယုဒ္ဓေ၊ စစ်တိုက်ခြင်းသည်။ သတိ၊ လတ်သော်။ ကောသိနာရကာနံ ယေဝ၊ ကုဿိန္နာရုံ၌နေကုန်သော မင်းတို့၏သာ။ ဇယော၊ အောင်ခြင်းသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။
ဓာတုပါသနတ္ထံ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို ဆည်းကပ်ကိုးကွယ်ခြင်းအကျိုးငှာ။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ နေသံ၊ ထို မလ္လ မင်းတို့၏။ ပက္ခာ၊ ဘက်သားတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ပါဠိယံ ပန၊ ပါဠိတော်၌ကား။ ဘဂဝါ အမှာကံ၊ ပ။ သရီရာနံ၊ ဘာဂန္တိ၊ ဟူသော။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှလောက်သော စကားရပ်သည်သာ။ အာဂတံ၊ လာပြီ။၂၃၇။ ဧဝံ ဝုတ္တေ ဒေါဏော၊ ဗြဟ္မဏောဟိ၊ ကား။ ဒေါဏဗြဟ္မဏော၊ ဒေါဏပုဏ္ဏားသည်။ တေသံ၊ ထို မင်းတို့၏။ ဣမံ ဝိဝါဒံ၊ ဤဆန့်ကျင်ဘက်ပြောဆိုကြောင်း စကားကို။ ဝါ၊ ဤငြင်းခုံခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဧတေ ရာဇာနော၊ ဤမင်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗုတဋ္ဌာနေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီး ရာ အရပ်၌။ ဝိဝါဒံ၊ ကို။ ဝါ၊ ကို။ ကရောန္တိ၊ ကုန်၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်။ ဧတံ၊ ဤငြင်းခုံမှုကို ပြုခြင်းသည်။ န ပတိရူပံ၊ မလျောက်ပတ်။ ဣမိနာ ကလဟေန၊ ဤခိုက်ရန်ပြုခြင်းဖြင့်။ အလံ၊ အကျိုးမရှိ။ နံ၊ ထို ခိုက်ရန်ကို။ ဝူပသမေဿာမိ၊ ငြိမ်းစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ သော၊ ထို ဒေါဏပုဏ္ဏားသည်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တေ သံဃေ၊ ထိုမင်းအပေါင်းတို့ကို။ (တေ) ဂဏေ၊ ထို ဂိုဏ်းဖြစ်သော မင်းအပေါင်းတို့ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ ပြောပြီ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အဝေါစ၊ ပြောသနည်း။ ဥန္ဒတပ္ပဒေသေ၊ မြင့်မောက်သောအရပ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဒွိဘာဏဝါရပရိမာဏံ၊ နှစ်ဘာဏဝါရ၊ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဒေါဏဂဇ္ဇိတံ နာမ၊ ဒေါဏ၏ ကြုံးဝါးကြောင်း စကားမည်သည်ကို။ အဝေါစ၊ ပြောပြီ။
တတ္ထ၊ ထို နှစ်ဘာဏဝါရ တို့တွင်။ ပထမဘာဏဝါရေ၊ ပထမဘာဏဝါရ၌။ ဧကပဒမ္ပိ၊ တပုဒ်ကိုလည်း။ တေ၊ ထိုမင်းတို့သည်။ တာဝ န ဇာနိံ သု၊ မသိလိုက်ကြကုန်။ ဒုတိယဘာဏဝါရပရိယောသာနေ၊ ဒုတိယဘာဏဝါရ၊ ၏ ဆုံးခါနီး၌။ “ဘော၊ အချင်းတို့။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ သဒ္ဒေါ ဝိယ၊ အသံနှင့်တူ၏။ ဘော၊ တို့။ အာစရိယဿ၊ ၏။ သဒ္ဒေါ၊ ဝိယ၊ ၏”။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံ သော မင်းတို့သည်။ နိရဝါ၊ အသံမရှိကုန်သည်။ ဝါ၊ တိတ်ကြကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ ဇမ္ဗုဒီပ တလေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်အပြင်၌။ ကုလဃရေ၊ အမျိုးအိမ်၌။ ဇာတာ၊ မွေးဖွားသူတို့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ တဿ၊ ထို ဒေါဏပုဏ္ဏား၏။ န အန္တေဝါသိကော နာမ၊ အန္တေဝါသိက မဟုတ်သူမည် သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အထ၊ တိတ်တိတ်နေကြရာ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထို ဒေါဏပုဏ္ဏားသည်။ တေ၊ ထိုမင်းတို့ကို။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ နိရဝေ၊ အသံမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ တုဏှီဘူတေ၊ ဆိတ်ဆိတ်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သည်တို့ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပန၊ ဖန်။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) “သုဏန္တု ဘောန္တော”တိ၊ အစရှိသော။ ဧတံ ဂါထာဒွယံ၊ ဤဂါထာနှစ်ပုဒ်အပေါင်းကို။ အဝေါစပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာနှစ်ပုဒ် အပေါင်း၌။ အမှာကံ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ကား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ (ခန္ဓီဝါဒေ အဟု၊ ၌ စပ်။) အဟု ခန္တိ ဝါဒေါတိ၊ ကား။ ဗုဒ္ဓဘူမိံ၊ ဘုရားဖြစ်ရာ အခိုက်အတန့်သို့။ အပ္ပတွာပိ၊ မရောက်သေးမူ၍လည်း။ ပါရမိယော၊ တို့ကို။ ပူရေန္တော၊ ဖြည့်ကျင့်တော်မူလတ်သော်။ ဝါ၊ မူစဉ်။ ခန္တိဝါဒိတာပသကာလေ၊ ခန္တိဝါဒီ ရသေ့ဖြစ်တော်မူရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မပါလကုမာရကာ လေ၊ ဓမ္မပါလ၊ မင်းသားဖြစ်တော်မူရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ ဆန္ဒန္တဟတ္ထိကာလေ၊ ဆဒ္ဒန်ဆင်မင်းဖြစ် တော်မူရာ အခါ၌လည်းကောင်း။ သင်္ခါပါလနာဂရာဇကာလေ၊ သင်္ခါပါ၊ နဂါးမင်းဖြစ်တော်မူရာ အခါ၌ လည်းကောင်း။ မဟာကပိကာလေ၊ မျောက်မင်းဖြစ်ရာအခါ၌လည်းကောင်း။ အညေသု၊ ဆိုအပ်ပြီးမှ အခြားကုန်သော။ ဗဟူသု၊ များစွာကုန်သော။ ဇာတကေသုစ၊ ဇာတ်တော်တို့၌ လည်းကောင်း။ ပရေသု၊ တပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ကောပံ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ခန္တိမေဝ၊ သည်းခံခြင်းကို သာ။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူခဲ့ပြီ။ ခန္တိမေဝ၊ သာ။ ဝဏ္ဏယိ၊ ချီးမွမ်းတော်မူခဲ့ပြီ။
ဧတရဟိ ပန၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူရာ ယခုအခါ၌ကား။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌေသု၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံတို့၌။ တာဒိလက္ခဏံ၊ တာဒိလက္ခဏာ၊ သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူပြီးသည်။ (ဟုတွာ၊) ကိမင်္ဂံ၊ အဘယ် အကြောင်းကြောင့်။ (န ဝဏ္ဏေတိ၊ မချီးမွမ်းဘဲရှိအံ့နည်း။ ဝဏ္ဏေတိ ဧဝ၊ ချီးမွမ်းတော်မူသည်သာ။) သဗ္ဗထာပိ၊ အလုံးစုံသော အပြားအားဖြင့်လည်း။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ခန္တိဝါဒေါ၊ သည်။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဧဝံ ဝိဓဿ၊ ဤသို့။ ခန္တိဝါဒီ၊ ၏အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသော။ တဿ ဥတ္တမပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုမြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သရိရဘာဂေ၊ သရီရ ဓာတ်တော်တို့၏ အဖို့အစုဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အယံ၊ သမ္ပဟာရော၊ ဤပြင်းစွာပုတ်ခတ် သတ်ဖြတ်ခြင်းသည်။ သာဓု၊ ကောင်းသည်။ နဟိ သိယာ၊ မဖြစ်ရာသည်သာ။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ န ဟိ သာဓု ယန္တိ၊ ကား။ အယံ (သမ္ပဟာရော)၊ သည်။ သာဓု၊ သည်။ န ဟိ (သိယာ)၊ သာ။ သရီရဘာဂေ တိ၊ ကား။ သရီရနိမိတ္တံ၊ သရီရ၊ ဓာတ်တော်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဓာတုကောဋ္ဌာသဟေတု၊ ဓာတ်တော်အဖို့အစုဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဣတိ အတ္ထော၊ သိယာ၊ သမ္ပဟာရောတိ၊ ကား။ အာဝုဓသမ္ပဟာရော၊ လက်နက်တို့ဖြင့် ပြင်းစွာပုတ်ခတ် သတ်ဖြတ်ခြင်းသည်။ သာဓု၊ သည်။ န သိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။
