စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိဿယ

စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ

စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိ

ပါရာယနဝဂ်

သောဠသပုစ္ဆာ

ဝတ္ထုဂါထာ

မန္တပါရဂူ၊ ဗေဒင်တို့၏ကင်းတဖက်သို့ ရောက်ပြီးသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗာဝရိပုဏ္ဏားသည်။ အာကိဉ္စနံ၊ အကြောင့်ကြမရှိသောအဖြစ်ကို။ ပတ္ထယာနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ကောသလာနံ၊ ကောသလတိုင်းသူတို့၏။ ရမ္မာ၊ မွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော။ ပုရာ၊ သာဝတ္ထိပြည်မှ။ ဒက္ခိဏပထံ၊ ဒက္ခိဏပထတိုင်းသို့။ အဂမ၊ သွားပြီး။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဗာဝရိပုဏ္ဏားသည်။ အသကဿစ၊ အသကတိုင်း၏လည်းကောင်း။ မဠကဿစ၊ မဠကတိုင်း၏လည်းကောင်း။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ သမ္မာသန္နေ၊ နီးစွာသော။ ဝိသယေ၊ အရပ်၌။ ဂေါဓာဝရိကုလေ၊ ဂေါဓာဝရီမြစ်ကမ်းနား၌။ ဥဉ္ဆေနစ၊ ဆွမ်းခံသဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလေစ၊ တောသစ်သီးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝသိ၊ နေပြီး။ တံယေဝ၊ ထိုမြစ်ကမ်းကိုသာလျှင်။ ဥပနိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဝိပုလော၊ ကြီးကြယ်သော။ ဂါမောစ၊ ရွာသည်လည်း။ အဟု၊ ဖြစ်ပြီး။ တတော၊ ထိုရွာမှ။ ဇာတေန၊ ဖြစ်သော။ အာယေန၊ အခွန်ဖြင့်။ မဟယညံ၊ ပေးကမ်းခြင်းတည်းဟူသောယဇ်ကို။ ယဇိတွာန၊ ပူဇော်ပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ အသမံ၊ နေရာသင်ခမ်းသို့။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဗာဝရိပုဏ္ဏားသည်။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ပဝိဋ္ဌမှိ၊ ဝင်ပြီးသည်ရှိသော်။ အဋိပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အညော၊ တပါးသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အာဂစ္ဆိ၊ လာပြီး။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဥဂ္ဃာပါဒါ၊ ခရီးသွားသဖြင့်ထိခိုက်သောခြေရှိ၏။ တသိတော၊ ထပ်ဖြင့်တပ်မက်မော၏။ ပင်္ကဒန္တော၊ ညွန်ကပ်သောသွားရှိ၏။ ရဇဿိရော၊ မြူဖြင့်ပြွမ်းသော ဥက္ခောင်းရှိ၏။ သောစ၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်လည်း။ နံ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏားသို့။ ဥပသင်္ကမ္မ၊ ကပ်၍။ ပဉ္စသတာနိ၊ ငါးရာကုန်သော

ဝဝ၁+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ယဇ်ပူဇော်သော ဝတ္ထုတို့ကို။ ယာစတိ၊ တောင်း၏။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ တမေနံ၊ တမေနံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အသနေန၊ နေရာဖြင့်။ နိမန္တယိ၊ ဖိတ်ပြီ။ သုခဉ္စ၊ ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ ကုသလဉ္စ၊ အနာမရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဗြဝိ၊ ဆိုပြီ။ ယံခေါဒေယျဓမ္မံ၊ အကြင်းပေးအပ်သော ဝတ္ထုသည်။ မမ၊ ငါ့အား။ စေအတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ရှိသည်ရှိသော်။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ တေ၊ သင်အား။ ဒဒေယျ၊ ပေးရာ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောဒေယျဓမ္မကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိဿဇ္ဇိတံ၊ စွန့်အပ်ပြီ။ ဗြာဟ္မေ၊ အိုပုဏ္ဏား။ မေ၊ ငါ့အား။ အနုဇာနာတိ၊ ခွင့်ပြုလော။ မေ၊ ငါ့အား။ ပဉ္စသတာနိ၊ ငါရာကုန်သော ယဇ်ပူဇော်သော ဝတ္ထုတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤသို့သေစကားကို။ ဗာဝရိ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ အဗြဝီ၊ ဆိုပြီ။ ယာစမာနဿ၊ တောင်းသော။ မေ၊ ငါ့အား။ ဘဝံ၊ အရှင်ပုဏ္ဏားသည်။ သစေနာနုပဒဿတိ၊ အကယ်၍ မပေးလတ္တံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့မပေးသည်ရှိသော်။ သတ္တမေဒိဝသေ၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ တုယှံ၊ သင်၏။ မုဒ္ဓါ၊ ဦးထိပ်သည်။ သတ္တဓာ၊ ခုနစ်စိတ်။ ဖလတု၊ ကွဲစေသတည်း။ ကုဟတော၊ ပလွှားတတ်သော။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ အဘိသင်္ခါရိတွာ၊ ပြုပြင်၍။ ဘေရဝံ၊ ကျောက်မက်ဖွယ်သော စကားကို။ အဏိတ္တယိ၊ ကြားပြီး။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ တံဝစနံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွ၊ ကြား၍။ ဒုက္ခိတော၊ နှစ်လုံးဆင်းရဲသည်။ အဟု၊ ဖြစ်ပြီ။ သော၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ သေကသလ္လသမတ္တပ္ပတော၊ သောကတည်းဟူသော မြှားသည်နှိပ်စက်အပ်သေညဖြစ်၍။ အနာဟာရော၊ အာဟာရ်ကို မစားသည်ဖြစ်၍။ ဥဿုဿတိ၊ ခြောက်တတ်၏။ အထောပိ၊ ထိုမှတပါးလည်း။ ဧဝံစိတ္တဿ၊ ဤသို့စိုးရိမ်သော စိတ်ရှိသော ဗာဝရီပုဏ္ဏား၏။ မနော၊ နှလုံးသည်။ ဈာနေ၊ ဈာန်၌။ နရမတိ၊ မမွေ့လျော်။ အတ္ထကာနီ၊ မိမိအကျိုးကိုအလိုရှိသော။ ဝေဒတာ၊ နတ်သည်။ ဥတြတ္တံ၊ ထိတ်လန့်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ တံဗာဝရိံ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဥပသံကမ္မ၊ ကပ်၍။ ဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဗြဝိ၊ ဆိုပြီ။ ဘောတိ၊ အိုဗာဝရီပုဏ္ဏား။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ မုဒ္ဓံ၊ ဦထိပ်ကို။ နပဇာနာတိ၊ မသိ။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ကုဟတော၊ ပလွှားတတ်၏။ ဓနတ္ထိကော၊ ဥစ္စာဖြင့်အလိုရှိ၏။ မုဒ္ဓနိဝါ၊ ဦးထိပ်၌လည်းကောင်း။ မုဒ္ဓပါတေဝါ၊ ဦးထိပ်ကိုချခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဉာဏံ၊ သိသောဉာဏ်သည်။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဘောတိ၊ အိုဗာဝရိပုဏ္ဏား။ စရ+

ဝဝ၂+ဝဝ၃+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ဟိ၊ အကယ်၍။ တံ၊ ထိုမုဒ္ဓမုဒ္ဓါတိပါတကို။ ဇာနာတိ၊ သိအံ့။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သောသင်သည်။ တံမုဒ္ဓဉ္စ၊ ထိုဦးထိပ်ကိုလည်းကောင်း။ တံမုဒ္ဓါတိပါတဉ္စ၊ ထိုဦးထိပ်ကိုချခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အက္ခာဟိ၊ ကြားဘိလော။ တဝ၊ သင်၏။ ဝစော၊ စကားကို။ သုဏောမ၊ နာကုန်အံ့။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ ဒေဝတာ၊ နတ်သည်။ အဗြဝိ၊ ဆိုပြီ။ ဒေဝတေ၊ အိုနတ်။ သုဏ၊ နာလော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံ၊ ထိုမုဒ္ဓမုဒ္ဓါတိပါတကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ ဧတ္ထ၊ ဤမုဒ္ဓမုဒ္ဓါတိပါတ၌။ ဉာဏံ၊ သိသောဉာဏ်သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤလောက၌။ ဇနာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ မုဒ္ဓမုဒ္ဓါတိပါတေစ၊ ဦးထိပ်ဦးထိပ်ကို ချခြင်း၌သာလျှင်။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေဝတေ၊ အိုနတ်။ အထခေါ၊ စင်စစ်။ အသ္မိပသုဝိမဏ္ဍလေ၊ ဤမြေအပြင်၌။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မုဒ္ဓဉ္စ၊ ဦးထိပ်ကိုလည်းကောင်း။ မုဒ္ဓါတိပါတဉ္စ၊ ဦးထိပ်ကိုချခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စရဟိ၊ အကယ်၍။ ဇာနာတိ၊ သိအံ့။ တံ၊ ထိုသိသောသူကို။ မေ၊ ငါ့အား။ အက္ခာတိ၊ ကြားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရိပုဏ္ဏားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဩက္ကကရာဇဿ၊ ဥက္ကာကရာဇ်မစ်၏။ အမစ္စော၊ မပြတ်သောအနွယ်ဖြစ်သော။ သကျပုတ္တော၊ သာကီဝင်မင်းသားသည်။ ကပ္ပီလဝတ္ထုမှာ၊ ကပ္ပီလဝတ်အမည်ရှိသော။ ပုရာ၊ ပြည်မှ။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ လောကနာယကော၊ လောက၏အကြီးအကဲဖြစ်တော်မူ၏။ ပဘင်္ကရော၊ ပညာတည်းဟူသောအရောင်ကိုပြုတတ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ သောသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုမြတ်စွားဘုရားသည်။ သဗ္ဗံဓမ္မံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၍။ ပါရဂူ၊ အဆုံးအပြီးသို့ရောက်ေတော်မူ၏။ သဗ္ဗာတိညာဖလပ္ပတ္တော၊ ခပ်သိမ်းသောအဘိညာဉ်ခပ်သိမ်းသော ဖိုလ်သို့ရောက်တော်မူ၏။ သဗ္ဗဓမ္မေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့၌။ စက္ခုမာ၊ မြင်တတ်သောပညာစက္ခုသမန္တစက္ခုရှိတော်မူ၏။ သောဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗကမ္မက္ခယံ၊ အလုံးစုံသောကံ၏ကုန်ခြင်းသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူပြီ။ ဥပဓိက္ခယေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ဥပဓိတို့၏ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ဝိမုတ္တော၊ အာရုံပြုသဖြင့်လွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသောမျက်စိနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ကြီးသော။ သောဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကေ၊ ကောက၌။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တွံ၊ သင်သည်။ ဂန္တွာန၊ သွား၍။ တံ၊ ထိမြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆဿု၊ မေးလေလော။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ တေ၊ သင့်

ဝဝ၃+ဝဝ၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အား။ တံ၊ ထိုမုဒ္ဓမုဒ္ဓါတိပါတကို။ ဗျာကရိဿတိ၊ ကြားလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာ၊ နေရာသင်္ခမ်းစောင့်သောနတ်သည်။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ သမ္ဗုဒ္ဓေါတိဝစော၊ ဘုရားဟူသောစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဥဒဂ္ဂေါ၊ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ရှိသည်။ အဟု၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုဗာဝရိပုဏ္ဏားအား။ သောကော၊ စိုးရိမ်းခြင်းသည်။ တနုခေါ၊ ခေါင်းပါးသည်။ အာသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဝိပုလံ၊ ပြန့်ပြောလော။ ပိတိဉ္စ၊ နှစ်သက်ခြင်းကိုလည်း။ လဘိ၊ ရ၏။ သောဗာဝရီ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ အတ္ထမနော၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥဒဂ္ဂေါ၊ ဝမ်းမြောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝေဒဇာတော၊ ဖြစ်သောဝမ်းမြောကခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ တံဒေဝတံ၊ ထိုနတ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ လောကနာထော၊ လူတို့၏ကိုယ်ကွယ်ရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကတမမှိ၊ အဘယ်မည်သော။ ဂါမေဝါ၊ ရွာ၌လည်းကောင်း။ နိဂါမေဝါ၊ နိဂုံး၌လည်းကောင်း။ ကတမမှီ၊ အဘယ်မည်သော။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ ဝသိ၊ နေသနည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်ရွာနိဂုံးဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တွာန၊ သွား၍။ ဒွိပဒုတ္တမံ၊ အခြေနှစ်ခြောင်းရှိကုန်သော သတ္တဝါတို့ထက်မြတ်သော။ သမ္ဗုဒ္ဓေံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပေဿမု၊ ဖူးမြင်ကုန်အံ့။ တံ၊ ထိုရွားနိဂုံးဇနပုဒ်ကို။ တံ၊ သင်သည်။ အာစိက္ခ၊ ကြားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ပဟုတပညော၊ ကြီးကြယ်သောပညာရှိသော။ ဝရဘူရိမေဓသော၊ မြတ်သောကြေီးကဲ့သို့ ပြန့်ပြောသောပညာရှိသော။ အနာသဝေါ၊ အာသဝကင်ပြီးသော။ ဝိဒူရောယ၊ တူဘက်မရှိသော။ သကျပုတ္တော၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်သော။ မုဒ္ဓါတိပါတဿ၊ ဦးထိပ်ကိုလျှင်စွာချခြင်းကို။ ဝိဒူ၊ သိတတ်သော။ နရာသဘော၊ လူတို့၏အမြတ်ဖြစ်တော်မူသော။ သောဇိနော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကောသလမန္ဒိရေ၊ ကောသလမင်း၏နေရာဖြစ်သော။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝတာ၊ သင်္ခမ်းစောင့်သောနတ်သားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ မန္တပါရဂူ၊ ဗေဒင်၏အဆုံးသို့ရောက်ကုန်ပြီးသော။ သိဿေ ဗြာဟ္မဏေ၊ တပည့်ပုဏ္ဏားတို့ကို။ အာမန္တယိ၊ ခေါ်၏။ မာဏဝ၊ လုလင်တို့။ ဧထ၊ လာကုန်သော။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အက္ခိဿံ၊ ငါကြားအံ့။ မမ၊ ငါ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုဏောထ၊ နာကုန်လော။ ယဿ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရား၏။ လောကေ၊ လေက၌။ သောပါတုဘာဝေါ၊ ထိုထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကို။ အဘိဏှသော၊ များသောအားဖြင့်။ ဒုလ္လဘော၊ ရခဲ၏။ သောသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ လောကမှိ၊ လောက

ဝဝ၄+ဝဝ၅+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

၌။ ဥပ္ပန္နောဣတိ၊ ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝိဿုတော၊ ကျော်ဇော၏။ ခိပ္ပါ၊ လျှင်စွာ။ သာဝတ္ထိံ၊ သာဝတ္ထိပြည်သို့။ ဂန္တွာန၊ သွားကုန်၍။ ဒွိပဒုတ္တမံ၊ အခြေနှစ်ခြောင်းရှိကုန်သော သူတို့ထက်မြတ်သော။ တံသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ပဿံဝှေါ၊ ကြည့်ရှုကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တယိ၊ ခေါ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဆရာပုဏ္ဏား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဒိသွာ၊ မြင်ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဘုရားဟူ၍။ ကထံစရတိ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ ဇာနေမု၊ သိကုန်အံ့နည်း။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဇာနေမု၊ သိကုန်၏။ အဇာနတံ၊ မသိကုန်သော။ နေ၊ ငါတို့အား။ တထာ၊ ထိုအကြောင်းဖြင့်။ ပဗြူဟိ၊ ကြားလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ ထိုတပည်ပုဏ္ဏားတို့သည်။ အဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ မန္တေသု၊ ဗေဒင်တို့၌။ ဒွတ္တိံသာနိ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော။ မဟာပုရိသလက္ခဏာနိ၊ ယောကျ်ားမြတ်တို့၏ လက္ခဏာတို့၏။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်သည်မဟုတ်တုံလော။ မယာ၊ ငါသည်။ သမတ္တာ၊ အပြည့်အစုံကုန်သော။ တာနိ၊ ထိုလက္ခဏာတို့ကို။ အနုပုဗ္ဗသော၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဗျက္ခာတာ၊ ကြားအပ်က်ပြီး။ ယဿ၊ အာကြင်သူ၏။ ဂတ္တေသု၊ ကိုယ်တို့၌။ ဧတေမဟာပုရိသလက္ခဏာ၊ ထိုသုံးဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော ယောကျ်ားမြတ်တို့၏လက္ခဏာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်အံ့။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ဒွေယေဝ၊ နှစ်ပါးသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဂတိယော၊ ပြီးခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတိယောဂတိ၊ သုံးခုမြောက်ပြီးခြင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ သစေ၊ အကယ်၍။ သော၊ ထိုသူသည်။ အဂါရံ၊ လူ၏ဘောင်၌။ အာဝသတိ၊ နေသည်ဖြစ်အံ့။ ဣမံပထဝိံ၊ ဣမြေကို။ အဒဏ္ဍေန၊ ဒဏ်မရှိသဖြင့်။ အသတ္ထေန၊ လက်နက်မရှိသဖြင့်။ ဓမ္မေန၊ တရားသဖြင့်။ ဝိဇေယျ၊ အောင်၍။ အနုသာသတိ၊ ဆုံးမ၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ သော၊ ထိုသူသည်။ အဂါရာ၊ လူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမ၊ ထွက်၍။ အနာဂါရိယံ၊ ရဟန်ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇတိ၊ ရဟန်ပြုအံ့။ ဝိဝဋစ္ဆေဒေါ၊ တဏှာဟူသောဖုံးလွှမ်းခြင်းကင်းသော။ အရဟာ၊ ပစ္စည်းလေးပါးကိုခံထိုက်သော။ အနုတ္တရော၊ အတုမရှိသော။ သမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘောန္တော၊ အိုတပည့်ပုဏ္ဏားတို့။ ဇာတိစ၊ ငါ၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဂေါတ္တဉ္စ၊ ငါ၏အနွယ်ကိုလည်းကောင်း။ လက္ခဏဉ္စ၊ ငါ၏လက္ခဏာကိုလည်းကောင်း။ မန္တေစ၊ ငါလေ့ကျက်အပ်ကုန်သောဗေဒင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပုန၊ တဖန်။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ သိဿေ၊ ငါ၏တပည့်တို့ကိုလည်းကောင်း။ မုဒ္ဓံ၊ ဦးထိပ်ကို

ဝဝ၅+ဝဝ၆+စူဠပါနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

လည်းကောင်း။ မုဒ္ဓါတိပါတဉ္စ၊ ဦးထိပ်ကိုလျှင်စွာချခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤခုနစ်ပါးသောပုစ္ဆာတို့ကို။ မနသာယေဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ပုစ္ဆထ၊ သင်တို့မေးကုန်သော။ အနာဝရဏဒဿာဝီ၊ အပိတ်အပင်မရှိအလုံးစုံကိုမြင်ပြီသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယဒိဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဝိဿဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ သိဿော၊ တပည့်တို့ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ အဇိတောစ၊ အဇိတပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ တိဿမေတ္တေယျောစ၊ တိဿမေတ္တေယျပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏကောစ၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမှတ်ပါး။ မေတ္တဂူစ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဓောတကောစ၊ ဓောတကပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥပသီဝေါ၊ ဥပသီဝပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ နန္ဒောစ၊ နန္ဒပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ ဟေမကောစ၊ ဟေမကပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ တောဒေယျကပ္ပဒုဘယေစ၊ တောဒေယျကပ္ပပုဏ္ဏားနှစ်ယောက်တို့လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညရှိသော။ ဇတုကဏ္ဏိစ၊ ဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဘဒြာဝုဒေါ၊ ဘဒြဝုဒပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥဒယောစ၊ ဥဒယပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပေါသာလောစာပိဗြာဟ္မဏော၊ ပေါသာလပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ မေဓောဝိ၊ ပညာရှိသော။ မေဃရာဇစ၊ မေဃရာဇပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ မဟာဣတိ၊ ကြီးမြတ်သော ရသေ့ဖြစ်သော။ ပိင်္ဂိယောစ၊ ပိင်္ဂိယပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပစ္စေကဂဏိနော၊ အသီးအသီးသေ ဂိုဏ်းရှိကုန်သော။ သဗ္ဗလောကဿ၊ ခပ်သိမ်းသောလောက၌။ ဝိသုတာ၊ ကျော်စောကုန်သော။ ဈာယီ၊ ဈာန်ရှိကုန်ုသော။ ဈာနရတာ၊ ဈာန်၍မွေ့လျော်ကုန်သော။ ဓီရော၊ ပညာရှိကုန်သော။ ပုပ္ပဝါသနာဝိသာ၊ ရှေး၌ကောင်းမှုဝါသနာဖြင့် တုံအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဗာဝရိဿ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား၏။ သိဿော၊ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသောဠသဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုတကျိပ်ခြောက်ရောက်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဝစော၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား၏စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ နံဗာဝရိံ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏားကို။ အဘိဝိဒေတွာ၊ ရိုသေစွာရှိခိုးကုန်၍လည်းကောင်း။ ပဒက္ခိဏံ၊ လကျ်ာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကတွာစ၊ ပြုကန်ု၍လည်းကောင်း။ ဇဋာဇိနဓရာ၊ ဆန်ကျစ်သစ်နက်ရေကို ဆောင်ကုန်လျက်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဥတ္တရာမုခါ၊ ဥတ္တရာပထတိုင်းသို့ရှေးရှုကန်ုလျက်။ ပက္ကာမုံ၊ ဖဲလေကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ မဠကဿ၊ မဠကမင်း၏။

ဝဝ၆+ဝဝရ+ပါရာယနဝဂ္ဂေသောဠသပုစ္ဆာ။

ပတိဋ္ဌာနံ၊ တည်ရာဖြစ်သော။ အဟိယတိ၊ အဟိယအမည်ရှိသော။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ပဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်ရာဖြစ်သော။ ပရိမံ၊ ရေ့မြို့သို့။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဥစ္စေနီစာပိ၊ ဥစ္စေနီပြည်သို့လည်းကောင်း။ ဂေါနဒ္ဓံစ၊ ဂေါနဒ္ဓမြို့သို့လည်းကောင်း။ ဝေဒိသံစ၊ ဝေဒိသိမြို့သိုလည်းကောင်း။ ဓနံဝှယံ၊ ဓနသအမည်ရှိသောမြို့သို့လည်းကောင်း။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ကောသဗ္ဘိဉ္စာပိ၊ ကေသဗ္ဘီပြည်သို့လည်းကောင်း။ သာကေတံ၊ သာကေတမြို့သို့လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုမြို့မှ။ ပုရုတ္တမံ၊ ပြည်မြတ် ဖြစ်သော။ သာဝိတ္တဉ္စ၊ သာဝတ္တိပြည်သို့လည်းကောင်း။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ သေတဗျံစ၊ သေတမြို့သို့လည်းကောင်း။ ကပ္ပီလဝတ္တဉ္စ၊ ကပ္ပိလဝတ်ပြည်သို့လည်းကောင်း။ သုသိနာနဉ္စမန္ဒိရံ၊ ကုသိန္နာရုံပြည်သို့လည်းကောင်း။ ပါဝဉ္စ၊ ပါဝါပြည်သို့လည်းကောင်း။ ဘောဂနဂရဉ္စ၊ ဘောဂမြို့သို့လည်းကောင်း။ ဝေသာလိဉ္စ၊ ဝေသာလီပြည်သို့လည်းကောင်း။ မဂဓပူရံ၊ ရဇဂြိုဟ်ပြည်သို့လည်းကောင်း။ ပဝိဋ္ဌာ၊ ဝင်ကုန်၏။ ရမ္မဏိယံ၊ နှစ်သက်အပ်ထသော။ မနောရမ္မံ၊ နှစ်လုံးမွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော။ ပါသာဏကစေတိယဉ္စ၊ ပါသာဏကစေတီသို့လည်းကောင်း။ အရုဟုံ၊ တက်ကုန်၏။ တသိတော၊ ရေသိပ်သောသူသည်။ သီတံ၊ အေးသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ အဘိကင်္ခတိဣဝ၊ အလွန်တောင့်တသကဲ့သို့။ ဂမ္မာဘိတတ္ထော၊ နွေလအပူသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ ဝါဏိဇ္ဇော၊ ကုန်သည်သည်။ မဟာဿာဏံ၊ ကြီးကျယ်သော။ ဆာယံ၊ အရိပ်ကို။ အဘိကင်္ခတိဣဝ၊ အလွန်တောင့်တသကဲ့သို့။ တေဇဋိလာ၊ ထိုရသေံတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘိပဋ္ဌာယမာနော၊ အလွန်တောင့်တကုန်လျက်။ တူရိတာ၊ အဆောတလျှင်ဖြစ်ကုန်၏။ ပဗ္ဗတံ၊ ပါသာဏကစေတီအမည်ရှိသော တောင်ထက်သို့။ အာရုဟုံ၊ တက်ကုန်၏။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည။ ဝနေ၊ တော၍။ နဒတိဣဝ၊ ဟောက်သကဲ့သို့။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုရသေ့ပုဏ္ဏားသို့ရောက်သောအခါ၌။ ဘိက္ခုသံဃပုရက္ခတော၊ ရဟန်းသံဃာပေါင်းခြံရံလျက်။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတောမူ၏။ အဇိတော၊ အဇိတပုဏ္ဏားသည်။ ဇိတရံသီ၊ ခပ်သိမ်းသောအရောင်းတို့ကို အောင်နိုင်သော အရောင်ရှိသော။ ဘနုမံဣဝ၊ နေမင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပန္နရသေ၊ တဆဲ့ငါရက်မြောက်သောနေ့၌။ ပရိပူရေံ၊ ပြည့်ခြင်းသို့။ ဥပါဂတံ၊ ရောက်သော။ စန္ဒံယထာ၊ လကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသံ၊ မြင်ပြီ။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဂတ္တေ၊ ကိုယ်တော်၌။ ပရိပူရံ၊ ပြည့်စုံ

ဝဝရ+ဝဝ၈+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

စွာသော။ ဗျဉ္စနံ၊ လက္ခဏာတော်ကို။ ဒိသွာန၊ မြင်၍။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်သော အရပ်၌။ ဋ္ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ ဟဋ္ဌော၊ ရွှင်သည်ဖြစ်၍။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ အပုစ္ဆထ၊ မေး၏။ အာဒိဿ၊ ရည်မှတ်၍။ ဇပ္ပနံ၊ ဗာဝရီ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ အဿ၊ ထိုဗာဝရီ၏။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်ကို။ လက္ခဏံ၊ လက္ခဏာကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ မန္တေသု၊ ဗေဒင်တို့၌။ ပါရမိံ၊ အပြီးသို့ရောက်သည်ကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ ကတိ၊ အဘယ်မျှလောက်သော တပည့်အပေါင်းကို။ ဝါစေတိ၊ သင်သနည်း။ ဣတိဣမေပဉှေ၊ ဤပြဿနာတို့ကို။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အပုစ္ဆထ၊ မေး၏။ အဿ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏား၏။ အာယု၊ အသက်သည်။ ဝိသဝဿသတံ၊ တရာနှစ်ဆယ်တည်း။ သောစေ၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်လည်း။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရီမည်၏။ အဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဂတ္တေ၊ ကိုယ်၌။ လက္ခဏာ၊ လက္ခဏာတို့သည်။ တီဏိ၊ သုံးပါးတို့တည်း။ သော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ တိဏ္ဏံဝေဒါနံ၊ ဗေဒင်သုံးပုံတို့၏။ ပါရဂူ၊ အပြီးသို့ရောက်၏။ လက္ခဏေစ၊ လက္ခဏာကျမ်း၌လည်းကောင်း။ သနိဃဏ္ဍုသကေဋုဘေ၊ ဋိဃဏ္ဍုကျမ်းကေဋုဘကျမ်းနှင့်တကွသော။ ဣတိဟာသေစ၊ ဣတိဟာသကျမ်း၌လည်းကောင်း။ ပါရဂူ၊ အပြီးသို့ရောက်၏။ ပဉ္စသတာနိ၊ ငါးရာသောတပည့်တို့ကို။ ဝါစေတိ၊ သင်၏။ သဓမ္မေ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သောဗေဒင်သုံးပုံဟူသောဓမ္မ၌။ ပါရမီဂတော၊ အပြီးသို့ရောက်၏။ နရုတ္တမ၊ လူတို့ထက်မြတ်တော်မူသေ အရှင်ဘုရား။ လက္ခဏာနံ၊ သုံးပါးကုန်သော လက္ခဏာတို့၏။ ဝိတ္ထာရံ၊ သရုပ်အကျယ်ကို။ ပဝိစယ၊ ရွေးစီစစ်ပါလော။ ဗာဝရိဿ၊ ဗာဝရိပုဏ္ဏား၏။ ဂတ္တေ၊ ကိုယ်၌။ တာနိ၊ ထိုသုံးပါးသောလက္ခဏာတို့သည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ယမှိ၊ အကြင်လက္ခဏာ၌။ မနောကင်္ခါယိတံ၊ စိတ်၏ယုံမှားခြင်းသည်။ အဟု၊ ဖြစ်၏။ တံကင်္ခစ္ဆိတံ၊ ထိုစိတ်၏ ယုံမှားအပ်အလိုရှိအပ်သောလက္ခဏာကို။ ပဟာသေဟိ၊ ပြတော်မူပါလော။ မာဏဝ၊ လုလင်။ သော၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဆာဒေတိ၊ ဖုံးနိုင်၏။ အဿ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏား၏။ ဘမုကန္တရေ၊ မျက်မှောင်အကြား၌။ ဥဏ္ဏာ၊ မွေးရှင်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ကောသောဟိတံ၊ အအိမ်ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်သော။ ဝတ္ထဂုယှံ၊ အင်္ဂါဇာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော လက္ခဏာတို့၏ သရုပ်အကျယ်ကိုသိလော။ တံစပုစ္ဆာ၊ ထိုအမေးကိုလည်း။ အသုဏန္တော၊ မကြားသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဝိယာကတေ၊ ဘုရားဖြေအပ်ကုန်သော။ တေစ+

ဝဝ၈+ဝဝ၉+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ပဉှေ၊ ထိုပြဿနာကိုလည်း။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သဗ္ဗောဇနော၊ အလုံးစုံသောလူသည်။ ဝေဒဇတော၊ ဖြစ်သောဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကတဉ္စလီ၊ ပြုအပ်ပြီးသောလက်အုပ်ချီးခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိစိန္တေတိ၊ အထူးထူးကြံ့၏။ ကိံဝိစိန္တေတိ၊ အဘယ်သို့အထူးထူးကြ့သနည်း။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်ကုန်သော။ ပဉှေ၊ ပြဿနာကို။ ကောနု၊ အဘယ်သူသည်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာဝေါ၊ ဗြဟ္မသည်လည်းကောင်း။ သုဇံပတိ၊ သုဇိတာ၏လင်ဖြစ်သော။ ဣန္ဒောဝါပိ၊ သိကြားသည်လည်းကောင်း။ ပုစ္ဆတိနု၊ မေးသလော။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ ဧတံ၊ ဤပြဿနာကို။ ပဋိဘာသတိ၊ ဟောသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိစိန္တေတိ၊ အထူးထူးကြံ၏။ မုဒ္ဓံ၊ ဦးထိပ်ကိုလည်းကောင်း။ မုဒ္ဓါတိပါတဉ္စ၊ ဦးထိပ်ကိုချခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဗာဝရိီ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ ပရိပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣသေ၊ ဘုရားတည်းဟူသောအရှင်ရသေ့။ ဘဂဝါ၊ ရှင်ပင်ဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုပုဘုရားတည်းဟူသောအရှင်ရသေ့။ ဘဂဝါ၊ ရှင်ပင်ဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုမုဒ္ဓမုဒ္ဓါတိပါတကို။ ဗြာဟ္မကရောတိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိနယ၊ ဖျောက်တော်မူပါလော။ အဝိဇ္ဇာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌မသိခြင်းအဝိဇ္ဇာသည်။ မုဒ္ဓါ၊ သံသရာ၏ဦးထိပ်မည်၏။ သဒ္ဓါသတိသမာဓီတိ၊ သဒ္ဓါသတိသမ္မာသမာဓိတို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဆန္ဒဝီရိယေန၊ ဆန္ဒသမာဝါယာမနှင့်လည်းကောင်း။ သံယုတာ၊ ယှဉ်သော။ ဝိဇ္ဇာ၊ အရဟတ္တမဂ်ပညာတည်းဟူသောအဝိဇ္ဇာသည်။ မုဒ္ဓါတိပါတိနီ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောဦးထိပ်ကိုလျှင်စွာချတတ်သောတရားမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သင်သိလော။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ မာဏဝေါ၊ အဇိတမည်သောလုလင်သည်။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဝေဒေန၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့်။ သန္ထမ္ဘေတွာ၊ ထောက်ပံ့ခိုင်ပြီး၍။ ဧကံသံ၊ ပခုံးတဖက်၌။ အဇိနံ၊ သစ်နက်ရေကို။ ကတွာ၊ စမ္ပယ်တင်သည်ကိုပြု၍။ ပါဒေသု၊ ခြေတော်စုံတို့၌။ သီရသာ၊ ဦးဖြင့်။ ပတိ၊ ဝပ်၏။ စက္ခုမ၊ ငါးပါးသောစက္ခုရှိတော်မူသော။ မာရိသာ၊ အရှင်ဘုရား။ ဗာဝရိဗြာဟ္မဏော၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ သိဿေဟိ၊ တပည့်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဥဒဂ္ဂစိတ္တော၊ ဝမ်းမြောက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သုမနော၊ ကောင်းသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘောကော၊ အရှင်ဘုရား၏။ ပါဒေ၊ ခြေတော်တို့ကို။ ဝန္ဒတိ၊ ရှိခိုး၏။ ဗာဝရီဗြာဟ္မဏော၊ ဗာဝရိပုဏ္ဏားသည်။ သိဿေဟိ၊ တပည့်တို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ သုခိတော၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ မာဏဝ၊ အဇိတလုလင်။ တွဉ္စာပိ၊ သင်သည်လည်း။ သုခိတော၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လော။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ ဇီဝါဟိ၊

ဝဝ၉+၀၁ဝ+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အသက်ရှည်လော။ ဗာဝရိဿစ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား၏လည်းကောင်း။ တုယှဉ္စ၊ သင်၏လည်းကောင်း။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံတသောင်းခြောက်ထောင်ကုန်သောတပည့်တို့၏လည်းကောင်း။ သဗ္ဗသံသယံ၊ အလုံးစုံရှိရှိသမျှသောယုံမှားခြင်းကို။ ကတာဝကာသာ၊ ငါဘုရားပြုအပ်ပြီး အခွင့်ရှိကုန်သော သင်တို့သည်။ ပုစ္ဆထ၊ မေးကုန်လော။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသောအမေးကိုလည်း။ မနသိဇ္ဇထ၊ စိတ်ဖြင့်အလိုရှိကုန်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ပုစ္ဆထ၊ မေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကတောကာသော၊ ပြုအပ်သောအခွင့်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဇိတော၊ အဇိတပုဏ္ဏားသည်။ ပဉ္စလီ၊ လက်အုပ်ချီလျက်။ နီသိဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ ပဋ္ဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ တတ္ထ၊ ထိုပါသာဏကစေတီ၌။ တထာဂတံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဝတ္ထုဂါထာ၊ ဝတ္ထုဂါထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

လောကော၊ သတ္တကောကကို။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ နိဝုတော၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သနည်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ကေန၊ အဘယ်တရားကြောင့်။ နပကာသတိ၊ မထင်ရှားသနည်း။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ အဿ၊ ထိုသတ္တလောကကို။ အဘိလေပနံ၊ လိမ်းကျံတတ်၏ဟူ၍။ ဗြူသိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ တဿ၊ ထိုသတ္တလောက၏။ မဟဗ္ဘယံ၊ ကြီးသောဘေးဟူ၍။ ဗြူသိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယသ္မာ၊ ရှည်သောသက်တော်ရှိသော။ အဇိတော၊ အဇိတပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အဇိတ၊ အဇိတပုဏ္ဏား။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ နိဝုတော၊ ပိတ်ဖုံးအပ်၏။ ဝိဝိစ္စာ၊ ဝန်တိုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပမာဒါ၊ မေ့လျော့ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ လောကော၊ သတ္တလောကဩည်။ နပ္ပကာသသိ၊ မထင်ရှား။ ဇပ္ပါ၊ တဏှာသည်။ အဿ၊ ထိုသတ္တလောကကို။ အဘိလေပနံ၊ လိမ်းကျံတတ်၏။ ဒုက္ခံ၊ ဇာတိစသောဒုက္ခသည်။ အဿ၊ ထိုသတ္တလောက၏။ မဟဗ္ဘယံ၊ ကြီးစွားသောဘေးမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ သဗ္ဗပိ၊ အလုံးစုံသောအာယတနတို့၌။ သောတာ၊ တဏှာစသောသောတတို့သည်။ သဝန္တိ၊ စီးကုန်၏။ တေသံသောတာနံ၊ ထိုတဏှားစသောတတို့ကို။ နိဝါရဏံ၊ မြစ်တတ်သောတရားကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ သောတာနံ၊ တဏှားစသောသောတတို့ကို။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်တတ်သော တရားကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ကေန၊ အဘယ်တရားဖြင့်။ သောတာ၊ တဏှာ

ဝ၁၀+၀၁၁+ ပါရာယနဝဂ္ဂ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

စသောသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျရေ၊ ပိတ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာအဇိတော၊ အရှင်အဇိတပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အဇိတ၊ အဇိတပုဏ္ဏား။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ယာနိသောတာနိ၊ အကြင်တဏှားစသော သောတတို့သည်။ သဝန္တိ၊ စီးကုန်၏။ တေသံ သောတာနံ၊ ထိုတဏှာစသောသောတို့ကို။ သတိ၊ ဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သောသတိသည်။ နိဝါရဏံ၊ ဖြစ်တတ်၏။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ပညာယ၊ မဂ်ခပ်သိမ်းဖြတ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ မာရိသ၊ အရှင်ဘုရား။ ပညာစေဝ၊ ပညာသည်လည်းကောင်း။ သတိစာပိ၊ သတိသည်လည်းကောင်း။ နာမရူပဉ္စ၊ နာမ်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုပညာသတိနာမ်ရုပ်သည်။ ကတ္ထ၊ အဘယ်သဘောတရား၌။ ဥပရုဇ္ဈတိ၊ အကြွင်းမဲ့ချုပ်သနည်း။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သောအရှင်ဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ထိုပညာသတိနာမ်းရုပ်တို့၏ ချုပ်ရာသဘောကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာအဇိတော၊ အရှင်အဇိတပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အဇိတ၊ အဇိတပုဏ္ဏား။ ယမေတံပဉှံ၊ အကြင်ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ သင်မေးပြီး။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်၌။ နာမဉ္စ၊ နာမ်သည်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဥပရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤနိဗ္ဗာန်၌။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိရောဓေန၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဧတံ၊ ထိုပညာသတိနာမ်ရုပ်သည်။ ဥပရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်၏။ တံပဉှံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဝဒါမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ မာရိသ၊ ဘုန်တော်ကြီးသော အရှင်ဘုရား။ ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သင်္ခတဓမ္မာသေ၊ သင်္ခသတရားရှိကုန်၏။ ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ သေခါ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုထု၊ များစွာကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသေက္ခအသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဣရိယံ၊ အကျင့်ကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော။ နီပကော၊ ပညာရှိသော အရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ပဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့၌။ နာသိဂဇ္ဈေယျ၊ မတပ်မက်မောရာ။ မာနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနာဝိလော၊ မနောက်နည်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၌။ ကုသလော၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့်နိုင်းချိန်သည်ဖြစ်၍ လိမ္မာသည်လည်းကောင်း။ သံတောစ၊ ကာယာနုပဿနာစသည်တို့

ဝ၁၁+၀၁၂+စူဠပါနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

ဖြင့်သတိရှိသည်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုစ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိစသည်ကိုဖျက်ဆီးသည်ဖြစ်၍ဘိက္ခုအဖြစ်သို့ရောက်သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရိဗ္ဗဇေ၊ ခပ်သိမ်းသောဣရိယာပုဒ်တို့၌နေရာ၏။ အဇိတမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ အဇိတပုဏ္ဏားလုလင်၏ အမေးပုစ္ဆာသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

ဣဓ လောကေ၊ ဤလောက၌။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ သန္တုသိတော၊ ကောင်းစွာနှစ်သက်ရောင့်ရပြီသနည်း။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ ဣဉ္ဇိတာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ နောသန္တိ၊ မရှိကုန်သနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဥဘန္တံ၊ နှစ်ပါးတောအဖို့ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်ဖြစ်သော အကျင့်၌။ မန္တာ၊ ပညာဖြင့်။ နလိမ္ပာတိ၊ မလိမ်းကျံသနည်း။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ မဟာပုရိသောတိ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ ဗြူသိ၊ ဟောသနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သိဗ္ဗနိ၊ တဏှားတို့ကို။ အဇ္ဈဝါ၊ လွန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာတိဿမေတ္တယျော၊ အရှင်တိဿမေတ္တယျပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မေတ္တယျ၊ မေတ္တေယျပုဏ္ဏား။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ကမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့ကြောင့်။ ဗြဟ္မစရိယာဝါ၊ မဂ်ဟူသော ဗြဟ္မစရိယရှိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သန္တုသိတော၊ ကောင်းစွာနှစ်သက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝီတတဏှော၊ ကင်းပြီးသောတဏှာရှိသော။ သတော၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သင်္ခါယ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်း၏။ နိဗ္ဗုတော၊ ရာဂကင်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ ဣဉ္ဇိတာ၊ ရာဂစသောတုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ နောသန္တိ၊ မရှိကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဥဘန္တေ၊ နှစ်ပါးသောအဖို့တို့ကို။ အဘိညာယ၊ အလွန်သိ၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်ဖြစ်သောအကျင့်၌။ မန္တ၊ ပညာဖြင့်။ နိလိမ္ပာတိ၊ မလိမ်းကျံ။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မဟာပုရိသောတိ၊ မဟာပုရိသဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣဓ၊ ဤသတ္တလောက၌။ သိဗ္ဗနိ၊ တဏှာကို။ အဇ္ဈဂါ၊ လွန်ပြီး။ တိဿမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ တိဿပုဏ္ဏားလုလင်၏ အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး

အနေဇံ၊ တဏှာကင်းတော်မူပြီးထသော။ မူလဒဿာဝိံ၊ အကုသလမူလအစရှိသောမူလတို့ကို မြင်တော်မူပြီးသောအရှင်ဘုရာသို့။ အတ္ထိပဉှေန၊ ပြဿနာကို အလို်ရှိသဖြင့်။ အာဂမံ၊ လာရောက်သည်။ အမှီ၊ ဖြစ်၏။ ဣဿယော၊ ရသေံတို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာ၊ လူတိုသည်လည်းကောင်း။

ဝ၁၂+၀၁၃+ ပါရာယနဂဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ

ခတ္ထိယာ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ကိံနိဿိတာ၊ အယ်ကိုမှီကုန်၍။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဝေဒတာနံ၊ နတ်တို့်အား။ ယညံ၊ ဒေယျဓမ္မကို။ ပုထု၊ များစွာ။ အတပ္ပယိံသု၊ ပြုကျင့်ကုန်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ ရှင်ပင်ဘုရား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်ြသောအသက်ရှိသော။ ပုဏ္ဏကော၊ ပုဏ္ဏကအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ပုဏ္ဏက၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေဣသယော၊ ဤရသေ့တို့သည်လည်းကောင်း။ အနုဇာ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အသီသမာနာ၊ ရူပါရုံအစရှိသည်ကို တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ပုထု၊ များစွာ။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကျင့်ကုန်၏။ ပုဏ္ဏက၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏား။ ဣတ္ထဘာဝံ၊ လူအစရှိသောအဖြစ်ကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇရံ၊ အိုခြင်းဒုက္ခကို။ သိတာ၊ မှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကျင့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ မာရိသ၊ အရှင်ဘုရား။ ယညပထေ၊ ယဇ်၌။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ပြုကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဇာတိံစ၊ ပဋိသန္တေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတာရုံ၊ လွန်မြောက်ကုန်ပြီးဟူ၍။ ကထံနု၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကိစ္ဆိသု၊ ကြားဘူပါသနည်း။ တံ၊ ထိုအကြောင့်ကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါး၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တွံ၊ အရျင်ဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပုဏ္ဏက၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အာသီသန္တိ၊ ရူပါရုံအစရှိသည်တို့ကိုတောင့်တကုန်၏။ ထောမယန္တိ၊ ယဇ်ကိုခြီးမွန်းကုန်၏။ အဘိအပ္ပန္တိ၊ ရူပါရုံစသည်တို့ကိုတောင့်တ၍စကားကိုဆိုကုန်၏။ ဇုဟန္တိ၊ ပေးကမ်းကုန်၏။ လာဘံ၊ ရူပါရုံစသည်တို့ကိုရခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကာမာတိဇပ္ပန္တိ၊ ကာမကိုတောင့်တ၍ အဖန်တလဲလဲစကားဆိုကုန်၏။ ယာဇယောဂါ၊ ယဇ်ကိုလုံ့လပြုကု်သော။ တေ၊ ထိုရသေ့အစရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာသီသနာဒီဟိ၊ တောင့်တခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဘဝရာဂရတ္တာ၊ ဘဝရာဂဖြင့်တပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိဇရံ၊ ဇာတိဇရာကို။ နာတရိံသု၊ မလွန်နိုင်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟေတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊

ဝ၁၃+၀၁၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ မာရိသ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ ယာဇယောဂါ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို လုံ့လပြုကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ယညေဟိ၊ ယဇ်တို့ဖြင့်။ ဇာတိဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စေနာတရိံသု၊ အကယ်၍မလွန်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မလွန်နိုင်ကုန်သည်ရှိသော်။ မာရိသ၊ ဘုန်တော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ စရဟိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေဝမနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်နတ်ပြည်၌။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဇတိဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတာရိ၊ လွန်ပြီးသနည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ကြီးသော အရှင်ဘုရား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပုဏ္ဏက၊ ပုဏ္ဏကာပုဏ္ဏား။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ပရောပရာနိ၊ မိမိ၏အတ္တဘောသူတပါး၏ အတ္တဘောအစရှိသောပရဩရတို့ကို။ သင်္ခါယ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်း၍။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ကုဟိဉ္စ၊ တစုံတခုသော။ လောကေ၊ လောက၌။ ဣဉ္ဇိတံ၊ တဏှာစသောတုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သန္တော၊ ကိလေသာငြိမ်းပြီးသော။ ဝိဓူမော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောအခိုးကင်းသော။ အနီဃော၊ ရာဂစသောနှိပ်စက်ခြင်းကင်းပြီးသော။ နိရာသော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းကင်းပြီးသော။ သော၊ ထိုရဟန္တာသည်။ ဇာတိဇရံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းကို။ အတာရီတိ၊ လွန်မြောက်ပြီဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါးဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ပုဏ္ဏကမာဝကပုစ္ဆာ၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ဝေဒဂု၊ ဝေဒဂုဟူ၍။ ဘာဝိတတ္တံ၊ ပွားစေသောသူဟူ၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပညာမိ၊ အောက်မေ့၏။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောဆင်းရဲတို့သည်။ အနေကရူပါ၊ များသောအပြားရှိကုန်၏။ ဣမေသုဒုက္ခာ၊ ဤဆင်းရဲတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ သမုဒါဂတာနု၊ မပြတ်ဖြစ်၍လာကုန်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ ရှင်ပင်ဘုရား။ တံ၊ ရှင်ပင်ဘုရားကို။ တံ၊ ထိုဆင်းရဲ၏လားရာကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧတံ၊ ထိုဆင်းရဲ၏အကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။

ဝ၁၄+၀၁၅+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ပဘဝံ၊ အမွန်ရှိသော အကြောင်းကို။ အပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ပဇနံ၊ သိသောသူသည်။ အာစိက္ခတိယထာ၊ ကြားသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ တေ၊ သင်အား။ တံ၊ ထိုဆင်းရဲ၏အကြောင်းကို။ ပဝက္ခာမိ၊ ငါဘုရားဟောအံ့။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ယောကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောယ။ အနေကရူပါ၊ များသောအပြားရှိသော ဆင်းရဲတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣမေဒုက္ခာြ၊ ဤဆင်းရဲတို့သည်။ ဥပဓိနိဒါနာ၊ ဥပဓိဟူသော အကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဘဝန္တိ၊ မပြတ်ဖြစ်ကုန်၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဝိဒွါ၊ ဆင်းရဲ၏အကြောင်းဖြစ်သောဥပဓိကိုမသိသည်ဖြစ်၍။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဥပဓိံ၊ ဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ မန္ဒော၊ ပညာနန့်သော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပုနပ္ပနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဇာတိအစရှိသောဆင်းရဲသို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဇနံ၊ သင်္ခါရတို့ကိုအနိစ္စစသောအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ ဇာတိပ္ပဘဝါနုပဿတိ၊ ဇာတိ၏ဥပဓိကားအကြောင်းတည်းဟုရှုသောသူသည်။ ဥပဓိံ၊ ဥပဓိကို။ နကယိရာ၊ မပြုရာ။ ဘဂဝါ၊ ရှင်ပင်ဘုရား။ တံ၊ ရှင်ပင်ဘုရားကို။ သာဓူ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယံ၊ အကြင်ဆင်းရဲ၏အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆိမှ၊ မေးကုန်ပြီး။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အကိတ္တယိ၊ ကြားတော်မူပြီး။ တတော၊ ထိုအကြောင်းမှ။ အညံ၊ ဘ တပါးသောအကြောင်းကို။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပုစ္ဆာမ၊ မေးကုန်အံ့။ ဣင်္ဃ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ကထံ၊ အဘယ်ကြောင်းဖြင့်။ ဓီရာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ကြဃံ၊ ဩဃကို။ ဝိတရန္တိနု၊ ကူးကုန်သနည်း။ မုနိ၊ အရှင်ဘုရား။ ဇာတိဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သေကပရိဒေဝဉ္စ၊ စိုးရိမ်းခြင်းငိုကြွေးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိဟရန္တိနု၊ ကူးကုန်သနည်း။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝိယာကရောတိ၊ ထင်ရှားပြုပါလော။ ဟီသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သိစေသောအားဖြင့်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝိဒိံတော၊ သိတော်မူအပ်ပြီ။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏား။ တေ၊ သင့်အား။ ဓမ္မံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်တရားကို။ ကိတ္တယိဿာမိ၊ ငါဘုရားကြားတော်မူအံ့။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်သောအတ္တဘော၌လျှင်မြင်အပ်သောတရား၌။ အနီတိယံ၊ မိမိပစ္စက္ခမြင်အပ်သော။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတော၊ သတိရှိလျက်။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ ငြိတတ်သောတဏှာကို။ တရေ၊ လွန်နိုင်ရာ၏။ အနီတိဟံ၊ မိမိပစ္စက္ခမြင်အပ်သော။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ကိတ္တယိ+

ဝ၁၅+၀၁၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ မဟေသီ၊ သီလစသော ကျေးဇူးအပေါင်းကို ရှားမှီးလေံရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဉ္စ၊ အရှင်ဘုရားဟောတော်မူအပ်ပြီးသောစာကားတော်ကိုလည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဘိနန္ဒာမိ၊ နှစ်သက်ပါ၏။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတော၊ သတိရှိလျက်။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လောကေ၊ သတ္တကော၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ အာရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာကို။ တရေ၊ လွန်နိုင်ရာ၏။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ တဉ္စဓမ္မံ၊ ထိုတရားကိုလည်း။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။

မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ နသဉ္ဇညနာသိ၊ ကောင်းစွားမသိ။ ဥဒ္ဓံစ၊ အနာဂတ်၌လည်းကောင်း။ အဓောစ၊ အတိတ်၌လည်းကောင်း။ တရိယံဝါပိမဇ္ဈေ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌လည်းကောင်း။ ဧတေသု၊ ထိုဥဒ္ဓံအစရှိသည်တို့၌။ နန္ဒိဉ္စ၊ တဏှာကိုလည်းကောင်း။ နိဝေသနဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ အဘိသင်္ခါရဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ပနုဇ္ဇ၊ ပယ်၍။ ဘဝေ၊ နှစ်ပါးသောဘဝ၌။ နဟိဋ္ဌေ၊ မတည်ရာ။ ဧဝံဟာရိ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္ထော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ စရံ၊ ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မမာယိတာနိ၊ မြတ်နိုးတတ်ကုန်သော တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဣဓေဝ၊ ဤအတ္တဘော၌ပင်လျှင်။ ဇာတိဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းဒကိုလည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဉ္စ၊ စိုးရိမ်းငိုကြွေးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝိဒွါ၊ သိ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ပဇဟေယျ၊ စွန့်ရာ၏။ ဂေါတမ၊ ဂေါတမအရှင်ဘုရား။ မဟေသိနော၊ မြတ်စွာရား၏။ ဧတံဝစော၊ ဤစကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ တယာ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အနုပဓိကံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သုကိတ္တိတံ၊ ကောင်းစွာကြားတော်မူပြီ။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တွံ၊ ရှင်ဘုရားသည်။ အဒ္ဓါဟိ၊ စင်စစ်လျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ပဟာသိ၊ ပယ်တော်မူပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့ကိုသိစေတတ်သော ထိုထိုသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝိဒိတော၊ သိတော်မူအပ်ပြီ။ တွမေဝ၊ အရှင်ဘုရားသည်လျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ပဟာသိ၊ ပယ်သည်။ န၊ မဟုတ်။ မုနိ၊ မုနိလေးပါးတို့ထက်မြက်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ယေစ၊ အကြင်းသူတို့ကိုလည်း။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အဋ္ဌိတံ၊ ရိုသေစွာ။ ဩဝဒေယျ၊ ဆုံးမရာ၏။ တေစာပိ၊ ထိုသူတို့သည်လဘည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ပဇဟေယျုံ၊ ဆုံးမရာ၏။ တေစာပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ပဇဟေယျုံနုန၊ ပယ်စွန့်ကုန်ရာသည် မဟုတ်တုံလော။ တံတသ္မာ၊ ထို

ဝ၁၆+၀၁၇+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။ '+

ကြောင့်။ နာဂ၊ အရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ သမဇ္ဇ၊ ကပ်ရောက်၍။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဋ္ဌိတံ၊ ရိုသေစွာ။ အပ္ပေဝဩဝဒေယျ၊ ဆုံးမငြားအံ့လည်းမသိ။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ ယံ၊ အကြင်သူကို။ ဗြာဟ္မဏံ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသောအကြောင့်ဗြာဟ္မဟူ၍။ ဝေဒဂူ၊ လေးပါးသောဝေဒတို့ဖြင့်သိတတ်သောကြောင့်ဝေဒဂူဟူ၍။ အကိဉ္စနံ၊ ရာဂစသောကိဉ္စနမရှိဟူ၍။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘဝ၌။ အသတ္တံ၊ ငြိခြင်းမရှိဟူ၍။ အဘိဇညာ၊ သိရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အဒ္ဓါဟိ၊ စင်စစ်လျှင်။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃကို။ အတာရိ၊ ကူပြီး။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ တိဏ္ဏောဝ၊ ရောက်ပြီးသလျှင်ကတည်း။ အခိလော၊ ငြောင့်တသင်မရှိ။ အကင်္ခါ၊ ယုံမှားကင်းပြီး။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏား။ ဝေဒဂူ၊ သိအပ်သောတရား၏အဆုံးသို့ရောက်သော။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဝိဒွါဝ၊ သိအပ်ပြီးသလျှင်ကတည်း။ သောာ၊ ထိုသူသည်။ ဘဝါဘဝေ၊ ဘဝကြီးငယ်၌။ ဣမံသင်္ဂံ၊ ဤကပ်ငြိခြင်းကို။ ဝိသဇ္ဇ၊ စွန့်၍။ ဝီတတဏှော၊ တဏှာကင်း၏။ အနီဃော၊ ရာဂစသောဆင်းရဲကင်း၏။ နိရာသော၊ အာသာကင်း၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဇတိဇရံ၊ ဇာတီဇရာကို။ အတာရိ၊ ကူးပြီး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ မေတ္တဂူမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ တံ၊ ထိုအမေးပြဿနာကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ မဟေသိ၊ မြတ်သောတရားအပေါင်းကိုရှာမှီးလေ့ရှိသော အရှင်ဘုရား၏။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝါစံ၊ စကားကို။ အဘိသင်္ခါမိ၊ တောင့်တပါ၏။ တဝ၊ အရှင်ဘုရား၏။ နိဂ္ဃောသံ၊ ဆိုသောစကားသံကို။ သုတွာန၊ ကြား၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ ရာဂစသောကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ သိက္ခေ၊ သိက္ခာသုံးပါးကို ကျင့်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်ြသောအသက်ရှိသော။ ဓောတကော၊ ဓောတကပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဓောတက၊ ဓောတကပုဏ္ဏား။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ တွံ၊ သင်သည်။ အာတဗ္ဗံ၊ လုံးလကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဣတော၊ ဤငါ၏ခံတွင်မှ။ နိဂ္ဃောသံ၊ တရာသံကို။ သုတွာန၊ ကြား၍။ ဣဓေဝ၊ ဤသာသနာတော်၌သာလျှင်။ နိပကော၊ ပါဋိဟာရိယပညာဖြင့်ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ ရာဂစသောကိလေသာ၏ငြိမ်းခြင်းအကျို်းငှာ။ သိက္ခေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိ+

ဝ၁၇+၀၁၈+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

ဿဇ္ဇတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော အရှင်ဘုရား၏။ ဒေဝမနုဿလောကေ၊ နတ်ပြည်လူပြည်၌။ အကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းတုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော။ စရိယာမာနံ၊ ကျင့်ထသော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသောသူကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဿာမိ၊ မြင်ရ၏။ တံတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်နိုင်သော စက္ခုရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ သက္က၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ကထံကထာဟိ၊ ယုံမှားခြင်းတို့မှ။ ပမုဉ္စ၊ လွတ်ပါစေလော။ ဓောတက၊ ဓောတကပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ကထံကထိံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ပမောစနာယ၊ လွတ်စေခြင်းငှာ။ အသိဟိဿာမိ၊ မတတ်နိုင်။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ သေဋ္ဌံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကိုလည်း။ အာဇာနမနော၊ သိသောအားဖြင့်ကျင်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃကို။ တရေသိ၊ ကူးလေလော။ ဗြဟ္မေ၊ အထူးသဖြင့် မြတ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ ယံဝိဝေကဓမ္မံ၊ အကြင်ခပ်သိမ်းသော သင်္ခါရတို့မှဆိတ်သောနိဗ္ဗာန်တရားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဝိဇညံ၊ သိပါရအံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ တဒတ္တာယ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုကို။ ကရုဏာယမာနော၊ သနားသည်ဖြစ်၍။ အနုသာသ၊ ဆုံးမတော်မူပါလော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အာကာသောဝ၊ ကောင်းကင်ကဲ့သို့။ အဗျာပဇ္ဇမာနော၊ အထူးထူးအပြားပြားကိုမကြောက်ကြသည်ဖြစ်၍။ ဣဓေဝ၊ ဤသာသနာတော်၌သာလျှင်။ သန္တော၊ ဖြစ်လျက်။ အသိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိကိုမမှီဟူ၍။ စရေယျံ၊ ကျင့်ပါအံ့။ ဓောတက၊ ဓောတကပုဏ္ဏား။ ယံသန္တိံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တရေ၊ လွန်နိုင်ရာ၏။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မျောက်သိအပ်သောတရား၌သာလျှင်။ အနီတိဟံ၊ မိမိပစ္စက္ခ၌ သိအပ်သော။ တံသန္တိံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ တေ၊ သင့်အား။ ကိတ္တယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ မဟေသိံ၊ မြတ်သောကျေးဇူးအပေါင်းကို ရှာမှီးတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ တဉ္စ၊ ထိုအရှင်ဘုရားစကားတော်ကိုလည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ ယံသန္တိံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊

ဝ၁၈+၀၁၉+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

တဏှာကို။ တရေ၊ လွန်နိုင်ရာ၏။ တံသန္တိံစ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ ဓောတက၊ ဓောတကပုဏ္ဏား။ ဥဒ္ဓံ၊ အနဂတ်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အတိတ်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံဝါမိမဇ္ဈေ၊ အလယ်ပစ္စုပ္ပန်၌လည်းကောင်း။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံကို။ တွံ၊ သင်သည်။ သဉ္ဇာနာသိ၊ ကောင်းစွာသိပြီး။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ လောကေ၊ လောက၌။ သံဂေါတိ၊ ငြိတတ်၏ဟူ၍။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဘဝါဘဝါယ၊ ဘဝငယ်ဘဝကြီး၌။ တဏှံ၊ တပ်ခြင်းတဏှာကို။ မာကာသိ၊ မပြုလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဓောတကမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ ဓောတကပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

သက္က၊ သာကီဝင်မင်းသား ဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧကော၊ တယောက်လည်း။ အနိဿိတော၊ အမှီမရှိဘဲ။ မဟန္တမောဃံ၊ ကြီးကျယ်စွာသောဩဃကို။ တာရိတုံ၊ ကူးခြင်းငှာ။ နောဝိသဟာမိ၊ မတတ်နိုင်။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ နိဿိတော၊ မှိ၍။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃကို။ တရေယျံ၊ ကူးလိုပါ၏။ တံအာရမ္မဏံ၊ ထိုအမှီဖြစ်သောတရားကို။ ဖြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာဥပသိဝေါ၊ အရှင်ဥပသိဝပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်တင်ပါသည်ဘုရား။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သတိမာ၊ ထင်သောသတိရှိလျက်။ ပေက္ခမာနော၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့်ရှုသည်ဖြစ်၍။ နတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ နတ္ထိဉ္စိဟူ၍။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သောဈာန်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ တရဿု၊ ကူးလေလော။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန်၍။ ကထံကထာဟိ၊ ယုံမှားခြင်းတို့မှ။ ဝိရတော၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ရတ္တိမဟံ၊ ညဉ့်နေပတ်လုံး။ တဏှက္ခယံ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိပဿ၊ ထင်စွာပြု၍ရှုလေလော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော အရှင်ဘုရား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ဝီတရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ နိဿိတော၊ မှီသည်ဖြစ်၍။ အညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်မှတပါးသောအောက်၌ ဖြစ်သော သမာပတ်ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပရမေ၊ မြတ်သော။ သညာဝိမောက္ခ၊ အာကိဉ္စညာယတနဟူသောသညာဝိမောက္ခ၌။ အဓိမုတ္တော၊ နှလုံးညွတ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံသို့။ အနာနုဝါယိ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌေ+

ဝ၁၉+၀၂ဝ+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

နု၊ တည်ရာသည်မဟုတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မဥပသိဝေါ၊ အရှင်ဥပသိဝသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗေသုကာမေသု၊ အလုံးစုံသောကာမဂုဏ်တို့၌။ ဝီတရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ နိဿိတော၊ မှီသည်ဖြစ်၍။ အညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနမှတပါးသော အအောက်၌ ဖြစ်သောသမာပတ်ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပရမေ၊ မြတ်သော။ သညာဝိမေက္ခ၊ အာကိဉ္စညာယတနဟူသောဝိမောက္ခ၌။ အဓိမုတ္တော၊ နှစ်လုံးညွတ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံသို့။ အနာနုပါယိ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီး။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်နိုင်သောစက္ခုရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံသို့။ အနုနုပါယိ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ စေတိဋ္ဌေ၊ အကယ်၍တည်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။ ဝဿာနံ၊ နှစ်တို့၏။ ပူဂံမိ၊ များသောနှစ်အပေါင်းပတ်လုံးလည်း။ တတ္ထောဝ၊ ထိုဘုံ၌ပင်လျှင်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝိမုတ္တော၊ ဆင်းရဲမှလွတ်သည်ဖြစ်၍။ သီတိ၊ ငြိမ်းအေးခြင်းသို့ရောက်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ တထာဝိဓဿ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောသူ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ စဝေယျ၊ တစုံတခုကို မစွဲလမ်းမူ၍စုတေရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏား။ ဝါတဝေဂန၊ လေ၏အဟုံဖြင့်။ ခိတ္တာ၊ လွင့်သော။ အစ္စိ၊ မီးလျှံသည်။ အတ္ထံ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းသို့။ ပလေတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ သင်္ခံ၊ တစုံတခုခေါ်ဝေါ်အပ်သောအဖြစ်သို့။ နဥပတိယထာ၊ မရောက်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မုနိ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ဖြစ်သောသေက္ခမုနိသည်။ နာမကာယာ၊ နာမကာယမှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်၍။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အတ္ထံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်းဟုဆိုအပ်သောချုပ်ခြင်းသို့။ ပလေတိ၊ ရောက်၏။ သင်္ခံ၊ တစုံတခုခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဥပေသိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ သော၊ ထိုအာကိဉ္စာညယတနဘုံ၌ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထင်္ဂတော၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းသို့ရောက်သလော။ ဥဒဝါ၊ ထိုမြို့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီးလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ သဿတိယာ၊ မြဲသောအဖြစ်ကြောင့်။ အရောဂေါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိပြီသော။ မုနိ၊ ရဟန္တာတို့ထက်မြတ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝိယာကရောဟိ၊ ကြားတော်မူပါလော။

ဝ၂၀+၀၂၁+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သတ္တဝါတို့အားကြားတော်မူနိုင်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ ဝိဒိတော၊ သိတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏား။ အတ္ထံဂတဿ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးသော သူအား။ ပမဏံ၊ ရုပ်စသောပမာဏသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ခန္ဓာစသောတရားတို့ကို။ သမူဟတေသု၊ ပယ်နုပ်အပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝါဒပေထာပိ၊ ရှိ၏မရှိမြဲ၏ပြတ်၏ဟု ဆိုခြင်း၏အကြောင်းတို့ကိုလည်း။ သမူဟတော၊ ပယ်နှုပ်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဥပသိဝမာဏကပုစ္ဆာ၊ ဥပသိပဏပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ လောကေ၊ လောက၌။ မုနိယော၊ မုနိတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇနာ၊ မင်းစသောသူတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တယိဒံ၊ ထိုစကားသည်။ ကထံသု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်သနည်း။ တေ၊ ထိုမင်းစသောသူတို့သည်။ ဉာဏူဝပန္နံ၊ သမာပတ်ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသောကြောင့်။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝဒန္တိနော၊ ဆိုကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဇီဝိတေနုပပန္နံ၊ ခေါင်းပါးသော အသက်မွေးခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသောကြောင့်။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝဒန္တိနော၊ ဆိုကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ နန္ဒ၊ နန္ဒပုဏ္ဏား။ ကုသလာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ နိဋ္ဌိယာ၊ မြင်အပ်သောအယူဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြင်ခြင်းကို။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ သုတိယာ၊ ကြားအပ်သောအယူဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ သုတိယာ၊ ကြားအပ်သောအယူဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ ဉာဏေ၊ သမာပတ်ဉာဏ်စသည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သီလဗ္ဗတေနပိ၊ အလေ့အကျင့်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ မုနိစ၊ မုနိဟူ၍လည်း။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ ယေတေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ မုနယော၊ မုနိဟူ၍လည်း။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုမုနိဟုဆိုအပ်ကုန်သောသူတို့သည်။ ဝိသေနိကတွာ၊ ရာဂစသည်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းကိုပြုကုန်၍။ အနီဃာ၊ ရာဂစသောနှိပ်စက်ခြင်းမရှိကုန်။ နိရာသာ၊ အာသာကင်းကုန်၏ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူပြီ။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော အရှင်ဘုရား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာသေ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိ၊ မြင်ခြင်းကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

ဝ၂၁+၀၂၂+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

သီလဗ္ဗတေနာပိ၊ အလေ့အကျင့်အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အနေကရူပေန၊ အုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သောမင်္ဂလာစသော အပြားဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ မာရိသာ၊ အဆွေဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ကိံသု၊ အဘယ်သို့ကြားဘူးပါသနည်း။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမိမိအယူ၌။ ယထာစရန္တာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်စောင့်ရှောက်ကျင့်နေကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိဉ္စ၊ ဇာတိကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတာရုံ၊ ကူးမြောက်တုံအံ့လော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာနန္ဒော၊ အရှင်နန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီး။ နန္ဒ၊ နန္ဒပုဏ္ဏား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေသမဏာဗြာဟ္မဏာသေ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌသုတေန၊ မြင်ခြင်းကြားဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သီလဗ္ဗတေနာပိ၊ အလေ့အကျင့်အမူရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမိမိတို့၏အယူ၌။ ကိဉ္စာမိယထာစရန္တိ၊ အကယ်၍ကားအကြင်အကြင်အကြောင်းဖြင်ကျင့်ကုန်၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့ကျင့်ကုန်သော်လည်း။ ဇတိဇရံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းကို။ နာတရိံသုတိ၊ မလွန်နိုင်ကုန်ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေ၊ ဤဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိ၊ မြင်ခြင်းကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သီလဗ္ဗတေနာပိ၊ အလေ့အကျင့်အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုတေနာပိ၊ အလေ့အကျင့်အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အနေရရူပေန၊ အုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သော မင်္ဂလာစသောအပြားအားဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ မုနိ၊ ရဟန်တကာတို့ထက်မြတ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ တေ၊ ထိုသမဏဗြာဟ္မဏတို့ကို။ အနောဃတိဏ္ဏေ၊ ဩဃကိုမလွန်နိုင်ကုန်ဟူ၍။ စေဗြူသိ၊ အကယ်၍ဟောတော်မူအံ့။ အထ၊ ထိုသို့မလွန်နိုင်ကုန်သည်ရှိသော်။ မာရိသ၊ ငါကိုယ်ကဲ့သို့ရှုအပ်သောအရှင်ဘုရား။ ဒေဝမနုဿလောကေ၊ နတ်ပြည်လူပြည်၌။ စရတိ၊ အဘယ်သို့။

ဝ၂၂+၀၂၃+ ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဇာတိံစ၊ ဇတိကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ ဇရာကိုလည်းကောင်း။ အထာရီ၊ ကူးလေပြီးသနည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယဿာနန္ဒော၊ အရှင်နန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ နန္ဒ၊ နန္ဒတို့ကို။ ဇာတိဇရာယ၊ ဇတိဇရာသည်။ နိဝိတာ၊ ပိတ်ဖုန်းကုန်၏ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နဗြူမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌဉ္စ၊ မြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သုတံဝါ၊ ကြားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မုတံဝါ၊ တွေ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သီလဗ္ဗတံဝါပိ၊ အလေံအကျင့်အမူအရာကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ပဟာယ၊ စွန့်ကုန်၏။ အနေကရူပံပိ၊ ကောဠဟလမင်္ဂလာစသောများသောအပြားရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပရိညာယ၊ ပရိညာဏ်သုံးပါးတို့ဖြင့်။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါတရားမရှိကုန်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ တေနရာ၊ ထိုသူတို့ကို။ ဩဃတိဏ္ဏာတိ၊ ဩဃလေးပါးမှကူမြောက်ကုန်ပြီးသောသူဟူ၍။ ဗြမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဂေါတမ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ မဟေသိတော၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဧတံဝစော၊ ဤသို့ဟောတော်မူအပ်သောစကားကို။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ တယာ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ နုပဓိကံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သုကိတ္တတံ၊ ကောင်းစွာအပ်ပြီ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဒိဋ္ဌဉ္စ၊ မြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သုတံမုတံဝါ၊ ကြားခြင်းတွေ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သီလဗ္ဗတံဝါ၊ အလေ့အကျင့်အမူအရာကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အနေကရူပံ၊ များသောအပြားရှိသောအုတ်အုတ်ကြက်ကြက်မင်္ဂလာဟူသော။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပရိညာယ၊ သုံးပါးသောပရိညာဏ်ဖြင့်သိ၍။ အနာသဝါယေ၊ အာသဝေါကင်းကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့ကိုလည်း။ ကြဃတိဏ္ဏာတိ၊ ဩဃလေးပါးကိုကူးမြောက်ကုန်ပြီးသောသူဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟေသိနော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧတံဝစော၊ ဤသို့ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်တင်ပါသည်ဘုရား။

ဝ၂၃+၀၂၄+စူဠနိဒ္ဒသပါတော်နိသျ။

ပြီး။ နန္ဒမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ နန္ဒပုဏ္ဏားလုလင်၏ အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ ဂေါတမံသာသနာ၊ အရှင်ဂေါတမသာသနာတော်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဟုရံ၊ ရှေထက်၌။ ယေ၊ အကြင်ဗာဝရီအစရှိကုန်သောဆရာတို့သည်။ ဣစ္စာသိ၊ ဤသို့ဖြစ်သတတ်။ ဣတိဘဝိဿတိ၊ ဤသို့ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဟိတိဟံ၊ ဤသို့ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သကလဒ္ဓိံ၊ မိမိတို့၏အယူကို။ ဝိယာကံသု၊ ထင်ရှားပြကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဆရာတို့၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဣတိဟိတိဟံ၊ ဤသို့သာဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ တက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုပွားစေတတ်၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဆရာ၏အယူ၌။ နအဘိရမိ၊ မမွေ့လျှော်။ မုနိ၊ မုနိလေးပါးတို့ထက်မြတ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိလျှက်။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တရေ၊ လွန်ရာ၏။ တဏှာနိဂ္ဃာဋာကံ၊ တဏှာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တွဉ္စ၊ အရှင်ဘုရားသည်လည်း။ အက္ခာဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာဟေမတော၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော ဟေမကပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဟေမက၊ ဟေမကပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပိယရူပေသု၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိကုန်သော။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတေသု၊ မြင်အပ်ကြားအပ်သိအပ်တွေ့အပ်ကုန်သော တရားတို့၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနောဒနံ၊ ဆန္ဒရာဂကို ဖျောက်တတ်သော။ နိဗ္ဗာနပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောအကြောင်းသည်။ အစ္စုတံ၊ ရွေ့ခြင်းမရှိ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သတာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧတံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အညာယ၊ သိကုန်၍။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာ၊ မြင်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗူတာ၊ ကိလောသာမီးငြိမ်းကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဥပသန္တာစ၊ ကိလေသာတို့မှငြိမ်းကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဟေမကမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ ဟေမကပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။ ယသ္မိံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ နဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကထံကထာစ၊ ယုံမှားခြင်းကိုလည်း။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးမြောက်ပြီး။

ဝ၂၄+၀၂၅+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

တဿ၊ ထိုသူအား။ ကိံဒိသော၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ ဝိမေက္ခော၊ ဝိမောက္ခကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗော၊ အလိုရှိအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာတောဒေယျော၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော တောဒေယျ ပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တောဒေယျ၊ တောဒေသယျပုဏ္ဏား။ ယသ္မိံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ နဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကထံကထာစ၊ ယုံမှားခြင်းကိုလည်း။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီး။ တဿ၊ ထိုသူအား။ အပရော၊ တပါးသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ သက္က၊ သာကီဝင်မင်းသာဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ သော၊ ထိုသူသည်။ နိရောသသော၊ တပ်မက်မောခြင်းရာဂ ကင်းသလော။ ဥဒ၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အာသသာနော၊ အာသာရှိသလော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပညာဏဝါ၊ ပညာရှိသလော။ ဥဒ၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ပညကပ္ပီ၊ သမာပတ္တိညာဏ်ဖြင့်ကြံသလော။ သမန္တာစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်နိုင်သောစက္ခုရှိတော်မူသောအရှင်ဘုရား။ တံမုနိံ၊ ထိုမုနိကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိဇညံ၊ သိအပ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ တံမုနိ၊ ထိုမုနိကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝိယာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ တောဒေယျ၊ တောဒေယျပုဏ္ဏား။ သောမုနိ၊ ထိုမုနိသည်။ နိရာသသော၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ နအာသသာနော၊ တပ်ခြင်းအာသာမရှိ။ သော၊ ထိုမုနိသည်။ ပညာဏဝါ၊ သမာပတ္တိညာဏ်ရှိ၏။ သော၊ ထိုမုနိသည်။ နပညာကပ္ပီ၊ ဉာဏ်ဖြင့်တဏှာကပ္ပဒိဋ္ဌိကပ္ပကိုမကြံ။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘုံ၌။ အသတ္တံ၊ တပ်ခြင်းမရှိသော သူတို့ကို။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝိဇာန၊ သိလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိသဇ္ဇေတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ တောဒေယျမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ တောဒေယျပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဩဃေဇတေ၊ ဖြစ်သောအယဉ်ရှိထသော။ မဟဗ္ဘယေ၊ များသောဘေးရှိသော။ မဇ္ဈေပရသ္မိံ၊ ရှေ့နောက်အစွန်းမထင်သည်ဖြစ်၍အလယ်ဖြစ်သောသံသရာ၌။ တိဋ္ဌတံ၊ တည်ကုန်သော။ ဇရာမစ္စုပရေတာနံ၊ အိုခြင်းသေခြင်းနှိပ်စက်အပ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့၏။ ဒီပံ၊ မှီးခိုရာကျွန်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ မာရိသ၊ အရှင်ဘုရား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤအိုခြင်းသေခြင်းစသော ဆင်းရဲသည်။ အပရံ၊ တဖန်။ နသိဃာ+

ဝ၂၅+၀၂၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

မဖြစ်ရာ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဧဒိသံ၊ ဤသို့ဆင်းရဲဒုက္ခမရှိသော။ ဒီပံ၊ မှီရာကျွန်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အက္ခာဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာကပ္ပေါ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော ကပ္ပပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပပုဏ္ဏား။ ဩဃဇာတေ၊ ဖြစ်သောအယဉ်ထသော။ မဟဂ္ဃယေ၊ များသောအဘေးရှိထသော။ မဇ္ဈေပရသ္မိံ၊ ရှေ့နောက်အစွန်းမထင်သည်ဖြစ်၍အလယ်ဖြစ်သောအရာ၌။ တိဋ္ဌတံ၊ တည်ကုန်သော။ ဇရာမဇ္ဇုပရေတာနံ၊ အိုခြင်းသေခြင်းဖြင့်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၏။ ဒီပံ၊ မှီခိုရာဖြစ်သောအကျွန်းကို။ တေ၊ သင်အား။ ပဗြူဟိ၊ ဟောအံ့။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပပုဏ္ဏား။ ဧတံဒီပံ၊ ထိုမှီခိုရာကျွန်းသည်။ အကိဉ္စနံ၊ ရာဂစသောကိဉ္စနမရှိ။ အနာဒါနံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းမရှိ။ အနာပရံ၊ ပြိုင်ဖက်တပါးမရှိ။ ဇရာမစ္စုပရိက္ခာယံ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုမှီရာကျွန်းကို။ နိဗ္ဗာနံဣတိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဧတံဒီပံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသောကျွန်းကို။ အညာယ၊ သိကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သတာ၊ သတိရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဋ္ဌိဓမ္မာ၊ မြင်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗုတာ၊ ကိလေသာမှအလွန်ငြိမ်းကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ နမာရဝသာနုဂါ၊ မာန်၏ အလိုသို့မလိုက်ကုန်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ မာရဿ၊ မာန်၏။ နပဋ္ဌဂူ၊ အလုပ်အကျွေး၏အဖြစ်သို့မရောက်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိသဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ကပ္ပမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ ကပ္ပပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။ ဝီရ၊ ကြီးသောလုံ့လရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အကာမကာမီ၊ ကာမကိုအလိုမရှိသောအရှင်ဘုရားကို။ သုတွာန၊ ဣတိပိသောဘဂဝါစသောနည်းဖြင့်ကြား၍။ ဩဃာတိ၊ ဩဃကိုလွန်ပြီးထသော။ အကာမံ၊ အလိုကင်းသော အရှင်ဘုရားကို။ ပုဋ္ဌုံ၊ မေးခြင်းငှာ။ အာဂမံ၊ လာရောက်ပါ၏။ သမဇနေတ္ထ၊ တကွဖြစ်သောဥဗ္ဗညုတညဏ်ရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ အရှင်ဘုရာသည်။ သန္တိပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောအကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ယထာတစ္ဆံ၊ မှန်သောအတိုင်း။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ထေဇီ၊ တန်ခိုးရှိသော။ အာဒိစ္စော၊ နေမင်းသည်။ တေဇသာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်လွှမ်းမိုး၍။ ဣရိယတိဣဝ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ထိုအတူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့

ဝ၂၆+၀၂၇+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ကို။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်၍။ ဣရိယတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဘူမိပညာ၊ ပြန့်ကျယ်သောပညာရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ ပရိတ္တပညဿ၊ နည်းသောပညာရှိသော။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣဓ၊ ဤအရှင်ဘုရားအထံတော်၌။ ဇတိဇရာယ၊ ဇာတိဇရာကို။ ဝိပ္ပဟာနံ၊ ပယ်ရာဖြစ်သော။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဇညံ၊ သိလိုပါ၏။ တံ၊ ထိုတရားကို။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာဇတုကဏ္ဏိ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသောဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏား။ နေက္ခမ္မံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ ခေမတော၊ ဘေးကင်းသောအားဖြင့်။ ဒဋ္ဌုံ၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ဂေဓံ၊ တပ်ခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ဖျောက်လော။ ဥဂ္ဂဟိတံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိယူအပ်ပြီးသော။ နိရတ္တံဝါ၊ မတပ်မက်မောအပ်သော အဇ္ဈတ္တိကာယတနစသည်ကိုလည်း။ ဝိနေယျ၊ ဖျောက်လော့။ ကိဉ္စနံ၊ ရာဂစသောကိဉ္စနသည်။ တေ၊ သင်အား။ မာဝိဇ္ဇိတ္ထ၊ မရှိစေလင့်။ ပုဗ္ဗေ၊ အတိတ်ဖြစ်သောသင်္ခါရတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယံ၊ အကြင်ကိလေသာအပေါင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ၊ ဖြစ်ခြင်ငှာထိုက်၏။ တံ၊ ထိုကိလေသာအပေါင်းကိုလည်း။ ဝိဝိသာသေဟိ၊ အကျွမ်းမဝင်စေလင့်။ မစ္ဆာ၊ အနာဂတ်၌။ ကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းသည်။ တေ၊ သင်အား။ မာအဟ၊ မဖြစ်စေလင့်။ မဇ္ဈေ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌။ စေ၊ အကယ်၍။ နောဂဟေဿသိ၊ မယူအံ့။ ဥပသန္တော၊ ငြိမ်းသက်သည်ဖြစ်၍။ စရိဿသိ၊ သွားရလတ္တံ့။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ယေဟိ၊ အကြင်အာသဝေါတို့ဖြင့်။ မစ္စုဝသံ၊ သေမင်းနိုင်းသို့။ ဝဇေတိ၊ သွားရ၏။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝတို့သည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအားဖြင့်။ နာမရူပသ္မိံ၊ နံရုပ်၌။ ဝီတဂေဓဿ၊ ကင်းသောမက်မောခြင်းရှိသောသူအား။ နဝိဇ္ဇန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဣတို၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဇတုကဏ္ဏိမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ ဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏားလုလင်းအမေးသည်။ နိဋ္ဌီတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

ဩဃံဇဟံ၊ ဩဃကိုစွန့်ပြီးထသော။ တဏှာစ္ဆိဒံ၊ တဏှာကိုဖြတ်ပြီးထသော။ အနေဇံ၊ တဏှာကင်းပြီးထသော။ နန္ဒိဇဟံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကိုစွန့်ပြီးထသော။ ဩဃတိဏ္ဏံ၊ ဩဃကိုလွန်ပြီးထသော။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီးထသော။ ကပ္ပဇယံ၊ ကပ္ပနှစ်ပါးကိုစွန့်ပြီးထသော။ သုမေဓံ၊ ကောင်းသောပညာရှိသော အရှင်ဘုရားကို။ အဘိယာစေ၊ အလွန်တောင်ပန်ပါ၏။ နဂဿ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သုတွာ၊

ဝ၂၇+၀၂၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

န၊ ကြားကုန်၍။ ဣတော၊ ဤပါသဏကစေတီမှ။ ဗဟုနော၊ များစွာကုန်သောလူတို့သည်။ အပနမိဿန္တိ၊ ဖဲရကုန်လတ္တံ့။ ဇနပဒေဟိ၊ ဇနပုဒ်တို့မှ။ နာနာဇနာ၊ အထူးထူးသောလူတို့သည်။ တဝ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဓိရဝါကျံ၊ မြဲမြံစွာသောစကားတော်ကို။ အဘိကင်္ခမာနာ၊ အလွန်တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဓ၊ ဤပါသာဏကစေတီသို့။ သင်္ဂတာ၊ အညီအညွတ်ရောက်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တုဝံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝိယာကရောတိ၊ ထင်ရှားပြုတော်မူပါလော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့ထင်ရှားပြုသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝိဒိတာ၊ သိအပ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဘဒြာဝုဓော၊ ဘဒြံဝူဓပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဒြာဝုဓ၊ ဘဒြာဝုဓပုဏ္ဏား။ ဥဒ္ဓံဝါ၊ အနာဂါတ်၌လည်းကောင်း။ အဓောဝါ၊ အတိတ်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံဝါမိမဇ္ဈေ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အာဒါနတဏှံ၊ ရုပ်စသည်ကိုယူတတ်သောတဏှာဥပါဒါန်ကို။ ဝိနယေထ၊ ဖျောက်ကုန်ရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ လောကသ္မိံ၊ ခန္ဓာစသောလောက၌။ ယံယံ၊ အကြင်အကြင်ကံဟူသောအဘိသင်္ခါရကို။ ဥပါဒိယန္တိ၊ စွဲလမ်းကုန်၏။ တေနေဝ၊ ထိုကံဟူသော အဘိသင်္ခါရ၏အစွမ်းဖြင့်လျှင်။ မာရော၊ ခန္ဓာမာန်စသည်သည်။ ဇန္တုံ၊ သတ္တဝါသို့။ အနွေတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧထံ၊ ထိုအဖြစ်ကို။ ပဇနံ၊ မြင်သိသည်ဖြစ်၍။ အာဒါနသတ္ထေ၊ ရုပ်စသည်၌ငြိတတ်သော။ သဗ္ဗလောကေ၊ ခပ်သိမ်းသောလောက၌။ မစ္စုဓေယျံဝိသတ္တံ၊ မစ္စုမာန်၏အရာဖြစ်သောတေဘုမ္မကဝဋ်ငြိသော။ ဣမံမဇံ၊ ဤသတ္တဝါကို။ အယံပဇာ၊ ဤသတ္တဝါသည်။ မစ္စုဒေယလဂ္ဂါ၊ မာန်၏အရာ၌ငြိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကေက္ခမာနော၊ ရှုလျက်။ သတော၊ သတိရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကိဉ္စနံ၊ တစုံတခုသောဥပါဒါန်ကို။ နဥပါဒိယေထ၊ မယူကုန်ရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘဒြာဝုဓမာဏဝကပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

ဈာယီ၊ ဈာန်နှင့်ပြည့်စုံထသော။ ဝိရဇံ၊ ရာဂမြူကင်းပြီးထသော။ အာသီနံ၊ သတ္တဝါတို့၏အစီးအပွားကို တောင့်တထသော။ ကတကိစ္စံ၊ ပြီးပြီးသောကိစ္စရှိထသော။ အနာသဝံ၊ အသဝေါကင်းပြီးထသော။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၏။ ပါရဂုံ၊ ကမ်းတဘက်သို့ရောက်ပြီးသော အရှင်ဘုရားသို့။ ပဉှေန၊ ပြဿနာကိုမေးလိုသဖြင့်။ အတ္ထိကော၊ အလိုရှိ၍။ အာဂမံ၊

ဝ၂၈+၀၂၉+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ဆည်းကပ်ပါ၏။ အညံ၊ ဈာနမှတပါးသော။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဘေဒနံ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ဝိမောက္ခံ၊ ဝိမေက္ခကို။ ပဗြူဟိ၊ တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာဥဒယော၊ ရှည်သောအသက်ရှိသောဥဒကပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျောက်၏။ ဥဒယ၊ ဥဒယပုဏ္ဏား။ ကာမဆန္ဒာနံ၊ ကာမဆန္ဒတို့ကို။ ပဟာနံစ၊ ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿာနံ၊ ဒေါမနဿတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဘယံ၊ နှစ်ပါးကိုပယ်ခြင်းကို။ အညာဝိမေက္ခံတိ၊ အညာဝိမောက္ခဟူ၍။ ပဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ထိနဿစ၊ ထိနကိုလည်း။ ပနုပနံ၊ နှုတ်ရာဖြစ်သော။ ကုက္ကုစ္စာနံ၊ ကုက္ကုစ္စတို့ကို။ နီဝရဏံ၊ မြစ်တတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိသံသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာသတိဖြင့်စင်သောစတုတ္တဈာန်ကို။ ဓမ္မဝိတက္ကပရေဇဝံ၊ ဓမ္မဝိတက်လျှင်ရှေ့ပြေးရှိထသော။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဘေဒနံ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ အညာဝိမောကက္ခံတိ၊ အညာပိမောက္ခဟူ၍။ ပဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇသိ၊ ဖြေတော်မူပြီး။ လောကော၊ လောကသည်။ ကိံသုသညောဇနော၊ အဘယ်သံယောဇဉ်ရှိသနည်း။ တဿ၊ ထိုလောက၏။ ဝိစာရဏံ၊ အာရုံသို့သွားလာကြောင်းကား။ ကိံသု၊ အဘယ်နည်း။ ကိဿ၊ အဘယ်မည်သောတရားကို။ ဝိပ္ပဟာနေန၊ အထူးပယ်သဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံဣတိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဟောသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒယော၊ ဥဒယပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဥဒယ၊ ဥဒယပုဏ္ဏား။ လောကော၊ လောကသည်။ နန္ဒနိသညောဇနော၊ တဏှာသံယောဇဉ်ရှိ၏။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်သည်။ အဿ၊ ထိုလောက၏။ ဝိစာရဏေ၊ ထိုမှဣမှသွားလာစုံစမ်းကြောင်းဖြစ်၏။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ဝိပဟာနေန၊ အထူးပယ်သဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံဣတိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ သတဿ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ စရတော၊ ပညာအဆင်အခြင်းဖြင့်ကျင့်သောသူအား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဥပရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်သနည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပုထူ၊ များစွာကုန်သော အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အာဂမ၊ လာလတ်ကုန်၍။ တဝ၊ အရှင်ဘုရား၏။ တံဝစော၊ ထိုစကားကို။ သုဏောမ၊ နာကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဥဒယ၊ ဥဒယပုဏ္ဏား။ အဇ္ဈတ္တဉ္စ၊ အဇ္ဈတ္တတ္တသဏ္ဍာန်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ ဗဟိဒ္ဓသဏ္ဍာန်၌လည်းကောင်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတော၊ မနှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတဿ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတော၊ ကျင့်သောသူအား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။

ဝ၂၉+၀၃ဝ+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဥပရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဥဒယမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ ဥဒယပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်၏။

ယောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတီတ၊ လွန်သေပြီးသောဘဝကို။ အာဒိယတိ၊ ညွန်တော်မူတတ်၏။ အနေဇော၊ တဏှာကင်းတော်မူ၏။ ဆိန္နသံသေယော၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောယုံမှားခြင်းရှိ၏။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၏။ ဂါရဂူ၊ ကမ်းတဖက်သို့ရောက်၏။ အတ္ထိပဉှေန၊ ပြဿနာကိုအလိုရှိသော သူတပါးပေါင်းသည်။ အာဂတံ၊ ဆည်းကပ်အပ်သော အရှင်ဘုရားကို။ ဝိဘူတရူပသညိဿ၊ ကောင်းစွလွှတ်အပ်ပြီးသေရူပသညာရှိသော။ သဗ္ဗကာယပ္ပဟာယိနော၊ အလုံးစုံသော ရူပကာယကိုပယ်ပြီးထသော။ အဇ္ဈတ္တဉ္စ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ ဗဟိဒ္ဓါသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ နတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ နတ္ထိကိဉ္စိဟူ၍။ ပဿတော၊ ရှုသောအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကိုရာသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ညာဏံ၊ ညာဏ်ကို။ သက္က၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တထာဝိမေ၊ ထိုသို့သမာပတ်ကိုရသောသူသည်။ ကထံနေယျော၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်ဆောင်အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာပေါသာလော၊ ရှည်သောအသက်ရှိသောပေါသလပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ပေါသာလ၊ ပေါသာလပုဏ္ဏား။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်းသိမ်းကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌီတိယေ၊ ဝိညာဏဋ္ဌီတိတို့ကို။ အတိဇာနံ၊ အလွန်သိသော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ တိဋ္ဌန္တံ၊ တံဟူသောအဘိသင်္ခါရ၏အစွမ်းအားဖြင့်တည်သော။ ဝိမုတ္တံ၊ အာကိဉ္စညာယတနစသည်တို့၌ ညွတ်ထသော။ တပ္ပရာယနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနလျှင်လည်းလျောင်းရှိထသော။ နံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ အာကိဉ္စညာသမ္ဘံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ဖြစ်စေတတ်သော ကံဟူသောအဘိသင်္ခါရကို။ ဥတွာ၊ ပလိဗောဓဟူသိ၍။ နန္ဒိ၊ တဏှာကို။ သံယောဇနံဣတိ၊ သံယောဇဉ်ဟူ၍။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနကို။ အဘိညာယ၊ အထူးသဖြင့်သိ၍။ တတော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်မှထ၍။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ ဝိပဿတိ၊ အနိစ္စအားဖြင့်ရှု၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ အစဉ်သဖြင့်ရှုသည်ဖြစ်၍။ ပတ္တဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ပြီးထသော။ ဝုသိမတော၊ သုံးအပ်ပြီးသောသီတင်းရှိသော။ တဿ ဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုမကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ညာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ တထံ၊ မချွတ်မယွင်းမှန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊

ဝ၃၀+၀၃၁+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ပေါသာလမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ ပေါသာလပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ကြိမ်။ သက္ကံ၊ သာကီဝင်းမင်းသားဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရားကို။ အပုစ္ဆိဿံ၊ မေးပြီး။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသောစက္ခုရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ နဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မမူ။ ယာဝတတိယဉ္စ၊ သုံးကြိမ်မြောက်အောင်လည်း။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဒေဝေါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်ဖြစ်တော်မူသော။ ဣသိ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဗျာကရောတိ၊ အဖြေကိုကြားတော်မူ၏ဟု။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သုတံ၊ ရှေး၌ ကြားအပ်ပြီး။ အယံလောကော၊ ဤမနုဿလောကကို။ ပရောလောကော၊ မနုဿလောကမှတပါးသောလောကကို။ သဒေဝကော၊ သမုတိနတ်ဥပပတ္တိနတ်နှင့်တကွသော။ ဗြာဟ္မလောကော၊ ဗြဟ္မ လောကကို။ ဂေါတမဿ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်တော်မူသော။ ယသဿိနော၊ များသောအခြံအရံရှိသော အရှင်ဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်အပ်ပြီ။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သောလောကကို။ ပဇ၊ သတ္တဝါသည်။ နာဘိဇာနာတိ၊ မသိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဘိက္ကန္တဒဿာဝီ၊ အလွန်မြတ်သည်ကိုမြင်ပြီးသောအရှင်ဘုရားသို့။ အတ္ထိပဉှေန၊ ပြဿနာကို မေးလိုသဖြင်။ အာဂမံ၊ အကျွန်ုပ်ရောက်ပါ၏။ လောကံ၊ လောကကို။ ကထံအဝေက္ခန္တံ၊ အဘယ်သို့ရှုသောသူကို။ မစ္စုရာဇာ၊ သေမင်းသည်။ နပဿတိ၊ မမြင်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ မောဃရာဇာ၊ မောဃရာဇပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ မောဃရာဇာ၊ မောဃရာဇပုဏ္ဏား။ လောကြံ၊ လောကကို။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ ဝေက္ခဿု၊ ရှုလော့။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်းဒ။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိံ၊ ကိုယ်ဟုယူခြင်းသက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ဥဟစ္စ၊ နှုတ်၍။ ပရိဗ္ဗဇေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကျင့်သည်ရှိသော်။ မစ္စုတရော၊ သေခြင်းကိုကူးမြောက်နှို်င်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခန္တံ၊ အချည်းနှီးရှုသောသူကို။ မစ္စုရာဇာ၊ သေမင်းသည်။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ မေဃရာဇမာဏဝကပုစ္ဆာ၊ မောဃရာဇပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

ဝ၃၁+၀၃၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သက္က၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇိဏ္ဏော၊ အိုမင်းသည်ဖြစ်၍။ အဗလော၊ ခွန်အားနည်းသည်။ ဝီတဝဏ္ဏော၊ ပျက်သော အရေအဆင်းရှိသည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ နေတ္တာ၊ မျက်စိတို့သည်။ နသုဒ္ဓါ၊ မစင်ကြယ်ကုန်။ သဝနံ၊ ကြားနာရခြင်းသည်။ နဖာသု၊ မချမ်းသာ။ အဟ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အန္တရာယ၊ အရှင်ဘုရား၏ တရားကို မျက်မှောက်မပြုမှီ အကြား၌လျှင်။ မောမူဟော၊ တရားကိုမသိသည်ဖြစ်၍။ မာနဿံ၊ မသေမပျက်အံ့။ ဣဓ၊ ဤအရှင်ဘုရားခြေတော်ရင်း၌ပင်လျှင်။ ဇာတိဇရာယ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းကို။ ဝိပဟာနံ၊ ပယ်ရာဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိဇညံ၊ သိရပါလိုအံ့။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာပိင်္ဂီယော၊ ရှည်သောအသက်ရှိသောပိင်္ဂီယမည်သောရသေ့ပုဏ္ဏားကြီးသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယပုဏ္ဏား။ ရူပေသု၊ ရုပ်တို့ကြောင့်။ ဝိဟညမာနေ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းရှိသည်တို့ကို။ ဒိသွာန၊ မြင်၍။ ရူပေသု၊ ရုပ်တို့ကြောင့်။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ ရူပန္တိ၊ ဘောက်ပြန်ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ ရူပေသု၊ ရုပ်တို့ကြောင့်။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ကုန်၏။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယပုဏ္ဏား။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တုဝံ၊ သင်သည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အပုနမ္ဘဝါယ၊ တဖန်ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဇဟဿ၊ တပ်ခြင်းကိုစွန့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ စတဿောဒီသာ၊ တူရူဖြစ်သော အရပ်လေးမျက်နှာလည်းကောင်း။ စတဿောဝိဒိသာ၊ အထောင့်ဖြစ်သော အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓံအဓော၊ အထက်အောက်၌လည်းကောင်း။ ဣမာယောဒသဒိသာ၊ ဤဆယ်ပါးသော အရပ်တို့၌။ တယှံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်အပ်သော။ အသုတံ၊ မကြားအပ်သော။ အမုဟံ၊ မတွေ့အပ်သော။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ အဝိညာတံ၊ မသိအပ်သော။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အကျိုးအကြောင်းဖြစ်သောတရားသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိပြီး။ ဣဓ၊ ဤအရှင်ဘုရား၏ ခြေတော်ရင်၌သာလျှင်။ ဇာတိဇရာယ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းကို။ ဝိပ္ပဟာနံ၊ အထူးသဖြင့်ပယ်ရာဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိဇညံ၊ သိရပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကို။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိင်္ဂီယော၊ ပိင်္ဂီယပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိဂိံယပဏ္ဏား။ တဏာဝိပ္ပန္နာ၊ တဏှာသည်ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်သော။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သောပူပန်ခြင်းရှိ

ဝ၃၂+၀၃၃+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ကုန်သော။ ဇာရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်။ ပရေတေ၊ နိုပ်စက်အပ်ကုန်သော။ မနုဇေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ပေက္ခမောနော၊ ရှုအပ်သလျှင်ကတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုရှုမြင်ခြင်းကြောင့်။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယ။ တုဝံ၊ သင်သည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အပုနဗ္ဘဝါယ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဇဟဿု၊ စွန့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပိင်္ဂီယမာဏာယကပုစ္ဆာ၊ ပိင်္ဂီယပုဏ္ဏားလုလင်၏အမေးအဖြေသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။ ဣဒံ၊ ဤပါရာနသုတ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဂဓေသု၊ မဂဓရာဇ်တိုင်းတို့၌။ ပါသာဏကစေတီယေ၊ ပါသာဏကစေတီ၌။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူလျှက်။ ပရိစာရိကသောဠသန္နံ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား၏အလုပ်အကျွေး ပိင်္ဂီယနှင့်တကွတကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ အဇ္ဈိဋ္ဌော၊ တိုက်တွန်းတောင်းပန်အပ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဋ္ဌောပုဋ္ဌော၊ မေးတိုင်းမေးတိုင်း။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြားတောမူပြီး။ ဧကမေကဿ၊ တခုတခုသော။ ပဉှဿပိ၊ ပြဿနာ၏လည်း။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မာနုဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာနှင့်လျော်သောအကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပဋိပဇ္ဇမာနော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါရံ၊ ကမ်းတဖက်ဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်လျှင်ကတည်း။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂမနိယာ၊ သွားခြင်းငှာထိုက်ကုန်သလျှင်ကတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမဿဓမ္မပရိယာယဿ၊ ဤဓမ္မဒေသနာ၏။ ပါရာပဇနန္တေဝ၊ ပါရာယနသုတ်ဟူ၍သာလျှင်။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇိတော၊ အဇိတပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ တိဿမေတ္တေယျော၊ တိဿမေတ္တေယျပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏာကော၊ ပုဏ္ဏာကပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူလည်းကောင်း။ ဓောတကော၊ ဓောတကလည်းကောင်း။ ဥပသီဝေါစ၊ ဥပသီဝလည်းကောင်း။ နန္ဒောစ၊ နန္ဒလည်းကောင်း။ အတ္ထ၊ ထိုမှတပါး။ ဟေမကော၊ ဟေမကလည်းကောင်း။ ဒုဘယော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ တောဒေယျောကပ္ပေါ၊ တောဒေယျကပ္ပတို့သည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဇာတုကဏ္ဏိစ၊ ဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဘဒြာဝုဓောစ၊ ဘဒြဝုဓပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥဒယောစ၊ ဥဒယပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပေါသာလောစာပိဗြာဟ္မဏော၊ ပေါသာလပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ မေဓာဝီ၊ ပညာရှိသော။ မောဃရာဇစ၊ မောဃရာဇ

ဝ၃၃+၀၃၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ မဟာဣတိ၊ ရသေ့ကြီးဖြစ်သော။ ပိင်္ဂီယောစ၊ ပိင်္ဂီယပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဧကေဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပဏ္ဏားတို့သည်။ သမ္ပန္နစရဏံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့နီးသောအကျင့်နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဣသိ၊ မြတ်သောကျွေးဇူးကိုရှာမှီထသောဖ။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပါဂစ္ဆုံ၊ ကပ်ရောက်လာကုန်၏။ နိပုဏေ၊ သိမ်မွေ့ကုန်သော။ ပဉှေ၊ ပြဿနာတို့ကို။ ပုစ္ဆန္တာ၊ မေးလိုက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌံ၊ ဘုရားမြတ်သို့။ ဥပါဂမုံ၊ ကပ်ရောက်ကုန်ပြီး။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာတထံ၊ ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ပညှာနံ၊ ပြဿနာကို၏။ ဝေယျာကဏေန၊ အဖြေကိုထင်စွာပြုသဖြင့်။ မုနိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ တောသေတိ၊ နှစ်သက်၏။ စက္ခုမတာ၊ ငါးပါးသော စက္ခုရှိတော်မူသော။ အာဒိစ္စဗဒ္ဓုနာ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တောသိတာ၊ နှစ်သက်စေအပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝရပညဿ၊ မြတ်သောပညာရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အာစရိံသု၊ ကျင့်ကုန်ပြီး။ ဧကမေကဿ၊ တခုတခုသော။ ပဉှဿ၊ ပြဿနာ၏။ ဗျာကရဏံ၊ အဖြေကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ပဋိကပဇ္ဇေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အပါရတေ၊ သံသရာမှ။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့။ ဂစ္ဆေ၊ ရောက်၏။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ အပါရာ၊ သံသရာမှ။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ သောမဂ္ဂေါ၊ ထိုမဂ်သည်။ ပါရင်္ဂမာနာယ၊ နိဗ္ဗာန်သို့သွားခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းခရီးတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပါရာယနံဣတိ၊ ပါရာယနသုတ်ဟူသောအမည်သည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဂီတံ၊ ဟောအပ်သော။ ပါရာယန၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းတဖက်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို။ အနုဂါယိဿံ၊ ငါဆင်း၍အတုဟောအံ့။ ဝိမလော၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးရှိသော။ မေဓသော၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးတတ်သောပညာရှိသော။ ဘူရိ၊ ဖြေကြီးကဲ့သို့နှံ့သော ပညာရှိသော။ နိက္ကာမော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကာမရှိထသော။ နိဗ္ဗာနော၊ ငြိမ်းပြီးသောအကုသိုလ်ရှိထသော။ နဂေါစ၊ ရဟန္တာလည်းဖြစ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာ၊ အကြင်ကိုယ်တိုင်သိအပ်သောအသာဓာရဏဉာဏ်ဖြင့်။ အဒက္ခိ၊ မြင်တော်မူပြီ။ တ+

ဝ၃၄+၀၃၅+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

ထာ၊ ထိုသို့သောဉာဏ်ဖြင့်။ အက္ခာသိ၊ ဟောကြားတော်မူပြီး။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယေဟိ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ဖြင့်။ မုသာ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကာယးကို။ ဘဏေ၊ ဆိုရာ၏။ ဧတေ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီး။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာ၊ ထိုဟုတ်မှန်တိုင်းသောဉာဏ်တော်ဖြင့်။ အက္ခာသိ၊ ဟောကြားတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာပိင်္ဂီယေ၊ အရှင်ပိင်္ဂီယသည်။ ဗာဝရိံ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ပဟီနမလမောဟဿ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော မောဟဟူသော အညစ်အကြေးရှိထသော။ မာနက္ခပ္ပဟာယိနော၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်စပ်ယှဉ်သော။ ဂီရံ၊ တရားစကားကို။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိတ္တယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ပိင်္ဂီယော၊ ပိင်္ဂီယမထေရ်သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဗြဟ္မ၊ အိုဆရာဗာဝရီပုဏ္ဏား။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တမောနဒေါ၊ မောဟဟူသောအမိုက်ကို ပယ်ဖျောက်ပြီ။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်နိုင်သော ပညာစက္ခုရှိတော်မူပြီ။ လောကန္တဂူ၊ လောက၏အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူပြီ။ သဗ္ဗဘဝါတိဝတ္တော၊ အလုံးစုံသောဘဝကိုလွန်ပြီ။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါတရားကင်းပြီ။ သဗ္ဗဒုက္ခပဟိနော၊ အလုံးစုံသော ဒုက္ခတို့ကိုပယ်ပြီ။ သစ္စဝှယော၊ ဗုဒ္ဓဟူသောမှန်သောအမည်နှင့်ယှဉ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ ဥပါယိသိတော၊ ဆည်းကပ်အပ်သောဆရာတည်း။ ဒိဇော၊ ငှက်သည်။ ကုဗ္ဗနကံ၊ နည်းသောအသီးရှိသောတောကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဗဟုပ္ဖလံ၊ များသောသစ်သီးရှိသော။ ကာနနံ၊ တောကို။ အာဝသေယျယထာ၊ အမှီပြု၍နေရာသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အပ္ပဒဿ၊ နည်းသောပညာအမြင်ရှိကုန်သော သူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ မဟောဒဓိံ၊ များသောရေအစုရှိသော အနဝဒတ်အိုင်စသည်သို့။ ဟံသောရိဝ၊ ဟင်းသာကဲ့သို့။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ ဥပ္ပတ္ထော၊ ပျံ့ကျ၏။ ဂေါတမသာသနာ၊ ရှင်ဂေါတမသသနာမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ပူရံ၊ အလွန်သောရှေး၌။ ဣစ္ဆာသီ၊ အလိုရှိလော။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဣတိဘဝိဿတိ၊ ဤသို့ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ ယေု၊ အကြင်ဗာဝရီစသောပုဏ္ဏားတို့သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝိယာကံသု၊ ထင်ရှားပြကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဗာဝရီစသောပုဏ္ဏားတို့၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဣတိဟိတိဟံ၊ ဤသို့ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ တက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုပွားစေတတ်၏။ သောဂေါတမော၊ ထိုဂေါတမမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကော၊

ဝ၃၅+၀၃၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

တုဘက်မရှိမြတ်၏။ တမနုဒါသိနော၊ မောဟအမိုက်ကို ဖြောက်တတ်၏။ ဝုတိမာ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်ရှိ၏။ ပဘင်္ကရော၊ ပညာဟူသောအရောင်ကိုပြုတတ်၏။ ဘူရိပညာဏော၊ မြေကြီးကဲ့သို့ပြန့်နှံ့သော ဉာဏ်ဖြင့်ထင်ရှား၏။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘူရီမေဒေဿာ၊ မြေကြီးကဲ့သို့ကျယ်ပြန့်မြောသောပညာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာပိင်္ဂီယော၊ အရှင်ပိင်္ဂီယမထေရ်သည်။ အာဟ၊ ဆိုပြီး။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယ။ ယော၊ အကြင်ဂေါတမမည်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေ၊ သင်အား။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်မြင်အပ်သောအကျိုးရှိသော။ အကာလိကံ၊ ကာလအခြားမရှိရောက်အပ်သောအကျိုးရှိထသော။ တဏှက္ခယံ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်ထသော။ အနီတိကံ၊ ကိလေသာဟူသောဘေးကင်းထသော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ အဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယဿ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်အား။ ကွစိ၊ တစုံတခု၌။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘူရိပညာဏာ၊ မြေကြီးကဲ့သို့ပြန့်နှံ့သောဉာဏ်ဖြင့် ထင်ရှားသော။ ဘူရိမေဓဿ၊ မြေကြီးကဲ့သို့ကြီကျယ်သော ပညာရှိသော။ ဂေါတမာ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်သော။ တမှာဂေါတမော၊ ထိုအရှင်ဂေါတမဘုရားမှ။ မဟုတ္တမ္ပိ၊ တမဟုတ်မျှလည်း။ ကိံနု၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဝိပ္ပဝသိ၊ ကင်း၍ နေဘိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဗြဟ္မဏော၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ မေ၊ ငါအား။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မိမိကိုယ်တိုင်မြင်အပ်သော အကျိုးရှိသော။ အကာလိကံ၊ ကာလအခြားမရှိရောက်အပ်သော အကျိုးရှိထသော။ တဏှက္ခယံ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်ထသော။ အနိတိကံ၊ ကိလေသာဟူသောဘေးကင်းထသော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ယေ၊ အကြင်ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားသည်။ အဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယဿ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်အား။ ကွစိ၊ တစုံတခု၌။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘူရိပညာဏာ၊ မြေကြီးကဲ့သို့ပြန့်နှံ့သော ဉာဏ်ဖြင့်ထင်ရှားသော။ ဘူရိမေဓသာ၊ မြေကြီးကဲ့သို့ကြီးကျယ်သော ပညာရှိသော။ ဂေါတမာ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်သော။ တမှာဂေါတမာ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမမှ။ မဟုတ္တံပိ၊ တမဟုတ်မျှလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဝိပ္ပဝဿာမိ၊ ကင်း၍မနေ။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဆရာဗာဝရီပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရတ္တိံဒိဝံ၊ ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ စက္ခုနာဝ၊ မျက်စိဖြင့်မြင်သကဲ့သို့လျှင်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်လည်း။ နံ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမဘုရားကို။ ပဿာမိ၊ ရှုမြင်၏။ နမဿာမာနော၊ ရှိခိုးသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်ကို။ ဓိဝသေမိ၊ လွန်စေ၏။ တေနဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဝိပ္ပဝါသံ၊ မကင်းသဖြင့်နေ၏ဟူ၍။ မညာမိ၊ အောက်မေ့၏။ မေ၊ ငါအား။ သဒ္ဓါစ၊

ဝ၃၆+၀၃၇+ပါရာယနဝဂ္ဂေ၊ သောဠသပုစ္ဆာ။

သဒ္ဓါခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပီတိစ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနောစ၊ သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သတိစ၊ အောက်မေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဂေါတမသာသနမှာ၊ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား၏သာသနာတော်မှ။ နာပေတိ၊ မကင်း။ ယံယံဒိသံ၊ အကြင်အကြင်အရပ်သို့။ ဘူရိပညော၊ မြေကြီးအထုနှင့်တူသော ပညာရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဇတိ၊ နေကြွသွားတော်မူ၏။ သောအယံ၊ ထိုငါသည်။ တေနတေနေဝ၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်သို့မျက်နှာပြုသဖြင့်လျှင်။ နတော၊ ညွတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား။ ဇိဏ္ဏဿ၊ အိုမင်းသော။ ဒုဗ္ဗလထာမကဿ၊ နည်းသောခွန်အားရှိသော။ မေ၊ ငါ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ တေနေဝ၊ ထိုခွန်အားနည်းသောကြောင့်သာလျှင်။ တတ္ထ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမအထံသို့။ နပလေတိ၊ မရောက် နိုင်။ သံကပ္ပယန္တာယေဝ၊ အကြံဟူသောသွားခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ဝဇာမိ၊ သွားရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ မနော၊ နှလုံးသည်။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်နှင့်။ ယုတ္တေ၊ ယှဉ်၏။ ပင်္ကေ၊ ကာမတည်းဟူသောညွန်၌။ သယာနော၊ အိပ်သည်ဖြစ်၍။ ပရိဖန္ဒမာနော၊ ထက်ဝန်းကျင်တုန်လှုပ်သောငါသည်။ ဒီပါ၊ တခုသောမှီခိုရာညွန်းမှ။ ဒီပံ၊ တခုသောမှီခိုရာကျွန်းသို့။ ဥပလ္လဝိ၊ မြော၏။ အထ၊ ထိုအခါ၍။ ဩဃတိဏ္ဏံ၊ ဩဃကိုလွန်ပြီးထသော။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါကင်းပြီးထသော။ သမ္ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒ္ဒသာသိံ၊ မြင်ဘူးရလေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိင်္ဂီယော၊ ပိင်္ဂီယမထေရ်သည်။ ဗာဝရီ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယမထေရ်။ ဝက္ကလိစ၊ ဝက္ကလိသည်လည်းကောင်း။ ဘဒြာဝုဓောစ၊ ဘဒြာဝုဓသည်လည်းကောင်း။ အာဠဝီ၊ အာဠဝီပြည်၌နေသော။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမသည်လည်းကောင်း။ မုတ္တသဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါကိုအဦးပြုသဖြင့် အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလျှင်။ တွံပိ၊ သင်သည်လည်း။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါကြည်ညိုခြင်းကို။ ပမုဉ္စဿု၊ လွတ်သော။ မစ္စုဓေယျဿ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧသအဟံ၊ ထိုငါသည်။ မုနိနော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစော၊ စကားတော်ကို။ သုတွ၊ ကြားနာ၍။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ ပသီဒါမိ၊ ကြည်ညို၏။ ပဋိဘာနဝါ၊ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါရှိသော။ ဝိဝဋစ္ဆဒေါ၊ ကင်းပြီးသောကိလေသာရှိထသော။ ပညာဏန္တကာရော၊ အဆုံးမရှိသောပညာကိုပြုတတ်ထသော။ အခိလော၊ ယုံမှားခြင်းမရှိထသော။ ကင်္ခီဏပဋိဇနတံ၊ ယုံမှာ

ဝ၃၇+၀၃၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ကင်းကုန်ပြီးဟုဝန်ခံကုန်သောသူတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသော။ သမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတိဒေဝေ၊ အလွန်သောဝိသုဒ္ဓိနတ်၏ အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ အဘိညာယ၊ သိ၍။ ဝရောဝရံ၊ ယုတ်သောတရားမြတ်သော တရားကို။ သမ္ပဝေဒိ၊ ကောင်းစွာကြားတော်မူပြီ။ ယဿ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်အား။ ကွစိ၊ တစုံတခု၌။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အသံဟီရံ၊ ရာဂစသည်တို့ဖြင့် နှောက်ရှက်ခြင်းမရှိသော။ အသံကုပ္ပံ၊ ပျက်ခြင်းမရှိထသော။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ အဒ္ဓါ၊ စင်စစ်လျှင်။ ဂမိဿာမိ၊ ငါသွားအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤနိဗ္ဗာန်၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘဂဝါ၊ အရှင်ဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓိမုတ္တိစိတ္တံ၊ သဒ္ဓါဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့လွှတ်သော စိတ်ရှိသောသူဟူ၍။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဓာရေဟိ၊ မှတ်ပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိင်္ဂီယော၊ ပိင်္ဂီယမထေရ်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ပဋ္ဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပါရာယနဝဂ္ဂေါ၊ ပါရာယနဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။ သောဠသိံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ခုမြောက်သော။ ပိင်္ဂီယသုတ္တံ၊ ပိင်္ဂီယသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီး။

လောကော၊ သတ္တလောကကို။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ နိဝုတော၊ ဖုံးလွှတ်အပ်သနည်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ ကေန၊ အဘယ်တရားကြောင့်။ နပ္ပကာသတိ၊ မထင်ရှားသနည်း။ ကေ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ အဿ၊ ထိုသတ္တလောကကို။ အတိလေပနံ၊ လိမ်းကျံတတ်၏ဟူ၍။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဗြူသိ၊ ဟောသနည်း။ တဿ၊ ထိုသတ္တလောက၏။ ကေ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ မဟဗ္ဘယံ၊ ကြီးစွာသော ဘေးဟူ၍။ ဗြူသိ၊ ဟောသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ အဇိတော၊ အဇိတပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ကေနဿု နိဝုတော လောကောတိပဒဿ၊ ကေနဿုနိဝုတောလောကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ နိရယလောကော၊ ငရဲပြည်လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနလောကော၊ တိရစ္ဆာန်၏နေရာလည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယလောကော၊ ပိတ္တာတို့၏ဖြစ်ရာလည်းကောင်း။ မနုဿလောကော၊ လူ့ပြည်လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကော၊ နတ်ပြည်လည်းကောင်း။ ခန္ဓလောကော၊ ခန္ဓာငါးပါးဟူသောလောကလည်းကောင်း။ ဓာတုလောကော၊ ဓာတ်တစ်ဆယ့်

ဝ၃၈+၀၃၉+အဇိပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ရှစ်ပါးဟူသောလောကလည်းကောင်း။ အာယတနလောကော၊ အာယတနတစ်ဆယ့်နှစ်ပါးဟူသောလောကလည်းကောင်း။ အယံလောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကလည်းကောင်း။ ပရောလောကော၊ တမလွန်လောကလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မလောကော၊ ဗြဟ္မပြည်လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကော၊ နတ်ပြည်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ လောကော၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံလောကော၊ ဤသတ္တလောကကို။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ အဝုသော၊ ပိတ်ပင်အပ်သနည်း။ နိဝုတော၊ ပိတ်ဖုံးအပ်သနည်း။ ဩဝုဋော၊ အောက်အဖို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်သနည်း။ ပိဟိတော၊ အထက်အဖို့ဖြင့်ပိတ်အပ်သနည်း။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးအပ်သနည်း။ ပဋိကုဇ္ဇိတော၊ အောက်သို့မျက်နှာပြု၍ထားအပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေနဿုနိဝုတောလောကောတိပဒဿ၊ ကေနဿုနိဝုတောလောကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာအဇိတောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္စာယသ္မာအဇိတောဟူသောဤပါဌ်၌။ ဣစ္စာတိ၊ ဣစ္စာဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ အက္ခရသမဝါယော၊ အက္ခရာ၏မျှခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနသိလိဋ္ဌတာ၊ ဗျည်း၏အပြေပြစ်သော အဖြစ်တည်း။ ဣစ္စာတိဧတံပဒံ၊ ဤစ္စာဟူသောပုဒ်သည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောပုဒ်၏ အဖြစ်တည်း။ အာယသ္မာတိ၊ အာသ္မာဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်သောစကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးပြုသော စကားတည်း။ အာယသ္မာတိဧတံဝစနံ၊ အာယသ္မာဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေတုံ့ဝပ်ကျိုးနွသောစကားတည်း။ အဇိတောတိ၊ အဇိတောဟူသည်ကား။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သင်္ခါ၊ ဆိုခြင်း။ သမညာ၊ သမုတ်ခြင်း။ ပညတ္တိ၊ သိစေခြင်း။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်း။ နာမံ၊ အမည်။ နာမကမ္မံ၊ အမည်မှည့်ခြင်း။ နာမဓေယျံ၊ အမည်နှင့်စပ်ခြင်း။ နိရုတ္တိ၊ ဖေါ်ထုတ်ခြင်း။ ဗျဉ္ဇနံ၊ ပြခြင်း။ အဘိလာပေါ၊ ဟောခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣစ္စာယသ္မာအဇိတောတိပဒဿ၊ ဣစ္စာယသ္မာအဇိတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကေနဿုနပ္ပကာသတီတိ၊ ကေနဿုနပ္ပကာသတိဟူသည်ကား။ ကေန၊ အဘယ်တရားကြောင့်။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ နပ္ပကာသတိ၊ မထင်ရှားကုန်နည်း။ နဘာသတိ၊ ပညာရောင်မရှိသနည်း။ နတပတိ၊ ပညာဖြင့် မတောက်ပသနည်း။ နဝိရောစတိ၊ ပညာဖြင့်မတင့်တယ်သနည်း။ နညာယတိ၊ မသိသနည်း။ နပညယတိ၊ မထင်ရှားသ

ဝ၃၉+ဝ၄၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကေနဿုနပ္ပကာသတိတိပဒဿ၊ ကေနဿုနပ္ပကာသတျိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိဿာဘိလေပနံ ဗြူသိတိပဒဿ၊ ကိဿာတိလေပနံဗြူသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ လောကဿ၊ သတ္တလောကို။ လေပနံ၊ လိမ်းကျံတတ်၏။ လဂ္ဂနံ၊ ငြိတတ်၏။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့တတ်၏ဟူ၍။ ဗြူသိ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ ဥပက္ကိလေသော၊ ပူပန်စေအပ်၏။ လိတ္တော၊ လိမ်းကျံစေအပ်၏။ သံလိတ္ထော၊ မြဲစွာလိမ်းကျံအပ်၏။ ဥပလိတ္တော၊ ကပ်၍လိမ်းကျံအပ်၏။ ကိလိဋ္ဌော၊ ညစ်ညူစေအပ်၏။ သံကိလိဋ္ဌော၊ အမြဲညစ်ညူစေအပ်၏။ မက္ခိတော၊ လိမ်းကျံအပ်၏။ သံသဋ္ဌော၊ နှီးနှော၏။ လဂ္ဂေါ၊ ငြိ၏။ လဂ္ဂိတော၊ အာရုံ၌တပ်သောအားဖြင့်ငြိ၏။ ပလိဗုဒ္ဓေါ၊ အာရုံ၌ဖွ၏ဟူ၍။ ဗြူသိ၊ အာစိက္ခသိ၊ ကြားသနည်း။ ဒေသေသိ၊ ဟောသနည်း။ ညာပေသိ၊ သိလေသနည်း။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားသနည်း။ ဝိဝရသိ၊ ဖွင့်သနည်း။ ဝိဘဇသိ၊ ခွဲချမ်းဝေဖန်သနည်း။ ဥက္ကာနိံကရောသိ၊ ထင်ရှားပြုသနည်း။ ပကာသေသိ၊ ထင်ရှားပြသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိဿာဘိလေပနံဗြူသိတိပဒဿ၊ ကိဿာဘိလေပနံဗြူသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိံသုတဿမဟဗ္ဘယန္တိ၊ ကိံသုတဿမဟဗ္ဘယံဟူသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်တရားကို။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ ဘယံ၊ ဘေးဟူ၍။ မဟဗ္ဘယံ၊ ကြီးစွာသောဘေးဟူ၍။ ပီဠနံ၊ နှိပ်စက်၏ဟူ၍။ ဃဋ္ဋနံ၊ ထိခိုက်ဟူ၍။ ဥပဒ္ဒဝေါ၊ ညှင်းဆဲ၏ဟူ၍။ ဥပသဂ္ဂေါ၊ ကပ်ငြိ၏ဟူ၍။ ဗြူသိ၊ ဟောသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိံသုတဿမဟဗ္ဘယန္တိပဒဿ၊ ကိံသုတဿမဟဗ္ဘယံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုအဇိတပုဏ္ဏားသည်။ ကေနဿုနိဝုတောလောကောဣစ္ဆာယသ္မာအဇိတော၊ ကေနဿုနပ္ပကာသတိကိဿာဘိလေပနံဗြူသိကိံသုတဿမဟဗ္ဘယန္တိ၊ ကေနဿုနပ္ပဿုနိဝုတောလောကော၊ ဣစ္ဆာယသ္မာ၊ အဇိတောကေနဿုနပ္ပကာသတိ၊ ကိဿာဘိလေပနံဗြူသိ၊ ကိံသုတဿမဟဗ္ဘယံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ နိဝုတော၊ ပိတ်ဖုံးအပ်၏။ ဝေဝိစ္ဆာ၊ ဝန်တိုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ပမာဒါ၊ မေ့လျော့ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ နပ္ပကာသတိ၊ မထင်ရှား။ ဇပ္ပါ၊ တဏှာသည်။ အဿ၊ ထိုသတ္တလော

ဝ၄၀+ဝ၄၁+အဇီတပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကတို့။ အဘိလေဝနံ၊ လိမ်းကျံတတ်၏။ ဒုက္ခံ၊ ဇာတိစသောဒုက္ခသည်။ အဿ၊ ထိုသတ္တလောက၏။ မဟဗ္ဘယံ၊ ကြီးသောဘေးသည်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိ၊ ဟော၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အဝိဇ္ဇာယနိဝုတောလောကောတိဧတ္ထပဒေ၊ အဝိဇ္ဇာယနိဝုတောလောကောဟူသောဤပုဒ်၌။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇှာဟူသည်ကား။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓေ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓပါမိနိယာ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒါယ၊ အကျင့်၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တေ၊ ရှေ့အဖို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အာရန္တေ၊ နောက်အဖို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တာပရန္တေ၊ ရှေ့နောက်အဖို၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဣဒပ္ပစ္စယတာပဋိစ္စသမုပ္ပန္နေသု၊ အကြောင်းအကျိုးဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသ၊ တရားတို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယံအညာဏံ၊ အကြင်မသိခြင်းလည်းကောင်း။ အဒဿနံ၊ မမြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အနဘိသမယော၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အနနုဓောဓေ၊ လျောက်ပတ်စွာမသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အသမ္ဗောဓော၊ အနိစ္စစသည်တို့ဖြင့် မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အပဋိဝေဓေ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အသံဝါဟနော၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့်မယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အပရိယောဂါဟနာ၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့်သက်ဝင်၍မယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အသမဏပေက္ခနာ၊ ညီညွတ်စွာမရှုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အပစ္စဝေက္ခနာ၊ တရားသဘောကို မဆင်ခြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အပစ္စက္ခေနကမ္မံ၊ တရားကိုမျက်မှောက်မပြုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုမ္မဇ္ဈံ၊ မဖြူစင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဗာလံ၊ မိုက်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အသမ္ပဇညံ၊ အဆင်အခြင်မရှိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သမ္မောဟော၊ ထက်ဝန်းကျယ်မှတွေဝေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇောဃော၊ နစ်မွန်းတတ်သောအဝိဇ္ဇောဃသည်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာယောဂေါ၊ ဝဋ်၌ယှဉ်စေတတ်သော အဝိဇ္ဇာယောဂသည်လည်းကောင်း။

ဝ၄၁+ဝ၄၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အဝိဇ္ဇာနုသယော၊ ဝဋ်၌ထိမ်းစေတတ်သော အဝိဇ္ဇာနုသယသည်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာပရိယုဋ္ဌာနံ၊ စိတ်ကိုနှိပ်စက်တတ်သောအဝိဇ္ဇာသ၉ညလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇှာသင်္ဂီ၊ ဖွင့်လှစ်ခဲ့သောတံခါးနှင့်တူသောအဝိဇ္ဇာသည်လည်းကောင်း။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏မူလသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇှာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ လောကောတိ၊ လောကောဟူသည်ကား။ နိရယလောကော၊ နိမုယလောကသည်လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနလောကော၊ တိရစ္ဆာနလောကသည်လည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယလောကော၊ ပေတ္တိဝိသယလောကသည်လည်းကောင်း။ မနုဿလောကော၊ မနုဿလောကသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကော၊ ဒေဝလောကသည်လည်းကောင်း။ ခန္ဓာလောကော၊ ခန္ဓာလောကသည်လည်းကောင်း။ ဓာတုလောကော၊ ဓာတုလောကသည်လည်းကောင်း။ အာယတနလောကော၊ အာယတနလောကသည်လည်းကောင်း။ အယံလောကော၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကသည်လည်းကောင်း။ ပရလောကော၊ မလွန်လောကသည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မလောကော၊ ဗြဟ္မလောကသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝလောကော၊ ဒေဝလောကသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ လောကော၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံလောကော၊ ဤသတ္တလောကကို။ ဣမာယအဝိဇ္ဇာယ၊ ဤအဝိဇ္ဇာသည်။ အာဝုထော၊ ပိတ်ပင်အပ်၏။ နိဝုတော၊ ပိတ်ဖုံးအပ်၏။ ဩဝုဋ္ဌော၊ အောက်အဖို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းအပ်၏။ ပိဟိတော၊ အထက်အဖို့ဖြင့်ပိတ်ပင်အပ်၏။ ပဋိစ္ဆန္နော၊ ဖုံးအပ်၏။ ပဋိကုဇ္ဇိတော၊ အောက်သို့မျက်နှာပြု၍ထားအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဝိဇ္ဇာယနိဝုတောလောကကောတိပဒဿ၊ အဝိဇ္ဇာယနိဝုတောလောကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဇိတာတိ၊ အဇိတဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဗြာဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ နာမေန၊ အမည်ဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသော ဤအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ ရိုသေသဖြင့်ဆိုအပ်သောအမည်တော်တည်း။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဘဂ္ဂရာဂေါ၊ ရာဂကိုဖျက်ဆီးတော်မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင့်ကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂဒေါသေ၊ ဒေါသကိုဖျက်ဆီးတော်မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂမောဟော၊ မောဟကိုဖျက်ဆီးတော်မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂမာနော၊ မာနကိုဖျက်ဆီးတော်

ဝ၄၂+ဝ၄၃+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အကြာင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂဒိဋ္ဌိ၊ ဒိဋ္ဌိကိုဖျက်ဆီးတော်မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူပြီ။ ဘဂ္ဂကဏ္ဋုကော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောငြောင့်ကိုဖျက်ဆီးတော်မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂ္ဂကိလေသော၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီးတော်မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင်းလည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဓမ္မရတနံ၊ တရားတည်းဟူသောရတနကို။ ဘဇိ၊ ဝေဘန်တော်မူပြီ။ ဝိသဇိ၊ အထူးသဖြင့်ဝေဘန်။ ပဝိဘဇိ၊ အပြားအားဖြင့်ဝေဘန်တော်မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်၏။ ဘဝါနံ၊ ဘဝသုံးတို့၏။ အန္တံ၊ အဆုံးကိ။ ကရောတိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘာဝိတကာယော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသော နာမကာယရှိတော်မူပြီ။ ဘာဝိတသီလော၊ ပွားစေအပ်သောသီရှိတော်မူပြီ။ ဘာဝိတစိတ္တော၊ ပွားစေအပ်သော စိတ်ရှိတော်မူပြီ။ ဘဝိတပညော၊ ပွားစေအပ်သောပညာရှိတော်မူပြီ။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရညဝနပတ္တာနိ၊ တောအုပ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ အပ္ပသဒ္ဒါနိ၊ လူသံနည်းကုန်သော။ အပ္ပနိဂ္ဃောသာနိ၊ ကြွေားကျော်သံနည်းကုန်သော။ ဝိဇနဝါယာနိ၊ လူတို့သွားလာသဖြင့် ဖြစ်သောလေမှကင်းကုန်သော။ မနုဿရာဟသေကာနိ၊ လူတို့၏လျှို့ဝှက်ခြင်းငှာထိုက်ကုန်သော။ ပဋိသလ္လာဏသာရုပ္ပါနိ၊ ကျိုန်းအောင်းခြင်းငှာလျောက်ပတ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်အိပ်ရာ နေရာတို့သို့။ ဘဇိ၊ ဆည်းကပ်တော်မူအပ်၏။ ဣတိပိဝါ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စီဝရပိဏ္ဍာပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာနံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းအိပ်ရာနေရာသူနာ၏ အထောင့်အပံ့ဖြစ်သောဆေးပရိက္ခရာတို့၏။ ဘာဂိ၊ အဖိုပတော်မူ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထရသဿ၊ အကျိုးပြည့်စုံခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဓမ္မရသဿ၊ အကြောင်းပြည့်စုံခြင်း၏လည်းကောင်း။ အဓိသီလဿ၊ အလွန်သောသီလ၏်လည်းကောင်း။ အဓိစိတ္တဿ၊ အလွန်သောစိတ်၏လည်းကောင်း။

ဝ၄၃+ဝ၄၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အဓိပညာယ၊ အလွန်သောပညာ၏လည်းကောင်း။ ဘာဂီ၊ အဖို့ရှိတော်မူ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဈာနာနံ၊ ဈာန်တို့ကို။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အပ္ပမညာနံ၊ အပ္ပမညာတို့ကို။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပသမာပတ္တီနံ၊ အရူပသမာပတ်တို့ကို။ အဋ္ဌန္နံ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ အဘိဘာယတနာနံ၊ ထင်ရှားသော အာယတနဟုဆိုအပ်သောကသိုဏ်း၏အာရုံတို့ကို။ နဝန္နံ၊ ကိုးပါးကုန်သော။ အနုပုဗ္ဗသမာပတ္တီနံ၊ အစဉ်အတိုင်းဝင်စားအပ်ကုန်သော သမာပတ်တို့ကို။ ဘာဂီ၊ အဖို့ရှိတော်မူ၏။ ဤတိဝါ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သညာဘာဝနာနံ၊ အနိစ္စသညာအစရှိသော ပွားခြင်းတို့ကို။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ကသိဏသမာပတ္တီနံ၊ ကသိုဏ်းသမာပတ်တို့ကို။ အာနာပါနဿတိသမာဓိဿ၊ အာနာပါနာသတိနှင့်စပ်သောသမာဓိကို။ အသုဘသမာပတ္တိယာ၊ အသုဘဈာန်သမာပတ်ကို။ ဘာဂီ၊ မှီဝဲတော်မူတတ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စုတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနံ၊ ဖိုလ်တို့ကို။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈန္နံ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဘာဂီ၊ မှီဝဲတော်မူတတ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒသန္နံ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ တထာဂတဗလာနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အားတော်တို့ကို။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝေသာရဇ္ဇွာနံ၊ ဝေသာရဇ္ဇဉာဏ်တို့ကို။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဋိသမ္ဘိဒါနံ၊ ပဋိသိမ္ဘိဒါတို့ကို။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိညာဏံ၊ အဘိညာဏ်တို့ကို။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗုဒ္ဓဓမ္မံ၊ မြတ်စွာဘုရားတရားတော်တို့ကို။ ဘာဂီ၊ ဝေဘန်ဆည်းကပ်တော်မူတတ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘဂဝါမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါတိဧတံနာမံ၊ ဘဂဝါဟူသောဤအမည်တော်ကို။ မာတရာ၊ မယ်တော်သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ပီတရာ၊ ခမည်းတော်သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ဘာတရာ၊ ညီတော်သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။

ဝ၄၄+ဝ၄၅+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဘဂိနိယာ၊ နှမတော်သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ မိတ္တာမစ္စေဟိ၊ အဆွေခင်ပွန်းအကျွမ်းဝင်သောသူတို့သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ဉာတိသာလောဟိတေဟိ၊ ဆွေတော်မျိုးတော်တို့သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ သမဏဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ဒေဝတာဟိ၊ နတ်တို့သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံနာမံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဝိမောက္ခန္တိကံ၊ အရဟတ္တမဂ်၏အဆုံး၌တည်ကုန်သော။ ဗောဓိယာမူေ၊ ဗောဓိပင်ရင်း၌။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ သဟပဋိလာဘာ၊ ရသည်နှင့်တကွ။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဇိတာတိဘာဂဝါတိပဒဿ၊ အဇိတာတိဂဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝေဝိစ္ဆာပမာဒါနပ္ပကာသတီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝေဝိစ္ဆာပမာဒါနပ္ပကာသတိဟူသော ဤပုဒ်၌။ အာဝါသမစ္ဆရိယံ၊ ကျောင်း၌ဝန်တိုခြင်းလည်းကောင်း။ ကုသလမစ္ဆရိယံ၊ ဒါယကာ၌ဝန်တို့ခြင်းလည်းကောင်း။ လာဘမစ္ဆရိယံ၊ လာဘ်၌ဝန်တိုခြင်းလည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏမစ္ဆရိယံ၊ အဆင်း၌ဝန်တိုခြင်းလည်းကောင်း။ မဓမ္မမစ္ဆရိယံ၊ တရား၌ဝန်တိုခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စြ၊ ငါးပါးကုန်သော။ မစ္ဆရိယာနိ၊ ဝန်တိုခြင်းတို့ကို။ ဝေဝိစ္ဆံ၊ ဝေဝိစ္ဆဟူ၍။ ဝစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယံမစ္ဆရိယံ၊ အကြင်ဝန်တိုခြင်းသည်။ မစ္ဆရာယနာ၊ ဝန်တိုသော အခြင်းအရာသည်။ မစ္ဆရာယိတတ္တံ၊ ဝန်တိုသောသူ၏အဖြစ်သည်။ ဝေဝိစ္ဆံ၊ အထူးထူးအလိုရှိသောသူ၏အဖြစ်သည်။ ကဒရိယံ၊ မမြတ်သောအဖြစ်သည်။ ကဋုကဉ္စုကတာ၊ စိတ်ကိုတွန့်စေသောသူ၏အဖြစ်သည။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အဂ္ဂဟိတတ္တံ၊ မကြည်လင်သောသူ၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကို။ မစ္ဆရိယံ၊ မစ္ဆရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ခန္ဓမစ္ဆရိယံပိ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ဝန်တိုခြင်းသည်လည်း။ မစ္ဆရိယံ၊ မစ္ဆရိယမည်၏။ ဓာတုမစ္ဆရိယံပိ၊ ကိုယ်၏ဓာတ်၌ဝန်တိုခြင်းသည်လည်း။ မစ္ဆရိယံ၊ မစ္ဆရိယမည်၏။ အာယတနမစ္ဆရိယံပိ၊ ကိုယ်၏အာယတန၌ဝန်တိုခြင်းသည်လည်း။ မစ္ဆရိယံ၊ မစ္ဆရိယမည်၏။ ဂါဟော၊ သိမ်းဆည်းခြင်းကို။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ကာယဒုစ္စရိတေဝါ၊ ကာယဒုစရိုက်၌လည်းကောင်း။ ဝစီဒုစ္စရိတေဝါ၊ ဝစီဒုစရိုက်၌လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတေဝါ၊ မနောဒုစရိုက်၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စသု၊

ဝ၄၅+ဝ၄၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသုဝါ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝေါသဂ္ဂေါ၊ မစွန့်ခြင်းသည်။ ဝေါဿဂ္ဂါ နုပ္ပဒါနံ၊ မစွန့်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်။ ကုသလာနံ၊ ကသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာန၊ တရားတို့ကို။ ဘပနာယ၊ ပွားခြင်းငှာ။ အသစ္စကိရိယတာ၊ အရိုအသေမပြုသောသူ၏အဖြစ်သည်။ အသာတစ္စကိရိယတာ၊ အလေးအမြတ်မပြုသောသူ၏အဖြစ်သည်။ အနိဋ္ဌိတကိရိယထာ၊ မတည်ကြည်သော အဖြစ်သည်။ ဩဆီနဝုတ္တိတာ၊ တွန့်တိုသောအဖြစ်သည်။ နိက္ခိတ္တဆန္ဒတာ၊ ချသောဆန္ဒရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ နိက္ခိတ္တဓူရတာ၊ ချသောဝန်ရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ အနာသေဝနာ၊ မမှီဝဲခြင်းသည်။ အဘာဝနာ၊ မပွားခြင်းသည်။ အဗဟူလိကမ္မံ၊ အကြိမ်းများစွာပြုခြင်းသည်။ အနဓိဋ္ဌာနံ၊ မဆောက်တည်ခြင်းသည်။ အနနုယောဂေါ၊ မယှဉ်ခြင်းသည်။ ပမာဒေါ၊ ပမာဒမည်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယောပမာဒေါ၊ အကြင့်မေ့လျော့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပမဇ္ဇနာ၊ မေ့လျော့သောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ပမဇ္ဇိတတ္တံ၊ မေ့လျော့သောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤတရားကို။ ပမာဒေါ၊ ပမာဒါနပ္ပကာယတိဟူသည်ကား။ ဣမိနာစမစ္ဆရိယေန၊ ဤသို့ဝန်တိုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာစပမာဒေန၊ ဤသို့မေ့လျော့ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ နပ္ပကာသတိ၊ မထင်ရှား။ နဘာသတိ၊ ပညာရောင်မရှိ။ နတပတိ၊ ပညာဖြင့်မတောက်ပ။ ပဝိရောစတိ၊ ပညာဖြင့်မတင့်တယ်။ နဉာယတိ၊ မသိ။ နပညာယတိ၊ မထင်ရှား။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝေဝိစ္ဆာပမာဒါ၊ နုပ္ပကာသတီတိပဒဿ၊ ဝေဝိစ္ဆာပမာဒါနပ္ပကာသတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇပ္ပါဘိလေပနံ၊ ဗြူမီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဇပ္ပါဘိလေပနံဗြူမိဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဇပ္ပ၊ ဇပ္ပါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်သောရာဂသည်လည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်သောရာဂသည်လည်းကောင်း။ အနုနယော၊ အာရုံ၌ဖြစ်စေခြင်းတဏှာသည်လည်းကောင်း။ နန္ဒိရာဂေါ၊ တဖန်တလဲလဲနှစ်သက်သောတဏှာလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဣစ္ဆာ၊ လိုချင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ မုစ္ဆာ၊ တွေစေကြောင့်ဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်သက်ဝင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ရောဓော၊ မက်မောကြောင်

ဝ၄၆+ဝ၄၇+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပလိရောဓော၊ အလွန်မက်မောကြောင်းဖြစ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ သင်္ဂေါ၊ ငြိကြောင်းဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ မင်္ကော၊ အလွန်ငြိကြောင်းဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဇော၊ ဘဝကိုငင်ကြောင်းဖြစ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ မာယာ၊ လှည့်ပတ်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဇနိတာ၊ ဖြစ်စေတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သဉ္ဇနနီ၊ အမြဲဖြစ်စေတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သိဗ္ဗိနိ၊ စုတိပဋိသေန္ဓေအားဖြင့်ချုပ်စေတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဇာလိနီ၊ အာရုံတည်ဟူသောတွန်ယက်ရှိသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သရိတာ၊ အာရုံ၌စွတ်စိုတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာ၊ ငြိတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သုတ္တံ၊ ချည်ကဲ့သို့ရစ်ပတ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဝိသဋာ၊ ပြန့်နှံ့တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အာယုဟနာ၊ အားထုတ်စေတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ရတိယာ၊ မွေ့လျော်စေတတ်သောတဏှာသညလည်းကောင်း။ ပဏိမိ၊ တောင့်တသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဘဝနေတ္တိ၊ ဘဝသို့ဆောင်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဝနံ၊ အာရုံ၌ကပ်ငြိတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဝနထော၊ အာရုံ၌ပြင်းစွာငြိတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သန္ဓဝေါ၊ နှီနှောတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သိနေဟော၊ အာရုံ၌ချစ်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ အပေက္ခာ၊ ငဲ့တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပဋိဗန္ဓု၊ အသီးအခြားဖွဲ့တတ်သောတဏှာသည်။ အာသာ၊ တောင့်တတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အာသီသနာ၊ တောင့်တတ်သောအခြင်းအရာရှိသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အာသီသိတတ္တံ၊ တောင့်တတ်သောသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ရူပါသာ၊ ရူပါရုံ၌ခင်မင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံ၌ခင်မင်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓာသာ၊ ဂန္ဓာရုံ၌ခင်မင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ရသသာ၊ ရသာရုံ၌ခင်မင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာသာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌ခင်မင်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဓနာသာ၊ ဥစ္စာ၌ခင်မင်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပုတ္တာသာ၊ သား၌ခင်မင်တတ်သော တဏှာသည်

ဝ၄၇+ဝ၄၈+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

လည်းကောင်း။ ဇီဝိတာယ၊ အသက်၌ခင်မင်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဇပ္ပါ၊ တောင့်တသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပဇပ္ပါ၊ အပြားအားဖြင့်တောင့်တသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အဘိဇပ္ပါ၊ အလွန်တောင့်တတတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဇပ္ပနာ၊ တောင့်တတတ်သောအခြင်းအရာရှိသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဇပ္ပနာ၊ တောင့်တတတ်သောသူ၏အဖြစ်တည်းစဟူသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ လောလုပ္ပံ၊ အာရုံကိုငင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ လောလုပ္ပါယန၊ အာရုံကိုငင်တတ်သောအခြင်းအရာရှိသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ လောလုပ္ပါယိတတ္တံ၊ အာရုံကိုငင်တတ်သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သုသဉ္ဇိကတာ၊ တုန်လှုပ်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ သုဓုကမ္မတ၊ ကောင်းသောမှုကိုအလိုရှိသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အဓမ္မရာဂေါ၊ မလျော်သောအာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဝိသမလောဘော၊ မညီမညွတ်သောအာရုံ၌အလိုရှိတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ နိကန္တိ၊ နှစ်သက်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ နိကာမနာ၊ နှစ်သက်လိုချင်တတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပိဟနာ၊ ချစဟ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သမ္ပတ္တနာ၊ ကာမဘဝ၌တောင့်တတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ ရူပဘဝအရူပဘဝ၌တောင့်တတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဝိဘဝတဏှာ၊ ဥစ္ဆဒဒိဋ္ဌိ၌တောင့်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ရူပတဏှာ၊ ရူပဘုံ၌တောင့်တတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အရူပတဏှာ၊ အရူပဘုံ၌တောင့်တတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ နိရောဓတဏှာ၊ သဿတဒိဋ္ဌိ၏ချုပ်ခြင်း၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ရူပတဏှာ၊ ရူပပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဂန္ဓတဏှာ၊ ဂန္ဓာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ရသတဏှာ၊ ရာသရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဩဃာ၊ ဝဋ်၌နစ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။

ဝ၄၈+ဝ၄၉+အဇိတပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ယောဂေါ၊ ဝဋ်၌ယှဉ်စေတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဂန္ထော၊ ဝဋ်တုံးဖွဲ့စေတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းတတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ အာဝရဏံ၊ မြစ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ နီဝရဏံ၊ ပိတ်ပင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဆဒနံ၊ ဖုံးလွှွမ်းတတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူစေတတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အနုသယော၊ ဝဋ်၌ကျိန်းအောင်းစေတတ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပရိယုဋ္ဌာနံ၊ နှိပ်စက်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ လတာ၊ နွယ်ကဲ့သို့ရစ်ပတ်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဝေဝိစ္ဆံ၊ အထူးထူးအပြားပြားလိုချင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခမူလံ၊ ဒုက္ခ၏အမြစ်ဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိဒါနံ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခပ္ပဘဝေါ၊ ဒုက္ခလျှင်အမွန်ရှိသော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပါသောြ၊ ကြော့ကွင်းကဲ့သို့ဖွဲ့တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ မာရပါသော၊ မာရ်၏ကြော့ကွင်းဖြစ်သော တဏှာသည်လည်းကောင်း။ ဗဠိသံ၊ သံမျှကဲ့သို့ဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ မာရဝိသံ၊ မာရ်၏အဆိပ်ဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ မာရဝိသယော၊ မာရ်၏အာရုံဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ မာရနိဝါသော၊ မာရ်၏နေရာဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ မာရဂေါစရော၊ မာရ်၏ကျက်စာရာဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ မာရန္ဓနံ၊ မာရ်၏အနှောင်အဖွဲ့ဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ တဏှာနဒီ၊ စီးဝင်တတ်သောတဏှာမြစ်သည်လည်းကောင်း။ တဏှာဇာယံ၊ ဖုံးလွှမ်းတတ်သော တဏှာကွန်ယက်သည်လည်းကောင်း။ တဏှာဂဒ္ဒုလံ၊ မြဲစွာဖွဲ့တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ တဏှာသမုဒ္ဒေါ၊ ပြည့်နိုင်ခဲသောတဏှာသမုဒ္ဒရာသည်လည်းကောင်း။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်ချင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ လောတော၊ လိုချင်တတ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏မူလဖြစ်သောတဏှာသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ ဇပ္ပါ၊ ဇပ္ပဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံဇပ္ပါ၊ ဤတဏှာသည်လည်းကောင်း။ လောကဿ၊ သတ္တလောကကို။ လောပနံ၊ လိမ်းကျံတတ်၏။ လဂ္ဂနံ၊ ငြိတတ်၏။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့တတ်၏ဟူ၍။ ဗြူမိအာစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဣမာယဇပ္ပါ၊

ဝ၄၉+၀၅ဝ+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ယ၊ ဤတဏှာသည်။ လောကော၊ သတ္တလောကကို။ ဥပက္ကီလေသော၊ ပူပန်စေအပ်၏။ လိတ္တော၊ လိမ်းကျံအပ်၏။ သိလိတ္တော၊ မြဲစွာလိမ်းကျံအပ်၏။ ဥပလိတ္တော၊ ကပ်၍လိမ်းကျံအပ်၏။ ကိလိဋ္ဌော၊ ညစ်ညူးစေအပ်၏။ သံကိလိဋ္ဌော၊ အမြဲညစ်ညူးစေအပ်၏။ မက္ခိတော၊ လိမ်းကျံအပ်၏။ သံသဋ္ဌော၊ နှီးနှောအပ်၏။ လဂ္ဂေါ၊ ငြိ၏။ လဂ္ဂိတော၊ အာရုံ၌တပ်သောအားဖြင့်ငြိ၏။ ပလိဗုဒ္ဓေါတိ၊ အာရုံ၌အမြဲဖွဲ့အပ်၏ဟူ၍။ ဗြူမိအာစိက္ခာမိ၊ ငါဘုရားကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ တည်ထား၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ခွဲခြမ်း၏။ ဥတ္တာနိံကရောမိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ပကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇပ္ပါဘိလေပနံ ဗြူမီတိပဒသဿ၊ ဇပ္ပါဘိလေပနံဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒုက္ခမဿမဟဗ္ဘယန္တိဧတ္ထဒေ၊ ဒုက္ခမဿမဟဗ္ဘယံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခံဟူသည်ကား။ ဇာတိဒုက္ခံ၊ ပဋိသန္ဓေခဏ၌ ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဇရာဒုက္ခံ၊ ခန္ဓာအစဉ်၏ရင်ခြင်းတည်းဟူသော ဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာဓိဒုက္ခံ၊ အကြင်နာခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ မရဏဒုက္ခံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ပြတ်ခြင်းတည်းဟူသော ဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမဿုပါယာသဒုက္ခံ၊ စိုးရိမ်ခြင်းမြည်တမ်းခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နေရယိကံဒုက္ခံ၊ ငရဲ၌ခံရသောဆင်းရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိကံဒုက္ခံ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယိကံဒုက္ခံ၊ ပိတ္တာဘုံ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ မာနုသိကံဒုက္ခံ၊ လူ့ဘုံ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘောက္ကန္တိမူလကံဒုက္ခံ၊ အမိဝမ်း၌ပဋိသန္ဓေနေရခြင်းအရင်းရှိသော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘေ၊ အမိဝမ်း၌။ ဌိတိမူလကံဒုက္ခံ၊ တည်ခြင်းအရင်ရှိသောဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘာ၊ အမိဝမ်းမှ။ ဝုဋ္ဌာနမူလကံဒုက္ခံ၊ ဖွားခြင်းအရင်းရှိသောဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဇာတဿ၊ ဖွားပြီးသောသူငယ်၏။ ဥပနိဗန္ဓကံဒုက္ခံ၊ ရေချိုးခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဇာတဿ၊ ဖွားပြီးသောသူငယ်၏။ ပရာဓေယျကံဒုက္ခံ၊ သူတပါးနှင့်စပ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ အတ္တူပက္ကမဒုက္ခံ၊ မိမိလုံ့လကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ပရူပက္ခမဒုက္ခံ၊ သူတပါး၏လုံ့လကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲလည်းကောင်း။ သင်္ခါရဒုက္ခံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းဟူသောဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမဒုက္ခံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းတည်းဟူသော

ဝ၅၀+၀၅၁+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဆင်းလည်းကောင်း။ စက္ခုရောဂေါ၊ မျက်စိ၌ဖြစ်သော အနာလည်းကောင်း။ သောတရောဂေါ၊ နား၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ဃာနရောဂေါ၊ နှာခေါင်း၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ဇိဝှါရောဂေါ၊ လျှာ၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ကာယရောဂေါ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ သီသရောဂေါ၊ ဥက္ခောင်း၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ကဏ္ဏရောဂေါ၊ နားရွက်၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ မုခရောဂေါ၊ ခံတွင်း၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ဒန္တရောဂေါ၊ သွား၌ဖြစ်သော အနာလည်းကောင်း။ ကာသော၊ ချောင်ဆိုးနာလည်းကောင်း။ သာသော၊ ကုတ်ဟီးနားလည်းကောင်း။ ပိနာသော၊ နှာခေါင်းပိစပ်အနာလည်းကောင်း။ ဍာဟော၊ ပူသောအနာလည်းကောင်း။ ဇရော၊ ဖျားသော အနာလည်းကောင်း။ ကစ္ဆိရောဂေါ၊ ဝမ်းအနာလည်းကောင်း။ မုစ္ဆာ၊ မိန်းမောသောအနာလည်းကောင်း။ ပက္ခန္ဒိကာ၊ သွေးအန်သောအနာလည်းကောင်း။ သူလာ၊ ထိုးကျင်သော အနာလည်းကောင်း။ ဝိသူစိကာ၊ ဝမ်းသွန်သော အနာလည်းကောင်း။ ကုဋ္ဌံ၊ နုနာလည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်အနာလည်းကောင်း။ ကိလာသော၊ ညှဉ်းနာလည်းကောင်း။ သောသော၊ ခရယုတ်နာလည်းကောင်း။ အပမာရော၊ ဝတ်ရူးမာလည်းကောင်း။ ဒဒ္ဒု၊ ပွေးနာလည်းကောင်း။ ကဏ္ဍု၊ ဝဲနာလည်းကောင်း။ ကစ္ဆု၊ ယားနာလည်းကောင်း။ ရက္ခသာ၊ လက်သည်းခြေလည်းခြစ်မိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော အနာလည်းကောင်း။ ဝိတစ္ဆိကာ၊ လက်ဖဝါးခြေဖဝါးတို့၌ဖြစ်သော အနာလည်းကောင်း။ လောဟိတံ၊ နီသောအနာလည်းကောင်း။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေနာလည်းကောင်း။ မဓုမေဟော၊ မြတ်သောအနာလည်းကောင်း။ အံသာ၊ ပခုံနာ။ ပိလသာ၊ ထွတ်မြင်းနာ။ ဘဂန္ဓလာ၊ မြင်းသရိုက်နာ။ ပိတ္တသမုဋ္ဌာနာ၊ သည်းခြေကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ သေမှသမုဋ္ဌာနာ၊ သလိပ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဝါတသမုဋ္ဌာန၊ လေကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ သန္နိပါတိကာ၊ သလိပ်သည်းခြေလေစည်းဝေးသဖြင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဥတူပရိဏာမဇာ၊ ဥတုဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဝိသပမပရိဟာရဇာ၊ မညီညွတ်သောဣရိယာပုဒ်ကြောင့် ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဩပက္ကမိကာ၊ လုံ့လကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ကမ္မဝိပါကဇာ၊ ကံ၏အကျိုးဖြစ်သော။ ဥဏှံ၊ အပူလည်းကောင်း။ ဇိဃ စ္ဆာ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပိဝါသာ၊ ရေသိပ်းခြင်းလည်း

ဝ၅၁+၀၅၂+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ကောင်း။ ဥစ္စာရော၊ ကျင်ကြီးနာ။ ပဿာဝေါ၊ ကျင်ငယ်နာ။ ဍံသမကသဝါတာတပသာရိသပသပ္ဖဿာနံဒုက္ခံ၊ ခြင်းမှက်လေနေပူမြွေကင်းသန်အတွေ့ကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ မာတုမရဏံ၊ အမိသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ပီတုမရဏံဒုက္ခံ၊ အဘသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ အာတုမရဏံဒုက္ခံ၊ အစ်ကိုညီသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဘဂီနိမကဏံဒုက္ခံ၊ နှမသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ပုတ္တမရဏံဒုက္ခံ၊ သားသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဓိတုမရဏံဒုက္ခံ၊ သမီးသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဉာတိဗျသနံဒုက္ခံ၊ ဆွေမျိုးတို့ပျက်စီးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ရောဂါဗျသနံဒုက္ခံ၊ အနာဖြစ်ခြင်းဟူသော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဘောဂဗျသနံဒုက္ခံ၊ စည်းစိမ်းတို့၏ပျက်စီးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ သီလဗျသနံဒုက္ခံ၊ သီလပျက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဗျသနံဒုက္ခံ၊ အယူပျက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ယေသံဓမ္မာနံ၊ အကြင်ရုပ်အစရှိသော တရားတို့အား။ အာဒိတော၊ အစမှ။ သမုဒါဂမနံ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ပညယတိ၊ ထင်၏။ အတ္ထင်္ဂမတော၊ ပျက်သောအားဖြင့်။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ကမ္မသန္နိဿိတော၊ ကံကိုမှီသော။ ဝိပါကော၊ ဝိပါက်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ဝိပါကသဿန္နီတံ၊ ဝိပါက်ကိုမှီ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နာမသန္နိဿိတံ၊ နာမ်ကိုမှီ၏။ နာမံ၊ နာမ်သည်။ ရူပသန္နိဿိတံ၊ ရုပ်ကိုမှီ၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ အနုကတံ၊ အစဉ်လိုက်၏။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ အနုသဋံ၊ နှံပြန့်၏။ ဗျာဓိန၊ နာခြင်းသည်။ အဘိဘူတံ၊ လွှမ်းအပ်၏။ မရဏေန၊ သေခြင်းသည်။ အဗ္ဘာဟတံ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲ၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။ အတာဏံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကင်း၏။ အလေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာကင်း၏။ အသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိ။ အသရဏိဘူတံ၊ ကိုယ်ကွယ်ခြင်းကိစ္စကိုမပြုတတ်၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဒံဒုက္ခံ၊ ဤဒုက္ခကို။ လောကဿ၊ သတ္တလောက၏။ ဘယံ၊ ဘေးဟ၍။ မဟာဘယံ၊ ကြီးစွာသောဘေးဟူ၍။ ပီဠိနံ၊ နှိပ်စက်၏ဟူ၍။ ဃဋ္ဋနံ၊ ထိခိုက်၏ဟူ၍။ ဥပဒ္ဒဝေါ၊ ညှဉ်းဆဲ၏ဟူ၍။ ဥပသဂ္ဂေါ၊ ကပ်ငြိ၏ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခမဿာမဟဗ္ဘယန္တိပဒဿ၊ ဒုက္ခမဿမဟဗ္ဘယံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊

ဝ၅၂+၀၅၃+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝိဇ္ဇာယနိဝုတောလောကောအဇိတာဘိ ဘဂဝါဝေဝိစ္ဆာပမာဒါနပ္ပကာသတိဗြူမိဒုက္ခမဿမဟဗ္ဘယန္တိ၊ အဝိဇ္ဇာနိဝုတောလောကော အဇိတာတိဘဂဝါဝေဝိစ္ဆာပမာဒါနပ္ပကာယတိဗြူမိဒုက္ခမသမဟဗ္ဘယံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

သဗ္ဗ၊ အလုံးစုံသောအာယတနတို့၌။ သောတာ၊ တဏှာစသောသောတတို့သည်။ သဝန္တိ၊ စီးကုန်၏။ သောတာနံ၊ တဏှာစသောသောတတို့ကို။ နိဝါရဏံ၊ မြစ်တတ်သော တရားအား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ သောတာနံ၊ တဏှာစသောသောတတို့ကို။ သဝရံ၊ စောင့်တတ်သော တရားကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ကေန၊ အဘယ်တရားကြောင့်။ သောတာ၊ တဏှာစသောသောတတို့သည်။ ပိဓိယျရေ၊ ပိတ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ အသက်ရှည်သော။ အဇိတော၊ အဇိတသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သဝန္တိသဗ္ဗဓိသောတာတိဧတ္ထပဒေ၊ သဝန္တိသဗ္ဗဓိသောတဟူသောဣပုဒ်၌။ သောတာဟိ၊ သောတာဟူသည်ကား။ တဏှာသောတာ၊ တဏှာသောတလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသောတော၊ ဒိဋ္ဌိသောတလည်းကောင်း။ ကိလေသာသောတော၊ ကိလေသာသောတလည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတသောတော၊ ဒုစ္စရိတသောတလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသောတော၊ အဝိဇ္ဇာသောတလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဓိတိ၊ သဗ္ဗဓိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံကုန်သော။ အာယတနေသု၊ အာယတနတို့၌။ သဝန္တီတိ၊ သဝန္တိဟူသည်ကား။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ အာသဝန္တိ၊ ဘဝက်တိုင်အောင်ဂေါတ္တရဘူတိုင်အောင် အဖန်တလဲလဲဖြစ်တတ်ကုန်ု၏။ သန္ဒန္တိ၊ စီးတတ်ကုန်၏။ ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲစီးတတ်ကုန်၏။ စက္ခုတော၊ စက္ခုဒွါရမှ။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ အာသဝန္တိ၊ ဘဝက်တိုင်အောင်ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ သန္ဒန္တိ၊ စီးတတ်ကုန်၏။ ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲစီးတတ်ကုန်၏။ သောတလော၊ သောတဒွါရမှ။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ သပန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဃာနတေ၊ ဃာနဒွါရမှ။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဇိဝှါတော၊ ဇိဝှါဒွါရမှ။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ကာယတေတာ၊ ကာယဒွါရမှ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ မနတော၊ မနောဒွါရမှ။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ အာသဝန္တိ၊ ဘဝက်တိုင်အောင်ဂေါတ္တရဘူတိုင်အောင် ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ သန္ဒန္တိ၊ စီးတတ်ကုန်၏။ ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲစီးတတ်ကုန်၏။ စက္ခုတော၊ စက္ခုဒွါရမှ။ ရူပတဏှာ၊ ရူပတဏှာတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ အာသဝန္တိ၊ ဘဝက်တိုင်

ဝ၅၃+၀၅၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အောင်ဂေါရဘူတိုင်အောင်ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ သန္ဒန္တိ၊ စီးတတ်ကုန်၏။ ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲစီးတတ်ကုန်၏။ သောတတော၊ သောဒွါရမှ။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါတဏှာတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ အာသဝန္တိ၊ တဝက်တိုင်အောင်ဂေါတ္တရဘူတိုင်အောင်ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ သန္ဒန္တိ၊ စီးတတ်ကုန်၏။ ပဝတ္ထန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲစီးတတ်ကုန်၏။ ဃာနတော၊ ဃာနဒွါရမှ။ ဂန္ဓတဏှာ၊ ဂန္ဓတဏှာတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဇီဝါှတော၊ ဇီဝှါဒွါရမှ။ ရသတဏှာ၊ ရသတဏှာတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ကာယတော၊ ကာယဒွါရမှ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာတို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ မနတော၊ မနောဒွါရမှ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မတဏှာတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ အာသဝန္တိ၊ တဝက်တိုင်အောင်ဂေါတ္တရဘူတိုင်အောင် ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ သန္ဒန္တိ၊ စီးတတ်ကုန်၏။ ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲစီးတတ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဝန္တိ သဗ္ဗဓိသောတာတိပဒဿ၊ သဝန္တိသဗ္ဗဓိသောတာဟူသည်ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာ အဇီတောတိပဒေ၊ ဣစ္စာယသ္မာ အဇိတောဟူသောပုဒ်၌။ ဣစ္စာတိ၊ ဣစ္စာဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏အစပ်ခြင်းတည်း။ ပ။ ဣစ္စာတိဧတံ၊ ဣစ္စာဟူသောပုဒ်သည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ရှေးပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောပုဒ်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣစ္စာယသ္မာအဇိတောတိပဒဿ၊ ဣစ္စယသ္မာအဇိတောဟူသော၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သောတာနံကိံနိဝါရဏန္တိ၊ သောတာနံကိံနိဝါရဏံဟူသည်ကား။ သောတာနံ၊ တဏှာစသောတတို့ကို။ အာဝရဏံ၊ ပိတ်ပင်တတ်သော။ နီဝရဏံ၊ မြစ်တတ်သော။ သံဝရဏံ၊ စောင့်တတ်သော။ ရက္ခနံ၊ သိုမှီးတတ်သော။ ဂေါပနံ၊ လုံခြုံစေတတ်သော တရားကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သောတာနံကိံနိဝါဏန္တိပဒဿ၊ သောတာနံကိံနိဝါရဏံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သောတာနံ၊ သဝရံဗြူဟိတိသောတာနံသဝရံဗြူဟိဟူသည်ကား။ သောတာနံ၊ တဏှာစသောသောတတို့ကို။ အာဝရဏံ၊ ပိတ်ပင်တတ်သော။ နီဝမဏံ၊ မြစ်တတ်သော။ သံဝရဏံ၊ စောင့်တတ်သော။ ရက္ခနံ၊ သိုမှီးတတ်သော။ ဂေါပနံ၊ လုံခြုံစေတတ်သောတရားကို။ ဗြူဟိအာစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေတိ၊ ဟောပါလော။ ပညာပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ပိဝရေဟိ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇေဟိ၊ ဝေဘန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောတိ၊ ထင်ရှားပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သောတာနံသဝရံဗြူဟိတိပဒဿ၊ သောတာနံသံဝရံဗြူဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော+

ဝ၅၄+၀၅၅+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အနက်တည်း။ ကေနသောတာပိဓိယျရေတိ၊ ကေနသောတာပိဓယျရေဟူသည်ကား။ ကေန၊ အဘယ်တရားကြောင့်။ သောတာ၊ သောတာ၊ သောတာတဏှာတို့သည်။ ပိဓိယျန္တိပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်သနည်း။ နိသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်သနည်း။ နအာသဝန္တိ၊ ဘဝဂ်တိုင်အောင် ဂေါတြရဘူတိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်သနည်း။ နသန္ဓန္တိ၊ မစီးကုန်သနည်း။ နပ္ပဝန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကေနသောတာပိဓိယျရေတိပဒဿ၊ ကေနသောတာပိဓိယျရေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုအဇိတပုဏ္ဏားသည်။ သဝန္တိသဗ္ဗဓိသောတာဣစ္ဆာယသ္မာအဇိတောသောတာနံကိံနိဝါရဏံ၊ သောတာနံသံဝရံဗြူဟိကေနသောတာပိဓိယျရေတိ။ ပ ပိဓိယျရေဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ အဇိတ၊ အဇိတပုဏ္ဏား။ လောကသိံ၊ သတ္တလောက၌။ ယာနိဇသာတာနိ၊ အကြင်တဏှာစသော သောတတို့သည်။ သဝန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ တေသံသောတာနံ၊ ထိုတဏှာစသော သောတတို့ကို။ သတိ၊ ဝိပဿနာသတိသည်။ နိဝါရဏံ၊ မြစ်တတ်၏။ သံဝရံ၊ စောင့်တတ်၏ဟူ၍။ ဗြူဓိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ဧတေ၊ ထိုတဏှာစသော သောတရားတို့ကို။ ပိဓိယျရေ၊ ဖြတ်အပ်ကုန်၏။ ယာနိသောတာနိလောကသ္မိန္တိ၊ ယာနိသောတာနိလောကသ္မိံဟူသည်ကား။ ယာနိဧတာနိသောတာနိ၊ အကြင်သောတတို့ကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ကိတ္တိတာနိ၊ ကြားအပ်ကုန်ပြီး။ ပကိတ္တိတာနိ၊ အပြားအားဖြင့် ကြားအပ်ကုန်၏။ အာစိက္ခိတာနိ၊ အဖန်တလဲလဲကြားအပ်ကုန်ပြီး။ ဒေသိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်ပြီ။ ပညာပိတာနိ၊ သိစေအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋ္ဌပိတာနိ၊ ထားအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိဝရိတာနိ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝိဘတ္တာနိ၊ ဝေဘန်အပ်ကုန်ပြီး။ ဥတ္တာနိံကတာနိ၊ ထင်စွာပြုအပ်ကုန်ပြီး။ ပကာသိတာနိ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ဣဒံဣမေသောတာ၊ ဤသောတတို့သည်။ သေယျထာထာကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ တဏှာသောတော၊ တဏှာသောတလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသောတော၊ ဒိဋ္ဌိသောတလည်းကောင်း။ ကိလေသာသောတော၊ ကိလေသာသောတလည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတသောတော၊ ဒုစ္စရိတသောတလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသောတော၊ အဝိဇ္ဇာသောတလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ လောကသ္မိံတိ၊ လောကသ္မိံဟူသည်ကား။ အပါလောကေ၊ အပါယ်လောက၌။ မနုဿလောကေ၊ မနုဿလောက၌။ ဒေဝလောကေ၊ ဒေဝလောက၌။ ခန္ဓလောကေ၊ ခန္ဓလောက၌။ ဓာတုလောကေ၊ ဓာတုလောက၌။ အာယတနလောကေ၊ အာယတနလောက၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်

ဝ၅၅+၀၅၆+ စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

လျှင်။ ယာနိသောတာနိလောကသ္မိံတိပဒဿ၊ ယာတိသောတာနိလောကသ္မိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဇိတာတိ၊ အဇိတာဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဗြာဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ သတိတေသံနိဝါရဏန္တိ ဧတ္ထပဒေ၊ သတိတေသံနိဝါရဏံဟူသောပုဒ်၌။ သတီတိ၊ သတိဟူသည်ကား။ ယာသတိ၊ အကြင်အောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ အနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဋိဿတိ၊ ရှေးရှုအောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ သရဏတာ၊ အောက်မေ့သောအဖြစ်လည်းကောင်း။ ဓာရဏတာ၊ ဆောင်သောအဖြစ်လည်းကောင်း။ အပိလာပနတာ၊ သက်၍ယူသောအဖြစ်လည်းကောင်း။ အသံမုဿနတာ၊ မတွေဝေသော အဖြစ်လည်းကောင်း။ သတိသတိန္ဒြိယံ၊ သတိဟုဆိုအပ်သောအောက်မေ့ခြင်း၌ အစိုးရသောသတိဟူသောသတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ သတိဗလံ၊ မတုန်မလှုပ်တတ်သော သတိဗိုလ်လည်းကောင်း။ သမ္မာသတိ၊ ကောင်းစွာအေက်မေ့တတ်သောသမ္မာသတိလည်းကောင်း။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သိခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သတိသံသမ္ဗောဇ္ဈင်လည်းကောင်း။ ဧကာယနမဂ္ဂေါ၊ တကြောင်းတည်းသောဆိတ်ငြိမ်သောခရီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံ၊ ဤတရားအပေါင်းကို။ သတိ၊ သတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဝါရဏန္တိ၊ နိဝါရဏံဟူသည်ကား။ အာဝရဏံ၊ ပိတ်ပင်တတ်၏။ နိဝရဏံ၊ မြစ်တတ်၏။ သံဝရဏံ၊ စောင့်တတ်၏။ ရက္ခနံ၊ သိမ်းဆည်းတတ်၏။ ဂေါပနံ၊ လုံခြုံစေတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သတိတေသံနိဝါရဏံတိပဒဿ၊ သတိတေသံနိဝါဏံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သောတနံသံဝရံဗြူမီတိ၊ သောတာနံသံဝရံဗြူမိဟူသည်ကား။ သောတာနံ၊ သောတာတို့ကို။ အာဝရဏံ၊ ပိတ်ပင်တတ်၏။ နိဝရဏံ၊ မြစ်တတ်၏။ သံဝရဏံ၊ စောင့်တတ်၏။ ရက္ခနံ၊ သိမ်းဆည်းတတ်၏။ ဂေါပနံ၊ လုံခြုံစေတတ်၏ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာစိက္ခာမိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ပ။ ဥတ္တာနိံကရောမိ၊ ထင်ရှားပြု၏။ မကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သောတာနံ သံဝရံဗြူမိတိပဒဿ၊ သောတနံသံဝရံဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပညာယေတေပိဓိယျရေတိဧတ္ထပဒေ၊ ပညာယေတေပိဓိယျရေဟူသောဤပုဒ်၌။ ပညာတိ၊ ပညာဟူသည်ကား။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အနိစ္စအစရှိသောအပြားအားဖြင့် သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပဇနနာ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ အမောဟေ၊ မတွေဝေသဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။

ဝ၅၆+၀၅၇+အဇီတပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဓမ္မဝိစရော၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကို ရွေချယ်၍သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ဟုတ်မှန်စွာထက်မြောက်ကြောင်၌လိမ္မာသောပညာလည်းကောင်း။ ပညာယေတေပိဓိယျရေတိ၊ ပညာယေတေဝိဓိယျရေဟူသည်ကား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတာ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိ ပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပ္ပတ္တဝတ္ထန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်း။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာယဖြင့်။ ဧတေသောတာ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရာတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတေ၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်၏။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းသောသင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတာ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင် မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရဖြစ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဇနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယတိ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင် မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ သင်္ခါရပစ္စယာ၊ သင်္ခါရဟူသောအကြောင်းအကြောင့်။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်သည်ဖြစ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဝိညာဏပစ္စယာ၊ ဝိညာဉ်ဟူသော အကြောင်းအကြောင့်။ နာပရူပန္တိ၊ နာမ်ရုပ်သည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ နာပရူပပစ္စယာ၊ နာပ်ရုပ်ဟူသောအကြောင်းအကြောင့်။ သဠာယတနန္တိ၊ ခြောက်ပါးသောအာယတနသည်ဖြစ်၏ဟူ၏။ သဠာယတနပစ္စယာ၊ ခြောက်ပါးသောအာယတနဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဖဿောတိ၊ ဖဿသည်

ဝ၅၇+၀၅၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိယျ။

ဖြစ်၏ဟူ၍။ ပဿပစ္စယာ၊ ပဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာသည် ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တဏှာတိ၊ တဏှာသည် ဖြစ်၏ဟူ၍။ တဏှာပစ္စယာ၊ တဏှာဟူသော အကြောင်းအကြောင့်။ ဥပါဒါနန္တိ၊ ဥပါဒါန်သည် ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ ဥပါဒါန်ဟူသော အကြောင်းအကြောင့်။ ဘဝေါတိ၊ ဘဝသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဘဝပစ္စယာ၊ ဘဝဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာတီတိ၊ ဇာတိသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဇာတိပစ္စယာ၊ ဇာတိဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇာရမရဏန္တိ၊ ဇာရမရဏသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတာ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြန်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ အဝိဇ္ဇာနိရောဓာ၊ အဝိဇ္ဇာ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓောတိ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းသည် ဖြစ်၏ဟူ၍။ သင်္ခါရနိရောဓာ၊ သင်္ခါရတို့၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓောတိ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းသည်၏ဟူ၍။ ဝိညာဏနိရောဓော၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာပရူပနိရောဓောတိ၊ နာမ်ရုပ်၏ချုပ်ခြင်းသည် ဖြစ်၏ဟူ၍။ နာမရူပနိရောဓာ၊ နာမ်ရုပ်တို့၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သဠာယတနနိရောဓောတိ၊ ခြောက်ပါးသောအာယတနတို့၏ချုပ်ခြင်းသည် ဖြစ်၏ဟူ၍။ သဠာယတနနိရောဓာ၊ ခြောက်ပါးသောအာယတနတို့၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဖဿနိရောဓောတိ၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဖဿနိရောဓာ၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိရောဓောတိ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝေဒနာနိရောဓာ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဏှာနိရောဓောတိ၊ တဏှာ၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ တဏှာနိရောဓာ၊ တဏှာ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓောတိ၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရောဓောတိ၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဘဝနိရောဓာ၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇာတိနိရောဓောတိ၊ ဇာတိ၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဇာတိနိရောဓာ၊ ဇာတိ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇာရာမရဏနိရောဓောတိ၊ ဇရမရဏတို့၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဇာနတေ၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတ၊ ထိုသောတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိပစ္ဆဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပ္ပဝတ္တန္တိ၊ အ

ဝ၅၈+၀၅၉+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ ဣဒ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခသမုဒယောတိ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခနိရောဓောတိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသစ္စာဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါနိပဋိပဒါတိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်တည်းဟူ၏။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတေ၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတာ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓယျန္တိပစ္ဆဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင် မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပ္ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ အာသဝါတိ၊ အာသဝဖြစ်၏ဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာသဝသမုဒယောဓောတိ၊ အာသဝ၏်အကြောင်းတည်းဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာသဝနိရောဓောတိ၊ အာသဝ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်တည်းဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာသဝနိရောဓဂါမိနိပဋိပဒါတိ၊ အာသဝ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းအကျင့်တည်းဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ပိဓိယျန္တိပစ္ဆဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင် မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပ္ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ အဘိညေယျတိ၊ အလွန်သောဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်ဟူ၍။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာတိ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗာတိ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတာ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိ ပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပ္ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ စက္ခုသံဖဿအစရှိသောအာယတနတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္တင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတာ၊

ဝ၅၉+၀၆ဝ+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိပစ္ဆဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဂေါတြဘူတိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပ္ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည် ကပ်အပ်သော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္တင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒိနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကုန်လည်းကောင်း။ အတ္တင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇနတေ၊ သိသောသူအား။ ပသာတော၊ မြင်သောသူအား။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသောသူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဧတေသောတာ၊ ထိုသောတတို့သည်။ ဝိဓိယျန္တိပစ္ဆိဇ္ဇန္တိ၊ ပြတ်ကုန်၏။ နသဝန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ နအာသဝန္တိ၊ ဘဝက်တိုင်အောင်မဖြစ်ကုန်။ နသန္ဒန္တိ၊ မစီးကုန်။ နပ္ပဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲမစီးကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပညာယေတေဝိဓိယျရေတိပဒဿ၊ ပညာယေတေဝိဓိယျရေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယာနိသောတာနိ လောကသ္မိံဇိတာတိဘဂဝါတိတေသံနိဝါရဏံသော တာသံဝရံဗြူဓိ၊ ပညာယေတေဝိဓိယျရေတိ ယာနိတောတာနိလောကသ္မိံ၊ ပေ။ ဝိဓိယျရေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

မာရိသ၊ အရှင်ဘုရား။ ပညာစေဝ၊ ပညာသည်လည်းကောင်း။ သတိစာပိ၊ သတိသည်လည်းကောင်း။ နာပရူပဉ္စ၊ နာပ်ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤပညာသတိနာမ်ရုပ်သည်။ ကတ္တ၊ အဘယ်သဘောတရား၌။ ဥပနိရုဇ္ဈတိ၊ ကြွင်းမဲ့ချုပ်သနည်း။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သောအရှင်ဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ထိုပညာသတိနာမ်ရုပ်တို့၏ချုပ်ရာသဘောကို။ ပဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ အဇိတော၊ အဇိတပုဏ္ဏားသည်။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ပညာစေဝသတိစာပီတိဧတ္တပဒေ၊ ပညာစေဝသတိစာပိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပညာတိ၊

ဝ၆၀+၆၁+ ပညာဟူသည်ကား။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့် သိတတ်သောပသညာ လည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အခြင်းအရာ အားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဝိစယော၊ ရွေချယ်၍သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပဝိစယော၊ အာပြားအားြုဖင့်ရွေချယ်၍သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကိုရွေးချယ်၍သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သလက္ခဏာ၊ မိမိ၏လက္ခဏာအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဥပလက္ခဏ၊ လက္ခဏာအားဖြင့်ကပ်၍သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပစ္စုပလက္ခဏာ၊ လက္ခဏာအားဖြင့်အဖန်တလဲလဲကပ်၍သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိစ္စံ၊ ပညာရှိသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသော ပညာလည်းကောင်း။ ကောသလ္လံ၊ လိမ္မာသော သူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောပညာလည်းကောင်း။ နေပုညံ၊ သိမ်မွေ့သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောပညာလည်းကောင်း။ ဝေဘဗျာ၊ ထင်ရှားသိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ စိန္တာ၊ ကြံသောအားဖြင့် သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဥပပရိက္ခာ၊ ကပ်၍ရှုတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဘူရိ၊ မြေနှင့်တူစွာပြန့်နှံ့တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ မေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပရိဏာယိကာ၊ အစီးအပွား၌ညွတ်စေတတ်ပညာလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာ၊ ရှုတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သမ္ပဇညံ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပတောဒေါ၊ နှင်တံကဲ့သို့စိတ်ကိုကောင်းသော သဘောတို့နှင့်တတ်သောပညာ၎င်း။ ပညာ၊ အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာ၎င်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ သိခြင်း၌အစိုးရခြင်းကိုပြုတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပညာဗလံ၊ မတုန်လှုပ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပညာသတ္ထံ၊ ဖြတ်တတ်သောဓါးနှင့်တူသောပညာလည်းကောင်း။ ပညာပါသာဒေါ၊ ပြာသာဒ်ကဲ့သို့အထက်ကိုတတ်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပညာအာလောကော၊ ထွန်းလင်းစေတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပညာဩဘာသော၊ အရောင်ဖြင့် ထွန်းပတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပညာပဇ္ဇောတော၊ ထွန်းတောက်ပ စေတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပညာရတနံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ အမေဟော၊ မတွေဝေတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကိုရွေးချယ်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သမာဒိဋ္ဌိ၊ ဟုတ်မှန်စွာမြင်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သတိတိ၊ သတိဟူသည်ကား။ ယသတိ၊ အကြင်အောက်မေ့ခြင်းသတိလည်း +၆၂+ ကောင်း။ အနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းသတိလည်းကောင်း။ သမ္မသတိ၊ ကောင်းစွာအောက်မေ့တတ်သောသတိလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပညာစေဝသညာစာတိပဒဿ၊ ပညာစေဝသညာစဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္ဆာသသ္မာအဇိတောနာမရူပဉ္စမာရိသာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္ဆာယသ္မာအဇိတောနာမရူပဉ္စမာရိသဟူသောဤပုဒ်၌။ နာမန္တိ၊ နာမံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပိနော၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ နာအက္ခန္ဓာတို့သည်။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနဉ္စ၊ မဟာတုတ်သာလျှင်။ ဥပါဒါယရူပံ၊ စွဲ၍မှီ၍ဖြစ်သောရုပ်လည်းကောင်း။ မာရိသာတိ၊ မာရိသဟူသည်ကား။ ဝိယဝစနံ၊ ချစ်၍ဆိုသောစကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ပြုသောစကားတည်း။ မာရိသာတိဧတံ၊ မာရိသဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာမိဝစနံ၊ ရိုသေကျိုးနွှံတုပ်ဝပ်ခြင်းနှင့် တကွဖြစ်သောစကားတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာမရူပဉ္စမာရိသာတိပဒဿဝ၊ နာမရူပဉ္စမာရိသဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံမေပုဋ္ဌောပဗြူဟိတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧတံမေပုဋ္ဌောပဗြူဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧတံမေဟိ၊ ဧတံမေဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်သတိပညာနာမ်ရုပ်တို့ချုပ်ရာကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေး၏။ ယံ၊ အကြင်ချုပ်ရာသဘောကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယံ၊ အကြင်ချုပ်ရာသဘောကို။ အဇ္ဈောသာမိ၊ တိုက်တွန်း၏။ ယံ၊ အကြင်ချုပ်ရာသဘောကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညို၏။ ဧတံ၊ ထိုချုပ်ရာသဘောကို။ ပုဋ္ဌောတိ၊ ပုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သောအရှင်ဘုရားသည်။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သော။ အဇ္ဈောသိတော၊ တိုက်တွန်းအပ်သော။ ပသာဒိတော၊ ကြည်ညိုစေအပ်သော အရှင်ဘုရားသည်။ ပဗြူဟီတိ၊ ပဗြူဟိဟူသည်ကား။ ဗြူဟိအာစိက္ခာဟိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ပညာပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါးလော။ ဝိဝရေဟိ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇေဟိ၊ ဝေဖန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ထင်စွာပြပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတံမေဝုဋ္ဌောပဗြူဟိတိပဒဿ၊ ဧတံမေဝုဋ္ဌောပဗြူဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကတ္ထေတံဥပါရုဇ္ဈတီတိ၊ ကတ္ထေတံဥပရုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ ကတ္ထ၊ အဘယ်သဘောတရား၌။ ဧတံ၊ ထိုသတိပညာနာမ်ရုပ်သည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်သနည်း။ ပူပသမ္မတိ၊ ငြိမ်းသနည်း။ အတ္ထံဂစ္ဆတိ၊ မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်သနည်း။ ပဋိပဿမ္ဘတိ၊ အမြဲ

ဝ၆၂+၀၆၃+ ငြိမ်းသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကတ္တေတံဥပရုဇ္ဈတီတိပဒဿ၊ ကတ္ထေတံဥပရုဇ္ဈတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြဟ္မဏော၊ ထိုအဇိတပုဏ္ဏားသည်။ ပညာစေဝသတိစာပိ ဣစ္ဆာယသ္မာအဇိတောနာမရူပဉ္စမာရိသဧတံမေဝုဋ္ဌောပဗြူဟိကတ္ထေတိဥပရုဇ္ဈတီတိ၊ ပညာစေဝသတိစာပိကတ္ထေတံဥပရုဇ္ဈဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ အဇိတ၊ အဇိတပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ ယမေတံပဉှံ၊ အကြင်ပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်၌။ နာမဉ္စ၊ နာမ်သည်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်သည်လည်းကောင်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဥပရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤနိဗ္ဗာန်၌။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ နိရောဓေန၊ ချုပ်သဖြင့်။ ဧတံ၊ ထိုပညာသတိနာမ်အတ္ထောရုပ်စသည်လည်း။ ဥပရုဇ္ဈတု၊ ချုပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊ သင်၏။ တံပဉှံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဝဒါမိ၊ ငါဘုရားဖြေတော်မူ၏။ ယမေတံပဉှံအပုစ္ဆိတိဧတ္ထပဒေ၊ ယမေတံဉှံအပုစ္ဆိဟူသောဤပုဒ်၌။ ယမေတန္တိ၊ ယမေတံဟူသည်ကား။ ပညဉ္စ၊ ပညာကိုလည်းကောင်း။ သတိဉ္စ၊ သတိကိုလည်းကောင်း။ နာမရူပဉ္စ၊ နာမ်ရုပ်လည်းကောင်း။ ဧတံပဉှံ၊ ဤပညာသတိနာမ်ရုပ်ဟူသောပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိတိ၊ အပုစ္ဆိဟူသည်ကား။ အပုစ္ဆသိ၊ သင်ေမေးပြီ။ ယာစသိ၊ တောင်းပန်ပြီ။ အဇ္ဈောသိ၊ တိုက်တွန်းပြီ။ ပသာဒေသိ၊ ကြည်လင်စေပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယမေတံပဉှံအပုစ္ဆီတိပဒဿ၊ ယမေတံပဉှံအပုစ္ဆိဟူသောပုဒ်၏။ မတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဇိတတံဝဒါမိတေတိဧတ္ထပဒေ၊ အဇိတတံဝဒါမိတေစဟူသောဤပုဒ်၌။ အဇိတာတိ၊ အဇိတဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဗြဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ ပညဉ္စ၊ ပညာကိုလည်းကောင်း။ သတိဉ္စ၊ သတိကိုလည်းကောင်း။ နာမရူပဉ္စ၊ နာမ်ရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ တံ၊ ထိုပညာသတိနာမ်ရုပ်ဟူသောပြဿနာကို။ တေ၊ သင်အား။ ဝဒါမိတိ၊ ဝဒါမိဟူသည်ကား။ ဝဒါမိအာစိက္ခာမိ၊ ငါဘုရားကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညာပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဝိပရေ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇေမိ၊ ဝေဖန်တော်မူ၏။ ဥတ္တယနိံကရောမိ၊ ထင်စွာပြုတော်မူ၏။ ပကာသေမိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဇိတတံဝဒါမိတေတိပဒဿ၊ အဇိတတံဝဒါမိ တေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထောအနက်တည်း။ ယတ္ထနာမဉ္စရူပဉ္စအသေသံဥပရုဇ္ဈတီတိဧတ္ထပဒေ၊ ယတ္ထနာမဉ္စရူပဉ္စအသေသံဥပရုဇ္ဈတိဟူသောဤပုဒ်၌။ နာမန္တိ၊ နာမံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပိနော၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်

ဝ၆၃+၀၆၄+သောထန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာစ၊ မဟာသုတ်တို့လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာသုတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ စွဲ၍ဖြစ်သောရုပ်လည်းကောင်း။ အသေသန္တိ၊ အသေသံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗဒါသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ နိသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ယေသန္တိဧတံ၊ အသေသံဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ဥပရုဇ္ဈတီတိ၊ ဥပရုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ပူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ အတ္ထံဂစ္ဆတိ၊ မရှိခြင်းသို့ရောက်၏။ ပဋိပသာမ္ဘတိ၊ တဖန်ငြိမ်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယတ္ထနာမဉ္စရူပဉ္စအသေသံဥပရုဇ္ဈတီတိပဒဿ၊ ယတ္ထနာမဉ္စရူဇ္ဈတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိညာဏသာနိရောဓေနဧတ္ထတံဥပရုဇ္ဈတီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝိညာဏဿနိရောဓေနဧတ္ထတံဥပရုဇ္ဈတိဟူသောဤပုဒ်၌။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဉာဏေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ အဘိသင်္ခါရဝိညာဏဿ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကံစေတနာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ နိရောဓေန၊ ပယ်သဖြင့်။ သတ္တဘဝေ၊ ခုနှစ်ပါးသောဘဝတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အနမတဂ္ဂေ၊ မသိအပ်သောအစရှိသော။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌။ နာမဉ္စ၊ နာမ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်း။ ယေ၊ အကြင်နာမ်ရုပ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေ၊ ထိုနာမ်တို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသောတာပတ္တိအဂ်ဉာဏ်၌။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဝူပသမန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ အတ္ထံဂစ္ဆန္တိ၊ မရှိခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ ပဋိပဿမ္ဘန္တိ၊ တဖန်ငြိမ်းကုန်၏။ သကဒါမိမဂ္ဂဉာဏေန၊ သကဒါမိမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ အဘိသင်္ခါရဝိညာဏဿ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံစေတနာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ နိရောဓေန၊ ပယ်သဖြင့်။ နွေဘဝေ၊ နှစ်ဘဝတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပဉ္စသုဘဝေသု၊ ငါးဘဝတို့၌။ နာမဉ္စ၊ နာမ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်း။ ယေ၊ အကြင်နာမ်ရုပ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေ၊ ထိုနာမ်ရုပ်တို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသကဒါမိမဂ်ဉာဏ်၌။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဝူပသမန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ အတ္ထံဂစ္ဆန္တိ၊ အရှိခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ ပဋိပဿမ္ဘန္တိ၊ တဖန်ငြိမ်းကုန်၏။ အနာဂါမိမဂ္ဂဉာဏေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ အဘိသင်္ခါရဝိညာဏဿ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကံစေတနာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ နိရောဓေန၊ ပယ်သဖြင့်။ ဧကဘဝံ၊ တဘဝကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ရူပဓာတုယာဝါ၊ ရူပဓာတ်၌၎င်း။ အရူပဓာတုယာဝါ၊ အရူပဓာတို့၌လည်းကောင်း။ နာမဉ္စ၊ နာမ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်း။

ဝ၆၄+၀၆၅ ယေ၊ အကြင်ရုပ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ တေ၊ ထိုနာမ်ရုပ်တို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအနာဂါမိမဂ်ဉာဏ်၌။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဝူပသမန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ အတ္ထံဂစ္ဆန္တ၊ မရှိခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ ပဋိပဿမ္ဘန္တိ၊ တဖန်ငြိမ်းကုန်၏။ အရဟတ္တမဂ္ဂဉာဏန၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်။ အဘိသင်္ခါရဝိညာဏဿ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကံစေတနာနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ နိရောဓေန၊ ပယ်သဖြင့်။ နာမဉ္စ၊ နာမ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်းလည်းကောင်း။ ယေ၊ အကြင်နာမ်ရုပ်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။ ဧတေ၊ ထိုနာမ်ရုပ်တို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရဟတ္ထမဂ်ဉာဏ်၌။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဝူပသမန္တိ၊ ငြိမ်းကုမ်၏။ အတ္ထံဂစ္ဆန္တိ၊ မရှိခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ ပဋိပဿမ္ဘန္တိ၊ တဖန်ငြိမ်းကုန်၏။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ ငြိမ်းခြင်းသဘောတရားဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယန္တဿ၊ ငြိမ်းတော်မူသော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာအား။ စရိမဝိညာဏဿ၊ အဆုံးဖြစ်သောဝတ်၏။ နိရောဓေန၊ ချုပ်သဖြင့်။ ပညာစ၊ ပညာလည်းကောင်း။ သတိစ၊ သတိလည်းကောင်း။ နာမဉ္စ၊ နာမ်လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်း။ ဧတေ၊ ထိုပညာသတိနာမ်ရုပ်တို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤပရိနိဗ္ဗာန် ပြုသောအခါ၌။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဝူပသမန္တိ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ အတ္ထံဂစ္ဆန္တိ၊ မရှိခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏။ ပဋိပဿမ္ဘန္တိ၊ တဖန်ငြိမ်းကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညာဏဿနိရောဓေနဧတ္ထေတံဥပရုဇ္ဈတီတိပဒဿ၊ ဝိညာဏဿနိရောဓေနဧတ္ထေတံဥပရုဇ္ဈတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယမေတံဉှံအပုစ္ဆိ၊ အဇိတံဝဒါမိတေ၊ ယတ္ထနာမဉ္စ၊ ရူပဉ္စအသေသံဥပရုဇ္ဈတိ၊ ဝိညာဥဿနိရောဓေန၊ ဧတ္ထေတံ၊ ဥပရုဇ္ဈတီတိ၊ ယမေတံပဉှံအပုစ္ဆိ၊ အဇိတံဝဒါမိတေ။ ယတ္ထနာပဉ္စ၊ ရူပဉ္စ၊ အသေသံဥပရုဇ္ဈတိ၊ ဝိညာဏဿနိရောဓေန၊ ဧတ္ထေတံဥပရုဇ္ဈတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ မာရိထ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမရှင်ဘုရား။ ယေစ၊ အကြင်ပဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ သင်္ခတဓမ္မာသေ၊ သင်္ခတတရားရှိကုန်၏။ ယေစ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ သိက္ခာ၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပုထု၊ များစွာကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသေက္ခအသေက္ခပုဂ္ဂုလ်သတ္တဝါတို့၏။ ဣရိယံ၊ အကျင့်ကို။ ဝုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော။ နိပကော၊ ပညာရှိသောအရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ယေစသင်္ခတဓမ္မာသေတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေစသင်္ခတဓမ္မာသေဟူသော

ဝ၆၅+၀၆၆+ ဤပုဒ်၌။ ခီဏသဝါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့ကို။ သင်္ခါတဓမ္မာ၊ သင်္ခါတတရားဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဓီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့ကို။ သင်္ခါတဓမ္မာ၊ သင်္ခါတတရားဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သနည်း။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ သင်္ခါတဓမ္မာ၊ အနိစ္စအစရှိသောအားဖြင့်ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဉာတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားပြုအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တုလိတဓမ္မာ၊ နှိုင်းယှဉ်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တိရတဓမ္မာ၊ စုံစမ်းအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘူတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားခွဲခြမ်းအပ်ပြီးသောတရာရှိကုန်၏။ ဝိတာဝိတဓမ္မာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ သင်္ခါတဓမ္မာ၊ အနိစ္စအစရှိသောအားဖြင့်ပြုပြင်သုံးအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဉာတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တုလိတဓမ္မာ၊ နှိုင်းယှဉ်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တီရိတဓမ္မာ၊ သုံးသပ်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘူတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားခွဲခြမ်းအပ်ပြီးသော တရားရှိကုန်၏။ ဝိဘာဝိတဓမ္မာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသဘောတရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ သင်္ခါတဓမ္မာ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ပြီးသောသဘော တရားရှိကုန်၏။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့သည်ဖြစ်ကုန်၏ဟူ၍။ သင်္ခါတဓမ္မာ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ပြီးသောသဘောတရားရှိကုန်၏။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သမဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ သင်္ခါတဓမ္မာ၊ အနိစ္စအစရှိသောအားဖြင့်ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဉာတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားပြုအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တုလိတဓမ္မာ၊ နှုင်းယှဉ်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တီရိတဓမ္မာ၊ စုံစမ်းအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘူတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားခွဲခြမ်းအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘာတဓမ္မာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ တေသံ၊ ထိုရဟန္တာတို့အား။ သင်္ခါတာ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ကုန် ပြီးသော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သင်္ခတာ၊ ပြုပြင် သုံးသပ်အပ်

၆၆+၀၆၇+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကုန်ပြီးကုန်သော။ ဓာတုယော၊ တစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးကုန်သောဓာတ်တို့သည်။ သင်္ခါတာ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ အာယတနာနိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သောအာယတနတို့သည်။ သင်္ခါတာ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ဂတိယော၊ ငါးပါးကုန်သော ဂတိတို့သည်။ သင်္ခါတာ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ဥပပတ္တိယော၊ သုဂတိဒုဂ္ဂတိအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်း နှစ်ပါးတို့သည်။ သင်္ခတ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ပဋိသန္ဓေ၊ သုံးပါးကုန်သောပဋိသန္ဓေတို့သည်။ သင်္ခတာ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ဘဝါ၊ ကိုးပါးသောဘဝတို့သည်။ သင်္ခါတာ၊ ပြုခြင်းသုံးသပ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ သံသာရာ၊ ခန္ဓာအာယတနဓာတ်တို့၏ မပြတ်ဖြစ်ခြင်းတည်းဟူသောသံသရာတို့သည်။ သင်္ခတာ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ဝဋ္ဋာ၊ ဝဋ်သုံးပါးတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ ခန္ဓပရိယန္တေ၊ ခန္ဓာသုံးပါး၏အဆုံး၌။ ဌိတ၊ တည်ကုန်၏။ ဓာတုပရိယန္တေ၊ ဓာတ်၏အဆုံး၌။ ဌိတ၊ တည်ကုန်၏။ အာယတနပရိယန္တေ၊ အာယတန၏အဆုံး၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဂတိပရိယန္တေ၊ ဂတိ၏အဆုံး၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိပရိယန္တေ၊ ဖြစ်ခြင်း၏အဆုံး၌။ ဌိတ၊ တည်ကုန်၏။ ဘဝပရိယန္တေ၊ ဘဝ၏အဆုံး၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ သံသာရပရိယန္တေ၊ သံသရာ၏အဆုံး၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ဝဋ္ဋပရိယန္တေ၊ ဝဋ်၏အဆုံး၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ အန္တိမေဘဝေ၊ အဆုံး၌ဖြစ်သောဘဝ၌။ ဌိတ၊ တည်ကုန်၏။ အန္တိ မေသမုဿာယေ၊ အဆုံးသောကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ အန္တိမဒေသဓရာ၊ အဆုံးဖြစ်သောကိုယ်ကို ဆောင်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤအတ္တဘောသည်။ ပစ္ဆိမကော၊ အဆုံးဖြစ်၏။ အယံသမုဿယေ၊ ဤအတ္တဘော၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ စရိမော၊ အဆုံးစွန်ဖြစ်၏။ ဇာတိမရဏသံသာရော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသေခြင်းရွေ့သွားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပနဗ္ဘဝေါ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နေသံ၊ ထိုရဟန္တာတို့အား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တံကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တာ၊ ရဟန္တာတို့ကို။ သင်္ခတဓမ္မာ၊ သင်္ခတဓမ္မတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေစသင်္ခတဓမ္မာသေတိပဒဿ၊ ယေစသင်္ခတဓမ္မာသေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေစသေခါပုထုဣဓာတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေစသေခါပုထုဣဓာဟူသောဤပုဒ်၌။ သေခါတိ၊ သေခါဟူ၍။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်

ဝ၆၇+၀၆၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သေခါ၊ သေခပုဂ္ဂိုလ်ခုစ်နစ်ယောက်တို့ကို။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သနည်း။ ယေ၊ အကြင်သေခပုဂ္ဂိုလ်ခုနစ်ယောက်တို့သည်။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မ၊ ထိုကြောင့်။ သေခါ၊ သေခမည်ကုန်၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားကိုလျှင်။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်သနည်း။ အဓိသီလံပိ၊ အလွန်မြတ်သောသီလကိုလည်း။ သက္ခန္တိ၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်၏။ အဓိစိတ္တံပိ၊ အလွန်မြတ်သောစိတ်ကိုလည်း။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်၏။ အဓိပညာပိ၊ အလွန်မြတ်သော ပညာကိုလည်း။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဓိသီလသိက္ခာ၊ အဓိသီလသိက္ခာသည်။ ကတမာဝ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သီလဝါ၊ သီလရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါတိမောက္ခသံဝရသံဝုတော၊ ပါတိမောက္ခသံဝရသီကိုစောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ အာစာရဂေါစသမ္ပန္နော၊ အာစာရဂေါစရနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အဏုမတ္တေသု၊ အဏုမြူမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဇ္ဇေသု၊ အပြစ်တို့၌။ ဘယဒဿာဝီ၊ ဘေးကိုရှုလေ့ရှိ၏။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၏။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၏။ ခုဒ္ဒကော၊ ငယ်စွာသော။ သီလက္ခန္ဓော၊ သီလအစုသည်။ မဟန္တော၊ ကြီးစွာသော။ သီလက္ခန္ဓော၊ သီလအပေါင်းသည်။ သီလံ၊ မှီရာဖြစ်၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၏တည်ရာဖြစ်၏။ အာဒိ၊ အဦးဖြစ်၏။ စရဏံ၊ အခြေဖြစ်၏။ သံသမော၊ လွန်ကျူးခြင်းကိုစောင့်စည်းတတ်၏။ သံဝရော၊ စောင့်ရှောက်တတ်၏။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့သို့။ သမာပတ္တိယာ၊ ကောင်းစွာရောက်ခြင်းငှာ။ မုခံ၊ ခံတွင်းသာဖြစ်၏။ ပမုခံ၊ ရှေသွားကြီးဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိသီလသိက္ခာ၊ အဓသိလသိက္ခာမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခသည်။ ကတမာစ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေဟိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝစ္စေဝ၊ ဆိတ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပ။ ပဋ္ဌမံဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ ဒုတိယံဈာနံ၊ ဒုတိယဈာန်ကို။ တတိယဈာနံ၊ တတိယဈာန်ကို။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေု၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဓိပညာသိက္ခာြ၊ အဓိပညာသိက္ခာသည်။ ကတမာဝ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာ၊ အဖြစ်အပျက်ကိုသိလေ့ရှိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ နိဗ္ဗေဓိကာယ၊ ထိုးထွင်း၍သိတတ်သော။

ဝ၆၈+၀၆၉+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာ၊ ဒုက္ခ၏ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခသမုဒယောတိ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခနိရောဓ ဂါမိနိပဋိပဒါတိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင့်အကျင့်တည်းဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သော အလျောက်။ ပဇာနာတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကား။ အာသဝါတိ၊ အာသဝတို့တည်းဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာသဝသမုဒယောတိ၊ အာသဝ၏အကြောင်းတည်းဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာသဝနိရောဓောတိ၊ အာသဝ၏ချုပ်ရာဟူ၍။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာသဝနိရောဓေဂါမိပဋိပဒါတိ၊ အာသဝ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်တည်းဟူ၍။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာမည်၏။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာသိက္ခာယော၊ ဤသိက္ခာတို့ကို။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ ကြည့်ရှုဆင်ခြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဇာနန္တာ၊ သိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ပဿန္တာ၊ မြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ပစ္စဝေက္ခန္တာ၊ ဆောင်ခြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အဓိဋ္ဌဟန္တာ၊ ဆောင်တည်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်သဖြင့်။ အဓိမုဉ္စန္တာ၊ မိမိ၏ကိစ္စာကိုပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဝီရိယံ၊ ဝိရိယကို။ ပဂ္ဂဏှန္တာ၊ ခြီးမြှောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥပဋ္ဌဟန္တာ၊ မိမိကိစ္စကိုပြုလျက်ဖြစ်စေ၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ စိတ္တံ၊ သမာဓိစိတ်ကို။ သမာဒဟန္တာ၊ ကောင်းစွာဆောင်တည်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဇာနန္တာ၊ အပြားအားဖြင့် သိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ အဘိညေယျံ၊ သိအပ်သည်ကို။ အဘိဇာနန္တာ၊ သိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ပရိညေယျံ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သည်ကို။ ပရိဇနန္တာ၊ ပိုင်းခြား၍သိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်သည်ကို။ ပဇဟန္တာ၊ ပယ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဘာဝေတဗ္ဗံ၊ ပွားစေအပ်သည်ကို။ ဘာဝန္တော၊ ပွားစေကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊

ဝ၆၉+၀၇ဝ+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်ကို။ သစ္ဆိကရောန္တော၊ မျက်မှောက်ပြုကုန်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ အာစာရန္တိ၊ အဓိသီလကိုကျင့်ကုန်၏။ သမာစရန္တိ၊ အဓိစိတ္တကိုကျင့်ကုန်၏။ သမာဒါယ၊ အဓိပညာကိုကောင်းယူ၍။ ဝတ္တန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တံကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ သေက္ခာ၊ သေက္ခတို့ယူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပုထူတိ၊ ပုထုဟူသည်ကား။ ဗဟုကာ၊ များကုန်သော။ သောတာပန္နာစ၊ သောတာပန်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဋိပန္နာစ၊ သောတာပန်အလိုငှာကျင့်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ သကဒါဂါမိနောစ၊ သကဒါဂါမ်လည်းဖြစ်ကုန်းသော။ ပဋိပန္နာစ၊ သကဒါဂါမ်အလို့ငှာကျင့်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အနာဂမိနောစ၊ အနာဂါမ်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဋိန္နာစ၊ အနာဂါမ်အလို့ငှာကျင့်သည် လည်းဖြစ်ကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တားလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပဋိပန္နာစ၊ ရဟန္တာအလို့ငှာကျင့်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသေခါ၊ ဤသေက္ခပုဂ္ဂိုလ် အက္ခေပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမိဿာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဤသို့သောအယူ၌။ ဣမိဿာ ခန္တိယာ၊ ဤသို့သော သည်းခံခြင်း၌။ ဣမိဿာရုစိယ၊ ဤသို့သောနှစ်သက်ခြင်း၌။ ဣမသ္မိံအာဒါယေ၊ ဤသို့သောဆောင်ခြင်း၌။ ဣမသ္မိံဓမ္မေ၊ ဤသို့သော တရား၌။ ဣမသ္မိံဝိနာယ၊ ဤသို့ကျင့်အပ်သောဝိနည်းတရား၌။ ဣမသ္မိံဓမ္မဝိနယေ၊ ဤဓမ္မဝိနယ၌။ ဣမသ္မိံပါဝစနေ၊ ဤသို့သောတော်မူရာ၌။ ဣမသ္မိံဗြဟ္မစရိယေ၊ ဤမြတ်သောအကျင့်၌။ ဣမသ္မိံသတ္ထုသာသနေ၊ ဤသို့သောဘုရားအဆုံးအမတော်၌။ ဣမသ္မိံအတ္တဘာဝေ၊ ဤကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ဣမသ္မိံမနုဿလောကေ၊ ဤလူပြည်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေစသေခါပုထုဣဓာတိပဒဿ၊ ယေစသေခါပုထုဣဓဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေသံမေဝတော ဣရိယံပုဋ္ဌောပဗြူဟိ မာရိဿတိ၊ တေသံမေနိပကောဣရိယံပုဋ္ဌောပဗြူဟိ မာရိသဟူသည်ကား။ နိပကော၊ ရင့်သော ပညာရှိတော်မူငေသာ။ ပဏ္ဍိတော၊ ချမ်းသာခြင်၏အကြောင်းကိုသိတတ်သော ပညာရှိသော။ ပညာဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်သာသသရာအကျိုးနှစ်ပါးကိုသိတတ်သော ပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓိမာ၊ မိမိအကျိုးသူတပါးအကျိုး၌မတုန်လှုပ်သောပညာရှိသော။ ဉာဏီ၊ နက်နဲသော အကျိုးတိမ်သော အကျိုး၌ အမြဲသိတတ်သောည ပညာရှိသော။ မေဓာဝီ၊ ထိုးထွင်းသောပညာရှိသော။ တွံပိ၊ အရှင်ဘုရားသည်လည်း။ သင်္ခတဓမ္မာနဉ္စ၊ ပြုပြင်သုံးသပ်အပ်ပြီးသော တရားရှိကုန်သော။ သေက္ခာနဉ္စ၊ ကျင့်ဆဲလည်းကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုသေက္ခပုဂ္ဂိုလ် အသေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဣရိယံ၊ ပယောဂလုံ့လကို။ စရိယံ၊ အမူအရာကို။ ဝုတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဝတ္တိ၊

ဝရဝ+၀၇၁+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အပြားအားဖြင့်ဖြစ်ခြင်းကို။ အာစာရံ၊ အကျင့်ကို။ ဂေါစရံ၊ အကြောင်းကို။ ဝိဟာရံ၊ ဣရိယာပုသ်ကို။ ပဋိပဒံ၊ ဝိပဿနာအကျင့်ကို။ ပုဋ္ဌေတိ၊ ပုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သော။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သော။ အဇ္ဈောသိကော၊ တိုက်တွန်းအပ်သော။ ပသာဒိတော၊ ကြည်ညိုစေအပ်သော အရှင်ဘုရားသည်။ ပဗြူဟီတိ၊ ပဗြူဟိဟူသည်ကား။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ အာစိက္ခာဟိ၊ ကြားပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်လော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်လော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ထင်စွာပြုလော။ ပကာသေဟိ၊ ပြတော်မူလော။ မာရိသာဟိ၊ မာရိသဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်၍ဆိုသောစကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ပြုသောစကားတည်း။ မာရိသာတိဧတံ၊ မာရိသဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေကျိုးခွံတုံ့ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သောစကားတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေသံမေနိပကောဣရိယံပုဋ္ဌောပဗြူဟိမာရိသာတိပဒဿ၊ တေသံမေနိပကောဣရိယံပုဋ္ဌောပဗြူဟိမာရိသသူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ယေစသင်္ခတဓမ္မာသေယေစ၊ သေခါပုထုဣဓတေသံမေနိပကောဣရိယံပုဋ္ဌောပဗြူဟိမာရိသာတိ၊ ယေစသင်္ခတဓမ္မာသေ။ ပ။ ပုဋ္ဌောပဗြူဟိမာရိသဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောပြီး

နာဘိဂိဇ္ဈေယျ၊ မတပ်မက်မောရာ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနာဝိလော၊ မနောက်နည်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ သတေ၊ သတိရှိသည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းအဖြစ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ပရိဗ္ဗဇေ၊ ခပ်သိမ်းသောဣရိယာပုသ်၌နေရာ၏။ ကာမေသုနာဘိဂိဇ္ဈေယျာတိဧတ္တပဒေ၊ ကာမသုနာဘိဂိဇ္ဈေယျဟူသောဤပုဒ်၌။ ကာမာတိပဒဿ၊ ကာမာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမာစ၊ ကိလောသာကာမတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမာ၊ ကာမာတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ မနာပိကာ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ မနာပိကာ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ မနာပိကာ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရသာ၊

ဝရ၁+၀၇၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ရသာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ မနာပိကာ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထရဏပါဝုရဏာ၊ အခင်းအရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒါသီဒါသာ၊ ကျွန်းမိန်းမကျွန်းယောကျ်ားတို့သည်လည်းကောင်း။ အဇေဠကာ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုသားတို့သည်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုဋသုဟရာ၊ ကြက်ဝက်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟတ္ထိဂဝါ၊ ဆင်နွားတို့သည်လည်းကောင်း။ အဿဝဠဝါ၊ မြင်းမြည်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ခေတ္တံ၊ လယ်သည်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထုံ၊ ယာသည်လည်းကောင်း။ ဟိရညံ၊ အသပျာသည်လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေသည်လည်းကောင်း။ ဂါမနိဂမရာဇဋ္ဌာနိယော၊ ရွာနိဂုံးမင်းနေပြည်တို့သည်လည်းကောင်း။ မုဋ္ဌဉ္စ၊ တိုင်းသည်လည်းကောင်း။ ဇနပဒေါစ၊ ဇနပုဒ်သည်လည်းကောင်း။ ကောသောစ၊ ကျသည်လည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌာဂါရဉ္စ၊ ကျီသည်လည်းကောင်း။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှမရှိသော။ ရဇနိယဝတ္ထု၊ တပ်အပ်သောဝတ္ထုသည်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမမည်ကုန်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ အာဟီတာ၊ ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ကာမ၊ ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ အနာဂတာ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ကုန်သော။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်ကုန်သော။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တာ၊ မိမိသန္တာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ မိမိသန္တာန်မှ အပဖြစ်ကုန်သော။ ကာမာ၊ ကာတို့သည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓါ၊ မိမိသန္တာန်မိမိသန္တာန်မှအပဖြစ်ကုန်သော။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟီနာကာမာ၊ ယုတ်သောကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ မဇ္ဈိမာကာ၊ အလတ်ဖြစ်သောကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဏီတာကာမာ၊ မြတ်ကုန်သော ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ အပါယိကာကာမာ၊ အပါယ်ဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သောကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ မာနုသိကာကာမ၊ လူ့ဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သောကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗာကာမာ၊ နတ်၌ဖြစ်ကုန်သောကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ ပစ္စုပဋ္ဌိတာကာမာ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်တတ်ကုန်သောကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ နိမ္မိတာကာမာ၊ နိမ္မာနရတိဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိနိမ္မိတာကာမာ၊ ပရိနိမ္မာတဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သောကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိဂ္ဂဟိတာကာမ၊ သိမ်းဆည်းအပ်ကုန်သော ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ အပရိဂ္ဂဟိတာကာမာ၊ မသိမ်းဆည်းအပ်ကုန်သော ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ မမာယိတာကာမာ၊ တဏှာအားဖြင့်ငါဥစ္စာဟုယူအပ်ကုန်သော ကာမတို့သည်လည်းကောင်း။

ဝရ၂+၀၇၃+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကောင်း။ မမာယိတာကာမာ၊ တဏှာအားဖြင့်ငါ့ဥစ္စာဟူမယူအပ်ကုန်သောကာမတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ကာမာဝစရာဓမ္မာ၊ ကာမာဝစရဘုံ၌ကြင်လည်တတ်ကုန်သောသဘောတရားတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါဝစရာဓမ္မာ၊ ရူပါဝဝရဘုံ၌ကြင်လည်တတ်ကုန်သော သဘောတရားတို့သည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အရူပဝစရာဓမ္မာ၊ အရူပဝစရဘုံ၌ကြင်လည်တတ်ကုန်ုသောသဘော တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ တဏှာဝတ္ထုကာ၊ တဏှာ၏တည်ရာဖြစ်ကုန်သော တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ တဏှာရမ္မဏာ၊ တဏှာ၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော တရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ကာမနိယဋ္ဌေန၊ တောင့်တအပ်သောအနက်ကြောင့်။ မဒ္ဒနိယဋ္ဌေန၊ ယစ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော အနက်ကြောင့်။ ရဇနိယဋ္ဌေန၊ တပ်အပ်သောအနက်ကြောင့်။ ရမဏိယဋ္ဌေန၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သောအနက်ကြောင့်။ ကာမာ၊ ကာမမည်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤရူပါရုံအစရှိသောတရားတို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသကာမတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့တည်း။ ဆန္ဒော၊ အားနည်းသော။ ကာမော၊ ကာမသည်လည်းကောင်း။ ရာဂေါ၊ အားကြီးသော။ ကာမော၊ ကာမလည်းကောင်း။ ဆန္ဒရာဂေါကာမ၊ အလွန်အာကြီးသောကာမလည်းကောင်း။ သင်္ကပ္ပေါကာမော၊ အကြံဟူသောအားနည်းသော ကာမလည်းကောင်း။ ရာဂေါကာမော၊ အားကြီးသောကာမလည်းကောင်း။ သင်္ကပ္ပရာဂေါကာမော၊ ထိုသင်္ကပ္ပရာဂထက်အားကြီးသော ကာမလည်းကောင်း။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ယောကာမစ္ဆာန္ဒော၊ အကြင်ကာမဟုဆိုအပ်သော ဆန္ဒလည်းကောင်း။ ကာမရာဂေါ၊ ကာမဟုဆိုအပ်သော တပ်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။ ကာမနန္ဒီ၊ ကာမဟုဆိုအပ်သော နှစ်လိုခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမတဏှာ၊ ကာမဟုဆိုအပ်သောတပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမသိနေဟော၊ ကာမဟုဆိုအပ်သော ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမဝိပါသော၊ ကာမဟုဆိုအပ်သော မွတ်သိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမပရိဠာဟော၊ ကာမဟူသောပူပန်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမရောဓော၊ ကာမဟူသောတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ကာမဂေဓော၊ ကာမဟူသောတပ်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။ ကာမမုဉ္ဆာ၊ ကာမဟူသော မိန်းမောခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမဇ္ဈောသနံ၊ ကာမဟူသောမျိုးဆောင်တတ်သော။ တဏှာ၊ ကာမောဃော၊ သံသရာဝဋ်နစ်စေတတ်သေ ကာမောဃ။ ကာမယောဂေါ၊ ဝဋ်၌ယှဉ်စေတတ်သောကာမယော

ဝရ၃+၀၇၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ကာမုပ္ပါဒါနံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့၏စွဲလမ်းရာဟူသောကာမဥပါဒါနံ။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ စိတ်ကိုပိတ်ပင်တတ်သော ကာမဆန္ဒနီဝရဏလည်းကောင်း။ ကာမ၊ ဝ အိုကာမ။ တေ၊ သင်၏။ မူလံ၊ တည်ရာကို။ အဒ္ဒသံ၊ မြင်ရပြီ။ ကာမ၊ အိုကာမ။ တွံ၊ သင်သည်။ သင်္ကပ္ပါ၊ အထူးအပြားကြံခြင်းကြောင့်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်ပြီး။ တံ၊ ထိုအထူးအပြားကြံခြင်းကို။ နသင်္ကပ္ပယိတဿတိ၊ အထူးကြံခြင်းကိုမပြုရလတ္တံ့။ ကာမ၊ အိုကာမ။ ဧဝံ၊ ဤသို့မပြုရသည်ရှိသော်။ နဟေဟတိ၊ သင်မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣမေ၊ ဤကာမစ္ဆန္ဒစသောတရားတို့ကို။ ကိလေသာကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဂေဓော၊ ဂေဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ အာရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ကာမသုနာဘိဂိဇ္ဈောတိ၊ ကာမေသုနာဘိဂိဇ္ဈေယျဟူသည်ကား။ ကိလေသကာမေန၊ ကိလေသကာမဖြင့်။ ဝတ္ထုကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ နာဘိဂိဇ္ဈေယျ၊ မမက်မောရာ။ နပလိဗဒ္ဓေယျ၊ အဖန်တလဲလဲမအဖွဲ့ရာ။ အဂိဒ္ဓေါ၊ မတပ်မက်မောသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အဂိဂိတော၊ မနှစ်သက်သည်။ အမုစ္စိတော၊ သတိမလွတ်စေသည်။ အနဇ္ဈာပန္နော၊ မလွန်ကျူးသည်။ ဝီတဂေဓော၊ တပ်ခြင်းသဘောကိုစွန့်သည်။ ဝီဂတဂေဓော၊ နှစ်သက်ခြင်းကင်းသည်။ စတ္တဂေဓော၊ စွန့်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်။ ဝန္တဂေဓော၊ အန်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်။ မုတ္တဂေဓော၊ လွတ်သောနှစ်သက်ခြင်းရှိသည်။ ပဟီနဂေဓော၊ ပယ်အပ်သော နှစ်သက်ခြင်းရှိသည်။ ပဋိနိဿဋ္ဌဂေဓော၊ တဖန်စွန့်သောတပ်ခြင်းရှိသည်။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသော တပ်ခြင်းရှိသည်။ ဝိဂတရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကင်းသည်။ စတ္တရာဂေါ၊ စွန့်သောတပ်ခြင်းရှိသည်။ ဝန္တရာဂေါ၊ အံသောတပ်ခြင်းရှိသည်။ မုတ္တရာဂေါ၊ လွတ်သောတပ်ခြင်းရှိသည်။ ပဟီနရာဂေါ၊ ပယ်အပ်ေသောတပ်ခြင်းရှိသည်။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂေါ၊ တဖန်စွန့်အပ်သော တပ်ခြင်းရှိသည်။ အနိစ္ဆာတော၊ မွတ်သိပ်ခြင်းမရှိသည်။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းသည်။ သီတိဘူတော၊ ချမ်းအမြေ့သည်။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ သုခကိုခံစားသော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မဘူတေန၊ မြတ်သော သဘောရှိသော။ အတ္တနာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကာမေသုနာဘိဂဇ္ဈေယျာတိပဒဿ၊ ကာမေသုနာဘိဂိဇ္ဈေယျဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနသာနာဝိလောသိဃာတိဧတ္တပဒေ၊ မနသာနာ

ဝရ၄+၀၇၅+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဝိလောသိယာဟူသောဤပုဒ်၌။ မနောတိ၊ မနောဟူသည်ကား။ ယံစိတ္တံ၊ အကြင်ဆန်းကြယ်သောစိတ်သည်။ မနော၊ အာရုံကိုသိတတ်သည်။ မာနသံ၊ နှိုင်းယှဉ်တတ်သည်။ ဟဒယံ၊ နှလုံး၌ဖြစ်တတ်သည်။ ပဏ္ဍရံ၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသည်။ မနော၊ သိတတ်သည်။ မနာယတနံ၊ စိတ်တည်းဟူသောစည်းဝေးရာသည်။ မနိန္ဒြိယံ၊ စိတ်တည်းဟူသောအစိုးရခြင်းသည်။ ဝိညာဏံ၊ အထူးသဖြင့်သိတတ်သည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဉ်တည်းဟူသောအစုသည်။ တဇ္ဇမနောဝိညာဏဓာတု၊ ထိုဖဿအစရှိသောတရားတို့အားလျော်သောမနောဝိညာဏဓာတ်သည်။ ကာယဒုစ္စရိတေန၊ ကာယဒုစရိုက်ကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အာဝိလံ၊ နောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လုဠိတံ၊ ချောက်ချားသည်။ ဧရိတံ၊ လုပ်ရှားသည်။ ဃဋ္ဋိတံ၊ ထိုခိုက်သည်။ စလိတံ၊ တုန်လှုပ်သည်။ ဘန္တံ၊ ပြင်းစွာလှုပ်သည်။ အဝူပသန္တံ၊ မငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝဝီဒုစ္စရိတေန၊ ဝစီဒုစရိုက်ကြောင့်။ မနောဒုစ္စရိတေန၊ မနောဒုစ္စရိုက်ကြောင့်။ ရာဂေန၊ ရဂကြောင့်။ ဒေါသေန၊ ဒေါသကြောင့်။ မောဟေန၊ မောဟကြောင့်။ ကောဓေန၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကြောင့်။ ဥပနာဟေန၊ ရန်ငြိုးဖွဲခြင်းကြောင့်။ မက္ခေန၊ သုကျေးဇူးကိုချေခြင်းကြောင့်။ ပဠသေန၊ အဖျင်းပြုခြင်းကြောင့်။ ဣဿာယ၊ ငြူစူခြင်းကြောင့်။ မစ္ဆရိယေန၊ ဝန်တိုခြင်းကြောင့်။ မာယာယ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကြောင့်။ သာဋ္ဌေယျေန၊ စဉ်းလဲခြင်းကြောင့်။ ထမ္ဘေန၊ ခိုင်မာခြင်းကြောင့်။ သာရမ္ဘေန၊ ချုတ်ချယ်ခြင်းကြောင့်။ မာနေန၊ မာန်မူခြင်းကြောင့်။ အတိမာနေန၊ အလွန်မာန်မူခြင်းကြောင့်။ မဒေန၊ မာန်ယစ်ခြင်းကြောင့်။ ပမာဒေန၊ မေ့လျော့ခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောကိလေသာတို့ကြောင့်။ သဗ္ဗဒုစ္စရိတေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ဒုစရိုက်တို့ကြောင့်။ သဗ္ဗဒါဟေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပူပန်ခြင်းတို့ကြောင့်။ သဗ္ဗပရိဠဟေဟိ၊ ခပ်သမ်းကုန်သောပူအိုက်ခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗသန္တာပေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပူလောင်ခြင်းတို့ကြောင့်။ သဗ္ဗကုသလာဘိသင်္ခရေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ်တည်းဟူသောအဘိသင်္ခါရတို့ကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အာဝိလံ၊ နောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လုဠိတံ၊ ချောက်ချားသည်။ ဧရိတံ၊ လှုပ်ရှားသည်။ ဃဋ္ဋိတံ၊ ထိုခိုက်သည်။ စလိတံ၊ တုန်လှုပ်သည်။ ဘန္တံ၊ ပြင်းစွာလှုပ်သည်။ အဝူပသန္တံ၊ မငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနသာနာဝိလောသိယာတိ၊ မနသာနာဝိလောသိယာဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အနာဝိလော၊ မနောက်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အလုဠိတော၊ မချောက်ချားသည်။ အနေရိတော၊ မလှုပ်ရှားသည်။ အဃဋ္ဋိတော၊ မထိခုက်သည်။ အစလိ+

ဝရ၅+၀၇၆+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

တော၊ မတုန်လှုပ်သည်။ အဘန္တော၊ ပြင်းစွာမလှုပ်သည်။ ဝူပသန္တော၊ ငြိမ်းသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာဝိလကရေ၊ စိတ်၏ နောက်ခြင်းကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဇဟေယျ၊ စွန့်ရာ၏။ ပဇဟေယျ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်ရာ၏။ ဝိနောဒေယျ၊ ဖျောက်ရာ၏။ ဗျန္တိံ ကရေယျ၊ ကင်းခြင်းကိုပြုရာ၏။ အနဘာဝံဂမေယ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေရာ၏။ အာဝိလကရေဟိ၊ စိတ်၏နောက်ခြင်းကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသေဟိစ၊ ကိလေသာတို့မှလည်း။ အာရတော၊ ဝေးစွာကြဉ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိရတော၊ အထူးသဖြင့်ကြဉ်သည်။ ပဋိဝိရတော၊ တဖန်အထူးသဖြင့်ကြဉ်သည်။ နိက္ခန္တော၊ ထက်မြောက်သည်။ နိဿဋ္ဋော၊ စွန့်သည်။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ကင်းသောအပိုင်းအခြားရှိသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မနာသာနာဝိလောသိယယာတိ၊ ပဒဿ၊ မနသာနာဝိလောသိယာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကုသလောသဗ္ဗဓမ္မနန္တိ၊ ကုသလောသဗ္ဗဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ မမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သဗ္ဗေဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့သည် ဖြစ်ရာကုန်၏ဟူ၍။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်တတ်သောသဘောရှိ၏ဟူ၍။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စအားဖြင့်။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ ဒုက္ခတော၊ ဒုက္ခအားဖြင့်။ ရောဂတော၊ အနာအားဖြင့်။ ဂဏ္ဍတော၊ ကိလေသာယိုစီးခြင်းဟူသော အိုင်အနာအားဖြင့်။ သလ္လ+

ဝရ၆+၀၇၇+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

တော၊ အတွင်းသိုဝင်ခြင်း သဘောအားဖြင့်။ အဃတော၊ မကောင်းမှု၏ တည်ရာအားဖြင့်။ အာဗာဓကော၊ အစိုးရသည်ကို ဆီးတားသောအားဖြင့်။ ပရတော၊ မမိနိုင်ငံသို့မလိုက်သော အားဖြင့်။ ပလောကတော၊ ဇရာမရဏဗျာဓိတို့သည်ဖျက်တတ်သော အားဖြင့်။ ဤတိတော၊ ပျက်စီးခြင်းကိုတောင်တတ်သောအားဖြင့်။ ဥပဒ္ဒဝတော၊ ဖြစ်ခြင်း၏ တည်ရာဟူသော ဥပဓဝေါအားဖြင့်။ ဘယတော၊ သာယာခြင်း၏ဆန်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဘေးအားဖြင့်။ ပဥသဂ္ဂတေ၊ ကပ်ငြိသကဲ့သို့ ဖြစ်သောဘေးအားဖြင့်။ စလတော၊ တုန်လှုပ်တတ်သော အားဖြင့်။ မဘင်္ဂုတေ၊ ပျက်စီးတတ်သော အားဖြင့်။ အဓုဝတော၊ မြဲစွာမတည်သောအားဖြင့်။ အာတာဏတော၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းမရှိသော အားဖြင့်။ အလေဏတော၊ ပုန်းအောင်းရာမဟုတ်သော အားဖြင့်။ အသရဏတော၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိသော အားဖြင့်။ အသရဏိဘူတတော၊ မှီခိုသောသူတို့၏ကိုးကွယ်ရာမဟုတ်သော အားဖြင့်။ ရိတ္တတော၊ ဓုဝသုခအတ္တတို့မှအချည်းနှီးဖြစ်သော အားဖြင့်။ ကုစ္ဆတော၊ အချည်းနှီးသော အားဖြင့်။ သုညတော၊ အစိုးရသည်တို့မှကင်းသော အားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အစိုးမရှိသော အားဖြင့်။ အာဒီနဝတော၊ အပြစ်အားဖြင့်။ ဝိပရိဏာမဓမ္မတော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘောအားဖြင့်။ အသာရကတော၊ အနှစ်မရှိသော အားဖြင့်။ အဃမူလတော၊ ဆင်းရဲခြင်း၏အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝဓကတော၊ သတ်တတ်သော အားဖြင့်။ ဝိဘဝတော၊ ဘဝ၏ကင်းခြင်းကိုပြုတတ်သော အားဖြင့်။ သာသဝတော၊ အာသဝလျှင်အကြောင်းရှိသောအားဖြင့်။ သင်္ခတတော၊ အကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သော အားဖြင့်။ မာရာမိသတော၊ မာရ်၏အာမိသအားဖြင့်။ ဇာတိဓမ္မတော၊ ဇာတိသဘောအားဖြင့်။ ဇရဓမ္မတော၊ အိုခြင်းသဘောအားဖြင့်။ ဗျာဓိဓမ္မတော၊ နာခြင်းသဘောအားဖြင့်။ မရဏဓမ္မတေ၊ သေခြင်းသဘောအားဖြင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဓမ္မတော၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်း သဘောအားဖြင့်။ သံကိလေသဓမ္မတေ၊ ညစ်ညူးစေတတ်သော ကိလေသာတို့၏တည်ရာအားဖြင့်။ သမုဒယော၊ အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်သော အားဖြင့်။ အတ္ထင်္ဂမတော၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်တတ်သောအားဖြင့်။ အသာဒတော၊ ရာဂ၏အစွမ်းကြောင့်သာ ယာတတ်သော အားဖြင့်။ အာဒီနဝတော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့၌။

ဝရ၇+၀၇၈+စူဠနိဒ္ဒသဠိတော်နိသျ။

ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ခန္ဓာကုသလော၊ ခန္ဓာ၌လိမ္မာသည်။ ဓာတုသုကုသလော၊ ဓာတ်၌လိမ္မာသည်။ အာယတနကုသလော၊ အာယတန၌လိမ္မာသည်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကုသလော၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌လိမ္မာသည်။ သတိပဋ္ဌာနကုသလော၊ သတိပဋ္ဌာန်း၌လိမ္မာသည်။ သမ္မပ္ပဓာနကုသလော၊ သမ္မပ္ပဓာန်၌လိမ္မာသည်။ ဣဒ္ဓိပါဒကုသလော၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်၌လိမ္မာသည်။ ဣန္ဒြိယကုသလော၊ ဣန္ဒြေ၌လိမ္မာသည်။ ဗလကုသလော၊ ဖိုလ်၌လိမ္မာသည်။ ဗောဇ္ဈင်္ဂကုသလော၊ ဗောဇ္ဈင်၌လိမ္မာသည်။ မဂ္ဂကုသလော၊ မဂ်၌လိမ္မာသည်။ ဖလကုသလော၊ ဖိုလ်၌လိမ္မာသည်။ နိဗ္ဗာနကုသလေ၊ နိဗ္ဗာန်၌လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော တရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ခဉ္စေဝ၊ စက္ခလည်းကောင်း။ ရူပါစ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ သောတဉ္စ၊ သောတလည်းကောင်း။ သဒ္ဒါစ၊ သဒ္ဒါရုံတို့လည်းကောင်း။ ဃာနဉ္စ၊ ဃာနလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာစ၊ ဂန္ဓာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါစ၊ ဇိဝှါလည်းကောင်း။ ရသစ၊ ရာသာရုံတို့လည်းကောင်း။ ကာယောစ၊ ကာယလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗစ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ မနောစ၊ မနလည်းကောင်း။ ဓမ္မာစ၊ ဓမ္မာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွါဒသာယတနာနိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သောအာယတနတို့ကို။ သဗ္ဗဓမ္မာ၊ သဗ္ဗဓမ္မတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယတောစ၊ အကြင်အခါလည်း။ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရေသု၊ အဇ္ဈတ္တဗာဟီရသန္တာန်၌ဖြစ်ကုန်သော။ အာယတနေသု၊ အာယတနတို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်တတ်သော ရာဂကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥစ္ဆိန္ဒမူလေ၊ ဖြတ်အပ်သော အမြစ်အရင်းရှိသည်။ တာလဝတ္ထုကတော၊ ထန်းပင်ငုတ်တို့ကဲ့သို့ပြုအပ်သည်။ အနဘာဝံကတော၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုပြီးသည်။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုဂ္ဂါဒဓမ္မော၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တဝတာပိ၊ ဤသို့ဆန္ဒရာဂကို ပယ်သဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော တရားတို့၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကုသလောသဗ္ဗဓမ္မာနန္တိပဒဿ၊ ကုသလောသဗ္ဗဓမ္မာနံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သတောဘိက္ခုပရိဗ္ဗဇေတိဧတ္တပဒေ၊ သတောဘိက္ခုပရိဗ္ဗဇေဟူသောဤပုဒ်၌။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သော သတိရှိသည်။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ကာယာနုပဿနသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကာယကိုအဖန်တလဲလဲရူတတ်

ဝ၇၈+၀၇၉+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတေ၊ အောက်မေ့တတ်သောသတိရှိသည်။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ဝေဒနာကိုအဖန်တလဲလဲရူတတ်သောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သော သတိရှိသည်။ စိတ္တေ၊ စိတ်၏။ စိတ္တာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ စိတ်ကိုအဖန်တလဲလဲရူတတ်သော သတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သော သတိရှိသည်။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓမ္မနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ တရားကိုအဖန်တလဲလဲရူတတ်သောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သော သတိရှိသည်။ အပရေဟိပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သော သတိရှိသည်။ အသတိပရိဝဇ္ဇနာယ၊ သတိမရှိသောသူတို့ထက်ဝန်ကျင်မှ ကြဉ်သဖြင့်။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သော သတိရှိသည်။ သတိကရဏီယာနံ၊ သတိကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ကတတ္တာ၊ ပြုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သော သတိရှိသည်။ သတိပရိဗန္ဓာနံ၊ သတိ၏ဘေးရန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဟတတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သောသတိရှိသည်။ သတိနိမိတ္တာနံ၊ သတိ၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ အသမ္မုဋ္ဌတ္တာ၊ မမေ့မလျော့သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ အောက်မေ့တတ်သော သတိရှိသည်။ အပရေဟိပီ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သတိယာ၊ သတိနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သတိယာ၊ သတိ၌။ ဝသိတတ္တာ၊ လေ့လာသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သလော၊ သတိရှိသည်။ သတိယာ၊ သတိ၌။ ပါဂူညေန၊ လေ့လာခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သတိယာ၊ သတိ၌။ အပစ္စောရေဟဏတာယ၊ မဆုတ်နစ်သော အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ အပရေဟိပိ၊ တပါးတည်ဖြစ်ကုန်သော။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သတိယာ၊ သတိနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သတတ္တာ၊ မိမိသဘောရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သန္တတ္တာ၊ ငြိမ်သက်သောသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သမိတတ္တာ၊

ဝရ၉+၀၈ဝ+စူဠိနိဒ္ဒေသပဠိတော်နိသျ။

ကိေလေသာတို့၏ငြိမ်းသော အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သန္တဓမ္မသမန္တာဂတတ္တာ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ တရားနှင့်ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိယာ၊ ဘုရားဂုဏ်ကို အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ ဓမ္မာနုဿတိယာ၊ တရားဂုဏ်ကို အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သံဃာနုဿတိယ၊ သံဃာဂုဏ်ကို အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သီလာနုဿတိယာ၊ သီလဂုဏ်ကို အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ စာဂါနုဿတိယာ၊ စွန့်ကြဲခြင်းကိုအောက့်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ ဒေဝတာနုဿတိယ၊ နတ်တို့ကိုသက်သေပြု၍မိမိသီလဂုဏ်ကိုအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ အာနပါနဿတိယာ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်ကိုအဖန်လဲလဲအောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ မရဏာနုဿတိယာ၊ သေခြင်းကိုအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ ကာယဂတာယတိယာ၊ ကာယအစုကို အစဉ်အောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ ဥပသမာနုဿတိယာ၊ ဥပဓိ၏ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ ယာသတိ၊ အကြင်အောက်မေ့ခြင်းသတိသည်လည်းကောင်း။ အနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသတိ၊ သမ္မာသတိသည်လည်းကောင်း။ သတိသံဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သိခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော သတိသံဗောဇ္ဈင်သည်လည်းကောင်း။ ဧကာယနမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင့်ဖြစ်သော တကြောင်းတည်းသောခရီးသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤတရားကို။ သတိ၊ သတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမာယသတိယာ၊ ဤသတိနှင့်။ ဥပေတော၊ အနီးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမုပေတော၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်သည်။ သမုပါဂတော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍တည်သည်။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။ သမန္နာဂတော၊ ထင်ရှားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ သတော၊ သတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခူဟိ၊ ဘိက္ခုဟူသည်ကား။ သတ္တန္နံဓမ္မာနံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော တရားတို့ကို။ ဘိန္နတ္တာ၊ ချိုဖဲ့တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ဘိန္နာ၊ ချိုးဖဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ဘိန္နာ၊ ချိုးဖဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗ္ဗတပရာမာသော၊ သီလဗ္ဗတပရာမာသကို။ ဘိန္နော၊ ချိုးဖဲ့အပ်သည်။

ဝ၈၀+၀၈၁+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ဘိန္နော၊ ချိုးဖဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသကို။ ဘိန္နော၊ ချိုးဖဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မေဟော၊ မောဟကို။ ဘိန္နော၊ ချိုးဖဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာနော၊ မာနကို။ ဘိန္နော၊ ချိုးဖဲ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံကိလေသိတာ၊ ညစ်ညူးစေတတ်ကုန်သော။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ တဖန်ဘဝသစ်ကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သဒရာ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကာ၊ ဆင်ရဲသောအကျိုးကို ပေးတတ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိယာ၊ ဇာတိဇရမရဏ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဘိန္နာ၊ ချိုးဖဲ့အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတိယာတိ၊ သတိယဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ သတိယ၊ သတိယယေ၊ အကြင်သူသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပဇ္ဇောတကတေန၊ ပွားစေအပ်သောမဂ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာနဂတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၏။ ဝိတိဏ္ဏကင်္ခေါ၊ ကူးမြောက်ပြီးသော ယုံမှားခြင်းရှိ၏။ ဝိဘဝဉ္စ၊ ပျက်ခြင်းဝိဘဝကိုလည်းကောင်း။ ဘဝဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းဘဝကိုလည်းကောင်း။ ဝိပ္ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဝုသိတဝါ၊ သုံးပြီးသောမဂ်ရှိ၏။ ခီဏဇာတိပုနဗ္ဘဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောပဋိသန္ဓေနေခြင်းတည်းဟူသော ဘဝလည်းရှိ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သတောဘိက္ခုတိပဒဿ၊ သတောဘိက္ခုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိဗ္ဗဇေတိ၊ ပရိဗ္ဗဇေဟူသည်ကား။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိဗ္ဗဇေ၊ ခပ်သိမ်းသော ဣရိယာပုသ်ဖြင့်နေရာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားရာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌေယျ၊ ရပ်ရာ၏။ သတေ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒေယျ၊ နေယျာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေယျ၊ ပြုရာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိက္ကမေယျ၊ နောက်သို့ဆုပ်ရာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ အလောကေယျ၊ ရှေ့တူရူကြည့်ရာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိလောကေယျ၊ တစောင်းကြည့်ရာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ သမိဉ္ဆေယျ၊ ခြေလက်ကိုးကွေးရာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပသာရေယျ၊ ဆန့်ရာ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ သင်္ဃာဋိပတ္တစီဝရံ၊ ဒုကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဓာရေယျ၊ ဆောင်ရာ၏။ သတေ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ စရေယျ၊ ကျင့်ရာ

ဝ၈၁+၀၈၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

၏။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣရိယေယျ၊ ဣရိယပုသ်ကိုဖြစ်စေရာ၏။ ပတ္တေယျ၊ လိုက်၍ကျင့်ရာ၏။ ပါလေယျ၊ စောင့်ရာ၏။ ယပေယျ၊ မျှရာ၏။ ယာပေယျ၊ ဣရိယာပုသ်ကိုမျှစေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သတောဘိက္ခုပရိဗ္ဗဇေတိပဒဿ၊ သတောဘိက္ခုပရိဗ္ဗဇေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေသုနာဘိဂိဇ္ဈေယျမနသာနာဝိလောသိယာကုသလောသဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ သတောဘိက္ခုပရိဗ္ဗဇေတိ၊ ကာမေသုနာဘိဂိဇ္ဈေယျ။ ပ။ သတောဘိက္ခုပရိဗ္ဗဇေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင့်တကွ။ တေနဗြာဟ္မဏေန၊ ထိုအဇိတပုဏ္ဏားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧကဆန္ဒါ၊ တူသောဆန္ဒရှိကုန်၏။ ဧကပယောဂါ၊ တူသော အကြောင်းက့ရှိကုန်၏။ ဧကာဒိပ္ပါယာ၊ တူသောအလိုရှိကုန်၏။ ဧကဝါသနဝါသိတာ၊ တူသောဝါသနာရှိကုန်။ တေသံအနေကပါဏသဟဿာနံ၊ ထိုများစွာကုန်သော သတ္တဝါတို့အား။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံးသော ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိရဇံ၊ ရာဂကင်းသော။ ဝီတမလံ၊ အညစ်အကျေးကင်းသော။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုအဇိတပုဏ္ဏား၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည် မစွဲလမ်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စိ၊ လွတ်ပြီး။ သဟအရဟတ္တသပ္ပတ္တာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်နှင့်တပြိုင်နက်။ အဇိနဇဋ၊ သစ်နက်ရေဆံကျစ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝါကဝီရဒဏ္ဍာလုစ၊ လျှော်တသင်္ကန်းသစ်သားသုံးခွတရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ကေသာစ၊ ဆံတို့သည်လည်းကောင်း။ မဿုစ၊ မုတ်ဆိတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အန္တရဟိတာ၊ ကွယ်ကုန်၏။ ဘဏ္ဍုကာသာယဝတ္ထပသနော၊ ဥက္ခောင်းပြည်းသဖြင့်ပျော့တော့သေဖန်ရေဖြင့်ဆိုးအပ်သော အဝတ်ကိုဝတ်သော။ သင်္ဃဋိပတ္တဝီဝရဓရော၊ ဒုကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်သည်ဖြစ်၍။ အနွတ္တပဋိပတ္တိယာ၊ တောင်တအပ်သောနိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သော အကျင့်ရှိသဖြင့်။ အဉ္ဇလိကော၊ ချီသောလက်အုပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပါ၏။

ဝ၈၂+၀၈၃+အဇိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဣတိ၊ ဤသို့။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးလျက်။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇိတသုတ္တနိဒ္ဒေသော၊ အဇိတသုတ်၏နိဒ္ဒေသသည်။ သမတ္ထော၊ ပြီးပြီ။

တိဿမေတ္တယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

ဣဓလောကေ၊ ဤသတ္တလောက၌။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ သန္တုသိတော၊ ကောင်းစွာနှစ်သက်ရောင့်ရဲခြင်းရှိပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ ဣဉ္ဇိတာ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ နောသန္တိ၊ မရှိကုန်သနည်း။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဥဘန္တံ၊ နှစ်ပါးသောအဖို့ကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်ဖြစ်သော အကျင့်၌။ မန္တာ၊ မညာဖြင့်။ နလိမ္ပာတိ၊ မလိမ်းကျံသနည်း။ ကံ၊ အဘယ်သို့သောသူကို။ မဟာပုရိသောတိ၊ မဟာပုရိသဟူ၍။ ဗြူသိ၊ ဟောသနည်း။ ကောြ၊ အဘယ်သူသည်။ ဣဓ၊ ဤသတ္တလောက၍။ သိဗ္ဗနိံ၊ တဏှာကို။ အဇ္ဈဂါ၊ လွန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ တိဿမေတ္တေယျော၊ တိဿမေတ္တယျပုဏ္ဏားသည်။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။ ကောဣဓသန္တုသိတောလောကေတိ၊ ကောဣဓသန္တုသိတောလောကေဟူသည်ကား။ လောကေ၊ သတ္တလေက၌။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်သည်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ကောင်းစွာနှစ်သက်သည်။ အတ္တမနေ၊ ဝမ်းမြောက်သည်။ ပရိပုဏ္ဏသင်္ကပ္ပေါ၊ ပြည့်သော အကြံအစည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကောဣဓသန္တုသိတော လောကေတိပဒဿ၊ ကောဣဓသန္တုသိတောကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာတိဿမေတ္တယျောတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္စယသ္မာတိဿမေတေယျောဟူသောပုဒ်၏။ ဣစ္စာတိ၊ ဣစ္စာဟူသည်ကား။ ပဒသန္တိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ ပဒသံသဂ္ဂေါ၊ ပုဒ်၏နှီးနှောခြင်းတည်း။ ပဒပါရိပူရီ၊ ပုဒ်၏ပြည့်ခြင်းတည်း။ အက္ခရသမဝါယော၊ အက္ခရာ၏မျှခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနသိလိဋ္ဌတာ၊ ဗျည်း၏ပြေပြစ်ခြင်းတည်း။ ဣစ္စာတိဧတံ၊ ဣစ္စာဟူသောဤပုဒ်သည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတ၊ ပုဒ်သို့အစင်လိုက်သော အဖြစ်တည်း။ အာယသ္မာတိ၊ အာယသ္မာဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်ဆိုသော စကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးပြုသောစကားတည်း။ အာယသ္မာတိဧတံ၊ အာယသ္မာဟူသောဤစကားသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေတုံ့ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သောစကားတည်း။ တိဿောတိ၊ တိဿောဟူသည်ကား။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ နာမံ၊ အမည်ကို။ သင်္ခါ၊ ဆိုခြင်းတည်း။ သမညာ၊

ဝ၈၃+၀၈၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သမုတ်ခြင်းတည်း။ ပညတ္တိ၊ သိစေခြင်းတည်း။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါခြင်းတည်း။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ နာမကမ္မံ၊ အမည်မှည့်ခြင်းတည်း။ နာမဓေယျံ၊ အမည်နှင့်စပ်ခြင်းတည်း။ နိရုတ္တိ၊ ဖေါ်ထုတ်ခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနံ၊ ပြုခြင်းတည်း။ အဘိလာပေါ၊ ဟောခြင်းတည်း။ မေတ္တေယျာတိ၊ မေတ္တေယောဟူသည်ကား။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဂေါတ္တံ၊ အနွယ်ကို။ သင်္ခါ၊ ဆိုခြင်းတည်း။ သမညာ၊ သမုတ်ခြင်းတည်း။ ပညတ္တိ၊ သိစေခြင်းတည်း။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣစ္စာယသ္မာတိဿမေတ္တေယျောတိပဒဿ၊ ဣစ္စာယသ္မာတိဿမေတ္တေယျောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကဿတောသန္တိဣဉ္ဇိတာတိ၊ ကဿနောသန္တိဣဉ္ဇိတာဟူသည်ကား။ တကှဉ္ဇိတံ၊ တဏှာဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဉ္ဇိတံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မာနိဉ္ဇိတံ၊ မာနဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကိလေသဉ္ဇိတံ၊ ကိလေသာဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမိဉ္ဇိတံ၊ ကာမဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ ဣမေဣဉ္ဇိတာ၊ ဤတုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်သနည်း။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ကောင်းစွာမရှိကုန်သနည်း။ နုပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်သနည်း။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သနည်း။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်စွာဖြတ်အပ်ကုန်သနည်း။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းကုန်သနည်း။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ တဖန်ငြိမ်းကုန်သနည်း။ အတဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်သနည်း။ ညာဏဂ္ဂိန၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်အပ်ကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကဿနောသန္တိဣဉ္ဇိဘာတိပဒဿ၊ ကဿနောသန္တိဣဉ္ဇိတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကောဥဘန္တာမဘိညာယာတိ၊ ကောဘန္တမတိညဘယဟူသည်ကား။ ကော၊ အဘယသူသည်။ ဥဘောအန္တေ၊ နှစ်ပါးသော အဖို့တို့ကို။ အဘိညာယ၊ အလွန်သိ၍။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုသတိယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ထင်စွာပွားစေ၍။ ဘူတံကတွာ၊ ထင်စွာပြု၍။ အတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကောဥဘန္တမဘိညယာတိပဒဿ၊ ကောဥဘန္တမဘိညာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဇ္ဈေန္တာနလိမ္ပာတီတိ၊ မဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပာတိယူသည်ကား။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်ဖြစ်သော အကျင့်၌။ မန္တာယ၊ ပညာဖြင့်။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံသနည်း။ အလိတ္တော၊ မကပ်ငြိသနည်း။ အနုသလိတ္တော၊ အထူးသဖြင့်မကပ်ငြိသနည်း။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သနည်း။ နိဿဋော၊ စွန့်သနည်း။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွတ်သနည်း။ ဝိသညုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်မယှဉ်

ဝ၈၄+၀၈၅+တိဿမေတ္တယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

သတည်း။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပာတီတိပဒဿ၊ နမဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပာတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံဗြူသိမဟာပုရိသော တိဧတ္ထပဒေ၊ ကံဗြူသိမဟာပုရိသော ဟူသောပုဒ်၌။ မဟာပုရိသောတိ၊ မဟာပုရိသောဟူသည်ကား။ အဂ္ဂကပရိသော၊ အဦးအစဖြစ်သောယောကျ်ားဟူ၍။ သေဋ္ဌပုရိသော၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ ဝိသေဋ္ဌာပုရိသော၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ ပါမေက္ခပုရိသော၊ အကြီးဖြစ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ ဥတ္တမပုရိသော၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ မဓာနပုရိသော၊ အမြတ်မဓာနဖြစ်သေ ယောကျ်ားဟူ၍။ ပဝရပုရိသောတိ၊ အလွန်ထူးမြတ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ ဗြသိ၊ ဟောနည်း။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ ကထေသိ၊ ဆိုသနည်း။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ မညတိ၊ အောက့်မေ့သနည်း။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ ဘဏသိ၊ ရွတ်သနည်း။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ ပဿတိ၊ ရူသနည်း။ ကံ၊ အဘယ်သူကို။ ဝေါဟာရသိ၊ ခေါ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကံဗြူသိမဟာပုရိသော တိပဒဿ၊ ကံဗြူသိမဟာပုရိသော ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈေဂါတိ၊ ကောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈေဂါဟူသည်ကား။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဣဓ၊ ဤသတ္တလောက၌။ သိဗ္ဗနိတဏှံ၊ စုတိပဋိသန္ဓေကို စပ်တတ်သော တဏှာကို။ အဇ္ဈဂါ၊ လွန်၍တည်သနည်း။ ဥပစ္စဂါ၊ ဝေးစွာလွန်တည်းသနည်း။ အဘိက္ကန္တော၊ လွန်သနည်း။ သမတိက္ကန္တော၊ ကောင်းစွာလွန်သနည်း။ ဝီတိဝတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါတိပဒဿ၊ ကောဣဓသိဗ္ဗမဇ္ဈဂါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုတိဿမေတ္တယျပုဏ္ဏားသည်။ ကောဣဓသန္တုသိတောလောကော၊ ဣစ္စာယသ္မာတိဿမေတ္တေယျော၊ ကဿနောသန္တိဣဉ္ဇိတာ၊ ကောဥဘန္တမဘိညာယ၊ မဇ္ဈမန္တာနလိမ္ပာတိ၊ ကံဗြူသိမဟာပုရိသောတိ၊ ကောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါတိ၊ ကောဣဓသန္တုသိတော။ ပ။ ကောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

မေတ္တေယျ၊ မေတ္တေယျပုဏ္ဏား။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ကာမေသု၊ ကာမတို့ကြောင့်။ ဗြဟ္မစရိယဝါ၊ မဂ်ဟူသော ဗြဟ္မစရိယရှိ၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ သန္တုဿိတော၊ ကောင်းစွနှစ်သက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝီတဏှော၊ ကင်းပြီးသော တဏှာရှိသော။ သ+

ဝ၈၅+၀၈၆+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

တော၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိရှိသော ရဟန်းသည်။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သင်္ခါယ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်း၏။ နိဗ္ဗုတော၊ ရာဂဖြင့်ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်အား။ ဣဉ္ဇိတာ၊ ရာဂစသော တုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ နောသန္တိ၊ မရှိကုန်။ ကာမသုဗြဟ္မစရိယဝါတိဧတ္ထပဒေ၊ ကာမေသုဗြဟ္မစရိယဝါဟူသော ပုဒ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသာကာမာစ၊ ကိလေသာကာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒ္ဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်၏။ အသဒ္ဓမ္မသမာပတ္တိယာ၊ သူယုတ်တို့၏တရားသို့ရောက်အံ့သည်မှ။ အာရတိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ ဝိရတိ၊ အထူးသဖြင့်ကြဉ်ခြင်းကို။ ပဋိဝိရတိ၊ တဖန်အထူးသဖြင့်ကြဉ်ခြင်းကို။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကိရိယ၊ အမူအရာကိုမပြုခြင်းကို။ အကရဏံ၊ မပြုခြင်းကို။ အနဇ္ဈာပတ္တိ၊ မရောက်ခြင်။ ဝေလာ၊ သူတော်တရားအပိုင်းအခြင်းမှ။ အနတိက္ကမော၊ မလွန်ခြင်းကို။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ ဗြာဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ နိပ္ပရိယာယေန၊ မုချအားဖြင့်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂီကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ္ဂရှစ်ပါးသည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ သမ္မသင်္ကပ္ပေါ၊ သမ္မသင်္ကပ္ပလည်းကောင်း။ သမ္မာဝါစာ၊ သမ္မာဝါစာလည်းကောင်း။ သမ္မကမ္မန္တော၊ သမ္မာကမ္မန္တလည်းကောင်း။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ သမ္မာအာဇီဝလည်းကောင်း။ သမ္မာဝါယာမော၊ သမ္မာဝါယာမလည်းကောင်း။ သမ္မာသတိ၊ သမ္မာသတိလည်းကောင်း။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂီကေန၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ ဣမိနာမဂ္ဂေန၊ ဤမဂ္ဂင်ဖြင့်။ ဥပေတော၊ အနီးသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမုမေကော၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်သည်။ သမုဂါတေ၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍တည်သည်။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။ သမန္နာဂတော၊ ထင်ရှားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ ဗြဟ္မစရိယဝါ၊ ဗြဟ္မစရိယဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဓနေန၊ ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ ဓနဝါတိ၊ ဓနဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆို

ဝ၈၆+၀၈၇+တိဿမေတ္တေယျပဉှာသုတ္တိနိဒ္ဒေသ။

အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဘောဂေန၊ စည်းစိမ်နှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ ဘောဂဝါတိ၊ ဘောဂဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယသေန၊ အခြံအရံနှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ ယသဝါတိ၊ သယဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သိပ္ပေန၊ အတတ်နှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ သိပ္ပဝါတိ၊ သိပ္ပဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိထယာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သီလေန၊ သီလနှင့်ပြည့်သဖြင့်။ သီလဝါတိ၊ သီလဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝီရိယေန၊ ဝီရိယနှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ ဝီရိယဝါတိ၊ ဝီရိယဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသဖြင့်။ ပညဝါတိ၊ ပညာဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာနှင်ပြည့်စုံသဖြင့်။ ဝိဇ္ဇာဝါတိ၊ ဝိဇ္ဇာဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာစ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလည်ကောင်းလျှင်။ ယေ၊ အကြင်သူသည်။ အရိယေန၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂီကေန၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ ဣမိနာမဂ္ဂေန၊ ဤမဂ်ဖြင့်။ ဥပေတော၊ အနီသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမုပေတော၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်သည်။ သမုပါဂတော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍တည်သည်။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်။ သမန္တော၊ ပြည့်စုံသည်။ သမန္နာဂတော၊ ထင်ရှားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ ဗြဟ္မစရိယဝါတိ၊ ဗြဟ္မစရိယဝါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကာမေသုဗြဟ္မစရိယဝါတိပဒဿ၊ ကာမေသုဗြဟ္မစရိယဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မေတ္တေယျာတိ၊ မေတ္တေယျဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဗြဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်ဖြင့်။ အာသပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဘဂဝါတိဧတံ၊ ဘဂဝါဟူသောဤအမည်တော်မူသည်။ ဂါရဝါဒိဝစနံ၊ အရိုအသေပြုသောအမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံနာမံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မေတ္တေယျာတိဘဂဝါတိပဒဿ၊ မေတ္တေယျာတိဘဂဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝီတတဏှောသဒါသတောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝီတတဏှောသဒါသတောဟူသော၍ဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မတဏှာလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအာ။ ဧသာတဏှာ၊ ဤတဏှာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီး။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပသ+

ဝ၈၇+၀၈၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

န္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီး။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ တဖန်ငြိမ်းစေအပ်ပြီး။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြဉ်းအပ်ပြီး။ သော၊ ထိုသူကို။ ဝီတတဏှာ၊ တဏှာကင်းပြီးသော သူဟူ၍။ စတ္တတဏှော၊ စွန့်ပြီးသော တဏှာရှိသောသူဟူ၍။ ဝန္တတဏှော၊ အန်ပြီးသောတဏှာရှိသော သူဟူ၍။ မုတ္တတဏှော၊ လွတ်ပြီးသော တဏှာရှိသောသူဟူ၍။ ပဟီနတဏှော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောတဏှာရှိသော သူဟူ၍။ ပဋိနိဿဋ္ဌတဏှော၊ တဖန်စွန့်အပ်ပြီးသော တဏှာရှိသောသူဟူ၍။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းပြီးသော ရာဂရှိသောသူဟူ၍။ စတ္တရာဂေါ၊ စွန့်ပြီးသော ရာဂရှိသောသူဟူ၍။ ဝန္တရာဂေါ၊ အန်ပြီးသောရာဂရှိသောသူဟူ၍။ မုတ္တရာဂေါ၊ လွတ်ပြီးသောရာဂရှိသောသူဟူ၍။ ပဟီနရာဂေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ရာဂရှိသောသူဟူ၍။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂေါ၊ တဖန်စွန့်ပြီးသော ရာဂရှိသောသူဟူ၍။ နိစ္ဆာတော၊ မွတ်သိပ်ခြင်းကင်းသော သူဟူ၍။ နိဗ္ဗုတော၊ တဏှာရာဂမှငြိမ်းပြီးသော သူဟူ၍။ သီတိဘူတေ၊ ချမ်းမြေ့သောသူဟူ၍။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ ဖလသုခဝေဒနာကို ခံစားသည်ဖြစ်၍။ ဗြဟ္မဘူတေန၊ မြတ်သောသဘောရှိသော။ အတ္တနာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သဒါတိ၊ သဒါဟူသည်ကား။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗဒါ၊ ခပ်သိမ်သော အခါပတ်လုံး။ သဗ္ဗကာလံ၊ ခပ်သိမ်းသော ကာလပတ်လုံး။ နိစ္စကာလံ၊ မြဲသောကာလပတ်လုံး။ ဓူဝကာလံ၊ မပြတ်သော ကာလပတ်လုံး။ သတကံ၊ အကြားမရှိသော ကာလပတ်လုံး။ သမိတံ၊ တပေါင်းတည်းဖြစ်သောကာလပတ်လုံး။ အဗ္ဗောကိဏ္ဏံ၊ တပါးနှင့်မရောက်သောကာလပတ်လုံး။ ဥဒကုမ္မိကဇာတံ၊ ရေလှိုင်းတံပိုးကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ အဝီစိ၊ အကြားမရှိသည်။ သန္တတိ၊ အစဉ်မပြတ်သည်။ သဟိတံ၊ စပ်သည်။ ပဿိတံ၊ တွေ့သည်။ ပုရေဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားသည်မှရှေးကာလပတ်လုံး။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားသည်မှနောက်ကာလပတ်လုံး။ ပုရိမယာမံ၊ ညဦးယံပတ်လုံး။ မဇ္ဈိမယာမံ၊ သန်းခေါင်းယံပတ်လုံး။ မစ္ဆိမယာမံ၊ မိုးသောက်ယံပတ်လုံး။ ကာဠေ၊ လဆုတ်မက္ခ၌။ ဇုဏှေ၊ လဆန်းပက္ခ၌။ ဝေဿ၊ မိုဃ်းကာလ၌။ ဟေမန္တေ၊ ဆောင်းကာလ၌။ ဂိမှေ၊ နွေကာလ၌။ ပုရိမေဝယောခန္ဓေ၊ ပဋ္ဌမအရွယ်၌။ မဇ္ဈိမေဝယောခန္ဓေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ ပစ္ဆိမေဝယောခန္ဓေ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်၌။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ကာယာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကာယ၌အဖန်တလဲလဲရူခြင်းတည်းဟူသော သတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ သတိရှိသည်။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။

ဝ၈၈+၀၈၉+တိဿမေတ္တယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဝေဒနာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ဝေဒနာကို အဖန်တလဲလဲရူခြင်းတည်းဟူသောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ သတိရှိသည်။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ စိတ္တာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ စိတ်ကို အဖန်တလဲလဲရူခြင်းတည်းဟူသော သတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတေ၊ သတိရှိသည်။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓမ္မနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ တရားကိုအဖန်တလဲလဲရှုခြင်းတည်းဟူသော သတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပ။ သော၊ ထိုရဟန်းကို။ သတော၊ သတောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝီတတဏှောသဒါသတောတိပဒဿ၊ ဝီတတဏှောသဒါသတောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သင်္ခါယနိဗ္ဗုတောဘိက္ခုတိဧတ္ထပဒေ၊ သင်္ခါယနိဗ္ဗုတောဘိက္ခုဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ သင်္ခါ၊ သင်္ခါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်သိခြင်းပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဝိစယော၊ ရွေးချယ်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပဝိစယော၊ အပြားအားဖြင့်ရွေးချယ်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ အမောဟော၊ မတွေဝေတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးကိုရွေးချယ်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ သင်္ခါယာတိ၊ သင်္ခါယဟူသည်ကား။ သင်္ခါယ၊ စုံစမ်းဆင်းခြင်၍။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ သင်္ခါယ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်း၍။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၌။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့သည် ဖြစ်ကုန်၏ဟူ၍။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်း သဘောရှိ၏ဟူ၍။ သင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသော

ဝ၈၉+ဝ၉၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အားဖြင့်။ သင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်း၌။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရသောအားဖြင့်။ ရောဂတော၊ အနာအားဖြင့်။ ဂဏ္ဍတော၊ ကိလေသာယိုစီးခြင်းတည်းဟူသောအိုင်းအနာအားဖြင့်။ သလ္လတော၊ အတွင်းသို့ ဝင်တတ်သော သဘောအားဖြင့်။ ပ။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်ရာအားဖြင့်။ သင်္ခါယ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ နိဗ္ဗုတောတိ၊ နိဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ နိဗ္ဗာပိတတ္တာ၊ ငြိမ်စေတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတော၊ ရာဂမှငြိမ်းသည်။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသကို။ နိဗ္ဗာပိတတ္တာ၊ ငြိမ်းစေတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာတော၊ ဒေါသမှာငြိမ်းသည်။ မောဟဿ၊ မောဟကို။ နိဗ္ဗာပိတတ္တာ၊ ငြိမ်းစေတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတော၊ မောဟမှငြိမ်းသည်။ ကောဓဿ၊ အ မျက်ထွက်ထွက်ခြင်းကို။ ဥပနာဟဿ၊ ရန်ညိုးဖွင့်ကို။ မက္ခဿ၊ ကျေးဇူးချေခြင်းကို။ ပဠာသဿ၊ အဖျင်းပြုခြင်းကို။ ဣဿာယ၊ ပြုစူခြင်းကို။ မစ္ဆရိယဿ၊ ဝန်တိုခြင်းကို။ မာယာယ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ သာဋ္ဌေယျဿ၊ စဉ်းလဲခြင်းကို။ ထမ္ဘဿ၊ ခိုင်မာခြင်းကို။ သာရမ္ဘဿ၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းကို။ မာနဿ၊ မာန်မူခြင်းကို။ အတိမာနဿ၊ အလွန်မာန်မူခြင်းကို။ မဒဿ၊ မာန်ယစ်ခြင်းကို။ ပမာဒဿ၊ မေ့လျော့ခြင်းကို။ သဗ္ဗကိလေသာနံ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတို့ကို။ သဗ္ဗဒုစ္စရိသာနံ၊ အလုံးစုံသောစုစရိုက်တို့ကို။ သဗ္ဗဒရတာနံ၊ အလုံးစုံသော ပူပန်ခြင်းတို့ကို။ သဗ္ဗပရိဠာဟာနံ၊ အလုံးစုံသောအတွင်းပူပန်ခြင်းတို့ကို။ သဗ္ဗသန္ထာပါနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အပ၌ကပူပန်ခြင်းတို့ကို။ သဗ္ဗကုသလဘိသင်္ခါရာနံ၊ ခပ်သမ်းကုန်သော အဘိသင်္ခါရတို့ကို။ နိဗ္ဗာပိတတ္တာ၊ ငြိမ်းစေတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘိက္ခူတိ၊ ဘိက္ခုဟူသည်ကား။ သတ္တန္နံဓမ္မာနံ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိအစရှိသောခုနစ်ပါးသော တရားတို့ကို။ သိန္နတ္တာ၊ ချို့ဖဲတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုမည်၏။ လ။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝုသိတဝါ၊ သုံးပြီးသောမဂ်ဟူသော အသီတင်းရှိ၏။ ခီဏပနဗ္ဘဝေါ၊ ကုန်ပြီးသော တဖန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သင်္ခါယနိဗ္ဗုတော ဘိက္ခူတိပဒဿ၊ သင်္ခါယနိဗ္ဗုတောဘိက္ခုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဿနောသန္တိဣဉ္ဇိတာတိဧတ္ထပဒေ၊ တဿနောသန္တိဣဉ္ဇိတာဟူသောဣပုဒ်၌။ တဿာတိ၊ တဿာဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာအား။ ဣဉ္ဇိတာတိ၊ ဣဉ္ဇိတာဟူသည်ကား။ တဏှိဉ္ဇိတံ၊ တဏှာဟူသော

ဝ၉၀+ဝ၉၁+တိဿမေတ္တေယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

တုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဉ္ဇိတံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မာနိဉ္ဇိတံ၊ မာနဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကိလေသိဉ္ဇိတံ၊ ကိလေသာဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမိဉ္ဇိတံ၊ ကာမဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာအား။ ဣမေဣဉ္ဇိတာ၊ ဤတုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်၏။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ကောင်းစွာမရှိကုန်။ နုပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ ဣဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ တဖန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိယာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာ မထိုက်ကုန်ပြီ။ ညာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတုကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဿနောသန္တိ ဣဉ္ဇိတာတိပဒဿ၊ တဿနေသန္တိဣဉ္ဇိတာ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေသုဗြဟ္မစရိယဝါ၊ မေတ္တေယျာတိဘဂဝါ၊ ဝီတတဏှောသဒါသတော၊ သင်္ခါယနိဗ္ဗုတောဘိက္ခုတဿနောသန္တိဣဉ္ဇိတာတိ၊ ကာမေသုဗြဟ္မစရိယဝါ။ ပ။ တဿနောသန္တိဣဉ္ဇိတယာဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဥဘန္တံ၊ နှစ်ပါးသောအဖို့တို့ကို။ အဘိညာယ၊ အလွန်သိ၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်ဖြစ်သော အကျင့်၌။ မန္တာ၊ ပညာဖြင့်။ နလိမ္ပာတိ၊ မလိမ်းကျံ။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မဟာပုရိသောတိ၊ မဟာပုရိသောဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣဓ၊ ဤသတ္တလောက၌။ သိဗ္ဗိနိ၊ တဏှာကို။ အဇ္ဈဂါ၊ လွန်ပြီ။ သောဥဘန္တမဘိညာယ၊ မဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပတီတိဧတ္ထပဒေ၊ သောဥဘန္တမဘိညာယ၊ မဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပာတိုဟူသောဤပုဒ်၌။ အန္တာတိ၊ အန္တာဟူသည်ကား။ ဖဿော၊ ဖဿောသည်။ ဧကောအန္တော၊ တခုသော အပိုင်းအခြားဖြစ်။ ဖဿသမုဒယော၊ ဖဿ၏အကြောင်းသည်။ ဒုတိယအန္တော၊ နှစိခုသော အပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဖဿနိရောဓော၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတီတံ၊ အတိတ်သည်။ ဧကောအန္တော၊ တခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်သည်။ ဒုတိယောအန္တော၊ နှစ်ခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခါဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာသည်။ ဧကောအန္တော၊ တခုသော အပိုင်းအခြင်းဖြစ်၏။ ဒုက္ခာဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ ဒုတိယောအန္တော၊ နှစ်ခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ အဒုက္ခမသုခါဝေဒနာ၊ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ

ဝ၉၁+ဝ၉၂+ သည်။ မဇ္ဈေ၊ အထက်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နာမံ၊ နာမ်သည်။ ဧကောအန္တော၊ တခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဒုတိယောအန္တော၊ နှစ်ခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဆအာယတနာနိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သောအာယတနတို့သည်။ ဧကောအန္တော၊ တခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ ဗာဟိရာနိ၊ ဗာဟိရသန္တာန်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဆအာယတနာနိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သောအာယတနတို့သည်။ ဒုတိယောအန္တော၊ နှစ်ခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သက္ကာယော၊ သက္ကယဒိဋ္ဌိသည်။ ဧကောအန္တော၊ တခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ သက္ကာယောသရဒယော၊ သက္ကာယဒဋ္ဌိ၏အကြာင်းသည်။ ဒုတိယောအန္တော၊ နှစ်ခုသောအပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ သက္ကာယနိရောဓော၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၏ချုပ်ခြင်းသည်။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာယ၊ ပညာကို။ မန္တာဟူ၏။ ဝစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်သိခြင်းပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ အမောဟော၊ မထွေဝေတတ်သောပညာလည်ကောင်း။ (လ)။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေပါးကိုရွေးချယ်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ လေပါတိ၊ လေပါဟူသည်ကား။ တဏှာလေပေါစ၊ တဏှာလေပါးလည်း။ ဒိဋ္ဌိလေပေါစ၊ ဒိဋ္ဌိလေပါလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လေပါ၊ လိမ်းကျခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တဏှာလေပေါ၊ တဏှာလေပသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ တဏှာသင်္ခါတေန၊ တဏှာဟူသောချဲ့ထွင်ခြင်းဖြင့်။ သီမကတံ၊ အပိုင်းအခြားကိုပြု၏။ ဩမိကတံ၊ ပိုင်းခြားခြင်းတည်းဟူသောအရေးအရသားကိုပြု၏။ ပရယန္တကတံ၊ ပိုင်းခြားသောအဆုံးကိုပြု၏။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သိမ်းဆည်း၏။ မမာယိတံ၊ မြတ်နိုး၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်အနီး၌တည်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဧတံ၊ ထိုဥစ္စာသည်အဝေး၌တည်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဧတ္ထကံ၊ ဤဥစ္စာဤမျှရှိ၏ဟု မှတ်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဥစ္စာကိုဤမျှဟုပိုင်းခြား၏။ ရူပါ၊ ငါ၏ရူပါရုံ။ သဒ္ဒါ၊ ငါ၏သဒ္ဒါရုံ။ ဂန္ဓာ၊ ငါ၏ဂန္ဓာရုံ။ ရသာ၊ ငါ၏ရသာရုံ။ ဖေါဋ္ဌဗ္ဗာ၊ အတ္ထရဏပါဝုရဏာ၊ ငါ၏အခင်းအာရုံ။ ဒါသီဒါသာ၊ ငါ၏ကျွန်မိန်းမကျွန်ယောကျ်ား။ အဇေဠကာ၊ ငါ၏ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကူထား။ ကုက္ကုဋသူကရာ၊ ငါ၏ကျက်ဝက်။ ဟတ္ထိဂဝါ၊ ငါ၏ဆင်နွား။ အဿဝဠဝါ၊ ငါ၏ြ၄င်းမြည်း။ ခေတ္တံ၊ ငါ၏လယ်။ ဝတ္ထုံ၊ ငါ၏။

ဝ၉၂+ဝ၉၃+ ယာ။ ဟိရညံ၊ ငါ၏အသပျာ။ သုဝဏ္ဏံ၊ ငါ၏ရွှေ။ ဂါမနိဂမရာဇဋ္ဌာနိယော၊ ငါ၏ရွာနိဂုံးမင်းနေပြည်။ ရဋ္ဌဉ္စ၊ ငါ၏တိုင်း။ ဇနပဒေါစ၊ ငါ၏ဇနပုဒ်။ ကောသောစ၊ ငါ၏ကျသည်လည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌာဂါရဉ္စ၊ ငါ၏ကျှိလည်းကောင်း။ ကေဝလံ၊ အလုံးစုံသော။ မဟာပထဝီပိ၊ မြေကြီးကိုလည်း။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ မမာယတိ၊ မြတ်နိုးကပငြိတတိ၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ အဋ္ဌသတတဏှာ၊ တရာ့ရှစ်ပါးသောတဏှာသည်။ ဝိစရိတံ၊ ချဲ့ထွင်ကြင်လည်တတ်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာယေပေါ၊ တဏှာယေပမည်၏။ ဒိဋ္ဌိလေပေါ၊ ဒိဋ္ဌိလေပသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဝီသတိဝတ္ထုကာ၊ နှစ်ဆယ်သောဝတ္ထုရှိသော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ငါ၏ကိုယ်ဟုအယူရှိသော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ နတ္ထိဒိန္နံစသောအားဖြင့်မှားသော အယူရှိသောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဒသဝတ္ထုကာ၊ ဆယ်ပါးသောဝတ္ထုရှိသော သက္ကာယဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဒသဝတ္ထုကာ၊ ဆယ်ပါးသောဝတ္ထုရှိသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ နန္တိဒိန္နံ စသောအားဖြင့်မှားသော အယူရှိသောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဒသဝတ္ထုကာ၊ ဆယ်ပါးသောဝတ္ထုရှိသော။ အန္တဂ္ဂါဟိကာဒိဋ္ဌိ၊ သဿတစသောတပါးသောအစု၏တည်ရာဟုအယူရှိသော အန္တဂ္ဂါဟိကဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဂစဟနံ၊ ခြေက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိ၌အကျွမ်းဝင်သောဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဂဟနံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောတောအုပ်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကန္တာရော၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောခရီးလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသုကာယိကံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝိမ္ဖန္ဒိတံ၊ ဒိဋ္ဌိသံယောဇနံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ဂါဟော၊ အာရုံကိုမြဲစွာယူတတ်သောဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ပဋိဂါဟော၊ အလွန်မြဲစွာယူတတ်သောဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ အဘိနိဝေသော၊ နိစ္စသုခဟုနှလုံးသွင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပရာမာသော၊ မှားသောသုံးသပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကုမ္မဂ္ဂေါ၊ စက်ဆုပ်ဘွယ်သောအပါယ်ခရီးလည်းကောင်း။ မိစ္ဆတ္တံ၊ မှားသောသဘောအယူလည်းကောင်း။ တိတ္ထာယတနံ၊ ဒိဋ္ဌိတို့၏စုဝေးရာတည်ရာဆိပ်လည်းကောင်း။ ဝိပရိယေသဂါဟော၊ ချွတ်ယွင်းသောအယူလည်းကောင်း။ ဝိပရိတဂါဟော၊ သဘောမဟုတ်သောအယူလည်းကောင်း။ ဝိပ္ပလ္လာသဂါဟော၊ အနိစ္စကိုနိစ္စဟုဖောက်ပြန်၌ယူခြင်းလည်းကောင်း။ မိစ္ဆာဂါဟော၊ မှားသောအယူလည်းကောင်း။ အယာထာဝကသ္မိံ၊ သဘောမရှိသောဝတ္ထု၌။ ယထာဝကန္တိဂါဟော၊ သဘောရှိ၏ဟု ယူခြင်းလည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောအယူတို့သည်သန္တိ၊

ဝ၉၃+ဝ၉၄+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤအယူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိလေပါ၊ ဒိဋ္ဌိလေပမည်၏။ သောဥဘန္တမဘိညာယမဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပတီတိ၊ သောဥဘန္တမဘိညာယမဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပာတိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဥဘောစအန္တေ၊ နှစ်ပါးသောအပိုင်းအခြားတို့ကိုလည်းကောင်း။ မဇ္ဈဉ္စ၊ အလယ်ကိုလည်းကောင်း။ မန္တာယ၊ ပညာဖြင့်။ အဘိညာယ၊ အလွန်သိ၍။ ဇိနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်းစွာပြု၍။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ နစပလိမ္ပတိ၊ အပြားအားဖြင့်မလိမ်းကျံ။ နဥပလိမ္ပတိ၊ ကပ်သောအားဖြင့်မလိမ်းကျံ။ အလိတ္တော၊ မလိမ်းကျံသည်ဖြစ်၍။ အသံလိတ္တေ၊ ကောင်းစွာလိမ်းကျံသည်ဖြစ်၍။ အနုပလိတ္တော၊ ကပ်ငြိသောအားဖြင့်မလိမ်းကျံသည်ဖြစ်၍။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်မြောက်သည်ဖြစ်၍။ နိဿဋ္ဋော၊ စွန့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွတ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိသံယုတ္တေ၊ ကောင်းစွာမယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သောဥဘန္တမဘိညာယမန္တာနလိမ္ပတီတိပဒဿ၊ သောဥဘန္တမဘိညာယမဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပာတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တံဗြူမိမဟာပုရိသောတိဧတ္ထပဒေ၊ တံဗြူမိမဟာပုရိသောဟူသောဤပုဒ်၌။ မဟာပုသောတိ၊ မဟာပုရိသောဟူသည်ကား။ မဟာပုရိသော အဂ္ဂပုရိသော၊ အဦးအစဖြစ်သောယောကျ်ားဟူ၍။ သေဋ္ဌပုရိသော၊ ခြီးမွန်းအပ်သောယောကျ်ားဟူ၍။ ဝိသေဋ္ဌပုရိသော၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွန်းအပ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ ပါမောက္ခပုရိသော၊ အကြီးအကဲဖြစ်သော ယောကျ်ားဟူ၍။ ဥတ္တမပုရိသော၊ မြတ်သောယောကျ်ားဟူ၍။ ပဝရပုရိသောတိ၊ အလွန်မြတ်သောယောကျ်ားဟူ၍။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ကထေမိ၊ ဆိုတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဘဏာမိ၊ ရွတ်တော်မူ၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဒီပေမ၊ ပြတော်မူ၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဝေါဟရာမိ၊ ခေါ်ဝေါ်တော်မူ၏။ အာယသ္မာသာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ မဟာပုရိသော မဟာပုရိေသောတိ၊ မြတ်သောယောကျ်ားမြတ်သောယောကျ်ားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိတ္တာဝတာနုခေါ၊ အဘယ်သို့ေသောဂုဏ်ကျေးဇူးအပိုင်းအခြားဖြင့်။ ပဟာပုရိသော၊ ယောကျ်ားမြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိဧတံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်သဖြင့်။ ဝိမုတ္တစိတ္တတ္တာ၊ အာသဝေါတရား

ဝ၉၄+ဝ၉၅+တိဿမေတ္တေယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ။

တို့မှလွတ်သောစိတ်ရှိသည်အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာပုရိသောတိ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဝိမုတ္တစိတ္တတ္တာ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ မလွတ်သေးသော စိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာပုရိသောတိ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ နောဝဒါမိ၊ ငါဟောတောမမူ။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဝိမုတ္တစိတ္တော၊ အာသဝေါတရားတို့မှလွတ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာတာဝီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ ကာယေ၊ ရူပကာယ၌။ ကာယာနုပဿီ၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲရူလျက်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ဖြောက်ရာ၏။ ကာယာနုပဿိနော၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အနုပါဒါယု၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည်မစွဲလမ်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓမ္မျွှနုပဿိ၊ တရားကိုအဖန်တလဲလဲရှုလျှက်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာတာပီ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ လောကေ၊ လောက၍။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ဖြောက်ရာ၏။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓမ္မနှပဿိနော၊ တရားကိုအဖန်တလဲလဲရှုလျက်။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည်မစွဲလမ်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိမုတ္တသစိတ္တော၊ လွတ်သော်စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဝိမုတ္တစိတ္တတ္တာ၊ အာသဝေါတရားတို့မှလွတ်သောစိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာပုရိသောတိ၊ မြတ်သောယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါးဘုရားသည်။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဝိမုတ္တစိတ္တတ္တာ၊ မလွတ်သောစိတ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာပုရိသောတိ၊ ယောကျ်ားမြတ်ဟူ၍။ နောဝဒါမိ၊

ဝ၉၅+ဝ၉၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဟောတော်မမူ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တံဗြူမိမဟာပုရိသောတိပဒဿ၊ တံဗြူမိမဟာပုရိသောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထေ၊ အနက်တည်း။ သောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါတိဧတ္ထပဒေ၊ သောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါဟူသောပုဒ်၌။ တဏှ၊ တဏှာကို။ သိဗ္ဗနိ၊ သိဗ္ဗနိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်တတ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏မူလဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဧသောသိဗ္ဗနိတဏှာ၊ ထိုစုတိပဋိသန္ဓေကိုစပ်တတ်သော တဏှာကို။ ပဟီန၊ ပယ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ တဖန်ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိယာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ပြီ။ ညာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ပြီ။ သေ၊ ထိုရဟန်းသည်။ သိဗ္ဗနိတဏှံ၊ ဘဝတဏှာကို။ အဇ္ဈဂါ၊ လွန်သည်။ ဥပစ္စဂါ၊ အထူးသဖြင့်လွန်သည်။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်သည်။ သမိက္ကန္တော၊ ကောင်းစွာလွန်သည်။ ဝီတိဝတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါတိပဒဿ၊ သောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သောဥဘန္တမယိညာယ၊ မဇ္ဈေမန္တာနလိမ္ပတိ၊ တံဗြူမိမဟာပုရိသောတိ၊ သောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါတီတိ၊ သောဥဘန္တမဘိညာယ။ ပ။ သောဣဓသိဗ္ဗနိမဇ္ဈဂါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာပရိယောသနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင်တကွ။ တေနဗြဟ္မဏေန၊ ထိုတိဿမေတ္တေယျပုဏ္ဏားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧကဆန္ဒ၊ တူသောဆန္ဒရှိကုန်၏။ ဧကပယောဂေါ၊ တူသော အကြောင်းကံရှိကုန်၏။ ဧကာဓိပ္ပါယာ၊ တူသောအလိုရှိကုန်၏။ ဧကဝါသနဝါသိတာ၊ တူသောဝါသနာရှိကုန်၏။ တေသံအနေကပါဏသဟဿာနံ၊ ထိုအထောင်မကများစွာကုန်သော သတ္တဝါတို့အား။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိရဇံ၊ ရာဂကင်းသော။ ဝီတမလံ၊ အညစ်အကြေးကင်းသော။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်သည်။ ဥဒါပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုတိဿမေတ္တယျပုဏ္ဏား၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့သည်မစွဲလမ်းအပ်သည်ဖြစ်၍။

ဝ၉၆+ဝ၉၇+တိဿမေတ္တေယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။ ဝိမုစ္စိ၊ လွတ်ပြီ။ သဟအရဟတ္တပတ္တာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်နှင့်တပြိုင်နက်။ အဇိနဇဋာ၊ သစ်နက်ရေဆန်ကျစ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝါကစီရဒဏ္ဍလုဉ္စ၊ လျှော်တေသင်္ကန်းသစ်သားသုံးခွတရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ကေသာစ၊ ဆံတို့သည်လည်းကောင်း။ မဿုစ၊ မုတ်ဆိတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ အန္တရဟိတာ၊ ကွယ်ကုန်၏။ ဘဏ္ဍုကသယဝတ္ထဝသနာ၊ ဦးပြည်းသည်ဖြစ်၍ ဖြောက်တော့သော ဖန်ရေဖြင့်ဆိုအပ်သော အဝတ်ကိုဝတ်သည်ဖြစ်၍။ သင်္ဃာဋိပတ္တိစီဝရဓရော၊ ဒုကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်သည်ဖြစ်၍။ အနွတ္ထပဋိပတ္တိယာ၊ အစဉ်တောင့်တအပ်သော နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျိုးကို မေးတတ်သောသော အကျင့်ရှိသဖြင့်။ ပဉ္ဇလိကော၊ ချီအပ်သော လက်အုပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးလျက်။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိမေတ္တေယျပဉှနိဒ္ဒေသော၊ တိဿမေတ္တေယျ၏ ပဉှာနိဒ္ဒေသသည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။

ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အနေဝံ၊ တဏှာကင်းတော်မူပြီးသော။ ပူလဒဿာဝိံ၊ အကုသိုလ်အစရှိသောမူလတို့ကိုမြင်တော်မူပြီးသော အရှင်ဘုရားသို့။ အတ္ထိပဉှေန၊ ပြဿနာကိုအလိုရှိသဖြင့်။ အာဂမံ၊ ကပ်လာသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣဿယော၊ ရသေ့တို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဇာ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ကိံနိဿိတ၊ အဘယ်ကိုမှီကုန်၍။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ ဝေဒတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ယညံ၊ ဒေယျဓမ္မကို။ ပုထု၊ များစွာ။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကျင်ကုန်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိသော။ ပုဏ္ဏကော၊ ပုဏ္ဏာကအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဇော၊ ဇောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်စွာတပ်ခြင်း တဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အ+

ဝ၉၇+ဝ၉၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ သာဇောတဏှာ၊ ထိုတုန်လှုပ်တတ်သောတဏှာကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေဇော၊ အနေဇမည်တော်မူ၏။ ဧဇာယ၊ တဏှာကို။ ပဟီနတ္တာယ၊ ပယ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနေဇော၊ အနေဇမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လာဘေပိ၊ ပစ္စည်းကိုရခြင်း၌လည်းကောင်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ အလာဘေပိ၊ ပစ္စည်းကိုမရခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ယသေပိ၊ အခြွေအရံရှိသည်၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ အယသေပိ၊ အခြွေအရံမရှိသည်၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ပသံသာယပိ၊ ချီးမွမ်းခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ နိန္ဒာယပိ၊ ကဲ့ရဲခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ သုခေပိ၊ ကာယိကသုခ၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ဒုက္ခေပိ၊ နစလတိ၊ ပြင်းစွာမတုန်လှုပ်။ နဝေဓတိ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ နပ္ပဝေဓတိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနေဇတိပဒဿ၊ အနေဇံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မူလဒဿဝီတိ၊ မူလဒဿဝီဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလဒဿာဝီ၊ တည်ရာအကြောင်းကို မြင်းတော်ပြီ။ ဟေတုဒဿာဝီ၊ အကျိုးပြီးခြင်း၏အကြောင်းကိုမြင်တော်မူပြီ။ နိဒါဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုပြတတ်သောအကြောင်းကိုမြင်တော်မူပြီ။ သမ္ဘဝဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်သော အကြောင်းကိုမြင်းတော်မူပြီ။ ပဘဝဒဿာဝီ၊ အကျိုးလျှင်အမွန်ရှိသော အကြောင်းကို မြင်တော်မူပြီ။ သမုဋ္ဌာနဒဿာဝီ၊ အကျိုးဖြစ်ရာအကြောင်းကိုမြင်တော်မူပြီ။ အာဟာရဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုဆောင်တတ်သော အကြောင်းကိုမြင်တော်မူပြီ။ အာရမ္မဏဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုအာရုံပြုသောအကြောင်းကို မြင်တော်မူပြီ။ ပစ္စယဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုစွဲ၍ဖြစ်သောအကြောင်းကို မြင်တော်မူပြီ။ သမုဒယဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်သော အကြာင်းကိုမြင်တော်မူပြီ။ လောဘော၊ လောဘသည်။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏ တည်ရာအကြောင်းတည်း။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာအကြောင်းတည်း။ မေ+

ဝ၉၈+ဝ၉၉+ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဟော၊ မောဟသည်။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာအကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အကုသလမူလာနိ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာအကြောင်းတို့သည်။ တီဏိ၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိဏိမာနိ နိဒါနာနိ၊ လ။ ဣမာနိတီဏိ အကုသလမူလာနီတိ၊ တိဏိမာနိဘိက္ခဝေ၊ နိဒါနာနိ၊ လ။ ဣမာနိတီဏိကုသလမူလာနိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းကို။ လောဘော၊ လောဘသည်။ ကမ္မာနိ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံတို့ကို။ သမုဒယာယ၊ ဖြစ်စေခြင်း၏။ နိဒါနံ၊ အကြောင်းဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံတို့ကို။ သမုဒယာယ၊ ဖြစ်စေခြင်း၏။ နိဒါနံ၊ အကြောင်းဖြစ်၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။ ကမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံတို့ကို။ သမုဒယာယ၊ ဖြစ်စေခြင်း၏။ နိဒါနံ၊ အကြောင်းဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကမ္မာနိ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံတို့ကို။ သမုဒယာယ၊ ဖြစ်စေခြင်း၏။ နိဒါနံ၊ အကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လောဘဇေန၊ လောဘသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ ဒေါသဇေန၊ ဒေါသသည် ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ မောဟဇေန၊ မောဟသည် ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ အညာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာဝါပနကာစိသုဂတိယော၊ အမှတ်မရှိသော သုဂတိဘဝတို့သည်လည်းကောင်း။ နပညာယန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ လောဘဇေန၊ လောဘသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ ဒေါသဇေန၊ ဒေါသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ မောဟဇေန၊ မောဟသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမေန၊ ကံကြောင့်။ နိရတော၊ ငရဲသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိ၊ တိရစ္ဆာန်၏အမျိုးသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပေတ္တိဝိသယော၊ ပိတ္တာ၏အရာသည်။ ပညယတိ၊ ထင်၏။ နိရယေ၊ ငရဲ၌လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိ၊ တိရစ္ဆာန်၏အမျိုး၌လည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယေ၊ ပိတ္တာ၏အရာ၌လည်းကောင်း။ အတ္တဘာဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိယာ၊ အတ္တဘောကိုဖြစ်စေခြင်ငှာ။ အညာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာဝါပနကာစိဒုဂ္ဂတိယော၊ အမှတ်မရှိသောဒုဂ္ဂတိဘဝတို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့သည်။ အကုသလမူလာနီတိ၊ အကုသိုလ်တို့၏တည်ရာအကြောင်းတည်းဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာ+

ဝ၉၉+၁၀၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

တိ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ဖြင့်သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ သမန္တစက္ခုဖြင့်မြင်တော်မူ၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလဒ္ဒဿာဝီ၊ တည်ရာအကြောင်းကိုမြင်တော်မူပြီ။ လ။ သမုဒယဒဿာဝီ၊ အကျိုးဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းကို မြင်တော်မူပြီ။ အလောဘော၊ အလောဘသည်။ ကုသလမူလံ၊ ကုသိုလ်၏မူလတည်း။ အဒေါသော၊ အဒေါသသည်။ ကုသလမူလံ၊ ကုသိုလ်၏မူလတည်း။ အမောဟော၊ အမောဟသည်။ ကုသလမူလံ၊ ကုသိုလ်၏မူလည်တည်း။ ဣတ၊ ဤသို့။ ကုသလမူလာနိ၊ ကုသိုလ်၏မူလတို့သည်။ တီဏိ၊ သုံးပါးတို့သည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တီဏိမာနိ၊ လ။ ဣမာနိ တီဏိကုသလမူလာနီတိ၊ တီဏိနိမာနိ၊ လ။ ဣမာတီဏိကုသလမူလာနိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣမာနိတီဏိ၊ ဤသို့ပါးတို့သည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အလောဘဇေန၊ အလောဘသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကုသိုလ်ကံကြောင့်။ အဒေါသဇေန၊ အဒေါသသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ အမောဟဇေန၊ အမောဟသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ နိရတော၊ ငရဲသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ တိရစ္ဆာနယောနိ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုးသည်။ နပယာယတိ၊ မထင်။ ပေတ္တိဝိသယော၊ ပိတ္တာတို့၏အရာသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ အညာပိ၊ တပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ယာဝါပနကာစိဒုဂ္ဂတိယော၊ အမှတ်မရှိသော မကောင်းသောဂတိတို့သည်။ နပညာယန္တိ၊ မထင်ကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ အလောဘဇေန၊ အလောဘသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ အဒေါသဇေန၊ အဒေါသသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ အမောဟဇေန၊ အမောဟသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ပနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဒေဝေစ၊ နတ်ပြည်၌လည်းကောင်း။ မနုဿစ၊ လူ့ပြည်၌လည်းကောင်း။ အတ္တဘာဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိယာ၊ အတ္တဘောကိုဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အညာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ယာဝါပနကာစိသုဂတိယော၊ အမှတ်မရှိကောင်းသောလားခြင်းတို့သည်။ ပညာယန္တိ၊ ထင်ကုန်၏။ ဣမာနိတီဏိ၊ ဤသုံးပါးတို့သည်။ ကုသလမူလာနီတိ၊ ကုသိုလ်၏မူလတည်းဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလဒဿာဝီ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့၏တည်ရာအကြောင်းကို မြင်တော်မူပြီ။ ပ။ သမုဒယဒ+

၁၀၀+၁၀၁+ ဿာဝီ၊ ဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းကို မြင်တော်မူပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေကေစိ ဘိက္ခဝေဓမ္မာ။ ပ။ သမုဂ္ဃာတံဂစ္ဆန္တိတိ၊ ယေကေစိဘိက္ခဝေ ဓမ္မာ။ ပ။ သမုဂ္ဃာတံဂစ္ဆန္တိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ အကုသလဘာဂီယာ၊ အကုသိုလ်ဟူသောအတို့ရှိကုန်သော။ အကုသလပက္ခိကာ၊ အကုသိုလ်ဟူသော အဖေါ်ရှိကုန်သော။ ယေကေစိဓမ္မာ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံကုန်သော အကုသိုလ်တရားတို့သည်။ အဝိဇ္ဇာမူလကာ၊ အဝိဇ္ဇာလျှင်မူလရှိကုန်၏။ အဝိဇ္ဇာသမောသရဏာ၊ အဝိဇ္ဇာလျှင်စုဝေးရာရှိကုန်၏။ အဝိဇ္ဇာသမုဂ္ဃာတာ၊ အဝိဇ္ဇာကိုပယ်သဖြင့်။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံကုန်သောအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ သမုဂ္ဃာတံ၊ ပယ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဤတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလဒဿဝီ၊ တည်ရာ မကြောင်းကိုမြင်တော်မူ၏။ ပ။ သမုဒယဒဿဝီ၊ အကျိုးဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းကိုမြင်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေကေစိဘိက္ခဝေဓမ္မာ။ ပ။ အဂ္ဂမက္ခာယတီတိ၊ ယေကေစိဘိက္ခဝေဓမ္မာ။ ပ။ အဂ္ဂမက္ခာယတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကုသလာ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ကုသလဘာဂိယာ၊ ကုသိုလ်လျှင်အတို့ရှိကုန်သော။ ကုသလပက္ခိကာ၊ ကုသိုလ်လျှင်အဖေါ်ရှိကုန်သော။ ယေကေစိဓမ္မာ၊ အလုံးစုံကုန်သောတရားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံကုန်သောတရားတို့သည်။ အပ္ပမာဒမူလကာ၊ အပ္ပမာဒတရားလျှင်မူလရှိကုန်၏။ အပ္ပမာဒသမောသရဏာ၊ အပ္ပမာဒတရားလျှင်စုဝေးရာရှိကုန်၏။ အပ္ပမာဒေါ၊ အပ္ပမာဒတရားကို။ တေသံဓမ္မာနံ၊ ထိုအလုံးစုံကုန်သောတရားတို့ထက်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ၍်။ အက္ခာယတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလဒဿဝီ၊ တည်ရာအကြောင်းကိုမြင်တော်မူပြီ။ ပ။ သမုဒယဒဿာဝီ၊ ဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းကိုမြင်တော်မူပြီ။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နာမရူပဿ၊ နာမ်ရုပ်၏။ မူလံ+

၁၀၁+၁၀၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

တည်း။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်သည်။ သဠာယတနဿ၊ သဠာယတန၏။ မူလံ၊ မလတည်း။ သဠာယတနံ၊ သဠာယတနသည်။ ဖဿဿ၊ ဖဿ၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ ဖဿော၊ ဖဿသည်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဥပါဒါနဿ၊ ဥပါဒါန်၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်။ ဘဝဿ၊ ဘဝ၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ ဘဝေါ၊ ဘဝသည်။ ဇာတိယာ၊ ဇာတိ၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ ဇာတိ၊ ဇာတိသည်။ ဇရာမရဏဿ၊ ဇရာမရဏ၏။ မူလံ၊ မူလတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဧဝံမိ၊ ဤသိုလည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလဒဿာဝီ၊ တည်ရာအကြောင်းကိုမြင်တော်မူ၏။ ပ။ သမုဒဿာဝီ၊ အကျိူးဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းကိုမြင်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ စက္ခုရောဂေါနံ၊ မျက်စိအနာတို့၏။ မူလံ၊ တည်ရာအကြောင်းတည်း။ သောတံ၊ သောတသည်။ သောတရောဂါနံ၊ နားအနာတို့၏။ မူလံ၊ တည်းရာတည်း။ ဃာနံ၊ ဃာနသည်။ ဃာနရောဂါနံ၊ နှာခေါင်းအနာတို့၏။ မူလံ၊ တည်ရာတည်း။ ကာယော၊ ကာယသည်။ ကာယရောဂါနံ၊ ကိုယ်အနာတို့၏။ မူလံ၊ တည်ရာတည်း။ မနော၊ မနသည်။ စေတသိကာနံ၊ စေတသိကဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခာနံ၊ ဒုက္ခာနံတို့၏။ မူလံ၊ တည်ရာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသိုလည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မူလဒဿဝီ၊ တည်ရာအကြောင်းကိုမြင်တော်မူ၏။ ဟေတုဒဿာဝီ၊ အကျိုးပြီးခြင်း၏ အကြောင်းကိုမြင်တော်မူ၏။ နိဒါနဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုပြတတ်သော အကြောင်းကို မြင်တော်မူ၏။ သမ္ဘဝဒဿဝီ၊ အကျိုးလျှင်အမွန်ရှိသောအကြောင်းကို မြင်တော်မူ၏။ သမုဋ္ဌာနဒဿာဝီ၊ အကျိုး၏ဖြစ်ရာအကြောင်းကို မြင်တော်မူ၏။ အာဟာရဒဿာဝီ၊ အကျိုးကိုဆောင်တတ်သော အကြောင်းကိုမြင်တော်မူ၏။ အာရမ္မဏဒဿာဝီ၊ အကျိုးကို အာရုံပြုတတ်သော အကြောင်းကို မြင်တော်မူ၏။ ပစ္စယဒဿာဝီ၊ အကျိုးကို စွဲ၍ဖြစ်စေတတ်သော အကြောင်းကို မြင်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနေဇံမူလဒဿာဝီ၊

၁၀၂+၁၀၃+ပုဏ္ဏကပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

တိပဒဿ၊ အနေဇံမူလဒဿာဝီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာပုဏ္ဏကောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္စာယသာပုဏ္ဏကောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဣစ္စာတိ၊ ဣစ္စာဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ လ။ အာယသ္မာပုဏ္ဏာကောအတ္ထိပဉှေနအာဂမန္တိ၊ အာယသ္မာပုဏ္ဏကောအတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသည်ကား။ ပဉှတ္ထိကာ၊ ပြဿနာကိုအလိုရှိကုန်သော သုူတို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဉှံပုစ္ဆိကာ၊ ပြဿနာကို မေးကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်ု၏။ ပဉှံသောတုကာမာ၊ ပြဿနာကို အလိုရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသိုလည်း။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံတိပဒဿ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပဉှတ္ထိကာနံ၊ ပြဿနာကိုအလိုရှိကုန်သော။ ပဉှံပုစ္ဆိကာနံ၊ ပြဿနာကိုမေးလိုကုန်သော။ ပဉှံသောတုကာမာနံ၊ ပြဿနာကိုနာလိုကုန်သောသူတို့၏။ အာဂမံ၊ လာခြင်းသည်။ အတိက္ကမနံ၊ ရှေးရှုတက်ခြင်းသည်။ ဥပသံဂမနံ၊ ချဉ်းကပ်ခြင်းသည်။ ပရိရူပါသနာ၊ ဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထိ။ ပဉှေနအာဂမံတိပဒဿ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပဉှာဂမော၊ ပြဿနာကိုမေးလာသောသူသည်။ တုယှံ၊ သင်အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တွံပိ၊ သင်သည်လည်း။ ဗဟုဝီသတိ၊ များစွာအကျွမ်းဝင်၏။ မယာ၊ ငါသည်။ ပုစ္ဆိတုံ၊ မေးခြင်းငှာ။ ကထေတုံ၊ သောခြင်းငှာ။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေခြင်းငှာ။ အလမတ္တော၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဧတံဘာရံ၊ ဤဝန်ကို။ ဝဟဿု၊ ရွက်ဆောင်နိုင်၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသိုလည်း။ အတ္ထိပဉှအာဂမတိပဒဿ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိံနိဿိတာဣဿယောမနုဇာတိ၊ ကိံနိဿိတာဣဿယောမနုဇာဟူသည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ နိဿိတာ၊ မှီကုန်သနည်း။ ဘဇိတာ၊ ဆည်းကပ်ကုန်သနည်း။ အလ္လိနာ၊ ကပ်ကုန်သနည်း။ ဥပဂတာ၊ အနီးသို့ရောက်ကုန်သနည်း။ အဇ္ဈောသိတာ၊ ဆောင်၍သွင်းကုန်သနည်း။ အဓိမုတ္တာ၊ ဝင်ကုန်သနည်း။ ဣသယောတိ၊ ဣသယောဟူသည်ကား။ ဣသိနာမကာ၊ ဣသိအမည်ရှိကုန်သော။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဣသိပဗ္ဗဇ္ဇာ၊ ရသေ့ရဟန်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်ပြုကုန်သောသူတို့တည်း။ အာဇီဝကာ၊ တက္ကတွန်းတို့တည်း။ နိဂဏ္ဍဇတိလာ၊ နိဂဏ္ဍိဇတိယဖြစ်ကုန်သော။ တာပသာ၊ ရသေ့တို့တည်း။ မနုဇာတိ၊ မနုဇာဟူ၍။ မနုဿာ၊ လူတို့ကို။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။

၁၀၃+၁၀၄+ စူဠိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ကိံနိဿိတာဣသယောမနုဇာတိပဒဿ၊ ကိံနိဿတာဣသယောမနုဇာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခတ္ထိယာဗြာဟ္မဏာ ဒေဝနာနန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ခတ္ထိယာဗြာဟ္မဏာဒေဝတာနံဟူသောဤပုဒ်၏။ ခတ္တိယာတိ၊ ခတ္တိယာဟူသည်ကား။ ယောကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ခတ္တိယဇာတိကာ၊ မင်းမျိုးတို့တည်း။ ဗြာဟ္မဏာတိ၊ ဗြာဟ္မဏာဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဘောဝါဒိကာ၊ ဘောဟူ၍ဆိုလေ့ရှိကုန်သောသူတို့တည်း။ ဒေဝတာနန္တိ၊ ဒေဝတာနံဟူသည်ကား။ အာဇီဝကသာဝကာနံ၊ အာဇီဝကတပည့်တို့၏။ အာဇီဝကာ၊ အာဇီဝကတို့သည်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။ နိဂဏ္ဍသာဝကာနံ၊ နိဂဏ္ဍတက္ကတွန်းတို့၏တပည့်တို့၏။ နိဂဏ္ဍ၊ နိဂဏ္ဍတက္ကတွန်းတို့သည်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။ ဇဋိလသာဝကာနံ၊ ဆံကျစ်ထုံးကုန်သောရသေ့တို့တည်း။ ပရိဗ္ဗဇကသာဝကာနံ၊ ပရိပိုဇ်ရဟန်း၏တပည့်တို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့အား။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိပိုဇ်ရဟန်းတို့တည်း။ အဝိရုဒ္ဓကသာဝကာနံ၊ သာသနာနှင့်မဆန့်ကျင်ကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ အဝိရုဒ္ဓကာ၊ သာသနနှင့်မဆန့်ကျင်ကုန်သောသူတို့တည်း။ ဟတ္ထိဝတိကာနံ၊ ဆင်၏အမူအကျင့်ိရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့အား။ ဟတ္ထီ၊ ဆင်တို့တည်း။ အဿဝတိကာနံ၊ မြင်း၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝနာ၊ နတ်တို့အား။ အဿာ၊ မြင်တို့တည်း။ ဂေါဝတိကာနံ၊ နွား၏အမှုအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဝေဒတာ၊ နတ်တို့ကား။ ဂေါ၊ နွားတို့တည်း။ ကုက္ကုရဝတိကာနံ၊ ခွေး၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝနာ၊ နတ်တို့ကား။ ကုက္ကုရာ၊ ခွေးတို့တည်း။ ကာကဝတိကာနံ၊ ကျီး၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ ကာကာ၊ ကျီးတို့တည်း။ ဝါသုဒေဝတိကာနံ၊ ဝါသုဒေဝ၏အမှုအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့အား။ ဝါသုဒေဝေါ၊ ဝါသုဒေဝတို့တည်း။ ဗလဒေဝဝတိကာနံ၊ ဗလဒေဝ၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့အား။ ဗလဒေဝေါ၊ ဗလဒေဝတို့တည်း။ ပုဏ္ဏဘဒ္ဒဝတိကာနံ၊ ပုဏ္ဏဘဒ္ဒအမည်ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ ပုဏ္ဏာဘဒ္ဒေါ၊ ပုဏ္ဏဘဒ္ဒတို့တည်း။ မဏိဘဒ္ဒဝတိကာနံ၊ မဏိဘဒ္ဒ၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့အား။ မဏိဘဒ္ဒေါ၊ မဏိဘဒ္ဒလျှင်တည်း။ အဂ္ဂိဝတိကာနံ၊ မီးကိုရိုသေလေ့ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ အဂ္ဂိ၊ မီးလျှင်တည်း။ နာဂဝတိကာနံ၊ နဂါး၏အမှုအကျင့်ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ နာဂေါ၊ နဂါလျှင်တည်း။ သုပဏ္ဏဝတိ+

၁၀၄+ဝ+၁၀၅+ပုဏ္ဏာကပဉှာသုတ္တိနိဒ္ဒေသ။

ကာနံ၊ ဂဠုံ၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ သုပဏ္ဏော၊ ဂဠုံလျှင်တည်း။ ယက္ခဝတိကာနံ၊ ဘီလူး၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ ယက္ခာ၊ ဘီလူလျှင်တည်း။ အသုရဝတိကာနံ၊ အသုရာ၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ အသုရာ၊ အသုရာလျှင်တည်း။ ဂန္ဓဗ္ဗဝတိကာနံ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ ဂန္ဓဗ္ဗော၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်လျှင်တည်း။ မဟာရာဇဝတိကာနံ၊ မဟာရာဇတို့၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သော သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ မဟာရာဇတော၊ မဟာရဇ်နတ်မင်းလျှင်တည်း။ စန္ဒဝတိကာနံ၊ လနတ်သား၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ စန္ဒော၊ လနတ်သားလျှင်တည်း။ သူရိယဝတိကာနံ၊ နေနတ်သား၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ သူရိယာ၊ နေနတ်သားလျှင်တည်း။ ဣန္ဒဝတိကာနံ၊ သိကြား၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ ဣန္ဒော၊ သိကြားလျှင်တည်း။ ဗြဟ္မဝတိကာနံ၊ ဗြဟ္မာ၏အမူအကျင့်ရှိသော သူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ ဗြဟ္မာ၊ ဗြဟ္မာလျှင်တည်း။ ဒေဝဝတိကာနံ၊ မိုဃ်းနတ်သား၏အမူအကျင့်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းနတ်သားလျှင်တည်း။ ဒိသာဝတိကာနံ၊ အရပ်မျက်နှာကိုရိုသေစွာကျင့်လေ့ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကား။ ဒိသာ၊ အရပ်မျက်နှာလျှင်တည်း။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့၏။ ဒက္ခိဏေယျာ၊ အလှူကိုခံကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ခတ္တိယာဗြာဟ္မဏာဒေဝနာနန္တိပဒဿ၊ ခတ္တိယာဗြဟ္မဏာဒေဝတာနုံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယညမကပ္ပယိံသုပုထုဣဓလောကေတိဧတ္ထပဒေ၊ ယညမကပ္ပယိံသုပုထုဣဓလောကေဟူသော ဤပုဒ်၌။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျေင်းသူနာ၏အထောက်အပံ့အရံအတားဖြစ်သော ဆေးလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ထမင်းလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျော်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်သင်္ကန်းလည်းကောင်း။ ယာနံ၊ ယာဉ်လည်းကောင်း။ မာလာ၊ ပန်းလည်းကောင်း။ ဂန္ဓဝိလေပနံ၊ နံ့သာနံ့သာပျောင်းလည်းကောင်း။ သေယျာဝသထပဒီပေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းဆီးမီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေယျဓမ္မော၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ ယညံ၊ ယညဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယညမကပ္ပယိံသူတိ၊ ယညမကပ္ပယိံသုဟူသည်ကား။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်။

၁၀၅+ဝဝ၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

လည်း။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏ အထောက်အပံ့ အရံအတားဖြစ်သော ဆေးလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ထမင်းလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျော်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်လည်းကောင်း။ ယာနံ၊ ယာဉ်လည်းကောင်း။ မာလာ၊ ပန်းလည်းကောင်း။ ဂန္ဓဝိလေပနံ၊ နံ့သာနံ့သာပျောင်းလည်းကောင်း။ သေယျာဝသထပဒီပေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာ ကျောင်းဆီးမီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယညံ၊ လှူဖွယ်ဝတ္ထုကို။ ဧသန္တိ၊ စိတ်ဖြင့်ရှာကုန်၏။ ဂဝေသန္တိ၊ လုံ့လဖြင့်ရှာကုန်၏။ ပရိယေသန္တိ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့် ရှာကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ယညံ၊ ဒေယျဓမ္မကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ကြံဆောင်ကုန်၏။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ စီဝရပိဏ္ဍပါထ၊ လ။ သေယျဝသလထပဒီပေယျ၊ သင်္ကန်းဆွမ်း။ လ။ အိပ်ရာနေရာကျောင်းဆီးမီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယညံ၊ ဒေယျဓမ္မကို။ အဘိသင်္ခရောန္တိ၊ ပြုပြင်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ယညံ၊ ဒေယျဓမ္မကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ကြံဆောင်ကုန်၏။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ စီဝရပိဏ္ဍပါတ။ လ။ သေယျဝသထပဒီပေယျံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်း။ လ။ ကျောင်းအိပ်ရာ နေရာဆီးမီးဟုဆိုအပ်သော။ ယညံ၊ ဒေယျဓမ္မကို။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ ယဇန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ပရိစ္စဇန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ယညံ၊ ဒေယျဓမ္မကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုပြင်ကုန်၏။ ပုထုတိ၊ ပုထုဟူသည်ကား။ ဧတေယညာဝါ၊ ထိုဒေယျဓမ္မတို့သည်လည်း။ ပုထု၊ များစွာကုန်၏။ ဧတေယညယာဇကာဝါ၊ ထိုဒေယျဓမ္မကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော သူတို့သည်လည်း။ ပုထု၊ များစွာကုန်၏။ ဧတေဒက္ခိဏေယျာဝါ၊ ထိုအလှူကိုခံသောသူတို့သည်လည်း။ ပုထူ၊ များစွာကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧတေယညာဝါ၊ ထိုဒေယျဓမ္မတို့သည်လည်း။ ပုထူ၊ များစွာကုန်သနည်း။ စီရပိဏ္ဍပါတဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏ အထောင့်အပံ့အရံအတားဖြစ်သောဆေးဆို့လည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ထမင်းလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျော်လည်းကောင်း။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်သင်္ကန်းလည်းကောင်း။ ယာနံ၊ ယာဉ်လည်းကောင်း။ မာလာ၊ ပန်းလည်းကောင်း။ ဂန္ဓဝိလေပနံ၊ နံ့သာနံ့သာပျောင်းလည်းကောင်း။ သေယျဝသထပဒီပေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာ ကျောင်းဆီးမီးလည်းကောင်း။ ဧတေယညာ၊ ဤဒေယျဓမ္မတို့သည်။ ဗဟုကာ၊ များကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေယညာဝါ၊ ဤဒေယျဓမ္မတို့သည်လည်း။ ပုထူ၊ များကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧတေယညယာဇကာဝါ၊ ထိုဒေယျဓမ္မကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော သူတို့သည်

၁၀၆+၁၀၇+ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

လည်း။ ပုထူ၊ များကုန်သနည်း။ ခတ္တိယာစ၊ မင်းကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာစ၊ ပုဏ္ဏားတို့လည်းကောင်း။ ဝေဿာစ၊ သူကြွယ်တို့လည်းကောင်း။ သုဒ္ဒါစ၊ သူဆင်းရဲတို့လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌာစ၊ လူတို့လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာစ၊ ရဟန်းတို့လည်းကောင်း။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေယညယာဇကာ၊ ထိုဒေယျဓမ္မကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော သူတို့သည်။ ဗဟုကာ၊ များကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေယညယာ ဇကာဝါ၊ ထိုဒေယျဓမ္မကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော သူတို့သည်လည်း။ ပုထူ၊ များကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧတေဒက္ခိဏေယျာဝါ၊ ထိုယဇ်ကိုခံကုန်သောသူတို့သည်။ ပုထူ၊ များကုန်သနည်း။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့လည်းကောင်း။ ကပဏဒ္ဒိကဝနိဗ္ဗကယာဇကာ၊ ကိုယ်ထီးတယောက်တည်း နေသောသူသာယာစွာဆို၍ တောင်းတတ်သော ကုန်သော ယာဇကာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေဒက္ခိဏေယျ၊ ထိုယဇ်ကိုခံကုန်သောသူတို့သည်။ ဗဟုကာပုထူ၊ များကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတေဒက္ခိဏေယျာဝါ၊ ထိုယဇ်ကိုခံတတ်ကုန်သော သူတို့သည်လည်း။ ပုထူ၊ များကုန်၏။ ဣဓလောကေတိ၊ ဣဓလောကေဟူသည်ကား။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည့်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယညမကပ္ပယိံသုပုထူဣဓလောကေတိပဒဿ၊ ယညမကပ္ပယိံသုပုထူဣဓလောကေဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ မနက်တည်း။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါ ဗြူဟိမေတန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆာတိ၊ ပုစ္ဆာဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌဇောတနာပုစ္ဆာ၊ မသိမမြင်၍မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌသံသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ မြင်ပြီးသည်ကို နှီးနှောလို၍မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားသံကာကို ဖျောက်စေခြင်းငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အဒိဋ္ဌဇောတနာပုစ္ဆာ၊ မသိမမြင်၍မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ပကတိယာ၊ ပြကတေ့ဖြင့်။ လက္ခဏံ၊ မှန်ကန်သောလက္ခကို။ အညာတံ၊ မသိသည်။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်သည်။ အတုလိတံ၊ မနှို်င်ချိန်နိုင်သည်။ အတီရိတံ၊ မလွှန်နှို်င်သည်။ အဝိဘူတံ၊ မထင်ရှားသည်။ အဝိဘာဝိတံ၊ မပွားစေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဘာဝီတဿ၊ မပွားစေနိုင်သော တရားကို။ ဉာဏာယ၊ အမှန်သိခြင်းငှာ။ ဒဿနာယ၊ မြင်ခြင်းငှာ။ တုလနာယ၊ နှို်င်ချိန်ခြင်းငှာ။ တီရဏာယ၊ လွန်ခြင်းငှာ။ ဝိတူတတ္ထာယ၊ ထင်ရှားစေခြင်းငှာ။ ဝိဘာဝနတ္ထာယ၊ ပွားစေခြင်းငှာ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဒိဋ္ဌစောဒနာပုစ္ဆာ၊ မသိမမြင်၍မေးသည်မည်၏။ ဒိဋ္ဌသံသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ မြင်ပြီးသည်

