သဂါထာဝဂ္ဂ-အဋ္ဌကထာနိဿယ

သဂါထာဝဂ္ဂ-အဋ္ဌကထာနိသျ

သံယုတ်အဋ္ဌကထာပဌမတွဲ

ဂန္ထာရဗ္ဘကထာ

သံယုတ်အဋ္ဌကထာနိသျ။

ပဌမတွဲ

နမော တဿ ဘဂဝတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဗဿ

နမော တဿ ဓမ္မဿ သွာက္ခာ တဿ သန္ဒိဠိကဿ

နမော တဿ သံဃဿ သုပ္ပဋိပန္နဿ ဥဇုပ္ပဋိပန္နဿ

ဂန္တာရဗ္ဘကထာ။

၁။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကရုဏာသီတလဟဒယံ၊ မဟာကရုဏာတော်ဖြင့် ချမ်းမြေ့သော ရွှေနှလုံးတော်ရှိတော်မူထသော။ ပညာပဇ္ဇေဥတဝိဟတမေါတတမံ၊ အရဟတ္တမဂ်ပညာတည်းဟူသော ဆီမီးရောင်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ဖျောက်အပ်ပြီးသော အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော အမိုက်တိုက်ရှိတော် မူထသော။ သနာရာ မရလောကဂရုံ၊ လူနတ်တို့နှင့်တကွသော သတ္တလောက၏ဆရာဖြစ်တော် မူထသော။ ဂတိဝိမုတ္တံ၊ နိရတောစသော အားဖြင့် ငါးပါးအပြားရှိသောဂတိတို့မှ လွတ်တော် မူထသော။ သုဂတံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒေဝန္ဒာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။

၂။ ဗုဒ္ဓေါပိ၊ ဤသို့ကျေးဇူးဂုဏ်အထူးနှင့်ယှဉ်တော်မူသော ထိုဘုရားသခင်မည်သည်လျက် လည်း။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်မဂ်လေးတန် ဖိုလ်လေးတန်နိဗ္ဗာန်ပရိယတ္တိတည်းဟူသော ဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကို။ ဘာဝေတွာစေဝ၊ ဖြစ်စေပ္ပါးစေ၍လည်းကောင်း။ သစ္ဆိကတွာစ၊ မျက် မှောက်ပြ၍လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓဘဒဝံ၊ ဘုရားအဖြစ်တည်းဟူသော သမ္မာသမ္ဗောဓိကို။ ဥပဂတော၊ ရတော်မူ၏။ ဂတမလံ၊ ကင်းသော အညစ်အကြေးရှိသော။ အနုတ္တရံ၊ မိမိထက် လွန်မြတ်သော တရားမရှိသော။ တံဓမ္မမ္ပိ၊ ထိုဆယ်ပါးသော တရားတော်မြတ်ကိုလည်း။ ဝန္နေဝန္ဒာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။

၃။ မာရသေနမထနာနံ၊ မာရ်၏စစ်သည်အရံကို နှိမ်နှင်းဖျက်ဆီးတတ်ကုန်သော။ သုဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဩရသာနံ၊ ရွှေရင်တော်နှစ်သားတော်စစ်ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ယောက်ကုန်သော။ ပုတ္တာနံ၊ သားတော်တို့၏။ သမူဟံ၊ အပေါင်းဖြစ်ကုန်သော။ အရိယသံဃံအပိ၊ အရိယာသံဃာတော် မြတ်ကိုလည်း။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ဝန္ဒေဝန္ဒာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။

၄။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ကရုဏာသီတလဟဒဟံစသည်ဖြင့်ခြီးမွမ်းခဲ့တိုင်းသောနည်းဖြင့်။ ပသန္နမတိနော၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသော။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ရတနတ္တယဝနန္ဒနာဂယံ၊ ရတနာသုံးပါး အပေါင်းအား ရှိခိုးခြင်းမဏာမစေတနာဟု ဆိုအပ်သော။ ယံပုညံ၊ အကြင် ကောင်းမှုကို။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်ပြီ။ တဿပုညဿ၊ ထိုကောင်းမှု၏။ အာနုဘာဝေနဗလေန၊ အစွမ်း သတ္တိအားဖြင့်။ သုဝိဟတန္တရာယော၊ ကောင်းစွာဖျောက်အပ်ပြီးသောအန္တရာယ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။

၅။ သံယုတ္တဝဂ္ဂပဋိမဏ္ဍိတဿ၊ ဒေဝတာသံယုတ်စသောသံယုတ် နဠဝဂ္ဂဝသောဝဂ်တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင် အပ်သော။ ဗုဒ္ဓါနုဗုဒ္ဓသံဝဏ္ဏိတဿ၊ ဘုရားရှင်တို့၏သစ္စပဋိဝေဓသို့အတုလိုက်၍ သိအပ်သော သစ္စာတရားရှိကုန်သော အဂ္ဂသာဝကစသောအရိယာ အရှင်မြတ်တို့သည်အနက် ကျေးဇူးနှင့်စပ်သဖြင့်ဖွင့်အပ်သော။ ဉာဏပ္ပတေဒဇနနဿ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ခန္ဓာ အာယတန စသော တရားကိုသိခြင်းနှင့်စပ်သော ဂမ္ဘီရဉာဏ်အထူးကိုဖြစ်စေတတ်သော။ သံယုတ္တအာဂမ ဝရဿ၊ အာဒိကလျာဏစသော ဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံသဖြင့် ပညာရှိတို့သည် တောင့်တအပ်မြတ် သော အာဂုံ ဟုဆိုအပ်သောသံယုတ္တနိ ကာယ်၏။

၆။ အတ္ထပကာသနတ္ထံ၊ သဘာဝတ္ထနီတတ္ထနေယျတ္ထစသောအားဖြင့် များစွာအပြားရှိသော အနက်ကို ပြခြင်းငှါ။ အာဒိတောအာဒိမှိ၊ ပဌမသင်္ဂါယနာတင်သော အခါ၌။ ပဉ္စဟိ ဝသီသတေဟိ၊ အရှင်မဟာကဿပအမှူးရှိသော ငါးရာသော ရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့သည်။ ယာအဋ္ဌကထာ၊ အကြင်အဋ္ဌအထာကို။ သင်္ဂီတာ၊ သင်္ဂါယနာတင်အပ်ပြီ။ ပစ္ဆာပိ၊ ဒုတိယ, တတိယသင်္ဂါ ယနာ တင်သော အခါ၌လည်း။ ယသထေရာဒီဟိ၊ အရှင်ယသမထေရ် အမှူးရှိသော ခုနှစ်ရာသောရဟန္တာ အရှင်မောဂ္ဂလိပုတ္တတိဿမထေရ်အမှူးရှိသော တထောင်သောရဟန္တာ အရှင်မြတ်တို့သည်။ အနုသင်္ဂီတာစ၊ ဒုတိယ သင်္ဂါယနာ, တတိယ သင်္ဂါယနာတင်အပ်ပြီ။

၇။ ပန၊ ထိုသို့သင်္ခါယနာသုံးတန် တင်လေငြားသော်လည်း။ သာအဋ္ဌကထာ၊ ထိုအဠ ကထာကို။ အတပစ္ဆ၊ ထိုသင်္ဂါယနာတင်ပြီးသည်မှ နောက်ကာလ၌။ မဟာမဟိန္ဒေန၊ များစွာသော ဣဿရိယ ဂုဏ်မဟတ္တဖြစ်၍ အဟာမဟိန္ဒအမည်ရှိထသော။ ဝသိနာ၊ ရဟန္တာ အရှင်သည်။ သီဟဠဒီပံ၊ သီဟိုဠ် ကျွန်းသို့။ အဘေတာ၊ ဇမ္ဗူကျွန်းပြင်မှ ဆေါင်ပင့်လေအပ်၏။ အထပစ္ဆာ၊ မဟာမဟိန္ဒထေရ် ဆောင်လေသည်မှ နောက်ကာလ၌။ မဟာထေရေဟိ၊ သီဟိုဠ် ထေရ်မြတ်တို့သည်။ နိကာယန္တရလဒ္ဓီိဟိ၊ နိကာ ယန္တရဟူသော။ ဇေတဝနသီ အဘယဂိရိဝါ၊ သီအရှင်တို့၏ အယူတို့နှင့်။ အသင်္ကရတ္ထံ၊ မရောရှက်စိမ့် သောငှါ။ ဒီပဝါသီနံ၊ သီဟိုဠ်ကျွန်း၌ နေကုန်သောသူတို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ သီဟဠဘာယာယ၊ သီဟိုဠ်ဘာသာ ဖြင့်။ ဌဝိတာ၊ ထားအပ်၏။

၈။ တေန၊ ထိုသို့သီဟိုဠ်ဘာသာဖြင့်ထားအပ်လေသောကြောင့်။ ဒီပဝါသီနံ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း၌ နေကုန်သော သူတို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ တတောအဋ္ဌကထာတော၊ ထိုမလအဋ္ဌကထာမှ။ အဟံ၊ ငါသည်။ သီဟဠလသံ၊ သင်ဒိုင်းဦးစွပ်နှင့်တူသော သီဟိုဠ်ဘာသာကို။ အပနေတွာန၊ ပေ၌မရေးတင်သေး သောအားဖြင့် ပယ်ရှား၍။ မနောရမံ၊ ပညာရှိတို့၏ စိတ်ကိုမွေ့လျော် စေတတ်သော။ ဘန္တိနယာနုစ္ဆ ဝိကံ၊ ပါဠိတော်နည်းအားလျောက်ပတ်သော။ ဝိဂတဒေါသံ၊ သဘာဝနိရုတ္တိဖြစ်သော ဘာသာအထူး တို့နှင့်ဆက်ဆံခြားမရှိသဖြင့်ကင်းသောအပြစ်ရှိသော။ ဘာသံ၊ မဂဓဘာသာကို။ အာရောပေန္တော၊ တင်လျက်။

၉။ ထေရဝံသပဒိပါနံ၊ အရှင်မဟာကဿပအစရှိသောမထေရ်တို့၏အနွယ်ကိုပြတတ်ကုန်သော။ သုနိ ပုဏဝိနိစ္ဆယာနံ၊ ကောင်းစွာသိမ်မွေ့သောအထူးထူးသော အာကာရတို့ဖြင့်ဆုံးဖြတ်အပ် သည်ဖြစ်၍ ဝိနိစ္ဆယအရာ၌ လိမ္မာသော ဉာဏ်ရှိသော။ မဟာဝိဟာရေ၊ အဟာမေဃဝန် ဥယျာဉ်၌ ဖန်းဆင်း အပ်သည်ဖြစ်၍ မဟာဝုန်အမည်ရှိသော။ အဟာဗောဓိဖြင့် တင့်တယ်သော ကျောင်းတိုက်၌။ နိဝါသီနံ၊ နေလေ့ရှိကုန်သော။ ထေရာနံ၊ တိပိဋကစဠနာဂ စသောမထေရ်မြတ်၏။ သမယံ၊ အသကို။ အဝိယောမေန္တော၊ မဆန်ကျင်စေမူ၍။

၁၀။ ပုနပ္ပနာဂတံ၊ အထင်ထင်လာသော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်လွတ်၍။ သုနေဿ၊ သူတော် ကောင်းအပေါင်း၏။ တုဠဉ္စ၊ နှစ်သက်ခြင်း အကျိုးငှါလည်းကောင်း။ ဓမ္မဿ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော သနာတော်ဓမ္မ၏။ စိရဠိတတ္ထဉ္စ၊ ရှည်မြင့်စွာတည်စေခြင်း အကျိုးငှါ လည်းကောင်း။ တဿအာဂမ ဝရဿ၊ ထိုပညာရှိတို့သည်တောင့်တအပ် မြတ်သောအာဝုဟူသောသံယုတ္တနိကာယ်၏။ အတ္တံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ ကောသယိဿာမိ၊ ထင်စွာပြအံ့သတည်း။

၁၁။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သံဂီတီနံ၊ ဒီဃနိကာယ်, မဇ္ဈိမနိကာယ်တို့၏။ အတ္ထံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ ဝဒန္တေန၊ ဖွင့်ဆိုသော။ မေမယာ၊ ငါသည်။ သာဝတ္တိပဘတီနံ၊ သာဝတ္တိမည်သောရသေ့၏ လင်္ခခမ်း၌ဖန်ဆင်း တည်ထောင်သည်ဖြင့်၍ သာဝတ္တိမည်သော ရာဇဌာနီအစရှိကုန်သော။ နရောနံ၊ အိမ်ဈေးသဘင် ဝန်းကျင်ပြည့်ထွေ မင်းနေမြို့ကြီးတို့၏။ ယာဝဏ္ဏနာ၊ အကြင်ဖြစ် ကြောင်းအဋ္ဌုပ္ပတ္တိကိုဖွင့်ဆိုရာသံဝ ဏ္ဏနာကို။ ဟေဠာ၊ အောက်အဋ္ဌကထာနှစ်ရပ်၌။ ကထာ၊ ပြုအပ်ပြီ။

၁၂။ ဝုန၊ တဖန်။ ဝိတ္တာရဝသေန၊ အကျယ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ယာနိစဝတ္ထို၊ အကြင်ဝတ္ထုတို့ကိုလည်း။ တတ္ထ၊ ထိုအောက်အဋ္ဌကထာနှစ်ရပ်၌။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်ပြီ။ တေသမ္ပိ၊ ထိုဝတ္ထုတို့၏လည်း။ ဝိတ္ထာရကထံ၊ အကျယ်စကားကို။ ဘိယျော၊ အလွန်။ ဣဓဣမိဿံ အဋ္ဌကထာယံ၊ ဤသံယုတ်အဋ္ဌကထာ၌။ နကရိဿာမိ၊ ငါမပြုတော့အံ့။

၁၃။ ပန၊ စကား ဆိုဘွယ်နည်းငယ် အထူးရှိသေး၏။ မယသံသုတ္တာနံ၊ အကြင်သုတ်တို့၌။ အတ္တာ၊ အနက်တို့သည်။ ဝတ္ထူဟိ၊ ဒေသကာလစသောအကြောင်းရင်းတို့နှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ ရယအတ္တေ၊ အကြင်အနကတို့ကို။ နပကာသေန္တိ၊ ထင်ရှားမပြနိုင်ကုန်။ တေသံသုတ္တနံ၊ ထိုသုတ်တို့၏။ တေအ တ္ထေ၊ ထိုအနက်တို့ကို။ ပကာသနတ္တံ၊ ထင်ရှားပြခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝတ္ထူနိပိ၊ ဒေသကာလစသော ဝတ္ထုကြောင်းရင်းတို့ကိုလည်း။ ဒဿယိဿာမိ၊ ပြဦးအံ့။

၁၄။ သီလကထာ၊ စာရိတ္တဝါရိတ္တစသည်နှင့်စပ်သောသီလကိုအကျယ်ဆိုရာစကား။ ဓုတဓမ္မာ၊ ပိဏ္ဍပါ တိကစသောတဆယ်သုံးပါးသောဓုတင်္ဂဓမ္မတို့ကိုဆိုရာစကား။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနိစေဝ၊ ဘာဝနာကံ၏ ဖြစ်ရာကြောင်းလမ်းကမ္မဠာန်တို့ကိုဆိုရာစကား။ စရိယာ ဝိဓာနသတိတော၊ ရာဂစရိုက် စသည်တို့၏ သဘာဝစသည်ကို စီရင်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဈာနသမာပတ္တိဝိတ္တရော၊ ရူပကုသိုလ် ကိရိယာဟူသောဈာန်, အရူပကုသိုလ် ကိရိယာဟူသော သမာပတ်တို့၏အကျယ်ကိုဆိုရာစကား။

၁၅။ သဗ္ဗာ၊ လောကိလောကုတ္တရာဖြင့် အလုံးစုံကုန်အောင်စုသော။ အဘိညာယောစ၊ အဘိညာဉ် တို့ကိုဆိုရာစကား။ ပညာသင်္ကလနနိစ္ဆိယောစေဝ၊ ဧကဓအစရှိသော အပြား အားဖြင့် ပညာကိုရေတွက် ပေါင်းရုံး၍ဆုံးဖြတ်ခြင်းကိုဆိုရာစကား။ ခန္ဓာဓာတာသတနိန္ဒြိယာနိ၊ ခန္ဓာဓာတ်အာယတနဣန္ဒြေတို့ကို ဆိုရာစကား အရိယာနိဘုရားစသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် သိအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။

၁၆။ သစ္စာနိစေဝ၊ သစ္စာတို့ကိုဆိုရာစကား။ သုပရိသုဒ္ဓ နိပုဏနယာ၊ နိကာယ် အထူးတို့၏ အယူတို့နှင့် ရောပြွမ်းဆက်ဆံခြင်း ကင်းသဖြင့်ကောင်းစွာစင်ကြယ်သော တရားအပေါင်းအစု ကို အသီးဝေ ဘန်ခြင်း၏ခဲယဉ်းသော အဖြစ်ဖြင့်နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ဧကတ္ထနာယ စသည် တို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ ပစ္စယာကာရေဒေနာ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကထာကိုဆိုရာစကား။ အဝိမုတ္တတ န္တိမဂ္ဂါ၊ ပဋိစ္စသမ္ဘိဒါစသည်တို့ ၌လာသောနည်းကို မစွန့်လွှတ်သောပါဠိအစဉ်ဟူသော သစ္စပဋိဝေဓ၏ အကြောင်းရှိသော ပါဠိအစဉ် ဟူသောခရီးထမ်းသဘွယ်ရှိသော။ ဝိပဿနာ ဘာဝနပစေဝ၊ ဝိပဿနာဘာဝနာနှစ်ပါးကိုဆိုရာစကား။

၁၇။ ဣတိပနဗ္ဗံ၊ ဤအကျဉ်းပြအပ်သမာဥဒ္ဒေသအပြီးသတ် စကားရပ်အလုံးစုံကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိ မဂ်၌။ မယာ၊ ငါသည်။ သုပရိသုဒ္ဓံ၊ ပဒတ္တသံတိဏ္ဏဖြစ်သဖြင့် ဆိုခွင့်ဆိုထိုက်သည်ကို မဆိုရှောင်ကွင်း အကြွင်းမရှိပြီးဖြစ်၍ သုဝိညေယျ ဖြစ်သဖြင့်အလွန် သန့်စင်စွာ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအကျဉ်းပြအပ်သမျှ ဥဒ္ဒေသအပြီးသတ်။ စကားရပ်အလုံးစုံကို။ တိယျောအတိဓရကံ၊ အလွန်ကျယ်ဝန်းစွာ။ ဣဓဣမိဿံအဋ္ဌကထာယံ၊ ဤသံသုတ်အဋ္ဌကထာ ၌။ နဝိစာယိဿာမိ၊ ငါတို့မစီရင်ကုန်ပြီ။

၁၈။ ÄÄÄ

၁၉။ ÄÄÄ၊ ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကိုလည်း။ ဂတေတွာန၊ ဉာဏ်ဖြင့်ဆောင်ယူ၍။ ဧတာယ၊ ဤသာရတ္တပကာသျနီအမည်ရှိသော။ အဋ္ဌကထာယ၊ သံယုတ် အဋ္ဌကတာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ထပ်တူ ညီမျှ။ သံယုတ္တဝိနဿိတံ၊ သံယုတ်နိကာယ်ကိုမှီသော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဝိဇာနာထ၊ သိကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ရတနတ္တယပဏာမအစကရဏပ္ပကာရ အဆုံးရှိသော စကားအပြီးတည်း။

၁၊ နဠဝဂ်။ ၁၊ ဒေဝတာသံယုတ်။

၁။ သံယုတ္တဝမဝရဿအတ္ထံပကာသယိဿမီတိ၊ သံယုတ္တာဂမဝရဿအတ္ထံပကာသယိဿာမိ ဟူ၍။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟတ္တ၊ ထိုစကား၌။ ယဿသံယုတ္တာဂမဝရဿ၊ အကြင်အာဂမဝရဖြစ်သော သံယုတ်နိကာယ်၏။ အတ္ထံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ ပကာသဟိဿာမိ၊ ပြပေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိညာတံ၊ ဝန်ခံအပ်၏။ သော သံယုတ္တာဝမောနာမ၊ ထိုသံယုတ် နိကာယ်ဟူသည်။ သဂါထာ ဝဂ္ဂေါ၊ သဂါထာဝဂ်။ နိဒါနဝဂ္ဂေါ၊ နိဒါနဝဂ်။ ခန္ဓကဝဂ္ဂေါ၊ ခန္ဓကဝဂ်။ သဠာယတန ဝဂ္ဂေါ၊ သဠာယတနဝဂ်။ မဟာဝဂ္ဂေါ၊ မဟာဝဂ် ဖြစ်၏။ သုတ္တတော၊ သုတ်အားဖြင့်။ သတ္တသုတ္တ သဟဿာနိ၊ ခုနှစ်ထောင်သော သုတ်ကို သည်လည်းကောင်း။ သတ္တသုတ္တသတာနိစ၊ ခုနှစ်ရာသော သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွါသဠိစေဝသုတ္တာနိ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်သုတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧသော၊ ဤခုနှစ်ထောင် ခုနှစ်ရာ ခြောက်ဆဲ့နှစ်သုတ် အပေါင်းတည်း။ သံယုတ္တသင်္ဂဟမည်၏။ ဘာဏဝါရတော၊ တာဏဝါရအားဖြင့်။ ဘာဏဝါရသတံ၊ ဘာဏဝါရတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသံယုတ္တနိကာယ်၏။ ဝဂ္ဂေသု၊ ဝဂ်တို့တွင်။ သဂါထာဝဂ္ဂေါ၊ သဂါထာဝဂ်သည်။ အာဒိ၊ အစဝဂ်သည်၏။ သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့တွင်။ ဩဃာတရဏသုတ္တံ၊ ဩဃာတရစသုတ်သည်။ အာဒိ၊ အစသုတ်မည်၏။ တဿာပိ၊ ထိုဩဃာကရဏာသုတ်၏ လည်း။ ဧဝံမေသုဘန္တိအာဒိ ကံ၊ ဧဝံမေသုတံဤသို့အစရှိသော။ အာယသ္မတာအာနန္ဒေန၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ပဋ္ဌမမဟာသင်္ဂီတိ ကာ၊ ရှေးဦးစွာမဟာသင်္ဂါယနာတင်သောကာလ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ နပါနံ၊ နိဒါနာသည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သာဧသာ၊ ပဠာ မဟာသင်္ဂီ၏။ ထိုပဠမသင်္ဂါယနာကို။ သုမင်္ဂလာ ဝိနိယာ၊ သုမင်္ဂလ ဝိလာသိနီ-အမည်ရှိသော။ ဒီဃာနိကာယဋ္ဌကထာယ၊ ဒီဃနိကာဟိ အဋ္ဌကထာ ၏။ အာဒိမှီ၊ အစ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိတ္တာရိတာ၊ ချဲ့အပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထို ကြောင့်။ သာ၊ ထိုပဋ္ဌမမဟာသင်္ဂါယနာကို။ တတ္ထ၊ ထိုသုမင်္ဂလဝိလာသိနီအမည်ရှိသော ဒီဃာနိကာယ အဋ္ဌကထာ၌။ အဋ္ဌကထာ ဝိတ္ထာရိတနယေနေဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဧဝံမေသုတန္တိအာဒိကံ၊ ဧဝံမေသုတံဤသို့ အစရှိသော။ ယံဧကံနိဒါနံ၊ အကြင်အဗ္ဘ န္တရနိဒါန်းကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအဗ္ဘန္တရနိဒါန်း၌။ သန္နိဂိဠံ၊ ကောင်းစွာ တည်သော။ ဧဝန္တိပဒံ၊ ဧဝံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတပဒံ၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ မေတိအာဒီနိ၊ မေဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့သည်။ နာမာပဒါနိ၊ နာမ်ပုဒ်တို့တည်း။ သာဝတ္ထိယံဝိဟရတီတိဧတ္ထ၊ သာဝတ္ထိယံဝိဟရတိဟူသော ဤပါဠိ၌။ ပီတိ၊ ပိဟူသောပုဒ်သည်။ ဥပသဂ္ဂပဒံ၊ ဥပသာရပုဒ် တည်း။ ဟရတီတိ၊ ဟရတိဟူသောပုဒ်သည်။ အာချာတပဒံ၊ အာချာတိပုဒ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ပဒတ္ထစသည်၏ ရှေးဦးစွာ။ ဣမိနာနယေန၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော ဧဝန္တိနိပါတာဒံ အစရှိသော နည်းဖြင့်။ ပဒဝိဘာဂေါ၊ ပုဒ်တို့ကိုဝေဘန်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

အတ္ထတောပန၊ ပဒတ္ထအားဖြင့်ကား။ ဧဝံသဒ္ဒေါ၊ ဧဝံသဒ္ဒါသည်။ ဥပမူပဒေသသမ္ပဟံသနဂရတဝစနသမ္ပ ဋိဂ္ဂဟာကာရ နိဒဒဿနာဝဓာရဏာဒိအနေကတ္ထပဘေဒေါ၊ နှိုင်းယှဉ်ခြင်း အနက်, ညွှန်းခြင်းအနက်, ရွှင်ခြင်းအနက်, ကဲ့ရဲ့ခြင်းအနက်, စကားကိုဝန်ခံခြင်းအနက်အခြင်းအရာ ဟူသောအနက်, ညွှန်ပြခြင်း အနက်, ဆုံးဖြတ်ခြင်းအစရှိသော များသောအနက်အပြားရှိ၏။ တထာကံဝစနံ၊ ထိုသို့ဧဝံသဒ္ဒါသည် ဥပမာအနက်စသည်၌ဖြစ်၏ဟုငါဆိုသော စကားသည်။ ဟိယုတ္တံ၊ သင့်၏။ ဧသဧသော၊ ဤဧဝံ အတေနမစ္စေနကတ္တကုသလီဗဟုံ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဥပအယံ၊ နှိုင်းယှဉ်ခြင်းဟူသောအ နက်၌။ အာဂတော၊ လ၏။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ဇာတေန၊ ဖြင့်။ သောမစ္စေန၊ သတ္တဝါသည်။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ ကစ္စာနံ၊ ပြုအပ်၏။ ဧဝံနေအတိတ္တအတိတ္တသဗ္ဗံဧဝံပဋိက္ခမိတဗ္ဗန္တိအာဒီသု၊ ဧဝံ တေအတိဣမိကဗ္ဗံဧဝံ ပဋိက္ကမိတဗ္ဗံ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဥပဒေဿ၊ ညွှန်ခြင်းအနက်၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်သည်။ အဘိဣဓိ၊ တဗ္ဗံရှေးုသို့တက်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ နောက်သို့ဆုတ်အပ်၏။ ဧဝံမတဘဂဝါဧဝမေတံသုဂတောတိ အာဒိသု၊ ဧဝမေတံ ဘဂဝါ၊ ဧဝမေတံသုဂတံသုဂတဤသို့ အစရှိသော ပါဠ်တို့ရပ်၌။ သမ္ပဟံသနေ၊ ရွှင်ခြင်းအနက်၌။ အာဂ တော၊ လာ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားတော်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဟောတော် မူတိုင်းမှန်ပေ၏။ သုဂတ၊ ကောင်းသောစကားကို ဆိုတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရား။ ဧတံ၊ ဤစကားတော်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဟောတော်မူတိုင်းမှန်ပေ၏။ ဧဝမေဝ ပနာယံဝသထီယသ္မိံဝါတသ္မိံဝါတဿမု ဏ္ဍကဿသမဏဿဝဏ္ဏံဘာသဟီတိအာဒီသု၊ ဧဝမေ ဝပနာယံ ဝသလီယသ္မိံဝါတသ္မိံဝါတဿမုဏ္ဍ ကဿဝဏ္ဏံဘာသတိဤသို့အစရှိသော ဗြဟ္မဏ သံယုတ်ပါဠိတို့၌။ ဂရဟဏေ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းအနက်၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဧဝမေဝပန၊ ဤသို့ယုတ်သော အကျင့်ရှိလျက်။ အယံဝသလီ၊ ဤသူယုတ်မာသည်။ ယသ္မိံ တသ္မိံဝါ၊ ဟူးဟူး ငြားငြားသော အကြောင်း၌။ မုဏ္ဍကဿ၊ ဦးပြည်ဖြစ်သော။ တဿသမဏဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဘာသတိ၊ ခြီးမွမ်း၍ ဆိုလေဘိသနည်း။ ဧဝံဘန္တေတိခေါတေဘိက္ခူဘဂဝ တောပစ္စေဿာသုန္တိအာဒီသူ၊ ဧဝံဘန္တေတိခေါ တေဘိက္ခူဘဂဝတောပစ္စေဿာသုန္တိအာဒီသု-အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ဝစနသမ္ပဋိဂ္ဂဟေ၊ စကားတော်ကို ဝန်ခံခြင်းအနက်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံသာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စေဿာတုံ၊ ဝန်ခံကုန်ပြီ။ ဧဝံဗျာ ခေါအဟံဘန္တေဘဂဝတာဓမ္မံ ဒေသိတံ အာဇာ နာမိအာဒီသု၊ ဧဝံဗျာခေါအဟံ ဘန္တေ ဘဂဝတာဓမ္မံဒေသိတံအာဇာနာမိဤသို့ အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ အာကာရေ၊ အခြင်းအရာ ဟူသောအနက်၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧဝံဗျာခေါ၊ ဤသို့ဟောမူတိုင်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အာဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဧဟတွံ မာဏာက (ပ) အနုကမ္ပံဥပါဒါယာတိအာဒီသု၊ ဧဟိတွံမာဏာက (ပ) အနုကမ္ပံဥပါဒါယ၊ ဤသို့ အစရှိသောပါဠိ့ရပ်တို့၌။ နိဒဿနေ၊ သရုပ်ကိုပြခြင်းအနက်၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ မာဏဝက၊ လုလင်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ယေနယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ သမဏော၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေနတတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမ၊ ကပ်လေသော။ ဥပသိမိတွာ၊ ကပ်လေပြီး၍။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ သမဏံ၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ အပ္ပါဒဓံ၊ အနာမရှိခြင်းကို။ အပ္ပါ ဘင်္ကံ၊ ဆင်းရဲမရှိခြင်းကို။ လဟုဠာနံ၊ ခံ့ကျန်းခြင်းကို။ ဗလံ၊ အားနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဖာသုဝိဟာရံ၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းကို။ ပုစ္ဆ၊ မေးလျှောက်လေသော။ တောဒေယျပုတ္တော၊ တောဒေယျ ပုဏ္ဏား၏သားဖြစ်သော။ သုဘော၊ အမည်ရှိသော။ မာဏဝေါ၊ လုလင်သည်။ အဝန္တံ အာနန္ဒံ၊ အရှင်အာနန္ဒာကို။ အပ္ပါဗာဓံ၊ အနာမရှိခြင်းကို။ အပ္ပါတင်္ကံ၊ ဆင်းရဲမရှိခြင်းကို။ လဟုဠာနံ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းကို။ ဗလံ၊ အားနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဖာတုဝိဟာရ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေဟိ၊ လျှောက်ပါလေ။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေဟိ၊ လျှောက်လေသော။ သာဓုအာယာဒာာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တောဒေယျ ပုတ္တဿ၊ တောဒေယျပုဏ္ဏား၏ သားဖြစ်သော။ သုဘဿ၊ သုဘအမည်ရှိသော။ မာဏဿ၊ လုလင် ၏။ နိဝေသနံ၊ အိမ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ နေနတတ္ထ၊ ထိုသုတလုလင်၏အိမ်သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ် သနားသည်ကို။ ဥပါဒါထ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတု၊ ကပ်တော်မူစေချင်၏။ တံကိံမညထကာလာမာ (ပ) ဧဝနော ဧတ္ထဟောတီတိအာဒီသု၊ တိကိံမညထကာလာမာ (ပ) ဧဝံနော ဧတ္ထဟောတိ-ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ အဝဓာရဏေ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းအနက်၌။ အာဂတော၊ လာ၏။ ကာလာမာ၊ မာလာမအမျိုးတို့။ တံ၊ ထိုငါဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ကိံ မညထ၊ အသို့အောက်မေ့ကုန်သည်သနည်း။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ကုသလာဝါ၊ ကုသိုလ်တို့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ် တို့ပါတည်း။ သာဝဇ္ဇာဝါ၊ အပြစ်လည်းမရှိကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရား။ သာဝဇ္ဇာ၊ အပြစ်ရှိကုန်၏။ ဝိညူရဂိတာဝါ၊ ပညာရှိ တို့သည် ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်သလော။ ဝိညူသေတ္ထာငါ၊ ပညာရှင်တို့သည် ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဝိညူဂရ ဟိတာ၊ ပညာရှိတို့သည် ကဲ့ရဲ့အပ်ပါကုန်၏။ သမတ္ထာ၊ ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သော။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ် ဆောက်တည်အပ်ကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ အဟိတာယ၊ စီးပွါးမ ရှိခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိဝါ၊ ဖြစ်ကုန်သလော။ နောဝါသံဝတ္တန္တိ၊ မဖြစ် ကုန်သလော။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧတ္တဧတေသု ဓမ္မေသု၊ ဤအကုသိုလ် တရားတို့၌။ ဝေါ၊ သင်ဒါယကာတို့၏။ မတိ၊ အယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သမတ္တာ၊ ပြည့်စုံစေအပ်ကုန်သော။ သမာဒိန္နာ၊ ကောင်းစွာယူအပ် ဆောက်တည်အပ်ကုန်သော။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤအကုသိုလ်တရား တို့သည်။ အဟိ တာယ၊ စီးပွါးမရှိခြင်းငှါ။ ဒုက္ခယ၊ ဆင်းရဲခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့စီးပွါးမရှိခြင်း ဆင်းရဲခြင်းငှါဖြစ်ကုန်၏ ဟူ၍သာလျှင်။ ဧတ္ထဧကေသု ဓမ္မေသု၊ ဤအကုသိုလ်တရားတို့၌။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ မတိ၊ အယူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တွာယံသောအယံဧဝံသဒ္ဒေါ၊ ထိုဧဝံသဒ္ဒါကို။ ဣဓ၊ ဤဧဝံမေသု တံဟူသောဝါကျ၌။ အာကာရ နိဒဿနာနာဝဓာရဏေသု၊ အာကာရအနက်, နိဒဿနအနက်,အဝဓာ ရဏအနက်၌။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောအနက်ရှိသောဧဝံသဒ္ဒါတို့တွင်။ အာကာရတ္ထေန၊ အာကာရ အနက် ရှိသော။ ဧဝံသဒ္ဒေန၊ ဧဝံသဒ္ဒေန ဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤဆိုလတ္တံသော အနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ကိံ၊ အဘယ်သို့ပြသနည်းဟုမူကား။ နာနာနယနိပုဏံ၊ အထူးထူးကုန်သော နည်းတို့ဖြင့် သိမ်မွေ့သော။ အနေကဇ္ဈာသ ယသမုဠာနံ၊ များစွာသော မြတ်သော အလို ကြောင့်ဖြစ်သော။ အတ္ထဗျဉ္ဇနသမ္ပန္န၊ အနက်သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဝိဝိဓပါဋိဟာရိယံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော အံ့ဘွယ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဓမ္မတ္ထဒေသနာ ပဋိဝေဓဂမ္ဘီရံ၊ အကြောင်းအကျိုးဒေသနာတော်အသိဉာဏ်တို့နက်နဲခြင်းရှိသော။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ ခပ်သိမ်း သော သတ္တဝါတို့၏။ သကသကကာဿနုရူပတော၊ မိမိတို့၏ ဘာသာအားလျော်စွာ။ သောတပ ထံ၊ သောတဒွါရသို့။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ ရောက်သော။ တဿ ဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သဗ္ဗပ္ပကာရေန၊ အလုံးစုံသောအပြားအားဖြင့်။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဝိညာသု၊ သိခြင်းငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်အံ့နည်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သဗ္ဗထာမေနပန၊ အလုံးစုံသောအစွမ်းဖြင့်မူကား။ သောတု ကာမတံ၊ နာခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇနေတွာပိ၊ ဖြစ်စေ၍လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့တပါးသော အခြင်းအရာဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သုတံဥပယသ္မိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ မယာပိ၊ အကျွန်ုပ်သည်လည်း။ ဧကေနာကာရေန၊ တခုသောအခြင်အရာအားဖြင့်။ သုတံဥပလက္ခိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ ဣတိ ဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့ သောအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ နိဒဿန၊ နိဒဿနအနက်ရှိသော။ ဧဝံသဒ္ဒေန၊ ဧဝ သဒ္ဒါဖြင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နသယမ္ဘူ၊ အလိုလိုမသိ မယားငါသည်။ ဣမံ၊ ဤတရားကို။ နသစ္ဆိကတံ၊ မျက်မှောက်မပြုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အက္ကာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိမောစေန္တော၊ လွတ်စေ သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ ဣမိနာနယေန၊ ဤသို့ဘုရားဟေါတော်မူသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ မေ၊ ငါသည်။ သုတံဥကလက္ခိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ မယာပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဘုရားဟော တော်မူသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ သုတံ ဥပသက္ခိကံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ ဣတိဣမံ အတ္ထံ၊ ဤသို့ သောအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ တေန၊ ထိုနိဒဿန အနက်ရှိသော ဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့ အလုံးစုံသောသက်ကို။ နိဒေဿတိ၊ ညွန်းပြ၏။ အဝဓာရဏတ္ထေန၊ အဝဓာရဏအနက်ရှိသော။ ဧဝံသဒ္ဒေန၊ ဧဝံသဒ္ဒါဖြင့်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်း တို့တွင်။ ယဒိဒံ ယံဣဒံယောအယံအာနန္ဒော၊ အကြင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ ဧသောအာနန္ဒော၊ ထိုအာနန္ဒာသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ ဂတိမန္တာနံ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဘိမန္တာနံ၊ သတိရှိကုန်သော။ မိတိမန္တာနံ၊ သမာဓိရှိကုန်သော။ ဥပဋ္ဌကာနံ၊ အလုပ်အကျွေး ဖြစ်ကုန်သော။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သား ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်း တို့တွင်။ ယဒိဒံ ယောအယံအာနန္ဒော၊ အကြင် အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောအာနန္ဒော၊ ထိုအာနန္ဒာသည်။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္ထကုသလော၊ အကျိုး၌ လိမ္မာ၏။ ဓမ္မကုသလော၊ အကြောင်း၌လိမ္မာ၏။ ဗျဉ္ဇနကုသလော၊ အက္ခရာ ပုဒ်ဝါကျ၌ လိမ္မာ၏။ နိရုတ္တိကုသလော၊ ဝိဂြိုလ်၌လိမ္မာ၏။ ပုဗ္ဗာပရကုသလေ၊ ရှေးနောက်၌လိမ္မာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မသေနာပတိနာစ၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်သော ရှင်သာရိပုတ္တရာ သည်လည်းကောင်း။ ပသတ္ထဘာဝါနုရူပံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်၏အဖြစ်အား လျော်စွာ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓာရဏံဗလံ၊ ဆောင်နိုင်ခြင်းတည်း ဟူသောအစွမ်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြသည်ဖြစ်၍။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ သောတုကာ မတံ၊ ကြားနာလိုသည် ၏အဖြစ်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့တရားဟောတော်မူတိုင်းသာလျှင်။ မေမယာ၊ ငါသည်။ သုတံဥပလက္ခိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ တဉ္စခေါဥပဓာရဏံ၊ ထိုသို့မှတ်လိုက်ရခြင်းသည်လည်း သဒ္ဒါအားဖြင့် လည်းကောင်း။ အနူနံ၊ မယုတ်။ အနမိကံ၊ မလွန်။ ဧဝမေဝ၊ ဤဘုရားဟောတော်မူ တိုင်းသာလျှင်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗိ၊ မှတ်အပ်၏။ အညတာ၊ တပါးသော အားဖြင့်။ နဒဋ္ဌဗ္ဗ၊ မမှတ်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောတုကမတံ၊ နာခြင်းငှါအလိုရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။

မေသဒ္ဒေါ၊ မေသဒ္ဒါသည်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ အတ္ထေသု၊ ကရိုဏ်းသမ္ပဒါနိဝိဘတ် အနက်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်ပေ၏။ အဿမေ သဒ္ဒဿ၊ ထိုမေသဒ္ဒါ၏။ ဂါထယဘိဂီတံမေအဘောဇနေယျန္တိအာဒီသု၊ဂါထာဘိဂီတံမေ အဘောဇယျံ-ဤသို့အစရှိသော ဗြဟ္မဏသံယုတ်ပါဠိတို့၌။ အယာတိအတ္ထော၊ မယာဟူသော အနက်ကို။ ဒဠာဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ မေမယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂါထာနေယျ၊ မသုံးဆောင်အပ်။ သာဓုမေဘန္တေဘဂဝါသံခိတ္တေ နဓမ္မံဒေတေူတိအာဒီသု၊ သာဓုမေဘန္တေ ဘဂဝါ။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဓမ္မဒါယာဒါမေဘိက္ခဝေဘဝထာတိအာဒီသု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဓမ္မ ဒါမေဘိက္ခဝေဘဝထ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။ မမာတိအတ္ထော၊ မမဟူသောအနက်ကို။ ဒဠဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မေမမ၊ ငါဘုရား၏။ ဓမ္မဒါယာဒါ၊ တရားတည်း ဟူသောအမွေရှိကုန်သည်။ ဘဝထ၊ ဖြစ်ကုန်လော။ ဣဓပန၊ ဤဧဝံမေသုတံသောဝါကျ၌ကား။ မယာ၊ ငါသည်။ သုတံဥလက္ခိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ မမ၊ ငါ၏။ သုတံဥပဓာရဏံ၊ မှတ်လိုက် ရခြင်းတည်း။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထနွယေန၊ အနက် နှစ်ပါးအပေါင်း၌ မေသဒ္ဒါသည်။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။

သုတန္တိပဒဿ၊ သုတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ် ၏။ သဥပသ ဂ္ဂေါစ၊ ဥပသါရပုဒ်နှင့်တကွလည်းမဖြစ်သော။ အယံသုတသဒ္ဒေါ၊ ဤသုတသဒ္ဒါ သည်။ ဂမနဝိဿုတကိ လိန္နူပုစိတာနုယောဂသောတဝိညေယျသောတဒွါရာ နုဿာရ၊ ဝိညာတဒိအနေကတ္ထပဘေဒေါ၊ သွား စေအနက် ထင်ရှားခြင်းအနက် အလိမ်းလိမ်း ကပ်ခြင်း အနက် ပွါးစေအပ်သောအနက်, အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုခြင်းအနက်, သောတ ဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်သောအနက်သော သဒွါရသို့သောစကားသံကိုအစဉ် အောက်မေ့၍ သိအပ်သော အနက်, စသောမျာသော အနက် အပြားရှိ၏။ တတာ တံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ တိယုတ္တံ၊ သင့်၏။ အဿ၊ ထိုသုတသဒ္ဒါ၏။ သေနာယပသုတောတိအာဒီသု၊ သေနာယပသု တော ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ် ၏။ ယေနာယ၊ စစ်သည်ဖြင့်။ ပသုတော၊ သွား၏။ သုဘမ္မေဿပတောတိ အာဒီသု၊ သုတဓမ္မဿပဿတော ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝိဿုဟဓမ္မဃ၊ ထင်ပြီးသောသစ္စာလေးပါး တရား ရှိသော။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သုဓမ္မဿ၊ ထင်ပြီးသော သစ္စာလေးပါး တရားရှိသော။ ပဿတော၊ ဉာဏ်မျက်စိဖြင့်ပြီးသော။ ခီလေလ ဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ အဝဿုတာအဝဿုတဿာတိအာဒီသု၊ အဝဿုတာအဝဿုတ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ကိလိန္နာ၊ သုက်အလိမ်းလိမ်းကပ်သောမိန်းမသည်။ ကိလိန္နဿ၊ ကိလေသာ ဖြင့်စွတ်သော ယောကျ်ားအား။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ် ၏။ အဝ ဿုတာ၊ ကိလေသာဖြင့် စွတ်သော မိန်းမသည်။ အဝဿုတဿ၊ ကိလေသာဖြင့် စွတ်သော ယောကျ်ားအား။ တုမှေဟိပုညံပသုတံအနပ္ပ ကန္တိအာဒီသု၊ တုမှေဟိ ပုညံပသုတံ အနပ္ပကံ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဥပစိတံ၊ ပွါးစေအပ်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တုမေဟိ၊ သင်တို့သည်။ အနပ္ပကံ၊ များစွာသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ပသုတံ၊ ပွားစေအပ်ပြီ။ ယေဈာနပ္ပသုတာမီရာတိ အာဒီသု၊ ယေဈာနပ္ပသုတာမီရာ ဤသို့အစရှိ သည်တို့၌။ ဈာနာနုသုတ္တာ၊ ဈာန်၌အဖန်တလဲလဲလုံ့လပြုကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက် ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ယေမီရာ၊ အကြင်ပညာရှိတို့လည်း။ ဈာနပ္ပသုတာ၊ ဈာန်၌လုံ့လ ပြုကုန်၏။ ဒိဋ္ဌံသုတံမုတန္တိအာဒီသု၊ ဒိဋ္ဌံသုတံမုတံဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သောတဝိညေယျံ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဟောတိ၊ အပ်၏။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ မုတံ၊ တွေ့အပ်၏။ သုတဓရောသုဘသန္နိဟောတိ အာဒီသု၊ သုတရောသုတသန္န ယော-ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သောသဒွါရာနုသာရဝိညာတရော၊ သောသဒွါရသို့ရောက်ပြီးသော စကားအသံကို အစဉ် အောက်မေ့သဖြင့် သိအပ်ပြီးသော တရားကိုဆောင်တတ်သည်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သုတရော၊ အပ်ပြီးသော တရားကိုဆောင်သည်။ သုတသန္နိ စယော၊ သင်ပြီးသောတရားကို အဖန်အလဲလဲလေ့လာသည်။ ဣမေန၊ ဤဧဝံမေသုတံစသော၊ ဝါတို့၌ ကား။ အဿ၊ တံသုကသဒ္ဒါ၏။ သောတဒွါရာနုသာရေန၊ သောတဒွါရသို့ရောက်သော စကားအသံကို အစဉ်ကြံအောက်မေ့သဖြင့်။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ဥပသရိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မေမမ၊ ငါ၏။ ဥပဓာရဏံ၊ မှတ်လိုက်ရခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗေါ၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိဝိတ္ထာရယိဿာမိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ မေသဒ္ဒဿ၊ မေသဒ္ဒါ၏။ မယာတိအတ္ထော၊ မယာဟူသော အနက်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မယာ၊ ငါသည်။ သုတံ၊ ကြားအပ်၏။ သောတဒွါရာနုသာရေန၊ သောတဒွါရသို့ ရောက်သောစကား အသံကို အစဉ်အောက်မေ့သဖြင့်။ ဥပဓာရိတံ၊ ဆောင်လိုက်ရ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကမ္မတ္ထအနက်သည်။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။ မမာတိအတ္ထေ၊ မမဟူသော အနက်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မမ၊ ငါ၏။ သုတံ၊ ကြားခြင်းသည်။ သောတဒွါရာနုသာရေန၊ သောတဒွါရသို့ရောက်သောစကားအသုံးကိုအစဉ်အောက်မေ့သဖြင့်။ ဥပဓာရဏံ၊ ဆောင်လိုက်ရခြင်းသည်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသာဝတ္ထ အနက်သည်။ ယုဇ္ဇတိ၊ သင့်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတေသု ပဒေသု၊ ထိုပုဒ်တို့၌။ ဧဝန္တိပဒံ၊ ဧဝံဟူသော ပုဒ်သည်။ သောတဝိညာဏာဒိ ဝိညာဏ ကိစ္စနိဒဿနံ၊ သောတဝိညာဉ် အစရှိသည်တို့၏ ဝိညာဏကိစ္စကို ပြသော ပုဒ်တည်း။ မေတိပဒံ၊ မေဟူသောပုဒ်သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော။ ဝိညာဏသမင်္ဂီ ပုဂ္ဂလနိဒဿနံ၊ ဝိညာဉ်နှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုပြသောပုဒ်တည်း။ သုတန္တိပဒံ၊ သုတံဟူသောပုဒ်သည်။ အဿာနဘာဝပ္ပဋိက္ခေပတော၊ မကြားနာအပ်သည်၏ အဖြစ်ကို ပယ်ခြင်းကြောင့်။ အနုနာနဓိကာ ဝိပရီတဂ္ဂဟဏနိဒဿနံ၊ မယုတ်မလွန်မှတ်ခြင်း, မဖောက် မပြန် ယူခြင်းကို ပြကြောင်းတည်း။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဧဝန္တိပဒံ၊ ဧဝံဟူသော ပုဒ်သည်။ သောတဒွါရာနုသာရေန၊ သောတဒွါရသို့ ရောက်သော အသံကို အစဉ်အောက်မေ့ သဖြင့်။ ပဝတ္တာယ၊ ဖြစ်သော။ တဿာဝိညာဏဝီထိယာ၊ ထိုသောတဝိညာ ဏဝီထိ၏။ နာနပ္ပကာရေန၊ အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံ၌။ ပဇတ္တိဘာဝပ္ပကာ သနံ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကို ပြကြောင်းတည်း။ မေတိပဒံ၊ မေဟူသော ပုဒ်သည်။ အတ္တပ္ပကာသနံ၊ မိမိကိုယ်ကို ပြကြောင်းတည်း။ သုဘန္တိပဒံ၊ သုတံဟူသော ပုဒ်တည်း။ ဓမ္မပ္ပကာသနံ၊ နာအပ်သော ဓမ္မကိုပြကြောင်းတည်း။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ အယံ၊ ဤသို့လတ္တံ့ သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဧဝံမေသုတံဟူသောပုဒ်၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ နာနပ္ပကာရေန၊ အထူးထူးသော အပြားပြားအားဖြင့်။ အာရမ္မာဏေ၊ အာရုံ၌။ ပဝတ္တာယ၊ ဖြစ်သော။ ဝိညာဏဝီထိယာ၊ ဝိညာဏဝီထိ ဖြင့်။ မယာ၊ ငါသည်။ အညံ၊ တပါးသောကိစ္စကို။ နကတံ၊ မပြုအပ်။ ဣဒံပန၊ ဤအမှုကိုကား။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ သုတော၊ နာအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင် သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ တထာ၊ ထိုမြို့။ ဧဝန္တိပဒံ၊ ဧဝံဟူသောပုဒ်သည်။ နိဒ္ဒိဿိတဗ္ဗပ္ပကာသနံ၊ ညွှန်းအပ်သော ဓမ္မကို ပြကြောင်းတည်း။ မေတိပဒံ၊ မေဟူသောပုဒ် သည်။ ပုဂ္ဂလပ္ပကာသနံ၊ တရားနာသောပုဂ္ဂိုလ်ကို ပြကြောင်းတည်း။ သုတန္တိပဒံ၊ သုတံ ဟူသောပုဒ်သည်။ ပုဂ္ဂလကိစ္စပကာသနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏ကိစ္စကို ပြကြောင်းတည်း။ ဣဒံအဓိပ္ပယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံသုတ္တံ၊ အကြင် သုတ်ကို။ အယံ၊ ငါသည်။ နိဒ္ဒိသိဿာမိ၊ ညွှန်းအံ့။ တံသုတ္တံ၊ ထိုသုတ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံဥပလက္ခိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဧဝန္တိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ ဧဝံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ယဿစိတ္တသန္တာနဿ၊ အကြင်စိတ်အစဉ်၏။ နာနာကာပ္ပေဝတ္တိယာ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော အခြင်းအရာအား ဖြင့် အာရုံ၌ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္ထဗျဉ္ဇနဂဟဏံ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော အနက်သဒ္ဒါကို ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿစိတ္တသန္တာနဿ၊ ထိုစိတ်အစဉ်ဖြင့်။ နာနာ ကာရနိဒ္ဒေသော၊ အထူးထူး အပြားပြားသော အခြင်းအရာဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကို ပြကြောင်းတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝန္တိအယံ ပညတ္တိ၊ ဧဝံဟူသော ဤပညတ်သည်။ အာကာပေညတ္တိ၊ အခြင်းအရာကိုအပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းတည်း။ မေတိဧသော သဒ္ဒေါ၊ မေဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ကတ္တုနိဒ္ဒေသော၊ ကတ္တားကိုပြသော သဒ္ဒါတည်း။ သုတန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ သုတံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဝိသယနိဒ္ဒေသော၊ ကတ္တား၏ အာရုံကိုပြသော သဒ္ဒါတည်း။ ဧတ္ထာတော၊ ဤစသောစကားဖြင့်။ နာနာကာရပ္ပဝတ္တန၊ အထူးထူးအပြးပြားသော အခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်သော။ စိတ္တသန္တနေန၊ စိတ်အစဉ်ဖြင့်။ တံသမင်္ဂီဿ၊ ထိုစိတ်အစဉ်ဖြင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ကတ္တုဝိသယေ ကတ္တာ၊ ဤအာရုံတို့ကို။ ဂဟဏသန္နိဋ္ဌာနံ၊ ယူခြင်း၌ဆုံးဖြတ် ခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ဧဝန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဧဝံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပုဂ္ဂလကိစ္စနိဒ္ဒေသော၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏ ကိစ္စကို ပြသော သဒ္ဒါတည်း။ သုတန္တိ ဧသောဘဒ္ဒေါ၊ သုတံ-ဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဝိညာဏ ကိစ္စနိဒ္ဒေသော၊ ဝိညာဉ်၏ကိစ္စကိုပြသော သဒ္ဒါတည်း။ မေတိဧသောသဒ္ဒေါ၊ မေဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဥဘယကိစ္စယုတ္တပုဂ္ဂလနိဒ္ဒေသော၊ ပုဂ္ဂလ, ဝိညာဏကိစ္စနှစ်ပါးနှင့် ယှဉ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကိုပြသော သဒ္ဒါတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ပြရာ၌။ အယံ ပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ သဝနကိစ္စဝိညာဏ သမင်္ဂီနာ၊ တရားနာခြင်း ကိစ္စရှိသော ဝိညာဉ်နှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟုဆိုအပ်သော။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိညာဏဝသေန၊ ဝိညာဉ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ လဒ္ဓသဝနကိစ္စဝေါဟာရေန၊ ရအပ်သော တရားနာခြင်း, ကိစ္စဟူ သော ဝေါဟာရဖြင့်။ သုတံဥပလက္ခိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။

တတ္ထ၊ ထိုဧဝံမေသုတံဟူသောဝါကျ၌။ ဧဝန္တိစ၊ ဧဝံဟူသော ပုဒ်သည်လည်းကောင်း။ မေတိစ၊ မေဟူသောပုဒ်သည်လည်းကောင်း။ သစ္ဆိကဋ္ဌပရမတ္ထဝသေန၊ ဆတ်ဆတ်သော ပရမတ္ထ၏ အစွမ်း အားဖြင့်။ အဝိဇ္ဇမာနပညတ္တိ၊ ထင်ရှားမရှိသော ပညတ်တည်း။ ဟိတဒေဝယုတ္တံ၊ ထိုစကားသည် သင့်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဧဝံမေသုတံဟူသော ဝါကျ၌။ ဧဝန္တိဝါ၊ ဧဝံဟူ၍ လည်းကောင်း။ မေတိဝါ၊ မေဟူ၍ လည်းကောင်း။ ယံနိဒ္ဒေတံ၊ အကြင်ပြခြင်းကို။ လဘေထ၊ ရရာ၏။ တံနိဒ္ဒေသံ၊ ထိုပြခြင်းသည်။ ပရမတ္ထေတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်။ ကိံ အတ္ထိ၊ အဘယ်မှာ ရှိအံ့နည်း။ သုတန္တိအယံပညတ္တိ၊ သုတံဟူသော ဤပညတ်သည်။ ဝိဇ္ဇမာနပညတ္တိ၊ ထင်ရှား ရှိသော ပညတ်တည်း။ တိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဝိဇ္ဇမာန ပညတ္တိ၊ ထင်ရှားရှိသော ပညတ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဘို့တရားနာရာ၌။ ယံဓမ္မ ဇာတံ၊ အကြင် သဘောတရားကို။ သောတေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဥပလဒ္ဓံ၊ သိအပ်၏။ တံဓမ္မဇာတံ ထိုသဘော၊ တရားသည်။ ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်။ ဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှားရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဇ္ဇမာနပညတ္တိ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ပညတ်တည်း။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဧဝန္တိစ၊ ဧဝံဟူ၍လည်းကောင်း။ မေတိစ၊ မေဟူ၍လည်းကောင်း။ တံတံဓမ္မဇာတံ၊ ထိုထိုတရားသဘော ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝတ္တဗ္ဗတော၊ ဆိုအပ်သောကြောင့်။ ဥပါဒါပညတ္တိ၊ ဥပါဒါပညတ်တည်း။ သုတန္တိ အယံပညတ္တိ၊ သုတံဟူသော ဤပညတ်သည်။ ဒိဋ္ဌာဒီနိ၊ မြင်ဘူးသော အာရုံ စသည်တို့ကို။ ဥပနိဓယေ၊ ထောက်၍။ ဝတ္တဗ္ဗတော၊ ဆိုအပ်သောကြောင့်။ ဥပနိဓာပညတ္တိ၊ ဥပနိက ပညတ်တည်း။ ဧတ္ထာ၊ ဤဧဝံသုတံဟူသော ဝါကျ၌လည်း။ ဧဝန္တိဝ စနေန၊ ဧဝံဟူသော သဒ္ဒါဖြင့်။ အသတ္တာ၊ ကြားနာအပ်သော သုတ်၌ တွေဝေခြင်း မရှိသည်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၍။ ဟိတဒေဝယုတ္တံ၊ ထိုစကားသည်လျှင်သင့်၏။ သမ္မုဠော၊ တွေဝေသောသူသည်။ နာနပ္ပကာရ ပဋိဝေသေမတ္ထော၊ များသောအပြားရှိသော အနက်သဒ္ဒါကို ယူခြင်းဟူသော အထူးထူး အပြားပြားရှိသော တရားကိုမဖောက်မပြန်စွမ်းနိုင်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သုတန္တိဝ စနေန၊ သုတံဟူသောစကားဖြင့်။ သုတဿ၊ ကြားနာအပ်သောသုတ်၏။ အသမ္မောသံ၊ မမေ့လျော့ခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဟိကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သုတံ၊ မှတ်အပ်ပြီးသော သဘောတရားသည်။ သမ္မုဠံ၊ မေ့လျော့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာလန္တရေန၊ ကာလရှည်ကြာ သဖြင့်။ မယာ၊ ငါသည်။ သုတံသပလက္ခိတံ၊ မှတ်လိုက်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နပဋိဇာနာန္တိ၊ ဝန်မခံနိုင်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသမ္မောသံ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿအာနန္ဒဿ၊ ထိုအာနန္ဒာ၏။ အသမ္မောဟေန၊ မတွေဝေခြင်းကြောင့်။ ပညာသိဒ္ဓိ၊ ပညာ၏ပြီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသမ္မောသေနပန၊ မမေ့မလျော့ခြင်း ကြောင့်ကား။ သတိသိဒ္ဓိ၊ သတိ၏ပြီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးအပြား ရှိသော သတိပညာတရားတို့တွင်။ ပညာပုဗ္ဗင်္ဂမာယ၊ ပညာပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ သတိယာ၊ သတိဖြင့်။ ဗျဇ္ဇနာဝဓာရဏသမတ္ထတာ၊ သဒ္ဓါကိုမှတ်နိုင်ဆောင်နိုင်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သော အဖြစ်သည်။ သိဒ္ဓါ၊ ပြီး၏။ သတိပုဗ္ဗင်္ဂမာဟ၊ သတိပြဋ္ဌာန်းခြင်းရှိသော။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အတ္ထပဋိဝေဓသမတ္ထတာ၊ သဒ္ဒါ၏အနက်ကို သိခြင်း၌စွမ်းနိုင်သောအဖြစ်သည်။ သိဒ္ဓါ၊ ပြီး၏။ တဒုဘယ သမတ္ထတာယောဂေန၊ သဒ္ဒါ၏အနက်နှင့် နှစ်ပါးကိုသိခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သောအဖြစ်နှင့် ယှဉ်သောကြောင့်။ အတ္ထဗျဉ္ဇနသမ္ပန္နဿ၊ အနက်သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မကောသဿ၊ တရားတည်းဟူသော ဘဏ္ဍာ တိုက်ကို။ အနုပါလနသမတ္ထတော၊ စောင့်ခြင်း၌ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မကဏ္ဍဂါရိကတ္တသိဒ္ဓိ၊ တရားတည်း ဟူသော ဘဏ္ဍာစိုးအဖြစ်၏ ပြီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုပြီးအံ့။ ဧဝန္တိဝစနေန၊ ဧဝံဟူသော သဒ္ဒါဖြင့်။ ဟောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနိကာရံ၊ သွင်းခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ အယောနိသော၊ မသင့်သောအားဖြင့်။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ နာနပ္ပကာရ ပဋိဝေဓာဘာဝတော၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော အနက် အဓိပ္ပါယ်ကို မဖောက်မပြန်သိခြင်း၏မရှိခြင်းကြောင့်။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သုတန္တိဝစနေန၊ သုတံဟူသော သဒ္ဒါဖြင့်။ အဝိက္ခေပံ၊ စိတ်၏အပျံ့လွင့်ခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ ဝိက္ခိတ္တစိတ္တဿ၊ ပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသော သူအား။ သဝနာ ဘာဝတော၊ ကြားနာခြင်း၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ တထာဟိတတောဧဝ၊ ထိုသို့ပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသောသူအား ကြားနာခြင်း၏ မရှိခြင်းကြောင့် သာလျှင်။ ဝိက္ခိတ္တစိတ္တော၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗသမ္ပတ္တိယာ၊ အလုံးစုံပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ ဝုစ္စမဝနောပ္ပိ၊ ဆိုအပ်သော်လည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ နသုတံ၊ မကြား။ ဝုန၊ တဖန်။ အဏထ၊ ဆိုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏ္ဍတိ၊ ဆို၏။ စ၊ ဒီပေတတ္ထမှ တပါး, ပကာသ္မိတ္ထတ္ထကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤယောနိသော မနသိက္ခာဓအဝိက္ခေပ တရားနှစ်ပါးတို့တွင်။ ယောနိသောမမသိတ္ထာရေန၊ ယောနိသောဓနသိကာဖြင့်။ အတ္တသမာပဏိမိဉ္စ၊ ကိုယ့်စိတ်ကို ကောင်းစွာ ကျင့်ဆောက်တည်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဘဝ၌။ ကတပုညတဉ္စ၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသောသူ၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေသနည်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အပ္ပဏိဟိကတ္တဿဝါ၊ မကျင့်ဆောက်တည် အပ်သော ကိုယ်စိတ်ရှိသောသူအားလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အကတပုညဿဝါ၊ ပြုအပ်သော ကောင်းမှုမရှိသောတအားလည်းကောင်း။ တဒဘာဝတော၊ ထိုသို့အသွင် နှလုံးသွင်းခြင်း, မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၍။ အဝိက္ခေပေန၊ မပျံ့လွင့်ခြင်းဖြင့်။ ဘဒ္ဓမ္မသဝနဉ္စ၊ သူတော်ကောင်း တရားကို ကြားနာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသူပနိဿယဉ္စ၊ ဘုရားစသောသူတော်ကောင်းတို့ကို မှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ ဟိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေသနည်း။ ပိက္ခိတ္တစိတ္တော၊ ပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသောသူသည်။ သောတုံ၊ နာခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ သပ္ပုရိသေ၊ ဘုရားစသော သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အနုပနိဿယမာနဿ၊ မှီဝဲဆည်းကပ် ခြင်းမရှိသော သူအား။ သဝနံ၊ တရားကို ကြားနာခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။

အပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဧဝန္တိယာ သစိတ္တသန္တာနဿ နာနပ္ပကာရပ္ပဝတ္တိယာနာနတ္တ ဗျဉ္ဇနဂ္ဂဟဏံဟောတိ၊ ဧဝန္တိယဿစိတ္တ သန္တာနဿနာနပ္ပကာရပဝတ္တိ ယာနာနတ္တဗျဉ္ဇနဂ္ဂဟဏံဟောတိတဿနာနာကာရနိဒ္ဒေသော ဟူ၍။ ယံအာကာရဝစနံ၊ အကြင်စိတ်၏အထူးထူးသော အခြင်းအရာကို ယူသောစကားကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဒ္ဒကော၊ ဟောတော်မူအပ်သော အပြား ရှိသော အထူးထူးသောအနက်သဒ္ဒါကိုယူသဖြင့် ကောင်းမြတ်သော သဘောရှိသော။ သောစအာကာရော၊ ထိုဘုရား စကားတော်၏ အနက်သဒ္ဒါ အထူးထူး အပြားပြားကို ပိုင်းခြားသော အစွမ်းဖြင့် အလုံးစုံသော သာသနာတော်၏ ပြည့်စုံခြင်းသို့ သက်သောအခြင်း အရာဟူသော အာကာရသည်လည်း။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အပ္ပဏိဟိတတ္တနောဝါ၊ မကျင့် ဆောက်တည်အပ်သော ကိုယ်စိတ်ရှိသောသူအားလည်းကောင်း။ အကတပုညဿပါ၊ မပြုအပ်သော ကောင်းမှုရှိသော သူအားလည်းကောင်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧဝန္တိဣမိနာ၊ ဧဝံဟူသော ဤသဒ္ဒါဖြင့်။ ကဒ္ဒကေန၊ ကောင်းမြတ်သော။ အာကာရေန၊ အခြင်းအရာဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပစ္ဆိမ စက္ကန္ဒယသမ္ပတ္တံ၊ အတ္တသမာပဏိမိပုဗ္ဗေ ကတဝုညတာဟုဆိုအပ်သော နောက်ဖြစ်သော စက်နှစ်ခု အပေါင်းနှင့်ပြည်စုံခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သုတန္တိ ဣဒံဝစနံ၊ သုတံဟူသော ဤစကားသည်။ သဝနယောဝေန၊ တရားကိုကြားနာခြင်းနှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုရိမ စက္ကနွယသမ္ပတ္တံ၊ ပတိရူပဒေသဝါသသပ္ပုရိသူပနိဿဟဟု ဆိုအပ်သောရှေးဖြစ်သော စက် နှစ်ခုအပေါင်းနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဟိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ အပတိရူပဒေသေ၊ မသင့်တင့်အပ်သော အရပ်၌။ ဝသတောဝါ၊ နေသောသူအား လည်းကောင်း။ သပ္ပုရိသူပနိဿယ ဝိရဟိတဿဝါ၊ ဘုရားစသော သူတော် ကောင်းတို့ကို မှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းမှ ကင်းသောသူအားလည်းကောင်း။ သဝနံ၊ တရားကိုကြားနာ ခြင်းသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပစ္ဆိမစက္ကနွယသမ္ပတ္တံ၊ အတ္တသမာ ပဏိဓိပုဗ္ဗေကတ ပုညတဒဟု ဆိုအပ်သော နောက်ဖြစ်သောစက်နှစ်ခုအပေါင်းနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာ၏။ ပစ္ဆိမစက္ကနွယသိဒ္ဓိယာ၊ ရှေးစက်နှစ်ပါး အပေါင်း၏ ပြီးခြင်းကြောင့်။ အာသယသုဒ္ဓိ၊ အလိုဆန္ဒ၏စင်ကြယ်ခြင်းသည်။ သိဒ္ဓါ၊ ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုရိမစက္ကနွယ သိဒ္ဓိယာ၊ ရှေးစက်နှစ်ပါးအပေါင်း၏ပြီးခြင်းကြောင့်။ ပယောဂ သုဒ္ဓိ၊ လုံ့လ၏စင်ကြယ်ခြင်းသည်။ သိဒ္ဓါ၊ ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယစအာသယ သုဒ္ဓိယာ၊ ထိုသို့အလိုဆန္ဒ၏ စင်ကြယ်ခြင်းကြောင့်လည်း။ အဓိဂမဗျတ္တိသိဒ္ဓိ၊ ပဋိဝေဂမ်ဖိုလ်ဟူ သော အဓိဂမ၌လိမ္မာသောအဖြစ်၏ ပြီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာယပယောဂသုဒ္ဓိယာ၊ ထိုသို့လုံ့လ၏စင်ကြယ်ခြင်းကြောင့်။ အာဂမဗျတ္တိသိဒ္ဓိ၊ ပါဠိအာရုံ၌ လိမ္မာခြင်းတည်းဟူသော အကျိုး၏ ပြီးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပယောဂါသယ သုဒ္ဓဿ၊ လုံ့လအလိုဆန္ဒ၏ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ အာဂမာဓိဂမသမ္ပန္နဿ၊ အာရုံအဓိဂမနှင့် ပြည့်စုံ သော အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်၏။ ဝစနံ၊ နိဒါန်းစကားသည်။ အရုဏုဂ္ဂံ၊ တက်သောအရုဏ်သည်။ ဥဒယတော၊ တက်သစ်သော။ သူရိယဿ၊ နေ၏။ ဝုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အရဟတိဝိယစ၊ ထိုက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယောနိသောမနသိကာရော၊ အသင့်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ကုသလကမ္မဿ၊ ကုသိုလ်ကံ၏။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အရဟတိဝိယစ၊ ထိုက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝိစနဿ၊ စကားတော်၏။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဌာနေ၊ သင့်သောအရာ၌။ နိဒါနံ၊ နိဒါန်းကို။ ဌပေန္တော၊ ထားတော်မူလို သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံမေသုတန္တိ အာဒိံ၊ ဧဝံမေသုတံ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။

အပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါအဋ္ဌကထာဆရာသည်။ ပုစ္စတေ၊ မိန့်ဦးအံ့။ နာနပ္ပကာရပဋိဝေဓဒီပကေန၊ အထူးထူးအပြားပြားသော အနက် သဒ္ဒါကို မဖောက် မပြန် သိခြင်းကို ပြတတ်သော။ ဧဝန္တိဣမိနာဝစနေန၊ ဧဝံဟူသော ဤသဒ္ဒါဖြင့်။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာ သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏ အတ္ထပဋိဘာန ပဋိသမ္ဘိဒါတို့နှင့် ပြည့်စုံခြင်း၏ ထင်ရှားရှိသော အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သောတပ္ပကေဒပ္ပဋိဝေဒဒီပကေန၊ ကြားနာအပ်သော တရား အထူးကို မဖောက်မပြန်သိခြင်းကို ပြတတ်သော။ သုတန္တိဣမိနာဝစနေန၊ သုတံဟူသော ဤသဒ္ဒါဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မရုတ္တိပဋိ သမ္ဘိဒါသမ္ပတ္တိသမ္ဘာဝံ၊ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါ, နိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါတို့နှင့် ပြည့်စုံခြင်း၏ထင်ရှားရှိသောအဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ယောနိသော မနသိကာရ ဒီပကဝစနံ၊ အသင့်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကို ပြတတ်သော သဒ္ဒါဟူသော။ ဧဝန္တိဣဒံဝစနံ၊ ဧဝံဟူသော ဤစကားကိုလည်း။ ဘာသမာနော၊ ဆိုသော အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဧတေဓမ္မာ၊ ထိုပရိယတ်ဘုရားတို့ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ အဖန်တလဲလဲ ဆင်ခြင်အပ်ကုန်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍ သိအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ သဝနယောဂဒီပကာစနံ၊ ကြားနာခြင်းနှင့် ယှဉ်ခြင်းကိုပြတတ်သော သဒ္ဒါဟူသော။ သုတန္တိဣဒံဝစနံ၊ သုတံဟူသော ဤစကားကို။ ဘာသမာနော၊ ဆိုသော အရှင်အာနန္ဒာသည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဗဟူ၊ များစွာ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ သုတာ၊ ကြားနားအပ်ကုန်ပြီ။ ဓာဘာ၊ ဗဆာင်အပ် ကုန်ပြီ။ ဝစသာ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာသရဇ္ဈာယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ ဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ တဒုဘယေနပိ၊ ထိုနှစ်ပါးအပြားရှိသော ဧဝံသုတံဟူသော ပုဒ်နှစ်ခု အပေါင်းဖြင့်လည်း။ အတ္ထဗျဉ္ဇနပါရိပုရိံ၊ အနက်သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြသော အာနန္ဒာသည်။ သဝနေ၊ တရားကို ကြားနာခြင်း၌။ အာဒရံ၊ ရိုသေခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဟိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဇနေဟိ၊ ဖြစ်စေသနည်း။ အတ္ထဗျဉ္ဇနပရိပုဏ္ဏံ၊ အနက်သဒ္ဒါနှင့် ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အာဒရေန၊ ရိုသေသဖြင့်။ အသုကန္တော၊ မကြားနာသောသူသည်။ မဟတာ၊ များမြတ်သော။ ဟိတာ၊ အစီးအပွားမှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဒရံ၊ ရိုသေခြင်းကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ သက္ကစံ၊ ရိုသေစွာ။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ သောတဗ္ဗော၊ နာအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

သကလေန၊ အလုံးစုံသော။ ဧဝံမေသုတန္တိဣမိနာဝစနေန၊ ဧဝံမေသုတံဟူသော ဤသဒ္ဒါဖြင့်။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ တထာဂတပဝေဒိတံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် အပြားအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အဒဟန္တော၊ မထားမူ၍။ အသပ္ပုရိသဘူမိံ၊ သူတော်မဟုတ်ယုတ်သောသူတို့၏ အအရာကို။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်၏။ ဿဝကတ္တံ၊ တပည့်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဇာနန္တော၊ ဝန်ခံသည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသဘူမိံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ အရာသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ အသဒ္ဓမ္မာ၊ သူတော်တရားမှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ စုဠာပေတိ၊ ထစေ၏။ ယဒ္ဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်း တရား၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပတိဋ္ဌာပေတိ၊ တည်စေ၍။ ပန၊ ယင်းအနုဿဝတ္ထကို ပရိယာ ယန္တရဖြင့် ပြဦးအံ့။ တဿေဝ ဘာဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏ သာလျှင်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ မယာ၊ ငါသည်။ သုတမေဝ၊ ကြားနာရုံသာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိမောစေတိ၊ လွတ်စေ၏။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အပဒိဿတိ၊ ညွှန်း၏။ ဇိနဝစနံ၊ ဘုရားရှင်၏စကားတော်ကို။ အပ္ပေတိ၊ ပြ၏။ ဓမ္မနေတ္တိ၊ တရားတည်းဟူသော မျက်စိကို။ ပတိဋ္ဌာပေတိ၊ တည်စေ၏။

အပိစအပရော၊ တပါးသော။ နယော၊ နည်းကို။ မယာ၊ ငါအဋ္ဌကထာ ဆရာသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံမေသုတန္တိ ဣမိနာဝစေနန၊ ဧဝံမေသုတံ ဟူသော ဤစကားဖြင့်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဥပ္ပါဒိတ ဘာဝံ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ အပ္ပဋိဇာနန္တော၊ ဝန်မခံသည်ဖြစ်၍။ ပုရိမဝစနံ၊ ရှေး၌မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ ဝိဝရန္တော၊ ဖွင့်သောအရှင်အာနန္ဒာသည်။ စတုဝေသာရဇ္ဇဝိသာရဒဿ၊ လေးပါးသော ဝေသာရဇ္ဇဉာဏ်ကြောင့် ရဲရင့်တော်မူသော။ ဒသဗလဓရဿ၊ ဆယ်ပါးသောဉာဏ် တော်တည်းဟူသောအား၏ တည်ရာဖြစ်တော်မူသော။ အာသဘဋ္ဌာနဋ္ဌာယိနော၊ မြတ်သော အာသဘ အရာ၌တည်တော်မူသော။ သီဟနာဒနဒိနော၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ ဟောက်ခြင်းကဲ့သို့ မကြောက် မရွံ့ရဲရင့်သော စကားကိုဆိုတော်မူတတ်သော။ သဗ္ဗသတ္တုတ္တမဿ၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့ထက် မြတ်တော်မူသော။ ဓမ္မိဿရဿ၊ တရားကို အစိုးရတော်မူသော။ ဓမ္မရာဇဿ၊ တရားမင်းဖြစ်တော်မူ သော။ ဓမ္မဓိပတိနော၊ တရား၏ ကြီးအမှူးဖြစ်တော်မူသော။ ဓမ္မဒီပဿ၊ တရားကြောင့် လူနတ်အပေါင်း ၏ဆီမီးသဖွယ်ဖြစ် တော်မူသော။ ဓမ္မသရဏဿ၊ တရားကြောင့် လူနတ်အပေါင်း၏ ကိုးကွယ်မှီခိုရာ ဖြစ်တော် မူသော။ သဒ္ဓမ္မပရ စက္ကဝတ္တိနော၊ သူတော်ကောင်းတရားတည်းဟူသော မြတ်သော စက်ရတနာကိုလည်စေတော်မူတတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မဖောက်မပြန် ကိုယ်တော်တိုင် အလုံးစုံ သော တရားတို့ကိုသိတော်မူတတ်သော။ တဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သမ္ဘုခါ၊ မျက်မှောက်တော်မှ။ မယာ၊ ငါသည်။ ဣတံဝစနံ၊ ဤစကားတော်ကို။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ ခံယူအပ်ပြီ။ ဧတ္ထ၊ ဤခံယူအပ်သောတရား၌။ အတ္ထေဝါ၊ အနက်၌လည်းကောင်း။ ဓမ္မေဝါ၊ ပါဠိ၌ လည်းကောင်း။ ပဒေဝါ၊ ပုဒ်၌လည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနေဝါ၊ အက္ခရာ၌လည်းကောင်း။ ကင်္ခါဝါ၊ အားကြီးသော ယုံမှားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိမတိဝါ၊ အားနည်းသော တွေးတောခြင်းကို လည်းကောင်း။ နကတ္တဗ္ဗာ၊ မပြုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗဒေဝမနုဿာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော နတ်လူတို့၏။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မေ၊ ဤတရား၌။ အသဒ္ဓိယံ၊ မယုံကြည်ခြင်းကို။ ဝိနာသေတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ သဒ္ဓါသမ္ပဒံ၊ သဒ္ဓါနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိနာသယတိ အဿဒ္ဓံ ဝဍ္ဎေတိ အာသနေ၊ ဧဝံမေသုတ မိစ္စေဝံ၊ ဝဒံ ဂေါတမသာဝကောတိ၊ ဝိနာသယတိ အဿဒ္ဓံ သဒ္ဓံ ဝဍ္ဎေတိ သာသနေ၊ ဧဝံမေသုတမိစ္စေပံ၊ ဝဒံဂေါတမဿဝကောဟူသော။ ဧဝံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံမေသုတ မိစ္စေဝံ၊ ဧဝံမေသုတံဟူသော ဤစကားကို။ ဝဒံဝဒန္တော၊ ဆိုသော။ ဂေါတမသာဝကော၊ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား၏ တပည့်ဖြစ်သော။ အာနန္ဒော၊ ရှင်အာနန္ဒာ သည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ အဿဒ္ဓံ၊ မယုံကြည်ခြင်းကို။ ဝိနာသယတိ၊ ဖျက်ဆီး၏။ သဒ္ဓံ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ ဝဍ္ဎေတိ၊ ပွါးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဧဝံ မေသုတံပုဒ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။

ဧကန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ ဧကံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဂဏနပရိစ္ဆေဒနိဒ္ဒေသော၊ အရေအတွက် အပိုင်းအခြားကိုပြသော သဒ္ဒါတည်း။ သမယန္တိဧသောသဒ္ဒေါ၊ သမယံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိဆိန္နနိဒ္ဒေသော၊ ပိုင်းခြားအပ်သော အနက်ကိုပြသော သဒ္ဒါတည်း။ ဧကံသမယန္တိ ဣဒံပဒံ၊ ဧကံသမယံဟူသော ဤပုဒ်သည်။ အနိယာမိတပရိဒီပနံ၊ ဤမည်သော သမသဟု မမှည့်အပ် သည်ကို ပြသောပုဒ်တည်း။ ကတ္ထ၊ ထိုဧကံသမယံဟူသောပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်း၌။ သမဘိနိပိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ အကျိုံးဝင်သော။ သမယသဒ္ဒေါ၊ သမယသဒ္ဒါကို။ သမပါယေစ၊ အကြောင်း၏ ညီညွှတ်ခြင်းဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ခဏေစ၊ အခွင့်ဟူသော အနက်၌ လည်းကောင်း။ ကာလေစ၊ အခါဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ သမူဟေစ၊ အပေါင်း ဟူသော အနက်၌ လည်းကောင်း။ ဟေတုဒိဋ္ဌီသု၊ အကြောင်းဟူသော အနက်အယူဟူသော အနက်တို့၌ လည်းကောင်း။ ပဋိလာတေ၊ ရခြင်းဟူသော အနက်၌လည်းကောင်း။ ဟောနေစ၊ ပယ်ခြင်းဟူသောအနက်၌လည်းကောင်း။ ပဋိဝေဓေဝ၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းဟူသော အနက်၌ လည်းကောင်း။ ဒိဿတိ၊ ရှုအပ်၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိယုတ္တံ၊ သင့်၏။ အဿသမယသဒ္ဒဿ၊ ထိုသမဟသဒ္ဒါ၏။ အပ္ပေဝနာမသွေပိဥပ သင်္ကမေယျာ မကာလဉ္စ သမဟစ္စသမဟဉ္စဥပါဒါယ-ဤသို့အစရှိသည် တို့၌။ သမဝါယော၊ အကြောင်း၏ ညီညွတ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ကာလဉ္စ၊ လျောက်ပတ်သော အခါကိုလည်းကောင်း။ သမယဉ္စ၊ အကြောင်း၏ ညီညွတ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သွေပိ၊ နက်ဖြန်လည်း။ အပ္ပေဝနာမ ဥပသင်္ကမေယျာမ၊ လုပ်ရကုန်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဧကောဝခေါ ဘိက္ခဝေ ခဏေစ ယမဝါယောစ ဗြဟ္မစရိယဝါသာယာတိအာဒီသု၊ ဧကောဝခေါ ဘိက္ခဝေ ခဏေစသမဝါယော စဗြဟ္မစရိယဝါသာယ-ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ခဏေ၊ အခွင့်ဟုဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကောဝခေါ၊ ဤဗုဒ္ဓုပ္ပါဒန ဝမခဏလည် သာလျှင် ဗြဟ္မစရိယဝါသာပ မဂ်တည်းဟူသော သီတင်းသုံးခြင်း၏။ ခဏေစ၊ ခဏသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမယောစ၊ အခွင့်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဏှသမယော ပရိဠာဟသမယေ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ကာလော၊ အခါဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဥဏှသမယော၊ ပူသောအခါ။ ပရိဠာဟသယော၊ အိုက်သောအခါ။ မဟာသမယောပဝနသ္မိန္တိ အာဒီသု၊ မဟာသမဟောပဝနသ္မိံ အစရှိသည်တို့၌။ သမုဟော၊ အပေါင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပဝနသ္မိံ၊ ကပ္ပိလဝတိ ပြည်ကြီးအနီး တောအုပ်ကြီး၌။ မဟာသမယော၊ များစွာသောနတ်တို့၏အပေါင်း။ မယောပိခေါတေဘဒ္ဒါလိ (ပ) အပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ အဟောသိ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဟေတု၊ အကြောင်းဟုဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဘဒ္ဒါလိ၊ ဘဒ္ဒါလိ။ တေတယာ၊ သင်သည်။ သမယောပိခေါ၊ သိက္ခာပုဒ်ကိုပညတ်အပ်သော အကြောင်းကိုလည်း။ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ မသိအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဘဒ္ဒါလိနာမ၊ ဘဒ္ဒါလိ အမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သတ္ထုသာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်၌။ သိက္ခာယ၊ သိက္ခာ၌။ အပရိပူကောရီ၊ ဖြည့်ခြင်းကို ပြုလေ့မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဇာနိဿာတိ၊ သိတော်မူလတ္တံ့။ ဘဒ္ဒါလိ၊ ဘဒ္ဒါလိ။ အယမ္ပိခေါ သမယော၊ ဤသိက္ခာပုဒ်ကိုပညတ်အပ်သော အကြောင်းကိုလည်း။ တေတယာ၊ သစ်သည်။ အပ္ပဋိပိဒ္ဓေါ၊ မသိအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ တေနခေါပနသမယေန (ပ) ပရိဝသတီ အာဒီသု၊ တေနခေါပနသမယေန (ပ) ပရိဝသဟိဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တေနခေါပနသမာယေန၊ ထိုအခါ၌။ ဥဂ္ဂဟမာနော၊ စိုးစဉ်မျှသော အတတ်ကိုသင်သော။ သမဏရဏ္ဍိကာပုတ္တော၊ ရဟန်းဦးပြည်၏ သားဖြစ်သော။ ပရိဗ္ဗာဒကော၊ ပရိဗိုဇ်သည်။ သမယပ္ပဝါဒကေ၊ အယူကို ဆိုရာဖြစ်သော တိဏ္ဍုကာစီ တည်ပင်စဉ်အရံရှိသော။ ဧကသာလကေ၊ တဆောင်သောအရပ်ရှိသော။ မလ္လိကာ မိဖုရား၏။ အာရာမေ၊ အရံ၌။ ပဋိသတိ၊ နေ၏။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေစယောအတ္ထော၊ ယောစတ္ထော သမ္ပရာယိကော၊ အတ္ထာဘိသမယာမီရော၊ ပဏ္ဍိတောတိပဝုစ္စတိ၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပဋိလာတော၊ ရခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ ယောအတ္ထောစ၊ အကြင်အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ သမ္ပရာယိကော၊ တမလွန်လောက၌ဖြစ်သော။ ယောအတ္ထောစ၊ အကြင် အကျိုးသည်၎င်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အတ္ထဒတိသမယာ၊ အကျိုးနှစ်ပါးကိုရခြင်းကြောင့်။ မီရော၊ ပညာရှိကို။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတ ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်၏။ သမ္မာမာနာ ဘိသမယာအန္တမကာသိဒုက္ခဿာတိအာဒီသု၊ သမ္မာမာနာဘိသမထာအန္တမကာတိဒုက္ခဿ-ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ မာနာဘိသမယာ၊ မာနကို ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဒုက္ခဿပီဠနဋ္ဌော သင်္ခတဋ္ဌော သန္တာပဋ္ဌေ၊ ဝိပရိဏာမဋ္ဌော အဘိသမယ ဋ္ဌောတိအာဒီသု၊ ဒုက္ခဿပီဠနဋ္ဌောသင်္ခတဋ္ဌော သန္တာပဋ္ဌောဝိ ပရိကာမဋ္ဌော အဘိသမယဋ္ဌော ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပဋိဝေဓော၊ သိခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏။ ပီဠနဠော၊ နှိပ်စက်ခြင်း အနက်။ သင်္ခတဋ္ဌော၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ဟူသောအနက်။ သန္တပဋ္ဌောသန္တာ၊ စေတတ်သောအနက်။ ဝိပရိအာမဋ္ဌော၊ ပကတိလောသဘောကိုစေတတ် သောအနက်။ အဘိသမယဋ္ဌော၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်သောအနက်။ ဣပေန၊ ဤဧကံသမယံ-ဟူသော ပုဒ်၌ကား။ အဿသမယသဠဿ၊ ထိုသမယသဒ္ဒါ၏။ ကာလော၊ အခါဟု ဆိုအပ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တေန၊ ထိုကာလအနက်ရှိသော သမယသဒ္ဒါဖြင့်။ သံဝတ္တာ ဥတုမာသဍ္ဎမာသ ရတ္တိဒိဝ ပုဗ္ဗန မဇ္ဈနိက သာယနှပဌမ မဇ္ဈိ ယာမ မယုတ္တာဒီသု၊ နှစ်, ဥတု, လ, လခွဲ, ညဉ့်, နေ့နံနက်, မွန်းတည့်အခါ, ညချမ်း အခါ, ပဌမယံ, မဇ္ဈိမယံ, ပစ္ဆိမယံ, တမဟုတ် အစရှိကုန်သော။ ကာသုဥဟောတုတေသု၊ ကာလအထူးဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ သမယေသု၊ အခါတို့တွင်။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဧကံသမယံဟူသော စကား၌။ သံဝစ္ဆရာဒီသု၊ နှစ်အစရှိကုန်သော။ ဧတေသုသမ ယေသု၊ ထိုအခါတို့တွင်။ ယံသံသုတ္တံ၊ အကြင်အကြင်သုတ်ကို။ ယမှိယမှိသံာစ္ဆရေဝါ၊ အကြင်အကြင် နှစ်၌လည်းကောင်း။ ယမှိယမှိဥတုမှိဝါ၊ အကြင် အကြင် ဥတု၌ လည်းကောင်း။ ယမှိယမှိမာသေဝါ၊ အကြင်အကြင်လ၌လည်းကောင်း။ ယမှိယမှိပက္ခေဝါ၊ အကြင်အကြင် ပက္ခ၌လည်းကောင်း။ ယမှိယမှိ ရတ္တိဘာဂေဝါ၊ အကြင်အကြင်ပက္ခ၌လည်းကောင်း။ ယမှိယမှိ ရတ္တိဘာဂေဝါ၊ အကြင်အကြင်ညဉ့်အဖို့ ၌လည်းကောင်း။ ယမှိယမှိဒိဝသဘာဂေဝါ၊ အကြင်အကြင်နေ့အဖို့၌လည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ အပ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော သုတ်ကို။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သုဝိဒိတံ၊ ကောင်းစွာ သိအပ်ပြီးသည်။ သုဝဝတ္ထာပိတံ၊ ကောင်းစွာ မှတ်အပ်ပြီးသည်။ ကိဉ္စာပိတောတိ၊ အကယ်၍ ကားဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ယံသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မေမယာ၊ ငါသည်။ ဣဒံ သုတ္တံ၊ ဤဗြဟ္မဇာလသုတ်ကို။ အသုကသံဝစ္ဆရေဝါ၊ ဤမည်သောနှစ်၌၎င်း။ အသုကဥတုမှိဝါ၊ ဤမည်သောဥတု၌ လည်းကောင်း။ အသုကမာသေဝါ၊ ဤမည်သောလ၌လည်းကောင်း။ အသုကပက္ခေဝါ၊ ဤမည်သောပက္ခ၌လည်းကောင်း။ အသုကရတ္တိဘာဝေဝါ၊ ဤမည်သော ညဉ့်အဖို့၌လည်းကောင်း။ အသုကဒိဝသဘာဂေဝါ၊ ဤမည်သော နေ့အဖို့၌လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားလိုက်ရ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သုခေန၊ လွယ်သဖြင့်။ ဓာရေတုံဝါ၊ ဆောင်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဒိသိတုံဝါ၊ မိမိသင်ယူခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဒိသာပေတုံဝါ၊ သူတပါးကိုသင်ယူစေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ နသက္ကာ၊ ျွတတ် ကောင်းရာ။ ဗဟုံ စ၊ များစွာလည်း။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကေနေဝပဒေန၊ တပုဒ်သည် ဖြင့်သာလျှင်။ တမတ္တံ၊ ထိုလံပစ္ဆရစသော အနက်ကို။ သမောဇာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ဧကံသမယန္တိ၊ ဧကံသမယံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ဂဗ္ဘောက္ကန္တိ သမယော၊ မယ်တော်ဝမ်းသို့ သက်တော်မူသောအခါ။ ဇာတိသမယော၊ ဖွားတော်မူသောအခါ။ သံဝေဂသမယော၊ သံဝေဂ ရတော်မူသောအခါ။ အဘိနိက္ခမသမယော၊ တောထွက်တော်မူသောအခါ။ ဒုက္ကရ ကာရိကသမယော၊ ဒုက္ကရစရိယာ အကျင့်တော်မူသောအခါ။ မာရဝိဇယသမယော၊ မာရ်ကိုအောင်တော်မူသောအခါ။ အဘိ သမ္ဗောဓိသမယော၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ် ကိုရတော်မူသောအခါ။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရသမယော၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သမာပတ် ချမ်းသာကို ခံစားတော်မူသောအခါ။ ဒေသနာ သမယော၊ တရားဟောတော်မူသောအခါ။ ပရိနိဗ္ဗာနသမာယော၊ ပရိနိဗ္ဗာန် စံတော်မူသော အခါ။ ဣတိဧဝမာဒယော၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒေဝမနုဿေသု၊ နတ်လူတို့၌။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ သပ္ပကာဿ၊ ထင်ရှားကုန်သော။ အနေကကာလပဘေဒါဧဝ၊ များသောကာလအပြားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ယေဣ မေသမယာ၊ အကြင်အခါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသုသမာယေသု၊ ထိုအခါတို့တွင်။ ဒေသနာ သမယသင်္ခါတံ၊ တရားဟောသော အခါဟုဆိုအပ်သော။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဉာဏကရုဏာကိစ္စသမယေသု၊ ဉာဏ်ကိစ္စကရုဏာကိစ္စဖြစ်သော အခါတို့တွင်။ ယောယယံယောစအယံကရုဏာကိစ္စသမယော၊ အကြင်ကရုဏာ ကိစ္စဖြစ်သောအခါသည်လည်းကောင်း။ အတ္တဟိတပရဟိတ ပဋိပတ္တိ သမယေသု၊ ကိုယ်အစီးအပွါးကို ကျင့်ခြင်း, သူတပါးအကျိုးစီးပွားကိုကျင့်ခြင်းကို ပြုသောအခါ တို့တွင်။ ယောစာယံ ယောစအယံ ပရဟိတ ပဋိပတ္တိ သမယော၊ အကြင်သူတပါးအစီးအပွားကို ကျင့်ခြင်းကိုပြုသော အခါသမယသည်လည်းကောင်း။ သန္နိပတိတာနံ၊ အညီအညွတ် စည်းဝေးကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ ကရဏီအနွယသမယေသု၊ ပြုအပ်သောကိစ္စနှစ်ပါးကို ပြုသောအခါတို့တွင်။ ယောစာယံယောစယံ ယောစအယံဓမ္မိကထာသမယော၊ အကြင်တရား စကားကို ပြောဟောတော်မူသော အခါသည်လည်းကောင်း။ ဒေသနာပဋိပတ္တိသမာယေသု၊ တရားဟောတော်မူသော အခါ သမာပတ်ကိုဝင်စားခြင်း တည်းဟူသော အကျင့်ကိုပြုတော် မူသောအခါတို့တွင်။ ယောစာယံယောစအယံဒေသနာသမယော၊ အကြင်တရားဟောတော် မူသော အခါသည်လည်းကောင်း။ အညတရံ၊ တပါးပါးသောအခါကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧကံသမယန္တိ၊ ဧကံသမယံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဒေဂတာသုံယုတ်၌။ အဘိဓမ္မေ၊ အဘိဓမ္မာ၌။ ယသ္မိံ သမယေကာမာဝစရန္တိစ၊ ယသ္မိံ သမဟေကာမာဝစရံဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတော၊ ဤဩဃ တဏေသုတ်မှ။ အညေသု၊ တပါးကုန်သော။ သုတ္တပဒေသု၊ သုတ်ပုဒ်တို့၌။ ယသ္မိံသမယေ ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုဝိဝိစ္စေဝကာမေဟိစ၊ ယသ္မိံ သံမယေဟိက္ခဝေဘိက္ခုဝိဝိစ္စေဝကာမေဟိဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဘုမ္မဝစနနိဒ္ဒေသော၊ သတ္တမီဝိဘတ်ဖြင့် ညွန်းခြင်းကို။ ကကောယထာစ၊ ပြုအပ်သကဲ့သို့၎င်း။ ဝိနယေစ၊ ဝိနည်း၌လည်း။ တေနယမယေနဗုဒ္ဓေါဘဂဝါတိ၊ ဗတနသမ ယေနဗုဒ္ဓေါဘဂဝါဟူ၍။ ကရဏဝစနေန၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသော၊ ညွန်းခြင်းကို။ ကတောယထာစ၊ ပြုအပ်သကဲ့သို့၎င်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ဧကံသမယန္တိ၊ ဧကံသမယံဟူ၍။ ဥပယောဂဝစနေန၊ ဒုတိယဝိဘတ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသော၊ ညွန်းခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်လေသနည်း။ ဣတိပုစ္ဆာယံ၊ ဤသို့သော အမေးသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ တတ္ထ၊ ထိုအဘိဓမ္မာ ဩဃတရဏသုတ်မှတပါး အခြားသော သုတ်ဝိနည်းတို့၌။ တထာစ၊ ထိုသတ္တမီဝိဘတ် ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ အတ္ထသမ္ဘဝတောစ အဓိကရဏ ဘာဝေန၊ ဘာဝလက္ခဏအနက်, ဟိတ်ကရိုဏ်းအနက်တို့၏ ဖြစ်သင့်သောကြောင့် လည်းကောင်း။ ဣဓ၊ ဤဒေဝတာသံယုတ်၌။ အညထာစ၊ တပါးသော ဒုတိယဝိဘတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ အတ္ထသမ္ဘာ တေ၊ အစ္စန္တသံယောဂအနက်၏ ဖြစ်သင့်သောကြောင့်တည်း။ ဟိကထံသမ္ဘဝတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်းဟုမူကား။ တတ္ထအဘိဓမ္မာ၊ ထိုအဘိဓမ္မာ၌လည်းကောင်း။ ဣတော၊ ဤသုတ်မှ။ အညေသု၊ တပါးကုန်သော။ သုတ္တပဒေသုစ၊ သုတ်ပုဒ်တို့၌လည်းကောင်း။ အဓိကရဏ တ္ထောစ၊ အဓိကရဏအနက်သည်လည်းကောင်း။ ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏတ္ထေစ၊ ကိရိယာဖြင့် ကိရိယာ တပါးကို မှတ်အပ်သည်ဟူသော ဘာဝေနဘာဝလက္ခဏအနက်သည်လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်သင့်၏။ ဟိကထံ၊ သမ္ဘဝကို။ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ကာလတ္ထော၊ ကာလအနက်ရှိသော။ သမယောစ၊ သမယသဒ္ဒါသည်လည်းကောင်း။ သမုဟတ္ထော၊ သမူဟ အနက်ရှိသော။ သမယော စ၊ သမယသဒ္ဒါသည်လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုအဘိဓမ္မာ၌။ ဝုတ္တာနံ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဖဿာဒိဓမ္မာနံ၊ ဖဿစသောတရားတို့၏။ အဓိကရဏံအာဓာရော၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခဏ သမဝါယ ဟေတုသင်္ခါတဿ၊ ခဏသမဝါယ ဟေတုဟုဆိုအပ်သော။ သမယဿ၊ သမယသဒ္ဒါ၏။ ဘာဝေန၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုဖဿစသောတရားတို့၏။ ဘာဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ကသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ လက္ခိယတိ၊ မှတ်အပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့။ အဓိကရဏတ္ထဘာဝေန၊ ဘာဝလက္ခဏတ္ထ၏ ဖြစ်သင့်သောကြောင့်။ တဒတ္ထဇောတနတ္တံ၊ ထိုအဓိကရဏအနက်။ ဘာဝေန၊ ဘာဝလက္ခဏ အနက်ကိုပြခြင်းငှါ။ တတ္ထ၊ ထိုဒေဝတာ သံယုတ်မှ တပါးသော သုတ်ပုဒ်တို့၌။ ဘုမ္မဝစနနိဒ္ဒေသော၊ သတ္တမီဝိဘတ်ဖြင့် ညွှန်းပြခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။ ဝိနယေစ၊ ဝိနည်း၌လည်း။ ဟေတုအတ္ထောစ၊ ဟိတ်အနက် သည်လည်းကောင်း။ ကရဏတ္ထောစ၊ ကရိုဏ်း အနက်သည်လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်သင့်၏။ ဟိကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဒတ္ထော၊ ထိုဟိတ်အနက်, ကရိုဏ်းအနက်သည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်သင့် သနည်း။ ယောသိက္ခာပဒ ပညတ္တိသမယော၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောသိက္ခာဝဒပညတ္တိသမယော၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်တော်မူခြင်း၏ အကြောင်းကို။ သာရိပုတ္တာဒီဟိပိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ စသော အဂ္ဂဿဝကတို့သည်လည်း။ ဒုဗ္ဗိညေယျော၊ သိနိုင်ခဲ၏။ ဟေတုဘူတေနစ၊ ဟိတ်ဖြစ်၍လည်း ဖြစ်သော။ ကရုဏာတေစ၊ ကရိုစ်းဖြစ်၍ လည်းဖြစ်သော။ တေနသမယေန၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်လိုသောအကြောင်းဖြင့်။ သိက္ခာပဒါနိ၊ သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ ပညာပယဗ္ဗော၊ ပညတ်တော်မူလိုသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သိက္ခာပဒပ္ပဟေတုဉ္စ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို ပညတ်အံ့သောအကြောင်းကိုလည်း။ အပေက္ခသနော၊ ငဲ့တော်မူ သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထတတ္ထဋ္ဌာနေ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟေတုအတ္ထောဝ၊ ဟိတ်အနက် သည်လည်းကောင်း။ ကရဏတ္ထောစ၊ ကရိုဏ်းအနက်သည်လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြင့်သင့်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ၊ ထိုဟိတ်အနက်ကရိုဏ်း အနက်ကို ညွန်းပြခြင်းငှါ။ တတ္ထ၊ ထိုဝိနည်းပိဋကတ်၌။ ကရဏဝစနေန၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့်။ နိဒ္ဒေသော၊ ညွန်းပြခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣဓစ၊ ဤဧကံသမယံ ဟူသော သုတ်ပုဒ်တို့၌လည်းကောင်း။ ဧဝံဇာတိကေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အညသ္မိံ စ၊ တပါးသော သုတ်ပုဒ်၌လည်းကောင်း။ အစ္စန္တသံယောဂတ္ထော၊ အစ္စန္တသံယောဂ အနက်သည်။ သမ္ဘာတိ၊ ဖြစ်သင့်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံသမယံ၊ အကြင်အခါပတ်လုံး။ ဣမံ သုတ္တံ၊ ဤဩဃတရဏသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ အညံ၊ ဤသုတ်မှတပါးသော။ သုတ္တန္တံဝါ၊ သုတ်ကို လည်းကောင်း။ ဒေသေကိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တံသမယံ၊ ထိုအခါပတ်လုံး။ အစ္စန္တမေဝ၊ မပြတ်သာလျှင်။ ဂရုဏာဝိဟာရေန၊ ကရုဏာတည်း ဟူသောနေခြင်းဖြင့်။ ဝိဟုဝသိ၊ နေတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အစ္စန္တသံယောဂအနက်ဖြစ်သင့် သောကြောင့်။ တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ၊ ထိုအစ္စန္တသံယောဂ အနက်ကို ညွန်းပြခြင်းငှါ။ ဣဓ၊ ဤဧကံသမယံဟူသော သုတ်ပုဒ်၌။ ဥပယောဂဝစန နိဒ္ဒေသော၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ဖြင့် ညွှန်းပြခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တံတံအတ္ထမပေက္ခိတွာ၊ ဘုမ္မေနကရ ဏေနစ၊ အညတြသမယော ဝုတ္တော။ ဥပယောဂေနသော ဣဓာတိ၊ တံတံအတ္ထမပေက္ခိတွာ၊ ဘုမ္မေနကရဏေနစ၊ အညတြသမယောဝုတ္တော။ ဥပယောဂေနသော ဣဓဟူ၍။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အာစရိယေဟိ၊ ဆရာတို့သည်။ ဝုစ္စတိ၊ မိန့်အပ်၏။ အညတြ၊ အဘိဓမ္မာ ဤဩဃတရဏသုတ်မှတပါး အခြားသောသုတ်ဝိနည်းတို့၌။ တံတံအတ္ထံ၊ ထိုထိုအဓိကရဏ ဘာဝေနဘာဝ လက္ခာဏအနက်, ဟိတ်ကရိုဏ်းအနက်ကို။ အပေက္ခိတွာ၊ ငဲ့၍။ ဘုမ္မေနစ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကဓဏေနစ၊ ကရိုဏ်း ဝိဘတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သမယော၊ သမယသဒ္ဒါကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤဧဝ သမယံဟူသော သုတ်ပုဒ်၌။ ဥပယောဂေန၊ ဒုတိယာဝိဘတ်ဖြင့်။ သော၊ ထိုသမယ သဒ္ဒါကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပန၊ အဋ္ဌကထာဆရာတို့ အလိုကိုဆိုဦးအံ့။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာဆရာမြတ်တို့သည်။ တသ္မိ သမယေတိဝါ၊ တသ္မိံ သမယေဟူ၍ လည်းကောင်း။ တံသမယန္တိဝါ၊ တံသမယံ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧသဧသောဘေဒေါ၊ ဤအပြားသည်။ အဘိလာပမတ္တဘေဒေါ၊ သဒ္ဒါမျှသာပြား၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဘုမ္မမောအတ္ထော၊ သတ္တမီဝိဘတ် အနက်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဖွင့်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကံသမယန္တိ၊ ဧကံသမယံဟု၍။ ဝုတ္တေပိ၊ ဟောတော်မူသော်လည်း။ ဧကသ္မိံ သမယေတိ အတ္ထော၊ ဧကသ္မိံ သမယေဟူသောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသည်ကား။ ဂရု၊ နတ်လူတို့၏ ဆရာတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ ဂရုံ၊ နတ်လူတို့၏ ဆရာကို။ လောကေ၊ လောက၌။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အယဉ္စဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သဗ္ဗဂုဏဝိသိဋ္ဌတာယ၊ အလုံးစုံသော ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုဖြင့် ထူးမြတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၏။ ဂရု၊ ထူးမြတ်သော အရိုအသေ ပြုခြင်း၏တည်ရာသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပေါရာဏေ ဟိပိ၊ အဋ္ဌကထာဆရာမြတ်တို့သည်လည်း။ ဘဂဝါ တိဝစနံသေဋ္ဌံ၊ ဘဂဝါတိ ဝစနမုတ္တမံ၊ ဂရုဂါရာယုတ္တောသော။ ဘဂဝါတေနဝုစ္စတီတိ၊ ဘဂဝါဘဝိစနံ သေန္တိ ဘဂဝါတိဝစနမုတ္တမံ၊ ဂရုဂါရဝယုတ္တော၊ ဘဂဝါတေနဝုစ္စတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဘဂဝါတိဝစနံ၊ ဘဂဝါဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သေဋ္ဌံသေဋ္ဌဝါစကံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်ကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ဘဂဝါတိဝဂနံ၊ ဘဂဝါဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဥတ္တမံ ဥတ္တမဝါစကံ၊ အမြတ်ကို ဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ဂါရဝယုတ္တော၊ အရိုအသေပြုအပ်သည် အဖြစ်ဟူသော ကျေးဇူးနှင့် ယှဉ်၏။ ယေနကာ ရဏတ္တယေန၊ အကြင်အကြောင်းသုံးပါးအပေါင်းဖြင့်။ သောတထာဂတော၊ ထိုဘုရားရှင်ကို။ ဂရု၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ်၏။ တေန၊ ထိုသို့အလေးအမြတ်ပြုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစအပရောနယော၊ နည်းတပါးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ ဘဂျဝါဘဂ္ဂဝါယုတ္တော။ ဘဂေဟိစဝိဘတ္တဝါ၊ ဘတ္တဝါဝန္တဂ၊ မနော၊ ဘဝေသုဘဂဝါတ ဟောတိ၊ ဘဂျဝါဘဂ္ဂဝါယုတ္တော။ ဘဂေဟိစပိဘတ္တဝါ၊ သတ္တဝါသ၊ န္တဝမနော၊ ဘဝေသုဘဂဝါ တတောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ယတောယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘဂျဝါ၊ ဘုန်းအာနုဘော်ရှိတော် မူပြီ။ ဘဂ္ဂဝါ၊ ရာဂစသော ကိလေသာတို့ကို ဖျက်ဆီး တော်မူပြီ။ ဘဂေဟိ၊ ဘဂဂုဏ်ခြောက်ပါးတို့နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်တော်မူပြီ။ ဝိဘတ္တဝါ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားကို ခွဲခြမ်း၍ ဟောတော်မူပြီ။ ဘတ္တဝါ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌။ ဥတ္တရိမနုဿ၊ ဓမ္မကိုမှီဝဲတော်မူပြီ။ ဘဂဝသု၊ ဘဝတို့၌။ ဝန္တဂမနော၊ သွားတတ်သော တဏှာကို အန်တော်မူပြီ။ တတောတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အဿပဒဿ၊ ထိုဘဂဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိပ်အပ်၏။ သောစ၊ ထိုအကျယ်ဖြစ်သောအနက်ကိုလည်း။ စိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ဗုဒ္ဓါနုဿတီနိဒ္ဒေသေ၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ နိဒ္ဒေသ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တာယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။ ဧတ္ထာဝတာစ၊ ဤမျှသော စကားအစဉ်ဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဧဝံမေသုတံ ဧကံသမယံ ဘဂဝါ ဟူသော ဝါကျ၌။ သမတိနိဝိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာအကျုံးဝင်သော။ ဧဝံမေသုတန္တိဝစနေန၊ ဧဝံမေသုတံဟူသောစကားဖြင့်။ ယတ္တာသုတံ၊ ကြားတိုင်းသော။ ဓမ္မ၊ တရားကို။ ဒေရသန္တော၊ ဟောတော်မူသော။ အာနန္ဒာ၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မသရိရံ၊ တရားတည်း ဟူသော ကိုယ်တော်ကို။ ပစ္စက္ခံ၊ မျက်မှောက်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တေန၊ ထိုသို့မျက် မှောက်ပြုသဖြင့်။ ဣဒံပါဝစနံ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ အတိက္ကန္တ သတ္ထုကံ၊ လွန်ပြီးသောဘုရားရှိသော အဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အယံဓမ္မော၊ ဤဘုရားတရား တော်သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒဿနေန၊ မဖူးမြင်ရခြင်းကြောင့်။ ဥက္ကဏ္ဌိတံ၊ ဆန့်ကျင်သော။ ဇနံ၊ ရှင်လူအပေါင်းကို။ သမဿာသေတိ၊ သက်သာရာရစေ၏။ ဧကံသမယံဘဂဝါတိဝစနေန၊ ဧကံသမယံဘဂဝါဟူ သော ဤစကားဖြင့်။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုပဌမသင်္ဂါယနာတင်သောအခါ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဝိဇ္ဇမာနဘာဝံ၊ ကိုယ်တော်ထင်ရှားမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြသောအာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ရူပကာယပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ရူပကာယ၏ အနုပါဒိလေသနိဗ္ဗာနဓာတ်အားဖြင့် ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခြင်းကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ တေန၊ ထိုသို့ပြီးစေသဖြင့်။ ဧဝံဝိဓဿ၊ ဤသို့အပြား ရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ မြတ်သောတရားကို။ ဒေသကော၊ ဟောတော်မူတတ်သော။ ဒသဗလဓရော၊ ဆယ်ပါးသောအားကို ဆောင်တော်မူသော။ ဝဇိရသင်္ဃာတသမာနကာဿေ၊ တခဲနက်သော ဝရဇိန်လက်နက်နှင့်တူသော ကိုယ်ရှိ တော်မူသော။ သောဘဂဂါပိ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ပရိနိဗ္ဗုတောနာမ၊ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူသေး၏။ အညေန၊ တပါးသော။ ကေန၊ အဘယ်သူသည်။ ဇီဝိတေ၊ အသက်ရှင်ခြင်း၌။ အာသာ၊ တောင့်တနှစ်သက်ခြင်းကို။ ဇနေတဗ္ဗာ၊ ဖြစ်စေအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇီဝိတဓဒမတ္တံ၊ အသက်ရှင်ခြင်း၌ မာန်ဖြင့်ယစ်တတ်သော။ ဇနံ၊ လူအပေါင်းကို။ သံဝေဇောတိ၊ ထိတ်လန့်စေ၏။ အဿဇနဿ၊ ထိုလူ အပေါင်းအား။ သဒ္ဓမ္မေဂ၊ သူတော်ကောင်း တရား၌လည်း။ ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဧဝန္တိ၊ ဧဝံဟူ၍။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသောအာနန္ဒာသည်။ သာဝကသမ္ပတ္တိံ၊ ဒေသနာ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ပြတော်မူ၏။ မေသုတန္တိ၊ မေသုတံဟူ၍။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသောအာနန္ဒာသည်။ သာဝကသမ္ပတ္တံ၊ တရားနာ သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဧကံသမယန္တိ၊ ဧကံသမယံဟူ၍။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသော အာနန္ဒာသည်။ ကာလသမ္ပတ္တိံ၊ ဟောတော်မူသောအခါ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူ၍။ ဘဏန္တော၊ ဆိုသောအာနန္ဒာသည်။ ဒေသကသမ္ပတ္တိံ၊ တရားဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ပြတော်မူ၏။

သာဝတ္တိယန္တိ၊ သာဝတ္ထိယံဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့သာဝတ္ထိဟူ၍။ အမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ ပြည်ကြီး၌။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတံ၊ ဤသာဝတ္တိယံဟူသောပုဒ်သည်။ သမီပတ္ထေ၊ သမီပအနက်၌။ ဘုမ္မဝစနံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ရှိသောပုဒ်တည်း။ ဝိဟရတီတိဧတံ၊ ဝိဟရတိဟူသော ဤပုဒ်သည်။ အဝိသေသေန၊ အထူးမရှိသဖြင့်။ ဣရိယာပထဒိဗ္ဗဗြဟ္မအရိယဝိဟာရေသု၊ ဣရိယာပထဒိဗ္ဗဗြဟ္မအရိယဝိဟာရ ဟူသော လေးပါးသောဝိဟာရတို့တွင်။ အညတရ ဝိဟာရသမင်္ဂီပရိဒီပနံ၊ တပါးပါးသော ဝိဟာရနှင့် ပြည့်စုံသည်ကိုပြသောပုဒ်တည်း။ ဣဓပန၊ သာဝတ္ထိယံဝိဟဓုတိဟူသော ဤပါဠ်၌မူကား။ ဌာနာဂမနနိသဇ္ဇသယနပ္ပဘေဒေသု၊ ရပ်ခြင်း သွားခြင်း။ ထိုင်ခြင်း, လျောင်းခြင်း, အပြားရှိကုန်သော။ ဣရိယာပထေသု၊ ဣရိယာပုသ် တို့တွင်။ အညတရဣရိယာပထသာယောဂပရိဒီနံ၊ တပါးပါးသော ဣရိယာပုသ်နှင့် ကောင်းစွာ ယှဉ်ခြင်းကို ပြတတ်သည့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဌိတောပိ၊ ရပ်တော်မူသော်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ ကြွတော်မသော်လည်းကောင်း။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်တော်မူ သော်လည်းကောင်း။ သယာနောပိ၊ လျောင်းတော်မူသော်လည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣစ္စေဝ၊ ဤသို့သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဣရိယာပထဗာဓနံ၊ ဣရိယာပုထ်၏ ကျင်နာတော်မူခြင်းကို။ အညေန၊ တပါးသော။ ဣရိယာပထေန၊ ဣရိယာပုထ်ဖြင့်။ ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အပရိပတန္တံ၊ မလဲမကျသည်ကိုပြ၍။ အတ္တဘာဝံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ ဟရတိ၊ ဆောင်၏။ ပဝတ္တေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသရတီတိ၊ ဝိဟရတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇေတဝနေတိ၊ ဇေဘဝနေယူသည်ကား။ ဇေတဿ၊ ဇေတအမည်ရှိသော။ ရာဇကုမာရဿ၊ မင်းသား၏။ ဝနေ၊ ဥယျာဉ်၌။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုဥယျာဉ်ကို။ တေန၊ ထိုဇေတမင်းသားသည်။ ရောဝိကံ၊ စိုက်ပျိုးအပ်သည်။ သဝဍ္ဎိတံ၊ ကြီးပွားစေအပ်သည်။ ပရိပါလိတံ၊ စောင့်စေအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဇေတပနန္တိသင်္ခံ၊ ဇေတဝန်ဟူသော ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်၏။ တသ္မိံ ဇေတဝနေ၊ ထိုဇေတမင်းသား၏ ဥယျာဉ်၌။ အနာထပိဏ္ဍိကဿအာရမေဟိ၊ အနာထပီဏ္ဍိ ကဿအာရာမေဟူသည်ကား။ အနာထပိဏ္ဍိကေန၊ အနာထပိဏ်အမည်ရှိသော။ ကာပတိနာ၊ သူဋ္ဌေးကြီးသည်။ စတုပညာသ ဟိရညကောဋိပရိစ္စာဂေန၊ ငါးဆဲ့လေးကုဋေသော ရွှေငွေဥစ္စာ တို့ကို စွန့်ခြင်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓပ္ပမုခဿ၊ ဘုရားအမှူးရှိသော။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်အား။ နိယျာတိတတ္တာ၊ ဆောင်းနှင်းအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနာထပိဏ္ဍိကဿ၊ အနာထပိဏ် သူဋ္ဌေး၏။ အာရမသင်္ခံ၊ အရံဟူသော ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတေ၊ ရောက်သော။ အာရာမေ၊ အရံ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤဧကံသမယံဘဂဝါသာ ဝတ္ထယံစသော စကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာရောပန၊ အကျယ်ကိုကား။ ပပဉ္စသုဒနိယာ၊ ပပဉ္စသုဒနီ အမည်ရှိသော။ မဇ္ဈိပဋ္ဌကထာယ၊ မဇ္ဈိမဋ္ဌကထာ၌။ သဗ္ဗာသဝသုတ္တဝဏ္ဏနာယံ၊ သဗ္ဗာသဝ သုတ်၏အဖွင့်၌။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်ပြီ။

တတ္ထ၊ ထိုဧကံသမယံဘဂဝါသာဝတ္ထိယံ စသောစကား၌။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူ၏။ အနုယောဂေါ၊ စိစစ်ခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကိံ သိယာ၊ အသို့ဖြစ်ရာသနည်းဟူမူကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပည်၌။ ယဒိဝိဟရတိ၊ အကယ်၍ နေတော်မူသည်ဖြစ်အံ့။ ဇေတဝနေတိ၊ ဇေတဝနေဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ အထ၊ ထိုသို့မဟုတ်။ တတ္ထ၊ ထိုဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ယဒိဝိဟရတိ၊ အကယ်၍ နေသည် ဖြစ်အံ့။ သာဝတိယန္တိ၊ သာဝတ္ထိယံဟူ၍။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ဟိ၊ ထင်စွာပြုဦးအံ့။ ဥဘယတ္ထ၊ နှစ်ပါးသောအရပ်၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဝိဟရိတုံ၊ နေတော်မူခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့စိစစ်ခြင်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိဟူသော စကားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ယဒိတာဝဘဂဝါစသဖြင့် စောဒကဆရာဆိုတိုင်း။ နခေါပနဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မမှတ်အပ်သည်သာတည်း။ သမီပတ္ထေဘုမ္မဝစနန္တိ၊ သမီပတ္ထေဘုမ္မဝစနံဟူ၍။ နနုအဝေါစုမှ၊ ငါတို့ဆိုခဲ့ပြီမဟုတ်လော။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂင်္ဂါယမုနာဒီနံ၊ ဂင်္ဂါယမုနာ စသော မြစ်တို့၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဂေါယူထာနိ၊ နွားအပေါင်း တို့သည်။ စရန္တိာနိ၊ သွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဂင်္ဂါယံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၌။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ယမုနာယံ၊ ယမုနာမြစ်၌။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤနည်းအတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤအရာ၌လည်း။ သာဝတ္ထိယာ၊ သာဝတ္ထိပြည်၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ယဒိဒဇေတဝနံ၊ အကြင် ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္တ၊ ထိုဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူသည်ကို။ သာဝတ္ထိယံဝိဟရတိ ဇေဘဝနေတိ၊ သာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိ ဇေတဝနေ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာဝတ္ထိယံဝစနံ၊ သာဝတ္ထိသဒ္ဒါကိုဆိုခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား ၏။ ဂေါစရဂါမနိဒဿနတ္ထံ၊ ဆွမ်းခံရွာကိုပြခြင်းငှါ။ သေသဝစနံ၊ သာဝတ္ထိသဒ္ဒါမှ ကြွင်းသော ဇေတဝနစ သည်ကိုဆိုခြင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတာနုရူပနိဝါသနဋ္ဌာနနိဒဿနတ္ထံ၊ ရဟန်းတို့အား လျောက်ပတ်သော နေရာဌာနကိုပြခြင်းငှါ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

အညတရာဒေဝတာတိ၊ အညတရာဒေဝတာ ဟူသည်ကား။ နာမဂေါတ္တဝသေန၊ ွှမည် အနွယ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အပါကဋာ၊ မထင်ရှားသော။ ဧကာ၊ တယောက်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဝဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဟုနာယေဝ၊ ယခုအခါ၌သာလျှင်။ အည တရဿ၊ တန်ခိုးကြီးသော နတ်တို့တွင် တယောက်ဟု ကျုံးဝါးကောင်းသော။ မဟေသေက္ခဿ၊ ကြီးသောဘုန်းတန်ခိုးရှိသော။ သက္ကဿ၊ သိကြားအား။ တဏှာသင်္ခယဝိမုတ္တိံ၊ တဏှာ၏ အကြွင်းမဲ့ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြုသဖြင့် အလုံးစုံသောကိလေသာတို့မှ လွတ်သော စိတ်ရှိသော ရဟန္တာ၏ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိဝတ် အကျင့်ကို။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ အဘာသိတ္ထ၊ ဟောအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဘိဇာနာတိနော၊ သိတော်မူသည်မဟုတ်လော။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ အဘိညာတော၊ ထင်ရှားသော။ သက္ကောပိဒေပရာဇာ၊ နတ်တို့၏မင်းဖြစ်သော သိကြားကိုလည်း။ အညတရောတိ၊ အညတရောဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝတာတိစဣဒံ၊ ဒေဝတာဟူသော ဤစကားသည်လည်း။ ဒေဝါနမ္ပိ၊ နတ်သားတို့အားလည်းကောင်း။ ဒေဝမီတာ နမ္ပိ၊ နတ်သ္မီးတို့အားလည်းကောင်း။ သာဓာရဏဝစနံ၊ ဆက်ဆံသောစကားတည်း။ ဣမသ္မိံ ပနတ္ထေ၊ ဤအရာ၌ကား။ ဒေဝေါ၊ နတ်သားကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ သောစ၊ ထိုနတ်သားသည်လည်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ရူပါဝစရာနံ၊ ရူပါဝစင်္ကေနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါနံ၊ ဗြဟ္မာ တို့တွင်။ အညတရော၊ တ ယောက်သောဗြဟ္မာတည်း။

အဘိက္ကန္တာယာရတ္တိယာတိဧတ္ထ၊ အဘိက္ကန္တာယ ရတ္တိယာဟူသော ဤပါဌ်၌။ သမတိနိဝိဠော၊ ကောင်းစွာ အကျုံးဝင်သော။ အတိက္ကန္တသဒ္ဒေါ၊ အတိက္ကန္တသဒ္ဒါသည်။ ဓယသုန္နရာ ဘိရူပအဗ္ဘာ နာမာနာသီသု၊ ကုန်ခြင်းအနက်, တင့်တယ်ခြင်းအနက်, အဆင်း လှခြင်းအနက်, ဝမ်းမြောက် ခြင်းအစရှိသောအနက် တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထပ်၏။ တတ္ထာဝစနေ၊ ထိုစကား၌။ အဘိကိန္တာ သာန္တောရတ္တိ (ပ) ဘိက္ခုနံပါတိမောက္ခန္တိဧဝမောဒီသု၊ အဘိက္ကန္တာဘန္တေရတ္တိ (ပ) ဘိက္ခူနံပါကိ မောက္ခံ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိတော်၌။ ခယေ၊ ကုန်ခြင်းအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်သည်။ အဘိက္ကန္တာ၊ လွန်ပါပြီ။ ပဌမယာမော၊ ပဌမယာမ်သည်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်ပါပြီ။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းသံဃာသည်။ စိရိနိသိန္တော၊ စည်းဝေး၍ကြာမြင့်ပါပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ပါတိမောက္ခံ၊ ပါတိမောက် ကို။ ဥဒ္ဒိသတု၊ ပြတော်မူပါလော။ အယံဣမေသံစတုန္နံပုဂ္ဂလာနံ အဘိက္ကန္တတရော စပဏီတတရောစတိဧဝမာဒီသု၊ အယံဣမေသံစတုန္နံပုဂ္ဂလာနံ အဘိက္ကန္တတရော စပဏီတတ ရောစ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ သုန္ဒရေ၊ တင့်တယ်ကောင်းမြတ်ခြင်းဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုန္နံ၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဣမေသံ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အဘိက္ကန္တတရောစ၊ အလွန်လျှင် အထူးအားဖြင့်လည်း နှစ်သက်၏။ ပဏီတ တရောစ၊ အထူးအားဖြင့်လည်း မြတ်၏။ ကောပေဝန္ဒတိပါဒါနိ၊ ဣဒ္ဓိယာယသသာဇလံ၊ အဘိက္ကန္တေနဝဏ္ဏေန၊ သဗ္ဗဩဘာသယံဒိသာဟိ ဧဝမာဒီသု၊ ကောမေဝန္ဒတိ၊ ပါဒါနိ၊ ဣဒ္ဓိယာယသသာဇလံ၊ အဘိက္ကန္တေနဝဏ္ဏေန၊ သဗ္ဗာဩဘာသယံဒိသာ၊ ဤသို့အစ ရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အဘိရုပေ၊ အဆင်းလှခြင်းအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣဒ္ဓိယာစ၊ တန်ခိုးအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ယသသာစ၊ အခြံအရံအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဇလံဇလန္တော၊ ထွန်းတောက်ပလျက်။ အဘိက္ကန္တေန၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်ရှိသော။ ဝဏ္ဏေန၊ အဆင်းဖြင့်။ သဗ္ဗဒိသာ၊ လင်းကဲတဖြာဆယ်မျက်နှာတို့ကို။ ဩဘာသယံ ဩဘာသယန္တော၊ ထွန်းလင်းစေ လျက်။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ပါဒါနိ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုးလာသောသူသည်။ ကော၊ အဘယ်သူနည်း။ အဘိက္ကန္တံဘောဂေါတမ အဘိက္ကန္တံဘောဂေါတမာတိဧဝံမာဒီသု၊ အဘိက္ကန္တံ ဘော ဂေါတမ အဘိက္ကန္တံတောဂေါတမ-ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ အဗ္ဘာနုမောဒနေ၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောခြင်း အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ အဘိက္ကန္တံ၊ နှစ်လိုဘွယ်ရှိပေစွ။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ခယေ၊ ကုန်ခြင်းအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအဘိတ္ထန္တာယရတ္တိယာ ဟူသောစကား၌။ အယံဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ မဇ္ဈိမယာမသမနန္တရေ၊ မဇ္ဈိယာမ်၏ အခြားမဲ့၌။ အာဂတောတိ၊ လာ၏ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့အားလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓသာဝကာနံဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားတပည့်သားတော်တို့အားလည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ဆည်းကပ် ခြင်းသို့။ အာဂစ္ဆန္တာ၊ လာကုန်သော။ မဇ္ဈိမယာမသမနန္တရေယော၊ မဇ္ဈိယောမ်၏ အခြားမဲ့၌ သာလျှင်။ ယဒိဒံယံဣဒံအာဂစ္ဆန္တိ၊ အကြင်ကြောင့်လာကုန်၏။ ဧသ၊ ဤသို့မဇ္ဈိမယာမ်၏ အခြားမဲ့၌သာ လာရောက်ခြင်းသည်။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ နိယာမောကိရ၊ အမြဲဓမ္မတာ တည်း။

အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏတိဣဓ၊ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာဟူသော ဤပါဠ်၌။ သမဘိနိဝိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ အကျုံးဝင်သော။ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒေါ၊ အဘိက္ကန္တသဒ္ဒါသည်။ အဘိရူပေ၊ အဆင်းလှခြင်းအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဝဏ္ဏသဒ္ဒေါ ပန၊ ဝဏ္ဏသဒ္ဒါသည်ကား။ ဆဝိသုတိကုသဝဂ္ဂတာရဏသဏ္ဌန ပမာဏရူပါယတနာဒီသု၊ အရေဟူသောအနက်, ခြီးမွမ်းခြင်းဟူသော အနက်အမျိုးအပေါင်း ဟူသောအနက်, အကြောင်းဟူသော အနက်, အနိမ့်အမြင့်စသော သဏ္ဌာန်ဟူသောအနက်, အတိုင်းအရှည်ဟူသော အနက်, ရူပါရုံ အစရှိသောအနက်တို့၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တတ္ထဝစနေ၊ ထိုစကား၌။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောသိ ဘဂဝါတိ ဧဝမာဒီသု၊ သုဝဏ္ဏဏ္ဏောသိဘဂဝါ-ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဆပိယာ၊ အရေဟူသောအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းတော် ရှိသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ကဒါသညုဠာပနတေဂဟပတိသနဏဿဂေါတမဿဝဏ္ဏတိဧဝမာဒီသု၊ ကဒါသညုဠာ ပနတေဂဟပတိသမဏဿ၊ ဂေါတမဿဝဏ္ဏာ-ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ သုတိယံ၊ ခြိမ်းမွမ်းခြင်းအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဂဟပတိ၊ သူဌေးကြီး။ တေ၊ သင်သူဌေးကြီးသည်။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ တဏ္ဏာ၊ ကျေးဇူးကိုခြီးမွမ်းခြင်းတို့ကို။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ သညုဠာပန၊ နှုတ်တက်ဘိသနည်း။ စတ္တာရောမေဘောဂေါတမ ဝဏ္ဏတိ ဧဝမာဒီသု၊ စတ္တာရောမေဘောဂေါတမဝဏ္ဏာ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ကုလာရဂ္ဂ၊ အမျိုးအပေါင်းဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဝဏ္ဏ၊ အမျိုးတို့သည်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးတို့တည်း။ အသကေနနုဝဏ္ဏေနဂနွထောနာတိ ဝုစ္စတိဧဝမာဒီသု၊ အထကေနနွာဏ္ဏေန ဂန္ဓာတနောတိဝုစ္စတိဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ကာရဏေ၊ အကြောင်းဟူသောအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ အထဧဝံသန္တေပိ၊ ဤသို့သင်၏ ကြာကို ငါမယူငြား မသုံးစားလျက်လည်း။ ကေနဝဏ္ဏေန၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်း ကြောင့်။ ဂန္ဓထေနောတိ၊ နံ့သာသုခဟူ၍။ ဝုစ္စတိနု၊ ဆိုသင့်မည်နည်း။ မဟန္တံဟတ္ထိရာဇဝဏ္ဏံ၊ အဘိနိမ္ပိနိတွာဘိဧဝမာဒီသု၊ မဟန္တံဟတ္ထိရာဇဝဏ္ဏံ အဘိနိမ္မိနိတွာ-ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ် တို့၌။ သဏ္ဌာနေ၊ သဏ္ဌာန်ဟူသောအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဟတ္ထိရာဇဝဏ္ဏံ၊ ဆင်မင်း၏သဏ္ဌာန်ကို။ အဘိနိမ္မိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ တယောပတ္တဿ ဝဏ္ဏာတိဧဝမာဒီသု၊ တယောပတ္တဿဝဏ္ဏာ-ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ပမာဏေ၊ အတိုင်းအရှည်ဟူသော အနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ပတ္တဿ၊ သဝိတ်၏။ ဝဏ္ဏာ၊ အတိုင်း အရှည်တို့သည်။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ဝဏ္ဏောဂန္ဓောရသောဩဇာတိဧဝမာဒီသု၊ ဝဏ္ဏော ဂန္ဓောရသောဩဇာဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ရူပါယတနေ၊ ရူပါယတနဟူသောအနက်၌။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဝဏ္ဏော၊ ရူပါရုံ။ ဂန္ဓော၊ ဂန္ဓာရုံ။ ရသော၊ ရသာရုံ။ ဩဇာ၊ ဩဇာ။ သော၊ ထိုဝဏ္ဏသဒ္ဒါကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဆဝိယာ၊ အရေဟူသောအနက်၌။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာ၊ မြတ်သော အဆင်းရှိသည်။ အဘိရူပဆဝီ၊ လှသော အရေရှိသည်။ ဣဋ္ဌဝဏ္ဏော၊ လိုအပ်သောအဆင်းရှိသည်။ မနာပဝဏ္ဏာ၊ နှစ်လိုချင်ဖွယ်သော အဆင်းရှိသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ မနုဿလောကံ၊ လူ့ပြည်သို့။ အာဂစ္ဆမာနာ၊ လာကုန်သည်ရှိသော်။ ပကတိဝဏ္ဏံ၊ ပြကတေ့သောအဆင်းကိုလည်းကောင်း။ ပကတိဣဒ္ဓံ၊ ပြကတေ့ သောတန်ခိုးကိုလည်းကောင်း။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ အတ္တဘာဝံ၊ ကိုယ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အတိရေကဝဏ္ဏံ၊ ကဲလွန်သော အဆင်းကိုလည်းကောင်း။ အတိရေကဣဒ္ဓိံ၊ ကဲလွန်သော တန်ခိုးကိုလည်းကောင်း။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ နဋိသ မဇ္ဈာဒီနိ၊ ကချေသဘင် အစရှိ သည်တို့သို့။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သော။ မနုဿာဝိယ၊ လူတို့ကဲ့သို့။ အဘိသင်္ခတေန၊ ပြုပြင်စီရင် အပ်သော။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်အပေါင်းတို့တွင်။ ကာမာဝစရာ၊ ကာဝစရ နတ်တို့သည်။ အနဘိသင်္ခတေနပိ၊ မပြုမပြင်မစီရင်ဘဲလည်း။ အာဂန္တုံ၊ လာခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်၏။ ရူပါစေရာပန၊ ရူပါဝစရနတ်တို့သည်ကား။ အနုဘိသင်္ခကေန၊ မပြုမပြင်မစီရင်ဘဲ။ အာဂန္တုံ၊ တာခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုရူပါဝစရ နတ်တို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ ကိုယ်သည်။ အဘိသုခုဓမ္မာ၊ အလွန်သိမ်မွေ့၏။ တေန၊ ထိုအလွန်သိမ်မွေ့ သောကိုယ်ဖြင့်။ ဣရိယာပကပ္ပနံ၊ ဣရိယာပုသ်ကိုပြုပြင်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ အဘိသင်္ခတေနေဝ၊ ပြုပြင်စီရင်သဖြင့် သာလျှင်။ အာဂတော၊ လာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာတိ၊ အဘိက္ကန္တဝဏ္ဏာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုတော်မူအပ် သတည်း။

ကောလကပ္ပန္တိ ဧတ္ထ၊ ကေဝယကပ္ပံဟူသော ဤပါဠိ၌။ သမဘိနိဝိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာ အကျုံးဝင်သော။ ကေဝသသဒ္ဒေါ၊ ကေဝလသဒ္ဒါသည်။ အနဝသေသ ယေဘုယျာ ဗျာမိဿာ နတိရေက ဒဠတ္ထ ဝိသံယောဂါဒိ အနေကတ္ထော၊ အကြွင်းမရှိသောအနက်, ယေဘုယျ အနက်, မရောနှောသော အနက်, မလွန်သောအနက်, မြဲမြံသောအနက်, မယှဉ်ခြင်းအနက်စသည် များသော အနက်ရှိ၏။ တထာတံ ဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိ၊ သင့်၏။ အဿ၊ ထိုကေဝလသဒ္ဒါ၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံပရိသုဒ္ဓံ ဗြဟ္မန္တိ ဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ ပရိသုဒ္ဓံ ဗြဟ္မစရိယံ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့အနက်ကို။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ မကြွင်းဥဿုံ ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အကျင့်ဖြစ်သော သာသနာတော်ကို။ ကေဝလာအင်္ဂမဂဓာပဟူ တံခါဒနီယဘောဇနီယံအာယ ဥပသင်္ကမိဿ န္တီတိဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလာအင်္ဂမဂဓာပဟူတံခါဒနီယ ဘောဇနီယံအာဒါယဥပသင်္ကမိဿန္တိ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ယေဘုယျတာ၊ များသည်၏အဖြစ်ဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ကေဝလာ၊ များကုန်သော။ အင်္ဂမဝဓာ၊ အင်္ဂတိုင်း, မဂဓတိုင်းသူတို့ သည်။ ပဟူတံ၊ များသော။ ခါဒနီယဘောဇနီယံ၊ ခဲဘွယ်ဘောဇဉ်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဥပသင်္ကမိဿန္တိ၊ ဆည်းကပ်လာကုန်လတ္တံ့။ ကေဝသဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓာဿ သမုဒယောဟောတီတိ ဧဝမာဒီသု၊ ကေဝသဿဒုက္ခက္ခန္ဓဿသမုဒယောဟောတိ ဤသို့အစ ရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ အဗျာမိဿတာ၊ သုခနှင့်မရောသည်၏အဖြစ်ဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက် သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာနှင့်မရောသော။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲအစု၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကေဝလံသဒ္ဓါတ္တကံနူနံအယမာယသ္မာတိ ဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလံသဒ္ဓါမတ္တကံနူနအယမာယသ္မာ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ အနတိရေ ကတာ၊ မလွန်သည်၏အဖြစ်ဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ နုန၊ ကြံအောက်မေ့သည်ကား။ အယမာယသ္မာ၊ ဤအရှင်သည်။ ကေဝလံ၊ ပညာဖြင့်မျက်မှောက် မပြုဘဲသက်သက်သော။ သဒ္ဓါမတ္တကံ၊ သဒ္ဓါမျှကိုသာလျှင်။ အာယသ္မ တောအနုရုဒ္ဓဿ (ပ) သံဃတေဒါ ယဌိတောတိ ဧဝံမာဒီသု၊ အာယသ္မတော အနုရုဒ္ဓဿ (ပ) သံဃဘေဒါယ ဌိတော-ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဒဠတ္ထတာ၊ မြဲမြံသောအနက်အဖြစ်ဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ အာယသ္မတောအနုရုဒ္ဓဿ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါ၏။ ဗဟိကောနာမ၊ ဗာဟိကအမည်ရှိသော။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကော၊ အတူနေတပည့်သည်။ ကေဝလကပ္ပံ၊ မြဲမြံစွာပြု၍။ သံဃတေဒါယ၊ သံဃာကွဲပြားခြင်းငှါ။ ဌိတော၊ တည်၏။ ကေဝလီဝုသိတဝါဥတ္တမ ပုရိသောတိဝုစ္စတီတိ ဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလီဝုသိတဝါဥတ္တမပုရိသောတိဝုစ္စတီတိ ဧဝမာဒီသု၊ ကေဝလီ ဝုသိတဝါဥတ္တမပုရိသောတိဝုစ္စတိ-ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပိသံယောဂေါ၊ မယှဉ်ခြင်းဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ကေဝသီ၊ ခပ်သိမ်းသော အခါရမှ ဆိတ်သောနိဗ္ဗာန်ရှိသော ခီဏာသဝ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝုသိတဝါ၊ သုံးပြီးသော အရိယာမဂ်ရှိသော။ ဥတ္တမပုရိသောတိ၊ မြတ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိဧဝမာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဝိသယောဂေါ၊ မယှဉ်ခြင်းဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣဓပန၊ ဤကေပလကပ္ပံ ဟူသော ပါဠိရပ်တို့၌ကား။ အဿ၊ ထိုကေဝလသိဒ္ဒါ၏။ အနဝသေသတ္ထော၊ အကြွင်းမရှိသောအနက်ကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။

အယံကပ္ပသဒ္ဒေါပန၊ ဤကပ္ပသဒ္ဒါသည်ကား။ အဘိသဒ္ဒဟနဝေါဟာရကာလပညတ္တိဆေဒန ဝိကပ္ပ လေသသမန္တဘာဝါဒိအနေကတ္ထော၊ ယုံကြည်ခြင်းဟူသော အနက်, ကပ္ပိခြင်းဟူသော အနက်, အခါဟူသော အနက်ပညတ်ဟူသော အနက်, ကြံခြင်းဟူသော အနက်, အမြွက် ဟူသော အနက်, ထက်ဝန်းကျင်ဟူသော အနက်စသော များသော အနက်ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ ဟိ၊ သင့်၏။ အဿ၊ ထိုကပ္ပသဒ္ဒါ၏။ ဩကပ္ပနိယမေတံ ဘောဂေါတမဿယထာတံအရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿာတိ ဧဝမာဒီသု၊ ဩကပ္ပနိယမေတံ ဘောဂေါတမဿ ယထာတံ အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ-ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ အဘိသဒ္ဒဟနံ၊ ယုံကြည်ခြင်းဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ အရဟတော၊ ပူဇော်အထူးကိုခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာ သမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မဖောက်မပြန်ကိုယ်တော်တိုင်သိတော် မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားတော်ကို။ ဩကပ္ပနိယံကထာ၊ ဉာဏ်ဖြင့် သက်ဝင်၍ ယုံကြည်အပ်သကဲ့သို့။ အရဟတော၊ ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူထိုက်သော။ သမ္မာသမ္ဗဒ္ဓဿ၊ မဖောက်မပြန်ကိုယ်တော်တိုင်သိတော်မူသော။ ဘောတောဂေါ တမဿ၊ အရှင်ဂေါတမ၏။ ဧဝံစန၊ ဤစကားတော်ကို။ ဩကပ္ပနိယံ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်၍ ယုံကြည် အပ်၏။ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ ပဉ္စဟိသမဏကပ္ပေဟိဖလံ ပရိဘုဉ္ဇိဟုန္တိဧဝမာဒီသု၊ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ ပဉ္စဟိသမဏကပ္ပေဟိဖလံ ပရိဘုဉ္ဇိတံ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဝေါဟာရော၊ ကပ္ပိခြင်းဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ သမဏကပ္ပေဟိ၊ ဝိနည်းကံဖြင့် ပြီးသောရဟန်းတို့၏ ကပ္ပိခြင်းတို့ဖြင့်။ ဖလံ၊ သစ်သီးကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ၊ သုံးဆောင်စိမ့်သောငှါ။ အနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ ယေန သုဒံနိစ္စကပ္ပ ဝိဟရာမီတိဧဝမာဒီသု၊ ယေနသုဒံနိစ္စကပ္ပံ ဝိဟရာမိ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ကာလော၊ အခါဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ယေန၊ အကြင်ဖလသမာပတ် ဝိဟာရဖြင့်။ နိစ္စကပ္ပံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အယံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝိဟရာမိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣစ္စာယသ္မာကပ္ပေါတိဧဝမာဒီသု၊ ဣစ္စာယသ္မာကပ္ပေါ-ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။ ပညတ္တိ၊ အမည်ပညတ်ဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ အရှင်ကပ္ပသည်။ အလင်္ကတော ကပ္ပိတ ကေသမဿူ၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဆေဒနံ၊ ဖြတ်ခြင်းဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ အလင်္ကတော၊ တန်ဆာဆင်ပြီးသော။ ကပ္ပိတကေသဿု၊ ပြုပြင် ဖြတ်ရိတ်ဆံမုတ်ဆိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကပ္ပတိဒွင်္ဂုသကပ္ပေါတိ ဧဝာဒီသု၊ ကပ္ပတိဒွင်္ဂုလကပ္ပေါ-ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ဝိကပ္ပေါ၊ အထူးကြံခြင်းဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဒွင်္ဂုလကပ္ပေါ၊ လက်နှစ်သစ်လွန်သော အရိပ်ရှိသော နေလွဲသောအခါ၌ ဘောဇဉ်ကို သုံးဆောင်ခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ အတ္ထိကပ္ပေါနိမ္မဇ္ဈိတုန္တိ ဧဝမာဒီသု၊ အတ္ထိကပ္ပေါ နိဗ္ဗာန်ဘုံ၌။ ဤသို့ÄÄÄ ဟူသော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ÄÄÄ၊ ၏။ နိမ္မဇ္ဈိဘုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ ကပ္ပေါ၊ အခွင့်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧကံဝသကမ္မံဝေဠုပနံဩ ÄÄÄ အာဒီသု၊ ကေဝလကမ္မံဝေဠုပနံ ဩဿသသတ္ထာဤသို့ အစရှိသော ပါဠိစပ်တို့၌။ သမန္တဘာဝေါ၊ ထက်ဝန်းကျင်ဖြစ်သော။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ ဝေဠုပနံ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်ကို။ ကေဝလကပ္ပံ၊ အကြင်လွန်စင်ထက်ဝန်းကျင်။ ဩဘာ ယတွာ၊ ကိုယ်ရောင်တန်ဆာရောင်ပြန် ထွန်းလင်းစေ၍။ ဣဓပန၊ ဤပါဠိ၌ကား။ အဿ၊ ထိုကမ္မသဒ္ဒါ ၏။ သာမန္တဘာဝတ္ထော၊ ထက်ဝန်းကျင်ဖြစ်သော အနက်ကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကေဝလကပ္ပံ ဇေတနန္တိဧတ္ထ၊ ကေဝလကပ္ပံ ဇေတပနံ ဟူသော ဤပါဠိ၌။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အနဝသေသံ၊ အကြွင်းမရှိသော။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်ကို။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဩဘာသေတ္ထာတိ၊ ဩဘာသေတွာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထာလင်္ကာရသရိရသမုဋ္ဌိတာယ၊ အဝတ်တန်ဆာ ကိုယ်အင်္ဂါသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ အာဘာယ၊ အရောင်အလင်းဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ စန္ဒိမာဝိယစ၊ ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သူရိယောဝိယစ၊ နေကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဧကောဘာသံ၊ တပြိုင်နက်အလင်းကို။ ဧကဇ္ဇောတံ၊ တပြိုင်နက် အရောင်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမီတိ ဧတ္ထ၊ ယေနဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိဟူသော ဤပါဠိ၌။ သမဘိနိဝိဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာအကျုံးဝင်သော။ ယေနာတိ၊ ယေနဟူသောပုဒ်သည်။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ အာဓာရအနက်၌။ ကရတဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ရှိသောပုဒ်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဝဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမိဟူသောပါဠိရပ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယေနကာရဏေန၊ အကြင်အကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဒေဝမနုဿေတိ၊ နတ်လူတို့သည်။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ ဆည်းကပ်အပ်၏။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဒေဝမနုဿေဟိ၊ နတ်လူတို့သည်။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ ဆည်းကပ်အပ်၏။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်း ကြောင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ဆည်းကပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမိဟူသော ပါဠိ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ကေနစကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဒေဝမနုဿေတိ၊ နတ်လူတို့သည်။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ ဆည်းကပ်အပ်သနည်း။ သာဒုဖူပဘောဂေါဓိပ္ပါယေန၊ ကောင်းသော သစ်သီးကို သုံးဆောင်စားသောခြင်းငှါ အလိုရှိသဖြင့်။ ဒိဇဂဏေဟိ၊ ငှက်အပေါင်းတို့ သည်။ နိစ္စဖလိတကာရုက္ခာ၊ အမြဲသီးသော သစ်ပင်ကြီးသို့။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗောဝိယ၊ ဆည်းကပ်အပ် သကဲ့သို့။ ဒေဝမနုဿေဟိ၊ နတ်လူတို့သည်။ နာနပ္ပာကာ ရပုဏ ဝိသေသာဓိဂမာဓိပ္ပါ ယေန၊ အထူးထူး အပြားပြားသော ကျေးဇူးအထူးကို ရခြင်းငှါ အလိုရှိသဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗော၊ ဆည်းကပ်အပ်၏။ ဥပသင်္ကမီတိစ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဂတာဥပဂတာ၊ အနီးသို့ရောက် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပသင်္ကမိတွာတိ၊ ဥပသင်္ကမိတွာ ဟူသော ပုဒ်သည်။ ဥပသင်္ကမနပရိယောသာနဒီပနံ၊ အနီးသို့ရောက်ခြင်း၏ အပြီးအဆုံးကိုပြသော ပုဒ်တည်း။ အထဝါ၊ တနညးသော်ကား။ ဧဝံဂတာ၊ ဤသို့အနီးသို့ရောက်၏။ တတော၊ ထိုအနီးသို့ ရောက်ရာဌာနမှ။ အာသန္နတရံ၊ အလွန်နီးသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သမီပသင်္ခါတံ၊ အနီးဟုဆိုအပ်သော။ ဌာနံ၊ အရပ်သို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယေနတ္ထေန၊ အကြင်အလိုဖြင့်။ လောကေ၊ လူအပေါင်း၌။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလဿ၊ မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ အနီးသို့ဆည်းကပ်ခြင်းငှါ။ အဂတာ၊ ရောက်လာ၏။ တံ၊ ထိုအလိုအာသာကို။ ပုစ္ဆိတုကာမာ၊ မေးလျှောက်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဒသနာသမောဓာနသမုဇ္ဇလံ၊ ဆယ်ဖြာသောလက်သည်းအပေါင်းတို့ဖြင့်ကောင်းစွာ တောက်ပ သော။ အဉ္ဇလံ၊ လက်အုပ်ကို။ သိရိသိ၊ ဦးထိပ်၌။ ပတိဋ္ဌပေတွာ၊ တင်ထား၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဧကမန္တန္တိ၊ ဧကမန္တံဟူသော ပုဒ်သည်။ ဘာဝနပုံသကနိဒ္ဒေသော၊ ဘာဝနပုံကို ပြသောပုဒ်တည်း။ ဝိသမံစန္ဒိမသူရိယာပရိဝတ္တန္တီတိ အာဒီသုဝိယ၊ ဝိသမံစန္ဒိမသူရိယာပရိဝတ္တန္တိ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌ကဲ့သို့တည်း။ စန္ဓိမ သူရိယာ၊ လ, နေတို့သည်။ ဝိသမံ၊ မညီမညွတ်။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ တည်ကုန်၍။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဌိတာ၊ တည်သည်ရှိသော်။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ် လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဌိတာ၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်း အရာအားဖြင့်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဧကမန္တံ ဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းလည်း။ ဧတံ၊ ဤဧကမန္တံဟူသော ပုဒ်သည်။ ဘုမ္မတ္ထေ၊ အာဓာရအနက်၌။ ဥပယောဂဝစနံ၊ ဒုတိယဝိဘတ်ရှိသော ပုဒ်တည်း။ အဋ္ဌာသီတိ၊ အဋ္ဌာသိဟူသည်ကား။ ဌာနံ၊ တည်ခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြ၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဂရုဋ္ဌာနိယံ၊ အလေးပြုထိုက်သောအရာသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ အနီးသို့ကပ်ရောက်၍။ အာသရကုသလတာယေ၊ နေရာ၌လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကမန္တံ၊ သင့်အပ်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ကိစ္စန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ အယဉ္စဒေဝေါ၊ ဤနတ်သည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုပညာရှိသောနတ်တို့တွင်။ အညတရော၊ တယောက်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းအရာဖြင့်။ ဌိတောပန၊ တည်မူကား။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဆဋ္ဌာနဒေါသေ၊ ခြောက်ပါးသော နေရာ၌အပြစ်ကို။ ဝဇ္ဇိတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဌိတော၊ တည်မူကား။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံဣမာနိဋ္ဌာနဒေါဿနိ၊ ဤနေရာအပြစ်တို့ဟူ သည်။ သေယျထာ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ အတဒူရံ၊ ဝေးလွန်းသောအရပ်။ အစ္စဿန္နံ၊ နီးလွန်းသောအရပ်။ ဥပရိဝါတံ၊ လေညာအရပ်။ ဥန္နတပ္ပဒေသံ၊ မြင့်ရာအရပ်။ အတိသမ္မုခံ၊ ရှေးရှုတည်သောအရပ်။ အတိပစ္ဆာ၊ နောက်ကျလွန်းသောအရပ်။ ဣတိဣမာနိ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ အတိဒူရေ၊ ဝေးလွန်းသောအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်ကား။ ကထေတုကာမော၊ စကားပြောလိုသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဥစ္စာသဒ္ဒေန၊ ကျယ်သောအသံဖြင့်။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ပြောအပ်သည်။ ဟေတိ၊ ဖြစ်၏။ အစ္စာသန္နေ၊ နီးလွန်းသောအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်မူကား။ သံဃဋ္ဋနံ၊ ထိပါးခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဥပရိဝါတော၊ လေညာအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်မူကား။ သရိရဂန္ဓေန၊ ကိုယ်အနံ့ဖြင့်။ ဗာဓတိ၊ ညှင်းဆဲ၏။ ဥန္နတပ္ပဒေသေ၊ မြင့်ရာအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်မူ ကား။ အဂါရဝံ၊ မရိုသေသော အဖြစ်ကို။ ပကာသေတိ၊ ပြ၏။ အဘိသမ္မုခါ၊ ရှေးရှုတည်သောအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်မူကား။ ဒဋ္ဌုကာမေါ၊ ကြည့်ရှုလိုသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ စက္ခုံ၊ မျက်စိကို။ အာဟစ္စ၊ ရှေးရှုထိ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ကြည့်ရှုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတိပစ္ဆာ၊ နောက်ကျလွန်းသောအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်မူကား။ ဒဋ္ဌုကာမော၊ ကြည့်ရှုလိုသည်။ သစေလောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပသာရေတွာ၊ ဆန်၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ကြည့်ရှုအပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံပိ၊ ဤနတ်သားသည်လည်း။ ဧတေဆဋ္ဌာနဒေါသေ၊ ဤနေရာအပြစ် ခြောက်ပါးတို့ကို။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်ရှောင်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧကမန္တံအဋ္ဌာသီသိ၊ ဧကမန္တံ အဋ္ဌာသိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ရှင်အာနန္ဒာ ဆိုအပ်သတည်း။

ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤကထံနုတွံမာရိသစသောစကားကို။ အဝေါစ၊ မေးလျှောက်၏။ ကထံနုတိ၊ ကထံနုဟူသောပုစ္ဆာသည်။ ကာရဏပုစ္ဆာ၊ အကြောင်းကို မေးသော ပုစ္ဆာတည်း။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တိဏ္ဏောဃဘာဝေါ၊ လွန်မြောက်ပြီးသော ဩဃရှိတော်မူသည်၏ အဖြစ်သည်။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုယာ၊ တသောင်းသောလောကဓာတ်၌။ ပါကဋော၊ မြေတုန်လှုပ်ခြင်းစသော၊ များစွာအံ့ဘွယ်ဖြစ်ခြင်းဖြင့် ထင်ရှား၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿဒေဝတာယ၊ ထိုနတ်သားအား။ တတ္ထ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏ ဩဃမှ လွတ်မြောက်တော်မူသည်၏ အဖြစ်၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားတွေးတောခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣမိနာ ပန ကာရဏေန၊ ဤသို့သော အကြောင်း ဖြင့်ကား။ တိဏ္ဏောတိ၊ ကူးမြောက်တော်မူ၏ဟု။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ တေန၊ ထိုကူးမြောက်ခြင်း ကို မသိသောကြောင့်။ သာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ တံကာရဏ၊ ထိုဩဃမှ ကူးမြောက် တော်မူခြင်း၏ အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆမာနော၊ မေးလျောက်လိုသည် ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ကထံနုမာရိသဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ မာရိသာတိဧတံ၊ မာရိသဟူသော စကားသည်။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ ပိယသမုဒါစာရဝစနံ၊ ချစ်သဖြင့် ရှေးရှုခေါ်ဝေါ်သောစကား တည်း။ နိဒ္ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကင်းသောသူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆင်းရဲကင်းသောသူဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ယဒါခေါတေ မာရိသ သင်္ကုနာသင်္ကုဟဒယေသမာ ဂစ္ဆေယျအထနံ ဇာနေယျာသိဝဿ သဟဿံဝမနိရယေပစ္စမာနဿတိ၊ ယဒါခေါတေမာရိသ သင်္ကုနသင်္ကုဟဒ ယေသမာဂစ္ဆေယျ အထနံဇာနေယျာသိဝဿသဟဿံ မေနိရယေပစ္စမာနဿဟူသော။ ဣဒမ္ပိ၊ ဤမာရဘဇ္ဇယ သုတ်ပါဠိသည်လည်း။ ဝိရုဇ္ဈိ၊ ဆန့်ကျင်ခဲ့၏။ မာရိသ၊ အချင်း။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ခေါ၊ စင်စစ်။ တေ၊ သင်အား သင်္ကုနာ၊ ဦးခေါင်းအပြင်မှ စူးဝင်၍အောက်သို့သက်သော ထန်းလုံး သဖွယ် သံမယ်န၊ တံသင်းနှင့် သင်္ကု၊ ခြေဘဝါး အပြင်မှ စူးဝင်လျက် အထက်သို့တက်သော ထန်းလုံး သဖွယ်သံမယ်န၊ တံသင်းသည်။ ဟဒယေ၊ ရင်အရပ်၌။ သမာဂစ္ဆေယျ၊ အညီ ရောက်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအညီရောက်သောအခါ၌။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ပစ္စမာနဿ၊ ကျက်ရသော။ မေ၊ ငါအား။ သဿသဟဿံ၊ အနှစ် တထောင်ရှိပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နံ၊ ထိုဆင်းရဲခံရသည့် ကာလကို။ ဇာနေယျတိ၊ သိလေလော။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နေရယိကသတ္တော၊ ငရဲသူသည်။ နိဒ္ဒုက္ခောနာမ၊ ဆင်းရဲကင်းသည်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိရုဇ္ဈတိ၊ ဆန့်ကျင်ခဲ့၏။ ကိဉ္စာပိနနိဒ္ဒက္ခာ၊ စင်စစ်ဒုက္ခဖြစ်သူ ဆိုရသည်မှန်၏။ ပန၊ ထိုသို့မှန်သော်လည်း။ ရုဠီသဒ္ဒေ၊ ရုဠီသဒ္ဒါဖြင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့မာရိသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိရသစ္စွံ၊ မှန်၏။ ဧသဝေါဟာရော၊ ဤမာရိသဟူသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ နိဒ္ဒုက္ခာနံ၊ ဆင်းရဲကင်းကုန်သော။ သုခသမပ္ပိတာနံ၊ ချမ်းသာလာနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော။ ပဌမကပ္ပိ ကာနံ၊ ကမ္ဘာဦးသူတို့၏။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းတည်း။ အပရဘာဂေ၊ ဗနာက်ကာလ၌။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ သည်။ ဟောတုပါ၊ ဖြစ်သည်မူလည်းဖြစ်စေ။ မာဝါဟောတုဝါ၊ မဖြစ်သည်မူ လည်းဖြစ်စေ။ ရုဠီသဒ္ဒေန၊ ရုဠီ သဒ္ဒါဖြင့်။ အယံဝေါဟာရော၊ ဤမာရိသဟူသော ခေါ်ဝေါ် ခြင်းကို။ ဝုစ္စတေဂ၊ ဆိုအပ်သည်သာတည်း။ နပ္ပမာနိပိ၊ ပဒုမာကြာမရှိသော်လည်း။ နိရုကာဝိ၊ ရေမရှိသော်လည်း။ ပေါက္ခရဏီ၊ ရေကန်သည်။ ပေါက္ခ ရဏီဝိယ၊ ပေါက္ခရုဏီမည် သကဲ့သို့တည်း။

ဩဃမတရီတိဧတ္ထ၊ ဩဃသမရိဟူသော ဤပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့ထိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဩဃာ၊ ဩဃတို့သည်။ ကာမောဃော၊ ကာမောဃလည်းကောင်း။ ဘဝေါဃော၊ ဘဂေဃလည်းကောင်း။ နိဠောဃော၊ ဒိဠောဃလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာဃော၊ အဝိဇ္ဇာဃလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတွင်။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ ကာမောဃောနာမ၊ ကာမောဃမည်၏။ ရူပါရူပဘဝေသု၊ ရူပဘုံ, အရူပါဘုံတို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါစ၊ ဆန္ဒရာဂသည်လည်းကောင်း။ ဈာန နိကန္တိစ၊ ဈာန်၌တပ်နှစ်သက်ခြင်း, နိကန္တိကသည်လည်းကောင်း။ ဘဝေါဃောမ၊ ဘဝေါဃမည်၏။ ဒွါသဠိဒိဠိယော၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ် ပါးသောဒိဠိတို့သည်။ ဒိဋ္ဌောဃောနာမ၊ ဒိဋ္ဌောဃမည်၏။ စတူသုသစ္စေသု၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းမောဟသည်။ အဝိဇ္ဇောဃောနာမ၊ အဝိဇ္ဇောဃမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသော ဩဃတို့တွင်။ ကာမောဃော၊ ကာမောဃသည်။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောဘသဟဂတေသု၊ လောဘသဟဂုတ်၌ ဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တုပ္ပါဒေသု၊ စိတ္တပ္ပါဒ်တို့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝေါဃော၊ ဘဝေါဃသည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိဂတပိယုတ္တ လောဘသဟဂတေသု၊ ဒိဋ္ဌိဂတဝိပ္ပယုတ် လောဘသဟဂုတ်ဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တုပ္ပါဒေသု၊ စိတ္တုပ္ပါဒ်တို့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌောဃော၊ ဒိဋ္ဌောဃသည်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိဂတသမ္ပယုတ္တေသု၊ ဒိဋ္ဌိဂတသမ္ပယုတ်ဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တုပ္ပါဒေသု၊ စိတ္တုပ္ပါဒ်တို့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိဇ္ဇောဃော၊ အဝိဇ္ဇောဃသည်။ သဗ္ဗာကုသလေသု၊ အလုံးစုံသော အကုသိုလ် စိတ်တို့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သဗ္ဗောပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဧသ၊ ဤဩဃသည်။ အာဟနဋ္ဌေန၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ နှစ်တတ်သော အနက်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ရာသဋ္ဌေနစ၊ အစုဟူသောအနက်သဘောဖြင့် လည်းကောင်း။ ဩဃော၊ ဩဃမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩဃောတိ၊ ဩဃဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဝဟနဋ္ဌေနာတိ၊ အဝဟနဋ္ဌေန ဟူသည်ကား။ အဓောဂမနဋ္ဌေန၊ အောက်၌ရောက်စေဖြစ်စေ တတ်သော အနက်သဘောဖြင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤကာမောဃစသောတရားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ တသံ၊ အလိုနိုင်ငံသို့။ ဂတေ၊ လိုက်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အဓော၊ အောက်အဖို့၌။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ နိရယာဒိဘေဒါနယ၊ ငရဲစသည် အပြားရှိသော။ ဒုဂ္ဂတိယံယေဝ၊ ဒုဂ္ဂတိဘုံ၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ စ၊ အပါယဂမနိယ အဖြစ်ဖြင့်သာ။ အဓောဂမ၊ နဋ္ဌဆိုရသည်မဟုတ်သေး။ ဥပရိဘဝံ၊ ခပ်သိမ်းေဿဘဝ၏ အထက်ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂန္တုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ အဒေန္တော၊ မပေးသည်ဖြစ်၍။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အဓော၊ အောက်အဖို့၌။ တိသုဘဝေသု၊ ဘဝသုံးပါးတို့၌။ စတူသယောနီသု၊ ယောနိလေးပါးတို့၌။ ပဉ္စသုဂတီသု၊ ဂတိငါးပါးတို့၌။ သတ္တဝိညာဏဋ္ဌိတီသု၊ ခုနစ်ပါးသော ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့၌။ နဝသုသတ္တဝါသေသု၊ ကိုးပါးသောသတ္တဝါသတို့၌။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ရာသဋ္ဌေနာတိ၊ ရာသဋ္ဌေန ဟူသည်ကား။ မဟန္တဋ္ဌေန၊ များသောအနက်သဘောဖြင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧသောကိလေ သရာသိ၊ ဤကိလေသာအစုသည်။ မဟာ၊ ကျယ်ဝန်းများပြား၏။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမရဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ယဒိဒံဆန္ဒရာဂေါနာမ၊ အကြင်ပြင်းစွာ တင်သော ဆန္ဒရာဂမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧသောဆန္ဒရာဂေါ၊ ဤဆန္ဒရာဂသည်။ ဝတ္ထဋော၊ ပျံ့နှံ့၏။ သေသေသုပိ၊ ကာမောလမှ ကြွင်းသော ဘဝေါဃစသည်တို့၌လည်း။ ဧသောနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအပြားဖြင့်။ အယံ၊ ဤကာမစ္ဆန္ဒစသော တရားကို။ ရာသဋ္ဌေနပိ၊ အစူဟူသောအနက်အားဖြင့် လည်း။ ဩဃောတိ၊ ဩဃဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အတရီတိ၊ အတရိဟူသည်ကား။ မာရိသ၊ အရှင်ဘုရား။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ စတုဋ္ဌိဓံပိ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃကို။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ တိဏ္ဏောနု၊ ကူးမြောက်တော်မူ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။

အထ၊ ထိုနတ်သားမေးလျှောက်သောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉှံ၊ အမေးကို။ ဝိဿဇ္ဇေ န္တော၊ ဖြေတော်မူလိုရကား။ အပ္ပတိဋ္ဌံခွါဟန္တိအာဒိံ၊ အပ္ပတိဋ္ဌံခွါဟံဟူသော ပါဠိ၌။ အပ္ပတိဋ္ဌိတိ၊ အပ္ပတိဋ္ဌံဟူ သည်ကား။ အပ္ပတိဋ္ဌဟန္တော၊ ကိလေသာစသည်တို့နှင့် စပ်သဖြင့် မတန့်မရပ်မူ၍။ အနာယူဟန္တိ၊ အနာယူတံဟူသည်ကား။ အနာယူတန္တော၊ လုံ့လကြိုးထုတ် အားမထုတ်မူ၍။ အဝါယမန္တော၊ ခွန်အားသစ်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုဠံ၊ ပိတ်အပ်သည်ကို။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးအပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၏။ ပဥှံ၊ နတ်သားမေးသောပုစ္ဆာကို။ ကထေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဒေဝတာပိ၊ နတ်သားသည်လည်း။ နံ၊ ထိုဘုရားစကားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားရ၍။ ဗာဟိရကံ၊ သတ္တဝါတို့သဏ္ဌာန်မှအပဖြစ်သော။ ဩဃံ၊ မြစ်ကြီးကို။ တရန္တာနာ၊ ကူးကုန်သော သူတို့မည်သည်။ ဌာတဗ္ဗဋ္ဌာနေ၊ ရပ်တန့်နားနေကောင်းသော ကျွန်းငယ် သောင်ပင်၌။ တိဋ္ဌန္တာ၊ ရပ်တန့်နားနေမောပန်းဖြေကုန်လျက်။ တရိတဗ္ဗဋ္ဌာနေ၊ ကူးသင့်ချိန်ခါ ရောက်သည့်ရာ၌။ အာယူဟန္တာ၊ လုံ့လကြိုးထုတ်အားထုတ်ကုန်လျက်။ တာဝတရန္တိ၊ ကူးရ ပါကုန်သေး ၏။ အသံပန၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်ကား။ အဝီစိတော၊ အဝီစိမှ။ ယာဝဘဝဂ္ဂါ၊ ဘဝဂ်တိုင်အောင်။ ပတ္ထဋံ၊ ပျံ့နှံ့သော။ ကိလေသောဃံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောဩဃကို။ ကိလေသရာသိံ၊ ကိလေသာ တည်းဟူသော အပေါင်းအစုကို။ အပ္ပတိဋ္ဌဟန္တော၊ နေနားတန့်ရပ်ခြင်းမရှိဘဲ။ အနာယူဟန္တော၊ လုံ့လကြိုးတုတ် အားထုတ်ခြင်းမရှိဘဲ။ အတရိန္တိ၊ ငါကူးမြောက်ပြီဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤအနက်သဘောသည်။ ကိံ နုခေါ၊ အဘယ်အကြောင်းနည်း။ ဧတံ၊ ဤအနက်သဘောသည်။ ကထံ နုခေါ၊ အဘယ မည်သော အရာနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိမတိပက္ခန္ဒာ၊ ယုံမှားခြင်းသို့ပြေးဝင်သည်ဖြစ်၍။ ပဉှဿ၊ ပြဿနာ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ နအညာသိ၊ မသိ။ ပန၊ ဝုဠတ္ထ ပဋိစ္ဆန္နပြု၍ ဖြေတော်မူသည့် အကြောင်းကိုပြဦးအံ့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့် ဟောတော် မူအပ်သည်ရှိသော်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နဇာနန္တိ၊ မသိနိုင်ကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအကြောင်းအရာ ဖြင့်။ ကထနတ္ထယ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှါ။ ပါရမိယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပုရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ သဗ္ဗညုတာ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓါကိံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးဖွယ်ရှိ၏။ ဧတဒတ္ထာယ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို မသိနိုင်အောင်ဟောခြင်းငှါ။ နပဋိဝိဒ္ဓါ၊ သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓါကိံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးဖွယ်ရှိ၏။ ဧတဒတ္ထာယ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို မသိနိုင်အောင်ဟောခြင်းငှါ။ နပဋိဝိဒ္ဓါ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသည်မဟုတ်။ ပန၊ စင်စစ် သော်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာ တော်သည်။ နိဂ္ဂဟမုခေနစ၊ ဝေနေယျတို့အားဆုံးမခြင်း, အကြောင်းဥပါယ် ဖြစ်၍ဖြစ်သော နိဂ္ဂ၏ အစွမ်း ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုဂ္ဂဟမုခေနစ၊ ဝေနေယျတို့အား ခြီးမြှောက်ခြင်း, အကြောင်းဥပါယ် ဖြစ်၍ ဖြစ်သော ပဂ္ဂဟ၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါး တို့တွင်။ ယေ၊ အကြင်ဝေနေယျတို့သည်။ အညာတေပိ၊ မသိကုန်ဘဲလျက်လည်း။ ညာတသညိနော၊ ငါတို့သိကုန်ပြီ ဟုထင်မှတ်ကုန်သော။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏပဗ္ဗဇိတာဝိယ၊ ပုဏ္ဏားမျိုးဖြစ်သော ရဟန်းတို့ကဲ့သို့။ ပဏ္ဍိတ မာနိနော၊ ပညာရှိယောင် ထောင်လွှားသော မာန်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဝေနေယျတို့အား။ မာနနိဂ္ဂဟတ္ထံ၊ မာန်ကိုနှိမ့်နင်းဆုံးမခြင်းငှါ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်း အရာဖြင့်။ နဇာနန္တိ၊ မသိမမြင်နိုင်ကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ မူလပရိယာ ယာဒိ သဒိသံ၊ မူလပရိယာယသုတ်စသည်နှင့်တူသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤမလပရိယာယသုတ်နှင့်တူသောဒေသနာသည်။ နိဂ္ဂဟမုခေန၊ နိဂ္ဂဟကိုအမှူးပြု သဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဟောတော်မူသော ဒေသနာတော်တည်း။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ နိဂ္ဂယှနိဂ္ဂယှာ ဟံအာနန္ဒဝက္ခာမိ ပဂ္ဂယှပဒ္ဓယှယောသာရောသောဋ္ဌဿတိ၊ဟူသော။ ဧတံပိ၊ ဤစကားကို လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ အပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယောသာရော၊ အကြင်မြတ်သော မဂ်ဖိုလ်ကျေးဇူးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောဿဝရော၊ ထိုမြတ်သောမဂ်ဖိုလ်ကျေးဇူးသည်။ ဋ္ဌဿတိ၊ တည်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ သောကရုဏာတော်ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နိဂ္ဂယှနိဂ္ဂယှ၊ နှိပ်၍နှိပ်၍။ ဝက္ခမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပဉ္စယှမဂ္ဂယှ၊ ခြီးမြှောက်၍ခြီးမြှောက်၍။ ဝက္ခာမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယေပန၊ အကြင်ဝေနေယျတို့ သည်ကား။ ဥဇုကာ၊ ဖြောင့်သော ကိုယ်နှုတ်စိတ်ရှိကုန်၏။ သိက္ခာကာမ၊ ဘိက္ခာသုံးပါးကို အလိုရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဝေနေယျတို့အား။ သုဝိညေယျံ၊ သိလွယ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာကင်္ခေယျဒိသဒိသံ၊ အာကင်္ခေယျသုတ်စသည်နှင့်တူသော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တိဿ၊ တိဿ။ အဟမောဝါဒေန၊ ငါဘုရား၏ဩဝါဒဖြင့်။ အဟမနုဂ္ဂဟေန၊ ငါဘုရား၏ခြီးမြှောက်ခြင်း။ အဟမနုဿ သနိယာ၊ ငါဘုရား၏အဆုံးအမတော်ဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဟောတော်မူသော ဒေသနာတော်သည်။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ နေသံ၊ ထိုဝေနေယျတို့အား။ သမဿာသေသိ၊ နှစ်သိမ့်စေ၏။ အယံ၊ ဤဒေသနာတော်သည်။ အနုဂ္ဂယမုခေန၊ ခြီးမြှောခြင်းကိုအဦးပြုသဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဟောတော်မူသော ဒေသနာတော်တည်း။ အယံပနဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည် ကား။ မာနတ္ထဒ္ဓေါ၊ မာန်ဖြင့်ခက်ထန်၏။ ပဏ္ဍိတမာနီ၊ ပညာရှိယောင်ထောင်လွှား၏။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ် အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဩသတိဏ္ဏဘာဝံ၊ ဩဃမှ ကူးမြောက်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဣမိနာပနကာရဏေန၊ Þမည်သော အကြောင်းဖြင့်ကား။ တိဏ္ဏောတိ၊ ကူးမြောက်၏ဟု။ ဧတ္တာကမတ္တံ၊ ဤကူးမြောက်ကြောင်းမျှကို။ နဇာနာမိ၊ မသိရသေး။ ဣတိဣမိနာပကာရေန၊ ဤသို့အပြားအားဖြင့်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဉာတမေဝ၊ ထင်ပြီးသိပြီးသောအရာသည်သာလျှင်။ ဗဟု၊ များ၏။ အညာတံ၊ မထင်သေး မသိသေးသောအရာသည်။ အပ္ပံ၊ နည်း၏။ တံ၊ ထိုအနည်းငယ်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကလိတတ္တမေဝ၊ ဆိုကာမျှ၌သာလျှင်။ ဇာနိဿာမိ၊ သိအံ့။ တံ၊ ထိုဩဃမှကူးမြောက် ကြောင်းကို။ ကိံ ဟိနာမ၊ အဘယ်သို့သောအရာဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာသနည်း။ ယဿပဉ္စဿ၊ အကြင်ပုစ္ဆာ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဇာနေယျံ၊ မသိဘဲရှိအံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံ၊ ဤနတ်သားကား။ ကိလိဋ္ဌဝတ္ထံ၊ ညစ်နွမ်းသောပုဆိုးသည်။ ရင်္ဂဇာတံ၊ ဆိုးရည်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗောဝိယ၊ မထိုက်သကဲ့သို့။ ဣမံမာနံ၊ ဤမာနကို။ အပဟာယ၊ မစွန့်မူ၍။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိတုံ၊ ခံခြင်းငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ မဝနနိဂ္ဂဟံ၊ မာန်ကိုနှိပ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုန၊ တဖန်။ နီစစိတ္တေန၊ နှိမ့်ချသောစိတ်ဖြင့်။ ပုစ္ဆန္တဿ၊ မေးသောနတ်သားအား။ ပကာသေဿာမီတိ၊ ပြအံ့ဟူ၍။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးလွှမ်းသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဥှံ၊ ပုစ္ဆာကို။ ကထေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ေဿပိ၊ ထိုနတ်သားသည်လည်း။ နိကတမာနော၊ ပယ်အပ်သောမာနရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ သာစနိဟတမာနတာ၊ ထိုပယ်အပ်သောမာန်ရှိသည်၏အဖြစ်ကိုလည်း။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်။ ပဥှံ၊ ပုစ္ဆာကို။ ဝုစ္ဆနေနေဝ၊ မေးသဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သည်ကား။ တဿပဉှပုစ္ဆနဿ၊ ထိုနတ်သားမေးအပ်သောပုစ္ဆာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မာရိသ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ အပ္ပတိဋ္ဌံ၊ မတန့်ရပ်ဘဲ။ အနာယုဟံ၊ အားမထုတ်ဘဲ။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ တရိ၊ ကူးတော်မသနည်း။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်း အရာဖြင့်။ ကထိယမာနေ၊ ဟောတော်မူ အပ်သည်ရှိသော်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇာနာမိ၊ သိရပါအံ့။ ဧဝံ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ကထေန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယဒါသွာဟန္တိအာဒိံ၊ ယဒါသွာဟံ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားဟောဖေါ်ပါဠိတော်၌။ ယဒါသွာဟန္တိ၊ ယဒါသွာဟံဟူသည်ကား။ ယသိံ ကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ သုကာရော၊ သုသဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရှိနိပါတ်မျှသာတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤယဒါသွာဟံဟူသောပုဒ်၌။ သုကာရော၊ သုသဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရှိနိပါတ်မျှ ချည်းတည်း။ သံသီဒါမီတိ၊ သံသီဒါမိဟူသည်ကား။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးလွှမ်းသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဟရန္တော၊ ဩဃကိုလွန်မြောက်စိမ့်သောငှါ ကူးခတ်ခြင်း လုံ့လမပြုသည်ရှိသော်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဩဃ၌သာလျှင်။ ဩသီဒါမိ၊ နစ်၏။ နိဗ္ဗုယှာမီကိ၊ နိဗ္ဗုယှာမိဟူသည်ကား။ ဋ္ဌာယျံ၊ တည်ရပ်ခြင်းငှါ။ အသတ္ထောန္တော၊ မျောလျက် လွန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဌာနေစ၊ တည်ရပ်ခြင်း၌လည်း။ ဘဝိဝေါယာမေစ၊ လုံ့လခြင်း၌ လည်းကောင်း။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဘိဋ္ဌန္တော၊ မရပ်မတည်ဘဲ။ အဝါသမန္တော၊ အားထုတ်ခြင်းကို ပြုတော်မမူဘဲ။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ အကရိံ၊ လွန်မြောက်ပြီ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပေဉ္စာ၊ ပုစ္ဆာကို။ ကာဝိတော၊ ဖြေတော်မူအပ်၏။ ဒေဝတာပိ၊ နတ်သားသည်လည်း။ ပဋိဝိဒ္ဓေါ၊ ထိုအနက်ကို ထိုးထွင်း၍သိ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်သိသော်လည်း။ နပါကဋော၊ ဝိပဉ္စိတညု စသည်ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားမထင်ရှားသေး။ ဟဿ၊ ထိုဝိပဉ္စိတညုစသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သတ္တဒုကာ၊ ခုနစ်ပါးသော ဒုက်တို့ကို။ ဒဿိတာ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာ၌ ပြအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ကိလေသဝသေန၊ လောဘစသော ကိလေသာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သန္တိဋ္ဌာန္တော၊ သံသရာ၌တည်ရပ်သည်ရှိသော်။ သံသီဒတိနာမ၊ ကောင်းစွာမကျင့်သော အားဖြင့်။ ထိုသံသရာမြစ်၌ သာနစ်သောသူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တဏှာဒိဋ္ဌီတိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ သန္တိဋ္ဌန္တော၊ တည်ရပ်သည်ရှိသော်။ သံလီဒတိနာမ၊ နစ်သည်မည်၏။ အဝသေသတိလေသာနံစေဝ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့မှ ကြွင်းသောကိ လေသာတို့၏ လည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာနဉ္စ၊ အဘိသင်္ခါရတို့၏ လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာယူဟန္တော၊ အားထုတ်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗုယှတိနာမ၊ မျောသည်မည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ သန္တိဋ္ဌန္တော၊ တည်ရပ်သည်ရှိသော်။ သံသီဒတိနာမ၊ နစ်သည်မည်၏။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ အာယူတန္တော၊ အားထုတ်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗုယှတိနာမ၊ မျောသည်မည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဿတဒိဋ္ဌိယာ၊ သဿတဒိဋ္ဌိဖြင့်။ သန္တိဋ္ဌန္တော၊ တည်ရပ်သည်ရှိသော်။ သံသီဒတိနာမ၊ နစ်သည်မည်၏။ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိယာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဖြင့်။ အာယူဟန္တော၊ အားထုတ်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗုယှတိနာမ၊ မျောသည်မည်၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘဝဒိဋ္ဌိ၊ ဘဝဒိဋ္ဌိသည်။ ဩလီယနာဘိနိဝေသာ၊ သံသရာ၌ ဆုတ်နစ်သောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းရှိ၏။ ဝိဘဝဒိဋ္ဌိ၊ ဝိဘဝဒိဋ္ဌိသည်။ အတိဓာဝနဘိနိ ဝေသာ၊ သမ္မာပဋိပတ်ကိုလွန်၍ ကျင့်ခြင်း၌နှလုံးသွင်းခြင်းရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ လီနဝသေန၊ ကောသဇ္ဇစသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့် တွန်ခြင်းသို့ရောက်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သန္တိဋ္ဌန္တော၊ တည်ရပ်သည်ရှိသော်။ သံသီဒတိနာမ၊ နစ်သည်မည်၏။ ဥဒ္ဓစ္စဝသေန၊ ပျံ့လွင့်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အာယုတန္တော၊ အားထုတ်သည်ရှိသော။ နိဗ္ဗုယှတိနာမ၊ မျောသည်မည်၏။ တထာ၊ ထိုမြို့။ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂဝသေန၊ ကာမဂုဏ်ချမ်းသာကို ခံစားခြင်း၌အားထုတ်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သန္တိဋ္ဌန္တော၊ တည်ရပ်သည်ရှိသော်။ သံသီဒတိနာမ၊ နစ်သည်မည်၏။ အတ္တာကိလမထာနုယောဂဝသေန၊ ကိုယ်၏ ပင်ပန်းခြင်း၌ အဖန်တလဲလဲ လုံ့လပြုခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အယုဟန္တော၊ အားထုတ်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗုယှတိနာမ၊ မျောသည်မည်၏။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရဝသေန၊ အလုံးစုံအကုသိုလ် စေတနာဟူသော အပုညာတိ သင်္ခါရ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သန္တိဋ္ဌန္တော၊ တည်ရပ်သည်ရှိသော်။ သံသီဒတိနာမ၊ နစ်သည်မည်၏။ သဗ္ဗလောကိယကုသလာဘိသင်္ခါရဝသေန၊ အလုံးစုံသော လောကီကုသိုလ် စေတနာဟူသော ပုညာဘိသင်္ခါရ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အာယူဟန္တော၊ အားထုတ်သည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗုယှတိနာမ၊ မျောသည်မည်၏။ စ၊ ဆိုသင့်၏။ သေယျထာပိ စုန္ဒယေကေစိအကုသလာဂမ္မာ၊ သဗ္ဗေတေ အဓောဘာဝံဂမနီယာ၊ ယေကေစိကုသလာ၊ ဓမ္မာသဗ္ဗေတေဥပရိဘာဝံ၊ ဂမနီယာတိ၊ သေယျ ထာဝိစုန္ဒယေကေစိအကုသလာဓမ္မာ၊ သဗ္ဗေတေ အဓောဘာဝံ၊ ဂမနီယာ ယေကေစိကုသလာ ဓမ္မာသဗ္ဗေတေဥပရိဘာဝံ ဂမနီယာ ဟူသော။ ဧတံပိ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ အကုသသာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေ၊ ထိုအကုသိုလ် တရားတို့သည်။ အဓောဘာဂံ၊ အောက်အဖို့ဟုဆိုအပ်သော ဒုဂ္ဂတိဘဝသို့။ ဂမနီယာသေယျ ထာပိ၊ ကျရောက်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့သည်။ ဥပရိဘာဂံ၊ အထက်အဖို့ဟု ဆိုအပ်သောသုဂတိဘဝသို့။ ဂမနီယာ၊ လာရောက်စေ တတ်ကုန်၏။

ဣဒံပဉှဝိဿဇ္ဇနံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ပြဿနာကိုဖြေခြင်းကို။ သုတွာဝ၊ နာရ၍သာလျှင်။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ တုဋ္ဌာ၊ နှစ်သက် ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ ပသန္န၊ ကြည်ညိုသည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကုဋ္ဌိဉ္စ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက် ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဿဒဉ္စ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပကာသယန္တီ၊ ထင်ရှားပြလျက်။ စိရဿံဝတာတိဂါထံ၊ စိရဿံဝဘဝသောဂါထာကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစိရဿံဝတစ သောဂါထာ၌။ စိရဿိတ၊ စိရဿံဟူသည်ကား။ စိရဿံ၊ ကြာမြင့်စွာသော။ ကာလဿ၊ ကာလ၏။ အစ္စယေန၊ လွန်သဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ ကဿပသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ကဿပဘုရားရှင်ကို။ ဒိသွာ၊ ဖူးမြင်ပြီး၍။ တဿ၊ ထိုကဿပ ဘုရားရှင်၏။ ပရိနိဗ္ဗာနတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူသောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ အညံဗုဒ္ဓံ၊ တဆူသော ဘုရားသခင်ကို။ နိဒိဋ္ဌပုဗ္ဗာကိရ၊ မမြင်စဖူးရသတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဇ္ဇ၊ ယခုအခါ၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ ဖူးမြင်ရ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့စိရဿံဝစသည်ကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို ၏။ ပန၊ စိစစ်ရန်ရှိသေး၏။ ဣမာယဒေဝတာယ၊ ဤနတ်သားအား။ ဣတော၊ ဤမေးလျှောက် သည် ကာလမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗေါကိံ၊ ဖးမြင်ဘူးသည် မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုငြားအံ့။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗောဝါ၊ ဖူးမြင်ဘူးသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အဒိဋ္ဌပုဗ္ဗောဝါ၊ မဖူးမြင်ဘူးသည်မူလည်း။ ဟေါတု၊ ဖြစ်စေ။ ဒဿနံ၊ ဖူးမြင်ရခြင်းကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့စိရဿံစသည်ဖြင့်။ ဝတ္ထုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေအပ်၏။ ဗြဟ္မဏန္တိ၊ ဗြာဟ္မဏံဟူသည်ကား။ သဟိတပါပခီတာ သဝဗြာဟ္မဏံ၊ အပပြုအပ်သော မကောင်းမှုရှိသော ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသဖြင့် အရိယာမဂ်တို့ကို ထိုးထွင်းလျက် သိတော်မူပြီးသော။ ပရိနိဗ္ဗုတန္တိ၊ ပရိနိဗ္ဗုတံဟူသည်ကား။ ကိလေသနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာတို့ကို စင်စစ်အကြွင်းမဲ့ဖြတ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သောငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ နိဗ္ဗုတံ၊ ကိလေသာဟူသော ပူလောင်ခြင်းမှ ကင်းငြိမ်းတော်မူပြီးသော်။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ သတ္တလောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ဝိသန္တိကန္တိ၊ ဝိသန္တိကံဟူ သည်ကား။ ရူပါဒီသု၊ ရူပါရုံအစရှိကုန်သော။ အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံတို့၌။ အာသတ္တဝိသတ္တတာဒီဟိ၊ အာသတ္တဝိသတ္တ၏ အဖြစ်အစရှိကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံဝိသတ္တိကံ၊ ထိုရူပါရုံ စသည်တို့၌ ကပ်ငြိတတ် သောတဏှာကို။ အပ္ပတိဋ္ဌဟမာနံ၊ ရပ်တန့်ခြင်းမရှိဘဲ။ အနာယူတမာနံ၊ အားထုတ်ခြင်းမရှိဘဲ။ တိဏ္ဏံ၊ ပဌမမဂ်, ဒုတိယမဂ်တို့ဖြင့် ကူးမြောက်တော်မူသော။ နိတ္တိဏ္ဏိ၊ တတိယမဂ်တို့ဖြင့် ကူးမြောက်တော် မူသော။ ဥတ္တိဏ္ဏံ၊ စတုတ္ထမဂ်တို့ဖြင့် ကူးမြောက်တော်မူသော။ ခီဏာသဝဗြာဟ္မဏံ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော ရဟန္တာမြတ် ကို။ စိရဿံ၊ ကြာမြင့်ကာလယခုမှလျှင်။ ပဿာမိဝတ၊ မြင်ရ ဖူးတွေ့ရ၏တကား။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမနုညောသတ္ထာအဟော သီတိ၊ သမနုညောသတ္ထာ အဟောသိဟူသည်ကား။ ကာယဒေဝတာယ၊ ထိုနတ်သား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ စိတ္တေနေဝ၊ စိတ်တော်ဖြင့်သာလျှင်။ သမနုမောဒိ၊ အမျှဝမ်းမြောက်တော်မူ၏။ ဧကဇ္ဈာသယော၊ တူသော အလိုရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အန္တရဓာသီသိ၊ အန္တရဓာယိဟူသည်ကား။ အဘိသင်္ခ တကာယံ၊ တန်ခိုးအဘိညာဉ်ဖြင့် ပြုပြင်ဖန်ဆင်းသောကိုယ်ကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပကတိဥပါဒိန္နကတာယသ္မိံ ယေဝ၊ ပြကတေ့သော ဥပါဒိန္နကခန္ဓာကိုယ်၌ သာလျှင်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ လဒ္ဓါသာ၊ ရအပ်သော အလိုအာသာရှိသည်။ လဒ္ဓပတိဋ္ဌာ၊ ရအပ်သော တည်ရာရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒသဗလ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂန္ဓေဟိစ၊ နံ့သာတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ မာလေဟိစ၊ နတ်ပန်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘပနံယေဝ၊ နေရာဗိမာန်သို့သာလျှင်။ အဂမာသိ၊ သွား၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမံသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ သာရတ္ထပကာသနီနာမ၊ မြတ်သောအနက်ကိုပြရာ ပြကြောင်းဖြစ်၍။ သာရတ္ထပကာသနီနာမ၊ အမည် ရှိသော။ သံယုတ္တနိကာယဋ္ဌကထာယ၊ သံယုတ်နိကာယ် အဋ္ဌကထာ၏။ ဩဃတရဏသုတ္တဝ ဏ္ဏနာ၊ ဩဃတရဏသုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်တည်း။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒုတိယသုတ္တတော၊ ဒုတိယသုတ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ အစပြု၍။ ပဌမ မာဝတဉ္စ၊ သံဝဏ္ဏနာ၏အစွမ်းဖြင့် ပဌမသုတ်စသည်တို့၌ရှေးဦးစွာလာသောသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥတ္တနတ္ထဉ္စ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသောပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ ပယ်ရှား၍။ ယယံ၊ အကြင်အကြင်ပုဒ်သည်။ အနုတ္တာနံ၊ မပေါ်သောအနက်ရှိ၏။ တံတဒေဝ၊ ထိုမပေါ်သော အနက်ရှိသောပုဒ်ကိုသာလျှင်။ ဝဏ္ဏယိဿာမိ၊ ဖွင့်အံ့။ ဇာနာသိနောတိ၊ ဇာနာသိနောဟူသည် ကား။ ဇာနာသိနု၊ သိတော်မူသည် မဟုတ်လော။ နိမောက္ခန္တိအာဒီနိ၊ နိမောက္ခံ-ဤသို့ အစရှိသောပုဒ်တို့သည်။ မဂ္ဂါဒီနံ၊ မဂ်အစရှိသည်တို့ ၏။ နာမာနိ၊ အမည်တို့တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကိလေသာဗန္ဓနတော၊ ကိလေဿ တည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ။ နိမုစ္စန္တိ၊ လွတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်သည်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ နိမောက္ခောတိ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ လွတ်ကြောင်းဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဖလက္ခဏေပန၊ ဖိုလ်ဏေ၌ကား။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ကိလေသဗန္ဓနတော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ။ ပမုတ္တာ၊ အပြားအားဖြင့်လွတ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ကို။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ပမောက္ခောတိ၊ အပြားအားဖြင့်လွတ်ပြီဟူ၍။ ဝုတ္တံ။ သဗ္ဗဒုက္ခံ၊ ခပ်သိမ်းသောဆင်းရဲသည်။ ဝိဝိစ္စတိ၊ ကင်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ဝိဝေကောတိ၊ ခပ်သိမ်းသော ဒုက္ခ၏ကင်းရာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗာနိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဧတာနိ၊ ထိုနိမောက္ခစသော သုံးပုဒ်တို့သည်။ နိဗ္ဗာနဿေဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏သာလျှင်။ နာမာနိ၊ အမည်တို့တည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သဗ္ဗဒုက္ခတော၊ အလုံးစုံသောဆင်းရဲမှ။ နိမုစ္စန္တိ၊ ကင်းကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဒေဝ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်သာလျှင်။ နိမုက္ခော၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ လွတ်ကြောင်း မည်၏။ ပမောက္ခော၊ အပြားအားဖြင့် လွတ်ကြောင်းမည်၏။ ဝိဝေကော၊ ခပ်သိမ်းသော ဒုက္ခ၏ ကင်းရာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇာနာမိခွါဟန္တိပဒဿ၊ ဇာနာမိခွါဟံ ဟူသောပုဒ်အား။ ဇာနာမိခေါ အဟန္တိပဒစ္ဆေဒေါ၊ ဇာနာမိခေါ အဟံဟူ၍ ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ခေါကာရော၊ ခေါသဒ္ဒါသည်။ အဝဓာရဏ အတ္ထော၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်း, သန္နိဋ္ဌာန်အနက်ရှိ၏။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇာနာမိယေဝ၊ သိတော်မူသည် သာလျှင်တည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ နိမောက္ခာဒိဇာနနတ္ထမေဝ၊ ကိုလေသာဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ လွတ်ကြောင်းဖြစ်သောမဂ်တည်းဟူသော နိက္ခမစသည် ကို သိခြင်းငှါ။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ သမတိံ သပါရမိယော၊ အမျှသုံးဆယ်သော ပါရမီတော်တို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ ရင်းတင်းသောစကားကို။ နဒတိ၊ ကျူးရင့်တော်မူ၏။ ဧတံသုတ္တံ၊ ဤသုက်သည်။ ဗုဒ္ဓသီဟ နာဒံနာမကိရ၊ ဘုရားရှင်တို့၏ သီဟနာဒ မည်သတတ်။ နန္ဒိဘာဝပရိက္ခယာတိ၊ နန္ဒိဘဝ ပရိက္ခယာဟူသည်ကား။ နန္ဒိမူလကဿ၊ တပ်ခြင်းတဏှာလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော။ ကမ္မဘဝဿ၊ ကမ္မဘဝ၏။ ပရိက္ခယေန၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ နန္ဒိယာစ၊ တပ်ခြင်း တဏှာ၏ လည်းကောင်း။ ဘဝဿစ၊ ကမ္မဘာဝ၏ လည်းကောင်း။ ပရိက္ခယေန၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ဣတိစိ၊ ဤအနက်သည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုနန္ဒိဘဝပရိက္ခယာဟူသော ပါဠိ၌။ ပုရိမနယေ၊ ရှေးနည်း၌။ နန္ဒိဘဝေန၊ နန္ဒိဘဝပုဒ်ဖြင့်။ တိဝိဓကမ္မာဘိသင်္ခါရဝသေန၊ သုံးပါးအပြား ရှိသောကမ္မာဘိသင်္ခါရ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သင်္ခါရက္ခန္ဓော၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ သညာသိညာဏေဟိ၊ သညာဝိညာဏသင်္ခယာဟူ၍ ဟောအပ်သော သညာဝိညာဏပုဒ်တို့ဖြင့်။ တံသပ္ပယုတ္တာစ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော သင်္ခါက္ခေန္ဓာနှင့် အညီအညွတ် ယှဉ်သည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေခန္ဓာ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သညာက္ခန္ဓာ၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ပန၊ ခန္ဓာသုံးပါးကိုသာယူသည်မဟုတ်သေး။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ တေဟိခန္ဓေဟိ၊ ထိုသညာ, သင်္ခါရ, ဝိညာဏ ခန္ဓာတို့နှင့်။ သမ္ပယုတ္တာ၊ ယှဉ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနက္ခန္ဓာကို။ တေသံ၊ ထိုသုံးပါးသောခန္ဓာတို့၏။ ဂဟဏေန၊ ဟူသောအားဖြင့်။ ဂဟိတာဝ၊ ယူအပ်သည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုပါဒိန္နကာနံ၊ အနုပါဒိန္နကဟု ဆိုအပ်သော ကုသိုလ် အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပက္ခန္ဓာနံ၊ နာက္ခန္ဓာတို့၏။ အပ္ပဝတ္တိဝသေန၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောသို့ ရောက်သော အားဖြင့် ပြီးခြင်းတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဥပါဒိသေသံ၊ ကိလေသာတို့မှ ကြွင်းသော ခန္ဓာ ငါးပါးဟူသော ဥပါဒိနှင့် တကွဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာနံ နိရောဓာဥပသမာတိ၊ ဝေဒနာန နိရောဓာ ဥပသမာဟူသည်ကား။ ဥပါဒိန္နကဝေဒနာနံ၊ ဥပါဒိန္နကဖြစ်သော ဝေဒနာတို့၏။ နိရောဓေနစ၊ ချုပ်ခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥပသမေနစ၊ စင်စစ်ငြိမ်းခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုဝေဒနာနံ နိရောဓာဥပသမာဟူသောပါဠိ၌။ ဝေဒနာဂဟဏေန၊ ဝေဒနာသဒ္ဒါဖြင့်။ တံသမ္ပယုတ္တာ၊ ထိုဝေဒနာနှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ တယောခန္ဓာ၊ ခန္ဓာသုံးပါးတို့ကို။ ဂဟိတာဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည် သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဝေဒနာ ထိုဝေဒနာနှင့် သမ္ပယုတ်ဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာသုံးပါးတို့၏။ ဝတ္ထရမ္မဏဝသေန၊ မှီရာဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော ဝတ္ထုခြောက်ပါးအာရုံဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော ခပ်သိမ်းစုံဥပါဒိန္နကရုပ်တရားတို့နှင့် စပ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ရုပက္ခန္ဓောပိ၊ ရူပက္ခန္ဓာကိုလည်းကောင်း။ ဂဟိတောဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြားအားဖြင့်။ ဥပါဒိန္နကာနံ၊ ဥပါဒိန္နက ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံခန္ဓာနံ၊ ဤခန္ဓာတို့၏။ အပ္ပတ္တိဝသေန၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်း သဘောသို့ရောက် သောအားဖြင့် ပြီးခြင်းတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အနုပါဒိသေသံ၊ ကိလေသာ တို့မှကြွင်းသော ခန္ဓာငါးပါး ဟူသော ဥပါဒိမရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယနယေပန၊ နန္နိယာစ ဘဝဿစဟူသော ဤဒုတိယဝါကျအဖို့၌ကား။ နန္ဒိဂ္ဂဟဏေန၊ နန္ဒိသဒ္ဒါဖြင့် သင်္ခါရက္ခန္ဓော၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ဘဝဂ္ဂဟဏေန၊ ဘဝသဒ္ဒါဖြင့်။ ဥပပတ္တိဘာသင်္ခါတော၊ ဥပပတ္တိဘဝ ဟုဆိုအပ်သော။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒိန္နာကဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ သညာဒီဟိ၊ သညာသဒ္ဒါ, ဝိညာဏသဒ္ဒါဝေဒနာ သဒ္ဒါတို့ဖြင့်။ သရူပေနေဝ၊ သရုပ်အားဖြင့် သာလျှင်။ တယော ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာသုံးပါးတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆို အပ်ပြီးသောအပြားအားဖြင့်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေသံခန္ဓာနံ၊ ဤခန္ဓာတို့၏။ အပ္ပဝတ္တိဝသေန၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောသို့ရောက်သောအားဖြင့် ပြီးခြင်းတို့၏အစွမ်းအား ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣမမေဝနယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသော ဒုတိယနည်းကို သာလျှင်။ စတုနိကာယိ ကတဏ္ဍိ ကတ္ထေရော၊ လေးပါးကုန်သော နိကာသ်ကြီးတို့ကို မှတ်နိုင်ဆောင်နိုင်သောဘဏ္ဍိကမည်သော မထေရ်သည်။ ရောစေတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနဝသေနေဝ၊ နိဗ္ဗာန်၏ အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌာပေသိ၊ ပြီးစေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်တည်း။

တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥပနီယတီတိ၊ ဥပနီယတိဟူသည်ကား။ ပရိက္ခီယတိ၊ ကုန်ခန်း၏။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်ပျောက်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ သေမင်း၏အနီးသို့ရောက်၏။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ မရဏံ၊ သေမင်းသို့။ ဥပေတိ၊ ကပ်ရောက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စ၊ ဥပနီယတိပုဒ်၏ ကမ္မတ္ထသင်သည်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဂေါပါလေန၊ နွားကျောင်းသားသည်။ ဂေါဂဏော၊ နွားအပေါင်းကို။ နီယတိယထာ၊ ဆောင်အပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ မရဏဿ၊ သေခြင်း၏။ သန္တိကံ၊ အနီးသို့။ ဥပနီယတိ၊ ကပ်လျက်ဆောင်အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇီဝိတန္တိ၊ ဇီဝိတံဟူသည်ကား။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ အပ္ပန္တိ၊ အပ္ပံ ဟူသည်ကား။ ပရိတ္တံ၊ နည်း၏။ ထောကံ၊ နည်းသောကာလရှိ၏။ ဘဿ၊ ထိုဇီဝိတိန္ဒြေ၏။ သရသပရတ္တတာယစ၊ ခန္ဓာအစဉ်ပြတ်ခြင်း၏ ပစ္စည်းအဖြစ်ဟူသော။ မိမိကိစ္စ၏ ပရိတ္တအဖြစ် အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ခဏပရိတ္တတာသစ၊ ပဝတ္တိခဏ၏ပရိတ္တအဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟာကာရေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သောအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ပရိတ္တတာ၊ နည်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံး။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်၏။ အပ္ပံဝါတိယျော၊ အနှစ်တရာထက်ဆယ်နှစ်, နှစ်ဆယ်စသဖြင့် အနည်းငယ်အလွန်မူလည်း။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ သဓသပရိတ္တတာယဝိ၊ ခန္ဓာအစဉ်ပြတ်ခြင်း၏ ပစ္စည်းအဖြစ်ဟူသောမိမိကိစ္စ၏ပရိတ္တအဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိတ္တံ၊ ပရိတ္တမည်၏။ ခဏပရိတ္တတာယပိ၊ ပဝတ္တိခဏ၏ပရိတ္တအဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိတ္တံ၊ ပရိတ္တမည်၏။ ဟိ၊ ချဲဦးအံ့။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဇီဝိတက္ခဏော၊ အသက်ရှင်ခြင်းခဏသည်။ ပရမတ္တတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်။ အတိပရိတ္တော၊ လျင်သောအပျံ့ရှိသဖြင့်အလွန်နည်း၏။ ဧကစိတ္တပ္ပဝတ္တိမတ္ထောယေဝ၊ တခုသောစိတ္တပ္ပါဒ်၏ဖြစ်ခြင်းခဏအတိုင်းအရှည်သာလျှင်တည်း။ ယထာနာမ၊ အတန္တုကား။ ရထစက္ကံ၊ ရထားထိန်းစက်သည်။ ပဝတ္တမာနံပိ၊ လိမ့်သော်လည်း။ ဧကသ္မိံ ခဏေ၊ တခုသော ခဏ၌။ ဧကေနေဝ နိမိပ္ပဒေသေန၊ ရထားထိန်းကွပ် တစိတ်ရပ် သာလျှင်။ ပဝတ္တတိ၊ လိမ့်၏။ တိဋ္ဌမာနံပိ၊ ကန့်ရပ်သော်လည်း။ ဧကေနေဝနေ မိပ္ပဒေသေန၊ ရထားထိန်းကွပ်တစိတ်ရပ်ဖြင့် သာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ၊ တန့်ရပ်၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧကစိတ္တက္ခဏိကံ၊ တခုသော စိတ်၏ ခဏအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်သည်။ တသ္မိံ စိတ္တေ၊ ထိုစိတ်သည်။ နိရုဒ္ဓမတ္တေ၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်ခါမျှ၌။ သတ္တော၊ သတ္တဝါကို။ နိရုဒ္ဓေါတိ၊ ချုပ်ပျက်ပြီသေ ပြီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာပိ၊ ဆိုပြီးသော အနက်ကို ထင်စွာပြဦးအံ့။ အတီတေစိတ္တက္ခဏေ ဇီဝိတ္ထနဇီဝတိနဇီဝဿတိ (ပ) ပညတ္တိပရမတ္တိယာတိ၊ အတီတေစိတ္တက္ခဏေဇီဝိတ္ထန ဇီဝတိန ဇီဝိဿ တိ (ပ) ပညတ္တိပရမတ္ထိယာဟူ၍။ ဓမ္မသေနာပတိတ္ထေရော၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်သော အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အတီတေ၊ လွန်ပြီ, ချုပ်ပြီးဖြစ်သော။ စိတ္တက္ခဏေ၊ စိတ်ခဏ ကာလ၌။ ကံသမင်္ဂီပုဂ္ဂလော၊ ထိုလွန်ပြီးချုပ်ပြီး အတိတ်စိတ်၏ ဘင်ခဏနှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇီဝိတ္ထ၊ အသက်ရှင်ပြီ။ နူဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်လဲမဟုတ်။ နဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်ဘဲ မဟုတ်။ ဇီဂိဿတိ၊ အသက်ရှင်လတ္တံ့။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်သော။ စိတ္တက္ခဏေ၊ စိတ်၏ခဏကာလ၌။ တံသမင်္ဂီပုဂ္ဂလော၊ ထိုပစ္စုပ္ပန်စိတ်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နဇီဝိတ္ထ၊ အသက်ရှင်ပြီးမဟုတ်။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်ဆဲ။ နဇီဝိဿတိ၊ အသက်မရှင်လတ္တံ့။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေသည်လည်းကောင်း။ သုခဒုက္ခာစ၊ သုခဝေဒနာ, ဒုက္ခဝေဒနာတို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္တဘဝဝေါစ၊ အတ္တဘောသည်လည်းကောင်း။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ကေဝလာ၊ အတ္တနိစ္စအဖြစ်နှင့် မရောကုန်လျက်သက်သက်။ ဧကစိတ္တ သမာယုတ္တာ၊ တခုသောစိတ်နှင့် ယှဉ်ကုန်၏။ လဟုသော၊ လျင်သော။ ခဏော၊ ခဏသည်။ ဝတ္ထတေ၊ လွန်၍ဖြစ်၏။ မရဏန္တဿ၊ သေသော သတ္တဝါ၏။ ထေခန္ဓာ၊ အကြင်ခန္ဓာတို့ကို။ နိရုဒ္မာ၊ စုတိ့ဖြစ်သည်မှ အထက်ကာလ၌ချုပ်ကုန်ပြီသေကုန်ပြီဟူ၍။ ဝတ္ထဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣပဝတ္ထိယံ၊ ဤပဝတ္တိ၌။ တိဋ္ဌမာနဿဝါ၊ ထင်ရှားရှိသောအားဖြင့် တည်သော သတ္တဝါ၏လည်း။ ယေခန္ဓာ၊ အကြင်ခန္ဓာ တို့ကို။ နိရုဒ္မာ၊ ဘင်ခဏသို့ရောက်သဖြင့် ချုပ်ကုန်ပျက် ကုန်၏ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ သေရှင်မပြား နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေခန္ဓာ၊ ထိုခန္ဓာတို့သည်။ အပ္ပဋိသန္ဓိယာ၊ စေ့စပ် ခြင်းမရှိသဖြင့်။ တောဝိဂတာ၊ ကင်းကုန်၏။ သဒိသာ၊ တူကုန်၏။ အနိဗ္ဗတ္တေန၊ ထင်ရှားမဖြစ်သေးသော စိတ်ဖြင့်။ ဇာတော၊ အသက်ရှင်ဆဲဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပစ္စုပ္ပန်စိတ်ဖြင့်။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်၏။ စိတ္တဘင်္ဂါ၊ သေစိတ်မယွင်း အချင်းခပ်သိမ်း စိတ် ဘင်ခဏသို့ ရောက်ခြင်းဖြင့်။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ မတော၊ သေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံသန္တေပိ၊ ဤသို့ဖြစ်လျက်လည်း။ ပညတ္တိ၊ ပညတ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤလူအပေါင်း၌။ ပရမတ္တိယာ၊ မကျေမပျောက်သောအားဖြင့် မဖောက်မပြန်တည် ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဇရုပနီတဿာတိ၊ ဇရုပနီတဿဟူသည်ကား။ ဇရံ၊ အိုခြင်းသို့။ ဥပဂတဿ၊ ကပ်လျက်ရောက် သော သတ္တဝါအား။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ မရဏ သန္တိကံ၊ သေခြင်း၏ အနီးသို့။ ဥပနီသဿ၊ ကပ်လျက် ဆောင်အပ်သော သတ္တဝါအား။ နသန္တိတဝဏာတိ၊ နသန္တိတာဏာဟူသည်ကား။ တာဏံ၊ မှီခိုရာသည်။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာသည်။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာသည်။ ဘဝိတျ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သော။ ကေစိနာမ၊ တစုံတယောက်သော သူတို့မည်သည်။ နတ္တိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဧတံဘယန္တိ၊ ဧတံဘယံ ဟူသည်ကား။ ဇီဝိတိန္ဒြိ ယဿ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏။ မရဏပဂမနံ၊ သေခြင်း၏ အနီးသို့ရောက်ခြင်း။ အာယုပရိတ္တတာ၊ အသက်ရှည်ခြင်း၏ တိုသောအဖြစ်။ ဇရုပနီတဿ၊ အိုခင်းသည် သေရာသို့ ဆောင်အပ်သော သတ္တဝါ၏။ တဏာ ဘာဝေါ၊ မှီခိုပုန်းအောင်း လည်းလျောင်ရာ မရှိသော အဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ဧတံဘယံ၊ ဤဘေးကို။ ဘယဝတ္ထု၊ ဘေးကျမ်း၏တည်ရာ။ ဘယကရဏံ၊ ဘေးဘျမ်း၏ အကြောင်း။ ဣတိအထံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုညဝနိကယိရာထသုခါဝဟာနီတိ၊ ပုညနိကယိရာထသုခါဝ ဟာနိဟုသည်ကား။ ဝိညု၊ သိကြားလိမ္မာသော ပညာရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ သုခါဝ ဟာနိ၊ ဗြဟ္မချမ်းသားကိုပေးတတ်စွာကုန်သော။ ပုညာနိ၊ ပုဗ္ဗမုဉ္စပရသုံးတန်ရူပါဈာန် ကုသိုလ်တို့ကို။ ကရောယျ၊ ပြုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ရူပါဝစရဇ္ဈာနံ၊ ရူပါဝစရဈာန်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပုဗ္ဗစေနာဉ္စ၊ ဧကာဝဇ္ဇန နာနာဝဇ္ဇန ဝီထိ၌ ကောင်းစွာဖြစ်သော ဥပစာရဈာန် စေတနာကို လည်းကောင်း။ အပရစေတနဉ္စ၊ ဝသီဘာဝသို့ ရောက်စေသဖြင့် နောက်၌ ဝင်စားခြင်း၏ အစွမ်းဖြစ်စေအပ်သော သမာပတ်ကိုလည်းကောင်း။ မုဉ္စစေတနဉ္စ၊ ပိက္ခမ္ဘနပဟာန်အားဖြင့်ဖြစ်သော ရခါနီးစပဌမအပ္ပနာ စေတနာကို လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဗဟုဝစနဝသေန၊ ဒုတိယာဗဟုဝုစ် ဝိဘတ်၏ အစွမ်း အားဖြင့်။ ပုညာနီတိ၊ ပုညာနိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မ၏။ ဈာနဿာဒဉ္စ၊ ဈာန်ကိုသာယာ သည်၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သော လောဘဟူသော ဈာနသုခကိုလည်းကောင်း။ ဈာနနိကန္တံ စ၊ ဈာန်၌ တပ်သောအားဖြင့် ဖြစ်သော နိကန္တိကိုလည်းကောင်း။ ဈာနနိကန္တံ စ၊ ဈာန်၌ တပ်သောအားဖြင့် ဖြစ်သော နိကန္တိကိုလည်းကောင်း။ ဈာနသုခဉ္စ၊ ကုသိုလ်ဝိပါက်ဈာန်၌ ရအပ်သော ဈာန်နသုခကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သုခါဝဟာနီတိ၊ သုခါဝဟာနိ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿာဒေဝတာယ၊ ထိုနတ်သား၏။ သယံ၊ မိမိသည်။ ဒီဃာ သုကဋ္ဌာနေ၊ ရှည်သော အသက်ရှိသောနတ်တို့၏နေရာဖြစ်သော။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုပရိတ္တာသုကဋ္ဌာနေ၊ အလွန်နည်းသော အသက်ရှိသော လူနတ်တို့၏နေရာဖြစ်သော။ ဟေဋ္ဌာကာမာဝရဒေဝေ၊ အောကာမလူ့ရပ် ထက်နတ် ဥဿုံ ခုနစ်ဘုံ၌။ စဝမာနေစ၊ စုတေကြသည် လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဥပပဇ္ဇမာနေစ၊ ပဋိသန္ဓေနေကြသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ထုလ္လဖုသိတကေ၊ ရုံ့ရင်းကုန်သောအပွင့်တို့၏ ပျက်စီးခြင်းရှိရာ အရပ်ဒေသကာလအခါ၌။ ဝုဋ္ဌိဝါတသဒိသေ၊ မိုဃ်းသီးရိဃ်းပေါက်နှင့်တကွ မုန်တိုင်းလေပြင်းထသည်နှင့် တူကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတံ၊ ဤစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့ သည်။ ဈာနံ၊ ရူပဈာန်ကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွားစေ၍။ အပရိဟီနဇ္ဈာနာ၊ မယုတ်မလျော့သော ဈာန်ရှိကုန် လျက်။ ကာလံကတွာ၊ သေခြင်းကိုပြု၍။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ဧကကပ္ပ ဒွေကပ္ပ စတုကပ္ပ အဋ္ဌကပ္ပ သောဠသကပ္ပ ဒွတ္တိံ သကပ္ပ စတုသဋ္ဌိ ကပ္ပပ္ပမာဏံ၊ တကမ္ဘာ ခြောက်ဆဲ့ လေးကမ္ဘာအတိုင်း အရှည်ရှိသော။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ပတ်လုံး။ တိဋ္ဌေယျုံ၊ တည်ပါကုန်မူကား။ အဟောဝတ၊ ဩော်ကောင်း လေစွ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤပုညနိကယိရာထသုခါပဟာနိဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ အနိယျာနိကံ၊ သံသရာဝဋ်မှ တွက်မြောက်ကြောင်း မဟုတ်သော။ ဝဋ္ဋကထံ၊ ဝဋ်စကားကို။ ကထေတီတိ၊ ထိုဘိ၏ဟု။ အဿာ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်၏ ကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားဟောဖေါ်ပါဠိတော်၌။ လောကာမိသန္တိ၊ လောကာမိသံဟူသည်ကား။ လောကာမိသာ၊ လောကအာမိသတို့သည်။ ပရိယာယေနစ၊ အကြောင်းလေသပရိယာယအားဖြင့်လည်းကောင်း။ နိပ္ပရိယာယေနစ၊ အကြောင်းလေသ ပရိယာယအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တေဘူမက ဝဋ္ဋံ၊ တေဘူမကဝဋ်သည်။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ လောကာမိတွ၊ ကောကအာမိသမည် ၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယာ၊ သင်္ကန်းစသောပစ္စည်းတို့သည်။ နိပ္ပရိယာယေန၊ မုချအားဖြင့်။ လောကာမိသံ၊ လောက အာမိသမည်၏။ ဣဓ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ ပရိယာယ လောကာ မိသံ၊ အကြောင်းလေသပရိယာယဖြစ်သောလောကအာမိသကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ နိပ္ပရိယာယလောကာမိသမ္ပိ၊ သဘောမုချနိပ္ပရိယာယဖြစ်သော လောက အာမိသသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ သန္တိပက္ခောတိ၊ သန္တိပက္ခော ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာန သင်္ခါတံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော။ အစ္စန္တသန္တံ၊ အလုံးစုံဝဋ်ဒုက္ခမှ ဧကန်စင်စစ် ငြိမ်းရာဖြစ်သော အသင်္ခတဓာတ် ကို။ ပေက္ခန္တော၊ ရှုသောသူသည်။ ဣစ္ဆန္တော၊ လိုချင်သောသူသည်။ ပတ္ထယန္တော၊ တောင့်တသောသူ သည်။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် တတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အစ္စေန္တီတိ၊ အစ္စေန္တိ ဟူသည်ကား။ အတိက္ကမန္တိ၊ လွန်ကုန်၏။ ကာလာကိ၊ ကာလာဟူသည်ကား။ ပုရေတတ္တာဒယော၊ ဆွမ်းမစားမီ ရှေးအဖို့အစရှိကုန်သော။ ကာလာ၊ ကာလတို့သည်။ တရယန္တိရတ္တိယောတိ၊ တရယန္တိရတ္တိယောဟူသည်ကား။ ရတ္တိယော၊ ညဉ့်တို့သည်။ အတိက္ကမမာနာ၊ လွန်သည်ဖြစ်၍။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ မရဏူပဂမနာယ၊ သေခြင်း၏ အနီးသို့ရောက် ခြင်းငှါ။ တရယန္တိ၊ လွန်စေကုန်၏။ သီဃ သီဃ၊ လျင်စွာ လျင်စွာ။ ဂမယန္တိ၊ ရောက်စေကုန်၏။ ဝယောဂုဏာတိ၊ ဝယောဂုဏာဟူသည်ကား။ ပဌမ မဇ္ဈိမ ပစ္ဆိ ဝယာနံ၊ ပဌမအရွယ် မဇ္ဈိမအရွယ်, ပစ္ဆိမအရွယ်တို့၏။ ဂုဏာ၊ အစုတို့သည်။ ရာသယော၊ အစုတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အနုဇာနာမိဘိက္ခဝေအဟတာနံ ဝတ္ထာနံဒီဂုဏံ သီဃဋိန္တိ ဧတ္ထ၊ အနုဇာနာမိဘိက္ခဝေအဟတာနံ ဝတ္ထာနံဒိဂုဏံ သံဃာဋိံ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပဋလဋ္ဌော၊ အလွှာဟူသော အနက်သည်။ ဂုဏဋ္ဌော၊ ဂုဏမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟတာနံ၊ အစာမကြေကုန်သေးသော။ ဝတ္ထာနံ၊ ပုဆိုးတို့၏။ ဒိဂုဏံ၊ နှစ်ထပ်နှစ်လွှာသော။ သံဃဋိ၊ ဒုကုဋ်ကို။ အနုဇာနာမိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ သတဂုဏာ ဒက္ခိဏာ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗတိ ဧတ္ထ၊ သတဂုဏာ ဒက္ခိဏာ၊ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာ-ဟူသော ဤပါဌ်၌။ အာနိသံ သဋ္ဌော၊ အကျိုးအာနိ သင်ဟူသော အနက်သည်။ ဂုဏဋ္ဌော၊ ဂုဏဋ္ဌမည်၏။ သတဂုဏာ၊ အရာသော အကျိုးအာနိသင် ရှိသော။ ဒက္ခိဏာ၊ အလှူကို။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ အန္တံ အန္တဂုဏံ ကယိရာ မာလာဂုဏေ ဗဟု ပဉ္စကာမရဏာတိတ္ထေ၊အန္တံ အန္တဂုဏံ ကာယိရာ မာလာဂုဏေ ဗဟူပဉ္စကာမဂုဏာ-ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဗန္ဓနဋ္ဌော၊ အနှောင်အဖွဲ့ဟူသော အနက်သည်။ ဂုဏဋ္ဌော၊ ဂုဏဋ္ဌမည်၏။ အန္တံ၊ အူမ။ အန္တဂုဏံ၊ အူသိမ်။ ဗဟူ၊ များကုန်သော။ မာဿဂုဏေ၊ ပန်းကုံးတို့ကို။ ကယိရာ၊ ပြုရာ၏။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣပေန၊ ဤအရာ၌ကား။ ရာသဋ္ဌော၊ အစုဟူသော အနက်သည်။ ဂုဏဋ္ဌော၊ ဂုဏဋ္ဌသဒ္ဒါ၏ အနက်မည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝယောဂုဏာတိ၊ ဝယောဂုဏာဟူ၍။ ဝယောရာသယော၊ အရွယ်အစုတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ အနုပုဗ္ဗံဇဟန္တီတိ၊ အနုပုဗ္ဗံဇဟန္တိ ဟူသည်ကား။ အနုပဋိပါဋိယာ၊ အစီအစဉ်အားဖြင့်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဇဟန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မဇ္ဈိမဝယေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပဌမာယော၊ ပဌမအရွယ်သည်။ ဇဟတိ၊ စွန်၏။ မဇ္ဈိမဝယေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ပဌမမဇ္ဈိမာ၊ ပဌမအရွယ်, မဇ္ဈိမအရွယ်တို့သည်။ ဇဟန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ မရဏက္ခဏေပန၊ သေသောခဏ၌ ကား။ တယောဝိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝယာ၊ အရွယ်တို့သည်။ ဇဟန္တေဝ၊ စွန့်ကုန်သည်သာ လျှင်တည်း။ ဧတံဘယန္တိ၊ ဧတံဘယံဟူသည်ကား။ ကာလာနံ၊ ဝုရေဘတ္တစသောကာလတို့၏။ အတိက္ကမနံ၊ လွန်ခြင်း။ ရတ္တိဒိပါနံ၊ ညဉ့်နေတို့၏။ ကရိတသာဝေါ၊ လွန်စေအပ်သည်၏အဖြစ်။ ဝယောဂုဏာနံ၊ အရွယ်သုံးပါးအစုတို့၏။ ဇဟနဘာဝေါ၊ စွန့်တတ်သည်၏အဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ဧတံဘယံ၊ ဤဘေးကို။ သေသံ၊ ကြွင်းသောမရဏေပေက္ခစသော စကားသည်။ ပုရိမသဒိ သမေဝ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော တတိယသုတ်နှင့်တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စတုတ္ထသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ကတိစ္ဆိန္ဒေတိ၊ ကတိစ္ဆိန္ဒေ ဟူသည်ကား။ ဆိန္ဒန္တော၊ ဖြတ်သည်ရှိသော်။ ကတိ၊ အဘယ်မျှအစုမကောင်းမှုတို့ကို။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာသနည်း။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းကုန်သော ကတိဇဟေကတိဒုက္ကရိဘာဝ ယေဟူသော နှစ်ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းပင်သာလျှင် တည်း။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဆိန္ဒေဇဟေတိ၊ ဆိန္ဒေဇဟေဟူသောပုဒ်သည်။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဧကံ၊ တူ၏။ ပန၊ ယင်းသို့ တူသော်လည်း။ ဂါထာဗန္ဓဿ၊ ဂါထာဗန္ဓ၏။ အတ္ထဘာဝတ္ထံ၊ အနက်ထင်စေ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ သဒ္ဒပုနရုတ္တိံ၊ သဒ္ဒါဟု အရပ်ရပ်ရွတ် ဆိုခြင်းကို။ ဝဇ္ဇယန္တီ၊ ကြဉ်ရှောင်လျက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကတိဇဟေဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကတိသင်္ဂါတိဂေါတိ၊ ကတိသင်္ဂါတိဂေါဟူသည်ကား။ ကတိသင်္ဂေါ၊ အဘယ်မည်သော ငြိကပ်တတ်သောတရားတို့ကို။ အဘိဂတော၊ လွန်သည်ရှိသော်။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်သည်ရှိသော်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သင်္ဂါတိကောတိပိ၊ သင်္ဂါတိကောဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်အချို့ရှိ၏။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤသင်္ဂါတိဂေါဟူသော ပုဒ်၏အနက်သည်ပင်လျှင် တည်း။ ပဉ္စဘိန္ဒေဘိ၊ ပဉ္စဆိန္ဒေဟူသည်ကား။ ဆိန္ဒန္တော၊ ဖြတ်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဩမ္ဘောဂိယ သံယောဇနာနိ၊ ကာမဓာတ်ဟူသောအရာ၌ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော သက္ကာယဒိဋ္ဌိ, ဝိစိကိစ္ဆာ, သီလဗ္ဗတပရာမာသ, ကာမရာဂ, ပဋိဃဟူသော သံယောဇဉ်တို့ကို။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ ပဉ္စဇဟေတိ၊ ပဉ္စဇဟေဟူသည်ကား။ ဇဟန္တော၊ စွန့်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဓံ ဘာဂိယသံယောဇနာနိ၊ ရူပဓာတ်, အရူပဓာတ်ဟူသော အဖို့အရာကို စီရင်တတ်ကုန်သော ရူပရာဂ, အရူပရာဂ, မာန, ဥဒ္ဓစ္စ, အဝိဇ္ဇာ-ဟူသော သံယောဇဉ်တို့ကို။ ဇဟေယျ၊ စွန့်ရာ၏။ ဣဓာပိ၊ ဤဂါထာ၌လည်း။ ဆိန္ဒနဉ္စ၊ ဖြတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇဟနဉ္စ၊ စွန့်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဧကမေဝ၊ တူသည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ယင်းသို့ပင် ဟူသော်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဝတာယ၊ နတ်သား၏။ အာရောဝိတဝစနာနုရူပေနေဝ၊ အလိုကိုတင်အပ်သောစကားအားလျော်စွာသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဆိန္ဒေ၊ ပဉ္စဇဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပါဒေသု၊ ခြေတို့၌။ ဗန္ဓပါသသကုဏောဝိယ၊ ကျော့ကွင်းဖွဲ့မိသောငှက်ကဲ့သို့။ ပဉ္စောရမ္ဘာဂိယ သံယောဇနာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇဉ်တို့သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော ကာမဓာတ်သို့။ အာကဍ္ဎနာကာရာနိ၊ ဆွဲငင်သောအခြင်းအရာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပေဉ္စရမ္ဘာဂိဟသံယောဇဉ်တို့ကို။ အာနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟတ္ထေတိ၊ လက်တို့ဖြင့်။ ရဟိတရုက္ခသာခါဝိယ၊ ဆွဲငင်အပ်သော သစ်ကိုင်းကဲ့သို့။ ပဉ္စုဒ္ဓမ္ဘာဂိယသံယောဇနာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဥဒ္ဓမ္ဘာဂိယ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ဥပရိ၊ အထက်ဖြစ်သော ရူပအရူပဓာတ်သို့။ အာကာဍ္ဎနာ ကာရာနိ၊ ဆွဲငင်သော အခြင်းအရာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပဉ္စုဒ္ဓမ္ဘဂိယ သံယောဇဉ်တို့ကို။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ဇဟေယျ၊ စွန့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပဉ္စုတ္တရိဘာဝယေတိ၊ ပဉ္စုတ္တရိဘာဝယေ ဟူသည်ကား။ ဧတေသံ၊ ဤဩရမ္ဘောဂိယ ဥဒ္ဓမ္ဘာဂိယ သဘောရှိကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ဆိန္ဒနတ္ထာယစေဝ၊ ဖြတ်ခြင်း, ပြတ်စေခြင်း ငှါလည်းကောင်း။ ပဟာနတ္ထာယစ၊ ပယ်ခြင်း, စွန့်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဥတ္တရိအဘိရေကံ၊ အကဲအလွန်။ ဝိသေသံ၊ ကာဝနာ အထူးကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သဒ္ဓါပဉ္စမာနိ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေလျှင် ငါးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်း ရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ ဘာဝေယျ၊ ပွားစေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဉ္စသင်္ဂါတိဂေါတိ၊ ပဉ္စသင်္ဂါတိဂေါ ဟူသည်ကား။ ရာဂသင်္ဂေါ၊ ရာဂဟူသောငြိကပ်ခြင်း, ဒေါသသင်္ဂေါ၊ ဒေါသဟူသောငြိကပ်ခြင်း, မောဟသင်္ဂေါ၊ မောဟဟူသော ငြိကပ်ခြင်း, မာနသင်္ဂေါ၊ မာနဟူသောငြိကပ်ခြင်း, ဒိဋ္ဌိသင်္ဂေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော ငြိကပ်ခြင်း, ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေပဉ္စသင်္ဂေ၊ ဤငါးပါးသော ငြိကပ်ခြင်းတို့ကို။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်မြောက်သော။ ဩဃတိဏ္ဏေတိဝုစ္စတီတိ၊ ဩဃတိဏ္ဏောတိဝုစ္စတိ ဟူသည်ကား။ စတုရောဃတိဏ္ဏောတိ၊ လေးပါးသော ဩဃကိုလွန်မြောက်ကူးမြောက်ပြီဟူ၍။ ကထီယတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဣမာယဝါယာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ လောကိယ လောကုတ္တရာနိ၊ လောကီတောကုတ္တရာဖြစ်သော။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးသော ဣန္ဒြေတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဉ္စမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဇာဂရန္တိ၊ ဇာဂရံဟူသည်ကား။ ဇာဂရန္တာနံ၊ နိုးကုန်စဉ်။ ပဉ္စဇာဂရန္တိ၊ ပဉ္စဇာဂရံ ဟူသော။ ဝိဿဇ္ဇနဂါထာယံ ပန၊ ဝိဿဇ္ဇနဂါထာ၌ကား။ သဒ္ဓါဒီသု၊ သဒ္ဓိန္ဒြေအစရှိကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြေသု၊ ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဇာဂရန္တေသု၊ နိုးကြားကုန်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စနီဝရဏာနိ၊ ငါးပါးသောနီဝရဏတို့သည်။ သုတ္တာနာမ၊ အိပ်ပျော်သည်မည်ကုန်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တံသမင်္ဂီပုဂ္ဂလော၊ ထိုနီဝရဏနှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသောအရပ်၌။ နိသိန္နေဝါ၊ ထိုင်နေလျက် လည်းကောင်း။ ဌိတောဝါ၊ ရပ်လျက်လည်းကောင်း။ အရုဏံ၊ အရုဏ်ကို။ ဥဋ္ဌပေန္တောပိ၊ တက်စေသော်လည်း။ ပမာဒတာယ၊ မေ့လျော့ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အကုသလ သမင်္ဂိတာယ၊ အကုသိုလ်နှင့် ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ သုတ္တောနာမ၊ အိပ်ပျော်သည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ နီဝရဏေသု၊ နီဝရဏတို့သည်။ သုတ္တေသု၊ အိပ်ပျော်ကုန်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဣန္ဒြေတို့သည်။ ဇာဂရန္တိနာမ၊ နိုးကြားသည်မည်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူ ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တံသမင်္ဂိပုဂ္ဂလော၊ ထိုဣန္ဒြေနှင့် ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသောအရပ်၌။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ လျောင်း၍။ နိဒ္ဒါယန္တောပိ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့ ရောက်သော်လည်း။ အပ္ပမာဒတာယ၊ မေ့လျော့ခြင် မရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ကုသလသမင်္ဂိတာယ၊ ကုသိုလ်နှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဇာဂရောနာမ၊ နိုးကြားသောသူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပနယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နိဝရဏေဟေဝ၊ နီဝရဏတို့ဖြင့်သာလျှင်။ ကိလေသရဇံ၊ ကိလေသာဟူသောမြူကို။ အာဒိယတိ၊ ယူ၏။ ဂဏှာတိ၊ စွဲကိုင်၏။ ပရာမသတိ၊ မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပုရိမာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမစ္ဆန္ဒာဒယော၊ ကာမစ္ဆန္ဒစသည်တို့သည်။ ပစ္ဆိမာနံ၊ နောက်၌ ဖြစ်ကုန်သော ကာမစ္ဆန္ဒစသည်တို့သည်အား။ ပစ္စယာ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ဣတိ၊ ဤမှတ်အပ်၏။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေဟိ၊ မဂ်၌အကျုံးဝင်ကုန်သော ဣန္ဒြေတို့ဖြင့်။ ပရိသဇ္ဈတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်၏။ ဣတိအယမတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝေဒိ တဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဓာဓိ၊ ဤဆဋ္ဌတသုတ်၌လည်း။ လောကိယလောကုတ္တရာဝ၊ လောကီ လောကုတ္တရာ သာလျှင်ဖြစ် ကုန်သော။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးကုန်သောဣန္ဒြေတို့ကို။ ကသိတာ နိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဆဋ္ဌသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဓမ္မာတိ၊ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ စတုသစ္စဓမ္မ၊ လေးပါးသော သစ္စာတရားတို့ကို။ အပ္ပဋိဝိဒိ တာတိ၊ အပ္ပဋိဝိဒိတာဟူသည်ကား။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ပရိညာဘိသမယစ သည်၏အစွမ်းဖြင့်ပိုင်ခြား၍မသိကုန်။ ပရဝါဒေသုတိ၊ ပရဝါဒေသုဟူသည်ကား။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိ ဂတဝါဒေသု၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟု မှတ်အပ်ကုန်သော အယူတို့၌။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တေ၊ ထိုခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာဝါဒတို့သည်။ ဣတော၊ ဤသာသနိကဖြစ်သော သူတို့မှ။ ပရေသံ၊ တပါးကုန်သော။ တိတ္ထိယာနံ၊ အယူကိုပြုတတ်ကုန်သောသူတို့၏။ ဝါဒတ္တာ၊ အယူဝါဒ ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရဝါဒါနာမ၊ ပရဝါဒမည်ကုန်၏။ နိယျရေတိ၊ နိယျရေဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဓမ္မတာထပိ၊ သဘောအားဖြင့်လည်း။ ဂစ္ဆန္တိ၊ မြဲမြံစွာယူ၍တည်ကုန်၏။ ပရေနပိ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအယူရှိသောသူသည်လည်း။ နိယျန္တိ၊ မိစ္ဆာဝါဒကို ဒဠဂါတ၌ တိုက်တွန်း အပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါတဏ, ဂါဟာပနနှစ်ပါးတို့တွင်။ သယမော၊ မိမိအလိုလိုသာလျှင်။ သဿတာဒီဟိ၊ သဿတစသည်တို့ကို။ ဂဏှန္တာ၊ ယူကုန်သောသူ တို့သည်။ ဂစ္ဆန္တိနာမ၊ ဂစ္ဆန္တိမည်ကုန်၏။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ တာနိ၊ ထိုသဿတ စသည်တို့ကို။ ဂဏှန္တာ၊ ယူကုန်သောသူတို့သည်။ နိယျန္တိနာမ၊ နိယျန္တိမည်ကုန်၏။ ကာလောတေသ ပဗုဇ္ဈိတုန္တိ၊ ကာလောတေသံ ပဗုဇ္ဈိတုံဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤဗုဒ္ဓုပ္ပါအဏသည်။ တေသံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ အယူရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ပဗုဇ္ဈိတုံ၊ ပမာဒဟူသော အိပ်ပျော်ခြင်းမှ နိုးခြင်းငှါ။ ကာလော၊ အခါတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ပွင့်တော်မူ၏။ ဓမ္မော၊ ဆယ်ပါးသော တရားတော်ကို။ ဒေသိယတိ၊ ဟောအပ်၏။ သံဃော၊ တပည့် သားသံဃာတော်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာကျင့်၏။ ပဋိပဒ္ဓါ၊ ပဋိပုဒ်အကျင့်သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ကိုသိခြင်းငှါအသင့်အားဖြင့် ဖြစ်စေအပ် သည်ဖြစ်၍ ကောင်းမြတ်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ ဖြစ်လျက်။ ဣမေစပနမဟာဇနာ၊ ဤလူများ အပေါင်းတို့သည်ကား။ ဝဋ္ဋေ၊ ဝဋ်၌။ သုတ္တာ၊ အိပ်ပျော်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိပတ္တိံ၊ ပဋိပတ်ကို။ နဗုဇ္ဈန္တိ၊ မသိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအလိုဖြင့်။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ သမ္ဗုဒ္ဓါတိ၊ သမ္ဗုဒ္ဓါဟူသည်ကား။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဟေတုနာ၊ အသင့်အားဖြင့်။ ကာရဏေန၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကိုသိသော အကြောင်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသာဝကတို့သည်။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဗုဇ္ဈမည်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သဗ္ဗညုဗုဒ္ဓေါ၊ သဗ္ဗညုဗုဒ္ဓ လည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓလည်းကောင်း။ စတုသစ္စဗုဒ္ဓေါ၊ စတုသစ္စ ဗုဒ္ဓလည်းကောင်း။ သုတဗုဒ္ဓေါ၊ သုဘဗုဒ္ဓလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ သမတိံ သပါရမိယော၊ အမျှသုံးဆယ်သောပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်တော်မူ၍။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ သမ္မာသမ္ဗောဓိသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဗ္ဗညုဗုဒ္ဓေါနာမ၊ သဗ္ဗညုဗုဒ္ဓမည်၏။ ကပ္ပသတသဟဿာမိကာနိ၊ ကမ္ဘာတသိန်းအလွန် ရှိကုန်သော။ နွေအသင်္ချေယျာနိ၊ ကမ္ဘာနှစ်သင်္ချေတို့ပတ်လုံး။ ပါရမီယော၊ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ သယမ္ဘူတံ၊ သယမ္ဘူအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓေါနာမ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓမည်၏။ အဝသေသင်္ခဏာသဝါ၊ ဘုရားပစ္စေ ကဗုဒ္ဓါတို့မှ ကြွင်းကုန်သော ရဟန္တာတို့သည်။ စတုသစ္စဗုဒ္ဓေါနာမ၊ စတုသစ္စဗုဒ္ဓမည်၏။ ဗဟုဿုတော၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသောသူသည်။ သုတံဗုဒ္ဓေါနာမ၊ သုတံဗုဒ္ဓမည်၏။ ဣမသ္မိံ အတ္ထေ၊ ဤအရာ၌။ ပုရိမာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ တယောပိ၊ သုံးပါးကုန်သော ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါရဟန္တာတို့ သည်လည်း။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ သင့်ကုန်၏။ သမ္မဒညာတိ၊ သမ္မဒညာဟူသည်ကား။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဟေတုနာ၊ အသင့်အားဖြင့်။ ကာရဏေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ စရန္တိဝိသမေ သမန္တိ၊ စရန္တိဝိသမေသမံဟူသည်ကား။ ဝိသမေ၊ ကာယဒုစရိုက်စသော အစွမ်းဖြင့်မညီညွတ်သော။ လောကသန္နိဝါသေဝါ၊ လူအပေါင်း၏ သုစရိုက်ဟူသော လောကသန္နိဝါသ၌ လည်းကောင်း။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သည်နှင့်ယှဉ်သော သတိပညာဟူသော။ သတ္တနိကာယေဝါ၊ သတ္တဝါအပေါင်း၌လည်းကောင်း။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သောရာဂအစရှိသည်ဟုဆိုအပ်သော။ ကိလေသဇာတေဝါ၊ ကိလေသာ အပေါင်း၌လည်းကောင်း။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သတ္တမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခု မြောက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ သုသမ္မုဋ္ဌာတိ၊ သုသမ္မုဋ္ဌာဟူသည်ကား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓ ဘာဝေနော၊ ထိုးထွင်း၍ မသိအပ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ သုနဋ္ဌာ၊ လွန်စွာပျက်ကုန်၏။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ဒွေခေတ္တာနိ၊ နှစ်ခုသော လယ်တို့ကို။ ကသိတွာ၊ ထွန်၍။ ဧကံ၊ တခုသော လယ်ကို။ ခပိတွာ၊ စိုက်ပျိုး၍။ ဗဟုမညံ၊ များစွာသော စပါးကို။ အဓိဂတော၊ ရသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အဝါပိတခေတ္တတော၊ မစိုက်ပျိုးသော လယ်မြေမှ။ အလဒ္ဓံ၊ မရသောစပါးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ မေ၊ ငါ့အား။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ဓညံ၊ စပါးသည်။ နဋ္ဌံ၊ ပျက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသော သူသည်။ အလဒ္ဓမေဝ၊ မရသောစပါးကိုသာလျှင်။ နဋ္ဌန္တိ၊ ပျက်၏ဟူ၍။ ဝဒတိယထာ၊ ဆိုသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤအရာ၌လည်း။ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓတာဝ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိအပ်သည်၏အဖြစ်သည် သာလျှင်။ သုသမ္မုဋ္ဌာနာမ၊ လွန်စွာပျက်သည်မည်၏။ အသမ္မုဋ္ဌာ၊ ဟူသည်ကား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဋိဝိဒ္ဓဘာဝေနေဝ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ အနဋ္ဌာ၊ မပျောက်မပျက်ကုန်။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ဓမ္မာစသောပုဒ်သည်။ ပုရိမသဒိသမေဝ၊ အနန္တရဂါထာ၌ဆိုအပ်သည်နှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။ ဣသိ၊ ဤသည်လျှင် အဋ္ဌမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ခုရှစ်မြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ မာနကာမဿတိ၊ မာနကာမဿဟူသည်ကား။ မာနံ၊ သေယျစသည်ကို၊ မည်အပြားရှိသောမာန်ကို။ ကာမေန္တဿ၊ ဣစ္ဆန္တဿ၊ အလိုရှိသောသူအား။ ဒမောတိ၊ ဒမောဟူ သည်ကား။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သမာဓိပက္ခိတော၊ သမာဓိ၏အဖို့၌ဖြစ်သော။ ဒမော၊ စိတ်ကိုဆုံးမခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သစ္စေနအန္တာဒမစသာဥပေတော ဝေဒန္တဂုဝုသိတ ဗြဟ္မစရိယောတိဧတ္ထ၊ သစ္စေနဒန္တောဒမသာဥပေတောဝေဒန္တဂုပုသိတဗြဟ္မစရိယောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဣန္ဒြိယသံဝရော၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလကို။ ဒမောတိ၊ ဒမဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ သစ္စေန၊ ဝစီသစ္စာဖြင့်။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေး၏။ ဒမသာ၊ ဣန္ဒြေကို ဆုံးမတတ်သော သတိသံဝရတရားနှင့်။ ဥပတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဝေဒန္တဂု၊ မဂ်ဉာဏ်တို့၏အဆုံးသို့ရောက်၏။ ဝုသိတဗြဟ္မစရိယော၊ သုံးပြီးသောအရိယာမဂ်ဟုသော မြတ်သော အကျင့်ရှိ၏။ ယဒိသစ္စာ ဒမာစာဂါ ခန္တ၊ ဘိယျောဓဝိဇ္ဇတီတိဧတ္ထ၊ ယဒိသစ္စာဒမာစာဂါ ခန္တ ဘိယျောဓ ဝိဇ္ဇာတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပညာ၊ ပညာကို။ ဒမောတိ၊ ဒမဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သစ္စာ၊ ဝစီသစ္စာသည်လည်းကောင်း။ ဒမာ၊ ပညာသည် လည်းကောင်း။ စာဂါ၊ အပေးအကမ်းသည်လည်းကောင်း။ ခန္တီ၊ သည်းခံခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘိယျောစ၊ လွန်စွာလျှင်။ ယဒိဝိဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ရှိအံ့။ ဒါနေနဒမေနသံယမေနသစ္စာဇ္ဇေနအတ္ထိ ပုညံအတ္ထိပုညဿ အာဂမောတိ ဧတ္ထ၊ ဒါနေနဒမေနသံယမေန သစ္စဝဇ္ဇေန အတ္ထိပုညံ အတ္ထိပုညဿ အာဂမော ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဥပေါသထသမ္မံ၊ ဥပုသ်စောင့်သိသောအမှုကို။ ဒမောတိ၊ ဒမဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဒါနေန၊ ပေးလှူခြင်းဖြင့်။ ဒမေန၊ ဥပုသ်သတင်းစောင့်သုံးခြင်းဖြင့်။ သံယမေန၊ သီလစောင့်ခြင်းဖြင့်။ သဇ္ဇဝဇ္ဇေန၊ မှန်သောစကားဖြင့်။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပညဿ၊ ကောင်းမှု၏။ အာဂမော၊ လားရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယက္ခိဿသိခေါတွံ ပုဏ္ဏ (ပ) ဇနပဒေဝိဟရိတုန္တိဧတ္ထ၊ သက္ခိဿသိခေါတွံ ပုဏ္ဏ (၁) ဇနပဒေဝိဟရိတုံဟူသော ဤပါဌ်၌။ အမိဝါသနခန္တီ၊ အဓိဝါသနခန္တီကို။ ဒမော၊ ဒမဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ပုဏ္ဏ၊ ပုဏ္ဏရဟန်း။ ဣမိနာ၊ ဤသို့ကောဓူပနာဟစသည်ကို ဆုံးမတတ်သော သဘောရှိသော။ ဒမူပသမေန၊ သည်းခံခြင်းငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ တွံ၊ သင်ပုဏ္ဏ မထေရ်သည်။ သုနာပရန္တသ္မိံ၊ သုနာပရန္တအမည်ရှိသော။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ ဝိဟရိတုံ၊ နေခြင်းငှါ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သက္ခိဿသိ၊ စွမ်းနိုင်လတ္တံ့နည်း။ ဣမိသ္မိံ ပနသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌ကား။ ဒမောတိဧတံ၊ ဒမောဟူသော ဤအမည်သည်။ သမာဓိပက္ခိကဓမ္မာနံ၊ သမာဓိအဖို့၌ ဖြစ်ကုန်သော သတိယမ္ဗောဇ္ဈဂ်စသော တရားတို့၏။ နာမံ၊ အမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေနေဝ၊ ထိုသမာဓိ ပက္ခိကတရားတို့၏သာလျှင်ဒမဟု၍ ဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နမောနမတ္ထိအသမာဟိတဿာ တိ၊ နမောနမတ္ထိအသမာတိတဿဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားဟောဖေါ်ပါဠိ တော်၌။ မောနန္တိ၊ မောနံဟူသည်ကား။ စတုမဂ္ဂဉာဏံ၊ လေးပါးသော မဂ်ဉာဏ်တည်း။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ တံ၊ ထိုလေးပါးသောမဂ်ဉာဏ်သည်။ မုနာတိ၊ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို သိတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော ဝစနတ္ထကြောင့်။ မောနံ၊ မာနမည်၏။ စတုသစ္စဓမ္မေ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မစ္စုဓေယျဿာတိ၊ မစ္စုယျေဿ ဟူသည်ကား။ တေဘမကဝဋ္ဋဿ၊ တေဘူမကခန္ဓာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုတေဘူမကခန္ဓာကို။ မစ္စုနော၊ သေမင်း၏။ ပတိဋ္ဌာနဋ္ဌေန၊ တည်ရာဖြစ်သောသဘောဖြင့်။ မစ္စုဓေယျန္တိ၊ သေမင်း၏တည်ရာ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါရန္တိ၊ ပါရံဟူသည်ကား။ တဿေဝ၊ ထိုသေမင်း၏တည်ရာဟူသော တေဘူမကခန္ဓာ၏ သာလျှင်။ ပါရံ၊ သေခြင်း၏ထိုမှာဘက်ကမ်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်း။ တရေယျာတိ၊ တရေယျဟူသည်ကား။ ပဋိဝိဇ္ဈေယျ၊ ထိုးထွင်းလျက်သိရာ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပါပုဏေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တယောက်အထည်းထညး။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေသော။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မစ္စုဓေယျတာ၊ သေမင်း၏တည်ရာတေဘူမကခန္ဓာ၏။ ပါရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းဟူသောနိဗ္ဗာန်သို့။ နတရေယျ၊ မကူးမြောက်နိုင်ရာ။ နပဋိဝိဇ္ဈေယျ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိနိုင်ရာ။ နပါပုဏေယျ၊ မရောက်နိုင်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ မာနံပဟာယောတိ၊ မာနံပဟာယဟူသည်ကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ နဝဝိမောနံ၊ ကိုးပါးအပြား ရှိသော မာန်ကို။ ပဇဟိတွာ၊ ပယ်စွန်၍။ သုသမာဟိတတ္တောတိ၊ သုသမာဟိ တတ္တော ဟူသည်ကား။ ဥပစာရပ္ပနာသမာဓီဟိ၊ ဥပစာရသမာဓိရှေးသွားရှိသော အပ္ပနာသမာဓိတို့ဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမာဟိတတ္တော၊ တည်ကြည်သောစိတ်ရှိသော။ သုစေတလောတိ၊ သုစေတလော ဟူသည်ကား။ ဉာဏသမ္ပယုတ္တတာယ၊ ဉာဏသမ္ပယုတ်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သုန္ဒရစိတ္တော၊ ကောင်းသော စိတ်ရှိသော။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဉာဏဝိပ္ပယုတ္တစိတ္တေန၊ ဉာဏဝိပ္ပယုတ်စိတ်ဖြင့်။ သုစေတေဿတိ၊ သုစေတေဿဟူ၍။ နဝုစ္စတိ၊ မဆိုအပ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဉာဏသမ္ပယုတ္တေန၊ ဉာဏ်နှင့်အညီအညွတ်အပြားတို့ဖြင့် ယှဉ်ခြင်းဖြင့်။ သုစေတ သော၊ ကောင်းသောစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗဓိဝိမုတ္တောတိ၊ သဗ္ဗဓိဝိပ္ပမုတ္တောဟူ သည်ကား။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်း ကုန်သော။ ခန္ဓာယတနာဒီသု၊ ခန္ဓာအာယတနအစရှိသည်တို့၌။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ ကင်းလွတ်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တရေယျာတိဧတ္ထ၊ တရေယျဟူသော ဤပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တေဘူမကဝဋ္ဋံ၊ တေဘူမကဝဋ်ဟူသော ခန္ဓာငါးပါးကို။ သမတိက္ကမန္တော၊ လွန်မြောက်သောပုဂ္ဂိုလ် သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တော၊ ထိုးထွင်း၍သိလျက်။ တရတိ၊ ကူးခပ်လွန်မြောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိဝေဓတရဏံနာမ၊ ပဋိဝေဓတရဏမည်သည်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားအားဖြင့်။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ကုန်သနည်း။ အယံမာနောနာမ၊ ဤမာနမည်သည်ကား။ သီလဘေဒနော၊ သီလကိုဖျက်ဆီးတတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မာနံပဟာယာတိဣမိနာ၊ မာနံပဟာယ ဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်။ အဓိသီလသိက္ခာ၊ အဓိသီလသိက္ခာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုသမာဟိတတ္ထောတိဣမိနာ၊ သုသမာဟိတတ္တောဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ အဓိစိတ္တာသိက္ခာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုသမာဟိတတ္တောဣမိနာ၊ သုသမာဟိတတ္တောဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုစေတသောတိဧတ္ထ၊ သုစေတသောဟူသော ဤပါဌ်၌။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ပညာ၊ ပညာကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမိနာ၊ ဤသုစေတသောဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အဓိသီလံနာမ၊ အဓိသီလမည်သည်။ သီလေ၊ သာမညသီလသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိစိတ္တံ၊ အဓိစိတ္တမည်သည်။ စိတ္တေ၊ အဋ္ဌသမာပတ္တိစိတ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဓိပညာ၊ အဓိပညာသည်။ ပညာယ၊ သမ္မသကတ ပညာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဓိသီလဉ္စ နာမစသောစကား၌။ သီလံနာမ၊ သီလမည်သည်။ ပဉ္စပိ၊ ပဉ္စသီလတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒသပိ၊ ဒသသီလတို့သည်လည်းကောင်း။ သီလာနိ၊ သီလမည်ကုန်၏။ ပါတိမောက္ခသံသရာ၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလသည်။ အဓိသီလံနာမ၊ အဓိသီလမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယော၊ ရှစ်ပါးသောရူပ အရူပ ကုသိုလ်သမာပတ်တို့သည်။ စိတ္တံ၊ စိတ်မည်၏။ ဝိပဿနာပါဒကဇ္ဈာနံ၊ ဝိပဿနာ၏ အခြေဖြစ်သော ကုသိုလ်ဈာန်သည်။ အဓိစိတ္တံ၊ အဓိစိတ္တမည်၏။ ကမ္မသကတဉာဏံ၊ ကမ္မသကတဉာဏ်သည်။ ပညာ၊ ပညာမည်၏။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာပညာသည်။ အဓိပညာ၊ အဓိပညာမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နေပိ၊ ဖြစ်တော်မမူသော် လည်း။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဉ္စသီလံ၊ ပဉ္စသီလသည်လည်းကောင်း။ ဒသသီလံ၊ ဒသသီလသည်လည်းကောင်း။ သီလမေဝ၊ သီလသာမည်၏။ ပါတိမောက္ခ သံဝရသီလံ၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသီလသည်။ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေယေဝ၊ ဘုရား၏ဖြစ်ခင်း၌သာလျှင်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အဓိသီလံ၊ အဓိသီလမည်၏။ စိတ္တပညာသုပိ၊ စိတ္တပညာတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းသာ လျှင်တည်း။ အပိစ၊ သင်္ခါရ၏ အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သောနည်းတပါးကိုဆိုဦးအံ့။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပတ္ထယန္တေန၊ ဗတာင့်တ သဖြင့်။ သမာဒိန္နံ၊ ယူအပ်သောတည်အပ်သော။ ပဉ္စသီလံ၊ ပဉ္စသီလသည်လည်းကောင်း။ ဒသသီလံ၊ ဒသသီလသည်လည်းကောင်း။ အဓိသီလမေဝ၊ အဓိသီလမည်သည်သာလျှင်တည်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပတ္တယန္တေန၊ တောင့်တသဖြင့်။ သမာပန္နာ၊ ဝင်စားအပ်ကုန်သော။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယောပိ၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်တို့ သည်လည်း။ အဓိစိတ္တမေဝ၊ အဓိစိတ္တမည်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ လောကိသသီသံ၊ လောကီဖြစ်သောသီလသည်။ သီလမေဝ၊ သီလသာတည်း။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာသီလသည်။ အဓိသီလံ၊ အဓီသီလမည်၏။ စိတ္တပညာသုပိ၊ စိတ္တပညာတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းသာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိဣမာယဂါထာယ၊ မာနံပဟာယစသောဤဂါထာဖြင့်။ တိဿော သိက္ခာ၊ သုံးပါးသော သိက္ခာတို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ သကလသာသနံ၊ သိက္ခာသုံးပါးတို့ဖြင့် ရေတွက်အပ်သော အလုံးစုံသော သာသနာတော်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်နဝမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက် သောသုတ် တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သန္တာနန္တိ၊ သန္တာနံဟူသည်ကား။ သန္တကိလေသာနံ၊ ငြိမ်းပြီးသော ကိလေသာဟူသော ပူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိဖြစ်ကုန်သော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သန္တော ဟဝေသဗ္ဘိပဝေဒယန္တိဒူရေ သန္တောပကာသန္တီတိ အာဒီသု၊ သန္တောဟဝေသဗ္ဘိပဝေဒယန္တိ၊ ဒူရေသန္တော ပကာသန္တိ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပဏ္ဍိတာပိ၊ ပညာရှိသောသူတို့ကိုလည်း။ သန္တောတိ၊ သန္တောဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သန္တော၊ ပညာရှိသောသူတို့ကို။ ဟဝေ၊ စင်စစ်။ သဗ္ဘိ၊ သူတော် ကောင်းတို့သည်။ ပဝေဒယန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ် ၌။ ပကာသန္တိ၊ ထင်ရှား၏။ ဗြဟ္မစာရိနန္တိ၊ ဗြဟ္မစာရိနံ ဟူသည်ကား။ သေဋ္ဌစာရီနံ၊ မြတ်သောအကျင့် ကိုကျင့်ကုန်သော။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဝါသ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောသီတင်းကို။ ဝသန္တာနံ၊ ကျင့် သုံးကုန်သော။ သေဠာစာရီနံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကိုကျင့်ကုန်သော။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဝါသ၊ မဂ်တည်း ဟူသော မြတ်သော သီတင်းကို။ ဝသန္တာနံ၊ ကျင့်သုံးကုန်သော။ ကေနဝဏ္ဏေ ပသီဒတိတိ၊ ကေနဝဏ္ဏော ပသီတဒတိ ဟူသည်ကား။ ကေနကာရေန၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းဖြင့်။ ဆဝိဝဏ္ဏေ၊ အရေအဆင်းသည်။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ ပန၊ စိစစ်ရန်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧသာ၊ ဤနတ်သားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အခြင်းအရာဖြင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်သနည်း။ ကိရ၊ သင်စွာပြဦးအံ့။ ဝနသဏ္ဍဝါသိကာ၊ တောအုပ်၌နေသော။ ဧသာဘုမ္မာဒေဝါ၊ ဤဘုမ္မစိုးနတ်သည်။ အရညကေ၊ လူမနီးကပ် တောအရပ်၌ နေကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ ပုစ္ဆာ သတ္တံ၊ ဆွမ်း၏ နောက်ကာလ၌။ ပိဏ္ဍပါတ ပဋိက္ကန္တေ၊ ဆွမ်းခံရွာမှ ပဲကုန်လျက်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်ကုန်၍။ ရတ္တိဌာနဒိဝါဌာနသု၊ ညဉ့်သန့်ရာနေရာ, နေ့သန့်ရာ နေရာတို့၌။ မူလကမ္မဋ္ဌာနာနိ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်၍။ နိသိန္နေ၊ နေကုန်သည်တို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိသိန္နာနံ၊ နေကုန်သော။ တေသဉ္စ၊ ထိုရဟန်းတို့အားလည်း။ ဗလဝဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအားကြီးသော စိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအားကြီးသော စိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်း ဖြစ်သောကြောင့်။ ဝိသဘာဂသန္တတိ၊ အထူးထူးသော အာရုံ၌ဖြစ်သော စိတ်အစဉ်ဟူသော။ ဝိသဘာဂသ၊ န္တာန်သည်။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ ဘဘာဂသန္တတိ၊ သမာဓိနှင့် တူသော အဖို့ရှိသော စိတ်အစဉ်သည်။ ဩက္ကမတိ၊ ပဉ္စမဝီထိသို့ သက်ဝင်၏။ စိတ္တ၊ ဘာဝနာစိတ်သည်။ ပသိဒတိ၊ ကြည်၏။ စိတ္တေ၊ ဘာဝနာစိတ်သည်။ ပသိဒတိ၊ ကြည်၏။ စိတ္တေ၊ ဘာဝနာစိတ်သည်။ ပသန္နေ၊ ကြည်သည်ရှိသော်။ လောဟိတံ၊ သွေးသည်။ ပသိဒကိ၊ ကြည်၏။ စိတ္တသမုဋ္ဌာနာနိ၊ စိတ္တသမုဋ္ဌာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဥပါဒါရူပါနိ၊ ဥပါဒါ ရုပ်တို့သည်။ ပရိသုဒ္ဓါနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝဏ္ဋပ မုတ္တတာလ ပလလဿ၊ အညှာမှ လွတ်သော တန်းသီးမှည့်၏။ ဝဏ္ဏောဝိယ၊ အဆင်းကဲ့သို့။ မုခသာ၊ မျက်နှာ၏။ တဏ္ဏာ၊ အဆင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသို့ကြည်ညိုဘွယ်သော အဆင်းရှိသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အယံသုရိရဝဏ္ဏောနာမ၊ ဤကိုယ်တော်၏ အဆင်းမည်သည်။ ပဏီပနိ၊ မွန်မြတ်ကုန်သော။ ရသသမ္ပန္နာနိ၊ အရသာ နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သုခသမ္ဗဿနိ၊ ကောင်းသော အတွေ့ရှိကုန်သော။ နိဝါသနပါဝုရဏသသနာနိ၊ အဝတ်အရုံအိပ်ရာအခင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ တေဘုမ္မကာဒိဘေဒော၊ ဘုံးသုံးဆင့် အပြားရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ မာလာဂန္ဓဝိလောနာဒီနိစ၊ ပန်းနံ့သာနံ့သာပြောင်း စသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ လဘန္တာနံ၊ ရကုန်သောသူတို့အား။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိ၏။ ဣမေပန ဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်ကား။ ဝိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ ငှါ။ စရိတွာ၊ လှည်ထည်၍။ မိဿကဘတ္တံ၊ ရောနှောသော ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇန္တိ၊ ဘုဉ်းပေးကုန်၏။ ဝိရဠမဉ္စကေဝါ၊ ခပ်ညောင်းစောင်းငယ်၌လည်းကောင်း။ ဖလကေဝါ၊ သစ်ပျဉ်၌ လည်းကောင်း။ သိလာယဝါ၊ ကျောက်ဖျာ၌လည်းကောင်း။ သယနာနိ၊ အိပ်ရာတို့ကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ရုက္ခမူလာဒီသုဝါ၊ သစ်ပင်ရင်းစသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ အဗ္ဘောကာသေဝါ၊ လွင်တီးခေါင်၌ လည်းကောင်း။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ ကေနနုခေါကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်း ကြောင့်။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ ဝဏ္ဏော၊ အဆင်းသည်။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညို ဘွယ်ရှိလေ သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာရဏံ၊ ကြည်ညို ဘွယ်ရှိသော အကြောင်းကို။ ကကေန္တာ၊ ဟောတော် မူလိုရကား။ ဒုတိယံဂါထံ၊ ဒုတိယ ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဒုတိယဂါထာ၌။ အတီတန္တိ၊ အတီတံ-ဟူသည်ကား။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသောကာလ၌။ အသုကောနာမရာဇာ၊ ဤအမည်ရှိသော မင်းသည်။ ဓမ္မိကော၊ တရးစောင့်သည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ အမှာကံ၊ ငါ တို့အား။ ပဏီကေ၊ မွန်မြတ်ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူပြီ။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာ၊ ငါတို့ဆရာ ဥပဇ္ဈာယ်တို့သည်။ လာတိနော၊ ရအပ်သောလာဘ်ရှိ ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ် ကုန်ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇှိမှာ၊ စားရကုန်ပြီ။ စိီဝရာနိ၊ သင်္ကန်း တို့ကို။ ပါရုပိမှာ၊ ရုံရကုန်ပြီ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စယဗဟုလ္လိကာ၊ ဆွမ်းသင်္ကန်းစသော ပစ္စည်းတို့၏များခြင်းကိုကြံအောက်မေ့ကုန်သော။ ဧကစ္စေဝိယ၊ အချို့သော ရဟန်းတို့ကဲ့သို့။ ဣမေဘိက္ခူ၊ သင်နတ်မြင်သော ဤရဟန်းတို့သည်။ အတီတံ၊ လွန်ပြီးသည်ကို။ နာနုသောစန္တိ၊ မစိုးရိမ်ကုန်။ နပ္ပဇပ္ပန္တိနာဂတန္တိ၊ နပ္ပဇန္တိနာဂတံဟူသည်ကား။ အနာဂတော၊ နောက်ကာလ၌။ ဓမ္မိကောရာဇာ၊ တရားစောင့်သောမင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ် တို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဗဟူနိ၊ များစွာကုန်သော။ သပ္ပိနဝနီတာဒီနိ၊ ထောပတ်ဆီဦးစ သည်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ခါဒတဘုဉ္စထာတိ၊ ခဲပါကုန် စားပါကုန်ဟူ၍။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအလှူမဏ္ဍပ်, ဆွမ်းစားစရပ် စသည်တို့၌။ ဝတ္တာရော၊ ဆိုကုန်သော သူတို့သည်။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ မယာ၊ ငါတို့သည်။ ဧဝရူပါနိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဘောဇနာ နိ၊ ဘောဇဉ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇိဿမ၊ စားရကုန်အံ့။ စီဝရာနိ၊ သင်္ကန်းတို့ကို။ ပါရုဝိဿမ၊ ရုံရကုန်အံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနာဂတံ၊ ရောက်လာလတ္တံ့ သည်ကို။ နပတ္ထေန္တိ၊ မတောင့်တကုန်။ ပစ္စုပ္ပန္နေနာတိ၊ ပစ္စု ပ္ပန္နေနဟူသည်ကား။ ယေနကေန၊ ယုတ်မြတ်မရွေး ပေးလှူသမျှဖြင့်။ တံခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ လဒ္ဓေန၊ ရအပ်သောပစ္စည်းဖြင့်။ ယာပေန္တိ၊ မျှတကုန်၏။ တေနာတိ၊ တေနဟူသည်ကား။ တိဝိဓေန၊ သုံးပါးအ ပြားရှိသော။ တေနပိကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းဖြစ်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဏ္ဏသမ္ပတ္တိံ၊ အဆင်း၏ပြည့် စုံခြင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တဿေဝ ဝဏ္ဏဿ၊ ထိုအဆင်း၏သာလျှင်။ ဝိ နာသံ၊ ပျက်ဆီးခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ အနန္တရံဂါထံ၊ အခြား မရှိသောအနာဂတပ္ပဇပ္ပာယဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အနာ ဂါတပ္ပဇပ္ပာယာတိ၊ အနာဂတပ္ပဇပ္ပာယဟူသည်ကား။ အနာဂတဿ၊ မရောက်သေးမရသေးသော လာဘ်ကို။ ပတ္တနာယ၊ တောင့်တခြင်းဖြင့်။ ဧတေနာတိ၊ ဧတေန ဟူသည်ကား။ ဧကေနကာရဏဒွယေန၊ ထိုမရောက်သေးသောလာဘ်ကို လိုချင်တောင့်တ ခြင်း, လွန်ပြီးသော လာဘ်ကို စိုးရိမ်ကြောင့်ကြခြင်း ဟူသော အကြောင်း နှစ်ပါးပေါင်းဖြင့်။ ဝဠောဝဟရိတောလုတောတိ၊ နဠောဝကရိတောလုတောဟူသည်ကား။ ဟရိတော၊ စိမ်းရွင်သော။ နဠော၊ ကျုကို။ လာယိတွာ၊ ရိပ်၍။ ဥဏှာပါသာဏေ၊ လောမလာပူသော ကျောက်ဖျာ ပေါ်၌။ ပက္ခိတ္တော၊ ပစ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဟရတော၊ စိမ်းရွင်သော။ နဠော၊ ကျုသည်။ သုဿတိ ယထာ၊ ခြောက်တတ်၏သို့။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ဗာလာ၊ သူမိုက်တို့သည်။ ဧတေန၊ ထိုဆိုအပ်ပြီသော အကြောင်းနှစ်ပါးဖြင့်။ သုဿန္တိ၊ ခြောက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ နဠဝဂ္ဂေါ၊ နဠဝဂ်သည်။ နိဠိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

၁၊ ဒေဝတာသံယုတ်။ ၂၊ နန္ဒနဝဂ်။

၁။ နန္ဒနဝဂ္ဂဿ၊ နန္ဒဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတြာပိ၊ တတြဟူသည်ကား။ တသ္မိံအာရာမေ၊ ထိုဇေတဝန် အမည်ရှိသော အနာထပိဏ်သူဌေး၏အရံ၌။ ခေါတိ၊ ခေါဟူသော သဒ္ဒါသည်။ ဗျဉ္စနသိလိဠတာဝသေန၊ စကားဝါကျ ပြေပြစ်သော အဖြစ်၏ အစွမ်း အားဖြင့်။ နိပါဘမက္ကံ၊ အနက်မရှိနိပါတ်မျှသာတည်း။ ဘိက္ခူအမန္တေ သီတိ၊ ဘိက္ခူအာမန္တေ သိဟူသည် ကား။ ပရိသ ဇေဠကေ၊ ပရိသတ်တွင် အကြီး ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဇာနာပေတိ၊ သိစေ၏။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ဘိက္ခဝေါဟူသောစကားသည်။ တေသံ၊ ထိုပရိ သတ်တွင် အကြီးဖြစ်ကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ အာမန္တနာကာရဒီပနံ၊ သိစေသောအခြင်းအရာကို ပြသောစကားတည်း။ ဘဒ္ဒန္တေတိ၊ ဘဒ္ဒန္တေဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ပဋိဝစနဒါနံ၊ စကားတုံ့ပေး လျှောက်သောသဒ္ဒါတည်း။ တေဘိက္ခူတိ၊ တေဘိက္ခူ ဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုပရိသတ်၌။ ဓမ္မပဋိဂ္ဂါတကာ၊ တရားနာဖြစ်ကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ သမ္ပုခီဘူတာ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဘဂဝတောပစ္စေဿာသုန္တိ၊ ဘဂဝေတောပစ္စေဿာသုံဟူသည်ကား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ပတိအာဿတုံ၊ ရှေးရှုနာခံကုန်၏။ အတိမုခါ၊ ရှေးရှု။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သုဏိံ သု သမ္ပဋိစ္ဆိံသု၊ နာခံကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ တေဒဝေါစဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်လတ္တံ့သော။ ဧတံဘူတ ပုဗ္ဗန္တိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံဘူတပုဗ္ဗံ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုတူတပုဗ္ဗံအစရိသောပါဠိတော်၌။ တာဝတိံသကာယိကာသိ၊ ဘာဝတိံသ ကာယိကာ ဟူ သည်ကား။ တာဝတိံ သကာယေ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ တာဝတိံ တာယော နာမ၊ တာဝတိံတကာယမည်သည်ကား။ ဒုတိယအလောကော၊ နှစ်ထပ်မြောက်သော နတ်ပြည်ကို။ ဝုစ္စ တိ၊ ဆိုအပ်၏။ မာဃေန၊ ယူနာအမည်ရှိသော။ မာဥဏာသန၊ လုလင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ မစလ ရွာ၌။ ကာလင်္ကတွာ၊ သေ၍။ တတ္ထ၊ ထိုတာဝတိံတနတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တေတ္တိံသဒေဝ ဝုတ္တေ၊ သုံးကျိပ် သုံးယောက်သောနတ်သားတို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ တဿဒေဝလောကဿ၊ ထိုနှစ် ထပ်မြောက်ဖြစ်သော နတ်ပြည်၌။ အယံပဏ္ဏတ္တိ၊ ဤတာဝတိံတာဟူသော အမည်ပညတ်သည်။ ဇာတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ အချို့ဆရာတို့ဆိုကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်ဆိုသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သေသစက္ကဝါဠေသုပိ၊ ငါတို့တိုက်မှကြွင်းသော စကြာဝဠာတို့၌လည်း။ ဆကာမာဝစရဒေဝ လောကာ၊ ကာမာဝစရနတ်ပြည်ခြောက်ထပ်တို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ သဟသာစာတုမဟာရာဇိကာနံ သဟဿံတာဝတိံသာနန္တိ၊ သဟဿစာတုမဟာရိဇိကာနံ သဟဿံတာ၊ ဝတိံသာနံဟူသော။ ဧကမ္ပိ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စာဘုမဟာရိဇိကာနံ၊ စာတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည်တို့၏။ သဟဿ၊ အထောင်မက။ တာဝတိံ သာနံ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်တို့၏။ သဟဿံ၊ အထောင်မက။ တသ္မာ၊ ထိုသို့တပါးသော စကြာဝဠာ တို့၌ လည်း ကာမာဝစရနတ်ပြည်ခြောက်ထပ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာ ထိုတာဝတိံသာ ဟူသော အမည်သည်။ တဿဒေဝလောကဿ၊ ထိုနှစ်ထပ်မြောက်ဖြစ်သော နတ်ပြည်နှင့်။ နာမပဏ္ဏတ္တိယေဝ၊ အမည်နာမ ပညတ်မျှသာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့နာမပညတ်မျှ ဖြစ်မှသာလျှင်။ ပဒံ၊ တာဝတိံသာဟူသော ပုဒ်သည်။ နိဒ္ဒေါသံ၊ အပြစ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နန္ဒနေဝနေတိဧတ္ထ၊ နန္ဒနေဝနေဟူသောဤပါဌ်၌။ အဝယဝတ္ထော၊ အစိတ်ဖြစ်သောအနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တံဝနံ၊ ထိုဥယျာဉ်သို့။ ပယိဋ္ဌေပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်တိုင်းဝင်တိုင်းကုန်သော နတ်တို့ကို။ နန္ဒယတိ၊ မွေ့လျော်စေ တတ်၏။ တောသေတိ၊ နှစ်သက်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နန္ဒနံ၊ နန္ဒရမည်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ မရဏနိမိတ္တေသု၊ သေခြင်း၏ ပုဗ္ဗနိမိတ် တို့သည်။ ဥပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ချမ်းသာကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ စဝိဿာမာတိ၊ သေရချေကုန်တော့အံ့ဟု။ ပရဒေဝမာနာ၊ ငိုမြည်တင်းကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကို။ သက္ကောဒေဝါနိန္ဒော၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော သိကြားမင်းသည်။ မာရိသ၊ မောင်နတ်သား။ မာပရိ ဒေဝိ၊ မငိုကြွေးလင့်။ အဘိဇ္ဇနဓမ္မာ၊ မပျက်သောသဘောရှိကုန်သော။ သင်္ခါရာနာမ၊ သင်္ခါရတရားတို့ မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဩဝါဒိတွာ၊ ဆုံးမ၍။ တတ္ထ၊ ထိုနန္ဒဝန်ဥယျာဉ်သို့။ ပဝေသာပေတိ၊ ဝင်စေ၏။ အညာဟိဒေဝတာဟိ၊ တပါးကုန်သောနတ်တို့သည်။ ဗာဟာသု၊ မောင်းတို့၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပဝေသိတာနံ၊ သွင်းအပ်ကုန်သော။ တာသံပိ၊ သေဘေးဖြင့်ဆင်းရဲ ခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော ထိုနတ်သား တို့အားလည်း။ တဿ၊ ထိုဥယျာဉ်၏။ သမ္ပတ္တိံ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒိသွာဝ၊ မြင်ရသည်ရှိသော်လျှင်။ မရဏသောကော၊ သေခြင်း၌ဖြစ်သော စိုးရိမ်ကြောင့်ကြသည်။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပီတိပါမောဇ္ဇမေဝ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုစိုးရိမ်ကြောင့် ကြမရှိသဖြင့် ပီတိပါမောဇ္ဇဖြစ်သောအခါ၌။ တသ္မိံ၊ ထိုဥယျာဉ်၌။ ကီဠမာနာဧဝ၊ မြူးထူးကစား ကုန်လျက်လျှင်။ ဥဏှသန္တတ္တော၊ နေရောင်ဖြင့်ထက်ဝန်းကျင်မှ ပူသော။ ဟိမဝိဏ္ဍောဝိယ၊ ဆီးနှင်းခဲကဲ့သို့။ ပိလိယန္တိ၊ ကြေပျက်ကုန်၏။ ဝါတာဝတက ဒီပသီခါဝိယ၊ လေဖြင့်ဟုတ်သော ဆီမီးလျှံ ကဲ့သို့။ ဝိဇ္ဈာယန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ အန္တောပဝိဋ္ဌံ၊ ဥယျာဉ်တွင်း သို့ဝင်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ယောက်သော နတ်များကို။ နန္ဒယတိ၊ နှစ်လိုစေ၏။ တောသေတိယေဝ၊ နှစ်သက်စေသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့အနက် သဘောကြောင့်။ နန္ဒနံ၊ နန္ဒမည်၏။ တသ္မိံ နန္ဒနေ၊ ထိုနန္ဒဝန်ဥယျာဉ်၌။ အစ္ဆရာသင်္ဃပရိဝုတာတိ၊ အစ္ဆရာသင်္ဃပရိဝုတာဟူသောပါဠိ၌။ အစ္ဆရာတိ၊ အစ္ဆရာဟူသောအမည်သည်။ ဒေဝမီတာနံ၊ နတ်သ္မီးတို့၏။ သမူဟေန၊ အပေါင်းဖြင့်။ ပရိဝုတာ၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဗ္ဗေဟိတိ၊ ဒိဗ္ဗေတိဟူသည်ကား။ ဒေဝသောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ဒိဗ္ဗေတိ ဟူသည်ကား။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တေဟိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စကိကာမဂုဏေဟီတိ၊ ပဉ္စဟိကာမဂုဏေဟိဟူသည်ကား။ နောဝိယရူပ ဘဒ္ဒဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗသင်္ခါတေဟိ၊ နှစ်သက် အပ်သော ရူပါရုံ, သဒ္ဒါရုံ, ဂန္ဓာရုံ, ရသာရုံ, ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိကာဗေန္ဓနေဟိ၊ ငါးပါးကုန်သောကာမဂုဏ်အနှောင်အဖွဲ့တို့၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကာမကောဋ္ဌာသေဟိ၊ ကာမအစုတို့နှင့်။ သမပ္ပိယာတိ၊ သမပ္ပိတာ ဟူသည်ကား။ ဥပေတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည် ဖြစ်၍။ ဣတရံ၊ သမင်္ဂီဘုတပုဒ် သည်။ တဿေဝ၊ ထိုသမပ္မိကာဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်သဒ္ဒါတည်း။ ပရိစာရိယမာနာတိ၊ ပရိစာရိယမာနာဟူသည်ကား။ ဓမ္မမာနာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ မွေ့လျော်စေကုန်လျက်။ ဗတသုတေသု ရူပါဒီသု၊ ထိုထိုရူပါရုံစသော အာရုံတို့၌။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့ကို။ သဉ္စာရယမာနာ၊ ကောင်းစွာဖြစ် စေကုန်လျက်။ တာယံဝေလာယန္တိ၊ တာယံဝေလာယံဟူသည် ကား။ တသ္မိံပရိစာရဏ ကာလေ၊ ထိုစပ္ပယ်လူးလာပျော်ပါးခါ၌။ သောပန၊ ထိုစမ္ပယ်လူးလာ ပျော်ပါးခါကာလကိုကား။ အဿဒေဝပုတ္တဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ အဓုနာ၊ ယခုအခါ၌။ အဘိနိဗ္ဗတ္တကာလော၊ အသစ်ဖြစ်သော ကာလကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ဆက်ဦးအံ့။ တဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေယေဝ၊ ပဋိသန္ဓေအခါ၌သာလျှင်။ ရတ္တသုဝဏ္ဏ ခန္ဓောဝိယ၊ နီဖလရွှေတုံးကဲ့သို့။ ဝိရောစယမာနော၊ တင့်တယ်လျက်။ တိဂါဝုဘပ္ပမာဏော၊ သုံးဂါဝုတ်ပမာဏရှိသော။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဒိဗ္ဗဝတ္ထနိဝတ္ထော၊ နတ်ပုဆိုးကိုဝတ်လျက်။ ဒိဗ္ဗာလင်္ကာရပဋိမဏ္ဍိတော၊ နတ်တန်ဆာကိုဆင်လျက်။ ဒိဗ္ဗမာလာဝိလေပနဓာဓရော၊ နတ်ပန်းဆင်ကာနံ့သာ လိမ်းသပ်လျက်။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ စန္ဒနစုဏ္ဏေဟိ၊ စန္ဒကူးမှုန်တို့ဖြင့်။ သမံဝိကိရိယမာနော၊ လှိုင်ပျံ့မစဲနှံ့မျှကျဲလျက်။ ဒိဗ္ဗေဟိ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိ ကာမဂုဏေဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော ကာမဂုဏ်တို့ကြောင့်။ ဩဖုတော၊ ပိတ်အပ်သော ဘိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိယောနဒ္ဓေါ၊ မြေရစ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ လာဘာတိဘူတော၊ လောဘဖြင့်နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟုတာ၊ ဖြစ်၍။ လောဘနိဿရဏံ၊ လောဘ၏ ထွက်မြောက်ရာ, ထွက်မြောက်ကြောင်း နိဗ္ဗာန်ကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်ရကား။ အာသတိံဝါစံ၊ ပြတ်သော အဂ္ဂေါဟမသ္မိ လောကဿ စသော စကားကို။ ဘာသန္တောဝိယ၊ ကြိမ်းဝါးတော်မူသော ဘုရားအလောင်းကဲ့သို့။ မဟာဘဒ္ဒေန၊ ကြယ်စွာသော အသံဖြင့်။ နတေသုခံ ပဇာနန္တီတိ ဣမံ ဂါထံ၊ နတေသုခံပဇာနန္တိဟူသော ဤဂါထာကို။ ဂါယမာနော၊ ဆိုလျက်။ နန္ဒနဝနေ၊ နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်၌။ ဝိစရိ၊ လှည့်လည်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တာယံဝေလာယံဣမံ ဂါထံ အဟာသီတိ၊ တာယံ ဝေလာယံ ဣမံဂါထံ အဘာသိဟူ၍။ ဝတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ယေနပဿန္တိနန္ဒနန္တိ။ ယေနပဿန္တိန၊ န္ဒနံဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ တတြ၊ ထိုနန္ဒဝန် ဥယျာဉ်၌။ ပဉ္စကာမဂုဏာနုဘဝနဝသေန၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်ကို သုံးဆောင်ခံစားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ နန္ဒနံ၊ နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်ကို။ နပဿန္တိ၊ မမြင်ကုန်။ နရဒေဝါနန္တိ၊ နရဒေဝါနံဟူသည်ကား။ ဒေဝနရာနံ၊ နတ်ယောကျ်ားတို့၏။ ဒေဝပုရိယာနံ၊ ယောကျ်ားဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သောနတ်တို့၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိဒသာနန္တိ၊ ဟိဒသာနံ ဟူသည်ကား။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်မြောက်။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ယောက် ဖြစ်ကုန်သော။ ယသာသိနန္တိ၊ ယသာဿနံ ဟူသည်ကား။ ပရိဝါရသင်္ခါတေန၊ ပရိဝါရဟုဆိုအပ်သော။ ယသေန၊ အခြံအရံနှင့်။ သမ္ပန္နာနံ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ အညတရာဒေဝတာတိ၊ အညတရာဒေဝတာဟူသည်ကား။ ဧကာ၊ တယောက်သော။ အရိယသာဝိကာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏တပည့်မဖြစ်သော။ ဒေဝတာ၊ သောတာပန်နတ်သ္မီးသည်။ ပစ္စဘာသီတိ၊ ပစ္စတာသိဟူ သည်ကား။ အယံဗာလဒေဝတာ၊ ဤနတ်မိုက်ထီးသည်။ ဣမံသမ္ပတ္တံ၊ ဤစည်းစိမ်ကို။ နိစ္စံအစလံမညတိ၊ အမြဲမရွေ့တတ်ဟု ထင်မှတ်၏။ အဿာသမ္ပတ္တိယာ၊ ထိုစည်းစိမ်၏။ ရောဒနဘေဒနဝိဒ္ဓံ သနဓမ္မတံ၊ ငိုကြေးကြောင်းကွဲပျိုပျက်စီးတတ်သော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ နဇာနာတိ၊ မသိတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိပ္ပါယံ၊ ထိုနတ်သားအလိုကို။ ဝိဝဋ္ဋေတွာ၊ ပြန်လှန်၍။ ဒေဿန္တီ၊ ပြလျက်။ နတွံ ဗာလေတိ ဣမာယဂါထာယ၊ နတွံ ဗာလေဟူသော ဤဂါထာဖြင့်။ ပတိအဘာသိ၊ ရှေးရှုဆို၏။ ယထာအရဟတံ ဝစောတိ၊ ယထာ အရဟတံဝစော ဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာဖြင့်။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ နဇာနာသိ၊ မသိတတ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တဿာ၊ ထိုနတ်သား၏။ အဓိပ္ပါယံ၊ အလိုကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဒေဿန္တီ၊ ပြလျက်။ အနိစ္စာဒိအာဒိံ၊ အနိစ္စဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ အနိစ္စာဝတသင်္ခါရာတိ၊ အနိစ္စာဝတသင်္ခါရာ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေဘူမကသင်္ခါရာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ ဖြစ်ကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အသာဝဋ္ဌေန၊ မိမိသဘာဝနိရောဓသို့ ရောက်လျက် ပျကစီးသော အဖြစ်အားဖြင့် မဖြစ်ခြင်းသဘောကြောင့်။ အနိစ္စ၊ အမြဲမရှိ။ ဥပ္ပါဒဝသမဒ္ဓိနောတိ၊ ဥပ္ပါဒဝယ ဓမ္မိနောဟူသည်ကား။ ဥပ္ပါဒဝယသဘာဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ပျက်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာနိရုဇ္ဈန္တီတိဣမံ၊ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာနိရုဇ္ဈန္တိဟူသော ဤစကားသည်။ ပုရိမေဿဝ၊ ဥပ္ပါဒဝယ ဓမ္မိနောဟူ သော ရှေးပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ် စကားလှယ်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပ္ပါဒရယဓမ္မိနော၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဥပ္ပါဒဝယဂ္ဂဟဏေန၊ ဥပ္ပါဒဝယသဒ္ဒါကိုယူသဖြင့်။ ကဒန္တရဝေ မဇ္ဈဋ္ဌာနံ၊ ထိုဥပါဒ်ဘင်တို့၏ အလယ်ဖြစ်သော ဌီခဏကို။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံဝူပသမောသုခေါတိ၊ တေသံဝူပသမောသုခေါဟူသည်ကား။ တေသံသင်္ခါရာ နံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ ဝူပသမသင်္ခါတံ၊ ဧကန်စင်စစ်ငြိမ်းရာဖြစ်၏ဟုခေါ်ဆိုသိမှတ် ရေတွက်အပ်သော။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်သည်သာလျှင်။ သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။ ဣဒံ၊ ဤစကားသည်။ အရဟတံအရဟန္တာနံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝစော၊ စကားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ နန္ဒတီတိ၊ နန္ဒတိဟူသည်ကား။ တုဿတိ၊ နှစ်သက်၏။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝုတ္တိမာတိ၊ ပုတ္တိမာဟူသည်ကား။ ဗဟုဝုတ္တော၊ များသောသားရှိသောသူသည်။ ဟိ၊ များသော သားရှိသောသူ၏ အကျိုးကား။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ ကသိကမ္မံ၊ လယ်လုပ်အမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဓညဿ၊ စပါးဖြင့်။ ကောဋ္ဌေ၊ ကျီ၌။ ပူရေန္တိ၊ ပြည့်စေကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောသားတို့သည်။ ဝါဏိဇ္ဇံ၊ ကုန်သွယ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဟိရညသုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေငွေကို။ အာဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောသားတို့သည်။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ဥပဋ္ဌဟိတွာ၊ ခံစား၍။ ယာနဝါဟနဂါမနိဂမာဒီနိ၊ ဆင် ယာဉ်, ကျေးရွာ, ခရိုင်တို့ကို။ လသန္တိ၊ ရကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံ၊ ထိုသားတို့၏။ အာနုဘာဝသင်္ခါတံ၊ အာနုဘော်ဟုဆိုအပ်သော။ သိရိံ၊ အသရေကို။ အနုဘဝမာနာ၊ ခံစားသော။ မာတာဝါ၊ အမိသည်လည်းကောင်း။ ဝိဘာဝေါ၊ အဘသည်လည်းကောင်း။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဆဏဒိဝသာဒီသုဝါ၊ သဘင်ပွဲနေ့စသည် တို့၌လည်း။ မဏ္ဍိတပသာမိတေ၊ ဝတ်စားပြုပြင် တန်ဆာ ဆင်ယင်ကုန်သော။ သမ္ပတ္တိံ၊ ပြည့်စုံခြင်းကို။ အနုဘဝမာနေ၊ ခံစားကုန်သော။ ပုတ္တေ၊ သားတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပုတ္တေဟိ ပုတ္တိမာနန္ဒတီတိ၊ ပုတ္တေဟိပုတ္တိမာနန္ဒ တိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဂေါတိတထေဝါတိ၊ ဂေါတိတထေဝဟူသည်ကား။ ပုတ္တိမာ၊ များသောသားရှိသော သူသည်။ ဝုတ္တေဟိ၊ သားတို့ဖြင့်။ နန္ဒတိယထာ၊ နှစ်သက်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ဂေါသာမိကောပိ၊ နွားရှင်သည်လည်း။ သမ္ပန္နံ၊ ပြည့်စုံသော။ ဂေါမဏ္ဍလံ၊ နွားအပေါင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဂေါရသသမ္ပတ္တိံ၊ နွားနို့အရသာတို့ဖြင့်ပြီးသော ပြည့်စုံခြင်းကို။ အနုဘဝမာနော၊ စံစားလျက်။ ဂေါဟိ၊ နွားတို့ဖြင့်။ နန္ဒတိ၊ နှစ်သက်၏။ ဥပမီဟိရဿနန္ဒနာ တိဧတ္ထ၊ ဥပမီဟိနရဿနန္ဒနာဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဥပမီဘိ၊ ဥပမိဟူသည်ကား။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိတို့သည်။ ကာရပဓိကာရပဓိ၊ ခန္ဓူပဓိ၊ ခန္ဓူပဓိ၊ ကိလေသူပဓိ၊ ကိလေသူပဓိ၊ အဘိသင်္ခါရူပဓိ၊ အဘိသင်္ခါရူပဓိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ယိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကာမာပိ၊ ကိလေသာကာမတို့သည်လည်း။ ပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံသောမနဿံ၊ အကြင်သုခသောမနဿသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသုခသောမနဿသည်။ ကာမာနံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၏။ အဿာဒေါ၊ အဿာဒမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တဿ၊ ဟောတော်မူ အပ်သော။ သုခဿ၊ သုခ၏။ အဓိဋ္ဌာနဘာဝတော၊ တည်ရာဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပဓိယတိ၊ သတိဝစနတ္ထ ဖြင့်။ ဥပဓိတိ၊ ဥပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ခန္ဓါပိ၊ ခန္ဓာတို့ သည်လည်း။ ခန္ဓာမူလကဿ၊ ခန္ဓာလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခ၏။ အဓိဋ္ဌာနဘာဝတော၊ တည်ရာဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပဓီတိ၊ ဥပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိလေသာပိ၊ ကိလေသာတို့သည်လည်း။ အပါယဒုက္ခဿ၊ အပါယ်၌ဖြစ်သော ဆင်းရဲ၍။ အဓိဋ္ဌာနဘာဝတော၊ တည်ရာဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပဓီတိ၊ ဥပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဘိသင်္ခါရာပိ၊ အဘိသင်္ခါရတို့သည်လည်း။ ဘဝဒုက္ခဿ၊ ဘဝဟူသော ဆင်းရဲ၏။ အဓိဋ္ဌာနဘာဝတော၊ တည်ရာဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပဓီတိ၊ ဥပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ကာမူပဓိ၊ ကာမူပဓိကို။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဉ္စကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ် ငါးပါးတို့သည်။ တေဘူမိကာဒိပါသာဒဥဠာရ သဟနသေယျ ဝတ္ထာလင်္ကာရနာဋက ပရိဝါရာဒိ ဝသေန၊ ဘုံသုံးဆင့် ရှိသည် အပြားရှိသော ပြသာဒ်, မြတ်သော အိပ်ရာနေရာအဝတ် တန်ဆာ, ကချေသည် အခြံအရံ အစရှိသည်တို့နှင့် စပ်သဖြင့်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာ၊ ရှေးရှုတည် ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဉ္စကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်ငါး ပါးတို့သည်။ ပီဟိသောမနဿံ၊ နှစ်သက်ဝမ်း မြောက်ခြင်းကို။ ဥပသံဟရမာနာ၊ အနီးသို့ ဆောင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ နရံ၊ နှစ်လိုတတ်သော သူကို။ နန္ဒယန္တိ၊ နှစ်သက်စေကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝုတ္တာစ၊ သားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂါဝေါစ၊ နွားတို့သည်လည်းကောင်း။ နန္ဒယန္တိယထာ၊ နှစ်သက်စေကုန်၏ သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣမေဟိဥပဓီဟိ၊ ဤကာမူပဓိတို့သည်။ နရဿ၊ လူကို။ နန္ဒနာ၊ နှစ်သက်စေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ နဟိသောနန္ဒတိယောနိရူပဓီတိ၊ နဟိသောနန္ဒတိ ယောနိရူပဓိဟူသည်ကား။ ဒုလ္လဘဃာ သစ္ဆာဒနော၊ ရခဲသောအစား အဝတ်ရှိသော။ ယောဒလိဒ္ဒေါ၊ အကြင်သူဆင်းရဲသည်။ ကာမဂုဏသမ္ပတ္တိရဟိတော၊ ကာမဂုဏ်ချမ်းသာ မှကင်း၏။ သော၊ ထိုသူဆင်းရဲသည်။ နဟိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်နိုင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မနုဿပေဟောစ၊ လူပြိတ္တာသည်လည်းကောင်း။ မနုဿနေရယိကောစ၊ လူငရဲသားသည် လည်းကောင်း။ ကိံ နန္ဒိဿတိ၊ အဘယ်မှာနှစ်သက် လတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣဒံ၊ ဤနတ်သားစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံတော်မူသနည်း။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ သောကဝတ္ထုမေဝ၊ စိုးရိမ်ကြောင့် ကြခြင်း၏တည်ရာအကြောင်းသာလျှင်။ နန္ဒနဝတ္ထုံ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ တည်ရာအကြောင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အဿာ၊ ထိုနတ်သားအား။ သောက ဝတ္ထုဘာဝံ၊ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြခြင်း၏ တည်ရာအကြောင်း၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေဿာမိ၊ ပြအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ ဖလေန၊ သစ်ပင်မှကျသောသစ်သီးဖြင့်။ ဖလံ၊ သစ်ပင်၌တည်သော သစ်သီးကို။ ပါတေန္တောဝိယ၊ ပစ်ချွေကျစေသကဲ့သို့။ တာယေဝ ဥပမာယ၊ ထိုနတ်သားဆောင်သော ဥပမာဖြင့်သာလျှင်။ တဿာ၊ ထိုနတ်သား၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ဘိန္ဒန္တော၊ ချိုးဖဲ့ဖျက်ဆီးလျက်။ တမေဝဂါထံ၊ ထိုနတ်သားဆိုသော ဂါထာကိုပင်လျှင်။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှန်၍။ သောစတီတိ၊ သောဒတိဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သောစတိပုတ္တေဟီတိ၊ သောစတိပုတ္တေတိဟူသည်ကား။ ဝိဒေသဂမနာဒိဝသေန၊ အရပ်တပါးသို့သွားခြင်း စသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တေသု၊ သားတို့သည်။ နဋ္ဌေသုပိ၊ ပျက်စီးခဲ့ကုန်သော်လည်း။ နဿန္တေသုပိ၊ ပျက်စီးစဉ်ကုန်သော်လည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခု။ နဿိဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်လတ္တံ့။ လောဟုနာသကင်္ကီပိ၊ ပျက်စီးခြင်း၌ ယုံမှားရွံရှာခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်ရ၏။ တထာ၊ ထိုအတူ။ မတေသုပိ၊ သေခဲ့ကုန်သော် လည်း။ မရန္တေသုပိ၊ သေကုန်စဉ် လည်း။ စောရာဒိရာဇ ပုရိသေဟိ၊ ခိုးသူစသော မင်းချင်းတို့ သည်။ ဂဟိတေသုဝါ၊ ဖမ်းအပ် ကုန်သောလည်းကောင်း။ ပစ္စတ္ထိ ကာနံ၊ ရန်သူတို့၏။ ဟတ္ထံ၊ လက်သို့။ ဥပဂတေသုဝါ၊ ရောက်ကုန်သော်၎င်း။ မရဏသင်္ကီပိ၊ သေခြင်း၌ ယုံမှားရွံရှာခြင်း ရှိသည်လည်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်ရ၏။ ရုက္ခပဗ္ဗတာဒီဟိ၊ သစ်ပင်တောင် စသည်တို့မှ။ ပဟိတွာ၊ ကျ၍။ ဟတ္ထပါဒါဒီနံ၊ လက်ခြေအစရှိသည်တို့၏။ ဘေဒဝသေန၊ ပျက်စီးခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘိန္နေသုပိ၊ ကျိုးပဲ့ကုန်သော်လည်း။ ဘိဇ္ဇန္တေသုပိ၊ ကျိုးပဲ့စဉ်ကုန်သော်လည်း။ ဘေဒသင်္ကီပိ၊ ကျိုးခြင်း၌ယုံမှားရွံရှာခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်ရ၏။ ပုတ္တိမာ၊ များသောသားရှိသောသူသည်။ ဝုတ္တေဟိ၊ သားတို့ဖြင့်။ သောစတိယထာစ၊ စိုးရိမ်ပူပန်ရ သကဲ့သို့။ ဂေါသာမိကောပိ၊ နွားရှင်သည်လည်း။ ဘထေဝ၊ သားများအဘ အတူသာလျှင်။ နာဟာကာရေဟိ၊ ကိုးပါးသောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂေါဟိ၊ နွားတို့ဖြင့်။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်ပူပန်ရ၏။ ဥပဓီဟိနရဿ သောစနာတိ၊ ဥပဓီဟိ နရဿ၊ သောစနာဟူသည်ကား။ ဝုတ္တဂါဝေါဟိ၊ များသောသားများသော နွားတို့သည်။ နရာ၊ သားများသဘင်ခန္ဓာအရှင်တို့ကို။ သောစန္တိယထာစ၊ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြစေကုန်သောကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပဉ္စကာမဂုဏောပဓီတိ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးဟူသော ဒုက္ခ၏ တည်ရာဥပဓိတို့ သည်လည်း။ ကာမယမာနဿ၊ ရူပါရုံစသောကာမဂုဏ်ကိုအလိုရှိသော။ ဆန္ဒဇာတဿ၊ ဖြစ်သောကာမတဏှာရှိသော။ တဿဇန္တုနော၊ ထိုသတ္တဝါအား။ တေကာမစန၊ ထိုရူပါရုံစသော ကာမတို့သည်။ စေပရိဟာယန္တိ၊ အကယ်၍ ယုတ်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ယုတ်ကုန်သည် ရှိသော်။ သလ္လဝိဒ္ဓေါ၊ မြှားဖြင့်ပစ်အပ်သောသူသည်။ ရုပ္ပတိဣဝ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်သကဲ့သို့။ ရုပ္ပတိ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တနယေန၊ ဟောတော်မူ အပ်သော်နည်းဖြင့်။ နရာ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ သောစေန္တိ၊ စိုးရိမ် ကြောင့်ကြစေကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကာမ၊ ကာမဂုဏ် တို့သည်။ နရဿ၊ သတ္တဝါအပေါင်း၏။ သောစနာ၊ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ သောကတ္ထု၊ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြခြင်း၏ တည်ရာ အကြောင်းဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ နဟိသောသော စတိယောနိရူပမီတိ၊ နိဟိသော သောဝတိယောနိရူပဓိဟူသည် ကား။ ဒေဝဘေ၊ နတ်သား။ ယဿပန၊ အကြင်ရဟန္တာအားကား။ စတုဋ္ဌိဓာပိ၊ လေးပါး အပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေဥပဓိယော၊ ထိုဥပဓိတို့သည်။ နတ္ထိနယန္တိ၊ မရှိကုန်။ နိရူပဓိ၊ လေးပါးသော။ ဥပဓိယော၊ ထိုဥပဓိတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ နိရူပဓိ၊ လေးပါးသောဥပဓိမရှိသော။ သောမဟာခီ ဏာသဝေါ၊ ထိုရဟန္တာသည်။ ကိံ သောစိဿတိ၊ အဘယ်မှာ စိုးရိမ်ရလတ္တံ့နည်း။ နလောစတိ၊ စိုးရိမ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခု မြောက်သောသုတည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ နတ္ထိပုတ္တသမံပေမန္တိ၊ နတ္ထိပုတ္တသမံပေမံဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝိရူပေပိ၊ အဆင်မလှကုန်သော်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုတ္တကေ၊ သားငယ်တို့ကို။ သုဝဏ္ဏဗိမ္ဗကံပိယ၊ ရွှေရုပ်ကလေးကဲ့သို့။ မညန္တိ၊ အောင့်မေ့ မှတ်ထင်ကုန်၏။ မာလာဂုလောဝိယ၊ ပန်းကုန်းကဲ့သို့။ သီသာဒီသု၊ ဦးခေါင်းထက်စသည်တို့၌။ ကတွာ၊ ကတွာ၊ ထားသည်ကိုပြု၍။ ပရိဟရမာနာ ပရိဟရမာနာ၊ လက်ဝဲလကျ်ာ၊ ဘယ်ညာအရပ် ဆောင်ကုန်လတ်လျက်။ တေဟိ၊ ထိုသားငယ်ကလေးတို့သည်။ ဩဟဒိတာပိ၊ ကျင်ကြီးစွန့်ကုန်သော်လည်း။ ဩမုတ္တိကာပိ၊ ကျင်ငယ်စွန့် ကုန်သော်လည်း။ ဂန္ဓဝိသေပန ပတိတာဝိယ၊ နံ့သာရည်, နံ့သာပျောင်းကျကုန်၏သို့။ သောမနဿံ၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောက်သော အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နတ္ထိပုတ္တသမံပေမန္တိ၊ နတ္ထိဝုတ္တ သမံပေမံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝုတ္တပေမသမံ၊ သား၏ချစ်ခြင်းနှင့်တူသော။ ပေမံနာမ၊ ချစ်ခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂေါမသိတံဓနန္တိ၊ ဂေါသမိတံဓနံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဂေါဟိ၊ နွား တို့နှင့်။ သမံ၊ တူသော။ ဂေါဓနသမံဂေါဓနသဒိသံ၊ နွားတည်းဟူသော ဥစ္စာနှင့်တူသော။ အညံ၊ တပါးသော။ ဓနံနာမ၊ ဥစ္စာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သူရိယသမာအာဘာတိ၊ သူရိယ သမာအာဘာဟူသည်ကား။ သူရိယာကာယ၊ နေ၏အရောင် နှင့်။ သမာ၊ တူသော။ အညာ၊ တပါးသော။ အာဘာနာမ၊ အရောင်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ သမုဒ္ဒပရမာတိ၊ သမုဒ္ဒပရမာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သရာနာမ၊ မြစ်တို့မည်သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသာဗ္ဗေ၊ ထိုခပ်သိမ်းကုန်သောမြစ်တို့သည်။ သမုဒ္ဒပရမာ၊ သမုဒ္ဒရာဟူသော အလွန် အမြတ်ရှိကုန်၏။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာနှင့်တူသော။ အညံ၊ တပါးသော။ ဉာတနံ ဓာနံနာမ၊ ရေ၏တည်ရာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ အတ္တပေမေန၊ ကိုယ်ကိုချစ်ခြင်းနှင့်။ သမံ၊ တူသော။ ပေမံနာမ၊ ချစ်ခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ မာတဘိတရော၊ အမိအဘတို့သည်။ ဆဋ္ဋေတွာပိ၊ စွန့်ကုန်၍လည်း။ ပုတ္တဓီတရော၊ သားသမီးတို့ကို။ အပေါသေတာပိ၊ မမွေးမြူကုန်၍လည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တ္တာနမေဝ၊ မိမိကိုယ်ကိုသာလျှင်။ ပေါသေတိ၊ မွေးမြူကုန်၏။ ဓညေနစ၊ စပါးနှင့်လည်း။ သမံ၊ တူသော။ ဓနံနာမ၊ ဥစ္စာမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ တထာရူပေသု၊ ထိုသို့ရခဲသော ထမင်းရှိသည်သဘောရှိသော။ ကာလေ၊ မွတ်သိပ်ခေါင်း ပါးသောကာလ၌။ ဟိရည သုဝဏ္ဏဒီနိပိ၊ ရွှေငွေစသည်တို့ကိုလည်း။ ဂေါမဟိံ သာဒီနိပိ၊ နွားကျွဲစသည် တို့ကိုလည်း။ ဓညဂ္ဂဟဏတ္ထံ၊ စပါးကိုခံဝယ်ယူခြင်းငှါ။ ဓညသာမိကာနမေဝ၊ စပါးရှင်ထို၏သာလျှင်။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်၏။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားရကုန်၏။ ပညာယစ၊ ပညာနှင့်လည်း။ သမာ၊ တုသော။ အာဘာနာမ၊ အရောင်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သူရိယာဒယော၊ နေရောင်စသည်တို့သည်။ ဧကဒေသံယေဝ၊ တခုသောခဏ၌ ဒီပနှစ်ခန်းသုံးရပ်ကျွန်းမျှတစိတ် တဒေသကိုသာလျှင်။ ဩဘာသေန္တိ၊ ထွန်းပစေကုန်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နမေဝ၊ ဖြစ်ဆဲပစ္စုပ္ပန်သာဖြစ်သော။ တမံ၊ အမိုက်မှောင်ကို။ ဝိနောဒေန္တိ၊ ဖျောက်စေကုန်၏။ ပညာပန၊ ပညာရောင်သည်ကား။ ဒသသဟဿိမ္ပိလောကဓာတုံ၊ လောကဓာတ်တသောင်းလုံးကို။ ဧကပဇ္ဇောတံ၊ တပြိုင်နက်အရောင် အလင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ အတီတံသာဒိ ပဋိစ္ဆာဒကံ၊ အတိတ်အဖို့ ကာလစသည်ကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော။ တမံစ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အမိုက်မှောင်တိုက်ကိုလည်း။ ဝိဓမတိ၊ ဖျောက်လွှင့်ဖျက်ဆီး၏။ မေဃဝုဋ္ဌိယာစ၊ မိုဃ်းရည်အယဉ်နှင့်လည်း။ သမော၊ တူသော။ သရောနာမ၊ မြစ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နဒီဝါပိ၊ မြစ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ တလာကာဒီနိဝါ၊ တဖက်ဆည်းကန်စသည် တို့သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဝုဋ္ဌိသမော၊ မိုဃ်းရည်နှင့်တူသော။ သရောနာမ၊ မြစ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မေဃဝုဋ္ဌိယာ၊ မိုဃ်းရည်အယဉ်သည်။ ပစ္ဆိန္နာယ၊ ပြတ်သည်ရှိသော်။ မဟာသမုဒ္ဒေါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသည်။ အင်္ဂုလိပဗ္ဗတေမနမတ္တမ္ပိ၊ လက်ချောင်းစွတ်နှစ်ရုံမှလည်း။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ နဟောတိ၊ ရှိသည်မဖြစ်။ ဝုဋ္ဌိယာ၊ မိုဃ်းရေသည်။ ပဝတ္တမာနာယပန၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်ကား။ ယာဝအာဘဿရတဝနာပိ၊ အာသဿရာ ဆုံတိုင်အောင် လည်း။ ဧကောဒကံ၊ တခဲနက်ရေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒေဝတာယ၊ နတ်သားအား။ ပဋိဂါတံ၊ ဂါထာစကားတို့ကို။ ဒေန္တော၊ ဆိုတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နတ္ထိအတ္တသမံပေမန္တိအာဒိံ၊ နတ္ထိအတ္တသမံပေမံ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ တတိယသုတ်၏။ အဖွင့်အပြီးတည်း။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ခတ္တိယောဒွိပဒန္တိ၊ ခတ္တိယော ဒွိပဒံဟူသည်ကား။ ဒွိပဒါနံ၊ အခြေနှစ် ချောင်းရှိသောသူတို့တွင်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ ကောမာရီတိ၊ ကောမာရီဟူသည် ကား။ ကုမာရိကာလေ၊ ကုမာရီရွယ် ငယ်နုသောအခါ၌။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်သောမယား။ အယံ၊ ဤကုမာရီစစ် မယားချစ်သည်။ သေသဘရိယာနံ၊ ကြွင်းသော မယားတို့ထက်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ပုဗ္ဗဇောတိ၊ ပုဗ္ဗဇော ဟူသည်ကား။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဇာတော၊ ပွားမြင်သောသားသည်။ ကာဏောဝါပိ၊ ကန်းသည် မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ကုဏိအာဒီနံ၊ လက်ခြေကောက်သောသူစသည်တို့တွင်။ အညတရောဝါ၊ တယောယောက်သည်မလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ယော၊ အကြင်သားသည်။ ပဌမံ၊ လက်ဦးအစ။ ဇာတော၊ ဖွားမြင်၏။ အယမေဝဝုတ္တော၊ ဤသားဦးသည်သာလျှင်။ ဣမိဿာဒေဝတာယ၊ ဤနတ်သား၏။ ဝါဒေ၊ အယူ၌။ သေဋ္ဌောနာမ၊ အမြတ်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒွိပဒါဒီနံ၊ အခြေနှစ်ချောင်းရှိသော သတ္တဝါစသည်တို့တွင်။ ဗုဒ္ဓါဒယော၊ ဘုရား စသည်တို့သည်။ သေဠာ၊ မြတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိဂါထံ၊ ဂါထာစကားတုံ့ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္တ၊ ထိုသမ္ဗုဒ္ဓေါဒွိပဒံသေဋ္ဌောစသောဂါထာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗေသံယေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ အပဒါဒိဘေဒါနံ၊ အဟစသည်အပြားရှိကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့ထက်။ ကိဉ္စာပိသေဋ္ဌော၊ ဧကန်စင်စစ် အမြတ်ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ဖြစ်သော်လည်း။ သဗ္ဗသတ္တသေဋ္ဌော၊ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့ထက်မြက်တော်မူသော။ ဧသဧသော၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဒွိပဒေသုယေဝ၊ အခြေနှစ်ချောင်း ရှိသောသတ္တဝါ တို့၌သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္ဗုဒွိပဒါနံ သေဋ္ဌောတိ၊ သမ္ဗုဒ္ဓေါဒွိပဒါနံသေဋ္ဌောဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဒွိပဒေသု၊ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သဗ္ဗသတ္တ သေဋ္ဌဘာဝေါ၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့ထက် မြတ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ အပ္ပဋိဟကောဝ၊ မမြစ်အပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဇာနိယောတိ၊ အာဇာနိယော ဟူသည်ကား။ ဟတ္တိဝါ၊ ဆင်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ အဿာဒိသု၊ မြင်းစသည်တို့တွင်။ အညတရောဝါ၊ တခုခုသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ယော၊ အကြင် ဆင်, မြင်း, စသော သတ္တဝါသည်။ ကာရဏံ၊ သင့်သောအကြောင်းကို။ ဇာနာတိ၊ သိတတ်၏။ အယံ၊ ဤသိသော သတ္တဝါသည်။ အာဇာနိယောဝ၊ အာဇာနည် မည်သည် သာလျှင်တည်း။ စတုပ္ပဒါနံ၊ အခြေလေးချောင်းရှိသော သတ္တဝါတို့ထက်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကုဋကဏ္ဏ ရညော၊ ကုဋကဏ္ဏမင်း၏။ ဝုဠဝဏ္ဏ အေဿာဝိယ၊ ဝုဠဝဏ္ဏ ဘွဲ့အမည်ရသော မြင်းကဲ့သို့တည်း။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပါစီနဒွါရေန၊ အရှေ့တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဒေတိယပဗ္ဗတံ၊ စေတိယတောင်သို့။ ဂမိဿာမီတိ၊ သွားအံ့ဟူ၍။ ကလမ္ဗနဒီတီရံ၊ ကလမ္ဗမြစ်ဆိပ်သို့။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်၏။ အေဿာ၊ စီးတော်မြင်းသည်။ တီရေ၊ ကမ်းဆိပ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩတရိတုံ၊ သက်ဆင်းငှါ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဿာစရိယံ၊ မြင်းဆရာကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်၍။ အဟောဝတ၊ ဩော်အံ့ဩော ဘွယ်ရှိပေစွ။ တယာ၊ သင်သည်။ အေဿာ၊ မြင်းကို။ သိက္ခာပိတော၊ သင်စေအပ်၏။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩတရိတုံ၊ သက်ဆင်းခြင်းငှါ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာစရိယော၊ မြင်းဆရာသည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ အေဿာ၊ မြင်းကို။ သုသိက္ခာဝိတော၊ ကောင်းစွာသင်စေ အပ်၏။ ဟိ၊ အကယ်မလွဲး။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ သစေဩတရိဿာမိ၊ အကယ်၍သက်ဆင်းသည်ဖြစ်ငြားအံ့။ ဝါလံ၊ အမြီးကို။ တေမိဿတိ၊ ရေစွတ်လတ္တံ့။ ဝါလေ၊ အမြီးသည်။ တိန္တေ၊ စိုစွတ်သည်ရှိသော်။ ရညော၊ မင်း၏။ အင်္ဂေ၊ ရင်ခွင်၌။ ဥဒကံ၊ ရေပေါက်သည်။ ပါတေယျ၊ ကျခဲ့ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတဿ၊ ဤမြင်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တုမှာကံ၊ အရှင်မင်းကြီးတို့၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ ဥဒကပါဟနသယေန၊ ရေပေါက်ကျမည်ကိုစိုးရိမ်သဖြင့်။ နဩတရဟိ၊ ရေသို့မသက် သတည်း။ ဝါလံ၊ အမြီးကို။ ဂဏှာပေထ၊ ကိုင်စေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ သံတော်ဦးတင်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ တထာ၊ ဆရာဆိုတိုင်း။ ကာရေတိ၊ ပုစေ၏။ အေဿာ၊ မြင်းသည်။ ဝေဂေန၊ လျင်စွာ။ ဩဘရိတွာ၊ ရေသို့သက်၍။ ပါရင်္ဂတော၊ ထိုမှာဘက်သို့ရောက်၏။ သုဿုသာတိ၊ သုဿုသာဟူသည်ကား။ သုဿုသမာနာ၊ လင်၏ စကားကို ကောင်းစွာနာခံသော မယားသည်။ ကုမာရိကာလေ၊ ကုမာရီချိန်ရွယ် နုနယ်သော ကာလ၌။ ဂဟိတာဝါ၊ ယူအပ်သည်မူ လည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ပစ္ဆာဝါ၊ ကမာရီချိန်ရွယ်မှ နောက်ကာလ၌။ ဂဟိတာဝါ၊ ယူအပ်သည် မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ သုရူပါဝါ၊ အဆင်းလှသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဝိရူပါဝါ၊ အဆင်းမလှသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ယာ၊ အကြင်မယားသည်။ သာမိကံ၊ လင်းကို။ သုဿုသတိ၊ နာခံ၏။ ပရိစရတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ တောသေတိ၊ နှစ်သက်စေ၏။ သာ၊ ထိုမယားသည်။ ဘရိယာနံ၊ အခြားမယားတို့ထက်။ သေဠာ၊ မြတ်၏။ အဿဝေါတိ၊ အဿဝေါဟူသည်ကား။ အသုဏမာနော၊ မိဘတို့ကို ရိုသေ ပျပ်ဝပ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ စကားကိုနားထောင်ဝန်ခံသော သားသည်။ ဇေဋ္ဌောဝါ၊ သားငယ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ယော၊ အကြင်သားသည်။ မာတာပိတုနံ၊ မိဘတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုဏာတိ၊ နားထောင်၏။ သမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ ဝန်ခံ၏။ ဩဝါပဋိကရော၊ အဆုံးအမကို လိုက်နာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသားသည်။ ဝုတ္တာနံ၊ သားတကာတို့ထက်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ ဒေဝတေ၊ နတ်သား။ အညေဟိ၊ မိဘတို့ကို မရိုသေသော အားဖြင့် တပါးဖြစ်ကုန်သော။ သန္ဓိစ္ဆေဒကာဒိစောဓေဟိ၊ နံရံတိုက်စပ်ဖြတ် သောခိုးသူဖြစ်ကုန်သော။ ပုတ္တေဟိ၊ သားတို့နှင့်။ တောအတ္ထော၊ အဘယ်မှာအကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စတုတ္ထသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဌိတေဇ္ဈနိကေတိ၊ ဌိတေမဇ္ဈိကေဟုသည်ကား။ ဌိတမဇ္ဈနိကေ၊ ဇမ္ဗုလယ်ချက် ကောင်းကင်ထက်၌ နေစက်မွန်းတည့်သော။ သန္နိသီဝေသုတိ၊ သန္နိသိဝေသု ဟူသည်ကား။ ယထာဖာသုကဋ္ဌာနံ၊ ချမ်းသာရာအရပ်သို့။ ဥပဂတွာ၊ ကပ်၍။ သန္နိသိန္နေသု၊ စုဝေးသော အစွမ်းအားဖြင့် နေကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိဿမမာနေသု၊ အပင်အပန်းဖြေကုန်သည်ရှိသော်။ ဧသဋ္ဌိတဇ္ဈနိက ကာလောနာမ၊ ဤနေမွန်းမတ်မတ်တည့်လတ်သောကာလ မည်သည်။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့အား။ ဣရိယာပထ ဒုဗ္ဗလျကာလော၊ ရပ်ခြင်းစသော ဣရိယာပုထ်၏ အားနည်းသောအခါတည်း။ ဣဓပန၊ ဤပါဠိအရာ၌ကား။ ပက္ခီနံယေဝ၊ ငှက်တို့၏သာလျှင်။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ သဏတေ ဝါတိ၊ သဏတေဝဟူသည်ကား။ သဏတိဝိယ၊ အသုံးကိုပြုသကဲ့သို့။ မဟာဝိရဝံဝိယ၊ သဲသဲရုတ်ရုတ်မြည်သကဲ့သို့။ မုဉ္စတိ၊ လွှတ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သဏနမေဝ၊ အသံပြု သကဲ့သို့ ဖြစ်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ သကတေဝါတိ၊ သဏတေဝဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤသဏတေဝဟူသော သဒ္ဒါသည်။ တပ္ပဋိဘာဝံနာမ၊ ထိုအသံပြု သည်နှင့်တူသော အဖို့ရှိသောသဒ္ဒါမည်၏။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ နိဒါဃသမယသ္မိံ၊ သံတောင် ချိန်ကျနွေကာလ၌။ ဌိတမဇ္ဈနိကကာလေ၊ နေမွန်းတည့်သောအခါ၌။ စတုပ္ပဒဂဏေသုစော၊ အခြေလေးချောင်း သားအပေါင်းကိုသည်လည်းကောင်း။ ပက္ခိဂဏေ သုစ၊ အတောင်ရှိငြား ငှက်အများတို့သည် လည်းကောင်း။ သန္နိသိန္နေသု၊ စုဝေးသော အစွမ်းအားဖြင့်နေကုန်သည်ရှိသော်။ ဝါတပူရိတာနံ၊ လေဖြင့်ပြည့်ကုန်သော။ သုသိရရုက္ခာနေဉ္စ၊ အခေါင်းရှိသော သစ်ပင် တို့၏လည်းကောင်း။ ဆိန္ဒဝေဏုပဗ္ဗာနဉ္စ၊ အခေါင်းရှိသောဝါးဆစ်တို့၏လည်းကောင်း။ ခန္ဓေန၊ ပင်စဉ်တခုဖြင့်။ ခန္ဓံ၊ ပင်စဉ်တခုကို။ သာခါယ၊ အခက်တခုဖြင့်။ သာခံ၊ အခက်တခုကို။ သံဃဋ္ဋယန္တာနံ၊ ထိပါးခိုက်မိတုန်သော။ ပါဒပါနဉ္စ၊ သစ်ပင်တို့၏ လည်းကောင်း။ အရညမဇ္ဈေ၊ တောကြီးအလယ်၌။ မဟာသဒ္ဒေါ၊ ကျယ်စွာသောအသံသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုကျယ်စွာသော အသံကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧကံ၊ ဤသဏတေဝ ဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံဘယံပဋိဘာတိမန္တိ၊ တံဘယံ ပဋိဘာတိမံ ဟူသည်ကား။ ဧဝရပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကာလေ၊ အခါ၌။ မဟာအရညဿ၊ တောကြီး၏။ တံသဏမာနံ၊ ထိုကြီးစွာမြည်သော်အသံသည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ကပ်လျက်တည်၏။ ဧသာဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ ဒန္ဓပညာကိရ၊ နှံ့နှေးသေးသောပညာရှိသတတ်။ တသ္မိံ ခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နိသဇ္ဇဖာသုကံ၊ နေထိုင်ခြင်းငှါ ချမ်းသာသော။ ကထာဖာသုကံ၊ စကားဆိုခြင်းငှါ ချမ်းသာသော။ ဒုတိယကံ၊ နှစ်ယောက်မြောက်ဖြစ်သောအဖေါ်ကို။ အလဘန္တိ၊ မရသည် ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့တံဘယံပဋိဘာတိမံ ဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပန၊ ထိုသို့နတ်သားဆိုသော်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘာဒိသေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ကာလေ၊ အခါ၌။ ပိဏ္ဍပါတပဋိက္ကန္တဿ၊ ဆွမ်းခံရာမှဖဲလျက်။ ဝိဝိတ္တေ၊ ဆိတ်ငြိမ်သော။ အရညာယတနေ၊ လူမစပ်သောတောကြီးရပ်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေသော။ တိက္ခနော၊ ရဟန်းအား။ အနပ္ပကံ၊ များစွာသော။ သုခံ၊ ကာယပိယောစသောချမ်းသာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ယံ၊ အကြင်ဝိဇေကသုခကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သုညာဂါရံပဝိဋ္ဌဿ၊ သန္တစိတ္တဿဘိက္ခုနော၊ အမာနုသီရတီဟောတိ။ သမ္မာဓမ္မံဝိပဿတောတိစ၊ သုညာဂါရံပဝိဋ္ဌဿ သန္တစိတ္တဿ ဘိက္ခုနော၊ အမာနုသီရတီဟောတိ။ သမ္မာဓမံဝိပဿတော-ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပုရတောပစ္ဆ တောဝါပိ၊ အပရောစေနဝိဇ္ဇတိ၊ တဿေဝ ဖာသုဘဝတိ၊ ဧကဿ ဝသတောဝနေတိစ၊ ပုရတောပစ္ဆတောဝါပိ၊ အပရောစေနဝိဇ္ဇတိ၊ တဿေဝ ဖာသုဘဝတိ၊ ဧကဿဝသတောဝနေ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သုညာဂါရံ ပဝိဋ္ဌဿ၊ တယောက်တည်း နေသဖြင့် ဆိပ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ဝင်သော။ သန္တစိတ္တဿ၊ အနိစ္စနုပဿနာစသည်တို့ဖြင့် နိစ္စသညာအစရှိသည်ကို ပယ်သဖြင့် ငြိမ်သက်သော စိတ်ရှိသော။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိပဿတော၊ အနိစ္စစသောအခြင်းအရာတို့ဖြင့် ရှုသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အမာနုသီရတီ၊ ဘာဝနာဟူသောမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုရတောဝါပိ၊ ရှေးအဖို့၌လည်းကောင်း။ ပစ္ဆတောဝါပိ၊ နောက်အဖို့၌လည်းကောင်း။ အပရော၊ တပါးသော တရားသည်။ စေနဝိဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ မရှိငြားအံ့။ ဧကဿ၊ ကဏှာဟူသော အဖေါ်မရှိသဖြင့် တယောက်အထည်းလည်း။ ဝနေ၊ တော၌။ ဝသတော၊ နေသော။ တဿေဝ၊ ထိုရဟန်းအားသာလျှင်။ ဖာသု၊ ဈာန်၏ အစွမ်းဖြင့် ချမ်းသာစွာနေခြင်းသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုတိယံဂါထံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော ဌိတေ မဇ္ဈနိကေ စသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဒုတိယဂါထာ၌။ သာရတိပဋိဘာတိမန္တိ၊ ဘာရတိပဋိဘာတိမံ ဟူသည်ကား။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ကာလေ၊ အခါ၌။ ဧကဿ၊ တဏှာဟူသော အဖေါ်မရှိသဖြင့် တယောက်အထည်းတည်း။ နိသဇ္ဇာနာမ၊ နေခြင်း မည်သော။ သာရတိ၊ ထိုမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ကပ်၍တည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်သည်။ တာဒိသမေဝ၊ ထိုရှေ့ဂါထာနှင့်တူသည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဉ္စမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နိဒ္ဒါတိ၊ နိဒ္ဒါဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိဝေဿာန၊ အဂ္ဂိဝေဿာန။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂိမှာနံ၊ နွေဥတုတို့၏။ ပစ္ဆိမေမာသေ၊ အဆုံးဖြစ်သောလ၌။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်မွေ့ခြင်းကို။ ဩက္ကမိတာ၊ ရောက်တော်မူသည်ကို။ အဘိဇာနာမိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ အဗျာကတနိဒ္ဒါယ၊ ဘဝင်အယဉ်ဟူသော ဝိပါက်အဗျာကတစိတ်အိပ်မွေ့ ခြင်း၏။ ပုဗ္ဗဘာဂါပရဘာဂေသု၊ ရှေ့အဖို့နောက်အဖို့တို့၌။ သေခပုထုဇ္ဇနာနံ၊ သေရပုထုဇဉ် ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သသင်္ခါရိက အကုသလစိတ္တေ၊ သသင်္ခါရိကဖြစ်သောအကုသိုလ်စိတ်၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနိဒ္ဓတည်း။ တန္ဒီတိ၊ တန္ဒီဟူသည်ကား။ အတိစ္ဆာတာဒိဝါတသီတာဒိကာလေသု၊ အလွန်မွတ်သိပ် ဆာလောင်ခြင်း, အလွန်သေပြင်း ဟုတ်ခြင်း, ချမ်းဧ မြခြင်း, အစရှိသော ကာလတို့၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ အာဂန္တုကအာလသိယံ၊ အာဂန္တုက ဖြစ်သော ပျင်းရိသည်၏ အဖြစ်တည်း။ မသစ္စံ၊ မှန်၏။ တတ္ထ ကတမာ တန္ဒိယာတန္ဒိတန္ဒိယနာထန္ဒိ မနတာအာလဿံအာလဿာယနာအာလဿာယိတတ္တံ အယံဝုစ္စတိကန္ဒီတိ၊ တတ္ထကတမာ ကန္ဒိယာတန္ဒိတန္ဒိယနာ တန္ဒိ မနတာ အာလဿံအလဿာယနာ အာယဿယိ၊ တတ္တံအယံဝုစ္စတိတန္ဒိဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုတရားတို့တွင်။ ကတမာ၊ အဘယ်တရားသည်။ တန္ဒီ၊ တန္ဒီ မည်သနည်း။ ယာတန္ဒီ၊ အကြင်ပျင်းရိခြင်း သဘောသည်။ ယာတန္ဒိယနာ၊ အကြင်ပျင်းရိသော အခြင်းအရာသည်။ ယာတန္ဒိမနတာ၊ အကြင်ပျင်းရိသောအားဖြင့်ဖြစ်သောစိတ်၏အဖြစ်သည်။ ယံအာလဿံ၊ အကြင်ပျင်းရိသော အဖြစ်ကို ဆောင်ခြင်းသည်။ ယာအာလဿာယနာ၊ အကြင်ပျင်းရိ သောအဖြစ်ကို ဆောင်သောအခြင်းအရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောတရားကို။ တန္ဒီတိ၊ တန္ဒီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိဇမ္ဘိတာတိ၊ ဝိဇမ္ဘိကာဟူသည်ကား။ ကာယဝိဇမ္ဘနာ၊ ကိုယ်ကိုညွတ်စေခြင်းသည်။ ဝိဇမ္ဘိတာ၊ ဝိဇမ္ဘိတာ မည်၏။ အရတီတိ၊ အရတိဟူသည်ကား။ အကုသလပက္ခာ၊ အကုသိုလ်အဖို့၌ဖြစ်သော။ ဥက္ကဏ္ဌိတာ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းတည်း။ ဘတ္တသမ္မ ဒေါတိ၊ ဘတ္တသမ္မဒေါဟူသည်ကား။ ဘတ္တ မုစ္ဆာ၊ ထမင်း၏အစွမ်းအားဖြင့် ယစ်မေ့ခြင်းတည်း။ ဘတ္တကိလ မတော၊ ထမင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့် ကိုယ်၌ဖြစ်သော ပင်ပန်းခြင်းတည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တေသံ၊ ထိုဝိဇမ္ဘိတစသော တရားတို့၏။ ဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ တတ္ထကတမာဝိဇမ္ဘိတာယာ ကာယဿဇမ္ဘ နာမဝိဇမ္ဘနာတိအာဒိနာ၊ တတ္ထကတမာ ဝိဇမ္ဘိတာယာကာ ယဿဇမ္ဘနာ ဝိဇမ္ဘနာ-ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အဘိဓမ္မေ၊ အဘိဓမ္မာ၌။ အာဂတောဝ၊ လာသည်သာလျှင်တည်း။ ဧတေနတိ၊ ဧတေနဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါနိနာ၊ အိပ်မွေ့ခြင်းစသော။ ဧတေနဥပက္ကိလေသေန၊ ထိုညစ်ငြူးစေတတ် သောထိနမိဒ္ဓိစသောတရားဖြင့်။ ဥပက္ကိလေဋ္ဌော၊ ညစ်နွမ်းသော။ နိဝါရိတပါတုဘာဝေါ၊ မြစ်အပ်သော အဖြစ်၏ ထင်ရှားရှိခြင်း, နပ္ပကာသေတီတိ၊ နပ္ပကာသေတိဟူသည်ကား။ နဇောတဘိ၊ မထွန်းလင်း။ နပါတုဘဝတိ၊ ထင်ရှားမဖြစ်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အရိယမဂ္ဂေါတိ၊ အရိယမဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်တည်း။ ဣဓာတိ၊ ဣဓ ဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ လောကေ၊ ဤလောက၌။ ပါဏိနန္ဒိ၊ ပါဏိနံဟူသည်ကား။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝီရိယေနာတိ၊ ဝီရိယေနဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသဟဇာတဝီရိသေန၊ လောကီ, လောကုတ္တရာဖြစ်သော မဂ်နှင့်တကွဖြစ်သော ဝီရိယဖြင့်။ နံပဏာမေတွာတိ၊ နံပဏာမေတွာ ဟူသည်ကား။ ဧတံကိလေ သဇာတံ၊ ဤကိလေသာအပေါင်းကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ အရိယမဂ္ဂေါတိ၊ အရိယဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ လောကိယ လောကုတ္တရာမဂ္ဂေါ၊ လောကီလောကုတ္တရာမဂ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဂ္ဂေနေဝ၊ လောကီလောကုတ္တရာဖြစ်သော မဂ်ဖြင့် သာလျှင်။ ဥပက္ကိလေသေ၊ ညစ်ငြူးစေတတ်သော ကိလေသာတို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ မဂ္ဂဿ၊ လောကုတ္တရာမဂ်၏။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဆဋ္ဌသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဒုတ္တိတိက္ခန္တိ၊ ဒုတ္တိတိက္ခံဟူသည်ကား။ ဒုက္ခမံ၊ ဆင်းရဲညိုငြင်သဖြင့် သည်းခံအပ်သောသဘောရှိ၏။ ဒုအဓိဝါသိယ၊ သည်းခံနိုင်ခဲသည်၏အဖြစ်ရှိ၏။ အဗျတ္တေနာတိ၊ အဗျတ္တေနဟူသည်ကား။ ဗာလေန၊ မိုက်ခြင်းကြောင့်။ သာမညန္တိ၊ သာမညံဟူသည်ကား။ သမဏ ဓမ္မော၊ ရဟန်းတို့၏တရားတည်း။ ဣမိနာ၊ ဤဒုတ္တိတိက္ခအဗျတ္တေနသာမညံဟူသော ဘာဝတ္ထဖြင့်။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောအနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ဒသပိဝဿာနိ၊ ဆယ်နှစ်တို့ပတ်လုံး လည်း။ ဝိသတိပိဝဿာနိ၊ အနှစ်နှစ်ဆယ် တို့ပတ်လုံးလည်း။ သဋ္ဌိဝဿာနိ၊ အနှစ်ခြောက်ဆယ်တို့ ပတ်လုံးလည်း။ ဒန္တေ၊ အောက်သွား တို့ကို။ အဘိဒန္တံ၊ အထက်သွား၌။ အာဒါယ၊ ထား၍။ ဇိငှါယ၊ လျှာဖြင့်။ တာလုံ၊ အာစောက် အရပ်ကို။ အာဟစ္စာပိ၊ သိ၍လည်း။ စေတသာ၊ ကုသိုလ်စိတ်ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ အကုသိုလ်စိတ်ကို။ အဘိနိဂ္ဂဏှိတွာပိ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ မပေးသောအားဖြင့်နိုင်၍လည်း။ ဧကာသနဧကဘတ္တံ၊ နေရာတရပ်၌ တထပ်သော စားခြင်းကို။ ပဋိသောမာနာ၊ မှီဝဲကုန်လျက်။ အာပါဏကောဋိကံ၊ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရန္တာ၊ ကျင့်ကုန်၍။ သာမညံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ယံကရောန္တိ၊ အကြင်ပြုကုန်၏။ တံ၊ ထိုမြတ်သောအကျင့် ကိုကျင့်သဖြင့် ရဟန်းအဖြစ်၌အားထုတ်သော သူကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗာလေ၊ မသိသောသူယူ၍။ အဗျတ္တော၊ မလိမ္မာသောသူဟူ၍။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိဣမံ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဗဟူဟိတတ္ထသမ္ဗာဓာတိ၊ ဗဟူဟိတတ္ထသမ္ဗာမာဟူသည်ကား။ သာမညသင်္ခါတေ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော။ တသ္မိံ အရိယမဂ္ဂေ၊ ထိုအရိယာမဂ်၌။ သမ္ဗာဓာ၊ ကျဉ်းမြောင်းစေတတ်သော အန္တရာယ် တို့သည်။ ဗဟူ၊ များကုန်၏။ မဂ္ဂါမိဂမာယ၊ မဂ်ကိုရခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နဿ၊ ကျင့်သောသူအား။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ ရှေးအဖို့၌။ ဗဟူပရိသယာ၊ ကာမဝိတက်စသောအားဖြင့် များသော ဘေးရန် ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ စိတ္တံစေနနီဝါရယေတိ၊ စိတ္တံစေန နီဝါရယေဟူသည်ကား။ အယောနိသော၊ မသင့်သော အားဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ယဒိနနီဝါရေယျ၊ အကယ်စင်စစ်အပြစ်ငြားအံ့။ ကတိအဟာနိ၊ အဘယ်မျှ ရက်တို့ပတ်လုံး။ သာမညံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ် ကို။ စရေယျ၊ ကျင့်ရာအံ့နည်း။ ဧကဒိဝသံပိ၊ တနေ့မျှလည်း။ နစရေယျ၊ မကျင့်နိုင်ရာ။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ စိတ္တဝသိကော၊ စိတ်၏အလိုသို့ လိုက်သောသူသည်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပဒေပဒေတိ၊ ပဒေပဒေဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏေအာရမ္မဏေ၊ အာရုံဟူဟူ သမျှ၌။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ပဒန္တိ၊ ပဒံဟူ၍။ အာမိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရမ္မဏေဟုဆိုသတည်း။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ယသ္မိံ ယသ္မိံ အာရမ္မဏေ၊ အကြင်အကြင်အာရုံ၌။ ကိလေသော၊ ကိလေသာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုအာရုံ၌။ ဗာလော၊ သူမိုက်သည်။ ဝိသီဒတိနာမ၊ နစ်သည် မည်၏။ ဣရိယာပထပဒံပိ၊ ဣရိယာပုထ်ဟူသော ပဒသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဂမနာဒီသု၊ သွားခြင်းစသော ဣရိယာပုထ်တို့တွင်။ ယတ္ထ ယတ္ထ၊ အကြင်အကြင် ဣရိယာ ပုထ်၌။ ကိလေသော၊ ကိလေသာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထတတ္ထေဝ၊ ထိုထိုဣရိယာ ပုထ်၌သာလျှင်။ ဝိသီဒတိနာမ၊ နစ်သည်မည်၏ သင်္ကပ္ပါနန္တိ၊ သင်္ကပ္ပပနံဟူသည်ကား။ ကာမသင်္ကပ္ပါဒိနံ၊ ကာမဝိ တက်စသည်တို့၏။ ကုမ္ဗောဝါတိ၊ ကုမ္ဗောဝဟူသည်ကား။ ကစ္ဆပေါဝိယ၊ လိပ်ကဲ့သို့ အင်္ဂါနီတိ၊ အင်္ဂါနိဟူသည်ကား။ ဂီဝပဉ္စမာနိ၊ လည်လျှင်ငါးခု မြောက်ရှိကုန်သော အင်္ဂါနိ၊ လက်ခြေအင်္ဂါတို့ကို။ သမောဒဟန္တိ၊ သမောဒဟံ ဟူသည်ကား။ သမောဒဟန္တော၊ ကောင်းစွာအတွင်းသို့သွင်းသဖြင့် သိမ်းဆည်းသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သမောဒဟိတွာ၊ ကောင်းစွာသိမ်းဆည်းသောအားဖြင့် အတွင်းသို့သွင်း၍။ နောဝိတက္ကေတိ၊ မနောဝိတက္ကေဟူသည်ကား။ မနမှီ၊ စိတ်၌။ ဥပ္ပန္နဝိတက္ကေ၊ ဖြစ်သော ဝိတက်တို့ကို။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှလောက်သောသဒ္ဒါအစဉ်ဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ကုမ္မော၊ လိပ်သည်။ သောဏ္ဍိပဉ္စမာနိ၊ နှာမောင်းအသွင်လည်လျှင် ငါးခုမြောက် ဖြစ်ကုန်သော အင်္ဂါနိ၊ လက်ခြေအင်္ဂါတို့ကို။ သကေကပါလေ၊ ကိုယ်ဥစ္စာ ဖြစ်သောအခွံ၌။ သမောဒဟ န္တော၊ ကောင်းစွာသိမ်းဆည်းလျက်။ သိင်္ဂါသဿ၊ မြေခွေး၏။ ဩတာရံ၊ အခွင့်အရာကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ သမောဒဟိတွာစ၊ ကောင်းစွာသိမ်းဆည်း၍လည်း။ အဿ၊ ထိုမြေခွေး၏။ အပသယှတံ၊ မနှိပ်စက်အပ်သည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မနမှိ၊ စိတ်၌။ ဥပ္ပန္နဝိတက္ကေ၊ ဖြစ်သောဝိတက်တို့ကို။ သကေအာရမ္မဏေ၊ ဂေါစရဇ္ဈတ္တဟူသော မိမိအာရုံဟု ဆိုအပ်သော။ ကပါလေ၊ အခွံ၌။ သမောဒဟံ၊ ကောင်းစွာသိမ်း ဆည်းထားလျက်။ မာရဿ၊ မာရ်အား။ ဩကာရံ၊ အခွင့်အရာကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ သမောဒဟိတွာစ၊ ကောင်းစွာသိမ်းဆည်းသောအားဖြင့် ထား၍လည်း။ အဿ၊ ထိုမာရ်၏။ အပသယှတံ၊ မနှိပ်စက် နိုင်သည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အနိဿိတောတိ၊ အနိဿိတောဟူသည်ကား။ ကဏှာဒိဋ္ဌိနိဿယေဟိ၊ တုဏှာဒိဋ္ဌိဟူသောမှီရာ တို့ဖြင့်။ အနိဿိတော၊ မမှီသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဟေဌယာ နောတ၊ အဟေဌယာနောဟူသည် ကား။ အဝိတိံ သမာနော၊ မညှဉ်းဆဲသည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ ပရိငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ နဥပဝဒေယျကိဦ္စတိ၊ နဥပဝဒေယျကိဉ္စိဟူသည်ကား။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိပုဂ္ဂလံ၊ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အာစာရဝိပတ္တိအာဒီသု၊ အာစာရဝိပုတ္တိအစရှိသည်တို့တွင်။ ယာယကာယစိ၊ တပါးပါးသောဝိပတ္တိဖြင့်။ မဏ္ဍုကာဟု ကာမော၊ အရှိန်အစော်မံပြုလိုသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဝဒေယျ၊ မဆိုရာ။ ကာလေနဝက္ခာမိ၊ နောအကာလေနာတိအာဒယော၊ ကာလန ပက္ခာဒ နောအကာလေန ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ပဉ္စဓမ္မာ၊ ငါးပါးသောတရားတို့ကို။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိ သန္တာန်၌။ ဥပဋ္ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဥလ္လုမ္ပန သဘာဝ သဗ္ဗာတေန၊ သီလဟူသော ပျက်စီးခြင်းမှ၊ ထုတ်ဆောင်လို သောသဘော၌ကောင်းစွာတည်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ကာရုညတံ၊ ကရုဏာရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ အကြောင်းမူ၍။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သတ္တမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ဟိရိသေဓောတိ၊ ဟိရိနိသေဓောဟူသည်ကား။ ဟိရိယာ၊ ဟိရိဖြင့်။ အကုသလေဓမ္မေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ နိသေဓေတိ၊ မြစ်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကြောင့်။ ဟိရိနိသေဓော၊ ဟိရိနိသောမည်၏။ ကောစိလောကသ္မိံ ဝိဇ္ဇတီတိ၊ ကောစိလောကသ္မိံ ဝိဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသောသူသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ လောက၌ရှိပါမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာတိ၊ နတ်သားမေးလျှောက်၏။ ယောနိန္ဒံ အပဗောဓေတီတိ၊ ဟောနိန္ဒ အပဗောဓေတိဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဂရဟံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို။ အပဟာရန္တော၊ ပယ်သည်ဖြစ်၍။ ဗုဇ္ဈတိ၊ သိ၏။ အေဿာဘနြော ကသာမိဝါတိ၊ အေဿာဘဒြော ကသာမိဝဟူသည်ကား။ ဘဒြော၊ ကောင်းသော။ အဿာ ဇာနိယော၊ အာဇာနည် မြင်းသည်။ ကသာ၊ ကြိမ်လုံးကို။ အပဟရန္တော၊ ကြဉ်ရှောင်လျက်။ ဗုဇ္ဈတိ၊ သိ၏။ ပတောဒစ္ဆာယံ၊ နှင်တံရိပ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သံဝိဇ္ဈန္တောဝိယ၊ ထိုးဆွဘိသကဲ့သို့။ ကသာယ၊ ကြိမ်လုံး၏။ အတ္တနိ၊ မိမိကိုယ်၌။ နိပါတံ၊ ကျခြင်းကို။ နဒေတိယထာ၊ မပေးသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယောဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဘူတဿ၊ ဟုတ်မှန်သော။ ဒသအက္ကောသဝတ္တုနော၊ ဆယ်ပါးသော။ ဆဲရေးခြင်းအကြောင်း၏။ အတ္တနိ၊ မိမိကိုယ်၌။ နိပါတံ၊ ကျခြင်းကို။ အဒဒန္တော၊ မပေးဘဲ။ နိန္ဒံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို။ အပဗောဓေတိ အပဟရန္တော ဗုဇ္ဈတိ၊ ပယ်သည်ဖြစ်၍ သိ၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာသည်။ စိဇ္ဈတိ၊ လောက၌ရှိပါမည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ နတ်သားမေးလျှောက်၏။ ပန၊ စင်စစ်။ အဘူတက္ကောသေန၊ မဟုတ်မမှန်သော။ အက္ကောသ၊ အကြောင်းဖြင့်။ ပရိမုတ္တောနာမ၊ လွတ်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တနုယာတိ၊ တနုယာဟူသည်ကား။ တနုကာ၊ နည်းပါးကုန်၏။ ဟိရိယာ၊ ကာယဒုစရိုက်မှ ရှက်တတ်သော ဟိရိဖြင့်။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ နိသေဓေတွာ၊ ပိတ်ပင်တားမြစ်၍။ စရန္တာ၊ သွားကုန်သော။ ခီဏာသဝါနာမ၊ ရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့မည်သည်။ အပ္ပကာ၊ နည်းကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဒါသတာတိ၊ သဒါသတာဟူသည်ကား။ နိစ္စကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သတိဝေပုလ္လေန၊ သတိ၏ပြန့်ပြောခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ အန္တံဒုက္ခဿအပ္ပေယျာတိ၊ အန္တံဒုက္ခဿ အပ္ပေယျ ဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ ကောဋိံ အန္တ ဘူတံ၊ အဆုံးစွန်ဖြစ်၍ ဖြစ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ အဋ္ဌမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝသုတ်၌။ ကစ္စိတေကုဋိကာတိ၊ ကစ္စိတေတုဋိကာဟူသည်ကား။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ ဒသမာသေ၊ ဆယ်လတို့ပတ်လုံး။ အန္တော၊ ဝမ်း၏အတွင်း၌။ ဝသနဋ္ဌေန၊ ကိန်းနေသောသဘောဖြင့်။ မာတရံ၊ အမိကို။ ကုဋိကံကတွာ၊ အိမ်ပြု၍။ သကုဏာ၊ ဌက်တို့သည်။ ဒိဝသံ၊ နေ့၌။ ဂေါစရပသုတာ၊ ကျက်စားရှာ သွားကုန်၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ကုလာဝကံ၊ အသိုက်အအုံကို။ အလ္လိယန္တိယထာ၊ ငြိတွယ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤသို့ခြင်းရာ တူစွာသာလျှင်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့ သည်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သော အရပ်ဒေသသို့။ ဂတွာပိ၊ သွားကုန်၍လည်း။ မာတုဂါမဿ၊ မာတုဂါမ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ အာလယဝသေန၊ ကပ်ငြိသောအစွမ်းဖြင့်။ ဘရိယံ၊ မယားကို။ ကုလာဝကံကတွာ၊ အသိုက်အအုံပြု၍။ ကုလပဝေဏိံ၊ အမျိုးတို့၏ အကျင့်အဆက်ကို။ သန္တာနကဋ္ဌေန၊ အစဉ်အဆက်ဖြင့် ဖွဲ့ရှက်တတ်သော သဘောဖြင့်။ ပုတ္တေ၊ သားသ္မီးတို့ကို။ သန္တာနကေ၊ အမြှေးအရှက်ကွန်ယက်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဗန္ဓံ၊ အနှောင်အဖွဲ့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂါထာဗန္ဓနေန၊ ဂါထာဖွဲ့သဖြင့်။ ဣမေပေဉ္စ၊ ဤပုစ္ဆာတို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်းရုံး၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တဂ္ဃာတိအာဒိံ၊ တဂ္ဃဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရား စကားတော်၌။ တဂ္ဃာတိ၊ တဂ္ဃဟူသောပုဒ်သည်။ ဧကံ သဝစနေ၊ တခုသောအဖို့ကိုဆိုခြင်း၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ နတ္ထီတိ၊ နတ္ထိဟူသည်ကား။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတတ္တာ၊ ရဟန်းပြုသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ဝဋ္ဋသ္မိံ၊ ဝဋ်၌။ ပုန၊ တဖန်။ မာတုကုစ္ဆိဝါသုဿ၊ အမိဝမ်း၌ကိန်းအောင်းခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဒါရဘရဏဿ၊ မယား အိမ်သူ မွေးမြူခြင်း၏ လည်းကောင်း။ ပုတ္တနိဗ္ဗတ္တိယာဝါ၊ သားသ္မီးချစ် ဖြစ်ပွားစေခြင်း၏ လည်းကောင်း။ အဘာဝတော၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နတ္ထိ၊ မရှိသတည်း။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ မယာ၊ ငါသည်။ သန္နာတံ၊ မြဲမြံစွာ။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဂုဠာ၊ လျှို့ဝှက်သော။ ပဉှာ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတာ၊ မေးအပ်၏။ အယဉ္စသမဏော၊ ဤရဟန်းသည်လည်း။ ပုစ္ဆိတမတ္တေ ယေဝ၊ မေးကာမျှ၌ သာလျှင်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေ၏။ မေ၊ ငါ၏။ အာသယံ၊ အလိုကို။ ဇာနံ၊ သိသည်ဖြစ်၍။ ကထေသိနုခေါ၊ ဖြေလေသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ အဇာနံ၊ မသိဘဲလျက်။ ယံဝါတံဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြား။ မုခါရုဠံ၊ နှုတ်တက်၍။ ကထေတိ နုခေါ၊ ဖြေလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ပုန၊ တဖန်။ ကိံ တာဟန္တိအာဒိံ၊ ကိံ တာဟံ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကိံ တာဟိန္တိ ပဒံ၊ ကိံ တာဟံဟူသောပုဒ်ကို။ ကိံ တေအဟန္တီ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ ကိံ တေအဟံဟူ၍ ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ အထ၊ ထိုနတ်သားမေး လျှောက်သောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာစိက္ခန္တော၊ ကြားလိုရကား။ မာတရန္တီအာဒိံ၊ မာတရံ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သာဟုတေတိဂါထာယ၊ သာဟုတေစသောဂါထာဖြင့်။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ သမ္ပဟံသိတွာ၊ ကောင်းစွာရွှင်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှစ်ခိုး၍။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ နတ်ပန်းနံသာစသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇိတွာ၊ ပူဇော်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒေဝဘဝနမေဝ၊ နတ်ဗိမာန်သို့ သာလျှင်။ ဂတာ၊ သွားလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နဝသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ တပေါဒါရာမေတိ၊ တပေါဒါရာမေဟူသည်ကား။ တပေါဒဿ၊ တပေါဒ မည်သော။ တတ္တောဒကဿ၊ ချစ်ချစ်ပူသောရေရှိသော။ ရတဒဿ၊ ရေအိုင်၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဧဝံလဒ္ဓနာမေ၊ ဤသို့တပေါဒဟူ၍ ရအပ်သောအမည်ရှိသော။ အာရာမေ၊ အရံ၌။ ကိရ၊ သင်စေဦးအံ့။ ဝေဘာရဗ္ဗတဿ၊ ဝေဘာရတောင်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဘုမ္မဋ္ဌကနာဝါနံ၊ မြေ၌တည်သော နဂါးတို့၏။ ပဉ္စယောဇနသတိကံ၊ ယူဇနာငါးရာ ရှိသော။ နာဂဘဝနံ၊ နဂါးပြည်သည်။ ဒေဝလောကသဒိတံ၊ နတ်ပြည်နှင့်အတူ။ နိမ္မလေန၊ အညစ်အကြေးမတင် စင်ကြယ်သော။ တလေနစ၊ မြေအပြင်နှင့်လည်းကောင်း။ အာရာမုယျာနေဟိစ၊ အရံဥယျာဉ်တို့နှင့် လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနဂါးပြည် ၌။ နာဂါနံ၊ နဂါးတို့၏။ ကီဠဋ္ဌာနေ၊ ကစားရာအရပ်၌။ မဟာဥဒကရဟဒေါ၊ ကြီးစွာသော ရေအိုင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုနဂါးပြည်ရေအိုင်မှ။ တပေါဒါနာမနဒီ၊ တပေါဒါ မည်သောမြစ်သည်။ ကုသိတာ၊ ကျိုက်ကျိုက်ဆူ လျက်။ ဥဏှောဒကာ၊ ချစ်ချစ်ပူသော ရေရှိလျှက်။ သန္ဒတိ၊ စီး၏။ ပန၊ စိစစ်ရန်ရှိ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧသာ၊ ဤတပေါဒါမြစ်သည်။ ဧဒိသာ၊ ဤသို့ချစ်ချစ်ပူသောရေရှိသော သဘောဖြစ်သနည်း။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ရာဇဂဟံ၊ ရာဇဂြိုဟ်မြို့ကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ မဟာပေတလောကော၊ များသောပြိတ္တာတို့၏နေရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပြိတ္တာတို့၏ နေရာ၌။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ မဟာလောဟကုမ္ဘိနိရယာနံ၊ လောဟကုမ္ဘီငရဲအိုးကြီးတို့၏။ အန္တရေန၊ အကြားအပေါက်ဖြင့်။ အယံတပေါဒါ၊ ဤတပေါဒါမြစ်သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကုထိတာ၊ ကျိုက်ကျိုက်ဆူလျက်။ သန္ဒတိ၊ စီး၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယထာယံ ဘိက္ခဝေ တပေါဒါသန္ဒတိ သောရဟဒေါ အစ္ဆောဒကော သီတောဒကော သာတောဒကော သေတောဒကော သုပတိတ္ထောရမ္မဏိယော ပဟုတမစ္ဆတစ္ဆပေါ စက္ကမတ္တနိစ၊ ပဒုမာနိဝပ္ဖန္တိ အပိစာယံဘိက္ခဝေတပေါဒေါ ဒွိန္နံ မဟာနိရယာနံ အန္တရိကာယအာဂစ္ဆတိ တေနှာယံတပေါဒါ ကုထိတာသန္ဒတီတိ၊ ယထာယံ ဘိက္ခဝေတပေါဒါသန္ဒတိသောရဟဒေါ အစ္ဆေဒကော သီတောဒကော သာတောဒကော သေတောဒကော သုပတိတ္ထော ရမ္မဏိယော ဗဟုတမစ္ဆ ကစ္ဆပေါ စက္ကမတ္တာနိစ ပဒုမာနိပုစ္စန္တိ အပိစာယံဘိက္ခဝေ တပေါဒါဒွိန္နံ မဟာနိရရယာနံ အန္တရိကာယ အာဂစ္ဆတိ တေနာယံတပေါဒါ ကုထိတာသန္ဒတိ ဟူသော။ ဧတံပိ၊ ဤစကားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံတပေါဒါ၊ ဤတပေါဒါမြစ်သည်။ ယတော၊ အကြင်နဂါးပြည်ရေအိုင်မှ။ သန္ဒတိ၊ စီး၏။ သောရဟဒေါ၊ ထိုရေအိုင်သည်။ အစ္ဆောဒကော၊ ကြည်လင်သော ရေလည်းရှိ၏။ သီတောဒကော၊ ဧမြသောရေလည်းရှိ၏။ သာရတာဒကော၊ ချိုမြိန်သောရေလည်းရှိ၏။ သေထောဒကော၊ မှော်ရေညှိညွန်ကင်းသဖြင့် သန့်ရှင်းသောရေလည်းရှိ၏။ သုပတိတ္တော၊ တင့်တယ်ကောင်းမွန် စွာ သက်ရာလိင်နှင့်လည်းပြည့်စုံ၏။ ရမ္မဏိယော၊ မွေ့လျော်ဖွယ်ကိုဖြစ်စေတတ်၏။ ဗဟုတမစ္ဆကစ္ဆပေါ၊ များစွာသော ငါးလိင်ရှိ၏။ စက္ကမတ္တာနိ၊ ရထားဘိန်းစက်ပမာဏ ရှိကုန်သော။ ပဒုမာနိစ၊ ပဒုမာကြာတို့ သည်လည်း။ ပုပ္ဗန္တိ၊ ပွင့်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အပိစ၊ ယင်းသို့ဖြစ်လျက်လည်း။ အယံ တပေါဒါ၊ ဤတပေါဒါ မြစ်သည်။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ မဟာနိရယာနံ၊ ငရဲကြီးတို့၏။ အန္တရိကာယ၊ အကြားအပေါက်မှ။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အယံတပေါဒါ၊ ဤတပေါဒါမြစ်သည်။ ကုထိတာ၊ ကျိုက်ကျိုက်ဆူလျက်။ သန္ဒတိ၊ စီး၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဣမဿအာရာမဿ၊ ဤအရံ၏။ အဘိမုခဋ္ဌာနေ၊ ရှေးရှုတည်ရာအရပ်၌။ တတော၊ ထိုတပေါဒါမြစ်မှ။ မဟာဥဒကရဟဒေါ၊ ကြီးစွာသော ရေအိုင်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထုံးအိုင်ကြီး၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အယံဝိဟာရော၊ ဤကျောင်းကို။ တပေါဒါဝိဟာရောတိ၊ တပေါဒါကျောင်းတိုက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သမိဒ္ဓီဟူ သည်ကား။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကား။ တဿထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘော သည်။ သမိဒ္ဓေါ၊ ပြည့်စုံသည်။ အဘိရူပေါ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်။ ပါသာဒိကော၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမိဒ္ဓိတွေဝသင်္ချံ၊ သမိဒ္ဓိဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ဝတ္တာနိပရိသိဉ္စိဘုန္တိ။ ဂတ္တာနိပရိသိ၊ ဉ္စိတုံဟူသည်ကား။ ပဓာနိကတ္ထေရော၊ ခန္ဓာစသည်တို့ကို အနိစ္စစသောအားဖြင့် သုံးသပ်ခြင်း သဘော၌ ယှဉ်သောမထေရ်ဖြစ်သော။ ဧသ၊ ဤသမိဒ္ဓိမထေရ်သည်။ ဗလပစ္စုသေ၊ အားကြီးသော မိုဃ်းသောယာမ်၌။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ ဥတုံ၊ လုံသောအငွေ့ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ တံခါးလေသာကို ပိတ်ကာသဖြင့်ယူစေ၍။ ဗဟိ၊ အပ၌။ သဋ္ဌိဟတ္ထမတ္တေ၊ ခြောက်ဆယ် တောင်တာပမာဏရှိသော။ မဟာစင်္ကမေ၊ စင်္ကြံမ၌။ အပရာပရံ၊ ပြန်ခေါက်လူးလာ။ စင်္ကမိတွာ၊ စင်္ကြံသွား၍။ သေဒဂဟိတေဟိ၊ ချွေရည်ပြိုက်ပြိုက်စိုကုန်သော။ ဂတ္တေဟိ၊ ကိုယ်တို့ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇမာနံ၊ သုံးဆောင်အပ်သော။ သေနာသနံ၊ အခင်းနေရာသည်။ ကိလိဿဟိ၊ ညစ်နွမ်းလတ္တံ့။ ဣတိမညမာနော၊ ဤသို့အောက်မေ့ ၍။ ဝတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့ကို။ ပရိသိဉ္စနတ္ထံ၊ ရေသွန်းခြင်းငှါ။ သရိရဓောဝနတ္ထံ၊ ကိုယ်ကိုသန့်ခြင်းငှါ။ ဥပသင်္ကမတိ၊ ကပ်၏။ ဧကစီဝရောအဋ္ဌာသီတိ၊ ဧကစီဝရော အဋ္ဌာသိဟူသည်ကား။ နိဝါသနံ၊ သင်းပိုင်ကို။ နိဂါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ စီဝရံ၊ ကိုယ်ဝတ်သင်္ကန်းကို။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်လျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဂတ္တာနိသုက္ခာပယမာနောတိ၊ ဂတ္တာနိသုက္ခာပယမာနော ဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗသဒိသာနိ၊ ရေမသမီ၊ ရှေးချွေးရည်ရှိသည်နှင့်တူကုန်သော။ ဂတ္တာနိ၊ ကိုယ်တို့။ ပုပေါဒကာနိ၊ ရေပေါက်မရှိသည်တို့ကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုလျက်။ အလ္လသရိ၊ ရေလိုသော ကိုယ်၌။ ပါရုတစီဝရံ၊ ဝတ်ရုံသောသင်္ကန်းသည်။ ကိလိဿတိ၊ ညစ်နွမ်း၏။ ဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ အနံ့မကောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံစ၊ ဤသို့ဆိုသောစကားသည်လည်း။ နဝတ္တံ၊ ဝတ်မဟုတ်။ ထေရောပန၊ မထေရ်သည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝတ္တသမ္ပာန္နော၊ အကျင့်ဝတ် နှင့် ပြည့်စုံ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝတ္တေ၊ အကျင့်ဝတ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ နှာယိတွာ၊ ရေချိုး၍။ ဝတ္တေ၊ အကျင့်ဝတ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ပစ္စုတ္တရိတွာ၊ ရေမှတက်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုထေရောပနစသောစကား၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သည်ကား။ နှာနဝတ္တံ၊ ရေချိုးသော ကျင့်ဝတ်တည်း။ ဥဒကတိတ္တံ၊ ရေဆိပ်သို့။ ဂတွာ၊ ရောက်၍။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိရာအရပ်၌။ စီဝရာနိ၊ သင်္ကန်းတို့ကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ပစ်ချခဲ့၍။ ဝေဂေန၊ လျင်စွာ။ ဌိတကေနေဝ၊ ရပ်လျက်သာလျှင်။ နဩတရိတဗ္ဗံ၊ မသက်ဆင်း အပ်။ သဗ္ဗဒိသာပန၊ အလုံးစုံသော အရပ်မျက်နှာတို့ကိုကား။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဝိဝိတ္တဘာဝံ၊ လူသူဆိတ်သောအဖြစ်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ခါဏုဂုမ္ဗ လတာဒီနိ၊ သစ်ငုတ်ချုံ နွယ်စသည်တို့ကို။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ မှတ်သား၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဥက္ကာသိတွာ၊ ချောင်းညှံ၍။ အဝကုဇ္ဇ၊ မှောက်ခုံဝပ်လျက်။ ဌိတေန၊ တည်သဖြင့်။ ဥတ္တရာသင်္ဂံစီဝရံ၊ ကိုယ်ဝတ်သင်္ကန်းကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်ရှား၍။ ပသာရေတဗ္ဗံ၊ ဖြန့်အပ်၏ ကာယလျှင်။ ဌပေတဗ္ဗံ၊ ထားအပ်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ ဥဒကသာဋိကာ၊ ရေသနုပ်။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ နိဝါသနံ၊ သင်းပိုင်ကို။ မောစောတွာ၊ ဖြေ၍။ သန္နိဠာနံ၊ ချွေးစိုရာအရပ်သည်။ ယစေအတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိအံ့။ ပသာရေတဗ္ဗံ၊ ဖြန့်အပ်၏။ နောစေအတ္ထိ၊ အကယ်၍ ချွေစိုရာမရှိအံ့။ သံဟရိတွာ၊ ခေါက်လိပ်၍။ ဌပေတဗ္ဗံ၊ ထား အပ်၏။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩတရန္တေန၊ သက်ဆင်းသော ရဟန်းသည်။ သဏိကံ၊ ဖြည်းညှင်းသာယာ စွာ။ နာတိပ္ပမာဏာမတ္တံ၊ ချက်ဝန်းပမာဏမျှကို။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ ဝီစိံ၊ လှိုင်းရက်ကို။ အနုဠာ ပေန္တေန၊ မထစေသဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အကရောန္တေန၊ မပြုသဖြင့်။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်သည်၍။ အာဂတဒိသာဘိမုခေန၊ ခေန တေရာအရပ်သို့ရှေးရှုတူရမူသဖြင့်။ နိမုဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ဝုပ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ရက္ခိတွံ၊ စောင့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥမ္မုဇ္ဇန္တေနပိ၊ ပေါ်ခြင်းကိုပြုရာလည်း။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ အကာရာန္တေန၊ မပြုသဖြင့်။ သဏိတံ၊ ဖြည်းညှင်းအသာ။ ဥမ္မုဇ္ဇိတွာ၊ ပေါ်၍။ နှာနပရိယောသာနေ၊ ရေချိုးပြီးသည်၏အဆုံး၌။ ဥဒကန္တေ၊ သင်းပိုင်ကို။ ပရိက္ခိပိ တွာ၊ ခြံရံရစ်ပတ်၍။ ဥဠာယ၊ ထ၍။ သုပရိမဏ္ဍလံ၊ ကောင်းစွာ ထက်ဝန်ကျင် ညီညွတ်အောင်။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပါရုပိတွာဝ၊ ရုံ၍သာ လျှင်။ ဠာတဗ္ဗံ၊ တည်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤကားရေချိုးသောရဟန်းတို့ ဝတ်အကျင့်တည်း။ ထေရောပိ၊ မထေရ် သည်လည်း။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ နှာယိတွာ၊ ရေချိုး၍။ ပစ္စုတ္တရိတွာ၊ ရေမှတက်၍။ ဝိဂစ္ဆမာနဥဒကံ၊ ကင်းသောရေပေါက်ရှိသော။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်လျက်။ အဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။ ပကတိယာပိ၊ ပြကတျေ့အားဖြင့်လည်း။ ဝါသာဒိကဿ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော။ တဿ၊ ထိုမထေရ်၏။ ပစ္စူသသမယေ၊ ရိဃ်သောက်ထသောအခါ၌။ သမ္မာပရိဏာဿ ဟာရဿ၊ ကောင်းစွာ ကြေကျက်သော အဟာရရှိလျက်။ ဥဏှောဒကေန၊ ပူသောရေဖြင့်။ နှာတဿ၊ ရေချိုး ပြီးသော။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ မုခဝဏ္ဏော၊ မျက်နှာအဆင်းသည်။ ဝိရောဝတိ၊ တင့်တယ်၏။ ဗန္ဓနာ၊ အညှာမှ။ ပဝုတ္တတာလ ဖလံဝိယ၊ ကင်းလွတ်သော ထန်းသီး မှည့်သကဲ့သို့။ ပတာသမ္ပန္နော၊ အရောင်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ပုဏ္ဏစန္ဒောဝိယ၊ လပြည့်ဝန်းကဲ့သို့ တင်္ခဏဝိကသိတ ပဒုမံဝိယ၊ ထိုခဏပွင့် စသော ပဒုမာကြာကဲ့သို့သော။ မုခံ၊ မျက်နှာသည်။ သဿိရိကံ၊ အသရေရှိသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သရိရဝဏ္ဏောပိ၊ ကိုယ်ရေအဆင်းသည်လည်း။ ဝိပ္ပသီဒတိ၊ အထူးကြည်လင်၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ဝနသဏ္ဍေ၊ တောအုပ်၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်သော။ ဘုမ္မဒေဝတာ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်မင်းသည်။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဩလောကမာနာ၊ တစိမ့်စိမ့်ကြည့်လျက်သာ။ မနံ၊ ကိလေသာ နိုင်ငံသို့ လိုက်သော ကိုယ်စိတ်ကို။ နိဂ္ဂတိတုံ၊ နှိပ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တိ၊ အတတ် နိုင်ရကား။ ကာမူပနိတာ၊ ကာမဂုဏ်သို့လိုက်သောစိတ်ရှိသည်။ ကာမပရိဠာဟာတိဘူတာ၊ ကာမစ္ဆန္ဒ ဟူသောပူပန်ခြင်းဖြင့်ပြင်းထန်စွာနှိပ်စက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ပလောတိဿာမိ၊ ဖြားယောင်းအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ အတ္တဘာဝံ၊ ကိုယ်ကို။ ဥဠာရေန၊ မြတ်သော။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ သဟဿဝဋ္ဋိပ္ပဒီဝံ၊ တစ်ထောင်သောဆီးမီးသည်။ ပဇ္ဇလမာနာဝိယ၊ တောပသကဲ့သို့။ စန္ဒံ၊ လဝန်းကို။ ဥဠာပယမာနာဝိယ၊ တက်စေသကဲ့သို့။ သကလောရာမံ၊ အရံအလုံးကို။ ဧကောဘာသံ၊ တပြိုင်နက်အလင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ထေရံ၊ မထေရ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ အဝန္ဒိတွာဝ၊ ရှိ မရဘဲလျက်။ ဝေဟာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဌိတာ၊ တည်လျက်။ ဂါထံ၊ ဂါထာစကားကို။ အဘာသိ၊ ဆို၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အတခေါအညတြာဒေဝတာ (လ) အဇ္ဈဘာယီတိ၊ အထခေါအညတြာ ဒေဝတာ (လ) အဇ္ဈဘာသိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အဘုတွာတိ၊ အဘုတွာဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမဂု ဏေ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့ကို။ အပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ မခံစားမူ၍။ သိက္ခသီတိ၊ သိက္ခသိဟူသည် ကား။ ပိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရိသိ၊ ကျင့်၏။ မာတံကာလော ဥပဇ္ဈဂါတိတ္ထေ၊ မာတံကာ လောဥပဇ္ဈဂါ ဟူသောဤပါဠိ၌။ ကာလောနာမ၊ ကာလမည်သည်။ ပဉ္စကာမဂုဏပဋိသေဝနက္ခမော၊ ကာမဂုဏ် ငါးပါးကို မှီဝဲခံစားခြင်းခံ့သော။ ဒဟရယောဗ္ဗနကာလော၊ ငယ်သဖြင့် အရွယ်ကောင်းသော အခါတည်း။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဇရာဇိဏ္ဏေန၊ အိုးမင်းရှုံ့ တွသဖြင့်။ ဩဘဂ္ဂဝိဂ္ဂေန၊ ခါးကုန်း, ညှင်းဆိုး ကိုင်းညွတ် ကျိုးသဖြင့်။ ဒဏ္ဍ ပရာယနေန၊ တောင်ဝှေးသာမှီခိုရာရှိသဖြင့်။ ပဂေဓမာနေန၊ တုန်တုန် ခိုက်ခိုက်ရှိသဖြင့်။ ကာသသာသာဘိဘူတေန၊ ကုတ်ဟီးချောင်းဆိုးနှိပ်စက်သဖြင့်။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ၊ သုံးေဆောင်ခံစားခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမံ ကာလံ၊ ဤကာလကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဒေဝတာ၊ နတ်သ္မီးသည်။ မာတံကာလောဥပဇ္ဈဂါတိ၊ မာတံကာလေ ဥပဇ္ဈဝါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုမာတံကာလော ဥပဇ္ဈဂါဟူသော စကား၌။ ဥပဇ္ဈဂါတိ၊ ဥပဇ္ဈဂါဟူသည်ကား။ မာအတိက္ကမိ၊ မလွန်စေလင့်။ ကာလံဝေါဟံ နဇာနာမီတိဧတ္ထ၊ ကာလံဝေါဟံ နဇာနာမိဟူသောဤပါဠိ၌။ ဝေါတိ၊ ဝေါဟူသောသဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရှိ နိပါတ်မျှ သာတည်း။ ကာလံနဇာနာမီတိ၊ ကာလံနဇာနာမိဟူသော စကားကို။ မရဏကာလံ၊ သေအံ့သည် ကာလကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဇီဝိတံ၊ သေရမည်အသက် ကိုလည်းကောင်း။ ဗျာဓိ၊ သေရမည်အနာကို လည်းကောင်း။ ကာလောစ၊ သေအံ့သောအခါကို လည်းကောင်း။ ဒေဟနိက္ခေပနံ၊ အကောင်ကိုပစ်ချရာဌာနကိုလည်းကောင်း။ ဂတိ၊ လားရာ ဂတိကို လည်းကောင်း။ နနာယရေ၊ မသိအပ်။ ဧတေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးသောအရာတို့သည်။ ဇီဝလော ကသ္မိံ၊ အသက်ရှင်လော လူ့ရွာ၌။ အနိမိတ္တာ၊ သိခြင်း၏အကြောင်းနိမိတ် ကင်းကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဇီဝိတံစသော ဂါထာ၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဇီဝိတံ၊ အသက်သည်။ ဧတ္တကကာလမေဝ၊ ဤမျှကာလရှည်အံ့သည်သာတည်း။ ဣတော၊ ဤမျှဆုံးဆသည်ကာလမှ။ ပရံ၊ တပါးသော ကာလ၌။ န၊ စုတိပျက်ကျွေမသေနေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဝတ္ထာနာဘာဝတောပိ၊ ကာလနှင့်စပ်သဖြင့် ဆုံးဖြတ် ပိုင်းခြားခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်း။ အနိမိတ္တံ၊ အကြောင်းနိမိတ်ကင်း၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ကလလကာလေပိ၊ ရေကြည်ကာလ၌လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ အဗ္ဗုဒကာလေပိ၊ အမြှုပ် ကာလ၌လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ ပေသိကာလေပိ၊ သားတစ်ကာလ၌လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ ဃနကာလေပိ၊ အခဲဖြစ်သောကာလ၌လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ အဍ္ဎမာသကာ လေပိ၊ လခွဲရှိသော ကာလ၌လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ ဧကမာသ ဒွေမာသ တေမာသ စတုမာသပဉ္စမာသ (လ) ဒသမာသကာလေပိ၊ တလမြောက်ပြီးကာလ, နှစ်ထမြောက်ပြီး ကာလ, သုံးလမြောက် ပြီးကာလ, လေးလမြောက်ပြီးကာလ, ငါးလမြောက်ပြီးကာလ, ဆယ်လ မြောက်ပြီး ကာလ၌ လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ ကုစ္ဆိတော၊ အမိဝမ်းမှ။ နိက္ခန္တသမယေပိ၊ ဖွားမြင်ဆဲ ကာလ၌ လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ တတော၊ ထိုဖွားမြင်ပြီးသည်ှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ဝဿသတဿ၊ အနှစ်တရာ၏။ အန္တောပိ၊ အတွင်း၌လည်း။ ဗဟိပိ၊ အပ၌လည်း။ မရန္တိယေဝ၊ သေကုန်သည် သာလျှင်တည်း။ ဗျာဓိပိ၊ သေမည့်အနာသည်လည်း။ ဣမိနာဗျာမိနာ၊ ဤအနာဖြင့်သာလျှင်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ အညေန၊ တပါးသောအနာဖြင့်။ နမရန္တီ၊ မသေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဝတ္ထာနာ ဘာဝတော၊ ဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားခြင်းမရှိသောကြောင့်။ အနိမိတ္တော၊ အကြောင်းနိမိတ်ကင်း၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စက္ခုရောဂေနပိ၊ မျက်စိနာဖြင့်လည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ သောတရောဂါဒီနံ၊ နားနာစသည်တို့တွင်။ အညတရေနပိ၊ တပါးပါးသော အနာဖြင့်လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ ကာလောပိ၊ သေအံ့သော ကာလသည်လည်း။ ဣမသ္မိံယေဝကာလေ၊ ဤမည်သော ကာလ၌သာလျှင်။ မရိတဗ္ဗံ၊ သေအပ်၏။ အညသ္မိံ၊ တပါးသောကာလ၌။ နမရိတဗ္ဗံ၊ မသေအပ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဝတ္ထာနာ ဘာဝတော၊ ဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားခြင်းမရှိသောကြောင့်။ အနိဝိတ္တော၊ အကြောင်း နိမိတ်ကင်း၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ပုဗ္ဗနှေပိ၊ နံနက်ကာလ၌လည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ မဇ္ဈနှိကာဒိနံ၊ မွန်းတည့်သောကာလစသည်တို့တွင်။ အညတရသ္မိံပိ၊ တပါးပါးသော ကာလ၌လည်း။ မရန္တိ၊ သေကုန်၏။ ကောနိက္ခေပနံပိ၊ အကောင်ကို ပစ်ချရာအရပ်သည်လည်း။ မိယမာနံ၊ သေကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဟံ၊ အကောင်ကို။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ ပတိတဗ္ဗံ၊ ပစ်ချအပ်၏။ အညတ္ထ၊ တပါးသောအရပ်၌။ နပတိတဗ္ဗံ၊ မပစ်ချအပ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဝတ္ထာနာ ဘာဝတော၊ ဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားခြင်း မရှိသောကြောင့်။ အနိမိတ္တံ၊ အကြောင်းနိမိတ်ကင်း၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အန္တောဂါမေ၊ ရွာတွင်း၌။ ဇာတာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ဗဟိဂါမေပိ၊ ရွာပ၌လည်း။ ပတတိ၊ ကျ၏။ ဗဟိဂါမေပိ၊ ရွာပ၌လည်း။ ဇာတာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ အန္တောဂါမေပိ၊ ရွာတွင်း၌လည်း။ ပတတိ၊ ကျ၏။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ထသဇာတာနံ၊ ကုန်း၌ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ဇလေ၊ ရေ၌။ ပတတိ၊ ကျ၏။ ဇလာနံ၊ ရေ၌ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ ထလေ၊ ကုန်း၌။ ပတတိ၊ ကျ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနေကပ္ပကာဓုတော၊ နဂရ, ဂါမ, ဝန စသည်များသော အပြားဖြင့်။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချအပ်၏။ ဂတိပိ၊ လားရာသည်လည်း။ ဣတော၊ ဤမည်သောဂတိမှ။ စုတေန၊ စုတေသောသတ္တဝါသည်။ ဣဓ၊ ဤမည်သောဂတိ၌။ နိဗ္ဗတ္တိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်အပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဝတ္ထာနာဘာဝတော၊ ဆုံးဖြတ်ပိုင်းခြားခြင်း မရှိသောကြောင့်။ အနိမိတ္တာ၊ အကြောင်းနိမိတ်ကင်း ကုန်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဒေဝလောကတော၊ နတ်ပြည်မှ။ စုတာ၊ စုတေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့ သည်။ မနုဿေသု၊ လူ့ပြည်တို့၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားအားဖြင့်။ ယန္တေ၊ ယန္တရား၌။ ယုတ္တဂေါဏောဝိယ၊ ကသောနွားကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဂတိပဉ္စကေ၊ ဂတိငါးပါးအပေါင်း၌။ သမ္ပရိဝတ္တတိ၊ လူးလာဖန်များ လည်လားရ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံပရိဝတ္တိတော၊ လူးလာဖန်များ လည်လားရသော။ တဿ၊ ထိုသတ္တဝါ အား။ ဣမသ္မိံ နာမကာလေ၊ ဤမည်သောကာလ၌။ မရဏံ၊ သေခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ မရဏဿ၊ သေခြင်း၏။ ဣမံကာလံ၊ ဤအခါကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဇာနာမိ၊ မသိ။ ဆန္နောကာလေနဒိဿတီတိ၊ ဆန္နော ကာလေ နဒိဿတိဟူသည်ကား။ အယံကာလော၊ ဤသေအံ့သောအခါသည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးလွှမ်း၏။ အဝိဘူတော၊ မထင်မြင်။ နပညာယတိ၊ မထင်ရှား။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ အယံကာလော၊ ဤသေအံ့သောအခါသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးလွှမ်း၏။ နပညာယတိ၊ မထင်ရှား။ ကသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ အဘုတွာဝ၊ မခံစားမူ၍သာလျှင်။ ဘိက္ခာမိ၊ ဆွမ်းခံသဖြင့်ကျင့်၏။ မာမံကာလော ဥပဇ္ဈဂါတိဧတ္ထ၊ မာမံကာလော ဥပဇ္ဈဂါဟူသော ဤပါဠိ၌။ သမဏဓမ္မကရဏကာလံ၊ ရဟန်းတရားကို အားထုတ်သင့်သော ကာလကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ကာလောတိ၊ ကာလောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ အယံသမဏဓမ္မောနာမ၊ ဤရဟန်းတရား မည်သည်။ ပစ္ဆိမေကာလေ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်၌။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝယသီမာ၊ အရွယ်၏ အပိုင်းအခြားတို့ကို။ အတိက္ကန္တေန၊ လွန်သဖြင့်။ ဩဘဂ္ဂဝိဘဂ္ဂေန၊ ခါးဆစ်ကျောရိုး ကျိုးကျိုးကုန်းသဖြင့်။ ဒဏ္ဍပရာယနေန၊ တောင်ဝှေးသာမှီခိုရာရှိသဖြင့်။ ပဝေဓမာနေန၊ တုန်တုန် ခိုက်ခိုက်ရှိသဖြင့်။ ကာသဿသာတိ ဘူတေန၊ ကုတ်ဟီးချောင်းဆိုး ညှဉ်းဆဲ နှိပ်စက်သဖြင့်။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဟိ၊ ချဲ့၍ပြဦးအံ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတံ၊ အလိုရှိအပ် သမျှသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်ကို။ ဂဏှိတုံဝါ၊ သင်ယူခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဓုတင်္ဂံ၊ ပဏ္ဍပါတိကစသောဓုတင်ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတုံဝါ၊ သုံးဆောင် ခံစားခြင်းငှါလည်းကောင်း။ အရညဝါသံ၊ တော၌နေခြင်းကို။ ဝသိတုံဝါ၊ နေခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတက္ခဏေ၊ အလိုရှိတိုင်း အလိုရှိတိုင်း သောခဏ၌။ သမာပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတုံဝါ၊ ဝင်စားခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သရဘာဏ သရဘညဓမ္မကထာ အနုမောဒနာစသည်တို့ကို။ ကာတုံဝါ၊ ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ သတ္တာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တရုဏယောဗ္ဗနကာလေပန၊ ပျိုမျစ်နုနယ်ချိန်ခါ ရွယ်ရှိတုန်း၌ မူကား။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ စွမ်းဆောင်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အယံသမဏ ဓမ္မကရဏကာလော၊ ဤရဟန်းတရားကို အားထုတ်ခြင်းကာလသည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ နာတိက္ကမတိ၊ မလွန်သေး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်ကာလပတ်လုံး။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ အဘုတွာဝ၊ မသုံးဆောင်မခံစားဘဲလျက်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောမိ၊ အားထုတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပထဝိယံပတိဋ္ဌယိတွာတိ ပထဝိယံ ပတိဋ္ဌဟိတွာဟူသည်ကား။ တာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သ္မီးသည်။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကား။ သမဏဓမ္မကရဏဿ၊ ရဟန်းတရားကို အားထုတ်ခြင်း၏။ ကာလံနာမ၊ အခါမည်သည်ကို။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ အကာလံနာမ၊ အခါမ မည်သည်ကိုလည်း။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ သဟေတုကံ၊ အကြောင်းရှိသည်ကို။ သာနိသံသံ၊ အကျိုးအာနိသင်ရှိသည်ဟု။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤမျှလောက်သော။ ကာလံပေါဟံ နဇာနာမိစသော စကားဖြင့်လည်း။ ထေရေ၊ မထေရ်၌။ လဇ္ဇံ၊ ရှက်ကြောက်အပ်သော အဖြစ်ကို။ ပစ္စုပ္ပဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ နံ၊ ထိုသမိဒ္ဓိမထေရ်ကို။ မဟာဗြဟ္မံ ဝိယစ၊ ဗြဟ္မာကြီးကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓံဝိယစ၊ မီးပုံကြီးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မညမာနာ၊ ထင်မှတ်လျက်။ ဝါရဝဇာတာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော ရိုသေခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အာကာသာ၊ ကောင်းကင်မှ။ ဩရူယှ၊ ဆင်းသက်၍။ ပထဝိယံ၊ မြေ၌။ အဋ္ဌာသိကိရ၊ တည်သတတ်။ တံ၊ ထိုအရိုအသေပြုခြင်းကို။ သန္ဓာယံ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤအထခေါသာဒေဝတာစသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပထဝိယ၊ မြေ၌။ ကိဉ္စာဝိဌိတာ၊ အကယ်၍ကားတည်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်တည်သော်လည်း။ ယေနအတ္ထေန၊ အကြင်ကာမရာဂမူလိုသဖြင့်။ အာဂတာ၊ အနီးသို့ကပ်လာ၏။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ တမေဝ၊ ထိုမလိုရင်းကိုပင်လျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒဟရောတွန္တိ အာဒိံ ဒဟရောတွံ-ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သုသူတိ၊ သုသုဟူသည်ကား။ တရုဏော၊ ပျိုရွယ်လှသေး၏။ ကာလကေသောတိ၊ ကာလကေသောဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌုကာလကေသော၊ အလွန်နက်မည်းသောဆံရှိ၏။ ဘဒြေနာတိ၊ ဘဒြေနဟူသည်ကား။ ဘဒ္ဒကေန၊ ချစ်ခင်စလောက် လှခေါင်ရောက်သော။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဒဟရော၊ ပျိုရွယ်ငယ်နု သည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ ကာဏောဝါ၊ ကန်းသည်မလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုဏိအာဒီနံ၊ ခါးကုန်းခြင်းစသည်တို့တွင်။ အညတရောဝါ၊ တစုံတရာရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုတစုံတရာရှိသောသူသည်။ ဘဒြေန၊ ချစ်ခင်စဖွယ်တင့်တယ်သော။ ယောဗ္ဗနေန၊ ရုပ်ဝါဆင်းရောင်နှင့်။ သမန္နာဂတောနာမ၊ ပြည့်စုံသည်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယောပန၊ အကြင်သူသည်ကား။ အဘိရူပေါ၊ အလွန်အဆင်းလှသည်။ ဒဿနိယော၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိသည်။ ပါသာဒိကော၊ ကြင်လင်ဘွယ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗသမ္ပတ္တိသမ္ပာန္နာ၊ ခပ်သိမ်းသော စည်းစိမ်ဥစ္စာအခြံအရံနှင့် ပြည့်စုံ၏။ ယံစာဒေဝ အလင်္ကာရပရိဟာရံ၊ အကြင် အကြင် တန်ဆာ ဆင်ရင်ပြုပြင်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ဣစ္ဆတိ၊ နှစ်သက်မြတ်နိုး၏။ တေနတေန၊ ထိုထိုသို့သော တန်ဆာဆင် ရင်ပြုပြင်ခြင်းဖြင့်။ အလင်္ကတော၊ တန်ဆာဆင်ရင်ပြုပြင်သည်ဖြစ်၍။ ဒေဝပုတ္တောဝိယ၊ နတ်သား ကဲ့သို့။ စရတိ၊ လှည့်ပတ်သွားလာ၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဘဒြေန၊ ချစ်ခင် စဖွယ် တင့်တယ်သော။ ယောဗ္ဗာနန၊ ရုပ်ဝါ ဆင်းရောင်နှင့်။ သမန္နာဂတောနာမ၊ ပြည့်စုံသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထေရောစ၊ သမိဒ္ဓိ မထေရ်သည်လည်း။ ဥတ္တမရူပသမ္ပန္နော၊ မြတ်သော အဆင်းနှင့် ပြည့်စုံ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နံ၊ ထိုမထေရ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ နတ်သ္မီးကဆိုသတည်း။ အနိကီဠိတာဝီ ကာမေသူတိ၊ အနိကီဠိတာဝီ၊ ကာမေသုဟူသည်ကား။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ အကီဠိတကီဠော၊ ပျော်ရွှင်မြူးထူးခံစားဘူးရသေးသည်မရှိ။ အတုတ္တာဝီ၊ သုံးဆောင်ဘူး ရသေးသည်မရှိ။ အကတကာ မတီဠော၊ ကာမစည်းစိမ်ကို တွေ့ကြုံခံစား ရအောင်ကြိုးပန်း လုံ့လမပြု။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မာသန္ဒိဋ္ဌိ ကံဟိတွာတိ၊ မာသန္ဒိဋ္ဌိကံ ဟိတွာ ဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယေဘုယျေန၊ များသော အားဖြင့်။ အဒိဋ္ဌသစ္စာ၊ မမြင်အပ်ဘူးသော သစ္စာတရားရှိ ကုန်သော။ အဝီတရာဂါ၊ မကင်းသော ရာဂရှိကုန်သော။ အပရစိတ္တဝိဒူနိယော၊ သူတပါးတို့ စိတ်ကို မသိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဒသပိဝဿာနိ၊ ဆယ်နှစ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ ဝီသတိမ္ပိ၊ အနှစ် နှစ်ဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ (လ)သဋ္ဌိမ္ပိဝဿာနိ၊ အနှစ်ခြောက်ဆယ်တို့ပတ်လုံးလည်း။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ အခဏ္ဍံ၊ မကျိုးမပျက်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ စရမာနေ၊ ကျင့်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၏။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ မာနုဿကေ၊ လူ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဒိဗ္ဗေ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ ပတ္ထယန္တာ၊ တောင့်တကုန်လျက်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရောန္တိ၊ အားထုတ်ကုန်၏။ ဣတိသညံ၊ ဤသို့သောအမှတ်သညာကို။ ဥပ္ပါဒေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤနတ်သမီးသည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ ဥပ္ပာဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မနုဿကေ၊ လူ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ သန္ဒိဋ္ဌိကေ၊ မျက်မှောက်ကိုယ်ပင် ထင်မြင်ဘူး ကုန်သော။ ဒိဗ္ဗေ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမေစ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို လည်း။ ကာလိကေ၊ ကာလိကတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့မာသန္ဒိဋ္ဌိကံဟိတွာကာလိကံ အနုဓာဝဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုသတည်း။ နခေါအဟံအာဝုသောတိ၊ နခေါအဟံ အာဝုသော ဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ အချင်းနတ်သမီး။ အဟံ၊ ပါကား။ သန္ဒိဋ္ဌိကေ၊ မျက်မှောက် အတ္တပစ္စက္ခ ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ကာလိကေ၊ ဝေးသောကာလ ရအပ် ခြင်းရှိသော။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ နအနုဓာဝါမိ၊ မလိုစား။ နပတ္ထေမိ၊ မတောင့်တ။ နာပိဟေမိ၊ မချစ်။ ကာလိကဉ္စခွါဟံ အာဝုသောတိ၊ ကာလိကဉ္စခွါတံ၊ အာဝုသောဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ အချင်းနတ်သမီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကာလိကံ၊ ကာလိကဟုဆိုအပ်သော။ ကာမံ၊ လူ၌ဖြစ်သောကာမကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မျက်မှောက်အတ္တ၊ ပစ္စက္ခဖြစ်သော။ လောကုတ္တ ရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရးကို။ အနုဓာဝါမိ၊ လိုက်စား၏။ ပတ္ထေမိ၊ တောင့်တ၏။ ဝိဟေမ္ပိ၊ ချစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ စိတ္တာနန္တရံ၊ အလိုရှိတိုင်းသော စိတ်၏အခြားမဲ့၌။ အလဒ္ဓဗ္ဗတာယ၊ မရအပ် သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဗ္ဗေပိ၊ နတ်၌လည်းဖြစ်ကုန်သော။ မာနုဿကေပိ၊ လူ၌လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စကာမေ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့ကို။ ကာလိကာတိ၊ ကာလိကဘို့ ဟူ၍။ အကာသိ၊ ပြု၏။ စိတ္တာနန္တရံ၊ သမ္မတ္တနိယတ ဖြစ်သောသမာဓိစိတ်၏အခြားမဲ့၌။ လဒ္ဓဗ္ဗတာယ၊ ရအပ်သည၏အဖြစ်ဖြင့်။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ သန္ဒိဋ္ဌိကန္တိ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကံဟူ၍။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပဉ္စကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ သမောဟိတေသုပိ၊ ဆည်းရုံးပေါင်းအပ်ကုန်သော်လည်း။ သမ္ပန္နကာမဿာပိ၊ ပြည့်စုံသော ကာမဂုဏ်ရှိသောသူအား မူလည်း။ ကာမိနော၊ ခံစားလိုသောသူ၏။ စိတ္တာနန္တရံ၊ အလိုရှိတိုင်းသော စိတ်၏အခြားမဲ့၌။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိ ကာရမ္မဏနုဘဝနံ၊ အလိုရှိအပ်အလို ရှိအပ်သော အာရုံကို ခံစားခြင်းသည်။ နသမ္ပဇ္ဇတိ၊ မပြည့်စုံ။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏံ၊ ဣဋ္ဌာရုံကို။ အနုဘဝိတုကာမေန၊ ခံစားလိုသော သူသည်။ စိတ္တကောရပေါတ္ထကာရရူပကာရဒယော၊ ပန်းချီ, ပန်းပု, ပန်းပွတ် ပြုလုပ်တတ်သော သူစသော လူတို့ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ အဿ၊ ထိုပန်းချီဆရာစသောသူအား။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောအမှုကို။ သဇ္ဇေထ၊ စီရင်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထန္တရေ၊ ဤစီရင်စဉ်အတွင်း၌။ အနေကကောဋိသတသဟဿနိ၊ ကုဋေတသိန်း မကကုန်သော။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ အထပစ္ဆာ၊ ထိုနောက်မှ။ တံအာရမ္မဏံ၊ ထိုဣဋ္ဌာရုံသည်။ သမ္ပာပုဏာတိ၊ ကောင်းစွာရော၏။ သေသဒွါရေသုပိ၊ စက္ခုဒွါရမှ ကြွင်းသော သောတဒွါရစသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းသာလျှင် တည်း။ ပန၊ အနွယကား။ သောတာဝတ္တိမဂ္ဂါနန္တရံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်၏ အခြားမဲ့၌။ သောတာ ပတ္တိဖလမေဝ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သည်သာလျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္တရာ၊ မဂ်ဖိုလ်၏ အကြား၌။ အညဿ၊ တပါးသော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝါရော၊ အကြိမ်အလှည့်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သေသဖလေသုပိ၊ ကြွင်းသော သကဒါဂါမိဖိုလ် စသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းသာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုမထေရ်သည်။ တမေဝတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကိုလျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ဟူ၍။ ကာလိကာဟိ အာဝုသောတိအာဒိံ၊ ကာလိကာဟိအာဝုသော-ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ကာလိကာဟိအာဝုသော စသောစကား၌။ ကာလိကာတိ၊ ကာလိကာ ဟူသည်ကား။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သမောဟိတသမ္ပတ္တိနာပိ၊ ဆည်းပူး အပ်သော စည်းစိမ်ဥစ္စာသုံးဆောင်ရာ အဆောက်အဦပြည့်စုံသဖြင့်။ ကာလန္တရေ၊ ကာလ တပါး၌။ ပတ္တဗ္ဗ၊ ရောက်အပ်၏။ ဗဟုဒုက္ခာတိ၊ ဗဟုဒုက္ခာဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပတ္တဗ္ဗဒုက္ခဿ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သည်၏အစွမ်းဖြင့် ရောက်အပ်သော ကိုယ်စိတ် ဆင်းရဲခြင်း၏။ ဗဟုကာယ၊ များသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဗဟုဒုက္ခာ၊ များစွာဆင်းရဲရှိ၏။ တဝတ္ထုကေဿဝ၊ ထိုဆင်းရဲဟူသော အကြောင်းရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ဥပါယာသဿ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်း၏။ ဗဟုတာယ၊ များသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟုပါယာသာ၊ များစွာ ပင်ပန်းခြင်းရှိကုန်၏။ အာဒီနဝေါဧတ္ထ ဘိယျောတိ၊ အာဒီနဝေါဧတ္ထ ဘိယျောဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ လဒ္ဓဗ္ဗသုခတော၊ ရအပ်သောသုခမှ။ ဝေဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ဘိယျော၊ များစွာ၏။ ဒုက္ခမေဝ၊ ဒုက္ခသည်သာလျှင်။ ဗဟုတရံ၊ များ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကောအယံဓမ္မောတိ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကော အယံဓမ္မောဟူသည်ကား။ အယံလောကုတ္တရာဓမ္မော၊ ဤလောကုတ္တရာတရားသည်။ ယေနယေန၊ အကြင်အကြင် အရိယာ သာဝကသည်။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သိအပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုအရိယာ သာဝကသည်။ ပရသဒ္ဓါယ၊ သူတပါး၏ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်။ ဂန္ဓဗ္ဗတံ၊ ရောက်အပ် သိစေအပ် သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်ပစ်၍။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မြင်အပ်သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမည်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဖလဒါနံ၊ အကျိုးပေးခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အဿ၊ ထိုအရိယာမဂ်အား။ ကာလော၊ အခါသည်။ နတ္ထိ၊ ကာလသဒ္ဒါသည်ပင်လျှင်။ သကတ္ထပစ္စယဝသေန၊ သကတ်အနက်၌ သက်သောပစ္စည်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အကာလိကော၊ အကာလိကမည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤလောကုတ္တရာတရားကိုးပါးတို့တွင်။ ယောအရိယမဂ္ဂဓမ္မေါ၊ အကြင်အရိယာမဂ်တရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုအာရိယာမဂ်တရားသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဝတ္တိသမနန္တရမေဝ၊ ဖြစ်ခြင်း၏ အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ဟူသော အကျိုးကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ဣမံဓမ္မံ၊ ဤတရားကို။ ပဿ၊ ရှုလှည့်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ဧဟိပသာဝိဓိံ၊ ဧတိပဿဟူသော အစီအရင် စကားကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတိပဿိကော၊ ဧတိပဿိကမည်၏။ အာဒိတ္တံ၊ မီးလောင်သော။ စေလံဝါ၊ ပတ်ရုံသည့် ပုဆိုးကိုလည်းကောင်း။ သီသံဝါ၊ ဦးခေါင်းမှဆံကို လည်းကောင်း။ အဇ္ဈပေက္ခိတွာပိ၊ လျစ်လျူရှု၍သော်လည်း။ ဘာဝနာဝသေန၊ ဘာဝနာ၏အစွမ်း အားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဥပနယံ၊ ကပ်၍ဆောင်ခြင်းကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဩပနေယျိကော၊ ဩပနေယျိကမည်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဥဂ္ဃဋိတညုအာဒီပ၊ ဥဂ္ဃဋိတညုအစရှိကုန်သော။ ဝိညူဟိ၊ ပညာရှိတို့သည်။ မေမယာ၊ ငါသည်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ တာဝိတော၊ ပွားစေအပ်၏။ ဖလံ၊ ဖိုလ်ကို။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်၏။ နိရောဓော၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနိအတ္တနိ၊ မိမိ မိမိစိတ်၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်ခံစားအပ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပစ္စတ္တံဝေဒိတဗ္ဗောဝိညူတိ၊ ပစ္စတ္တံဝေဒိတဗ္ဗောဝိညူ တိ မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအဋ္ဌကထာ၌။ သစေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာရောပန၊ အကျယ်ကိုကား။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဓမ္မာနုပဿတိ ပဏ္ဏနာယံ၊ ဓမ္မာနုပဿတိအဖွင့်၌။ ဝုတ္တော၊ မိန့်ဆိုအပ်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သမီးသည်။ အန္ဓော၊ လူကန်းလည်။ ရူဟိသေသံ၊ အဆင်းရူပါရုံအထူးကို။ အဇာနန္တောဝိယ၊ မထိသကဲ့သို့။ ထေဝရန၊ မထေရ်သည်။ ကထိတဿ၊ ဆိုအပ်သောစကား၏။ အတ္ထေ၊ အနက်တို့ကို။ အဇာနန္တီ၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ကထဉ္စဘိက္ခူဘိအဒိံ၊ ကသဉ္စဘိက္ခုဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုကယဉ္စဘိက္ခုစသောစကား၌။ ကထဉ္စာတိပဒဿ၊ ကထဉ္စဟူသောပုဒ်ကို။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကာမာ၊ ကာမံတို့ကို။ ကာလိကာ၊ ကာလိကတို့ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဗဟုဒုက္ခာ၊ များသော ဆင်းရဲရှိကုန်သနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဗဟုပါယာသာ၊ များသောပင်ပန်းခြင်း ရှိကုန်သနည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗပဒေဟိ အာဒီနဝေါဧတ္ထဘိယျော အကာလိ၊ ကောစသော ခပ်သိမ်း ကုန်သောပုဒ်တို့နှင့်။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နဝေါတိ၊ နဝေါဟူသည်ကား။ အပရိဝုဏ္ဏ ပဉ္စဝေဿာ၊ ငါးဝါမပြည့်သေးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နဝေါနာမ၊ နဝမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉ္စဝဿတော၊ ငါးဝါရသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ မဇ္ဈိမော၊ မဇ္ဈိမမည်၏။ ဒသဝဿတော၊ ဆယ်ဝါရသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ထေရော၊ မထေရ်မည်၏။ အပရောနယော၊ နည်းတပါးကား။ အပရိပုဏ္ဏဒသဝသောဝ၊ မပြည့်သောဆယ်ဝါရှိသော ရဟန်းကား။ နဝေါ၊ နာမည်၏။ ဒသဝဿတော၊ ဆယ်ဝါရသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ထေရော၊ မထေရ်မည်၏။ အပရောနယော၊ နည်းတပါးကား။ အပရိပုဏ္ဏဒသဝသောဝ၊ မပြည့်သောဆယ်ဝါရှိသော ရဟန်းကား။ နဝေါ၊ နာမည်၏။ ဒသဝဿတော၊ ဆယ်ဝါရသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ အစပြု၍။ မဇ္ဈိမော၊ မဇ္ဈိမမည်၏။ ဝီသတိဝဿတော၊ ဝါနှစ်ဆယ်ရသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ထေရော၊ မထေရ်မည်၏။ တေသံ၊ ထိုနဝထေရမဇ္ဈိမတို့တွင်။ အဟံ၊ ငါကား။ နဝေါတိ၊ ရဟန်းသစ်, ရဟန်းငယ်သည်လည်း။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းငယ်သည်။ သတ္တဋ္ဌဝဿကာလံ၊ ခုနစ်နှစ်, ရှစ်နှစ် အရွယ်ကာလကို။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရှင်ပြု၍။ တေရသဒွါဒသဝဿာနိ၊ တဆဲ့သုံးဝါ, တဆဲ့လေးဝါးတို့ပတ်လုံး။ သာမဏေရဘာဝေနေဝ၊ သာမဏေ၏အဖြစ်ဖြင့်သာလျှင်။ အတိက္ကမန္တော၊ လွန်သည်ရှိသော်။ စိရပဗ္ဗဇိကော၊ စိရပဗ္ဗဇိတမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံပန၊ ငါမူကား။ အစိရပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုသည် မကြာမြင့်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဣမံဓမ္မဝိနယန္တိ၊ ဣမံဓမ္မဝိနယံဟူသည်ကား။ ဣမံဓမ္မဉ္စ၊ ဤသုတ်အဘိဓမ္မာကို လည်းကောင်း။ ဣမံဝိနယဉ္စ၊ ဤဝိနည်းကိုလည်းကောင်း။ ဧကံဥဘယံပိ၊ ဤဓမ္မဝိနယ နှစ်ပါးသည်လည်း။ သာသနဿေဝ၊ သိက္ခာသုံးပါးအပေါင်းဖြင့်ရေတွက်အပ်သော ပိဋကတ် သုံးပုံ၏သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤဓမ္မဝိနယံဟူသောပုဒ်၌။ ဓမ္မေန၊ ဓမ္မသဒ္ဒါဖြင့်။ ဒွေပိဋကာနိ၊ နှစ်ပါးသောပိဋကတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်၏။ ဝိနယေန၊ ဝိနယသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝိနယပိဋကံ၊ ဝိနည်းပိဋကတ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီတိပိဋကေဟိ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံတို့ဖြင့်။ ပကာသိတံ၊ ပြအပ်သော။ ပဋိပတ္တံ၊ ပဋိပတ်အကျင့်ကို။ အဓုနာ၊ မကြာမြင့်သေးလျှင်။ အာဂတော၊ ရောက်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဒတိ၊ ဆို၏။ မဟေသက္ခာဟီတိ၊ မဟေသက္ခာဟိဟူသည်ကား။ မဟာပရိဝါရာတိ၊ များသောအခြံအရံရှိ ကုန်သော။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဧကေကဿ၊ တပါးတပါးသော။ ဒေဝရညော၊ နတ်မင်းအား။ ကောဋိ သတံပိ၊ ကုဋေအရာသည်လည်း။ ကောဋိသဟဿံပိ၊ ကုဋေအထောင်သည်လည်း။ ပရိဝါရော၊ ခြံရံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုနတ်မင်းတို့သည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ မဟန္တေဋ္ဌာနေ၊ မြတ်သောအရာ၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ တထာဂတံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဿန္တိ၊ ဖူးမြင်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်မင်းတို့ဖူးမြင်ရာ၌။ မာတုဂါမဇာတိကာနံ၊ မာတုဂါမဇာတ်ရှိ ကုန်သော။ အပ္ပေသက္ခာနံ၊ နည်းသောဘုန်းကံအခြံအရံရှိကုန်သော။ အမှာဒိသာနံ၊ ငါတို့ကဲ့သို့ သဘောရှိကုန်သောနတ်မိန်းမတို့ အား။ ဩကာသော၊ ပေးလျှောက်ခွင့်သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤအနက် သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ မယမ္ပိအာဂစ္ဆေယျာမာတိဣဒံ၊ မယမ္ပိအာဂစ္ဆေယျာမဟူသော ဤစကားကို။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သမီးသည်။ စက္ကဝါဠံ၊ စကြာဝဠာတိုက်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ပရိသာ၊ ပရိသတ်သည်။ နိသိန္နာ၊ စည်းဝေးနေသည်။ သစေပိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်လျှင်မူလည်း။ မဟတိယာ၊ ကြီးကျယ်သော။ ဗုဒ္ဓဓီထိယာ၊ ရွှေမှောက်ဘုရားထံ လုပ်ချန်မြဲတမ်း ခရီးလမ်းဖြင့်။ သတ္ထု၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ ဂန္တုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပုစ္ဆဘိက္ခုပုစ္ဆဘိက္ခူတိ၊ ပုစ္ဆဘိက္ခု ပုစ္ဆဘိက္ခု ဟူသည်ကား။ ထိရကရဏ ဝသေန၊ မြဲမြံစွာ ပြုခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာမေဍိတံ၊ အာမေဍိတ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ အက္ခေယျ၊ သည်။ နောတိဧတ္ထ၊ အက္ခေယျ သည်နောဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဒေဝေါ၊ နတ်။ မနုဿော၊ လူ။ ဂဟဋ္ဌော၊ အိမ်ရှင်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်း။ သတ္တော၊ သတ္တဝါ။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်။ တိဿော၊ တိဿ။ ဖုဿော၊ ဖုဿ။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ အက္ခေယျတော၊ ဟောအပ် ကြားအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ အက္ခာနာနံ၊ အက္ခာနဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗာသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကထာနံ၊ စကားတို့၏။ ဝတ္ထုဘူတတော၊ တည်ရာအကြောင်း ဖြစ်၍ဖြစ်သော အားဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ အက္ခေယျတိ၊ အက္ခေယျတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သတ္တော၊ သတ္တဝါ။ နရော၊ သတ္တဝါ။ ပေါသော၊ သတ္တဝါ။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်။ ဣတိယော၊ မိန်းမ။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ား။ ဣတိဧဝံသညာ၊ ဤသို့ သတ္တ နရ စသောအမည်သညာသည်။ ဧတေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သညိနော၊ သညိနောမည်ကုန်၏။ အက္ခေယျေ၊ အက္ခေယျဟုဆိုအပ်သော ခန္ဓာငါးပါး၌။ ဧဝံသညိနော၊ ဤသို့သတ္တနရစသော အမည်သညာရှိကုန် ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အက္ခေယျံသညိနော၊ အက္ခေယျသညိနောမည်ကုန်၏။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။ သတ္တပုဂ္ဂလာဒိသညိနော၊ သတ္တဝါပုဂ္ဂိုလ်စသည်အမည်ရှိကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အက္ခေယျသ္မိံ ပတိဋ္ဌိတာတိ၊ အက္ခေယျသ္မိံ ပတိဋ္ဌိတာ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စလုခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့၌။ အဋ္ဌာဟာကာရေဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ရတ္တော၊ တပ်သောသူသည်။ ရာဂဝယေန၊ ရာဂ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဋ္ဌော၊ ဖျက်ဆီးတတ်သောသူသည်။ ဒေါသဝသေန၊ ဒေါသ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုဠော၊ တွေဝေသောသူသည်။ မောဟဝသေန၊ မောဟ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရာဋ္ဌော၊ မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်သောသူသည်။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထာမဂတော၊ အားအစွမ်းသို့ရောက်သောသူသည်။ အနုသယဝသေန၊ အနုသယ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိနိဗန္ဓော၊ ဖွဲ့အပ်သောသူသည်။ မာနဝသေန၊ မာန၏အစွမ်းဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနိဋ္ဌင်္ဂတော၊ မဆုံးမဖြတ်နိုင်ခြင်းသို့ ရောက်သောသူသည်။ ဝိစိကိစ္ဆဒဝသေန၊ ဝိစိကိစ္ဆာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိက္ခေပဂတော၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းသို့ရောက် သောသူသည်။ ဥဒ္ဓစ္စဝသေန၊ ဥဒ္ဓစ္စ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အက္ခေယျေပရိညာယာတိ၊ အက္ခေယျေပရိညာယ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပရိညာတိ၊ ပရိညာတို့ဖြင့်။ အပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြားလျက်မသိမူ၍။ ယောဂမာယန္တိ မစ္စုနောတိ၊ ယောဂမာယန္တိမစ္စုနောဟူသည်ကား။ မစ္စုနော၊ သေမင်း၏။ ယောဂံ၊ အစီးအပွားသို့။ ပယောဂံ၊ တိုက်တွန်းအပ်သောအရာသို့။ ပက္ခေပံ၊ ထိုထိုဘဝ စသည်တို့၌ ပစ်ချအပ်သော အရာသို့။ ဥပက္ခေပံ၊ ထိုထိုဂတိစသည်တို့၌ အဆင့်ဆင့် ပစ်ချအပ်သော အရာသို့။ ဥပက္ခေပံ၊ ထိုထိုဂတိစသည် တို့၌ အဆင့်ဆင့် ပစ်ချအပ်သော အရာသို့။ အဗ္ဘန္တရံ၊ အာဏာစက်ကွင်း နှံ့ရာအတွင်းသို့။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ မရဏဝသံ၊ သေမင်း၏ အလိုနိုင်ငံသို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ အက္ခေယျသညိ နောစသောဤဂါထာဖြင့်။ ကပလိကာ၊ မြင့်ကြာနောက်ပြီးရောက်ခြင်းရှိ၍ ကာလိက ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမာ၊ ကာမတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပရိညာယာတိ၊ ပရိညာယ ဟူသည်ကား။ ဉာတပရိညာ၊ ဉာတပရိညာ။ တီရဏ ပရိညာ၊ တီရဏ ပရိညာ။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာဟိ ပရိညာတိ၊ ဤပရိညာတို့ဖြင့်။ ပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြားလျက်သိ၍။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောပရိညာတို့တွင်။ ဉာတပရိညာ၊ ဉာတပရိညာသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ အယံ၊ ဤတရားသည်။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာ (ပ) အယံ၊ ဤတရားသည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ။ ဣမာနိ၊ ဤရုပ္ပနသဘာဝစသည်တို့သည်။ တေသံ၊ ထိုရူပက္ခန္ဓာ စသည်တို့၏။ လက္ခဏရသ ပစ္စုပဋ္ဌာန ပဒဋ္ဌာနာနိ၊ လက္ခဏရသပစ္စု ပဋ္ဌာန်ပဒဋ္ဌာနတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာငါးပါး တို့ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ အယံ၊ ဤပရိညာသည်။ ဉာတပရိညာ၊ ဉာတပရိညာ မည်၏။ ကီရဏပရိညာ၊ တီရဏပရိညာသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဧဝံဉာတံ၊ ဤသို့ရုပ် နမ် တရားတို့ကို လက္ခဏ ရသ စသော အားဖြင့် သိခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ရောဂတော၊ အနာရောဂါအားဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ဒွါ စတ္တာလီသာယ၊ လေးဆဲ့နှစ်ပါးသော။ အာကာရေဟိ၊ အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တီရေတိ၊ နှိုင်းချိန်စုံစမ်းနိုင်၏။ အယံ၊ ဤပရိညာသည်။ တီရဏပရိညာ၊ တီရဏ ပရိညာမည်၏။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာသည်။ ကတာ၊ အဘယ်နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ခန္ဓာနှစ်ပါးတို့ကို လေးဆဲ့နှစ်ပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တီရယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်စုံစမ်းနိုင်၏။ အယံ၊ ဤပရိညာသည်။ တီရဏပရိညာ၊ တီရဏ ပရိညာမည်၏။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာသည်။ ကတမာ၊ အဘယ် နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ခန္ဓာနှစ်ပါးတို့ကို လေးဆဲ့နှစ်ပါးသော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ တီရယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်စုံစမ်း ၍။ အဂ္ဂမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ပဉ္စုသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့၌။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်၏။ အယံ၊ ဤပရိညာ သည်။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာ မည်၏။ အက္ခာတာရံနမညတီတိ၊ အက္ခာတာရံနမညတိ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီဟိပရိညာဟိ၊ သုံးပါးသော ပရိညာတို့ဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ ပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြားလျက်သိ၍။ ခီဏာသပေါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ အက္ခာတာရံ၊ ဟောကြားအပ် ဆိုအပ်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နမညဟိ၊ မရှုမမြင်။ ကမ္မဝသေန၊ ကံနှင့်စပ်သဖြင့်။ ကာရကံ၊ ပြီးစေတတ်သော သာဓနကို။ အက္ခာတာရန္တိ၊ အက္ခာတာရံ ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အက္ခာတဗ္ဗံ၊ ဟောကြားအပ်သော။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နမညတိနပဿတိ၊ မရှုမမြင်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့။ အက္ခာတဗ္ဗံ၊ ဟောကြားအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။ တိဿောတိဝ၊ တိဿဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဖုဿောတိဝါ၊ ဖုဿဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယေနကေနစိ၊ အမှတ်မရှိ တပါးပါးသော။ နာမေနဝါ၊ အမည်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝေါတ္တေနဝါ၊ အနွယ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပကာသေတဗ္ဗံ၊ ပြအပ်၏။ တဉှိတဿနဟောတီတိ၊ တဉှိတဿနဟောတိ ဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ တဿခီဏာသဝဿ၊ ထိုရဟန္တာအား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယေနနံဝဇ္ဇာတိ၊ ယေနနံဝဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ယေန၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိတဏှာ စသောအကြောင်းဖြင့်။ နံ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းကို။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ ရတ္တော၊ ကပ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှား၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မောဟေန၊ မောဟဖြင့်။ မုဠော၊ တွေဝေ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ တဿခီဏာသဝဿ၊ ထိုကုန်ပြီးသော အာသဝေါ ရှိသောရဟန္တာအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သစေဝိဇာနာသိဝဒေဟီတိ၊ သစေဝိဇာနာ သိဝဒေဟိဟူသည်ကား။ သစေ၊ အကယ်၍။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာကို။ ဇာနာသိ၊ သိသည်ဖြစ်အံ့။ ဇာနာမီတိ၊ ငါသိ၏ဟု။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုလော။ နောစေဇာနာသိ၊ အကယ်၍ မသိသည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မသိသည်ရှိသော်။ နဇာနာမီ၊ ငါမသိဟူ၍။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုလော။ ယက္ခီတိ၊ ယက္ခိဟူသည်ကား။ ဒေဝတံ၊ နတ်သမီးကို။ အာလပန္တော၊ ခေါ်တော်မူလို၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာယဂါထာယ၊ အက္ခေယျံ စပရိညာယစသောဤဂါထာဖြင့်။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ သန္ဒိဋ္ဌိကဟုဆိုအပ်သော။ နဝဝိဓော၊ ကိုးပါးအပြားရှိသော။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ ကာလိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သာဓူတိ၊ သာဓုဟူသော ပုဒ်သည်။ တယောဓနတ္ထေ၊ တောင်းပန်ခြင်းအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ ဟောမညတီတိ၊ ယောမညတိဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အတ္ထောနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အဟံ၊ ငါကား။ သမော၊ အမျိုးဇာတိစသည်ဖြင့်တူ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဝိသေသီ၊ ထူးသောအမျိုးဇာတိအစရှိသဖြင့်မြတ်၏။ ဣဝါ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ မညတိ၊ မှတ်ထင်၏။ ဧတေန၊ ဤယောမညတိ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ အဟံ၊ ငါကား။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသဖြင့်။ တယော၊ သုံးပါးသုံးပါးကုန်သော။ မာနာ၊ မာန်တို့ကို။ ဂဟိတာဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တေသု၊ ထိုသေယျမာန်စသော၊ သုံးပါးသောမာန်တို့ကို။ ဂဟိတေသု၊ ယူပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ နဝမာနာ၊ ကိုးပါးကုန်သောမာန်တို့ကို။ ဂဟိတာဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