သဗ္ဗေဝ ဘေန္တော သဟိတာတိ၊ ကား။ ဘောန္တော၊ အရှင်မင်းတို့။ သဗ္ဗေဝ၊ ကုန်သော။ (တုမှေ၊ တို့သည်။) သဟိတာ၊ တကွဖြစ်ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြပါကုန်လျက်။ မာ ဘိဇ္ဇထ၊ မကွဲပြားကြပါကုန်လင့်။ (စိတ်ဝမ်းမကွဲကြပါကုန်လင့်။) သမဂ္ဂါတိ၊ ကား။ ကာယေန စ၊ ကိုယ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယ စ၊ နှုတ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဧကသန္နိပါတာ၊ အတူတကွ စည်းဝေးကြကုန်သည်။ ဧကဝစနာ၊ တူသော စကားရှိကြကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) သမဂ္ဂါ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြပါကုန်လော့။ သမ္မောဒမာနာတိ၊ ကား။ စိတ္တေနာပိ၊ စိတ်အားဖြင့်လည်း။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ သမ္မောဒမာနာ၊ လွန်စွာ ဝမ်းမြောက်ကြကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြပါကုန်လော့။
ကရောမဋ္ဌဘာဂေတိ၊ ကား။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရီရာနိ၊ သရီရ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ အဋ္ဌ ဘာဂ၊ ရှစ်ဖိုတို့ကို။
ကရောမ၊ ပြုကြပါကုန်စို့။ စက္ခုမတောတိ၊ ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ဗုဒ္ဓ ဓမ္မ သမန္တနှင့် ဒိဗ္ဗပညာ ငါးဖြာ ကုန်သော။ စက္ခူဟိ၊ စက္ခု၊ တို့ဖြင့်။ စက္ခုမတော၊ စက္ခု၊ ရှိတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏အပေါ်၌။ (ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုပါကုန်၏။) ကေဝလံ၊ လူအများမဖက်သက်သက်။ တုမှေ ယေဝ၊ အသင်တို့သည်သာ။ န (ပသန္နာ)၊ ကြည်ညိုကုန်သည် မဟုတ်သေး။ ဗဟုဇနောပိ၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည်လည်း။ ပသန္နော၊ ကြည်ညို၏။ တေသု၊ ထိုများစွာသော လူအပေါင်းတို့တွင်။ ဧကောပိ၊ တယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ် သည်လည်း။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှာ။ အယုတ္တော နာမ၊ မသင့်သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဝတွာ၊ ၍။ သညာပေသိ၊ ကောင်းစွာသိစေပြီ။ ဝါ၊ နားလည်စေပြီ။၂၃၈။ တေသံ သံဃာနံ ဂဏာနံ ပဋိဿတွာတိ၊ ကား။ တတော တတော၊ ထိုထို နေရာအရပ်မှ။ တေသံ တေသံ သမာဂတသံဃာနံ၊ ထိုထိုကောင်းစွာ ရောက်လာကြကုန်သော မင်းအပေါင်းတို့၏။ (တေသံ တေသံ) သမာဂတဂဏာနံ၊ ထိုထိုကောင်းစွာ ရောက်လာကြသော ဂိုဏ်းဖြစ်သော မင်းတို့၏။ (ဝစနံ၊ ကို။) ပဋိဿုဏိတွာ၊ ရှေးရှုနားထောင်၍။ (အဝေါစ၊ ၌ စပ်။) ဘဂဝတော သရီရာနိ အဋ္ဌဓာ သမံ သုဝိဘတ္တံ ဝိဘဇိတွာတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံ့ကား။ အနုက္ကမော၊ အစဉ်တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့။ ဒေါဏော၊ သည်။ တေသံ၊ ထိုမင်းတို့၏။ (ဝစနံ၊ ကို။) ပဋိဿုဏိတွာ၊ ၍။ သုဝဏ္ဏဒေါဏိံ၊ ရွှေစားကျင်းကို။ ဝါ၊ ရွှေခေါင်းကို။ ဝိဝရာပေသိ၊ ဖွင့်စေပြီ။ ရာဇာနော၊ တို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဒေါဏိယံ ယေဝ၊ ၌သာ။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိကုန်သော။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ရ၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ မယံ၊ ဒကာတော်တို့သည်။ တုမှာကံ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့၏။ ဒွတ္တိံသမဟာပုရိသလက္ခဏပဋိမဏ္ဍိတံ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော ယောကျ်ား မြတ်တို့၏ လက္ခဏာတော်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ ဆဗ္ဗဏ္ဏဗုဒ္ဓရသ္မိခစိတံ၊ ခြောက်ပါးသော အဆင်းရှိသော ဗုဒ္ဓရောင်ခြည်တော်တို့ဖြင့် စီခြယ်အပ်သော။ အသီတိအနုဗျဉ္ဇနသမုဇ္ဇလိတသောတံ၊ ရှစ်ဆယ်သော လက္ခဏာတော်ငယ်တို့ဖြင့် တောက်ပလျက် တင့်တယ်တော်မူသော။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ သော။ သရီရံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ အဒ္ဒသာမ၊ ဖူးမြင်ရပါကုန်၏။ ဣဒါနိ ပန၊ ယခုအခါ၌ကား။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ကုန်သော။ ဓာတုယောဝ၊ တို့သည်သာ။ အဝသိဋ္ဌာ၊ ကြွင်းကုန်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ ရား။ တုမှာကံ၊ ရှင်တော်ဘုရားတို့၏။ ဣဒံ၊ ဤဓာတော်တို့သည်သာ ကြွင်းရခြင်းသည်။ န ယုတ္တံ၊ မသင့်ပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ပရိဒေဝိံ သု၊ ငိုကြွေးကြကုန်ပြီ။
ဗြဟ္မဏောပိ၊ ဒေါဏ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်း။ တသ္မိံ သမယေ၊ ငိုကြွေးကြရာထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထို မင်းတို့၏။ ပမတ္တဘာဝံ၊ မေ့လျော့ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဒက္ခိဏဒါဌံ၊ လက်ယာ စွယ်တော်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဝေဌန္တရေ၊ ဦးရစ်ခေါင်းပေါင်း၏ အကြား၌။ ထပေသိ၊ ထားလိုက်ပြီ။ အထ ပစ္ဆာ၊ ထိုမှ နောက်၌။ အဋ္ဌဓာ၊ ရှစ်ဖို့ အပြားအားဖြင့်။ သမံ၊ အညီအမျှ။ ဝုဝိဘတ္တံ၊ ကောင်းစွာ ဝေဖန် အပ်သည် မည်လောက်အောင်။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဖန်ပြီ။ သဗ္ဗာပိ၊ ကုန်သော။ ဓာတုယော၊ တို့သည်။ ပါကတိကနာဠိယာ၊ ပကတိကွမ်းစားဖြင့်။ ဝါ၊ ပကတိသော စလယ်တောင်းဖြင့်။ သောဠသနာဠိယော၊ တဆယ့်ခြောက်ကွမ်းစားတို့သည်။ ဝါ၊ တဆယ့်ခြောက်စလယ်တို့သည်။ (လေးပြည်တို့သည်။) အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ ဧကေကနဂရဝါသိနော၊ တမြို့တမြို့၌နေကုန်သော မင်းတို့သည်။ ဒွေ ဒွေ နာဠိယော၊ နှစ်စလယ် နှစ်စလယ်သော ဓာတ်တော်တို့ကို။ လဘိံသု၊ ရကုန်ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ ဗြဟ္မဏဿ၊ သည်။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဝိဘဇန္တဿေဝ၊ ဝေဖန်နေစဉ်ပင်။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ဣန္ဒော၊ အရှင်ဖြစ်သော။ သက္ကော၊ သည်။ နေက၊ အဘယ်သူသည်။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ လောကဿ၊ လောက၏။ ကင်္ခစ္ဆေဒနတ္ထာယ၊ ယုံမှားမှုကို ဖြတ်တောက်ခြင်း အကျိုးငှာ။ စတုသစ္စကထာယ၊ သစ္စာလေးပါး တရားတော်၏။ ပစ္စယဘူတာ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဒက္ခိဏဒါဌာ၊ လက်ယာစွယ်တော်ကို။ ဂဟိတာ နုခေါ၊ ယူအပ်ပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆင်ခြင်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ဗြဟ္မဏေန၊ သည်။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဗြဟ္မဏောပိ၊ သည်လည်း။ ဒါဌာယ၊ စွယ်တော်အား။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်သော။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာရကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ န သက္ခိဿတိ၊ စွမ်းနိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်။ နံ၊ ထိုလက်ယာ စွယ်တော်ကို။ ဂဏှာမိ၊ ယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်၍။ ဝေဌန္တရတော၊ ဦးရစ်ခေါင်းပေါင်း၏ အကြားမှ။ ဂဟေတွာ၊ နှိုက်ယူ၍။ သုဝဏ္ဏစင်္ကေဋကေ၊ ရွှေကလပ်၌။ ထပေတွာ၊ ၍။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ စူဠာမဏိ စေတိယေ၊ စူဠာမဏိစေတီတော်၌။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေပြီ။