၁၀၇+၁၀၈+ ကိုနှီးနှောလို၍မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ပကတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ လက္ခဏံ၊ အမှန်အကန်သောလက္ခဏာကို။ ဉာဏံ၊ သိပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်ပြီးသည်။ တုလိတံ၊ နှိုင်းချိန်ပြီးသည်။ တီရိတံ၊ လွန်ပြီးသည်။ ဝိဘူတံ၊ ထင်ရှားပြီးသည်။ ဝိဘာဝိတံ၊ ပွားစေပြီသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညေဟိ၊ တပါးကုန်သော။ ပဏ္ဍိတေဟိ၊ ပညာရှိတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒနတ္တာယ၊ နှီးနှောခြင်းငှါ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးခြင်းသည်။ သံဒိဋ္ဌသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ မြင်ပြီးသည်ကိုနှီးနှောလို၍မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ပကတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ သံသယပက္ခန္ဒော၊ ယုံမှားခြင်းသို့ဝင်သည်။ ဝိမတိပက္ခန္ဓော၊ သင်္ကာခြင်းအဖို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့ဖြစ်အံ့လော။ နနုခေါ၊ မဖြစ်အံ့လော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်ကဲ့သို့ဖြစ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေဠကဇာတော၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝိမတိစ္ဆေနဒတ္တာယ၊ ယုံမှားသင်္ကာကိုပြောက်စေခြင်းငှါ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိတိ၊ မေး၏။ အယံ၊ ဤသို့မေးခြင်းသည်။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားခြင်းကိုပြောလို၍မေးခြင်းမည်၏။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ဣမာတိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ မနုဿပုစ္ဆာ၊ လူတို့၏မေးခြင်းလည်းကောင်း။ အမနုဿပုစ္ဆာ၊ နဂါး ဂဠုံစသောသူတို့၏မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ မနုဿပုစ္ဆာ၊ လူတို့၏မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဘိက္ခုနိယော၊ ရဟန်းမိန်းမတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဥပါသိကာယော၊ သီတင်းသည်မိန်းမတို့သည်။ ပုစ္ဆိန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ခတ္တိယာ၊ ခေတ္တာ ဓိပတိဖြစ်ကုန်သောမင်းတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပုစ္ဆိန္တိ၊ မေးကုန်၏။ သုဒ္ဒါ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဂဟဋ္ဌာ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှကြွင်းသောလူတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းတို့်သည်။ ပုစ္ဆန္တို၊ မေးကုန်၏။ အယံ၊

၁၀၈+၁၀၉+ ဤမေးခြင်းသည်။ မနုဿပုစ္ဆာ၊ လူတို့၏မေးခြင်းမည်၏။ အမနုဿပုစ္ဆာ၊ နဂါးဂဠုံစသောသူတို့၏မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ အမနုဿာ၊ နဂါးဂဠုံစသောသူတို့သည်။ ဗုဒ္ဓံဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုံတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ယက္ခာ၊ ဘီးလူတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ အသူရာ၊ အသူရာတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဂန္ဓဗ္ဗာ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်တို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဣန္ဒာ၊ သိကြားမင်းတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဗြာဟ္မနော၊ ဗြာဟ္မာတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဒေဝတာယော၊ မိုဃ်နတ်သားတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ အယံ၊ ဤမေးခြင်းသည်။ အမနုဿပုစ္ဆာ၊ နဂါးဂဠုံစသောသူတို့၏မေးခြင်းမည်၏။ နိမ္မိတပုစ္ဆာ၊ နိမ္မိတဘုရားတို့၏မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မနောအယံ၊ နှလုံးဖြင့်ပြီးသော။ သဗ္ဗင်္ဂပစ္စင်္ဂံ၊ အလုံးစုံသေအင်္ဂါကြိးငယ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အဟီနိန္ဒြိယံ၊ သဏ္ဍာန်အားဖြင့်မချို့တဲ့သောဣန္ဒြေရှိသော။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်ကို။ အဘိနိမ္မိနာတိ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ သောနိမ္မိတော၊ ထိုနိမ္မိတဘုရားသည်။ ဗုဒ္ဓံဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤမေးခြင်းသည်။ နိမ္မိတပုစ္ဆာ၊ နိမ္မတိဘုရားတို့၏မေးခြင်းမည်၏။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ဣမာတိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ အတ္ထတ္ထပုစ္ဆာ၊ မိမိ၏အကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ပရတ္ထပုစ္ဆာ၊ သူတပါးအကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဥဘယတ္ထပုစ္ဆာ၊ နှစ်ပါးစုံတို့၏အကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကတ္ထပုစ္ဆာ၊ ပစ္စုန်ပ္ပန်ဘဝ၌ခံစားအပ်သောကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္ပရာယိကတ္ထပုစ္ဆာ၊ တမလွန်ဘဝ၌ခံစားအပ်သောအကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ပရမတ္ထပုစ္ဆာ၊ မြတ်သောအကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ အနဝဇ္ဇတ္ထပုစ္ဆာ၊ အပြစ်မရှိသောအကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ နိက္ကိလေသတ္ထပုစ္ဆာ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းအကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝေါ+

၁၀၉+၁၁၀+ ဒါနတ္ထပုစ္ဆာ၊ ဖြူစင်သောအကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပစ္ဆာတို့သည်။ အဘီတပုစ္ဆာ၊ အတိတ်ဖြစ်သောတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ အနာဂတပုစ္ဆာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သောတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နပုစ္ဆာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးတည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ အဇ္ဈတ္တပုစ္ဆာ၊ အဇ္ဈတ္တတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓိပုစ္ဆာ၊ ဗဟိဒ္ဓတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓပုစ္ဆာ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓတရားတို့ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ကုသလပုစ္ဆာ၊ ကုသိုလ်တရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ အကုသလပုစ္ဆာ၊ အကုသိုလ်တရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ အဗျကတပုစ္ဆာ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်မှတပါးသောတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ခန္ဓပုစ္ဆာ၊ ခန္ဓာကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဓါတုပုစ္ဆာ၊ ဓာတ်ကိုမေးခြင်း၎င်း။ အာယထနပုစ္ဆာ၊ အာယတနကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ သတိပဋ္ဌာနပုစ္ဆာ၊ သတပဋ္ဌာန်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မပ္ပဓာနပစ္ဆာ၊ သမ္မပ္ပဓာန်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣဒ္ဓိပါဒပုစ္ဆာ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ဣန္ဒြိယပုစ္ဆာ၊ ဣန္ဒြေကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဗလပုစ္ဆာ၊ ဗိုလ်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဗောဇ္ဈင်္ဂပုစ္ဆာ၊ ဗောဇ္ဈင်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ မဂ္ဂပုစ္ဆာ၊ မဂ်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဖလပုစ္ဆာ၊ ဖိုလ်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနပုစ္ဆာ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ပုစ္ဆာမိတန္တိ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ အဇ္ဈောသာမိ၊ တိုက်တွန်း၏။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညို၏။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကထယဿု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။

၁၁၀+၁၁၁+ ပုစ္ဆာမိတန္တိပဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဂဝါတိဧတံ၊ ဘဂဝါဟူသောဤအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါမိဝစနံ၊ အရိုအသေခေါ်ဝေါ်သောအမည်တော်တည်း။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသော။ ယဒိဒံယံဣဒံနာမံ၊ အကြင်အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိနာမ၊ ပညတ်တော်တည်း။ ဗြူဟိမေတန္တိ၊ ဗြူဟိမေတံဟူသည်ကား။ ဗြူဟိမာစိက္ခာဟိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝဘဇ၊ ဝေဖန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ထင်စွာပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ်ထင်ရှားပြတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနတ်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြဟ္မဏော၊ ထိုပဏ္ဏညပပုဏ္ဏားသည်။ အနေဇံ၊ မူလဒဿဝိံဣစ္စာဟသ္မာပုဏ္ဏကောအတ္ထိပဉှေနအာဂမံကိံနိဿိတာဣသယောမနုဇာခတ္တိယာဗြာဟ္မဏောဒေဝတာနံယညမကပ္ပယိံသုပုထူဣဓလောကေပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေိတန္တိ။ အနေဇံမူလဒဿာဝိံ၊ ပေ။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ပုဏ္ဏက၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေဣသယော၊ ဤရသေ့တို့လည်းကောင်း။ မနုဇာ၊ လူတို့လည်းကောင်း။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားတို့လည်းကောင်း။ အာသိသမာနာ၊ ရူပါရုံအစရှိသည်ကိုတောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဓလောကေ၊ ဤသတ္တလောက၌။ ဒေဝတာနံ၊ နတိတို့အား။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ပုထူ၊ များစွာ။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကျင့်ကုန်၏။ ပုဏ္ဏက၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏား။ ဣတ္ထဘာဝံ၊ လူအစရှိသောအဖြစ်ကို။ အာသိသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇရံ၊ ဇရာဒုက္ခကို။ သိတာ၊ မှီကုန်၍။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကျင့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ယေကေစိမေဣသယောမနုဇာတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေကေစိမေဣသယောမနုဇာဟူသောဤပုဒ်၌။ ကေယကေစိတိ၊ ယေကေစိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အခြင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိဿေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ ယေကေစိတိဧတံ၊ ယေကေစိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ဣသယောတိ၊ ဣသယောဟူသည်ကား။ ဣသိနာမကာ၊ ဣသိအမည်ရှိကုန်သော။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်

၁၁၁+၁၁၂+ သော။ ဣယိပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်ကို။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုသောသူတို့တည်း။ အာဇီဝကာ၊ အာဇီဝကတက္ကတွန်းတို့တည်း။ နိဂဏ္ဌ၊ နိဂဏ္ဌဖြစ်ကုန်သော။ ဇဋိလာ၊ ဇဋိလဖြစ်ကုန်သော။ တာပသာ၊ ရသေ့ပရိပိုဇ်ိတို့တည်း။ မနုဇာတိ၊ မနုဇာဟူ၍။ မနုဿာ၊ လူတို့ကို။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေကေစိ မေဣသယောမနုဇာတိပဒဿ၊ ယေကေစိမေဣသယောမနုဇာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုဏ္ဏကာတိ၊ ပုဏ္ဏကဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်ဝေါ်တော်မူ၏။ ခတ္တိယာ ဗြာဟ္မဏာဒေဝတာနန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ခတ္တိယာဗြာဟ္မဏာဒေဝတာနံဟူသောဤပုဒ်၌။ ခတ္တိယာတိ၊ ခတ္တိယဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခတ္တိယဇာတိကာ၊ ခတ္တိယုမင်းမျိုးဖြစ်ကုန်သောသူတို့တည်း။ ဗြာဟ္မဏာတိ၊ ဗြာဟ္မဏဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘောဝါဒိကာ၊ ဘောဟူ၍ဆိုလေ့ရှိကုန်သူတို့တည်း။ ဒေဝတာနန္တိ၊ ဒေဝတာနံဟူသည်ကား။ အဇီဝကဿကာနံ၊ အာဇီဝကတို့၏တပည့်တို့၏။ အာဇီဝကာ၊ အာဇီဝကတို့သည်။ ဒေဝတာ၊ ထိုသူတို၏တည်း။ ပ။ ဒိသာဝတိကာနံ၊ အရပ်မျက်နှာကိုအရိုအသေပြုကျင့်ကုန်သောသူတို့၏။ ဒိသာဒေဝတာ၊ အရပ်မျက်နှာသည်ထိုသူတို့၏နတ်တည်း။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့၏။ ဒိက္ခိဏေယျာ၊ ယဇ်ကိုခံကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ခတ္တိယာဗြဟ္မဏာဒေဝတာနန္တိပဒဿ၊ ခတ္တိယာဗြာဟ္မဏာဒေဝတာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယညမကပ္ပယိံသုပထူဣဓလောကေတိဧတ္ထပဒေ၊ ယညမကပ္ပယိံသုပုထူဣ ဓလောကေဟူသောဤပုဒ်၌။ စိဝရပိဏ္ဍပါတ။ ပ။ သေယျာဝသထပဒီပေယျံ၊ သင်္က်န်းဆွမ်း။ ပ။ အိပ်ရာနေရာကျောင်းဆီမီးတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေယျဓမ္မော၊ လှူဘွယ်ဝတ္ထုကို။ ယညံ၊ ယဇ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယညမကမ္မယိံသုတိ၊ ယညမကပ္ပယိံသူဟူသည်ကား။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ပ။ သေယျာဝသထပဒီပေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းဆီမီးဟူဆိုအပ်သော။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ဧသန္တိ၊ စိတ်ဖြင့်ရှာကုန်၏။ ဂဝေသန္တိ၊ လုံးလဖြင့်ရှာကုန်၏။ ပရိယေသန္တိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှရှာကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ကပ္ပေန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ပုထူတိ၊ ပုထူဟူသည်ကား။ ဧတေယညာဝါ၊ ထိုယဇ်တို့သည်လည်း။ ပုထူ၊ များစွာကုန်၏။ ဧတေယညယာဇကာဝါ၊ ထိုယဇ်ကိုပြုကျင့်ကုန်သောသူတို့သည်လည်း။ ပုထူ၊ များ

၁၁၂+၁၁၃+ ကုန်၏။ ဧတေဒက္ခိဏေယျာဝါ၊ ထိုယဇ်ကိုခံကုန်သောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပုထူ၊ များကုန်၏။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တေဒက္ခိဏေယျာဝါ၊ ထိုယဇ်ကိုခံကုန်သောသူတို့်သည်လည်း။ ပုထူ၊ များကုန်၏။ ဣဓလောကေ၊ ဣဓလောကဟူသည်ကား။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယညမကပ္ပယိံ သုပုထူဣဓလောကေတိပဒဿ၊ ယညမကပ္ပယိံသုပုထူဣဓလောကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာသီသမာနာပုဏ္ဏကဣတ္ထဘာဝန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အာသီသမာနာပုဏ္ဏကဣတ္ထဘာဝံဟူသောဤပုဒ်၌။ အာသီသမာနာဘိ အာသသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဒပဋိဏဘံ၊ သဒ္ဒါရုံကိုရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂန္ဓပဋိလာဘံ၊ ဂန္ဓာရုံကိုရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရသာပဋိလာဘံ၊ ရသာရုံကိုရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗပဋိလာဘံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကိုရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်ဖြစ်၍။ ပုတ္တပံဋိလာဘံ၊ သားကိုရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒါရပဋိလာဘံ၊ မယားကိုရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်ဖြစ်၍။ ဓနပဋိလာဘံ၊ ဥစ္စာကိုရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယသပဋိလာဘံ၊ အခြွေအရံရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဿရိယပဋိလာဘံ၊ အစိုးရသောအဖြစ်၏ရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ခတ္တိယမဟာသာလကုလေ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသောမင်းမျိုး၌။ အတ္တတာပပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘော၏ရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလကုလေ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသောပုဏ္ဏားမျိုး၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘော၏ရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂဟပတိမဟာသာလကုလေ၊ များသောဥစ္စာရှိသောသူကြွယ်မျိုး၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘော၏ရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ စတုမဟာရာဇိကေသု၊ စတုမဟာရာဇဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေနာ၊ နတ်တို့၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘော၏ရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ တာဝတိံသေသု၊ တာဝတိံသာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ နတ်တို့၌။ ယာမေသု၊ ယာမာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ နတ်တို့၌။ တုသိတေသု၊ တုသိတာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ နတ်တို့၌။ နိမ္မာနရတီသု၊ နိမ္မာနရတိဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ နတ်တို့၌။

၁၁၃+၁၁၄+ ပရနိမ္မိတဝသဝတ္တီသု၊ ပရနိမ္မိတပသဝတ္တီဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ နတ်တို့၌။ ဗြဟ္မကာယိကေသု၊ ဗြဟ္မဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ ဗြဟ္မာတို့၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘော၏ရခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣစ္ဆာယမာနာ၊ အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သာဒိယမာနာ၊ သာယာကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဋ္ဌိယမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပိယမာနာ၊ ချစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဘိဇပ္ပမာနာ၊ အလွန်ရခြင်းကိုပြောဆိုတတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာသီသမာနာတိပဒဿ၊ အာသီသမာနာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုဏ္ဏကဣတ္ထတာဝန္တိ၊ ပုဏ္ဏကဣတ္ထဘာဝံဟူသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤလူ၏အဖြစ်အစရှိသည်၌။ အတ္တဘာဝါသိနိဗ္ဗတ္တိံ၊ အတ္တဘော၏ဖြစ်ခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧတ္ထခတ္တိယမဟာသာလကုလေ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသောဤမင်းမျိုး၌။ အတ္တဘာဝါဘိနိဗ္ဗတ္တိံ၊ အတ္တဘော၏ဖြစ်ခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပ။ ဗြဟ္မကာယိကေသု၊ ဗြဟ္မာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတ္တဒေဝေသု၊ ဗြဟ္မာတို့၌။ အတ္တဘာဝါနိဗ္ဗတ္တိံ၊ အတ္တဘော၏ဖြစ်ခြင်းကို။ အာသီသမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣစ္ဆာယမာနာ၊ အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သာဒိယမာနာ၊ သာယာကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဋ္ဌိယမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပိယမာနာ၊ ချစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဘိဇပ္ပမာနာ၊ အလွန်ရခြင်းကိုဆိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာသီသမာနာပုဏ္ဏကဣတ္တဘာဝန္တိပဒဿ၊ အာသီသမာနာပုဏ္ဏဣတ္ထဘာဝံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇရံသိတာယညမကပ္ပယိံသူတိ၊ ဇရံသိတာယညမကပ္ပယိံသုဟူသည်ကား။ ဇရာနိဿိတာ၊ အိုခြင်းကိုမှီကုန်၍။ ဗျာဓိနိဿိတာ၊ နာခြင်းကိုမှီကုန်၍။ မရဏနိဿိတာ၊ သေခြင်းကိုမှီကုန်၍။ သောမပရိဒေဝဒက္ခဒေါမနဿုပါယာသနိဿိတာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေခြင်း ဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်းခြင်းကိုမှီကုန်၍။ ဇာတိနိဿိတာ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုမှီကုန်၍။ ယဒေဝ၊ အကြင်ယဇ်ကိုသာလျှင်။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဇရံနိဿိတာ၊ အိုခြင်းကိုမှီကုန်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်တို့သည်။ ဗျာဓိနိဿိတာ၊ နာခြင်းကိုမှီကုန်၍။ ယဒေဝ၊ အကြင်ယဇ်ကို

၁၁၄+၁၁၅+ပုဏ္ဏကဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သာလျှင်။ အကပ္ပတိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ပရဏနိဿိတာ၊ သေခြင်းကိုမှီကုန်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပရဏနိဿိတ၊ သေခြင်းကိုမှီကုန်၍။ ယဒေဝ၊ အကြင်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမဿုပါယာသနိဿိတာ၊ စိုးရိမ်းခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်းခြင်းကိုမှီကုန်သည်ဖြစ်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမဿုပါယာသနိဿိတာ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်းခြင်းကို မှီကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယဒေဝ၊ အကြင်ယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသ၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဂတိနိဿိတာ၊ ဂတိကိုမှီကုန်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဂတိနိဿိတ၊ ဂတိကိုမှီကုန်၍။ ယဒေဝ၊ အကြင်ယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဥပပတ္တိနိဿိတာ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုမှီကုန်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဥပပတ္တိနိဿိတ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုမှီကုန်၍။ ယဒေဝ၊ အကြင်ယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ပဋိသန္ဓေိနိဿိတာ၊ ပဋိသန္ဓေကိုမှီကုန်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသ၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပဋိသန္ဓိနိဿိတ၊ ပဋိသန္ဓေကိုမှီကုန်၏။ ယဒေဝ၊ အကြင်ယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဘဝနိဿိတာ၊ ဘဝကိုမှီကုန်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဘဝနိဿိတာ၊ ဘဝကိုမှီကုန်၍။ ယဒေဝ၊ အကြင်ယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ သံသာရနိဿိတာ၊ သံသရာကိုမှီကုန်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကုန်သာလျှင်။ အကပ္ပယိံသ၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သံသာရနိဿိတာ၊ သံသရာကိုမှီကုန်၍။ ယဒေဝ၊ အကြင်ယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဝဋ္ဋနိဿိတာ၊ ဝဋ်သုံးပါးကိုမှီကုန်၍။ အလ္လီနာ၊ ကပ်သုံး၌ငြိကုန်၍။ ဥပဂတာ၊ ကပ်သောအားဖြင့်ရောက်ကုန်၍။ အဇ္ဈောသိတာ၊ အလွန်သက်ကုန်၍။ အဓိမုတ္တာ၊ ဝင်ကုန်၍။ တဒေဝ၊ ထိုယဇ်ကိုသာလျှင်။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇရံသိတာယညမကပ္ပယိံသု တိပဒဿ၊ ဇရံသိတာယညမကပ္ပယိံသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊

၁၁၅+၁၁၆+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ထိုကြောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောကေစိမေဣသယောမနုဇာပုဏ္ဏာကာတိဘဂဝါ၊ ခတ္တိယာဗြာဟ္မဏာဒေဝတာနံ၊ ယညမကပ္ပယိံသု သုပထူဣဓလောကေ၊ အာသိသမာနာ ပုဏ္ဏကဣတ္ထဘာဝံ၊ ဇရံသိတာယညမကပ္ပယိံသူတိ၊ ယေကေစိမေဣသယောမနုဇာ။ လ။ ဇရံသိတာယညမကပ္ပယိံသုသူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေဣသယော၊ ဤရသေ့တို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဇာ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ အာသိသမာန၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဓလောကေ၊ ဤသတ္တလောက၌။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ ယညံ၊ ယပ်ကို။ ပုထူ၊ များစွာ။ အကပ္ပယိံသု၊ ပြုကြကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ကြီးသော။ မာရိသာ၊ အရှင်ဘုရား။ ယညပထေ၊ ယဇ်၌။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ပြုကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဇာတိဉ္စ၊ ဇာတိကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ ဇရာကိုလည်းကောင်း။ အတာရုံ၊ လွန်မြောက်ကုန်ပြီးဟူ၍။ ကာထံနု၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကိစ္စိသု၊ ကြားဘူးပါသနည်း။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ယေကေစိမေဣသယောမနုဇာတိပဒေ၊ ယေကေစိမေဣသယေုမနုဇာဟူသောဤပုဒ်၌။ ယေကေစိတိ၊ ယေကေစိဟူသည်ကား။ လ။ ကိဉ္စိသုတဂဝါယညပထေအပ္ပမတ္ထပဒေ။ လ။ ကိဉ္စိသုတဘဂဝါယညပထေအပ္ပမတ္တာဟူသောဤပုဒ်၌။ ကိစ္စိသူတိ၊ ကိစ္စိသုသူသည်ကား။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့ဖြစ်သောလော။ နနုခေါ၊ မဖြစ်သလော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသယပုစ္ဆာ၊ သံသယရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဝိမတိပုစ္ဆာစ၊ ယုံမှားရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဒွေဠကပုစ္ဆာ၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ အနေကံသပုစ္ဆာ၊ စင်စစ်သိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိစ္စိသူတိပဒဿ၊ ကိစ္စိသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေတိ၊ တေဟူ၍။ ယညယာဇကာ၊ ယဇ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောသူတို့ကို။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝါတိဧတံ၊ ဘဂဝါဟူသောဤပုဒ်အမည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ အရိုအသေဆိုအပ်သောအမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤ

၁၁၆+၁၁၇+ပုဏ္ဏာကပဉှာသုတ္တိနိဒ္ဒ။

သည်လျှင်။ ကိစ္စိသုတေဘဂဝါတိပဒဿ၊ ကိစ္စိစုတေဘဂဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနတည်း။ ယညပထေအပ္ပမတ္တာတိဧတ္ထပဒေ၊ ယညယေအပ္ပမတ္တာဟူသောဤပုဒ်၌။ ယညောယေဝ၊ ယဇ်ကိုသာလျှင်။ ယညပထော၊ ယညပထဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယာတို့၏ခရီးကို။ အရိယပထော၊ အရိယပထဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒေဝမဂ္ဂေါ၊ နတ်တို့၏ခရီးကို။ ဒေဝပထော၊ ဒေဝပထဟူ၍လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မမဂ္ဂေါ၊ ဗြဟ္မာတို့၏ခရီးကို။ ဗြဟ္မပထော၊ ဗြဟ္မပထဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလည်းကောင်း။ ယညောယေဝ၊ ယဇ်ကိုသာလျှင်။ ယညပထော၊ ယညပထဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပ္ပမတ္တာတိ၊ အပ္ပမတ္တာဟူသည်ကား။ ယညပထေ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့ကုန်သောသူတို့သည်။ သက္ကစ္စကာရိနော၊ အရိုသေပြုလေ့ရှိကုန်သောသူတို့သည်။ သာတစ္စာကာရိနော၊ မြတ်သောအဖြစ်ကိုပြုလေ့ရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အဋ္ဌိတကာရိနော၊ မြဲမြံတည်ကြည်စွာပြုလေ့ရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အနောလီနဝုတ္တိယာ၊ မတွန့်မယုတ်သော ပွားခြင်းသဘောရှိကုန်သော သူတို့သည်။ အနိက္ခိတ္တဆန္ဒာ၊ ချသောဆန္ဒဝီရိယရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အနိက္ခိတ္တဇရာ၊ မချသောမြဲမြဲသောစိတ်ရှိကုန်သောသူတို့သည်။ တစ္စရိတာ၊ ထိုယဇ်ကိုစွဲ၍လေ့ကျက်ကုန်သောသူတို့သည်။ တဗ္ဗဟုလာ၊ များသောအားဖြင့်ကိုယဇ်ကိုပွားလေ့ရှိကုန်သော သူတို့သည်။ တဂ္ဂရုကာ၊ ထိုယဇ်ကိုအလေးပြုကုန်သောသူတို့သည်။ တန္နိန္နာ၊ ထိုယဇ်ညွတ်ကုန်သောသူတို့သည်။ တဂ္ဂေါဏာ၊ ထိုယဇ်ဝှမ်းသည်ဖြစ်၍ နေကုန်သောသူတို့သည်။ တပ္ပဗ္ဘာရာ၊ ထိုယဇ်၌ရှိုင်းကုန်သော သူတို့သည်။ တဒဓိမုတ္တာ၊ ထိုယဇ်ကိုနှလုံးသွင်းကုန်သော သူတို့သည်။ တဒဓိပထေယျာ၊ ထိုယဇ်ကို အကြီးပြု၍ နေကုန်သောသူတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေပိယညပထေအပ္ပမတ္တာတိပဒဿ၊ တေပိယညပထေအပ္ပမတ္တာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထောြ၊ အနက်တည်း။ တစ္စရိတာ၊ ထိုယဇ်ကိုစွဲ၍လေ့ကျက်ကုန်သော။ လ။ တဒဓိပတေယျာ၊ ထိုယဇ်ကိုအကြီးပြုနေကုန်သော။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇာပရိက္ခာရံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏အထောက်အပံ့ဖြစ်သော ဆေးပရိက္ခာလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ထမင်းလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အေဖျော်လည်းကောင်း။ လ။ သေယျဝသထပဒီပေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းဆီမီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ဧသန္တိ၊ စိတ်ဖြင့်ရှာကုန်၏။ ဂဝေသန္တိ၊ လုံ့လဖြင့်ရှာကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း

၁၁၇+၁၁၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ယညပထေ၊ ယဇ်ဟူသောခရီး၌။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့သောသူမည်ကုန်၏။ တစ္စရိယာ၊ ထိုယဇ်ကိုစွဲ၌လေ့ကျက်ကုန်သော။ တဗ္ဗဟုလာ၊ များသော အားဖြင့်ထိုယဇ်ကို ပွားလေ့ရှိကုန်သော။ တဂ္ဂရုကာ၊ ထိုယဇ်ကို အလေ့ပြုကုန်သော။ တန္နိန္နာ၊ ထိုယဇ်၌ညွတ်ကုန်သော။ တဂ္ဂေါဏာ၊ ထိုယဇ်၌ဝှမ်းသည်ဖြစ်၍နေကုန်သော။ တပ္ပဗ္ဘရာ၊ ထိုယဇ်၌ရှိုင်းကုန်သော။ တဒဓိမုတ္တာ၊ ထယဇ်ကိုနှလုံးသွင်းကုန်သော။ တဒဓိပထေယျော၊ ထိုယဇ်ကိုအကြီးပြု၍နေကုန်သော။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏ အထောက်အပံ့ဖြစ်သော ဆေးပရိက္ခာလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ထမင်းလည်းကောင်း။ ပါနံ၊ အဖျော်လည်းကောင်း။ ဝတ္တံ၊ အဝတ်လည်းကောင်း။ ယာနံ၊ ယာဉ်လည်းကောင်း။ မာလာ၊ ပန်းလည်းကောင်း။ ဂန္ဓဝိလေပနံ၊ နံ့သာနံ့သာပြောင်းလည်းကောင်း။ သေယျာဝသထပဒီပေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းဆီးမီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ အဘိသင်္ခရောန္တိ၊ ပြုပြင်ကုန်၏။ ယဇန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ပရိစ္စာဇန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ယညပထေ၊ ယဇ်၌။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့သောသူမည်ကုန်၏။ တစ္စရိတာ၊ ထုယဇ်ကိုစွဲ၍ လေ့ကျက်ကုန်သော။ ပ။ တဒဓိပတေယျာ၊ ထိုယဇ်ကိုအကြီးပြု၍နေကုန်သော။ ယေပိ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ စီရပိဏ္ဍပါတ။ လ။ သေယျာဝသတပဒီပေယျံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်း။ လ။ အိပ်ရာနေရာကျောင်းဆီးမီးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ဒေန္တိ၊ လှူကုန်၏။ ယဇန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ပရိစ္စာဇန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ယညပထေ၊ ယဇ်၌။ အပ္ပမတ္တာ၊ မမေ့မလျော့သောသူမည်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိစ္စိသုတေဘဂဝါယညပထေအပ္ပမတ္တာတိပဒဿ၊ ကိစ္စိသုတေအပ္ပမတ္တာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတာရုဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသာတိ၊ အတာရုဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသဟူသည်ကား။ ဇရာမရဏံ၊ ဇရာမရဏကို။ အတရိံသု၊ လွန်မြောက်ကုန်ပြီဟူ၍။ ဥတ္တရိံသု၊ အထူးသဖြင့်လွန်မြောက်ကုန်ပြီးဟူ၍။ ပတရိံသု၊ အပြားအားဖြင့်လွန်မြောက်ကုန်ပြီဟူ၍။ သမတိက္ကမိံသု၊ ကောင်းစွာလွန်မြောက်ကုန်ပြီဟူ၍။ ဝီတိဝတ္တိံသု၊ အထူးသဖြင့်လွန်ကုန်ပြီဟူ၍။ တထံနု၊ အဘယ်သို့။ သုတေ၊ ကြားဘူးပါသနည်း။ မာရိသာတိ၊ မရိသဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်ဆိုသောစကားတည်း။ ဂရုစဝနံ၊ အလေးအမြတ်ဆိုသောစကားတည်း။ မာရိသာတိဧတံ၊ မာရိသဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေတုပ်ဝပ်ခြင်းနှင့်

၁၁၈+၁၁၉+ပုဏ္ဏာကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ။

တကွဆိုသောစကားတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတာရုဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသာတိပဒဿ၊ အကာရုဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိဧတ္ထကပဒေ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆာမိတန္တိ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ယာစာမိ၊ တောင်ပန်းပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အဇ္ဈာသာမိ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပဿာဒေမိ၊ ကြည်ညိုပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကထယဿု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိစဝနံ၊ အနက်တည်း။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိစဝနံ၊ အရိုအသေဆိုအပ်သော အမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏သ။ ဧတံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဗြူဟိမေတန္တိ၊ ဗြူဟိမေတံဟူသည်ကား။ ပညပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်ပါလော။ ဥတ္တာရိံကရောဟိ၊ ထင်ရှားပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံတိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏကပုဏ္ဏားသည်။ ယေကေစိမေဣသယောမနုဇာ။ ဣစ္စာယသ္မာပုဏ္ဏကော၊ ခတ္တိယာဗြာဟ္မဏာဒေဝကာနံ၊ ယညမကပ္ပယိံသုပုထူဣဓလောကေကစ္စိသုတေဘဂဝါယညပထေအပ္ပမတ္တာ၊ အာတာရုဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသ၊ ပုစ္ဆာမိတံ၊ ဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိ၊ ယေကေစိဣမေသယောမနုဇာ၊ ဣစ္စာယသ္မာပုဏ္ဏကော၊ ခတ္တိယာဗြာဟ္မဏာဒေဝတာနံ။ ယညမကပ္ပယိံသုပုထူဣဓလောကေ။ ကစ္စိကုတေဘဂဝါ ယညပထေအပ္ပမတ္တာ၊ အာရုဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသ။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။

ပုဏ္ဏာက၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အာသိသန္တိ၊ ရူပါရုံစသည်ကို တောင့်တကုန်၏။ ထောမယန္တိ၊ ယာဇ်ကိုခြီးမွမ်းကုန်၏။ အသိဇပ္ပန္တိ၊ ရူပါရုံစသည်တို့ကိုတောင့်တ၍စကားဆိုကုန်၏။ ဇုဟန္တိ၊ ပေးကမ်းကုန်၏။ လာတံ၊ ရူပါရုံစသည်တို့ကို ရခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကာမာဘိဇပ္ပန္တိ၊ ကာမကိုတောင့်တ၍အဖန်တလဲလဲစကားကို ဆိုကုန်၏။ ယာဇယောဂါ၊

၁၁၉+၁၂၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ယဇ်ကိုလုံ့လပြုကုန်သော။ တေ၊ ထိုရသေ့အစရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာသိသနာဒိဟိ၊ တောင့်တခြင်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဘဝရာဂရတ္တာ၊ ဘဂရာဂဖြင့်တပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိဇရြံ၊ ဇာတိဇရာကို။ နာကရိံသု၊ မလွန်နှို်င်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိသဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အာသိသန္တိ၊ ထောမယန္တိအဘိဇပ္ပန္တိဇုဟန္တီတိဧတ္ထပဒေ၊ အာသိသန္တိ ထောမယန္တိအဘိဇပ္ပန္တိဇုဟန္တိဟူသောပုဒ်၌။ အာသိသန္တီတိ၊ အာသိသန္တိဟူသည်ကား။ ရူပပဋိလာဘုံ၊ ရူပါရုံကိုရခြင်းကို။ အာသိသန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ သဒ္ဒပဋိလာဘံ၊ သဒ္ဒါရုံကိုရခြင်းကို။ အာသိသန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ ဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗပဋိလာဘံ၊ ဂန္ဓာရုံရသာရုံဖောဋ္ဌဗ္ဗာကိုရခြင်းကို။ အာသိသန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ ပုတ္တဒါရဓနသဣဿရယပဋိလာတံ၊ သားမယားဥစ္စာအချွေအရံအစိုးရခြင်းကို။ အသိသန္တိ၊ တောင်တကုန်၏။ ခတ္တိယမဟာသာလကုလေ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသောမင်းမျိုး၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘောကိုရခြင်းကို။ အာသိသန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ ဗြဟ္မဏမဟာသာလကုလေ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသောပုဏ္ဏားမျိုး၌။ ဂဟပတိမဟာသာလကုလေ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသောသူကြယ်မျိုး၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘောကို ရခြင်းကို။ အသိသန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ စာတုမဟာရာဇိကေသု၊ စတုမဟာရာဇ်ဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ နတ်တို့။ ပ။ ဗြဟ္မကာယိကေသု၊ ဗြာဟ္မာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝသု၊ ဗြဟ္မာတို့၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘောကိုရခြင်းကို။ အာသိသန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ သာဒိယန္တိ၊ ယာယာကုန်၏။ ပတ္ထယန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ ပိဟယန္တိ၊ ချစ်နှစ်လိုကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာသိယန္တိပဒဿ၊ အာသိသန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တောမယန္တီတိ၊ တောမယန္တိဟူသည်ကား။ ယညံဝါ၊ ယဇ်ကိုမူလည်း။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဖလံဝါ၊ အကျိုးကိုမူလည်း။ တောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဒက္ခိဏေယျ ဝါ၊ အလှူခံသောသူတို့ကိုလည်း။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်သနည်း။ သုစိဒိန္နံ၊ စင်ကြယ်စွာပြု၍လှူအပ်၏။ မနာပဒိန္နံ၊ နှလုံးကိုပွားစေ၍လှူအပ်၏။ ပဏီတဒိန္နံ၊ မြတ်သည်ကိုလှူအပ်၏။ ကာလေန၊ လျှောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်၏။ အနဝဇ္ဇဒိန္နံ၊ အပြစ်မရှိသည်ကိုလှူအပ်၏။ အဘိဏှဒိန္နံ၊ မပြတ်လှူအပ်သည်ကို။ စိတ္တံပသာဒိတံ၊ စိတ်ကို ကြည်ညိုစေ၍လှူအပ်

၁၂၀+၁၂၁+အပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ကိတ္တေန္တိ၊ ကျေးဇူးကိုထင်ရှာပြုကုန်၏။ ဝဏ္ဏေန္တိ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုကုန်၏။ ပသံသန္တိ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ယညံ၊ ယဇ်ကို။ ထောမေန္တို၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဖလံ၊ အကျိုးကို။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်သနည်း။ ဣတောနိဒါနံ၊ ဤလူ့ပြည့်ကလှူရခြင်းကြောင့်။ ရူပပရိလာဘော၊ နတ်ပြည်၌ရူပါရုံကိုရခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ပ။ ဗြဟ္မကာယိကေသ၊ ဗြဟ္မာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ ဗြဟ္မာတို့၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘော၊ အတ္တဘောကိုရခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ကိတ္တေန္တိ၊ ကျေးဇူကိုထင်ရှားပြုကုန်၏။ ဝဏ္ဏေန္တိ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုကုန်၏။ ပသံသန္တိ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဖလံ၊ အကျိုးကို။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒက္ခိဏေယျ၊ အလှူခံသောသူတို့ကို။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်သနည်း။ ဒက္ခိဏေယျာ၊ ယဇ်ကိုခံကုန်သောသူတို့သည်။ ဇာတိသမ္ပန္နာ၊ ဇာတ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဂေါတ္တသမ္ပန္နာ၊ အနွယ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ အဇ္ဈာယကာ၊ ဗေဒင်ကို သရဇ္ဈယ်တတ်ကုန်၏။ မန္တဓရာ၊ ဗေဒင်ကိုဆောင်ကုန်၏။ သနိဃဏ္ဋုဘနံ၊ နိဃဏ္ဋုကျမ်းကေဋုဘကျမ်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ အက္ခရပ္ပဘေဒါနံ၊ အက္ခရာအပြားကိုပြတတ်ကုန်သော။ ဣတိဟာသပဉ္စမာနံ၊ ဣတိဟာသကြမ်းလျှင်ငါခုမြောက်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံဗေဒါနံ၊ ဗေဒင်သုံးပုံတို့၏။ ပါရဂူ၊ အဆုံးသို့ရောက်ကုန်၏။ ပဒကာ၊ ဗေဒင်အစုကိုတတ်ကုန်၏။ ဝေယျာကရဏာ၊ ဗျာကရိုဏ်းကျမ်းကိုတတ်ကုန်၏။ လောကယတမဟာပုရိသလက္ခဏေသု၊ သာသနာ၏ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သောကျမ်းယောကျ်ားမြတ်၏ လက္ခဏာကျမ်းတို့၌။ အနဝယော၊ အကြွင်းမရှိတတ်ကုန်၏။ ဝီတရာဂါဝါ၊ ရာဂမှလည်းကင်းကုန်၏။ ရာဂဝိနယာယဝါ၊ ရာဂကင်းစေခြင်းငှာလည်း။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင်ကုန်၏။ ဝီတဒေါသာဝါ၊ ဒေါသမှလည်းကင်းကုန်၏။ ဒေါသဝိနယာယဝါ၊ ဒေါသကင်းစေခြင်းငှာလည်း။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဝီတမောဟာဝါ၊ မောဟမှလည်းကင်းကုန်၏။ မေဟဝိနယာယဝါ၊ မောဟကင်းစေခြင်းငှာလည်း။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ သဒ္ဓါသမ္ပန္နာ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သီလသမ္ပန္နာ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဝိမုတ္တိသမ္ပန္နာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဝိမုတ္တိဉာဏသမ္ပန္နာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ကိတ္တေန္တိ၊ ကျေးဇူးကိုထင်ရှားပြုကုန်၏။ ဝဏ္ဏေန္တိ၊

၁၂၁+၁၂၂+ ကျေးဇူးကို ဆိုကုန်၏။ ပသံသန္တိ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို ဖြစ်စေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒက္ခိဏေယျေ၊ ယဇ်ကိုခံကုန်သော သူတို့ကို။ ထောမေန္တိ၊ ခြီးမွမ်းကုန်၏။ ဣတိအယ၊ ဤသည်လျှင်။ အာသိသန္တိတော မယန္တီတိ ပဒဿ၊ အာသိသန္တိထောမယန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဘိဇပ္ပန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲ ပြောဆိုကုန်၏။ သဒ္ဒပဋိလာဘံ၊ သဒ္ဒါရုံကိုရခြင်းကို။ အဘိဇပ္ပန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲ ပြောဆိုကုန်၏။ ဂန္ဓပဋိလာဘံ၊ ဂန္ဓာရုံကိုရခြင်းကို။ အဘိဇပ္ပန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲ ပြောဆိုကုန်၏။ (လ) ဗြဟ္မကာယိကေသု၊ ဗြဟ္မာဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ ဗြဟ္မာတို့၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘံ၊ အတ္တဘောကို ရခြင်းကို။ အဘိဇပ္ပန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲပြောဆိုကုန်၏။ ဇပ္ပန္တိ၊ တောင့်တသော အားဖြင့်ဆိုကုန်၏။ ပဇပ္ပန္တိ၊ အပြားအားဖြင့် ပြောဆိုကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာသိသန္တိတောမယန္တိ အဘိဇပ္ပန္တီတိပဒဿ၊ အာသိသန္တိထော မယန္တိ အဘိဇပ္ပန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇုဟန္တိပုဏ္ဏကာတိဘဂဝါတိဧတ္ထပဒေ၊ ဇုဟန္တိပုဏ္ဏကာတိဘဂဝါဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဇုဟန္တီတိ၊ ဇုဟန္တိဟူသည်ကား။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသန ဂီလာနပစ္စယ ဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏ အထောက်အပန့်ဖြစ်သော ပရိက္ခရာကိုလည်းကောင်း။ အန္နံ၊ ဆွမ်းကို။ ပါနံ၊ အဖျော်ကို။ ဝတ္ထံ၊ အဝတ်ပုဆိုးကို။ ယာနံ၊ ယာဉ်ကို။ မာလာ၊ ပန်းကို။ ဂန္ဓဝိလေပနံ၊ နံ့သာနံ့သာပျောင်းကို။ သေယျာဝသထပဒီပေယျံ၊ အိပ်ရာနေရာ ကျောင်းဆီးမီးကို။ ဇုဟန္တိဒေန္တိ၊ လှုကုန်၏။ ယဇန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ပရိစ္စဇန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာဘိသန္တိထောမယန္တိ အဘိဇပ္ပန္တိဇုဟန္တိပုဏ္ဏကာတိ ဘဂဝါတိပဒဿ၊ အာသိသန္တိထော မယန္တိ အဘိဇပ္ပန္တိ ဇုဟန္တိပုဏ္ဏကာတိဘဂဝါ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကာမာဘိဇပ္ပန္တိ ပဋိစ္စလာဘန္တိ၊ ကာမာဘိဇပ္ပန္တိ ပဋိစ္စလာဘံဟူသည်ကား။ ရူပပဋိလာဘံ၊ ရူပါရုံကိုရခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ အဘိဇပ္ပန္တိ၊ အလွန်ပြောဆိုကုန်၏။ သဒ္ဒပဋိလာဘံ၊ သဒ္ဒါရုံကိုရခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ အဘိဇပ္ပန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲပြောဆိုကုန်၏။ (လ) ဗြဟ္မကာရိကေသု၊ ဗြဟ္မဘုံ၌ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ ဗြဟ္မတို့၌။ အတ္တဘာဝပဋိလာဘုံ၊ အတ္တဘောကိုရခြင်းကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ကာမေ၊ ကာမတိုကို။ အဘိဇပ္ပန္တိ၊ အလွန်ပြောဆိုကုန်၏။

၁၂၂+၁၂၃+ ဇပ္ပန္တိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်ပြောဆိုကုန်၏။ ပဇပ္ပန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်ပြောဆိုကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကာမာဘိဇပ္ပန္တိပဋိစ္စလာဘန္တိပဒဿ၊ ကာမာဘိဇပ္ပန္တိပဋိစ္စလာဘံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေယာဇယောဂါဘဝရာဂရတ္တာနာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမီတိဧတ္ထပဒေ၊ တေယာဇယောဂါဘဝရာဂရတ္တာနာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူသောဤပုဒ်၌။ တေတိ၊ တေဟူ၍။ ယညယာဇကာ၊ ယဇ်ကိုပူဇော်တတ်ကုန်သောသူတို့ကို။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယာဇယောဂါတိ၊ ယာဇယောဂါဟူသည်ကား။ ယဇယောဂေသု၊ ယဇ်ကိုပူဇော်ခြင်းကို။ ယုတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်သော။ ပယုတ္တာ၊ အပြားအားဖြင့်ယှဉ်ကုန်သော။ အာယုတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်ယှဉ်ကုန်သော။ သမာယုတ္တာ၊ ကောင်းစွာယှဉ်ကုန်သော။ တစရိတာ၊ ထိုယဇ်ကိုစွဲ၍လေ့ကျက်ကုန်သော။ တဗ္ဗဟုလာ၊ များသောအားဖြင့်ထိုယဇ်ကိုပွားလေ့ရှိကုန်သော။ တပ္ပေါဏာ၊ ထိုယာဇ်၌ဝှမ်းသည်ဖြစ်၍နေကုန်သော။ တပ္ပမ္ဘာရာ၊ ထိုယဇ်၌ရှိုင်းကုန်သော။ တဒဓိရတ္တာ၊ ထိုယဇ်ကိုနှလုံးသွင်းကုန်သော။ တဒဓိပတေယျော၊ ထိုယဇ်ကိုအကြီးပြု၍နေကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေယာဇယောဂါတိပဒဿ၊ တေယာဇယောဂါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဝရာဂရတ္တာတိ၊ ဘဝရာဂရတ္တာဟူ၍။ ဘဝရာဂေါ၊ ဘဝရာဂကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ ယောဘဝဆန္ဒော၊ အကြင်ဘဝ၌တပ်ခြင်းဆန္ဒလည်းကောင်း။ ဘဝရာဂေါ၊ ဘဝ၌တပ်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။ ဘဝနန္ဒီ၊ ဘဝ၌နှစ်လိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ ဘဝကိုတပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝသိနေဟော၊ ဘဝကိုချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဘဝပရိဠာဟော၊ ဘဝကိုပူပန်စေတတ်သောရာဂလည်းကောင်း။ ဘဝမုစ္ဆာ၊ ဘဝကိုမိန်းမောစေတတ်သောရာဂလည်းကောင်း။ ဘဝဇ္ဈောသာနံ၊ ဘဝကိုအလွန်သွင်းခြင်းရာဂလည်းကောင်း။ ဘဝရာဂေနေ၊ ဘဝရာဂဖြင့်။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ ရတ္တာ၊ တပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂိဒ္ဓါ၊ မတ်မောကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂမိတာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ မုစ္ဆိတာ၊ ပြေးဝင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဇ္ဈောသန္နာ၊ အလွန်သွင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ လဂ္ဂါ၊ ငြိကုန်သည်ဖြစ်၍။ လဂ္ဂိတာ၊ ငြိခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပလိဗုဒ္ဓါ၊ အဖန်တလဲလဲဖွဲ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေယဇယောဂေါဘဝရတ္တာတိပဒဿ၊ တောယာဇယောဂါဘဝရတ္တာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမီတိ၊ နာတရိံသု

၁၂၃+၁၂၄+ ဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူသည်ကား။ ယာဇယောဂါ၊ ယဇ်၌လုံ့လပြုတတ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုလူတို့သည်။ ဘဝရာဂရတ္တာ၊ ဘဝရာဂဖြင့်တပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်းကိ။ နာထရိံသု၊ မလွန်နိုင်ကုန်၏။ နဥတ္တရိံသု၊ အထူးသဖြင့်မလွန်နိုင်ကုန်။ နပတရိံသု၊ အပြားအားဖြင့်မလွန်နိုင်ကုန်။ နသမတိက္ကမိံသု၊ ကောင်းစွာမလွန်နိုင်ကုန်။ နဝီတိဝတ္တိံသု၊ အထူးသဖြင့်အလွန်နိုင်ကုန်။ ဇတိဇရာမရဏာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်းမှ။ အနတိကိန္တာ၊ မတွက်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနိဿဋာ၊ မစွန့်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနတိကိန္တိ၊ မလွန်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အသမတိက္ကန္တာ၊ ကောင်းစွာမလွန်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝီတိဝတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်အလွန်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အန္တောဇာတိဇရာမရဏေ၊ ဇာတိဇရာမရဏ၏အတွင်း၌။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လည်၍ဖြစ်ကုန်၏။ အန္တော သံသာရပထေ၊ သံသရာဟူသောခရီး၏အတွင်း၌။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လည်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ဇာဘိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ အနုဂတာ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်၏။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ အနုသဋာ၊ အစဉ်နှံ့ကုန်၏။ ဗျာဓိနာ၊ နာခြင်းသည်။ အဘိဘူတာ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။ မရဏေန၊ သေခြင်းသည်။ အမ္ဘာဟတာ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ အတာဏာ၊ စောင့်ရှောက်ရာမရှိကုန်။ အသရဏီဘူတာ၊ မှီခိုသောသူတို့၏ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်ဟူ၍။ ဗြူမိအာစိက္ခာမိ၊ ငါဘုရားကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဖန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနိံကရောမိ၊ ထင်စွာပြုတော်မူ၏။ ပကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေယာဇယောဂါဘဝရာဂရတ္တာနာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမီဘိပဒဿ၊ တေယာဇယောဂါဘဝရာဂရတ္တာနာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာသိသန္တိထောမယန္တိအဘိဇပ္ပန္တိဇုဟန္တိပုဏ္ဏကာတိဘဂဝါ၊ ကာမာဘိဇပ္ပန္တိပဋိစ္စလာဘံ၊ တေယာဇယာဂါဘဝရာနာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမိစဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ မာရိသ၊ ဘုန်းကြီးသောအရှင်ဘုရား။ ယာဇယောဂါ၊ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကိုလုံ့လပြုကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ယညေဟိ၊ ယဇ်တို့ဖြင့်။ ဇတိဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ စေတနာတရိံ+

၁၂၄+၁၂၅+ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ။

သ၊ အကယ်၍မလွန်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့မလွန်နိုင်ကုန်သည်ရှိသော်။ မာရိသ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ စရဟိ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဒေဝမနုဿလောကေ၊ နတ်ပြည်လူ့ြ့ပည်၌။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဇာတိဉ္စ၊ ဇာတိကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ ဇရာကိုလည်းကောင်း။ အဘရိ၊ လွန်ပြီးသနည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာပုဏ္ဏကော၊ ရှည်သောအသက်ရှိသောပုဏ္ဏကပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ တေစေနာတရိံသု ယာဇယောဂါတိ၊ တေစေနာတရိံသုယာဇယောဂါဟူသည်ကား။ ယညယဇကာ၊ ယဇ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ယာဇယောဂါ၊ ယဇ်ကိုလုံ့လပြုကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ဘဝရာဂရတ္တာ၊ ဘဝရာဂဖြင့်တပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်သေခြင်းကို။ နာတရိံသု၊ မလွန်နိုင်ကုန်။ နဥတ္တရိံသု၊ အထူးသဖြင့်မလွန်နိုင်ကုန်။ နပတရိံသု၊ အပြားအားဖြင့် မလွန်နိုင်ကုန်။ နသမတိက္ကမိံသု၊ ကောင်းစွာမလွန်နိုင်ကုန်။ နဝီတိဝတ္တိံသု၊ အထူးသဖြင့်မလွန်နိုင်ကုန်။ ဇာတိဇရာမရဏာ၊ ပဋိသသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်းသေခြင်းမှ။ အနိက္ခန္တာ၊ မထွက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနိဿဋာ၊ မကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ အနတိက္ကန္တာ၊ မလွန်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အသမတိက္ကန္တာ၊ ကောင်းစွာမလွန်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝီတိဝတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်မလွန်နိုင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အန္တောဇာတိဇရာမရဏေ၊ ဇာတိဇရာမရဏ၏အတွင်၌။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ လည်၍ဖြစ်ကုန်၏။ အန္တောသံသာရပထေ၊ သံသရာတည်းဟူသောခရီး၏အတွင်း၌။ ပရိတ္တန္တိ၊ လည်၍ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဇာတိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ အနုဂတာ၊ အစဉ်ကပ်ရောက်ကုန်၏။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်။ အနုသဋာ၊ အစဉ်နှံ့ကုန်၏။ ဗျာဓိန၊ နာခြင်းဖြင့်။ အဘိဘူတာ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်။ အဗ္ဘာဟတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်၏။ အတာဏာ၊ စောင့်ရှောက်ရာမရှိကုန်။ အလေဏာ၊ ပုန်းအောင်းရာမရှိကုန်။ အသရဏာ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်။ အသရဏိဘူတာတိ၊ မိမိကိုမှီခိုသော သူတို့၏ ကိုးကွယ်ရာမဖြစ်ကုန်ဟူ၍။ ဗြူသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပညပေသိ၊ သိစေတော်မူပြီ။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားတော်မူပြီ။ ဝိဝရသိ၊ ဖွင့်တော်မူပြီ။ ဝိဘဇသိ၊ ဝေဘန်းတော်မူပြီ။ ဥတ္တာနိံကရောတိ၊ ထင်စွာပြုတော်မူပြီ။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပြီ။ ဣတိ၊

၁၂၅+၁၂၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေစေဒနာတရိံသုယာဇယောဂါတိပဒဿ၊ တေစေဒနာတရိံသုယာဇယောဂေါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ပုဏ္ဏကော၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ယညေဟိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသာတိဧတ္ထတိပဒေ၊ ယညေဟိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသဟူသောဤပုဒ်၌။ ယညေဟီတိ၊ ယညေဟိဟူသည်ကား။ မဟုတေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ယညေဟိ၊ ယဇ်တို့ဖြင့်။ ဝိဝိဓေဟိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ယညေဟိ၊ ယဇ်တို့ဖြင့်။ ပုထူဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ယညေဟိ၊ ယဇ်တို့ဖြင့်။ မာရိသာတိ၊ မာရိသဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်ဆိုသောစကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ပြုသော စကားတည်း။ မာရိသာတိဧတံ၊ မာရိသဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာမိဝစနံ၊ ရိုသေတုံ့ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဆိုသောစကားတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယညေဟိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသာတိပဒဿ၊ ယညေဟိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထကောစဟိဒေဝ မနုဿလောကေ အတရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသာတိ၊ အထကောစရဟိဒေဝမနုဥလောကေအတရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသဟူသည်ကား။ အထ၊ ထိုသို့မလွန်နိုင်သည်ရှိသော်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတီဘုံနှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မဘုံနှင့်တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသော လူနှင့်တကွသော ပဇာယသတ္တလောက၌။ ကောဧသော၊ အဘယ်သူသည်။ ဇာတိဇရာမဏံ၊ ဇာတိဇရာမရဏကို။ အတရိ၊ လွန်နိုင်သနည်း။ ဥတ္တရိ၊ အထူးသဖြင့်လွန်နှို်င်သနည်း။ ပတရိ၊ အပြားအားဖြင့် လွန်နိုင်သနည်း။ သမတိက္ကမိ၊ ကောင်းစွာလွန်နိုင်သနည်း။ ဝီတိဝတ္တိ၊ အထူးသဖြင့်လွန်နိုင်သနည်း။ မာရိသာတိ၊ မာရိသဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်ဆိုသောစကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ဆိုသောစကားတည်း။ မာရိသာတိဧကံ၊ မာရိသဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သဂဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေတုံ့ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဆိုသောစကားတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အထကောစရဟိဒေဝမနုဿလောကေအတရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသာတိပဒဿ၊ အထကောစရဟိဒေဝမနုဿလောကေအတရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါ

၁၂၆+၁၂၇+ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဗြူဟိမေတံဟူသောဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆာဓိတန္တိ၊ ပုစ္ဆာဓိတံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အဇ္ဈာသာမိ၊ တိုက်တွန်ပါ၏။ တံ၊ ထိုကြောင်းကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညိုပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ကထယဿု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဂဝါတိနာမံ၊ ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ ဂရဝါဓိဝစနံ၊ အရိုအသေခေါ်သောအမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံနာမံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိအာစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေတော်မူပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားတော်မူပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်တော်မူပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်တော်မူပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောတိ၊ ထင်စွာပြုတော်မူပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏကပုဏ္ဏားသည်။ တေစေနာတရိံသယာဇယောဂါ၊ ဣစ္ဆာယသ္မာပုဏ္ဏကော၊ ယညေဟိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိတသအထကော စရဟိဒေဝမနုဿလောကေ၊ အတရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသ ပုစ္ဆာမိတံ ဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိ၊ တေစေနာတရိံသုယာဇယောဂါ၊ ဣစ္ဆာယသ္မာပုဏ္ဏကော၊ ယညေဟိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသ၊ အထကောစရဟိဒေဝမနုဥလောကေ၊ အတရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူ၍။ အာဟ၊ မေးလျောက်ပြီ။

ပုဏ္ဏက၊ ပုဏ္ဏကပုဏ္ဏား။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ပရောပရာနိ၊ မိမိ၏အတ္ထဘောသူသတပါး၏အတ္တလောအစရှိသော ပရဩရတို့ကို။ သင်္ခါယ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ကုဟိဉ္စိ၊ တစုံတစုသော။ လောက၊ လောက၌။ ဣဉ္ဇိတံ၊ တဏှာစသော တုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သန္တော၊ ကိလေသာငြိမ်းပြီးသော။ ဝိဓူမော၊ ကိလေသာတည်းဟူသောအခိုးကင်းသော။ အနီဃော၊ ရာဂစသောအနှိပ်စက်ခြင်းကင်းပြီးသော။ နိရာသော၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းကင်းပြီးသော။ ယော၊ ထိုရဟန္တာသည်။ ဇာတိဇရံ၊ ဇာတိဇရာကို။ အတရီတိ၊ လွန်မြောက်ပြီဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊

၁၂၇+၁၂၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ သင်္ခါရလောကသ္မိံပရာပရာနီတိဧတ္ထပဒေ၊ သင်္ခါရလောကသ္မိံပရောပရာနိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ သင်္ခါ၊ သင်္ခါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပ။ အမောဟော၊ မတွေဝေသောအားဖြင့်သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို ရွေးချယ်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပရောပရာနီတိ၊ ပရောပရာနိဟူသည်ကား။ သကတ္တဘာဝေါ၊ မိမိ၏အတ္တဘောကို။ ဩရံ၊ ဩရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပရက္ကဘာဝေါ၊ သူတပါး၏ အတ္တဘောကို။ ပရံ၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သကရူပဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဏံ၊ မိမိ၏ရုပ်ဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဉ်ကို။ ဩရံ၊ ဩရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပရရူပဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဏံ၊ သူတပါးတို့၏ရုပ်ဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဉ်ကို။ ပရံ၊ ပရဟူ၌။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဇ္ဈတ္ထိကာနိ၊ မိမိသန္တာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဆအာယတနာနိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အာယတနတို့ကို။ ဩရံ၊ ဩရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗာဟိရာနိ၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဆအာယတနာနိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သောအာယတနတို့ကို။ ပရံ၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မနုဿလောကော၊ လူပြည်ကို။ ဩရံ၊ ဩရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝလောကော၊ နတ်ပြည်ကို။ ပရံ၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမဓာတု၊ ကာမဓာတ်ကို။ ဩရံ၊ ဩရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရူပဓာတု၊ ရူပဓာတ်ကိုလည်းကောင်း။ အရူပဓာတ၊ အရူပဓာတ်ကိုလည်းကောင်း။ ပရံ၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမဓာတု၊ ကာမဓာတ်ကိုလည်းကောင်း။ ရူပဓာတု၊ ရူပဓာတ်ကိုလည်းကောင်း။ ဩရံ၊ ဩရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အရူပဓာတု၊ အရူပဓာတ်ကို။ ပရံ၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သင်္ခါရလောကသ္မိံပရောပရာနီတိ၊ သင်္ခါရလောကသ္မိံပရောပရာနိဟူသည်ကား။ ပရောပရာနိ၊ သူတပါးအတ္တဘောမိမိ၏အတ္တဘောအစရှိသောပရဩရတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်။ သင်္ခါယ၊ ပညာဖြင့် ဆင်ခြင်၍။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ရောဂတော၊ မနာအားဖြင့်။ ဂဏ္ဌကော၊ ကိလေသာယိုစီးခြင်းတည်းဟူသော အိုင်းအနာဖြင်။ ပ။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်သော အားဖြင့်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာ+

၁၂၈+၁၂၉+ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ သင်္ခါရလောကသ္မိံပရောပရာနီတိပဒဿ၊ သင်္ခါရလောကသ္မိံ ပရောပရာနိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုဏ္ဏကာတိ၊ ပုဏ္ဏကဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ယဿိဉ္ဇိတံ နတ္ထိကုဟိဉ္စိလောကေတိဧတ္ထပဒေ၊ ယဿိဉ္ဇိတံနတ္ထိကုဟိဉ္စိလောကေဟူသောပုဒ်၌။ ယဿာတိ၊ ယဿဟူသည်ကား။ ခီဏသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာအား။ ဣဉ္ဇိတန္တိ၊ ဣဉ္ဇိတံဟူသည်ကား။ တဏှိဉ္ဇိတံ၊ တဏှာဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်း။ ဒိဋ္ဌိဉ္ဇိတံ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်း။ မာနိဉ္ဇိတံ၊ မာနဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်း။ ကိလေသိဉ္ဇိတံ၊ ကိလေသာဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်း။ ကာမိဉ္ဇိတံ၊ ကာမဖြင့်တုန်လှုပ်ခြင်း။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန္တာအား။ ဣမေဣဉ္ဇိတာ၊ ဤတုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ကောင်းစွာမရှိကုန်။ နုပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ မဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ပုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ ကုဟိဉ္စီတိ၊ ကုဟိဉ္စိဟူသည်ကား။ ကုဟိဉ္စိကိံသ္မိံစိ၊ တစုံတခု၌။ ကတ္တစိ၊ တစုံတခုသော။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ ပဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓါ ဝါ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ လောကေဟိ၊ လောကဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ ပ။ အာယတနလောကေ၊ အာယတနလောက၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယဿိဉ္စိတံနတ္ထိကုဟိဉ္စိလောကေတိပဒဿ၊ ယဿိဉ္စိတံနတ္တိကုဟိဉ္စီလောကေဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္တောဝိဓူမောအနိဃောနိဒါသော အတရိသော ဇာတိဇရန္တိဗြူမီတိဧတ္ထပဒေ၊ သန္တောဝိဓူမောအနီဃောနိရာသောအတရိသောဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူ သောပုဒ်၌။ သန္တောတိ၊ သန္တောဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာဂ၏။ သန္တတ္တာ၊ ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တော၊ သန္တောမည်၏။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသ၏လည်းကောင်း။ မောဟဿ၊ မောဟ၏လည်းကောင်း။ ကောဓဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဥပနာဟဿ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၏။ မက္ခဿ၊ သုကျေးဇူးကိုချေခြင်း၏လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနံ၊ အလုံးစုံသော အကုသိုလ်သင်္ခါရတို့၏။ သန္တတ္တာ၊ ငြိမ်းသည်၏အကြောင်း။ အဓိတတ္တာ၊ ငြိမ်သက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝူပသမိတတ္တာ၊ ကောင်းစွာငြိမ်းသည်၏အဖြစ်

၁၂၉+၁၃၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ကြောင့်။ ဝိဇ္ဈာတတ္တာ၊ ဖုတ်ကြည်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိပဿဒ္ဓတ္တာ၊ အလွန်ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တော၊ ကိလေသာမှငြိမ်းပြီးသော။ ဥပသန္တော၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်းပြီးသော။ ဝူပသန္တော၊ ကောင်းစွာငြိမ်းပြီးသော။ နိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာမှ ငြိမ်းပြီးသော။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ အလွန်ငြိမ်းပြီးသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္တောတိပဒဿ၊ သန္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဓူမောတိ၊ ဝိဓူမောဟူသည်ကား။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်ကို။ ဝိဓူသိတံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ ဝိဓဓိတံ၊ ဖျောက်အပ်စေပြီး။ သောသိတံ၊ ခြောက်စေအပ်ပြီ။ ဝိသောသိတံ၊ အထူးသဖြင့်ခြောက်စေအပ်ပြီ။ ဗျန္တိကတံ၊ ကင်းသည်ကိုပြုအပ်ပြီ။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်ကို။ ဝိဓူသိတံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ ဝိဓမိတံ၊ ဖျောက်အပ်ပြီ။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ဒေါသော၊ ဒေါသကို။ မောဟော၊ မောဟကို။ ဝိဓူသိတော၊ ဖျက်ဆီးအပ်ပြီ။ ဝိဓမိတော၊ ဖျောက်အပ်ပြီ။ သောသိတော၊ ခြောက်စေအပ်ပြီ။ ဝိသောသိတော၊ အထူးသဖြင့်ခြောက်စေအပ်ပြီ။ ဗျန္တိကတော၊ ကင်းသည်ကိုပြုအပ်ပြီ။ ကောဓော၊ အမျက်ကို။ ဥပနာဟော၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းကို။ မက္ခော၊ သုကျေးဇူးကို ချေခြင်းကို။ ပဠာသော၊ အဖျင်ပြုခြင်းကို။ ဣဿာ၊ ငြူစူခြင်းကို။ မစ္ဆရိယံ၊ ဝန်တိုခြင်းကို။ မာယာ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းကို။ သာဓေယျံ၊ စဉ်းလဲခြင်းကို။ ထမ္ဘော၊ ခိုင်မာခြင်းကို။ သာရမ္ဘော၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းကို။ မာနော၊ မာန်မူခြင်းကို။ အတိမာနော၊ အလွန်မာန်မူခြင်းကို။ မာဒေါ၊ မာန်ယစ်ခြင်းကို။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းကို။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ညစ်ညန်ခြင်းတို့ကို။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒစ္စရိယာ၊ မကောင်းသောအကျင့်တို့ကို။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒုရထာ၊ ပူပန်ခြင်းတို့ကို။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပရိဠာဟာ၊ ပူအိုက်ခြင်းတို့ကို။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သန္တာပါ၊ ပူလောင်ခြင်းတို့ကို။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသို်လ်အဘိသင်္ခါရတို့ကို။ ဝိဓူသိတာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိဓမိတာ၊ ဖျောက်အပ်ကုန်ပြီ။ သောသိတာ၊ ခြောက်စေအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိသောသိတာ၊ အထူးသဖြင့်ခြောက်စေအပ်ကုန်ပြီ။ ဗျန္တိကကာ၊ ကင်းသည်ကို ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ကောဓော၊ အမျက်ကို။ ဓူမော၊ ဓူမဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ သင်၏။ မာနော၊ မာန်သည်။ ခါရိဘာရော၊ နှိပ်စက်တပ်သောဝန်မည်၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ နိမောသဝဇ္ဇံ၊ အမြစ်မရှိသောသူ

၁၃၀+၁၃၁+ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ။

ကိုအပြစ်ရှိသည်ကို ပြုတတ်သည်ဖြစ်၍။ ဓူမော၊ အခိုးမည်၏။ တသ္မာ၊ ပြာမည်၏။ ဇိဝှါပူဇာ၊ လျှာဖြင့်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းမည်သည်။ ဇာတိဋ္ဌာနံ၊ ပဋိသန္ဓေဖြစ်ရာအရပ်ကို။ ဆာဒယံ၊ ဖုံးလွှမ်းသည်မည်၏။ အတ္တာ၊ မိမိကိုယ်ကို။ သုဒန္တော၊ ကောင်းစွာယင်ကြေးအောင်ပြုခြင်းသည်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားတကာတို့၏။ ဇောတိ၊ ပညာကို။ တပတိ၊ ထွန်းပစေ၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဒသဟာကာရေဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ကောဓော၊ အမျာက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ အစရိ၊ ကျင့်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ စရတိ၊ ကျင့်ဆဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ စရိဿတိ၊ ကျင့်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ ပိယဿ၊ ချစ်အပ်သော။ မနာပဿ၊ နှစ်လိုအပ်သောသူ၏။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ အစရိ၊ ကျင့်ပြီ။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ စရတိ၊ ကျင့်ဆဲ။ အနတ္ထံ၊ အကျိုးမဲ့ကို။ စရိဿတိ၊ ကျင့်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ အပီယဿ၊ မချစ်အပ်သော။ အမနာပဿ၊ မနှစ်လိုအပ်သော သူ၏။ အတ္ထံ၊ အစီးအပွားကို။ အစရိ၊ ကျင့်ပြီ။ အတ္ထံ၊ အစီးအပွားကို။ စရတိ၊ ကျင့်ဆဲ။ အတ္ထံ၊ အစီးအပွားကို။ စရိဿတိ၊ ကျင့်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ အဋ္ဌာနေဝါ ပန၊ အကြောင်းမဟုတ်သည်၌လည်း။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယောအာဃာတော၊ အကြင်ညှဉ်းဆဲခြင်းလည်းကောင်း။ ပဋိဃာတော၊ အဖန်တလဲလညှဉ်းဆဲခြင်းလည်းကောင်း။ ပဋိဃံ၊ အဖန်တလဲလဲညှဉ်းဆဲသော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ပဋိဝိရောဓော၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကောပေါ၊ ပျက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပကောပေါ၊ အထူးသဖြင့်ပျက်ခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္ပကောပေါ၊ အလွန်ပျက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသော၊ ဖျက်ဆီးခြင်းလည်းကောင်း။ ပဒေါသော၊ အထူးသဖြင့်ဖျက်ဆီးခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္ပဒါသော၊ အလွန်ဖျက်ဆီးခြင်းလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဗျာပတ္တိ၊ မတူသောဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မနောပဒေါသော၊ စိတ်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းလည်းကောင်း။ ကောဓော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကုဇ္ဈနာ၊ အမျက်ထွက်သော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ကုဇ္ဈိတတ္တံ၊ အမျက်ထွက်သောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဒေါသော၊ ဖျက်ဆီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုဿနာ၊ ဖျက်ဆီးသောအခြင်းအရာ

၁၃၁+၁၃၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

လည်းကောင်း။ ဒုဿိတတ္တံ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဗျာပတ္တိ၊ ပကတိသဘောကိုစွန့်သဖြင့်ရောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာပဇ္ဇနာ၊ စွန့်သော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ဗျာပဇ္ဇိတတ္တံ၊ သဘောကိုစွန့်တတ်သောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝိရောဓော၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဋိဝိရောဓော၊ အဖန်တလဲလဲဆန့်ကျင်ခြင်းလည်းကောင်း။ စဏ္ဍိက္ကံ၊ ကြမ်းတန်းသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အဿုရောပေါ၊ မပြည့်စုံသောဆိုခြင်းလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အနတ္တမနတာ၊ မနှစ်သက်သည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤတရားကို။ ကောဓော၊ ကောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ကောဓဿ၊ အ မျက်ထွက်ခြင်း၏။ အဓိမတ္တပရိတ္တတာ၊ အားကြီးသောအဖြစ်အားနည်းသောအဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ကိဉ္စိကာယံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ စိတ္တာဝိလကရဏမတ္တာ၊ စိတ်၏ညဏ်ညူးခြင်းကိုပြုခြင်းအတိုင်းအရှည်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မုခကုလနဝိကုလနံ၊ မျက်နှာ၏တွန့်ခြင်းရှုန့်ခြင်းသည်။ နစဘာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာယံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မုခကုလနဝိကုလနမတ္တော၊ မျက်နှာ၏တွန့်ခြင်းရှုန့်ခြင်းမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟနုသဉ္စောပနော၊ မေး၏လှုပ်ခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာယံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဟနုသေဉ္ဇာပနမတ္တော၊ မေး၏လှုပ်ခြင်းမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဖရုသဝါစံ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားကို။ နိစ္ဆာရနော၊ ခံတွင်းမှအပသို့ထွက်သည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိဘာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဖရုသဝါစာ၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားကို။ နိစ္ဆာရဏမတ္တော၊ ခံတွင်းမှအပသို့ထွက်ခါမျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိသာဝိဒိသံ၊ ထိုထိုအရပ်မျက်နှာကို။ အနုဝိလောကနော၊ အဖန်တလဲလဲကြည့်ရှုခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒိသာဝိဒိသံ၊ ထိုထိုအရပ်မျက်နှာကို။ အနုဝိလောကနမတ္တော၊ အဖန်တလဲလဲကြည့်ရူကာမျှသည်။ ဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဒဏ္ဍာသတ္ထပရာမသနော၊ လှံကန်ဓားစသည်ကိုကိုင်ယူကာမျှသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဒဏ္ဍသတ္ထပရာမသနမတ္တော၊ ဒုတ်လှံကန်ဓားစသည်ကို ကိုင်ယူကာမျှသည်။ အတ္ထိဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဒဏ္ဍသတ္ထအဗ္ဘုက္ကိရဏော၊ လှံကန်ဒုတ်စသည်ကိုချီကာမျှသည်။ နစ+

၁၃၂+၁၃၃+ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

တာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဒဏ္ဍသတ္ထအဗ္ဘုတ္တိရဏမတ္တော၊ ဒုတ်လှံကန်ဓားစသည်ကိုချီကာမျှသည်။ အတ္ထိဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဒဏ္ဍသတ္ထဘိနိပါတနော၊ ဒုတ်လှံကန်ဓားစသည်တို့ဖြင့် ရိုက်ပုတ်ခုတ်ထစ်ခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဒဏ္ဍသတ္ထအဘိနိပါတနမတ္တော၊ ဒုတ်လှံကန်းဓားစသည်တို့ဖြင့် ရိုက်ပုတ်ခုတ်ထစ်ကာမျှသည်။ အတ္ထိဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဆိန္ဒဝိစ္ဆိန္ဒကရဏော၊ အပိုင်းအပိုင်းဖြတ်ခြင်းကို ပြုခြင်းကို။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဆိန္ဒဝိစ္ဆိန္ဒကရဏမတ္တော၊ အပိုင်းအပိုင်းဖြတ်ခြင်းကိုပြုကာမျှသည်။ အတ္ထိဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ သမ္ဘဉ္ဇနပလိတဉ္ဇနော၊ ချိုးဖဲ့၍အမှုန့်အမှုန့်ပြုခြင်းသည်။ နစတာဝတော၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ သမ္ဘဉ္ဇနပလိဘဉ္ဇနမတ္တော၊ ချိုးဖဲ့၍အမှုန့်အမှုန့်ပြုကာမျှသည်။ အတ္ထိဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ အင်္ဂမင်္ဂအမကဒ္ဓနော၊ အင်္ဂကြီးငယ်ကိုဖဲ့၍ငင်ခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ အင်္ဂမင်္ဂအမကဏ္ဍနမတ္တော၊ အင်္ဂါကြီးငယ်ကိုဖဲ့၍ငင်ကာမျှသည်။ အတ္ထိဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဇီဝိတာပတနော၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှချခြင်းသည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ကိဉ္စိကာလံ၊ တရံသောအခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဇီဝကာပတနမတ္တော၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကိုချကာမျှသည်။ အတ္ထိဟောတိ၊ ရှိသည်ဖြစ်၏။ သဗ္ဗစာဂပရိစ္စာဂသက္ကိတော၊ သူတပါး၏ဇီဝိတိန္ဒြေကိုချ၍မိမိဇီဝိတိန္ဒြေကိုချခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သည်။ နစတာဝဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ပရိပုဂ္ဂလံ၊ တပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဃာတေတွာ၊ သေစေ၍။ အတ္တာနံ၊ မိမိကု်ိယ်ကို။ ဃာတေတိ၊ သေစေ၏။ ဧတ္တဝတာ၊ ဤသို့အစဉ်ဖြင့်။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ပရမုဿဒဂတော၊ အလွန်အားကြီးသောအဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ပရမဝေပုလ္လပတ္တော၊ အလွန်ပြန့်ပြောသော အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ သောကောဓော၊ ထိုအမျက်ကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်။ သမုစ္ဆိန္နော၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီးသည်။ ဝူပသန္တော၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသည်။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ အလွန်ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသည်။ အဗ္ဗုပ္ပတ္တိကော၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်သည်။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎော၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ ဝိဓူမော၊ ဝိဓူမ

၁၃၃+၁၃၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကောဓော၊ အမျက်၏။ ပဟီနတ္ထာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဓူမော၊ ဝိဓူမမည်၏။ ကောဓောဝတ္ထုဿ၊ အမျက်ကြီးသောအကြောင်းဝတ္ထုကို။ ပရိညာတတ္ထာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ပြီသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဓူမော၊ ဝိဓူမမည်၏။ ကောဓဟေတုဿ၊ အမျက်၏အကြောင်းကို။ ပရိညာတတ္တာ၊ ပိုင်ခြား၍သိအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဓမော၊ ဝိဓူမမည်၏။ ကောဓဟေတုဿ၊ အမျက်၏အကြောင်းကို။ ဥပစိစ္ဆန္နတ္တာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဓူမော၊ ဝိဓူမမည်၏။ အနီဃောတိ၊ အနီဃောဟူသည်ကား။ ရာဂေါနီဃော၊ ရာဂဟူသောညှဉ်းဆဲခြင်း။ ဒေါသောနီဃော၊ ဒေါသဟူသောညှဉ်းဆဲခြင်း။ မောဟောနီဃော၊ မောဟဟူသောညှဉ်းဆဲခြင်း။ ကောဓာနီဃော၊ အမျက်ဟူသော ညှဉ်းဆဲခြင်း။ ဥပနာဟောနီဃော၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းဟူသောညှဉ်းဆဲခြင်း။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနီဃာ၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရဟူသော ညှဉ်းဆဲခြင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဧတေနီဃာ၊ ထိုညှဉ်းဆဲခြင်းတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗူပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ အနီဃော၊ အနီဃဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိရာသောတိ၊ နိရာသောဟူသည်ကား။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ အာသာ၊ အာသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရောဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်ကို်ချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ အာသာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသော။ ဧသာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီး။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ နိရာသော၊ နိရာသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇာတီတိ၊ ဇာတိဟူသည်ကား။ တေသံတေသံသတ္တာနံ၊ ထိုထိုသို့သောသတ္တဝါတို့၏။ တမှိတမှိသတ္တနိကာယေ၊ ထိုထိုသို့သောဘုံ၌။ ယာဇာတိ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သဉ္ဇာတိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကြက္ကန္တိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းလည်းကောင်း။ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ၊

၁၃၄+၁၃၅+ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အစ်ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ ပါတုဘာဝေါ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့ကို။ ပဋိလဘော၊ ရခြင်းလည်းကောင်း။ ဇာရာတိ၊ ဇရာဟူသည်ကား။ တေသံတေသံသတ္တာနံ၊ ထိုထိုသို့သောသတ္တဝါတို့၏။ တမှိတမှိသတ္တာနိကာယေ၊ ထိုထိုသို့သောဘုံ၌။ ယာဇရာ၊ အကြင်အိုခြင်းလည်းကောင်း။ ဇီရဏတာ၊ အိုသောအဖြစ်လည်းကောင်း။ ခဏ္ဌိစ္စံ၊ သွားကျိုးသောအဖြစ်လည်းကောင်း။ ပါလိစ္စံ၊ ဆံဖြူသောအဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝိလိတ္တစတာ၊ အရေတွန်သောအဖြစ်လည်းကောင်း။ အာယုနော၊ အသက်၏။ သံဟာနိ၊ ယုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ ပရိပါကော၊ ရင်ခြင်းလည်းကောင်း။ သန္တောဝိဓူမော အနီဃာနိရာသော အတရိသောဇာတိဇရန္တိဗြူမီတိ၊ သန္တောဝိဓူမောအနီဃောနိရာသော အတရိသောဇာတိဇရန္တိဗြုူမိဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သန္တောစ၊ ကိလေသာမှလည်းငြိမ်း၏။ ဝိဓူမောစ၊ ကိလေသာဟူသော ခိုးမှလည်းကင်း၏။ အနီဃောစ၊ ရာဂစသောညှဉ်းဆဲခြင်းမှလည်းကင်း၏။ နိရာသောစ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းလည်းကင်း၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ ပဋိသေန္ဓနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်းကို။ အတရိ၊ လွန်ပြီ။ ဥတ္တရိ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပြီ။ ပတရိ၊ အပြားအားဖြင့်လွန်ပြီ။ သမတိက္ကမိ၊ ကောင်းစွာလွန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တီတိ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပြီဟူ၍။ ဗြူဓိအာစိက္ခာမိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညာပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်တောည်မူ၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ထင်ရှားပြတော်ူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္တောဝိဓူမောအနီဃောနိသော အတရိသောဇာနာတိဇရန္တိဗြူမီတိပဒဿ၊ သန္တောပိဝိဓူမောအနီဃောနိရာသောအတရိသော ဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သင်္ခါရလောကသ္မိံ ပရောပရာနိပုဏ္ဏကာတိဘဂဝါ၊ ယဿိဉ္ဇိတွံနတ္ထိကုဟိဉ္စိလောကေ၊ သန္တောဝိဓူမောအနီဃောနိရာသော အတရိသော ဇာတိဇရန္တိဗြူမီတိ၊ သင်္ခါရလောကသ္မိံပရောပရာနိ၊ လ။ အတရိသောဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထားဆုံးသည်နှင့်တကွတပြိုင်နက်။ လ။ ပဉ္စလိကော၊ ချီသောလက်အုပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ တကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပါ၏။

၁၃၅+၁၃၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဣတိ၊ ဤသို့။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးလျက်။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသော၊ ပုဏ္ဏကပဉှာသုတ်၏နိဒ္ဒေသသည်။ သမတ္တော၊ ပြီးပြီ။

မေတ္တဂူပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ဝေဒဂူ၊ သိခြင်းသို့ရောက်သောသူဟူ၍။ ဘာဝိတတ္တံ၊ ပွားစေသောသူဟူ၍။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ မညာမိ၊ အောက်မေ့၏။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ဒုက္ခတို့သည်။ အနေကရူပါ၊ များသောအပြားရှိကုန်၏။ ဣမေဒုက္ခာ၊ ဤဆင်းရဲတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ သမုဒါဂတာနု၊ မပြတ်ဖြစ်၍လာကုန်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ တံ၊ ထိုဒုက္ခ၏လားရာကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဧတံ၊ ထိုဒုက္ခ၏လားရာကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။

ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာမေတ္တဂူ၊ အရှင်မေတ္တဂူပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံ ဟူသောဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆာမိတိ၊ ပုစ္ဆာမိဟူသည်ကား။ အဒိဋ္ဌဇာတနာပုစ္ဆာ၊ မသိမမြင်၍ မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌသိသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ မြင်ပြီးသည်ကိုနှီးနှောလို၍မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၊ မြင်ပြီးသည်ကို နှီးနှောလို၍မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အဒိဋ္ဌဇောတနာပုစ္ဆာ၊ မသိမမြင်၍မေးခြင်းသည်။ ကထမာ၊ အဘယ်နည်း။ ပကတိယာ၊ ပြကတေအားဖြင့်။ လက္ခဏံ၊ မှန်သောလက္ခဏာကို။ အညာတံ၊ မသိသည်။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်သည်။ အတုလိတံ၊ မနှိုင်ချန်နိုင်သည်။ အတီရိတံ၊ မလွန်နိုင်သည်။ အဝိဘူတံ၊ မထင်ရှားသည်။ အဝိဘာဝိတံ၊ မပွားစေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာဏာယ၊ အမှန်ကိုသိခြင်းငှာ။ ဒဿနာယ၊ မြင်ခြင်းငှာ။ ကုလနာယ၊ နှိုင်းချိန်ခြင်းငှာ။ တီရဏာယု၊ လွန်ခြင်းငှာ။ ဝိတူတတ္တာယ၊ ထင်ရှားစေခြင်းငှာ။ ဝိဘာဝနတ္တာယ၊ ပွားစေခြင်းငှာ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အယံ၊ ဤသို့မေးခြင်းသည်။ အဒိဋ္ဌဇောတနာပုစ္ဆာ၊ မသိမမြင်၍မေးသည်မည်၏။ ဒိဋ္ဌသံသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ မြင်ပြီးသည်ကို နှီးနှောလို၍မေးခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ပကတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ လက္ခဏံ၊ မှန်သောလက္ခဏာကို။

၁၃၆+၁၃၇+မေတ္တဂူပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အညာတံ၊ သိပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်ပြီးသည်။ တုလိတံ၊ နှိုင်းချိန်ပြီးသည်။ တီရိတံ၊ လွန်ပြီးသည်။ ဝိတူတံ၊ ထင်ရှားပြီးသည်။ ဝိဘာဝိတံ၊ ပွားစေပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညေပိ၊ တပါးကုန်သော။ ပဏ္ဍိတေဟိ၊ ပညာရှိတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံသန္ဒနတ္ထာယ၊ နှီးနှောခြင်းငှာ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆာတိ၊ မေး၏။ အယံ၊ ဤသို့မေးခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌသံသန္ဒနာပုစ္ဆာ၊ မြင်ပြီးသည်ကိုနှီးနှောလို၍မေးသည်မည်၏။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားသင်္ကာကိုဖျောက်လို၌မေးခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ပကတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့ဖြစ်အံ့လော။ နနုခေါ၊ မဖြစ်အံ့လော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်အံ့နည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသယပက္ခန္ဒော၊ ယှံမှားခြင်းသို့ပင်သည်။ ဝိမတိပက္ခန္ဒော၊ သင်္ကာသောအဖို့ရှိသည်။ ဒွေဠကဇာတော၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝိမတိစ္ဆေဒနတ္ထာယ၊ ယုံမှားသင်္ကာကို ဖျောက်ခြင်းငှာ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆာတိ၊ မေး၏။ အယံ၊ ဤသို့မေးခြင်းသည်။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားခြင်းကိုဖျောက်လို၍မေးခြင်းမည်၏။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ဣမာတိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ အနုဿပုစ္ဆာ၊ လူတို့၏မေးခြင်းလည်းကောင်း။ အမနုဿပုစ္ဆာ၊ နဂါးဂဠုံစသောသူတို့၏မေးခြင်းလည်းကောင်း။ နိမ္မိတပုစ္ဆာ၊ နိမ္မိတဘုရားတို့မေးခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ မနုဿာပုစ္ဆဉ္ဈ၊ လူတို့၏မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဘိက္ခုနိယော၊ ရဟန်းမိန်းမတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဥပါသကာ၊ သီတင်းသည်တို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဥပါယိကာယော၊ သီတင်းသည်မိန်းမတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ခတ္တိယာ၊ အဘိတ်သိက်ခံေသောမင်းတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဝေဿာ၊ သူကြွယ်တို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ သုဒ္ဒါ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဂဟဋ္ဌာ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်မှကြွယ်သောသူတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ပဗ္ဗဇာတာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ အယံ၊ ဤသို့မေးခြင်းသည်။ မနုဿပုစ္ဆာ၊ လူတို့မေးခြင်းမည်၏။ အမနုဿပုစ္ဆာ၊ နဂါးဂဠုံစသောသူတို့၏မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်

၁၃၇+၁၃၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

နည်း။ အမနုဿာ၊ နဂါးဂဠုံစသောသူတို့သည်။ ဗုဒ္ဓံဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်ကုန်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ နာဂါ၊ နဂါးတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ သုပဏ္ဏာ၊ ဂဠုံတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ယက္ခာ၊ ဘီလူးတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ အသုရာ၊ အသုရာတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဂန္ဓဗ္ဗာ၊ ဂန္ဓဗ္ဗနတ်တို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ မဟာရာဇာနော၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်မင်းကြီးတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဣန္ဒာ၊ သိကြားတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဗြာဟ္မ၊ ဗြာဟ္မတို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ အယံ၊ ဤသို့မေးခြင်းသည်။ အမနုဿပုစ္ဆာ၊ နဂါးဂဠုံစသောသူတို့၏မေးခြင်းမည်၏။ နိမ္မိတပုစ္ဆာ၊ နိမ္မနတဘုရားတို့၏မေးခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မနောမယံ၊ နှလုံးဖြင့်ပြီးသော။ သဗ္ဗင်္ဂပစ္စင်္ဂံ၊ အလုံးစုံသော အင်္ဂါကြီးငယ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ အဟီနိန္ဒြိယံ၊ သဏ္ဍာန်အားဖြင့်မချို့တဲ့သော ဣန္ဒြေရှိသော။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရုပ်ကို။ အဘိနိမ္မိနာတိ၊ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ သောနိမ္မိတော၊ ထိုနိမ္မိတဘုရားသည်။ ဗုဒ္ဓံဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေး၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤသို့မေးခြင်းသည်။ နိမ္မိတပုစ္ဆာ၊ နိမ္မိတဘုရား၏မေးခြင်းမည်၏။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ဣမာတိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ အတ္တတ္ထာပုစ္ဆာ၊ မိမိ၏အကျိုးငှာ မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ပရတ္ထပုစ္ဆာ၊ နှစ်ပါးသောအကျိုးငါးမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကတ္ထပုစ္ဆာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌ခံစားအပ်သော အကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္ပရယိကတ္ထပုစ္ဆာ၊ တမလွန်ဘဝ၌ခံစားအပ်သော အကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ပရမတ္ထပုစ္ဆာ၊ မြတ်သော အကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာမိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ အနဝဇ္ဇတ္ထပုစ္ဆာ၊ အပြစ်မရှိသော အကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ နိက္ကိလေသတ္ထပုစ္ဆာ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းအကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝေါဒါနတ္ထပုစ္ဆာ၊ ဖြူစင်သောအကျိုးငှာမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊

၁၃၈+၁၃၉+မေတ္တဂူပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ အတိတပုစ္ဆာ၊ အတိတ်ဖြစ်သော တရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ အနာဂတပုစ္ဆာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သောတရားတို့မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နာပုစ္ဆာ၊ ပုစ္စုပ္ပန္နန်ဖြစ်သော တရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ အဇ္ဈတ္တပုစ္ဆာ၊ အဇ္ဈတ္တတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓပုစ္ဆာ၊ ဗဟိဒ္ဓတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓပုစ္ဆာ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓတရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ကုသလပုစ္ဆာ၊ ကုသိုလ်တရားကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ အကုသလပုစ္ဆာ၊ အကုသိုလ်တရားကို မေးခြင်းလည်းကောင်း။ အဗျာကတပုစ္ဆာ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်မှတပါးသော တရားကို မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ခန္ဓာပုစ္ဆာ၊ ခန္ဓာကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဓာတုပုစ္ဆာ၊ ဓာတ်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ အာယတနပုစ္ဆာ၊ အာယတနကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ သတိပဋ္ဌာနပုစ္ဆာ၊ သတပဋ္ဌာန်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မပ္ပဓာနပုစ္ဆာ၊ သမ္မပ္ပဓာန်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣဒ္ဓိပါဒပုစ္ဆာ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်ကို မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ ဣန္ဒြိယပုစ္ဆာ၊ ဣန္ဒြေကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဗတပုစ္ဆာ၊ ဗိုလ်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဗောဇ္ဈင်္ဂပုစ္ဆာ၊ ဗောဇ္ဈင်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတို့သည်။ မဂ္ဂပုစ္ဆာ၊ မဂ်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဖလပုစ္ဆာ၊ ဖို်လ်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနပုစ္ဆာ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ပုစ္ဆာမိတန္တိ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေး၏။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်၏။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ အဇ္ဈောသာမိ၊ တိုက်တွန်း၏။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညို၏။ တံ၊ ထိုပြဿနာကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကထယဿု၊ ဟောတော်မူပါ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဂဝါတိဧတံ၊ ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။

၁၃၉+၁၄၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ အရိုအသေဓေါ်ဝေါ်သောအမည်တော်တည်း။ ပ။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါတိဟူသော။ ယဒိဒံယံဣဒံနာမံ၊ အကြင်အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဗြူဟိမေတန္တိ၊ ဗြူဟိမေတံဟူသည်ကား။ ဗြူဟိအာစိက္ခာဟိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထင်စွာပြုလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာမေတ္တဂုမညာမိတံဝေဒဂူဘာဝိတတ္တန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္စာယသ္မာတ္တေဂူမညာမိတံဝေဒဂူဘာဝိတတ္တံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝေဒဂူတိ၊ သိအပ်သောတရား၏ အဆုံးသို့ရောက်ပြီးသောသူဟူ၍။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ မညာမိ၊ အောက်မေ့ပါ၏။ ဘာဝိတတ္တောတိ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသော တရားရှိသော သူဟူ၍။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ မညာမိ၊ အောက်မေ့ပါ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဇာနာပိ၊ အာရုံပြု၍သိပါ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိဇာနာမိ၊ အဖန်တလဲလဲအာရုံပြုသော အားဖြင့်သိပါ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိဝိဇ္ဈာမိ၊ ထိုးထွင်း၍သိပါ၏။ ဝေဒဂူဘာဝိတတ္တောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝေဒဂူဘာဝိတတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေဒဂူ၊ သိအပ်သောတရား၏ အဆုံးသို့ရောက်သနည်း။ စတူသုမဂ္ဂေသု၊ လေးပါးကုန်သော မဂ်တို့၌။ ဉာဏံ၊ သိတတ်သောဉာဏ်ကို။ ပညာ၊ အပြားအားဖြင့် သိတတ်သော ပညာကို။ ပညိန္ဒြိယံ၊ သိခြင်း၌အစိုးရတတ်သော ပညာကို။ ပညာဗလံ၊ သိခြင်း၌တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသောပညာကို။ ပ။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သစ္စာလေးပါးကိုရွေးချယ်၍သိတတ်သော ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဝီမံသာ၊ စုံစမ်း၌သိတတ်သောပညာကို။ ဝိပဿာ၊ အထူးသဖြင့်ရှုတတ်သောပညာကို။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သော ပညာကို။ ဝေဒါ၊ ဝေဒါဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေဟိ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝေဒေဟိ၊ လေးပါးကုန်သော မဂ်ဉာဏ်တို့ဖြင့်။ ဇာတိဇရာမရဏသ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်း၏။ အန္တံဂတော၊ အဆုံးသို့ရောက်တော်မူ၏။ အန္တပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်တော်မူ၏။ ကောဋိဂတော၊ မဂ်ဖြင့်သင်္ခါရ၏အထွဋ်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ကောဋိပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်သင်္ခါရ၏အထွဋ်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ပရိယန္တဂတော၊ မဂ်ဖြင့်လောက၏အပိုင်းအ

၁၄၀+၁၄၁+မေတ္တဂူပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ခြားသို့ရောက်တော်မူ၏။ ပရိယန္တပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်လောက၏အပိုင်းအခြားသို့ရောက်တော်မူ၏။ ဝေါသာနဂတော၊ မဂ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်တော်မူ၏။ ဝေါသာနပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ဝဋ်ဒုက္ခ၏အဆုံးသို့ရောက်တော်မူ၏။ တာဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့်စောင့်ရှောက်ရာသို့ရောက်တော်မူ၏။ တာဏပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်စောင့်ရှောက်ရာသို့ရောက်တော်မူ၏။ လေဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ပုန်းအောင်းရာသို့ရောက်တော်မူ၏။ သရဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ကိုးကွယ်ရာသို့ရောက်တော်မူ၏။ သရဏပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ကိုးကွယ်ရာသို့ရောက်တော်မူ၏။ အဘယဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ဘေးမဲ့ခြင်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ အဘယပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ဘေးမဲ့ခြင်းသို့ ရောက်တော်မူ၏။ အစ္စုတဂတော၊ မဂ်ဖြင့်စုတေခြင်းကင်းသောနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ အစ္စုတပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်စုတေခြင်းကင်းသောနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ အမတဂတော၊ မဂ်ဖြင့်သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ အမတပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗန်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ နိဗ္ဗာနဂတော၊ မဂ်ဖြင့်တဏှာမှ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒေဝါနံ၊ သိအပ်သောတရားတို့၏။ အန္တဂတော၊ အဆုံးသို့ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝေဒေဟိ၊ လေးပါးကုန်သောမဂ်ဉာဏ်တို့ဖြင့်။ အန္တဂတော၊ သင်္ခါရ၏အဆုံးသို့ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူမည်တော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သတ္တန္နံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကိ။ ဝိဒိတွာ၊ သိအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူမည်တောမူ၏။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ဝိဒိတာ၊ သိအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ဝိဒိတာ၊ သိအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗ္ဗတပရာမာသော၊ သိလဗ္ဗတပရာမာသကို။ ဝိဒိတော၊ သိအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ဒေါသော၊ ဒေါသကို။ မောဟော၊ မောဟကို။ မာနော၊ မာနကို။ ဝိဒိတော၊ သိအပ်ပြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံကိလေသိကာ၊ ညစ်ညူးစေတတ်ကုန်သော။ ပေါနောမ္ဘဝိကာ၊ တဖန်ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သဒရထာ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကာ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုပေးတတ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်

၁၄၁+၁၄၂+ ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဒိတာ၊ သိတော်မူအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သိဘိယာတိ၊ သဘိယဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ သဘိယ၊ သဘိယရဟန်း။ သမဏာနံ၊ ရဟန်းတို့အား လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အားလည်းကောင်း။ ယနိ၊ အကြင်သိအပ်ကုန်သောတရားတို့သည်။ အတ္ထိသန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ကေဝလာနိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တာနိဝေဒါနိ၊ ထိုသိအပ်သောတရားတို့ကို။ ဝိစေယျ၊ မဂ်ကိုပွားစေသဖြင့်သိရာ၏။ သဗ္ဗဝေရံ၊ အလုံးစုံသောရန်ကို။ အတိဿ၊ လွန်၍။ သဗ္ဗဝေဒနာသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောဝေဒနာတို့၌။ ဝီတရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူမည်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘာဝိတတ္တော၊ ပွားစေအပ်ပြီသောတရားရှိသနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘာဝိတကာယော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသော နာမကာယရူပကာယရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိတသီလော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောသီလရှိတော်မူ၏။ ဝိဘာတစိတ္တော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိတပညော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောပညာရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိသတိပဋ္ဌာနော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောသတိပဋ္ဌာန်ရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိတသမ္မပ္ပဓာနော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောသမ္မပ္ပဓာန်ရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိတဣဒ္ဓိပ္ပါဒေါ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသော ဣဒ္ဓိပ္ပဒ်ရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိတဣန္ဒြိယော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောဣန္ဒြေရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိတဗလော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောဗိုလ်ရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိတဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောဗောဇ္ဈင်ရှိတော်မူ၏။ ဘာဝိတမဂ္ဂေါ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောမဂ်ရှိတော်မူ၏။ ပဟီနကိလေသော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောမိလေသာရှိတော်မူ၏။ ပဋိဝိဓာကုပ္ပေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သောမတုန်မလှုပ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ရှိတော်မူ၏။ သစ္ဆိကတနိရောဓော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ပြီးသောနိဗ္ဗာန်ရှိတော်မူ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိညာတံ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ပြီ။ သမုဒယော၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဘာဝိတော၊ ပွားစေအပ်ပြီ။ နိရောဓော၊ နိရောဓသစ္စာကို။ သစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ပြီ။ အဘိညေယျံ၊ အလွန်သောဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်သောတရာကို။ အဘိညာတံ၊ အလွန်သောဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်ပြီ။ ပရိညေယျံ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သောတရားကို။ ပရိညာတံ၊ ပိုင်းခြား၍

၁၄၂+၁၄၃+ သိအပ်ပြီ။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်သောတရားကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဘာဝေတဗ္ဗံ၊ ပွားစေအပ်သောတရားကို။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်ပြီ။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သောတရားကို။ သစ္ဆိကတံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ပြီ။ အပရိတ္တော၊ များသည်။ မဟန္တော၊ ကြီးသည်။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်နဲ့သည်။ အပ္ပမေယျော၊ မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သည်။ ဒုပ္ပရိယောဂါဠော၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ခြင်းငှာခဲရင်းသည်။ ဗဟုရတနသာဂရသမော များသောရတနာရှိသောသမုဒ္ဒရာနှင့်တူ သောပညာရှိသည်။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာယ၊ ခြောက်ပါးသော အင်္ဂါရှိသောဥပေက္ခာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပါ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သုမနော၊ ဝမ်းမြောက်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒုမ္မနော၊ နှလုံးမသာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥပေက္ခကော၊ လျစ်လျူအသင့်အားဖြင့် ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ သုမနော၊ ဝမ်းမြောက်သည်။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒုမ္မနော၊ နှလုံးမသာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥမေက္ခကော၊ အသင့်အားဖြင့်ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရတိ၊ နေ၏။ သတော၊ သတိရှိသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မနာပံ၊ နှလုံးကို ပွားစေတတ်သောအာရုံကို။ နာသိဂိဇ္ဈတိ၊ မက်မောခြင်းမဖြစ်။ နာဘိဟံသတိ၊ ရွင်ခြင်းမဖြစ်။ ရာဂံ၊ တင်ခြင်းကို။ နဇနေတိ၊ မဖြစ်စေ။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ကာယော၊ နာမကာယရူပကာယတော်သည်။ ဋ္ဌိတောဝ၊ မတုန်မလှုပ်တည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဋ္ဌိတံ၊ တည်ကြည်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တ၌။ သုသဏ္ဍိတံ၊ ကောင်းစွာ တည်ကြည်သည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ခေါပနေဝ၊ စင်စစ်လျှင်။ ရူပံ၊ အဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အမနာပံ၊ မနှစ်လိအပ်သောအဆင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မင်္ကုု၊ နှလုံးမသာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပတိဋ္ဌိတစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့်တည်သောစိတ်မဖြစ်။ အလီနမနသော၊ တွန့်သောစိတ်မဖြစ်။ အဗျာပန္နစေတသော၊ ကြောင့်ကြကင်းသောစိတ်ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာယော၊

၁၄၃+၁၄၄+ရူပကာယနာမကာယတော်သည်။ ဋ္ဌိတောဝ၊ မတုန်မလှုပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဋ္ဌိတံ၊ တည်သည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌။ သုသဏ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သည်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ဝိမုတ္တိငါးပါးဖြင့်ကောင်းစွာလွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံ့ကို။ ဃာဘိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ တွေ့အပ်သောဝတ္ထုကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မာနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ မနာပံ၊ နှစ်သက်အပ်သောအာရုံကို။ နာဘိဂိဇ္ဈတိ၊ တပပ်မက်မောခြင်းမဖြစ်။ နာဘိဟံသတိ၊ ရွင်ခြင်းမဖြစ်။ ရာဂံ၊ တပ်ခြင်းကို။ နဇနေတိ၊ မဖြစ်စေ။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ကာယော၊ ရူပကာယနာမကာယတော်သည်။ ဋ္ဌိတောဝ၊ မတုန်မလှုပ်တည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တ၌။ သုသဏ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သော။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာလွတ်သော။ စတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဋ္ဌိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိတည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ မနသာယေဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ အမနာပံ၊ မနှစ်သက်အပ်သောအာရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မင်္ကု၊ နှလုံးမသာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပ္ပတိဋ္ဌိတစိတ္တော၊ ဒေါသဖြင့်တည်သောစိတ်မဖြစ်။ အလီနမနသော၊ တွန့်သောစိတ်မဖြစ်။ အဗျာပန္နစေတသော၊ ကြောင့်ကြကင်းသောစိတ်ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ကာယော၊ ရူပကာယတော်သည်။ ဋ္ဌိတောဝ၊ မတုန်မလှုပ်တည်သည်လျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တ၌။ သုသဏ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သော။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာလွတ်သော။ စတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဋ္ဌိတံ၊ တုန်လှုပ်တည်သည်သာလျှင်။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာလွတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဋ္ဌိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိတည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောနေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ မနာပါမနာပေသု၊ နှစ်သက်အပ်မနှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မာရုံတို့၌။ ကာယော၊ နာမကာယရူပကာယတော်သည်။ ဋ္ဌိတောဝ၊ မတုန်မလှုပ်တည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တ၌။ သုသံဏ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သော။ သုဝိမုတ္တံ၊

၁၄၄+၁၄၅+ ကောင်းစွာလွှတ်သော။ စတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဋ္ဌိတံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိတည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ရဇနိယေ၊ တပ်အပ်သောဝတ္ထု၌။ နဒုဿတိ၊ မပြစ်မှား။ မောဟနိယေ၊ တွေဝေအပ်သောဝတ္ထု၌။ နမုယှတိ၊ မတွေဝေ၊ ကောပနိယေ၊ ယစ်အပ်သောဝတ္ထု၌။ တမဇ္ဇတိ၊ မယစ်။ ကိလေသနိယေ၊ ညစ်ညူအပ်သောဝတ္ထု၌။ နကိလိဿတိ၊ မညစ်ညူး။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝညာယ၊ သိ၍။ ရဇနိယေ၊ တပ်အပ်သောဝတ္ထု၌။ နရဇ္ဇတိ၊ မတပ်။ ဒေါသနိယေ၊ ပြစ်မှားအပ်သောဝတ္ထု၌။ နဒုဿတိ၊ မပြစ်မှား။ မောဟနိယေ၊ တွေဝေအပ်သောဝတ္ထု၌။ နမုယှ၊ မတွေဝေ။ ကောပနိယေ၊ အမျက်ထွက်အပ်သောဝတ္ထု၌။ နကုပ္ပတိ၊ အမျက်မထွက်။ မဒနိယေ၊ ယစ်အပ်သောဝတ္ထု၌။ နမဇ္ဇတိ၊ မယစ်။ ကိလေသနိယေ၊ ညစ်ညူးအပ်သောဝတ္ထု၌။ နကိလိဿတိ၊ မညစ်ညူး။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သောအာရုံ၌။ ဒိဋ္ဌမတ္တော၊ မြင်ကာမျှသာဖြစ်၏။ သုတေ၊ ကြားအပ်သောအာရုံ၌။ သုတမတ္တော၊ ကြားကာမျှသာဖြစ်၏။ မုတေ၊ တွေ့အပ်သောအာရုံ၌။ မုတမတ္တော၊ တွေ့ကာမျှသာဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သောအာရုံ၌။ နလိမ္ပတိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဖြင့်မလိမ်းကျံ။ သုတေ၊ ကြားအပ်သောအာရုံ၌။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ မုတေ၊ တွေ့အပ်သောအာရုံ၌။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ဝိညာတေ၊ သိအပ်သောအာရုံ၌။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သောအာရုံ၌။ အနုသယော၊ တပ်ခြင်းကင်းသည်။ အနုပါယော၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကင်းသောစိတ်ရှိသည်။ အနိဿိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မမှီသည်။ အပ္ပဋဗဒ္ဓေါ၊ မဖွဲ့သည်။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သည်။ ဝိသညူတ္တော၊ မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သုတေ၊ ကြားအပ်သောအာရုံ၌။ မုတေ၊ တွေ့အပ်သောအာရုံ၌။ ဝိညာတေ၊ သိအပ်သောအာရုံ၌။ အနုသယော၊ တပ်ခြင်းကင်းသည်။ အနုပါယော၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကင်းသောစိတ်ရှိသည်။ အနိဿိတော၊ တဏှဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မမှီသည်။ အပ္ပဋိဗဒ္ဓေါ၊ မဖွဲ့သည်။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သည်။ ဝိသညုတ္တော၊ အယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘဂဝါ၊

၁၄၅+၁၄၆+ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သောတေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဃာနေန၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃာယတိ၊ နမ်း၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယတိ၊ သာယာ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာယေန၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုသတိ၊ တွေ့၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သော စိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ မနော၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မနဿ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကောင်းစွာလွတ်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ စက္ခုံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ရူပါရာမံ၊ ရူပါရုံလျှင်မွေ့လျော်ရာရှိ၏။ ရူပရတံ၊ ရူပါရုံလျှင်နှစ်သက်ရာရှိ၏။ ရူပသမုဒိတံ၊ ရူပါရုံလျှင်ကျင်လည်ရာရှိ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဒန္တံ၊ ယဉ်ကျေး၏။ ဂုတ္တံ၊ ခြုံ၏။ ရက္ခိတံ၊ စောင့်ရှောံအပ်၏။ သံဝုတံ၊ ပိတ်ပင်အပ်၏။ တဿစ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကိုလည်း။ သံဝရာယ၊ စောင့်ရှောံစေခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။

+၁၄၆+၁၄၇+ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ သောတံ၊ သောတဝိညာဉ်သည်။ သဒ္ဒါရာမံ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင်မွေ့လျော်ရာ၏။ သဒ္ဒရတံ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင်နှစ်သက်ရာ၏။ သဒ္ဒသမုဒိတံ၊ သဒ္ဒါရုံလျှင် ကျင်လည်ရာရှိ၏။ ဃာနံ၊ ဃာနဝိညာဉ်သည်။ ဂန္ဓရာမံ၊ ဂန္ဓာရုံလျှင်မွေ့လျော်ရာရှိ၏။ ဂန္ဓရတံ၊ ဂန္ဓရုံလျှင်ကျင်လည်ရာရှိ၏။ ဇိဝ+

၁၄၇+၁၄၈+ အဂတံ၊ မရောက်ဘူးသော။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာသို့။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ဒန္တော၊ ဣန္ဒြေကို ဆုံးမသဖြင့်ယဉ်ကျေးသောသူသည်။ ဧတေဟိယာနေဟိ၊ ဤဆင်ယဉ်မြင်းယဉ်စသည်တို့ဖြင့်။ အဂတံ၊ မရောက်ဘူးသော။ ဒိသံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောအရပ်သို့။ နဟိဂစ္ဆေယျ၊ မရောက်ရာ။ ဝိဟသု၊ အဟသ္မိံစသောမာန်အပြားတို့၌။ နဝိကပ္ပန္တိ၊ မတုန်လှုပ်ကုန်။ ပုနမ္ဘဝါ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းမှ။ ဝိပ္ပမုတ္တာ၊ လွတ်ကုန်၏။ ဒန္တဘူမိံ၊ စင်စစ်လျှင်ယဉ်ကျေးသော အရဟတ္ထဖိုလ်ဟူသောတည်ရာသို့။ အနုပ္ပတ္တာ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ ဝိဇိတာဝိနော၊ အောင်အပ်ပြီးသောမာရ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ အဇ္ဈတ္တဉ္စ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗလောကေ၊ ခပ်သိမ်းသောလောက၌။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ ဘာဝိတာနိ၊ ပွားစေအပ်ကုန်ပြီ။ ဝိဘာဝိတော၊ ဣန္ဒြေကိုပွားစေပြီးသော။ သုဒန္တော၊ ကောင်းစွာယဉ်သောသူသည်။ ဣမံလောကဉ္စ၊ မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်သောခန္ဓာစသောဤသောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံ၊ သူတပါး၏ သန္တာန်၌ဖြစ်သော ခန္ဓာစသော တပါးသော လောကကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်းသော အားဖြင့်သိ၍။ ကာလံ၊ အသက်ကုန်ခြင်းဟူသော အချိန်ကာလက်ု။ သင်္ခတိ၊ မျှော်၍နေ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘာဝိတတ္တော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသော တရားရှိတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မညာမိတံဝေဒဂူဘာဝိတတ္တန္တိပဒဿ၊ မညာမိတံဝေဒဂူဘာဝိတတ္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ကုတောနုဒုက္ခာသမုဒါဂတောဣမေဟိဧတ္ထပဒေ၊ ကုတောနုဒုက္ခာသမုဒါဂတောဣမေဟူသောဤပုဒ်၌။ ကုတောနုတိ၊ ကုတောနုဟူသည်ကား။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့ဖြစ်အံ့လော။ နနုခေါ၊ မဖြစ်အံ့လော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသယပုစ္ဆာ၊ သင်္ကာရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဝိမတိပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားရှိ၍ မေးခြင်းတည်း။ ဒွေဠကပုစ္ဆာ၊ နှလုံးနှခွရှိ၍ မေးခြင်းတည်း။ အနေကံသပုစ္ဆာ၊ စင်စစ်မသိ၍ မေးခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကုတောနုတိပဒဿ၊ ကုတောနုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ဒုက္ခာတိ၊ ဒုက္ခဟူသည်ကား။ ဇာတိဒုက္ခံ၊ ပဋိသန္ဓေခဏ၌ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဇရာဒုက္ခံ၊ ဒန္ဓာအစဉ်၏ရင့်ခြင်းနည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာဓိဒုက္ခံ၊ ခန္ဓာအစဉ်၏ရင့်ခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာဓိဒုက္ခံ၊ ကျင်နာခြင်းတည်းဟူသော ဆင်းရဲခြင်း လည်းကောင်း။ မရဏဒုက္ခံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ပြတ်

၁၄၈+၁၄၉+ ခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဒုက္ခံ၊ စိုးရိမ်းခြင်းမည်တမ်းခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်ခြင်းတည်ဟူသောဆင်းရဲခြင်း၎င်း။ ဗျသနံဒုက္ခံ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်း၎င်း။ နေရယိကံဒုက္ခံ၊ ငရဲ၌ခံရသောဆင်းရဲခြင်း၎င်း။ တိရစ္ဆာနယောနိဒုက္ခံ၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်း၎င်း။ ပေတ္တိဝိသယဒုက္ခံ၊ ပြိတ္တာဘုံ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ မာနုသိကံဒုက္ခံ၊ လူ့ဘုံ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဂမ္ဘေဩက္ကန္တိမူလကံဒုက္ခံ၊ အမိဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေနေရခြင်း အရင်းရှိသော ဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဂမ္ဘေ၊ အမိဝမ်း၌။ ဋ္ဌီတိမူလကံဒုက္ခံ၊ တည်ခြင်းအရင်းရှိသောဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဂမ္ဘာ၊ အမိဝမ်းမှ။ ဝုဋ္ဌာနမူလကံဒုက္ခံ၊ ဘွားခြင်းအရင်းရှိသောဆင်းရဲလည်းကောင်း။ ဇာတဿ၊ ဖွားသောသူငယ်၏။ ဥပနိဗန္ဓကံဒုက္ခံ၊ ရေချိုးခြင်းအစရှိသော ဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဇာတဿ၊ ဖွားသောသူငယ်၏။ ပရာဓေယျကံဒုက္ခံ၊ သူတပါးနှင့်စပ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ အတ္တုပက္ကမံဒုက္ခံ၊ မိမိလုံ့လကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ပရူပက္ကမဒုက္ခံ၊ သူတပါး၏လုံ့လကြောင့် ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ သင်္ခါရဒုက္ခံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိပရိဏာမဒုက္ခံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ စက္ခုရောဂေါ၊ မျက်စိ၌ဖြစ်သော အနာ လည်းကောင်း။ သောတရောဂေါ၊ နား၌ဖြစ်သော အနာလည်းကောင်း။ ဃာနရောဂါ၊ နှာခေါင်း၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ဇိဝှါရောဂေါ၊ လျှာ၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ကာယရောဂေါ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော အနာလည်းကောင်း။ သီသရောဂေါ၊ ဦးခေါင်း၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ကဏ္ဏရောဂေါ၊ နားရွက်၌ဖြစ်သော အနာလည်းကောင်း။ မုခရောဂေါ၊ ခါတွင်း၌ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ဒန္တရောဂေါ၊ သွား၌ဖြစ်သောအနာ လည်းကောင်း။ ကာသော၊ ချောင်းဆိုနာလည်းကောင်း။ သာသော၊ ကုတ်ဟီနာလည်းကောင်း။ ပိနာသော၊ နှာခေါင်းပိစတ်အနာလည်းကောင်း။ ဍာဟော၊ ပူသောအနာလည်းကောင်း။ ဇရော၊ ဖျားသောအနာလည်းကောင်း။ ကုစ္ဆိရောဂေါ၊ ဝမ်းအနာလည်းကောင်း။ မုစ္ဆာ၊ မိန်းမောသောအနာလည်းကောင်း။ ပက္ခန္ဒိကာ၊ သွေးအန်သောအနာလည်းကောင်း။ သူလာ၊ ထိုးကျင်းသောအနာလည်းကောင်း။ ဝိသုစိကာ၊ ဝမ်းသွန်သောအနာလည်းကောင်း။ ကုဋ္ဌံ၊ နုနာလည်းကောင်း။ ဂန္ဓော၊ အိုင်းအနာလည်းကောင်း။ ကိလာသော၊ ညှင်းအနာလည်း

၁၄၉+၁၅၀+ ကောင်း။ သောသော၊ ခရယုတ်နာလည်းကောင်း။ အပမာရော၊ ဝက်ရူးနာလည်းကောင်း။ ဒဒ္ဒူ၊ ပွေးနာလည်းကောင်း။ ကဏ္ဍု၊ ဝဲနာလည်းကောင်း။ ကစ္ဆု၊ ယားနာလည်းကောင်း။ ရက္ခသာ၊ လက်သည်းခြေသည်းခြစ်မိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောအနာလည်းကောင်း။ ဝိဘစ္ဆိကာ၊ လက်ဝါးခြေဖဝါးတို့၌ဖြစ်သောအနာ လည်းကောင်း။ လောဟိတံ၊ နီသောအနာ လည်းကောင်း။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေနာလည်းကောင်း။ မဓုမေဟော၊ မြတ်သောအနာ လည်းကောင်း။ အံသာ၊ ပခုံးနာလည်းကောင်း။ ပိဠကာ၊ ထွတ်မြင်းနာလည်းကောင်း။ ဘဂန္ဒလာ၊ မြင်းသရိုက်နာလည်းကောင်း။ ပိဋ္ဌသမုဋ္ဌနာ၊ သည်းခြေကြောင့်ဖြစ်သော။ အဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ သေမှသမုဋ္ဌာနာ၊ သလိပ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဝါတသမိဋ္ဌာနာ၊ လေကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ သန္နိပါတိကာ၊ သလိပ်သည်းခြေလေစည်းဝေးသဖြင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဥတုပရိဏာမဇာ၊ ဥတုဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဝိသမပရိဟာရဇာ၊ မညီမညွတ်သော ဣရိယာပုဒ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ ပမ္မဝိပါကဇာ၊ ကံ၏အကျိုးကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓာ၊ အနာလည်းကောင်း။ သီတံ၊ ချမ်းသောအနာလည်ကောင်း။ ဥဏှံ၊ ပူသောအနာလည်းကောင်း။ ဇိဃစ္ဆာ၊ ငတ်မွတ်သောအနာလည်းကောင်း။ ပိပါသာ၊ ရေသိတ်သောအနာလည်းကောင်း။ ဥစ္စာရံဝါ၊ ကျင်ကြီးအနာလည်းကောင်း။ ပသာဝေါ၊ ကျင်ငယ်နာလည်းကောင်း။ ဍံသမကသဝါတာတပသရိသပသမ္ဖဿနံဒုက္ခံ၊ ခြင်မှက်လေနေပူမြွေကင်းသန်းတို့၏ အတွေ့ကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ပိတုမရဏံဒုက္ခံ၊ အဘသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ အဂိနိမရဏံဒုက္ခံ၊ အစ်မနှမသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်ေ်သာ ဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ မီတုမရဏံဒုက္ခံ၊ သ္မီးသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ရောရဂဗျသနံဒုက္ခံ၊ ရောဂါအနာဖြစ်ခြင်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဘောဂဗျသနံဒုက္ခံ၊ စည်းစိမ်းတို့၏ ပျက်ခြင်းကြောင့်

၁၅၀+၁၅၁+ ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ သီလဗျသနံဒုက္ခံ၊ သီလ၏ပျက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ယေသံဓမ္မာနံ၊ အကြင်ရုပ်နာမ်အစရှိသောတရားတို့အား။ အာဒိတော၊ အစမှ။ သမုဒါဂမနံ၊ ဖြစ်၍လာခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဘတ္ထင်္ဂမတော၊ ပျက်သောအားဖြင့်။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ကမ္မသန္နိဿိတော၊ ကံကိုမှီသော။ ဝိပါကော၊ ဝိပါက်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ဝိပါကသန္နိဿိတံ၊ ဝိပါက်ကိုမှီ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နာမသန္နိဿိတံ၊ နာမ်ကိုမှီ၍။ နာမံ၊ နာမ်သည်။ ရူပသန္နိဿိတံ၊ ရုပ်ကိုမှီ၏။ ဇာတိယာ၊ ဇာတိသည်။ အနုဂတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ အနုသတံ၊ နှံ့ပြန့်၏။ ဗျာဓိနာ၊ နာခြင်းသည်။ အဘိဘူတံ၊ လွှမ်းမိုး၏။ မရဏေန၊ သေခြင်းသည်။ အမ္ဘာဟတံ၊ နှိပ်စက်၏။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲ၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။ အတာဏံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကင်း၏။ အလေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာကင်း၏။ အသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိ။ အသရဏိဘူတံ၊ ကိုးကွယ်ရာကိစ္စကိုမပြုတတ်။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေဒုက္ခာ၊ ဤဆင်းရဲတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ သမုဒါဂတာ၊ အစဉ်အတိုင်းလာကုန်သနည်း။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကုတော၊ အဘယ်မှ။ သံဇာတာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်။ အဘိနိဗ္ဗာတ္တာ၊ ရှေးရှုဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပါတုဘူတာ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်သနည်း။ နိဒါနာ၊ ဖြစ်တတ်သောအကြောင်းကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ သမုဒယာ၊ အကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်သောအကြောင်းကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဇာတိကာ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ပဘဝါ၊ အကျိုးလျှင်အမွန်ရှိသောအကြောင်းကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေသံဒုက္ခာနံ၊ ဤဆင်းရဲခြင်းတို့၏။ မူလံ၊ တည်ရာအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဟေတုံ၊ အကျိုးကိုပြီးစေခြင်းအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ပဘဝံ၊ အမွန်ရှိသောအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ သမုဋ္ဌာနံ၊ ဖြစ်ရာအကြောင့်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အာဟာရံ၊ ဆောင်တတ်သောအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ပစ္စယံ၊ စွဲ၍ဖြစ်တတ်သောအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ သမုဒယံ၊ ဖြစ်စေတတ်သောအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ပပုစ္ဆတိ၊ အထူးသဖြင့်မေး၏။ ယာစတိ၊ တောင်းပန်၏။ အဇ္ဈေသတိ၊ တိုက်တွန်း၏။ ပသာဒေတိ၊ ကြည်ညိုစေ၏။ ဣတိအယံ၊

၁၅၁+၁၅၂+ ဤသည်လျှင်။ ကုတောနုဒုက္ခာ သမုဒါဂတော ဣမေတိပဒဿ၊ ကုတောနုဒုက္ခာသမုဒါဂတောဣမေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေကေစိလောကသ္မိံ အနေကရူပါတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေကေစိလောကသ္မိံအနေကရူပါဟူသောဤပုဒ်၌။ ယေကေစီတိ၊ ယေကေစိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံသည်။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ နိဿေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ယေကေစိဧတံ၊ ယေကေစိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ လောကသ္မိံတိ၊ လောကသ္မိံဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ ငရဲပြည်၌။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ခန္ဓလောကေ၊ ခန္ဓလောက၌။ ဓာတုလောကေ၊ ဓာတုလောက၌။ အာယတနလောကေ၊ အာယတနလောက၌။ အနေကရူပါတိ၊ အနေကရူပါဟူသည်ကား။ အနေကဝိဓာ၊ များသောအပြားရှိကုန်သော။ နာနပ္ပကာရာ၊ အထူးထူးသောခြင်းအရာရှိကုန်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေကေစိလောကသ္မိံအနေကရူပါတိပဒဿ၊ ယေကေစိလောကသ္မိံ အနေကရူပါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုမေတ္တဂူပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံ၊ ဣစ္စာယသ္မာမေတ္တဂူ။ မညာမိတံဝေဒဂူဘာဝိတတ္တံ၊ ကုတောနုဒုက္ခာသမုဒါဂတာဣမေ၊ ယေကေစိလောကသ္မိံ၊ အနေကရူပါတိ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံ၊ ဣစ္စာယသ္မာမေတ္တဂူ၊ မညာမိတံဝေဒဂူ ဘာဝိတတ္တံ၊ ကုတောနုဒုက္ခာသမုဒါဂတာ၍။ ဣမေ၊ ယေကေစိလောကသ္မိံ၊ အနေကရူပါဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ပဘဝံ၊ အမွန်ဖြစ်သော အကြောင်းကို။ ဝေ၊ စင်စစ်။ အပုစ္ဆသိ၊ မေး၏။ ပဇာနံ၊ သိသောသူသည်။ အာစိက္ခတိယထာ၊ ကြားသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ တေ၊ သင်အား။ တံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းအကြောင်းကို။ ပဝက္ခာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ လောကသ္မိံ၊ သတ္တလောက၌။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ အနေကရူပါ၊ များသောအပြားရှိကုန်သောဆင်းရဲခြင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣမေဒုက္ခာ၊ ဤဆင်းရဲခြင်းတို့သည်။ ဥပဓိနိဒါနာ၊ ဥပဓိဟူသာအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဘဝန္တိ၊ မပြတ်ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုက္ခဿဝေမံ၊ ပတဝံအပုစ္ဆာသီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဒုက္ခဿဝေမံပဘဝံပုစ္ဆသိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဒုက္ခဿာတိ၊ ဒုက္ခဿဟူသည်ကား။ ဇာတိဒုက္ခဿ၊ ဖြစ်ခြင်းဟူသောဆင်းရဲခြင်း၏။ ဗျာဓိဒုက္ခဿ၊ နာခြင်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းဟူသောဆင်းရဲခြင်း၏။ မရဏဒုက္ခဿ၊

+၁၅၂+၁၅၃+ သေခြင်းဟူသော ဆင်းရဲခြင်း၏။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿပါယာသဒုက္ခဿ၊ စိုးရိမ်းခြင်းငိုကြွေခြင်း ဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်ခြင်းဟူသော ဆင်းရဲခြင်း၏။ ပဘဝံအပုစ္ဆသီတိ၊ ပဘဝံအပုစ္ဆသိဟူသည်ကား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ မူလံ၊ တည်ရာဖြစ်သောအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆသိ၊ ေ

၁၅၃+၁၅၄+ စွဲ၍သောအကြောင်းကို။ ပဝက္ခာမိ၊ ဟောအံ့။ သမုဒယံ၊ ဖြစ်စေတတ်သောအကြောင်းကို။ ပဝက္ခာမိ၊ ဟောအံ့။ အာစိက္ခိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ပညပေဿာမိ၊ သိစေအံ့။ ပဋ္ဌပေဿာမိ၊ ထားပေအံ့။ ဝိဝရိဿာမိ၊ ဖွင့်ပေအံ့။ ဥတ္တာနိံကရိဿာမိ၊ ထင်ပေါ်စွာပြုပေအံ့။ ပကာသေဿာမိ၊ ထင်ရှာပြပေအံ့။ ယထာပဇာနန္တိ၊ ယထာပဇာနံဟူသည်ကား။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့်သိ၍။ အာဇာနန္တော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သိ၍။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသိ၍။ ပဋိဝိဇာနန္တော၊ တဖန်အထူးသိ၍။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တော၊ ထိုးထွင်းသဖြင့်သိ၍။ အာစိက္ခန္တောယထာ၊ ကြားသကဲ့သို့။ ဣတိဟိတိတံ၊ ဤသို့လည်းဖြစ်၏ဟူသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိကိရာယ၊ ဤတရားသည်ဤသို့ဖြစ်၏ဟူသည်လည်းု။ န၊ မဟုတ်။ တက္ကဟေတု၊ ကြံခြင်းကြောင့်ဖြစ်၏ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူခြင်းကြောင့်ဖြစ်၏သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ အာကာရပရိဝိတက္ကေန၊ အခြင်းအရာကိုကြံစည်သဖြင့်ဖြစ်သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈနခန္တိယာ၊ ရှုခြင်းငှါခံ့သောအယူဖြစ်၏ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ သာဓံ၊ ကိုယ်တိုင်။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာတံ၊ သိအပ်သော။ အတ္တပစ္စက္ခံ၊ မိမိမျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ကထယိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တံပဝက္ခာမိယထာပဇာနန္တိပဒဿ၊ တံပဝက္ခာမိယထာပဇာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပဓိနိဒါနာပဘဝန္တိဒုက္ခာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဥပဓိနိဒါနာဘဝန္တိဒုက္ခာဟူသောဤပုဒ်၌။ ဥပဓိတိ၊ ဥပဓိဟူသည်ကား။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိတို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးတို့တည်း။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ တဏှုပဓိ၊ တဏှာဟူသောဥပဓိလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌုပဓိ၊ သဿတဥစ္ဆေ ဒဒိဋ္ဌိဟူသောဥပဓိလည်းကောင်း။ ကိလေသုပဓိ၊ ကိလေသာဟူသောဥပဓိလည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတုပဓိ၊ မကောင်းသောအကျင့်တည်းဟူသော ဥပဓိလည်းကောင်း။ အာဟာရုပဓိ၊ ကဗဠိကာရစသောအာဟာရဟူသောဥပဓိလည်းကောင်း။ ပဋိဃူပဓိ၊ ဒေါသဟူသောဥပဓိလည်းကောင်း။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဥပါဒိန္နကဓာတုယော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်ကုန်သောပထဝီဓာတ်အစရှိသောဓာတ်ဟူသော။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိလည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္ထိကာနိ၊ အဇ္ဈတ္ထသန္တာန်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဆအာယတနာနိ၊ စက္ခုအစရှိသောခြောက်ပါးကုန်သောအာယတနတည်း

၁၅၄+၁၅၅+ ဟူသော။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိ၎င်း။ ဆဝိညာဏကောကာယော၊ ခြောက်ပါးသောဝိညာဏဓာတ်အပေါင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဒုက္ခဋ္ဌေန၊ ဆင်းရဲခြင်းတည်းဟူသောအနက်ကြောင့်။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိမည်၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဒသဥပဓိ၊ ဆယ်ပါးသောဥပဓိတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဒုက္ခာတိ၊ ဒုက္ခဟူသည်ကား။ ဇာတိဒုက္ခံ၊ ပဋိသန္ဓေခဏ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဇရာဒုက္ခံ၊ ခန္ဓာအစဉ်၏ရင့်ခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာမိဒုက္ခံ၊ ကျင်နာခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ မရဏဒုက္ခံ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ပြတ်ခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဒုက္ခံ၊ စိုးရိမ်းခြင်းမည်တမ်းခြင်း ဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်းခြင်းတည်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ နေရယိကဒုက္ခံ၊ ငရဲ၌ခံရသောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ ဒိဋ္ဌိဗျသနံဒုက္ခံ၊ အယူပျက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းလည်းကောင်း။ ယေသံဓမ္မာနံ၊ အကြင်ရုပ်အစရှိသောတရားတို့အား။ အာဒိတော၊ အစမှ။ သမုဒါဂမနံ၊ ဖြစ၍ူသာခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ကမ္မသန္နိဿိတော၊ ကံကိုမှီသော။ ဝိပါကော၊ ဝိပါက်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ဝိပါကသန္နိဿိတံ၊ ဝိပါက်ကိုမှီ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နာမနိဿိတံ၊ နာမ်ကိုမှီ။ နာမံ၊ နာမ်သည်။ ရူပသန္နိဿိတံ၊ ရုပ်ကိုမှီ၏။ ဇာတိယာ၊ ဇာတိသည်။ အနုဂတံ၊ အစဉ်လိုက်၏။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ အနုသတံ၊ နှံ့ပြန့်၏။ ဗျာဓိနာ၊ နာခြင်းသည်။ အဘိဘူတံ၊ လွှမ်းမိုအပ်၏။ မရဏေန၊ သေခြင်းသည်။ အမ္ဘာဟတံ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲ၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်၏။ အတာဏံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းကင်း၏။ အလေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာကင်း၏။ အသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိ။ အသရဏိဘူတံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိ။ အသရဏိဘူတံ၊ ကိုကွယ်ခြင်းကိစ္စကိုမပြုတတ်။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေဒုက္ခာ၊ ဤဆင်းရဲတို့သည်။ ဥပဓိနိဒါနာ၊ ဥပဓိဟူသောပြတတ်သောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဓိဟေတု၊ ဥပဓိဟူသော ပြီးစီးကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဓိပစ္စယာ၊ ဥပဓိဟူသောစွဲလမ်းကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဓိကာရဏာပိ၊ ဥပဓိဟူသောနည်းသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဘဝန္တိ၊ အပြားအားဖြင့်ဖြစ်ကုန်၏။ သံဘဝန္တိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဉ္ဇာယန္တိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ပြီး

၁၅၅+၁၅၆+ သောအားဖြင့်ဖြစ်ကုန်၏။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥပဓိနိဒါနာပဘဝန္တိ ဒုက္ခာတိပဒဿ၊ ဥပဓိနိဒါနာပဘဝန္တိဒုက္ခာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေကေစိလောကသ္မိံအနေကရူပါတဧတ္ထပဒေ၊ ယေကေစိလောကသ္မိံအနေကရူပါဟူသောဤပုဒ်၌။ ယေကေစိတိ၊ ယေကေစိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံသောအခါပတ်လုံး။ အသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိဿေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ ယေကေစိတိဧတံ၊ ယေကေစိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ လောကသ္မိံတိ၊ လောကသ္မိံဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဓာတုလောကေ၊ ဓာတ်တဆဲ့ရှစ်ပါးဟူသောလောက၌။ အာယနလောကေ၊ အာယတန တဆဲ့နှစ်ပါးဟူသောလောက၌။ အနေကရူပါတိ၊ အနေကရူပါဟူသည်ကား။ အနေကဝိဓါ၊ များသောအပြားရှိကုန်သော။ နာနမ္ဖကာရာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေကေစိလောကသ္မိံ အနေကရူပါတိပဒဿ၊ ယေကေစိလောကသ္မိံ အနေကရူပါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်းတည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒုက္ခဿဝေမံပဘဝံအပုစ္ဆသိ၊ မေတ္တဂူတိဘဂဝါ၊ တန္တေပဝက္ခာမိယထာပဇာနံ။ ဥပဓိနိဒါနာပဘဝန္တိဒုက္ခာ၊ ယေကေစိလောကသ္မိံ၊ အနေကရူပါတိ၊ ဒုက္ခဿဝေမံပဘဝံ အပုစ္ဆသိ၊ မေတ္တဂူတိဘဂဝါတန္တေပဝက္ခာမိယထာပဇာနံ၊ ဥပဓိနိဒါနာပဘဝန္တိ ဒုက္ခာ၊ ယေကေစိလောကသ္မိံ၊ အနေကရူပါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အဝိဒွါ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်သောဥပဓိကိုမသိသည်ဖြစ်၍။ ဝေ၊ စင်စစ်။ ဥပဓိံ၊ ဥပဓိကို။ အရောတိ၊ ပြု၏။ မန္ဒော၊ ပညာနန့်သော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသို့။ ဥပေတိ၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပဇာနံ၊ သင်္ခါရကိုအနိစ္စအစရှိသောအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဇာတိပဘဝါနုပဿီ၊ ဇာတိ၏ဥပဓိကားအကြောင်းတည်းလုရှုမြင်သောသူသည်။ ဥပဓိံ၊ ဥပဓိကို။ နကယိရာ၊ မပြုရာ။ ယောဝေအဝိဒွါဥပဓိံကရောတီတိဧတ္ထပဒေ၊ ယောဝေအဝိဒွါဥပဓိံကရောတိဟူသောဤပုဒ်၌။ ယောတိ၊ ယောဟူသည်ကား။ ယောယာဒိသော၊ အကြင်သို့သဘောရှိသော။ ယထာယုတ္တော၊ အကြင်အပြားဖြင့်ယှဉ်သော။ +၁၅၆+၁၅၇+ ယထာဝိဟိတော၊ အကြင်အပြားဖြင့်စီရင်အပ်သော။ ယထာ ပကာရော၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်တည်သော။ ယံဋ္ဌာနပ္ပတ္တော၊ အကြင်အရာအထူးသို့ရောက်သော။ ယံဓမ္မသမ္မန္နာဂတော၊ အကြင်ကျေးဇူးတရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ ခတ္တိယောဝါ၊ မင်းသည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ ဝေေဿာဝါ၊ သူကြွယ်သည်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဒေါဝါ၊ သူဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌောဝါ၊ အိမ်၌တည်သောသူသည်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတောဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ ဒေဝေါဝါ၊ နတ်သည်လည်းကောင်း။ မနုဿောဝါ၊ လူသည်လည်းကောင်း။ အဝိဒွါတိ၊ အဝိဒ္ဓါဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အညာဏိ၊ ပညာမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာနည်းသည်ဖြစ်၍။ အဘာဝီ၊ ပညာဖြင့်မပွားနိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဥပဓိံ ကရောတီတိ၊ ဥပဓိံ ကရောတိဟူသည်ကား။ တဏှုပဓိံ၊ တဏှာဟူသောဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဒိဋ္ဌုပဓိံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကိလေသုပဓိံ၊ ကိလေသာဟူသောဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကမ္မုပဓိံ၊ ကံဟူသောဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဒုစ္စရိတုပဓိံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အာဟာရူပဓိံ၊ အာဟာရဟူသောဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပဋိဃုပဓိံ၊ ပဋိဃဟူသောဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဥပါဒိန္နဓါတုယော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်ကုန်သောဓာတ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဥပဓီ၊ ဥပဓိတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ၊ အဇ္ဈတ္တိက ဖြစ်ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနဟူကုန်သော။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဆဝိညာဏကကာယံ၊ ခြောက်ပါးသော ဝညာဏဓာတ်အပေါင်းဖြစ်သော။ ဥပဓိံ၊ ဥပဓိကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ သဉ္ဇာနေတိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေ၏။ နိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ပြီးသောအားဖြင့်ဖြစ်စေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဝိဒွါဥပဓိံကရောတီတိပဒဿ၊ အဝိဒွါဥပဓိံကရောတိ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုနပ္ပုနံဒုက္ခမုပေတိမန္ဒောတိ၊ ပုနပ္ပုနံ ဒုက္ခမုပေတိမန္ဒောဟူသည်ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဇာတိဒုက္ခံ၊ အုခြင်းဟူသောဒုက္ခသို့။ ဗျာဓိဒုက္ခံ၊ နာခြင်းဟူသောဒုက္ခသို့။ မရဏဒုက္ခံ၊ သေခြင်းဟူသောဒုက္ခသို့။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဒုက္ခံ၊ စိုးရိမ်းခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်ခြင်းဟိူသောဒုက္ခသို့။ ဧတိ၊ ရောက်၏။ သမုပေတိ၊ အထူးသဖြင့်ရောက်၏။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ကပ်သောအားဖြင့်ရောက်၏။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ပရာမသတိ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်၏။

၁၅၇+၁၅၈+ အဘိနိဝိသတိ၊ အဖန်တလဲလဲနှလုံးသွင်း၏။ မန္ဒောတိ၊ မန္ဒောဟူသည်ကား။ မန္ဒော၊ ပညာနုန့်သောသူသည်။ မောဟော၊ တွေဝေသောသူသည်။ အဝိဒွါ၊ မသိသောသူသည်။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ မသိခြင်းသို့ ရောက်သောသူသည်။ အညာဏီ၊ ပညာမရှိသောသူသည်။ အဝိဘာဝီ၊ ပညာဖြင့်မပွားနိုင်သောသူသည်။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာနည်းသောသူသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုနပ္ပုနံဒုက္ခမုပေတိမန္ဒောတိပဒဿ၊ ပုနပ္ပုနံဒုက္ခမုပေတိ မန္ဒောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မာဇာနံဥပဓိံနကယိရာတိဧတ္ထပဒေ၊ တသ္မာပဇာနံဥပဓိံနကယိရာဟူသောဤပုဒ်၌။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ တသ္မာတံကာရဏာ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်း၏နည်းစွာသော အကြောင်းကြောင့်။ တံဟေတု၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းကိုပြီးစေတတ်သောအကြောင်းကြောင့်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကြောင်းကြောင့်။ တံနိဒါနံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းကို်ပြုတတ်သောအကြောင်းကြောင့်။ ဥပဓီသု၊ ဥပဓိ၌။ ဧတံအာဒီနဝံ၊ ထိုသို့သောအပြစ်ကို။ သံပဿမာနော၊ ကောင်စွာမြင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တသ္မာတိပဒဿ၊ တသ္မာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဇာနန္တိ၊ ပဇာနံဟူသည်ကား။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ အာဇာနန္တော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဝိဇာနန္တော၊ တဖန်အထူးသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဝိဇ္ဇန္တော၊ ထိုထွင်းသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ အာဇာနန္တော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဝိဇာနန္တော၊ တဖန်အထူးသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဝိဇ္ဇန္တော၊ ထိုးထွင်းသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ အာဇာနန္တော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဝဇာနန္တော၊ တဖန်အထူးသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဝိဇ္ဇန္တော၊ ထိုးထွင်းသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ဥပဓိံ နကယိရာတိ၊ ဥပဓိံနကယိရာဟူသည်ကား။ တဏှုပဓိံ၊ တဏှာဟူသောဥပဓိကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ ဒိဋ္ဌု+

၁၅၈+၁၅၉+ ပဓိံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောဥပဓိကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ ကိလေသုပဓိံ၊ ကိလေသာဟူသောဥပဓိကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ ဒုစ္စရိတုပဓိံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောဥပဓိကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ အဟာရုပဓိံ၊ အာဟာရဟူသောဥပဓိကို။ နကရေယျ၊ အပြုရာ။ ပဋိဃုပဓိံ၊ ပဋိဃဟူသောဥပဓိကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဥပဒိန္နဓာတုယော၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သော ဓာတ်ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိတို့ကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ၊ အဇ္ဈတ္တ၌ဖြစ်ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနဖြစ်ကုန်သော။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိတို့ကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ ဆဝိညာဏကကာယံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော ဝိညာဉ်အပေါင်းဖြစ်သော။ ဥပဓိံ၊ ဥပဓိကို။ နကရေယျ၊ မပြုရာ။ နဇနေယျ၊ မဖြစ်စေရာ။ နသဉ္ဇာနေယျ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်စေရာ။ နနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မပြီးစေရာ။ နာဘိနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ အဖန်တလဲလဲမပြီးစေရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တသ္မာပဇာနံဥပဓိနယိရာတိပဒဿ၊ တသ္မာပဇာနံဥပဓိံနကယိရာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒုက္ခဿာတိ၊ ဒုက္ခဿဟူသည်ကား။ ဇာတိဒုက္ခဿ၊ ဖြစ်ခြင်းဟူသောဒုက္ခ၏။ ဇရာဒုက္ခဿ၊ အိုခြင်းဟူသောဒုက္ခ၏။ ဗျာဓိဒုက္ခဿ၊ နာခြင်းဟူသောဒုက္ခ၏။ ပရဏဒုက္ခဿ၊ သေခြင်းဟူသောဒုက္ခ၏။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာဿ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်ခြင်းဟူသောဒုက္ခ၏။ ပဘဝါနုပဿီတိ၊ ပဘဝါနုပဿီဟူသည်ကား။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ မူလံ၊ တည်ရာဖြစ်သောအကြောင်းကို။ အနုပဿီ၊ အစဉ်ရှုလေ့ရှိသော။ ဟေတုနုပဿီ၊ အကျိုးကိုပြီးစေတတ်သောအကြောင်းကိုအစဉ်ရှုလေ့ရှိသော။ နိဒါနာနုပဿီ၊ ပြတတ်သောအကြောင်းကိုအစဉ်ရှုလေ့ရှိသော။ ပဘဝါနုပဿီ၊ အမွန်ရှိသောအကြောင်းကိုအစဉ်ရှုလေ့ရှိသော။ သမုဋ္ဌာနာနုပဿီ၊ ဖြစ်ရာအကြောင်းကိုအစဉ်ရှုလေ့ရှိသော။ အာဟာရာနုပဿီ၊ ဆောင်တတ်သောအကြောင်းကိုအစဉ်ရှုလေ့ရှိသော။ အာရမ္မဏာနုပဿီ၊ အာရုံပြုတတ်သောအကြောင်းကိုအစဉ်ရှုလေ့ရှိသော။ ပစ္စယာနုပဿီ၊ စွဲ၍ဖြစ်တတ်သော အကြောင်းကို အစဉ်ရှုလေ့ရှိသော။ သမုဒယာနုပဿီ၊ ဖြစ်စေတတ်သောအကြောင်းကိုအစဉ်ရှုလေ့ရှိသောသူသည်။ ပညာ၊ ပညာကို။ အနုပဿနာ၊ အနုပဿနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပ။ အမောဟော၊ မတွေ

၁၅၉+၁၆၀+ ဝေတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးကိုရွေးချယ်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ အနုပဿနာယ၊ အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယပညာယ၊ ဤပညာနှင့်။ ဥပေတော၊ နီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမုပေတော၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်သည်။ သမယပါဂတော၊ ယှဉ်၍တည်သည်။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။ သမန္နာဂတော၊ ထင်ရှားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ အနုပဿီတိ၊ အနုပဿီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုက္ခဿဇာတိပဘဝါနုပဿီတိပဒဿ၊ ဒုက္ခဿဇာတိပဘဝါနုပဿီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောဝေအဝိဒွါဥပဓိံ ကရောတိ၊ ပုနပ္ပုနံဒုက္ခမုမေတိမန္ဒော၊ တသ္မာပဇာနံဥပဓိံနကယိရာ။ ဒုက္ခဿဇာတိမန္ဒော၊ တသ္မာပဇာနံဥပဓိံနကယိရာ၊ ဒုက္ခဿဇာတိပဘဝါနုပဿီဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ၅။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော အရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ယံ၊ အကြင်ဒုက္ခ၏အကြောင်းကို။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အပုစ္ဆိမှ၊ မေးကုန်ပြီ။ နော၊ အကျွန်ုပ်တိုအား။ အကိတ္ထယိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ အညံ၊ ထိုမှတပါးသော အကြောင်းကို။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပုစ္ဆာမ၊ မေးကုန်အံ့။ ဣင်္ဃ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ တံ၊ ထို်အကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ကထံ၊ အဘယ်အကြောင်းဖြင့်။ ဓီရာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ တရန္တိနု၊ ကူးကုန်သနည်း။ မုနိ၊ အရှင်ဘုရား။ ဇာတိစ၊ ဖြစ်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဇာရဉ္စ၊ အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဉ္စ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တရန္တိနု၊ ကူးကုန်သနည်း။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပါအား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ဝိယာကရောဟိ၊ ထင်ရှားပြုပါလော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သိစေသောအားဖြင့်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝိဒိတော၊ သိတော်မူပြီ။ ယန္တံအပုစ္ဆိမှအကိတ္တယိနောတိ၊ ယန္တံအပုစ္ဆိမှအကိတ္တယိနောဟူသည်ကား။ ယန္တံ၊ အကြင်ဒုက္ခ၏အကြောင်းကို။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အပုစ္ဆိမှ၊ မေးကုန်ပြီ။ အယာစိမှ၊ တောင်းပန်ပါကုန်ပြီ။ အဇ္ဈေသိမှ၊ တိုက်တွန်းကုန်ပြီ။ ပသာဒိမှ၊ ကြည်ညိုကုန်ပြီ။ အကိတ္တယိနောတိ၊ အကိတ္တယိနောဟူသည်ကား။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ကိတ္တိတံအာစိက္ခိတံ၊ ကြားအပ်ပြီး။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်ပြီ။ ပညာပိတံ၊

၁၆၀+၁၆၁+ သိစေအပ်ပြီ။ ပဋ္ဌိပိတံ၊ ထားအပ်ပြီ။ ဝိဝရံ၊ ဖွင့်အပ်ပြီ။ ဝိဘတ္တံ၊ ဝေဖန်အပ်ပြီ။ ဥတ္တာနိကတံ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုအပ်ပြီ။ ပကာသိတံ၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယန္တံအပုစ္ဆိမှအကိတ္တယိနောတိပဒဿ၊ ယန္တံအပုစ္ဆိမှအကိတ္တိယိနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အညံတံပုစ္ဆာမတဒိင်္ဃာဗြူဟီတိ၊ အညံတံပုစ္ဆာမတဒိင်္ဃဗြူဟိဟူသည်ကား။ အညံ၊ ထိုဒုက္ခမှတပါးသော အကြောင်းကို။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပုစ္ဆာမ၊ မေးပါကုန်၏။ အညံ၊ ထိုဒုက္ခမှတပါးသောအကြောင်းကို။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ယာစာမ၊ တောင်းပန်ပါကုန်၏။ အညံ၊ ထိုဒုက္ခမှတပါးသောအကြောင်းကို။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ အဇ္ဈေသာမ၊ တိုက်တွန်းပါကုန်၏။ အညံ၊ ထိုဒုက္ခမှတပါးသောအကြောင်းကို။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပုစ္ဆာမှ၊ မေးပါကုန်၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိအာစိက္ခာဟိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညာပေဟိ၊ သိစေတော်မူပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားတော်မူပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်တော်မူပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဖန်တော်မူပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောတိ၊ ထင်ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်းရှင်းပြတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အညံတံပုစ္ဆာမတဒိင်္ဃဗြူဟီတိပဒဿ၊ အညံတံပုစ္ဆာမတဒိင်္ဃဗြူဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထံ နုဓိရာဝိတရန္တိဩဃံဇာတိဇရံသောက ပရိဒေဝဉ္စာတိဧတ္ထပဒေ၊ ကထံနုဓိရာဝိတရန္တိဩဃံဇာတိဇရံသောက ပရိဒေဝဉ္စဟူသောဣပုဒ်၌။ ကထံနုတိ၊ အထံနု ဟူသည်ကား။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့ဖြစ်သလော။ နနုခေါ၊ မဖြစ်သလော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသယပုစ္ဆာ၊ သင်္ကာရှိ၍ မေးခြင်းတည်း။ ဝိမတိပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဒွေဠကပုစ္ဆာ၊ နှလုံးနခွရှိ၍ မေးခြင်းတည်း။ အနေကသပုစ္ဆာ၊ စင်စစ်မသိ၍ မေးခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကထံနုတိပဒဿ၊ ကထံနုဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓီရာတိ၊ ဓိရာဟူသည်ကား။ ဓီရာ၊ ဆင်းရဲသောကြောင့်မတုန်လှုပ်မြဲမြံသောပညာရှိတို့သည်။ ပဏ္ဍိတာ၊ ချမ်းသာသောကြောင့်မမြောက် မတတ်သောပညာရှိတို့သည်။ ပညဝန္တော၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ အကျိုးနှစ်ပါးကို ဆည်းပူးတတ်သောပညာရှိတို့သည်။ ဗုဒ္ဓိမန္တော၊ မိမိအကျိုးသူတပါးအကျိုးကိုသိတတ်သောပညာရှိတို့သည်။ ဉာဏိနော၊ နက်နဲသောတိန်သော အကျိုး၍သက်ဝင်

+၁၆၁+၁၆၂+ သောပညာရှိတို့သည်။ ဝိဘာဝိနော၊ ခဲခက်သော အကျိုးအကြောင်း၌ထွန်းပတတ်သောပညာရှိတို့သည်။ မေဓာဝိနော၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောချိန်နှင့်တူသော ပညာရှိတို့သည်။ ဩဃန္တိ၊ ဩဃံဟူသည်ကား။ ကာမောဃံ၊ ကာမတည်းဟူသော ဩဃကို။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝတည်းဟူသောဩဃကို။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောဩဃ

၁၆၂+၁၆၃+ ဖြစ်သောစိုးရိမ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အန္တောပရိသောကော၊ အတွင်း၌တဖန်တလဲလဲချောက်ချား စေတတ်သောစိုးရိမ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အန္တောဍာဟော၊ အတွင်း၌ပူပန်ခြင်းလည်းကောင်း။ အန္တောပရိဍာဟော၊ အတွင်း၌ပူအိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ပရိဇ္ဈာယနာ၊ ပူလောင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ ဆင်းရဲသော အဖြစ်လည်းကောင်း။ သောကသလ္လံ၊ စူးဝင်တတ်သော စိုးရိမ်ခြင်းဟူသော ငြောင့်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေါတိ၊ ပရိဒေဝေါဟူသည်ကား။ ဉာတိဗျသနေန၊ ဆွေမျိုးတို့၏ပျက်စီးခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿဝါ၊ တွေ့သောသူအားလည်းကောင်း။ ဘောဂဗျသနေန၊ စည်းစိမ်တို့၏ပျက်စီးခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿဝါ၊ တွေ့သောသူအားလည်းကောင်း။ ရောဂဗျသနေန၊ အနာနှိပ်စက်ခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿဝါ၊ တွေ့သောသူအားလည်းကောင်း။ သီလဗျသနေန၊ သီလ၏ပျက်စီးခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿဝါ၊ တွေ့သောသူအားလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဗျသနေန၊ အယူဟူသောပျက်စီးခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿဝါ၊ တွေ့သောသူအားလည်းကောင်း။ အညတရညတရေန၊ အမှတ်မဲ့တခုခုသော။ ဗျသနေန၊ ပျက်စီးခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတဿ၊ ပြည့်စုံသော သူအားလည်းကောင်း။ အညတရညတရေန၊ အမှတ်မဲ့တခုခုသော။ ဒုက္ခဓမ္မေန၊ ဆင်းရဲစေတတ်သောသဘောတရားဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿဝါ၊ တွေ့သောသူအားလည်းကောင်း။ အာဒေဝေါ၊ နာမည်ဖြင့်ငိုမည်တမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပရိဒေဝေါ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုသဖြင့်ငိုမည်တမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ အာဒေဝနာ၊ မည်တမ်းသောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ပရိဒေဝနာ၊ အဖန်တလဲလဲ မည်တမ်းသောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ အာဒေဝိဘတ္တံ၊ ငိုမည်တမ်းသောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝိတတ္တံ၊ ထက်ဝန်ကျင်ငိုနမည်တမ်းသောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝါစာ၊ မည်တမ်းသောစကားလည်းကောင်း။ ပလာပေါ၊ အကျိုးမရှိသော မည်တမ်းခြင်း လည်းကောင်း။ ဝိပ္ပလာပေါ၊ ဖောက်ပြန်သောမည်တမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ လာလပ္ပေါ၊ အဖန်တလဲလဲမည်တမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ လာလပ္ပါယနာ၊ အဖန်တလဲလဲမည်တမ်းသောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ လာလပိတတ္တံ၊ အဖန်တလဲလဲမည်တမ်းသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ကထံနုဓီရာဝိတရန္တိဩဃံဇာတိဇရံသောကပရိဒ္ဒဝဉ္စာတိ၊ ကထံနုဓီရာဝိတရန္တိဩဃံဇာတိဇရံသောကပရိဒ္ဒဝဉ္စဟူသည်ကား။ ဓီရာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ကထံ၊ အသို့လျှင်။ ဩဃဉ္စ၊ ဩဃကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သောကဉ္စ၊ စိုးရိမ်းခြင်းကို

၁၆၃+၁၆၄+လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝဉ္စ၊ ငိုမည်တမ်းခြင်းကို လည်းကောင်း။ တရန္တိ၊ လွန်ကုန်သနည်း။ ဥတ္တရန္တိ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့် လွန်ကုန်သနည်း။ ပတရန္တိ၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်လွန်ကုန်သနည်း။ သမတက္ကန္တိ၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်လွန်ကုန်သနည်း။ ဝီတိဝတ္တန္တိ၊ အရဟတ္ထမဂ်ဖြင့် လွန်ကုန်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကထံနုဓီရာဝိတရန္တိဩဃံဇာတိဇရံသောက ပရိဒ္ဒဝဉ္စာတိပဒဿ၊ ကထံနုဓီရာဝိတရန္တိဩဃံဖာတိဇရံ သောကပရိဒ္ဒဝဉ္စဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တံမေမုနိသာဓုဝိယာကရောဟီဟိဧတ္ထပဒေ၊ တံမေမုနီသာဓုဝိယာကရောဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အဇ္ဈောသာမိ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညိုပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မုနီတိ၊ မုနီဟူသည်ကား။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ မောနံ၊ မောနဟူ၌။ ဝစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့် သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အချင်းအရာအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပ။ အမောဟော၊ တွေဝေခြင်းမရှိသောပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ တရားကိုရွေးချယ်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအမြင်ရှိသော ပညာလည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေနဉာဏေန၊ ထိုမောနဟုဆိုအပ်သောပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ မုနိ၊ မုနိမည်တော်မူ၏။ မောနပ္ပတ္တော၊ မုနိဖြစ်သို့ရောက်တော်မူ၏။ မောနေယျာနိ၊ မောနေယျအကျင့်တရားုတို့သည်။ ကာယမောနယျံ၊ ကာယမောနေယျအကျင့်လည်းကောင်း။ ဝစီမောနေယျုံ၊ ဝစီမောနေယျအကျင့်လည်းကောင်း။ မနောမောနေယျံ၊ မနောမောနေယျအကျင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏိ၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ကတမံ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ ကာယမောနေယျံ၊ ကာယမောနေယျအကျင့် မည်သနည်း။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါး အပြားရှိသော။ ကာယဒုစ္စရိဟာနံ၊ ကာယဒုစရိုက်တို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ကာယမောနေယျံ၊ ကာယမောနေယျမည်၏။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်သည်။ ကာမောနေယျံ၊ ကာယမောနေယျမည်၏။ ကာယာရမ္မဏေ၊ ကာယကိုအာရုံပြု၍။ ဉာဏံ၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့်ဖြစ်သောဉာဏ်သည်။ ကာယမောနေယျံ၊ ကာယမောနေယျမည်၏။ ကာယပရိညာ၊ ကာယကိုသုံးပါးသောပရိညာဏ်ဖြင့်သိသောဉာဏ်သည်။ ကာယမောနေယျံ၊ ကာယမော