သာပိဝဒေထတေနာတိ၊ သောပိဝဒေတတေနဟူသည်ကား။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုမပယ်အပ်သော မညနာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေနေဝမာနေန၊ ထိုသေယျမာန်စသော ကိုးပါးသော မာန်ဖြင့်သာလျှင်။ ယေနကေနစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ပုဂ္ဂလေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တွံ၊ သင်သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ကေန၊ အဘယ်အားဖြင့်။ ပါပုကာတိ၊ ရောက်သနည်း။ ဇာနိယာ၊ အမျိုးဇာတိ အားဖြင့်။ ပါပုဏာတိကိံ၊ ရောက်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ ပါပုဏာတိကိံ၊ ရောက်သလော။ ကုလပဒေသေန၊ အမျိုးကို ညွှန်ခြင်းအားဖြင့်။ ပါပဏာတိကိံ၊ ရောက်သလော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ အဆင်းအရေ ပြေပြစ်လှပသော အဖြစ်အားဖြင့်။ ပါပုဏာတိကိံ၊ ရောက် သလော။ ဗာဟုသစ္စေန၊ အကြားအမြင်များသည်အဖြစ်အားဖြင့်။ ပါပုဏာတိကိံ၊ ရောက်သလော။ ဓုတဂုဏေန၊ ဓုတင်ကုန်အောင် ကျင့်ဆောင် အားသစ် ကျေးဇူးနှစ်ဖြင့်။ ပါပုဏာတိကိံ၊ ရောက် သလော။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာယပိ ဥပဍ္ဎဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏ ရှေးဖြစ်သော ထက်ဝက်ဖြင့်လည်း။ ကာလိကာ၊ ကာလိကဖြစ်သော။ ကာမာ၊ ကာမ တို့ကို။ ကလိတာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တီသုဝိဓာသူတိ၊ တီသုဝိဓာသုဟူသည်ကား။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ မာနေသု၊ မာန်တို့ကြောင့်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧကဝိနေ ရူပသင်္ဂဟောတိ အာဒီသု၊ ဧင်္ကဝိဓေန ရူပသင်္ဂဟော ဤသို့အစရှိသော ခန္ဓဝိဘင်းပါဠိတို့၌။ ကောဋ္ဌာသော၊ အဖို့အစုကို။ ဝိဓောတိ၊ ဝိဓဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ကထံဝိဓံသီလဝန္တံဝဒန္တိ၊ ကထံဝိဓံပညာဝန္တံ၊ ဝဒန္တီတိအာဒီသု၊ ကတံဝိဓံ သီလဝန္တံဝဒန္တိ။ ကထံဝိဓံ ပညဝန္တံ ဝဒန္တိ-ဤသို့အစရှိသော ပါဠိတို့၌။ သဘာဝေါ၊ သဘောကို။ ဝိဓောတိ၊ ဝိဓဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ကတံဝိဓံ၊ အဘယ်သို့သောသဘောရှိသောသူကို။ သီလဝန္တံ၊ သီလရှိသောဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ ကထံဝိဓံ၊ အဘယ်သို့သောသဘောရှိသော သူကို။ ပညဝန္တံ၊ ပညာရှိသောသူဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ တိဿောဣမာဘိက္ခဝေဝိဓာ (ပ) ဟီနောဟမသ္မိ ဝိဓာတိဧတ္ထ၊ ဘိဿောဣမာဘိက္ခဝေဝိဓာ (ပ) ဟီနာဟမသ္မိဝိဓာဟူသော ဤပါဠိ၌။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဝိဓာတိ၊ ဝိဓဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝိဓာ၊ မာန်တို့သည်။ ဣမာတိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ကတမာတိဿော၊ အဘယ်သုံးပါးတို့နည်း ဟူမကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝိဓာ၊ ဤသေယျမာန်သည်လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝိဓာ၊ ဤသဒိသမာန်သည်လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝိဓာ၊ ဤဟီနမာန်သည်လည်းကောင်း။ ဣဓါပိ၊ ဤအရာ၌လည်း။ မာနေဝ၊ မာနကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တီသုဝိဓာသူ၊ တိတီသုမာနေသူတိ၊ တီသုဝိဓာသူတိတီသုမာနေသုဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ငါဆိုအပ်သတည်း။ အဝိကမ္ပမာနောတိ၊ အဝိကမ္ပမာနော ဟူသည်ကား။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုမပယ်အပ်သော ပညာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည် သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ နာသု၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ဧတေသုမာနေသု၊ ထိုမာန်ဟူသော အကြောင်းတို့ကြောင့်။ နကမ္ပတိနစလတိ၊ မတုန်လှုပ်။ သမောဝိသေသီတိနတဿ ဟောတီတိ၊ သမောဝိလေယီတိ နတဿဟောတိဟူသည်ကား။ ပတီနမာနဿ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော မာနရှိသော။ တဿခီဏာသဝဿ၊ ထိုရဟန္တာအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသောတိဝါ၊ တူ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ သေယျောတိဝါ၊ မြတ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဟီနောတိဝါ၊ ယုတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ပစ္ဆိမပဒံ၊ သစေပိ၊ ဇာနာသိစသော နောက်ပုဒ် သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာယပိဥပဍ္ဎ ဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏ နောက်ဖြစ်သော ထက်ဝက်ဖြင့်လည်း။ နဝဝိဓော၊ ကိုးပါးအပြား ရှိသော။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ သန္ဒိဋ္ဌိကဟုဆိုအပ်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မော၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ ကသိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ပဟာသိသင်္ခန္တိ၊ ပဟာသိသင်္ခံ ဟူသည်ကား။ ပဋိသင်္ခါယောနိသော အာဟာရံ အာဟရန္တီတိအာဒီသု၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသော အာကာရံအာဟရန္တိ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ပညာ၊ ပညာသည် သင်္ခါတိ၊ သင်္ခါဟူ၍။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိသင်္ခါ၊ ပညာဖြင့် ဆင်ခြင်၍။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟရေန္တိ၊ သုံးဆောင်ကု်၏။ အတ္ထိပန ကောစိဝဏကောဝါ မုဒ္ဒိကောဝါသင်္ခါယိကောဝါ ယောပဟောတိ ဂင်္ဂါယဝါလကံဂဏေ ဘုန္တိဧတ္ထ၊ အတ္ထိပနကောစိ ဂဏကောဝါ မုဒ္ဒိကောဝါသင်္ခါယိ ကောဝါယောပဟောတိ ဂင်္ဂါယဝါလုကံ ဂဏေတုံဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဂဏနာ၊ ရေထွက်ခြင်းသည် သင်္ခါတိ၊ သင်္ခါဟူ၍။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ယော၊ အကြင်သူသည် ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ ဝါလုကံ၊ သဲလုံးကို။ ဂဏေဘုံ၊ ရေထွက်ခြင်းငှါ။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ ဂဏကောဝါ၊ ဂဏန်းဆရာသည်လည်းကောင်း။ မုဒ္ဒိကောဝါ၊ လက်ဆစ်ချိုး၍ ရေတွက်တတ်သော ဆရာသည် လည်းကောင်း။ သင်္ခါယိကောဝါ၊ အဖို့အား ဖြင့် ရေတွက် တတ်သော ဆရာသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိပန၊ ရှိမည်လော။ သညာနိဒါနိ ဟိပပဉ္စသင်္ခါတိအာဒီသု၊ သညာနိဒါနာဟိပုပဉ္စသင်္ခါ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ ကောဋ္ဌာသော၊ အဖို့အစုသည် သင်္ခါတိ၊ သင်္ခါဟူ၍။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပပဉ္စသင်္ခါ၊ သံသရာကိုချဲ့တတ်ကုန်သော တဏှာ, မာန, ဒိဋ္ဌိ-ဟူသော ပပဉ္စ အစုတို့သည်။ သညာနိဒါနာ၊ သညာလျှင်အကြောင်း ရှိကုန်၏။ ယာတေသံ တေသံဓမ္မာနံ သင်္ခါသမညာတိဧတ္ထ၊ ယာတေသံတေသံဓမ္မာနံ သင်္ခါသမညာဟူသော ဤပါဠိ၌။ ပဏ္ဏတ္တိ၊ နာမပညတ်သည် သင်္ခါတိ၊ သင်္ခါဟူ၍။ အာဂတာ၊ လာ၏။ တေသံတေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုထိုတရားတို့၏။ ယာသင်္ခါ၊ အကြင်အဟံမမစသဖြင့် ဆိုအပ်သောအမည်။ ယာသမညာ၊ အကြင်အဟံမမ စသဖြင့် ဆိုအပ်သောအမည်။ ယာသမညာ၊ အကြင်အဟံမမ စသဖြင့် ဆိုအပ်သောအမည်။ ဣဓာပိ၊ ဤအရာ၌လည်း။ အယမေဝ၊ ဤနာမပညတ်ကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဟာသိသင်္ခန္တိပဒဿ၊ ပဟာသိသင်္ခံဟူသောပုဒ်၏။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤဆို လတ္တံသော အနက်ကိုလျှင်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ရတ္တော၊ ရာဂဖြင့်တပ်သောသူ။ ဒုဋ္ဌော၊ ဒေါသဖြင့် ပြစ်မှားသောသူ။ မုဠော၊ မောဟဖြင့်တွေဝေသောသူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမံပဏ္ဏတ္တိံ၊ ဤနာမပညတ်ကို။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဟာသိ၊ ပယ်၏။ ဇဟိ၊ စွန့်၏။ ပဇဟိ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နဝိမာနမဇ္ဈဝါတိ၊ နဝိမာနမဇ္ဈဂါဟူသည်ကား။ နဝဘေဒံ၊ အကြောင်းထူးအားဖြင့် ကိုးပါးအပြားရှိသော။ တိဝိဓမာနံ၊ သဘာဝသင်္ခေပအားဖြင့် သုံးပါးအပြား ရှိသောမာန်သို့။ နဥပဂတော၊ မကပ်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ နိဝါသဋ္ဌေန၊ ကိန်းနေရာဖြစ်သော သဘော ကြောင့်။ မာတုကုစ္ဆိ၊ အမိဝမ်းကို။ ဝိမာနန္တိ၊ ဝိမာနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုအမိဝမ်းသို့။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ နဥပဂစ္ဆိ၊ မကပ်လတ္တံ့။ ဣတိပိအတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အနာဂတတ္ထေ၊ အနာဂတ်အနက်၌။ အတီကဝစနံ၊ အတိတ်ဝိဘတ်တည်း။ အစ္ဆေဇ္ဇီတိ၊ အစ္ဆေဇ္ဇိဟူသည်ကား။ ဆိန္ဒိ၊ အရယာမဂ် ဓားသန်လျက်ဖြင့် ခုတ်ဖြတ်ပြီ။ ဆိန္ဒဂန္ဓန္တိ၊ ဆိန္ဒဂန္ဓံဟူသည်ကား။ စတ္တရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဂန္ဓေ၊ အနံ့တို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ အရိယာမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်ပယ်ဖျက်၍။ ဌိတံ၊ တည်သော။ အနီဃန္တိ၊ အနီဃံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲမရှိသော။ နိရာသန္တိ၊ နိရာသံဟူသည်ကား။ နိတ္တဏှ၊ တပ်ခြင်းတဏှာမရှိသော။ ပရိယေသမာနာတိ၊ ပရိယေ သမာနာဟူသည်ကား။ ဩလောကယမာနာ၊ ကြည့်ရှုအပ် ကုန်သော။ နဇ္ဈာဂမုန္တိ၊ နဇ္ဈာဂမုံဟူသည်ကား။ နအဓိဂစ္ဆန္တိနဝိန္ဒန္တိ၊ မရကုန်။ နပဿန္တိ၊ အပြင်ကုန်။ ဝတ္တမာနတ္ထေ၊ ပစ္စုပ္ပန်အနက်၌။ အတီတဝစနံ၊ အတိတ်ဝိဘတ်တည်း။ ဣဓဝါ ဟုရံဝါတိ၊ ဣဓဝါ ဟုရံဝါဟူ သည်ကား။ ဣဓလောကေဝါ၊ ဤလူ့ပြည်၌လည်း။ သဗ္ဗနိဝေသာနေသူတိ၊ သဗ္ဗနိဝေသနေသု ဟူသည်ကား။ တယောဘဝါ၊ ဘဝသုံးပါး။ စဘေဿာယောနိယော၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ ခုနစ်ပါး။ နဝသတ္တဝါသာ၊ သတ္တဝါသကိုးပါး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေသုပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေသုသတ္တနိဝေသနေသု၊ ဤသတ္တဝါတို့၏ ဖြစ်ရာဌာနတို့၌။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ခီဏာသဝံ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော ရဟန္တာကို။ ကာယဿ၊ ဥပါဒိဏ္ဏကခန္ဓာ၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ဥပပဇ္ဇမာနံဝါ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်သည်ကို လည်းကောင်း။ ဥပပန္နံဝါ၊ ဖြစ်မြဲဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ နပဿန္တိ၊ မမြင်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ သန္ဒိဋ္ဌိတံ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကဟုဆိုအပ်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မမော၊ လောကုတ္တရာတရားကိုသာလျှင်။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣမဉ္စဂါထံ၊ မဟာသိသင်္ခံ စသော ဤဂါထာကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ တာပိဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သ္မီးသည်လည်း။ အတ္ထံ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ သလ္လက္ခေသိ၊ ကောင်းစွာမှတ်မိ၏။ တေနေဝကာရဏေန၊ ထိုအကြောင်းကြောင့် သာလျှင်။ ဣမဿခွါဟံတန္တေတိအာဒိံ၊ ဣမဿခွါဟံဘန္တေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဣမဿခွါဟံစသောစကား၌။ ပါပံနကယိရာတိဂါထာယ၊ ပါပံနကယိရာ ဟူသော ဂါထာ၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဒသကုသလကမ္မပထဝသေနပိ၊ ဆယ်ပါးသောကုသိုလ် ကမ္မပထတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ္ဂဝသေနပိ၊ အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ်၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒသကုသလကမ္မပထဝသေန၊ ဆယ်ပါးသောကုသိုလ်ကမ္မပထ၏ အစွမ်း အားဖြင့်။ ဝစသာတိ၊ ဝစသာဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ စတုဗ္မိမံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ မနသာတိ၊ မနသာဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ကာယေနဝါ ကိဉ္စနံသဗ္ဗလောကေတိ၊ ကာယေနဝါကိဉ္စနံ သဗ္ဗလောကေဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါး အပြားရှိသော။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣမေ၊ ဤဝစီသုစရိုက်စသည်တို့သည်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒသကုသလကမ္မ ပထမ္မော၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ကာမေပဟာယာတိဣမိနာ၊ ကာမေပဟာယဟူသော ဤပါဠိဖြင့်။ ကာမသုခလ္လိကာနုယော ဂေါ၊ ကာမဂုဏ် ချမ်းသာကိုခံစားခြင်း၌ယှဉ်ခြင်းကို။ ပဋိက္ခိတ္တော၊ ပယ်အပ်၏။ သတိမာသမ္ပဇာနောတိ ဣမိနာ၊ သတိမာသမ္ပဇာနောဟူသော ဤပါဠိဖြင့်။ ဒသကုသလ ကမ္မပထကာရဏံ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မပထကို အားထုတ်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ သတိသမ္ပဒညံ၊ သတိသမ္ပဇဉ်ကို။ ဂတိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဒုက္ခံ နသေဝေထအနတ္ထ သဉှိတန္တိဣမိနာ၊ ဒုက္ခံနသေဝေထအနတ္ထသဉှိတံ ဟူသော ဤပါဠိဖြင့်။ အတ္တကိလမထာနု ယောဂေါ၊ ကိုယ်၏ ပင်ပန်းခြင်းနှင့် ယှဉ်ခြင်းကို။ ပဋိသိဒ္ဓေါ၊ မြစ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာ၊ နတ်သ္မီးသည်။ ဥတော၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အန္တေ၊ အယုတ်တရားတို့ကို။ ဝိဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ကာရဏေဟိ၊ ကုသိုလ်ဆယ်ပါးတရားတို့၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ သတိသမ္ပဇ ညေဟိ၊ သတိပညာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဒသကုသလ ကမ္မပထဓမ္မေ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားတို့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တုမှေဟိ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကထိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ နတ်သ္မီးဆို၏။ ပန၊ အဋ္ဌင်္ဂိက မဂ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အတ္ထပစနေ၊ ဂါထာ၏အနက်ကိုဆိုခြင်း၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော။ နယော၊ ဝိတ္ထရနည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တသ္မိံဌာနေ၊ ထိုနတ်သ္မီး မေးလျှောက်သော ပြဿနာကို ဖြေဆိုတော်မူသော အရာ၌။ မဟတီ၊ များမြတ်သော။ ဓမ္မဒေသနာ၊ တရားဟောခြင်းသည်။ အဟောလိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်သ္မီးသည်။ ယထာဌာနေ၊ တည်မြဲတိုင်းသောနေရာ၌။ ဌိတာဝ၊ တည်လျက်သာလျှင်။ ဒေသနာနုသာရေန၊ ဒေသနာတော်ကိုအစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ ဉာဏံ၊ ဘာဝနာဉာဏ်ကို။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဒေဿန္တီ၊ ပြလျက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပါပံနကယိရာစသည်အပြားရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါပံနကယိရာစသောဂါထာ ၌။ ဝစသာတိ၊ ဝစသာဟုသော ပုဒ်ဖြင့်။ သမ္မဝါစာ၊ သမ္မာဝါစာကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်၏။ မနောပန၊ စိတ်သည်ကား အင်္ဂံ၊ အင်္ဂါသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မနသာ၊ စိတ်သည်ကား အင်္ဂံ၊ အင်္ဂါသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ မဂ္ဂသမ္ပယုတ္တံ၊ မဂ်နှင့် ယှဉ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ကာယေနဝါကိဉ္စနံသဗ္ဗလောကေတိ၊ ကာယေနဝါ ကိဉ္စနံသဗ္ဗလောကေ ဟူသောပုဒ်၌။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ သမ္မာကမ္မန္တကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ အာဇီဝေါပန၊ သမ္မာအာဇီဝသည်ကား။ ဝါစာကမ္မန္တပက္ခိကတ္တာ၊ ဝါစာကမ္မန္တအဖို့၌ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂဟိတောဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတိမာတိ ဣမိနာ၊ သတိမာဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဝါယာမသတိသမာဓယော၊ သမ္မာဝါယမသမ္မာသတိ၊ သမ္မာသမာဓိတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ သမ္ပဇာနောကတိပဒေန၊ သမ္ပဇာနောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ သမ္မာသင်္ကပ္ပါ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိသမ္မာသင်္ကပ္ပတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ကာမေပဟာယ ဒုက္ခံနသေ ဝေထာတိပဒဒွယေန၊ ကာမေပဟာယဒုက္ခံနသေဝေထဟူသော ပုဒ်နှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းဖြင့်။ အန္တဒွယဝဇ္ဇနံ၊ အယုတ်တရားနှစ်ပါးကိုကြဉ်ခြင်းကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဒွေအန္တေ၊ ဤအယုတ်တရားနှစ်ပါးတို့ကို။ အနုပဂမ္မ၊ မကပ်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တုမှေဟိ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ပဇ္ဈိမံပဋိပဒံ၊ မဇ္ဈိမပဋိပုဒ်အကျင့်မြတ်ကို။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ နားတော်လျှောက်၍။ တထာဂတံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ ပန်းနံ့သာစသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ် လှည့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ နန္ဒနဝဂ္ဂေါ၊ နန္ဂနဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁၊ ဒေဝတာသံယုတ်။ ၃၊ သတ္တိဝဂ်။

၁။ သတ္တိဝဂ္ဂဿ၊ သတ္တိဝဂ်၏။ ပဋ္ဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံသော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သတ္တိယာတိဧဝံ၊ သတ္တိယာဟူသော ဤစကားကို။ ဒေသနာသီသံ၊ ဒေသနာတော်ကို အဦးပြုသောစကားတည်း။ ဧကတော ဓာရာဒိနာ၊ တဖက်အသွားရှိသော လက်နက်စသော။ သတ္ထေန၊ ဓားလက်နက်ဖြင့်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဩမဋ္ဌောတိ၊ ဩမဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ပဟတော၊ အောက်သို့ရှေးရှုပြု၍။ ထိုးနှိပ် ခုတ်ဖြတ်ခြင်းတည်း။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ ပဟာရာ၊ ထိုးနှိပ်ခုတ်ဖြတ်ခြင်တို့သည်။ ဩမဋ္ဌော၊ ဩမဋ္ဌ။ ဥမ္မဋ္ဌော၊ ဥမ္မဋ္ဌ။ မဋ္ဌော၊ မဋ္ဌ။ ဝိမဋ္ဌော၊ ဝိမဋ္ဌ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ ဥပရိ၊ ဆင်အစရှိသည်တို့၏ အထက်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အဓောမုခံ၊ သန်လျက်သွား, ဓားလှံ စသည်ကို အောက်သို့ ရှေးရှုပြု၍။ ဒိန္နာပဟာရော၊ ပစ်လွှတ်, ထိုးနှိပ်, ခုတ်ဖြတ်ခြင်းသည်။ ဩမဋ္ဌော နာမ၊ ဩမဋ္ဌမည်၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဥဒ္ဓံမုခံ၊ အထက်သို့ ရှေးရှု။ ဒိန္နော၊ ပစ်လွှတ်။ ထိုးသတ်ခြင်းသည်။ ဥမ္မဋ္ဌောနာမ၊ ဥမ္မဋ္ဌမည်၏။ အဂ္ဂဠသုစိဝိယ၊ တံခါးကျယ် ကဲ့သို့။ ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထုတ်ခြင်းထွင်း၍။ ဂတော၊ စူးဝင်အောင် ထိုးပစ်ခြင်းသည်။ မဋ္ဌောနာမ၊ မဋ္ဌမည်၏။ သေသော၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှကြွင်းသော။ သဗ္ဗောပိ၊ အလုံးစုံ ထိုးပစ်ခြင်းသည်လည်း။ ဝိမဋ္ဌောနာမ၊ ဝိမဋ္ဌမည်၏။ ဣမသ္မိံ ပနဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ဩမဋ္ဌော၊ ဩမဋ္ဌကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သော၊ ထိုအောက်သို့ရှေးရှုပြု၍ ထိုးနှိပ်, ခုတ်ဖြတ်ခြင်းသည်။ သဗ္ဗဒါရုဏော၊ အလုံးစုံတို့ထက် ကြမ်းကြုတ်၏။ ဒုရုဒ္ဓရသလ္လော၊ ထုတ်နိုင်ခဲသောငြောင့်ရှိ၏။ ဒုတ္တိကိစ္ဆော၊ အကုခက်၏။ အန္တောဒေါသော၊ အတွင်း၌ အပြစ်ဒေါသရှိသည်။ အန္တောပုဗ္ဗလောဟိ တောဝ၊ အတွင်း၌ သွေး, ပြည် ချွဲ, ရိရွဲရှိ သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗလောဟိတံ၊ သွေး, ပြည်, အချွဲသည်။ အနိက္ခမိတွာဝ၊ စီးယိုသွက်သွက်မထွက်ဘဲလျှက်။ ဏေမုခံ၊ အမာဝကို။ ပရိယောနဒ္ဓိတွာ၊ မြေးရှက်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ပုဗ္ဗလောဟိတံ၊ သွေး, ပြည်ကို။ ဟရိကုကာမေဟိ၊ ထုတ်ဆောင်လိုသောသူတို့သည်။ မေဉ္စန၊ ညောင်စောင်းနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ အဓောသိရော၊ အောက်သို့ ဦးခေါင်းရှိသည်ကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မရဏံ ဝါ၊ သေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မရဏမတ္တံ၊ သေလောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဆင်းရဲသို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ပရိဗ္ဗဇေတိ၊ ပရိဗ္ဗဇေဟူသည်ကား။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣမာယဂါထာယ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်ကို။ ကထေတိ၊ ဆိုသနည်း။ ယထာ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ သတ္တိယာ၊ တဖက်အသွားရှိသောလက်နက်ဖြင့်။ ဩမဋ္ဌပုရိသော၊ အောက်သို့ ရှေးရှုပြု၍။ ထိုးပစ် ခုတ်ဖြတ်စူးဝင်အပ်သော ယောကျ်ားသည်။ သလ္လုဗ္ဗမာနဝဏတိကိစ္ဆာနံ၊ စူးဝင်ငုပ် သွားသည့် မြှား ငြောင့်ကို နုတ်ခြင်းငှါ အမာကို ကုစားခြင်းတို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဗ္ဘတိ၊ အားထုတ်၏။ ပယောဂံ၊ ကြိုးပမ်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပရက္ကမတိ၊ အားခွန်သစ်၏။ ယထာစ၊ ဥပမာတနည်းလည်း။ မတ္တာက၊ ဦးခေါင်းကို။ ဍယှမာနေ၊ မီးလောင်သည် ရှိသော်။ အာဒိတ္တသိရော၊ ပြောင်ပြောင် တောက်လောင်သော ဦးခေါင်းရှိသောသူသည်။ တဿ၊ ထိုလောင်သောမီးကို။ နိဗ္ဗာပနတ္ထာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှါ။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ အာရဗ္ဘတိ၊ အားထုတ်၏။ ပယောဂံ၊ ကြိုးပမ်းခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပရက္ကမတိ၊ အားခွန်သစ်၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ ကာမရာဝံ၊ ကာမရာဂကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှါ။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မေ့လျော့ခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုနတ်သား လျှောက်ဆိုသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စရန္တတိ၊ ကြံဆင်ခြင်တော်မူ၏။ ဣမာယဒေဝတာယ၊ ဤနတ်သားသည်။ တထ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပမာ၊ ဥပမာကို။ ဒဠံကတွာ၊ မြဲစွာပြု၍။ အာနီတာ၊ ဆောင်အပ်၏။ ပရိတ္တကံ၊ အနည်းငယ်သာဖြစ်သော။ အတ္ထံပန၊ အနက်ကိုကား။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဌိတာ၊ တည်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဧသာ၊ ဤနတ်သားသည်။ ပုနဗ္ဗုနံ၊ အဖန်ဖန်။ ကထေန္တိပိ၊ ဆိုသည်မူလည်း။ ကာမရာဂဿ၊ ကာမရာဂ၏။ ဝိက္ခုမ္ဘနပဟာနမေဝ၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာနိကိုသာလျှင်။ ကထေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်မွေ့လျော်လည်း။ ကာရောဂေါ၊ ကာမရာဂကို။ မဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ နသမုဂ္ဃာဋိယတိ၊ အကြွင်းမဲ့မဲ့မပယ်မနုတ်အပ်။ ဘာဂ၊ ထိုမရလောက်။ အနုဗန္ဓောဝ၊ အစဉ်တစိုက် လိုက်လျက်ဖွဲ့တည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဏမေဝဩပမ္မံ၊ အမာဥပမာကိုပင်လျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဌမမဂ္ဂဝသေန၊ ပဌမမဂ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဝိနိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်လှန်၍။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုရကား။ ဒုတိယံ ဂါထံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုဒုတိယဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ပုရိမာနုသာရေနေဝ၊ ရှေးဂါထာကို အစဉ်လျှောက်သဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဌမ သုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ နာဖုသန္တံဖုသတီတိ၊ နာဖုသန္တံ ဖုသတိဟူသည်ကား။ ကမ္မံ၊ ကံ၏အကျိုးသည်။ အဖုသန္တံ၊ မရောက်သောသူကို။ ဝိပါကော၊ ဝိပါကဖဿသည်။ နဖုဿတိ၊ မရောက်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကမ္မမေဝ၊ ကံသည်သာလျှင်။ အဖုသန္တံ၊ မရောက်သောသူကို။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ နဖုသတိ၊ မရောက်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ အကရတော၊ မပြုသောသူအား။ နကိရိယတိ၊ ကံသည်မပြုအပ်။ စ၊ အနွယအားဖြင့်ပြဦးအံ့။ ဖုသန္တံ၊ ပြုသောသူကို။ တတော၊ ထိုပြုသောအကြောင်းကြောင့်။ ဖုလေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ ဖုသန္တံ၊ ပြုသောသူကို။ ဝိပါကော၊ ဝိပါက်သည်။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကမ္မမေဝ၊ ကံသည်သာလျှင်။ ဖုလတိ၊ ရောက်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောသူကို။ ကရိယတိ၊ ကံသည်ပြုအပ်၏။ တသ္မာဖုသန္တံဖုသတိအပ္ပဒုဋ္ဌပဒေါသိနန္တိ၊ တသ္မာ ဒုသန္တံဖုသတိအပ္ပဒုဋ္ဌ ပဒေါသိနံ ဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဖုသန္တံ၊ မပြုသောသူကို။ နဖုသတိ၊ မရောက်။ ဖုသန္တာ၊ ပြုသောသူကိုသာလျှင်။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ အယံ၊ သို့ပြုသောသူကို အစဉ်လိုက်ခြင်း, ပြုသောသူကို အစဉ်မလိုက်ခြင်းသည်။ ကမ္မဝါကာနံ၊ ကံဝိပါက်တို့၏။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ယော၊ အကြင်သူမိုက်သည်။ အပ္ပဒုဋ္ဌဿ၊ မပြစ်မှားအပ်သော။ သုဒ္ဓဿ၊ စင်ကြယ်သော။ အနင်္ဂဏဿ၊ ကိလေသာမရှိသော။ နရဿပေါသဿ၊ ရဟန္တာဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ် အား။ ဒုဿတိ၊ ပြစ်မှား၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ အပ္ပဒုဋ္ဌပဒေါသပုဂ္ဂလော၊ မပြစ်မှားအပ်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို ပြစ်မှားခြင်းရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ ဖုသန္တမေဝ၊ ပြုသည်သာ လျှင်ဖြစ်သော။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ဖုဿတိ၊ ရောက်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိပါကော၊ ဝိပါက်သည်။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သော၊ ထိုမပြစ်မှား အပ်သောသူကို ပြစ်မှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ ဥပဃာတံ၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သက္ကောတိဝါ၊ စွမ်းနိုင်သည်မူလည်းဖြစ်စေ။ မာဝါ၊ မစွမ်းနိုင်သည်မူလည်း ဖြစ်စေ။ အနေန၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တာပန၊ မိမိကိုယ်ကိုမူကား။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ အပါယေသု၊ အပါယ်ဘုံတို့၌။ ဋ္ဌဝိတောနာမ၊ ထားအပ်သည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တမေဝဗာလံပစ္စေတိ ပါပံသုခုမောရဇောပဋိဝါတံဝ ခိတ္တောတိ၊ တမေဝဗာလံပစ္စေတိ ပါပံသုခမော ရဇောပဋိဝါတံဝ ခိတ္တောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝါတံ၊ လေညာသို့။ ခိတ္တော၊ ပစ်လွှင့်အပ်သော။ သုခုမောရဇော၊ သိမ်မွေ့သော မြူမှုန့်သည်။ ပစ္စေတိဣဝ၊ ပစ်သော သူကိုသာ အစဉ်လာ၏သို့။ တမေဗောလံ၊ ထိုသူမိုက်တို့သာလျှင်။ ဝါပံ၊ မကောင်းမှုကံသည်။ မစ္စေတိ၊ ကပ်လျက်ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အန္တောဇဋာတိဂါထာယံ၊ အန္တောဇဋာဟူသောဂါထာ၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဇဋာဘိ၊ ဇဋာဟူသောအမည် သည်။ ဇာလိနိယာ၊ မိမိ၏အစိတ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော ကွန်ယက်ရှိသဖြင့်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သာ၊ ထိုတဏှာသည်။ ရူပါဒီသု၊ ရူပါရုံအစရှိ ကုန်သော။ အာရမ္မဏေသု၊ အာရုံတို့၌။ ဟေဋ္ဌုပရိယဝသေန၊ အောက်ထက်စုံဆန် တပြောင်းပြန်ပြန် ဖြစ်သောအစွမ်းအားဖြင့်။ ပုနပ္ပုနံ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်။ ဥပ္ပဇ္ဇနတော၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံသိဗ္ဗနာဋ္ဌန၊ ချုပ်စပ်သောသဘောကြောင့်။ ဝေဠုဂုမ္ဗာဒီနံ၊ ဝါးရုံ ချုံစသည်တို့၏။ သာခါ၊ အခက်သည်။ ဇာလသင်္ခါတာ၊ ကွန်ယက်ဟုဆိုအပ်သော။ ဇဋာဝိယ၊ အမျှင်အရှက်ကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဇဋာ၊ ဇဋာမည်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ သာဧသာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ သကပရိက္ခာရပရပရိက္ခာရေသု၊ သင်္ကန်း, သပိတ် စသည်ဆင်, မြင်း စသည်ဟုဆိုအပ်သော မိမိပရိက္ခရာ, သူတပါး ပရိက္ခရာတို့၌ လည်းကောင်း။ သတတ္တဘာဝ ပရတ္တဘာဝေသု၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ ဟူသော မိမိအတ္တဘော သူတပါးအတ္တဘောတို့၌လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တိကာယ ကနဗာဟိရာယ တနေသုစ၊ စက္ခုအစရှိသော အဇ္ဈတ္တိကာယတန ရူပါရုံအစရှိသော ဗာဟိရာယတနတို့၌ လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇနတော၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အန္တောဇဋာဗဟိဇဋာတိ၊ အန္တောဇဋာ ဗဟိဇဋာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာယ၊ ဖြစ်သော။ တာယဇဋာယ၊ ထိုတဏှာ သည်။ ပဇာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို။ ဇဋိတာ၊ မြှေးရှက်ချုပ်စပ်အပ်၏။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည် ကား။ ဝေဠုဇဋာဒီဟိ၊ ဝါးရုံ၏အမြှေးအရှက် ကွန်ယက်ဟူသော အခက်အစိတ်အစရှိသည်တို့သည်။ ဝေဠုအာဒ ယော၊ ဝါးရုံချုံစသောအပေါင်းတို့ကို။ ဇဋိတာယထာ၊ ချုပ်စပ်မြှေးရှက်အပ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ တာယတဏှာဇဋာယ၊ ထိုတဏှာဟူသော အမြှေးအရှက်သည်။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံ လည်းဖြစ်သော။ သတ္တာနိကာယသင်္ခါတာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းဟု ဆိုအပ်သော။ အယံပဇာ၊ ဤသတ္တဝါကို။ ဇဋိတာဝိနဒ္ဓါ၊ မြှေးရှက်အပ်၏။ သံသိဗ္ဗိတာ၊ ချုပ်စပ်အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည် ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်းအရာဖြင့်။ ဇဋိတာ၊ ချုပ်စပ်မြှေးရှက်အပ်၏။ တံတံဂေါတမ ပုစ္ဆာမီတိ၊ တံတံဂေါတမ ပုစ္ဆာမိဟူသည်ကား။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုရှင်ဂေါတမကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးလျှောက်ပါ၏။ ဂေါတမာတိ၊ ဂေါတမဟူ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ အလပတိ၊ ခေါ်၏။ ကောဣမံဝိဇဋံယေဇဋန္တိ။ ကောဣမံဝိဇဋယေ၊ ဇဋံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေဓာတုကံ၊ ဓာတ်သုံးပါးအပေါင်းကို။ ဇဋေတွာ၊ ချုပ်စပ်မြှေး ရှက်၍။ ဌိတံ၊ တည်သော။ ဣမံဇဋံ၊ ဤအမြှေးအရှက်ကို။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဝိဇဋေယျံ၊ ဖြေနိုင်ရာသနည်း။ ဝိဇဋေတုံ၊ ဖြေခြင်းငှါ။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ နတ်သားမေးလျှောက်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တမတ္ထံ၊ ထိုအနက်ကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မူလိုရကား။ သီလသတိဋ္ဌာယာတိအာဒိံ၊ သီလေပတိဋ္ဌာယ-ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားဟောတော်မူသောပါဌ်၌။ သီလေပတိဋ္ဌာယာတိ၊ သီလေပတိဋ္ဌာယ ဟူသည်ကား။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလေ၊ စတုပါရိ သုဒ္ဓိသီလ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသီလေပတိဋ္ဌာယစသောပါဋ္ဌ်၌။ ဇဋာဝိဇဋာနံ၊ တဏှာကွန်ယက်အမြှေးအရှက်ကို ဖြေဖြတ်ခြင်း တို့ကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ သီတံ၊ သီလကို။ အာရဗ္ဘန္တော၊ အားထုတ်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အညံ၊ တပါးကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးသည်ရှိသော်။ အညံ၊ တပါးကို။ နကထေ တိ၊ ဖြေတော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇဋာဝိဇဋကာလ၊ တဏှာကွန်ယက်အမြှေးအရှက်ကို ဖြေသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပတိဋ္ဌာဒဿနတ္ထံ၊ တည်ရာကိုပြခြင်း ငှါ။ ဧတ္ထ၊ ဤနတ်သားမေးလျှောက်သောအရာ၌။ သီလံ၊ သီလကို။ ကထိတံ၊ ဖြေတော်မူအပ်၏။ နရောတိ၊ နရောဟူသည်ကား။ သတ္တော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သပညောတိ၊ သပညောဟူသည်ကား။ ကမ္မဇဟိဟေတုကပဋိသန္ဓိပညာယ၊ ဉာဏသမ္ပယုတ်ကုသိုလ်ကံ ကြောင့်ဖြစ်သော တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေ ပညာဖြင့်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသော။ စိတ္တံပညဉ္စဘာဝယန္တိ၊ စိတ္တံပညဉ္စဘာဝယံဟူသည်ကား။ သမာဓိဉ္စေဝ၊ သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿနဉ္စ၊ ဝိပဿနာကိုလည်းကောင်း။ ဘာဝယမာနော၊ ပွါးစေလျက်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤစိတ္တံပညဉ္စဘာဝယံဟူသောပုဒ်၌။ စိတ္တသီသေန၊ စိတ်ကို အဦမူသဖြင့်။ အဋ္ဌသမာပတ္တိ ယော၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ပညာနာမေန၊ ပညာဟူသောအမည်ဖြင့်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ အာတာပီတိ၊ အာတာပီဟူသည်ကား။ ဝီရိယဝါ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော သုံးလရှိသည်ဖြစ် ၍။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ အာတာပနပရိတာပနဋ္ဌေန၊ လွန်စွာပူပန်စေတတ်သောသဘောဖြင့်။ အာတာပေါတိ၊ အာတာပ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လဟုဆိုအပ်သော အာတာပသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤဝစနတ္ထ ကြောင့်။ အာတာပီ၊ အာတာပီမည်၏။ နိပကောတိ၊ နိပကောဟူ သည်ကား။ ပညာ၊ ပညာ ကို။ နေပက္ကံ၊ နေပက္ကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုနေပက္ကဟုဆို အပ်သောပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမိနာပဒေန၊ ဤနိပကောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ပါရိဟာရိယပညံ၊ ပါရိဟာရိယပညာကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ပါရိဟာရိယပညာနာမ၊ ပါရိဘာရိယ ပညာမည်သည်။ အယံ၊ ဤအခါကား။ ဥဒ္ဒေသဿ၊ ပါဠိသင်ခြင်း၏။ ကာလော၊ အချိန်အခါ။ အယံ၊ ဤအခါကား။ ပရိပုစ္ဆာယ၊ အဋ္ဌကထာသင်ခြင်း၏။ ကာယော၊ အချိန်အခါ။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အဘိက္ကမ စသောကိစ္စခပ်သိမ်းတို့၌။ ကာရာပိတာ၊ ပြုစေအပ်သော။ ပရိဟရိ တဗ္ဗပညာ၊ သတ္ထကသမ္ပဇည စသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်ပိုင်းခြား၍ ဆောင်အပ်သောပညာတည်း။ ဟိ၊ ဆိုထိုက်၏။ ဣမသ္မိံ ပဉှာဗျာကရဏေ၊ ဤပြဿနာကိုဖြေရာ၌။ ဘိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ပညာ၊ ပညာသည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော ပညာတို့တွင်။ ပဌမာ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပညာသည်။ ဇာတိပညာ၊ ဇါတိပညာမည်၏။ ဒုတိယာ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော ပညာသည်။ ဝိပဿနာပညာ၊ ဝိပဿနာပညာ မည်၏။ တတိယာ၊ သုံးကြိမ်မြောက်သောပညာသည်။ သဗ္ဗကိစ္စ ပရိဏာယိကာ၊ အဘိက္ကမစသော ကိစ္စခပ်သိမ်းကိုသတ္ထကသမ္ပဇညစသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့် ပိုင်းခြား၍ဆောင်တတ်သော။ ပါရိဟာရိယာ၊ ပါရိဟာရိယပညာမည်၏။ သောဣမံဝိဇဋယေဇဋန္တိ သောဣမံ ဝိဇဋယေ၊ ဇဋံ ဟူသည်ကား။ ဣမေဟိ သီလာဒီဟိ၊ ဤစတုပါရိသုဒ္ဓိသီလစသည်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မထဝိယံ၊ မြေ၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ သမာဓိသိလာယ၊ သမာဓိတည်း ဟူသောကျောက်၌။ နိသိတံ၊ သွေးအပ်သော။ ဝိပဿနာပညသတ္ထံ၊ ဝိပဿနာပညာ ဟူသောလက်နက်ကို။ ဝီရိယဗလ ပဂ္ဂဟိတေန၊ ဝီရိယဟူသောအား အစွမ်းသည်ခြီး မြှောက်အပ်သော။ ပါရိဟာရိယပညာသတ္ထနံ၊ ပါရိဟာရိယ ပညာဟူသော လက်ဖြင့်။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ ပတိတံ၊ ကျသော။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တံတဏှာဇဋံ၊ ထိုတဏှာတည်းဟူသော အမြှေးအရှက်ကို။ ဝိဇဋေယျ၊ ရွပ်ရွပ်ချေရာ၏။ သုစ္ဆိန္ဒေယျ၊ ကောင်းစွာဖြတ်ရာ၏။ သမ္ပဒါလေယျ၊ ကောင်းစွာ ခွဲရာ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသော သီလေပတိဋ္ဌာယ စသောစကားဖြင့်။ သေခဘူမိံ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်၏အရာကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဇဋံ၊ တဏှာကွန်ယက် အမြှေးအရှက်ကို။ ဝိဇဋေတွာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်၍။ ဌိတံ၊ တည်သော။ မဟာခီဏာသဝံ၊ မြတ်သော ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ ယေသန္တိအာဒိံ၊ ယေသံ-ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့အစရှိသောဂါထာဖြင့်။ ဇဋံ၊ တဏှာကွန်ယက် အမြှေးအမှတ်ကို။ ဝိဇဋေတွာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်၍။ ဌိတံ၊ တည်သော။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဇဋာယ၊ တဏှာကွန်ယက်အမြှေးအရှက်၏။ ဝိဇဋနောကာသံ၊ ဖြတ်ရာအရပ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မလိုသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယတ္ထာနာမဉ္စာတိအာဒိံ၊ ယတ္ထနာမဉ္စ-ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နာမံန္တိ၊ နာမံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပိနော၊ နောင်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့တည်း။ ပဋိဃံရူပသညာစာတိ ဧတ္ထ၊ ပဋိဃံရူပသညာ စဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပဋိဃသညာ ဝသေန၊ ပဋိဃသညာနှင့် စပ်သဖြင့်။ ကာမဘဝေါ၊ ကာမဘဝကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ရူပသညာနှင့် စပ်သဖြင့်။ ရူပဘဝေါ၊ ရူပဘဝကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ တေသုဒွီသု၊ ထိုနှစ်ပါးသော ဘဝတို့ကို။ ဂဟိတေသု၊ ယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဘဝသင်္ခေပေန၊ ဘဝ၏အဖြစ်ဖြင့် ချုပ်အပ်သည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။ အရူပဘဝေါ၊ အရူပဘဝကို။ ဂဟိတောဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဧတ္ထေသာဝိဇဋေ ဇဋာတိဧတ္ထ၊ ဧတ္ထေသာဝိဇဋောဟူ သော ဤပုဒ်၌။ တေဘုမ္မိက ဝဋ္ဋဿ၊ တေဘုမ္မိကဝဋ်၏။ ပရိယာဒိ ယနဋ္ဌာနေ၊ အကြွင်းမဲ့ကုန်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ ဇသာဇဋာ၊ ဤတဏှာကွန်ယက်အမြှေးအရှက်သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ နိရုဇ္ဈေတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိအယံအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် တတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ယတောယတောတိ၊ ယတောယတောဟူသည်ကား။ ပါပတောဝါ၊ ကောင်းမှုမှလည်းကောင်း။ ကလျာဏတောဝါ၊ ကောင်းမှုမှလည်းကောင်။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ ယံကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကုသလာဒိတေဒံ၊ ကုသိုလ်စသည်အပြားရှိသော။ လောကိယံဝါ၊ လောကီလည်းဖြစ်သော။ လောကုတ္တရံဝါ၊ လောကုတ္တရာလည်းဖြစ်သော။ မနော၊ စိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုကုသိုလ်စသည်အပြားရှိသော။ လောကီလော၊ ကုတ္တရာဟူသောစိတ် ကို။ နိဝါရေတဗ္ဗမေဝ၊ မြစ်အပ်သည်သာတည်း။ နဥပ္ပါဒေတဗ္ဗံ၊ မဖြစ်စေအပ်။ ဣတိဧဝံလဒ္ဓိကာကိရ၊ ဤသို့အယူရှိသတတ်။ သဗ္ဗတောတိ၊ သဗ္ဗတော ဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသူတော်ကောင်းသည်။ သဗ္ဗတော၊ အလုံးစုံ ကောင်းမကောင်း သောအမှုမှ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ အနိယျာနိကကထံ၊ ဝဋ်မှထွက်မြောက်ကြောင်း မဟုတ်သော စကားကို။ ကထေတိ၊ ဆိုဘိ၏။ မနောနာမ၊ စိတ်မည်သည်။ နိဝါရေတဗ္ဗံပိ၊ မြစ်အပ်သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဘာဝေတဗ္ဗံပိ၊ ပွါးစေအပ်သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အဿာ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဝိဘဇ္ဇိတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဒုတိယဂါထံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဒုတိယဂါထာ ၌။ မနောသံဟတတ္တမာဂတန္တိ။ မနောသံယတ္တ၊ မာဂတံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗတော၊ အလုံးစုံ။ သော၊ ကောင်းမကောင်းသောအမှုမှ။ မနော၊ စိတ်ကို။ နနီဝါနယေ၊ မမြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံ၊ အကြင်စိတ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တံမနော၊ ထိုစိတ်သည်။ ကတရံ၊ အဘယ်နည်း။ ယန္တံ မနော၊ အကြင်သို့ သဘောရှိသောစိတ်ကို။ သဗ္ဗတော၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ နနီဝါရေတဗ္ဗံ၊ မမြစ်အပ်သနည်း။ ဣတိစေ၊ ဤသို့ဆိုငြားအံ့။ မနောသံယ တတ္တမာဂတံ၊ မနောယံယတတ္တမာဂတံ ဟူသော။ ယတ္ထ၊ အကြင်ပုဒ်၌။ ယံမနော၊ အကြင်စိတ်သည်။ သံယတဘာဝံ၊ ကောင်းစွာစောင့် ရှောက်အပ်သည်၏အဖြစ်ကို။ အာဂတံ၊ ရောက်၏။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ သီလံ၊ သီလကို။ ရက္ခိဿာမိ၊ စောင့်ရှောက်အံ့။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ မနော၊ စိတ်ကို။ နနီဝါရေတဗ္ဗံ၊ မမြစ်အပ်။ အညဒတ္ထု၊ ဧကံ၊ စင်စစ်။ ဗြူဟေတဗ္ဗံဝဍ္ဎေတဗ္ဗံ၊ ပွါးစေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေအပ်၏။ ယတောယတောစပါပကန္တိ၊ ဃတော ယကောစ ပါပကံ-ဟူသည်ကား။ ယတောယတောစ၊ အကြင်အကြင် အယောနိ သောမနသိကာရမှလည်း။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တတောတတောစ၊ ထိုထိုအယောနိသော မနသိကာရမှလည်း။ တံ၊ ထိုစိတ်ကို။ နီဝါရေတဗ္ဗံ၊ မြစ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ စတုတ္ထသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမေသုတ်၌။ ကတာဝီတိ၊ ကတာဝီဟူသည်ကား။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိ၊ မဂ်တို့ဖြင့်။ ကတကိစ္စော၊ ပြုအပ်ပြီးသောကိစ္စရှိ၏။ အဟံဝဒါမီတိ၊ အဟံဝဒါမိစသော စကားဖြင့်။ အယံဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ ဝနသဏ္ဍဝါသိနိ၊ တောအုပ်၌ စောင့်သော နတ်တည်း။ သာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ အာရညကာနံ၊ တော၌နေကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်း တို့၏။ အဟံ ဘုဉ္ဇာမိ၊ ငါစား၏။ အဟံနိသီဒါမိ၊ ငါနေ၏။ မမပတ္တော၊ ငါ၏သပိတ်။ မမစီဝရံ၊ ဝါ၏သင်္ကန်း။ ဣတိအာဒိ ကထာဝေါဟာရံ၊ ဤသို့စသည်ပြောဆိုသောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အဟံ၊ ငါကား။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့ကို။ ခီဏာသဝါတိ၊ ရဟန္တာတို့ဟူ၍။ မညာပိ၊ အောက်မေ့၏။ ခီဏာသဝါနဉ္စနာမ၊ ရဟန္တာတို့မည်သည်လည်း။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိလော။ အတ္တုပလဒ္ဓိနိဿိ တကထာ၊ အတ္တဟူသော အယူကို မှီသောစကားသည်။ ဟောတိနုခေါ၊ ဖြစ်မည်လော။ နဟောတိနု၊ မဖြစ်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနနတ္ထံ၊ သိခြင်းငှါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ငါဆို၏ စသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ သာမညန္တိ၊ သာမညံဟူသည်ကား။ လောဘနိရုတ္တိံ၊ လူတို့ဘာသာစကားကို။ လောကဝေါဟာရံ၊ လူတို့ဝေါဟာရကို။ ကုသလောတိ၊ ကုသလောဟူသည်ကား။ ခန္ဓာဒီသု၊ ခန္ဓာအစရှိသည်တို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာ၏။ ဝေါဟာရမတ္တေနာတိ၊ ဝေါဟာရမတ္တေန ဟူသည်ကား။ ဥပလဒ္ဓိနိဿိတကထံ၊ အတ္တဟူသော အယူကိုမှီသော စကားကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝေါဟာရတေဒံ၊ ဝေါဟာရကိုဖျက်ခြင်းကို။ အကရောန္တော၊ မပြုဘဲ။ အဟံမမာတိ၊ အဟံမမဟူ၍။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ဘုဉ္ဇန္တိ၊ စားကုန်၏။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ နိသီဒန္တိ၊ နေကုန်၏။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ ပတ္တော၊ သပိတ်။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ ဝေါဟာရဘေဒေါ၊ ဝေါဟာရကိုဖျက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော သူသည်။ နဇာနာမိ၊ မသိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ခန္ဓာဘုဉ္ဇန္တိစသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ လောကဝါဟောရေန၊ လူတို့ခေါ်ဆိုသည့်စကားဖြင့်။ ဝေါဟရတိ၊ ခေါ်ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ ယဒိ၊ အကယ်၍။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ဒိဋ္ဌိ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ နဝဒတိ၊ မဆိုသည်ဖြစ်အံ့။ မာနဝသေန၊ မာန၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဒတိနုခေါ၊ ဆိုလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တတွာ၊ ကြံ၍။ ပုန၊ တဖန်။ ယောဟောတီတိ၊ ယောဟောတိ စသည်ဖြင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုယောဟောတိ စသောဂါထာ၌။ မာနံနုခေါတိ၊ မာနံနုခေါဟူသည်ကား။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ မာနံ၊ မာနသို့။ ဥပဂတွာ၊ ကပ်ရောက်၍။ မာနဝသေန၊ မာနနှင့်စပ်သဖြင့်။ ဝဒေယျနုခေါ၊ ဆိုရာသလော။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဟံ ဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားကား။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာကို။ သမာနံဝိယ၊ မာန်ရှိသကဲ့သို့။ ကရောတိ၊ ပြုတိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ ခီဏသဝံဿ၊ ရဟန္တာအား။ နံဝဝိဓောပိ၊ ကိုးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ယနော၊ မာန်ကို။ ပဟီနောတိ၊ ပယ်အပ်သတည်းဟု။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုရကား။ ပဋိဂါထံ၊ ပဟီနမာနဿစသော ဂါထာဘုံကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝိဓူပိတာဘိ၊ ဝိဓူပိတာဟူသည်ကား။ ဝိဒ္ဓံ သိတာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။ မာနဂန္ဓဿတိ၊ မာနဂန္ဓဿဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာအား။ မာနစေ၊ မာနကိုလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာစ၊ ဂန္ဓကိုလည်းကောင်း။ ယေတန္တိ၊ မယတံဟူသည်ကား။ မညနံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနဟူသောမညနာကို။ တိဝိဓံပိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ တဏှာ ဒိဋ္ဌိမာန မညနံ၊ တဏှာ, ဒိဋ္ဌိ, မာန, မညနာကို။ သော၊ ထိုရဟန္တာသည်။ ဝီတိဝတ္တေ၊ အတိက္ကန္တော၊ လွန်မြောက်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဉ္စမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ပုဋ္ဌုန္တိ၊ ပုဋ္ဌုံဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆိတံ၊ မေးခြင်းငှါ။ ကထံဇာနေမူတိ၊ ကထံဇာနေမု ဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဇာနေယျာမ၊ သိနိုင်ပါကုန်အံ့နည်း။ ဒိဝါရတ္တိန္တိ၊ ဒိဝါရတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဒိဝါစ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ ရတ္တိံ စ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ တတ္တတတ္ထာတိ၊ တတ္ထ တတ္ထဟူသည်ကား။ ယတ္ထ ယတ္ထေဝ၊ အကြင် အကြင်အရပ်၌သာလျှင်။ ပဇ္ဇလိဘော၊ ထွန်းတောက်ပ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသာအာဘာတိ၊ ဧသော အာဘာဟူသည်ကား။ ဧသာဗုဒ္ဓါဘဝ၊ ဤဘုရားတည်းဟူသောအရောင်အလင်းသည်။ သာ၊ ထိုဘုရားတည်းဟူသော အရောင် အလင်းသည်။ ကတမာပန၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးငြားအံ့။ ဉာဏာလောကောဝါ၊ မဂ်ဉာဏ်ဟူသော အရောင် အလင်းသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ပီတိအာလောကောဝါ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သော ပီတိ၏ အစွမ်းအားဖြင့် ကိုယ်မှထွက်သော အရောင်ဟူသော ပီတိအလင်းသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ပသာဒါလောကောဝါ၊ ပသာဒ၏ အစွမ်းအားဖြင့် ကောင်းစွာ ဖြစ်သော အရောင်ဟူသော ပသာဒအလင်းသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဓမ္မကထာ လောကောပါ၊ တရားဒေသနာ ဟူသောအလင်းသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်သည်မှ။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ အာလောကော၊ အရောင်အလင်းမည်၏။ အယံ၊ ဤဘုရားဟူသော အရောင်အလင်းသည်။ အနုတ္တရာ၊ လွန်ကဲ၏။ သဗ္ဗသေဠာ၊ အလုံးစုံသော အရောင်တို့ထက်မြတ်၏။ အသဒိသာ၊ ဘုရားဟူသော အလင်းနှင့်တူသော အလင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဆဋ္ဌသုတ်၏အဖွင့်အပြီး တည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ကုတောသရာနိဝတ္တန္တီတိ၊ ကုတောသရာနိဝတ္တန္တီ ဟူသည်ကား။ ဣမေသံသာသရာ၊ ဤသံသရာတည်းဟူသောမြစ်တို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင်း ကြောင့်။ နိဝတ္တန္တိ၊ နစ်ကုန်ပြန်သနည်း။ ကိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ နပ္ပဝတ္တန္တိ၊ မစီးကုန်သနည်း။ နဂါဓတီတိ၊ နဂါဓတိဟူသည်ကား။ နပတိဋ္ဌာတိ၊ မတည်သနည်း။ အတောတိ၊ အတောဟူသည်ကား။ အတောနိဗ္ဗာနတော၊ ဤနိဗ္ဗာန်မှ။ သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနတ္တမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ သတ္တမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ သတ္တမံ၊ ဃုနစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌသုတ်၌။ နိဓာနဂတံ၊ မြုပ်ထားအပ်သော။ မုတ္တသာရာဒိမဟန္တံ၊ ပုလဲပတ္တမြားစသည် များမြတ်သော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာသည်။ ဧတေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟဒ္ဓနာ၊ မဟဒ္ဓနာမည်ကုန်၏။ သုဝဏ္ဏရဇတဘာဇနာဒိ၊ ရွှေခွက်, ငွေခွက် အစရှိသော။ မဟာဘောဂေါ၊ များသောအသုံးအဆောင်သည်။ ဧတေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟာဘောဂါ၊ မဟာဘောဂါ မည်ကုန်၏။ အညမညာ ဘိဂိဇ္ဈန္တီတိ၊ အညမညာတိ ဂိဇ္ဈန္တိဟူသည်ကား။ အညမညံ၊ တယောက်သည် တယောက်၏ ဥစ္စာကို။ အဘိဂိဇ္ဈန္တိ၊ နှစ်သက်ကုန်၏။ အနလင်္ကတာတိ၊ အနလင်္ကတာ ဟူသည်ကား။ အတိတ္တာ၊ မရောင့်ရဲကုန်။ အပရိယန္တဇာတာ၊ မဆုံးနိုင်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဥဿုက္ကဇာ တေသူတိ၊ ဥဿုက္ကဇာတေသုဟူသည်ကား။ နာနာကိစ္စဇာတေသု၊ အထူးထူးအပြား ပြားသော ကိစ္စတို့၌ဖြစ်ကုန်သော။ အနုပ္ပန္နာနံ၊ မဖြစ်သေးသော ကိစ္စတို့ကို။ ဥပ္ပာဒနတ္တာယ၊ ဖြစ်စေခြင်း ငှါ။ ဥပ္ပန္နာနံ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ကိစ္စတို့ကို။ အနုဘဝနတ္ထာယ၊ အဖန်ဖန် ဖြစ်ပွား စေခြင်းငှါ။ ဥဿုတ္တေသု၊ အားထုတ်လုံ့လကြောင့်ကြပြုကုန်သော။ ဘဝသောတာ နသာရီ သူတိ၊ ဘဝသောတာနုသာရီသုဟူသည်ကား။ ပဋ္ဋသောတံ၊ ဝဋ်အယဉ်ကို။ အန္ဒသရန္တေသု၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်ကုန်သော။ အနုဿုက္ကာတိ၊ အနုဿုက္ကာ ဟူသည်ကား။ အဝါဝဋာ၊ အားထုတ် လုံ့လ ကြောင့်ကြမပြုကုန်သော။ အဂါရန္တိ၊ အဂါရံဟူသည်ကား။ မာတုဂါမေန၊ မာတုဂါမနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဝေဟံ၊ အိမ်ကို။ ဝိရာဇိယာတိ၊ ဝိရာဇိဟာဟူသည်ကား။ ဝိရာဇိတွာ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ စတုစက္ကန္တိ၊ စတုစက္ကံဟူသည်ကား။ စတုဣရိယာပထံ၊ လေးသော ဣရိယာပုထ်ရှိထသော။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဣရိယာပထော၊ ဣရိယာပုထ်ကို။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ စက္ကန္တိ၊ စက်ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ နဝဒွါနန္တိ၊ နဝဒွါရံဟူသည်ကား။ နဝဟိ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ ပဏမုခေဟိ၊ အမာဝတို့ဖြင့်။ နဝဒွါရံ၊ မျက်စိစသောအားဖြင့် ကိုးပါးသော အဝရှိထသော။ ပုဏ္ဏန္တိ၊ ပုဏ္ဏံ ဟူသည်ကား။ အတုစိပူရံ၊ မစင်ကြယ်သော ဆံအမွေးစသော ကောဋ္ဌာသတို့ဖြင့် ထက်ဝန်းကျင်မှပြည့်ထသော။ လောတေနသံယုတ္တန္တိ၊ လောဘေနသံယုတ္တံ ဟူသည် ကား။ တဏှာယ၊ တဏှာနှင့်။ သံယုတ္တံ၊ ယှဉ်ထသော။ ကထံယာတြာဘဝိဿတီတိ၊ ကထံယာတြာ ဘဝိဿတိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဧတဿသရိရဿ၊ ဤကရဇကာယ၏။ နိက္ခမနံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ကထံဘဝိသာတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါအံ့နည်း။ မုတ္တိ၊ လွတ်ခြင်းသည်။ ပရိမုတ္တိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ လွတ်ခြင်းသည်။ သမတိက္ကမော၊ ကောင်းစွာ လွန်မြောက်ခြင်းသည်။ ကထံဘဝိဿတိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ နဒ္ဓိန္တိ၊ နဒ္ဓံ ဟူသည်ကား။ ဥပနာဟံ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းကို။ ပုဗ္ဗကာလေ၊ ရှေးကာလ၌။ ကောဓော၊ ကောဓမည်၏။ အပရကာလေ၊ နောက်ကာလ၌။ ဥပနဟော၊ ဥပနာဟမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာ ဖြင့်။ ပဝတ္တဗလဝကောဓ၊ ဖြစ်သောအားကြီးသောဒေါသကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရတ္တန္တိ၊ ဝရတ္တံဟူသည်ကား။ နဒ္ဓံ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့သောအားဖြင့် ဖြစ်သောဒေါသကို လည်းကောင်း။ ဝရတ္တဉ္စ၊ ဖွဲ့ချည်သော အားဖြင့် ဖြစ်သောတဏှာကိုလည်းကောင်း။ သဟနုက္ကမံ၊ အနုသယနှင့်တကွဖြစ်သော။ သန္ဒာနံ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဣတိဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၌။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဝရတ္တာ၊ ဝရတ္တမည်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌိ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိသည်။ သန္ဒာနံနာမ၊ သန္ဒာနမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ပါဠိနိဒ္ဒိဋ္ဌေ၊ ဤသံယုတ်ပါဠိ၌ ပြအပ်ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အာသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သောဒိဋ္ဌိ ဝိစိကိစ္ဆာစသော ကိလေသာတို့သည်။ ဝရတ္တာ၊ ဝရတ္တမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့အပြားအားဖြင့်။ ကိလေသဝရတ္တဉ္စ၊ ကိလေသာဟူသော သားရေလွန်ကို လည်းကောင်း။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္ဆာလောဘန္တိ၊ ဣစ္ဆာလောဘံ ဟူသည်ကား။ ဧကောယေဝဓမ္မော၊ တခုသော တရားသည် ပင်လျှင်။ ဣစ္ဆနဋ္ဌေန၊ လိုချင်တတ်သော သဘောဖြင့်။ ဣစ္ဆာ၊ ဣစ္ဆာမည်၏။ လုဗ္ဘနဋ္ဌေန၊ တပ်မက်မောသောသဘောဖြင့်။ လောဘော၊ လောဘ မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဌမုပ္ပတ္တိကာ၊ အာရုံ၌ ရှေးဦးစွာဖြစ်ခြင်းရှိသော။ ဒုဗ္ဗလာ၊ အားနည်းသောလောဘသည်။ ဣစ္ဆာ၊ ဣစ္ဆာမည်၏။ အပရာပရုပ္ပတ္တိကော၊ အာရုံ၌အဖန်ဖန် ဖြစ်ခြင်းရှိသော။ ဗလဝါ၊ အားရှိသောတင်ခြင်းသည်။ လောဘော၊ လောဘမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အလဒ္ဓပတ္တနာ၊ မရသေးသောဝတ္ထုကိုတောင့်တခြင်းသည်။ ဣစ္ဆာ၊ ဣစ္ဆာမည်၏။ ပဋိလဒ္ဓဝတ္ထုမှိ၊ ရပြီးသောဝတ္ထု၌။ ဣစ္ဆာ၊ လိုချင်ခြင်းသည်။ လောဘော၊ လောဘမည်၏။ သမူလံတဏှာန္တိ၊ သမူလံတဏှံ ဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာမူလေန၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောမူလဖြင့်။ သမူလတံ၊ မူလရှိသော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အဗ္ဗုယှာတိ၊ အဗ္ဗုယှဟူသည်ကား။ အဂ္ဂမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ဥပ္ပါဋေတွာ၊ နှုတ်၍။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တည်း။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်နဝမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဧဏိဇင်္ဃန္တိ၊ ဧဏိဇင်္ဃံ ဟူသည်ကား။ ဧဏိမိဂဿ၊ ဧဏိမည်သော သား၏။ ဇင်္ဃောဝိယ၊ မြင်းခေါင်းကဲ့သို့။ သုဝဋ္ဋိတဇင်္ဃံ၊ ကောင်းစွာလုံးသော မြင်းခေါင်းတော်ရှိတော် မူသော။ ကိသန္တိ၊ ကိသံဟူသည်ကား။ အထူလံ၊ မဆူလွန်သော။ သမသရိရံ၊ ညီမျှသော ကိုယ်တော် ရှိထသော။ အထဝါ၊ နည်းတပါးကား။ အာတာပေန၊ ခြိုးခြံသောအကျင့်ဖြင့်။ လောတံ၊ မရွှင်မလန်း ညှိုးနွမ်းသော။ မာလာဂန္ဓဝိလေပနေဟိ၊ ပန်း, နံ့သာ, နံ့သာပျောင်းတို့ဖြင့်။ အနုပဗြူဟိတသရိရံ၊ ဆင်ရင် လိမ်းကျံသော အားဖြင့် မပွါးစေအပ်သော ကိုယ်တော်ရှိထသော။ ဣတိပိအတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝီရန္တိ၊ ဝီရံဟူသည်ကား။ ဝီရိယဝန္တံ၊ ကြီးမြတ်သော လုံ့လရှိသော။ အပ္ပါဟာရန္တိ၊ အပ္ပါဟာရံဟူသည်ကား။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညုတာယ၊ ခံယူသုံးဆောင်ခြင်း အတိုင်အရှည်ကိုသိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ မိတာဟာရံ၊ လေးလုပ်, ငါးလုပ် လျော့ယုတ်၍ သုံးဆောင်သော အာဟာရရှိတော်မူထသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိကာလဘောဇန ပဋိက္ခေပဝသေန၊ နေလွဲသောအခါ၌ ဘောဇဉ်ကို သုံးဆောင်ခြင်းမှ ကြဉ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပရိတ္တာဟာရံ၊ နည်းမြတ်သော အာဟာရရှိတော်မူထသော။ အလောလုပ္ပန္တိ။ အလော၊ လုပ္ပံဟူသည် ကား။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့၌။ လောလုပ္ပဝိရဟိတံ၊ လျှပ်ပေါ်လော်လည် ခြင်းကင်းတော်မူထသော။ ဧသ၊ ဤပစ္စည်း လေးပါး၌ လော်လည်ခြင်း ကင်းတော်မူခြင်းသည်။ ရသတဏှာပဋိက္ခေပေါဝ၊ ရသတဏှာကို ပယ်ခြင်းသည်သာတည်း။ သီဟံဝေကစရံနာဂန္တိ၊ သီဟံဝေကစရံနာဂံဟူသည် ကား။ ဧကစရံ၊ တစီးချင်းကျက်စားသော။ သီဟံဝိယ၊ ကေသရာဇာ ခြင်္သေ့ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဧကစရံ၊ တစီးချင်းကျက်စားသော။ နာဂံဝိယ၊ ဆင်ပြောင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဂဏဝါသိနော၊ အပေါင်း၌ နေကုန်သောသူတို့သည်။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကစရာ၊ တယောက်တည်းကျင့်သောသူတို့သည်။ အပ္ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ခြင်း မရှိကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကစရာဝ၊ ကိုယ်တော်ထည်းကျင့်ခြင်းကိုသာလျှင်။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ ပဝေဒိတာတိ၊ ပဝေဒိတာဟူသည်ကား။ ပကာသိတာ၊ ထင်ရှား အပ်ကုန်၏။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဧတ္ထာတိ၊ ဧတ္ထဟူသည်ကား။ ဧတသ္မိံ နာမရူပေ၊ ဤနာမ်ရုပ်တရား၌။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဉ္စကာမဂုဏဝသေန၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါး၏ အစွမ်း အားဖြင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ မနေန၊ မနသဒ္ဒါဖြင့်။ နာမံ၊ နာမ်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဥဘယေဟိ၊ ရုပ်နာမ်နှစ်ပါးတို့ဖြင့်။ အဝိနိဘုတ္တဓမ္မေ၊ အဝိနိဗ္ဘောဂ တရားတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဉ္စက္ခန္ဓာဒိဝသေနပိ၊ ခန္ဓာငါးပါး စသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ ဘုမ္မံ၊ ကာမဝတ္ထုဟူသောဖြစ်ရာကို။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခု မြောက်သော သုတ်တည်း။ တတိယော၊ သုံးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ သတ္တိဝဂ္ဂေါ၊ သတ္တိဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁၊ ဒေဝတာသံယုတ်။ ၄၊ သတုလ္လပကာယိကဝဂ်။