ဗြဟ္မဏောပိ၊ သည်လည်း။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဖန်ပြီး၍။ ဒါဌံ၊ ကို။ အပဿန္တော၊ မတွေ့လတ်သော်။ စောရိကာယ၊ ခိုးသူ၏ အမူအရာဖြင့်။ ဝါ၊ ခိုးခြင်းဖြင့်။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ မေ ဒါဌာ၊ ငါ့စွယ်တော်ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိတုမ္ပိ၊ မေးခြင်းငှာလည်း။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ တယာဝ၊ အရှင်သည်သာ။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဘာဇီတာ နနု၊ ဝေဖန်အပ်ကုန်သည် မဟုတ်လော။ တွံ၊ အရှင်သည်။ ပဌမံ ယေဝ၊ ရှေးဦးစွာသာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိဖို့။ ဓာတုယာ၊ ၏။ အတ္ထိ ဘာဝံ၊ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ န အညာသိ ကိံ၊ မသိသလော။ ဣတိ၊ သို့။ အတ္တနိ၊ ၌။ ဒေါသာရောပနံ၊ အပြစ်တင်ခြင်းကို။ ဝါ၊ အပြစ်တင်မည့်အရေးကို။ သမ္ပဿန္တော၊ ကောင်းစွာမြော်တွေးမိသည်။ (ဟုတွာ၊) မယှမ္ပိ၊ အကျွန်ုပ်အားလည်း။ ကောဋ္ဌာသံ၊ ဓာတ်တော်အဖို့အစုကို။ ဒေထ၊ ပေးကြကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တုမ္ပိ၊ ပြောခြင်းငှာလည်း။ နာသက္ခိ၊ နိုင်။ တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ အယမ္ပိ သုဝဏ္ဏတုမ္ဗော၊ ဤရွှေခွက်သည်လည်း။ (ဤဓာတ်တော်ချင့်ခွက် သည်လည်း။) ဓာတုယောဂတိကောဝ၊ ဓာတ်တော်နှင့် သဘောတူသည်သာ။ ယေန၊ ယင်း ရွှေစလယ် တောင်းဖြင့်။ တထာဂတဿ၊ ၏။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ မိတာ၊ ချင့်အပ်ကုန်ပြီ။ အဟံ၊ သည်။ ဣမဿ၊ ဤရွှေစလယ်တောင်း၏။ ထူပံ၊ ပုထိုးကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဣမံ မေ ဘောန္တော တုမ္ဗံ ဒဒန္တူတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ (ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ အနုက္ကမော၊ တည်း။)
ပိပ္ပလိဝနိယာ၊ ပိပ္ပလိ၊ တော၌ နေကုန်သော။ မောရိယာပိ၊ မောရိယမင်းတို့သည်လည်း။ အဇာတသတ္တုအာဒယော ဝိယ၊ အဇာတသတ် အစရှိကုန်သော မင်းတို့သည်ကဲ့သို့။ ဒူတံ၊ ကို။ ပေသေတွာ၊ ၍။ ယုဒ္ဓသဇ္ဇာဝ၊ ပြင်ဆင်အပ်သော စစ်ထိုးခြင်းရှိကုန်သည်သာ။ ဝါ၊ စစ်တိုက်ဖို့ အသင့်ပြင် ဆင်ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) နိက္ခမိံသု၊ ကုန်ပြီ။
ဓာတုထူပပူဇာအဖွင့်
၂၃၉။ ရာဇဂဟေ ဘဂဝတော သရီရာနံ ထူပဉ္စ မဟဉ္စ အကာသီတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ (စောဒနာသော ဓနာနယော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊) ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ (ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ဘဂဝတော၊ ၏။ သရီရာနံ၊ သရီရ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ ဝါ၊ တို့၏။ ထူပဉ္စ၊ စေတီတော်ကိုလည်းကောင်း။ မဟဉ္စ၊ ပူဇော်ခြင်းကို လည်းကောင်း။) အကာသိ၊ ပြုသနည်း။ ကုသိနာရတော၊ မှ။ ယဝ၊ လောက်။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့သည်။ (အတ္ထိ၊) (တာဝ၊ ထို ရာဇဂြိုဟ်မြို တိုင်အောင်။) ပဉ္စဝီသတိ၊ ယောဇနာနိ၊ နှစ်ဆယ့်ငါးယူဇနာတို့သည်။ (ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။) ဧတ္ထန္တရေ၊ ဤနှစ်ဆယ့်ငါးယူဇနာအတွင်း၌။ (ဤကုဿိန္နာရုံမြို့နှင့် ရာဇဂြိုဟ်မြို့၏ အတွင်း၌။) အဋ္ဌဥသဘဝိတ္ထတံ၊ ရှစ်ဥသဘ အပြန့်ကျယ်သော။ သမတလံ၊ ညီမျှသော အပြင်ရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ မလ္လရာဇာနော၊ မလ္လမင်းတို့သည်။ မကုဋဗန္ဓနဿ စ၊ မကိုဋ်ဖွဲ့ရာ မင်္ဂလာအိမ်တော်၏လည်းကောင်း။ သန္တာဂါရဿ စ၊ လွှတ်ရုံး၏လည်းကောင်း။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ယာဒိသံ၊ အကြင်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ပူဇံ၊ ပူဇော်မှုကို။ ကာရေသုံ၊ ပြုစေကြကုန်ပြီ။ ပဉ္စဝီသတိ ယောဇန၊ နှစ်ဆယ့်ငါးယူဇနာရှိသော။ မဂ္ဂေပိ၊ လမ်း၌လည်း။ တာဒိသံ၊ ထိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော။ ပူဇံ၊ ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ လောကဿ၊ လူအပေါင်း၏။ အနက္ကဏ္ဌနတ္ထံ၊ မပျင်းရိခြင်း အကျိုးငှာ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ အန္တရာပဏော၊ အကြားအကြားဖြစ်သော စျေးတို့ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဖြန့်ခင်းစေ၍။ သုဝဏ္ဏဒေါဏိယံ၊ ရွှေစားကျင်း၌။ ပက္ခိတ္တဓာတုယော၊ ထည့်အပ်သော ဓာတ်တော်တို့ကို။ သတ္တိပဉ္စရေန၊ လှောင်ချိုင့်နှင့်တူသော လှံအပေါင်းဖြင့်။ ဝါ၊ လှောင်ချိုင့်နှင့်တူသော လှံကိုင်သူလူအပေါင်းဖြင့်။ ပရိက္ခိပါပေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင် ကာရံစေ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ ဝိဇိတေ၊ နိုင်ငံ၌။ ပဉ္စ ယောဇနသတ ပရိမဏ္ဍလေ၊ယူဇနာငါးရာ အဝန်းအဝိုင်းရှိသော အရပ်၌။ မနုဿေ၊ တို့ကို။ သန္နိပါတာပေသိ၊ စုဝေးစေပြီ။
တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ကုသိနာရတော၊ မှ။ သာဓုကီဠီတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ ကစားခြင်းကို။ ကီဠန္တာ၊ ကစားကုန်လျက်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြင်အရပ်၌။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာနိ၊ ရှိကုန်သော။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ပဿန္တိ၊ တွေ့ကုန်၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ သတ္တိအန္တရေ၊ လှံလက်စွဲသူတို့၏ အကြား၌။ ထပေတွာ၊ ၍။ ပူဇံ၊ ကို။ အကံသု၊ ကုန်ပြီ။ တေသံ ပုပ္ဖါနံ၊ ထိုပန်းတို့၏။ ခီဏကာလေ၊ ကုန်ရာ အခါ၌။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကြ ကုန်၏။ ရထဿ၊ ရထား၏။ ဓုရဋ္ဌာနံ၊ အဦးတည်ရာ အရပ်သို့။ ပစ္ဆိမဋ္ဌာနေ၊ နောက်အရပ်သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ သတ္တဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်တို့ ပတ်လုံး။ သာဓုကီဠိတံ၊ ကို။ ကီဠန္တိ၊ ကုန်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အာဂစ္ဆန္တာနံ၊ လာကုန်စဉ်။ သတ္တဝဿာနိ၊ ခုနစ်နှစ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တမာသာနိ၊ ခုနစ်လတို့သည်လည်းကောင်း။ သတ္တဒိဝသာနိ၊ ခုနစ်ရက် တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝီတိဝတ္တာနိ၊ လွန်ကုန်ပြီ။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မိစ္တာ၊ အယူရှိသူတို့သည်။ သမဏဿ ဂေါတမဿ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗုတကာလတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံရာအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ ဗလက္ကာရေန၊ အားကိုအသုံးပြုခြင်းဖြင့်။ ဝါ၊ အနိုင်အထက်နှိပ်စက်ခြင်းဖြင့်။ သာဓုကီဠိတာယ၊ သာဓုကီဠိတာ၊ သည်။ ဥပဒ္ဒုတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နော၊ ငါတို့၏။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ ကမ္မန္တာ၊ အလုပ်တို့သည်။ နဋ္ဌာ၊ ပျက်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဥဇ္ဈာယန္တာ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်သည်။ (ဟုတွာ၊) မနံ၊ စိတ်ကို။ ပဒေါသေတွာ၊ ပျက်စီးစေ၍။ ဝါ၊ ပြစ်မှား၍။ ဆဠာသီတိသဟဿမတ္တာ၊ ရှစ်သောင်းခြောက်ထောင် အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော လူတို့သည်။ အပါယေ၊ အပါယ်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကြကုန်ပြီ။ ခီဏာသဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ မဟာဇနော၊ များစွာသော လူအပေါင်းသည်။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ပဒေါသေတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ၍။ အပါယေ၊ ၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဒေဝရာဇာနံ၊ နတ်တို့၏ မင်းဖြစ်သော။ သက္ကံ၊ ကို။ ဓာတုအာဟာရဏူပါယံ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို ပင့်ဆောင်ခြင်း၏နည်းလမ်းကို။ ကာရဿောမ၊ ပြုစေကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့ တိုင်ပင်၍။ တဿ၊ ထိုသိကြား၏။ သန္တိကံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ပြော၍။ မဟာရာဇ၊ မဟာရာဇာ။ ဓာတုအာဟပါဏူပါယံ၊ ကို။ ကရောတိ၊ ပြုပါလော့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟံသု၊ ပြောကြကုန်ပြီ။