၁၆၄+၁၆၅+ နေယျမည်၏။ ပရိညာသဟဂဟော၊ ကာယကိုသုံးသပ်၍ပရိညာဏ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ဉာဏ်သည်။ ကာယမောနေယျံ၊ ကာယမောနေယျမည်၏။ ကေယေ၊ ကိုယ်၌။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ တပ်သောရာဂကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ကာယမောနေယျံ၊ ကာယမောနေယျမည်၏။ ကာယသင်္ခါရနိရောဓေါ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်ဟုဆိုအပ်သော ကာယသင်္ခါရ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ စတုတ္ထဈာနာသမာပတ္တိ၊ စတုတ္ထဈာန်ကိုဝင်စားခြင်းသည်။ ကာယမောနေယျံ၊ ကာယမောနေယျမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ကာယမောနေယျံ၊ ကာယမောနေယျမည်၏။ ကတမံ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ ဝစမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်သနည်း။ စတုဗ္ဗိဓဝစီဒုစ္စရိတာနံ၊ လေးပါးကုန်သော ဝစီဒုရိုက်တို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဝစီမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်၏။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်သည်။ ဝစီမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်၏။ ဝါစာရမ္မဏေ၊ စကားကိုအာရုံပြု၍။ ဉာဏံ၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့်ဖြစ်သောဉာဏ်သည်။ ဝစီမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်၏။ ဝါစာပရိညာ၊ စကားကိုသုံးပါးသောပရိညာဏ်တို့ဖြင့်သိသောဉာဏ်သည်။ ဝစီမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်၏။ ပရိညာသဟဂတော၊ စကားကိုသုံးသပ်၍ပရိညာဏ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ဉာဏ်သည်။ ဝစီမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်၏။ ဝါစာယ၊ စကား၌။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ တပ်သောရာဂကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ ဝစီမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်၏။ ဝစီသင်္ခါရနိရောဓော၊ ဝိတတ်ဝိစာရဟုဆိုအပ်သောဝစီသင်္ခါရ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ ဒုတိယဈာနသမာပတ္ထိ၊ ဒုတိယဈာန်ကိုဝင်စားခြင်းသည်။ ဝစီမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဝစီမောနေယျံ၊ ဝစီမောနေယျမည်၏။ ကတမံ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ မနောမောနေယျံ၊ မနောမောနေယျမည်သနည်း။ တိဝိဓမနောဒုစ္စရိတာတံ၊ သုံးပါးကုန်သောမနောဒုစရိုက်တို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ မနောမောနေယျံ၊ အနောမောနေယျမည်၏။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ အနောသုစရိတံ၊ အနောသုစရိုက်သည်။ မနောမောနေယျံ၊ မနောမောနေယျမည်၏။ စိတ္တာရမ္မဏေ၊ စိတ်ကိုအာရုံပြု၍။ ဉာဏံ၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့်ဖြစ်သောဉာဏ်သည်။ မနောမောနေယျံ၊ အနောမောနေယျမည်၏။ စိတ္တပရိညာ၊ စိတ်ကိုသုံးပါးသော ပရိညာဏ်ဖြင့်သိတတ်သောဉာဏ်သည်။ မနောမောနေယျ၊ မနောမောနေယျမည်၏။ ပရိညာသဟဂတော၊ စိတ်ကိုသုံးသပ်၍ ပရိဉာဏ်နှင့်တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ဉာဏ်သည်။ မနောမောနေယျံ၊ မနောမောနေယျမည်၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ တပ်

၁၆၅+၁၆၆+ သောရာဂကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းသည်။ မနောမောနေယျ၊ မနောမောနေယျမည်၏။ စိတ္တသင်္ခါရနိရောဓော၊ ဝေဒနာသညာဟုဆိုအပ်သောစိတ္တသင်္ခါရ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ သညာဝေဒယိတ နိရောဓသမာပတ္တိ၊ မှတ်ခြင်းခံစားခြင်း၏ချုပ်ရာဖြစ်သောသမာပတ်ကိုဝင်စားခြင်းသည်။ မနောမောနေယျံ၊ မနောမောနေယျမည်၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ မနောမောနေယျံ၊ မနောမောနေယျမည်၏။ ကာယမုနိ၊ ကာယဒုစရိုက်ကိုပယ်သောအားဖြင့်ကာယမုနိမည်သော။ ဝါစာမုနိ၊ ဝစီဒုစရိုက်ကိုပယ်သော အားဖြင့်ဝါစာမည်သော။ မနောမုနိ၊ မနောဒုစရိုက်ကိုပယ်သောအားဖြင့်အနောမုနိမည်သော။ အနာသဝမုနိ၊ အလုံးစုံသောကိလေသာတို့ကိုပယ်သောအားဖြင့် အနာသဝမုနိမည်သော။ မောနေယျသမ္ပန္နံ၊ သိအပ်သည်ကိုသိ၍ သိသောတရား၌တည်သော မောနေယျအကျင့်နှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ သဗ္ဗပဟာယိနံ၊ ခပ်သိမ်းသောကိလေသာတို့ကိုစွန့်၍ တည်သောသူဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုကုန်၏။ ကာယမုနိ၊ ကာယမုနိမည်သော။ ဝါစာမုနိ၊ ဝါစာမုနိမည်သော။ မနောမုနိ၊ မနောမုနိမည်သော။ အနာသဝမုနိ၊ အနာသဝမုနိမည်သော။ မောနေယျသမ္ပန္နံ၊ သိအပ်သောတရားကိုသိ၍ သိသောတရား၌ တည်သောမောနေယျအကျင့်နှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ နှိနှာတပါပကံ၊ ခပ်သိမ်းသောအကုသိုလ်တို့ကိုမဂ်ဉာဏ်ဖြင့်ဆေးလျှော်၍တည်သောသူဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ မောနေယျေတိ၊ မောနေယျဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဤသို့သောတရားတို့နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော အဂါရမုနိတို့လည်းကောင်း။ သေခမုနိနော၊ သေခမုနိတို့လည်းကောင်း။ အသေခမုနိနော၊ အသေခမုနိတို့လည်းကောင်း။ ပစ္စေကမုနိနော၊ ပစ္စေကမုနိတို့လည်းကောင်း။ မုနိမုနိနော၊ မုနိမုနိတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မုနိနော၊ မုနိတို့သည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့သည်။ အဂါရမုနိနော၊ အဂါရမုနိမည်ကုန်သနည်း။ ယေတေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အဂါရိကာ၊ လူ၏အမှု၌ယှဉ်ကုန်၏။ ဒိဋ္ဌိပဒါ၊ မြင်အပ်ပြီးသောနိဗ္ဗာန်ရှိကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ အဂါရမုနိနော၊ အဂါရမုနိမည်ကုန်၏။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့သည်။ အနဂါရမုနိနော၊ အနဂါရမုနိမည်ကုန်သနည်း။ ယေတေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ ဒိဋ္ဌိပဒါ၊ မြင်အပ်ပြီးသောနိဗ္ဗာန်ရှိကုန်၏။ ဝိညာတသာသနာ၊ သိအပ်သောသိက္ခာသုံးပါးဟူသောအဆုံးအမသာသနာရှိကုန်၏။

၁၆၆+၁၆၇+ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ အနာဂါရမုနိနော၊ အနာဂါရနိမည်ကုန်၏။ သတ္တသေခါ၊ သေက္ခခုနစ်ယောက်တို့သည်။ သေက္ခမုနိနော၊ သေက္ခမုနိမည်ကုန်၏။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ အသေက္ခမုနိနော၊ အသေက္ခမုနိမည်ကုန်၏။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ ထိုထိုသို့သောအကြောင်းကိုစွဲ၍တပါးတည်းမိမိအလိုလိုသာလျှင်သစ္စာလေးပါးတို့ကို သိတာ်မူတတ်သောဘုရားတို့သည်။ ပစ္စေကမုနိနော၊ ပစ္စေကမုနိုမည်ကုန်၏။ တထာဂတာ၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ာလာခြင်းကောင်းကုန်သော။ အရဟန္တော၊ မြတ်သေငါအလှူကိုခံတော်မူထိုက်ကုန်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာမိမိ အလိုလိုသာလျှင် သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကိုသိတော်မူတတ်သော မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ မုနိမိနိနော၊ မုနိမုနိမည်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ မုဠရူပေါ၊ တွေဝေသောသဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ အဝိန္ဒသု၊ တရားတို့ကိုမသိ။ သော၊ ထိုသူသည်။ မောနေန၊ ဆိတ်ဆိတ်မှိုင်နေသဖြင့်။ မုနိ၊ မုနိမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယော၊ အကြင်ပညာရှိသောသူသည်။ တုလံ၊ ချိန်ကို။ ပဂ္ဂယှဣဝ၊ ချိန်သကဲ့သို့။ ဝရံ၊ မြတ်သောတရားကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ သဏ္ဌိတော၊ ကောင်းစွာတည်လျှက်။ ပါပါနိ၊ မကောင်းမှုတို့ကို။ ပရိဝဇ္ဇေတိ၊ ကြဉ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ တေန၊ ထိုသို့ ကျင့်နေသောကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ ယော၊ အကြင် သူသည်။ ဥဘော၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ လောကေ၊ လောကတို့ကို။ မုနာတိ၊ သိတတ်၏။ တေန၊ ထိုသို့ သိတတ်သောကြောင့်။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသောမုနိ၊ အကြင်မုနိသည်။ အဇ္ဈတ္တဉ္စ၊ အဇ္ဈတ္တ၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ ဗဟိဒ၌ လည်းကောင်း။ သဗ္ဗလောကေ၊ ခပ်သိမ်းသောလောက၌။ အသတဉ္စ၊ သူယုတ်တို့၏ လည်းကောင်း။ သတဉ္စ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ အကုသိုလ်တရားကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ သင်္ဂဇာလံ၊ ရာဂစသော ခုတနစ်ပါးသော ငြိတွယ်ခြင်းတဏှာဒိဋ္ဌိဟူသောနှစ်ပါးသောထွန်ယက်ကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ သောမုနိ၊ ထိုမုနိုကို။ ဒေဝမနုဿေဟိ၊ နတ်လူတို့သည်။ ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်၏။ သာဓုဝိယာကရောဟီတိ၊ သာဓုဝိယာကရောဟိ ဟူသည်ကား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ပဋ္ဌမေသီ၊ ထားတော်မူပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်တော်မူပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဖန်တော်မူပါလော။ ဥတ္တာနိံ ကရောဟိ၊ ထင်ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်

+၁၆၇+၁၆၈+ ရှားပြတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တံမေမုနိသာဓုဝိယာကရောဟိတိပဒဿ၊ တံမေမုနိသာဓုဝိယာကရောဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောတိဧတ္ထပဒေ၊ တထာဟိတေဝိဒိကောဧသဓမ္မောဟူသောဤပုဒ်၌။ တထာတိ၊ တထာဟူသည်ကား။ တထာ၊ ထိုသို့သတ္တဝါတို့ကို သိစေသောအားဖြင့်။

၁၆၈+၁၆၉+ သော။ ဣဒ္ဓိပါဒေ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂေ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌိင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကို လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိနိပဋိပဒဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ ကိတ္တယိဿာမိအာစိက္ခိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ပညပေဿာမိ၊ သိစေအံ့။ ပဋ္ဌပေဿာမိ၊ ထားပေအံ့။ ဝိဝရိဿာမိ၊ ဖွင့်ပေအံ့။ ဝိဘဇိဿာမိ၊ ဝေဖန်ပေအံ့။ ဥတ္တာနိံကရိဿာမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပေအံ့။ ပကာသိဿာမိ၊ ထင်ရှားပြပေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိတ္တယိဿာမိတေဓမ္မံတိပဒဿ၊ ကိတ္တယိဿာမိတေဓမ္မံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မေတ္တဂူတိဘဂဝါဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိဟန္တိဧတ္ထပဒေ၊ မေတ္တဂုူတိဘဂဝါဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိဟံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဉာတေဓမ္မေ၊ သိအပ်သောတရား၌။ တုလိတေဓမ္မေ၊ နှိုင်းချိန်အပ်သောတရား၌။ တီရိတေဓမ္မေ၊ စုံစမ်းအပ်သောတရား၌။ ဝိဘူထေဓမ္မေ၊ ထင်ရှားသောတရား၌။ ဝိဘာဝိတေဓမ္မေ၊ ပွားစေအပ်သောတရား၌။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိဟူ၍။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်း သဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မျက်မှောမြင်အပ်သောတရား၌။ ဉာတေဓမ္မေ၊ သိအပ်သောတရား၌။ တုလိတေဓမ္မေ၊ နှိုင်းချိန်အပ်သောတရား၌။ တီရိတေဓမ္မေ၊ စုံစမ်းအပ်သောတရား၌။ ဝိဘူတေဓမ္မေ၊ ထင်ရှားသောတရား၌။ ဝိဘာဝိတေဓမ္မေ၊ ပွားစေအပ်သောတရား၌။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မျက်မှောက် မြင်အပ်သောတရား၌။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော။ ဒုက္ခေဓမ္မေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ကယယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော။ သမုဒယေ၊ သမုဒယသစ္စာ၌။ သမုဒယံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ကထယိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော။ မဂ္ဂေ၊ မဂ္ဂသစ္စာ၌။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ကထယိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့၏။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော။ နိရောဓ၊ နိရောဓသစ္စာ၌။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ ကထယိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မြင်အပ်သောတရား၌။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မြင်အပ်သောတရား၌။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မျက်မှောက်၌အကျိုးကိုပေးတတ်သော။ အကာလိကံ၊ ကာလအခြား

၁၆၉+၁၇၀+ မရှိအကျိုးကို်ပေးတတ်သော။ ဧဟိပဿိတံ၊ လာလှည့်ရှုလှည့်ဟူ၍ဆိုထိုက်သော။ ဩပနေယိကံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ဆောင်တတ်သော။ ပစ္စတ္တံ၊ အသီးအသီး။ ဝိညူဟီ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သောတရားကို။ ကထယိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မြင်အပ်သောတရား၌။ အနီတိဟန္တိ၊ အနီတိဟံဟူသည်ကား။ ဣတိဟိတိဟံ၊ ဤသို့လည်းဖြစ်၏ဟု ဆိုခြင်းသည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိကိရိယာယ၊ ဤသို့ပြုရ၏ ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ပရံပရာယ၊ အဆက်ဆက်သောစကားအစဉ် သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ပိဋကသမ္ပဒါယ၊ ပိဋိကတ်နှင့်တူ၏ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ တက္ကဟေတု၊ ကြံသဖြင့်ဖြစ်၏ဟု သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ အာကရပရိဝိတက္ကေန၊ အခြင်းအရာအကြောင်းကိုကြံစီသဖြင့်။ န၊ မဟုတ်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနခန္တိယာ၊ မြင်ခြင်းရှုခြင်းငှုါခန့်သောအယူဖြစ်၏ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာတံ၊ သိအပ်သော။ အတ္တပစ္စတ္တံ၊ မိမိမျက်မှောက်ပြုအေပ်သော။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ကထယိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိဟန္တိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိဟံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံဝိဒိတွာသတောစရန္တိ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဒိတံ၊ သိအပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝိယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတရားတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိသည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ ကုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘသယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ကာယာနုပဿနာသိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းတည်းဟူသောသတိပဋ္ဌာန်

၁၇၀+၁၇၁+ ကို။ ဘပဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပ။ သော၊ ထိုသူကို။ သတော၊ သတောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စရန္တိ၊ စရံဟူသည်ကား။ စရန္တော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဣရိယန္တော၊ ဣရိယာပုသ်ကိုဖြစ်စေသောသူသည်။ ဝတ္တိတော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ပါလေန္တော၊ စောင့်သောသူသည်။ ယပေန္တော၊ မျှသောသူသည်။ ယာပေန္တော၊ မျှစေသောသူသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံဝိဒိတွာသတောစရန္တိပဒဿ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိဧတ္တပဒေ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသော ဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ေယောရောဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောရာဂလည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိကာဟူသည်ကား။ ကေနဋ္ဌေနံ၊ အဘယ်အနက်ကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်သနည်း။ ဝိသတာ၊ ရူပါရုံစသည်တို့၌ပြန့်နှံ့တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ ဝိသာလာ၊ ချဲ့တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ ဝိသဋာ၊ ဘုံသုံးပါး၌နှံ့တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ ဝိသတ္တိတိ၊ အာရုံ၌ရွေ့တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ ဝသံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဟရတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ ဝိသံဝါဒိကာ၊ ချွတ်ယွင်းတတ်၏။ ိဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝသတ္တိကမည်၏။ ဝိသမူလာ၊ ဆင်းရဲစေတတ်သောကံ၏အကြောင်းဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝသတ္တိကမည်၏။ ဝသဖလာ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ထို်ေ်ကြာင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ ဝိသပရိဘောဂါ၊ ရူပါရုံစသောဆင်းရဲခြင်းကိုသုံးဆောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိသာလာ၊ ချဲ့တတ်သော။ သာပနတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ ဝိသဋာ၊ နှံ့တတ်၏။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓါရုံ၌။ ရသေ၊ ရသာရုံ၌။ ဗောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဗေါဋ္ဌဗ္ဗါရုံ၌။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဂဏေ၊ အပေါင်း၌။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ လာဘေ၊ လာဘ်၌။ ယသေ၊ အခြွေအရံ၌။ ပသံသာယံ၊ ခြီးမွန်းခြင်း၌။ သုခေ၊ ချမ်းသာ၌။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ပိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်း၌။

၁၇၁+၁၇၂+ သေနာသနေ၊ အိပ်ရာနေရာ၌။ ဂီလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေ၊ သူနာအားလျောက်ပတ်သောဆေး၌။ ကာမဓာတုယာဝါ၊ ကာမဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ရူပဓာတုယာဝါ၊ ရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ အရူပဓာတုယာဝါ၊ အရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘုံ၌လည်းကောင်း။ ရူပဘဝေ၊ ရူပဘုံ၌လည်းကောင်း။ သညာဘဝေ၊ သညာရှိသောဘုံ၌ လည်းကောင်း။ အသညာဘဝေ၊ သညာမရှိသောဘုံ၌လည်းကောင်း။ နေဝသညာနာသညာဘဝေ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ်သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သောဘုံ၌လည်းကောင်း။ စတုဝေါကာရဘဝေ၊ လေးပါးသောခန္ဓာရှိသောဘုံ၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စဝေါကာရဘဝေ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာရှိသောဘုံ၌ လည်းကောင်း။ အတီတေ၊ အတိတ်၌ လည်းကောင်း။ အနာဂနေ၊ အနာဂါတ်၌ လည်းကောင်း။ ပစ္စုပန္နေိ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မြင်အပ် ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အာရုံတရားတို့၌။ ဝိသတာ၊ နှံ့တတ်၏။ ဝိသတ္ထိကာ၊ နှံ့ပြန့်တတ်သော။ တဏှာလောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ အနုဿလောကေ၊ လူ့ဘုံ၌။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ဘုံ၌။ ခန္ဓလောကေ၊ ခန္ဓလောက၌။ ဓာတုလောကေ၊ ဓာတုလောက၌။ အယတနလောကေ၊ အာယတနလောက၌။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ သာဝိသတ္တိကာ၊ ထိုအာရုံ၌တပ်သောတဏှာကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ တံဝိသတ္တိကံ၊ ထိုအာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာကို။ သတော၊ သတိရှိသောသူသည်။ တရေယျ၊ လွန်ရာ၏။ သမတိက္ကမေယျ၊ ကောင်းစွာလွန်ရာ၏။ ဝီတိတ္တေယျ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တရေလောကေဝိသတ္တိတန္တိပဒဿ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသောာဤပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိတ္တယိဿာမိတေဓမ္မံ၊ မေတ္တဂူဘိဘဂဝါ၊ ဒိဌေဓမ္မေနအနီတိဟံ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံ၊ ထရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ ကိတ္တယိဿာမိတေဓမ္မံ၊ မေတ္တဂူတိဘဂဝါ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိယံ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

၁၇၂+၁၇၃+ မဟေသီ၊ သီလစသော ကျေးဇူးအပေါင်းကို ရှာမှီးလေ့ရှိတော်မူသောမြတ်စွာဘုရား။ တဉ္စ၊ အရှင်ဘုရားဟောတော်မူအပ်ပြီသော ထိုစကားတော်ကိုလည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဘိနန္ဒာမိ၊ နှစ်သက်ပါ၏။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတော၊ သတိရှိလျှက်။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌်။ ဝိသတ္တိကံ၊ အာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာကို။ တရေ၊ လွန်နိုင်ရာ၏။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်စွာသော။ တဉ္စဓမ္မံ၊ ထိုတရားတော်ကိုလည်း။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ တဉ္စာဟံအဘိနန္ဒာမီတိဧတ္တပဒေ၊ တဉ္စာဟံ အဘိနန္ဒာမိဟူသောပုဒ်၌။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ဗျပဏံ၊ စကားအကြောင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသာသနံ၊ ဆုံးမခြင်းကို။ အနုသိဋ္ဌံ၊ ကမြစ်ခြင်းကို။ နန္ဒာမီတိ၊ နန္ဒာမိဟူသည်ကား။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ မောဒါမိ၊ ဝမ်းမြောက်ပါ၏။ အနိအောဒါမိ၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်ပါ၏။ ဣစ္ဆာမိ၊ အလိုရှိပါ၏။ သာဒိယာမိ၊ သာယာပါ၏။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်းပါ၏။ ပဋ္ဌိဿာမိ၊ ပါ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဉ္စာဟံအဘိနန္ဒာမီတိပဒဿ၊ တဉ္စာဟံဘိနန္ဒာမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဟေသီဓမ္မမုတ္တမန္တိဧတ္ထပဒေ၊ မဟေသီဓမ္မမုတ္တမံဟူသောဤပုဒ်၌။ မဟေသီတိ၊ အဟေသီဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဟေသီ၊ မြတ်သောတရားအပေါင်းကိုရှာတော်မူ၏။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလအစုကို။ ဧသီ၊ ရှာတော်မူတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာမှီးတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်ရှာမှီးတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ အဟေသီ မည်တော်မူ၏။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ သမာဓက္ခန္ဓံ၊ သမာဓိအစုကို။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ ပညာက္ခန္ဓံ၊ ပညာအစုကို။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ ဝိမုတ္တိက္ခန္ဓံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်အစုကို။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ ဝိမုတ္တိညာဏဒဿနက္ခန္ဓံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်၌ဖြစ်သောပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်အစုကို။ ဧသီ၊ ရှာတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာမှီးတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်ရှာတ်၏။ ဣတိ၊ ထို်ကြောင့်။ မဟေသီ၊ အဟေသီမည်၏။ မဟတော၊ များသော။ တမောကာယဿ၊ အဝိဇ္ဇာအစု၏။ ပဒါလနံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာမှီးတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အဟေသီ၊ အဟေသီမည်တော်မူ၏။ အဟတော၊ များစွာသော။ ဝိပလ္လာသဿ၊ လေးပါးသောဝိပလ္လာသ၏။ အဘေဒနံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာမှီး

၁၇၃+၁၇၄+ တတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာမှီးတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်ရှာမှီးတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ တဏှာသလ္လဿ၊ တဏှာဟူသောငြောင့်ကို။ အဗ္ဘုဒ္ဓါနံ၊ နှုတ်ခြင်းကို။ ဧသိ၊ ရှာတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာတတ်၏။ ပရိမဟေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ အဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဒိဋ္ဌိသင်္ဃာတဿ၊ မှားသောအယူအပေါင်းကို။ ဝိနိဝေဋ္ဌနံ၊ ဖြေဖြောက်ခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ မာနဓဇဿ၊ မာန်တည်းဟူသောတံခွန်၏။ ပါဘနံ၊ ချခြင်းအရာအားဖြင့်ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ အဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ အဘိသင်္ခါရဿ၊ အဘိသင်္ခါရသုံးပါး၏။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရားအားဖြင့်ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ အဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဩဃဿ၊ လေးပါးသော ဩဃမှ။ နိတ္ထရဏံ၊ ထုတ်ဖေါ်ခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကို ရှာတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့် ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဘာရဿ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာဝန်ကို။ နိက္ခိပနံ၊ ချခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာမှီးတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့် ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ သန္တာပဿ၊ ကိလေသာဟူသောပူပန်ခြင်း၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ ငြိမ်းခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကို ရှာတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ အဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ ပရိဠာဟဿ၊ ကိလေသာဟူသောပူအိုက်ခြင်း၏။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာငြိမ်းခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊

+၁၇၄+၁၇၅+ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟတော၊ များစွာသော။ ဓမ္မဓဇဿ၊ တရားတည်းဟူသောတံခွန်ကို။ ဥဿာပနံ၊ ဆောက်ခြင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင်ရှာတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ မဟန္တေ၊ မြတ်ကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်တ

၁၇၅+၁၇၆+ကား။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိဟွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်စွာပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတရားတို့သည်။ အနိစ္စာတ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝိယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတရားတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဒိတံယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ကာယာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့သောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဝေဒနာနုပဿနာ၊ စိတ်ကိုအဖန်တလဲလဲရှုခြင်းကို။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿနာ၊ ဝေဒနာကို အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းကို။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဓမ္မာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ တရားကိုအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပ။ သော၊ ထိုသူကို။ သတော၊ သတောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စရန္တိ၊ စရံဟူသည်ကား။ စရန္တော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဣရိယန္တော၊ ဣရိယာပုဒ်ကို ဖြစ်စေသောသူသည်။ ဝတ္တန္တော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ပါလေန္တော၊ စောင့်သောသူသည်။ ယပေန္တော၊ မျှသောသူသည်။ ယာပေန္တော၊ မျှစေသောသူသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံဝိဒိတွာသတော စရန္တိယပဒဿ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာ

၁၇၆+၁၇၇+ လည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏ တည်ရာလည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိဟူသည်ကား။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်အနက်ကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်သနည်း။ ပ။ ဝိသဋာ၊ အာရုံ၌နှံ့တတ်၏။ ဝိတ္ထတာ၊ အာရုံ၌ပြန့်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထို်ကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ ပ။ အာယတနလောကေ၊ အာယတနလောက၌။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသည်ကား။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ သာဝိသတ္တိကာဝါ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာကိုလည်းကောင်း။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ တံဝိသတ္ထိကံဝါ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ တရေယျ၊ လွန်ရာ၏။ ဥတ္တရေယျ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်လွန်ရာ၏။ ပတရေယျ၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်လွန်ရာ၏။ သမတိက္ကမေယျ၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်လွန်ရာ၏။ ဝီတိဝတ္တေယျ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်လွန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိပဒဿ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုမေတ္တဂူပုဏ္ဏားသည်။ တဉ္စာဟံအဘိနန္ဒာမိမဟေသီဓမ္မမုတ္တမံယံ ဝိဒိတွာ သတောစရံတရေ လောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ တဉ္စာဟံအဘိနန္ဒာမိမဟေသီဓမ္မမုတ္တမံယံဝိဒိတွာသတောစရံတရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ ယံမိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ သဉ္ဇာနာသိ၊ ကောင်းစွာသိပြီ။ ဥဒ္ဓံစ၊ အနာဂတ်၌၎င်း။ အဓောစ၊ အတိတ်လည်းကောင်း။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈော၊ ပစ္စုပ္ပန်၌လည်းကောင်း။ ဧတေသု၊ ထိုဥဒ္ဓံအစရှိသည်တို့၌။ နန္ဒိစ၊ တဏှာကိုလည်းကောင်း။ နိဝေသနဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ အဘိသင်္ခါရကိုလည်းကောင်း။ ပနုဇ္ဇ၊ ပယ်လော။ ပနုဇ္ဇ၊ ပယ်၍။ ဘဝေ၊ ဘဝနှစ်ပါး၌။ နတိဋ္ဌေ၊ မတည်ရာ။ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသီတိ၊ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသိဟူ သည်ကား။ တွံ၊ သင်သည်။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ သဉ္ဇာနာသိ၊ အပြားအားဖြင့်သိပြီ။ အာဇာနာသိ၊ အာရုံဖြင့်သိပြီ။ ဝိဇာနာသိ၊ အထူးအားဖြင့်သိပြီ။ ပဋိဝိဇ္ဈာသိ၊ ထိုးထွင်း၍သိပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသီတိပဒဿ၊ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မေတ္တဂူတိ၊ မေတ္တဂူဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဗြာဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဘဂဝါတိဧတံ၊ ဘဂဝါဟူသောဤအမည်တော်သည်။ ဂါရ+

၁၇၇+၁၇၈+ ဝါမိဝစနံ၊ အရိုအသေခေါ်သော အမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံနာမံ၊ ထိုအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ မေတ္တဂူတိဘဂဝါတိပဒဿ၊ မေတ္တဂူတိဘဂဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥဒ္ဓံအဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဥဒ္ဓံအဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေဟူသောဤပုဒ်၌။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကို။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတီတံ၊ အတိတ်ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈောတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝလောလော၊ နတ်ပြည်ကို။ ဥဒ္ဓံတိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိရိယလောကော၊ ငရဲပြည်ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မနုဿလော ကော၊ လူ့ပြည်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကုသလာဓမ္မာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဥဒ္ဓံတိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ် တရားတို့ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အဗျာကတဓမ္မာ၊ အဗျာကတ တရားတို့ကို။ တိရိယံဝါပိ မဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အရူပဓာတု၊ အရူပဓာတ်ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အရူပဓာတု၊ အရူပဓာတ်ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမဓာတု၊ ကာမဓာတ်ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရူပဓာတု၊ ရူပဓာတ်ကို။ တိရိယံဝါပိ မဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သုခါဝေဒနာ၊ ချမ်းသာကို ခံစားခြင်းကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခာဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲကို ခံစားခြင်းကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဒုက္ခမသုခါဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲချမ်းသာကိုလျစ်လျူရှုခြင်း ဥပေက္ခာကို ခံစားခြင်းကို။ တိရိယံဝါ မဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါဒတလာ၊ ခြေဘဝါးပြင်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကေသပတ္ထကာ၊ ဆံဖျားမှ။ အဓော၊ အောက်ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဒ္ဓံ အဓောတိတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိပဒဿ၊ ဥဒ္ဓံအဓောတိတိရိယံဝါပိ မဇ္ဈေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတေသုနန္ဒိဉ္စဝေသဉ္ဇ၊ ပနုဇ္ဇဝိညာဏံဘဝေနတိဋ္ဌေတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧတေသုနန္ဒိဉ္စနိဝေသဉ္ဇပနဇ္ဇဝညာဏဘဝေနတိဋ္ဌေဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧတေသုတိ၊ ဧတေသုဟူသည်ကား။ ၁၇၈+၁၇၉+ အာစိက္ခိတေသု၊ ကြားအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဒေသိတေသု၊ ဟောအပ်ကုန်ပြီ။ ဒေသိတေသု၊ ဟောအပ်ကုန်ပြီးသော။ ပညပိတေသု၊ သိစေအပ်ကုန်ပြီးသော။ ပဋ္ဌပတေသု၊ ထားအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဝိဝရေသု၊ ဖွင့်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ဝိဘတ္တေသု၊ ဝေဖန်အပ်ကုန်ပြီးသော။ ဥတ္တာနိကတေသု၊ ပေါစွာပြုအပ်ကုန်ပြီးသော။ ပကာသိတေသု၊ ထင်ရှားပြအပ်ကုန်ပြီးသော ဥဒ္ဓံ အစရှိသောတရားတို့၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ နန္ဒီ၊ နန္ဒီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာ လည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ နိဝေသနန္တိ၊ နိဝေသနံဟူသည်ကား။ တဏှာနိဝေသနာစ၊ တဏှာဟူသောနှလုံးသွင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိနိဝေသနာစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသေစာနှလုံးသွင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဝေသနာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ တဏှာနိဝေသနာ၊ တဏှာဟူသောနျလုံးသွင်းခြင်းမည်သနည်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ တဏှာသင်္ခါတေန၊ တဏှာဟူသေချဲ့ထွင်းခြင်းဖြင့်။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှာနိဝေသနာ၊ တဏှာဟူသောနှလုံးသွင်းခြင်းမည်၏။ ကတမာ၊ အဘယ်သည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌိနိဝေသနာ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောနှလုံးသွင်းခြင်းမည်သနည်း။ ဝီသတိဝတ္ထုကာ၊ နှစ်ဆယ်သောဝတ္ထုရှိသော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ထင်ရှားသော ခန္ဓာငါးပါး အပေါင်း၌ ကိုယ်ဟူယူခြင်း သက္ကာယ ဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌိနိဝေသသနာ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောနှလုံးသွင်းခြင်းမည်၏။ ပနုဇ္ဇဝိညာဏန္တိ၊ မနုဇ္ဇဝိညာဏံဟူသည်ကား။ ပုညာဘိသင်္ခါရသဟဂတံ၊ ကာမရူပကုသိုလ်စေတနာနှင့် တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ အပုညာဘိသင်္ခါရသဟဂတံ၊ အကုသိုလ်စေတနာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ အာနေဉ္စာတိသင်္ခါရသဟဂတံ၊ အရူပကုသိုလ်စေတနာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝညာဉ်လည်းကောင်း။ ဧတေသု၊ ထိုဥဒ္ဓံအစရှိသည်တို့၌။ နန္ဒိဉ္စ၊ တဏှာကိုလည်းကောင်း။ နိဝေသနဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရသဟဂတံ၊ အဘိသင်္ခါရစေတနာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဥကိုလည်းကောင်း။ နုဇ္ဇ၊ ပယ်လော။ ပနုဇ္ဇ၊ အပြားအားဖြင့်ပယ်လော။ နုဒ၊ နုတ်လော။ မနုဒ၊ အပြားအားဖြင့်နှုတ်လော။ ဇဟ၊ စွန့်လော။ ပဇဟ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်လော့။ ဝိနောဒေဟိ၊ ဖြောက်လော။ ဗျန္တိံကရောဟိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုလော။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မ

၁၇၉+၁၈၀+ ဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေဟိ၊ ရောက်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတေသုနိန္ဒိဉ္စနိဝေသနဉ္စပနုဇ္ဇဝိညာဏံတိပဒဿ၊ ဧတေသုနန္ဒိဉ္စနိဝေသဉ္စပနုဇ္ဇဝညာဏံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဝေနတိဋ္ဌေတိဧတ္ထပဒေ၊ ဘဝေနိတိဋ္ဌေဟူသောဤပုဒ်၌။ ဘဝါတိ၊ ဘဝါဟူသည်ကား။ ကမ္မဘဝေါစ၊ ကမ္မဝဋ်လည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိကော၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါစ၊ ဝိပါကဝဋ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝါ၊ ဘဝတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ကတာမော၊ အဘယ်သည်လျှင်။ ကမ္မဘဝေါ၊ ကမ္မဝဋ်မည်နည်း။ ပုညာဘိသင်္ခါရော၊ ကာမရူပစေတနာလည်းကောင်း။ အပုညာဘိသင်္ခါရော၊ အကုသိုလ်စေတနာလည်းကောင်း။ အာနေဉ္စာဘိသင်္ခါရော၊ အရူပကုသိုလ်စေတနာလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ကမ္မဘဝေါ၊ ကမ္မဝဋ်မည်၏။ ကတမော၊ အဘယ်သည်လျှင်။ ပဋိသန္ဓိကော၊ မဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ ဝိပါကဝဋ်မည်သနည်း။ မဋိသန္ဓိကာ၊ ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ သညာ၊ သညာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့လည်းကောင်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိကော၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ ဝိပါကဝဋ်မည်၏။ ဘဝေနတိဋ္ဌေတိ၊ ဘဝေနတိဋ္ဌေဟူသည်ကား။ နန္ဒိဉ္စ၊ တဏှာကိုလည်ကား။ နိဝေသနဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရသဟဂတံ၊ အဘိသင်္ခါရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ကမ္မဘဝဉ္စ၊၊ ကမ္မဝဋ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိကံ၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝဉ္စ၊ ဝိပါကဝဋ်ကိုလည်းကောင်း။ ပဇဟန္တော၊ စွန့်သောသူသည်။ ဝိနောဒေန္တော၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်ဖျောက်သောသူသည်။ ဗျန္တိကရောန္တော၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်စေသောသူသည်။ ကမ္မဘဝေ၊ ကမ္မဘဝ၌။ နိတိဋ္ဌေယျ၊ မတည်ရာ။ ပဋိသန္ဓိကေ၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပနဗ္ဘဝေ၊ ပုနဗ္ဘဝ၌။ နတိဋ္ဌေယျ၊ မတည်ရာ။ နသန္တီဋ္ဌေယျ၊ ကောင်းစွာမတည်ရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပနုဇ္ဇဝိညာဏံဘဝေနတိဋ္ဌေတိပဒဿ၊ ပနုဇ္ဇဝိညာဏံဘဝေနတိဋ္ဌေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသိ၊ မေတ္တဂူတိဘဂဝါ၊ ဥဒ္ဓံ အဓောကိရိယံဝါပိမဇ္ဈေ၊ ဧတေသုနန္ဒိဉ္စ၊ နိဝေသဉ္စပနုဇ္ဇဝိညာဏံဘဝေနတိဋ္ဌေတိ၊ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသိ၊ မေတ္တဂူတိဘဂဝါ၊ ဥဒ္ဓံအဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေ၊ ဧတေသုနန္ဒိဉ္စနိဝေသနဉ္စ၊ မနုဇ္ဇဝိညာဏံဘဝေန

+၁၈၀+၁၈၁+ တို့ဋ္ဌေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဧဝံဝိဟာရီ၊ ဤသို့နေလေ့ရှိသော။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့လျော့သည်ဖြစ်၍။ စရံ၊ ကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ မမာယိတာနိ၊ မြတ်နိုးအပ်ကုန်သော တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဣဓေဝ၊ ဤသာသနာ တော်၌သာလျှင်။ ဇာတိစ၊ ပဋိသန္ဓေ

၁၈၁+၁၈၂+ သီလကျေးဇူးအပေါင်းကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသောကုသိုလ်ဓမ္မတို့၌။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှေယျံ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်ရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနိက္ခိတ္တဓုရော၊ မချသော ဝီရိယတည်းဟူသောဝန်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုကုသိုလ်ဓမ္မ၌။ ယောဆန္ဒောစ၊ အကြင်ပြုခြင်းငှါအလိုရှိသော ဓမ္မဆန္ဒလည်းကောင်း။ ဝါယာမောစ၊ လုံ့လပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ဥဿာဟောစ၊ အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥဿောဠီစ၊ အလွန်အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အပ္ပပဋိဝါနိစ၊ မဆုတ်သောမနှစ်သောလုံ့လလည်းကောင်း။ သတိစ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိလည်းကောင်း။ သမ္ပဇညဉ္စ၊ ကောင်းစွာဆင်ခြင်းတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ အာတပ္ပံ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သောဝီရိယလည်းကောင်း။ ပဓာနံ၊ ပြဋ္ဌာန်းသောမြတ်သေဝီရိယလည်းကောင်း။ အဓိဋ္ဌာနံ၊ ကုသိုလ်ပြုခြင်း၌ ဆောက်တည် ခြင်းလည်းကောင်း။ အနုယောဂေါ၊ အဖန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကုသလေသုဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်ဓမ္မတို့၌။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့လျော့ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အပ္ပရိပူရံ၊ မဖြည့်ရသေးသော။ သမာဓိက္ခန္ဓံဝါ၊ သမာဓိအပေါင်းကိုလည်း။ ပညာက္ခန္ဓံဝါ၊ ပညာအပေါင်းကိုလည်း။ ဝိမုတ္တိက္ခန္ဓံဝါ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကျေးဇူးကိုလည်း။ ဝိမုတ္တိညာဏဒဿနက္ခန္ဓံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ဉာဏ်အမြင် အပေါင်းကိုလည်း။ ပရိပူရေယျံ၊ ဖြည့်ရအံ့နည်း။ ပရိပူရံ၊ ဖြည့်ပြီးသော။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနက္ခန္ဓံဝါ၊ အရဟတ္ထဖိုလ် ဉာဏ်အမြင်အပေါင်းကိုလည်း။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုသို့သောကုသိုလ်ဓမ္မတို့၌။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အနုဂ္ဂဏှေယျ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်ရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနိက္ခိတ္တဓုရော၊ အချသောဝီရိယတည်းဟူသော ဝန်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကုသိုလ်ဓမ္မတို့၌။ ယောဆန္ဒောစ၊ အကြင်ကုသိုလ်ဖြစ်ခြင်းငှါအလိုရှိသောဓမ္မဆန္ဒလည်းကောင်း။ ဝါယာမောစ၊ လုံ့လပြုခြင်း လည်းကောင်း။ ဥဿဟောစ၊ အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥဿောဠီစ၊ အလွန်အားထုတ်ခြင်း လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဝါနီစ၊ အဆုတ်မနှစ်သော လုံ့လလည်းကောင်း။ သတိစ၊ အောက်မေ့ခြင်း သတိလည်းကောင်း။ သမ္ပဇညဉ္စ၊ ဆင်ခြင် ခြင်းပညာလည်းကောင်း။ အာကပ္ပဉ္စ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သောလုံ့လလည်းကောင်း။ ပဓာနံ၊ ပြဋ္ဌာန်းခြင်းဝီရိယလည်းကောင်း။ အဓိဋ္ဌာနံ၊ ကုသိုလ်ပြုခြင်း ငှါ ဆောက်တည်ခြင်လည်းကောင်း။ အနုယောဂါ၊ အဖန်တလဲလဲယှသ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကုသလေသုဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ အပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။

၁၈၂+၁၈၃+ အပရိညာတံ၊ ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်ကုန်သေးသော။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ပရိညေယျံ၊ ပိုင်းခြား၍သိအံ့နည်း။ အပ္ပဟိနေ၊ မပယ်အပ်ကုန်သေးသေား။ ကိလေသေဝါ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်း။ ပဇာဟေယျံ၊ စွန့်ရာအံ့နည်း။ အဘာဝိတံ၊ မပွားအပ်သေးသော။ မဂ္ဂံဝါ၊ မဂ်ကိုလည်း။ ဘာဝေယျံ၊ ပွားပါရအံ့နည်း။ အသစ္ဆိကတံ၊ မျက်မှောက်မပြုရသေးသော။ နိရောဓံဝါ၊ နိရောဓသစ္စာကိုလည်း။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုပါရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တတ္ထ၊ ထိုနိရောဓသစ္စာ၌။ ယေဆန္ဒော၊ အကြင်မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှါ အလိုရှိသောဓမ္မဆန္ဒလည်းကောင်း။ ဝါယာမောစ၊ လုံ့လပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ဥဿာဟောစ၊ အားထုတ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဥဿောဠီစ၊ အလွန်အားထုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဝါနီစ၊ မဆုတ်မနစ်သောလုံ့လည်းကောင်း။ သတိစ၊ အောက်မေ့ခြင်းသတိလည်းကောင်း။ သမ္ပဇညဉ္စ၊ ကောင်းစွာ ဆင်ခြင်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ အာတပ္ပံ၊ ကိလေသာကို ပူပန်စေတတ်သောဝီရိယလည်းကောင်း။ ပဓာနံ၊ ပြဋ္ဌာန်းခြင်းလည်းကောင်း။ အဓိဋ္ဌာနံ၊ ဆောက်တည်ခြင်းလည်းကောင်း။ အနုယောဂေါ၊ အဖန်တလဲလဲယှဥခြင်းလည်းကောင်း။ ကုသလေသုဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံဝိဟာရီသတောအပ္ပမတ္တောတိပဒဿ၊ ဧဝံဝိဟာရီသတောအပ္ပမတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘိက္ခုစရံဟိတွာနမမာယိတာနီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဘိက္ခုစရံဟိတွာနမာဟိတာ နီဟူသောဤပုဒ်၌။ ဘိက္ခူဟိ၊ ဘိက္ခုဟူသည်ကား။ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏကော၊ ကလျာဏပုထုဇ္ဇဉ် ဖြစ်သော။ ဘိက္ခုဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ သေခေါ၊ သေခဖြစ်သော။ ဘိက္ခုဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ စရန္တိ၊ စရံဟူသည်ကား။ စရန္တော၊ ကျင့်သော။ ဝိဟာရန္တော၊ နေသော။ ဣရိယန္တော၊ ဣရိပုထ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ဝတ္တန္တော၊ ကျင့်သော။ ပါလေန္တော၊ စောင့်သော။ ယပေန္တော၊ မျှသော။ ယာပေန္တော၊ မျှစေသော။ မမတ္တာတိ၊ မမတ္တာဟူသည်ကား။ မမတ္တာ၊ မြတ်နိုးခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တဏှာမမတ္တောစ၊ တဏှာဟူသော မြတ်နိုးခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိမမတ္တံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော မြတ်နိုးခြင်းမည်၏။ တဏှာမမတ္တံ၊ တဏှာဟူသောမြတ်နိုးခြင်းကို။ ပကာယ၊ ပယ်၍။ ဒိဋ္ဌိမမတ္တံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောမြတ်နိုးခြင်းကို။ ပဋိနိဿဇ္ဇတွာ၊ စွန့်၍။ မမတ္ထေ၊ မြတ်နိုးခြင်းနှစ်ပါးတို့ကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ စဇိတွာ၊ စွန့်၍။ ပဇဟိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်၍။

၁၈၃+၁၈၄+ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ ကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဘိက္ခု စရံဟိတွာမမာယိတာနီတိပဒဿ၊ ဘိက္ခုစရံဟိတွာမမာယိတာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇာတိဇရံသောက ပရိဒ္ဒဝဉ္စဣဒေဝဝိဒွါပဇဟေယျဒုက္ခန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဇာတိဇရံသောက ပရိဒ္ဒဝဉ္စဣဒေဝဝိဒွါပဇယေယျဒုက္ခံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဇာတီတိ၊ ဇာတိဟူသည်ကား။ တေသံတေသံသတ္တာနံ၊ ထိုထိုသို့သောသတ္တဝါတို့၏။ ယာဇာတိ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ ဇရန္တိ၊ ဇရံဟူသည်ကား။ တေသံတေသံသတ္တာနံ၊ ထိုထိုသို့သော သတ္တဝါတို့၏။ သာဇရာ၊ အကြင်အိုခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ သောကောတိ၊ သောကောဟူသည်ကား။ ဉာတိဗျသနေန၊ ဆွေမျိုးတို့၏ ပျက်စီးခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌဿဝါ၊ တွေ့သော သူအားလည်းကောင်း။ ပ။ မမာယိတာနိ၊ မြတ်နိုးတတ်ကုန်သော။ ပ။ ဣဓာတိ၊ ဣဓာဟူသည်ကား။ ဣမိဿာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဤအယူ၌။ ပ။ ဣမသ္မိံမနုဿလောကေ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ ဝိဒွါတိ၊ ဝိဒွါဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ အထူးသဖြင့်သိခြင်းသို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဉာဏီ၊ ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝိဘာဝီ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ထင်ရှားသိသည်ဖြစ်၍။ မေဓာဝီ၊ ထိုးထွင်းသောပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခံဟူသည်ကား။ ဇာတိဒုက္ခံ၊ ဖြစ်ခြင်းဟူသောဒုက္ခလည်းကောင်း။ ပ။ ဒေါမနဿုပါယာသဒုက္ခံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်းခြင်းဟူသောဒုက္ခလည်းကောင်း။ ဇာတိဇရံသောကပရိဒ္ဒပဉ္စဣဓေဝဝိဒွါပဇဟေယျဒုက္ခန္တိ၊ ဇာတိဇရံသောကပရိဒ္ဒဝဉ္စဣဒေဝိဝိဒွါပဇဟေယျဒုက္ခံဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ အထူးသဖြင့်သိခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဉာဏီ၊ ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝိဘာဝီ၊ ဉာဏ်ဖြင့် ထင်ရှားသိသည်ဖြစ်၍။ မေဓာဝီ၊ ထိုးထွင်းသောပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣဓေ၊ ဤလောက၌်လျှင်။ ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းကို လည်းကောင်း။ သောကပရိဒ္ဒဝဉ္စ၊ စိုးရိမ်းခြင်းငိုကြွေခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဆင်ရဲကိုလည်းကောင်း။ ပဇဟေယျ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်ရာ၏။ ဝိနောဒေယျ၊ ဖျောက်ရာ၏။ ဗျန္တိံ ကရေယျ၊ ကင်းသည်ကိုပြုရာ၏။ အနဘာဝံဂမေယျ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇာတိဇရံသော ကပရိဒ္ဒဝဉ္စဣဓေဝဝိဒွါပဇဟေယျဒုက္ခန္တိပဒဿ၊ ဇာတိဇရံသော ကပရိဒေဝဉ္စဣဓေဝဝိဒွါပဇဟေယျဒုက္ခံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထို

+၁၈၄+၁၈၅+ ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံဝိဟာရီသတောအပ္ပမတ္တောဘိက္ခုစရံဟိတွာမမာယိတာနိဇာတိဇရံသော ကပရိဒ္ဒဝဉ္စဣဓေဝဝိဒွါပဇဟေယျဒုက္ခန္တိ၊ ဧဝံဝိဟာရီသတော အပ္ပမတ္တောဘိက္ခုစရံဟိတွာမမာယိတာနိဇာတိဇရံသောကပရိဒ္ဒဝဉ္စဣဓေဝဝိဒွါပဇဟေယျဒုက္ခံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဂေါတမ၊ အရှင်ဂေါတမ

၁၈၅+၁၈၆+ ကောင်းစွာကြားအပ်ကုန်ပြီ။ သုဒေသိတံ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်ပြီ။ သုပညာပိတံ၊ ကောင်းစွာသိစေအပ်ပြီ။ သုပဋ္ဌပိတံ၊ ကောင်းစွာထားအပ်ပြီ။ သုဝိဝရံ၊ ကောင်းစွာဖွင့်အပ်ပြီ။ သုဝိဘတ္တံ၊ ကောင်းစွာဝေဖန်အပ်ပြီ။ သုဥတ္တာနိကတံ၊ ကောင်းစွာပေါ်သည်ကိုပြုအပ်ပြီ။ သုပကာသိတံ၊ ကောင်းစွာထင်ရှားပြအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုကိတ္တိတန္တိပဒဿ၊ သုကိတ္တိတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂေါတမနုပဓိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဂေါတမနုပဓိကံဟူသောဤပုဒ်၌။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့ကို လည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဂေါတမ၊ ရှင်ဂေါတမ။ တယာ၊ အရှင်ဂေါတမသည်။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဥပဓိဝူပသမံ၊ ဥပဓိ၏ငြိမ်းခြင်းကို။ ဥပဓိပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ ဥပဓိကိုစွန့်ခြင်းကို။ ဥပဓိပဋိပဿဒ္ဓံ၊ ဥပဓိ၏အလွန်ငြိမ်းခြင်းကို။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သုကိတ္တိတံ၊ ကောင်းစွာကြားအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုကိတ္တိတံဂေါတမနုပံဓိကန္တိပဒဿ၊ သုကိတ္တိတံဂေါတမနုပဓိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဒ္ဓါဟိဘဂဝါပဟာသိဒုက္ခန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အဒ္ဓါဟိဘဂဝါပဟာသိဒုက္ခံဟူသောဤပုဒ်၌။ အဒ္ဓါတိ၊ အဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဧကံသဝစနံ၊ စင်စစ်ဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ နိဿံသယဝစနံ၊ သင်္ကာမရှိသည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ နိက္ကင်္ခါဝစနံ၊ ယုံမှားမရှိသည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ အဒွေဇ္ဈဝစနံ၊ နှစ်ပါးသောအပြစ်မှကင်းသောသဒ္ဒါတည်း။ အဒွေဠကဝစနံ၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိသောသဒ္ဒတည်း။ နိရောဓဝစနံ၊ အကြောင်းတပါးကိုပယ်သောသဒ္ဒါတည်း။ အပဏ္ဏကဝစနံ၊ ပြဋ္ဌာန်းသောစကားတည်း။ အဒ္ဓါတိဧတံ၊ အဒ္ဓါဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ အဝတ္ထာပနဝစနံ၊ အမြဲတည်ထားခြင်းကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ အရိုအသေဆိုအပ်သော အမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ပဟာသိဒုက္ခန္တိ၊ ပဟာသိဒုက္ခံဟူသည်ကား။ ဇာတိဒုက္ခံ၊ ဖြစ်ခြင်းဒုက္ခကို။ ဇရာဒုက္ခံ၊ အိုခြင်းဒုက္ခကို။ ဗျာဓိဒုက္ခံ၊ နာခြင်းဒုက္ခကို။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဒုက္ခံ၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်း ပင်ပန်ခြင်တည်းဟူသောဒုက္ခကို။ ပဟာသိ၊ ပယ်ပြီ။ ပဇဟိ၊ စွန့်ပြီ။ ဝိနောဒေသိ၊ ဖျောက်ပြီ။

၁၈၆+၁၈၇+ ဗျန္တိံကရောသိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုပြီ။ အနဘာဝံဂမေသိ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဒ္ဓါဟိဘဂဝါပဟာသိဒုက္ခန္တိပဒဿ၊ အဒ္ဓါဟိဘဂဝါပဟာသိဒုက္ခံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောတိ၊ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သတ္တဝါတို့ကိုသိစေသောအားဖြင့်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝိဒိတော၊ သိအပ်ပြီ။ တုလိတော၊ နှိုင်းချိန်အပ်ပြီ။ တီရိတော၊ စုံစမ်းအပ်ပြီ။ ဝိဘူတော၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီ။ ဝိဘာဝိတော၊ ပွားစေအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောတိပဒဿ၊ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဧတာဘိနန္ဒာမိဝစော၊ မဟေသိနော။ သုကိတ္တိတံဂေါတမနုပဓိကံ၊ အဒ္ဓါဟိဘဂဝါပဟာသိဒုက္ခံ။ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မော၊ ဧတာဘိနန္ဒာမိဝစောမဟေသိနော။ သုကိတ္တိတံဂေါမနုပဓိကံ၊ အဒ္ဓါဟိဘဂဝါပဟာသိဒုက္ခံ။ တထာဟိစောဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်သာလျှင်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခကို။ ပဟာသိ၊ ပယ်တော်မူသည်။ န၊ မဟုတ်။ မုနိ၊ မုနိလေးပါးတို့ထက်မြတ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့ကိုလည်း။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အဋ္ဌိကံ၊ ရိုသေစွာ။ ဩဝဒေယျ၊ ဆုံးမရာ၏။ တေစာပိ၊ ထိုသူတို့သည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခကို။ ပဇဟေယျုံ၊ ပယ်ကုန်ရာသည်မဟုတ်တုံလော။ တံတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂ၊ အရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားသို့။ သမေစ္စ၊ ကပ်ရောက်၍။ နမဿမ၊ ရှိးခိုးပါကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ အဋ္ဌိကံ၊ ရိုသေစွာ။ အပ္ပေဝဩဝဒေယျ၊ စင်စစ်ဆုံးမသည်မဟုတ် တုံလော။ တေစာပိနုနဟေယျုံဒုက္ခန္တိဧတ္ထပဒေ၊ တေစာပိနုနပဇဟေယျုံဒုက္ခံဟူသောဤပုဒ်၌။ တေစာပီတ၊ တေစာပိဟူသည်ကား။ ခတ္တိယာစ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာစ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝေဿာစ၊ သူကြွယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဒါစ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌာစ၊ အိမ်၌တည်သောသူတို့ လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာစ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝတာစ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဇဟေယျုံဒုက္ခန္တိ၊ ပဇဟေယျုံဒုက္ခံဟူသည်ကား။ ဇာတိဒုက္ခံ၊ ဖြစ်ခြင်းဟူသောဒုက္ခကိုလည်းကောင်း။ ဇရာဒုက္ခံ၊ အိုခြင်းဟူသောဒုက္ခကိုလည်းကောင်း။ ဗျာဓိဒုက္ခံ၊ နာခြင်းဟူသောဒုက္ခကိုလည်း

၁၈၇+၁၈၈+ ကောင်း။ ပရဏဒုက္ခံ၊ သေခြင်းဟူသောဒုက္ခကိုလည်းကောင်း။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿု ပါယာသာဒုက္ခံ၊ စိုးရိမ်ခြင်း ငိုကြွေခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်ခြင်းဟူသော ဒုက္ခကိုလည်းကောင်း။ ပဇဟေယျုံ၊ စွန့်ကုန်ရာ၏။ ဝိနောဒေယျုံ၊ ဖျောက်ကုန်ရာ၏။ ဗျန္တိကရေယျုံ၊ ကင်းသည်ကိုပြုကုန်ရာ၏။ အနာဘာဝံဂမေယျုံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်း သို့ရောက်စေကုန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေစာပိနုနပဇေဟေယျုံဒုက္ခန္တိပဒဿ၊ တေစာပိနုနပဇေဟေယျုံဒုက္ခံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေတွံမုနိအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျာတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေတွံမုနိအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျဟူသောဤပုဒ်၌။ ယေတိ၊ ယေဟူသည်ကား။ ခတ္တိယေစ၊ မင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏေစ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝေေဿစ၊ သူကြွယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သုဒ္ဒေစ၊ သူဆင်းရဲတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌေစ၊ အိမ်၌တည်သောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတေစ၊ ရဟန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဝစ၊ နတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ မနုဿေစ၊ လူတို့ကိုလည်းကောင်း။ တွံဘိ၊ တွံဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ မုနီတိ၊ မုနိဟူသည်ကား။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ မောနံ၊ မောနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ သင်္ဂဇာလံ၊ ရာဂစသောငြိတွယ်ခြင်း တဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောကွန်ယက်ကို။ အတိစ္စ၊ လွန်ပြီ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ အဋ္ဌိကံဩဝဒေယျာတိ၊ အဋ္ဌိကံဩဝဒေယျဟူသည်ကား။ အဋ္ဌိကံ၊ ရိုသေစွာ။ ဩဝဒေယျ၊ ဆုံးမရာ၏။ သက္ကစ္စံ၊ အရိုအသေပြု၏။ ဩဝဒေယျ၊ ဆုံးမရာ၏။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ ဩဝဒေယျ၊ ဆုံးမရာ၏။ ဝုနပ္ပုန္နံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဩဝဒေယျ၊ ဆုံးမရာ၏။ အနုသာသေယျ၊ ကမြစ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေတွံမုနိအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျာတိပဒဿ၊ ယေတွံမုနိအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တံတံနမဿာမိသမေစ္စနာဂန္တိ၊ တံတံနမဿာမိ သမေစ္စနဂံဟူသည်ကား။ တန္တံဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ဘဏသိ၊ ဆို၏။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ ဝါစာယဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်မှုလည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ စိတ္တေနဝါ၊ စိတ်ဖြင့်မူလည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ အနွတ္ထပဋိပတ္တိယာဝါ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သောအကျင့်ဖြင့်လည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္ထယာဝါ၊ လောကုတ္တရာတရားနှင့်လျော်သောအကျင့်ဖြင့်လည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ သက္ကရောမိ၊ အရိုအသေပြုပါ၏။ ဂရုံမရောမိ၊ အလေးအမြတ်ပြုပါ၏။ မာနေမိ၊ မြတ်နိုးပါ၏။

+၁၈၈+၁၈၉+ ပူဇော်ပါ၏။ သမေစ္စာတိ၊ သမေသစ္စဟူသည်ကား။ သမေသစ္စ၊ သိသောအားဖြင့်ရောက်၍။ အဘိသမေစ္စ၊ ထိုးထွင်း၍ သိသောအားဖြင့်ရောက်၍။ သမာဂန္တွာ၊ အနီးသို့ကပ်၍။ အဘိသမာဂန္တွာ၊ အလွန်အနီးသို့ကပ်၍။ သံမုခါ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ နာဂန္တိ၊ နာဂံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရာ

၁၈၉+၁၉၀+ စွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလား။ ဒေါသဝသေန၊ ဒေါသအစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလား။ မောဟဝသေန၊ မောဟ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလား။ မာနဝသေန၊ မာ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလား။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလား။ ဥဒ္ဓစ္စဝသေန၊ ဥဒ္ဓစ္စ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလား။ ဝိစိကိစ္ဆာဝသေန၊ ဝိစိကိစ္ဆာ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလား။ ဝဂ္ဂေဟိ၊ ဆန္ဒအစုဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့ဖြင့်။ နယာယတိ၊ အသွား။ နနိယျတိ၊ အာရုံသို့မဆောင်။ နဝုဏှတိ၊ မမျှော။ နသံတရိယျတိ၊ ကပ်၍မယူ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဂစ္ဆတိ၊ လေးပါးသောအဂတိသို့မလားတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နအာဂစ္ဆတိ၊ ပယ်ပြီးသောကိလေသာတို့သို့မရောက်တတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလောသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ တေကိလေသေ၊ ထိုကိလေသာတို့သို့။ နပနေတိ၊ တဖန်မရောက်။ နပစ္စေတိ၊ တဖန်မကပ်။ နပစ္ဆာဂတိ၊ တဖန်မလယ်ပြန်။ သကဒါမိမဂ္ဂေန၊ သကဒါမိမဂ်ဖြင့်။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂါဖြင့်။ အရဟတ္ထမဂ္ဂေန၊ အရစတ္တမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလောသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ တေကိလေသေ၊ ထိုကိလေသာတို့သို့။ နပုနေတိ၊ တဖန်မရောက်။ နပစ္စေတိ၊ တဖန်မကပ်။ နပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ တဖန်မလယ်ပြန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နအာဂစ္ဆတိ၊ ပယ်ပြီးသောကိလေသာတို့သို့မကပမရောက်လျှင်။ တန္တံနမဿာမိသမစ္စနာဂန္တိပဒဿ၊ တန္တံနမဿာနမိသမစ္စနာဂံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပ္ပေဝမံဘဂဝါအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျာတိ၊ အပ္ပေဝမံဘဂဝါအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျဟူသည်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဋ္ဌိကံ၊ ရိုသေစွာ။ အပ္ပေဝဩဝဒေယျ၊ စင်စစ်ဆုံးမရာသည်မဟုတ်တုံလော။ သက္ကစ္စံ၊ အရိုအသေပြု၍။ အပ္ပဝဩဝဒေယျ၊ ဆုံးကငြားအံ့လည်းမသိ။ အဘိဏှာ၊ မပြတ်။ ဩဝဒေယျ၊ စင်စစ်ဆုံးမရာသည်မဟုတ်တုံလော။ ပုနပ္ပုန္နံ၊ အဖန်တလဲလဲ။ ဩဝဒေယျ၊ ဆုံးမငြားအံ့လည်းမသိ။ အနုသာသေယျ၊ ကမြစ်ငြားအံ့လည်းမသိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အပ္ပေဝမံဘဂဝါအဋ္ဌိကံ၊ ဩဝဒေယျာတိပဒဿ၊ အပ္ပေဝမံဘဂဝါအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ၁၉၀+၁၉၁+ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ တေစာပိနုနပဇဟေယျုံဒုက္ခံ၊ ယေတွံမုနိအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျ၊ တံတံနမဿာမိသမေစ္စနာဂံအပ္ပေဝမံဘဂဝါအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျာတိ၊ တေစာပိနုနပဇဟေယျုံ၊ ဒုက္ခံယေတွံမုနိအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျ၊ တံတံနမဿာမိသမေစ္စနာဂံ။ အပ္ပေမံဘဂဝါအဋ္ဌိကံဩဝဒေယျဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ ယံ၊ ကြင်သူကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဗြာဟ္မဏံ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးသောကြောင့်ဗြာဟ္မဏဟူ၍။ ဝေဒဂူ၊ လေးပါးသောဝေဒတို့ဖြင့်သွားတတ်သောကြောင့်ဝေဒဂူဟူ၍။ အကိဉ္စနံ၊ ရာဂစသောကိဉ္စိနမရှိဟူ၍။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘဝ၌။ အသတ္တံ၊ ငြိခြင်းမရှိဟူ၍။ အသိဇညာ၊ သိရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အဒ္ဓါဟိ၊ စင်စစ်လျှင်။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃကို။ အတာရိ၊ ကူးပြီး။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်သို့။ တိဏ္ဏောစ၊ ကူးပြီးသလျှင်ကတည်း။ အခိလော၊ ငြောင့်တသင်းမရှိ။ အကင်္ခေါ၊ ယုံမှားကင်းပြီး။ ယံဗြာဟ္မဏံဝေဒဂူအဘိဇညာတိဧတ္ထပဒေ၊ ယံဗြာဟ္မဏံဝေဒဂူအဘိဇညာဟူသောဤပုဒ်၌။ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ဗြာဟ္မဏောဟူသည်ကား။ သတ္တန္နံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဗာဟိတတ္တာ၊ အပပြုတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗြာဟ္မဏမည်၏။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ဗာဟိတာ၊ အပပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ဗာဟိတာ၊ အပပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗ္ဗတပရာမာသော၊ သီလဗ္ဗတပရာမသကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ဗာတိတော၊ အပပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ မောဟကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာနော၊ မာနကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုသူသည်။ သံကိလေသိကာ၊ ညစ်ညူးစေတတ်ကုန်သော။ ပေါနဗ္ဘဝိကာ၊ တဖန်ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သဒရာ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကာ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုပေးတတ်ကုနသော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိယာ၊ ဖြစ်ခြင်း အိုခြင်းသေခြင်း၏အကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဗာဟိတာ၊ အပပြုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတိယာတိ၊ သတိယဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ သတိယ၊ သတိယရဟန်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗပါပကာနိ၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဗာဟိတွာ၊

၁၉၁+၁၉၂+ စတုတ္ထမဂ်ဖြင့်ပယ်၍။ ဝိမလော၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးရှိ၏။ သာဓုသမာဟိတော၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သမာဓိဖြင့် ကောင်းစွာတည်ကြည်၏။ ဓိတတ္တော၊ မြဲမြံစွာတည်ကြည်သောနှလုံးရှိ၏။ သံသာရံ၊ သံသရာ၏အကြောင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ကေဝလိသော၊ အလုံးစုံပြီးပြီးသောကိစ္စရှိထသော။ အသိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဖြင့်မမှီထသော။ တာဒိ၊ သည်းခံသော ဂုဏ်လည်းရှိထသော။ သော၊ ထိုသူကို။ ဗြာဟ္မာ၊ ဗြာဟ္မာဟူ၍။ ပဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝဂူတိ၊ ဝေဒဂူဟူသည်ကား။ စတူသုမဂ္ဂေသု၊ လေးပါးသောမဂ်တို့၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ဝေဒါ၊ ဝေဒဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ သဗ္ဗဝေရံ၊ အလုံးစုံသောရန်တို့ကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဘိဇညာတိ၊ အဘိဇညာဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုသို့ကျေးဇူးနှင့် ပြည့်စုံသော သူကို။ အဘိဇာနေယျ၊ အလွန်သိရာ၏။ အာဇာနေယျ၊ အရုံပြု၍သိရာ၏။ ဝိဇာနေယျ၊ အထူးသဖြင့်သိရာ၏။ ပဋိဝိဇာနေယျ၊ အဖန်တလဲလဲ သိရာ၏။ ပဋိဝိဇ္ဈေယျ၊ ထိုထွင်း၍ သိရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံဗြာဟ္မဏံ ဝေဒဂူအဘိဇညာတိပဒဿ၊ ယံဗြာဟ္မဏံဝေဒဂုံ အဘိဇညာ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အကိဉ္စနံကာမ ဘဝေအသတ္တန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အကိဉ္စနံ ကာမဘဝေအသတ္တံ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ အကိဉ္စနန္တိ၊ အကိဉ္စနံဟူသည်ကား။ ရာဂကိဉ္စိနံ၊ ရာဂဟူသော ကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသကိဉ္စနံ၊ ဒေါသဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ မာနကိဉ္စနံ၊ မာနဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကိဉ္စနံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ကိလေသကိဉ္စနံ၊ ကိလေသာဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတကိဉ္စနံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူသည်။ ဧတေကိဉ္စနံ၊ ဤကြောင့်ကြခြင်းတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်က်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ အကိဉ္စနော၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာကလည်းကောင်း။ ကိလေသာကာမာစ၊ ကိလေသာကာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်

၁၉၂+၁၉၃+ ပါးတို့တည်း။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဝါတိ၊ ဘဝါဟူသည်ကား။ ကမ္မဘဝေါစ၊ ကမ္မဝဋ်လည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိကော၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပနဗ္ဘဝေါစ၊ ဝိပါကဝဋ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝါ၊ ဝဋ်တရားတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိကော၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ ဝိပါကဝဋ်မည်၏။ အကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တန္တိ၊ အကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တံဟူသည်ကား။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘုံ၌။ အကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသော။ အသတ္တံ၊ တပ်ခြင်းမရှိသော။ အလဂ္ဂံ၊ ငြိခြင်းမရှိသော။ အလဂ္ဂိတံ၊ အထူးသဖြင့်ငြိခြင်းမရှိသော။ အပလိဗုဒ္ဓံ၊ အဖန်တလဲလဲဖွဲ့ခြင်းမရှိသော။ နိက္ခန္တံ၊ ထွက်မြောက်ပြီးသော။ နိဿဋံ၊ စွန့်ပြီးသော။ ဝိပ္ပမုတ္တံ၊ အပြားအားဖြင့်လွတ်သော။ ဝိသံယုတ္တံ၊ ကောင်းစွာမယှဉ်သော။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ အဘိဇညာ၊ သိရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အကိဉ္စနံကာမ ဘဝေအသတ္တန္တိပဒဿ၊ အကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဒ္ဓါဟိသောဩဃမိမံအတာရီတိဧတ္ထပဒေ၊ အဒ္ဓါဟိသောဩဃမိမံအာတရိဟူသောဤပုဒ်၌။ အဒ္ဓါတိ၊ အဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဧကံသဝစနံ၊ စင်စစ်ကို ဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ပ။ အဒ္ဓါတိဧကံ၊ အဒ္ဓါဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ အဝတ္ထာမနဝစနံ၊ အမြဲတည်ခြင်းကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ဩဃန္တိ၊ ဩဃံဟူသည်ကား။ ကာမေဃံ၊ ကာမဟုဆိုအပ်ဩဃကိုလည်းကောင်း။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟုဆိုအပ်သောဩဃကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောဩဃကိုလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟုဆိုအပ်ဩဃကိုလည်းကောင်း။ အတာရိတိ၊ အတာရိဟူသည်ကား။ ဥတ္တရိ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်လွန်ပြီး။ ပတရိ၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်လွန်ပြီ။ သကတိက္ကမိ၊ အနာဂါမိမဂါဖြင့်လွန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တိ၊ အနက်တည်း။ တိဏ္ဏောစပါရံအခလောအကင်္ခေါတိဧတ္ထပဒေ၊ တိဏ္ဏောစပါရံအခိလော အကင်္ခေါဟူသောဤပုဒ်၌။ တိဏ္ဏောတိ၊ တိဏ္ဏောဟူသည်ကား။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟုဆိုအပ်သော ဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ အရဟတ္ထမဂ်ဖြင့်ကူးပြီး။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟဆိုအပ်သောဩဃ

၁၉၃+၁၉၄+ ကို။ တိဏ္ဏော၊ အနာဂါမိမဂါဖြင့်ကူးပြီ။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟုဆိုအပ်သောဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်ကူးပြီ။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟုဆိုအပ်သောဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ကူးပြီ။ သံသာရပထံ၊ သံသရာတည်းဟူသော ခန္ဓာအာယ တနာဓာတို့၏ မပြတ်ခြင်း ခရီးကို။ တိဏ္ဏော၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ကူးပြီ။ ဥတ္တိဏ္ဏော၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်ကူးပြီ။ နိတ္တိဏ္ဏော၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်ကူးပြီ။ အတိက္ကန္တော၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်လွန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တော၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်လွန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝုတ္တဝါသော၊ အရိယာတို့၏နေခြင်းဖြစ်နေ၏။ စိဏ္ဏစရဏော၊ သမာပတ်၌လေးပါးသောဝသီတော်ရှိ၏။ ဂတဒ္ဓေါ၊ သံသရာတည်းဟူသော အဓွန့်ကိုလွန်ပြီ။ ဂတဒိသော၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောအရပ်သို့ရောက်ပြီ။ ဂတကောဋိယော၊ အထွဋ်ဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၏။ ပါလိတဗြဟ္မစရိယော၊ စောင့်အပ်သောမြတ်သောအကျင့်ရှိ၏။ ဥတ္တမဒိဋ္ဌိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သောသမာဒိဋ္ဌိသို့ရောက်၏။ ဘာဝိတမဂ္ဂေါ၊ ပွားစေအပ်သောမဂ်ရှိ၏။ ပဟီနကိလေသော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကိလေသာရှိ၏။ ပဋိဝိဒ္ဓါကုပ္ပေါ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သောမတုန်မလှုပ်သောအရဟတ္တဖိုလ်ရှိ၏။ သစ္ဆိကတနိရောဓော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သောနိဗ္ဗာန်ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုသူသည်။ ဒုက္ခံ၊ သုံးပါးသောဝဋ်ဒုက္ခကို။ ပရိညာတံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီ။ သမုဒယော၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ပဂ္ဂေါ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ဘာဝိတော၊ ပွားစေအပ်ပြီ။ နိရောဓော၊ နိရောဓသစ္စာကို။ သစ္ဆိကတော၊ မျက်မှေက်ပြုအပ်ပြီ။ အဘိညေယျံ၊ အလွန်သောဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်သည်ကို။ အဘိညာတံ၊ အလွန်သောဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်ပြီ။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်သည်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဘာဝေတဗ္ဗံ၊ ပွားစေအပ်သည်ကို။ ဘာဝိတံ၊ ပွားစေအပ်ပြီ။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်ကို။ သစ္ဆိကတံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဥက္ခိတ္တပလိဃော၊ နှုတ်အပ်ပြီးသောအဝိဇ္ဇာတည်းဟူသောတံခါးကြည်ရှိ၏။ အသံကိဏ္ဏပရိက္ခော၊ မပြွမ်းသော ကာမာဘိသင်္ခါရတည်းဟူသော ကျုံးရှိ၏။ အဗ္ဗုဠေသိကော၊ နှုတ်၍မြစ်သော တဏှာတည်းဟူသော တံခါးတိုင်ရှိ၏။ နီရဂ္ဂဠော၊ ဖြက်ဆီးအပ်ပြီးသော ဩရမ္ဘာဂီယတည်းဟူသောတံခါးရွက်ရှိ၏။ အရိယော၊ ကိလေသာမရှိသည်ဖြစ်၍စင်ကြယ်၏။ ပန္နဓဇော၊ ချအပ်သောမာရ်တည်း ဟူသောတံခွန်ရှိ၏။ ပန္နဘာရော၊ ချအပ်ပြီးသောခန္ဓာဝန်ရှိ၏။ ဝိသံယုတ္တော၊ ကင်းသောကိလေသာရှိ၏။

+၁၉၄+၁၉၅+မေတ္တဂူပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ပဉ္စင်္ဂဝိပ္ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကာမဆန္ဒစသော ငါးပါးသောအင်္ဂါရှိ၏။ ဆဠင်္ဂသမ္ပန္နာဂတော၊ ခြောက်ပါးသော အင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဧကာရက္ခော၊ မြက်သော သတိတည်းဟူသောစောင့်ရှောက်ခြင်းရှိ၏။ စတုရာပေဿနော၊ ပညာဖြင့်မှီဝဲခြင်းစသောလးပါးသောမှီရာရှိ၏။ ပနုဏ္ဏပစ္စေသစ္စော၊ ပယ်ထုတ်အပ်သော အသီးအသီးသောသစ္စာရှိ၏။ သမဝယသဋ္ဌေသနော၊ ကောင်းစွာစွန့်အပ်သော တောင့်တခြင်းရှာမှီးခြင်းရှိ၏။ အနာဝိလသင်္ကပ္ပေါ၊ ကြည်လင်သောအကြံရှိ၏။ ပဿဒ္ဓကာယသင်္ခါရော၊ ငြိမ်းပြီးသောကာယသင်္ခါရရှိ၏။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကိလေသာမှ ကောင်းစွာလွတ်သော စိတ်ရှိ၏။ သုဝိမုတ္တပညော၊ ကိလေသာမှလွတ်သော ကောင်းသောပညာရှိ၏။ ကေဝဏီ၊ အလုံးစုံသော သူတော်ကောင်း တရားနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဝုသိတဝါ၊ သုံးပြီးသော မြတ်သော အကျင့်ရှိ၏။ ဥတ္တမပုရိသော၊ ကိလေသာကုန်ပြီးသော အကြောင်းထူးမြတ်သော ယောကျ်ားဖြစ်၏။ ပရမပုရိသော၊ မြတ်သောယောကျ်ားဖြစ်၏။ ပရမတ္ထပတ္တိပတ္တော၊ မြတ်သော အကျိုးဖြစ်သော ရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ နေဝအာစိနာတိ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့၏ အကျိုးကိုလည်းမဆီးဘူး။ နအပစိနာတိ၊ ဖျက်လည်းမဖျက်ဆီး။ နအပသစိနေတွာ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ နေဝပဇဟတိ၊ ကိလေသာတို့ကိုစွန့်ဆဲလည်းမဟုတ်။ နဥပါဒိယတိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်မစွဲလမ်း။ ပဇဟိတွာ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိကိလေသာတို့ကိုစွန့်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ နေဝသံသိဗ္ဗတိ၊ တဏှာအားဖြင့်လည်းမချုပ်။ နဥဿိနေတိ၊ မာရ်အားဖြင့်လည်းမတက်။ ဝိသိနိတွာ၊ မာနကို ပယ်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ နေဝဝိဓူပေတိ၊ ကိလေသာမီးကိုမငြိမ်းစေ။ နသံဓူပေတိ၊ ကိလေသာမီးကို မတောက်စေ။ ဝိဓူပေတွာ၊ ကိလေသာမီးကိုငြိမ်းစေပြီး၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အသေခေန၊ အသေခဖြစ်သော။ သီလက္ခန္ဓေန၊ သီလကျေးဇူးနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသောကြောင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အသေခေန၊ အသေခဖြစ်သော။ သမာဓိက္ခေန္ဓေန၊ သမာဓိကျေးဇူးနှင့်။ ပညက္ခန္ဓေန၊ ပညာကျေးဇူးနှင့်။ ဝိမုတ္တိက္ခန္ဓေန၊ ရိမုတ္တိကျေးဇူးအပေါင်းနှင့်။ ဝိမုတ္တိညာဏဒဿနက္ခန္ဓေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်အပေါင်းနှင့်။ သမန္နဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ သစ္စံ၊ လေးပါးသောသစ္စာကို။ သံပဋိပါဒိယိတွာ၊ သဘောအားဖြင့်မိမိသန္တာန်၌ ပြည့်စုံစေ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမတိက္ကမိတွာ၊ ကောင်းစွားလွန်စေ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ကိလေသဂ္ဂိံ၊ ရာဂစသောမီးကို။ ပရိယာဒိတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အပရိ+

၁၉၅+၁၉၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ယာဒိတွာ၊ မငြိမ်းစေသည်ဖြစ်၍။ နဋ္ဌိတော၊ မတည်။ အပရိဂမနတာယ၊ တဖန်မရောက်သော အဖြစ်ဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ပဘဏံ၊ ကောင်းသော ယူခြင်းကို။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ကို။ သမတိက္ကမိတွာ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဝိမုတ္တိပဋိသေဝနတာယ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၍ ဖလသမာပတ်ကို မှီဝဲသောအားဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ပါရိသုဒ္ဓိယာ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်သောကြောင့် စင်ကြယ်သော။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ပါရိသုဒ္ဓိယ၊ ကိလေသာမှလွတ်သောကြောင့် စင်ကြယ်သော။ ကရုဏာယ၊ ကရုဏာဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ပါရိသုဒ္ဓိယာ၊ ကိလေသာမှ လွတ်သော။ မုဒိတာယ၊ မုဒိတာဖြင့်။ ဥပေက္ခာယ၊ ဥပေက္ခာဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အစ္စန္တပါရိသုဒ္ဓိယ၊ အလွန်စင်ကြယ်ခြင်း၏အဆုံးသို့ရောက်သဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အကမ္မတာယ၊ ကံတဏှာမာနကင်းသော။ ပါရိသုဒ္ဓိယာ၊ စင်ကြယ်ခြင်းဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဝိမုတ္တိတာ၊ ကိလေသာလွတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ သန္တုဿိတတ္တာ၊ ရောင့်ရဲလွယ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ခန္ဓဓာတုအာယတနပရိယန္တေ၊ ခန္ဓာဓာတ်အာယတနတို့၏အဆုံး၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အန္တိမသမုဒဟေ၊ အဆုံးသောဖြစ်ခြင်း၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အန္တိမဒေဟပရိယန္တေ၊ အဆုံးဖြစ်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ဋ္ဌိတေ၊ တည်၏။ ဂတိပရိယန္တေ၊ ငါးပါးသောဂတိ၏အဆုံး၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဥပပတ္တိပရိယန္တေ၊ နှစ်ပါးသော အဖြစ်ခြင်း၏အဆုံး၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ပဋိသန္ဓိပရိယန္တေ၊ သုံးပါးသောအဖြစ်ခြင်း၏အဆုံး၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ပဋိသန္ဓိပရိယန္တေ၊ သုံးပါးသောပရိသန္ဓေ၏အဆုံး၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဘဝပရိယန္တေ၊ ကိုးပါးသောဘဝ၏အဆုံး၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ သံသာရာပရိယန္တေ၊ ခန္ဓာအာယတနဓာတ်တို့၏မပြတ်ဖြစ်ခြင်းအဆုံး၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဝဋ္ဋပရိယန္တေ၊ ဝဋ်သုံးပါ၏ အဆုံး၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အန္တိမဘဝေ၊ အဆုံးဖြစ်သော ဘဝ၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အန္တိမသမုဿယေ၊ အဆုံးဖြစ်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ အန္တိမဒေဟဓရော၊ အဆုံးသောကိုယ်ကိုဆောင်တတ်၏။ အရဟာ၊ မကောင်းမှုကို ပြုခြင်း၌ဆိတ်ကွယ်ရာမရှိခြင်းကြောင့်အရဟမည်၏။ တဿ၊ ထိုအရဟန္တာ၏။ အယံဘဝေါ၊ ဤအတ္တဘောသည်။ ပစ္ဆိမကော၊ အဆုံးဖြစ်၏။ အယံသမုဿယော၊ ဤအတ္တဘောသည်။ စရိမော၊ နုံ့နည်၏။ ဇာတိမရဏသံသာရော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသေခြင်းရွေ့လျှောခြင်းရှိသော။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိဏ္ဏောတိပဒဿ၊ တိဏ္ဏောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အ

၁၉၆+၁၉၇+မေတ္တဂူပဉှာသုတ္တိနိဒ္ဒသ။

နက်တည်း။ ပါရန္တိ၊ ပါရံဟူသည်ကား။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပါရံ၊ ပါရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၏ ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ ခပ်သိမ်းသော ဥပဓိတို့၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာယဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ ဝါနဟူဆိုအပ်သော တဏှာမှလွတ်မြောက်ရာဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ရောက်၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ရောက်ပြီ။ အန္တဂတော၊ မဂ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်ပြီ။ အန္တပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်ပြီ။ ကေဋိဂတော၊ မဂ်ဖြင့် အထွတ်သို့ရောက်ပြီ။ ကောဋိပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့် အထွက်သို့ရောက်ပြီ။ ပရိယန္တဂတော၊ မဂ်ဖြင့်လောက၏ အဆုံးသို့ရောက်ပြီ။ ပရိယန္တပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့် လောက၏အဆုံးသို့ရောက်ပြီ။ ဝေါသာနဂတော၊ မဂ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်ပြီ။ ဝေါသာနပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောကပြီ။ တာဏာဂတော၊ မဂ်ဖြင့်စောင့်ရှောက်ရာသို့ရောက်ပြီ။ လေဏာဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ပုန်းအောင်းရာသို့ရောက်ပြီ။ လေဏပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ပုန်းအောင်းရာသို့ရောက်ပြီ။ သရဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့် ကိုးကွယ်ရာသို့ရောက်ပြီ။ သရဏပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ကိုးကွယ်ရာသို့ရောက်ပြီ။ အဘယဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ဘေးမဲ့ခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ အဘယပေတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ဘေးမဲ့ခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ အစ္စုတဂတော၊ မဂ်ဖြင့်စုတေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီ။ အစ္စုတပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့် စုတေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီ။ အမတဂတော၊ မဂ်ဖြင့်သေခြင်းကင်းသောနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီ။ အမတပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီ။ နိဗ္ဗာနနဂတော၊ မဂ်ဖြင့် ဝါနဟုဆိုအပ်သောတဏှာမှ ထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီ။ နိဗ္ဗာနပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ဝါနဟုဆိုအပ်သော တဏှာမှထွတ်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီ။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝုတ္တဝါသော၊ အရိယာတို့၏ နေခြင်းဖြင့်နေပြီ။ စိဏ္ဏစရဏော၊ သမာပတ်၌လေ့လာသော ဝသီဘော်ရှိပြီ။ လ။ ဇာတိပရဏသံသာရော၊ ဇာတိမရဏသံသာရတည်းဟူသော ရွေ့ခြင်းရှိသော။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဖန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုသူအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိဏ္ဏောစပါရန္တိပဒဿ၊ တိဏ္ဏောစပါရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အခိလောဘိ၊ အခိလောဟူသည်ကား။ ရာဂေါခိလော၊ ရာဂဟူသောငြာင့်လည်းကောင်း။ ဒေါသခိလော၊ ဒေါသဟူသောငြောင့်လည်းကောင်း။

၁၉၇+၁၉၈+ မောဟောခိလော၊ မောဟဟူသောငြောင့်လည်းကောင်း။ ကောဓော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းတည်းဟူသောငြောင့်လည်းကောင်း။ ဥပနာဟော၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းဟူသော ငြောင့်လည်းကောင်း။ ပ။ သဗ္ဗကုသလာဘိသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ၏အကုသိုလ်သင်္ခါရတို့လည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူသည်။ ဧတေခိလော၊ ထိုငြေင့်တို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ တိုက်အပ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ အခီလော၊ အခိလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အကင်္ခေါတိ၊ အကင်္ခေါဟူသည်ကား။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယေ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာ၌။ သင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓေ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒါယ၊ အကျင့်၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တေ၊ ရှေးအစွန်း၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ အပရန္တေ၊ အနောက်အစွန်း၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ဣဓပ္ပစ္စယတာပဋိစ္စသမုပ္ပန္နေသု၊ အကျိုးအကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာကင်္ခါ၊ အကြင်ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ကင်္ခါယနာ၊ ယုံမှားသော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ကင်္ခါယိတတ္တံ၊ ယုံမှားသောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဒွေဠကံ၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိခြင်းလည်းကောင်း။ ဒွေဓါပထော၊ နှစ်ဖြာသောအကြောင်းရှိခြင်းလည်းကောင်း။ သံသယော၊ နိစ္စအနိစ္စဟူသောတပါးပါးသောအခြင်းအရာ၌ တည်ခြင်းငှာမစွမ်းနှိုင်းခြင်းလည်းကောင်း။ အနေကံသဂါဟော၊ စင်စစ်ယူခြင်းငှာမစွမ်းနှိုင်းခြင်းလည်းကောင်း။ အာသပ္ပနာ၊ အာရုံကိုဆုံးဖြတ်ခြင်းငှာ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍ ရွေ့လျှောခြင်း လည်းကောင်း။ ပရိသပ္ပနာ၊ အာရုံကိုယူခြင်းငှာမစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထက်ဝန်းကျင်မှ ရွေ့လျှောခြင်း လည်းကောင်း။ အပရိယောဂါဟာနာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်ခြင်းငှာမစွမ်းနှိုင်ခြင်းလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဆမ္ဘီတတ္တံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှာမစွမ်းနိုင်သောကြောင့်ခက်တရော်ရှိသော အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ မနောဝိလေခေါ၊ ၁၉၈+၁၉၉ စိတ်၏ရေချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူသည်။ ဧတေကင်္ခါ၊ ဤယုံမှားခြင်းတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋိပသဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုရာကုန်ပြီ။ ဉာထဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ အကင်္ခေါ၊ အကင်္ခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိံဏ္ဏောစပါရံအခိလောအကင်္ခါတိပဒဿ၊ တိဏ္ဏေစပါရံအခိလောအကင်္ခေါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံဗြာဟ္မဏံဝေဒဂူ အဘိဇညာအကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တံအဒ္ဓါဟိသောဩဃမိမံ အတာရိတိဏ္ဏောစပါရံအခိလောအကင်္ခါဟိ၊ ယံဗြာဟ္မဏံဝေဒဂူအဘိဇညာအကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တံအဒ္ဓါဟိသောဩဃမိမံအတာရိတိဏ္ဏောပါရံအခိလောအကင်္ခေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ မေတ္တဂူ၊ မောတ္တဂူပုဏ္ဏား။ ဝေဒဂူ၊ သိအပ်သောတရား၏ အဆုံးသို့ရောက်ပြီသော။ ယောနရော၊ အကြင်သူသည်။ ဣဓ၊ ဤသသနာတော်၌။ ဝိဒွါစ၊ သိအပ်ပြီသလျှင်ကတည်း။ ဘဝါဘဝေ၊ ဘဝငယ်ဘဝကြီး၌။ ဣမံသင်္ဂံ၊ ဤကပ်ငြိခြင်းကို။ ဝိသဇ္ဇ၊ စွန့်၍။ ဝီတတဏှော၊ တဏှာကင်း၏။ အနီဃော၊ ရာဂစသောညှဉ်းဆဲခြင်းကင်း၏။ နိရာသော၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဇာတိဇရံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းကို။ အတာရိ၊ လွန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဝိဒွါစယောဝေဒဂူ နရောဣဓာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝိဒွါစယောဝေဒဂူနရောဣဓဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝိဒွါတိ၊ ဝိဒွါဟူသည်ကား။ ဝိဇ္ဇာဂတော၊ အထူးသဖြင့်သိသောအဖြစ်သို့ရောက်၏။ ဉာဏီ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဝိတာဝီ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ပွားစေတတ်၏။ မေဓာဝီ၊ အနိစ္စအစရှိသည်ဖြင့်နှိုင်းချိန်တတ်၏။ ဝေဒဂူတိ၊ ဝေဒဂူဟူသည်ကား။ စတူသုမဂ္ဂေသု၊ လေးပါးသော သောမဂ်ဉာဏ်တို့၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ဝေဒါ၊ ဝေဒါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ ပညာ၊ အပြားအားဖြင့် သိတတ်သော ပညာကိုလည်းကောင်း။ ပညိန္ဒြိယံ၊ သိခြင်း၌ အစိုးရတတ်သောပညာကို လည်းကောင်း။ ပညာဗလံ၊ သိခြင်း၌မတုန်မလှုပ်တတ်သော ပညာကို လည်းကောင်း။ ပ။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကိုရွေးချယ်သဖြင့်ကောင်းစွာသိတတ်သောပညာကိုလည်းကောင်း။ ဝီမဿ၊ သစ္စာလေးပါးကိုစုံစမ်းတတ်သောပညာကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿနာ၊ အထူးထူးသော အခြင်းအရာဖြင့်ရှုတတ်သောပညာကိုလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သော

၁၉၉+၂၀၀+ ပညာကို လည်းကောင်း။ ဝေဒါ၊ ဝေဒဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေဟိဧဝဒေဟိ၊ ထိုသို့သောပညာဉာဏ်တို့ဖြင့်။ ဇာတိဇရာမဂဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်း၏။ အန္တံဂတော၊ မဂ်ဖြင့် အဆုံးသို့ ရောက်ပြီးသော။ အန္တပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်အဆုံးသို့ ရောက်ပြီးသော။ ကောဋိဂတော၊ မဂ်ဖြင့်အထွဋ်သို့ ရောက်ပြီးသော။ ကောဋိပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့် အထွဋ်သို့ရောက်ပြီးသော။ ပရိယန္တဂတော၊ မဂ်ဖြင့်လောက၏ အဆုံးသို့ရောက်ပြီးသော။ ပရိယန္တပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်လောက၏အဆုံးသို့ရောက်ပြီးသော။ ဝေါသာနဂတော၊ မဂ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်ပြီးသော။ ဝေါသနပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့် အဆုံးသို့ရောက်ပြီးသော။ တာဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့်စောင့်ရှေက်ရာသို့ရောက်ပြီးသော။ တာဏပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်စောင့်ရှောက်ရာသို့ရောက်ပြီးသော။ လေဏဂတော၊ မဂ်ဖြင်ပုန်းအောင်းရာသို့ရောက်ပြီးသော။ လေဏပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ပုန်းအောင်းရာသို့ရောက်ပြီးသော။ သရဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ကိုးကွယ်ရာသို့ရောက်ပြီးသော။ သရဏပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ကိုးကွယ်ရာသို့ရောက်ပြီးသော။ အဘယဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ဘေးမဲ့ရာသို့ ရောက်ပြီးသော။ အဘပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ဘေးမဲ့ ပေးရာသို့ရောက်ပြီးသော။ အစ္စုတဂတော၊ မဂ်ဖြင့်စုတေခြင်း ကင်းသောနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီးသော။ အစ္စုတပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်စုတေခြင်း ကင်းသောနိဗ္ဗာန်သို့ရောက် ပြီးသော။ အမတဂတော၊ မဂ်ဖြင့်သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီးသော။ အမတပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီးသော။ နိဗ္ဗာနဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ဝါနဟုဆိုအပ်သော တဏှာမှ ထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီးသော။ နိဗ္ဗာနပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ဝါနဟုဆိုအပ်သောတဏှာမှထွက်မြောက်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ပြီးသော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝေဒါနံ၊ ကိလေသာတရားတို့၏။ အန္တဂတော၊ အဆုံးသို့ရောက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝေဒေဟိ၊ သိအပ်သောဉာဏ်တို့ဖြင့်။ အန္တဂတော၊ ဝဋ္ဋဒုက္ခ၏အဆုံးဖြစ်သောဖိုလ်သို့ရောက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သတ္တန္နံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဝိဒိတတ္ထာ၊ သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေဒဂူ၊ ဝေဒဂူမည်၏။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ဝိဒိတာ၊ သိအက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ သီလဗ္ဗတပရာမာသော၊ သီလဗ္ဗတပရာမာသကို။ ရောဂေါ၊ ရာဂကို။ ဒေါသော၊ ဒေါသကို။ မောဟော၊ မောဟကို။ မာနော၊ မာနကို။ ဝိဒိတော၊ သိအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသူသည်။ သံကိလေသိ+

+၂၀၀+၂၀၁+ ကာ၊ ညစ်ညူးစေတတ်ကုန်သော။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သဒရာ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကာ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရိဏယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်း သေခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယု

၂၀၁+၂၀၂+ ပုနပ္ပုနဘဝေ၊ ထိုမှဤမှဖြစ်ခြင်း၌။ ပုနပ္ပုဂတိယာ၊ ထိုမှဤမှဖြစ်သောငါးပါးသောဂတိ၌။ ပုနပ္ပုနဥပပတ္တိယာ၊ ထိုမှဤမှဖြစ်သောဥပပတ္တိဘဝ၌။ ပုနပ္ပုနပဋိသန္ဓိယာ၊ ထိုမှဤဖြစ်သောသုံးပါးသောပဋိသန္ဓေ၌။ ပုနပ္ပုနအတ္တဘာဝါ၊ ဘိနိဗ္ဗတ္တိယာ၊ ထိုမှဤမှအတ္တဘော၏ထင်ရှားဖြစ်ခြင်း၌။ သင်္ဂါတိ၊ သင်္ဂါဟူသည်ကား။ ရာဂသံဂေါ၊ ရာဂဟူသောငြိကပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသသံဂေါ၊ ဒေသဟူသောငြိကပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မောဟသံဂေါ၊ မေညဟဟူသော ငြိကပ်ခြင်လည်းကောင်း။ မာနဒိဋ္ဌိကိလေသသံဂေါ၊ မာနဒိဋ္ဌိကိလေသာဟူသော ငြိကပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံဂါ၊ ငြိကပ်ခြင်းတို့သည်။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးတို့တည်း။ ဝိသဇ္ဇာတိ၊ ဝိသဇ္ဇာ ဟူသည်ကား။ သံဂေါ၊ ငြိကပ်ခြင်းကို။ ဝေါဿဇ္ဇေတွာ၊ ကောင်းစွာစွန့်၍။ ဝေါသဇ္ဇ၊ ကောင်းစွာ လွှတ်၍။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သင်္ဂေ၊ ငြိကပ်ခြင်းတို့ကို။ ဗန္ဓေ၊ ဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ ဝိဗန္ဓေ၊ အထူးသဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ အာဗန္ဓေ၊ အပြားအားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ လဂ္ဂေံ၊ ငြိခြင်းတို့ကို။ လဂ္ဂိတေ၊ အထူးသဖြင့်ငြိခြင်းတို့ကို။ ပလိဗုဒ္ဓေ၊ မြဲစွာဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ ဗန္ဓနေ၊ ရာဂဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ ဖောဋယိတွာ၊ ခါချ၍။ ဝေါသဇ္ဇ၊ စွန့်၍။ ယာနံဝါ၊ ယဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝယှံဝါ၊ ရထားပေါင်းချုပ်ကို လည်းကောင်း။ ရထံဝါ၊ ရထားကို လည်းကောင်း။ သကဋံဝါ၊ လှည်းကို လည်းကောင်း။ သန္ဒမာနိကံဝါ၊ သံလျင်းကိုလည်းကောင်း။ သဇ္ဇံ၊ စွန့်သည်ကို။ ဝိသဇ္ဇံ၊ အထူးသဖြင့်စွန့်သည်ကို။ ကရောန္တိယထာ၊ ပြုကုန်သကဲ့သို့။ ဝိကောပေန္တိယထာ၊ ဖျက်ဆီးကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူလည်းကောင်းလျှင်။ သင်္ဂေ၊ ရာဂစသောငြိခြင်းတို့ကို။ ဝေါဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်၍။ ဝေါသဇ္ဇ၊ ကောင်းစွာလွှတ်၍။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သင်္ဂေ၊ ငြိကပ်ခြင်းတို့ကို။ ဝိသဇ္ဇ၊ စွန့်၍။ လဂ္ဂေ၊ ငြိခြင်းတို့ကို။ လဂ္ဂိတေ၊ အထူးသဖြင့်ငြိခြင်းတို့ကို။ ပလိဗုဒ္ဓေ၊ မြဲစွာဖွဲ့ခြင်းတို့ကို။ ဗန္ဓနေ၊ ရာဂစသော အနှောင်အဖွဲ့တို့ကို။ ဖောဋယိတွာ၊ ခါချ၍။ ဝေါသဇ္ဇ၊ ကောင်းစွာစွန့်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဘဝါဘဝေသံဂမိမံဝိသဇ္ဇာတိပဒဿ၊ ဘဝါဘဝေသံဂမိမံဝိသဇ္ဇဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သောဝီဟတဏှောအနီဃောနိရာသောအတာရိသောဇာတိဇရန္တိဗြူမီတိဧတ္ထပဒေ၊ သောဝီတဏှောအနီဃောနိရာသောအတာရိသောဇာတိဇရန္တိဗြူမီဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူ

၂၀၂+၂၀၃+ အား။ ဧသာတဏှာ၊ ဤတဏှာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ကောင်းစွာငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန် ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏတည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ ဝီတတဏှော၊ ကင်းပြီးသောတဏှာရှိ၏ဟူ၍။ ဝိဂတတဏှော၊ ကင်းပြီးသော တပ်ခြင်းရှိ၏ဟူ၍။ စတ္တတဏှော၊ စွန့်ပြီးသောတဏှာရှိ၏ဟူ၍။ ဝန္တတဏှော၊ အန်ပြီးသောတဏှာရှိ၏ဟူ၍။ မုတ္တတဏှော၊ လွတ်ပြီးသောတဏှာရှိ၏ဟု ၍။ ပဟီနတဏှော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောတဏှာရှိ၏ဟူ၍။ ပဋိနိဿဋ္ဌတဏှော၊ တဖန်စွန့်အပ်ပြီးသော တဏှာရှိ၏ဟူ၍။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိ၏ဟူ၍။ စတ္တရာဂေါ၊ စွန့်အပ်ပြီးသောရာဂရှိ၏ဟူ၍။ ပဟီနရာဂေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ရာဂရှိ၏ဟူ၍။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂေါ၊ တဖန်စွန့်အပ်ပြီးသောရာဂ၏ဟူ၍။ နိစ္ဆာတော၊ မွတ်သိပ်ခြင်းကင်း၏ဟူ၍။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းသောသဘောရှိ၏ဟူ၍။ သီတိဘူတော၊ ချမ်းမြေ့သောသဘောရှိ၏ဟူ၍။ သုခံပဋိသံဝေဒီ၊ သုခကိုခံစားသော သဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဗြာဟ္မဘူတေန၊ မြတ်သော သဘောရှိသော။ အတ္တနာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သောဝီတတဏှောတိပဒဿ၊ သောဝီတတဏှောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနီဃောတိ၊ အနီဃောဟူသည်ကား။ ရာဂေါနီဃော၊ ရာဂဟ.သောညှဉ်းဆဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသောနီဃော၊ ဒေသဟူသော ညှဉ်းဆဲခြင်းလည်းကောင်း။ မောဟောနီဃော၊ မောဟဟူသော ညှဉ်းဆဲခြင်း လည်းကောင်း။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနီဃော၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရဟူသောညှဉ်းဆဲခြင်းတို့လည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဧတေနီဃာ၊ ထိုညှဉ်းဆဲခြင်းတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ အလွန်ငြိမ်း စေအပ်ကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ အဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ အနီဃော၊ ရာဂစသော ညှဉ်းဆဲတတ်သော အကုသိုလ်တရားကင်းပြီးသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတ၊ ဆိုအပ်၏။ နိရာသောတိ၊ နိရာသော ဟူသည်ကား။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ အာသာ၊ အာသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊

၂၀၃+၂၀၄+ အကြင် တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ ချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအား အာသာတောင့်တတတ်သော။ ဧသာတဏှာ၊ ဤတဏှာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူမသန္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန် ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ နိရာသော၊ တောင့်တခြင်းငဲ့ကွက်ခြင်းကင်းပြီးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇာတီတိ၊ ဇာတိဟူသည်ကား။ တေသံတေသံ သတ္တာနံ၊ ထိုထိုသို့သောသတ္တဝါတို့၏။ ယာဇာတိ၊ အကြင်ဖြစ်ခြင်လည်းကောင်း။ ပ။ ဇရာတိ၊ ဇရာဟူသည်ကား။ တေသံတေသံသတ္တာနံ၊ ထိုထိုသို့သောသတ္တဝါတို့၏။ ယာဇရာ၊ အကြင်အိုခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ ပရိပါကော၊ ရင့်ခြင်းလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ ဇရာ၊ ဇရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောဝိတတဏှောအနိဃောနိရာသော အတာရိဇာတိဇန္တိဗြူမီတိ၊ သောဝီတဏှောအနီဃောနိရာသောအတာရိဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူသည်ကား။ ယောသော၊ အကြင်သူသည်။ ဝီတတဏှောစ၊ တဏှာလည်းကင်း၏။ အနီဃောစ၊ ရာဂစသောညှဉ်းဆဲခြင်းဆင်းရဲခြင်းလည်းကင်၏။ နိရာသောစ၊ တောင့်တခြင်းငဲ့ကွက်ခြင်းလည်းကင်း၏။ ခေါ၊ စင်စစ်။ သော၊ ထိုသူကို။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်းကို။ အတာရိ၊ လွန်ပြီ။ ဥတ္တရိ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပြီ။ ပတရိ၊ အပြားအားဖြင့်လွန်ပြီ။ သမတိက္ကမိ၊ ကောင်းစွာလွန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တတိ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပြီဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အာစိက္ခာမိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဖန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနိံ ကရောမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူ၏။ ပကာသောမိ၊ ထင်ရှားပြုတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သောဝီတတဏှောအနီဃောနိရာသော အတာရိသော ဇာတိဇရန္တိဗြူမိတိပဒဿ၊ သောဝီတတဏှောအနီဃောနိရာသော အတာရိသော ဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဒွါစယောဝေဒဂူ နရောဣဓဘဝါ ဘဝေသင်္ဂမိမံဝိသဇ္ဇသောဝီတတဏှောအနီဃောနိရာသော အတာရိသောဇာတိဇရန္တဗြူမီတိ၊ ဝဒွါစယောဝဒဂူ

၂၀၄+၂၀၅+မေတ္တဂူပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

နရောဣဓဘဝါ ဘဝေသင်္ဂမိဓံဝိသဇ္ဇသောဝီတတဏှော အနီဃောနိရာသောအတာရိသောဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သဟဂါထာ ပရိယောသာနာ၊ ဂါထာအဆုံးသည်နှင့်တကွ။ ပ။ ဘဂဝါ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထော၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သော။ မေတ္တဂူပဉှံ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏား၏အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ တံ၊ ထိုအမေးပြဿနာကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ မဟေသီ၊ မြတ်သော တရားအပေါင်းကို ရှာမှီးလေ့ရှိသော အရှင်ဘုရား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရာ၏။ နိဃောသံ၊ ဆိုသောစကားသံကို။ သုတွာန၊ ကြား၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ ရာဂစသော ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ သိက္ခေ၊ သိက္ခာပုဒ်သုံးပါးကိုကျင့်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိသော။ ဓောတကော၊ ဓောတကပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ပုစ္ဆာမိတံ ဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိ ဧတ္ထပဒေ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆာတိ၊ ပုစ္ဆာဟူသည်ကား။ အဒိဋ္ဌဇောတနာပုစ္ဆာ၊ မသိ၍မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌသံသန္ဒပုစ္ဆာ၊ သိမြင်ပြီးသည်ကိုနှီနှောလို၍မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိမတိစ္ဆေဒနာပုစ္ဆာ၊ ယုံမှာသင်္ကာကိုဖျောက်လို၍မေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာ၊ မေးခြင်းတို့သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ပ။ နိဗ္ဗာနပုစ္ဆာ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆာ၊ မေးခြင်းတို့သည်။ ဣမာတိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ပုစ္ဆာမိတန္တိ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသည်ကား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါး၏။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ အဇ္ဈောသာမိ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညိုပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကထယဿ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဂဝါတိဧတံ၊ ဘဂဝါဟူသော ဤအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါမိဝစနံ၊ အရိုအသေဆိုသော အမည်တော်တည်း။ ပ။

၂၀၅+၂၀၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္ထိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဗြူဟိမေတန္တိ၊ ဗြူဟိမေတံဟူသည်ကား။ ဗြူဟိအာစိက္ခာဟိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားတော်မူပါလော။ ဝိဝရ၊ ပွင့်တော်မူပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်တော်မူပါလော။ ဥတ္ထာနိုံကရောတိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတံ၊ ဗြူဟိမေတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဗြူဟိမေတံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာဓောတကောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္စာယသ္မာဓောတကောဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဣစ္စာတိ၊ ဣစ္စာဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ ပ။ အာယသ္မာတိ၊ အာယသ္မာဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်၍ဆိုသောစကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ဆိုသောစကားတည်း။ အာယသ္မာတိဧတံ၊ အာယသ္မာဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေတုံ့ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဆိုသောစကားတည်း။ ဓောတကောတိ၊ ဓောတကောဟူသည်ကား။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သင်္ခါ၊ ဆိုခြင်းတည်း။ သမညာ၊ သမုတ်ခြင်းတည်း။ ပညတ္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိစေခြင်းတည်း။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါခြင်းတည်း။ နာမံ၊ ညွတ်စေခြင်းတည်း။ နာမကမ္မံ၊ ညွတ်သည်ကိုပြုခြင်းတည်း။ နာမဓေယျံ၊ ညွတ်သောအမည်နှစ်စပ်ယှဉ်ခြင်းတည်း။ နိရုတ္တိ၊ ဖေါ်တုပ်ချုပ်ဆိုခြင်းတည်း။ ဗျဉ္စနံ၊ ပြခြင်းတည်း။ အတိလာပေါ၊ ဟောခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣစ္စာယသ္မာဓောတကောတိပဒဿ၊ ဣစ္စာယသ္မာဓောတကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါစာတိသင်္ခါမိမဟေသိတုယှန္တိ၊ ဂါစာဘိသင်္ခါမိမဟေသိတုယှံဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဗျပထံ၊ ဆိုခြင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသာသတိ၊ ဆုံးမခြင်းကို။ အနုသိဋ္ဌိ၊ တားမြစ်ခြင်းကို။ သင်္ခါမိ၊ တောင့်တပါ။ အဘိကင်္ခါမိ၊ အလွန့်တောင့်တပါ၏။ ဣစ္ဆာမိ၊ အလုံးရှိပါ၏။ သာဒိယာမိ၊ သာယာပါ၏။ ပဋ္ဌာယာမိ၊ တောင့်တပါ၏။ ပိဟယာမိ၊ ချစ်ပါ၏။ အဘိဇပ္ပါမိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့် ပြောဆိုပါ၏။ မဟေသီတိ၊ မဟေသီဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟေသီ၊ မြတ်သော တရားအပေါင်းကိုရှာလေ့ရှိတော်မူ၏။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလကျေးဇူးအပေါင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတော်မူတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကိုရှာတော်မူတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အဖန်တလဲလဲရှာတော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။

၂၀၆+၂၀၇+ဓောတကပဉှာသုတ္တိနိဒ္ဒေသ။

မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ ပ။ နရာသဘော၊ လူတို့ထက်မြတ်သောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ကဟံ၊ အဘယ်မှာနည်းဟူ။ ဧသိတော၊ ရှာအပ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝါစာဘိသင်္ခါမိမဟေသီတုယှန္တိပဒဿ၊ ဝါစာဘိသင်္ခါမိမဟေသီတုယှံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဝသုတွာနနိဃောသန္တိ၊ တဝသုတွာနနိဃော သံဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ဗျဝထံ၊ ဆိုခြင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသာသနံ၊ ဆုံးမခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြားနာ၍။ သုဏိတွာ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်နာ၍။ ဥဂ္ဂဟောတွာ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဥပဓာရယိတွာ၊ မြဲစွာဆော်၍။ ဥပလိက္ခယိတွာ၊ မြဲစွာမှတ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဝသုတွာနနိဃောသန္တိ။ ပဒဿ၊ တဝသုတွာနိဃောသံဟူသောပုဒ်၏။ အန္တေ၊ အနက်တည်း။ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောတိဧတ္ထပဒေ၊ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောဟူသောပုဒ်၌။ သိက္ခာတိ၊ သိက္ခာဟူသည်ကား။ အဓိသီလသိက္ခာ၊ အဓိသီလသိက္ခာလည်းကောင်း။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာလည်းကောင်း။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာမည်၏။ နိဗ္ဗာနမတ္တနောတိ၊ နိဗ္ဗာနမတ္တနောဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ မောဟဿ၊ မောဟကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ကောဓဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ဥပနာဟဿ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတို့ကို။ သမာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ဥပသမာယ၊ အလွန်ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ဝူပသမာယ၊ ကောင်းစွာငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ထွက်မြောက်သောအားဖြင့်ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ပဋိနိဿဂ္ဂါယ၊ စွန့်စေခြင်းငှာ။ ပဋိပဿဒ္ဓိယာ၊ တဖန်ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ အဓိသီလံပိ၊ အဓိသီလသိက္ခာကိုလည်း။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ အဓိစိတ္တံပိ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာကိုလည်း။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ အဓိပညပိ၊ အဓိပညာကိုလည်း။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာသိက္ခာယော၊ ဤသိက္ခာတို့ကို။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ အသီးအသီးပြည့်စုံစေခြင်းငှာကြည့်ရှု၍။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဇာနန္တော၊ ဤမည်သောသိက္ခာပုဒ်ဟုသိသည်ဖြစ်၍။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပဿန္တော၊ သိပြီး

၂၀၇+၂၀၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သည်ကိုအဖန်တလဲလဲမြင်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပစ္စဝေက္ခာန္တော၊ မြင်သည်ကို ဆင်ခြင်းကြည့်ရှုလျှက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ စိတ္တံ၊ ဆင်ခြင်းသောစိတ်ကို။ ပဒဟန္တော၊ မတုန်မလှုပ်သည်ကိုပြု၍ တည်စေလျှက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ သဒ္ဓါယျ၊ ကျင့်ဝတ်တရားနှင့်ယှဉ်သော သဒ္ဓါဖြင့်။ အဓိမုစ္စန္တော၊ ပြေးဝင်သောမိမိကိစ္စကိုပြုလျှက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဝီရိယံ၊ လုံးလကို။ ပဂ္ဂဏှန္တော၊ ခြီးမြောက်သောမိမိကိစ္စကိုပြီစေလျက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥပဋ္ဌပေန္တော၊ ထင်ရှားသောမိမိကိစ္စကိုပြုလျက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ စိတ္တံ၊ သမာဓိနှင့်ယှဉ်သောစိတ်ကို။ သမာဒဟန္တော၊ ကောင်းစွာဆောင်ရွက်သောမိမိကစ္စကိုပြုလျက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဇာနန္တော၊ သိခြင်းဟူသောမိမိကိစ္စကိုပြုလျက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ အဘိညေယျံ၊ အလွန်သိအပ်သည်ကို။ အဘိဇာနန္တော၊ အလွန်သိသည်ဖြစ်၍။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပရိညေ ယျံ၊ ပိုင်းခြားဘိအပ်သည်ကို။ ပရိဇာနန္တော၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်ဖြစ်၍။ သိက္ခေယျံ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်သည်ကို။ ပဇဟန္တော၊ ပယ်သည်ဖြစ်၍။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဘာဝေတဗ္ဗံ၊ ပွားစေအပ်သည်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ သိစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်ကို။ သစ္ဆိကရောန္တော၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ အာစရေယျ၊ အဓိသီလကိုကျင့်ရာ၏။ သမာစရေယျ၊ အဓိစိတ္တကိုကျင့်ရာ၏။ သမဒါယဝတ္တေယျ၊ အဓိပညာကိုလည်းကောင်းစွာယူ၍ကျင့်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောပဒဿ၊ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဓောတကပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါ၊ ဗြူဟိမေတံ၊ ဣစ္စာယသ္မာဓောတကော၊ ဝါစာဘိသင်္ခါဓိမဟေသီတုယှံ၊ တဝသုတွာန နိဃောသံ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောတိ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံ၊ ဣစ္စာယသ္မာဓောတကောဝါစာဘိကင်္ခါမိမဟေသီတယှံ၊ တဝသုတွာနနိဃောသံ၊ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောဟူ၍။ အာဟ၊ အလျှောက်ဆိုပြီ။ ဓောတက၊ ဓောတကပုဏ္ဏား။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီကား။ တွံ၊ သင်သည်။ အာတပံ၊ လုံးလကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဣတော၊ ဤငါ၏ခံတွင်းမှ။ နိဃောသ၊ တရားသံကို။ သုတွာန၊ ကြား၍။ ဣဓေဝ၊ ဤသာသနာတော်၌သာလျှင်။ နိပတော၊ ပါဋိဟာရိယပညာဖြင့်ရှိသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ ရာဂစသော ကိလေသာ၏

၂၀၈+၂၀၉+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ငြိမ်းခြင်းအကျိုးငှာ။ သိက္ခေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေနဟာတပ္ပွံကရောဟီတိ၊ တေနဟာတပ္ပံကရောဟိဟူသည်ကား။ တေနပိ၊ ထိုကြောင့်လျှင်။ အာတပ္ပံ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံ့လကို။ ကရောတိ၊ သင်ပြုလော။ ဥဿာဟံ၊ တွန့်တိုခြင်းမရှိမူ၍အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဥဿောဠိံ၊ ပြင်စွာအားထုတ်ခြင်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ထာမံ၊ လျော့ခြင်းမရှိသောအစွမ်းကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဓိတိံ၊ မြဲမြံတည်စွာအာထုတ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဝီရိယံ၊ လုံ့လကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဆန္ဒံ၊ အာထုတ်လိုသောဆန္ဒကို။ ဇနေဟိ၊ ဖြစ်စေလော။ သဉ္ဇနေဟိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေလော။ ဥပဋ္ဌပေဟိ၊ ထင်ရှားစေလော။ သမုဋ္ဌာပေဟိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေလော။ နိဗ္ဗတ္တေဟိ၊ ကောင်းစွာပြီးစေလော။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေဟိ၊ အလွန်ပြီးစေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေနာဟာတပ္ပံကရောဟိပဒဿ၊ တေနာဟာတပ္ပံကရောတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓောတကာတိ၊ ဓောတကဟူ၍။ တံဗြာဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဘပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဘဂဝါတိဧတံ၊ ဘဂဝါဟူသောဤအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ ရိုသေစွာဆိုအပ်သောအမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဓောတကာတိဘဂဝါတိပဒဿ၊ ဓောတကာတိဘဂဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဓေဝနိပကောသတောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဣဓေဝနိပကောသတောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣဓိဿာဒိဋ္ဌိယာ၊ ဤသို့အယူ၌။ ဣမိဿာခန္တိယာ၊ ဤသို့သော သည်းခံခြင်း၌။ ဣမိဿာရုစိယာ၊ ဤသို့သောအလို၌။ ဣမသ္မိံအာဒါယု၊ ဤသို့သောဆောင်ခြင်း၌။ ဣမသ္မိံဓမ္မေ၊ ဤသဘောတရား၌။ ဣမသ္မိံဝိနယေ၊ ဤသို့ကျင့်အပ်သော သဘောတရား၌။ ဣမသ္မိံဓမ္မဝိနယေ၊ ဤဓမ္မဝိနည်း၌။ ဣမသ္မိံပါဝစနေ၊ ဤသို့ဟောတော်မူရာ၌။ ဣမသ္မိံဗြဟ္မစရိယေ၊ ဤမြတ်သော အကျင့်၌။ ဣမသ္မိံသတ္ထုသာသနေ၊ ဤဘုရားအဆုံးအမတော်၌။ ဣမသ္မိံအတ္ထဘာဝေ၊ ဤကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ဣမသ္မိံမနုဿလောကေ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ နိပကောတိ၊ နိပကောဟူသည်ကား။ နိပကော၊ ရင့်သောပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဏ္ဍိတော၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်မကြွမတက်သောပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ပညဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးနှစ်ပါးကိုဆည်းဖူးတတ်သော ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓိမာ၊

၂၀၉+၂၁၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

မိမိအကျိုးစီးပွားသူတပါးအကျိုးစီးပွား၌ မတုန်မလှုပ်သောပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဉာဏီ၊ တိန်သောနက်သောအကျိုးနှစ်ပါး၌အမြဲသက်ဝင်သောပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဘာဝီ၊ ခဲခက်ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသော အကျိုးအကြောင်း၌ထွန်းပတတ်သော ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ မေဓာဝီ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောမှန်ကန်သောချိန်နှင့်တူသော ပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးသောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ကာယာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲရှုတတ်သောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပ။ သော၊ ထိုသူကို။ သတော၊ သတိရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣဓေဝနိပကော သတောတိပဒဿ၊ ဣဓေဝနိပတောသတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတောသုတွာနနိဃောသန္တိ၊ ဣတောသုတွာနနိဃောသံဟူသည်ကား။ ဣတော၊ ဤငါ၏ခံတွင်းမှ။ မယှံ၊ ငါဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ဗျပထံ၊ ဆိုခြင်းအကြောင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသန္ဓိံ၊ စေစပ်ခြင်းကို။ အနုသာသနံ၊ အဆုံးအမကို။ အနုသိဋ္ဌံ၊ ကမြစ်ခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သုဏိတွာ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်နာ၌။ ဥဂ္ဂဏိတွာ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဥပဓာရယိတွာ၊ အမြဲဆောင်၍။ ဥပလိက္ခယိတွာ၊ အမြဲမှတ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣတောသုတွာနနိဃောသန္တိပဒဿ၊ ဣတောသုတွာနနိဃောသံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောတိဧတ္ထပဒေ၊ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောဟူသောဤပုဒ်၌။ သိက္ခာတိ၊ သိက္ခာဟူသည်ကား။ အဓိသီလသိက္ခာ၊ အဓိလသိက္ခာလည်းကောင်း။ အဓိစိတ္တသိက္ခာ၊ အဓိစိတ္တသိက္ခာလည်းကောင်း။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့သည်။ တိဿော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဓိပညာသိက္ခာ၊ အဓိပညာသိက္ခာမည်၏။ နိဗ္ဗာနမတ္တနောတိ၊ နိဗ္ဗာနမတ္တနောဟူသည်ကား။ အတ္တနေ၊ မိမိ၏။ ရာဂဿ၊ ရာကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ မောဟဿ၊ မောဟကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ကောဓဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းကို။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ဥပနာဟဿ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းကို။ နိဗ္ဗာနပနာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနံ၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ် အဘိသင်္ခါရတို့ကို။ သမာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ဥပသမာယ၊ အလွန်ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ဝူပသမာယ၊ ကောင်းစွာငြိမ်းစေ

၂၁၀+၂၁၁+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ခြင်းငှာ။ နိဗ္ဗာပနာယ၊ ထွက်မြောက်သဖြင့် ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ ပဋိနိဿဂ္ဂါယ၊ စွန့်ခြင်းငှာ။ ပဋိဿဒ္ဓါယ၊ တဖန်ငြိမ်းစေခြင်းငှာ။ အဓိသီလံပိ၊ အဓိသီလကိုလည်း။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ အဓိစိတ္တံပိ၊ အဓိစိတ္တကိုလည်း။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ အဓိပညာပိ၊ အဓိပညာကိုလည်း။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာသိက္ခာယော၊ ဤသိက္ခာတို့ကို။ အာဝဇ္ဇန္တော၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်၍။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဇာနန္တော၊ သိသည်ဖြစ်၍။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပ။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်ကို။ သစ္ဆိကာရောန္တော၊ မျက်မှောက်ပြုလျက်။ သိက္ခေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ အာစရံ၊ သုံးပါးသောအကျင့်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ သမာဒါယ၊ ကောင်းစွာယူ၏။ ဝတ္တဿူ၊ ကျင့်လေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တတနောတိပဒဿ၊ သိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေနဟာတပ္ပံ ကရောတိဓောတကာတိဘဂဝါဣဓေဝနိပကောသတော ဣတောသုတွာနသိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောတိ၊ တေနဟာတပ္ပံ ကရောဟိဓောတကာတိဘဂဝါ ဣဓောနိပကောသတောဝိဣတောသုတွာ နိဃောသံသိက္ခေနိဗ္ဗာနမတ္တနောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ ဒေဝမနုဿာလောကေ၊ လူ့ပြည့်နတ်ပြည်၌။ အကိဉ္စနံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းတုန်လှုပ်ခြင်းမရှိသော။ ဣရိယမာနံ၊ ကျင့်သော။ ဗြာဟ္မဏံ၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသောသူကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပဿာမိ၊ မြင်ရ၏။ တံတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်နိုင်သောစက္ခုရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ နပဿာမိ၊ ရှိခိုးပါ၏။ သက္က၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ကတံကထာဟိ၊ ယုံမှားခြင်းတို့မှ။ ပမုဉ္စ၊ လွတ်ပါစေလော။ ပဿာမဟံ ဒေဝမနုဿလောကေတိဧတ္ထပဒေ၊ ပဿာမဟံဒေဝမနုဿလောကေဟူသောဤပုဒ်၌။ ဒေဝါတိ၊ ဒေဝါဟူသည်ကား။ သမုတိဒေဝါ၊ သမုတိနတ်လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်လည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ တယေ၊ သုံးပါးတို့တည်း။ သမ္မုတိဒေဝါ၊ သမ္မုတိနတ်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ရာဇာနောစ၊ မင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ရာဇကုမာရောစ၊ မင်းသားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဝိယောစ၊ မိဖုရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ သမ္မုတိဒေဝါ၊ သမ္မုတိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆို

၂၁၁+၂၁၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အပ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ သမ္မုတိဒေဝါ၊ သမ္မုတိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ စတုမဟာရာဇိကာဒေဝါ၊ စတုမဟာရာဇ်နတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တာဝတိံသာဒေဝါ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ယာမာဒေဝါ၊ ယာမာနတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တုသိတာဒေဝါ၊ တုသိတာနတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ နိမ္မာနရတိဒေဝါ၊ နိမ္မာနရတိနတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မကာယိကာဒေဝါ၊ ရူပဝစရဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော ဗြဟ္မတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဘဒုတ္တရိ၊ ထိုရူပါဝစရဘုံမှအထက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ယေဒေဝါ၊ အကြင်အရူပါဝစရဗြဟ္မာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေစဒေဝါ၊ ထိုအရူပါဝစရဗြဟ္မာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤနတ်တို့ကို။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော။ တထာဂတသာဝကော၊ မြတ်စွာဘုရားတပည့်ဖြစ်ကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါယေဝ၊ ပစ္စေကပုဒ္ဓါတို့ကိုသာလျှင်လည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ သုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမ္မုတိဒေဝါနဉ္စ၊ သမ္မုတိနတ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိဒေဝါနဉ္စ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဝိသဒ္ဓိဒေဝါနဉ္စ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဒေဝေါစ၊ နတ်လည်းဖြစ်တော်မူ၏။ အတိဒေဝေါစ၊ အလွန်သောနတ်လည်းဖြစ်တော်မူ၏။ ဒေဝါတိဒေဝေါစ၊ နတ်တကာတို့ထက်လွန်သောနတ်လည်းဖြစ်တော်မူ၏။ သီဟသီဟောစ၊ မကြောက်မရွ့သောသူတို့ထက်လွန်စွာမကြောက်မရွံ့သောသူလည်းဖြစ်တော်မူ၏။ နာဂနာဂေါ၊ မြတ်သောသူထက်လွန်စွာ မြတ်သောသူလည်းဖြစ်တော်မူ၏။ ဂဏီဂဏီ၊ ဂိုဏ်းရှိသော သူတို့ထက်လွန်စွာဂိုဏ်းရှိတော်မူ၏။ မုနိမုနီ၊ ပညာရှိသောသူတို့ထက် လွန်စွာပညာရှိတော်မူ၏။ ရာဇရာဇာ၊ မင်းတကာတို့ထက်လွန်စွာမြတ်စွာသောမင်းဖြစ်တော်မူ၏။ ပဿာမဟံဒေဝမနုဿလောကေတိ၊ ပဿာမဟံဒေဝမနုဿလောကေဟူသည်ကား။ မနုဿလောကေေ၊ လူ့ပြည်၌။ ဒေဝံ၊ သမ္မုတိနတ်ဥပပတ္တိနတ်မျိုးဖြစ်သော မြတ်သောသူကို။ ပဿာမိ၊ မြင်ရ၏။ အတိဒေဝံ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်ဖြစ်သောမြတ်သောသူကို။ ပဿာမိ၊ မြင်ရ

၂၁၂+၂၁၃+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

၏။ ဒေဝါတိဒေဝံ၊ နတ်သုံးပါးတို့ထက်လွန်သော နတ်မြတ်ကို။ ပဿာမိ၊ မြင်ရ၏။ ဒက္ခာမိ၊ ရှုရ၏။ ဩလောကေမိ၊ ကြည့်ရှုရ၏။ နိဇ္ဈာယာမိ၊ ဣန္ဒြေကိုကြည့်ရှုရာ၏။ ဥပပရိက္ခာမိ၊ ထင်မြင်ဆင်ခြင်းရ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဿာမဟံဒေဝမနုဿလောကေတိပဒဿ၊ ပဿာမဟံဒေဝမနုဿလောကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အကိဉ္စနံ ဗြာဟ္မဏံဣရိယမာနန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အကိဉ္စနံဗြာဟ္မဏံဣရိယမာနံဟူသော ဤပဒ်၌။ အကိဉ္စနန္တိ၊ အကိဉ္စနံဟူသည်ကား။ ရာဂကိဉ္စနံ၊ ရာဂဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသကိဉ္စနံ၊ ဒေါသဟူသောအကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ မောဟကိဉ္စနံ၊ မောဟဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ မာနကိဉ္စနံ၊ မာနဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကိဉ္စနံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော ကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ကိလေသကိဉ္စနံ၊ ကိလေသာဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတကိဉ္စနံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောကြောင့်ကြခြင်းလည်းကောင်း။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေကိဉ္စနာ၊ ထိုကြောင့်ကြခြင်းတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကထာ၊ ထန်ပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကိုပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပာဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အကိဉ္စနော၊ အကိဉ္စနမည်တော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ဗြာဟ္မဏောဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္တန္နံဓမ္မာနံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော တရားတို့ကို။ ဗဟိတတ္တာ၊ အပပြုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗြာဟ္မဏမည်တော်မူ၏။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ဗာဟိတာ၊ အပပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိစီကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ဗာဟိတာ၊ အပပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သီလဗ္ဗတပရာမာသော၊ သီလဗ္ဗတပရာမာသကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုအပ်သည်။ ဒေါသော၊ ဒေါသကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုအပ်သည်။ မောဟော၊ မောဟကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာနော၊ မာနကို။ ဗာဟိတော၊ အပပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံကိလေသိကာ၊ ညစ်ညူးစေတတ်ကုန်သော။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ တဖန်ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သဒရာ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကာ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်းသေခြင်းကိုဖြစ်တတ်

၂၁၃+၂၁၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗာဟိတာ၊ အပပြုအပ်ကုန်ပြီးသည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဘိယာတိ၊ သဘိယဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ သဘိယ၊ သဘိယ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗပါပကာနိ၊ အလုံးစုံသောမကောင်းမှုတို့ကို။ ဗာဟိတွာ၊ စတုက္ကမဂ်ဖြင့်ပယ်ထုတ်၍။ ဝိမလော၊ ကင်းသောအညစ်အကြေးရှိ၏။ သာဓုသမာဟိတော၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သမာဓိဖြင့်တည်ကြည်၏။ ဓိတတ္ထော၊ မြဲမြံသောနှလုံးရှိ၏။ သံသာရံ၊ သံသရာ၏အကြောင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ကေဝလီသော၊ အလုံးစုံပြီးပြီးသောကိစ္စရှိသော။ အသိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဖြင့်မမှိသော။ တာဒိ၊ လောကဓံတို့ဖြင့်မဖောက်မပြန်သည်းခံလေ့ရှိသော။ သော၊ ထိုသူကို။ ဗြဟ္မာတိ၊ ဗြဟ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣရိယမာနန္တိ၊ ဣရိယမာနံဟူသည်ကား။ စရန္တံ၊ ကျင့်သော။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဣရိယန္တံ၊ ဣရိယပုလ်ကိုဖြစ်စေသော။ ဝတ္ထန္တံ၊ ဣရိယာပုလ်ကိုလည်စေသော။ ပါလေန္တံ၊ စောင့်သော။ ယပေန္တ၊ မျှသော။ ယာပေန္တ၊ မျှစေသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အကိဉ္စနံ၊ ဗြာဟ္မဏံဣရိယမာနန္တိပဒဿ၊ အကိဉ္စနံ ဗြာဟ္မဏံဣရိယမာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တန္တံနမဿာမိသမန္တစက္ကူတိဧတ္ထပဒေ၊ တန္တံနမဿာမိ သမန္တစက္ခုဟူသောပုဒ်၌။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ နမဿာမီတိ၊ နမဿာမိဟူသည်ကား။ ကာယေနဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့်မူလည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုး၏။ ဝါစာယဝါ၊ စကားဖြင့်မူလည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိ၏။ စိတ္တေနဝါ၊ စိတ်ဖြင့်မူလည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုး၏။ အနုတ္တပဋိပတ္တိယာဝါ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သော အကြောင်းဖြင့်မူလည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုး၏။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိယာဝါ၊ လောကုတ္တရာတရာနှင့်လျော်သော အကျင့်ဖြင့်လည်း။ နမဿာမိ၊ ရှိခိုး၏။ သက္ကရောမိ၊ အရိုအသေပြု၏။ ဂရုကရောမိ၊ အလေးအမြတ်ပြု၏။ မာနေမိ၊ မြတ်နိုး၏။ ပူဇေမိ၊ ပူဇော်၏။ သမန္တစက္ခူတိ၊ သမန္တစက္ခုဟူသည်ကား။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်နှင့်။ ဥပထော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်ရောက်တော်မူ၏။ သမုပါဂတော၊ ကောင်းစွာကပ်ရောက်တော်မူ၏။ ဥပပန္နော၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်၏။ သမ္ပန္နော၊ ကောင်းသော အားဖြင့်ထင်ရှားဖြစ်၏။ သမန္နာဂတေ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံ

၂၁၄+၂၁၅+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ခြင်းသို့ရောက်၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ကာ၌။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်အပ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောတရားသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ အဝိညာဏံ၊ အတိတ်ကာလ၌ဖြစ်သောမသိအပ်သော တစုံတခုသော တရားသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ အဇာနိတဗ္ဗံ၊ အနာဂတ်၌ဖြစ်သော မသိအပ်သော တစုံတခုသောတရားသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ နေယျံ၊ သိအပ်သော။ ယံ၊ အကြင်ကာလသုံးပါး၌ဖြစ်သော တရားကာလသုံးပါးမှလွတ်သောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောတရားကို။ အဘိညာသိ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိတော်မူပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တစက္ခုမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တန္တံနမဿာပိသမန္တတိပဒဿ၊ တန္တံနမဿာမိသမန္တစက္ခုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မပုဉ္စမံသက္ကကထံကထာဟိတိဧတ္ထပဒေ၊ ပမုဉ္စမံသက္ကကထံကထာဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ သက္ကောတိ၊ သက္ကောဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သကျကုလာ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၏။ ဣတပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အဒ္ဓေါ၊ တရားဖြင့်ကြွယ်ဝ၏။ မဟဒ္ဓနေ၊ တရားတည်းဟူသော များသောဥစ္စာရှိ၏။ ဓနဝါ၊ တရားတည်းသောဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဣမာနိဒနာနိ၊ ဤတရားတည်းဟူသောဥစ္စာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာတို့သည်။ သေယျထာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ သဒ္ဓါဓနံ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ သီလဓနံ၊ သီလတည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဟိရိဓနံ၊ ဟိရိတည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဓနံ၊ ဩတ္တပ္ပတည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ သုတဓနံ၊ သုတတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ စာဂဓနံ၊ စာဂဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ပညာဓနံ၊ ပညာတည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ သတိပဋ္ဌာနဓနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ သမ္မပ္ပဓာနဓာနံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဣဒ္ဓိပါဒဓနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယဓနံ၊ ဣန္ဒြေတည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဗလဓနံ၊ ဗိုလ်တည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဗောဇ္ဈင်္ဂဓနံ၊ ဗောဇ္ဈင်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ မဂ္ဂဓနံ၊ မဂ်တည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဖလဓနံ၊ ဖိုလ်တည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဓနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ အနေကဝိဓေဟိ၊ တပါး

၂၁၅+၂၁၆+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

မကများကုန်သော။ ဣမေဟိဒနရတနေဟိ၊ ဤတရားတည်းဟူသော ဥစ္စာရတနာတို့ဖြင့်။ အဒ္ဓေါ၊ ကြွယ်ဝ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ များသော ဥစ္စာရှိ၏။ ဓနဝါ၊ ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးသည်။ ပဟုဝိသပိ၊ များစွာသောရန်သူတို့ကို။ အလမတ္ထော၊ အောင်ခြင်းငှာစွမ်းနှိုင်း၏။ သူရော၊ ရဲရင့်၏။ ဓီရော၊ တည်ကြည်မြဲမြံ၏။ ဝိက္ကန္တော၊ အလွန်နှစ်သက်ဖွယ်ရှိ၏။ အဘီရူ၊ မကြောက်တတ်။ အဆမ္ဘီ၊ ခက်တရော်မရှိတတ်။ အနုတြာသီ၊ မလန့်တတ်။ အမပလာယီ၊ မပြေးတတ်။ တဿ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးသည်။ ပဟီနဘယဘေရဝေါ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်သောဘေးကိုပယ်ပြီ။ ဝိဂတလောမယံသော၊ ကင်းသော ကြက်သည်းမွေးညှင်းထခြင်းရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်၏။ ဝိစီကိစ္ဆော၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ကထံကထာ၊ ကထံကထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယေ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာ၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓေ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမနိယာပဋိပဒါယ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တေ၊ ရှေ့စွန်း၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အပရန္တေ၊ နောက်အစွန်း၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တာပရန္တေ၊ ရှေ့နောက်အစွန်း၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဣဒပ္ပစ္စတာပဋိစ္စသမုပ္ပန္နေသု၊ အကျိုးအကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်ကုန်ုသော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာကင်္ခါ၊ အာကြင်ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ကင်္ခါယနာ၊ ယုံမှားခြင်းအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ကင်္ခါယိတတ္တံ၊ ယုံမှားသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝိမတိ၊ မအောက်မေ့နှို်င်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိစိကစ္ဆာ၊ တွေ့တောခြင်းလည်းကောင်း။ ဒွေဠကံ၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိခြင်းလည်းကောင်း။ ဒွေဓာပထော၊ နှစ်ဖြားသောအကြောင်းခရီးရှိခြင်းလည်းကောင်း။ သံသယော၊ နိစ္စအနိစ္စဟူသောတပါးပါးသောအခြင်းအရာ၌ တည်ခြင်းငှာမစွမ်းနိုင်လည်းကောင်း။ အနေကံသဂါဟော၊ စင်စစ်ယူခြင်းငှာမစွမ်းနှိုင်ခြင်းလည်းကောင်း။ အာသပ္ပနာ၊ အာရုံကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှာ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ရွေ့လျှော့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပရိသပ္ပနာ၊ အာရုံကိုယူခြင်းငှာ မစွမ်းနိုင်သည်ဖြစ်၍ ထက်ဝန်း

၂၁၆+၂၁၇+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကျင့်မှရွေ့လျှော့ခြင်းလည်းကောင်း။ အပရိယောဂါဟနာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်ဝင်ခြင်းငှာ မစွမ်းနိုင်ခြင်းလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဆမ္ဘီတတ္တံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းငှာ မစွမ်းနိုင်သောအကြောင့် ခက်တရော်သော အဖြစ်လည်းကောင်း။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းကို။ ကထံ၊ ကထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပမုဉ္စမံကထံကထာဟီတိ၊ ပမုဉ္စမံပထံပထာဟိဟူသည်ကား။ သက္က၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြင့်သောအရှင်ဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ကထံကထာသလ္လတော၊ ယုံမှားခြင်းတည်းဟူသောငြောင့်မှ။ ပမုဉ္စ၊ လွတ်ပါစေလော။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ပမဉ္စ၊ အပြားအားဖြင့် လွတ်ပါစေလော။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ မောစေဟိ၊ လျော့လျော့ပြုသောအားဖြင့် လွတ်ပါစေလော။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ပမောစေဟိ၊ အထူးထူးအပြားပြားဖြင့် လျော့လျော့ပြု၍လွတ်ပါစေလော။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဥဒ္ဓရ၊ သံသရာမှထုတ်၍ နိဗ္ဗာန်သို့တင်တော်မူပါလော။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ သုဒ္ဓရ၊ ကောင်းစွာသံသရာမှထုတ်၍နိဗ္ဗာန်သို့တင်တော်မူပါလော။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဝုဋ္ဌာပေဟိ၊ ယုံမှားခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူပါစေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပမုဉ္စမံသက္ကကထံကထာဟိတိပဒဿ၊ ပမုဉ္စမံသက္ကကထံကထာဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဓောတကပုဏ္ဏားသည်။ ပဿာမဟံ၊ ဒေဝမနုဿလောကေ၊ အကိဉ္စနံဗြာဟ္မဏံ ဣရိယမာနံတန္တံနမဿာမိသမန္တစက္ခုပမုဉ္စမံသက္ကကထံကထာဟီတိ၊ ပဿာမဟံဒေဝမနုဿလောကေ၊ အကိဉ္စနံဗြာဟ္မဏံ ဣရိယမာနံ။ တန္တံနမဿာမိသမန္တစက္ခု။ ပမုဉ္စမံသက္ကကထံကထာဟိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ဓောတက၊ ဓေတကပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ကထံကထိံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ပမောစနာယ၊ လွတ်စေခြင်းငှာ။ နသတိဟိဿာမိ၊ မတတ်နိုင်။ လောကေ၊ လောက၌။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ဓမ္မဉ္စ၊ တရားကိုသာလျှင်။ အာဇာနမာနော၊ သိသောအားဖြင့်ကျင့်၍။ တုဝံ၊ သင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောယုံမှားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩဃလေးပါးကိုလည်းကောင်း။ တရေသိ၊ ကူးလေလော။ နဟံသဟိဿာမိပမောစနာယာတိ၊ နာဟံသဟိဿာမိပမောစနာယဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံ၊ သင့်ကို။ ကထံကထာသလ္လတော၊ ယုံမှားခြင်းတည်းဟူသောအငြောင့်မှ။ မုဉ္စိတုံ၊ လွတ်စေခြင်းငှာ။ နသက္ကောမိ၊ မတတ်နိုင်။ ပမုဉ္စိတုံ၊ အပြားအားဖြင့်လွတ်စေခြင်းငှာ။ မောစေတုံ၊ လျော့လျော့ပြုသဖြင့်လွတ်စေခြင်းငှာ။ ပမောစေတုံ၊ အပြားအားဖြင့်လျော့လျော့ပြု၍ လွတ်စေခြင်းငှာ။ ပမောစေတုံ၊ အပြားအား

၂၁၇+၂၁၈+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

ဖြင့်လျော့လျော့ပြု၍လွတ်စေခြင့်ငှာ။ ဥဒ္ဓရိတုံ၊ သံသရာမှထုတ်၍နိဗ္ဗာန်သို့တင်ခြင်းငှာ။ သမုဒ္ဓရိတုံ၊ ကောင်းစွာသံသရာမှာထုတ်၍နိဗ္ဗာန်သို့တင်ခြင်းငှာ။ ဥဒ္ဓါပေတုံ၊ သံသရာမှထုတ်၍နိဗ္ဗာန်သို့တင်စေခြင်းငှာ။ သမုဋ္ဌာပေတုံ၊ ယုံမှားခြင်းကောင်းစွာထစေခြင်းငှာ။ နသက္ကောမိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ နဟံသာဟိဿာမိပမောစနာယာတိပဒဿ၊ နာဟံသာဟိဿာမိမမောစနာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အသဒ္ဓေ၊ ရတနားသုံးပါ၌သဒ္ဓါခြင်းကင်းသော။ အစ္ဆိန္ဒိကေ၊ မဂ်အကျိုးပြတ်သော။ ကုသိတေ၊ သမာဓိကင်းသော။ ဟီနဝိရိယ၊ ဝီရိယကင်းသော။ အပ္ပဋိပဇ္ဇမာနေ၊ ကုသိုလ်တရားကိုမကျင့်လိုသော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောခြင်းငှာ။ နဤဟာမိ၊ လုံ့လကိုမပြု။ နသမိဟာမိ၊ ပြင်စွာလုံ့လမပြု။ နဥဿာဟာမိ၊ ပြုခြင်းငှာ အလိုရှိသော လုံ့လကိုမဖြစ်စေ။ နဝါယမာမိ၊ အားထုတ်သောလုံ့လကိုမဖြစ်စေ။ နဥဿာဟံကရောမိ၊ ပြဋ္ဌာန်းသောလုံ့လကို မပြု။ နဥဿာဠိံကရောမိ၊ အတိုင်းအရှည်ကို ထွန်တတ်သော လုံ့လကိုမပြု။ နထာမံကရောမိ၊ အစွမ်းမရှိသော လုံ့လကိုမပြု။ နဓိတိံကရောမိ၊ မြဲမြံသောလုံ့လကို မပြု။ နဝီရိယံကရောမိ၊ အားထုတ်ခြင်းလုံ့လကိုမပြု။ နဆန္ဒံဇနေမိ၊ အားထုတ်လိုသောဆန္ဒမဖြစ်။ နသဉ္စနေမိ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်။ နနိဗ္ဗတ္တေမိ၊ မပြီ။ နအဘိနိဗ္ဗတ္တေမိ၊ အလွန်မပြီး။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ နာဟံသာမိဿာမိပမောစနာယာတိပဒဿ၊ နာဟံသာမိဿာမိမမောစနာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယေ၊ အကြင်ရတနာသုံးပါး၌မကြည်ညိုကုန်သေးသောသူတို့ကို။ မောစေတော၊ ယုံမှားခြင်းမှထွက်စေတတ်သော။ အညော၊ တပါးသော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ယဒိမောစေယျုံ၊ အကယ်၍ယုံမှားခြင်းမှလွတ်စေကုန်၏။ သကေနထာမေန၊ မိမိအစွမ်းဖြစ်သောလုံ့လဖြင့်။ သကေနဗလေန၊ မိမိအားဖြင့်။ သကေနဝီရိယေန၊ မိမိအားထုတ်ခြင်းလုံ့လဖြင့်။ သကေနပရက္ကမေန၊ မိမိလွန်စွာအားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ သကေနပုရိသထာမေန၊ မိမိယောကျ်ား၏အစွမ်းဖြင့်။ သကေနပုရိသဗလေန၊ မိမိယောကျ်ား၏အားဖြင့်။ သကေနပုရိသဝီရိယေန၊ မိမိယောကျ်ား၏ဝီရိယဖြင့်။ သကေနပုရိသပရက္ကမေန၊ မိမိယောကျ်ား၏အထူးအားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ သမ္မာပဋိပဒံ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကို။ အနုလောမပဋိပဒံ၊ တရာနှင့်လျော်သောအကျင့်ကို။ အပစ္စနိကပဋိပဒံ၊ သာသမာတော်နှင့်မဆန်ကျင့်သောအကျင့်ကို။ အနွတ္ထပဋိပဒံ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သောအ

၂၁၈+၂၁၉+ ကျင့်ကို။ ဓမ္မနုဓမ္မပဋိပဒံ၊ လောကုတ္တရာတရားနှင့် လျော်သောအကျင့်ကို။ ပဋိပစ္စမာနာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မုစ္စေယျုံ၊ ယုံမှားခြင်းမှလွတ်ကုန်ရာ၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ နာဟံသာမိဿာမိမောစနာယာတိပဒဿ၊ နာဟံသာမိဿာမိပမောစနာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သောဝတစုန္ဒအတ္တနာပလိပပလိပန္နောပရံပလိပန္နံ ဥဒ္ဓရိဿတီတိ နေတံဋ္ဌာနံဝိဇ္ဇာတိသောဝတစုန္ဒ အတ္တနာအဒန္တောအဝိနီတောအပရိနိဗ္ဗုတော ပရံဒမေဿတိ ဝိနေဿတိပရိနိဗ္ဗါပေဿတီတိနေတံဋ္ဌာနံဝိဇ္ဇတီတိ၊ သောဝတစုန္ဒအတ္တနာပလိပပလိပန္နောပရံပလိပန္နံ ဥဒ္ဓရိဿတီတိနေတံဋ္ဌာနံဝိဇ္ဇတိသောဝတစုန္ဒအတ္တနာအဒန္တောအဝိနီတောအပရိနိဗ္ဗုတောပရံဒမေဿတိဝိနေဿတိပရိနိဗ္ဗာ ပေဿတီတိနေတံဋ္ဌာနံဝိဇ္ဇတိဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပလိပပလိပန္နော၊ နက်စွာသောညွန်ပြောင်း၌နစ်သော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပလိပပလိပန္နံ၊ နက်စွာသော ညွန်ပြောင်း၌နစ်သော။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဥဒ္ဓရိဿတိ၊ ဖေါ်ထုတ်လတ္တံ့။ ဣတိဧတံဋ္ဌာနံ၊ ဤသို့သောအကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဒန္တော၊ မယဉ်ကျေးသောနှလုံးရှိသော။ အဝိနီတော၊ မဆုံးမအပ်သောသိက္ခာသုံးပါးရှိသော။ အပရိနိဗ္ဗုတော၊ ကိလေသာမငြိမ်းသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဒမေဿတိ၊ ယဉ်ကျေးသောနှလုံးရှိစေလတ္တံ့။ ဝိနေဿတိ၊ သိက္ခာသုံးပါးနှင့်ဆုံးမလတ္တံ့။ ပရိနိဗ္ဗာပေဿတိ၊ ကိလေသာကိုငြိမ်းစေလတ္တံ့။ ဣတိဧတံဋ္ဌာနံ၊ ဤသို့ သောအကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝမ္ပ၊ ဤသို့လည်း။ နာဟံသာမိဿမိပမောစနာယာတိပဒဿ၊ နာဟံသာမိဿာမိပမောစနာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စွံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနာဝကတံ ပါပံအတ္တနာသံကိလိဿတိ အတ္တနာကတံပါပံ အတ္တနာဝဝိသုဇ္ဈတိ သုဒ္ဓိအသုဒ္ဓိပစ္စတ္တံနညောအညံဝိသောဓယေတိ၊ အတ္တနာဝကတံပါကံအတ္တနာသံကိလိဿတိအတ္တနာ အကတံပါပံအတ္တနာ ဝဝိသုဇ္ဈတိသုဒ္ဓိ အသုဒ္ဓိပစ္စတ္တံနညောအညံဝိသောဓယေဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်လျှင်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအံ့။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်လျှင်။ သံကိလိဿတိ၊ ညစ်ညူးလတ္တံ့။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ အကတံ၊ မပြုအံ့။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်လျှင်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ သုဒ္ဓိစ၊ စင်ကြယ်သော ကုသိုလ်သည်လည်းကောင်း။ အသုဒ္ဓိစ၊

၂၁၉+၂၂၀+မစင်ကြယ်သော အကုသိုလ်သည် လည်းကောင်း။ ပစ္စတ္တံ၊ မျက်မှောက်။ ဝိပစ္စတိ၊ အကျိုးပေး၏။ အညော၊ တပါးသောသူသည်။ အညံ၊ တပါးသောသူကို။ နဝိသောဓယေ၊ မသုတ်မသင်စေ။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ နာဟံသာမိဿာမိပမော စနာယာတိပဒဿ၊ နာဟံသာမိဿာမိ ပမောစနာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝမေဝခေါဗြာဟ္မဏ။ ပ။ မုစ္စေယျန္တီတိ၊ ဧဝမေဝခေါဗြာဟ္မဏ။ ပ။ မုစ္စေယျံဟူသော။ ဧတံဝနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူလည်းကောင်းလျှင်။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာ ဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်သည်။ တိဋ္ဌတေဝ၊ တည်သည်သာလျှင်ကတည်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိမဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မဂ်သည်။ တိဋ္ဌိတိ၊ တည်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သမာဒပေတာ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌာမိ၊ တည်၏။ အထစပန၊ ထိုသို့တည်လျက်။ မမ၊ ငါ၏။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မယာ၊ ငါသည်။ ဩဝဒိယမာနာ၊ ဆုံးမကုန်လျက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုသာသိယမာနာ၊ ကမြစ်ကုန်လျက်။ အပ္ပေကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သောသူတို့သည်။ အစ္စန္တနိဋ္ဌံ၊ စင်စစ်လျှင်ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရာဓေန္တိ၊ ရကုန်၏။ ဧကစ္စေ၊ ချို့ကုန်သောသူတို့သည်။ နာရာဓေန္တိ၊ မရကုန်။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ ဧတ္ထ၊ ဤသူတို့၌။ ကိံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကရောမိ၊ ပြုရအံနည်း။ ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ မဂ္ဂက္ခာယီ၊ အကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်တရားကိုဟောလေ့ရှိသော။ မဂ္ဂဗုဒ္ဓေါ၊ အကြောင်းကိုသိတတ်သော။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ပဋိပဇ္ဇမာနာ၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ မုစ္စေယျ၊ လွတ်နိုင်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ နာဟံသာမိဿာမိပမောစနာယာတိပဒဿ၊ နာဟံသာမိဿာမိပမောစနာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထံကထိံဓောတကကိဉ္စိလောကေတိ၊ ကထံကထိံ ဓောတကကိဉ္စိလောကေဟူသည်ကား။ ကထံကထိံ၊ ယုံမှားခြင်းရှိသော။ သကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ သခိလံ၊ ယုံမှားခြင်းတည်းဟူသောစိတ်တံသင်းရှိသော။ သဒွေဠကံ၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိသော။ သဝိစိကိစ္ဆံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာရှိသော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော။ ကိဉ္စိတိ၊ ကိဉ္စိဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတယောက်သော။ ခတ္တိယံဝါ၊ မင်းကိုလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏံဝါ၊ ပုဏ္ဏားကိုလည်းကောင်း။ ဝေဿံဝ၊ သူကြွယ်ကိုလည်းကောင်း။ သုဒ္ဒံဝါ၊ သူဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌံဝါ၊ အိမ်၌ ၂၂၀+၂၂၁+ တည်သောသူကိုလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတံဝါ၊ ရဟန်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေဝံဝါ၊ နတ်ကိုလည်းကောင်း။ မနုဿံဝါ၊ လူကိုလည်းကောင်း။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ အပယလောကေ၊ အပယ်ဘုံ၌။ ပ။ အာယတနလောကေ၊ အာယတနလောက၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကထံကထိံဓောတကကိဉ္စိလောကေတိပဒဿ၊ ကထံကထိံ ဓောတကကိဉ္စိလောကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓမ္မဉ္စသေဋ္ဌံအာဇာနမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဓမ္မဉ္စသေဋ္ဌံအာဇာန မာနောဟူသောပုဒ်၌။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သေဋ္ဌံ၊ မြတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတို့မှငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသောဥပဓိတို့၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ သေဋ္ဌံတိ၊ သေဋ္ဌံဟူသည်ကား။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်သော။ သေဋ္ဌံ၊ ချီးမွမ်းအပ်သော။ ဝိသေဋ္ဌံ၊ အထူးသဖြင့် ချီးမွမ်းအပ်သော။ ပါမောက္ခံ၊ အကြီးဖြစ်ေ်သာ။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ ပဝရံ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အာဇာနမာနော၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့် သိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဇာနမာနော၊ အထူးသဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဝိဇာနမာနော၊ အဖန်တလဲလဲသိ၍။ ပဋိဝိဇ္ဈမာနော၊ ထိုးထွင်းသဖြင့်သိ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဓမ္မဉ္စသေဋ္ဌံ အာဇာနမာနောတိပဒဿ၊ ဓမ္မဉ္စသေဋ္ဌံ အာဇာနမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံတုဝံဩဃမိမံတရေသီတ၊ ဧဝံတုဝံဩဃမိမံတရေသိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တုဝံ၊ သင်သည်။ ကာမောဃံ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တည်းဟူသောဩဃကို။ ဘဝေါဃံ၊ ရူပအရူပဘုံ၌ ဖြစ်သောဆန္ဒရာဂဟုဆိုအပ်သောဩဃကို။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ သဿတဒိဋ္ဌိ စသော ဩဃကို။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်းတည်းဟူသဖြင့် လါန်လေလော။ ပတရေယျာသိ၊ အပြားအားဖြင့် လွန်လေလော။ သမတိက္ကမေယျာသိ၊ ကောင်းစွာလွန်လေလော။ ဝီတိဝတ္တေယျာသိ၊ အထူးသဖြင့်လွန်လေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံတဝံဩဃမိမံတရေသီတိပဒဿ၊ ဧဝံတုဝံဩဃမိမံတရေသိ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နာဟံသာမိဿမိ ဂမောစနာယ၊ ကထံကထိံ ဓောတကကိဉ္စိလောကေ၊ ဓမ္မဉ္စသေဋ္ဌံ အာဇာနမာနော၊ ဧဝံတုဝံဩဃ

၂၂၁+၂၂၂+ မိမံတရေသီတိ၊ နာဟံသာမိဿာမိပမောစနာယ၊ မထံကထိံ ဓောတကကိဉ္စိလောကေဓမ္မဉ္စသေဋ္ဌံအာဇာနမာနောဧဝံတုဝံဩဃမိမံတရေသိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ (၅) ဗြဟ္မေ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ ယံဝိဝေကဓမ္မံ၊ အကြင်ခပ်သိမ်းသောသင်္ခါရတို့မှဆိတ်သောနိဗ္ဗာန်တရားကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိဇညံ၊ သိရပါအံ့။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ မံ၊ အကျွန်ုပါကို။ ကရုဏာယမာနော၊ သနားသည်ဖြစ်၍။ အနုသာသ၊ ဆုံးမတော်မူလော။ အဟံ၊ အကျွန်ုပါသည်။ အာကာသောဝ၊ ကောင်းကင်ကဲသို့။ အဗျာပဇ္ဇမာနော၊ အထူးထူးအပြားပြားကို မကြောင့်ကြသည်ဖြစ်၍။ ဣဓေဝ၊ ဤသာသနာတော်၌သာလျှင်။ သန္တော၊ ဖြစ်လျက်။ အသိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိကိုမမှီသည်ဖြစ်၍။ စရေယျံ၊ ကြင့်ပါအံ့။ အနုသာသဗြဟ္မေကရုဏာယမာနောတိ၊ အနုသာသဗြဟ္မေ ကရုဏာယ မာနောဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မေ၊ အလွန်မြတ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ မံ၊ အကျွန်ုပါကို။ အနုသာသ၊ ဆုံးမတော်မူပါလော။ ဗြဟ္မေ၊ အလွန်မြတ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ အနုဂဏှ၊ သွန်သင်တော်မူပါလော။ ဗြဟ္မေ၊ အလွန်မြတ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ အနုကမ္ပ၊ အစဉ်သနားတော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနုသာသဗြဟ္မေဟိပဒဿ၊ အနုသာသဗြဟ္မေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကရုဏာယမာနောတိ၊ ကရုဏာယမာနော ဟူသည်ကား။ ကရုဏာယမာနော၊ သနားသည်ဖြစ်၍။ အနုဒ္ဒယမာနော၊ အစဉ်သနားသည်ဖြစ်၍။ အနုရက္ခမာနော၊ အစဉ်စောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ အနုဂဏှမာနော၊ အစဉ်သွန်သင်သည်ဖြစ်၍။ အနုကမ္ပမာနော၊ အစဉ်သနားသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနုသာသဗြဟ္မေကရုဏာယ မာနောတိပဒဿ၊ အနုသာသဗြဟ္မေကရုဏာယမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဝေကဓမ္မံယမဟံဝိဇညံန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဝိဝေကဓမ္မံ ယမဟံဝိဇညံဟူသောဤပုဒ်၌။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိဝေကဓမ္မံ၊ ဝိဝေကဓမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗာသင်္ခါရသမတော၊ ခပ်သိမ်းကန်သောသင်္ခါရတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသောဥပဓိတို့၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှက္ခယော၊ တဏှ၏ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွတ်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်တရားကို။ ဝိဝေကဓမ္မံ၊ ဝိဝေကဓမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊

+၂၂၂+၂၂၃+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဆိုအပ်၏။ ယမဟံဝိဇညန္တိ၊ ယမဟံဝိဇညံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ယံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရားကို။ ဇာနေယျံ၊ သိရအံ့။ အဇာနေယျံ၊ အာရုံပြုသဖြင့်သိရအံ့။ ဝိဇာနေယျံ၊ အထူးသိရပါအံ့။ ပဋိဇာနေယျံ၊ အဖန်တလလဲသိရပါအံ့။ ပဋိဝိဇ္ဈေယျံ၊ ထိုးထွင်း၍သိရပါအံ့။ အဓိဂစ္ဆေယျံ၊ အလွန်သိရပါအံ့။ ပေဿယျံ၊ မြင်ရပါအံ့။ သစ္ဆိကရေယျံ၊ မျက်မှောက်ပြုရပါအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိဝေကဓမ္မံယမဟံဝိဇညန္တိပဒဿ၊ ဝိဝေကဓမ္မံယမဟံဝိဇညံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာဟံအာကာသောဝအဗျာပဇ္ဇှမာနောတိ၊ ယထာဟံအာကာသောဝအဗျာပဇ္ဇမာနောဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအဖြင့်။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်းသည်။ နပဇ္ဇတိ၊ တစုံတခုသောအကြောင့်ကြခြင်းမရှိ။ နဂဏှတိ၊ တစုံတခုသောအာရုံကိုမယူ။ နဗဇ္ဈတိ၊ တစုံတခုသော အာရုံဖြင့်မဖွဲ့။ နပလိဗဇ္ဈတိ၊ တစုံတခုသောအာရုံဖြင့်မြဲစွာမဖွဲ့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဗျာပဇ္ဇှမနော၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်ဖြစ်၍။ အဂဏှာမာနော၊ မယူသည်ဖြစ်၍။ အဗဇ္ဈမာနော၊ မဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ အပလိဗဇ္ဈမာနော၊ မြဲမြံစွာမဖွဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အာကာသောဝအဗျာပဇ္ဇမာနောတိပဒဿ၊ အာကာသောဝအဗျာပဇ္ဇမာနောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအဖြင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်းသည်။ လာခါယဝါ၊ ချိပ်ရည်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဟလိန္ဒိယာဝါ၊ နနွင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နီလိယာဝါ၊ ညိုသောအဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ မေဉ္ဇဋ္ဌာယဝါ၊ မောင်းသောအဆင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နရဇ္ဇတိ၊ မတပ်စွန်း။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအထူ။ အရဇ္ဇမာနော၊ မတပ်စွန်းသည်ဖြစ်၍။ အဒုဿမာနော၊ မပြစ်မှားသည်ဖြစ်၍။ အမုယှမာနော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အကိလိယမနော၊ မညစ်ညူးသည်ဖြစ်၍။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အာကာသောဝအဗျာပဇ္ဇမာနောတိပဒဿ၊ အာကာသောဝအဗျာပဇ္ဇမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ နကုပ္ပတိ၊ အမျက်မထွက်။ နဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသို့မရောက်။ နပတိဋ္ဌိယတိ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌မတည်။ နပတဟညတိ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းမရှိ။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းအဖြင့်။ အကုပ္ပမာနော၊ အမျက်မထွက်သည်ဖြစ်၍။ အဗျာပဇ္ဇမာနော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသို့ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အပတိဋ္ဌိယမာနောတိပဒဿ၊ အာကာသောဝအဗျာပဇ္ဇမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ နကုပ္ပတိ၊ အမျက်မထွက်။ နဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသို့ မရောက်။ နပပတိဋ္ဌိယတိ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌မတည်။ နပတိဟညတိ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းမရှိ။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အကုပ္ပမာနေ၊ အမျက်ထွက်သည်ဖြစ်၍။ အဗျာပဇ္ဇမာနော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသို့ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အပတိဋ္ဌိယမာနော၊ အမျက်၌မတည်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဋိဟညမာနော၊ မညှဉ်းဆဲသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဋိဃာတမာနော၊ မနှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အာ+

၂၂၃+၂၂၄+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

ကာသောဝအဗျာပဇ္ဇမာနောတိပဒဿ၊ အာကာသောဝအဗျာပဇ္ဇမာနောတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဓေဝသန္တော၊ အသိတောစရေယျန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဣဓေဝသန္တောအသိတော စရေယျံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဣဓေဝသန္တောတိ၊ ဣဓေဝသန္တောဟူသည်ကား။ ဣဓေဝ၊ ဤသာသနာတော်၌သာလျှင်။ သန္တော၊ ဖြစ်လျက်။ ဣဓေဝ၊ ဤကိုယ်အဖြစ်၌လျှင်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌လျှင်။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ သမာနေ၊ ဖြစ်လျက်။ ဣသ္မိံယေဝအာသနေ၊ ဤနေရာ၌လျှင်။ နိသိန္တော၊ နေသည်။ သမာနော၊ ဣမိဿာယေဝပရိသာယ၊ ဤပရိတ်သတ်၌လျှင်။ နိသိန္နော၊ နေသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဣဓေဝသန္တောတိပဒဿ၊ ဤဒေဝသန္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဣဓေဝ၊ ဤကိုယ်၏အဖြစ်၌လျှင်။ သန္တော၊ ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ ဥပသန္တော၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ ဝူပသန္တော၊ ကောင်းစွာငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းချမ်းသည်ဖြစ်၍။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ တဖန်ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဣဓဝသန္တောတိပဒဿ၊ ဣဓေဝသန္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အသိတောတိ၊ အသိတောဟူသည်ကား။ တဏှာနိဿယောစ၊ တဏှာဟူသောမှီရာလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိနိဿယောစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောမှီရာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဿယာ၊ မှီရာတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာနိဿယော၊ တဏှာဟူသောမှီရာမည်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိနိဿယော၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောမှီရာမည်၏။ တဏှာနိဿယံ၊ တဏှာဟူသောမှီရာကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဒိဋ္ဌိနိဿယံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောမှီရာကို။ ပဋိဿဇ္ဇိတွာ၊ တဖန်စွန့်၍။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနိဿိတော၊ မမှီမူ၍။ သောတံ၊ သောတပသာဒကို။ အနိဿိတေ၊ မမှီမူ၍။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒကို။ အနိဿိတေ၊ မမှီဟူမူ၍။ ဇီဝှံ၊ ဇိဝှါပသာဒကို။ အနိဿိတေ၊ မမှီမူ၍။ ကာယံ၊ ကာယပသာဟဒကို။ အနိဿိတော၊ မမှီမူ၍။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အနိဿိတော၊ မမှီမူ၍။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ကုလေ၊ အမျိုးတို့ကို။ ဂဏေ၊ အပေါင်းတို့ကို။ အာဝါသေ၊ ကျောင်းတို့ကို။ လာဘေ၊ ရခြင်းတို့ကို။ ယသေ၊ အခြွေအရံတို့ကို။ ပသံသာယံ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းကို။ သုခေ၊ ချမ်းသာခြင်းတို့ကို။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်းတို့ကို။ ပိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်းတို့ကို။ သေနာသနေ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာတို့ကို။ ဂီလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေ၊ သူနာ၏ အထောက်အပံ့အရံအတားဖြစ်သော ဆေးတို့ကို။

၂၂၄+၂၂၅+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

ကာမဓာတုယာ၊ ကာမဓာတ်ကို။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပဓာတ်ကို။ အရူပဓာတုယာ၊ အရူပဓာတ်ကို။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘဝတို့ကို။ ရူပဘဝေ၊ ရူပဘဝတို့ကို။ အရူပဘဝေ၊ အရူပဘဝတို့ကို။ သညာဘဝေ၊ သညာရှိသော ဘဝတို့ကို။ အသညာဘဝေ၊ အညာမရှိသောဘဝတို့ကို။ နေဝသညာနာသညာလဘဝေ၊ သညာရှိသည့်လည်း မဟုတ်သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်ကုန်သောဘဝတို့ကို။ ဧကဝေါကာရလဘဝေ၊ တခုသောခန္ဓာရှိသောဘဝတို့ကို။ စတုဝေါကာရဘဝေ၊ လေးပါးသောခန္ဓာရှိသောဘဝတို့ကို။ ပဉ္စဝေကာရလဝေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာရှိသောဘဝတို့ကို။ အတိတေ၊ လွန်ပြီးသောတရားတို့ကို။ အနာဂတေ၊ လာလတ္တံ့သောတရားတို့ကို။ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သောတရားတို့ကို။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သောတရားတို့ကို။ သုတရတဝိညာတဗ္ဗေ၊ ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ အသိတော အနိဿိတာ၊ မမှီမူ၍။ အနလ္လိနော၊ မကပ်မူ၍။ အနုပဂတော၊ အနီသို့ မရောက်မူ၍။ အနဇ္ဈောသိတော၊ အလွန်အားဖြင့်မဆောင်မူ၍။ အဓိမုတ္တော၊ နှလုံးမသွင်းမူ၍။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၍။ နိဿဋော၊ စွန့်၍။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွတ်၍။ ဝိသံယုတ္တော၊ ယှဉ်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စရေယျန္တိ၊ စရေယျံဟူသည်ကား။ ဝိဟရေယျံ၊ ကျင့်၍နေပါအံ့။ ဣရိယျေယျံ၊ ကျင့်သောဣရိယာပုလ်ကိုဖြစ်စေအံ့။ ဝတ္တေယျံ၊ ကျင့်ပါအံ့။ ပါလေယျံ၊ စောင့်ပါအံ့။ ယပေယျံ၊ မျှပါအံ့။ တာပေယျံ၊ မျှပါစေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣဓေဝသန္တော အသိတောစရေယျံတိပဒဿ၊ ဣဓေဝသန္တောအသိတောစရေယျံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြဟ္မဏော၊ ထိုဓောတကပုဏ္ဏားသည်။ အနုသာသဗြဟ္မေ ကရုဏာယမာနော၊ ဝိဝေကဓမ္မံယမဟံဝိဇညံ၊ ယထာဟံအာကာသော ဝအဗျာပဇ္ဇမာနေ၊ ဣဓေဝသန္တော၊ အသိတောစရေယျန္တိ၊ အနုသာသဗြဟ္မကရုဏာယမာနော၊ ဝိဝေကဓမ္မံယမဟံဝိဇညံ ယထာဟံအာကာသောဝ အဗျာပဇ္ဇမာနော၊ ဣဓေဝသန္တော အသိတော စရေယျံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။

ဓောတက၊ ဓောတကပုဏ္ဏား။ ယံသန္တိ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတေ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လောကေ၊ လောက၍။ ဝိသတ္တိကံ၊ တပ်ခြင်းတဏှာကို။ စရေ၊ လွန်နိုင်ရာ၏။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သိအပ်သောတရား၌သာလျှင်။ အနီတိဟံ၊ မိမိပစ္စက္ခ၌ သိအပ်သော။ တံသန္တိံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ တေ၊ သင်အား။ ကိတ္တယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။

၂၂၅+၂၂၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ကိတ္တယိဿာမိတေသန္တိ၊ ကိတ္တယိဿာမိတေသန္တိံဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာ၏။ သန္တိံ၊ ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသ၏။ သန္တိံ၊ ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ မောဟဿ၊ မောဟ၏။ သန္တိံ၊ ငြိမ်းရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ကောဓဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၏။ သန္တိံ၊ ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဥပနာဟဿ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၏။ မက္ခဿ၊ သူကျေးဇူးကိုခြေခြင်း၏။ ပဠာသဿ၊ အဖြင့်ပြုခြင်း၏။ မဿာယ၊ ငြူစူခြင်း၏။ ပစ္ဆရိယဿ၊ ဝန်တိုခြင်း၏။ မာယာယ၊ လှည့်ပတ်ခြင်း၏။ သာဌေယျဿ၊ စဉ်းလဲခြင်း၏။ တမ္ဘဿ၊ ခိုင်မာခြင်း၏။ သာရမ္ဘဿ၊ ချုတ်ချယ်ခြင်း၏။ မာနဿ၊ မာန်မူခြင်း၏။ အတိမာနဿ၊ အလွန်မာန်မူခြင်း၏။ မဒဿ၊ မာန်ယစ်ခြင်း၏။ ပမာဒဿ၊ မေ့လျော့ခြင်း၏။ သဗ္ဗကိလေသာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောကိလေသာတို့၏။ သဗ္ဗဒုစ္စရိတာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ဒုစ္စရိုက်တို့၏။ သဗ္ဗဒရထာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ပူပန်းခြင်းတို့၏။ သဗ္ဗပရိဠာဟာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပူအိုက်ခြင်းတို့၏။ သဗ္ဗသန္တာပါနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ပူလောင်ခြင်းတို့၏။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတို့၏။ သန္တိံ၊ ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာတိံ၊ ငြိမ်းချမ်းသာယာသော။ ပဋိပဿဒ္ဓိံ၊ အလွန်ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ကိတ္တယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ပကိတ္တယိဿာမိ၊ အပြားအားဖြင့်ကြားပေအံ့။ အာစိက္ခိဿာမိ၊ လွန်စွာကြားပေအံ့။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ပညပေဿာမိ၊ သိစေအံ့။ ပဋ္ဌပေဿာ၊ ထားအံ့။ ဝိဝရိဿာမိ၊ ဖွင့်အံ့။ ဝိဘဇိဿာမိ၊ ဝေဘန်အံ့။ ဥတ္တာနိံကရိဿာမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပေအံ့။ ပကာသိဿာမိ၊ ထင်ရှားပြပေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိတ္တယိဿာမိတေသန္တိန္တိပဒဿ၊ ကိတ္တယိဿာမိတေသန္တိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓောတကာတိ၊ ဓောတကာဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ အနိတိဟန္တိဧတ္ထာဒေ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနိသိတိဟံဟူသောဤပုဒ်၌ လျှင်မြင်အပ်သောတရား၌။ ဉာတေဓမ္မေ၊ သိအပ်သောတရား၌။ တုလိတေဓမ္မေ၊ နှိုင်းချိန်အပ်ပြီးသောတရား၌။ တီရိတေဓမ္မေ၊ စုံစမ်းအပ်သောတရား၌။ ဝိဘဝိတေဓမ္မေ၊ ပွားစေအပ်သောတရား၌။ ဝိဘူတေဓမ္မေ၊ ထင်ရှားပြုအပ်သော တရား၌။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေတိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေဟူသောပုဒ်၏။

၂၂၆+၂၂၇+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ ကထယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော။ သမုဒယေ၊ သမုဒယသစ္စာ၌။ သမုဒယံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။ ကယယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော။ မဂ္ဂေ၊ မဂ္ဂသစ္စာ၌။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ကထယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော။ နိရောဓေ၊ နိရောဓသစ္စာ၌။ နိရောဓံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ ယထယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေတိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သန္ဒိဋ္ဌိတံ၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးကိုပေးတတ်သော။ အကာလိကံ၊ ကာလအခြားမဲ့၌အကျိုးကိုပေးတတ်သော။ ဧဟိပဿိကံ၊ လာလှည့်ရှုလှည့်ဟူသောစကားကို ဆိုထိုက်သော။ ဩပနေယိကံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ဆောင်တတ်သော။ ဝိညူဟိ၊ အရိယပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ အသီးအသီး။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေတိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနီတိဟန္တိ၊ အနီတိဟံဟူသည်ကား။ ဣတိဟိတံဟံ၊ ဤသို့လည်းဖြစ်၏ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ကိရိယာယ၊ ဤသို့ပြုရာ၏ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ပရံပရာယ၊ အဆက်ဆက်သော စကားအစဉ်သည်လည်းဒ။ န၊ မဟုတ်။ ပိဋကသမ္ပဒါယ၊ ငါတို့ပိဋကတ်နှင့်တူ၏ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ တက္ကဟေတု၊ ကြံသောအကြောင့်ဖြစ်သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူသောကြောင့်ဖြစ်သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ အာကာရပရိဝိတက္ကေန၊ အကြောင်းကိုကြံစည်သဖြင့်ဖြစ်သည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနခန္တိယာ၊ ရှုခြင်းငှာခံ့သော ငါတို့အယူနှင့်တူ၏ဟူသည်လည်း။ န၊ မဟုတ်။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာတံ၊ သိအပ်သော။ အတ္တပစ္စက္ခဓမ္မံ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်သော တရားကို။ တံ၊ သင့်ကို။ ကထယိဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိစဟန္တိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိဟံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံဝိဒိတွာသတောစရန္တိ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံဟူသော သည်ကား။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဒိတံကကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိတူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ ဝိဒိတွံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်ချန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဂယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိတူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။

၂၂၇+၂၂၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့သည်။ အတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံးသော။ သမုဒယံ၊ ဖြစ်ခြင်းတရားသဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိဟူ၍။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချန်၍။ တီရိယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိတူတံကတွာ၊ ထင်ရှား၍။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ်၍။ ကာယနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲရှုခြင်းတည်းဟူသော သတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပ။ သော၊ ထိုသူကို။ သတောြ၊ သတိရှိသော သူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စရန္တိ၊ စရံဟူသည်ကား။ စရန္တော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ဝိဟရန္တော၊ ကျင့်၍နေသောသူသည်။ ဣရိယန္တော၊ ကျင့်သောဣရိယာပုလ်ကိုဖြစ်သောသူသည်။ ဝတ္တေန္တော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ပါလေန္တော၊ စောင့်သောသူသည်။ ယပေန္တော၊ မျှသောသူသည်။ ယာပေန္တော၊ မျှစေသောသူသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံဝိဒိတွာသတော စရန္တိပဒဿ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ယောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိကာဟူသည်ကား။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်သို့သောအနက်ကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်သနည်း။ ပ။ ဝိသဋာ၊ နှံတတ်၏။ ဝိတ္ထတာ၊ ပျံ့တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ ပ။ အာယတနလေကေ၊ အာယတနလောက၌။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ သာဝိသတ္တိကံဝါ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာကိုလည်းကောင်း။ လောကေ၊ လောက၌။ တံဝိသတ္တိကံဝါ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာကိုလည်းကောင်း။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ တရေယျ၊ လွန်ရာ

၂၂၈+၂၂၉+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

၏။ ဥတ္တရေယျ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ရာ၏။ ပတရေယျ၊ အပြားအားဖြင့်လွန်ရာ၏။ သမတိက္ကမေယျ၊ ကောင်းစွာလွန်ရာ၏။ ဝီတိဝတ္တေယျ၊ ဖိုလ်ဖြင့်လွန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိပဒဿ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူလောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကိတ္တယိဿာမိတေသန္တိဓောတကာတိဘဂဝါ စရံတရေလောကေဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိဟံယံဝိဒိတွာ သတောစရံတရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိ။ ကိတ္တယိဿာမိတေတန္တိံ၊ ဓောတကာတိဘဂဝါဒိဋ္ဌေဓမ္မေအနီတိဟံယံဝိဒိတွာ သတောစရံတရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

မဟေသီ၊ မြတ်သောတရားအပေါင်းကို ရှားလေ့ရှိတော်မူအရှင်ဘုရား။ တဉ္စ၊ ထိုအရှင်ဘုရားစကားတော်ကိုလည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အဘိနန္ဒာမိ၊ နှစ်သက်ပါ၏။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ ယံသန္တိံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတော၊ သတိရှိလျက်။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လေကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တရေ၊ လွန်နိုင်ရာ၏။ တံသန္တီစ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ တဉ္စာဟံအဘိနန္ဒာမီတိဧတ္ထပဒေ၊ တဉ္စာဟံအဘိနန္ဒာမိဟူသော ဤပုဒ်၌။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ဗျပထံ၊ စကားကြောင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသိဋ္ဌိံ၊ ဆုံးမခြင်းကို။ နန္ဒာမိ၊ နှစ်သက်ပါ၏။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ မောဒါမိ၊ ဝမ်းမြောက်ပါ၏။ အနုမောဒါမိ၊ အစဉ်ဝမ်းမြောက်ပါ၏။ ဣစ္ဆာမိ၊ အလိုရှိပါ၏။ သာဒိယာမိ၊ အောက်မေ့ပါ၏။ ပတ္ထယာမိ၊ တောင့်တပါ၏။ ပိဟယာမိ၊ ချစ်ပါ၏။ အဘိဇပ္ပာမိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်ပြောဆိုပါ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဉ္စာဟံအဘိနန္ဒာမီတိပဒဿ၊ တဉ္စာဟံ အဘိနန္ဒာမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဟေသီသန္တိမုတ္တမန္တိဧတ္ထပဒေ၊ မဟေသီသန္တိမုတ္တမံဟူသောဤပုဒ်၌။ မဟေသီတိ၊ မဟေသီဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟေသီ၊ မြတ်သော တရားအပေါင်းကို ရှားလေ့ရှိတော်မူ၏။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ သီလက္ခန္ဓံ၊ သီလေကျေးဇူးအပေါင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတော်မူတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးအပေါင်းကို ရှာတော်မူတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ မဟေသိမည်တော်မူ၏။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ သမာဓိက္ခန္ဓံ၊ သမာဓိကျေးဇူးအပေါင်းကို။ ပ။ ကဟံဒေဝဒေဝေါ၊ နတ်တကာတို့ထက် နတ်မြတ်ဖြစ်တော်မူသောဘုရား

၂၂၉+၂၃၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သည်အဘယ်မှာနည်းဟု။ ကဟံနရာသဘော၊ လူတို့ထက် မြတ်တော်မူသောဘုရားသခင်းသည်အဘယ်မှာနည်းဟု။ ဧသိတော၊ ရှာအပ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ သန္တိမုတ္တမန္တိ၊ သန္တိမုတ္တမံဟူသည်ကား။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သန္တိ၊ သန္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသောဥပဓိတို့၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓေ၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤသဘောတရားကို။ သန္တိ၊ သန္တိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥတ္တမန္တိ၊ ဥတ္တမံဟူသည်ကား။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်သော။ သေဋ္ဌံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော။ ပါမေက္ခံ၊ အကြီးဖြစ်သော။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ ပဝရံ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မဟေသီသန္တိမုတ္တမန္တိပဒဿ၊ မဟေသီသန္တိ မုတ္တမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံဝိဒိတွာသံတောစရန္တိ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကို ပြု၍။ ပ။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟု။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟု။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟု။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဝိဒိတံကွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိကရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ကာယာနုပဿနာ သတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲရှုခြင်းတည်းဟူသော သတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သတော၊ သတိ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပ။ သော၊ ထိုသူကို။ သတော၊ သတိရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စရန္တိ၊ စရံဟူသည်ကား။ စရန္တော၊ ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ပ။ ယာပေန္တော၊ မျှစေသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံဝိဒိတွာသတောစရန္တိပဒဿ၊

၂၃၀+၂၃၁+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ယံဝိဒိတွာသတာစရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသော ဤပုဒ်၌။ တဏှ၊ တဏှာကို။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အကုသမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာလည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိကာဟူသည်ကား။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်အနက်ကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်သနည်း။ ပ။ ဝိသဋာ၊ နှံ့ဟတ်၏။ ဝိတ္ထတာ၊ ပြန့်တက်၏။ ဣတိတသ္မ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ လောကေတိ၊ လောကဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ ပ။ အာယတနလောကေ၊ အာယတနလောက၌။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ သာဝိသတ္တိကာဝါ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာကိုလည်းကောင်း။ လောကေ၊ လောက၌။ တံဝိသတ္တိကံဝါ၊ ထိုတဏှာကိုလည်းကောင်း။ သတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ တရေယျ၊ လွန်ရာ၏။ ဥတ္တရေယျ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ရာ၏။ ပ။ ဝီတိဝတ္တေယျ၊ တဖန်အထူးသဖြင့်လွန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တရေလောကေ ဝိသတ္တိကန္တိပဒဿ၊ တရေလောကေ ဝိသတ္တိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြဟ္မဏော၊ ထိုဓောတကပုဏ္ဏားသည်။ တဉ္စဟံအဘိနန္ဒာမိ၊ မဟေသီတန္တိမုတ္တမံ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ တဉ္စာဟံအဘိနန္ဒာမိ၊ မဟေသီသန္တိမုတ္တမံ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံတရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။

ဓောတက၊ ဓောတကပုဏ္ဏား။ ဥဒ္ဓံ ဝါ၊ အနဂတ်၌လည်းကောင်း။ အဓောဝါ၊ အတိတ်လည်းကောင်း။ တိရိယံ ဝါပိမဇ္ဈေ၊ မစ္စုပ္ပန်၌လည်းကောင်း။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံကို။ တွံ၊ သင်သည်။ သဉ္ဇညနာသိ၊ ကောင်းစွာသိပြီ။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ လောကေ၊ လောက၌။ သင်္ဂေါတိ၊ ကပ်ငြိတတ်၏ဟု။ ဘဝါဘဝါယ၊ ဘဝငယ်ဘဝကြီး၌။ တဏှံ၊ တပ်ခြင်းကို။ မာကာသိ၊ မပြုသင့်။ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသီတိ၊ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသိဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံကို။ သဉ္ဇာနာသိ၊ သိ၏။ အာဇာနာသိ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့်သိ၏။ ဝိဇာနာသိ၊ အထူးသဖြင့်သိ၏။ ပဋိဝိဇာနာသိ၊ တဖန်တလဲလဲသိ၏။ ပဋိဝိဇ္ဈသိ၊ ထိုးထွင်းသောအားဖြင့်သိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယိကိဉ္စိ၊

၂၃၁+၂၃၂+ သဉ္ဇာနာသီတိပဒဿ၊ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓောတကာတိ၊ ဓောတကဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဥဒ္ဓံအဓောကိရိယံဝါပိ မဇ္ဈေတိဧတ္ထပဒေ၊ ဥဒ္ဓံအဓောဟိရိယံဝါမပိမဇ္ဈေဟူသောဤပုဒ်၌။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကို။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတီတံ၊ အတိတ်ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကို။ တီရိယံဝါပိမဇ္ဈေပိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ကုသလဓမ္မာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်၏။ အကုသလဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဗျာဂတာဓမ္မာ၊ အဗျာကတတရားတို့ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သုခါဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခာဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဒုက္ခမသုခါဝေဒနာ၊ သုခလည်းမဟုတ် ဒုက္ခလည်းမဟုတ်သော ဥက္ခောဝေဒနာကို။ တိရိယံဝါပီမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေဝလောကော၊ နတ်ပြည်ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပါယလောကော၊ အပယ်ဘုံကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မနုဿလောကော၊ လူ့ဘုံကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အရူပဓာတု၊ အရူပဘုံကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမဓာတု၊ ကာမဘုံကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရူပဓာတု၊ ရူပဘုံကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါဒတလာ၊ ခြေဖဝါးအပြင်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထာက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကေသမတ္ထကာ၊ ဆံဖျားမှ။ အဓော၊ အောက်ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဒ္ဓံ အဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိပဒဿ၊ ဥဒ္ဓံအဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံဝိဒိတွာသံဂေါတိလောကေတိ၊ ဧတံဝိဒိတွာသံဂေါတိလောကေဟူသည်ကား။ ဧသော၊ ဤဥဒ္ဓံအစရှိသည်ကား။ သံဂေါ၊ ငြိတတ်၏။ ဧတံ၊ ဤဥဒ္ဓံအရှိသည်ကား။ လက္ခဏံ၊ ကပ်ငြိတတ်၏။ ဧတံ၊ ဤဥဒ္ဓံအစရှိသည်ကား။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့တတ်၏။ ဧသော၊ ဤဥဒ္ဓံအစရှိသည်ကား။ ပလိဗောဓော၊ နှိပ်စက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဇာနိတွာ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရ+

၂၃၂+၂၃၃+ဓောတကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတံဝိဒိတွာသံဂေါတိလောကေတိပဒဿ၊ ဧတံဝိဒိတွာသံဂေါတိလောကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဝါဘဝါယမာကာသိတဏှန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဘဝါဘဝါယမာကာသိတဏှံဟူသောပုဒ်၏။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ ဓမ္မာတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဘဝါဘဝါယာတိ၊ ဘဝါဘဝါယဟူသည်ကား။ ဘဝါဘဝါယ၊ ဘဝငယ်ဘဝကြီး၌။ ကမ္မဘဝါယ၊ ကမ္မဝဋ်၌။ ပုနဗ္ဘဝါယ၊ ဝါပါကဝဋ်၌။ ကာမဘဝါယ၊ ကာမဓာတ်ဖြစ်သော။ ကမ္မဘဝါယ၊ ကမ္မဝဋ်၌။ ကာမဘဝါယ၊ ကာမဓာတ်ဖြစ်သော။ ပုနဗ္ဘဝါယ၊ ဝိပါကဝဋ်၌။ ရူပဝါယ၊ ရူပဓာတ်ဖြစ်သော။ ကမ္မဘဝါယ၊ ကမ္မဝဋ်၌။ ရူပဘဝါယ၊ ရူပဓာတ်ဖြစ်သော။ ပုနဗ္ဘဝါယ၊ ဝိပါကဝဋ်၌။ ပုနပ္ပုနဘဝါယ၊ ထိုမှဤမှဖြစ်သော။ ဂတိယာ၊ ငါးပါးသောဂတိ၌။ ပုနပ္ပုဥပပပတ္တိယာ၊ ထိုမှဤမှဖြစ်သော နှစ်ပါးသောဖြစ်ခြင်း၍။ ပုနပ္ပုနပဋိသန္ဓိယာ၊ ထိုမှဤမှဖြစ်သောသုံးပါသောပဋိသန္ဓေ၌။ ပုနပ္ပုနအတ္တဘာဝါဘိနိပ္ပတ္တိယာ၊ ထိုမှဤမှဖြစ်သောအတ္တဘောကိုရခြင်း၌။ တဏှံ၊ တပ်ခြင်းကို။ မာကာသိ၊ မပြုလင့်။ မာဇနေသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ မာသဉ္ဇနေဟိ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်စေလင့်။ မာနိဗ္ဗတ္တေသိ၊ မပြီးစေလင့်။ မာဘိနိဗ္ဗတ္တေသိ၊ လွန်စွာမပြီးစေလင့်။ ပဇဟ၊ စွန့်လော။ ဝိနောဒေဟိ၊ ဖျောက်လော။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုလော။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေဟိ၊ ရောက်လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဘဝါဘဝါယမာကာသိတဏှန္တိပဒဿ၊ ဘဝါဘဝါယမာကာသိတဏှံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသိ၊ ဓောတကာတိဘဂဝါ၊ ဥဒ္ဓံအဓောတိရိယံ ဝါပိမဇ္ဈေ၊ ဧတံဝိဒိတွာသံဂေါတိလောကေ။ ဘဝါဘဝါယ။ မာကာသိတဏှန္တိ၊ ယံကိဉ္စိသဉ္ဇာနာသိ၊ ဓောတကာတိဘဂဝါ၊ ဥဒ္ဓံအဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေ။ ဧတံဝိဒိတွာသံဂေါတိလေကေဝ။ ဘဝါဘဝါယ။ မာကာသိတဏှံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထားဆုံးသည်နှင့်တကွ။ လ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။

၂၃၃+၂၃၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အသ္မိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဓောတကပဉှံ၊ ဓောတကပုဏ္ဏား၏အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

ဥပသိဝပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သက္က၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဧကော၊ အဖော်မရှိတယောက်တည်း။ အနိဿိတော၊ မမှီသည်ဖြစ်၍။ မဟန္တမောဃံ၊ ကြီးကြယ်စွာသော ဩဃကို။ တာရိတုံ၊ ကူးခြင်းငှာ။ နောဝိယဟာမိ၊ မတတ်နှို်င်။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင့်မြင်းနှို်င်းသောစက္ခုရှိတော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ နိဿိတော၊ မှီ၍။ ဣမံဩဃံ၊ ဤဩကို။ တရေယျံ၊ ကူးလိုပါ၏။ တံအာရမ္မဏံ၊ ထိုအမှီကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဥပသိဝေါ၊ ဥပသိဝသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဧကောအဟံသက္ကမဟန္တမောဃန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဧကောသက္ကမဟန္တမောဃံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧကောတိ၊ ဧကောဟူသည်ကား။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်သော။ ပုဂ္ဂလောဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဓမ္မောဝါ၊ တရားသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယံပုဂ္ဂလံဝါ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ယံဓမ္မံဝါ၊ အကြင်တရားကိုလည်း။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးကျယ်ေျသာ။ ကာမောဃံ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါး၌တပ်သောရာဂဟူသော ဩဃကို။ ဘဝေါဃံ၊ ရူပဘုံအရူပဘုံ၌တပ်သောဆန္ဒရာဂဟူသော ဩဃကို။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ သဿဒိဋ္ဌိစသောဩဃကို။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ သစ္စာလေးပါး၌ဖုံးလွှမ်းတတ်သော မောဟဟူသော ဩဃကို။ တရေယျံ၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်ကူးလိုပါ၏။ ဥတ္တရေယျံ၊ အရဟတ္ထမဂ်ဖြင့်ကူလိုပါ၏။ ပတရေယျံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်ကူးလိုပါ၏။ သမတိက္ကမေယျံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်ကူးလိုပါ၏။ ဝီတိဝတ္တေယျံ၊ ဖိုလ်ဖြင့်လွန်လိုပါ၏။ သက္ကာတိ၊ သက္ကာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူ၏။ သာကျကုလာ၊ သာကီဝင်းမင်းမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အဒ္ဓေါ၊ တရားဖြင့်ကြွယ်ဝတော်မူ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ တရားတည်းဟူသော များစွာသောဥစ္စာရှိတော်မူ၏။ ဓနဝါ၊ တရားတည်းဟူသော ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရာအား။ ဣမာနိဓနာနိ၊ ဤတရား

၂၃၄+၂၃၅+ဥပတိဝပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

လည်းဟူသောဥစ္စာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣဒံဣမာနိ၊ ဤဥစ္စာတို့သည်။ သေယျထာကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သဒ္ဓါဓနံ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ သီလဓနံ၊ သီလတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဟိရိဓနံ၊ ဟိရိတည်းဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဓနံ၊ ဩတ္တပ္ပတည်းဟူသောသစ္စာလည်းကောင်း။ သုတဓနံ၊ သုတတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ စာဂဓနံ၊ စာဂတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ပညာဓနံ၊ ပညာတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ သတိပဋ္ဌာနဓနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ပ။ နိဗ္ဗာနဓနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ အနေကေဟိ၊ များစွာကုန်သော။ ဣမေဟိဓမ္မရတနေဟိ၊ ဤတရားရတနာတို့ဖြင့်။ အဍ္ဎော၊ ကြွယ်ဝတော်မူ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ များစွာသောဥစ္စာရှိတော်မူ၏။ ဓနဝါ၊ ဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးသည်။ ဗဟုဝိသတိ၊ များစွာအကျွမ်းဝင်၏။ အလမတ္တော၊ စွမ်းနိုင်၏။ သုရော၊ ရဲရင်၏။ ဓီရော၊ ပညာရှိ၏။ ဝိက္ကန္တော၊ နှစ်သက်ဖွယ်ရှိ၏။ အဘီရူ၊ မကြောက်တတ်။ အဆမ္ဘီ၊ မတုန်လှုပ်တတ်။ အနုတြာသီ၊ မလန့်တတ်။ အပလာယီ၊ မပြေးတတ်။ ပဟီနဘယဘေရဝေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကြောက်မက်ဖွယ်ရှိ၏။ ဝိဂတလောမဟံသော၊ ကင်းသော ကြက်သီးမွေးညှဉ်းထခြင်းရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧကောအဟံသက္ကမဟန္တမောဃန္တိပဒဿ၊ ဧကောအဟံသက္ကမဟန္တမောဃံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္ဆာယသ္မာဥပသိဝေါအနိဿိတောနောဝိသဟာမိတာရိတုန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္ဆာယသ္မာဥပသိဝေါ၊ အနိဿိတော နောဝိသဟာဓိတာရိတုံဟူသော ဤပုဒ်၌။ အနိဿိတောတိ၊ အနိဿိတောဟူသည်ကား။ ပုဂ္ဂလံဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကိုလည်း။ အနိဿိတော၊ မမှီမူ၍။ ဓမ္မွံဝါ၊ တရားကိုလည်း။ အနိဿိတော၊ မမှီမူ၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးကြယ်သော။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟူသောဩဃကို။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသောဩဃကို။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောဩဃကို။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော ဩဃကို။ တရိတုံ၊ ကူးအံ့သောငှာ။ ဥတ္တရိတုံ၊ အထူသဖြင့်ကူးအံ့သောငှာ။ ပတရိတုံ၊ အပြားအားဖြင့်ကူအံ့သောငှာ။ သမတိက္ကမိတုံ၊ ကောင်းစွာလွန်ခြင်းငှာ။ ဝိတိဝတ္တိတုံ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ခြင်းငှာ။ နောဝိသယာမိ၊ မဝန့်။ နဥဿဟာမိ၊ အားမထုတ်နိုင်။ နသက္ကောမိ၊ မတတ်နိုင်။ နပဋိဗလော၊ မစွန်နိုင်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနိဿိတောနောဝိသဟာဓိတာတာရိတုံတိပဒဿ+

၂၃၅+၂၃၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အနိဿိတော အနောဝိသဟာမိ တာရိတုံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာရမ္မဏံဗြ ဟိသမန္တစက္ခူတိ၊ အာရမ္မဏံဗြူဟိသမန္တစက္ခုဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏံ၊ အမှီကို။ အာလမ္ဗဏံ၊ စွဲလမ်းရာကို။ နိဿယံ၊ မှီရာကို။ ဥပနိဿယံ၊ ထူးသော မှီရာကို။ ဗြူဟိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားတော်မူပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်တော်မူပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်တော်မူပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပေါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပါလော။ သမန္တစက္ခူတိ၊ သမန္တုဟူသည်ကား။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်ကို။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တစက္ခုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေနသဗ္ဗညူတညာဏေန၊ ထိုသဗ္ဗညုတညာဏ်နှင့်။ ဥပေတော၊ အနီးသို့ရောက်၏။ သမုပေတော၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ရောက်၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်၏။ သမုပါတော၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၍တည်း၏။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်ဖြစ်၏။ ဥပသမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ သမန္နာဂတော၊ ထင်ရှားခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော တရား၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်ခြင်းမည်သည်။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ အဝိညာတံ၊ အထူးသဖြင့်မသိအပ်သော။ အဇာနိတဗ္ဗံ၊ အပြားအားဖြင့်မသိအပ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခသော အတိတ်အနာဂတ်တရားသည်လည်း။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ နေယျံ၊ သိအပ်သော။ ယံသဗ္ဗံ၊ အကြင်အလုံးစုံသောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော တရားကို။ အဘိညာတံ၊ အလွန်သောညာဏ်ဖြင့်သိအပ်ပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တစက္ခုမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာရမ္မဏံဗြူဟိသမန္တစက္ခူတိပဒဿ၊ အာရမ္မဏံဗြူဟိသမန္တစက္ခုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံ၊ အနိဿိတောဩဂမိမံတရေယျန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ယံနိဿိတောဩဃမိမံတရေယျံဟူသောဤပုဒ်၌။ ယံနိဿိတောတိ၊ ယံနိဿိတောဟူသည်ကား။ ယံပုဂ္ဂလံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ကိုမူလည်း။ နိဿိတော၊ မှီ၍။ ဓမ္မံဝါ၊ တရားကိုမူလည်း။ နိဿိတော၊ မှီ၍။ မဟန္တံ၊ ကြီးကျယ်သော။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟူသောဩဃကို။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသောဩဃကို။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောဩဃကို။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောဩဃကို။ တရေယျံ၊ ကူးလိုပါ၏။ ဥတ္တရေယျံ၊ အထူးသဖြင့်ကူးလိုပါ၏။ ပတရေယျံ၊ အပြားအားဖြင့်ကူးလိုပါ၏။ သမတိက္ကမေယျံ၊ ကောင်းစွာလွန်လိုပါ၏။ ဝီတိဝတ္တေယျံ၊ အထူးသဖြင့်လွန်လိုပါ၏။

၂၃၆+၂၃၇+ဥပသိဝပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံနိဿိတောဩဃမိမံတရေယျန္တိပဒဿ၊ ယံနိဿိတောဩဃမိမံတရေယျံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သေဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဥပသိဝပုဏ္ဏားသည်။ ဧကောဟံသက္ကမဟန္တမောဃံဣစ္ဆာယသ္မာဥပသိဝေါ အနိဿိတောနောဝိသဟာမိတာရိတုံအရမ္မဏံဗြူဟိ သမန္တစက္ခု ယံနိဿိတောဩဃမိမံတရေယာျန္တိ၊ ဧကောဟံသက္ကမဟန္တမောဃံဣစ္ဆာယသ္မာဥပသိေ်ဝါအနိဿိတော နောဝိသဟာမိတာရိတုံ အာရမ္မဏံဗြူဟိသမန္တစက္ခုယံနိဿိတောဩဃမိမံတရေယျဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏား။ တွံ၊ သင်သည်။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သတိမာ၊ ထင်သောသတိရှိလျက်။ ပေက္ခမာနော၊ အနိစ္စစသောအားဖြင့်ရှုသည်ဖြစ်၍။ နတ္ထီတိ၊ နတ္ထိကိဉ္စိဟူ၍။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သောဈာန်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ တရဿု၊ ကူးလော။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ကထံကထာဟိ၊ ယှံမှားခြင်းတို့မှ။ ဝိရတော၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍။ ရတ္တိမယံ၊ နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ တဏှာက္ခယံ၊ တဏှာကင်းရာနိဗ္ဗာန်ကို။ အဘိပဿ၊ အလွန်ရှုလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အာကိဉ္စညံပေက္ခမာနောသတိမာတိ၊ အာကိဉ္စညံပေက္ခမာနောသတိမာဟူသည်ကား။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ပကတိယာ၊ ပကတိအားဖြင့်။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိ၊ အာကိဉ္စိညာယတနသမာပတ်ကို။ လာဘီ၊ ရ၍။ သတိယေဝ၊ သတိသာလျှင်ဖြစ်သော။ နိဿာယံ၊ မှီရာကို။ အယံ၊ ဤသတိသည်။ မေ၊ ငါ၏။ နိဿယောတိ၊ မှီရာဟူ၍။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏားအား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိဿယဉ္စ၊ မှီရာကိုလည်းကောင်း။ ဥတ္တရိ၊ အထက်၌။ နိယျာနပထဉ္စ၊ ဝဋ်တရားမှထွက်ခြင်းအကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ သမာမဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ သတော၊ သတိရှိလျက်။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ တတ္ထဇာတေ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်၌ဖြစ်သော။ စိတ္တစေတသိကေ၊ စိတ်စေတသိက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲမရှိသောအားဖြင့်။ ပေက္ခမာနော၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ရောဂတော၊ ကျင်နာသောအားဖြင့်။ ဂဏ္ဍတော၊ ကိလေသာယိုစီးခြင်းတည်းဟူသော အိုင်အနာအားဖြင့်။ သလ္လတော၊ အတွင်းသို့ဝင်တတ်သော ငြောင့်နှင့်တူသောအားဖြင့်။ အဃတေ၊ မကောင်းမှု၏တည်ရာဖြစ်သော

၂၃၇+၂၃၈+ အားဖြင့်။ အာဗာဓတော၊ ကြင်နာသောအနာအားဖြင့်။ ပရတော၊ မိမိနိုင်ငံငသို့မလိုက်သောအားဖြင့်။ ပလောကတော၊ ဇရာမရဏတို့သည် ဖျက်ဆီးအပ်သောသဘောအားဖြင့်။ ဣတိတော၊ များစွာသောပျက်စီးခြင်းတို့ကိုဆောင်တတ်သောအားဖြင့်။ ဥပဒ္ဒဝဧတာ၊ အပြစ်၏တည်ရာဖြစ်သော အားဖြင့်။ ဘယတော၊ သာယာခြင်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဘေးအားဖြင့်။ ဥပသဂ္ဂတော၊ ကပ်၍ငြိသကဲ့သို့ဖြစ်တတ်သောဘေးအားဖြင့်။ စလတော၊ တုန်လှုပ်တတ်သောအားဖြင့်။ ပဘင်္ဂုတော၊ လုံ့လဖြင့် ပျက်တတ်သောသဘောအားဖြင့်။ အဓုဝတော၊ မြဲမြံစွာ မတည်သောအားဖြင့်။ အတာဏတော၊ စောင့်ရှောက်ရာမရှိသောအားဖြင့်။ အလေဏတော၊ ပုန်းအောင်းရာမရှိသောအားဖြင့်။ အသရဏတော၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိသောအားဖြင့်။ အသရဏိဘူတော၊ မှီသောသူတို့၏ကိုးကွယ်ရာမရှိသောအားဖြင့်။ ရိတ္တတော၊ သုသုဘစသည်တို့မှကင်းသောအားဖြင့်။ တုစ္ဆတော၊ အချည်းနှီးအားဖြင့်။ သုညတော၊ အစိုးရသည်မှ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အစိုးမရသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝတော၊ ဖြစ်သောအပြစ်အားဖြင့်။ ဝိပရိနာမဓမ္မတော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောသဘောအားဖြင့်။ အသာရကတော၊ အနှစ်မရှိသောအားဖြင့်။ အဃမူလတော၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းအားဖြင့်။ ဝဓတော၊ သတ်တတ်သောအားဖြင့်။ ဘဝတော၊ ဘဝကိုဆည်းပူးသောအားဖြင့်။ ဝိဘဝတော၊ ဘဝ၏ကင်းခြင်းအားဖြင့်။ သာသဝတော၊ အာသဝလျှင်အကြောင်းရှိသော အားဖြင့်။ သင်္ခတတော၊ အကြောင်းတရားတို့သည်ပြုပြင်အပ်သောအားဖြင့်။ မာရာမိသတော၊ မာရ်၏အာမိသအားဖြင့်။ ဇာတိဓမ္မတော၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောအားဖြင့်။ ဇရာဓမ္မတော၊ အိုခြင်းသဘောအားဖြင့်။ ဗျာဓိဓမ္မတော၊ နာခြင်းသဘောအားဖြင့်။ မရဏဓမ္မတော၊ သေခြင်းသဘောအားဖြင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဓမ္မတော၊ စိုးရိမ်းခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်ခြင်းသဘောအားဖြင့်။ သံကိလေသ ဓမ္မတော၊ ညစ်ညူးသောကိလေသာတို့၏တည်ရာသဘောအားဖြင့်။ သမုဒယဓမ္မတော၊ အဝိဇ္ဇာစသည်တို့ကြောင့်ဖြစ်သော သဘောအားဖြင့်။ အတ္ထင်္ဂမတော၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်သောအားဖြင့်။ အာသာဒတော၊ ရာဂ၏ အစွမ်းကြောင့်သာယာသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝထော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သောအပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏတော၊ ထွတ်မြောက်သောအားဖြင့်။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခမနော၊ ထင်မြင်သည်ဖြစ်၍။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည်သည်ဖြစ်၍။ နိဇ္ဈာယမာနော၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ ရှုဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ သတိမာတိ၊ သတိမာ ၂၃၈+၂၃၉+ ဟူသည်ကား။ ယာသတိ၊ အကြင်အောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ အနုဿတိ၊ အစဉ်မပြတ်အောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဋိဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ သမ္မာသတိ၊ ကောင်းစွာအောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ သတိ၊ သတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမာယသတိယာ၊ ဤသို့သောသတိနှင့်။ ဥပေတော၊ မကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ သမတ္တန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သော၊ ထိုသူကို။ သတိမာတိ၊ သတိရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာကိဉ္စညံပေက္ခမာနော သတိ မာတိပဒဿ၊ အာကိဉ္စညံပေက္ခမာနော သတိမာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပသိဝါတိ၊ ဥပသိဝဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ နတ္ထီတိနဿာယတရဿုဩဃန္တိ၊ နတ္ထီတိ နိဿာယတရဿုဩဃံဟူသည်ကား။ နတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ တစုံတခုသောဝညာဏဉ္စာယတနစိတ်သည်မရှိဟူ၍ရှုအပ်သော။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ နဿာယ၊ မှီ၍။ ကိံ ကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နတ္ထီကိဉ္စိတိ၊ တစုံတခုသောဝိညာဏဉ္စာယတနစိတ်သည်မရှိဟုရှုခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ နိဿိတံ၊ မှီသနည်း။ ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ္တိံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သတော၊ သတိရှိလျက်။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ သတော၊ သတိရှိလျက်။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ တညေဝဝိညာဏံ၊ ထိုဝညာဏဉ္စယတနစိတ်ကို။ သံဘာဝေတိ၊ မရှိခြင်းသို့ရောက်စေ၏။ ဝိဘာဝေတိ၊ အထူးသဖြင့် မရှိခြင်းသို့ ရောက်စေ၏။ အန္တရဓာယတိ၊ ကွယ်စေ၏။ နတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ တစုံတခုသော ဝိညာဏဉ္စာယတနစိတ်မရှိဟု။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ တံကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ နတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ တစုံတခုသောဝိညာဏဉ္စာယတနသာမာပတ်ကို။ အာကိဉ္စညာ ယတနသမာပတ္တိံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ ဥပနိဿာယ၊ အထူးသဖြင့်မှီ၍။ အာလမ္ဗဏံ ကရိတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟူသော ဩဃကို။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသောဩဃကို။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောဩဃကို။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောဩဃကို။ တရဿု၊ ကူးလေလော။ ဥတ္တရဿု၊ အထူးသဖြင့်ကူလေလော။ ပတရဿု၊ အပြားအားဖြင့်ကူလေလော။ သမတိက္ကမဿု၊ ကောင်းစွာလွန်လေသော။ ဝိတီဝတ္တဿု၊ အထူးသဖြင့် လွန်လေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နတ္ထီတိနိဿာယထရဿုဩဃန္တိ ပဒဿ၊ နတ္ထီတိနိဿာယတရ ဿုဩဃံဟူသောပုဒ်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကာမေ+

၂၃၉+၂၄၀+ ပဟာယဝိရတောကထာဟီတိဧတ္ထပဒေ၊ ကာမေပဟာယဝိရတောကထာဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမာစ၊ ကိလောသကာမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒ္ဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသကာမတို့ဟူ၍။ ဝစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကာမေပဟာယာတိ၊ ကာမေပဟာယဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမေ၊ ဝတ္ထုကာတို့ကို။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ကိလေသကာမေ၊ ကိလေသာကာမတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒိတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ ကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၍။ အနဘာဝံ ကမေတွာ၊ တဖန်မဖြစ်ပြန်ခြင်းသို့ရောက်စေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကာမေပဟာယာ တိပဒဿ၊ ကာမေပဟာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိရတောကထာဟီတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ဝိရတော ကထာဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ကထံကထာ၊ ကထံကထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ ဆမ္ဘိတတ္တံ၊ ကိုယ်လက် ခက်တရော်ရှိသောအဖြစ် လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ မနောဝိလေခေါ၊ နှလုံးရေးခြစ်ခြင်း လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ ကထံကထာ၊ ကထံကထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကထံကထာယ၊ ယုံမှားခြင်းမှ။ အာရတော၊ ကြဉ်၏။ ဝိရတော၊ အထူးသဖြင့်ကြဉ်၏။ ပဋိဝိရတော၊ တဖန်အထူးသဖြင့် ကြဉ်၏။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၍။ နိသဋော၊ စွန့်၏။ ဝိပ္ပယုတ္တော၊ အပြားအားဖြင့် မယှဉ်။ ဝိသံယုတ္တော၊ ကောင်းစွာအထူးသဖြင့်မယှဉ်။ ဝိပရိယိ ဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝိရတောယထာဟီတိပဒဿ၊ ဝိရတောယထာဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဒွတ္တိံသာယ၊ သုံးဆယ့်နှစ်ပါးသော။ တိရစ္ဆာနကထာယ၊ မဂ်ဖိုလ်၏ဖီလာဖြစ်သောစကားမှ။ အာရတော၊ ကြဉ်၏။ ဝိရတော၊ အထူးသဖြင့်ကြဉ်၏။ ပဋိဝိရတော၊ တဖန်အထူးသဖြင့်ကြဉ်၏။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ နိသဋော၊ စွန့်၏။ ဝိပ္ပယုတ္တော၊ အပြားအားဖြင့်မယှဉ်။ ဝိသံယုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်မယှဉ်။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝိရတောကထာဟီတိပဒဿ၊ ဝိရတောကထာဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်

၂၄၀+၂၄၁+ လျှင်။ ကာမေပဟာယဝိရတောကသာဟီတိပဒဿ၊ ကာမေပဟာယဝိရတောကထာဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဏှက္ခယံရတ္တမဟာဘိပဿာတိ ဧတ္ထပဒေ၊ တဏှာက္ခယံ ရတ္တမဟာဘိပဿဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာဘိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံတပ်ခြင်း တဏှာလည်းကောင်း။ ရတ္တိ၊ ညဉ့်ကို။ ရတ္တာ၊ ရတ္တဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒိဝသော၊ နေ့ကို။ အဟောတိ၊ အဟဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရတ္တိဉ္စ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ ဒိဝါစ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ တဏှာက္ခယံ၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ ရာဂက္ခယံ၊ ရာဂ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဒေသက္ခယံ၊ ဒေါသ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ မောဟက္ခယံ၊ မောဟ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဂတိက္ခယံ၊ ဂတိငါးပါး၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဥပပတ္တိက္ခယံ၊ ဖြစ်ခြင်းနှစ်ပါး၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ ပဋိသန္ဓိက္ခယံ၊ ပဋိသန္ဓေသုံးပါး၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဘဝက္ခယံ၊ ဘဝသုံးပါး၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ သံသာရက္ခယံ၊ သံသရာစက်၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝဋ္ဋက္ခယံ၊ ဝဋ်သုံးပါး၏ ကုန်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ပဿ၊ ရှုလော။ အဘိပဿ၊ အလွန်ရှုလော။ ဒက္ခ၊ မြင်လော။ ဩလောကယ၊ ကြည့်လော။ နိဇ္ဈာယ၊ ရှုလော။ ဥပပရိက္ခ၊ ဆင်ခြင်လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှာက္ခယံ ရတ္တမဟာတိပဿာတိပဒဿ၊ တဏှာက္ခယံရတ္တမဟာဘိပဿဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာကိဉ္စညံပေက္ခမာနော၊ သတိမာဥပသိဝါတိဘဂဝါ ကာမေဝဟာယဝိရတောကထာဟိ၊ တဏှာက္ခယံရတ္တမဟသိပဿာတိ၊ အာကိဉ္စညံပေက္ခမာနာသတိမာ။ ဥပသိဝါတိဘဂဝါ၊ နတ္ထိတိနိဿာယတရဿုဩဃံ ကာမေပဟာယရဝိတော ကထာဟိတဏှာက္ခယံ ရတ္တမဟာတိပဿဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ဝီတရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ နိဿိတော၊ မှီသည်ဖြစ်၍။ အညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနမှတပါးသောအောက်၍ဖြစ်သောသမာပတ်ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပရမေ၊ မြတ်သော။ သညာဝိမောက္ခေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဟူသောသညာဝိမောက္ခ၌။ အဓိမုတ္တော၊ နှလုံးညွတ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံသို့။ အနာနုဝါယီ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌေန၊ တည်ရာသည်မဟုတ်တုံလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအ

၂၄၁+၂၄၂+ သက်ရှိသော။ ဥပသိဝေါ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ သဗ္ဗေတုကာမေသုယောဝီတရာဂေါတိဧတ္ထပဒေ၊ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီတရာဂေါဟူသောပုဒ်၌။ သဗ္ဗေသုတိ၊ သဗ္ဗေသုဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အခြင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ နိဿေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ သဗ္ဗေသူတိဧတံ၊ သဗ္ဗေသုဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ကာမေသူတိဧတ္ထ၊ ကာမေသုဟူသောဤပုဒ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမာစ၊ ကိလေသကာမတို့လည်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်။ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီတရာဂေါတိ၊ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီတရာဂေါဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသောတပ်ခြင်းရှိ၏။ ဝိဂတရာဂေါ၊ ကင်းပြီးသောရာဂရှိ၏။ စတ္တရာဂေါ၊ စွန့်အပ်သောရာဂရှိ၏။ ဝန္တရာဂေါ၊ အန်အပ်ပြီးသောရာဂရှိ၏။ မုတ္တရာဂေါ၊ လွတ်ပြီးသောရာဂရှိ၏။ ပဟီနရာဂေါ၊ စွန့်အပ်ပြီးသောရာဂရှိ၏။ ဝိက္ခမ္ဘနတော၊ ဝိက္ခမ္ဘနအားဖြင့်။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂေါ၊ တဖန်စွန့်အပ်ပြီးသောရာဂရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗေသု ကာမေသု ယောဝီတရာဂေါတိပဒဿ၊ သဗ္ဗေသုကာမေသု ယောဝီတရာဂေါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာဥပသိဝေါအာကိဉ္စညံနိဿိတောဟိတွာမညန္တိ၊ ဣစ္စာယသ္မာဥပသိဝေါ အာကိဉ္စညံနိဿိတောဟိတွာ မညံဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌိမာ၊ အောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဆသမာပတ္တိယော၊ ခြောက်ပါးကုန်သောသမာပတ်တို့ကို။ ဟိတွာ၊ ပယ်၍။ စဇိတွာ၊ စွန့်၍။ ပရိစဇိတွာ၊ တဖန်စွန့်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ သမတိက္ကမိတွာ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ဝိတိဝတ္တိတွာ၊ အထူးသဖြင့်လွန်၍။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ နိဿိတော၊ မှီ၍။ ဥပနိဿိတော၊ အထူးသဖြင့်မှီ၍။ အလ္လိနော၊ ကပ်၍။ ဥပါဂတော၊ အနီးသို့ရောက်၍။ သမုပါဂတော၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ရောက်၍။ အဇ္ဈေသိတော၊ အလွန်ဆောင်သွင်၍။ အဓိမုတ္တော၊ နှလုံးညွတ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာကိဉ္စညံ နိဿိတောဟိတွာမညန္တိပဒဿ၊ အာကိဉ္စညံနိဿိတောဟိတွာမညံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်

၂၄၂+၂၄၃+ တည်း။ သညာဝိမောက္ခေပရမေအဓိမုတ္တောတိဧတ္ထပဒေ၊ သညာဝိမောက္ခေပရမေအဓိမုတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ သတ္တသညာသမာပတ္တိယော၊ ခုနှစ်ပါးသောသညာရှိသောသမာပတ်တို့ကို။ သညာဝိမောက္ခာ၊ သညာဝိမောက္ခတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာရှိသောသမာပတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာသံသမာပတ္တီနံ၊ ထိုသမာပတ်တို့ထက်။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်သည်။ ဝိမောက္ခေစ၊ သညာမှလွတ်ရာလည်းဖြစ်၏။ အဂ္ဂေါစ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ ပြီးမွန်းထိုက်သည်လည်းဖြစ်၏။ ပါမောက္ခောစ၊ အကြီးလည်းဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်၏။ ပရမေ၊ မြတ်သော။ အဂ္ဂေ၊ အဦးဖြစ်သော။ သေဋ္ဌေ၊ ချီးမွမ်းအပ်သော။ ဝိသေဋ္ဌေ၊ အထူးသဖြင့်ချီးမွမ်း အပ်သော။ ပါမေက္ခေ၊ အကြီးဖြစ်သော။ ဥတ္တမေ၊ မြတ်သော။ ပဝရေ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သော အာကိဉ္စညာယတနဈာန်မှ။ အဓိမုတ္တိဝိမောက္ခေန၊ နှလုံးသွင်းအပ်သောဝိညာဏနဉ္စာယတနဈာန်မှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်သော။ တတြာဓိမုတ္တော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတန၌ နှလုံးသွင်းသော။ တဒမိမုတ္တော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနကိုနှလုံးသွင်းသော။ တစ္စရိတော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကိုလေ့ကျက်သော။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုဈာန်ကိုများသောအားဖြင့်ပွားစေသော။ တဂ္ဂရုကော၊ ထိုဈာန်ကိုအလေးပြုသော။ တန္နိန္နော၊ ထိုဈာန်သို့ညွတ်သော။ တပ္ပါဏော၊ ထိုဈာန်၌ဝှမ်းသော။ တပ္ပဗ္ဘာရော၊ ထိုဈာန်၌ရှိုင်းသော။ တဒမိမုတ္တော၊ ထိုဈာန်ကို နှလုံးသွင်းသော။ တဒဓိပတေယျော၊ ထိုဈာန်ကိုအကြီးပြု၍နေသောသူသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သညာဝိမောက္ခေပရမေမိမုတ္တောတိပဒဿ၊ သညာဝိမောက္ခေပရမေ မိမုတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိဋ္ဌေနုသော တတ္ထအနာနုဝါ ယီတိဧတ္ထပဒေ၊ တိဋ္ဌေနုသောတတ္တအနာနုဝါယီဟူသောဤပုဒ်၌။ တိဋ္ဌေနုတိ၊ တိဋ္ဌေနုဟူသည်ကား။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့တည်လတ္တံ့ဗဠာ။ နနုခေါ၊ မတည်လတ္တံ့လော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့တည် လတ္တံ့နည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့် တည်လတ္တံ့သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသယပုစ္ဆာ၊ သင်္ကာရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဝိမတိပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဒွေဠကပုစ္ဆာ၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ အနေကံပုစ္ဆာ၊ စင်စစ်မသိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိဋ္ဌေနေတိပဒဿ၊ တိဋ္ဌေနဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အာကိဉ္စညာယတန ၂၄၃+၂၄၄+ဘုံ၌။ အနာနဝါယီတိ၊ အနာနဝါယီဟူသည်ကား။ အနာနဝါယီ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်၍။ အဝီစိမာနော၊ မရွေ့လျောသည်ဖြစ်၍။ အဓိဂစ္ဆမာနော၊ ကင်းခြင်းကိုမရောက်မူ၍။ အနန္တရာဓာယမာနော၊ အခြားမရှိမူ၍။ အပရိဟာယမာနော၊ မယုတ်သည်ဖြစ်၍။ အထဝါ၊ တနည်ကား။ အရဇ္ဇမာနော၊ ရာဂဖြင့်မတပ်မူ၍။ အဒုဿမာနော၊ ဒေါသဖြင့်မဖျက်မူ၍။ အမုယှမာနော၊ မောဟဖြင့်မတွေဝေမူ၍။ အသံကိလိဿမာနော၊ ကိလေသာဖြင့်မညစ်ညူးမူ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိဋ္ဌေနုသော တတ္ထအနာနုဝါယီတိပဒဿ၊ တိဋ္ဌေနုသော တတ္ထအနာနုဝါယီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီတရောဂေါဣစ္စာယသ္မာဥပသိဝေါအာကိဉ္စညံနိဿိတော ဟိတွာမညံသညာဝိမောက္ခပရမေဓိမုတ္တော။ တိဋ္ဌေနုသောတတ္ထအနာနုဝါယီတိ၊ သဗ္ဗေသုကာမေသုယော ဝီတရာဂေါဣစ္စာယသ္မာ ဥပတိဝေါအာကိဉ္စညံနိဿိတောဟိတွာပညံသညာဝိမောက္ခပရမေဓိမုတ္တောတိဋ္ဌေနုသောတတ္ထာအနာနုဝါယီဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုညပြီ။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိပုဏ္ဏားသည်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ဝီတရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ နိဿိတော၊ မှီသည်ဖြစ်၍။ အညံ၊ အာကိဉ္စညာယတနမှတပါးသောအောက်၌ဖြစ်သောသမာပတ်ကို။ ဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပရမေ၊ မြတ်သော။ သညာဝိမောက္ခေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဟူသော သညာဝိမောက္ခ၌။ အဓိကတ္တော၊ နှလုံးညွတ်၍။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံသို့။ အနာဝါယီ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဈေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီတရာဂေါတိဧတ္ထပဒေ၊ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီတရာဂေါဟူသောဤပုဒ်၌။ သဗ္ဗေသူတိ၊ သဗ္ဗေသုဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ နိဿေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ သဗ္ဗေသူတိဧတံ၊ သဗ္ဗေသုဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါ ယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ကာမေသုတိဧတ္ထကာ၊ ကာမေသုဟူသောဤပုဒ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထု+

၂၄၄+၂၄၅+ မာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသ ကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ သဗ္ဗေသုကာမေသု ယောဝီတရာဂေါတိ၊ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီတရာဂေါဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကာမေသု၊ ကာမတို့။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသော တပ်ခြင်းရှိ၏။ ပ။ ဝိက္ခမ္ဘနတော၊ ဝိက္ခမ္ဘနအားဖြင့်။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂေါ၊ တဖန်စွန့်အပ်ပြီးသောရာဂရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗေသု ကာမေသု ယောဝီတရာဂေါတိပဒဿ၊ သဗ္ဗေသုကာမေသု ယောဝီတရာဂေါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ အာကိဉ္စညံနိဿိတောဟုတွာမညန္တိ၊ အာကိဉ္စညံနိဿိတောဟုတွာမညံဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌိမာ၊ အောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဆသမာပတ္တိယာ၊ ခြောက်ပါးကုန်သောသမာပတ်တို့ကို။ ဟိတွာ၊ ပယ်၍။ စဇိတွာ၊ စွန့်၍။ ပရိစ္စဇိတွာ၊ တဖန်စွန့်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ သမတိက္ကမိတွာ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ဝီတိဝတ္တိတွာ၊ အထူးသဖြင့်လွန်၍။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ကို။ နိဿိတော၊ မှီ၍။ ဥပနိဿိတော၊ အထူးသဖြင့်မှီ၍။ အလ္လီနော၊ ကပ်၍။ ဥပဂတော၊ အနီးသို့ရောက်၍။ သမုပါဂတော၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ရောက်၍။ အဇ္ဈေသိတော၊ အလွန်ဆောင်သွင်း၍။ အဓိမုတ္တော၊ နှလုံးညွတ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာကိဉ္စညံနီဿိတောဟိတွာပညန္တိပဒဿ၊ အာကိဉ္စညံနိဿိတောဟိတွာမညံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သညာဝိမောက္ခာပရမေဓိမုတ္တောတိဧတ္ထပဒေ၊ သညာဝိမောက္ခာပရမေဓိမုတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ သတ္တသညာသမာတ္တိယော၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော သညာရှိသောသမာပတ်တို့ကို။ သညာဝိမောက္ခာ၊ သညာဝိမောက္ခတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။ သညာ၊ သညာရှိသော သမာပတ်တို့သည်။ သန္တ၊ ရှိကုန်၏။ တာသံသမာပတ္တီနံ၊ ထိုသမာပတ်တို့ထက်။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်သည်။ ဝိမောက္ခောစ၊ သညာမှလွတ်ရာလည်းဖြစ်၏။ အဂ္ဂေါစ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ ချီးမွမ်းထိုက်သည်လည်းဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သည်လည်းဖြစ်၏။ ပရမေ၊ မြတ်သော။ အဂ္ဂေ၊ အဦးဖြစ်သော။ သေဋ္ဌေ၊ ချီးမွမ်းအပ်သော။ ဝိသေဋ္ဌေ၊ အထူးသဖြင့်ချီးမွမ်းအပ်သော။ ပါမောက္ခေ၊ အကြီးဖြစ်သော။ ဥတ္တမေ၊ မြတ်သော။ ပဝရ၊ အထူးသဖြင့်မြတ်သော။

၂၄၅+၂၄၆+ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်။ အဓိမုတ္တိဝိမောက္ခေန၊ နှလုံးသွင်အပ်သောဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်မှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်သော။ တတြဓိမုတ္တော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌ နှလုံးသွင်းသော။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုဈာန်ကိုနှစ်လုံးသွင်းသော။ ပ။ တဒမိပတေယျော၊ ထိုဈာန်ကိုအကြီးပြု၍ နေသောသူသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သညာဝိမောက္ခေပရမေဓိမုတ္တောတိပဒဿ၊ သညာဝိမောက္ခေပရမေဝိမုတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိဋ္ဌေယျသောတတ္ထအနာနုဝါယီတိ၊ တိဋ္ဌေယျသောတတ္ထအနာနုဝါယီဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသူသည်။ သဋ္ဌိကပ္ပသဟဿာနိ၊ ကမ္ဘာခြောက်သောင်းတို့ပတ်လုံး။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အကိဉ္စညာယတနဘုံ၌။ အနာနုဝါယီတိ၊ အနာနုဝါယီဟူသည်ကား။ အနာနုဝါယီ၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်၍။ အဝိစိမာနော၊ မရွေ့မကင်းသည်ဖြစ်၍။ အဓိဂစ္ဆမာနော၊ ကင်းခြင်းသို့မရောက်မူ၍။ အနန္တရဓာယမာနော၊ အခြားမရှိမူ၍။ အပရိဟာယမာနော၊ မယုတ်သည်ဖြစ်၍။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အရဇ္ဇမာနော၊ ရာဂဖြင့်မတပ်မူ၍။ အဒုဿမာနော၊ ဒေါသဖြင့်မဖျက်မူ၍။ အမုယှမာနော၊ မောဟဖြင့်မတွေဝေမူ၍။ အသံကိလိဿမာနော၊ ကိလေသာဖြင့်မညစ်ညူးမူ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိဋ္ဌေယျသောတတ္ထအနာနုပါယီတိပဒဿ၊ တိဋ္ဌေယျသော တတ္ထအနာနုဝါယီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီ တရာဂေါ ဥပသိဝေါတိဘဂဝါ အာကိဉ္စညံဿိတော ဟိတွာမညံ သညာဝိမောက္ခ ပရမေဓိမုတ္တောတိဋ္ဌေယျ သောတတ္ထနနုဝါယီတိ၊ သဗ္ဗေသုကာမေသုယောဝီတရာဂေါ ဥပသိဝေါတိ ဘဂဝါ အာကိဉ္စညံ နိဿိတော ဟိတွာမညံသညာဝိမောက္ခေပရမေဓိတ္တောတိဋ္ဌေယျသော တတ္ထအနာနုဝါယီဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်နိုင်သောသမန္တစက္ခုရှိတော်မူသောအရှင်ဘုရာ။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံသို့။ အနာနုဝါယီ၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ စေတိဋ္ဌေယျ၊ အကယ်၍တည်သည်ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်သည်ရှိသော်။ ပုဂံဝိဝဿာနိ၊ များစွာသောနှစ်အရေအတွတ်အပေါင်းပတ်လုံး။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌လျှင်။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ ဆင်းရဲမှလွှတ်သည်ဖြစ်၏။ သီတိ၊ ငြိမ်းချမ်း၍အမြဲတည်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာသလော။ တထာဝိဓဿ၊ ဤသို့ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ တည်သောသူ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။

၂၄၆+၂၄၇+ စဝေယျ၊ တစုံတခုကိုမစွဲလမ်းမူ၍ စုတေရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှေက်၏။ တိဋ္ဌေစေသော တတ္ထအနာနုဝါယီတိ၊ တိဋ္ဌေစေသောတတ္ထအနာနုဝါယီဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသူသည်။ သဋ္ဌိကပ္ပသဟဿာနိ၊ ကမ္ဘာခြောက်သောင်းတို့ပတ်လုံး။ သစေတိဋ္ဌေယျ၊ အကယ်၍တည်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့တည်ရှိသော်။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌။ အနာနုဝါယီတိ၊ အနာနုဝါယီဟူသည်ကား။ အနာဝါယီ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံသို့ရောက်၍။ အဝီစိမာနော၊ မစုတေသည်ဖြစ်၍။ အဓိဂစ္ဆမာနော၊ ကင်းခြင်းသို့ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အနန္တရဓာယမာနော၊ ကွယ်ခြင်းသို့မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အပရိဟာယမာနော၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသို့ မရောက်သည်ဖြစ်၍။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အရဇ္ဇမာနော၊ ရာဂဖြင့်မတပ်မူ၍။ အဒုဿမာနော၊ ဒေါသဖြင့် မဖျက်မူ၍။ အမုသယမာနော၊ မောဟဖြင့်မထွေဝေမူ၍။ အကိလိဿမာနော၊ ကိလေသာဖြင့်မညစ်ညူးမူ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိဋ္ဌေစေသောတတ္ထအနာနုဝါယီတိပဒဿ၊ တိဋ္ဌေစေသောတတ္ထအနာနုဝါယီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုဂံပိဝဿာနိသမန္တစက္ခုတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ပုဂံဝိဝဿာနိသမန္တစက္ခုဟူသောပုဒ်၌။ ပုဂံပီဝီဝဿာနိတိ၊ ပုဂံဝိဝဿာနိ ဟူသညကား။ ပုဂံပိဝဿာနိ၊ နှစ်အရေအတွက်အပေါင်းပတ်လုံး။ ဗဟူနိဝဿာနိ၊ များစွာအနှစ်တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗဟူနိဝဿသတာနိ၊ များစွာကုန်သောနှစ်အရာတို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗဟူနိဝဿသဟဿာနိ၊ များစွာကုန်သောနှစအထောင်တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗဟူနိဝဿသတသဟဿာနိ၊ များစွာကုန် နှစ်အသိမ်းတို့ပတ်လည်း၎င်း။ ဗဟူကပ္ပါနိ၊ များစွာကုန်သော ကမ္ဘတို့ပတ်လုံး၎င်း။ ဗဟူနိ ကပ္ပသတာနိ၊ များစွာ ကုန်သောကမ္ဘာအရာတို့ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ ဗဟူနိ ကပ္ပသဟာဿာနိ၊ များစွာကုန်သောကမ္ဘာအထောင်တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗဟူနိကပ္ပသတသဟဿာနိ၊ များစွာကုန်သောကမ္ဘာအသိမ်းတို့ ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ သမန္တစက္ခုတိ၊ သမန္တစက္ခုဟူသည်ကား။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တစက္ခုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တစက္ခုမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုဂံဝိဝဿာနိသမန္တစက္ခူတိပဒဿ၊ ပုဂံပိဝဿာနိသမန္တစက္ခုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထေဝသောသီတိသိယာဝိမုတ္တောစဝေယျဝိညာဏံတတဝိဓဿာတိ၊ တတ္ထေဝသော၊

၂၄၇+၂၄၈+ သီတိ သိယာရိမုတ္တောစ ဝေယျဝိညာဏံတထာဝိဓဿဟူသည်ကား။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌လျှင်။ သော၊ ထိုသူသည်။ သီတိဘာဝံ၊ ဆင်းရဲမှငြိမ်းသောအဖြစ်သို့။ အနုပ္ပတ္တော၊ အစဉ်ရောက်၏။ နိစ္စော၊ အမြဲတည်၏။ ဓုဝေါ၊ မပြတ်တည်၏။ သဿတော၊ အခါခပ်သိမ်းတည်၍။ အဝိပရိဏာမဓမ္မော၊ မဖောက်မပြန်သော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍။ သဿတိသမံ၊ ကောင်းစွာမြဲခြင်းကြောင့်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအာကိဉ္စညာ ယတနဘုံ၌လျှင်။ တိဋ္ဌေယျ၊ အမြဲတည်ရာသလော။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ တဿ၊ ထိအာကိဉ္စညာယတနပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ စဝေယျ၊ စုတေအံ့လော။ သစ္ဆိဇ္ဇေယျ၊ ဖြတ်အံ့လော။ နေဿယျ၊ ပျက်အံ့လော။ ဝိနေဿယျ၊ အထူးသဖြင့် ပျက်အံ့လော။ စဇေယျ၊ စွန့်အံ့လော။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ကာမဓာတုယာဝါ၊ ကာမဘုံ၌လည်းကောင်း။ ရူပဓာတုယာဝါ၊ ရူပဘုံ၌လည်းကောင်း။ အရူပဓာတုယာဝါ၊ အရူပဘုံ၌လည်းကောင်း။ ပုနပဋိသန္ဓိဝိညာဏံ၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောသူ၏။ သဿတဉ္စ၊ မြဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥစ္ဆေဒဉ္စ၊ ပြတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဘုံ၌သာလျှင်။ အနုပါဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာယေယျ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုအံ့လော။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ စဝေယျ၊ စုတေအံ့လော။ ကာမဓာတုယာဝါ၊ ကာမဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ရူပဓာတုယာဝါဝါ၊ ရူပဓာတ်၌ လည်းကောင်း။ အရူပဓာတုယာဝါ၊ အရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ပုန၊ တဖန်။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏံ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေယျ၊ ဖြစ်စေအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာကိဉ္စညာယတာနေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌။ ဥပပန္နဿ၊ ဖြစ်သောသူ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနဉ္စ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေကိုလည်းကောင်း။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တထာဝိဓဿာတိ၊ တထာဝိဓဿဟူသည်ကား။ တထာဝိဓဿ၊ ထိုသို့သောအပြားရှိသောသူ၏။ တာဒိသဿ၊ ထိုသို့ရှုအပ်သောသူ၏။ သဿဏ္ဌတဿ၊ ထိုဘုံ၌တည်သောသူ၏။ တပ္ပကာရဿ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာရှိသောသူ၏။ တပ္ပဋိဘာဂဿ၊ ထိုသို့တူသော သဘောရှိသောသူ၏။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌။ ဥပပန္နဿ၊ ဖြစ်သောသူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တတ္ထေဝသောသီတိသိယာဝိမုတ္တောစဝေယျဝိညာဏံ တထာရိပဿတိ+

၂၄၈+၂၄၉+ ပဒဿ၊ တတ္ထေဝသော သီတိသိယာ ဝိမုတ္တောစ ဝေယျဝိညာဏံတထာဝိဓဿဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ တိဋ္ဌေစေသော တတ္ထ အနာနုဝါယီပုဂံ ဝဿာနိသမန္တစက္ခုတတ္ထေဝသောသီတိသိယာဝိမုတ္တော။ စဝေထဝိညာဏံ၊ တထာဓဿာတိ၊ တိဋ္ဌေစသောတတ္ထအနာနုဝါယီပုဂံဝဿာနိသမန္တစက္ခုတတ္ထေဝသောသီတိသိယာဝိမုတ္တော။ စဝေထဝိညာဏံ၊ တထာဝိဓဿတိ၊ တိဋ္ဌေစသောတတ္ထအနာနုဝါသီပုဂံဝဿနိသမန္တစက္ခုတတ္ထေဝသောသီတိသိယာဝိမုတ္တောစဝေသဝိညာဏံ တထာဝိဓဿာဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏား။ ဝါဘဝေဂေန၊ လေအဟုန်ဖြင့်။ ခိတ္တာ၊ လွင့်သော။ အစ္စိ၊ မီးလျှံသည်။ အတ္ထံ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းသို့။ ပလေတိယထာ၊ ရောက်သကဲ့သို့။ သင်္ခံ၊ ဤသို့ဖြစ်၏ဟု ခေါ်ဝေါ်ဆိုခြင်းသို့။ နဥပတိယထာ၊ မရောက်ကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မုနိ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ ဖြစ်သော သေက္ခမုနိသည်။ နာမကာယာ၊ နာမကာယမှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်၍။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အတ္ထံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သောချုပ်ခြင်းသို့။ အလေတိ၊ ရောက်၏။ သင်္ခံ၊ မင်းအစရှိသည်ဖြစ်၏ ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အစ္စယထာဝါတဝေဂေနခိတ္တာဘိဧတ္ထာဒေ၊ အစ္စိယထာဝါတဝေဂေနခိတ္တာဟူသောဤပုဒ်၌။ ဇာလသိခါ၊ မီးလျှံကို။ အစ္စိ၊ အစ္စိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါတာတိ၊ ဝါတာဟူသည်ကား။ ပုရတ္တိမဝါတာ၊ ရှေ့မှလာသောလေလည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမဝါတာ၊ အနောက်မှ လာသောလေလည်းကောင်း။ ဥတ္တရဝါတာ၊ မြောက်မှလာသောလေလည်ကောင်း။ ဒိက္ခိဏဝါတာ၊ တောင်မှလာသောလေလည်းကောင်း။ သရဇဝါတာ၊ မြူရှိသောလေလည်းကောင်း။ အရဇာဝါတာ၊ မြူမရှိသောလေလည်းကောင်း။ သီတာဝါတာ၊ ဧသောလေလည်းကောင်း။ ကာဠဝါတာ၊ မြည်းသောလေလည်းကောင်း။ ဝေရမ္ဘဝါတာ၊ ပြင်းထန်းစွာအထက်ကောင်းကင်း၌ လာသောလေလည်းကောင်း။ ပက္ခဝါတာ၊ အတောင်ခပ်သဖြင့်ဖြစ်သော လေလည်းကောင်း။ သုပဏ္ဏဝါတာ၊ ဂဠုန်ကြောင့်ဖြစ်သောလေလည်းကောင်း။ တာလပဏ္ဏဝါတာ၊ ထန်ရွက်ကြောင့်ဖြစ်သောလေလည်းကောင်း။ ဝိဓူပနဝါတာ၊ ရပ်ခပ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော လေလည်းကောင်း။ ဝါတဝေဂေန ခိတ္တာတိ၊ ဝါတဝေဂေနစိတ္တာ ဟူသည်ကား။ ဝါတဝေဝေန၊ လေ၏ အဟုန်ဖြင့်။ ခိတ္တာ၊ ၂၄၉+၂၅၀+ ဖဲကြဉ်သော။ ဥက္ခိတ္တာ၊ ပြင်းစွာဖဲ ကြဉ်သော။ နုဏ္ဏာ၊ လွင့်သော။ ပနုပုဏ္ဏ၊ ဝေးစွာလွှင့်သော။ ခမ္ဘိတာ၊ ခွာသော။ ဝိက္ခမ္ဘိတာ၊ ဝေးစွာခွာသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အစ္စိယတာဝါထာဝေဂေနခီတ္တာတိပဒဿ၊ အစ္စိယထာဝါတာဝေဂေခိတ္တာ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏားဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ အတ္ထံလေတိနဥပေတိသံခန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အတ္ထံပလေတိနဥပေတိသံခံဟူသောဤပုဒ်၌။ အတ္တံပလေတီတိ၊ အတ္တံပလေတိဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ ပျောက်ခြင်းသို့။ ပလေတိ၊ ရောက်၏။ အတ္ထံ၊ ပျက်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်၏။ အတ္ထံ၊ ကွယ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဝူပသမတိ၊ ငြိမ်း၏။ ပရိပဿမ္ဘေတိ၊ အမြဲငြိမ်း၏။ နပဥပေတိသင်္ခန္တိ၊ နဥမေတိင်္သံဟူသည်ကား။ ပုရတ္တိပံဝါဒိသံ၊ အရှေ့အရပ်သို့မူလည်း။ ဂတာ၊ သွား၏။ ပစ္ဆိမံဝါဒိသံ၊ အနောက်အရပ်သို့မှလည်း။ ဂတာ၊ သွား၏။ ဥတ္တရံဝါဒိသံ၊ မြောက်အရပ်သို့မူလည်း။ ဂတာ၊ သွား၏။ ဒက္ခိဏံဝါဒိသံ၊ တောင်အရပ်သို့မူလည်း။ ဂတာ၊ သွား၏။ ဥဒ္ဓံဝါ၊ အထက်သို့မူလည်း။ ဂတာ၊ သွား၏။ အဓေါဝါ၊ အောက်သို့မူလည်း။ ဂတာ၊ သွား၏။ တိရိယံဝါ၊ ဖီလာမူလည်း။ ဂတာ၊ သွား၏။ ဝိဒိသံဝါ၊ တူရူမဟုတ်သောအရပ်သို့မူလည်း။ ဂတာ၊ သွား၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ပြခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဂဏံ၊ ရေထွတ်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ပဏ္ဏတ္တိံ၊ ပညတ်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ အထောင့်အပင့်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကာရဏံ၊ နီးသောအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထံပလေတိနဥပေတိသင်္ခံတိပဒဿ၊ အတ္ထံပလေတိနဥပေတိသင်္ခံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံမုနိနာမကာယာဝိမုတ္တောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧဝံမုနိနာမကာယာဝိမုတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧဝန္တိ၊ ဧဝံဟူသည်ကား။ ဩပမ္မဋိပါဒနံ၊ ဥပမာ၏ပြီးပြည့်စုံခြင်းကိုပြသော စကားတည်း။ မုနီတိ၊ မုနိဟူသည်ကား။ ဉာဏံ၊ သိတတ်သောဉာဏ်ကို။ မောနံ၊ မောနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ သင်္ဂဇာလံ၊ ရာဂစသောငြိခြင်းတဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော မှေးရှက်ခြင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ဝိရတော၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ နာမကာယာဝိမုတ္တောဟိ၊ နာမကာယာဝိမုတ္တောဟူသည်ကား။ သောမုနိ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ြုဖစ်သောသေက္ခမုနိသည်။ ပကတိယာ၊ ပကတိအားဖြင့်။

+၂၅၀+၂၅၁+ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးကပင်လျှင်။ ရူပကာယာ၊ ရူပကာယမှ။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်၍။ တဒင်္ဂသမတိက္ကမာ၊ တဒင်္ဂပဟံကိုကောင်းစွာလွန်ခြင်းကြောင့်။ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာနေန၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်ဖြင့်။ ပဟီနော၊ ကိလေသာကိုပယ်အပ်သော။ တဿမုနိနော၊ ထိုသေက္ခမုနိ၏။ ဘဝန္တံ၊ ဘဝ၏ဆုံးခြင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ စတ္တာရောအရ+

၂၅၁+၂၅၂+ သင်္ခံ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ညွန်းခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ဂဏနံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ပဏ္ဏတ္တိံ၊ သိစေခြင်းသို့။ နဥပေတိ၊ မရောက်။ ယေန၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ သောဟေတု၊ ထိုအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ အထောင့်အပင့်သည်။ နတ္ထ၊ မရှိ။ ကာရဏံ၊ နီးသောအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထံပလေတိနဥပေတိ သင်္ခန္တိပဒဿ၊ အတ္ထွံပလေတိနဥပေတိသင်္ခံဟူသေပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အစ္စိယထာဝါတဝေဂေနခိတ္တာ၊ ဥပသိဝါတိဘဂဝါ၊ အတ္ထံပလေတိနဥပေတိသင်္ခံ ဧဝံမုနိနာမကာယာဝိမုတ္တော။ အတ္ထံပလေတိနဥပေတိသင်္ခန္တိ။ အစ္စိယထာဝါတဝေဂေနခိတ္တာ၊ ဥပသိဝါတိ ဘဂဝါ၊ အတ္ထံအလေတိနဥပေတိသင်္ခံမုနိနာမကာယာဝိမုတ္တောအတ္ထံပလေတိ၊ နဥပေတိသင်္ခံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ (၆) သော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထဂတော၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းသို့ရောက်သလော။ ဥဒပါ၊ ထိုမြို့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ သဿတိယာ၊ မြဲသောအဖြစ်ကြောင့်။ အရောဂေါ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိပြီလော။ မုနိ၊ ရဟန်းတကာတို့ထက် မြတ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်းပါ၏။ တံ၊ ထိုကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝိယာကရောတိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောသတ္တဝါတို့ကိုထင်ရှားပြနိုင်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ ဝိဒိတော၊ သိအပ်ပြီ။ အတ္ထင်္ဂတောသောဥဒဝါသောနတ္ထီတိ၊ အတ္ထင်္ဂတောဥဒဝါသောနတ္ထိဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ ဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထင်္ဂတော၊ ပျောက်ပျက်သလော။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီလော။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်သလော။ ဥစ္ဆိန္နော၊ ပြတ်သလော။ ဝိနဋ္ဌော၊ ပျက်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထင်္ဂတောသောဥဒဝါသောနတ္ထီတိပဒဿ၊ အတ္ထင်္ဂတောသောဥဒဝါသောနတ္ထီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥဒါဟုဝေသဿတိယာအရောဂေါတိ၊ ဥဒါဟုဝေသဿတိယာအရောဂေါဟူသည်ကား။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိစ္စော၊ မြဲသည်ဖြစ်၏။ ဓုဝေါ၊ စုတေခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ သဿတော၊ အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍။ အဝိပရိနာမဓမ္မော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသည်ဖြစ်၍။ သဿတိသမံ၊ ကောင်းစွာမြဲခြင်းကြောင့်။ ၂၅၂+၂၅၃+ တတ္ထေဝ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌သာလျှင်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဒါဟု ဝေသဿတိယာအရောဂေါတိပဒဿ၊ ဥဒါဟုဝေသဿတိယာအရောဂေါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တံမေမုနိသာဓုဝိယာကရောတီတိဧတ္ထပဒေ၊ တံမေမုနိသာဓုဝိယာကရောဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေး၏။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်းပါ၏။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အဇ္ဈေသာမိ၊ တိုက်တွန်း၏။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညိုပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မုနီတိ၊ မုနိဟူသည်ကား။ ဉာဏံ၊ သိတတ်သောဉာဏ်ကို။ မောနံ၊ မောနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ သင်္ဂဇာလံ၊ ရာဂအစရှိသော ငြိခြင်းတဏှာဒိဋ္ဌိဟူသော မျှေးရှက်ခြင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ဝိမုတော၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ သာဓုဝိယာကရောတီတိ၊ သာဓုဝိယာကရောတိဟူသည်ကား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညပေတိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိလဇ၊ ဝေဖန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပေါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြုပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တံမေမုနိသာဓုဝိယာကရောဟီတိပဒဿ၊ တံမေမုနိသာဓုဝိယာကရောဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောတိ၊ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့ သတ္တဝါတို့ကိုသိစေသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤသည်လျှင်။ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောတိပဒဿ၊ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသ ဓမ္မောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဥပသိဝပုဏ္ဏားသည်။ အတ္ထင်္ဂတောသောဥဒဝါသောနတ္ထိဥဒါဟုဝေသဿတိယာအရောဂေါဟံမေမုနိ သာဓုဝိယာကရောတိ တထာဟိ သောဝိဒိတောဧသဓမ္မေတိ၊ အတ္ထင်္ဂတောသောဥဒဝါသောနတ္ထိဥဒါဟုဝေသဿတိယာအရောဂေါတံမေမုနိဝိယာရောတိတထာတိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏား။ အတ္ထင်္ဂတဿ၊ ပရိနဗ္ဗာန်ပြုပြီးသောသူအား။ ပမာဏံ၊ ရုပ်စသော ပမာဏသည်။ နအတ္ထိမရှိ၊

၂၅၃+ ၂၅၄+ ယေန၊ အကြင်ရာဂစသော အကြောင်းဖြင့်။ နံ၊ ထိုပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောသူကို။ ဝဇ္ဇုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ တံ၊ ထိုရာဂစသော အကြောင်းသည်။ တဿ၊ ထိုပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောသူအား။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ခန္ဓာစသော တရားတို့ကို။ သမူဟတေသု၊ နှုတ်အပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝါဒပထာပိ၊ အတ္ထိ နတ္ထိသဿတ ဥစ္ဆေဒဟုဆိုခြင်း၏အကြောင်းတို့ကိုလည်း။ သမူဟတာ၊ နှုတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူပြီ။ အတ္ထင်္ဂတဿနမာဏမတ္တီတိ၊ အတ္တင်္ဂတဿနပမာဏမတ္တိ ဟူသည်ကား။ အနုပါဒိသောသာယ၊ ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ် အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ အတ္ထင်္ဂတဿပရိနိဗ္ဗုတဿ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောသူအား။ ရူပပမာဏံ၊ ရုပ်ဟူသောပမာဏသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သင်္ခါရပမာဏသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နတ္ထိသန္တိ၊ မရှိကုန်။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ကောင်းစွာမရှိကုန်။ နုပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နံ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပသန္တံ၊ ကောင်းစွာငြိမ်းပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ လွန်ငြိမ်းပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကံ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှါမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎံ၊ တိုက်အပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထင်္ဂတဿနပမာဏမတ္တီတိပဒဿ၊ အတ္ထင်္ဂတဿနပမာဏမတ္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပသိဝ၊ ဥပသိဝဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ယေနနံဝဇ္ဇုံတံတဿနတ္ထီတိ၊ ယေနနံဝဇ္ဇုံတံတဿနတ္ထိဟူသည်ကား။ ရတ္တောတိဝါ၊ လောဘဖြင့်တပ်တတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒုဋ္ဌောတိဝါ၊ ဒေါသဖြင့်ဖျက်တတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ မုဠောတိဝါ၊ မောဟဖြင့်တွေဝေတတ်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝိနိဗဒ္ဓေါတိဝါ၊ ဖွဲ့တတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရာမဋ္ဌောတိဝါ၊ မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်တတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ အနိဋ္ဌာနဂတောတိဝါ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းအပြီးသို့ မရောက်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ထာမဂတောတိဝါ၊ အစွမ်းရှိခြင်းသို့ ရောက်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ယေနရာဂေန၊ အကြင်လောဘဖြင့်။ နံ၊ ထိုပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသောသူကို။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ယေနဒေါသေန၊ အကြင်ဒေါသဖြင့်။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ယေနမောဟေန၊ အကြင်မောဟဖြင့်။ ဝေဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။

+၂၅၄+၂၅၅+ဥပသိပပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

ယေနမာနေန၊ အကြင်မာနဖြင့်။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ယာယဒိဋ္ဌိယာ၊ အာကြင်ဒိဋ္ဌိဖြင့်။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်၏။ ယေနဥဒ္ဓစ္စေန၊ အကြင်ဥစ္စာဖြင့်။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ယာယဝိစိကိစ္ဆာယ၊ အကြင်ဝိစိစ္ဆာဖြင့်။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ တေအဘိသင်္ခါရာ၊ ထိုပြုပြင်တတ်သော အဘိသင်္ခါရတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ အဘိသင်္ခါရာနံ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂတိယာ၊ ဂတိဖြင့်။ နေရယိကောတိဝါ၊ ငရဲ၌ဖြစ်သော သူဟူ၍လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိယောတိဝါ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်သော သူဟူ၍လည်းကောင်း။ မနုဿောတိဝါ၊ လူ့ဘုံဖြစ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ဒေဝေါတိဝါ၊ နတ်ဘုံဖြစ်သော သူဟူ၍လည်းကောင်း။ ရူပီတိဝါ၊ ရုပ်ရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ အရူပီတိဝါ၊ နာမ်ရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ သညီတိဝါ၊ သညာရှိသောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ နေဝသညီနာသညီတိဝါ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ယေန၊ အာကြင်ရာဂအစရှိသည်ဖြင့်။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ တေအဘိသင်္ခါရာ၊ ထိုပြုပြင်တတ်သော အဘိသင်္ခါရတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ယေန၊ အကြင်တစုံတခုသော အကြောင်းဖြင့်။ ဝဒေယျုံကထေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ဘဏေယျုံ၊ ပြောဆိုကုန်ရာ၏။ ဒီမေယျုံ၊ ပြကုန်ရာ၏။ ဝေါဟရေယျုံ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်ရာ၏။ သောဟေတု၊ ထိုပြောဆိုအပ်သော အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပစ္စယော၊ အကျိုးကိုစွဲ၍ဖြစ်သော အကြောင်းသည်။ နတ္ထ၊ မရှိ၏။ ကာရဏံ၊ အကျိုး၏တည်ရာဖြစ်သော အကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေနနံဝဇ္ဇုတံတဿနတ္ထိတိပဒဿ၊ ယေနနံဝဇ္ဇုံတိတဿ နတ္ထိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗေသုဓမ္မေသု သမူဟတေသူတိ၊ သဗ္ဗေသုဓမ္မေသု သမူဟတေသု ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ရာဂစသော တရားတို့ကို။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့ကို။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ အာယတနေသု၊ အာယတနတို့ကို။ သဗ္ဗာသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓာတူသု၊ ဓာတ်တို့ကို။ သဗ္ဗာသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဂတီသု၊ ဂတိတို့ကို။ သဗ္ဗာသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဥပပတ္တိသု၊ ဖြစ်ခြင်းတို့ကို။ သဗ္ဗာသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ပဋိသန္ဓိသု၊ ပဋိသန္ဓေတို့ကို။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘဝေ+

၂၅၅+၂၅၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သု၊ ဘဝတို့ကို။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သံသာရေယျ၊ သံသရာစက်တို့ကို။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝဋ္ဋေသု၊ ဝဋ်တို့ကို။ ဦဟတေသု၊ နှုတ်အပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ သမူဟတသ၊ ကောင်းစွာနှုတ်အပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဥဒ္ဓတေသု၊ ထုတ်အပ်ကုန်ပြီသည်ရှိသော။ သုဥဒ္ဓတေသု၊ ကောင်းစွာထုတ်အပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဥပ္ပါဋိတေသု၊ ခါအပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ သမုပ္ပါဋိတေသု၊ ကောင်းစွာခါအပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပဟီနေသု၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ သမုစ္ဆိန္နေသု၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဝူပသန္တေသု၊ ငြိမ်းကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပဋိပဿဒ္ဓေသု၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိတေသု၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎေသု၊ ဖုတ်ကြည်အပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗေသုဓမ္မေသုသမူဟတေသုတိပဒဿ၊ သဗ္ဗေသု ဓမ္မေသု သမူဒတေသု ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမူဟတာဝါဒပထာပိသဗ္ဗေတိဧတ္ထပဒေ၊ သမူဟတာဝါ ဒပထာပိသဗ္ဗေဟူသောပုဒ်၌။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရသုံးပါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုဆိုသောသူ၏။ ဝါဒါစ၊ စကားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပါဒပထာစ၊ စကား၏အကြောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဓိဝစနာယ၊ စကားမျှကိုစွဲ၌ဆိုခြင်းတို့ကို လည်းကောင်း။ အဓိဝစနပထာစ၊ စကားမျှကိုစွဲ၍ဆိုခြင်း၏ အကြောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ နိရုတ္တိစ၊ ဖေါ်ထုတ်၍ဆိုခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ နိရုတ္တိပထာစ၊ ဖေါ်ထုတ်၍ဆိုသောစကား၏အကြောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပညတ္တိစ၊ အပြားအားဖြင့်သိစေခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပညတ္တိပထာစ၊ အပြားအားဖြင့်သိစေခြင်း၏အကြောင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝါဒပထာ၊ ဝါဒပထတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧတေ၊ ဤစကား၏အကြောင်းတို့ကို။ အဿ၊ ထိုပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးသောရဟန္တာသည်။ ဦတတာ၊ နှုတ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမူဟတာ၊ ကောင်းစွာနှုတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥဒ္ဓတာ၊ ထုတ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုဒ္ဓတာ၊ ကောင်းစွာထုတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥပ္ပါဋိတာ၊ ပစ်ချအပ်ကုန်ပြီ။ သမုပ္ပါဋိတာ၊ ကောင်းစွာပစ်ချအပ်ကုန်ပြီ။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစိစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္နာ၊ ငြိမ်းကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သမူဟတာဝါဒပထာပိ+

၂၅၆+၂၅၇+ဥပသိဝပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သဗ္ဗေတိပဒဿ၊ သမူဒဟတာဝါဒပထာပိသဗ္ဗေသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထင်္ဂတဿနပမာဏတ္ထိ။ ဥပသိဝါတိဘဂဝါ၊ ယေနနံဝဇ္ဇုံတိပတဿ နတ္ထိ။ သဗ္ဗေသုဓမ္မေသုသမူဟတေသု၊ သမူဟတာဝါဒပထာပိသဗ္ဗေတိ။ ပ။ အတ္ထင်္ဂတဿနပမာဏတ္ထိ။ ဥပသိဝါဘိဘဂဝါ၊ ယေနနံဝဇ္ဇုံတံတဿနတ္ထိ၊ သဗ္ဗေသုဓမ္မေသုသမူဟတေသု သမူဟတာဝါဒပထာပိသဗ္ဗေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင့်တကွ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ တေနဗြာဟ္မဏေန၊ ထိုပုဏ္ဏားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ပ။ ပဉ္ဇလိကော၊ ချီအပ်သောလက်အုပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နမဿမာနော၊ ရှိ ခိုးချက်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ အတ္ထော၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပသိဝပဉှံ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏား၏အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြည့်စုံပြီ။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ပြီးသောအရှင်ဘုရား။ လောကေ၊ လောက၌။ မုနယော၊ မုနိတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇနာ၊ မင်းအစရှိကုန်သော သူတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တယိဒံ၊ ထိုစကားသည်။ ကထံသု၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ တေ၊ ထိုမင်းအစရှိကုန်သောသူတို့သည်။ ဉာဏူပပန္နံ၊ သမာပတ်ဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံသောကြောင့်။ မုနိံ၊ မုနိဟူ၍။ ဝဒန္တိနော၊ ဆိုကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ တေ၊ ထိုမင်းအစရှိသောသူတို့သည်။ ဇိဝိတေနုပပန္နံ၊ ခေါင်းပါးသောအသက်မွေးခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော ကြောင့်။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝဒန္တိနော၊ ဆိုကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ နန္ဒော၊ နန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။

သန္တိလောကေမုနိယောတိဧတ္ထပဒေ၊ သန္တိလောကေမုနိယောဟူသောဤပုဒ်၌။ သန္တီတိ၊ သန္တိဟူသည်ကား။ သန္တိသံဝိဇ္ဇန္တံ၊ ရှိကုန်၏။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဥပလဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ မုနိယောတိ၊ မုနိယောဟူသည်ကား။ မုနိနာမကာ၊ မုနိအမည်ရှိကုန်သော။ အာဇီဝကာ၊ အာဇီဝကတို့သည်လည်းကောင်း။ နိဂဏ္ဌာ၊ တက္ကတွန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဇဋိယာ၊ ဆံကျစ်ရှိကုန်သော။ တာပဿာစ၊ ရသေ့တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ လောကေ၊ လောက၌။ မုနိယော၊ မုနိမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေ၊

၂၅၇+၂၅၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ထိုမင်းအစရှိသောသူတို့သည်။ သဉ္ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအာဇီဝကအစရှိသောသူတို့သည်။ နစမုနယော၊ သေက္ခမုနိမဟုတ်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သန္တိဏောကေမုနယောတိပဒဿ၊ သန္တိလောကေမုနယော ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာနန္ဒော၊ ရှည်သောအသက်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဇနာဝဒန္တိတယိဒံကထံသူတိဧတ္ထပဒေ၊ ဇနာဝဒန္တိတယိဒံကထံသုဟူသောဤပုဒ်၌။ ဇနာတိ၊ ဇနာဟူသည်ကား။ ခတ္တိယာစ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာစ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝေဿာစ၊ သူကြွယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဒါစ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌောစ၊ အိမ်၌တည်သောသူတို့တို့သည်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာစ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအာဇိဝကအစရှိသော သူတို့ကို။ လောကေ၊ လောက၌။ မုနိယောတိ၊ မုနိဟူ၌။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒိပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဝေဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ တယိဒံကထံသူတိ၊ တယိဒံကထံသုဟူသည်ကား။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့ဖြစ်သလော။ နနုခေါ၊ မဖြစ်သလော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသယပုစ္ဆာ၊ သင်္ကာရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဝိမတိပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဒွေဠကပုစ္ဆာ၊ နှလုံးနှခွာရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ အနေကုံပုစ္ဆာ၊ စင်းစစ်မသိ၍ မေးခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇနာဝဒန္တိတယီဒံကထံသူတိပဒဿ၊ ဇနာဝဒန္တိကယိဒံကထံသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဉာဏူပပန္နံနောမုနိဝဒန္တိတိ၊ ဉာဏူပပန္နာနောမုနိဝဒန္တိဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဉာဏေနဝါ၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ်ဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စအဘိညာဉာဏေနဝါ၊ ငါးပါးသောအဘိညာဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဥပေတံ၊ ကပ်၍တည်သော။ သမုပေတံ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၍တည်သော။ ဥပါဂတံ၊ အနီးသို့ရောက်သော။ သမုပါဂတံ၊ ကောင်းစွာနီးခြင်းသို့ရောက်သော။ ဥပပန္နံ၊ မကင်းသော။ သမ္ပန္နံ၊ ပြည့်စုံသော။ သမန္နာဂတံ၊ ထင်ရှားရှိသောသူကို။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်သလော။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်သလော။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်သလော။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်သလော။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဉာဏူပပန္နံနော၊ မုနိဝဒန္တိတိပဒဿ၊ ဉာဏူပပန္နံနောမုနိ ဝဒန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊

၂၅၈+၂၅၉+နန္ဒပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

အနက်တည်း။ ဥဒါဟဝေဇိဝိတေနုပပန္နန္တိ၊ ဥဒါဟုဝေဇီဝိတေနုပပန္နံဟူသည်ကား။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အနေကဝိဝိဓအတိပရမဒုက္ကရကာရိကလူခေ၊ တပါးမကများသောအပြားရှိသော အလွန်ပြုနိုင်ခဲသည်ကို ပြုသဖြင့် ခေါင်းပါးခြင်း၌။ ဇီဝိတာနုယောဂေန၊ အသက်မွေးခြင်းဟူသောလုံးလနှင့်။ ဥပေတံ၊ ကပ်၍တည်သော။ သမုပေတံ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၍တည်းသော။ ဥပါဂတံ၊ အနီးသို့ရောက်သော။ သမုပါဂတံ၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ ရောက်သော။ ဥပပန္နံ၊ မကင်းသော။ သမ္ပန္နံ၊ ပြည့်စုံသော။ သမန္နာဂတံ၊ ထင်ရှားသောသူကို။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်သလော။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်သလော။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်သလော။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်သလော။ ဝေါရန္တိံ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဒါဟုဝေဇီဝိနေပပန္နာန္တိပဒဿ၊ ဥဒါဟုဝေဇီဝိတေနုပပန္နံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုနန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ သန္တိလောကေမုနယော။ ဣစ္စာယသ္မာနန္ဒော၊ ဇာနာဝဒန္တိကယိကထံသု၊ ဉာဏူပပန္နံနောမုနိဝဒန္တိဥပါဟုဝေဇီဝိတေနုပပန္နန္တိ၊ သန္တိလောကေမုနယော၊ ဣစ္စာယသ္မာနန္ဒော၊ ဇာနာဝဒန္တိတယိဒံကထံသု၊ ဉာဏူပပန္နံနောမုနိတန္တိ၊ ဥဒါဟုဝေဇီဝိတေနုပပန္နံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။

နန္ဒ၊ နန္ဒပုဏ္ဏား။ ကုသလာ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ မြင်အပ်သော အသူ၏အစင်ကာမျှဖြင့်။ မုနိ၊ မုနိကို။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ သုတိယာ၊ အကြားအမြင်၏စင်ကာမျှဖြင့်။ မုနိ၊ မုနိကို။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ ဥပါဏေန၊ သမာပတ်စသောဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံကာမျှဖြင့်။ မုနိ၊ မုနိကို။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ ယေတေ၊ အကြင်သူတို့ကို။ မုနယောတိ၊ မုနိတို့ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုမုနိဟုဆိုအပ်ကုန်သော သူတို့သည်။ ဝိသသေနိံကတွာ၊ ရာဂစသည်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းကိုပြုကုန်၍။ အနီဃာ၊ ရာဂစသော နှိပ်စက်ခြင်းမရှိကုန်။ နိရာသာ၊ အာသာကင်းကုန်ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါးဘုရားဟောတော်မူ၏။ နဒိဋ္ဌိယာနသုတိယာနဉာဏေနာတိဧတ္ထပဒေ၊ နဒိဋ္ဌိယာနသုတိယာနဉာဏေနဟူသောဣပုဒ်၌။ နဒိဋ္ဌိယာတိ၊ နဒိဋ္ဌိယာဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသုဒ္ဓိယာ၊ အယူ၏စင်ကာမျှဖြင့်။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ နဝဒန္တိ၊ မဆိုကုန်။ နသုတိယာတိ၊ နသုတိယာဟူသည်ကား။ သုတသုဒ္ဓိယာ၊ အကြားအမြင်းစင်ကာမျှဖြင့်။ နဝဒန္တိ၊ မုနိဟုမဆိုကုန်။ နဉာဏေနာတိ၊ နဉာဏေနဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဉာဏေန၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ္တိဉာဏ်ဖြင့်။ နပိဝဒန္တိ၊ မုနိဟုမဆိုကုန်။ ပဉ္စာဘိညာဉာဏေန၊ ငါးပါးသောအဘိညာဉ်ဉာဏ်ဖြင့်။ နာပိဝဒန္တိ၊ မုနိဟုမဆိုကုန်။ မိစ္ဆာဉာဏေန၊ မိစ္ဆာဉာဏ်

၂၅၉+၂၆၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ

ဖြင့်။ နာပိဝဒန္တိ၊ မုနိဟုမဆိုကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နဒိဋ္ဌိယာနသုတိယာနဉာဏေနာတိပဒဿ၊ နဒိဋ္ဌိယာနသုတိယာနဉာဏေန ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မုနိဓနန္ဒကုသလာဝဒန္တိဧတ္ထပဒေ၊ မုနိဓနန္ဒကုသလာဝဒန္တိဟူသောဤပုဒ်၌။ ကုသလာတိ၊ ကုသလာဟူသည်ကား။ ယေတေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ခန္ဓကုသလာ၊ ခန္ဓာ၌လိမ္မာကုန်၏။ ဓာတုကုသလာ၊ ဓာတ်၌လိမ္မာကုန်၏။ အာယတနကုသလာ၊ အာယတန၌လိမ္မာကုန်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒကုသလာ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌လိမ္မာကုန်၏။ သတိပဋ္ဌာနကုသလာ၊ သတိပဋ္ဌာန်၌လိမ္မာကုန်၏။ သမ္မပ္ပဓာနကုသလာ၊ သမ္မပ္ပဓာန်၌လိမ္မာကုန်၏။ ဣဒ္ဓိပါဒကုသလာ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်၌လိမ္မာကုန်၏။ ဣန္ဒြိယကုသလာ၊ ဣန္ဒြေ၌လိမ္မာကုန်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဗလကုသလာ၊ ဗိုလ်၌လိမ္မာကုန်၏။ ဖလကုသလာ၊ ဖို၌လိမ္မာကုန်၏။ နိဗ္ဗနကုသလာ၊ နိဗ္ဗာန်၌လိမ္မာကုန်၏။ တေကုသလာ၊ ထိုပညာရှိတို့သည်။ ဒိဋ္ဌိသုဒ္ဓိယာဝါ၊ အယူ၏စင်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ သုတသုဒ္ဓိယာဝါ၊ အကြားအမြင်၏စင်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသမ္မာပတ္တိဉာဏေန ဝါ၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်နှင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စာဘိညာဉာဏေနဝါ၊ ငါးပါးသောအဘိညာဉ်ဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာဉာဏေနဝါ၊ မိစ္ဆာဉာဏ်နှင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌေနဝါ၊ အမြင်နှင့်လည်းကောင်း။ သုတေနဝါ၊ အကြားနှင့်လည်းကောင်း။ ဥပေတံ၊ အနီးသို့ရောက်သော။ သမုပေတံ၊ အလွန်နီးခြင်းသို့ရောက်သော။ ဥပါဂတံ၊ ကပ်၍တည်သော။ သမုပါဂကံ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၍တည်သော။ ဥပပန္နံ၊ မကင်းသော။ သမ္ပန္နံ၊ ပြည့်စုံသော။ သမ္ပန္နာဂတံ၊ ထင်ရှားရှိသောသူကို။ မုနိ၊ မုနိဟူ၍။ နဝဒန္တိနကထေန္တိ၊ မဆိုကုန်။ နဘဏန္တိ၊ မပြောဆိုကုန်။ နဒိပဏန္တိ၊ ပပြကုန်။ နဝေါဟရန္တိ၊ မခေါ်ဝေါ်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မုနီဓနန္ဒကုသလာဝဒန္တိပဒဿ၊ မုနိဓနန္ဒကုသလပဒန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိသေနိံကတွာ အနီဃာနိရာသာဝဒန္တိယေတေမုနိယောတိဗြူမိဟူသောဤပုဒ်၌။ မာရေသေနာ၊ မာရ်စစ်သည်ကို။ သေနာ၊ သေနာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်သည်။ မာရသေန၊ မာရ်စစ်သည်မည်၏။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်သည်။ မာရသေနာ၊ မာရ်စစ်သည်မည်၏။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်သည်။ မာရသေနာ၊၊ မာရ်စသည်မည်၏။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းလောဘသည်။ မာရသေနာ၊ မာရ်စစ်သည်မည်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ မာရေသေနာ၊ မာရ်စစ်သည်မည်၏။ မောဟော၊

၂၆၀+၂၆၁+နန္ဒပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

မောဟသည်။ မာရသေနာ၊ မာရ်စစ်သည်မည်၏။ ကောဓော၊ အမျက်သည်။ ဥပနာဟော၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းသည်။ မက္ခော၊ သုကျေးဇူးကိုချေခြင်းသည်။ ပဠာသော၊ အဖျင်းပြုခြင်းသည်။ ဣဿာ၊ ငြူစူးခြင်းသည်။ မစ္ဆရိယံ၊ ဝန်တိုခြင်းသည်။ မာယာ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းသည်။ သာဌေယျံ၊ စဉ်လဲခြင်းသည်။ ထမ္ဘော၊ ခိုင်မာခြင်းသည်။ သာရဗ္ဘော၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းသည်။ မာနော၊ မာန်မူခြင်းသည်။ အတိမာနော၊ အလွန်မာန်မူခြင်းသည်။ မဒေါ၊ မာရ်ယစ်ခြင်းသည်။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျာ့ခြင်းသည်။ သဗ္ဗေကိလေသာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ကိလေသာတို့သည်။ သဗ္ဗေဒုစ္စရိတာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ဒုစရိုက်တို့သည်။ သဗ္ဗေဒရတာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပူပန်ခြင်းတို့သည်။ သဗ္ဗေပရိဠာဟာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပူအိုက်ခြင်းတို့သည်။ သဗ္ဗေသန္တာဝါ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပူလောင်ခြင်းတို့သည်။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ်အဘိသင်္ခ်ရတို့သည်။ မာရသေနာ၊ မာရ်စစ်သည်မည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမာတေပဋ္ဌမာသေနာလလဘတေသုခန္တိ၊ ကာမာတေပဋ္ဌမာသေနာလ လဘတေသုခံဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ နမုစိ၊ ဟယ်မာရ်နတ်သား။ ကာမာ၊ မာမရာဂကို။ တေ၊ သင်၏။ ပဋ္ဌမာ၊ ရှေးဦးစွာသော။ သေနာ၊ စစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အရတိ၊ မမွေ့လျာ်ခြင်းသို့။ ဒုတိယာ၊ နှစ်ခုမြောက်သောစစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ခုပ္ပိပါသာ၊ မွယ်သိပ်ခြင်းကို။ တေ၊ သင်၏။ တတိယာ၊ သုံးခုမြောက်သော စစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဏှာ၊ တပ်တတ်သော တဏှာကို။ စတုတ္ထီ၊ လေးခုမြောက်သော စစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓကို။ တေ၊ သင်၏။ ပဉ္စမီ၊ ငါးခုမြောက်သောစစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘီရူ၊ ကြောက်ခြင်းကို။ ဆဋ္ဌာ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောစစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ တေ၊ သင်၏။ သက္ကမိ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောစစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မက္ခော၊ ကျေးဇူးကို ချေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ထမ္ဘော၊ ခိုင်မာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တေ၊ သင်၏။ အဋ္ဌမောစ၊ ရှစ်ခုမြောက်သော စစ်သည်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ လာဘော၊ လာဘ်များခြင်းသည်။ သိလောကော၊ ကျော်စောခြင်းသည်။ သက္ကာရော၊ ပူဇော်သက္ကာရပြုခြင်းသည်။ မိစ္ဆာလဒ္ဓေါ၊ မှားသဖြင့်ရအပ်သော။ ယောယသော၊ အကြင်အခြွေအရံသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တေဟိ၊ ထိုကိုးပါးသောမာရ်၏စစ်သည်တို့ဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ယော၊ အကြင်သူသည်။

၂၆၁+၂၆၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သမုက္ကံသေ၊ ခြီးမြှာက်၏။ ပရေနစ၊ သူတပါးတို့ကိုလည်း။ အဝဇာနာတိ၊ မထီမဲ့မြင်ပြု၏။ နမုစိ၊ ဟယ်မာရ်နတ်။ ဧသာ၊ ဤဆယ်ပါးကား။ တေ၊ သင်၏။ သေနာ၊ စစ်သည်မည်၏။ တဏှဿ၊ မာရ်နတ်သား၏။ ဧသာသေနာ၊ ဤစစ်သည်သည်။ အဘိပဟာရိနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့ကို အန္တရာယ်ပြုတတ်သော လက်မည်၏။ နံ၊ ထိုမာရ်၏စစ်သည်ကို။ အသုရော၊ ကုသိုလ်၌မရဲသော။ သော၊ ထိုသူသည်။ နဇိနာတိ၊ မအောင်နိုင်။ ဇေတွာစ၊ အောင်မှသာလျှင်။ သုခံ၊ မဂ်ဖိုလ်ချမ်းသာကို။ လဘတေ၊ ရ၏။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂေဟိ၊ မြတ်သော နိဗ္ဗာန်ကိုရှာမှီးခြင်းဟုဆိုအပ်သောမဂ်တို့ဖြင့်။ သဗ္ဗာဝ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ မာရသေနာ၊ ရာဂစသော မာရ်စစ်သည်တို့ကို။ သဗ္ဗေဝ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဝိသေနီကတာ၊ ဆန်းကျင်ဘက်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဇိတာစ၊ အောင်လည်းအောင်အပ်ကုန်ပြီ။ ပရာဇိတာစ၊ နှိပ်နင်းလည်းနှိပ်နင်းအပ်ကုန်ပြီ။ ပဇိတာ၊ ဖျက်အပ်ကုန်ပြီ။ ဘဂ္ဂါ၊ ချိုးဖဲ့အပ်ကုန်ပြီ။ ဝိပ္ပလုဂ္ဂါ၊ အမှုန့်ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ ပရံမုခါ၊ မျက်ကွယ်ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ ဝိသေနိံတကွာ၊ မာရ်စစ်သည်ကိုဖျက်ဆီးကုန်ပြီသောသူတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အနီဃာတိ၊ အနီဃာဟူသည်ကား။ ရာဂေါနီဃော၊ ရာဂဟူသောနှိပ်စက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသောနီဃော၊ ဒေါသဟူသောနှိပ်စက်ခြင်းလည်းကောင်း။ မောဟောနီဃော၊ မောဟဟူသောနှိပ်စက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကောဓောနီဃော၊ အမျက်ဟူသောနှိပ်စက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥပနာဟောနီဃော၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းဟူသောနှိပ်စက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသသင်္ခါရာ၊ အလုံးစုံအကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရဟူကုန်သော။ နိဃာ၊ နှိပ်စက်ခြင်းတိ့ုလည်းကောင်း။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧတေနီဃာ၊ ထိုညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်ခြင်းတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ တဖန်ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာ မထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ အနီဃာ၊ အနီဃာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ နိရာသာတိ၊ နိရာသာဟူသည်ကား။ တဏှာ၊ တပ်ခြင်းတဏှာကို။ အာသာ၊ အာသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရောဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူ+

၂၆၂+၂၆၃+ လံ၊ အကုသို်လ်၏တည်ရာလည်းကောင်း။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့သည်။ အာသာ၊ အာသာ ဟုဆိုအပ်သော။ ဧသာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ကောင်းစွာငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာတဖန်ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ အဘဗ္ဗူပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှါမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ပြီ။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ နိရာသာ၊ နိရာသာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယေတိ၊ ယေဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါကုန်ရှိသော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ ဝိသေနိံ ကတွာအနီဃာနိရာသာစရန္တိယေတေ မုနယောတံဗြူမီတိ၊ ဝိသေနိံကတွာအနိံဃာနိရာသာစရန္တိ ယေတေမုနိယောတိဗြူမိ ဟူသည်ကား။ ယေတေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဝိသေနိကတွာဝ၊ ရာဂစသောမာရ်စစ်သည်ကိုဖျက်ဆီးကုန်၍လျှင်။ အနီဃာစ၊ ရာဂစသောနှိပ်စက်ခြင်း မရှိကုန်သည်ဖြစ်၍လျှင်။ နိရာသာစ၊ အာသာဝေါကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍လျှင်။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣရိယန္တိ၊ ဣရိယာပုလ်ကိုဖြစ်စေကုန်၏။ ဝတ္တန္တိ၊ ဣရိယာပုလ်ကိုလည်စေကုန်၏။ ပါသေန္တိ၊ စောင့်ကုန်၏။ ယပေန္တိ၊ မျှကုန်၏။ ယာပေန္တိ၊ မျှစေကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ လောကေ၊ လောက၌။ မုနယောတိ၊ မုနိတို့ဟူ၍။ ဗြူမိအာစိက္ခာမိ၊ ငါဘုရားကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဖန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနိံ ကရောမိ၊ ထင်ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူ၏။ ပကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိသေနိံ ကတွာအနီဃာနိရာသာစရန္တိယေတေမုနယောတိဗြူမီတိပဒဿ၊ ဝိသေနိံကတွာ အနီဃာနိရာသာစရန္တိယေကေမုနယောတိဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဒိဋ္ဌိယာနသုတိယာနဉာဏေနမုနီဓနန္ဒကုသလာဝဒန္တိ ဝိသေနိံကတွာအနီဃာနိရာသာစရန္တိယေတေမုနယောတိဗြူမီတိ၊ နဒိဋ္ဌိယာနသုတိယာနဉာဏေနမုနီဓနန္ဒ ကုသလာဝဒန္တိဝိသေနိံ ကတွာ အနီဃာနိရာသာစရန္တိ ယေတေမုနယောတိ ဗြူမိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော အရှင်ဘုရား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေ၊ ဤရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိ၊ မြင်ခြင်းကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဒဝန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သီလဗ္ဗတေနာပိ၊ အလေ့အကျင့်အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆို

၂၆၃+၂၆၄+ ကုန်၏။ အနေကရုပေန၊ အုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သောမင်္ဂလာစသောအပြားအဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ မာရိသ၊ ဆင်ရဲကင်းတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ ကစ္စိသု၊ အဘယ်သို့ကြားဘူးပါသနည်း။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမိမိအယူ၌။ ယထာစရန္တာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့် စောင့်ရှောက်နေကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိစ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ အိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတာရုံ၊ ကူးမြောက်ကုန်အံ့လော။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာနန္ဒော၊ အရှင်နန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ယေကေစိ မေသမဏဗြာဟ္မဏာ သေတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေကေစိမေ သမဏဗြာဟ္မဏာသေဟူသောဤပုဒ်၌။ ယေကေစိတိ၊ ယေကေစိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ နိသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ယေကေစိတိဧတံ၊ ယေကေစိဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ သမဏာတိ၊ သမဏာဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣတော၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပဖြစ်ကုန်သော။ ပဗ္ဗဇုပဂတာ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကသမာပန္နာ၊ ပရဗိုဇ်၌ အကျွမ်းဝင်ကုန်သော သူတို့တည်း။ ဗြာဟ္မဏာတိ၊ ဗြာဟ္မဏာဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘောဝါဒိကာ၊ ဘောဟုဆိုလေ့ရှိကုန်သော သူတို့တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေကေစိမေသမဏ ဗြာဟ္မဏာသေတိပဒဿ၊ ယေကေစိမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာနန္ဒော၊ အသက်ရှည်သောနန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဒိဋ္ဌေသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိ၊ ဒိဋ္ဌေသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌေနဝိ၊ မြင်ခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့် စင်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွက်ဆိုကုန်၏။ ဒိပယန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ သုတေနပိ၊ ကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊

၂၆၄+၂၆၅+ အထူးသဖြင့် လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဒိဋ္ဌသုတေနပိ၊ ကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌိသုတေနာပိ ဝဒန္တိ သုဒ္ဓိံ တိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိ ဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သီလဗ္ဗတေနာပိ ဝဒန္တိသုဒ္ဓိံတိ၊ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ ဟူသည်ကား။ သီလေနပိ၊ အကျင့်ဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့် စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့် စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ အခြင်းအရာဖြင့် လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဝတေနပိ၊ အမူအရာဖြင့် လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ သီလဗ္ဗတေနာပိ၊ အလေ့အကျင့်အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့် စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့် စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ တိပဒဿ၊ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနေကရူပေနဝဒန္တိ သုဒ္ဓိန္တိ၊ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ အနေကဝိဓတာကောတုတလမင်္ဂလေန၊ များသောအပြားရှိသော စင်စစ်အုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သောမင်္ဂလာဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ် ၂၆၅+၂၆၆+ ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့် လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနေကရူပေနဝဒန္တိ သုဒ္ဓိံတိပဒဿ၊ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကစ္စိသုတေဘဂဝါတတ္ထယထာစရန္တာတိဧတ္ထပဒေ၊ ကစ္စိသုတေဘဂဝါတတ္ထ ယထာစရန္တာဟူသောဤပုဒ်၌။ ကစ္စိသူတိ၊ ကစ္စိသုဟူသည်ကား။ ဧဝံနုခေါ၊ ဤသို့သောမြင်ခြင်းစသည်ဖြင့်စင်ကြယ်မည်လော။ နနုခေါ၊ မစင်ကြယ်မည်လော။ ကိံနုခေါ၊ အဘယ်သို့စင်ကြယ်မည်နည်း။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်ကြောင့်စင်ကြယ်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသယပုစ္ဆာ၊ သင်္ကာရှိ၍ မေးခြင်းတည်း။ ဝိမတိပုစ္ဆာ၊ ယုံမှားရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဒွေဠကပုစ္ဆာ၊ နှလုံးနှစ်ခွရှိ၍မေးခြင်းတည်း။ အနေကံသပုစ္ဆာ၊ စင်စစ်သိ၍မေးခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကစ္စိသူတိပဒဿ၊ ကစ္စိသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေတိ၊ တေဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိဂတိကာ၊ စင်၏ဟု အယူရှိကုန်သော သူတို့သည်။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသော ဤအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ အရိုအသေခေါ်အပ်သော အမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကစ္စိသုတောဘဂဝါတိပဒဿ၊ ကစ္စိသုတေဘဂဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထယထာစရန္တာတိဧတပေဒ၊ တတ္ထယထာစရန္တာဟူသောဤပုဒ်၌။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထာဟူသည်ကား။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိယာ၊ မိမိအမြင်၌။ သကာယခန္တိယာ၊ မိမိ၏သည်းခံခြင်း၌။ သကာယရုစိယာ၊ မိမိ၏အလို၌။ သကာယလဒ္ဓိယာ၊ မိမိအယူ၌။ ယတာတိ၊ ယတာဟူသည်ကား။ ယတ္တာ၊ စပ်ကုန်သော။ ပဋိယတ္ထာ၊ တဖန်စပ်ကုန်သော။ ဂုတ္တာ၊ လုံခြုံကုန်သော။ ဂေါပိတာ၊ စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သော။ သံဝုတာ၊ စောင့်ဆီးအပ်ကုန်သော။ စရန္တာတိ၊ စရန္တာဟူသည်ကား။ စရန္တာ၊ ကျင့်ကုန်၍။ ဝိဟရန္တာ၊ ကျင့်သောအားဖြင့်နေကုန်၍။ ဣရိယန္တာ၊ ကျင့်သောဣရိယာပုလ်ကိုဖြစ်စေကုန်၍။ ဝတ္တန္တာ၊ ကျင့်သောအရိယာပုလ်ကိုလည်စေကုန်၍။ ပလေန္တာ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်၍။ ယပေန္တာ၊ မျှကုန်၍။ ယာပေန္တာ၊ မျှစေကုန်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကစ္စိသုတေဘဂဝါတတ္ထယထာစရေန္တာတိပဒဿ၊ ကိစ္စိသုတေဘဂဝါတတ္ထယတာစရန္တာဟူသော

၂၆၆+၂၆၇+ ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတာရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသာတိ၊ အတာရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသဟူသည်ကား။ မာရိသ၊ ငါ့ကိုယ်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သောအရှင်ဘုရား။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်းကို။ အတရိံသု၊ ကူးနိုင်ကုန်အံ့လော။ ဥတ္တရိံသု၊ အထူးသဖြင့်ကူးနိုင်ကုန်အံ့လော။ ပတရိံသု၊ အပြားအားဖြင့်ကူနိုင်ကုန်အံ့လော။ သမတိက္ကမိံသု၊ လွန်နိုင်ကုန်အံလော။ ဝီတိဝတ္တိံသု၊ အထူးသဖြင့် လွန်နိုင်ကုန်အံ့လော။ မာရိသာတိ၊ မာရိသဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်၍ဆိုခြင်းတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ဆိုခြင်းတည်း။ မာရိသာတိဧတံ၊ မာရိသဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာမိဝစနံ၊ ရိုသေတုံ့ ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဆိုသောစကားတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာတရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသာတိပဒဿ၊ အတရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသဟူသောပုဒ်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆာမိတန္တိ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တံ၊ ထိုကြောင်းကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အဇ္ဈေသာမိ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညိုပါ၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကထယဿု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဗြူဟိမေတန္တိ၊ ဗြူဟိမေတံဟူသည်ကား။ ဗြူဟိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေတော်မူပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဖန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူတိမေတံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုနန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ယေကေစိ မေသမဏဗြာဟ္မဏာသေ၊ ဣစ္စာယသ္မာနန္ဒော၊ ဒိဋ္ဌသုတေနပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံသီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ ကစ္စိသုတေဘဂဝါ တတ္ထယတာစရန္တာအတာရိဇာဟိဉ္စဇရဉ္စမာရိသ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိ၊ ယေကေစိမေသမဏဗြာဟ္မဏာသော၊ ဣစ္စာယသ္မာနန္ဒော၊ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ အနေကရူပေ

၂၆၇+၂၆၈+ နဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ ကစ္စိသုတေဘဂဝါတတ္ထယတာစရန္တာ၊ အတာရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါ၊ ဗြူဟိမေတံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ နန္ဒ၊ နန္ဒပုဏ္ဏား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေသမဏာဣမေဗြဟ္မဏာသေ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌေနသုတေန၊ မြင်ခြင်းကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သီလဗ္ဗတေနာပိ၊ သီလအကျင့်အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အနေကရုပေနာပိ၊ အုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သော မင်္ဂလာစသောများသောအပြားအားဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တတ္ထ၊ မိမိတို့၏အယူ၌။ ကိဉ္စာပိယထာစရန္တိ၊ အကယ်၍ကားအကြင်အကြင်အကြောင်းဖြင့်ကျင့်ကုန်၏ရှင့်။ တထာပိ၊ ထိုသို့ကျင့်ကုန်သော်လည်း။ ဇာတိဇရံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းကို။ နာတရိံသု၊ မလွန်နိုင်ကုန်ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ယေကေစိမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေကေစိမေသမဏဗြာဟ္မဏာသောဟူသောဤပုဒ်၌။ ယေကေစိတိ၊ ယေကေစိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗာထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ နိသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ယေကေစိတိဧတံ၊ ယေကေစိ ဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ သမဏာတိ၊ သမဏာဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣတော၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပဖြစ်ကုန်သော။ ပဗ္ဗဇုပဂတာ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကသမာပန္နာ၊ ပရိဗိုဇ်၌အကျွမ်းဝင်ကုန်သော သူတို့တည်း။ ဗြာဟ္မဏာတိ၊ ဗြာဟ္မဏာဟူသည်ကား။ ယေကေစိ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဘောဝါဒိကာ၊ ဟောဟုဆိုလေ့ရှိကုန်သောသူတို့တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေကေစိမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေတိပဒဿ၊ ယေကေစိမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နန္ဒာတိ၊ နန္ဒဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဒိဋ္ဌသုတေနာဝိဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိ၊ ဒိဋ္ဌိသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌေနပိ၊ မြင်ခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြုကုန်၏။

၂၆၈+၂၆၉+ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ သုတေနပိ၊ ကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိ၊ စင်ခြင်းကို။ ပ။ ဒိဋ္ဌသုတေနပိ၊ မြင်ခြင်းကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့် လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တီ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌိသုတေနပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌိသုတေနပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိ၊ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ သီလေနပိ၊ အကျင့်ဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဝတေနပိ၊ အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ပ။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ သီလဗ္ဗတေနာပိ၊ အလေ့အကျင့်အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သီလဗ္ဗတေနာပိ ဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိပဒဿ၊ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနေက ရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိ၊ အနေကရူပေန ဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ ဟူသည်ကား။ အနေကဝိဓတာ ကုတုဟမင်္ဂလေန၊ များသောအပြားရှိသော စင်စစ်အုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သောမင်္ဂလာဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကထေန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိပဒဿ၊ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိဉ္စာပိတေတတ္ထယထာစရန္တိ +၂၆၉+ ၂၇၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

တိဧတ္ထပဒေ၊ ကိဉ္စာပိတေတတ္တာယထာစရန္တိဟူသောဤပုဒ်၌။ ကိဉ္စာပီတိ၊ ကိဉ္စာပိဟူသည်ကား။ ပဒသန္တိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ ပဒသံသဂ္ဂေါ၊ ပုဒ်၏ရောရှက်ခြင်းတည်း။ ပဒပရိပူရိ၊ ပုဒ်၏ပြည့်ခြင်းတည်း။ အက္ခရသမဝါယော၊ အက္ခရာ၏ညီညွတ်ခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနသိလလိဋ္ဌတာ၊ သဒ္ဒါ၏ပြေပြစ်သောအဖြစ်တည်း။ ကိဉ္စာပိတိဧတံ၊ ကိဉ္စာပိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောသဒ္ဒါတည်း။ တေတိ၊ တေဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌဂတိတာ၊ ကြားခြင်းမြင်ခြင်းစသည်ဖြင့်စင်၏ဟု အယူရှိကုန်သောသူတို့သည်။ တတ္ထာတိ၊ တတ္ထာဟူသည်ကား။ သကာယဒိဋ္ဌိယာ၊ မိမိ၏အမြင်၌။ သကာယခန္တိယာ၊ မိမိ၏နှစ်သက်ခြင်း၌။ သကာယစရုစိယာ၊ မိမ၏အလို၌။ သကာယလဒ္ဓိယာ၊ မိမိ၏အယူ၌။ ယတာတိ၊ ယတာဟူသည်ကား။ ယတ္တာ၊ စပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိယတ္တာ၊ အမြဲစပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝုတ္တာ၊ လုံခြုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဂေါပိတာ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရက္ခိတာ၊ စောင့်ဆီးကုန်ုသည်ဖြစ်၍။ သံဝုတာ၊ စောင့်ရှောက်ထိန်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ စရန္တီတိ၊ စရန္တိဟူသည်ကား။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣရိယန္တိ၊ ဣရိယာပုလ်ကိုဖြစ်စေကုန်၏။ ဝတ္တန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ပါလေန္တိ၊ စောင့်ကုန်၏။ ယပေန္တိ၊ မျှကုန်၏။ ယာပေန္တိ၊ မျှစေကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိဉ္စာပိတေတတ္တာယတာစရန္တိပဒဿ၊ ကိဉ္စာပိတေတတ္ထ ယတာစရန္တီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူပီတိ၊ နာတရိံသုဇာတိ ဇရန္တိဗြှမိဟူသည်ကား။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းသေခြင်းကို။ နာတရိံသုံ၊ မလွန်နိုင်ကုန်။ နဥတ္တရိံသု၊ အထူးသဖြင့် မလွန်နိုင်ကုန်။ နပတရိံသု၊ အပြားအားဖြင့်မလွန်နိုင်ကုန်။ နသမတိက္ကမိံသု၊ ကောင်းစွာမလွန်နိုင်ကုန်။ နဝီတိဝတ္တိံသု၊ အထူးသဖြင့် မလွန်နိုင်ကုန်။ ဇာတိဇရာမရဏာ၊ ဇာတိဇရာမဏမှ။ အနိက္ခန္တာ၊ မထွက်ကုန်မူ၍။ အနိဿဋာ၊ မစွန့်နိုင်ကုန်မူ၍။ အနတိက္ကန္တာ၊ မလွန်ကုန်မူ၍။ အသမတိက္ကန္တာ၊ ကောင်းစွာမလွန်ကုန်မူ၍။ အဝီတိဝတ္တာ၊ အထူးသဖြင့် မလွန်ကုန်မူ၍။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အန္တောဇာတိဇရာမရဏေ၊ ဇာတိဇရာမဏ၏အတွင်း၌။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲဖြစ်ကုန်၏။ အန္တောသံသာရပထေ၊ သံသရာဟူသော ခရီး၏အတွင်း၌။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်း၍ဖြစ်ကုန်၏။ ဇာတိယာ၊ ဇာတိသည်။ အနုဂတာ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်၏။ ဇရာယ၊ ဇရာသည်။ အနုသဋာ၊ အစဉ်နှံ့ကုန်၏။ ဗျာဓိနာ၊ ဗျဓိသည်။ အဘိတူတာ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။ မရဏေန၊ မရဏသည်။ အဗ္ဘာတတာ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်၏။ အတာဏာ၊

၂၇၀+၂၇၁+နန္ဒပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

စောင့်ရှောက်မရှိကုန်။ အလေဏာ၊ ပုန်းအောင်ရာမရှိကုန်။ အသရဏာ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်။ အသရဏီဘူတာ၊ မှီသောသူတို့၏ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိအာစိက္ခာမိ၊ ငါးဘုရားကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေ၏။ ပဋ္ဌမေမိ၊ ထား၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဘန်၏။ ဥတ္တာနိံကရောမိ၊ ထင်းပေါ်သည်ကိုပြု၏။ ပကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမိတိပဒဿ၊ နာထရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေကေစိမေသမဏဗြဟ္မဏာသေနန္ဒာတိဘဂဝါဒိဋ္ဌသု တေနဝိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံအနေကရူပေနာဝဒန္တိသုဒ္ဓိံကိဉ္စာပိတေတတ္ထယထာစရန္တိနာတရိံသုဇာတိဇရန္တိဗြူမီတိ၊ ယေကေစိမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေနန္ဒာတိဘဂဝါဒိဋ္ဌေသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ အနေကရူပေနာပိဝဒန္တိ သုဒ္ဓိံကိဉ္စာမိတေတတ္ထယထာစရန္တိနာတရိံသု ဇာတိဇရန္တိ ဗြူမိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်တောင်ကြီးသော အရှင်ဘုရား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဣမေသဗြာဟ္မဏာယေ၊ ဤရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိ၊ မြင်ခြင်းကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ သီလဗ္ဗတေနာပိ၊ အလေ့အကျင့် အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ အနေကရူပေန၊ အုပ်အုပ်ကြက်ကြက်သော မင်္ဂလာစသောအပြားအားဖြင့် လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ မုနိ၊ ရဟန်းတကာတို့ထက် မြတ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ အနောဃတိဏ္ဏေ၊ ဩဃကိုမလွန်နိုင်ကုန်ဟူ၍။ စေပြူသိ၊ အကယ်၍ဟောတော်မူအံ့။ အထ၊ ထိုသို့မလွန်နှိုင်ဟူ၍ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။ မာရိသ၊ ငါ့ကိုကဲ့သို့ရှုအပ်သော အရှင်ဘုရား။ ဒေဝမနုဿလောကေ၊ နတ်ပြည့်လ့ပြည့်၌။ စရဟိ၊ အဘယ်သို့။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဇာတိစ၊ ဇာတိကိုလည်းကောင်း။ ဇရဉ္စ၊ ဇရာကိုလည်းကောင်း။ အတာရိ၊ ကူးလေတုံအံ့နည်း။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာနန္ဒော၊ အရှင်နန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ ယေကေစိဏာသေ၊ ဟူသောဤပုဒ်၌။ ယေကေစီတိ၊

၂၇၁+၂၇၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ယေကေစိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ နိဿေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ ယေကေစိတိဧတံ၊ ယေကေစိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ အမဏာတိ၊ သမဏာဟူသည်ကား။ ဣတော၊ ဤသာသနာတော်မှ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပဖြစ်ကုန်သော။ ပဗ္ဗဇုပဂတာ၊ ရသေ့ရဟန်းအဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကသမာပန္နာ၊ ပရိဗိုဇ်၌အကျွမ်းဝင်ကုန်သော သူတို့သည်။ ဗြာဟ္မဏာတိ၊ ဗြာဟ္မဏာသည်ကား။ ယေကေစိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘောဝါဒိကာ၊ ဘောဟုဆိုအပ်ကုန်သော သူတို့သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေကေစိမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေတိပဒဿ၊ ယေကေမေသမဏဗြာဟ္မဏာသေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာနန္ဒော၊ အရှင်နန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိ၊ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌေနပိ၊ မြင်ခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိ၊ အထူးသဖြင့် စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒိပေန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ သုတေနပိ၊ ကြားခြင်းဖြင့် လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ပ။ ဒိဋ္ဌသုတေနပိ၊ မြင်းခြင်းကြားခြင်းဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့် စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့် လွတ်ဖြင့်ကို။ ဝဒန္တိကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပေန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓန္တိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌသုတေနဝဒန္တိသုဒ္ဓန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သီလဗ္ဗတေနာဝိဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိ၊ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိဟူသည်ကား။ သီလေနပိ၊ အကျင့်ဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင့်ကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့် လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဝတေနဝိ၊ အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ပ။ ဝေါရဟန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ သီလဗ္ဗတေနပိ၊ အလေ့အကျင့်

၂၇၂+၂၇၃+နန္ဒပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အမူအရာဖြင့်လည်း။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့် လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိပဒဿ၊ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိ၊ အနေကရူပေနပဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသည်ကား။ အနေကဝိဓတာကုတုဟမင်္ဂလေန၊ များသောအပြားရှိသော စင်စစ်အုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သောမင်္ဂလာဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့် စင်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ဝဒန္တိကထေန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဘဏန္တိ၊ ရွတ်ဆိုကုန်၏။ ဒီပယန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိန္တိပဒဿ၊ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေစေမုနိဗြူသိအနောဃတိဏ္ဏေတိဧတ္ထပဒေ၊ တေစေမုနိဗြုူသိ အနေဃတိဏ္ဏေဟူသော ဤပုဒ်၏။ တေစေတိ၊ တေစေဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိပတိကေဝါ၊ မြင်ခြင်းကြားခြင်းဖြင့်စင်ကြယ်၏ဟု အယူရှိကုန်သောသူတို့ကို။ မုနီတိ၊ မုနိဟူသည်ကား။ ဉာဏံ၊ သိတတ်သော ဉာဏ်ကို။ ဓောနံ၊ ဓောနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ သင်္ဂဇာလံ၊ ရာဂစသည်ဖြင့် ငြိတွယ်ခြင်းတဏှာဒိဋ္ဌိဖြင့် မွေးရှက်ခြင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ဝိရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ တေန၊ ထို်ကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ ဗြူသိအနောဃတိဏ္ဏေတိ၊ ဗြူသိအနောဃတိဏ္ဏေဟူသည်ကား။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟူသော ဩဃကို။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသော ဩဃကို။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော ဩဃကို။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အဩဃကို။ အတိဏ္ဏေ၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့် မလွန်နိုင်ကုန်။ အနတိဏ္ဏေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် မလွန်နိုင်ကုန်။ အနတိက္ကန္တေ၊ သေတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်မလွန်နိုင်ကုန်။ အသမတိက္ကန္တေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် မလွန်နိုင်ကုန်။ အဝီတိဝတ္တေ၊ ဖိုလ်ဖြင့် မလွန်နိုင်ကုန်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ အန္တောဇာတိဇရာမရဏေ၊ ဇာတိဇရာမရဏ၏အတွင်း၌။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ အဖန်တလဲလဲဖြစ်ကုန်၏။ အန္တောသံသာရပထေ၊ သံသရာဟူသောခရီးအတွင်း၌။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်၍ဖြစ်ကုန်၏။ ဇာတိယာ၊ ဇာတိသည်။ အနု+

၂၇၃+၂၇၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဂတာ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်၏။ ဇရာယ၊ ဇရာသည်။ အနုသဋာ၊ အစဉ်နှံ့ကုန်၏။ ဗျာဓိနာ၊ ဗျာဓိသည်။ အဘိဘူတာ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။ မရဏေန၊ မရဏသည်။ အဗ္ဘဟတာ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ အတာဏာ၊ စောင့်ရှောက်ရာမရှိကုန်။ အလေဏာ၊ ပုန်းအောင်းရာမရှိကုန်။ အသရဏာ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်။ အသရဏီဘူတာ၊ မှီသောသူတို့၏ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူသိအာစိက္ခသိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညာပေသိ၊ သိစေ၏။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထား၏။ ဝိဝရသိ၊ ဖွင့်၏။ ဝိဘဇသိ၊ ဝေဘန်၏။ ဥတ္တာနိံ၊ ကရောသိ၊ ထင်ပေါ်သည်ကိုပြု၏။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေစေဗြူသိအနောဃတိဏ္ဏေတိပဒဿ၊ တေစေဗြူသိ အနောဃတိဏ္ဏေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထကောစရဟိဒေဝမနုဿလောကေအထာရိဇာတိဉ္စ၊ ဇရဉ္စမာရိသာတိ၊ အထကောစရဟိဒေဝမနုဿလောကေအတာရိဇာတိဉ္စ ဇရဉ္စမာရိသဟူသည်ကား။ အထ၊ ထိုသို့ကြားခြင်းမြင်ခြင်းစသည်ဖြင့် စင်ကြယ်၏ဟု အယူရှိသောသူတို့သည် ဩဃလေးပါးကိုမလွန်နိုင်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကေ၊ ဝသဝတ္တိနတ်ပြည်နှင့်တကွသောာ။ သဗြဟ္မကေ၊ ဗြဟ္မာပြည့်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ ဩကာသလောက၌။ သဿမဏဗြဟ္မဏိယာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောသူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောက၌။ ကောဧသော၊ အဘယ်သို့သောသူသည်။ ဇာတိဇရာမရဏံ၊ ဇာတိဇရာမရဏကို။ အတာရိ၊ ကူးပြီးသနည်း။ ဥတ္တရိ၊ အထူးသဖြင့်ပြီးသနည်း။ ဝီတိဝတ္တိ၊ အထူးသဖြင့်ဆိုခြင်းတည်း။ ဂရူဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ဆိုခြင်းတည်း။ မာရိသာတိဧတံ၊ မာရိသဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေဝပ်ခြင်းနှင့် တကွဆိုသော စကားတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အထကောစရဟိ ဒေဝမနုဿလောကေ အတာရိဇာတိဉ္စ၊ ဇရဉ္စမာရိသာတိပဒဿ၊ အထကောစရိဟိဒေဝမနုဿလောကေ၊ အတာရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆာမိတန္တိ၊ ပုစ္ဆာမိတံဟူသည်ကား။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်း

၂၇၄+၂၇၅+နန္ဒပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကို။ အဇ္ဈေသာမိ၊ တိုက်တွန်ပါ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပဿာဒေမိ၊ ကြည်ညိုပါ၏။ ဧတံ၊ ထိုအကြောင်း ကို။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ကထယဿု၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသော မည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ ရိုသေလေးမြတ်ခြင်းဖြင့် ဆိုသော အမည်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အာကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော ပညတ္တိနာမပညတ်တော်တည်း။ ဗြူဟိမေတန္တိ၊ ဗြူဟိမေတံဟူသည်ကား။ ဗြူဟစိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညပေတိ၊ သိပါစေလော။ ပဋ္ဌပေတိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ပွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်လော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေ တန္တိပဒဿ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင်း။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုနန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ယေကေစိမေသဏဗြာဟ္မဏာသေ၊ ဣစ္စာယသ္မာနန္ဒော၊ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိ ဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ သီလဗ္ဗတေနပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ တေစေမုနိဗြူသိအနောဃတိဏ္ဏေ၊ အထကောစရဟိဒေဝမနုဿလောကေ၊ အတာရိဇာတိဉ္စဇရဉ္စမာရိသ၊ ပုစ္ဆာမိတံဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိ၊ ယေကေစိ မေသမဏဗြာဟ္မာသေ၊ ဣစ္စာယသ္မာနန္ဒော၊ ဒိဋ္ဌသုတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ သီလဗ္ဗတေနာပိဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ အနေကရူပေနဝဒန္တိသုဒ္ဓိံ၊ တေစမုနိဗြူသိ အနောဃတိဏ္ဏေ၊ အထကောစရဟိဒေဝမနုဿလောကေ၊ အတာရိဇာတိဉ္ဇဇရဉ္စမာရိပုစ္ဆာမိတံ ဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။

နန္ဒ၊ နန္ဒပုဏ္ဏား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာသေ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဇာတိဇရာယ၊ ဇာတိဇရာသည်။ နိဝုတာတိ၊ ပိတ်ဖုံးအပ်ကုန်၏ဟု။ အဟံ၊ ငါးဘုရားသည်။ နဗြူမိ၊ ဟောတတာ်မမူ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒိဋ္ဌဉ္စ၊ မြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သုတံဝါ၊ ကြားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မုတံဝါ၊ တွေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သီလဗ္ဗတံဝါပိ၊ အကျင့်အမှုအရာကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ အနေကရူပံပိ၊ ကောတုဟလမင်္ဂလာစသောများသော အပြားရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပရိာညာတိ၊ ပရိညာဏ်သုံးပါးတို့ဖြင့်။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါတရားမရှိကုန်။ ဝေ၊ စင်စစ်။ တေနရာ၊ ထိုသူတို့ကို။ ဩဃတိဏ္ဏာတိ၊ ဩဃလေးပါးမှကူးမြောက်ကုန်ပြီး

၂၇၅+၂၇၆+သောသူတို့ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ နာဟံသဗ္ဗေသမဏဗြာဟ္မဏာသေနန္ဒာတိဘဂဝါဇာတိဇရာယနိဝုတာတိဗြူမီတိ၊ နာဟံသဗ္ဗေသမဏာဗြာဟ္မဏာသေနန္ဒာတိ ဘဂဝါဇာတိ ဇာရာယနိဝုတာတိ ဗြူမိဟူသည်ကား။ နန္ဒ၊ နန္ဒပုဏ္ဏား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့ကို။ ဇာတိဇရာယ၊ ဇာတိဇရာသည်။ အဝုတာ၊ ပိတ်ပင်အပ်ကုန်၏။ နိဝုတာ၊ တာမြစ်အပ်ကုန်၏။ ဩဝုတာ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်ကုန်၏။ ပိဟိတာ၊ ပိတ်အပ်ကုန်၏။ ပဋိစ္ဆန္နာ၊ ဖုံးအပ်ကုန်၏။ ပဋိကုဇ္ဇိတာ၊ မှောက်၍ထားအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော်မမူ။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ပဋိသန္ဓိယာ၊ ပဋိသန္ဓေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတိဇရာမရဏဉ္စ၊ ဇာတိဇရာမရဏကိုလည်းကောင်း။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အမြစ်အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကထာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်စေအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ပြန်ခြင်း သဘောရှိကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုဇရာမရဏကို ပယ်ကုန်ပြီးသော ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိ အာစိက္ခာမိ၊ ငါဘုရားကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဝိဂရာမိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဖန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနိံ ကရောမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာဟံသဗ္ဗေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာသေ နန္ဒာတိ ဘဂဝါ ဇာတိဇရာယနိဝုတာတိ ဗြူမီတိပဒဿ၊ နာဟံသဗ္ဗေ သမဏ ဗြာဟ္မဏာသေ နန္ဒာတိ ဘဂဝါ ဇာတိဇရာယ နိဝုတာတိဗြူမိ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေသီဓဒိဋ္ဌဉ္စသုတံမုတံဝါ သီလဗ္ဗတံဝါပိ ပဟာယသဗ္ဗန္တိ၊ ယေသီဓဒိဋ္ဌဉ္စ သုတံမုတံဝါသီလဗ္ဗတံဝါပိ ပဟာသဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာဒိဋ္ဌိ သုဒ္ဓိယော၊ မြင်ရခြင်းသည် စင်ကြယ်၏ဟူသောခပ်သိမ်းသောအယူတို့ကို။ ပဟာယဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပဇဟိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၍။ အနဘာဝံဂမေတွာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာသုတသုဒ္ဓိယာ၊ ကြားခြင်းသည်စင်ကြယ်၏ ဟူသောခပ်သိမ်းသောအယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာရတသုဒ္ဓိယော၊ တွေ့ခြင်းသည်စင်ကြယ်၏ ဟူသောခပ်သိမ်းသော

၂၇၆+၂၇၇+ အယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒိဋ္ဌသုတမုတသုဒ္ဓိယာ၊ မြင်းခြင်းကြားခြင်းတွေ့ခြင်း တို့သည်စင်ကြယ်ကုန်၏ဟူသော အယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သီလသုဒ္ဓိယော၊ အလေ့အကျင့်သည်စင်ကြယ်၏ဟူသော အယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝတသုဒ္ဓိယော၊ အမူအရာသည်စင်ကြယ်၏ဟူသောအယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သီလဗ္ဗတသုဒ္ဓိယော၊ အလေ့အကျင့် အမူအရာတို့သည်စင်ကြယ်ကုန်၏ဟူသောအယူတို့ကို။ ပဟာယဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပဇဟိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေသိဓဒိဋ္ဌဉ္စသုတံမုတံဝါဝိ ပဟာယသဗ္ဗန္တိပဒဿ၊ ယေသီဓဒိဋ္ဌဉ္စသုတံမုတံဝါသီလဗ္ဗတံဝါဝိပဟာယသဗ္ဗံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနေကရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗန္တိ၊ အနေကရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗံဟူသည်ကား။ အနေကဝိဓတာကုတုဟလမင်္ဂလေန၊ များသောအပြားရှိသောအုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သော မင်္ဂလာဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ကြယ်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်းအရာဖြင့် လွတ်ခြင်းကို။ ပဟာယဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ပဇဟိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်၍။ ဝိနောဒိတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတွာ၊ ရောက်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနေကရူပမ္ပိ ပဟာယသဗ္ဗန္တိပဒဿ၊ အနေကရူပမ္ပိ ပဟာယသဗ္ဗံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဏှံပရိညာယအနာသဝါယေတေဝေနရာဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမီတိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှံပရိညာယအနာသဝါယေတေဝေနရာဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမိဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာ လည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌ တပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဂန္ဓတဏှာ၊ ဂန္ဓာရုံ၌တပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ရသတဏှာ၊ ရသာရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ တဏံပရိညာယာတိ၊ တဏှံပရိညယ ဟူသည်ကား။ တဏှံ၊ တပ်ခြင်း

၂၇၇+၂၇၈+ ခြင်းတဏှာကို။ ညာတပရိညာယ၊ ဉာတပရိဉာဏ်ဖြင့်။ တီရဏပရိညာယ၊ တီရဏပရိဉာဏ်ဖြင့်။ ပဟာနပရိဉာဏ်ဖြင့်။ တီဟိပရိညာဟိ၊ သုံးပါးကုန်သောပရိညာဏ်တို့ဖြင့်။ ပရိဇာနေယျ၊ ပိုင်းခြား၍သိရာ၏။ ဉာတပရိညာ၊ ညာတပရိဉာဏ်သည်။ ကာတမာ၊ အဘယ်နည်း။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍သိ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပတဏှားတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဂန္ဓတဏှာ၊ ဂန္ဓတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ရသတဏှာ၊ ရသတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မတဏှာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ ထင်ရှားသိ၏။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဉာတပရိညာ၊ ဉာတပရိညာဏ်မည်၏။ တီရဏပရိညာ၊ တီရဏပရိညဏ်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဉာတံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တဏှံ၊ တဏှကို။ တီရေတိ၊ လွန်၏။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ရောဂတော၊ ကျင်နာသောအားဖြင့်။ ဂဏ္ဍတော၊ ကိလေသာဟူသော အိုင်းအနားအားဖြင့်။ ပ။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်သောအားဖြင့်။ တီရေတိ၊ လွန်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တီရဏပရိညာ၊ တီရဏပရိညာဏ်မည်၏။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာဏ်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီရယိတွာ၊ လွန်၍။ တဏှံ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဇဟိတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယောဘိက္ခဝေတဏှာယဆန္ဒရာဂေါတံပဇဟထဧဝံသာတဏှာယပဟီနာဘဝိဿတိဿစ္ဆိန္န မူလာတာလာဝတ္ထုကတာအနဘာဝံဂတာအာယတိံအနုပ္ပါဒဓမ္မာဟူသော၊ ယောဘိက္ခဝေတဏှာယဆန္ဒရာဂေါတံပဇဟထဧဝံ သာတဏှာပဟီနာဘဝိဿတိဥစ္ဆန္န မူလာတာလာဝတ္ထုကာတာအနာဘာဝံဂတာအာယတိံ အနုပ္ပါဒဓမ္မာဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တဏှာယ၊ တဏှာ၌။ ယောဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်ဆန္ဒရာဂသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့စွန့်ကုန်သည်ရှိသော်။ သာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကို ဖြတ်အပ်သည်။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ ပြုအပ်သည်။ အနာဘာဝံကတာ၊ တဖန်မဖြစ်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်စေအပ်ပြီးသည်။