၁။ သတုလ္လပကာယိကဝဂ္ဂဿ၊ သတုလ္လပကာယိကဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ သတုလ္လပကာ ယိကာတိ၊ သတုလ္လပကာယိကာဟူသည်ကား။ သတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ဓမံ၊ တရားကို။ သမာဒါနဝသေန၊ ကျင့်သုံးဆောက်တည်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥလ္လပေတွာ၊ ပြောဆို ဟောကြား၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတုလ္လပကာယိကာ၊ သတုလ္လပကာယိကမည်၏။ တတြ၊ ထိုစကား၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ သမ္ပဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ သမုဒ္ဒဝါဏိဇာ၊ သမုဒ္ဒရာ၌ သွားလာကုန်သော ကုန်သည်တို့သည်။ နာဝါယ၊ လှေသဘောင်္ဖြင့်။ သမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာအပြင်သို့။ ပက္ခန္ဒိံ သု၊ လွှင့်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုကုန်သည်တို့အား။ ခိတ္တသရဝေဂေန၊ ပစ်အပ်သော မြားအဟုန်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တိယာ၊ ပြေးသွားသော။ နာဝါယ၊ လှေ၏။ သတ္တမေဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက် မြောက်သောနေ့၌။ သမုဒ္ဒမဇ္ဈေ၊ သမုဒ္ဒရာ၏အလယ်၌။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဥပ္ပါတိကံ၊ ပျက်စီးခြင်းသည်။ ပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ မဟာဥမ္မိယော၊ ကြီးစွာသော လှိုင်းထမ်းပိုး တို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထလတ်၍။ နာခံ၊ သဘောင်္လှေကို။ ဥဒကဿ၊ ရေဖြင့်။ ပူရေန္တိ၊ ပြည့်စေကုန်၏။ နာဝါယ၊ လှေသည်။ နိမုဇ္ဈမာနာယ၊ နစ်လုဆဲဖြစ်လတ်သော်။ မဟာဇနော၊ လများသည်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ မိမိ၏။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ နာမာနိ၊ အမည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခေါ်ကုန်၍။ အာယာစနာဒီနိ၊ တောင်းပန်ခြင်း စသည်တို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ ပရိဒေဝိ၊ ငိုကြွေး၏။ တေသံ၊ ထိုကုန်သည်တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဧကော၊ တယောက်သော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော။ ဘယေ၊ ဘေးရောက်သောအခါ၌။ ပတိဋ္ဌာ၊ ချမ်းသာ၏တည်ရာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်လတ်သော်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရိသုဒ္ဓါနိ၊ စင်ကြယ်ကုန်သော။ သရဏာနိစေဝ၊ သဏေဂုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ သီလာနိစ၊ သီလတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ ငြ်၍။ ယေါဂီဝိယ၊ ယေါဂီပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ငယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ခွေ၍။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ တမေနံ၊ ထိုသူတော်ကောင်းကို။ ဣတရေ၊ အဖေါ် ကုန်သည်တို့သည်။ အဘယကာရဏံ၊ မကြောခြင်း၏အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ သော၊ ထိုသူတော်ကောင်းသည်။ တေသံ၊ ထိုကုန်သည်တို့အား။ အမ္ဘော၊ အိုအမောင်တို့။ အဟံ၊ ငါကား။ နာဝံ၊ သဘောင်္လှေသို့။ အဘိရူဟနဒိဝသေ၊ တက်သောနေ့၌။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာအား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ သရဏာနိစေဝ၊ သရဏဂုံတို့ကိုလည်းကောင်း။ သီလာနိစ၊ သီလတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဂ္ဂဟေသိံ၊ ခံယူပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဘယံ၊ ကြောက်လန့်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေသိ၊ ပြောကြား၏။ သာမိ၊ သခင်။ ဧတာနိ၊ ဤသရဏဂုံသီလတို့သည်။ အညေသမ္ပိ၊ တပါးသောလူတို့အားလည်း။ ကိမ္ပနဝတ္တန္တိ၊ ယူကောင်းပါ ကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးကြ ကုန်သည်ရှိသော်။ အာမဝတ္တန္တိ၊ ဩော်ယူကောင်းကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၏။ သာမိ၊ သခင်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့ဖြစ်မူကား။ အမှာကံပိ၊ အကျွန်ုပ်တို့အားလည်း။ ဒေထ၊ ပေးပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုကုန်သည်ရှိသော်။ လော၊ ထိုသူတော်သည်။ တေမနုဿေ၊ ထိုလူတို့ကို။ သတံသတံကတွာ၊ တရာတရာစီပြု၍။ သတ္တကောဋ္ဌာသေ၊ ခုနစ်စုတို့ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ပဉ္စသီလာနိ၊ ငါးပါးသီလတို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေသု၊ ထိုသူတို့တွင်။ ပဌမဇင်္ဃသတံအစလူတရာသည်။ ဂေါပ္ဖကမတ္တေ၊ ဖမျက်ပမာဏရှိသော။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဌိတံ၊ တည်လျက်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၏။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယ လူတရာသည်။ ဇာဏုမတ္တေ၊ ပဆစ်ဒူး ပမာဏမျှ သောရေ၌။ တတိယံ၊ တတိယ လူတရာသည်။ ကဋိမတ္တေ၊ ခါးပမာဏမျှသောရေ၌။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထလူတရာသည်။ ကဋိမတ္ထေ၊ ခါးပမာဏမျှသောရေ၌။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထလူတရာသည်။ နာတိမတ္တေ၊ ချက်ပမာဏမျှသောရေ၌။ ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမလူတရာသည်။ ထနမတ္တေ၊ အသားမြတ်ပမာဏ မျှသောရေ၌။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌလူတရာသည်။ ဂလပ္ပမာဏေ၊ လည်မျိုပမာဏမျှသောရေ၌။ သတ္တံ၊ သတ္တမ လူတရာသည်။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ လောဏောဒကေ၊ ဆားငန်ရေသည်။ ပဝိသန္တေ၊ ဝင်စဉ်ကာလ၌။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ခံယူ၍။ သော၊ ထိုရှေးသွားဆရာသည်။ တေသံ၊ ထိုခနစ်ရာသောလူတို့အား။ သီလာနိ၊ သီလတို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ အညံ၊ သရဏဂုံ သီလမှတပါးသော။ ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာလည်းကျောင်းရာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ သီလမေဝ၊ သီလကိုသာလျှင်။ အာဝဇ္ဇေထ၊ ဆင်ခြင်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥယျောဇေသိ၊ တိုက်တွန်း၏။ တာနိသတ္တပိဇင်္ဃ သတာနိ၊ ထိုခုနစ်ရာသော ကုန်သည်တို့သည်လည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသမုဒ္ဒရာ၌။ ကာလံကတွာ၊ သေ၍။ အာသန္နကာလေ၊ သေခါနီးကာလ၌။ ဂဟိတသီလံ၊ ယူအပ်သောသီလကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တာဝတိံ သဘဝနေ၊ တာဝတိံ သာနတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တံ သု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုနတ်သားတို့၏။ ဃဋာဝသေနေဝ၊ အပေါင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့် သာလျှင်။ ဝိမာနာနိ၊ ဗိမာန်တို့သည်။ နိဗ္ဗတ္တိံ သု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသော ဗိမာန်တို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ ယောဇနသတိကံ၊ ယုဇနာတရာ ရှိသော။ သုဝဏ္ဏဗိမာနံ၊ ရွှေဗိမာန်သည်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ပြစ်၏။ အဝသေသာနိ၊ ကြွင်းသော ဗိမာန်တို့သည်။ တဿ၊ ဆိုဆရာ၏။ ပရိဝါရာနိ၊ အခြံအရံတို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗဟေဋ္ဌိမံ၊ အလုံးစုံတို့အောယုတ်သောဗိမာန်သည်။ ဒွါဒသယောဇနိကံ၊ တဆဲ့နှစ်ယူဇနာ ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုနတ်သားတို့သည်။ နိဗ္ဗတ္တိက္ခဏေယေဝ၊ ဖြစ်သော ခဏ၌ သာလျှင်။ ကမ္မံ၊ ကောင်းမှုကံကို။ အာဝဇ္ဇန္တာ၊ ဆင်ခြင်ကြကုန်သည်ရှိသော်။ အာစရိယံ၊ ဆရာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သမ္ပတ္တိလာဘံ၊ နတ်စည်းစိမ်ကိုရခြင်းကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဂစ္ဆာမတာဝ၊ အလျှင်သွားကုန်အံ့။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေယျာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ မဇ္ဈိမာယာမသမနန္တရေ၊ မဇ္ဈိယောမ်၏အခြားမဲ့၌။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရား အထံတော်သို့။ ဥပသင်္ကမိံ သု၊ ကပ်ကုန်၏။ တာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သားတို့သည်။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထံ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုခြင်းငှါ။ ဧကေတံဝါထံ၊ တဂါထာစီ။ အကာသိံ သု၊ ဆိုကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ သဗ္ဘိရေဝါတိ၊ သဗ္ဘိရေဝဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတေယိ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သပ္ပုရိသေဟိ၊ သူတော်ကောင်းတို့နှင့်သာလျှင်။ ကောရော၊ ရအက္ခရာ သည်။ ပဒသန္တိကရော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကိုပြု၏။ သမာသေထာတိ၊ သမာသေထဟူသည်ကား။ သဟ၊ အတူတကွ။ နိသီဒေယျ၊ နေရာ၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတံ၊ ဤသမာသေထ ဟူသောပုဒ်သည်။ ဒေသနာသီသမေဝ၊ ဒေသနာတော်ကို အဦးပြုခြင်းသာတည်း။ သံဗ္ဗဣရိယာပထေ၊ အလုံးစုံသော ဣရိယာပုထ်၌။ သဗ္ဘိရေဝ၊ သူတော်ကောင်း တို့နှင့်သာလျှင်။ သဟ၊ တကွ။ ကုဗ္ဗေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကြုဗ္ဗေထာတိ၊ ကြုဗ္ဗေသဟူသည်ကား။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ သန္ဓဝန္တိ၊ သန္ဓမံဟူသည် ကား။ မိတ္တသန္ဓာဝံ၊ ချစ်ခြင်းပေါင်းဘော်ခြင်းကို။ တဏှာသန္ဓဝေါပန၊ တဏှာဖြင့်ပေါင်းဘော်ခြင်းကို မူကား။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ နကာတဗ္ဗေ၊ မပြုအပ်။ မိတ္တသန္ဓဝေါ၊ ချစ်ခြင်းပေါင်းဘော်ခြင်းကို။ ဗုဒ္ဓပစ္စေကဗုဒ္ဓသာဝကေဟိ၊ ဘုရားပစ္စေဗုဒ္ဓါရဟန္တာ သာဝကတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤအနက် သဘောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ ဤသန္တိ၊ ကြုဗ္ဗေထသန္ဓဝံဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သတန္တိ၊ သတဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါဒီနံ၊ ဘုရားအစရှိကုန်သော။ သမ္ဗုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ သဒ္ဓမ္မန္တိ၊ သဒ္ဓမ္မံ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စသီလဒသသီလ စတုသတိပဋ္ဌာနာဒိဘေဒံ၊ ပဉ္စသီလ ဒသသီလ လေးပါးသော သတိပဋ္ဌာန်စသည် အပြားရှိသော။ ပဒ္ဓမ္မံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော တရားကို။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ပဉ္စသီလံ၊ ငါးပါးသီလကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ သေယျောဟောတီတိ၊ သေယျောဟောတိ ဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎိ၊ ပွါးခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နပါပိယောတိ၊ နပါဝိယောဟူသည်ကား။ လာမကံ၊ ယုတ်မာသော။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်အနည်းငယ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နာညတောတိ၊ နာညတောဟူသည်ကား။ ဝါလိကာဒီဟိ၊ သဲလုံးစသည်တို့မှ။ ဧကလာဒီနိ၊ သီစသော ဝတ္ထုတို့ကို။ နလဘတိဝိယ၊ မရအပ်သကဲ့သို့။ အညတောအန္ဃဗာလတော၊ ပညာမျက်စိကန်းသော သူမိုက်မှ။ ပညာပနံ၊ ပညာမည်သည်ကိုကား။ နလဘတိ၊ မရကောင်း။ ပန၊ အနွယကား။ တိလမဒီဟိ၊ နှမ်းလုံးစသည်တို့မှ။ တေလာဒီနိ၊ ဆီစသည်တို့ကို။ လဘတိဝိယ၊ ရသကဲ့သို့။ သတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ပဏ္ဍိတဝေ၊ ပညာရှိသူကိုသာလျှင်။ သေဝန္တောဘဇန္တော၊ မှီဝဲဆည်းကပ် လျက်။ ပညံ၊ ပညာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ သောကမဇ္ဈေတိ၊ သောကမဇ္ဈေဟူသည်ကား။ သောကဝတ္ထူနံ၊ သောက၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ လောကာနုဂတာနံ၊ စိုးရိမ်ကြောင့် ကြခြင်းသို့ အစဉ်လိုက်ကုန်ေ်သာ။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါ တို့၏။ မဇ္ဈဂတောပိ၊ အလယ်သို့ ရောက်သော်လည်း။ ဗန္ဓုလမလ္လသေနာပတိဿ၊ ဗန္ဓုလအမည်ရှိသော မလ္လစစ်သူကြီး၏။ ဥပါသိကာဝိယ၊ မလ္လိကာမည်သော သီတင်းသည်မကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံစောရသတာနံ၊ ခိုးသားငါးရာတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဓမ္မသေနာပတိဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ ၏။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကော၊ အတူနေ တပည့်ဖြစ်သော။ သံကိစ္စသာမဏေရောဝိယစ၊ သံကိစ္စသာဏေ ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နေဿစတိ၊ မစိုးရိမ်ရသတည်း။ ဉာတိမဇ္ဈေဝိရောစတီတိ၊ ဉာတိမဇ္ဈေဝိရော စတိဟူသည်ကား။ ဉာတိဂဏမဇ္ဈေ၊ ဆွေမျိုးအပေါင်းတို့၏အလယ်၌။ သံကိစ္စထေရဿ၊ သံကိစ္စထေရ် ၏။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကော၊ အတူနေတပည့်ဖြစ်သော။ အဓိမုတ္တကသာမဏေရောဝိယ၊ အဓိမုတ္တက သာမဏေကဲ့သို့။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ သော၊ ထိုအဓိမုတ္တကသာမဏေသည်။ ထေရဿ၊ သံကိစ္စမထေရ်၏။ ဘာဝိနေယျော၊ နှစ်မသားရင်းသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုသာဏေကို။ ထေရော၊ ဦးရီးမထေရ်သည်။ သာမဏေရ၊ သာမဏေ။ ဇာတော၊ မွေးဖွားခြင်းသည်။ မဟလ္လကော၊ ကြီးသည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ဝဿာနိ၊ နှစ်တို့ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ဧဟိ၊ လာခဲ့။ တံ၊ သင့်ကို။ ဥပသမ္ပာဒေဿာမိ၊ ပဉ္စင်းခံအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုသာမဏေသည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပါပြီဆို၍။ ထေရံ၊ ဦးရီးမထေရ်ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ စောရအဋ္ဋဝိယာ၊ ခိုးသူတို့နေသောတောအုပ်၏။ ဩရဘာဝေ၊ ဤမှာဘက်၌။ ဘဂိနိဂါမံ၊ နှစ်မနေသောရွာကို။ ဂတွာ၊ ရောက်၍။ ဝိဏ္ဍာယစရိ၊ ဆွမ်းခံ၏။ တံ၊ ထိုမောင်သာမဏေကို။ ဘဂိနီ၊ နှစ်မသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ တောဇေသိ၊ ဆွမ်းကျွေး၏။ သော၊ ထိုသာမဏေသည်။ ကတဘတ္တကိစ္စော၊ ပြီးပြီးသောဆွမ်းကိစ္စရှိသော်။ ဝဿာနိ၊ အသက်နှစ် တို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သာ၊ ထိုနှစ်မကြီးသည်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နဇာနာမိ၊ မသိပါ။ မေ၊ တပည့်တော်မ၏။ မာတာ၊ အမိသည်။ ဇာနာဟိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုသာမဏေ သည်။ တုမှေ၊ အမကြီးတို့သည်။ တိဋ္ဌထ၊ နေရစ်ကုန်လော။ အဟံ၊ ငါသည်။ မာတုသန္တိကံ၊ အမိ၏အထံသို့။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဋဝိံ၊ တောအုပ်သို့။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်လေ၏။ တမေနံ၊ ထိုသာမဏေကို။ ဒူရတော၊ အဝေးမှ။ စောရပုရိသော၊ ခိုးသားတို့သူလျှိုးသည်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စောရာနံ၊ ခိုးသူတို့အား။ အာရောစေသိ၊ ကြား၏။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ သာမဏေရော၊ သာမဏေသည်။ ဧကော၊ တယောက်ချင်း။ အဋ္ဋဝိံ၊ တောအုပ်သို့။ ဩတိဏ္ဏောကိရ၊ ဝင်သတတ်။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြကုန်။ နံ၊ ထိုသာမဏေကို။ အာနေထ၊ ဆောင်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာကာပေတွာ၊ စေ၍။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သောသူတို့သည်။ နံ၊ ထိုသာမဏေကို။ မာရေထ၊ လွှတ်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သောသူတို့သည်။ ဝိဿဇ္ဇေတ၊ လွှန်ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ သာမဏေရော၊ သာမဏေသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟံ၊ ငါကား။ ယေခေါ၊ ယေက္ခသာဖြစ်၍။ လကရဏီယော၊ အထက်မဂ်အလိုငှါ ပြုရာကိစ္စရှိသေး၏။ ဣမေဟိ၊ ဤခိုးသူတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ မန္တေတွာ၊ စကားဆို၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာမှုကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံပြီး၍။ စောရဇေဋ္ဌကံ၊ ခိုးသူကြီးကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်၍။ အာဝုသော၊ ဒါယကာ။ တေ၊ သင်အား။ ဥပမံ၊ နှိုင်းယှဉ်စရာဥပမာကို။ ကရိဿမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဣမာဂါထာ၊ ဤဂါထာတို့ကို။ အာဘာသိ၊ ဆို၏။ အာဝုသော စာရဇေဋ္ဌက၊ ခိုးသူတို့၏အကြီးဖြစ်သော ဒါယကာကြီး။ အဟုအဟောတိ၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူး၏။ အတီတမဒ္ဓါနံ၊ အတိတ်လွန်ဝေးယခင်ရှေး၌။ ဗြဟာဝနေ၊ ကြီးကျယ်စွာသော။ အရညသ္မိံ၊ တောအုပ်၌။ စေတော၊ မုဆိုးသည်။ ကုဋာနိ၊ ကောက်ကျစ်သော ပိုက်ကွန် စသည်တို့ကို။ ဩဋ္ဋေတွာ၊ ထောင်၍။ နိဝသတိ၊ နေ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ သော၊ ထိုမုဆိုးသည်။ ပမ္ပကံ၊ တညင်သားကို။ အဝမိံ၊ သတ်ပြီ။ မိပေက္ခိနော၊ သားငှက်တို့သည်။ မတံ၊ သေရလေသော။ မပ္ပကဉ္စ၊ ကိုယ်ပင်မွေးစား တညင်းသားကိုလည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ ဥဗ္ဗိဂ္ဂါ၊ ကြောက်လန့်တကြား။ ဣဓ၊ ဤတောအရပ်၌။ အကိစ္စံ၊ မနေကောင်းသောကိစ္စသည်။ ပဝတ္တတေ၊ ဖြစ်ခဲ့ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဧကရတ္တိံ၊ တညဉ့်တည်းသာလျှင်။ အပ္ပက္ကမုံ၊ ပျံသွားပြေးလွှားကုန်၏။ တထော၊ ထိုနည်းအတူသာလျှင်။ တုမှေ၊ သင်ဒါယကာတို့သည်။ အကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ အဓိမုတ္တံ၊ အဓိမုတ္တမည်သော။ သမဏံ၊ ရဟန်းကို။ ဟတွာ၊ သတ်၍။ အဒ္ဓိယာ၊ ခရီးသွားတို့သည်။ နာဂမိဿန္တိ၊ မလာလေကုန်လတ္တံ့။ ဓနဇာနိ၊ ဥစ္စာ၏ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာဂါထာ၊ ဤဂါထာတို့ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ စောရဇေဋ္ဌော၊ ခိုးသားမှူးသည်။ သမဏော၊ ရဟန်းကား။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သစ္စံ၊ ဟုတ်မှန်သည့်စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပေ၏။ အဓိမုတ္တော၊ အဓိမုတ္တသည်။ အကိဉ္စနော၊ ကြောင့်ကြသူမဟုတ်။ အဒ္ဓိယာ၊ ခရီးသွားတို့သည်။ နာဂမိဿန္တိ၊ မလာကုန်လတ္တံ့။ ဓနဇာနိ၊ ဥစ္စာမရဆုတ်ယုန်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံအောက်မေ့၍။ ဘန္တေ၊ ရှင်သာမဏေ။ တဝ၊ ရှင်သာမဏေ၏။ သစ္စံ၊ မှန်သောစကားကို။ အနုရက္ခန္တေ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်လျက်။ ပဋိပထေ၊ ရှေးရှုရင်ဆိုင်ခရီး၌။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူကိုမျှ။ သစေနာရောဝေဿတိ၊ အကယ်၍ မပြောကြားသည်ဖြစ်အံ့။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းသာရာသို့။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေတော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဝိဿဇ္ဇေသုံ၊ လွှတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသာမဏေသည်။ တေဟိစောရေဟိ၊ ထိုခိုးသူတို့သည်။ ဝိဿဇ္ဇိတော၊ လွှတ်အပ်သည်ဖြစ် ၍။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဉာတယောပိ၊ မိဘစသောဆွေမျိုးတို့ကိုလည်း။ ဒိသွာ၊ တွေ့မြင်၍။ တေသံပိ၊ ထိုမိဘစသော ဆွေမျိုးတို့အားလည်း။ နအာရောစေသိ၊ မကြား။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အနုပ္ပတ္တေ၊ အစဉ်ရောက်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုမိဘဆွေမျိုးတို့ကို။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဝိဟေဋ္ဌယိံ သု၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဥရံ၊ ရင်ဘတ်ကို။ ပဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ပရိဒေဝမာနံစ၊ ငိုမြည်တန်းသည်လည်းဖြစ်သော။ အဿ၊ ထိုအမိမုတ္တသာမဏေ၏။ မာတရံ၊ အမိကို။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အဝေါစုံ၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အမ္မ၊ အမိ။ အဝိမုတ္တော၊ အဝိမုတ္တမထေရ်သည်။ တေ၊ သင်မိခင်နှင့်။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့တော် သနည်း။ ဥဒရေ၊ ဝမ်း၌။ ဝသိကော၊ ကိန်းအောင်းသောသူသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သလော။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်သော။ တွံ၊ သင်မိခင်သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ အက္ခာဟိ၊ ကြားဘိလော။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ တံ၊ ထိုငိုကြွေးကြောင်းကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဇာနေရ၊ သိရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ ဆိုကုန်၏။ တဝတာ၊ ချစ်သားတို့။ အဟံ၊ ငါကား။ အဓိမုတ္တဿ၊ အဓိမုတ္တ၏။ မာတာ၊ အမိရင်းပါ တည်း။ အယဉ္စ၊ ဤသူကား။ ဇနကောပိတာ၊ အဖရင်းပါတည်း။ ဣမေ၊ ဤသူတို့ကား။ ဘဂိနီ ဘာတရောစာပိ၊ နှစ်မအစ်မအစ်ကိုညီတို့ပင်တည်း။ ဣဓ၊ ဤတောအရပ်၌။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသော သူတို့သည်သာလျှင်။ ဉာတယော၊ အဓိမုတ္တ၏ ဆွေမျိုးတို့ပါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ဆိုလေ၏။ အဓိမုတ္တော၊ အဓိမုတ္တသည်။ အကိစ္စကာရီ၊ ဆွေမျိုးနှင့်စပ်သော ကိစ္စကိုပြုလေ့မရှိ။ ယံ၊ အကြင်ဆွေမျိုးကို။ ဒိသွာ၊ တွေ့မြင်၍။ နနီဝါရယေ၊ မတားမြစ်။ ဧတံ၊ ဤသို့မတား မြစ်ခြင်းသည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဓမ္မဇီဝိနံ၊ တရားဖြင့်အသက်မွေးကုန်သော။ အရိယာနံ၊ အရိယာ သူတော်ကောင်း ဖြစ်ကုန်သော။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ဝတ္တံ၊ ကျင့်ဝတ်တည်း။ အဓိမုတ္တော၊ အဓိမုတ္တသည်။ သစ္စဝါဒီ၊ မှန်သောစကားကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ ယံ၊ အကြင်ဆွေမျိုးကို။ ဒိသွာ၊ တွေ့မြင်၍။ နနီဝါရယေ၊ မတားမြစ်။ သစ္စဝါဒိဿ၊ မှန်ကန်သောစကားကို ဆိုလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ သံသရာဘေးကို ရှုလေ့ရှိသော။ အဓိမုတ္တဿ၊ အဓိမုတ္တဿမဏေ၏။ သုစိဏ္ဏေန၊ ကောင်းမွန်သော အလေ့အကျင့် ဖြင့်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံသော သူတို့သည်လည်း။ အဘယံ၊ ဘေးမဲ့သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဉာတယော၊ အဓိမုတ္တ၏ ဆွေမျိုးများတို့။ သေဝတ္တိံ၊ ချမ်းသာရာကို။ ဂစ္ဆန္တု၊ သွားကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဝိဿဇ္ဇေသုံ၊ လွှတ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စောရေဟိ၊ ခိုးသူတို့သည်။ ဝိဿဇ္ဇိတာ၊ လွှတ်အပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုမိဘဆွေမျိုးတို့သည်။ ဂတွာ၊ သွားကုန်၍။ အဓိမုတ္တံ၊ အဓိမုတ္တကို။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ သာတ၊ ချစ်သား။ သစ္စဝါဒိဿ၊ မှန်ကန်သောစကားကိုဆိုလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းဖြစ်သော။ တဝ၊ လင်ချစ်သား၏။ သုစိဏ္ဏေန၊ ကောင်းမွန်သောအလေ့အကျင့်ဖြင့်။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသော ဆွေမျိုးတို့သည်သာလျှင်။ အထယံ၊ ဘေးမရှိခြင်းသို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်လျက်။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ပစ္စာဂမိမှသေ၊ တဖန်လာရပေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ တေဂိစောရာ၊ ထိုခိုးသူတို့သည်လည်း။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်း သို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်ကြကုန်၍။ အဓိမုတ္တဿ၊ အဒိမုတ္တအမည်ရှိသော။ သာမဏေရဿ၊ သာမဏေ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ သု၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ သော၊ ထို အဓိမုတ္တသည်။ တေ၊ ထိုငါးရာသောသူတို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဥပဇ္ဈာယဿ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ဖြစ်သော သံကိစ္စမထေရ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတွာ၊ ရောက်၍။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဥပသမ္ပန္နော၊ ပဉ္စင်းခံ၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ တေပဉ္စသတေ၊ ထိုငါးရာသော သာမဏေတို့ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အန္တေဝါသိကေ၊ အန္တေဝါသိကတပည့်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပသမ္ပာဒေသိ၊ ပဉ္စင်းခံ၏။ အဓိမုတ္တထေရဿ၊ အဓိမုတ္တမထေရ်၏။ ဩဝါဒေ၊ အဆုံးအစ၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုရဟန်းငါးရာလုံးတို့သည်။ အဂ္ဂဖလံ၊ မြတ်သောအကျိုးဟူသော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံ သု၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ သတံသဒ္ဓမ္မမညာ ယဉာတိမဇ္ဈေဝိရော စတီတိ၊ သတံသဒ္ဓမ္မမညာယ ဉာတိမဇ္ဈေဝိရောစတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာတတန္တိ၊ သာသတံဟူ သည်ကား။ သတတံ၊ နေ့ညဉ့်မပြတ်။ ဝါ၊ တနည်းလည်း။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သဗ္ဗာသံဝေါတိ၊ သဗ္ဗာသံဝေါဟူသည် ကား။ သဗ္ဗာသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ပရိယာယေနာတိ၊ ပရိယာယေနဟူသည်ကား။ ကာရဏေန၊ အကြောင်း ဖြင့်။ သဗ္ဗဒုက္ခာပမုစ္စတီတိ၊ သဗ္ဗဒုက္ခာ ပမုစ္စတိ ဟူသည်ကား။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ သေယျောဝ၊ မြတ်ရုံသည်သာလျှင်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ မညံ၊ ပညာကို။ နစလဘတိ၊ ရရုံသာမဟုတ်သေး။ သောကမဇ္ဈေ၊ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြ မရရုံသာမဟုတ်သေး။ သုဂတိယံ၊ သုဂတိဘဝ၌။ နာနိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်ရရုံသာဟုတ်သေး။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ နဝတိဋ္ဌတိ၊ တည်ရုံသာမဟုတ်သေး။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သကလသ္မာ၊ အလုံးစုံသော။ ဝဋ္ဋဒုက္ခာပိ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှလည်း။ မုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ သုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်။ မစ္ဆေရာစပမာဒါစာတိ၊ မစ္ဆေရာစပမာဒါစဟူသည်ကား။ အတ္ထသမ္ပတ္တိနိဂ္ဂု ဟဏလက္ခဏေန၊ မိမိစည်းစိမ်ကို လျှို့ဝှက်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ မစ္ဆေရေနစေဝ၊ ဝန်တိုခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ သတိဝိပ္ပဝါသလက္ခဏေန၊ သတိကင်းခြင်း လက္ခဏရှိသော။ ပမာဒေနစ၊ မေ့လျော့ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟိ၊ အကြောင်းကိုပြဦးအံ့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုကို။ ဒေန္တဿ၊ ပေးသော။ မေ၊ ငါ့အား။ ပရိက္ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဂမိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ မယှံဝါ၊ ငါ့အားလည်းကောင်း။ ဃရမာနုဿကာနံဝါ၊ အိမ်၌နေသောသူတို့အားလည်းကောင်း။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မစ္ဆရေန၊ ဝန်တိုခြင်းကြောင့်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ခိဋ္ဋာဒိပသုတတ္တာ၊ ကစားပျော်ရွှင် တန်ဆာဆင်မှု စသည်၌ သာလေ့ ကျက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးလှူ၏။ ဣတိစိတ္တံပိ၊ ဤသို့သော စိတ်ကိုမျှလည်း။ နဥပ္ပာဒေတိ၊ မဖြစ်စေ။ ဧဝဒါနံ နဒိယျတီတိ၊ ဧဝဒါနံနဒိယျတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ယသဒါယကံ၊ အခြံအရံပရိသတ်ကိုပေးတတ်သော။ သိရိဒါယကံ၊ အသရေ၏ပြည့်စုံခြင်းကိုပေးတတ်သော။ သမ္ပတ္တိဒါယကံ၊ စည်းစိမ်ကို ပေးတတ်သော။ သုခဒါယကံ၊ ချမ်းသာကိုပေးတတ်သော။ ဧတံဒါနံနာမ၊ ဤအလှူမည် သည်ကို။ ဒိယျတိ၊ မပေးမလှူ။ ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖင့်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ ပုညံအာကင်္ခမာ နေနာတိ၊ ပုညံအာကင်္ခမာ နေနဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗစေတနာဒိဘေဒံ၊ ပုဗ္ဗစေတနာစသည် အပြားရှိသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမှုကို။ ဣစ္ဆမာနေန၊ အလိုရှိသော။ ဒေယျံဟောတိ ဝိဇာနတာတိ၊ ဒေယျံ ဟောတိဝိဇာနတာဟူသည်ကား။ ဒါနဿ၊ အလှူ၏။ ပလံ၊ အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အန္တောန၊ သိသောသူသည်။ ဒါတဗ္ဗမေဝ၊ ပေးလှူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တမေဝဗာလံဖုသတီတိ၊ တမေဝဗာလံဖုသတီတိဟူသည်ကား။ တံယေဝဗာလံ၊ ထိုဝန်တိုသဖြင့် မပေးလိုသောသူမိုက်ကသာလျှင်။ ဒိဂစ္ဆာစ၊ ငတ်မွတ်ခင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝိပါသာစ၊ ရွက်သမည်သည်လည်းကောင်း။ ဖုသတိ၊ တွေ့၏။ အနုဗန္ဓ၊ အစဉ်လိုက်၍ခဲ့၏။ နဝိဝဟတိ၊ မစွန့်။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တမေဝ၊ ထိုသူမိုက် သို့သာလျှင်။ ဖုသတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိနေယျမစ္ဆေရန္တိ။ ဝိနေယျ၊ မစ္ဆေရံဟူသည် ကား။ မစ္ဆေရမလံ၊ မစ္ဆေရတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကို။ စိနေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဒဇ္ဇာဒါနံမလာ ဘိဘူတိ၊ ဒဇ္ဇာဒါနံမလာဘိဘူ ဟူသည်ကား။ မတာတိဘူ၊ အညစ်အကြေးကိုနှိပ်စက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တံမစ္ဆေရမလံ၊ ထိုမစ္ဆေရတည်းဟူသော အညစ်အကြေးကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒဒေယျ၊ ပေးရာ၏။ တေမတေသုနမိယျန္တီတိ၊ တေမတေသုနမိယျန္တိဟူသည်ကား။ အဒါနသီလတာယ၊ မပေးလှူသောအလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မရဏေန၊ သူသော ဟူသော အမည်ဖြင့်။ မတေသု၊ သူသေကောင်တို့၌။ နမိယျန္တိ၊ မသေကုန်။ ဟိ၊ ထင်စွာပြုဦးအံ့။ မတော၊ သေသောသူသည်။ သမ္ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌပိတေ၊ ထားအပ်သော။ ဗဟုမှိပိ၊ များစွာလည်း ဖြစ်သော။ အန္နပါနာဒိမှိ၊ ထမင်းအဖျော် စသောဝတ္ထု၌။ ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုသည်။ ဣမဿ၊ ဤသူသို့။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုသည်။ ဣမဿ၊ ဤသူသို့။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ သံဝိဘာဝံ၊ ခွဲခြားဝေဘန်ခြင်းကို။ နကရောတိယထာ၊ မပြုသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အဒါနသီလောပိ၊ ပေးလှူလေ့မရှိသောသူသည်လည်း။ သံဝိဘာဂံ၊ ခွဲခြမ်းဝေဘန်ခြင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မတကဿစ၊ သူသေ၏လည်းကောင်း။ အဒါနသီလဿစ၊ ပေးလှူလေ့မရှိသော သူ၏လည်းကောင်း။ ဘောဂါ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာတို့သည်။ သမသမာနာမ၊ တူမျှသည် မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဒါနသီလာ၊ ပေးလှူလေ့ရှိကုန်သောသူတို့ သည်။ ဧဝရူပေသု၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ မတေသု၊ သူသေ ကောင်တို့၌။ နမိယျန္တိ၊ မသေကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပကာနံဝသဟဝဇံ အပ္ပသ္မိံ ယေဝပဝေစ္ဆန္တီတိ၊ ပထာနံဝသဟဝဇံအပ္ပသ္မိံယေဝ ပဝေစ္ဆန္တိဟူသည်ကား။ ယထာ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပထာနံ ကန္တာရမဂ္ဂံ၊ ကန္တာရတော ကြီးလမ်းခရီးသို့။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဝဇန္တာ၊ သွားကြကုန်သောသူတို့သည်။ သဟ၊ အတူတကွ။ ဝဇန္တာနံ၊ သွားကြကုန်သောသူတို့အား။ ပထိကာ၊ ခရီးသွားတို့သည်။ ပထိကာနံ၊ ခရီးသွားချင်းတို့အား။ အပ္ပသ္မိံ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်သော။ ပါထေယျေ၊ ခရီးလမ်းစာ၌။ သဝိဘာဝံ၊ ခွဲဝေမျှတခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဝေစ္ဆန္တိဒဒန္တိယေဝ၊ ပေးစွန့်လှူဒါန်းကြကုန်သည်သာတည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အနမဘဂ္ဂသံသာရကန္တာရံ၊ အစမတင်သံသရာခရီးသို့။ သဟ၊ တကွ။ ဝဇန္တာ၊ ပြေးသွားကုန်သော။ ယေပန၊ အကြင်သူတို့သည်ကား။ သဟ၊ တကွ။ ဝဇန္တာနံ၊ ပြေးသွားဘော် ဖြစ်ကုန်သော သူတို့အား။ အပ္ပသ္မိံပိ၊ အနည်းငယ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒေယျဓမ္မေ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထု၌။ သံဝိဘာဝံ၊ ခွဲခြမ်းဝေဘန်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဒန္တိယေဝ၊ ပေးကုန်သည်သာတည်း။ တေ၊ ထိုခွဲဝေပေးလှူသောသူတို့သည်။ မတေသု၊ သူသေတို့၌။ နမိယျန္တိ၊ သေသည်မမည်ကုန်။ ဧသဓမ္မောသနန္တနောတိ၊ ဧသဓမ္မောသနန္တနောဟူသည်ကား။ ဧသ၊ ဤဒါနစသောတရားသည်။ ပေါရာဏကော၊ ရှေး၌ဖြစ်ဘူးသော။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧသ၊ ဤဒါနစသော တရားသည်။ သနန္တနာနံပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့၏။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စကားတရပ်အပြီးသတ်သတည်း။ အပ္ပသမေ ကေဟိ၊ အပ္ပသမေကေဟူသည်ကား။ အပ္ပသ္မိံ၊ အနည်းငယ်သာဖြစ်သော။ ဒေယျဓမ္မေ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဧကေ၊ အချို့သော သူတို့သည်။ ပဝေစ္ဆန္တီတိ၊ ပဝေစ္ဆန္တိဟူသည်ကား။ ဒဒန္တိ၊ ပေးလှူကုန်၏။ ဗဟုနေကေနဒိစ္ဆရေတိ၊ ဗဟုနေကေနဒိစ္ဆရေ ဟူသည်ကား။ ဗဟုနာပိ၊ များစွာလည်းဖြစ်သော။ ဘောဂေန၊ ဥစ္စာနှင့်။ သမ္ပန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောသူတို့သည်။ နဒဒန္တိ၊ မပေးလှူကုန်။ သဟေဿ နသမံမိတာတိ၊ သဟေဿနသမံ မိတာဟူသည်ကား။ သဟေဿန၊ တထောင်သော အလှူနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ မိတာ၊ နှိုင်းယှဉ်အပ်၏။ သဟဿဒါနသဒိသာ၊ တထောင်သော အလှူနှင့် တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုရယောတိ၊ ဒုရယောဟူသည်ကား။ ဒုရနုဂမော၊ ရောက်နိုင်ခဲ၏။ ဒုပ္ပူရော၊ ပြည့်နိုင်ခဲ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓမ္မံစရေတိ၊ ဓမ္မံစရေ ဟူသည်ကား။ ဒသကုသလကမ္မပထဓမ္မံ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ် ကမ္မပထတရားကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ယောပိသမုဉ္ဇကံစရေတိ၊ ယောပိသမုဉ္ဇကံ စရေဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အပိ၊ စင်စစ်။ ခဠမဏ္ဍလာဒိသောဓနပလာလ သောဓနာဒိဝသေန၊ ကောက်နယ် တလင်းစသည် သုမိသဝိခြင်း, ကောက်ရိုးစုကို သုမိသင်ခြင်းစသော အစွမ်းဖြင့်။ သမုဉ္ဇကံ၊ တမြက်စွဲသဖြင့် သူစွန့်ပစ် သောစပါးလုံးကို ရုံးစု ဆည်းဘူးခြင်းကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဒါေဉ္စပေါသန္တိ၊ ဒါရဉ္စပေါသံဟူသည်ကား။ ဒါရဉ္စ၊ သားမယားကိုလည်း။ ပေါသန္တော၊ မွေးမြူလျက်။ ဒဒံအပ္ပကသ္မိန္တိ၊ ဒဒံအပ္ပကသ္မိံ ဟူသည်ကား။ အပ္ပကသ္မိံ၊ အနည်းငယ်သော။ ပဏ္ဏသာကမတ္တသ္မိံပိ၊ ဟင်းရွက်ကျက်မှစသောဝတ္ထု၌လည်း။ သံဝိဘာဂံ၊ ဝေဘန်ခြင်းကို။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ သကံသဟဿာနန္တိ၊ သတံသဟဿာနံ ဟူသည်ကား။ သဟဿံသဟဿံကတွာ၊ တထောင်တထောင်ပြု၍။ ဂဏိတာနံ၊ ရေတွက်အပ် ကုန်သော။ ပုရိသာနံ၊ ယောကျ်ားတို့၏။ သတံ၊ အရာကို။ သတသဟဿံ၊ တသိန်းကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဟဿယာဂီနန္တိ၊ သဟဿယာဂီနံ ဟူသည်ကား။ ဘိက္ခူသဟဿဿဝါ၊ ရဟန်းတ ထောင်အားလည်း။ ယာဂေါ၊ ပေးလှူပူဇော်ခြင်းသည်။ ကတာပနသဟေဿနဝါ၊ အသပြာ တထောင်ဖြင့်လည်း။ နိဗ္ဗတ္တိတော၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ ယာဂေါပိ၊ ပေးလှူပူဇော်ခြင်းသည်လည်း။ သဟဿယာဂေါ၊ သဟဿယာဂမည်၏။ သော၊ ထိုသဟဿယာဂ သည်။ ဧတေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဟဿယာဂိနော၊ သဟဿယာဂိနမည်ကုန်၏။ သဟဿယာဂီနံ၊ အထောင်သော ပေးလှူပူဇော်ခြီးမြှင့်ခြင်း ရှိကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုတသိန်းသောယောကျ်ား တို့၏။ ဧတေန၊ ဤသတသဟဿ ယာဂသဒ္ဒါဖြင့်။ ဒသန္နံ ဝါဘိက္ခုကောဍီနံ၊ ရဟန်းကုဋေ တဆယ်တို့အား လည်း။ ဒိန္နော၊ ပေးလှူအပ်သော။ ပိဏ္ဍဝါတော၊ ဆွမ်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒသန္နံဝါကဟာပနကောဍီနံ၊ အသပြာကုဋေ တဆယ်တို့၏လည်း။ ဝိနိဘုမ္မနဝသေန၊ အသီးအသီးဝေဘန်ခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ပိဏ္ဍပါတော၊ ဆွမ်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှဆယ် ကုဋေအရေအတွက် ရှိသည့်ဆွမ်းကို။ ဒဒန္တိ၊ ပေးလှူကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တထာဝိဿေ၊ ထိုသို့သဘော ရှိသော ဆယ်ပါးသော ကမ္မပထတရားကိုကျင့်သောသူ၏။ ကလံပိ၊ တရာသောအစိတ် ကိုလည်း။ နဂ္ဃန္တိ၊ မထိုက်တန်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယွာယံ၊ အကြင်သူသည်။ သမုဉ္စကံ၊ တမြက်စသည်ဖြင့် သူစွန့်ပစ်သော စပါးကိုရုံးစုဆည်းဘူးခြင်းကို။ စရန္တောပိ၊ တရားသဖြင့် ကျင့်သောကြောင့်လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဒါရံ၊ သားမယားကို။ ပေါသေန္တောပိ၊ သင်္ဂြိုလ်ထောက်ကူ မွေးမြူသောကြောင့်လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ အပ္ပကသ္မိံ၊ အနည်းငယ်သောဝတ္ထု၌။ ဒဒန္တောပိ၊ ပေးစွန့်သော ကြောင့်လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ တထာဝိဓဿ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော တရားကိုကျင့်သောသူ၏။ ယာဓမ္မစရိယာ၊ အကြင်ကျင့်အပ်သောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုကျင့်အပ်သော ကုသိုလ်တရား၏။ ကလံပိ၊ တရာသော အစိတ်ကိုမျှလည်း။ ဧတေသဟဿယာဂိနာ၊ ထိုကုဋေ တဆယ်မျှသောဆွမ်းဒါနရှိသောသူတို့သည်။ နဂ္ဃန္တိ၊ မထိုက်ကုန်။ တေနဒလိဒ္ဒေန၊ ထိုတမြက်စသည်ဖြင့် သူစွန့်ပစ်သောစပါးလုံးကို ရုံးစုဆည်းဘူး သောလူဆင်းရဲသည်။ ယံဧကပဋိဝီသကမတ္တံပိ၊ အကြင်တယောစာမျှသော ဆွမ်းကို လည်းကောင်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယံသလာကဘတ္တမတ္တံပိ၊ အကြင်စာရေး တံဆွမ်းမျှကို လည်းကောင်း။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်၏။ သဗ္ဗေသံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဒါနံ၊ အလှူသည်။ တဿဒါနဿ၊ ထိုသူဆင်းရဲ လှူအပ်သော စာရေးတံ အလှူ၏။ တတံ၊ တစိတ်ကိုမျှ။ နအဂ္ဃတိ၊ မထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ ကလံနာမ၊ ကလမည်သည်။ သောဠသဘာဝေါပိ၊ တဆဲ့ခြောက်စု သည်လည်း။ ကလံနာမ၊ ကလမည်၏။ သတဘာဂေါပိ၊ တဆဲ့ခြောက်စုသည်လည်း။ ကလံနာမ၊ ကလမည်သည်။ သောဠသဘာဂေါပိ၊ တရာအစုသည်လည်း။ ကလံနာမ၊ ကလမည်၏။ သဟဿဘာဂေါပိ၊ တထောင်အစု သည်လည်း။ ကလံနာမ၊ ကလမည်၏။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သတဘာဝေါ၊ တရာအစုကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ တေန၊ ထိုသူဆင်းရဲသည်။ ယံဒါနံ၊ အကြင် စာရေးတံဆွမ်းကို။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုသူဆင်းရဲအလှူကို။ သတဓာ၊ အဖို့တရားအားဖြင့်။ ဝိဘတ္တေ၊ ခွဲဝေအပ်သည်ရှိသော်။ ဣတာရေသံ၊ ဤမှတပါးကုန်သော။ ဒသကောဋိသဟဿဒါနံ၊ ဆယ်ကုဋေ အရေအတွက်ရှိသော သဟဿဒါနသည်။ တကော၊ ထိုဆိုပြီးသောတရားအစုမှ။ ဧကကောဋ္ဌာသမ္ပိ၊ တစုမျှကိုလည်း။ နဂ္ဃတိ၊ မထိုက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒါနဿ၊ အလှူ၏။ အဂ္ဃံ၊ ထိုက်သည်အဖို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူသည်ရှိသော်။ သမီပေ၊ အနီး၌။ ဌိတာ၊ တည်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟန္တံ၊ ကြီးကြယ်စွာသော။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ ပဝတ္တေတွာ၊ လည်စေ၍။ ရဟနယတိကေ၊ အတောင်တရာနက်သော။ နရကေ၊ နရက်ချောင်း၌။ ပက္ခိပန္တောဝိယ၊ ပစ်ချသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ပရိတ္တကံ၊ အနည်းငယ်သာ ဖြစ်သော။ ဣဒံဒါနံ၊ ဤသူဆင်းရဲ အလှူကို။ စန္ဒမဏ္ဍလေ၊ လဝန်း၌။ ပသာရန္တောဝိယ၊ ကျင်းပသကဲ့သို့။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီးမြှောက်၍။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤသူဆင်းရဲအလှူသည်။ မဟပ္ဃလံနုခေါ၊ များမြတ်သော အကျိုးရှိလေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဇာနနတ္ထံ၊ သိခြင်းအကျိုးငှါ။ ဂါထာယ၊ ဂါထာဖြင့်။ အဇ္ဈဘာသိ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ကေနာတိ၊ ကေနဟူသည်ကား။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းဖြင့်။ မဟဂ္ဂတောတိ၊ မဟဂ္ဂတောဟူသည်ကား။ မဟန္တံ၊ များမြတ်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်သနည်း။ ဧတံ၊ ဤမဟဂ္ဂတသဒ္ဒါသည်။ ဝိပုလဿ၊ ဝိပုလသဒ္ဒါ၏။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ သမေနဒိန္နဿာတိ၊ သမေနဒိန္နဿ ဟူသည်ကား။ သမေန၊ သင့်သောအားဖြင့်။ ဒိန္နဿ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဒါနဿ၊ အလှူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿာ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စာဘုရားသည်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဝိဘဇိတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ ဒဒန္တိဟေကေတိအာဒိံ၊ ဒဒန္တိဟေကေ-ဤသို့အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝိသမမေနိဝိဋ္ဌာတိ၊ ဝိသမေနိဝိဋ္ဌာဟူသည်ကား။ ဝိသမေ၊ မညီမညွတ်သော။ ကာယဝစီမနောကမ္မေ၊ ကာယကံ, ဝစီကံ, မနောကံ၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဆေတွာတိ၊ ဆေတွာဟူသည်ကား။ ပေါသေတွာ၊ ညှင်းဆဲ ပုတ်ခတ်၍။ ဝမိတွာတိ၊ ဝမိတွာဟူသည်ကား။ မာရေတွာ၊ သတ်ဖြတ်၍။ သောစယိတွာတိ၊ သောစယိတွာဟူသည်ကား။ မာရေတွာ၊ သတ်ဖြတ်၍။ သောစယိတွာတိ၊ သောစယိတွာဟူသည် ကား။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ သောကသမပ္ပိတံ၊ သောကဟူသော ငြောင့်ဖြင့် စူးဝင်အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဿုမုခါတိ၊ အဿုမုခါဟူသည်ကား။ အဿုမုခသမ္မိဿာ၊ မျက်ရည် ပြည့်စေလျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ရောဒါပေတွာ၊ ငိုစေ၍။ ဒိန္နဒါနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဒဏ္ဍဟိ၊ သဒဏ္ဍဟူသည် ကား။ ဒဏ္ဍေန၊ လှံတံဖြင့်။ တဇ္ဇိတွာ၊ ခြိန်းချောက်၍။ မဟရိတွာ၊ ပုတ်ခတ်၍။ ဒိန္နဒက္ခိဏာ၊ လှူအပ်သော အလှူကို။ သဒဏ္ဍာတိ၊ သဏ္ဍာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝန္တိ၊ ဧဝံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓတာယ၊ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ မဟာဒါနံ၊ များစွာသောအလှူကို။ ပဟေတွာ၊ ယူ၍။ အပ္ပပ္ဖလံနာမ၊ အနည်းငယ်သော အကျိုးရှိသည်မည်သည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကောမိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပရိတ္တကဒါနံဝါ၊ အနည်းငယ်သာဖြစ်သော အလှူကိုလည်း။ မဟပ္ဖလံနာမ၊ များသောအကျိုးရှိသည်ကို။ ကာတုံ၊ ပုခြင်းငှါ။ နသက္ကောမိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဣဒံမဟာဒါနံ၊ ဤမဟာဒါနသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပ္ပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ အပရိသုဒ္ဓတာယ၊ မစင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပ္ပပ္ဖလံနာမ၊ အနည်းငယ်သော အကျိုးရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော။ ပရိတ္တဒါနံ၊ ပရိတ္တဒါနသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော။ ပရိတ္တဒါနံ၊ ပရိတ္တဒါနသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပ္ပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ပရိသုဒ္ဓတာယ၊ စင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟပ္ဖလံနာမ၊ များသော အကျိုးရှိသည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမမတ္တံ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝန္တိအာဒိံ၊ ဧဝံ-ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဥဒါနံဥဒါနေသီတိ၊ ဥဒါနံဥဒါနေသိဟူသည်ကား။ ဥဒါဟာရံ၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောက်သောစကားကို။ ဥဒါဟရိ၊ ထုတ်ဆောင်၏။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ယံတေလံ၊ အကြင်ဆီသည်။ မာနံ၊ ချင့်အိုးချင့်ခွက်ကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တံ၊ ထိုလွှမ်းမိုး၍ သွားသည်ရေကို။ ဩဃောတိ၊ ဩဃဟူ၍။ ဝုစ္စတိယသာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယံပီတိဝစနံ၊ အကြင်ပီတိ စကားသည်။ ဟဒယံ၊ နှလုံးကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူစေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အဓိကံ၊ အလွန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အန္တော၊ နှလုံးအတွင်း၌။ အသဏ္ဌယတွာ၊ မတည်မူ၍။ ဗဟိ၊ ပြင်ပသို့။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ ဥဒါနန္တိ၊ ဥဒါန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပီတိမယံ၊ ပီတိဖြင့်ပြီးသော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နိစ္ဆာရေသိ၊ မြွက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဒ္ဓါယပိ သာဟုဒါနန္တိ၊ သဒ္ဓါယပိ သာဟုယဒါနံ ဟူသည်ကား။ ကမ္မဉ္စ၊ ကုသိုလ်ကံကို လည်းကောင်း။ ကမ္မဖလဉ္စ၊ ကုသိုလ်ကံ၏ အကျိုးကိုလည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ ဒိန္နဒါနံ၊ ပေးလှူအပ်သောအလှူသည်။ သာဟု၊ ကောင်း၏။ လဒ္ဓကံ၊ ရ၏။ ဘဒ္ဒကမေဝ၊ ကောင်းသည်သာတည်း။ အာဟူတိ၊ အာဟုဟူသည်ကား။ ကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကတံပန၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်ကား။ ဧတံဥတယံ၊ ဤနှစ်ပါးစုံသည်။ သမံနာမ၊ တူမျှသည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုငြားအံ့။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဇီဝိတတီရုကော၊ အသက်သေခြင်းမှ ထိတ်လန့်တတ်သောသူသည်။ ယုဇ္ဈိတုံ၊ စစ်ထိုးခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ခယတီရူကော၊ ဥစ္စာကုန်ခြင်းမှ ထိတ်လန့်သောသူသည်။ ဒါတုံ၊ ပေးလှူခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဇီဝိတဉ္စ၊ အသက်ကိုလည်း။ ရက္ခိဿာမိ၊ စောင့်ရှောက်အံ့။ ယုဒ္ဓိ ယောမိစ၊ စစ်လည်းထိုးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ နယုဇ္ဈတိ၊ စစ်ထိုးခြင်းငှါ မစွမ်းနိုင်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဇီဝိတေ၊ အသက်၌။ အာလယံ၊ တွယ်တာ ကပ်ငြိခြင်းကို။ ဝိဿဇ္ဇိတွာ၊ စွန့်၍။ ဆေဇ္ဇံ၊ ငါလက်ခြေစသည်ပြတ်ခြင်းသည်လည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ မရဏံဝါ၊ အသက်သေ ခြင်းသည်လည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဧတံ ဣဿရိယံ၊ ဤရန်သူမင်းကို။ ဂဏှိဿာမိ၊ အရှင်ဖမ်းယူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဿာဟန္တောဝ၊ စွန့်စားအားထုတ် လုံ့လပြုသော သူသည်သာလျှင်။ ယုဇ္ဈတိ၊ ထိုးစွမ်းနိုင်၏။ ဘောဂေစ၊ ဥစ္စာတို့ကိုလည်း။ ရက္ခိဿာမိ၊ စောင့်ရှောက်အံ့။ ဒါနဉ္စ၊ အလှူကိုလည်း။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ နဒဒါတိ၊ မပေးစွန့်ဝံ့။ ပန၊ စင်စစ် သော်ကား။ ဘောဂေသု၊ စည်းစိမ်တို့၌။ အာလယံ၊ တပ်မက်မော ခြင်းကို။ ဝိဿဇ္ဇိတွာ၊ စွန့်၍။ မဟာဒါနံ၊ မြတ်သောအလှူကို။ ဒဿာမီတိ၊ ပေးလှူအံ့ဟု။ ဥဿာဟန္တောဝ၊ အားထုတ်လုံ့လပြုသောသူသည်သာလျှင်။ ဒေတိ၊ ပေးစွန့်ဝံ့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒါနဉ္စ၊ ပေးလှူခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ယုဒ္ဓဉ္စ၊ စစ်ထိုးခြင်းသည် လည်းကောင်း။ သမံ၊ တူမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိဉ္စဘိယျော၊ သည်မျှသာမဟုတ်သေး။ အပ္ပာပိသန္တာဗဟုကေဇိနန္တီတိ၊ အပ္ပာပိသန္တာ ဗဟုတေဇိနန္တိဟူသည် ကား။ ယုဒ္ဓေ၊ စစ်ထိုးရာ၌။ အပ္ပကာပိ၊ နည်းငယ်သာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝီရပုရိသာ၊ ရဲသောယောကျ်ား တို့သည်။ ဗဟုတေ၊ များစွာကုန်သော။ ဘီရုပုရိသေ၊ ကြောက်လန့် တတ်သောသူတို့ကို။ ဇိနန္တိ၊ အောင်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သဒ္ဓါဒိသမ္ပန္နော၊ သဒ္ဓါသီလစသည်နှင့် ပြည့်စုံသောသူသည်။ အပ္ပကံပိ၊ အနည်းငယ်သာလည်းဖြစ်သော။ ဒါနံ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ ဒဒန္တော၊ ပေးလှူလျက်။ ဗဟုမစ္ဆရံ၊ များသောမစ္ဆေရကို။ မဒ္ဒတိ၊ နှိမ်နင်း၏။ ဗဟုံ စဒါနဝိပါကံ၊ များသော အလှူ၏အကျိုးကိုလည်း။ အမိဂစ္ဆတိ၊ ရ၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာ အားဖြင့်လည်း။ ဒါနဉ္စ၊ ပေးလှူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယုဒ္ဓဉ္စ၊ စစ်ထိုးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမာနံ၊ တူမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အပ္ပံပိစေသဒ္ဒဟာ နောဒဒါတိတေနေဝသော ဟောတိသုခီပရတ္ထာတိ၊ အပ္ပံပိစေသဒ္ဒဟာနော ဒဒါတိကေနေဝ သော ဟောတိသုခီ ပရတ္ထဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သဒ္ဒဟာနော၊ ယုံကြည်ခြင်း ရှိသောသူသည်။ အပ္ပမ္ပိ၊ အနည်းငယ်တည်း ဖြစ်သောအလှူကို။ စေဒဒါတိ၊ အကယ်၍ ပေးလှူသည်ဖြစ်အံ့။ သော၊ ထိုသူသည်။ တေနေဝ၊ ထိုပေးလှူသောကြောင့်သာလျှင်။ ပရတ္ထ၊ တမလွန်လောက၌။ သုခီ၊ ချမ်းသာခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမဿစပနတ္ထဿ၊ ဤပုဒ်၏အနက်ကိုလည်း။ ပကာသနတ္ထံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဧကသာဋက ဗြာဟ္မဏဝတ္ထုစ၊ ဧဋသာဋကအမည်တွင်သော ပုဏ္ဏား၏ ဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ အင်္ကုရဝတ္ထုစ၊ အင်္ကုရ နတ်သား၏ ဝတ္ထုကိုလည်းကောင်း။ ပိတ္ထာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ ဓမ္မလဒ္ဓဿ၊ ဟူသည်ကား။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်။ သမေန၊ ညီသဖြင့်။ လဒ္ဓဿ၊ ရအပ်သော။ ဘောဂဿစ၊ ဥစ္စာ၏လည်း။ ဓမ္မလဒ္ဓဿ၊ ရအပ်သော လောကုတ္တရာတရားရှိသော။ ပုဂ္ဂလဿစ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ် အားလည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ လဒ္ဓမ္မော၊ ရအပ်သောတရားရှိသော။ ပုဂ္ဂထောနာမ၊ ပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ အဓိဂတ ဓမ္မော၊ ရအပ်သောလောကုတ္တရာတရားရှိသော။ အရိယပုဂ္ဂလော၊ အရိယပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယံဒါနံ၊ အကြင်အလှူကို။ ဓမ္မလဒ္ဓဿ၊ တရားနှင့် အညီရအပ်သော။ ဘောဂဿ၊ ဥစ္စာကို။ ဂမ္မလဒ္ဓဿ၊ ရအပ်သောလောကုတ္တရာ တရားရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒီယတိ၊ လှူအပ်၏။ တံပိ၊ ထိုအလှူဒါနသည်လည်း။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယောဓမ္မလဒ္ဓဿတိ၊ ယောဓမ္မလဒ္ဓဿဟူသော။ ဣမသ္မိံပိဂါထာပဒေ၊ ဤဂါထာပုဒ်၌လည်း။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာဓိဂတဿာတိ၊ ဥဋ္ဌာနဝီရိယာမိ ဂတဿ ဟူသည်ကား။ ဥဋ္ဌာနေနစ၊ ထကြွခြင်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝီရိယေနစ၊ လုံ့လဖြင့်လည်းကောင်း။ အဓိဂတဿ၊ ရအပ်သော။ ဘောဂဿ၊ ဥစ္စာ၏။ ဝေတရဏိန္တိဧတံ၊ ဧဝတရဏိံဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ဒေသနာသီသမတ္တံ၊ ဒေသနာတော်ကို အဦးပြုခြင်းမျှတည်း။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယမဿ၊ ယမမင်း၏။ ဝေတရိဏိံပိ၊ ကြိမ်ပိုက်ငရဲကို လည်းသော်။ ဣတရေစ၊ ဤမှတပါးသောပြာပူလက်ပံငရဲတို့ကို၎င်း။ သဦ္ဇဝကာလသုတ္တာဒယောပိ၊ သိဉ္ဇိကာလ သုတ်အစရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကတိံ သ မဟာနိရယေပိ၊ သုံးဆဲ့တပါးသော ငရဲကြီးတို့ကို၎င်း။ သဗ္ဗေဿဝ၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်သာလျှင်။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်မြောက်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိစေယျဒါနန္တိ။ ပိစေယျ၊ ဒါနံဟု သည်ကား။ ဝိစိနိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်သော။ ဒါနံ၊ အလှူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဝိစေယျဒါနံဟူသောစကား၌။ ဝိစိနနာ၊ ရွေးချယ်ခြင်းတို့သည်။ ဒက္ခိဏဝိစိနနံစ၊ အလှူဝတ္ထုကို ရွေးချယ်ခြင်း၎င်း။ ဒက္ခိဏေယျဝိစိနနံစ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကိုရွေးချယ်ခြင်း၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ သာမကလာမကေ၊ ယုတ်ကုန် ယုတ်ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ပဏီတပဏီတေ၊ မွန်မြတ်မွန်မြတ်ကုန်သောပစ္စည်းတို့ကို။ ဝိနိစိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။ တေသံ၊ ထိုရွေးချယ်၍ ယူအပ်သောပစ္စည်းတို့ကို။ ဒါနံ၊ ပေးလှူခြင်းသည်။ ဒက္ခိဏာဝိစိနနံနာမ၊ လှူဖွယ် ဝတ္ထုကို ရွေးချယ်ခြင်းမည်၏။ ဝိပ္ပန္နသီလေ၊ ပျက်သော သီလရှိကုန်သော။ ဣတော၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ပဉ္စနဝုတိပါသဏ္ဍ ဘေဒေ၊ ကိုးဆဲ့ငါးပါး ကုန်သော ပါသဏ္ဍ အပြား ရှိကုန်သော။ ဒက္ခိဏေယျေဝါ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ် တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သီလာဒိဂုဏသမ္ပန္နာနံ၊ သီလအစရှိသော ဂုဏ်နှင့် ပြည်စုံကုန်သော။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဒါနံ၊ ပေးလှူခြင်းသည်။ ဒက္ခိဏေယျဝိစိနနံနာမ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကို ရွေးချယ်ခြင်း မည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒွိဟာကာရေဟိ၊ နှစ်ပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဝိစေယျဒါနံ၊ ရွေးချယ် လှူဒါန်းခြင်းကို။ သုဂတပ္ပသတ္ထန္တိ၊ သုဂတပ္ပသတ္ထံဟူသည်ကား။ သုဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဏ္ဏိတံ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ရွေးချယ်ခြင်းတို့တွင်။ ဒက္ခိဏေယျ ဝိစိနနံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်ကိုရွေးချယ်ခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုရကား။ ယေဒက္ခိဏေယျာတိအာဒိံ၊ ယေဒက္ခိဏေယျာ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ နတ်သားဆို၏။ ဗီဇာနိဝုတ္တာနိယထာတိ ဣမိနာပန၊ ဗီဇာနိဝုတ္တာနိယထာဟူသော ဤဂါထာ ဖြင့်ကား။ ဒက္ခိဏာဝိစိနနံ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုကို ရွေးချယ်ခြင်းကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဝိစိနိတွာ၊ ရွေးချယ်၍။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်သော။ ပဏီတပဏီတာ၊ အမွန်အမြတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေယျဓမ္မာ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုတို့သည်။ အဝိပ္ပန္နဗီဇသဒိသာ၊ မပျက်သော မျိုးစေ့နှင့်တူကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ ပါဏေသုပိသာဓုသံယမောတိ၊ ပါဏေသုပိ သာဓုသံယမောဟူသည်ကား။ ပါဏေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ သံယတဘာဝေါပိ၊ ကောင်းစွာ စောင့်ရှောက်သော အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ အယံ ဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားသည်။ ဣတရာဟိ၊ အဖော်နတ်သားတို့သည်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်သော။ ဒါနာနိသံသံ၊ အလှူဒါန၏ အကျိုးကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ သီလာနိသံသံ၊ သီလ၏အကျိုးကို။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်၏။ အဟေဌယံစရန္တိ၊ အဟေဠယံစရံဟူသည်ကား။ အပိဟိံ သန္တော၊ မညှင်းဆဲသည်ဖြစ်၍။ စရမာနော၊ သွားသော။ ပရုပဝါတိ၊ ပရုပဝါဒါဟူသည်ကား။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ ဥပဝါဒဘယေန၊ ကဲ့ရဲ့စွပ်စွဲခြင်းမှ ကြောက်သောကြောင့်။ ဘယာတိ၊ ဘယာဟူသည် ကား။ ဥပဝါဒဘယာ၊ သူတပါးကဲ့ရဲ့ စွပ်စွဲခြင်းဟူသောဘေးကြောင့်။ ဒါနာစခေါဓမ္မပဒံ ဝသေယျောတိ၊ ဒါနာစခေါဓမ္မ ပဒံဝသေ ယျောဟူသည်ကား။ ဒါနတော၊ အလှူကောင်းမှုထက်။ နဗ္ဗာနသင်္ခါတံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မပဒမေဝ၊ အသင်္ခတ တရားအစုသည်သာလဗျှင်။ သေယျော၊ မြတ်၏။ ပုဗ္ဗေစဟိ ပုဗ္ဗတရေစသန္တေတိ၊ ပုဗ္ဗေစဟိပုဗ္ဗတရေစသန္တောဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးဖြစ်သော။ ကဿပဗုဒ္ဓါဒိကာလေစ၊ ကဿပစသော ဘုရားရှင်တို့၏ လက်ထက်တော်၌ လည်း။ ပုဗ္ဗတရေ၊ ယင်းထက်ရှေးဖြစ်သော။ ကောနာဂမနဗုဒ္ဓါဒိကာလေစ၊ ကောနာဂုံစသော ဘုရားရှင်တို့၏ လက်ထက် တော်၌လည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေး၌ ပွင့်တော်မူသည် လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ပုဗ္ဗတရေစ၊ ရှေးထက်ဝိသေသ ရှေးကာလ၌ ပွင့်တော်မူသည် လည်းဖြစ် ကုန်သော။ ဧတေသဗ္ဗေပိ၊ ထိုကဿပ ဘုရားရှင်စသောလေကအမှူး ပုဂ္ဂိုလ်ထူးတို့ သည်။ သန္တောနာမ၊ သန္တမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ တတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ တတိယံ၊ သုံးရမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ကမနိယာနီတိ၊ ကမနိယာနိဟူသည်ကား။ ရူပါဒီနိ၊ ရူပါရုံအစရှိကုန်သော။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏာနိ၊ ဣဋ္ဌာရုံတို့တည်း။ အပုနာဂမနံအနဂန္တာပုရိသော မစ္စုဓေယျာတိ၊ အပုနာဂမနံ အနဂန္တာပုရိသောမစ္စုဓေယျာဟူသည်ကား။ တေဘုမ္မကဝဋ္ဋ သင်္ခါတာ၊ တေဘုမ္မကဝဋ်ဟုဆိုအပ်သော သဘောသို့။ မစ္စုဓေယျာ၊ သေင်း၏တည်ရာမှ။ အပုနာဂမနသင်္ခါတံ၊ တဖန်မလည်လာပြန်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ အနာဂန္တာ၊ ရောက်ခြင်းငှါမစွမ်းနိုင်။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်သော သူတို့သည်။ ပုန၊ နောက်ပြီး တဖန်။ နအာဂစ္ဆန္တိ၊ မလည်လာကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၍ နောက်ပြီးတဖန်လည်ပြန်ခြင်း မရှိသောကြောင့်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အပုနာဂမနန္တိ၊ အပုနာဂမနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဗန္ဓောစ၊ တပ်သောစိတ်ရှိသော သူသည်လည်းကောင်း။ ပမတ္တော၊ မေ့လျော့ခြင်းသို့ရောက်သော လူသည်လည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ အနာဂန္တာနာမ၊ ရောက်ခြင်းငှါ မစွမ်းနိုင်သော သူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အပုနာဂမနံစသောစကားကို။ အဟာ၊ ဆို၏။ ဆန္ဒဇန္တိ၊ ဆန္ဒဇဟူသည်ကား။ တဏှာဆန္ဒတော၊ တဏှာဟူသောဆန္ဒကြောင့်။ အယံ၊ ဖြစ်၏။ အဃန္တိ၊ အဃဟူသည်ကား။ ပဉ္စက္ခန္ဓဒုက္ခံ၊ ခန္ဓာငါးပါး ဟူသော ဆင်းရဲသည်။ ဒုတိယပဒံ၊ ဆန္ဒဇံ ဒုက္ခံဟူသော ဒုတိယပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုဆန္ဒဇ အယံ ဟူသော ပဌမပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ပရိယာယ်သဒ္ဒါမျှတည်း။ ဆန္ဒဝိနယာအဃဝိနယောတိ၊ ဆန္ဒဝိနယာအဃဝိနယော ဟူသည်ကား။ တဏှာဝိနယေန၊ တဏှာကိုဖျက်ဆီးသဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓဝိနယော၊ ခန္ဓာငါးပါး၏ ပျက်ခြင်းချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဃဝိနယာဒုက္ခဝိနယော တိ၊ အဃဝိနယာ ဒုက္ခဝိနယောဟူသည်ကား။ ပဉ္စခန္ဓဝိနယေန၊ ခန္ဓာငါးပါး၏ပျက်ခြင်းချုပ်ခြင်းဖြင့်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ဝိနီတမေဝ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတြာနီတိ၊ စိတြာနိဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏစိတ္တာနိ၊ ဆန်းကြယ်သောရူပါရုံစသည်တို့သည်။ သင်္ကပ္ပရာဂေါတိ၊ သင်္ကပ္ပရာဂေါဟူသည်ကား သင်္ကပ္ပိတရာဂေါ၊ သုဘစသည်၏ အစွမ်းအား ဖြင့် ကြံအပ်သောရာဂ သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဝတ္ထုကာမံ၊ ဝတ္ထုကာမကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ ပယ်၍။ ကိလေသကာမော၊ ကိလေသာကာမကို။ ကာမောတိ၊ ကာမဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ အယံ အတ္ထော၊ ဤကိလေသကာမဟူသောအနက်ကို။ ပသူရသုတ္တေန၊ ပသူရသုတ် ဖြင့်။ ဝိဘာဝေတဗ္ဗော၊ ထင်စွာပြအပ်၏။ ဟိ၊ အဘယ်သို့ ထင်စွာပြအံ့နည်း သင်္ကပ္ပရာဂေါ၊ သုဘ စသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် ကြံအပ်သောရာဂသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ကာမော၊ ကာမဂုဏ် မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ပသူရပရိဗ္ဗာဇကော၊ ပသူရပရဗိုဇ်သည်။ နတေကာမာယာနိစိတြာနိလောကေ သင်္ကပ္ပရာ ဂဉ္စဝဒေသိ ကာမံ သင်္ကပ္ပယံအကုသလေဝိတက္ကေ ဘိက္ခူဝိတေဟေဟိန္တိ ကာမဘောဂီတိ၊ နတေကာမာယာနိ စိတြာနိလောကေသင်္ကပ္ပရာဝဉ္စဝဒေသိကာမံ သင်္ကပ္ပယံ အကုသလေ ဝိတက္ကေ ဘိက္ခူပိတေ၊ ဟေ ဟိန္တိကာမယောဂီဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘောပဗ္ဗဇိတ၊ အိုရှင်ရဟန်း။ လောကေ၊ လောက၌။ စိတြာနိ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သော အကြင်ရူဂါရုံစသော အာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန်းကြယ်ကုန်သောရူပါရုံစသောအာရုံတို့သည်။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ် တို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်အံ့။ သင်္ကပ္ပရာဂံစ၊ သုဘစသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် ကြံအပ်သည့် ရာဂကိုလည်း။ ကာမံ၊ ကာမဂုဏ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဒေသိ၊ ဆိုသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တဝ၊ ရှင်ရဟန်း၏။ ဝါဒေ၊ အယူ၌။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိတက္ကေ၊ ဝိတက်တို့ကို သင်္ကပ္ပယံသင်္ကပ္ပယန္တာ၊ ကြံကုန်သော။ တေပိဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်ကား။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားခြင်းရှိသည်။ ဟေဟိန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ထိုပသူရ ပရဗိုဇ်ကို။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ် သည်။ တေစေကာမာယာနိစိတြာ နိလောကေ (ပ) သတ္တာပိတေဟေဟိတိကာမ ဘောဂီတိ၊ တေစေကာမာယာနိစိတြာနိ ယောကေ (ပ) သတ္တာပိတေဟေဟိ တိကာမဘောဂီဟူ၍။ စိတြာနိ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သော။ ဟာနိ၊ အကြင်ရူပါရုံစသောအာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန်းကြယ်ကုန်သော ရူပါရုံစသောအာရုံတို့ကို။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ဟူ၍။ စေဝဒေသိ၊ အကယ်၍ သင်ဆိုငြားအံ့ သင်္ကပ္ပရာဂံ၊ သုဘစသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ကြံအပ်သည့်ရာဂကို။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ား၏။ ကာမံ၊ ကာမဂုဏ်ဟူ၍။ နဝဒေသိ၊ သင်မဆိုအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆန်းကြယ်သောရူပါရုံစသော အာရုံသာ၊ ကာမဂုဏ်ဖြစ်၍ သုဘစသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ကြံအပ်သော သင်္ကပ္ပရာဂ၏ ကာမဂုဏ်မဖြစ်ခဲ့သော်။ တဝဝါဒေ၊ သင်၏အယူ၌။ မနောရမာနိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိကုန်သော။ ရူပါနိ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ သုဏန္တော၊ ကြားသော။ ဂန္ဓာနိ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ဃာယန္တော၊ နမ်းသော။ ရသာနိ၊ ရသာရုံတို့ကို။ သာယန္တော၊ လျက်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆန်းကြယ်သော ရူပါရုံစသော အာရုံသာ ကာမဂုဏ်ဖြစ်၍ သုဘစသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်ကြံအပ်သော သင်္ကပ္ပရာဂ၏ ကာမဂုဏ် မဖြစ်ခဲ့သော်။ တဝဝါဒေ၊ သင်၏အယူ၌။ မနောရမာနိ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိကုန်သော။ ဖဿာနိ၊ ဖဿတို့ကို။ ဖုသန္တော၊ တွေ့သော။ တေ၊ သင်၏။ သတ္ထာပိ၊ ဆရာသည်လည်း။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်ကိုခံစားခြင်းရှိသည်။ ဟေတိတိ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထေတ္ထမီရာတိ၊ အထေတ္ထီရာဟူသည်ကား။ အထ၊ ထိုမြို့။ ဧတေသု အာမ္မေဏေသု၊ ထိုရူပါရုံစသော အာရုံတို့၌။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသော သူတို့သည်။ ဆန္ဒရာဂံ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ဝိနယန္တိ၊ ဖျက်ဆီးကုန်၏။ သံယောဇနံသဗ္ဗန္တိ၊ သံယောဇနံ သဗ္ဗံ ဟူသည်ကား။ ဒသဝိဓမ္ပိ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ သံယောဇနံ၊ သံယောဇဉ်ကို။ အကိဉ္စနန္တိ၊ အကိဉ္စနံဟူသည်ကား။ ရာဂကိဉ္စနာဒိဝိရဟိတံ၊ ရာဂဟူသောကြောင့်ကြ အစရှိသည်မှ ကင်းသော။ နာနုပတန္တိဒုက္ခာတိ၊ နာနုပတန္တိဒုက္ခာ ဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခာ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ တို့သည်။ ဧတဿ၊ ထိုပယ်အပ်ပြီးသော မာနစသည် ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ နပတန္တိ၊ မကျကုန်။ ဣစ္စာယသ္မာမောဃရာဇာတိ၊ ဣစ္စာယသ္မာမောဃရာဇာ ဟူသည်ကား။ ပဟာသိသင်္ခန္တိဂါထံ၊ ပဟာသိသင်္ခံဟူသော ဂါထာကို။ သုတွာ၊ နတ်သားဆိုသည်ကိုကြား၍။ တဿံပရိသတိ၊ ထိုပရိသတ်၌။ အနုသန္ဓိကုသလော၊ အနုသန္ဓေ၌ လိမ္မာသော။ မောဃရာဇာ နာမ၊ မောဃရာဇမည်သော။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဣမိဿာဂါထာယ၊ ဤဂါထာ၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်။ ယထာနုသန္ဓံ၊ အနုသန္ဓေအားလျောက်ပတ်စွာ။ နဂတော၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ယထာနုသန္ဓံ၊ အနုသန္ဓေအားလျော်စွာ။ ဃဋေန္တော၊ စပ်လိုရကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ တံဝေဒုက္ခံစသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဣဓဝါဟုရံဝါတိ၊ ဣဓဝါဟုရံဝါဟူသည်ကား။ ဣဓလောကေဝါ၊ ဤလူ့ပြည်၌လည်းကောင်း။ ပရလောကေဝါ၊ တပါးသော နဂါးဂဠုန်စသော ပြည်၌လည်းကောင်း။ နရုတ္တမံအတ္ထ စရံနရာနန္တိ၊ နရုတ္တမံအတ္ထစရံနရာနံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံဖြစ်ကုန်သော။ ခီဏာသဝါ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နရုတ္တမာစေဝ၊ လူတို့ထက်မြက်ကုန်သည်လည်း။ နရာနံ၊ လူတို့၏။ အတ္ထစရာစ၊ အစီးအပ္ပာကို ကျင့်ကုန်သည်လည်း။ ကိဉ္စာပိဟောန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့နရုတ္တမံစသည်ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ယေတံနမဿန္တိပသံသိယာတေတိ၊ ယေတံနမဿန္တိ ပသံသိယာတေဟူသည်ကား။ ယဒိ၊ အကယ်၍။ တထာဝိမုတ္တံ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့် ကိလေသာတို့မှ လွတ်သော ရဟန္တာကို။ ဒေဝနဿာ၊ နတ်လူတို့သည်။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့ရှိခိုးသည်ရှိသော်။ ယေ၊ အကြင်နတ်လူတို့သည်။ တံဘဂဝန္တိ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောဘုရားကို။ ကာယေနဝါ၊ ကာယဒွါရဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယဝါ၊ ဝစီဒွါရဖြင့် လည်းကောင်း။ အနုပဋိပတ္တိယာဝါ၊ ကျင့်ဝတ်ပဋိပတ်သို့ အတုလိုက်၍ ကျင့်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ တေ၊ ထိုရှိခိုးကုန်သော နတ်လူတို့ကို။ ပသံသိယာကိံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်မည် လော။ ဥဒါဟု၊ ယင်းသို့မဟုတ်မူကား။ အပသံသိယာကိံ၊ မခြီးမွမ်းအပ်ကုန်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသည်ကားအနည်တည်း။ ဘိက္ခူတိ၊ ဘိက္ခုဟူသည် ကား။ မေဃရာဇထေရံ၊ မောဃရာဇထေရ်ကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ အညာယဓမ္မန္တိ၊ အညာယ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ လေးပါးသော သစ္စာတရားကို။ ဇာနိတွာ၊ ထိုးထွင်း လျက်သိ၍ သင်္ဂါတိဂါတေပိဘဝန္တီတိ၊ သင်္ဂါတိဂါတေပိဘဝန္တိ ဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင် နတ် လူတို့သည်။ တံ၊ ထိုဘုရားရှင်ကို။ ကာယေနဝါ၊ ကာယဒွါရဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝါစာယဝါ၊ ဝစီဒွါရဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုပဋိပတ္တိယာဝါ၊ လျော်သောကျင့်ဝတ် ပဋိပတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ တေ၊ ထိုရှိခိုးကုန်သော နတ်တို့သည်။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စါလေးပါးတရားကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဝိစိကိစ္ဆံ၊ ယုံမှါးသင်္ကာဝိစိကိစ္ဆာကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍ သင်္ဂါတိဂါပိ၊ ရာဂသင်္ကာစသော ကပ်ငြိခြင်းမှ လွန်မြောက်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပသံသိယာပိ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ စတုတ္ထသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဥဇ္ဈနသညိကာ၊ ကဲ့ရဲ့သည်အစွမ်းအားဖြင့်ဖြစ်သော အမှတ်ရှိ ကုန်သော။ ဒေဝတာယောနာမ၊ နတ်တို့မည်သည်။ ပါဋိဧက္ကာ၊ အသီးအခြား။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မရှိသော်လည်း။ ဣမာဒေဝတာ၊ ဤနတ်တို့သည်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စဝနပစ္စယ ပရိဘောဂံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးသုံးဆောင်တော်မူခြင်းကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဥဇ္ဈာယမာနာ၊ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်လိုကုန်ရကား။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တာသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့စိတ်အကြံလည်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ပံသုကူလစီဝရ ပိဏ္ဍိယာ လောပရုက္ခမူလ သေနာသနပူတိ မုတ္တဘေသဇ္ဇေဟိ၊ ပံသကူသင်္ကန်း သလုံးမြင်းခေါင်း အစွမ်းဖြင့် တအိမ် တလုပ်သာခံ၍ရသောဆွမ်း သစ်ပင်ရင်းတည်း ဟူသော ကျောင်း နွားကျင်ပုပ်ဖြင့် ထုံအပ်သော ဆေးတို့ဖြင့်။ သန္တောသေဿဝ၊ ရောင်ရဲလွယ်ခြင်း၏ သာလျှင်။ ပရိယန္တကာရိတံ၊ ပိုင်းခြားအပ်သော ပြီးစေခြင်းကို နှိုင်းယှဉ်အပ်သောစကားကို။ ဝရဏ္ဏတိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ သယံပန၊ ကိုယ်တော်မူကား။ ပတ္တုဏ္ဏဒုကူလာခေါမာဒိနိ၊ ဝတ္ထုဏ္ဏပုဆိုး ဒုကူလပုဆိုး, ခေါဓ ပုဆိုးအစရှိကုန်သော။ ပဏီတဒီရောနိ၊ မွန်မြတ်သောသင်္ကန်းတို့ကို။ ထရေတိ၊ ဆောင်၏။ ရာဇာရဟံ၊ မင်းအားထိုက်သော။ ဥတ္တမံဘောဇနံ၊ မြတ်သော ဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဒေဝဝိမာနကပ္ပာယ၊ နတ်၏ဗိမာန်နှင့်တူသော။ ဂန္ဓကုဋိယာ၊ ဂန္ဓကုဋီ၌။ ပရသယနေ၊ မြတ်သော နေရာ၌။ သယတိ၊ ကိန်း၏။ သပ္ပိနပနီတာဒီနိ၊ ထောပတ်ဆီဦး အစရှိကုန်သော။ တေသဇ္ဇာနိ၊ ဆေးတို့ကို။ ပဋိသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ ဒိဝသ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ မဟာဇနဿ၊ လူများအား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေလေတိ၊ ဟော၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း ဂေါတမ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အရတော၊ ဤအရပ်မှ။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ကိရိယံ၊ ကိုယ့်အမူအရာသည်။ အညတော၊ တပါးမှ။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဇ္ဈာယမာနာ၊ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်လိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ အာဂမိံ သု၊ လာကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကတ္ထေရေဟိ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံကိုသင်္ဂါယနာတင်ကုန်သော မထေရ်မြတ်တို့သည်။ တာသံ၊ ထိုနတ်တို့၏။ ဥဇ္ဈာနသညိကာတိနာမံ၊ ဥဇ္ဈာနသညိကာ ဟူသောအမည်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ အညထာသန္တန္တိ၊ အညထာသန္တံဟူသည်ကား။ အညေနာကာရေန၊ တပါးသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သော။ နိကစ္စာတိ၊ နကစ္စာဟူသည်ကား။ နိကတိယာ၊ စဉ်းလဲသဖြင့်။ ဝဉ္စနာယ၊ လှည့်ပတ်သဖြင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝေဉ္စတွာ၊ လှည့်ပတ်၍။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိတဝဿေဝတိ၊ ကိတဝဿေဝဟူသည်ကား။ သာကုဏိကော၊ ငှက်မူဆိုးကို။ ကိတဝေါ၊ ကိတဝဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သော၊ ထိုဌက်မူဆိုးသည်။ အဂုမ္ဗောဝ၊ တောချုံမဟုတ်သည်သာလျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ သာခပဏ္ဏဒိပဋိစ္ဆာဒနေန၊ သစ်ခက်သစ်ရွက် စသည်ဖုံးလွှမ်းသဖြင့်။ ဂုမ္ဗာဝဏ္ဏံ၊ တောချုံ အသွင်ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဥပဂတေ၊ အနီးသို့ ရောက်လာကုန်သော။ မောရတိတ္တိရာဒယော၊ ဥဒေါင်းခါအစရှိကုန်သော။ သကုဏေ၊ ဌက်တို့ကို။ မာရေတွာ၊ သတ်၍။ ဒါရဘရဏံ၊ သားမယားမွေးမြူခြင်းကို။ ကရောဟိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿကိတဝဿ၊ ထိုဌက်မူဆိုး၏။ ဣမယဝဉ္စနာယ၊ ဤလှည့်ပတ်စဉ်းလဲခြင်းဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဉ္စတွာ၊ လှည့်ပတ်၍။ သကုဏမံသဘောဇနံဝိယ၊ ဌက်များအသားကိုစား၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပံသုကူလေန၊ ပံသကူသင်္ကန်းဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ကထာထေကတာယ၊ တရားစကား၌ လိမ္မာသော အဖြစ်ဖြင့်။ မဟာဇနံ၊ လူများကို။ ဝေဉ္စတွာ၊ လှည့်ပတ်၍။ ခါဒမာနဿ၊ စားလျက်။ ဝိစရတော၊ သွားလာလှည့်လည်သော။ ကုဟကဿာပိ၊ သူတော်ဟန်လုပ် ရဟန်းယုတ်၏လည်း။ ဘုတ္တံထေယျေနတဿတန္တိ၊ သုတ္တံထေယျေနတဿတံဟူ သည်ကား။ တဿ၊ ထိုသူတော်ဟန်ပြကုဟကရဟန်း၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ စတုပစ္စယ ပရိဘောဂေါ၊ ပစ္စည်းလေးပါးကို သုံးဆောင်ခြင်းသည်။ ထေယျေန၊ ခိုးဝှက်လုယက် သဖြင့်။ ပရိဘုတ္တောနာမ၊ သုံးဆောင်ပရထုတ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုရားရှင်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ပရိဇာနန္တိပဏ္ဍိတာတိ၊ ပရိဇာနန္တိ ပဏ္ဍိတာ ဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ကာရကော၊ သမ္မာပဋိပတ်၌ ကောင်းစွာကျင့်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသူသည်။ အကာရကော၊ သမ္မာပဋိပတ်၌ ကောင်းစွာ ကျင့်သူမဟုတ်။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ တထာဂတာပိ၊ ဘုရားသခင်ထက်လည်း။ မယမေဝ၊ ငါတို့သာလျှင်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်၏။ ဣတိမညမာနာ၊ ဤသို့ကြောင်း လမ်းမမြင်မှတ်ထင်ကုန်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ယဉှိကယိရာ စသောစကားကို။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နယိဒန္တိအာဒိံ၊ နယိဒံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိတော်၌။ ယာယံပဋိပဒါဒဠာတိ၊ ယာယံပဋိပဒါဒဠာဟူသည်ကား။ အယံ ဓမ္မာနုဓမ္မ ပဋိပဒါ၊ ဤနိဗ္ဗာန်တရားအားလျော်သော အနုဓမ္မဖြစ်၍ဖြစ်သော ပဋိပတ်သည်။ ဒဠာထိရာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် တရားကို ဖျက်ဆီးခြင်း၌ မလျော့သောအားဖြင့် မြဲမြဲခိုင်ခံ့၏။ ယာယပဋိ ပဒါယ၊ အကြင်ပဋိပုဒ်ဖြင့်။ မီရာ၊ မြဲမြံ့ကုန်သော။ ပဏ္ဍိဘာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနေန၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံကိုကပ်၍ ရှုတတ်သော အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာန်ဖြင့် လည်းကောင်း, လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိဈာနေဟိ၊ နှစ်ပါးသောဈာန်တို့ဖြင့်။ ဈာယိနော၊ မကောင်းမှုကို လောင်စေကုန်သည်ဖြစ်၍။ မာရဗန္ဓနာ၊ မာရ်ဟူသောအနှောင်အဖွဲ့မှ။ ပရစ္စန္တီ၊ လွတ်ကုန်၏။ တဉ္စပဋိပဒံ၊ ထိုပဋိပဒ်ကိုလည်း။ ဘာသိတမတ္တေနစ၊ ဆိုအပ်သောစကားမျှဖြင့် လည်းကောင်း။ သဝနမတ္တေနစ၊ ကြားအပ်သော သဒ္ဒါမျှဖြင့်လည်းကောင်း။ ဩက္ကမိတုံ၊ သက်ခြင်းငှါ။ ပဋိပဇ္ဇိတုံ၊ ကျင့်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နဝေမီရာပကြုဗ္ဗန္တီတိ၊ နဝေမီရာပကြုဗ္ဗန္တိဟူသည်ကား။ မီရာပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိ တို့သည်။ လောကပရိယာယံ၊ လောက၏ပျက်စီးခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ ဥဒယဗ္ဗယံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ စတုသစ္စမ္မေဉ္စ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုလည်း။ အညာယ၊ သိ၍။ ကိလေသနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာနိဗ္ဗာန်ဖြင့်။ နိဗ္ဗုတာ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ ဝိသတ္တိကဟုဆိုအပ်သော တဏှာကို။ တိဏ္ဏာ၊ လွန်မြောက်ကုန်၏။ တေမီရာ၊ ထိုပညာရှိတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နကုဗ္ဗန္တိ၊ မပြုကုန်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဧဝရူပါတိ၊ ဤသို့သဘော ရှိကုန်၏ဟူ၍။ နကထေန္တိ၊ မဆိုကုန်။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပထဝိယံပတိ ဋ္ဌဟိတွာတိ၊ ပထဝိယံပတိဋ္ဌဟိတွာဟူသည်ကား။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ အယုတ္တံ၊ မသင့်သောအမှု ကို။ ကတံ၊ ပြုမိ၏။ အကာရကမေဝ၊ မကောင်းမှုကိုမပြုကျင့်ပေလျက်လျှင်။ ကာရကဝါဒေန၊ မကောင်းမှုကို ပြုကျင့်သောစကားဖြင့်။ သမုဒါစရိမှ၊ ဆိုမိပေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လဇ္ဇမာနာ၊ ရှက်ကြောက်ကုန်လျက်။ မဟာဗြဟ္မေဝိယ၊ ဗြဟ္မာကြီး၌ကဲ့သို့။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ဂါရဝံ၊ ရိုသေခြင်းကို။ ပစ္စုပဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓံဝိယ၊ မီးပုံကြီးကဲ့သို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒုရာသဒံ၊ ကပ်နိုင်ခဲ့သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဿမာနာ၊ ဖူးမြင်စဉ်။ အာကာသတော၊ ကောင်းကင်မှ။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အစ္စယောတိ၊ အစ္စယောဟူသည်ကား။ အပရာဓော၊ ပြစ်မှားမိခြင်းသည်။ နောဘန္တေအစ္စာဂမာတိ၊ နောဘန္တေအစ္စာဂမာဟူသည်ကား။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်၏။ အသာဒေတဗ္ဗန္တိ၊ အသာဒေတဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋယိတဗ္ဗံ၊ ထိပါးအပ်သည်ကို။ တာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိပိ၊ နှစ်ပါးသောကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဃဋ္ဋယိံ သုကိရ၊ ထိပါးကုန်သတတ်။ တထာဂတံ၊ ဘုရားရှင်ကို။ အဝန္ဒိတွာ၊ ရှိမခိုးကုန်မူ၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ပတိဋ္ဌမာနာ၊ တည်ကုန်သည် ဖြစ်၍။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဃဋ္ဋယိံ သု၊ ထိပါးကုန်၏။ ကိတဝေါပမံ၊ ဌက်မူဆိုးပမာကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ နာနပ္ပကာရကံ၊ အထူးထူးအပြားပြားများသော။ အသဗ္ဘိဝါဒံ၊ မသူတော် အယူကို။ ဝဒမာနာ၊ ဆိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဃဋ္ဋယိံ သု၊ ထိပါးကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ အသာဒေတဗ္ဗံ။ အမညိမှာတိ၊ အသာဒေတဗ္ဗံအမညိမှာဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ပဋိဂ္ဂဏှာတူတိ၊ ပဋိဂ္ဂဏှာတုဟူ သည်ကား။ ခမတု၊ သည်းခံတော်မူစေချင်၏။ အာယတိံ သံဝရာယာ တိ၊ အာယတိံ သံဝရာယဟူသည်ကား။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ သံဝရတ္ထာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်း ငှါ။ ပုန၊ တဖန်။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အပရာဓဿ၊ ပြစ်မှားမိခြင်းဟူသော။ ဒေါသဿ၊ အပြစ်ဒေါသကို။ အကရဏတ္ထယ၊ မပြုခြင်းအကျိုးငှါ။ သိတံပါတွာကာသီတိ၊ သီတံပါတွာကာသိ ဟူသည်ကား။ အဂ္ဂဒန္တော၊ သွားဖျားတို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလျက်။ ပဟဋ္ဌာကာရံ၊ ရွှင်သောအခြင်း အရာကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် ရွှင်သောအခြင်းအရာကို ပြတော်မူ သနည်း။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ဘာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ သဘာဝေန၊ သဘောအားဖြင့်။ နခမာပေန္တိ၊ သည်းမခံစေ ကုန်။ လောကိယမဟာဇနဉ္စ၊ လောက၌ဖြစ်သောလူများကိုလည်း။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့် တကွသော။ ထောကေ၊ လောက၌။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်မြတ်ဖြစ်တော်မူသော။ တထာဂတဉ္စ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုလည်း။ ဧကသဒိသံ၊ ထပ်တူညီမျှကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရတော၊ နောက်မှ။ ကထာယ၊ ကဿစ္စယာနဝိဇ္ဇန္တိအစရှိသော စကားသည်။ ဥပ္ပန္နာယ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဗုဒ္ဓဗလံ၊ ဘုရားတို့အားအစွမ်းကို။ ဒီပေတွာ၊ ပြ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ခမိဿာမိ၊ သည်းခံအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့အလိုတော်ကြောင့်။ သိတံပါတွာကာသိ၊ ရွှင်သောအခြင်းအရာကိုပြုတော်မူသတည်း။ တိယျောသောမတ္တာယာတိ၊ တိယျောသော မတ္တာယ ဟူသည်ကား။ အတိရေကပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းထက်လွန်သော ပမာဏရှိသဖြင့်။ ဣမံဂါထံအဘာသီ တိ၊ ဣမံဂါထံအဘာသိ ဟူသည်ကား။ ဧသ၊ ဤရဟန်းသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ကုပိတော၊ အမျက်လို၏။ ဣတိမညမာနာ၊ ဤသို့အောက်မေ့ကုန်ရကား။ အဘာသိ၊ ဆို၏။ နပဋိဂ္ဂဏှတီတိ၊ နပဋိဂ္ဂဏှတိဟူသည်ကား။ နခမတိ၊ မနှစ်သက်။ နာဓိဝါသေတိ၊ သည်းမခံ။ ကောပန္တရောတိ၊ ကောပန္တရောဟူသည်ကား။ အဗ္ဘန္တရေ၊ အတွင်း၌။ ဥပ္ပန္နကောပေါ၊ ဖြစ်သောအံမျက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒေါသဂရူတိ၊ ဒေါသဂရုဟူသည်ကား။ ဒေါသံ၊ ဒေါသမျက်မာန်ကို။ ဂရုံကတွာ၊ အလေးပြု၍။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသော သူသည်။ သဝေရံပဋိမုစ္စတီတိ၊ သဝေရံပဋိမုစ္စတိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘော ရှိသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဂဏ္ဌိကံ၊ ကမ္ပတ်သိမ်းကို။ ပဋိမုစ္စန္တောဝိယ၊ စွပ်သကဲ့သို့။ တံဝေရံ၊ ထိုရန်ကို။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ ပဋိမုစ္စတိ၊ စွပ်၏။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ နပဋိနိဿဇ္ဇတိ၊ မစွန့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပစ္စယောစေန ဝိဇ္ဇေထာတိ၊ ပစ္စယောစေန ဝိဇ္ဇေထဟူသည်ကား။ အစ္စာယိကကမ္မံ၊ ရှောင်ကခင်ဆင်ခြင်မမှု ပြုမိသော ကံသည်။ သစေနဘဝေ ယျ၊ အကယ်၍မဖြစ်ငြားအံ့။ နောစိဓာပဂတံသိယာတိ၊ နောစိဓာပဂတံသိယာ ဟူသည်ကား။ ယဒိ၊ အကယ်၍။ အပရာဓောနာမ၊ ပြစ်မှားသောအပြစ်မည်သည်။ နဘဝေယျ၊ မဖြစ်ငြားအံ့။ ကေနိဓာတု သလောသိယာတိ၊ ကေနိဓကုသလောသိယာ ဟူသည်ကား။ ဝေရာနိ၊ ခိုက်ရန်တို့သည်။ ယဒိနသစမယျုံ၊ အကယ်၍ မငြိမ်းကုန်အံ့။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ ကုသလော၊ အပြစ်မရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ကဿစ္စယာတိဂါထာဟ၊ ကဿစ္စယာ ဟူသောဂါထာ၌။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ အတိက္ကမော၊ ကျူးလွန်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိသနည်း။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ အပရာဓော၊ ပြစ်မှားခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိသနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူ သည်။ သမ္မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းသို့။ နာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်သနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ နိစ္စမေဝ၊ အခါခပ်သိမ်းလျှင်။ ပဏ္ဍိတောနာမ၊ ပညာရှိမည်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣမံဂါထံ၊ ကဿစ္စယာစသော ဤဂါထာကို။ ဘဏာပနတ္ထံ၊ ဆိုစေခြင်းငှါ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သိတပါတုကမ္မံ၊ ရွှင်သော အခြင်းအရာကိုထင်စွာပြုတော်မူခြင်းသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ဗုဒ္ဓဗလံ၊ ဘုရားတို့၏အားအစွမ်းကို။ ဒီပေတွာ၊ ပြ၍။ ခမိဿာမိ၊ သည်းခံအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ တထာဂတဿဗုဒ္ဓဿာတိအာဒိံ၊ တထာဂတဿ ဗုဒ္ဓဿ-ဤသို့အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ တထာဂတဿာတိ၊ တထာဂတဿဟူသည်ကား။ တထာ၊ ဝိပဿီစသော ရှေးဘုရားရှင်တို့ကဲ့သို့။ ဂတော၊ ကြွသွားတော်မူ၏။ ဣတိဧဝမာဒီဟိ၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီစသော ရှေးဘုရားတို့ ကဲ့သို့ကြွသွား တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဿာတိ၊ ဗုဒ္ဓဿဟူသည်ကား။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့ကို။ ဗုဒ္ဓတ္တာဒီဟိ၊ သိတော်မူသည်၏ အဖြစ်အစရှိကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဝိမောက္ခန္တိ ကပဏ္ဏတ္တိဝသေန၊ အရိယမဂ်၏ အဆုံးဟူသော အရဟတ္တဖိုလ်၌ ဖြစ်သော နာမပညတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧဝံလဒ္ဓနာမဿ၊ ဤသို့ဗုဒ္ဓဟူ၍ ရအပ်သော နာမပညတ်ရှိသော ဘုရား ရှင်အား။ အစ္စယံဒေသယန္တီနန္တိ၊ အစ္စယံဒေသယန္တီနံဟူသည်ကား။ အစ္စယံဒေသယန္တီနံ (လ) သဝေရံ ပဋိမုစ္စတီတိ၊ အစ္စယံဒေသယန္တီနံ (လ) သဝေရံပဋိမုစ္စတိဟူ၍။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ တုမှေဟိ၊ သင်နတ်တို့သည်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သာဓု၊ ကောင်းစွာ။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အဟံပန၊ ငါဘုရားသည်ကား။ တံပေရံ၊ ထိုခိုက်ရန်ကို။ နာတိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ နပုတ္ထယာမိ၊ မတောင့်တ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဋိဂ္ဂဏှာမိဝေါအစ္စယန္တိ၊ ပဋိဂ္ဂဏှာ မိဝေါအစ္စယံ ဟူသည်ကား။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ အပရာခံ၊ အပြစ်ကို။ ခမာမိ၊ သည်းခံပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဉ္စမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ သဒ္ဓါဒုတိယာပုရိသဿဟောတီတိ၊ သဒ္ဓါဒုတိယာပုရိသဿဟောတိဟူ သည်ကား။ ဒေဝလောကမနုဿလောကေစေဝ၊ လူ့ပြည် နတ်ပြည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံစ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္ဆန္တဿ၊ သွားသောယောကျ်ားအား။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါတရားသည်။ ဒုတိယာ၊ အပေါင်းအဖော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဟာယကိစ္စံ၊ အပေါင်းအဖော် ကိစ္စကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ နောစေအသဒ္ဓိယံ အဝတိဋ္ဌတီတိ၊ နောစေအသဒ္ဓိယံ အဝတိဋ္ဌတိဟူသည်ကား။ အသဒ္ဓိယံ၊ မယုံကြည်ခြင်း၌။ ယဒိနတိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်သည်ဖြစ်အံ့။ ယသောတိ၊ ယသောဟူသည်ကား။ ပရိဝါရော၊ အခြံအရံသည်။ ကိတ္တီတိ၊ ကိတ္တိဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဏဘဏနံ၊ ကျေးဇူးကိုခြီးမွမ်းခြင်းသည်။ တတွဿဟောတီတိ၊ တတွဿဟောတိဟူသည်ကား။ တတော၊ ထိုသဒ္ဓါတရားကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသဒ္ဓါ ယုံကြည်ခြင်း၌ တည်းသောသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နနုပတန္တိသင်္ဂါတိ၊ နနုပတန္တိသင်္ဂါ ဟူသည်ကား။ ရာဂသင်္ဂါဒယော၊ ရာဂလင်္ဂအစရှိကုန်သော။ ပဉ္စသင်္ဂါ၊ ငါးပါးသော ကပ်ငြိခြင်းတို့ သည်။ နအနုပတန္တိ၊ မကျကုန်။ ပမာဒမနုယုဉ္ဇန္တီတိ၊ ပမာဒမုယုဉ္ဇန္တိ ဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့ သည်။ ပမာဒံ၊ မေ့လျော့ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ နိဗ္ဗတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့ သည်။ တံ၊ ထိုပမာဒတရားကို။ အနုယုဉ္ဇန္တိနာမ၊ အားထုတ်သည်မည်ကုန်၏။ ဓနံသေဋ္ဌံဝရက္ခတီတိ၊ ဓနံသေဋ္ဌံဝရက္ခတိဟူသည်ကား။ မုတ္တမဏိဿရာဒိဥတ္တမဓနံဝိယ၊ ပုလဲမြနှစ်စသော မြတ်သော ဥစ္စာကဲ့သို့။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ ဈာယန္တောတိ၊ ဈာယန္တောဟူသည်ကား။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနေနစ၊ အနိစ္စအစရှိသော လက္ခဏာကို ကပ်၍ရှုတတ်သော လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အာမ္မေဏူပနိဇ္ဈာနေနစ၊ ကသိုဏ်းအစရှိသောအာရုံကိုကပ်၍ ရှုတတ်သော အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာဖြင့် လည်းကောင်း။ ဈာယန္တော၊ မကောင်းမှုကို လောင်စေတတ်သော သူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုလက္ခဏူ ပနိဇ္ဈာနေန-စသောစကား၌။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနံနာမ၊ အနိစ္စအစရှိသောလက္ခဏကိုကပ်၍ရှုတတ်သော လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန်မည်သည်။ ဝိပဿနာဂ္ဂေဖလာနိ၊ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်တို့တည်း။ ဟိ၊ ထင်စေဦး အံ့။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ အနိစ္စအစရှိသော လက္ခဏာတို့ကို။ ဥပနိဇ္ဈာယတိ၊ ကပ်၍ဉာဏ်စက္ခုဖြင့် ရှုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနံ၊ အနိစ္စအစရှိသော လက္ခဏာကိုကပ်၍ ရှုတတ်သော လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန် မည်၏။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်သည်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာဖြင့်။ အာဂတကိစ္စံ၊ လာသောကိစ္စကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနံ၊ အနိစ္စအစရှိသော လက္ခဏာကို ကပ်၍ ရှုတတ်သော လက္ခဏူပ နိဇ္ဈာန် မည်၏။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သည်။ တထလက္ခဏံ၊ မဖေါက်ပြန်သော လက္ခဏာရှိသော။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ ဥပနိဇ္ဈာယတိ၊ ကပ်၍ညဏ်စက္ခုဖြင့် ရှုတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လက္ခဏုပနိဇ္ဈာနံ၊ အနိစ္စအစရှိသောလက္ခဏာကိုကပ်၍ရှုတတ်သော လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန် မည်၏။ အဋ္ဌသမာပတ္တိယော ပန၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်တို့ကိုကား။ ကသိဏရမ္မဏဿ၊ ကသိုဏ်း ဟူသောအာရုံကို။ ဥပနိဇ္ဈာယနတော၊ ကပ်၍ဉာဏ်စက္ခုဖြင့် ရှုတတ်သောကြောင့်။ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနန္တိ၊ ကသိုဏ်းအစရှိသောအာရုံကို ကပ်၍ရှုတတ်သော။ အာရမ္မဏူ၊ ပနိဇ္ဈာန်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ အရဟတ္တသုခံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သုခကို။ ပရမံနာမ၊ ပရမဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဆဋ္ဌသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက် သောသုတည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ သက္ကေသူတိ၊ သက္ကေသုဟူသည်ကား။ သကျာဝတတောကုမာရာတိ၊ သကျာဝတတောကုမာရာဟူသော။ ဥဒါနံ၊ ခမည်းတော်ဥက္ကာကမင်း၏ ဝမ်းတွင်းကြည်ညိုမိန့်ဆို သောစကားကို။ ပဋိစ္စ၊ အကြောင်းပြု၍။ သက္ကာတိလဒ္ဓနာမာနံ၊ သက္ကဟု ရအပ်သော အမည်ရှိကုန်သော။ ရာဇကုမာရာနံ၊ မင်းသားတို့၏။ နိဝါသော၊ နေရာဖြစ်သော။ ဧကောပိဇနပဒေါ၊ တခုသော ဇနပုဒ်ကိုလည်း။ ရုဠိသဒ္ဒေန၊ ရုဠိသဒ္ဒါဖြင့်။ သက္ကာတိ၊ သက္ကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဗဟုဝုစ်ဖြင့်ဆိုအပ်၏။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ တသ္မိံ ဇနပဒေ၊ ထိုဇနပုဒ်၌။ မဟာဝနေတိ၊ မဟာဝနေဟူသည်ကား။ အရောပိမေ၊ တစုံတယောက်သော သူမစိုက်မပျိုးသော။ သယံဇာတေ၊ အလိုအလျောက်ပေါက်ရောက် သော။ ဟိမဝန္တေန၊ ဟိမဝန္တာနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဧကာဗဒ္ဓေ၊ တစပ်တည်းစင်သော။ မဟတိဝနေ၊ ကြီးစွာသော တော၌။ သဗ္ဗေဟောအရဟန္တေဟီတိ၊ သဗ္ဗေဟေဝအရဟန္တေတိ ဟူသည်ကား။ ဣမံယုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ ကထိတဒိဝလေယေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သော နေ့၌သာလျှင်။ ပတ္တအရတန္တေဟိ၊ ရောက်အပ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ရှိကုန်သော ရဟန္တာတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ တတြံ၊ ထိုစကား၌။ အယံအနုဝုဋ္ဌိကထာ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော ရှေးအသစ်ဖြစ်သော စကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အဘယ်သို့သိအပ်သနည်း။ သာကိယကောလိယာ၊ သာကိုယမင်း ကောလိယမင်း တို့သည်။ ကပိလဝတ္ထု နာဂရဿစ၊ ကပ္ပိလဝတ်ပြည်၏ လည်းကောင်း။ ကောလိယနဂရဿစ၊ ကောလိယပြည်၏လည်းကောင်း။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ရောဟနီနာမနဒီ၊ ရောဟနီမည်သောမြစ်ကို။ ဧကေနေဝအာဝရဏေန၊ တခရိုင်တည်း သာဖြစ်သော ဆည်ဖြင့်။ ဗန္ဓာပေတွာ၊ အခိုင်အလုံဆည် စေ၍။ သဿာနိ၊ ကောက်တို့ကို။ ကာရေန္တိကိရ၊ လုပ်ဆောင်စေကုန်သတတ်။ အထ၊ ထိုသို့လုပ် ဆောင်စေရာ၌။ ဇေဋ္ဌမူလမာသေ၊ နယုန်လ၌။ သေဿသု၊ ကောက်ပင်တို့သည်။ မိလာယန္တေသု၊ ညှိုးနွမ်းကုန် လတ်သော်။ ဥဘယနဂရ ဝါသီနံဂိ၊ နှစ်ပြည်ထောင်မင်းတို့၏လည်း။ ကမ္မကာရာ၊ အမှုလုပ် တို့သည်။ ဆန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေးကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပြည်ထောင်သားတို့တွင်။ ကောလိယနဂရဝါသိနော၊ ကောလိယပြည်သားတို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ဣဒံဥဒကံ၊ ဤရေ သည်။ ဥဘယတော၊ နှစ်ဦးသားမှ။ ဟရိယမာနံ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား လည်း။ နပဟောဿတိ၊ မလောက်လေအံ့။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သဿံ၊ ကောက်သည်။ ဧကဥဒကေနေဝ၊ တကြိမ်သောရေဖြင့်ပင်လျှင်။ နိပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ပြည့်စုံလတ္တံ့။ ဣဒံဥဒကံ၊ ဤရေလှည့် ကို။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒေထ၊ ပေးကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကပ္ပိလဝတ်ပြည်သားတို့သည်။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ တုမှေသု၊ သင်တို့သည်။ ကောဋ္ဌေ၊ ကျီကျ၌။ ပူရေတွာ၊ စပါးဆန်ပည့်ထည့်လှောင်၍။ ဌိဟေသု၊ တည်နေကြ ကုန်သည်ရှိသော်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ရတ္တသုဝဏ္ဏနီလမဏိကာလကဟာပနေစ၊ ရွှေနီပတ္တမြားညို သလွဲမည်းအသပြာတို့ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပစ္ဆိပသိဗ္ဗကာ ဒိဟတ္ထာ၊ ခြင်းတောင်း, အိပ် စသည်လက်ကိုင်ကုန်လျက်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးအနီးတို့သို့။ ဝိစရိတုံ၊ သွားလာခြင်းငှါ။ နသက္ခိဿာမ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ အမှာကံပိ၊ ငါတို့၏လည်း။ သဿံ၊ ကောက်သည်။ ဧကေနေဝ ဥဒကေန၊ တကြိမ်တည်းသောရေဖြင့်လျှင်။ နိပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ပြည့်စုံလတ္တံ့။ ဣဒံဥဒကံ၊ ဤရေလှည့်ကို။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒေသ၊ ပေးကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နဒဿာမ၊ မပေးကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုသည်ရှိသော်။ မယံပိ၊ ငါတို့သည်လည်း။ နဒဿာမ၊ မပေးကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကထံဝဍ္ဎေတွာ၊ စကားကျယ်ပွါး၍။ ဧကော၊ တယောသောလူသည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဧကဿ၊ ကယောသောသူအား။ ပဟာရံ၊ တွန်းထိုးသတ်ပုတ်ခြင်းကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ သောပိ၊ ထိုသူသည်လည်း။ အညဿ၊ တယောက် သောသူအား။ ပဟာရံ၊ တွန်းထိုးသတ်ပုတ်ခြင်းကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဟရိတွာ၊ တွန်းထိုးသတ်ပုတ်ကြ၍။ ရာဇကုလာနံ၊ မင်းမျိုးတို့၏။ ဇာတိံ၊ ဇာတ်ကို။ ဃဋ္ဋေတွာ၊ ထိပါး၍။ ကလဟံ၊ ငြင်းခုံခိုက်ရန်ကို။ ဝဍ္ဎယိံသု၊ ပွားစေကုန်၏။ ကောလိယကမ္မကာရာ၊ ကောလိယမင်း ကျွန်လယ်လုပ်သားတို့က။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကပိလာတ္ထုဝါသိကေ၊ ကပ္ပိလဝတ် ပြည်နေမင်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုးစား၍။ ဝဇ္ဇထ၊ ကြိမ်းဝါးကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်နင်တို့ကပ္ပိလဝတ် မင်းတို့သည်။ သောဏသိင်္ဂါယာဒယောဝိယ၊ အိမ်ခွေးတောခွေး အစရှိသည်တို့ကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘဂိနီဟိ၊ နှစ်မတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ သံဝသိံသု၊ အိမ်ထောင်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုကပ္ပိလဝတ် မင်းတို့၏။ ဟတ္ထိနောစ၊ ဆင်တို့သည်လည်းကောင်း။ အဿာစ၊ မြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဖလကာဝုဓာနိစ၊ လွှားကာလက်နက်တို့သည်လည်းကောင်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ကိံ ကရိဿန္တီ၊ အဘယ်မူကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သာကိယကမ္မကာရာ၊ သာကိယမင်းကျွန်းလယ်လုပ်သားတို့သည်။ တုမှေ၊ နင်တို့သည်။ ဒါနိ၊ ယခု။ ကုဋ္ဌိနော ဒါရကေ၊ အနူအရွဲသားငယ်တို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ကိုးစား၍။ ဝဇ္ဇထ၊ ကြိမ်းဝါးကုန်သလော။ ယေ၊ အကြင် နင်တို့ကောလိယမင်းတို့သည်။ အနာထာ၊ ကိုးကွယ် ရာမဲ့။ နိဂ္ဂဟိတာ၊ ပြည်မှနှင်ထုတ်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တိရစ္ဆာနာဝိယ၊ တိရစ္ဆာန်တို့ကဲ့သို့။ ကောလရုက္ခေ၊ ကုလောပင်ခေါင်း၌။ ဝသိံ သု၊ နေရကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုကောလိယမင်း တို့၏။ ဟတ္ထိအဿာစ၊ ဆင်မြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဖလကာစုဓာနိစ၊ လွှားကာလက်နက် တို့သည်လည်းကောင်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ကိံ ကရိဿန္တိ၊ အဘယ်မူကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုလယ်လုပ်သမား ကျေးကျွန်များ တို့သည်။ ဂတွာ၊ သွားကုန်၍။ တသ္မိံ ကမ္မေ၊ ထိုလယ်အမှု၌။ နိယုတ္တအမစ္စာနံ၊ စီရင်သော အမတ်ဝန် ကြီးတို့အား။ ကထေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကုန်၏။ အမစ္စာ၊ အမတ်ဝန်ကြီးတို့သည်။ ရာဇကုလာနံ၊ မင်းမျိုးတို့အား။ ကထေသုံ၊ တင်လျှောက်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ သာကိယာ၊ သာကိယမင်း တို့သည်။ ဘဂိနီဟိ၊ နှစ်မတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ သံဝသိတကာနံ၊ ပေါင်းတော်စံ နေကုန်သောသူတို့၏။ ထာမဉ္စ၊ အားအစွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဗလဉ္စ၊ ဗိုလ်ပါကိုလည်းကောင်း။ ဒဿိဿာမ၊ ပြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယုဒ္ဓသဇ္ဇာ၊ စစ်အင်စီရင်ကျင်းပကုန်လျက်။ နိက္ခမိံ သု၊ ထွက်ကုန်၏။ ကောလိယာပိ၊ ကောလိယမင်းတို့သည်လည်း။ ကောလရုက္ခဝါသီနံ၊ ကုလောပင်၌ နေကုန်သောသူတို့၏။ ထာမဉ္စ၊ အားအစွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဗလဉ္စ၊ ဗိုလ်ပါကို လည်းကောင်း။ ဒဿိဿမ၊ ပြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယုဒ္ဓသဇ္ဇာ၊ စစ်အင်စီရင် ကျင်းပကုန်လျက်။ နိက္ခမိံ သု၊ ထွက်ကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် လည်း။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ ပစ္စူသသမယေဝ၊ မိုးသောက်ယာမ်အခါ၌သာလျှင်။ မဟာကရုဏာလမာ ပတ္တိတော၊ မဟာကရုဏာသမာပတ်မှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ လောကံ၊ လောကကို။ ဝေါလော ကေန္တော၊ ကြည့်ရှုတော်မူလတ်သော်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယုဒ္ဓသဇ္ဇေ၊ စစ်အင်စီရင်ကျင်းပကုန်လျက်။ နိက္ခမန္တေ၊ ပြည်မှထွက်ကုန်သော။ ဣမေ၊ ဤနှစ်ပြည်ထောင်သော မင်းတို့ကို။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူပြီး၍။ မယိ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂတေ၊ ကြွတော်မူသည်ရှိသော်။ ယံကလဟော၊ ဤခိုက်ရန်ငြင်းခုံခြင်းသည်။ ဝူပသမိဿတိနုခေါ၊ ငြိမ်းအံ့လော။ နောဝူပသမိဿတိနုခေါ၊ မငြိမ်းအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပဓာရေန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူလတ်သော်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤနှစ်ပြည်ထောင်မင်း စုဝေးရာသို့။ ဂတွာ၊ ရောက်၍။ ကလဟဝူပသမနတ္ထံ၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံငြိမ်းစိမ့် သောငှါ။ တီဏိဇာတကာနိ၊ သုံးပါးကုန်သော ဖန္ဒနဇာတ်, ဒဒ္ဒရဇာတ်, လဋုတိကဇာတ်တို့ကို။ ကထိဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တတော၊ ထိုသို့ဟောခြင်းကြောင့်။ သောကလဟော၊ ထိုခိုက်ရန် ငြင်းခုံခြင်းသည်။ ဝူပသမိဿတိ၊ ငြိမ်းလတ္တံ့တည်း။ အထ၊ ထိုခိုက်ရန်ငြင်းခုံငြိမ်းသောအခါ၌။ သာမဂ္ဂိဒီပနတ္ထာယ၊ ညီညွတ်သောအဖြစ်ကို ပြခြင်းငှါ။ ဒွေဇာတကာနိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော ရုက္ခဓမ္မဇာတ် တို့ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ အတ္တဒဏ္ဍသုတ္တံ၊ အတ္တဒဏ္ဍသုတ်ကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဥဘယနဂရဝါသိနောပိ၊ နှစ်ပြည်ထောင်နေ ဆွေတော်မင်းများတို့သည်လည်း။ အဍ္ဎိတိယာနိအဍ္ဎတိယာနိ၊ အခွဲလျှင်သုံးခု မြောက်စီ အခွဲလျှင်သုံးခုမြောက်စီဖြစ်ကုန်သော။ ကုမာရသတာနိ၊ မင်းသားအရာတို့ကို။ ဒဿန္တိ၊ ပေးကုန်လတ္တံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ တေ၊ ထိုငါးရာသောမင်းသားတို့ကို။ ပဗ္ဗဇေဿမိ၊ ရဟန်း ပြုအံ့။ မဟာသမာဂမော၊ များမြတ်သောအစည်းအဝေးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်တော်မူခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုအကြောင်း ကြောင့်။ ဣမေသု၊ ဤနှစ်ပြည်ထောင်မင်းတို့သည်။ ယုဒ္ဓသဇ္ဇေသု၊ စင်အင်စီရင်ကုန်လျက်။ နိက္ခမန္တေသု၊ ပြည်မှထွက် ကုန်သည်ရှိသော်။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ အနာရောစေတွာ၊ မပန်ကြားမူ၍။ သယမေဝ၊ ကိုယ်တော်တည်းသာလျှင်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူလျက်။ ဂတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ဒွိန္နံသေနာနံ၊ နှစ်ဖက်စစ်သည်တို့၏။ အန္တရေ၊ အကြားအလယ်၌။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝယ်ကို။ အာဘုဇိတွာ၊ ဖွဲ့ခွေလျက်။ ဆဗ္ဗဏ္ဏရသ္မိယော၊ ခြောက်သွယ် သောရောင်ခြည် တို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ လွှတ်၍။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ ကပိလဝတ္ထုဝါသိနော၊ ကပ္ပိလဝတ်၌ နေသောမင်းတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာဝ၊ မြင်ကုန်၍သာလျှင်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဉာတိသေဋ္ဌော၊ ဆွေမျိုးမြတ်ဖြစ်သော။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဂတော၊ ကြွရောက်တော်မူလာ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားသခင်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ကလဟကရဏဘာဝေါ၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံပြုပြင်ခြင်း ရှိသောအဖြစ်ကို။ ဒိဋ္ဌောနုခေါ၊ မြင်တော်မူလေယောင်တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဂတော၊ ကြွရောက်တော်မူလာ လျက်။ အမှောဟိ၊ ငါတို့သည်။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို။ ပါတေတုံ၊ ပစ်ချခြင်းငှါ။ နပနသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း လေခဲ့။ ကောလနဂရဝါသိနော၊ ကောလိယ ပြည်၌ နေကုန်သော မင်းတို့သည်။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ဟနန္တုဝါ၊ သတ်လိုလည်းသက်စေကုန်။ ဗဇ္ဈန္တု ဝါတိ၊ ဖွဲ့လိုမူလည်းဖွဲ့စေကုန်ဟူ၍။ အာဝုဓာနိ၊ လက်နက်တို့ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်ပစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ နိသီဒိံ သု၊ နေကုန်၏။ ကောလနဂရဝါသိနောပိ၊ ကောလိယ ပြည်၌ နေကုန်သော မင်းတို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုကပ္ပိလဝတ်မင်းတို့အတူသာလျှင်။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အာဝုဓာနိ၊ လက်နက်တို့ကို။ ဆဋ္ဋေတွာ၊ စွန့်ပစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ နိလီဒိံ သု၊ နေကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနန္တောဝ၊ သိတော်မူ လျက်လျှင်။ မဟာရာဇာနော၊ မင်းများတို့။ ကသ္မာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အာဂတတ္ထ၊ လာကုန်ကြသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရား။ တိတ္ထကီဠာယဝါ၊ မြစ်ဆိပ်ကစားအံ့ငှါလည်း။ န၊ လာသည်မဟုတ်ပေ။ ပဗ္ဗတကီဠာယဝါ၊ တောင်ကစားအံ့ ငှါလည်း။ န၊ လာသည်မဟုတ်ပေ။ နဒီကီဠာယဝါ၊ မြစ်ကစားအံ့ငှါလည်း။ န၊ လာသည်မဟုတ်ပေ။ ဝိရိဒဿနတ္ထံ၊ တောတောင် ရှုစားအံ့ငှါ လည်း။ န၊ သာသည်မဟုတ်ပေ။ ပန၊ စင်စစ်မူကား။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရပ်၌။ သင်္ဂါမံ၊ စစ်ထိုးခြင်းကို။ ပစ္စုပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေလိုသောကြောင့်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကြကုန်၏။ မဟာရာဇာနော၊ မင်းများတို့။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝေါ၊ သင်မင်းများတို့သည်။ ကလဟော၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူသော်။ ဘန္တေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောဘုရား။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ကလဟော၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံဖြစ်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နားတော် လျှောက်၏။ မဟာရာဇာနော၊ မြတ်သောမင်းတို့။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ ကိံ အဂ္ဃတိ၊ အတီမျှထိုက်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူသော်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အပ္ပံ၊ အနည်းငယ်သာထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှော ၏။ မဟာရာဇာနော၊ မြတ်သောမင်းတို့။ ပထဝီနာမ၊ မြေကြီးမည်သည်။ ကိံ အဂ္ဃတိ၊ အတီမျှထိုက် သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူ သော်။ ဘန္တေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောဘုရား။ အနဂ္ဃံ၊ အဖိုးအနဂ္ဃ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နား တော်လျှောက်၏။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့သည်။ ကိံ အဂ္ဃန္တိ၊ အတီမျှထိုက်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူသော်။ ဘန္တေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော ဘုရား။ ခတ္တိယာနာမ၊ မင်းတို့မည်သည်။ အနဂ္ဃာ၊ အဖိုးအနဂ္ဃထိုက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နားတော်လျှောက်၏။ မဟာရာဇာနော၊ မင်းများတို့။ အပ္ပမူလံ၊ အဖိုးအနည်းငယ်ထိုက်သော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှါ။ အနဂ္ဃေ၊ အဖိုးအနဂ္ဃထိုက်ကုန်သော။ ခတ္တိယေ၊ မင်းတို့ကို။ နာသေထ၊ ဖျက်ဆီးကုန်အံ့နည်း။ ကလဟေ၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံခြင်း၌။ အဿာဒေါနာမ၊ သက်သာရခြင်း မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မဟာရာဇာနော၊ မင်းများတို့။ ကလဟဝသေန၊ ငြင်းခုံခြင်းနှင့်စပ်သဖြင့်။ အဌာနေ၊ အကြောင်းအရာမဟုတ်သည်၌။ ဝေရံကတွာ၊ ရန်ငြိုးထား ၍။ ဧကာယ၊ တယောက်သော။ ရုက္ခဒေဝတာယ၊ ကြို့ပင်စောင့်နတ်သည်။ ကာဠသီဟေန၊ ဝံနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဗဒ္ဓါဃာတော၊ ဖွဲ့အပ်သောရန်ငြိုးသည်။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ ဣမံကပ္ပံပိ၊ ဤတကမ္ဘာပတ်လုံးလည်း။ အနုပ္ပတ္တောယေဝ၊ ရောက်ဖူးသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိဝတွာ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ ဖန္ဒနဇာတကံ၊ ဖန္ဒနဇာတ်ကို မင်းများတို့။ ပရပတ္တိယေနနာမ၊ သူယုတ်မာစကားကိုလိုက်နာခြင်းမည်သည်။ နဘဝိတဗ္ဗံ၊ မဖြစ်ရာ။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ပရပတ္တိယာ၊ သူယုတ်မာစကားကိုလိုက်နာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧကဿသသဿ၊ တကောင်သောယုန်၏။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ တိယောဇနသဟဿဝိတ္ထတေ၊ ယူဇနာ သုံးထောင်အပြောကျယ်ပြန့်သော။ ဟိမဝန္တေ၊ ဟိမဝန်၌။ စတုပ္ပဒဂဏာ၊ အခြေလေးချောင်း သားအပေါင်းတို့သည်။ မဟာသမုဒ္ဒပက္ခန္ဒိနော၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ ပြေးဆင်း ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရပတ္တိယေန၊ သူယုတ်မာစကားကို လိုက်နာခြင်းမည်သည်။ နဘဝိတဗ္ဗံ၊ မဖြစ်ရာ။ ဣတိဝတွာ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ ပထဝိ ဥန္ဒြိယဇာတကံ၊ ပထဝိ ဥန္ဒြိယ ဇာတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောမှ။ မဟာရာဇာနော၊ မင်းများတို့။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ။ ဒုဗ္ဗလောပိ၊ ခွန်အားနည်းသော သူသည်လည်း။ မဟာဗလဿ၊ ခွန်အားကြီးသောသူ၏။ ရန္ဓ ဝိဝရံ၊ အကြားအပေါက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ကဒါစိ၊ တရံတခါ။ မဟာဗလော၊ ခွန်အားကြီးသောသူသည်။ ဒုဗ္ဗလဿ၊ နည်းသောအားရှိသောသူ၏။ ရန္ဓ ဝိဝရံ၊ အကြားအပေါက်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ လဋုကိကာပိလကုဏိကာ၊ သီလုံးဌက်မငယ်သည်လည်း။ ဟတ္ထိနာဂံ၊ ဆင်ပြောင်ကို။ ဃာတေသိ၊ သတ်ရလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ လဋုကိကဇာတကံ၊ လဋုကိကဇာတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ လကဟဝူပသမနတ္ထာယ၊ ခိုက်ရန် ငြင်းခုံခြင်း, ကင်းငြိမ်းစိမ့်သောငှါ။ တီဏိဇာတကာနိ၊ သုံးပါးသော ဇာတ်တို့ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ သာမဂ္ဂိပရိဒီပနတ္ထာယ၊ ညီညွတ်သော အဖြစ်ကို ပြခြင်းငှါ။ ဒွေဇာတကာနိ၊ နှစ်ဇာတ် တို့ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကတံ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ မဟာရာဇာနော၊ မင်းများတို့။ သမဂ္ဂါနံ၊ ညီညွတ်ကုန်သော သူတို့အား။ ကောစိ၊ တစုံတယောက် သောသူသည်။ ဩတာရံနာမ၊ အခွင့်မည်သည်ကို။ ပဿိတုံ၊ မြင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိဝတွာ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ ရုက္ခဓမ္မဇာတကံ၊ ရုက္ခဓမ္မဇာတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ မဟာရာဇာနော၊ မင်းများတို့။ သမဂ္ဂါနံ၊ အညီအညွတ်ဖြစ်ကုန်သောသူတို့ အား။ ကောစိ၊ တစုံတယေက်သောသူသည်။ ဝိဝရံ၊ အကြားအပေါက်ကို။ ဒဿတုံ၊ ကြည့်ခြင်းငှါ။ နသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဝိဝါဒံ၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံခြင်းကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ အထ၊ ထိုခိုက်ရန်ငြင်းခုံပြုသောအခါ၌။ တေ၊ ထိုငုံးတို့ကို။ နေသာဒပုတ္တော၊ မူဆိုးသားသည်။ ဇီဝိတာ၊ အသက်မှ။ ဝေါရောပေတွာ၊ ချ၍။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂတော၊ သွားဘူးလေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဝါဒေ၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံပြုခြင်း၌။ အဿာဒေါနောမ၊ သာယာခြင်း မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဝတွာ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ ဝဋ္ဋကဇာကတံ၊ ဝဋ္ဋကဇာတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဇာတကာနိ၊ ငါးဇာတ်တို့ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ အတ္တဒဏ္ဍသုတ္တံ၊ အတ္တဒဏ္ဍသုတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ရာဇာနော၊ မင်းမျိုးတို့သည်။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သစေနာဂမိဿ၊ အကယ်၍ ကြွတော်မမူလာချေအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ ကြွတော်မမူလာချေသော်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သဟတ္ထာ၊ မိမိလက်ဖင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဝမိတွာ၊ သတ်ဖြတ်၍။ လောဟိတနဒိံ၊ သွေးချောင်း စီးသည်ကို။ ပဝတ္တယိဿာမ၊ ဖြစ်စေကုန်ရာ၏။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပုတ္တဘာတရောစ၊ သားနောင် ညီတို့ကိုလည်း။ ဂေဟဒွါရေ၊ အိမ်တံခါး၌။ နပေဿယျာမ၊ မမြင်ရလေကုန်အံ့။ နော၊ ငါတို့အား။ သာသနပဋိသာသနံပိ၊ သတင်းဆက်ခါစေပါးတုံ ခေါက်စကားကိုလည်း။ အာဟရဏကော၊ ဆောင်ယူသွားမည်သူသည်။ နာဘဝိဿ၊ မဖြစ်ရာပြီ။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ နော၊ ငါတို့အား။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဂါရံ၊ အိမ်ကို။ သစေပနအဇ္ဈာဝသိဿတိ၊ အကယ်၍စိုးအုပ်လျက်နေတော်မူသည်ဖြစ်အံ့။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဒီပသဟဿဒွယပရိဝါရံ၊ ကျွန်းငယ် နှစ်ထောင်အရံရှိသော။ စတုမဟာဒီပရဇ္ဇံ၊ ကျွန်းကြီးလေးကျွန်း၌ဖြစ်သောမင်းစည်းစိမ်သည်။ ဟတ္ထဂတံ၊ လက်သို့ရောက်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ အတိရေကသဟဿံ၊ တထောင်မက ကုန်သော။ ဝုတ္တာ၊ သားတော်တို့သည်။ အဘဝိဿံသု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တတော၊ ထိုကြောင့်။ ခတ္တိယ ပရိဝါရော၊ မင်းအပေါင်းခြံရံခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အစရိဿ၊ ကြွတော်မူရရာ၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်မူကား။ ဧသ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ တံသမ္ပတ္တံ၊ ထိုစကြာဝတေးမင်းစည်းစိမ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်လျက်။ နိက္ခမိတွာ၊ တောထွက်၍။ သမ္ဗေပိံ၊ သမ္ဗညုဘုရားအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣဒါနိပိ၊ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူသော ဤအခါ၌လည်း။ ခတ္တိယပရိဝါရောယေဝ၊ မင်းပရိသတ် အခြံအရံရှိသည် ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝိစရတူတိ၊ ကြွလာတော်မူစေသော။ ဥဘယနဂရဝိသဝါသိနော၊ နှစ်ပြည်ထောင်နေမင်းတို့သည်။ အဍ္ဎတိယာနိအဍ္ဎတိယာနိ၊ အခွဲလျှင်သုံးခုမြောက်စီ အခွဲလျှင် သုံးခု မြောက်ကုန်သော။ ကုမာရသတာနိ၊ မင်းသားအရာတို့ကို။ အဒံသု၊ လှူကြကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တေ၊ ထိုမင်းသားတို့ကို။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၍။ မဟာဝနံ၊ မဟာဝုန်တောကြီးသို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဂရုဂါရဝေန၊ ဘုရားသခင်ကို ရိုသေသော အားဖြင့်။ နအတ္တနောရုစိယာ၊ မိမိတို့အလိုမဟုတ်ဘဲ။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းပြုရကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုငါးရာသော မင်းသားရဟန်းတို့အား။ အနဘိရတိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထိုငါးရာသော ရဟန်းတို့၏။ ပုရာဏဒုတိယိကာယောပိ၊ မယားဟောင်း တို့သည်လည်း။ အယျဝုတ္တာ၊ အရှင်သားတို့ သည်။ ဥက္ကဏ္ဌန္တု၊ ဆန့်ကျင်ပျင်း ရိစေကုန်သတည်း။ ဃရာဝါသော၊ အိမ်ရာများသည်။ နသဏ္ဌတိ၊ ကောင်းစွာမတည်။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့စသောစကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ မှာဆို၍။ သာသနံ၊ သဝန် ဆက်စာကို။ ပေသေန္တိ၊ စေကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းဖြစ်သောမင်းသားတို့သည်။ အတိရေကတရံ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ ဥက္ကဏိံ္ဌ သု၊ ဆန့်ကျင်ပျင်းရိ ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာပဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူလတ်သော်။ တေသံ၊ ထိုငါးရာသောရဟန်းတို့၏။ အနတိရတိဘာဝံ၊ မမွေ့လျော် သောအဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဣမေဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ မာဒိသေန၊ ငါကဲ့သို့သဘော ရှိသော။ ဗုဒ္ဓေန၊ ဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတတကွ။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဝသန္တာ၊ နေရကုန်လျက်။ ဥက္ကဏ္ဌန္တိ၊ ဆန့်ကျင်ကုန်၏။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ကုဏာလဒဟဿ၊ ကုဏာလ အိုင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတွာ၊ ဆို၍။ တတ္ထ၊ ထိုကုဏာလအိုင်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ အနတိရတိံ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဝိနောဒေမိ၊ ဖျောက်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ ကုဏာလဒဟဿ၊ ကုဏာလအိုင်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေသိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ တေ၊ ထိုငါးရာသောရဟန်းတို့သည်။ တံ၊ ထိုကုဏာလအိုင်ကို။ ဒဋ္ဌုကာမာ၊ ရှုမြင်လိုကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကုဏာလဒဟံ၊ ကုဏာလအိုင်ကို။ ဒဋ္ဌုကာမာ၊ ရှုမြင်လိုကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကြကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာမ၊ ရှုမြင်ချင်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့တင်လျှောက်ကြကုန်၏။ ယဒိ၊ အကယ်၍ ရှုမြင်လိုကြကုန်သည် ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရှုမြင်လိုကြကုန်သည်ရှိသော်။ ဧထ၊ လိုက်ခဲ့ကြကုန်။ ဂစ္ဆာမ၊ ငါကြွတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဒ္ဓိမန္တာနံ၊ တန်ခိုးဣဒ္ဓိရှိပေကုန်သော သူတို့၏။ ဂမနဋ္ဌာနံ၊ သွားရာအရပ်တည်း။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့ သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဂမိဿာမ၊ ရောက်နိုင်ပါကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့တင် လျှောက်ကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဂန္တုကာမာ၊ နောက်တောလိုက်လိုကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကြကုန်လော။ မမာနုဘာဝေန၊ ငါ၏တန်ခိုး အာနုဘော်ဖြင့်။ ဂဟေတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂမိဿာမိ၊ ကြွတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူသော်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့တင်လျှောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စဘိက္ခုသတာနိ၊ ငါးရာသောရဟန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဆောင်ယူ တော်မူ၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံတက်တော်မူ၍။ ကုဏာလဒဟေ၊ ကုဏာလအိုင်၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်ရပ်တော်မူ၍။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမသ္မိံ ကုဏာလဒဟေ၊ ဤကုဏာလအိုင်၌။ ယေသံမစ္ဆာနံ၊ အကြင်ငါးတို့၏။ နာမံ၊ အမည်ကို။ နဇာနာထ၊ မသိကုန်အံ့။ မမံ၊ ငါဘုရားကို။ ပုစ္ဆထ၊ မေးကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ပုစ္ဆိံ သု၊ မေးလျှောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုစ္ဆိတံ ပုစ္ဆိတံ၊ မေးလျှောက်တိုင်း မေးလျှောက်တိုင်း။ ကထေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ကေဝလဉ္စ၊ စင်စစ်ကား။ မစ္ဆာနံယေဝ၊ ငါးတို့၏သာလျှင်။ နမာနိ၊ အမည်တို့ကို။ နကထေသိ၊ ဖြေတော်မူသည် မဟုတ်။ တသ္မိံ ဝနသဏ္ဍေ၊ ထိုတောအုပ်၌။ ရုက္ခာနံပိ၊ သစ်ပင်တို့၏လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေ၌။ ဒွိပဒစတုပ္ပဒသကုဏာနံပိ၊ အခြေနှစ်ချောင်း, အခြေလေးချောင်းရှိသော သားဌက်တို့၏လည်းကောင်း။ နာမာနိ၊ အမည်တို့ကို။ ပုစ္ဆာပေတွာ၊ မေးစေ၍။ ကထေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒွီဟိသကုဏေဟိ၊ နှစ်ခုကုန်သော ဥဩဌက်မတို့သည်။ မုခဘုဏ္ဍကေန၊ နှုတ်သီးဖြင့်။ ဋံသိတွာ၊ ကိုက်၍။ ဂဟိတဒဏ္ဍကေ၊ ယူအပ်သော လှံဒန်၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ကုဏာလသကုဏရာဇာ၊ ကုဏာလမည်သော ဥဩဌက်မင်းသည်။ ပုရတော၊ ရှေးမှ လည်းကောင်း။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ လည်းကောင်း။ ဥဘောသုပေဿသု၊ အောက်ထက် ဘယ်ညာ ဝဲယာနှစ်ဖက်တို့၌လည်းကောင်း။ သုကုဏ သင်္ဃပရိဝုတော၊ ဥဩောဌက် အပေါင်း သောင်းသောင်းဝန်းရံလျက်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တံ၊ ထိုဥဩောဌက်မင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၍။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧသ၊ ဤအပေါင်း ဝန်းခံရသောဌက်သည်။ ဣမေသံသကုဏာနံ၊ ဤဌက်အပေါင်းတို့၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့တည်း။ ဧတေ၊ ထိုအခြံအရံဌက်တို့သည်။ ဧတဿ၊ ထိုဌက်မင်း၏။ ပရိဝါရာ၊ သင်းပင်းခြွေရံတို့သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညေမ၊ အကျွန်ုပ်တို့ ထင်မှတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ တင်လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧတံ၊ ဤစကားသည်။ ဧဝံ၊ သင်တို့ထင်တိုင်းမှန်၏။ အယံပိ၊ ဤဌက်မင်းသည်လည်း။ မမေဝ၊ ငါဘုရား၏ သာလျှင်။ ဝံသော၊ အနွယ်တည်း။ မမ၊ ငါဘုရား၏ သာလျှင်။ ပဝေဏီ၊ အဆက်အစဉ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဧတေသကုဏေ၊ ထိုဌက်တို့ကို။ တာဝပဿာမ၊ မြင်ရပါကုန်ပြီ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံပိမမေဝဝံသော မမပဝေဏီတိ၊ အယံပိမမေဝဝံသော၊ မမပဝေဏီဟူ၍။ ယံပန၊ အကြင်စကား တော်ကိုကား။ အာဟ၊ မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုစကားတော်ကို။ သောတုကာမမှ၊ ကြားနာပါလို ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ တင်လျှောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သောတုကာမာ၊ ကြားနာလိုကြကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကြကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အာမ၊ ဩော်ကြားနာပါလိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့တင် လျှောက်ကုန်သည်ရှိသော်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြားနာခြင်း၌ တိုက်တွန်း တော်မူ၍။ ဂါထာသတေဟိ၊ ဂါထာအရာတို့ဖြင့်။ မဏ္ဍေတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ကုဏာလဇာတကံ၊ ကုဏာလဇာတ်ကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူ သည်ဖြစ်၍။ အနဘိရတိံ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဝိနောဓေသိ၊ ဖျောက်တော်မူ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံကုန်သော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံ သု၊ တည်ကုန်၏။ မဂ္ဂေနေဝစ၊ မဂ်ဖြင့်သာလျှင်လည်း။ နေသံ၊ ထိုငါးရာသောရဟန်းတို့အား။ ဣဒ္ဓိပိ၊ တန်ခိုးသည်လည်း။ အာဂတာ၊ ရောက်လာ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံဘိက္ခူနံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှသောမဂ်ဖိုလ်သည်။ ဘာဝဟောတု၊ ဖြစ်နှင့်စေဦးတော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဥပ္ပတ္တိတွာ၊ ပျံတက်တော်မူ၍။ မဟာဝနမေဝ၊ မဟာဝုန်တောကြီးသို့သာလျှင်။ အဂမာသိ၊ ကြွရောက်တော်မူ၏။ တေပိဘိက္ခူ၊ ထိုးငါးရာသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ဂမနကာလေ၊ သွားသောကာလ၌။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အာနုဘာဝေန၊ အာနုဘော်တော်ဖြင့်။ ဂတွာ၊ သွားကုန်၍။ အာဂမနကာလေ၊ ပြန်သောအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာနုဘာဝေန၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ဖြင့်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန် တောကြီး၌။ ဩတရိံ သု၊ သက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သောဘုရားနေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူလျက်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေတွာ၊ ခေါ်တော်မူ၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧထ၊ လာကြကုန်လော။ နိသီဒထ၊ ထိုင်ကြကုန်လော။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဥပရိမဂ္ဂတ္တယဝဇ္ဈာနံ၊ အထက်မဂ်သုံးပါးအပေါင်းသည်သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ စိန္တယိံ သု၊ ကြံကြကုန်၏။ ကိံ စိန္တယိံ သု၊ အဘယ်သို့ကြံကြကုန်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အနဘိရတိဘာဝံ၊ မမွေ့လျော်သော အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ကုဏာလဒဟံ၊ ကုဏာလအိုင်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်တော်မူ၍။ အနတိရတိံ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဝိနောဒေသိ၊ ဖျောက်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုကုဏာလအိုင်၌။ သောတာပတ္တိ ဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သို့။ ပတ္တာနံ၊ ရောက်ကုန်သော။ နော၊ ငါတို့အား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣဓ၊ ဤဟာဝုန်တော၌။ တိဏ္ဏံ မဂ္ဂါနံ၊ အထက်မဂ်သုံးပါးတို့၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူ၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သို့ရောက်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝီတိနာမေတုံ၊ ကာလကိုလွန်စေခြင်းငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်လျော်။ ပုရိသ သဒိသေဟိ၊ ယောကျ်ားဟုတ်ဟုတ်အားထုတ်စွန့်စားသဖြင့် ယောကျ်ားမြတ်တို့ နှင့်တူကုန်သည်။ နော၊ ငါတို့အား။ ဘဝိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်လျော်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကြကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းငါးရာတို့သည်။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးကြကုန်၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထလတ်၍။ နိသီဒနံ၊ နိသီဒိုင်ကို။ ပမ္ဗေဋေတွာ၊ ခါ၍။ ဝိသုံဝိသုံ၊ အသီးအသီး။ ပဗ္ဘာရရုက္ခမူလေသု၊ တောင်ဝှမ်းသစ်ပင်ရင်းတို့၌။ နိသီဒိံသု၊ နေကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စိန္တေသိ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်တော်မူ သနည်း။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ပကတိယာမိ၊ ပြကတေ့အားဖြင့်လည်း။ အဝိဿဋ္ဌကမ္မန္တာ၊ မစွန့်လွှတ်သောရဟန်းတို့၏အမှုရှိကုန်၏။ ပန၊ စင်စစ်။ လဒ္ဓုပါယဿ၊ ရအပ်သောအကြောင်းရှိသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ကိလမနကာရဏံနာမ၊ ပင်ပန်းခြင်း၏အကြောင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဂစ္ဆန္တာဂစ္ဆန္တာစ၊ ရောက်ရာရောက်ရာအရပ်မှလည်း။ ဝိပဿာနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အတ္တနာအတ္တနာ၊ ကိုယ်စီ။ ပဋိဝိဒ္ဓဂုဏံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကျေးဇူးကို။ အာရောစေဿာမီတိ၊ ကြားကုန်အံ့ဟု။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ အာဂမိဿန္တိ၊ လာကြကုန်လတ္တံ့။ ဧတေသု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာဂတေသု၊ လာကုန်သည်ရှိသော်။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠဒေဝတာ၊ တသောင်းသောစကြာဝဠာ၌ နေကုန်သောနတ်တို့သည်။ ဧကစက္ကဝါဠေ၊ တခုတည်းသော စကြာဝဠာ၌။ သန္နိပတိဿန္တိ၊ စည်းဝေးကုန်လတ္တံ့။ မဟာသမယော၊ များစွာသော အပေါင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ။ ဝိဝိတ္တေဩကာသေ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ နိသီဒိတုံ၊ နေတော်မူခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဝိဝိတ္တေဩကာ သေ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌။ ဗုဒ္ဓါသနံ၊ ဘုရးနေရာကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ သဗ္ဗပဌမံ၊ ခပ်သိမ်းသောရဟန်းတို့၏ ရှေးဦးစွာ။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂတတ္ထေရော၊ ကြွသွားသောမထေရ်သည်။ သဟပဋိသန္တိဒါဟိ၊ ပဋိသမ္တိဒါလေးပါးတို့နှင့်တကွ။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိံ၊ ရောက်၏။ တတော၊ ထိုမထေရ်နောက်မှ။ အပရော၊ တယောက်သောမထေရ်သည်။ တတော၊ ထိုမထေရ်နောက်မှ။ အပရော၊ တယောက်သော မထေရ် သည်။ တတော၊ ထိုမထေရ်နောက်မှ။ အပရော၊ တယောက်သောမထေရ်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်။ ပဉ္စသတာပိ၊ ငါးရာသော မထေရ်တို့သည်လည်း။ ပဒုမိနယံ၊ ပဒုမာကြာတော၌။ ပဒုမာနိဝိယ၊ ပဒုမာအစုံတို့ကဲ့သို့။ ဝိကသိံ သု၊ ပွင့်ကုန်၏။ သဗ္ဗပဌမံ၊ ခပ်သိမ်းသော ရဟန်းတို့၏ ရှေးဦးစွာ။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တဘိက္ခူ၊ ရောက်သောရဟန်းသည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေဿာမီတိ၊ ကြားလျှောက်အံ့ဟု။ ပလ္လင်္ကံ၊ ထက်ဝတ်တင်ပျဉ်ကို။ ဝိနဘုဇိတွာ၊ ဖြေ၍။ နိသီဒနံ၊ နိသီဒိုင်ကို။ ပပ္ဗေဋေတွာ၊ ခါလျက်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထလတ်၍။ ဒသဗလာသိ မုခေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့ရှေးရှု။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အပရောပိ၊ တယောက်သော ရဟန်းသည်လည်း။ အပရောပိ၊ တယောက်သောရဟန်းသည်လည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စသဟာ၊ ရဟန်းငါးရာတို့သည်။ ဘတ္တသာလံ၊ ဆွမ်းစားစရပ်သို့။ ပဝိသန္တာဝိယ၊ ဝင်ကုန်သကဲ့သို့။ ပဋိပါဋိယာဝ၊ အစဉ်အတိုင်းသာလျှင်။ အာဂမိံ သု၊ ကြွရောက်လာကုန်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာဂတော၊ ရောက်သောရဟန်းသည်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ နိသီဒနံ၊ နိသီဒိုင်ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ ပဋိဝိဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်းလျက်သိအပ်သော။ ဂုဏံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကျေးဇူးကို။ အာရောစေတုကာမော၊ ကြားလျှောက်လို၍။ အညော၊ တပါးသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော သူသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိသလော။ နတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ အောက်မေ့ကြံလျက်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှည့်၍။ အာဂတမဂ္ဂံ၊ လာရာခရီးသို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ အပရံပိ၊ တဦးသောမထေရ်ကိုလည်း။ အဒ္ဒသယေဝ၊ မြင်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသဗ္ဗေပိ၊ ထိုရဟန်းငါးရာ အလုံးတို့သည်လည်း။ အာဂတွာ၊ ရောက်ကုန်၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေကုန်၍။ အယံ၊ ဤရှေးဦးရောက်သော ရဟန်းသည်။ ဣမဿ၊ ဤနောက်ရောက်လာသော ရဟန်းအား။ ဟရာယမာနော၊ ရှက်နိုးရွံ့စိုးခဲ့ရ ကား။ နကထေသိ၊ မလျှောက်ကြား။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ခီဏာယဝါနံ၊ ရဟန္တာတို့အား။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အာကာရာ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ပဋိဝိဒ္ဓဂုဏံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကျေးဇူးကို။ သဒေဝကော၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ အဟောဝတပဋိဝိဇ္ဈေယျ၊ ဩော်ထိုးတွင်း လျက်သိဘိမူ ကောင်းလေစွ။ ဣတိစိတ္တံ၊ ဤစိတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိဝိဒ္ဓဘာဝံပန၊ ထိုးထွင်းလျက်သိအပ် သည်အဖြစ်ကိုမူကား။ နိမိလဒ္ဓပုရိသောဝိယ၊ ရွှေအိုးကိုရသော ယောကျ်ားကဲ့သို့။ အညဿ၊ သူတပါးအား။ အာရောစေတုကာမာ၊ ပြောကြားလိုကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တသ္မိံ အရိယမဏ္ဍလေ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်အပေါင်းသည်။ ဩသဋမတ္တေပန၊ မြတ်စွာဘုရားအထံ တော်သို့ထ၍ကြွတော်မူကာမျှ၌။ ပါစီန ယုဂန္ဓရပရိက္ခေပတော၊ ယုဂန္ဓိုရ်တောင်၏ အရှေ့မျက်နှာ အဝန်းမှ။ အဗ္ဘာ၊ တိမ်တိုက်။ ပဟိယာ၊ ဆီးနှင်း။ ဒုမော၊ ခိုး။ ရဇော၊ မြူ။ ရာဟု၊ ရာဟု အသူရိန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဟိဥပက္ကိလေသေဟိ၊ ဤငါးပါးသောလ၏ ညစ်ညူးကြောင်း ဘေးရန်တို့မှ။ ဝိပ္ပမုတ္တံ၊ ကင်းလွတ်သော။ ဗုဒ္ဓုပ္ပာဒပဋိမဏ္ဍိတဿ၊ ဘုရား၏ ဖြစ်တော်မူခြင်းဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ လောကဿ၊ လောက၏။ ရာမဏေယျကဒဿနတ္တံ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသည် အဖြစ်ကို ရှုမြင်ခြင်းငှါ။ ပါစီနဒိသာယ၊ မျက်နှာရှေ့ ရပ်လောကဓာတ်မှ။ ဥက္ခိတ္တ ရဇတမယမဟာအာဒါသ မဏ္ဍလံဝိယ၊ ချီးမြှောက်အပ်သော ငွေစစ်ဖြင့် ပြီးသောကြီးကျယ်သော ကြေးမုံဝန်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နေမိဝဋ္ဋိယံ၊ ဘိန်းစက် အကွပ်ဝန်း၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ပရိဝတ္တိယမာနရဇတသက္ကံဝိယစ၊ လှိမ့်အပ် လည်စေအပ်သော ငွေလည်းဘိန်းစက်ကဲ့သို့သော။ သဿိရိကံ၊ အသရေရှိသော။ ပုဏ္ဏစန္ဒမဏ္ဍလံ၊ လပြည့်ဝန်းသည်။ ဥလ္လင်္ဃိတွာ၊ တက်လက်၍။ အနိလပထံ၊ ကောင်းကင်ခရီးသို့။ ပဋိပဇ္ဇိတ္ထ၊ ရောက်လတ်သတည်း။ ဣတိဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ခဏေ၊ ခဏ၌။ လယေ၊ လယ၌။ မုဟုတ္တေ၊ မုဟုတ္တ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကေသု၊ သက္ကတိုင်းတို့၌။ ကပိလဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကပ္ပိလဝတ်ပြည်ကြီး၌။ မဟာဝနေ၊ မဟာဝုန်တောကြီး၌။ မဟတာ၊ အရေအတွက်အားဖြင့်များသော။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းသင်္ဃာနှင့်။ သဗ္ဗေဟေဝ အရဟန္တေဟိ၊ အလုံးစုံရဟန္တာချည်းသာဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စတ္တေဟိ ဘိက္ခုသတေဟိ၊ ငါးရာ အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ မဟာသမ္မတဿ၊ မဟာသမတမင်း၏။ ဝံသေ၊ အနွယ်၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော။ တေပိဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်လည်း။ မဟာသမ္မတဿ၊ မဟာသမတမင်း၏။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ခတ္တိယဂဗ္ဘေ၊ မင်း၏ ဝမ်းတိုက်၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ တေပိ၊ ထိုငါးရာသောရဟန်းတို့သည်လည်း။ ခတ္တိယဂဗ္ဘေ၊ မင်း၏ဝမ်းဘိုက်၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ရာဇပဗ္ဗဇိတော၊ မင်းအဖြစ်မှရဟန်းပြုတော်မူ၏။ တေပိ၊ ထိုငါးရာသောရဟန်းတို့သည်လည်း။ ရာဇပဗ္ဗဇိတာ၊ မင်းအဖြစ်မှရဟန်းပြုတော်မူကုန်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ သေတစ္ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဟတ္ထတံ၊ လက်သို့ရောက်သော။ စက္ကာတ္တိရဇ္ဇံ၊ စကြာမင်းအဖြစ်ကို။ ဝိဿဇ္ဇိတွာ၊ စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၏။ တေပိ၊ ထိုငါးရာသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ သေတစ္ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဟတ္ထဂတာနိ၊ လက်သို့ရောက်ကုန်ပြီးသော။ ရဇ္ဇာနိ၊ မင်းစည်းစိမ်တို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇိတွာ၊ စွန့်လွှတ် ကုန်၍။ ပဗ္ဗဇိကာ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိသုဒ္ဓေ၊ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သော။ ဩကာသေ၊ အရပ်၌။ ပရိသုဒ္ဓေ၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော။ ရတ္တိဘာဂေ၊ ညဉ့်အဖို့၌။ သယံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ပရိသုဒ္ဓေါ၊ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ် သန့်ရှင်း တော်မူသည်ဖြစ်၍။ ပရိသုဒ္ဓပရိဝါရော၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောအခြံအရံရှိတော်မူ၏။ ဝီတရာဂေါ၊ ရာဂကင်းသောရဟန္တာ အခြံအရံရှိတော်မူ၏။ ဝီတဒေါသော၊ ကိုယ်တော်၌ ကင်းသော ဒေါသရှိတော် မူသည်ဖြစ်၍။ ဝီတဒေါသပရိဝါရော၊ ဒေါသကင်းသောရဟန္တာ အခြံအရံရှိတော်မူ၏။ ဝီတမောဟော၊ ကိုယ်တော်၌ ကင်းသောမောဟရှိတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဝီတမောဟပရိဝါရော၊ မောဟကင်းသော ရဟန္တာ အခြံအရံရှိတော်မူ၏။ နိက္ကဏှော၊ ကိုယ်တော်၌ တဏှာကင်းတော်မူသည်ဖြစ်၍။ နိတ္တဏှပရိ ဝါရော၊ တဏှာကင်းသော ရဟန္တာအခြံအရံရှိတော်မူ၏။ နိက္ကိလေသော၊ ကိုယ်တော်၌ကိလေသာ မရှိသည်ဖြစ်၍။ နိက္ကိလေသပရိဝါရော၊ ကိလေသာမရှိသော ရဟန္တာ အခြံအရံရှိတော်မူ၏။ သန္တော၊ ကိုယ်တော်ငြိမ်သက်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ သန္တပရိဝါရော၊ ငြိမ်သက်သောရဟန္တာ အခြံအရံရှိ တော်မူ၏။ ဒန္တော၊ ကိုယ်တော် ယဉ်ကျေးတော်မူ သည်ဖြစ်၍။ ဒန္တပရိဝါရော၊ ယဉ်ကျေးသော ရဟန္တာ အခြံအရံရှိတော်မူ၏။ မုတ္တော၊ ကိုယ်တော်ကင်းလွတ်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ မုတ္တပရိဝါရော၊ ကင်းလွတ်သော ရဟန္တာအခြံအရံ ရှိတော်မူ၏။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဝိရောစတိ၊ တင့်တယ်တော် မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ ဧသာဝဏ္ဏဘူမိနာမ၊ ဤသို့ကျေးဇူး တော်ကိုခြီးမွမ်းသည့်အရာမည်သည်။ ယတ္တကံ၊ အကြင်ရွေ့လောက်သော စကားကို။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ တတ္တကံ၊ ထိုရွေ့လောက်စွမ်းနိုင်သောစကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤငါးရာသော ရဟန်းတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပဉ္စတ္တေဟိ ဘိက္ခုသတေဟိသဗ္ဗေ ဟေဝအရဟန္တေဟီတိ၊ ပဉ္စမတ္တေ ဟိဘိက္ခုသတေဟိ သဗ္ဗေဟေဝအရဟန္တေဟိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ယေဘုယျေနာတိ၊ ယေဘုယျေနဟူသည်ကား။ ဗဟုတရာ၊ များမြတ်သောအားဖင့်။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်၏။ နိသန္နိပတိတာ၊ အစည်းအဝေးသို့ မရောက်ကုန်သည်တို့ကား။ မန္ဒာ၊ နည်းယုတ်ကုန်၏။ အသညီအရူပါဝစရ ဒေဝတာယေဝ၊ အသညသတ် အရူပနတ်တို့သာလျှင်တည်း။ တတြ၊ ထိုယေဘုယျေ သန္နိပတိတာ ဟူသောစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ သန္နိပါတက္ကာမော၊ အစည်းအဝေးဖြစ်ခြင်း အစဉ်တည်း။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ မဟာဝနဿ၊ မဟာဝုန်တောကြီး၏။ သာမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင် အနီးအရပ်၌။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ စလိံ သု၊ ထကုန်၏။ တော၊ အချင်းတို့။ အာယာမ၊ လာသွားကြကုန်အံ့။ ဗုဒ္ဓဒဿနံနာမ၊ ဘုရားကို ဖူးမြင်ခြင်းမည်သည်။ ဗဟူပကာရံ၊ များသောကျေးဇူးရှိ၏။ ဓမ္မဿဝနံ၊ တရားတော်ကိုကြားနာရခြင်းမည်သည်။ ဗဟူပကာရံ၊ များသော ကျေးဇူးရှိ၏။ ဘိက္ခုသံဃဒဿနံ၊ ရဟန်းသင်္ဃာတော်ကို ဖူးမြင်ရခြင်းသည်။ ဗဟူပကာရံ၊ များသော ကျေးဇူးရှိ၏။ အာယာမအာယာမာတိ၊ လာသွား ကြစို့လာ သွားကြစို့အံ့ဟု။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်စွာသော အသံကို။ ကုရုမာနာ၊ ကြွေးကြော်ပြု ကုန်လျက်။ အာဂတွာ၊ လာရောက်ကုန်၍။ ဘဂဝန္တဉ္စ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုလည်းကောင်း။ တံမုဟုတ္တံ၊ ထိုခဏ၌။ အရဟတ္တပတ္တခီဏာသဝေစ၊ အရဟတ္တဖိုလ် သို့ရောက်ကုန်သော ရဟန္တာတို့ကို လည်းကောင်း။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးဦးတိုက်ကြကုန်၍။ ဧကမန္တံ၊ သပ္ပါယ်တင့်အပ်စွာ။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ ဧတေနေဝဥပါယေန၊ ဤသို့သော အကြောင်းဖြင့်သာ လျှင်။ တာသံတာသံ၊ ထိုထိုနတ်တို့၏။ သဒ္ဒံ၊ ဘုရားဖူးအံ့ငှါလာကြဟူသောကြွေးကြော်သံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သဒ္ဒန္တရအဍ္ဎဂါဝုတဂါဝုတအဍ္ဎယောဇနယောဇနာဒိဝသေန၊ တကောသတဂါ ဝုတ်ခွဲတဂါ ဝုတ်ယူဇနာခွဲတယူဇနာစသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ တိယောဇနသဟဿဝိတ္ထတေ၊ သုံးထောင် ယူဇနာ ကျယ်စွာအပြန့်ရှိသော။ ဟိမဝန္တေ၊ ဟိမဝန္တာ၌ လည်းကောင်း။ ဘိက္ခတ္တုံတေ သဋ္ဌိယာနဂသေဟေဿ သု၊ တသန်းရှစ်သိန်းကိုးထောင်သော ထီးစိုက်န်းတည် မြို့ကြီးတို့၌ လည်းကောင်း။ နဝနဝုတိယာဒေါဏ မုခသက သဟေဿသု၊ ကိုးသန်းကိုးသိန်းသော ထုတ်ခွန်ပဏ္ဏာဖြစ်ရာ ကျေးလက်မြို့ကြီးတို့၌လည်းကောင်း။ ဆနဝုတိယာပဋ္ဋနကောဋိ သတသဟေဿသု၊ ကုဋေကိုးသန်းခြောက်သိန်းသော သင်းဘော လှေကြီးတို့ဆိုက်ကပ်ရာ ဆိပ်ကမ်းကွန်းပြင် သဘင် အိမ်ဈေးတို့၌ လည်းကောင်း။ ဆပဏ္ဏာသာယရ တနာကရေသု၊ ငါးဆဲ့ခြောက်ဌာနသော ရွှေငွေစသည်အမွန်ရတနာတို့၏ တည်ရာအရပ်တို့၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သကလဇမ္ဗုဒီပေ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းအလုံး၌ လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗဝိဒေဟေ၊ ပုဗ္ဗဝိဒေဟကျွန်း၌လည်းကောင်း။ အပရဂေါယာန၊ အပရာဂေါယာနိကျွန်း၌လည်းကေင်း။ ဥတ္တရ ကုရုမှိ၊ ဥတ္တရကုရုကျွန်း၌လည်းကောင်း။ ဒွီသုပရိတ္တ ဒီပသဟေဿသု၊ ကျွန်းငယ်နှစ်ထောင်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သကဠစက္ကဝါဠေ၊ စကြာဝဠာတတိုက်လုံး၌လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုငါတို့စကြာဝဠာမှ။ ဒုတိယ တတိယ စက္ကပါဠေ၊ ဒုတိယ တတိယ စကြာဝဠာ၌လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠေသု၊ တသောင်းသော စကြာဝဠာတို့၌။ ဒေဝတာ၊ နေကုန်သောနတ်တို့သည်။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင်။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠံ၊ စကြာဝဠာတသောင်းသို့။ ဣဓ၊ ဤပါဠိ၌။ ဒသလောကဓာဘုံယောတိ၊ ဆယ်ပါးသောလောကဓာတ်တို့ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဒသဟိစလောကဓာတုဟိဒေဝတာဟေဘုယျေ နသန္နိ ပတိတာဟောန္တီတိ၊ ဒသဟိ စလောကဓာတူဟိ ဒေဝတာယေဘုယျေနသန္နိပတိတာ ဟောန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသည်နည်းဖြင့်။ သန္နိပတိတာတိ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ ဒေဝတာတိ၊ နတ်တို့သည်။ သကလ စက္ကဝါဠဂဗ္ဘံ၊ စကြာဝဠာတိုက်အလုံးကို။ ယာဝဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မပြည်တိုင်အောင်။ သူဝိဃရေ၊ အပ်ကျီ၌။ နိရန္တရံပက္ခိတ္တသူစိဝိယ၊ အကြားမထပ် ထည့်သွင်းအပ်သော အပ်ငယ်ကဲ့သို့။ ပရိဝုဏ္ဏံ၊ ဝန်းကျင်အောက်ထက် ပြည့်နက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုယာဝဗြဟ္မလောကာဟူသော စကား၌။ ဗြဟ္မလောကဿ၊ ဗြဟ္မပြည်၏။ ဥစ္စတရံ၊ မြင့်သောအဖြစ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ လောဟပါသာဒေ၊ ကြေးပြားအုပ်ကြွပ်အမိုးထပ်သော ပြာသာဒ်၌။ သတ္တမကူဋာဂါရသမော၊ ခုနစ်ဆင့်မြောက်သောဘုံ၌ တင်အပ်သောထုပိကာ အထွဋ်နှင့်တူမျှသော။ ပါသာဏေ၊ ကျောက်ကို။ ဗြဟ္မလောကေ၊ အောက်စွန်စဗြဟ္မပြည်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အဓောခိတ္တော၊ အောက်သို့ပစ်ချအပ်သည်ရှိသော်။ စတူဟိမာသေဟိ၊ လေးလတို့ဖြင့်။ ပထဝိံ၊ မြေသို့။ ပါဝုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဟန္တေ၊ ကျယ်ဝန်းလှစွာ သော။ ဩကာသေ၊ အရပ်နေရာ၌။ ယထာ၊ အတန္တုကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်မြေပေါ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ခိတ္တပုပ္ဖါနိဝါ၊ ကြဲမြှောက်အပ်သော ပန်းပွင့်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဓုမောဝါ၊ အခိုးသည်လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်သို့။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်ကောင်းကင်၌။ ဌတွာ၊ တည်ရပ်၍။ ခိတ္တသာသပေါ၊ ပစ်ချအပ်သော မုန်ညင်းဆံသည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်သို့။ ဩတရိတုံဝါ၊ လျှောသက်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ အန္တရံ၊ အကြားအလပ်ကို။ နလကန္တိ၊ မရကုန်။ ဧဝံ၊ ဤနှင့်တူစွာ။ နိရန္တရာ၊ အကြားအလပ် မရှိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ နောက်မှလာသော နတ်တို့အား ရပ်တည်ရာရှိသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ စက္ကဝတ္တိရညော၊ စကြာဝတေးမင်း၏။ နိသိန္နဌာနံ၊ စံနေရာအရပ်သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အသမ္ဗာဝံ၊ မကျဉ်းမြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဂတာဂတာ၊ လာတိုင်းလာတိုင်းကုန်သော။ မသေက္ခာ၊ ကြီးသောဘုန်း တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့သည်။ ဩကာသံ၊ ခစားရာအခွင့်ကို။ လဘန္တိယေဝ၊ ရကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ယင်းသို့ပင် ကုန်သော်လည်း။ ပရတောပရတော၊ နောက်မှနောက်မှ။ အဘိသမ္ဗဓံ၊ အလွန်ကျဉ်းမြောင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ နိသိန္နဋ္ဌာနံ၊ နေတော်မူရာ အရပ်သည်။ အသမ္ဗဓံ၊ ကျဉ်းမြောင်းခြင်းမရှိ။ အာဂတာ ဂတာ၊ လာတိုင်းလာတိုင်းကုန်သော။ မဟေသက္ခာ၊ ကြီးသောတန်ခိုး အာနုဘော်ရှိကုန်သော။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာနောစ၊ ဗြဟ္မာတို့သည် လည်းကောင်း။ ဩကာသံ၊ ဆည်းကပ်ရာ အခွင့်ကို။ လဘန္တိယေဝ၊ ရကုန်သည် သာလျှင်တည်း။ အပိသုဒံ၊ ယင်းသို့ပင် ရကုန်သော်လည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အာသန္နာသန္နဋ္ဌာနေ၊ နီးမြတ်လွန်းသောနေရာ၌။ ဝါလဂ္ဂနိတ္တုဒနမတ္တေ၊ သားမြီး၏ အဖျားအစွန်းမျှသာ ဖြစ်သော။ ပဒေသေ၊ အရပ်၌။ ဒသပိဒေဝါ၊ တကျိပ်သောနတ်တို့ သည်လည်းကောင်း။ ဝီသတိဝိဒေဝါ၊ နှစ်ကျိပ်သော နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သုခုမေ၊ သိမ်မွေ့ကုန်သော။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘောတို့ကို။ မာပေတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ သဗ္ဗပရတော၊ ခပ်သိမ်းစုံတို့၏နောက်မှ။ ပဋ္ဌိသဋ္ဌိဒေဝတာ၊ ခြောက်ကျိပ် ခြောက်ကျိပ်သော နတ်တို့ သည်။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ သုဒ္ဓါဝါသကာယိကာနန္တိ၊ သုဒ္ဓါဝါသကာယိကာနံဟူသည်ကား။ သုဒ္ဓါဝါသဝါသီနံ၊ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ နေကုန်သော။ သုဒ္ဓါဝါသာနာမ၊ သုဒ္ဓါဝါသတို့မည်သည်။ သုဒ္ဓါနံ၊ စင်ကြယ်ကုန်သော။ အနာဂါမိခီဏာသဝါနံ၊ အနာဂါမ်ရဟန္တတို့၏။ အာဝါသာ၊ နေရာဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဗြဟ္မလောကာ၊ ငါးထပ်သော ဗြဟ္မပြည်တို့တည်း။ ဧတ ဒဟောသီတိ၊ ဧတဒဟောသိ ဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အဟောသိ၊ အကြံဖြစ်သနည်း။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ တေဗြဟ္မာနော၊ ထိုသုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာတို့သည်။ သမာပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ယထာပရိစ္ဆေဒေန၊ ပိုင်းခြားတိုင်းသောကာလဖြင့်။ ဝုဋ္ဌိတာ၊ ထပြီး၍။ ဗြဟ္မဘဝနံ၊ ဗြဟ္မဘုံကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည်ကုန်လတ်သော်။ ပစ္ဆဘတ္တေ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးပြီးသည်မှ နောက်၌။ ဘတ္တဂေဟေဝိယ၊ ဆွမ်းစားကျောင်း၌ကဲ့သို့။ သုညကံ၊ အချည်းနှီးသောဗိမာန်ကို။ အဒ္ဒသံသု၊ မြင်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဗြဟ္မာနေဝ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတာ၊ သွားကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တာ၊ ဆင်ခြင်ကုန်လတ်သော်။ မဟာသမာဂမံ၊ များစွာသော နတ်အစည်းအဝေးသို့။ ဂတာ၊ သွားကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိကုန်၍။ အယံသမာဂမော၊ ဤအစည်းအဝေးသည်ကား။ ဟာ၊ မှား၏။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဂ ဂ ဂ ရနိုင်ခဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သော ငါတို့သည်။ အတုစ္ဆ ဟတ္ထာ၊ လက်ချည်းမဟုတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧကေကံဂါထံ၊ တဂါထာစီ တဂါထာစီ။ အဘိသင်္ခ ရိတွာ၊ စီရင်၍။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ တာယမဟာသမာဂမေစ၊ ထိုများစွာသောအစည်းအဝေး၌ လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာဂတဘာဝံ၊ လာသော အဖြစ်ကို။ ဇာနာပေဿာစ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ လည်း။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးတော်ကို။ ဘာသိဿာမာတိ၊ ဆိုကုန်အံ့ ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေသံ၊ ထိုသုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာတို့၏။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ အာဝဇ္ဇိတတ္တာ၊ ဆင်ခြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂတတော ပုရတောပါတုရဟေသုန္တိ၊ ဘဝဝတော ပရတော ပါတုရဟေသုံ ဟူသည်ကား။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ အဘိ မုခဋ္ဌာနေယေဝ၊ တူရှုရှေ့ရှုအရပ်၌ သာလျှင်။ ဩတိဏ္ဏာဝိယ၊ သက်ကုန်သကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ဆိုအပ်ကုန်သော်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဧဝံအတ္ထော၊ ဘုရားရှေ့တော်တွင် ထင်ရှားဖြစ်၏ ဟူသော ဤအနက်ကို။ နခေါဝေဒိတဗ္ဗော၊ မသိအပ်သည် သာတည်း။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ တေ၊ ထိုသုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာတို့သည်။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ဌိတာယေဝ၊ တည်ကုန်လျက်လျှင်။ ဂါထာ၊ ဂါထာတို့ကို။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ စီရင်၍။ ဧကော၊ တစ်ဦးတည်းသောဗြဟ္မာသည်။ ပုရတ္ထိမ စက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ ရှေ့ရပ်မျက်နှာစကြာဝဠာ အနာရေး၌။ ဩတရိ၊ သက်၏။ ဧကော၊ တဦးသော ဗြဟ္မသည်။ ဒက္ခိဏစက္ကဝါဠ မုခဝဋ္ဋိယံတောပိ၊ မျက်နှာစကြာဝဠာ အနားရေး၌။ ဩတရိ၊ သက်၏။ ဧကော၊ တဦးသော ဗြဟ္မာသည်။ ပစ္ဆိက္ကဝါဠ မုခဝဋ္ဋိယံ၊ အနောက် မျက်နှာ စကြာဝဠာအနားရေး၌။ ဩတရိ၊ သက်၏။ ဧကော၊ တဦးသောဗြဟ္မာသည်။ ဥတ္တရစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ မြောက်မျက်နှာစကြာဝဠာ အနားရေး၌။ ဩတရိ၊ သက်၏။ ဘတော၊ ထိုနောက်ှ။ ပုရတ္ထိမစက္ကဝါဠမုခပဋ္ဋိယ၊ ရှေ့ရပ်မျက်နှာစကြာဝဠာအနားရေ၌။ ဩတိဏ္ဏဗြဟ္မာ၊ သက်ဆင်းသော ဗြဟ္မာသည်။ နိလကသိဏံ၊ နီလကသိုဏ်းကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိလရသ္မိယော၊ ညိုသောရောင်အဝါတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇိတွာ၊ လွှတ်၍။ ဒသသဟဿစက္ကဝါ ဥဒေဝတာနံ၊ လောကဓာတ်အပေါင်း တသောင်းသော စကြာဝဠာတို့ မှ စည်းဝေးရောက် လာကုန်သော နတ်အပေါင်းတို့အား။ မဏိဝမ္မံ၊ ဣန္ဒနီလာ မြဖြင့်ပြီးသော မိန်းညို ချင်ကို။ ပဋိ မုစ္စန္တော ဝိယ၊ စွပ်သကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာဂတာဝံ၊ လာသောအဖြစ်ကို။ ဇာနာပေတွာ၊ သိစေ၍။ ဗုဒ္ဓဝီထိနာမ၊ ဘုရားတို့ခရီးမည်သည်။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သော သူသည်။ ဥတ္တရိတုံ၊ ပိတ်ပင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဟတိယာ၊ ကြီးကျယ်သော။ ဗုဒ္ဓဝီထိယာဝ၊ ဘုရားတို့တမ်းထားမြဲလမ်းဖြင့် သာလျှင်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ ဘဂဇန္တိ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ ဌိကောခေါ၊ ရပ်ပြီးသောဗြဟ္မာကြီးသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဘိသင်္ခတံ၊ စီရင်အပ်သော။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ရွတ်ဆို၏။ ဒက္ခိဏစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ တောင်မျက်နှာ စကြာဝဠာအနားရေး၌။ ဩတိဏ္ဏဗြဟ္မာ၊ သက်ဆင်းသော ဗြဟ္မာသည်။ ပီတတသိဏံ၊ ပီတတသိုဏ်းကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ သုဝဏ္ဏပတံ၊ ရွှေသောအရောင်အဝါကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ ဒသသဟဿစက္ကဝါဠ ဒေဝတာနံ၊ ဂ ဂ ဂ ရုံးပွင့်ပုဆိုးကို။ ပါရုပန္တောဝိယ၊ ရုံဘိသကဲ့သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာဂတဘာဝံ၊ လာသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာပေတွာ၊ သိစေ၍။ တတေဝ၊ ထိုရှေးနည်းအတူသာလျှင်။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပါဠိယံပန၊ ပါဠိ၌ကား။ ဘဂဝတော ပုရတောပါဘုရဟေသုံ အထခေါတာ ဒေဝတာဘဂဝန္တံ အဘိဝါဒေတွာ ဧကမန္တံအဋ္ဌံသူတိ၊ ဘဂဝတောပုရတောပါ တုရဟေသုံ၊ အထခေါတာဒေဝတာဘဂဝန္တံ အဘိဝါဒေတွာဧကမန္တံအဋ္ဌံသုဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကက္ခဏေဝိယ၊ တပြိုင်နက်သောခဏ၌ကဲ့သို့။ ပုရတော၊ ဘုရားရှေ့တော်၌။ ပါတုဘာဝေါစ၊ ထင်ရှားသော အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဌိတဘာဝေါစ၊ တည်သောအဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုဆိုအပ်သောစကားသည်။ ဣမိနာအနုက္ကမေန၊ ဤငါဆိုပြီးသော အစဉ်ဖြင့်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်လျက်။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဂါထာဘာသနံပန၊ ဂါထာကိုလျှောက်ဆိုခြင်းကိုကား။ ပါဠိယံပိ၊ ပါဠိ၌လည်း။ ဝိသုံဝိသုံယေဝ၊ အသီးအသီးသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရား ဟောဖော်ပါဠိတော်၌။ မဟာသမာယောတိ၊ မဟာသမယော ဟူသည်ကား။ မဟာသမူဟော၊ များစွာသောနတ်အပေါင်း။ နေသဏ္ဍော၊ တောအုပ်ကို။ ပစနံ၊ ပဝနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဘယေနပိ၊ မဟာသမာယောပဝနသ္မိံ ဟူသောနှစ်ပုဒ်ဖြင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမသ္မိံပစနေသဏ္ဍေ၊ ဤတောအုပ်၌။ အဇ္ဈဝေယျ မဟာသမူဟော၊ များစွာသောနတ်အပေါင်းသည်။ သန္နိပါတော၊ စည်းဝေး၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ အာဟ၊ မိန့်ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ယေသ၊ အကြင်နတ်တို့၏။ သောသန္နိပါတော၊ ထိုသို့သော အစည်းအဝေးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုအစည်းအဝေးတို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဒေဝကာယာသမာဂတာတိ၊ ဒေဝကာယာ သမာဂတာဟူ၍။ အာယံ၊ မိန့်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဒေဝကာဟပတိ၊ ဒေဝကာယာဟူသည်ကား။ ဒေဝသဋာ၊ နတ်အပေါင်းသည်။ အာဂတမှာ ဣမံဓမ္မသာယန္တိ၊ အာဝသ ဂတာယေအပရာဇိတသံဃံဟူသည်ကား။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ အပရာဇိတံ၊ မအောင်အပ်, မအောင်နိုင်သော။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့သာလျှင်။ တယောမာရေ၊ သုံးပါးသောမာရ်တို့ကို။ မဒ္ဒိတွာ၊ နှိမ်နှင်း၍။ ဝိဇိတသင်္ဂါမံ၊ အောင်အပ်သောစစ်မြေရှိသော။ အပရာဇိတံ၊ ယနေ့သာလျှင် သူများတကာ မအောင်နိုင်အား မာရ်သုံးပါးတို့ကို ထွားထွား ဖျက်ချေသဖြင့် အောင်အပ်သော စစ်မြေ ရှိတော်မူသော။ ဣမံသံဃံ၊ ဤသင်္ဃာတော်အပေါင်းကို။ ဒဿနတ္ထာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းအလိုငှါ။ အာဂဟမှ၊ ရောက်လာပါကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သောပန ဗြဟ္မာ၊ ထိုဗြဟ္မာသည်ကား။ ဣမံဂါထာ၊ ကို။ ဘာသိတွာ၊ ဆို၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပုရတ္ထိမစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယမေဝ၊ ရှေ့ရပ်မျက်နှာ စကြာဝဠာအနားအရေး၌ သာလျှင်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော ဗြဟ္မာသည်။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ အကာသိ၊ လျှောက်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ တတြဘိက္ခဝေါတိ၊ တတြံဘိက္ခဝေါဟူသည်ကား။ တသ္မိံ သန္နိပါတဋ္ဌာနေ၊ ထိုစည်းဝေးရာအရပ်၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သမာဒဟံသူတိ၊ သမာဒဟံသု ဟူသည်ကား။ သမာဓိနာ၊ လောကုတ္တရာသမာဓိနှင့်။ ယောဇေသုံ၊ ယှဉ်စေကုန်၏။ အတ္တနော ဥဇုကမကံသူတိ၊ အတ္တနောဥဇုကမကံသုဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ဝင်္ကကုဋိလဇိမှ၊ ဘာဝေဒသလေကောက်, လရေးကောက်, ထွန်တုံးကောက်၏။ ဥဇုကံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်။ အကရိံ သု၊ ပြုကုန်၏။ သာရသိဝနေတ္တာနိဂဟေတွာတိ၊ သာရထိဝနေတ္တာနိဂဟေတွာဟသည်ကား။ သမပ္ပဝတ္တေသု၊ အညီအညွတ်ဖြစ်ကုန်သော။ သိန္ဓဝေသု၊ သိန္ဓောမျိုးဖြစ်သောမြင်းတို့၌။ ဩသဋ္ဌပတောဒေါ၊ လွှတ်သောနှင်တံရှိသော။ သာရသိ၊ ရထားထိန်းသည်။ သဗ္ဗယောတ္တာနိ၊ အလုံးစုံသောကြိုးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အစောဒေန္တော၊ မနှင်မတို့တဲ့။ အဝါရေန္တော၊ မတားမြစ်ဘဲ။ တိဋ္ဌတိယထာ၊ တည်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤတူ။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာယ၊ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာနှင့်။ သမန္ဒာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဝုတ္တဒွါရာ၊ လုံခြုံစောင့်မှုစက္ခုစသော တံခါးရှိ ကုန်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေပဉ္စသတာဘိက္ခူ၊ ထိုငါးရာသော ရဟန်းတို့သည်။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့ကို။ ရက္ခန္တိ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ ဒဋ္ဌုံ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ ဣဓ၊ ဤစည်းဝေးရာအရပ်သို့။ အာဂတမှ၊ ရောက်လာပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်တည်း။ သောပိ၊ ထိုဗြဟ္မာသည်လည်း။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ယထာဌာနေယေဝ၊ တည်မြဲတိုင်းသောစကြာဝဠာတောင်ထိပ် ၌သာလျှင်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်ဖြစ်သော ဗြဟ္မာသည်။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ အဘာသိ၊ လျှောက်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဆေတွာခိလန္တိ၊ ဆေတွာခိလံဟူသည်ကား။ ရာဂဒေါသမော ဟခိလံ၊ ရာဂဒေါသ မောဟတည်းဟူသောတံသင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပလိဃန္တိ၊ ပလိဃံဟူသည် ကား။ ရာဂဒေါသမောဟပလိဃမေဝ၊ ရာဂဒေါသမောဟသာလျှင်ဖြစ်သော တံခါးကျဉ်ကို။ ဥဟစ္စ မနေဇာတိ၊ ဥဟစ္စမနေဇာဟူသည်ကား။ တဏှာဧဇာယ၊ တဏှာဟူသောဧဇာဖြင့်။ အနေဇာ၊ တဏှာမရှိကုန်သော။ ဧတေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဣန္ဒခိလံ၊ ရာဂဒေါသမောဟဟူသောတံခါး တိုင်ကို။ ဥဟစ္စသမူဟနိတွာ၊ နှုတ်၍။ စတူသုဒိသာသု၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌။ အပ္ပဋိဟတစာရိကံ၊ ပိတ်ပင်ခြင်းကင်းသော သွားခြင်းကို။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ သုဒ္ဓါတိ၊ သုဒ္ဓါဟူသည်ကား။ နိရုပတ္တိလေသာ၊ ညစ်ညူကြောင်းကိလေသာမရှိကုန်။ ဝိမလာတိ၊ ဝိမလာဟူသည်ကား။ နိမ္မလာ၊ ရာဂစသည် အညစ်အကြေးကင်းကုန်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤဝိမလာဟူသောပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုသုဒ္ဓါဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်သဒ္ဒါတည်း။ စက္ခုမတာတိ၊ စက္ခုမတာဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ စက္ခူဟိ၊ ဗုဒ္ဓဓမ္မဒိဗ္ဗသမန္တပကတိ၊ စက္ခုတို့ဖြင့်။ စက္ခုန္တေန၊ စက္ခုရှိသဖြင့်။ သုဒန္တာတိ၊ သုဒန္တာဟူသည်ကား။ စက္ခုကောပိ၊ စက္ခုန္ဒြေအားဖြင့်လည်း။ ဒန္တာ၊ ယဉ်ကျေးကုန်၏။ သောတသောပိ၊ သောတအားဖြင့်လည်း။ ဃာနတောပိ၊ ဃာနအားဖြင့်လည်း။ ဇိဝှါတောပိ၊ ဇိဝှါ အားဖြင့်လည်း။ ကာယတောပိ၊ ကာယအားဖြင့်လည်း။ မနတောပိ၊ မနိန္ဒြေအားဖြင့်လည်း။ ဒန္တာ၊ ယဉ်ကျေးကုန်၏။ သုသုနာဂါတိ၊ သုသုနာဂါဟူသည်ကား။ တရုဏနာဂါ၊ ပျိုမြစ်နုနယ်ငယ်ရွယ်သော အခါက ရဟန္တာဖြစ်ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုသုသုနာဂါဟူသောပုဒ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံသည်ကား။ ဝစနတ္ထော၊ ဝိဂြိုဟ်တည်း။ ဆန္ဒာဒီဟိ၊ ဆန္ဒစသည်တို့ဖြင့်။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မရောက်ကုန်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂါ၊ နာဂမည်ကုန်၏။ တေနတေနမဂ္ဂေန၊ ထိုထိုမဂ်ဖြင့်။ ပဟီနဟိလေသေ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ကိလေသာတို့ကို။ နအာဂစ္ဆန္တိ၊ မလာမရောက်စေတတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂါ၊ နာဂမည် ကုန်၏။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော။ အာဂုံ၊ ပြစ်မှားမှုကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂါ၊ နာမဂမည်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအဋ္ဌကထာ၌ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာရောပန၊ အကျယ်ကိုမူကား။ မဟာနိဒ္ဒေသေ၊ မဟာနိဒ္ဒေသပါဠိ၌။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဟောတော်မူ အပ်သည်နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အပိစ၊ နည်းတပါးကိုမိန့်ဆိုဦးအံ့။ ယာဒိသော၊ အကြင်သို့ သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အာဂုံ၊ ပြစ်မှားမှုကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ သဗ္ဗသံယောဂဝိဿဇ္ဇ၊ ခပ်သိမ်းသော သံယောဇဉ်တို့ကို စွန့်လွှတ်၍။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ဘဝတို့၌။ ဗန္ဓနာနိ၊ အနှောင်အဖွဲ့တို့သည်။ နသဇ္ဇတိ၊ မကပ်ငြိ။ ဝိမုတ္တော၊ ဘဝခပ်သိမ်းမှ ကင်းငြိမ်း လွတ်တော်မူ၏။ တာဒိသော၊ ထိုသို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထတ္တာ၊ မဖောက်ပြန် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နာဂေါ၊ ရဟန္တာဟူ၍။ ဝဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤဂါထာ၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤနာဂဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သုသုနာဂဘာဝသမ္ပတ္တိံ၊ ပျိုမြစ်နုနယ်ငယ်သော အခါကရဟန္တာ အဖြစ်၏ ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ အနုတ္တရေန၊ အတုမရ မြတ်လှစွာသော။ ယောဂ္ဂါစရိယေန၊ လိမ္မာဆန်းထူး ရထားမှးသည်။ ဒမိတော၊ ဆုံးမအပ်ကုန်သော။ တေတရုဏနာဂေ၊ ထိုရွယ်လူပျိုမြစ်ရဟန္တာသစ်တို့ကို။ ဒဿနာယ၊ ဖူးမြင်ခြင်းငှါ။ အာဂတမှ၊ ရောက်လာပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်တည်း။ သောပိ၊ ထိုဗြဟ္မာသည်လည်း။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ယထာဌာနေယေဝ၊ တည်မြဲတိုင်း နေရာစကြာဝဠာ တောင်ထိပ်၌သာလျှင်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သော ဗြဟ္မာသည်။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ အဘာသိ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဂတာသေတိ၊ ဂတာသေ ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗေမတိက သရဏဂမနေန၊ ဘုရားစသည်၌ ယုံမှား တွေးတောခြင်းကင်း သော လောကုတ္တရာသရဏဂုံဖြင့်။ ဂတာ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုဗြဟ္မာသည်လည်း။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ယထာဌာနေယေဝ၊ တည်မြဲတိုင်းနေရာစကြာဝဠာတောင်ထိပ် ၌သာလျှင်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သတ္တမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုေြာက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ မဒ္ဒကုစ္ဆိသ္မိန္တိ၊ မဒ္ဒကုစ္ဆိသ္မိံ ဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့မဒ္ဒကုစ္ဆိအမည် ရှိသော။ ဥယျာနေ၊ ဥယျာဉ်၌။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ တံ၊ ထိုဥယျာဉ်သည်။ အဇာတသတ္တုမှီ၊ အဇာတသတ်မင်း၏။ မာတရာ၊ မယ်တော်မိဖုရားသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ကုစ္ဆိဂတော၊ ဝမ်း၌ဖြစ်သော။ အယံဂဗ္ဘော၊ ဤကိုယ်ဝန်သည်။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ သတ္တု၊ ရန်သူသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ဣမိနာ၊ ဤကိုယ်ဝန်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂဗ္ဘဝါဟနတ္ထံ၊ ကိုယ်ဝန်ကိုချခြင်းငှါ။ ကုစ္ဆိ၊ ဝမ်းကို။ မဒ္ဒါပိတာ၊ နယ်စေအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဒ္ဒကုစ္ဆီတိသင်္ခံ၊ မဒ္ဒကုစ္ဆိဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်၏။ မိဂါနံ၊ သားတို့အား။ အဘယဝါသတ္ထယ၊ ဘေးမဲ့နေစေ ခြင်းငှါ။ ဒိန္နတ္တာပန၊ ပေးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်ကား။ မိဂဒါယောတိ၊ မိဂဒါယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေနခေါပနသမယေနာတိဧတ္ထ၊ တေနခေါပန သမယနေဟူသော ဤပါဠိ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံသည်ကား။ အနုဝုဗ္ဗိကထာ၊ အစဉ်ဖြစ်သောစကားတည်း။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဒေဝဒတ္တော၊ ဒေဝဒတ်သည်။ အဇာတသတ္ထုံ၊ အဇာတသတ်မင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဓနုဂ္ဂဟေစ၊ လေးသမားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဓနပါလကာ၊ နေပလဆင်ကိုလည်းကောင်း။ ပယောဇေတွာပိ၊ စေလွှတ်၍လည်း။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဇီဝိတန္တရာယံ၊ အသက်၏ အန္တရာယ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်ရကား။ သဟတ္ထေနေဝ၊ မိမိလက်ဖြင့်သာလျှင်။ မာရဿောမီတိ၊ သတိအံ့ဟူ၍။ ဝိဇ္ဈကုဋပဗ္ဗတံ၊ ဝိဇ္ဈကုဋ်တောင်သို့။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ကူဋာဝါရပ္ပမာဏံ၊ အထွဋ်သုပိကာပမာဏရှိသော။ သိလံ၊ ကျောက်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ကြွ၍။ သမာဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ စုဏ္ဏဝိစုဏ္ဏော၊ မှုန်မှုန်ညက်ညက်ကြေသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပဝိဇ္ဈိ၊ လှိမ့်ချ၏။ ဧသ၊ ဤရှင်ဒေဝဒတ်သည်။ မဟာထာမ၊ ကြီးသောခွန်အားရှိ၏။ ပဉ္စန္နံဟတ္ထီနံ၊ ဆင်ပြောင်ငါးစီးတို့၏။ ဗလံ၊ အားကို။ ဓာရေတိကိရ၊ ဆောင်သတတ်။ ပန၊ ယင်းသို့ပင်ဆောင်သော်လည်း။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ပရူပက္ကမေန၊ သူတပါးတို့၏ လုံ့လပယောဂဖြင့်။ ဇီဝိတန္တရာယော၊ အသက်၏အန္တရာယ်သည်။ ယံဘဝေယျံ၊ အကြင်ကြောင့်ဖြစ်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ဘုရားတို့အား သူတပါးတို့၏ လုံ့လပယောဂဖြင့် အသက်၏အန္တရာယ်ဖြစ်ခြင်းသည်။ အဋ္ဌာနံခေါ၊ အကြောင်းအရာ မဟုတ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုလှိမ့်ချအပ်သော ကျောက်ကို။ တထာဂတဿ၊ ဘုရားရှင်၏။ သရိရာဘိမုခံ၊ ကိုယ်တော်သို့ ရှေ့ရှု။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာသည်ကို။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ အညာ၊ တပါးကုန်သော။ သိလာ၊ ကျောက်တို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထကုန်၍။ သမ္ပဋိစ္ဆန္တိ၊ ခံကုန်၏။ ဒွိန္နံသိလာနံ၊ နှစ်လုံးသောကျောက်တို့၏။ သမ္ပဟာရေန၊ ပြင်းစွာခိုက်တိုက်ခြင်းကြောင့်။ မဟန္တံ၊ ကြီးမားသော။ ပါသာဏဿ၊ ကျောက်၏။ သက္ခလိကာ၊ အထပ်အလွှာသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထတွာ၊ ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပိဋ္ဌိပါဒပရိဟန္တံ၊ ခြေဖမိုးတော်စွန်းကို။ အဘိဟနိ၊ ခက်မိလေ၏။ ပါဒေါ၊ ခြေတော်သည်။ မဟာပရသုနာ၊ ပုဆိန်မဖြင့်။ ပဟတောဝိယ၊ ရိုက်ခတ်အပ်သကဲ့သို့။ သမုဂ္ဂတလော ဟိတေန၊ စုဝေးလျက်တက်သောသွေးတော်ဖြင့်။ လာခါရသမက္ခိတောပိယ၊ ချိပ်ရည်ဖြင့်လိမ်းကျံ၏သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်တော်မူ၍။ ဒေဝဒတ္တံ၊ ဒေဝဒတ်ကို။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ အဝေါစ၊ အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသနည်း။ မောဃပုရိသ၊ မဂ်ဖိုလ်မှအချည်းနှီးဖြစ်သောယောကျ်ား။ တယာ၊ သင်သည်။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပသုတံ၊ ပွါးစေအပ်၏။ ယောတွံ၊ အကြင်သင်သည်။ ပဒုဋ္ဌစိတ္တော၊ ပြစ်မှားသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝဓကစိတ္တော၊ သတ်လိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တတောဂတဿ၊ ဘုရားရှင်၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်တော်၌။ လောဟိတံ၊ သွေးကိုပြန် လယ်ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတော ပဋ္ဌာယ၊ ထိုနေ့မှစ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အဖောသု၊ မချမ်းသာခြင်းသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ စိန္တယိံ သု၊ ကြံကုန်၏။ အယံဝိဟာရော၊ ဤဝိဇ္ဈကုဋ်ကျောင်းတော်သည်။ ဥဇ္ဈင်္ဂ လောဝိယမော၊ မညီညွတ်သော မြေအဖို့ရှိ၏။ ဗဟူနံ၊ များစွာကုန်သော။ ခတ္တိယာဒီနံစေဝ၊ မင်းအစရှိသော သူတို့၏လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇ္ဇိတာနဉ္စ၊ ရဟန်းတို့၏လည်းကောင်း။ အနောကာသော၊ အရာမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံကုန်၍။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တထာဂတံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ မဉ္စသဝိကာယ၊ ထမ်းစင်အသွင် စီရင်သောညောင်စောင်းဖြင့်။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ရဒ္ဒကုစ္ဆိံ၊ မဒ္ဒကုစ္ဆိ ဥယျာဉ်သို့။ နယိံ သု၊ ဆောင်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တေနခေါပန သောယေနဘဂဝတောပါ ဒေါသက္ခသိဟာယ ခတောဟောတီတိ၊ တေနခေါ သမယေန ဘဂဝတောပါဒေါသ က္ခလိကာယ ခတော ဟောတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘုသာတိ၊ ဘုသာဟူသည်ကား။ ဗလဝတိယော၊ သည်းထန်စွာကုန်သော။ သုဒန္တိ၊ သုခံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက် မရနိပါတ် မျှတည်း။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခံဟူသည်ကား။ သုခပဋိက္ခေပေါ၊ သုခကိုပယ်ခြင်းတည်း။ တိဗ္ဗာတိ၊ တိဗ္ဗာဟူသည်ကား။ ဗဟလာ၊ ပြင်းပြကုန်သော။ ခရာတိ၊ ခရာဟူသည်ကား။ ဖရုသာ၊ ကြမ်းကြုတ်ကုန်သော။ ကဋုကာတိ၊ ကဋုကာဟူသည်ကား။ တိခိဏာ၊ ထက်မြက်ကုန်သော။ အသာတာတိ၊ အသာတာဟူသည်ကား။ အဍ္ဎဓုရာ၊ မသာယာ အပ်ကုန်သော။ တာသု၊ ထိုဝေဒနာတို့၌။ မနော၊ စိတ်သည်။ နအပ္ပေတိ၊ မဝင်မရောက်။ တာ၊ ထိုဝေဒနာတို့သည်။ မန၊ စိတ်ကို။ နအပ္ပါယန္တိနဝဍ္ဎန္တိ၊ မပွားစေတတ်ကုန်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အမနာပါ၊ အမနာပမည်ကုန်၏။ သတောသမ္ပဇာနောတိ၊ သတောသမ္ပဖာနော ဟူသည်ကား။ ဝေဒနာမိဝါသနသတိသမ္ပဇာနောတိ၊ သတောသမ္ပဇာနောဟူသည်ကား။ ဝေဒနာဓိ ဝါသနသတိသမ္ပဇညေန၊ ဝေဒနာကိုသည်းခံတော်မူသော သတိပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဝိဟညမာနောတိ၊ အဝိဟညမာနောဟူသည်ကား။ အဝီဠိယမာနော၊ မနှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ သမ္ပရိဝတ္တသာယိတာယ၊ တပြောင်းပြန်ပြန် လူးလည်းလျက်အိပ်သော အဖြစ်ဖြင့်။ ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့၏။ အသံ၊ အလိုနိုင်ငံသို့။ အဂစ္ဆန္တော၊ မလိုက်သည်ဖြစ်၍။ သီဟသေယျန္တိဧတ္ထ၊ သီဟသေယျံ ဟူသော ဤပါဠိ၌။ ကာမဘောဂီသေယျာ၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားခြင်းရှိသော သူတို့၏ အိပ်ခြင်းကဲ့သို့သောအိပ်ခြင်း။ ပေတသေယျာ၊ ပြိတ္တာ၏အိပ်ခြင်းကဲ့သို့ သောအိပ်ခြင်း, သီဟသေယျာ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏ အိပ်ခြင်းကဲ့သို့သော အိပ်ခြင်း, တထာဂတသေယျာ၊ ဘုရားသခင်၏ အိပ်ခြင်းကဲ့သို့သော အိပ်ခြင်း, ဣတိ၊ ဤသို့။ သေယျာ၊ အိပ်ခြင်းတို့သည်။ တေေဿာ၊ လေးပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသောအိပ်ခြင်းတို့တွင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဘောဂီ၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားခြင်းရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဝါမေနမဝဿန၊ လက်ဝဲနံပါးဖြင့်။ သယန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းသည်။ ကာမဟောဂိသေယျာ၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားခြင်းရှိသော သူတို့၏ အိပ်ခြင်းမည်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသု၊ ထိုကာမဂုဏ်ကို ခံစားသောသူတို့တွင်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဒက္ခိဏေနပေဿန၊ လကျ်ာနံတောင်းဖြင့်။ သယာနောနာမ၊ အိပ်ကုန်သော သူတို့မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပေတာ၊ ပြိတ္တာတို့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ သတ္တာနာ၊ ပက်လက်။ သေန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဟောတော်မူအပ်သော။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းသည်။ ပေတသေယျာ၊ ပြိတ္တာ၏အိပ်ခြင်းမည်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ အပ္ပမံသလော ဟိတတ္တာ၊ နည်းသော အသားအသွေး ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌိသင်္ဃာဋဇဋိတာ၊ အရိုးအစု အပေါင်းသည် ဖွဲ့စင်ရှက်မြေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဧကေနပေဿန၊ တခုသောနံပါးဖြင့်။ သယိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဥတ္တာနာဝ၊ ပက်လက်သာလျှင်။ သေန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖင့် နင်္ဂုဋ္ဌံ၊ အမြီးကို။ အန္တရသတ္ထိမှိ၊ ပေါင်၏အကြား၌။ အနုပက္ခိပိတွာ၊ အသင့်အလျော် သွင်းထား၍။ ဒက္ခိဏေနပေဿန၊ လကျ်ာနံတောင်းဖြင့်။ သေတိ၊ အိပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဟောတော် မူအပ်သော။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းသည်။ သီဟသေယျာ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏အိပ်ခြင်းမည်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ တေဇုဿဒတ္တာ၊ တန်ခိုးတဇာအာဏာကြီးများသောကြောင့်။ သီဟောမိဂရာဇာ၊ သားများသနင်း ခြင်္သေ့မင်းသည်။ ဒွေ၊ နှစ်ချောင်းကုန်သော။ ပုရိမပါဒေ၊ ရှေ့လက်တို့ကို။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တခုသော အရပ်၌။ ပစ္ဆိမပါဒေ၊ နောခြေတို့ကို။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တခုသောအရပ်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍ နင်္ဂုဋ္ဌံ၊ အမြီးကို။ အန္တရသတ္ထိ၊ ရှိပေါင်းအကြား၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ သွင်းထား၍။ ပုရိမပါဒနင်္ဂုဋ္ဌာနံ၊ ရှေ့လက် နောက်ခြေအမြီးတို့၏။ ဌိတောကာသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ ဒွိန္နံပုရိပေါဒါနံ၊ ရှေ့လက်နှစ်စုံတို့၏။ မတ္ထကေ၊ အထက်၌။ သီယံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥပေက္ခာ၊ ထား၍။ သယတိ၊ အိပ်၏။ ဒိဝသေမ္ပိ၊ တနေ့တာလုံးလည်း။ သယတွာ၊ အိပ်၍။ ပဗုဇ္ဈာမာနော၊ နိုးလတ်သော်။ နဥတြာသန္တေ၊ လတ်မရွံ့။ ပဗုဇ္ဈတိ၊ နိုး၏။ သီယံပန၊ ဦးခေါင်းကိုကား။ ဥက္ခိဝိတွာ၊ ဋံ၍။ ပရိမပါဒါဝီနံ၊ ရှေ့လက်အစရှိသည်တို့၏။ ဌိတောကဿ၊ တည်၍ အရာကို။ သလ္လက္ခေတိ၊ မှတ်၏။ ကိဉ္စိဋ္ဌာနံ၊ စိုးစဉ်းအရာဌာနကို။ ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ ဌိတံ၊ တည်သည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။ ဣဒံ၊ ဤအမူအရာသည်။ တုယှံ၊ သင်အား။ ဇာတိယာ၊ ဇာတ်အားဖြင့်လည်း။ နအနုရူပံ၊ မလျောက်ပတ်။ သူရဘာဝသ၊ ရဲရင့်သောအဖြစ်နှင့်လည်း။ နအနုရူပံ၊ မသင့်မလျော်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနတ္တမနော၊ နှလုံးမသက်သာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတော၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ သယတိ၊ အိပ်၏။ ဂေါစရာယ၊ ကျက်စားခြင်းငှါ။ နပက္ကမတိ၊ မဖွဲ့သွား။ အဝိဇဟိတွာ၊ အိပ်ရာဌာနကို မစွန့်လွှတ်၍။ ဝိဿပန၊ တည်သည်ရှိသော်ကား။ ဣဒံ၊ ဤအမူအရာသည်။ တုယှံ၊ လျှင်အား။ သတိယာစ၊ ဇာတ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ သူရဘာဝဿစ၊ ရဲရင့်သော အဖြစ်နှင့် လည်းကောင်း။ အနူရူပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌော၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်လျက်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သီဟဝိဇမ္ဘိတံ၊ ခြင်္သေ့မင်း၏စမ္ပယ်ကွန်မြူးခြင်းကို။ ဝိဇမ္ဘိတွာ၊ စမ္ပယ်ကွန့်မြူး၍။ ကေသရဘာရံ၊ မှင်ဆံဟူသောဝန်ကို။ ဝိဓုနိတွာ၊ ခါသန့်၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့သံကို။ နဒိတွာ၊ ဟောက်၍။ ဂေါစရာယ၊ ကျက်စားခြင်းငှါ။ ပက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ စတုတ္ထဇ္ဈာနသေယျာပန၊ စတုတ္ထ ဈာန်ဟူသော ကိန်းခြင်းကိုကား။ တထာဂတသေယျာတိ၊ ဘုရားရှင်တို့၏ ကိန်းခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာသု၊ ထိုလေးပါးသောသေယျတို့တွင်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သီဟသေယျာ၊ မြတ်သော ကိန်းခြင်းသည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယံ၊ ဤသီဟသေယျသည်။ တေဇုဿဒ ဣရိယာပထတ္တာ၊ တန်ခိုးတေဇော် အာနုဘော်များသော ဣရိယာပုထ်ဖြစ်သောကြောင့်။ ဥတ္တမသေ ယျာနာမ၊ မြတ်သောကိန်းခြင်းမည်၏။ ပါဒေပါဒန္တိ၊ ပါဒေပါဒံဟူသည်ကား။ ဒက္ခိဏပါဒေ၊ လကျ်ာခြေတော်၌။ ဝါမပါဒံ၊ လက်ဝဲခြေတော်ကို။ အစ္စာဓာယာတိ၊ အစ္စာဓာယဟူသည်ကား။ အတိအာဓာယ၊ စဉ်းငယ်လွန်ထား၍။ ဤသကံ၊ စဉ်းငယ်။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်လျက်။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂေါပ္ဖကေန၊ ဖမျက်ဖြင့်။ ဂေါပ္ဖကေ၊ ဖမျက်ကို။ ဇာဏုနာဝါ၊ ပုဆစ်ဒူးဖြင့် လည်း။ ဇာဏုမှိ၊ ပုဆစ်ဒူးကို။ သံဃဋ္ဋိယမာနေ၊ ထိခိုက်သည်ရှိသော်။ အတိဏှံ၊ မပြတ်။ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သေယျာ၊ အိပ်မွေ့ခြင်းသည်။ အဖာသုကာ၊ မချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းအရာဖြင့် ထားသည်ရှိသော်။ နသံဃဋ္ဋေတိ၊ မထိခိုက်။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်း အရာဖြင့်။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဌပိတေ၊ ထားလတ်သော်။ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တခုတည်းသော အာရုံရှိသဖြင့် တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျာ၊ အိပ်မွေ့ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်းအရာဖြင့်။ နပ္ပဇ္ဇိ၊ ကိန်းတော်မူ၏။ သတောသမ္ပဇာနောတိ၊ သတောသမ္ပဇာနောဟူသည် ကား။ သယနပရိဂ္ဂါဟက သတိယမ္ပဇညေန၊ ကိန်းခြင်း၌သိမ်းဆည်းတတ်သော သတိပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ ဥပဋ္ဌာနသညန္တိပန၊ ဥပဋ္ဌာနသညံဟူသောပုဒ်ကိုကား။ နဝုတ္တံ၊ မဆိုအပ်။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧသာ၊ ဤကိန်း တော်မူခြင်းကြောင့်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဂိလာနသေယျာ၊ ကိုယ်တော် မခံ့ငြားသော ဟိန်းခြင်းတည်း။ သတ္တသတာတိ၊ သတ္တသတာဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ ဂိလာနသေယျဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်တော်မမာကိန်းစက်ရာသို့။ အာဂတာ၊ ဖူးမြင်အံ့ငှါ ရောက်လာကုန်၏။ ဥဒါနံဥဒါနေသီတိ၊ ဥဒါနံဥဒါနေသိ ဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဂိလာနယေယျံ၊ ကိုယ်တော် မမာကိန်းစက်ရာသို့။ အာဂတာနံ၊ လာကုန်သောသူတို့အား။ ဒေါမနေဿန၊ နှလုံးမသက်သာ ရှိသည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်အပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်လျက်။ ဣမာသံ၊ ဤနတ်တို့အား။ တထာဂတဿ၊ ဘုရားသခင်၏။ ဝေဒနာမိဝါသနံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို သည်းခံတော်မူခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားရှင်တို့၏။ မဟာနုဘာဂတာ၊ ကြီးမြတ်သော အာနုဘော်ရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ အဟော၊ ဩော်အံ့ဘွယ်ရှိပေစွ။ ဧဝရူပါသုနာမ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်မည်ကုန်သော။ ဝေဒနာသု၊ ဒုက္ခဝေဒနာတို့သည်။ ဝတ္တမာနာသု၊ ဖြစ်ကုန်သည် ရှိသော်။ ပိကာရမတ္တံပိ၊ ဝေဒနာကိုသည်းမခံသည် အစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သော အခြင်းအရာမျှသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူပေ။ သိရိသယနေ၊ အသရေရှိသော အိပ်ရာ၌။ အလင်္ကရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ ဌပိတာသုဝဏ္ဏရူပကံဝိယ၊ ထားအပ်သော ရွှေစင်ရုပ်ကဲ့သို့။ အနိဥ္ဇမာနေန၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော။ ကာယေန၊ ကိုယ်တော်ဖြင့်။ နိပ္ပန္နော၊ လျောင်းစက်တော်မူ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုဘုရားရှင်အား။ အဓိကတရံ၊ အတိုင်းထက်အလွန်။ မုခစဏ္ဍော၊ မျက်နှာတော်၏အဆင်းသည်။ ဝိရောစတိ၊ တင့်တယ်၏။ အာတာသမ္ပန္နော၊ အရောင် အဆင်းနှင့် ပြည့်စုံသော။ ပုဏ္ဏစန္ဒော ဝိယ၊ လပြည့်ဝန်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သမ္ပတိဝိကသိတံဝိယစ၊ ယခုပွင့်သစ်စပန်းကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ အရဟန္တဿ၊ ရဟန္တာဖြစ်တော်မူသော။ အဿ၊ ထိုဘုရးရှင်၏။ မုခံ၊ မျက်နှာတော်သည်။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ ကာယေပိ၊ ကိုယ်တော်၌လည်း။ ဝဏ္ဏယတနံ၊ အဆင်းတော်သည်။ ဣဒနိ၊ ယခုအခါ၌။ သုသမ္မဋ္ဌကဉ္စနံဝိယ၊ အပြေအပြစ် ကောင်းစွာစီရင်အပ်သော ရွှေကဲ့သို့။ ဝိပ္ပသီဒတိ၊ အထူးကြည်လင် ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါနံ၊ နှစ်လိုဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ နာဂေါဝတဘော တိဧတ္ထ၊ နာဂေါဝတတောဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဘောတိ၊ ဘောဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ဓမ္မာလပနံ၊ တိုက်တွန်းအပ်သည် အပြစ်မရှိသဖြင့်ဖြစ်သော သဘာဝအာလုပ်ပုဒ်တည်း။ ဗလဝန္တဋ္ဌေန၊ အားရှိသော အနက်သဘောကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ နာဂါတိ၊ နာဂါဟူသည်ကား။ နာဂဘာဝေန၊ ဆင်ပြောင်ကြီးနှင့်တူသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သီဟောဝတာတိအာဒီသု၊ သီဟောဝတ-ဤသို့အစရှိသော ပါဠိတို့၌။ အသန္တာသနဋ္ဌေန၊ မထိတ်လန့်တတ်သော အနက်သဘောဖြင့်။ သီဟော၊ သီဟမည်၏။ ဗျတ္တပရိစယဋ္ဌေန၊ ထက်မြက်လိမ္မာအောင် အဆင့်အဆင့်ကိုယ်အမူအရာကို ကျင့်ခြင်း ဖြစ်စေခြင်း အနက်သဘောအားဖြင့်၎င်း။ ကာရဏာကာရဏ ဇာနနေနဝါ၊ အကြောင်း ဟုတ်သည် အကြောင်း မဟုတ်သည်ကို သိခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာဇာနေယျော၊ အာဇာနေယျ-မည်၏။ အပ္ပဋိသမဋ္ဌေန၊ တုဘက်ကင်းသောအနက်သဘောဖင့်။ နိသဘော၊ နိသဘမည်၏။ ဟိ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဂဝသတဇေဋ္ဌ ကော၊ တရာသော နွား၏အကြီးဖြစ်သောနွားကို။ ဥသဘော၊ ဥသဘမည်၏ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဝသဟဿဇေဋ္ဌကော၊ တထောင်သောနွား၏ အကြီးဖြစ်သော နွားကို။ ဝသဘော၊ ဝသဘမည်၏ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂဝသတသဟဿဇေဋ္ဌကော၊ တသိန်းသောနွား၏ အကြီးဖြစ်သောနွားကို။ နိသဘောတိ၊ နိသဘမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝါပန၊ ဘုရားသခင်သည်ကား။ အပ္ပဋိသမဋ္ဌေန၊ ပြိုင်ဘက်တုဘက်မရှိသော အနက်သဘောဖြင့်။ အာသဘဋ္ဌာနံ၊ မြတ်သောအာသဘအရာကို။ ပဋိဇာနာတိ၊ ဝန်ခံတော်မူ၏။ တေနေဝဋ္ဌေန၊ ထိုသို့ပြိုင်ဘက်တုဘက်မရှိသောအနက်သဘောဖြင့်လျှင်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ နိသဘောတိ၊ နိသဘဟ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဓုရဝါဟဋ္ဌေန၊ ဝန်ကိုရွက်ဆောင်တတ်သော အနက်သဘောဖြင့်။ ဓောရယှော၊ ဓောရယှမည်၏။ နိဗ္ဗိယေဝနဋ္ဌေန၊ ရာဂစသော အဆိပ် အတောက်မှကင်းသော အနက် သဘောဖြင့်။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေး တော်မူ၏။ ပဿာတိ၊ ပဿဟူသည်ကား။ အနိယမိတာဏတ္တိ၊ မရည်ညွှန်းအပ်သော တိုက်တွန်းခြင်းတည်း။ သမာဓီတိ၊ သမာဓိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလသမာဓိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိတည်း။ သုဝိမုတ္တန္တိ၊ သုဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ ဖလဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော ဝိမုတ္တိဖြင့်။ သုပိမုတ္တံ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ အစွမ်းအားဖြင့် ခပ်သိမ်းသော ကိလေသာတို့မှ ကောင်းစွာလွတ်တော်မူ၏။ ရာဂါနဂတံ၊ ရာဂသို့အစဉ်လိုက်သော။ စိတ္တံပန၊ စိတ်သည်ကား။ အဘိနတံနာမ၊ အဘိနတမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသာနဂတံ၊ ဒေါသသို့ အစဉ်လိုက်သော စိတ္တသည်။ အပနတံ၊ အပနတမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂ ဂ ဂ နှစ်ပါးစုံကိုပယ်သော အားဖြင့်။ နစာတိနတံနစာပနတန္တိနစဘာနတံ၊ နစာပနတံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်ဆို၏။ နစသသင်္ခါရနိ ဂ္ဂယှဝါရိတဝတန္တိ။ နစသသင်္ခါရနိဂ္ဂယှဝါရိတ၊ ဝတံဟူသည်ကား။ သသင်္ခါရေန၊ တိုက်တွန်းခြင်းရှိသဖြင့်။ သပ္ပယောဂေန၊ အားထုတ်ခြင်း ရှိသဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ နိဂ္ဂဟိတွာ၊ နှိမ်နင်း၍။ နဝါရိဘဝတံ၊ တားမြစ် အပ်သော အကျင့်မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဆိန္နတ္တာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂတံ၊ အကျင့်သည်။ ဖလသမာဓိနာ၊ အရဟတ္တဖိုလ် သမာဓိဖြင့်။ သမာဟိတံ၊ ကောင်းစွာတည်ကြည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတိက္ကမိတဗ္ဗန္တိ၊ အတိက္ကမိတဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ဝိဟေဋ္ဌေတဗ္ဗံ၊ ညှဉ်းဆဲအပ်၏။ သဋ္ဋေတဗ္ဗံ၊ စွန့်အပ်၏။ ဃဋ္ဋေတဗ္ဗ၊ ထိပါးအပ်၏။ အဒဿနာတိ၊ အဒဿနာဟူသည်ကား။ အညာဏာ၊ ပညာမျက်စိမရှိသောသူတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အညာဏီ၊ ပညာမျက်စိမရှိသော။ အန္ဓဗာလောဝ၊ အလွန်မိုက်သောသူသာလျှင်။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့ပုရိသနာဂစသည်သဘောရှိသော။ သတ္ထရိ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ အပရဇ္ဈေယျ၊ ပြစ်မှားရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝဒံတ္တံ၊ ရှင်ဒေဝဒတ်ကို။ ဃဋ္ဋယမာနာ၊ ထိပါးချုတ်ချယ် ကုန်လျက်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ပဉ္စဝေဒါတိ၊ ပဉ္စဝေဒါဟူသည်ကား။ ဣတိဟာသပဉ္စ မာနံ၊ ဣတိဟာသလျှင် ငါးခုမြောက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝေဒါနံ၊ သာမယဇုဣရုအာတပ္ပနဗေဒင်တို့ကို။ ဓာရကာ၊ မှတ်နိုင်ဆောင်နိုင်ကုန်သော။ သတံသမန္တိ၊ သတံသမံဟူသည်ကား။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံး။ တပဿီတိ၊ တပဿီဟူသည်ကား။ တပနိဿိတကာ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏ အကျင့်ကိုမှီ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ စဇန္တိစရံဟူသည်ကား။ စရန္တာ၊ ကျင့်ကုန်သော။ နသမ္မာဝိမုတ္တန္တိ၊ နသမ္မာဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဝဿသတံ၊ အနှစ်တရာပတ်လုံး။ သစေပိစရန္တိ၊ အကယ်၍ကျင့်ကုန်၏။ စ၊ ထိုသို့ကျင့်ကုန်သော် လည်း။ နေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာမှလွတ် သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟီနတ္ထရူပါနပါရင်္ဂမာတေတိ၊ ဟီနတ္ထရူပါနပါရင်္ဂမာတေ ဟူသည်ကား။ ဟီနတ္ထသဘာဝါ၊ ယုတ်မာသောသဘောရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ နိဗ္ဗာနင်္ဂမာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဟီနတ္ထရူပါတိဝိ၊ တီနတ္ထရူပါဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဠိရှိ၏။ ဟီနတ္ထဇာတိကာ၊ ယုတ်သော အနက်သဘော ရှိသောကြောင့်။ ပရိဟီနတ္ထာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ယုတ်သော အနက်သဘောကြောင့်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဘဏှာဓိပန္နာ၊ တဏှာသည် လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ တဏှာယ၊ တဏှာသည်။ အဇ္ဈောတ္ထဋာ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ် စက်အပ်ကုန်သော။ ဝတသီလ ဗန္ဓာတိ၊ ဝတသီလဗန္ဓာဟူသည်ကား။ အဇဝတကုက္ကုရတောဒီဟိ၊ ဆိတ်၏အကျင့်ခွေး၏ အကျင့် အစရှိကုန်သော။ ဝတေဟိစ၊ အကျင့်တို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ တာဒိသေဟေဝ၊ ထိုဆိတ်၏သီလ ခွေး၏သီလစသော သဘောရှိသည် သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ သီလေဟိစ၊ သီလတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓာ၊ ဆောက်တည်၍ ဖြစ်စေသဖြင့်။ အစဉ်ဖွဲ့ကုန်သော။ လူခံတ ပန္တိ၊ လူခံတပံဟူသည်ကား။ ပဉ္စတာပတပ္ပနံ၊ ကိုယ်၏ပင်ပန်းခြင်းနှင့် ယှဉ်သော ပဉ္စာတပဖြင့် ပူပန်စေခြင်းဟူသော။ ကဏ္ဋကသေယျာဒိကံ၊ ဆူးငြောင့်အပေါ်မှာ အိပ်ရာပြုခြင်းအစရှိသော။ တပံ၊ အကျင့်ကို။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သားသည်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ နိယျာနိကတာဝံ၊ သံသရာ ဝဋ်မှထွတ်မြောက်တတ် ထွက်မြောက် စေတတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ကထေန္တီ၊ ဆိုလျက်။ နမာနကာမဿာတိအာဒိံ၊ နမာနကာမဿ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တံ၊ ထိုနမာနကာမဿစသော စကားသည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ အဋ္ဌမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ပဇ္ဇုန္နဿမီတာတိ၊ ပဇ္ဇုန္နဿမီတာဟူသည်ကား။ စတုမဟာရာဇိကဿ၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်ပြည်၌ဖြစ်သော။ ပဇ္ဇုန္နဿနာမ၊ ပဇ္ဇုန္နမည်သော။ ဝလာဟကဒေဝရညော၊ ဝလာဟကနတ်မင်း၏။ ဒေဝီတာ၊ နတ်သမီးသည်။ အတိဝန္ဒေတိ၊ အဘိဝန္ဒေဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရား။ တုမှာကံ၊ ကိုယ်တော်ဘုရားတို့၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ စက္ခုမတာတိ၊ စက္ခုမတာဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ စက္ခူဟိ၊ စက္ခုတို့ဖြင့်။ စက္ခုမန္တေန၊ ပညာစက္ခုရှိတော်မူသော။ တထာ ဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မော၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို။ အနုဗုဒ္ဓေါ၊ ပရိညေယျအဖြစ်အားလျော်သဖြင့် သိတော်မူ၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤစကားကို။ မယာ၊ ဘုရားကျွန်တော်မသည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ သုတံယေဝ၊ ကြားရုံမျှသာ။ အထိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သာတံဒါနီတိ၊ သာဟံဒါနိဟူသည်ကား။ သာအဟံ၊ ထိုဘုရား ကျွန်မသည်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သက္ခိဇာနာမီတိ၊ သက္ခိဇာနာမိဟူသည်ကား။ ပဋိဝေဓဝသေန၊ ပဋိဝေဓဉာဏ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပစ္စက္ခမေဝ၊ မျက်မှောက်သာလျှင်။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဝိဂရဟန္တာတိ၊ ဝိဂရဟန္တာ ဟူသည်ကား။ ဟီနက္ခရပဒဗျဉ္ဇနောတိဝါ၊ ယုတ်သောအက္ခရာပုဒ် ဝါကျရှိ၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ အနိယျာနိကောတိဝါ၊ ဝဋ်မှမထွက်မြောက်စေတတ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂရဟန္တာ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်လျက်။ ရောရုဝန္တိ၊ ရောရုဝံဟူသည်ကား။ ရောရုဝါ၊ ရောရုဝတို့သည်။ ဓုမရောရုဝေါစ၊ ဓုမရောရုဝ လည်းကောင်း။ ဇာလရောရုဝေါစ၊ ဇာလရောရုဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဓုမရောရုဝေါ၊ ဓုမရောရုဝငရဲကား။ ဝိသုံ၊ အဝီစိငရဲကြီးမှ အသီး အခြား။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဇာလရောရုဝေါတိ ဧတံပန၊ ဇာလရောရုဝဟူသော ဤငရဲသည်ကား။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဇာလရောရုဝေါတိဧတံပန၊ ဇာလရောရုဝဟူသော ဤအမည်သည်ကား။ အဝီစိမဟာနိရယဿ၊ အဝီစိငရဲကြီး၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုမာအဝီစိ၌။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အဂ္ဂိမှိ၊ မီးသည်။ ဇလန္တေဇလာန္တ၊ အလျှံတပြောင်ပြောင် တောက်လောင်လတ်သော်။ ပုနပ္ပုနံ၊ ကြိမ်ဖန်အထပ်ထပ်။ ရံဝန္တိ၊ ဟစ်ကြော်ယောင်ယမ်းမြည်တမ်းကုန်၏။ ကသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုမဟာအဝီစိငရဲကို။ ရောရုဝေတိ၊ ရောရုဝဟူ၍။ ဝုစ္စတိီ၊ ဆိုအပ်၏။ ဃောရန္တိ၊ ဃောရံဟူသည်ကား။ ဒါရုဏံ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ခန္တိယာ ဥပသမေနဥပေတာတိ၊ ခန္တိယာ ဥပလမေနဥပေတာဟူသည်ကား။ ရုစိတွာ၊ နှစ်သက်၍။ ခမာပေတွာ၊ သညးခံစေ၍။ ဝဟဏခန္တိယာစ၊ ယူတတ်သောဉာဏခန္တီနှင့်လည်းကောင်း။ ရာဂါဒိဥပသမေနစ၊ ရာဂစသည် တို့၏ အကြွင်းမဲ့ငြိမ်းခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ဥပေကာ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နဝမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဓမ္မဉ္စာတိဧတ္ထ၊ ဓမ္မဉ္စဟူသောပုဒ်၌။ စသဒ္ဒေန၊ စသဒ္ဒါဖြင့်။ သံဃဉ္စ၊ သင်္ဃာတော်ကိုလည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ရတနာနိ၊ ရတနာတို့ကို။ နမဿမာနာ၊ ရှိခိုးလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣဓ၊ ဤမဟာဝန်တောသို့။ အာဂတာ၊ ရောက်လာပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ အတ္ထဝတီတိ၊ အတ္ထဝတိ ဟူသည်ကား။ အတ္ထ ဝတိယော၊ လောကီ လောကုတ္တရာ ရသာအနှစ်ရှိသော။ ဗဟုနာပိခေါတန္တိ။ ဗဟုနာပိခေါ၊ တံဟူသည်ကား။ သာ၊ ထိုအမကြီး မဟာကောကနုဒါသည်။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ အဘာတိ၊ ဆို၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ဗဟုနာပိ ပရိယာယေန၊ အထူးထူးအပြားပြား များစွာသော အကြောင်းဖြင့်လည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ် ညီမကောက နုဒါသည်။ ဝိဘဇေယျံ၊ ဝေဘန်လို၏။ တာဒိသောဓမ္မောတိ၊ တာဒိသော ဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ ရွှေဘုန်းတော် အရှင်။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ တာဒိသော၊ ထိုသို့ဝေဘန် အပ်သော သဘောရှိ၏။ တံသ ဏ္ဌိတော၊ ထိုဝေဘန် အပ်သည်အဖြစ်၌ ကောင်းစွာတည်၏။ တပ္ပဋိဘာဂေါ၊ ထိုဝေဘန်အပ်သော အဘို့ရှိ၏။ ဗဟူဟိ ပရိယာယေဟိ၊ များစွာသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဝိဘဇိတဗ္ဗယုတ္တကော၊ ဝေဘန်အပ်သည်အဖြစ်နှင့် ယှဉ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ လပယိဿာမီတိ၊ သပတိဿာမိဟူသည်ကား။ ကထယိဿာမိ၊ ဆိုအံ့။ ယာဝတာမေမနသာပရိယတ္တန္တိ၊ ယာဝတာမေမနသာ ပရိယတ္တံ ဟူသည်ကား။ ယတ္ထကံ၊ အကြင်မျှလောက်သောတရားကို။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပရိယာပုဋံ၊ သင်အပ်၏။ တဿတ္ထံ၊ ထိုတရား၏အနက်ကို။ ဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ မဓုပဋလံ၊ ပျားလပို့ကို။ ပီဠေန္တီဝိယ၊ ညှစ်သကဲ့သို့။ မုဟုတ္တေနေဝ၊ တမုဟုတ်မျှဖြင့်သာလျှင်။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ကထေဿာမိ၊ ဆိုအံ့။ သေသံ၊ ဖွင့်အပ်ပြီးသည်မှကြွင်းသော ပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ သတုလ္လပကာယိကဝဂ္ဂေါ၊ သတုလ္လပကာ ယိကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁၊ ဒေဝတာသံယုတ်။ ၅၊ အာဒိတ္တဝဂ်။

၁။ အာဒိတ္တဝဂ္ဂဿ၊ အာဒိတ္တဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဇရာယမရဏေနစာတိဧတံ၊ ဇရာယမရဏေ နစဟူသောဤပါဠိသည်။ ဒေသနာသီသံ၊ ဒေသနာတော်ကို ပဓာနအဦး ပြုသောအဖြစ်ဖြင့်ညွှန်းခြင်း တည်း။ ပန၊ စင်စစ်ကား။ ရာဂါဒီဟိ၊ ရာဂအစရှိကုန်သော။ ဧကာဒသဟိ၊ တဆဲ့တပါးကုန်သော။ အဂ္ဂီဟိ၊ မီးတို့ဖြင့်။ လောကော၊ လူအပေါင်းကို။ အာဒိတ္တောဝ၊ လောင်အပ်သည်သာတည်း။ ဒါနေနာတိ၊ ဒါနေနဟူသည်ကား။ ဒါနစေတနာ ယ၊ ဒါနစေတနာဖြင့်။ ဒိန္နံဟောတိသုနီဘတန္တိ၊ ဒိန္နံဟောတိသုနီကတံဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိဓာတဘဏ္ဍကံ၊ မီးလောင်သော အိမ်မှအပြင်သို့ ထုတ်သယ်အပ်သော ဘဏ္ဍာသည်။ ဃရသာမိကဿ၊ အိမ်ရှင်၏။ အတ္ထာသ၊ အကျိုးငှါ။ ဟောတိဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဒါနပုညစေတနာ၊ ဒါနကုသိုလ်စေတနာသည်။ ဒါယကေဿ ဝ၊ ပေးလှူသောသူ၏ သာလျှင်။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤဒိန္နံဟောတိ စသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ စောရာဟရန္တီတိ၊ စောရာဟာရန္တိဟူ သည်ကား။ အဒိန္နေ၊ မပေးလှူအပ်ကုန်သော။ ဘောဂေ၊ ဥစ္စာတို့ကို။ စောရာဝိ၊ ခိုးသူတို့သည်လည်း။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ရာဇာနောပိ၊ မင်းတို့သည်လည်း။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ အဂ္ဂိပိ၊ မီးသည်လည်း။ ဒဟတိ၊ လောင်၏။ ဌပိတဋ္ဌာနေပိ၊ ထားရာအရပ်၌လည်း။ နဿန္တိ၊ ပျောက်ပျက်ကုန်၏။ အန္တေနာ တိ၊ အန္တေနဟူသည်ကား။ မရဏေန၊ သေသဖြင့်။ သရိရံသပရိဂ္ဂဟန္တိ၊ သရိရံသပရိဂ္ဂတံ ဟူသည်ကား။ သရိရံစေဝ၊ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ စောရာဒီနံ၊ ခိုးသူစသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အဝိနဋ္ဌ ဘောဂေစ၊ မပျက်စီးသောစည်းစိမ်းဥစ္စာတို့ကိုလည်းကောင်း။ သဂ္ဂဓူပေတီတိ၊ သဂ္ဂမူဝေတိဟူသည် ကား။ ဝေဿန္တရမဟာရာဇာဒယောဝိယ၊ ဝေဿန္တရာစသောမင်းမြတ်တို့ကဲ့သို့။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ပဌမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော သုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ အန္နဒေါတိ၊ အန္နဒေါဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အတိဗိလဝါ၊ အလွန်အားကြီးသော သူသည်လည်း။ ဒွေဘီဏိဟတ္တာနိ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ် ဂ ဂ ဂ ကား။ ဟတ္ထိယာနာဒီနံ၊ ဆင်ယာဉ်စသည်တို့ကို။ ဒါယကော၊ ပေးလှူသောသူသည်။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ တေသု၊ ထိုဆင်ယာဉ်စသော ယာဉ်တို့တွင်။ သမဏာဿ၊ ရဟန်းအား။ ဟတ္ထိယာနံ၊ ဆင်ယာဉ် သည်။ နကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ရထေန၊ ရထားဖြင့်။ ယာတုံ၊ သွားလာခြင်းငှါ။ အဿယာနံ၊ မြင်းယာဉ်သည် လည်း။ နကပ္ပတိ၊ မအပ်။ ဣဒဉ္စယာနံ၊ ဤယာဉ်သည်ကား။ သမဏဿ၊ ရဟန်းအား။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလပျက်ခြင်းကို။ ရက္ခတော၊ စောင့်ရှောက်သောရဟန်းအား။ ဥပါကနာ၊ ဘိနပ်တို့သည်။ ကပ္ပေန္တိ၊ အပ်ကုန်၏။ ဆတ္တုပါဟနကတ္တရယဋ္ဌိပဉ္စပီဋ္ဌာနံ၊ ထီးဘိနပ်တောင်ဝှေးညောင်စောင်းအင်းပျဉ် တို့ကို။ ဒါယကော၊ ပေးလှူသောသူသည်။ ယောစ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ မဂ္ဂံ၊ မညီမညွတ်သောခရီးကို။ သောဓေတိ၊ သုတ်သင်ပြင်ဆင်၏။ နိဿေဏိံ၊ စောင်းတန်းလှေကားကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သေတုံ၊ တံတားကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ နာဝံ၊ လှေဘောင်ကို။ ပဋိယာဒေတိ၊ စီရင်၏။ သဗ္ဗောပိ၊ အလုံးစုံသည်လည်း။ ယာနဒေါဝ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်အားယာဉ်ကိုလှူသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခဒေါဟောတိီဘိ၊ သုခဒေါဟောတိဟူသည်ကား။ ယာနဿ၊ ယာဉ်၏။ သုခါဝဟနတော၊ ချမ်းသာကိုရွက်ဆောင်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုခဒေါနာမ၊ ချမ်းသာကိုလှူသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုဒေါတိ၊ စက္ခုဒေါဟူသည်ကား။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တို့ကို။ စက္ခုမန္တနံပိ၊ ပသာဒ စက္ခုရှိသောသူတို့အားလည်း။ ရူပဒဿနာဘာဝတော၊ ရူပါရုံကိုမြင်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒီပဒေါ၊ ဆီမီးဟူသောအလှူသည်။ စက္ခုဒေါနာမ၊ မျက်စိကိုလှူသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုရုဒ္ဓတ္ထေရောဝိယ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်ကဲ့သို့။ ဒိဗ္ဗစက္ခုသမ္ပဒမ္ပိ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်၏ ပြည့်စုံခြင်းကို လည်း။ လဒ္ဓ၊ ရ၏။ သဗ္ဗဒဒေါ ဟောတီတိ၊ သဗ္ဗဒဒေါဒေဟာတိ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံယေ ဝ၊ မကြွင်း ဥဿုသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဗလာဒီနံ၊ ခွန်အားအစရှိသောအလှူတို့ကို။ ဒါယနကာ၊ ပေးလှူသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဒွေတယော မေ၊ နှစ်ရွာသုံးရွာတို့ကို။ ပိဏ္ဍာယစရိတွာ၊ ဆွမ်းခံလှည့်၍။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းသောခဲဘွယ် ဘောဇဉ်တို့ကို။ အလဒ္ဓါ၊ မရကုန်ဘဲ။ အာဂတဿပိ၊ ပြန်သာသော ရဟန်းအားလည်း။ သီတလာယ၊ ချမ်းဧသော ပေါက္ခဏိတာကန်၌။ နှာသိတွာ၊ ရေသန့်စင်၍။ စတိသာယံ၊ ကျောင်းတွင်းသို့။ ဟိရတွာ၊ ဝင်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ မေဉ္စ၊ ညောင်စောင်၌။ ဒိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ အိပ်၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထလတ်၍။ နိသိန္နဿ၊ နေလေဝံ ရဟန်း၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဗလံ၊ ခွန်အားသည်။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်ယူခဲ့၍။ ပက္ခိတ္တံဝိယ၊ ထည့်သကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟိ၊ ပြင်ပသို့။ ဝိစရန္တဿ၊ သွားသောရဟန်း၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ဝဏ္ဏာယတနံ၊ ဝဏ္ဏာယတနသည်။ ဝါတာတပေဟိ၊ လေနေပူတို့ဖြင့်။ ဈာယတိ၊ လောင်ပူ၏။ ပတိဿယံ၊ ကျောင်းတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ဝိဓာယ၊ ဝိတ်၍။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ နိပ္ပန္နဿစ၊ လျောင်းသောရဟန်းအားလည်း။ ဝိသဘာဂသန္တတိ၊ သီတုဏှစသော ဆန့်ကျင့်ဘက် အကြောင်း၏ အစွမ်းဖြင့်ပြကတေ့ တန္တာန်နှင့် မတူသော အဖို့ရှိသော ဝိသဘာဂသန္တာန်သည်။ ဝူပသမ္မတိ၊ ငြိမ်း၏။ ယဘာဂသန္တတိ၊ သဘာဂသန္တာန်သည်။ ဩက္ကမကိ၊ သက်ဝင်၏။ ဝဏ္ဏာယတနံ၊ ဝဏ္ဏာယတနသည်။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်ယူခဲ့၍။ ပက္ခိတ္တံဝိယ၊ ထည့်သကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟိ၊ ပြင်ပသို့။ ဝိစရိန္တဿ၊ သွားလာသော ရဟန်းအားလည်း။ ပါဒေ၊ ခြေ၌။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးငြောင့် သည်။ ဝိဇ္ဈတိ၊ စူးဝင်၏။ ခါဏုံ၊ သစ်ငုတ်ကို။ ပဟရတိ၊ တိုက်မိ၏။ သရိသပါဒိပရိဿယာစေဝ၊ မြွေ ဖားကင်းသန်းစသော ဘေးရန်တို့သည်လည်းကောင်း။ စောရဘယံစ၊ ခိုးသူဘေးသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပတိဿယံ၊ ကျောင်းတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ပိဓာယ၊ ပိတ်၍။ နိပ္ပန္နဿ၊ လျောင်းသောရဟန်းအား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တေပရိဿယာ၊ ထိုဘေးရန်တို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သဇ္ဈာယန္တဿ၊ သရဇ္ဈာယ်သောရဟန်းအား။ ဓမ္မဝီတိသုခံ၊ တရားလျှင် အာရုံရှိသော ပီတိသုခသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာပန်။ မနုသိကရောန္တဿ၊ နှလုံးသွင်း သောရဟန်းအား။ ဥပသမသုခံ၊ ကိလေသာတို့၏ငြိမ်းခြင်းနှင့် စပ်သဖြင့်ဖြစ်သော သုခသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇဟိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုမြို့။ ဗဟိ၊ ပြင်ပသို့။ ဝိစရန္တဿစ၊ သွားလာသောရဟန်းအားလည်း။ သေဒါ၊ ချွေးတို့သည်။ မုဉ္စန္တိ၊ ထွက်ကုန်၏။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့သည်။ ဖန္ဒန္တိ၊ တုန်လှုပ်ကုန်၏။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိသနက္ခဏေ၊ ဝင်သောခဏ၌။ ကူပေ၊ တွင်းလိုဏ်၌။ ဩတိဏ္ဏောဝိယ၊ သက်ဆင်းသကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဉ္စမီဋ္ဌာဒီနိ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်စသည်တို့သည်။ နပညာယန္တိ၊ မထင်ကုန်။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ နိသိန္နဿပန၊ နေသောရဟန်းအားကား။ အက္ခိပသာဒေါ၊ မျက်စိ၏ ကြည်ခြင်းသည်။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ပက္ခိတ္တောဝိယ၊ ထည့်သကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွါရကဝါဋဝါတပါန မဉ္စပီဋ္ဌာဒီနိ၊ တံခါးရွက်လေသာပြတင်း ညောင်စောင်း အင်းပျဉ် စသည်တို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ကုန် ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောစသဗ္ဗဒဒေါဟောတိ ယောဒဒါတိဥပဿယန္တိ။ သောစသဗ္ဗဒဒေါဟောတိ၊ ယောဒဒါတိ ဥပဿယံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အမတံဒဒေါစသောဟောတီတိ၊ အမတံဒဒေါစ သောဟောတိဟူသည်ကား။ ပဏီတဘောဇနဿ၊ မွန်မြတ်သောဘောဇဉ်ဖြင့်။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ပူရေန္တောဝိယ၊ ပြည့်စေသကဲ့သို့။ အမရဏဒါနံနာမ၊ မသေခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်မဂ်ဖိုလ် အလှူမည်သည်ကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ ယောဓမ္မမနုသာသတီတိ၊ ယောဓမ္မမနုသာသတိ ဟူသည် ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အနုသာသတိ၊ ဆုံးမ၏။ အဋ္ဌကထံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ ကထေသိ၊ ပြောဆို၏။ ပါဠိံ၊ ပါဠိကို။ ဝါစေတိ၊ ပို့ချ၏။ ပုစ္ဆိတပဉှံ၊ မေးအပ်သောပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇေ တိ၊ ဖြေ၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာစိက္ခတိ၊ ကြား၏။ ဓမ္မသဝနံ၊ တရားနာခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧသသဗ္ဗောပိ၊ ဤအဋ္ဌကထာ သင်ခြင်းစသောအလုံးစုံသည်လည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အနုဿ သတိနာမ၊ ဆုံးမသည်မည်၏။ သဗ္ဗဒါနာနဉ္စ၊ ခပ်သိမ်းသော အလှူတို့ထက်လည်း။ ဣမံဓမ္မ ဒါနရ မဝ၊ ဤတရား အလှူသည်သာလျှင်။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ စ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗဒါနံဓမ္မဒါနံဇိနာတိ သဗ္ဗရတိံ ဓမ္မရတီဇိနာတိ သဗ္ဗရသံ ဓမ္မရသေဇိနာတိ တဏှက္ခယော၊ သဗ္ဗဒုက္ခံဇိနာတီတိ၊ သဗ္ဗဒါနံဓမ္မဒါနံဇိနာတိ သဗ္ဗရတိံဓမ္မရတီဇိနာဘိ သဗ္ဗရသံဓမ္မရသောဇိနာ ဘိတဏှ က္ခယောသဗ္ဗဒုက္ခံဇိနာတိဟူ၍။ ဧတံပိ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သဗ္ဗိဒါနံ၊ ဆိုအတိုင်းသော အပြားရှိသော အာဓိသဒါနအဘယ်ဒါနအစရှိသော အလုံးသောအလှူကို။ ဓမ္မဒါနံ၊ တရားဒေသနာဟူသော အလှူသည်။ ဇိနာတိ၊ အောင်၏။ သဗ္ဗရတိံ၊ အလုံးစုံသောမွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဓမ္မရတီ ယမဝိ ဂဂဂ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ရောက်လာ၏။ စိတ္တဂဟပတိသီဝလိ တ္ထေရာဒိကေဝိလ၊ စိတ္တသူကြွယ်သီဝလိထေရ်စသောသူတို့ကိုကဲ့သို့။ ဂစ္ဆတောပစ္ဆတော၊ နောက်မှနောက်မှ။ အနုဗန္ဓတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ထသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣဓလောကေစ၊ ဤပစ္စုပ္ပန် လောက၌လည်းကောင်း။ ပရလောကေစ၊ တမလွန်လောက၌ လည်းကောင်း။ အန္နဒါယကမေဝံ၊ ဆွမ်းဒါယကာတို့သာလျှင်။ အနုဓစ္ဆတိ၊ အစဉ်မပြတ် လိုက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေသံ၊ ကြွင်းသေပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ထင်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ တတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။

တတိယ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဧကမူလန္တိ၊ ဧကမူလံဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ မူလံ၊ အမြစ်မူလမည်၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌ကား။ တဏှ၊ တဏှာကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ ဧကမူလဟူ၍အလိုရှိအပ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သဿတုစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိဟိ၊ သဿတဒိဋ္ဌိဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိတို့ ဖြင့်။ အာဝဋ္ဋတိ၊ လည်တတ်၏။ ဣတိထသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒွိရာဝဋ္ဋာ၊ ဒွိရာဝဋ္ဋမည်၏။ ဒွိရာဝဋ္ဋာ၊ နှစ်ပါးသော သဿတဒိဋ္ဌိဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိတို့၏ အစွမ်းဖြင့် လည်ခြင်းရှိသော။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ သာ၊ ထိုတဏှာ သည်။ ရာဂါဒီဟိ၊ ရာဂအစရှိကုန်သော။ တီဟိမလေဟိ၊ သုံးပါးသောအညစ်အကြေးတို့ဖြင့်။ တိမလာ၊ ရာဂစသည်သုံးမည် ညစ်ကြေးရှိထသော။ တတြ၊ ထိုရာဂါဒီဟိစသော စကား၌။ မောဟော၊ မောဟ သည်။ သဟဇတ ကောဋိယာ၊ သဟဇာတပစ္စည်းဖြင့်။ အဿာ၊ ထိုတဏှာ၏။ မလံ၊ အညစ်အကြေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂဒေါသာ၊ ရာဂဒေါသတို့သည်။ ဥပနိဿယကောဋိယာ၊ ဥပနိဿယ ပစ္စည်းဖြင့်။ အဿာဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ် ငါးပါးတို့သည်ကား။ အဿာ၊ ထိုတဏှာ၏။ ပတ္ထရဏဋ္ဌာနာ၊ ပြန့်နှံ့သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်ရာဌာနမြေတည်း။ တေသု၊ ထိုငါးပါးသော ကာမဂုဏ်တို့၌။ သာ၊ ထိုတဏှာ သည်။ ပတ္ထရတိ၊ ပြန်နှံ့တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဉ္စပတ္ထာရာ၊ ပဉ္စပတ္ထာရာမည်၏။ ပဉ္စပတ္ထာရာ၊ ကာမငါးပါးဟူသော ဖြစ်ရာဌာနမြေရှိထသော။ သာစ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ အပူရဏီ ယဋ္ဌေနှ၊ ပြည့်နိုင်ခဲသော အနက်သဘောဖြင့်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒမည်၏။ ဧသာပန၊ ဤတဏှာဟူသော သမုဒ္ဒရာသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တိက ဗာဟိရေသု၊ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသာယတနေသု၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသော အာယတနတို့၌။ အာဝဋ္ဋတိ၊ လည်၏။ ပရိဝဋ္ဋတိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒွါဒသာဝဋ္ဋာ၊ ဒွါဒသာဝဋ္ဋမည်၏။ အပ္ပတိဋ္ဌဋ္ဌေနပန၊ ထောက်တည် ရာမရ သော အနက်သဘောကြောင့်ကား။ ပါတာလောတိ၊ ပါတာလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧကမူလံ၊ တဏှာဟုဆိုအပ်သော။ တခုသောအမြစ်မူလလည်းရှိထသော။ (လ) ပါတာလံ၊ ထောက်တည်ရာမရသော တဏှာဟူသောသမုဒ္ဒရာကို။ ဣတိ၊ ရဟန္တာသည်။ အတရိ၊ ကူခပ်ပြီး။ ဥတ္တရိ၊ ထွက်မြောပြီ။ သုမတိက္ကမိ၊ လွန်မြောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စတုတ္တံ၊ လေးခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ အနောမနာမန္တိ၊ အနောမနာမံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဂုဏ သမန္နာဂတတ္တာ၊ အလုံးစုံသော ကျေးဇူးတော်တို့နှင့် ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဝေကလ္လနာမံ၊ မချို့တဲ့သော အမည်ရှိတော်မူသော။ ပရိပူရနာမံ၊ ပြည့်စုံသော အမည်တော် ရှိတော်မူသော။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ နိပုကတ္ထဒဿိန္တိ။ နိပုဏတ္ထဒ၊ ဿိံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဏှ သုခုမေ၊ သိမ့်မွေ့နူးညံ့ကုန်သော။ ခန္ဓန္တရာဒယော၊ ခန္ဓာအထူးအစရှိကုန်သော။ အတ္ထေ၊ အနက်တို့ကို။ ပဿတိ၊ သိမြင်တော်မူ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိပုဏတ္ထဒဿီ၊ နိပုဏတ္ထဒဿီ မည်တော်မူ၏။ နိပုဏတ္ထဒဿီ၊ သိမ်မွေ့နူးညံ့သော ခန္ဓာအထူးစသောအနက်တို့ကို သိမြင်တော်မူလေ့ရှိသော။ ပညာဒဒန္တိ၊ ပညာဒဒံဟူသည်ကား။ ဒန္ဓဿ၊ နုံ့နှေးသောသူအား။ ပညာဓိပမာယ၊ လောကုတ္တရာပညာ ကို ရခြင်းငှါ။ ပဋိပဒံ၊ သမထဝိပဿနာပဋိပုဒ်ကို။ ကထနဝသေန၊ ဟောတော်မူသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပညာဒါယကံ၊ လောကုတ္တရာပညာကို ပေးတော်မူ တတ်သော။ ကာမလယေအအသတ္တန္တိ၊ ကာမာလ ယေအသတ္တံ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏာလယေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးကို တင်ခြင်း၌။ အလဂ္ဂံ၊ တစ်ပြီး တော်မမူသော။ ကာမမာနန္တိ၊ ကမမာနံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟာဗောဓိ မဏ္ဍေယေဝ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်၏ကြည့်ရာမဟာဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌သာလျှင်။ အရိယမဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ ဂတော၊ ကြွတော်မူ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုနတ်လျှောက်သောအခါ၌။ နဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ သည်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ သိလျက်။ အတီတံ၊ အတိတ်ကာလ၌ ကြွတော်မူသည်ကိုလျှင်။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဣဒံ၊ ဤကမမာနံဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟေသိန္တိ၊ မဟေသိံ ဟူသည်ကား။ မဟန္တာနံ၊ မဟာနုဘာဝအဖြစ်စသည်ဖြင့် မြတ်ကုန်သော။ သီလက္ခန္ဓါဒီနဉ္စ၊ သီလကျေးဇူးသော တရားတို့ကိုလည်း။ ဧသိတတ္တာ ပရိယေတိတတ္တာ၊ ရှာမီးတော် မူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဟေသိံ၊ မဟေသိံ မည်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဉ္စမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ အစ္ဆရာဂဏသံဃဋ္ဌန္တိ၊ အစ္ဆရာဂဏသံဃုဋ္ဌံဟူသည်ကား။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကား။ အယံဒေဝဝုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ သတ္ထုသာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ဝတ္တပ္ပဋိပတ္တိံ၊ ကျင့်ဝတ်ပဋိပတ်ကို။ ပူရယမာနော၊ ဖြည့်လျက်။ ပဉ္စဝဿကာ လေ၊ ငါးဝါရသောကာလ၌။ ပဝါရေတွာ၊ နှုတ်တက်လေ့လာ၍။ ကမ္မာကမ္မံ၊ ကမ္မာကမ္မဝိနိစ္ဆယကို။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ သင်၍။ သိတ္တရုစိတံ၊ စိတ်နှစ်သက်အပ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်ယူ၍။ သလ္လဟုကဝုတ္တိကော၊ အတ္ထပုရေက္ခာရအပ္ပကိစ္စအဖြစ်ဖြင့် ပေါ့သောအသက်မွေးခြင်းရှိ လျက်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောမဇ္ဈိမယာမော၊ အကြင်မဇ္ဈိမယာမ်ကို။ သယနဿကောဋ္ဌာသောတိ၊ ကိန်းစက်ရမည်အဖို့အစုဟူ၍။ အနုညတော၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်၏။ တသ္မိံပိ၊ ထိုမဇ္ဈိမယာမ်သည်လည်း။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ပမာဒဿ၊ မေ့လျော့ခြင်းမှ။ ဘာယာမိ၊ ကြောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ မဋ္ဌကံ၊ ညောင်စောင်း ငယ်ကို။ ဥက္ခိဝိတွာ၊ ချီးမြှောက်၍။ ရတ္တိဉ္စ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ ဒိဝါစ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ နိရာဟာရော၊ အစာအာဟာရကင်းလျက်။ ကမ္မဋ္ဌာနမေဝ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုသာလျှင်။ မနသာကာသိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အစ္ဆန္တရေ၊ ဝမ်းတွင်း၌။ သတ္ထကဝါတာ၊ လေသင်တုံးတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ပရိယာဒိယိံသု၊ ယူကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဓုရသ္မိံယေဝ၊ ကိလေသာမာရ်နှင့် ခိုက်ရနစစ်ပွဲကျင်းပဆဲသာလျှင်။ ကာမကာသိ၊ သေခြင်းကိုပြု၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စင်္ကမေ၊ စင်္ကြံ၌။ စင်္ကမမာနောဝါ၊ စင်္ကြံသွားလျက်လည်းကောင်း။ အာလမ္မဏက္ခန္တံ၊ တကဲမှီပျဉ်ကို။ မှိယောယ၊ မှီ၍။ ဌိတောဝါ၊ ဝပ်လျက်လည်းကောင်း စင်္ကမကောဋိကံ၊ စင်္ကြံစွန်း၌။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နိသိန္နောဝါ၊ ထိုင်လျက်လည်းကောင်း။ နိပ္ပန္နောဝါ၊ လျောင်းလျက် လည်းကောင်း။ ပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ်အလယ်၌။ အလင်္ကတဓမ္မာသနေ၊ တန်ဆာဆင်သော တရား သဘင်နေရာ၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တောဝါ၊ ဟောလျက်လည်းကောင်း။ ကာလံကရောတိ၊ စုတေမနေသေလွန်၏။ သောသဗ္ဗော၊ ထိုအလုံးစုံသောရဟန်းသည်။ ဓုရသ္မိံ၊ ကိလေသာမာရ်နှင့် ခိုက်ရန်စစ်ပွဲကျင်းပဆဲ၌။ ကာလံကဋောတိနာမ၊ သေသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည် စင်္ကမနေ၊ စင်္ကြံ၌။ ကာလံကတွာ၊ စုတေ၍။ ဥပနိဿယမန္ဒတာယ၊ အရဟတ္တဖိုလ် ဥပနိဿယအားနည်းသောကြောင့်။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါ၏ ကုန်ခြင်းသို့။ အပတ္တော၊ မရောက်ဘဲ။ တာဝတိံ သဘဝနေ၊ တာဝတိံ သာနတ်ပြည်၌။ မဟာဝိမာနဒွါရေ၊ ကြီးကျယ်မြင့်မြတ် သောဗိမာန်တံခါး၌။ နိဒ္ဓါယိတွာ၊ အိပ်၍။ ပဗုဇ္ဈန္တောဝိယ၊ နိုးသောသူကဲ့သို့။ ပဋိသန္ဓံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုပဋိသန္ဓေခဏ၌သာလျှင။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ သုဝဏ္ဏ တောရဏံဝိယ၊ ရွှေဘူရိုင်တိုင်ကဲ့သို့။ တိဂါဝုတော၊ သုံးဂါဝုတ်ရှိသော။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘော သည်။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ အန္တောပိဂိမာနော၊ ရွှေဗိမာန်တွင်း၌လည်း။ သဟဿမတ္တာ၊ ငယ်သွေးပြင် ရောင် အထောင်မျှလောက်ကုန်သော။ အစ္ဆရာ၊ နတ်သ္မီးတို့သည်။ တံ၊ ထိုနတ်သားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်ကြ၍။ ပိမာနသာမိကော၊ ဗိမာန်သခင် ဖြစ်သော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဘာဂတော၊ ကြွရောက်လာပြီ။ နံ၊ ထိုငါတို့သခင်ကို။ ပဿိဿာမ၊ ဖူးမြင်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့တိုင်ပင်စုဝေး၍။ တူရိယာနိ၊ စည်းစောင်းညှင်းစသောတူရိယာတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူကုန်၍။ ပရိဝါရယိံသု၊ ခြံရံကုန်၏။ ဒေဝဝုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ စုတိဘာဝံ၊ စုတေယောအဖြစ်ကို။ တာဝနဇာနာတိ၊ မသိသေး။ ပဗ္ဗဇိတ သညီယေဝ၊ ရဟန်းဟူသော အမှတ်ရှိ၍သာလျှင်။ အစ္ဆရာ၊ ခြံရံဇနီးနတ်သ္မီးတို့ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဝိဟာရစာရိကံ၊ ကျောင်းများအစဉ်ဖူးမြင်လှည့်လာခြင်းကို။ အာဂတံ၊ ရောက်လာသော။ မာတုဂါမံ၊ မာတုဂါမကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ လဇ္ဇီပံသုကူလိကောဝိယ၊ ဟိရောတ္တပ္ပပြည့်စုံလှသော ပံသုကူရဟန်းကဲ့သို့။ ဥပရိဋ္ဌိတံ၊ အခြံအရံအဖြစ်ဖြင့်နတ်ပုဆိုးကို။ ဧကံသံ၊ လက်ဝဲတဖက် ပခုံးထက်၌။ ကရောန္တော၊ တင်သည်ကိုပြုလျက်။ အံသကူဋံ၊ ပခုံးစွန်းကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးဖိ၍။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ မျက်စိစသောဣန္ဒြေတို့ကို။ ဩက္ခိပိတွာ၊ ချ၍။ အဓောမုခေါ၊ အောက်သို့ချသော မျက်နှာရှိလျက်။ အဌာသိ၊ တည်၏။ တဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ ကာယဝိကာရေနေဝ၊ ကိုယ်မူရာဖြင့်သာလျှင်။ တာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်သ္မီးတို့သည်။ အယံ၊ ဤနတ်သားကား။ သမဏဒေဝပုတ္တော၊ ရဟန်းကောင်း မြတ်ဖြစ်သော နတ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိကုန်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ ကိံ အာဟံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကြကုန်သနည်း။ အယျဒေဝဝုတ္တ၊ အရှင်နတ်သား။ အယံ၊ ဤအရာဌာန သည်။ ဒေဝလောကောနာမ၊ နတ်တို့၏ဖြစ်ရာဌာနမည်၏။ သမဏဓမ္မဿ၊ ရဟန်းတရားကို။ နကရဏောကာသော၊ ပြုရာခွင့်မရှိ။ သမ္ပတ္တိံ၊ စည်းစိမ်ချမ်းသာကို။ အနုဘဝနောကာသော၊ ခံစားရာဌာနတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ အဋ္ဌာယိ၊ တည်၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်သ္မီးတို့သည်။ အယံ၊ ဤနတ်သားသည်။ နတာဝသလ္လက္ခေတီတိ၊ မမှတ်မိလေသေးဟု။ တူရိယာနိ၊ စောင်းညှင်းပတ် သာတူရိယာတို့ကို။ ပဂ္ဂဏှိံသု၊ ခြီးမြှောက်ကုန်၏။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ တထာပိ၊ ထိုသို့ခြီးမြောက်သော်လည်း။ အနောလောကေန္တောဝ၊ မကြည့်မူ၍သာလျှင်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ သဗ္ဗကာယိကံ၊ တကိုယ်လုံးကို မြင်နိုင်သော။ အာဒါသံ၊ ကြေးမုံကို။ ပုရတော၊ ရှေ့မှ။ ဌပယိံသု၊ ထားကုန်၏။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ ဆာယံ၊ ကိုယ်အရိပ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စုတိဘာဝံ၊ စုတေသောအဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ မယာ၊ ငါသည်။ ဣမံဌာနံ၊ ဤအရပ်ကို။ ပတ္ထေတွာ၊ တောင့်တ၍။ သမဏဓမ္မော၊ ရဟန်းတကွကို။ နကတော၊ ပြုသည်မဟုတ်။ ဥတ္တမတ္ထံ၊ မြတ်သော အကျိုးဖြစ်သော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပတ္ထေတွာ၊ တောင့်တ၍။ ကတော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမ္ပတ္တိယာ၊ နတ်၏စည်းစိမ်၌။ ဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နှလုံးမသာခြင်းရှိသည်။ အာဟသိ၊ ဖြစ်၏။ သုဝဏ္ဏပဋံ၊ ရဲရင့်ကောင်းသဖြင့် ရသင့်ရထိုက်သော ဆုရွှေပြားဘွဲ့မည်ကို။ ပဋိလတိဿာမီတိ၊ ရအံ့ဟူ၍။ တတ္တယိတွာ၊ ကြံ၍။ ယုဒ္ဓဋ္ဌာနံ၊ ထိုးပစ်ရာစစ်သည်တောင်သို့။ ဩတိဏ္ဏလ္လော၊ မတွက်သေရှင်ချွံချွံဝင်သော သူရဲကောင်းသည်။ မူလကမုဋ္ဌိံ၊ ဆန်ရင်း တဆုပ်ကို။ လဘိတွာဝိယ၊ ရသကဲ့သို့။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ အယံသဂ္ဂသမ္ပတ္တိနာမ၊ ဤနတ်၏စည်းစိမ်ချမ်းသာမည်သည်။ သုလဗ္ဘာ၊ ရလွယ်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်တော်မူခြင်းကား။ ဒုလ္လဘောတိ၊ ရခဲလှ၏ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဝိမာနံ၊ ဗိမာန်သို့။ အပဝိသိတွာဝ၊ မဝင်သေးဘဲလျက် လျှင်။ အသမ္ဘိန္နေနသီလေန၊ မပျက်သောသီလရှိသဖြင့်။ အစ္ဆရာသင်္ဃဝရိဝုတော၊ နတ်သ္မီးအပေါင်း ခြံရံလျက်။ ဒသဗလဿ၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ အာဂမ္မ၊ ဆည်းကပ် ရောက်၍။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရိုသေမြတ်နိုးရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ သပ္ပယ်တင့်တယ်စွာ။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဣမံဂါထံ၊ အစ္ဆရာဂဏာသင်္ဃုဋ္ဌံစသောဤဂါထာကို။ အစ္ဆရာဂဏသင်္ဃုဋ္ဌံဟူသည်ကား။ အစ္ဆရာဂဏေန၊ နတ်သ္မီးအပေါင်းသည်။ ဂီတဝါဒိတသဒ္ဒေဟိ၊ သီချင်းသံ, တီးမှုတ်သံတို့ဖြင့်။ သံဃောသိတံ၊ ကောင်းစွာကြွေးကြော်ထသော။ ဝိသာစဂဏသေဝိတန္တိ။ ဝိသာစဂဏ၊ သေဝိတံဟူသည်ကား။ တမေဝ အစ္ဆရာဂဏံ၊ ထိုနတ်သ္မီးအပေါင်းကိုပင်လျှင်။ ဝိသာစဂဏံ၊ မြေဘုတ်ဘီလူးအပေါင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဝနန္တိ၊ ဝနံဟူသောစကားကို။ နန္ဒနဝနံ၊ နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ အယံ၊ ဤနတ်သားသည်။ နိယာမစိတ္တတာယ၊ သမ္ပတ္တိနိယာမဟူသော လောကုတ္တရာမဂ်သို့ ညွတ်သော စိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂရုဘာဝေန၊ လေး မြတ်သော အရာ၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဒေဝဂဏံ၊ နတ်သ္မီးအပေါင်းကို။ ဒေဝဂဏောတိ၊ နတ်သ္မီးအပေါင်း ဟူ၍။ ဝတ္ထုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နရောစေတိ၊ မနှစ်သက်ရကား။ ပိသာစဂဏောတိ၊ မြေဘုတ်ဘီလူးအပေါင်း ဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ နန္ဒနဝနံစ၊ နန္ဒဂန်ဥယျာဉ်ကိုလည်း။ နန္ဒနန္တိ၊ နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်ဟူ၍။ အဝတွာ၊ မဆိုချင်သောကြောင့်။ မောဟနန္တိ၊ မောဟနံဟူ၍။ ဒေတိ၊ ဆို၏။ ကထံယတြာ ဘဝိဿတီတိ၊ ကထံယတြာ ဘဝိဿတိဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ နိက္ခမနံ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်အံ့နည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အဖြစ်ကြောင်းဖြင့်။ အတိ က္ကမော၊ ဝဋ်မှလွန်မြောံခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်အံ့နည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မေ၊ အကျွန်ုပ် အား။ အရဟတ္တဿ၊ အရတ္တဖိုလ်၏။ ပဒဠာနဘူတံ၊ နီးစွာသော အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ အာဝိက္ခထ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒတိ၊ ဆို၏။ အထ ခေါ၊ ထိုနတ်မေးလျှောက်သော အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သား ကား။ အဘိသလ္လေခတေဝ၊ ကဲလွန်စွာလျှင် ကိလေသာတို့ကို ခေါင်းပါးစေလိုသောအမှုရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ ကိံနုခေါ၊ အသို့ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဠန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူလတ်သော်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတသေဝံ၊ ရဟန်း၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အစ္စာရဝီရိယထာယ၊ လွန်စွာအားထုတ်အပ်သော လုံ့လရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ကာလံကတွာ၊ စုတေမ၊ နေသေလွန်၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဇဝိ၊ ယခုနေ့လည်း။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏ စင်္ကမနသ္မိံယေဝ၊ စင်္ကြံ၌သာလျှင်။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တတောသည်။ အတ္ထိ၊ ထင်ရှားရှိသေး၏။ အသမ္ဘိန္နေနသီလေန၊ မပျက်သောသီ လရှိသည်ဖြစ်၍။ အာဂတော၊ လာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တောသိ၊ ကြံ၏။ ဗုဒ္ဓါစ၊ ဘုရားတို့မည်သည် ကား။ အကတာဘိနိဝေသဿ၊ သာသနာတော်ထမ်းရဟန်းဖြစ်၍ အားသစ်ကြိုးထုတ်ဘူးသော။ ဝိပဿနာ၊ မရှိသော။ အာဒိကမ္မိကဿ၊ အာဒိကမ္မိကဖြစ်သော။ အကတပရိကမ္မဿ၊ မပြုအပ်သေး သောပရိကံရှိသော။ အန္တေဝါသိနော၊ တပည့်အား။ စိတ္တကာရော၊ ပန်းချီးဆရာသည်။ ဘိတ္တိပရိကမ္မံ၊ နံရံ၏ကောင်းမွန်သေသတ်ချောမွတ်မှုကို။ အာစိက္ခတိဝိယ၊ ကြားသကဲ့သို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သီလံ၊ သီလကို။ သောဓောဟိ၊ ဖြူစင်ဦးလော။ သမာဓိံ၊ သမာဓိကို။ ဘဝေဟိ၊ ပွါးလေဦးလော။ ကမ္မဿ ကတပညံ၊ ကမ္မဿကတပညာကို။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်။ ကရောဟိ၊ ပြုဘိဦးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပုဗ္ဗေကာဂပဋိပဒံ၊ ဝိပဿျနာ၏ ရှေ့အဘို့ဖြစ်သော ကျင့်ဝတ်ပဋိပဒ်ကို။ အာစိက္ခန္တိ၊ ကြားတော်မူကုန်၏။ ကာရကဿ၊ ဘုရားဩောဝါဒကိုလိုက်နာသဖြင့် ကောင်းစွာကျင့်သော။ ယုတ္တ ပယုတ္တဿပန၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း ဘာဝနာ၌ လွန်စွာအားထုတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ အရဟတ္တမဂ္ဂပဒဠာ နဘူတံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏ နီးစွာသော အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သဏှာသုခုမံ၊ သိမ်မွေ့နူးညံသော။ သုညတာဝိပဿနံယေဝ၊ ခန္ဓာစသောလောက၏ အတ္တစသည်မှ ဆိတ်သောအဖြစ်ကို ပြတတ်သော ပိပဿနာကိုသာလျှင်။ အာစိက္ခန္တိ၊ ကြားတော်မူကုန်၏။ အယံစဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်လည်း။ ကာရကော၊ ဘုရားအဆုံးအမတော်ကို နာသဖြင့် ကောင်းစွာ ကျင့်သော သူတည်း။ အဘိန္န သီလော၊ မကျိုးအပျက်သော သီလရှိ၏။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ဧမကာမဂ္ဂေါ၊ ဤသို့ ကြံတော် မူ၍။ သုညတာဝိပဿနံ၊ သုညတကို ပြတတ်သောဝိပဿနာကို။ အာစိက္ခန္တော၊ ကြားတော်မူလိုရ ကား။ ဥဇုကောနာမာတိအာဒိံ၊ ဥဇုကောနာမ-ဤသို့အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဥဇုကောနာမ၊ ဥဇုကောတိ၊ ဥဇုကောဟူသည်ကား။ ကာယဝိင်္ကာဒီနံ၊ ကာယ ဒုစရိုက် စသည်တို့၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသောအဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌင်္ဂိကောမဂ္ဂေါ၊ အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ်သည်။ ဥဇုကောနာမ၊ ဖြောင့်သောခရီးမည်၏။ သာဒိသာတိ၊ သာဒိသာဟူသော စကားကို။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန် ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဟသ္မိံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်၌။ ကိဉ္စိဘယံ၊ တစုံတခုသောတေးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တဿ၊ ရောက်သောသူအား။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဘယာနာမသာဒိသာတိ၊ အဘယာနာမ သာဒိသာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ရထောအကူဇာနောတိ၊ ရထောအကူဇာနောဟူ၍။ အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ်ကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ပါကတိရထော၊ ပြကဟေ့ သောရထားသည်။ အက္ခေ၊ ပင်ရိုးကို။ အနဗ္ဘဉ္စတေဝါ၊ နယ်ဆီမလိမ်းကျံသော်လည်း။ အတိရေကေ သု၊ အလွန်အများ ဖြစ်ကုန်သော။ မနုဿေသု၊ လူတို့သည်။ အဘိရုဠေသုဝါ၊ တက်စီးကုန်သော်လည်းကောင်း။ ကူဇတိယထာ၊ ကျည်ဆံပြု၏။ ဝိရဝတိယထာ၊ အထူးကျည်ကျည်အသံ မြည်၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ မြတ်သောအဋ္ဌင်္ဂိကမဂ်ဟူသော ရထားသည်။ နကူဇတိ၊ ကျည်သမမြည်။ နဝိရပတိ၊ အထူးကျည်ကျည်အသံမမြည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုအရိယမဂ်ဟူသောရထားသည်။ ဧကပ္ပဟာရေန၊ တပြိုင်နက်သောကာလဖြင့်။ စတုရာသီတိယာပိ မနုဿ သဟေဿသု၊ ရှစ်သောင်း လေးထောင်သောလူတို့သည်လည်း။ အဘိရုဟန္တေသု၊ တက်စီးကုန်လျှင်မူလည်း။ နကူဇတိ၊ ကျည်သံ မမြည်။ နဝိဂရဝတိ၊ အထူးကျည်ကျည် အသံမမြည်။ ကသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အကုဇာနောတိ၊ အကုဇာ နောတိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဓမ္မစက္ကေဟိသံယုတ္တောတ၊ ဓမ္မစက္ကောဟိသံယုတ္တော ဟူသည်ကား။ ကာယိကာစိသိကဝီရိယသင်္ခါတေဟိ၊ ကာယိကဝီရိယစေတသိကဝိီရိယဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မဒက္ကေဟိ၊ တရားဆိန်းစက်တို့နှင့်။ သံသုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ဟိရီဧတ္ထ၊ ဟိရီဟူသောဤပုဒ်၌။ ဟိရိဂ္ဂတဏေန၊ ဟိရိသဒ္ဒါဖြင့်။ ဩတ္တပ္ပပိ၊ ဩတ္တပ္ပကိုလည်း။ ဂဟိတျမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ အပါလမ္ဗောတိ၊ တဿအပါလမ္ဗောဟူသည်ကား။ ဗာဟိရကရဿ၊ ဗာဟိရဖြစ်သောရထားအား။ ရထေ၊ ရထား၌။ တာနံ၊ တည်ကုန်သော။ ယောဓာနံ၊ သူရဲတို့အား။ အပတနတ္တာယ၊ မကျေစေခြင်းကို။ ဒွါရမယံ၊ သစ်ဖြင့်ပြီးသော။ အပါလမ္ဗဏံ၊ မှီခိုရာသည်။ ဟောတိ။ ယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣမဿမဂ္ဂရတဿ၊ ဤအရိယမဂ်ကို ဿရဏအား။ အဇ္ဈတ္တ ဤဒါရဝေနံ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ခါလျှင်ကြောင်းရှိသော။ ဟိရောတ္တပ္ပ၊ ဟိရိဩတ္တပ္ပဟူသော။ အပါလဗ္ဗဏံ၊ မှီခိုရာသည်။ သတုဿပရိဝါရဏန္တိ၊ သတုာဿပရိဝါရဏံသည်ကား။ ရထဿ၊ ဗာဟိ ရဖြစ်သော ရထားအား။ သီဟစမ္မာဒိပရိဝါရိဝိယ၊ ခြင်္သေ့ရေစသည် အရံအကာရှိကုန်သကဲ့သို့။ ဣမဿပိ မဂ္ဂေရထဿ၊ ဤအရိယမဂ်ဟူသော ရထားအားလည်း။ သမ္ပယုတ္တာ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော။ သတိပရိဝါရဏံ၊ သတိဟူသောအရံအကာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ သမ္မာဒိဠိပုရေဇဝန္တိ၊ သမ္မာဒိဠိပုရေဇာ ဟူသည်ကား။ ဝိပဿနာ သမ္မာဒိဠိ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဟူသောသမ္မဒိဠိသည်။ အဿ၊ ထိုအရိယမဂ်၏။ ပုရေဇဝါပုဗ္ဗ ယာယိတာ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာဒိဠိပုရေဇဝေါ၊ သမ္မာဒိဠိပုရေဇဝမည်၏။ သမ္မာဒိဠိပုရေဇာဝ၊ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဠိလျှင် ရှေးသွားဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုအရိ ကမဂ်ကို။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့် ထင်စွာပြဦးအံ့။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ရာဇပုရိသေဟိ၊ မင်းချင်းတို့သည်။ ကာဏကုဏိအာဒိီနံ၊ ကန်းသောသူ, ကောက်သောသူစသည်တို့ကို။ နီဟရဏေန၊ ပယ်ရှားသဖြင့်။ မဂ္ဂေ၊ လမ်းခရီးကို။ သောဓိတေ၊ သုတ်သင်ပြီးသော်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ နိက္ခမတိယ ထာ၊ ထွက်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဝိပဿနာသမ္မာဒိဠိယာ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဟူသော သမ္မာဠိသည်။ အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အနိစ္စစသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ခန္ဓာဒီသု၊ ခန္ဓာအစသရှိသည် တို့ကို။ သောဓိတေသု၊ သုတ်သင်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဘူမိလဒ္ဓဝဋ္ဋံ၊ ဝိပဿနာ၏ အရာဖြစ်၍။ ဘူမိလဒ္ဓဟု၊ ဆိုအပ်သောဝဋ်တရားကို။ ပရိဇာနမနော၊ ပိုင်းခြား၍သိလျက်။ မဂ္ဂေသု၊ မဂ်တို့၌။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မဒိဋ္ဌိသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မာဟံသာရထိံ ဗြူမိပ္မာ ဒိဠိပုရေဇဝန္တိ၊ ဓမ္မာဟံသာရထိံ ဗြူမိသမ္မာဒိဠိပုရေဇာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသနံ၊ ဒေသာနာကို။ နိဠပေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ အဝသာနေ၊ အပြီးအဆုံး ၌။ စတ္တာရိသစ္စာနိ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဠာတိ ဟိ၊ ဥပမာကား။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘောဇနကာလေ၊ ထမင်းစားတော်ခေါ်သောအခါ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပမာဏေ၊ ပမာဏာဖြစ်သော။ ကဗဠေ၊ ထမင်းလုပ်ကို။ ဥက္ခိတ္တေ၊ ချသည်ရှိသော် အင်္ကေ၊ ရင်ခွင်၌။ နိသိန္နော၊ နေသော။ ပုတ္တော၊ သားငယ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မုခပမာဏေ နော၊ ခံတွင်းပမာဏဖြင့်သာလျှင်။ တတော၊ ထိုချသောထမင်းလုပ်မှ။ ကဗဠံ၊ အလုပ်အလွေ့ကို။ ကရောတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရဟတ္တ နိကုဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ် ဟူသောအထွဋ်ဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ဒေသေန္တောပိ၊ ဟောတော် မူသော်လည်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပနိဿယာနုရုပေန၊ ဥပနိဿယအား လျော်သဖြင့်။ သောတပတ္တိဖလာဒီနိ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်စသည်တို့သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အယံပိဒေဝပုတ္တာ၊ ဤနက်သားသည်လည်း။ သောတပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက် ၍။ သဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂန္ဓာဒီဟိ၊ နတ်နံ့သာ စသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇေတွာ၊ ပူဇော်၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲ လေ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဆဠသုတ်၏ အဘွင့်အပြီတည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဓမ္မဠာသီလ သမ္ပန္နာတိ၊ ဓမ္မဠာသီလမ္ပန္နာဟူသည်ကား။ ကေ၊ အဘယ် သူတို့သည်။ ဓမ္မဠာ၊ တရား၌တည်ကုန်သနည်း။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့သည်။ သီလသမ္ပန္နာ၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမံပဉှံ၊ ဤနတ်သားမေးသောပုစ္ဆာကို။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝတ္ထုနာ၊ အကြောင့်ဖြင့်။ ဒီပေန္တော၊ ပြတော်မူလို ရကား။ အာရာမမရောပါတိအာဒိံ၊ အာရာမရောပါ-ဤသို့အစရှိသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော် မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ အာရမရော၊ ပါတိအာရာ ရောပါဟူသည်ကား။ ပုပ္ဗာရာမဖလာရာ မရော ပကာ၊ ပန်းအရံ, သစ်သီးအရံ စီမံသင့်မှု ပြုစုစိုက်ပျိုးကုန်၏။ ဝနရောပါဘိ၊ ဝနရောပါဟူသည်ကား။ သယံဇာတေ၊ အလိုအလျောက်ပေါက်ရောက်ကုန်သော။ အရောမာရနေ၊ လူမစိုက်ပျိုးသောတောတို့ကို။ သီမံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ပရိက္ခိရပသ္မာ၊ ရံကာ၍။ စေတိယ ဗောဓိ စင်္ကမနမဏ္ဍပ ကုဋိလေဏ ရတ္တိဠာနံ ဒိဝါဠာနာနံ၊ စေတီ ဗောဒီ စင်္ကြံ မဏ္ဍပ်ကုဋိလိုဏ် ညဉ့်နေရာ ဒေသနိရာတို့ကို။ ကာရကာ၊ ပြုကုန်လျက်။ ဆာယူပဂေ၊ အရိပ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်တို့ကို။ ရောပေတွာ၊ စိုက်ပျိုး၍။ ဒဒမာနာပိ၊ လှူဒါန်းကုန်သည်ရှိသော်လည်း။ ဝနရောပယေဝ နာမ၊ ခရီးမသာမညီ ညွတ်ရာ၌။ သေတုံ၊ တံတားကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဥဒကေ၊ ချောင်းမြစ်စထွေစီးသောရေ၌။ ပဝန္တိ၊ ပပံဟသည်ကား။ ပါနီယဒါနသာတံ၊ ရေချမ်းအိုစင်ကို။ ဥဒပါနန္တိ၊ ဥဒပါနံဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ပေါက္ခရဏီတဠာကာဒိံ၊ လေးထောင့်ကန် တဖက်ဆည်ကန်စသည်ကို။ ဥပဿ န္တိ၊ ဥပဿယံ-ဟူသည်ကား။ ဝါသာဝါရံ၊ ခိုနေရာကျောင်း အိမ်, စရပ်, မဏ္ဍပ် စသည်ကို။ သပသယ န္တိဝိ၊ ဥပသယံ ဟူ၍လည်း။ ပါဠော၊ ပါဠိရှိ၏။ သဒါပုညံပဝဍ္ဎတီတိ၊ သဒါပုညံပဝဍ္ဎတိဟူသည်ကား။ အကုသလဝိတက္ကံ၊ အကုသိုလ် ဝိတက်ကို။ ဝိတက္ကေန္တဿဝါ၊ ကြံသောသူအားလည်းကောင်း။ နိဒ္ဒါယန္တဿဝါ၊ အိပ်ပျော်သောသူအားလည်းကောင်း။ နပဝဍ္ဎတိ၊ ပွါးသည်ဟုတ်။ ပန၊ စင်စစ်။ ယဒါယဒါ၊ အကြင်အကြင်အခါ၌။ အနုဿရဟိ၊ မိမိပြုသော ကောင်းမှုကို အောက်မေ့ဆင်ခြင်၏။ တဒါတဒါ၊ ထိုထိုမိမိပြုသော ကောင်းမှုကို အောက်မေ့ဆင်ခြင်သော အခါ၌။ တဿ၊ ထိုကောင်းမှုကု သိုလ်ရှင်အား။ ဝဍ္ဎတိ၊ ပွါး၏။ ဣမမတ္ထံ၊ ဤအနက် သဘောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သဒါပုညံပဝဍ္ဎ တီတိ၊ သဒါပုညံပဝဍ္ဎတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သတည်း။ ဓမ္မဠာသီလသမ္ပန္နာ၊ ဓမ္မဠာသီလသ မ္ပန္နာဟူသည်ကား။ တသ္မိံဓမ္မေ၊ ထိုအရံဥယျာဉ် စိုက်ပျိုးခြင်းစသည် သဘောရှိသော အမှု၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ တေနပိသီလေန၊ ထိုအရံဥယျာဉ်ပြုခြင်း သဘော၌ဖြစ်၍ ကိုယ်နှုတ်ကိုသိမ်းဆည်းစောင့်ရှောက်ခြင်းသီလနှင့်လည်း။ သမ္ပန္နတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မဠာသီလသမ္ပန္နာ၊ ဓမ္မဠာသီလသမ္ပန္နမည်ကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းလည်း။ ဧဝရူပါနိ၊ ဤသို့။ အရံဥယျာဉ် စိုက်ပျိုးခြင်း, စသည်သဘောရှိကုန်သော။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကရောန္တာနံ၊ ပြုကုန်သောသူတို့အား။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ သည်။ ပူရေန္တိ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ တေသု၊ ထိုဆယ်ပါးသောကုသိုလ်တရားတို့၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မဠာ၊ ကုသိုလ်ဆယ်ပါး တရားတို့၌တည်ကုန်၏။ တေနေဝသီလေန၊ ထိုကိုယ်နှုတ်ကို သိမ်းဆည်း စောင့်ရှောက်ခြင်း သီလနှင့်သာလျှင်။ သမ္ပန္နတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ သီလသမ္ပန္နာ၊ ကိုယ်နှုတ်ကိုသိမ်းဆည်းစောင့်ရှောက်ခြင်းသီလနှင့် ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျှင်။ သတ္တပသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ သတ္တမံ၊ ခုနှစ်ရက်မြောက်သော သုတ်တည်း။