သက္ကော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) ဘန္တေ၊ တို့။ အာဇာတသတ္တုနာ၊ အဇာတသတ်မင်းနှင့်။ သမော၊ တူသော။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါရှိသည်။ (သဒ္ဓါတရားကောင်းသော။) ပုထုဇ္ဇနော နာမ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပါ။ သော၊ ထို အဇာတသတ်မင်းသည်။ မမ၊ ဒကာတော်၏။ ဝစနံ၊ ကို။ န ကရိဿတိ၊ ပြုလိမ့် မည် မဟုတ်ပါ။ ဝါ၊ လိုက်နာလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ အပိ စ၊ သို့သော်လည်း။ မာရဝိဘိံသကသဒိသံ၊ မာရ် နတ်၏ ခြောက်လှန့်ခြင်းနှင့်တူသော။ ဝိဘိံသကံ၊ ခြောက်လှန့်ခြင်းကို။ ဒေဿဿာမိ၊ ပြပါအံ့။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်စွာသော အသံကို။ သာဝေဿာမိ၊ ကြားစေပါအံ့။ ယက္ခဂါဟကဓိပိတကအရောစကေ၊ နတ်ဘီလူး တို့ ပူးဝင်ဖမ်းစားသော ရောဂါ, ဓာတ်ချောက်ချားစေလျက် ချေဆတ်သောရောဂါ, အာဟာရကို မနှစ် သက်သော ရောဂါတို့ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မဟာရာဇာ။ အမနုဿ၊ နတ်ဘီလူးတို့သည်။ ကုပိတာ၊ စိတ်ဆိုးကုန်ပြီ။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ အာဟာရသ၊ ဆောင်စေပါ ကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒေယျာထ၊ မိန့်တော်မူပါကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူလတ်သော်။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ အာဟရာပေဿတိ၊ လျင်စွာဆောင်ပါလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ အထ ခေါ၊ လျှောက်ပြီးရာ ထိုအခါ၌။ သက္ကော၊ သည်။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထို အလုံးစုံကို။ အကာသိ၊ ပြုပြီ။
ထေရာပိ၊ ထေရ်တို့သည်လည်း။ ရာဇာနံ၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ မဟာရာဇာ၊ မဟာရာဇာ။ အမနုဿ၊ တို့သည်။ ကုပိတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ အာဟရာပေတိ၊ ဆောင်စေပါကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ ဘဏိံသု၊ ပြောကြကုန်ပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဘန္တေ၊ တို့။ မယှံ၊ ဒကာတော်၏။
စိတ္တံ၊ သည်။ န တာဝ တုဿတိ၊ မနှစ်သက်သေးပါ။ ဧဝံ သန္တေပိ၊ ဤသို့ဖြစ်ပါသော်လည်း။ (ဤသို့ မနှစ်သက်ပါသော်လည်း။) အာဟရန္တု၊ ဆောင်ပါကုန်လော့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ သတ္တမဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့၌။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ အာဟရိံသု၊ ဆောင်ကြကုန်ပြီ။ ဧဝံ၊ သို့။ အာဟတာ၊ ဆောင်ယူအပ်ပြီးကုန်သော။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ ထူပဉ္စ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို ဌာပနာရာ ပုထိုးကိုလည်းကောင်း။ မဟဉ္စ၊ ပူဇော်မှုကိုလည်းကောင်း။ အကာသိ၊ ပြီ။ ဣတရေပိ၊ အဇာတသတ်မင်းမှတပါး အခြား သောမင်းတို့သည်လည်း။ အတ္တနော၊ ၏။ ဗလာနုရူပေန၊ စည်စိမ်တည်းဟူသော အစွမ်းအား လျော်သဖြင့်။ (လျော်စွာ။) အာဟရိတွာ၊ ၍။ သကသကဋ္ဌာနေသ၊ မိမိ မိမိနေရာအရပ်တို့၌။ ထူပဉ္စ မဟဉ္စ အကံသု၊၂၄၀။ ဧဝမေတံ ဘူတပုဗ္ဗန္တိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဧတံ ဓာတုဘာဇနဉ္စေဝ၊ ဤဓာတ်တော်တို့ကို ဝေဖန်ခြင်း ဖြင့် သည်လည်းကောင်း။ ဒသ ထူပကရဏဉ္စ၊ ဆယ်ဆူသော ပုထိုးတို့ကို ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ခဲ့ပြီ။ (ဖြစ်ဖူးပြီ။) ဣတိ၊ သို့။ ပစ္ဆာ၊ နောက် ဒုတိယ တတိယသံဂါယနာတင် ရာ အခါ၌။ သင်္ဂီတိကာရကာ၊ သံဂါယနာတင်မှုကို ပြုကြကုန်သော ထေရ်တို့သည်။ အာသံဟု၊ ရွတ်ဆိုကြကုန်ပြီ။
ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ထူပေသု၊ ပုထိုးတော်တို့သည်။ ပတိဋ္ဌိတေသု၊ တည်ပြီးကုန်လတ်သော်။ မဟာကဿပတ္တေရာ၊ သည်။ ဓာတူနံ၊ တို့၏။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ အဇာတသတ္တုံ၊ မည်သော။ ရာဇာနံ၊ ကို။ (အာဟ၊ ၌ စပ်။) ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဧကံ၊ တမျိုးသော။ ဓာတုနိဓာနံ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို သိုမှီးသိမ်းထားရာ အရပ်ကို။ ကာတုံ၊ ငှာ။ ဝါ၊ သည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ တာဝ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို ဆောင်မှုမှ ရှေးဦးစွာ။ နိဓာနကမ္မံ၊ သိုမှီးသိမ်းထားရာအရပ်ကိုပြုခြင်းသည်။ မမ၊ ဒကာတော်၏ တာဝန်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပါစေ။ ပန၊ သို့သော်လည်း။ သေသဓာတုယော၊ ဤအရပ်မှ ကြွင်းသော ဓာတ်တော်တို့ကို။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဝါ၊ အဘယ်နည်းဖြင့်။ အာဟရာမိ၊ ဆောင်ရပါမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ မဟာရာဇာ။ ဓာတုအာဟရဏံ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို ဆောင်ယူမှုသည်။ တုယှံ၊ အသင်ဒကာတော်၏။ ဘာရေ၊ တာဝန်သည်။ န၊ မဟုတ်။ အမှာကံ၊ တို့၏။ ဘာရော၊ တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်ပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ အာဟရထ၊ ဆောင်ယူတော်မူပါကုန်။ အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။ ဓာတုနိဓာနံ၊ ကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ပြီ။ ထေရော၊ အရှင်မဟာကဿပ ထေရ်သည်။ တေသံ တေသံ ရာဇကုလာနံ၊ ထိုထိုမင်းမျိုးတို့၏။ ပရိစရဏမတ္တမေဝ၊ သွားလေရာအရပ်သို့ ယူ၍ပြုစုပူဇော်လောက်ရုံ ဓာတ်တော်မျှကို သာ။ ထပေတွာ၊ ၍။ သေသဓာတုယော၊ ကြွင်းသောဓာတ်တော်တို့ကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်ပြီ။
ပန၊ အထူးကား။ ရာမဂါမေ၊ ရာမ၊ ရွာ၌။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ပရိဂ္ဂဏှိံ သု၊ သိမ်းဆည်းကြကုန်ပြီ။ တာသံ၊ ထိုရာမ၊ ရွာ၌ ဓာတ်တော်တို့၏။ အန္တရာယော၊ အန္တရာယ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ လင်္ကာဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ မဟာဝိဟာရေ၊ မဟာဝိဟာရ ၌။ မဟာစေတိယမှိ၊ မဟာစေတီတော်၌။ နိဒဟိဿန္တိ၊ သိုမှီး သိမ်းဆည်းကြကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ တာ၊ ထိုရာမ၊ ရွာ၌ ဓာတ်တော်တို့ကို။ န အဟရိတွာ၊ မဆောင်ယူမူ၍။ သေသေဟိ၊ ကြွင်းကုန်သော။ သတ္တဟိ၊ ခုနစ်မြို့ကုန်သော။ နာဂရေဟိ၊ မြို့တို့မှ။ အာဟရိတွာ၊ ၍။ ရာဇဂဟဿ၊ ၏။ ပါစိနဒက္ခိဏဒိသာဘာဝေ၊ အရှေ့တောင်ထောင့်အရပ်အဖို့၌။ ဌာတွာ၊ ရပ်၌။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ ယောပါသာဏော၊ အကြင်ကျောက်ခဲသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ သော၊ ထို ကျောက်ခဲသည်။ အန္တရဓာတု၊ ကွယ်စေသတည်း။ ပံသု၊ မြေမှုန့်သည်။ သုဝိသုဒ္ဓေါ၊ အလွန်စင်ကြယ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဥဒကံ၊ သည်။ မာ ဥဋ္ဌဟတု၊ မထစေသတည်း။ ဝါ၊ မထွက်စေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူပြီ။