၂၇၈+၂၇၉+ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာဏ်မည်၏။ တဏှံပရိညာယာတိ၊ တဏှံပရိညာယဟူသည်ကား။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဣမာဟိတီပရိညာဟိ၊ ဤသုံးပါးသောပရိညာဏ်တို့ဖြင့်။ ပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြားသောအားဖြင့်သိ၍။ အနာသဝါတိ၊ အနာသဝါဟူသည်ကား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမဟူသောအာသာလည်းကောင်း။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဣမေအာသဝေါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကာတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနာဘာဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်စေအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်း သဘောရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ အနာသဝါ၊ အနာသဝဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယေတိ၊ ယေဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာဝဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ တဏှံပရိညာယအနာသဝါယေတေနရာဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမီတိ၊ တဏှံပရိညာယ အနာသဝါယေတေဝေနရာဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမိဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်ရဟန္တာတို့သည်။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပရိညာယ၊ သုံးပါးသောပရိညာဏ်ဖြင့်သိ၍။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါကင်းကုန်၏။ တေ၊ ထို်ရဟန္တာတို့သည်။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟူသောဩဃကို။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသောဩဃကို။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ သံသာရပထံ၊ သံသရာဟူသောခရီးကို။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ ဥတိဏ္ဏာ၊ အထူးသဖြင့်ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ နိတ္တိဏ္ဏာ၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ အတိက္ကန္တာ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ သမတက္ကန္တာ၊ ကောင်းစွာလွန်ကုန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူမိအာစိက္ခာမိ၊ ငါဘုရားကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဖန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနိံ ကရောမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူ၏။ ပကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤ

၂၇၉+၂၈၀+ သည်လျှင်။ တဏှံပရိညာယအနာသဝါသေ၊ တေဝေနရာ ဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမီတိပဒဿ၊ တဏှံပရိညာယ အနာသဝါသေတေန ရာဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နာဟံ သဗ္ဗေသမဏဗြဟ္မဏာ၊ သောနန္ဒာတိဘဂဝါ၊ ဇာတိဇရာယနိဝုတာတိဗြုမိ၊ ယေသီဓဒိဋ္ဌဉ္စသုတံ မုတံဝါ သီလဗ္ဗတံဝါပိပဟာတဗ္ဗံ၊ အနေကရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗံ။ တဏှံပရိညာယအနာသဝါယေတေဝေနရာဩဃ တိဏ္ဏာတိဗြူမီတိ၊ နာဟံသဗ္ဗေသမဏဗြာဟ္မဏာသေနန္ဒာတိဘဂဝါ၊ ဇာတိဇရာယနိဝုတာတိဗြူမိယေသီဓဒိဋ္ဌဉ္စ သုတံမုတံဝါ၊ သီလဗ္ဗတံဝါပိပဟာတဗ္ဗံ၊ အနေကရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗံ၊ တဏှံပရိညာယအနာသဝါသေတေဝေနရာဩဃတိဏ္ဏတိဗြူမိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဂေါတမ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ အဟေသိနော၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဧတံဝစော၊ ဤသို့ဟောတော်မူသောစကားကို။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ တယာ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ နုပဓိကံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သုကိတ္တိတံ၊ ကောင်းစွာကြားအပ်ပြီ။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဒိဋ္ဌိဉ္စ၊ မြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သုတံဝါ၊ ကြားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မုတံဝါ၊ တွေ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သီလဗ္ဗတံဝါ၊ လေ့အကျင့်အမူအရာကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အနေကရူပံ၊ များသောအပြားရှိသောအုတ်အုတ်ကြက်ကြက် မင်္ဂလာဟူသော။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံကိုလည်း။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပရိညာယ၊ သုံးပါးသော ပရိညာဏ်ဖြင့်သိကုန်၍။ အနာသဝါသေ၊ အာသဝေါကင်းကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုသူတို့ကိုလည်း။ ဩဃတိဏ္ဏာပိ၊ ဩဃလေးပါးကိုကူမြောက်ပြီးသောသူတို့ဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟေသိနော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဧတံဝစော၊ ဤသို့ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ ဧတာသိနန္ဒာမိပစောမဟသိနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧတာဘိနန္ဒာဝစောမဟေသိနော ဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧတန္တိ၊ ဧတံဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ဗျပထံ၊ ဆိုခြင်းအကြောင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသန္ဓိံ၊ ဆုံးမကမြစ်ခြင်းကို။ နန္ဒာမိ၊ နှစ်သက်ပါ၏။ အဘိနန္ဒာမိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပါ၏။ မောဒါမိ၊ ဝမ်းမြောက်ပါ၏။ အနုမောဒါမိ၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်ပါ၏။ ဣစ္ဆာမိ၊ အလိုရှိပါ၏။ သာဒိယာမိ၊ သာယာပါ၏။ ပတ္ထယာမိ၊ တောင့်တပါ၏။ ပိတယာမိ၊

၂၈၀+၂၈၁+ ချစ်ခြင်းကို ဖြစ်ပါစေ၏။ အဘိဇပ္ပါမိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့် ပြောဆိုပါ၏။ အဟေသိနောတိ၊ မဟေသိနောဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟေသီ၊ မြတ်သောတရားအပေါင်းကိုရှာလေ့ရှိတော်မူ၏။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော။ သီလက္ခုံ၊ သီလကျေးဇူးအပေါင်းကို။ ဧသီ၊ ရှာတော်မူတတ်၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကို ရှာတော်မူတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အဖန်တလဲလဲရှာ၏။ ဂဝေသီ၊ ကျေးဇူးကို ရှာတော်မူတတ်၏။ ပရိယေသီ၊ အဖန်တလဲလဲရှာတော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ ပ။ ကဟံဒေဝဒေဝေါ၊ နတ်တကာတို့ထက် နတ်မြတ်ဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်အဘယ်မှာနည်း။ ကဟံနီရာသဘော၊ လူတကာတို့ထက်မြတ်တော်မူသောဘုရားသခင်သည် အဘယ်မှာနည်းဟု။ ဧသိ၊ ရှာအပ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသီ၊ မဟေသီမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတာဘိနန္ဒာမိဝစောမဟေသိနောတိပဒဿ၊ ဧတာဘိနန္ဒာမိဝစောမဟေသိနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သုကိတ္တိတံဂေါတမနုပဓိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ သုကိတ္တိတံဂေါတမနုပဓိကံဟူသောဤပုဒ်၌။ သုကိတ္တိတန္တိ၊ သုကိတ္တိတံဟူသည်ကား။ သွာစိက္ခိတံ၊ ကောင်းစွာကြားအပ်ပြီ။ သုဒေသိတံ၊ ကောင်းစွာဟောအပ်ပြီ။ သုပညာပိတံ၊ ကောင်းစွာသိစေအပ်ပြီ။ သုပဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာထားအပ်ပြီ။ သုဝိဝရံ၊ ကောင်းစွာဖွင့်အပ်ပြီ။ သုဝဘတ္တံ၊ ကောင်းစွာဝေဖန်အပ်ပြီ။ သုဥတ္တာနိကတံ၊ ကောင်းစွာပေါ်သည်ကိုပြုပြီ။ သုပကာသိတံ၊ ကောင်းစွာထင်ရှားပြအပ်ပြီ။ ဂေါတမနုပဓိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဂေါတမနုပဓိကတံဟူသောပုဒ်၌။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့ကို လည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပဓိ၊ ဥပဓိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဥပဓိပဟာနံ၊ ဥပဓိ၏စွန့်ရာဖြစ်သော။ ဥပဓိဝူပသမံ၊ ဥပဓိ၏ ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သကိတ္တိတံ၊ ကောင်းစွာကြားအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုကိတ္တိတံဂေါတမကန္တိပဒဿ၊ သုကိတ္တိတံဂေါတမနုပဓိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေသီဓဒိဋ္ဌိဉ္စသုတံမုတံဝါသီလဗ္ဗတံဝါပိပဟာယသဗ္ဗန္တိ၊ ယေသီဓဒိဋ္ဌိဉ္စသုတံမုတံဝါသီလဗ္ဗတံဝါပိပဟာယသဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာဒိဋ္ဌိသဒ္ဓိယော၊ မြင်သမျှသည်စင်ကြယ်၏ဟူသောခပ်သိမ်းသော အယူတို့ကို။ ပဟာယဇဟိတွာ၊ စွန့်ကုန်၍။ ပဇဟိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်ကုန်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ပျောက်ကုန်၍။ ဗျန္တိံကတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြုကုန်၍။ အနဘာဝံမေတွာ၊

၂၈၁+၂၈၂+ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေကုန်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာသုတသုဒ္ဓိယော၊ ကြားခြင်းသည်စင်ကြယ်၏ဟူသောခပ်သိမ်းသောအယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်ကုန်၍။ ပ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာမုတသုဒ္ဓိယော၊ တွေ့ခြင်းသည်စင်ကြယ်၏ဟူသောခပ်သိမ်းသောအယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်ကုန်၍။ ပ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိသုတမုတသုဒ္ဓိယော၊ မြင်ခြင်းကြားခြင်းတွေ့ခြင်းတို့သည် စင်ကြယ်ကုန်၏ဟူသောအယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်ကုန်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သီလသုဒ္ဓိယော၊ အလေ့အကျင့်သည်စင်ကြယ်၏ဟူသောအယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်ကုန်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝတသုဒ္ဓိယော၊ အမူအရာသည်စင်ကြယ်၏ဟူသောအယူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်ကုန်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သီလဗ္ဗတသုဒ္ဓိယော၊ အလေ့အကျင့် အမူအရာတို့သည်စင်ကြယ်ကုန်၏ ဟူသောအယူတို့ကို။ ပဟာယဇဟိတွာ၊ စွန့်ကုန်၍်။ ပဇဟိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်စွန်ကုန်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်ကုန်၍။ ဗျန္တိံကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြုကုန်၍။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတွာ၊ ရောက်စေကုန်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေသီဓဒိဋ္ဌိဉ္စသုတံမုတံဝါသီလဗ္ဗတံဝါပိပဟာယသဗ္ဗန္တိပဒဿ၊ ယေသီဓိဒိဋ္ဌဉ္စသုတံမုတံဝါသီလဗ္ဗတံဝါပိပဟာယသဗ္ဗံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနေကရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗန္တိ၊ အနေကရူပမ္ပိပဟယသဗ္ဗံဟသည်ကား။ အနေကဝိမတာကုတုဟမင်္ဂလေန၊ များသောအပြားရှိသော အုတ်အုတ်ကြက်ကြက်သောမင်္ဂလာဖြင့်။ သုဒ္ဓိံ၊ စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိံ၊ အထူးအဖြင့်စင်ကြယ်ခြင်းကို။ ပရိသုဒ္ဓိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ကြယ်ခြင်းကို။ မုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။ ဝိမုတ္တိံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပရိမုတ္တိံ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်လွတ်ခြင်းကို။ ပဟာယဇဟိတွာ၊ စွန့်ကုန်၍။ ပဇဟိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်ကုန်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်ကုန်၍။ ဗျန္တိံကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၍။ အနာဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတွာ၊ ရောက်ကုန်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနေက ရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗန္တိပဒဿ၊ အနေကရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဏှံပရိညာယအနာသဝါသေတေဝေနရာဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမီတိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှံပရိညာယ အနာသဝါသေတေဝနေရာ ဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမိဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပရုံ၌တပ်

၂၈၂+၂၈၃+နန္ဒပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ဂန္ဓတဏှာ၊ ဂန္ဓရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ရသာတဏှာ၊ ရသာရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ တဏှပရိပညာယာတိ၊ တဏှာပရိညာယဟူသည်ကား။ တဏှံ၊ တပ်ခြင်းတဏှာကို။ ဉာတပရိညာယ၊ ညာတပရိညာဏ်ဖြင့်။ တီရဏပရိညာယတိ၊ တီရဏပရိညာဏ်ဖြင့်။ ပဟာနပရိညာယ၊ ပဟာနပရိညာဏ်ဖြင့်။ တီရဏပရိညာယ၊ တီရဏပရိညာဏ်ဖြင့်။ ပဟာနပရိညာယ၊ ပဟာနပရိညာဏ်ဖြင့်။ တီဟိပရိညာတိ၊ သုံးပါးကုန်သော ပရိညာဏ်တို့ဖြင့်။ ပရိဇာနေယျ၊ ပိုင်းခြား၍သိရာ၏။ ဉာတပရိညာ၊ ညာတပရိညာဏ်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပရိဇာတိ၊ ပိုင်ခြားသိ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဂန္ဒတဏှာ၊ ဂန္ဓတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ရသတဏှာ၊ ရသာတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာတည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မတဏှာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ ထင်ရှားသိ၏။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဉာတပရိညာ၊ ဉာတပရိညာဏ်မည်၏။ တီရဏပရိညာ၊ တီရဏပရိညာဏ်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဉာတံ၊ ထင်ရှားသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ တီရေတိ၊ လွန်၏။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ရောဂတော၊ ကျင်နာသောအားဖြင့်။ သလ္လတော၊ အတွင်းသို့ ဝင်တတ်သောငြောင့်နှင့်တူသော အားဖြင့်။ အဃတော၊ မကောင်းမှု၏တည်ရာဖြစ်သော အားဖြင့်။ အာဗာဓကော၊ ကျင်နာသောအားဖြင့်။ ပရတော၊ မိမိနှိုင်ငံသို့မလိုက်သောအားဖြင့်။ ပလောကတော၊ ဇရာမရဏတို့သည် ဖျက်တတ်သော အားဖြင့်။ ဤတိတော၊ များသောအ ပျက်စီးခြင်းတို့ကို ဆောင်တတ်သော အားဖြင့်။ ဥပဒ္ဒတော၊ အပြစ်၏တည်ရာဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဘယတော၊ သာယာခြင်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဘေားအားဖြင့်။ ဥပသဂ္ဂတော၊ ကပ်၍ငြိသကဲ့သို့ ဖြစ်တတ်သောဘေးအားဖြင့်။ စလေတော၊ တုန်လှုပ်တတ်သောအားဖြင့်။ ပဘင်္ဂုတော၊ လုံ့လဖြင့်ပျက်တတ်သောသဘောအားဖြင့်။ အဓူဝတော၊ မြဲမြံစွာ မတည်သောအားဖြင့်။ အတာဏတော၊ တောင့်ရှောက်ရာမရှိသောအားဖြင့်။ အလေစတော၊ ဝုန်းအောင်းရာမရှိသောအားဖြင့်။ အသရဏတော၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိသောအားဖြင့်။ အသရဏီ+

၂၈၃+၂၈၄+ ဘူတော၊ မှီသောသူတို့၏ ကိုးကွယ်ရာမရှိသောအားဖြင့်။ ရိတ္တတော၊ သုခသုဘစသည်တို့မှ ကင်းသောအားဖြင့်။ တုစ္ဆတော၊ အချည်းနှီးသောအားဖြင့်။ သညတော၊ အစိုးရသည်မှဆိတ်သောအားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အစိုးမရသောအားဖြင့်။ အာဒီနဝတော၊ ဖြစ်သောအပြစ်အားဖြင့်။ ဝိပရိဏာမဓမ္မတော၊ ဖောက်ပြန်သောသဘောအားဖြင့်။ အသာရကတော၊ အနှစ်မရှိသောအားဖြင့်။ အဃမူလတော၊ ဆင်းရဲခြင်းအားဖြင့်။ သာသဝတော၊ အာသဝအကြောင်းအားဖြင့်။ သင်္ခါတတော၊ အကြောင်းတရားတို့သည် ပြုပြင်အပ်သော အားဖြင့်။ မာရာမိသတော၊ မာရ်၏ အားမိသအားဖြင့်။ ဇာတိဓမ္မတော၊ ဖြစ်တတ်သောသဘောအားဖြင့်။ ဇရာဓမ္မတော၊ အိုခြင်းသဘောအားဖြင့်။ ဗျာဓိဓမ္မတော၊ နာခြင်းသဘောအားဖြင့်။ မရဏဓမ္မတော၊ သေခြင်းသဘောအားဖြင့်။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဓမ္မတော၊ စိုးရိမ်ခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်း ပင်ပန်းခြင်းအားဖြင့်။ သံကိလေသဓမ္မတော၊ ညစ်ညူးသောကိလေသာတို့၏ တည်ရာအားဖြင့်။ သမုဒယတော၊ အဝိဇ္ဇာအစရှိသည်တို့ကြောင့် ဖြစ်တတ်သောအားဖြင့်။ အတ္ထင်္ဂမတော၊ ချုပ်ခြင်းသို့ရောက်တတ်သောအားဖြင့်။ အာသာဒတော၊ ရာဂအစွမ်းကြောင့် သာယာသောအားဖြင်။ အာဒီနဝတော၊ ဖောက်ပြန်တတ်သော အပြစ်အားဖြင့်။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်တတ်သောအားဖြင့်။ တီရေတိ၊ လွန်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တီရစပရိညာ၊ တီရဏပရိညာဏ်မည်၏။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာဏ်သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တီရယိတွာ၊ လွန်၍။ တဏှံ၊ တပ်ခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အနုဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာဏ်မည်၏။ ကဏှံပရိညာယာတိ၊ တဏှံပရိညာဟူသည်ကား။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဣမာဟိ တီဟိပရိညာဟိ၊ ဤသုံးပါးသောပရိညာဏ်တို့ဖြင့်။ ပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြားသောအားဖြင့်သိ၍။ အနာသဝါတိ၊ အနာသဝါဟူသည်ကား။ ကာမသဝေါ၊ ကာမဟူသော အာသဝ၎င်း။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ယေသံ၊ အကြင်သူ

၂၈၄+၂၈၅+တို့သည်။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကထာ၊ ထန်ပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနာဘာဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေအပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါကင်းကုန်၏ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယေတိ၊ ယေဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ တဏှံပရိညာယ အနာသဝါသေ၊ အယံပိတေဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမိတိ၊ တဏှံပရိညာယအနာသဝါသေ၊ အဟံပိတေဩဃတိဏ္ဏာ ဗြူမိဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်ရဟန္တာတို့သည်။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပရိညာယ၊ သုံးပါးသော ပရိညာဏ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြားသိကုန်၍။ အနာသဝါသေ၊ အာသဝေါကင်းကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့ကို။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏေ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသောဩဃကို။ တိဏ္ဏေ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသောဩဃကို။ တိဏ္ဏေ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏေ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏေ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ သဗ္ဗသံသာရပထံ၊ အလုံးစုံသော သံသရာဟူသောခရီကို။ တိဏ္ဏေ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်လွန်ကုန်ပြီ။ ဥတိဏ္ဏေ၊ သဂဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်လွန်ကုန်ပြီ။ နိတ္တိဏ္ဏေ၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့် လွန်ကုန်ပြီ။ အတိက္ကန္တေ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်လွန်ကုန်ပြီ။ သမတိက္ကန္တေ၊ ဖိုလ်ဖြင့် လွန်ကုန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တေ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်ဖြင့်လွန်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြူမိဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှံပရိညာယ အနာသဝါသေ အဟံပိတေဩဃတိဏ္ဏာတဗြူမီတိပဒဿ၊ တဏှံပရိညာယ အနာသဝါသေ အဟံပိတေဩဃတိဏ္ဏာတိ ဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုနန္ဒပုဏ္ဏားသည်။ ဧတာတိနန္ဒာမိစော၊ မဟေသိနော၊ သုကိတ္တိတံဂေါတမနုပဓိကံ၊ ယေသီဓဒိဋ္ဌဉ္စသုတံမုတံဝါ၊ သီလဗ္ဗတံဝါပိ ပဟာယသဗ္ဗံ။ အနေကရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗံ။ တဏှံပရိညာယအနာသဝါသေ၊ အဟမ္ပိတေဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမီတိ၊ ဩဃတိဏ္ဏောတိဗြူမိတီတိ၊ ဧတာဘိနန္ဒာမိဝစော၊ မဟေသိနော၊ သုကိတ္တိတံဂေါတမနုပဓိကံ၊ ယေသီဓဒိဋ္ဌဉ္စသုတံ မုတံဝါပိပဟယသဗ္ဗံ အနေကရူပမ္ပိပဟာယသဗ္ဗံ။ တဏှံပရိညာယအနာသဝါသေ၊ အဟမ္ပိတေဩဃတိဏ္ဏာတိဗြူမိဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ နန္ဒပဉှံ၊ နန္ဒပုဏ္ဏား၏ အမေးပြဿနာသည်။ သမုတ္တံ၊ ပြီးပြီး။

၂၈၅+၂၈၆+ဟေမကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော အရှင်ဘုရား။ ဂေါတမသာသနာ၊ ရှင်ဂေါတမသာသနာတော်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးအစဉ်၌။ ဟုရံ၊ ရှေးအထက်၌။ ယေ၊ အကြင်ဗာဝရီအစရှိကုန်သော ဆရာတို့သည်။ ဣစ္စာသိ၊ ဤသို့ဖြစ်သတတ်။ ဣတိဘဝိဿတိ၊ ဤသို့ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဟီတိဟံ၊ ဤသို့ဤသို့ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သကံလဒ္ဓိံ၊ မိမိတို့၏ အယူကို။ ဝိယာကံသု၊ ထင်ရှားပြကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဆရာတို့၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဣတိဟိတိဟံ၊ ဤသို့ဖြစ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ တတ္တာဍ္ဎနံ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုပွားစေတတ်၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုဆရာတို့၏ အယူ၌။ နအဘိရမိံ၊ မမွေလျော်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သော အသက်ရှိသော။ ဟေမကော၊ ဟေမကပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာကံသူတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေမေပုဗ္ဗဝိယာကံသုဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယေတိ၊ ယေဟူသည်ကား။ ယောဗာဝရီဗြာဟ္မဏောစ၊ အကြင်ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏား၏။ အာစရိယာ၊ ဆရာဖြစ်ကုန်သော။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ယေစ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ သကံဒိဋ္ဌိံ၊ မိမိတို့၏ အယူကို။ သကံခန္တိံ၊ မိမိတို့၏ သည်းခံခြင်းကို။ သကံသဒ္ဓိံ၊ မိမိတို့၏ အထူးထူးသောအယူကို။ သကံအဇ္ဈာသယံ၊ မိမိတို့၏ အဇ္ဈာသယကို။ သကံအဓိပ္ပါယံ၊ မိမိတို့၏ အလိုကို။ ဗျာကံသူအာစိက္ခိံသု၊ ကြားကုန်ပြီ။ ဒေသယိံသု၊ ဟောကုန်ပြီ။ ပညပိံသု၊ သိစေကုန်ပြီ။ ပဋ္ဌပိံသု၊ ထားကုန်ပြီ။ ဝိဝရိံသု၊ ဖွင့်ကုန်ပြီ။ ဝိဘဇိံသု၊ ဝေဘန်ကုန်ပြီ။ ဥတ္တာနိံ အကံသု၊ ထင်ပေါ်သည်ကို ပြုကုန်ပြီ။ ပကာသေသုံ၊ ပြကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာကံသူတိပဒဿ၊ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယကံ သူဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဟေမကေကာ၊ ဟေမကပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။ ဟုရံဂေါတမသာသနာတိ၊ ဟုရံဂေါတမသာသနာဟူသည်ကား။ ဂေါတမသာသနာ၊ အရှင်ဂေါတမသာသနာမှ။ ဟုရံ၊ ရှေး၌။ ဂေါတမသာသနာ၊ အရှင်ဂေါတမသာသနာမှ။ ပရံ၊ အထက်၌။ ဂေါတမသာသနာ၊ အရှင်ဂေါတမသာသနာမှ။ ပုရေ၊ အလွန်၌။ ဂေါတမသာသနာ၊ အရှင်ဂေါတမသာသနာမှ။ ပဋ္ဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဂေါတမသာသနာ၊ အရှင်ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်သော ဘုရားသာသနာမှ။ ဗုဒ္ဓသာသနာ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိတော်မူသော ဘုရားသာသနာမှ။ ဇိနသာသနာ၊ မာရ်ငါးပါးကိုအောင်

၂၈၆+၂၈၇+တော်မူသေဘုရားသာသနာမှ။ တထာဂတသာသနာ၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လားခြင်းကောင်းသောမြတ်စွာဘုရားသာသနာမှ။ ဒေဝသာသနာ၊ နတ်တို့၏ သာသနာမှ။ အရဟန္တသာသနာ၊ ရဟန္တာတို့၏ သာသနာမှ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟုရံဂေါတမ သာသနာတိပဒဿ၊ ဟုရံဂေါတမသာသနာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စါသိဣတိဘဝိဿတီတိ၊ ဣစ္စါသိဣတိ ဘဝိဿတိဟူသည်ကား။ ကိရ၊ ကြားရသည်ကား။ ဧဝံအာသိ၊ ဤသို့ဖြစ်ဘူး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဝိဿတိကိရ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣစ္စာသိဣတိဘဝိဿတီတိပဒဿ၊ ဣစ္စာသိ ဣတိဘဝိဿတိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗန္တံ ဣတိဟိတိဟန္တိ၊ သဗ္ဗန္တံ ဣတိဟိတိဟံဟူသည်ကား။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဣတိဟိတိဟံ၊ ဤသို့ဤသို့သာဖြစ်၏။ ဣတိကိရိယာယ၊ ဤသို့သောအမူအရာဖြင့်သာဖြစ်၏။ ပရံပရာယ၊ စကား အဆက်ဆက်သာဖြစ်၏။ ပိဋကသမ္ပဒါယ၊ ပိဋကတ်နှင့်တူကာမျှသာဖြစ်၏။ တတ္ထဟေတု၊ ကြံခြင်းကြောင့် သာဖြစ်၏။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူခြင်းကြောင့်သာဖြစ်၏။ အာကာရပရိဝိတက္ကေန၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းမျှသာဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနခန္တိယာ၊ ရှုခြင်းငှာခံ့သော အယူသာဖြစ်၏။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ သယံ၊ မိမိ အလိုလို။ နအာဘိညာတံ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိအပ်။ အပစ္စက္ခဓမ္မံ၊ မိမိမျက်မှောက်၌ ဖြစ်သောတရားကို။ နကထယိံသု၊ မဟောနိုင်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗန္တံ ဣတိဟိတိဟန္တိ ပဒဿ၊ သဗ္ဗန္တံဣတိဟိတိဟံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနတ်တည်း။ သဗ္ဗန္တံတက္ကဝဍ္ဎနန္တိ၊ သဗ္ဗန္တံတက္ကဝဍ္ဎနံဟူသည်ကား။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော သံသရာတို့၏ စကားသည်။ ဝက္ကဝဍ္ဎနံ၊ အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ အထူးထူးသော အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ သင်္ကပ္ပဝဍ္ဎနံ၊ မကောင်းသော အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ကာမဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ကာမဂုဏ်၌ ကြံခြင်းကိုပွားစေတတ်၏။ ဗျာပါဒဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်း၌ အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ဝိဟိံ သာဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ညှင်းဆဲခြင်း၌ အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ဉာတိဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ အဆွေအမျိုး၌ ကြံခြင်းကိုပွားစေတတ်၏။ ဇနပဒဝိတက္ကဍ္ဎနံ၊ ဇနပုဒ်၌ ကြံခြင်းကိုပွားစေတတ်၏။ အမရာဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ အမရာမည်သောငါးကဲ့သို့ အတည်အမြဲမရှိသော ကြံခြင်းကိုပွားစေတတ်၏။ ပရာနုဒ္ဒယတာပဋိသံယုတ္တဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ သူတပါးကိုချစ်ခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ လာဘသက္ကာရသိလောက ပဋိသညုတ္တဝိတက္ကဍ္ဎနံ၊ လာဘ်ရခြင်းပူဇော်ခြင်း အကျော်အစောဖြစ်ခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ အနဝညတ္တိပဋိသံယုတ္တဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ သူတပါးတို့

၂၈၇+၂၈၈+ သည်အထင်အရှားသိစေခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗန္တံဝိတက္ကဝဍ္ဎနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နာဟံတတ္ထအဘိရမိန္တိ၊ နာဟံတတ္ထအဘိရမိံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုဗါပရီပုဏ္ဏားစသောသူတို့၏ အယူ၌။ နဘိရမိံ၊ မမွေ့လျော်။ နဝိန္ဒိံ၊ မရ။ နာဓိဂစ္ဆိံ၊ မလိုက်နာ။ နပဋိလဘိံ၊ မရ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာဟံတတ္ထအဘိရမိန္တိ ပဒဿ၊ နာဟံတတ္ထအဘိရမိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာကံသု ဣစ္စာယသ္မာဟေမ ကောဟုရံဂေါတမသာသနာ ဣစ္စာသိ ဣတိဘဝိဿတိ သဗ္ဗန္တံ ဣတိဟိတိဟံ သဗ္ဗန္တံ တက္ကဝဍ္ဎနံနာဟံတတ္ထ အဘိရမိန္တိ၊ ယေမေပူဗ္ဗေဝိယာကံသု ဣစ္စာယသ္မာဟေမကောဟုရံဂေါတမသာသနာ ဣစ္စာသိဣတိဘဝိဿတိ သဗ္ဗန္တံ ဣတိဟိတိဟံသဗ္ဗန္တံ တက္ကဝဍ္ဎနံ နာဟံတတ္ထ အဘိရမိံ ဟူသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ မုနိ၊ မုနိလေးပါးတို့ထက်မြတ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိလျက်။ စရံ၊ ကျင့်သောသူသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တရေ၊ လွန်နိုင်၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ တွဉ္စ၊ အရှင်ဘုရားသည်လည်း။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အက္ခာဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဟေမကော၊ ဟေကကပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တွဉ္စမေဓမ္မမက္ခာဟီတိပဧတ္ထပဒေ၊ တွဉ္စမေဓမ္မမက္ခာဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ တွန္တိ၊ တွံဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ဓမ္မမက္ခာဟီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဓမ္မမက္ခာဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေမလျာဏံ၊ အလယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသောတရားကို။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင် ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော သာသနာတည်းဟူသောတရားကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနေ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒေ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးကုန်သောဣန္ဒြေတို့ကို။ ပဉ္စဗာလာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဗိုလ်တို့ကို။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂါနိ၊

၂၈၈+၂၈၉+ ခုနှစ်ပါးကုန်သောဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ နိဗ္ဗာနဂါမိနိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ အက္ခာဟိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေတိ၊ ဟောပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌံပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဖန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တွဉ္စမေဓမ္မမက္ခာဟီတိပဒဿ၊ တွဉ္စမေဓမ္မမက္ခာဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဏှာနိဂ္ဃာတနံမုနီတိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှာနိဂ္ဃာတနံနိဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌ တပ်တတ်သော တဏှာ၎င်း။ ပ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌ တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာနိဂ္ဃာတနန္တိ၊ တဏှာနိဂ္ဃာတနံဟူသည်ကား။ တဏှာနိဂ္ဃာတနံ၊ တဏှာကိုဖျက်ဆီးတတ်သော။ တဏှာပဟာနံ၊ တဏှာကို ပယ်တတ်သော။ တဏှာဝူပသမံ၊ တဏှာကို ငြိမ်းစေတတ်သော။ တဏှာပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ တဏှာကိုစွန့်တတ်သော။ တဏှာပဋိပဿဒ္ဓိံ၊ တဏှာကိုအလွန်ငြိမ်း စေတတ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ မုနီတိ၊ မုနိဟူသည်ကား။ ဉာဏံ၊ သိတတ်သော ဉာဏ်ကို။ မောနံ၊ မောနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ သံဂဇာလံ၊ ရာဂစသောငြိကပ်ခြင်း။ တဏှာ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောအမြှေးရှက်ခြင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂကင်း၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သော၊ ထိုသူသည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှာနိဂ္ဃာဘနံမုနီတိပဒဿ၊ တဏှာနိဂ္ဃာတနံမုနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံဝိဒိတွာသတောစရန္တိ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဒိတံကတာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ ဘုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းသောသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ ဝိဒိတံကတွာ၊ သိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုသယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ ဟူ၍။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ ဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဝိဒိတံက+

၂၈၉+၂၉၀+ ကွာသိအပ်သည်ကိုပြု၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝီယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ၌။ ကာယနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကို အဖန်တလဲလဲ အောက်မေ့ခြင်းတည်းဟူသောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပ။ သော၊ ထိုသူကို။ သတော၊ သတောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စရန္တိ၊ စရံဟူသည်ကား။ စရန္တော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ဝိဟရန္တော၊ ကျင့်သောအားဖြင့်နေသောသူသည်။ ဣရိယန္တော၊ ကျင့်သောဣရိယာပုလ်ကိုဖြစ်စေသောသူသည်။ ဝတ္တေန္တော၊ ကျင့်သော သူသည်။ ပါလေန္တော၊ စောင့်သောသူသည်။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသော သူသည်။ ပကာသေန္တာ၊ မျှစေသောသူသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံဝိဒိတွာ သတောစရန္တိပဒဿ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရောဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်း တဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိကာဟူသည်ကား။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်သို့သော အနက်ကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်သနည်း။ ပ။ ဝိသဋာ၊ နှံ့တတ်၏။ ဝတ္ထတာ၊ ပြန့်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်၏။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ဘုံ၌။ ဓာတုလောကေ၊ ဓာတ်တဆဲ့ရှစ်ပါးဟူသောလောက၌။ အာယတနလောကေ၊ အာယတနတဆဲ့နှစ်ပါးဟူသော လောက၌။ အရေလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံ ဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ သာဝိသတ္တိကာဝါ၊ ထိုရာဂစသော တဏှာကိုလည်းကောင်း။ လောကေ၊ သတ္တလောက၌။ တံဝိသတ္တိတံဝါ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာကို လည်းကောင်း။ သတော၊ ထင်သော သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ တရေယျံ၊ လွန်ရာ၏။ ဥတ္တရေ

၂၉၀+၂၉၁ ယျံ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ရာ၏။ ပတရေယျံ၊ အပြားအားဖြင့်လွန်ရာ၏။ သမတိက္ကမေယျံ၊ ကောင်းစွာလွန်ရာ၏။ ဝိတိပတ္တေယျံ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တရေလောကေ ဝိသတ္တိကန္တိပဒဿ၊ တရေလောကေ ဝိသတ္တိကံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သေဗြဟ္မဏော၊ ထိုဟေနမက ပုဏ္ဏားသည်။ တွဉ္စမေဓမ္မမက္ခာတိ၊ တဏှာနိဂ္ဃာတနံမုနိ၊ ယံဝိဒိတွာသတောစရံ၊ တရေသောကေါဝိသတိတန္တိ တွဉ္စမေဓမ္မက္ခာတိ၊ တဏှာနိဂ္ဃာတနံမုနိဝိဒိတွာသတောစရံ၊ တရေလောကေဝိသတ္တိကံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ ဟေမက၊ ဟေမကပုဏ္ဏား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ပိယရူပေသု၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိကုန်သော။ ဒိဋ္ဌိသုတမုတဝိညာတေသု၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်သောတရားတို့၌။ ဆန္ဒရာဂဝိနောဒနံ၊ ဆန္ဒရာဂကိုဖျောက်တတ်သော။ နိဗ္ဗာနပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောအကြောင်းသည်။ အစ္စုတံ၊ ရွေ့ခြင်းမရှိ။ ဣဂဒိဋ္ဌသုတ မုတဝိညာတေသုတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ဣဓဒိဋ္ဌိသုတမုတဝိညာတေသုဟူသောဤပုဒ်၌။ ဒိဋ္ဌန္တိ၊ ဒိဋ္ဌံဟူသည်ကား။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်ခြင်းတည်း။ သုတန္တိ၊ သုတံဟူသည်ကား။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သုတံ၊ ကြားခြင်းတည်း။ မုတန္တိ၊ မုတံဟူသည်ကား။ ဃာနေန၊ နှာခေါင်းဖြင့်။ ဃာယိတံ၊ နမ်းခြင်းတည်း။ ဇိဝှါယ၊ လျှာဖြင့်။ သာယိတံ၊ လျက်ခြင်းတည်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌံ၊ တွေ့ခြင်းတည်း။ ဝိညာတန္တိ၊ ဝိညာတံဟူသည်ကား။ အနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိညာတံ၊ သိခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣဓဒိဋ္ဌသုတမုတ ဝိညာတေသူတိ ပဒဿ၊ ဣဓဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတေသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပိယရူပေသုဟေမကာတိ၊ ပီယရူပေသုဟေမကဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိသော။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သော သဘောရှိသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သောတံ၊ သောတပသာဒသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ မနော၊ ဘဝင်ဂုပစ္ဆေဒတဆဲ့ ကိုးခုသည်။ ပီယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်

၂၉၁+၂၉၂+ သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သော သဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သောတဝိညာဏံ၊ သောတဝိညာဉ်သည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ဃာနဝိညာဏံ၊ ဃာနဝိညာဉ်သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ကာယဝိညာဏံ၊ ကာယဝိညာဉ်သည်။ လောကေ၊ လောက၌။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ မျက်စိအတွေ့ဖဿသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ သောတဃာနဇိဝှါကာယသမ္ဖဿော၊ နားနှခေါင်းလျှာကိုယ်အတွေ့ဖဿသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ မနောသမ္ဖဿော၊ စိတ်အတွေ့ဖဿသည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ စက္ခုသမ္ဖဿဇာ၊ မျက်စိအတွေ့ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ပ။ လောကေ၊ လောက၌။ သောတဃာနဇိဝှါကာယ မနောသမ္ဖဿဇာ၊ နားနှာခေါင်းကိုယ်စိတ်အတွေ့ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ခံစားခြင်းဝေဒနာသည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ရူပသညာ၊ အဆင်းကိုမှတ်သောသညာသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗဓမ္မသညာ၊ အနံ့အရသာအတွေ့တရားကိုမှတ်သောသညာသည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ရူပသဉ္စေတနာ၊ အဆင်းကိုစေ့ဆော်သောစေတနာသည်။ ပ။ လောကေ၊ လောက၌။ သဒ္ဒဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗဓမ္မသဉ္စေတနာ၊ အသံအနံ့အရသာအတွေ့တရားကိုစေ့ဆော်တတ်သော စေတနာသည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။

၂၉၂+၂၉၃+ ရူပတဏှာ၊ အဆင်းကိုတပ်သောတဏှာသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ သဒ္ဒတဏှာ၊ အသံကိုတပ်သောတဏှာသည်။ ပ။ လောကေ၊ လောက၌။ ဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ အနံ့အရသာအတွေ့တရား၌ တပ်သောတဏှာသည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သော သဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ ရူပဝိတက္ကော၊ အဆင်းကိုကြံသောဝိတတ်သည်။ ပ။ လောကေ၊ လောက၌။ သဒ္ဒဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗဓမ္မဝိတက္ကော၊ အသံအနံ့အရသာကိုကြံသောဝိတတ်သည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သဒ္ဒဝိစရော၊ အသံကိုသုံးသပ်သောဝိစာရသည်။ ပ။ လောကေ၊ လောက၌။ ဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗဓမ္မဝိစာရော၊ အနံ့အရသာအတွေ့ တရား၌သုံးသပ်သောဝိစာရသည်။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ သာတရူပံ၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပိယရူပေသုဟေမကာတိပဒဿ၊ ပိယရူပေသုဟေမကဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဆန္ဒရာဂေါတိ၊ ဆန္ဒရာဂဟူသည်ကား။ ကာမေသု၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌။ ယောကာမဆန္ဒော၊ အကြင်တပ်ခြင်းလိုချင်းခြင်းဟု ဆိုအပ်သောဆန္ဒလည်းကောင်း။ ကာမရာဂေါ၊ ကာမဟုဆိုအပ်သောတပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမနန္ဒီ၊ ကာမဟုဆိုအပ်သောနှစ်လိုခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမတဏှာ၊ ကာမဟု ဆိုအပ်သောချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမသိနေဟော၊ ကာမဟုဆိုအပ်သော ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမပရိဠာဟော၊ ကာမဟုဆိုအပ်သောပူပန်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမပုစ္ဆာ၊ ကာမဖြင့်မိန်းမောခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမဇ္ဈောသာနံ၊ ကာမဟူသောဝဋ်၌နစ်မွန်းစေတတ်သောဩဃလည်းကောင်း။ ကာမယောဂေါ၊ ကာမဟူသောဝဋ်၌ယှဉ်စေတတ်သောယောဂလည်းကောင်း။ ကာမုပါဒါနံ၊ ကာမဟူသော တဏှာဒိဋ္ဌိတို့၏စွဲလမ်းရာ ဥပါဒါန်လည်းကောင်း။ ကာမစ္ဆန္ဒနီရဏံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒဟူသောစိတ်ကိုပိတ်ပင်တတ်သောနီဝရဏလည်းကောင်း။ ဆန္ဒရာဂဝိနောဒနန္တိ၊ ဆန္ဒရာဂဝိနောဒနံဟူသည်ကား။ ဆန္ဒရာဂပဟာနံ၊ ဆန္ဒရာဂကိုပယ်တတ်သော။ ဆန္ဒရာဂဝူပသမံ၊ ဆန္ဒရာဂကိုငြိမ်းစေတတ်သော။ ဆန္ဒရာဂပဋိနိဿိဂ္ဂံ၊ ဆန္ဒရာကိုစွန့်ရာဖြစ်သော။ ဆန္ဒရာဂ+

၂၉၃+၂၉၄+ ပဋိပဿဒ္ဓ၊ ဆန္ဒရာဂ၏အလွန်ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဆန္ဒရာဂဝိနော ဒနန္တိပဒဿ၊ ဆန္ဒရာဂဝိနောဒနံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိဗ္ဗာနပဒမစ္စုတန္တိ၊ နိဗ္ဗာန ပဒမစ္စုတံဟူသည်ကား။ တာဏပဒံ၊ စောင့်ရှောက်ရာဖြစ်သော။ လေဏပဒံ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော။ သရဏပဒံ၊ ကိုးကွယ်ရာ ဖြစ်သော။ အဘယပဒံ၊ ဘေးမရှိသော။ နိဗ္ဗာနပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကြောင်းသဘောသည်။ အစ္စုတန္တိ၊ အစ္စုတံဟူသညကား။ နိစ္စံ၊ မြဲ၏။ ဓုဝံ၊ အခါခပ်သိမ်းမြဲ၏။ သဿတံ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နိဗ္ဗာနပဒမစ္စုတန္တိပဒဿ၊ နိဗ္ဗာနပဒမစ္စုတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဓဒိဋ္ဌသု တမုတဝိညာတေသု ပိယရူပေသု ဟေမကဆန္ဒရာဂဝိနောဒံ နိဗ္ဗာနပဒမစ္စုတန္တိ၊ ဣဓဒိဋ္ဌသု တမုတဝိညာတေသု ပိယရူပေသုဟေမကဆန္ဒရာဂဝိနောဒနံ နိဗ္ဗာနပဒေပစ္စုတံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သတာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧတံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အညာယ၊ သိကုန်၍။ ဒိဋ္ဌာဓမ္မာ၊ မြင်အပ်သော သဘောတရားရှိကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗုတာ၊ ကိလေသာငြိမ်းသဖြင့်အလွန်ငြိမ်းကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဥပသန္တာစ၊ ကိလေသာမှငြိမ်းသည်လည်းဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ လေကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တိဏ္ဏာ၊ ကူးမြောက်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ဧတဒညာယယေသတောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧတဒညာယယေသတောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧတန္တိ၊ ဧတံဟူသည်ကား။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသောဥပဓိတို့၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဝါနံ၊ တဏှာမှ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ အညာယတိ၊ အညာယဟူသည်ကား။ အညာယဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟု။ အညာယဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။

၂၉၄+၂၉၅+ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းသော သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟု။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟု။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်း သဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟု။ အညာယဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ ယေတိ၊ ယေဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ သတာတိ၊ သတာဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတာ၊ သတိရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ကာယာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကို အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းတည်းဟူသော သတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေကုန်လျက်။ သတာ၊ သတိရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပ။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ သတာ၊ သတာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတဒညာယေသတာတိပဒဿ၊ ဧတဒညာယယေသတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒိဋ္ဌိဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာ ဟူသောဤပုဒ်၌။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာတိ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာ၊ မြင်အပ်သောတရားရှိကုန်၏။ ဉာတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားသိပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တုလိတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘာဝိတဓမ္မာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတရားတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟု၍။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာ၊ မြင်အပ်သော တရားရှိကုန်၏။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောတရား၏ဟူ၍။ ဒိဋ္ဌာဓမ္မာ၊ မြင်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်။ ဉာတဓမ္မာ၊ သိအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တုလိတဓမ္မာ၊ နှိုင်းချိန်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တီရိတဓမ္မာ၊ စုံစမ်းပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘူတဓမ္မာ၊ ထင်ရှားပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘာဝိဘဓမ္မာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသော တရားရှိကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗုတာတိ၊ အဘိနိဗ္ဗုတာဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာဂ၏။ နိဗ္ဗာပိတတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတာ၊ နိဗ္ဗုတာမည်၏။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသ၏။ နိဗ္ဗာပိတတ္တာ၊ ငြိမ်း

၂၉၅+၂၉၆+ ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတာ၊ နိဗ္ဗုတာမည်၏။ မောဟဿ၊ မောဟ၏။ နိဗ္ဗာပိတတ္ထာ၊ ငြိမ်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတာ၊ နိဗ္ဗုတာမည်၏။ ကောဓဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၏။ ဥပနာဟဿ၊ ရန်ငြိုးဖွဲခြင်း၏။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတို့၏။ သန္တတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သမိတတ္တာ၊ ငြိမ်သက်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝူပသမိတတ္တာ၊ ကပ်၍ ငြိမ်းပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဇ္ဈာတတ္တာ၊ ဖုတ်ကြည်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတတ္တာ၊ ငြိမ်းစေပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတတ္တာ၊ ကင်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိဿဒ္ဓတ္တာ၊ အလွန်ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တာ၊ ငြိမ်သက်ကုန်၏။ ဥပသန္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်သက်ကုန်၏။ ဝူပသန္တာ၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်သက်ကုန်၏။ နိဗ္ဗုတာ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌိဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာတိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌိဓမ္မာတိနိဗ္ဗုတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပသန္တာစတေသဒ္ဒါတိပဒဿ၊ ဥပသန္တာစတေသဒ္ဒါဟူသောဤပုဒ်၌။ ဥပသန္တာတိ၊ ဥပသန္တာဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာဂ၏။ ဥပသမိတတ္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်သက်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာပိတတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပသန္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်သက်ကုန်၏။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသ၏။ မောဟဿ၊ မောဟ၏။ ကောဓဿ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၏။ ဥပနာဟဿ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၏။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ် အဘိသင်္ခါရတို့၏။ သန္တတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝူပသမိတတ္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်သက်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဇ္ဈတတ္တာ၊ ဖုတ်ကြည်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိပဿဒ္ဓတ္တာ၊ အလွန်ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တာ၊ ငြိမ်သက်ကုန်၏။ ဥပသန္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်းသက်ကုန်၏။ ဝူပသန္တာ၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်းသက်ကုန်၏။ နိဗ္ဗုတာ၊ ငြိမ်းကုန်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥပသန္တာတိပဒဿ၊ ဥပသန္တာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေတိ၊ တေဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တာ၊ ရဟန္တာတို့သည်။ သဒါတ၊ သဒါဟူသည်ကား။ သဒါ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောနေ့ပတ်လုံး။ သဗ္ဗကာလံ၊ နံနက်အစရှိသော အခါပတ်လုံး။ နိစ္စကာလံ၊ မြဲသော ကာလပတ်လုံး။ ဓူဝကာလံ၊ မပြတ်သော ကာလပတ်လုံး။

၂၉၆+၂၉၇+ သတတံ၊ အကြားမရှိသောကာလပတ်လုံး။ သမိတံ၊ တပေါင်းတည်းဖြစ်သောကာလပတ်လုံး။ အဗ္ဗေကိဏ္ဏံ၊ တခြားတပါးနှင့်မရောသော ကာလပတ်လုံး။ ပေါင်္ခါနုပေါင်္ခံ၊ အဆက်ဆက်သော ကာလပတ်လုံး။ ဥဒကုမိကဇာတံ၊ ရေလှုင်းထံကိုးကဲ့သို့ဖြစ်သည်အခါပတ်လုံး။ အဝီစိ၊ အခြားမရှိသော အခါပတ်လုံး။ သန္တတိ၊ အစဉ်မပြတ်ကာလပတ်လုံး။ သဟိတံ၊ စပ်သောအခါပတ်လုံး။ ဖုသိတံ၊ တွေ့သောအခါပတ်လုံး။ ပုရေဘတ္တံ၊ ဆွမ်းမစားမှီသောအခါပတ်လုံး။ ပစ္ဆာတံ၊ ဆွမ်းစားပြီးသော အခါပတ်လုံး။ ပုရိမယမံ၊ ညဦးယံပတ်လုံး။ ပဇ္ဈိမယာမံ၊ သန်းခေါင်ယံပတ်လုံး။ ပစ္ဆိမယာမံ၊ မိုးသောက်ယံပတ်လုံး။ ကာဠေ၊ လဆုတ်ကာလပတ်လုံး။ ဇုဏှေ၊ လဆန်းကာလပတ်လုံး။ ဝေဿ၊ မိုဃ်းလပတ်လုံး။ ဟေမန္တေ၊ ဆောင်းလပတ်လုံး။ ဂိမှေ၊ နွေလပတ်လုံး။ ပုရိမေဝယောခန္ဓေ၊ ပုရိမအရွယ်ပတ်လုံး။ မဇ္ဈိမေဝယောခန္ဓေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်ပတ်လုံး။ ပစ္ဆိမေဝယောယန္ဓေ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်ပတ်လုံး။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥပသန္တာစတေသဒါတိပဒဿ၊ ဥပသန္တာစတေသဒါ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိဏ္ဏာလောကေဝိသတ္တိကန္တိ ဧတ္ထပဒေ၊ တိဏ္ဏာလောကေဝိသတ္တိကံ ဟူသေဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ လိုချင်ခြင်းလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာလည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိကာဟူသည်ကား။ တေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်အနကကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်သနည်း။ ပ။ ဝိသဋာ၊ နှံ့တတ်၏။ ဝိတ္ထတာ၊ ပြန့်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကမည်၏။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ ပ။ အာယတနလောကေ၊ အာယတနတဆဲ့ နှစ်ပါးဟူသော လောက၌။ တိဏ္ဏာလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ တိဏ္ဏာလောကေ ဝိသတ္တကံဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ သာဝိသတ္တိကာဝါ၊ ထိုတဏှာကိုလည်းကောင်း။ တိဏ္ဏာ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့် ကူးကုန်ပြီ။ ဥတိဏ္ဏာ၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့် ကူးကုန်ပြီ။ နိတဏ္ဏာ၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့် ကူကုန်ပြီ။ အတိက္ကန္တာ၊ အရဟတ္ထမဂ်ဖြင့်လွန်ကုန်ပြီ။ သမတက္ကန္တာ၊ ဖိုလ်ဖြင့် လွန်ကုန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တာ၊ ပစ္စဝေက္ခနာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်လွန်ကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိဏ္ဏာလောကေ ဝိသတ္တိ+

၂၉၇+၂၉၈+ ကိန္တိပဒဿ၊ တိဏ္ဏာလောကေဝိသတ္တိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒညာယ၊ ယေသတာ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာ၊ ဥပသန္တာစတေသဒါ၊ တိဏ္ဏာလောကေဝိသတ္တိကန္တိ၊ ဧတဒညာယယေသတာ၊ ဒိဋ္ဌိဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာ၊ ဥပသန္တာစတေသဒါ၊ တိဏ္ဏာလောကေ ဝိသတ္တိကံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟော်တော်မူ၏။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ ပ။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ ဟေမကပဉှံ၊ ဟေမကပုဏ္ဏား၏ အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။ ယသ္မိံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ နဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ယဿ၊ အကြင်သုံးအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကထံကထာစ၊ ယုံမှားခြင်းကိုလည်း။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ကီဒိသော၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗော၊ အလိုရှိအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ တောဒေယျော၊ တောဒေယျပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ ယသ္မိံကာမာနဝသန္တီတိ၊ ယသ္မိံကာမာနသဝန္တိဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကာမ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့သည်။ နဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ နပရိဝသန္တိ၊ ဝင်၍မနေကုန်။ နအာဝသန္တိ၊ အထူးသဖြင့်မနေကုန်။ နပရိဝသန္တိ၊ ခပ်သိမ်းသောအပိုင်းအခြားဖြင့်မနေကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယသ္မိံ ကာမာနဝသန္တီတိ ပဒဿ၊ ယသ္မိံကာမာနဝသန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ တောဒေယျော၊ တောဒေယျပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတီတိ၊ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နတ္ထနသန္တိ၊ မရှိ။ နသံဝိဇ္ဇတိ၊ ကောင်းစွာမရှိ။ နုလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတီတိပဒဿ၊ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထံကထာ+

၂၉၈+၂၉၉+ စယောတိဏ္ဏောတိ၊ ကထံကထာစယောတိဏ္ဏောဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကထံကထာစ၊ ယုံးမှားခြင်းကိုလည်း။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီ။ ဥတိဏ္ဏော၊ အထူးသဖြင့် ကူမြောက်ပြီ။ နိတ္တိဏ္ဏော၊ အကြွင်းမရှိကူးမြောက်ပြီ။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်ပြီ။ သမတိက္ကန္တော၊ ကောင်းစွာလွန်ပြီ။ ဝီတဝတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကထံကထာစယောတိဏ္ဏောတိပဒဿ၊ ကထံကထာစယောတိဏ္ဏောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိမောက္ခောတဿ ကီဒိသောတိ၊ ဝိမောက္ခောတဿကီဒီသောဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ကီဒိသော၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခကို။ ကိံသဏ္ဌိတော၊ အဘယ်သို့ တည်ရာရှိသော။ ကိံပကာရော၊ အဘယသို့အပြားရှိသော။ ကိံပဋိဘာဂေါ၊ အဘယ်နှင့်တူသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိမောက္ခံ၊ ဝိမောက္ခကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိမောက္ခောကီဒိသောတိပဒဿ၊ ဝိမောက္ခောကီဒိသော ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုတောဒေယျပုဏ္ဏားသည်။ ယသ္မိကာမာနဝသန္တိ ဣစ္စာယသ္မာတောဒေယျော။ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတိ၊ ကထံကထာစယောတိဏ္ဏော၊ ဝိမောက္ခော တဿကီဒိသောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ တောဒေယျ၊ တောဒေယျပုဏ္ဏား။ ယသ္မိံ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ နဝသန္တိ၊ မနေကုန်။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကထံကထာစ၊ ယုံးမှားခြင်းကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီ။ တဿ၊ ထိုသူအား။ အပရော၊ တပါးသော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိသဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ ယသ္မိံ ကာမာနဝသန္တီတိဧတ္ထပဒေ၊ ယသ္မိံကာမာနဝသန္တိဟူသောဤပုဒ်၌။ ယသ္မိံတိ၊ ယသ္မိံဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝေ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိသော။ အရဟန္တေ၊ ရဟန္တာဖြစ်သော။ ယသ္မိံပုဂ္ဂလေ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ ဣမေ၊ ဤ

+၂၉၉+၃၀၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ လ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသာကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယသ္မိံကာမာနဝသန္တိတိ၊ ယသ္မိံကာမာနဝသန္တိဟူသည်ကား။ ယသ္မိံ၊ အကြင်ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၌။ ကာမ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ နဝသန္တိ၊ ရှေးဦးစွာမနေကုန်။ နသံဝသန္တိ၊ ဝင်၍မကုန်။ နအာဝသန္တိ၊ အထူးသဖြင့်မနေကုန်။ နပရိဝသန္တိ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့် မနေကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယသ္မိံကာမာနဝသန္တီတိပဒဿ၊ ယသ္မိံကာမာနဝသန္တိဟူသောပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တောဒေယျာတိ၊ တောဒေယျဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ တဏှာယဿနဝဇ္ဇတီတိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတိဟူသောဤပုဒ်၌ တဏှာလည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာတဏှာ၊ ဂန္ဓာရုံ၌တပ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ရသတဏှာ၊ ရသာရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗရုံ၌တပ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဓမ္မာတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ယဿာတိ၊ ယဿာဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာအား။ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတီတိ၊ တဏှာယုဿဝိဇ္ဇတိဟူသည်ကား။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန္တာအား။ တဏှ၊ တဏှာသည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိ။ နသံဝိဇ္ဈတိ၊ ကောင်းစွာမရှိ။ နုပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်။ ပဟီနာ၊ အပယ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္တာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတီတိပဒဿ၊ တဏှာယဿနဝိဇ္ဇတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထံကထာစယော တိဏ္ဏောတိဧတ္ထပဒေ၊ ကထံကထာစယော တိဏ္ဏောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ကထံကထာ၊ ကထံကထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းလည်းကောင်း။ လ။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဆမ္ဘိတတ္တံ၊ ခတ်တရော်ရှိသောအဖြစ်လည်းကောင်း။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ ကထံကထာ၊ ကထံကထာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောတိ၊ ယောဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝေါ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ ယောသောအရဟန္တော၊ အကြင်ရဟန္တာ

+၃၀၀+၃၀၁+သည်။ ကထံကထာစယောတိဏ္ဏောတိ၊ ကထံကထာစ ယောတိဏ္ဏောဟူသည်ကား။ ယော၊ အကြင်ရဟန္တာသည်။ ကထံကထာစ၊ ယုံမှားခြင်းကိုလည်း။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီ။ ဥတိဏ္ဏော၊ အထူးသဖြင့်ကူးမြောက်ပြီ။ နိတ္တိဏ္ဏော၊ အကြွင်းမရှိကူးမြောက်ပြီ။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်ပြီ။ သမတိက္ကန္တော၊ ကောင်းစွာလွန်ပြီ။ ဝ+

သက္က၊ သာကီဝင်းမင်းသားဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရား။ သေ၊ ထိုသူသည်။ နိရာသသော၊ တပ်မက်ခြင်းရာဂကင်းသလော။ ဥဒ၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အာသသာနော၊ တပ်မက်မောခြင်း အာသာရှိသလော။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပညာဏဝါ၊ သမာပတ်စသောဉာဏ်ရှိသလော။ ဥဒ၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ပညကပ္ပီ၊ သမာပတ်စသောဉာဏ်ဖြင့်။ တဏှာကပ္ပ၊ ဒိဋ္ဌိကပ္ပတိကြံသလော။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်နိုင်သောသဗ္ဗညုတဉာဏ်ရှိတော်မူသောအရှင်ဘုရား။ တံမုနိံ၊ ထိုမုနိကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝိယာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ နိရာသသော သောဥဒအာသနောတိ၊ နိရာသသောသော ဥဒအာယသသာနောဟူသည်ကား။ သေ၊ ထိုသူသည်။ နိတဏှော၊ တပ်ခြင်းတဏှာကင်းပြီးသော။ ဥဒါဟု၊

၃၀၁+၃၀၂+ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ သတဏှော၊ တပ်ခြင်းတဏှာရှိသေးသလော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ အာသီသတိ၊ တောင့်တသေး သလော။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံ၌။ ရသေ၊ ရသာရုံ၌။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဂဏေ၊ အပေါင်းဖော်၌။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ လဘေ၊ လာဘ်ရခြင်း၌။ ယသေ၊ အခြံအရံ၌။ ပသံသေ၊ ခြီးမွမ်းခြင်း၌။ သုခေ၊ ချမ်းသာကိုခံစားခြင်း၌။ ဝီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ပိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်း၌။ သေနာသနေ၊ ကျောင်း၌။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခရေ၊ သူနာ၏အထောက်အပံ့အရံအတားဖြစ်သောဆေး၌။ ကာမဓာတုယာဝါ၊ ကာမဓာတ်၌။ ရူပဓာတုယာဝါ၊ ရူပဓာတ်၌။ အရူပဓာတုယာဝါ၊ အရူပဓာတ်၌။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘဝ၌။ ရူပဘဝေ၊ ရူပဘဝ၌။ အရူပဘဝေ၊ အရူပဘဝ၌။ သညာဘဝေ၊ သညာရှိသောဘဝ၌။ အသညာဘဝေ၊ သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သောဘဝ၌။ ဧကဝေါကာရဘဝေ၊ ခန္ဓာတပါးသော ဘဝ၌။ စတုဝေါကာရဘဝေ၊ ခန္ဓာလေးပါးရှိသောဘဝ၌။ ပဉ္စဝေါကာရဘဝေ၊ ပဉ္စဝေါကာရဘဝ၌ ခန္ဓာငါးပါးရှိသောဘဝ၌။ အတိတေ၊ ဖြစ်လေပြီသည်၌။ အနဂတေ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သည်၌။ ပစ္စပ္ပုန္နေ၊ ဖြစ်ဆဲ၌။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဗ္ဗော၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တေအပ်သိအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ တရား၌။ အာသီသတိ၊ တောင့်တသေးသလော။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုသေသလော။ သာဒိယတိ၊ သာယာသလော။ ပတ္ထေတိ၊ တောင့်တသလော။ ပိဟေတိ၊ ချစ်သလော။ အဘိဇ္ဇှတိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်ပြောဆိုသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နိရာသသောသောဥဒအာသသာနောတိပဒဿ၊ နိရာသလော သောဥဒအာသသာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပညာဏဝါသောဥဒပညကပ္ပီတိဧတ္ထပဒေ၊ ပညဏဝါသောဥဒပညကဂ္ဂိဟူသောဣပုဒ်၏။ ပညာဏဝါသောတိ၊ ပညာဏဝါဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုသူသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်မကြွမတက်သောပညာရှိသလော။ ပညဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးနှစ်ပါး၌ဆည်းဘူးတတ်သော ပညာရှိသလော။ ဗုဒ္ဓိမာ၊ မိမိအကျိုး၌မတုန်မလှုပ်သောပညရှိသလော။ ဉာဏီ၊ နက်နဲသော အကျိုးတိမ်သော အကျိုးကိုမြှော်မြင်နိုင်သောပညာရှိသလော။ ဝိဘဝီ၊ ခက်ခဲဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသောအကျိုးအကြောင်း၌ထွန်းပသောပညာရှိသလော။ မောဓာဝီ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောမှန်သောချိန်နှင့်တူသောပညာရှိသလော။ ဥဒပညကပ္ပီတိ၊ ဥဒပညကပ္ပီဟူသည်ကား။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဉာဏေနဝါ၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ္တိဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စဘိညာဉာဏေန၊

၃၀၂+၃၀၃+တောဒေယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဝါ၊ ငါးပါးသောအဘိညာဉ်ဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ တဏှာကပ္ပံဝါ၊ တဏှာကပ္ပကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကပ္ပံဝါ၊ ဒိဋ္ဌိကပ္ပကိုလည်းကောင်း။ ကပ္ပေတိ၊ ကြံသလော။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေသလော။ ပဉ္ဇာနေတိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေသလော။ နိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ပြီးစေသလော။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေတိ၊ အလွန်ပြီးစေသလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပညာဏဝါသော ဥဒပညကပ္ပတီတိပဒဿ၊ ပညာဏဝါသောဥဒပကပ္ပီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မုနိံအဟံသက္ကယထာဝိဇညန္တိဧတ္ထပဒေ၊ မုနိံအဟံသက္ကယထာဝိဇညံဟူသော ဤပုဒ်၌။ သက္ကာတိ၊ သက္ကဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ထွက်၌ရဟန်းပြုတော်မူ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အဍ္ဎော၊ တရာဖြင့်ကြွယ်ဝတော်မူ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ တရားတည်းဟူသောများသောဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဓနဝါ၊ တရားတည်းဟူသော ဥစ္စာရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဣမာနိဓနာနိ၊ ဤတရားတည်းဟသော ဥစ္စာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣဒံဣမာနိဓနာနိ၊ ဤဥစ္စာတို့သည်။ သေယျထာကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သဒ္ဓါဓနံ၊ သဒ္ဓါဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ သီလဓနံ၊ သီလဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဟိရိဓနံ၊ ဟိရိဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဓနံ၊ ဩတ္တပ္ပဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ သုတဓနံ၊ သုတဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ စာဂဓနံ၊ စာဂဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ပညာဓနံ၊ ပညာဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ သတိပဋ္ဌာနဓနံ၊ သတိပဋ္ဌန်ဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ သမ္မပ္ပဓာနဓနံ၊ သမ္မပ္ပဓာန်ဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဣဒ္ဓိပါဒဓနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်ဟူသော ဥစ္ဆာလည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယဓနံ၊ ဣန္ဒြေဟူသော ဥစ္စာသည်လည်းကောင်း။ ဗလဓနံ၊ ဗိုလ်ဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဗောဇ္ဈင်္ဂဓနံ၊ ဗောဇ္ဈင်ဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ မဂ္ဂဓနံ၊ မဂ်ဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဖလဓနံ၊ ဖိုလ်ဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဓနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အနေကဝိဝိဓေတိ၊ များသောအပြားရှိကုန်သော။ တေဟိဓနရတနေဟိ၊ ထိုဥစ္စာတည်းဟူသော ရတနာတို့ဖြင့်။ အဍ္ဎော၊ ကြွယ်ဝ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ များသောဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဓနဝါ၊ များသော ဥစ္စာရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဗဟူဝီသဝိ၊ များစွာအကျွမ်းဝင်၏။ အလမတ္တော၊ ရန်သူတို့

၃၀၃+၃၀၄+

ကိုအောင်ခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်၏။ သူရော၊ ရဲရင့်၏။ ဓီရော၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဝိက္ကန္တော၊ ရန်သူတို့ကိုနှစ်သက်စေတတ်၏။ အဘီရူ၊ အကြောက်ခြင်းမရှိ။ အဆဗ္ဘီ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ အနုတြသံ၊ လန့်ခြင်းမရှိ။ အပလာယီ၊ ပြေးခြင်းမရှိ။ ပဟီနဘယဘေရဝေါ၊ ပယ်ခြင်းသော ကြောက်မက်ဖွယ်ရှိ၏။ ဝိဂတလောမဟံလော၊ ကြက်သီမွေးညှင်းထခြင်းကင်း၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ မုနိအဟံသက္ကယထာဝိဇညန္တိ၊ မုနိအဟံသက္ကယထာဝိဇညံဟူသည်ကား။ သက္က၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ မုနိံ၊ မုနိကိ။ ဇာနေယျံ၊ သိရာ၏။ အာဇာနေယျံ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့်သိရာ၏။ ဝိဋိဝိဇ္ဈေယျံ၊ ထိုးထွင်း၍သိရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မုနိံအဟံသက္ကယထာဝိဇညန္တိပဒဿ၊ မုနိံအဟံသက္ကယထာဝိဇညံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တံမေဝိယာဝိက္ခသမန္တစက္ခုတိဧတ္ထပဒေ၊ တံမေဝိယာစိက္ခသမန္တစက္ခုံဟူသော ဤပုဒ်၌။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်မုနိဖြစ်ကြောင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ ယံ၊ အကြင်မုနိဖြစ်ကြောင်းကို။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယံ၊ အကြင်မုနိဖြစ်ကြောင်းကို။ အဇ္ဈေသာမိ၊ တိုက်တွတ်ပါ၏။ ယံ၊ အကြင်မုနိဖြစ်ကြောင်းကို။ ပသာဒေမိ၊ ကြည်ညိုပါ၏။ ဝိယာစိက္ခာတိ၊ ဝိယာစိကဟူသည်ကား။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေတိ၊ ဟောပါလော။ ပညာပေတိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါးလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ သမန္တစက္ခူတိ၊ သမန္တစက္ခုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တစက္ခုမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တံမေဝိယာစိက္ခယမန္တစက္ခူတိပဒဿ၊ တံမေဝိယာစိက္ခသမန္တစက္ခုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင်း။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုတောဒေယျပုဏ္ဏားသည်။ နိရာသသော သောဥဒအာသသာနောပညာဏဝါသော ဥဒပညကပ္ပီမုနိံ အဟံသက္က ယထာဝိဇညံတံမေဝိယာစိက္ခသမန္တစက္ခူတိ၊ နိရာသသောသော ဥဒအာသသာနောပညာဏဝါလော ဥဒပညကပ္ပီမုနိံအဟံသက္ကယထာဝိဇညံတံမေဝိယာဝိက္ခသမန္တစက္ခုဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။

၃၀၄+၃၀၅+တောဒေယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသျ။

တောဒေယျ၊ တောဒေယျပုဏ္ဏား။ သော၊ ထိုမုနိသည်။ နိရာသသော၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ နအာသသာနော၊ တပ်ခြင်းအာသာမရှိ။ သော၊ ထိုမုနိသည်။ ပညာဏဝါ၊ ပညာရှိ၏။ သော၊ ထိုမုနိသည်။ နပညကပ္ပီ၊ ဉာဏ်ဖြင့်တဏှာကပ္ပဒိဋ္ဌိကပ္ပကိုမကြံ။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ အကိဉ္စနံ၊ အကြောင့်ကြမရှိသော။ ကာဘဝေ၊ ကာမဘုံ၌။ အသတ္တံ၊ တပ်ခြင်းမရှိသော။ မုနိ၊ မုနိံကို။ ဝိဇာနေ၊ သိလော။ နိရာသလောနသောအာသသာနောတိ၊ နိရာသသောနသောအာသသာနောဟူသည်ကား။ သေ၊ ထိုမုနိသည်။ နိတဏှော၊ တပ်ခြင်းတဏှာကင်း၏။ သော၊ ထိုမုနိသည်။ နအာသတဏှော၊ တပ်ခြင်းအားသာတဏှာမရှိ။ ယော၊ ထိုမုနိသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နာသီသတိ၊ မတောင့်တ။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံ၌။ ပ။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေ၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်သော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတရား၌။ နာသီတတိ၊ မတောင့်တ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ နာသာဒိယတိ၊ မသာယာ။ နပဋ္ဌေတိ၊ မတောင့်တ။ နပိဟေတိ၊ မချစ်။ နာတိဇပ္ပတိ၊ တောင်တုသော အားဖြင့် မပြောဆို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နိရာသသောနသော၊ အာသသောနောတိပဒဿ၊ နိရာသသောနသောအာသသာ နောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပညာနဝါသောနသောပညာကပ္ပီတိဧတ္ထပဒေ၊ ပညာဏဝါသော နသော ပညကပ္ပိဟူသောဤပုဒ်၌။ ပညာဏဝါတိ၊ ပညာဏဝါဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုမုနိသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်မမြောက်မတက်သော ပညာရှိ၏။ ပညဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးနှစ်ပါးကိုဆည်းဘူးတတ်သော ပညာရှိ၏။ ဗုဒ္ဓိမာ၊ မိမိအကျိုးသူတပါး၏အကျိုး၌မတုန်မလှုပ်သောရှိ၏။ ဉာဏီ၊ နက်နဲသောအကျိုးတိန်သောအကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သောပညာရှိ၏။ ဝိဘာဝီ၊ ခဲခက်သောဖုံးလွမ်းခြင်းမရှိသော အကျိုးအကြောင်း၌ ထွန်းပတတ်သော ပညာရှိ၏။ မောဓာဝီ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သော မှန်သော ချိန်နှင့်တူသော ပညာရှိ၏။ နသော ပညာကပ္ပီတိ၊ နသော ပညာကပ္ပီဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဉာဏေနဝါ၊ ရှစ်ပါးသော သမာပတ္တိဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စဘိညာဉာဏနဝါ၊ ငါးပါးသော အဘိညာဉ်ဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆောဉာဏေနဝါ၊ မိစ္ဆာဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ တဏှကပ္ပံဝါ၊ တဏှာကပ္ပကိုလည်း။ နကပ္ပေတိ၊ မကြံ။ ဒိဋ္ဌိကပ္ပံဝါ၊ ဒိဋ္ဌိကပ္ပကိုလည်း။ နကပ္ပေတိ၊ မကြံ။ နဇနေတိ၊ မဖြစ်စေ။ နသဉ္ဇနေတိ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်စေ။ နနိဗ္ဗတ္တေတိ၊ မပြီးစေ။ နာတိနိဗ္ဗတ္တေတိ၊ အလွန်မပြီးစေ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပညာဏဝါသောနသောပညာကပ္ပီတိပဒဿ၊ ပညာဏဝါသောနသောပညကပ္ပီဟူသော

၃၀၅+၃၀၆+

ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံပိတောဒေယျမုနိံဝိဇာနာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧဝံပိတောဒေယျမုနိံဝိဇာနဟူသော ဤပုဒ်၌။ မုနိတိ၊ မုနိဟူသည်ကား။ ညာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ မောနံ၊ မောနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ သင်္ဂဇာလံ၊ ရာဂစသော ငြိတွယ်ခြင်းတဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော မှေးရှက်ခြင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ သော၊ ထိုသူသည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ ဧဝံတောဒေယျမုနိံ ဇာနာတိ၊ ဧဝံတောဒေယျမုနိံဇာနဟူသည်ကား။ တောဒေယျ၊ တောဒေယျပုဏ္ဏား။ 'ဧဝံ၊ ဤသို့။ မုနိံ၊ ကို။ ဇာန၊ သိလော။ ပဋိဇာန၊ တဖန်သိလော။ ပဋိဝိဇာန၊ တဖန်အထူးသဖြင့်သိလော။ ပဋိဝိဇ္ဈ၊ ထိုးထွင်း၍သိလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံပိတောဒေယေမုနိံ ဝိဇာနာတိပဒဿ၊ ဧဝံပိတောဒေယျမုနိံ ဝိဇာနဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တံဟူသောဤပုဒ်၌။ အာကိဉ္စနန္တိ၊ အကိဉ္စနံဟူသည်ကား။ ရာဂကိဉ္စနံ၊ ရာဂဟူသော နှိပ်စက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသကိဉ္စနံ၊ ဒေါသဟူသော နှိပ်စက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မောဟကိဉ္စနံ၊ မောဟဟူသော နှိပ်စက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မာနကိဉ္စနံ၊ မာနဟူသော နှိပ်စက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကိဉ္စနံစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော နှိပ်စက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကိလေသာကိဉ္စနံ၊ ကိလေသာဟူသော နှိပ်စက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတကိဉ္စနံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောနှိပ်စက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဧတေကိဉ္စနာ၊ ဤနှိပ်စက်ခြင်းတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္တာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူသပသန္တာ၊ ငြိမ်းကုန်ပြီ။ ဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ သော၊ ထိုသူကို။ အကိဉ္စနော၊ အကိဉ္စနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမာတိ၊ ကာမဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသာကာမာစ၊ ကိလေသာကာမတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤိသို့။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ ဣမေ၊ ဤရာဂစသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဝါတိ၊ ဘဝါဟူသည်ကား။ ကမ္မဘဝေါစ၊ ကမ္မဘဝလည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိကော၊ ပဋိသန္ဓေဟူဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါစ၊ ဥပပတ္တိဘဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝါ၊ ဘဝတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်

၃၀၆+၃၀၇+ တောဒေယျပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကား။ ပဋိသန္ဓိကော၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ ဥပပတ္တိဘဝမည်၏။ အကိဉ္စနံကာဘဝေအသသတ္တန္တိ၊ အကိဉ္စနံကာမ ဘဝေအသတ္တံ ဟူသည်ကား။ အကိဉ္စနံ၊ နှိပ်စ်က်ခြင်းမရှိသော။ ကာမောစ၊ ကာမနှစ်ပါ၌လည်းကောင်း။ ဘဝေစ၊ ဘဝနှစ်ပါး၌လည်းကောင်း။ အသတ္တံ၊ တပ်မက်မောခြင်းမရှိသော။ အလဂ္ဂံ၊ သုဘသုခစသောအားဖြင့် ငြိခြင်းမရှိသော။ အလဂ္ဂိတံ၊ ကိုယ်ခန္ဓာစသည်၌ငြိတွယ်ခြင်းမရှိသော။ အပလိဗုဒ္ဓံ၊ ရာဂစသည်ဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းမရှိသော။ နိက္ခန္တံ၊ ထွက်သော။ နိဿဋံ၊ ကင်းသော။ ဝိပ္ပမုတ္တံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်သော။ ဝိသံယုတ္တံ၊ ကောင်းစွာအထူးသဖြင့်မယှဉ်သော။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိဖြင့်။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တန္တိပဒဿ၊ အကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်လည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နိရာသသောနသောအာသသာနေ၊ ပညဏဝါသောနသော ပညကပ္ပီ၊ ဧဝံပိ တောဒေယျမုနိံဝိဇာနေ၊ အကိဉ္စနံကာမဘဝေအသတ္တန္တိ၊ နိရာသသော နသော အာသသာနော၊ ပညာဏဝါသော နသော ပညာကပ္ပီ၊ ဧဝံ ပိတောဒေယျမုနိံဝိဇာနေ၊ အကိဉ္စနံကာမာဘဝေအသတ္တံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ ပ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ တောဒေယျပဉှံ၊ တောဒေယျပုဏ္ဏား၏ အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္ထံ၊ ပြီးပြီ။

ဩဃေတေ၊ ဖြစ်သောအယဉ်ရှိထသော။ မဟဗ္ဘယေ၊ များလောကြီးသောဘေးရှိထသော။ မဇေပရသ္မိုံ၊ ရှေ့အစွန်းနောက်အစွန်းမထင်သည်ဖြစ်၍ အဘယ်ဖြစ်သောသံသရာ၌။ တိဋ္ဌတံ၊ တည်ကုန်သော။ ဇရာမစ္စုပရေ တာနံ၊ အိုခြင်းသေခြင်းသည်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော သတ္တဝါတို့၏။ ဒီပံ၊ မှီခိုရာကျွန်းကို။ ပဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ မာရိသ၊ ငါ့ကိုကဲ့သို့ ရှုအပ်သော အရှင်ဘုရား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤအိုခြင်းသေခြင်းစသော ဆင်းရဲသည်။ အပရံ၊ တဖန်။ နသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ဧဒိသံ၊ ထိုအိုခြင်းသေခြင်းဆင်းရဲမရှိသော သဘောရှိသော။ ဒီပံ၊ ကျွန်းကို။

၃၀၇+၃၀၈+

တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အက္ခာဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ကပ္ပေါ၊ ကပ္ပအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ မဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတန္တိ ဧတ္ထပဒေ၊ မဇ္ဈေပရသ္မိံ တိဋ္ဌတံဟူသောဤပုဒ်၌။ သံသာရော၊ သံသရာစက်ကို။ ပရော၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဂမနံ၊ လားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂမနာဂမနံ၊ သွားခြင်းလားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကာလံ၊ သေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂတိ၊ ငါးပါးသောဂတိကိုလည်းကောင်း။ ဘဝါဘဝေါ၊ ဘဝငယ်ဘဝကြီကိုလည်းကောင်း။ စုတိစ၊ စုတိကိုလည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိစ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တိစ၊ ထင်ရှားဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဘေဒေါစ၊ ပျက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇာတိစ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပရော၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာ၊ ရှေ့၌ဖြစ်သော။ ကောဋိပိ၊ အစွန်းသည်လည်း။ နပညာယတိ၊ မထင်။ မစ္ဆိမာ၊ နောက်၌ဖြစ်သော။ ကောဋိပိ၊ အစွန်းသည်လည်း။ နပညာယတိ၊ မထင်။ မဇ္ဈေ၊ အသက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌။ သတ္တ၊ တပ်ကုန်သော။ ဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ အပြားအားဖြင့်တည်ကုန်သော။ အလလ္လီနာ၊ ကပ်ကုန်သော။ ပတ္ထနာ၊ ပြန့်ကုန်သော။ အဇ္ဈောသိတာ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းကုန်သော။ အဓိမုတ္တော၊ ဝင်ကုန်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သံသရဿ၊ သံသရာ၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေ့၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညယတိ၊ မထင်သနည်း။ ဧတ္ထကာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဇာတိယော၊ ဘဝတိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုအပိုင်းအခြားထက်။ ပရံ၊ အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာ၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာသတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဇာတိသတာနိ၊ ဘဝတရာတိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုဘဝတရာထက်။ ပရံ၊ အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ မုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ကုန်သော။ ဇာတိသဟဿာနိ၊ ဘဝတထောင်တိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်

၃၀၈+၃၀၉+ကပ္ပပညာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

၍ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုဘဝတထောင်ထက်။ ပရံ၊ အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောတိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္ထကာနိ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သော။ ဇာတိသတသဟဿာနိ၊ ဘဝတသိန်းတိုင်းတိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္ထိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်၍ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုဘဝတသိန်းထက်။ ပရံ၊ အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္တိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ မုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိကောဋိယော၊ ဘဝကုဋေတိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်၍ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကလည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်သည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနီ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိကောဋိသတာနိ၊ ဘဝကုဋေတရာတိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်း၍ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္တိဟိ၊ မရှိသလျှင်တည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသာရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိကောဋိသဟဿာနိ၊ ဘဝကုဋေတတောင်တိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်း၍ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သော အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသာရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိကောဋိသတသဟဿာနီ၊ ဘဝကုဋေတသန်းတိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်လည်း၍ဖြစ်။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္တိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဣမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿာနိ၊ နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ လည်၍ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်

၃၀၉+၃၁၀+

ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝပ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝသာသတာနိ၊ အနှစ်တရာတို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္ထိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿသဟဿာနိ၊ အနှစတထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထို့ထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿကောဋိယော၊ အနှစ်တကုဋေတို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿကောဋိသတာနိ၊ နှစ်ကုဋေတရာကိုပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုက်ထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿကောဋိသဟဿာနိ၊ နှစ်ကုဋေတထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။

၃၁၀+၃၁၁+

ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿကောဋိသတသဟဿာနိ၊ နှစ်ကုဋေတသိန်းပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသာရစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပသတာနိ၊ ကပ်တရာတို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသိ့ုသောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္ထကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပသဟဿာနိ၊ ကပ်တထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပသဟဿာနိ၊ ကပ်တသိန်းတို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္ထတာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိယေ၊ ကပ်ကုဋေပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တတာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိသတာနိ၊ ကပ်ကုဋေတရာတို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသ

၃၁၁+၃၁၂+

လျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိသဟဿာနိ၊ ကပ်ကုဋေတထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိသဟဿာနိ၊ ကပ်ကုဋေတသိန်းတို့ပတ်လုံး။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိ၊ ဖြစ်၏။ တတောပရံ၊ ထိုထက်အလွန်။ နဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညယတိ၊ မထင်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနမတဂ္ဂါယံဘိက္ခဝေ။ ပ။ အလံဝိမုစ္စိတုန္တိ၊ အနမတဂ္ဂါယံဘိက္ခဝေ။ ပ။ အလံဝိမုစ္စိတုံဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံသံသာရော၊ ဤသံသရာဝဋ်သည်။ အနမတဂ္ဂါ၊ မသိအပ်သောအစရှိသလျှင်ကတည်း။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏာနံ၊ အဝိဇ္ဇာသည်မှေးရှက်အပ်ကုန်သော။ တုဏှာသံယောဇနာနံ၊ တဏှာသည် မြဲစွာဖွဲ့နှောင်အပ်ကုန်သော။ သန္ဓာဝတံ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်ပြေးသွားအပ်ကုန်သော။ သံသရတံ၊ အဖန်တလဲလဲရွေ့သွားတတ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့။ ပုဗ္ဗကောဋိ၊ ရှေ့အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ်ပတ်လုံး။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ပစ္စနုဘူတံ၊ ခံဘူးလေပြီ။ တိဗ္ဗံ၊ ပူပြင်းစွာလှသော ဆင်းရဲကို။ ပစ္စနုဘူတံ၊ ခံရဘူးလေပြီ။ ဗျသန၊ ပျက်စီးခြင်းကို။ ပစ္စနုဘူတု၊ ခံရဘူးလေပြီ။ ကဋသိဝဍ္ဎိတာနိ၊ မြေ၏အစီးအပွားများစွာဖြစ်ဘူးလေပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတို့၌။ ဣဒံဒုက္ခံ၊ ဤသို့သောဆင်းရဲကို။ နိဗ္ဗန္ဒိတုံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှာ။ အလမေဝ၊ သင့်လှသလျှင်ကတည်း။ ဝိရဇ္ဇိတုံ၊ တပ်မက်မောခြင်းကင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်လှသလျှင်ကတည်း။ ဝိမုစ္စိတုံ၊ လွတ်ခြင်းငှာ။ အလံ၊ သင့်လှသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သံသာရဿ၊

၃၁၂+၃၁၃+

သံသရာဝဋ်၏။ မစ္ဆိမကော၊ နောက်အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်သနည်း။ ဧတ္တကာတိယေု၊ ဤမျှလောက်သောဘဝတိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ သံသရာဝဋ်သည်။ ဝတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တတောပရံ၊ ထိုမှနောက်၌။ နဝတ္တိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောအပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာဝဋ်၏။ မစ္ဆိမာကောဋိ၊ နောက်၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိသတာနိ၊ ဘဝတရာတိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိသဟဿာနိ၊ ဘဝတသိန်းတိုင်တိုင်။ လ။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိကောဋိယော၊ ဘဝကုဋေတိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိကောဋိသတာနိ၊ ဘဝကုဋေတရာတိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိကောဋိသဟဿာနိ၊ ဘဝကုဋေတထောင်တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဇာတိကောဋိသဟဿာနိ၊ ဘဝကုဋေတသန်းတိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿာနိ၊ နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿသတာနိ၊ နှစ်တရာတို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿသဟဿာနိ၊ နှစ်တထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿသတသဟဿာနိ၊ နှစ်တသိန်းတို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿကောဋိယော၊ နှစ်ကုဋေတို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿကောဋိသတာနိ၊ နှစ်ကုဋေတရာတို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿကောဋိသဟဿာနိ၊ နှစ်ကုဋေတထောင်တို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ဝဿကောဋိသတဟဿာနိ၊ နှစ်ကုဋေသိန်းတို့ပတ်လုံး။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပါနိ၊ ကပ်တို့တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပသဟာနိ၊ ကပ်တရာတို့တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပသတာနိ၊ ကပ်တရာတို့တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပသဟဿာနိ၊ ကပ်တထောင်တို့တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပတသဟဿာနိ၊ ကပ်တသိန်းတို့တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိယော၊ ကပ်ကုဋေတို့တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိသတာနိ၊ ကပ်ကုဋေတရာတို့တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပကောဋိသဟဿာနိ၊ ကပ်ကုဋေတထောင်တို့တိုင်တိုင်။ ဧတ္တကာနိ၊ ဤမျှလောက်ကုန်သော။ ကပ္ပ+

၂၁၃+၃၁၄+ ကောဋိသတသဟဿာနိ၊ ကပ်ကုဋေတသိန်းတို့တိုင်တိုင်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားသည်။ ဝတ္တိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တတောပရံ၊ ထိုမှနောက်၌။ နဝတ္တိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့သော အပိုင်းအခြားသည်လည်း။ နတ္ထိဟိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသရဿ၊ သံသရာစက်၏။ မစ္ဆိမာကောဋိ၊ နောက်၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သံသာရဿ၊ သံသရာစက်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ မစ္ဆိမာကောဋိ၊ နောက်၌ဖြစ်သော အစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ မဇ္ဈေဝ၊ အလယ်၌သာလျှင်ဖြစ်သော။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌။ သတ္တာ၊ တပ်မက်မောကုန်သော။ ဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ ပတိဋ္ဌိတ၊ အပြားအားဖြင့်တည်ကုန်သော။ အလ္လိနာ၊ ကပ်ငြိကုန်သော။ ဥပဂတာ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သော။ အဇ္ဈောသိတ၊ အလွန်ဆောင်သွန်းကုန်သော။ အဓိမုတ္တာ၊ ပြေးဝင်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတံတိပဒဿ၊ မဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ကပ္ပေါ၊ ကပ္ပအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေတိ၊ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေဟူသည်ကား။ ကာမောဃေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးဟူသော ဩဃအယဉ်သည်။ ဘဝေါဃေ၊ ရူပအရူပ၌တပ်သော ဆန္ဒရာဂဟူသောဩဃအယဉ်သည်။ ဒိဋ္ဌောဃေ၊ သဿတဥစ္ဆေဒစသော ဩဃအယဉ်သည်။ အဝိဇ္ဇောဃေ၊ မောဟဟူသော ဩဃအယဉ်သည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်ခြင်းရှိသော။ သဉ္ဇာတေ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ခြင်းရှိသော။ နိဗ္ဗတ္တေ၊ ပြီးသော။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေ၊ အလွန်ပြီးသော။ ပါတုဘူတေ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော။ မဟဗ္ဘယေတိ၊ မဟဗ္ဘယေဟူသည်ကား။ ဇာတိဘယေ၊ ပဋိသန္ဓေတည်းဟူသော ဘေးရှိသော။ ဇရာဘယေ၊ အိုခြင်းတည်းဟူသော ဘေးရှိသော။ ဗျာဓိဘယေ၊ နာခြင်းတည်းဟူသော ဘေးရှိသော။ မရဏဘတေ၊ သေခြင်းတည်းဟူသော ဘေးရှိသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေတိပဒဿ၊ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇရာမစ္စုပရေတာနန္တိ၊ ဇရာမစ္စုပရေတာနံဟူသည်ကား။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌာနံ၊ စုဝေးအပ်ကုန်သော။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ မစ္စုနာ၊ သေခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌာနံ၊ တွေ့အပ်ကုန်သော။ ပရေတာနံ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ သမောဟိတာနံ၊ ဝုဝေးအပ်ကုန်သော။ သမန္နာဂတာနံ၊ ပြည့်စုံကုန်

၃၁၄+၃၁၅+ သော။ ဇာတိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အနုဂတာနံ၊ အစဉ်လိုက်ကုန်ုသော။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ အနုသဋာနံ၊ နှံ့ပြန့်ကုန်သော။ ဗျာဓိနာ၊ နာခြင်းသည်။ အဘိဘူတာနံ၊ လွှမ်းမိုအပ်ကုန်သော။ မရဏေန၊ သေခြင်းသည်။ အဗ္ဘာဟတာနံ၊ အလွန်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ အတာဏာနံ၊ စောင့်ရှောက်ရာမရှိကုန်သော။ အလေဏာနံ၊ ပုန်းအောင်ရာမရှိကုန်သော။ အသရဏာနံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်သော။ အသရဏီဘူတာနံ၊ မှီသောသူတို့၏ကိုးကွယ်ရာမဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇရာမစ္စုပရေတာနန္တိပဒဿ၊ ဇရာမစ္စုပရေတာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒီပံပဗြူဟိမာရိသာတိ၊ ဒီပံပဗြူဟိမာရိသဟူသည်ကား။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်ရာဖြစ်သော။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော။ ဂတိံ၊ လားရာဖြစ်သော။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော။ ဒီပံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကျွန်းကို။ ဗြူဟိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောပါလော။ ပညပေသိ၊ သိပါစေလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ မာရိသာတိ၊ မာရိသဟူသည်ကား။ ဝိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်ဆိုသောစကားတည်း။ ဂရုစနံ၊ အလေးအမြတ်ဆိုသောစကားတည်း။ မာရိသာတိဧတံ၊ မာရိသဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေတုံ့ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဆိုသော သဒ္ဒါတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒီပံပဗြူဟိမာရိသာတိပဒဿ၊ ဒီပံပဗြူဟိမာရိသဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တွဉ္စမေဒီပမက္ခာတီတိဧတ္ထပဒေ၊ တွဉ္စမေဒီပမက္ခာဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ တွန္တိ၊ တွံဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွဘုရားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ဒီပမက္ခာဟီတိ၊ ဒီပမက္ခာဟိဟူသည်ကား။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်ဖြစ်သော။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော။ ဂတိံ၊ လားရာဖြစ်သော။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော။ ဒီပံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကျွန်းကို။ အက္ခာဟိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိပါစေလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တွဉ္စမေဒီပမက္ခာဟီတိပဒဿ၊ တွဉ္စမေဒီပမက္ခာဟိ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာယိဒံနာပရံယာတိ၊ ယထယိဒံနာပရံသိယာဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအဖြင့်။ ဣဒံဒုက္ခံ၊ ဤဇာတိစသောဒုက္ခသည်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်လျှင်။ နိရုဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ရာ၏။ ဝူပသမေယျ+

၃၁၅+၃၁၆+

ငြိမ်းရာ၏။ အတ္ထံဂစ္ဆေယျ၊ ပြောက်ပျက်ခြင်းသို့ရောက်ရာ၏။ ပဋိပဿမ္ဘေယျ၊ အမြဲငြိမ်းရာ၏။ ပုနပဋိသန္ဓိဒုက္ခံ၊ တဖန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတည်းဟူသော ဆင်းရဲကို။ နနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မဖြစ်စေရာ။ ကာမဓာတုယာဝါ၊ ကာမဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ရူပဓာတုယာဝါ၊ ရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ အရူပဓာတုယာဝါ၊ အရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ကာမဘဝေဝါ၊ ကာမဘဝ၌လည်းကောင်း။ ရူပဘဝေဝါ၊ ရူပဘဝ၌လည်းကောင်း။ အရူပဘဝေဝါ၊ အရူပဘဝ၌လည်းကောင်း။ သညာဘဝေဝါ၊ သညီဘဝ၌လည်းကောင်း။ အညာဘဝေဝါ၊ အာသညီဘဝ၌လည်းကောင်း။ နေဝသညာနာယသညာဘဝေဝါ၊ နေဝသညီနာသညီဘဝ၌လည်းကောင်း။ ဧကေဝကာရဝေဝါ၊ ဧကဝေါကာရဘဝ၌လည်းကောင်း။ စတူဝေါကာရဘဝေဝါ၊ စတုဝေါကာရဘဝ၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စဝေကာရဘဝေဝါ၊ ပဉ္စဝေကာရဘဝ၌လည်းကောင်း။ ပုနာဂတိယာဝါ၊ တဖန်လားဖြင့်၌လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိယာဝါ၊ ထင်ရှားစွာဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိယာဝါ၊ ပဋိသန္ဓေ၌လည်းကောင်း။ ဘဝေဝါ၊ ဘဝ၌လည်းကောင်း။ သံသာရေဝါ၊ သံသရာ၌လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋေဝါ၊ ဝဋ်၌လည်းကောင်း။ နဇာယေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ နသဉ္ဇာယေယျ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်ရာ။ နနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မပြီးစေရာ။ နာဘိနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ အလွန်မပြီးစေရာ။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ရာ၏။ ဝူပသမေယျ၊ ငြိမ်းရာ၏။ အတ္ထံဂစ္ဆေယျ၊ ပျောက်ပျက်ခြင်းသို့ရောက်၏။ ပဋိပဿမ္ဘေယျ၊ အလွန်ငြိမ်းရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယထာယိဒံနာပရံသိယာတိပဒဿ၊ ယာထာယိဒံနာပရံသိယာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ မဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတံဣစ္စာယသ္မာကပ္ပေါဩဃေဇာတေ မဟဗ္ဘယေဇရာမစ္စုပရေတာနံဒီပံဗြူဟိမာရိသတွဉ္စမေဒီပမက္ခာဟိ ယထာယိဒံနာပရံသိယာတိ၊ မဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတံဣစ္စာယသ္မာကပ္ပေါဩဃေဇာတေ မဟဗ္ဘယေဇရာမစ္စုပရေတာနံဒီပံပဗြူဟိမာရိသတွဉ္စမေဒီပမက္ခာဟိ ယထာယိဒံနာပရံသိယာဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပမည်သောပုဏ္ဏား။ ဩဃေဇာတေ၊ ဖြစ်သော အယဉ်ရှိလသော။ မဟဗ္ဘယေ၊ များသောကြီးသောဘေးရှိထသော။ မဇ္ဈေပရသ္မိံ၊ ရှေးနောက်အစွန်းမထင်သည်ဖြစ်၍ အလယ်ဖြစ်သော သံသရာ၌။ တိဋ္ဌတံ၊ တည်ကုန်သော။ ဇရာမစ္စုပရေတာနံ၊ အိုခြင်းသေခြင်းတို့သည် နှိပ်စက်အပ်ကုန်သောယသတ္တဝါတို့၏။ ဒီပံ၊ မှီခိုရာကျွန်းကို။ ပဗြူမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂ+

၃၁၆+၃၁၇+ ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ပဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတန္တိဧတ္ထပဒေ၊ မဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတံဟူသောဤပုဒ်၌။ သံသာရော၊ သံသရာကို။ ပရော၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းလည်းကောင်။ အာကမနံ၊ လာခြင်းလည်းကောင်း။ ဂမနာဂမနံ၊ သွားခြင်း လာခြင်း လည်းကောင်း။ ကာလံ၊ သေခြင်းလည်းကောင်း။ ဂတိ၊ လားခြင်းလည်းကောင်း။ ဘဝါဘဝေါ၊ ဘဝကြီးဘဝငယ်လည်းကောင်း။ စုတိစ၊ စုတေခြင်းလည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိစ၊ ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ နဗ္ဗတ္တိစ၊ ထင်ရှားစွာ ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဘေဒေါစ၊ ပျက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဇာတိစ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းလည်ကောင်း။ ဇရာစ၊ အိုခြင်းလည်းကောင်း။ မရဏဉ္စ၊ သေခြင်းလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ ပရော၊ ပရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သံသာရဿ၊ သံသရာဝဋ်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ပစ္ဆိမာပိကောဋိ၊ နောက်၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ပ။ မဇ္ဈေစ၊ အလယ်၌ သာလျှင်ဖြစ်သော။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌။ သတ္တာ၊ တပ်မက်မောကုန်သော။ ဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ အလ္လိနာ၊ ကပ်ငြိကုန်သော။ ဥပဂတာ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သော။ အဇ္ဈေသိတာ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းအပ်ကုန်သော။ အဓိမုတ္တာ၊ ပြေးဝင်ကုန်သော။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သံသာရဿ၊ သံသရာဝဋ်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်သနည်း။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံသာရဿ၊ သံသရာ၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သံသာရဿ၊ သံသရာဝဋ်၏။ ပစ္ဆိမကောဋိ၊ နောက်၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်သနည်း။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံသာရဿ၊ သံသရာဝဋ်၏။ ပစ္ဆိမာကောဋိ၊ နောက်၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သံသာရဿ၊ သံသရာဝဋ်၏။ ပုရိမာကောဋိ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ မစ္ဆိမာပိကောဋိ၊ နောက်၌ဖြစ်သောအစွန်းသည်လည်း။ နပညာယတိ၊ မထင်။ မဇ္ဈေဝ၊ အလယ်၌သာလျှင်ဖြစ်သော။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌။ သတ္တာ၊ တပ်မက်မောကုန်သော။ ပတိဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ အလ္လီနာ၊ ကပ်ငြိကုန်သော။ ဥပဂတာ၊ ကပ်ရောက်ကုန်သော။ အဇ္ဈောသိတာ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းကုန်သော။ အဓိမုတ္တာ၊ သက်ဝင်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မဇ္ဈေပရသ္မိံ တိဋ္ဌတန္တိပဒဿ၊ မဇ္ဈေပရသ္မိံ တိဋ္ဌတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကပ္ပါတိ၊ ကပ္ပမည်သောပုဏ္ဏားဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။

၃၁၇+၃၁၈+ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေတိ၊ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေဟူသည်ကား။ ကာမောတေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးဟူသောဩဃအယဉ်သည်။ ဘဝေါဃေ၊ ရူပဘဝရူပဘဝ၌တပ်သောဆန္ဒရာဂဟူသောဩဃအယဉ်သည်။ ဒိဋ္ဌောဃော၊ သဿတဥစ္ဆေဒစသော ဩဃအယဉ်သည်။ အဝိဇ္ဇောဃေ၊ မောဟဟူသောဩဃအယဉ်သည်။ ဇာတေ၊ ဖြစ်ခြင်းရှိသော။ သဉ္ဇာတေ၊ ကောင်စွာဖြစ်ခြင်းရှိသော။ နိဗ္ဗတ္တေ၊ ပြီးသော။ အဘိနိဗ္ဗတ္တေ၊ အလွန်ပြီးသော။ ပါတုဘူတေ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော။ မဟဗ္ဘယေတိ၊ မဟဗ္ဘယေဟူသည်ကား။ ဇာတိဘယေ၊ ပဋိသန္ဓေတည်းဟူသော ဘေးရှိသော။ ဇရာဘယေ၊ အိုခြင်းတည်းဟူသောဘေးရှိသော။ ဗျာဓိဘယေ၊ နာခြင်းတည်းဟူသောဘေးရှိသော။ မရဏဘယေ၊ သေခြင်းတည်းဟူသောဘေးရှိသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေတိပဒဿ၊ ဩဃေဇာတေ မဟဗ္ဘယေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇရာမစ္စု ပရတောနန္တိ၊ ဇရာမစ္စုပရေတာနံဟူသည်ကား။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌာနံ၊ တွေ့အပ်ကုန်သော။ ပရေတာနံ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ သမောဟိတာနံ၊ စုဝေးအပ် ကုန်သော။ သမန္နာဂတာနံ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ မစ္စုနာ၊ သေခြင်းသည်။ ဖုဋ္ဌာနံ၊ တွေ့အပ်ကုန်သော။ ပရေတာနံ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ သမောဟိတာနံ၊ စုဝေးအပ်ကုန်သော။ သမန္နာဂတာနံ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဇာတိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အနုဂတာနံ၊ အစဉ်အတိုင်းလိုက်ကုန်သော။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ အနုသဋာနံ၊ နှံ့ပြန့်ကုန်သော။ ဗျာဓိနာ၊ နာခြင်းသည်။ အဘိဘူတာနံ၊ လွှမ်းမိုးအပ်ကုန်သော။ မရဏေန၊ သေခြင်းသည်။ အဘိဟတာနံ၊ အလွန်နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ အတာဏာနံ၊ စောင့်ရှောက်ရာမရှိကုန်သော။ အလေဏာနံ၊ ပုန်းအောင်းရာမရှိကုန်သော။ အသရဏာနံ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်သော။ အသရဏီဘူတာနံ၊ မှီသောသူတို့၏ကိုးကွယ်ရာမဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇရာမစ္စပရေတာနန္တိပဒဿ၊ ဇရာမစ္စုပရေတာနံဟူသောပုဒ်။ အတ္ထော၊ အနကတည်း။ ဒီပံပဗြူမိကပ္ပတေတိ၊ ဒီပံပဗြူမီကပ္ပတေဟူသည်ကား။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်ရာဖြစ်သော။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဖြစ်သော။ ဂတိံ၊ လားရာဖြစ်သော။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော။ ဒီပံ၊ နိဗ္ဗာန် တည်းဟူသောကျွန်းကို။ ဗြူမိအာစိက္ခာမိ၊ ကြားတော်မူအံ့။ ဒေသေမိ၊ ဟောအံ့။ ပညပေမိ၊ သိစေအံ့။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထားအံ့။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်အံ့။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဘန်အံ့။ ဥတ္တာနိံ ကရောမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုအံ့။ ပကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒီပံပဗြူမိကပ္ပတေတိပဒဿ၊ ဒီပံ

၃၁၈+၃၁၉+ ပဗြူမိကပ္ပတေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတံကပ္ပါတိဘဂဝါ၊ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေ၊ ဇရာမစ္စုပရေတာနံ၊ ဒီပံပဗြူမိကပ္ပတေတိ၊ ပဇ္ဈေပရသ္မိံတိဋ္ဌတံ၊ ကပ္ပါတိဘဂဝါ၊ ဩဃေဇာတေမဟဗ္ဘယေ၊ ဇရာမစ္စုပရေတာနံ၊ ဒီပံပဗြူမိကပ္ပတေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ကပ္ပ၊ ကပ္ပမည်သောပုဏ္ဏား။ ဧတံဒီပံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသောကျွန်းသည်။ အကိဉ္စိနံ၊ ရာဂစသောကိစ္စ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၏။ အနာဒါနံ၊ မြဲစွာစွဲလမ်းခြင်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၏။ အနာပရံ၊ ပြိုင်ဘက်တပါးမရှိသောမြတ်သောကျွန်းဖြစ်၏။ ဇရာမစ္စုပရိက္ခယံ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ နံ၊ ထိုကျွန်းကို။ နိဗ္ဗာနံဣတိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ အကိဉ္စနံအနာဒါနန္တိဟတ္ထပဒေ၊ အကိဉ္စနံအနာဒါနံဟူသောဤပုဒ်၌။ ကိဉ္စိနန္တိ၊ ကိဉ္စိနံဟူသည်ကား။ ရာဂကိဉ္စနံ၊ ရာဂဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသကိဉ္စနံ၊ ဒေါသဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မောဟကိဉ္စနံ၊ မောဟဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မာနကိဉ္စနံ၊ မာနဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကိဉ္စနံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတကိဉ္စနံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသောကျွန်းသည်။ ကိဉ္စနပဟာနံ၊ ကိဉ္စနကိုပယ်ရာဖြစ်၏။ ကိဉ္စနဝူပသမံ၊ ကိဉ္စန၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ ကိဉ္စနပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ ကိဉ္စန၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ ကိဉ္စနပဋိပဿဒ္ဓံ၊ ကိဉ္စန၏အလွန်ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်း၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိဉ္စနန္တိပဒဿ၊ ကိဉ္စနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနာဒါနန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အနာဒါနံဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ အာဒါနံ၊ အာဒါနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရောဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာ လည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်မက်မောခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်းရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဧတံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသောကျွန်းသည်။ အာဒါနပဟာနံ၊ တဏှာကိုပယ်ရာဖြစ်၏။ အာဒါနဝူပသမံ၊ တဏှာ၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ အာဒါနပဋိဿဂ္ဂံ၊ တဏှာ၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ အာဒါနပဋိပဿဒ္ဓံ၊ တဏှာ၏အလွန်ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အကိဉ္စနံအနာဒါနန္တိပဒဿ၊

၃၁၉+၃၂၀ အကိဉ္စနံအနာဒါနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံဒိပံအနာပရန္တိ၊ ဧတံဒီပံအနာပရံဟူသည်ကား။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောရာဖြစ်သော။ လေဏံ၊ ပုန်းအောင်းရာဖြစ်သော။ သရဏံ၊ မှီခိုရာဖြစ်သော။ ဂတိ၊ လားရာဖြစ်သော။ ပရာယနံ၊ လည်းလျောင်းရာဖြစ်သော။ ဧတံဒိပံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသောကျွန်းသည်။ အနာပရန္တိ၊ အနာပရံဟူသည်ကား။ တေန၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ထက်။ ဝရော၊ မြတ်သော။ အညောဒီပေါ၊ တပါးသောကျွန်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော်ကား။ သောဧဝဒီပေါ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသောကျွန်းသည်သာလျှင်။ အဂ္ဂေါစ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်၏။ သေဋ္ဌောစ၊ ချီးမွမ်းအပ်သည်လည်းဖြစ်၏။ ဝိသေဋ္ဌောစ၊ အထူးသဖြင့်ချီးမွမ်းအပ်သည်လည်းဖြစ်၏။ ပါမောက္ခောစ၊ အကြီးသည်လည်းဖြစ်၏။ ဥတ္တမောစ၊ မြတ်သည်လည်းဖြစ်၏။ ပဝရောစ၊ အလွန်မြတ်သည်လည်းဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတံဒီပံအနာပရန္တိပဒဿ၊ ဧတံဒီပံအနာပရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိဗ္ဗာနံဣတိနံဗြူမီတိဧတ္ထပဒေ၊ နိဗ္ဗာနံဣတိနံဗြူမိဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝါနံ၊ ဝါနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရောဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှားလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာ လည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ နံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသောကျွန်းကို။ ဝါနပ္ပဟာနံ၊ တဏှာကိုပယ်ရာဟူ၍။ ဝါနဝူပသမံ၊ တဏှာ၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏ဟူ၍။ ဝါနပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ တဏှာ၏စွန့်ရာဟူ၍။ ဝါနပဋိပဿဒ္ဓံ၊ တဏှာ၏အလွန်ငြိမ်းရာဟူ၍။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းရာဟူ၍။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဟူ၍။ ဣတီတိ၊ ဣတိဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ ပဒသံသဂ္ဂေါ၊ ပုဒ်၏ရောရှက်ခြင်းတည်း။ ပဒပါရိပူရီ၊ ပုဒ်၏ပြည့်ခြင်းတည်း။ အက္ခရသမဝါယော၊ အက္ခရာ၏ညီညွတ်ခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနသီလိဋ္ဌတာ၊ သဒ္ဒါ၏ပြေပြစ်သောအဖြစ်တည်း။ ဣတီတိဧတံ၊ ဣတိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုဝုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောအဖြစ်တည်း။ ဗြူမီတိ၊ ဗြူမိဟူသည်ကား။ ဗြူမိအာစိက္ခာမိ၊ ငါဘုရားကြားတောမူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထားတော်မူ၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင်တော်မူ၏။ ဝိဘဇာမိ၊ ဝေဖန်တော်မူ၏။ ဥတ္တာနိံ ကရောမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူ၏။ ပကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နိဗ္ဗာနံဣတိနံဗြူမီတိပဒဿ၊ နိဗ္ဗာနံဣတိနံဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇရာမစ္စု+

၃၂၀+၃၂၁+ ပရိက္ခယန္တိ၊ ဇရာမစ္စုပရိက္ခယံဟူသည်ကား။ ဇရာမရဏဿ၊ ဇရာမရဏကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ရာဖြစ်သော။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်ရာဖြစ်သော။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ တဖန်ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇရာပစ္စုပရိက္ခယန္တိပဒဿ၊ ဇရာမစ္စုပရိက္ခယံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အကိဉ္စနံအနာဒါနံ။ ဧတံဒိပံအနာပရံ၊ နိဗ္ဗာနံဣတိနံဗြူမိ။ ဇရာမစ္စုပရိက္ခယန္တိ၊ အကိဉ္စနံအနာဒါနံ၊ ဧတံဒီပံအနာပရံ၊ နိဗ္ဗာနံဣတိနံဗြူမိ၊ ဇရာမစ္စုပရိက္ခယံ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဧတံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောမှီခိုရာကျွန်းကို။ အညာယ၊ သိကုန်၍။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ သတာ၊ ထင်သောသတိရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာ၊ မြင်အပ်ပြီးသော တရားရှိကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗုတာ၊ ကိလေသာမှ ငြိမ်းကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ နမာရဝဿာနုဂါ၊ မာရ်၏ အလိုသို့မလိုက်ကုန်။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ နပဋ္ဌဂူ၊ အလုပ်အကျွေး၏အဖြစ်သို့မရောက်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဧတဒညာယယေသတာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧတဒညာယယေသတာဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧတန္တိ၊ ဧတံဟူသည်ကား။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၏ ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ ခပ်သိမ်းသောဥပဓိ၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ ချုပ်ရာဖြစ်။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ဣမံဓမ္မံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်တရားကို။ အညာယတိ၊ အညာယဟူသည်ကား။ ညာယဇာနိတွာ၊ သိကုန်၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်ကုန်၍။ တိရယိတွာ၊ စုံးစမ်းကုန်၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေကုန်၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြုကုန်၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ မမြဲမရှိကုန်သည်ဟူ၍။ ပ။ ယံကိဉ္စိသမုဒယဓမ္မံ၊ အလုံးစုံသော ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရေဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်း သဘောရှိ၏ဟူ၍။ အညာယဇာနိတွာ၊ သိကုန်၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်ကုန်၍။ တိရယိတွာ၊ စုံးစမ်းကုန်၍။ ဝိဘာဝယတွာ၊ ပွားစေကုန်၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြုကုန်၍။ ယေတိ၊ ယေဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝရှိကုန်သော။ အရ+

၃၂၁+၃၂၂+ ဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ သတာဘိ၊ သတာဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရစေဟိ၊ လေးပါးကုန်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတာ၊ ထင်သောသတိရှိကုန်၏။ ကာယေ၊ ထိုယ်၌။ ကာယလနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းတည်းဟူသောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတာ၊ ထင်သောသတိရှိကုန်၏။ ပ။ တေန၊ ထိကြောင့်။ သတာ၊ သတာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတဒညာယယေသတာတိပဒဿ၊ ဧတဒညာယယေသတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာဟူသောဤပုဒ်၌။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာတိ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာ၊ မြင်အပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဉာတဓမ္မာ၊ သိအပ်သော တရားရှိကုန်၏။ တုလယိတဓမ္မာ၊ နှိုင်းချိန်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ တီရိတဓမ္မာ၊ စုံစမ်းအပ်ပြီးသောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘူတဓမ္မာ၊ ထင်သောတရားရှိကုန်၏။ ဝိဘာဝိတဓမ္မာ၊ ပွားစေအပ်ပြီးသော တရားရှိကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗုထာတိ၊ အဘိနိဗ္ဗုတာဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာဂ၏။ နိဗ္ဗာပိတတ္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတာ၊ ရာဂမှငြိမ်းကုန်၏။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသ၏။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတို့၏။ သန္တတ္ထာ၊ ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမိတတ္တာ၊ ငြိမ်သက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝူပသမိတတ္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဇ္ဈာတတ္ထာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတတ္တာ၊ ငြိမ်းစေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိပဿဒ္ဓတ္တာ၊ အလွန်ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တာ၊ ရာဂစသည်မှငြိမ်းကုန်၏။ ဥပသန္တာ၊ ငြိမ်သက်ကုန်၏။ ဝူပသန္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်းကုန်၏။ နိဗ္ဗုတာ၊ ငြိမ်းစေကုန်၏။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာတိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နတေမာရဝသာနုဂါတိဧတ္ထပဒေ၊ နတေမရဝသာနုဂါဟူသော ဤပုဒ်၌။ မာရောတိ၊ မာရော ဟူသည်ကား။ ယောသောမောရော၊ အကြင်မာရ်သည်။ ကဏှော၊ မည်းညစ်သော အကုသိုလ်တရားရှိ၏။ အဓိပတိ၊ ကာမဘုံကိုအစိုးရ၏။ အန္တဂူ၊ စုတေခြင်းသို့ရောက်စေတတ်၏။ နမုစိ၊ ယုတ်မာ၏။ ပမတ္တဗန္ဓု၊ မေ့လျော့သောသူ၏အဆွေခင်ပွန်းဖြစ်၏။ နတေမာရဝသာနုဂါတိ၊ နတေမာရဝသာနုဂါဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ ဝသေန၊ အလိုဖြင့်။ နဝတ္တန္တိ၊ မဖြစ်စေကုန်။

၃၂၂+၃၂၃+ မာရောပိ၊ မာရ်သည်လည်း။ တေသု၊ ထိုရဟန္တာတို့၌။ ဝသံ၊ မိမိအလိုကို။ နဝတ္တေတိ၊ မဖြစ်စေနိုင်။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ မာရဉ္စ၊ မရ်ကိုလည်းကောင်း။ မာရပက္ခဉ္စ၊ မာရ်၏ အဖေါ်ကိုလည်းကောင်း။ မာရပါသဉ္စ၊ မာရ်၏ကြော့ကွင်းကိုလည်းကောင်း။ မာရဗလိသဉ္စ၊ မာရ်၏သံမျှားချိတ်ကိုလည်းကောင်း။ မာရံမိသဉ္စ၊ မာရ်၏အာမိသကိုလည်းကောင်း။ မာရဝိသယဉ္ဇ၊ မာရ်၏အရာကိုလည်းကောင်း။ မာရနိဝါသနဉ္စ၊ မာရ်၏ ကျင်လည်ရာကို လည်းကောင်း။ မာရဂေါစရံပိ၊ မာရ်၏ကျက်စားရာကိုလည်းကောင်း။ မာရဗန္ဓနဉ္စ၊ မာရ်၏ကြော့ကွင်းကို လည်းကောင်း။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်၍။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ အလွန်လွှမ်းမိုး၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ မဒ္ဒိတွာ၊ နှိပ်နင်း၍။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၍။ ဣရိယန္တိ၊ ဣရိယာပုထ်ကိုဖြစ်စေကုန်၏။ ဝတ္တန္တိ၊ လည်စေကုန်၏။ ပါလေန္တိ၊ စောင့်ကုန်၏။ ယပေန္တိ၊ မျှကုန်၏။ ယာပေန္တိ၊ မျှစေကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နတေမာရဝသာနုဂါတိပဒဿ၊ နတေမာရဝသာနုဂါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နတေမာရဿပဋ္ဌဂူတိ၊ နတေမရဿမဋ္ဌဂူ ဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ ပဋ္ဌာ၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ ပဋ္ဌစရာ၊ အခစားတို့သည်။ ပါရိစာရိကာ၊ အလုပ်အကျွေးတပည့်တို့သည်။ နသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွားဘုရား၏။ ပဋ္ဌာ၊ အလုပ်အကျွေးတို့သည်။ ပဋ္ဌစရာ၊ အခစားတို့သည်။ ပရိစာရိကာ၊ အလုပ်ကျွေးတပည့်တို့သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နတေမာရဿမဋ္ဌဂူတိပဒဿ၊ နတေမာရဿပဋ္ဌဂူ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထောဝ၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒညာယ ယေသတာ၊ ဒိဋ္ဌိဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာ၊ နတေမာရဝဿာနုဂါ၊ နတေမာရပဋ္ဌာဂူတိ၊ ဧတဒညာယယေသတာဒိဋ္ဌိဓမ္မာဘိနိဗ္ဗုတာ၊ နာတေမာရဝသာနုဂါ၊ နတေမာရဿမဋ္ဌဂူဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာ ပရိယောသာနာ၊ ဂါထာ ဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ ပ။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော အရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကပ္ပာဉှံ၊ ကပ္ပပုဏ္ဏား၏အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

၃၂၃+၃၂၄+

ဇတုကဏ္ဏိကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ

ဝီရ၊ ကြီးသော လုံ့လရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ အကာမကာမီ၊ ကာမတို့ကို အလိုမရှိသော မြတ်စွာဘုရားကို။ သုတွာန၊ ကြား၍။ ဩဃာတိဓုံ၊ ဩဃကိုလွန်ပြီးထသော။ အကာဓံ၊ အလိုကင်းသောဘုရားကိုဗ။ ပုဋ္ဌုံ၊ မေးခြင်းငှာ။ အာဂမံ၊ လားရောက်ပါ၏။ မဟာနေတ္တ၊ ဝ သဗ္ဗညဗုတညာဏ်ရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရား။ သန္တိပဒံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ယထာတစ္ဆံ၊ ဟုတ်မှန်သော အတိုင်း။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်တော်ကြီးသော အရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဇတုကဏ္ဏိ၊ ဇတုကဏ္ဏိအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။ သုတွာနဟံဝီရအကာမကာမီတိ၊ သုတွာနဟံဝီရအကာမကာမီဟူသည်ကား။ ဣတိပိသော ဘဂဝါအရဟံ။ ပ။ ဗုဒ္ဓေါဘဂဝါတိ၊ ဣတိသောဘဂဝါအရဟံ။ ပ။ ဗုဒ္ဓေါဘဂဝါဟူ၍။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သုဏိတွာ၊ သောတပသာဒဖြင့်နာ၍။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဥပဓာရေတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍။ ဥပလက္ခယိတွာ၊ မြဲစွာမှတ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုတွာနဟန္တိပဒဿ၊ သုတွာနာဟံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝီရာတိ၊ ဝီရဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝီရော၊ လုံ့လရှီတော်မူ၏။ ဝီရိယဝါ၊ ဝီရိယနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ ဗဟူ၊ များစွာသော လုံ့လရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ ဝိသဝီ၊ ဝီရိယကိုဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ အလမတ္ထော၊ အလိုတော်တိုင်းပြည့်စုံနိုင်သောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ သူရော၊ ရဲရင့်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရေ၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ ဝိက္ကန္တော၊ ရန်သူတို့ကိုနှစ်သက်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ အဘီရူ၊ ကြောက်ခြင်းမရှိ။ အဆမ္ဘီ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ အနုတြာသီ၊ လန့်ခြင်းမရှိ။ အမလာယီ၊ ဝ ပြေးခြင်းမရှိ။ မယီနဘယဘေရဝေါ၊ ပယ်ပြီးသောကြောက်မယ်ဖွယ်ရှိ၏။ ဝိဂတလောမဟံသော၊ ကင်းသောကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သဗ္ဗပါပကေဟိ၊ အလုံးစုံသော မကောင်းမှုတို့မှ။ ဝိရတော၊ ကင်း၏။ နိရယံဒုက္ခံ၊ ငရဲ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ ဝီရိယဝါသော၊ ဝီရိယဖြင့်နေတော်မူ၏။ သော၊ ထိုရဟန္တာသည်။ ဝီရိယဝါ၊

၃၂၄+၃၂၅+စတုကဏ္ဏိကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဝီရိယဖြင့်သည်လည်းကောင်း။ ပဓာနဝါ၊ မဂ္ဂင်ဈာန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝီရော၊ ကိလေသာကို ဖျက်ဆီးတတ်၏။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသောသူကို။ တထတ္တ၊ ဝီရိယနှင့်ပြည့်သောသူဟူ၍။ ပဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုတွာနဟံဝီရာတိပဒဿ၊ သုတွာနာဟံဝီရဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အကာမကာမီတိဧတ္ထပဒေ၊ အကာမကာမီဟူသောဤပုဒ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသာကာမာစ၊ ကိလေသာကာမတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ လ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကိုေ။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောည။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဝတ္ထုကာမ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကို။ ပရိညာတာ၊ ပိုင်းခြားသိအပ်ကုန်ပြီ။ ကိလေသာကာမာ၊ ကိလေသကာမတို့ကို။ ပဟီန၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ ဝတ္ထုကာမာနံ၊ ဝတ္ထုကာမာတို့ကို။ ပရိညာတတ္တာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကိလေသကာမာနံ၊ ကိလသာကာမတို့ကို။ ပဟိနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နကာမေတိ၊ အလိုမရှိ။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နပတ္တေတိ၊ မတောင့်တ။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နပိဟေတိ၊ မချစ်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကိုဗ။ နအဘိဇပ္ပေတိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်မပြောဆို။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ကာမေန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပတ္ထေန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပိဟန္တိ၊ ချစ်ကုန်၏။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ အဘိဇပ္ပေန္တိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်ပြောဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ကာမကာမီေ၊ ကာမကိုအလိုရှိသောသူမည်ကုန်၏။ ရာဂရာဂိနော၊ ရာဂကိုတပ်မက်မောသောသူမည်ကုန်၏။ သညာသညီနော၊ သညာကိုမှတ်လေ့ရှိသောသူမည်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နကာမေတိ၊ အလိုမရှိ။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နပတ္ထေတိ၊ မတောင့်တ။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နပိဟေတိ၊ မချစ်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နအဘိဇပ္ပေတိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့် မပြောဆို။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အကာမေ၊ ကာမကိုအလိုမရှိ။ နိက္ကာမေ၊ တပ်ခြင်းကိုအလိုမရှိ။ စတ္တကာမော၊ ကာမကိုစွန့်ပြီး။ ဝန္တကာမေ၊ ကာမကို

၃၂၅+၃၂၆+

အန်ပြီ။ မုတ္တကာမေ၊ ကာမမှလွတ်ပြီ။ ပဟီနကာမော၊ ကာမကိုပယ်ပြီ။ ပဋိနိဿဋ္ဌကာမော၊ ကာမကိုစွန့်ပြီ။ ဝီတရာဂေါ၊ ရာဂကင်းပြီ။ ဝိဂတရာဂေါ၊ ရာဂမှအထူးသဖြင့်ကင်းပြီေ။ စတ္တရာဂေါ၊ ရာဂကိုစွန့်ပြီ။ ဝန္တရာဂေါ၊ ရာဂကိုအန်ပြီ။ မုတ္တရာဂေါ၊ ရာဂမှလွတ်ပြီ။ ပဟီနရာဂေါ၊ ရာဂကိုပယ်ပြီ။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂေါ၊ ရာဂကိုစွန့်ပြီ။ နိစ္ဆာတော၊ မွတ်သိပ်ခြင်းကင်းပြီ။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းပြီ။ သီတိဘူတော၊ ငြိမ်းချမ်းပြီ။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ သုခကိုခံစားလျှက်။ ဗြဟ္မဘူတေန၊ အလွန်မြတ်သော။ အတ္တနာ၊ စိတ်တော်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုတွနဟံ ဝီရအကာမကာမီတိပဒဿ၊ သုတွာနဟံဝီရအကာမ ကာမီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာဇတုကဏ္ဏီဟိဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္စာယသ္မာဇတုကဏ္ဏိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဣစ္စာတိ၊ ဣစ္စာဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏ စပ်ခြင်းတည်း။ လ။ ဣစ္စာတိဧတံ၊ ဣစ္စာဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောဤသဒ္ဒါတည်း။ အာယသ္မာတိ၊ အာယသ္မာဟူသည်ကား။ ပီယဝစနံ၊ ချစ်၍ဆိုသောစကားတည်း။ လ။ အာယသ္မာတိဧတံ၊ အာယသ္မာဟူသောဤစကားသည်။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ဆိုသောစကားတည်း။ ဇတုကဏ္ဏီတိ၊ ဇတုကဏ္ဏိဟူသည်ကား။ တဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ဂေါတ္တသင်္ခါ၊ အနွယ်ကို ဆိုခြင်းတည်း။ သမညာ၊ သမုတ်ခြင်းတည်း။ ပညတ္တိ၊ အပြားအားဖြင့်သိစေခြင်းတည်း။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣစ္စာယသ္မာဇတုကဏ္ဏီတိပဒဿ၊ ဣစ္စာယသ္မာဇတုကဏ္ဏိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဩဃာတိဂံပုဋ္ဌုံအကာမမာဂမန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဩဃာတိဂံပုဋ္ဌုံအကာမမာဂမံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဩဃာတိဝန္တိ၊ ဩဃာတိဂံဟူသည်ကား။ ဩဃာတီတံ၊ ဩဃကိုသောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့် လွန်ပြီေ။ ဩဃတိက္ကန္တံ၊ ဩဃကိုသကာဒါဂါမိမဂ်ဖြင့် လွန်ပြီ။ အတိက္ကန္တံ၊ ဩဃကိုအနာဂါမိမဂ်ဖြင့်လွန်ပြီ။ သမတိက္ကန္တံ၊ ဩဃကိုအရဟတ္တမဂ်ဖြင့် လွန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တံ၊ ဖိုလ်ဖြင့် လွန်ပြီဗ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဩဃာတိဂန္တိပဒဿ၊ ဩဃာတိဂံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုဋ္ဌုန္တိ၊ ပုဋ္ဌုံဟူသည်ကား။ ပုဋ္ဌုပုစ္ဆိတုံ၊ မေးခြင်းငှာ။ ယာစိတုံ၊ တောင်းပန်ခြင်းငှာ။ အဇ္ဈောသိတုံ၊ တိုက်တွန်းခြင်းငှာ။ ပသာဒေတုံ၊ ကြည်ညိုခြင်းငှာ။ အကာမမာဂမန္တိ၊ အကာမမာဂမံဟူသည်ကား။ အကာမံ၊ ကာမမရှိသော။ နိကာမံ၊ ကာမကင်းပြီးသော။ စတ္တကာမံ၊ ကာမကိုစွန့်ပြီးသော။ ဝန္တကာမံ၊ ကာမကို အန်ပြီးသော။ မုတ္တကာမံ၊ ကာမကို လွတ်ပြီးသော

၃၂၆+၃၂၇+ စတုကဏ္ဏိကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ပဟီနကာမံ၊ ကာမကိုပယ်ပြီးသော။ ပဋိနိဿဋ္ဌကာမံ၊ ကာမကို စွန့်ပြီးသော။ ဝီတရာဂံ၊ ရာဂကင်းပြီးသော။ ဝီဂတရာဂံ၊ အလွန်ရာဂကင်းပြီးသော။ စတ္တရာဂံ၊ ရာဂကိုစွန်ပြီးသော။ ဝန္တရာဂံ၊ ရာဂကိုအန်ပြီးသော။ မုတ္တရာဂံ၊ ရာဂမတ်လွန်ပြီးသော။ ပဟီနရာဂံ၊ ရာဂကိုပယ်ပြီးသော။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂံ၊ ရာဂကိုစွန့်ပြီးသော မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပုဋ္ဌုံ၊ မေးခြင်းငှာ။ အာဂတမှာ၊ လာပါကုန်၏။ ဥပဂတမှာ၊ ဆည်းကပ်ပါကုန်၏။ သမ္ပတ္တမှာ၊ ကောင်းစွာရောက်ပါစေကုန်၏။ တဿ၊ အရှင်ဘုရား၏။ သန္တိံ၊ အနီးသို့။ သမာဂတမှာ၊ ကောင်းစွာရောက်ပါစေကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဩဃတိဂံပုဋ္ဌုံ အကာမမာဂမန္တိပဒဿ၊ ဩဃာတိဂံပုဋ္ဌုံ အကာမမာဂမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္တိပဒံဗြူဟိသဟဇနေတ္တာတိဧတ္ထပဒေ၊ သန္တိပဒံဗြူဟိသဟဇနေတ္တဟူသောဤပုဒ်၌။ သန္တီတိ၊ သန္တိဟူသည်ကား။ ဧကေနအာကာရေန၊ တခုသော အခြင်းအရာဖြင့်။ သန္တိပိ၊ ငြိမ်သက်သည်လည်းဖြစ်၏။ သန္တိပဒံပိ၊ ငြိမ်သက်သော အစုလည်းဖြစ်၏။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထေ၊ လုံးစုံသော သင်္ခါရတို့ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိဿဂ္ဂါ၊ အလုံးစုံသော ဥပဓိတို့၏ စွမ်းရာဖြစ်၏။ တဏှက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ တံယေဝနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်းသည်လျှင်။ သန္တီတိ၊ ငြိမ်သက်သည်လည်းဖြစ်၏။ သန္တိပဒံပိ၊ ငြိမ်သက်သောအစုလည်းဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီေ။ ပဒိဒံ၊ အကြင်တရားသဘောသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ ခပ်သမ်းသောသင်္ခါရတို့၏ ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ ခပ်သိမ်းသောဥပဓိတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွတ်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ဧတံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ သန္တံ၊ ငြိမ်သက်သော။ ပဒံ၊ အဖို့ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ပဏီတံ၊ မြတ်သော။ ပဒံ၊ အဖို့ရှိ၏။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ အပရေန၊ တပါးသော။ အာကာရေန၊ အခြင်းအရာဖြင့်။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ သန္တာဓိဂမာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်းငှာ။ သန္တိဖုသနာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုတွေ့ခြင်းငှာ။ သန္တိသစ္ဆိကိရိယာယု၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သေယျထိဒံ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။

၃၂၇+၃၂၈+

သတိပဋ္ဌာန၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့လည်းကောင်း။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးသောဣန္ဒြေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဗလာနိ၊ ငါးပါးသောဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော ဗောဇ္ဈင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အရိယေ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ သန္တိပဒါ၊ နိဗ္ဗာန်၏အကြောင်းဖြစ်သော တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သန္တိပဒံ၊ ငြိမ်းခြင်၏အကြောင်းဖြစ်သော။ တဏာပဒံ၊ စောင့်ရှောက်ရာရှိခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ လေဏပဒံ၊ ပုန်းအောင်းရာရှိခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောဗ။ သရဏပဒံ၊ ကိုးကွယ်ရာရှိခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ အဘယပဒံ၊ ဘေးမရှိခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ အစ္စုတပဒံ၊ စုတေခြင်းမရှိခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ အမတပဒံ၊ သေခြင်းကင်းခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနပဒံ၊ တဏှာမှထွတ်မြောက်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော တရားကို။ ဗြူဟိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေမိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညပေမိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောတိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ သဟဇနေတ္တာတိဧတ္ထပဒေ၊ သဟဇနေတ္တဟူသောဤပုဒ်၌။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတာညာဏ်ကို။ နေတ္တံ၊ နေတ္တဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ နေတ္တဉ္စ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်လည်းကောင်း။ ဇိနဘာဝေါစ၊ ဘုရားဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဗောဓိယာမူလေ၊ ဗောဓိအနီ၌။ အပုဗ္ဗံအစရိမံ၊ မရှေးမနှောင်း။ ဧကသ္မိံခဏေ၊ တခုသောခဏ၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဟဇနေတ္တော၊ သဟဇနေတ္တမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္တိပဒံမဟာဇနေတ္တောတိပဒဿ၊ သန္တိပဒံမဟာဇနေတ္တောဟူပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာတစ္ဆံဘဂဝါ၊ ဗြူဟိမေတန္တိဧတ္တပဒေ၊ ယထာတစ္ဆံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူသောပုဒ်၌။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ လ။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွတ်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ဣဒံ၊ ဤတရားကို။ ယထာတစ္ဆန္တိ၊ ယထာတစ္ဆံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသည်ကား။ ဂါရဝါဝစနံ၊ အရိုအသေဆိုသောစကားတည်း။ လ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်

၃၂၈+၃၂၉+စတုကဏ္ဏိကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တည်း။ ဗြူဟိမေတန္တိ၊ ဗြူဟိမေတံဟူသည်ကား။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ ဗြူဟိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ လ။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယထာတစ္ဆံ ဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိပဒဿ၊ ယထာတစ္ဆံဘဂဝါဗြူဧိမေတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏားသည်။ သုတွာနာဟံဝီရ၊ အကာမကာမီ။ ဣစ္စာယသ္မာဇတုကဏ္ဏိ။ ဩဃာတိဂံပုဋ္ဌုံအကာမမာဂမံ။ သန္တိပဒဗံဗြူဟိသဟဇနေတ္တ၊ ယထာတစ္ဆံ။ ဘဂဝါဗြူဟိမေတန္တိ၊ သုတွာနာဟံဝီရအကာမကာမီ။ ဣစ္စာယသ္မာဇတုကဏ္ဏိ။ ဩဃာတိဂံပုဋ္ဌုံ အကာမမာဂမံ။ သန္တိပဒံဗြူဟိသဟဇနေတ္တ၊ ယထာတစ္ဆံဘဂဝါဗြူဟိမေတံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေဇီ၊ တန်ခိုးရှိသော။ အာဒိစ္စော၊ နေမင်းသည်။ တေဇသာ၊ တန်ခိုးအရောင်ဖြင့်။ ပထဝီ၊ မြေကို။ အဘိဘုယျ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဣရိယတိဣဝ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်၍။ ဣရိယတိ၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ သူရိပညော၊ မြေကြီးကဲ့သို့ပျန့်ကြယ်သော ပညာရှိတော်မူသောအရှင်ဘရားသည်။ ပရိတ္တပညဿ၊ နည်းသောပညာရှိသော။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဇာတိဇရာယ၊ ဇာတိဇရာကို။ ဝိပ္ပဟာနံ၊ ပယ်ရာဖြစ်သော။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝိဇညံ၊ သိလိုပါ၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇတုကဏ္ဏိ၊ ဇတုကဏ္ဏိကအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဂဝါတိကာမအဘိဘုယျ၊ ဣရိယဟီတိဧတ္တပဒေ၊ ဘဂဝါတိကာမေအဘိဘုယျဣရိယတိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသည်ကား။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ အရိုအသေဆိုအပ်သော စကားတည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသာကာမာစ၊ ကိလေသာကာမတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကမာ၊ ဝတ္ထု

၃၂၉+၃၃၀+

ကာမတို့ဟူ၍။ စုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝတ္ထုကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကို။ ပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြားသောအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ ကိလေသကာမေ၊ ကိလေသကာမတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်၍။ အဘိဘညဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အဇ္ဈောတ္တရိတွာ၊ အလွန်လွှမ်းမိုး၍။ ပရိယာဒိယိတွ၊ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပုထ်ကိုဖြစ်၏။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဘဂဝါတိကာမေအဘိဘုယျ ဣရိယျတီတိ ပဒဿ၊ ဘဂဝါတိကာမေ အဘိဘုယျဣရိယတိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာဒိစ္စောဝပထဝိံ၊ တေဇီတေဇသာတိဧတ္ထပဒေ၊ အာဒိစ္စောဝပထဝိံတေဇ တေဇသာဟူသောဤပုဒ်၌။ သူရိယေ၊ နေကို။ အာဒိစ္စော၊ အဒိစ္စဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇဂတိ၊ မြေကို။ ပထဝီ၊ ပထဝီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တေဇီ၊ တန်ခိုးရှိသော။ တေဇတေဇေန၊ တန်ခိုး၏ အရောင်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ သူရိယော၊ နေသည်။ ပထဝိံ၊ မြေကို။ အသိဘုယျ၊ နှိပ်စက်၏။ အဘိဘဝိတွာစ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ အလွန်လွှမ်းမိုး၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ အမိုက်တိုက် ကုန်စေ၍။ သန္တာပယိတွာ၊ ပူပန်စေ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အာကာသဂတံ တမဂတံ၊ ကောင်းကင်း၌ရှိသောအမိုက်မှောက်ကို။ အဘိဝိဟစ္စ၊ ဖျက်၍။ အန္ဓကာရံ၊ အမိုက်တိုက်ကို။ ဝိဓမိတွ၊ ဖျောက်၍။ အာလောကံ၊ အလင်းကို။ ဒဿယိတွာ၊ ပြ၍။ အာကာသေ၊ ဟင်းလင်းသောကောင်းကင်၌။ အန္တလိက္ခေ၊ အမိုက်မရှိသော။ ဂဂဏာပထေ၊ နတ်တို့သွားလာရာခရီးဖြင့်သော ကောင်းကင်၌။ ဂစ္ဆိတိယထ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလည်းကောင်းလျှင်။ ဉာဏီ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ရှိတော်မူသော။ ဉာဏတေဇေန၊ ဉာဏ်၏တန်ခိုးအာနုဘော်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အဘိသင်္ခါရသမုဒယံ၊ အဘိသင်္ခါရသုံးပါးတို့၏အကြောင်းဖြစ်သော တဏှာကိုလည်းကောင်း။ လ။ ကိလေသတမံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အမိုက်တိုက်ကိုလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇန္ဓကာရံ၊ အဝိဇ္ဇာတည်းဟူသော အမိုက်တိုက်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိဓမိတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဉာဏာလောကံ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော အလင်းကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဝတ္ထုကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကို။ ပရိဇာနိတွာ၊ ပိုင်းခြားအားဖြင့်သိ၍

၃၃၀+၃၃၁+ ကိလေသကာမေ၊ ကိလေသာကာမတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်၍။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ အလွန်လွှမ်းမိုး၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ ပဒ္ဒိတွာ၊ နှိပ်နှင်း၍။ စရတိ၊ ကျင့်တော်မူ၏။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣယတိ၊ ဣရိယာပုလ်ကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တဟိ၊ ဣရိယာပုလ်ကိုလည်းဖြစ်စေ၏။ ပါလောတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာဒိစ္စောဝပထဝိံ တေဇီတေဇသာတိပဒဿ၊ အာဒိစ္စောဝပထဝိံတေဇီတေဇသာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိတ္တပညဿမေဘူရိပညောတိ၊ ပရိတ္တပညဿမေဘူရိပညောဟူသည်ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပရိတ္တပညော၊ နည်းသောပညာရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဩမကပညော၊ အစွမ်းယုတ်သောပညာရှိ၏။ လာမကပညော၊ အကျင့်ယုတ်သောပညာရှိ၏။ ဆတုက္ကပညော၊ အဇ္ဈောသယယုတ်သောပညာရှိ၏။ တွံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ မဟာပညောပိ၊ ကြီးကျယ်သောပညာလည်းရှိတော်မူ၏။ ပုထုပညော၊ များသောပညာရှိ၏။ ဟာသပညော၊ ရွှင်သောပညာရှိ၏။ ဇဝနပညော၊ လျှင်သောပညာရှိ၏။ တိက္ခပညော၊ ထက်သောပညာရှိ၏။ နိဗ္ဗေမိကပညော၊ ထိုးထွင်းသောပညာရှိတော်မူ၏။ ပထဝီ၊ မြေကြီးကို။ ဘူရိ၊ ဘူရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပထဝိံ ယာသမာယ၊ မြေကြီးနှင့်တူသော။ တာယပညာယ၊ ထိုကြီးကျယ်သော ပညာနှင့်။ သမန္နာရတော၊ ပြည့်စုံသောအရှင်ဘုရားသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပရိတ္တပညဿမေဘူရိပညောတိပဒဿ၊ ပရိတ္တပညဿမေ ဘူရိပညော ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာစိက္ခဓမ္မံဝိဇညန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အာစိက္ခဓမ္မံဝိဇညံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈေကလျာဏံ၊ အလယ်၏ ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်း နှင့် ပြည့်စုံသော။ သတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော တရားကိုါ်။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်ကျင်ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစာရိယံ၊ သာသနာတော်ကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပ။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိနိဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင့်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒဉ္စ၊ အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေတိ၊ ဟောပါလော။ ပညာပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊

၃၃၁+၃၃၂+ ဝေဖန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံ ကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ယမဟံဝိဇညန္တိ၊ ယမဟံဝိဇညံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇာနေယျံ၊ သိရာ၏။ အာဇာနေယျံ၊ အာရုံပြု၍သိရာ၏။ ဝိဇာနေယျံ၊ အထူးသဖြင့်သိရာ၏။ ပဋိဝိဇာနေယျံ၊ တဖန်အထူးသဖြင့်သိရာ၏။ ပဋိဝိဇ္ဈေယျံ၊ ထိုးထွင်း၍သိရာ၏။ အဓိကစ္ဆေယံ၊ ရောက်ရာ၏။ ဖေဿယျံ၊ တွေ့ရာ၏။ သစ္ဆိကရေယျံ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာစိက္ခဓမ္မံယမတံဝိဇညန္တိပဒဿ၊ အာစိက္ခဓမ္မံယမတံဝိဇညံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိ၊ ဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနံဟူသည်ကား။ ဣဓေဝ၊ ဤကိုယ်၏အဖြစ်၌ ပင်လျှင်။ ဇာတိဇရာယ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မရဏဿ၊ သေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဟာနံ၊ ပယ်တတ်သော။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းစေတတ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇာတိဇာရာယဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိပဒဿ၊ ဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏားသည်။ ဘဂဝါဟိကာမေ ဘူရိပညောအာစိက္ခာဓမ္မံ ယမဟံဝိဇညံဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိ၊ ဘဂဝါဟိကာမေ အဘိဘုယျဣရိယတိအာဒိစ္စောဝပထဝိံ တေဇီတေဇသာပရိတ္တပညဿမေဘူရိပညောအာစိက္ခဓမ္မံယမဟံဝိဇညံ ဇာတိဇရာယ ဣဓဝိပ္ပဟာနံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ နေက္ခမ္မံ၊ ထွက်မြောက်ရာ ထွက်မြောက်ကြောင်း ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်စေတတ်သော အကျင့်ကို။ ခေမတော၊ ဘေးကင်းသော အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌုံ၊ မြင်၍။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ဂေဓံ၊ တပ်ခြင်းကို။ ဝိနယ၊ ဖျောက်လော။ ဥဂ္ဂဟိတံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် ယူအပ်စွဲလမ်းအပ်ပြီးသော။ နိရတ္တံဝါ၊ မသာယာအပ်သောအဇ္ဈတ္တိကာယတနစသည်တို့ကို။ ဝိနယ၊ ဖျောက်လော။ ကိဉ္စနံ၊ ရာဂစသောကိဉ္စနသည်ကား။ တေ၊ သင်အား။ မာဝိဇ္ဇတ္ထ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ကာမေသုဝိနယဂေဓန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ကာမေသုဝိနယဂေဓံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမာစ၊ ကိလေသာကာမတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။

၃၃၂+၃၃၃+ဇတုကဏ္ဏိတပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမု၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကိုဗ။ ကိလေသာကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဂေဓော၊ ဂေဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာလည်းကောင်း။ ကာမေသုဝိနယဂေဓန္တိ၊ ကာမေသုဝိနယဂေဓံဟူသည်ကား။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ဂေဓံ၊ တပ်ခြင်းကို။ ဝိနယ၊ ဖျောက်လော။ ပဋိဝိနယ၊ တဖန်ဖျောက်လော။ ပဇဟ၊ စွန့်လော။ ဝိနောဒေဟိ၊ ဖျောက်လော။ ဗျန္တိံကရောဟိ၊ ကင်းသည်ကို ပြုလော။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေဟိ၊ ရောက်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကာမေသုဝိနယဂေဓန္တိပဒဿ၊ ကာမေသုဝိနယဂေဓံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇတုကဏ္ဏီဟိ၊ ဇတုကဏ္ဏိဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဗြာဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်ဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဘဂဝါတိဧတံ၊ ဘဂဝါဟူသောဤအမည်တော်သည်။ ဂါရဂဝါဓိဝစနံ၊ အရိုအသေခေါ်ဝေါ်အပ်သော အမည်တော်တည်း။ ပ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိင၏။ ဧတံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ နေက္ခမံဒဋ္ဌုံခေမတောတိ ဧတ္ထပဒေ၊ နေက္ခမံဒဋ္ဌုံခေမတောဟူသောဤပုဒ်၌။ နေက္ခမန္တိ၊ နေက္ခမံဟူသည်ကား။ သမ္မာပဋိပဒံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ အနုလောမပဋိပဒံ၊ လျော်သောအကျင့်ကို။ အပစ္စနိကပဋိပဒံ၊ မဆန့်ကျင်သောအကျင့်ကို။ အနွတ္ထပဋိပဒံ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သော အကျင့်ကို။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပဒံ၊ လောကုတ္တရာတရားနှင့်လျောသောအကျင့်ကို။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ပရိပူရိကာရိတံ၊ ပြည့်သော အလေ့အကျယ်ပြုခြင်းကို။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုအစရှိသော ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရတံ၊ လုံခြုံစွာစောင့်ခြင်းကို။ ဘောဇနေ၊ စားခြင်း၌။ မတ္တညုတံ၊ အတိုင်းအရှည်သိုခြင်းကို။ ဇာဂရိယာနုယောဂံ၊ နိုးကြားခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းကို။ သတိသမ္ပဇညံ၊ သတိပညာကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ စတ္တာရေ၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနေ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ စတ္တာရောဣဒ္ဓိပါဒေ၊ လေးပါးကုန်

၃၃၃+၃၃၄+ သော ဣဒ္ဓိပါဒါဒ်တို့ကို။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးသောဣန္ဒြေတို့ကို။ ပဉ္စဗလာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဗိုလ်တို့ကို။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂီကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂ၊ မဂ်ကို။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိနိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒဉ္စ၊ အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ ခေမတော၊ ဘေးမရှိသော အားဖြင့်။ တာဏတော၊ စောင့်ရှောက်ရာအားဖြင့်။ လေဏတော၊ ပုန်းအောင်းရာအားဖြင့်။ သရဏတော၊ ကိုးကွယ်အားဖြင့်။ အဘယတော၊ ဘေးမရှိသော အားဖြင့်။ အစ္စုတတေ၊ စုတေ့ခြင်းမရှိသောအားဖြင့်။ အမတတော၊ သေးခြင်းမရှိသော အားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနတော၊ တဏှာမှထွတ်မြောက်သော အားဖြင့်။ ဒဋ္ဌုံ၊ ပဿိတွာ၊ မြင်၍။ တုလိယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်သည်ကိုပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နေက္ခမံဒဋ္ဌုံခေမာတောတိပဒဿ၊ နေက္ခမံဒဋ္ဌုံခေမတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥဂ္ဂဟိတံဝါတိဧတ္ထပဒေ၊ ဥဂ္ဂဟိတံနိရတ္တံဝါဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဥဂ္ဂဟိတန္တိ၊ ဥဂ္ဂဟိတံဟူ၍သည်ကား။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်ပြီးသော။ ပရာမဋ္ဌံ၊ မှားသော အားဖြင့်သုံးသပ်အပ်ပြီးသော။ အဘိနိဝိဋ္ဌံ၊ အကျွမ်းဝင်သောအားဖြင့် တည်ပြီးသော။ အဇ္ဈောသိတံ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းပြီးသော။ အဓိမုတ္တံ၊ နှလုံးသွင်းပြီးသော။ နိရတ္တံဝါတိ၊ နိရတ္တံဝါဟူသည်ကားဒ။ နိရတ္တံဝါ၊ မသာယာအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ မုစ္စိတဗ္ဗံ၊ လွှတ်အပ်သော။ ဝိဇဟိတဗ္ဗံ၊ စွန့်အပ်သော။ ဝိနောဒိတဗ္ဗံ၊ ဖျောက်အပ်သော။ ဗျန္တိံကာတဗ္ဗံ၊ ကင်းသည်ကိုပြုအပ်သော။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းကို။ ဂမေတဗ္ဗံ၊ ရောက်စေတပ်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနစသည်ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဂ္ဂဟိတံနိရတ္တံဝါတိပဒဿ၊ ဥဂ္ဂဟိတံနိရတ္တံဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မာတေဝိဇ္ဇိတ္ထကိဉ္စနန္တိ၊ မာတေဝိဇ္ဇိတ္ထကိဉ္စနံဟူသည်ကား။ ရာဂကိဉ္စနံ၊ ရာဂဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသကိဉ္စနံ၊ ဒေါသဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မောဟကိဉ္စနံ၊ မောဟဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မာနကိဉ္စနံ၊ မာနဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကိဉ္စနံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကိလေသကိဉ္စနံ၊ ကိလေသာဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတကိဉ္စနံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣမေကိဉ္စနံ၊ ဤတုန်လှုပ်ခြင်းတို့သည်။ တုယှံ၊ သင်အား။ မာဝိဇ္ဇိတ္ထ၊ မဖြစ်စေလင့်။ မာသံဝိဇ္ဇိတ္ထ+

၃၃၄+၃၃၅+စတုကဏ္ဏိကပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

မရှိစေလင့်။ ပဇဟိ၊ စွန့်လော။ ဝိတောဒေဟိ၊ ပယ်သော။ ဗျန္တိံ၊ ကရောဟိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုလော။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေဟိ၊ ရောက်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မာတေဝိဇ္ဇိတ္ထကိဉ္စနန္တိပဒဿ၊ မာတေဝိဇ္ဇိတ္ထကိဉ္စနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေသုဝိနယဂေဓံ။ ဇတုကဏ္ဏိတိ ဘဂဝါနေက္ခမ္မံဒဋ္ဌုံခေမတော၊ ဥဂ္ဂဟိတံနိရတ္တံဝါမာတေဝိဇ္ဇတ္ထကိဉ္စနန္တိ၊ ကာမေသုဝိနယဂေဓံ၊ ဇတုကဏ္ဏိဟိဘဂဝါနေက္ခမ္မံဒဋ္ဌုံခေမတော၊ ဥဂ္ဂဟိတံနိရတ္တံဝါမာတေဝိဇ္ဇတ္ထကိဉ္စနံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ပုဗ္ဗေ၊ အတိတ်ဖြစ်သောသင်္ခါရတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယံ၊ အကြင်ကိလေသာအပေါင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာထိုက်၏။ တံ၊ ထိုကိလေသာအပေါင်းကို။ မာဝိသောသေဟိ၊ အကျွမ်းမဝင်စေလင့်။ မစ္ဆ၊ အနာဂတ်၌။ ကိဉ္စနံ၊ ရာဂစသောကိဉ္စနသည်။ တေ၊ သင့်အား။ မာဟု၊ မဖြစ်စေလင့်။ မဇ္ဈော၊ ပစ္စုပ္ပန်၌။ စေ၊ အကယ်၍။ နောဂဟေဿာသိ၊ မယူအံ့။ ဥပသန္တော၊ ကိလေသာငြိမ်းပြီးသည်ဖြစ်၍။ စရိဿတိ၊ သွားရလတ္တံ့။ ယံပုဗ္ဗေတံဝိသောသေတီတိ၊ ယုံပုဗ္ဗေတံဝိသောသေဟိဟူသည်ကား။ အတီ၊ တိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေကိလေသေ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ သောသေဟိ၊ ပျောက်စေလော။ ဝိသေသေဟိ၊ အထူးသဖြင့်ပျောက်ပျက်စေလော။ သုက္ခာပေဟိ၊ ခြောက်စေလော။ ဝိသုက္ခာပေဟိ၊ အထူးသဖြင့်ခြောက်စေလော။ အဝီဇံ၊ မရှိသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ပဇဟိ၊ စွန့်လော။ ဝိနောဒေဟိ၊ ဖျောက်လော။ ဗျန္တိံကရောဟိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုလော။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မရှိခြင်းသို့။ ဂမေဟိ၊ ရောက်စေလော။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ယံပုဗ္ဗေတံဝိသော သေတီတိပဒဿ၊ ယံပုဗ္ဗေတံဝိသောသေဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အတီတာ၊ အတိတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိပက္ကဝိပါကာ၊ ရင့်ပြီးသော အကျိုးရှိကုန်သော။ ယေဓမ္မာဘိသင်္ခါရာ၊ အကြင်ကုသိုလ်အကုသိုလ်တည်းဟူသောသင်္ခါရတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေကမ္မာဘိသင်္ခါရေ၊ ထိုကုသိုလ်အကိုသိုလ်ကံသင်္ခါရတို့ကို။ သောသေဟိ၊ ခြောက်စေလော။ ဝိသုက္ခာပေဟိ၊ အထူးသဖြင့်ခြောက်စေလော။ အဝီဇံ၊ မရှိသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုလော။ ဘဇဟိ၊ စွန့်လော။ ပိနောဒေဟိ၊ ဖျောက်လော။ ဗျန္တိံကရောဟိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုလော။

၃၃၅+၃၃၆+

အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂပေဟိ၊ ရောက်စေလော။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ယံပုဗ္ဗေတံဝိသောသေဟီတိပဒဿ၊ ယံပုဗ္ဗေတံ ဝိသောသေဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပစ္ဆာတေမာဟုကိဉ္စနန္တိ ဧတ္ထပဒေ၊ ပစ္ဆာတေ်မာဟုကိဉ္စနံ ဟူသောဤပုဒ်၌။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ရာဂကိဉ္စနံ၊ ရာဂဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းကို။ ဒေါသကဉ္စနံ၊ ဒေါသဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းကို။ မောဟကိဉ္စနံ၊ မောဟဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းကို။ မာကိဉ္စနံ၊ မာနဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းကို။ ဒိဋ္ဌိကိဉ္စနံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းကို။ ကိလေသာကိဉ္စနံ၊ ကိလေသာဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းကို။ ဒုစ္စရိတကိဉ္စနံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းကို။ ပစ္ဆာ၊ ပစ္ဆာဟူ၍။ စုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမေကိဉ္စနာ၊ ဤတုန်လှုပ်ခြင်းကိုကို။ တုယှံ၊ သင်အား။ မာအကာသိ၊ မပြုလင့်။ မာဇနေသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ မာသဉ္ဇာနေသိ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်စေလင့်။ မာဘိနိဗ္ဗတ္တေသိ၊ အလွန်မဖြစ်စေလင့်။ ပဇဟ၊ စွန့်လော။ ဝိနောဒေဟိ၊ ဖျောက်လော။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုလော။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေဟိ၊ ရောက်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပစ္ဆာတေမာဟု ကိဉ္စနန္တိပဒဿ၊ ပစ္ဆာတေမာဟု ကိဉ္စနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဇ္ဈေစေနာဂဟေဿာသီတိ၊ မဇ္ဈေစေနောဂဟေဿာသိဟူသည်ကား။ ပစ္စုပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ေုဝဒနာ၊ ဝေဒနာကို။ သညာ၊ သညာကို။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ မဇ္ဈေ၊ အဘယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နဂဟေဿတိ၊ မယူအံ့။ နဂဏှိဿသိ၊ မြဲစွာမယူအံ့။ နပရာသိသာသိ၊ မှားသောအားဖြင့်မသုံးအပ်အံ့။ နနန္ဒဿသိ၊ မနှစ်သက်အံ့။ နာဘိနန္ဒဿသိ၊ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ နအဇ္ဈောသိဿသိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်းအံ့။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝဒနံ၊ အလွန်ပြောဆိုခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းခြင်းကို။ ဂါယံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသနံ၊ အလွန်နှစ်လုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟိဿသိ၊ စွန့်အံ့။ ဝိနောဒေဿသိ၊ ဖျောက်အံ့။ ဗျန္တိံကရိဿသိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုအံ့။ အနဘာဝံဂမေဿတိ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မဇ္ဈေစေနောဂဟေဿသိတိပဒဿ၊ မဇ္ဈေစေနောဂဟေဿသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပသန္တောစရိဿသီတိ၊ ဥပသန္တောစရိဿသိ

၃၃၆+၃၃၇+စတုကဏ္ဏိကပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဟူသည်ကား။ ရာဂဿ၊ ရာဂ၏။ ဥပသမိတတ္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်းပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပသန္တော၊ ရာဂငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ စရိဿသိ၊ သွာရလတ္တံ့။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသ၏။ လ။ သဗ္ဗာကုလာဘိသင်္ခါရာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတို့၏။ သန္တတ္တာ၊ ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမိတတ္တာ၊ ငြိမ်းသက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပသမိတတ္တာ၊ ကပ်၍ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝူပသမိတတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဇ္ဈာတတ္တာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗုတတ္တာ၊ တဏှာမှငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိဂတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိပဿဒ္ဓတ္တာ၊ အလွန်ငြိမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တော၊ ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ ဥပသန္တော၊ ကင်းသောအားဖြင့်ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ ဝူပသန္တော၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းချမ်းသည်ဖြစ်၍။ ပဋိပဿဒ္ဓေါ၊ အလွန်ငြိမ်းသည်ဖြစ်၍။ စရိဿသိ၊ သွားရလတ္တံ့။ ဝိဟရိဿတိ၊ နေရလတ္တံ့။ ဣရိယိဿသိ၊ ဣရိယပုထ်ကိုဖြစ်စေလတ္တံ့။ ဝတ္တိဿသိ၊ လည်ရလတ္တံ့။ ပါလေဿသိ၊ စောင့်ရလတ္တံ့။ ယပေဿသိ၊ မျှရလတ္တံ့။ ယာပေဿသိ၊ မျှစေရလတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥပသန္တောစရိဿတီတိပဒဿ၊ ဥပသန္တောစရိဿသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယံပုဗ္ဗေတံဝိသောသေဟိ၊ ပစ္ဆာတေမာဟုကိဉ္စနံ။ မဇ္ဈေစေနောဂရဟေဿာသိ ဥပသန္တောစရိဿသီတိ၊ ယံပုဗ္ဗေတံ ဝိသောသေဟိ၊ ပစ္ဆာတေမာဟုကိဉ္စနံ၊ မဇ္ဈေစေနောဂဟေဿသိ ဥပသန္တောစရိဿတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဗြာဟ္မဏ၊ ဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏား။ ယေဟိ၊ အကြင်အာသဝေါတို့ဖြင့်။ မစ္စုဝသံ၊ သေမင်းနိုင်ငံသို့။ ဝဇေတိ၊ သွားရာ၏။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝေါတို့သည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအားဖြင့်။ နာမရူပသ္မိုံ၊ နာမ်ရုပ်၌။ ဝိတဂေဓဿ၊ တပ်ခြင်းကင်းသော။ အဿ၊ ထိုသူအား။ နဝိဇ္ဇန္တိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံဝီတဂေဓဿဗြာဟ္မဏာတိဧတ္ထပဒေ၊ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံဝီတဂေဓဿဗြာဟ္မဏဟူသောဤပုဒ်၌။ သဗ္ဗသောတိ၊ သဗ္ဗသောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗသာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ နိဿေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ သဗ္ဗသောတိဧတံ၊ သဗ္ဗသောဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒါယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ နာမန္တိ၊ နာမံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပိနော၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်