အဠမေ၊ အဠမသုတ်၌။ ဣဒဉ္စိတံဝေတဝနန္တိ၊ ဣဒဉှိတံ ဇေတဝနံ ဟူသည်ကား။ အနာထပိဏ္ဍိကော၊ အနာထပိဏ်မည်သော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ ဇေတဝနဿစေဝ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၏လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါနဉ္စ၊ ဘုရားသခင်တို့၏လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဘဏနတ္ထံ၊ ကျေးဇူးကိုခြီးမွမ်းခြင်းငှါ။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဣဒဉှိတံ စသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ဣသိသင်္ဃနိသေဝိတန္တိ၊ ဣသိသင်္ဃနိသေဝိတံ-ဟူသည်ကား။ ဘိက္ခုသင်္ဃသေဝိတံ၊ ရဟန်း အပေါင်းသည် ဆည်းကပ်မှီဝဲအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဌမဂါထာယ၊ ပဌမဂါထာဖြင့်။ ဇေတဝနဿ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတွာ၊ ဆို၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ခြီးမွမ်းလိုသောကြောင့်။ ကမ္မဝိဇ္ဇာတိအာဒိံ၊ ကမ္မဝိ ဇ္ဇဤသို့စသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကမ္မဝိဇ္ဇာစသောစကား၌။ ကမ္မန္တိ၊ ကမ္မံ ဝိဇ္ဇာစသောစကား၌။ ကမ္မန္တိ၊ ကမ္မံဟူသည်ကား။ မဂ္ဂစေတနာ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သော စေတနာတည်း။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ မဂ္ဂပညာ၊ မဂ်ပညာတည်း။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မောဟူသည်ကား။ သမဓိပက္ခိကာ၊ သမာဓိ၏ အဖို့၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ သမ္မာဝါယာမ, သမ္မာသမာဓိတိတည်း။ သီလံဇီဝိတမုတ္တ မန္တိ၊ သီလံဇီဝိတမုတ္တမံဟူသည်ကား။ သီလေ၊ သီလ၌။ ပတိဠိကဿ၊ တည်သောသူ၏။ ဇီဝိတ၊ သမ္မာအာဇီဝသည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်၌။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ဒိဠိသင်္ကပ္ပါ၊ သမ္မာဒိဠိသမ္မာသင်္ကပ္ပတို့တည်း။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မောဟူသည် ကား။ ဝါယမေသတိသမာဓယော၊ သမ္မာဝါယာမ, သမ္မာသမာဓိတို့တည်း။ သီလန္တိ၊ သီလံဟူသည် ကား။ ဝါစာကမ္မန္တာဇီဝါ၊ မဂ်၌ အကျုံးဝင်သောသမ္မာဝါစာသမ္မာကမ္မန္တသမ္မာအာဇီဝတို့တည်း။ ဇီဝိ တမုတ္တမန္တိ၊ ဇီဝိတမုတ္တမံ ဟူသည်ကား။ ဧတသ္မိံသီလေ၊ ထိုမဂ်နှင့်အကျုံးဝင်သော သမ္မာဝါစာသမ္မာ ကမ္မန္တသမ္မာန္တသမ္မာအာဇီဝ ဟူသောသီလ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောသူအား။ ဇီဝိတံနာမ၊ အသက်ရှင် ခြင်းမည်သည်။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်၏။ ဧတေနမစ္စာသုဇ္ဈန္တီတိ၊ ဧတေနမစ္စာ သုဇ္ဈန္တိဟူသည်ကား။ ဧတေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အဋ္ဌင်္ဂီကမဂ္ဂေန၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော မဂ်ဖြင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မဂ္ဂေန၊ အရိယမဂ်ဖြင့်။ သုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဂေါတ္တဓနေဟိ၊ အနွယ်အရိုးဥစ္စာမျိုးတို့ဖြင့်။ နသုဇ္ဈန္တိ၊ ယောနိလော ဝိစနေ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဥပါယေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ သမာဓိပက္ခိယဓမ္မံ၊ သမ္မာသမာဓိ၏အဖို့၌ဖြစ်သော ဝိပဿနာပညာသမ္မာဒိဋ္ဌိစသောမဂ်ကို။ ဝိစိနေယျ၊ ဆင်ခြင်ရာ၏။ ဧဝံတတ္ထ ဝိသုဇ္ဈတီတိ၊ ဧဝံတတ္ထဝိသုဇ္ဈတိ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပွါးစေသည်ရှိသော်။ တသ္မိံ အရိယမဂ္ဂေ၊ ထိုအရိမဂ်ကြောင့်။ ပဏ္ဍိတောပေါသော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယောနိသောဝိစိနေဓမ္မန္တိ။ ယောနိသောဝိစိနေ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဥပါယေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓဓမ္မံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးတရားကို။ ဝိစိနေယျ၊ ဝိပဿနာ ရှုရာ၏။ ဧဝံတတ္ထဝိသုဇ္ဈတီတိ၊ ဧဝံတတ္ထဝိသုဇ္ဈတိ-ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဝိပဿနာရှုသဖြင့်။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ တေသုသစ္စေသု၊ ထိုအရိယသစ္စာတို့ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိယမာနေသု၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိသုဇ္ဈာတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သာရိဝုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ဝုတ္တံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ခြီးမွမ်းလိုရကား။ သာရိပုတ္တောဝါတိ အာဒိံ၊ သာရိပုတ္တောဝဤသို့ စသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သာရိပုတ္တောဝါတိ၊ သာရိပုတ္တောဝဟူသော ပုဒ်၌။ အဝဓာရဏဝစနံ၊ သန္နိဋ္ဌာနအဝဓာရဏသဒ္ဒါသည်။ ဧတေဟိ၊ ပညာဒီဟိ ဤသို့သဘောရှိသော ပညာစသောကျေးဇူးတို့ဖြင့်။ သာရိပုတ္တောဝ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ သည်သာလျှင်။ သေယျော၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဥပသမေနာဟိ၊ ဥပသမေန ဟူသည်ကား။ ကိလေသဥပသမေန၊ ကိလေသာဟူသော ပူပန်ခြိမ်းခြောက်သဖြင့်။ ပါရံဂတောတိ၊ ပါရံဂတောဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ တိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧတာဝပရမော၊ ဤရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့်တူသော အတိုင်းအရှည်သည်သာလျှင်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ထေရေန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ-မထေရ်ထက်။ ဥတ္တရိတရောနာမ၊ လွန်မြတ်သော သူမည်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အဋ္ဌမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ မစ္ဆရိနောတိ၊ မစ္ဆရိနောဟူသည်ကား။ မစ္ဆေဓေန၊ ဝန်တိုခြင်း, ပစ္ဆရိယနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ဧကစ္စော၊ အချို့လူသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ပသာရေတွာပိ၊ ဖြန့်၍လည်း။ နဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုးရုံမျှမပြု။ အညတ္ထ၊ အရပ်တပါးသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူသည်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သက္ကစ္စံ၊ အရိုအသေ။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ နာဂစ္ဆထ၊ ကြွလာတော်မမူကုန်။ ပဒေသော၊ အရပ်သည်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အယျာနံ၊ အရှင်ဘုရားတို့အား။ ယာဂုဘတ္တာဒီတိ၊ ယာဂုဆွမ်း စသည်တို့ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ပဋိဗလာ၊ စွမ်းနိုင်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဓုရပဋိသန္ဓာရံ၊ ချေငံသာယာပျူငှါလော ကွတ်အစေ့အစပ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုတိ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အယံဥပါသကော၊ ဤဥပါသကာသည်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံ၏။ ယာဂုဘတ္တာဒီတိ၊ ယာဂုဆွမ်း စသည်တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဏှာတိ၊ ခြီးမြှောက် ထောက်ပံ့လိမ့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံအောက်မေ့၍။ အထ၊ ထိုနောမှ။ ဧကော၊ တယောသော။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ တဿ၊ ထိုဒါယကာ၏။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ဂတွာ၊ ကြွသွား၍။ ပိဋာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရတိ၊ လှည့်လည်၏။ သော၊ ထိုဒါယကာသည်။ တံ၊ ထိုမထေရ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ အညေနဝါ၊ တပါးသောခရီးဖြင့်လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားရာ၏။ ဃရံဝါ၊ အိမ်တွင်းသို့လည်း။ ပဝိယတိ၊ ဝင်ရာ၏။ သမုခီဘာဝံ၊ မျက်မှောက်၏ အဖြစ်သို့။ သစေပိအာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍လည်းရောက်လာသည်ဖြစ်အံ့။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်သာ။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အယျဿ၊ အရှင်အား။ ဘိက္ခုံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေထ၊ လှူကြကုန်သော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂ ဂ ဂ တခုသော ပြုဘွယ်ကိစ္စဖြင့်။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့၍။ ပက္ကမတိ၊ ရှောင်လွဲဖဲသွား၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ သကလဂါမံ၊ တရွာလုံးကို။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ တုစ္ဆပတ္တောဝ၊ အချည်းနှီးသော သပိတ်ရှိသည်လျှင်။ နိက္ခမတိ၊ ထွက်ခဲ့ရ၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဣဒံ၊ ဤမစ္ဆရိယသည်။ မုဒုမစ္ဆရိယံ နာမ၊ နူးညံ့သော ဝန်တိုခြင်းမည်၏။ ယေန၊ အကြင်နူးညံ့သောဝန်တိုခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူသည်။ အဒါယကောစိ၊ မပေးလှူလိုသော်လည်း။ ဒါယကောဝိယ၊ ပေးလှူလိုသော သူကဲ့သို့။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဣဓပန၊ ဤဂါထာ၌မူကား။ ထဒွမစ္ဆေရိယံ၊ ကြမ်းကြုတ်ခက်ထန် သောဝန်တိုခြင်းကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ယေန၊ အကြင်ကြမ်းကြုတ် ခက်သန်သောဝန်တိုခြင်းနှင့်။ သမ္မန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူသည်။ ဘိက္ခုသု၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိဋ္ဌေသု၊ ဂ ဂ ဂ မထေရ်သည်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ သူတပါးကပြောကြား လတ်သော်။ ကိံ၊ အဘို့နည်း။ တုယှံ၊ သင်အား။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ ရုဇ္ဈန္တိ၊ ကျဉ်နာကုန်သလော။ ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့စသောစကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သိလာထမ္ဘောဝိယစ၊ ကျောက်တိုင်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ခါဏုကော ဝိယစ၊ သစ်ငုပ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ထဒ္ဓေါ၊ ခိုင်မာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ သာမိစိမ္ပိ၊ အရိုမသေကိုလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဓာဒရိယာတိဣဒံ၊ ကဒရိယာဟူသောဤပုဒ်သည်။ မစ္ဆရိနောတိပဒေဿဝ၊ မစ္ဆရိနောဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်သဒ္ဒါတည်း။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ မုဒုကံပိမစ္ဆရိယံ၊ နူးညံ့သော ဝန်တိုခြင်းကိုလည်း။ မစ္ဆရိယန္တေဝ၊ မစ္ဆရိယဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ထဒ္ဓံပန၊ ကြမ်းကြုတ်ခက်ထန်သောဝန်တို ခြင်းကိုမူကား။ ကဒရိယံနာမ၊ ကဒရိယမည်၏ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပရိဘာသကာတိ၊ ပရိဘာသကာဟူသည်ကား။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးအနီး၌။ ဌိတေ၊ တည်ကုန်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကသိတွာ၊ လယ်ထွန်ကုန်၍။ ဝပိတွာ၊ ပျိုးကြဲကုန်၍။ လာယိတွာ၊ ရိပ်ကုန်၍။ အာဂတာကိံ၊ လာပေကုန်သတတ်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အတ္တနောပိ၊ ကိုယ်တို့မျှလည်း။ နလဘာမ၊ မရကုန်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ တုတော၊ အဘယ်မှာ ရအံ့နည်း။ သီဃံ၊ မြန်မြန်။ နိကမထ၊ ထွက်လေကုန်။ ဣတိအာဒီဟိ၊ ဤသို့စသော စကားတို့ဖြင့်။ သံတဇ္ဇိတွာ၊ ခြိမ်းမောင်းကုန်၏။ အန္တရာယကရာတိ၊ အန္တရာယ ကရာဟူသည်ကား။ ဒါယကဿ၊ လှူသောသူ၏။ သဂ္ဂန္တရာဟော၊ နတ်ရွာအန္တရာယ်။ ပဋိဂ္ဂိဟကာန၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ လာဘန္တရာယော၊ လာဘ်အန္တရာယ်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပဃာတော၊ ကပ်၍ဖြစ်ခြင်းအန္တရာယ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသံအန္တရာယာနံ၊ ဤအန္တရာယ်တို့ကို။ ကာရကာ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ သမ္ပရာယောတိ၊ သမ္ပရာယောဟူသည်ကား။ ပရလောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ ရတီတိ၊ ရတိဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏရတိ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးကိုမှီသောမွေ့လျော်ခြင်းကို။ ခိဋ္ဋာတိ၊ ခိဋ္ဋာဟူသည်ကား။ ကာယိကခိဋ္ဋာဒီဟိ၊ ကာယိကခိဋ္ဋာစသည်တို့ဖြင့်။ တိဝိဓာ၊ သုံးပါးအပြးရှိသော။ ခိဋ္ဋာ၊ မြူးတူးပျော်ပါးခြင်းကို။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေသဝိပါကောတိ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေသဝိပါကောဟူသည်ကား။ တသ္မိံ၊ ထိုမစ္ဆေရနှင့် ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍ သူတပါးတို့၏ သဂ္ဂန္တရာယ် စသည်ကိုပြုတတ်သောသူသည်။ နိဗ္ဗတ္တဘဝနေ၊ ဖြစ်ရာဘဝဟုဆိုအပ်သော။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သန္တာန် ပစ္စုပ္ပန်လောက၌။ ဧသဝိပါကော၊ အဝတ်ပုဆိုးစသည်တို့ကို ငြိုငြင်သဖြင့်ရခြင်းဟူသော ဤအကျိုးသည်။ သမ္ပရာယေစ ဒုဂ္ဂတီတိ၊ သမ္ပရာယေစဒုဂ္ဂတိဟူသည်ကား။ ထမလောကံ၊ ယမမင်း၏အာဏာနှံ့ရာဌာန တမလွန် လောက၌။ ဥပပဇ္ဇရေ၊ ဖြစ်ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ သမ္ပရာယေစ၊ တမလွန်လောက၌လည်းကောင်း။ ဒုဂ္ဂတိ၊ အပယ်လား ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဒညူတိီ၊ ဝဒညူဟူသည်ကား။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါးအနီး၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ တုဏှီစ၊ မမြွက်သံချေဆိတ်ဆိတ် နေကုန်သည်သာလျှင်။ ကိဉ္စာဝိဟောန္တိ၊ အကယ်စင်စစ်ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ ဖြစ်လျှင်မူလည်း။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေထာတိ၊ ပေးလှူကြကုန်လောဟု။ ယာစန္တိနာမ၊ တောင်းသည်မည်ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုသံချေမမြွက် ဆိတ်ဆိတ်လျက်သာနေရာတို့၌။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပစာမ၊ ချက်ပြုတ်ကုန်၏။ ဣမေပန၊ ဤရဟန်းတို့သည်ကား။ နပစန္တိ၊ မချက်ပြုတ်ကုန်။ ပစမာနေ၊ ချက်ပြုတ်ရာတို့သို့။ ပတွာ၊ ရောက်ကုန်လျက်။ အလဘန္တာ၊ မရကုန်သည်ရှိသော်။ ကုဟိံ လဘိဿန္တိ၊ အတီမှာရပချေကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့အောက်မေ့၍။ ဒေယျဓမ္မံ၊ ပေးလှူအပ်သော ဝတ္ထုကို။ သံဝိဘဇ္ဇန္တိ၊ ဝေဘန်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုစားရာတို့တွင် တချို့ခွဲဝေပေးလှူသော သူတို့သည်။ ဝဒညူနာမ၊ အလှူခံနှလုံးကို ယူကျုံးမိမိသိသော သူမည်ကုန်၏။ ပကာသန္တိတိ၊ ပကာသန္တိဟူသည်ကား။ ဝိမာနပဘာယ၊ ဗိမာန်ရောင်ဖြင့်။ ဇောတန္တိ၊ ထွန်းတောက်ပကုန်၏။ ပရသမ္ဘတေသူတိ၊ ပရသမ္ဘတေသုဟူသည်ကား။ ပရေဟိ၊ သူတပါးတို့သည်။ သမ္ပိဏ္ဍိတေသု၊ စီရင်၍စုအပ်ကုန်သော။ သမရာယေစသုဂ္ဂတီတိ၊ သမ္ပရာယေစသုဂ္ဂတိဟူသည်ကား။ ဧတေသဂ္ဂါတိ၊ ဧတေသဂ္ဂါဟူ၍။ ဧဝံဝုတ္တသမ္ပရာယေ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော တမလွန်လောက၌။ သုဂတိ၊ ကေင်းသော လားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကး။ ဥဘိန္နံပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသံ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော ကောင်းမှုမကောင်းမှုကို ပြုလေ့ရှိကုန်သောသူတို့အား။ တတော၊ ထိုငရဲနတ်ရွာ စလည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေ၍။ ပန၊ တဖန်။ သမ္ပရာယေပိ၊ တမလွန်လောက၌လည်း။ ဒုဂ္ဂတိသုဂတိယေဝ၊ ဒုဂ္ဂတိသုဂတိဘဝ၌သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ နဝမသုတ် ၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ ဒသမသုဘန္နံပေပန္နာသေတိ၊ ဥပန္နာသေဟူသည်ကား။ ဥပဂတာ၊ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိမုတ္တာတိ၊ ဝိမုတ္တာဟူသည်ကား။ အဝိဟာဗြဟ္မလောကသ္မိံ၊ အဝိဟာဗြဟ္မာဘုံ၌။ ဥပပတ္တိသမနန္တရမေဝ၊ ပဋိသန္ဓေ၏အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ အရဟတ္တဖလ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အသေခဝိမုတ္တိဖြင့်။ ဝိမုတ္တာ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ကုန်သော။ မာနုသံဒေဟန္တိ၊ မာနုသံဒေဟံဟူ သည်ကား။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ပေဉ္စာရမ္ဘာဂိယသံယောဇနာနိဧဝ၊ ငါးပါးသောဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇဉ် တို့ကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဒိဗ္ဗယောဂန္တိ၊ ဒိဗ္ဗယောဂံဟူသည်ကား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဓံဘာဂိယသံယောဇနာနိ၊ ဥဒ္ဓံဘာဂိယသံယောဇဉ်တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော် မူအပ်ကုန်၏။ ဥပစ္စဂုန္တိ၊ ဥပစ္စဂုံဟူသည်ကား။ အတိက္ကမိံ သု၊ လွန်မြောက်ကုန်သနည်း။ ဥပကောတိ အာဒီနိ၊ ဥပကော ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့သည်။ တေသံထေရာနံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ နာမာနိ၊ အမည်တို့တည်း။ ကုသလံဘာသိတေသန္တိ၊ ကုသလံဘာသိတေသံ-ဟူသည်ကား။ ဣမဿ၊ ဤအနဝဇ္ဇတ္ထအား။ ကုသလန္တိဣဒံဝစနံ၊ ကုသလံဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကုသလီ၊ ကုသလီမည်၏။ ဒေဝဝုတ္တ၊ နတ်သား။ တွံ၊ သင်သည်။ တေသံထေရာနံ၊ ထိုထေရ်တို့၏။ ကုသလီအနဝဇ္ဇီ၊ အပြစ်မဲ့သော အဖြစ်ကို။ ဘာသသိထောမေသိပယံသသိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တံတေဓမ္မံဣဓညာယာတိ၊ တံတေဓမ္မံဣဓညာယ ဟူသည်ကား။ တေထေရာ၊ ထိုမထေရ်တို့သည်။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ ဣဓသာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဂမ္ဘီရန္တိ၊ ဂမ္ဘီရံဟူသည်ကား။ ဂမ္ဘီရတ္ထံ၊ နက်နဲသော အနက်သဘောကို။ ဗြဟ္မစာရိနိရာမိသောတိ၊ ဗြဟ္မစာရိနိရာမိသော ဟူသည်ကား။ နိရာမိသ ဗြဟ္မစာရိနိရာမိသောတိ၊ ဗြဟ္မစာရိနိရာမိသော ဟူသည်ကား။ နိရာမိသ ဗြဟ္မစာရိနာမ၊ အကြွင်းမဲ့ ကာမအရာကို ပယ်သောအားဖြင့် အာမိသ မရှိသော မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်လေ့ရှိသော သူမည်၏။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်သည်။ အဟောသိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ အဟုဝါတိ၊ အဟုဝဟူသည်ကား။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သဂါမေယျာတိ၊ သဂါမေယျောဟူသည်ကား။ ဧကဂါမဝါသီ၊ တရွာတည်း၌နေသည်။ ပရိယောသာနဂါထာ၊ အဆုံးဖြစ်သောဂါထာကို။ သင်္ဂီတိကာရေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင်သောမထေရ်တို့သည်။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက် သောသုတ်တည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုတို့၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ အာဒိတ္တဝဂ္ဂေါ၊ အာဒိတ္တဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ အပြီးသို့ရောက်ပြီ။

၁၊ ဒေဝတာသံသုတ်။ ၆၊ ဇရာဝဂ်

၁။ ဇရာဝဂ္ဂဿ၊ ဇရာဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ သာဓူတိ၊ သာဒုဟူသည်ကား။ လဒ္ဓကံ၊ ရအပ်၏။ ဘဒ္ဒကံ၊ ကောင်းမြတ်၏။ သီလံယာဝဇရာတိဣမိနာ၊ သီလံယာဝဇရာဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ မုတ္တမဏိရတ္တဝတ္ထာဒီနိ၊ ပုလဲပတ္တမြားနှစ်သက်အပ်သောအဝတ်ပုဆိုး အစရှိကုန်သော။ အာဘရဏာနိ၊ တန်ဆာ တို့သည်။ တရုဏကာလေယေဝ၊ ငယ်သောအခါ၌သာလျှင်။ သောဘန္တိ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဇရာဇိဏ္ဏကာလေ၊ အိုမင်းရွတ်တွရှိကာလ ၌။ တာနိ၊ ထိုတန်ဆာတို့ကို။ ဓာရေန္တော၊ ဆင်ယင်ဝတ်စားသည်ရှိသော်။ အယံ၊ ဤလူအိုးကြီးသည်။ အဇ္ဇာပိ၊ ယနေ့ထက်တိုင်လည်း။ ဗာလဘာဝံ၊ သူငယ်အဖြစ်ကို။ ပတ္ထေတိ၊ တောင့်တ၏။ ဥမ္မတ္တကောမညေ၊ ရူးပြီထင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ ဆိုအပ်သည်ဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ နိစ္စကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ ဗာလကာလေပိ၊ ငယ်သောအခါ၌လည်း။ သီလရက္ခန္တံ၊ သီလသင့်သောသူကို။ ဣမဿ၊ ဤသူငယ်အား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တာရော၊ ကဲ့ရဲ့မည့် သူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မဇ္ဈိမကာလေပိ၊ အလတ်အလယ်ပျိုရွယ်အခါ၌လည်း။ မဟလ္လကာလေပိ၊ ကြီးရင့်သောအရွယ်အခါ၌လည်း။ သီလရက္ခန္တံ၊ သီလစောင့်သောသူကို။ ဣမဿ၊ ဤသူအား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္ထာရော၊ ကဲ့ရဲ့သောသူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ သဒ္ဓါသာဓုပတိဋ္ဌိတာတိ၊ သဒ္ဓါသာဓုပတိဋ္ဌိတာဟူသည်ကား။ ဟတ္ထာဝဠဝကစိတ္တဝဟပတိအာဒီနံ၊ ဟတ္ထဝဠဝကစိတ္တ, သူကြွယ်စသော သီတင်းသည်တို့၏။ သဒ္ဓါဝိယ၊ သဒ္ဓါတရားကဲ့သို့။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ အာဂတာ၊ ရောက်လာသော။ ပတိဋ္ဌိတသဒ္ဓါနာမ၊ စိတ်သန္တာန်၌ ရအပ်သောတည်ခြင်းရှိသဖြင့် သူတပါးမလှုပ်ရှားစေနိုင် သော သဒ္ဓါမည်သည်။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ပညာနရာနံတေနန္တိဧတ္ထ၊ ပညာနရာနံရတနံ ဟူသောဤပါဠိ၌။ စိတ္တီကတဋ္ဌာဒီဟိ၊ ရိုသေလေးမြတ်ပြုအပ်သော အနက်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ တေနံ၊ ရတနာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော စိတ္တီကတံစသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ရှေးကဋ္ဌကထာ၌ဆို အပ်၏။ စိတ္တီကတံ၊ ရိုသေလေးမြတ်ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကြောင့်။ ယဒိရတနံ၊ အကယ်၍ ရတနာဟု ဆိုအပ်သည်ဖြစ်အံ့။ နနု၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရးသည်။ စိတ္တီကတော၊ ရိုသေလေးမြတ်ပြုအပ်သော။ ပုရိသသီဟော၊ ယောကျ်ားမြတ်တည်း။ ဂ ဂ ဂ ပညာရှိစတုမဟာရာဇ်အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ လောကေ၊ လောက၌။ စိတ္တီကတာ၊ ရိုသေလေးမြတ် ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုလောက၌။ ရိုသေလေးမြတ်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုလောက၌။ ရိုသေလေးမြတ် ပြုအပ်ကုန်သော မင်းပညာရှိ စတုမဟာရာဇ်သိကြား သုယာမမဟာဗြဟ္မာစသောသူတို့သည်။ စိတ္တီကတော၊ ကိုးကွယ်ရာဟု ဆည်းကပ် အပ်သည်အဖြစ် စသောအစွမ်းဖြင့် ရိုသေလေးမြတ်ပြုအပ်သော ယောကျ်ားမြတ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ရတိကရံ၊ နှစ်သက် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကြောင့်။ ယဒိရတနံ၊ အကယ်၍ ရတနာ ဟုဆိုအပ်သည်ဖြစ်အံ့။ နနု၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရတိကရော၊ ပီတိသုခကို ဆောင်တတ်သော။ ပုရိသသီဟော၊ ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုပုရိသသီဟဖြစ်တော် မူသော ဘုရားမြတ်၏။ ဝစနေန၊ စကားတော်ဖြင့်။ စရန္တာ၊ ကျင့်ကုန်သောသူတို့သည်။ ဈာနရတိ သုခေန၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော ဈာန်၌မွေ့လျော်ခြင်းသုခဖြင့်။ အဘိရမန္တိ၊ လွန်စွာ မွေ့လျော်ကုန်၏။ အတုလျံ၊ တုဘက်မရှိ။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကြောင့်။ ယဒိရတနံ၊ အကယ်၍ ရတနာဟု ဆိုအပ်သည်ဖြစ်အံ့။ နနု၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတလော၊ တုဘက်ကင်းသော။ ပုရိသသီဟော၊ ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဂုဏေဟိ၊ ကျေးဇူးတော်တို့ဖြင့်။ ကုလေဘုံ၊ နှိုင်းရှည်တိုင်းစားပိုင်းခြားခြင်းငှါ။ နသက္ကာဟိ၊ မတတ်ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဂုဏပါရမိံ၊ ကျေးဇူးတော်တို့၏ အထွဋ်အမြတ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဒုလ္လတံ၊ ရနှိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကြောင့်။ ယဒိရတနံ၊ အကယ်၍ ရတနာဟုဆိုအပ်သည်ဖြစ်အံ့။ နနု၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုလ္လဘောပုရိသသီဟော၊ အလွန်ရခဲသော ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော် မူ၏။ အနောမသတ္တပရိဘောဂံ၊ စုံစွာသောသတ္တဝါတို့သည် သုံးဆောင်ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက် သဘောကြောင့်။ ယဒိရတနံ၊ အကယ်၍ ရတနာဟုဆိုအပ်သည်ဖြစ်အံ့။ နနု၊ စင်စစ်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သီလေန၊ သီလအားဖြင့်။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိအားဖြင့်။ ပညာယ၊ ပညာအားဖြင့်။ ဝိမုတ္တိယာ၊ ဝိမုတ္တိအားဖြင့်။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနေန၊ ဝိမုတ္တိဉာဏ်ကိုမြင်သဖြင့်။ အနောမော၊ ပြည့်စုံသော ယောကျ်ားမြတ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ဒုလ္လဘပါတုဘာဝ ဋ္ဌေန၊ ရဲနိုင်ခဲသည်ဖြစ်၍ ထင်ရှားသော အနက်သဘောကြောင့်။ ပညာ၊ ပညာကို။ ရတနန္တိ၊ ရတနာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ပုညန္တိ၊ ပုညံဟူသည်ကား။ ပုညစေတနာ၊ ကုသိုလ်စေတနာတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ၊ ထိုကုသိုလ်စေတနာသည်။ အရူပတ္တာ၊ နာမ်ဖြစ်သောကြောင့်။ ပရိဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ အဇရသာသာဓူတိ၊ အဇရသာသာဓုဟူသည်ကား။ အဇိရဏေန၊ မအိုခြင်းဖြင့်။ အဝိပတ္တိယာ၊ မပျက်စီးခြင်းဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ အဝိပ္ပနုမေဝ၊ မပျက်စီးသော်သာလျှင်။ သာဓု၊ ကောင်းမြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပ္ပန္နသီလံ၊ ပျက်စီးသောသီလရှိသောသူကို။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာဒယောပိ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်စသောသူတို့သည်လည်း။ နသင်္ဂဏှန္တိ၊ မခြီးမြှောက်ကုန်။ ဂတဂဘဋ္ဌာနေ၊ ရောက်လေ ရာရာအရပ်၌။ နိဒ္ဓမိတဗ္ဗောဝ၊ နှင်ထုတ် အပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ သတ္ထောတိ၊ သတ္ထောဟူသည်ကား။ သဒ္ဓိ စရော၊ တကွခရီးသွားဖေါ် ဖြစ်သော။ ဇင်္ဃသတ္ထောဝါ၊ ခြေကုန်သည်သည်လည်းကောင်း။ သကဋ သတ္ထောဝါ၊ လှည်းကုန်သည် သည်လည်းကောင်း။ မိတ္တန္တိ၊ မိတ္တံဟူသည်ကား။ ရောဂေ၊ အနာရောဂါသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပါဋင်္ကိယာဝါ၊ ထမ်းစင်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အညေနဝါယာနေန၊ တပါးသောလှည်း ယာဉ် နွားယာဉ် စသည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟရိတွာ၊ ဆောင်ယူ၍။ ခေမန္တသမ္ပာဝနေန၊ ဘေးကင်း ရာသို့ကောင်းစွာရောက်စေသောအားဖြင့်။ မိတ္တံ၊ ချစ်နှစ်လိုသော အဆွေခင်ပွန်းမည်၏။ သာကေဃရေတိ၊ သကေဃရေဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ တထာရူပေ၊ ထိုသို့စက်ဆုပ်အပ်သော သဘောရှိသော။ ရောဂေ၊ အနာသည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ပုတ္တဘရိယာဒယော၊ သားမယားစသော သူတို့သည်။ ဇိဂုစ္ဆန္တိ၊ စက်ဆုပ်ကုန်၏။ မာတာပန၊ မိခင်သည်ကား။ အသုစိမ္ပိ၊ မစင်ကိုလျက်လည်း။ စန္ဒနံဝိယ၊ စိန္ဒကူးကဲ့သို့။ မညတိ၊ မှတ်ထင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာ၊ ထိုမိခင်သည်။ သကေဃရေ၊ မိမိ၏ အိမ်၌။ မိတ္တံ၊ ချစ်နှစ်လိုသော အဆွေခင်ပွန်း မည်၏။ သဟာယောအတ္ထဇာတဿတိ၊ သဟာယောအတ္ထဇာတဿဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်လူ သည်။ ဥပ္ပန္နကိစ္စဿ၊ ဖြစ်သောအမှုကိစ္စရှိသူ၏။ တံကိစ္စံ၊ ထိုအမှုဝန်ကို။ ဝဟတိ၊ ဆောင်ရွက် ၏။ နိတ္ထရတိ၊ ထုတ်ဆောင်၏။ သောသဟာယော၊ ထိုသို့သဘောရှိသောအဖော်သဟဲ သည်။ ကိစ္စေသု၊ မှုဝန်ကိစ္စတို့၌။ သဟာအာယနဘာဝေန၊ ချမ်းတူမျှမျှတကွဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ မိတ္တံ၊ နှစ်လိုကြင်ချစ်ခင်ပွန်းစစ်မည်၏။ သုရာပါနာဒိသဟာယာပန၊ သေသောက်ကြူးစသော အဖော် တို့သည်ကား။ နိမိတ္တာ၊ ချစ်ဟန်ဆောင်ပြု ခင်ပွန်းတုမည်ကုန်၏။ သမ္ပရာယိကန္တိ၊ သမ္ပရာယိကံ ဟူသည်ကား။ သမ္ပရာယ၊ တမလွန်လောက၌။ ဟိတံ၊ သမ္ပရာယိကံ ဟူသည်ကား။ သမ္ပရာသ၊ တမလွန်လောက၌။ ဟိတံ၊ အစီးအပွါးကိုဆောင်တတ်သော။ မိတ္တံ၊ ခင်ပွန်းကောင်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် တတိယသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ပုတ္တာဝတ္ထူတိ၊ ပုတ္တာဝတ္ထုဟူသည်ကား။ မဟလ္လကကာလေ၊ အိုမင်းရွယ်လွန်ရှိသောကာလ၌။ ပဋိဇဂ္ဂနဋ္ဌေ၊ မွေးကျွေးသုတ်သင်ပြုပြင်တတ်သော သဘော ကြောင့်။ ဝုတ္တာ၊ သားသ္မီးတို့သည်။ ပတိဋ္ဌာ၊ မှီခိုကိုးကွယ်ရာ မည်ကုန်၏။ ပရမာတိ၊ ပရမာဟူသည်ကား။ အညေသံ၊ ပြင်ပ သူတို့အား။ အကထေတဗ္ဗဿပိ၊ မပြောကြားအပ် သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဂုတဿ၊ ဖုံးလွှမ်းလျှို့ဝှက်အပ်သော စကးကို။ ကထေတဗ္ဗယုတ္တ တာယ၊ ပြောဆိုအပ်သောသူနှင့် ယှဉ်သဖြင့်။ ဘရိယာ၊ မယားချစ်သည်။ ပရမာသခါနာမ၊ အလွန်မြတ်သောအဆွေခင်ပွန်းမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စတုတ္ထသုတ်၏ အဖွင့်အပြီး တည်း။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ် တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဝိဓာဝတီတိ၊ ဝိဓာဝတိဟူသည်ကား။ ပရသမုဒ္ဒါဒိဂမနဝသေန၊ သမုဒ္ဒရာ၏ ထိုမှာဘက်စသည်သို့ ရောက်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣတောစိတောဝ၊ ထိုမှ ဤမှလည်း။ ဓာဝတိ၊ ပြေးသွား၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ဒုက္ခာတိ၊ ဒုက္ခာဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခတော၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ပရာယနန္တိ၊ ပရာယနံဟူသည်ကား။ နိပ္ပတ္တိအဝဿယာ၊ ဣဋ္ဌအနိဋ္ဌ ဖြစ်သောအကျိုးပြီးခင်း၌မှီရာလည်းလျောင်းရာသည်။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက် သော သုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ရာဂေ ဥပ္ပထောကိ၊ ရာဂေါဥပ္ပထောဟူသည်ကား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ သုဂတိဉ္စ၊ သုဂတိဘဝသို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်သို့လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ သွားသောသူအား။ အမဂ္ဂေါ၊ ခရီးမဟုတ်။ ရတ္တိဒိဝက္ခယောတိ၊ ရတ္တိဒိဝက္ခယော ဟူသည်ကား။ ရတ္တိဒိဝေဟိ၊ ညဉ့်နေ့တို့ဖြင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ရတ္တိဒိဝေသု၊ ညဉ့်နေ့တို့၌။ ခိယျတိ၊ ကုန်ပျောက်၏။ ဣတ္ထိမလန္တိ၊ ဣတ္ထိမလံဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သေသကံ၊ မိန်းမမှကြွင်းသော ပုဆိုးဦးခေါင်းစသည်၌ဖြစ်သော။ မလံ၊ ဗာဟိရ အညစ်အကြေးကို။ ဥသခါရာဒီဟိ၊ ပေါက်ဆပ်ပြာ စသည်တို့ဖြင့်။ ဓောဝိတွာ၊ ဖွင့်၍။ သောဓေတုံ၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းစေခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ပန၊ အနွယကိုဆိုဦးအံ့။ မာတုဂါမမလေန၊ မာတုဂါမဟူသောအညစ်အကြေးဖြင့်။ ဒုဋ္ဌော၊ ဖျက်ဆီး အပ်သော သတ္တဝါသန္တာန်သည်။ သုဒ္ဓေါနာမ၊ စင်ကြယ်ခြင်းမည်သည်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ ဣတ္တိံ၊ မိန်းမကို။ မယန္တိ၊ အညစ်အကြေးဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧတ္ထာတိ၊ ဧတ္ထဟူသည်ကား။ ဧတ္ထဣတိယံ၊ ဤမိန်းမ၌။ ပလ၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည်။ သဇ္ဇတိ၊ ကပ်ငြိခြင်းကိုပြု၏။ တပေါတိ၊ တပေါဟုသောသဒ္ဒါ သည်။ ဣန္ဒြိယသံဝရဓုတင်္ဂဂုဏဝီရိယဒုက္ကရကာရိကာနံ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့ကိုကောင်းစွာစောင့် ခြင်းပိဏ္ဍပါတိကစသောဓုတင်္ဂကျေးဇူးကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လပြုနိုင်ခဲသော ဒုက္ကရစရိယက္ခ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဣဓပန၊ ဤအရာ၌ကား။ ဒုက္ကရကာရိကံ၊ ဒုက္ကရစရိယကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဂ ဂ ဂ ပဋိပဒါ၊ ကျင့်ဝတ်ပဋိပနသည်။ ပဋ္ဋိတိ၊ သင့်၏။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ မေထုနံ၊ကာမေထုန်အကျင့်မှ ကြဉ်ခြင်း တည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ကိဿစာတိရတောတ၊ ကိဿစာတိရတောဟူသည်ကား။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ်တရား၌။ အဘိရတော၊ မွေ့လျော်သည်ဖြစ်၍။ ဒုတိယာတိ၊ ဒုတိယာဟူသည်ကား။ သုဂတိဉ္စေဝ၊ သုဂတိသဝသို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာသို့လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ သွားသောသူအား။ ဒုတိယိကာ၊ နှစ်ယောက်မြောက်ဖြစ်သော အဖောသည်။ ပညာစေနပသာ သတီတိ၊ ပညာစေနံ ပသာသကဟူသည်ကား။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ဧတံပုရိသံ၊ ဤယောကျ်ားကို။ ဣဒံ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဣဒံ၊ ဤအမှုကို။ မာကရိ၊ မပြုလင့်။ ဣတိ၊ ဂ ဂ ဂ မြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဆန္ဒောနိဒါနန္တိ၊ ဆန္ဒောနိဒါနံဟူသည်ကား။ ဂါယတ္တိအာဒိကော၊ ဂါယတ္တိအစရှိသော။ ဆန္ဒော၊ ဆန်းသည်။ ဂါထာနံ၊ ဂါထာဗန္ဓတို့၏။ နိဒါနံ၊ အကြောင်းမည်၏။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဗ္ဗုဋ္ဌာပနဂါထံ၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်စေသော ဂါထာကို။ အာရဘန္တော၊ အားထုတ်သောသူသည်။ ကတရစ္ဆန္ဒေန၊ အဘယ်မည်သောဆန်းဖြင့်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေရမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ အာရဘတိ၊ အားထုတ်၏။ ဝိယဉ္စနန္တိ၊ ဝိယဉ္စနံဟူသည်ကား။ ဇနနံ၊ ဖြစ်စေခြင်းတည်း။ ကိံ၊ အကြင်ကြောင့်။ အက္ခရံ၊ အက္ခရာသည်။ ပဒံ၊ ပုဒ်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ပဒံ၊ ပုဒ်သည်။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဂါထာ၊ ဂါထာသည်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ပကာသေတိ၊ ပြ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်တည်း။ နာမသန္နိဿိတာတိ၊ နာမသန္နိဿိတာဟူသည်ကား။ သမုဒ္ဒါဒိပဏ္ဏတ္တိနိဿိတာ၊ သမုဒ္ဒရာ စသော နာမညတ်ကိုမှီ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဂါထံ၊ ဂါထာဟု မှတ်သောပုဒ်အပေါင်းကို။ အာရဘန္တော၊ အားထုတ်သောဆရာသည်။ သမုဒ္ဒံဝါ၊ သမုဒ္ဒရာကိုလည်းကောင်း။ ပထဝိံ ဝါ၊ မြေကြီးကိုလည်းကောင်း။ ကိဉ္စိနာမံ၊ တစုံတရာသောအမည်သညာကို။ နိဿယိတွာဝ၊ အမှီပြု၍သာလျှင်။ အာရဘတိ၊ အးထုတ်၏။ အာသယေတိ၊ အာသယောဟူသည် ကား။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကဝိတော၊ ဆန်းကျမ်းအရာဆို တတ်စွာသောပညာရှိမှ။ ဂါထာ၊ ဂါထာတို့သည်။ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုဆန်းကျမ်း အရာ ဆိုတတ်စွာသောပညာရှိသည်။ တာသံ၊ ထိုပုဒ်ပေါင်းများစွာ ဆန်းဂါထာတို့၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။ ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဇရာဝဂ္ဂေါ၊ ဇရာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁၊ ဒေဝတာသံယုတ်။ ၇၊ အဒ္ဓဘူဝဂ်။

၁။ အဒ္ဓဘူဝဂ္ဂဿ၊ အဒ္ဓဘူဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ နာမံသဗ္ဗံအဒ္ဓဘဝီတိ၊ နာမံသဗ္ဗံအဒ္ဓဘဝိဟူ သည်ကား။ နာမံ၊ အမည်နာမသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ပညတ်ခြင်းအကြောင်းကို။ အဘိဘဝတိ၊ စိုးအုပ်၍ဖြစ်၏။ အနပတတိ၊ အသင့်လျောကျ၏။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ဩပပါတိကေနဝါ၊ ရှေးပညတ်၌ ကျသည်လည်းဖြစ်သော။ ကိတ္တိမေနဝါ၊ ကြားသော အားဖြင့်လည်းဖြစ်သော။ နာမေန၊ အမည်နာမမှ။ မုတ္တောဝါ၊ လွတ်သောသတ္တဝါ သည်လည်းကောင်း။ သင်္ခါရောဝါ၊ သင်္ခါရသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ယဿပိ ရုက္ခဿဝါ၊ အကြင်သစ်ပင်အားလည်းကောင်း။ ယဿပိပါသာဏဿ ဝါ၊ အကြင် ကျောက်အားလည်းကောင်း။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ဣဒံနာမနာ မန္တိ၊ ဤမည်သောအမည် သညာဟူ၍။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ တဿ၊ ထိုသစ်ပင်အား။ အနာမတောတွေဝနာမံ၊ အနာမကဟူ သောအမည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော သုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ သဗ္ဗေဝဝသမနွဂူတိ၊ သဗ္ဗေဝဝသမနွဂူဟူသော။ ဧတံ၊ ဤသဒ္ဒါသည်။ ယေ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝသံ၊ အလိုနိုင်ငံသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ လိုက်ကုန်၏။ တေသံယေဝ၊ ထိုစိတ်၏ အလိုနိုင်ငံသို့လိုက်ကုန်သော တရားတို့ကိုသာလျှင်။ အနဝသေသပရိယာ ဒါနံ၊ အကြွင်းမဲ့အကုန်သောိမ်းကျုံးခြင်းတည်း။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေဂိ၊ တတိယသုတ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဒုတိယသုတ်၌ ဆိုအပ်ပြီးသည်နည်းကဲ့သို့ သောနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုက္ကေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ကိံသုသံယောဇနောတိ၊ ကိံ သုသံယောဇနောဟူသည်ကား။ သံယောဇနာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ လည်စေတတ်သောတရားသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဗဒ္ဓနော၊ သတ္တဝါအပေါင်းကို ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ဂ ဂ ဂ သုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ကေနဿုဗ္ဘာဟတောတိ၊ ကေနဿုဗ္ဘာဟတောဟူသည်ကား။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ အဗ္ဘာဟတော၊ ရှေ့ရှုဆောင်သင့်သနည်း။ သုကာရော၊ သုသဒ္ဒါသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှတည်း။ ဣစ္ဆာဓူမာယိတောတိ၊ ဣစ္ဆာဓူမာယိတောဟူသည်ကား။ ဣစ္ဆာ ယ၊ မရောက်သေးသောအာရုံကိုလိုချင်တောင့်တခြင်း လက္ခဏာရှိသောတဏှာဖြင့်။ အာဒိ တ္တော၊ ပြောင်ပြောင်တောက်လောင်၏။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ တဏှာယဥဋ္ဋိတောတိ၊ တဏှာယဥဋ္ဋီတောဟူသည်ကား။ တဏှာယ၊ တဏှာသည်။ ဥလ္လင်္ဃိတော၊ ကျော့အပ်၏။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ တဏှာရဇ္ဇုနာ၊ တဏှာတည်းဟူသောကြိုးဖြင့်။ အာဝုဏိတွာ၊ အီ၍။ ရူပါနာဂဒန္တေ၊ ရူပါရုံဟူသောသစ်သားကော၌။ ဥဋ္ဋိတံ၊ ကျော့အပ်၏။ သောတာဒီနိ၊ သောတပသာဒစသည်တို့ကို။ သဒ္ဒါဒီသု၊ သဒ္ဒါရုံစသော သစ်သားကောက်တို့၌။ တဏှာရဇ္ဇုနာ၊ တဏှာဟူသောကြိုးဖြင့်။ ဥဋ္ဋိတာနိ၊ ကျော့အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်။ တဏှာယ၊ တဏှာသည်။ လောကော၊ လူအပေါင်းကို။ ဥဋ္ဋိတော၊ ကျော့အပ်၏။ မစ္စုနာစိဟိဘောတိ၊ မစ္စုနသိဟိတောဟူသည်ကား။ အနန္တရေ၊ အခြားမရှိသော။ အတ္တဘာဝေ၊ ကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ နဒူရံ၊ ဝေးသည်မဟုတ်။ ဧကစိတ္တန္တရံ၊ ဘဝ၏တာသော စုတိစိတ်အခြားရှိ၏။ ပန၊ ယင်းသို့ပင်ရှိသော်လည်း။ ဗလဝတိယာ၊ အားကြီးစွာသော။ မာရဏန္တိကဝေဒနာယ၊ သေခြင်းအဆုံးရှိသော ဒုက္ခဝေဒနာ သည်။ ပဗ္ဗတေန၊ ကြီးစွာသောတောင်သည်။ ဩတ္ထဋောဝိယ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သကဲ့သို့။ ဩတ္ထဋတ္တာ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တံ၊ ထိုကံကို။ နဗုဇ္ဈန္တိ၊ မသိကုန်။ ဣတိ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ မစ္စုနာပိယိတော လောကောတိ၊ မစ္စုနာပိဟိတော လောကောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခု မြောက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ သွေဝပဉှော၊ နတ်တယောက်မေးလျှောက်သော ထိုပုစ္ဆာ ဂါထာကိုပင်လျှင်။ ဒေဝတာသ၊ တဦးနတ်သည်။ ဟေဋ္ဌုပရိယဝသေန၊ ပုရိမဒ္ဓကို မစ္ဆိမဒ္ဓပြုလျက်အောက်အထက် ပြန်သောအားဖြင့်။ ပုစ္ဆိကော၊ မေးလျှောက်အပ်၏။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ကိသ္မိံ လောကော သမုပ္ပန္နောတိ၊ ကိသ္မိံလောကော သမုပ္ပန္နော ဟူသည်ကား။ ကိသ္မိံ၊ အဘယ် တရားသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ လောကော၊ လောကသည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဆသူတိ၊ ဆသုဟူသည်ကား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကေသု အာယတနေသု၊ စက္ခာ ယတနစသော အဇ္ဈတ္တိကာယတန တို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည် ရှိသော်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဆသုကုဗ္ဗတီတိ၊ ဆသုကုဗ္ဗတိ ဟူသည်ကား။ တေသု ယေဝ ဆသု၊ ထိုစက္ခု အစရှိသော အဇ္ဈတ္တိကာ ယတန ခြောက်ပါးတို့ ကြောင့်သာလျှင်။ သန္ထဝံ၊ ပေါင်းဖေါ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဥပါဒါယာတိ၊ ဥပါဒါယ ဟူသည်ကား။ တာနိယေဝစ၊ ထိုစက္ခုအစရှိသောအဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့ကိုသာလျှင်။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဟညတီတိ၊ ဝိဟညတိဟူသည်ကား။ တေသုယေဝဆသု၊ ထိုစက္ခုစသောအဇ္ဈတ္တိကာယတန ခြောက်ပါးတို့ကြောင့် သာလျှင်။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ ဝိဟညတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပီဠိယတိ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနဝသေန၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ အယံပဉှော၊ ဤပြဿနာ သည်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ပန၊ ယင်းသို့လာသော်လည်း။ အဇ္ဈတ္တိကာဗာဟိရာနံ၊ အဇ္ဈတ္တိကာယ တနဗာဟိရာယတနတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အာဟရိတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနေသု၊ စက္ခုစသောအဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အယံ၊ ဤသတ္တလောကသည်။ ဥပ္ပန္နောနာမ၊ ဖြစ်သည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရေသု၊ ရူပါရုံစသော ဗာဟိရာယတနတို့ကြောင့်။ သန္ထာ၊ ပေါင်းဖေါ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ စက္ခုစသော အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရေသု၊ ရူပါရုံစသောဗာဟိရာ ယတနတို့ကြောင့်။ ဝိဟညတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်၏ အဖွင့်အပြီး တည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။ သတ္တမော၊ ခုနစ်ခုမြောက်တို့ ၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော။ အဒ္ဓဘူဝဂ္ဂေါ၊ အဒ္ဓဘူဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

၁၊ ဒေဝတာသံယုတ်။ ၈၊ ဆေတွာဝဂ်။

ဆေတွာဝဂ္ဂဿ၊ ဆေတွာဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌသုတ်၌။ ဆေတွာတိ၊ ဆေတွာဟူသည်ကား။ ဝဓိတွာ၊ သတ်ညှစ်ဖျက်ဆီး၍။ သုခံသေတီတိ၊ သုခံသေတိဟူသည်ကား။ ကောဓပရိဠာဟေန၊ အမျက်ဒေါသ ဟူသောပူလောင်ခြင်းဖြင့်။ အပရိဒယှမာနတ္တာ၊ မနှိပ်စက်မညှဉ်းဆဲအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ သယကိ၊ အိပ်ရ၏။ နသောစတီတိ၊ နသောစတိ ဟူသည်ကား။ ကောဓဝိနာသေန၊ အမျက်ဒေါသကိုဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်။ ဝိနဋ္ဌဒေါမနဿတ္တ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော ဒေါမနဿ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နသောစတိ၊ မစိုးရိမ်။ ဝိသမူလဿာ တိ၊ ဝိသမူလဿဟူသည်ကား။ ဒုက္ခဝိပါကဿ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးရှိသော။ မဓုရဂ္ဂဿာတိ၊ မဓုရဂ္ဂဿဟူသည်ကား။ ကုဒ္ဓဿ၊ စတင်အမျက်ထွက် သောသူအား။ ပဋိသုဇ္ဈိတွာ၊ တုံ့ပြန်အမျက်ဟူးဟူးထွက်ရသောကြောင့်။ အက္ကောသဿစ၊ ရှေးဦးစော်ကားပြစ်မှား ရေးရွတ်သော သူအားလည်း။ ပစ္စက္ကောတိတွာ၊ ခွန်းတုံ့ပြန်လှန်တဖန်ရန်ခိုက်ဆဲ ရေးလိုက် သောကြောင့်။ ပဟဋဿစ၊ လက်ဦးပုတ်ခတ်ထောင်းသတ်သော သူအားလည်း။ ပဋိဟရိတွာ၊ အစားတဖန်ပြန်လှန်ပုတ်ခတ်ထောင်းသတ်လိုက်ရသောကြောင့်။ သုခံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဈတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ မဓုရဂ္ဂေါဟိ၊ မဓုရဂ္ဂေါဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၍။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ ပရိယောသာနံ၊ ရန်ငြိုးမလျောက် ပျောက်ငြိမ်းချမ်းသာသောအားဖြင့်ပြီးဆုံးခြင်းကို။ အာန္တိ၊ အဂ္ဂံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အရိယာတိ၊ အရိယာဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါဒယော၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဧတေန၊ ဤတံခွန်စသော မှတ်ကြောင်း ဂ ဂ ဂ ဓဇောရာထဿဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မဟန္တသ္မိံ၊ ကြီးစွာသော။ သင်္ဂါမသီသေ၊ စစ်မြေအဦး၌။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ ဓဇံ၊ တံခွန်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သောကြောင့်။ အယံ၊ ဤရထားသည်။ အသုကရညောနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော မင်း၏။ ရထောတိ၊ ရထား တည်းဟု။ ရထော၊ ရထားသည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုထင်ရှားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓဇောရထဿပညာဏန္တိ။ ဓဇောရထဿ၊ ပညာဏံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အဂ္ဂိပိ၊ မီးသည်လည်း။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ ဓူမေန၊ အခိုးဖြင့်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ စောဠရဋ္ဌံ၊ စောဠမင်းတိုင်း။ ပဏ္ဍုရဋ္ဌံ၊ ပဏ္ဍုမင်းတိုင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ရဋ္ဌမ္ပိ၊ တိုင်းကိုလည်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ရညာ၊ မင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ စက္ကဝတ္တိရညော၊ စကြာဝတေးမင်း၏။ ဓီတာပိဣတ္ထီ၊ သ္မီးတော်ဖြစ်သော မိန်းမသည်လည်း။ အသုကဿနာမ၊ ဤမည်သောမင်း၏။ ဘရိယာတိ၊ မယားတည်းဟု။ ဘတ္တာရံ၊ လင်သို့။ ပတွာဝ၊ ရောက်၍သာလျှင်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓုမောပညာဏ မဂ္ဂိနောတိအာဒိ၊ ဓုမောပညာဏမဂ္ဂိနော ဤသို့ စသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ သဒ္ဓီဓဝိတ္တန္တိ၊ သဒ္ဓီဓဝိတ္တံဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသောသူသည်။ သဒ္ဓါယ၊ ကံကံ၏ အကျိုးစသည်ကို ယုံကြည်ခြင်း သဒ္ဓါကြောင့်။ မုတ္တမဏိအာဒီနိပိ၊ ပုလဲပတ္တမြား အစရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိတ္တာနိ၊ နှစ်လိုအပ်သောဥစ္စာရတနာတို့ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ တိဿောပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကုလသမ္ပဒါ၊ မင်းမျိုးစသောအမျိုး၏ ပြည့်စုံခြင်းတို့ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဆကာမသဂ္ဂါနိ၊ ခြောက်ထပ်သော ကာမာဝစရ နတ်ပြည်တို့သို့လည်းကောင်း။ နဝဗြဟ္မလောကေ၊ ကိုးရပ်သော ဗြဟ္မာပြည်တို့သို့လည်းကောင်း။ ပဟွာ၊ ရောက်၍။ ပရိယောသာနေ၊ အဆုံး၌။ အမတမဟာနိဗ္ဗာနဒဿမွိ၊ မြတ်သော အမြိုက်နိဗ္ဗာန်ကို သိနိုင်သော မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်ကိုလည်းကောင်း။ လဘတိ၊ ရ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဏိမုတ္တာဒီဟိ၊ ပုလဲပတ္တမြားအစရှိကုန်သော။ ဝိတ္တေဟိ၊ ဥစ္စာရတနာတို့ထက်။ သဒ္ဓါဝိတ္တမေဝ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသော ဥစ္စာရတနာသည်သာလျှင်။ သေဋ္ဌံ၊ အထူးအားဖြင့်မြတ်၏။ ဓမ္မောတိ၊ ဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဒသကုသလကမ္မပထော၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မပထ တရားသည်။ သုခမာဝဟာတီတိ၊ သုခမာဝဟာတိ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ သာသဝါနာသဝံ၊ သာသဝ အနာသဝဖြစ်သော။ အသံကျိလိဋ္ဌသုခံ၊ ညစ်ညူးခြင်း ကင်းသောသုခကို။ အာဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။ သာဓုတရန္တိ၊ သာဓုတရံဟူသည်ကား။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ လောဏမ္ဗိလာဒီနံ၊ အငန်, အချဉ်အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗရသာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော အရသာတို့ထက်။ သစ္စမေဝ၊ သစ္စာဟူသောအရသာသည်သာလျှင်။ မဓုရတရံ၊ အလွန် ကောင်းမြတ်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ပစ္စသ္မိံ၊ သစ္စာတရား၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သောသူတို့သည်။ သီဃဝေဂံ၊ လျှင်သော အဟုန်ရှိသော။ နဒိံပိ၊ မြစ်ကြီးကိုလည်း။ နိဝတ္တေန္တိ၊ ဆုတ်နစ် စေကုန်၏။ သိသံပိ၊ အဆိပ်ကိုသော်လည်း။ နိမ္မဒေန္တိ၊ နှိပ်နင်းဖျက်ဆီးနိုင်ကုန်၏။ အဂ္ဂိမ္ပိ၊ မီးကိုလည်း။ ပဋိဗာဟန္တိ၊ မြစ်တားနိုင်ကုန်၏။ ဒေဝမ္ပိ၊ မိုဃ်းကိုလည်း။ ဝဿာဝေန္တိ၊ သည်းထန်ပြင်းစွာရွာစေနိုင်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုသစ္စာဟူသောအရသာကို။ သဗ္ဗရသာနံ၊ အရသာတကာတို့ထက်။ မဓုရတရန္တိ၊ အလွန်ကောင်းမြတ်၏ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပညာဇီဝိ၊ ပညာဖြင့်အသက်မွေးလေ့ရှိသော။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဂဟဋ္ဌောသမာနော၊ လူဖြစ်၍။ ပဉ္စသုသီလေသု၊ ငါးပါးသောသီလ တို့၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ ကောင်းစွာတည်လျက်။ သလာကဘတ္တာဒီနိ၊ သလာကဘတ်စသည်တို့ကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်၏။ ပဗ္ဗဇိတောဝါပန၊ ရဟန်းဖြစ်၍မူ လည်း။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်လျော်သဖြင့်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ ဣဒမတ္ထံ၊ သွားလာရပ်ထိုင် လျောင်းနိုင်ခြင်းစသော ဤအကျိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပရိဘုဉ္ဇန္တော၊ သုံးဆောင်လျက်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အရိယဖလာဓိဂမဝသေန၊ အရိယဖိုလ်ကို ရခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဇီဝတိ၊ အသက်ရှင်၏။ တံပညာဇီဝိံ ပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပညာနှင့် အသက်မွေးလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်သော။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ဖီဝသိတိ၊ အသက်ရှင်စေသောသူဟူ၍။ အာဟု၊ ဘုရားစသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ဆိုကုန်၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဗီဇန္တိ၊ ဗီဇံဟူသည်ကား။ ဥပ္ပတန္တာနံ၊ မြေကိုစွဲလျက် ပေါ်တက်ကုန်သော ဝတ္ထုတို့တွင်။ သတ္တဝိဓံ၊ ခုနစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဓညဗီဇံ၊ စပါးဟူသောမျိုးစေ့သည်။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တသ္မိံ၊ ထိုစပါးဟူသောမျိုးစေ့သည်။ ဥဂ္ဂတေ၊ ပေါ်တက်သည်ရှိသော်။ ဇနပဒေါ၊ ဇနပုဒ်သည်။ ခေမော၊ ဘေးကင်းသည်။ သုဘိက္ခော၊ ဝပြောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိပတတန္တိ၊ နိပတတံဟူသည်ကား။ နိပတန္တာနံ၊ အောက်သို့ရှေ့ရှုကျသောဝတ္ထုတို့တွင်။ မေဃဝုဋ္ဌိ၊ မိုဃ်းရေသည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မေဃဝုဋ္ဌိယံ၊ မိုဃ်းရေသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဝိဝိဓာနိ၊ အထူးထူး အပြားပြား ရှိကုန်သော။ သဿာနိ၊ ကောက်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဇနပဒါ၊ ဇနပုဒ်တို့သည်။ ဖိတစ၊ ဝပြောပြည့်ခိုင်ကုန်သည်။ ခေမာ၊ ဘေးကင်းငြိမ်းကုန်သည်။ သုဘိက္ခာ၊ ရလွယ်သော ထမင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဝဇမာနာနန္တိ၊ ပဝဇမာနာနံဟူသည်ကား။ ဇင်္ဂမာနံပဒသာစရမာနာနံ၊ ခြေဖြင့်သွားလာတတ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့တွင်။ ဂါဝေါ၊ သားငယ်ရှိသော နွားမတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပဉ္စရဂါရသေ၊ ငါးပါးသော နွားနို့အရသာ တို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇမာနာ၊ ပရထုတ်ကုန်လျက်။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ပဝဒတန္တိ၊ ပဝဒတံဟူသည်ကား။ ရာဇကုလမဇ္ဈာဒီသု၊ မင်းမျိုးတို့ အလယ်စသည်တို့၌။ ဝဒန္တာနံ၊ ဖြစ်သောအစီး အပွါးကို ဆိုကုန်သောသူတို့တွင်။ ပုတ္တော၊ သားသ္မီးချစ်သည်။ ဝရော၊ မြတ်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သော၊ ထိုသားသ္မီးချစ်သည်။ မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။ အနတ္ထာဝတံ၊ အကျိုးမဲ့ကိုကြံဆောင်၍။ နဝဒတိ၊ မပြောဆို။ ဝိဇ္ဇာဥပ္ပကတံသေဠာတိ၊ ဂ ဂ ဂ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီး သော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆမိ၊ မေးလျှောက်၏။ တွံ၊ သင်ကား။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ကထေသိ၊ ဖြေဆိုသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ကဲ့ရဲ့ပြီးမှ။ နိဝတ္တိတွာ၊ အသစ်ပြန်၍။ တဒေဝပဉှံ၊ ထိုလက်ဦးမေးလျှောက်သော ပုစ္ဆာကိုပင်လျှင်။ ဒသဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇန္တော၊ ဖြေတော်မလိုရကား။ ဝိဇ္ဇာဥပ္ပတတန္တိအာဒိံ၊ ဝိဇ္ဇာဥပ္ပတတံ-ဤသို့စသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ စတုမဂ္ဂဝိဇ္ဇာ၊ မဂ်လေးပါး၌ ဖြစ်သော ပညာသည်။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သာ၊ ထိုမဂ်လေးပါး၌ဖြစ်သော ပညာသည်။ ဥပ္ပတမာနာ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော အားဖြင့် အသစ် စက်စက်ပေါ်တက်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗာကုသလ မမ္မေ၊ အလုံးစုံသော အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ သမုဂ္ဃာတေတိ၊ အကြွင်းမဲ့ဖျက်ဆီး၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပ္ပတတံသေဠာတိ၊ ဥပ္ပတ တံသေဠာဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋမူလကမဟာအဝိဇ္ဇာ၊ ဝဋ်၏အမြစ်ဖြစ်၍ပြီးခိုင်စွာသော အဝိဇ္ဇာသည်။ ဟိ၊ သင့်စွာ။ သာ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာသည်။ နိပတန္တာနံ ဩသီဒန္တာနံ၊ အောက်သို့ လျောသက်လစ်ငုတ်နစ် ကုန်သောတရားတို့တွင်။ ဝရာ၊ မြတ်၏။ ပဝဇမာနာနန္တိ၊ ပဝဇမာနာနံဟူသည်ကား။ ပဒသာ၊ ခြေဖြင့်။ စရမာနာနံ၊ သွားလာကုန်သော။ ဇင်္ဂမာနံ၊ သတ္တဝါတို့တွင်။ ပုညက္ခေတ္တဘူတော၊ ကောင်းမှုဟူသော မျိုးစေ့တို့၏ စိုက်ပျိုးရာ လယ်မြေသဖွယ် ဖြစ်တော်မူသော။ သံဃော၊ အရိယာသင်္ဃာသည်။ ဝရော၊ မြတ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုအရိယာသင်္ဃာကို။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပသန္နစိတ္တာ၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယာဒိသော၊ အကြင်သို့သော မိဘတို့၏ အစီးအပွါးကို ဆိုတတ်သော သဘောရှိသော။ ပုတ္တောဝါ၊ သားသ္မီးသည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ယေသံကေသဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝဒမာနာနံ၊ ဖြစ်သောအစီးအပွါးကို ဆိုတတ်ကုန်သောသူတို့တွင်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝရော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ အနေကသတသဟဿာနံ၊ အသိန်းမကကုန်သော။ ပါဏာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဗန္ဓနမောက္ခော၊ အနှောင်အဖွဲ့မှ လွတ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စတုတ္ထသုတ်၏ အဖွင့်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ကိံ သုဓဘိတာတိ၊ ကိံ သုဓဘီတာဟူသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘီတာ၊ ကြောက်ကုန်သနည်း။ မဂ္ဂေါစနေကာယတနပဝုတ္တောတိ၊ မဂ္ဂေါစနေကာယတနပဝုတ္တောဟူ သည်ကား။ အဋ္ဌတိံ သာရမ္မဏ ဝသေန၊ သုံးဆဲ့ရှစ်ပါးသော ကသိုဏ်းစသော အာရုံ၏အစွမ်းဖြင့်။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ် ၏။ ဧဝံသန္တေ၊ ဤသို့နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်စေတတ်သော မြတ်သောအရိယမဂ်ကို မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားတော်မူသည် ဖြစ်လျက်။ ကိဿ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘီတာ၊ ကြောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အယံဇနတာ၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းသည်။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိယော၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာအယူတို့ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ယူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဘူရိပညာတိ၊ ဘူရိပညာ ဟူသည်ကား။ ဗဟုပည၊ များသောပညာရှင်။ ဥဿန္နပည၊ လွန်ကဲသောပညာရှင်။ ပရလောကံန ဘာယေတိ၊ ပရလောကံနဘာယေဟူသည်ကား။ ဣမသွာလောကာ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကမှ။ ပရံလောကံ၊ တမလွန်ဘဝသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသောသူသည်။ နဘာယေယျ၊ မကြောက်ရာသနည်း။ ပနိဓာယာတိ၊ ပနိဓာယဟူသည်ကား။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဗဟွန္နပါနံဃရမာဝသန္တောတိ၊ ဗဟွန္နပါနံ ဃရမာဝသန္တောဟူသည်ကား။ အနာထ ပိဏ္ဍိကဒေယောဝိယ၊ အနာထပိဏ္ဍိသူဋ္ဌေးစသော သူတို့ကဲ့သို့။ ဗဟွန္နပါနေ၊ များစွာသော ထမင်းအဖျော်ရှိသော ဃနေအိမ်၌။ ဝသန္တော ဂ ဂ ဂ အစ္ဆရာယ၊ လက်ဆွမ်းဖြင့်။ ဂဟိတံပိ၊ ယူအပ်သော ခဲဘွယ်စားဘွယ်ကိုလျက်လည်း။ နခေန၊ လက်သည်းဖြင့်။ ဖာလေတွာ၊ စိတ်ဖြာခွဲခြမ်း၍။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဘုဉ္ဇနသီလော၊ စားသော အလေ့ရှိ၏။ ဝဒညူတိ၊ ဝဒညူဟူသောပုဒ်သည်။ ဝတ္တတ္ထမေဝ၊ အောက်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဂါထာယ၊ ဂါထာ၌။ အင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါတို့ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဒေဿတဗ္ဗာ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ အဘယ်သို့ပြအပ်သနည်း။ ဝါဝန္တိ ဣမိနာ ဝါဝံဟသေ၊ ဤပုဒ်ဖြင့်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဂ ဂ ဂ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ မနောသု စရိတာနိ၊ မနောသုစရိုက်တို့ကို။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ကာယေနာတိပဒေနာ၊ ကာယေနဟူ သောပုဒ်ဖြင့်။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကာယ သုစရိကာနိ၊ ကာယ သုစရိုက်တို့ကို။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဒသကုသလကမ္မပထာ၊ ဤကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါး တို့သည်။ ပုဗ္ဗသုဒ္ဓိအင်္ဂံနာမ၊ လက်ဦးအစ စင်ကြယ်ခြင်း ရှိသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော အင်္ဂါမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟွန္နပါနံဃရမာဝသန္တောတိဣမိနာ၊ ဗဟွန္နပါနံဃရမာဝသန္တောဟူသောဤပါဌ် ဖြင့်။ ယညဥပက္ခရော၊ ဒါနဝတ္ထု၏ပြီးခြင်းကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ သဒ္ဓေါတိ၊ သဒ္ဓေါဟူသည်။ ဧကမင်္ဂံ၊ အင်္ဂါတပါး။ မုဒူတိ၊ မုဒုဟူသည်။ ဧကံ၊ အင်္ဂါတပါး။ သံဝိဘာဂီတိ၊ လံဝိဘာဂီဟူသည်။ ဧကံ၊ အင်္ဂါတပါး။ ဝဒညူတိ၊ ဝဒညူဟူသည်။ ဧကံ၊ အင်္ဂါတပါး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိမင်္ဂါနိ၊ လေးပါးသော အင်္ဂါတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတေသုဓမ္မေသုဌိတော စတူသူတိ၊ ဧတေသု ဓမ္မေသုဌိတော စတူသဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၍။ အပရောပိပရိယာယော၊ အကြောင်းတပါး လည်း။ ဝါဒန္တိအာဒီနိ၊ ဝါစံဤသို့အစရှိကုန်သော။ တီဏိ၊ သုံးပါးတို့သည် အင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗဟွန္နပါနန္တိဣမိနာ၊ ဗဟွန္နပါနံဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ယညဥပက္ခရောဝ၊ ဒါနဝတ္ထု၏ ပြီးခြင်းကိုသာလျှင်။ ဝဟိတော၊ ယူအပ်၏။ သဒ္ဓေါမုဒုသံဝိဘာဂီဝဒညူတိ၊ သဒ္ဓေါမုဒုသံဝိ ဘာဂီဝဒညူဟုသည်ကား။ ဧကံ၊ အင်္ဂါတပါးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပရော၊ တပါးသော။ ဒုကနယောနာမ၊ ဒုက္ခ၏အစွမ်းဖြင့် စတုရင်္ဂယောဇနာဟူသော ဒုကနည်း မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါစံမနဉ္စာတိဣဒံ၊ ဝါစံမနဉ္စဟူသော ဤစကားသည်လည်း။ ဧကံအင်္ဂံ၊ အင်္ဂါတပါး။ ကာယေန ပါပါနိအကုဗ္ဗမာနောဗဟွန္နပါနံဃရမာဝသန္တောတိ၊ ကာယေနပါပါနိ အကုဗ္ဗမာနောဗဟွန္နပါနံဃရ မောဝသန္တောဟူသည်ကား။ ဧကံ၊ အင်္ဂါတပါး။ သဒ္ဓေါမူဒူတိ၊ သဒ္ဓေါမုဒုဟူသည်ကား။ ဧကံ၊ အင်္ဂါတပါး။ သံဝိဘာဂီဝဒညူတိ၊ သံဝိဘာဂီဝဒညူ ဟူသည်ကား။ ဧကံ၊ အင်္ဂါတပါး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေသု၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော ဒုက်ဖြင့် ရေတွက်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ စတူသုဓမ္မေသု၊ လေးပါးကုန်သော ကျေးဇူးတရားတို့၌။ ဌိတော၊ တည်သောသူသည်။ ဓမ္မေဌိတောနာမ၊ ကျေးဇူးတရား၌ တည်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုကျေးဇူးတရား၌တည်သောသူ သည်။ ဣတော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝမှ။ ပရလောကံ၊ တမလွန်လောကသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ နဘာယတိ၊ မကြောက်လန့်။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ နာမဂေါတ္တံနဇီရတီတိ၊ နာမဂေါတ္တံနဇီရတိဟူသည်ကား။ အတီတဗုဒ္ဓါနံ၊ လွန်လေပြီးသော ဘုရားရှင်တို့၏။ ယာဝဇ္ဇဒိဝသာ၊ ယနေ့ထက်တိုင်အောင်။ နာမဂေါတ္တံ၊ အမည်အနွယ်တော်ကို။ ကထိယတိ၊ ကြားအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဇီရတီတိ၊ နဇီရတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပေါရာဏနာမဿ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအမည်၏။ အဒ္ဓါနေ၊ ကာလမြင့်ရှည်ခြင်းသည်။ ဂစ္ဆန္တော၊ ရောက်လတ်သော်။ နပညာယိဿတိ၊ မထင်လတ္တံ့။ ဇီဏေသဘာဝေါပန၊ ဆွေးမြည့်သော အဖြစ်သည်ကား။ နဟောတိယေဝ၊ မဖြစ်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆရာတို့ဆိုကုန်၏။ အာလသျန္တိ၊ အာလသျံဟူသည်ကား။ အာလသိယံ၊ ပျင်းရိသည်၏အဖြစ်သည်။ ယေန၊ အကြင်ပျင်းရိ သောအဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသောသူသည်။ ဌိတဋ္ဌာနေ၊ ရပ်ရာအရပ်၌။ ဌိတောဝ၊ ရပ်လျက်လျှင်။ နိသိန္နဋ္ဌာနေ၊ ထိုင်ရာအရပ်၌။ နိသိန္နောဝ၊ ထိုင်လျက်လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေလေ၊ ဆီသည်။ ဥတ္တရန္တေပိ၊ လျှံသော်လည်း။ တိတ္တံ၊ ရောင့်ရဲခြင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ပမာဒေါတိ၊ ပမာဒေါဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒါယဝါ၊ အိပ်ပျော်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ကိလေသ ဝသေနဝါ၊ ကိလေသာ၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းရှိသည်။ အနုဋ္ဌာနန္တိ၊ အနုဋ္ဌာနံဟူသည်ကား။ ကမ္မသမယေ၊ ကိစ္စအမှုပြုသင့်သော ကာလ၌။ ကမ္မကရဏ ဝီရိယာဘာဝေါ၊ အမူအရာကိုပြီးစေတတ်သော အားသစ်လုံ့လမရှိခြင်းသည်။ အသညမောတိ၊ အသညမောဟူသည် ကား။ သီလသညမာဘာဝေါ၊ သီလကို စောင့်ရှောက်ခြင်းမရှိသော ဒုဿီလ၏ အဖြစ်။ ဝိသဠာ သတော၊ ကင်းလွတ်သော အကျင့်ရှိသည်အဖြစ်ဟူသော မမူမရာမကျင့်ခြင်း။ နိဒ္ဒါတိ၊ နိဒ္ဒါသည်ကား။ သောမ္မဗဟုလကာ၊ အိပ်ကြူးသော သူ၏အဖြစ်။ တာယ၊ ထိုအိပ်ကြူးခြင်းဖြင့်။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဂစ္ဆန္တောပိ၊ သွားရင်းသော်လည်း။ ဌိတောပိ၊ ရပ်ရင်းသော်လည်း။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်ရင်းသော် လည်း။ နိဒ္ဒါယတိ၊ ငိုက်မျဉ်း၏။ နိဗ္ဗန္နော၊ လျောင်းလျက်နေမူကား။ ပဂေဝ၊ အဘယ်ဆို ဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ တန္ဒီတိ၊ တန္ဒီဟူသည်ကား။ အတိစ္ဆာတာဒိဝသေန၊ အလွန်မွတ်သိပ် ဆာလောင်ခြင်းစသည် တို၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အာဂန္တုကာလသိယံ၊ ဧည့်သည်ဖြစ်သော တဒင်္ဂသာကျရောက်လာသော ပျင်းရိခြင်းတည်း။ တေဆိဒ္ဒေတိ၊ တေဆိဒ္ဒေဟူသည်ကား။ တာနိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဆိဒ္ဒါနိဝိဝရာနိ၊ အပေါက် အကြားတို့ကို။ သဗ္ဗတောတိ၊ သဗ္ဗတောဟူသည် ကား။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ တန္တိ၊ တံဟူသောပုဒ်ကား။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ ဝိဝဇ္ဇေယျ၊ ကြဉ်ရှောင်ရာ၏။ ဇဟေယျ၊ ပယ်စွန့်ရာ၏။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခု မြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ သတ္ထမလန္တိ၊ သတ္ထမလံဟူသည်ကား။ မလဂ္ဂဟိတသတ္ထံ၊ အညှိချေး ညှော်တက်သောလက်နက်တည်း။ ကိံ သုဟရန္တံဝါရေန္တီတိ၊ ကိံ သုဟရန္တံဝါရေန္တိဟူသည်ကား။ ဟရန္တံ၊ ဆောင်သော။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ နိသေဓေန္တိ၊ တားမြစ်ကုန်သနည်း။ ဝသောတိ၊ ဝသောဟူသည် ကား။ အာဏာပဝတ္တနံ၊ အစိုးရသည်ဖြစ်၍ အာဏာနှံ့သောအစွမ်းအားဖြင့်နေခြင်းတည်း။ ဣတ္ထီတိ၊ ဣတ္ထီဟူသည်ကား။ အဝိဿဇ္ဇနိယဘဏ္ဍတ္တာ၊ မစွန့်လိုက်မစွန့်ကောင်းသောဘဏ္ဍာ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣတ္ထီ၊ မိန်းမသည်။ ဘဏ္ဍာနံ၊ နှစ်လိုအပ်သောဥစ္စာတို့တွင်။ ဥတ္တမံဝရဘဏ္ဍံ၊ မြတ်သောဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ် ကုန်သော။ ဗောဓိသတ္တာစ၊ ဘုရားလောင်းတို့သည်လည်း။ စက္ကာတ္တိနောစ၊ စကြာဝတေးမင်းတို့ သည်လည်းကောင်း။ မာတုကုစ္ဆိယံယေဝ၊ မယ်တော်ဝမ်း၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗတ္တန္တီ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဣတ္ထီဘဏ္ဍနမုတ္တမန္တိ။ ဣတ္ထီဘဏ္ဍန၊ မုတ္တမံဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကောဓောသတ္ထမလန္တိ၊ ကောဓောသတ္ထမလံဟူသည်ကား။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ မလဂ္ဂဟိတ သတ္တသဒိသော၊ ချေးညှော်တတ်သော လက်နက်နှင့်တူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပညာသတ္ထဿ၊ ပညာဟူသောလက်နက်၏။ မလံ၊ အညစ်အကြေးတည်း။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္ထမလံ၊ သတ္ထမလ မည်၏။ အဗ္ဗုဒန္တိ၊ အဗ္ဗုဒံဟူသည်ကား။ ဝိနာသကာရဏံ၊ ပျက်စီးခြင်း၏အကြောင်း။ စောရာ၊ ခိုးသူ တို့သည်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဝိနာသကာ၊ ဖျက်ဆီးတတ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကး။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟရန္တောတိ၊ ဟရန္တောဟူသည်ကး။ သလာကဘတ္တာဒီနိ၊ သလာကတတ် စသည်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ခံယူ၍။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသော။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သလာကဘတ္တာဒီနိ၊ သလာကတတ်စသည်တို့ကို။ ပဋ္ဌပိတကာလေယဝ၊ ဖြစ်စေသော ကာလ၌သာလျှင်။ မနုဿေဟိ၊ လူတို့သည်။ ပရိစတ္တာနိ၊ စွန့်အပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုလူတို့၏။ တာနိ၊ ထိုသလာကဘတ်စသည် တို့ကို။ အရန္တော၊ ခံယူသော။ သမဏော၊ ရဟန်းကို။ ပိဟော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဟရန္တော၊ မခံယူသည်ရှိသေ်။ ပုညဟာနိံ၊ ကောင်းမှု၏ဆုတ်ယုတ်ခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ စိတ်မသက်မသာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ အတ္တာနံနဒဒေတိ၊ အတ္တာနံနဒဒေဟူသည်ကး။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ ဒါသံကတွာ၊ ကျွန်ပြု၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နဒဒေယျ၊ မပေးရာ။ သဗ္ဗဗောဓိသတ္တေ၊ ခပ်သိမ်းသော ဘုရားလောင်းတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာ၌ဆိုအပ်၏။ နပရိစ္စဇေတိ၊ နပရိစ္စဇေဟူသည်ကား။ သီဟဗျဂ္ဃာဒီနံ၊ ခြင်္သေ့သစ်ကျားစသည်တို့အား။ နပရိစ္စဇေယျ၊ မစွန့်ရာ။ ဣဓပိ၊ ဤဝါကျ၌လည်း။ သဗ္ဗဗောဓိသတ္တေ၊ အလုံးစုံသောဘုရားလောင်းတို့ကို။ ဌပေတွာ ယေဝ၊ ထား၍သာလျှင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာဆိုအပ်၏။ ကလျာဏန္တိ၊ ကလျာဏံဟူ သည်ကား။ သဏှံ၊ သိမ်မွေ့သော။ မုဒကံ၊ နူးညံ့သော။ ပါပိကန္တိ၊ ပါပိကံဟူသည်ကား။ ဖရုသံ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ဝါစံ၊ စကားကို။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ သဒါဗန္ဓတိပါထေယျန္တိ၊ သဒ္ဓါဗန္ဓတိပါတေယျံဟူသည်ကား။ သဒ္ဓံ၊ ကံကံ၏အကျိုးစုသည် ယုံကြည်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဒါနံ၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ သီလံ၊ ပဉ္စင်္ဂဒသင်္ဂသီလကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ ဥပေါသထကမ္မံ၊ ဥပုသ်နေ့၌ သုံးအပ်သော အဋ္ဌင်္ဂဥပေါသထသီလကို။ ကရောတိ၊ စောင့်သုံး၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံ၊ သဒ္ဓါဗန္ဓတိပါထေယျံ ဟူသောဤပုဒ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဘုရားဟောတော်မူအပ်၏။ သိရီဟိ၊ သိရီဟူသည်ကား။ ဣဿရိယံ၊ အစိုးရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာသယောတိ၊ အာသယောဟူသည်ကား။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာတည်း။ ဟိသမ္မံ၊ မှန်၏။ ဣဿရိယေ၊ စည်းစိမ်သည်။ အဘိမုခဘူတေ၊ ရှေ့ရှုထင်စွာရောက်လာသည် ရှိသော်။ ထလတောဝတုန၊ ကြည်းမှလည်း။ ဇလတေသိ၊ ရေမှလည်း။ ဘောဂါ၊ ဥစ္စာရတနာတို့ သည်။ အာဂစ္ဆန္တိယေဝ၊ ရောက်လာကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤသီရိဘောဂါနမာသယော ဟူသောပုဒ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပရိကဿတီတိ၊ ပရိကဿတိဟူသည်ကား။ ပရိကဍ္ဎတိ၊ ဆွဲငင်၏။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ပဇ္ဇောတောတိ၊ ပဇ္ဇောတောဟူသည်ကား။ ပညာ၊ ပညာသည်။ ပဒီပေါဝိယ၊ ဆီမီးကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာဂရောတိ၊ ဇာဂရောဟူသည်ကား။ ဇာဂရဗြာဟ္မဏော ဝိယ၊ အခါခပ်သိမ်းနိုးချင်သော ခီဏာသဝရဟန္တာကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂါဝေါကမ္မေသဇီဝါနန္တိ၊ ဂါဝေါကမ္မေသဇီဝါနံဟူသည်ကား။ ကမ္မေန၊ လယ်ထွန်ခြင်း စသောအမှုဖြင့်။ သဟဇီဝန္တာနံ၊ အသက်မွေးခြင်းရှိကုန်သောသူတို့အား။ ဂါဝေါစ၊ နွားတို့သည်သာလျှင်။ ကမ္မေ၊ လယ်လုပ်ခြင်း ကုန်သွယ်ခြင်းအမှု၌။ ကမ္မသဟာယာ၊ အမှုလျှင်အဖေါ်ရှိကုန်သည်။ ကမ္မဒုတိယိကာနာမ၊ အမှုလျှင် နှစ်ယောက်မြောက်သော အဖော်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂေါမဏ္ဍလေဟိ၊ နွားအပေါင်း တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကသိကမ္မာဒီနိ၊ လယ်လုပ်ခြင်းကုန်သွယ်ခြင်းအမှုတို့သည်။ နိပ္ဖဇ္ဇန္တိ၊ ပြီးကုန်၏။ သိတဿဣရိယာ ပထောဟိ၊ သိတဿဣရိယာပထောဟူသည်ကား။ သိတံ၊ ထွန်တုံးသည်။ အဿယတ္တကာယဿ၊ ထိုအာဟာရကိုမှီ၍အသက်ရှင်ကြသောသတ္တဝါအပေါင်း၏။ ဣရိယာပထေ ဇီဝိတဝုတ္တိ၊ အသက်မွေးကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သိတန္တိ၊ သိတံဟူသည်ကား။ နင်္ဂလံ၊ ထွန်တုံးသည်။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဝေဿ၊ အကြင်သူအား နင်္ဂလေဟိ၊ ထွန်တုံးတို့ဖြင့်။ ခေတ္တံ၊ လယ်ယာကို။ အပ္ဖမတ္တကံပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်း။ ကဋ္ဌံ၊ ထွန်ယက်သည်။ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ သော၊ ထိုလယ်မထွန် သောလူပျင်းသည်။ ကထဇီဝိဿမိ၊ အဘယ်သို့ အသက်ရှင်နိုင်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒဟိ၊ ဆို၏။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

ဂဂဂ ဟိ၊ ပရိဇာနန္တဟူသည်ကား။ ပုဿဇ္ဇနကလျာဏကတော၊ ကလျာဏပုထုဇဉ် ဖြစ်သောအခါ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သေခါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကိယလောကုတ္တရာယ၊ လောကီလောကုတ္တ ရာဖြစ်သော။ ပရိညာယ၊ ပရိညာဖြင့်။ ပရိဇာနန္တိ၊ ပိုင်းခြားလျက် သိကုန်၏။ ဘောဇိဿိယန္တိ၊ ဘောဇိဿိယံဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝ သမဏာနံယေဝ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသောရဟန္တာ တို့အားသာလျှင်။ နိစ္စံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဘုဇိဿဘာဝေါနာမ၊ တော်လှန်မင်းစစ်သူကောင်းအဖြစ် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝန္ဒန္တီတိ၊ ဝန္ဒန္တိဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇိတဒိဝသတော၊ ရဟန်းပြုသောနေ့မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဝန္ဒန္တိ၊ မိဘစသူတို့ရှိခိုးကုန်၏။ ပတိဋ္ဌိတန္တိ၊ ပတိဋ္ဌိတံဟူသည်ကား။ သီလေ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိ စသောသီလ၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်သော။ သမဏီဓာတိ၊ သမဏီဓဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သမဏံ၊ ခီဏာသဝရဟန္တာကို။ ဇာတိဟီနန္တိ၊ ဇာတိဟီနံဟူသည်ကား။ အပိစဏ္ဍလကုလာ၊ ဒွန်းစဏ္ဍား မျိုးပင်ဖြစ်ကုန်လျှင်မူလည်း။ ပဗ္ဗဇိတံ၊ ရဟန်းဖြစ်သောသူကို။ ခတ္တိယာတိ၊ ခတ္တိယာဟူသည်ကား။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ခတ္တိယဝ၊ မင်းတို့သည် သာလျှင်။ နဝန္ဒန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်သည် မဟုတ်သေး။ ဒေဝါပိ၊ သိကြားနတ်တို့သည်လည်း။ သီလသမ္ပန္နံ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသော။ သမဏံ၊ ရဟန်းကို။ ဝန္ဒန္တိယေဝ၊ ရှိခိုးကုန်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ အဋ္ဌမော၊ ရှစ်ခုမြောက်သော။ ဆေတွာဝဂ္ဂေါ၊ ဆေတွာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤဆိုပြီးသော သဒ္ဒါအစဉ်ဖြင့်။ သာရတ္ထပကာသနိယာ၊ မြတ်သောအနက်ကိုပြ၍ ပြကြောင်းဖြစ်၍။ သာရတ္ထပကာ၊ သနိအမည်ရှိသော။ သံယုတ္တနိကာယဋ္ဌကထာယ၊ သံယုတ္တနိကာယ် အဋ္ဌကထာ၌။ ဒေဝတာသံယုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဒေဝတာသံယုတ်၏ အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၂၊ ဒေဝပုတ္တသံယုတ်။ ၁၊ ပဌမဝဂ်။

၁။ ဒေဝပုတ္တသံယုတ္တဿ၊ ဒေဝပုတ္တသံယုတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဒေဝပုတ္တောတိ၊ ဒေဝပုတ္တော ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့၏။ အင်္ကေ၊ ရင်ခွင်၌။ နိဗ္ဗာဟာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပုရိသာ၊ ယောကျ်ားတို့သည်။ ဒေဝပုတ္တာနာမ၊ နတ်၏သားမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတ္ထိယော၊ နတ်မိန်းမတို့သည်။ ဒေဝမိဘရောနာမ၊ နတ်၏သ္မီး မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နာမဝသေန၊ အမည်နာမနှင့် စပ်သဖြင့်။ အပါကဋောဝ၊ မကျော်စော မထင်ရှားသည် သာလျှင်ဖြစ်သော။ အညတရော၊ အမှတ်မရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားကို။ ဒေဝတာတိ၊ ဒေဝတာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါကဋော၊ ကျော်စောထင်ရှားသောနတ်သားကို။ ဣတ္ထန္နာမော ဒေဝပုတ္တောတိ၊ ဣတ္ထန္နာမော ဒေဝပုတ္တောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော ဒေဝတာသံယုတ်၌။ အညတရာဒေဝတာတိ၊ အညတရာဒေဝတာဟူ၍။ ဝတွာ၊ ဟောတော်မူ၍။ ဣဓ၊ ဤသံယုတ်၌။ ဒေဝပုတ္တောတိ၊ ဒေဝပုတ္တောဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အနုသာသန္တိ၊ အနုသာလံဟူသည်ကား။ အနုသိဋ္ဌိံ၊ အဆုံးအမတော်ကို။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ အယံဒေဝ ပုတ္တော၊ ဤနတ်သားကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္ဗောမိတော၊ ဘုရားအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူသည်မှ။ သတ္တမေဝေဿ၊ ခုနစ်ဝါမြောက်သော ကာလ၌။ ယမကပါဋိဟာရိယံ၊ ယမိုက်ပြာဋိဟာကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ တိဒသပုရေ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌။ ဝဿံ၊ ဝါသို့။ ဥပဂမ္မ၊ ကပ်တော်မူ၍။ အဘိဓမ္မံ၊ အဘိဓမ္မာတရားကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။ ဈာနဝိဘင်္ဂေ၊ ဈာနဝိဘင်း၌။ ဘိက္ခုတိ၊ ဘိက္ခုဟူသည်ကား။ သမညာယ၊ ရဟန်းဟူသော ခေါ်ခြင်းဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။ ပဋိညာယ၊ ရဟန်းဟုဝန်ခံခြင်းဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခုနိဒ္ဒေသံ၊ ဘိက္ခုသဒ္ဒါ၏ နိဒ္ဒေသကို။ ကထိယမာနံ၊ ဟောတော်မူသည်ကို။ အေဿတိ၊ ကြားနာရ၏။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်လျက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိတတ္ထေထ၊ ကြံကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာဝိတတ္ထယိတ္ထ၊ မကြံကုန်လင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်း ကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာမနသာတတ္ထ၊ နှလုံးမသွင်းကုန်လင့်။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ ပဒဟထ၊ စွန်ကုန်လော။ ဣဒံ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘိက္ခုဩဝါဒံ၊ ဘိက္ခုအဖြစ်ကို ဆောင်တတ်သော အဆုံးအမတော်ကို။ ဘိက္ခုအနုသာသနံ၊ ဘိက္ခုအဖြစ်ကို ဆောင်တတ်သော အထပ်ထပ် သောအဆုံးအမတော်ကို။ နအေဿသိံ၊ မကြားနာရသော ထိုနတ်သားသည်။ တံ၊ ထိုဘိက္ခုဩဝါဒ အနုသာထနီကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘိက္ခုံ ဘဂဝါ ပကာသေသိ နောစတိက္ခနောအနုသာသန္တိ၊ ဘိက္ခုံ ဘဂဝါပကာသေသိနော စဘိက္ခုနောစ၊ အနုသာသံဟူ၍။ အာဟ၊ နားတော်လျှောက်၏။ တေနဟီဟိ၊ တေနဟိဟူသည် ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အနုသိဋ္ဌိ၊ အဆုံးအမတော်ကို။ နပကာသိတာတိ၊ ပြတော်မမူအပ်ဟု။ ဝဒတိ၊ သင်လျှောက်ဆို၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဆုံးအမကိုပြရာ၌။ တညေဝ၊ သင့်ကိုသာလျှင်။ ပဋိဘာတု၊ ထင်စေလော။ တုယှေဝ၊ သင့်အားသာလျှင်။ ဧသာအနုသိဋ္ဌိပကာသနာ၊ ဤအဆုံးအမကို ပြခြင်းသည်။ ဥပဋ္ဌာတု၊ တည်စေလော။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယော၊ အကြင်လူသည်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ကာထေတုကာမော၊ ဖြေခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာာဏ်တော်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှော၍။ ကာတေဘုံ၊ ဖြေခြင်းငှါ။ နစသက္ကောတိ၊ စွမ်းကားမစွမ်းနိုင်။ ယောဝါ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ ကထေတုကာမော၊ ပြဿနာကိုဖြေခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကထေတုံပန၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါကား။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ယောစ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ ကထေတုကာမော၊ ပြဿနာကိုဖြေဆိုခြင်းငှါအလိုရှိ သည်။ နေဝဟောတိ၊ ဖြစ်လည်းမဖြစ်။ ကထေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ နစသက္ကောတိ၊ စွမ်းလည်းမစွမ်းနိုင်။ သဗ္ဗေသံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ သာရံ၊ ဝန်ကို။ နကရောတိ၊ ပြုတော်မမူ။ အယံပနဒေဝပုတ္တော၊ ဤကဿပမည်သော နတ်သားသည်ကား။ ကထေတုကာမောစေဝ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါလည်း အလိုရှိ၏။ ကထေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ သက္ကောတိစ၊ စွမ်းလည်းစွမ်းနိုင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဿေဝ၊ ထိုကဿပ နတ်သားအားသာလျှင်။ ဘာရံ၊ ဝန်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလိုသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ တေနဟိကဿပ တညေဝေတ္ထ၊ ပဋိဘာဘုဟူသော ဤစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သောပိ၊ ထိုကဿပနတ်သားသည်လည်း။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ကထေသိ၊ ဖြေဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိဝိဿဇ္ဇနာဂါထာ၌။ သုဘာသိတဿသိက္ခေထာတိ၊ သုဘာသိတာဿသိက္ခေတဟူသည်ကား။ သုထာဟိတံ၊ ကောင်းစွာဆိုအပ်သောစကားကို။ သိက္ခေယျ၊ သင်ရာ၏။ စတုသစ္စံနိဿတံ၊ သစ္စာ လေးပါးကိုမှီသော။ ဒသကထာဝတ္ထုနိဿိတံ၊ အဂ္ဂိစ္ဆသာ စသောဆယ်ပါးသော ကထာဝတ္ထုကိုမှီသော။ သတ္တတိံ သဗောဓိပက္ခိယနိဿိတံ၊ သုံးဆဲ့ခုနစ်ပါးသော ဗောဓိပက္ခိယ တရားကိုမှီသော။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝစီသုစရိတမေဝ၊ ဝစီသုစရိုက်ကို သာလျှင်။ သိက္ခေယျ၊ သင်ရာ၏။ သမဏူပါသနဿစာတိ၊ သမဏုပါသနဿစတုသည်ကား။ သမဏေဟိ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဥပါသိတဗ္ဗံ၊ မှီဝဲအပ်ပွါးစေအပ်များစွာအလေ့အလာပြုအပ်၏။ သမဏူပါသနံနာမ၊ သမဏူပါသန မည်သည်။ အဋ္ဌတိံ သဘေဒံ၊ သုံးဆဲ့ရှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဝိပဿနာ၏နီးစွာသော အကြောင်းဖြစ်သော သုံးဆယ်ရှစ်ပါးအပြားရှိသော ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုလည်း။ ဘိက္ခေယျ၊ သင်ရာ၏။ ဘာဝေယျ၊ ပွါးစေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းလည်း။ ဗဟုဿုတာနံ၊ များသောအကြား အမြင်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဥပါသနံပိ၊ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်လည်း။ သမဏူပါသနံ၊ သမဏူပါသနမည်၏။ တံဝိ၊ ထိုရဟန်းတို့အားဆည်းကပ် ခြင်းဟူသော သမဏူပါသနကိုလည်း။ ဘန္တေ၊ သခင်။ ကိံ၊ အဘယ်တရားသည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ် ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ပဉှာပုစ္ဆနေ၊ ပြဿနာကို မေးရာ၌။ ပညာဗုဒ္ဓတ္ထံ၊ ပညာပွါးများခြင်းငှါ။ သိက္ခေယျ၊ သင်ရာ၏။ စိတ္တဝူပသမာဿစာတိ၊ စိတ္တဝူပသမဿစဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဝသေန၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တဝူပသမံ၊ စိတ်၏ငြိမ်သက်ခြင်းကို။ ဘိက္ခေယျ၊ သင်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤဂါထာဖြင့်။ ဒေဝပုတ္တေန၊ နတ်သားသည်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဖြေဆိုအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိ၊ အဘယ်သို့ ဖြေဆိုသနည်း။ ပုရိမပဒေန၊ သုဘာသိတဿ သိက္ခေထဟူသော ပဌမပုဒ်ဖြင့်။ အဓိသီလသိက္ခ၊ အဓိသီလသိက္ခာကို။ ကသိတာ၊ ဖြေဆိုအပ်၏။ ဒုတိယပဒေန၊ သမဏူပါသနဿစ ဟူသော ဒုတိယပုဒ်ဖြင့်။ အမိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာကို။ ကထိတာ၊ ဖြေဆိုအပ်၏။ စိတ္တဝူပသမေန၊ စိတ္တာပသမဖြင့်။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာကို။ ကထိတာ၊ ဖြေဆိုအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော သဒ္ဒါအစဉ်အနက်အစဉ်ဖြင့်။ ဣမာယဂါထာယ၊ သုဘာသိတဿစသော ဤဂါထာဖြင့်။ သကလံပိသာသနံ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော သာသနာတော်ကိုလည်း။ ပကာသိတမေဝ၊ ပြအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ် တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဈယီတိ၊ ဈာယီဟူသည်ကား။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဈာနေဟိ၊ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာန်လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန်တို့ဖြင့်။ ဈာယီ၊ မကောင်းမှုကို ရှုကြည့်လေ့ရှိသည်။ ဂိမုတ္တစိတ္တော တိ၊ ဝိမုတ္တစိတ္တောဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနဝိမုတ္တိယာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၌စီးဖြန်းသော လုံ့လဖြင့်ရအပ်သော တဒင်္ဂဝိက္ခမ္ဘနဝိမုတ္တိဖြင့်။ ဝိမုတ္တစိတ္တော၊ နီဝရဏမှ ကင်းလွတ်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟဒယဿာနုပတ္တိန္တိ၊ ဟဒယဿာနုပတ္တံဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ လောကဿတိ၊ လောကဿ ဟူသည်ကား။ သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အနိဿိတောတိ၊ အနိဿိတောဟူသည် ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌီဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည်။ အနိဿိတော၊ မမှီသည်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိ ယော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ကို။ အနိဿိတော၊ မမှီသည်။ တဒါနိသံသောတိ၊ တဒါနိသံသော ဟူသည်ကား။ အရဟတ္တာနိသံယော၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အာနိသင်ရှိသည်။ ဣဒံ၊ ဤအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရဟတ္တာနိသံသော၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အာနိသင်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပတ္ထေန္တော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ဈာယီ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော ဈာန်တို့ဖြင့် မကောင်းမှုကို ရှုလေ့ရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ လောကဿ၊ သင်္ခါရ လောက၏။ ဥဒယဗ္ဗယံ၊ အဖြစ်အပျက်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ အနိဿိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ကိုမမှီသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တန္တိဓမ္မောပန၊ ပရိယတ္တိ သည်ကား။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပုဗ္ဗဘာဂေါ၊ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါတည်း။ ဣတိဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ မာဃောတိဧတံ၊ မာဃဟူသောဤအမည်သည်။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ လွေဝ၊ ထိုသိကြားမင်းသည်သာလျှင်။ ဝတ္တေန၊ မိဘတို့ကို ကြည်ညိုမြတ်လေးလုပ်ကျွေးခြင်းစသောကျင့်ဝတ်ဖြင့်။ အညေ၊ ယုတ်သော အကျင့်ရှိကုန်သော အသုရာတို့ကို။ အတိဘဝိတွာ၊ နှိမ်နင်း၍။ ဒေဝိဿရိတယံ၊ နတ်တို့ကို အစိုးရသော အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝတြတု၊ ဝတြဘုမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝတြနာမကံ၊ ဝတြအမည် ရှိသော။ အသုရံ၊ အသုရာနတ်ကို။ အတိတာတိ၊ နှိမ်နင်းလွှမ်းမိုးနိုင်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝတြဘူတိစ၊ ဝတြဘူဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဒေဝတာသံယုတ်၌ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည် သာလျှင်တည်း။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ နတေနာသိသတေဘဝန္တိ၊ နတေနာသိသတေဘဝံဟူသည်ကား။ တေနကာရဏေန၊ ထိုအားသစ်လုံ့လဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိ တစုံတခုသော။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ နပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ဧသဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားကား။ အာယတနပဂ္ဂဟော နာမ၊ မြင့်ရှည်ကာလ လုံ့လအားထုတ်ခြင်းရှိသဖြင့် အာယတနပဂ္ဂဟ မည်သတတ်။ ဧသဒေဝပုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာ၏။ ကိစ္စဝေါသာနံ၊ ကိစ္စ၏ပြီးဆုံးခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ ခီဏာသဝေန၊ ရဟန္တာသည်။ အာဒိတော၊ အစမှ။ အရဟတ္တတ္ထာယ၊ အရဟတ္တဖိုလ် အလို့ငှါ။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ အပရဘာဂေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ပြီးသည်မှ နောက်ကာလ၌။ မယာ၊ ငါသည်။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသည်။ မာဘဝတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ တထေဝ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်မှ ရှေးကာလ၌ လုံ့လအားထုတ်သည် အတူသာလျှင်။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ ဒဠံ၊ မြဲမြံစွာ။ ကရောတု၊ ပြုရဦးမည်တည်း။ ပရက္ကမတု၊ အားသစ်ရဦးမည်တည်း။ ဣတိ စိန္တေတွာ၊ ဤသို့အကြံဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နတေနာသိ သတေဘဝံဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆိုသတည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံ ဒေဝ ပုတ္တော၊ ဤနတ်သားကား။ ခီဏာ သဝဿ၊ ရဟန္တာ၏။ ကိစ္စဝေါသာနံ၊ ကိစ္စ၏ ပြီးဆံးခြင်းကို။ အကထေန္တော၊ မဆိုမူ၍။ မမသာသနံ၊ ငါဘုရား၏ သာသနာတော်ကို။ အနိယျာနိက၊ နိယျာနိကမဟုတ်သည်ကို။ ကထေသိ၊ ဆိုဘိ၏။ အဿ၊ ထိုနတ်သားအား။ ကိစ္စဝေါသာနံ၊ ကိစ္စပြီးဆုံးခြင်း။ ကာတဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ ဣတိစိန္တေတွာ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ နတ္ထိ။ ကိစ္စန္တိ၊ နတ္ထိကိစ္စံဤသို့စသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အယံဂါထာ၊ နတ္ထိကိစ္စံစသော ဤဂါထာသည်။ တီသုပိဋကေသု၊ ပိဋကတ်သုံးပုံတို့၌။ အသံ ကိဏ္ဏာကိရ၊ ရောပြွမ်း ဆက်ဆံခြင်း မရှိသတတ်။ ဟိသဋ္ဌံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံတို့၌ အသံကိဏ္ဏဖြစ်၏ ဟူသည်မှန် ၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အညတ္ထ၊ တပါးသောပါဠိအရာ၌။ ဝီရိယဿ၊ ဝီရိယ၏။ ဒေါသောနာမ၊ အပြစ်မည်သည်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြတော်မူအပ်သော စကားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ယင်းသို့မရှိသော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤသံယုပါဠိ၌။ ဓမံဒေဝဝုတ္တံ၊ ဤနတ်သားကို။ ပဋိဗာဟတွာ၊ တားမြစ်၍။ ခီဏာသာပန၊ ဟိန္တာသည်။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သည်မှရှေးကာလ၌။ အာသဝက္ခယတ္ထာယ၊ အာသဝေါတို့၏ ကုန်ခြင်းငှါ။ အရညေ၊ တော၌။ ဝသန္တေန၊ နေသဖြင့်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝီရိယံ၊ ကြိုးပမ်းလုံ့လကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ အပရဘာဂေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်မှနောက် ကာလ၌။ သစေဣစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ လုံ့လကြိုးထုတ်အားထုတ်လိုသည်ဖြစ်အံ့။ ကရောတု၊ ပြုပစေလော။ နောစေဣစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ လုံ့လကြိုးထုတ်အားမထုတ်လိုသည်ဖြစ်အံ့။ ယထာသုခံ၊ ချမ်းချမ်းသာသာ။ ဝိဟရတု၊ နေပစေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအလိုတော်ဖြင့်။ ဧဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာ၏။ ကိစ္စဝေါသာနဒဿနတ္ထံ၊ ကိစ္စ၏ပြီးဆုံးခြင်းကို ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ဧဝံ၊ ဤနတ္ထိကိစ္စံစသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဂါဓန္တိ၊ ဂါဓံဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌံ၊ တည်ရာဌာနကို။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ဒုက္ကရန္တိ၊ ဒုက္ကရံဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗယောဂါဝစရော၊ ရှေး၌ဖြစ်သော ကိုယ်အဖြစ် က ဘာဝနာကို လွန်စွာအားသစ်သော။ အယံဒေဝဝုတ္တော၊ ဤနတ်သားသည်။ ဗဟလကိလေဘ တာယ၊ ထူထပ်သောကိလေသာရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သပ္ပယောဂေန၊ အားထုတ်စေ့ဆော်ခြင်းရှိ သဖြင့်။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဝိက္ခမ္ဘေန္တော၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာနိဖြင့်ခွါလျက်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုဗ္ဗုပနိဿယ မန္ဒတာယ၊ ရှေးကောင်းမှု ဥပနိဿယနုံ့သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဘူမိံ၊ အရိယာတို့သို့။ အပတွာဝ၊ မရောက်ဘဲလျက်လျှင်။ ကာလံကတွာ၊ သေ၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တောကိရ၊ ဖြစ်သတတ်သော ထိုနတ်သားသည်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဒုက္ကရဘာဝံ၊ ပြုနိုင်ခဲ့သောအဖြစ်ကို။ အာရောစေဿာမီတိ၊ ကြားလျှောက်အံ့ဟု။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ ဧဝံ၊ ဤဒုက္ကရံစသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဒုက္ကရန္တိ၊ ဒုက္ကရံဟူသည်ကား။ ဒသပိဿာနိ၊ ဆယ်နှစ်တို့ ပတ်လုံးလည်း။ (ပ)။ သဋ္ဌိပိ၊ အနှစ်ခြောက်ဆယ်တို့ပတ်လုံးတည်း။ ဧကန္တပရိသုဒ္ဓဿ၊ စင်စစ်အားဖြင့် ထက်ဝန်းကျယ်စင်ကြယ်သော။ သဏဓမ္မဿ၊ ရဟန်းတရားကို။ ယဒေတံကရဟံနာမ၊ အကြင်ပြုခြင်းမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းတရားကပြုခြင်းမည်သည်။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်း၏။ သေခါတိ၊ သေခါဟူသည်ကား။ သတ္တသေခါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်ခုနှစ်ယောက်တို့သည်။ သီလသမာဟိတာတိ၊ သီလသမာဟိတာဟူသည်ကား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ သမာဟိတာ၊ ကောင်းစွာတည်သော စိတ်ရှိကုန်၏။ သမုပေတာ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံကုန်၏။ ဌိတတ္တာတိ၊ ဌိတတ္တာဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌိတသဘာဝါ၊ တည်သောသဘောရှိကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတပဥှံ၊ မေးလျှောက်အပ်သော ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေတော်မူ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ပဉှာသမုဋ္ဌာပနတ္ထံ၊ ပဉှာအသစ်ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အနဂါရိယုပေတဿာတိ အာဒိံ၊ အနာဂါရိယုပေတဿ-ဤသို့စသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အနဂါရိယုပေတဿာတိ၊ အနဂါရိယုပေတဿ ဟူသည်ကား။ အနဂါရိယံနိဂ္ဂေဟဘာဝံ၊ အိမ်မရှိသောအဖြစ်သို့။ ဥပတေဿ၊ ကပ်လျက်ရောက် သောသူ၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သတ္တဘူမိကေပိ၊ ဘုံခုနစ်ဆင့်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ ဝသန္တော၊ နေသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝုဍ္ဎတရေန၊ သီတင်းကြီးသည်။ အာဂတွာ၊ ရောက်လာ၍။ ဣဒံ၊ ဤပြာသာဒ်သည်။ မယှံ၊ ငါအား။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိဝုတ္တေ၊ ဤသို့ဆိုသည်ရှိသော်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ နိက္ခမတေဝ၊ ထွက်ရသည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းကို။ အနဂါရိယုပေတောတိ၊ အနဂါရိယုပေတောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တုဋ္ဌီတိ၊ တုဋ္ဌိဟူသည်ကား။ စတုပစ္စယသန္တောသော၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၌ရောင့်ရဲလွယ်ခြင်းသည်။ ဘာဝနာယာတိ၊ ဘာဝနာယဟူသည်ကား။ စိတ္တဝူပသမ ဘာဝနာယ၊ စိတ်၏ငြိမ်းခြင်းကိုပြုတတ်သော ဘာဝနာဖြင့်။ တေဆေတွာမစ္စုနောဇာလန္တိ၊ တေဆေတွာမစ္စုနောဇာလံဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်အရိယပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဂ ဂ ဂ ဣန္ဒြိယူဝသမေ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်း၌။ ရတာ၊ မွေ့လျော်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုဿမာဒဟံ၊ ဆောက်တည်နိုင်ခဲသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သမာဒဟန္တိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်ကုန်၏။ ယေစ၊ အကြင်အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ သမာဟိတစိတ္တာ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်အပ်သော စိတ်ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ စတုပစ္စယသန္တောသံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၌ ရောင့်ရဲလွယ်ခြင်းဟူသော သန္တောသတရားကို။ ပူရေန္တာ၊ ပြည့်စေ ကုန်လျက်။ နကိလမန္တိ၊ မပင်ပန်းကုန်။ ယေ၊ အကြင်အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၌ ရောင့်ရဲလွယ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သီလံ၊ သီလကို။ ပူရေန္တော၊ ပြည့်စေကုန် လျက်။ နကိသမန္တိ၊ မပင်ပန်းကုန်။ ယေ၊ အကြင်အရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သီလေ၊ သီဟ၌။ ပဟဋ္ဌိ၊ တည်ကုန်၏။ သတ္တ သေခါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ် ခုနစ်ယောက်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ တေအရိယာ၊ ထိုအရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ မစ္စုနော၊ သေမင်း၏။ ဇာလသင်္ခါတံ၊ ကွန်ယက်ဟုခေါ်ဝေါ်သိမှတ် ရေတွက်အပ်သော။ ကိလေသဇာလံ၊ ကိလေသာဟူသော ကွန်ယက်အမြှေးအရှက်ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ဒုဂ္ဂမောဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ ဧတံ၊ ဣန္ဒြိယူပသမေရ တာစသော ဤစကားတော်သည်။ သစ္စံ၊ ဟုတ်မှန်လှပါ၏။ ယေ၊ အကြင်အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣန္ဒြိသူပသမေ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်း၌။ ရတာ၊ မွေ့လျော်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုအရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဒုဿမာဒဟံ၊ ဆောက်တည်နိုင်ခဲသောစိတ်ကို။ သမာဒဟန္တိ၊ ကောင်းစွာ ဆောက်တည်ကုန်၏။ (ပ) ယေ၊ အကြင်အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ မစ္စုနော၊ သေမင်း၏။ ဇာလ၊ ကွန်ယက်ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မသွားကုန်အံ့ နည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အယံပန၊ ဤသမ္မာပဋိပတ်သည်ကား။ ဒုဂ္ဂမော၊ သွားလာရောက် ပေါက်နိုင်ခဲသော။ ဝိသမောမဂ္ဂေါ၊ မညီမညွတ်သောခရီးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ပြန်လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်သည်။ ဒုဂ္ဂမော၊ သွားလာရောက် ပေါက်ခဲသည်။ ကိဉ္စာပိနေဝဟောတိ၊ အကယ်စင်စစ်မဖြစ်သည်သာတည်း။ ဝိသမော၊ မညီမညွတ် သည်။ ကိဉ္စာပိနဟောတိ၊ အကယ်စင်စစ်မဖြစ်သည်သာတည်း။ ပန၊ ယင်းသို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုအရိယမဂ်၏။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါယ၊ ရှေးအဘို့ဖြစ်သော ပဋိပုဒ်၏။ ဗဟုပရိဿယာ၊ များသောဘေးရန်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤဒုဂ္ဂမောဝိသမောဟူသည်ကား။ ဉာဏသိရေန၊ ဉာဏ်ဦးခေါင်းဖြင့်။ အဓောသိရာ၊ အောက်သို့ညွတ်သော ဦးခေါင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပပတန္တိ၊ လျှောကျကုန်၏။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်သည်။ အာရောတိတုံ၊ တက်ခြင်းငှါ။ အသမတ္ထဘာယေဝစ၊ မစွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ တေ၊ ထိုအနရိယ ဖြစ်သောပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အနရိယမဂ္ဂေ၊ မိစ္ဆခရီး၌။ ပဝတန္တိ၊ လျှောကျကုန်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အရိယာနံသမောမဂ္ဂေါတိ၊ အရိယာနံသမောမဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ သွေဝမဂ္ဂေါ၊ ထိုခရီးသည်ပင်လျှင်။ အရိယာနံ၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါတို့အား။ သမော၊ ညီညွ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝီသမေသမာတိ၊ ဝိဘမှေသမာဟူသည်ကား။ ဝိသမေ၊ ကာယဝိသမ နှင့်ပြည့်စုံသော။ သတ္တကာယေပိ၊ သတ္တဝါ အပေါင်း၌လည်း။ သမာယေဝ၊ ကာယဝိသမ စသည်ကို အကြွင်းမဲ့ပယ်သောအားဖြင့် အလုံးစုံတို့၌ တူကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ သမ္ဗာဓေတိ၊ သမ္ဗာဓေဟူသည်ကား။ နီဝရဏသမ္ဗဓံ၊ နီဝရဏဟူသော ကျဉ်းမြောင်းခြင်း။ ကာမဂုဏသမ္ဗဓံ၊ ကာမဂုဏ်ဟူသော ကျဉ်းမြောင်းခြင်း, ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သမ္ဗာဓာ၊ ကျဉ်းမြောင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးသော သမ္ဗဓတို့တွင်။ ဣဓ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ နီဝရဏ သမ္ဗာဓံ၊ အလွန်ကျဉ်းမြောင်းရာဋ္ဌာနဖြစ်၍ နီဂရဏဟူ သောသမ္ဗာဓကို။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဩကာသောတိဧတံ၊ ဩကာသောဟူသောဤသဒ္ဒါ သည်။ ဈာနဿ၊ ဈာန်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ပဋိလိနနိသဘောတိ၊ ပဋိလိနနိသဘောဟူသည် ကား။ ပဋိလိနသေဋ္ဌော၊ ပယ်အပ်သောမာနရှိသည်ဖြစ်၍မြတ်တော်မူ၏။ ပဟီနမာနော၊ ပယ်အပ်သောမာနရှိသော သူကို။ ပဋိလိနံနာမ၊ ပဋိလိနမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်သို့ ဟောတော်မူသနည်းဟူမူကား။ ကထဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခုပဋိလိနောဟောတိ။ ဣဓဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုနော အသ္မိမာနောပလီနောဟောတိဥစ္ဆိန္နမူလော တာလာဝတ္ထုကတော အနဘာဝံ ကတောအယေတိံ အနုပ္ပါဒဓမ္မောတိ၊ ကထဉ္စဘိက္ခဝေဘိက္ခုပဋိလိနောဟောတိ၊ ဣဓ ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခုနောအသ္မိမာနောပဟီနောဟောတိ၊ ဥစ္ဆိန္နမူလော တာလာဝတ္ထုကတော အနဘာဝံ ကတောအာယတိံ အနုပ္ပါဒဓမ္မောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ချစ်သားရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပဋိလိနော၊ ပဋိလိနမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ အသ္မိမာနော၊ ငါဖြစ်၏ဟူသောမာနကို။ ပဟိနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဥစ္ဆိန္နမူလော၊ အရိယမဂ်ထား သ်းလျက်ဖြင့် ဖြတ်အပ်သော တဏှာအဝိဇ္ဇာဟူသော မူလရှိသည်။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ ထန်းပင်ရာ ကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတော၊ တဖန်အသစ်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်သည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပာဒဓမ္မော၊ အသစ်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပစ္စလဒ္ဓံ သူတိ၊ ပစ္စလဒ္ဓံ သုဟူသည်ကား။ ပဋိလတိံ သု၊ ရကုန်၏။ သမ္မာတေတိ၊ သမ္မာတေဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နိဗ္ဗာနပတ္တိယာ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သောအားဖြင့်။ သတိ၊ ဝိပဿနာ နှင့်တကွသောအရိယမဂ်သမ္မာသတိကို။ ပဋိလတိံသု၊ ရကုန်၏။ တေ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လောကုတ္တရသမာဓိနာပိ၊ လောကုတ္တရာ သမာဓိဖြင့်လည်း။ သုသာဟိတာ၊ မြဲမြံစွာတည်ကြကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မိဿကဇ္ဈာနံ၊ မိဿကဈာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူ အပ်၏။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ပုရာဏတိတ္ထကရောတိ၊ ပုရာဏ တိတ္ထကရောဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝ၌။ တိတ္ထကရော၊ အယူကိုပြုတတ်သော။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤတိတ္ထံ ကရောဟူသောပါဠိ၌။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိယော၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာအယူတို့သည်။ တိတ္ထာနာမ၊ တိတ္ထမည်ကုန်၏။ တာသံ၊ ထိုခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောမိစ္ဆာအယူတို့ကို။ ဥပ္ပာဒကော၊ ဖြစ်စေတတ် သော။ သတ္ထာ၊ ဆရာသည်။ တိတ္ထကရောနာမ၊ တိတ္ထကရမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤအယူကိုပြုတတ်သော သူဟူသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ နန္ဒော၊ နန္ဒ။ ဝစ္ဆော၊ ဝစ္ဆ။ ကိသော၊ ကိသ။ သံကိစ္ဆော၊ သံကိစ္စ။ ဣမေ၊ ဤသူတို့တည်း။ ပူရာဏဒယေပန၊ ပူရာဏ အစရှိသောသူတို့သည်ကား။ တိတ္ထိယာနာမ၊ တိတ္ထိတို့မည်ကုန်၏။ အယံပန၊ ဤနတ်သားသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိံ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသော မိစ္ဆာအယူကို။ ဥပ္ပာဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းကြောင့်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ကမ္မဝါဒိတာယ၊ ကံကို ဆိုလေ့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဧသ၊ ဤနတ်သားသည်။ ဥပေါသထဝတ္တာနိ၊ ဥပေါသထဝတ်စသည်တို့ကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ အနာထာနံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရကုန်သောသူတို့အား။ ဝတ္တံ၊ အလှူတော်ကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ပတိဿယေ၊ ကိန်းအောင်းရာဆွမ်းစားစရပ်မဏ္ဍပ်ကျောင်းတို့ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ပေါက္ခရာဏိယော၊ လေးထောင့်ကန်တို့ကို။ ခဏပေသိ၊ တူစေ၏။ အညံပိ၊ သည်မှတပါးလည်း ဖြစ်သော။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ကလျာဏ၊ ကောင်းမှုကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ တဿ၊ ထိုအလှူဝတ်၏။ နိဿန္ဒေန၊ အကျိုးဆက်ကြောင့်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ စင်စစ်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ နိယျာနိကဘာဝံ၊ နိယာနိက၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာကိ၊ သိ၏။ သော၊ ထိုနတ်သားသည်။ တထာဂတုယ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ သာသနာနုစ္ဆဝိကာ၊ သာသနာတော်အားလျောက်ပတ်သော။ ဝီရိယပ္ပဋိသံယုတ္တာ၊ လုံ့လဝီရိ ယနှင့်စပ်သော။ ဂါထာ၊ ဂါထာကို။ ဝက္ခာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်လျက်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ ဆိန္ဒသောတန္တိအာဒိံ၊ ဆိန္ဒသောတံဤသို့စသောဂါထာကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဆိန္ဒာတိ၊ ဆိန္ဒဟူသောသဒ္ဒါသည်။ အနိယာမိတအာဏတ္တိ၊ မည်သည့် ဝတ္ထုကိုဖြတ်ဟု မမှတ်သောအစွမ်းဖြင့်တိုက်တွန်းသောသဒ္ဒါတည်း။ သောတန္တိ၊ သောတံ ဟူသည်ကား။ တဏှာ သောတံ၊ တဏှာ တည်းဟူသော ရေအယဉ်ကို။ ပရက္ကမ္မဟူသည်ကား။ ပရက္ကမိတွာ၊ ခွန်အားသစ်၍။ ဝီရိယံကတွာ၊ လုံ့လပြု၍။ ကာမေတိ၊ ကာမေဟူသည်ကား။ ကိလေသကာမေပိ၊ ကိလေသကာမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထုကာမေဝိ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပနုဒါတိ၊ ပနုဒါဟူသည်ကား။ နီဟရ၊ ပယ်စွန့်ရာ၏။ ဧကတ္တန္တိ၊ ဧကတ္တံဟူသည်ကား။ ဈာနံ၊ တခုတည်းသော အာရုံရှိသဖြင့် တည်ကြည်သောဈာန်ကို။ ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမေ၊ ကိလေသကာမဝတ္ထုကာမတို့ကို။ အဇဟိတွာ၊ မပယ်စွန့်မူ၍။ မုနိ၊ ရဟန်းသည်။ ဈာနံ၊ တခုတည်းသောအာရုံရှိသဖြင့်တည်ကြည်သောဈာန်ကို။ နဥပပဇ္ဇတိ၊ မဝင်စား။ နပဋိလဘတိ၊ မရ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ကယိရာစေ ကရိယာထေနန္တိ၊ ကရိယာစေကယိရာထေနံ ဟူသည်ကား။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ ယဒိကရေယျ၊ အကယ်၍ပြုသည်ဖြစ်အံ့။ တံဝီရိယံ၊ ထိုအားသစ် သောဝီရိယကို။ ကရေယျာထ၊ ပြုကုန်ရာ၏။ ဒဠမေနံပရက္ကတေိ၊ ဒဠမေနပရက္ကမေဟူသည်ကား။ ဒဠံ၊ မြဲမြံစွာ။ ကရေယျာတိ၊ ပြုလေရာ၏။ သိလိလဂဟိတာ၊ ဝီရိယလျော့သဖြင့် ယူသုံးဆောက် တည်အပ်သော။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရဟန်းသည်။ ဘိယျောအာကိရတေရဇန္တိ၊ တိယျောအာကိရတေရဇံဟူသည်ကား။ အတိရေကံ၊ ရဟန်းဖြစ်သည်မှ ရှေးကာလထက်အလွန်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကိလေသရဇံ၊ ကိလေသာ ဟူသော မြူကို။ အာကိရတိ၊ သွန်းလောင်း၏။ အကတံဒုက္ကဋံ သေယျောတိ၊ အကသံဒုက္ကဋံ သေယျောဟူသည်ကား။ ဒုက္ကဋံ၊ မကောင်းမှုဒုစရိုက်ကို။ အကတမေဝ၊ အချင်းခပ်သိမ်း မပြုခြင်းသည်သာလျှင်။ သေယျော၊ မြတ်၏။ သံကိဉ္စိတိ၊ သံကိဉ္စိဟူသည်ကား။ ကေဝလံ၊ စင်စစ်။ ဒုက္ကဋံ၊ မကောင်းမှုဒုစရိုက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကတသာမညမေဝ၊ ပြုအပ်သော ရဟန်းအဖြစ်သည် သာလျှင်။ န၊ မဟုတ်လေသေး။ အညံပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သိထိလံကတံ၊ ဝီရိယလျော့၍ပြုအပ်သော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော ကံသည်။ ဧဝရူပမေဝ၊ ဤသို့နောင်တစ်ဖန် ရတတ်သော သဘောရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံကိလိဋ္ဌန္တိ၊ သံကိလိဋ္ဌံဟူသည်ကား။ ဒုက္ကရကာရိက ဝတံ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်စွာပြုအပ် ပြီးစေအပ်သော ဓုတင်အကျင့်သည်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပစ္စယဟေတု၊ ဆွမ်းသင်္ကန်းစသောပစ္စည်းအကြောင်းကြောင့်။ သမာဒိန္နဒုတင်္ဂ ဝတံ၊ ဆောက်တည်အပ်သော ဓုတင်အကျင့်သည်။ သံကိလိဋ္ဌမေဝ၊ ညစ်ညူးသည်သာလျှင်တည်း။ သံကသာရန္တိ၊ သံကဿရံဟူသည်ကား။ သင်္ကာယ၊ တွေးတော ယုံမှားခြင်းဖြင့်။ သရိတံ၊ အောက်မေ့ အပ်သော။ ဣဒံပိ၊ ဤအမှုကိုလည်း။ ဣမိနာ၊ ဤရဟန်းသည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာသင်္ကိတပရိသင်္ကိတံ၊ သူတထူးတို့လက်ဦးစတင် ထက်ဝန်းကျင်ယုံမှားတွေးတော အပ်သည် တည်း။ အာဒိဗြဟ္မစရိယိကာတိ၊ အာဒိဗြဟ္မစရိယိကာဟူသည်ကား။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဿ၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသောဗြဟ္မစရိယ၏။ အာဒိဘူတာ၊ လက်မွန် အစဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗပဓာန ဘူတာ၊ ရှေးဦးစွာ ကလုံ့လအားသစ် အပ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်၏။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ စန္ဒိမာတိ၊ စန္ဒိမာဟူသည်ကား။ စန္ဒဝိမာနဝါသီ၊ လဗိမာန်၌စံနေသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ သဗ္ဗဓီတိ၊ သဗ္ဗဓိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခန္ဓာယတနာဒီသု၊ ခန္ဓာအာယတနအစရှိသည်တို့၌။ လောကာနုကမ္ပကာတိ၊ လောကာနုကမ္ပကာဟူသည်ကား။ တုယှံပိ၊ သင်အသုရိန်နတ်အားလည်း။ ဧတဿပိ၊ ထိုလနတ်သားအားလည်း။ တာဒိသာဧဝ၊ တူမျှသောသဘောရှိသည် သာလျှင်တည်း။ သန္တရ မာနောဝါတိ၊ သန္တရမာနောဝ ဟူသည်ကား။ တုရိတောဝိယ၊ အဆောတလျှင်ကဲ့သို့။ ပုစ္စသီတိ၊ ပမုစ္စသိဟူသော ပုဒ်သည်။ အတီတတ္ထေ၊ အတိတ်အနက်၌။ ဝတ္တမာနဝစနံ၊ ဝတ္တမာန်ဝိဘတ် ရှိသောပုဒ်တည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ သူရိယောတိ၊ သူရိယောဟူသည်ကား။ သူရိယဝိမာဏဝါသီ၊ နေဗိမာန်၌ စံနေသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားသည်။ အန္ဓကာရေတိ၊ အန္ဓကာရေ ဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏု ပ္ပတ္တိနိဝါရဏေန၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြစ်ခြင်းကို တားမြစ်သော အားဖြင့်။ အန္ဓဘာဝကရဏေ၊ လူအပေါင်း၏ မမြင်သည်အဖြစ်ကို ပြုတတ်သော။ ဝိရောစသိ၊ တောက်ပတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေရောဓနော၊ ဝေရာစန မည်၏။ ဝေရောစနော၊ တောက်ပသောအရောင်ရှိသော။ မဏ္ဍလီတိ၊ မဏ္ဍလီဟူသည်ကား။ မဏ္ဍလသဏ္ဌာနော၊ လုံးဝန်းသော သဏ္ဌာန်ရှိသော။ မာရာဟုဂိလီ စရံအန္တလိက္ခေတိ၊ မာရာဟုဂိလီ စရံအန္တလိက္ခေ ဟူသည်ကား။ အန္တလိက္ခေ၊ ကေါင်းကင်၌။ စရံ၊ ပျံသွားသော။ သူရိယံ၊ နေကို။ ရာဟု၊ ရာဟုအသုရိန်။ မာဂိလီ၊ သင်မမျိုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ပန၊ စီစစ်ရန်ရှိသေး၏။ ဧသ၊ ဤရာဟုအသုရိန်သည်။ တံ၊ ထိုနေဗိမာန်ကို။ ဂိလတိကိံ၊ မျိုသလော။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ ဝေဒနာခြင်းတည်း။ အာမဂိလတိ၊ ဩော်မျိုသည်မှန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေအပ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ရာဟုဿ၊ ရာဟုအသုရိန်၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တဘောသည်။ မဟာ၊ ကြီးမြင့်၏။ ဥဂ္ဂတရေန၊ အမြင့်အားဖြင့်။ အဋ္ဌယောဇနသဘာဓိကာနိ၊ ယူဇနာရှစ်ရာအလွန်ရှိကုန်သော။ စတ္တာရိယောဇန သဟဿာနိ၊ ယူဇနာ လေးထောင် တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုရာဟုအသုရိန်အား။ ဗာဟန္တရံ၊ လက်ရုံးနှစ်ခုအကြားသည်။ ဒွါဒသယောဇနသတာနိ၊ ယူဇနာတထောင်နှစ်ရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗဟလတ္တေန၊ အထူအားဖင့်။ ဆယောဇနသတာနိ၊ ယူဇနာခြောက်ရာ တို့သည်။ အရဟသံ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ နဝယောဇနသတိ၊ ဂ ဂ ဂ ခရီးသို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ မုခံဝိဝရိတွာ၊ ခံတွင်းကို ဖွင့်လျက်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်ရပ်၏။ စန္ဒဝိမာနံဝါ၊ လဗိမာန်သည်လည်း။ သူရိယဝိမာနံဝါ၊ နေဗိမာန် သည်လည်း။ တိယောဇနသတိကေ၊ ယူဇနာသုံးရာနက်သော်။ မဟာနရကေ၊ နရက်ချောက် ကြီး၌။ ပက္ခိတ္တံဝိယ၊ ပစ်ချလိုက်သကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိမာနေ၊ လဗိမာန်နေဗိမာန်၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်သားတို့သည်။ မရဏ ဘယတဇ္ဇိတာ၊ သေဘေးဖြင့် ထိတ်လန့်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်တည်းသာ လျှင်။ ဝိရဝန္တိ၊ ယောင်ယမ်း ဟစ်ကြော်ကုန်၏။ သောပန၊ ထိုရာဟု အသူရိန်နတ်သားသည်ကား။ ဝိမာနံ၊ လဗိမာန်နေဗိမာန်ကို။ ကဒါစိ၊ ရံခါရံခါ။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဆာဒေတိ၊ ဖုံးဖိ၏။ ကဒါစိ၊ ရံခါရံခါ။ ဇိဝှာယ၊ လျှာဖြင့်။ ပရိမဇ္ဇတိ၊ သုံးသပ်၏။ ကဒါစိ၊ ရံခါရံခါ။ အဝဂဏ္ဍကရဏံ၊ ပါးစောင်၌ ထား၍။ ဘုဉ္ဇန္တောဝိယ၊ စားမည်ကဲ့သို့။ ကပေါလန္တရေ၊ ပါးစောင်တွင်း၌။ ဌပေတိ၊ ထား၏။ ဋ္ဋဝဂံပန၊ အဟုန်ကိုမူကား။ ဝါရေတုံ၊ တားမြစ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ဝါရဿောမီတိ၊ တားမြစ်အံ့ဟု။ ဂဏ္ဍကံကတွာ၊ ပါးစောင်အတွင်းသွင်း၍။ သစေတိဋ္ဌေယျ၊ အကယ်၍ရပ်တည်ငြားအံ့။ တဿ၊ ထိုရာဟုအသုရိန်၏။ မတ္ထကံ၊ အထက်အရပ်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖေါက်ခွဲ၍။ နိက္ခမေယျ၊ တွက်ရာ၏။ အာကဍ္ဎိတွာဝါ၊ မိမိသွားမြဲနေရာ ဒေသသို့ ရှေးရှုငင်၍မူလည်း။ နံ၊ ထိုရာဟုအသုရိန်ကို။ ဩနမေယျ၊ လွှတ်စေရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိမာနေန၊ ဗိမာန်နှင့်။ သဟေဝ၊ အတူတကွသာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ပဇံမမာတိ၊ ပဇံမမဟူသည်ကား။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ စန္ဒိမသူရိယအမည်ရှိကုန်သော။ ဒွေပိဒေဝပုတ္တာ၊ နတ်နှစ်ဦးတို့သည်လည်း။ မဟာသမယသုတ္တကထနဒိဝသေ၊ မဟာသမယသုတ်ကို ဟောတော်မူသော နေ့၌။ သောတာပတ္တိဖလံ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်သို့။ ပတ္တာကိရ၊ ရောက်ကြကုန်သောတတ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဇံမမာတိ၊ ပဇံမမဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧသော၊ ဤလနေစံမြူးနတ်နှစ်ဦးသည်။ မမပုတ္တော။ ဝံ၊ ဘုရားသားတော်ချည်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။ ပဌမဝဂ္ဂေါ၊ ပဌမဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၂၊ ဒေဝပုတ္တသံယုတ်။ ၂၊ ဒုတိယဝဂ်။

၁။ ဒုတိယဝဂ္ဂဿ၊ ဒုတိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ကုေဉ္ဇဝါတိ၊ ကုေဉ္ဇဝဟူသည်ကား။ ကုေဉ္ဇဝိယ၊ ကျဉ်းမြောင်းသော အရာဋ္ဌာနဖြစ်၍ တောင်ကွေ့မြစ်ကွေ့၌ကဲ့သို့။ ကုေဉ္ဇတိ၊ ကုေဉ္ဇဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတကုေဉ္ဇပိ၊ တောင်ကွေ့၌လည်း။ နဒီကုေဉ္ဇပိ၊ မြစ်ကွေ့၌လည်း။ ဧကောဒိနိပကာတိ၊ ဧကောဒိနိပကာ ဟူသည်လည်း။ ဧကဂ္ဂစိတ္တာစေဝ၊ တခုတည်းသော အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍ တည်ကြည်သော စိတ်နှင့်လည်းကောင်း။ ပညာနေပက္ကေနစ၊ နိပကဟူသောပညာနှင့်လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤအနက် သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဈာနာနိ၊ ဈာန်တို့ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဧကောဒိနိပကာ၊ တည်ကြည်သောစိတ် ရင့်သောပညာရှိ ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သတာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တေ၊ ထိုဈာနလာတီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အမကသေ၊ မှတ်ခြင်ကင်းသော။ ပဗ္ဗတကုေဉ္ဇဝါ၊ တောင်ကွေ့၌ လည်းကောင်း။ နဒီတုေဉ္ဇဝါ၊ မြစ်ကွေ့၌လည်းကောင်း။ မဂါဝိယ၊ သားသမင်တို့ကဲ့သို့။ သောတ္တိံ၊ ဘေးရန်ကင်းသဖြင့်ချမ်းသာစွာ။ ဂ ဂ ဂ ရဏံဇဟာတိ၊ ရဏံဇဟာဟူ သည်ကား။ ကိလေသံ၊ ကိလေသာကို။ ဇဟာ၊ စွန်ကုန်၏။ ယေပိ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ ဈာနိ၊ ဈာန်တို့ကို။ လတိတွာ၊ ရ၍။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဇဟန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ တေ၊ တိုဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သုတ္တဇာလံ၊ ပိုက်ကွန်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သော။ မစ္ဆာဝိယ၊ ငါးတို့ကဲ့သို့။ တုတ္တဇာလံ၊ ကိလေသာဟူ သောပိုက်ကွန်ကို။ ဟိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂမိဿန္တိ၊ သွားကုန်လတ္တံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဝေပဏ္ဍုက၊ ဝေပဏ္ဍုဟူသည်ကား။ တဿဒေဝပုတ္တဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ပယိရူပါယိယာတိ၊ ပဟိရူပါသိယာဟူသည်ကား။ ပယိရူပါသိတွာ၊ ဆည်းကပ်၍။ အနုသိက္ခရေတိ၊ အနုသိက္ခရေဟူသည်ကား။ သိက္ခန္တိ၊ အဓိသီစသော သိက္ခာသုံးပါးတို့ကို သင်ကုန်ကျင့်ကုန်၏။ သတ္ထိပဒေတိ၊ သတ္ထိပဒေ ဟူသည်ကား။ အနုသတ္ထိပဒေ၊ ကိလေသာတို့ကို အဖန်ဖန်ထိတ်လန့်စေတတ်သော ဆုံးမတော်မူတိုင်း ကျင့်အပ်သော သဘာဝဖြင့် သတ္ထဟူ၍ သိအပ် မှတ်အပ်သော သူတော်တရား၌။ ကာလေတေအပ္ပမဇ္ဇန္တာတိ၊ ကာသေတေအပ္ပမဇ္ဇန္တာဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ကာလေ၊ သင့်လျော်သောကာလ၌။ အပ္ပမာဒံ၊ သမာဘဝိပဿနာဟူသော အပ္ပမာဒတရားကို။ ကရောန္တာ၊ ကြိုးပန်းလုံ့လပြုကုန်၍။ မစ္စုဝသင်္ဂါ၊ သေမင်းနိုင်ငံသို့ လိုက်ရကုန်သည်။ နသိယုံ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယ၊ တတိယသုတ်၌။ ဒီဃလဋ္ဌီတိ၊ ဒီဃလဋ္ဌိဟူသည်ကား။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော နတ်တို့သည်။ သမပ္ပမာဏာ၊ တူမျှသောပမာဏ ရှိကုန်သည်။ တိဂါဝုတိကာဝ၊ သုံးဂါဝုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်လျက်လည်း။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ အဿ၊ ထိုနတ်သား၏။ တာယဒီဃတ္တဘာဝတာယ၊ ထိုသို့ရှည်လွန် သောအတ္တဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဧဝံနာမံ၊ ဤဒီဃလဋ္ဌိဟူသောအမည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဒီဃလဋ္ဌိအမည်ရှိသောသူသည်။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တောပိ၊ ဖြစ်သော်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုဒီဃလဋ္ဌိဟူ၍သာလျှင်။ ပညာယိ၊ ထင်ရှား၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဂေါတမာတိ၊ ဂေါတမဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ အာလပတိ၊ သိ၏။ အနာပဋန္တိ၊ အနာပဋံဟူသည်ကား။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်ကို။ ပေသေန္တဿ၊ စေလွှတ်အပ်သည်ရှိသော်။ ရုက္ခောဝါ၊ သစ်ပင်သည် လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတောဝါ၊ တောင်သည်လည်းကောင်း။ အာဝရိတုံ၊ တားမြစ်ပိတ်ပင်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထေနာမ၊ စွမ်းနိုင်သည်မည် သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အနာဝဋန္တိ၊ အနာဝဋံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တထာဂတ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ထောမေတွာ၊ ခြီးမွမ်း၍။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ အဘိသင်္ခတံ၊ စီရင်အပ်သော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလျှောက်လိုရကား။ ကထံဝိဓန္တိအာဒိံ၊ ကထံဝိဓံ-ဤသို့အစရှိသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဒုက္ခမတိစ္စဣရိယတီတိ၊ ဒုက္ခမတိစ္စ ဣရိယတိ ဟူသည်ကား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဝိမာရတိ၊ နေသနည်း။ သီလဝါတိ၊ သီလဝါဟူသည်ကား။ လောကိယလောကုတ္တရေန၊ လောကီလောကုတ္တရာဖြစ်သော။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ သမန္နဂတာ၊ ပြည့်စုံသော။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာတည်း။ ပညာဒယောပိ၊ ပညာစသည်တို့ကိုလည်း။ မိဿကာယေဝ၊ လောကီလောကုတ္တရာအရောဖြစ်သော ပညာ စသည်တို့ကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ပူဇယန္တီတိ၊ ပူဇယန္တိဟူသည်ကား။ ဂန္ဓပုပ္ဖာဒီဟိ၊ နံ့သာပန်းစသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇေန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ အပ္ပတိဋ္ဌေအနာလမ္ဗေတိ၊ အပ္ပတိဋ္ဌေအနာလမ္ဗေဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ ကာမဘဝဟူသော အောက်အဖို့၌။ အပ္ပတိဋ္ဌေ၊ တည်ရာမရှိသော။ ဥပရိ၊ ရူပဘဝ အရူပဘဝဟူသော အထက်အဖို့၌။ အနာလမ္ဗဏေ၊ ဆွဲကိုင်ရာမရှိသော။ သုသမာတိတောတိ၊ သုသာတိတောဟူသည်ကား။ အပ္ပနာယပိ၊ အပ္ပနာသမာဓိဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥပစာရေနပိ၊ ဥပစာရသမာဓိဖြင့်လည်းကောင်း။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ သမာဟိတော၊ တည်ကြည်၏။ ပဟိတတ္တောတိ၊ ပဟိတတ္တော ဟူသည်ကား။ ပေသိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိ၏။ နန္ဒိရာဂပရိက္ခီဏောတိ၊ နန္ဒိရာဂပရိက္ခီဏောဟူသည် ကား။ ပရိက္ခီဏနန္ဒိရာဂေါ၊ ကုန်ပြီးသော နန္ဒိရာဂရှိ၏။ နန္ဒိရာဂေါနာမ၊ နန္ဒိရာဂမည်သည်။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကမ္မာတိသင်္ခါရာ၊ ပုညာတိသင်္ခါစသော အဘိသင်္ခါရ တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာယ ဂါထာယ၊ ကာမသညာယစသော ဤဂါထာ၌။ ကာမသညာ ဂဟဏေန၊ ကာမသညာကို ယူသဖြင့်။ ကာမေန၊ ကာမသညာဖြင့်။ ပေဉ္စာရမ္ဘာဂိယသံယောဇနာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဩရမ္ဘာဂိယသံယောဇဉ်တို့ကို။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ရူပသံယောဇနဂဟ ဏေန၊ ရူပသံယောဇဉ်ကိုယူသဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပသံယောဇဉ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဉ္စုဒ္ဓံဘာဂိယ သံယောဇနာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဥဒ္ဓံဘာဂိယသံယောဇဉ်တို့ကို။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ နန္ဒိရာဂေန၊ နန္ဒိရာဂဖြင့်။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရာ၊ ပုညာပုည အာနေဉ္ဇဟူသော ကမ္မာဘိသင်္ခါရတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဒသသံယောဇနာနိစ၊ ဆယ်ပါးသော သံယောဇဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရာစ၊ ပုညာပုညအာနေဉ္ဇဟူသောကမ္မာဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်စွာသော။ မဟာဃေ၊ ကြီးကျယ်သောသံသရာဝဲဩဃထဲ၌။ နသီဒတိ၊ မနစ်မွန်း။ ဝါ၊ တနည်းကိုဆိုဦးအံ့။ ကာမသညာယ၊ ကာမသညာဖြင့်။ ကာမဘဝေါ၊ ကာမဘဝကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ရူပသံယောဇနေန၊ ရူပသံယောဇဉ်ဖြင့်။ ရူပဘဝေါ၊ ရူပဘဝကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ တေသံ၊ ထိုကာမဘဝရူပဘဝတို့ကို။ ဂဟဏေန၊ ယူခြင်းဖြင့်။ အရူပဘဝေါ၊ အရူပဘဝကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ နန္ဒိရာဂေန၊ နန္ဒိရာဂဖြင့်။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရာ၊ ပုညာပုညအာနေဉ္ဇဟူသောကမ္မာ ဘိသင်္ခါရ တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ တီသုဘဝေသု၊ ဘဝသုံးပါးတို့၌။ တယောသင်္ခါရာ၊ သုံးပါးကုန်သော သင်္ခါရတို့ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ သော၊ ထိုသုံးပါးသောသင်္ခါရမရှိမရသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်စွာသော သံသရာဝဲဩဃ၌။ နသီဒတိ၊ မနစ်မွန်း။ ဣတိပိ၊ ဤအနက် သဘောကိုလည်း။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ သုဗြဟ္မာတိ၊ သုဗြဟ္မာဟူသည်ကား။ ကိရ၊ အကြောင်းကိုပြဦးအံ့။ သောဒေဝပုတ္တော၊ ထိုသုဗြဟ္မာနတ်သားသည်။ အစ္ဆရာသင်္ဃပရိဝုတော၊ တထောင်မှသော နတ်သ္မီး အပေါင်းဝန်းရံလျက်။ နန္ဒနကီဠိကံ၊ နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်ကစားခြင်းသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ပါရိစ္ဆတ္တကမူလေ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်ရင်း၌။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သော နတ်နေရာ၌။ နိသိဒိ၊ နေ၏။ တံ၊ ထိုသုဗြဟ္မာ နတ်သားကို။ ပဉ္စသကာ၊ ငါးရာကုန်သော။ ဒေဝဓီတရော၊ နတ်သ္မီးတို့သည်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံကုန်၍။ နိသိန္နာ၊ နေကုန်၏။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာကုန်သော နတ်သ္မီးတို့သည်။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်ထက်သို့။ အဘိရုဠာ၊ တက်ကြကုန်၏။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့သည်။ စိတ္တဝသေန၊ စိတ်အလိုတိုင်း။ ယောဇနသတိကောပိ၊ ယူဇနာတရာမြင့်သည်လည်းဖြစ်သော။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်သည်။ ဩနမိတွာ၊ ညွတ်၍။ ဟတ္ထံ၊ လက်သို့။ အာဂစ္ဆတိနနုစ၊ ရောက်သည်မဟုတ်လော။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တာ၊ ထိုနတ်သ္မီးတို့သည်။ အဘိရုဠာ၊ သစ်ပင်ထက်သို့တက်ကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ခိဍ္ဍာပသုတာယ၊ မြူးတူးကစားခြင်း ငှါ လေ့လာ အားထုတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဘိရုဠာ၊ သစ်ပင်မြင့်ထက်တက်ကုန်၏။ အဘိရုယှ ပန၊ သစ်ပင်ထက်သို့ တက်ပြီး၍ကား။ မဓုရသရေန၊ သာယာစွာသောအသံဖြင့်။ ဝါယိတွာ၊ သီကုန်လျက်။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းပွင့်တို့ကို။ ပါတေန္တိ၊ ချွေကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုပန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကောက်ယူကုန်၍။ ဣတရာ၊ ငါးရာသောနတ်သ္မီးတို့ကို။ ဧကတောဝဏိ္ဋ ကမာလါဒိဝသေန၊ တဖက်ဆိုင်ပွင့်ဉှာသီရုံးပန်းကုံးစသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဂန္ထေန္တိ၊ ကုံးသီကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်သို့။ အဘိရုဠာ၊ တက်ကုန်သော နတ်သ္မီးငါးရာတို့သည်။ ဥပစ္ဆေဒကကမ္မဝသေန၊ ဥပစ္ဆေဒကကံ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တခုသောနေ့၏ သုံးခုမြောက်သော အဖို့ဟူသော တပြိုင်နက်ကာလ၌သာလျှင်။ ကာလံကတွာ၊ စုတေ၍။ အဝီစိမှိ၊ အဝီစိနရက်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ မဟာဒုက္ခံ၊ ကြီးစွာသောဆင်းရဲကို။ အနဘဝန္တိ၊ ခံစားရကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ ကာလေဂစ္ဆန္တေ၊ ကာလမြင့်ညောင်းလတ်သော်။ ဒေဝပုတ္တော၊ သုဗြဟ္မာနတ်သားသည်။ ဣမာသံ၊ ဤနတ်သ္မီးတို့၏။ သဒ္ဒေါ၊ သီသောအသံကို။ နေဝသုယျတိ၊ မကြား။ ပုပ္ဖာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ နပါတေန္တိ၊ မဆွတ်ချွေကုန်။ ကဟံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂတာနုခေါ၊ သွားကြလေကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တေ၊ ဆင်ခြင်လတ်သော်။ နိရယေ၊ အဝီစိငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တဘာဝံ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝိယဝတ္ထုကသောကေန၊ ချစ်နှစ်အပ်သောဝတ္ထုအကြောင်းရှိသောကြောင့်ကြစိုးရိမ်ခြင်းဖြင့်။ ရုပ္ပမာနော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံဆင်ခြင်၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ ကြံဆင်ခြင်သနည်း။ ဧတာ၊ ဤနတ်သ္မီးတို့သည်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ယထာကမ္မေန၊ ကံအားလျော်စွာ။ ဂတာ၊ သွားရချေကုန်ပြီ။ မယှံ၊ ငါ၏။ အာယုသင်္ခါရော၊ အာယုသင်္ခါရသည်။ ကိတ္တကော၊ အဘယ်မျှရှိပါ သေးသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသုဗြဟ္မာနတ်သားသည်။ သတ္တမေဒိဝသေ၊ လူ၏နေ့ရက်ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ မယာပိ၊ ငါသည်လည်း။ အဝသေသာ ဟိ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ပဉ္စသတာဟိ၊ ငါးရာသော နတ်သ္မီးတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ အတူတကွ။ ကာလံကတွာ၊ သေ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအဝီစိငရဲ၌သာလျှင်။ နိဗ္ဗတ္တိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရချေအံ့။ ဣတိ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဗလဝတာရေန၊ အားကြီးစွာသော။ သောကေန၊ ကြောင့်ကြစိုးရိမ်ခြင်းဖြင့်။ ရုပ္ပိ၊ စိတ်၏ ပူပန်ထိတ်လန့်ခြင်းသို့ ရောက်၏။ သော၊ ထိုသုဗြဟ္မာနတ်သားသည်။ မယှံ၊ ငါအား။ ဣမံသောကံ၊ ဤစိုးရိမ်ကြောင့်ကြကို။ သဒေဝဟေ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လူ၌။ တထာဂတာ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အညတြ၊ ထား၍။ နိဒ္ဓမေတုံ၊ ထုတ်ဆယ်ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထော နာမ၊ စွမ်းနိုင်သောသူမည်သည်။ နတ္ထီတိ၊ မရှိပြီဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ နိစ္စံဥတြတ္ထန္တိဂါထံ၊ နိစ္စံဥတြတ္ထံဤသို့ စေသာဂါထာကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဣဒန္တိ၊ ဣဒံဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဒုတိယပဒံ၊ နိစ္စံဥဗ္ဗိဂ္ဂမိဒံမနောဟူသောဒုတိယပုဒ် သည်။ ပုရိမေဿဝ၊ နိစ္စံဥတြတ္ထမိဒံမနောစိတ္တံဟူသော ပဌမပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်သဒ္ဒါ တည်း။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ နိစ္စန္တိဝဒဿ၊ နိစ္စံဟူသောပုဒ်၏။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တကာလ တော၊ ဖြစ်သောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ နဂဟေတဗ္ဗော၊ မယူအပ်မယူသင့်။ ပန၊ စင်စစ်။ သောကုပ္ပတ္တိကာလတော၊ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြဖြစ်သောကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ နိစ္စံ၊ အမြဲမလပ်။ ဣတိ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပါယ်ကိုသာ။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အနုပ္ပန္နေသု ကိစ္စေသူတိ၊ အနုပ္ပန္နေသုကိစ္စေသုဟူသည်ကား။ ဣတော၊ ဤနတ်ပြည်မှ။ သတ္တတစ္စယေန၊ ခုနစ်ရက်လွန်သဖြင့်။ ယာနိံဒုက္ခာနိ၊ အကြင်ဆင်းရဲခြင်းတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ တေသု၊ ထိုဖြစ်လတ္တံ့သောဆင်းရဲတို့ကြောင့်။ အထောဥပ္ပတ္တိတေသုစာတိ၊ အထောဥပ္ပတ္တိတေ သုစဟူသည်ကား။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တာနံ၊ ဖြစ်ရကုန်သော။ ပဉ္စသတာနံ အစ္ဆရာနံ၊ ငါးရာကုန်သော ဇနီးနတ်သ္မီး တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ယာနိ၊ အကြင်ဆင်းရဲခြင်းတို့ကို။ ဒိဋ္ဌာနိ၊ မြင်ရကုန်ပြီ။ တေသုစ၊ ထိုမြင်ရသောဆင်းရဲတို့ကြောင့်လည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပန္နာနုပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ရကုန်ပြီးဖြစ်ရကုန် လတ္တံ့သော။ ဣမေသုဒက္ခေသု၊ ဤဆင်းရဲတို့ကြောင့်။ နိစ္စံ၊ အမြဲမလတ်။ မမ၊ အကျွန်ုပ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဥတြတ္တံ၊ ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့လှ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အစ္ဆန္တရေ၊ ဝမ်းတွင်း၌။ ဍယှမာနောဝိယ၊ လောင်သကဲ့သို့။ ဟောမိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ နာညတြဗောဇ္ဈာတပသာတိ၊ နာညတြ ဗောဇ္ဈာတပသာဟူသည်ကား။ ဗောဇ္ဈင်္ဂဘာဝနဉ္စ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်စသည်ကို ပွါးခြင်းကို လည်းကောင်း။ တပေါဂုဏဉ္စ၊ တဏှာဟူသော လျှပ်ပေါ်ခြင်းကိုချောက်ချား ပူပန်စေတတ်သော ဓုတင်ကျေးဇူးကို လည်းကောင်း။ အညတြ၊ ထား၍။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာခြင်းကို။ နပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ သဗ္ဗနိဿဂ္ဂါတိ၊ သဗ္ဗနိဿဂ္ဂါဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနတော၊ နိဗ္ဗာန်မှ။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဗောဇ္ဈင်္ဂဘာ ဝနာ၊ ဗောဇ္ဈင်္ဂဘာဝနာကို။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်၏။ ဣန္ဒြိယသံဝရော၊ ဣန္ဒြိယသံဝရ ကို။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ကိဉ္စာပိဂဟိတော၊ အကယ်၍ ကားယူအပ်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ပင်ယူအပ်သော် လည်း။ အတ္ထတော၊ အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဣန္ဒြိယသံဝရောဝ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရကိုသာလျှင်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ဣန္ဒြိယသံဝရေ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရကို။ ဂဟိတေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုစတုပါရိသုဒ္ဓိသီလ၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နိဿယမုတ္တ ကော၊ နိဿယည်း ကင်းလွတ်သည်ဖြစ်၍။ ဓုတင်္ဂသင်္ခါတံ၊ ဓုတင်ဟုဆိုအပ်သော။ တပေါဂုဏံ၊ ခြိုးခြံသောအကျင့်ကျေးဇူးကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ သာဝေန္တော၊ ပွါးစေလျက်။ သဟဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွ။ ဗောဇ္ဈင်္ဂေ၊ သတိစသော ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ တဿ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်ပွါးစေ သောယောဂီပုဂ္ဂိုလ်အား။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ မရိယမဂ်သည်။ ယံနိဗ္ဗာနံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရမ္မဏံ ကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်။ သဗ္ဗနိဿဂ္ဂေါ၊ ခပ်သိမ်းသော သင်္ခါရတို့ကိုစွန့်လွှတ်ရာဌာနမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုသစ္စာဝသာ နေ၊ သစ္စာလေးပါးကို။ ဂ ဂ ဂ ဝိနိဝတ္တေသိ၊ လည်စေတော်မူ၏။ ဒေဝဝုတ္တော၊ သုဗြဟ္မာနတ်သားသည်။ ဒေသနာပရိယောသဝနေ၊ ဒေသနာတော်အဆုံး၌။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ် ၌။ ပတိဌတ္တံ၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ သတ္တမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ကတုဓောဒေဝပုတ္တောတိ၊ ကကုဓောဒေဝပုတ္တောဟူသည်ကား။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ အယံ၊ ဤကကုဓနတ်သားသည်။ ကောသလနဝရေ၊ ကောသလ တိုင်းပြည်၌။ မဟာမောဂ္ဂလာနတ္ထေရသာ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာနိမထေရ်၏။ ဥပဋ္ဌာကပုတ္တော၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာသားဖြစ်၍။ ဒဟရကာလေယေဝ၊ ငယ်ရွယ်သော အခါက ပင်လျှင်။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝသုန္တော၊ နေလျက်။ ဈာနံ၊ မဟဂ္ဂုတ်ဈာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ကာလံကတော၊ သေလွန်သည်ရှိသော်။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မပြည်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်လေ၏။ တတြပိ၊ ထိုဗြဟ္မပြည်၌လည်း။ နံ၊ ထိုဗြဟ္မာကို။ ကကုဓောဗြဟ္မာတွေဝ၊ ကကုဓဗြဟ္မာဟူ၍သာလျှင်။ သံဇာနန္တိ၊ ကောင်းစွာ သိကုန်၏။ နန္ဒသီတိ၊ နန္ဒသိဟူသည်ကား။ တုဿိ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်တော်မူ၏။ ကိံ လဒ္ဓါကိ၊ ကိံ လဒ္ဓါဟူသည်ကား။ တုဋ္ဌိနာမ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းမည်သည်။ ကိဉ္စိမနာပံ၊ စိုးစသ်းနည်းငယ်နှစ်သက်ဖွယ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရသောကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကိံ လဒ္ဓါဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံ ဇီယိတ္ထာတိ၊ ကိံ ဇီယိတ္ထဟူသည်ကား။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကိဉ္စိမနာပ၊ စိုးစဉ်းနည်းငယ်နှစ်သက် ဖွယ်သော။ စီဝရာဒိဝတ္ထု၊ သင်္ကန်းစသောဝတ္ထုသည်။ ဇိဏ္ဏော၊ ဆွေးမြည့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကိဇီယိတ္တဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အရတိနာဘိ ကိရတီတိ၊ အရတိနာဘိကိရတိဟူသည်ကား။ ဥက္ကဏ္ဌိတာ၊ မမွေ့လျော်သဖြင့် ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်။ နာဘိဘဝတိ၊ မနှိပ်စက်။ အယဇာတဿာတိ၊ အဃဇာတဿ ဟူသည်ကား။ ဒုက္ခဇာတဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ ဖြစ်သောသူအား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခေ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောသူအား။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ နန္ဒိဇာတဿာတိ၊ နန္ဒိဇာတဿဟူသည်ကား။ ဇာတတဏှာဿ၊ မပယ်အပ်သော တဏှာရှိသောသူအား။ အဃန္တိ၊ အဃံဟူသည်ကား။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့တဏှာကို မပယ်သောသဘောရှိသော သူအား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲသည်။ အာဂတမော၊ ကျရောက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒုက္ခီသုခံပတ္ထယတီတိ၊ ဒုက္ခီသုခံပတ္ထယတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဃဇာတဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ကျသောသူအား။ နန္ဒိ၊ နှစ်သက်ခြင်းတဏှာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခဝိပရိဏမေန၊ သု၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသောအားဖြင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသည်။ အာဂတမေဝ၊ ကျရောက်လာသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နန္ဒိဇာတဿ၊ မပယ်အပ်သော တဏှာရှိသော သူအား။ အဃံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၉။ နဝမံ၊ နဝမသုတ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အာနန္ဒာမထေရ်၏။ အနုမာနဗုဒ္ဓိယာ၊ အနုမာနဉာဏ်၏။ အာနုဘာဝပကာသနတ္ထံ၊ အားအစွမ်းကိုပြခြင်းငှါ။ အညတရောတိ၊ အညတရောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။ ဒုတိယဝဂ္ဂေါ၊ ဒုတိယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၂၊ ဒေဝပုတ္တသံယုတ်။ ၃၊ တတိယဝဂ်။

၁။ တတိယဝဂ္ဂဿ၊ တတိယဝဂ်၏။ ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ပဋိကစ္စေဝါတိ၊ ပဋိကစ္စေဝ ဟူသည်ကား။ ပဌမံယေဝ၊ အိုခြင်းသေခြင်း နှိပ်စက်သည်မှရှေးဦးလျှင်။ အက္ခစ္ဆိန္နောဝဈာယတီတိ၊ အက္ခန္ဆိာဝဈာယတိ ဟူသည်ကား။ အက္ခစ္ဆိန္နော၊ ကျိုးပျက်သောဝင်ရိုးရှိသည်ဖြစ်၍။ အဈောယတိ၊ ကြံမှိုင်၏။ ဗလဝစိန္တနံ၊ အားကြီးသောအကြံ အစည်ကို။ စိန္တေတိ၊ ကြံအောက်မေ့၏။ ဒုတိယဂါထာယ၊ ဧဝံဓမ္မာစသောဒုတိယဂါထာ၌။ အက္ခစ္ဆိ န္နောဝါတိ၊ အက္ခစ္ဆိန္နောဝဟူသောပုဒ်၏။ အက္ခစ္ဆိန္နေ ဝိယ၊ ကျိုးပျက်သော ဝင်ရိုးရှိသော လှည်းသမား ယောကျ်ားကဲ့သို့။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဒါယကောတိ၊ ဒါယကောဟူသည်ကား။ ဂ ဂ ဂ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒါနသင်္ခါတဿ၊ အလှူဒါနဟုဆိုအပ်သော။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ လှူဒါန်းဘွယ်ဝတ္ထု၏။ သဟာယော ဟုတွာ၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်၍။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည်မည်၏။ ယောပန၊ အကြင်သူသည်ကား။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ယေနတေန၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြားသော အစာအာဟာရဖြင့်။ ဟာပေတိ၊ မျှတ၏။ ပရေသံ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ မဓုရံ၊ မွန်မြတ်သော အစာအာဟာရကို။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဒါနသင်္ခါတဿ၊ အလှူဒါနဟု ဆိုအပ်သော။ ဒေယျာဓမ္မဿ၊ လှူဒါန်းဘွယ်ဝတ္ထု၏။ ပတိဇေဋ္ဌကောသာမိ၊ အစိုးရသော အကြီးအမှူး အရှင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒေတိ၊ ပေးလှူသည် မည်၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တာဒိသော၊ ထိုဒါနသာမိကသဘောရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ စတူသုဒွါရေသူတိ၊ စတူသုဒွါရေသုဟူသည်ကား။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တဿရညော၊ ထိုသိရီမင်းအား။ သိန္ဓဝရဋ္ဌံ၊ သိန္ဓဝတိုင်း။ သောဓိဝါကရဋ္ဌံ၊ သောဓိဝါကတိုင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ခုကုန်သော။ ရဋ္ဌာနိ၊ တိုင်းနိုင်ငံတို့သည်။ အဟေသု၊ ရှိသည် ဖြစ်ကုန်၏။ နဂရံ၊ မင်းနေပြည်သည်။ ရောရုဝံနာမ၊ ရောရုဝမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရောရုဝမြို့ကြီး၏။ ဧကေကသ္မိံ၊ တခုတခုလော။ ဒွါရေ၊ တံခါး၌။ ဒေဝသိကံ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း။ သတ သတဿံ၊ တသိန်း တသိန်းသော အခွန်အထုတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္တောနဂရေ၊ ပြည်လယ်၌။ ဝိနိစ္ဆယဋ္ဌာနေ၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာလွှ်တော်၌။ သတသတဿံ၊ တသိန်းထသိန်းသောအခွန်အထုတ် သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသိရီမင်းသည်။ ဗဟုဟိရညသုဝဏ္ဏံ၊ များစွာသောရွှေငွေကို။ ရာသိဘတံ၊ အစုအပုံဖြစ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကမ္မဿကတဉာဏံ၊ ကမ္မဿကတဟူသော ယထာဘုတဉာဏ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ စတူသုဒွါရေသု၊ လေးခုသောမြို့တံခါးတို့၌။ ဒါနသာ လာယော၊ အလှူတင်းကုပ်တို့ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ တသ္မိံ တသ္မိံဒွါရေ၊ ထိုထိုတံခါး၌။ ဥဋ္ဌိတအာယေန၊ ဖြစ်သော အခွန်အထုတ်ဖြင့်။ ဒါနံ၊ အလှူဒါနကို။ ဒေထံ၊ ပေးလှူကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အမစ္စေ၊ အမတ်တို့ကို။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ စတူသုဒွါရေသုဒါနံ ဒိယိတ္ထာတိ၊ စတုသုဒွါရေသုဒါနံဒိယိတ္ထဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သမဏဗြာဟ္မဏကပဏဒ္ဓိက ဝနိဗ္ဗကထာစကာနန္တိဧတ္ထ၊ သမဏဗြာဟ္မဏက ပဏဒ္ဓိကာနိဗ္ဗကယာစကာနံဟူသောဤပါဠိ၌။ သမဏာတိ၊ သမဏဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇုပဂတာ၊ အမှတ်မရှိသော ရဟန်းအဖြစ်သို့ ကပ်သောသူတည်း။ ဗြာဟ္မဏာဟိ၊ ဗြဟ္မဏဟူ သည်ကား။ ဘောဝါဒိနော၊ ဘောတောဟုဆိုလေ့ရှိသော ဇာတိမတ္တပုဏ္ဏားသည်။ သမိတပါပဗာဟိတပါပေ၊ ငြိမ်းစေအပ်သော မကောင်းမှုအပပြုအပ်သော မကောင်းမှုရှိကုန်သော။ သမဏဗြဟ္မဏေပန၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကိုမူကား။ ဧသ၊ ဤသိရီမည်သော မင်းသည်။ နာလတ္ထ၊ ထိုကာလလောက၏ ဗုဒ္ဓသုညဖြစ်သောကြောင့် မရချေ။ ကပဏာတိ၊ ကပဏာဟူ သည်ကား။ ဒုဂ္ဂတာ၊ ပင်ပန်းငြိုငြင်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒလိဒ္ဓမနုဿာ၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါး သောသူဖြစ်ကုန်သော။ ကာဏကုဏိအာဒယော၊ အကန်း အကျိုးစသော လူတို့တည်း။ အဒ္ဓိကာတိ၊ အဒ္ဓိကာဟူသည်ကား။ ပထာဝိနေ၊ ရပ်ဝေးတပါးခရီးသွားသော သူတို့တည်း။ ဝနိဗ္ဗကာတိ၊ ဝနိဗ္ဗကာ ဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဣဋ္ဌံ၊ အလိုရှိအပ်သော။ ကန္တံ၊ နှစ်သက်အပ်သော။ မနာဝံ၊ နှစ်လိုဘွယ်သောဝတ္ထုကို။ ဒိန္နာ၊ ပေးအပ်၏။ ကာလေန၊ လျောက်ပတ်သော ကာလ၌။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူအပ်၏။ တံစိတ္တံ၊ ထိုပေးစွန့်သောစိတ်ကို။ ပသာဒေယျ၊ ကြည်စေရာ၏။ ဘဝံ၊ အရှင်သည်။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့။ ဂစ္ဆတု၊ ရောက်စေလော။ ဣတိ အာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဒါနဿ၊ အလှူဒါန၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ထောမယမနာ၊ ခြီးမွမ်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိစရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဝနိဗ္ဗကာမည် ကုန်၏။ ယာစကာတိ၊ ယာစကာဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပသတမတ္တံ၊ ဆန်ဝတ် တလက်ဖက်မျှကို။ ဒေထ၊ ပေးစွန့်ပါကုန်လော။ သရာဝမတ္တံ၊ ထမင်း ယာဂု ခွက်ငယ်တခုမျှကို။ ဒေထ၊ ပေးစွန့်ပါကုန်လော။ ဣတိအာဒီနိစ၊ ဤသို့စသော စကားတို့ကိုလည်း။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ယာစမာနာ၊ တောင်းစားကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ယာစကာ၊ ယာစကာမည်ကုန်၏။ ဣတ္ထာဂါရဿဒါနံဒိယိတ္ထာတိ၊ ဣတ္ထာဂါရဿဒါနံဒိယိတ္ထဟူသည်ကား။ ပဌမဒွါရဿ၊ ရှေးဦးစွာသောတံခါးကို။ လဒ္ဓတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုရှေးဦးစွာ သောတံခါးကို။ ဥပ္ပဇ္ဇနကသတသဟေဿ၊ ရသောအခွန်အတုတ်တသိန်း၌။ အညံဝိဓနံ၊ တပါးသော ဥစ္စာကိုလည်း။ ပက္ခိပိတွာ၊ ဖြည့်ထပ်လောင်း၍။ ရညော၊ သိရီမင်း၏။ အမစ္စေ၊ အလှူဝန်ပြုမှူးမတ်စု တို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ရညာ၊ သိရီမင်းကြီးသည်။ ဒိန္နဒါနတော၊ ပေးအပ်သောအလှူထက်။ ရာဇိတ္ထိယော၊ မင်းမိဖုရားတို့သည်။ မဟန္တတရံ၊ များမြတ်စွာသော။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ အဒံသု၊ ပေးလှူကုန်၏။ တံ၊ ထိုမင်းမိဖုရားတို့ ပြုအပ်များမြတ်သော အလှူကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤဣတ္ထာဂါရဿဒါနံဒိယိတ္ထဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုသတည်း။ မမဒါနံ ပဋိက္ကမီတိ၊ မမဒါနံပဋိက္ကမိဟူသည်ကား။ မမ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ယံဒါနံ၊ အကြင်အလှူကို။ တတ္ထ၊ ထိုပဌမတံခါး၌။ ဒိယိတ္ထ၊ လှူ၏။ တံ၊ ထိုပဌမတံခါး၌ အလှူသည်။ ပဋိနိဝတ္တိ၊ ဆုတ်နစ်၏။ သေသဒွါ ရေသုပိ၊ ကြွင်းသောတံခါးတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းပင်တည်း။ ကောစီတိ၊ ဟောစိဟူ သည်ကား။ ကတ္ထစိ၊ တကွက်ဟရက်၌။ ဒီဃရတ္တန္တိ၊ ဒီဃရတ္တံဟူသည်ကား။ အသီတိဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်ရှစ်သောင်းတို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကံကာလံ၊ ဤမျှလောက်သော အနှစ်ရှစ်သောင်းကာလ ပတ်လုံး။ တဿရညော၊ ထိုသိရီမင်း၏။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒိယိတ္ထကိရ၊ လှူသတတ်။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ကောသလေသုဝိဟရန္တီတိ၊ ကောသလေသုဝိဟရန္တိဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အလံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တတ္ထ၊ ထိုကောသလတိုင်းစွန် ဟိမဝန်၏နံပါး၌။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဥဒ္ဓတာတိ၊ ဥဒ္ဓတာဟူသည်ကား။ အကပ္ပိယေ၊ မအပ်သောဝတ္ထု၌။ ကပ္ပိယသညတာယစ၊ အပ်၏ဟုအမှတ် ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကပ္ပိယေ၊ အပ်သော ဝတ္ထု၌။ အကပ္ပိယသညိတာယစ၊ မအပ်ဟု အမှတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်မရှိသည်၍။ သာဝဇ္ဇသညိတာယစ၊ အပြစ်ရှိ၏ဟုအမှတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်ရှိသည်၌။ အနဝဇ္ဇသညိ တာယစ၊ အပြစ်မရှိဟု အမှတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်၎င်း။ ဥဒ္ဓစ္စပကတိကာ၊ ပြန့်လွင့်ခြင်းပြကတေ့ ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဥန္နဠာဟူသည်ကား။ ဥဋ္ဌိတတုစ္ဆမာနာ၊ တက်ကြွသောအချည်းနှီး သောမာန်ရှိကုန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စပလာတိ၊ စပလာဟူသည်ကား။ ပတ္တစီဝရမဏ္ဍနာဒိနာ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို တန်ဆာဆင်ခြင်းအစရှိသော။ စာပလ္လေန၊ လော်လည်သော အဖြစ်နှင့်။ ယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်၏။ မုခရာတိ၊ မုခရာဟူသည်ကား။ မုခခရာ၊ ကြမ်းသောနှုတ်ရှိကုန်သည်။ ခရဝစနာ၊ ကြမ်းသော စကားရှိကုန်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိကိဏ္ဏဝါစာတိ၊ ဝိကိဏ္ဏဝါစာဟူသည်ကား။ အသံယတဝစနာ၊ မစောင့်စည်းသော စကားရှိကုန်၏။ နိရတ္ထကဝစနပလာဝိနော၊ အနက်မဲ့ စကားကို ပြောဆိုတတ် ကုန်၏။ မုဋ္ဌသတိနောတိ၊ မုဋ္ဌသတိနောဟူသည်ကား။ နဋ္ဌသတိနော၊ ပျောက်ဖျက်သော သတိရှိကုန် ၏။ သတိဝိရဟိတော၊ သတိကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဣဓ၊ ဤအရပ်၌။ ကတံ၊ ပြုအပ်သောအမှု ပြောအပ်သော စကားသည်။ ဧတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ပမုဿတိ၊ မေ့၏။ အသမ္မဇာနာတိ၊ အသမ္ပဇာနာ ဟူသည်ကား။ နိပ္ပညာ၊ စူးစမ်း ဆင်ခြင်သော ပညာမရှိကုန်။ အသမာဟိတာတိ၊ အသမာဟိတာဟူ သည်ကား။ အပ္ပနာဥပစာရသမာဓိရဟိတာ၊ အပ္ပနာသမာဓိ ဥပစာရသမာဓိ ကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ စဏ္ဍသောတေ၊ ကြမ်းသောအယဉ်၌။ ဗန္ဓနာဝါသဒိသာ၊ ဖွဲ့ချည်အပ်သောလှေနှင့်တူကုန်၏။ ဝိဗ္ဘန္တစိတ္တာ၊ ဟူသည်ကား။ အနဝဋ္ဌိကစိတ္တာ၊ အာရုံတခုတည်း၌ အမြဲမတည်သောစိတ်ရှိကုန်၏။ ပန္ထာရုဠာဗါလမိဂသဒိသာ၊ ခရီးလမ်းပေါ်သို့တင်ဆောင်အပ်ကုန်သော သမင်မိုက်တို့နှင့် တူကုန်၏။ ပါကတိန္ဒြိယာတိ၊ ပါကတိန္ဒြိလာဟူသည်ကား။ သံဝရာဘာဝေန၊ စောင့်စည်းသော စက္ခုစသော ဣန္ဒြေ မရှိသည်အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိဟိကာလေဝိယ၊ လူ့လက်ထက်၌ကဲ့သို့။ ဝိဝဋဣန္ဒြိယာ၊ ဖွင့်လှစ်သော ဣန္ဒြေရှိကုန်၏။ ဇန္တူတိ၊ ဇန္တုဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကော၊ ဤသို့ဇန္တုအမည်ရှိသော။ ဒေဝပုတ္တော၊ နတ်သားတည်း။ တဒဟုပေါသထေတိ၊ တဒဟုပေါ သထေဟူသည်ကား။ တသ္မိံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ အဟုပါသထေ၊ ဥပုသ်နေ့၌။ ဥပေါသထဒိဝသေ၊ ဥပုသ်နေ့၌။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်။ ပန္နရသေတိ၊ ပန္နရသေဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ စတုဒ္ဒသိကာဒိပဋိက္ခေပေါ၊ စတုဒ္ဒသီစသောနေ့ကို ပယ်ခြင်း တည်း။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ စောဒနတ္ထာယ၊ အပြစ်တင်ခြင်းငှါ။ ဥပဂတော၊ အနီးသို့ကပ်၏။ ကိရ၊ သင်စေဦးအံ့။ သော၊ ထိုဇန္တုနတ်သားသည်။ စိန္တေသိ၊ အကြံဖြစ်၏။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ သတ္ထု၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိက္ခမန္တိ၊ ထွက်ကုန်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌ကား။ ပမတ္တ၊ မေ့လျော့ကုန်လျက်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဧတေ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ပါဋိဧက္ကံ၊ အသီးတယောက်စီ။ နိသိန္နဋ္ဌာနေ၊ နေရာအရပ်၌။ စောဒိယမာနာ၊ စောဒနာ အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ကထံ၊ စကားကို။ နပနဂဏှိဿန္တိ၊ မနာယူကုန်လတ္တံ့။ သမာပမကာ လေ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးသော ကာလ၌။ စောဒိဿာမိ၊ စောဒနာအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့အကြံဖြစ်၍။ ဥပေါသထဒိဝသေ၊ ဥပုသ် နေ့၌။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့၏။ သန္နိပတိတ ဘာဝံ၊ စည်းဝေးသောအဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဂါထာဟိအဇ္ဈဘာသီတိ၊ ဂါထာဟိအဇ္ဈဘာသိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဂါထာ၊ သုခဇီဝိနောစသောဂါထာတို့ကို။ အတာသိ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂုဏကထာယ၊ ကျေးဇူးစကားနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ကထိယမာနေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ နိဂ္ဂုဏဿ၊ ကျေးဇူးမရှိသောသူ၏။ အဂုဏော၊ ကျေးဇူးမဲ့သည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂုဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တောဝ၊ ပြောကြားသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သုခဇီဝိနောပုရေအာသုန္တိအာဒိံ၊ သုခဇီဝိနောပုရေအာသုံဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သုခဇီဝိ နောပုရေအာသုန္တိ၊ သုခဇီဝိနော ပုရေအာသုံဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သုပ္ပေါသာ၊ ကိုယ်ကိုမွေးမြူလွယ်ကုန်သည်။ သုဘရာ၊ ဒါယကာတို့ မွေးမြူလွယ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥစ္စနီစတုလေသု၊ မြတ်သော အမျိုး ယုတ်သောအမျိုးတို့၌။ သပဒါနံ၊ အိမ်စဉ် အတိုင်း။ စရိတွာ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်၍။ လဒ္ဓေန၊ ပြောင်းပဲလူးဆပ်ရတတ်သမျှသော။ မိဿကပိဏ္ဍေန၊ မိဿကဆွမ်းဖြင့်။ ယာပေသုံ၊ မျှတကုန်၏။ ဣတိအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သော အလိုဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသုခဇီဝိနောစသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ အနိစ္ဆာတိ၊ အနိစ္ဆာဟူသည်ကား။ နိတ္တဏှာ၊ တဏှာမရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသုခဇီဝိနောစသောပဌမဂါထာဖြင့်။ ပေါရာဏကဘိက္ခူနံ၊ ရှေး၌ ဖြစ်ကုန်သော ရဟန်းတို့၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ဆိုလိုရကား။ ဒုပ္ပေါသံ၊ ဤသို့စသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဂါမေဂါမဏိကာဝိယာတိ၊ ဂါမေဂါမဏိကာဝိယဟူသည်ကား။ ဂါမေ၊ ရွာ၌။ ဂါမကုဋာ၊ စည်းလဲသောသူကြီးသည်။ နာနပ္ပကာ ရကေန၊ အထူးထူးအပြားပြားသောအမှုအခင်းဖြင့်။ ဇနံ၊ ရွာသားအပေါင်းကို။ ပီဠေတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ ခီရဒဓိတဏ္ဍုလာဒီနိ၊ နို့ရည် နို့ဓမ်း ဆန် အစရှိသော ပဏ္ဏာလက်ဆောင်တို့ကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်ခဲ့စေ၍။ ဘုဉ္ဇန္တိယထာ၊ စားကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤနှင့်ခြင်းရာတူစွာ။ တုမှေပိ၊ သင်တို့သည် လည်း။ အနေသနာယ၊ မသင့်မလျော်သော ရှာမှီးခြင်း၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေထ၊ မွေးကုန်၏။ ဣတိအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သော အလိုဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ နိပ္ပဇ္ဇန္တီတိ၊ နိပ္ပဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ဥဒ္ဒေသ ပရိပုစ္ဆာ မနသိကာရေဟိ၊ ပါဠိသင်ခြင်း အဋ္ဌကထာသင်ခြင်း ခန္ဓာစသည်တို့၏ ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းကို နှလုံးသွင်းခြင်းတို့ဖြင့်။ အနတ္ထိကာ၊ အလို မရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သဟနမှိ၊ အိပ်ရာ၌။ ဟတ္ထပါဒေ၊ လက်ခြေတို့ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ သတိကင်းသောအားဖြင့် ပစ်လွှတ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ပရဂါရေသူတိ၊ ပရဂါရေသုဟူသည်ကား။ ပရဂေဟေသု၊ သူတပါးအိမ်တို့၌။ ကုလသုဏှာ ဒီသု၊ အမျိုးချွေးမ စသည်တို့၌။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ မုစ္ဆိတာကိ၊ မုစ္ဆိတာဟူသည်ကား။ ကိလေသမုစ္ဆာယ၊ ကိလေသာတဏှာဟူသောမိန်းမောခြင်းဖြင့်။ မုစ္ဆိတာ၊ မိန်းမောတွေဝေ ကုန်လျက်။ နိပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဧကစ္စေတိ၊ ဧကစ္စေဟူသည်ကား။ ဝတ္တဗ္ဗယုတ္တကေယေဝ၊ ဆုံးမဩဝါဒဖြင့်ခြီးမြ]င့်သင့် သော ရဟန်းတို့သည်သာလျှင်။ ပဝိဋ္ဌာတိ၊ ပဝိဋ္ဌာဟူသည်ကား။ ဆဋ္ဋိတကာ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့ စွန့်အပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနာထာတိ၊ အနာထာ ဟူသည်ကား။ အပ္ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာမှီခိုရာ မရကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပေတာတိ၊ ပေတာဟူသည်ကား။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။ ဆဋ္ဋိတာ၊ စွန့်ပစ်အပ်ကုန်သော။ ကာလင်္ကတမနုဿာ၊ သူသေကောင်နှင့်တူကုန်၏။ ယထာတိ၊ အဘယ်သို့တူကုန်သနည်း။ သုသာနေ၊ သုသာန်၌။ ဆဋ္ဋိတာ၊ စွန့်ပစ်အပ်သော အကောင်ကို။ နာနာသကုဏာဒီဟိ၊ ကျီး လင်းတစသော အထူးထူးသော ဌက်တို့သည်။ ဇေန္တိ၊ ထိုးဆွကိုက်ဖြတ် ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုသူသေတို့၏။ ဂ ဂ ဂ ဧဝရူပါပိ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ အာစရိယု ပဇ္ဈာယာ ဒီနံ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်အစရှိသည်တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ဩဝါဒါနုသာသနံ၊ ဆုံးမကန်မြစ်ခြင်းကို။ နလဗ္ဘန္တိ၊ မရကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပဝိဒ္ဓါ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့ စွန့်အပ်ကုန်ရကား။ အနကထာ၊ တည်ရာမရကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပေတာယထာ၊ သူသေတို့ကဲ့သို့။ တတော၊ ထိုနှင့်တူစွာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ယတ္ထာတိ၊ ယတ္ထဟူသည်ကား။ စက္ကဝါဋ္ဌ လာကဿ၊ စကြာဝဠာဟူသော လောက၏။ ဧကောကာသေ၊ အပိုင်းအခြားဟု မှတ်အပ်သော တခုသော အရပ်၌။ ဘုမ္မံ၊ သတ္တမီဝိ ဘတ်ရှိသောပုဒ်တည်း။ နစဝတိနဥပ္ပဇ္ဇတီတိဣဒံ၊ နုဝစတိနဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူသော ဤစကားကို။ အပရာပရံ၊ ပြန်ခေါက်လူးလာ။ စတိပဋိသန္ဓိဝသေန၊ စုတိပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဂမနေနာတိ၊ ဂမနေနဟူသည်ကား။ ပဒဂမနေန၊ ခြေဖြင့်သွားလာသဖြင့်။ နာဟန္တံလောကဿအန္တ န္တိ၊ နာဟန္တံ လောကဿအန္တံဟူသော စကားကို။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဉာတေယျန္တိ အာဒီသု၊ ဉာတေယျံ အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ ဉာတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒဝုတ္တေန၊ ရောဟိတ နတ်သားသည်။ စက္ကဝါဠလောကဿ၊ စကြာဝဠာဟူသောလောက၏။ အန္တော၊ အဆုံးကို။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးလျှောက်အပ်၏။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တော၊ အဆုံးကို။ ကထိတော၊ ဖြေတော်မူအပ်၏။ သောပန၊ ထိုရောဟိတနတ်သားသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဉှေန၊ အမေးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဗျာကရဏံ၊ ဖြေတော်မူသော စကားတော်သည်။ သမေတိ၊ ညီညွတ်၏။ ဣတိသညာယ၊ ဤသို့သော အမှတ်ဖြင့်။ ပသံသန္တော၊ ခြီးမွမ်းလိုရကား။ အစ္ဆရိယန္တိအာဒိံ၊ အစ္ဆရိယံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ကြားလျှောက်၏။ ဒဠဓမ္မောတိ၊ ဒဠဓမ္မော ဟူသည်ကား။ ဒဠဓနု၊ ခိုင်ခံ့သန်မာသော လေးရှိသော။ ဥတ္တမပ္ပမာဏေန၊ ဗိုလ်တထောင် အားစွမ်းပကား ပမာဏရှိသော။ ဓနုနာ၊ လေးနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဓနုဂ္ဂဟောတိ၊ ဓနုဂ္ဂဟောဟူသည်ကား။ ဓနုအာစရိယော၊ လေးဆရာသည်။ သိက္ခိတောတိ၊ သိက္ခိတော ဟူသည်ကား။ သဒဒွါဒသဝဿာနိ၊ ဆယ်နှစ် တဆဲ့နှစ်နှစ်တို့ ပတ်လုံး။ ဓနုသိပ္ပံ၊ လေးအတတ်ကို။ သိက္ခိတော၊ သင်အပ်၏။ ကတ ဟတ္ထောတိ၊ ကတဟတ္ထော ဟူသည်ကား။ ဥသဘပ္ပမာဏေပိ၊ တာနှစ်ဆယ်ကျ ဥသဘအတိုင်းအရှည် အရပ်၌လည်း။ ဝါဠဂ္ဂံ၊ သားမြီးဖျားကို။ ဝိဇ္ဈိတုံ၊ ပစ်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထဘာဝေန၊ စွမ်းနိုင်သောအဖြစ်ဖြင့်။ ကတဟတ္ထော၊ လေ့လာပြီးသော လက်ရှိသော။ ကတုပါသနောတိ၊ ကတုပါသနောဟူသည်ကား။ ကတသရက္ခေပေါ၊ လက်မှသံကွင်းပေါက်အကြားသို့ ဝင်သွားအောင်မြားကို ပစ်နိုင်သော။ ဒဿိတသိပ္ပော၊ သဘင်ပွဲမ၌ ပြအပ်ပြီးသော လေးအတတ်ရှိသော။ အသနေနာတိ၊ အသနေန-ဟူသည်ကား။ ကဏ္ဍေန၊ မြှားဖြင့်။ အတိပါတေယျာတိ၊ အတိပါတေယျဟူသည်ကား။ အတိက္ကမေယျ၊ လွန်ရာ၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလဖြင့်။ သော၊ ထိုလေးသမားတတ် ပစ်လွှတ်အပ်သော မြှားသည်။ တာလစ္ဆာယံ၊ ထန်းပင်ရိပ်ကို။ အတိက္ကမေယျ၊ လွန်ရာ၏။ တာဝတာကာလေန၊ ထိုမျှလောက်သော ကာလဖြင့်။ ဧကစက္ကဝါဠံ၊ တခုသော စကြာဝဠာကို။ အတိက္ကမာမိ၊ လွန်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဇဝနသမ္ပတ္တိံ၊ လျှင်မြန်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ပုရတ္ထိမာသမုဒ္ဒါပစ္ဆိ မောတိ၊ ပုရတ္ထိမာသုမဒ္ဒါပစ္ဆိမောဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ပုရတ္ထိမသမုဒ္ဒါ၊ ရှေ့ရပ်မျက်နှာသမုဒ္ဒရာမှ။ ပစ္ဆိမသမုဒ္ဒေါ၊ အနောက်မျက်နှာသမုဒ္ဒရာသည်။ ဒူရေ၊ ဝေး၏။ ဧဝမေဝ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ပဒဝီတိဟာရော၊ ဖဝါးအလှမ်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ သော၊ ထိုရောဟိတရသေ့သည်။ ပါစီနစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ ရှေ့ရပ်မျက်နှာစကြာဝဠာ အနားရေး၌။ ဝိတော၊ တည်လျက်။ ပါဒံ၊ ခြေကို။ ပသာရေတွာ၊ ဆန့်၍။ ပစ္ဆိမစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ အနောက်မျက်နှာစကြာဝဠာ အနားရေး၌။ အက္ကမတိ၊ နင်း၏။ ပုန၊ တဖန်။ ဒုတိယံပါဒံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောသော ဖဝါးကို။ ပသာရေတွာ၊ ဆန်၍။ ပရစက္ကဝါဠမုခဝဋ္ဋိယံ၊ ပြင်ပစကြာဝဠာအနားရေး၌။ အက္ကမတိ၊ နင်း၏။ ဣစ္ဆာဂတန္တိ၊ ဣစ္ဆာဂတံဟူ သည်ကား။ ဣစ္ဆာဧဝံ၊ ဣစ္ဆာသည်ပင်တည်း။ အညတရေဝါတိ၊ အညတရေဝဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗပဉ္စဟံ၊ နေပျင်းခြင်းမရှိသည်အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ကိရ၊ ချဲ့ပြီးအံ့။ ဂ ဂ ဂ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ဥတ္တရကုရုမှ၊ ဥတ္တရကုရုကျွန်း၌။ ပိဏ္ဍာယစရိတွာ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်၍။ စက္ကဝါဋမုခဝဋ္ဋယံ၊ စကြာဝဠာအနားရေး၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကြာဝဠာ တောင်ထိပ်၌။ မုဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ ဝိဿမိတွာ၊ အပင်အပန်းဖြေ၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဇဝတိ၊ လျှင်မြန် ခုန်လွှား ပြေးလွှား ပြန်သတည်း။ ဝဿသတာ ယုကောတိ၊ ဝဿယတာယုကော ဟူသည်ကား။ တဒါ၊ ထိုရောဟိတရသေ့ဇာစ်မြစ်၌ လောကအဆုံးကိုရှာသောအခါ၌။ ဒိဃာယုကကာလော၊ နှစ်အထောင်မက အသက်ရှည်သော ကာလသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ပင် ဖြစ်သော်လည်း။ အယံ၊ ဤရောဟိတရသေ့သည်။ အာရုယှ၊ အသက်သည်။ ဝဿ သတာဝသိဋ္ဌေ၊ အနှစ်တရာအကြွင်းရှိလတ်သော်။ ဝမနံ၊ သွားခြင်းကို။ အာရဗ္ဘိ၊ အားသစ်လုံ့လမူသတည်း။ ဝဿသတံဇီဝီတိ၊ ဝဿသတံဇီဝိဟူသည်ကား။ တံဝဿသတံ၊ ထိုအသက်ကြွင်းလစ် အနှစ်တရာကာလပတ်လုံး။ အနန္တရာယေန၊ အန္တရာယ်မရှိသဖြင့်။ ဇီဝန္တော၊ အသက်ရှည်လျက်။ အန္တရာဝကာလင်္ကဟောတိ၊ အန္တရာဝကာလင်္ကတော-ဟူသည်ကား။ စက္ကဝါဠ လောကဿ၊ စကြာဝဠာလောကဓာတ်၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ အန္တရာဝ၊ အကြား၌သာလျှင်။ မတော၊ သေလေသတည်း။ သောပန၊ ထိုရောဟိတရသေ့သည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုဝေးမင်းလှစွာ စကြာဝဠာတတိုက်၌။ ကာလံကတွာပိ၊ သေ၍လည်း။ ဣမသ္မိံ ယေဝ၊ ဤငါတို့စကြာဝဠာ ရပ်ခန်းဝါ၌သာလျှင်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လာ၏။ အပ္ပတွာတိ၊ အပ္ပတွာဟူသည်ကား သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဒုက္ခဿာတိ၊ ဒုက္ခဿဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကိရိယန္တိ၊ အန္တကိရိယံ ဟူသည်ကား။ ပရိယန္တကရဏံ၊ အပိုင်းအခြားကိုပြုခြင်းငှါ။ ကဠေဝရေတိ၊ ကဠောဝရေဟူသည်ကား။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘော၌။ သသညိမှိသမနကေတိ၊ သသညိမှိ သမနကေဟူသည်ကား။ သသညေ၊ သညာရှိသော။ သစိတ္တေ၊ စိတ်ရှိသော။ လောကန္တိ၊ လောကံဟူသည်ကား။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ လောကသမုဒယန္တိ၊ လောကသမုဒယံဟူသည် ကား။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ လောကနိရောဓန္တိ၊ လောကနိရောဓံဟူသည်ကား။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ ပဋိပဒန္တိ၊ ပဋိပဒံဟူသည်ကား။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဣတိ၊ ဤအဝိစခွါဟံစသော စကားတော်ဖြင့်။ အာဝုသော၊ အချင်းရောဟိတနတ်သား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမာနိသစ္စာနိ၊ ဤသစ္စာတရားတို့ကို။ တိဏကဋ္ဌာ ဒီသု၊ မြက်ထင်းစသောဝတ္ထုတို့၌။ နပညပေမိ၊ ပညတ်တော်မမူ။ ပန၊ စင်စစ်။ စတုမဟာဘုတိကော၊ မဟာဘုတ်လေးပါးရှိသော။ ဣမသ္မိံ ကာယသ္မိံ ယေဝ၊ ခန္ဓာငါးပါး အပေါင်းဟူသော ဤရူပကာယ ၌သာလျှင်။ ပညပေမိ၊ ပညတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သမိတာပီတိ၊ သမိတာဝီဟူသည်ကား။ သမိတပါပေါ၊ မဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်သော သံကိလေသ ဓမ္မရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နာသိသတီတိ၊ နာသိသတိဟူသည်ကား။ နပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၇-၈။ သတ္တမဋ္ဌမာနိ၊ သတ္တမသုတ်အဋ္ဌမသုတ်တို့သည်။ ဝုတ္တတ္ထာနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိကုန်သည်သာတည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ တုယှံပိနော အာနန္ဒ သာရိပုတ္တော ရုစ္စတီတိ၊ တုယှံဝိနော အာနန္ဒသာရိ ပုတ္တောရုစ္စတိဟူသောစကားတော်ကို။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတုကာမော၊ ခြီးမွမ်းခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧသဝဏ္ဏောနာမ၊ ဤကျေးဇူးစကားကို ဆိုခြင်းမည်သည်။ ဝိသဘာဂပုဂ္ဂလဿ၊ သဘောမတူသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကထေတုံ၊ ခြီးမွမ်းပြောဆိုခြင်း ငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်လျော်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ တဿ၊ ထိုဝိသသာဂပုဂ္ဂိုလ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ ကိံ၊ အဘယ်သီလ သနည်း။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဂေါရူပသီလော၊ နွားသဘောအလေ့နှင့်တူသော သီလရှိ၏။ တယာ၊ သင်သည်။ အညော၊ တပါးသော။ သီလဝါ၊ သီလရှိသောသူကို။ နဒိဋ္ဌပုဗ္ဗောကိံ၊ မမြင်ဘူး သလော။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အသုကောနာမ၊ ဤအမည်ရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ကိံ ပညော၊ အဘယ်ပညာရှိသနည်း။ တယာ၊ သင်သည်။ အညော၊ တပါးသော။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသော သူကို။ နဒိဋ္ဌပုဗ္ဗေကိံ၊ မမြင်ဘူးသလော။ ဣတိဝါအာဒိနိ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကိုလည်း။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဝဏ္ဏကထာယ၊ ကျေးဇူးစကား၏။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အာနန္ဒတ္ထေရောပန၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်မူကား။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏။ သဘာဂေါ၊ သဘာဝတည်း။ ပဏီတာနိ၊ မွန်မြတ်သော သပိတ်သင်္ကန်း စသည်တို့ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်အား။ ဒေတိ၊ ပေးလှူ၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပဋ္ဌာကဒါယကေ၊ အလုပ် အကျွေးဖြစ်သောဒါယကာတို့၏ သားငယ်တို့ကို။ ပဗ္ဗဇေတွာ၊ ရှင်ပြု၍။ ဥပဇ္ဈံ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ကို။ ဂဏှာပေတိ၊ ယူစေ၏။ ဥပသမ္ပာဒေတိ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ပြု၍ ပဉ္စင်းခံ၏။ သာရိပုတ္တတ္ထေရောပိ၊ အရှင်သာရိ ပုတ္တရာမထေရ်သည်လည်း။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အား။ တထေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကိံ ကရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဟူမူကား။ အညမညဿ၊ တယောက်သည် တယောက်၏။ ဂုဏေသု၊ ကျေးဇူးတို့၌။ ပသီဒိတွာဝ၊ ကြည်ညို၍သာလျှင်။ မမာယန္တိ၊ မြတ်နိုးကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဇေဋ္ဌဘာတိကော၊ နောင်တော်ကြီး ရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဧကံအသင်္ချေယျံ၊ တသင်္ချေ။ သတသဟဿံစကပ္ပေ၊ ကမ္ဘာတသိန်းတို့ ပတ်လုံး။ ပါရမိတော၊ ပါရမိတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ သောဠသပိခံ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးအပြားရှိသော။ ပညံ၊ ပညာကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထိုးထွင်းလျက်သိ၍။ ဓမ္မသေနာပတိဋ္ဌာနေ၊ ဓမ္မသေနာပတိအရာ၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏။ ဂုဏေသု၊ ကျေးဇူးတို့၌။ ပယီဒိတွာဝ၊ ကြည်ညို၍သာလျှင်။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ မမာယတိ၊ မြတ်နိုး၏။ သာရိပုတ္တတ္ထေရောပိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်ကလည်း။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ မယာ၊ ငါသည်။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုသင့်ပြုထိုက်ပြုကောင်းသော။ မုခေါဒကဒါနာဒိကိစ္စံ၊ မျက်နှာသစ်ရေကပ်ခြင်းစသောကိစ္စကို။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ ကရောတိ၊ ပြုပေ၏။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတံ၊ အလိုရှိတိုင်းအလိုရှိ တိုင်းသော။ သမာပတ္တိံ၊ သမာပတ်ကို။ သမာဝဇ္ဇိတုံ၊ ဝင်စားခြင်းငှါ။ လဘာမိ၊ ရပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာတာ၊ အာနန္ဒသာအရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဂုဏသု၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့၌။ ပသီဒိတွာဝ၊ ကြည်ညို၍ သာလျှင်။ တံ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာကို။ မမာယတိ၊ မြတ်နိုး၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတုကာမော၊ ခြီးမွမ်းတော်မူလို၍။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အာနန္ဒာမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကထေတုံ၊ ဆိုတော်မူခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်တော်မူသတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားစကားတော်၌။ တုယှံပီတိ၊ တုယှံပိဟူသောပုဒ်၌။ ပိကာရော၊ ပိသဒ္ဒါသည်။ သံပိဏ္ဍနတ္ထော၊ သံပိဏ္ဍနအနက်ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာနန္ဒ၊ သာရိပုတ္တဿ၊ သာရိပုတ္တရာ၏။ အာစါရော၊ စါရိတ္တသီလကို။ ဂေါစရော၊ ဂေါစရ၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝိဟာရော၊ သမာပတ္တိဝိဟာရကို။ အဘိက္ကမော၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်းကို။ ပဋိက္ကမော၊ နောက်သို့ပြန်နစ် ခြင်းကို။ အာလောကိတ ဝိလောကိတံ၊ တူရူကြည့်ခြင်းတစောင်းကြည့်ခြင်းကို။ သမဥိ္ထတပသာရဏံ၊ ကွေးခြင်းဆန့်ကို။ မယှံ၊ ငါအား။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်အပ်၏။ အသီတိမဟာထေရာနံ၊ အသီတိ မဟာထေရ်တို့အား။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်အပ်၏။ သဒေဝတဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းအား။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်အပ်၏။ တုယှံပိ၊ သင်အားလည်း။ ရုစ္စတိ၊ နှစ်သက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက် သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ထေရော၊ အာနန္ဒာ မထေရ်သည်။ သာဋကန္တရေ၊ ပုဆိုးတင်းတိမ်၏အတွင်း၌။ လဒ္ဓေါကာသော၊ ရအပ်သော အခွင့်ရှိသော။ ဗလဝမလ္လေဝိယ၊ ခွန်အားကြီးသော လက်ပန်းသည်ကဲ့သို့။ တုဋ္ဌမာနသော၊ ဝမ်းမြောက်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပိယသဟာယဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းချစ်ဖြစ်သောရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို။ ကထေပေတုကာမော၊ ဆိုစေခြင်းငှါအလိုရှိ၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဒီပဓဇဘူတံ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း၏ တံခွန်သဖွယ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ မဟာဇမ္ဗုံ၊ ယူဇနာတရာအပြန်ရှိသော သပြေပင်ကို။ ဝိဓုနန္တောဝိယ၊ ခါလှုပ်ဘိသကဲ့သို့။ ဝလာဟကန္တရတော၊ တိမ်တိုက်ကြားမှ။ စန္ဒံ၊ လဝန်းကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဒေဿန္တောဝိယ၊ ပြသကဲ့သို့။ သာရိပုတ္တတ္ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ လဘိဿာမိနော၊ စင်စစ်ရပေတော့အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ပဌမတရံ၊ လက်မွန်ဦးစွာ။ တာဝ၊ အဆင်သင့်။ စဘဟိပဒေဟိ၊ လေးပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပုဂ္ဂလပလာသေ၊ အနှစ်မဲ့လျှင် စပါးဖျင်း ဖွဲမှော်သဖွယ်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဟရန္တော၊ သုတ်ဆောင်လိုရကား။ ကဿဟိနာမ ဘန္တေ အဗာလဿာတိ အာဒိံ၊ ကဿဟိနာမ ဘန္တေ အဗာလဿ-ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဗာလော၊ မိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗာလတာယ၊ မိုက်သောာအဖြစ်ဖြင့်။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒေါသတာယ၊ ပြစ်မှားဖျက်ဆီးတတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ မုဠော၊ တွေဝေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မောဟေန၊ ပြင်းစွာ တွေဝေသော အဖြစ်ဖြင့်။ ဝိပလ္လတ္တစိတ္တော၊ ဖေါက်ပြန်သော စိတ်ရှိသော။ ဥမ္မတ္တကော၊ ရူးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စိတ္တဝိပလ္လာသေန၊ စိတ်ဖေါက်ပြန်သဖြင့်။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ဝဏ္ဏောဘိဝါ၊ ကျေးဇူးဟူ၍လည်းကောင်း။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ အဝဏ္ဏော တိဝါ၊ ကျေးဇူးမဲ့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသူကား။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားတည်း။ အယံ၊ ဤသူကား။ သာဝကော၊ သာဝကတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အဗာလာဒယောပန၊ အဗာလစသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဗာလဿာတိအာဒိံ၊ အဗာလဿဤသို့စသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်ဆို၏။ နရုစ္စေယျာတိ၊ နရုစ္စေယျဟူသည်ကား။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သော၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဗာလာဒီနံယေဝ၊ ဗာလစသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားသာလျှင်။ နရုစ္စေယျ၊ မနှစ်သက်ရာ။ အညဿ၊ ဗာလစသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့မှတပါးသော။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူအား။ နနုရုစ္စေယျ၊ အဘယ်မှာမနှစ်သက်ဘဲရှိရာအံ့နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဂ္ဂလပလာသေ၊ အနှစ်မဲ့လျှင် စပါးဖျင်းဖွဲမှော် သဖွယ်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဟရေတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သောဠသဟိပဒေဟိ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးသောအစုတို့ဖြင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အလျောက်။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ပြန်လျှောက်လိုရကား။ ပဏ္ဍိတောဘန္တေတိအာဒိံ၊ ပဏ္ဍိတောဘန္တေဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတောဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဧတံ၊ ဤပဏ္ဍိတသဒ္ဒါသည်။ စတူသုကောသလ္လေသု၊ လေးပါးသော ကောသလ္လတို့၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယတောခေါအာနန္ဒဘိက္ခုဓာတုကုသလောစ ဟောတိ အာယတန ကုသလောစပဋိစ္စသမုပွါဒကုသလောစဌာနာဌာနကုသလောစဧတ္တာဝတာခေါ၊ အာနန္ဒပဏ္ဍိတော ဘိက္ခုတိအလံဝစနာယာတိ၊ ယတောခေါအာနန္ဒဘိက္ခုဓာတုကု သလောစ ဟောတိအာယတန ကုသလောစ ပဋိစ္စသမုပွါဒကုသလောစ ဌာနာဌာနကုသလောစ ဧတ္တာဝတာခေါအာနန္ဒပဏ္ဍိတော ဘိက္ခုတိအလံဝနာယဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယဘောခေါ၊ အကြင်ကြောင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓာတုကုသလောစ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးသောဓာတ်တို့၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယတနကုသလောစ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသောအာယတနတို့၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိစ္စယမုပ္ပာဒကုသလောစ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသောပဋိစ္စသမုပ္ပာဒ် အင်္ဂါတို့၌ လိမ္မာသည် လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဌာနာဌာနကုသလောစ၊ အကြောင်းဟုတ်သည် မဟုတ်သည်တို့၌ လိမ္မာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧတ္တာဝတာခေါ၊ ဤမျှသော အကြောင်းဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတဟူ၍။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ ထိုက်၏။ မဟာပညောတိအာဒီသု၊ မဟာပညောဤသို့စသောပါဠိတို့၌။ မဟာပညာဒီဟိ၊ များမြတ်သော ပညာအစရှိသည်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ တတြ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ မဟာပညာဒီနံ၊ မဟာပညာ စသည်တို့၌။ နာနတ္တံ၊ အထူးတည်း။ ကတမာ၊ အဘယ်ပညာသည်။ မဟာပညာ၊ မဟာပညာမည် သနည်း။ မဟန္တေ၊ များမြတ်ကုန်သော။ သီလက္ခန္ဓေ၊ သီလကျေးဇူးတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဏှာတိ၊ သဘာဝ စသောအားဖြင့် ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်သောကြောင့်။ မဟာပညာ၊ မဟာပညာမည်၏။ မဟန္တေ၊ များမြတ်ကုန်သော။ သမာဓိက္ခန္ဓေ၊ သမာဓိကျေးဇူးတို့ကို။ ပညက္ခန္ဓေ၊ ပညာကျေးဇူးတို့ကို။ ဝိမုတ္တိက္ခန္ဓေ၊ ဝိမုတ္တိကျေးဇူးတို့ကို။ ပညက္ခန္ဓေ၊ ပညာကျေးဇူးတို့ကို။ ဝိမုတ္တိက္ခန္ဓေ၊ ဝိမုတ္တိကျေးဇူးတို့ကို။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနက္ခန္ဓေ၊ ဝိမုတ္တိ ဉာဏဒဿန ကျေးဇူးတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဏှာတိ၊ သဘာဝစသောအားဖြင့် ပိုင်းခြား၍သိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဟာပညာ၊ မဟာပညာမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ မဟန္တာနိ၊ များမြတ်ကုန်သော။ ဌာနာဌာနာနိ၊ အကြောင်းဟုတ် သည်မဟုတ်သည်တို့ကို။ မဟာ၊ များကုန်သော။ ဝိဟာရသမာပတ္တိယော၊ ဝိဟာရသမာပတ်တို့ကို။ မဟန္တာနိ၊ များကုန်သော။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ မဟန္တေ၊ များကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ သမ္မပ္ပဓာနေ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါနိ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ မဟန္တေ၊ များကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂေ၊ အရိယမဂ်တို့ကို။ ဂ ဂ ဂ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ ပရမတ္ထံမ၊ ဖေါက်မပြန်သော အနက်ဆုံးဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရိဂ္ဂဏှာကိ၊ သဘာဝစသောအားဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟာပညာ၊ မဟာပညာမည်၏။ သာပန၊ ထိုများမြတ်သော ပညာရှိသောအဖြစ်သည်ကား။ ဒေဝေါရောဟနံ၊ တာဝတိံသာနတ်ပြည်မှ ဆင်းတော်မူခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍ သင်္ကဿနဂရဒွါရေ၊ သင်္ကဿပြည်တံခါး၌။ ဌိတေန၊ တည်တော်မူသဖြင့်။ သတ္ထရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုထုဇ္ဇနပဉ္စကေ၊ ပုထုဇဉ်ဖြင့် မှတ်အပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ငါးယောက် တို့ကို။ ပဉှေ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးသည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇန္တဿ၊ ဘုရားသခင်အလိုတော် ကျဖြေသော။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်အား။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကျော်စောခြင်းသည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။