ရာဇာ၊ အဇာတသတ်မင်းသည်။ တံ ဌာနံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ခဏာပေတွာ၊ တူးစေ၍။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ ဥဒ္ဓတပံသူနာ၊ ထုတ်ဆောင်အပ်သော မြေမှုန့်ဖြင့်။ ဣဋ္ဌကာ၊ အုတ်တို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ၍။ အသီတိ မဟာသာဝကာနံ၊ ရှစ်ကျိပ်သော မဟာသာဝကတို့၏။ စေတိယာနိ၊ စေတီတော်တို့ကို။ ကာရေတိ၊ ပြုစေ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ရာဇာ၊ သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကာရေတိ၊ ပြုစေသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆန္တာနမ္ပိ၊ မေးသူတို့အားလည်း။ မဟာသာဝကာနံ၊ တို့၏။ စေတိယာနိ၊ တို့ကို။ (ကာရေတိ၊) ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ ဓာတုနိဓာနဘာဝံ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို သိုမှီးရာအဖြစ်ကို။ န ဇာနာတိ၊ မသိ။ ပန၊ ဆက်။ တသ္မိံ ပဒေသေ၊ ထိုရပ်သည်။ အသီတိဟတ္ထဂမ္ဘီရေ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ်ရှိ အောင် နက်သည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ လောဟသန္တာရံ၊ သံပြားအခင်းကို။ သန္ထရာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ တတ္ထ၊ ထိုသံပြားအခင်း၌။ ထူပါရာမေ၊ ထူပါရုံ၌။ စေတိယဃရပ္ပမာဏံ၊ စေတီကျောင်းဆောင် ပမာဏရှိသော။ တမ္ဗလောဟမယံ၊ ကြေးနီဖြင့် ပြုလုပ်အပ်သော။ ဂေဟံ၊ ကျောင်းဆောင်ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ၍။ အဋ္ဌ အဋ္ဌ၊ ရှစ်လုံး ရှစ်လုံးကုန်သော။ ဟရိစန္ဒနာဒိမယေ၊ စန္ဒကူးရွှေ အစရှိသည်တို့ဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ကရဏ္ဍေ စ၊ ကြုတ်တို့ကိုလည်းကောင်။ ထူပေ စ၊ ပုထိုးတော်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာရာပေသိ၊ ပြုစေပြီ။
အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဟရိစန္ဒနကရဏ္ဍေ၊ စန္ဒကူး ရွှေကြုတ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ တံ ဟရိစန္ဒနကရဏ္ဍမ္ပိ၊ ထို စန္ဒကူးရွှေကြုတ်ကိုလည်း။ အညသ္မိံ၊ အခြားသော။ ဟရိစန္ဒနကရဏ္ဍကေ၊ ၌။ (ပက္ခိပိ၊ ထည့်ပြီ။) တမ္ပိ၊ ထို စန္ဒကူး ရွှေကြုတ်ကိုလည်း။ အညသ္မိံ၊ သော။ (ဟရိစန္ဒနကရဏ္ဍေ၊ ၌။ ပက္ခိပိ၊ ပြီ။) ဣတိဧဝံ၊ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ ဟရီစန္ဒနကရဏ္ဍေ၊ တို့ကို။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ၍။ ဧတေနေဝ ဥပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ လောဟိတစန္ဒနကရဏ္ဍေသု၊ စန္ဒကူးနီ ပုထိုးတော်တို့ကို။
အဋ္ဌသု၊ ဒန္တကရဏ္ဍေသု၊ ဆင်စွယ်ကြုတ်တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ ဒန္ဒကရဏ္ဍေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ သဗ္ဗရတနကရဏ္ဍေသု၊ အလုံးစုံသော ရတနာကြုတ်တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ သဗ္ဗရတနထူပေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ ဝုဝဏ္ဏကရဏ္ဍေသု၊ ရွှေကြုတ်တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ ဝုဝဏ္ဏကရဏ္ဍေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ သုဝဏ္ဏထူပေသု၊ တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ သုဝဏ္ဍထူပေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ ရဇတကရဏ္ဍေသု၊ ငွေကြုတ်တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ ရဇတကရဏ္ဍေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ ရဇတထူပေသု၊ တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ ရဇတထူပေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ မဏိကရဏ္ဍေသု၊ ပတ္တမြားကြုတ်တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ မဏီကရဏ္ဍေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ မဏိထူပေသု၊ တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ မဏိထူပေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ လောဟိတကကရဏ္ဍေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ လောဟိတကထူပေသု၊ တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ လောဟိတကထူပေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ မသာရဂလ္လကရဏ္ဍေသု၊ မသာရဂလ်ကြုတ်တို့၌။ ဝါ၊ ပတ္တမြား ပြောက်ကြုတ်တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ မသာရဂလ္လကရဏ္ဍေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ မသာရဂလ္လထူပေသု၊ တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ မသာရဂလ္လထူပေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ ဖလိကကရဏ္ဍေသု၊ ဖန်ကြုတ်တို့၌။ (ပက္ခိပိ၊) အဋ္ဌ၊ ဖလိကကရဏ္ဍေ၊ တို့ကို။ အဋ္ဌသု၊ ကုန်သော။ ဖလိကမယထူပေသု၊ ဖန်ဖြင့် ပြုလုပ်အပ်သော ပုထိုးတော် တို့၌။ ပက္ခိပိ၊ ထည့်ပြီ။သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော ပုထိုးတော်တို့၏။ ဥပရိမံ၊ အထက်ဖြစ်သော။ ဖလိကစေတိယံ၊ ဖန်စေတီတော် သည်။ ထူပါရာမစေတိယပ္ပမာဏံ၊ ထူပါရုံစေတီတော် ပမာဏရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုဖန်စေတီတော်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သဗ္ဗရတနမယံ၊ အလုံးစုံသော ရတနာတို့ဖြင့် ပြုလုပ်အပ်သော။ ဂေဟံ၊ ကျောင်းဆောင်ကို။ ကာရသေိ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုရတနာကျောင်းဆောင်၏။ ဥပရိ၊ ၌။ သုဝဏ္ဏမယံ၊ ရွှေဖြင့် ပြုလုပ်အပ်သော။ (ဂေဟံ၊ ကျောင်းဆောင်ကို။ ကာရေသိ၊ ပြီ။) တဿ၊ ထို ရွှေကျောင်းဆောင်၏။ ဥပရိ၊ ၌။ ရဇတမယံ၊ ငွေဖြင့်ပြုလုပ်အပ်သော။ (ဂေဟံ၊ ကာရေသိ၊) တဿ၊ ထို ငွေကျောင်းဆောင်ကို။ (ကာရေသိ၊) တတ္ထ၊ ထိုကြေးနီကျောင်းဆောင်၌။ သဗ္ဗရတနမယံ၊ အလုံးစုံသော ရတနာဖြင့်ပြီးသော။ ဝါလိကံ၊ သဲကို။ ဩကိရိတွာ၊ ကြဲဖြန့်၍။ ဇလဇထလဇပုပ္ဖါနံ၊ ရေ၌ဖြစ်သော ပန်း ကုန်း၌ဖြစ်သောပန်းတို့၏။ သဟဿာနိ၊ အထောင်တို့ကို။ ဝိပ္ပကိရိတွာ၊ အထူးထူးအပြားပြား ကြဲဖြန့်၍။ အဍ္ဎဆဋ္ဌာနိ၊ အခွဲအားဖြင့် ခြောက်ပါးမြောက်ရှိကုန်သော။ ဇာတကသတာနိ၊ ဇာတ်တော်အရာတို့လည်းကောင်း။ (တနည်း။) အဍ္ဎဆဋ္ဌာနိ ဇာတကသတာနိ၊ ငါးရာ့ငါးဆယ်သော ဇာတ်တော်တို့လည်းကောင်း။ အသီတမဟာထေရေ၊ ရှစ်ကျိပ်သော မဟာထေရ်တို့လည်းကောင်း။ သုဒ္ဓေါဒနမဟာရာဇာနံ၊ သုဒ္ဓေါဒနမဟာရာဇာလည်းကောင်း။ မဟာမာယာဒေဝိံ၊ မဟာမာယဒေဝီလည်းကောင်း။ သတ္တ၊ ခုနစ် ယောက်ကုန်သော။ သဟဇာတေ၊ ဖွားဖက်တော်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗာနိ၊ ကုန်သော။ ဧတာနိ၊ ဤရုပ်ပုံတို့ကို။ သုဝဏ္ဏမယာနေဝ၊ ရွှေဖြင့်ပြုအပ်သည်တို့ကိုသာ။ ကာရေသိ၊ ပြီ။ ပဉ္စပဉ္စသတေ၊ ငါးရာ ငါးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ သုဝဏ္ဏရဇတမယေ၊ ရွှေငွေတို့ဖြင့် ပြုအပ်ကုန်သော။ ပုဏ္ဏဃဋေ၊ ရေပြည့်အိုးတို့ကို။ ထပါပေသိ၊ ထားစေပြီ။ ပဉ္စသုဝဏ္ဏဒ္ဓဇသတေ၊ ငါးရာသော ရွှေတံခွန်တို့ကို။ ဥဿာပေသိ၊ စိုက်ထောင်စေပြီ။ ပဉ္စသတေ၊ ငါးရာအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ သုဝဏ္ဏဒီပေ၊ ရွှေ ဆီမီးခွက်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စသတေ၊ ကုန်သော။ ရဇတဒီပေ၊ ငွေ ဆီမီးခွက်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာရာပေတွာ၊ ၍။ သုဂန္ဓတေလဿ၊ ကောင်းသောအနံ့ရှိသော ဆီဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ တေသု၊ ထို ဆီမီးခွက်တို့၌။ ဒုကူလဝဋ္ဋိယော၊ ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးလိပ်တို့ကို။ ဝါ၊ ဘွဲ့ဖြူမီးစာတို့ကို။ ထပေသိ၊ ထားပြီ။
အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ မာလာ၊ ပန်းတို့သည်။ မာ မိလာယန္တု၊ မညှိုးနွမ်းစေကုန်သတည်း။ ဂန္ဓာ၊ နံ့သာတို့သည်။ မာ ဝိနဿန္တု၊ မပျက်ပြယ်စေကုန်သတည်း။ ဒီပါ၊ ဆီမီးတို့သည်။ မာ ဝိဇ္ဈာယန္တု၊ မငြိမ်းစေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ အဓိဋ္ဌာန်တော်မူပြီး၍။ သုဝဏ္ဏပဋ္ဋေ၊ ရွှေပြား၌။ အက္ခရာနိ၊ အက္ခရာတို့ကို။ ဆိန္ဒာပေသိ၊ ဖြတ်စေပြီ။ ဝါ၊ ထွင်းစေပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။)
အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ပီယဒါသော နာမ၊ မည်သော။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကို။ ဥဿပေတွာ၊ ထောင်မတ်စေ၍။ ဝါ၊ စိုက်ထူ၍။ အသောကော၊ အသောကမည်သော။ ဓမ္မရာဇာ၊ တရားမင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သော၊ ထို အသောက၊ မင်းသည်။ ဣမာ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဝိတ္ထာရိကာ၊ ပျံ့နှံ့ခြင်း ရှိသည်တို့ကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ (အက္ခရာနိ၊ ဆိန္ဒပေသိ၊ ပြီ။)
ရာဇာ၊ သည်။ သဗ္ဗပသာဓနေဟိ၊ အလုံးစုံသော တန်ဆာတို့ဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်ပြီး၍။ အာဒိတော၊ အစမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ပိဒဟန္တော၊ ပိတ်လျက်။ နိက္ခမိ၊ ထွက်သွားပြီ။ သော၊ ထို အဇာတ သတ်မင်းသည်။ တမ္ဗလောဟဒွါရံ၊ ကြေးနီတံခါးကို။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်ပြီး၍။ အာဝိဉ္ဆနရဇ္ဇုယံ၊ တံခါးရွက် ကို ဆွဲငင်ကြောင်းဖြစ်သော ကြိုး၌။ ကုဉ္စိကမုဒ္ဒိကံ၊ သံကောက် မင်းတုပ်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ မဏိက္ခန္ဓံ၊ ပတ္တမြားတုံးကို။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ အနာဂတေ၊ ၌။ ဒလိဒ္ဒရာဇာ၊ ဆင်းရဲသော မင်းသည်။ ဣမံ မဏိံ၊ ဤပတ္တမြားတုံးကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဓာတူနံ၊ တို့ကို။ သက္ကာရံ၊ ကောင်းစွာကော်ရော် ပူဇော်မှုကို။ ကရောတု၊ ပြုစေသတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အက္ခရံ၊ ကို။ ဆိန္ဒာပေသိ၊ ပြီ။ ဝါ၊ ပြီ။
ဒေဝရာဇာ၊ နတ်တို့၏ မင်းဖြစ်သော။ သက္ကော၊ သည်။ ဝိဿကမ္မံ၊ အလုံးစုံကို အကုန်ပြုလုပ်နိုင်သော ဝိသကြုံနတ်သားကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်၍။ တာတ၊ အမောင်။ အဇာတသတ္တုနာ၊ အဇာတသတ်မင်းသည်။ ဓာတု နိဓာနံ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို သိုမှီးသိမ်းဆည်းရာ အရပ်ကို။ ကတံ၊ ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ဖြစ်စေလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ပဟိဏိ၊ စေလွှတ်ပြီ။ သော၊ ထို ဝိသကြုံနတ်သားသည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ ဝါဠသင်္ဃဋယန္တံ၊ အချင်းချင်း ဆက်စပ်သော သားရဲရုပ်ရှိသော ယန္တရားကို။ ယောဇေသိ၊ ယှဉ်စေပြီ။ ဝါ၊ တပ်ထားပြီ။ ကဋ္ဌရူပကာနိ၊ သစ်သားရုပ်တို့ကို။ တသ္မိံ ဓာတုဂဗ္ဘော၊ ထိုဓာတ်တော်တိုက်ခန်း၌။ ဖလိကဝဏ္ဏခဂ္ဂေ၊ ဖန်အဆင်းရှိသော သန်လျက်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဝါတသဒိသေန၊ လေအဟုန်နှင့် တူသော။ ဝေဂေါန၊ အဟုန်ဖြင့်။ အနုပရိယန္တံ၊ အစဉ်အတိုင်း လှည့်လည်နေသော။ ယန္တံ၊ ယန္တရားကို။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဝါ၊ တပ်၍။ ဧကာယ၊ ဧဝ၊ တချောင်းသာလျှင် ဖြစ်သော။ အာဏိယာ၊ မယ်နဖြင့်။ ဝါ၊ စို့ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဝိဿကမ္မော၊ ဝိသကြုံသည်။ ဒေဝလောကမေဝ၊ နတ်ပြည်သို့သာ။ ဂတော၊ ပြန်သွားပြီ။
သမန္တတော၊ ပတ်ဝန်းကျင်၌။ ဝိဉ္ဇကာဝသာကာရေန၊ အုတ်တိုက်နေရာ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ သိလာပရိက္ခေပံ၊ ကျောက် အကာအရံကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဥပရိ၊ ၌။ ဧကာယ၊ တချပ်သော။ (သိလာယ၊ ကျောက်ပြားဖြင့်။) ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ ပံသု၊ မြေမှု့န်ကို။ ပက္ခိပိတွာ၊ အပေါ်၌ထည့်၍။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ သမံ၊ ညီသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ တဿ၊ ထိုမြေမှုန့်၏။ ဥပရိ၊ ၌။ ပါသာဏထူပံ၊ ကျောက်ပုထိုးကို။ ပတိဋ္ဌာပေသိ၊ တည်စေပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓာတုနိဓာနေ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို သိုမှီးမြှုပ်နှံမှုသည်။ နိဋ္ဌိတေ၊ ပြီးဆုံးလတ်သော်။ ယာဝတာယုကံ၊ အကြင်အကြင် အသက်အပိုင်းအခြားအတိုင်း။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ထေရောပိ၊ အရှင်မဟာကဿပထေရ်သည်လည်း။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီ။ ရာဇာပိ၊ အဇာတသတ်မင်းသည်လည်း။ ယထာကမ္မံ၊ ကံအားလျော်စွာ။ ဂတော၊ သွားရပြီ။ တေပိ မနုဿ၊ ထိုလက်ထက်က လူတို့သည်လည်း။ ကာလံ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီးသော သေချိန်ရှိကုန်ပြီ။ ဝါ၊ ကွယ်လွန်ပြီ။
အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ ပိယဒါသော နာမ၊ ပိယဒါသ၊ မည်သော။ ကုမာရော၊ မင်းသားသည်။ ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကို။ ဥဿပေတွာ၊ ထောင်မတ်စေ၍။ ဝါ၊ စိုက်ထူ၍။ အသောကော နာမ၊ အသောက၊ မည်သော။ ဓမ္မရာဇာ၊ တရားမင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ တာ ဓာတုယော၊ ထိုဓာတ်တော်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဇမ္ဗူဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်၌။ ဝိတ္ထာရဂိကာ၊ ပျံ့နှံ့ခြင်းရှိသည်တို့ကို။ အကာသိ၊ ပြီ။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ပြုသ နည်း။ သော၊ ထို အသောက ဓမ္မရာဇာသည်။ နိဂြောဓသာမဏေရံ၊ နိဂြောဓသာမဏေ ကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ လဒ္ဓပ္ပသာဒေါ၊ ရအပ်သော ကြည်ညိုခြင်းရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) စတုရာသီတိဝိဟာရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ကျောင်းတို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ဆောက်လုပ် စေ၍။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ဘန္တေ၊ တို့။ မယာ၊ ဒကာတော်သည်။ စတူရာသီတိ ဝိဟာရသဟဿာနိ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သော ကျောင်းတို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ဆောက်လုပ်စေ၍။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ဘန္တေ၊ တို့။ မယာ၊ ဒကာတော်သည်။ စတူရာသီတိ ဝိဟာရသဟဿာနိ၊ တို့ကို။ ကာရိတာနိ၊ ဆောက်လုပ်စေအပ်ပါကုန်ပြီ။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ လဘိဿာမိ၊ ရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ (ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။) မဟာရာဇ၊ မဟာရာဇာ။ ဓာတုနိဓာနံ နာမ၊ ဓာတ်တော်တို့ကို သိုမှီးသိမ်းဆည်းရာ အရပ်မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ သုဏောမ၊ ကြားရကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ကြားရပါကုန်သော်လည်း။ အသုကသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤမည်သောအရပ်၌။ (အတ္ထိ၊ ၏။) ဣတိ၊ သို့။ န ပညာယတိ၊ မထင်ရှား။