၃၃၇+၃၃၈+ စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတောနိသျ။

သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့တည်း။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာစ၊ မဟာတုတ်တို့လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာတုတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ စွဲ၍ဖြစ်ကုန်သောဥပါဒါန်ရုပါလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဂေဓော၊ ဂေဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံဝီတဂေဓသဗြာဟ္မဏာတိ၊ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံဝီတဂေဓဿဗြာဟ္မဏဟူသည်ကား။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအားဖြင့်။ နာမရူပသ္မိံ၊ နာမ်ရုပ်၌။ ဝီတဂေဓဿ၊ ကင်းသောတပ်ခြင်းရှိသော။ ဝိဂတဂေဓဿ၊ အထူးသဖြင့်တပ်ခြင်းရှိသော။ စတ္တဂေဓဿ၊ စွန့်အပ်ပြီးသောတပ်ခြင်းရှိသော။ ဝန္တဂေဓဿ၊ အန်ပြီးသောတပ်ခြင်းရှိသသော။ မုတ္တံဂေဓဿ၊ လွတ်ပြီးသောတပ်ခြင်းရှိသော။ ပဟီနဂေဓဿ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောတပ်ခြင်းရှိသော။ ပဋိနိနိဿဋ္ဌဂေဓဿ၊ တဖန်စွန့်ပြီးသောတပ်ခြင်းရှိသော။ ဝီတရာဂဿ၊ ကင်းပြီးသောတပ်ခြင်ရှိသော။ ဝိဂတရာဂဿ၊ အထူးသဖြင့်ရာဂကင်းပြီးသော။ စတ္တရာဂဿ၊ စွန့်ပြီးသောရာဂရှိ။ ဝန္တရာဂဿ၊ အန်ပြီးသောရာဂရှိသော။ မုတ္တရာဂဿ၊ လွတ်ပြီးသောရာဂရှိသော။ ပဟီနရာဂဿ၊ ပယ်ပြီးသောရာဂရှိသော။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂဿ၊ တဖန်စွန့်ပြီးသောရာဂရှိသောသူအား။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံဝီတဂေဓဿ ဗြာဟ္မဏာတိပဒဿ၊ သဗ္ဗသောနာမ ရူပသ္မိံဝီတဂေဓဿဗြာဟ္မဏဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာဝါသနဝဇ္ဇန္တီတိဧတ္ထပဒေ၊ အာသဝါဿနဝိဇ္ဇန္တိဟူသောဤပုဒ်၌။ အာသဝါတိ၊ အာသဝါဟူသည်ကား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ တဿာတိ၊ တဿဟူသည်ကား။ ခီဏာသဝဿ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝရှိသော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာအား။ နဝိဇ္ဇန္တီတိ၊ နဝိဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ဣမေအာသဝါ၊ ဤအာသဝတို့သည်။ တဿ၊ ထိုရန္တာအား။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ထင်ရှားမရှိကုန်။ နုပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်

၃၃၈+၃၃၉+ စတုကဏ္ဏိကပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တော၊ ငြိမ်းကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီဖ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာသဝါဿနဝိဇ္ဇန္တိတိပဒဿ၊ အာသဝါဿနဝိဇ္ဇန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယေဟိမစ္စုဝသံဝဇေတိ၊ ယေဟိမစ္စုဝသံဝဇေဟူသည်ကား။ ယေဟိအာသဝေဟိ၊ အကြင်အာသဝတို့ဖြင့်။ မစ္စုနောဝါ၊ မစ္စုမာရ်၏လည်းကောင်း။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ လိုက်ရာ၏။ မရဏဿဝါ၊ သေမင်း၏လည်း။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ မာရပက္ခဿဝါ၊ မာရ်ဟူသောအဖေါ်၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ လိုက်ရာ၏။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝတို့သည်။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာအား။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ထင်ရှားမရှိကုန်။ နပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆန္နာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ကောင်းစွာငြိမ်းကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိန၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ တိုက်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေဟိမစ္စုဝသံဝဇေတိပဒဿ၊ ယေဟိမစ္စုဝသံဝဇေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံ၊ ဝီဘဂေဓဿဗြာဟ္မဏော၊ အာသဝါဿနဝိဇ္ဇန္တိ၊ ယေဟိမစ္စုဝသံဝဇေတိ၊ သဗ္ဗသောနာမရူပသ္မိံ ဝီတဂေဓဿဗြာဟ္မဏဿ၊ အာသဝဿနဝိဇ္ဇန္တိ၊ ယေဟိမစ္စုဝသံဝဇေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီဖ။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ ပ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိုံ၊ ဖြစ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ ဇတုကဏ္ဏိကပဉှံ၊ ဇတုကဏ္ဏိကပုဏ္ဏား၏အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

အဒြာဝုဓပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဩတဉ္ဇဟံ၊ အာလဟကိုစွန့်ပြီးထသော။ တဏစ္ဆိဒံ၊ တဏှာအပေါင်းကိုဖြတ်ပြီးထသော။ အနေဇံ၊ တဏှာကင်းထသော။ နန္ဒိဇယံ၊ နှစ်သက်ခြင်းကိုစွန့်ပြီးထသော။ ဩဃတိဏ္ဏံ၊ ဩဃကိုလွန်ပြီးထသော။ ဝိမုတ္တံ၊ ဩဃမှထွက်ပြီးထသော။ ကပ္ပံဇဟံ၊ နှစ်ပါးသောကပ္ပကိုစွန့်ပြီးထေသော။ ဝိမုတ္တံ၊ ဩဃမှလွန်ပြီးသော။ ကပ္ပံဇဟံ၊ နှစ်ပါးသောကပ္ပကိုစွန့်ပြီးထသော။ သုမေဓံ၊ ကောင်းသောပညာရှိသော အရှင်ဘုရားကို။ အဘိယာစေ၊ အလွန်တောင်း

၃၃၉+၃၄၀+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ပန်ပါ၏။ နာဂဿ၊ ရဟန္တာဖြစ်သောအရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားကုန်၍။ ဣတေ၊ ဤအရပ်မှ။ အပနမိဿန္တိ၊ ဖဲရကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ အရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဘဒြာဝူဓော၊ ဘဒြာဝုဓပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်တင်ပါသည်ဘုရား။ ဩကဉ္ဇတဏှစ္ဆိဒံအနေဇန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဩကဉ္ဇဟံတဏှစ္ဆိဒံအနေဇံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဩကဉ္ဇဟန္တျိ၊ ဩကဉ္ဇဟံဟူသည်ကား။ ရူပဓာတုယာ၊ ရုပ်ဟူသော သဘောတရား၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်အလိုဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းသည်။ ယာနန္ဒိ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယေဥပါဒါန၊ အကြင်စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အဓိဋ္ဌာန၊ ဆောင်တည်ခြင်းတို့သည်။ အဘိနိဝေသာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ အနုသယ၊ ကိန်းဝပ်ခြင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒစသည်တို့ကို။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီန၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်ကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီး။ တာလာဝတ္ထုကတ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပာဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဩကဉ္ဇဟော၊ ဩကဉ္ဇဟမည်တော်မူ၏။ ဝေဒနာဓာတုယာ၊ ဝေဒနာဟူသောသဘောတရား၌။ သညာဓာတုယာ၊ သညာဟူသောသဘောတရား၌။ သင်္ခါရဓာတုယာ၊ သင်္ခါရဟူသောသဘောတရား၌။ ဝိညာဏဓာတုယာ၊ ဝိညာဉ်ဟူသော သဘောတရား၌။ ယောဆန္ဒော၊ အကြင်အလိုဆန္ဒသည်။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်ကပ်ခြင်းသည်။ ယာနန္ဒီ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းသည်။ ယာတဏှာ၊ အကြင်တဏှာသည်။ ယောဥပါဒါန၊ အကြင်စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အဓိဋ္ဌာန၊ ဆောက်တည်ခြင်းတို့သည်။ အဘိနိဝေသာ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတို့သည်။ အနုသယာ၊ ကိန်ဝပ်ခြင်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုဆန္ဒစသည်တို့ကို။ ဘဂဝတေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလဝတ္တုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပာဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဩကဉ္ဇဟော၊ ဩကဉ္ဇဟမည်တော်မူ၏။ တဏှစ္ဆိဒတ္ထန္တိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှစ္ဆိဒံဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊

၃၄၀+၃၄၁+ဘဒြာဝုဓပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ရူပါရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဆိန္နာ၊ ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နာ၊ အထူးသဖြင့်ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္န၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ အလွန်ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိယာ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်ဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ ဖုတ်ကြည်းအပ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဏှစ္ဆိဒေါ၊ တဏှစ္ဆိဒမည်တော်မူ၏။ အနေဇောတိဧတ္ထပဒေ၊ အနေဇောဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှ၊ တဏှာကို။ ဇော၊ ဇောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ ဇော၊ ဇောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇေ၊ ဇောဟုဆိုအပ်သော။ သာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလဝတ္တုကတာ၊ ထန်ပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေဇော၊ အနေဇမည်တော်မူ၏။ ဇောယ၊ တဏှာကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနေဇော၊ အနေဇမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လာဘေပိ၊ လာဘ်ရခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ အလာဘေပိ၊ လာဘ်မရခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ယသေပိ၊ အခြံအရံရှိသည်၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ အယသေပိ၊ အခြံအရံမရှိသည်၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ပသံသာယပိ၊ ခြီးမွမ်းခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ နိန္ဒာယပိ၊ ကဲ့ရဲခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ သုခေပိ၊ ချမ်းသားခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ဒုက္ခေပိ၊ ဆင်းရဲခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ နစလတိ၊ အထူးသဖြင့် မတုန်လှုပ်။ နဝေမတိ၊ မြင်စွာမတုန်လှုပ်။ နပဝေဓတိ၊ အပြားအားဖြင့်မတုန်လှုပ်။ နသံပဝေဓတိ၊ အဖန်တလဲလဲပြင်းစွာမတုန်လှုပ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေဇော၊ အနေဇမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။

၃၄၁+၃၄၂+

ကြကဉ္ဇဟံတဏှစ္ဆိဒံအနေဇံတိပဒဿ၊ ဩကဉ္ဇဟံတဏှာစ္ဆိဒံ အနေဇဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဘဒြာဝုဓော၊ ဘဒြာဝုဓမည်သောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ နန္ဒိဇယံဩဃတိဏ္ဏံဝိမုတ္တန္တိ ဧတ္တပဒေ၊ နန္ဒိဇဟံဩဃတိဏ္ဏံဝိမုတ္တံဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ နန္ဒိ၊ နန္ဒိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရောဂေါ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာနှစ်သက်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈ၊ အလွန်လိုချင်တဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်တည်ရာဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ နန္ဒိ၊ နန္ဒိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နန္ဒီ၊ နှစ်သက်ခြင်းဟူသော ဆိုအပ်သော။ သာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကို ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘာရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နန္ဒိဇဟော၊ နန္ဒိဇဟမည်တော်မူ၏။ ဩဃတိဏ္ဏန္တိ၊ ဩဃတိဏ္ဏံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုဘုရားသည်။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏေ၊ ကူးမြောက်ပြီး။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီ။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီ။ အဝိဇ္ဇောဃံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောဩကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီ။ သဗ္ဗသံသာရပထံ၊ အလုံးစုံသောသံသရာဟူသောခရီးကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးမြောက်ပြီ။ ဥတ္တိဏ္ဏော၊ အထူးသဖြင့်ကူးမြောက်ပြီ။ နိတိဏ္ဏော၊ အကြွင်းမရှိကူးမြောက်ပြီ။ အတိက္ကေန္တော၊ လွန်ပြီ။ သမတိက္ကန္တော၊ ကောင်းစွာလွန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပြီ။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္ထဝါသော၊ အရိယာတို့၏နေခြင်းဖြင့်နေတော်မူ၏။ စိဏ္ဏစရဏော၊ လေ့လာအပ်သော ဝသီဘောရှိတောမူ၏။ လ။ ဇာတိမရဏသံသာရော၊ ဇာတိဇရာမရဏတည်းဟူသော ရွေ့လျောခြင်း သံသရာလည်းကောင်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ ဘဖန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နန္ဒိဇဟံဩဃတိဏ္ဏန္တိပဒဿ၊ နန္ဒိဇဟံဩဃတိဏ္ဏံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိမုတ္တန္တိ၊ ဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ ဘဂ+

၃၄၂+၃၄၃+ ဘဒြာဝုဓပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်တော်သည်။ ရာဂါ၊ ရာဂမှ။ မုတ္တံ၊ လွတ်ပြီ။ ဝိမုတ္တံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ပြီ။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာလွတ်ပြီ။ စိတ္တံ၊ စိတ်တော်သည်။ ဒေါသာ၊ ဒေါသမှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်တော်သည်။ မောဟ၊ မောဟမှ။ ပ။ စိတ္တံ၊ စိတ်တော်သည်။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရေဟိ၊ ခပ်သိမ်းသောအကုသိုလ်အဘိသင်္ခါသုံးပါးတို့မှ။ မုတ္တံ၊ လွတ်ပြီ။ ဝိမုတ္တံ၊ အထူးသဖြင့်လွတ်ပြီ။ သုဝိမုတ္တံ၊ ကောင်းစွာလွတ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နန္ဒိဇတံ၊ ဩဃတိဏ္ဏံဝိမုတ္တန္တိပဒဿ၊ နန္ဒိဇဟံဩဃတိဏ္ဏံ ဝိမုတ္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကပ္ပံဇဟံအဘိယာစေသုမေဓန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ကပ္ပံဇဟံအဘိယာစေသုမေဓံဟူသောဤပုဒ်၌။ ကပ္ပါတိ၊ ကပ္ပဟူသည်ကား။ တဏှာကပ္ပေါစ၊ တဏှာကပ္ပဟူသောကြံခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကပ္ပေါစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော ကြံခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကပ္ပါ၊ ကြံခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာကပ္ပေါ၊ တဏှာဟူသော ကြံခြင်းမည်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိကပ္ပေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကြံခြင်းမည်၏။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဏှာကပ္ပေါ၊ တဏှာဟူသောကြံခြင်းကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိကပ္ပေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကြံခြင်းကို။ တသ္မာပဟီနတ္တာ၊ ထိုသို့ပယ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိကပ္ပဿြ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကြံခြင်းကို။ တသ္မာပဋိနိဿဋ္ဌတ္တ၊ ထိုသို့စွန့်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကပ္ပံဇဟေ၊ ကပ္ပဗံဇဟမည်တော်မူ၏။ အဘိယာစေတိ၊ အဘိယာစေဟူသည်ကား။ ယာစာမိ၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဘိယာစာမိ၊ ရှေးရှုတောင်းပန်ပါ၏။ အဇ္ဈောသာမိ၊ တိုက်တွန်းပါ၏။ သာဒိယာမိ၊ သာယာပါ၏။ ပတ္ထယာမိ၊ တောင့်တပါ၏။ ပိဟယာမိ၊ ချစ်ပါ၏။ ဇပ္ပါမိ၊ ပြောဆိုအပ်၏။ အဘိဇပ္ပါမိ၊ အလွန်ပြောဆိုပါ၏။ ပညာ၊ ပညာကို။ သုမေဓာ၊ သုမေဓာဟူ၍။ စုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပဇန၊ အခြင်းအရာအားဖြင့် သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပ။ အမောဟော၊ မတွေဝေတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးကိုရွေးချယ်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းသောအမြင်ရှိသောပညာလည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေဓာယု၊ မေဓာဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယပညာယ၊ ဤပညာနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံတော်မူသည်။ သမုပေတေု၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်တော်မူသည်။ ဥပါ+

၃၄၃+၃၄၄+

ဂတေ၊ ကပ်၍တည်သည်။ သမုပါဂတေ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၍တည်သည်။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံသည်။ သမန္နာဂတေ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုမေဓော၊ သုမေဓမည်တော်မူ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကပ္ပဇဟံအဘိယာစေသု မေဓန္တိပဒဿ၊ ကပ္ပံဇဟံအဘိယာစေသုမေဓံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သုတွနနာဂဿအပနမိဿန္တိဣဟောတိဧတ္ထပဒေ၊ သုတွာနဂဿအာပနမိဿန္တိဣဟောဟူသောဤပုဒ်၌။ နာဂဿာတိ၊ နာဂဿဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နာဂေါ၊ မကောင်းမှုကိုမပြုတတ်။ အာဂုံ၊ မကောင်းမှုကို။ နကရောတိ၊ မပြုတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ နဂစ္ဆတိ၊ မလာအပ်သည်သို့မလားတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ နအာဂစ္ဆိ၊ တဖန်ဘဝသို့မလားတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလားအပ်သည်သို့မလားတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ သုတွာနနာဂဿအပနမိဿန္တိ ဣတောတိ၊ သုတွာန နာဂဿအပနမိဿန္တိ ဣတောဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ဗျပထံ၊ ဆိုခြင်းအကြောင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသန္ဓိုံ၊ ဆုံးမတားမြစ်ခြင်းကို။ သုတွာ၊ နာ၍။ သုဏိတွာ၊ သောတပသာဒဖြင့်ကြား၍။ ဥဂ္ဂဟိတွာ၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဥပဓာရေယိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍။ ဥပလက္ခိတွာ၊ ကောင်းစွာမှတ်၍။ ဣတော၊ ဤအရပ်မှ။ အပနမိဿန္တိ၊ ဖဲကုန်လတ္တံ့။ ဝိဇိဿန္တိ၊ သွားကုန်လတ္တံ့။ ပက္ကမိဿန္တိ၊ ဖဲကုန်လတ္တံ့။ ဒိသောဒိသံ၊ ဤအရပ်မှတပါးသောအရပ်သို့။ ဂမိဿန္တိ၊ သွားကုန်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုတွာနနာဂဿအပနမိဿန္တိဣတောတိပဒဿ၊ သုတွာနနာဂဿ အပနမိဿန္တိ ဣတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဩကဉ္ဇဟံတဏှစ္ဆိဒံ၊ အနေဇံ၊ ဣစ္စာယသ္မာအဒြာဝုဓော၊ နန္ဒိဇဟံဩဃတိဏ္ဏံဝိမုတ္တံ၊ ကပ္ပံဇဟံအဘိယာစသုမေဓံ။ သုတွာနနာဂဿ၊ အပနမိဿန္တိဣတောတိ၊ ဩကဉ္ဇဟံတဏှစ္ဆိဒံအနေဇံ၊ ဣစ္စာယသ္မာဘဒြာဝုဓော၊ နန္ဒိဇဟံဩဃတိဏ္ဏံဝိမုတ္တံ၊ ကပ္ပံဇဟံအဘိယာစေသုမေဓံ၊ သုတွာနနာဂဿ၊ အပနမိဿန္တိဣတောဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ ဇနပဒေဟိ၊ အင်္ဂအစရှိသော ဇနပုဒ်တို့မှ။ နာနဇ၊ အထူးထူးသောလူတို့သည်။ တဝ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝီရဝါကျံ၊ ရဲရင့်စွာဟောတော်မူ

၃၄၄+၃၄၅+ဘဒြာဝုဓပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သောစကားတော်ကို။ အဘိကင်္ခမာနာ၊ အလွန်တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ သံဂတာ၊ အညီအညွတ်လာကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသူတို့အား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ တုဝံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝိယာကရောဟိ၊ ထင်ရှားပြုတော်မူပါလော။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထ၊ ထိုသို့အထူးထူးသောဇနပုဒ်မှလာကုန်သော သူတို့အားထင်ရှားပြုနိုင်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဝိဒိတေ၊ သိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဒြာဝုဓော၊ ဘဒြာဝုဓပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ နာနာဇနာဇနပဒေဟိသံ ဂတာတိဧတ္ထပဒေ၊ နာနာဇနာဇနပဒေဟိသံဂတာဟူသော ဤပုဒ်၌။ နာနာဇနာတိ၊ နာနာဇနာဟူသည်ကား။ ခတ္တိယာစ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာစ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝေဿာစ၊ သူကြွယ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဒါစ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌာစ၊ အိမ်၌တည်သောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာစ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဇနပဒေဟိသံဂတာတိ၊ ဇနပဒေဟိသံဂတာဟူသည်ကား။ အင်္ဂါစ၊ အင်္ဂတိုင်းမှလည်းကောင်း။ မာဂဓာစ၊ မာဂဓတိုင်းမှလည်းကောင်း။ ကလိင်္ဂါစ၊ ကလိင်္ဂတိုင်းမှလည်းကောင်း။ ကာသိယာစ၊ ကာသိတိုင်းမှလည်းကောင်း။ ကောသလာစ၊ ကောသလတိုင်မှလည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇိယာစ၊ ဝဇ္ဇိတိုင်းမှလည်းကောင်း။ မလ္လာစ၊ မလ္လတိုင်းမှလည်းကောင်း။ စေတိယမှာစ၊ စေတိယတိုင်းမှလည်းကောင်း။ ဝံသာစ၊ ဝံသတိုင်းမှလည်းကောင်း။ ကုရုမှာစ၊ ကုရုတိုင်းမှလည်းကောင်း။ ပဉ္စာလာစ၊ ပဉ္စာလတိုင်းမှလည်းကောင်း။ ပစ္ဆာ၊ ပစ္ဆာတိုင်းမှလည်းကောင်း။ သုရသေနာစ၊ သုရသေနတိုင်းမှလည်းကောင်း။ အဿတာစ၊ အဿတတိုင်းမှလည်းကောင်း။ အဝိန္တိယာစ၊ အဝိန္တိတိုင်းမှလည်းကောင်း။ ယောနာစ၊ ယောနတိုင်းမှလည်းကောင်း ကမ္ဗောဇတိုင်းမှလည်းကောင်း။ သံဂတာတိ၊ သံဂတာဟူသည်ကား။ သင်္ဂတာသမာဂတာ၊ အညီအညွတ်လာကုန်၏။ သမောဟိတာ၊ ပေါင်းစုလာကုန်၏။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေလားကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာနာဇနာဇနပဒေဟိသင်္ဂတာတိပဒဿ၊ နာနာဇနာဇနပဒေဟိသင်္ဂတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဝဝီရဝါကျံအဘိကင်္ခမာနာတိဧတ္ထပဒေ၊ တဝဝီရဝါကျံအဘိကင်္ခမာနာဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝီရာတိ၊ ဝီရဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝီရော၊ ရဲရင့်တော်မူ၏။ ဝီရိယဝါ၊ လုံ့လရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ

၃၄၅+၃၄၆+

၏။ ပဟူ၊ များစွားကုန်သောလုံ့လရှိတော်မူကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ ဝီသဝီ၊ အကျွမ်းဝင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ အလမတ္တော၊ စွမ်းနှိုင်းသောစိတ်ရှိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ ဝိဂတလောမဟံသေု၊ ကင်းသော ကြက်သည်မွေးညှင်းထခြင်းရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ဝီရော၊ ဝီရမည်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုရဟန္တာသည်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သဗ္ဗပါပယေဟိ၊ အလုံစုံသောမကောင်းမှုကိုမှ။ ဝီရတော၊ ကြဉ်၏။ နိရယံဒုက္ခံ၊ ငရံ၌ဖြစ်သော ဆင်းရဲကို။ ပတိစ္စ၊ လွန်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏။ ဝီရိယဝါသေ၊ ဝီရိယိတည်းဟူသော နေရာရှိ၏။ ဝီရိယဝါ၊ လုံ့လရှိ၏။ ပဓာနဝါ၊ ဈာန်မဂ်စသော တရားဖြင့်မကောင်းမှုကိုဖြက်ဆီးတတ်သော မြတ်သော ဝီရိယရှိ၏။ တာဒိ၊ ထိုသို့သောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသောသူတို့ကို။ တထတ္တာ၊ ဝီရိယရှိသောသူဟူ၌။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တဝဝီရဝါကျံအဘိကင်္ခမာနာတိ၊ တဝဝီရဝါကျံအဘိကင်္ခါမာနာဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဗျပထံ၊ ဆိုခြင်းအကြောင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသန္ဓိံ၊ ဆုံးမတားမြစ်ခြင်းကို။ ကင်္ခမာနာတိ၊ ကင်္ခမာဟူသည်ကား။ အဘိကင်္ခမာနာ၊ အလွန်တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣစ္ဆမာန၊ အလိုရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သာဒိယမာနာ၊ သာယာကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပတ္ထယမာနာ၊ တောင့်တကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပိဟယမာနာ၊ ချစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဘိဇပ္ပမာနာ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်ပြောဆိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကး။ တဝဝီရဝါကျံအဘိကင်္ခမာနာတိပဒဿ၊ တဝဝီရဝါကျံအဘိကင်္ခမာနာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေသံတုဝံ သာဓုဝိယာကရောဟီတိဧတ္ထပဒေ၊ တေသံတုဝံသာဓုဝိယာကရောဟိဟူသောဤပုဒ်၌။ တေသန္တိ၊ တေသံဟူသည်ကား။ တေသံခတ္တိယာနံ၊ ထိုမင်းတို့အားလည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အားလည်းကောင်း။ ဝေဿာနံ၊ သူကြွယ်တို့အားလည်းကောင်း။ သုဒ္ဒါနံ၊ သူဆင်းရဲတို့အားလည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌာနံ၊ အိမ်၌တည်ကုန်သောသူတို့အားလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ ရဟန်းတို့အားလည်းကောင်း။ ဒေဝါနံ၊ နတ်တို့အားလည်းကောင်း။ မနုဿာနံ၊ လူတို့အားလည်းကောင်း။ တုဝန္တိ၊ တုဝံဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ သာဓုဝိယာကရောဟီတိ၊ သာဓုဝိယာကရောဟိဟူသည်ကား။ သဓု၊ တောင်းပန်းပါ၏။ ဒေသေဟိ၊ ဟောပါလော။ ပညာပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်ပါလော။

၃၄၆+၃၄၇+ဘဒြာဝုဓပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဥတ္တာနိံကရောတိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေသံတုဝံသာဓု ဝိယာကရောဟီတိပဒဿ၊ တေသံတဝံသာဓုဝိယာကရောဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟိ၊ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သတ္တဝါတို့အားထင်ရှားပြနိုင်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဧသဓမ္မော၊ ဤတရားကို။ ဝိဒိတော၊ သိအပ်ပြီ။ တုလိတော၊ နှိုင်းချိန်အပ်ပြီ။ တီရိတော၊ စုံစမ်းအပ်ပြီ။ ဝိတူတေ၊ ထင်ရှားပြုအပ်ပြီ။ ဝိဘာဝိတော၊ ပွားစေအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောတိပဒဿ၊ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ နာနာဇနာဇနပဒေဟိသံဂတာ၊ တဝဝီရဝါကျံအဘိကင်္ခမာန တေသံတုဝံသာဓုဝိယာကရောဟိတထာဟိတေ၊ ဝိဒိတောဧသဓမ္မောတိ၊ နာနာဇနာဇနပဒေဟိသံဂတာ၊ တဝဝီရဝါကျံအဘိကင်္ခမာနာ၊ တေသံတုဝံသာဓုဝိယာကရောတိ၊ တထာဟိတေဝိဒိတောဧသဓမ္မောဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။

ဘဒြာဝုဓ၊ ဘဒြာဝုဓပုဏ္ဏား။ ဥဒ္ဓံ၊ အနာဂတ်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အတိတ်၌လည်းကောင်း။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေ၊ မစ္စုပ္ပန်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အာဒါနတဏှံ၊ ယူတတ်စွဲလမ်းတတ်သော တဏှာကို။ ဝိနယေတ၊ ဖျောက်ကုန်ရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်ပါ၏။ ယံယံ၊ အကြင်အကြင်သို့သော အဘိသင်္ခါရကံကို။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ ဥပါဒိယန္တိ၊ စွဲလမ်းကုန်၏။ တေနေဝ၊ ထိုအဘိသင်္ခါရကံ၏အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ မာရော၊ မာရ်သည်။ ဇန္တုံ၊ သတ္တဝါသို့။ အနွေတိ၊ အစဉ်လိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဒါနတဏှံဝိနယေထသဗ္ဗန္တိဧတ္တပဒေ၊ အာဒါနတဏှဝိယေတသဗ္ဗံဟူသောဤပုဒ်၌။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာကို။ အာဒါနတဏှန္တိ၊ အာဒါနတဏှာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ လ။ အာဒါနတဏှာတိ၊ အာဒါနတဏှာဟူသည်ကား။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဒါနတဏှာ၊ အာဒါနတဏှာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သည်နည်း။ တာယတဏှာယ၊ ထိုတပ်ခြင်းတဏှာဖြင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အာဒိယန္တိ၊ ယူတတ်ကုန်၏။ ဥပါဒိယန္တိ၊ စွဲလမ်းကုန်၏။ ဂဏှန္တိ၊ မြဲစွာယူတတ်ကုန်၏။ ပရာမာသန္တိ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ကုန်၏။ အဘိနိဝိသန္တိ၊ နှလုံးသွင်းကုန်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်

၃၄၇+၃၄၈+ ကို။ ဂတိံ၊ ငါးပါးသောဂတိကို။ ဥပပတ္တိံ၊ သုံးပါးသောဖြစ်ခြင်းကို။ ပဋိသန္ဓိံ၊ နှစ်ပါးသောပဋိသန္ဓေကို။ ဘဝံ၊ ကိုးပါးသောဘဝကို။ သံသာရံ၊ ရွေ့သွားခြင်းသံသရာကို။ ဝဋ္ဋံ၊ သုံးပါးသောဝဋ်ကို။ အာဒိယန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဥပါဒိယန္တိ၊ စွဲလမ်းကုန်၏။ ဂဏှန္တိ၊ မြဲစွာယူကုန်၏။ ပရာမာသန္တိ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ကုန်၏။ အဘိနိဝိသန္တိ၊ နှလုံးသွင်းကုန်၏။ တံကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဒါနတဏှာ၊ အာဒါနတဏှာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဒါနတဏှံဝိနယေထသဗ္ဗန္တိ၊ အာဒါနတဏှံဝိနယေထသဗ္ဗံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ အာဒါနတဏှံ၊ စွဲလမ်းတတ်သောတဏှာကို။ ဝိနယေယျ၊ ဖျောက်ရာ၏။ ပဋိဝိနယေယျ၊ တဖန်ဖျောက်ရာ၏။ ပဇဟေယျ၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်ရာ၏။ ဝိနောဒေယျ၊ ပယ်ရာ၏။ ဗျန္တိံကရေယျ၊ ကင်းသည်ကိုပြုရာ၏။ အနဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေယျ၊ ရောက်စေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာဒါနတဏှံဝိနယေထသဗ္ဗန္တိပဒဿ၊ အာဒါနတဏှံဝိနယေထသဗ္ဗံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဒြာဝုဓာတိ၊ ဘဒြာဝုဓဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဥဒ္ဓံအဓေါတိရယံဝါပိမဇ္ဈေတိဧတ္ထပဒေ၊ ဥဒ္ဓံအဓေါတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေဟူသောဤပုဒ်၌။ အနာဂတံ၊ အနာဂတ်ကို။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတီတံ၊ အတိတ်ကို။ အဓေါတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္စူပ္ပန္နံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကုသလာဓမ္မာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အဗျာကတာဓမ္မာ၊ အဗျာကတတရားတို့ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပါယလောကော၊ အပါယ်ဘုံကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မနုဿလောကော၊ လူ့ပြည်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သုခဝေဒနာ၊ ချမ်းသာခံစားခြင်းကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲကိုခံစားခြင်းကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဒုက္ခမသုခဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲခံစားခြင်း မဟုတ်ချမ်းသာခံစားခြင်း မဟုတ်အလယ်ဖြစ်သောဝေဒနာကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အရူပဓာတု၊ အရူပဓာတ်ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကာမဓာတု၊ ကာမဓာတ်ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရူပဓာ+

၃၄၈+၃၄၉+ တု၊ ရူပဓာတ်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ ဖီလာအလယ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပါဒတလာ၊ ခြေဘဝါးအပြင်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်ကို။ ဥဒ္ဓန္တိ၊ အထက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကေသမတ္ထကာ၊ ဆံဖျားမှ။ အဓော၊ အောက်ကို။ အဓောတိ၊ အောက်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေမဇ္ဈေ၊ အလယ်ကို။ တိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိ၊ အလယ်ဖီလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥဒ္ဓံအဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေတိပဒဿ၊ ဥဒ္ဓံအဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံယံဟိလောကသ္မိံဥပါဒိယန္တီတိ၊ ယံယံဟိလောကသ္မိံသပါဒယန္တိဟူသည်ကား။ ယံယံရူပဂတံ၊ အကြင်သို့သောရုပ်ကို။ ဝေဒနာဂတံ၊ ဝေဒနာကို။ သညာဂတံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရဂတံ၊ သင်္ခါရကို။ ဝိညာဏဂတံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အာဒိယန္တီ၊ ယူကုန်၏။ ဥပါဒိယန္တိ၊ စွဲလမ်းကုန်၏။ ဂဏှန္တိ၊ မြဲစွာယူကုန်၏။ ပရာမသန္တိ၊ မှားသော အားဖြင့်သုံးသပါကုန်၏။ အဘိနိဝိသန္တိ၊ နှလုံးသွင်းကုန်၏။ လောကသ္မိန္တိ၊ လောကသ္မိံဟူသည်ကား။ အပါယလောကေ၊ အပါယ်ဘုံး၌။ (လ) အလယတနလောကေ၊ အယတန တဆဲ့နှစ်ပါး ဟူသောလောက၌။ ယံယံတိလောကသ္မိံဥပါဒိယန္တီတိပဒဿ၊ ယံယံတိလောကသ္မိံဥပါဒိယန္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေနေဝမာရောအနွေတိဇန္တုံတိ၊ တေနေဝမာရော အနွေတိဇန္တုံဟူသည်ကား။ တေနေဝကမ္မာဘိသင်္ခါရဝသေန၊ ထိုအာဒါနတဏှာကြောင့်ဖြစ်သောကံအဘိသင်္ခါရတို့၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ပဋိသန္ဓိကာ၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ခန္ဓမာရော၊ ခန္ဓာဟူသောမာရ်သည်။ ဓာတုကာရော၊ ဓာတ်ဟူသောမာရ်သည်။ အာယတနာမာရော၊ အာယတနဟူသောမာရ်သည်။ ဂတိမာရော၊ လားခြင်းတည်းဟူသောမာရ်သည်။ ဥပပတ္တိမာရော၊ ဖြစ်ခြင်းဟူသောမာရ်သည်။ ပဋိသန္ဓိမာရော၊ ပဋိသန္ဓေဟူသောမာရ်သည်။ ဘဝမာရော၊ ဘဝဟူသောမာန်သည်။ သံသာရာမာရော၊ သံသရာဟူသောမာရ်သည်။ ဝဍ္ဍမာရော၊ ဝဋ်ဟူသောမာရ်သည်။ ဇန္တုံ၊ သတ္တဝါသို့။ အနွေတိ၊ အစဉ့်လိုက်၏။ အနုရစ္ဆတိ၊ အနီးသို့လိုက်၏။ အနွယိကော၊ အစဉ်ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇန္တုန္တိ၊ ဇန္တုံဟူသည်ကား။ သတ္တံ၊ အာရုံကိုငြိတတ်သော။ နရံ၊ သုဂတိဒုဂ္ဂတိသို့ ဆောင်တတ်သော။ မာနဝံ၊ မနုမည်သောသူ၏သားဖြစ်သော။ ပေါသံ၊ မိမိအလိုလိုမွေးတတ်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ငရဲသို့သွားတတ်သော။ ဇီဝံ၊ ဇိဝိတိန္ဒြေကို ဆောင်တတ်သော။ ဇဂုံ၊ စုတေတို့မှပဋိသန္ဓေသို့ရောက်တတ်သော။ ဇန္တုံ၊ ကြီးရင့်တတ်သော။ ဟိန္ဒဂုံ၊ ဣန္ဒြေဖြင့်သွားတတ်သော။ မနုဇုံ၊ မနုမည်သောသူမှဖြစ်သော။

၃၄၉+၃၅၀+ ဇနံ၊ သတ္တဝါသို့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေနေဝမာရောအနွေတိဇန္တတိပဒဿ၊ တေနေဝမာရော အနွေတိဇန္တုံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဒါနတဏှံဝိနယေထဘဗ္ဗံဘဒြာ ဝုဓာတိဘဂဝါဥဒ္ဓံ အဓောတိရိယံဝါပိ မဇ္ဈေယံယံဟိလောကသ္မိံဥပါဒိယန္တိ တေနေဝမာရောနွေတိဇန္တုန္တိ၊ အာဒါနတဏှံဝိနယေထသဗ္ဗံဘဒြာဝုဓာတိ ဘဂဝါဥဒ္ဓံ အဓောတိရိယံဝါပိမဇ္ဈေယံယံတိလောကသ္မိံသပါဒိယန္တိတေနေဝမာရောအနွေဇန္တုံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အစဉ်လိုက်ကတတ်သောကြောင့်။ ပဇာနံ၊ အပြစ်ကိုမြင်သည်ဖြစ်၍။ အာဒါနသတ္တေ၊ စွဲလမ်းတတ်သောတဏှာ၍ငြိသော။ သဗ္ဗလောကေ၊ ခပ်သိမ်းသောလောက၌။ မစ္စုဓောယျံ၊ မစ္စုမာရ်နှင့်စပ်သော။ ဝိသတ္တံ၊ ဝဋ်တရား၌ ငြိသော။ ဣဓံမဇံ၊ ဤသတ္တဝါကို။ ဣတိပက္ခမာနော၊ ဤသတ္တဝါနှစ်စပ်သောဝဋ်တရား၌ ငြိတတ်၏ဟု ရှုလျက်။ သတော၊ သတိရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကိဉ္စနံ၊ တစုံတခုသောရုပ်စသောအာဒါနတဏှာကို။ နဥပါဒိယေထ၊ မယူကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တသ္မာပဇာနံနဥပါဒိယေထာတိဧတ္ထပဒေ၊ တသ္မာပဇာနံနဥပါဒိယေထဟူသောဤပုဒ်၌။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ တသ္မာတံကာရဏာ၊ ထိုသို့သောအစဉ်လိုက်တတ်သောကြောင့်။ တံဟေတု၊ ထိုသို့အကျိုးကိုဖြစ်စေတတ်သောအကြောင်းကြောင့်။ အာဒါနတဏှာယ၊ စွဲလမ်းတတ်သောတဏှာ၌။ ဧတံအာဒီနဝံ၊ ထိုအပြစ်ကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တသ္မာတိပဒဿ၊ တသ္မာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဇာနန္တိ၊ ပဇာနံဟူသည်ကား။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ အာဇနန္တော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သိ၍။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသဖြင့်သိ၍။ ပဋိဝိဇာနန္တော၊ တဖန်အထူးသဖြင်သိ၍။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တော၊ ထိုးထွင်းသဖြင့်သိ၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းသောသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟု။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့်သိ၍။ အာဇာနန္တော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သိ၍။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသဖြင့်သိ၍။ ပဋိဝိဇာနန္တော၊ တဖန်အထူးသဖြင့်သိ၍။ ပဋိဝိဇ္ဈန္တော၊ ထိုးထွင်းသဖြင့်သိ၍။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟု၊ (လ) ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်း

၃၅၀+၃၅၁+ သဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံစုံသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟု။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့်သိသည်ဖြစ်၍။ အာဇနန္တော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သိ၍။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသဖြင့်သိ၍။ ပဋိဇာနန္တော၊ တဖန်အထူးသဖြင့်သိ၍။ ပဋိဝဇဇ္ဈာန္တော၊ ထိုးထွင်းသဖြင့် သိ၍။ နဥပါဒယေထာတိ၊ နဥပါဒိယေထဟူသည်ကား။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ နာဒိယေယျ၊ မယူရာ။ နဥပါဒိယေယျ၊ မစွဲလမ်းရာ။ နဂဏှေယျ၊ မြဲစွာမယူမရာ။ နပရာမသေယျ၊ မှားသောအားဖြင့်မသုံးသပ်ရာ။ နာဘိနိဝိသေယျ၊ နှလုံးမသွင်းရာ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဂတိံ၊ ဂတိကို။ ဥပပတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ သံသာရံ၊ သံသရာကို။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ နာဒိယေယျ၊ မယူရာ။ နဥပါဒိယေယျ၊ မစွဲလမ်းရာ။ နဂဏှေယျ၊ မြဲစွာမယူရာ။ နပရာမသေယျ၊ မှားသောအားဖြင့်မသုံးသပ်ရာ။ နာဘိနိဝိသေယျ၊ နှလုံးမသွင်းရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တသ္မာပဇာနံနဥပါဒိယေထာတိပဒဿ၊ တသ္မာပဇာနံနဥပါဒိယေထဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘိက္ခုသတောကိဉ္စနံသဗ္ဗဘလောကေတိဧတ္ထပဒေ၊ ဘိက္ခုသတောကိဉ္စနံသဗ္ဗလောကေဟူသောဤပုဒ်၌။ ဘိက္ခူတိ၊ ဘိက္ခုဟူသည်ကား။ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏကော၊ ကလျာဏပုထုဇဉ်ဖြစသော။ ဘိက္ခူဝါ၊ ရဟန်းသည် လည်းကောင်း။ သေက္ခော၊ သေက္ခဖြစ်သော။ ဘိက္ခုဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်းကောင်း။ သတောတိ၊ တတောဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ သတိရှိသော။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ကာယာနုပဿနာ သတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုအဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်း တည်းဟူသောသတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ သတော၊ သတိရှိသော။ ပ။ သော၊ ထိုသူကို။ သတော၊ သတောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဘိက္ခုသတောတိပဒဿ၊ ဘိက္ခုသတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိဉ္စနန္တိ၊ ကိဉ္စနံဟူသည်ကား။ ရူပဂတံ၊ ရုပ်ဖြစ်သော။ ဝေဒနာဂတံ၊ ဝေဒနာဖြစ်သော။ သညာဂတံ၊ သညာဖြစ်သော။ သင်္ခါရာဂတံ၊ သင်္ခါရဖြစ်သော။ ဝိညာဏဂတံ၊ ဝိညာဉ်ဖြစ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ သဗ္ဗလောကေတိ၊ သဗ္ဗလောကဟူသည်ကား။ သဗ္ဗအပါယလောကေ၊ အလုံးစုံသောအပါယ်ဘုံ၌။ သဗ္ဗမနုဿလောကေ၊ အလုံးစုံသောလူဘုံ၌။ သဗ္ဗဒေဝလောကေ၊ အလုံးစုံသောနတ်ဘုံ၌။ သဗ္ဗခန္ဓလောကေ၊ အလုံးစုံသောခန္ဓာရှိသောလောကေ၌။ သဗ္ဗဓာတုလောကေ၊ အလုံးစုံသော ဓာတ်ရှိသော လောက၌။ သဗ္ဗအာယတန+

၃၅၁+၃၅၂+ လောကေ၊ အလုံးစုံသော အာယတနရှိသောလောက၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဘိက္ခုသတောကိဉ္စနံ သဗ္ဗလောကေတိပဒဿ၊ ဘိက္ခုသတော ကိဉ္စသဗ္ဗလောကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာဒါနသတ္တေဣတိဝေက္ခမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ အာဒါနသတ္တေ ဣတိပေက္ခမာနောဟူသောပုဒ်၌။ ယေ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အာဒိယန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဥပါဒိယန္တိ၊ စွဲလမ်းကုန်၏။ ဂဏှန္တိ၊ အမြဲယူကုန်၏။ ပရာမသန္တိ၊ မှားသောအားဖြင်သုံးသပ်ကုန်၏။ အဘိနိဝိသန္တိ၊ နှလုံးသွင်းကုန်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ ဂတိံ၊ လားခြင်းကို။ ဥပပတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ သံသာရံ၊ သံသရာကို။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားကို။ အာဒိယန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဥပါဒိယန္တိ၊ စွဲလမ်းကုန်၏။ ဂဏှန္တိ၊ အမြဲယူကုန်၏။ ပရာမာသန္တိ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ကုန်၏။ အဘိနိဝိသိန္တိ၊ နှလုံးသွင်းကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့ကို။ အာဒါနသတ္တာတိ၊ အာဒါနသတ္တတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတီတိ၊ ဣတိဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းတည်း။ ပ။ ဣတီတိဧတံ၊ ဣတိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုဝုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောအဖြစ်တည်း။ ပေက္ခမာနောတိ၊ ပေက္ခမာနောဟူသည်ကား။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ ဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာဒါသတ္တေဣတိ မေက္ခမာနောတိပဒဿ၊ အာဒါနသတ္တေဣတိပေက္ခမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဇံဣမံမစ္စုဒေယျံဝိသတ္တန္တီတိဧတ္ထပဒေ၊ ပဇံဣမံမစ္စုမေယျံဝိသတ္တံဟူသောဤပုဒ်၌။ ပဇာတိ၊ ပဇာဟူသည်ကား။ သတ္တာမိဝစနံ၊ သတ္တဝါကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့သည်လည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ မစ္စုဓေယျော၊ မစ္စုဓေယျဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပဇာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပစ္စုဓေယျေ၊ ပစ္စုမာရ်နှင့်စပ်သော။ မာရဓေယျေ၊ မာရ်နှင့်စပ်သော။ မရဏဓေယျ၊ သေခြင်းနှင်စပ်သောဝဋ်တရား၌။ သတ္တာ၊ အဆင်း၌ တပ်ကုန်၏။ ဝိသတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်တပ်ကုန်၏။ အာသတ္တာ၊ သဏ္ဌာန်ကိုတပ်ကုန်၏။ လဂ္ဂါ၊ ငြိကုန်၏။ လဂ္ဂိတာ၊ အထူးသဖြင့်ငြိကုန်၏။ ပလိဗုဒ္ဓါ၊ ဖွဲ့ကုန်၏။ ဘိတ္တိခိလေဝါ၊ နံရံ၌နှက်သောတံသင်း၌လည်းကောင်း။ နာဂဒန္တေဝါ၊ ဆင်စွယ်ကောက်၌လည်းကောင်း။ ဘဏ္ဍံ၊ ဥစ္စာသည်။ သတ္တံ၊ ငြိသည်။ အာသတ္တံ၊ အထူးသဖြင့်ငြိသည်။ လဂ္ဂံ၊

၃၅၂+၃၅၃+ ကပ်သည်။ လဂ္ဂိတံ၊ အထူးသဖြင့်ကပ်သည်။ ပလိဗုဒ္ဓံ၊ ဖွဲ့သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူလည်းကောက်လျှင်။ ပဇာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပစ္စုဓေယျ၊ သေမင်းနှင့်စပ်သော။ မာရဓေယျ၊ မာရ်နှင့်စပ်သော။ မရဏဓေယျေ၊ သေခြင်းနှင့်စပ်သော ဝဋ်တရား၌။ သတ္တာ၊ တပ်ကုန်၏။ ဝိသတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်တပ်ကုန်၏။ အာသတ္တာ၊ သဏ္ဌာန်ကိုတပ်ကုန်၏။ လဂ္ဂါ၊ ငြိကုန်၏။ လဂ္ဂိတာ၊ အထူးသဖြင့်ငြိကုန်၏။ ပလိဗုဒ္ဓါ၊ ဖွဲ့ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဇံဣမံမစ္စုဓေယျံဝိသတ္တန္တိပဒဿ၊ ပဇံဣမံမစ္စုဓေယျံဝိသတ္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တသ္မာပဇာနံ နဥပါဒယေထ၊ ဘိက္ခုသတောကိဉ္စနံသဗ္ဗလောကေ၊ အာဒါနသတ္တေဣတိပေက္ခမာနော၊ ပဇံဣမံမစ္စုဓေယျံဝိအာဒါနသတ္တေဣတိပေက္ခမာနော၊ ပဇံဣမံမစ္စုဓေယျံဝိသတ္တံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာ ပရိယေသနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ ပ။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသောအရှင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘဒြာဝုဓပညှံ၊ ဘဒြာဝုဓပုဏ္ဏား၏အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

ဥဒယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဈာယီ၊ ဈာန်နှင့်ပြည့်စုံထသော။ ဝိရဇ၊ မြူကင်းပြီးထသော။ အာသိနံ၊ သတ္တဝါတို့အစီးပွားကို တောင့်တတတ်သော။ ကတကိစ္စံ၊ ကိစ္စပြီးပြီးထသော။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါကင်းပြီးထသော။ သဗ္ဗာဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့၏။ ပရဂုံ၊ ကမ်းတဘက်သို့ရောက်ပြီးထသောအရှင်ဘုရားသို့။ ပဉှေန၊ ပြဿနာကိုမေးလိုသဖြင့်။ အတ္ထိ၊ အလိုရှိ၏။ အာဂမံ၊ ဆည်းကပ်၏။ အညာ၊ ဈာန်မှတပါးသော။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဘေဒနံ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ဝိမောက္ခံ၊ ဝိမောက္ခကို။ ပဗြူဟိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဥဒယော၊ ဥဒယမည်သောပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဈာယီဝီရဇမာသိနန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဈာယီဝိရဇမာသိနံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဈာယီတိ၊ ဈာယီဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဈာယီ၊ ဈာန်ဖြင့် မွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ ပဌမေန၊ ပဌမဖြစ်သော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။

၃၅၃+၃၅၄ ဒုတိယေနပိစာနေန၊ ဒုတိယဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ တတိယေနပိဈာနေန၊ တတိယဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့တော်မူ၏။ စတုတ္တေနပိဈာနေန၊ စတုတ္တဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ သဝိတက္ကဝိစာရေန၊ ဝိတက်ဝိစာရနှင့်တကွသော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တေန၊ ဝိတက်ကားမရှိဝိစာရမျှသာရှိသော။ စာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ အဝိတက္ကအဝိစာနေန၊ ဝိတက်ဝိစာရမရှိသော်။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ သပ္ပီတိကေိန၊ ပီတိနှင့်ယှဉ်သော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ နိပ္ပီတိကေန၊ ပီတိကင်းသော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ သာတသဟဂတေန၊ သုခနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥကေက္ခာနှင့်တကွဖြစ်သော်။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ သုညတေန၊ သုညတဝိမောက္ခနှင့်ယှဉ်သော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ အနိမိတ္တေန၊ အနိမိတ္တဝိမောက္ခနှင့်ယှဉ်သော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ အပ္ပဏိဟိတေန၊ အပ္ပဏီဟိတဝိမောက္ခနှင့်သော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ လောကိယေန၊ လောကီဖြစ်သော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ လောကုတ္တရေန၊ လောကုတ္တရာနှင့်ယှဉ်သော။ ဈာနေနပိ၊ ဈာန်ဖြင့်လည်း။ ဈာယီ၊ ဝင်စားမွေ့လျော်လေ့ရှိတော်မူ၏။ ဈာနရတော၊ ဈာန်၌မွေ့လျော်တော်မူ၏။ ဧကတ္တံ၊ တပါးတည်းအဖြစ်ကို။ အနုယုတ္တော၊ အစဉ်အတိုင်းယှဉ်တော်မူ၏။ သဒတ္ထဂရုတော၊ ကိုယ်တော်မူ၏အကျိုးဖြစ်သော ဖလသမာပတ်ကို ဝင်စားသောအစွမ်းဖြင့် အလေ့အမြတ်ပြုတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဈာယီတိပဒဿ၊ ဈာယီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝိရဇန္တိ၊ ဝိရဇံဟူသည်ကား။ ရာဂေါရဇော၊ ရာဂဟူသော မြူလည်းကောင်း။ ဒေါသောရဇော၊ ဒေါသဟူသောမြူလည်းကောင်း။ မောဟောရဇော၊ မောဟဟူသောမြူလည်းကောင်း။ ကောဓောရဇော၊ ကောဓဟူသော မြူလည်းကောင်း။ ဥပနာဟောရဇော၊ ဥပနာဟဟူသော မြူလည်းကောင်း။ လ။ သဗ္ဗာကုသလာသိသင်္ခါရာ၊ အလုံးစုံသော

၃၅၄+၃၅၅+ အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ရဇာ၊ မြူတို့လည်းကောင်း။ တေရဇာ၊ ထိုမြူတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်ကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်ပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီး။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရဇော၊ အရဇမည်တော်မူ၏။ ဝိရဇော၊ ရာဂကင်းတော်မူ၏။ နိရဇော၊ ရာဂမှဖဲတော်မူ၏။ ရဇာပဂတော၊ ရာဂမှဝေတော်မူ၏။ ရဇဝိပ္ပယီနော၊ ရာဂကိုပယ်တော်မူပြီ။ ရဇဝိပ္ပမုတ္တော၊ ရာဂမှထွက်တော်မူပြီဖ။ သဗ္ဗရဇဝီတိဝတ္တော၊ အလုံးစုံသောရာဂကိုလွန်တော်မူပြီ။ ရာဂေါရဇော၊ ရာဂဟူသောမြူကို။ ရေဏု၊ ရေဏုဟူ၍။ နစပနဝုစ္စတိ၊ မဆိုအပ်။ ရဇောတိဧတ္ထံ၊ ရဇောဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ရဂဿ၊ ရာဂ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသောစက္ခုရှိတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံရဇံ၊ ထိုရာဂစသောမြူကို။ ပဋိဝိနောဒေတွာန၊ ဖျောက်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဇိနော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝိဂတရဇောတိ၊ ကင်းသောရာဂဟူသော မြူရှိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေါသောရဇော၊ ဒေါသဟူသောမြူကို။ ရေဏု၊ ရေဏုဟူ၍။ နစပနဝုစ္စတိ၊ မဆိုအပ်။ ရဇောတိဧတံ၊ ရဇဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသောစက္ခုရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံရဇံ၊ ထိုဒေါသဟူသော မြူကို။ ပဋိဝိနောဒေတွာန၊ ဖျောက်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဇိနော၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဝိဂတရဇောတိ၊ ကင်းသော ဒေါသဟူသော မြူရှိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မောဟောရဇော၊ မောဟဟူသောမြူကို။ ရေဏု၊ ရေဏူဟူ၍။ နစပနဝုစ္စတိ၊ မဆိုအပ်။ ရဇေတိဧတံ၊ ရဇောဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ မောဟဿ၊ မောဟ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသော စက္ခုရှိတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံရဇံ၊ ထိုမောဟဟူသောမြူကို။ ပဋိဝိနောဒေတွာန၊ ဖျောက်၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဇိနော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဂတရဇောတိ၊ ကင်းပြီးသောမောဟဟူသောမြူရှိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိရဇန္တိပဒဿ၊ ဝိရဇံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာသိနန္တိ၊ အာသိနံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါသာဏကေစေတိယေ၊ ပါသာဏကစေတီ

၃၅၅+၃၅၆+ ကျောက်ဖြာအပြင်၌်။ အာသိနော၊ သတ္တဝါတို့၏ အစီးအပွားကို တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူ၏။ နဂရဿ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၏။ ပေဿ၊ နံပါး၌။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲအပေါင်း၏။ ပါရဂုံ၊ အဆုံးသို့ရောက်တော်ပြီးသော။ အာသိနံ၊ သတ္တဝါတို့၏ အစီးအပွားကို တောင့်တလျက်နေတော်မူသော။ မုနိံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ တေဝိဇ္ဇါ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးရှိကုန်၏။ မစ္စုဟာရိနော၊ မစ္စုမာရ်ရှိကုန်ပြီးသော။ သာဝကော၊ တပည့်တို့သည်။ ပယိရူပါသန္တိ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာသိနော၊ သတ္တဝါတို့၏ အစီးအပွားကို တောင်းတလျက်နေတော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗောသဝုက္ကပဋိပဿဒ္ဓတ္တာ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ကြောင့်ကြခြင်း ကင်းသည်အဖြစ်ကြောင့်။ အာသိနော၊ သတ္တဝါတို့၏အစီးအပွားကိုရှာတော်မူလျက်နေတော်မူ၏။ ဝုတ္ထဝါသော၊ အရိယာတို့၏ နေခြင်းဖြင့်နေတော်မူ၏။ စိဏ္ဏစရဏော၊ ဝသီတော်၌လေ့လာတော်မူ၏။ ပ။ ဇာတိဇရာမရဏသံသာရော၊ ဇာတိဇရာမရဏတည်းဟူသော သံသာရသည်လည်းကောင်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဖန်ပဋိသန္ဓေ နေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာ ဘုရားအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာသိနော၊ သတ္တဝါတို့၏ အစီးအပွားကို တောင့်တလျက်နေတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဈာယီဝိရဇ မာသိနန္တိပဒဿ၊ ဈာယီဝိရဇမာသိနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ အသက်ရှည်သော။ ဥဒယော၊ ဥဒယအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ ကတကိစ္စံအနာသဝန္တိ၊ ကတကိစ္စံအနာသဝံ ဟူသည်ကား။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။ ကိစ္စာကိစ္စံ၊ စိတ်ဖြင့်ပြုအပ်သည်ကို။ ကရဏီယာကရဏိယံ၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ် မပြုအပ်သည်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလံ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ပြီ။ တလာဝတ္ထုကတံ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကို ကဲသို့ပြုအပ်ပြီ။ အနာဘာဝံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်စေအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မံ၊ တဖန်မဖြ်စခြင်းသဘောရှိပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကစ္စာကိစ္စော၊ ပြီးပြီးသောကိစ္စရှိတော်မူ၏။ ဆိန္နသောတဿ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောရာဂအစရှိသောအယဉ်ရှိထသော။ ကိစ္စာကိစ္စံ၊ စိတ်ဖြင့် ပြုအပ်မပြုအပ်သည်ကို။ ပဟီနဿ၊ ပယ်ပြီထသော။ ယဿဘိက္ခုနော၊ အကြင်ရဟန်းအား။ ဝိသဋာ၊ နှံ့ပြန့်တတ်သော တဏှာရာဂသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရိဠာဟော၊ ပူပန်စေ

၃၅၆+၃၅၇+ တတ်သောကိလေသာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ကတကိစ္စံအနာ သဝန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ကတကိစ္စံအနာသဝံဟူသောဤပါဋ္ဌ်၌။ အသဝါတိ၊ အာသဝါဟူသည်ကား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအာသဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ တေအာသဝါ၊ ထိုအာသဝတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံကတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေအပ်ပြီ။ အာယတိ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနာသဝေါ၊ အနာသဝမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကတကိစ္စံ အနာသဝန္တိပဒဿ၊ ကတကိစ္စံအနာဝံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပါရဂုံသဗ္ဗဓမ္မာနန္တိ၊ ပါရဂုံသဗ္ဗဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗာဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့ကို။ အဘိညာပါရဂူဉာတဝရိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းတဘက်သို့ ရောက်တော်မူ၏။ ပရိညာပါရဂူ၊ တီရဏပရိညာဏ်ဖြင့်လွန်၍နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ပဟာနာပါရဂူ၊ ကိလေသာတို့ကို ပဟာနပရိညာဏ်ဖြင့်ပယ်၍နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ဘဝနာပါရဂူ၊ ဘာဝနာဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ သစ္ဆိကိရိယပါရဂူ၊ မျက်မှောက်ပြုသဖြင့် နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ သမာပတ္တိပါရဂူ၊ သမာပတ်ရှစ်ပါးဖြင့် နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့ ရောက်တော်မူ၏။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့ကို။ အဘိာညာပါရဂူ၊ ဉာတပရိညာဏ်ဖြင့်သိ၍ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့ရောက်၏။ သဗ္ဗဒုက္ခာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောဆင်းရဲတို့ကို။ ပိရိညာပါရဂူ၊ တီရဏပရိညာဏ်ဖြင့်လွန်၍ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့ရောက်တော်၏။ သဗ္ဗာကိလေသာနံ၊ ခပ်သိမ်းသော ကိလေသာတို့ကို။ ပဟာနာပါရဂူ၊ ပဟာနာပရိညာဏ်ဖြင့်ပယ်၍ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့ရောက်၏။ စတုန္နံမဂ္ဂါနံ၊ လေးပါးကုန်သောမဂ်တို့ကို။ ဘာဝနာပါရဂူ၊ ပွားစေသဖြင့် နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့ ရောက်၏။ နိရောဓဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာပါရဂူ၊ မျက်မှောက်ပြုသဖြင့် နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့ရောက်၏။ သဗ္ဗသမာပတ္တီနံ၊ ခပ်သိမ်းသော သမာပတ်ရှစ်ပါးတို့ကို။ သမာပတ္တိပါရဂူ၊ ကောင်းစွာဝင်စားသဖြင့် နိဗ္ဗာန်

၃၅၇+၃၅၈+ ဟူသော ကမ်းသို့ရောက်၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အရိယသ္မိံ၊ အပြစ်မရှိဖြထင့်မြတ်သော။ သီလသ္မိံ၊ သီလ၌။ ဝသိပ္ပတ္တော၊ လေ့လာခြင်းသို့ရောက်၏။ ပါရမိပ္ပတ္တော၊ အပြီးသို့ရောက်၏။ အရိယသ္မိံ၊ အပြစ်မရှိသဖြင့် မြတ်သော။ သမာပဓိသ္မိံ၊ သမာဓိ၌။ ဝသိပ္ပတ္တော၊ လေ့လားခြင်းသို့ရောက်၏။ ပါရမိပ္ပတ္တော၊ အပြီးသို့ရောက်၏။ အရိယာယ၊ မြတ်သာ။ ပညာယ၊ ပညာ၌။ ဝသိပ္ပတ္တော၊ လေ့လာသော အဖြစ်သို့ရောက်၏။ ပါရမိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖြစ်သို့ရောက်၏။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ ဝိမုတ္တိယာ၊ ဝိမုတ္တိ၌။ ဝသိပ္ပတ္တော၊ လေ့လာသောအဖြစ်သို့ရောက်၏။ ပါရမိပ္ပတ္တော၊ မြတ်သော အဖြစ်သို့ရောက်၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါရံဂတော၊ မဂ်ဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၏။ ပါရမိပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်၏။ အန္တဂတော၊ မဂ်ဖြင့်လောက၏အဆုံးသို့ရောက်၏။ အတ္ထပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့် လောက၏ အဆုံးသို့ရောက်၏။ ကောဋိဂတော၊ မဂ်ဖြင့်သင်္ခါရ၏အထွဋ်သို့ရောက်၏။ ကောဋိပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်သင်္ခါရ၏အထွဋ်သို့ရောက်၏။ ပရိယန္တဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ခန္ဓာ စသည်၏အဆုံးသို့ရောက်၏။ ဝေါသာနဂတော၊ မဂ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်၏။ ဝေါသာနပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်၏။ တာဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့်စောင့်ရှောက်ရာသို့ရောက်၏။ တာဏပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်စောင့်ရှောက်ရာသို့ရောက်၏။ လေဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ပုန်းအောင်းရာသို့ရောက်၏။ လေဏပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ပုန်းအောင်းရာသို့ရောက်၏။ သရဏဂတော၊ မဂ်ဖြင့် ကိုးကွယ်ရာသို့ရောက်၏။ သရဏပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့် ကိုးကွယ်ရာသို့ရောက်၏။ အဘယဂတော၊ မဂ်ဖြင့်ဘေးမဲ့ရာသို့ရောက်၏။ အဘယပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်ဘေးမဲ့ရာသို့ရောက်၏။ အစ္စုတဂတော၊ မဂ်ဖြင့်စုတေခြင်းကင်းရာသို့ရောက်၏။ အစ္စုတပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်စုတေခြင်းကင်းရာသို့ရောက်၏။ အမတဂတော၊ မဂ်ဖြင့်သေခြင်းကင်းရာသို့ရောက်၏။ အမပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်သေခြင်းကင်းရာသို့ရောက်၏။ နိဗ္ဗာနဂတော၊ မဂ်ဖြင့် တဏှာမှ ထွတ်မြောက်ရာသို့ရောက်၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္ထဝါသော၊ ဆယ်ပါးသောအရိယာတို့၏နေခြင်းဖြင့်နေ၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဘန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပါရဂုံသဗ္ဗဓမ္မာနန္တိပဒဿ၊ ပါရဂုံသဗ္ဗဓမ္မာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမန္တိ၊ အတ္ထိပဉှေန အာဂမံဟူသည်ကား။ ပဉှတ္ထိကာ၊ အမေးကိုအလိုရှိကုန်

၃၅၈+၃၅၉+ဥဒယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သောသူတို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပုစ္ဆိကာ၊ မေးလိုကုန်၏။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ သောတုကာမာ၊ နာလို၍။ အဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမန္တိပဒဿ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပဉှတ္ထိကာနံ၊ ပြဿနာကိုအလိုရှိကုန်သော သူတို့၏။ ပဉှာပုစ္ဆာကာနံ၊ ပြဿနာကိုမေးလိုကုန်သောသူတို့၏။ ပဉှံသောတုကာမာနံ၊ ပြဿနာကိုနာလိုကုန်ုသောသူတို့၏။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းသည်။ အဘိက္ကမနံ၊ ရှေ့ရှုတက်ခြင်းသည်။ ဥပသင်္ကမနံ၊ ခြည်ကပ်ခြင်းသည်။ ပယိရူပါသနံ၊ ဆည်ကပ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမန္တိပဒဿ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပဉှာဂမော၊ ပြဿနာကို မေးလိုသောသူသည်။ တုယှံ၊ သင်အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တွံပိ၊ အရှင်ဘုရားသည်လည်း။ ပါရဂူ၊ ကမ်းတဘက်သို့ရောက်၏။ ပဟုဝီသဝိ၊ များစွာသောကျုံဝင်၏။ မယာ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ပုစ္ဆိတုံ၊ မေးခြင်းငှာ။ ကထေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာ။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေခြင်းငှာ။ အလမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဧတံဘာရံ၊ ဤပန်ကို။ ဝဟဿ၊ ဆောင်ရွက်ပါလော။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမန္တိပဒဿ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အညာဝိမောက္ခံ ပဗြူဟီတိ၊ အညာဝိမောက္ခံပဗြူဟိဟူသည်ကား။ အညံ၊ ဈာန်မှတပါးအဝိဇ္ဇာကို ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ဝိမောက္ခံ၊ ဝိမောက္ခကို။ ပဗြူဟိအာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောပါလော။ ပညပေဟိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖွင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဘန်ပါလော။ ဥတ္ထာနိံကရောဟိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အညာဝိမောက္ခံပဗြူဟီတိပဒဿ၊ အညာဝိမောက္ခံပဗြူဟိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနန္တိ၊ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနံဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ဘေဒနံ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ပဘေဒနံ၊ အပြားအားဖြင့်ည ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ပဟာနံ၊ ပယ်တတ်သော။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းစေတတ်သော။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်စေတတ်သော။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ အလွန်ငြိမ်းစေတတ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းစေတတ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှ ထွက်မြောက်တတ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနန္တိပဒဿ၊ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော+

၃၅၉+၃၆၀+

ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဈာယီဝိရဇမာသိနံ၊ ဣစ္စာယသ္မာ ဥဒယော၊ ကထကိစ္စံအနာသဝံ။ ပါရဂုံ သဗ္ဗာဓမ္မာနံ။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံ။ အညာဝိမောက္ခံပဗြူဟိ၊ အဝိဇ္ဇာယ။ ပညေဒနန္တိ၊ ဈာယီဝိရဇမာသိနံ။ ဣစ္စာယသွာဥဒယော၊ ကတကိစ္စံအနာဝံပါရဂုံသဗ္ဗာဓမ္မာနံ။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံ။ အညာဝိမောက္ခံပဗြူဟိ၊ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ပြီ။ ဥဒယ၊ ဥဒယပုဏ္ဏား။ ကာမစ္ဆန္ဒာနံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿာနံ၊ ဒေါမနဿတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဘယံ၊ နှစ်ပါးစုံပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ထိနဿ၊ ထိနကို။ ပနုဒနံ၊ ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စာနံ၊ ကုက္ကုစ္စတို့ကို။ နိဝါရဏံ၊ မြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အသာဝိမောက္ခန္တိ၊ အသာဝိမောက္ခဟူ၍။ ပဗြူမိ၊ ငါဘုရားတော်မူ၏။ ပဟာနံကာမစ္ဆန္ဒာနန္တိ ဧတ္တပဒေ၊ ပဟာနံကာမစ္ဆန္ဒာနံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဆန္ဒောတိ၊ ဆန္ဒောဟူသည်ကား။ ကာမေသု၊ ကာမတို့၌။ ယောကာမစ္ဆန္ဒော၊ အကြင်ကာမကိုအလိုရှိခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမရာဂေါ၊ ကာမရာဂကိုတပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမနန္ဒီ၊ ကာမဟုဆိုအပ်သော နှစ်လိုခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမတဏှာ၊ ကာမဟုဆိုအပ်သောတပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမသိနေဟော၊ ကာမဟူသော ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကမပိပါသော၊ ကာမဟူသောမွတ်သိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမပရိဠာဟော၊ ကာမဟူသောပူပန်းခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမမုစ္ဆာ၊ ကာမဟူသောမိန်းမောခြင်းလည်းကောင်း။ ကာမဇ္ဈောသာနံ၊ ကာမဟူသော ဆောင်သွင်းခြင်လည်းကောင်း။ ကာမောဃော၊ ကာမဟူသော ဝဋ်၌နစ်တတ်သော ဩဃလည်းကောင်း။ ကာမယောဂေါ၊ ကာမဟူသော ဝဋ်၌ယှဉ်စေတတ်သော ရာဂလည်းကောင်း။ ကာမုပါဒါနံ၊ ကာမဟူသောတဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်မြဲစွာစွဲလမ်းတတ်သော ဥပါဒါန်လည်းကောင်း။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ ကာမဆန္ဒဟူသော စိတ်ကိုပိတ်ပင်တတ်သော နီဝရဏလည်းကောင်း။ ပဟာနံကာမဆန္ဒာနန္တိ၊ ပဟာနံကာမဆန္ဒာနံဟူသည်ကား။ ကာမဆန္ဒာနံ၊ ကာမဆန္ဒတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ အလွန်ငြိမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှလွတ်မြောက်ရာကို။ အညာဝိမောက္ခန္တိ၊ အညာဝိက္ခေဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဟာနံကာမဆန္ဒာနန္တိပဒဿ၊ ပဟာနံကာမဆန္ဒါနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥဒယာတိ၊

၃၆၀+၃၆၁+ဥဒယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဥဒယပုဏ္ဏာဟူ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဒေါမနဿနစူဘယန္တိ၊ ဒေါမနဿာစူဘယံဟူသည်ကား။ စေတသိကံ၊ စိတ်၌ ဖြစ်သော။ အာသတံ၊ မသာယာအပ်သော။ စေတသိကံ၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံဝေဒယိတံ၊ ဆင်းရဲကိုခံစားခြင်းလည်းကောင်း။ စေတောသမ္ဖဿဇံ၊ စိတ်နှင့်ယှဉ်သော ဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ အသာတံ၊ သာယာခြင်းမရှိသော။ ဒုက္ခံဝေဒယိတံ၊ ဆင်းရဲကိုခံစားခြင်းလည်းကောင်း။ စေတောသမ္ဖဿဇာ၊ စိတ်ဖြင့်ယှဉ်သောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ အသာတာ၊ သာယာခြင်းမရှိသော။ ဒုက္ခဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲကိုခံစားခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿာနစူဘယန္တိ၊ ဒေါနဿနစူဘယံဟူသည်ကား။ ကာမစ္ဆန္ဒဿစ၊ ကာမစ္ဆန္ဒကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿဿစ၊ ဒေါနဿကိုလည်းကောင်း။ ဥဘိန္နံ၊ နှစ်ပါးစုံတို့ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းခြင်းကို။ ပဋိဿဂ္ဂွံ၊ တဘန်စွန့်ခြင်းကို။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ အလွန်ငြိမ်းခြင်းကို။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ခြင်းကို။ အညာဝိမောက္ခန္တိ၊ အညာဝိမောက္ခဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒေါမနဿာနစူဘယန္တိပဒဿ၊ ဒေါမနဿာနစူဘယံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ထိနာသစပနုဒနန္တိ ဧတ္ထပဒေ၊ ထိနဿစပနုဒနံဟူသောဤပုဒ်၌။ ထိနန္တိ၊ ထိနံဟူသည်ကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယာအကလျတာ၊ အကြင်မခန့်သောအဖြစ်လည်းကောင်း။ အကမ္မညတာ၊ အမှု၌မခန့်သောအဖြစ်လည်းကောင်း။ ဩလီယနာ၊ မပြန့်ပြောသော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ သလ္လီယနာ၊ မပြန့်ပြောသဖြင့် တွန့်ခြင်းလည်းကောင်း။ သံလိယိတတ္တံ၊ တွန့်သောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ထိနံ၊ မပြန့်ပြောသဖြင့် စိတ်ပြစ်ချွဲသောအဖြစ်ဖြင့်တည်ခြင်းလည်းကောင်း။ ထိယနာ၊ စိတ်ပြစ်ချွဲသောအခြင်းအရာဖြင့်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ထိယိတတ္တံ၊ စိတ်ပြစ်ချွဲသောအားဖြင့်မပြန့်ပြောသောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ပနုဒန္တိ၊ ပနုဒနံဟူသည်ကား။ ထိနဿစ၊ ထိနကိုလည်း။ ပနုဒနံ၊ နုတ်ခြင်းကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းခြင်းကို။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်ခြင်းကို။ ပဋိပဿဒ္ဓိံ၊ အလွန်ငြိမ်းခြင်းကို။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ခြင်းကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ထိနဿစပနူဒနန္တိပဒဿ၊ ထိနဿစနုဒနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကုက္ကုစ္စါနံနီဝရဏန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ကုက္ကုစ္စါနံနီဝရဏံဟူသောဤပုဒ်၌။ ကုက္ကုစ္စန္တိ၊ ကုက္ကုစံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထကုက္ကုစ္စံပိ၊ လက်ဖြင့်စက်ဆုပ်ဖွယ်ပြုသည်၏အဖြစ်သည်လည်းတည်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စ

၃၆၁+၃၆၂+ မည်၏။ ပါဒကုက္ကုစ္စံပိ၊ ခြေဖြင့်စက်ဆုပ်ဖွယ်ပြုသည်၏အဖြစ်သည်လည်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စမည်၏။ ဟတ္ထပါဒကုက္ကုစ္စံပိ၊ ကုက္ကုစ္စမည်၏။ အကပ္ပိယေ၊ မအပ်သည်၌။ ကပ္ပိယသညိတာ၊ အပ်၏ဟု အမှတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ကပ္ပိယေ၊ အပ်သည်၌။ အကပ္ပိယသညိတာ၊ မအပ်ဟုအမှတ်ရှိသည်ဖြစ်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်မရှိသည်၌။ ဝဇ္ဇသညိတာ၊ အပြစ်ရှိ၏ဟု အမှတ်ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇေ၊ အပြစ်ရှိသည်၌။ အနဝဇ္ဇသညိတာ၊ အပြစ်မရှိဟုအမှတ်ရှိသောအဖြစ်လည်းကောင်း။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယံကက္ကုစ္စံ၊ အကြင်စက်ဆုပ်ဖွယ်ပြုသော အဖြစ်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စာယနာ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ပြုသော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စာရိတတ္တံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်း လည်းကောင်း။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ ရေးခြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကို။ ကက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဒွိဟိကာရဏေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတတ္တာစ၊ ကာယဒုစရိုက်ကိုပြုသောအဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွီဟိကာရဏေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စံသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတတ္တာစ၊ ကာယဒုစရိုက်ကိုပြုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အကတတ္တာစ၊ ကာယဒုစရိုက်ကို မပြုသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စံသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းသည်။ ကထံဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ မေ၊ ငါသည်။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ကာယသုစရိတံ၊ ကာယသုစရိုက်ကို။ အကတံ၊ အပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါသည်။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ဝစီသုစရိတံ၊ ဝစီသုစရိုက်ကို။ အကတံ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စံသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

၃၆၂+၃၆၃+ မေ၊ ငါသည်။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ မနောသုစရိတံ၊ မနောသုစရိုက်ကို။ အကတံ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ ပါဏာတိပါတော၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ အဒိန္နာဒါနံ၊ အရှင်မပေးသောသူ၏ဥစ္စာကိုယူခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ အဒိန္နာဒါနံ၊ အရှင်မပေးသောသူ၏ဥစ္စာကိုယူခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရော၊ ကာမတို့၌မှားသောအကျင့်ကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမတို့၌ မှားသောအကျင့်မှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ မုသာဝါဒေါ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုဆိုခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ မုသာဝါဒါ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ ပိသုဏဝါစာ၊ ချောပစ်သောစကားကို။ ကတာ၊ ပြောဆိုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ပိသုဏဝါစာ၊ ချောပစ်သောစကားကိုဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ ဖရုသဝါစာ၊ ရုံ့ရင်းကြမ်းတန်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ ဖရုသဝါစာ၊ ရုံ့ရင်းကြမ်းတန်းသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ သမ္ဖပ္ပလာပေါ၊ အကျိုးမရှိသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ သမ္ဖပလာပါ၊ အကျိုးမရှိသောစကားကိုပြောဆိုခြင်းမှ။ ဝေရမဏိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ အနဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်မလိုချင်ခြင်းကို။ အကတာ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ ဗျာပါဒေါ၊ သူ့ဥစ္စာကိုပျက်စီးစေခြင်းငှါကြံခြင်းကို။ ကတော၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊ ငါသည်။ အဗျာပါဒေါ၊ သူ့ဥစ္စာကိုမပျက်စီးစေခြင်းငှါကြံခြင်းကို။ အကတော၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပ။ မေ၊ ငါသည်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မှားသောအယူကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ပြီ။ မေ၊

၃၆၃+၃၆၄+ ငါသည်။ သမာဒိဋ္ဌိ၊ မှန်သောအယူကို။ အကတာ၊ မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကတတ္တာစ၊ ပြုပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အကတတ္တာစ၊ မပြုရသေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကုက္ကုစ္စံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်သောအဖြစ်သည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သီလေသုပိ၊ သီလတို့၌လည်း။ နပရိပူရကာရိ၊ ဖြည့်ခြင်းကိုပြုလေ့မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့၌။ အဂူတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံစွာစောင့်ရှောက်ခြင်းမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဘောဇနေ၊ စားခြင်း၌။ အမတ္တညု၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိလေ့မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဇာဂရိယိ၊ နိုးကြားခြင်း၌။ အနနုယုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သတိသမ္ပဇညေန၊ သတိပညာနှင့်။ နသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံ။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မေ၊ ငါသည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ အဘာဝိတာ၊ မပွားရကုန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ အဘိဝိတာ၊ မပွားရကုန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ အဘာဝိထာ၊ မပွားရကုန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပဉ္စီန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးသောဣန္ဒြေတို့ကို။ အဘာဝိတာ၊ မပွားရကုန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ပဉ္ဇဗလာနိ၊ ငါးပါးသောဗိုလ်တို့ကို။ အဘာဝိတာ၊ မပွားရကုန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ခုနစ်ပါးသောဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အဘာဝိတာ၊ မပွညးကုန်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ အဘာဝိတော၊ မပွားရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မေ၊ ငါသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ အပရိညာတံ၊ ပိုင်းခြား၍မသိရသေး။ မေ၊ ငါသည်။ သမုဒယော၊ သမုဒယသစ္စာကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်ရသေး။ မေ၊ ငါသည်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ အဘာဝိတော၊ မပွားရသေး။ မေ၊ ငါသည်။ နိရောဓော၊ နိရောဓသစ္စာကို။ အသစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက်မပြုရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်။ မနော+

၃၆၄+၃၆၅+ ဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ ရေးခြစ်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုက္ကုစ္စာန နီဝရဏန္တိ၊ ကုက္ကုစ္စာနံ နီဝရဏံဟူသည်ကား။ ကုက္ကုစ္စာနံ၊ ကုက္ကုစ္စတို့ကို။ အာဝရဏံ၊ တာမြစ်ခြင်းကို။ နီဝရဏံ၊ ပိတ်ပင်ခြင်းကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းခြင်းကို။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်ခြင်းကို။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ အလွန်ငြိမ်းခြင်းကို။ အမတံ၊ သေခြင်း ကင်းခြင်းကို။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှ ထွက်မြောက်ခြင်းကို။ ဝိမောက္ခန္တိ၊ ဝိမောက္ခဟူ၍။ ဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကုက္ကုစ္စာနံနီဝရဏန္တိပဒဿ၊ ကုက္ကုစ္စာနံဝရဏံဟူသည်သောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟာနံမဆန္ဒနံဥဒယောတိ ဘဂဝါ၊ ဒေမနဿာနစူဘယံ၊ ထိနဿစမနုဒနံကုက္ကုစ္စာနံ၊ နိဝါရစန္တိ၊ ပဟာနံကာမဆန္ဒာနံဥဒယာတိဘဂဝါ၊ ဒေါမနဿာနစူဘယံ၊ ထိနဿစပနုဒနံကုက္ကုစ္စာနံ၊နိဝါရဏံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဥမေက္ခာလတိသံသုဒ္ဓံ၊ ဥပေက္ခာသတိတို့ဖြင့်စင်ကြယ်သော စတုတ္ထဈာန်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မတက္ကမူရေဇဝံ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောဝိတတ်လျှင်ရှေ့သွားရှိသော။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဘေဒနံ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ အညာဝိမောက္ခံ၊ အညာဝိမောက္ခဟူ၍။ ပဗြူမိ၊ ငါဘုရားဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေတော်မူပြီ။ ဥပေက္ခာတိ၊ ဥပေက္ခာဟူသည်ကား။ ဥပေက္ခာသိတိသံသုဒ္ဓန္တီ ဧတ္ထပဒေ၊ ဥပေက္ခာသတိသံသုဒ္ဓါဟူသောဤပုဒ်၌။ ဥပေက္ခာတိ၊ ဥပေက္ခာဟူသည်ကား။ စတုတ္ထေဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ ယာ ဥပေက္ခာ၊ အကြင်သဘောအားဖြင့်ရှုသော အဇ္ဈတ္တုပေက္ခါလည်းကောင်း။ ဥပေက္ခနာ၊ အသင့်အားဖြင့်ရှုသော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ အဇ္ဈပေက္ခနာ၊ အလွန်သောရှုခြင်းလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ သမတာ၊ အယုတ်အလွန်သောရှုခြင်းလည်းကောင်း။ စိတ္တပသဋတာ၊ စိတ်၏မပြန့်သောအဖြစ်သည်လည်းကောင်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ မဇ္ဈတ္တတာ၊ လျစ်လျူရှုသောအဖြစ်လည်းကောင်း။ သတီတိ၊ သတိဟူသည်ကား။ စတုတ္ထေဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ ဥပေက္ခံ၊ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယာသတိ၊ အကြင်အောက်မေ့ခြင်း သတိလည်းကောင်း။ အနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲ အောက်မေခြင်းသတိလညေ်းကာင်း။ ပ။ သမ္မသတိ၊ ကောင်းစွာအောက်မေ့ခြင်းသတိလည်းကောင်း။ ဥပေက္ခာသတိသံသုဒ္ဓန္တိ၊ ဥပေက္ခာသတိသံသုဒ္ဓဟူသည်ကား။ စတုတ္ထေဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ ဥပေက္ခာစ၊ ဥပေက္ခာသည်လည်းကောင်း။ သတိစ၊ သတိသည်လည်းကောင်း။ သုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

၃၆၅+၃၆၆+ ဝိသုဒ္ဓါ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်ကုန်သည်။ သံသုဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာစင်ကြယ်ကုန်သည်။ ပရိသုဒ္ဓါ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်စင်ကြယ်ကုန်သည်။ ပရိယောဒါတာ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိကုန်သည်။ နင်္ဂဏာ၊ ကိလေသာမရှိကုန်သည်။ ဝိဂတူပက္ကိလေသာ၊ ငြစ်ညူးခြင်းကင်းကုန်သည်။ မုဒုဘူတာ၊ နူးညံ့စွာဖြစ်ကုန်သည်။ ကမ္မနိယာ၊ အမှု၌ခန့်ကုန်သည်။ ဋ္ဌိတာ၊ မတုန်မလှုပ်တည်ကြည်ကုန်သည်။ အနေဉ္ဇပတ္တာ၊ မတုန်မလှုပ်သောအဖြစ်သို့ရောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဥပေက္ခာသတိသံသုဒ္ဓန္တိပဒဿ၊ ဥပက္ခောသိသံသုဒ္ဓံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓမ္မတက္ကပူရေဇဝန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဓမ္မတက္ကပုရေဇဝံဟူသောဤပုဒ်၌။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ ကောင်းစွာကြံတတ်သောဝိတတ်ကို။ ဓမ္မတက္ကော၊ ဓမ္မတက္ကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုဓမ္မဝိတတ်သည်။ အညာဝိမောက္ခဿ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ဟူသောဝိမောက္ခ၏။ အာဒိတော၊ အစအဦးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဓမ္မတက္ကပုဓေဇဝန္တိပဒဿ၊ ဓမ္မတက္ကပုရေဇဝံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ အနည်းကား။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သောပညာကို။ ဓမ္မတက္ကော၊ ဓမ္မတက္ကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ၊ အကြင်ပညာသည်။ အညာဝိမောက္ခဿ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ဟူသောဝိမောက္ခ၏။ အာဒိတော၊ အစသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုရတော၊ ရှေ့ဦးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ ရှေးသွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဓမ္မတက္ကပူရေဇဝန္တိပဒဿ၊ ဓမ္မတက္ကပုရေဇဝံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စတုန္နံမဂ္ဂါနံ၊ လေးပါးသောမဂ်တို့၏။ ပုဗ္ဗဘာဂဝိပဿနာ၊ ရှေးအဘို့၌ဖြစ်သောအဖန်တလဲလဲရှုတတ်သောဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ ဓမ္မတက္ကော၊ ဓမ္မတက္ကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာ၊ ထိုဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ အညာဝိမောက္ခ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ဟူသောဝိမောက္ခ၏။ အာဒိ၊ အစသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုရတော၊ ရှေ့ဦးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဓမ္မတက္ကပုရေဇဝန္တိပဒဿ၊ ဓမ္မတက္ကပုရေဇဝံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပညာဝိမောက္ခံပဗြူမီတိဧတ္ထပဒေ၊ အညာဝိမောက္ခံပဗြူမိဟူသောဤပုဒ်၌။ အရဟတ္ထဝိမောက္ခော၊ ကိလေသာမှလွတ်ရာဖြစ်သောအရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ အညာဝိမောက္ခော၊ အညာဝိမောက္ခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အရဟတ္ထံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်ကို။ ဝိမောက္ခံ၊ ဝိမောက္ခဟူ၍။ ပဗြူမိအာ+

၃၆၆+၃၆၇ စိက္ခာမိ၊ ငါဘုရားဟောကြားတော်မူ၏။ ဒေသေမိ၊ ဟာ၏။ ပညပေမိ၊ သိစေ၏။ ပဋ္ဌပေမိ၊ ထား၏။ ဝိဝရာမိ၊ ဖွင့်၏။ ဝိဘဇမိ၊ ဝေဖေန်၏။ ဥတ္တာနိံ ကရောမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြု၏။ ပကာသေမိ၊ ထင်ရှားပြ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အညာဝိမောက္ခံပဗြူမီတိပဒဿ၊ အညာဝိမောက္ခံပဗြူမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနန္တဧတ္ထပဒေ၊ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနံဟူသောဤပုဒ်၌။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်း မောဟလည်းကောင်း။ ပ။ အဝိဇ္ဇာ၊ အသိခြင်းလည်းကောင်း။ မောဟော၊ ဖုံးလွှမ်းတတ်သောမောဟလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောမောဟလည်းကောင်း။ ပဘေဒနန္တိ၊ ပဘေဒနံဟူသည်ကား။ အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဘေဒနံ၊ ဖျက်ဆီးတတ်သော။ ပဟာနံ၊ ပယ်တတ်သော။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းစေတတ်သော။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်တတ်သော။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ အလွန်ငြိမ်းစေတတ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းစေတတ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်စေတတ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနန္တိပဒဿ၊ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပေက္ခာသတိသံသုဒ္ဓံ ဓမ္မတက္ကပုရေဇဝံအညာဝိမောက္ခံပဗြူမိ၊ ဥပေက္ခာသတိသံသုဒ္ဓံ ဓမ္မတက္ကပုရေဇဝံအညာဝိမောက္ခံပဗြူမိ၊ အဝိဇ္ဇာယပဘေဒနံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ လောကော၊ လောကသည်။ ကိံသုသံယောဇနော၊ အဘယ်သို့သောသံယောဇဉ်ရှိသနည်း။ တဿ၊ ထိုလောက၏။ ဝိစာရဏံ၊ ထိုမှဤမှသွားလာကြောင်းကား။ ကိံသု၊ အဘယ်နည်း။ ကိဿ၊ ဤဘယ်မည်သောတရားကို။ ဝိပ္ပဟာနေန၊ အထူးပယ်သဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံဣတိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒယော၊ ဥဒယအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ ကိံသုသံယောဇနောလောကောတိ၊ ကိံသုသွံယောဇနောလောကောဟူသည်ကား။ လောကဿ၊ လောကကို။ သံယောဇနံ၊ ဖွဲ့နှောင်ခြင်းသည်။ လဂ္ဂနံ၊ ငြိခြင်းသည်။ ဗန္ဓနံ၊ ဖွဲ့ခြင်းသည်။ ဥပက္ကလေသော၊ ညစ်ညူးစေခြင်းသည်။ ကိံသု၊ အဘယ်နည်း။ ကေန၊ အဘယ်တရားနှင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သည်။ ပယုတ္တော၊ အပြားအားဖြင့်ယှဉ်သည်။ အာယုတ္တော၊ မြဲစွာယှဉ်သည်။ သမာယုတ္တော၊ ကောင်းစွာယှဉ်သည်။ လဂ္ဂေါ၊ ငြိသည်။ လဂ္ဂိတော၊ ငြိခြင်းသို့ရောက်သည်။ ပလိဗဒ္ဓေါ၊ ဖန်တလဲလဲဖွဲ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိံသုသံယောဇနောလောကော တိပဒဿ၊ ကိံသုသံယောဇနော လောကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိံသုတဿဝိစာရဏန္တိ၊ ကိံသုတဿဝိစာရဏံဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုလောက၏။ စာရဏံ၊ သွားခြင်းသည်း။ ဝိစာရဏံ၊ ထိုမှဤမှသွားခြင်းသည်။ ပဋိဝိစာရဏံ၊ ထိုထိုသို့သော အာရုံသို့သွားခြင်း လာခြင်းသည်။ ကိံသု၊ အဘယ်ကြောင့်ရှိသနည်း။ ကေန၊ အဘယ်တရားကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ စရိတိ၊ ထိုထိုသို့သော အာရုံသို့သွားလာသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိသုတဿဝိစာရဏန္တိပဒဿ၊ ကိသုတဿဝိစာရဏံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံ ဣတိဝုစ္စတီတိ၊ ကိဿဝိပ္ပဟာနေန နိဗ္ဗာနံဣတိ ဝုစ္စတိဟူသည်ကား။ တိဿ၊ အဘယ်တရားကို။ ဝိပ္ပဟာနေန၊ အထူးပယ်သဖြင့်။ ဝူပသမေန၊ ငြိမ်းစေသဖြင့်။ ပဋိနိဿဂ္ဂေန၊ တဖန်စွန့်သဖြင့်။ ပဋိပဿဒ္ဓိယာ၊ အလွန်ငြိမ်းစေသဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ကလီယတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဘဏီယတိ၊ ရွက်အပ်သနည်း။ ဒိပီယတိ၊ ပြအပ်သနည်း။ ဝေါဟာရီယတိ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတီတိပဒဿ၊ ကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ကိံသုသံယောဇနောလောကောကိံ သုတဿဝိစာရဏံ ကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတိဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။ လောကော၊ လောကသည်။ နန္ဒိသံယောဇနော၊ တဏှာဟူသောသံယောဇဉ်ရှိ၏။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်သည်။ အဿ၊ ထိုလောက၏။ ဝိစာရဏော၊ ထိုမှဤမှသွားလာစုံစမ်းကြောင်းဖြစ်၏။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ဝိပ္ပဟာနေန၊ အထူးပယ်သဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံဣတိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿေဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ နိန္ဒသံယောဇနောလောကောဟိဧတ္ထပဒေ၊ နန္ဒိသံယောဇနောလောကောဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ နန္ဒီ၊ နန္ဒီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်း တဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်

၃၆၇+၃၆၈+ ကိံသုသံယောဇနောလောကောတိပဒဿ၊ ကိံသုသံယောဇနောလောကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိံသုတဿဝိစာရဏန္တိ၊ ကိံသုတဿဝိစာရဏံဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုလောက၏။ စာရဏံ၊ သွားခြင်းသည်။ ဝိစာရဏံ၊ ထိုမှဤမှသွားခြင်းသည်။ ပဋိဝိစာရဏံ၊ ထိုသို့သောအာရုံသို့သွားခြင်းလာခြင်းသည်။ ကိံသု၊ အဘယ်ကြောင့်ရှိသနည်း။ ကေန၊ အဘယ်တရားကြောင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ စရတိ၊ သွားလာသနည်း။ ဝိစရတိ၊ ထိုမှဤမှသွားလာသနည်း။ ပဋိဝိစာရတိ၊ ထိုထိုသို့သောအာရုံသို့သွားလာသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိံ သုတဿဝိစာရဏန္တိပဒဿ၊ ကိံသုတဿဝိစာရဏံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတီတိ၊ ကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတိဟူသည်ကား။ ကိဿ၊ အဘယ်တရားကို။ ဝိပ္ပဟာနေန၊ အထူးပယ်သဖြင့်။ ဝူပသမေန၊ ငြိမ်းစေသဖြင့်။ ပဋိနိဿဂ္ဂေန၊ တဘန်စွန့်သဖြင့်။ ပဋိပဿဒ္ဓိယာ၊ အလွန်ငြိမ်းစေသဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိကထီယတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဘဏီယတိ၊ ရွတ်အပ်သနည်း။ ဒိပီယတိ၊ ပြအပ်သနည်း။ ဝေါဟာရီယတိ၊ ခေါဝေါ်အပ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတီတိပဒဿ၊ ကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထို့ကြောင့်။ သောဗြဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ကိံသုသံယောဇနောလောကောကိံသုတဿဝိစာရဏံကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတီတိ၊ ကိံသုသံယောဇနောလောကောကိံသုတဿဝိစာရဏံကိဿဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတိဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။

လောကော၊ လောကသည်။ နန္ဒိသံယောဇနော၊ တဏှာဟူသောသံယောဇဉ်ရှိ၏။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်သည်။ အဿ၊ ထိုလောက၏။ ဝိစာရဏော၊ ထိုမှဤမှသွားလာစုံစမ်းကြောင်းဖြစ်၍။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ဝိပ္ပဟာနေန၊ အထူးပယ်သဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံဣတိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ နန္ဒိသံယောဇနောလောကောတိဧတ္ထပဒေ၊ နန္ဒိသံယောဇနောလောကောဟူသောဤပုဒ်၌်။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ နန္ဒီ၊ နန္ဒီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ (လ)။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်။

၃၆၈+၃၆၉+ဥဒယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ နန္ဒီ၊ နန္ဒီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံနန္ဒီ၊ ဤတဏှာသည်။ လောကဿ၊ လောကကို။ သံယောဇနံ၊ ဖွဲ့ယှဉ်၏။ လဂ္ဂနံ၊ ငြိ၏။ ဗန္ဒနံ၊ ဖွဲ့၏။ ဥပက္ကိလေသော၊ ညစ်ညူးစေ၏။ ဣမာယနန္ဒိယာ၊ ဤတဏှာနှင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ပယုတ္တော၊ အပြားအားဖြင့်ယှဉ်၏။ အယုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်ယှဉ်၏။ သမာယုတ္တော၊ မြဲစွာယှဉ်၏။ လဂ္ဂေါ၊ ငြိ၏။ လဂ္ဂိယော၊ ငြိခြင်းသို့ရောက်၏။ ဗလိဗုဒ္ဓေါ၊ မြဲစွာဖွဲ့၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျင်။ နန္ဒိသံယောဇနောလောကောတိပဒဿ၊ နန္ဒိသံယောဇနောလောကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိတက္ကဿဝိစာရဏောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝိတက္ကဿဝိစာရဏောဟူသောဤပုဒ်၏။ ဝိတက္ကောတိ၊ ဝိတိက္ကောဟူသည်ကား။ ဝိတက္ကာ၊ ဝိတက်တို့သည်။ နဝ၊ ကိုးပါးတို့တည်း။ ကာမဝိတက္ကော၊ ကာမ၌ကြံသောဝိတက်လည်းကောင်း။ ဗျာပါဒဝိတက္ကော၊ ဖျက်ဆီးခြင်း၌ကြံသောဝိတက်လည်းကောင်း။ ဝိဟိံသာဝိတက္ကော၊ ညှဉ်းဆဲခြင်း၌ကြံသောဝိတက်လည်းကောင်း။ ညာတိဝိတက္ကော၊ အမျိုး၌ကြံသောဝိတက်လည်းကောင်း။ ဇနပဒဝိတက္ကော၊ ဇနပုဒ်၌ကြံသောဝိတက်လည်းကောင်း။ အမရာဝိတက္ကော၊ အမရာမည်သောငါးကဲ့သို့အတည်အမြဲမရှိကြံသောဝိတက်လည်းကောင်း။ ပရာနုဒ္ဒယထာပဋိသံယုတ္တောဝိတက္ကော၊ သူတပါးကိုသနားခြင်းနှင့်ယှဉ်သောဝိတက်လည်းကောင်း။ လာဘသက္ကာရသိလောကသံယုတ္တော၊ လာဘ်ရခြင်းအရိုအသေပြုခြင်းအကျော်အစောရှိခြင်းနှင့်ယှဉ်သော။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ အနဝိညတ္တိပဋိသံယုတ္တော၊ ဝ်ိညတ်မပြုသည်နှင့်ယှဉ်သော။ ဝိတက္ကော၊ ဝိတက်လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ နဝဝိတက္ကာ၊ ကိုးပါးသောဝိတက်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေနာဝိတက္ကာ၊ ဤကိုးပါးသောဝိတက်တို့သည်။ လောကဿ၊ လောက၏။ စာရဏာ၊ သွားလာကြောင်းတို့သည်။ ဝိစာရဏာ၊ ထိုမှဤမှသွားလာကြောင်းတို့သည်။ ပဋိဝိစာရဏာ၊ ထိုထိုသို့သောအာရုံသို့သွားလာကြံစည်ကြောင်းတို့သည်။ ဣမေဟိနဝဝိတက္ကေဟိ၊ ဤကိုးပါးသောဝိတက်တို့ဖြင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ စရတိ၊ သွားလာ၏။ ဝိစရတိ၊ အထူးသဖြင့်သွားလာ၏။ ပဋိစရတိ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်သွားလာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျင်။ ဝိတက္ကဿဝိစာရဏာတိပဒဿ၊ ဝိတက္ကဿဝိစာရဏာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဏှာယဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတီတိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှာယဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတိဟူသောပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါ

၃၆၉+၃၇၀+

ရုံ၌တပ်တပ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ လ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာယဝိပ္ပဟာနေန၊ နိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတီတိ၊ တဏှာယဝိပ္ပဟာနေန နိဗ္ဗာနံ ဣတိဝုစ္စတိဟူသည်ကား။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ဝိပ္ပဟာနေန၊ ပယ်သဖြင့်။ ဝူပသမေန၊ ငြိမ်းစေသဖြင့်။ ပဋိဿဂ္ဂေန၊ တဖန်စွန့်သဖြင့်။ ပဋိပဿဒ္ဓိသာ၊ အလွန်ငြိမ်းစေသဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိပဝုစ္စတိ၊ အပြားအားဖြင့်ဆိုအပ်၏။ ကထီယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဘဏီယတိ၊ ရွတ်အပ်၏။ ဒီပီယတိ၊ ပြအပ်၏။ ဝေါဟာရီယတိ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှာယဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံ ဣတိဝုစ္စတိပဒဿ၊ တဏှာယဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နန္ဒိသံယောဇနော၊ လောကောဝိတက္ကဿဝိစာရဏောယဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံ ဣတိ ဝုစ္စတီတိ၊ နန္ဒိသံယောဇနောလောကော ဝိတက္ကဿဝိစာရဏောတဏှာယဝိပ္ပဟာနေနနိဗ္ဗာနံဣတိဝုစ္စတိဟူ၌။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ သတဿ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ စရတော၊ ပညာအဆင်အခြင်ဖြင့်ကျင့်သောသူအား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဥပရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်သနည်း။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ပုဋ္ဌုံ၊ များစွာကုန်သော အကျွန်ုပ်တို့သည်မေးခြင်းငှာ။ အာဂမ္မ၊ လာလတ်ကုန်၍။ တဝ၊ အရှင်ဘုရား၏။ တံဝစော၊ ထိုစကားကို။ သုဏေမ၊ နာပါကုန်အံ့။ ကထံသတဿ စရတောတိ၊ ကထံသတဿစရတောဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင့်။ သတဿ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ဖဇာနဿ၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ စရတော၊ ကျင့်သော။ ဝိဟရတော၊ နေသော။ ဣရိယတော၊ ဣရိယာပုထ်ကိုဖြစ်စေသော။ ဝတ္တယတော၊ လည်စေသော။ ပါလယတော၊ စောင့်သော။ ယပယတော၊ မျှသော။ ယာပယတော၊ မျှစေသောသူအား။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကထံသတဿ၊ စရတောတိပဒဿ၊ ကထံသတဿစရတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတီတိ၊ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်။ နုရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်သနည်း။ ဝူပသမ္မတိ၊ ငြိမ်းသနည်း။ အတ္ထံဂစ္ဆတိ၊ ကွယ်ခြင်းသို့ရောက်သနည်း။ ပဋိပဿမ္ဘတိ၊ တဖန်ငြိမ်းသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတီတိပဒဿ၊ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘဂဝန္တံပုဋ္ဌုံမာဂမှာတိ၊ ဘဂဝန္တံပုဋ္ဌုံမာဂမှဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပုဋ္ဌုံ၊ များစွာကုန်သော အကျွန်ုပ်တို့သည်။

၃၇၀+၃၇၁+ဥဒယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ပုစ္ဆိတုံ၊ မေးအံ့သောငှာ။ ယာစိတုံ၊ တောင်းပန်အံသောငှာဗ။ အဇ္ဈောသိတုံ၊ တိုက်တွန်းအံ့သောငှာ။ ပသာဒေတုံ၊ ကြည်ညိုအံ့သောငှာ။ အာဂမာ၊ လာပါကုန်၏။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပဂတာ၊ အနီးသို့ကပ်ကုန်သည်။ တယာ၊ အရှင်ဘုရားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အကွ။ သမာဂတာ၊ အညီအညွတ်စည်းစေကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဘဂဝန္တံပုဋ္ဌုံမှာ ဂမှာတိပဒဿ၊ ဘဂဝန္တံပုဋ္ဌုံမှာဂမှာဟူသောဟူသောပုဒ်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တံသုဏောမဝစောတဝါတိဧတ္ထပဒေ၊ တံသုဏောမဝစောတဝဟူသောဤပုဒ်၌။ တန္တိ၊ တံဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဗျပထံ၊ ဆိုခြင်းကြောင့်ကိုဇ။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသန္ဓိံ၊ အဆုံးအမကို။ သုဏောမ၊ နာကုန်အံ့။ ဥဂ္ဂဏှာမ၊ ကောင်းစွာယူကုန်အံ့။ ဓာရေမ၊ ဆောင်ကုန်အံ့။ ဥပဓာရေမ၊ အထူးသဖြင့် ဆောာင်ကုန်အံ့။ ဥပလက္ခေမ၊ အထူးသဖြင့် မှတ်ကုန်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တံသုဏောမဝစောတဝါတိပဒဿ၊ တံသုဏောမ ဝစောတဝဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ကထံသတဿစရတောဝိညာဏံဥရုဇ္ဈတိ၊ ဘဂဝန္တံပုဋ္ဌုံမာဂမှာတံသုဏောမဝစောတဝါတိ၊ ကထံသတဿစရတော၊ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတိဘဂဝန္တံပုဋ္ဌုံမာမမှာ၊ တံသုဏောမဝစော တဝဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။

အဇ္ဈတ္ထဉ္စ၊ အဇ္ဈတ္ထသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတော၊ အလွန်မနှစ်သက်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတဿ၊ သတိပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ စရတော၊ ကျင့်သောသူအား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဥပရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ အဇ္ဈတ္ထဉ္စဗဟိဒ္ဓါစဝေဒနံနာဘိနန္ဒတောတိ၊ အဇ္ဈတ္ထသန္တာန်၌ဖြစ်သော ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပပဿီ၊ ဝေဒနာရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစားအံ့။ နအဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်းအံ့။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝဒနံ၊ အလွန်ခံစားခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်ဆောင်ခြင်းကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသံ၊ နလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်အံ့။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်အံ့။

၃၇၁+၃၇၂+

ဗျန္တိံကရောဟိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုအံ့။ အနဘာဝံဂမေတိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေအံ့။ ဗဟိဒ္ဓါဝေဒနာသု၊ အပသန္တာန်၌ဖြစ်သော ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်အံ့။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစားအံ့။ နအဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်းအံ့။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝဒနံ၊ အလွန်ခံစားခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေဟိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံဂမေတိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၏။ အဇ္ဈတ္ထဗဟိဒ္ဓါဝေဒနာသု၊ အတွင်းသန္တာန်အပသန္တာန်၌ဖြစ်ကုန်သောဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစား။ နအဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်း။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝေဒနံ၊ အလွန်ခံစားခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းခြင်းကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဟဇတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံဂမေတိ၊ အဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်၏။ အဇ္ဈေတ္ထံသမုဒယဓမ္မာနုပဿီ၊ မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်ခြင်းသဘောကိုအစဉ်ရူ၍။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒတို့၌။ ဝေဒနာနုပဦ၊ ဝေဒနာဟုရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစား။ နအေဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်း။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝနံ၊ အလွန်ခံစားခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းခြင်းကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘဝံဂမေတိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၏။ အဇ္ဈတ္ထံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ပျက်ခြင်းသဘောကိုအစဉ်ရှု၌။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ပ။ အဇ္ဈတ္ထံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သမုဒယောဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းသဘောကို အစဉ်ရှု၍။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရန္တောယ၊ နေသောသူသည်။ ပ။

၃၇၂+၃၇၃+ဥဒယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဗဟိဒ္ဓါ၊ သူတပါးသန္တာန်၌။ သမုဒယဓမ္မာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောကိုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရူလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစား။ နအဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်း။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝဒနံ၊ အလွန်ခံသစားခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းခြင်းကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟတို၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံဂမေတိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၏။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ သူတပါးသန္တာန်၌။ ဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ပျက်ခြင်းသဘောကိုအစဉ်ရှု၏။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရဟန္တော၊ နေသောသူသည်။ ပ။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ သူတပါးသန္တာန်၌။ သမုဒယဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းသဘောကိုအစဉ်ရှု၍။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ပ။ အဇ္ဈတ္ထဗဟိဒ္ဓါ၊ မိမိသန္တာန်ဟူတပါးသန္တာန်တို့၌။ သမုဒယဓမ္မနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုအစဉ်ရှု၍။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ပ။ အဇ္ဈတ္ထဗဟိဒ္ဓါ၊ မိမိသန္တာန်သူတပါးသန္တာန်၌။ ဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ပျက်ခြင်းသဘောကိုအစဉ်ရှု၍။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရဟန္တော၊ နေသောသူသည်။ ပ။ အဇ္ဈတ္ထဗဟိဒ္ဓါ၊ မိမိသန္တာန်သူတပါးသန္တာန်၌။ သမုဒယဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းသဘောကို အစဉ်ရှု၍။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစား။ နအဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်း။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝဒနံ၊ အလွန်ခံစားခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းခြင်းကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသော အားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းကို။ အတိနိဝေသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံဂမေတိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၏။ ဣမေတိ ဒွါဒသဟိ အာကာရေဟိ၊ ဤတဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သောအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ပ။

၃၇၃+၃၇၄+

အနာဘာဝံဂမေတိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကားဗ။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသော အားဖြင့်။ ပဿန္တော၊ ရှုသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန် မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစား။ နအဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင့်။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝဒနံ၊ အလွန်ခံစားခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာနံ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းခြင်းကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့် သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းခြင်းကိုပြု၏။ အနဘာဝံဂမေတိ၊ အဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ရောဂတော၊ အနာအားဖြင့်။ ဒဏ္ဍတော၊ ကိလေသာကို ယိုစီးခြင်းဟူသော အိုင်အနာအားဖြင့်။ သလ္လတော၊ မြှားကဲ့သို့အတွင်းသို့ဝင်တတ်သော သဘောအားဖြင့်။ အဃတော၊ မကောင်းမှုအားဖြင့်။ အာဗာတော၊ ကျင်နာသောအားဖြင့်။ ပ။ နိဿရဏတော၊ ဝဋ်မှထွက်မြောက်တတ်သောအားဖြင့်။ ပဿန္တော၊ ရှုသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစား။ နအဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်း။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းခြင်ကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနာဘာဝံဂမေတိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်စေ၏။ ဒွါစတ္တာလိီသာယ၊ လေးဆယ့်နှစ်ပါးအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဣမေဟိကာအာရေဟိ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ ဝေဒနာသု၊ ဝေဒနာတို့၌။ ဝေဒနာနုပဿီ၊ ဝေဒနာဟုအစဉ်ရှုလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေသောသူသည်။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ နာဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်မနှစ်သက်။ နာဘိဝဒတိ၊ အလွန်မခံစား။ နအဇ္ဈောသေတိ၊ အလွန်မဆောင်သွင်း။ အဘိနန္ဒနံ၊ အလွန်နှစ်သက်ခြင်းကို။ အဘိဝဒနံ၊ အလွန်ခံစားခြင်းကို။ အဇ္ဈောသာ၊ အလွန်ဆောင်သွင်းခြင်းကို။ ဂါဟံ၊ ယူခြင်းကို။ ပရာမာသံ၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်ခြင်းကို။ အဘိနိဝေသံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်၏။ ဝိနောဒေတိ၊ ဖျောက်၏။ ဗျန္တိံကရောတိ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၏။ အနဘာဝံဂမေတိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဇ္ဈတ္ထဉ္စဗဟိဒ္ဓါစဝေဒနံနာဘိနန္ဒတောတိပဒဿ၊ အဇ္ဈတ္ထဉ္စဗဟိဒ္ဓါစဝေဒနံ ၃၇၄+၃၇၅+ဥဒယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

နာဘိနန္ဒတောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံသတဿစရတောတိ၊ ဧဝံသတဿစရတောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သတဿ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇနဿ၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ စရတော၊ ကျင့်သောသူအားဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသောသူအား။ ဣရိယတော၊ ဣရိယပုထ်ကိုဖြစ်စေသောသူအားဗ။ ဝတ္တတော၊ ကျင့်သောသူအား။ ပါလယတော၊ စောင့်သောသူသောအား။ ယပယတော၊ မျှသောသူအား။ ယာပယတော၊ မျှစေသောသူအား။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံသတဿစရတောတိပဒဿ၊ ဧဝံသတဿစရတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတီတိ၊ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတိဟူသည်ကား။ ပုညာဘိသင်္ခါရသမာဂတံ၊ ကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ အပုညသိသင်္ခါရသဟဂတံ၊ အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်လည်းကောင်း။ အနေဉ္ဇာဘိသင်္ခါရသဟဂတံ၊ အာနေဉ္ဇာဘိင်္ခါရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏ်သည်လည်းကောင်း။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ ဥပသမ္မတိ၊ ငြိမ်း၏။ အတ္ထံဂစ္ဆတိ၊ ကွယ်ခြင်းသို့ရောက်၏။ ပဋိပဿမ္ဘတိ၊ တဘန်ငြိမ်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတီတိပဒဿ၊ ဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဇ္ဈတ္ထဉ္စဗဟိဒ္ဓါစဝေဒနံနာဘိနန္ဒတော၊ ဧဝံသတဿစရတော ဝိညာဏံ ဥပရုဇ္ဈတီတိ၊ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစဝေဒနံ နာဘိနန္ဒတောဝိညာဏံဥပရုဇ္ဈတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ လ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်တင်ပါသည်ဘုရား။ ဥဒယပဉှံ၊ ဥဒယမည်သောပုဏ္ဏား၏အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္ထံ၊ ပြီးပြီ။

ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ယောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝကို။ အာဒိဿတိ၊ ညွှန်းပြတော်မူတတ်၏။ အနေဇော၊ တဏှာတည်းဟူသောမြူမရှိ။ ဆိန္နသံသယော၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောယုံမှားခြင်းရှိ၏။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့၏။ ပါရဂူ၊ ကမ်းတဘက်သို့ရောက်၏။ အတ္ထိ၊

၃၇၅+၃၇၆+

ပဉှေန၊ အမေးပြဿနာဖြင့်အလိုရှိသော သူအပေါင်းသည်။ အာဂမံ၊ ဆည်းကပ်အပ်သော။ တံ၊ အရှင်ဘုရားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ပေါသာလော၊ ပေါသာလမည်သောပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ယောအတီတံအာဒိဿတီတိဧတ္ထပဒေ၊ ယောအတီတံအာဒိဿတိဟူသောည ဤပုဒ်၌။ ယောတိ၊ ယောဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယံဘူ၊ မိမိအလိုလိုဖြစ်တော်မူ၏။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိဘဲလျက်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿူတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ သာမံ၊ မိမိအလိုလိုသာလျှင်။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ အဘိသံဗုဇ္ဈတိ၊ အလွန်ထိုးတွင်း၌သိတော်မူပြီ။ တတ္ထစု၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့၌လည်း။ သဗ္ဗညူတံ၊ အလုံးစုံအကြွင်းမရှိသိသောအဖြစ်သို့်။ ပတ္ထော၊ ရောက်တော်မူပြီ။ ဗလေသုစ၊ ဆယ်ပါးသောအားတို့၌လည်း။ ဝသီဘာဝံ၊ လေ့လာသောအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ။ အတီတံအာဒိတီသတိ၊ အတီတံအာဒိသတိဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနောစ၊ ကိုယ်တော်၏လည်းကောင်း။ ပရေသဉ္စ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတီတံပိ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွန်းတော်မူတတ်၏။ အနာဂတံပိ၊ လာလတ္တံ့သောဘဝကိုလည်း။ အာဒိယတိ၊ ညွှန်းတော်မူတတ်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နံပိ၊ ဖြစ်ဆဲသောဘဝကိုလည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတော်တတ်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ ဧကံပိဇာတိံ၊ တခုသောဘဝကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ဒွေပိဇာတိယော၊ သုံးဘဝတို့ကိုလည်း။ အာဒိယတိ၊ ညွန်းတတ်၏။ စတဿောဝိဇာတိယော၊ လေးဘဝတို့ကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ပဉ္စပိဇာတိယော၊ ငါးဘဝတို့လည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ပ။ ဒသပိဇာတိယော၊ ဆယ်ဘဝတို့ကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ စတ္တာလီသံပိဇာတိယော၊ လေးဆယ်သော ဘဝတို့ကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ပညာသံပိဇာတိယော၊ ငါးဆယ်သောဘဝတို့ကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ လ။ ဇာတိသတံပိ၊ ဘဝတရာကိုလည်းကောင်း။ ဇာတိ+

၃၇၆+၃၇၇+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သဟဿမ္ပိ၊ ဘဝတထောင်ကိုလည်းကောင်း။ ဇာတိသတသဟဿမ္ပိ၊ ဘဝတစ်သိမ်းကိုလည်းကောင်း။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ သံဝဋ္ဋကပ္ပေပိ၊ သံဝဋ္ဋကပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ ဝိဝဋ္ဋကပ္ပေပိ၊ ဝိဝဋ္ဋကပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ သံဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကပ္ပေပိ၊ သံဝဋ္ဋကပ်ဝိဝဋ္ဋကပ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ အမုတြ၊ ဤမည်သောဘဝဤမည်သော ကပ်၌။ ဧဝံနာမော၊ ဤသို့အမည်ရှိသည်။ ဧဝံဂေါတ္တာ၊ ဤသို့သောအနွယ်ရှိသည်။ ဧဝံဝဏ္ဏော၊ ဤသို့သောအဆင်းရှိသည်။ ဧဝံမာဘာရော၊ ဤသို့သောအစာအဟာရရှိသည်။ ဧဝံသုခဒုက္ခပဋိသံဝေဒီ၊ ဤသို့သောချမ်းသာဆင်းရဲကိုခံစားရသည်။ ဧဝမာယုပရိယန္တာ၊ ဤသို့သောအသက်အပိုင်းအခြားရှိသည်။ အာသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ တတော၊ ထိုဘဝမှ။ စုတော၊ စုတေသည်ရှိသော်။ အမုတြ၊ ဤမည်သောဘဝ၌။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။ တတြပိ၊ ထိုဘဝ၌လည်း။ ဧဝံနာမော၊ ဤသို့သောအမည်ရှိသည်။ ဧဝံဂေါတ္တော၊ ဤသို့သောအနွယ်ရှိသည်။ ဧဝံဝဏ္ဏော၊ ဤသို့သောအဆင်းရှိသည်။ ဧဝမာဟာရော၊ ဤသို့သောအစာအဟာရရှိသည်။ ဧဝံသုခဒုက္ခပဋိသံဝေဒိ၊ ဤသို့သောချမ်းသာဆင်းရဲကိုခံစားရသည်။ ဧဝမာယုပရိယန္တော၊ ဤသို့သော အသက်အပိုင်းအခြားရှိသည်။ အာသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ တတော၊ ထိုတုသီတာနတ်ပြည်မှ။ စုတော၊ စုတေသည်ရှိသောာ်။ ဣဓ၊ ဤပစ္ဆိမဘဝ၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာကာရံ၊ အခြင်းအရာနှင့်တကွသော။ သဥဒ္ဒေသံ၊ ညွှန်ခြင်းနှင့်တကွသော။ အနေကဝိဟိတံ၊ တပါးမကများသော အပြားရှိသော။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေး၌နေခဲ့ဘူသော ခန္ဓာအစဉ်ကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ အတီတံ၊ လွန်ပြီသောဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ အတီတံ၊ လွန်လေးပြီးသောဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ ဧကံကပိဇာတိံ၊ တဝကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ဒွေပိဇာတိယော၊ နှစ်ဘဝတို့ကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ပ။ အနေကေ၊ များစွာကုန်သော။ သံဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကပ္ပေပိ၊ သံဝဋ္ဋကပ်ဝိဝဋ္ဋကပ်တို့ကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ အမုတြ၊ ဤမည်သော ဘဝဤမည်သောကပ်၌။ ဧဝံနာမော၊ ဤသို့သော အမည်ရှိသည်။ ဧဝံဂေါတ္တော၊ ဤသို့သော အနွယ်သည်။ ဧဝံ+

၃၇၇+၃၇၈+

ဝဏ္ဏော၊ ဤသို့သောအဆင်းရှိသည်။ ဧဝမာဟာရော၊ ဤသို့သောအစာအဟာရရှိသည်။ ဧဝံသုခဒုက္ခပဋိသံဝေဒိ၊ ဤသို့သောချမ်းသာဆင်းရဲကိုခံစားရသည်။ ဧဝမာယုပရိယန္တော၊ ဤသို့သောအသက်အပိုင်းအခြားရှိသည်။ အာသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတော၊ ထိုဘဝမှ။ စုတော၊ စုတေသည်ရှိသော။ အမုတြ၊ ဤမည်သောဘဝ၌။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တတြာပိ၊ ထိုဘဝ၌လည်း။ ဧဝံနာမော၊ ဤသို့သောအမည်ရှိသည်။ ဧဝံဂေါတ္တော၊ ဤသို့သောအနွယ်ရှိသည်။ ဧဝံဝဏ္ဏော၊ ဤသို့သော အဆင်းရှိသည်။ ဧဝမာဟာရော၊ ဤသို့သောအစာအဟာရရှိသည်။ ဧဝံသုခဒုက္ခပဋိသံဝေဒီ၊ ဤသို့သောချမ်းသာဆင်းရဲကို ခံစားရသည်။ ဧဝမာယုပရိယန္တော၊ ဤသို့သောအသက်အပိုင်းအခြားရှိသည်။ အာသိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတော၊ ထိုဘဝမှ။ စုတော၊ စုတေသည်ရှိသော်။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၌။ ဥပပန္နော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သာကာရံ၊ အခြင်းအရာနှင့်တကွသော။ သဥဒ္ဒေသံ၊ ညွှန်းခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။ အနေကဝိဟိတံ၊ တပါးမကများသော အပြားရှိသော။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေး၌နေခဲ့ဘူးသောခန္ဓာအစဉ်ကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စဇာတကသတာနိ၊ ငါးပါးသောဇာတ်တို့ကို။ ဘာသန္တော၊ ဟောတော်မူ၍။ အတ္တနောစ၊ ကိုယ်တော်၏လည်းကောင်း။ ပရေသံစ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ မဟာပဒါနိယသုတ္တန္တံ၊ မဟာပဒါနသုတ္တန်ကို။ ဘာသန္တော၊ ဟောတော်မူ၍။ အတ္တနောစ၊ ကိုယ်တော်၏လည်းကောင်း။ ပရေသံစ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော ဘဝကို။ အာဒိဿတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ မဟာသုဒဿနိယသုတ္တန္တံ၊ မဟာသုဒဿနသုတ္တန်ကို။ ဘာသန္တော၊ ဟောတော်မူ၍။ အတ္တနောစ၊ ကိုယ်တော်၏လည်းကောင်း။ ပရေသံစ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ မဟာဂေါဝိန္ဒသုတ္တန္တံ၊ မဟာဂေဝိန္ဒသုတ္တန်ကို။ ဘာသန္တော၊ ဟောတော်မူ၏။ အတ္ထနောစ၊ ကိုယ်တော်၏လည်းကောင်း။ ပရေသံစ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသောဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ မာဂ္ဃဒေဝိယသုတ္တန္တံစ၊ မာဂ္ဃာဒေဝသုတ္တန်ကို။ အာသန္တော၊ ဟောတော်မူ၍။ အတ္တနောစ၊ ကိုယ်တော်၏လည်းကောင်း။ ပရေသံစ၊ သူပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီး

၃၇၈+၃၇၉+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သောဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စုန္ဒခေါ၊ စင်စစ်။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော။ အဒ္ဓါနံ၊ အဓွန့်ကာလကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ သတာနုဿရိယဉာဏံ၊ ရှေး၌နေခဲ့ဘူးသောခန္ဓာအစဉ်ကိုအောက်မေ့နိုင်သောသတိနှင့်ယှဉ်သော ဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွဘုရားသည်။ ယာဝတကံ၊ အကြင်မျှလောက်သော အပိုင်းအခြားကို။ အာကင်္ခတိ၊ သိခြင်းငှာအလိုရှိ၏။ တာဝတကံ၊ ထိုမျှလောက်သောအပိုင်းအခြားကို။ အနုဿရတိ၊ အစဉ်အတိုင်းအောက်မေ့တော်မူနိုင်၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အနာဂတံ၊ လာလတ္တံ့သည်လည်းဖြစ်သော။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပစ္စုပ္ပန္နဉ္စ၊ ယခုဖြစ်ဆဲဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနံ၊ ဓွန့်ကာလကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အယံ၊ ဤဘဝသည်။ အန္တိမဇာတိ၊ အဆုံးဖြစ်သော ဘဝတည်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းဘဝသည်။ ဒါနိ၊ ယခု။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဣန္ဒြိယာပရောပရိယတ္တိဉာဏံ၊ ဣန္ဒြေရင့်သည် မရင့်သည်ကို။ သိခြင်းဉာဏ်တည်းဟူသော။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ တထာဂဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားအားတော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အာသယာနုသယေ၊ အလိုရှိခြင်းနှလုံးသွင်းခြင်း၌။ ဉာဏံ၊ သိသောဉာဏ်သည်။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းသောမြတ်စွာဘုရား၏။ တထာဂတဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားအားတော်မည်၏။ ယမကပါဋိုဟိရေ၊ ရေမီးအစရှိသော အစုံအစုံတည်းဟူသော ဗျာဒိတ်ဟာ၌။ ဉာဏံ၊ သိသောဉာဏ်သည်။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့လာခြင်းကောင်းသောမြတ်စွာဘုရား၏။ တထာဂတဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားအားတော်မ၏။ မဟာကရုဏာ သမာပတ္တိယာဉာဏံ၊ မဟာကရုဏာသမာပတ်နှင့်ယှဉ်သောဉာဏ်သည်။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းသော မြတ်စွာဘုရား၏။ တထဂတဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားအားတော်မည်၏။ သဗ္ဗညုတ္တဉာဏံ၊ အလုံးစုံသောတရားအပေါင်းကိုသိတတ်သော ဉာဏ်သည်။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသောရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ လာခြင်းကောင်းသော မြတ်စွာဘုရား၏။

၃၇၉+၃၈၀+

တထာဂတဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားအားတော်မည်၏။ အနာဝရဏဉာဏံ၊ ဆင်ခြင်းနှင်စပ်သော အဆီး အတားကင်းသောဉာဏ်သည်။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ လာခြင်းကောင်းသောမြတ်စွာဘုရား၏။ တထာဂတဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားအားတော်မည်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောကာလသုံးပါးတို့၌။ အသင်္ဂမပဋိဟတအနာဝရဏဉာဏံ၊ ကပ်ငြိခြင်းဆန့်ကျင်ဘက်ကင်းသည်ဖြစ်၍ ဆီးတားပိတ်ပင်ခြင်းမရှိသောဉာဏ်သည်။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းသော မြတ်စွာဘုရား၏။ တထာဂတဗလံ၊ မြတ်စွာဘုရားအားတော်မည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနောစ၊ ကိုယ်တော်၏လည်းကောင်း။ ပရေသံစ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတီတံ၊ လွန်လေပြီးသော ဘဝကို။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ အနာဂတံပိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သောဘဝကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ ပစ္စုပ္ပန္နံပိ၊ ဖြစ်ဆဲသောဘဝကိုလည်း။ အာဒိသတိ၊ ညွှန်းတတ်၏။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတတ်၏။ ဒေသေတိ၊ ဟောတတ်၏။ ပညပေတိ၊ သိစေတတ်၏။ ပဋ္ဌပေတိ၊ ထားတတ်၏။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်တတ်၏။ ဝိဘဇတိ၊ ဝေဘန်တတ်၏။ ဥတ္တာနိံကရောတိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုတတ်၏။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယောအတီတံအာဒိယသတီတိပဒဿ၊ ယောအတီတံအာဒိသတိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ပေါသလော၊ ပေါသာလမည်သောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်ပြီ။ အနေဇောဆန္ဒသံသယောတိဧတ္ထပဒေ၊ အနေဇောဆိန္ဒသံသယောဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဇော၊ ဇောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်စွာတပ်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ ပ။ အဘိဇ္ဈာ၊ လွန်လိုချင်းတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘေ၊ လိုချင်ခြင်းတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ဇော၊ ဇာဟူဆိုအပ်သော။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ပြီ။ ကာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောငက်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနေဇော၊ အနေဇမည်တော်မူ၏။

၃၈၀+၃၈၁+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဇောယ၊ တဏှာကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနေဇော၊ အနေဇမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လာဘေပိ၊ လာဘ်ရခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ပ။ ဒုက္ခေပိ၊ ဆင်းရဲခြင်း၌လည်း။ နဣဉ္ဇတိ၊ မတုန်လှုပ်။ နစလတိ၊ ပြင်းစွာမတုန်လှုပ်။ နဝေဓတိ၊ အကြောင်းသောအားသိမ်းသောအားဖြင့် မတုန်လှုပ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနေဇောဆိန္ဒသံသယောတိပဒဿ၊ အနေဇောဆိန္ဒသံသယောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိကိစ္ဆာကို။ သံသယော၊ သံသယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်လည်းကောင်း။ လ။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဆမ္ဘိထတ္တံ၊ ကိုယ်လက်ခက်တရော်ရှိသောအဖြစ်လည်းကောင်း။ မနောဝိလေခေါ၊ စိတ်၏ရေးခြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ သံသယော၊ သံသယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောသံသယေ၊ ထိုယုံမှားခြင်းကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဆိန္ဒော၊ ဖြတ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နော၊ အထူးသဖြင့်ဖြတ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နော၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပသန္တော၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ ပနိဿဂ္ဂေါ၊ တဘန်စွန့်အပ်ပြီ။ ပဋိဿဒ္ဓေါ၊ အလွန်ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ အဘိဗ္ဗုပ္ပတ္တိကော၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎော၊ တိုက်အပ်ပြီဗ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဆိန္ဒသံသယေ၊ ဆိန္ဒသံသယမည်၏။ ပါရဂူသဗ္ဗဓမ္မာနန္တိ၊ ပါရဂူသဗ္ဗဓမ္မာနံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗဓမ္မာန၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို။ အဘိညာပါရဂူ၊ ဉာတပရိဉာဏ်ဖြင့် နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းတတက်သို့ရောက်မူ၏။ ပရိညပါရဂူ၊ တီရဏပရိဉာဏ်ဖြင့်လွန်၍နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ပဟာနာပါရဂူ၊ ပဟာနပရိဉာဏ်ဖြင့်ကိလေသာကိုပယ်၍နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ဘာဝနာပါဂူ၊ မဂ်ကိုပွားစေသဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ သစ္ဆိကိရိယပါရဂူ၊ မျက်မှောက်ပြုသဖြင့် နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ သမာပတ္တိပါရဂူ၊ သမာပတ်ရှစ်ပါးဖြင့်နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့ရောက်တော်မူ၏။ သဗ္ဗဓမ္မာနံ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ကို။ အဘိညာပါရဂူ၊ ဉာတပရိညာဏ်ဖြင့်နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းတဘက်သို့ရောက်တော်မူ၏။ လ။ ဇာတိဇရာမရဏသံသာရော၊ ဇာတိဇရာမရဏတည်းဟူသော သံသရာလည်းကောင်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဘန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ+

၃၈၁+၃၈၂+

အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပါရဂူသဗ္ဗဓမာန္တိပဒဿ၊ ပါရဂူသဗ္ဗဓမ္မာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမန္တိ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသည်ကား။ ပဉှတ္ထိကာ၊ အမေးပြဿနာကိုအလိုရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂတာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ လ။ ဧတံသာရံ၊ ဤဝန်ကို။ ဝဟရ၊ ရွတ်ဆောင်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထိပဉှေနအာဂမန္တိပဒဿ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပေါသာလပုဏ္ဏားသည်။ ယောအတီတံအာဒိသတိဣစ္စာယသ္မာဝေါသာလောအနေဇော ဆိန္ဒသံသယောပါရဂူသဗ္ဗဓမ္မာနံ အတ္ထိပဉှေနအာဂမန္တိ၊ ယောအတီတံအာဒိသတိဣစ္စာယသ္မာပေါလာလောအနေဇောဆိန္ဒသံသယောပါရဂူသဗ္ဗဓမ္မာနံအတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီး။

ဝိဘူတရှုပသညိဿ၊ ကောင်းစွာလွှတ်အပ်ပြီးသော ရူပသညာရှိသော။ သဗ္ဗကာယပ္ပကာယိနော၊ အလုံးစုံသော ရူပကာယကိုပယ်ပြီးထသော။ အဇ္ဈတ္ထဉ္စ၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါစ၊ ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်းကောင်း။ နတ္ထိကိဉ္စီတိ၊ နတ္တိကိဉ္စိဟူ၍။ ပဿတော၊ ပဋ္ဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်၏မရှိသည်၏အဖြစ်ကိုရူသော အာကိဉ္စညာယနဈာန်ကိုရသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ သက္က၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရား။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏ဗ။ တထာဝိဓော၊ ထိုသို့သောသမာပတ်ကိုရသော သူသည်။ ကထံနု၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ နေယျော၊ အလွန်သောဉာဏ်ကိုဖြစ်စေအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပေါသာလေ၊ ပေါသာလမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဝိဘူတရူပသညိဿတိ၊ ဝိဘူတရူပသညိဿဟူသည်ကား။ ရူပသညာ၊ ရူပသညာသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ရူပါဝစရသမာပတ္တိံ၊ ရူပါဝစရကုသိုလ်ဈာန်ကို။ သမာန္နဿဝါ၊ ဝင်စားသောသူအားလည်းကောင်း။ ဥပပန္နဿဝါ၊ ဝါပါကဈာန်၏အစွန်းဖြင့်ထိုရူပဘုံ၌ဖြစ်သောသူအားလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခ ဝိစဟာရိဿဝါ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ ကြိယာဈာန်ကိုဝင်စား၍ချမ်းသာစွာနေသောသူ၏လည်းကောင်း။ သညာ၊ သိခြင်းလည်းကောင်း။ သဉ္ဇနာနန္ဒာ၊ ညသိသောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ သဉ္စာနိတတ္တံ၊ သိသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသညာသည်။ ရူပသညာ၊ ရပသညာမည်၏။ ဝိဘူတရူပသညိဿာတိ၊ ဝိဘူတရူပသညိဿဟူသည်ကား။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူပသမာပတ္တိယေ၊ အရူပဈာန်တို့ကို။ ပဋိလဒ္ဓဿ၊ ရသည်ဖြစ်၍တည်သော။

၃၈၂+၃၈၃+ပေါသာပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သူအား။ ရူပသညာ၊ ရူပါဝစရဈာန်တည်းဟူသော သညာသည်။ ဝိဘူတာ၊ ကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိဂတာ၊ ကင်းကုန်သည်။ အတိက္ကန္တာ၊ လွန်ကုန်သည်။ သာမတိက္ကန္တာ၊ ကောင်းစွာလွန်ကုန်သည်။ ဝီတိဝတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိဘူတရူပသညိဿာတိပဒဿ၊ ဝိဘူတပသညိဿဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗကာယပ္ပဟာယိနောတိ၊ သဗ္ဗကာယပ္ပဟာယိနောဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော။ ပဋိသန္ဓေိကော၊ ရူပဝိပါက်ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ရူပကာယော၊ ရူပကာယကို။ ပဟီနော၊ ပယ်ပြီးထသော။ တဿ၊ ထိုရူပါဝစရဈာန်ကိုရ၍တည်သောပုဂ္ဂိလ်၏။ တဒင်္ဂံ၊ တဒ္ဒင်္ဂပဟာန်ကို။ သမာတိက္ကမ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ဝိက္ခမ္ဘနပ္ပဟာနေန၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်ဖြင့်။ ရူပကာယေု၊ ရူပဝိပါက်ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော ရူပကာယကို။ ပဟီနော၊ ပယ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုအရူပပါဝစရဈာန်ကို ရသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗကာယပ္ပဟာယိနောတိပဒဿ၊ သဗ္ဗကာယပ္ပပဟာယိနော ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစနတ္တိကိဉ္စိတိပဿတောတိဧတ္ထပဒေ၊ အဇ္ဈေတ္တဉ္စပဟိဒ္ဓါကိဉ္စိဟူသည်ကား။ အာကိဉ္စညာယတန သမာပတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိံကာရဏော၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ နတ္တိကိဉ္စီတိ၊ နတ္ထိကိဉ္စိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ယံဝိညာဏဉ္စာယတန သမာပတ္တိံ၊ အကြင်ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ်ကို။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိလျှင်။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိလျက်။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ တမေဝဝိညာဏံ၊ ထိုဝိညာဏဉ္စာယတနစိတ်ကို။ အဘာဝေတိ၊ ပျောက်စေ၏။ ဝိဘဝေတိ၊ ပျောက်စေ၏။ ဝိဘာဝေတိ၊ ကင်းစေ၏။ အန္တရဓာပေတိ၊ ကွယ်စေ၏။ နတ္တိကိဉ္စီတိ၊ တစုံတခုသော ဝိညာဏဉ္စာယတနစိတ်သည်မရှိဟူ၍။ ဝိပဿတိ၊ အထူးသဖြင့်ရှု၏။ တံကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ နတ္ထိကိဉ္စိတိ၊ နတ္ထိကိဉ္စိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစနတ္တိကိဉ္စိတိပသာတောတိပဒဿ၊ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစ နတ္ထိကိဉ္စိပဿတော ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဉာဏံသက္ကာနုပုစ္ဆာမီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဉာဏံသက္ကာနုပုစ္ဆာမိဟူသော ဤပုဒ်၌။ သက္ကာတိ၊ သက္ကဟူသည်ကား။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သကျ+

၃၈၃+၃၈၄+

ကုလာ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ ပဟီနဘယဘေရဝေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော အကြောက်မက်ဖွယ်ရှိ၏။ ဝိဂကလော မဟံ၊ ကင်းသောကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ ဉာဏံသက္ကာနု ပုစ္ဆာမီတိ၊ ဉာဏံသက္ကာနုပုစ္ဆာမိဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကိုရသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ ပညံ၊ အပြားအားဖြင့် သိခြင်းကိုဗ။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ သမ္ဗုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာသိခြင်းကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ ကီဒိသံ၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ ကိဏ္ဌတံ၊ အဘယ်သို့သဏ္ဌာန်ရှိသော။ ကိံပကာရံ၊ အဘယ်သို့အပြားရှိသော။ ကိံပဋိဘာဂံ၊ အဘယ်သို့အထူးရှိသော။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ဣစ္ဆတိတဗ္ဗံ၊ အလိုရှိအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ အာကိဉ္စညာယတနပုဂ္ဂိုလ်၏ဉာဏ်ကို။ ပုစ္ဆာမိ၊ မေးပါ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဉာဏံသက္ကာနုပုစ္ဆာပီတိ ပဒဿ၊ ဉာဏံသက္ကာနုပုစ္ဆာမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထံနေယျောတထာဝိဓောတိ၊ ကထံနေယျောတထာဝိဓောဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကိုရသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ နေတဗ္ဗော၊ အဘယ်သို့သော အပြားအားဖြင့် သိအပ်မည်နည်း။ ဝိနေတဗ္ဗော၊ အထူးထူးအပြားပြားသိရမည်နည်း။ အနုနေတဗ္ဗော၊ အဘန်တလဲလဲသိရမည်နည်း။ ပညာပေတဗ္ဗော၊ သိစေရမည်နည်း။ နိဇ္ဈာပေတဗ္ဗော၊ ရှုစေရမည်နည်း။ ပေက္ခာတဗ္ဗော၊ ငဲ့ရမည်နည်း။ ပဟာဒေတဗ္ဗော၊ ကြည်ညိုစေရမည်နည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တေန၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကိုရသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥတ္တရိဉာဏံ၊ အလွန်သောဉာဏ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်စေအပ်သနည်း။ တလာဝိဓောတိ၊ တထာဝိဓောဟူသည်ကား။ တထာဝိဓောတာဒိသော၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ တံသဏ္ဌိတေ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌တည်သော။ တပ္ပကာရော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတဈာန်၌အပြားရှိသော။ တပ္ပဋိဘာဂေါ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌အဘို့ရှိသော။ ယောသောအာကိဉ္စညာယတန သမာပတ္တိလာတီ၊ အကြင်အာကိဉ္စညယာတနဈာန်ကိုရသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကထံနေယျောတထာဝိဓောတိပဒဿ၊ ကထံနေယျော ကထာဝိဓောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပေါသာလပုဏ္ဏားသည်။ ဝိဘူတရူပသညိဿာ၊ သဗ္ဗကာယပ္ပဟာယိနော၊ အဇ္ဈတမ္ပိဗဟိဒ္ဓါစနတ္ထိကိဉ္စိဟိပဿတော၊ ဉာဏံသက္ကနု ပုစ္ဆာမိ၊ ကထံနေ

၃၈၄+၃၈၅+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ယျောတထာဝိဓောတိ၊ ဝိဘူတရူပသညိဿ၊ သဗ္ဗကာယပ္ပဟာယိနော အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓါစ နတ္ထိကိဉ္စိတိပဿတေု၊ ဉာဏံသက္ကာနုပုစ္ဆာမိ၊ ကထံနေယျောတထာဝိဓောဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။

ပေါသာလ၊ ပေါသာလအမည်ရှိသောပုဏ္ဏား။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့ကို။ အဘိဇာနံ၊ အလွန်သိတတ်သော။ တထာဂတဿ၊ ငါဘုရားသည်။ တိဋ္ဌန္တံ၊ ကံဟူသော အဘိသင်္ခါရ၏အစမ်းအားဖြင့်တည်သော။ ဝိမုတ္တံ၊ အာကိဉ္စညာယတနစသည်တို့၌ညွတ်ထသော။ တပ္ပရာယနံ၊ ထိုအာကိဉ္ဇညာယတနလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိထသော။ ဧနံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယောသဗ္ဗာတိ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော သဗ္ဗာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိသင်္ခါရဝသေန၊ အဘိသင်္ခါရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သတ္တဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ခုနစ်ပါးသော ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အဘိသင်္ခါရဝသေန၊ အဘိသင်္ခါရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိသနည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရူပါယံဝါဘိက္ခဝေဝိညာဏံတိဋ္ဌမာနံတိဋ္ဌတိ၊ ရူပါရမ္မဏံရူပတိဋ္ဌံ နန္ဒပသေဝနံဝုဒ္ဓိံ ဝိရုဠိံ ဝေပုလ္လံ အာပဇ္ဇှတိ၊ ဝေဒနုပါယံဝါဘိက္ခဝေ၊ လ။ သညူပါယံဝါဘိက္ခဝေ၊ လ။ သင်္ခါရူပါယံဝါ ဘိက္ခဝေဝိညာဏံတိဋ္ဌမာမံတိဋ္ဌတိ၊ သင်္ခါရပ္ပတိဋ္ဌံနန္ဒူပသေစနံဝုဒ္ဓိံ ဝိရုဠိံဝေပုလ္လံအာပဇ္ဇတီတိ၊ ရူပူပါယံဝါဘိက္ခဝေဝိညာဏံဘိဋ္ဌမာနံတိဋ္ဌတိ၊ ရူပါရမ္မဏံရူပပတိဋ္ဌံနန္ဒူပသေဝနံဝုဒ္ဓိံ ဝိရုဠိံ ဝေပုလ္လံအာပဇ္ဇတိ၊ ဝေဒနုပါယဝါဘိက္ခဝေ၊ လ။ သညူပါယံဝါဘိက္ခဝေ၊ လ။ သင်္ခါရုပါယံဝါ ဘိက္ခဝေဝိညာဏံ တိဋ္ဌမာနံတိဋ္ဌတိ၊ သင်္ခါရာရမ္မဏံ သင်္ခါရပ္ပတိဋ္ဌံနန္ဒပသေစနံ ဝုဒ္ဓိံ ဝိရုဠိံ ဝေပုလ္လံအာပဇ္ဇတိဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ရူပူပါယံဝါ၊ ရုပ်ကိုကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ရူပါရမ္မဏံ၊ ရုပ်လျှင်အာရုံသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ရူပပတိဋ္ဌံ၊ ရုပ်လျှင်တည်ရာရှိသော။ နန္ဒပသေစနံ၊ နှစ်သက်ခြင်းတည်းဟူသော ရေဖြင့်သွင်းအပ်သော ဝိညာဉ်

၃၈၅+၃၈၆+

သည်။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေဒနုပါယံဝါ၊ ဝေဒနာသို့ကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ လ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သညူပါယံဝါ၊ သညာသို့ကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ လ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သော။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သင်္ခါရူပါယံဝါ၊ သင်္ခါရသို့ကပ်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သင်္ခါရာရမ္မဗဏံ၊ သင်္ခါရလျှင်အာရုံရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ သင်္ခါရပ္ပတိဋ္ဌံ၊ သင်္ခါရလျှင်တည်ရာရှိသော။ နန္ဒပသေစနံ၊ နှစ်သက်ခြင်းတည်းဟူသော ရေဖြင့်သွန်းအပ်သော ဝိညာဉ်သည်။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ပွားခြင်းသို့။ ဝိရုဠိံ၊ စည်ပင်ခြင်းသို့။ ဝေပုလ္လံ၊ ပြန့်ပြောခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိသင်္ခါရဝသေန၊ သင်္ခါရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ စတဿေ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သတ္တ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ခုနစ်ပါးသောဝိညာဏဋ္ဌိတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူသနည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တွံသောစကားကို။ ဝုတ္တွံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နာနတ္တကာယာ၊ အထူးထူးသောကိုယ်ရှိကုန်သော။ နာနတ္တသိညိနော၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သေယျထာပိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ မနုဿာစ၊ လူတို့လည်းကောင်း။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဒေဝါစ၊ စတုမဟာဇ်နတ်တို့လည်းကောင်း။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဝိနိပါတိကာစ၊ ဝေမာတိကပိတ္တာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဋ္ဌမာ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ ဝိညာဏ်၏တည်ရာမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ နာနတ္တိကာယာ၊ အထူးထူးသောကိုယ်ရှိကုန်သော။ ဧကတ္တသညိ၊ တူသော ပဋိသန္ဓေသညာရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သေယျထာပိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ဗြဟ္မကာယိကာ၊ ပဋ္ဌမဈာန်တည်းဟူသော ဗြဟ္မာဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ပဋ္ဌမာဘိနိဗ္ဗတ္တာ၊ ပဋ္ဌမဈာန်၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ ဗြဟ္မတို့တည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုတိယာ၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကတ္တကာယာ၊ တူသော ကိုယ်ရှိကုန်သော။ နာနတ္တိသညိနေ၊ အထူးထူး

၃၈၆+၃၈၇+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သောပဋိသန္ဓေသညာရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သေယျထာပိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူကား။ အာဘဿရာ၊ အာသဘဿရဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ ဗြာဟ္မတို့တည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တတိယာ၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဝိညာဋ္ဌိတိ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကတ္တကာယာ၊ တူသော ကိုယ်ရှိကုန်သော။ ဧကတ္တသညိနော၊ တူသော သညာရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သေယျထာပိ၊ အဘယ်တို့နည်းဟူမူကား။ သုဘဘိဏှာ၊ သုဘဘိဏှဘုံ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝါ၊ ဗြာဟ္မတို့တည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သဗ္ဗသော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ ရူပသညာဏံ၊ ရူပါဝစရဈာန်တည်းဟူသော သညာတို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ ကောင်းစွာလွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ပဋိဃသညာတို့၏ဗ။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္တသညာဏံ၊ အထူးထူးသောသညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းကုန်မူ၍။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန်းခြင်းကိုပြုကုန်၍။ အာကသာနဉ္စာ ယတနုပဂါ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဘုံသို့ကပ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်ဗ။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဉ္စမာ၊ ငါးခုမြောက်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိမည်၏။ သဗ္ဗသော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွန်ကုန်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနန္တံ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန့်ခြင်းကိုပြု၍။ ဝိညာဏဉ္စာယတနုပဂါ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတိနဘုံသို့ကပ်ကုန်သော။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဆဋ္ဌာ၊ ခြောက်မြောက်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိမည်၏။ သဗ္ဗသော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်စိတ်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွန်ကုန်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော ဝိညာဏဉ္စာယတနစိတ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန်းခြင်းကိုပြု၍။ အာကိဉ္စညာယတိနုပဂါ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံသို့ကပ်ကုန်သော။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သတ္တာမာ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သော။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သတ္တဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ခုနစ်ပါးသောဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့ကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော သဗ္ဗာတိပဒဿ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယော သဗ္ဗဟူသောပုဒ်

၃၈၇+၃၈၈+ စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပေါသာလာတိ၊ ပေါသာလပုဏ္ဏားဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ အဘိဇာနံတထာ ဂတောတိဧတ္ထပဒေ၊ အဘိဇနံတထာဂတော ဟူသောဤပုဒ်၌။ အဘိဇာနန္တိ၊ အဘိဇာနံဟူသည်ကား။ အဘိနဇာနန္တော၊ အလွန်သိတတ်သော။ ဝိဇာနန္တော၊ အထူးသဖြင့်သိတတ်သော။ ပဋိဝိဇာနန္တော၊ တဘန်အထူးသဖြင့်သိတတ်သော။ ပဋိဝိဇ္ဈေန္တော၊ ထိုးထွင်း၍သိတတ်သော။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတောဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တွံသောစကားကို။ ဝုတ္တွံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ အတီတံပိ၊ အတိတ်လည်းဖြစ်သော။ အဘူတံ၊ မဟုတ်သော။ အတစ္ဆံ၊ မမှန်သော။ အနတ္ထိသညိတံ၊ အကျိုးစီးပွားမရှိသော။ ယံဝါစံ၊ အကြင်းကားသည်။ စေဟောတိ၊ အဘယ်၍ဖြစ်အံ့။ တံဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဗျာကရောပိ၊ ဟောတော်မမူ။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ အတီတံပိ၊ အတိတ်လည်းဖြစ်သော။ ဘူတံ၊ ဟုတ်သော။ တစ္ဆံ၊ မှန်သော။ အနတ္ထသညိတံ၊ အကျိုးစီးပွားမရှိသော။ ယံဝါစံ၊ အကြင်းစကားသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တံဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဗျာကရောတိ၊ ဟောတော်မမူ။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ အတီတံပိ၊ အတိတ်လည်းဖြစ်သော။ ဘူတံ၊ ဟုတ်သော။ တစ္ဆံ၊ မှန်သော။ အတ္ထသညိတံ၊ အကျိုးစီးပွားရှိသော။ ယံဝါစံ၊ အကြင်စကားသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တံ၊ ထိုစကားကို။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကရောတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုဟောအပ်သောစကား၌။ တဿေဝပဉှဿ၊ ထိုအမေးကိုသာလျှင်။ ဝေယျာကရဏာ၊ ဖြေခြင်းငှာ။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာလညူ၊ လျောက်ပတ်သော အခါကိုသိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ အနာဂတံပိ၊ အနာဂတ်လည်းြ်ဖစ်သော။ ယံဝါစံ၊ အကြင်းစကားသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ပ။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ပစ္စုပ္ပန္နံပိ၊ ပစ္စုပ္ပန်လည်းဖြစ်သော။ အဘူတံ၊ မဟုတ်သော။ အတစ္ဆံ၊ မမှန်သော။ အနတ္ထိသဉှိတံ၊ အကျိုးပွားမရှိသော။ ယံဝါစ၊ အကြင်စကားသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တံဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဗျာကရောတိ၊ ဟောတော်မမူ။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ပပ္ပုစ္စန္နံပိ၊ ပစ္စုပ္ပန်လည်းဖြစ်သော။ ဘူတံ၊ ဟုတ်သော။ တစ္ဆံ၊ မှန်သော။ အနတ္တသဉှိတံ၊ အကျိုးပွားမရှိသော။ ယံဝစနံ၊ အကြင်စကားသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တံဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဗျာ+

၃၈၈+၃၈၉+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကရောတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ပစ္စုပ္ပန္နံပိ၊ ပစ္စုပ္ပန်လည်းဖြစ်သော။ ဘူတံ၊ ဟုတ်သော။ တစ္ဆံ၊ မှန်သော။ အတ္ထသဉှိတံ၊ အကျိုးစီးပွားရှိသော။ ယံဝါစံ၊ အကြင်းစကားသည်။ စေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တံဝါစံ၊ ထိုစကားကို။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကရောတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုဟောအပ်သောစကား၌။ တဿေဝပဉှဿ၊ ထိုအမေးပြဿနာကိုသာလျှင်။ ဝေယျကရဏာယ၊ ဖြေခြင်းငှာ။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာလညူ၊ လျောက်ပတ်သော အခါကိုသိတော်မူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ အတီတာနာဂတပစ္စုပ္ပန္နေသု၊ အတိတ်အနာဂတ်ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာလဝါဒီ၊ လျောက်ပတ်သော အခါ၌ဟောတော်မူလေ့ရှိ၏။ ဘူတဝါဒီ၊ ဟုတ်မှန်သည်ကိုသာလျှင်ဟောတော်မူလေ့ရှိ၏။ အတ္ထဝါဒီ၊ မြတ်သောအကျိုးကို ဟောတော်မူလေ့ရှိ၏။ ဓမ္မဝါဒီ၊ မဂ်ဖိုလ်တရားကိုဟောတော်မူလေ့ရှိ၏။ ဝိနယဝါဒီ၊ စောင့်စည်းဆုံးမခြင်းအစရှိသည်ကိုဟောတော်မူလေ့ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ သဒေဝကဿ၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကဿ၊ ဝဿဝတီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကဿ၊ ဗြဟ္မပြည်နှင့်တကွသော။ လောကဿ၊ ဩကာသလောကသည်လည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်းကြွင်းသောသူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကသည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သော။ သုတံ၊ ကြားအပ်သော။ မုတံ၊ တွေ့အပ်သော။ ဝိညာတံ၊ သိအပ်သော။ ပတ္တံ၊ ရောက်အပ်သော။ ပရိယေသိတံ၊ ရှာအပ်သော။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုဝိစရိတံ၊ အောက်မေ့ဆင်ခြင်အပ်သော။ ယံခေါဓမ္မံ၊ အကြင်အာရုံခြောက်ပါးတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော အာရုံခြောက်ပါးတရားအပေါင်းကို။ တထာဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓံ၊ အလွန်သောဉာဏ်ဖြင့်အကြွင်းမရှိသိတော်မူအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ ယံစရတ္တိံ၊ အကြင်ညဉ့်၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသဗ္ဗောဓိံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈတိ၊ အလွန်ထိုထွင်း၍သိတော်မူ၏။ ယဉ္စရတ္တိံ၊ အကြင်ညဉ့်၌။ အနုပ္ပာဒိသေသာယ၊ ဝိပါက်ကမ္မဇရုပ်အကြွင်းမရှိသော။ နိဗ္ဗာနဓာတုယာ၊ နိဗ္ဗာနဓာတ်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗာ+

၃၈၉+၃၉၀+

ယတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူ၏။ ဧတသ္မိံအန္တရေ၊ ထိုဘုရားဖြစ်တော်မူသည်ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသည်၏အကြား၌။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ ဘာသတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ လပတိ၊ ပြောဟောတော်မူ၏။ နဒ္ဒိသတိ၊ မာန်မရှိစေခြင်းငှာဆုံးမတော်မူ၏။ တံဓမ္မံ၊ ထိုအလုံးစုံသောတရားတော်သည်။ တထေဝ၊ ထိုဟောတိုင်းမချွတ်မယွင်းမှန်ကန် မညီမညွတ်တပါးသော အပြားသည်။ နဟောတိ၊ ချွတ်ယွင်းမမှန်မကန် ညီညွတ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာ၊ ချွတ်ယွင်းမမှန်မကန်မညီမညွတ်တပါးသော အပြားသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဝါဒီ၊ နှုတ်ဖြင့်ဟောတော်မူလေ့ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ကာရီ၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုတော်မူလေ့ရှိ၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ကာရီ၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုတော်မူလေ့ရှိ၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြထင့်။ ဝါဒီ၊ နှုတ်ဖြင့်ဟောတော်မူလေ့ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာဝါဒိတထာကာရီ၊ ယထာဝါဒီတထာကာရီမည်တော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာကာရီတထာပါဒီ၊ ယထာကာရီတထာဝါဒီမည်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စုန္ဒ၊ စုန္ဒ။ သဒေဝကေ၊ နတ်ပြည်ငါထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရတေ၊ ဝဿဝတ္တီနတိပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြာဟ္မကေ၊ ဗြာဟ္မပြည်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ ကြကာသလောကိုလည်းကောင်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏိယာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာယ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသောမင်းကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာယ၊ သတ္တလောကကိုလည်းကောင်း။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိဘူ၊ သီလသမာဓိပညာဝိမုတ္တိဖြင့်လွှမ်းမိုးတော်မူ၏။ အဘိဘူတော၊ လွှမ်းမိုး၍ဖြစ်တော်မူ၏။ အညဒတ္ထု၊ စင်စစ်သော်ကား။ တေ၊ ထိုသိကြားနတ်ဗြဟ္မာအစရှိသောတန်ခိုးကြီးသောသူတို့သည်။ ဝသဝတ္တိ၊ မြတ်စွာဘုရားအလိုတော်သို့လိုက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဘိဇာနံတထာဂတောတိပဒဿ၊ အဘိဇာနံတထာဂတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တိဋ္ဌန္တမေနံဇာနာတီတိ၊ တိဋ္ဌန္တမေနံဇာနာတိဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿဘေဒေါ၊ ဥပ္ပာဒိဏ္ဏာကခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ သေသည်မှနောက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာမှကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ+

၃၉၀+၃၉၁+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရဝသေန၊ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အဘိသင်္ခါရတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣတ္ထညေ၊ အထူးသဖြင့်တည်သောသူကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿဘေဒါ၊ ဥပ္ပာဒိဏ္ဏကခန္ဓပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ စုတိအထက်၌။ ပိတ္တံဝိသယံ၊ ပိတ္တာဘုံ၌။ ဥပပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရဝသေန၊ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသောအဘိသင်္ခါရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣတ္ထညေ၊ အထူးသဖြင့်သာလျှင်တည်သောသူကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကာယဿဘေဒါ၊ ဥပ္ပာဒိဏ္ဏာကခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ စုတိအထက်၌။ မနုဿေသု၊ လူ့ပြည်တို့၌။ ဥပပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရဝသေန၊ ကုသိုလ်ကံတည်းဟူသောအဘိသင်္ခါရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣတ္ထညေ၊ အထူးသဖြင့်သာလျှင်တည်သောသူကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂုလ်သည်။ ပဋိပန္နော၊ ကောင်းစွာကျင့်၍။ ကာယဿဘေဒါ၊ ဥပ္ပာဒိဏ္ဏကခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏ၊ စုတိအထက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရဝသေန၊ ကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အဘိသင်္ခါရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣတ္ထညေဝ၊ အထူးသဖြင့်သာလျှင်တည်သောသူကို။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဓပနာဟံသာရိပုတ္တ၊ လ။ ဥပသမ္ပဇ္ဇဝိဟရတီတိ၊ ဣဓပနာဟံသာရိပုတ္တ။ ပ။ ဥပသမ္ပဇ္ဇဝိဟရတိဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိလ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စေတော၊ စိတ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ပိုင်းခြား၍။ အဟံ၊ ငါးဘုရားသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ အယံပုဂ္ဂလေ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အကျင့်ဖြင့်။