ကတမာ၊ အဘယ်ပညာသည်။ ပုထုပညာ၊ ပုထုပညာမည်သနည်း။ ပုထုနာနာခန္ဓေသု၊ အထူးထူး သောခန္ဓာတို့၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပုထုပညာ၊ ပုထုပညာမည်၏။ ပုထုနာနာဓာတူသု၊ စက္ခုစသောအသီးအသီးသောဓာတ်တို့၌။ ပုထုနာနာအတ္ထေ သု၊ အသီးအသီးသောရူပါရုံစသောအာရုံတို့၌။ ပုထုနာနာပဋိစ္စသမုပ္ပာဒေသု၊ အသီးအသီးသော ပဋိစ္စသမုပ္ပာဒ် အင်္ဂါတို့၌။ ပုထုနာနာ သုညတမနုပ လဗ္ဘေသု၊ အထူးထူးသော သဘာဝတို့၌ နိစ္စသာရ စသည်တို့မှဆိတ်သည်ဖြစ်၍ ဣတ္ထိပုရိသ အစရှိကုန်သော သဘောတို့ကို။ ပုထုနာနာအတ္ထေသု၊ အတ္ထပဋိထမ္ဘိဒါ၏အရာဖြစ်ကုန်သော ပစ္စုပ္ပန္နစသော အထူးထူး အပြားပြားရှိသော အကျိုးတို့၌။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မပဋိသမ္ဘိဒါ၏ အရာဖြစ်သောပစ္စယစသော အထူးထူး အပြားပြားရှိသော အကြောင်းတို့၌။ နိရုတ္တီသု၊ ထိုအတ္ထဝမ္မတို့ကို ထုတ်၍ ဆိုခြင်းဟူသော နိရုတ္တိတို့၌။ ပဋိဘာနေသု၊ အာရုံဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော အတ္ထဓမ္မနိရုတ္တိပဋိသမ္ဘိဒါတို့၌။ ပုထုနာနာသီလက္ခန္ဓေသု၊ အထူးထူး အပြားပြားသော သောသီလက္ခန်တို့၌။ ပုထုနာနာသမာဓိပညာဝိမုတ္တိ ဝိမုတ္တိဉာဏ ဒဿနက္ခန္ဓေသု၊ အထူးထူး အပြားပြားသော သမာဓိက္ခန် အထူးထူးအပြားပြားသော ပညက္ခန်, အထူးထူး အပြားပြားသော ဝိမုတ္တိက္ခန်, အထူးထူးအပြားပြားသော ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနက္ခန်တို့၌။ ပုထုနာနာဌာနေသု၊ အထူးထူး အပြားပြားသော ဌာနာဌာနတို့၌။ ပုထုနာနာ ဝိဟာရသမာပတ္တီသု၊ အထူးထူး အပြားပြားသော ဝိဟာရသမာပတ်တို့၌။ ပုထုနာနာအရိယသစ္စေသု၊ အထူးထူး အပြားပြားသော အရိယ သစ္စာတို့၌။ ပုထုနာနာသတိပဋ္ဌာနေသု၊ အထူးထူး အပြားပြားသော သတိပဋ္ဌာန်တို့၌။ သမ္မပ္ပဓာနေသု၊ သမ္ပပ္ပဓာန် တို့၌။ ဣဒ္ဓိပါဒေသု၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့၌။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဗလေသု၊ ဗိုလ်တို့၌။ ဗောဇ္ဈင်္ဂေသု၊ ဗောဇ္ဈင်တို့၌။ ပုထုနာနာအရိယမဂ္ဂေသု၊ အထူးထူးအပြားပြားသော အရိယမဂ်တို့၌။ သာမည ဖလေသု၊ သာမညဖိုလ်တို့၌။ အဘိညာသု၊ အဘိညာဉ်တို့၌။ ပုထုနာနာဇနသာဓာရဏဓမ္မေ၊ အထူးထူး အပြားပြားသော လူတို့နှင့်ဆက်ဆံသော တရားတို့ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ပရမတ္ထေ၊ မြတ်သောအနက်အကျိုးဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပုထုပညာ၊ ပုထုပညာမည်၏။

ကထမာ၊ အဘယ်ပညာသည်။ ဟာသပညာ၊ ဟာသပညာမည်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ ဟာသဗလုလော၊ ရွှင်လန်းခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝေဒဗဟုလော၊ နှစ်သက်ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ တုဋ္ဌိဗဟုလော၊ နှစ်လိုခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ပါမုဇ္ဇဗဟုလော၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ သံလံ၊ ပဟိမောက္ခမှ တပါးသော သုံးပါးအပြားရှိသော သီလကို။ ပရိပူရေတိ၊ ပြည့်စုံစေ၏။ ဣန္ဒြိယသံဝရံ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေကိုစောင့်စည်းခြင်းကို။ ပရိဝရေတိ၊ ပြည့်စုံစေ၏။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညုတံ၊ စံခြင်းသုံးဆောင်ခြင်း၌ အသင်းအရှည်ကိုသိသည် အဖြစ်ကို။ ဇာဂရိယာနုယောဂံ၊ နိုးချင်ခြင်းနှင့် ယှဉ်ခြင်းဟူသောလုံ့လကို။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလက္ခနံကို။ သမာဓိက္ခန္ဓ၊ သမာဓိက္ခနကို။ ဝိမုတ္တိက္ခန္ဓ၊ ဝိမုတ္တိက္ခန်ကို။ ဝိမုတ္တိဥဏေဒဿနက္ခန္ဓံ၊ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿ နက္ခနံကို။ ပရိပူရေတိ၊ ပြည့်စုံစေ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဟာသပညာ၊ ဟာသပညာမည်၏။ ဟာသဗဟုလော၊ ရွှင်လမ်းခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ပါမုဇ္ဇဗဟုလော၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း များသည်ဖြစ်၍။ ဌာနာဌာနံ၊ အကြောင်းဟုတ်သည် အကြောင်းမဟုတ် သည်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဟာသပညာ၊ ဟာသပညာမည်၏။ ဟာသဗဟုလော၊ ရွှင်လန်းခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရသမာပတ္တိယော၊ ဝိဟာရသမာပတ်ကို။ အရိပူစေတိ၊ ပြည့်စုံစေ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဟာသပညာ၊ ဟာသပညာမည်၏။ ဟာသဗဟုလေ၊ ရွှင်လန်းခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ အရိယသစ္စာန၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ ဂ ဂ ဂ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေတော်ရင်း၌။ အဂ္ဂသာဝကပတ္ထနံ၊ အဂ္ဂသာဝကဆုကို။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ဖြစ်၏။ တံကာလတော၊ ထိုသရဒရသေ့ဖြစ်၍ အနောမဒဿီဘုရားထံ၌ လကျ်ာရံဆုကို ပန်ဆင်သော ကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ အစပြု၍။ ဟာသဗဟုလော၊ နှစ်သက် ရွှင်လမ်းဝမ်းမြောက်ခြင်းများသည်ဖြစ်၍။ သီလပရိပူရဏာဒီနိ၊ သီလကိုပြည့်စုံစေခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဟာသပည၊ ဟာသပညာမည်၏။

ကတမာ၊ အဘယ်ပညာသည်။ ဇဝနပညာ၊ ဇဝနပညာမည်သနည်း။ ယံကိဉ္စိရူပံ၊ အလုံးစုံသောရုပ် သည်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်ရုပ်သည်။ ဒူရေဝါ၊ ဒူရမူလည်းဖြစ်၏။ သန္တိကေဝါ၊ သန္တိကမူလည်းဖြစ်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံရူပံ၊ ထိုရုပ်ကို။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စအားဖြင့်။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်စွာ။ ဇဝတိ၊ လက္ခဏာတို့ကိုထိုးထွင်းလျက်သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဇဝနပညာ၊ ဇဝနပညာမည်၏။ ဒုက္ခတော၊ ဒုက္ခအားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အနတ္တအားဖြင့်။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်စွာ။ ဇဝတိ၊ လက္ခဏာတို့ကို ထိုးထွင်းလျက်သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဇဝနပညာ၊ ဇဝန ပညာမည်၏။ ယာကာစိ၊ ခပ်သိမ်းသော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ယာကာစိ၊ ခပ်သိမ်းသော။ သညာ၊ သညာသည်။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အဘီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ အနစ္စတော၊ အနစ္စအားဖြင့်။ ဒုက္ခတော၊ ဒုက္ခအားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အနတ္တအားဖြင့်။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ ဇဝတိ၊ လက္ခဏာတို့ကိုထိုးထွင်းလျက်သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဇဝနပညာ၊ ဇဝနပညာမည်၏။ အဘီတာနာဂဟပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ စက္ခုံ၊ စက္ခုကို။ (ပ) ဇရာမရဏံ၊ ဇရာမရဏကို။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စအားဖြင့်။ ဒုက္ခတော၊ ဒုက္ခအားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အနတ္တအားဖြင့်။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ ဇဝတိ၊ လက္ခဏာတို့ကို ထိုးထွင်းလျက် သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဇဝနပညာ၊ ဇဝနပညာမည်၏။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ခယဋ္ဌေန၊ ပျက်တတ်ကုန်တတ်သော သဘောဖြင့်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဘယဋ္ဌေန၊ ဘေးဟူသော အကြောင်းဖြင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အသာရကဋ္ဌေန၊ အတ္တစသောအနှစ်မရှိသော အားဖြင့်။ အနတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုလယိတွာ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့် နှိုင်းချန်၍။ တီရယိတွာ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့် စူးစမ်းဆင်ခြင်၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ထင်ရှားပြ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်စွာပြု၍။ ရူပနိရောဓေ၊ ရူပက္ခန္ဓာ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ ဇဝတိ၊ လက္ခဏာတို့ကိုထိုးထွင်းလျက်သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဇဝနပညာ၊ ဇဝနပညာမည်၏။ အတီတာနာဂတပစ္စုပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည် သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုသည်။ (ပ) ဇရာမရဏံ၊ ဇရာမရဏသည်။ ခယဋ္ဌေန၊ ပျက်တတ်ကုန်တတ်သောသဘောဖြင့်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ (ပ) ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်စွာပြု၍။ ဇရာမရဏနိရောဓော၊ ဇရာမရဏ၏ချုပ်ရာ ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ ဇဝတိ၊ လက္ခဏာတို့ကို ထိုးထွင်းလျက်သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဇဝနပညာ၊ ဇဝနပညာမည်၏။ အတီတာနာဂတမစ္စုပ္ပန္နံ၊ အတိတ်အနာဂတ် ပစ္စပ္ပန်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဇရာမရဏံ၊ ဇရာမရဏသည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ သင်္ခတံ၊ အကြောင်းတို့သည်ပေါင်း၍ ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နံ၊ အကြောင်းတရားတို့၏ ညီညွတ်ခြင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်၏။ ခယဓမ္မံ၊ ကုန်တတ်သော သဘောရှိ၏။ ဝယဓမ္မံ၊ ပျက်တတ်သော သဘောရှိ၏။ ဝိရာဂဓမ္မံ၊ တပ်ခြင်းကင်းတတ်သော သဘောရှိ၏။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်တတ်သော သဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုလယိတွာ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ ဝိပဿနာ ပညာဖြင့်စူးစမ်းဆင်ခြင်၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ထင်ရှားပြ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်စွာပြု၍။ ဇရာမရဏနိရောဓော၊ ဇရာမရဏ၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်မြန်စွာ။ ဇဝတိ၊ လက္ခဏာတို့ကို။ ထိုးထွင်းလျက်သိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဇဝနပညာ၊ ဇဝနပညာမည်၏။

ကတမာ၊ အဘယ်ပညာသည်။ တိက္ခပညာ၊ တိက္ခပညာမည်သနည်း။ ခိပ္ပံ၊ လျှင်စွာ။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ တိက္ခပညာ၊ တိက္ခပညာမည်၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ကာမဝိတက္ကံ၊ ကာမဝိတက်ကို။ နာမိဝါသေတိ၊ သည်းမခံမသာယာ။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဗျာပါဒဝိဘက္ကံ၊ ဗျာပါဒဝိဘက်ကို။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဝိဟိံ သာဝိတက္ကံ၊ ဝိဟိံသာဝိတက် ကို။ ဥပ္ပန္နုပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်ကုန်ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကေ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေဓမ္မေ၊ အကုသိုလ် တရားတို့ကို။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ရာဂံ၊ ရာဂကို။ ဒေါသံ၊ ဒေါသကို။ ကောဓံ၊ ရှေးဦးထွက်သော အမျက်အာဃာတကို။ ဥပနာဟံ၊ နောပြီးဖန်ဖန်ထွက်သောအမျက်ရန်ငြိုးကို။ မက္ခံ၊ ကျေးဇူးချေခြင်းကို။ ပလာသံ၊ ဂုဏ်ရည်တူမူခြင်းကို။ ဣဿံ၊ ငြူစူခြင်းကို။ မစ္ဆရိယံ၊ ဝန်တိုခြင်းကို။ မာယံ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ သာဌေယျံ၊ စဉ်းလဲခြင်းကို။ ထမ္ဘံ၊ ခိုင်မာခြင်းကို။ သာရမ္ဘံ၊ အလွန်ခိုင်မာခြင်းကို။ မာနံ၊ မာန်မူခြင်းကို။ အတိမာနံ၊ အလွန်မာန်မူခြင်းကို။ မဒံ၊ မာန်ယစ်ခြင်းကို။ ပမာဒံ၊ မေ့လျော့ခြင်း ပမာဒကို။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဒုစ္စရိတေ၊ ဒုစရိုက်တို့ကို။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ အဘိသင်္ခါရေ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကို။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကု်သော။ ဘဝဂါမိကမ္မေ၊ ဘဝသုံးပါးသို့ လာရောက် စေတတ်သော ကံတို့ကို။ နာမိဝါသေတိ၊ သည်းမခံမသာယာ။ မဇဟတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ပယ်ဖျောက်၏။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ တိက္ခပညာ၊ တိက္ခပညာ မည်၏။ ဧကမှိအာသနေ၊ တနေရာ တည်း၌။ စတ္တာရောအရိယမဂ္ဂါ၊ အရိယမဂ်လေးပါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရိစ သာမညဖလာနိ၊ သာမညဖိုလ်လေးပါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ စတဿောစပဋ သမ္ဘိဒါယော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါ လေးပါးတို့ကို လည်းကောင်း။ ဆမိ အဘိညာ ယော၊ အဘိညာဉ် ခြောက်ပါးတို့ကို လည်းကောင်း။ အဓိဂတာ၊ ရအပ်ကုန်သည်။ သစ္ဆိကတာ၊ မျက်မှာက်ပြုအပ်ကုန်သည်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဿိတာ၊ မြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဘိက္ခပညာ၊ ဘိက္ခပညာမည်၏။ ထေရောစ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်လည်း။ ဘာဂိနေယျဿ၊ တူဖြစ်သော။ ဒီဃနခပရိဗ္ဗာဧတဿ၊ ဒီဃနာမည်သောပရိဗိုဇ်အား။ ဝေဒနာပရိဂ္ဂဟသုတ္တာနံ၊ ဝေဒနာပရိဂ္ဂဟသုတ္တန်ကို။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည် ရှိသော်။ ဌိတကာဝ၊ တည်ရပ်လျက် လျှင်။ သဗ္ဗကိလေသေ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ပယ်ဖြတ်၍။ သာဝက ပါရမိဉာဏံ၊ သာဝက ပါရမီဉာဏ်ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓကာလတော၊ ထိုးထွင်း၍သိသောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ အစပြု၍။ ဘိက္ခပညောနာမ၊ ဘိက္ခပညာမည်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တိက္ခပညော ဘန္တေအာယသ္မ သာရိပုတ္တောတိ၊ ဘိက္ခပညော ဘန္တေအာယသ္မာသာရိပုတ္တောဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ အရှင်အာနန္ဒ တင်လျှောက်သတည်း။

ကတမာ၊ အဘယ်ပညာသည်။ နိဗ္ဗေဓိကပညာ၊ နိဗ္ဗဓိကပညာမည်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာ တော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ ခပ်သိမ်းသော သင်္ခါရတို့၌။ ဥဗ္ဗေဂ ဗဟုလော၊ မပြတ်ဖြစ်သော ထိတ်လန့်ခြင်းသံဝေဂများသည်။ ဥတ္တာသဗဟုလော၊ ကြောက်လန့်ခြင်း များသည်။ အရတိဗဟုလော အနဘိရတိ ဗဟုလော၊ သင်္ခါရတို့၌ အဆင့်ဆင့်မွေ့လျော်ခြင်းများသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟိမုခေါ၊ ခပ်သိမ်းသော သင်္ခါရတို့မှအပဖြစ်၍ဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို ရည်၍ ဉာဏ်ဖြင့် ရှေးရှုလျက်။ ရမတိ၊ မွေ့လျော်၏။ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့၌။ အနိဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ထွင်းဘူးသေးသော။ အပဒါလိတပုဗ္ဗံ၊ မခွဲဘူးမဖျက်ဆီးဘူးသေးသော။ လောဘက္ခန္ဓံ၊ လောဘအစုကို။ နိဗ္ဗိဇ္ဈတိ၊ ဖောက်ထွင်း၏။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ခွဲဖျက်ဆီး၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗေဓိကပညာ၊ နိဗ္ဗေဓိကပညာမည်၏။ အနဗ္ဗိဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ မဖောက်ထွင်းဘူးသေးသော။ အပဒါလိတပုဗ္ဗံ၊ မခွဲဘူး မဖျက်ဆီးဘူးသေးသော။ ဒေါသက္ခန္ဓံ၊ ဒေါသအစုကို။ မောဟက္ခန္ဓံ၊ မောဟအစုကို။ ကောဓံ၊ ရှေးဦးထွက်သောရန်ငြိုးကို။ ဥပနာဟံ၊ နောက်ပြီး ဖန်ဖန်ထွက်သော ရန်ငြိုးကို။ (ပ) သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘဂဝါမိကမ္မေ၊ ဘဝသုံးပါးသို့လားရောက်စေတတ်သောကံတို့ကို။ နိဗ္ဗိဇ္ဈတိ၊ ဖောက်ထွင်း၏။ ပဒါလေတိ၊ ဖောက်ခွဲဖျက်ဆီး၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နိဗ္ဗေဓိကပညာ၊ နိဗ္ဗေဓိက ပညာမည်၏။

အပ္ပိစ္ဆောတိ၊ အပ္ပစ္ဆောဟူသည်ကား။ သန္တဂုဏနိဂ္ဂုဟဏေ၊ မိမိ၌ ထင်ရှားရှိသော ဗာဟုသစ္စ ဓုကဓမ္မစသော ကျေးဇူးကို လျှို့ဝှက်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပစ္စယပဋိဂ္ဂဟဏေ၊ ပစ္စည်းကို ခံခြင်းရှာမှီး သုံးဆောင်ခြင်း၌။ မတ္တညုတာစ၊ အတိုင်းအရှည်ကို သိသောအဖြစ်သည် လည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ဤသန္တဂုဏ နိဂ္ဂုဟဏ ပစ္စယ ပဋိဂ္ဂဟဏ မတ္တညု အဖြစ်သည်။ အပ္ပိစ္ဆတာလက္ခဏံ၊ အပ္ဆိစ္ဆတာ လက္ခဏာတည်း။ ဣတိဣမိနာလက္ခဏေန၊ ဤသို့သော အပ္ပိစ္ဆတာ လက္ခဏာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သန္တုဋ္ဌောတိ၊ သန္တုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ စတူသုပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၌။ ယထာလာဘသန္တေသော၊ ယထာလောဘသန္တောသ။ ယထာဗလသန္တောသော၊ ယထာဗလသန္တေသ။ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသော၊ ယထာသာရုပ္ပသန္တောသ။ ဣတိဣမေဟိ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ တီဟိသန္တေဿပိ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့၌ အသီးအသီးသုံးပါးကုန်သော သန္တေသတို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ပဝိဝိတ္တောတိ၊ ပဝိဝိတ္တောဟူသည်ကား။ ဝိဝေကဋ္ဌကာယာနံ၊ ခြွေရံ အပေါင်းအဖော် ကိလေသာ အပေါင်းအဖော်တို့၌ မွေ့လျော်ခြင်းကင်းသဖြင့် ဆိတ်သောကိုယ်ရှိကုန်သော။ နိက္ခမာတိ ရတာနံ၊ ရဟန်းအဖြစ်၌ မွေ့လျော်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ကာယဝိဝေကောစ၊ ကာယဝိဝေက လည်းကောင်း။ ပရိသုဒ္ဓစိတ္တာနံ၊ နီဝရဏစသည်တို့မှ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သော စိတ်ရှိကုန်သော။ ပရမဝေါဒါန ပတ္တာနံ၊ သမာပတ် ရှစ်ပါးကိုရသဖြင့် အလွန်စင်ကြယ်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ စိတ္တဝိဝေကောစ၊ စိတ္တဝိဝေက လည်းကောင်း။ နိရူပဓီနံ၊ ကိလေသာဥပဓိ စသည်မရှိ ကုန်သော။ ဝိသင်္ခါရဂတာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏ ကင်းလွတ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ဖလသမာပတ်၏ အစွမ်းဖြင့် ရောက်ကုန်လော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဥပဓိဝိဝေကောစ၊ ဥပဓိဝိဝေကလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေသံ ဝိဝေကာနံ၊ ဤဝိဝေကတို့ကို။ လာဘီ၊ ရခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသံသဋ္ဌောတိ၊ အသံသဋ္ဌောဟူသည်ကား။ သဝနသံသဂ္ဂေါ၊ အသံကိုကြားသဖြင့် ချစ်ခင်ကပ်ငြိခြင်းဖြစ်သော သဝနသံသဂ္ဂ။ ဒဿနသံသဂ္ဂေါ၊ အဆင်းကိုမြင်သဖြင့် ချစ်ခင်ကပ်ငြိခြင်း ဖြစ်သော ဒဿနသံသဂ္ဂ။ သမုလ္လာပနသံသဂ္ဂေါ၊ ချစ်နှစ်သက်ဖွယ်ပြောဆိုသဖြင့် ချစ်ခင်ကပ်ငြိခြင်း ဖြစ်သောသမုလ္လာပနသံသဂ္ဂ။ ပရိဘောဂသံသဂ္ဂေါ၊ ဝတ္ထုနည်းငယ်ဖယ်လှယ်သုံးဆောင်သဖြင့် ချစ်ခင်ကပ်ငြိခြင်းဖြစ်သော ပရိဘောဂသံသဂ္ဂ။ ကာယသံသဂ္ဂေါ၊ ကိုယ်လက်ယှဉ်ပိုက် ထိခိုက်သဖြင့် ချစ်ခင်ကပ်ငြိခြင်းဖြင့်ဖြစ်သော ကာယသံသဂ္ဂ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေဟိ သံသဂ္ဂေဟိ၊ ဤသံသဂ္ဂတို့မှ။ ဝိရဟိတော၊ ကင်းလွတ်၏။ ပဉ္စဝိဓော၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ အယဉ္စသံသဂ္ဂေါ၊ ဤသံသဂ္ဂဟူသည်ကား။ ရာဇူဟိ၊ မင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ရာဇမဟာမတ္တေဟိ၊ မင်း၏အမတ်ကြီးတို့နှင့်လည်းကောင်း။ တိတ္ထိယေဟိ၊ တိတ္ထိတို့နှင့်လည်းကောင်း။ တိတ္ထိယသာဝ ကေဟိ၊ တိတ္ထိတို့၏တပည့်တို့နှင့် လည်းကောင်း။ ဥပါသကေဟိ၊ ဥပါသကာယောကျ်ားတို့နှင့် လည်းကောင်း။ ဥပါသိကာဟိ၊ ဥပါသကာ မိန်းမတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခူဟိ၊ ရဟန်း ယောကျ်ားတို့နှင့် လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ယောက်ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေဟိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဇာယကိ၊ ဖြစ်၏။ သောသဗ္ဗောပိ၊ ထိုအလုံးစုံသည်လည်း။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်အား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အသံသဋ္ဌော၊ အသံသဋ္ဌမည်၏။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယော ဟူသည်ကား။ ပဂ္ဂဟိတဝီရိယော၊ ခြီးမြှောက်အပ်သောဝီရိယရှိ၏။ ပရိပုဏ္ဏဝီရိယော၊ ပြည့်စုံသော ဝီရိယရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားသစ်သောလုံ့လရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂမနေ၊ သွားသောကာလ၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ကိလေသဿဖြစ်သော ကိလေသာကို။ ဌာနံ၊ ရပ်ခြင်းသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စိမ့်သောငှါ။ နဒေတိ၊ မပေး။ ဌာနေ၊ ရပ်သောကာလ၌။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော ကိလေသာကို။ နိသဇ္ဇံ၊ ထိုင်ခြင်းသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စိမ်သောငှါ။ နဒေတိ၊ မပေး။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်သောကာလ၌။ ဥပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော ကိလေသာကို။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်စိမ့်သောငှါ။ နဒေဟိ၊ မပေး။ တသ္မိံ တသ္မိံ ဣရိယာပထေ၊ ထိုထိုဣရိယာပုထ်၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သောကိလေသာကို။ တတ္ထတတ္ထေဝ၊ ထိုထိုဣရိယာ ပုထ်သာလျှင်။ နိဂ္ဂဏှာတိ၊ နှိပ်၏။ ထေရော ပန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်ကား။ စတုစတ္တာလီသ ဝဿာနိ၊ လေးဆဲ့လေးဝါတို့ပတ်လုံး။ မေဉ္စ၊ ညောင်စောင်း၌။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျောက်ကို။ နပသာရေတိ၊ ဆန့်ဘူးသည်မရှိ။ တံ၊ ထိုလုံ့လကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာရဒ္ဓဝီရိယောတိ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယောဟူ၍။ အာဟ၊ ရှင်အာနန္ဒမိန့်၏။ ဝတ္တာတိ၊ ဝတ္တာဟူသည်ကား။ ဩဓုနနဝတ္တာ၊ ကိလေသာတို့ကို သန့်နေသောအစွမ်းဖြင့်ဆုံးမတတ်၏။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အဇ္ဈာစာရံ၊ လွန်ကျူးသောအကျင့်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ကထေဿာမိ၊ ဆိုဆုံးမအံ့။ သွေ၊ နက်ဖြန်မှ။ ကထေဿမိ၊ ဆိုဆုံးမအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထာ ဝဝတ္တာနံ၊ ဆုံးမခွင့်အရာကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ တသ္မိံ တသ္မိံ ယေဝဌာနေ၊ ထိုထိုတွေ့မြင်ရာ၌ သာလျှင်။ ဩဝဒတိ၊ ဆုံးမ၏။ အနသာသတိ၊ ကံမြစ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဝစနက္ခမောတိ၊ ဝစနက္ခမောဟူသည်ကား။ ဝစနံ၊ လျှောက်ထားပြောဆိုသော စကားကို။ ခမတိ၊ သည်းခံ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဧကော၊ အချို့သောသူသည်။ ဂ ဂ ဂ ဩဝဒိယမာနာ၊ ဆိုဆုံးမသည် ရှိသော်။ ကုဇ္ဈတိ၊ အမျက်လို၏။ ထေရောပန၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်ကား။ ပရဿ၊ သူတပါးအား။ ဩဝါဒ၊ အဆုံးအမကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သယံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဩဝဒိယမာနောပိ၊ သူတထူးတို့ ကဆုံးမသည်ရှိသော်လည်း။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ သမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ ဝန်ခံ၏။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သာရိပုတ္တတ္ထေရံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်ကို။ သတ္တဝဿိကော၊ ခုနစ်နှစ်သာရှိသေးသော။ သာမဏေရော၊ သာမဏေငယ်သည်။ ဘန္တေသာရိဝုတ္တ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ။ တုမှာကံ၊ ကိုယ်တော်ဘုရားတို့၏။ နိဝါသနကဏ္ဏော၊ သင်းပိုင်တော်စွန်းသည်။ ဩလဗ္ဗတိ၊ တွဲလျားကျ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တခွန်းမျှသောစကားကို။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ ဧကမန္တံ၊ လျောက်ပတ်ရာသို့။ ဂတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ပရိမဏ္ဍလံ၊ အဝန်းညီစွာ။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်တော်ကို ပြင်ဝတ်၍။ အာဂမ္မ၊ ကြွတော်မူလာ၍။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှသောပမာဏသည်။ ဝတ္တတိ၊ သင့်လျော်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ချီလျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းသည်။ ဇာတိယာ၊ ဖွားမြင်သည်မှ။ သတ္တဝဿိကော၊ ခုနစ်နှစ်မျှသာရှိသေးလျက်။ တဒဟုပဗ္ဗဇိတော၊ ထိုနေ့၌ရှင်ဖြစ်၏။ သောပိ၊ ထိုသို့သော သာမဏေငယ်စဉ်လျက်လည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ အနုသာသေယျ၊ ဆုံးမကံမြစ်ရာ၏။ မတ္ထကေ၊ ဦးခေါင်းထက်၌။ သမ္ပဋိစ္ဆာမိ၊ ငါခံလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူ၏။ စောဒကောတိ၊ စောဒကော ဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ အဇ္ဈာစာရ ဝတ္ထုသည်။ ဩတိဏ္ဏေဝါ၊ ကိုယ်နှုတ် လွန်လျား ကျင့်တကားဟု ပြောကြားသောအားဖြင့် သက်သော်လည်းကောင်း။ အနောတိဏ္ဏေဝါ၊ ယင်းသို့စကားမပြောကြားသဖြင့် မသက်သော်လည်းကောင်း။ ဝီတိက္ကမံ၊ လွန်ကျူးသောအမူအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဘိက္ခုနာနာမ၊ ရဟန်းမည်သည်။ ဧဝံနိဝါသေတဗ္ဗံ၊ ဤသို့သင်းပိုင်ကို ဝတ်ကောင်း၏။ ဧဝံပါရုပိ တဗ္ဗံ၊ ဤသို့ သင်္ကန်းကို ရုံကောင်း၏။ ဧဝံဂန္တဗ္ဗံ၊ ဤသို့သွားကောင်း၏။ ဧဝံခါဒိတဗ္ဗံ၊ ဤသို့ခဲးကောင်း၏။ ဧဝံဘုဉ္ဇိတဗ္ဗံ၊ ဤသို့စားကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တန္တိဝသေန၊ ပါဠိဓမ္မ၏အစွမ်းဖြင့်။ အနုသိဋ္ဌိံ၊ အဆုံးအမကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ပါပဂရဟီတိ၊ ပါပဂရဟီဟူသည်ကား။ ပါပပုဂ္ဂလေ၊ ယုတ်မာသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ နပေဿ၊ မမြင်ရလို။ တေသံ၊ ထိုယုတ်မာသောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နသုဏေ၊ မကြားရလို။ တေဟိ၊ ထိုယုတ်မာ သောပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဧကစက္ကပါဠေပိ၊ တစကြာဝဠာတည်း၌လည်း။ နဝသေယျံ၊ မနေရလို။ ဧကဒဿီ၊ တခုသောဘဝဟူသော ဤပစ္စုပ္ပန်လောကမျှကို မြင်လေ့ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည် လည်းကောင်း။ ဒုဿီလော၊ ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ ကုသီတော၊ ပျင်းရိသော ပုဂ္ဂိုလ် သည်လည်းကောင်း။ ဟီနဝီရိယော၊ လျော့ညံ့သောဝီရိယရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဿုတော၊ နည်းသော အကြားအမြင်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ အနာဒရော၊ ပုဂ္ဂလဓမ္မ ကိုရိုသေခြင်းမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်းကောင်း။ ကတ္ထစိ၊ တရပ်တဒေသ၌။ မေ၊ ငါ၏။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ မာအဟု၊ မဖြစ်စေသား။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အပြားဖြင့်ပါ။ ပါပပုဂ္ဂလေပိ၊ ယုတ်မာသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုလည်း။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့စက်ဆုပ် တော်မူ၏။ သမဏေနနာမ၊ ရဟန်းဆိုသောသူမည်သည်။ ရာဂဝသိကေန၊ ရာဂအလိုသို့ လိုက်သည်။ ဒေါသမောဟဝသိကေန၊ ဒေါသမောဟအလိုသို့လိုက်သည်။ နဟောတဗ္ဗံ၊ မဖြစ်ရာကောင်း။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ဒေါသော၊ ဒေါသကို။ မောဟော၊ မောဟကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်။ ပါပဓမ္မေပိ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကိုလည်း။ ဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့စက်ဆုပ်တော် မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပါပဂရဟီဘန္တေ အာယသ္မာသာရိပုတ္တောတိ၊ ပါပဂရဟီဘန္တေအာယသ္မတာအာနန္ဒေ၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ သောဠသဟိပဒေဟိ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးသောဘဝတို့ဖြင့်။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ယထာဘူတ ဝဏ္ဏပကာသနေ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသောကျေးဇူးစကားနှင့် ထင်ရှားပြခြင်းကို။ တတေ၊ ပြုသည့်အရာ၌။ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပိယသဟာယဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းချစ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နလဘတီတိ၊ မရဟုထင်၏။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ လဘတိပန၊ ရပါဦးမည်လော။ တေန၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားသည်။ တထေဝ၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်သော စကားသည်။ တထေဝ၊ အရှင်အာနန္ဒာဆိုတိုင်းလျှင်။ ကိံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်အံ့နည်း။ သော၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဂဂဂ ဝတ္ထုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ မာလဘတု၊ မရစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆင်ခြင် တော်မူ၍။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ တံဝဏ္ဏတဏနံ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာခြီးမွမ်းသော ကျေးဇူးစကားကို။ အကုပ္ပံ၊ တစုံတယောက်သော သူထိုးဖောက်ဖျက်ဆီးခြင်းငှါ မတတ်နိုင်။ သဗ္ဗညုတဘာသိတံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားဟောအဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလျက်။ ဇိနမုဒ္ဒိကာယ၊ ဘုရားတို့ တံဆိပ်တော်ဖြင့်။ လစ္ဆန္တော၊ တံဆိပ်ရေးမှတ်ခတ်တော်မူလိုရကား။ ဧဝမတန္တိအာဒိံ၊ ဧဝမေတံဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအပြားအားဖြင့်။ တထာဂတေနစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ အာနန္ဒတ္ထေရေနစ၊ အရှင်အာနန္ဒာ မထေရ်သည်လည်းကောင်း။ မဟာထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ဝဏ္ဏော၊ ကျေးဇူးကို။ ကထိယမာနေ၊ ခြီးမွမ်းတော် မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဘုမ္မဋ္ဌကာဒေဝတာ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်တို့သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထကြွ၍။ ဧတေဟေဝ သောဠသတိ ပဒေဟိ၊ ထိုတဆဲ့ခြောက်ပါးသော အစုတို့ဖြင့်သာလျှင်။ ဝဏ္ဏံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏ ကျေးဇူးကို။ ကထယိံ သု၊ ခြီးမွမ်းပြောဆိုကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ အာကာသဋ္ဌကဒေဝတာ၊ အာကာသဋ္ဌကနတ်တို့သည်။ သီတဝလာကထာ၊ သီတဝလာဟကနတ်တို့သည်။ ဥဏှဝလာဟကာ၊ ဥဏှာဝလာဟကနတ်တို့သည်။ စာတုမဟာရာဇိကာ၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်တို့သည်။ ဥဋ္ဌဟီတွာ၊ ထကုန်ကြ၍။ ဧတေဟေဝ သောဠသတိပဒေဟိ၊ ထိုတဆဲ့ခြောက်ပါးသောအစုတို့ဖြင့်သာလျှင်။ ဝဏ္ဏံ၊ အရှင်သာ ရိပုတ္တရာ၏ ကျေးဇူးကို။ ကထယိံသု၊ ခြီးမွမ်းပြောဆိုကုန်၏။ အထ၊ ထိုသို့ အရှင်သာ ရိပုတ္တရာ၏ ကျေးဇူးကို သောင်းတိုက်စကြာဝဠာညီညာနတ်စုခြီးမွမ်းပြု ဆိုကုန်သော အခါ၌။ အာယသ္မတောသာရိပုတ္တဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ၏။ သဒ္ဓိဝိတာရိကော၊ ဥပဇ္ဈာယ်သူအတူနေ တပည့်ဖြစ်သော။ သုသီမောဒေဝပုတ္တော၊ သုသီမနတ်သားသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ဣမာဒေဝတာ၊ ဤနတ်သားတို့သည်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ မိမိတို့၏။ နက္ခတ္တကီဠံ၊ နက္ခတ်သဘင်ပျော်ရွှင်ကစားမှုကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်သို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဥပဇ္ဈာယေဿစ၊ ဥပ္ပဇ္ဈာယ်ဆရာ၏သာလျှင်။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းပြောဆိုကုန်၏။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိတ၊ အထံတော်သို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဒေဝတာဘာသိတံ၊ နတ်တို့ပြောဆိုသော။ ဧတဒေဝေဏ္ဏဘာဏနံ၊ ထိုခြီးမွမ်းသောကျေးဇူးစကားကိုပင်လျှင်။ ကရောမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုသုသီမနတ်သးသည်။ တထာ၊ ထိုသို့ကြံတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ အထခေါသု သီမောတိအာဒိ၊ အထခေါသုသီမောဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥစ္စာဝစာတိ၊ ဥစ္စာဝတဟူသည်ကား။ အညေသုဌာနေသု၊ တပါးသောအရာတို့၌။ ပဏီတံ၊ အမြတ်ကို။ ဥစ္စံ၊ ဥစ္စဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟီနံ၊ အယုတ်ကို။ အဝစံ၊ အဝစဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓပန၊ ဤပါဠိအရာ၌ကား။ နာနာဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ဝဏ္ဏနိဘာ၊ အဆင်းအရောင်ကို။ ဥစ္စာတိ၊ ဥစ္စာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ တဿဒေဝ ပရိသာယ၊ ထိုနတ်ပရိသတ်၌။ နီဝဋ္ဌာနံ၊ ညိုသောအရောင်ရှိရာသည်။ အတိနီလံ၊ အလွန်ညိုသော အရောင်သည်။ ပီတကဋ္ဌာနံ၊ ရွှေသောအရောင်ရှိရာသည်။ မဟိပီတကံ၊ အလွန်ရွှေသော အရောင်သည်။ လောဟိတဋ္ဌာနံ၊ နီသောအရောင်ရှိရာသည်။ အဘိလော၊ ဘိတံ အလွန်နီသော အရောင်သည်။ ဩဒါတဋ္ဌာနံ၊ ဖြူသောအရောင်ရှိရာသည်။ အစ္စေဒေါတံ၊ အလွန်ဖြူသော အရောင်သည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓာ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝဏ္ဏနိတာ၊ အဆင်းအရောင် အလင်းသည်။ ပါတုဘဝိ၊ ထင်ရှားဖြစ်သတည်း။ တေနေဝ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်လျှင်။ သေယျ ထာပိနာမာတိ၊ ထိုအကြောင်း ကြောင့်လျှင်။ သေယျထာပိနာမာတိ၊ သေယျထာပိ နာမအစရှိသည်ဖြင့်။ စတဿောဥပမာ၊ ဥပမာလေးရပ်တို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပမာပါဠိ၌။ သုတောတိ၊ သုတောဟူသည်ကား။ သုန္ဒရော၊ ကောင်းစွာတောက်ပသဖြင့် တင့်တယ်၏။ ဇာတိမာတိ၊ ဇာတိမာဟူသည်ကား။ ဇာတိသမ္ပန္နော၊ ဇာတ်အထူးနှင့်ပြည့်စုံ၏။ သုပရိကမ္မကတောတိ၊ သုပရိကမ္မ ကတောဟူသည်ကား။ ဓောပန္ဒာနိရိကမ္မေ၊ ဖြစ်ခြင်းသွေးခြင်း စသောပရိကဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ပရိကမ္မကတော၊ အသိမ်အမွေ့စသည် ပြုအပ်၏။ ပဏ္ဍုကမ္ဗ လာနိက္ခိတ္တောဟိ၊ ပဏ္ဍုကမ္ဗလေနိက္ခိတ္တောဟူသည်ကား။ ရတ္တကမ္ဗလေ၊ ကမ္ဗလာနီအထက်၌။ ဌပိတော၊ ထားအပ်၏။ ဧဝမေဝန္တိ၊ ဧဝမေဝံဟူသည်ကား။ ရတ္တကမ္ဗလေ၊ ကမ္ဗလာနီအထက်၌။ နိက္ခိတ္တ မဏိဝိယ၊ ထားအပ်သော ကျောက်မျက်ရွဲကဲ့သို့။ သဗ္ဗာ၊ လင့်ကဲတဖြာ ရပ်မျက်နှာ တို့ကို။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်ခဏဖြင့်သာလျှင်။ ဝိရာစိတုံ၊ ထွန်းတောက်ခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ် အပ်ကုန်၏။ နိက္ခန္တိ၊ နိက္ခံဟူသည်ကား။ အတိရေဏပဉ္စသုဝဏ္ဏေန၊ ငါးသုဝဏ္ဏထက်လွန်သောရွှေဖြင့်။ ကတပိဠန္ဓနံ၊ ခုတ်လုပ်အပ်သော တန်ဆာသည်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ တံ၊ ထိုငါးသုဝဏ္ဏထက်လွန်သော ရွှေစင်နိက္ခဖြင့် ခုတ်လုပ်အပ်သော တန်ဆာသည်။ ဃဋ္ဋနမဇ္ဇနက္ခမံ၊ ထိခိုက်ပွတ်သပ်ခြင်းငှါခံ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇမ္ဗောနဒန္တိ၊ ဇမ္ဗောနဒံဟူသည်ကား။ မဟာဇမ္ဗုသာခါယ၊ ဇမ္ဗပင်မင်း၏ ခက်မအောက်၌။ ပဝတ္တနဒိယံ၊ စီးသောမြစ်၌။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်သောရွှေတည်း။ အထဝါ၊ တနည်းလည်း။ မဟာဇမ္ဗုဖလရသေ၊ ဇမ္ဗုပင်ကြီး၌ အသီးရသော အရည်သည်။ ပထဝိယံ၊ မြေသို့။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်သည် ရှိသော်။ သုဝဏ္ဏင်္ကုရာ၊ ရွှေညွှန့်ရွှေညောင့်တို့သည်။ ဥဋ္ဌဟန္တိ၊ ပေါ်ထွက်ကုန်၏။ တေနသုဝဏ္ဏေန၊ ထိုဇမ္ဗူရာဇ်ရွှေဖြင့်။ ကထဝိဠန္ဓနံ၊ ခုတ်လုပ်အပ်သော တန်ဆာသည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒက္ခကမ္မာရပုတ္တဥတ္တာမုခသုကုသလသမ္ပဟဋ္ဌန္တိ၊ ဒက္ခကမ္မာရ ပုတ္တဥတ္တာမုခသုဟုသလ သမ္ပဟဋ္ဌံဟူသည်ကား။ သုကုသလေန၊ ကောင်းစွာ လိမ္မာသော။ ကမ္မာရ ပုတ္တေန၊ ရွှေပန်းထိမ်သားသည်။ ဥက္ကာပုခေ၊ ဖိုဝ၌။ ပစိတွာ၊ လှော်ချ၍။ သမ္ပဟဋ္ဌံ၊ နယ်ခြင်းစသည် အစွမ်းဖြင့် ကောင်းစွာပြုပြင်အပ်သော။ မာတုဝိဘင်္ဂေ၊ ဓာတုဝိဘင်္ဂသုတ်၌။ အကတဘဏ္ဍံ၊ တန်ဆာ၏အဖြစ်ဖြင့်မခုတ်မလုပ်သေးသည်ဘဏ္ဍာကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣဓပန၊ ဤသံယုတ် ပါဠိ၌ကား။ ကတဘဏ္ဍံ၊ တန်ဆာ၏အဖြစ်ဖြင့် ခုတ်လုပ်အပ်ပြီးသောကဏ္ဍာကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဝိဒ္ဓေတိ၊ ဝိဒ္ဓေဟူသည်ကား။ ဒူရိဘူတေ၊ ဝေးသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဒေဝေတိ၊ ဒေဝေဟူသည်ကား။ အာကာသေ၊ ရေးခြစ်မထင် မိုးကောင်းကင်၌။ နဘံအဗ္ဘုဿက္ကမာနောတိ၊ နတံအဗ္ဘုဿက္ကမာနော ဟူသည်ကား။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အဘိလင်္ဃန္တော၊ ပျံတက်ခုံလွှားလျက်။ ဣမိနာ၊ ဤနတံအဗ္ဘုဿ က္ကမာနော ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ တရုဏသူရိယဘာဝေါ၊ တက်သစ်သောနေ၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ေဿာရတောတိ၊ ေဿရတောဟူသည်ကား။ ေဿရစ္စန၊ ကောင်းသော အမှု၌မွေ့လျော်သော အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဒန္တောတိ၊ ဒန္တော ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗိသေဝနော၊ ကင်းသောအဆိပ်အတောက်ရှိ၏။ သတ္ထုဝဏ္ဏာဘတောတိ၊ သတ္ထုဝဏ္ဏာတတောဟူသည်ကား။ သတ္ထာရာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ အာဘတဝဏ္ဏော၊ ထုတ်ဆောင် အပ်သောကျေးဇူးဂုဏ်ရှိ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ အဋ္ဌပရိသမဇ္ဈေ၊ ပရိသတ် ရှစ်ပါးအလယ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ သေပေထဘိက္ခဝေ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနေတိအာဒိနာ၊ သေဝေထဘိက္ခဝေ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနေ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ အာဟရိ၊ ထုတ်ဆောင်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်သည်။ အာသတဝဏ္ဏောနာမ၊ တရားမင်းမြတ်ထုတ်ဆောင် အပ်သောကျေးဇူးရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာလံကင်္ခတီတိ၊ ကာလံကင်္ခတိဟူသည် ကား။ ပရိနိဗ္ဗာနကာလံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုအံ့သော ကာလကို။ ပရတ္ထတိ၊ တောင့်တ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာသည်။ မရဏံပိ၊ သေခြင်းကိုလည်း။ နေဝအတိနန္ဒတိ၊ မနှစ်သက်။ ဇီဝိတံပိ၊ အသက်ရှင်ခြင်းကိုလည်း။ နပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ဒိဝသသင်္ခေပံ၊ နေ့ဖြင့်ပိုင်းခြားအပ်သော။ ဝေတ္တနိ၊ ကိုယ်ခရိက္ခာကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဌိတပုရိသောဝိယ၊ တည်သောယောကျ်ားကဲ့သို့။ ကာလံပန၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရန်ကာလကိုမူကား။ ပတ္ထေတိ၊ တောင့်တ၏။ ဩသောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နာဘိနန္ဒာမိမရဏံ နာဘိနန္ဒာမိဇီဝိတံတာလဉ္စ ပဋိကင်္ခါမိဝေတ္တံဘတ ကောယထာတိ၊ နာဘိနန္ဒာမိမရဏံနာတိဘနန္ဒာမိဇီ ဝိတံကာလဉ္စပဋိကင်္ခါမိ ဝေတ္တနံတက ကောယထာဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ မရဏံ၊ သေခြင်းကို။ နာဘိနန္ဒာမိ၊ မနှစ်လို။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှင်ခြင်းကိုလည်း။ နာဘိနန္ဒာမိ၊ မနှစ်သက်။ ဝေတ္တနံ၊ စားနပ်ရိက္ခာကို။ ဣစ္ဆန္တော၊ အလိုအာသာရှိလျက်။ ကာလက္ခယံ၊ အမှုပြီးခြင်းကား မကြံလုပ်ရန် ကာလကုန်ခြင်းသို့သာလျှင်။ ဥဒိက္ခန္တော၊ ကြည့်မျှော်တစေငံ့လင့်နေသော။ ဘတ ကောယထာ၊ ကိုယ်ခလုပ်စားသူရင်းငှါးကဲ့သို့။ ကာလဉ္စကာလံပန၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ယူတန်ချိန် ကာလကိုမူကား။ ပဋိကင်္ခါမိ၊ အလိုရှိပါ၏။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ နာနာတိတ္ထိယထာကထာ၊ နာနာတိတ္ထိယသာဝကာဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုနတ်သားတို့သည်။ ကမ္မဝါဒိနော၊ ကံကိုဆိုလေ့ရှိကုန်သည်။ အဟေသုံကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ကမ္မဝါဒီဖြစ်သောကြောင့်။ ဒါနာဒီနိ၊ အလှူအစရှိကုန်သော။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြုကုန်၍။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုနတ်သားတို့သည်။ အတ္တနော အတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ သတ္တရိ၊ ဆရာ၌။ ပသာဒေန၊ ကြည်ညိုသဖြင့်။ နိဗ္ဗတ္တာမ၊ ငါတို့နတ်ပြည်၌ ဖြစ်ရကုန်၏။ ဣတိသညိနော၊ ဤသို့အမှတ် ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သတ္ထာရံ၊ ဆရာဖြစ်ကုန်သော ပုရာဏကဿပ စသောသူတို့၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေဿာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ တိုင်ပင်၍။ အာဂတွာ၊ လာကြကုန်၍။ ပစ္စေကဂါထာတိ၊ အသီးအသီးသော ဂါထာတို့ဖြင့်။ ကထယိံ သု၊ လျှောဆိုကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။ ဆိန္ဒိတမာရိတေတိ၊ ဆိန္ဒိတမာ ရိတေဟူသည်ကား။ ဆိန္ဒိတေစ၊ လက်ကိုဖြတ်ခြင်း စသောအစွမ်းဖြင့် ဖြတ်ခြင်း၌ လည်းကောင်း။ မာရိတေစ၊ ဦးခေါင်းကို ဖြတ်ခြင်းစသော အစွမ်းဖြင့် သတ်ခြင်း၌ လည်းကောင်း။ ဟတဇာနိသူတိ၊ ဟတဇာနီသုဟူသည်ကား။ ပေါထနေစ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်း၌၎င်း။ ဓနဇာနီသုစ၊ ဥစ္စာရှုံးခြင်းတို့၌လည်းကောင်း။ ပုညံဝါပနာတိ၊ ပုညံဝါပနဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုညံပိ၊ ကောင်းမှုကိုလည်း။ နသမနုပဿတိ၊ မမြင်။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ပုညာပုညာနံပိ၊ ကောင်းမှုမကောင်းမှု တို့၏လည်း။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သဝေဝိဿသမာ စိက္ခီတိ၊ သဝေဝိဿာသမာစိက္ခိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတပါပါနံပိ၊ ပြုအပ်သော မကောင်းမှု တို့၏လည်းကောင်း။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသော။ သော၊ ထိုပူရာဏကဿပသည်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဝိဿာသံ၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း ကင်းသော အဖြစ်ကို။ အဝဿယံ၊ ကိုးကွယ်ရာ မှီခိုရာအဖြစ်ကို။ ပတိဋ္ဌံ၊ တည်ရာကို။ အာစိက္ခတိ၊ ဟောကြား ညွှန်ပြ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မာနနံ၊ မြတ်နိုးခြင်းကို။ ဝန္ဒနံ၊ ရှိခိုးခြင်းကို။ ပူဇန၊ ပူဇော်ခြင်းကို။ အရဟတိ၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တပေါဇိဂုဏ္ဆာယာတိ၊ တပေါဇိဂုစ္ဆာယဟူသည် ကား။ ကာယတိလမထတပေန၊ ကိုယ်၏ ပင်ပန်းခြင်းဟူသော အဝတ်မဝတ်ခြင်းစသော အကျင့်ဖြင့်။ ပါပဇိဂုစ္ဆနေန၊ မကောင်းမှုမှ စက်ဆုပ်ခြင်းဖြင့်။ သုသံဝုတောတိ၊ သုသံဝုတောဟူသည်ကား။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပိဟိတော၊ ဆို့ပိတ်အပ်၏။ ဇေဂုစ္ဆီတိ၊ ဇေဂုစ္ဆီဟူသည် ကား။ တပေန၊ အဝတ်မဝတ်ခြင်းစသော အကျင့်ဖြင့်။ ပါပဇိဂုစ္ဆကော၊ မကောင်းမှုမှစက်ဆုပ်တတ်၏။ နိပကောတိ၊ နိပကောဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိ၏။ စါဘုယာမသုသံဝုတောတိ၊ စါဘုယာ မသုသံဝုတောဟူသည်ကား။ စာတုယာမေ၊ လေးပါးသောအဖို့အစုဟူသောသံဝရ၌။ သုသံဝရတော၊ ကောင်းစွာစောင့်ရှောက်အပ်၏။ စာတုယာမောနာမ၊ စာတုယာမမည်သည်။ သဗ္ဗဝါရိဝါရိတောစ၊ မြစ်အပ်သော အလုံးစုံရေအေးကိုသုံးဆောင်ခြင်းရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဝါရိယုတ္တောစ၊ အလုံးစုံသောမကောင်းမှုကိုမြစ်ခြင်းနှင့်ယှဉ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဝါရိဓုတောစ၊ အလုံးစုံသော မကောင်းမှုကို မြစ်သဖြင့်ခါတွက်အပ်သော မကောင်းမှုရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗဝါရိဖုဋောစ၊ အလုံးစုံသော မကောင်းမှုကို မြစ်ခြင်းဖြင့်ထိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣမေကောဋ္ဌသာ၊ ဤအစုတို့သည်။ စာတုယာမော နာမ၊ စာတုယာမမည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ သဗ္ဗဝါရိဝါရိတောစာတိ၊ သဗ္ဗဝါရိဝါရိတောစဟူသည် ကား။ ဝါရိတသဗ္ဗဥဒကော၊ မြစ်အပ်သော အလုံးစုံသောရေရှိ၏။ ပဋိက္ခိတ္တ သဗ္ဗသီတောဒကော၊ ပယ်အပ်သော ခပ်သိမ်းသော ရေအေးရှိ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ သော၊ ထိုနိဂဏ္ဌနာဋပုတ္တသည်။ သီတောဒကေ၊ ရေအေး၌။ သတ္တသညီ၊ သတ္တဝါဟု အမှတ်ရှိသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုရေအေးကို။ နဝဠေဉ္ဇတိ၊ မသုံးဆောင်။ သဗ္ဗဝါရိယုတ္တောတိ၊ သဗ္ဗဝါရိဓတောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော။ ပါပဝါရေဏေန၊ မကောင်းမှုကို တားမြစ်ခြင်းဖြင့်နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ သဗ္ဗဝါရိဓုတောတိ၊ သဗ္ဗဝါရိဓုတော ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော။ ပါဝဝါရဏေန၊ မကောင်းမှုကို တားမြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဓုတပါပေါ၊ ခါတွက်အပ်ပြီးသောမကောင်းမှုသည်။ သဗ္ဗဝါရိဖုဋောတိ၊ သဗ္ဗဝါရိ ဖုဋောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော။ ပါပဝါရဏေန၊ မကောင်းမှုကိုတားမြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌော၊ တွေ့ထိသည်။ ဒိဋ္ဌံသုတဉ္စ အာစိက္ခန္တိ၊ ဒိဋ္ဌံသုတဉ္စအာစိက္ခံဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်ကို။ မေ၊ ငါသည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခန္တော၊ ဟောကြားညွှန်ပြသောကြောင့်။ နနိဂုဟန္တော၊ လျှို့ဝှက်မထားသော ကြောင့်။ နဟိနုနကိဗ္ဗိကီတီတိ၊ နဟိနနုကိဗ္ဗိသိ ဟူသည်ကား။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့လျှို့ဝှက်မထား ကြားမြင်တိုင်းဆိုသောသဘောရှိသော။ သတ္ထာ၊ ငါတို့ဆရာနိဂဏ္ဌသည်။ ကိဗ္ဗိသကာရကောနာမ၊ ကြမ်းကြုတ်သောမကောင်းမှုကို ပြုကျင့်သော သူမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နာနာတိတ္ထိယေတိ၊ နာနာတိတ္ထိယေဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုအာကောဋက နတ်သားသည်။ နာနာတိတ္ထိယာနံယေဝ၊ များစွာသောတိတ္ထိဆရာတို့၏ သာလျှင်။ ဥပဋ္ဌာကောကိရ၊ အလုပ်အကြွေးဖြစ်သတတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုများစွာသော တိတ္ထိဆရာတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ပကုဓကောကာတိယာနောတိ၊ ပကုဓကောကာတိယာနောဟူသည်ကား။ ပကုဓောကစ္စာယနော၊ ကစ္စည်း အနွယ်ဖြစ်သော ပကုဓ တယောက်။ နိဂဏ္ဌောတိ၊ နိဂဏ္ဌောဟူသည်ကား။ နာဋပုတ္တော၊ နာဋသားဖြစ်သော နိဂဏ္ဌတယောက်။ မက္ခလိပူရာဏာသေတိ၊ မက္ခလိပူရာဏာသေ ဟူသည်ကား။ မက္ခလိစ၊ မက္ခလိလည်းတယောက်။ ပူရဏောစ၊ ပူရဏလည်း တယောက်။ သာမညပ္ပတ္တာတိ၊ သာမညပ္ပတ္တာဟူသည်ကား။ သမဏဓမ္မေ၊ ရဟန်းတရား၌။ ကောဋိပ္ပတ္တာ၊ အထွဋ်အထိပ်သို့ ရောက်ကုန်၏။ နဟိနနုတေဟိ၊ နဟိနနုတေဟူသည်ကား။ တေဟိသပ္ပုရိသေဟိ၊ ထိုသို့သဘော ရှိကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့နှင့်။ နဒူရေ၊ မဝေးစကောင်း။ တေယေဝ၊ ထိုမက္ခလိပူရာဏစသော ဆရာတို့သည်သာလျှင်။ လောကေ၊ လောက၌။ သပ္ပုရိသာ၊ သူတော်ကောင်းမှန်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ပစ္စဘာသီတိ၊ ပစ္စဘာသိဟူသည်ကား။ အဟံ အကောဋကော၊ ဤအကောဋက နတ်သားကား။ ဒသဗလဿ၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ဌတွာ၊ တည်လျက်။ ဣမေသံနဂ္ဂနိဿိရိကာနံ၊ ဤသို့အသရေမရှိနဂ္ဂတိတ္ထိတို့၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတိ၊ ဆိုလေဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တေသံ၊ ထိုမက္ခလိပူရာဏစသော နဂ္ဂံတိတ္ထိ တို့၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ကထေဿာမီတိ၊ ငါဆိုအံ့ဟု။ ပတိအာဘာသိ၊ ဂါထာတို့ကို ရှေ့ရှုဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ သီဟစရိတေနာတိ၊ သီဟစရိတေနဟူသည်ကား။ သီဟစရိတမတ္တေန၊ ခြင်္သေ့ သံနှင့်တူသော အသံကိုပြုကာမျှဖြင့်။ ဆဝေါသိင်္ဂါလောတိ၊ ဆဝေါသိင်္ဂါလောဟူသည်ကား။ လာမကော၊ ယုတ်မာသော။ ကာလသိင်္ဂါလော၊ မြေခွေးရိက်သည်။ ကောတ္ထုကောတိ၊ ကောတ္ထကော ဟူသောပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုကာလသိင်္ဂါလပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်တည်း သင်္ကဿရာစာရောတိ၊ သင်္ကဿရာစာရောဟူသည်ကား။ အာသံကိတသမာစာရော၊ ယုံမှားရွံရှာ အပ်သောအကျင့်ရှိ၏။ နသတံသရိက္ခောတိ၊ နသတံသရိက္ခော-ဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိ ဖြစ်ကုန်သော။ သမ္ဗုရိသာနံ၊ ဘုရားပစ္စေကဗုဒ္ဓါစသော သူတော်ကောင်းတို့နှင့်။ သဒိသော၊ တူသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ထွံ၊ သင်သည်။ ကာလသိင်္ဂါလသဒိသေ၊ မြေခွေးမိုက်နှင့် တူကုန်သော။ တိတ္ထိယေ၊ မက္ခလိပူရာဏစသော တိတ္ထိတို့ကို။ သီဟေ၊ ခြင်္သေ့တို့ကို။ ကရောသိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား အဓိပ္ပာယ်တည်း။ အနွာဝိသိတွာတိ၊ အနွာဝိသိတွာဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤဝေဋံဘရိ နတ်သားသည်။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ သတ္ထာရာနံ၊ မက္ခလိ ပူရာဏစသော ဆရာကြီးတို့၏။ အာဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ နံ၊ ထိုဝေဋံဘရိနတ်သားကို။ တေနေဝမုခေန၊ ကျေးဇူးမဲ့ကိုဆိုသောထိုနှုတ်ဖြင့်ပင်လျှင်။ ဝဏ္ဏံ၊ တိတ္ထိဆရာတို့၏ကျေးဇူးကို။ ကထာ ပေဿာမီတိ၊ ဆိုစေအံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တဿ၊ ထိုဝေဋံဘရိနတ်သား၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ အနုအာဝိသိ၊ ဝင်သကဲ့သို့နေ၏။ အဓိမုစ္စိ၊ မိမိအလိုသို့လိုက်အောင် ဆောက်တည်၏။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်းအရာဖြင့်။ အနွာဝိသိတွာ၊ ဝင်သကဲ့သို့နေ၍။ အာယုတ္တာတိ၊ အာယုတ္တာဟူသည်ကား။ တပေါဇိဂုစ္ဆနေ၊ အဝတ်မဝတ်ခြင်းစသော အကျင့်ဖြင့် မကောင်းမှုမှ စက်ဆုပ်ခြင်း၌။ ယုတ္တပယုတ္တာ၊ အလွန်အားထုတ်ကုန်၏။ ပါလယပဝိဝေကိယန္တိ။ ပါလယံပဝိ၊ ဝေကိယံဟူသည်ကား။ ပဝိဝေကံ၊ ဆံရိတ်ဆေတ္တာ ဝတ်ရုံရာ သင်္ကန်းစသည်တို့မှ ဆိတ်သော ပဝိဝိတ္တအဖြစ်ကို။ ပါလယန္တော၊ စောင့်သည်ဖြစ်၍။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တေ၊ ထိုတိတ္ထိဆရာတို့သည်။ နှာပိတပဝိဝေကံ၊ ဆံရိတ်ဆေတ္တာ မှဆိတ်သောပဝိဝိတ္တအဖြစ်ကို။ ပါလေဿာမီတိ၊ စောင့်ကုန်အံ့ဟု။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ကေသေ၊ ဆံတို့ကို။ လုဉ္စန္တိ၊ နုတ်ကုန်၏။ စီဝရပဝိဝေကံ၊ ဝတ်ရုံရာသင်္ကန်းမှဆိတ်သောပဝိဝိတ္တအဖြစ်ကို။ ပါလေဿာ မာတိ၊ စောင့်ကုန်အံ့ဟု။ နဂ္ဂါ၊ အဝတ်မကပ်ကုန်ဘဲ။ ဝိစရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ပိဏ္ဍံပါတပဝိ ဝေကံ၊ သုံးဆောင်စားသောက်ရာဆွမ်းမှ ဆိတ်သောပဝိဝိတ္တအဖြစ်ကို။ ပါလေဿာမာတိ၊ စောင့်ကုန် အံ့ဟု။ သုနခါဝိယ၊ ခွေးတို့ကဲ့သို့။ ဘူမိယံဝါ၊ မြေ၌လည်းကောင်း။ ဟတ္ထေသုဝါ၊ လက်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇိန္တိ၊ စားကုန်၏။ သေနာသနပဝိဝေကံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းမှ ဆိတ် သောပဝိဝိတ္တအဖြစ်ကို။ ပါလေဿာမာတိ၊ စောင့်ကုန်အံ့ဟု။ ကဏ္ဋကသေယျာဒီနိ၊ ဆူးလက်ဝါး ပေါ်မှာအိပ်ခြင်းစသည်တို့ကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ရူပေနဝိဋ္ဌာတိ၊ ရူပေနိဝိဋ္ဌာ ဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌီတိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဒေလောကာတိနန္ဒိနောတိ၊ ဒေလောကာဘိနန္ဒိနောဟူသည်ကား။ ဒေဝလောက ပတ္ထနကာမာ၊ နတ်ပြည်ကိုသာ ရှေ့ရှုတောင့်တ ခြင်းငှါအလိုရှိကုန်သော။ မာတိယာတိ၊ မာတိယာ ဟူသည်ကား။ မစ္စာ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ တေမစ္စာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကို။ ပရလောကတ္ထာယ၊ တမလွန်လောကအကျိုးငှါ။ ဝေ၊ စင်စစ်။ သမ္မာအနုသာသန္တိ၊ ကောင်းစွာအသင့်အားဖြင့် ဆုံးမကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဣတိဝိဒိတွာတိ၊ ဣတိ ဝိဒိတွာဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤဝေဋံ ဘရိနတ်သားသည်။ ပဌမံ၊ အစလက်ဦးက။ ဧတေသံ၊ ထိုမက္ခသိပူရာဏုစသော တိတ္ထိဆရာတို့၏။ အဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးမဲ့ကို။ ကထေတွာ၊ ဆိုပြီးလျက်။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတိ၊ ဆိုပြန်၏။ ဧသော၊ ဤကျေးဇူးကိုပြန်ခြင်းသည်။ ဟောနုခေါ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်သည်ရှိသော်။ ဇာနိတွာဝ၊ သိ၍သာလျှင်။ ယေစန္တလိက္ခသ္မိံ ပဘာသဝဏ္ဏာတိ၊ ယေစန္တလိက္ခသ္မိံ ပဘာသဝဏ္ဏာ ဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်ရူပါရုံတို့သည်။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ စန္ဒောဘာသ၊ လရောင်။ သိူံယောဘာသ၊ နေရောင်။ သဉ္ဈာရာဂဣန္ဒဓနတာရကရူပါနံ၊ ဆည်းဆာရောင်ဖြင့် တပ်အပ်သောသက်တင်ရောက် နွယ်ကြယ်အပေါင်းတို့၏။ ဝဘာသဝဏ္ဏာ၊ အရောင်နှင့် တူသော အဆင်းရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေဝတေ တေဟိ၊ သဗ္ဗဝတေတေဟူသည်ကား။ တယာ၊ သင်မာရ်နတ်သားသည်။ ပသတ္ထာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုရူပါရုံတို့သည်။ နမုစီတိ၊ နမုစိဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ မာရံ၊ မာရ်နတ်ကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ အာမိသံဝမစ္ဆာနံဝဓာယခိတ္တာတိ၊ အာမိသံဝမစ္ဆာနံ ဝဓာယာခိတ္တာ-ဟူသည်ကား။ မစ္ဆာနံ၊ ငါးတို့အား။ ဝဓတ္ထာယ၊ သတ်ခြင်းငှါ။ ဗဠိသလဂ္ဂံ၊ ငါးမျှားချိတ်၌ ငြိကပ်ထားအပ်သော။ အာမိသံ၊ စိမ်းညှီသောအနံ့ရှိသော အာမိသကို။ ခိပတိယထာ၊ ပစ်ချသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤနှင့်ချင်းရာတူစွာ။ တယာ၊ သင်မာရ်နတ်သားသည်။ ပသံသမာနေန၊ ခြီးမွမ်းသဖြင့်။ ဧတေရူပါ၊ ထိုရူပါရုံစသောရုပ်တရားတို့ကို။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝဓာယ၊ သတ်ခြင်းငှါ။ ခိတ္တာ၊ ပစ်ချအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ မာဏဝဂါမိယောတိ၊ မာဏဝဂါမိယောဟူသည်ကား။ အယံဒေဝပုတ္တော၊ မာဏာဂါမိယ မည်သောသော ဤနတ်သားသည်။ ဗုဒ္ဓုပဋ္ဌာကောတိရ၊ ဘုရားအလုပ်အကျွေးဖြစ်သတတ်။ ရာဇဂဟိယာနန္တိ၊ ရာဇဂဟိယာနံ ဟူသည်ကား။ ရာဇဂဟပဗ္ဗတာနံ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်ကို ဝန်းရံကုန်သောတောင်တို့ထက်။ သေတောတိ၊ သေတောဟူသည်ကား။ ကေလာသော၊ ကေလာသတောင်သည်။ အဃဂါမိနန္တိ၊ အဃဂါမိနံဟူ သည်ကား။ အာကာသဂါမီနံ၊ ထိပါးလွတ်ရာကောင်းထင်မှားသွားကုန်သော ရထားဗိမာန်တို့ထက်။ ဥဒမိနန္တိ၊ ဥဒဓိနံ-ဟူသည်ကား။ ဥဒကနိဓာနာနံ၊ ရေ၏တည်ရာဂင်္ဂါယမုနာစသောမြစ်တို့တက်။ ဣဒံ၊ ဤအဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ရာဇဂဟိယာနံ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်ကိုဝန်းရံကုန်သော။ ပဗ္ဗတာနံ၊ ဝိဇ္ဈ ကူဋ ဝေဘာရစသော တောင်တို့ထက်။ ဝိပုလော၊ ဝိပုလတောင်သည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ ဟိမဝန္တပဗ္ဗတာနံ၊ ဟိမဝန္တာ တောင်တို့ထက်။ ကေလာသော၊ ကောလာသတောင်သည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ အာကာသဂါမီနံ၊ ကောင်းကင်၌ သွားကုန်သော ရထားဗိမာန်တို့ထက်။ အာဒိစ္စေ၊ နေမင်းသည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ ဥဒကနိဓာနာနံ၊ ရေ၏တည်ရာဂင်္ဂါယမုနာစသော မြစ်တို့ထက်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒရာသည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ နက္ခတ္တာနံ၊ နက္ခတ်တာရာ ကြယ်တကာတို့ထက်။ စန္ဒော၊ လသည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သဒေဝကဿ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ လူအပေါင်းထက်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သေဋ္ဌော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤကားဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။ တတိယ ဝဂ္ဂေါ၊ တတိယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဣတိဧဝံယထာ ဝုတ္တတ္တမေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော သဒ္ဒါအစဉ်ဖြင့်။ ဒေဝပုတ္တသံယုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဒေဝပုတ္တသံယုတ်အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ အပြီးသို့ရောက်ပြီ။

၃၊ ကောသလသံယုတ်။ ၁၊ ပဌမဝဂ်။

ကောသလသံယုတ္တဿ၊ ကောလသသံယုတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘဂဝတာသဒ္ဓံသမ္မောဒီဟိ၊ ဘဂဝတာသဒ္ဓံ သမ္မောဒိဟူသည်ကား။ ခမနီယာဒီနိ၊ ကျန်းခံ့ခြင်း စသည်တို့ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားသခင်သည်။ တေန၊ ထိုကောသလမင်းကြီးနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမပ္ပဝတ္တမောဒေါ၊ အညီအညွတ် ဖြစ်သောဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ အဟောသိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သောပိ၊ ထိုကောသလမင်းကြီးသည်လည်း။ ဘဂဝတာ၊ ဘုရားသခင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမပ္ပဝတ္တမောဒေါ၊ အညီအညွတ်ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက် ခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သီတောဒကံ၊ ရေအေးသည်။ ဥဏှောဒကေန၊ ရေနွေးနှင့်။ သမ္မောဒိတံဝိလ၊ ပေါင်အပ်သကဲ့သို့။ ဧကီဘာဝံ၊ တူသောအဖြစ်သို့။ အဂမာလိ၊ ရောက်၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဘောဂေါတမ၊ ရှင်ဂေါတမ။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ခမနီယံ၊ ကျန်းခံ့တော်မူ ပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှတော်မူပါ၏လော။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ ဘောဂေါတပဿ၊ ရှင်ဂေါတမ၏။ သာဝကာနဉ္စ၊ တပည့်သားတော်တို့အား လည်း။ အပ္ပာဗာဓံ၊ အနာရောဂါကင်းပါ၏လော။ အပ္ပာတင်္ကံ၊ ဆင်းရဲကင်းပါ၏လော။ လဟုဋ္ဌာနံ၊ ပေါ့ပါးလျှင်စွာ ထကြွနိုင်ပါ၏လော။ ဗလံ၊ ခွန်အားရှိပါ၏လော။ ဟသု ဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာ နေရပါ၏လော။ ဣတိအာဒိကာယံ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ ယာယကထာယစ၊ အကြင်စကားဖြင့်လည်း။ သမ္မောဒိ၊ အညီအညွတ် ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာပြောဟောတော်မူ၏။ တံကထံ၊ ထိုစကားသည်။ ပီတိပါမောဇ္ဇ သင်္ခါတ သမ္မောဒဇနနတော၊ နှစ်သက်ဝမ်း မြောက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော သံမောဒကကို ဖြစ်စေတတ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ သမ္မောဒိတုံ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းငှါ။ ယုတ္တဘာဝတောစ၊ သင့်လျော် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမည်၏။ အတ္ထဗျဉ္ဇ နမဓုရတာယ၊ အနက်သဒ္ဒါပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သုစိရမ္ပိကာလံ၊ အလွန်မြင့်စွာ ကာလပတ်လုံးလည်း။ သာရေတုံ၊ အောက်မေ့စေခြင်းငှါ။ နိရန္တရံ၊ အကြား မလပ်။ မဝတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အရဟရူပတော၊ ထိုက်သောသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သရိတဗ္ဗဘာဝတောစ၊ လေ့လာပြန်ခေါက် အောက်မေ့အပ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ သာရဏီယံ၊ အောက်မေ့ ခြင်းမည်၏။ သုယျမာန သုခတောစ၊ ကြားနာခြင်း၌ ချမ်းသာသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမည်၏။ အနုဿရိယမာနသုခတော၊ လေ့လာပြန်ခေါက် အောက်မေ့ ခြင်း၌ ချမ်းသာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သာရဏီယံ၊ သာရဏီယမည်၏။ တထာ၊ ထိုမြို့။ ဗျဉ္ဇနပရိသုဒ္ဓတာယ၊ သဒ္ဒါ၏သဘာဝနိရုတ္တိဖြစ်၍ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သမ္မောဒနီယံ၊ သာမ္မောဒနီယမည်၏။ အတ္ထပရိသုဒ္ဓတာယ၊ အနက်၏ညစ်ညူးခြင်း ကင်းသည်ဖြစ်၍ ထက်ဝန်းကျင်စင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သာရဏီယံ၊ သာရဏီယမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ပရိယာယေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာပြောဟောအပ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဣတော၊ ဤဘုရား ထံတော်သို့ဆည်းကပ်သည်ကာလမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရအား။ အဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မဖူးမြင်ဘူးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂုဏာဂုဏဝိသေန၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသည် ဂုဏ်ကျေးဇူးမရှိသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂမ္ဘီရဘာဝံဝါ၊ နက်နဲသောအဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥတ္တာနဘာဝံဝါ၊ တိမ်သောအဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ အဇာနန္တော၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသိန္နောခေါ၊ နေပြီးသော်။ လောကနိဿရဏဘဝေါက္ကန္တိ ပဉ္စံ၊ လောကမှ ကင်းလွတ်တော်မူသည် အဖြစ်လက်ဦးမဆွဗုဒ္ဓဘူမိသို့ ရောက်တော်မူသည်အဖြစ်ကို မေးကြောင်းဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်ပုစ္ဆာကို။ ဩဝတ္တိကသာရံ၊ လျှို့ဝှက်သဖြင့်ပုဆိုးအတွင်း၌ ထည့်သွင်းယူဆောင်အပ်သော အမြတ်ဥစ္စာနှစ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဂတော၊ လာ၏။ တံ၊ ထိုအမြတ်ဥစ္စာအထူးမူ၍ ပုဆိုးအတွင်းဖြင့်ထည့်သွင်းယူဆောင်ခဲ့သောပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆိတုံ၊ မေး လျှောက်ခြင်းငှါ။ ဘဝံပိနောတိအာဒိံ၊ ဘဝံပိနောဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။

တတ္ထ၊ ထိုပုစ္ဆာပါဠိ၌။ ဘဝံပီတိ၊ ဘဝံပိဟူသော ပုဒ်၌။ ပိကာရော၊ ပိသဒ္ဒါသည်။ သမ္ပိဏ္ဍနတ္ထေ၊ သမ္ပိဏ္ဍနအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်ပုဒ်တည်း။ တေနစ၊ ထိုသမ္ပိဏ္ဍနတ္ထနိပါတ်ဖြစ်သောပိသဒ္ဒါ ဖြစ်သောပိသဒ္ဒါဖြင့်ကား။ ဆသတ္ထာရေ၊ ခြောက်ယောက်သော တိတ္ထိဆရာတို့ကို။ သမ္ပိဏ္ဍေဟိ၊ ပေါင်း၏။ ပူရာဏာဒယော၊ ပူရာဏအစရှိသော တိတ္ထိဆရာတို့သည်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓမှာတိ၊ ငါတို့ သဗ္ဗညုဘုရားဖြစ်ကုန်၏ဟူ၍။ ပဋိဇာနန္တိယထာ၊ ဝန်ခံကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဘဝံပိ၊ ရှင်ဂေါတမသည်လည်း။ ပဋိဇာနာတိနု၊ ဝံခံသလော။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဣဒံပန၊ ဤစကားကိုကား။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ လဒ္ဓိယာ၊ အယူဖြင့်။ နပုစ္ဆတိ၊ မေးသည်မဟုတ်။ လောကေ၊ လောက၌။ မဟာဇနေန၊ လူများ အပေါင်းသည်။ ဂတိတပဋိညာ ဝသေန၊ ငါတို့ဘုရားပင်ဟု ဝန်ခံအပ်သော ပဋိညာဉ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဗုဒ္ဓသီဟနာဒံ၊ ဘုရားတို့၏ အာဝေနိက ဖြစ်သောမြတ်သောအသံကို။ နဒန္တော၊ ကြိမ်းဝါးတော်မူလို ရကား။ ယဉှိတံမဟာရာဇာ တိအာဒိံ၊ ယဉှိတံမဟာရာဇဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုယဉှိတံအစရှိသောပါဠိ၌။ အဟံဟိမဟာရာဇာတိ၊ အဟံဟိမဟာရာဇ ဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ အနုတ္တရံ သဗ္ဗသေဋ္ဌံ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ထက်မြက်သော။ သဗ္ဗညုတညာ ဏသင်္ခါတံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ဟု ဆိုအပ်သော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ သမ္မာသမ္ဗောဓိကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုးထွင်းလျက်သိတော်မူ၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ သမဏ ဗြဟ္မဏာတိ၊ သမဏဗြာဟ္မဏာ ဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇုပဝမနေန၊ ရဟန်းဖြစ်ခြင်းငှါကပ်ကာ မျှဖြင့်။ သမဏာ၊ သမဏဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဇာတိဝသေန၊ ဇာတ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ဗြာဟ္မဏဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ သင်္ဃိနောတိအာဒိသု၊ သင်္ဃိနောဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ပဗ္ဗဇိတသမူဟသင်္ခါတော၊ ရဟန်းဟူသောအပေါင်းမျှသာဖြစ်သော။ သံဃော၊ သံဃာသည်။ ဧတေသံ၊ ထိုဘုရားဟု ဝန်ခံကြသော ရောဏအစရှိသောဆရာတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့် သင်္ဃိနော၊ သင်္ဃိမည်ကုန်၏။ သွေဝဂဏော၊ ထိုဂုဏ်းသည်ပင်လျှင်။ ဧတေသံ၊ ထိုဘုရားဟု ဝန်ခံကြသော မူရာဏအစရှိသောဆရာတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဏိနော၊ ဂိုဏ်းမည်ကုန်၏။ အာစာရသိက္ခာပနဝသေန၊ အစေလအကျင့်စသည်ကို သင်စေသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ကဿဂဏဿ၊ ထိုအခြံအရံဖြစ်၍ဖြစ်သော ဂိုဏ်း၏။ အာစရိယာ၊ ဆရာဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဂဏာစရိယာ၊ ဂိုဏ်းဆရာမည်ကုန်၏။ ဉာတာတိ၊ ဉာတာဟူသည်ကား။ ပညာတာပါကဋာ၊ ကျော်စောထင်ရှားကုန်၏။ အပ္ပိစ္ဆာ၊ နည်းသော အလိုရှိကုန်၏။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ရောင့်ရဲလွယ်ကုန်၏။ အပ္ပိစ္ဆာတာယ၊ နည်းသော အလိုရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝတ္ထံဂိ၊ အဝတ်ပုဆိုးကို လည်း။ နနိဝါသေန္တိ၊ မဝတကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သမုဂ္ဂတော၊ ထက်ဝန်းကျင်ပြန့်နှံ့သော။ ဟသော၊ အကျော်အစောသည်။ ဧတေသံ၊ ထိုပူရာဏစသော တိတ္ထိဆရာတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ယသဿိနော၊ အယူကိုပြုတတ်ကုန်၏။ သာဓု သမ္မတာတိ၊ သာဓုသမ္မတာဟူသည်ကား။ သန္တောသပ္ပုရိသာ၊ သူတော်ကောင်းတို့ပေတည်း။ ဣတိဧဝံသမ္မတာ၊ ဤသို့သမုတ်အပ်ကုန်၏။ ဗဟုဇနဿာတိ၊ ဗဟုဇနဿဟူသည်ကား။ အဿုတဝေတော၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ အန္ဓဗာလ ပုထုဇ္ဈနဿ၊ ပုထုဇဉ်မိုက်အား။ ပူရာဏောတိအာဒီနိ၊ ပူရာဏော ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့သည်။ တေသံ၊ ထိုတိတ္ထိဆရာတို့၏။ နာမဂေါတ္တာနိ၊ အမည်အနွယ်တို့တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပူရာဏောတိ၊ ပူရာဏဟူသည်။ နာမမေဝ၊ အမညနာမမျှသာတည်း။ မက္ခလီတိ၊ မက္ခလိဟူသည်။ တထာ၊ ထိုအတူအမည်နာမမျှသာ တည်း။ သောပန၊ ထိုမက္ခလိသည်ကား။ ဂေါသာလာယ၊ နွားခြံတင်းကုပ် စရပ်၌။ ဇာတတ္တာ၊ ဖွားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂေါသာလောတိ၊ ဂေါသာလောဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ နာဋဝုတ္တောတိ၊ နာဋပုတ္တောဟူသည်ကား။ နာဋဿ၊ နာဋ၏။ ပုတ္တော၊ သားတည်း။ ဗေလဋ္ဌပုတ္တောတိ၊ ဗေလဋ္ဌပုတ္တောဟူသည်ကား။ ဗေလဋ္ဌဿ၊ ဗေလဋ္ဌ၏။ ပုတ္တော၊ သားတည်း။ ကစ္စာယနောတိ၊ ကစ္စာယနောဟူသည်ကား။ ပကုဝဿ၊ ပကုဓ၏။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်တည်း။ ကေသကမ္ဗလဿ၊ လူဆံပင်ဖြင့်ပြုအပ်သော ကမ္ဗလာကို။ ဓာရဏတော၊ ဆောင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဇိတောကေသကမ္ဗလောတိ၊ အဇိတောကေသကမ္ဗလော ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ကပ္ပကောလာသလံ၊ ကပ္ပကောလာဟလ။ ဗုဒ္ဓကောလာဟလံ၊ ဗုဒ္ဓကောလာဟလ။ စက္ကဝတ္တိကောလာဟလံ၊ စက္ကဝတ္တိကော၊ လာဟလ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကောလာဟလာနိ၊ ကောလာဟလတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော ကောလာဟလတို့တွင်။ ဝဿသတသဟဿမတ္ထေကေ၊ အနှစ်တသိန်းထက်၌။ ကပ္ပုဋ္ဌာနံ၊ ကမ္ဘာပျက်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြွေးကြော်သံသည်။ ကပ္ပကောလာဟ လံနာမ၊ ကပ္ပလောလာဟလမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတော၊ ဤနှစ်မှ။ ဝဿသတ သဟဿ မတ္ထေကေ၊ အနှစ်တသိန်းထက်၌။ လောကော၊ လောကသည်။ ဝိနဿိဿတိ၊ ပျက်စီးလတ္တံ့။ မာရိသာ၊ အချင်းတို့။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာတရားကို။ ဘာဝေထ၊ ပွါးကြလေကုန်လော။ မုဒိတံ၊ မုဒိတာ တရားကို။ ဘာဝေထ၊ ပွါးကြလေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿပထေ၊ လူတို့၏ခရီး၌။ ဒေဝတာ၊ လောကပါလနတ်တို့သည်။ ဃောသန္တိလော၊ ကြွေးကြော်ကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ဝဿသဟဿမတ္ထကေပန၊ အနှစ်တထောင်ထက်၌ကား။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿာတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြွေးကြော်သံသည်။ ဗုဒ္ဓကောလာဟလံနာမ၊ ဗုဒ္ဓကောလာဟလ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိသာ၊ အချင်းတို့။ ဣတော၊ ဤနှစ်မှ။ ဝဿသတဿမ တ္ထေကေ၊ အနှစ်တထောင်ထက်၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ လူ၌ဖြစ်တော်မူ၍။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပဒံ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သော အကျင့်ကို။ ပဋိပန္နေန၊ ကျင့်သော။ သံဃရတနေန၊ သင်္ဃာရ တနာသည်။ ပရိဝါရိတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလျက်။ ဝိစရိဿတိ၊ လှည့်လည်တော်မူလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာ၊ သုဒ္ဓါဝါသနတ်တို့သည်။ ဥဂ္ဃောသေန္တိ၊ ကြွေးကြော်ကုန်၏။ ဝဿသတမတ္ထကေ၊ အနှစ်တရာထက်၌။ စက္ကာဝတ္တိ၊ စကြာမင်းလည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိပန၊ ဤသို့ကြွေးကြော်သံသည်ကား။ စက္ကဝတ္တိကောလာဟလံနာမ၊ စက္ကဝတ္တိကောလာဟလ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာရိယာ၊ အချင်းတို့။ ဣတော၊ ဤနှစ်မှ။ ဝဿသတမတ္ထကေ၊ အနှစ်တရာထက်၌။ သတ္တရတနသမ္ပန္နော၊ ရတနာခုနစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ စာတုဒ္ဒိပိဿရော၊ လေးကျွန်းလုံးကို အစိုးရသော။ သဟဿပုတ္တပရိဝါရော၊ အထောင်မကသော သားတော်တို့ဖြင့် ခြံရံအပ်သော။ ဝေဟာသင်္ဂမော၊ ကောင်းကင်ပျံသွားတက်နိုင်အားသော။ စက္ကဝတ္တိရာဇာ၊ စကြာဝတေး မင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဥဂ္ဃောသေန္တိ၊ ကြွေးကြော်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြွေးကြော်ကုန်သော။ ဣမေသုကောလာဟလေသု၊ ဤကောလာဟလတို့တွင်။ ဆသတ္ထာရော၊ ခြောက်ယောက်သောတိတ္ထိဆရာကြီးတို့သည်။ ဗုဒ္ဓကော လာဟလံ၊ ဗုဒ္ဓကောလာဟလကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အာစရိယေ၊ ဆရာတို့ကို။ ပယိရူပါသိတွာ၊ ဆည်းကပ်၍။ စိန္တာမဏိဝိဇ္ဇာဒိနိ၊ စိန္တာမဏိမန္တာန်စသော အတတ်တို့ကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်ကုန်၍။ မယံဗုဒ္ဓါမှာတိ၊ ငါတို့ဘုရားဖြစ်ကုန်၏ဟု။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံဆုံးဖြတ် ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မဟာဇန ပရိဝုတာ၊ များစွာသော တပည့်အပေါင်းခြံရံကုန်လျက်။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်ကို။ ဝိစရန္တာ၊ လှည့်ပတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုတိတ္ထိဆရာတို့၏။ ဥပဋ္ဌာကာ၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ ရာဇာနံ၊ မင်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ပူရာဏောကဿပေါ၊ ပူရာဏကဿပသည်။ (ပ) အဇိတောကေသကမ္ဗလော၊ အဇိတကေသကမ္ဗလသည်။ ဗုဒ္ဓေါကိရ၊ ဘုရားဖြစ်သတတ်။ သဗ္ဗညူကိရ၊ သဗ္ဗညုဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရောစေသုံ၊ တင်လျှောက်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တုမှေဝ၊ သင်တို့သည်သာလျှင်။ နေ၊ ထိုသင်တို့ဘုရားသဗ္ဗညုတို့ကို။ နိမန္တေတွာ၊ ပင့်ဖိတ်၍။ အာနေထ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေဟိ၊ ထိုတိတ္ထိတို့၏ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ တေ၊ ထိုတိတ္ထိတို့၏ အထံတို့သို့။ ဂတွာ၊ သွားကုန်၍။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဝေါ၊ အရှင်ဘုရားတို့အား။ နိမန္တေတိ၊ ပင့်ဖိတ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ ဂေဟေ၊ နန်းတော်၌။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ဂဏှထ၊ ခံကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဂန္တုံ၊ နန်းတော်သို့ ဝင်သွားခြင်းငှါ။ နဥဿဟန္တာ၊ မဝံ့ကုန်ရကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်။ ဝုစ္စမာနာ၊ လျှောက်ဆိုကြကုန်သည်ရှိသော်။ သပဋ္ဌာကာနံ၊ ဒါယကာတို့၏။ စိတ္တာနုရက္ခနတ္ထာယ၊ စိတ်ကိုစောင့်ရှောက်ခြင်းငှါ။ အဓိဝါသေတွာ၊ သည်းခံ၍။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောတိတ္ထိဆရာတို့သည်။ ဧကတော၊ တစုတပေါင်း တည်းပြု၍။ အာဂမံသု၊ လာကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ နိသီဒန္တု၊ ထိုင်နေကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ နိဂ္ဂုဏာနံ၊ ဂုဏ်အသရေ မရှိသူတို့၏။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘော၌။ ရာဇုသ္မာနာမ၊ မင်း၏တန်ခိုး မည်သည်။ ဖရတိ၊ ပြန်နှံ့လေ၏။ တေ၊ ထိုဟိတ္ထိတို့သည်။ မဟာရဟေသု၊ သူမြတ်တို့သာ နေထိုက်ကုန်သော။ အာသနေသု၊ နေရာတို့၌။ နိသီဒိတုံ၊ နေခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မဝံ့ကုန်ရကား။ ဖလကေသုစေဝ၊ ပျဉ်ချပ်တို့၌လည်းကောင်း။ ဘူမိယံစ၊ မြေ၌လည်းကောင်း။ နိသီဒိံသု၊ နေကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဧတ္တကေနေဝ၊ ဤသို့နေကာမျှတည်းဖြင့်လျှင်။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ အန္တော၊ ကိုယ်တွင်းသန္တာန်၌။ သုက္ကဓမ္မော၊ ဖြူစင်သော အနဝဇ္ဇတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ အာဟာရံ၊ အစာအာဟာရကို။ အဒတွာဝ၊ မပေးဦးဘဲလျှင်။ တာလတော၊ ထန်းပင်မှ။ ပတိတံ၊ လျှောကျသော သူကို။ မုဂ္ဂရေန၊ ဆောက်ပုတ်ဖြင့်။ ပေါထေန္တောဝိယ၊ ရိုက်နှက်ပြန်သကဲ့သို့။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားဟုတ်ကုန်၏လော။ နဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားမဟုတ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တေ၊ ထိုတိတ္ထိတို့သည်။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကုန်၏။ ကိံစိန္တယိံ သု၊ အဘယ်သို့ကြံကုန်သနည်း။ သစေ၊ အကယ်၍။ ဗုဒ္ဓမှာတိ၊ ငါတို့ဘုရားဟုတ်ကုန်၏ဟု။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုချေကုန်အံ့။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဗုဒ္ဓဝိသယေ၊ ဘုရားအရာ၌။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ကထေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တေ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်ရှိသော်။ တုမှေ၊ နင်တို့သည်။ မယံဗုဒ္ဓါတိ၊ ငါတို့ဘုရားပင်ဟု။ မဟာဇနံ၊ လူများကို။ ဝေဉ္စတွာ၊ လှည့်စား၍။ အာဟိဏ္ဍထ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဇိဌံပိ၊ လျှာကိုသော်လည်း။ ဆိန္ဒာပေယျ၊ ဖြတ်ရာချေ၏။ အညံ၊ တပါးသော။ အနတ္ထံပိ၊ အကျိုးမဲ့ကို သော်လည်းကောင်း။ ကရေယျံ၊ ပြုချေရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံကြ၍။ သကပဋိညာယဧဝ၊ မိမိတို့ ပဋိညာဉ်ဖြင့်သာလျှင်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားမဟုတ်ပေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒိံသု၊ ဆိုကြကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နေ၊ ထိုတိတ္ထိတို့ကို။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဂေဟတော၊ နန်းတော်မှ။ နိကဍ္ဎာပေသိ၊ ဝင်ထုတ်စေ၏။ ရာဇဃရတော၊ မင်း၏နန်းတော်မှ။ နိက္ခန္တေ၊ ထွက်လာကြကုန်သော။ တေ၊ ထိုတိတ္ထိထရာတို့ကို။ ဥပဋ္ဌာကာ၊ ဒါယကာတို့သည်။ အာစရိယာ၊ ဆရာဘုရားတို့။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တုမှေ၊ ကိုယ်တော်ဘုရားတို့ကို။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးလျှောက်၏။ သက္ကာရံ၊ ပူဇော်သက္ကာကို။ သမ္မာနံ၊ မြတ်နိုးတနာကို။ အကာသိကိံ၊ ပြုတော်မူပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆံ သု၊ မေးကုန်၏။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားဟုတ်ကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တတော၊ ထိုသို့မေးသောကြောင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ သစေ၊ အကယ်၍။ ဗုဒ္ဓဝိသယေ၊ ဘုရားအရာ၌။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ကထိယမာနံ၊ ဖြေဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အယံရာဇာ၊ ဤမင်းသည်။ အဇာနန္တော၊ မသိနိုင်သည်ဖြစ်၍။ အမှေသု၊ ငါတို့၌။ မနံ၊ စိတ်ကို။ ပဒေါသေဿတိ၊ ဖျက်ဆီးလတ္တံ့။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုသည်။ ပဿာိဿတီတိ၊ ပွါးများလေအံ့ဟု။ ရညော၊ မင်းအား။ အနုကမ္ပာယ၊ သနားသဖြင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားမဟုတ်ပေကုန်ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒိမှ၊ ဆိုခဲ့ကုန်သောတည်း။ မယံပန၊ ငါတို့သည်ကား။ ဗုဒ္ဓါဧဝ၊ ဘုရားတို့ပင်တည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗုဒ္ဓဘာဝေါ၊ ဘုရား၏ အဖြစ်ကို။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍သော်လည်း။ ဟရိတုံ၊ ပယ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်လေကောင်းဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗဟိဒ္ဓ၊ ပြင်ပ၌။ ဗုဒ္ဓါမှာတိ၊ ငါတို့ဘုရား ဟုတ်ကုန်၏ဟု။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌ကား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ နဗုဒ္ဓါ၊ ဘုရားမဟုတ်ပေကုန်ဟူ၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒိံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသို့တိတ္ထိဆရာတို့ စကားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ယေပိတေဘောဂေါတမနဝေါ ပဗ္ဗဇ္ဇာယံဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ကိံ ပနတဝဂေါတမော ဟေရောစေဝဇာတိယာနဝေါစပဗ္ဗဇ္ဇာယာတိ၊ ကိံ ပနဘဝံဂေါတမောဒဟရောစေဝဇာတိယာနဝေါစ ပဗ္ဗဇ္ဇာယဟူသော စကားကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုရတော၊ ရှေ့မျက်မှောက်၌။ ပဝတ္တိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ ပဋိညံ၊ ငါတို့ဘုရားမဟုတ်ပေကုန်ဟူသော ပူရာဏကဿပ စသောသူတို့၏ပဋိညာဉ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုကိံ ပနစသောစကား၌။ ကိန္တိ၊ ကိံ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ပဋိက္ခေပဝစနံ၊ ပယ်သောသဒ္ဒါတည်း။ ဇာတိမဟလ္လကာစ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့် ကြီးရင့်သည် လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ စိရပဗ္ဗဇိတာစ၊ ရဟန်းအဖြစ်ဖြင့်ကြာမြင့်သည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုပုရာဏ ကဿပစသောဆရာတို့သည်။ ဗုဒ္ဓမှာတိ၊ ငါတို့ဘုရားဟုတ်မှန်၏ကုန်၏ဟု။ နပဋိဇာနန္တိ၊ ဝန်မခံကုန်။ ဘဝံဂေါတမော၊ အရှင်ဂေါတမသည်ကား။ ဇာတိယာစ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်လည်း။ ဒဟရော၊ ငယ်လည်းငယ်သေး၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယစ၊ ရဟန်းအဖြစ် အားဖြင့်လည်း။ ဒဟရော၊ ငယ်လည်းငယ်သေး၏။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယစ၊ ရဟန်းအဖြစ်အားဖြင့်လည်း။ နဝေါ၊ ရဟန်းပြုသစ်သာဖြစ်ခဲ့၏။ ကိံ ပဋိဇာနာတိ၊ အဘယ်ကြောင့် ဘုရားဟုဝန်ခံဘိသနည်း။ မာပဋိဇာနာတိ၊ ဘုရားဟု ဝန်မခံလင့်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ နဥညာသဗ္ဗတိ၊ နဥညာတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ နအဝဇာနိတဗ္ဗာ၊ မကဲ့ရဲ့ထိုက်။ နာပရိဘောတ္တဗ္ဗာတိ၊ နပရိဘောတ္တဗ္ဗာဟူသည်ကား။ နပရိဘဝိတဗ္ဗာ၊ ပြယ်ရယ်မပြုထိုက်။ ကတမေ စတ္တာရောတိ၊ ကတမေ စတ္တာရောဟူသောပုဒ်သည်။ ကထေတုကမျတာပုစ္ဆာ၊ ဖြေခြင်းငှါအလိုရှိ သဖြင့်မေးကြောင်း ဖြစ်သော ပုစ္ဆာတည်း။ ခတ္တိယောတိ၊ ခတ္တိယောဟူသည်ကား။ ရာဇကုမာရော၊ မင်းသားကို။ ဥရဂေါတိ၊ ဥရဂေါဟူသည်ကား။ အာသီဝိသော၊ လျှင်သောအဆိပ်ရှိသောမြွေကို။ အဂီတိ၊ အဂ္ဂိဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိယေဝ၊ မီးပင်လျှင်တည်း။ ဘိက္ခူတိဣမသ္မိံ ပနပဒေ၊ ဘိက္ခုဟူသော ဤပုဒ်၌ကား။ ဒေသနာကုသလတာယ၊ ဒေသနာ၌ လိမ္မာတော်မူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်တော်ကို။ အဗ္ဘန္တရံကတွာ၊ အတွင်းထား၌။ သီလဝန္တံ၊ သီလရှိသော။ ပဗ္ဗဇိတံ၊ ရဟန်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ စ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤစကားရပ်၌။ ဒံဟရံ၊ ငယ်နုသော။ ရာဇကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ ဥက္ကမိတွာ၊ ဖဲ၍။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အဒေန္တော၊ မပေးဘဲ။ ပါရုပနံ၊ ပုဆိုးအာရုံကို။ အနပနေန္တော၊ မပယ်မလှစ်ဘဲ။ နိသိန္နာသနတော၊ နေသောနေရာမှ။ အနုဋ္ဌဘန္တော၊ မထဘဲ။ တတ္ထိပိဋ္ဌာဒီဟိ၊ ဆင်ကျောက်ကုန်းစသည်တို့မှ။ အနောတရန္တော၊ မသက်ဆင်းဘဲ။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မညနဝသေန၊ အောက်မေ့သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ အညံပိ၊ တပါးလည်း ဖြစ်သော။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အနာစာရံ၊ မမူရာသောအကျင့်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ခတ္တိယံ၊ မင်းသားကို။ အဝဇာနာတိနာမ၊ ကဲ့ရဲ့သည်မည်၏။ အယံရာဇ ကုမာရော၊ ဤမင်းသားငယ်သည်။ ဘဒ္ဒကောဂတ၊ တင့်တယ်လှပပေစွ။ မဟာကဏ္ဌော၊ လည်ဂုတ်သို့၏။ မဟာဒရော၊ ဝမ်းပိုက်ကြီး၏။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ စောရပဒ္ဒဝံ၊ ခိုးသူဘေးရန်ကို။ ဝူပသမေ ဘုံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှါ။ သက္ခိဿတိ၊ တတ်နိုင်လတ္တံ့။ ယတ္ထကတ္ထစိဌာနေ၊ တွန်းတစအရာဌာန၌။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်၏စီးပွါးကို။ အနုသာသိတုံ၊ ဆုံးမကံမြစ်ခြင်းငှါ။ သက္ခိဿတိ၊ စွမ်းနိုင်လတ္တံ့။ ဤအာဒီနိ၊ ဤသို့စသောစကားတို့ကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသည်ရှိသော။ ခတ္တိယံ၊ မင်းသားကို။ ပရိဘောတိနာမ၊ နှိပ်စက်သည်မည်၏။ အဥ္ဇနိသလာကမတ္တံပိ၊ မျက်စဉ်းတံပမာဏလည်းဖြစ်သော။ အာသီဝိသပေါ တကံ၊ မြေဟောက်ငယ်ကို။ ကဏ္ဏာဒီသု၊ နားပေါက်စသည်တို့၌။ ပီဠန္ဓန္တော၊ ဝန်သောသူသည် လည်းကောင်း အင်္ဂုလိမ္ပိ၊ လက်ချောင်းကိုလည်း။ ဇိဝှံပိ၊ လျှာကိုလည်း။ ဋံသာပေနော၊ ကိုက်စေလော သူသည်။ ဥရဂံ၊ မြွေကို။ အဝဇာနာတိနာမ၊ ကဲ့ရဲ့သည်မည်၏။ အယံအာသီဝိသော၊ ဤမြွေဟောက် သည်။ ဥဒကဓေဍ္ဍုဘောဝိယ၊ ရေမြွေကဲ့သို့။ ဘဒ္ဒကောဝတ၊ စိတ်ကောင်းလေစွ။ ကိဉ္စိဒေဝ၊ တစုံတယောက်သော သူကိုသာလျှင်။ ဍံသိတုံ၊ တိုက်ခြင်းငှါ။ ကဿစိဒေဝ၊ တစုံတယောက်သော သူ၏သာလျှင်။ ကယေ၊ ကိုယ်၌။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ကို။ ဖရိတုံ၊ နှံ့ခြင်းငှါ။ သံက္ခိဿတိ၊ တတ်နိုင်လတ္တံ့။ ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့စသောစကားတို့ကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ ဥရဝံ၊ မြွေကို။ ပရိဘော တိနာမ၊ နှိပ်စက်သည်မည်၏။ ခဇ္ဇောပနကမတ္တံ၊ ပိုးစုန်းကြူးမျှလည်းဖြစ်သော။ အဂ္ဂံ၊ မီးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ကီဠန္တော၊ ကစားသောသူသည်လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍုက္ခလိကာယ၊ ဥစ္စာဘဏ္ဍာထည့်ရာတို့၌။ ခိပန္တော၊ ပစ်ချသော သူသည်လည်းကောင်း။ စူဠာယဝါ၊ ဦးခေါင်း၌ လည်းကောင်း။ သယနပိဋ္ဌသာဋကု ပသိဗ္ဗကာဒီသုဝါ၊ အိပ်ရာအင်းပျဉ်ပုဆိုးအိတ်စသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဌပေန္တော၊ ထားသောသူသည်။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကိ။ အဝဇာနာတိနာမ၊ ကဲ့ရဲ့သည်မည်၏။ အယံအဂ္ဂိ၊ ဤမီးသည်။ ဘဒ္ဒကောဝတ၊ ကောင်းလေစွ။ ကတရံ၊ အဘယ်အမည်ရှိသော။ ယာဂုဘတ္တံ၊ ယာဂုယမင်းကို။ ပစိဿတိနုခေါ၊ ချက်နိုင်မည်လော။ ကတရံ၊ အဘယ်အမည်ရှိသော။ မစ္ဆမံသံ၊ ငါးအမဲကို။ ပစိဿတိ၊ ချက်နိုင်လိမ့်မည်နည်း။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက်သောသူ၏။ သီတံ၊ အချမ်းကို။ ဝိနောဒေဿတိ၊ ဖျောက်နိုင်လိမ့်မည်နည်း။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ အဂ္ဂံ၊ မီးကို။ ပရိဘောတိနာမ၊ နှိပ်စက်သည်မည်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဒဟရသာမဏေရံပိ၊ သာမဏေငယ်ကိုသော်လည်း။ ဒိသွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။ ဥက္ကမိတွာ၊ ဖဲ့၍။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အဒေန္တော၊ မပေးသောသူသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ရာဇကုမာရေ၊ မင်းသား၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သော။ အနာစာရံ၊ ဓမူရာသော အကျင့်ကို။ ကရောန္တော၊ မပေးသောသူသည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဝဇာနာတိနာမ၊ မထီမဲ့မြင်ပြုသည်မည်၏။ အယံသာမဏေရော၊ ဤသာမဏေသည်။ ဘဒ္ဒကောဝတ၊ သပ္ပါယ်လှစွ။ မဟာကဏ္ဌေ၊ လည်ဂုတ်တို့၏။ မဟောဒရော၊ ဝမ်းပိုက်ကြီး၏။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်ကို။ ဥဂ္ဂဟေတုံ၊ သင်ခြင်းငှါ။ သက္ခိဿတိ၊ စွမ်းနိုင်ပါ မည်လော။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ အရညံ၊ တောသို့။ အဇ္ဈေဂါဟေတွာ၊ သက်ဝင်၍။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှါ။ သက္ခိဿတိ၊ စွမ်းနိုင်ပါမည်လော။ သံဃတ္ထေရကာလေ၊ သံဃထေရ်ဖြစ်သောကာ၌။ မနာပေါ၊ နှစ်သက်ကြည်ညိုဘွယ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့တည်း။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောသူသည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ပရိဘောတိနာမ၊ ပြက်ရယ်ပြုသည် မည်၏။ တံသဗ္ဗံပိ၊ ထိုအလုံးစုံကိုလည်း။ နကာတဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော် မူလိုသော ဘုရားသခင်သည်။ နဥညာတဗ္ဗောနပရိဘောတ္တဗ္ဗောတိ၊ နဥညာတဗ္ဗော နပရိဘောတ္တ ဗ္ဗောဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ ဧတံဂါထာဗန္ဓံ၊ ဤဂါထာဗန္ဓကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတာဂါထာနာမ၊ ဤဂါထာတို့မည်သည်။ တဒတ္ထဒီပနာပိ၊ အစမှဆိုအပ်သော ထိုအနက်ကို ပြတတ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိသေသတ္ထဒီပနာဝိ၊ ထိုမှထူးပြားသော အနက်ကိုပြတတ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဣမာ၊ ဤဂါထာ တို့သည်။ တဒတ္ထံပိ၊ အစမှဆိုအပ်သော ထိုအနက် ကိုလည်း။ ဝိသေသတ္ထံပိ၊ ထိုမှထူးပြားသော အနက်ကိုလည်း။ ဒီပေန္တိယေဝ၊ ပြကုန်သည် သာလျှင်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ခတ္တိယန္တိ၊ ခတ္တိယံ ဟူသည်ကား။ ခေတ္တာနံ၊ လယ်မြေတို့၏။ အဓိပတိ၊ အစိုးရသောအရှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ခေတ္တာနံ အဓိပတီတိခေါဝါလေဋ္ဌခတ္တိယောတွေဝ ဒုတိယံအက္ခရံဥပနိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ခေတ္တာနံအဓိပတီတိ ခေါဝါဒေဝဋ္ဌခတ္တိယေါတွေဝ ဒုတိယံအက္ခရံဥပနိဗ္ဗတ္တံဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ဝါသေဋ္ဌ၊ ဝါသေဋ္ဌ။ ခေတ္တာနံ၊ လယ်မြေတို့၏။ အဓိပတိ၊ အစိုးရသောအရှင်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ခတ္တိယောတွေဝ၊ ခတ္တိယ ဟူ၍သာလျှင်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်သော အမည်သည်။ ဥပနိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ ဇာတိသမ္ပန္နန္တိ၊ ဇာတိသမ္ပန္နံဟူသည်ကား။ တာယေဝ ခတ္တိယဇာတိယာ၊ ထိုသို့သော မင်းဇာတ်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဇာတိသမ္ပန္နံ၊ ဇာတ်နှင့်ပည်စုံသော။ အဘိဇာတန္တိ၊ အဘိဇာတံဟူသည်ကား။ တီဏိကုလာနိ၊ သုံးပါးသော အမျိုးအနွယ်တို့ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဇာတံ၊ ဖြစ်သည်တည်း။ ဌာနဉှိတိ၊ ဌာနဉှိ ဟူသည်ကား။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ရှိ၏။ မနုသိန္ဒောတိ၊ မနုသိန္ဒောဟူသည်ကား။ မနုဿဇေဋ္ဌကော၊ လုတို့၏ အကြီးဖြစ်သော။ ရာဇဒဏ္ဍေနာတိ၊ ရာဇဒဏ္ဍေနဟူသည်ကား။ ရညော၊ မင်း၏။ ဥဒ္ဓဋဒဏ္ဍေန၊ ရုပ်သိမ်းအပ်သော အာဏာဒဏ်ဖြင့်။ သော၊ ထိုဒဏ်သည်။ အပ္ပကောနာမ၊ အနည်းငယ် မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒသသဟဿဝီသတိသဟဿပမာဏော၊ တသောင်း နှစ်သောင်း အတိုင်းအရှည်သည်။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မိံ ပက္ကမတေဘုသန္တိ၊ တသ္မိံ ပက္ကမတေဘုသံဟူသည်ကား။ တသ္မိံ ပုဂ္ဂလေ၊ ထိုမထီမဲ့မြင် ပြုဘူးသောသူ၌။ ဗလဝံ၊ အားကြီးစွာသော။ ဥပက္ကမံ၊ မင်းအာဏာလုံ့လကို။ ဥပက္ကမတိ၊ အားသစ်လုံ့လမူ၏။ ရက္ခံ ဇီဝိတမတ္တ နောတိ၊ ရက္ခံဇီဝိဘမတ္တနောဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ရက္ခမာနော၊ စောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဟံခတ္တိယံ၊ ထိုလူတို့ ထွဋ်ဖျားမင်း၏သားကို။ ပရိဝဇ္ဇေယျ၊ ကဲ့ရဲ့ပြက်ရယ်မှုပြုခြင်းမှ ကြဉ်ရှောင်ရာ၏။ နဃဋ္ဋေယျ၊ မထိပါးရာ။ ဥစ္စာဝစေဟီတိ၊ ဥစ္စာဝစေဟိဟူသည်ကား။ နာနာဝိဓေဟိ၊ အထူးထူး အပြားပြား ရှိကုန်သော။ ဝဏ္ဏေတီတိ၊ ဝဏ္ဏေတိဟူသည်ကား။ သဏ္ဌာနေဟိ၊ အဆင်း သဏ္ဌာန်တို့ဖြင့်။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ ယေနယေနဝဏ္ဏေန၊ အကြင်အကြင်သဏ္ဌာန်ဖြင့်။ စရန္တော၊ သွားသည် ရှိသော်။ ဂေါစရံ၊ ကျက်စားရာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သပ္ပဝဏ္ဏေန၊ မြွေဟောက်သဏ္ဌာန်ဖြင့်။ စရန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဂေါစရံ၊ ကျက်စားရာကို။ ယဒိလဘတိ၊ အကယ်၍ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဒေဍ္ဍုဘဝဏ္ဏေန၊ ရေမြွေသဏ္ဌာန်ဖြင့်။ စရန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဂေါစရံ၊ ကျက်စားရာကို။ ယဒိလဘတိ၊ အကယ်၍ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဓမနိဝဏ္ဏေန၊ မြက်ရှောကျိုင်းကောင် ဆင်းရောင် သဏ္ဌာန်ဖြင့်။ စရန္တော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဂေါစရံ၊ ကျက်စားရာကို။ ယဒိလဘတိ၊ အကယ်၍ရသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရသည်ရှိသော်။ တေနတေနဝဏ္ဏေန၊ ထိုထို သဏ္ဌာန်ဖြင့်။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအားဖြင့်။ ကလန္ဒကဝဏ္ဏေနပိ၊ ရှဉ့်နက် သဏ္ဌာန်ဖြင့်လည်း။ စရတိယေဝ၊ သွားသည်သာလျှင်။ အာသဇ္ဇာတိ၊ အာသဇ္ဇဟူသည်ကား။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဗာလန္တိ၊ ဗာလံဟူသည်ကား။ ယေနဗာလေန၊ အကြင်လူမိုက်သည်။ ဃဋ္ဋိတော၊ ထိပါးအပ်၏။ နံရံဝါ၊ ယောကျ်ားလည်းဖြစ်သော။ နာရိံဝါ၊ မိန်းမလည်းဖြစ်သော။ တံဗာလံ၊ ထိုထိပါးသောလူမိုက်ကို။ ဍံသေယျ၊ ကိုက်ရာ၏။ ပဟုတဘက္ခန္တိ၊ ပဟုတဘက္ခံ-ဟူသည်ကား။ ဗဟုဘက္ခံ၊ များသော အစာရှိသော။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အဂ္ဂိဿ၊ မီး၏။ အဘက္ခံနာမ၊ အစာမဟုတ်သည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဇာလိနန္တိ၊ ဇာလိနံဟူသည်ကား။ ဇာလဝန္တံ၊ အလျှံဟူသောကွန်ယက်ရှိသော။ ပါဝကန္တိ၊ ပါဝကံဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ပါဝဂန္တိပိ၊ ပါဝဂံဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ ကဏှဝတ္တနိန္တိဧတ္ထ၊ ကဏှဝတ္တနိံ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝတ္တနီတိ၊ ဝတ္တနီဟူသည်ကား။ မဂ္ဂေါ၊ သွားရာခရီးတည်း။ သော၊ ထိုခရီးသည်။ တဏှော၊ မည်းသည်။ ကာလကော၊ နက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တဏှဝတ္တနီတိ၊ တဏှဝတ္တနီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မဟာဘုတာနာတိ၊ မဟာဘုတွာနဟူသည်ကား။ မဟန္တော၊ ကြီးပွါးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဧကဒါ၊ တရံတခါ။ ယာဝဗြဟ္မလောကပ္ပမာဏောပိ၊ ကြီးစွာသော မီးပုံကြီးဖြစ်၍ ဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင် ပမာဏရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာယန္တိ တတ္ထပါရောဟာတိ၊ ဇာယန္တိတတ္ထပါရောဟာဟူသည်ကား။ တတ္ထအဂ္ဂိနာဒဍ္ဎဝနေ၊ ထိုမီးသည် လောင်အပ်သော တော၌။ ပါရောဟာ၊ မြက်သစ်ပင်စသည်တို့သည်။ ဇာယန္တိ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်၏။ တိဏရုက္ခာဒယော၊ မြက်သစ်ပင်စသည်တို့ကို။ ပါရောတာတိ၊ ပါရောတာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ တေ၊ ထိုမြက်သစ်ပင်တို့ကို။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးသည်။ ဒဍ္ဎဋ္ဌာနေ၊ လောင်ရာဌာန၌။ မူလတ္တေဝိ၊ အမြစ်မျှသည်လည်း။ အဝိသိဋ္ဌေ၊ ကြွင်းသည်ရှိသော်။ ပါဒတော၊ အမြစ်မှ။ ရောဟန္တိ၊ ပေါ်တက်ကုန်၏။ ဇာယန္တိ၊ ပေါက်ရောက်ကုန်၏။ ဝဍ္ဎန္တိ၊ ပွါးစီးကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပါရောဟာတိ၊ ပါရောဟာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပုနရောဟနဋ္ဌေနဝါ၊ တဖန် အသစ်ဖြစ်ပွါးပေါ်တက်သောအနက်သဘောဖြင့်လည်း။ ပါရောဟာ၊ ပါရောဟာမည်၏။ အဟောရတ္တာနမစ္စယေတိ၊ အဟောရတ္တာနမစ္စယေဟူ သည်ကား။ ရတ္တိဒိဝါနံ၊ ညဉ့်နေတို့၏။ အတိက္ကမေ၊ လွန်သည်ရှိသော်။ နိဒါဃေဝိ၊ နွေလ၌လည်း။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝုဋ္ဌမတ္တေ၊ ရွာသွန်ကာမျှ၌။ ဇာယန္တိ၊ ပေါက်ရောက်ပေါ် တက်ကုန်၏။ ဘိက္ခူဒဟတိတေဇသာတိဧတ္ထ၊ ဘိက္ခူဒဟတိတေဇသာဟူသောဤပါဠိ၌။ အာက္ကာသန္တံ၊ ဆဲရေးလာသောသူကို။ ပစ္စက္ကောသန္တော၊ ခွန်းတုံ့ပြန်လဲဆဲရေးသော။ ဘဏ္ဍန္တံ၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံပြုလာသောသူကို။ ပဋိကဏ္ဍန္တော၊ နှုတ်တုံ့ပြန်လှန် ခိုက်ရန်ငြင်းခုံဖြစ်သော။ ပဟရန္တံ၊ ရိုက်နှက်ပုတ်ခတ်လာသောသူကို။ ပဋိပဟရန္တော၊ ပြန်လှန်တုဘက် ရိုက်နှက် ပုတ်ခတ်သော။ ဘိက္ခုနာမ၊ ရဟန်းမည်သည်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဘိက္ခုတေဇသာ၊ ရဟန်းတန်ခိုးဖြင့်။ ဒဟိတုံ၊ လောင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ယောပန၊ အကြင် ရဟန်းသည်ကား။ အက္ကောသန္တံ၊ ဆဲရေးလာသောသူကို။ နပစ္စက္ကောသတိ၊ ခွန်းတုံ့ပြန် လဲဆဲရေးမမူ။ ဘဏ္ဍန္တံ၊ ခိုက်ရန်ငြင်းခုံပြုလာသောသူကို။ နပဋိဘဏ္ဍေတိ၊ နှုတ်တုံ့ပြန်လှန် ခိုက်ရန်ငြင်းခုံမမူ။ ပဟရန္တံ၊ ရိုက်နှက်ပုတ်ခတ်လာသောသူကို။ နပဋိပ္ပဟရတိ၊ ပြန်လှန်တုဘက် ရိုက်နှက်ပုတ်ခတ်မမူ။ တသ္မိံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောရဟန်း၌။ ဝိပ္ပဋိပန္နော၊ ဖောက်ပြန် သော့သွင်း နှုတ်ကြမ်းလက်မူကျင့်သော သူကို။ တဿ၊ ထိုရဟန်းမွန်၏။ သီလတေဇေန၊ သီလတန်ခိုးဖြင့်။ ဍယှတိ၊ လောင်၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ နတဿပုတ္တာပသဝေါတိ၊ နတဿပုတ္တာပသဝေါဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တဿ၊ ထိုသီလဝန္တရဟန်းကို နှုတ်ကြမ်း လက်မူကျင့်သောသူအား။ ပုတ္တမီဘရောပိ၊ သားသ္မီးတို့သည်လည်း။ ဂေါမဟိံသ ကုက္ကုဋ သုကရာဒယော၊ နွား ကျွဲ ကြက် ဝက်အစရှိကုန်သော။ ပသဝေါပိ၊ သားတို့သည် လည်းကောင်း။ နဘဝန္တိ၊ မပွါးစီးကုန်။ ဝိနဿန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဒါယာဒါဝိန္ဒ ရေဓနန္တိ၊ ဒါယာဒါဝိန္ဒရေဓနံဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုသီလဝန္တရဟန်း၌ မထီမဲ့မြင် ပြစ်တင်ကဲ့ရဲ့ ဝါဒီချဲသူအား။ ဒါယာဒါပိ၊ အမွေခံ သားမြေးတို့သည်လည်း။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ နပိန္ဒန္တိ၊ မရကုန်။ တလော ဝတ္ထုဘဝန္တိတေတိ၊ တာလာဝတ္ထုဘဝန္တိတေဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုသီလဝန္တ ရဟန်းကို ကဲ့ရဲ့နှိပ်စက် သောသူပျက် သူလှောင်တို့သည်။ ဘိက္ခု တေဇသာ၊ ရဟန်းတန်ခိုး လောင်မီးမိုဃ်းဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ အပြီးကုန် အောင်လောင်သည်ဖြစ်၍။ ဝတ္ထုမတ္တာဝသိဋ္ဌော၊ ပေါက်ရောက်သောပင်စည်အရာမျှသာ ကြွင်းရစ်သော။ မတ္ထကစ္ဆိန္နတာလောဝိယ၊ လည်ဆစ်ပြတ်သောထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့။ ဘဝိဿန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ပုတ္တမီတာဒိဝသေန၊ သားသ္မီးစသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ နဝဍ္ဎန္တိ၊ မပြန့်မပွါးကုန်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။

တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သမဏတေဇေန၊ ရဟန်းတန်ခိုးလောင် မီးမိုဃ်းဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ချစ်ချစ်လောင်ပူကုန်သော သူတို့သည်။ မတ္ထကစ္ဆိန္နတာလာဝိယ၊ လည်ဆစ်ပြတ်သော ထန်းပင်ကဲ့သို့။ အဝိရုဠိဓမ္မာ၊ အညွန့်အညှောက် ပေါက်ရောက်ပြန်ခြင်း သဘောမရှိကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာဒေဝ သမာစရေတိ၊ သမ္မာဒေဝသမာစရေဟူသည် ကား။ သမ္မာ၊ မဖောက်မပြန် အသင့်အားဖြင့်။ သမာစရေယျ၊ ကောင်းစွာကျင့်သဖြင့်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုရာမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုငြားအံ့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ခတ္တိယံ၊ မင်းကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ လဒ္ဓဗ္ဗံ၊ ရအပ်သော။ ဂါမနိဂမယာန ဝါဟနာဒိအာနိသံသံ၊ ရွာနိဂုံးရထား ယာဉ်မြင်းယာဉ်အစရှိသော အကျိုးအာနိသင်ကို။ ဥရဂံ၊ မြွေကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တဿ၊ ထိုမြွေကို။ ကီဠာပနေန၊ ကစားစေသဖြင့်။ လဒ္ဓဗ္ဗံ၊ ရအပ်သော။ ဝတ္ထဟိရညသု ဝဏ္ဏာဒိအာနိသံသံ၊ ပုဆိုးငွေရွှေ အစရှိသောအာနိသင်ကို။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တဿာနုဘာဝေန၊ ထိုမီး၏အာနုဘော်ဖြင့်။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်သော။ ယာဂုဘတ္တ ပစန သီတ ဝိနောဒနာဒိအာနိသံသံ၊ ယာဂုထမင်းချက်ခြင်း အချမ်းကိုဖျောခြင်း အစရှိသော အာနိသင်ကို။ ဘိက္ခုံ၊ သီလဝန္တရဟန်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ပတ္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်သော။ အသုတသဝန သုတပရိယောဒါန သဂ္ဂမဂ္ဂါဓိဂမာဒိအာနိသံသံ၊ မကြားဘူးသေးသော တရားစကားကိုကြားနာရခြင်း ကြားနာဘူးလော တရားစကားကိုယုံမှားမမူ ဖြူစင်သန့်ရှင်းစေရခြင်း နတ်ရွာမဂ်ဖိုလ်ကို ရခြင်းအစရှိသော အကျိုး အာနိသင်ကို။ သမ္ပဿမာနေန၊ ကောင်းစွာမြင်သဖြင့်။ ဧတေ၊ ထိုမင်းသားအစရှိသော သူတို့ကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရော၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣမေဟိ၊ ဤမင်းသားစသောသူတို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ နပဟာတဗ္ဗာ၊ မပယ်အပ်ကုန်။ ပန၊ စင်စစ်။ ဣဿရိယတ္တိကေန၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာကိုအလိုရှိသော သူသည်။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ အဝဇာနနဉ္စ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပရိဘဝနဉ္စ၊ ပြစ်မှားနှိပ်စက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ပုဗ္ဗုဋ္ဌာယိ ပစ္ဆာနိပါတာဒီဟိ၊ ရှေးဦးထခြင်း နောက်မှအိပ်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ ဥပါယေတိ၊ အကြောင်း တို့ဖြင့်။ ခတ္တိယကုမာရော၊ မင်းမြေး မင်းမြစ် မင်းသားစစ် ကို။ တောသေတဗ္ဗော၊ နှစ်သက်စေအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှစ်သက်စေသဖြင့်။ တတော၊ ထိုမင်းသားမှ။ ဣဿရိယံ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို။ အဓိဂမိဿတိ၊ ရလိမ့်သတည်း။ အဟိကုဏ္ဍိကေန၊ အလမ္ပာယောကျ်ား မြွေသမားသည်။ ဥရဂေ၊ မြွေ၌။ ဝိဿာသံ၊ အကျွမ်းဝင်ခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ နာဂဝိဇ္ဇံ၊ မြွေမန္တရားကို။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ မန်းမှုတ်သဇ္ဈောယ်၍။ အဇပဒေနဒဏ္ဍေန၊ ဆိတ်ခြေလှံကန်ဖြင့်။ ဂိဝါယ၊ လည်၍။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဝိသဟရေန၊ အဆိပ်ကိုပယ်တတ်သော။ မူလေန၊ ဆေးမြစ်ဖြင့်။ ဒါဌာဓောဝိတွာ၊ အစွယ်ကိုဆေး၍။ ပေဠာယံ၊ ပခြုပ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်သွင်း၍။ ကီဠာပေန္တေန၊ ကစားစေသဖြင့်။ စရိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ပြုအပ်သဖြင့်။ တံ၊ ထိုမြွေကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဃာသစ္ဆာဒနာဒီနိ၊ အစားအဝတ်စသည်တို့ကို။ လဘိဿတိ၊ ရလိမ့်သတည်း။ ယာဂုပစနာဒီနိ၊ ယာဂုထမင်းချက်ခြင်းစသည်တို့ကို။ ကတ္တုကာမေန၊ ပြုလိုသောသူသည်။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ဝိဿဝသေန၊ အကျွမ်းဝင်သဖြင့်။ ဘဏ္ဍုက္ခလိကာဒီသု၊ ဥစာဘဏ္ဍ၏ထည့်ရာအိုးဝစသည်တို့၌။ အပက္ခိပိတွာ၊ မချထားမူ၍။ ဟတ္ထေဟိ၊ လက်တို့ဖြင့်။ အနာမသန္တေန၊ မသုံးသပ်ဘဲ။ ဂေါမယစုဏ္ဏာဒီဟိ၊ နွားချေမှုန့် စသည်တို့ဖြင့်။ ဇာလေတွာ၊ ညှိ၍။ ယာဂုပစနာဒီနိ၊ ယာဂုထမင်းချက်ခြင်းသည်တို့ဖြင့်။ ကတ္တဗ္ဗာနိ၊ ပြုအပ် ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြုသဖြင့်။ တံ၊ ထိုမီးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အာနိသံသံ၊ ယာဂုထမင်းစား ရခြင်းစသော အာနိသင်ကို။ လဘိဿတိ၊ ရလိမ့်သတည်း။ အသုတသဝနာဒီနိ၊ မကြားနာ ဘူးသေးသော တရားကို ကြားနာရခြင်းစသော အကျိုးတို့ကို။ ပတ္ထယန္တေနေပိ၊ တောင့်တသောအမျိုးသားသည်လည်း။ ဘိက္ခုံ၊ သီလဝန္တရဟန်းကို။ အတိဝိဿာသေန၊ အလွန် အကျွမ်းဝင်သဖြင့်။ ဝေဇ္ဇကမ္မ နပကမ္မာဒီသု၊ ဆေးကုခြင်းအမှုကို လုပ်ဆောင်ခြင်းစသော အမှုတို့၌။ အယောဇေတွာ၊ မတိုက်မတွန်း မူ၍။ စတူဟိ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ဖြင့်။ သက္ကစ္စံ၊ ရိုသေစွာ။ ဥပဋ္ဌာပေတဗ္ဗော၊ လုပ်ကျွေး အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရိုသေစွာ လုပ်ကျွေးသဖြင့်။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အသုတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌မကြားနာအပ် ဘူးသေးသော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်ကို။ အသုတပုဗ္ဗံ၊ ရှေး၌မကြား နာအပ်ဘူးသေးသော။ ပဉှာဝိနိစ္ဆယံ၊ အမေးအဆုံးအဖြတ်ဟူသော။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကံ၊ မျက်မှောက်၌ ဖြစ်သော အစီးအပွါးတမလွန်၌ ဖြစ်သောအစီးအပွါးကို ပြီးစေတတ်သော။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ တိဿောကုလသမ္ပတ္တိယော၊ ခတ္တိယ မဟာသာလစသော သုံးမည်အမျိုး၏ ပြည့်စုံခြင်း တို့သို့လည်းကောင်း။ ဆကာမသဂ္ဂါနိ၊ ခြောက်ထပ်ကာမနတ်ပြည်ရပ် တို့သို့လည်းကောင်း။ နဝစ ဗြဟ္မလောကေ၊ ရူပါရူပကိုးဝရပ်ရာဗြဟ္မရွာတို့သို့လည်းကောင်း။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ အမတမဟာ နိဗ္ဗာနဒဿနံပိ၊ သေဘေးမကပ်အမြတ်နိဗ္ဗာန်ကို မြင်သိခြင်းကိုလည်း။ လဘိဿန္တိ၊ ရကုန်လိမ့် သတည်း။ ဣတိဣမမတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်သဘောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သမ္မဒေဝသမာစရေ တိ၊ သမ္မဒေဝသမာစရေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစ ဟူသည်ကား။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရသောကြောင့်။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုသည် ဖြစ်၍။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းပသာဒကို။ အာဝိကရောန္တော၊ ထင်စွာပြုလိုရကား။ ဧတံအဘိက္ကန္တန္တိ အာဒိဝစနံ၊ ဤသို့အဘိက္ကန္တံအစရှိသော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ အဘိက္ကန္တန္တိ၊ အဘိက္ကန္တံဟူသည်ကား။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်နှစ်လိုဘွယ်ရှိပေစွ။ အတိဣဋ္ဌံ၊ အလွန်ရှိအပ်စွ။ အတိမနာပံ၊ အလွန်နှစ်သက်အပ်စွ။ အဘိသုန္ဒရံ၊ အလွန်ကောင်းစွ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်တို့တွင်။ ဧကေနအဘိက္ကန္တသဒ္ဒေန၊ တခုသောအဘိက္ကန္တသဒ္ဒါဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ထောမေတိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ ဘဂဝတော၊ ကိုယ်တော်ဘုရား၏။ ယဒိဒယာဧသာဓမ္မဒေသနာ၊ အကြင်တရားဒေသနာတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤတရားဒေသနာတော်သည်။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ကောင်းစွ။ ဧကေန၊ တခုသောအဘိက္ကန္တ သဒ္ဒါဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းပသာဒကို။ ထောမေတိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ ဘဂဝတော၊ ကိုယ်တော်ဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ အာဂမ္မ၊ အကြောင်းပြု၍။ မမ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ယဒိဒံယောဏသော ပသာဒေါ၊ အကြင်ကြည်ညိုခြင်း ပသာဒကို။ လဒ္ဓေါ၊ ရပေ၏။ ဧဝံ၊ ဤအကျွန်ုပ်ရအပ်သော ပသာဒသည်။ အဘိက္ကန္တံ၊ အလွန်ကောင်းစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုနောက်မှ။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဥပမာဟိ၊ ဥပမာတို့ဖြင့်။ ဒေသနံယေဝ၊ ဒေသနာတော်ကိုသာလျှင်။ ထောမေတိ၊ ခြီးမွမ်း၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ နိက္ကုဇ္ဇိတန္တိ၊ နိက္ကုဇ္ဇိတံဟူသည်ကား။ အဓောမုခဌပိတံ၊ တစုံတယောက်သောသူသည် အောက်သို့မျက်နှာမူ၍ ထားသည်လည်း ဖြစ်သော ဝတ္ထုကို။ ဟေဋ္ဌာမုခဇ္ဇာတံဝ၊ သဘောအလျောက် အောက်သို့ မျက်နှာမူသည် လည်းဖြစ်သော ဝတ္ထုကို။ ဥက္ကုဇ္ဇေယျာတိ၊ ဥက္ကုဇ္ဇေယျဟူသည်ကား။ ဥပရိမုခံ၊ အထက်သို့ မျက်နှာမူသည်ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ပဋိစ္ဆန္ဒန္တိ၊ ပဋိစ္ဆန္နံဟူသည်ကား။ တိဏပဏ္ဏာဒီဟိ၊ မြက်သစ်ရွက်စသည်တို့သည်။ ဆာဒိတံ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော ဝတ္ထုကို။ ဝိဝရေယျာတိ၊ ဝိဝရေယျဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဃာဋေယျ၊ ဖွင့်လှစ်ရာ၏။ ဓူဠဿာတိ၊ မူဠဿဟူသည်ကား။ ဒိသာမူဠဿ၊ ခရီးမှားသောသူအား။ မဂ္ဂံအာစိက္ခေယျာတိ၊ မဂ္ဂံ အာစိက္ခေယျဟူသည်ကား။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဧသ၊ ဤသည်ကား။ မဂ္ဂေါ၊ ခရီးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ အန္ဓကာရေတိ၊ အန္ဓကာရေဟူသည်ကား။ ကာလပက္ခစာတုဒ္ဒသီ၊ လကွယ်ပက္ခတဆဲ့လေးရက် မြောက်သောနေ့။ အဍ္ဎရတ္တ၊ ညဉ့်သန်းခေါင်း။ ဃနဝနသဏ္ဍ၊ တခဲနက်သောတောအုပ်။ မေဃပဋ လေဟိ၊ မိုဃ်းတိမ်လွှာတို့ဖြင့်။ စတုရင်္ဂတမသိ၊ အင်္ဂါလေးပါးရှိသောအမိုက်တိုက်။ ဣဒံ၊ ဤအဓိပ္ပါယ် ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ နိက္ကုဇ္ဇိတံ၊ မှော၍ထားအပ်သောဝတ္ထုကို။ ဥတ္ထုဇ္ဇေယျယထာ၊ လှန်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အသဒ္ဓမ္မဝိမုခံ၊ သူတော်ကောင်းတရားမှ မျက်ကွယ်ဖြစ်သော။ အသဒ္ဓမ္မေ၊ မသူတော်တရား၌။ ပတိတံ၊ ကျသော။ မံ၊ ငါ့ကို။ အသဒ္ဓမ္မာ၊ မသူတော်တရားမှ။ ဝုဋ္ဌာပေန္တေန၊ ထစေသဖြင့်။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော ဝတ္ထုကို။ ဝိဝရေယျယထာ၊ လှစ်ဖွင့်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ကဿပဿသဂဝတော၊ ကဿပ ဘုရားသခင်၏။ သာသနန္တရဓာနာ၊ သာသနာတော်ကွယ်သည်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဂဟဏ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသော တောခြုံဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်သော။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဝိဝရန္တေန၊ လှစ်ဖွင့်သဖြင့်။ မူဠဿ၊ ခရီးမှားသောသူအား။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ အာစိက္ခေယျယထာ၊ ကြားရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ကုမဂ္ဂမိစ္ဆာမဂ္ဂပဋိပန္နဿ၊ စက်ဆုပ်အပ်သော ခရီးမိစ္ဆာခရီးသို့သွားသော။ မေ၊ ငါအား။ သဂ္ဂမောက္ခမဂံ၊ နတ်ရွာခရီး မဂ်ဖိုလ်ခရီးကို။ အာဝိကရောန္တေန၊ ထင်စွာပြုသဖြင့်။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ တေလပဇ္ဇောတံ၊ ဆီမီးတဆောင့်တိုင်ကို။ ဓာရေယျယထာ၊ ညှိထွန်းရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မောဟန္ဓကာရနိမုဂ္ဂဿ၊ မောဟဟူသောအမှောင်တိုက်၌ ကျနှစ်သည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓါဒိ ရတန ရူပါနိ၊ ဘုရားအစရှိသောရတနာဟူသောရူပါရုံတို့ကို။ အပဿတော၊ မဖူးမြင်ရသော။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တပ္ပဋိစ္ဆာဒကမောဒန္ဓကာရဝိန္ဓံ သကဒေသနာပဇ္ဇောတဓာဏေန၊ ထိုဘုရား အစရှိသော ရတနာဟူသော ရူပါရုံတို့ကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော မောဟမှောင်ကို ဖျောက်လွှင့်ဖျက်ဆီးတတ်သော ဒေသနာတဆောင်ကို ညှိထောင်တော်မူသဖြင့်။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတေဟိပရိယာယေဟိ၊ ထိုနိက္ကုဇ္ဇိတဥက္ကုဇ္ဇနစသော ဥပမာတို့ဖြင့် နှိုင်းယှဉ်အပ်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပကာသိတတ္တာ၊ ပြအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အနေကပရိယာယေန၊ များစွာသော အကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ ပကာသိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အပြားဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ ထောမေတွာ၊ ခြီးမွမ်းထောမနာ၍။ ဣမာယဒေသနာယ၊ ဤသို့သဘော ရှိသော ဒေသနာတော်ဖြင့်။ ရတနတ္တယေ၊ ရတနာတို့၏ သုံးပါးတို့၏အပေါင်း၌။ ပသန္နစိတ္တော၊ ကြည်ညိုသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပသန္နာကာရံ၊ ကြည်ညိုသောသူတို့ပြုအပ်သော မြတ်နိုးတနာရိုသေစွာကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလိုရကား။ ဧသဝဟန္တိ အာဒိံ၊ ဧသာဟံ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ ဧသာဟန္တိ၊ ဧသာဟံဟူသည်ကား။ ဧသောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝန္တံ လရဏံဂစ္ဆာမိဓမ္မဉ္စ ဘိက္ခုသံဃဉ္စာ တိ၊ ဘဂဝန္တံသရဏံ ဂစ္ဆာမိဓမ္မဉ္စ ဘိက္ခုသံဃဉ္စဟူသည် ကား။ ဘဂဝန္တဉ္စ၊ ဘုရားသခင်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဉ္စ၊ ရဟန်းသင်္ဃတော်ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမံရတနာတ္တယံ၊ ဤရတနာသုံးပါး အပေါင်းကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်ပါ၏။ ဥပါသကံမံဘန္တေဘဂဝါဓာရေတူတိ၊ ဥပါသကံမံဘန္တေ ဘဂဝါဓာရေတု ဟူသည်ကား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံ၊ ဤကောသလမင်းသည်။ ဥပါသကော၊ ဒါယကာတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဇာနာတု၊ သိတော်မူပါလော။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ အဇ္ဇတဂ္ဂေတိ၊ အဇ္ဇဒဂ္ဂေဟိပိ၊ အဇ္ဇဒဂ္ဂေ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ ဒကာရော၊ ဒအက္ခရာသည်။ ပဒသန္ဓိကရော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကိုပြုခြင်း တည်း။ အဇ္ဇအဂ္ဂံကတွာ၊ ယနေ့မှအစပြု၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ပါဏုပေတန္တိ၊ ပါဏုပေတံဟူသည်ကား။ ပါဏေဟိ၊ အသက်တို့နှင့်။ ဥပေတံ၊ ပြည့်စုံသမျှကာလပတ်လုံး။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ မေ၊ ငါ၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဥပေတံ၊ အသက်နှင့်ပြည့်စုံသမျှကာလပတ်လုံး။ အနညသတ္ထုကံ၊ ဘုရားမှတပါးကိုးကွယ်ရာ ဆရာမရှိသော။ တီဟိသရဏမနေဟိ၊ သရဏဂုံသုံးပါးတို့ဖြင့်။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟုဆည်းကပ် သော။ ဥပါသကံ၊ ဒါယကာဟူ၍။ ကပ္ပိယကာရကံ၊ ကပ္ပိယကာရကဟူ၍။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓာရေတု၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသံယုတ်အဋ္ဌကထာ၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျဉ်းတည်း။ ဝိတ္ထာမောပန၊ အကျယ်စကားကိုမူကား။ သုမင်္ဂလဝိလာသိနိယာ၊ သုမင်္ဂလဝိလာဘိနီအမည်ရှိသော။ ဒီဃနိကာယဋ္ဌကထာယ၊ ဒီဃနိကာယ် အဋ္ဌကထာတွင်။ သာမညဖလသုတ္တေ၊ သာမညဖလသုတ်၌။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားဖြင့်။ ဝုတ္တော၊ ငါဆိုအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဌမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ အဘိဝါဒေတွာတိ၊ အဘိဝါဒေတွာဟူသည်ကား။ ပုရိမသုတ္တေ၊ ပုရိမသုတ်ဒေသနာ၌။ သရဏဂတတ္တာ၊ ကိုးကွယ်ရာဟု ဆည်းကပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤနှစ်ကြိမ်မြောက်ကပ်ရောက်လာသောအစည်းအဝေး၌။ အဘိဝါဒေတိ၊ အလွန် ရိုသေစွာ ငါးပါးသောပတိဋ္ဌဖြင့်ရှိခိုးတုပ်ဝပ်၏။ အဇ္ဈတ္တန္တိ၊ အဇ္ဈတ္တံဟူသည်ကား။ နိယကဇ္ဈတ္တံ၊ နိယကဟု ဆိုအပ်သော အဇ္ဈတ္တ၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ လောဘာဒီသု၊ လောဘအစရှိသည်တို့၌။ လုဗ္ဘနလက္ခဏော၊ တပ်မက်မော ခြင်းလက္ခဏာရှိသောတရားသည်။ လောဘော၊ လောဘ မည်၏။ ဒုဿနလက္ခဏော၊ ပြစ်မှားခြင်း လက္ခဏာရှိသောတရားသည်။ ဒေါသော၊ ဒေါသမည်၏။ မုယှနလက္ခဏော၊ တွေဝေခြင်း လက္ခဏာ ရှိသောတရားသည်။ မောဟော၊ မောဟမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသုံးပါးသောတရားတို့တည်း။ ဟိံ သန္တီတိ၊ ဟိံသန္တိဟူသည်ကား။ ဝိဟေဌေန္တိဟူသည်ကား။ ဝိဟေဌေန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ နာသေန္တိဝိနာသေန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ အတ္တသမ္ဘူတာတိ၊ အတ္တသမ္ဘူတာဟူသည်ကား။ အတ္တနိ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သမ္ဘူတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကစသာရံဝသံဖလန္တိ၊ တစသာရံဝသံဖလံ ဟူသည်ကား။ တစသာရံ၊ အခွံဟူသော အနှစ်ရှိသော။ ဝေဠုံဝါ၊ ဝါးကိုလည်းကောင်း။ နဠံဝါ၊ ကျူကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဖလံ၊ အသီးအနှံသည်။ ဟိံ သတိ၊ ညှဉ်းဆဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အညတြဇရာမရဏေတိ၊ မညတြဇရာမရဏာဟူသည်ကား။ ဇရာမရဏတော၊ အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ မုတ္တောနာမ၊ လွတ်သောသူမည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပါအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ခတ္တိယ မဟာသာလာတိ၊ ခတ္တိယမဟာသာလာဟူသည်ကား။ ခတ္တိယ မဟာသာလာနာမ၊ ခတ္တိယမဟာသာလ မည်သည်။ မဟာသာရပ္ပတ္တာ၊ များသောစည်းစိမ် ဥစ္စရှင် အဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့တည်း။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ယေသံခတ္တိယာနံ၊ အကြင်မင်းတို့အား။ ဟေဋ္ဌိမန္တေန၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ကောဋိသတံ၊ ကုဋေတရာ သော ဥစ္စာသည်။ နိဓာနဂတံ၊ မြှုပ်ထားသိုမှီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တယောကဟာ ပဏကုမ္ဘာ၊ ရွှေငွေကဟာပဏသုံးကုမ္ဘတို့ကို။ ဝလဉ္ဇနတ္ထာယ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါ။ ဂေဟမဇ္ဈေ၊ အိမ်၏ အလယ်၌။ ရာယိံ ကတွာ၊ အစုအပုံပြု၍။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသို့သောမင်းတို့သည်။ ခတ္တိယမဟာသာလာနာမ၊ ခတ္တိယမဟာ သာလမည်ကုန်၏။ ယေသံဗြာဟ္မဏာနံ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့အား။ အသီတိကောဋိဓနံ၊ ကုဋေရှစ်ဆယ်သော ဥစ္စာသည်။ နိဟိတံ၊ မြှုပ်ထားသိုမှီးအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိယဍ္ဎော၊ အခွဲနှင့်တကွ နှစ်ခုမြောက်ဖြစ်သော။ ကဟာပဏကုမ္ဘော၊ ရွှေ ငွေ ကဟာပဏ ဆယ်အမ္ဗနကို။ ဝလဉ္ဇနတ္ထာယ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါ။ ဂေဟမဇ္ဈေ၊ အိမ်၏အလယ်၌။ ရာသိံ ကတွာ၊ အစုအပုံပြု၍။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုသို့သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဗြဟ္မဏမဟာသာလာနာမ၊ ဗြဟ္မဏမဟာသာလမည် ကုန်၏။ ယောသံဂဟပတီနံ၊ အကြင်သူကြွယ်တို့အား။ စတ္တာသီသကောဋိဓနံ၊ ကုဋေလေးဆယ်သော ဥစ္စာကို။ နိဟိတံ၊ မြှုပ်ထားသိုမှီးအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကဟာပဏကုမ္ဘော၊ ရွှေ ငွေ ကဟာပဏတကုမ္ဘကို။ ဝလဉ္ဇနတ္ထာယ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါ။ ဂေဟမဇ္ဈေ၊ အိမ်၏အလယ်၌။ ရာသိံ ကတွာ၊ အစုအပုံပြု၍။ ဌပိတော၊ ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုသို့သောသူကြွယ်တို့ သည်။ ဂဟပတိမဟာသလာနာမ၊ ဂဟပတိမဟာသာလမည်ကုန်၏။ အဍ္ဎတိ၊ အဍ္ဎာဟူသည်ကား။ ဣဿရာ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏အစိုးရသောအရှင်ဖြစ်ကုန်၏။ နိဓာနဂတဓနဿ၊ မြှုပ်ထားသိုမှီခြင်းသို့ ရောက်သောဥစ္စာရှိကုန်၏။ သုဝဏ္ဏရဇတဘာဇနာဒီနံ၊ ရွှေခွက်ငေါခွက်အစရှိကုန်သော။ ဥပဘောဂ ဘဏ္ဍာနံ၊ သုံးဆောင်အပ်သော ဥစ္စာဘဏ္ဍာတို့၏။ မဟန္တတာယ၊ စသည်များသောအသုံးအဆောင် ရှိကုန်၏။ အနိဓာနဂတဿ၊ မြှုပ်ထားသိုမှီခြင်းကို မပြုသေးသော။ ဇာတရူပရဇတဿ၊ ရွှေငွေ၏။ ပဟုတတာယ၊ များပြားသည်အဖြစ်ဖြင့်။ ပဟုတဇာရူပရဇတာ၊ များပြားသော ရွှေငွေဥစ္စာရှိကုန်၏။ ဝိတ္တုပထရဏဿ တုဋ္ဌိ ကရဏဿ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုပြုတတ်သော လက်ခြေဦးခေါင်း စသည်တွင် ဝတ်ဆင်ရန် တန်ဆာ၏။ ပဟုတတာယ၊ များပြားသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပဟုတဝိတ္ထု ပကရဏာ၊ များစွာနှစ်သက်အပ်သော ဝတ်ဆင်စရာတန်ဆာ အသုံးအဆောင်ရှိကုန်၏။ ဂေါဓနာဒိနဉ္စ၊ နွားကျွဲဆင်မြင်းစသော ဥစ္စာတို့၏လည်းကောင်း။ သတ္တဝိဓဓညာ၊ ခုနစ်ပါးအပြားရှိသော စပါးတို့၏ လည်းကောင်း။ ပဟုတတာယ၊ များသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပဟုတဓနဓညာ၊ များပြားသော ဥစ္စာစပါး ရှိကုန်၏။ တေသံပိဇာတာနံ နတ္ထိအညတြဇရာမရဏာတိ၊ တေသံပိဇာတာနံနတ္ထိအညတြဇရာ မရဏာဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာတာနံနိဗ္ဗတ္တာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တေသံပိဣဿရာနံ၊ ထိုစည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ အစိုးရသည်အရှင်ဖြစ်ကုန်သော ခတ္တိယမဟာသာလစသော သူကြွယ်မင်းတို့အား လည်း။ ဇရာမရဏာ၊ ဇရာမရဏကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဇာတတ္တာယေဝ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဇရာ မရဏတော၊ ဇရာမရဏမှ။ မောက္ခောနာမ၊ လွတ်သော သူမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေ၊ ထိုခတ္တိယမဟာသာလစသော သူတို့သည်။ အန္တော ဇရာမရဏေယေဝ၊ ဇရာမရဏ၏အတွင်း၌သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤကား အနက်တည်း။ အရဟန္တောတိ အာဒီသု၊ အရဟန္တော-ဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။ အာရကာ၊ ဝေးတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော ဝစ္စနတ္ထကြောင့်။ အရဟန္တော၊ အရဟန္တမည်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ စတ္ထာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့သော ဝစနတ္ထကြောင့်။ ခီဏာသဝါ၊ ခီဏာသဝမည်ကုန်၏။ ဗြဟ္မစရိဟဝါသံ၊ အရိယ မဂ်ဟူသောသီတင်းကို။ ဝုဋ္ဌာပရိနဋ္ဌိတဝါသာ၊ ပြီးပြီသောသုံးခြင်းရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော ဝစနတ္ထကြောင့်။ ဝသိတဝန္တော၊ သုံးပြီးသော အရိယမဂ်ဟူသော သီတင်းရှိကုန်သော။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ စတဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေဟိ၊ မဂ်တို့ဖြင့်။ ကရဏီယံ၊ ပြုအပ်သောကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့သောဝစနတ္ထကြောင့်။ ကတကရဏီသာ၊ ကတကရဏီယမည်၏။ ခန္ဓဘာရော၊ ခန္ဓာဟူသောဝန်။ ကိလေသဘာရော၊ ကိလေသာဟူသောဝန်။ အဘိသင်္ခါရဘာရော၊ အဘိသင်္ခါရဟူသောဝန်။ ကာမဂုံဏဘာရော၊ ကာမဂုဏ်ဟူသောဝန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဘာရာ၊ ဤဝန်တို့ကို။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဩဟိတာ၊ ချအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့သော ဝစနတ္ထ ကြောင့်။ ဩဟိတာရာ၊ ချအပ်သောဝန်ရှိကုန်၏။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်သော။ အရဟတ္တသင်္ခါတော၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော။ သကောအတ္ထော၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သော အကျိုးသည်။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော ဝစနတ္ထကြောင့်။ အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထာ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်သော အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော မိမိအကျိုးရှိကုန်သော။ ပရိက္ခီဏ၊ ကုန်ပြီးသော။ ဒသဝိဓံပိ၊ ဆယ်ပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘဝတံယောဇနံ၊ ဘဝသံယောဇဉ်သည်။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောဝစနတ္ထကြောင့်။ ပရိက္ခီဏဘဝသံယောဇနာ၊ ကုန်ပြီးသော ဘဝသံယောဇဉ်ရှိကုန်သော။ သမ္မာကာရဏေတိ၊ သင့်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော ဝစနတ္ထ ကြောင့်။ သမ္မဒညာဝိမုတ္တာ၊ ကောင်းစွာသိ၍ လွတ်ကုန်၏။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ စတုသစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဖလဝိမုတ္တိယာ၊ ဖိုလ်ဟူသောဝိမုတ္တိဖြင့်။ ဝိမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဘေဒနဓမ္မောတိ၊ ဘေဒနဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဘိဇ္ဇနသဘာဝေါ၊ ပျက်စီးတတ်သောသဘောရှိ၏။ နိက္ခေပနသဘာဝေါတိ၊ နိက္ခေပနသဘာဝေါ ဟူသည်ကား။ နိက္ခိပိတဗ္ဗသဘာဝေါ၊ ပစ်ချအပ်သော သဘောရှိ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဇီရဏဓမ္မောပိ၊ မဆွေးမြည့်သော တရားသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်။ ပဋိဝိဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်း။ တံပိ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ တရားဟူသောနိဗ္ဗာန်သည်လည်း။ နဇီရတိ၊ မဆွေးမြည့်နိုင်။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်လျက်လည်း။ ဣဓ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဇီရဏဓမ္မံ၊ ဆွေးမြည့် သောတရားကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြခြင်းငှါ အလိုတော်ရှိ၍။ ဧဝံ၊ ဤတေသံပါယံကာယောဘေဒနဓမ္မော စသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိရ၊ အဆင့်စကားကြားဘူးသည်ကား။ အဿသုတ္တဿ၊ ဤသုတ်ကို။ နိက္ခေပေါ၊ တားခြင်းသည်။ အတ္ထုပ္ပတ္တိကော၊ အတ္ထုပ္ပတ္တိရှိသော။ နိက္ခေပေါ၊ နိက္ခေပမည်၏။ သိပိကသာလာယ၊ မင်း၏ယာဉ်ဝေါရထားသွင်းထားရာတင်ကုပ်စရပ်၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆရာတို့ဆိုကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ယာဉ် ဝေါရထား သွင်းထားရာစရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စိတြာနိ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သော။ ထေယာနာဒီနိ၊ ရထားယာဉ်စသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဒိဋ္ဌမေဝ၊ မြင်အပ်သော ရထားကို ပင်လျှင်။ ဥပမံကတွာ၊ ဥပမာပြု၍။ ဇီရန္တိဝေရာ ဇရထာတိဂါထံ၊ ဇီရန္တိဝေရာ ဇရထာစသော ဂါထာကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဇီရန္တီတိ၊ ဇီရန္တိဟူသည်ကား။ ဇရံ၊ အိုခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ရာဇရထာတိ၊ ရာဇရထာ ဟူသည်ကား။ ရညော၊ မင်း၏။ အဘိရူဟနရထာ၊ စီးတော်ရထားတို့သည်။ သုစိတ္တာတိ၊ သုစိတ္တာဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏရဇတာဒီဟိ၊ ရွှေငွေစသည် တို့ဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ စိတ္တိတာ၊ ဆန်းကြယ်ကုန်သော။ အထောသရိရမ္ပိဇရံဥပေတီတိ၊ အထောသရိရမ္ပိဇရံဥပေတိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပေသု၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ အနုပါဒိဏ္ဏ ကေသု၊ အနုပါဒိဏ္ဏက ဖြစ်ကုန်သော။ သာရဒါရုမယေသု၊ အနှစ်ရှိသောသစ်ဖြင့်ပြီးကုန်သော။ ရထေသု၊ ရထားတို့သည်။ ဇီရန္တေသု၊ ဆွေးမြည့်ခြင်းသို့ရောက်ချေကုန်သော်။ အဇ္ဈတ္တိကေ ဥပါဒိဏ္ဏကေ၊ အဇ္ဈတ္တိကဥပါဒိဏ္ဏကဖြစ်သော။ မံသလောဟိတာဒိမယေ၊ အသားအသွေး တို့ဖြင့်ပြီးသော။ ဣမသ္မိံသရိရေ၊ ဤကိုယ်၌။ ကိံ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ အဘယ်မှာ ဆိုဘွယ်ရာရှိအံ့နည်း။ သရိရံပိ၊ ကိုယ်သည်လည်း။ ဇရံ၊ အိုခြင်းဆွေးမြည့်ခြင်းသို့။ ဥပေတိယေဝ၊ ရောက်လိမ့် စွတ်စွတ် မချွတ်မလွဲသာတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ သန္တောဟဝေသဗ္ဘိ ပဝေ ဒယန္တီတိ၊ သန္တောဟဝေသဗ္ဘိပဝေဒယန္တိ ဟူသည်ကား။ သန္တော၊ သူတော် ကောင်းတို့သည်။ သဗ္ဘိ၊ သူတော်ကောင်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သတံဓမ္မော၊ သူတော်တရားသည်။ ဇရံ၊ ဆွေးမြည့်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝေဒယန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ သတံဓမ္မောနာမ၊ သတံဓမ္မမည်သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်။ နဇီရတိ၊ မဆွေးမြည့်။ အဇရံ၊ မအို။ အမရဏံ၊ မသေ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ကထေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂမ္မ၊ ရောက်၍။ သီဒနသဘာဝါ၊ နစ်တတ်သောသဘောရှိ ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့နစ်တတ်သော သဘောရှိကုန်သော ကိလေသာတို့၏ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သည် အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ သဗ္တီတိ၊ သဗ္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုရိမ ပဒဿသတဉ္စဓမ္မောနဇရံဥပေတိဟူသောရှေ့ပုဒ်၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ဗျတိရိက် အားဖြင့်ပြလိုရကား။ သန္တောဟဝေ၊ သဗ္တိပဝေ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဣဒံ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတံ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏။ ဓမ္မော၊ တရားသည်။ ဇရံ၊ ဆွေးမြည့်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ သဗ္ဘိ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပဝေဒယန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ အဇရံ၊ မအို။ သတံ၊ သူတော်ကောင်း တို့၏။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဒိက္ခန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဗ္ဘီတီဧတံ၊ သဗ္ဘိဟူသောဤပုဒ်သည်။ သုန္ဒရာဓိဝစနံ၊ သုန္ဒရာသဘောကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ သဗ္ဘိဓမ္မဘူတံ၊ သဗ္ဘိဓမ္မဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ယံနိဗ္ဗာနံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တော၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ပဝေဒယန္တိကထယန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ သောသတံဓမ္မော၊ ထိုသူတော်ကောင်းတို့တရားသည်။ ဇရံ၊ အိုခြင်းဆွေးမြည့်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဣတိပိအတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ရဟောဂတဿာတိ၊ ရဟောဂတဿဟူသည်ကား။ ရဟသိ၊ ဆိတ်ကွယ်ရာအရပ်သို့။ ဂတဿ၊ ကပ်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိသလ္လီ နဿာတိ၊ ပဋိသလ္လီနဿ-ဟူသည်ကား။ ဧကီ ဘူတဿ၊ တယောက်တည်းဖြစ်၍။ နလီနဿ၊ ကိန်းသော။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဧဝမေတံ မဟာရာဇာတိ၊ ဧဝမေတံမဟာရာဇစသောစကားဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ သဗ္ဗညုဘာသိတံ၊ သဗ္ဗညုဘာသိတအဖြစ်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အန္တကေနာဓိပန္နဿာတိ၊ အန္တကေနာဓိ ပန္နဿ ဟူသည်ကား။ မရဏေန၊ သေမင်းသည်။ အဇ္ဈောတ္ထဋဿ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်အပ်သောသူအား။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဟတိကာယောတိ၊ ဟတ္ထိကောယောဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိဃဋော၊ ဆင်အပေါင်းသည်။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောအဿကာယောစသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းပင်တည်း။ သံဝရောတိ၊ သံဝရောဟူသည်ကား။ ပိဒဟနံ၊ ပိတ်ခြင်း မြစ်ခြင်း စောင့်စည်းခြင်းသည်။ သာဓုသဗ္ဗတ္ထသံဝရောတိဣမိနာ၊ သာဓုသဗ္ဗတ္ထ သံဝရောဟူသော ဤပါဠိဖြင့်။ ကမ္မပထဘေဒံ၊ ကမ္မပထအထူးသို့။ အပတ္တဿ၊ မရောက်သော။ ကမ္မဿ၊ ကုသိုလ်ကံ၏။ သံဝရံ၊ သံဝရ၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ လဇ္ဇီတိ၊ လဇ္ဇီဟူသည်ကား။ ဟိရိမာ၊ ကိရိဩတ္တပ္ပနှင့် ပြည့်စုံသောသူသည်။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ လဇ္ဇိဂဟဏေန၊ လဇ္ဇိသဒ္ဒါဖြင့်။ ဩတ္တပ္ပံပိ၊ ဩတ္တပ္ပကိုလည်း။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ဥဠာရေဥဠာရေတိ၊ ဥဠာရေဥဠာရေဟူသည်ကား။ ပဏီတေစ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟုကေစ၊ များသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ မဇ္ဇန္တီတိ၊ မဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ မာနမဇ္ဇနေန၊ မာန်ဟူသောယစ်ခြင်းဖြင့်။ မဇ္ဇန္တီ၊ ယစ်မူးမေ့လျော့ကုန်၏။ အတိသာရန္တိ၊ အတိသာရံဟူသည်ကား။ အတိက္ကမံ၊ အလွန်အကျူးရောက်သည်ကို။ နဗုဇ္ဈန္တိ၊ မသိကုန်။ ကူဋန္တိ၊ ကူဋံဟူသည်ကား။ ပါသံ၊ ကျော့ကွင်းကို။ ပစ္ဆာသန္တိ၊ ပစ္ဆာသံဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုအလွန်အကျူးရောက်သော သူတို့အား။ ပစ္ဆာ၊ နောက်ကာလ၌။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ကာမဟေတူတိ၊ ကာမဟေတုဟူသည်ကား။ ကာမမူလံ၊ ကာမဂုဏ် လျှင် အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနန္တိ၊ ကာမနိဒါနံ ဟူသည်ကား။ ကာမပစ္စယာ၊ ကာမဂုဏ်လျှင် နိမိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏန္တိ၊ ကာမာဓိကရဏံ ဟူသည်ကား။ ကာမကာရဏာ၊ ကာမဂုဏ်လျှင် တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗာနိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုကာမဟေတုစသော သုံးပုဒ်တို့သည်။ အညမညဿ၊ တပါးသည်တပါး၏။ ဝေဝစနာနေဝ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်တို့သာတည်း။ ဘဒြမုခေါတိ၊ ဘဒြမုခေါ ဟူသည်ကား။ သုန္ဒရမုခေါ၊ လှသောမျက်နှာရှိသော။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဋ္ဋကရဏေ၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာလွှတ်တော်၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ တတ္ထ၊ ထိုတရားဆုံးဖြတ်ရာလွှတ်တော်၌။ ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးက။ လဉ္ဇံ၊ တံစိုးလက်ဆောင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိသိန္နာ၊ နေကုန်သော။ အမစ္စာ၊ အမတ်တို့သည်။ အဿာမိကေပိ၊ အရှင်မဟုတ် သောသူတို့ကိုလည်း။ သာမိကေ၊ အရှင်တို့ကို။ ကရိံ သု၊ ပြုကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ပထဝိဿရဿ၊ ရေမြေရှင်ဖြစ်သော။ မယှံသမ္မုခါပိ၊ ငါးရှေ့တော်တွင်လည်း။ ဧတေ၊ ထိုအမတ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်သေး၏။ ပရံမုခါ၊ မျက်နှာကွယ် ရာ၌ကား။ ကိံ နာမကရိဿန္တိ၊ အဘယ်သို့ပြုကုန်လိမ့်မည်နည်း။ ဒါနိ၊ ယခု။ ဝိဋဋူတောသေနာပတိ၊ သားတော် ဝိဋဋူတ စစ်သူကြီးသည်။ သကေန၊ မိမိအမှုဖြစ်သော။ ရဇ္ဇေန၊ ပြည်ရေး ပြည်မှုကို ကြည့်ရှုဆုံးမသော ကိစ္စဖြင့်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်ရှားလတ္တံ့။ မယှံ၊ ငါအား။ ဧဝရူပေဟိ၊ ဤသို့ သဘောရှိကုန်သော။ လဉ္ဇခါဒကေဟိ၊ တံစိုးလက်ဆောင်စားကုန်သော။ မုသာဝါဒီတိ၊ မုသားဆိုသော လူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကဋ္ဌာနေ၊ တနေရာတည်း၌။ နိသဇ္ဇာယ၊ မုသားဆိုသော လူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကဋ္ဌာနေ၊ တနေရာတည်း၌။ နိသဇ္ဇာယ၊ နေသဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဘဒြမုခေါဒါနိ အဋ္ဋကရဏေနပညာယိဿတိ ဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ စိပ္ပာဩဍ္ဍိတန္တိ။ စိပ္ပံဝဩဍ္ဍိတံ၊ ထောင်အပ်သော။ ကုမိနံ၊ မြုံးသို့။ ပဝိသန္တာ၊ ဝင်ကုန်သော။ မစ္ဆာ၊ ငါးတို့သည်။ နဇာနန္တိယာထ၊ မသိကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ကိလေသကာမေန၊ ကိလေသာကာမဖြင့်။ ဝတ္ထုကာမံ၊ ဝတ္ထုကာမကို။ ဝီတိက္ကမန္တာ၊ လွန်ကျူးကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ အတ္ထိနုခေါတေ မလ္လိကေတိ၊ အတ္ထိနုခေါတေ မလ္လိကေ ဟူ၍။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ဒုဂ္ဂတ မာလာကာရဿ၊ ပန်းသည် သူဆင်းရဲ၏။ ဓီတာ၊ သ္မီးဖြစ်သော။ အယံမလ္လိကာ၊ ဤမလ္လိကာ မိဖုရားသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ အာပဏတော၊ အိမ်ဈေးမှ။ ပူဝံ၊ မုံ့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မာလာရာမံ၊ အဘပိုင် ခြံပန်းအရံသို့။ ဂတွာဝ၊ စောင့်ရှောက်ဆွတ်ယူရင်းသွား၍လျှင်။ ခါဒိဿာမိ၊ ခဲအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂစ္ဆန္တီ၊ သွားသည်ရှိသော်။ ပတိပထေ၊ ရင်ဆိုင် ခရီး၌။ ဘိက္ခု သံယပရိဝါရံ၊ ရဟန်းအပေါင်းခြံရံလျက်။ ဘိက္ခာစာရံ၊ ဆွမ်းခံရွာသို့။ ပဝိသန္တံ၊ ဝင်တော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုရားသခင်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပသန္နစိတ္တာ၊ ကြည်ညိုသော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တံ၊ ထိုယူခဲ့သောမုံ့ကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုရားသခင် အား။ အဒါသိ၊ လှူ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိသီဒနာကာရံ၊ နေတော်မူအံ့သော အခြင်းအရာကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ တံပူဝံ၊ ထိုကပ်လှူသောမုံ့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ သုံးဆောင်တော်မူ၍။ မုခံ၊ ခံတွင်းတော် ကို။ စိဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုနေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ တံပူဝံ၊ ထိုကပ်လှူသောမုံ့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇိတွာ၊ သုံးဆောင်တော်မူ၍။ မုခံ၊ ခံတွင်းတော်ကို။ စိက္ခာလေတွာ၊ သန့်တော်မူ၍။ သီတံ၊ ပြုံးတော်မူခြင်းကို။ ပါတွာကာသိ၊ ထင်ရှားပြုတော်မူ၏။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣမိဿ၊ ဤသတို့သ္မီးအား။ ကောဝိပါကော၊ အဘယ်မည်သော အကျိုးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒ။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဧသာ၊ ဤသတို့သ္မီးငယ်သည်။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားအား။ ပဌမဘောဇနံ၊ လက်ဦးသောဘောဇဉ်ကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ အဇ္ဇော၊ ယနေ့ပင်လျှင်။ ကောသလရညော၊ ကောသလမင်း၏။ အဂ္ဂဟေသီ၊ မိဖုရားကြီးသည်။ ဟဝိဿတိ၊ ဖြစ်လိမ့်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ တံဒိဝသမေဝစ၊ ထိုနေ့၌သာလျှင်လည်းကောင်း။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းသည်။ ကာသိဂါမေ၊ ကာသိတိုင်း၏ ရွာ၌။ ဘာဂိနေယျေန၊ တူဖြစ်သော အဇာတသတ်မင်းနှင့်။ ယုဒ္ဓေန၊ စင်ထိုးကြသဖြင့်။ ပရာဇိတော၊ ရှုံးခဲ့ရကား။ ပလာယိတွာ၊ အလွတ်ပြေးခွါ၍။ နာဂရံ၊ မြို့သို့။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာသည်ရှိသော်။ မာလာရာမံ၊ ပန်းရံသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဗလကာယဿ၊ ဗိုလ်စု၏။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းကို။ အာဂမေသိ၊ ငံ့လင့်၏။ တဿ၊ ထိုပသေနဒီကောသလမင်းအား။ သာ၊ ထိုမလ္လိကာသည်။ ဝတ္တံ၊ မင်းအားပြုရာသောဝတ်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုကောသလမင်းသည်။ တာယ၊ ထိုမလ္လိကာ၏။ ဝတ္တေ၊ ကျင့်ဝတ်၌။ ပုသီဒိတွာ၊ ကြည်ညို၍။ တံ၊ ထိုမလ္လိကာကို။ အန္တေပုရံ၊ နန်းတော်တွင်းသို့။ အတိဟာရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ တံ၊ ထိုမလ္လိကာကို။ အဂ္ဂမဟေသိဌာနေ၊ မိဖုရားကြီးအရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ စိန္တေသိ၊ အကြံဖြစ်၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့အကြံဖြစ်သနည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဒုဂ္ဂတကုလဿ၊ သူဆင်းရဲမျိုး၏။ မီတုယာ၊ သ္မီးဖြစ်သော။ ဣမိဿာ၊ ဤမလ္လိကာအား။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဣဿရိယံ၊ စည်းစိမ်ချမ်းသာကို။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣမံ၊ ဤမလ္လိကာသည်။ ကော၊ အဘယ်သူကို။ တေ၊ သင်သည်။ ပိယော၊ ချစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆေယျံ၊ မေးရမူကား။ ယံနူန၊ ကောင်းလေစွ။ သာ၊ ထိုမလ္လိကာသည်။ မဟာရာဇ၊ အရှင်မင်းကြီး။ တွံ၊ အရှင်မင်းကြီးကို။ မေ၊ ဘုရား ကျွန်မသည်။ ပိယော၊ ချစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပုန၊ တဖန်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ပုစ္ဆိဿတိ၊ မေးလတ္တံ့။ အထ၊ ထိုသို့မေးသောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမလ္လိကာအား။ အဟံ၊ ငါကား။ မယှံပိ၊ ငါသည်လည်း။ တွံယေဝ၊ သင့်ကိုပင်လျှင်။ ပိယာ၊ ချစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ အကြံဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုမင်းမိဖုရားနှစ်ပါးတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဝိဿာသဇနနတ္ထံ၊ နှလုံးကျွမ်းဝင် ချစ်ခင်ခြင်းငှါ။ သမ္မောဒနီယံ၊ နှစ်သက်ကြည်ညို ပြောဆိုအပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ကထေန္တော၊ ဆိုလျက်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ သာပနဒေဝီ၊ ထိုမလ္လိကာ မိဖုရားသည်ကား။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဗုဒ္ဓုပဋ္ဌာယိကာ၊ ဘုရားသခင်ကို အရိုအသေလုပ်ကျွေးခြင်းရှိ၏။ မဟာပုညာ၊ ကြီးသောဘုန်းကံရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အယံပဉှော၊ ဤအမေးတော်ကို။ ရညော၊ မင်း၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဩလော ကေတွာ၊ ကြည့်၍။ နကထေတဗ္ဗော၊ မပြောသင့်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့အကြံဖြစ်၍။ သာ၊ ထိုမလ္လိကာ မိဖုရားသည်။ သရသေနော၊ မိမိသဘာဝဖြင့်သာလျှင်။ ကထေတွာ၊ လျှောက်ဆို၍။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တာယ၊ ထိုမလ္လိကာမိဖုရားသည်။ သရသေန၊ မိမိသဘောထားဖြင့်။ ကသိတတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဝတ္တိတုံ၊ သဘောထားမှ နစ်စေခြင်းငှါ။ အလဘန္တော၊ မရသည်ဖြစ်၍။ သယံပိ၊ မိမိသည်လည်း။ သရသေနော၊ မိမိသဘောထားဖြင့်သာလျှင်။ ကထေတွာ၊ ပြောဆို၍။ ဣဒံ၊ ဤစကားသည်။ သကရေဏံ၊ အကြောင်းယုတ္တိရှိ၏။ တထာဂတဿ၊ ဘုရားသခင် အား။ နံ၊ ထိုစကားကို။ အာရောစေဿာမီတိ၊ ကြားလျှောက်အံ့ဟု။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ နေဝဇ္ဈဂါတိ၊ နေဝဇ္ဈဂါဟူသည်ကား။ နာမိဂစ္ဆတိ၊ မရ။ ဧဝံပိယောပုထုအတ္တာပရေသန္တိ၊ ဧဝံပိယောပုထုအတ္တာပရေသံ ဟူသည်ကား။ ဧကဿ၊ တယောက်သော သူ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်ကို။ ပိယောယထာ၊ ချစ်အပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပရေသံ၊ တပါးကုန်သော။ ပုထုသတ္တာနံပိ၊ များသောသတ္တဝါတို့၏လည်း။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ ပိယော၊ ချစ်အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက် သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ထူဏူပနီတာနီတိ၊ ထူဏူပနီတာနိဟူသည်ကား။ ထူဏံ၊ ယဇ်တိုင်သို့။ ဥပနီတာနိ၊ ရှေးရှုဆောင်အပ်ကုန်သည်။ ထူဏာယ၊ ယဇ်တိုင်၌။ ဗန္ဓာနိ၊ ဖွဲ့အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပရိကမ္မာနိ၊ ယဇ်ပူဇော်ရန်အမှုတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှသောအစီအရင်ဖြင့်။ တေဟိဘိက္ခူဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ရညော၊ ကောသလမင်း၏။ အာရဒ္ဓယညော၊ အားထုတ်အပ်သောယဇ်ကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစိတော၊ ကြားလျှောက်အပ်သတည်း။ ပန၊ အနုယောဂကို ပြဆိုဦးအံ့။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ရညာ၊ မင်းသည်။ အယံယညော၊ ဤပဉ္စသတမဟာယဇ်ကို။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်အပ်သနည်း။ ဒုသုပိနံ၊ မကောင်းသောအိပ်မက်ကို။ ပဋိဃာကာယ၊ ဖျောက်ခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓေ၊ အားထုတ်အပ် သတည်း။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သဗ္ဗာလင်္ကာရပဋိမဏ္ဍိတော၊ ခပ်သိမ်းသော တန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ ဟတ္ထိက္ခန္ဓဝရဂတော၊ မတ်သောဆင်ကျောက် ကုန်းထက်၌နေလျက်။ နဂရံ၊ မြို့ကို။ အနဝဉ္စရန္တော၊ လှည့်လည်တော်မူလတ်သော်။ ဝါတပါနံ၊ လေသောက်တံခါးကို။ ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။ ဩလောကယမာနံ၊ ကြည့်သော။ ဧကံဣတ္ထိံ၊ မိန်းမတယောက်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တဿာ၊ ထိုမိန်းမအား။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ တပ်သော စိတ်ရှိသည် ဖြစ်၍။ တတောဝ၊ ထိုမြင်ရာအရပ်မှလျှင်။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်နစ်၍။ အန္တေပုရံ၊ နန်းတော်တွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဧကဿပုရိသဿ၊ မင်းချင်း တယောက်အား။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ပြန်ကြား၍။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ တဿာ၊ ထိုမိန်းမ၏။ သဿာမိက ဘာဝံဝါ၊ လင်မရှိသော အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာနာိ၊ သိလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေသေသိ၊ စေလွှတ်၏။ သော၊ ထိုမင်းချင်းသည်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သာ၊ ထိုမိန်းမသည်။ အပဏေ၊ အိမ်ဈေး၌။ နိသိန္နော၊ နေသော။ ဧသော၊ ဤယောကျ်ားကား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သာမိကော၊ လင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ရာဇပုရိသော၊ မင်းချင်းသည်။ ရညော၊ မင်းအား။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာစိက္ခိ၊ တင်လျှောက်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ပက္ကောလာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥပဋ္ဌတ၊ ခစားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ဥပဋ္ဌဟေတုံ၊ ခစားခြင်းငှါ။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နဇာနာမိ၊ မသိမလိမ္မာပါ။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တေ၊ တင်လျှောက်လတ်သော်။ ဥပဋ္ဌာနံနာမ၊ ခစားရမည်အခါမည်သည်။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ နဥဂ္ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မသင်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဗလက္ကာရေန၊ အနိုင်အထက်မူသဖြင့်။ အာဝုဓဖလကံ၊ လက်နက်လွှားကာကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ စွဲကိုင်စေ၍။ ဥပဋ္ဌာကံ၊ မင်းခမှုထမ်းကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဥပဋ္ဌဟိတွာ၊ မင်းကိုခစားပြီး၍။ ဝေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတမတ္တမေဝစ၊ ပြန်ခါမျှသာလည်ဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ ပုန၊ တဖန်။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဥပဋ္ဌာကေနနာမ၊ မင်းတွင်ခစားသော မင်းမှုထမ်းမည်သည်။ ရညော၊ မင်း၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဝန္တဗ္ဗံ၊ လိုက်နာရ၏။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ဣတော၊ ဤနန်းမြို့တော်မှ။ ယောဇနမတ္ထကေ၊ တယူဇနာအထက်၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သီသဓောဝနပေါက္ခရဏိံ၊ သင်္ကြံတော် ခေါ်သောရေကန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတော၊ ထိုရေကန်မှ။ အရုဏမတ္တိကဉ္စ၊ အရဏမည်သော မြေကိုလည်းကောင်း။ လောဟိတုပ္ပလမာလဉ္စ၊ ကြာနီပန်းကိုလည်းကောင်း။ ဂဏှိတွာ၊ ယူဆောင်၍။ ဧဟိ၊ လာခဲ့။ အဇ္ဇေဝ၊ ယနေ့သာလျှင်။ သစေနာဂစ္ဆသိ၊ အကယ်၍ မရောက်လာသည်ဖြစ်အံ့။ ရာဇဒဏ္ဍံ၊ မင်းဒဏ်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ငါပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပေသေတိ၊ စေလွှတ်၏။ သော၊ ထိုမယားချောယောကျ်ားသည်။ ရာဇဘယေန၊ မင်းအာဏာကိုကြောက်ရှာသဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ မြို့တော်မှထွက်၍။ ဂတော၊ သွားရလေ၏။ ရာဇာပိ၊ မင်းသည်လည်း။ တသ္မိံ၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဂတေ၊ သွားလေသော်။ ဒေါဝါရိကံ၊ တံခါးစောင့်ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သာယနေယေဝ၊ ညချမ်း၌သာလျှင်။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ အဟံရာဇဒူတောတိဝါ၊ ငါရှင်ဘုရင်တမန်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဥပရာဇဒူတောတိဝါ၊ ငါအိမ်ရှေ့မင်းတမန်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဘဏန္တာနံပိ၊ ဆိုကုန်သောသူတို့အားလည်း။ မာဝိဝရိ၊ မဖွင့်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သောပုရိသော၊ ထိုမင်းစေသော ယောကျ်ားသည်။ မတ္တိကဉ္စ၊ အရုဏမည်သော မြေကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပလာနိစ၊ ကြာနီပန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒွါရေ၊ တံခါးကို။ ပိဟိတမတ္တေ၊ ပိတ်၍ပြီးကာမျှ၌။ အာဂစ္ဆန္တော၊ ရောက်၍လာသည်ရှိသော်။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဝဒန္တောပိ၊ ပန်ကြားပါသော်လည်း။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ အလဘိတွာ၊ ဝင်ခွင့်မရသောကြောင့်။ ပရိဿယဘယေန၊ ဘေးရန်ကိုကြောက်သဖြင့်။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ ရာဇာပိ၊ မင်းသည်လည်း။ ရာဂပရိဠာဟေန၊ ရာဂတည်းဟူသော ပူပန်ခြင်းသည်။ အဘိဘူတော၊ နှိပ်စက်အပ် သည်ဖြစ်၍။ ကာလေနိသီဒတိ၊ ရံခါထိုင်၏။ ကာလေတိဋ္ဌတိ၊ ရံခါရပ်၏။ ကာလေနိပ္ပဇ္ဇတိ၊ ရံခါလျောင်း၏။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ သည်မိန်းမ ကလေးကို ငါရတော့မည်မချွတ်ဟု စိတ်လွှတ်ပြတ်ပြတ် ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ အလဘန္တော၊ မရသည်ဖြစ်၍။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ ရောက်မိရောက်ရာအရပ်၌။ နိသိန္နကောဝ၊ ထိုင်လျက်သာလျှင်။ မက္ကဋနိဒ္ဒါယ၊ မျောက်မျည်းအိပ်မွေ့ခြင်းဖြင့်။ နိဒ္ဒါယတိ၊ အိပ်မွေ့၏။ ပုဗ္ဗေစ၊ ရှေးအခါ၌လည်း။ ဣမသ္မိံ ယေဝနဝရေ၊ ဤသာဝတ္ထိပြည်၌သာလျှင်။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ သေဋ္ဌိပုတ္တာ၊ သူဋ္ဌေးသားတို့သည်။ ပရဒါရိကတမ္မံ၊ ပရဒါရိက ကံကို။ ကတွာ၊ ပြုသောကြောင့်။ နန္ဒောပနန္ဒာယနာမလောဟကုမ္ဘိယာ၊ နန္ဒောပနန္ဒ မည်သော လောဟကုမ္ဘီ ငရဲအိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တိံသု၊ ဖြစ်လေကုန်၏။ ဖေဏုံဒေဟတံ၊ အမြှုပ်လှိုက်ပွက် ပလုံတက်လျက်။ ပစ္စမာနာ၊ ကျက်ရကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူဋ္ဌေးသားလေးယောက်တို့သည်။ တိံ သဝဿ သဟဿာနိ၊ အနှစ်သုံးထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဟေဋ္ဌာဂစ္ဆန္တာ၊ အောက်သို့ မြုပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကုမ္ဘိယာဘလံ၊ ငရဲအိုးအပြင်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တိံ သဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစ်သုံးသောင်းတို့ပတ်လုံး။ ဥပရိဂတွာ၊ အထက်သို့ပေါ်၍။ မတ္ထတံ၊ အသက်အိုးနားအပြင်သို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုငရဲခံရသော သူဌေးသား လေးယောက်တို့သည်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုကောသလမင်းအိပ်ခြင်းကိုမရသော နေ့၌။ အာလောကံ၊ သံအိုးမျက်နှာဝဦးခေါင်းကျသဖြင့် ကြီးစွာသောအလင်းကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒုက္ကဋဘယေန၊ မကောင်းမှုဘေးဖြင့်။ ဧကေကံဝါထံ၊ တဂါထာစီတဂါ ထာစီ။ ဝတ္တုကာမာ၊ ဆိုလိုကုန်လျက်။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်စွမ်းနိုင်ကုန်ရကား။ ဧကေတံ အက္ခရမေဝ၊ တလုံးတလုံးစီအက္ခရာကိုသာလျှင်။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဧကော၊ တယောသော သူဌေးသားသည်။ သကာရံ၊ သအက္ခရာတလုံးမျှကို။ ဧကော၊ တယောက်သော သူဌေးသားသည်။ သောကာရံ၊ သော အက္ခရာတလုံးမျှကို။ ဧကော၊ တယောက်သော သူဌေးသားသည်။ နကာရံ၊ နအက္ခရာတလုံးမျှကို။ ဧကော၊ တယောက်သော သူဌေးသားသည်။ ဒုကာရံ၊ ဒုအက္ခရာတလုံးမျှကို။ အာဟ၊ ဆိုနိုင်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ နေရယိကာနံ၊ ငရဲ၌ဖြစ်ကုန်သော။ တေသံသတ္တာနံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ သဒ္ဒံ၊ ကြီးစွာသော အသံကို။ သုတကာလတော၊ ကြားသော အခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာကို။ အဝိန္ဒမာနောဝ၊ မရသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ရတ္တာဝသေသံ၊ ညဉ့်အကြွင်းကို။ ဝီတိနာမေသိ၊ လွန်စေ၏။ အရုဏေ၊ အရုဏ်သည်။ ဥဋ္ဌိတေ၊ တက်လတ်သော်။ ပုရောဟိတော၊ ပုရောဟိတ်ပုဏ္ဏားသည်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ တံ၊ ထိုမင်းကြီးကို။ သုခသေယျံ၊ ချမ်းသာစွာ စက်တော်ခေါ်ရခြင်းကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ သော၊ ထိုမင်းကြီးသည်။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ မေ၊ ငါ့အား။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာအိပ်ရပါအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်၌။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ သဒ္ဒေ၊ အသံတို့ကို။ အဿောသိံ၊ ကြားပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ အာစိက္ခိ၊ အိပ်မက်ကိုကြား၏။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဣမဿရညော၊ ဤမင်းအား။ ဣမိနာသုပိနေန၊ ဤအိပ်မက်ဖြင့်။ ဝုဍ္ဎိဝါ၊ ပွါးစီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟာနိဝါ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ထိုသို့ပင်မရှိသော်လည်း။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်အားဖြင့်လျှင်။ ဣမဿ၊ ဤမင်း၏။ ဂေဟေ၊ နန်းတော်၌။ ယံ၊ အကြင်ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂေါတမသာဝကာနံ၊ ဂေါတမ၏တပည့်သားတို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား။ ကိဉ္စိ၊ စိုးစဉ်းအနည်းငယ်မျှ။ နလဘန္တိ၊ မရကုန်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား။ ဘိက္ခံ၊ ထမင်းကို။ ဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ ဖြစ်စေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ အယံသုပိနော၊ ဤအိပ်မက်ကား။ ဘာရိယော၊ ဝန်လေး၏။ တီသုဇာနီသု၊ သုံးပါးသောဆုံးရှုံးခြင်းတို့တွင်။ ဧကော၊ တပါးပါးသော ဆုံးရှုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်မြင်၏။ ရဇ္ဇန္တရာယောဝါ၊ ပြည်၏အန္တရာယ်သော် လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ရချေအံ့။ ဇီဝိတန္တရာယောဝါ၊ အသက်၏အန္တရာယ်သေ်လည်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ရချေအံ့။ ဒေဝေါဝါ၊ မိုဃ်းသည်လည်း။ နဝဿိဿတိ၊ မရွာလေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာစရိယ၊ ဆရာ။ သောတ္ထိ၊ ဤသို့မေးလသော်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ မန္တေတွာ၊ ပုဏ္ဏားတော်စုတိုင်ပင်၍။ ဉာတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ အာစရိယေတိ၊ ဆရာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မန္တေတွာ၊ တိုင်ပင်၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သောတ္ထိံ၊ ချမ်းသာခြင်းကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုပုရောဟိတ်သည်။ သိဝိကသာလာယံ၊ ဝေါယာဉ်တော်ထားသောရုံ၌။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ သန္နိပါတာ ပေတွာ၊ စည်းဝေးစေ၍။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ ဝိသုဝိသုံ၊ အသီးအသီး။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒထ၊ ဆိုကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယောဝဂ္ဂေ၊ သုံးစုသုံးပုံတို့ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်ကုန်၍။ ရာဇာနံ၊ မင်းကြီးကို။ သုခသေယျံ၊ ချမ်းသာစွာအိပ်ရသည်ကို။ ပုစ္ဆံသု၊ မေးကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ပုရောဟိတသာ၊ ပုရောဟိတ်အား။ ကထိတနိယာမနေဝ၊ ပြောဆိုသော အမှတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ကထေတွာ၊ ဆို၍။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မဟာဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏားကြီးတို့သည်။ သဗ္ဗပဉ္စသတံ၊ အလုံးစုံ ငါးရာစီဖြစ်သော။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ယဇိတွ၊ ပူဇော်၍။ ဧတဿကမ္မဿ၊ ထိုမကောင်းမှု ကံ၏။ သောတ္ထိ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ အာစရိယာ၊ ဆရာတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့၏။ ကထံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အနဘိနန္ဒိတွာ၊ မနှစ်သက်မူ၍။ အပ္ပဋိက္ကောသိတွာ၊ မမြစ်မူ၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဒုတိယ ဝဂ္ဂဗြာဟ္မဏာပိ၊ ဒုတိယ အစုသား ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်၏။ တထေဝ၊ ထိုပဌမပုဏ္ဏားတို့အတူသာလျှင်။ ကထေသု၊ ဆိုကုန်၏။ တတိယဝဂ္ဂဗြာဟ္မဏာပိ၊ တတိယ အစုသားပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ တထာ၊ ထိုရှေးအတူဆိုကုန်၏။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ကရောန္တု၊ ပူဇော်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဥသဘာဒယော၊ နွားဥသဘ အစရှိကုန်သော။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အာဟရာပေသုံ၊ ဆောင်စေကုန်၏။ နဂရေ၊ ပြည်၌။ မဟာသဒ္ဒေါ၊ ကျယ်သောအသံသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ မလ္လိကာ၊ မလ္လိကာမိဖုရားသည်။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ ပေသေတိ၊ စေလွှတ်၏။ သော၊ ထိုမင်းကြီးသည်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်သော အရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုမင်းကြီးကို။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ ဟန္ဒ၊ ယခု သင်မင်းကြီးသည်။ ဒိဝါဒိဝဿ၊ နေတောတော၌။ ကုတော၊ အဘယ်က။ အာဂစ္ဆသိနု၊ လာခဲ့သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်သခင်။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သုပိနကာ၊ အိပ်မက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ အသံတို့ကို။ သုတာ၊ ကြားအပ်ကုန်၏။ သောအဟံ၊ ထိုအကျွန်ုပ်သည်။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ သုပိနော၊ အိပ်မက်သည်။ ဘာရိယော၊ ဝန်လေး၏။ သဗ္ဗပဉ္စသတယညံ၊ အလုံးစုံငါးရာစီဖြစ်သောယဇ်ကို။ ယဇိတွာ၊ ပူဇော်၍။ ပဋိကမ္မံ၊ ကုစားခြင်းအမှုကို။ ကရောမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုသောကြောင့်။ အာရဒ္ဓါ၊ အားထုတ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ တေ၊ သင်မင်းကြီးအား။ သဒ္ဒါ၊ အသံတို့ကို။ ကိန္တိသုတာ၊ အဘယ်သို့ကြားကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူ၏။ သော၊ ထိုမင်းကြီးက။ ယထာသုလံ၊ ကြားသည့်အတိုင်း။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ နံ၊ ထိုမင်းကြီးကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးကာလ၌။ ဣမသ္မိံယေဝနဂရေ၊ ဤသာဝတ္ထိ ပြည်၌သာလျှင်။ စတ္တာရော၊ လေးယောက် ကုန်သော။ သေဋ္ဌိပုတ္တာ၊ သူဌေးတို့သည်။ ပရဒါရိကာ၊ သူတပါးမယားကိုပြစ်မှားကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ နန္ဒေါပနန္ဒါယ၊ နန္ဒောပနန္ဒမည်သော။ လောဟကုမ္ဘိယာ၊ လောဟကုမ္ဘီငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဋ္ဌိဝဿသတမတ္ထကေ၊ အနှစ်ခြောက်သောင်းအထက်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇံသု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသူဋ္ဌေးသားလေးယောက်တို့တွင်။ ဧကော၊ တယောက်သောသူဋ္ဌေးသားသည်။ သဋ္ဌိဝဿသဟသာနိ ပရိပုဏ္ဏာနိသဗ္ဗသော နိရယေ ပဉ္စမာနာနံ ကဒါအန္တောဘဝိဿတီတိ၊ သဋ္ဌိဝဿသဟဿနိ ပရိပုဏ္ဏာနိသဗ္ဗသော နိရယေပစ္စမာနာနံ ကဒါအန္တောဘဝိဿကိဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ ဝတ္ထုကာမော၊ ဆိုခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အဘာသိ၊ ရွတ်၏။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက် သောသူဋ္ဌေးသားသည်။ သောဟံနုနဣတောဂတွာ၊ ယောနိံ လဒ္ဓါနမာနုသိံ ဝဒညုသီလသမ္ပန္နော ကာဟာမိကုသလံဗဟုန္တိ၊ သောဟံနုနဣတောဂတွာ၊ ယောနိံ လဒ္ဓါနမာနယိံ ဝဒညုသီလသမ္ပန္နော ကာဟမိကုသလံဗဟုံဟူသော။ ဣမံ၊ ဤဂါထာကို။ ဝတ္ထုကာမော၊ ဆိုခြင်းငှါ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အဘာသိ၊ ရွတ်၏။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော သူဋ္ဌေးသားသည်။ နတ္ထိ အန္တောကုတော အန္တော၊ နအန္တော၊ ပဋိဒိဿတိ၊ တဒါဟိပကတံပါပံ၊ မမတုယှဉ္စမာရိသာတိ၊ နတ္ထိအန္တောကုတော အန္တော နအန္တောပဋိဒိဿတိ တဒါဟိပကတံပါပံ မမတု တုယှဉ္စမာရိသာဟူသော။ ဣမံ၊ ဤဂါထာကို။ ဝတ္တုကာမော၊ ဆိုခြင်းငှါအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ အဘာသိ၊ ရွတ်၏။ စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်သော သူဌေးသားသည်။ ဒုဇ္ဇီဝိဘမဇီဝိမှာ ယေသံနော နဒဒမှသေ ဝိဇ္ဇမာနေသု ဘောဂေသု ဒီပံနာကမှအတ္တနောတိ၊ ဒုဇ္ဇိံဝိတမဇီဝိမှာ ယေသံနောနဒဒမှသေ ဝိဇ္ဇမာနေသုဘော ဂေသု၊ ဒိနောကမှအတ္တနောဟူသော။ ဣမံ၊ ဤဂါထာကို။ ဝတ္တုကာမော၊ ဆိုခြင်းငှါအလိုရှိသည် ဖြစ်၍။ အဘာသိ၊ ရွတ်၏။ နိရယေ၊ လောဘကုမ္ဘီငရဲအိုး၌။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ပစ္စမာနာနံ၊ ကျက်ရကုန်သော ငါးတို့အား။ သဋ္ဌိဝဿ သဟာဿာနိ၊ အနှစ်ခြောက်သောင်း တို့သည်။ ပရိပုဏ္ဏာနိ၊ မယုတ်စိစိပြည့်လေကုန်၏။ ကဒါ၊ အဘယ်နရောအခါ၌။ အန္တော၊ ဤသည့်ဆင်းရဲ မီးငရဲမှ လွတ်ပါရ မည်ကာလ အပိုင်းအခြားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါမည်နည်း။ သောအဟံ၊ ထိုဝါသည်။ ဣတော၊ ဤလောဟကုမ္ဘိငရဲအိုးမှ။ ဂတွာ၊ ကျွတ်လွတ်သောအားဖြင့် သွားရ၍။ မာနုသိံ၊ လူ့ပြည် လူ့ရွာ၌ ဖြစ်သော။ ယောနိံ၊ လူ၏ဘဝကို။ လဒ္ဓါန၊ ရပါသည်ရှိသော်။ ဝဒညူ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့ စိတ်နှလုံးကိုသိတတ်သောသူသည်။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံသော သူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နနု၊ စင်စစ် ဧကန်။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ကုသလံ၊ ကောင်းမှုကုသိုလ်ကို။ ကတောမိ၊ ငါပြုပါတော့အံ့။ အယကံ၊ ငါတို့သည်။ အန္တော၊ ဤသည့်ဆင်းရဲမီးငရဲမှလွတ်ပါရမည့် ကာလအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့တကား။ ကုဘောကေနကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ အန္တော၊ ဤသည့်ဆင်းရဲ မီးငရဲမှလွတ်ပါရမည့် ကာလအပိုင်းအခြားသည်။ ပညာယိဿတိ၊ ထင်မြင်ပါအံ့နည်း။ အန္တံ၊ ဤသည့်ဆင်းရဲမီးငရဲမှလွတ်ပါရမည့်ကာလအပိုင်းအခြားကို။ ဒဋ္ဌုကာမာနံပိ၊ သိမြင်ချင်ပါ ကုန်သော်လည်း။ အန္တော၊ ဆင်းရဲ၏အဆုံးအဝသည်။ နပဋိဒိဿတိ၊ မထင်မြင်နိုင်ခဲ့တကား။ ဟိ၊ အကယ်မလွဲ။ မာရိသာ၊ ငါနှင့်တူကုန်သော ချစ်ဆွေနောင်မင်းဟယ် အချင်းတို့။ တဒါ၊ ထိုလူ့ပြည်လူ့ရွာဖြစ်သောအခါ၌။ မမ၊ ငါ၏လည်းကောင်း။ တုယှဉ္စ၊ အနောင်များ၏ လည်းကောင်း။ ပကတံ၊ ပြုအပ်ပြုခဲ့ကြသော။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကံသည်။ ဗဟုမေဝ၊ များလှပေသည် သာလျှင်တည်း။ ယေသံနော၊ အကြင်ငါတို့သည်။ ဒုဇ္ဇီဝိဘံဒုဇ္ဇီဝိတေန၊ ကာယဒုစရိုက်စသည်ကို လွန်ကျးလျက် စက်ဆုပ်ဖွယ်သာ ယုတ်မာသောအသက်မွေးခြင်းဖြင့်။ အဇီဝိမှာ၊ အသက်ရှင်ခဲ့ကုန်ပြီ။ ဒေယျဓမ္မောစ၊ လှူအပ်သောဝတ္ထုပစ္စည်းသည်လည်းကောင်း။ ပဋိဂ္ဂါဟကာစ၊ အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တို့ သည်၎င်း။ ဝိဇ္ဇမာနေသု၊ ရှိပါကုန်လျက်။ နဒဒါမသေ၊ မပေးလှူမိကုန်။ ဘောဂေသု၊ စည်းစိမ် ဥစ္စာများစွာ ရွှေငွေတို့သည်။ ဝိဇ္ဇမာနေသု၊ ရှိပါကုန်လျက်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒီပံ၊ မှီခိုကိုးကွယ်ရာကို။ နဝကမှ၊ မပြုမိကြလေကုန်။ တေ၊ ထိုငရဲသူများ သူဌေးသားတို့သည်။ ဣမာဂါထာ၊ ဤဂါထာတို့ကို။ ဝတ္တုံ၊ အပြီးသတ်အောင် ဆိုခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်ရကား။ ဧကေကံအက္ခရံ၊ တယောက်တလုံးစီသော အက္ခရာကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တထေဝ၊ ထိုလောဟကုမ္ဘီငရဲ၌သာလျှင်။ နိမိဂ္ဂံ၊ ဦးစောက် ဂျွမ်းပြန်နစ်ရလေကုန်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ တေနေရ ယိကသတ္တာ၊ ထိုငရဲသတ္တဝါတို့သည်။ ယထာကမ္မေန၊ မကောင်းမှုကံအလျောက်။ ဝိရဝိံသု၊ ဟစ်ကြော်မည်တမ်းကုန်၏။ တဿသဒ္ဒဿ၊ ထိုအသံကို။ သုတပစ္စယာ၊ ကြားခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တုယှံ၊ သင်မင်းကြီးအား။ ဟာနိဝါ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝုဍ္ဎိဝါ၊ ပွါးစီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်။ ဧတ္ထကာနံပသူနံ၊ ဤမျှသော ငါးရာစီ ဖြစ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့အား။ ဃာတနကမ္မံနာမ၊ သတ်ညှဉ်းဆဲသော ကံမည်သည်။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိရယဘယေန၊ ငရဲဘေးဖြင့်။ တဇ္ဇိတွာ၊ ခြိမ်းချောက်၍။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဒသဗလေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ ပသီဒိတွာ၊ ကြည်ညို၍။ မုဉ္စာမိ၊ ငါလွှတ်တော်မူ၏။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ဒဒါမိ၊ ငါပေး၏။ ဟရိတာနိစေဝတိဏာနိ၊ စိမ်းရွှင်သော မြက်တို့ကိုလည်း။ ခါဒတု၊ စားစေ။ သီတလာနိပါဏိယာနိ၊ အေးမြသောရေတို့ကိုလည်း။ ဝိဝတု၊ သောက်စေ။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ သီတာစဝါတော၊ အေးမြသောလေသည်လည်း။ ဥပဝါယတု၊ ခပ်သုတ်လာစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြန်၍။ ဂစ္ဆထ၊ သွားချေကုန်လော။ ဟာရေထ၊ ဆောင်ချေ ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ တေ၊ လူတို့သည်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ ပလာပေတွာ၊ ပြေးစေ၍။ တံပါဏသင်္ဃံ၊ ထိုသတ္တဝါအပေါင်းကို။ ဗန္ဓနတော၊ အနှောင်အဖွဲ့မှ။ မောစေတွာ၊ ဖြေစေ၍။ နဂရေ၊ မြို့တော်၌။ ဓမ္မတေရိံ၊ တစုံတယောက် သောသူ၏ အသက်မျှကိုမသတ်မညှင်းဆဲ စေလင့်ဟူသောတရားစည်ကို။ စရာပေသုံ၊ လည်စေကုန်၏။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဒသဗလဿ၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကေ၊ အပါးတော်၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ ဧကရတ္တိနာမ၊ တညဉ့်မည်သည်။ တိယာမော၊ သုံးယာမ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မယှံ ပန၊ အကျွန်ုပ်အားမူကား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဒွေရတ္တိယော၊ နှစ်ညဉ့်တို့ကို။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဃဋိတာဝိယ၊ ပေါင်းအပ်သကဲ့သို့။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ သောပိပုရိသော၊ ထိုမယားချောလင် ယောကျ်ားသည်လည်း။ တတ္ထေဝ၊ ထိုပရိသတ်၌သာလျှင်။ နိသန္နော၊ နေလျက်။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ကိံ အာဟ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ယောဇနံ နာမ၊ ယူဇနာမည်သည်။ စတုဂါဝုတံ၊ လေးဂါဝုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မယှံပန၊ အကျွန်ုအားမူကား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဒွေယောဇနာနိ၊ နှစ်ယူဇနာတို့ကို။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ကတာနိဝိယ၊ ပြုအပ်ကုန်သကဲ့သို့။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ဇာဂရဿ၊ နိုးချင်သောသူ၏။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ရတ္တိယာ၊ ညဉ့်၏။ ဒီဃဘာဝေါ၊ ရှည်သောအဖြစ်သည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားလှပြီ။ သန္တဿ၊ ခရီးပန်းသောသူအား။ ယောဇနဿ၊ တယူဇနာ၏။ ဒီဃဘာဝေါ၊ ရှည်သောအဖြစ်သည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားလှပြီ။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ဝဋ္ဋပတိတဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲသို့ကပ်သော။ ဗာလပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်မိုက်အား။ အနမတဂ္ဂသံသာရဝဋ္ဋံ၊ အစမထင်သော သံသရာဝဋ်သည်။ ဧကန္တဒီဃမေဝ၊ စင်စစ်ဧကန်သေး လွန်းသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးတော်ပိုက်လျက်။ ရာဇာနဉ္စ၊ မင်းကိုလည်းကောင်း။ တဉ္စပုရိသံ၊ ထိုမယားချောလင်ယောကျ်ားတို့သည်ကောင်း။ နေရယိကသတ္တေစ၊ ငရဲသတ္တဝါ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဓမ္မပဒေ၊ ဓမ္မပဒ ပါဠိတော်၌။ ဒီဃာဇာဂရတောရတ္တိ၊ ဒီဃံသန္တဿယောဇနံ၊ ဒီဃောဗာလာန သံသာရော၊ သဒ္ဓမ္မံအပိဇာနတန္တိ၊ ဒီဃာဇာဂရတောရတ္တိ၊ ဒီဃံသန္တဿယောဇနံ၊ ဒီဃော ဗာလာန သံသာရော၊ သဒ္ဓမ္မံအဝိဇာနတံဟူသော။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧသာရတ္တိနာမ၊ ဤညဉ့်မည်သည်။ ဟိယာမမတ္တာစ၊ သုံးယာမ်မျှသာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာဂရတော ဇာဂရန္တဿပန၊ နိုးချစ်သောသူအားကား။ ဒီဃာ၊ ရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွိဂုဏတိဂုဏာဝိယ၊ နှစ်ဆယ်တက်သုံးဆတက်ကဲ့သို့ဖြစ်၍။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ယောဇနံ၊ တယူဇနာခရီးသည်။ စတုဂါဝုတမေဝ၊ လေးဂါဝုတ်မျှသာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်လျက်။ သန္တဿ၊ ကိုယ်စိတ်မလန်းပင်ပန်းသောသူအား။ ဒီဃံ၊ ရှည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွိဂုဏတိဂုဏံဝိယ၊ နှစ်ဆတက်သုံးဆတက်ကဲ့သို့ဖြစ်၍။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ သဒ္ဓမ္မံ၊ သူတော်ကောင်းတရားကို။ အဝိဇာန တံ၊ မသိမမြင်ကုန်သော။ ဗာလာနံ၊ ပစ္စုပ္ပန်လောက,တမလွန်လောကအကျိုးစီးပွါးကို မလိမ္မာသူတို့အား။ သံသာရော၊ သံသရာသည်။ ဒီဃောအတိဒီဃောဝ၊ အလွန်ရှည်ပေသည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဂါထာပရိယောသာနေ၊ ဟောတော်မူသော ဂါထာ၏အဆုံး၌။ ဣတ္ထိသာမိကော၊ မိန်းမချောလင်ဖြစ်သော။ သောပရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ သောတာပတ္တိ ဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌတိ၊ တည်လေ၏။ ဧကမတ္ထံဝိဒိတွာတိ၊ ဧတမတ္ထံဝိဒိတွာဟူသည် ကား။ ဧတံကာရဏံ၊ ဤအကြောင်းကို။ ဇာနိတွာ၊ သိတော်မူ၏။ သဿမေဓန္တိအာဒီသု၊ သဿမေဓံ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ပေါရာဏရာဇကာလေ၊ ရှေးမင်းတို့လက်ထက်၌။ သဿမေဓံ၊ သဿမေဓ။ ပုရိသမေဓံ၊ ပုရိသမေဓ။ သမ္မာပါသံ၊ သမ္မာပါသ။ ဝါစာပေယျံ၊ ဝါစာပေယျ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သင်္ဂဟဝတ္ထူနိ၊ သင်္ဂဟဝတ္ထုတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေတိ၊ အကြင်ဝတ္ထုတို့ဖြင့်။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ လောကံ၊ လူအပေါင်းကို သင်္ဂဏှိံ သ၊ ခြီးမြှင့်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသင်္ဂဟဝတ္ထုလေးပါးတို့တွင်။ နိပ္ဖန္နသဿတော၊ ပြည့်စုံသောကောက်မှ။ ဒသမဘာ ဂဂ္ဂဟဏံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော အဘို့ကိုခံယူခြင်းသည်။ သဿမေဓံနာမ၊ သဿဓေမည်၏။ သဿသမ္ပာဒနေ၊ ကောက်တို့ကို ပြီးစေခြင်းပြည့်စုံစေခြင်း၌။ မေဓာဝိတာ၊ နှိုင်းယှဉ်လိမ္မာ ပညာရှိသည်၏အဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဟာယောဓာနံ၊ သူရဲကြီးတို့အား။ ဆမာသိကံ၊ ခြောက်လခြောက်လစာလောက်အောင်။ သတ္တဝေတနာနုပ္ပဒါနံ၊ ထမင်းရိက္ခာလစာတွက် အစဉ်ပေးခြင်းသည်။ ပုရိသမေဓံနာမ၊ ပုရိသမေဓမည်၏။ ပုရိသသင်္ဂဏှေ၊ အမှုထမ်းရဲ စွမ်းသူကိုသင်္ဂြိုဟ်ခြီးမြှောက်ခြင်း၌။ မေဓာဝိတာ၊ နှိုင်းယှဉ်လိမ္မာပညာရှိသည်၏အဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒလိဒ္ဒမနုဿာနံ၊ ဆင်းရဲကုန်သော သူတို့အား။ ပေါတ္ထကေ၊ ပုလုပိုက်၌။ လေခံ၊ စာရင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ တီဏိဝဿာနိ၊ သုံးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဝုဍ္ဎိယာ၊ အတိုးအပွါးကို။ ဝိနာဝ၊ ကြဉ်၍သာလျှင်။ သဟဿဒွိ သဟဿမတ္တဓနသမ္ပဒနံ၊ တထောင် နှစ်ထောင်မျှလောက်သော ဥစ္စာရွှေငွေ ရတတ်စေခြင်းသည်။ သမ္မာပါသံနာမ၊ သမ္မာပါသမည်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ တံ၊ ထိုသင်္ဂဟဝတ္ထုသည်။ သမ္မာ၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ပါသေတိ၊ ကျော့သကဲ့သို့ ပြုတတ်၏။ ဟဒယေ၊ နှလုံး၌။ ဗန္ဓိတွာဝိယ၊ ဖွဲ့သကဲ့သို့။ ဌပေသိ၊ ထားတတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္မာပါသန္တိ၊ သမ္မာပါသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာတ၊ ဘခင်။ မာတုလ၊ ဦးရီးမင်း။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ သဏှဝါစာဘဏနံ၊ ပြေပြစ်နူးညံ့ သောစကားကိုဆိုခြင်းသည်။ ဝါစာပေယျံနာမ၊ ဝါစာပေယျမည်၏။ ဝိယဝါစာ၊ ချစ်ဖွယ်သော စကားရှိသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော သင်္ဂဟဝတ္ထူဟိ၊ သင်္ဂဟဝတ္ထုတို့ဖြင့် သင်္ဂဟိတိ၊ ခြီးမြှောက် ထောက်ပံ့အပ်သော။ ရဋ္ဌံ၊ တိုင်းနိုင်ငံသည်။ ဣဒ္ဓဉ္စေဝ၊ ကြွယ်ဝပြည့်စုံသည်လည်း။ ဗီတဉ္စ၊ စီပင်ပြန့်ပြောသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဟုတအန္နပါနံ၊ များသောထမင်း အဖျော်ရှိသည်။ ခေမံ၊ ငြိမ်းချမ်းသာယာသည်။ နိရဗ္ဗုဒံ၊ ခိုးသူဟူသော ပြည်၏ဘေးရန် ခလုတ်ဆူးညှောင့်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ မူဒါမောဒမာနာ၊ အချင်းချင်းနှစ်သက်ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိကြကုန်လျက်။ ဥရေ၊ ရင်ခွင်၌။ ပုတ္တေ၊ သားငယ်သ္မီးငယ်တို့ကို။ နစ္စန္တာ၊ ကသီစေကုန်လျက်။ အပါရုတဃရာ၊ မဆို့ပိတ်အပ်သော အိမ်တံခါးရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤသင်္ဂဟဝတ္ထုကို။ ဃရဒွါရေသု၊ အိမ်တံခါးတို့၌။ အဂ္ဂဠာနံ၊ တံခါးရွက်တို့၏။ အဘာဝတော၊ မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိရဂ္ဂဠောတိ၊ နိရဂ္ဂဠဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံ၊ ဤသင်္ဂဟဝတ္ထုသည်။ ပေါရာဏိကာ၊ ကမ္ဘာပေါ်စရှေး ကာလ၌ဖြစ်သော။ ပဝေဏီ၊ ဆက်နွယ်စဉ်လာတည်း။ ပန၊ ဝိပရိတ် ဖြစ်သည်ကား။ အပရဘာဝေ၊ နောက်ကာလ၌။ ဩက္ကာကရာဇကာလေ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မင်း၏ လက်ထက်ကာလ၌။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမာနိစတ္တာရိသင်္ဂဟ ဝတ္ထုနိစ၊ ဤသင်္ဂဟဝတ္ထုလေးပါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣမဉ္စရဋ္ဌသမ္ပတ္တိံ၊ ဤတိုင်းနိုင်ငံ၏ ကြွယ်ဝပြည့်စုံ ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လှန်၍။ ဥဒ္ဓံမူလကံ၊ အမြစ်အရင်း ကုန်စင်အောင် နုတ်ပယ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဿမေဓံပုရိသဓေန္တိ အာဒိကေ၊ အဿမေဓံ ပုရိသမေဓံ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ယညေနာမ၊ ယဇ်တို့မည်သည်ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ ဟေတု၊ ထိုအဿမေဓစသည်တို့တွင်။ ဧတ္ထယညေ၊ ဤယဇ်၌။ အဿံ၊ မြင်းကို။ မောဓန္တိဝဓန္တိ၊ သတ်ညှစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသောယညော၊ ထိုယဇ်သည်။ အဿမေဓော၊ အဿမေဓမည်၏။ ဧတံ၊ ဤအဿမေဓဟူသောအမည်သည်။ ဒွီဟိ၊ မဟာယည၏ ရှေ့နောက်အဖို့၌ ဖြစ်စေသောအားဖြင့် နှစ်ပါးကုန်သော။ ပရိယညေဟိ၊ အခြံအရံ ဖြစ်သောယဇ်တို့ဖြင့်။ ယဇိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ဧကဝီသတိယူပဿ၊ နှစ်ဆဲ့တပါးသော ယဇ်၏။ ဧကသ္မိံ၊ တခုသော။ မဇ္ဈိမဒိဝသေဟေဝိ၊ အလယ်ဖြစ်သော နေ့၌သာလျှင်။ သတ္တနဝုတိပဉ္စပသုသတဃာတာ တိံသနဿ၊ ကိုးဆဲ့ခုနှစ်ခုအလွန်ပြုခြင်း ရှိကုန်သော ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားစသောအားဖြင့် ငါးရာ ကုန်သောသတ္တဝါတို့ကို သတ်ညှစ်သဖြင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ရှိသည်ဖြစ်၍ မကောင်းမှုမှ ကြောက်ကုန်သောသူတို့၏ ဘေးကျမ်းကို ဆောင်တတ်သည်။ ယညဿ၊ ယဇ်ကို။ ဘူမိဉ္စ၊ ပူဇော်ရာမြေကို လည်းကောင်း။ ပုရိသေစ၊ ယောကျ်ားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။ အဝသေသဿ၊ ကြွင်းသော။ သဗ္ဗဝိဘဝ ဒက္ခိဏဿ၊ အလုံးစုံ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပေးစွန့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ယညဿ၊ ယဇ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်၏။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ မေဓန္တိ၊ သတ်ညှစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသော၊ ထိုယဇ်သည်။ ပုရိသမေဓော၊ ပုရိသမေဓမည်၏။ ဧတံ၊ ဤပုရိသမေဓဟူသော အမည်သည်။ စတူဟိ၊ မဟာယည၏ ရှေ့နောက်အဖို့၌ဖြစ်စေသောအားဖြင့် လေးပါးကုန်သော။ ပရိယညေဟိ၊ အခြံအရံဖြစ်သော ယဇ်တို့ဖြင့်။ ယဒိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ဘူမိယာ၊ ပူဇော်ရာမြေနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ အဿမေဓေ၊ အဿမေဓ၌။ ဝုတ္တဝိဘဝဒက္ခိဏဿ၊ ဆိုအပ်သောစည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပေးစွန့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ယညဿ၊ ယဇ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သမ္မံ၊ ထမ်းပိုးပေါက်အတွင်း၌ ထည့်သွင်းအပ်သောထမ်းပိုးကြီးလှံတံကို။ မံသန္တိ၊ ပစ်ချကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသော၊ ထိုယဇ်သည်။ သမ္မာပါသော၊ သမ္မာပါသမည်၏။ ဧတံ၊ ဤသမ္မာပါသဟူသော အမည်သည်။ ဒိဝသေ၊ နေ့၌။ သမ္မံ၊ ထမ်းပိုးပေါက်အတွင်း၌ ထည့်သွင်းအပ်သော ထမ်းပိုးကြီးလှံတံ ကို။ ခိပိတွာ၊ ပစ်ချ၍။ တဿ၊ ထိုထမ်းပိုးကြီးလှံတံ၏။ ပဟိတေဝကာသေ၊ ကျရာအရပ်၌။ ဝေဒိံ၊ လာဘ်သပ်ပကာဓုရာဖြစ်သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းငှါ။ ဂါထာမန္တရာ၊ စသည်ဖြင့် အရံအတားစီရင် သောမြေအပြင်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သံဟာရိမေဟိ၊ လှည်းဖြည့် ဆောင်အပ်ကုန်သော။ ယူပါဒီဟိ၊ ယဇ်တိုင် စသည်တို့ဖြင့်။ သရဿတိနဒိယာ၊ သရတူမြစ်ကြီး၌။ နိမုဂ္ဂေါကာသတော၊ ငုပ်နစ်ရာအရပ်မှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ပဋိလောမံဂစ္ဆန္တေန၊ နောက်ပြန်ပဋိလုံသွားသဖြင့်။ ယဇိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ သတြယာဂဿ၊ သတြယဇ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်၌။ ဝါဇံ၊ မန္တရားဖြင့် စီရင်အပ်သော ပျားရည်အရသာကို။ ပိယန္တိ၊ ချစ်နှစ်လိုကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသာ၊ ဤယဇ်သည်။ ဝါဇပေယျေါ၊ ဝါဇပေယျမည်၏။ ဧတံ၊ ဤဝါဇပေယျဟူသောအမည်သည်။ ဧကေနပရိယညေန၊ တပါးသောပရိဝါရယဇ်ဖြင့်။ သတ္တသေဟိ၊ တဆဲ့ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ပသူဟိ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားစသော သတ္တဝါတို့ဖြင့်။ ယဇိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ဝေဠုယူပဿ၊ ဝါးသုံးယဇ်အတိုင်အရှည်ရှိသော။ သတ္တရသကဒက္ခိဏဿ၊ ရွှေငွေနွားကျွဲစသောအားဖြင့် တဆဲ့ ခုနစ်ပါးသောဝတ္ထုကို ပေးစွန့်ကြောင်းဖြစ်သော။ ယညဿ၊ ယဇ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤယဇ်၌။ အဂ္ဂဠာ၊ ကျီကျဘဏ္ဍာဥစ္စာ တိုက်တို့၌ပိတ်ဆီးထိုက်သော တံခါးရွက်တို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသော၊ ဤယဇ်သည်။ နိရဂ္ဂဠော၊ နရဂ္ဂဠမည်၏။ ဧတံ၊ ဤနိရဂ္ဂဠဟူသော အမည်သည်။ နဝဟိပရိယညေဟိ၊ ကိုးပါးကုန်သော ပရိဝါရယဇ်တို့ဖြင့်။ ယဇိတဗ္ဗဿ၊ ပူဇော်အပ်သော။ ဘူမိယာစ၊ မြေနှင့်လည်းကောင်း။ ပုရိသေဟိစ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ အဿမေဓေ၊ အဿမေဓ၌။ ဝုတ္တဝိဘဝဒက္ခိဏဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောစည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပေးစွန့်ကြောင်းဖြစ်သော။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်။ ပရိယာယနာမဿ၊ ပရိယာယ် အမည်ရှိသော။ မေဓဝိတပ္ပေဿဝ၊ သတ်ညှစ်ခြင်းကို အထူးကြံခြင်း စီရင်ခြင်း၏သာလျှင်။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ မဟာရဗ္ဘာတိ၊ မဟာရဗ္ဘာဟူသည်ကား။ မဟာကိစ္စာ၊ များစွာသောသတ္တဝါတို့ကို သတ်ညှစ်ခြင်း ကိစ္စရှိကုန်၏။ မဟာကရဏီယာ၊ များစွာသော သတ္တဝါတို့ကို သတ်ညှစ်ခြင်းပြုဘွယ်ကိစ္စရှိကုန်၏။ သမ္မဂ္ဂတာတိ၊ သမ္မဂ္ဂတာဟူသည်ကား။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာအသင့်အားဖြင့် ကျင့်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါဒယော၊ ဘုရားအစရှိသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ နိရာရဗ္ဘာတိ၊ နိရာရဗ္ဘာဟူ သည်ကား။ အပ္ပတ္ထာ၊ သတ္တဝါတို့ကို သတ်ညှစ်ခြင်းမပြုရသဖြင့်နည်းသော ကိစ္စရှိကုန်သော။ အပ္ပကိစ္စါ၊ သတ္တဝါတို့ကို သတ်ညှစ်ခြင်းမရှိသဖြင့်နည်းသော ပြုဘွယ်ကိစ္စရှိကုန်သော။ ယဇန္တိအနုကုလန္တိ၊ ယဇန္တိ အနုကုလံဟူသည်ကား။ ယေစယညာ၊ အကြင်ယဇ်တို့ကိုလည်း။ အနုကုလေသု၊ မိဘတို့ ကျင့်ဝတ် တို့ဖြင့် အထိုက်အလျောက်ကျင့်ကုန်သောအမျိုးတို့၌။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ယဇန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ပုဗ္ဗပုရိသေဟိ၊ ပုဗ္ဗာစရိယဖြစ်သော မိဘတို့သည်။ ပဋ္ဌပိတံ၊ ထားအပ်ဖြစ် စေအပ်သော။ ယံနိစ္စဘတ္တာဒိံ၊ အကြင်နိစ္စဘတ်ဝတ်စသည်ကို။ အပရာပရံ၊ သားမြေး အဆက်ဆက်။ အနုပစ္ဆိန္နတွာ၊ မပြတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဒဒန္တီ၊ ပေးလှူကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဣဓဘန္တေရညာတိ၊ ဣဓဘန္တေရညာအစရှိသော။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တေသုမနုဿေသု၊ ထိုမင်းသည် နှောင်ဖွဲ့အပ်သော လူတို့၌။ အာနန္ဒတ္ထေရဿ၊ အာနန္ဒာမထေရ်၏။ သုကာရဏံ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်သော အမူအရာကို။ အာရောစေန္တော၊ ကြားလျှောလိုကုန်ရကား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောကုန်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ရညော၊ မင်းကြီးအား။ သက္ကေန၊ သိကြားမင်းသည်။ ကုသရာဇဿ၊ ကုသမင်းကြီးအား။ ဒိန္နော၊ ဆက်သအပ်သော။ အဋ္ဌဝင်္ကာမဏိ၊ ရှစ်မြှောင့်ပတ္တမြားသည်။ ပဝေဏိယာ၊ နန်းစဉ်ဆက်အားဖြင့်။ အာဂတော၊ လာ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အလင်္ကတကာလေ၊ တန်ဆာဆင်သောကာလ၌။ တံမဏိံ၊ ထိုပတ္တမြားကို။ အာဟရထာတိ၊ ဆောင်ခဲ့ကုန်ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ မနုဿာ၊ မင်းချင်းတို့သည်။ ဌပိတငှါနေ၊ ထားရာအရပ်၌။ နပဿာမာတိ၊ မတွေ့မြင်ပါကုန်ဟူ၍။ အာရောစေသုံ၊ တင်လျှောကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အန္တောဃရစာရိနော၊ နန်းတော်တွင်း၌ ထွက်ဝင်သွားလာသူတို့ကို။ မဏိံ၊ ပတ္တမြားကို။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာ၍။ ဒေထာတိ၊ ပေးစေကုန်ဟူ၍။ ဗန္ဓာပေသိ၊ ချည်နှောင် စေ၏။ အာနန္ဒတ္ထေရော၊ အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ တေ၊ ထိုချည်နှောင်သောသူတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မဏိပ္ပဋိသာမိကာနံ၊ ပတ္တမြားကို ထိန်းသိမ်းကုန်သောသူတို့အား။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဥပါယံ၊ ဥပါယ်ကို။ အာစိက္ခိ၊ ကြား၏။ တေ၊ ထိုပတ္တမြားကို ထိန်းသိမ်းသောသူတို့သည်။ ရညော၊ မင်းအား။ အာရောစေသုံ၊ တင်လျှောက်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်သည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိ၏။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ကရောထ၊ လိုက်ကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပဋိသာမိကမနုဿာ၊ ပတ္တမြားတော်ထိမ်းဝန်တို့သည်။ ရာဝင်္ဂဏေ၊ မင်းရင်ပြင်၌။ ဥဒကစာဋိံ၊ ရေမြေ အိုးစရည်းကြီးကို။ ဌပေတွာ၊ တည်စေ၍။ သာဏိယာ၊ တင်းတိမ်ဖြင့်။ ပရိက္ခိပါပေတွာ၊ ရံစေ၍။ တေမနုဿာ၊ ထိုလူတို့ကို။ သာဋကံ၊ ပုဆိုးကို။ ပါရုပိတွာ၊ ခြုံ၍။ ဧတ္ထ၊ ဤအိုးစရည်း၌။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ဩတာရေထောတိ၊ နှစ်စေကုန်ဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ မဏိစောရော၊ ပတ္တမြားတော်ကိုခိုးသောသူသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ ရာဇဘဏ္ဍံ၊ မင်းဘဏ္ဍာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတုံဝါ၊ ရောင်းစားခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဝလေဉ္ဇတုံဝါ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ နသက္ကောမိ၊ ငါမစွမ်းနိုင်ချေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ မဏိံ၊ ပတ္တမြားကို။ ဥပကစ္ဆကေ၊ လက်ကတီးကြား၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သာဋကံ၊ ပုဆိုးကို။ ပါရုပေတွာ၊ ခြုံလျက်။ အာဂမ္မ၊ လာ၍။ ဥဒကစာဋိယံ၊ ရေအိုးစရည်းကြီး၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ချခဲ့၍။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲ့လေ၏။ မဟာဇနေ၊ လူများသည်။ ပဋိက္ကန္တေ၊ ဖဲ့သည်ရှိသော်။ ရာဇမနုဿာ၊ မင်းချင်းတို့သည်။ စာဋိယံ၊ အိုးစရည်း၌။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ဩတာရေတွာ၊ ချ၍။ မဏိံ၊ ပတ္တမြားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ရညော၊ မင်းအား။ အဒံသု၊ ဆက်သကုန်၏။ အာနန္ဒတ္ထေရေန၊ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်သည်။ ဒဿိတနယေန၊ ညွန်ပြစီရင်သောနည်းဖြင့်။ မဏိံ၊ ပတ္တမြားကို။ ဒိဋ္ဌောကိရ၊ တွေ့မြင်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာဇနော၊ လူများသည်။ ကောလာဟလံ၊ တပြိုင်နက်အုပ်အုပ် ကျက်ကျက်အသံကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တံ၊ ထိုအသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေန္တာ၊ ကြားလျှောလိုကုန်ရကား။ ဣမံပဝတ္တိံ၊ ဤအကြောင်းကို။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကုန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ချစ်သားရဟန်းတို့။ အာနန္ဒော၊ အာနန္ဒာသည်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ဟတ္ထရုဠမဏိံ၊ လက်သို့ရောက် သောပတ္တမြားကို။ ယံအာဟရာပေယျ၊ အကြင်ဆောင်စေရာ၏။ တံ၊ ထိုဆောင်စေခြင်းအမှုသည်။ အနစ္ဆရိယံ၊ အံ့ဘွယ်မရှိသေး။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးအခါ၌။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဉာဏေ၊ ဉာဏ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အဟေတုကပဋိသန္ဓိယံ၊ အဟိတ် ပဋိသန္ဓေ၌။ နိဗ္ဗတ္တာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တိရစ္ဆာန ဂတာနံပိ၊ တိရစ္ဆာန် တို့၏လည်း။ ဟတ္ထာရုဠံ၊ လက်သို့ရောက်သော ဘဏ္ဍာကို။ အာဟရောပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ ရညော၊ မင်းအား။ အဒိံ သု၊ ပေးဘူးကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ ဥက္ကဋ္ဌေသူရမိစ္ဆန္တိ။ မန္တေသု အကုတူဟလံ ဝိယဉ္စအန္နပါနမှိ၊ အတ္ထေဇာတေစပဏ္ဍိတန္တိ၊ ဥက္ကဋ္ဌေ သူရမိစ္ဆန္တိ မန္တေသုအကုတူဟလံ၊ ပိယဉ္စအန္နပါနမှိ၊ အတ္ထေဇာ ကေစပဏ္ဍိတံဟူ၍။ မဟာသာရ ဇာတကံ၊ မဟာသာရဇာတ်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဥက္ကဋ္ဌေ၊ နှစ်ဘက်စစ်သည်ဦးလည်းမရွံ့ တိုက်လှန်ထိုးပစ်ခြင်းသည်။ ဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သူရံ၊ မိုဃ်းကြိုးလက်နက် ဦးခေါင်းထက်ကျလစ်သဖြင့် ဆုတ်နစ်ခြင်းမရှိသော ရဲရင့်သောမူးမတ်ကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိ ကုန်၏။ မန္တေသု၊ တိုင်ပင်ခြင်းတို့သည်။ ဝတ္တမာနေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အကုတူဟလံ၊ သူတပါးသို့ မပြန့်မပွါးစကားနှုတ်ငြိမ်သောသူကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ အန္နပါနမှိ၊ ထမင်းအဖျော်သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ရှေးရှုရောက်သောအားဖြင့် ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သဟဘုဉ္ဇနတ္ထာယ၊ အတူစားသောက်ခြင်းငှါ။ ပိယဉ္စ၊ ထပ်တူလေးမြတ်ချစ်အပ်သောသူကိုလည်း။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ အတ္ထေ၊ တစုံတရာပုစ္ဆာလေးနက်ခဲခက်သော အကြောင်းကိစ္စသည်။ ဇာတေစ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်လည်း။ ပဏ္ဍိတံ၊ ကျိုးကြောင်းသိမြင်ပညာရှင်ကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ နတံဒဠန္တိ၊ နတံဒဠံ ဟူသည်ကား။ တံဗန္ဓနံ၊ ထိုခြေကျဉ်း ထိတ်ကြိုးဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ကို။ ထိရန္တိ၊ မြဲမြံခိုင်ခံ့သော အနှောင်အဖွဲ့ဟူ၍။ မီရာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ နကထေန္တိ၊ မဆိုကုန်။ ယဒါယသန္တိ၊ ယဒါယသံဟူ သည်ကား။ အယသာ၊ သံဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ ယံဗန္ဓနံ၊ အကြင်အနှောင်အဖွဲ့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာရတ္တရတ္တာတိ၊ သာရတ္တရတ္တာဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ ရတ္တရတ္တာ၊ အမြတ်ဥစ္စာနှစ်၏ အဖြစ်ဖြင့် တပ်မက်မောသည်။ ဣဒံ၊ ဤမယားသ္မီးသားပတ္တမြားနားဍောင်းသည်ကား။ သာရံ၊ မျိုးစေ့အနှစ်သာရာဇစ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညမာနာယ၊ မှတ်ထင်အောက်မေ့သဖြင့်။ ရတ္တာ၊ မက်မော၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပေခါတိ၊ အပေခါဟူသည်ကား။ အာလယော၊ ကပ်ငြိခြင်းတဏှာသည်။ နိကန္တိ၊ တပ်ခြင်းတဏှာသည်။ အာဟူတိ၊ အာဟုဟူသည်ကား။ ကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဩဟာရိနန္တိ၊ ဩဟာရိနံဟူသည်ကား။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ အပါယေသု၊ အပါယ်ဘုံတို့၌။ အာကဍ္ဎနကံ၊ ဆွဲငင်တတ်သော သဘောရှိသော။ ယိထိလန္တိ၊ သိထိလံဟူသည်ကား။ အယသာဒိဗန္ဓနံဝိယ၊ သံခြေကျဉ်းစသော အနှောင်အဖွဲ့ကဲ့သို့။ ဣရိယာပထံ၊ ဣရိယာပုထ်လေးပါးကို။ နီဝါရေတွာ၊ တားမြစ်၍။ နိဋ္ဌိတွ၊ မတည်သော။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ တေနဗန္ဓေန၊ ထိုတဏှာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓာ၊ ဖွဲ့အပ်ကုန်သော သူတို့သည်။ ပရဒေသံပိ၊ နိုင်ငံတကျေးအရပ်ဝေးသို့၎င်း။ ပရသမုဒ္ဒံပိ၊ သမုဒ္ဒရာ၏ ထိုမှာဘက်ကျွန်း သို့လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တိယေဝ၊ သွားရကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဒုပ္ပမုဉ္စန္တိ၊ ဒုပ္ပမုဥံ္စ ဟူသည်ကား။ လောကုတ္တရဉာဏေန၊ လောကုတ္တရာဖြစ်သောဉာဏ်ကို။ အညတြ၊ ကြဉ်၍။ မုဉ္စိတုံ၊ လွတ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကုဏေယျုံ၊ မတတ်နိုင်ကုန်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခု မြောက်သောသုတ်တည်း။ ပဌမဝဂ္ဂေါ၊ ပဌမဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၃၊ ကောသလသံယုတ်။ ၂၊ ဒုတိယဝဂ်