ရာဇာ၊ သည်။ ရာဇဂဟေ၊ ၌။ စေတိယံ၊ တော်ကို။ ဘိန္ဒာပေတွာ၊ ပျောက်ကွဲစေ၍။ ဓာတုံ၊ ဓာတ်တော်ကို။ အပဿန္တော၊ မတွေ့လတ်သော်။ ပဋိပါကတိကံ၊ တဖန် ပကတိအတိုင်း ရှိသည်ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဘိက္ခု ဘိက္ခုနိယော၊ ဘိက္ခု, ဘိက္ခုနီ တို့လည်းကောင်း။ ဥပါသကဥပါသိကာယော၊ ဥပါသကာ, ဥပါသိကာ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတဿော၊ လေးမျိုးကုန်သော။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်ခေါ်၍။ ဝေသာလိံ၊ သို့။ ဂတော၊ သွားပြီ။ တတြာပိ၊ ထို ဝေသာလီမြို့၌ လည်း။ အလဘိတွာ၊ မရမူ၍။ ကပိလဝတ္ထုံ၊ ကပိလဝတ္ထုမြို့သို့။ (ဂတော၊ သွားပြန်ပြီ။) တတြာပိ၊ ထို ကပိလဝတ္ထု မြို့၌လည်း။ အ လဘိတွာ၊ မူ၍။ ရာမဂါမံ၊ ရာမရွာသို့။ ဂတော၊ ပြီ။ ရာမဂေါမေ၊ ၌။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ စေတိယံ၊ စေတီတော်ကို။ ဘိန္ဒိတုံ၊ ဖောက်ခွဲခြင်းငှာ။ န အဒံသု၊ မပေးကြကုန်။ စေတိယေ၊ ၌။ နိပတိတကုဒါလော၊ ကျသောပေါက်တူးသည်။ ခဏ္ဍာခဏ္ဍံ၊ အပိုင်းငယ် အပိုင်းကြီး။ အဟောသိ၊ ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တတြာပိ၊ ထို ရာမရွာ စေတီတော်၌လည်း။ အလဘိတွာ၊ ၍။ အလ္လကပ္ပံ၊ အလ္လကပ္ပ တိုင်းလည်းကောင်း။ ဝေဌဒီပံ၊ ဝေဌဒီပ တိုင်းလည်းကောင်း။ ပါဝါ၊ ပါဝါမြို့လည်းကောင်း။ ကုသိနာရံ၊ ကုဿိန္နာရုံမြို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သဗ္ဗတ္တ၊ အလုံးစုံသော အရပ်တို့၌။ စေတိယာနိ၊ တို့ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ၍။ ဓာတုံ၊ ကို။ အ လဘိတွာဝ၊ မရ၍သာ။ ပဋိပါကတိကာနိ၊ တဖန် ပကတိအတိုင်း ရှိသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ပုန၊ ဖန်။ ရာဇဂဟံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ စတဿော၊ ကုန်သော။ ပရိသာ၊ တို့ကို။ သန္နိပါတာပေတွာ၊ စည်းဝေးစေ၍။ အသုကဋ္ဌာနေ နာမ၊ ထိုမည်သော အရပ်၌။ ဓာတုနိဓာနံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) သို့။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ သုတပုဗ္ဗံ၊ ကြားအပ်ဖူးသော အရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါသလော။ (ဣတိ၊ သို့။) ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။
တတြ၊ ထို ပရိသတ်၌။ ဧကော၊ တပါးသော။ ဝီသဝဿသတိကော၊ အသက်တရာ့နှစ်ဆယ်ရှိသော။ ထေရော၊ သည်။ အသုကဋ္ဌာနေ၊ ၌။ ဓာတုနိဓာနံ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊) ဣတိ၊ သို့။ န ဇာနာမိ၊ မသိ။ မယှံ၊ ၏။ ပိတာ၊ ခမည်းတော်ဖြစ်သော။ မဟာထေရော ပန၊ သည်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ သတ္တဝဿကာလေ၊ ခုနစ်နှစ်ရှိရာ အခါ၌။ မာလစင်္ကောဋကံ၊ ပန်းတောင်းကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ သာမဏေရ၊ သာမဏေ။ ဧဟိ၊ လာလော့။ အသုကဂစ္ဆန္တရေ၊ ထိုမည်သော ချုံအကြား၌။
ပါသာဏထူပေါ၊ ကျောက်စေတီသည်။ အတ္ထိ၊ အတ္ထ၊ ထို ကျောက်စေတီရှိရာချုံကြားသို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြကုန်စို့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ပြော၍။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်ပြီး၍။ သာမဏေရ၊ သာမဏေ။ ဣမံ ဌာနံ၊ ဤအရပ်ကို။ ဥပဓာရေတုံ၊ ဆောင်ရွက် မှတ်သားခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြောဖူးပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ အဟံ၊ သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သော အကြောင်းအရာကို။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြောပြီ။ ရာဇာ၊ သည်။ ဧတဒေဝ၊ ဤအရပ်သည်ပင်။ ဌာနံ၊ ဓာတ်တော်တည်ရာ အရပ်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆေ၊ ချုံတို့ကို။ ဟာရေတွာ၊ ဖယ်ရှားစေ၍။ ပါသာဏထူပဉ္စ၊ ကျောက်စေတီကို လည်းကောင်း။ ပံသုံ စ၊ မြေမှု့န်ကိုလည်းကောင်း။ အပနေတွာ၊ ဖယ်ရှား၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ သုဓာဘူမိံ၊ အင်္ဂတေမြေကို။ အဒ္ဒ၊ မြင်ရပြီ။တတော၊ ထိုမှနောက်၌။ သုဓဉ္စ၊ အင်္ဂတေကိုလည်းကောင်း။ ဣဋ္ဌကာ ယောစ၊ အုတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဟာရေတွာ၊ ၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ပရိဝေဏံ၊ ပရိဝုဏ်သို့။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်း၍။ သတ္တ ရတနဝါလုကံ (စ)၊ ရတနာခုနစ်ပါးဖြင့်ပြီးသော သဲကိုလည်းကောင်း။ အသိဟတ္ထာနိ၊ လက်၌ သန်လျက်ရှိ ကုန်သော။ သမ္ပရိဝတ္တာနိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လှည့်လည်ကုန်သော။ ကဋ္ဌရူပကာနိ စ၊ သစ်သားရုပ်တို့ကို လည်းကောင်း။ အဒ္ဒသ၊ ပြီ။ သော၊ ထို အသောက မင်းသည်။ ယက္ခဒါသကေ၊ နတ်၏ကျွန်ုပ်တို့ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဗလိကမ္မံ၊ ဗလိနတ်စာ တင်မှုကို။ ကာရာပေတွာပိ၊ ၍လည်။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ နေဝ (ပဿန္တော)၊ မမြင်ရသည်။ ကောဋိံ၊ အစကို။ န ပဿန္တော၊ မမြင်ရသည်။ (ဟုတွာ၊) ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ နမဿာမာနော၊ ရှိခိုးလျက်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဣမာ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ စတုရာသီတိယာဝိစာရသဟေဿသု၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်သော ကျောင်းတိုက်တို့၌။ နိဒဟိတွာ၊ သိုမှီးသိမ်းဆည်း၍။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာရကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုပါအံ့။ ဒေဝတာ၊ တို့သည်။ မေ၊ အား။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကို။ မာ ကရောန္တု၊ မပြုကြပါကုန်လင့်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။
ဒေဝရာဇာ၊ သော။ သက္ကော၊ သည်။ စာရိကံ၊ ကို။ စရန္တော၊ လတ်သော်။ တံ၊ ထို အသောကမင်းကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဝိဿကမ္မံ၊ ဝိသကြုံနတ်သားကို။ အာမန္တေသိ၊ ပြီ။ (ကိံ။) တာတ၊ အမောင်။ အသောကော၊ မည်သော။ ဓမ္မရာဇာ၊ သည်။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ နီဟရိဿာမိ၊ ထုတ်ဆောင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ပရိဝေဏံ၊ သို့။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်ရောက်ပြီ။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ကဋ္ဌရူပကာနိ၊ တို့ကို။ ဟာရေဟိ၊ ဖယ်ရှားချေ လော့။ ဣတိ (အာမန္တေသိ)၊ ပြီ။ သော၊ ထို ဝိသကြုံနတ်သားသည်။ ပဉ္စစူဠဂါမဒါရကဝေသေန၊ ငါးခု သော ဦးစွန်းရှိသော ရွာသားကလေးအသွင်ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ရညော၊ ၏။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ ဓနုဟတ္ထော၊ လက်၌လေးရှိသည်။ (ဟုတွာ၊) ဌတွာ၊ ရပ်၍။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဟရာမိ၊ ဖယ်ရှားပါအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ပြီ။ တာတ၊ အမောင်။ ဟရ၊ ဖယ်ရှားလော့။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝုတ္တေ၊ ပြောအပ်သော်။) သရံ၊ မြားကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ သန္ဓိမှိယေဝ၊ အစပ်၌သာ။ ဝိဇ္ဈိ၊ ပစ်ခွင်းပြီ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော စက်ရုပ်သည်။ ဝိပ္ပကိရိယိတ္ထ၊ အထူးထူးအပြားပြား ပြန့်ကြဲပြီ။ အထ၊ ထိုမှနောက်၌။ ရာဇာ၊ သည်။ အာဝိဉ္ဆနေ၊ တံခါး ရွက်ကို ဆွဲငင်ကြောင်းဖြစ်သော ကြိုး၌။ ဗန္ဓံ၊ ဖွဲ့အပ်သော။ ကုဉ္စိကမုဒ္ဒိကံ၊ သံကောက် မင်းတုပ်ကို။ ဂဏှိ၊ ယူပြီ။ မဏိက္ခန္ဓံ၊ ပတ္တမြားတုံးကို။ ပဿိ၊ တွေ့မြင်ရပြီ။ ပုန၊ ဖန်။ အနာဂတေ၊ ပ။ ကရောတူတိ၊ ဟူသော (နောင်အခါ၌ ဆင်းရဲသောမင်းသည် ဤပတ္တမြားတုံးကိုယူ၍ ဓာတ်တော်တို့ကို ပူဇော်မှုကို ပြုစေသတည်း...ဟူသော။) အက္ခရာနိ၊ အက္ခရာတို့ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ကုဇ္ဈိတွာ၊ စိတ်ဆိုး၍။ မာဒိသံ နာမ၊ ငါကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်မည်သော။ ရာဇာနံ၊ ကို။ ဒလိဒ္ဒရာဇာတိ၊ ဆင်းရဲသော မင်းဟူ၍။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ န ယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ ထပ်ကာ ထပ်ကာ။ ဃဋေတွာ၊ စေ့ဆော်၍။ ဒွါရံ၊ ကို။ ဝိဝရာပေတွာ၊ ဖွင့်စေ၍။ အန္တောဂေဟံ၊ ကျောင်းဆောင်အတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်ပြီ။
အဋ္ဌာရသဝဿာဓိကာနံ၊ တဆယ့်ရှစ်နှစ် အလွန်ရှိကုန်သော။ ဒွိန္နံ ဝဿသတာနံ၊ အနှစ် နှစ်ရာတို့၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အာရောပိတဒီပါ၊ တင်ထားအပ်သော ဆီမီးတို့သည်။ တထေဝ၊ ထို တင်ထားအပ်သည့် အတိုင်းသာ။ ပဇ္ဇလန္တိ၊ တောက်ပ ကုန်၏။ နီလုပ္ပလပုပ္ဖါနိ၊ ကြာညိုပန်းတို့သည်။ တင်္ခဏံ၊ ထိုခဏ၌။ အာဟရိတွာ၊ ၍။ အာရောပိတာနိ ဝိယ၊ တင်ထားအပ်ကုန်သကဲ့သို့။ (ဟောန္တိ) ပုပ္ဖသန္ထာရော၊ ပန်း အခင်းသည်။ ထင်္ခဏံ၊ ၌။ သန္တတော ဝိယ၊ ခင်းထာားအပ်သကဲ့သို့။ (ဟောတိ) ဂန္ဓာ၊ နံ့သာတို့သည်။ တံ မုဟုတ္တံ၊ ထိုမုဟုတ်၌။ ဝါ၊ ထိုခဏ၌။ ပိသိတွာ၊ ကြိတ်၍။ ထပိတာဝိယ၊ ထားအပ်ကုန်သကဲ့သို့။ (ဟောန္တိ) ရာဇာ၊ သည်။ သုဝဏ္ဏပဋ္ဋံ၊ ရွှေပြားကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ အနာဂတေ၊ ၌။ ပိယဒါသော နာမ၊ မည်သော။ ကုမာရော၊ သည်။ ဆတ္တံ၊ ကို။ ဥဿပေတွာ၊ ၍။ အသောကောနာမ၊ သော။ ဓမ္မရာဇာ၊ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ လတ္တံ့။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ဣမာ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဝိတ္ထာရိကာ၊ ပြန့်ကျယ်ခြင်း ရှိသည်တို့ကို။ ကရိဿိ၊ လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤစာကို။ ဝါစေတွာ၊ ဖတ်၍။ ဘော၊ အမောင်တို့။ အဟံ၊ ကို။ အယျေန မဟာကဿပတ္ထေရေန၊ အရှင်မဟာကဿပထေရ်သည်။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ဝါမဟတ္ထံ၊ လက်ဝဲလက်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ ဒက္ခိဏေန၊ လက်ယာဖြစ်သော။ ဟတ္ထေန၊ ဖြင့်။ ပပ္ဖေါဋေသိ၊ လက်ခမောင်းခတ်ပြီ။
သော၊ ထို အသောက ဓမ္မရာဇာသည်။ တသ္မိံ ဌာနေ၊ ထိုအရပ်၌။ ပရိစရဏဓာတုမတ္တမေဝ၊ သွားလေရာ အရပ်သို့ယူ၍ ပြုစုပူဇော်လောက်ရုံဓာတ်တော်မျှကိုသာ။ ထပေတွာ၊ ၍။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဓာတုဂေဟံ၊ ဓာတ်တော်တည်ရာ ကျောင်းဆောင်ကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ပိဟိတနယေနေဝ၊ ပိတ်အပ်သော နည်းဖြင့်သာ။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ကျောင်း ဆောင်ကို။ ယထာပကတိယာဝ၊ အကြင် အကြင် ပင်ကိုအတိုင်းသာ။ ကတွာ၊ ၍။ ဥပရိ၊ ၌။ ပါသာဏစေတိယံ၊ ကျောက်စေတီကို။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ တည်စေ၍။ စတုရာသီတိယာ ဝိဟာရသဟေဿသု၊ တို့၌။
ဓာတုယော၊ တို့ကို။ ပတိဋ္ဌာပေတွာ၊ ၍။ မဟာထေရေ၊ တို့ကို။ ဝန္ဒဝိတွာ၊ ၍။ ပုစ္ဆိ၊ ပြီ။ (ကိံ၊) ဘန္တေ၊ တို့။ (အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။) ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ ၌။ ဒါယာဒေါ၊ အမွေခံသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပါပြီလော။ ဣတိ (ပုစ္ဆိ)၊ ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တွံ၊ သည်။ ကိဿ၊ ကြောင့်။ ဒါယာဒေါ၊ အမွေခံ သည်။ (အသိ၊ ဖြစ်နိုင်အံ့နည်း။) တွံ၊ သည်။ သာသနဿ၊ ၏။ ဗာဟိရကော၊ အပ၌ ဖြစ်သည်။ (အသိ၊ ဖြစ်၏။) ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်ကြကုန်ပြီ။ ဘန္တေ၊ တို့။ ဆန္နဝုတိကောဋိဓနံ၊ ကိုးဆယ့်ခြောက်ကုဋေသော ဥစ္စာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ စတုရာသီတိ ဝိဟာရသဟဿာနိ၊ တို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြီး၍။ ဝါ၊ လျက်။ အဟံ၊ ဒကာတော်သည်။ ဒါယာဒေါ၊ သည်။ န (ဟောတိ)၊ အကယ်၍ မဖြစ်အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) အညော၊ ဒကာတော်မှ အခြားသော။ ကော၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒါယာဒေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။) ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ ဇာ။ တွံ၊ သည်။ ပစ္စယဒါယကော နာမ၊ ပစ္စယဒါယကာ၊ သာမည်၏။ ယော ပန၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ အတ္တနော၊ ၏။ ပုတ္တဉ္စ၊ သားကို လည်းကောင်း။ မိတရဉ္စ၊ သမီးကိုလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗာဇောတိ၊ ရှင်ဖြစ်စေ၏။ အယံ၊ ဤမိမိ၏သားသမီးကို ရှင်ဖြစ်စေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်သာ။ ဒါယာဒေါ နာမ၊ အမွေခံမည်သည်။ (ဟောတိ) ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်ကြကုန်ပြီ။ သော၊ ထို အသောက ဓမ္မရာဇာသည်။ ပုတ္တဉ္စ၊ သားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဓိတရဉ္စ၊ သမီးတော်ကိုလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗာဇေသိ၊ ရှင်ဖြစ်စေပြီ။ အထ၊ ထို သားတော် သမီးတော်တို့ကို ရှင်ဖြစ်စေပြီးရာ၌။ နံ၊ ထို အသောက ဓမ္မရာဇာ၊ ကို။ ထေရာ၊ ထေရ်တို့သည်။ အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။ (ကိံ၊) မဟာရာဇ၊ ဇာ။ ဣဒါနိ၊ ၌။ သာသနေ၊ ၌။ ဒါယာဒေါ၊ အမွေခံသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ (အာဟံသု၊ ကုန်ပြီ။)ဧဝမေတံ ဘူတပုဗ္ဗန္တိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝါ၊ ဖြင့်။ အတီတေ၊ အတိတ်အခါ၌။ ဧတံ ဓာတုနိဓာနမ္ပိ၊ ဤဓာတော်တို့ကို သိုမှီးသိမ်းဆည်းခြင်းသည်လည်း။ ဇမ္ဗုဒီပတလေ၊ ဇမ္ဗူဒိအပ်အပြင်၌။ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဖူးပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ တတိယသင်္ဂီတိကာရာပိ၊ တတိယသံဂါယနာ တင်မှုကို ပြုကြသော ထေရ်တို့ သည်လည်း။ ဣမံ ပဒံ၊ ဤဧဝမေတံ ဘူတပုဗ္ဗံ၊ ဟူသောပုဒ်ကို။ ထပယိံသု၊ ထားကြကုန်ပြီ။ အဋ္ဌဒေါဏံ စက္ခုမတော သရီရန္တိအာဒိဂါထာယော ပန၊ အစရှိသော ဂါထာတို့ကိုကား။ တမ္ဗပဏ္ဏိဒီပေ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌။ ထေရေဟိ၊ ထေရ်တို့သည်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ်အဖွင့် အပြီးတည်း။
မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
စာကျန်သေး
Comments
Post a Comment