၁။ ဒုတိယဝဂ္ဂဿ၊ ဒုတိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ပုဗ္ဗာရာမေမိဂါရမာတုပါသာဒေတိ၊ ပုဗ္ဗာရာမေမိဂါရမာတုပါသာဒေဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗာရမသင်္ခါတေ၊ ပုဗ္ဗာရုံဟုဆိုအပ်သော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်၌။ မိဂါရမာတုယာ၊ မိဂါရမယ်တော်ဟူသော ဘွဲ့မည်ခံရသော ဝိသာခါ ဒါယိကာမ၏။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်၌။ တတြ၊ ထိုမိဂါရ မာတုပါသာဒေဟူသော အကျဉ်းစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော။ အနုပုဗ္ဗိကထာ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်သောစကားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးသော။ သဘသဟဿကပ္ပတ္ထကေ၊ ကမ္ဘတသိန်းထက်၌။ ဧကာဥပါသိကာ၊ ဒါယိကာမတယောက်သည်။ ပဒုမုတ္တရံ၊ ပဒုမုတ္တရအမည်ရှိသော။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုရားသခင်ကို။ နိမန္တိတွာ၊ ပင့်ဖိတ်၍။ သတသဟဿဿ၊ တသိန်းအရေအတွက်ရှိသော။ ဗုဒ္ဓပမုခဿဘိက္ခုသံဃဿ၊ ဘုရားအမှူးရှိသော ရဟန်း အပေါင်းအား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေတော်ရင်း၌။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဝပ်၍။ အနာဂတေ၊ နောင်ကာလ၌။ တုမှာဒိသဿ၊ ကိုယ်တော်မြတ်နှင့်တူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အဂ္ဂုပဋ္ဌာယိကာ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယိကာမသည်။ ဟောမိ၊ ဖြစ်ရပါလို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းပတ္ထနာကို။ အာကာသိ၊ ပြု၏။ သာ၊ ထိုဥပါသိကာမသည်။ ကပ္ပသတသဟဿံ၊ ကမ္ဘာတသိန်း ကာလပတ်လုံး။ ဒေဝေသုစ၊ နတ်ပြည်တို့၌လည်းကောင်း။ မနုဿေသုစ၊ လူ့ပြည်တို့၌ လည်းကောင်း။ သံသရိတွာ၊ ကျင်လည်၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကာလေ၊ လက်ထက်တော်၌။ ဘဒ္ဒိယနဂရေ၊ ဘဒ္ဒိယမြို့၌။ မေဏ္ဍကပုတ္တဿ၊ မေဏ္ဍကသူဌေးကြီး၏ သားဖြစ်သော။ ဓနဉ္စယ သေဋ္ဌိနော၊ ဓနဉ္စယ သူဌေး၏။ ဂေဟေ၊ အိမ်၌။ သုမနဒေဝိယာ၊ သုမနဒေဝီမိဖုရား၏။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်း၌။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။ ဇာတကာလေစ၊ ဖွားမြင်သော အခါ၌လည်း။ အဿာ၊ ထိုသူငယ်မအား။ ဝိသာခါတိနာမံ၊ ဝိသာခါဟူသော အမည်ကို။ အကံသု၊ မှည့်ကုန်၏။ သာ၊ ထိုဝိသာခါသည်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဒ္ဒိယနဂရံ၊ ဘဒ္ဒိယမြို့သို့။ အဂမာသိ၊ ဒေသစာရီကြွချီတော်မူ၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ပဉ္စဟိဒါရိကဿတေဟိ၊ ငါးရာသော သတို့ သ္မီးငယ် အဖေါ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူတကွ။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းကို။ ဂတာ၊ ရောက်လတ်သော်။ ပဌမဒဿနမှိယေဝ၊ လက်မွန်းဦးစ ဖူးမြင်ရသည် ကာလကပင်လျှင်။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အပရဘာဂေ၊ အခါတပါး၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ မိဂါရသေဋ္ဌိ ပုတ္တဿ၊ မိဂါရ သူဌေး၏ သားဖြစ်သော။ ပုဏ္ဏဝဍ္ဎနကမာရဿ၊ ပုဏ္ဏဝဍ္ဎနမည်သော သတို့သား၏။ ဂေဟံ၊ အိမ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအိမ်၌။ နံ၊ ထိုဝိသာခါကို။ မိဂါရသေဋ္ဌိ၊ မိဂါရသူဌေးသည်။ မာတုဋ္ဌာနေ၊ အမိအရာ၌။ ဌပေသိ၊ ထား၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မိဂါရမာတာတိ၊ မိဂါရမယ်တော်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယ၊ ထိုဝိသာခါဒါယိကာမသည်။ ကာရိတေ၊ ပြုစေအပ်သော။ ပါသာဒေ၊ ထိုထောင်တိုက်ခန်းဖြင့် တန်ဆာဆင်သော ပြဿာဒ်၌။ ဗဟိဒွါရကောဋ္ဌကေတိ၊ ဗဟိဒွါရကောဋ္ဌကေဟူသည်ကား။ ဝါသာဒဒွါ ရကောဋ္ဌကဿ၊ ပြာသာဒ်တံခါးမုတ်၏။ ဗဟိ၊ ပြင်ပ၌။ ဝိဟာရကောဋ္ဌကဿ၊ ကျောင်းတိုက်တော် တံခါးမုတ်၏။ န၊ ပြင်ပမဟုတ်။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ပါသာဒေ၊ ပြာသာဒ်သည်။ လောဟပါသာ ဒေါဝိယ၊ လာဟပါသာဒပြာသာဒ်ကဲ့သို့။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ စတုဒွါရကောဋ္ဌကယုတ္တေန၊ မုတ်တံခါးလေးခုနှင့်ယှဉ်သော။ ပါကာရေန၊ တံတိုင်းဖြင့်။ ပရိက္ခိတ္တော၊ ရံအပ်၏။ တေသု၊ ထိုပြသာဒ် မုတ်တံခါးလေးမျက်နှာတို့တွင်။ ပါစီနဒွါရကောဋ္ဌကဿ၊ အရှေ့မျက်နှာတံခါးမုတ်၏။ ဗဟိပါသာဒစ္ဆာ ယာယံ၊ ပြင်ထပ်ပြသာဒ်ရိပ်၌။ ပါစီနလောကဓာတုံ၊ မျက်နှာရှေ့ရပ်လောကဓာတ်ကို။ ဩလော ကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလျက်။ ပညတ္တေ၊ ခင်းထားအပ်သော။ ဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ မြတ်သောဘုရား နေရာ၌။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရုဠကစ္ဆနခ လောမာတိ၊ ပရုဠကစ္ဆ နာ လောမာ ဟူသည်ကား။ ပရုဠကစ္ဆာ၊ ပေါက်ရောက်ပွါးတတ်သော လက်ကတီး မွေးလည်းရှိကုန်၏။ ပရုဠနခါ၊ အရှည်အလျားပွါးတတ်သော လက်သည်းခြေသီး လည်းရှိ ကုန်၏။ ပရုဠလောမာ၊ နသယ် နပန်းနှုတ်ခမ်းမေးအောက်သို့ လျှောက်သဖြင့် ပေါက်ရောက် ပွါးတတ်ရှုတ်ရှက်သော အမွေးအမှင် လည်းရှိကုန်၏။ ကစ္ဆာဒီသု၊ လက်ကတီးစသည်တို့၌။ ဒီဃလောမာ၊ ရှည်သောအမွေးလည်းရှိကုန်၏။ ဒီဃနခါစ၊ ရှည်သောလက်သည်း ခြေသည်းလည်းရှိကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခါရိဝိဝိဓန္တိ၊ ခါရိဝိဝိဓံဟူသည်ကား။ ဝိဝိဓခါရိံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော တိတ္ထိရဟန်းတို့ ပရိက္ခရာကို။ နာနပ္ပကာရံ၊ ကယားအိတ် မီးမယ်ဖြူမီးမွှေပွတ် ကျည်ပွတ်ခုံစသော အားဖြင့်များသော အပြားရှိသော။ ပဗ္ဗဇိတပရိက္ခာရဘဏ္ဍတံ၊ တိတ္ထိရဟန်း တို့သုံးဆောင်ရာဖြစ်သော ပရိက္ခရာဘဏ္ဍာကို။ အဝိဒူရေအတိက္ကမန္တီတိ၊ အဝိဒူရေအတိက္ကမန္တိ ဟူသည်ကား။ အဝိဒူရမဂ္ဂေန၊ အနီးဖြစ်သောခရီးဖြင့်။ နဂရံ၊ မြို့သို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ရာဇာဟံဘန္တေသိ၊ ရာဇာဟံ ဘန္တေ ဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ကောင်းတို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရာဇာပသေနဒီကောသလော၊ ပသေနဒီကောသလမင်းတည်း။ မယှံ၊ ငါ၏။ နာမံ၊ အမည်နာမကို။ တုမှေ၊ အရှင်ကောင်းတို့သည်။ ဇာနာထ၊ သိကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့သုံးကြိမ်အမည်ကိုကြား၏။ ပန၊ စီစစ်ရန်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလဿ၊ မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ် တော်မူသော ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့သဘော ရှိကုန်သော။ နဂ္ဂဘောဂ္ဂါနိဿိရိကာနံ၊ အဝတ်အစားမကပ်သောအားဖြင့် အချည်းစည်းလည်းဖြစ် အစေလအလေ့အကျင့်စသည်ဖြင့် ကျိုးပျက်သော ကိုယ်လည်းရှိ တင့်တယ်ခြင်း ကင်းသည်အဖြစ်ဖြင့် ကျိုးပျက်သော ကိုယ်လည်းရှိတင့်တယ်ခြင်း ကင်းသည် အဖြစ်ဖြင့် အသရေလည်းမရှိကုန်သော သူတို့အား။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှောက်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ သင်္ဂဏှတ္ထာယ၊ ခြီးမြှောက်တောက်ပံ့ခြင်းငှါ။ အဉ္ဇလိံ၊ လက်အုပ်ကို။ ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီသတည်း။ ဟိ၊ ထင်စေဦးအံ့။ အဿ၊ ထိုကောသလမင်း၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှသော လက်အုပ်ချီခြင်းအမှုကိုလည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ သစေနကရိဿာမိ၊ အကယ်၍ မပြုသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မပြုသည်ရှိသော်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပုတ္တဒါရံ၊ သားမယားကို။ ပံဟာယ၊ စွန့်၍။ ဧတဿတ္ထာယ၊ ဤမင်းအကျိုးငှါ။ ဒုဗ္ဘောဇန ဒုက္ခသေယျာဒီနိ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်စွာစားရခြင်း ဆင်းရဲငြိုငြင်စွာအိပ်ရခင်း စသည်တို့ကို။ အနုဘောမ၊ ခံစားပါကုန်၏။ အယံ၊ ဤမင်းသည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ အဉ္ဇလိမတ္တံပိ၊ လက်အုပ်ချီခြင်းမျှကိုလည်း။ နကရောတိ၊ မပြုပါလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသက်မသာရှိ၍။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒိဋ္ဌသုတံ၊ မြင်အပ်တိုင်းကြားအပ်တိုင်းကို။ ပဋိစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ နကထေယျုံ၊ မဆိုပေကုန်ရာ။ ဧဝံကတေပန၊ ဤသို့ခြီးမြှောက်ထောက်ပံ့ ပြုလိုက်မူကား။ အနိဂုဟိတွာ၊ မလျှို့မဝှက်မူ၍။ ကထေဿန္တိ၊ ဆိုလေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့လက်အုပ်ချီခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုသတည်း။ ကာသိကစန္ဒနန္တိ၊ ကာသိကစန္ဒနံဟူသည်ကား။ သဏှစန္ဒနံ၊ အရောင်း အလင်းထွန်းပ ခြင်းငှါ သိမ်မွေ့စွာပြုသောစန္ဒကူးနံ့သာကို။ မာလာဂန္ဓဝိလေပနန္တိ၊ မာလာဂန္ဓဝိလေပနံ ဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဏဂန္ဓတ္ထာယ၊ အဆင်း၏ တင့်တယ်ခြင်း ကောင်းသော အနံ့၏ဖြစ်ခြင်းငှါ။ မာနံ၊ ပန်းကို လည်းကောင်း။ သုဂန္ဓဘာဝတ္ထာယ၊ ကောင်းသော အနံ့၏ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဂန္ဓတ္ထာယ၊ ကောင်းသော အဆင်းအနံ့၏ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဝိလေပနဉ္စ၊ နံ့သာပျောင်းကိုလည်းကောင်း။ ဓာရေန္တေန၊ ဆောင်သဖြင့်။ သံဝါသေနာတိ၊ သံဝါသေနဟူသည်ကား။ သမာသံဝါသေန၊ အတူတကွ ပေါင်းဘော်ကြသဖြင့်။ သီလံဝေဒိတဗ္ဗန္တိ၊ သီလံဝေဒိတဗ္ဗံဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤသူကား။ သုသီလောဝါ၊ သီလဝန်တည်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒုဿီလောဝါ၊ ဒုဿီလတည်းဟူ၍ လည်းကောင်း။ သံဝါသေန္တေနဥပသင်္ကမန္တေန၊ အခါလျောက်ပတ် ဆည်းကပ် ခစားသဖြင့်။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တဉ္စခေါဒီဃေနအဒ္ဓုနာနဣတ္တရန္တိ၊ တဉ္စခေါဒီဃေနအဒ္ဓုနာန ဣတ္တရံဟူသည် ကား။ တဉ္စသီလံ၊ ထိုသုသီလဒုဿီလအဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒီဃေနကာ လေန၊ ကာလကြာသဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတ္ထရေန၊ မရှည်မကြာ တိုသောကာလဖြင့်။ နဝေဒိတဗ္ဗံ၊ မသိအပ်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်ဆိုထိုက်၏။ ဒွီဟတီဟံ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်သော ကာလပတ်လုံး။ သံယဟာကာရောစ၊ ကိုယ့်နှုတ်စောင့်သောအမူအရာရှိသည် လည်းကောင်း။ သံဝုတိန္ဒြိယာ ကာရောစ၊ ဣန္ဒြေ စောင့်သော အမူအရာရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ မနသိကရောထာတိ၊ မနသိကရောထဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ တံသီလံ၊ ထိုသီလကို။ ပရိဂ္ဂဟိဿတိ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်အံ့ဟု။ မနသိကရောန္တေန၊ နှလုံးသွင်းသဖြင့်။ ပစ္စဝေက္ခန္တေနေဝ၊ ဆင်ခြင် စူးစမ်းသဖြင့် သာလျှင်။ ဇာနိတံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတရေန၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်ခြင်းကင်းသဖြင့်။ နသက္ကာ၊ မတတ်စကောင်း။ ပညဝတာတိ၊ ပညဝတာ ဟူသည်ကား။ တံပိ၊ ထိုသီလကိုလည်း။ သပ္ပညေန၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်သော ပညာဖြင့်။ ပဏ္ဍိတေနေဝ၊ ပညာရှိသော သူသည်သာလျှင်။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗာလော၊ မိုက်သောသူသည်။ မနသိကရောန္တောပိ၊ နှလုံးသွင်းငြား သော်လည်း။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်ကောင်း။ သံဝေါဟာရေန၊ သံဝေါဟာရေနဟူသည်ကား။ ကထနေနစ၊ ပြတ်ရယ်ပြောဆိုသဖြင့်လည်း။ ဟိ၊ အတ္ထုဒ္ဓါရဖြင့်ပြဦးအံ့။ ဝါသေဋ္ဌ၊ ဝါသေဋ္ဌ။ မနုဿေသု၊ လူတို့၌။ ယောဟိကောစိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိသောသူသည်။ ဝေါဟာရံ၊ ကုန်သွယ်ဖလယ်ခြင်းကို။ ဥပဇီဝတိ၊ မှီ၍ အသက်မွေး၏။ သော၊ ထိုကုန်သွယ်ဖလယ်သောသူကို။ ဝါဏိဇော၊ ကုန်သည်ဟူ၍။ နဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားမဟုတ်သောသူဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာဟိ၊ သိလေလော။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ ဗျဝဟာရော၊ ဥစ္စဖလယ်ရောင်းဝယ်ခြင်းသည်။ ဝေါဟာရောနာမ၊ ဝေါဟာရမည်၏။ အရိယဝေါဟာရာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ အနရိယဝေါဟာရာ၊ သူယုတ်မာတို့၏ပြောဆိုခြင်းတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤသင်္ဂီတိသုတ်ပါဠိတော်၌။ စေတနာ၊ စေတနာသည်။ ဝေါဟာရောနာမ၊ ဝေါဟာရမည်၏။ သညာ၊ အမည်။ ပညတ္တိံ၊ ပညတ်။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်း။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ ပညတ္တိ၊ ပညတ်သည်။ ဝေါဟာရောနာမ၊ ဝေါဟာရမည်၏။ ဝေါဟာရ မတ္တေနသောဝေါဟာရောတိဧတ္ထ၊ ဝေါဟာရမတ္တေန သောဝေါဟာရောဟူသော ဤပါဠိ၌။ ကထာဝေါဟာရော၊ ကထာဝေါဟာရသည်။ ဝေါဟာရော နာမ၊ ဝေါဟာရကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ ဝန်၏။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော သူ၏။ သံမုခါကထာ၊ မျက်မှောက်၌ ပြောဆိုသောစကားသည်။ ပရံမုခါယကထာယ၊ မျက်ကွယ်၌ ပြောဆိုသော စကားနှင့်။ နသမေတိ၊ မညီ။ ပရံမုခါကထာစ၊ မျက်ကွယ်၌ပြောဆိုသောစကားသည် လည်း။ သံမုခါယကထာယ၊ မျက်မှောက်ပြောဆိုသောစကားနှင့်။ နသမေတိ၊ မညီ။ ပုရိမကထာစ၊ ရှေးဦးကပြောဆိုသောစကားသည်လည်း။ ပစ္ဆိမကထာစ၊ နော၌ပြောဆိုသောစကားသည်လည်း။ ပုရိမကတာယ၊ ရှေးဦးကပြောဆိုသောစကားနှင့်။ နသမေတိ၊ မညီ။ သော၊ ထိုသူကို။ ကထေန္တေန၊ စကားပြတ်ရယ် သွယ်လှယ်ပြောဆိုသဖြင့်။ ဧသော၊ ဤသူကား။ အသုစိပုဂ္ဂလော၊ မစင်ကြယ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ သုစိသီလဿ ပန၊ စင်ကြယ်သော သီလရှိသော သူအားကား။ ပုရိမံ၊ ရှေ့စကားသည်။ ပစ္ဆိမေန၊ နောက်စကားနှင့်။ ပစ္ဆိမဉ္စ၊ နောက်စကားသည်လည်း။ ပုရိမေန၊ ရှေ့စကားနှင့်။ သမေတိ၊ ညီ၏။ သံမုခါကထိတံ၊ မျက်မှောက်ပြောဆိုသော စကားသည်။ ပရံမုခါကထိတေန၊ မျက်ကွယ်ပြောဆိုသော စကားနှင့် လည်းကောင်း။ ပရံမုခါကထိတဉ္စ၊ မျက်ကွယ်ပြောဆိုသော စကားသည်လည်း။ သံမုခါကထိတေန၊ မျက်မှောက်ပြောဆိုသော စကားနှင့်လည်းကောင်း။ သမေတိ၊ ညီ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကထေန္တေန၊ စကားပြတ်ရယ်သွယ်လှယ်ပြောဆိုသဖြင့်။ သူစိဘာဝေါ၊ စင်ကြယ်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပကာသေန္တော၊ ပြလိုရကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သံဝေါဟာရေနစသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ထာမောတိ၊ ထာမောဟူ သည်ကား။ ဉာဏထာမော၊ ဉာဏ်၏စွမ်းအားကို။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဉာဏထာမော၊ ဉာဏ်၏စွမ်းအားကို။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဉာဏထာမော၊ ဉာဏ်၏စွမ်းအားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဥပဒ္ဒဝေသု၊ ဘေးရန်တို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဂဟေတဗ္ဗဂ္ဂဟဏံ၊ ယူအပ်သင့်သည်ကိုယူခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စံ၊ ပြုအပ်သင့်သည်ကို ပြုခြင်းကို လည်းကောင်း။ အပဿန္တော၊ မမြင်သောကြောင့်။ အဒွါရဃရံ၊ အိမ်၏တံခါးမဟုတ်ရာသို့။ ပဝိဋ္ဌောဝိယ၊ ဝင်သကဲ့သို့။ စရတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အာဝဒါသုခေါမဟာရာဇထာမောဝေဒိတဗ္ဗောတိ၊ အာပဒါသုခေါမဟာရာဇထာမောဝေဒိတဗ္ဗော ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သာကစ္ဆာယာတိ၊ သာကစ္ဆာယဟူသည်ကား။ သံကထာယ၊ တကွနှီးနှော ပြောဆိုသဖြင့်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ ဒုပ္ပညဿ၊ ပညာမရှိသောသူ၏။ ကထာ၊ စကားသည်။ ဥဒကေ၊ ရေ၌။ ဂေဏ္ဍုပိယ၊ ဂျင်ကဲ့သို့။ ဥပ္ပလဝတိ၊ ပေါ်၏။ ပညဝတော၊ ပညာရှိသောသူ၏။ ကထေန္တဿ၊ ပြောဆိုအပ်သောစကား၏။ ပဋိဘာဏံ၊ ဉာဏ်ပဋိဘာဏ်သည်။ အနန္တံ၊ အပိုင်းအခြား မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ဆိုထိုက်၏။ ဥဒကဝိပ္ဖန္ဒိတေနေဝ၊ ရေ၏လှုပ်ခြင်းကိုမြင်သဖြင့်ပင်လျှင်။ မစ္ဆော၊ ငါသည်။ ခုဒ္ဒကောဝါတိ၊ ငယ်၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ မဟန္တောဝါတိ၊ ကြီး၏ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဉာယတိ၊ သိ၏။ ဩစရကာတိ၊ ဩစကာဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာစရကာ၊ အောက်လျှို့သွားသောသူတို့တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပဗ္ဗတမတ္ထကေန၊ တောင်ထိပ်ထက်ဖြင့်။ စရန္တာပိ၊ သွားကုန်သော်လည်း။ ဟေဋ္ဌာ စရကာဝ၊ အောက်လျှိုးသွားသောသူတို့သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဩစရိတွာတိ၊ ဩစရိတွာ ဟူသည်ကား။ အဝစရိတွာ ဝီမံသိတွာ၊ စူးစမ်း၍။ တံတံပဝတ္တိံ၊ ထိုထိုအကြောင်းကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရဇောဇလ္လန္တိ၊ ရဇောဇလ္လံ ဟူသည်ကား။ ရဇဉ္စ၊ မြူကိုလည်းကောင်း။ ဇလ္လဉ္စ၊ အညစ်အကြေးကိုလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏရုပေနာတိ၊ ဝဏ္ဏရူပေနဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဏသဏ္ဌာနေန၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်ဖြင့်။ ဣတ္တရဒဿနေနာတိ၊ ဣတ္တဒေသာနေနဟူသည်ကား။ လဟုက ဒဿနေန၊ ရံခါခေတ္တ တွေ့မြင်ရုံမျှနှင့်။ ဝိသဇ္ဇနေနာတိ၊ ဝိသဇ္ဇနေနဟူသည်ကား။ ပရိက္ခာရဘဏ္ဍနေန၊ ရဟန်းကောင်းတို့၏ ပရိက္ခရာဖြစ်သောဘဏ္ဍာဖြင့်။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏။ ပတိရူပကော မတ္တိကာကု ဏ္ဍလောဝါတိ၊ ပတိရူပကောပတ္တိကာကုဏ္ဍလောဝ ဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏကုဏ္ဍလပတိရူပကော၊ ရွှေနားဍောင်း၏ အတူဖြစ်သော။ မတ္တိကာကုဏ္ဍလောဝ၊ မြေကိုလုပ်လော နားဍောင်းကဲ့သို့။ လောဟဒ္ဓမာသောတိ၊ လောဟဒ္ဓမာသောဟူသည်ကား။ လောဟဒ္ဓမာသကော၊ ကြေးဖြစ်ပြီးသော အသပြာတဝက်မျှ ထိုက်သော။ ပဌမံ၊ ပဌမသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ရူပါတိ၊ ရူပါဟူသည်ကား။ နီလပီတာဒိဘေဒံ၊ နီလပီတစသည်အပြား ရှိသော။ ရူပါရမ္မဏံ၊ ရူပါရုံဟုဆိုအပ်သော ကာမဂုဏ်သည်။ ကာမာနံအဂ္ဂန္တိ၊ ကာမာနံအဂ္ဂံဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤရူပါရုံဟူသောကာမဂုဏ်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမဂုဏ်ဟူသမျှတို့ထက်။ ဥတ္တမံ၊ ကဲလွန်၏။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ရူပဂရုကော၊ ရူပါရုံကိုလေးမြတ်သောသူသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ သေသေသုပိ၊ သဒ္ဒါကာမာနံအဂ္ဂံစသော ကြွင်းသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းအတိုင်းပင်တည်း။ ယတောတိ၊ ယတော ဟူသည်ကား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ မနာပပရိ ယန္တန္တိ၊ မနာပပရိယန္တံ ဟူသည်ကား။ မနာပနိပ္ဖတ္တိကံ၊ နှလုံးကိုပွါးစေတတ်သောအားဖြင့် ပြီးခြင်းရှိသော ကာမဂုဏ်ကို။ မနာပကောဋိကံ၊ နှလုံးကိုပွါးစေတတ်သောအားဖြင့် အဆုံးရှိသော ကာမဂုဏ်ကို။ တတ္ထ၊ ထိုမနာပပရိယန္တံဟူသောပါဠိ၌။ မနာပါ၊ နှစ်သက်ခြင်းတို့သည်။ ပုဂ္ဂလမနာပစ၊ ပုဂ္ဂလနာမ လည်းကောင်း။ သမ္မုတိမနာပဉ္စ၊ သမ္မုတိ မနာပလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပုဂ္ဂလမနာပံနာမ၊ ပုဂ္ဂလမနာပမည်သည်။ ယံ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်ကို။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣဋ္ဌံ၊ အလိုရှိအပ်သည်။ ကန္တံ၊ နှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒေဝ၊ ထိုတယောသော ပုဂ္ဂိုလ်အလိုရှိအပ် နှစ်သက်အပ်သော ကာမဂုဏ်သည်ပင်လျှင်။ အညဿ၊ တယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အနိဋ္ဌံ၊ အလိုမရှိအပ်သည်။ အကန္တံ၊ မနှစ်သက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ ပစ္စန္တရာဇ်၌ နေကုန်သော သူတို့အား။ ဝဏ္ဍုပ္ပါဒါပိ၊ ဘီတို့ကိုလည်း။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သည်။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သည်။ မနာပါ၊ နှလုံးကို ပွါးစေ တတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဇ္ဈိမဒေသဝါသီနံ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၌ နေကုန်သော သူတို့အား။ အတိဇေဂုစ္ဆာ၊ အလွန်ရွံရှာအပ်ကုန်၏။ တေသဉ္စ၊ ထိုမဇ္ဈိမဒေသ သားတို့အားလည်း။ မောရမံသာဒီနိ၊ ဥဒေါင်းသား စသည်တို့ကို။ ဣဋ္ဌာနိ၊ အလိုရှိအပ် ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတရေသံ၊ ပစ္စန္တရာဇ် ဒေသသားတို့အား။ တာနိ၊ ထိုဥဒေါင်းသား စသည်တို့ကို။ အတိဇေဂုစ္ဆာနိ၊ အလွန်စက်ဆုပ် အပ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤနာမပသည်။ ပုဂ္ဂလ မနာပံ နာမ၊ ပုဂ္ဂလမနာမပမည်၏။ ကတရံ၊ အဘယ်မ နာပသည်။ ဘမ္မုတိ မနာပံနာမ၊ သမ္မုတိ မနာပ မည်သနည်း။ ဣဋ္ဌာ နိဋ္ဌာ ရမ္မဏံနာမ၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံ-မည်သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ပဋိဝိဘတ္တံ၊ အသီးဝေဘန် ပိုင်းခြားအပ်သည်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ယင်းသို့မရှိသော်လည်း။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဘန်ပိုင်းခြား၍။ ဒေဿတဗ္ဗံ၊ ပြအပ်၏။ ဝိဘဇန္တေနစ၊ ဝေဘန်ပိုင်းခြားသော အဋ္ဌကထာဆရာသည်လည်း။ အတိဣဿရာနံ၊ လွန်စွာအစိုးရ ကုန်သော။ မဟာသတေ မဟာသုဒဿနဓမ္မာသောကာဒိနံ၊ မဟာသမတမင်းမဟာသုဒဿန မင်းဓမ္မာသော ကမင်းအစရှိသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ နဝိဘဇိတဗ္ဗံ၊ မဝေဘန်မပိုင်းခြားအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုမဟာသမတစသောမင်းတို့အား။ ဒိဗ္ဗံကပ္ပံ၊ နတ်၌ဖြစ်သော အာရုံနှင့် တူသော။ အာရမ္မဏမ္ပိ၊ အာရုံသည်လည်း။ အမနာပံ၊ မနှစ်သက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်၏။ ဒုလ္လဘန္နပါနာနံ၊ ရခဲသောထမင်းအဖျော်ရှိကုန်သော။ အတိဒုဂ္ဂတာနံ၊ လွန်စွာဆင်းရဲကုန်သော သူတို့၏။ ဝသေနပိ၊ အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ နဝိဘဇိတဗ္ဗံ၊ မဝေဘန်အပိုင်းခြားအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုရခဲသော ထမင်းအဖျော်ရှိကုန်သော လွန်စွာဆင်းရဲသော သူတို့အား။ ကဏာဇက ဘတ္တသိတ္ထာနိပိ၊ ဆံကွဲထမင်းလုံးသည်လည်း။ ဝူတိမံသဿ၊ ပုပ်သိုးသောအမဲ၏။ ရသောပိ၊ အရည်သည်လည်း။ အတိမဓူရော၊ အလွန်မြိန်သည်။ အမတသဒိသော၊ အမြိုက်ရည်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ဣဋ္ဌံ၊ ဣဋ္ဌာရုံကို။ လဘမာနာနံ၊ ရကုန်သော။ ကာလေန၊ ရံခါ။ အနိဋ္ဌံ၊ အနိဋ္ဌာရုံကို။ လဘမာနာနံ၊ ရကုန်သော။ ဂဏကမဟာမတ္တသေဋ္ဌိကုဋဗ္ဗိကဝါဏိဇာဒီနံ၊ စာချီစာရေးအမတ်ကြီးသူဌေးသူကြွယ်ကုန်သည်အစရှိကုန်သော။ မဇ္ဈိမာနံ၊ အလယ်အလတ် ဖြစ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝိဘဇိတဗ္ဗံ၊ ဝေဘန်ပိုင်းခြားအပ်၏။ ပန၊ နိပ္ပရိယာယသမုစ္ဆေဒကိုဆိုဦးအံ့။ ဧတံ၊ ထိုမဇ္ဈိမပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အစွမ်းဖြင့် ဝေဘန်ပိုင်းခြားအပ်သော သဘောရှိသော။ တဉ္စအာရမ္မဏံ၊ ထိုဣဋ္ဌအနိဋ္ဌဖြစ်သော အာရုံသည်လည်း။ ဇဝနံ၊ ဇောကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတုံ၊ ပိုင်းခြားခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇဝနံ၊ ဇောသည်။ ဣဋ္ဌေပိ၊ ဣဋ္ဌဖြစ်သောအာရုံ၌လည်း။ ရဇ္ဇတိ၊ တပ်နှစ်သက်၏။ အနိဋ္ဌေပိ၊ အနိဋ္ဌဖြစ်သော အာရုံ၌လည်း။ ရဇ္ဇတိ၊ တပ်နှစ်သက်၏။ ဣဋ္ဌေပိ၊ ဣဋ္ဌဖြစ်သောအာရုံ၌လည်း။ ဒုဿတိ၊ ပြစ်မှား၏။ အနိဋ္ဌေပိ၊ အနိဋ္ဌဖြစ်သောအာရုံ၌လည်း။ ဒုဿတိ၊ ပြစ်မှား၏။ ဧကန္တကောပန၊ စင်စစ်အားဖြင့်ကား။ ဝိပါကစိတ္တံ၊ ဝိပါတ်ဖြစ်သော စိတ်သည်။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌံ၊ ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒတိ၊ ပိုင်းခြား၏။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသောအယူရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ဗုဒ္ဓံဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို လည်းကောင်း။ ဓမ္မံဝါ၊ တရားတော်ကိုလည်းကောင်း။ သံဃံဝါ၊ သံဃာတော်ကိုလည်းကောင်း။ မဟာစေတိထာဒီနိဝါ၊ မဟာစေတီစသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥဠာရာနိ၊ မြတ်ကုန်သော။ အာရမ္မံဏာနိ၊ အာရုံတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ကိဉ္စာပိပိဒဟန္တိ၊ အကယ်၍ ကားပိတ်ကုန်၏။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသက်သာခြင်းသို့။ ကိဉ္စာပိအာပဇ္ဇန္တိ၊ အကယ်၍ကား ရောက်ကုန်၏။ ဓမ္မသဒ္ဒံ၊ တရားသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ကဏ္ဏေ၊ နားရွက်တို့ကို။ ကိဉ္စာပိကထေန္တိ၊ အကယ်၍ကား ပိတ်ကုန်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ပိတ်ကုန်သော်လည်း။ တေသံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိအမြင်ရှိကုန်သော သူတို့အား။ စက္ခုဝိညာဏာ ဒီနိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်စသည်တို့သည်။ ကုသလဝိပါကာနေဝ၊ ကုသလဝိပါက်စိတ်တို့သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂူထသူကရာ ဒယော၊ ရွာသူဝယ်စသော သတ္တဝါတို့သည်။ ဂူထဂန္ဓံ၊ မစင်နံ့ကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ခါဒိဘုံ၊ ခဲခြင်းငှါ။ လဘိဿာမာတိ၊ ရပေကုန်အံ့ဟု။ သောမနဿဇာတာ၊ ဖြစ်သောနှစ်သက်ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကုန်သည်။ ကိဉ္စာပိဟောန္တိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်လျှင်မူလည်း။ ဂူထဒဿနေ၊ မစင်ကိုမြင်ခြင်း၌။ နေသံ၊ ထိုရွာသူဝက်စသော သတ္တဝါတို့အား။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမစင်၏။ ဂန္ဓဃာယနေ၊ အနံ့ကိုနမ်းခြင်း၌။ ဃာနဝိညာဏံ၊ ဃာနဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ ရသသာယနေ၊ အရသာကို လျက်ခြင်း၌။ ဇိဝှါဝိညာဏဉ္စ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည် လည်းကောင်း။ အကုသလ ဝိပါကမေဝ၊ အကုသလ ဝိပါက်စိတ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဂ္ဂလမနာပတံ၊ ပုဂ္ဂလမနာပ၏ အဖြစ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တေစဟာရာဇရူပါတိအာဒိံ၊ တေဒမဟာရာဇရူပါ-ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

စန္ဒနင်္ဂလိယောတိဣဒံ၊ စန္ဒနင်္ဂလိယောဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ တဿဥပါသကသာ၊ ထိုဥပါသကာ၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ပဋိဘာတိမံဘဂဝါတိ၊ ပဋိဘာတိမံဘဂဝါဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧကံ၊ တခုသော။ ကရဏံ၊ အကြောင်းသည်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ကပ်၍တည်၏။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ တေပဉ္စရာဇာနော၊ ထိုမင်းငါးယောတို့သည်။ အာမုတ္တမဏိ ကုဏ္ဍယေ၊ ပုလဲအနီးသားပတ္တမြားနားဍောင်းတို့ကို။ သဇ္ဇိတာယ၊ ဝတ်စားပြုပြင်စီရင်သဖြင့်။ အပါနဘူမိယံ၊ အိမ်ဈေးသဘင်လမ်းမြေပြင်၌။ နိသိန္နဝသေနေဝ၊ နေသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ မဟတာ၊ ကြီးကျယ်စွာသော။ ရာဇာနုဘာဝေန၊ မင်း၏အာနုဘော်ဖြင့်။ ပရမေန၊ လွန်မြတ်သော။ ဣဿရိယဘာဝေန၊ အစိုးရသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဘာဂတွာပိ၊ လာ၍လည်း။ ဒသဗလဿ၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကေ၊ အပါးတော်၌။ ဌိတကာလတော၊ တည်သောကာလမှ။ ပငှါယ၊ စ၍။ ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။ ပဒိပေဝိယ၊ ဆီမီးတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဥဒကာဘိသိတ္တေ၊ ရေဖြင့်သွန်းလောင်း အပ်သော။ အင်္ဂါရေဝိယ၊ မီးကျီးခဲတို့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သူရိယုဋ္ဌာနေ၊ နေထွက်သောအခါ၌။ ခဇ္ဇောပနကေဝိယစ၊ ပိုးစုံးကြူးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဟဘပ္ပဘေ၊ ပျက်စီးသော အရောင်အဝါရှိသည် တို့ကို။ ဟတသောဘေ၊ ပျက်စီးသဖြင့် တင့်တယ်ခြင်းရှိသည်တို့ကို။ တံတထာဂတဉ္စ၊ ထိုသို့သော ဘုရားသခင်ကိုလည်း။ တေဟိ၊ ထိုမင်းငါးဦးတို့ထက်။ သတဂုဏေန၊ အဆအရာမကသဖြင့်။ သဟဿဂုဏေန၊ အဆအထောင် မကသဖြင့်။ ဝိရောစမာနံ၊ တင့်တယ်ထွန်းတောက်ပသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ ဘုရားတို့မည်သည်။ မဟန္တာဝတ၊ ကြီးမြတ်စွတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့အကြံဖြစ်၍။ တဿ၊ ထိုစန္ဒနင်္ဂလိယမည်သောဥပါသကာ၏။ ပဋိဘာနံ၊ ပညာနတ် တံပဋိဘာန်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပဒုမံယထာကောကနုဒံ စသောဂါထာကို။ အာဟ၊ ဆိုသတည်း။ ကောကနုဒန္တိ၊ ကောကနုဒံဟူသော။ ဧတံ၊ ဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒုမေဿဝ၊ ပဒုမ္မာကြာ၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်သဒ္ဒါတည်း။ ဝါတောတိ၊ ဝါတောဟူသည်ကား။ ကာလဿေဝ၊ စောစောကလျှင်။ သိယာတိ၊ သိယာဟူသည်ကား။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အဝီတဂန္ဓန္တိ၊ အဝီတဂန္တံဟူသည်ကား။ အဝိဂတဂန္ဓံ၊ ထိုခဏ၌ခွင့်ပြုသဖြင့် မလွတ်မကင်းသော ရနံ့ရှိသော အင်္ဂီရသန္တိ၊ အင်္ဂီရသံဟူသည်ကား။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အင်္ဂတော၊ ကိုယ်အင်္ဂါမှ။ ရသ္မိယော၊ ရောင်ခြည်တို့သည်။ နိက္ခမန္တိ၊ ထွက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့် အင်္ဂီရသောတိ၊ အင်္ဂီရသောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဖုလ္လံ၊ ကားကားပွင့်သော။ ကောကနုဒသင်္ခါတံ၊ ကောကနုဒဟုဆိုအပ်သော။ ပဒုမာ၊ ပဒုမ္မာကြာသည်။ အဝီတဂန္ဓံ၊ မကင်းသောအနံ့ရှိသည်။ သိယာယထာ၊ ဖြစ်ရာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အန္တလိက္ခေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဝိရောစဟနံ၊ တင့်တယ်ထွန်းပသော။ အာဒိစ္စမိဝ၊ နေမင်းကဲ့သို့ အင်္ဂီရသံ၊ ကိုယ်တော်မှ ပြိုးပြိုးပြက်ထွက်သော ရောင်ခြည်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တပန္တံ၊ ထွန်းတောက်ပတော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုရားသခင်ကို။ ပဿ၊ ရှုဘိလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သောအနက်တည်း။ ဘဂဝန္တံ အစ္ဆာဒေသီတိ၊ ဘဂဝန္တံ အစ္ဆာဒေသိဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားာအး။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပန၊ ဆိုသင့်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ လောကဝေါဟာရတော၊ လောကဂေါဟာရအားဖြင့်။ ဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘော ရှိသော။ ဝစနံ၊ အစ္ဆာဒေသိဟူသောစကားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဥပါသဂတဿ၊ ဘုရားသခင်၏။ ဂုဏေ၊ ကျေးဇူးတော်၌။ ပသီဒိတွာ၊ ကြည်ညို၍။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ပဉ္စဥတ္တရာသင်္ဂေ၊ ကိုယ်ဝတ်စူးလျားငါးထည်တို့ကို။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဧတေ၊ ထိုသနားသော စူလျားငါးထည်တို့ကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဒဿာမီတိ၊ ပေးလှူအံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အဒါသိကိရ၊ ပေးလှူသတတ်။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဒေါဏပါကကုရန္တိ၊ ဒေါဏပါကကူရံဟူသည်ကား။ ဒေါဏပါကကုရံ၊ တစိတ်ချက်ထမင်းတို့နှင့် လျောက်ပတ်သောဟင်းကို။ ဒေါဏဿ၊ တစိတ်ဝင်တောင်း၏။ တဏ္ဍုလာနံ၊ ဆန်တို့၏။ ပက္ကဘတ္တာနံ၊ ချက်သောထမင်းကိုလည်းကောင်း။ တဒုပိယံ၊ ထိုဆန်တစိတ် ချက်သောထမင်းအားလျောက်ပတ်သော။ သူပဗျဉ္ဇနာနိစ၊ ငါးအမဲစသောဟင်းလျာတို့ကို လည်းကောင်း။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စားတော်ခေါ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထေယ၊ အနက်တည်း။ ဘုတ္တဝီတိ၊ ဘုတ္တာဝီဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ထိုနေ့မှ ပုရေတရဖြစ်သော ရှေးနေ့၌။ တတ္တသမ္မဒံ၊ ထမင်းကြောင့်ဖြစ်သော ပင်ပန်းခြင်းကို။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ရဟုတ္တံ၊ အတန်ငယ်။ ဝိသမေတွာ၊ ပင်ပန်းဖြေ၍။ ဗုဒ္ဓုပဋ္ဌာနံ၊ ဘုရားအားခစားခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တံဒိဝသံပန၊ ထိုနေ့၌ကား။ ဘုဉ္ဇန္တောဝ၊ ထမင်းစားတော်ခေါ်စဉ်လျှင်။ ဒသဗလံ၊ ဘုရားသခင်ကို။ သရိတွာ၊ အောက်မေ့၍။ ဟတ္ထေ၊ လက်တို့ကို။ ဓောဝိတွာဝ၊ ဆေးပြီး၍သာလျှင်။ အဂမာသိ၊ ထွက်တော်မူ၏။ မဟဿာသီတိ၊ မဟဿာသိဟူသည်ကား။ ဂစ္ဆတော၊ ဘုရားအထံတော်သို့ရောက်သော။ တဿ၊ ထိုမင်းကြီးအား။ ဗလဝါ၊ ပြင်းထန်စွာသော။ ဘတ္တပရိဠာတော၊ ထမင်းဆီယစ်ခြင်း ကြောင့်ဖြစ်သော ပူပန်ခြင်းသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဟန္တေဟိ၊ သည်းထန်ပြင်းပြကုန်သော။ အဿာသေဟိ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့ဖြင့်။ အဿသတိ၊ အဿာသပဿာသတို့ကိုဖြစ်စေ၏။ တဿ၊ ထိုမင်းကြီး၏။ ဝတ္တတောပိ၊ ကိုယ်မှလည်း။ သေဒဗိန္ဒူနိ၊ ချွေးရည်ပေါက်တို့သည်။ မုဉ္ဇန္တိ၊ ယိုစီးကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုမင်းကြီးကို။ ဥတောသုပေဿသု၊ နံပါးနှစ်ဘက်တို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ယမကတာလ ဝဏ္ဋေတိ၊ အစုံသော ယပ်တို့ဖြင့်။ ဗီဇန္တိ၊ ယပ်ရကုန်၏။ ဗုဒ္ဓဂါရဝေနပန၊ ဘုရား သခင်ကို ရိုသေသော အားဖြင့်ကား။ နိပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ လျောင်းခြင်းငှါ။ နဥဿသတိ၊ မဝံ့။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ မဟဿာသီတိ၊ မဟဿာသီဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣမံဂါထံ အဘာသီတိ၊ ဣမံဂါထံ အဘာတိ ဟူသည်ကား။ ရညော၊ မင်းအား။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ အမတ္တညုတာယ၊ အတိုင်း အရှည်ကို မသိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကိလမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ဒါနိ၊ ယခု။ အဿ၊ ထိုမင်းအား။ သုခဝိဟာရ၊ ဘောဇဉ်၌ အတိုင်းအရှည်ကို သိသောအဖြစ်ဖြင့်ရ အပ်သော သုခဝိဟာရကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ အဟာသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ မနုဇာဿာတိ၊ မနုဇဿဟူသည်ကား။ သတ္တဿ၊ သတ္တဝါအား။ ကဟာပဏသတန္တိ၊ ကဟာပဏသတံဟူသည်ကား။ ပါတရာသေ၊ နံနက်စာ စားတော်ခေါ်သောအခါ၌။ ပဏ္ဏာသံ၊ ငါးဆယ်။ သာယမာသေ၊ ညစာ စားတော်ခေါ်သောအခါ၌။ ပဏ္ဏာသံ၊ ငါးဆယ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ကဟာပဏသတံ၊ နေ့တိုင်းအသပြာတရာကို။ ပဝတ္တယိဿာမိ၊ ငါဖြစ်စေအံ့။ ပရိယာပုဏိတွာတိ၊ ပရိယာပုဏိတွာ ဟူသည်ကား။ ရညာ၊ မင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ထောကံဂတွာ၊ အတန်ငယ်လိုက်၍။ မဟာရာဇ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ဣမံမင်္ဂလအသိံ၊ ဤမင်္ဂလာသန်လျက်ကို။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ ဒမ္မိ၊ ပေးရမည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ သံတော်ဦးတင်၏။ အသုကဿနာမ၊ ဤမည်သော သူအား။ ဒေဟိ၊ ပေးလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်သည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုသူတော်သုဒဿန လုလင်သည်။ တံအသိံ၊ ထိုမင်္ဂလာသန်လျက်ကို။ ဒတွာ၊ သူတပါးအားပေး၍။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ အာဂမ္မ၊ လာရောက်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဌိတကောဝ၊ ရပ်လျက်သာလျှင်။ ဘောဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ။ ဂါထံ၊ ယခုမိန့်တော်မူသော ဂါထာကို။ ပဒထ၊ မိန့်တော်မူပါဦး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ နားတော်လျှော၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်သော ဂါထာကို။ ပရိယာပုဏိတွာ၊ သင်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘတ္တာတိဟာရေသုဒံဘာသီတိ၊ ဘတ္တာတိဟာရေသုဒံ ဘာသတိဟူ သည်ကား။ ကထံဘာသတိ၊ အဘယ်သို့ရွတ်သနည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုသိဋ္ဌိနိယာမေန၊ အဆံးအမပေးတော်မူသောအမှတ်ဖြင့်။ ဘာသတိ၊ ရွတ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နံ၊ ထိုသုဒဿနလုလင်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုသာသိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ မာဏဝ၊ လုလင်ငယ်။ ဣမံဂါထံ၊ ဤဂါထာကို။ နဋောဝိယ၊ သဘင်သည်ကဲ့သို့။ ပတ္တပတ္တဋ္ဌာနေ၊ ရောက်ရာရောက်ရာ အရပ်၌။ မာအဝစ၊ မဆိုလေနှင့်။ ရညော၊ မင်း၏။ ဘုဉ္ဇနဋ္ဌာနေ၊ စားတော်ခေါ်ရာအရပ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ပဌမပိဏ္ဍဒီသုပိ၊ ရှေးဦးစွာထမင်းလုပ်စသည်တို့၌လည်း။ အာတွာ၊ မသီဆိုမူ၍။ ဝေါဘာနိပိဏ္ဍေ၊ အပြီးသုတ်ထမင်းလုပ်ကို။ ဂဟိတေ၊ သိမ်းယူသည်ရှိသော်။ ဝဒေယျာသိ၊ သင်သီဆိုလေလော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သုတွာ၊ ဂါထာကိုကြား၍လျှင်။ တတ္တ ပိဏ္ဍံ၊ သိမ်းယူသည့် ထမင်းလုပ်ကို။ ဆဋ္ဋေဿတိ၊ စွန့်လိမ့်သတည်း။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့ကို။ ဓောတေသု၊ ဆေးကုန်ပြီးသော်။ ဝါတိံ၊ ရွှေခွက်ကို။ အပနေတွာ၊ ဖယ်ရှား၍။ သိတ္ထာနိ၊ ထမင်းလုံးတို့ကို။ ဂဏေတွာ၊ ရေတွက်၍။ ဟဒုပိယံ၊ ထိုထမင်းအားလျောက်ပတ်သော။ ဗျဉ္ဇနံ၊ ငါး အမဲစသော ဟင်းလျာကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ပုနဒိဝသေ၊ နောက်နေ့၌။ တာဝတ္တကေ၊ ထိုထမင်းလုံး အရေအတွက် ရှိကုန်သော။ တဏ္ဍုလေစ၊ ဆန်တို့ကို လည်းကောင်း။ တဒုဝိယံ၊ ထိုထမင်းအား လျောက်ပတ်သော။ ဗျဉ္ဇနဉ္စ၊ ငါးအမဲ့စသော ဟင်းလျာကိုလည်းကောင်း။ ဟာရေယျာသိ၊ သိမ်းရုပ်လေလော။ ပါတရာသေစ၊ နံနက်စာ စားတော်ခေါ်ရာ၌ကား။ ဝတွာ၊ သီဆို၍။ သာယမာသေ၊ ညစာစားတော်ခေါ်ရာ၌။ မာဝဒေယျာတိ၊ သင်မသီဆိုလေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုသာတိ၊ ဆုံးမတော်မူ၏။ ထိုသုဒဿနလုလင်သည်။ သာဓူတိ၊ ကောင်းပြီဟူ၍။ ပဋိဿုတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ရညော၊ မင်း၏။ ပါတရာသံ၊ နံနက်စာ စားတော်ကို။ သုတွာ၊ သုံးဆောင်ပြီးမှ။ ဂတတ္တာ၊ ဘုရားအထံတော်သို့ သွားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သာယမသေ၊ ညစာ စားတော်ခေါ်ရာ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အနုသိဋ္ဌနိယာမေန၊ အဆုံးအမတော်မူသည့် အမှတ်ဖြင့်။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ အဘာသိ၊ သီဆို၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သရိတွာ၊ အောက်မေ့၍။ ဘတ္တပိဏ္ဍံ၊ ထမင်းလုပ်ကို။ ပါတိယံယေဝ၊ ရွှေခွက်၌သာလျှင်။ ဆဋ္ဋေသိ၊ စွန့်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့ကို။ ဓောတေသု၊ ဆေးကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပါတိံ၊ ရွှေခွက်ကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်ရှား၍။ သိတ္ထာနိ၊ ထမင်းလုံးတို့ကို။ ဂဏေတွာ၊ ရေတွက်၍။ ပုနဒိဝသေ၊ နောက်နေ့၌။ တတ္တကေ၊ ထိုမျှလောက်သော အရေအတွက်ရှိကုန်သော။ တဏ္ဍုလေ၊ ဆန်တို့ကို။ ဟရိံသု၊ ရုပ်သိမ်းကုန်၏။ နာဠိကောဒန ပရမတာယ၊ တကွမ်းစားချက် ထမင်းအတိုင်းအရှည်၌။ သဏ္ဌာတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောမာဏဝေါ၊ ထိုသုဒဿန လုလင်သည်။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ တထာဂတဿ၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဒသဗလဿ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်။ ဝိဿသိကော၊ အကျွမ်းဝင်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ နံ၊ ထိုသုဒဿနလုလင်ကို။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ရာဇာ၊ သင်၏မင်းသည်။ ကိတ္တကံ၊ အဘယ်လောက်ချက်ထမင်းကို။ ဘဉ္ဇတိ၊ စားသေးသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ နာဠိကောဒနံ၊ တကွမ်းစားချက်ကိုထမင်းကို။ ဘုဉ္ဇတိ၊ စားပါတော့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ပြန်လျှောက်၏။ မာဏဝ၊ လုလင်ငယ်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဝဋ္ဋိဿတိ၊ မျှနိုင်လတ္တံ့။ ဧသ၊ ဤတကွမ်းစားချက်သော ထမင်းပမာဏ သည်။ ပုရိသဘာဂေါ၊ အလတ်ယောကျ်ားစားအပ် စားသင့်သည် အဖို့တည်း။ ဣတော၊ ဤအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ မာဝဒိ၊ မသီဆိုလေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုတကွမ်းစားချက် အတိုင်းအရှည်၌သာလျှင်။ သဏ္ဌာသိ၊ တည်လေ၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကေနစေဝအတ္ထေန သမ္ပရာဟိကေနစာတိဧတ္ထ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကေနစေဝ အတ္ထေနသမ္ပရာ ယိကေနစ ဟူသောဤပါဠိ၌။ သလ္လေခိတသရီရတာ၊ ပွတ်မှာတင်၍ပြုပြင်ချောညက်သကဲ့သို့ ထက်ဝန်းကျင် လုံးရပ်သဏ္ဌာန်ကောင်းမွန်လိုက်လျော ဆူဖြိုးသော အပြစ်မှ ကင်းသဖြင့် လျှပါးသော ကိုယ်ရှိသည် ၏အဖြစ်သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကတ္ထောနာမ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ဖြစ်သော အကျိုးစီးပွါးမည်၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ သမ္ပရာယိကတ္ထော၊ တမလွန်ဘဝ၌ဖြစ်သော အကျိုးစီးပွါးမည်၏။ ဟိ၊ သီလံသမ္ပရာယိကတ္ထော ဟူသော စကားသည်သင့်၏။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်ကို သုံးဆောင်ခြင်း၌။ မတ္တညုတာ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်၏အဖြစ်သည်။ သီလင်္ဂံနာမ၊ သီလမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဝေဒေဟိပုတ္တောတိဧတ္ထ၊ ဝေဒေဟိပုတ္တောဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝေဒေဟီတိဧဝံ၊ ဝေဒေဟီဟူသော ဤအမည်သည်။ ပဏ္ဍိတာဓိဝစနံ၊ ပညာရှိသော သူ၏အမည် တည်း။ ပဏ္ဍိတိတ္ထိယာ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်ခြင်းပဋိဘာန်ရှိသော မိဖုရား၏။ ပုတ္တော၊ သားတော်သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စတုရင်္ဂိနိယန္တိ၊ စတုရင်္ဂိနိယံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိအဿရထပတ္တိသင်္ခါတေဟိ၊ ဆင် မြင်း ရထား ခြေသည်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ စတူဟိအင်္ဂေဟိ၊ အင်္ဂါလေးပါးတို့နှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသော။ သန္နယှိတွာတိ၊ သန္နယှိတွာဟူသည်ကား။ စမ္မပဋိမုဉ္စနာဒီဟိ၊ မိန်ညိုချပ်ဝတ်ခြင်း စသည်တို့ဖြင့်။ သန္နဟံ၊ ရုံးစုခြင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ သင်္ဂါမေယုန္တိ၊ သင်္ဂါမေသုံဟူသည်ကား။ ယုဇ္ဈိံ သု၊ စစ်ထိုးကြကုန်၏။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ယုဇ္ဈံ သု၊ စစ်ထိုးကြကုန်သနည်း။ ကိရ၊ ထင်စွာပြုအံ့။ မဟာကောသလ ရညာ၊ ကောသလမင်းသည်။ ဗိမ္ဗိသာရဿ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းအား။ ဓီတရံ၊ ဝေဒေဟီမင်းသ္မီးကို။ ဒေန္တေန၊ ပေးသဖြင့်။ ဒွိန္နရဇ္ဈာနံ၊ ကာသိကမဂဓမင်း နိုင်ငံနှစ်ပါးတို့၏။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ သတသဟဿု ဋ္ဌာနော၊ တုတ်ခွန်တသိန်းထွက်သော။ ကာသိဝါမောနာမ၊ ကာသိတိုင်း၏။ ကသီ၊ ကျေးလက်ကြီးကို။ ဓီတု၊ သ္မီးတော်အား။ ဒိန္နော၊ သုံးဆောင်ခ ကျွေးပေးတော်မူ၏။ အဇာတသတ္တုနာစ၊ အဇာတသတ် မင်းသည်လည်း။ ပိတရိ၊ ခမည်းတော် ဗိမ္ဗိသာရမင်းကို။ မာရိတေ၊ သတ်အပ်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုအဇာတသတ်မင်း၏။ မာတာပိ၊ မယ်တော်မိဖုရားသည်လည်း။ ရညော၊ မင်းနှင့်။ ဝိယောဂ သောကေန၊ ကွေကွင်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော စိုးရိမ်သောကစိတ်ဒုက္ခဖြင့်။ နစိရဿော၊ မကြာမြင့်မီ သာလျှင်။ မတာ၊ သေလွန်ခဲ့၏။ တတော၊ ထိုမယ်တော်မိဖုရားသေလွန်ပြီးသည့်နောက်မှ။ ရာဇာ၊ ပသေနဒီကောသလမင်းသည်။ အဇာတသတ္တုနာ၊ အဇာတသတ်မင်းသည်။ မာတာပိတရော၊ အမိအဘတို့ကို။ မာရိတာ၊ သတ်အပ်ကုန်၏။ ဧသောဂါမော၊ ဤကျေးသီးရွာလက်ကြီးသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ပိတုသန္တကော၊ ခမည်းတော်နိုင်ငံဖြစ်သော။ ဂါမော၊ ကျေးသီးရွာလက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးထား၍။ တဿတ္ထာယ၊ ထိုကျေးသီးရှာလက်ကို ရလိုသောငှါ။ အဋ္ဋံကရောတိ၊ တရားဖြစ်၏။ အဇာတသတ္တုပိ၊ အဇာတသတ်မင်းသည်လည်း။ မယှံ၊ ငါ၏။ မာတုသန္တကော၊ မယ်တော်ဥစ္စာဖြစ်သော ကျေးရွာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တဿဂါမဿတ္ထာယ၊ ထိုကျေးသီရွာ လက်ကိုရလိုသောငှါ။ ဒွေပိမာတုလဘာဂိနေယျာ၊ ဦးရီးတူရင်းပြည်ထောင်မင်းနှစ်ပါး တို့သည်လည်း။ ယုဇ္ဈိသု၊ စစ်ထိုးကြကုန်၏။ အဿ၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းအား။ ပါပါ၊ ယုတ်မာသော အကျင့်ရှိကုန်သော။ ဒေဝဒတ္တာဒယော၊ ဒေဝဒတ်အစရှိကုန်သော။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပါပမိတ္တော၊ ပါပမိတ္တမည်၏။ အဿ၊ ထိုအဇာတ သတ်မင်းအား။ ပါပါ၊ ယုတ်မာသောအကျင့်ရှိကုန်သော။ ဒေဝဒတ္တာဒယော၊ ဒေဝဒတ်အစရှိကုန်သော။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပါပမိတ္တော၊ ပါပမိတ္တမည်၏။ အဿ၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းအား။ တေယေဝစ၊ ထိုယုတ်မာသော အကျင့်ရှိသော ဒေဝဒတ်စသော သူတို့သည်သာလျှင်။ သဟာယော၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပါပမိတ္တော၊ ပါပမိတ္တမည်၏။ အဿ၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းအား။ တေယေဝစ၊ ထိုယုတ်မာသောအကျင့်ရှိသော ဒေဝဒတ်စသော သူတို့သည်သာလျှင်။ သဟာယော၊ အဆွေခင်ပွန်း တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပါပသဟာယော၊ ပါပသဟာယမည်၏။ အဿ၊ ထိုအဇာတသတ်မင်းအား။ တေသွေဝ၊ ထိုယုတ်မာသော အမူအကျင့်ရှိသော ဒေဝဒတ်စသည်တို့၌ သာလျှင်။ နိန္နံသမ္ပသင်္ကံ၊ ကိုင်းညွှတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပါပသမ္ပဝင်္ကော၊ ပါပသမ္ပဝင်္ကမည်၏။ ပသေနဒိဿ၊ ပသေနဒီမင်းအား။ သာရိပုတ္တတ္ထေရာဒီနံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ် စသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ကလျာဏ မိတ္တာ ဒိတာ၊ ကောင်းသောမိတ် ကလျာဏရှိသည်စသော အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒုက္ခံသေတီတိ၊ ဒုက္ခံသေဟိဟူသည်ကား။ ဇိတာနိ၊ အဇာတသတ်မင်းသည်အောင်အပ်ကုန်သော။ ဟတ္ထိအာဒီနိ၊ ဆင်မြင်းစသည်တို့ကို။ အနုသောစန္တော၊ စိုးရိမ်ဖန်ဖန်အောက်မေ့ကြံလျက်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်စွာ။ သယတိ၊ အိပ်ရ၏။ ဣဒံ၊ ဤအဇ္ဇေဝစသောစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုန၊ တဖန်။ တဿ၊ ထိုပသေနဒီမင်း၏။ ဇယကာရဏံ၊ အောင်မြင်ခြင်းအကြောင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဇယံဝေရံပသဝတီတိ၊ ဇယံဝေရံပသဝတိဟူသည်ကား။ ဇိနန္တော၊ ရန်သူကို အောင်မြင်သော သူသည်။ ဝေရံ၊ ရန်ကို။ ပသဝတိ၊ ပွါးစေသည်မည်၏။ ဝေရိပုဂ္ဂလံ၊ ရန်သူပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဘလတိ၊ ရ၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ အဗ္ဘုယျာသီတိ၊ အဗ္ဘုယျာလိဟူသည်ကား။ ပရာဇယေ၊ အဇာတသတ်မင်းမှ ရှုံးချေရသောကြောင့်။ ဂရဟပတ္တော၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အာရာမံ၊ ကျောင်းတော်ရံသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ ကထာသလ္လပံ၊ စကားပြောဆိုသံကို။ သုဏာထ၊ နားထောင်ချေကုန်လော။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သူလျိုတမန်လွှတ်၍။ ရတ္တိဘာဝေ၊ ညဉ့်အဖို့၌။ ဗုဒ္ဓရက္ခိတောနာမ၊ ဗုဒ္ဓရက္ခိတအမည်ရှိသော။ ဝုဍ္ဎပဗ္ဗဇိတေန၊ တောထွက်ရဟန်း ကြီးသည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ရာဇာ၊ ကောသလမင်းသည်။ ဣမဉ္စဥပါယံ၊ ဤငါဆိုတိုင်းသော ဥပါယ်ကိုလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သစေဂစ္ဆေယျ၊ အကယ်၍သွားသည်ဖြစ်အံ့။ ပုန၊ တဖန်။ ဇိနေယျ၊ အောင်ပြန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တဇယကာရဏံ၊ ဆိုအပ်သော အောင်မည်ရေးအကြောင်းကို။ သုတွာ၊ နာ၍။ အဘိဥယျာသိ၊ ရှေးရှုတဖန်ထွက်ချီပြန်၏။ ယာဝဿ ဥပကပ္ပတီတိ၊ ယာဝဿ ဥပကပ္ပတိ ဟူသည်ကား။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလ ပတ်လုံး။ တဿ၊ ထိုသူတထူးအား။ ဥပကပ္ပတိ၊ နှိပ်စက်၍ဖြစ်၏။ သယှံဟောတိ၊ လုလက် ဖျက်ဆီးခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ ဝိလုမ္ပတော၊ လုယက်ဖျက်ဆီးသည်သာတည်း။ ယဒါစညေတိ၊ ယဒါစညေဟူသည်ကား။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ အညေ၊ ရှုံးလေဘူးသော သူတပါးတို့သည်။ ဝိလုမ္ပန္တီကိ၊ ဝိလုမ္ပန္တိ ဟူသည်ကား။ ဝိလုမ္ပိတွာ၊ လုယက် ဖျက်ဆီး၍။ ဌိတံ၊ ရှေးဦးတည်နှင့်သော။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝိလုမ္ပန္တိ၊ လုယက်ဖျက်ဆီး တုံ့မူကုန်၏။ ဝိလုမ္ပတီတိ၊ ဝိလုမ္ပတိဟူသည်ကား။ ဝိလုမ္ပိယတိ၊ လုယက်ဖျက်ဆီးလေအပ်၏။ ငှါနဉှိမညတီတိ၊ ငှါနဉှိမညတိဟူသည်ကား။ ပါပကိရိယံ၊ မကောင်းသည့်အမူအရာကို။ ကာရဏန္တိဟိ၊ အကြောင်းဟူ၍သာလျှင်။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ယဒါတိ၊ ယဒါဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ ကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ ဇေတာရံလ ဘတေဇယန္တိ၊ ဇေတာရံလဘတေဇယံဟူသည်ကား။ ဇယန္တော ပုဂ္ဂလော၊ အလျှင်ရှေးက ရှုံးဘူးသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်ပြီးတဖန်။ ဇေတာရံပိ၊ အောင်ခြင်းကိုလည်း။ လဘတိ၊ ရတတ်၏။ ရောသေတာရန္တိ၊ ရောသေတာရံဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋေတာရံ၊ မိမိအားသူ အခြားထိပါးချုတ်ချယ်ခြင်းသို့။ ရောသကောတိ၊ ရောသကောဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋကော၊ အခြားသူတပါး ချုတ်ချယ်တတ်သောသူသည်။ ကမ္မဝိဝဋ္ဋေနာတိ၊ ကမ္မဝိဝဋ္ဋေနဟူသည်ကား။ ကမ္မပရိဏာမေန၊ ကံဝဋ်လည်ပြန်သဖြင့်။ တဿဝိလုမ္ပနကမ္မဿ၊ ထိုသူတပါးကို လုယက်ဖျက်ဆီး သောကံ၏။ ဝိပါကဒါနေန၊ အကျိုးကို ပေးသောအားဖြင့်။ သောဝိလုတ္တော။ ဝိလုမ္ပတီတိ၊ သောဝိလုတ္တောဝိလုမ္ပတိဟူသည်ကား။ သောဝိလုမ္ပကော၊ ထိုလုယက်ဖျက်ဆီး တတ်သောသူကို။ ဝိလုမ္ပိယတိ၊ လုယက်ဖျက်ဆီးအပ်၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိ ဟူသည်ကား။ မလ္လိကာယဒေဝိယာ၊ မလ္လိကာ အမည်ရှိသော မိဖုရား၏။ ဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနကာလေ၊ ကိုယ်ဝန်ထမြောက်ခါနီးသော ကာလ၌။ သူတိဃရံ၊ သားဖွားရာမီးရှူးအိမ်ကို။ ပဋိဇဂ္ဂါပေတွာ၊ ပြုပြင်သုတ်သင်စေ၍။ အာရက္ခံ၊ အစောင့်အရှောက်ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ အနတ္တမနော အဟောသီတိ၊ အနတ္တမနော အဟောသိဟူသည် ကား။ မေ၊ ငါသည်။ ဒုဂ္ဂတကုလဿ၊ သူဆင်းရဲမျိုး၏။ ဓီတု၊ သ္မီးအား။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဣဿရိယံ၊ စည်းစိမ်ကို။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ အလဘိဿ၊ ရသည်ဖြစ်အံ့။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ သက္ကာရံ၊ လက်ဆောင်ပဏ္ဏာကို။ အဓိဂမိဿ၊ ရရာ၏။ ဒါနိ၊ ယခု။ တတော၊ ထိုကြီးစွာသောလက်ဆောင်ပဏ္ဏာမှ။ ပရိဟီနာ၊ ယုတ်ခဲ့ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံအောက် မေ့၍။ အနတ္တမနော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျာတိ၊ သေယျ ဟူသည်ကား။ ဒန္ဓပညသ္မာ၊ နုံ့နှေးသောဉာဏ်ပညာရှိသော။ ဧလမူဂပုတ္တတော၊ ဆွံ့အသော သားထက်စူးစမ်း ဆင်ခြင်ခြင်း ပညာရှိသော။ ဧကစ္စာ၊ အချို့သော။ ဣတိယေဝ၊ မိန်းမ သည်သာလျှင်။ သေယျာ၊ မြတ်၏။ ပေါသာတိ၊ ပေါသဟူသည်ကား။ ပေါသေဟိ၊ မွေးကျွေးလေလော။ ဇနာဓိပါတိ၊ ဇနာဓိပဟူသော စကားဖြင့်။ ဇနာမိတုံ၊ လူတို့ကို အစိုးရသော။ ရာဇာနံ၊ မင်းကို။ အာလပတိ၊ ခေါ်၏။ သဿုဒေဝါတိ၊ သဿုဒေဝါ-ဟူသည်ကား။ သဿုသသုရဒေဝတာ၊ ယောက္ခမ ယောကျ်ား သူဟူသော ပူဇော်ရာ နတ်ရှိသော။ ဒိသမ္ပတီတိ၊ ဒိသမ္ပတိဟူသည်ကား။ ဒိသာဇေဋ္ဌကာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာ၌နေသူ လူအပေါင်းတို့၏ အကြီးအမှူး ဖြစ်သောမင်း။ တာဒိသာသုဘရိယာတိ၊ တာဒိတာသု ဘရိယာဟူသည်ကား။ တာဒိသာယ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော အကျင့်အာစာရသီလ ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော။ သုဘရိယာယ၊ မိဖုရား၏။ ပုတ္တော၊ သားယောကျ်ားသည်။ ရဇ္ဇံပိ၊ တိုင်းနိုင်ငံ ကိုလည်း။ အနုသာသတိ၊ ဆုံးမကံမြစ်နိုင်၏။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ရာမြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ သမဓိဂ္ဂယှာတိ၊ သမဓိဂ္ဂယှ ဟူသည်ကား။ သမဓိဂ္ဂဏှိတွာ၊ ကောင်းစွာ အလွန်ယူ၍။ အာဒိယိတွာ၊ ယူ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပ္ပမာဒေါတိ၊ အပ္ပမာဒေါဟူသည်ကား။ ကာရာပကအပ္ပမာဒေါ၊ သုံးပါးသော ပုညကိရိယာဝတ္ထု တို့ကိုဖြစ်စေတတ်သော အပ္ပမာဒတရားတည်း။ သမောဓာနန္တိ၊ သမောဓာနံဟူသည်ကား။ သမဝဓာနံ၊ အတွင်း၌ဝင်ခြင်းသို့။ ဥပက္ခေပံ၊ ထည့်သွင်းအပ်သည် အဖြစ်သို့။ ဧဝမေဝခေါတိ၊ ဧဝမေဝခေါ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အဘယ်သို့ သိအပ်သနည်း။ ကာရာပကအပ္ပမာဒေါ၊ သုံးပါးလော ပုညကိရိယာဝတ္ထုတို့ကို ဖြစ်စေတတ်သော အပ္ပမာဒ တရားသည်။ ဟတ္ထိပဒဝိယ၊ ဆင်ခြေရာကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာသေသေ၊ အပ္ပမာဒမှ ကြွင်းကုန်သော။ စတုဘူမကာ၊ ဘုံလေးပါး၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ကုသလာဓမ္မာ၊ ကုသိုလ် တရားတို့သည်။ သေသပဒဇာတာနိဝိယ၊ ဆင်မှ ကြွင်းသော သတ္တဝါတို့၏ ခြေရာအပေါင်း သိုကဲ့သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟတ္ထိပဒေ၊ ဆင်ခြေရာ၌။ သေသပဒါနိ၊ ကြွင်းသော သတ္တဝါတို့၏ ခြေရာတို့သည်။ သမောဓာနံ၊ အတွင်းဝင်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိဝိယ၊ ရောက်ကုန်သကဲ့သို့။ တေ၊ ထိုစတုဘူမက ကုသိုလ်တရားတို့သည်။ အပ္ပမာဒေ၊ အပ္ပမာဒတရား၌။ သမေ ဓာနံ၊ အတွင်း ဝင်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ အပ္ပမာဒဿ၊ အပ္ပမာဒတရား၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်ဖြစ်ကုန်၏။ စ၊ တကြောင်းလည်း။ ဟတ္ထိပဒံ၊ ဆင်ခြေရာသည်။ သေသပဒါနံ၊ ကြွင်းသောသတ္တဝါတို့၏ ခြေရာထက်။ အဂ္ဂံသေဋ္ဌံယထာ၊ လွန်ကဲမြတ်၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အပ္ပမာဒေါ၊ အပ္ပမာဒတရားသည်။ သေသဓမ္မာနံ၊ ကြွင်းသော တရားတို့ထက်။ အဂ္ဂံ၊ ကဲလွန်၏။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤအနက်သဘောကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဧသ၊ ဤအပ္ပမာဒတရားသည်။ ပဋိလာဘကဋ္ဌေန၊ မဟဂ္ဂုတ်လောကုတ္တရာကိုရခြင်း၏ အကြောင်း ဖြစ်သော အနက်သဘောဖြင့်။ လောကိယောပိသမာနော၊ ကာမာဝစတရားဖြစ်လျက်လည်း။ မဟဂ္ဂတလောကုတ္တရဓမ္မာနံပိ၊ မဟဂ္ဂုတ်လောကုတ္တရာ တရားတို့ထက်လည်း။ အဂ္ဂေါဝ၊ မြတ်သည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပာမာဒံပသံဝန္တီတိ၊ အပ္ပမာဒံပသံသန္တိဟူသည်ကား။ ဧတာနံ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ အာယုအာဒီနိ၊ အသက်ရှည်ခြင်းစသောအကျိုးတို့ကို။ ပတ္ထယန္တေန၊ တောင့်တသောအမျိုးသားသည်။ အပ္ပမာဒေါဝ၊ အပ္ပမာဒတရားကိုသာလျှင်။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပ္ပမာဒမေဝ၊ အပ္ပမာဒတရားကိုသာလျှင်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပုညကိရိယာသု၊ သုံးပါးသော ပုညကိရိယာဝတ္ထုတို့၌။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ အပ္ပမာဒံ၊ အပ္ပမာဒတရားကို။ ပသံသန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယုအာဒီနိ၊ အသက်ရှည်ခြင်းစသော အကျိုးတို့ကို။ ပတ္ထယန္တေန၊ တောင့်တသောအမျိုးသားသည်။ အပ္ပမာဒေါဝ၊ အပ္ပမာဒတရားကိုသာလျှင်။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္ထာဘိသမယာတိ၊ အတ္ထာဘိသမယာဟူသည်ကား။ အတ္ထပဋိလာတာ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကစသော အကျိုးစီးပွါးကိုရခြင်းကြောင့်။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပညာရှိဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သတ္တမံ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ သောစခေါကလျာဏမိတ္တတာတိ၊ သောစခေါကလျာဏ မိတ္တတာဟူသည် ကား။ သောစာယံဓမ္မော၊ ထိုကောင်းစွာ ဟောတော်မူအပ်သော တရားသည် လည်း။ ကလျာဏမိတ္တ ေဿဝ၊ သီလစသောကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံသော အဆွေခင်ပွန်းကောင်း ရှိသော သူအားသာလျှင်။ သွာခါတောနာမ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါပမိတ္တသာ၊ ယုတ်မာသော အဆွေခင်ပွန်းရှိသော သူအား။ သွာခါတောနာမ၊ ကောင်းစွာသောအပ်သည်မည် သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဓမ္မော၊ တရားကို။ သဗ္ဗေပိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သူတို့အားလည်း။ သွာခါတောဝ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်။ ကိဉ္စာသဟောတိ၊ အကယ်၍ကား ဖြစ်၏ရှင့်။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်သော်လည်း။ သုဿုသန္တဿ၊ ကောင်းစွာနာယူသော။ သဒ္ဒဟန္တဿ၊ ယုံကြည်သော။ ကလျာဏမိတ္တဿ၊ ကောင်းသောအဆွေ ခင်ပွန်းရှိသောသူအားသာလျှင်။ အတ္ထံ၊ သီလသမာဓိစသော အကျိုးသည်။ ပူရေဟိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတရဿ၊ ကောင်းစွာမှတ်နာယုံကြည်ခြင်းကင်းသော ယုတ်မာသော အဆွေခင်ပွန်းရှိသော သူအား။ နပူရေတိ၊ မပြည့်စုံ။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ တေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ဝဠဉ္ဇန္တဿ၊ သုံးဆောင်သော်သူအား။ အတ္ထံ၊ ရောဂါငြိမ်းခြင်းဟူသော အကျိုးသည်။ ပူရေတိဝိယ၊ ပြည့်စုံသကဲ့သို့။ ဣတရဿ၊ ဆေးဝါးမှီတင်းသုံးဆောင်ခြင်းကင်းသူ လူပျင်းအား။ နပူရေတိဝိယ၊ ရောဂါငြိမ်းခြင်း ဟူသော အကျိုးမပြည့်စုံသကဲ့သို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ် အပ်၏။ တေန၊ ထိုသို့သီလသမာဓိ စသော အကျိုး၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤသောစခေါကလျာဏ မိတ္တဿ စသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ရမ္မောတိဧတ္ထ၊ သိအပ်၏။ ဥပဍ္ဎမိဒန္တိ၊ ဥပဍ္ဎမိဒံဟူသည်ကား။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ရဟောဂတော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်သို့ကပ်လျက်။ စိန္တေသိကိရ၊ အကြံဖြစ်သတတ်။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ အကြံဖြစ်သနည်း။ အယံသမဏဓမ္မောနာမ၊ ဤရဟန်းကျေးဇူးမည်သည်။ ဩဝါဒကေအနုသာသနေ၊ ဆုံးမတတ်သော။ ကလျာဏမိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိလျက်။ ပစ္စတ္တပုရိသကာရေ၊ သီးသန့်ခြားနား ယောကျ်ား တော်တကာပြုရာ၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောသူအား။ သမ္ပဇ္ဇတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်သော ကျေးဇူးသည်။ ကလျာဏမိတ္တတော၊ ကလျာဏိတ္တှ။ လဒ္ဓဗ္ဗော၊ ရအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်သော ကျေးဇူးသည်။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ပဋိပဇ္ဇန္တဿ၊ အဖန်တလဲလဲ မှီဝဲသုံးသပ် သောသူအား။ ပစ္စတ္တပုရိသကာရတော၊ သီးသန့်ခြားနား ယောကျ်ားတော်တကာ ပြုရာလုံ့လကြောင့်။ လဒ္ဓဗ္ဗော၊ ရအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိကိရ၊ အကြံဖြစ်သတတ်။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုအရှင်အာနန္ဒာအား။ အထ၊ ငါကား။ ပဒေသဉာဏေ၊ ပဒေသဉာဏ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ နိဗ္ဗဒေသံ၊ မကျန်မကြွင်းမဲ့အားဖြင့်။ စိန္တေတုံ၊ ကြံခြင်းငှါ။ နသက္ကောမိ၊ မစွမ်းနိုင်။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆိတာ၊ မေးလျှောက်၍။ နိက္ကရင်္ခါ၊ ယုံမှားမရှိသည်။ ဘဝိဿာမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဥပဍ္ဎမိဒံဘန္တေစသော စကားကို။ အာဟ၊ ပြန်လျှောက်၏။ ဗြဟ္မစရိယဿာတိ၊ ဗြဟ္မစရိယဿဟူသည်ကား။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်၏။ ယဒိဒံကလျာဏမိတ္တတာတိ၊ ယဒိဒံကလျာဏမိတ္တတာဟူသည်ကား။ ယာဧသာကလျာဏမိတ္တတာ နာမ၊ အကြင်ကလျာဏမိတ္တရှိသည်၏အဖြစ်မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုကလျာဏမိတ္တ ရှိသည်၏အဖြစ်မည်သည်။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်တည်း။ တတော၊ ထိုကလျာဏမိတ္တမှ။ ဥပဍ္ဎံ၊ ထက်ဝက်သောကျေးဇူးသည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ ကျင့်သောသူသို့ ရှေးရှုရောက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရေန၊ အရှင်အာနန္ဒာ မထေရ်သည်။ ဥပဍ္ဎပဍ္ဎ၊ ထက်ဝက် ဝက်ကုန်သော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိအာဒယော၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိစသောတရားတို့သည်။ ကလျာဏမိတ္တတော၊ ကလျာဏမိတ္တမှ။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဥပဍ္ဎူပဍ္ဎာ၊ ထက်ဝက်ဝက်ကုန်သော သမ္မာဒိဋ္ဌိစသော တရားတို့သည်။ ပစ္စတ္တပုရသကာရတော၊ မိမိစွမ်းပကား ယောကျ်ားတော်တကာ ပြုရာသော လုံ့လကြောင့်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ မနောရထော၊ နှလုံးအလိုတည်း။ ပန၊ ထင်စွာပြုအံ့။ ဗဟူဟိ၊ များစွာသောယောကျ်ားတို့သည်။ သိလာထမ္ဘေ၊ ကျောက်တိုင်ကို။ ဥဿာပိတေ၊ စိုက်ထူသည် ရှိသော်။ ဧတ္တတံငှါနံ၊ ဤမျှလောက်သောအရာကို။ အသုကေန၊ ဤမည်သောသူသည်။ ဥဿာပိတံ၊ စိုက်ထူအပ်၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သောအရာကို။ အသုကေန၊ ဤမည်သောသူသည်။ ဥဿာပိတံ၊ စိုက်ထူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိနိဗ္ဘောဂေါ၊ အသီးအသီး ဝေဘန်အပ်သော အဖြစ်သည်။ နတ္ထိယထာ၊ မရှိသကဲ့သို့။ မာတာပိတရော၊ မိဘတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပုတ္တေသု၊ သားတို့၌။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သောအရာသည်။ မာတိတော၊ အမိမှ။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိနိဗ္ဘောဂေါ၊ အသီးအသီးဝေဘန်အပ်သော အဖြစ်သည်။ နတ္ထိယထာ၊ မရှိ၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣဓာပိ၊ ဤအရာ၌လည်း။ ဧသ၊ ဤသူတပါးမှ ကြားနာရသည့် ဓမ္မဒေသနာ သူတော်တကာ ပြုရာသည် လုံ့လဖြင့် ပြီးသင့်ကောင်းသောအနက်သည်။ အဝိနိဗ္ဘော ဂဓံမ္မောဟိ၊ အသီးအသီး မဝေဘန်အပ်ကောင်းသော သဘောရှိသည်သာတည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိအာဒီနံ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ စသောတရားတို့တွင်။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သောတရားသည်။ ကလျာဏမိတ္တတော၊ ကလျာဏမိတ္တမှ။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှလောက်သောတရားသည်။ ပစ္စတ္တပုရိသကာရတော၊ သီးသန့်ခြားနားယောကျ်ားတော်တကာပြုရာလုံ့လကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပန၊ ယင်းသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ကလျာဏမိတ္တတာယ၊ ကလျာဏ မိတ္တရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဥပဍ္ဎရဏော၊ ထက်ဝက် ကျေးဇူးကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရဿ၊ အရှင်အာနန္ဒာ၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဥပဍ္ဎံနာမ၊ ဥပဍ္ဎမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ သကလဂုဏော၊ အလုံးစုံသောကျေးဇူးကို။ ပဋိလဗ္ဘတိ၊ မုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဇ္ဈာသဟေန၊ အလိုတော်အားဖြင့်။ သကလံနာမ၊ သကလမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ကလျာဏမိတ္တတာတိဧဝံ၊ ကလျာဏမိတ္တတာဟူသော ဤစကားကို။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိလာဘင်္ဂံ နာမာတိ၊ အရိယမဂ်၏ ရှေ့အဖို့၌ရအပ်သောအကြောင်းမည်၏ ဟူ၍။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ အတ္တတော၊ ပရမတ္ထအားဖြင့်။ ကလျာဏမိတ္တံ၊ ကလျာဏမိတ္တကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်ကုန်သော။ သီလသမာဓိဝိပဿနာဝသေန၊ သီလသမာဓိဝိပဿနာ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ စတ္တာရောခန္ဓာ၊ ခန္ဓာလေးပါးတို့တည်း။ သင်္ခါရက္ခန္ဓောတိပိ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာဟူ၍လည်း။ ဝဒန္တိယေဝ၊ ဆရာတို့ဆိုကုန်သည်သာ လျှင်တည်း။ မာဟေဝံအာနန္ဒာတိ၊ မာဟေဝံအာနန္ဒဟူသည်ကား။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာအဘဏိ၊ သင်မဆိုသင့်။ ဟွ၊ သင်သည်။ ဗဟုဿုတော၊ များသော အကြားအမြင်ရှိ၏။ သေခပဋိသမ္ဘိဒါပတ္တော၊ သေခဖြစ်၍ ပဋိသမ္ဘိဒါသို့ ရောက်၏။ အဋ္ဌဝရေ၊ ဆုရှစ်ပါးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥပဋ္ဌဟတိ၊ လုပ်ကျွေး၏။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အစ္ဆရိယမ္ဘုတဓမ္မေတိ၊ အံ့ဘွယ်သရဲမဖြစ်ဘူးမြဲသော ကျေးဇူးသဘော တို့နှင့်။ သမန္နဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ တာဒိသဿ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံသော သူအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မသင့်မလျော်။ သကလမေဝဟိဒံအာနန္ဒဗြဟ္မစရိယံယဒိဒံကလျာဏမိတ္တတာတိ ဣဒံ၊ သကလမေဝဟိဒံ အာနန္ဒဗြဟ္မစရိယံယဒိဒံကလျာဏမိတ္တတာဟူသော ဤစကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတ္တာရောမဂ္ဂါ၊ မဂ်လေးပါး။ စတ္တာရိဖလာနိ၊ ဖိုလ်လေးပါး။ ဟိဿောဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါး။ ဆအဘိညာ၊ အဘိညာဉ်ခြောက်ပါး။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ ကလျာဏမိတ္တမူလကမေဝ၊ ကလျာဏမိတ္တဟူသော အကြောင်းရင်းရှိသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝစီဘေဒေနေဝ၊ နှုတ်တော်မြွက် သဖြင့် သာလျှင်။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ ကလျာဏမိတ္တေဿတ န္တိအာဒိံ၊ ကလျာဏမိတ္တေဿတံ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိတော်၌။ ပါဋိကင်္ခန္တိ၊ ပါဋိကင်္ခံ ဟူသည်ကား။ ပါဋိကင်္ခိတဗ္ဗံဣစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ အဝဿံဘာဝီ၊ မချွတ်မယွင်း ယုံကြည်အပ်သော သဘောရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌သာလျှင်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိံဘာဝေတီတိအာဒီသု၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိံ ဘာဝေတိ ဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ အာဒိပဒါနံယေဝ၊ ထိုထိုဝါကျ၌ အစမှဟောအပ်သော သမ္မာဒိဋ္ဌိ အစရှိသောပုဒ်တို့၌ သာလျှင်။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား သင်္ခေပဝဏ္ဏနာ၊ အကျဉ်းသာ ဖွင့်ရာ စကားတည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ သမ္မာဒဿနလက္ခဏာ၊ လေးပါးသော အရိယာသစ္စာ တို့ကို ပရိညာတိသမယစေသာ အစွမ်းဖြင့်ကောင်းစွာ သာလျှင် သိမြင်ခြင်းသဘောရှိ၏။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပသည်။ သမ္မာအတိနိရောပန လက္ခဏော၊ နိဗ္ဗာန်ဟု ဆိုအပ်သော သမ္ပာယုတ် တရားတို့ကို ကောင်းစွာသာလျှင် ရှေးရှုတင်ခြင်းသဘောရှိ၏။ သမ္မာဝါစာ၊ သမ္မာဝါစာ သည်။ သမ္မာပရိဂ္ဂဟဏလက္ခဏော၊ မုသာဝါဒစသော ဝစီဒုစရိုက်တို့ကို ကောင်းစွာ သိမ်းဆည်းခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ သမ္မာကမ္မန္တသည်။ သမ္မာသမုဋ္ဌာပန လက္ခဏော၊ ကိုယ်၌ ဖြစ်သော အမူအရာကို ကောင်းစွာဖြစ်စေခြင်း လက္ခဏ ရှိ၏။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ သမ္မာအာဇီဝသည်။ သမ္မာဝေါဒါပနလက္ခဏော၊ အာဇီဝကိုကောင်းစွာ ဖြူစင်စေခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ သမ္မာဝါယာမော၊ သမ္မာဝါယာမသည်။ သမ္မာပဂ္ဂဟလက္ခဏော၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ကောင်းစွာခြီးမြှင့်ခြင်း လက္ခဏာ ရှိ၏။ သမ္မာသတိ၊ သမ္မာသတိသည်။ သမ္မာဥပဋ္ဌာနလက္ခဏော၊ ကာယစသည်တို့၌ သုတစသည်ဟု သူခြင်းကို ဖျက်ဆီးသောအားဖြင့် ကောင်းစွာထင်ခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိ သည်။ သမ္မာသမာဓာနလက္ခဏော၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို ကောင်းစွာထားခြင်း လက္ခဏာရှိ၏။ တေသု၊ ထိုသမ္မာဒိဋ္ဌိစသောတရားတို့တွင်။ ဧကေဏဿ၊ တပါးပါးသောတရားအား။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကိစ္စာနိ၊ ကိစ္စတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤသုံးပါးသောကိစ္စဟူသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ အညေဟိပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပစ္စနီကကိလေသေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ကိလေသာတို့နှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်၏။ နိရောဓံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရမ္မဏံကရောတိ၊ အာရုံပြု၏။ တပ္ပဋိစ္ဆာဒကမောဟဝိဓမနဝသေန၊ ထိုသမ္ပယုတ္တဓမ္မတို့ကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သော မောဟကို ဖျက်ဆီးတတ်သောအားဖြင့်။ အသမ္မောဟတော၊ မတွေဝေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္ပယုတ္တဓမ္မေစ၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကိုလည်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သမ္မာသင်္ကပ္ပအစ ရှိသော တရားတို့သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ မိစ္ဆာလင်္ကပ္ပါဒီနိစ၊ မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပစသည် တို့ကိုလည်း။ ပဇဟန္တိ၊ ပယ်ကုန်၏။ နိရောဓံစ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ အာရမ္မဏံကရောတိ၊ အာရုံပြု၏။ ဝိသေသတောပန၊ အထူးအားဖြင့်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိစသောတရားတို့တွင်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ သည်။ သဟဇာတဓမ္မေ၊ သဟဇာတ်တရားတို့ကို။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒေဿတိ၊ ပြတတ်၏။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပသည်။ သဟဇာတဓမ္မေ၊ သဟဇာတ် တရားတို့ကို။ အဘိနိရောပေတိ၊ ရှေးရှုတင်တတ်၏။ သမ္မာဝါစာ၊ သမ္မာဝါစာသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပရိဂ္ဂဏှတိ၊ သဟဇာတ် တရားတို့ကိုသိမ်းဆည်းတတ်၏။ သမ္မကမ္မန္တော၊ သမ္မာကမ္မန္တသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ သဟဇာတ်တရားတို့ကိုဖြစ်စေ၏။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ သမ္မာအာဇီဝသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝေါဒါပေတိ၊ သဟဇာတ်တရားတို့ကို ဖြူစင်စေ၏။ သမ္မာဝါယာမော၊ သမ္မာဝါယာမသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဂဏှတိ၊ သဟဇာတ်တရားတို့ကိုယူစေ၏။ သမ္မာသတိ၊ သမ္မာသတိသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဥပဋ္ဌာပေတိ၊ သဟဇာတ်တရားတို့ကိုထင်စေ၏။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိသည်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ သမ္မာဒဟတိ၊ သဟဇာတ်တရားတို့ကို အညီအညွတ်ထားတတ်၏။ အပိစ၊ နည်းတပါးကိုဆိုဦးအံ့။ ဧသာသမ္မာဒိဋ္ဌိနာမ၊ ဤသမ္မာဒိဋ္ဌိမည်သည်။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ မဂ်၏ ရှေးအဖို့ ဖြစ်သောကာလ၌။ နာနာခဏာ၊ အဖန်ဖန်ဖြစ်သောအားဖြင့် အသီးသီးသော ခဏရှိသည်။ နာနာရမ္မဏာ၊ အနိစ္စာနုပဿနာစသောအားဖြင့် အထူးထူးသော အာရုံရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂ္ဂကာလေ၊ မဂ်ဖြစ်သောကာလ၌။ ဧကက္ခဏာ၊ တကြိမ်သာဖြစ်သော ခဏရှိသည်။ ဧကာရမ္မဏာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောအာရုံတခုသာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိစ္စတောပန၊ ကိစ္စအားဖြင့်ကား။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ ဒုက္ခေဉာဏန္တိ အာဒိနာ၊ ဒုက္ခေဉာဏံ-ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ စတ္တာရိနာမာနိ၊ လေးပါးသော အမည်တို့ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သမ္မာသင်္ကပ္ပါဒယောပိ၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပစသောတရားတို့ သည်လည်း။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ မဂ်၏ရှေးအဖို့ဖြစ်သောကာလ၌။ နာနာခဏာ၊ အဖန်ဖန်ဖြစ်သောအားဖြင့် အသီးသီးသော ခဏရှိကုန်သည်။ နာနာရမ္မဏာ၊ အနိစ္စာနုပဿနာစသောအားဖြင့် အထူးထူးသော အာရုံရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဂ္ဂကာလေ၊ မဂ်ဖြစ်သောကာလ၌။ ဧကက္ခဏာ၊ တကြိမ်သာ ဖြစ်သောခဏရှိကုန်သည်။ ဧကာရမ္မဏာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အာရုံတခုသာ ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုသမ္မာသင်္ကပ္ပ စသည်တို့တွင်။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပသည်။ ကိစ္စတော၊ ကိစ္စ အားဖြင့်။ နေက္ခမ္မသင်္ကပေါတိအာဒီနိ၊ နေက္ခမ္မသင်္ကပ္ပေါ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ တီဏိနာမာနိ၊ သုံးပါးသော အမည်တို့ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သမ္မာဝါစာ ဒယော၊ သမ္မာဝါစာအစရှိကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးသော တရားတို့သည်။ ဝိရတိယောပိ၊ ဝိရတီတို့သည်လည်း။ ဟောန္တ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စေတနာယောပိ၊ စေတနာတို့သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဂ္ဂက္ခဏေပန၊ မဂ်ခဏ၌ကား။ ဝိရတီယောဝ၊ ဝိရတီတို့သည် သာလျှင်တည်း။ သမ္မာဝါယာမော၊ သမ္မာဝါယာမ။ သမ္မာသတိ၊ သမ္မာသတိ။ ဣတိဣဒမ္ပိဒွယံ၊ ဤတရားနှစ်အပေါင်းသည်လည်း။ ကိစ္စတော၊ ကိစ္စအားဖြင့်။ သမ္မပ္ပဓာန သတိပဋ္ဌာနဝသေန၊ သမ္ပပ္ပဓာန် သတိပဋ္ဌာန်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ စတ္တာရိနာမာနိ၊ လေးပါးသောအမည်တို့ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ သမ္မာသမာဓိပန၊ သမ္မာသမာဓိသည်ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂေပိ၊ မဂ်၏ရှေးအဖို့၌ လည်းကောင်း။ မဂ္ဂကဝ္ခဏေပိ၊ မဂ်ခဏ၌လည်းကောင်း။ သမ္မာသမာဓိယေဝ၊ သမ္မာသမာဓိသာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အပြားအားဖြင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သမ္မာဒိဋ္ဌီတိ အာဒိနာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တာနံ၊ ဆိုအပ်ကုန်သော။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ အာဒိပဒါနံယေဝ၊ အစဖြစ်သော ပုဒ်တို့၏သာလျှင်။ အတ္ထဝဏ္ဏနံ၊ အနက်အဖွင့်ကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဘာဝေတိဝိဝေကနိဿိတန္တိ အာဒီသု၊ ဘာဝေတိဝိဝေကနိဿိ တံဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော အတ္ထသံဝဏ္ဏနာကို။ ဉာတဗ္ဗာ၊ သိအ်၏။ ဘာဝေတီတိ၊ ဘာဝေတိ ဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎေတိ၊ ပွါး၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တသန္တာနေ၊ စိတ်သန္တာန်၌။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဝေကနိဿိတန္တိ၊ ဝိဝေကနိဿိတံဟူသောပုဒ်၏။ အဝယဝတ္ထော၊ အစိတ်ဖြစ်သော အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝိဝေကံ၊ ဝိဝေကကို။ နိဿိတံ၊ မှီသည်တည်း။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဝိဝေကနိဿိတမည်၏။ ဝိဝေကောတိ၊ ဝိဝေကဟူသည်။ ဝိဝိတ္တတာ၊ ဆိတ်သည်၏အဖြစ်။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ အယံ ဝိဝိတ္တတာ၊ ဤဝိဝိတ္တ၏ အဖြစ်ဟူသောဝိဝေကသည်။ တဒင်္ဂဝိဝေကော၊ တဒင်္ဂဝိဝေက။ ဝိက္ခမ္ဘန၊ ဝိက္ခမ္ဘန ဝိဝေက။ သမုစ္ဆေဒဝိဝေကော၊ သမုစ္ဆေဒဝိဝေက။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ၊ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိဝေက။ နိဿရဏဝိဝေကော၊ နိဿရဏဝိဝေက။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိဓါ၊ ငါးပါးအပြားရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိဓေ၊ ငါးပါးအပြားရှိသော။ ဧတသ္မိံ ဝိဝေကေ၊ ထိုဂိဝေကတွင်။ ဝိဝေကနိဿိတန္တိ၊ ဝိဝေကနိဿိတံဟူသောပုဒ်၌။ တဒင်္ဂဝိဝေကနိဿိတံစ၊ တဒင်္ဂဝိဝေကကို မှီသည်လည်း ဖြစ်သော။ သမုစ္ဆေဒဝိဝေက နိဿိတံစ၊ သမုစ္ဆေဒဝိဝေကကိုမှီသည် လည်းဖြစ်သော။ နိဿရဏံဝိဝေကနိဿတံစ၊ နိဿရဏ ဝိဝေကကို မှီသည်လည်းဖြစ်သော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ ဣတိအယမတ္ထော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယထာ၊ အဘယ်သို့ သိအပ်ကုန်သနည်းဟူမူ။ အရိယမဂ္ဂဘာဝနာနုယုတ္တာ၊ အရိယမဂ်ကိုပွါးစေခြင်း၌ အားသစ်လုံ့လပြုသော။ သွာယံယောဂီ၊ ထိုယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိပဿနာက္ခဏေ၊ ဝိပဿနာခဏ၌။ ကိစ္စတော၊ ကိစ္စအားဖြင့်။ တဒင်္ဂဝိဝေကနိဿိတံ၊ တဒင်္ဂဝိဝေက ကိုမှီသော။ အဇ္ဈာသယတော၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမျက်မှောက် ပြုအံ့ဟုဖြစ်သော အဇ္ဈာသယအားဖြင့်။ နိဿရဏဝိဝေကနိဿိတံ၊ နိဿရဏဝိဝေကကိုမှီသော။ မဂ္ဂကာလေပန၊ မဂ်ဖြစ်သောကာလ၌ကား။ ကိစ္စတော၊ ကိစ္စအားဖြင့်။ သရစ္ဆေဒဝိဝေကနိဿိတံ၊ သမုစ္ဆေဒဝိဝေကကိုမှီသော။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ နိဿရဏဝိဝေကနိဿိတံ၊ နိဿရဏဝိဝေကကိုမှီသော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေသည်မည်၏။ ဝိရာဂနိဿိဘာဒီသု၊ ဝိရာဂနိဿိတအစရှိသည်တို့၏။ ဧသနယော၊ ဤနည်းပင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝိရာဂါဒယော၊ ဝိရာဂအစရှိသည်တို့သည်။ ဝိဝေကတ္တာဧဝ၊ ဝိဝေကအနက်ရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကေဝလဉ္စ၊ စင်စစ်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဝိရာဂစသော သုံးပါးတို့တွင်။ ဝေါဿဂ္ဂေါ၊ ဝေါဿဂ္ဂသည်။ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂေါစ၊ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂလည်းကောင်း။ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂေါစ၊ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓော၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ဝေါဿဂ္ဂတို့တွင်။ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂေါတိ၊ ပရိစ္စာဂဝေါဿဂ္ဂ ဟူသည်။ ဝိပဿနာက္ခဏေစ၊ ဝိပဿနာခဏ၌လည်း။ တဒင်္ဂဝသေန၊ တဒင်္ဂ၏အစွမ်းဖြင့်။ မဂ္ဂက္ခဏေဝ၊ မဂ်ခဏ၌လည်း။ သမုစ္ဆေဒဝသေန၊ သမုစ္ဆေဒ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကိလေသပဟာနံ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းတည်း။ ပက္ခန္ဒနဝေါသဂ္ဂေါတ၊ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂဟူသည်။ ဝိပဿနာက္ခဏေ၊ ဝိပဿနာခဏ၌။ တန္နိန္နဘာဝေန၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကိုညွတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ မဂ္ဂက္ခဏေဝန၊ မဂ်ခဏ၌ကား။ အာရမ္မဏကရဏေန၊ နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြုသဖြင့်။ နိဗ္ဗာနပက္ခန္ဒနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ပြေးဝင် ခြင်းတည်း။ တဒုဘယံပိ၊ ထိုပရိစ္စဂ ပက္ခန္ဒန ဝေါဿဂ္ဂ နှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ လောကိယလောကုတ္တရ မိဿကေ၊ လောကီလောကုတ္တရာအရောဖြစ်သော။ ဣမသ္မိံ အတ္ထဝဏ္ဍနာနယေ၊ ဤအတ္ထဝဏ္ဏနာ နည်း၌။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိ၊ သင့်၏။ အယံသမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ဤမိဿက ၏အစွမ်းဖြင့်ဟောတော်မူအပ်သော သမ္မာဒိဋ္ဌိသည်။ ယထာဝုတ္တေန ပကာရေန၊ အကြင်ဆိုအပ် ပြီးသော တဒင်္ဂ သမုစ္ဆေဒ ပဟာနအပြားတန္နိန္နတဒါရမ္မဏကရဏအပြားဖြင့်။ ကိလေသေစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်း။ ပရိစ္စဇတိ၊ ပယ်စွန့်၏။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်သို့လည်း။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ပြေးဝင်၏။ သကလေန၊ အလုံးစုံသော။ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိန္တိ၊ ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံဟူသော ဣမိနာပနသင်္ခေ ပဝစနေန၊ ဤအကျဉ်းစကားဖြင့်ကား။ ဝေါဿဂ္ဂတ္ထံ၊ ပရိစ္စဂ ပက္ခန္ဒန ဝေါဿဂ္ဂ နှစ်ပါးအကျိုးငှါ။ ပရိဏမန္တံ၊ ဝိပဿနာခဏ၌ ရင့်ဆဲလည်းဖြစ်သော။ ပရိဏတဉ္စ၊ မဂ်ခဏ၌ရင့်ပြီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ပရိပစ္စန္တံ၊ ရင့်ဆဲလည်းဖြစ်သော။ ပရိပက္ကဉ္စ၊ ရင့်ပြီးသည်လည်းဖြစ်သော။ ဣတိဣဒံ၊ ဤအနက် သဘောကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အရိယမဂ္ဂဘာဝနာနုယုတ္တော၊ အရိယမဂ်ကိုပွါးစေခြင်း၌ အားသစ်လုံ့လပြုသော။ အယံဘိက္ခုံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ သမ္မဒိဋ္ဌိံ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ ကိလေသဝေါဿဂ္ဂတ္ထံစ၊ ကိလေသာကို ပယ်ခြင်း ဝေါဿဂ္ဂအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပက္ခန္ဒနဝေါဿဂ္ဂတ္ထံစ၊ ပြေးဝင်ခြင်း ဝေါဿဂ္ဂ အကျိုးငှါလည်းကောင်း။ ပရိပစ္စတိ၊ ရင့်စေ၏။ ယထာစ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်လည်း။ ပရိပက္ကော၊ ရင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ နံ၊ ထိုသမ္မာဒိဋ္ဌိကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သေသမဂ္ဂေသု၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမှ ကြွင်းသော သမ္မာသင်္ကပ္ပစသော မဂ်တို့၌။ ဧသနယော၊ ဤနည်းကဲ့သို့သောနည်းကို။ နေတဗ္ဗော၊ ဆောင်အပ်၏။ အာဂမ္မာတိ၊ အာဂမ္မဟူသည်။ အာရဗ္ဘ၊ အကြောင်းပြု၍။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပဋိစ္စ၊ စွဲမှီ၍။ ဇာတိဓမ္မာတိ၊ ဇာတိဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဇာတိသကာဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ ဇာတိပကတိကာ၊ ဖြစ်ခြင်း ပြကတော့ရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တသ္မာကိ၊ တသ္မာဟသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သကလော၊ အကြွင်းမကျန်မရှိသော။ အရိယမဂ္ဂေါပိ၊ အရိယမဂ်ကိုလည်း။ ကလျာဏမိတ္တံ၊ ကလျာဏမိတ္တကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟန္ဒာဟိ၊ ဟန္ဒဟူသော ပုဒ်သည်။ ဝေါဿဂ္ဂတ္ထေ၊ ဝေါဿဂ္ဂအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ အပ္ပမာဒံပသံသန္တီတိ၊ အပ္ပမာဒံပသံသန္တိဟူသည်ကား။ အပ္ပမာဒံ၊ အပ္ပမာဒတရားကို။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ခြီးမွမ်းသောအားဖြင့် ချဲ့ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပမာဒေါ၊ အပ္ပမာဒတရားကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ အတ္ထာတိသမယာတိ၊ အတ္ထာတိသမယာဟူသည်ကား။ အတ္ထပဋိလာဘာ၊ အကျိုးတရားကိုရခြင်းကြောင့်။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ဒိဝါဒိဝဿာတိ၊ ဒိဝါဒိဝဿဟူသည်ကား။ ဒိဝသဿ၊ နေ့၏။ ဒိဝါ၊ နေ့၏။ မဇ္ဈနိကသမယေ၊ မွန်းတည့်သော အခါ၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သာပတေယျန္တိ၊ သာပတေယျံဟူသည်ကား။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ကောပန ဝါဒေါရူပိယဿာတိ၊ ကောပနဝါဒေါရူပိယဿဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏ ရဇတ တမ္ဗာလာဟ ကာရလောဟ ဖာလကစ္ဆ ပကာဒိဘေဒဿ၊ ရွှေ ငွေ ကြေး သံထွန်လွှား အဟန်လိပ်သဏ္ဌာန်စသည် အပြားရှိသော။ ဃနိကတဿစေဝ၊ တခဲနက်အစုသွင်းသော ရွှေငွေစသော ဘဏ္ဍာ၏လည်းကောင်း။ ပရိဘောဇနာ ဒိဘေဒဿ၊ သုံးဆောင်အပ်သော လင်ပန်းထွေးခံစသည် အပြားရှိသော။ ရူပိယဘဏ္ဍဿစ၊ ရွှေငွေ စသော ဘဏ္ဍ၏လည်းကောင်း။ ဧတ္တကံနာမာတိ၊ ဤမျှအရေအတွက်ရှိ၏ဟု။ ဝါဒေါ၊ ဆိုအပ်ဘွယ် သည်။ ကောပန၊ အတီမှာရှိအံ့နည်း။ ပရိစ္ဆေဒကထာ၊ ပိုင်းခြားအပ်သောစကားသည်။ ကာ၊ အဘယ်မှာရှိအံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိတ္တိဧကန္တိ၊ ကဏာဇကံဟူသည်ကား။ လကုဏ္ဍကဘတ္တံ၊ ဘုနဉာဝနေက္ခနှင့်တကွ ချက်အပ်သော ထမင်းကို။ ဗိလင်္ဂဒုတိယန္တိ၊ ဗိလင်္ဂဒုတိယံပရသည်ကား။ ကဉ္ဇိကဒုတိယံ၊ ပအုံးရည်လျှင် နှစ်ခုမြောက်ရှိသော။ သာဏန္တိ၊ သာဏံဟူသည်ကား။ သာဏဝါကမယံ၊ သာဏမည်သော လျှော်ဖြင့်ပြီးသော။ တိပက္ခဝသနန္တိ၊ ဘိပက္ခဝသနံဟူသည်ကား။ တီဏိခဏ္ဍာနိ၊ သုံးပိုင်းတို့ကို။ ဒွီသုဋ္ဌာနေသု၊ နှစ်ပါးသော အရာတို့၌။ သိဗ္ဗိတွာ၊ ချုပ်စပ်၍။ ကတနိဝါသနံ၊ ပြုအပ်သောပုဆိုးကို။ အသပ္ပုရိသောတိ၊ အသပ္ပုရိသောဟူသည်ကား။ လာမကပုရိသော၊ ယုတ်နိမ့်သောယောကျ်ားတည်း။ ဥဒဂ္ဂိကန္တိအာဒီသု၊ ဥဒဂ္ဂိက-ဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥပရပရိဘူမိသု၊ အထက် အထက်ဖြစ်သောဘုံတို့၌။ ဖလဒါနဝသေန၊ အကျိုးပေးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အဿဒက္ခိဏဿ၊ ထိုအလှူအား။ ဥဒ္ဓဂ္ဂံ၊ မြတ်သော အထက်ဘဝ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဥဒ္ဓဂ္ဂိကာ၊ ဥဒ္ဓဂ္ဂိကမည်၏။ တတြုပပုတ္တိဇနနတော၊ ထိုနတ်ပြည်ဟူသော ဥပပတ္တိဘဝ၌ ဖြစ်စေတတ်သောကြောင့်။ သဂ္ဂဿ၊ နတ်ပြည်၏။ ဟိတာ၊ အစီးအပွါးတည်း။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သောဝဂ္ဂိကာ၊ သောဝဂ္ဂိကမည်၏။ အသာ၊ ထိုအလှူအား။ နိဗ္ဗတ္တဋ္ဌာနေသု၊ ဖြစ်ရာအရပ်တို့၌။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသော။ ဝိပါကော၊ အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သုခဝိပါကော၊ သုခဝိပါကမည်၏။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ အဂ္ဂါ၊ မြတ်ကုန်သော။ ဒိဗ္ဗဝဏ္ဏာဒီနံ၊ နတ်အဆင်းအစရှိကုန်သော။ ဝိသေသာနံ၊ အကျိုးထူးတို့ကို။ နိဗ္ဗတ္တနတော၊ ဖြစ်စေတတ်သောကြောင့်။ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကော၊ သဂ္ဂသံဝတ္တနိကမည်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့ သဘော ရှိသော။ ဒက္ခိဏဒါနံ၊ မြတ်သောအလှူကို။ နပတိဋ္ဌပေတိ၊ မဖြစ်စေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သာတောဒကာတိ၊ သာတောဒကာဟူသည်ကား။ မမူရောဒကာ၊ ချိုမြိန်သောရေရှိ၏။ သေတောဒကာတိ၊ သေတောဒကာဟူသည်ကား။ ဝီစိနံ၊ လှိုင်းတံပိုး တို့၏။ ဘိန္နာဋ္ဌာနေ၊ ကွဲပျက်ရာ အရပ်၌။ ဥဒကဿ၊ ရေ၏။ သေတတာယ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သေတောဒကာ၊ ဖြူစင်သော ရေရှိ၏။ သုပတိဋ္ဌာတိ၊ သုပတိဋ္ဌာဟူသည်ကား။ သုန္ဒရတိတ္ထာ၊ ညွန်မှော်ရေညှိစသော အပြစ်ကင်း လျက်သက်ဆင်းလွယ်သဖြင့်ကောင်းသော ရေဆိပ်ရှိ၏။ တံဇနောတိ၊ တံဇနောဟူသည်ကား။ ယေနဥဒကေန၊ အကြင်ရေဖြင့်။ သာတောဒကာ၊ ချိုမြိန်သောရေရှိ၏။ တံဥဒကံ၊ ထိုရေကို။ ဇနော၊ လူများသည်။ ဘဝဇနာနိ၊ အိုးခွက်တို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ နေဝဟရေယျ၊ မဆောင်ရာ။ နယထာ ပစ္စယံဝါကရေယျာတိ၊ နယထာပစ္စယံဝါကရေယျ ဟူသည်ကား။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ယံယဥဒကကိစ္စံ၊ အကြင်အကြင်ရေ၏ ပြုဘွယ်ကိစ္စကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ တံတံ၊ ထိုထိုပြုဘွယ် ကိစ္စကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ တဒဝေယျမာနန္တိ၊ တဒပေယျမာနံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုရေသည်။ အပေယျမာနံ၊ တစုံတယောက်သောသူမျှ မသုံးဆောင်ရာဖြစ်၍။ ကိစ္စကရောဒဟေါတီတိ၊ ကိစ္စက ရောစဟောတိဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိသည်။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စကရောစေဝ၊ သုံးဆောင်ခြင်း ခြီးမြှောက်သင့်သူကို ခြီးမြှောက်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့် ပြုသင့်ပြုထိုက်သော အမှုကိစ္စကိုလည်း ပြု၏။ ကုသလကိစ္စကရောစ၊ ကောင်းမှုကိစ္စကိုလည်း ပြု၏။ ဘုဉ္ဇတိစ၊ သုံးလည်းသုံးဆောင်၏။ ကမ္မန္တေစ၊ အမှုအပြား တို့ကိုလည်း။ ပယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ ဒါနဉ္စ၊ အလှူကိုလည်း။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဝိဏ္ဍပါတေနပဋိပါဒေသီတိ၊ ပိဏ္ဍပါတေနပဋိပါဒေသိ ဟူသည်ကား။ ပိဏ္ဍပါတေန၊ ဆွမ်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ အဒါသိ၊ ပေးလှူ၏။ ပက္ကာမီတိ၊ ပက္ကာမိဟူသည်ကား။ ရာဇုပဋ္ဌာနာဒိနာ၊ မင်းကိုခစားခြင်းအစရှိသော။ ကေနစိဒေဝကိစ္စေန၊ တစုံတခုသောအမှုကိစ္စဖြင့်။ ဂတော၊ သွား၏။ ပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရီအဟောသီတိ၊ ပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရီ အဟောသိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ သော၊ ထိုသူဌေးသည်။ အညေသုပိဒိဝသေသု၊ တပါးသော နေ့တို့၌လည်း။ တံပစ္စေကဗုဒ္ဓံ၊ ထိုပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားရှင်ကို။ ပဿတိ၊ တွေ့မြင်၏။ ဒါတုံပန၊ ပေးလှူခြင်းငှါကား။ အဿ၊ ထိုသူဌေး၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်စဖူး။ တသ္မိံ ပနဒိဝသေ၊ ထိုနေ့၌မူကား။ ပဒုမဝတိဒေဝိယာ၊ ပဒုမ္မဒေဝီ မိဖုရား၏။ တတိယပုတ္တော၊ သုံးယောက်မြောက်သော သားတော်ဖြစ်သော။ တဂ္ဂရသိခီ၊ တဂ္ဂရသိခီ အမည်တော်ရှိသော။ အယံပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ဤပစ္စေက ဗုဒ္ဓါသခင်သည်။ ဂန္ဓမာဒနပဗ္ဗရော၊ ဂန္ဓမာဒနတောင်၌။ ဖလသမာပတ္တိ သုခေန၊ ဖလသမာပတ် ချမ်းသာဖြင့်။ ဝီတိနာမေတွာ၊ လွန်စေ၍။ ပုဗ္ဗနှသမယေ၊ နံနက်အခါ၌။ ဝုဋ္ဌာယ၊ သမာပတ်မှထတော် မူ၍။ အနောတတ္တဒဟေ၊ အနောတတ်အိုင်၌။ မုခံဓောဝိတွာ၊ မျက်နှာသန့်စင်၍။ မနောသိလာ တလေ၊ မြင်းသီလာကျောက်ဖြာ အပြင်၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်းကိုပြန်ဝတ်၍။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အဘိညာပါဒကံ၊ အဘိညာဉ်၏အခြေဖြစ်သော။ ဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ဝေဟာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ အဗ္ဘုဂ္ဂတွာ၊ ပျံတက်၍။ နဂရဒွါရေ၊ မြို့တံခါးအနီး၌။ ဩရုယှ၊ သက်ဆင်း၍။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပါရုပိတွာ၊ ရုံ၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ နဂရဝါသီနံ၊ ပြည်သူတို့၏။ ဃရဒွါရေသု၊ အိမ်တံခါးတို့၌။ သဟဿဘဏ္ဍိကံ၊ အသပြာတထောင်ထုပ်ကို။ ဌပေန္တောဝိယ၊ ချထားသကဲ့သို့။ ပါသာဒိကေဟိ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အတိက္ကန္တာဒီဟိ၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ အနပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သေဋ္ဌိနော၊ သူဌေး၏။ ဃရဒွါရံ၊ အိမ်တံခါးကို။ သမ္ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ တံဒိဝသဉ္စ၊ ထိုနေ့၌လည်း။ သေဋ္ဌိ၊ သူဌေးသည်။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပဏီတံဘောဇနံ၊ မွန်မြတ်သော ဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားပြီး၍။ ဃရဒွါရကောဋ္ဌကေ၊ အိမ်တံခါးမုတ်၌။ အာသနံ၊ နေရာကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ဒန္တန္တရာနိ၊ သွားကြားတို့ကို။ သောဓေန္တော၊ သုတ်သင်လျက်။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသည်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ပါတော၊ နံနက်က။ ဘုတွာ၊ စား၍။ နိသိန္နတ္တာ၊ နေသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒါနစိတ္တံ၊ ပေးလှူလိုသည့်စိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ နေသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒါနစိတ္တံ၊ ပေးလှူလိုသည့် စိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဘရိယံ၊ မယား သူဌေးကတော်ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဣမသာသမဏဿ၊ ဤရဟန်းအား။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေဟိ၊ လှူလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ပက္ကာမိ၊ သွား၏။ သေဋ္ဌိဘရိယာ၊ သူဌေးကတော်သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံအောက်မေ့၏။ ကိံ စိန္တေဟိ၊ အဘယ်သို့ကြံအောက်မေ့သနည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဧတ္တကေနကာလေန၊ ဤမျှလောက် သောကာလဖြင့်။ ဣမဿဒေထာတိဝစနံ၊ ဤသူအားပေးလေကုန်ဟူသော စကားကို။ နသုတပုဗ္ဗံ၊ မကြားစဘူး။ ဒါပေန္တောစ၊ ပေးစေသော်လည်း။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ယဿဝါတဿဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြား သောသူအား။ နဒါပေဟိ၊ မပေးစေ။ ဝီတရာဂဒေါသမောဟဿ၊ ကင်းပြီးသောရာဂါဒေါသမောဟ ရှိတော်မူသော။ ဂန္တကိလေသဿ၊ ထွေးအန်ပြီးသော ကိလေသာရှိတော်မူသော။ ဩဟိတဘာရဿ၊ ချပြီးသောခန္ဓာဝန်ရှိတော်မူသော။ ပစ္စေက ဗုဒ္ဓဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသခင်အား။ ဒါပေတိ၊ ပေးလှူစေ၏။ ယံဝါတံဝါ၊ ဟူးဟူးငြားငြားသော ဘောဇဉ်ကို။ အဒတွာ၊ မလှူမူ၍။ ပဏီတံ၊ မွန်မြတ်သော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒဿာမိ၊ ပေးလှူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဃရာ၊ အိမ်မှ။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်လတ်၍။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားကို။ ပဉ္စပတိဋ္ဌိတေန၊ ငါးပါးသောထိခြင်းဖြင့်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပတ္တံ၊ သပိတ်တော်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အန္တောနိဝေသနေ၊ အိမ်တွင်း၌။ ပညတ္တာသနေ၊ ခင်းအပ်သောနေရာ၌။ နိသီဒါပေတွာ၊ နေစေ၍။ သုပရိသုဒ္ဓေဟိ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်ကုန်သော။ သာလိတဏ္ဍုလေဟိ၊ သလေးဆန်တို့ဖြင့်။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ သမ္ပာဒေတွာ၊ ပြီးစေ၍။ တဒနုရူပံ၊ ထိုဆွမ်းအားလျောက်ပတ်သော။ ခါဒနီယံ၊ ခဲဘွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗျဉ္ဇနံ၊ ငါး အမဲစသော ဟင်းလျာကို လည်းကောင်း။ သုပေယျဉ္စ၊ လက်သုပ်ဟင်းလျာကို လည်းကောင်း။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ပတ္တံပူရေတွာ၊ သပိတ်ကိုပြည့်စေ၍။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ဂန္ဓေဟိ၊ နံ့သာတို့ဖြင့်။ သမသင်္ကရိတွာ၊ ကောင်းစွာတန်ဆာဆင်၍။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသခင်၏။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တော်တို့၌။ ပတိဋ္ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဝန္ဒိ၊ ရှိခိုး၏။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ အညေသမ္ပိပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ တပါးသော ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့အားလည်း။ သင်္ဂဟံ၊ ထောက်ပံ့ခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံး တော်ပိုက်လျက်။ အပရိဘုဉ္ဇိတွာဝ၊ မဘုဉ်းပေးသေးမူ၍သာလျှင်။ အနုမောဒနံကတွာ၊ အနုမောဒနာပြု၍။ ပက္ကာမိ၊ ကြွတော်မူ၏။ သောပိခေါသေဋ္ဌိ၊ ထိုသူဌေးသည်လည်း။ ဗာဟိရတော၊ အိမ်ပမှ။ အာဂစ္ဆန္တော၊ လာသည်ရှိသော်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ တုမှာကံ၊ ရှင်ရဟန်းတို့အား။ ပိဏ္ဍဝါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေထာတိ၊ လှူရစ်ကုန်ဟု။ ဝတွာ၊ မှာ၍။ ပက္ကန္တာ၊ သွားကုန်၏။ ဝေါ၊ ရှင်ရဟန်းတို့အား။ အဝိလဒ္ဓေါ၊ ဆွမ်းရပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေး၏။ သေဋ္ဌိ၊ သူဌေး။ အာမလဒ္ဓေါ၊ ဩော်ရပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူသော်။ ပဿာမီတိ၊ ကြည့်ရစေဦးဆို၍။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ချီလျက်။ ဩလောကေသိ၊ ကြည့်၏။ အထ၊ ထိုသို့ကြည့်သောအခါ၌။ ပိဏ္ဍပါတဂန္ဓော၊ ဆွမ်းခဲဘွယ်, ဘောဇဉ်၏အနံ့သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ လှိုင်ပျံ့ကျူ၍။ အဿ၊ ထိုသူဌေး၏။ နာသာပုဋံ၊ နှာခေါင်းဖုကို။ ပဟရိ၊ ထိခိုက်၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသည်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ သံယမေတုံ၊ စောင့်ခြင်းငှါ။ အသက္ကေန္တော၊ မတတ်နိုင်ရကား။ ပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရီ၊ နောင်တဖန် ပူပန်ခြင်းရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဋ္ဌကထာ၊ အဋ္ဌကထာတည်း။ ဝရမေတန္တိ အာဝ၊ ဝရမေတံ ဤသို့အစရှိသောစကားသည်။ ဝိပ္ပဋိသာရဿ၊ နှလုံးမသက်သာခြင်း၏။ ဥပ္ပန္နာကာရဒဿနံ၊ ဖြစ်သောအခြင်းအရာကို ပြခြင်းတည်း။ ဘာတုစပနဧကပုတ္တကံ သာပတေယျဿ ကာရဏဇီဝိဟာဝေါရောပေသိ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တဒါ၊ ထိုရောအခါ၌။ ကုဋုမ္ဗေ၊ ဥစ္စာကို။ အဝိဘတ္တေယေဝ၊ မခွဲဝေမီလျှင်။ အဿ၊ ထိုသူဌေး၏။ မာတာပိတရောစ၊ မိဘတို့သည်လည်းကောင်း။ ဇေဋ္ဌဘာတာစ၊ အစ်ကိုကြီးသည်လည်းကောင်း။ ကာလမကာသိ၊ သေလွန်ခဲ့၏။ သော၊ ထိုသူဌေးသည်။ ဘာတုဇာယာယ၊ အစ်ကိုမယားနှင့်။ သဒ္ဓိံယေဝ၊ အတူတကွလျှင်။ သံဝါသံ၊ ပေါင်းဖေါ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ အဿ၊ ထိုသူဌေး၏။ ဘာတုပန၊ အစ်ကို၏ကား။ ဧကောပုတ္တော၊ တယောသော သားသည်။ ဟောတိ၊ ရှိရစ်သည်ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုသူငယ်ကို။ ဝီထိယာ၊ ခရီးလမ်းမ၌။ ကီဠန္တံ၊ ကစားသည်ကို။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အယံဒါသော၊ ဤကျွန်းယောကျ်ားသည်။ အယံဒါသီ၊ ဤကျွန်းမိန်းမသည်။ ဣဒံယာနံ၊ ဤယာဉ်သည်။ ဣဒံဓနံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ တဝသန္တကံ၊ သင်၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သော၊ ထိုသူငယ်သည်။ တေသံ၊ ထိုလူများတို့၏။ ကထံ၊ စကားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အယံဒါသော၊ ဤကျွန်းယောကျ်ားသည်။ အယံဒါသီ၊ ဤကျွန်းမိန်းမသည်။ ဣဒံယာနံ၊ ဤယာဉ်သည်။ ဣဒံဓနံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိအာဒီနာ၊ ဤသို့စသောစကားတို့ကို။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုသူငယ်၏။ စူဠပိတာ၊ ဘထွေးသည်။ စိန္တေသိ၊ အကြံဖြစ်၏။ ကိံ စိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ အကြံဖြစ်သနည်း။ အယံဒါရကော၊ ဤသူငယ်ကလေးသည်။ ဣဒါနေဝ၊ ယခုကပင်လျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ မဟလ္လကကာလေ၊ ကြီးစွာသော အရွယ်ရောက်သော အခါ၌။ ကုဋုမ္ဗံ၊ ဥစ္စာကို။ မဇ္ဈေဘိန္ဒာပေယျ၊ ထက်ဝက်ခွချေရာ၏။ ဣဒါနေဝ၊ ယခုအခါကပင်လျှင်။ အဿ၊ ထိုသူငယ်ကလေးအား။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သင့်သည်ကို။ ကရိဿာမိ၊ ငါပြုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၏။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဝါသိံ၊ ပဲခွင်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ပုတ္တ၊ ချစ်သား။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ အရညံ၊ တောသို့။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သွေးခေါ်၍။ တံ၊ ထိုအစ်ကိုသားကို။ အရညံ၊ တောသို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဝိရဝန္တံဝိရဝန္တံ၊ ဖန်ဖန်ငိုမြည်းတမ်းစဉ်။ မာရေတွာ၊ သတ်၍။ အာဝါဋေ၊ တွင်း၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ပံသုနာ၊ မြေမှုန်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆာဒေသိ၊ ဖို့၏။ ဣဒံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤဘာကုစပနစသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ အပ်၏။ သတ္တက္ခတ္တုန္တိ၊ သတ္တက္ခတ္တုံဟူသည်ကား။ သတ္တဝါရေ၊ ခုနစ်ကြိမ်။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ ပုဗ္ဗပစ္ဆိမစေတနာဝသေန၊ ရှေ့ဇောဝါရနောဇောဝါရ၌ဖြစ်သော စေတနာတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧကပိဏ္ဍပါ တဒါနသ္မိံ၊ တကြိမ်သောဆွမ်းကိုပေးလှူရာ၌။ ဧကစေတနာ၊ တချက်သောစေတနာသည်။ ဒွေပဋိသန္ဓိယော၊ နှစ်ကြိမ်သော ပဋိသန္ဓေတို့ကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ ပုဗ္ဗပစ္ဆိမစေတနာနံဟိ၊ ရှေ့ဇောဝါရနောဝါရ၌ဖြစ်သောစေတနာတို့၏သာလျှင်။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနစ်ကြိမ်။ သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။ သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနစ်ကြိမ်။ သေဋ္ဌိကုလေ၊ သူဌေးမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်၏။ ပုရာဏန္တိ၊ ပုရာဏံဟူသည်ကား။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓဿ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါဘုရားရှင်အား။ ဒိန္နပိဏ္ဍပါတစေတနာကမ္မံ၊ ပေးလှူအပ်သော ပိဏ္ဍပါတစေတနာကံတည်း။ ပရိဂ္ဂဟန္တိ၊ ပရိဂ္ဂတံဟူသည်ကား။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သိမ်းဆည်းအပ်သော။ ဝတ္ထု၊ ဝတ္ထုတည်း။ အနုဇီဝိနောတိ၊ အနုဇီဝိနောဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ တဦးသော။ မဟာကုလံ၊ စည်းစိမ်ခြွေရံများမြတ်သော အမျိုးကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဏ္ဏာသံပိကုလာနိ၊ ငါးဆယ်သောအမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိပိကုလာနိ၊ ခြောက်ဆယ်သော အမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဇီဝန္တိ၊ အသက်မွေးကုန်၏။ တေမနုဿာ၊ ထိုမှီ၍ အသက်မွေးကုန်သောသူတို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤအနုဇီဝိနောဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗံနာဒါယဂန္ဗန္တိ။ သဗ္ဗံနာဒါယ၊ ဂန္ဓဗ္ဗံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ ဥစ္စာစပါးမြားပြားဥဿုံ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသောသိမ်းဆည်းအပ်သမျှဝတ္ထုကို။ နအာဒိယိတွာ၊ မယူမူ၍။ ဂန္ဓဗ္ဗံ၊ သွားအပ်၏။ နိက္ခေပဂါမိနန္တိ၊ နိက္ခေပဂါမိနံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ ဥစ္စာစပါးများပြားဥဿုံ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသောသိမ်းဆည်းအပ်သော ဝတ္ထုသည်။ နိက္ခိပသဘာဝံ၊ ပစ်ချအပ်သောသဘောရှိ၏။ ပရိစ္စဇိသဗ္ဗသဘာဝမေဝ၊ စွန့်အပ်သော သဘောရှိသည် သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။ ဒုတိယဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ၊ ဒုတိယဝဂ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၃၊ ကောသလသံယုတ်။ ၃၊ တတိယဝဂ်။

၁။ တတိယဝဂ္ဂဿ၊ တတိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နီစေကုလေ၊ ယုတ်နမ့်သောအမျိုး၌။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်တည်း။ ဣတိအာဒိ ကေန၊ ဤသို့အစရှိသော။ တမေန၊ အမိုက်နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သည် တည်း။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ တမော၊ တမမည်၏။ ကာယဒုစ္စရိတာဟိ၊ ကိုယ်ဖြင့်မကောင်းသော အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပုန၊ တဖန်။ နိရယတမုပဂမနတော၊ ငရဲဘဝသို့ကပ်၍ ရောခြင်းကြောင့်။ တမပရာယနော၊ အမိုက်သါလျှင်လည်း လျောင်းရာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘယေနဝိ၊ နှစ်ပါးသောတမသဒ္ဒါဖြင့်လည်း။ ခန္ဓတမောဝ၊ ခန္ဓာဟူသောအမိုက်ကိုသာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဍ္ဎကုလေ၊ ကုံထံကြွယ်ဝသော အမျိုး၌။ ပစ္စာဇာတော၊ ဖြစ်သည်တည်း။ ဣတိအာဒိကေန၊ ဤသို့အစရှိသော။ ဇောတိနာ၊ အလင်းနှင့်။ ယုတ္တတော၊ ယှဉ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဇောတိ၊ ဇောတိမည်၏။ အာလောကဘူတော၊ အလင်းဖြစ်၍ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယသုစရိတာဒီဟိ၊ ကိုယ်ဖြင့်ကောင်းသော အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပုန၊ တဖန်။ သဂ္ဂူပပတ္တိဇောတိဘာဝူ ပဂမနတော၊ နတ်ပဋိသန္ဓေဟူသော အလင်းဘဝသို့ကပ်၍ ရောက်ခြင်းကြောင့်။ ဇောတိပရာယနော၊ အလင်းသာလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဣတရေ၊ ဇောတိတမပရယနဟူကုန်သော။ ဒွေပိ၊ နှစ်ဦးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဝေနကုလေတိ၊ ဝေနကုလေဟူသည်ကား။ ဝိလိဝကာရကုလေ၊ ဒေါင်းရွေသမားအမျိုး၌။ နေသာဒကုလေတိ၊ နေသာဒကုလေ ဟူသည်ကား။ မိဝလုဒ္ဒဟာဒီနံ၊ သားမူဆိုးစသောသူတို့၏။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ရထကာရကုလေတိ၊ ရထကာရကုလေ ဟူသည်ကား။ စမ္မကာရကုလေ၊ သားရေနယ်သမားမျိုး၌။ ပုက္ကုသကုလေတိ၊ ပုက္ကုသကုလေ-ဟူသည်ကား။ ပုပ္ဖဆဋ္ဋကကုလေ၊ ပန်းမှိုက်သွန်အမျိုး၌။ ကသိရဝုတ္တိကေတိ၊ ကသိရဝုတ္တိကေ ဟူသည်ကား။ ဒုက္ခဝုတ္တိကေ၊ ဆင်းရဲငြိငြင်သဖြင့် အသက်ရှည်ခြင်းရှိသော။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏောတိ၊ ဒုဗ္ဗဏ္ဏောဟူသည်ကား။ ပံသုပိသာ စကောဝိယ၊ မြေဘုတ် ဘီလူးကဲ့သို့။ ဈာမခါဏုဝဏ္ဏော၊ မီးလောင်ငုတ်နှင့်တူသော အဆင်းရှိ၏။ ဒုဒ္ဒဿိကောတိ၊ ဒုဒ္ဒဿိကောဟူသည်ကား။ ဝိဇာတမာဟုယာပိ၊ ဝမ်းဖြင့်ပိုက်လွယ်သော မွေးမိခင် အားလည်း။ အမနာပဒဿနော၊ မနှစ်သက်အပ်သော ရှုမြင်ခြင်းရှိ၏။ ဩကောဋိမကောတိ၊ ဩကောဋိမကော ဟူသည်ကား။ လကုဏ္ဍကော၊ ပုကွ တုတ်တိုသော ကိုယ်ရှိ၏။ ကာဏောတိ၊ ကာဏော ဟူသည်ကား။ ဧကစ္ဆိကာဏောဝါ၊ မျက်စိတဘက်ကန်းသော သူသည်လည်းကောင်း။ ဥဘယစ္ဆိကာဏောဝါ၊ မျက်စိနှစ်ဘက်ကန်းသောသူသည်လည်းကောင်း။ ကုဏီတိ၊ ကုဏ်ဟူ သည်ကား။ ဧကဟတ္ထကုဏီဝါ၊ လက်တဘက်ကောသောသူသည် လည်းကောင်း။ ဥဘယ ဟတ္ထကုဏီဝါ၊ လက်နှစ်ဘက်ကောက်သောသူသည် လည်းကောင်း။ ကုဏိ၊ ကုဏိမည်၏။ ခမဉ္ဇာတိ၊ ခေဉ္ဇာဟူသည်ကား။ ဧကပါဒခေဉ္ဇာဝါ၊ ခြေနှစ်ဘက်ခွင်သော သူသည်လည်းကောင်း။ ဥဘယပါဒ ခေဉ္ဇဝါ၊ ခြေနှစ်ဘက်ခွင်သော သူသည်လည်းကောင်း။ ခေဉ္ဇာ၊ ခဉ္ဇမည်၏။ ပက္ခဟတောတိ၊ ပက္ခတတောဟူသည်ကား။ ကတပက္ခော၊ အံတပိုင်းသေသော ကိုယ်အရပ်ရှိသော။ ပီဋ္ဌသမ္ပီ၊ ဆွံ့သောသူတည်း။ ပဒိပေယျဿာတိ၊ ပဒီပေယျဿ-ဟူသည်ကား။ တေလကပလ္လကာဒိနော၊ ဆီမီးခွက်အစရှိသော။ ပဒီပဥပကရတဿ၊ ဆီမီးအဆောက်အဦကို။ ဧဝံခေါ မဟာရာဇာတိ ဧတ္ထ၊ ဧဝံခေါမဟာရာဇဟူသော ဤပါဠိ၌။ ဧကောပုဂ္ဂလော၊ တဦးသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ အာလောကံ၊ အလင်းကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်ရဘဲ။ မာတုကုစ္ဆိသ္မိံယေဝ၊ အမိဝမ်း၌သာလျှင်။ ကာလံကတွာ၊ သေ၍။ အပါယေသု၊ အပါယ်ဘုံတို့၌။ နိဗ္ဗတ္တန္တော၊ ဖြစ်လျက်။ သကလ ကပ္ပံပိ၊ တကမ္ဘာ ပတ်လုံးလည်း။ သံသရတိ၊ တပြောင်း ပြန်ပြန် ကျင်လည်ရ၏။ သောပိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ် သည်လည်း။ တမော တမ ပရာယနောဝ၊ တမောတမ ပရာယန ပုဂ္ဂိုလ်သာမည်၏။ သောပန၊ ထိုတမောတမ ပရာယန ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ကူဟကပုဂ္ဂလော၊ ကုဟကပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကုဟကဿ၊ ကုဟကပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ နီစေကုလေပစ္စာဇာတော၊ ဟောတိစဏ္ဍာလကုလေဝါ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ အာဂမနဝိပတ္တိစေဝ၊ လားရာဂတိ၏ အစွမ်းဖြင့် ပျက်စီးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗုပ္ပန္နပဉ္စယဝိပတ္တိစ၊ ရှေးဦးဖြစ်သောအကြောင်း၏ အစွမ်းဖြင့်ပျက်စီးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ ဒလိဒ္ဒေတိအာဒီဟိ၊ ဒလိဒ္ဒေဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပဝတ္တိပစ္စယဝိပတ္တိ၊ ပဝတ္တိ၌ အကြောင်း၏ ပျက်စီးခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ကသိရဝုတ္တိကေတိအာဒီဟိ၊ ကသိရဝုတ္တိကေ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ အာရပုပါယဝိပတ္တိ၊ အသက်မွေးခြင်းအကြောင်းဥပါယ၏ အစွမ်းဖြင့် ပျကစီးခြင်းကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ ဗဟွာဗာဓောတိအာဒီဟိ၊ ဗဟွာဗာဓော ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဒုက္ခကာရဏသမာယောဂေါ၊ ကိုယ်ပိတ်ဆင်းရဲဖြစ်ခြင်း အကြောင်း၏ပေါင်းရုံးစုဝေး ခြင်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ နလာတီတိအာဒီဟိ၊ နလာဘီ ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ သုခကာရဏဝိပတ္တိဝစာ၊ ချမ်းသာ သုခ ရခြင်းအကြောင်း၏ ဆုတ်ယုတ် ပျက်စီးခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဥပဘောဂဝိပတ္တိစ၊ သုံးဆောင်အပ်သော စည်းစိမ်၏ ပျက်စီးခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ကာယေနဒုစ္စရိတန္တိ တန္တိအာဒီဟိ၊ ကာယေနဒုစ္စရိတံ ဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ တမ ပရာယနဘာဝဿ၊ အမိုက်ခန္ဓာသာလျှင် လည်းလျောင်း ရာရှိသော အဖြစ်၏။ ကာရဏသမာ ယောဂေါ၊ အကြောင်း၏ပေါင်းယှဉ်စုဝေးခြင်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ကာယဿဘေဒါတိ အာဒီဟိ၊ ကာယဿဘေဒါဤသို့အစရှိသော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ သမ္ပရာယိကတမောပဂမော၊ တမလွန် ဘဝ၌ဖြစ်သော အမိုက်ခန္ဓာငရဲရွာသို့ ရောက်ခြင်းကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ သုက္ကပက္ခော၊ ဇောတိဇောတိပရာယနအဖြစ်ဟူသော ဖြူစင်သောအတို့ကို။ ဝုတ္တပဋိပက္ခနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အက္ကော သတီတိ၊ အက္ကောသတိ ဟူသည်ကား။ ဒသတိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ အက္ကောသ ဝတ္ထူဟိ၊ ဆဲရေးခြင်း အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အက္ကောသတိ၊ ဆဲရေး၏။ ပရိဘာသတီတိ၊ ပရိဘာသတိဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ တိဋ္ဌထ၊ ရပ်လါကုန်သနည်း။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ကသိကမ္မာဒီနိ၊ လယ်ထွန်အမှုစသည်တို့ကို။ ကတာနိ၊ ပြုလင့်ကုန်သလော။ ဣတိအာဒီဟိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဝစနေဟိ၊ စကားတို့ဖြင့်။ ပရိဘာသတိ၊ ရေးရွတ်၏။ ရောသကောတိ၊ ရောသကောဟူသည်ကား။ ဃဋ္ဋကော၊ ထိပါးချုပ်ချယ်တတ်သောသူသည်။ အဗျဂ္ဂမနသောတိ၊ အဗျဂ္ဂမနသော ဟူသည်ကား။ ဧကဂ္ဂစိတ္တော၊ အလှူပေးမှုကို ရှုငဲ့သောအားဖြင့် တည်ကြည်သော စိတ်ရှိ၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဇိဏ္ဏာတိ၊ ဇိဏ္ဏာဟူသည်ကား။ ဇရာဇိဏ္ဏာ၊ အိုမင်းသဖြင့် ဆွေးမြည့်သော။ ဝုဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဝယောဝုဒ္ဓါ၊ အရွယ်အားဖြင့် ကြီးရင့်ကုန်သော။ မဟလ္လိကာ ဟူသည်ကား။ ဇာတိမဟလ္လိကာ၊ အမျိုးအားဖြင့် ကြီးမြတ်သော။ အဒ္ဓဂတာတိ၊ အဒ္ဓဂတာဟူသည် ကား။ အဒ္ဓ စိရကာလံ၊ ရှည်စွာသောမင်းနှစ်ဆယ်သုံးဆက်ဟုဆိုအပ်သော ကာလကို။ အတိက္ကန္တာ၊ လွန်သော။ ဝယောအနုပ္ပတ္တာတိ၊ ဝယောအနုပ္ပတ္တာဟူသည်ကား။ ပစ္ဆိမဝယံ၊ မစ္ဆိမအရွယ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်သော။ ပိယာမနာတိ၊ ပိယာမနာပါဟူသည်ကား။ ရညော၊ ပသေနဒီကောသလမင်း၏။ မာတရိ၊ မယ်တော်မိဖုရားသည်။ မတာယ၊ နတ်ရွာလွန်ခဲ့သော်။ အယျိကာ၊ အဘွားတော်ကြီးသည်။ မာတုဋ္ဌာနေ၊ မယ်တော်အရာ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပဋိဇဂ္ဂိကိရ၊ ကြည့်ရှုသိမ်းပိုက်သတတ်။ တေန၊ ထိုသို့အမိပြု၍ ကြည့်ရှုသိမ်းပိုက်ခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမင်းကြီးအား။ အယျိကာယ၊ ဘွားတော်ကြီး ၌။ ဗလဝပေမံ၊ အလွန်အမင်းချစ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပိလာမနာပါ စသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုသတည်း။ ဟတ္ထိရတနေနာတိ၊ ဟတ္ထိရတနေနဟူသည်ကား။ သတသဟဿဂ္ဃနကေန၊ အဘိုးတသိန်းထိုက်သော။ အလင်္ကာရေန၊ တန်ဆာဖြင့်။ အလင်္ကတော၊ တန်ဆာဆင်သော။ တတ္ထိ၊ ဆင်သည်။ ဟတ္ထိရတနံနာမ၊ ဆင် ရတနာမည်၏။ အဿရတနေပိ၊ မြင်းရတနာ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းသာလျှင်နည်းရှိ၏။ ဂါမဝရောပိ၊ ရွာမြတ်သည်လည်း။ သတသဟဿုဋ္ဌာနကဂါမောဝ၊ အခွန်တသိန်းထွက်သော ရွာကြီးသာတည်း။ သဗ္ဗာနိဝိတာနိဘေဒန ဓမ္မာနီတိ၊ သဗ္ဗာနိဝိတာနိဘေဒနဓမ္မာနိဟူသည်ကား။ ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ တေသု၊ ထိုအိုးထိန်းသည် တို့ ပြုလုပ်သော အိုးခွက်တို့၌။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သော အိုးခွက်သည်။ ကရိယမာနမေဝ၊ ပြုလုပ်စဉ်ပင်လျှင်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကွပျက်၏။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သောအိုးခွက်သည်။ ကတပရိယောသိတံ၊ ပြုလုပ်၍ အပြီးသတ်ခါ ဖြစ်သော။ စက္ကတော၊ အိုးထိန်းစက်မှ။ အပနိတမေဝ၊ ပယ်ချွတ်ခါမျှလျှင်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကွဲ၏။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သောအိုးခွက်သည်။ အပနေတွာ၊ စက်မှပယ်၍။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ဌပိတမတ္တံ၊ ထားခါမျှ။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကွဲ၏။ ကိဉ္စိ၊ အချို့သော အိုးခွက်သည်။ တတောပရံ၊ ထိုပြီးနောက်ကာလ၌။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကွဲ၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သတ္တေသုပိ၊ သတ္တဝါတို့၌လည်း။ ကောစိ၊ အချို့သော သတ္တဝါသည်။ ပဋိသန္ဓံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ မရတိ၊ သေ၏။ ကောစိ၊ အချို့သော သတ္တဝါသည်။ မာတရိ၊ အမိ၌။ မုဠဂမ္ဘာယ၊ မိန်းမောတွေဝေသောကိုယ်ဝန်ရှိသဖြင့်။ မာတုကုစ္ဆိတော၊ အမိဝမ်းမှ။ အနိက္ခန္တောဝ၊ မထွက်မီလာလျှင်။ မရတိ၊ သေ၏။ ကောစိ၊ အချို့သော သတ္တဝါသည်။ နိက္ခန္တ မတ္တော၊ အမိဝမ်းမှ ဘွားကာမျှဖြစ်၍။ မရတိ၊ သေ၏။ ကောစိ၊ အချို့သော သတ္တဝါသည်။ တတောပရံ၊ ထိုပြီးနောက်ကာလ၌။ မရတိ၊ သေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗေ၊ သိအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့လဗ္ဗာနိပိတာနိစသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ ဥတ္တာနုမေဝ၊ ပေါ်သည်သာတည်း။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထဿ၊ စတုတ္ထသုတ်၏။ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိရှိသော။ နိက္ခေပေါ၊ ထားခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ပဌမဗောဓိယံ၊ ဝါတော်နှစ်ဆယ်ကျပဌမဗောဓိ၌။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ မဟာခါဘသက္ကာရော၊ များသေါလါဘ်ပူဇော်သက္ကာသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဘိက္ခုသံဃဿစ၊ ရဟန်းသံဃာအားလည်း။ မဟာလာဘသ၊ က္ကာရောများသော လာဘ်ပူဇော်သက္ကာသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တိတ္ထိယာ၊ တိတ္ထိတို့သည်။ ဟဘလာဘ သက္ကာရာ၊ ပျက်စီးသော လာဘ်ပူဇော် သက္ကာရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ကုလေသု၊ ဒါယကာတို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ကထေန္တော၊ ဆိုကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ သမဏော ဝဂါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုဘိ၏။ မယှမေဝ၊ ငါ့အားသာလျှင်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးလှူအပ်၏။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ နဒါတဗ္ဗံ၊ မပေးလှူအပ်။ မယှမေဝ၊ ငါ၏သာလျှင်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးလှူအပ်၏။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ နဒါတဗ္ဗံ၊ မပေးလှူအပ်။ မယှမေဝ၊ ငါ့အားသာလျှင်။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူခြင်းသည်။ မဟပ္ဖသံ၊ များမြတ်သော အကျိုးရှိ၏။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့အား။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူခြင်းသည်။ နမဟပ္ဖလံ၊ များမြတ်သော အကျိုးမရှိ။ မယှမေဝ၊ ငါ၏သာလျှင်။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူခြင်းသည်။ မဟပ္ဖလံ၊ များမြတ်သောအကျိုးရှိ၏။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ သာဝကာနံ၊ တပည့်သားတို့အား။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှူခြင်းသည်။ နမဟပ္ဖလံ၊ များမြတ်သော အကျိုးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုဘိ၏။ သယံပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ဘိက္ခာစာရ နိဿိတေန၊ ဆွမ်းခံ အကျင့်ကို မှီသဖြင့်။ ဘိက္ခာစာရနိဿိတာနံ၊ ဆွမ်းခံအကျင့်ကိုမှီကုန်သော။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ပဉ္စယန္တာအယံ၊ ပစ္စည်းအန္တရာယ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်ငှါ။ ယုတ္တနုခေါ၊ သင့်လျော်မည်သော။ အယုတ္တံ၊ မသင့်လျော် သည်ကို။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ မလျောက်ပတ်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုလေဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေန္တော၊ ပြောဆိုကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကုန်၏။ သာကထာ၊ ထိုစကားသည်။ ပတ္ထရမာနာ၊ ပြန့်နှံ့လျက်။ ရာဇကုလံ၊ မင်းအိမ်သို့။ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်လေ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သုတွာ၊ ကြား၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံဆင်ခြင်၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံဆင်ခြင်သနည်း။ တထာဂတော၊ ဘုရားသခင်သည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ လာဘန္တရာယံ၊ လာဘ်၏အန္တရာယ်ကို။ ယံကရောတိ၊ အကြင်ပြုတော်မူ၏။ ဧတံ၊ ဤသူတပါးတို့၏ လာဘ်အန္တရာယ်ကို ပြုတော်မူခြင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ အကြောင်းအရာမဟုတ်။ ဧတေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တထာဂတဿ၊ ဘုရားသခင်အား။ အလာဘာယ၊ လာဘ်မရစေခြင်းငှါ။ အယသာယ၊ အခြံအရံမရစိမ့်သောငှါ။ ပရိသက္ကန္တိ၊ လုံ့လပြုကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဣဓေဝ၊ ဤနန်းတော်ကသာလျှင်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာအဝေါစုတ္ထ၊ မပြောဆိုကြ စေကုန်လင့်။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နကထေဟိ၊ မိန့်တော်မမူ။ သစေဝဒေယျ၊ အကယ်၍ မိန့်တော်ပြန်လိုက်ချေအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြန်ချေသော်။ သာကထာ၊ ထိုအမိန့်တော်စကားသည်။ နိဇ္ဈတ္တိံ၊ သိစေခြင်းသို့။ နဂစ္ဆေယျ၊ မရောရာ။ ဣမဿမဟာဇနဿ၊ ဤလူများ၏။ သန္နိပတိတကာလေယေဝ၊ စည်းဝေးသော ကာလ၌သာလျှင်။ နံ၊ ထိုစကားကို။ နိဇ္ဈာပေဿမိ၊ သိစေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဧကံဆဏဒိဝသံ၊ တကြိမ်သော သဘင်နေ့ကို။ အာဂမေန္တော၊ ဆိုင်းငံ့တော်မူလျက်။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ မဟာ ဆဏေ၊ ကြီးစွာသောသဘင်သည်။ သမ္ပတ္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ အယံ၊ ဤအခါသည်။ ဣမဿကာလော၊ ဤစကားကို သိစေသင့်ကောင်း သောအခါတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ နဂရေ၊ မြို့၌။ သဒ္ဓါဝါ၊ သဒ္ဓါသောသူတို့သည်မူလည်း ဖြစ်စေ။ အသဒ္ဓါဝါ၊ မသဒ္ဓါသောသူတို့သည်မူလည်းဖြစ်စေ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကာဝါ၊ သမ္မာအယူရှိသော သူတို့သည်မူ လည်းဖြစ်စေ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာဝါ၊ မိစ္ဆာအယူရှိသော သူတို့သည်မူလည်းဖြစ်စေ။ ဂေဟရက္ခ ဒါရကေဝါ၊ အိမ်စောင့်သူငယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ မာတုဂါမောဂါ၊ မာတုဂါမတို့ကို လည်းကောင်း။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ နာဂစ္ဆန္တိ၊ နောက်တော်မှမလိုက်ကုန်အံ့။ ပညာသံဒဏ္ဍာ၊ ငါးဆယ်မင်းဒဏ် အာဏာဖြစ်စေ။ ဣတိ၊ ဤသို့အမိန့်တော်ပြန်၍။ ဘေရိံ၊ စည်ကို။ စရာပေသိ၊ လည်စေ၏။ သယံပိ၊ မိမိသည်လည်း။ ပါတော၊ နံနက်ကလျှင်။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ကတပါတရာသော၊ နံနက်စားတော် ခေါ်ပြီးသော်။ သဗ္ဗာတရဏပဋိပဏ္ဍိတော၊ ခပ်သိမ်းသော တန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်လျက်။ မဟတာလောကာယေန၊ များစွာသော ဗိုလ်စုအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ အဂမာသိ၊ ထွက်တော်မူပြီ။ ဂစ္ဆတောစ၊ သွားဆဲလည်း။ စိန္တေသိ၊ အကြံဖြစ်၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့အကြံဖြစ်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားမြတ်သည်။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ မယှမေဝ၊ ငါအားသာလျှင်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ (လ)။ အညေသံ၊ တပါးကုန်သော။ သာဝကာနံ၊ သာဝကတို့အား။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သောအလှူသည်။ နမဟပ္ဖလံ၊ အကျိုးမများ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုစ္ဆိတုံ၊ လျှောက်မေးခြင်းငှါ။ အယုတ္တံ၊ မသင့်လျော်။ ပဉှမေဝ၊ ပြဿနာကိုသာလျှင်။ ပုစ္ဆိဿာမိ၊ မေးလျှောက်အံ့။ အဝသာနေ၊ ဖြေတော်မူသည့်စကားအဆုံး၌။ ဘဂဝါ၊ ရွှေကုန်းတော်ရှင်။ ဧဝမေဝ၊ ဟောတော်မူတိုင်း ဟုတ်လှပေ၏ဟူ၍။ မေ၊ ငါ၏။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ကထေန္တောစ၊ ဆိုသော ကြောင့်လည်း။ တိတ္ထိယာနံ၊ တိတ္ထိတို့၏။ ဝါဒံ၊ စကားသည်။ ဘိဇ္ဇိဿတိ၊ ပျက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ သော၊ ထိုမင်းသည်။ ပဥှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလျှောက်လိုရကား။ ကတ္ထနုခေါ ဘန္တေဒါနံ ဒါတဗ္ဗန္တိ၊ ကတ္ထနုခေါဘန္တေဒါနံဒါတဗ္ဗံဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။ ယတ္ထာတိ၊ ယတ္ထဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ ပုဂ္ဂလေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညို၏။ တသ္မိံ ဝါ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၌လည်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးလှူအပ်၏။ တဿဝါ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးလှူအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်တော်မူသော်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ယေဟိမနုဿေဟိ၊ အကြင်သူတို့သည်။ တိတ္ထိယာနံ၊ တိတ္ထိတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အာရောစိတံ၊ ကြားအပ်၏။ တေ၊ ထိုလူတို့ကို။ ဩလောကေသိ၊ ကြည့်၏။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ရညော၊ မင်း၏။ ဩလောကိတမတ္တာဝ၊ ကြည့်ရုံမျှဖြင့်ပင်လျှင်။ မင်္ကုဘူတာ၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း ဖြစ်ကုန်ဖြစ်၍။ အဓောမုခါ၊ အောက်သို့မျက်နှာ ချကုန်လျက်။ ပါဒင်္ကုဋ္ဌကေန၊ ခြေမဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ လောမာနာ၊ ရေးခြစ်ကုန်လျက်။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုနန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဘန္တေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရား။ ဧကပဒေနေဝ၊ တပုဒ်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ တိတ္ထိယာ၊ တိတ္ထိတို့သည်။ ဟတာ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာဇနံ၊ လူများကို။ သာဝေန္တော၊ ကြားစေလိုသောကြောင့်။ မဟာသဒ္ဒေန၊ ကျယ်စွာသော အသံဖြင့်။ အဘာသိ၊ ဆို၏။ ဧဝဉ္စပန၊ ဤသို့သော စကားကိုကား။ ဘာသိတွာ၊ ဆိုပြီး၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ စိတ္တံနာမ၊ စိတ်မည်သည်။ နိဂဏ္ဌာစေလကပရိဗ္ဗာဇကာဒီသု၊ နိဂဏ္ဌအစေလက ပရိဗိုဇ်စသောသူတို့တွင်။ ယတ္ထကတ္တဝိ၊ မည်မည်ဝါဝါသောသူ၌။ ပသီဒတိ၊ ကြည်ညို၏။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ ကတ္တပန၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ်၌ကား။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သောအလှူသည်။ မဟပ္ဖလံ၊ များမြတ်သော အကျိုးရှိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ အညခေါဧကန္တိ၊ အညံခေါဧကံဟူသည်ကား။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ တယာ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အညံ၊ တပါးသောဒေယျဓမ္မ၏ဒါတဗ္ဗအရမည်သည်ကို။ ပုစ္ဆိတံ၊ မေးအပ်၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ အညံ၊ တပါးသောဒေယျဓမ္မ၏။ မဟပ္ဖလအဖြစ်ကိုပြုတတ်သော ဒက္ခိဏေယျဝိသောအဖြစ်ကို။ ပုစ္ဆိတံ၊ မေးအပ်၏။ ဧတံ၊ ဤနောက်ရှေ့နှစ်ရပ်တကွစပ်သောအဖြေကို။ သလ္လက္ခေဟိ၊ ကောင်းစွာ မှတ်လော။ ပဉှာကထနံပန၊ ပြဿနာကိုဖြေဆိုခြင်းသည်ကား။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဘာရောတိ၊ ဝန်တည်းဟု။ ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူ၍။ သီလဝတောခေါတိအာဒိံ၊ သီလဝတောခေါ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဘုရားဟောဖော်ပါဠိတော်၌။ ဣဓတျဿတိ၊ ဣဓတျဿဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ တေ၊ သင်မင်းကြီးအား။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သမုပ္ပဗျူလောတိ၊ သမုပ္ပဗျူလောဟူသည်ကား။ ရာသိဘူတော၊ အပေါင်းအစုဖြစ်သည်။ အသိက္ခိတောတိ၊ အသိက္ခိတောဟူသည်ကား။ မနုသိပ္ပေ၊ လေးအတတ်၌။ အသိက္ခိတော၊ မသင်အပ်သော။ အကတဟတ္ထောတိ၊ အကတဟတ္ထော ဟူသည်ကား။ မုဋ္ဌိဗန္ဓာဒိဝသေန၊ လက်ဆုပ် ဖွဲ့ခြင်းစသည်အစွမ်းဖြင့်။ အသပ္ပာဒိတဟတ္ထော၊ မပြီးစေအပ်သောလက်ရှိ၏။ အကတယောဂ္ဂေါတိ၊ အကတယောဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ တိဏပုဉ္ဇမတ္တိကပုဉ္ဇာဒီသု၊ မြက်စုမြေစုအစရှိသည်တို့၌။ အကတပရိ စယော၊ မပြုအပ်သော လေ့လာခြင်းရှိသော။ အကဘူပါသနောတိ၊ အကတူပါသနော ဟူသည်ကား။ ရာဇာရာဇာ မဟာမတ္တာနံ၊ မင်း မင်း၏အမတ်ကြီးတို့အား။ အဒဿိတသရက္ခေပေါ၊ မပြုဘူး သေးသော မြှားရေးပစ်လွှတ်ခြင်းရှိသော။ ဆမ္ဘီတိ၊ ဆမ္ဘီ ဟူသည်ကား။ ပဝေဓိတကာယော၊ တုန်လှုပ်သော ကိုယ်ရှိသော။ ကာမစ္ဆန္ဒောပဟီနောပဟိအာဒီသု၊ ကာမစ္ဆန္ဒောပဟီနောဤသို့အစ ရှိသော ပါဠိတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ကာမစ္ဆန္ဒော၊ ကာမစ္ဆန္ဒကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ဗျာပါဒေါ၊ ဗျာပါကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေနေဝံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်သာလျှင်။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒွကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂေနေဝ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်သာလျှင်။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓကို။ ပဟိနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဒ္ဓစ္စံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကို။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတိယေနေဝ၊ အနာဂါမှိမဂ်ဖြင့်သာလျှင်။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဌမမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်။ ဝိစိကိစ္စာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသေခေန သီလက္ခန္ဓေနာတိ၊ အသေခေနသီလက္ခန္ဓေနဟူသည်ကား။ အသေခဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ သီလက္ခန္ဓော၊ သီလကျေးဇူးသည်။ အသေခသီလက္ခန္ဓောနာမ၊ အသေခသီလ လက္ခန္ဓနစသော အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဧသနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအသေခေနစသောပါဠိ၌။ ပုရိမေဟိ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ စတဟိပဒေဟိ၊ လေးပုဒ်တို့ဖြင့်။ လောကိယလောကုတ္တရလီလသမာဓိပညာဝိမုတ္တိ ယာ၊ လောကီလောကုတ္တရာ သီလသမာဓိ ပညာဝိမုတ္တိတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနံ၊ ဝိမုတ္တိ ဉာတဒဿနသည်။ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုပစ္စဝေက္ခ နာဉာဏ်သည်။ လောကိယမေဝ၊ လောကီတရားတည်း။

ဣဿတ္တန္တိ၊ ဣဿတ္တံဟူသည်ကား။ ဥသုသိပ္ပံ၊ မြှားအတတ်တည်း။ ဗလဝီရိယန္တိဧတ္ထ၊ ဗလဝီရိယံ ဟူသောဤပါဠိ၌။ ဗလံနာမ၊ ဗလမည်သည်။ ဝါယောဓာတု၊ ဝါယောဓာတ်တည်း။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယ ဟူသည်ကား။ ကာယိကစေတသိကဝီရိယမေဝ၊ ကာယီတစေတသိက ဝီရိယလျှင်တည်း။ ဘရေယျာ ထာတိ၊ ဘရေယျာထဟူသည်ကား။ ဘရေယျ မေစ၊ မွေးမြူရာ၏။ နာသူရံဇာတိပစ္စယာတိ၊ နာသူရံဇာတိပစ္စယာဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဇာတိသမ္ပန္နော၊ အမျိုးဇာတ်နှင့် ပြည့်စုံ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာတိကာရဏာ၊ ဇာတ်ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ အသူရံ၊ မရဲရင့်သော သူကို။ နဘရေယျ၊ မွေးမြူ မချစ်သူကောင်းမဖြစ်စေရာ။ ခန္တိသောရစ္စန္တိဧတ္ထ၊ ခန္တိသောရစ္စံဟူသော ဤပါဠိ၌။ ခန္တီတိ၊ ခန္တိဟူသည်ကား။ အဓိဝါသနာခန္တိ၊ သည်းခံခြင်းအဓိဝါသနခန္တီတည်းသော။ ရစ္စန္တိ၊ သောရစ္စံ ဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ ရဟန္တာ၏အဖြစ်တည်း။ ဓမ္မာတိ၊ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဧတေဒွေဓမ္မာ၊ ဤခန္တိသောရစ္စတရားနှစ်ပါးတို့သည်။ အဿမေတိ၊ အဿမေဟူသည်ကား။ အာဝါသထေ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ကာရယေ၊ ဆောက်လုပ်စေရာ၏။ ဝိဝနေတိ၊ ဝိဝနေဟူသည်ကား။ အရညဋ္ဌာနေ၊ တောအရပ်၌။ နိရုဒကေ၊ ရေမရှိသော။ အရညေဟိ၊ တော၌သာလျှင်။ စတုရဿပေါက္ခရဏိ အာဒီနိ၊ လေးထောင့်ကန်စသည်တို့ကို။ ကာရယေ၊ ပြုရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒုဂ္ဂေတိ၊ ဒုဂ္ဂေဟူသည်ကား။ ဝိသမဋ္ဌာနေ၊ မြေမညီညွတ်သောနေရာ၌။ သင်္ကမနာနီတိ၊ သင်္ကမနာနိဟူသည်ကား။ ပဏ္ဏာသဟတ္ထသဋ္ဌိဟတ္ထာနိ၊ အတောင်ငါးဆယ်အတောင်ခြောက်ဆယ် ရှိကုန်သော။ သမောကိဏ္ဏပရိသုဒ္ဓဝါလိကာနိ၊ အညီကြဲဖြန့်ဖြူစင်သန့်သောဆဲမွေ့ရှိကုန်သော စင်္ကမာနိ၊ စင်္ကြံတို့ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတေသု၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ အရညသေနာသနေသု၊ တောကျောင်းတို့၌။ ဝသန္တာနံ၊ နေကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဘိက္ခာစာရဝတ္တံ၊ ဆွမ်း၌ပြုရာသောဝတ်ကို။ အာစိက္ခန္တော၊ ကြားတော်မူလိုရကား။ အန္နံပါနန္တိအာဒိံ၊ အန္နံပါနံဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သေနာသနာနီတိ၊ သေနာသနာနိဟူသည်ကား။ မဉ္စပီဌာဒီနိ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်းစသည်တို့ကို။ ဝိပ္ပသန္နေနာတိ၊ ဝိပ္ပသန္နေနဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝဿ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒေန္တောပိ၊ ပေးလှူသောသူသည်လည်း။ သကင်္ခေန၊ တွေးတော ယုံမှားခြင်းနှင့်တကွ။ ကိလေသမလေန၊ ကိလေသာဟူသောအညစ်အကြေးရှိသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အဒတွာ၊ မပေးလှူရမူ၍။ ဝိပ္ပသန္နေနဝ၊ အထူးသဖြင့် ကြည်ညိုသည် သာလျှင်ဖြစ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒဒေယျ၊ ပေးလှူရာ၏။ ထနယန္တိ၊ ထနယံဟူသည်ကား။ ဝဇ္ဇန္တော၊ ထစ်ကြိုးလျက်။ သတက္ကကူတိ၊ သတက္ကကူဟူသည်ကား။ သတသိခရော၊ အရာမကသောတိမ်တိုက်ရှိသော။ အနေကကူဋော၊ များသော တိမ်ထွဋ်ရှိသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဘိသင်္ခစ္စာတိ၊ အဘိသင်္ခစ္စဟူသည်ကား။ အဘိသင်္ခရိတွာ၊ ပြုပြင်စီရင်၍။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ရာသိံ ကတွာ၊ အစုပြု၍။ သမ္မောဒမာနောတိ၊ သမ္မောဒမာနောဟူသည်ကား။ တုဋ္ဌာမာနသော၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပကိရေတီတိ၊ ပကိရေတိဟူသည်ကား။ ဒါနဂ္ဂေ၊ အလှူအဖို့၌။ ဝိကိရတိ၊ ကြဲဖြန့်၏။ ဝါ၊ တနည်းဆိုဦးအံ့။ ပကိရန္တေဝိယ၊ ကြဲဖြန့်နိုင်သကဲ့သို့။ ဒါနံ၊ ကြီးစွာသောအလှူဒါနကို။ ဒေတိ၊ ဖြစ်စေသောအားဖြင့်ပေး၏။ ပုညဓာရာတိ၊ ပုညဓာရာဟူသည်ကား။ အနေကဒါနစေတနာမယာ၊ များစွာသော အလှူစေတနာဖြင့် ပြီးသော။ ပုညဓာရာ၊ ကောင်းမှုအယဉ်တို့သည်။ ဒါကာရံအဘိဝဿတီတိ၊ ဒါတာရံ အတိပဿတိဟူသည်ကား။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ သမုဋ္ဌိတမေဃတော၊ ကောင်းစွာတက်သော မိုဃ်းတိမ်တိုက်မှ။ နိက္ခန္တာ၊ သွန်းလောင်းကုန်သော။ ဥဒကဓာရာ၊ မိုဃ်းတိမ်တိုက်တို့သည်။ ပထဝိံ၊ မြေကြီးကို။ သိနေဟသန္တီ၊ စေးစေလျက်။ တေမေန္တီ၊ စိုစွတ်လျက်။ ကိလေဒယန္တီ၊ စိုသောအဖြစ်သို့ရောက်စေလျက်။ အသိဝဿတိယထာ၊ သည်းထန်စွာရွာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဒါယကဿ၊ အလှူဒါယကာ၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်အတွင်း၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ အယံဝိပုညဓာရာ၊ ဤကုသိုလ် အစုကောင်းမှုအယဉ်သည်လည်း။ တမေဝဒါတာရံ၊ ထိုပေးလှူသောသူ၏သာလျှင်။ အန္တော၊ ကိုယ်အတွင်း၌။ သိနေဟေတိ၊ စိုစေ၏။ ပူရေတိ၊ ပြည့်စေ၏။ အတိသန္ဓေတိ၊ လွန်စွာစွတ်စေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဒါတာရံအတိဝဿတီတိ၊ ဒါဟာရံအဘိဝဿဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ မုဒွါဝသိတ္တာနန္တိ၊ မုဒ္ဓါဝသိတ္တာနံဟူသည်ကား။ ခတ္တိယာတိသေကေန၊ ခတ္တိယာတိသေကဖြင့်။ မုဒ္ဓနိ၊ ဦးထိပ်၌။ အဝသိတ္တာနံ၊ သွန်းလောင်းအပ်ကုန်သော။ ကတာတိ သေကာနံ၊ သွန်းလောင်းအပ်သောအဘိသိက်ရှိကုန်သော။ ကာမဂေဓပရိယုဋ္ဌိတာနန္တိ၊ ကာမဂေဓ ပရိယုဋ္ဌိတာနံဟူသည်ကား။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဂေဓေန၊ တပ်မက်မောသောအားဖြင့်။ ပရိယုဋ္ဌိတာနံ၊ ဝန်းရံလုယက်အပ်ကုန်သော။ အတိံဘူတာနံ၊ နှိပ်စက် ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်သော။ ဇနပဒသာဝရိယပ္ပတ္တာနန္တိ၊ ဇနပဒ ထာဝရိယပ္ပတ္တာနံ ဟူသည်ကား။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ ထိရတာ ဝပ္ပတ္တာနံ၊ မြဲမြံခိုင်ခံ့သည်၏ အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ ရာဇကရဏီထာနီတိ၊ ရာဇကရဏိယာနိ ဟူသည်ကား။ ရာဇကမ္မာနိ၊ မင်းရေးမင်းမှူတို့သည်။ ရာဇူဟိ၊ မင်းတို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စာနိ၊ ပြုအပ်သောကိစ္စတို့ကို။ တေသွာတန္တိပဒဿ၊ တေသွာဟံဟူသော ပုဒ်အား။ တေသုအဟန္တိ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ တေသုအဟံဟုပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ တေသု၊ ထိုမင်းတို့ပြုဘွယ်ကိစ္စ တို့၌။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်ဒါယကာတော်သည်။ ဥဿုက္ကံအာပန္နောတိ၊ ဥဿုက္ကံအာပန္နောဟူသည်ကား။ ဗျာပါရံ၊ အားထုတ်လုံ့လကြောင့်ကြမှုသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဧသရာဇာ၊ ဤပသေနဒီကောသလမင်းသည်။ ဒိဝဿ၊ နေ၏။ ဘိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ ဘဂဝတာ၊ ဘရားသခင်အား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ဆည်းကပ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အန္တရာဂမနာနိ၊ သုံးကြိမ်မပြတ်သွားခြင်းတို့၏ အကြား၌သွားခြင်းတို့သည်။ ဗဟူနိပိ၊ များကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နိဗဒ္ဓံ၊ မပြတ်မလပ်။ ဂစ္ဆတော၊ ကျောင်းတော်သို့ထွက်သွားသော။ တဿ၊ ထိုမင်း၏။ ဗလကာယော၊ ဖိုလ်စသည်။ မဟာပိ၊ ရံခါများသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပ္ပေါပိ၊ ရံခါနည်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ပဉ္စတကာ၊ ငါးရာကုန်သော။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ စိန္တယိံ သု၊ ကြံကုန်၏။ ကိံ စိန္တယိံ သု၊ အဘယ်သို့ကြံကုန်သနည်း။ အယံရာဇာ၊ ဤမင်းသည်။ အဝေလာယ၊ အခါမဟုတ်သည်၌။ အပ္ပေနဗလေန၊ အနည်းငယ်သော ဗိုလ်ပါဖြင့်။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမအား။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ဆည်းကပ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ထွက်၏။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ နံ၊ ထိုမင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ရဇ္ဇံ၊ ပြည်ကို။ ဂဏှိဿမ၊ ယူကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံကုန်၍။ တေ၊ ထိုခိုးသူတို့သည်။ အန္ဓဝနေ၊ သူကမ်းစုတို့နေရာပဝတ္တဖြင့် အန္ဓာနအမည်တွင်သော တော၌။ နိလီယိံ သု၊ ပုန်းခိုကုန်၏။ ရာဇာနောစနာမ၊ မင်းတို့မည်သည်လည်း။ မဟာပုညာ၊ ကြီးသော ဘုန်းတန်ခိုးရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တေသံယေဝ၊ ထိုခိုးသူတို့၏ သာလျှင်။ အဗ္ဘန္တတော၊ အတွင်းမှ။ ဧကောပုရိသော၊ ခိုးသူတယောက်သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ရညော၊ မင်းအား။ အာရောစေတိ၊ တင်လျှောက်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မဟန္တံ၊ များစွာသော။ ဗလကာယံ၊ ဗိုလ်စုကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အန္ဓဝနံ၊ အကန်းတောကို။ ပုရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုခိုးသူအလုံးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ အန္ဓဝနတော၊ အကန်းတောမှ။ ယာဝနဂရဒွါ ရာ၊ မြို့တံခါးတိုင်အောင်။ မဂ္ဂဿ၊ ခရီးလမ်းမ၏။ ဥဘောသု ဝေဿသု၊ ဝဲယာနှစ်ဘက်တို့၌။ အညမညံ၊ တယောက်သည်တယောက်အား။ စက္ခုနာစက္ခုံ၊ မျက်စိအချင်းချင်း။ ဥပနိဗန္တိတွာ၊ အနီးသို့ဖွဲ့၍။ ဩလောကေတိယထာ၊ ကြည့်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အာသန္နာနိ၊ အနီးဖြစ်ကုန်သော။ သူလာနိ၊ တံကျပ်တို့ကို။ ရောပါပေတွာ၊ စိုက်စေ၍။ သူလေသု၊ တံကျင်တို့၌။ ဥတ္ထာသေတိ၊ လျှိုစေ၏။ ဣဒံ၊ ဤအကြောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့တေသုခွါဟံ ဧတရဟိဥဿုက္ကံ အာပန္နောဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုသတည်း။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ စိန္တေသိ၊ ဆင်ခြင်တော်မူ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ဆင်ခြင်တော် မူသနည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ မဟာရာဇ၊ မင်းမြတ်။ မာဒိသေနာမ၊ ငါတို့စဉ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရားရှင်သည်။ ဓုရဝိဟာရေ၊ မြို့၏ဦးထိပ်သဖွယ်ဖြစ်သောကျောင်းတော်၌။ ဝသန္တေ၊ နေတော်မူသည် ဖြစ်လျက်။ တယာ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဒါရုဏံ၊ ကြမ်းကြုတ်သော။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ အယုတ္တံ၊ မသင့်မလျော်သည်ကို။ တေ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ ကတံ၊ ပြုဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သစေဝက္ခာမိ၊ အကယ်၍လျှင်ဆိုချေအံ့။ အထ၊ ထိုသို့ဆိုချေသော်။ အယံရာဇာ၊ ဤမင်းသည်။ မံကုဟုတွာ၊ ရှက်ရွံ့ခြင်းဖြစ်၍။ သန္တမ္ဘိတုံ၊ အကျွမ်းဝင်သော အဖြစ်ဖြင့် ဆည်းကပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကုဏေယျ၊ မတတ်နိုင်ရာ။ မေမယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိယာယေန၊ ပရိယာယ်အားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေန္တဿေဝ၊ ဟောတော်မူ သည်ရှိသော်လျှင်။ မေ၊ ငါအား။ သလ္လက္ခိဿတိ၊ မှတ်မိလိမ့်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆင်ခြင် တော်မူ၍။ ဓမ္မဒေသနံ၊ ဓမ္မဒေသနာတော်ကို။ အာရဗ္ဘန္တော၊ အားထုတ်တော်မူလိုရကား။ တံကိံ မညသီတိအာဒိံ၊ တံကိံ မညသိဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သဒ္ဓါယိကောတိ၊ သဒ္ဓါယိကောဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါတဗ္ဗော၊ ယုံကြည်အပ်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ တွံ၊ သင်မင်းကြီးသည်။ သဒ္ဒဟသိ၊ ယုံကြည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပစ္စယိကောတိ၊ ပစ္စယိကောဟူသောပုဒ်သည်။ တသောပိ၊ ထိုသဒ္ဓါယိကဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်သဒ္ဒါတည်း။ ယဿ၊ အကြင်သူ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပတ္ထိယာယသိ၊ ယုံကြည်သဖြင့်ဖြစ်စေအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဗ္ဘသမန္တိ၊ အဗ္ဘသမံဟူသည်ကား။ အာကာယသမံ၊ မိုဃ်းဖျား ကောင်းကင်ဆိုက်မျှ။ နပ္ပေါထေရန္တာအာဂစ္ဆတီတိ၊ နိပ္ပေါထေရန္တာအာဂစ္ဆတိ ဟူသည်ကား။ ပထဝိတလတော၊ မြေအပြင်မှ။ ယာဝအကနဋ္ဌဗြဟ္မလောကာ၊ အကနိဋ္ဌ ဗြဟ္မပြည် တိုင်အောင်။ သဗ္ဗေသတ္တေ၊ အလုံးစုံကုန်သော သတ္တဝါတို့ကို။ သဏှကရဏီယံ၊ မှုန်မှုန်ညက်ညက်ကြိတ်အပ်သော။ တိလဝုဏ္ဏဝိယ၊ နှမ်းမှုန့်ကဲ့သို့။ ကရောန္တောပိ၊ ပြုလျက်လည်း။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ အညတြဓမ္မစရိယာယာတိ၊ အညတြ ဓမ္မစရိယာ ယဟူသည်ကား။ ဓမ္မစရိယံ၊ ကျင့်အပ်သောကုသိုလ်တရားကို။ ဌိပေတွာ၊ ထား၍။ အညံ၊ တပါးသော။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘန္တေ၊ ရွှေဘုန်းတော်ရှင်။ ဒသကုသလ ကမ္မပလသင်္ခါတဓမ္မစရိယာ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ်ကမ္မပထဟုဆိုအပ်သော တရားကို ကျင့်ခြင်းကို။ ကတ္တဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ သမာရိယာဒီနိ၊ သမစရိယာစသော ပုဒ်တို့သည်။ တဿေဝ၊ ထိုဓမ္မစရိယာဟူသော ပုဒ်၌သာလျှင်။ ဝေဝစနာနံ၊ ဝေဝုစ်တို့ချည်းတည်း။ အာရောစေမီတိ၊ အာရောစေမိ ဟူသည်ကား။ အာစိက္ခာမိ၊ ကြားတော်မူအံ့။ ပဋိဝေဒယာမိဟူသည်ကား။ ဇာနာပေမိ၊ သိစေတော်မူအံ့။ အရိဝတ္တတီတိ၊ အဓိဝတ္တတိဟူသည်ကား။ အဇ္ဈေဝတ္ထရတိ၊ လွှမ်းမိုး နှိပ်စက်၏။ ဟတ္ထိသုဒ္ဓါနီတိ၊ ယဟ္ထိယုဒ္ဓါဟူသည်ကား။ နာဠာဂိရိသဒိသေ၊ နာဠာဂိရိသဒိနှင့် တူကု်သော။ ဟေမကပ္ပနေ၊ ရွှေကြိုးရေကတန်ဆာတို့ဖြင့် ပြုပြင်အပ်ကုန်သော။ နာဂေ၊ ဆင်ပြောင် တို့ကို။ အဘိရုယှ၊ တက်စီး၍။ ယုဇ္ဈိတဗ္ဗယုတ္တာနိ၊ တိုက်လှည်းနှိပ်နွံအပ်သည်နှင့် ယှဉ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဂတီတိ၊ ဂတိဟူသည်ကား။ နိပ္ဖတ္တိ၊ စစ်ရေးမှုနှင့် ပြုပြင်အပ်သော အကျိုးရှိ၏။ ဝိသယောတိ၊ ဝိသယောဟူသည်ကား။ ဩကာသော၊ စစ်အင်ကျင်းပကြိုဆို ရမည်အခါတည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သမတ္ထဘာဝေါ၊ စစ်ရေးတူပြိုင်စွမ်းနိုင်သောအဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ တေဟိ၊ ထိုဆင်မြင်းရထားခြေသည်အားတို့ဖြင့်။ ဇရာမရဏံ၊ ဇရာမရဏာကို။ ပဋိဗာဟိတုံ၊ တားမြစ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်စကောင်း။ မန္တိနော မဟာမတ္တာတိ၊ မန္တိနောမဟာမတ္တာ ဟူသည်ကား။ မန္တသမ္ပန္နာ၊ ပြည့်စုံသော တိုင်ပင်ခြင်း ရှိကုန်သော။ မဟောသဓဝိဓရပဏ္ဍိတာဒိသဒိသာ၊ မဟော်သဓာ ဝိဓူရသုခမိန်စသော အမတ်တို့နှင့်တူကုန်သော။ မဟာအမစ္စာ၊ အမတ်ကြီးတို့သည်။ ဘူမိဂတန္တိ၊ ဘူမိဂတံ ဟူသည်ကား။ မဟာလောဟကုမ္ဘိယော၊ ကြေးအိုးစရည်းကြီးတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ဌပိတံ၊ မြှုပ်ထားအပ်၏။ ဝေဟာသဋ္ဌန္တိ၊ ဝေယာသဋ္ဌံဟူသည်ကား။ စမ္မပသိဗ္ဗကေ၊ သားရေအိတ်တို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဘုလာသင်္ဃာဋာဒီသု၊ ထုပ်လျှောက် စသည်တို့၌။ လဂ္ဂေတွာစေဝ၊ ဆွဲ၍လည်းကောင်း။ နိယျူဟာဒီသု၊ တိုက်ခန်းအစရှိသည်တို့၌။ ပူရေတွာစ၊ ပြည့်စေ၍လည်းကောင်း။ ဌပိတံ၊ ထားအပ်၏။ ဥပလာပေတုန္တိ၊ ဥပလာပေတုံဟူသည်ကား။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဘိန္ဒိတုံ၊ ကွဲပြားစေခြင်းငှါ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဒွေဇနာ၊ နှစ်ယောက်သောသူတို့သည်။ ဧကေနမဂ္ဂေန၊ ခရီးတကြောင်း တည်းဖြင့်။ နဂစ္ဆန္တိ၊ မသွားလိုကုန်။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်းဖြင့်။ ကာဘုံ၊ ဗေဒဥပါယ်ပြုခြင်းငှါ။ အယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ပဟောမ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏။ နဘံအာဟစ္စတိ၊ နတ်အာဟစ္စဟူသည်ကား။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဧဝံဇရာစမစ္စုစာတိ၊ ဧဝံဇရာစမစ္စုစဟူသော။ ဣဓပန၊ ဤပါဠိ၌ကား။ ဒွေယေဝ၊ နှစ်ခုသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ပဗ္ဗတာ၊ တောင်တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ရာဇောဂါဒေပန၊ ရာဇောဝါဒ၌ကား။ ဇရာ၊ ဇရာသည်။ သဗ္ဗာယာဗ္ဗနံ၊ အလုံးစုံသော အဆင်းကို။ ဝိလုမ္ပမာနော၊ လုယက်ဖျက်ဆီးလျက်။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့စသည်ဖြင့်။ ဇရာ၊ အိုခြင်း။ မရဏံ၊ သေခြင်း, ဗျာဓတိ၊ နာခြင်း, ဝိပတ္တိ၊ ပျက်စီးခြင်း, ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ၊ ဤတောင်ကြီး လေးသုံးတို့သည်။ အာဂဘာဝ၊ လာကုန်သည်သာတည်း။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟတ္ထိယုဒ္ဓါဒီဟိ၊ မာကင်မုံသောက် တိုက်ဖောက်ခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သောဆင်တို့နှင့် စစ်ထိုးခြင်းစသည်တို့ဖြင့်။ ဇရာမရဏံ၊ ဇရာမရဏကို။ ဇိနိတုံ၊ အောင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ တသ္မာ၊ ထိုောကာင့်။ သဒ္ဓံ နိဝေသယေတိ၊ သဒ္ဓံနိဝေသယေဟူသည်ကား။ သဒ္ဓ၊ ရတနာသုံးပါး၌ သက်ဝင်ယုံကြည်ခြင်း သဒ္ဓါကို။ နိဝေသေယျ၊ သွင်းထားရာ၏။ ပတိဋ္ဌာပေယျ၊ ဆောက်တည်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ် တည်း။ ကောသလ သံယုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ကောသလ သံယုတ်၏ဖွင့်ကြောင်း အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၄၊ မရသံယုတ်။ ၁၊ ပဌမဝဂ်။

၁။ မာရသံယုတ္တဿ၊ မာရသံယုတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဥရုဝေလာယံဝိဟရတီတိ၊ ဥရုဝေလာယံဝိဟရတိဟူသည်ကား။ ပဋိဝိဒ္ဓသဗ္ဗညုတညာဏော၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူသော သဗ္ဗညုတညာဏ် ရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥရုဝေလဂါမံ၊ ဥရုဝေလတော၏ အနီးကြီးစွာသော ရွာကို။ ဥပနိဿာယ၊ ဆွမ်းခံအမှီပြု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ပဌမာတိ သမ္ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ပဌမာတိ သမ္ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါဟုတွာ၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူ၍။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ အန္တောသတ္တာဟသ္မိံယေဝ၊ ခုနစ်ရက်အတွင်း၌သာလျှင်။ ဒုက္ကရကာရိကာယာတိ၊ ဒုက္ကရကာရိကာယဟူသည်ကား။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ကထာယ၊ ပြုအပ်သော။ ဒုက္ခရကာရိကာယ၊ သူတပါးတို့သည် ပြုနိုင်ခဲသော အမှုကိုပြုခြင်းဖြင့်။ မာရောပါပိမာတိ၊ မာရောပါပိမာဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝိသယံ၊ အရာဖြစ်သောကာမဓာတ်ကို။ အဘိက္ကမိတုံ၊ လွန်ခြင်းငှါ။ ပဋိပန္နေ၊ ကျင့်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ မာရေတိ၊ နှိပ်စက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောဝစနတ္ထကြောင့်။ မာရော၊ မာရ်မည်၏။ ဝါပေ၊ မကောင်းမှု၌။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ နိယောဇေတိ၊ ယှဉ်စေတတ်၏။ သယံဝါ၊ မိမိသည်မူလည်း။ ပါပေ၊ မကောင်းမှု၌။ နိယုတ္တော၊ ယှဉ်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောဝစနတ္ထကြာင့်။ ပါပိမာ၊ ပါပိမာမည်၏။ အဿ၊ ထိုမာရ်နတ်၏။ အညာနိပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကဏှော၊ မာရ်နတ်။ အဓိပတိ၊ မာရ်နတ်။ ဝသဝတ္ထိ၊ မာရ်နတ်။ အန္တကော၊ မာရ်နှင့်။ နမုစိ၊ မာရ်နတ်။ ပမတ္တဗန္ဓု၊ မာရ်နတ်။ ဣတိ အာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဗဟူနိ၊ များစွာကုန်သော။ နာမာနိ၊ အမည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဓပန၊ ဤပါဠိအရာ၌ကား။ နာမဒွယမေဝ၊ မာရပါပိမအမည် နှစ်ပါးအပေါင်းကိုသာလျှင်။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိ ဟူသည်ကား။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမအနွယ် ဖြစ်သော။ အယံတမဏော၊ ဤရဟန်းကား။ မုတ္တေသ္မီတိ၊ ဝါကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီဟူ၍။ မညတိ၊ မှတ်ထင်ရှာ၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမအား။ အမုတ္တဘာဝံ၊ မလွတ်သေးသည်၏အဖြစ်ကို။ ကထေဿာမီတိ၊ ငါဆိုအံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ အနီးသို့ကပ်၏။ တပေါကမ္မအပက္ကမ္မာတိ၊ တပေါကမ္မာအပက္ကမ္မဟူသည်ကား။ တပေါကမ္မတော၊ ကိုယ်လက်ပူပန်ခြိုးခြံလုံ့လဒုက္ကရအကျင့်မှ။ အပက္ကမိတွာ၊ ဖဲ့ကြဉ်၍။ အပရဒ္ဓေါ၊ အပရဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ သုဒ္ဓိမဂ္ဂ၊ စင်ကြယ်ခြင်းအကြောင်းမှ။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ ဒူရေ၊ ဝေးလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ အပရံတပန္တိ၊ အပရံတပံ ဟူသည်ကား။ အပရံ၊ တပါးသော။ တပံ၊ ကိုယ်လက်ပူပန် ခြိုးခြံလုံ့လဒုက္ကရအကျင့်သည်။ အပရဘာဝတ္ထာယ၊ နတ်အကျိုးကို ရွက်ဆောင်ခြင်းငှါ။ ကတံ၊ လုံ့လအားသစ်ဖြစ်စေအပ်သော။ လူခံတပံ၊ ခေါင်းပါးခြိုးခြံပူပန်ပြင်းပြဒုက္ကရအကျင့်တည်း။ အတ္တကိလမထာနုဟောဂေါ၊ ကိုယ်၏ ပင်ပန်းခြင်းနှင့် အဖန်ဖန်ယှဉ်ခြင်းတည်း။ သဗ္ဗာနတ္ထာဝဟံဟောတီတိ၊ သဗ္ဗာနတ္ထာဝဟံ ဟောတိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တပံ၊ အကျင့်သည်။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ အတ္ထာဝဟံ၊ အစီးအပွါးကို ဆောင်သည်။ နဘဝတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဇိယာရိတ္တာဓမ္မနီတိ၊ ဇိယာရိတ္တံဝဓမ္မနိဟူသည်ကား။ အရညေထယေရတော၊ အရပ်ကြည်းအပြင်၌။ ဇိယာရိတ္တံဝိယ၊ တက်မထိုးဝါးကဲ့သို့တည်း။ ဣဒံ၊ ဤအဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာ၊ ဥပမာကား။ အရညေ၊ တော၌။ ထလေ၊ ကုန်း၌။ နာဝံ၊ လှေကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဘဏ္ဍဿ၊ ဥစ္စာဘဏ္ဍာဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ မဟာဇနာ၊ လူများတို့သည်။ အဘိရူဟိတွာ၊ တက်စီးကုန်၍။ ဖိယာရိတ္တံ၊ တက်မထိုးဝါးကို။ ဂဟေတွာ၊ စွဲကိုင်၍။ သံဃဋ္ဋေယျုံစေဝ၊ ဝဲယာနှစ်ဘက်နေကုန်လျက် လှော်ခတ်ကုန်ရာ၏။ ဥပ္ပိလေယျုံစ၊ ထင်းရူးဝါးတို့ဖြင့်လည်း ထိုးသိတ် ထောက်နိုင်ကုန်ရာ၏။ မဟာဇနဿ၊ လူမျိုး၏။ သောဝါယာမော၊ ထိုလုံ့လသည်။ ဧကင်္ဂုလဒွင်္ဂုလမတ္တံပိ၊ လက်တသပ် လက်နှစ်သစ်မျှလည်း။ နာဝါယ၊ လှေ၏။ ဂမနံ၊ ရွေ့သွားခြင်းကို။ အသာဓေန္တော၊ မပြီးစေသည်ဖြစ်၍။ နိရတ္ထကော၊ အကျိုးမရှိသည်။ အနတ္ထာဝဟော၊ အစီးအပွါးကို မဆောင်သည်။ ဘဝေယျယထာ၊ ဖြစ်သောအယောင်ကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အပရံတပံ၊ အသစ်ထပ်ဆင့်ပြုအပ်သင့်သော အကျင့်လုံ့လဒုက္ကရစရိယာသည်။ အနတ္ထာဝဟံ၊ အစီးအပွါးမဲ့ကိုဆောင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ဝိဿဇ္ဇေသိံ၊ စွန့်လွှတ်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တံအပရန္တဝံ၊ ထိုဒုက္ကရစရိယာဟူသော အပရံတပကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ယေနမဂ္ဂေန၊ အကြင်မဂ်ဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုမဂ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ သီလန္တိအာဒိံ၊ သီလံအစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိ၌။ သီလန္တိစေနေန၊ သီလံဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်။ သမ္မာဝါစာ ကမ္မန္တာဇီဝ၊ သမ္မာဝါစာ သမ္မာကမ္မန္တ သမ္မာအာဇီဝတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဟူသောသဒ္ဒါဖြင့်။ သမ္မာဝါယာမသတိသမာဓယော၊ သမ္မာဝါယာမ သမ္မာသတိ သမ္မာသမာဓိ တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ပညာယ၊ ပညာ ဟူသော သဒ္ဒါဖြင့်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ သင်္ကပ္ပါ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ သမ္မာသင်္ကပ္ပတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ မဂ္ဂံဗောဓာယဘာဝယန္တိ၊ မဂ္ဂံဗောဓာယဘာဝယံဟူ သည်ကား။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ ဣမံအရိယမဂ္ဂံဧဝ၊ ဤအရိယာမဂ်ကိုသာလျှင်။ ဗောဓတ္ထာယ၊ သိခြင်းအကျိုးငှါ။ ဘာဝယန္တော၊ ပွါးစေလျက်။ ဧတ္ထစ၊ ဤပါဠိ၌လည်း။ ဗောဓာယာတိ၊ ဗောဓာယဟူသည်ကား။ မဂ္ဂတ္ထာယ၊ မဂ်ဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဟိ၊ ဥပမာဖြင့်ထင်စေအံ့။ ယာဂုတ္ထာယ၊ ယာဂုအကျိုးငှါ။ ယာဂုမေဝ၊ ယာဂုကိုသာလျှင်။ ပစန္တိယထာ၊ ကျိုချက်ကုန်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပူဝတ္ထာယ၊ မုံ့အကျိုးငှါ။ ပူဝမေဝ၊ မုံ့ကိုသာလျှင်။ ပစတိယထာ၊ ကျော်ချက်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အညံ၊ တပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော ဝတ္ထုကို။ နကရောတိယထာ၊ မပြုသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မဂ္ဂမေဝ၊ မဂ်ကိုသာလျှင်။ မဂ္ဂတ္ထာယ၊ မဂ်ဖြစ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မဂ္ဂံဗောဓာယဘာဝယန္တိ၊ မဂ္ဂံဗောဓာယဘာဝယံဟူ၍ အာဟဟောတော်မူ၏။ ပရမံသုဒ္ဓန္တိ၊ ပရမံသုဒ္ဓံ ဟူသည်ကား။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ နိဟတောတိ၊ နိဟတောဟူသည်ကား။ တွံ၊ သင်မာရ် နတ်ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ နိဟတော၊ အဆိပ်အတောက်ကင်းသော အဖြစ်သို့ ရောက်စေအပ် ပြီ။ ပရာဇိတော၊ ရှုံးစေအပ်ပြီ။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော သုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ရတ္တန္ဓကာရတိမိသာယာတိ၊ ရတ္တန္တကာရတိမိသာယ ဟူသည်ကား။ ရတ္တံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ အန္ဓဘာဝကာရကေ၊ မျက်စိမမြင်သောအဖြစ်ကို ပြုတတ်သော။ မဟာတမေ၊ ကြီးစွာသောအမိုက်၌။ စတုရင်္ဂေါ၊ အင်္ဂါလေးပါးရှိသော။ တမသိ၊ အမိုက်တိုက်၌။ အဗ္ဘောကာ သေနိသိန္နောဟောတီတိ၊ အဗ္ဘောကာသေနိသိန္နောဟောတိ ဟူသည်ကား။ ဂန္ဓကုဋိတော၊ ဂန္ဓကုဋိမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ စင်္ကမနကောဋိယံ၊ စင်္ကြံစွန်း၌။ ပါသာဏဖလကေ၊ ကျောက်ဖျာအပြင်၌။ မဟာစီဝရံ၊ မြတ်သောသင်္ကန်းတော်ကို။ သီသေ၊ ဦးခေါင်းတော်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပဓာနံ၊ ပွါးစေခြင်းဘာဝနာကို။ ပရိဂ္ဂဏှမာနော၊ အကြွင်းမဲ့ယူတော်မူလျက်။ နိသန္နော၊ နေတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နနုစ၊ စောဒနာဦးအံ့။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အဘာဝိတော၊ မပွါးစေအပ်သော။ မဂ္ဂေါ ဝါ၊ မဂ်သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဟီနာ၊ မပယ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသာဝါ၊ ကိလေသာတို့သည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဝိဒ္ဓံ၊ ထိုးထွင်း၍မသိအပ်သော။ အကုမ္မံဝါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်လည်းကောင်း။ အသစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက် မပြုအပ်သော။ နိရောဓာဝေါ၊ နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့နေတော်မူခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤကားစောဒနာခြင်းတည်း။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ကုလပုတ္တာနံ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့အား အင်္ကုသတ္ထံ၊ ပုံစံနည်းယူတံချူအဟန်ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အနာဂတေ၊ နောင်အခါ၌။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသား တို့လည်း။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဂတမဂ္ဂံ၊ ကြွတော်မူရာခရီးကို။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ အဗ္ဘောကာလဝါသံ၊ လွင်တီးခေါင်၌နေခြင်းကို။ ဝသိတဗ္ဗံ၊ ငါတို့နေအပ်သင့်လှပေသည်ဟူ၍။ မညမာနာ၊ အောက်မေ့ကုန်လျက်။ ပဓာနကမ္မံ၊ ဘာဝနာကံ၌ အားသစ်လုံ့လမှုကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့လွင်တီးခေါင်၌ နေတော်မူခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူသတည်း။ မဟာတိ၊ မဟာဟူသည်ကား။ မဟန္တော၊ ကြီးစွာသော။ အရိဋ္ဌကောတိ၊ အရိဋ္ဌကောဟူသည်ကား။ ကာဠကော၊ မြည်းနက်သော။ မဏီတိ၊ မဏိဟူသည်ကား။ ပါသာဏော၊ ကျောက်တည်း။ ဧဝမဿ သီသံဟောတီတိ၊ ဧဝမဿသီလံဟောတိဟူသည်ကား။ ကာလဝဏ္ဏ၊ မည်းနက်သောအဆင်းရှိသော။ ကူဋာဂါရပ္ပမာဏံ၊ အထွဋ်ထုပိကာပမာဏရှိသော။ မဟာပသာဏသဒိသံ၊ ကြီးစွာသော ကျောနှင့်တူသော။ တဿ၊ ထိုဆင်၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်။ ဟေါတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဘာသုန္တိ၊ သုဘာသုတံဟူသည်ကား။ ဒီဃမဒ္ဓါနံ၊ ကြာမြင့်စွာ ကာလပတ်လုံး။ သံသရန္တော၊ တလူးလာလာကျင်လည်ရသောသူသည်။ သုန္ဒရာသုန္ဒရံ၊ ကောင်းမကောင်းသော။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုပြင်ဘန်ဆင်း၍။ အာဂတော၊ လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းဆိုဦးအံ့။ သံသရန္တိ၊ သံသရံဟူသည်ကား။ သံသရန္တောအာဂစ္ဆန္တော၊ လာရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဒီသမဒ္ဓါနန္တိ၊ ဒီဃမဒ္ဓါနံဟူသည်ကား။ ဝသဝတ္တိဋ္ဌာနတော၊ ဝသဝတ္တီနတ်ရွာမှ။ ယာဝဥရုဝေလာယ၊ ဥရုဝေလတောသို့ဆိုက်အောင်။ ဒီဃမဂ္ဂံ၊ ရှည်စွာသောခရီးကို။ ပုရေဗောဓာယဝါ၊ ဘုရားသဗ္ဗညုအဖြစ်သို့ မရောက်မီလည်း။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဒုက္ကရကာရိကသမယသင်္ခါတံ၊ သူတပါးတို့သည် ပြုနိုင်ခဲသော စရိယအမှုကို ပြုသောအခဲဟု ဆိုအပ်သော။ ဒီဃကာလံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောကာလပတ်လုံး။ ဝဏ္ဏံကတွာ သုဘာသုဘန္တိ။ ဝဏ္ဏံကတွာ၊ သုဘာသုတံဟူသည်ကား။ သုန္ဒရံစ၊ တင့်တယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ အသုန္ဒရံစ၊ မတင့်တယ်သည်လည်းဖြစ်သော။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ဝဏ္ဏံ၊ အဆင်းသဏ္ဌာန်ကို။ ကတွာ၊ ပြုပြင်ဘန်ဆင်း၍။ အနေကဝါရံ၊ အကြိမ်များစွာ။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ အာဂတော၊ သင်လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သော၊ ထိုကြီးစွာသော အဆင်းသည်။ ဝဏ္ဏောနာမ၊ သဏ္ဌာန်မည်သည်။ နတ္ထိကိရ၊ မရှိသတတ်။ ယေနဝဏ္ဏေန၊ အကြင် ဆင် မြင်း အသွင် အဖစ်ဖြင့်။ မာရော၊ မာရ်နတ်သည်။ ဝိဟိံ သကတ္ထာယ၊ အထူးကြောက်မက်ဘွယ် ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ ဘဂဝတော၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ နာအာဂတဝုဗ္ဗော၊ မရောက်လာစဘူး။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုမာရ်နတ်ကို။ ဘဂဝါ၊ ဘုရားသခင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သံသရံဒီဃမဒ္ဓါနံစသောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အလန္တေတေနာတိ၊ အလန္တေတေနဟူသည်ကား။ ဧတေန၊ ဤမျှလောသော။ မာရဝိဘိံ သာကာရဒဿနဗျာပါရေန၊ မာရ်၏ကြောက်မက်ဘွယ်သာခြင်းရာပြသော အားလုံ့လဖြင့်။ တုယှံ၊ သင်မာရ်နတ်အား။ အလံ၊ အကျိုးမရှိ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ သုသံဝုတာတိ၊ သုသံဝုတာဟူသည်ကား။ သုဝိဟိတာ၊ မဂ်ဖြင့် ကောင်းစွာဆို့ပိတ်အပ်ကုန်၏။ နတေမာရဝသာနဂါတိ၊ နတေမာရဝသာနုဂါဟူသည်ကား။ မာရ၊ မာရ်နတ်။ တေ၊ ထိုမဂ်ဖြင့်ကောင်းစွာဆို့ပိတ်အပ်ကုန်သောသူတို့သည်။ တုယှံ၊ သင်မာရ်နတ်၏။ ဝသံနုခေါ၊ အလိုနိုင်ငံသို့လိုက်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နတေမာရဿဗဒ္ဓဘူတိ၊ နတေမာရဿဗဒ္ဓဘူ ဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုမဂ်တို့ဖြင့် ကောင်းစွာပိတ်အပ်ကုန်သော သူတို့သည်။ တုယှံမာရဿ၊ သင်မာရ်နတ်၏။ ဗဒ္ဓစရာ၊ စင်သောအကျင့်ရှိကုန်သော။ ဟိဿာအန္တောဝါသိကာ၊ လက်ဝဲနေတပည့်တို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ယောနိသောမနသိကာရာတိ၊ ယောနိသောမနသိကာရာ ဟူသည်ကား။ ဥပါယမနသိကာရေန၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့်။ ယောနိသော သမ္မပ္ပဓာနာတိ၊ ယောနိသောသမ္ပပ္ပဓာနာဟူသည်ကား။ ဥပါယဝီရိယေန၊ မဖြစ်သေးသော အကုသိုလ်တို့ကိုမဖြစ်စေခြင်းငှါ အသင့်အားဖြင့်ဖြစ်သောဝီရိယကြောင့်။ ကာရဏဝီရိယေန၊ အနုပ္ပန္နစသောအကျိုးအကြောင်းဖြစ်သော ဝီရိယကြောင့်။ ဝိမုတ္တီတိ၊ ဝိမုတ္တိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသောဝိမုတ္တိသို့။ အနုပ္ပတ္တာ၊ ရောက်တော်မူပြီ။ သစ္ဆိကတာ၊ မျက်မှောက်ပြုတော်မူပြီ။ အဇ္ဈဘာသီတိ၊ အဇ္ဈဘာသိဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤအရှင်ဂေါတမသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဝီရိယံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာပိ၊ ရောက်လျက်လည်း။ နကုဿတိ၊ မရောင့်ရဲသေး။ ဣဒါနိ၊ ယခုတဖန်။ အညေသံပိ၊ သူတပါးတို့အားလည်း။ ပါပုဏာထ၊ ရောက်ကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုပြန်တော်မူ၏။ နံ၊ ထိုရှင်ဂေါတမကို။ ပဋိဗာဟေဿာမိ၊ မြစ်တားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အဘာသိ၊ ဆိုသတည်း။ မာရပါသေနာတိ၊ မာရပါသေနဟူသည်ကား။ ကိလေသပါသေန၊ ကိလေသာမာရ်၏ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော ကာမဂုဏ်ဟုဆိုအပ်သည် လည်းဖြစ်သော။ မနုဿကာမဂုဏသင်္ခါတာစ၊ လူ၌ဖြစ်သော ကာမဂုဏ်ဟုဆိုအပ်သည်လည်း ဖြစ်သော။ ယေမာရပါသာနာမ၊ အကြင်ကိလေသာမာရ်၏ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော ကာမဂုဏ်ဟူသော ကျော့ကွင်းတို့မည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေဟိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တေဟိ၊ ထိုကိလေသာမာရ်၏ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော ကာမဂုဏ်ဟူသော ကျော့ကွင်းတို့သည်။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းကို။ ဗန္ဓော၊ ဖွဲ့အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ မာရဗန္ဓနဗန္ဓောတိ၊ မာရဗန္ဓနဗန္ဓော ဟူသည်ကား။ မာရဗန္ဓနေန၊ ကိလေသာမာရ်၏နှောင်ဖွဲ့ခြင်းဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့သည်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မာရဗန္ဓနေ၊ ကိလေသာမာရ်၏ နှောင်ဖွဲ့ရာဌာန၌။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်သည် တည်း။ နမေသမဏမောက္ခောသီတိ၊ နမေသမဏမောက္ခောသိဟူသည်ကား။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိသယတော၊ အစိုးရသောအရာမှ။ နမုစ္စိဿတိ၊ မလွတ်ရလတ္တံ့။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ မုတ္တာဟန္တိ၊ မုတ္တာတံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ မုတ္တော၊ ခပ်သိမ်းသော အနှောင်အဖွဲ့တို့မှ လွတ်တော်မူ၏။ ပုရိမံသုတ္တံ၊ ပုရိမသုတ်ကို။ အန္တောဝေဿ၊ ဝါတွင်း၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဒံပန၊ ဤသုတ်ကိုကား။ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြုတော် မူပြီး၍။ ဝုဋ္ဌဝဿကာလေ၊ ဝါကျွတ်ပြီးသောကာလ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စာရိကန္တိ၊ စာရိကံဟူသည်ကား။ အနုပုဗ္ဗဂမနစာရိကံ၊ ရွာနိဂုံးမင်း နေပြည်တို့၌ အစဉ်သဖြင့် သွားခြင်းဟုဆိုအပ်သော ဒေသစာရီကို။ ပဝါရေတွာ၊ ပဝါရဏာပြု၍။ ဒိဝသေဒိဝသေ၊ နေ့တိုင်း နေ့တိုင်း။ ယောဇနာ ပရမံ၊ ယူဇနာအတိုင်း အရှည်ရှိသော အရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သည်ဖြစ်၍။ စရထ၊ လှည့်လည်လေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ မာဧကေနဒွေတိ၊ မာဧကေနဒွေ ဟူသည်ကား။ ဧကေနမဂ္ဂေန၊ ခရီးတကြောင်းတည်းဖြင့်။ ဒွေဇနာ၊ နှစ်ယောက်သောရဟန်းတို့သည်။ မာအဂမိတ္ထ၊ မသွားကုန်သင့်။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဧဝံဂတေသု၊ ဤသို့တပေါင်းတည်း သွားကုန်သည်ရှိသော်။ ဧကသ္မိံ၊ တယောက်သော ရဟန်းသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တေ၊ ဟောတော် မူသည်ရှိသော်။ ဧကေန၊ တယောက်သောရဟန်းသည်။ တုဏှိဘူတေန၊ ဆိတ်ဆိတ်နေသဖြင့်။ ဌာတဗ္ဗံ၊ တန့်ရပ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ မာဧကေ နစသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာဒိကလျာဏန္တိ၊ အာဒိကလျာဏံ ဟူသည်ကား။ အာဒိမှိ၊ အစ၌။ ကလျာဏံ သုန္ဒရံ ဘဒ္ဒကံ၊ ကောင်းခြင်းရှိသော။ မဇ္ဈပရိယောသာနေသု၊ အလယ်အဆုံးတို့၌။ တထာ၊ ထို့အတူကောင်းခြင်းရှိသော။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတံအာဒိဇ္ဈပရိယောသာနံ၊ ဤအာဒိမဇ္ဈပရိယော သာနသည်။ သာသနဿစ၊ သာလနာတော်၏လည်းကောင်း။ ဒေသနာယစ၊ ဒေသနာတော်၏ လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ သီလံ၊ သီလသည်။ သာသနဿ၊ သာသနာတော်၏။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ သမထဝိပဿနာမဂ္ဂါ၊ သမထဝိပဿနာမဂ်တို့သည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်မည်၏။ ဖလနိဗ္ဗာနာနိ၊ ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်တို့သည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သီလသမာဓယော၊ သီလသမာဓိတို့သည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ ဝိပဿနာမဂ္ဂါ၊ ဝိပဿနာမဂ်တို့သည်။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်မည်၏။ ဖလနိဗ္ဗာနာနိ၊ ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်တို့သည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ ဝါ၊ တကြောင်းလည်း။ သီလသမာဓိဝိပဿနာ၊ သီလသမာဓိ ဝိပဿနာတို့သည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်သည်။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်မည်၏။ ဖလနိဗ္ဗာနာနိ၊ ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်တို့သည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ ဒေသနာယပန၊ ဒေသနာတော်၏ ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ စတုပ္ပဒိ၊ ကာယဓမ္မောပါဒရှိသော။ ဂါထာယ၊ ဂါထာ၌။ ပဌမပါဒေါ၊ ပဌမပါဒသည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ ဒုတိယ တတိယာ၊ ဒုတိယပါဒ တတိယပါဒတို့သည်။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်မည်၏။ စတုတ္ထော၊ စတုတ္ထပါဒသည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ ပဉ္စပဒ ဆပဒါနံ၊ ငါးပါဒ ခြောက်ပါဒရှိကုန်သော ဂါထာတို့၏။ ပဌမပါဒေါ၊ မဌမပါဒသည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ အဝသာနပါဒေါ၊ အဆုံးဖြစ်သောပါဒသည်။ ပရိယောသနံ၊ အဆုံးမည်၏။ အဝသေသာ၊ ကြွင်းသော ပါဒတို့သည်။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်မည်၏။ ဧကာနုသန္ဓိကသုတ္တဿ၊ တခုသောမနုသန္ဓေရှိသော သုတ်၏။ နိဒါနံ၊ နိဒါန်းသည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ ဣဒမဝေါစာတိ၊ ဣဒမဝေါစအစရှိသော စကားသည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားတော်သည်။ မဇ္ဈံ၊ အလယ်မည်၏။ အနေကာနုသန္ဓိကဿ၊ များသော အနုသန္ဓေရှိသော သုတ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဗဟူပိအနုသန္ဓိ၊ များသောအနုသန္ဓေစကားသည်လည်း။ မဇ္ဈမေဝ၊ အလယ်မည်သည် သာတည်း။ နိဒါနံ၊ နိဒါန်းသည်။ အာဒိ၊ အစမည်၏။ ဣဒမဝေါစာတိ၊ ဣဒမဝေါစ အစရှိသောစကားတော်သည်။ ပရိယောသာနံ၊ အဆုံးမည်၏။ သာတ္ထန္တိ၊ သာတ္ထံဟူသည်ကား။ သာတ္ထကံ၊ အနက်ရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေသေထ၊ ဟောလေကုန်။ ဗျဉ္ဇနန္တိ၊ ဗျဉ္ဇနံဟူသည်ကား။ ဗျဉ္ဇနေဟိစေဝ၊ သဒ္ဒါတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပဒေဟိစ၊ ပုဒ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပရိပုရံ၊ ပြည့်စုံသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေသေထ၊ ဟောလေကုန်။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏန္တိ၊ ကေဝသပရိပုဏ္ဏံဟူသည်ကား။ သကလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံပြည့်စုံ သော။ ပရိသုဒ္ဓန္တိ၊ ပရိသုဒ္ဓံဟူသည်ကား။ နိရုပက္ကိ လေသံ၊ ဒိဋ္ဌိမာနစသောညစ်ညူးခြင်းမရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယန္တိ၊ ဗြဟ္မစရိယံဟူသည်ကား။ သိက္ခတ္တယသင်္ဂဟံ၊ သိက္ခသုံးပါးအပေါင်းဖြင့်သဂြိုဟ်ရေတွက် အပ်သော။ သာသနဗြဟ္မစရိယံ၊ သာသနာတော်တည်းဟူသော ဗြဟ္မစရိယကို။ ပကာသေထာတိ၊ ပကာသေထဟူသည်ကား။ အာဝိကရောထ၊ ထင်စွာပြုလေကုန်။ အပ္ပရဇက္ခဇာတိကာတိ၊ အပ္ပရ ဇက္ခဇာတိကာ ဟူသည်ကား။ ပညာစက္ခုမှိ၊ ပညာစက္ခု၌။ အပ္ပကိလေသရဇသဘာဝါ၊ နည်းသော ကိလေသာဟူသော မြူရှိသည်သဘော ရှိကုန်သော။ ဒုကုလသာဏိယာ၊ ဘွဲ့ဖြူတင်တိမ်ဖြင့်။ ပဋိစ္ဆန္နာဝိယ၊ ဖုံးကွယ်သကဲ့သို့။ စတုပဒိကဂါထာပရိသာနေ၊ လေးပါဒရှိသော ဂါထာ၏အဆုံး၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဿဝန တာတိ၊ အဿဝနတာ ဟူသည်ကား။ အဿဝန တာယ၊ မကြားနာရသည် အဖြစ်ဖြင့်။ ပရိဟာယန္တီတိ၊ ပရိဟာယန္တိ ဟူသည်ကား။ အလာဘပရိဟာနိသာ၊ မရသောဆုတ်ယုတ်ခြင်းဖြင့်။ ဓမ္မတော၊ တရားမှ။ ပရိဟာယန္တိ၊ ဆုတ်ယုတ်ကုန်၏။ သေနာနိဂမောတိ၊ သေနာနိဂမောဟူသည်ကား။ ပဌမကပ္ပိကာနံ၊ ပဌမကပဦး၌ ဖြစ်ကုန်သော မင်းတို့၏။ သေနာယ၊ စစ်သည်၏။ နိဝိဋ္ဌောကာသေ၊ စံနေရာအရပ်၌။ ပတိဋ္ဌိတဂါမော၊ တည်သောရွာတည်း။ သုဇာတာယ၊ သုဇာတာ၏။ ပိတု၊ အဘသူဌေးကြီး၏။ သေနာနာမ၊ သေနာမည်သော။ နိဂမော၊ နိဂုံးတည်း။ တေနုပသင်္ကမိဿာမီတိ၊ တေနုပကသင်္ကမိဿာမိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တုမှေ၊ သင်ချစ်သားတို့ကို။ ဥယျောဇေတွာ၊ စေလွှတ်၍။ ပရိဝေဏာဒီနိ၊ ပရိဝုဏ်စသည်တို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုပြင်စေ၍။ ဥပဋ္ဌာကာဒီဟိ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့သည်။ ပရိစရိယမာနော၊ အသိမ်အမွေ့ လုပ်ကျွေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ နဝိဟရိဿာမိ၊ နေတော်မမူရစ်အံ့။ ပန၊ စင်စစ်။ တိဏ္ဏံဇဋိလာနံ၊ သုံးယောက်သော ညီနောင်မျိုးဖေါ် ရသေ့ကျော်တို့အား။ အဍ္ဎဍ္ဎာနိ၊ အခွဲနှင့်တကွ လေးခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါဋိဟာရိ ယသဟဿာနိ၊ ပြာဋိဟာတထောင်တို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဓမ္မမေဝ၊ တရားတော်ကိုသာလျှင်။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ ဥပသင်္ကမိဿာမိ၊ ကပ်တော်မူအံ့သတည်း။ တေနုပသင်္ကမိတိ၊ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ အယံသမဏော ဂေါတမော၊ ဤရဟန်းဂေါတမသည်။ မဟာယုဒ္ဓံ၊ ကြီးစွာသော စစ်သဘင်ကို။ ဝိစာရေန္တောဝိယ၊ စီရင်သောဗိုလ်မင်းအယောင်ကဲ့သို့။ ဧကေန၊ တကြောင်းတည်းသော ခရီးဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော ရဟန်းတို့သည်။ မာအဂမိတ္တ၊ မသွားကြလေကုန်လင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေထံ၊ ဟောကြလေကုန။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဋ္ဌိဇနေ၊ ခြောက်ကျိပ်သောရဟန်းတို့ကို။ ဥယျောဇေသိ၊ စေလွှတ်၏။ ဣမသ္မိံ ပန၊ ဤရဟန်းအပေါင်း၌ကား။ ဧကသ္မိံပိ၊ တယောသောရဟန်းသည်မူလည်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တော၊ ဟောသည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါ၏။ စိတ္တသာဒံ၊ စိတ်၏သက်သာရခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ ရှိသည်မဟုတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗဟူသု၊ များစွာကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ဒေသေန္တေသ၊ ဟောကုန်သည်ရှိသော်။ ကုတောဘဝိဿတိ၊ အဘယ်မှာသက်သာတစစ်ဖြစ်လေဘုံအံ့နည်း။ နံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမကို။ ပဋိဗာဟာမိ၊ ငါတားမြစ်အံ့။ ဣတိစိန္တေတွာ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ အနည်းသို့ကပ်သတည်း။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ သောဏ္ဍိကာကိလဉ္ဇန္တိ၊ သောဏ္ဍိကာကိလဉ္ဇဟူသည်ကား။ သုရာကာရကာနံ၊ ပိဋ္ဌသုရကိုပြုပြင်စီရင်ကုန်သောလူတို့၏။ ပိဋ္ဌပတ္ထရဏကကိလဉ္ဇ၊ မုံ့ညက်ကျင်းဖြန့်သောဖျ တည်း။ ကောသလကာကံသပါတီတိ၊ ကောသလကာကံသပါတိ ဟူသည်ကား။ ရထစက္ကပမာဏာ၊ ရထားဘိန်းစက်ပမာဏရှိသော။ ဧကာသလရညော၊ ကောသလမင်း၏။ ပရိဘောဂပါတိ၊ ထမင်းစားတော်၏နောရှေ့၌ လက်ဆေးရေတော် သုံးဆောင်သည့် ကြေးခွက်တည်း။ ဂဠဂဠာယန္တေတိ၊ ဂဠဂဠာယန္တေဟူသည်ကား။ ဝဇ္ဇန္တေ၊ မိုဃ်းသံကြိုးထစ်ခြမ်းပဲ့လစ်သည်ဖြစ်၍။ ကမ္မာရဂဂ္ဂရိယာတိ၊ ကမ္မာရဂဂ္ဂရိယာဟူသည်ကား။ ကမ္မာရုဒ္ဓနပနာဠိယာ၊ ပန်းပဲတို့၏ ယွတ်တီးသားရေအဝ၌။ ဓမမာနာယာတိ၊ ဓမမာနာယ ဟူသည်ကား။ ဘတ္ထံ၊ ယွတ်သီးသားရေကို။ ဝါတေန၊ လေဖြင့်။ ပူရိယမာနာယ၊ ပြည့်စေသဖြင့်။ ဣတိဝိဒိတွာ၊ ဣတိဝိဒိတွာဟူသည်ကား။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ ပဓာနမနုယုတ္တော၊ ဘာဝနာတရားကိုအားသစ်လုံ့လ ပြုလျက်။ သုခေန၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ နိသိန္နော၊ နေ၏။ နံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမကို။ ဃဋ္ဋယိဿာမိ၊ ထိပါးချုတ်ချယ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်သောအပြားရှိသော။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ မာပေတွာ၊ ဘန်ဆင်း၍။ နိယာမဘူမိယံ၊ ခြွေရံမမှီးကိုယ်တော်သည် ကိန်းမွေ့ရာဌာန၌။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ သဉ္စရန္တံ၊ တလူးလာလာသွားလတ်သော မာရ်နတ်ကို။ ဝိဇ္ဇုလတာလောကေန၊ လျှပ်စစ်အရောင်အလင်းဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧသော သတ္ထော၊ ဤသတ္တဝါကား။ ကောနုခေါ၊ အဘယ်သတ္တဝါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူလတ်သော်။ အယံ၊ ဤသတ္တဝါကား။ မာရော၊ မာရ်တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ သုညဂေဟာနီဟိ၊ သုညဂေဟာနိဟူသည်ကား။ သုညာဝါရာနိ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာ အရပ်တို့ကို။ သေယျာတိ၊ သေယျာဟူသည်ကား။ သေယျတ္ထာယ၊ ကိန်းစက်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဌဿာမိ၊ ရပ်တော်မူအံ့။ စင်္ကမိဿာမိ၊ စင်္ကြံကြွတော်မူအံ့။ နိသီဒိဿာမိ၊ ထိုင်တော်မူအံ့။ နိပ္ပဇ္ဇိဿာမိ၊ လျောင်းတော်မူအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတဒတ္ထာယ၊ ထိုကိန်းအောင်းခြင်း အာနိသံသအကျိုးငှါ။ ယေမုနိ၊ အကြင် မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုညာဂါရာနိ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်တို့ကို။ သောတိ၊ မှီဝဲတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သောမုနိအတ္တသံယတောတိ၊ သောမုနိအတ္တ သံယတော ဟူသည်ကား။ သောဗုဒ္ဓမုနိ၊ ထိုဘုရားမြတ်သည်။ ဟတ္ထပါဒကုက္ကုစ္စာဘာဝေန၊ လက်၏ လှုပ်ခြင်းခြေ၏လှုပ်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သံယတတ္တဘာဝေါ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော ကိုယ်ဣန္ဒြေတော်ရှိ၏။ ဝေါဿဇ္ဇစရေယျတတ္ထတိ၊ ဝေါဿဇ္ဇစရေယျတတ္ထသောဟူသည်ကား။ တသ္မိံ အတ္တဘာဝေ၊ ထိုအတ္တဘော၌။ အယံနိကန္တိ၊ ဤကပ်ငြိခြင်း တဏှာကို။ ဝေါဿဇ္ဇိတွာပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ စရေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပဋိရူပဉှိတထာ ဝိပဿတန္တိ၊ ပဋိရူပဉှိတထာ ဝိဓဿတံဟူသည် ကား။ တာဒိသဿ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ တံသဏ္ဌိတသာ၊ ထိုလက်ခြေတို့၏ လှုပ်ရှားခြင်း ကင်းသော အဖြစ်၌ကောင်းစွာ တည်သော။ ဗုဒ္ဓမုဇနော၊ ဘုရားမြတ်အား။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တဘော၌။ တံနိကန္တိ၊ ထိုကပ်ငြိခြင်းတဏျာကို။ ဝေါဿဇ္ဇိတွာ၊ စွန့်လွှတ်ပယ်ရှား၍။ စရဏံနာမ၊ ကျင့်ခြင်းမည်သည်။ ပဋိရူပံယုတ္တံအနုစ္ဆဝိကံ၊ သင့်လျောက်ပတ်၏။ စရကာတိ၊ စရကာဟူသည်ကား။ သီဟဗုဂ္ဃာဒိကာ၊ ခြင်္သေ့သစ်ကျားအစရှိကုန်သော။ သံစရဏသတ္တာ၊ သွားလာတတ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ တေရဝါတိ၊ ထေရဝါဟူသည်ကား။ သဝိညာဏက အဝိညာဏကဘေရဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိသော ကြောက်မက်ဖွယ်ဝိညာဉ်မရှိသော ကြောက်မက်ဖွယ်တို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါး တို့တွင်။ သီဟဗျဂ္ဃာ၊ ခြင်္သေ့သစ်ကျားအစရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ သဝိညာဏတာ၊ ဝိညာဉ် ရှိသောကြောက်မက်ဖွယ်မည်ကုန်၏။ ရတ္တိဘာဝေ၊ ညဉ့်အဖို့၌။ ခါဏုဝမ္မိကာဒယော၊ သစ်ငုတ် တောင်ပို့စသည်တို့သည်။ အပိညာဏကာ၊ ဝိညာဉ် မရှိသော ကြောက်မက်ဇွယ်မည်ကုန်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ တေပိ၊ ထိုသစ်ငုတ်တောင်ပို့တို့သည်လည်း။ တသ္မိံ ကာလေ၊ ထိုညဉ့်အခါ၌။ ယက္ခာဝိယ၊ ဘီလူးတို့ကဲ့သို့။ ဥပဋ္ဌတန္တိ၊ ရှေ့ရှုထင်ကုန်၏။ ရဇ္ဇုဝလ္လိယာဒီနိ၊ ကြိုးနွယ်စသည်တို့သည်။ သပ္ပာဝိယ၊ မြွေတို့ကဲ့သို့။ ဥပဋ္ဌဟန္တိ၊ ရှေ့ရှုထင်ကုန်၏။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ တေသု ဘေရဝေသု၊ ထိုကြောက်မက်ဖွယ်သော အာရုံတို့၌။ သုညာဂါရတော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်မှ။ ဗုဒ္ဓမုနိ၊ ဘုရားမြတ် သည်။ လောမစလနမတ္တကမ္ပိ၊ အမွေး၏တုန်လှုပ်ခြင်းမျှကိုလည်း။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အဋ္ဌာနပရိကပ္ပံ၊ အကြောင်းအရာမဟုတ်သည်၌ကြံခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ နဘံဖလေယျာတိ၊ နဘံဖလေယျ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဖလေယျာတိ၊ ဖလေယျဟူသည်ကား။ ကာကပဒံဝိယ၊ ကျီးခြေကဲ့သို့။ ဟိရဟိရသော၊ အမျှင်အမျှင်အားဖြင့်။ ဖလေယျ၊ ကွဲရာနံ။ စလေယျာတိ၊ စလေယျ ဟူသည်ကား။ ပေါက္ခရပတ္တေ၊ ပဒုမ္မာကြာရွက်၌။ ဝါတာဟတော၊ လေပြင်းခက်ဟုတ်သော။ ဥဒကဗိန္ဒုဝိယ၊ ရေပေါက်ကဲ့သို့။ စလေယျ၊ လှုပ်ရာ၏။ သလ္လမ္ပိစေဥရယိကမ္ပယေယျာတိ၊ သလ္လမ္ပိစေဥရသိကမ္ပာယုယျဟူသည်ကား။ တိခိဏသတ္တိသလ္လံ၊ ထက်စွာသော လှံမကို။ ဥရသ္မိံ၊ ရင်၌။ စေပိစာရေယျ၊ ညှဉ်းဆဲသော အားစူးဝင်သွားစေခြင်းငှါမူလည်း။ ဥပဓိသူတိ၊ ဥပဓိသုဟူ သည်ကား။ ခန္ဓူပဒီသု၊ ခန္ဓာဟူသောဥပဓိတို့၌။ တာဏံနကရောန္တီတိ၊ တာဏံနကရောန္တိဟူ သည်ကား။ တိခိနဏေသလ္လေ၊ ထက်စွာသော လှံမသည်။ ဥရသ္မိံ၊ ရင်ဝကို။ စာရိယမာနေ၊ ညှသ်းဆဲသော အားစူးဝင်သွားစေအပ်သည်ရှိသော်။ ဘယေန၊ ကြောက်လန့်သဖြင့်။ ပုမ္ဗန္တရာဒီနိ၊ ချုံကြားတောင်မြောင်ချောက်ကြားစသည်တို့ကို။ ပဝိသန္တာ၊ ပြေးဝင်ကုန်သော သူတို့သည်။ တာဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာကို။ ကရောန္တိ နာမ၊ ပြုကုန်သည်မည်၏။ ဗုဒ္ဓါပန၊ ဘုရားသခင်တို့သည်ကား။ သံမုစ္ဆိန္နသဗ္ဗဘယာ၊ ကောင်းစွာမဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်သော ဘေးကျမ်း ရှိကုန်သောကြောင့်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ တာဏံနာမ၊ ကိုယ်တွင်းမှီခိုရာ မည်သည်ကို။ နကရောန္တိ၊ ပြုတော်မမူကုန်။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ပါဒေပက္ခာလေတွာတိ၊ ပါဒေပက္ခာလေတွာဟူသည်ကား။ ဥတုံ၊ လုံသောအငွေ့ကို။ ဂါဟာပနတ္ထံ၊ သူစိမ့်သောငှါ။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေးတော်မူ၍။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားသခင်တို့၏။ သရိရေ၊ ကိုယ်တော်၌။ ရဇောဇလ္လံ၊ မြူကြေးသည်။ နဥပလိမ္ပတိ၊ မလူးကပ်။ ဥဒကံပိ၊ ရေသည်လည်း။ ပေါက္ခရပတ္တေ၊ ကြာရွက်၌။ ပက္ခိတ္တံဝိယ၊ ချအပ်သကဲ့သို့။ ဝဋ္ဋိတွာ၊ လိမ့်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ အပိစခေါ၊ စင်စစ်လျှင်။ ဓောတပါဒကေဂေဟေ၊ ဆေးပြီးသောခြေတို့ဖြင့် နင်းသင်ကောင်းသော အိမ်၌။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေး၍။ ပဝိသနံ၊ ဝင်ခြင်းသည်။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဝတ္တံ၊ ပြုအပ်သည့်ဝတ်တည်း။ ဟတ္ထာစနေ၊ ထိုစကား၌ ဗုဒ္ဓါနံ မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ ဝတ္တဘေဒေါနာမ၊ ဝတ္တဘေဒမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ယင်းသို့မရှိလျှင် မူလည်း။ ဝတ္တသီသေ၊ ဝတ်ကိုအဦးပြုသော အရာ၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဓောဝန္တိ၊ ဆေးတော်မူကုန်၏။ ဟိ၊ အကြင်ကြောင့်။ တထာဂတော၊ ဘုရားသခင်သည်။ သစေ၊ အကယ်၍။ နေဝနှာယေယျ၊ ရေမသပ္ပာယ်တော်မူသည်ဖြစ်အ့။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ နဓောပေယျံ၊ ဆေးတော်မမူသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အယံ၊ ဤဂေါတမသည်။ နမနုဿော၊ လူသားစင်စစ်မဖြစ်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မနုဿကိရိယံ၊ လူတို့၏အမူအရာကို။ အမုဉ္စန္တော၊ စွန့်လွှတ်တော်မမူဘဲ။ ဓောဂတိ၊ ဆေးတော်မူ၏။ သတောသမ္ပဇာနောတိ၊ သတောသမ္ပဇာနောဟူသည်ကား။ သောပ္ပပရိတ္တိဟကေန၊ အခြားမရှိသော ဘဝင်အစဉ် ဖြစ်ခြင်း ဟူသော အိပ်မွေ့ခြင်းဖြင့် သိမ်းဆည်းသော။ သတိသမ္ပဇညေန၊ သတိပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိ ဟူသည်ကား။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမ သည်။ သဗ္ဗရတ္တံ၊ ညဉ့်သုံးယာမ်ပတ်လုံး။ အရဗ္ဘာကာသေ၊ လွင်တီးခေါင်၌။ စင်္ကမိတွာ၊ စင်္ကြံကြွတော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိဒ္ဒါယတိ၊ ကိန်းစက်၏။ အတိဝိယ၊ အတန်လျှင်။ သုသေယိတော၊ ချမ်းသာစွာအိပ်သည်။ ကဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ နံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမ ကို။ ဃဋ္ဋယိဿာမိ၊ ထိပါးချုတ်ချယ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ အနီးသို့ကပ်၏။ ကိံ သောပ္ပသီတိ၊ ကိံ သောပ္ပတိဟူသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သုပသိ၊ အိပ်သနည်း။ တဝ၊ ရှင်ရဟန်း၏။ ဣဒံသောပ္ပနံ၊ ဤအိပ်မွေ့ခြင်းသည်။ ကိံ၊ အသို့ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ကိံ နုသောပ္ပသီတိ၊ ကံနုသောပ္ပသိဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သုပသိနု၊ အိပ်သနည်း။ ဒုဗ္ဘဂေါဝိယာတိ၊ ဒုဗ္ဘဂေါဝိယဟူသည်ကား။ မတောဝိယ၊ သူသေအယောင်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝိသညီဝိယစ၊ တွေဝေမိန်းမောသည် အယောင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ သုညာဂါရန္တိ၊ သုညာဂါရံဟူသည်ကား။ မေ၊ ငါ့အား။ သုညံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သော။ ဃရံ၊ ကျောင်းကို။ လဒ္ဓန္တိ၊ ရကုန်ပြီတကားဟု။ သောပ္ပတိ၊ အိပ်မွေ့သလေါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ သူရိယဥဂ္ဂတေဟိ၊ သူရိယေဥဂ္ဂတေဟူသည်ကား။ သူရိယမှိ၊ နေသည်။ ဥဋ္ဌိတေ၊ ထွက်သည် တိုင်အောင်။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ အညေဘိက္ခူ၊ တပါးသောရဟန်းတို့သည်။ သမ္မဇ္ဇန္တိ၊ တမြက်လှည်းကုန်၏။ ပါနီယံ၊ သောက်ရေ သုံးဆောင်ရေကို။ ဥပဋ္ဌပေန္တိ၊ အနီးသို့ထားကုန်၏။ ဘိက္ခာစာရဂမနသဇ္ဇာ၊ ဆွမ်းခံရွာသို့ သွားခြင်းအစီအရင်တို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းအား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သောပ္ပသိယေဝ၊ အိပ်၍သာနေဘိသနည်း။ ဇာလိနီတိ၊ ဇာလိနီဟူသည်ကား။ တယောဘဝေ၊ ဘဝသုံးပါးတို့ကို။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဌိတေန၊ တည်သော။ အဇ္ဈတ္တိကဿ၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနခြောက်ပါးကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ပဝတ္တာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌာရသတဏှာ ဝိစရိတာနိ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးကုန်သော တဏှာဝိစရိုက်တို့သည်။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကောဋ္ဌာသတူတေန၊ အဘို့၌ဖြစ်သော။ ဘေနတေနဇာလေန၊ ထိုထိုကွန်ယက်အမြှေးအရှက်ဖြင့်။ ဇာလိနီ၊ ချုပ်စပ် မြှေးရှက်ကွန်ယက်သဖွယ် ရှိသော။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိကာဟူသည်ကား။ ရူပါဒီသု၊ ရူပါရုံစသည်တို့တွင်။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအာရုံ၌။ ဝိသတ္တတာယစ၊ အထူးအားဖြင့် ကပ်ငြိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိသမူလတာယစ၊ ဒုက္ခအကြောင်း၏အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝိသပရိဘောဂတာယစ၊ ရူပါရုံစသောဒုက္ခကိုသာ သုံးဆောင်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကဟု ဆိုအပ်သော။ ကုဟိဉ္စိနေတဝေတိ၊ ကုဟိဉ္စိနေတဝေဟူသည်ကား။ ကတ္ထစိ၊ တစုံတခုသောဘဝ၌။ သဗ္ဗထာ၊ ခပ်သိမ်းသော အပြားအားဖြင့်။ နေတုံ၊ ဆောင်ခြင်းငှါ။ သဗ္ဗုပဓီနံ ပရိက္ခာယာတိ၊ သဗ္ဗုပဓီနံပရိက္ခာယာ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခန္ဓကိလေသာဘိသင်္ခါရ ကာမဂုဏဘေဒါနံ၊ ခန္ဓာကိလေသာအဘိသင်္ခါရကာမဂုဏ် အပြားရှိကုန်သော။ ဥပဓီနံ၊ ဥပဓိတို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ အကြွင်းမဲ့အားဖြင့် ကုန်ခြင်းကြောင့်။ ကိံ တဝေတ္ထမာရာတိ၊ ကိံ တဝေတ္ထာမာရဟူသည် ကား။ မာရ၊ မာရ်နတ်သား။ တုယှံ၊ သင်အား။ ဧတ္ထ၊ ဤရပ်၌။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တွံ၊ သင်မာရ်နတ်သားသည်။ ဥဏှာယာဂုယံ၊ ပူသောယာဂု၌။ နိလီယိတုံ၊ နားခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တီ၊ မတတ်နိုင်သော။ ခုဒ္ဒကမက္ခိကာ၊ ယင်ငယ်သည်။ အန္တန္တေနေဝ၊ အစွန်းအနားကသာလျှင်။ ဥဇ္ဈာယန္တော၊ ကြံမှိုင်လျက်။ အာဟိဏ္ဍတိဝိယ၊ လှည့်လည်သကဲ့သို့။ အန္တန္တေနေဝ၊ အနီးအပါးကသာလျှင်။ ဥဇ္ဈာယန္တော၊ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချလျက်။ အာဟိဏ္ဍသိ၊ လှည့်လည်ဘိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်သည်။ ဒေဝတာသံယုတ္တေ၊ ဒေဝတာသံယုတ်၌။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆို အပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ အပ္ပံဝါဘိယျောတိ၊ အပ္ပံဝါဘိယျောဟူသည်ကား။ ဘိယျော၊ အနှစ်တရာ ထက်အလွန်။ ဇီဝန္တော၊ အသက်ရှင်သော သူသည်။ အပရံပဿသတံ၊ နောက်အနှစ်တရာပတ်လုံး။ ဇီဝိတုံ၊ အသက်ရှင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပဏ္ဏာသံဝါဝဿာနိ၊ အနှစ်ငါးဆယ်တို့ပတ်လုံး တည်း။ ဆဋ္ဌိဝါဝဿာနိ၊ အနှစ်ခြောက်ဆယ်တို့ ပတ်လုံးလည်း။ ဇီဝန္တိ၊ အသက်ရှင်ကုန်၏။ အဇ္ဈဘာသီတိ၊ အဇ္ဈဘာသိဟူသည်ကား။ သမဏောဂေါ၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ အာယု၊ အသက်သည်။ အပ္ပံတိ၊ နည်း၏ဟူ၍။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်း ဂေါတမအား။ ဒီဃဘာဝံ၊ လူတို့အသက်ရှည်သည်၏အဖြစ်ကို။ ကထေဿာမီတိ၊ ငါဆိုအံ့ဟု။ ပစ္စနီကသာတတာယ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသဘော၌သာယာခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အဓိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်၍။ အဘာသိ၊ ဆို၏။ နနံဟီဠေဟိ၊ နနံဟီဠေဟူသည်ကား။ တံအာယု၊ ထိုအသက်ကို။ ဣဒံ၊ ဤအသက်ကား။ အပ္ပကံ၊ နည်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဟီဠေယျ၊ နှိပ်နင်းကျိုးမဲ့မကဲ့ရဲ့ရာ။ ခီရတ္တောဝါတိ၊ ခီရမတ္တောဝဟူသည်ကား။ ဥတ္တနသေယျကော၊ ဝဲယနံတောင်း မပြောင်းမလဲတတ် လျက် ပက်လက်မျှသာ အိပ်ရသော။ ဒဟရကုမာရော၊ အလွန်ငယ်သေး လူကလေးသည်။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်၍။ ဒုကူလစုမ္ဗဋကာ၊ ဘွဲ့ဖြူပုဆိုးနွမ်းစု အနှီးထက်၌။ နိပ္ပန္နော၊ လျောင်းလျက်။ အသညီဝိယ၊ သညာမရှိသကဲ့သို့။ နိဒ္ဒါယတိ၊ အိပ်၏။ ကဿစိ၊ တစုံတယောက် သောသူ၏။ အာယုံ၊ အသက်ကို။ အပ္ပံ၊ နည်းသည်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဒီဃံဝါတိ၊ ရှည်သည်ဟူ၍လည်းကောင်း။ နစိန္တေတိယထာ၊ မကြံသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤသူငယ်ကလေးအတူ။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အစိန္တေတွာ၊ မကြံမူ၍။ သပ္ပုရိသောပိ၊ သူတော်ကောင်းသည်လည်း။ စရေယျာ ဒိတ္တသီသောဝါတိ၊ စရေယျာဒိတ္တ သီသောဝ ဟူသည်ကား။ အာယု၊ အသက်သည်။ ပရိတ္တံ၊ နည်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉတွာ၊ သိ၍။ ပဇ္ဇလိတသီသောဝိယ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သောဦးခေါင်းရှိသော သူကဲ့သို့။ စာရယျေ၊ ကျင့်ရာ၏။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ နေမီဝရထကုဗ္ဗရန္တိ၊ နေမီဝရထကုဗ္ဗရံဟူသည်ကား။ ဒိဝသံ၊ တနေ့ပတ်လုံး။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ သွားသော။ ရထဿ၊ ရထား၏။ စက္ကာနမိ၊ ဘိန်းအကွပ်သည်။ ကုဗ္ဗရံ၊ ပုံတောင်းကို။ အနုပရိယာယတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ နဝိဇယတိယထာ၊ မစွန့်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မစ္စာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အာယု၊ အသက်သည်။ မစ္စံ၊ သတ္တဝါတို့။ အနုပရိယာယတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၄၊ မာရသံယုတ်။ ၂၊ ဒုတိယဝဂ်

၁။ ဒုတိယဝဂ္ဂဿ၊ ဒုတိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ နိသိန္နောတိ၊ နိသိန္နောဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုပြီးသည်နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ပဓာနံ၊ ပွါးစေခြင်းဘာဝနာကို။ ပရိဂ္ဂဏှန္တော၊ အကြွင်းမဲ့ယူတော်မူလျက်။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူ၏။ မာရောပိ၊ မာရ်သည်လည်း။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သုခနိယိန္နဘာဝံ၊ ချမ်းသာစွာ နေတော်မူသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဃဋ္ဋယိဿာမိ၊ ထိပါးချုတ်ချယ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဥပသင်္ကမန္တော၊ အနီးသို့ကပ်၏။ ပဒါလေသီတိ၊ ပဒါလေသိဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတပိဋ္ဌေ၊ တောင်ထိပ်ပြင်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ပါသာဏေ၊ ကြီးစွာသောကျောက်တို့ကို။ ပဝိဇ္ဈိ၊ လှိမ့်၏။ ပါသာဏာ၊ ကျောက်တို့သည်။ နိရန္တရာ၊ အခြားမဲ့။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အဘိဟနန္တာ၊ ရှေးရှုရိုက်ခတ်ကုန်လျက်။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ ကောလန္တိ၊ ကေဝလံဟူသည်ကား။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ သဗ္ဗန္တိ၊ သဗ္ဗံဟူသောပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုကေဝလံဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဇေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်စကားလှယ်တည်း။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဝိစက္ခုကမ္မာယာတိ၊ ဝိစက္ခုကမ္မာယဟူသည်ကား။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်၏။ ပညာစက္ခုံ၊ ပညာမျက်စိကို။ ဝိနာသေတုကမျတာယံ၊ ဖျက်ဆီးလိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပနသစ္စံ၊ စင်စစ်မှန်၏။ ဧသ၊ ဤမာရ်နတ်သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ပညာစက္ခုံ၊ ပညာစက္ခုကို။ ဝိနာသေတုံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ပရိသာယ၊ ပရိသတ်အား။ ဘေရဝါရမ္မဏံ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ရှိသောအာရုံကို။ သာဝေန္တောဝါ၊ ကြားသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဒေဿန္တောဝါ၊ ပြသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ဝိနာသေတုံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဝိဇိတာဝီနုမညသီတိ၊ ဝိဇိတာဝီနုမညသိ ဟူသည်ကား။ ကိံနူ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ အဟံ၊ ငါကား။ ဝိဖိတဝိဇယော၊ အောင်အပ်ပြီးသော မာရ်ရှိသောသူတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညသိ၊ အောက်မေ့သနည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာမညိ၊ သင်မအောက်မေ့လင့်။ တေ၊ သင်ရဟန်းအား။ ဇယော၊ အောင်ခြင်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရိသာသူတိ၊ ပရိသာသုဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ပရိသာသု၊ ပရိသတ်တို့၌။ ဗလပ္ပတ္တာတိ၊ ဗလပ္ပတ္တာဟူသည်ကား။ ဒသဗလပ္ပတ္တာ၊ ဆယ်ပါးသော အားနှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ မန္ဒိယာနုတိ၊ မန္ဒိယာနုဟူသည်ကား။ မန္ဒဘာဝေန၊ နုံ့နှေးသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ မောမူဟဘာဝေန၊ အလွန်တွေဝေသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သေတိ၊ အိပ်မွေ့သလော။ ဥဒါဟုကာဝေယျမတ္တောတိ၊ ဥဒါဟုကာဝေယျမတ္တောဟူသည်ကား။ ဥဒါဟု၊ ယင်းသို့မဟုတ်မူကား။ ကထိတဗ္ဗံ၊ ပြောဆိုအပ်သင့်သည် အပြားရှိသော အမှုကို။ စိန္တေန္တော၊ ကြံလျက်။ တေနကတ္တဗ္ဗ ကာရဏေန၊ ထိုပြုအပ်သင့်သော အမူအရာကို လေ့လာသော အကြောင်းဖြင့်။ မတ္တော၊ ယစ်မူးမေ့ သည်ဖြစ်၍။ သယတိယထာ၊ အိပ်မွေ့သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သယသိ၊ အိပ်မွေ့သလော။ သမ္ပစုရာတိ၊ သမ္ပစုရာဟူသည်ကား။ ဗဟဝေါ၊ များစွာကုန်သော။ ကိမိဒံသောပ္ပသေဝါတိ၊ ကိမိဒံသောပ္ပသေဝဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဣဒယောပ္ပံ၊ ဤသို့သောအိပ်မွေ့ခြင်းကို။ သောပ္ပသိယေဝ၊ အိပ်စက်ဘိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှိပ်စက်၍ဆို၏။ အတ္ထံသမေစ္စာဟိ၊ အတ္ထံသမေစ္စဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ မြတ်သောနိဗ္ဗာန်ဟူသောအကျိုးသည်။ သမာဂတွာ ပါပုဏိတွာ၊ ကောင်းစွာရောက်၍။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အသင်္ဂဟောနာမ၊ မရေတွက်အပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ သင်္ဂဟဝိပ္ပန္နောဝါ၊ အရေအတွက် ပျက်စီးသည်လည်းဖြစ်သော။ အတ္ထောနာမ၊ မြတ်သော နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျိုးမည်သည်။ မယှံ၊ ငါဘုရားအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သလ္လန္တိ၊ သလ္လံဟူသည်ကား။ တိခီဏံ၊ ထက်လှစွာသော။ သတ္တိသလ္လံ၊ လှံမသည်။ ဇဂ္ဂံနသင်္ကေဟူသည်ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ သီဟပထာဒီသု၊ ခြင်္သေ့တို့၏ ကူးသန်းရာလမ်းခရီးစသည်တို့၌။ ဇဂ္ဂန္တော၊ ခုတ်ထွင်း သုတ်သင်သည်ရှိသော်။ ဧကစ္စေ၊ အချို့သောသူသည် သင်္ကဘိယထာ၊ ကြောက်ရွံ့ ခံ့ညားသကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဇဂ္ဂန္တောပိ၊ ခြင်္သေ့သစ်ကျားသွားရာခရီးတို့တွင် သုတ်သင်ရမူလည်း။ နသင်္ကာမိ၊ မကြောက်ရွံ့ မခံ့ညား။ နပိတေမိသောတ္တုန္တိ၊ နပိဘေမိသောတ္တုံ ဟူသည်ကား။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သီဟပထာဒီသုယေဝ၊ ခြင်္သေ့တို့၏ ကူးသန်းရာ လမ်းခရီးစသည်တို့၌လျှင်။ သုပိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ ဘာယတိယထာ၊ ကြောက်လန့်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သုပိတုံ၊ ခြင်္သေ့သစ်ကျားသွာရာလမ်းကွေ့တို့၌ အိပ်မွေ့ခြင်းငှါ။ နဘာယာမိ၊ မကြောက်လန့်။ နာနုတပန္တိမမန္တိ၊ နာနုတပန္တိမမံဟူသည်ကား။ အာစရိယဿဝါ၊ ဆရာ၏လည်းကောင်း။ အန္တောဝါသိကဿဝါ၊ လက်ပါးနေ တပည့်၏လည်းကောင်း။ အဖာသကေ၊ မကျန်းမာခြင်းသည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဥဒ္ဒေသပရိပုစ္ဆာယ၊ ပါဠိသင်ခြင်းအဋ္ဌကထာသင်ခြင်း၌။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ရတ္တိန္ဒိဝါ၊ နေ့ညဉ့်တို့သည်။ အတိက္ကမန္တာ၊ လွန်ကုန်သောကြောင့်။ အန္တောပါသီ၊ အနီးနေတပည့်တို့သည်။ အနုတပန္တိယထာ၊ အကြိမ်ကြိမ်စိုးရိမ်ပူပန် ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ နာနုဘဝန္တိ၊ ပါဠိအဋ္ဌကထာသင်ပြခြင်းကြောင့် အတွင်းတပည့် တို့သည် စိုးရိမ်မည်သူမရှိကုန်။ မယှံ၊ ငါဘုရားအား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အပရိနိဋ္ဌိတံနာမ၊ အပြီးအဆုံးသို့ မရောက်သောကိစ္စမည်သည်။ နဟိအတ္ထိ၊ မရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တေနော၊ ထိုကြောင့်လျှင်။ တာနိံ နပဿာမိကူဟိဉ္စိလောကေတိ၊ တာနိံ နပဿာမိကုဟိဉ္စိလောက ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ကုဟိဉ္စိလောကေ၊ တစုံတခုသောလောက၌။ ဟာနိ၊ အနည်းငယ်မျှ ကိစ္စဆုတ်ယုတ်ခြင်းကို။ နပဿာမိ၊ ငါမြင်တော်မမူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အနုရောဓဝိရောဓေသူတိ၊ အနုရောဓဝိရောဓေသုဟူသည်ကား။ ရာဂပဋိဃေသု၊ မဆန့်ကျင်ကြောင်းဖြစ်သော ရာဂဒေါသတို့ကြောင့်။ မာသဇ္ဇိတ္ထောကဒါစရန္တိ၊ မာသဇ္ဇိတ္ထောတဒါစရံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မကထံ၊ တရားဟောခြင်းကို။ အာစရန္တော၊ ပြုကျင့်သည်ဖြစ်၍။ မာတဂ္ဂိ၊ မငြိကပ်လင့်။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေန္တဿ၊ ဟောသောသူအား။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သောသူတို့သည်။ သာဓုကာရံ၊ ကောင်းချီးကို။ ဒဒန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ တေသု၊ ထိုကောင်းချီးပေးကုန်သောသူတို့၌။ ရာဂေါ၊ တပ်ဝင်းရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သောသူတို့သည်။ အသက္ကစ္စံ၊ မရိုမသေ။ သုဏန္တိ၊ နာကုန်၏။ တေသု၊ ထိုမရိုမသေနာကုန်သော သူတို့၌။ ပဋိဃော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းပဋိဃသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဓမ္မကထိကော၊ ဓမ္မကထိကသည်။ အနုရောဓဝိရောဓေသု၊ အနုရောဓဝိရောဓတို့ကြောင့်။ သဇ္ဇတိနာမ၊ ကပ်ငြိသည်မည်၏။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာသဇ္ဇိတ္ထော၊ မငြိကပ်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ မာရ်နတ်ကိုဆို၏။ ယဒညမနုသာသီတိ၊ ယဒညမနုသာသိဟူသည်ကား။ အညံ၊ တပါးသော ဝေနေယျသတ္တဝါကို။ ယံအနုသာသတိ၊ အကြင်ဆုံးမတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုသို့ဆုံးမတော်မူခြင်းသည်။ ဟိတာနုကမ္ပီ၊ အစီးအပွါးကို အစဉ်စောင့်ရှောက် တော်မူသည်ဖြစ်၍။ သမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟိတေန၊ အစီးအပွါးဖြင့်။ အနုကမ္ပတိ၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်တော်မူ၏။ ယသ္မာစ၊ အကြင်ကြောင့်လည်း။ ဟိတာနုကမ္ပီ၊ ဝေနေယျသတ္တဝါတို့၏ အစီးအပွါးကို အစဉ်စောင့်ရှောက်တော်မူ၍။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနုရောဓပိရောဓေဟိ၊ အနုရောဓဝိရောဓ ဟူသော ရာဂဒေါသတို့မှ။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ကင်းလွတ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ယောပါသော၊ အကြင်ကျော့ကွင်းသည်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ စရန္တော၊ ထားကုန်သောတန်ခိုးဘိညာဏ်ဈာန်ပျံရသေ့တို့ကိုပင်လျက်။ ဗန္ဓတိ၊ ဖွဲ့တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုအနက်သဘောကြောင့်။ သောပါသော၊ ထိုကျော့ကွင်းသည်။ အန္တလိက္ခစရော၊ အန္တလိက္ခ စရမည်၏။ ပါသောတိ၊ ပါသော ဟူသည်ကား။ ရာဂပါသော၊ ရာဂဟူသောကျော့ကွင်းတည်း။ မာနသောတိ၊ မာနသောဟူသည်ကား။ မနသမ္ပယုတ္တော၊ စိတ်နှင့်သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော။ တာယပါသော၊ အကြင်ရာဇဟူသောကျော့ကွင်းသည်။ စရတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ပဉ္စန္နံဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံဥပါဒါယာတိ၊ ပဉ္စန္နံဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံဥပါဒါယဟူသည်ကား။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓေ၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့ကို။ အာဒိယိတွာ၊ ယူ၍။ သဘာဝသာ မညလက္ခဏဝသေန၊ ဝိသေသလက္ခဏာ, သာမညလက္ခဏာ၏အစွမ်းဖြင့်။ နာနပ္ပကာရတော၊ အထူးထူးအပြားပြားအားဖြင့်။ ဝိဘဇိတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ သန္ဒေဿတီတိ၊ သန္ဒေဿတိဟူသည်ကား။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ သဘာဝလက္ခဏာဒီနိ၊ ရုပ္ပနစသော သဘောလက္ခဏာစသည်တို့ကို။ ဒေဿတိ၊ ထင်စွာပြတော်မူ၏။ သမာဒပေတီတိ၊ သမာဒပေတိ ဟူသည်ကား။ ဂဏှာပေတိ၊ သင်ယူစေ၏။ သမုတ္တေဇေတီတိ၊ သမုတ္တေဇေတိဟူသည်ကား။ သမာဒါနိမှိ၊ ကောင်းစွာယူအပ်သော တရား၌။ ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ဇနေဟိ၊ ဖြစ်စေ၏။ သမ္ပဟံသေတီတိ၊ သပ္ပဟံသေတိဟူသည်ကား။ ပဋိဝိဒ္ဓဂုဏေန၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သော ကျေးဇူးဖြင့်။ ဝေါဒါပေတိ၊ ဖြူစင်စေ၏။ ဇောတာပေတိ၊ ထွန်းပစေ၏။ အဋ္ဌိံ ကတွာတိ၊ အဋ္ဌိံ ကတွာဟူသည်ကား။ အတ္ထိကံ၊ အလိုရှိသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နော၊ ငါတို့အား။ အာဂန္တဗ္ဗော၊ ရောက်အပ်ရအပ်သော။ အယံအတ္ထော၊ ဤအကျိုးတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ တာယဒေသနာယ၊ ထိုဒေသနာတော်ဖြင့်။ အတ္ထိကာ၊ အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နေသိကတွာတိ၊ မနသိကတွာ ဟူသည်ကား။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗံ စတဿေသမန္နာတရိတွာကိ၊ သဗ္ဗစေ တသောသမန္နာဟရိတွာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော။ တေနကမ္မကာရက စိတ္တန၊ ထိုဒေသနာတော်၌ သက်ဝင်သော ကမ္မကာရကစိတ်ဖြင့်။ သမန္နာဟရိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍။ ဩဟိတသောတာတိ၊ ဩဟိတသောတာ ဟူသည်ကား။ ဌပိတသောတာ၊ တရားနာခြင်းငှါထား အပ်သော နားရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈောကာသေနက္ခိတ္တာတိ၊ အဇ္ဈောသေနိက္ခိတ္တာဟူသည်ကား။ ဩတာပနတ္ထာယ၊ နေပူခြင်းငှါ။ ဌပိတာ၊ ထားအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ရူပံဝေဒယိတံ သညန္တိ၊ ရူပံဝေဒယိတံသညံဟူသည်ကား။ ရူပါဒယော၊ ရူပက္ခန္ဓာ အစရှိကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတေခန္ဓာ၊ ထိုခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ ယဉ္စသင်္ခဟန္တိ ဣမိနာ၊ ယဉ္စသင်္ခတံဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ သင်္ခါရက္ခန္ဓော၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာကို။ ဂဟိတော၊ ယူတော်မူအပ်၏။ ဧဝံ တတ္ထ ဝိရဇ္ဇတီတိ၊ ဧဝတတ္ထဝိရဇ္ဇတိ ဟူသည်ကား။ ဧသော၊ ဤရုပ်အစရှိသည်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဟောမိ၊ မဖြစ်။ ဧတံ၊ ဤရုပ်အစရှိသည်သည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဝနံ၊ ဥစ္စာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိပဿန္တော၊ ဤသို့ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေသုခန္ဓေသု၊ ထိုခန္ဓာငါးပါးတို့၌။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ခေမတ္တန္တိ၊ ခေမတ္တံဟူသည်ကား။ ခေမတူတံ၊ ဘေးကင်းသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။ ဣမိနာ၊ ဤမေတ္တံဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဖလက္ခဏံ၊ ဖိုလ်ခဏကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ အနွေသန္တိ၊ အနွေသံဟူသည်ကား။ ဘဝယေနိဂတိဌိတိသတ္တဝါသ သင်္ခါတေသု၊ ဘဝဟောနဂတိ ဝိညာဏဌိတိသတ္တဝါသဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗဌာနေသု၊ ခပ်သိမ်းသော အရပ်တို့၌။ ပရိယေသမာနာ၊ ရှာမှီးသည်ဖြစ်၍။ နာဇ္ဈဂါတိ၊ နာဇ္ဈဂါဟူသည်ကား။ နပဿာမိ၊ မမြင်။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဖဿယတနာနန္တိ၊ ဖဿာယတနာနံ ဟူသည်ကား။ သဇ္ဇာတိ သမောသရဏဋ္ဌေန၊ ဖြစ်ရာ စုဝေးရာဖြစ်သော အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဆဒွါရိကဿ၊ ခြောက်ပါး သောဒွါရ၌ဖြစ်သော။ ဖဿဿ၊ ဖဿ၏။ အာယတနာနံ၊ ဖြစ်ရာစုဝေးရာ အာယတနတို့ကို။ ဘယဘေရဝသဒ္ဒန္တိ၊ သယဘေရဝသဒ္ဒံ ဟူသည်ကား။ မေဃဒုဒြဘိအသနိပါတသဒိသံ၊ မိုဃ်းစည် ရိုက်ဟီးလောင်မီးမိုဃ်းကြိုးကျသော အသံနှင့်တူ သော။ ဘယဇနက၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ သဒ္ဒါ၊ အသံကို။ ပထဝီမညေယတီတိ၊ ပထဝီမညေဥန္ဒြိယတိဟူသည်ကား။ အယံ မဟာပထဝီ၊ ဤမြေကြီးသည်။ ပဋပဋသဒ္ဒံ၊ ဖြစ်ဖြစ်ဖြစ်ဖြစ်မည်သံကို။ ကုရုမာနာဝိယ၊ ပြုသကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္ထလောကောဝိမုစ္ဆိတောတိ၊ ဧတ္ထလောကောဓိမုစ္ဆိတောဟူသည်ကား။ ဆသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဧတေသုအာရမ္မာဏသု၊ ထိုရူပါရုံစသော အာရုံတို့၌။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ အဓိမုစ္ဆိတော၊ အလွန်မက်မောခြင်းသို့ရောက်၏။ မာရဓေယျန္တိ၊ မာရဓေယျံဟူသည်ကား။ မာရဿ၊ ကိလေသာမာရ်၏။ ဌာနဘတံ၊ တည်ရာဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ တေတုမကဝဋ္ဋံ၊ တေဘူမက ဝဋ်ကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ အာဒိစ္စောဝ၊ နေမင်းကဲ့သို့။ ဝိရောစတိ၊ တင့်တယ်ထွန်းပ၏။ သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ပါတုနကာနိဘဝန္တီတိ၊ ပါဟုနကာနိဘဝန္တိဟူသည်ကား။ တထာရူပေ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ နက္ခတ္တေ၊ နက္ခကိုသဘင်နေ့သည်။ ဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သတ္ထကတ္ထ၊ ထိုထိုဆွေနီးမျိုးတော်ကျွမ်းချစ်ဖေါ်အိမ်၌။ ပေသေတဗ္ဗာနိပိ၊ သစေအပ်ကုန်သော။ ပါဟုနံကာနိ၊ လက်ဆောင်ဘဏ္ဍာတို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာဂန္တုကပဏ္ဏာကာရဒါနာနိဝါ၊ ရောက်လာကုန်သောဧည့်သည်တို့အားပါးအပ်ကုန်သော လက်ဆောင်ဘဏ္ဍာတို့သည်လည်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဧသော၊ ဤနေ့သည်။ ဆဏဒိဝသောကိရ၊ ပွဲသဘင်နေ့ဖြစ် သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့တိုင်ပင်၍။ သမဝယဇာတိဂေါတ္တာ၊ တူသည်သက်ရွယ်ဟူသောမျိုးနွယ် ရှိကုန်သော။ ဣမာရကာ၊ လုလင်ပျိုတို့သည်။ တတောတတော၊ ထိုထိုရပ်ရွာမျှ။ သန္နိပတန္နိ၊ စုဝေးကုန်၏။ ကုမာရိကာယောပိ၊ သတို့သ္မီးငယ်တို့သည်လည်း။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိမိမိ၏။ ဝိဘဝါနုရူပေန၊ ကြွယ်ဝကုံထံသညအလျောက်။ အလင်္ကတာ၊ တန်ဆာဆင်ကုန်လျက်။ တဟံတဟံ၊ ထိုထိုရွာတပါးသို့။ ဝိစရန္တိ၊ သွားလာကုန်၏။ တတြ၊ ထိုရွာ၌။ ကုမာရိကာယောပိ၊ သတို့သ္မီးတို့ သည်လည်း။ ယထာရုစိတာနံ၊ လေးမြတ်စိတ်တွင် ငယ်ချင်းရည်တူမူရာ ရှိကုန်သော။ တုမာရကာနံ၊ လုလင်ပျိုတို့အား။ ပဏ္ဏာကာရံ၊ စရန်လက်ဆောင်ကို။ ပေသေန္တိ၊ ပို့သစေကုန်၏။ ကုမာရကာပိ၊ လုလင်ပျိုတို့သည်လည်း။ ကုမာရိကာနံ၊ ငယ်ချင်းရည်မှတ်မိမျိုးမြတ်တို့အား။ အညသ္မိံ၊ အသွင်းစရန်ပေးအပ်သောတန်ဆာမြတ်သည်။ အသတိ၊ မရှိခဲ့သော်။ အန္တမသော၊ ယုတ်သော အပိုင်းအားဖြင့်။ မာလဂုဠေနပိ၊ ပန်းကုံးဖြင့်သော်လည်း။ ပရိက္ခိပန္တိ၊ ဆင်ရံကုန်၏။ အနွါဝိဋ္ဌာတိ၊ အနွါဝိဋ္ဌာဟူသည်ကား။ အနုဟာဝိဋ္ဌာ၊ ပူးကပ်ဝပ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ဥယျာနကီဠံ၊ ဥယျာဉ်၌ ကစားခြင်းကို။ ဂစ္ဆန္တိယာ၊ သွားကုန်သော။ ပဉ္စသတ ကုမာရိကာယော၊ ငါးရာကုန်သော သတို့သ္မီးငယ်တို့သည်။ ပဋိပထေ၊ ခရီးရင်ဆိုင်၌။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိသွာ၊ တွေ့မြင်သည်ရှိသော်။ ဆဏပူဝံ၊ ကချေသည်ထံ ပို့ရန်မုံ့ကို။ ဒဒေယျုံ၊ လှူကုန်ရာ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တာသံ၊ ထိုငါးရာသော သတို့သ္မီးတို့အား။ ဒါနအနုမောဒနတ္ထံ၊ ဒါနအနုမောဒနာအကျိုးငှါ။ ပကိဏ္ဏကဓမ္မဒေသနံ၊ ပကိဏ္ဏကဓမ္မဒေသနာကို။ ဒေသေယျ၊ ဟောတော်မူရာ၏။ ဒေသနာပရိယထာနေ၊ ဒေသနာတော်၏ အဆုံး၌။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံ ငါးရာကုန်သောသတို့သ္မီးတို့သည်လည်း။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဏေယျုံ၊ တည်ကုန်ရာ၏။ မာရော၊ မာရ်သည်။ တာသံ၊ ထိုငါးရာကုန်သောသတို့သ္မီးတို့၏။ သမ္ပတ္တိယာ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော ဒါန ဓမ္မ သဝနတို့၏ ပြည့်စုံခြင်း၏။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ငါပြုအံ့ဟု ကြံ၍။ အန္ဒာဝိသိ၊ ပူးကပ်မှီဝင်၏။ ပါဠိယံပန၊ ပါဠိ၌ကား။ မာသမဏောဂေါတဿာပိဏ္ဍ မလတ္တာတိ၊ မစသမဏောဂေါတမောပိဏ္ဍမလတ္ထဟူ၍။ ဧတ္ထယံတာဝ၊ ဤမျှကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မြတ်အပ်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာရာဝဋ္ဋနံ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာရာဝ္ဇနံ၊ မာရ်လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ အဇာနိတွာ၊ သိတော်မမူ၍။ ပဝိဋ္ဌောကိံပန၊ ဝင်တော်မူသလော။ အဇာနိတွာ၊ သိတော်မမူ၍။ အာမ၊ ဝင်တော်မူသည်မှန်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် နည်းဟူမူကား။ အနာဝဇ္ဇန တာယ၊ ဆင်ခြင်တော်မမူသောကြောင့်တည်း။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ အသုကဋ္ဌာနေ၊ ဤမည်သောအရပ်၌။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ လဘိဿာမ၊ ရကုန်အံ့။ နလဘိဿာမ၊ မရကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇနံ၊ ဆင်ခြင်ခြင်းသည်။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ မလျောက်ပတ်။ ပဝိဋ္ဌောပန၊ ဝင်တော်မူပြီး ရကား။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ ဥပစာရဘေဒံ၊ ရှိခိုးခြင်း ကြိုဆိုခြင်းစသော ဥပစာရ၏ပျက်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဣဒံ၊ ဤအကြောင်းကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူသည်ရှိသော်။ ဉတွာ၊ သိတော်မူ၍။ အာမိသတ္ထံ၊ အာမိသအကျိုးငှါ။ မာရဝဋ္ဋနံ၊ မာရ်လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ ဟိန္ဒိတုံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှါ။ အနနုစ္ဆဝိကံ၊ မလျောက်ပတ်။ ဣတိ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ အဘိန္ဒိတွာဝ၊ ဖျက်ဆီးတော်မမူမူ၍ သာလျှင်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်တော်မူခဲ့ သတည်း။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ အမိတ္တဝိဇယေနဝိယ၊ ရန်သူကိုအောင်မြင်သော သူကဲ့သို့။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ သကလဂါမေ၊ ရွာအလုံး၌။ ကဋစ္ဆုမတ္တမ္ပိ၊ တဇွန်းကျိုမျှ လည်းဖြစ်သော။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ အလဘိတွာ၊ မရ၍။ ဂါမတော၊ ရွာမှ။ နိက္ခမန္တံ၊ ထွက်တော်မူသော။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုရားသခင်ကို။ ဂါမိယမနုဿဝေသေန၊ ရွာသား အသွင်ဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကင်၏။ တထာဟံကရိဿာမီတိဣဒံ၊ တထာတံကရိဿာမိဟူသော ဤစကားကို။ သော၊ ထိုမာရ်နတ်သားသည်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ အဿ၊ ထိုမာရ်နတ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ ဖြစ်သနည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ပုန၊ တဖန်။ ပဝိသိဿတိ၊ ဝင်ပြန်လတ္တံ့။ အထ၊ ထိုသို့ဝင်သည်ရှိသော်။ နံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမကို။ ဂါမဒါရကာ၊ ရွာသူသားငယ်တို့သည်။ သကလဂါမေ၊ ရွာအလုံး၌။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ကဋစ္ဆဘိက္ခံပိ၊ တဇွန်းကိုမျှ ဆွမ်းကိုလည်း။ အလဘိတွာ၊ မရသောကြောင့်။ ဂါမတော၊ ရွာမှ။ နိက္ခမ၊ ထွက်လေပြီ။ ပုန၊ တဖန်။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်လာပြန်သည်။ အထိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအာဒီန၊ ဤသို့အစရှိသောစကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဥပ္ပဏ္ဍေဿန္တိ၊ ပြက်ရယ်မှုပြုကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဘဂဝါပန၊ ဘုရားသခင် သည်ကား။ သစေ၊ အကယ်၍။ အယံ၊ ဤမာရ်နတ်သည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟေဋ္ဌေဿတိ၊ ညှင်းဆဲသည်ဖြစ်အံ့။ အေဿဝ၊ မာရ်နတ်၏သာလျှင်။ မုဒ္ဓံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ သတ္တဓာ၊ ခုနစ်စိတ်။ ဖလိဿသိ၊ ကွဲလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံတော်မူ၍။ တသ္မိံ၊ ထိုမာရ်နတ်၌။ အနုကမ္ပာယ၊ အစဉ်သနားတော်မူသောကြောင့်။ အပဝိသိတွာ၊ တဖန်ဝင်တော်မမူဘဲ။ ဂါထာဒွယံ၊ ဂါထာနှစ်ခုအပေါင်းကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ပသဝီတိ၊ ပသဝိဟူသည်ကား။ အပုညံ၊ မကောင်းမှုကို။ ဇနေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ နိပ္ဖါဒေသိ၊ ပြီးစေ၏။ အာသဇ္ဇနန္တိ၊ အာသဇ္ဇနံဟူသည်ကား။ အသာဒေတွာ ဃဋ္ဋေတွာ၊ ထိပါးချုတ်ချယ်၍။ နမေပါပံဝိပစ္စတီတိ၊ နမေပါပံဝိပစ္စတိဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါအား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုသည်။ နဝိပစ္စတိ၊ အကျိုးမပေး။ ဧတံ၊ ဤအမှုသည်။ နိပ္ဖလံ၊ အကျိုးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကိံ န၊ အဘယ်ကြောင့်။ တွံ၊ သင်ယရ်နတ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မညသိ၊ အောက်မေ့ သနည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့အကျိုးမပေးဟူ၍။ မာမညိ၊ မအောက်မေ့လင့်။ တယာ၊ သင်မာရ်နတ်သည်။ ကတဿ၊ ပြုအပ်သော။ ပါပဿ၊ မကောင်းမှု၏။ ဖလံ၊ အကျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ကိဉ္စနန္တိ၊ ကိဉ္စနံဟူသည်ကား။ မဒ္ဒိတုံ၊ နှိပ်စက်ခြင်းငှါ။ သမတ္ထံ၊ စွမ်းနိုင်သော။ ရာဂကိဉ္စနာဒိကိလေ သဇာတံ၊ ရာဂကိဉ္စနစသောကိလေသာ အပေါင်းသည်။ အာဘဿရာယထာဘိ၊ အာဘဿ ရာယထာဟူသည်ကား။ အာဘဿရာ၊ အာဘဿရဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်။ သပ္ပိတိကဇ္ဈာနေန၊ သပ္ပိတိကဈာန်ဖြင့်။ ယာပေန္တာ၊ မျှကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပီတိဘက္ခာနာမ၊ ပီတိလျှင်အစာရှိသည်မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဘဝိဿမ၊ မဖြစ်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ် တည်း။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ နိဗ္ဗာန ပဋိသံယုတ္တာယောတိ၊ နိဗ္ဗာန ပဋိသံယုတ္တာယဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အပဒိသိတွာ၊ အမှီပြု၍။ ပဝတ္တာယ၊ ဖြစ်သော။ ဟဋဟဋ ကေသောတိ၊ ဟဋဟဋ ကေသော ဟူသည်ကား။ ပရိမကေသေ၊ ရှေ့မှရောက်သော ဆံတို့ကို။ ပစ္ဆတော၊ နောက်သို့။ ပစ္ဆိမကေသေ၊ နောက်မှ ရောက်သော ဆံတို့ကို။ ပစ္ဆတော၊ နောက်သို့။ ပစ္ဆိကေသေ၊ နောက်မှ ရောက်သောဆံတို့ကို။ ပုရတော၊ ရှေ့သို့။ ဝါမပဿကေသေ၊ နောင်မှ ရောက်သောဆံတို့ကို။ ဒက္ခိဏတော၊ လကျ်ာဘက်သို့။ ဒက္ခိဏပဿကေသေ၊ လကျ်ာဘက်မှရောက်သော ဆံတို့ကို။ ဝါမတော၊ လက်ဝဲဘက်သို့။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေလျက်။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏကေသော၊ ဖရိုဖရဲကြဲသောဆံရှိသည်။ မမစက္ခုသမ္ဖဿဝိညာဏယတနန္တိ၊ မမစက္ခုသမ္ဖဿဝိညာဏာယတနံဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏေန၊ စိက္ခုဝိညာဉ်နှင့်။ သမ္ပယုတ္တော၊ ယှဉ်သော။ စက္ခုသမ္ဖဿောပိ၊ စက္ခုသမ္ဖဿသည် လည်း။ ဝိညာဏယတနံပိ၊ ဝိညာဏာယတနသည်လည်း။ မမေဝ၊ ငါအားသာလျှင်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ စက္ခုလမ္ဖဿေန၊ စက္ခုသမ္ဖဿဖြင့်။ ဝိညာဏသမ္ပယုတ္တကာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်နှင့် သမ္ပယုတ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဖဿစသောတရားတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဝိညာဏာယတနေန၊ ဝိညာဏာယတနဖြင့်။ သဗ္ဗာနိပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ဥပ္ပန္နာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အာဝဇ္ဇနာ ဒိဝိညာဏာနိ၊ အာဝဇ္ဇန်းအစရှိသော ဝိညာဉ်တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ သောဘဒွါရာဒီသုပိ၊ သောတဒွါရအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ မနောဒွါရေပန၊ မနောဒွါရ၌ကား။ မနောတိ၊ မနောဟူသည်ကား။ သာဝဇ္ဇနကံ၊ အာဝဇ္ဇန်းနှင့်တကွသော။ ဘဝင်္ဂစိတ္တံ၊ ဘဝင်စိတ်တည်း။ ဓမ္မာတိ၊ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏဓမ္မာ၊ အာရုံတရားတို့တည်း။ မနောသမ္ဖ ေဿာတိ၊ မနောသမ္ဖဿောဟူသည်ကား။ သာဝဇ္ဇနေန၊ အာဝဇ္ဇန်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဘဝင်္ဂေန၊ ဘဝင်နှင့်။ သမ္ပယုတ္တဖဿော၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော ဖဿတည်း။ ဝိညာဏာယတနန္တိ၊ ဝိညာဏာယ တနံဟူသည်ကား။ ဇဝနစိတ္တံ၊ ဇောစိတ်သည်လည်းကောင်း။ တဒါရမ္မဏံပိ၊ တဒါရုံစိတ်သည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ တဝေဝပါပိမစက္ခုတိ၊ တဝေဝပါပိ မစက္ခုဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိမိရကာစာဒီဟိ၊ ဝင်ထွက်သွားလာကုန်သော ပိုးလောက်စသည်တို့သည်။ ဥပဒ္ဒုတံ၊ နှိပ်စက်အပ်သော။ အနေကရောဂါယတနံ၊ များစွာသော အနာရောဂါ၏တည်ရာဖြစ်သော။ ဥပက္ကဝိပက္ကံ၊ ဝန်းကျင်အောက်ထက်ကျယ်သည်ဖြစ်၍ ကျိုက်ကျိုက်ဆူသော။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ယံကာဏစက္ခုပိ၊ အကြင်ကန်းသော မျက်စိသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော မျက်စိသည်။ တဝေဝ၊ သင်မာရ်နတ်အားသာလျှင်။ ဘဝတု၊ ဖြစ်ပစေတော့။ ရူပါဒီသုပိ၊ ရူပါရုံစသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းပင်တည်း။ ယံဝဒန္တီတိ၊ ယံဒေန္တိ ဟူသည်ကား။ ယံဘဏ္ဍကံ၊ အကြင် ရွှေငွေ လယ်ယာစသော အဆောက်အဦဘဏ္ဍာ သပိတ် သင်္ကန်းစသော အဆောက်အဦဘဏ္ဍာကို။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ မမ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းကုန်လျက်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ယေဝဒန္တိ မမန္တိစာတိ၊ ယေဝဒန္တိ မမန္တိ စဟူသည်ကား။ ယေစပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ မမ၊ ငါ၏ကိုယ်။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်းကုန်လျက်။ ဒေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧတ္တစေတေမနောအတ္ထီတိ၊ ဧတ္ထစေတေမနော အတ္ထိဟူသည်ကား။ ဧတေသုစဌာ နေသု၊ ထိုသိမ်းဆည်းအပ်သည် ဥစ္စာသိမ်းဆည်းတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌လည်း။ တေ၊ ရှင်ရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ ဝတ်သည်။ ယဒိအတ္ထိ၊ အကယ်၍ ရရှိသည်ဖြစ်အံ့။ နမေသမဏမောက္ခသီတိ၊ နမေသမဏ မောက္ခသိဟူသည်ကား။ သမဏ၊ ရှင်ရဟန်း။ တွံ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဝိသယတော၊ အစိုးရသောအရာမှ။ နမုဉ္စိဿတိ၊ မလွတ်လတ္တံ့။ ယံဝဒန္တိတိ၊ ယံဝဒန္တိူသည်ကား။ ယံဘဏ္ဍာကံ၊ အကြင်ရွှေငွေစသောသပိတ်သင်္ကန်းစသော အဆောက်အဦဘဏ္ဍာကို။ လောကေ၊ လောက၌။ ဗဟုဇနာ၊ များစွာကုန်သောလူတို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်။ မမ၊ ငါ၏ ဥစ္စာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တံ၊ ထိုဥစ္စာသည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ နဟောတိ၊ ရှိသည်မဖြစ်။ ယေဝဒန္တီတိ၊ ယေဝဒန္တိဟူသည်ကား။ ယေပိပုဂ္ဂလာ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ငါ့ကိုယ်ငါ့ဥစ္စာ ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဟောမိ၊ မဖြစ်။ နမေမဂ္ဂမ္ပိဒက္ခသီတိ၊ နမေမဂ္ဂမ္ပိဒက္ခသိဟူသည်ကား။ ဘဝယောနိ ဂတိအာဒီသု၊ ဘဝလောနိဂတိ အစရှိသည်တို့၌။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ ဂတမဂ္ဂံပိ၊ ကြွသွားအပ်သည်ခရီးကိုလည်း။ နပဿသိ၊ သင်မမြင်လတ္တံ။ နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အဟနံအာဃာတယန္တိ၊ အဟနံအာဃာတယံဟူသည်ကား။ အဟနန္တေန၊ ကိုယ်ပင်မသတ်မညှဉ်းဆဲသဖြင့်။ အဃာတယန္တေန၊ သူ့ကိုမသတ်မညှဉ်းဆဲ စေသဖြင့်။ အဇိနံအဇာပယန္တိ၊ အဇိနံအဇာပယံဟူသည်ကား။ ပရဿ၊ သူတပါး၏။ မနဇာနိံ၊ ဥစ္စာ၏ရှုံးခြင်းကို။ အကရောန္တေန၊ ကိုယ်မပြုသဖြင့်။ အကာရာပေန္တေန၊ သူ့ကိုမပြုစေသဖြင့်။ အသောစံအသောစာ ပယန္တိ၊ အသောစံအသောစာပယံဟူသည်ကား။ အသောစန္တေန၊ ကိုယ်ပင်မစိုးရိမ်သဖြင့်။ အသောစာပယန္တေန၊ သူ့ကိုမစိုးရိမ်စေသဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဓမ္မိကရာဇူနံ၊ တရားမစောင့်ကုန်သော မင်းတို့၏။ ရဇ္ဇေဝိဇိတေ၊ တိုင်းပြည်နိုင်ငံ၌။ ဒဏ္ဍကရပီဠကေ၊ ဥစ္စာကိုသိမ်းယုတ်ခြင်းစသောဒါဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း အခွန်အထုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း နှိပ်စက် အပ်ကုန်သော။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ကာရုညဝသေန၊ ကရုဏာတော်ရှိသော အဖြစ်နှင့်စပ်သဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သက္ကာနုခေါစသော အခြင်းအရာကို။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ သမဏောဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သက္ကာနုခေါရဇ္ဇံကာ ရေတုန္တိ၊ သက္ကာနုခေါရဇ္ဇံ ကာရေတုံဟူ၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေတုကာမော၊ ပြုစေခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတံရဇ္ဇံနာမ၊ ဤမင်းအဖြစ်မည်သည်လည်း။ ပမာဒဋ္ဌာနံ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏အရာတည်း။ ရဇ္ဇံ၊ မင်းအဖြစ်ကို။ ကာရေန္တေ၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဩတာရံ၊ အကြားကို။ လဘိတုံ၊ ရခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းရာ၏။ ဂစ္ဆာမိ၊ ငါသွားအံ့။ အဿ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမအား။ ဥဿာဟံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ဇနေဿာမီတိ၊ ဖြစ်စေအံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဣဒ္ဓိပါဒါတိ၊ ဣဒ္ဓိပါဒါဟူသည်ကား။ ဣဇ္ဈနကကောဋ္ဌာယာ၊ စိတ်၏ဝသီတာဝ အစရှိသည်ကိုပြီးစေတတ်သော ဣဒ္ဓိအစုတို့ကို။ တာဝိတာတိ၊ တာဝိတာဟူသည်ကား။ ဝဍ္ဎိတာ၊ ပွါးစေအပ်ကုန်၏။ ဗဟုလီကံတာတိ၊ ဗဟုလီကတာ ဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗေုနံကတာ၊ အဖန်တလဲလဲ ဖြစ်စေအပ်ကုန်၏။ ဟာနိကတာနီတိ၊ ဟာနိကတာနံ ဟူသည်ကား။ ယုတ္တာယာနံဝိယကတာ၊ အာဇာနည်မြင်းထည့်သွင်းထားသော ရထားယာဉ်ကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်၏။ ဝတ္ထုကတာတိ၊ ဝတ္ထုကထာဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌဋ္ဌေန၊ တည်ရာဖြစ်သော အနက်သဘောဖြင့်။ ဝတ္ထုကတာ၊ အရာကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်၏။ အနုဋ္ဌိတာတိ၊ အနုဋ္ဌိတာ ဟူသည်ကား။ အဝိဇဟိတာ၊ မစွန့်အပ်ကုန်။ နိစ္စာနုဗန္ဓာ၊ အမြဲလျှင်အစဉ်ဖွဲ့သကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်၏။ ပရိစိတာဏိ၊ ပရိစိတာဟူသည်ကား။ ဣဿာသဿ၊ လေးသမား၏။ အဝိရာဓိဘဝေဓိတတ္ထောဝိယ၊ မချွတ်မယွင်း ဖောက်ထွင်းသော လက်ကဲ့သို့။ သာဟစ္စကိရိယာ ယ၊ မပြတ်ပြုအပ်သော အမူအရာ၌။ သုပရိစိဟာကတာ၊ ကောင်းစွာ အလေ့အလာ ပြုအပ်ကုန်၏။ သုသမာရဒ္ဓါတိ၊ သုသမာရဒ္ဓါဟူသည်ကား။ သုဋ္ဌုသမာရဒ္ဓါ၊ အလွန် ကောင်းစွာအားထုတ်အပ်ကုန်၏။ ပရိပုဏ္ဏဘာဝနာ၊ ပြည့်စုံသော ဘာဝနာရှိကုန်၏။ အဓိမုစ္စေယျာတိ၊ အဓိမုစ္စေယျဟူသည်ကား။ စိန္တေယျ၊ ကြံရာ၏။ ပဗ္ဗတဿာတိ၊ ပဗ္ဗဇာဿဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတော၊ တောင်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဒွိတ္တာဝါတိ၊ ဒွိတ္တပဝါဟူ သည်ကား။ ဧကော၊ တခုသော။ ပဗ္ဗတော၊ ရွှေတောင် ငွေတောင်သည်။ ဘိဋ္ဌတုံ၊ တည်စေဦး။ ဒွိက္ခတ္တုံပိ၊ နှစ်ကြိမ်လည်း။ သုဝဏ္ဏပဗ္ဗတော၊ ရွှေတောင်ငွေတောင်သည်။ တာဝမဟန္တော၊ များစေဦးတော့။ တတ္တတော၊ ထိုမျှလောက်သော ရွှေတောင် ငွေတောင်သည်။ ဧကဿ၊ တယောက် သောပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ နာလံနပရိယတ္တော၊ ပြည့်စုံခြင်းငှါမစွမ်းနိုင်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိဝိဒွါသမဉ္စရေတိ၊ ဣတိဝိဒွါသမဉ္စရေဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့တဏှာ ၏ပြည့်စုံနိုင်ခဲသောအဖြစ်စသော အဖြစ်သဘောကို။ ဇာနန္တော၊ သိစေသည်ဖြစ်၍။ သမဉ္စရေယျ၊ ကာယစသည်တို့ဖြင့် အညီအညွတ် အသင့်ကျင့်ရာ၏။ ယတောနိဒါနန္တိ၊ ယတောနိဒါနံဟူသည်ကား။ ဒုက္ခံနာမ၊ ဒုက္ခမည်သည်။ ပဉ္စကာမဂုဏနိဒါနံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးဟူသောအကြောင်းရှိ၏။ တံ၊ ထိုဒုက္ခသည်။ ယတောနိဒါနံ၊ အကြင်ကာမဂုဏ် ငါးပါးဟူသော အကြောင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဒုက္ခ ဒုက္ခ နိဒါန်းဖြစ်သော ကာမဂုဏ်ငါးပါးကို။ ယောဇန္တုံ၊ အကြင်ပရိညာတ ဝတ္ထုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တထသော၊ ဟုတ်မှန်သောအားဖြင့်။ အဒက္ခိ၊ ပညာမျက်စိဖြင့် မြင်သိပြီ။ ကထံနမေယျာတိ၊ ကထံနာမယျဟူသည်ကား။ သော ဇန္တု၊ ထိုပရိညာတ ဝတ္ထုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခ၏။ နိဒါန ဘူတေသု၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ တေသုကာမေသု၊ ထိုကာမဂုဏ် တို့၌။ ကေနကာရဏေန၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နမေယျ၊ ညွတ်စေရာအံ့နည်း။ ဥပဓိံဝိဒိတွာတိ၊ ဥပဓိံဝိဒိတွာဟူ သည်ကား။ ကာမဂုဏဥပဓိံ၊ ကာမဂုဏ်ဟူသောဒုက္ခ၏ တည်ရာကာရပဓိကို။ ဧသာ၊ ဤကာမဂုဏ်သည်။ သင်္ဂေါ၊ ငြိကပ်ရာ။ ဧတံ၊ ဤကာမဂုဏ်သည်။ လဂ္ဂနံ၊ ကပ်ငြိရာ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ တဿေဝ ဇန္တုံဝိနဟာယသိက္ခေတိ၊ တဿေဝ ဇန္တုဝိနယာ ယသိက္ခေဟူသည်ကား။ ဇန္တု၊ ပရိညာတာဝတ္ထုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တဿေဝ ဥပဓိဿ၊ ထိုကာရပဓိ၏သာလျှင်။ ဝိနယာယ၊ ပျောက်ကင်းငြိမ်းခြင်းငှါ။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။ ဒုတိယ ဝဂ္ဂေါ၊ ဒုတိယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၄၊ မာရသံယုတ်။ ၃၊ တတိယဝဂ်။

၁။ တတိယဝဂ္ဂဿ၊ တတိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပုဋ္ဌမသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့လတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဇဋဏ္ဍုဝေနာတိ၊ ဇဋဏ္ဍုဝေန ဟူသည်ကား။ ဇဋာစုမ္ဗကေန၊ ဦးခေါင်းထက်ဝပ်လျက်ရစ်သော ဆံကျစ်ဆံစည်းရှိသဖြင့်။ အဇိနက္ခိပံနိဝတ္ထောတိ၊ အဇိနက္ခိပနိ ဝတ္ထောဟူသည်ကား။ သခုရံ၊ ခြေသည်းလက်သည်းနှင့် တကွသော။ အဇိနစမ္မံ၊ သစ်နက်ရေကို။ ဧကံနိဝတ္ထော၊ တထည်ကိုဝတ်လျက်။ ဧကံပါရုတော၊ တထည်ကိုရုံလျက်။ ဥဒုမ္ဗရဒဏ္ဍန္တိ၊ ဥရုမ္ဗဒဏ္ဍံ ဟူသည်ကား။ အပ္ပိစ္ဆဘာဝပ္ပကာသနတ္ထံ၊ နည်းသောအလိုရှိသည်အဖြစ်ကို ပြခြင်းအကျိုးငှါ။ ဤသကံဝင်္ကံ၊ စဉ်းငယ်ကောက်သော။ ဥဒုမ္ဗရဒဏ္ဍံ၊ ရေသဖန်းသားတောင်ဝှေးကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်ယူ၍။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လူအပေါင်း၌။ ဗြာဟ္မဏဿံ၊ ပုဏ္ဏား၏။ ဝေနံနာမ၊ စကားမည်သည်ကို။ သုဿုသန္တိ၊ ကောင်းစွာနာယူကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏေသုပိ၊ ပုဏ္ဏားတို့၌လည်း။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်းဖြစ်သောသူ၏။ ဝစနံနာမ၊ စကားမည်သည်ကို။ သုဿုယန္တိ၊ ကောင်းစွာနာယူကုန်၏။ ပဗ္ဗဇိတေသုပိ၊ ရဟန်းဖြစ်သော သူတို့၌လည်း။ မဟလ္လကဿ၊ ကြီးရင့်သော အရွယ်ရှိသောသူ၏။ ဝစနံနာမ၊ စကားမည်သည်ကို။ သုဿုသန္တိ၊ ကောင်းစွာနာယူကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအလိုဖြင့်။ မဟလ္လကဗြဟ္မဿ၊ ကြီးရင့်သော အရွယ်ရှိသော ပုဏ္ဏား၏။ ပဗ္ဗဇိတဝေသံ၊ ရဟန်းအသွင်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဓာနဘူမိယံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းရာမြေ၌။ ကမ္မံ၊ ဘာဝနာကံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှော၍။ ဧတံဒဟရာဘဝန္တောတိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံဒဟရာဘဝန္တော ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဝေါစ၊ ဆိုသတည်း။ ဩကမ္ပေတွာတိ၊ ဩကမ္ပေတွာဟူသည်ကား။ ဟနုကေန၊ မေးဖြင့်။ ဥရံ၊ ရင်ကို။ ပဟရန္တော၊ ထိခိုက်မိအောင်။ အဓောနတံ၊အောသို့ညွတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဇိဝှံနိလ္လာ လေတွာတိ၊ ဇိဝှံနိလ္လာလေတွာ ဟူသည်ကား။ ကဗရမဟာဇိဝှံ၊ အပြောအကျား ရှည်လျားကြီးပြန် သောလျှာကို။ နီဟရိတွာ၊ ခံတွင်းမှထုတ်၍။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်၌ လည်းကောင်း။ ဥဘယပေဿသု၊ ဘယ်ညာနှစ်ဘက်တို့၌လည်းကောင်း။ စာလေတွာ၊ လှုပ်၍။ တိဝိသာခန္တိ၊ တိဝိသာခံ ဟူသည်ကား။ တိသာခံ၊ အကျိုးဟူသော အရေးသုံးကြောင်း။ နလာဋိကန္တိ၊ နလာဋိကံဟူသည်ကား။ ဘတုံဋိကံ၊ မျက်မှောင်ကြုတ်သည်။ နလာဋေ၊ နဖူးပြင်၌။ ဥဋ္ဌိတံ၊ ထသော။ ဝလိတ္တယံ၊ အတွန့်သုံးခုအပေါင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပက္ကာမီတိ၊ ပက္ကမိဟူသည်ကား။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဇာနန္တာနံ၊ ယိသောသူတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ အကတွာ၊ မလိုက်နာဘဲ။ အတ္တနောဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ လေဏေ၊ မကောင်းမှုကံ၏ အကျိုးကို ခံရာဋ္ဌာနဟု ဆိုအပ်သော လိုဏ်တွင်းသို့။ ပဝိသထ၊ ဝင်ကြလေကုန်လော။ ဣတိဝတွာ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဧကံမဂ္ဂံ၊ ခရီးတကြောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဂတော၊ သွားလေ၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော သုတ်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ လာဘာဝတမေသုလဒ္ဓံ ဂတမေတိ၊ လာဘာဝတမေသုလဒ္ဓံ ဝတမေ ဟူသည်ကား။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့အလုံးစုံရှိသောတရားတို့ကို မဖောက်မပြန် သယမ္ဘူဉာဏ်ဖြင့် ကိုယ်တော်တိုင်သိတော်မူသော သဘောရှိသော။ သတ္ထုစေဝ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ လည်းကောင်း။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့နိယျာနိကသဘောရှိသော။ ဓမ္မဿစ၊ သူတော်ကောင်းတရား၏ လည်းကောင်း။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့သုပ္ပဋိပန္နသဘော ရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီနဉ္စ၊ သီတင်းသုံးတော်တို့၏ လည်းကောင်း။ လဒ္ဓတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ လာဘံ၊ ရတော်ပေစွ။ မယှံ၊ ငါ့အား။ သုလဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာတော်ပေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ သောအာယသ္မာ၊ ထိုသမိဒ္ဓိမည်သောအရှင်သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ စရိုက်အား လျော်သည့် အစွမ်းဖြင့် ယူအပ်သော မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ သမ္မဘိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဂဟေဿာမိ၊ လုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ကိုဆောင်တတ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဗုဒ္ဓ ဓမ္မ သံဃ ဂုဏာ၊ ဘုရားဂုဏ်တော် တရားဂုဏ်တော် သံဃဂုဏ်တော်တို့ကို။ အာဝဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ စိတ္တကလ္လတံ၊ စိတ်၏ခံ့သော အဖြစ်သို့။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ စိတ္တံ၊ သမာဓိစိတ်ကို။ ဟာသေတွာ၊ ရွှင်စေ၍။ တောသေတွာ၊ နှစ်သက်စေ၍။ ဟိန္နော၊ နေ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အဿ၊ ထိုသမိဒ္ဓိ မထေရ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသာဘာဝတမေ စသည်ဖြင့်အကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပသင်္ကပီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ အယံသမိဒ္ဓိဘိက္ခူ၊ ဤသမိဒ္ဓိမည်သောရဟန်းသည်။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ကို ဆောင်တတ်သော။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိသိန္နသဒိသော၊ နေသည်နှင့်တူ၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ နဂဏှာတိ၊ မယူသေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက် သောကာလပတ်လုံး။ ကဿ၊ ထိုသမိဒ္ဓိရဟန်း၏။ အန္တရာယံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်အန္တရာယ်ကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ငါပြုအံ့ဟု။ ဥပသင်္ကဓိံ၊ အနီးသို့ကပ်၏။ ဂစ္ဆတွန္တိ၊ ဂစ္ဆတွံဟူသည်ကား။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ သကလဇမ္ဗုဒီပံ၊ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်းအလုံးကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်တော်မူလတ် သော်။ တသ္မိံ ယေဂဌာနေ၊ ထိုမာရ်နတ် အနီးသို့ကပ်သော နေရာ၌သာလျှင်။ တဿ၊ ထိုသမိဒ္ဓိမထေရ်အား။ ကမ္မဋ္ဌာနသပ္ပါယံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဘာဝနာကို အားထုတ်ခြင်း၌လျှောက်ပတ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဂစ္ဆတွံစသော စကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သတိပညာစမေဗုဒ္ဓါတိ၊ သတိပညာစမေဗုဒ္ဓါဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါသည်။ ယာသတိစ၊ အကြင်သတိကိုလည်းကောင်း။ ယာ ပညာစ၊ အကြင်ပညာကို လည်းကောင်း။ ဉာတာ၊ အရိယမဂ်ဖြင့်သိခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သောအဖြစ်ဖြင့်သိအပ်၏။ ကရဿု ရူပါနီတိ၊ ကရဿုရူပါနိ ဟူသည်ကား။ ဗဟူနိပိ၊ များစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝိတိံ သကာရဟာနိ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ကို ဖြစ်စေခြင်းငှါ လိုက်ကုန်သော။ ရူပါနိ၊ ဖောက်ပြန်သော သဘောတို့ကို။ ကရဿု၊ သင်ပြုလေလော။ နေဝမံဗျာဓယိဿတီတိ၊ နေဝမံဗျာဓယိဿတိ ဟူသည်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ နေဝဓေဓယိဿသိနကမ္ပေဿတိ၊ သင်မတုန်လှုပ်စေနိုင်လတ္တံ့။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဣသိဂိလိပေဿတိ၊ ဣသိဂိလိစေဿဟူသည်ကား။ ဣသိဂိလိဿနာမ၊ ဣသိဂိလိအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဗတဿ၊ တောင်၏။ ပေဿ၊ တောင်ခြေဟူသော နံပါး၌။ ကာဠသိလာယန္တိ၊ ကာဠသိလာယံဟူသည်ကား။ ကာဠဝဏ္ဏာယ၊ မည်းနက်သော အဆင်းရှိသော။ သိလာယ၊ ကျောက်ဖျာ၌။ သာမာယိကံစေတောဝိမုတ္တိန္တိ။ သာမာယိကံစေ၊ တောဝိမုတ္တိံ ဟူသည်ကား။ အပ္ပိတပ္ပိတက္ခဏေ၊ ဝင်စားသည် ဝင်စားသည်ခဏ၌။ ပစ္စနီကဓမ္မေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကုန်သော နီဝရဏတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ အာရမ္မဏေစ၊ မဟဂ္ဂုတ် အာရုံ၌လည်း။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လောကိယသမာပတ္တိ၊ လောကီဖြစ်သော ယမာပတ်သည်။ သာမာယိကာ စေတောဝိမုတ္တိနာမ၊ သမယကာလ၌ ရအပ်သောစေတောဝိမုတ္တိမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖုသီတိ၊ ဖုသိဟူသည်ကား။ ပဋိလံဘိ၊ ရ၏။ ပရိဟာယီတိ၊ ပရိဟာယိဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ယာဝဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ကြိမ်တိုင်အောင်။ ပရိဟာယိ၊ ယုတ်သနည်း။ သာဗာဓတ္တာ၊ နှိပ်စက်ကျင်နာရောဂါရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိဟာယိ၊ ယုတ်၏။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ထေရဿ၊ ဂေါဓိကမထေရ်အား။ ဝါတပိတ္တသေမှာသေန၊ ရန်ဟန် လေ ညည်းခြေ ရန်ဘန် သလိပ် နှစ်ပါးစုံတို့၏ စုဝေး ပေါင်းလတ် သန္နိပတ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနုသောယိကော၊ အဖန်ဖန်ဖြစ်သော။ အာဗာဓော၊ အနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအနာကြောင့်။ လမာဓိဿ၊ သမာဓိဘာဝနာအား။ သပ္ပါယေ၊ သပ္ပါယဖြစ်ကုန်သော။ ဥပကာရဓမ္မေ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သော ဥတုဘောဇဉ်စသည်တို့ကို။ ပူရိတုံ၊ ပြည့်စုံစေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အပ္ပိတပ္ပိတာယ၊ ရောက်ပြီးရပြီးသော။ သမာပတ္တိယာ၊ သမာပတ်မှ။ ပရိဟာယတိ၊ ယုတ်၏။ ယံနူနာဟံသတ္ထံအာဟရေယျန္တိ၊ ယံနူနာဟံသတ္ထ အာဟရေယျံ ဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုဂေါမိကရဟန်းသည်။ စိန္တေသိကိရ၊ အကြံဖြစ်သတတ်။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့အကြံဖြစ်သနည်း။ ပရိဟီနံဇ္ဈာနဿ၊ ယုတ်လျော့သောဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလင်္ကရောတော၊ သေခြင်းကိုပြုတတ်သောသူအား။ အနိဗန္ဓာ၊ မမြဲသော။ ဂတိ၊ ဂတိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပရိဟီနဇ္ဈာနဿ၊ မယုတ်လျော့သောဈာန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာလင်္ကရောတော၊ သေခြင်းကိုပြုသော သူအား။ နိဗဒ္ဓါ၊ မြဲသော။ ဂတိ၊ ဂတိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မာပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို။ အာဟရိတုကာမော၊ ဆောင်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းသည်။ သတ္ထံ၊ လက်နက်ကို။ အာဟရိတု ကာမော၊ ဆောင်လို၏။ ဧတံသတ္ထာဟရဏဉ္စနာမ၊ ဤလက်နက်ကို ဆောင်ခြင်းမည်သည်။ ကာယေစ၊ ကိုယ်၌လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေစ၊ အသက်၌လည်းကောင်း။ အနပေက္ခဿ၊ ငဲ့ခြင်းရှိသော သူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကာယေစ၊ ကိုယ်၌ လည်းကောင်း။ ဇီဝိတေစ၊ အသက်၌ လည်းကောင်း။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်ဆင်ခြင်၍။ အရဟတ္တံပိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်း။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မယာပန၊ ငါသည်ကား။ ပဋိဗာတိတောပိ၊ တားမြစ်အပ်သည်လည်း။ ဧသ၊ ဤရဟန်းသည်။ နဩရမိဿတိ၊ မကြဉ်ရှောင်လတ္တံ့။ သတ္ထာရာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ ပဋိဗာဟိတော၊ တားမြစ်မှ။ ဩရမိဿတိ၊ ကြဉ်ရှောင်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ ထေရဿ၊ ဂေါဓိကမထေရ်၏။ အတ္ထကာမော ဝိယံ၊ အကျိုးကိုအလိုရှိသကဲ့သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘာဝါ၊ ဘုရားသခင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ ဇလာတိ၊ ဇလဟူသည်ကား။ ဇလမာန၊ နတ်နှင့်တကွသော လောက၌ ထွန်းတောက်ပ တော်မူသော ဘုရားမြတ်။ ပါဒေဝန္ဒမိစက္ခုမာတိ၊ ပါဒေဝန္ဒာမိ စက္ခုမဟူသည်ကား။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ စက္ခုဟိ၊ မျက်စိတို့ဖြင့်။ စက္ခုမ၊ မျက်စိရှိတော်မူသော ဘုရားမြတ်။ တဝ၊ ကိုယ်တော်ဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ ဇုတိန္ဓရာတိ၊ ဇုတိန္ဓရဟူသည်ကား။ အနုဘာဝဓရ၊ မကြံစည်နိုင် မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သော ဘုရားသခင်တို့၏ တန်ခိုးအာနုဘော်နှင့်ပြည့်စုံ တော်မူသော ဘုရားရှင်။ အပတ္တမာနေဿာတိ၊ အပတ္တမာနသောဟူသည်ကား။ အပတ္တ အရဟတ္တော၊ မရောက်သေး မရသေးသော အရဟတ္တဖိုလ်အား ရှိသည်ဖြစ်၍။ သေခေါတိ၊ သေခေါဟူသည်ကား။ သီလာဒီနိ၊ လောကုတ္တရာသီလစသည်တို့ကို။ ဘိက္ခမာနော၊ ကျင့်ဆဲသာ ဖြစ်လျက်။ သကရဏီယော၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စရှိသေးလျက်။ ဇနေသုတာတိ၊ ဇနေသုတာ ဟူသည်ကား။ ဇနေ၊ နတ်နှင့်တကွသော လူအပေါင်း၌။ ဝိဿုတာ၊ ထင်ရှားကျော်စောသော။ သတ္ထံ အာဟရိတံ ဟောတီတိ၊ သတ္ထံ အာဟရိတံဟောတိဟူသည်ကား။ ကိရ၊ ထင်စေဦးအံ့။ ထေရော၊ ဂေါဓိကထေရ် သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဣမိနာဇီဝိတေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော အသက်ရှည်ခြင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆုံးဖြတ်၍။ ဥတ္တာနော၊ ပက်လက်။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ လျောင်း၍။ သတ္ထေန၊ လက်နက်ဖြင့်။ ဂလနာဠိံ၊ လည်ချောင်းကို။ ဆိန္ဒိ၊ ဖြတ်၏။ ဒုက္ခာဝေဒနာ၊ ဒုက္ခ ဝေဒနာတို့ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိံ သု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဝေဒနံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို စွဲ၍ဖြစ်သော အတ္တကိလမထကို။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ မဖြစ်စေသောအစွမ်းဖြင့်ခွါ၍။ တံယေဝဝေဒနံ၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာ ကိုပင်လျှင်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်ဆင်ခြင်လျက်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သမသီသီဟုတွာ၊ သမသီသီဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။

သမသီသီနာမ၊ သမသီသီပုဂ္ဂိုလ်မည်သည်။ ဣရိယာပထသမသီသီ၊ ဣရိယာပထသမသီသီ ပုဂ္ဂိုလ်။ ရောဂသမသီသီ၊ ရောဂသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်။ ဇီဝိတသမသီသီ၊ ဇီဝိတသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသမာသီသီပုဂ္ဂိုလ်သုံးဦးတို့တွင်။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဌာနာဒီသု၊ ရပ်ခြင်းအစရှိကုန်သော။ ဣရိယာပသေသု၊ ဣရိယာပုတ်တို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော ဣရိယာပုထ်ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဣမံ၊ ဤဣရိယာပုထ် ကို။ အကောပေတွာဝ၊ မပျက်စေဘဲသာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိဿာမီတိ၊ ရောက်အံ့ဟူ၍။ ဝိပဿာနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌာပတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်စေရာ၌။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အရဟတ္တပတ္တိစ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဣရိယာပထ ကောပဉ္စ၊ ဣရိယာပုထ်၏ ပျက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်ခြင်းဖြင့် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣရိယာပထသမသီသီ နာမ၊ ဣရိယာပထသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ယောပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ စက္ခုရောဂါဒီသု၊ မျက်စိရောဂါစသည်တို့တွင်။ အညတရသ္မိံ၊ တခုခုသောရောဂါသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဣတော၊ ဤအနာရောဂါမှ။ အနုဋ္ဌိတောဝ၊ မထမြောက်မီသာလျှင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တံဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိဿာမီတိ၊ ရောက်အံ့ဟူ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်စေရာ၌။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အရဟတ္တပတ္တိစ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ရောဂတော၊ အနာဂေါရာမှ။ ပုဋ္ဌာနဉ္စ၊ ထမြောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပဟာ ရေနေဝ၊ တပြိုင်နက်တချက်တည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသို့ သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရောဂသမသီသီနာမ၊ ရောဂသမသီသီပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာတို့သည်ကား။ တသ္မိံယေဝဣရိယာပထေ၊ ထိုဣရိယာပုထ်၌သာလျှင် လည်းကောင်း။ တသ္မိဉ္စရောဂေ၊ ထိုအနာရောဂါ၌သာလျှင်လည်းကောင်း။ ပရိနိဗ္ဗာနဝသေန၊ အနုပါဒိသေသပရိနိဗ္ဗာန်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤသမသီသီနည်း၌။ သမသီသီတံ၊ သမသီသီအဖြစ်ကို။ ပညာပေန္တိ၊ ပညတ်ကုန်၏။ ယဿပန၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အားကား။ အာသဝက္ခယောစ၊ အာသဝေါ တရားတို့၏ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇီဝိတက္ခယောစ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧကပ္ပာဟာရေနေဝ၊ တပြိုင်နက် တချက်တည်း ဖြင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသို့သဘော ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇီဝိတသမသီသီနာမ၊ ဇီဝိတ သမသီသီ ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဿပုဂ္ဂလဿ သမသီသီတိ၊ ယဿပုဂ္ဂလဿ သမတီတီဟူသော။ ဧတံပိ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဂ္ဂလ ပညတ္တိယံ၊ ပုဂ္ဂလပညတ်ပါဠိ၌။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အပုဗ္ဗံအစရိမံ၊ မရှေးမနှောင်း။ အာသဝ ပရိသာဒါနဉ္စ၊ အာသာဝေါတို့၏အကြွင်းမဲ့ ကုန်စေခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဇီဝိတာပရိယာဒါနဉ္စ၊ အသက်၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤသို့ သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သမသီသီတိ၊ သမသီသီပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

စ၊ ဆက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ ပဝတ္တိသီသံ၊ ပဝတ္တိသီသ။ ကိလေသသီသံ၊ ကိလေသသီသ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သိသာနိ၊ သီသတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပဝတ္တိသီသံနာမ၊ ပဝတ္တိသီသမည်သည်ကား။ ဇီဝိဟန္ဒြိယံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေတည်း။ ကိလေသသီသံနာမ၊ ကိလေသသီသမည်သည်ကား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာတည်း။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ဝဋ်တရားတို့၏ ဦးခေါင်းဖြစ်သော ဇီဝိတိန္ဒြေကို။ စုတိစိတ္တံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ စုတိစိတ်သည်။ ခေပေတိ၊ ကုန်စေနိုင်၏။ အဝိဇ္ဇံ၊ ကိလေသာတို့၏ ဦးခေါင်းဖြစ်သော အဝိဇ္ဇာကို။ အဂ္ဂစိတ္တံ၊ အရဟတ္တမဂ်နှင့်ယှဉ်သော စိတ်သည်။ ခေပေတိ၊ ကုန်စေနိုင်၏။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ စိတ္တာနံ၊ စုတိစိတ်အရဟတ္တမဂ်စိတ်တို့၏။ ကေတော၊ တပြိုင်နက်။ ဥပ္ပာဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ မရှိကြောင်းကား။ မဂ္ဂါနန္တရံ၊ အရဟတ္တမဂ်၏ အခြားမဲ့၌။ ဖလံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြစ်၏။ ဖလာနန္တရံ၊ နှစ်ကြိမ်သုံးကြိမ်သော အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်၏အခြားမဲ့၌။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်စိတ်ဖြစ်၏။ ဘဝင်္ဂတော၊ ဘဝင်စိတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ပစ္စဝေက္ခနံ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဇောဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုပစ္စဝေက္ခနာဇောသည်။ ပရိပုဏ္ဏံဝ၊ ပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပရိပုဏ္ဏံဝါ၊ မပြည့်စုံသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်စွ။ တိခိဏေန၊ ထက်လှစွာသော။ အဘိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။ သီသေ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိဇ္ဇန္တေပိ၊ ဖြတ်သော်လည်း။ ဧကောဝါ၊ တကြိမ်လည်းဖြစ်သော။ ဒွေဝါ၊ နှစ်ကြိမ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပစ္စဝေက္ခနာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဇောဝါရတို့သည်။ အဝဿံ၊ မချွတ်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိယေဝ၊ ဖြစ်ကုန်သည်သာတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်။ စိတ္တာနံ၊ စိတ်တို့၏။ လဟုပရိဝတ္တတာယ၊ လျှင်သောအပြန်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာသဝက္ခယောစ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇီဝိတပရိယာဒါနဉ္စ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ အကြွင်းမဲ့ ကုန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧကက္ခဏောဝိယ၊ တပြိုင်နက်ခဏ၌ကဲ့သို့။ ပညာယတိ၊ ထင်စေ၏။ သမူလံတဏှာမဗ္ဗုယှာတိ၊ သမူလံတဏှမဗ္ဗုယှ ဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာမူလေန၊ အဝိဇ္ဇာမူလအဖြစ်ဖြင့်။ သမူလကံ၊ အမြစ်မူလရှိသော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ဥပ္ပာဋေတွာ၊ ဝင်နှုတ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ ပရိနိဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ အနုပါဒိသေသနိဗ္ဗာနေန၊ အနုပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ ဝိဝတ္တက္ခန္ဓန္တိ၊ ဝိဝတ္တက္ခန္ဓံဟူသည်ကား။ ပရိဝတ္တက္ခန္ဓံ၊ ပြန်နှစ်သောလည်တင်းရှိသော။ သောပ္ပမာနန္တိ၊ သောပ္ပမာနံဟူသည်ကား။ ဥတ္တာနံ၊ ပက်လက်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သယိတံ၊ အိပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထေရောပန၊ ဂေါဓိကမထေရ်သည်ကား။ ဥတ္တာနကော၊ ပက်လက်။ ကိဉ္စာပိ သယိတော၊ အကယ်၍မူကား အိပ်၏ရှင့်။ တထာပိ၊ ထိုသို့အိပ်လျှင်မူလည်း။ အဿ၊ ထိုမထေရ်အား။ ဒက္ခိဏေန ပေဿန၊ လကျ်ာနံတောင်းဖြင့်။ ပရိတေသယနတ္တာ၊ လေ့လာအပ်သော အိပ်ခြင်းရှိသည်အဖြစ်ကြောင့်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းသည်။ ဒက္ခိဏတောဝ၊ လကျ်ာဘက်ဖြင့် သာလျှင်။ ပရိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဓူမာယိတတ္တန္တိ၊ ဓူမာယိတတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဓမာယိတ ဘာဝံ၊ အခိုးကဲ့သို့ထင်သော အခြင်းအရာသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တသ္မိံ ခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ ဓူမလောဟကာ ဝယိ၊ မီးခိုးနှင့်တူသော တိမ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တိမိရလောဟကာ ဝိယစ၊ အမိုက် ဆီးနှင်းတိုက်နှင့် တူသောတိမ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဥဋ္ဌဟိံ သု၊ တက်ကုန်၏။ ဝိညာဏံ သမနွေသတီတိ၊ ဝိညာဏံသမဒွေသတိဟူသည်ကား။ ပဋိန္ဓိစိတ္တံ၊ ပဋိသန္ဓေစိတ်ကို။ ပရိယေသတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရှာမှီး၏။ အပ္ပတိဋ္ဌိကေနာတိ၊ အပ္ပတိဋ္ဌိတေန ဟူသည်ကား။ ပဋိသံန္ဓိဝိညာဏေန၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်သည်။ အပ္ပတိဋ္ဌိတေနဟူသည်ကား။ ပဋိသံန္ဓိဝိညာဏေန၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်သည်။ အပ္ပတိနေ၊ တညရာကို မရသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပတိဋ္ဌိတကာရဏာ၊ တည်ရာကိုမရသောအကြောင်း ကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗေလုဝပဏ္ဍုဝီဏန္တိ၊ ဗေလုဝပဏ္ဍု ဝီဏံဟူသည်ကား။ ဗေလုပက္ကံဝိယ၊ ဥသျှစ်သီးမှည့်ကဲ့သို့။ ပဏ္ဍုပဏ္ဏံ၊ ဖျော့တော့သော အဆင်းရှိသော။ သုဝဏ္ဏမဟာဝီဏံ၊ ရွှေစောင်းကြီးကို။ အာဒါယာတိ၊ အာဒါယဟူသည်ကား။ တစ္ဆေ၊ လက်ကတီးကြား၌။ ဌပေတွာ၊ ချထား၍။ ဥပသင်္ကပီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဂေါဓိကတ္ထေရဿ၊ ဂေါဓိကမထေရ်၏။ နိဗ္ဗတ္တဋ္ဌာနံ၊ ဖြစ်ရာအရပ်ကို။ နဇာနာမိ၊ ငါမသိချေ။ သမဏံဂေါတမံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေးလျှောက်၍။ နိက္ကင်္ခါ၊ ယုံမှားမရှိသည်။ ဘဝိဿာမီတိ၊ ဖြစ်အံ့ဟူ၍။ ခုဒ္ဒကဒါရကဝဏ္ဏီ၊ သတို့သားငယ်အသွင်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ နာမိဂစ္ဆာ မီတိ၊ နာဓိဂစ္ဆာမိ ဟူသည်ကား။ နပဿာမိ၊ ငါမမြင်။ ဧသာကပရေ တဿာတိ၊ သောတ ပရေတဿဟူသည်ကား။ သောကေန၊ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြ ခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ တွေ့အပ်သော။ တဿ၊ ထိုမာရ်နတ်၏။ အဘဿတာတိ၊ အဘဿထဟူသည်ကား။ ပါဒပိဋ္ဌိသံ၊ ခြေဖမိုးပေါ်၌။ ပတိတာ၊ ကျလေ၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ သတ္တဝဿာနီတိ၊ သတ္တဝဿာနိဟူသည်ကား။ ပုရေဗောဓိယာ၊ သဗ္ဗညု ဘုရားမဖြစ်မီ။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့လည်းကောင်း။ ဗောဓိတော၊ သဗ္ဗညုဘုရားဖြစ်သည်မှ။ ပစ္ဆာ၊ နောက်ကာလ၌။ ဧကဝဿ၊ တနှစ်လည်းကောင်း။ ဩတာရာပေက္ခာတိ၊ ဩတာရာပေက္ခော ဟူသည်ကား။ သမဏဿဂေတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ ကာယဒွါရာဒိသု၊ ကာယဒွါ စသည်တို့၌။ ကိဉ္စိဒေဝ၊ စိုးစဉ်နည်းငယ်သာ လျှင်ဖြစ်သော။ အနနုစ္ဆဝိက၊ မလျောက်ပတ်သော အမှုကို။ သစေပဿာမိ၊ အကယ်၍ မြင်သည်ဖြစ်အံ့။ နံ၊ ထိုရဟန်းဂေါတမကို။ စောဒေဿာမိ၊ စောဒနာအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဝိဝရိ၊ အကြားအပေါက်ကို။ အပေက္ခမာနော၊ ကြည့်ရှုသည်ဖြစ်၍။ အဘဗ္ဘ မာနောတိ၊ အလဗ္ဘာမာနော ဟူသည်ကား။ ရထရေဏုမတ္တံပိ၊ ရထရေဏုမပြူသုံးစုမျှလည်း ဖြစ်သော။ အဝက္ခလိတံ၊ ချွတ်လွတ် ယွင်းပါမှကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်သည်ဖြစ်၍။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ သတ္တာဿာနဘဂဝန္တံ အနုဗန္ဓိံပဒါနုပဒံ ဩတာရံနာမိဂစ္ဆိဿံ သမ္ဗုဒ္ဓဿသတီ မတောတိ၊ သတ္တာဿနဘဂဝန္တံ အနုဗန္ဓိံပဒါနုပဒံ ဩတာရံနာမိဂစ္ဆိဿ သမ္ဗုဒ္ဓဿသတီ မတောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ မာရော၊ မာရ်နတ်သည်။ သတ္တဝဿာနိ၊ ခုနှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဩတာရာပေခေါ၊ ကာယဒွါ စေသည်တို့၌မသင့်လျော်သော အပေါက်အကြားကိုရှုစားကြည့်မျှော်လျက်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုရားသခင် နောက်တော်သို့။ ပဒါနုပဒံ၊ ဘဝါးခြေထပ်။ အနုဗန္ဓိံ၊ အစဉ်လိုက်ပြီ။ အနုဗန္ဓန္တာပိ၊ အစဉ်လိုက်သော် လည်း။ သတီမတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ သမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဩတာရံ၊ ချွတ် ယွင်းသော အကြားအမြင်အပေါက်ကို။ နာဓိဂစ္ဆိဿံ၊ မရနိုင်ချေ။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည် ကား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ သမဏံဂေါတမံ၊ ရဟန်းဂေါတမကို။ အဘိဂဟေတွာ၊ အလိုတော်အားလျော် သောပဋိပဒ်သို့ အတူလိုက်သော အယောင်ကဲ့သို့ဖြစ်၍။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့အလိုဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဈာယသီတိ၊ ဈာယသိဟူသည်ကား။ ဈာယန္တော၊ အပဈာယန္တော၊ ကြံမှိုင်လျက်။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ဝိတ္တံနုဇိဏ္ဏောတိ၊ ဝိတ္တံနုဇိဏ္ဏောဟူသည်ကား။ သတံဝါ၊ တရာသောဥစ္စာ သည်လည်းကောင်း။ သဟဿဝါ၊ တထောင် သောဥစ္စာသည် လည်းကောင်း။ ဇိတော၊ ရှုံးခြင်းသို့ရောက်သည်။ အသိနု၊ ဖြစ်သလော။ အာဂုံနုဂါ မသ္မိန္တိ၊ အာဂုံနုဂါမသ္မိံဟူသည်ကား။ အန္တောဝါမေ၊ ရွာတွင်း၌။ ပမာဏတိက္ကန္တံ၊ ပမာဏထက်လွန် သောဝန်လေးစွာသော။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကို။ အကာသိကိံနု၊ ပြုမိသလော။ ယေန၊ အကြင်ဝန် လေးစွာသောမကောင်းမှုဖြင့်။ အညေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဩလောကေတုံ၊ ကြည့် ခြင်းငှါ။ အဝိသဟန္တော၊ မဝံ့ရကား။ အရညေ၊ တော၌။ ပိစရဘိ၊ သွားသလော။ သက္ခိန္တိ၊ သက္ခိံဟူသည် ကား။ မိတ္တဘာဝံ၊ အဆွေခင်ပွန်းကို အဖြစ်ကို။ ပလိခါယာတိ၊ ပယ်ခါက ဟူသည်ကား။ ခဏိတွာ၊ အလုံးစုံသောက၏ အမြစ်မူလ ကိုတူနှုတ်၍။ ဘဝလောဇပ္ပန္တိ၊ ဘဝလောဘဇပ္ပံ ဟူသည်ကား။ ဘဝ လောဘသင်္ခါတံ၊ ဘဝ၌တပ်တတ်လောလောဘဟု ဆိုအပ်သော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အနာသဝေါ ဈာယာမီတိ၊ အနာသဝေါဈာ ယာမိဟူသည်ကား။ နိတ္တဏှောဟုတွာ၊ တဏှာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဈာနေဟိ၊ အာရမ္မဏူပနဇ္ဈာနိ၊ လက္ခဏူပနဇ္ဈာနိတို့ဖြင့်။ ဈာယာပိ၊ ဈာန်ဝင်စား၏။ ပမတ္တဗန္ဓူတိ၊ ပမတ္တဗန္ဓူဟူ၍။ ပရံ၊ မာရ်နတ်ကို။ အလေပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ကုန်၏။ သောမာရော၊ ထိုမာရ်နတ်သည်။ တေသံ၊ ထိုမေ့လျော့သောသူတို့၏။ ဗန္ဓု၊ အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်၏။ သစေမဂ္ဂံအနုဗန္ဓန္တိ၊ သစေမဂ္ဂံအနုဗန္ဓံ ဟူသည်ကား။ တယာ၊ ရှင်ရဟန်းသည်။ မဂ္ဂေါ၊ ဘေးခပ်သိမ်း ကပ်ငြိမ်းရာ နိဗ္ဗာန်သို့ သွားကုန်သော သူတို့၏ခရီးသို့။ ယဒိအနုဗန္ဓော၊ အကယ်၍ထိုမာရ်နတ်သည် ဖြစ်အံ့။ အပေသီတိ၊ အပေတိဟူသည်ကား။ အပသာဟိဿေ၊ တယောက်တည်းဖဲ့လေလော။ အမစ္စုဓေယျန္တိ၊ အမစ္စုဓေယျံဟူသည်ကား။ မစ္စုနော၊ သေမင်း၏။ အနောကာသဘူတံ၊ အစိုးရသော အရာမဟုတ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပါရဂါမိနောတိ၊ ပါရဂါမိနောဟူသည်ကား။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့ သည်လည်း။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗန်တည်းဟူသော ကမ်းသို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ပါရဂါမိနော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းသို့ရောက်သည်မည်ကုန်၏။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းသို့။ ဂစ္ဆိဿန္တိ၊ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းသို့။ ဂန္တု ကာမာ၊ ရောက်လိုကုန် ၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ပါရဂါမိနော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းသို့ရောက်သည်မည် ကုန်၏။ ဝိသုကာယိကာနီတိ၊ ဝိသုကာယိကာနိဟူသည်ကား။ မာရဝိသုကာနိ၊ မာရ်၏ညှောင့်တံကျင် သဖွယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိသေဝိတာနီတိ၊ ဝိသေဝိတာနိ ဟူသည်ကား။ ဝိရုဒ္ဓသေဝိတာနိ၊ ဆန့်ကျင်သောအစွမ်းဖြင့်မှီဝဲအပ်ကုန်သော။ အဟောရတ္တာ၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ မနုဿာနံ၊ လူတို့၏။ အပ္ပံ၊ နည်းစွာသော။ အာယုံ၊ အသက်ကို။ အစ္စယန္တိ၊ လွန်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ် သည်ရှိသော်။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာသော။ အာယုံ၊ အသက်ကို။ အဟောရတ္တာ၊ နေ့ညဉ့်တို့သည်။ နာစ္စယန္တိ၊ မလွန်ကုန်။ ဣတိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ပဋိလောမကာရဏာနိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် အကြောင်းတို့သည်။ ဝိပ္ဖန္ဒိတာနိကာနိစိကာနိစီတိ၊ ဝိပ္ဖန္ဒိတာနိကာနိစိကာနိဟူသည်ကား။ တမှိ တံမှိကာလေ၊ ထိုထိုရတ္တန္ဓစသောကာလ၌။ ဟတ္ထိရာဇဝဏ္ဏသပ္ပဝဏ္ဏာဒိ ဒဿနာနိ၊ ဆင် မြင် အဟန် မြွေမင်းအဟန် သဏ္ဌာန်အဆင်းစသည်ကိုပြခြင်းတို့သည်။ နိဗ္ဗေဇနီယာတိ၊ နိဗ္ဗေဇနိယာ ဟူသည်ကား။ ဥက္က ဏ္ဌိနီယာ၊ ငြီးငွေ့နေခြင်း ဆန့်ကျင်ခြင်းကို ဆောင်ကုန်သော။ ဂါထာယော၊ ဂါထာတို့ကို။ အနုပရိယဂါတိ အာဒီသု၊ အနုပရိယဂါဤသို့အစရှိကုန်သောပုဒ်တို့၌။ အတီတဝစနံ၊ အတိတ် ဝိဘတ်ကို။ ကိဉ္စာပိကတံ၊ အကယ်၍ပြုအပ်၏ရှင့်။ အတ္ထောပန၊ အနက်ကိုမူကား။ ဝိကပ္ပဝသေန၊ ဥပမာကိုရှာကြံသည်အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယထာတန္တု၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဝါယသော၊ ကျီးကန်းသည်။ မေဒဝဏ္ဏံ၊ အဆီခဲနှင့် အဆင်းတူသောအဆင်းရှိသော။ ပါသာဏံ၊ ကျောက်ခဲကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတ္ထ၊ ဤအဆီနှင့်တူသော အဆင်းရှိသောကျောက်ခဲ၌။ မုဒုံ၊ ချိုမြိန်သော အရသာကို။ အဝိနာမဝိန္ဒေယျာမ၊ ရပါးကုန်ငြားအံ့လည်းမသိ။ အဿာဒေါ၊ သာယာအပ်သော အရသာသည်။ အပိသိယာ၊ ဖြစ်လိမ့်မည်လည်းမသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အလိုဖြင့်။ အနုပရိဂစ္ဆေယျ၊ ဝန်းကျင် လှည့်ပတ်ကပ်ရာ၏။ အထ၊ ထိုသို့ဝန်းကျင် လှည့်ပတ်ကပ်သော အခါ၌။ သောဝါယသော၊ ထိုကျီးကန်းသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအဆီခဲနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော ကျောက်ခဲ၌။ အဿာဒံ၊ သာယာအပ်သောအရသာကို။ အလဘိတွာ၊ မရသောကြောင့်။ ဧတ္ထော၊ ဤကပ်ရာအရပ်မှ။ အပက္ကမေယျ၊ ဆုတ်နစ်ရာ၏။ တတောပါသာဏာ၊ ထိုအဆီခဲနှင့်တူသောကျောက်ခဲမှ။ အပဂစ္ဆေယျ၊ ဖဲ၍သွားရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤနှင့်ခြင်ရာတူစွာ။ မယံပိ၊ ငါတို့သည်လည်း။ သောကာကောဝိယ၊ ထိုကျီးကန်းကဲ့သို့။ သေလံ၊ ကျောက်နှင့်တူသော။ ဂေါတမံ၊ ရှင်ဂေါတမကို။ အာသဇ္ဇ၊ ထိပါး၍။ အဿာဒံဝါ၊ သာယာအပ်သောအဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သန္ထဝံဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းအဖြစ်ကို လည်းကောင်း။ အလဘန္တော၊ မရနိုင်ရကား။ ဂေါတမံ၊ ရှင်ဂေါတမကို။ နိဗ္ဗိန္ဒိတွာ၊ ငြီးငွေ့၍။ အပဂစ္ဆယမ၊ ဖဲပါကုန်တော့အံ့။ အဘာသိတွာတိဧတ္ထ၊ အဘာသိတွာဟူသော ဤပုဒ်၌။ အကာရော၊ အအက္ခရာသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ ဘာသိတွာ၊ လျှောဆို၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဘာသိတွာတိပိ၊ အဘာသိတွာတိဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ အဘာသိတွာ၊ မလျှောက်ဆိုမူ၍။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဥပသင်္ကမိံ သူတိ၊ ဥပသင်္ကမိံသုဟူသည်ကား။ ဂေါပါလကဒါရကံဝိယ၊ နွားကျောင်းသားငယ်ကဲ့သို့။ ဒဏ္ဍကေန၊ လှံကန်ဖြင့်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ လေခံဒတွာ၊ ရေးဂျစ်၍။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဒုမ္မနော၊ နှလုံးမသက်သာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိသိန္နော၊ နေ၏။ ကိံ နုခေါကာရဏန္တိ၊ အကြောင်းအသို့နည်းဟု။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ဇာနိဿာမ၊ သိရကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အလိုဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိံ သု၊ ကပ်ကုန်၏။ သောစသီတိ၊ သောစသိဟူသည်ကား။ စိန္တေသိ၊ စိုးရိမ်ကြောင့်ကြနိုင်ငံ သို့လိုက်သည်ဖြစ်၍ကြံမှိုင်၏။ အရညမိဝကုဉ္ဇရန္တိ၊ အရညမိဝကုဉ္ဇရံ ဟူသည်ကား။ အရညတော၊ တောမှ။ ပေသိတဂဏိတကာရဟတ္ထိနိယော၊ စေလွှတ်အပ်သောတညင် အောင်းမသင်းမများ တို့သည်။ အရညတံ၊ တော၌နေသော။ ကုဉ္ဇရံ၊ ဆင်ပြောင်ကို။ ဣတိကုတ္တဒဿနေန၊ မိန်းမတို့၏ အမူအရာကို ပြသဖြင့်။ ပလောတေတွာ၊ ဖြားယောင်း၍။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ချည်၍။ အာနယန္တိယထာ၊ ဆောင်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အာနယိဿာမ၊ ဆောင်ကုန်အံ့။ မာရဓေယျန္တိ၊ မာရဓေယျံ ဟူသည်ကား။ တေဘူမကဝဋ္ဋိ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သောဝဋ်တရားကို။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်မြောက်၍။ ဥပသင်္ကမိံ သူတိ၊ ဥပသင်္ကမိံ သုဟူသည်ကား။ တုမှေ၊ သင် ဘခမည်း တော်တို့သည်။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ အဓိဝါသေထ၊ သည်းခံကုန်ဦး။ မယံ၊ ကျွန်တော်မတို့သည်။ တံ၊ ထိုရှင်ဂေါတမကို။ အာနေဿာမိ၊ ဆောင်ကုန်ဦးအံ့ဟု။ ပိတရံ၊ ခမည်းတော်မွေးဘဝကို။ သမဿာသေတွာ၊ နှစ်သိမ့်စေ၍။ ဥပသင်္ကမိံ သု၊ ကပ်ကုန်၏။ ဥစ္စာဝစာတိ၊ ဥစ္စာဝစာဟူသည်ကား။ နာနာဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်၏။ ဧကသတံ ဧကသတန္တိ၊ ဧကသတံ ဧကသတံဟူသည်ကား။ ဧကေကံ၊ တယောက်တယောက်ကို။ သတံသတံကတွာ၊ တရာစီ တရာစီပြု၍။ ကုမာရိဝဏ္ဏသတန္တိ၊ ကုမာရိဝဏ္ဏသတံဟူသည်ကား။ ဣမိနာနယေန၊ ဤသို့တယောက်ယောက်ကို တရာစီ တရာစီ ပြုပြင်ခြင်းသဘောရှိသော နည်းဖြင့်။ ကုမာရိအတ္တဘာဝါနံ၊ ကုမာရိချိန်ရွယ်၌ တည်ကုန်သော သူငယ်မအဖြစ်တို့၏။ သတံ၊ တရာကို။ အတ္ထဿပတ္တိံ ဟဒယဿသန္တိန္တိ၊ အတ္ထဿပတ္တိံ ဟဒယဿ သန္တံ ဟူကုန်သော။ ဒွီဟိပဒေဟိ၊ နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ အရဟတ္တမေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုသာလျှင်။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ သေနန္တိ၊ သေနံဟူသည်ကား။ ကိလေသသေနံ၊ ကာမရသဟုဆိုအပ်သော လက်မွန်အစရှိ ကိလေသာစစ်သည်ကို။ ဟိ၊ ဆိုသင့်၏။ သာ၊ ထိုကိလေသာစစ်သည်သည်။ ပိယရူပသာတရူပါနာမ၊ ချစ်အပ်သော သဘောသာယာအပ်သော သဘောရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကာဟံဈာယန္တိ၊ ဧကာဟံဈာယံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧကော၊ ဂိုဏ်းဟူသော အပေါင်း အဖေါ်ကိလေသာဟူသော အပေါင်းအဖေါ်မရှိသည်ဖြစ်၍ တယောက်တည်း။ ဈာယန္တော၊ လက္ခဏူ ပနိဇ္ဈာန်ဖြင့် မကောင်းမှုကို ဖုတ်ကြည်းလျက်။ သုခမနုဗောဓိန္တိ၊ သုခမနုဗောဓိံ ဟူသည်ကား။ အရဟတ္တသုခံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သုခကို။ အနုဗုဇ္ဈိံ၊ မဂ်အစဉ်အားဖြင့် ထိုးထွင်း၍သိပြီ။ ဣဒံ၊ ဤအဓိပ္ပယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟေါတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟေါတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိသော။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သော သဘောရှိသော။ သေနံ၊ ကိလေသာ၏ စစ်သည်ကို။ ဇိနိတွာ၊ အောင်မြင်၍။ ဧကော၊ တယောတည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဈာယန္တော၊ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာန်ဖြင့် ရှုကြည့်လျက်။ အတ္ထဿပတ္တိံ၊ စင်စစ်အစီးအပွါးသို့ရောက်ခြင်း ရှိသော။ ဟဒယဿသန္တိံ၊ မြတ်သောစိတ်၏ငြိမ်သက်ခြင်းရှိသော။ ဣတိသင်္ခံ၊ ဤသို့ အတ္ထဿပတ္တိ ဟဒယဿသန္တိဟူ၍ ခေါ်ဆိုသိမှတ်အပ်သောအဖြစ်သို့။ ဂတံ၊ ရောက်သော။ အရဟတ္တသုခံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ချမ်းသာကို။ အနုဗုဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်းလျက်သိပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော ဝိဝေကသုခကို ရခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇနေန၊ လူများနှင့်။ မိတ္တသန္ထဝံ၊ အဆွေခင်ပွန်း ချစ်ကျွမ်းဖွဲ့ခြင်းကို။ နကရောမိ၊ မပြု။ တေနေဝစ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်း ချစ်ကျွမ်းဖွဲ့ခြင်းကို မပြုသောကြောင့်လျှင်။ မေ၊ ငါ့အား။ ကာရဏေန၊ အကြောင်းအားဖြင့်။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက် သောသူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သက္ခိ၊ အဆွေခင်ပွန်းအဖြစ်သည်။ နသမ္ပဇ္ဇတိ၊ မပြည့်စုံ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟေါတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံဝိဟာရိဗဟုလောတိ၊ ကထံဝိဟာရိဗဟုလောဟူ သည်ကား။ ကတမေန ဝိဟာရေန၊ အဘယ်မည်သော ဈာနသမာပတ္တိဝိဟာရဖြင့်။ ဗဟုလံ၊ များစွာ။ ဝိဟရန္တော၊ နေသော။ အလဒ္ဓါတိ၊ အလဒ္ဓါဟူသည်ကား။ အလဘိတွာ၊ မရကုန်၍။ ယောတိ၊ ယောဟူသော ပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရနိပါတ်မျှသာတည်း။ ဣဒံ၊ ဤအဓိပ္ပာယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံ ဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ကတမေနဈာနေန၊ အဘယ်မည်သောဈာန်ဖြင့်။ ဗဟုလံ၊ များစွာ။ ဈာယန္တံ၊ ဈာန်ဝင်စားသော။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကာမသညာ၊ ကာမသညာတို့သည်။ အလဘိတွာဝ၊ မရကုန်၍လျှင်။ ပရိဗာဟိရာ၊ အပဖြစ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဿဒ္ဓ ကာယောတိ၊ ပဿဒ္ဓကာယော ဟူသည်ကား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနေန၊ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်။ အဿာသပဿာသကာယဿ၊ အဿာသပဿာသဟူသောကာယ၏။ ပဿဒ္ဓတ္တာ၊ ငြိမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဿဒ္ဓကာယော၊ ငြိမ်းပြီးသောကာယရှိ၏။ သုဝိမုတ္တစိတ္တောတိ၊ သုဝိမုတ္တ စိတ္တောဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလဝိ မုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော ဝိမုတ္တိဖြင့်။ သုဋ္ဌုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သော စိတ်ရှိ၏။ အသင်္ခရာနောတိ၊ အသင်္ခရာနော ဟူသည်ကား။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရေ၊ ပုညာဘိသင်္ခါရစသော ကမ္မာဘိသင်္ခါရတို့ကို။ အသင်္ခရောန္တော၊ ပြုပြင်စီရင်ခြင်းလည်းမရှိ။ အနောကောတိ၊ အနောကော ဟူသည်ကား။ အနာလယော၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ ကပ်ငြိခြင်းမရှိ။ အညာယဓမ္မန္တိ၊ အညာယဓမ္မံဟူသည်ကား။ စတုယစ္စဓမ္မံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဇာနိတွာ၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ အဝိတက္ကဈာယီတိ၊ အဝိတက္ကဈာယီဟူသည်ကား။ အဝိတက္ကေန၊ အဝိတက္က ဖြစ်သော။ စတုတ္ထဇ္ဈာနေန၊ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်။ ဈာယန္တော၊ ဈာန်ဝင်စားလျက်။ နကုပ္ပတီတိအာဒီသု၊ နကုပ္ပတိဤသို့ အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်။ နကုပ္ပတိ၊ အမျက်မထွက်။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ နသရတိ၊ မအောက်မေ့။ မောဟေန၊ မောဟဖြင့်။ နထီနော၊ ထိနမိဒ္ဓကင်းသောစိတ်ရှိ၏။ ဣမေသု၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ မူလကိလေသေသု၊ မူလကိလေသာ တို့ကို။ ဂဟိတေသု၊ ယူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒိယဍ္ဎကိလေသသဟဿံ၊ တထောင့်ငါးရာကိလေ သာကို။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပဌမေနံ၊ နကုပ္ပတိဟူသော ပဌမပုဒ်ဖြင့်။ ဗျာပါဒနီဝရဏံ၊ ဗျာပါဒနီဝရဏံကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဒုတိယေန၊ သရတိဟူသော ဒုတိယပုဒ်ဖြင့်။ ကာမစ္ဆနီဝရဏံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ တတိယေ၊ နထီနောဟူသောတတိယပုဒ်ဖြင့်။ ထီနံ၊ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြုသေသနီဝရဏာနိ၊ ကြွင်းသောနိဝရဏတို့ကို။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမိနာနီဝရဏပဟာနေန၊ ဤသို့သဘောရှိသော နီဝရဏတို့ကိုပယ်ခြင်းဖြင့်။ ခီဏာသဝံ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော အဖြစ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ပေဉ္စဃတိဏ္ဏောတိ၊ ပေဉ္စာဃဟိဏ္ဏော ဟူသည်ကား။ ပဉ္စဒွါရိကံ၊ ပဉ္စဒွါရ၌ဖြစ်သော။ ကိလေသောဃံ၊ ကိလေသာဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ လွန်မြောက်၍ တည်၏။ ဆဋ္ဌန္တိ၊ ဆဋ္ဌဟူသည်ကား။ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော။ မနောဒွါရိကမ္ပိ၊ မနောဒွါရ၌လည်း ဖြစ်သော။ ကိလေသောဃံ၊ ကိလေသာဟူသော ဩဃကို။ အတရိ၊ လွန်မြောက်၍တည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပေဉ္စာဃဂ္ဂဟဏေန၊ ပေဉ္စာဃသဒ္ဒါဖြင့်။ ပေဉ္စာရမ္ဘာဂိယာသံယောဇနာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဩရမ္ဘာဂိယလံသံယောဇဉ်တို့ကို။ ဆဋ္ဌဂ္ဂဟဏေန၊ ဆဋ္ဌသဒ္ဒါဖြင့်။ ပဉ္စုဒ္ဓမ္ဘာဂိယာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥဒ္ဓမ္ဘာဂိသ၊ သံယောဇဉ် တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗောနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဂဏ သံဃ စာရီဟိ၊ ဂဏသံဃစာရိဟူသည်ကား။ ဂဏေစ၊ အခြံအရံဂိုဏ်း၌လည်းကောင်း။ သံဃေစ၊ အပေါင်းသံဃာ ၌လည်းကောင်း။ စရတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤအကြောင်းကြောင့်။ သတ္ထာ၊ ဘုရားသခင်သည်။ ဂဏသံဃစာရိနာမ၊ ဂိုဏ်းသံဃာအလယ်၌ စမ္ပယ်သွားလာတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်မည်၏။ အဒ္ဓါစရိဿန္တိ၊ အဒ္ဓါစရိဿံဟူသည်ကား။ အညေပိ၊ တပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဗဟုဇနာ၊ များစွာသော လူတို့သည်။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ စရိဿန္တိ၊ ကျင့်ကုန်လိမ့်သတည်း။ အယန္တိ၊ အယံဟူသည်ကား။ အယံသတ္ထာ၊ ဤနတ်လူဆရာစောမြတ်စွာသည်။ အနောကောတိ၊ အနောကောဟူသည်ကား။ အနာလယော၊ ကာမဂုဏ်တို့၌ ကပ်ငြိခြင်း စသည်မရှိသော။ အဆေဇ္ဇနေဿတီတိ၊ အဆေဇ္ဇနေသာတိဟူသည်ကား။ အစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ လုယက်၍။ နယိဿတိ၊ ဆောင်လိမ့်သတည်း။ မစ္စုရာဇဿ၊ သေမင်း၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ အစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ လုယက်၍။ နိဗ္ဗာနပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့။ နယိဿတိ၊ ဆောင်လိမ့်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နယမာနာနန္တိ၊ နယမာနာနံဟူသည်ကား။ နိယမာနေသု၊ ဆောင်ကုန်သည်ဖြစ်လျက်။ သေလံဝသိရ သူဟစ္စပါတာလေဂါဓမေသထာတိ၊ သေလံဝသိရသူ ဟစ္စပါတာလေဂါဓမေသထဟူသည်ကား။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ကုဋာဂါရပ္ပမဏံ၊ ပြာသာဒ် ဘုပိကာ ပမာဏရှိသော။ ဘိလံ၊ ကျောက်ကို။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပါတာလေ၊ သမုဒ္ဒရာဝဲဩဃထဲ၌။ ပတိဋ္ဌံ၊ တည်ရာကို။ ဂဝေသနံဝိယ၊ ရှာသကဲ့သို့။ ခါဏုံဝဥရသာယဇ္ဇာတိ၊ ခါဏုံဝဥရသာသဇ္ဇ ဟူသည်ကား။ ဥရသိ၊ ရင်၌။ ခါဏုံ၊ သစ်ငုတ်ကို။ ပဟရိတွာဝိယ၊ ခိုက်တိုက် မိသကဲ့သို့။ အပေထာတိ၊ အပေထဟူသည်ကား။ အပဂစ္ဆထ၊ ဖဲကြကုန်လော။ ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤပါဠိအရာ၌။ သင်္ဂီတိကာရာ၊ သင်္ဂါယတနာတင် အရှင်မြတ်တို့သည်။ ဣဒမဝေါစာတိ၊ ဣဒမဝေါစဟူသည်ကား။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဒဒ္ဒဠမာနာတိဂါထံ၊ ဒဒ္ဒဠမာနာအစရှိသောဩသာနဂါထာကို။ အာဟံသု၊ ဆိုတော်မူကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဩသာနဂါထာ၌။ ဒဒ္ဒဠမာနာတိ၊ ဒဒ္ဒဠမာနာ-ဟူသည်ကား။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဇလမာနာသောဘမာနာ၊ ထွန်းတောက်ပတင့်တယ် ကုန်လျက်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အာဂစ္ဆံဟူ သည်ကား။ အာဂတာ၊ လာကုန်ပြီ။ ပနုဒီတိ၊ ပနုဒိဟူသည်ကား။ နီဟရိ၊ မာရ်မင်းသ္မီးတို့ကို လျက်မြတ်မျှ အလားလေစွာမမူ မရှုမငဲ့သဖြင့် နှင်လွှင့်တော်မူပြီ။ တလံ ဘဋ္ဌံဝမာလုတောတိ၊ တူလံ ဘဋ္ဌံဝမာလုတော ဟူသည်ကား။ ဖလတော၊ အသီးမှ။ ဘဋ္ဌံ၊ ကွဲပျက်သော။ သိမ္ဗလိတူလံဝါ၊ လက်ပန်းမျှင်ကိုလည်းကောင်း။ ပေါဋကိဘူလံဝါ၊ မြက်မျိုးမှ ဖြစ်သောလဲ မျှင်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါတော၊ လေသည်။ ပနုဒတိနီဟရတိယထာ၊ မှုတ်လွှင့်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပနုဒိ၊ နှင်လွှင့်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ မာရသံယုတ္တံ၊ မာရသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ အပြီးသို့ရောက်ပြီ။ ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်တည်း။ မာရသံယုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ မာရသံယုတ် အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

သဂါထာဝဂ္ဂသံယုတ်၊ အဋ္ဌကထာနိသျ၊ ပဌမတွဲပြီး၏။