၃၉၁+၃၉၂+

ကာယဿဘေဒါ၊ ခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ စုတိအထက်၌။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ တထာစ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကိုလည်း။ ဣရိယာတိ၊ ဖြစ်၏။ တဉ္စမဂ္ဂံ၊ ထိုအကျင့်တည်းဟူသောခရီးသို့။ သမာရုဠော၊ ကောင်းစွာတက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ စေတဿာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စေတော၊ စိတ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ပိုင်းခြား၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအကျင့်ဖြင့်။ ကာယဿဘေဒါ၊ ခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ စုတိအထက်၌။ တိရစ္ဆာနယောနိယံ၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုး၌။ ဥပပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို။ ဣရိယတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တဉ္စမဂ္ဂံ၊ ထိုအကျင့်တည်းဟူသောခရီးသို့။ သမာရုဠော၊ ကောင်းစွာတက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတောမူ၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စေတော၊ စိတ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ပိုင်းခြား၍။ အဟံ၊ ငါးဘုရားသည်။ ပဇာနာပိ၊ အပြားအားဖြင့် သိတော်မူ၏။ ကာယဿ ဘေဒါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ စုတိအထက်၌။ ပိတ္တိဝိသယံ၊ ပိတ္တာ၏အရာသို့။ ဥပပဇ္ဇိဿ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ တထ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကိုေ။ ဣရိယတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တဉ္စမဂ္ဂံ၊ ထိုအကျင့်တည်းဟူသော ခရီးသို့။ သမာရုဠော၊ ကောင်းစွာတက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတောမူ၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဟဝံ၊ ဤသို့။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စေတော၊ စိတ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ပိုင်းခြား၍။ အဟံ၊ ငါးဘုရားသည်။ ပဇာနာပိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ အယံစပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအကျင့်ဖြင့်။ ကာယဿဘေဒါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာပြက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ စုတိအထက်၌။ မနုဿသု၊ လူ့ပြည်တို့၌။ ဥပပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို။ ဣရိယတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တဉ္စမဂ္ဂံ၊ ထိုအကျင့်တည်းဟူသောခရီးသို့။ သမာရုဠော၊ ကောင်းစွာ

၃၉၂+၃၉၃+ ပေါသာလပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

တက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့် သိတော်မူ၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ပိုင်းခြား၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ အယံစပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အကျင့်ဖြင့်။ ကာယဿဘေဒေါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ စုတိအထက်၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းသောသူတို့လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ ဥပပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တထာ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို။ ဣရိယတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တဉ္စမဂ္ဂံ၊ ထိုအကျင့်တည်းဟူသော ခရီးသို့။ သမာရုဠော၊ ကောင်းစွာတက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ သာရိပုတ္တ၊ သာရိပုတ္တရာ။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စံ၊ အချို့သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ စေတော၊ စိတ်ကို။ ပဋိစ္စ၊ ပိုင်းခြား၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ အယံစပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယထာ၊ အကြင်အကျင့်ဖြင့်။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသသဝေါကင်းသော။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဖလဝိမုတ္တိကို။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကို။ ဒိဋ္ဌောဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပပမ္ပဇ္ဇှ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အကျင့်ကို။ ဣရိယတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ တဉ္စမဂ္ဂံ၊ ထိုအကျင့်တည်းဟူသောခရီးသို့။ သမာရုဠော၊ ကောင်းစွာတက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာမိ၊ အပြားအားဖြင့်သိတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တိဋ္ဌန္တမေနံဇာနာတီတိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌန္တမေနံဇာနာတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်၏။ ဝိမုတ္တံတပ္ပရာယနန္တိ ဧတ္ထပဒေဝိမုတ္တံတပ္ပရာဟနံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဝိမုတ္တန္တိ၊ ဝိမုတ္တံဟူသည်ကား။ အာကိဉ္စညာယတနေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌။ အဝိမုတ္တိဝိမောက္ခေန၊ နှလုံးသွင်းခြင်းတည်းဟူသော ဝိမောက္ခဖြင့်။ ဝိမုတ္တံ၊ ညွတ်သော။ တတြာဝိမုတ္တံ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌ညွတ်သော။ တဒဝိမုတ္တံ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကိုနှလုံးသွင်းသော။ တဒါဓိပတေယျံ၊ ထိုဈန်ကိုအကြီးပြုသော။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရူပါဝိမုတ္တော၊ ရူပါရုံ၌ညွတ်၏။ သဒ္ဒါဝိမုတ္တော၊

၃၉၃+၃၉၄+

သဒ္ဒါရုံ၌ညွတ်၏။ ဂန္ဓာဝိမုတ္တော၊ ဂန္ဓာရုံ၍၌ညွတ်၏။ ရသာဝိမုတ္တော၊ ရသာရုံ၌ညွတ်၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာဝိမုတ္တော၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌ညွတ်၏။ ကုလာဝိမုတ္တော၊ အမျိုး၌ညွတ်၏။ ဂဏာဝိမုတ္တော၊ ဂိုဏ်း၌ညွတ်၏။ အာဝါသာဝိမုတ္တော၊ နေရာ၌ညွတ်၏။ လာဘာဝိမုတ္တော၊ လာတ်၌ညွတ်၏။ ယသာဝိမုတ္တော၊ အခြံအရံ၌ညွတ်၏။ ပသံသာဝိမုတ္တော၊ ခြီးမွမ်းခြင်း၌ညွတ်၏။ သုခါဝိမုတ္တော၊ ချမ်းသာခြင်း၌ညွတ်၏။ စီဝရာဝိမုတ္တော၊ သင်္ကန်း၌ညွတ်၏။ ပိဏ္ဍပါတာဝိမုတ္တော၊ ဆွမ်း၌ညွတ်၏။ သေနာသနဝိမုတ္တော၊ ကျောင်၌ညွတ်၏။ ဂိလာနပစ္စယာဘေသဇ္ဇပဝိက္ခာရာဝိမုတ္တော၊ သူနာ၏အထောက်အပံ့အရန်အတားဖြစ်သော ဆေး၌ညွတ်၏။ သုတ္တန္တာဝိမုတ္တော၊ သုတ္တန်၍၌ညွတ်၏။ ဝိနယာဝိမုတ္တော၊ ဝိနည်း၌ညွတ်၏။ အဘိဓမ္မာဝိမုတ္တော၊ အဘိဓမ္မာ၌ညွတ်၏။ အာရညကင်္ဂါဝိမုတ္တော၊ ဘောကျောင်းနေခြင်း၌ညွတ်၏။ ပိဏ္ဍပါတိကင်္ဂါဝိမုတ္တော၊ ပိဏ္ဍပါတ်ဓုတင်ဆောင်တည်ခြင်း၌ညွတ်၏။ ပံသုကူလိကင်္ဂါဝိမုတ္တော၊ ပံသုကူဓုတင်းဆောင်တည်ခြင်း၌ညွတ်၏။ တေစီဝရိကင်္ဂါဝိမုတ္တော၊ တိစိဝရိတ်ဆောက်တည်ခြင်း၌ညွတ်၏။ သပဒါနစာရိကင်္ဂါဝိမုတ္တော၊ သပဒါနစာရိကဓုတင်ဆောက်တည်းခြင်း၌ညွတ်၏။ ခလုပစ္ဆာဘတ္တိကင်္ဂါ ဝိမုတ္တော၊ ခလုပစ္ဆာဘတ္တိဓုတင် ဆောက်တည်ခြင်း၌ညွတ်၏။ နေသဇ္ဇိကင်္ဂါဝိမုတ္တော၊ နိသဇ္ဇိဓုတင်ဆောက်တည်ခြင်း၌ညွတ်၏။ ယထာသန္တတိကင်္ဂါဝိမုတ္တော၊ ယထသန္တတိဓုတင်ဆောက်တည်ခြင်း၌ညွတ်၏။ ပဋ္ဌမဈာနနဝိမုတ္တော၊ ပဋ္ဌမဈာန်၌ညွတ်၏။ ဒုတိယဈာနာဓိမုတ္တော၊ ဒုတိယဈာန်၌ညွတ်၏။ တတိယဈနာဝိမုတ္တော၊ တတိယဈာန်၌ညွတ်၏။ စတုတ္ထဈာနာဝိမုတ္တော၊ စတုတ္ထဈာန်၌ညွတ်၏။ အာကာနဉ္စာယတနသမာပတ္တာဝိမုတ္တော၊ အာကာသာနဉ္စာယတနသာမာပတ်၌ညွတ်၏။ ဝိညာဏဉ္စယတနသမပတ္တာဝိမုတ္တော၊ ဝိညာနဉ္စာယတနသမာပတ်၌ညွတ်၏။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တာဝိမုတ္တော၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်၌ညွတ်၏။ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တာဝိမုတ္တော၊ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်၌ညွတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဝိမုတ္တံ၊ တပ္ပရာယနန္တိ၊ ဝိမုတ္တံတပ္ပရာယနံဟူသည်ကား။ အာကိဉ္စညာယတနမယံ၊ အကိဉ္စညာယတနဈာန်ဖြင့်ပြီးသော။ တဗ္ဗနုတ္တမံ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို အလေးအမြတ်ပြုသော။ တပ္ပရာယနံ၊ ထိုဈာန်လျှင်လည်းလျောင်းရာရှိသော။ ကမ္မပ္ပရာယနံ၊ အဘိသင်္ခါရတည်းဟူသောကံလျှင်လည်းလျောင်းရာ

၃၉၄+၃၉၅+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ။

ရှိသော။ ကမ္မာဂရုကံ၊ ကံစေတနာကို အလေးအမြတ်ပြုသော။ ပဋိသန္ဓိဂရုကံ၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေကိုအလေးအမြတ်ပြုသော။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရူပပရာယနော၊ ရူပါရုံလျှင်လည်းလျောင်းရာရှိ၏။ လ။ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တိပရာယနော၊ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်လျှင်လည်းလျောင်းရာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိမုတ္တံတပ္ပရာယနန္တိပဒဿ၊ ဝိမုတ္တံတပ္ပရာယနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယောသဗ္ဗာ၊ ပေါသာလာတိဘဂဝါ၊ အဘိဇာနံတထာဂတော၊ တိဋ္ဌန္တိမေနံဇာနာဟိ၊ ဝိမုတ္တံတပ္ပရာယနန္တိ၊ ဝိညာဏဋ္ဌိတိယောသဗ္ဗာ ပေါသာလာတိဘဂဝါ၊ အဘိဇာနံတလာဂတော၊ တိဋ္ဌန္တမေနံ ဇာနာတိဝိမုတ္တံတပ္ပရာယနံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

အာကိဉ္စညာသံသဝံ၊ အာကိဉ္စည၌ဖြစ်တတ်သော ကံဟူသောအဘိသင်္ခါရကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ နန္ဒိ၊ တဏှာကိုလည်း။ သံယောဇနံဣတိ၊ သံယောဇဉ်ဟု။ ဥတွာ၊ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအာကိဉ္စညကို။ အဘိညာယ၊ အထူးသဖြင့်သိ၍။ တတော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနသမာတ်ပတ်မှထ၍။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတသမာပတ်ကို။ ဝိပဿတိ၊ အနိစ္စစသော အားဖြင့်ရှု၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့အနိစ္စအစရှိသည်ဖြင့်ရှုသည်ဖြစ်၍ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ပြီးထသော။ ဗြာဟ္မဏဿ၊ မကောင်းမှုကိုအပပြုပြီးထသော။ ဝုသီမတော၊ သုံးအပ်ပြီးသောမဂ်ဟူသောသီတင်းရှိထသော။ တဿ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကိုရသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ တထံ၊ မချွတ်မယွင်းမှန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ အာကိဉ္စာညာသံဘဝံဥတွာတိ၊ အာကိဉ္စညာသံဘဝံဥတွာဟူသည်ကား။ အာကိဉ္စညာယတနသံဝတ္တနသံဝတ္တနိကေ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မဘိသင်္ခါရေ၊ ကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အဘိသင်္ခါရကို။ အာကိဉ္စညာသံဘဝေါတိ၊ အာကိဉ္စညာသံဘဝဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာကိဉ္စညာယတနသံဝတ္တနိကံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဘုံ၌ဖြစ်စေတတ်သော။ ကမ္မာဘိသင်္ခါရံ၊ ကုသိုလ်ကံဟူသော အဘိသင်္ခါရကို။ အာကိဉ္စညာသံဘဝေါတိ၊ အာကိဉ္စည၌ဖြစ်စေတတ်သော ကုသိုလ်ကံဟူသော အဘိသင်္ခါရဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ လဂ္ဂနန္တိ၊ အာကိဉ္စညာ၌ငြိတတ်သော ကံဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဗန္ဓန္တိ၊ ဖွဲ့တတ်သော ကံဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပလိဗောဓောတိ၊

၃၉၅+၃၉၆+

ကြောင့်ကြကိုဖြစ်စေတတ်သော ကမ္မာဘိသင်္ခါရဟု။ ဥတွာဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာကိဉ္စညာသံဘဝံ ဥတွာတိပဒဿ၊ အာကိဉ္စညာသံဘဝံဥတွာ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နန္ဓိသံယောဇနံဣတီတိ၊ နန္ဒိသံယောဇနံဣတိဟူသည်ကား။ အရူပရာဂေါ၊ အရူပဘုံ၌တပ်သောရာဂကို။ နန္ဒိသံယောဇနံ၊ နန္ဒိသံယောဇနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အရူပရာဂေန၊ အရူပရာဂဖြင့်။ ကမ္မလဂ္ဂံ၊ ကံဟူသော အဘိသင်္ခါရဖြင့်ငြိသော။ လဂ္ဂိတံ၊ ငြိခြင်းသို့ရောက်သော။ ပလိဗုဒ္ဓံ၊ အထပ်ထပ်ဖွဲ့သော။ အရူပရာဂံ၊ အရူပဘုံ၍ တပ်တတ်သော။ တံနန္ဒိံ၊ ထိုတဏှာကို။ သံယောဇနံဣတိ၊ သံယောဇဉ်ဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ လဂ္ဂနန္တိ၊ ငြိတတ်၏ဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဗန္ဓနန္တိ၊ ဖွဲ့တတ်၏ဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပလိဗောဓောတိ၊ ကြောက်ကြကို ဖြစ်စေတတ်၏ဟု။ ဥတွာဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။ ဣတီတိ၊ ဣတိဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ ပဒသံသဂ္ဂေါ၊ ပုဒ်၏ရောရှက်ခြင်းတည်း။ ပဒပါရိပူရိ၊ ပုဒ်၏ပြည့်ခြင်းတည်း။ အက္ခရသမဝါယော၊ အက္ခရာ၏ညီညွတ်ခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနသိလိဋ္ဌတာ၊ သဒ္ဒါ၏ပြေပြစ်သောအဖြစ်တည်း။ ဣတီဧတံ၊ ဣတိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သော အဖြစ်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နန္ဒိသံယောဇနံ ဣတီတိပဒဿ၊ နန္ဒိသံယောဇနံဣတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝမေတံ အဘိညာယာတိ၊ ဧဝမေတံအဘိညာယတဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယာတနကို။ အဘိညာယဇာနိတွာ၊ အထူးသဖြင့်သိ၌။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တိရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝမေတံအဘိညာယာတိ ပဒဿ၊ ဧဝမေတ့အဘိညာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတောတတ္ထဝိပဿီတိဧတ္ထပဒေ၊ တတောတတ္ထ ဝိပဿတိဟူသောဤပုဒ်၌။ တတ္ထာပိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ တတေ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ တတ္ထ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနဈာန်၌။ ဇာတေ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ စိတ္တစေသိကေ၊ စိတ်စေတသိက်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ အမြဲမရှိသောအားဖြင့်။ ဝိပဿတိ၊ ရှု၏။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲသောအားဖြင့်။ ဝိပဿတိ၊ ရှု၏။

၃၉၆+၃၉၇+ပေါသာလပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ရောဂတေ၊ အနာအားဖြင့်။ ပ။ နိဿရဏတော၊ ထွက်မြောက်သောအားဖြင့်။ ဝိပဿတိ၊ ရှု၏။ ဒက္ခတိ၊ ဩလောကေတိ၊ ကြည့်၏။ နိဇ္ဈာယတိ၊ ရှု၏။ ဥပပရိက္ခတိ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တတောတတ္ထဝိပဿတီတိပဒဿ၊ တတောတတ္ထဝိပဿတိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံဉာဏံတထံတဿာတိ၊ ဧတံဉာဏံတထံတဿဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုအာကိဉ္စညာတနပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဧတံဉာဏံ၊ ထိုဉာဏံသည်။ တစ္ဆံ၊ မှန်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်သည်။ ယထာတထံ၊ မချွတ်ယွင်းမှန်သည်။ အဝိပရိတံ၊ မဖောက်မပြန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတံဉာဏံတထံ တဿာတိပဒဿ၊ ဧတံဉာဏံတထံ တဿဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗြာဟ္မဏဿဝုသီမတောတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ဗြာဟ္မဏဿဝုသိမတောဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ဗြာဟ္မစောဟူသည်ကား။ သတ္ထန္နံ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဗာဟိတတ္တာ၊ အပပြုအပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗြာဟ္မဏမည်၏။ လ။ အသိတော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မမှီထသော။ တာဒိ၊ လောကဓံတို့ဖြင့်သည်းခံချိသောဂုဏ်ရှိထသော။ သော၊ ထိုသို့သောဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန္တာကို။ ဗြာဟ္မဏောတိ၊ ဗြာဟ္မဏဟူ၍။ ပဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဗြာဟ္မဏဿဝုသိမတောတိ၊ ဗြာဟ္မဏဿဝုသိမတောဟူသည်ကား။ ပုထုဇ္ဇနကလျာဏံ၊ ကလျာဏပုထုဇဉ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သတ္တသေက္ခာ၊ သေက္ခခုနစ်ရောက်တို့သည်။ အပတ္တဿ၊ မရောက်သေးသော တရားသို့။ ပတ္တိယာ၊ ရောက်စေခြင်းငှာ။ အနဓိဂတဿ၊ မရသေးသောတရားကို။ အဓိဂမာယ၊ ရစေခြင်းငှာ။ အသစ္ဆိကတဿ၊ မျက်မှောက်မပြုအပ်သော တရားကို။ သစ္ဆိကိရိယာ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။ ဝသန္တိ၊ ရှေးဦးစွာဖြစ်စေခြင်းငှာနေကုန်၏။ ပဝသန္တိ၊ နှလုံးသွင်းသဖြင့်နေကုန်၏။ အာဝသန္တိ၊ အထူးသဖြင့်နေကုန်၏။ ပရိဝသန္တိ၊ ခပ်သိမ်းသော အဘို့ဖြင့်နေကုန်၏။ အရဟာ၊ ရဟန္တာသည်။ ဝုသိတဝါ၊ သုံးအပ်ပြီးသောမဂ်ဟူသောသီတင်းရှိ၏။ ကတကရဏီယော၊ ပြီးပြီးသောပြုဖွယ်ကိစ္စရှိ၏။ ဩဟိတဘာရော၊ ချအပ်ပြီးသော ခန္ဓာဝန်ရှိ၏။ အနုပ္ပတ္တသဒတ္ထော၊ အစဉ်အတိုင်းရောက်အပ်သော မိမိမဂ်ဟူသော အကျိုးရှိ၏။ ပရိက္ခိဏဘဝသံယောဇနော၊ ကုန်ပြီးသေ ဘဝတည်းဟူသော သံယောဇဉ်ရှိ၏။ သမ္မဒညာ၊ ကောင်းစွာသိ၍။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။ သော၊ ထိုရဟန္တာသည်။ ဝုတ္ထဝါသော၊ သုံးအပ်ပြီးသောမဂ်တည်းဟူသော သီတင်းရှိ၏။ စိဏ္ဏစရဏော၊ လေ့လားအပ်ပြီးသော ဝသီ

၃၉၇+၃၉၈+

တော်ရှိ။ ပ။ ဇာတိမရဏ သံသာရော၊ ဇာတိမရဏဟူသော ရှေ့သွားခြင်းတည်းဟူသော သံသရာသည်လည်းကောင်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဘန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုရဟန္တာအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဗြာဟ္မဏဿဝုသိမတောတိပဒဿ၊ ဗြာဟ္မဏဿဝုသိမတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာကိဉ္စညာသံဘဝံဥတွာ၊ နန္ဒိသံယောဇနံဣတိ၊ ဧဝမေတံအဘိညာယ။ တတောတတ္ထဝိပဿတိ၊ ဧတံဉာဏံ တထံတဿ၊ ဗြာဟ္မဏဿဝုသိမတောတိ၊ အာကိဉ္စာညာယံ ဘဝံဥတွာ၊ နန္ဒိသံယောဇနံဣတိ၊ ဧဝမေတံ အဘိညာယ၊ တတောတတ္ထဝိပဿတိ၊ ဧတံဉာဏံတထံတဿ၊ ဗြာဟ္မဏဿဝုသိမတောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထာဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ ပ။ ဘဂဝါ၊ ရှင်ပင်ဘုရားသည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာပါတည်း။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ပေါသာလပဉှံ၊ ပေါသာလမည်သောပုဏ္ဏား၏အမေးပြဿနာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

အဟံ၊ အကျွနိုပ်သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ကြိမ်။ သက္ကံ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသော အရှင်ဘုရားကို။ အပုစ္ဆိဿံ၊ မေးပါပြီ။ စက္ခုမာ၊ ငါးပါးသော စက္ခုရှိတော်မူသော အရှင်ဘုရားသည်။ နဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မမူ။ ယာဝ တတိယဉ္စ၊ သုံးကြိးမြောက်အောင်လည်း။ ပုဋ္ဌော၊ အကြောင်းနှင့်တကွမေးအပ်သည့်ရှိသော်။ ဒေဝေါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်ဖြစ်တော်မူသော။ ဣသိ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဗျာကရောတီတိ၊ အဖြေကို ကြားတော်မူ၏ဟု။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သုတံ၊ ရှေး၌ကြားအပ်ပြီး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ မောဃရာဇာ၊ မောဃရာဇာအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဒွါဟံသက္ကံ၊ အပုစ္ဆိဿန္တိ၊ ဒွါဟံသက္ကံအပုစ္ဆိဿံဟူသည်ကား။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုမောဃရာဇာပဏ္ဏားသည်။ ဒွိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်တော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဉှံ၊ အမေးပြဿနာကို။ အပုစ္ဆိ၊ မေးပြီ။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ဤပုဏ္ဏားအား။ ဣန္ဒြိယပရိပါကော၊ ဣန္ဒြေရင့်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဒန္တရာ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏ဣန္ဒြေရင့်

၃၉၈+၃၉၉+ ခြင်းကိုငံ့တော်မူ၍။ တဿ၊ ထိုပုဏ္ဏား၏။ ပ ဉံ၊ အမေးပြဿနာကို။ နဗျာကာသိ၊ ဖြေကြားတော်မမူ။ သက္ကန္တှိ၊ သက္ကံဟူသည်ကား။ သက္ကော၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သကျကုလာ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်ပြုတော်မူ၏။ ဣတိပိ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သကျကုလာ၊ သာကီဝင်မင်းမျိုးမှ။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြုတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အဍ္ဎော၊ တရားတည်းဟူသောဥစ္စာဖြင့်ကြွယ်ဝတော်မူ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ တရားတည်းဟူသောများသောဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဓနဝါ၊ တရားသည်ဟူသောဥစ္စာရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ ဣမာနိ ဓနာနိ၊ ဤတရားတည်းဟူသောဥစ္စာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သေယျထိဒံ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ သဒ္ဓါဓနံ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ သီလဓနံ၊ သီလတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဟိရိဓနံ၊ ဟိရီတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ပညာဓနံ၊ ပညာတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ သတိပဋ္ဌာနဓနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ သမ္မပ္ပဓာနံ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယဓနံ၊ ဣန္ဒြေတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဗလဓနံ၊ ဗိုလ်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဗောဇ္ဈင်္ဂဓနံ၊ ဗောဇ္ဈေင်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ မဂ္ဂဓနံ၊ မဂ်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဖလဓနံ၊ ဖိုလ်တည်းတည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဓနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အနေကဝိဓေဟိ၊ သပါးမကများသောအပြားရှိကုန်သော။ ဣမေဟိဓနရတနေဟိ၊ ဤဥစ္စာရတနာတို့ဖြင့်။ အဍ္ဎော၊ ကြွယ်ဝတော်မူ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သက္ကော၊ သာကီဝငိမင်းသားဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟုဝိသဝိ၊ များစွာသောသူတော်ကောင်းတို့နှင်အကျွမ်းဝင်လေ့ရှိ၏။ အလမတ္ထော၊ အတိုင်းမသိသောသူတို့၏အမေးပုစ္ဆာကိုဖြေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်၏။ သူရော၊ ရဲရင့်၏။ မီရော၊ ပညာရှိ၏။ ဝိက္ကန္တော၊ အထူးသဖြင့်နှစ်သက်ဘွယ်ရှိ၏။ အဘီရူ၊ မံကြောက်တတ်။ အဆန္တိ၊ မတုန်လှုပ်တတ်၏။ အနုတြသီ၊

၃၉၉+၄၀၀+ မသန့်တတ်။ အပလာယီ၊ မပြေးတတ်။ ပဟီနဘယဘေရဝေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကြောက်မက်ဖွယ်ရှိ၏။ ဝိဂတလောမဟံသော၊ ကင်းသောကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သက္ကော၊ သက္ကမည်တော်မူ၏။ ဒွါဟံသက္ကံအပုစ္ဆိဿန္တိ၊ ဒွါဟံသက္ကံအပုစ္ဆိဿံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ကြိမ်။ သက္ကံ၊ သာကီဝင်မင်းသားဖြစ်တော်မူသောအရှင်ဘုရားကို။ အပုစ္ဆိဿံ၊ မေးပါပြီ။ အယာစိဿံ၊ တောင်းပန်းပါပြီ။ အဇ္ဈောသိဿံ၊ တိုက်တွန်းပါပြီ။ စသာဒယိဿံ၊ ကြည်ညိုပါစေပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒွါဟံသက္ကံအပုစ္ဆိဿန္တိပဒဿ၊ ဒွါဟံသက္ကံအပုစ္ဆိဿံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ မောဃရာဇာ၊ မောဃရာဇအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ နမေဗျာကာသိ စက္ခုမာတိ၊ နမေဗျာကာသိ စက္ခုမာဟူသည်ကား။ နဗျာကာသိ စက္ခုသိ၊ ကြားတော်မမူ။ နဒေသေသိ၊ ဟောတော်မမူ။ နပညပေသိ၊ မသိစေ။ နပဋ္ဌပေသိ၊ မထား။ နဝိဝရ၊ မဖွင့်။ နဝိဘဇ၊ မဝေဖန်။ ဥတ္တာနိံ၊ ပေါ်သည်ကို။ နမာကာသိ၊ မပြု။ နပကာသေသိ၊ ထင်ရှားမပြ။ စက္ခုမာတိ၊ စက္ခုမာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စဟိစက္ခုမာတိ၊ စက္ခုမာဟူသည်ကား။ နဗျာကာသိ နအာစိက္ခသိ၊ ကြားတော်မမူ။ နဒေသေသိ၊ ဟောတော်မမူ။ နပညပေသိ၊ မသိစေ။ နပဋ္ဌပေသိ၊ မထား။ နဝိဝရ၊ မဖွင့်။ နဝိဘဇ၊ မဝေဖန်။ ဥတ္တာနိံ၊ ပေါ်သည်ကို။ နမာကာသိ၊ မပြု။ နပကာသေသိ၊ ထင်ရှားမပြ။ စက္ခုမာတိ၊ စက္ခုမာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စဟိစက္ခုနာပိ၊ ငါးပါးကုန်သောစက္ခုတို့ဖြင့်။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မည်မူ၏။ ဒိဗ္ဗေနစက္ခုနာပိ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ ပညာစက္ခုနာပိ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာပိ၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ သမန္တစက္ခုနာပိ၊ သမန္တစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံသက္ခုနာပိ၊ မံသစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံသစက္ခုမှိ၊ သသမ္ဘာရစသော မံသောစက္ခု၌။ ပဉ္စဝဏ္ဏံ၊ ငါးပါးသောအဆင်းသည်။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ နီလောစဝဏ္ဏော၊ အောင်မဲညိုပွင့်အဆင်းလည်းကောင်း။ ပိတကောစဝဏ္ဏော၊ မဟာလှေကားပွင့် အဆင်းလည်းကောင်း။ လောဟိတကောစဝဏ္ဏော၊ ပိုးဖလံအဆင်းလည်းကောင်း။ ကဏှောစဝဏ္ဏော၊ မြက်စဉ်းတောင်အဆင်းလည်းကောင်း။ ဩဒါတောစဝဏ္ဏော၊ သောက်ရှုးကြယ်အဆင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝဏ္ဏာ၊ ငါးပါးသောအဆင်းတို့သည်။ သံဝဇ္ဇန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အက္ခိလောမာနိ၊ မျက်မွေးတော်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ၄၀၀+၄၀၁+ ယတ္တစ၊ အကြင်အရပ်၌လည်း။ အက္ခိလောမာနိ၊ မျက်မွေးတော်တို့သည်။ ပတိဋ္ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုမျက်မွေးတော်တို့သည်။ နီလံ၊ ညိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုနီလံ၊ ကောင်းစွာညိုသည်။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဒဿနေယျံ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိသည်။ ဥမ္မာပုမ္ဖသမာနံ၊ အောင်မဲညိုပွင့်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုမျက်မွှေးတော်၏။ ပရတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ပိတကံ၊ ရွှေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုပီတကံ၊ ကောင်းစွာရွှေသည်။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏံ၊ ရွှေအဆင်းကဲသို့ အဆင်းရှိသည်။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဒဿနေယျံ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိသည်။ ကဏိကာရပုမ္ဖသမာနံ၊ မဟာလှေခါးပွင့်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဥဘယတော၊ နှစ်းပါးကုန်သော။ အက္ခိကုဋာနီစ၊ မျက်တောင်တို့သည်လည်း။ လောဟိတကာနိ၊ နီကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုလောဟိတကာနိ၊ ကောင်းစွာနီကုန်သည်။ ပါသာဒိကာနိ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သည်။ ဒဿနေယျာနိ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိကုန်သည်။ ဣန္ဒဂေါပကသမာနာနိ၊ ပိုးဖလံနှင့်တူကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မဇ္ဈေ၊ မျက်လုံးတော်တို့အလယ်၌။ ကဏှံ၊ မျက်စဉ်းတောင်နှင့်အတူမည်းနက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုကဏှံ၊ ကောင်းစွာမည်းနက်သည်။ အလူခံ၊ ကြည်လင်သည်။ သိနိဒ္ဓံ၊ ပြေပြစ်သည်။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဒဿနေယျံ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိသည်။ အဒ္ဓါရိဋ္ဌကသမာနံ၊ စင်စစ်ပတီးနက်နှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုမျက်နက်၏။ ပရတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဩဒါတံ၊ ဖြူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဩဒါတံ၊ ကောင်းစွာဖြူသည်။ သောတပဏ္ဌိရံ၊ အလွန်ဖြူသည်။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ဒဿနေယျံ၊ ရှုချင်ဖွယ်ရှိသည်။ ဩသဓိတာရကသမာနံ၊ သောက်ရူးကြယ်နှင့် တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ အတ္တဘာဝပရိယာပန္နေန၊ အတ္တဘောကိုမှီသော။ ပုရိမသုစရိတကမ္မာဘိနိဗ္ဗတ္တေန၊ ရှေးရှေးသောဘဝ၌ပြုအပ်သောသုစရိုက်ကံသည်ဖြစ်စေအပ်သော။ ပကတိကေနမံသစက္ခုနာ၊ ကြကတေ့သောက်မံသစက္ခုတော်ဖြင့်။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ယောဇနံ၊ ယူဇနာ၌တည်သောအာရုံကို။ ဒိဝါစ၊ နေ့၌၎င်း။ ရတ္တိံစ၊ ညဉ့်၌၎င်း။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတော၊ လေးပါးသောအင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသော။ အန္တကာရော၊ အမိုက်တိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သူရိယော၊ နေသည်။ အတ္ထင်္ဂမိတောစ၊ ဝင်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်

၄၀၁+၄၀၂+ ၏။ ကာဠပေက္ခော၊ လကွယ်ပက္ခဖြစ်သော။ ဥပေါသထော၊ ဥပုတ်နေ့သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဗ္ဗော၊ ထူပြောသော။ ဝုနသဏ္ဍောစ၊ တောအုပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာ၊ ကြီးသော။ အကာလမေဃော၊ မည်းနက်သောတိမ်တိုက်တို့သည်။ အဗ္ဘဋ္ဌိတောစ၊ ထက်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတေ၊ လေးပါးသောအင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသော။ အန္ဓကာရေ၊ အမိုက်တိုက်၌။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ယောဇနံ၊ ယူဇနာကို။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သောဝါ၊ ထိုအမိုက်တိုက်သည်လည်းကောင်း။ ကုဋောဝါ၊ နံရံသည်လည်းကောင်း။ ကဝါဋောဝါ၊ တခါးရွက်သည်လည်းကောင်း။ ပါကာရောဝါ၊ တံတိုင်းသည်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗတောဝါ၊ တောင်သည်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆံဝါ၊ ခြုံသည်လည်းကောင်း။ လတာဝါ၊ နွယ်သည်လည်းကောင်း။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အဒဿနာယ၊ မမြင်ခြင်းငှာ။ အာဝရဏံ၊ ပိတ်ပင်ဆီးတား ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧကံတိလဖလံ၊ တလုံးသော နှမ်းစေ့ကို။ နိမိတ္တံကတွာ၊ အမှတ်ပြု၍။ တိလဝါဟေ၊ နှမ်းလှည်းတိုက်သောနှမ်းစု၌။ စေပက္ခိပေယျ၊ အကယ်၍ထည်ြ့ငါးအံ့။ တညေဝတိလဖလံ၊ ထိုအမှတ်ပြုသောနှမ်းစေ့ကိုသာလျှင်။ ဥဒ္ဓရေယျ၊ ဖေါ်ထုတ်နိုင်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ပကတိကံ၊ ကြပတေ့သော။ မံသစက္ခု၊ မံသက္ခုတော်သည်။ ဥဒါပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဧဝ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မံသစက္ခုနာပိ၊ မံသစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဗ္ဗေနစက္ခုနာပိ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိသုဒ္ဓေန၊ စင်ကြယ်သော။ အတိက္ကန္တမာနုဿကေန၊ လူတို့အမြင်ကိုလွန်၍မြင်နိုင်သော။ ဒိဗ္ဗေနက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ စဝမာနေ၊ စုတေကုန်သော။ ဥပပဇ္ဇမာနေ၊ ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ ဟီနေ၊ ယုတ်ကုန်သော။ ပဏီတေ၊ မြတ်ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏေ၊ အဆင်းလှကုန်သော။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏေ၊ အဆင်းမလှကုန်သော။ သုဂတေ၊ သုဂတိသို့သွားကုန်သော။ ဒုဂ္ဂတေ၊ ဒုဂ္ဂတိသို့သွားကုန်သော။ ယထာကံမူပဂေ၊ အကြင်အကြင်ကံအားလျော်စွာဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ပဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣမေဘောန္တောသတ္တာ၊ ဤအရှင်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဒုစ္စရိတေန၊ ကာယဒုစရိုက်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စကုန်၏။ ဝစီဒုစ္စရိတေန၊ ဝစီဒုစရိုက်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံ

၄၀၂+၄၀၃+ကုန်၏။ မနောဒုစ္စရိတေန၊ မနောဒုစရိုက်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ အရိယာနံ၊ အရိယာတို့ကို။ ဥပဝါဒကာ၊ စွပ်စွဲတတ်ကုန်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာ၊ မှားသောအယူရှိကုန်၏။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကမ္မာသမာဒါနာ၊ မှားသောအယူဖြင့်အထူးထူးသောကံကို ဆောက်တည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏။ တေဒါ၊ ပျက်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ စုတိအထက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာမှကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတို့၏ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ သာယာခြင်းကင်းသောငရဲဘုံ၌။ ဥပပန္နာ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣမေဝပါနဘောန္တောသတ္တာ၊ ဤအရှင်ဖြစ်ကုန်သောသတ္တဝါတို့သည်။ ကာယသုစရိတေန၊ ကာယသုစရိုက်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဝစီသုစရိတေန၊ ဝစီဒုစရိုက်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ မနောသုစရိတေန၊ မနောသုစရိုက်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ အရိယာနံ၊ အရိယာသူတော်ကောင်းတို့ကို။ အနုပဝါဒကာ၊ မစွပ်စွဲတတ်ကုန်။ သမ္မဒိဋ္ဌိကာ၊ ကောင်းသောအယူရှိကုန်၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိကမ္မသမာဒါနာ၊ ကောင်းအယူဖြင့်ကံကိုဆောက်တည်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ကာယဿဘေဒါ၊ ကမ္မဇရုပ်ခန္ဓာကိုစွန့်သည်မှ။ ပရံမရဏာ၊ ထင်ရှားဖြစ်သောခန္ဓာကိုယူခြင်း၌။ သုဂတိံ၊ ကောင်းသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ သဂ္ဂံ၊ ရူပါရုံစည်တို့ဖြင့်ကောင်းမြတ်သော။ လောကံ၊ ဖြစ်တတ်ပျက်တတ်သော လောကသို့။ ဥပပန္နာ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိသုဒ္ဓေန၊ စင်ကြယ်သော။ အတိက္ကန္တမာနုဿကေန၊ လူတို့အမြင်ကိုလွန်၍မြင်နိုင်သော။ ဒိဗ္ဗေနစက္ခုနာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အာဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာကင်္ခမာနောစ၊ အလိုအထင်ရှိသည်ရှိသော်။ ဧကံပိလောကဓာတုံ၊ တခုသောစကြဝဠာကို။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ဒွေပိလောကဓာတုယော၊ နှစ်ခုသောစကြာဝဠာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တိဿေပိလောကဓာတုယော၊ သုံးခုသောစကြာဝဠာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ စတဿေပိလောကဓာတုယော၊ လေးပါးခုသောစကြာဝဠာတို့လည်းကောင်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ပဉ္စကပိလောကဓာတုယော၊ ငါးခုသောစကြာဝဠာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ဒသပိလောကဒါတိယော၊ ဆယ်ခုသောစကြာဝဠာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ဝီသံပိလောကဓာတုယော၊ နှစ်ကုန်သောစကြာဝဠာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တိံသပိလောကဓာတုယော၊ သုံးဆယ်ကုန်သောစကြာဝဠာတို့ကိုလည်းကောင်း။

၄၀၃+၄၀၄+ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ စတ္တလီသံပိလောကဓာတုယော၊ လေးဆယ်သောစကြာဝဠာတို့ကိုလည်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ပညာသံပိလောကဓာတုယော၊ ငါးဆယ်သောစကြာဝဠာတို့ကိုလည်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ စူဠနိကံ၊ အနည်းှုငယ်သော။ သဟဿိံပိလောကဓာတုံ၊ တသောင်းသောလောကဓာတ်တို့လည်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ မဇ္ဈိမိကံ၊ အလယ်ဖြစ်သော။ ဒွီသဟဿိံပိလောကဓာတုံ၊ နှစ်သောင်းသောလောကဓာတ်ကိုလည်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ တိသဟဿိမာဟာသဟဿိံပိလောကဓာတုံ၊ သုံးခုတို၏ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သောများသော အထောင်တို့ဖြင့်ရေတွက်အပ်ကုန်သောလောကဓာတ်ကိုလည်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာ၏။ ယာပတာပန၊ အကြင်မျှလောက်ကိုမူလည်း။ အာကင်္ခေယျ၊ အလိုတော်ရှိရာ၏။ တာဝတကံ၊ ထိုမျှလောက်ကိုလည်း။ ပေဿယျ၊ မြင်ရာတော်မူရာ၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရာအား။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ အထူးသဖြင့်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော။ ဒိဗ္ဗက္ခုံ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်တော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒိဗ္ဗေနစက္ခုနာပိ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညာစက္ခုနိပိ၊ ပညာစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟာဝညော၊ များမြတ်သောအကျိုးအကြောင်းဖြစ်သောစုံစမ်းဆင်ခြင်တတ်သောပညာရှိတော်မူ၏။ ဝုတုပညော၊ မြေကြီးကဲသို့ပြန့်နှံ့သောအထူးထူးသော ခန္ဓာစသည်တို့၌ သိတတ်သောပညာရှိတော်မူ၏။ ဇဝနပညော၊ အတိတ်အနာဂါတ်ပစ္စုပ္ပာန်တရားတို့ကို အနိစ္စစသောအားဖြင့်လျှင်စွာသိတတ်သောပညာရှိတော်မူ၏။ ဟာသပညော၊ ရွှင်လမ်းခြင်းများသည်ဖြစ်၍ သီလစသည်ကိုဖြစ်စေတတ်သော ပညာရှိတော်မူ၏။ တိက္ခပညော၊ လျှင်စွာကိလေသာတို့ကိုဖျက်ဆီးတတ်သောပညာရှိတော်မူ၏။ နိဗ္ဗေဓိကပညော၊ ေလောဘစသောအစုတို့ကို ထိုးထွင်းတတ်သောပညာရှိတော်မူ၏။ ပညာပဘေဒကုသလော၊ ပညာအပြား၌လိမ်မာတော်မူ၏။ ပဘိန္နဉာဏော၊ အခြားမရှိသောအပြားသို့ရာက်ေသောဉာဏ်ရှိတော်မူ၏။ အဓိဂတပဋိသမ္ဘိဒပ္ပတ္တော၊ ရအပ်သောမြတ်သော လေးပါးသောပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ရှိတော်မူ၏။ စတုဝေသဇ္ဇပ္ပတ္တော၊ လေးပါးသောဝိသာရဒဟုဆိုအပ်သော ဉာဏ်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ဒသဗလဓာရိ၊ ဆယ်ပါးသောအားရှိသော ဒသဗလဉာဏ်တို့၏အားကိုဆောင်တော်မူ၏။ ပုရိဿသဘော၊ အလွန်သောမင်္ဂလာဟု သမုတ်အပ်သော ယောကျ်ားမြတ်

၄၁၄+၄၁၅+ ဖြစ်တော်မူ၏။ ပုရိသသီဟော၊ မကြောက်ရွှံ့သောယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ပုရိသနာဂေါ၊ အလွန်မြတ်သောယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ပုရိသာဇညော၊ သိတတ်သောယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ပုရိသဓောရယှော၊ လောကတို့၏ကိစ္စကို အမြဲရွက်ဆောင်တတ်သော ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်တော်မူ၏။ အနန္တဉာဏော၊ ရေတွက်အပ်သောသဘောအားဖြင့်အဆုံးကင်းသောဉာဏ်ရှိတော်မူ၏။ အနတ္ထတေဇော၊ ဝေနေယျသဏ္ဌာန်၌မောဟကိုဖျက်ဆီးတတ်သောအားဖြင့် အတိုင်းမသိသောဉာဏ်တန်းခိုးရှိတော်မူ၏။ အနန္တယသော၊ ပညာတို့ဖြင့်လောကသုံးပါး၌ အတိင်းအမသိသောကျော်စောသောအသံရှိတော်မူ၏။ အဍ္ဎော၊ ပညာတည်းဟူသောဥစ္စာနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ မဟဒ္ဓနော၊ များစွာသောပညာတည်းဟူသော ဥစ္စာရှိတော်မူ၏။ ဓနဝါ၊ ချီးမွမ်းအပ်သောပညာတည်းဟူသောဥစ္စာရှိတော်မူ၏။ နေတာ၊ ဝေနေယျသတ္တဝါတို့ကို သံသရာ တည်းဟူသော ဘေးမျနိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောဘေးမရှိရာသို့ဆောင်တတ်၏။ ဝိနေတာ၊ ဆောင်သောကာလ၌လည်း သံဝရဝိနယ ပဟာနဝိနယဖြင့်ဝေနေယျတို့ကို အထူးဆောင်တော်မူတတ်၏။ အနုနေသာ၊ တရားဟောသောကာလ၌လည်းယုံမှားခြင်းကိုဖြတ်သော အားဖြင့်အစဉ်အတိုင်းဆောင်တော်မူတတ်၏။ ပညာပေတာ၊ ယုံမှားခြင်းကိုဖြတ်၍သိစေအပ်သော အကျိုးအနက်ကို သိစေတော်မူတတ်၏။ နိဇ္ဈပေတာ၊ သိစေတတ်သောအကျိုးကို ဆုံးဖြတ်တော်မူစေတတ်၏။ ပေက္ခေတာ၊ ဆုံးဖြတ်အပ်သောအကျိုး၌ပဋိပတိကို ရွှင်သောအားဖြင့်ရှုစေတော်မူတတ်၏။ ပသာဒေတာ၊ ကျင့်သောသူတို့ကိုပဋိပတ်အကျိုးဖြင့်ကြည်ညိုစေတတ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နဿ၊ မဖြစ်သေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဥပ္ပာဒေတာ၊ ဖြစ်စေတော် မူတတ်၏။ အသဉ္ဇာတဿ၊ မဖြစ်သေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ သဉ္စနေတာ၊ ဖြစ်စေတော်မူတတ်၏။ အနက္ခာတဿ၊ မဟောသေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ အက္ခာတာ၊ ဟောတော်မူတတ်၏။ မဂ္ဂညူ၊ မဂ်ကိုသိတော်မူ၏။ မဂ္ဂကောဝိဒေါ၊ မဂ်၌လိမ်မာတော်မူ၏။ မဂ္ဂါနုဂါစပန၊ ဘုရားသခင်သွား တော်မူသောအကျင့်တည်းဟူသောခရီးသို့အစဉ်သွားကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ဝဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၍။ သမန္နဂတာ၊ အကျင့်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇာနံ၊ သိအပ်သောညေယျဓံကို။ ဇာနာတိ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ဖြင့်သိတော်မူ၏။ ပဿံ၊ မြင်အပ်သောညေယျဓံကို။ ပဿတိ၊ ပညာဖြင့်မြင်

+၄၀၅+၄၀၆+ တော်မူ၏။ စက္ခုဘူတော၊ မျက်စိတို့၏အကြီးအမှူးဖြစ်၏။ ဉာဏဘူတော၊ ဉာဏ်တို့၏ အကြီးအမှူးဖြစ်၏။ ဓမ္မဘူတော၊ မဖောက်မပြန်သောသဘောရှိ၏။ ဗြဟ္မဘူတော၊ ချီးမွမ်းအပ်မြတ်တော်မူ၏။ ဝတ္တာ၊ တရားကိုဟောတော်မူတတ်၏။ ပဝတ္တာ၊ အထူးထူးအပြားပြား ဟောတော်မူတတ်၏။ အတ္ထဿ၊ အကျိုးအနက်ကို။ နိနေ+

၄၀၆+ (၄၀၇၊ ၄၁၆ထိ လို))))) ၄၁၇+

သိဗျာကရောတီတိ၊ မေသုထန္တိပဒဿ၊ ယာဝတတိယံ စဒေဝီသိဗျာကရောတီတိမေသုတံ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဒွါဟံသက္ကံအပုစ္ဆိဿံ ဣစ္စာယသ္မာမေဃရာဇာနမေဗျာကာသိစက္ခုမာယာဝတတိယံစဒေဝီသိဗျာကရောတီတိမေသုတန္တိ၊ ဒွါဟံသက္ကံအပုစ္ဆိဿံဣစ္စာယသ္မာ မောဃရာဇာ၊ နမေဗျာကာသိစက္ခုမာယာဝတတိယံ စဒေဝိသိဗျာကရောတီမေသုတံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

အယံလောကော၊ ဣမနုဿလောကကို။ ပရောလောကော၊ မနုဿလောကမှတပါးသောလောကကို။ သဒေဝကော၊ ဥပပတ္တိနတ်သမုနတ်နှင့် တကွသော။ ဗြာဟ္မလောကော၊ ဗြာဟ္မလောကကို။ ဂေါတမဿ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်သော။ ယသဿိနော၊ များသောအခြံအရံရှိသော အရှင်ဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်အပ်ပြီ။ တေ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သောလောကကို။ ပဇာ၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည်။ နာဘိဇာနာတိ၊ မသိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ အယံလောကော ပရောလောကောတိဧတ္ထပဒေ၊ အယံလော ကောဟူသည်ကား။ မနုဿလောကော၊ မနုဿလောကကို။ ပရောလောကောတိ၊ ပရောလောကဟူသည်ကား။ မနုဿလောကံ၊ မနုဿလောကကို။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ ပရောလောကော၊ မနုဿလောကမှ တပါးသော လောကကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အယံလောကောပရောလောတိပဒဿ၊ အယံလောကောပရောလောကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗြာဟ္မလောကောသဒေဝကောတိ၊ ဗြာဟ္မလောကော သဒေဝကောဟူသည်ကား။ သဒေဝကော၊ နတ်ပြည်ငါးထပ်နှင့်တကွသော။ သမာရကော၊ ဝသဝတ္တီနတ်ပြည်နှင့်တကွသော။ သဗြဟ္မကော၊ ဗြဟ္မပြည်နှင့်တကွသော။ လောကော၊ ဩကာသလောကို။ သဿမဏဗြာဟ္မဏီ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွသော။ သဒေဝမနုဿာ၊ သမုတိနတ်တည်းဟူသော မင်ကြွင်းသောလူနှင့်တကွသော။ ပဇာ၊ သတ္တလောကကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဗြဟ္မလောကော သဒေဝကောတိပဒဿ၊ ဗြဟ္မလောကောသဒေဝကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒိဋ္ဌန္တေနာတိ ဇာနာတီတိ၊ ဒိဋ္ဌန္တေနာတိဇာနာတိဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သော။ ခန္တိံ၊ သည်းခံအပ်သော။ ရုစိံ၊ နှစ်သက်အပ်သော။ လဒ္ဓိံ၊ ယူအပ်သော။ အဇ္ဈာသယိ၊ အလိုဆန္ဒရှိသော။ အဓိပ္ပါယံ၊

၄၁၇+၄၁၈+

လိုအပ်သောလောကကို။ လောကော၊ သတ္တလောကသည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧဝံဒိဋ္ဌိကော၊ ဤသို့မြင်ခြင်းရှိ၏။ ဧဝံခန္တိကော၊ ဤသို့သည်းခံခြင်းရှိ၏။ ဧဝံရုစိကော၊ ဤသို့နှစ်သက်ခြင်းရှိ၏။ ဧဝံလဒ္ဓိကော၊ ဤသို့အယူရှိ၏။ ဧဝံအဇ္ဈာသယော၊ ဤသို့ဆန္ဒရှိ၏။ ဧဝံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့အလိုရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ နပဿတိ၊ မမြင်။ နဒက္ခတိ၊ မထင်။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။ နပဋိလဘတိ၊ တဘန်မရ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌန္တေနာဘိဇာနာတီတိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌန္တေနာဘိဇာနာတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂေါတမဿယသဿီနောတိ၊ ဂေါတမဿယသဿီနောဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယသပ္ပတ္တော၊ အခြံအရံအကျော်အစောများခြင်းသို့ရောက်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ယသဿီ၊ ယသဿီမည်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သက္ကတော၊ ကောင်းစွာပြုအပ်၏။ ဂရုကတော၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ်၏။ မာနိတော၊ မြတ်နိုးအပ်၏။ ပူဇိတော၊ ပူဇော်အပ်၏။ အပစိတော၊ အရိုအသေပြုအပ်၏။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနာ ဂိလာနပစ္စယဘေသစ္စ ပရိက္ခာနံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏ အထောက်အပန့်အရံအတားဖြစ်သော ဆေးတို့ကို။ ဘာဘီ၊ ရခြင်းရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ ယသဿီ၊ ယသဿီမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂေါတမဿယသဿိနောတိပဒဿ၊ ဂေါတမဿယသဿိနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ အယံလောကကပရောကော၊ ဗြဟ္မလောကော သဒေဝကော၊ တိဋ္ဌန္တေနာဘိဇာနာတိ၊ ဂေါတမဿယသဿိနောတိ၊ အယံလောကော ပရောလောကော၊ ဗြာဟ္မလောကော သဒေဝေကော၊ တိဋ္ဌန္တေနာဘိဇာနာတိ၊ ဂေါတမဿယသဿိနောဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်၏။

ဧဝံအဘိက္ကန္တဒဿဝိံ၊ ဤသို့အလွန်မြတ်သည်ကို မြင်တော်မူပြီးသောမြတ်စွာဘုရားသို့။ အတ္ထိပဉှန၊ ပြဿနာကိုမေးလိုသဖြင့်။ အာဂမံ၊ လာရောက်ပါ၏။ လောကံ၊ လောကကို။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင့်ဖြင့်။ အဝေက္ခန္တံ၊ ရှုသောသူကို။ မစ္စုရာဇာ၊ သေမင်းသည်။ နပဿတိ၊ မမြင်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မောဃရာဇာ၊ မောဃရာဇာအမည်ရှိသောပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှော၏။ ဧဝံအဘိက္ကန္တဒဿာဝိန္တိ၊ ဧဝံအဘိက္ကန္တဒဿဝိံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဘိက္ကန္တဒဿာဝိံ၊ အလွန်မြတ်သည်ကိုမြင်လေ့ရှိသော။ အဂ္ဂဒဿာဝိံ၊ အဦးအစကိုမြင်လေ့ရှိသော။ သေဋ္ဌဒ+

၄၁၈+၁၄၉+ ဿာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်ကို မြင်လေ့ရှိသော။ ဝိသေဋ္ဌဒဿာဝိံ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သညကို မြင်လေ့ရှိသော။ ပါမောက္ခဒဿာဝိံ၊ အကြီးကိုမြင်လေ့ရှိသော။ ဥတ္တမဒဿာဝိံ၊ မြတ်သည်ကိုမြင်လေ့ရှိသော။ ပရမဒဿာဝိံ၊ အလွန်မြတ်သည်ကိုမြင်လေ့ရှိသော မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံအဘိက္ကန္တဒဿာဝိန္တိပဒဿ၊ ဧဝံအဘိက္ကန္တဒဿာဝိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္ထိပဉှနအာဂမန္တိ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂံဟူသည်ကား။ ပဉှတ္ထိကာ၊ အမေးပြဿနာကို အလိုရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂမာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဧတံဘာရံ၊ ဤအမေးပုစ္ဆာတည်းဟူသောဝန်ကို။ ဝဟဿ၊ ရွက်ဆောင်ပါလော။ ဣတိအဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ အတ္ထိပဉှေန အာဂမန္တီပဒဿ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကထံလောကံအဝေက္ခန္တန္တိ၊ ကထံလောကံအဝေက္ခန္တံဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခန္တံ၊ ရှုသော။ ပစ္စဝေက္ခန္တံ၊ ဆင်ခြင်သော။ တုလယန္တံ၊ နှိုင်းချိန်သော။ တီရယန္တံ၊ စုံစမ်းသော။ ဝိဘာဝယန္တံ၊ ပွားစေသော။ ဝိဘူတံ၊ ထင်ရှားစွာ။ ကရောန္တံ၊ ပြုသောသူကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကထံလောကံအဝေက္ခန္တန္တိပဒဿ၊ ကထံလောကံအဝက္ခေန္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မစ္စုရာဇာနပဿတီတိ၊ မစ္စုရာဇာနပဿတိဟူသည်ကား။ မစ္စုရာဇာ၊ သေမင်းသည်။ နပဿတိ၊ မမြင်သနည်း။ နဒက္ခတိ၊ မထင်သနည်း။ နာဓိဂစ္ဆတိ၊ အလွန်မရောသနည်း။ နဝိန္ဒတိ၊ မရသနည်း။ နပဋိလဘတိ၊ တဘန်မရသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မစ္စုရာဇာပဿတီတိပဒဿ၊ မစ္စုရာဇာနပဿတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုပုဏ္ဏားသည်။ ဧဝံအဘိက္ကန္တဒဿာဝိံ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံ။ ကထံလောကံအဝေက္ခန္တံ၊ မစ္စုရာဇာနပဿတီတိ၊ ဧဝံအဘိက္ကန္တဒဿာဝိံ၊ အတ္ထိပဉှေနအာဂမံ၊ ကထံလောကံအဝေက္ခန္တံမစ္စုရာဇာနပဿတိဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောကဆိုပြီ။ မောဃရာဇာ၊ မောဃရာဇာမည်သောပုဏ္ဏား။ လောကံ၊ လောကကို။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ အဝေက္ခဿု၊ ရှုသော။ သဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိံ၊ ကိုယ်ဟူသော အယူကို။ ဥဟစ္စ၊ နုတ်၍ကျင့်ရာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့နုတ်၍ကျင့်သည်ရှိသော်။ ပစ္စုတရော၊ သေခြင်းကိုကူးမြောက်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခန္တံ၊ ရှုသောသူကို။ မစ္စုရာဇာ၊ သေမင်းသည်။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်

၄၁၉+၄၂၀+စွာဘုရားသည်။ ဝိဿဇ္ဇေသိ၊ ဖြေတော်မူ၏။ သုညတောလောကံအဝေက္ခဿူတိဧတ္ထပဒေ၊ သုညတောလောကံအဝေက္ခဿူဟူသောဤပုဒ်၌။ လောကောတိ၊ လောကောဟူသည်ကား။ နိရယလောကော၊ ငရဲဘံလည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနလောကော၊ တိရစ္ဆာန်ဘုံလည်းကောင်း။ ပေတ္တိဝိသယလောကော၊ ပိတ္တာဘုံလည်းကောင်း။ မနုဿလောကော၊ လူဘုံလည်းကောင်း။ ဒေဝလောကော၊ နတ်ဘုံလည်းကောင်း။ ခန္ဓလောကော၊ ခန္ဓာဟူသောလောကလည်းကောင်း။ ဓာတုလောကော၊

ဓာတ်ဟူသောလောကလည်းကောင်း။ အာယတနလောကော၊ အာယတနဟူသောလောကလည်းကောင်း။ အယံလောကော၊ ဤလူဘုံတည်းဟူသောလောကလည်းကောင်း။ ပရာလောကော၊ လူ့ဘုံမှတပါးသော ကြွင်းသောဘုံတည်းဟူသော လောကလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မလောကော၊ ဗြဟ္မဘုံတည်းဟူသော လောကလည်းကောင်း။ သဒေဝလောကော၊ သမုတိနတ်ဥပပတ္တိနတ်နှင့်တကွသော လောလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ လောကောလောကောတိ၊ လောကလောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိတ္တာဝတာနုခေါ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းကြောင့်။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိဣဧံဝစနံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ခေါ၊ စင်စစ်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားလျှင်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ရူပံ၊ ရူပါရုံသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ လစ္စတိ၊ ပျက်တတ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်နှင့်ယှဉ်သော ဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယဒိဒံသုခံဝါ၊ အကြင်သုခသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံဒုက္ခံဝါ၊ အကြင်ဒုက္ခသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုသုခဒုက္ခသည်လည်း။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ပ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ လုဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်တတ်ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ စိတ်နှင့်ယှဉ်သောဖဿသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။

၄၂၀+၄၂၁+ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စိတ်နှင့်ယှဉ်သောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယဒိဒံသုခံဝါ၊ အကြင်သုခစသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံဒုက္ခံဝါ၊ ဝ အကြင်ဒုက္ခသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံအဒုက္ခမသုခံဝါ၊ အကြင်ဥပေက္ခာသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုသုခဒုက္ခဥပေက္ခာသည်လည်း။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ဣတိပေါတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သုညတောလောကံအဝေက္ခဿူတိ၊ သုညတော အလောကံအဝေက္ခဿူဟူသည်ကား။ အဝဿိဿပဝတ္တသလ္လက္ခဏဝသေနဝါ၊ အလိုသို့မလိုက်သောဖြစ်ခြင်းကိုမှတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ တုစ္ဆသင်္ခါရသမနုပဿနာဝသေဝဝါ၊ အချည်းနှီးသော သင်္ခါရကို ကောင်းစွာအစဉ်ရှုသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိဟိကာရဏေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော အကြောင့်တို့ဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဝဿိဿပပတ္တသလ္လက္ခဏဝသေန၊ အလိုသို့မလိုက်သောဖြစ်ခြင်းကို မှတ်သောအားဖြထင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာသနည်း။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဝသော၊ အလိုသို့လိုက်သော အဖြစ်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ သညာယ၊ သညာ၌။ ဝသော၊ အလိုသို့လိုက်သော အဖြစ်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ သင်္ခါရေသ၊ သသင်္ခါရတို့၌။ ဝသော၊ အလိုသို့လိုက်သော အဖြစ်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဏ်၌။ ဝသော၊ အလိုသို့လိုက်သော အဖြစ်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ အလိုသို့မလိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒံရူပဉ္စ၊ ဤရုပ်သည်လျှင်။ အတ္တာအဘဝိဿ၊ အကယ်၍အလိုသို့လိုက်သည်ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣဒံရူပဉ္စ၊ ဤရုပ်သည်လျှင်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင်နာစေခြင်းငှာ။ နသံဝတ္တေယျ၊ မဖြစ်စေရာ။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ လဗ္ဘေထစ၊ ရလည်းရရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာခေါ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အနတ္တာ၊ အလိုသို့မလိုက်တတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင့်နာစေခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။

၄၂၁+၄၂၂+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ မာအဟောတိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ နစလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ အစိုမရ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံဝေဒနာစ၊ ဤဝေဒနာသည်လျှင်။ အတ္တာအဘဝိဿ၊ အကယ်၍အစိုးမရသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဝေဒနာ၊ ဤဝေဒနာသည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင်နာခြင်းငှာ။ နသံဝတ္တေယျ၊ မဖြစ်စေရာ။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်တစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ လဗ္ဘေထစ၊ ရရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါစ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင့်နာခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ နစလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံသညာစ၊ ဤသညာသည်လျှင်။ အတ္တာအဘဝိဿ၊ အကယ်၍အစိုးရသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံသညံ၊ ဤသညာသည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင့်နာခြင်းငှာ။ နစသံဝတ္တေယျ၊ မဖြစ်စေရာ။ သညာယ၊ သညာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သညာယ၊ သညာသည်။ ဟေတု၊ ဖြစ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ မာအဟောတု၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ လဗ္ဘေထစ၊ ရလည်းရအပ်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ သညာ၊ သညာသည်။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သညာ၊ သညာသည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင်နာခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ သညာယ၊ သညာ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သညာ၊ သညာသည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ နစလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံသင်္ခါရာစ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်လည်း။ အတ္တာအဘဝိဿ၊ အကယ်၍အစိုးမရကုန်သည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင်နာခြင်းငှာ။ နသံဝတ္တေယျုံ၊ မဖြစ်စေကုန်ရာ၏။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မာအဟောသုံ၊ မဖြစ်စေကုန်။

၄၂၂+၄၂၃+မောဃရာဇာပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ လဗ္ဘေထစ၊ ရလည်းရအပ်ကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင့်နာခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ မာအဟေသုံ၊ မဖြစ်စေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ နစလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဒံဝိညာဏံစ၊ ဤဝိညာဉ်သည်လျှင်။ အတ္တာအဘဝိဿ၊ အကယ်၍အစိုးရသည်ဖြစ်အံ့။ ဣဒံဝိညာဏံ၊ ဤဝိညာဉ်သည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင့်နာခြင်းငှာ။ နစသံဝတ္တေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာအေဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ လဗ္ဘေထစ၊ ရကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အာဗာဓာယ၊ ကျင်နာခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏေ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏ဗ။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာအဟောသိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ မာအဟောတိ၊ မဖြစ်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းကို။ နစလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝဿိဿဝတ္တသလ္လက္ခဏဝသေန၊ အလိုသို့မလိုက်သောဖြစ်ခြင်းကိုကောင်းစွာမှတ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တုစ္ဆသင်္ခါရသမနုပဿနာဝသေန၊ အချည်းနှီးသောသင်္ခါရကိုအဘန်တလဲလဲရှုသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာသနည်း။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ သာရော၊ မြဲခြင်းဟူသော အနစ်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌။ သာရော၊ မြဲခြင်းဟူသော အနှစ်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ သညာယ၊ သညာ၌။ သာရော၊ မြဲခြင်းဟူသော အနှစ်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ သာရော၊ မြဲခြင်းဟူသောအနှစ်ကို။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နစ္စသာရသာရေနဝါ၊ မြဲခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သုခသာရသာရေနဝါ၊ ချမ်း

၄၂၃+၄၂၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သာခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္တသာရသာရေနဝါ၊ အစိုးရခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနိစ္စေနဝါ၊ ပျက်ခြင်းကိုလွန်၍ဖြစ်သောမြဲခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဓုဝေနဝါ၊ ထင်ရှားရှိသောကာလ၌ဖြစ်သဖြင့်မြဲစွာတည်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သဿတေနဝါ၊ မပြတ်သောခပ်သိမ်းသောကာလရှိသောမြဲခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အဝိပရိဏာမဓမ္မေနဝါ၊ အိုခြင်းပျက်ခြင်းစသော ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိသဖြင့်လည်းကောင်း။ အသာရံ၊ အနှစ်မရှိ။ နိဿာရံ၊ အနှစ်မှကွယ်၏။ သာရာပဂတံ၊ အနှစ်မှင်ကင်း၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိ။ နိဿာရာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိ။ သာရာပဂတာ၊ အနှစ်မှကင်း၏။ သညာ၊ သညာသည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိ။ နိဿာရာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိ။ သာရာပဂတ၊ အနှစ်မှကင်း၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိကုန်။ နိဿာရာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိကုန်။ သာရာပဂတာ၊ အနှစ်မှကင်းကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နိစ္စသညာရသာရေနဝါ၊ မြဲခြင်းဟုဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကောင်း။ သုခသာရဿံရေနဝါ၊ ချမ်းသာခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တသာရသာရေနဝါ၊ အစိုးရခြင်းအနှစ်ဟု ဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကောင်း။ အနိစ္စနဝါ၊ ထင်ရှားရှိသော မြဲခြင်းမှ လည်းကောင်း။ ဓုဝေနဝါ၊ ခပ်သိမ်းသောကာလ၌မြဲမြဲစွာတည်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ သဿတေနဝါ၊ အခါခပ်သိမ်းမြဲမြံစွာဖြစ်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ အဝိပရိဏာမဓမ္မေနဝါ၊ မဖောက်မပြန်သောသဘောမှလည်းကောင်း။ အသာရံ၊ အနှစ်မရှိ။ နိဿာရံ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိ။ သာရပဂတံ၊ အနှစ်မှကင်း၏။ နာဠော၊ ကျုပင်သည်။ အသာရော၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿရော၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိသည်။ သာရာပဂတော၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧရဏ္ဍ၊ ကြက်ဆူပင်သည်။ အသာရာယထာ၊ အနှစ်မရှိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပ။ ဥဒုမ္ဗရော၊ ရေသဖန်းပင်သည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿရော၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိသည်။ သာရာပဂတော၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သေတဝစ္ဆော၊ နွယ်ဖြူပင်သည်။ အသာရော၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿရော၊ အချင်းသိမ်းအနှစ်မရှိသည်။ သာရာပဂတော၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ပါရိဘဒ္ဒကော၊ ကသစ်ပင်းသည်။ အသာရော၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿာရော၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မအရှိသည်။ သာရာပဂတော၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဖေဏုပိဏ္ဍော၊ ရေမြုပ်သည်။ အသာ+

၄၂၄+၄၂၅+မောဃရာဇာပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ရော၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿာရော၊ အချမ်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိသည်။ သာရာပဂတော၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဥဒကပုဗ္ဗုဠံ၊ ရေပ္ပက်သည်။ အသာရံ၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿာရံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း အနှစ်မရှိသည်။ သာရပဂတံ၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ မရိစိ၊ တံလျှပ်သည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿာရာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိသည်။ သာရာပဂတာ၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ကဒလိက္ခန္ဓော၊ ငှက်ပျောတုံးသည်။ အသာရော၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿာရော၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိသည်။ သာရာပဂတော၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ မာယာ၊ မျက်လှည့်သည်သည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိသည်။ နိဿာရာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိသည်။ သာရာပဂတာ၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အသာရံ၊ အနှစ်မရှိ။ နိဿာရံ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိ။ သာရာပဂတံ၊ အနှစ်မှကင်း၏။ နိစ္စသာရသာရေနဝါ၊ မြဲခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကင်း၏။ သုခသာရေနဝါ၊ ချမ်းသာခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကင်း၏။ အတ္တသာရသာရေနဝါ၊ အစိုးရခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကင်း၏။ နိစ္စေနဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်သော မြဲခြင်းမှလည်းကင်း၏။ ဓုဝေနဝါ၊ ခပ်သိမ်းသောကာလ၌မြဲစွာတည်ခြင်းမှလည်းကင်း၏။ သဿတေနဝါ၊ အခါခပ်သိမ်းမြဲစွာဖြစ်ခြင်းမှလည်းကင်း၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မေနဝါ၊ မဖောက်မပြန်သောသဘောမှလည်းကင်း၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိ။ နိဿာရာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိ။ သာရာပဂတာ၊ အနှစ်မှကင်းသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိ။ နိဿာရာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိ။ သာရာပဂတာ၊ အနှစ်မှကင်း၏။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အသာရာ၊ အနှစ်မရှိကုန်။ နိဿာရာ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိကုန်။ သာရာပဂတာ၊ အနှစ်မှကင်းကုန်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အသာရံ၊ အ နှစ်မရှိ။ နိဿာရြံ၊ အချင်းခပ်သိမ်းအနှစ်မရှိ။ သာရာပဂတံ၊ အနှစ်မှကင်း၏။ နိစ္စသာရသာရေနဝါ၊ မြဲခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကင်း၏။ သုခသာရသာရေနဝါ၊ ချမ်းသာခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကင်း၏။ အတ္တသာရသာရေနဝါ၊ အစိုးရခြင်းအနှစ်ဟုဆိုအပ်သော အနှစ်မှလည်းကင်း၏။ နိစ္စနဝါ၊ ထင်ရှားရှိသောမြဲခြင်းမှလည်းကင်း၏။ ဓဝေနဝါ၊ ခပ်သိမ်းသော ကာလ၌မြဲစွာတည်ခြင်းမှလည်းကင်း၏။ သဿတေနဝါ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမြဲစွာဖြစ်ခြင်းမှလည်းကင်း၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မေ+

၄၂၅+၄၂၆+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

နဝါ၊ မဖောက်မပြန်သောသဘောမလည်းကင်း၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တုစ္ဆသင်္ခါရသမနုဿနာဝသေန၊ အချည်းနှီးသော သင်္ခါရကိုရှုသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှု၏။ ဣတိဣမေဟိဒွီဟိကာရဏေဟိ၊ ဤနှစ်ပါကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဆဟာကာရေဟိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အတ္တေနဝါ၊ မိမိကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ မိမိဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ နိစ္စေနဝါ၊ ထင်ရှားရှိသောမြဲခြင်းမှလည်းကောင်း။ ဓုေုဝနဝါ၊ အခါခပ်သိမ်းမြဲစွာတည်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ သဿတေနဝါ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမြဲစွာဖြစ်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ အဝိပရိဏာမဓမ္မေနဝါ၊ မဖောက်မပြန်သောသဘောမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ သောတံ၊ သောပသာဒသည်။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ ဃာနံ၊ ဃာနပသာဒသည်။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ကာယော၊ ကာယပသာဒသည်။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ အတ္တေနဝါ၊ မိမိကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ မိမိဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ နိစ္စေနဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်သောမြဲခြင်းမှလည်းကောင်း။ ဓုဝေနဝါ၊ အခါခပ်သိမ်းမြဲစွာတည်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ သဿတေနဝါ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမြဲစွာဖြစ်မှလည်းကောင်း။ အဝိပရိဏာမဓမ္မေနဝါ၊ မဖောက်မပြန်သောသဘောမှလည်းကောင်း။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည် ဆိတ်ကုန်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အတ္တေနဝါ၊ မိမိကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ မိမိဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ နိစ္စေနဝါ၊ ထင်ရှားရှိသောမြဲခြင်းမှလည်းကောင်း။ ဓုဝေနဝါ၊ အခါခပ်သိမ်းမြဲစွာတည်းခြင်းမှလည်းကောင်း။ သဿတေနဝါ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမြဲစွာဖြစ်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ အဝိပရိဏာမဓမ္မေနဝါ၊ မဖောက်မပြန်သောသဘောမှလည်းကောင်း။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ ပ။ မနေဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုဝိညာဉ်နှင့်ယှဉ်သောဖဿသည်။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ လ။ မနောသမ္ဖဿေ၊ စိတ်နှင့်ယှဉ်သောဖဿသည်။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ စက္ခု+

၄၂၆+၄၂၇+မောဃရာဇပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သမ္ဖဿဇာဝေဒနာ၊ စက္ခုဝိညဉ်နှင့်ယှဉ်သောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော ဝေဒနာသည်။ သုညာ၊ ဆိတ်သည်။ လ။ မနောသမ္ဖဿဇာဝေဒနာ၊ စိတ်နှင့်ယှဉ်သောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော ဝေဒနာသည်။ လ။ ရူပသညာ၊ ရုပ်၌သိခြင်းတည်းဟူသော သညာသည်။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ပ။ ဓမ္မသညာ၊ တရာ၌သိခြင်းဟုဆိုအပ်သော သညာသည်။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ရူပသဉ္စေတနာ၊ ရုပ်၌စေဆော်တတ်သော စေတနာသည်။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ လ။ ဓမ္မသဉ္စေတနာ၊ တရား၌စေ့ဆော်တတ်သော စေတနာသည်။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ရူပတဏှာ၊ ရုပ်၌တပ်တတ်သော တဏှာသည်။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ရူပဝိတက္ကော၊ ရုပ်၌ကြံတတ်သော ဝိတက်သည်။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ ရူပဝိစာရော၊ ရုပ်၌ဆင်ခြင်းတတ်သော ဝိစာရသည်။ သုညေ၊ ဆိတ်၏။ လ။ ဓမ္မဝိစာရော၊ တရား၌ဆင်ခြင်တတ်သော ဝိစာရသည်။ အတ္တေနဝါ၊ မိမိကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ မိမိဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ နိစ္စေနဝါ၊ ထင်ရှားဖြစ်သောမြဲခြင်းမှလည်းကောင်း။ ဓုဝေနဝါ၊ အခါခပ်သိမ်းမြဲစွာတည်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ သဿတေနဝါ၊ အချင်းခပ်သိမ်မြဲစွာဖြစ်ခြင်းမှလည်းကောင်း။ အဝိပရိဏာမဓမ္မေနဝါ၊ မဖောက်မပြန်သောသဘော မှလည်းကောင်း။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဆဟာကာရေပိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဒသဟာကာရေဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ သုညာတေု၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကိုဗ။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ရိတ္တတော၊ မရှိသောအားဖြင့်။ တုစ္ဆတော၊ အချည်းနှီးအားဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အစိုးမရသော အားဖြင့်။ အသာရကတော၊ အနှစ်မရှိသောအားဖြင့်။ ဝဓကတော၊ သတ်တတ်သော အားဖြင့်။ ဝိဘဝတော၊ ဘဝမှကင်းသောအားဖြင့်။ အဃမူလတော၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာအားဖြင့်။ သာသဝတော၊ အာသဝဖြစ်သော အားဖြင့်။ သင်္ခတတော၊ ပြုပြင်အပ်သော အားဖြင့်။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ စုတိံ၊ စုတိခြင်းကို။ ဥပပတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဘဝံ၊ ဘဝကို။ သံသာရဝဋ္ဋံ၊ သံသရာဝဋ်ကို။ ရိတ္တတော၊ မရှိသောအားဖြင့်။ တုစ္ဆတော၊ အချည်းနှီးအားဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အစိုးမရသောအားဖြင့်။ အသာရတော၊ အနှစ်မရှိသောအားဖြင့်။ ဝဓကတော၊ သတ်တတ်သောသောအားဖြင့်။ ဝိဘဝတော၊

၄၂၇+၄၂၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဘဝမှကင်းသော အားဖြင့်။ အဃမူလတော၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာအားဖြင့်။ သာသဝတော၊ အသာသဝဖြစ်သောအားဖြင့်။ သင်္ခတတော၊ ပြုပြင်အပ်သောအားဖြင့်။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒသဟာကာရေဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ ဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဒွါဒသဟာကာရေဟိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နသတ္တော၊ သတ္တဝါမဟုတ်။ နဇီဝေါ၊ အသက်မဟုတ်။ နနရော၊ သုဂတိဒုဂ္ဂတိသို့ဆောင်တတ်သောသသူမဟုတ်။ နမာဏဝေါ၊ မနုမည်သောသူ၏သားမဟုတ်။ နဣတ္ထိ၊ မိန်းမမဟုတ်။ နပုရိသော၊ ယောကျ်ားမဟုတ်။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ နအတ္တနိယံ၊ ကိုယ်နှင့်စပ်သောဥစ္စာမဟုတ်။ နာဟံ၊ ငါမဟုတ်။ နမမ၊ ငါ၏ဥစ္စာမဟုတ်။ နကောစိ၊ တစုံတခုသော ဥစ္စာမဟုတ်။ နကဿစိ၊ တစုံတခုသော သူ၏ဥစ္စာမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နသတ္တော၊ သတ္တဝါမဟုတ်။ နဇီဝေါ၊ အသက်မဟုတ်။ နနရော၊ သုဂတိဒုဂ္ဂတိသို့ဆောင် တတ်သော သူမဟုတ်။ နမာဏဝေါ၊ မနုမည်သောသူ၏သားမဟုတ်။ နဣတ္ထိ၊ မိန်းမမဟုတ်။ နပုရိသော၊ ယောကျ်ားမဟုတ်။ နအတ္တာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ နအတ္တနိယာ၊ ကိုယ်နှင့်စပ်သော ဥစ္စာမဟုတ်။ နာဟံ၊ ငါမဟုတ်။ နမမ၊ ငါ၏ဥစ္စာမဟုတ်။ နကောစိ၊ တစုံတခုသော ဥစ္စာမဟုတ်။ နကဿစိ၊ တစုံတခုသောသူ၏ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒွါဒသဟိအာကာရေဟိ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သောအခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ သုညတော၊ ဆိတ်သော အားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်ကို။ နာပိကတံ၊ သင်တို့သည်မပြုအပ်။ အညေသံပိ၊ တပါးသောသူတို့ သည်လည်း။ နကတံ၊ မပြုအပ်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံ၊ ဤကိုယ်ကို။ ပုရာဏံ၊ ရှေးဖြစ်သော။ ကမ္မံ၊ ကံသည်။ ဝေဒနီယံ၊ ခံစားအပ်၏။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တတြ၊ ထိုကိုယ်၌။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယာသာဝက

၄၂၈+၄၂၉+မောဃရာဇာပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ။

သည်။ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒံယေဝ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ကိုသာလျှင်။ သုဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကရောတိ၊ နှလုံးသွင်းရာ၏။ ဣတိဣမသ္မိံ၊ ဤတရားသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမဿူပ္ပါဒါ၊ ဤတရား၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမသ္မိံ၊ ဤတရားသည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣမဿ၊ ဤတရားသည်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဣဒံ၊ ဤတရားသည်။ ယဒိဒံယေနဣမေသင်္ခါရာ၊ အကြင်သင်္ခါရတို့သည်။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သင်္ခါရပစ္စယာ၊ သင်္ခါရဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝိညာဏ၊ ဝိညာဉ်သည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိညာဏပစ္စယ၊ ဝိညာဉ်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ နာမရူပံ၊ နာပ်ရုပ်သည်ဖြစ်၏။ နာပရူပပစ္စယာ၊ နာပ်ရုပ်ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ သဠာသတနံ၊ ခြောက်ပါးသော အာယတနသည်ဖြစ်၏။ သဠာသတနပစ္စယာ၊ ခြောက်ပါးသော အာယတနဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဖဿော၊ ဖဿသည်ဖြစ်၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ပဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်ဖြစ်၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တဏှာ၊ တဏှာသည်ဖြစ်၏။ တဏှာပစ္စယာ၊ တဏှာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါန်သည်ဖြစ်၏။ ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ ဥပါဒါနဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဘဝေါ၊ ဘဝသည်ဖြစ်၏။ ဘဝပစ္စယာ၊ ဘဝဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဇာတိ၊ ဇာတိသည်ဖြစ်၏။ ဇာတိပစ္စယာ၊ ဇာတိဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏံ၊ ဇရာမရဏသည်ဖြစ်၏။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမဿုပါယာသာ၊ စိုးရိမ်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ သမ္ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊ ချမ်းသာအစရှိသည်နှင့်မရောသော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္တဿ၊ ထိုဆင်းရဲအပေါင်း၏။ သမုဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ အဝိဇ္ဇာယတွေဝါ၊ အဝိဇ္ဇာ၏သာလျှင်။ အသေသဝိရာဂနိရောဓာ၊ အကြွင်းမရှိချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓော၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ သင်္ခါရနိရောဓာ၊ သင်္ခါရတို့၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏာနိရောဓော၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်သည်ဖြစ်၏။ လ။ ဇာတိနိရောဓော၊ ဇာတိ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿူပါယာသာ၊ အိုခြင်းသေခြင်းစိုးရိမ်းခြင်း ငိုကြွင်းခြင်းဆင်ရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေဝလဿ၊

၄၂၉+၄၃၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ချမ်းသာအစရှိသည်နှင်မရောသော။ ဧတဿဒုက္ခက္ခန္တဿ၊ ထိုဆင်းရဲအပေါင်း၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုတရားကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ တံ၊ ထိုတရားကို။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ နအတ္ထိ၊ မရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတယာ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်သော။ သာ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ သညာ၊ သညာသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုသညာကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်သော။ သာ၊ ထိုသညာကို။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ တေ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ တေ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘိဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်သော။ တံ၊ ထိုဝိညာဉ်ကို။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်သည်ရှိသော်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

၄၃၀+၄၃၁+မောဃရာဇာပဉှာသုတ္တိနိဒ္ဒေသ။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တံ၊ ထိုငါဟောလတ္တံ့သောစကားကို။ ကိမညထ၊ သင်တို့သည်အဘယ်သို့အောက်မေ့ကုန်အံ့နည်း။ ဣမသ္မိံဇေတဝနေ၊ ဤဇေဝန်ကျောင်းတော်၌။ ယံတိဏကဋ္ဌသာခါပလာယံ၊ အကြင်မြက်ထင်း သစ်ခက် သစ်ရွက်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုမြက်ထင် သစ်ခက် သစ်ရွက်ကို။ ဇနော၊ လူသည်။ ဟရေယျဝါ၊ ဆောင်မူလည်းဆောင်ရာ၏။ ဍာဟေယျဝါ၊ မိးတိုက်မူလည်းတိုက်ရာ၏။ ယထာပစ္စယံဝါ၊ အလိုရှိတိုင်းကိုမူလည်း။ ကရေယျ၊ ပြုရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ဇနော၊ လူသည်။ ဟရဟိဝါ၊ ဆောင်မူလည်းဆောင်၏။ ဍာဟတိဝါ၊ မီးမူလည်းတိုက်၏။ ယထာပစ္စယံဝါ၊ အလိုရှိတိုင်ကိုမူလည်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏စိတ်သည်။ အပိနုအဿ၊ ဖြစ်ရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ အန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဧတံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ နေဟိ၊ မသင့်။ တံ၊ ထိုသို့မသင့်သည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အတ္တဝါ၊ ကိုယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ အတ္တနိယံဝါ၊ ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအယူသည်။ နော၊ အကျွနိုပ်တို့အား။ နဟိအတ္ထိ၊ မရှိသလျှင်ကတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နောဟိ၊ မသင့်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယံ၊ အကြင်တရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုတရားကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ တံ၊ ထိုရုပ်သည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်လျှင်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ နအတ္ထိ၊ မရှိသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ တံ၊ ထိုရုပ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ သညာ၊ သညာသည်။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ တံ၊ ထိုဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဉ်ကို။ ပဇဟထ၊ စွန့်ကုန်လော။ တံ၊ ထိုဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဉ်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်ရှိသော်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊

၄၃၁+၄၃၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဖြစ်လတ္တံ့။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားမှန်၏။ ဧတံပိ၊ ထိုဆိုလတ္တံ့ သောစကားကိုလည်း။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဂါမဏိ၊ ဂါမဏိ။ သုဒ္ဓဓမ္မသမုပ္ပါဒံ၊ စင်ကြင်သောတရားတို့၏ ဖြစ်ရာဖြစ်သော။ သုဒ္ဓါသင်္ခါရ သန္တတိံ၊ စင်ကြယ်သောသင်္ခါရတို့ငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဿန္တဿ၊ မြင်သောသူအား။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ တဏကဋ္ဌသမံ၊ မြက်ထင်နှင့်တူသော။ လောကံ၊ လောကကို။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အပ္ပဋိသန္ဓိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း မရှိသောနိဗ္ဗာန်ကို။ အညတြ၊ ထား၍။ အညံ၊ နိဗ္ဗာန်မှတပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ နပတ္ထယဟေ၊ မတောင့်တရာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘာသိတံ၊ ဟောအပ်ပြီ။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သုညတောလောကံအဝေက္ခတီတိပဒဿ၊ သုညတောလောကံ အဝေက္ခတိ ဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်တော်ရှိသော။ အာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဧတံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့လျှောက်သနည်း။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ လောကော၊ လောကသည်။ သုညတေ၊ ဆိတ်၏။ လောကော၊ လောကသည်။ သုညတော၊ ဆိတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ကိတ္တာဝတာနုခေါ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ လောကော၊ လောကသည်။ သုညတော၊ ဆိတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ လျှောက၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ အတ္တေနဝါ၊ ကိုယ်မှာလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောကော၊ လောကကို။ သုညောတိ၊ ဆိတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အတ္တေနဝါ၊ ကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်သနည်း။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ခေါ၊ စင်စစ်။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ အတ္တေနဝါ၊ ကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုနှင့်ယှဉ်သောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယဒိသုခံဝါ၊ အကြင်ချမ်းသာခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယဒိဒံဒုက္ခံဝါ၊ အကြင်ဆင်ရဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယဒိယံအဒုက္ခမသုခဝါ၊

၄၃၂+၄၃၃+မောဃရာဇာပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အကြင်လျစ်လျူရှုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုချမ်းသာခြင်းဆင်းရဲခြင်းလျစ်လျူရှုသည်။ အတ္တေနဝါ၊ ကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ ဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ သောတံ၊ သောတသည်။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ ဃာနံ၊ ဃာနသည်။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ ကာယော၊ ကာယသည်။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ သုညာ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိညာဉ်သည်။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ စိတ်နှင့်ယှဉ်သောဖဿသည်။ သုညော၊ ဆိတ်၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စိတ်နှင့်ယှဉ်သောဖဿကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယဒိဒံယဣဒံသုခံဝါ၊ အကြင်သုခသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံဝါ၊ ဒုက္ခသည်လည်းကောင်း။ အဒုက္ခမသုခံဝါ၊ သုခလည်းမဟုတ်ဒုက္ခလည်းမဟုတ်သော ဥပေက္ခာသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုသုခဒုက္ခဥပေက္ခာသည်လည်း။ အတ္တေနဝါ၊ ကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ ကိုယ်နှင့်စပ်သောဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယသ္မာစခေါ၊ အကြင်ကြောင့်လျှင်။ အတ္တေနဝါ၊ ကိုယ်မှလည်းကောင်း။ အတ္တနိယေနဝါ၊ ကိုယ်နှင့်စပ်သောဥစ္စာမှလည်းကောင်း။ သုညံ၊ ဆိတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ လောကော၊ လောကကို။ သုညောတိ၊ ဆိတ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိဧမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ သုညာတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရှုရာ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ သမန္နေသတိ၊ ကောင်းစွာရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဂတိ၊ တည်ရာဖြစ်၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သမန္နေသတိ၊ ကောင်းစွာရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၏။ ဂတိ၊ တည်ရာဖြစ်၏။ သညံ၊ သညာကို။ သမန္နေသတိ၊ ကောင်းစွာရှားမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ သညာယ၊ သညာ၏။ ဂတိ၊ တည်ရာဖြစ်၏။ သင်္ခါရြေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သမန္နောသတိ၊ ကောင်းစွာရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ဂတိ၊ တည်ရာဖြစ်၏။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ သမန္နေသတိ၊ ကောင်းစွာရှာမှီး၏။ ယာဝတာ၊

၄၃၃+၄၃၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အကြင်မျှလောက်။ ဝိညာဏဿ၊ ဝိညာဉ်၏။ ဂတိ၊ တည်ရာဖြစ်၏။ အဟန္တိဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ မမန္တိဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ယံပိတံ၊ အကြင်အယူသည်။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံပိ၊ ထိုသုံးပါးသော အယူသည်လည်း။ တဿ၊ ထိုသူအား။ နဟောတိ၊ ယူတိုင်းမဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သုညတောလောကံအဝေက္ခဿူတိပဒဿ၊ သုညတောလောကံအဝေက္ခဿုဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သုညတော၊ ဆိတ်သောအားဖြင့်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခဿု၊ ရှုေလော။ ပစ္စဝေက္ခဿု၊ ဆင်ခြင်လော။ ဒက္ခဿု၊ ကြည့်လော။ တုလေဟိ၊ နှိုင်းချိန်လော။ တီရေဟိ၊ စုံစမ်းလော။ ဝိဘာဝေဟိ၊ ပွားစေလော။ ဝိဘူတံကရောဟိ၊ ထင်သည်ကိုပြုလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုညတောလောကံအဝေက္ခဿုတိပဒဿ၊ သုညတောလောကံအဝေက္ခဿုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မောဃရာဇာသဒါသတောတိ၊ ဧတ္ထပဒေ၊ မောဃရာဇာသဒါသတောဟူသောဤပုဒ်၏။ မောဃရာဇာတိ၊ မောဃရာဇာဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တံဗြာဟ္မဏံ၊ ထိုပုဏ္ဏားကို။ နာမေန၊ အမည်အားဖြင့်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ သဒါတိ၊ သဒါဟူသည်ကား။ သဗ္ဗကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ပ။ ပစ္ဆိမေဝယောခန္ဓေ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်ပတ်လုံး။ သတောတိ၊ သတောဟူသည်ကား။ စတူဟိကာရေဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သတော၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်၏။ ကာယေ၊ ကိုယ်၌။ ကာယာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ ကိုယ်ကိုအဘန်တလဲလဲေွှအာက်မေ့ခြင်းတည်းဟူသော သတိပဋ္ဌာန်ကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ သတေ၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်။ ပ။ သော၊ ထိုသူကို။ သတော၊ သတောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မောဃရာဇာသဒါသဟောတိပဒဿ၊ မောဃရာဇာသဒါသတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္ထာနုဒိဋ္ဌိံဥဟစ္စာတိဧတ္ထပဒေ၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိံဥဟစ္စာဟူသောပုဒ်၌။ ဝီသတိဝတ္ထုကာ၊ နှစ်ဆယ်သောဝတ္ထုရှိသော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ခန္ဓာငါးပါး၌ကိုယ်ဟုရှုခြင်းကို။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အဿုတဝါ၊ ခန္ဓာအာယတနစသည်တို့၌အကြားအမြင်းမရှိသော။ အရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိကုန်သော အရိယာတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာမျက်စိဖြင့်မြင်မရှိသော။ အရိယဓမ္မဿ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ်မာသော။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ ဆုံးမစောင့်စည်းခြင်းမရှိသော။

၄၃၄+၄၃၅+မောဃရာဇာပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သပ္ပုရိယာနံ၊ ဘုရားအစရှိကုန်သောသူတော်ကောင်းတို့ကို။ အဒဿာဝီ၊ ပညာမျက်စိဖြင့်မြင့်လေ့မရှိသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဓော၊ မလိမ်မာသော။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အနီဝိတော၊ စောင့်စည်းဆုံးမခြင်းမရှိသော။ ပုထုဇ္ဇတော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတေ၊ ကိုယ်ဟူသောအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာနံဝါ၊ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်၌။ ရူပံဝါ၊ ရုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ရူပသ္မိံ၊ ရုပ်၌။ အတ္တာနံဝါ၊ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တကော၊ အတ္တအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကိုဗ။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတိုကို။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်ဟူသော အားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏဝန္တံဝါ၊ ဝိညာဉ်ရှိသော။ အတ္တာနံဝါ၊ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်၌။ ဝိညာဏံဝါ၊ ဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝိညာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အတ္တာနံဝါ၊ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တတော၊ ကိုယ်ဟူသောအယူဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်မှားသော အယူသည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိ၌ အကျုံးဝင်သောအယူသည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဂဟဏံ၊ လွန်နိုင်ခဲသောဒိဋ္ဌိဟူသော တောအုပ်သည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကန္တာရော၊ ကူခပ်နိုင်ခဲသော ဒိဋ္ဌိဟူသော ခရီးခဲသည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာယိကံ၊ ပြေပြောက်နှို်င်ခဲသောဒိဋ္ဌိဟူသော ငြောင့်သည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝိပ္ဖန္ဒိတံ၊ ဖောက်ပြန်သောအယူဟုသောဒိဋ္ဌိသည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသံယောဇနံ၊ ဖွဲ့တတ်သော ဒိဋ္ဌိဟူသော သံယောဇဉ်သည်လည်းကောင်း။ ဂါထော၊ မြဲစွာယူတတ်သောဒိဋ္ဌိသည်လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌာဟော၊ အာကြီးသော တည်ရာရှိသောဒိဋ္ဌိသညလည်းကောင်း။ အတိနိဝေသော၊ နိစ္စသုခအားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကုမ္မဂ္ဂေါ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်သောအယူခရီးသည်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆတ္တံ၊ ချွတ်ယွင်းသောသသောဟူသောအယူသည်လည်းကောင်း။ ဟိတ္ထာယတနံ၊ မှားသောအယူရှိသောသူတို့၏တည်ရာနေရာဖြစ်သောအယူလည်းကောင်း။ ဝိပရိယေသဂါဟော၊ ချွတ်ယွင်းသောအယူသည်လည်းကောင်း။ ဝိပရိတဂါဟော၊ သဘောမရှိဟုတ်သောအယူသည်လည်းကောင်း။ ဝိပလ္လာသဂါဟော၊ အနိစ္စကို

၄၃၅+၄၃၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

နိစ္စဟုပြန်၍ယူခြင်းလည်းကောင်း။ မိစ္ဆာဂါဟော၊ အကြောင်းကင်းသောချွတ်ယွင်းသော အယူသည်လည်းကောင်း။ အယာထာဝတသ္မိံ၊ သဘောမရှိသောဝတ္ထု၌။ ယထာဝကန္တိဂါဟော၊ သဘောရှိ၏ဟု ယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတိကာနံ၊ ခြောက်ဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော ဒိဋ္ဌိတို့၏အယူတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤသို့သောအယူကို။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိ၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိံဥဟစ္စာတိ၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိံဥဟစ္စာဟူသည်ကား။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိံ၊ ကိုယ်ဟူသော အယူကို။ ဥဟစ္စာ၊ နုတ်၌။ သမုဟစ္စ၊ ကောင်းစွာနှုတ်၍။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ တုတ်၍။ သမုဒ္ဓရိတွာ၊ ကောင်းစွာထုတ်၍။ ဥပ္ပါဋယိတွာ၊ ခါ၍။ သမုပ္ပါဋဟိတွာ၊ ကောင်းစွာခါ၍။ ပဇဟေတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၍။ အနဘာဝံဂမိတွာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိံ ဥဟစ္စာတိပဒဿ၊ အတ္တာနုဒိဋ္ဌိံဥဟစ္စာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံမစ္စုကရောသိယာတိ၊ ဧဝံမစ္စုတရောသိယာဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကိုယ်ဟူသောအယူကိုနှုတ်သည်ရှိသော်။ မစ္စုပိ၊ သေမင်းကိုလည်း။ တရေယျာသိ၊ လွန်သည်ဖြစ်၏။ ဇရာပိ၊ အိုခြင်းကိုလည်း။ တရေယျာသိ၊ လွန်သည်ဖြစ်၏။ မရဏံပိ၊ သေခြင်းကိုလည်း။ တရေယျာသိ၊ လွန်သည်ဖြစ်၏။ ဥတ္တရေယျာသိ၊ အထူးသဖြင်လွန်သည်ဖြစ်၏။ ပတရေယျာသိ၊ အပြားအားဖြင့်လွန်သည်ဖြစ်၏။ သမတိက္ကမေယျာသိ၊ ကောင်းစွာလွန်သည်ဖြစ်၍။ ဝီတိဝတ္တေယျာသိ၊ အထူးသဖြင့်လွန်သည်ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံမစ္စုတရောသိယာတိပဒဿ၊ ဧဝံမစ္စုတရောသိယာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံလောကံအဝေက္ခန္တိ၊ ဧဝံလောကံအဝေက္ခန္တံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခန္တံ၊ ရှုသော။ ပစ္စဝေက္ခန္တံ၊ ဆင်ခြင်သော။ တုလယန္တံ၊ နှိုင်းချိန်သော။ တီရယန္တံ၊ စုံစမ်းသော။ ဝိဘာဝယန္တံ၊ ပွားစေသော။ ဝိဘူတံကရောန္တံ၊ ထင်ရှားပြသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ လောကံ၊ လောကကို။ အဝေက္ခန္တံ၊ ရှုသောသူကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံလောကံအဝေက္ခန္တန္တိပဒဿ၊ ဧဝံလောကံအဝေက္ခန္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မစ္စုရာဇာနပဒဿတီတိ၊ မစ္စုရာဇာနပဿတိဟူသည်ကား။ မစ္စုပိ၊ သေမင်းသည်လည်း။ မစ္စုရာဇာ၊ မစ္စုရာဇာမည်၏။ မာရောပိ၊ ခန္ဓာစသော မာန်သည်လည်း။ မစ္စုရာဇာ၊ သေမင်းမည်။ မရဏံပိ၊ သေခြင်းသည်လည်း။ မစ္စုရာဇာ၊ သေမင်းမည်၏။ နပဿတီတိ၊ နပဿတိဟူသည်ကား။ မစ္စုရာ+

၄၃၆+၄၃၇+မောဃရာဇာပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဇာ၊ သေမင်းသည်။ နပဿတိ၊ မမြင်။ နဒက္ခတိ၊ မာကြည့်။ နာဂိဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ။ နပဋိလဘတိ၊ တဘန်မရ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်အပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ အာရညကော၊ တော၌နေသော။ မိဂေါ၊ သားသမင်းသည်။ အရညေ၊ တောအုပ်၌။ စရမာနော၊ သွားလာသည်ရှိသော်။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ကြောက်လန့်ရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ကြောက်လန့်ရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ကြောက်လန့်ရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ကြောက်လန့်ရွံ့ရှားခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြုခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လုဒ္ဓဿ၊ မုတ်ဆိုး၏။ အနာပါထဂတော၊ မထင်မမြင်မျက်ထွက်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူလျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေတိ၊ ဝတ္ထုကာမကိလေသာကာမတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိဓမ္မေဟိ၊ အကုသိုလ်တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စဧဝ၊ ကင်းသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ အာရုံသို့ထင်တတ်သော ဝိတက်ရှိသော။ သဝိစာရံ၊ အာရုံကိုသုံးသပ်တတ်သော ဝိစာရရှိသော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏတို့၏ ဆိတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိ၊ ပြို့စေတတ်သော လက္ခဏာရှိသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာကိုပြုတတ်သော။ ပဋ္ဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသော။ ဈာနံ၊ အာရုံသို့ကပ်၍ရှုတတ်သော ဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခုံ၊ ဤရဟန်းကို။ မာရံ၊ ဒေဝပုတ္တမာရ်ကိလေသာမာရ်ကို။ အန္တမကာသိ၊ အဆုံးကိုပြုပြီးသောသူဟူ၍။ အပရံဝဓိတွာ၊ ကိလေသာကို ဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမတော၊ ယုတ်သောမာရ်၏။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်၏မျက်စိဖြင့်မမြင်းခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသဏ္ဌန်၌ဖြစ်သော။ သမ္ပသာဒနံ၊ ကြည်လင်စေတတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိသာဝံ၊ မြတ်သောအဖြစ်ကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဋ္ဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိ၊ ပြို့စေတတ်သောလက္ခဏာရှိသော။ သုခံ၊ ချမ်းသာကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုတို့၏။

၄၃၇+၄၃၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ပြည့်ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ လ။ တတိယံ၊ သုံးခုတို့၏ပြည့်ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုတို့၏ပြည့်ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရံ၊ ဒေဝမုတ္တမာရ်ကိလေသာမာရ်ကို။ အန္တမကာသိ၊ အဆုံးကိုပြုပြီးသောသူဟူ၍။ အပရံဝဓိတွာ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမာတော၊ ယုတ်သောမာရ်၏။ မာရစက္ကုအဒဿနံ၊ မာရ်၏မျက်စိမ်မြင်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ အလုံးစုံအားဖြင့်။ ရူပသညာနံ၊ ရုပ်ဈာန် စိတ်တည်ဟူသော သညာကို။ သမတိက္ကမာ၊ ကောင်းစွာလွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋီဃသညာနံ၊ ဒေါသဟူသော သညာကိုေ။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္တသညာနံ၊ အထူးထူးသောသညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှစ်လုံးမသွင်းမူ၍။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန့်သောအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်ရောက်၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရံ၊ ဒေဝပုတ္တမာရ်ကိလေသာမာရ်ကို။ အန္တမကာသိ၊ အဆုံးကိုပြုပြီးသောသူဟူ၍။ အပရံဝဓိတွာ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမတော၊ ယုတ်သောမာရ်၏။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်၏မျက်စိဖြင့် မမြင်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စယတနဈာန်စိတ်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနန္တံ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန်းခြင်းကိုပြု၍။ ဝိညာဏဉ္စယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စာယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်စိတ်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောဝိညာဏဉ္စာယတနစိတ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန်ခြင်းကိုပြု၍။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအားဖြင့်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စယတနဈာန်စိတ်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းလွန်၍။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝ

၄၃၈+၄၃၉+ သညာနာသညာယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်ရောက်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအားဖြင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်စိတ်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ စိတ်ဟူသော သညာကိုခံစား၏ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသမာပတ်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သညာယဝယံ၊ သညာ၏ပျက်ခြင်းကို။ ဒိတွာ၊ မြင်၍။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ ပရိက္ခိဏာ၊ ကုန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ မာရံ၊ ဒေဝပုတ္တမာရ်ကိလေသာမရ်ကို။ အန္တမကာသိ၊ အဆုံးကိုပြုပြီးသောသူဟူ၍။ အပရံဝမိတွာ၊ ကိလေသာကိုဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမတော၊ ယုတ်သောမာရ်၏။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်၏ကိလသာတည်းဟူသောမျက်စိဖြင့်မမြင်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ လောကေ၊ လောက၌။ သတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တိတဏ္ဏော၊ လွန်ပြီးသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ကြောက်လန့်ရွံ့ရှာခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆာတိ၊ သွား၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ရွံ့ရှာခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌိတိ၊ ရပ်၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ရွံ့ရှာခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ တဏှာကင်းသည်ဖြစ်၍။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြုခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပိမတော၊ ယုတ်သောမာရ်၏။ အနာပါထဂတော၊ မျက်ကွယ်ဖြစ်သောကြောင့်လည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မစ္စုရာဇာနပဿတီတိပဒဿ၊ မစ္စုရာဇာနပဿတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုညတောလောကံအဝေက္ခဿုမောဃရာဇာ သဒါသတော၊ သတ္တာနုဒိဋ္ဌိံဥဟစ္စဧဝံမစ္စုတရောသိယာဧဝံလောကံအဝေက္ခန္တံမစ္စုရာဇာနပဿတီတိ၊ သုညတောလောကံ အဝေက္ခဿုမောဃရာဇသဒါသတော အတ္ထာနုဒိဋ္ဌိံဥဟစ္စဧဝံမစ္စုတရောသိယာ။ ဧဝံလောကံအဝေက္ခန္တံ၊ ပစ္စုရာဇာနပဿတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သဟဂါထာပရိယောသာနာ၊ ဂါထာကိုဟော၍ဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ ပ။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပြီ။ မောဃရာဇကပဉှံ၊ မောဃရာဇပုဏ္ဏား၏အမေးပုစ္ဆာသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီး။

၄၃၉+၄၄၀+ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသောအရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုသည်။ ဇိဏ္ဏော၊ အိုခြင်းနှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အဗလော၊ ခွန်အားနည်းသည်။ ဝီတဝဏ္ဏေ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသောအရေအဆင်းရှိသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ နေတ္တာ၊ မျက်စိတို့သည်။ နသုဒ္ဓါ၊ မစင်ကြယ်ကုန်။ သဝနံ၊ ကြားနာရခြင်းသည်။ နဖာသု၊ မချမ်းသာ။ အဟံ၊ အကျွန်ုသည်။ အန္တရာယ၊ အရှင်ဘုရား၏တရားကိုမျက်မှောက်မပြုမှီအကြား၌လျှင်။ မောမူဟော၊ တရားကိုမသိမူ၍။ မာနဿံ၊ မပျက်အံ့။ ဣဓ၊ ဤအရှင်ဘုရား၏ခြေတော်ရင်း၌လျှင်။ ဇာတိဇရာယ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းအိုခြင်းကို။ ဝိပ္ပဟာနံ၊ အထူးသဖြင့်ပယ်ရာဖြစ်သော။ ယံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိဇညံ၊ သိရပါအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကို။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမည်သောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။ ဇိဏ္ဏောတမသ္မိ အဗလောဝီတဝဏ္ဏောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဇိဏ္ဏောဟမသ္မိအဗလောဝီတဝဏ္ဏောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဇိဏ္ဏောတမသ္မီတိ၊ ဇိဏ္ဏောတမသ္မိဟူသည်ကား။ ဇိဏ္ဏော၊ အိုမင်းသည်ဖြစ်၍။ ဝုဍ္ဎော၊ အကြီးသည်ဖြစ်၍။ မဟလ္လကော၊ အရွယ်ဖြင့်ကြီးရင့်သည်ဖြစ်၍။ အဒ္ဓဂတော၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဝယောအနုပ္ပတ္တော၊ တတိယ အရွယ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိယာ၊ ဘွားသည်မှ။ ဝီသဝဿသတိကော၊ အသက်တရားနှစ်ဆယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အဗလော၊ ခွန်းအားမှကင်းသည်။ ဒုဗ္ဗလော၊ ယုတ်သောအားရှိသည်။ အပ္ပဗလော၊ နည်းသောအားရှိသည်။ အပ္ပလာမော၊ အစွမ်းမရှိသည်။ ဝီတဝဏ္ဏောတိ၊ ဝီတဝဏ္ဏောဟူသည်ကား။ ဝီတဝဏ္ဏော၊ ပျက်သောရှေးအရေအဆင်းရှိသည်။ ဝိဂတဝဏ္ဏော၊ ကင်းသောအဆင်းရှိသည်။ ဝိဂစ္ဆဝဏ္ဏော၊ မလှသောအဆင်းရှိသည်။ ပုရိမာ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ သုတာ၊ ကောင်းသော။ ယာဝဏ္ဏနိတာ၊ အကြင်ရွှေအဆင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာ၊ ထိုအဆင်းသည်။ အန္တရဟိတာ၊ ကွယ်ပျောက်၏။ အာဒီနဝေါ၊ အသက်ကပ်ရောက်သောအပြစ်သည်။ ပါတုဘူတော၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇိဏ္ဏောတမသ္မိ အဗလောဝီတဝဏ္ဏောတိပဒဿ၊ ဇိဏ္ဏောတမသ္မိ အဗလောဝီတဝဏ္ဏောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ဝိင်္ဂိယော၊ ဝိင်္ဂိယမည်သောပုဏ္ဏားသည်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်တင်ပါသည်ဘုရား။ နေတ္တာနသုဒ္ဓသဝနံနဖာသူတိ၊ နေတ္တာနသုဒ္ဓသဝနံနဖာသုဟူသည်ကား။ နေတ္တာ၊ မျက်စိတို့သည်။ အသုဒ္ဓါ၊

၄၄၀+၄၄၁+ သလာစသည်ဟူဖြင့်မစင်ကြယ်ကုန်။ အဝိသုဒ္ဓါ၊ အထူးသဖြင့်မစင်ကြယ်ကုန်။ အပရိသုဒ္ဓါ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှမစင်ကြယ်ကုန်။ အဝေါဒါတာ၊ မဖြူစင်ကုန်။ စက္ခုနာ၊ မျက်စိဖြင့်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ တထာ၊ ထိုရှေးကဲ့သို့။ နပဿတိ၊ မမြင်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နေတ္တာနသုဒ္ဓါတိပဒဿ၊ နေတ္တာနသုဒ္ဓါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဝနံနဖာသူတိ၊ သဝနံနဖာသုဟူသည်ကား။ သောတာ၊ နားတို့သည်။ အသုဒ္ဓါ၊ ကြားနာရခြင်းဖြင့်မစင်ကြယ်ကုန်။ အဝိသုဒ္ဓါ၊ အထူးသဖြင့်မစင်ကြယ်ကုန်။ အပရိသုဒ္ဓါ၊ ထက်ဝန်းကျင်မစင်ကြယ်ကုန်။ အဝေါဒါတာ၊ မဖြူင်ကုန်။ သောတေန၊ နားဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အယံကို။ တထာ၊ ထိုအရှေးအခါကဲ့သို့။ နောသုဏောမိ၊ မကြားရပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နေတ္တာနသုဒ္ဓါသဝနံနဖာသုယ ပဒဿ၊ နေတ္တာနသုဒ္ဓါသဝနံနဖာသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဟာနဿံမောမူဟောအန္တရာယာတိဧတ္ထပဒေ၊ မာဟံနဿမောမူဟောအန္တရာဟူသောဤပုဒ်၌။ မာဟံနဿန္တိ၊ မာဟံနဿံဟူသည်ကား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ မာနဿံ၊ မပျက်အံ့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ မာဝိနဿံ၊ အထူးသဖြင့်မပျက်အံ့။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ မာပနဿံ၊ အပြားအားဖြင့်မပျက်အံ့။ မောမူဟောတိ၊ မောမူဟောဟူသည်ကား။ မောမူဟော၊ တွေဝေသည်ဖြစ်၍။ အဝိဒ္ဓါ၊ မသိသည်ဖြစ်၍။ အဝိဇ္ဇာဂတော၊ တရားကိုမသိခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ အဉာဏီ၊ သိခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အဝိဘာဝီ၊ မထင်ရှားသည်ဖြစ်၍။ ဒုပ္ပညော၊ ပညာနည်းသည်ဖြစ်၍။ အန္တရာယာတိ၊ အန္တရာယဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဓမ္မဒိဋ္ဌိံ၊ တရားနှင့်လျော်သောအယူကို။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ အနညာယ၊ မသိမူ၍။ အနဂန္တွာ၊ မပြုမူ၍။ အဝိဒိတွာ၊ အထူးသဖြင့်မသိမူ၍။ အပ္ပဋိလဘိတွာ၊ တဖန်မပြုမူ၍။ အဖုသယိတွာ၊ မတွေ့မူ၍။ အသစ္ဆိကရိတွာ၊ မျက်မှောက်မပြုမူ၍။ အန္တရာယေဝ၊ အကြား၌သာလျှင်။ ကာလံ၊ သေခြင်း။ နကရေယျံ၊ မပြုအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မာဟံနဿမောမူဟောအန္တရာယာတိပဒဿ၊ မာဟံနဿံမောမူဟောအန္တရာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာစိက္ခဓမ္မံယမဟံဝိဇညန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အာစိက္ခဓမ္မံယမဘံဝိဝညံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈောကလျာဏံ၊ အလယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ သာတ္ထိ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသောပရိယတ်တရားတော်ကို။ ကေဝလာပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံပြည့်စုံသော။

၄၄၁+၄၄၂+ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဗြာဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ဖြစ်သောတရားတော်ကို။ စတ္တာရောသတိပဋ္ဌာနေ၊ လေးပါးကုန်သောသတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ စတ္တာရောသမ္မပ္ပဓာနေ၊ လေးပါးကုန်သောသမ္မဓာန်တို့ကို။ စတ္တာရောဣဒ္ဓိပါဒေ၊ လေးပါးကုန်သောဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ဗိုလ်တို့ကို။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သောဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိနိပဋိပဒဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောအကျင့်ကို လည်းကောင်း။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူပါလော။ ပညာပေဟိ၊ သိစေလော။ ပဋ္ဌဝေဟိ၊ ထားလော။ ဝိဝရဝ၊ ဖွင့်လော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဖန်လော။ ဥတ္တာနိံကရောယိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာစိက္ခာမ္မန္တိပဒဿ၊ အာစိက္ခဓမ္မံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယမဟံဝိဇညန္တိ၊ ယမဟံဝိဇညံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇာနေယျံ၊ သိရအံ့။ အာဇာနေယျံ၊ အာရုံြ့ပုသော အားဖြင့်သိရအံ့။ ဝိဇာနေယျံ၊ အထူးသဖြင့်သိရအံ့။ ပဋိဝိဇာနေဂစ္ဆေယျံ၊ ရောက်ရအံ့။ ဖေဿယျံ၊ တွေ့ရအံ့။ သစ္ဆိကာယျံ၊ မျက်မှောက်ပြုရအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာစိက္ခဓမ္မံ ယမဟံဝိဇညန္တိပဒဿ၊ အာစိက္ခဓမ္မံယမဟံဝိဇညံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိ၊ ဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနံဟူသည်ကား။ ဣဓမေဝ၊ ဤအရှင်ဘုရားခြေတော်ရင်း၌သာလျှင်။ ဇာတိဇရာမရဏဿ၊ ဇာတိဇရာမရဏကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်ရာဖြစ်သော။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်ရာဖြစ်သော။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ အလွန်ငြိမ်းရာဖြစ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိပဒဿ၊ ဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဝိင်္ဂိယပုဏ္ဏားသည်။ ဇိဏ္ဏောဟမသ္မိအဗ္ဗလောဝိသဝိဏ္ဏော၊ ဣစ္စာယသ္မာဝိင်္ဂိယော၊ နေတ္တာနသုဒ္ဒါသဝနံနပါသု၊ အဟံနဿံမောမူဟောအန္တရာယ၊ အာစိက္ခဓမ္မံယမဟံဝိဇညံဇာတိဇရာယံဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိ၊ ဇိဏ္ဏောဟမသ္မိအ ဗလောဝိတဝဏ္ဏော၊ ဣစ္စာယသ္မာပိင်္ဂိယော၊ နေတ္တာနသုဒ္ဓါသဝနံနဖာသုမာဟနဿမောမူဟောအန္တရာ

၄၄၂+၄၄၃+ အစိက္ခဓမ္မံယမယံဝိဇညံဇာကိ ဇရယဣဓဝိပ္ပဟာနံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆို၏။

ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယပုဏ္ဏား။ ရူပေသု၊ ရုပ်တို့ကြောင့်။ ဝိဟညမာနေ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းသည်တို့ကို။ ဒိသွာန၊ မြင်၍။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့ကြောင့်။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ ရုပ္ပန္တိ၊ ဆင်ရဖောက်ပြန်ကုန်၏။ ရူပေသု၊ ရုပ်တို့ကြောင့်။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယ။ တုဝံ၊ သင်သည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေလျော့သည်ဖြစ်၍။ အပနဗ္ဘဝါယ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသော အကျိုးငှာ။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဇဟဿု၊ စွန့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒိသွာနရူပေသုဝိဟည မာနေတိဧတ္ထပေဒ၊ ဒိသွာနရူပေသု ဝိဟညမာနေ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာစ၊ မဟာသုတ်တို့လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။ ဥပါဒါရူပဉ္စ၊ စွဲ၍မှီ၍ဖြစ်သော ရုပ်လည်းကောင်း။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရူပပဝတ္တာ၊ ရုပ်ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ရူပဟေတု၊ ရုပ်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ရူပပစ္စယာ၊ ရုပ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သော အကြောင်းကြောင့်။ ရူပကာသုဏာ၊ ရုပ်ဟူသောအနီးစွာသောအကြောင်းကြောင့်။ ဟညန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဝိဟညန္တိ၊ အထူးသဖြင့်ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဥပဟညန္တိ၊ ကပ်၍ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဥပဃာတယန္တိ၊ ကပ်၍နှိပ်စက်ကုန်၏။ ရူပေသု၊ ရုပ်တို့သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ကာရယန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကသာဟိပိ၊ ကြိန်လုံးတို့ဖြင့်လည်း။ တာဠန္တိ၊ ရိုက်ခတ်ကုန်၏။ ဝတ္တေတိ၊ ကြိန်နွယ်တို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တိ၊ ရုက်ခတ်ကုန်၏။ အဍ္ဎဒဏ္ဍကေပိ၊ ထက်ဝက်ကွဲသောလှံကန်တို့ဖြင့်။ အာဠေန္တိ၊ ရိုက်ခတ်ကုန်။ ဟတ္ထံပိ၊ လက်ကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ပါဒံပိ၊ ခြေကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ဟတ္ထပါဒံပိ၊ လက်ခြေကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ကဏ္ဏံပိ၊ နားကုန်လည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ နာသံပိ၊ နှာခေါင်းကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ကဏ္ဏနာသံပိ၊ နားနှာခေါင်းကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ဗိလင်္ဂဖလိကမ္ပိ၊ ပအုန်းရေပူဖြင့်ဥခေါင်းဖြူအောင်လောင်းခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ သင်္ခမုဏ္ဍကံပိ၊ ခရုသင်းကဲ့သို့ဆွက်ဆွက်ဖြူအောင်းဦးရေကိုခွာခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ရာဟုမုခံပိ၊ ခံတွင်းကိုဖွင့်၍မီးငြိခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဇောတိမာလိကံပိ၊ တကိုယ်လုံးကိုမီးရှို့ခြင်း

၄၄၃+၄၄၄+ ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧရကဝတ္တိကံပိ၊ လည်မှစ၍လျှော်ကဲ့သို့အရေဆုပ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ စိရကဝါသိကံပိ၊ သမန်းမျက်ကြစ်ဝတ်သကဲ့သိုဖမြက်ထိအောင် အရေဆုပ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧဏေယျကံပိ၊ တံကျင်လျှို၍မီးတိုက်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဖလိပံသိကံပိ၊ သံထွန်သွားဖြင့်အသားအရေခြစ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကဟာပဏိကံပိ၊ တသပြာတသပြာအသားကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ခရာပတိစ္ဆကံပိ၊ လှံထိုး၍ ဆာမံခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ပလိဃာပဝိဝတ္တကံပိ၊ တံကျင်စိုက်၍မြေနိုက်လှည့်ပတ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ပလာယပီဋ္ဌကံပိ၊ ကောက်ရိုးကဲ့သို့အသာအရိုးရစ်ပတ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ အတ္ထေနပိတေလေန၊ ဆီပူခြင်းလည်း။ ဩသိဉ္ဇန္တိ၊ လောင်းကုန်၏။ သုနခေဟပိ၊ ခွေးတို့ဖြင့်။ ခါဒါပေန္တိ၊ စားစေကုန်၏။ ဇီဝန္တံပိ၊ အသက်ရှိသည်ပတ်လုံး။ သူလေ၊ သံတံကျင်၌။ ဥတ္တာပေန္တိ၊ ပက်လက်အိပ်စေကုန်၏။ အသိနာပိ၊ သန်လျက်ဖြင့်လည်း။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဧဝံရူပတ္တာ၊ ဤသို့ရုပ်ဖြစ်သောကြောင့်။ ရူပဟေတု၊ ရုပ်ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ရူပပစ္စယာ၊ ရုပ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကြောင့်။ ရူပကာရဏာ၊ ရုပ်ဟူသောနီးစွာသောအကြောင်းကြောင့်။ ဟညန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဝိဟညန္တိ၊ အထူးသဖြင့်ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဥပဟညန္တိ၊ ကပ်၍ညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဥပဃာတယန္တိ၊ ကပ်၍ထိပါးနှိပ်စက်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟညမာနေ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်သည်တို့ကို။ ဝိဟညမာနေ၊ အထူးသဖြင့်ညှဉ်းဆဲသည်တို့ကို။ ဥပဟညမာနေ၊ ကပ်၍ညှဉ်းဆဲသည်တို့ကို။ ဥပဃာတိယမာနေ၊ ကပ်၍ထိပါးနှိပ်စက်သည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဖုဿေတွာ၊ တွေ့၍။ တုလယိတွာ၊ နှို်င်ချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိသွာနရူပေသုဝိဟညမာနေတိပဒဿ၊ ဒိသွာနရူပေသု ဝိဟညမာနေဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပိင်္ဂိယာတိ၊ ပိင်္ဂိယဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ရုပ္ပန္တိ ရူပေသုဇနာမတ္တာတိဧတ္ထပဒေ၊ ရုပ္ပန္တိရူပေသုဇနာပမတ္တာဟူသောဤပုဒ်၌။ ရုပ္ပန္တီတိ၊ ရုပ္ပန္တိဟူသည်ကား။ ရုပ္ပန္တိ၊ ဖောက်ပြန်တတ်ကုန်၏။ ကုပ္ပန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ပီဠိယန္တိ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဃဋ္ဋိယန္တိ၊ ထိပါညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဗျာဓိတာ၊ ကျင်နာကုန်သည်။ ဒေါမနဿိတာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စက္ခုရောဂေန၊ မျက်စိအနာဖြင့်။ ရုပ္ပန္တိ၊ ဖောက်ပြန်

၄၄၄+၄၄၅+တတ်ကုန်၏။ ကုပ္ပန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ပီဠိယန္တိ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဃဋ္ဋိယန္တိ၊ ထိပါးညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဗျဓိတာ၊ ကျင်နာကုန်သည်။ ဒေါမနဿိတာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောတရောဂေန၊ နားအနာဖြင့်။ လ။ ကာယရောဂေန၊ ကိုယ်အနာဖြင့်။ ဍံသမကသဝါတာတပသရိသပသပ္ဖဿာနံ၊ မှက်ခြင်းလေနေပူတံလျှပ်မြွေကင်းသန်းတို့၏တွေ့ခြင်းဖြင့်။ ရုပ္ပန္တိ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်၏။ ကုပ္ပန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ပီဠိယန္တိ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ခဋ္ဋိယန္တိ၊ ထိပါးညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဗျာဓိတာ၊ ကျင်နာကုန်သည်။ ဒေါမနဿိတာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ရုပ္ပန္တိ ရူပေဿူတိပဒဿ၊ ရုပ္ပန္တိရူပေသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ခုသ္မိံ၊ မျက်စိသည်။ ဟီယမာနေ၊ ချို့တဲသည်ရှိသော်။ ဟာယမာနေသု၊ ယုတ်သည်ရှိသော်။ ပရိဟာယမာနေ၊ ထက်ဝန်းကျင်ယုတ်သည်ရှိသော်။ ဝိဟာယမာနေ၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်သည်ရှိသော်။ ဝိဂစ္ဆမာနေ၊ ကင်းသည်ရှိသော။ အန္တရဓာယမာနေ၊ ကွယ်သည်ရှိသော်။ ရုပ္ပန္တိ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်၏။ လ။ ဒေါမနသိတာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သေတသ္မိံ၊ နားသည်။ ဃာနသ္မိံ၊ နှာခေါင်းသည်။ ဇိဝှါယ၊ လျှာသည်။ ကာယသ္မိံ၊ ကိုယ်သည်။ ရူပသ္မိံ၊ ရူပါရုံသည်။ သဒ္ဒသ္မိံ၊ သဒ္ဒါရုံသည်။ ဂန္ဓသ္မိံ၊ ဂန္ဓာရုံသည်။ ရသသ္မိံ၊ ရသာရုံသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗသ္မိံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ ရုံသည်။ ကုလသ္မိံ၊ အမျိုးသည်။ ဂဏသ္မိံ၊ အပေါင်းသည်။ အာဝါသသ္မိံ၊ အိပ်နေရာသည်။ လာဘသ္မိံ၊ ထပ်ရခြင်းသည်။ ယသသ္မိံ၊ အခြံအရံသည်။ ပသံသာယ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းသည်။ သုခသ္မိံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ စီဝရသ္မိံ၊ သင်္ကန်းသည်။ ပိဏ္ဍပါတသ္မိံ၊ ဆွမ်းသည်။ သောနာသနသ္မိံ၊ ကျောင်းသည်။ ဂီလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇှပရိက္ခာရသ္မိံ၊ သူနာ၏ အထောက်အပံ့အရံအတားဖြစ်သော ဆေးသည်။ ဟီယမာနေ၊ ချို့တဲ့သည်ရှိသော်။ ဟာယမာနေ၊ ယုတ်သည်ရှိသော်။ ပရိဟာယမာနေ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှယုတ်သည်ရှိသော်။ ဝိဟာယမာနေ၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်သည်ရှိသော်။ ဝိဂစ္ဆမာနေ၊ ကင်းသည်ရှိသော်။ အန္တရဓာယမာနေ၊ ကွယ်သည်ရှိသော်။ ရုပ္ပန္တိ၊ ဖောက်ပြန်ကုန်၏။ ကုပ္ပန္တိ၊ ပျက်စီးကုန်၏။ ပီဠိယန္တိ၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဃဋ္ဋိယန္တိ၊ ထိပါးညှဉ်းဆဲကုန်၏။ ဗျာဓိတာ၊ ကျင်နာကုန်သည်။ ဒေါနဿိတာ၊ နှလုံးမသာယာကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လျှင်။ ရုပ္ပန္တိရူပေသူတိပဒဿ၊ ရုပ္ပန္တိရူပေသု ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇနာတိ၊ ဇနာဟူသည်ကား။ ခတ္ထိယာစ၊ မင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏာစ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝေဿာဝ၊ သူကြွယ်တို့သည်။

၄၄၅+၄၄၆+ လည်းကောင်း။ သုဒ္ဓါစ၊ သူဆင်းရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌာစ၊ အိပ်၌တည်သောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတာစ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝါစ၊ နတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ မနုဿာစ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ပမတ္တာတိဧတ္ထပဒေ၊ ပမတ္တာဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းကို။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ကာယဒုစ္စရိတေနဝါ၊ ကာယဒုစရိုက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝစီဒုစ္စရိတေနဝါ၊ ဝစီဒုစရိုက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတေနဝါ၊ မနောဒုစရိုက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဉ္စသုကာမဂုဏေသု၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့၌။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝေါဿဂ္ဂါ၊ မစွန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝေါဿဂ္ဂါနုပ္ပဒါနံ၊ မစွန့်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကုသလာနံဝါဓမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကိုလည်း။ ဘာဝနာယ၊ ပွားခြင်းငှာ။ အသက္ကစ္စကိရိယာတ၊ အရိုအသေပြုလေ့မရှိသော သူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အသာတစ္စကိရိယတာ၊ အလေးအမြတ်မပြုသောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ အနဝဋ္ဌိတကိရိယတာ၊ မြဲမြံစွာမတည်ကြည်သောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဩလီနဝုတ္တိကာ၊ တွန့်ရှုန့်သော သဘောရှိသော အဖြစ်လည်းကောင်း။ နိက္ခိတ္တဆန္ဒတာ၊ ချသော ဆန္ဒဝီရိယရှိသော သူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ နိက္ခိတ္တဓုရတာ၊ ချသောဝီရိယတည်းဟူသော ဝန်ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အနာသေဝနာ၊ မမှီဝဲခြင်းလည်းကောင်း။ အဘာဝနာ၊ မပွားခြင်းလည်းကောင်း။ အဗဟုလိကမ္မံ၊ အကြိမ်းများစွာအမှုမပြုခြင်းလည်းကောင်း။ အနဓိဋ္ဌာနံ၊ မဆောက်တည်ခြင်းလည်းကောင်း။ အနနုယောဂေါ၊ မယှဉ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပမာဒေါ၊ ပမာဒမည်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယောပမာဒေါ၊ အကြင်မေ့လျော့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပမဇ္ဇနာ၊ မေ့လျော့သောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ပမဇ္ဇိတတ္တံ၊ မေ့လျော့သောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤတရားကို။ ပမာဒေါ၊ ပမာဒဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမိနာပမာဒေန၊ ဤသို့သောပမာဒနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ရုပ္ပန္တိ ရူပေသုဇနာပမတ္တာတိပဒဿ၊ ရုပ္ပန္တိ ရူပေသုဇနာပမာတ္တာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ တသ္မာတံကရဏာ၊ ထိုသို့ဆင်းရဲပင်ပန်းတတ်သောကြောင့်။ တံဟေတု၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းကိုစွန့်၍ဖြစ်တတ်သော ကြောင့်။ တံနိဒါနံ၊ ထိုဆင်းရဲခြင်းကိုပြတတ်သောကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ရူပေသု၊ ရုပ်တို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ သံပဿမာနော၊

၄၄၆+၄၄၇+ပိင်္ဂီယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကောင်းစွာမြင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ရုပ် အပြစ်ရှိသောကြောင့်။ တုဝံပိင်္ဂီယအပ္ပမတ္တောတိ၊ တုဝံပိင်္ဂီယအပ္ပမတ္တောဟူသည်ကား။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယပုဏ္ဏား။ တုဝံ၊ သင်သည်။ သက္ကစ္စကာရီ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌ အရိုအသေပြုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ သသာတစ္စကာရီ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌အလေးအမြတ်ပြုသည်ဖြစ်၍။ လ။ ကုသလေသုဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တသ္မာတုဝံပိင်္ဂီယအပ္ပမတ္တောတိပဒဿ၊ တသ္မာတုဝံပိင်္ဂီယအပ္ပမတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇဟဿုရူပံ ပုနဗ္ဘဝါယာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဇဟဿုရူပံအပုနဗ္ဘဝါယဟူသောဤပုဒ်၌။ ရူပန္တိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့ကို။ ဥပါဒါယရူပဉ္စ၊ စွဲ၍မှီဖြစ်သော ရုပ်လည်းကောင်း။ ဇဟဿုရုပန္တိ၊ ဇဟဿုရူပံဟူသည်ကား။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဇဟဿု၊ စွန့်လော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ပဇဟဿု၊ အပြားအားဖြင့် စွန့်လော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝိနောဒေသိ၊ ဖျောက်လော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဗျန္တိံကရောဟိ၊ ကင်သည်ကိုပြုလော။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အနဘာဝံဂမဟိ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေလော။ အပုနဗ္ဘဝါယာတိ၊ အပုနဗ္ဘဝါယဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တေ၊ သင်၏။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ရာ၏။ ပုနပဋိသန္ဓေကော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဘဝေါ၊ ဥပပတ္တိဘဝသည်။ နနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ကာမဓာတုယာ၊ ကာမဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ အရူပဓာတုယာ၊ အရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ကာမဘဝေဝါ၊ ကာမဘုံ၌လည်းကောင်း။ ရူပဘဝေဝါ၊ ရူပဘုံ၌လည်းကောင်း။ အရူပဘဝေဝါ၊ အရူပဘုံ၌လည်းကောင်း။ သညာဘဝေဝါ၊ သညာဘုံ၌လည်းကောင်း။ အသညာဘဝေဝါ၊ သညာမရှိသောဘုံ၌လည်းကောင်း။ နေဝသညာနာသညာဘဝေဝါ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သော ဘုံ၌လည်းကောင်း။ ဧကဝေါကာရဘဝေဝါ၊ တပါးသော ခန္ဓာရှိသော ဘုံ၌လည်းကောင်း။ စတုဝေါကာရဘဝေဝါ၊ လေးပါးပါးသော ခန္ဓာရှိသော ဘုံ၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စဝေါကာရဘဝေဝါ၊ ငါးပါးသော ခန္ဓာရှိသော ဘုံ၌လည်းကောင်း။ ပုနဂတိယာဝါဝ၊ တဖန်လားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိယာဝါ၊ ဖြစ်ခြင်း၌လည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိယာဝါ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝေဝါ၊ ဘဝ၌လည်းကောင်း။ သံသာရေဝါ၊ သံသရာ၌လည်း

၄၄၇+၄၄၈+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

ကောင်း။ ဝဋ္ဋေဝါ၊ ဝဋ်၌လည်းကောင်း။ နဇနေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ နာသဉ္ဇာနေယျ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်ရာ။ နနိဗ္ဗိတ္တေယျ၊ မပြီးရာ။ နာဘိနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မလွန်မပြီးရာ။ ဣဓမေဝ၊ ဤအရပ်၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ရာ၏။ ဝူပသမေယျ၊ ငြိမ်းရာ၏။ အတ္ထံဂစ္ဆေယျ၊ ကွယ်ခြင်းသို့ရောက်ရာ၏။ ပဋိပဿမ္ဘေယျ၊ တဖန်ငြိမ်းစေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇဟဿုရူပံအပုနဗ္ဘဝါယာတိပဒဿ၊ ဇဟဿုရူပံ အပုနဗ္ဘဝါယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ ဒိသွာနရူပေသုဝိဟညမာနေပိင်္ဂီယာတိ ဘဂဝါရုပ္ပန္တိရူပေသု ဇနာပမတ္တာတသ္မာတုဝံ ပိင်္ဂီယအပ္ပမတ္တောဇဟဿုရူပံ အပုနဗ္ဘဝါယာတိ၊ ဒိသွာနရူပေသု ဝိဟညမာနေပိင်္ဂီယာတိဘဂဝါရုပ္ပန္တိ ရူပေသုဇနာပမတ္တာတသ္မာတုဝံ ပိင်္ဂီယအပ္ပမတ္တောဇဟဿုရူပ္ပံအပုနဝါယဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

စတဿောဒိသာစ၊ လေးပါးကုန်သော တုရူဖြစ်သော အရပ်မျက်နှာတို့၌လည်းကောင်း။ စတဿောဝိဒိယာစ၊ လေးပါးကုန်သော အထောင့်ဖြစ်ကုန်သောအရ်ပ်မျက်နှတို့၌လည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌လည်းကောင်း။ အဓော၊ အောက်၌လည်းကောင်း။ ဣမာယောဒသဒိဿ၊ ဤဆယ်ပါးကုန်သောအရပ်မျက်နှတို့၌။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရားသည်။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်အပ်သော။ အသုတံ၊ မကြားအပ်သော။ အမုတံ၊ မတွေ့အပ်သော။ အထော၊ ထိုမှတပါးသော။ အဝိညာတံ၊ မသိအပ်သော။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော အကျိုးအကြောင်းဖြစ်သော တရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣဓ၊ ဤအရှင်ဘုရား၏ ခြေတော်ရင်၌သာလျှင်။ ဇာတိဇရာမရဏာယ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်း သေခြင်းကို။ ဝိပ္ပဟနံ၊ အထူးသဖြင့်ပယ်သတ်ရာဖြစ်ထသော။ ယံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဝိဇညံ၊ သိပါရအံ့။ တံဓမ္မံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကို။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိင်္ဂီယော၊ ပိင်္ဂီယအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားသည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဒိသာစတဿောဝိဒိသာစတဿောဥဒ္ဓံအဓောဒသဒိသာဣမာယောတိ၊ ဒိသာစတဿောဝိဒိသာစတဿောဥဒ္ဓံအဓောဒသဒိသာဣမာယောဟူသည်ကား။ ဒသဒိသာ၊ ဆယ်ပါးကုန်သောအရပ်တို့၌။ နတုယှံ အဒိဋ္ဌံအသုတံ အမုတံ အထော အဝိညာတံ ကိဉ္စိနမတ္တံလောကေတိ၊ နတုယှံ အဒိဋ္ဌံအသုတံ အမုတံ အထော အဝိညာတံကိဉ္စိနမတ္တိ လောကေဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရားအား။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်အပ်သော။ အသုတံ၊ မကြားအပ်သော။ အမုတံ၊ မတွေ့အပ်သော။ အဝိညာတံ၊ မသိအပ်သော။ အတ္ထတ္ထောဝါ၊ မိမိအကျိုးသည်လည်းကောင်း။ ပရတ္ထောဝါ၊ သူတပါး၏အကျိုးသည်လည်း

၄၄၈+၄၄၉+ပိင်္ဂီယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကောင်း။ ဥဘယတ္ထောဝါ၊ နှစ်ပါးသော အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကော၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ သံပရာယိကော၊ တမလွန်၌ဖြစ်သော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနော၊ တိမ်သော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ ဂမ္ဘိရော၊ နက်သော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ ဂုဠော၊ လျှို့ဝှက်အပ်သော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နေ၊ ဖုံးလွမ်းအပ်သော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ နေယျော၊ ဆောင်၍သိအပ်သော။ အတ္ထောဝါ၊ ကျိုးသည်လည်းကောင်း။ နီတော၊ တိုက်ရိုက်သိအပ်သော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇော၊ အပြစ်မရှိသော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ နိက္ကိလေသော၊ ကိလေသာမရှိသော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ ဝေါဒါနော၊ ဖြူစင်သော။ အတ္ထောဝါ၊ အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ နသန္တိ၊ မရှိကုန်။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ထင်ရှားမရှိကုန်။ နုပလမ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နတုယှံ အဒိဋ္ဌံ အသုတံ အမုတံ၊ အထောအဝိညာတံကိဉ္စိနမတ္တိလောကေတိပဒဿ၊ နတုယှံ အဒိဋ္ဌံ အသုတံ အမုတံ အထောအဝိညာတံကိဉ္စိနမတ္တိလောကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာစိက္ခဓမ္မံယမဟံ ဝိဇညန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အာစိက္ခဓမ္မံယမဟံ ဝိဇညံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ လ။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိနိံ ပဋိပဒဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ အာစိက္ခ၊ ကြားတော်မူပါလော။ ဒေသေဟိ၊ ဟောပါလော။ ပညပေသိ၊ သိစေပါလော။ ပဋ္ဌပေဟိ၊ ထားပါလော။ ဝိဝရ၊ ဖင့်ပါလော။ ဝိဘဇ၊ ဝေဖန်ပါလော။ ဥတ္တာနိံကရောတိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပါလော။ ပကာသေဟိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပါလော။ ယမံဟံဝိဇညန္တိ၊ ယမဟံပိ ဇညံဟူသည်ကား။ ယံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရားကို။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဇာနေယျံ၊ သိပါရအံ့။ အာဇာနေယျံ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် သိပါရအံ့။ ဝိဇာနေယျံ၊ အထူးသိပါအံ့။ ပဋိဝိဇာယျေံ၊ တဘန်အထူးသိပါအံ့။ ပဋိဝိဇ္ဈေယျံ၊ ထိုးထွင်း၍သိရပါအံ့။ အဓိဂစ္ဆေယျံ၊ ရပါအံ့။ ဖလေယျံ၊ တွေ့ရပါအံ့။ သစ္ဆိကရေယျံ၊ မျက်မှောက်ပြုရာပါအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာစိက္ခဓမ္မံ ယမဟံဝိဇညန္တိပဒဿ၊ အာစိက္ခဓမ္မံယမဟံဝိဇညံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇာတိဇရာယ ဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိ၊ ဇာတိဇရာယဣဓ

၄၄၉+၄၅၀+ ဝိပ္ပဟာနံဟူသည်ကား။ ဣဓမေဝ၊ ဤအရှင်ဘုရား၏ ခြေတော်ရင်၌သာလျှင်။ ဇာတိဇရာ မရဏဿ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း အိုခြင်းသေခြင်းကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်တတ်သော။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းစေတတ်သော။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်ရာဖြစ်သော။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ တဖန်ငြိမ်းစေတတ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇာတိဇရာယ ဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိပဒဿ၊ ဇာတိဇရာယဣဓဝိပ္ပဟာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုပိင်္ဂီယပုဏ္ဏားသည်။ ဒိသာစတဿော ဝိဒိသာစတဿော။ ဥဒ္ဓံအဓောဒသာဒိသာဣမာယော၊ တတုယှံ၊ အဒိဋ္ဌံ၊ အသုတံ၊ အမုတံ၊ အထောအဝိညာတံ၊ ကိဉ္စနမတ္ထေိလောကေ။ အစိက္ခဓမ္မံ ယမဟံဝိဇညံ၊ ဇာတိဇရာယ ဣဓဝိပ္ပဟာနန္တိ၊ ဒိသာစတဿောဝိဒိသာစတဿော၊ ဥဒ္ဓံအဓောဒသဒိသာ ဣမာယော၊ နတုယှံ၊ အဒိဋ္ဌံ၊ အသုတံ၊ အမုတံ၊ မထောအဝိညာတံ၊ ကိဉ္စိနမတ္ထိလောကေ။ အာစိက္ခဓမ္မံယမဟံဝိဇညံ၊ ဇာတိဇရာဣဓဝိပ္ပဟာနံဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်ဆိုပြီ။

ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယမည်သောပုဏ္ဏား။ တဏှာဓိပန္နေ၊ ကိုယ်၌တပ်ခြင်းတဏှာဖြင့်ဖျက်ဆီးကုန်ထသော။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သောပူပန်ခြင်းရှိကုန်ထသော။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသည်။ ပရေတေ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်ုသော။ မနုဇေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ပေက္ခမာနော၊ ရှုပြီးသလျှင်ကတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပိင်္ဂီယ၊ ပိင်္ဂီယမည်သောပုဏ္ဏား။ တုဝံ၊ သင်သည်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အပုနဗ္ဘဝါယ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဇဟဿု၊ စွန့်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တဏှာဓိပန္နေမနုဇေပေက္ခမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှာဓိပန္နေမနုဇေပေက္ခမာနောဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံတပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ လ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာဓိပန္နေတိ၊ တဏှာဓိပန္နေဟူသည်ကား။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ အဓိပန္နေ၊ အလွှတ်မူ၍တည်ကုန်သော။ တဏှာနုဂေ၊ တဏှာနှင့်တကွသွားလာကုန်သော။ တဏှာနုဂတေ၊ တဏှာဖြင့်ဖွဲ့ကုန်သော။ တဏှာသဋေ၊ တဏှာနှင့်တကွ ပြေးသွားကုန်သော။ တဏှာသန္ဒေ၊ တဏှာ၌နစ်မွန်းကုန်သော။ ပရိယာဒိန္နစိတ္တေ၊ မြဲစွာယူသော စိတ်ရှိကုန်သော။ မနုဇေတိ၊ မနုဇေဟူသည်ကား။ သတ္တာဓိဝစနံ၊ သတ္တဝါတို့၏အမည်တည်း။ ပေက္ခမာနေဝတိ၊ ပေက္ခမာနောဟူသည်ကား။ မေက္ခမာ+

၄၅၀+၄၅၁+ နော၊ ရှုတော်မူပြီးသလျှင်ကတည်း။ ဒက္ခမာနော၊ မြင်ပြီးသလျှင်ကတည်း။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်ပြီးသလျှင်ကတည်း။ နိဇ္ဈာယမာနော၊ ရှုပြီးသလျှင်ကတည်း။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ ဆင်ခြင်းတော်မူပြီးသလျှင်ကတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှာဓိပန္နေမနုဇေပေက္ခမာနောတိပဒဿ၊ တဏှာဓိပန္နေမနုဇေပက္ခေမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပိင်္ဂိယာတိ၊ ပိင်္ဂိယဟူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာလပတိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ သန္တာပဇာတေဇရာပရေတေတိဧတ္ထပဒေ၊ သန္တာပဇာတေဇရာပရေတေဟူသော ဤပုဒ်၌။ သန္တာပဇာတေတိ၊ သန္တာပဇာတေဟူသည်ကား။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသေန္ဓနေခြင်းဖြင့်။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သောပူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သော ပူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ လ။ ဗျာဓိန၊ ဖျားနာခြင်းဖြင့်။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သောပူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သော ပူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသေဟိ၊ စိုးရိပ်ခြင်း ငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်း ပူပန်းခြင်းတို့ဖြင့်။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သောပူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ နေရယိကေန၊ ငရဲ၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သောပူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ ပ။ ဒိဋ္ဌိဗျာသနေန၊ အယူ၏ပျက်စီးကြောင်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ သန္တာပဇာတေ၊ ဖြစ်သောပူပန်ခြင်းရှိကုန်သော။ ဤတိဇာတေ၊ ဖြစ်သော ရောဂါရှိကုန်သော။ ဥပဒ္ဒဝဇာတေ၊ ဖြစ်သော ဥပဒ္ဒဝေါရှိကုန်သော။ ဥပသက္ကဇာတေ၊ ဖြစ်သော ဆင်းရဲရှိကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္တာပဇာတေတိပဒဿ၊ သန္တာပဇာတေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇရာပရေတေတိ၊ ဇရာပရေတေဟူသည်ကား။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်။ ဖုဋ္ဌေ၊ တွေ့ကုန်သော။ ပရေတေ၊ နှိပ်စက်ကုန်သော။ သမောဟိတေ၊ စည်းဝေးကုန်သော။ သမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံကုန်သော။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်။ အနုဂတေ၊ အစဉ်ဖွဲ့ကုန်သော။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်။ အနုဂတေ၊ အစဉ်ဖွဲ့ကုန်သော။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်။ အနုသဋေ၊ နှံ့ပြန့်ကုန်သော။ ဗျာဓိနာ၊ ဖျားခြင်းဖြင့်။ အဘိဘူတေ၊ နှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်။ အဗ္ဘာဟတေ၊ ညှဉ်းဆဲကုန်သော။ အာဟာဏေ၊ စောင့်ရှောက်ရာမရှိကုန်သော။ အေတေ၊ ပုန်းအောင်ရာမရှိကုန်သော။ အသရဏေ၊ ကိုးကွယ်ရာမရှိကုန်သော။ အသရဏီဘူတေ၊ ကိုယ်ကိုမှီကုန်သောသူတို့၏ ကိုးကွယ်ရာမဖြစ်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္တာပဇာတေ ဇရာပရေတေတိ ပဒဿ၊

၄၅၁+၄၅၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သန္တာပဇာတေ ဇရာပတေတေ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မာတုဝံပိင်္ဂိယအပ္ပမတ္တော တိဧတ္ထပဒေ၊ တသ္မာတုဝံပိင်္ဂိယအပ္ပမတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ တသ္မာတံကာရာဏာ၊ ထိုသို့ညှဉ်းဆဲနှိပ်စက်တတ်သော ကြောင့်။ တံဟေတု၊ ထိုသို့ညှဉ်းဆဲခြင်းဟူသောအကြောင်းအကြောင့်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုညှဉ်းဆဲခြင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်တတ်သောကြောင့်။ တံနိဒါနာ၊ ထိုညှဉ်းဆဲခြင်းကိုပြုတတ်သောကြောင့်။ တဏှာယ၊ တဏှာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ သံပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့တဏှာ၌များစွာအပြစ်ရှိသောကြောင့်။ တုဝံပိင်္ဂိယအပ္ပမတ္တောတိ၊ တုဝံပိင်္ဂိယအပ္ပမတ္တော ဟူသည်ကား။ ပိင်္ဂိယ၊ ပိင်္ဂိယ။ တုဝံ၊ သင်သည်။ အသက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကုသလေသုဓမ္မေသု၊ ကုသိုလ်တရားတို့၌။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တသ္မာတုဝံပိင်္ဂိယအပ္ပမတ္တောတိပဒဿ၊ တသ္မာတုဝံပိင်္ဂိယအပ္ပမတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇဟဿုတဏှံအပုနဗ္ဘဝါယာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဇဟဿုတဏံ အပုနဗ္ဘဝါယဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ လ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ဇဟဿုတဏှန္တိ၊ ဇဟဿုတဏှံဟူသည်ကား။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဇဟဿု၊ စွန့်လော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ပဇဟဿု၊ အပြားအားဖြင့်စွန့်လော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဝိနောဒေဟိ၊ ဖျောက်လော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဗျန္တိံကရောဟိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုလော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ အနဘာဝံဂမေဟိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေလော။ အပုနဗ္ဘဝါယာတိ၊ အပုနဗ္ဘဝါယဟူသည်ကား။ ယထ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တေ၊ သင်အား။ လ။ ပုနဗ္ဘပဋိသန္ဓိကော၊ တဖန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းလည်းကောင်း။ ဘဝေါ၊ ဥပပတ္တိဘဝသည်လည်းကောင်း။ နနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ ကာမဒါတုယာဝါ၊ ကာမဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ရူပဓာတုယာဝါ၊ ရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ အရူပဓာတုယာဝါ၊ အရူပဓာတ်၌လည်းကောင်း။ ကာမဘဝေဝါ၊ ကာမဘုံ၌လည်းကောင်း။ သညာဘဝေဝါ၊ သညာရှိသောဘုံ၌လည်းကောင်း။ နေဝသညာနာသညာဘဝေဝါ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ် သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သောဘုံ၌လည်းကောင်း။ ဧကဝေါကာရဘဝေဝါ၊ တပါးသော ခန္ဓ

၄၅၂+၄၅၃ ရှိသောဘုံ၌လည်းကောင်း။ စတုဝေါကာရဘဝေဝါ၊ လေးပါးသောခန္ဓာရှိသောဘုံ၌လည်းကောင်း။ ပဉ္စဝေါကာရဘဝေဝါ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာရှိသောဘုံ၌လည်းကောင်း။ ပုနစဂတိယာဝါ၊ တဘန်လားခြင်း၌လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိယာဝါ၊ ပဋိသန္ဓေ၌လည်းကောင်း။ ဘဝေဝါ၊ ဘဝ၌လည်းကောင်း။ သံသာရေဝါ၊ သံသရ၌လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋေဝါ၊ ဝဋ်၌လည်းကောင်း။ နဇနေယျ၊ မဖြစ်ရာ။ နသဉ္ဇာနေယျ၊ ကောင်းစွာမဖြစ်ရာ။ နနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ မပြီးရာ။ နာဘိနိဗ္ဗတ္တေယျ၊ အလွန်မပြီးရာ။ ဣဓေဝါ၊ ဤအရှင်ဘုရားခြေတော်ရင်း၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈေယ၊ ချုပ်ရာ၏။ ဝူပသမေယျ၊ ငြိမ်းရာ၏။ အတ္ထံဂစ္ဆေယျ၊ ပျောက်ခြင်းသို့ရောက်ရာ၏။ ပဋိပဿသမ္ဘေယျ၊ အဖန်ငြိမ်းရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇဟဿုတဏှံအပုနဗ္ဘဝါယာတိပဒဿ၊ ဇဟဿုတဏှံ အပုနဗ္ဘ၉၀ါယဟူသည်သောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဏှာဓိပန္နေမနုဇေပေက္ခမာနောပိင်္ဂီယာတိ ဘဂဝါသန္တာပဇာတေဇရာပရောတေတသ္မာတုဝံ ပိင်္ဂီယအပ္ပမတ္တော။ ဇဟဿုတဏှံအပုနဗ္ဘဝါယာတိ၊ တဏှာဓိပန္နေမနုဇေပေက္ခမာနော။ ပိင်္ဂီယာတိ ဘဂဝါသန္တာပဇာတေဇရာပရေတေတသ္မာတုဝံပိင်္ဂီယ အပ္ပမတ္တော ဇဿသုတဏှံ အပုနဇ္ဈဝါယဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သဟဂါထာပရိလောသာယနာ၊ ဂါထာကိုဟော၍ဆုံးသည်နှင့်တပြိုင်နက်။ တေနဗြာဟ္မဏေန၊ ထိုပိင်္ဂီယပုတ္တားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ဧကဆန္ဒော၊ တူသောဆန္ဒရှိကုန်၏။ ဧကပယောဂါ၊ တူသောအကြောင်းကံရှိကုန်၏။ ဧကဓိပ္ပာယာ၊ တူသောအလိုရှိကုန်။ ဧကဝါသနဝါသိတာ၊ တူသောဝါသနာဖြင့်တုံအပ်ကုန်၏။ တေသံအနေကပါဏာသဟဿာနံ၊ ထိုအထောင်မကများစွာကုန်သော သတ္တဝါတို့အား။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောဝိပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိရဇံ၊ ရာဂကင်းသော။ ဝီတမသံ၊ အညစ်အကြေးကင်းသော။ ဓမ္မံစက္ခုံ၊ ပဋ္ဌမမဂ်စသောညာဉ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ တလစဗြာဟ္မဏဿ၊ ထိုပိင်္ဂီယပုဏ္ဏားအားလည်း။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသာဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောဝိပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိရဇံ၊ ရာဂကင်းသော။ ဝီတမလံ၊ အညစ်အကြေးကင်း

၄၅၃+၄၅၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သော။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ အနာဂါမ်းမဂ်ညာဏ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဓမ္မစက္ခုဿ၊ အနာဂါမိမဂ်ညာဏ်ကို။ ပဋိလာဘာ၊ ရသည်နှင်။ သဟ၊ တကွ။ အဇိနဇဋော၊ သစ်နက်ရေဆံကျစ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဝါကဝီရဒဏ္ဍကမဏ္ဍလုစ၊ လျော်တေသင်္ကန်းသစ်သားသုံးခွတရားတို့သည်လည်းကောင်း။ ကေသာစ၊ ဆံတို့သည်လည်းကောင်း။ မဿုစ၊ မုတ်ဆိတ်သည်လည်းကောင်း။ အန္တရဟိတာ၊ ကွယ်ကုန်၏။ အဏ္ဍုကာသာယ ဝတ္ထသနော၊ ဥခေါင်းပြီးသဖြင့်ဖန်းရေစွန်းသော သင်္ကန်းကိုဝတ်သည် ဟုဆိုအပ်သော။ သင်္ဃာဋိပတ္ထဝီဝရဓရော၊ ဒုကုဋ်သပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်သော။ ဘိက္ခု၊ ဧဟိဘိက္ခုရဟန်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အနွတ္တပဋိပတ္တိယာ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သော အကျင့်ဖြင့်။ ပဉ္စလိကော၊ ငါးပါးသောထိခြင်းဖြင့်လက်အိုချီသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးလျက်။ ဘဂဝါ၊ ရှင်ပင်ဘုရားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ သာဝကော၊ တပည့်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိင်္ဂိယပဉှံ၊ ပိင်္ဂိယပုဏ္ဏား၏အမေးသည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

ဣဒံ၊ ဤပါရာသနသုတ်ကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဂဓေသု၊ မဂဓတိုင်းတို့၌။ ပါသာဏကေစေတိယေ၊ ပါသာဏကစေတီ၌။ ဝိရဟန္တော၊ နေတော်မူလျှက်။ ပရိစာရိကသော ဠသန္နံဗြာဟ္မဏာနံ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား၏အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော ပိင်္ဂိယပုဏ္ဏားနှင့်တကွတကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်၏။ အဇ္ဈိဋ္ဌော၊ တိုက်တွန်းအပ်သော မြတ်စွာဘုရားလည်း။ ပုဋ္ဌောပုဋ္ဌော၊ မေးတိုင်းမေးတိုင်း။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ဣဒမဝေါစဘဂဝါတိ၊ ဣဒမဝေါစဘဂဝါဟူသည်ကား။ ဣဒံပါရာယနံ၊ ဤပါရာယနသုတ်ကို။ အဝေါစ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဘဂဝါတိ၊ ဘဂဝါဟူသောအမည်တော်သည်။ ဂါရဝါဓိဝစနံ၊ အရိုအသေခေါ်ဝေါ်အပ်သော အမည်တော်တည်း။ လ။ ယဒိဒံဘဂဝါတိနာမံ၊ အကြင်ဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဧတံ၊ ထိုဘဂဝါဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣဒမဝေါစဘဂဝါတိပဒဿ၊ ဣဒမဝေါစဘဂဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဂဓေသုဝိဟရန္တော ပါသာဏကေစေတိ ယေတိ၊ မဂဓေသုဝိရဟန္တော ပါသာဏကေစေတိယေဟူသည်ကား။ မာဂဓေနာမကေ၊ မာဓ

၄၅၄+၄၅၅+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဓအမည်ရှိသော။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ ဝိဟရန္တောတိ၊ ဝိဟရန္တောဟူသည်ကား။ စရန္တော၊ ကြွတော်မူလျက်။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူလျှက် ဣရိယာပုထ်ကိုလည်စေလျက်။ ပါလေန္တော၊ စောင့်လျက်။ ယပေန္တော၊ မျှလျက်။ ယာပေန္တော၊ မျှစေလျက်။ ပါသာဏကေစေတိယေတိ၊ ပါသာဏကေစေတိယေဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓါနာသနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏ နေရာကို။ ပါသာဏကစေတိယန္တိ၊ ပါသာဏကစေတီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မဂဓေသုဝိဟရန္တော ပါသာဏကေစေတိ ယေတိပဒဿ၊ မဂဓေသုဝိဟရန္တောပါသာဏကေစေတိယေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိစာရိကသောဠသန္နံဗြာဟ္မဏာနန္တိ၊ ပရိစာရိကသောဠသန္နံဗြာဟ္မဏာနံဟူသည်ကား။ ပိင်္ဂီယောဗြာဟ္မဏော၊ ပိင်္ဂီယပုဏ္ဏားသည်။ ဗာဝရိဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား၏။ ပဋ္ဌော၊ ခစားသောသူသည်။ ပဋ္ဌစရော၊ ခစာခြင်းဖြင့်နေသောသူသည်။ ပရိစာရိကော၊ အလုပ်အကျွေးသည်။ သိဿော၊ တပည့်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုပိင်္ဂိယပုဏ္ဏားနှင်တကွ။ တေသောဠသာ၊ ထိုတကျိပ်ခြောက်ယောက်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ပရိစာရိကသောဠသန္နံ ဗြာဟ္မဏာနန္တိပဒဿ၊ ပရိစာရိကသောဠသန္နံဗြာဟ္မဏာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ တေသောဠသဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုတကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပဋ္ဌာ၊ ခစားသောသူတို့သည်။ ပဋ္ဌစရာ၊ ခစားဆည်းကပ်သော သူတို့သည်။ ပရိစာရိကာသိဿာ၊ အလုပ်အကျွေးတပည့်တို့သည်။ သိယုံစ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ပရိစာရိကသောဠသန္နံဗြာဟ္မဏာနန္တိပဒဿ၊ ပရိစာရိကသောဠသန္နံဗြာဟ္မဏာနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်။ အဇ္ဈိဋ္ဌောပုဋ္ဌောပုဋ္ဌောပဉှံဗျာကာသီတိဧတ္ထပဒေ၊ အဇ္ဈိဋ္ဌောပုဋ္ဌောပုဋ္ဌောပဉှံဗျာကာသိဟူသော ဤပုဒ်၌။ အဇ္ဈိဋ္ဌောတိ၊ အဇ္ဈိဋ္ဌောဟူသည်ကား။ အဇ္ဈိဋ္ဌောအဇ္ဈောသိတော၊ တိုက်တွန်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ ပုဋ္ဌောပုဋ္ဌောတိ၊ ပုဋ္ဌောပုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ပုဋ္ဌောပုဋ္ဌောပုစ္ဆိတောပုစ္ဆိတော၊ မေးတိုင်းမေးတိုင်း။ ယာစိတောယာစိတော၊ တောင်းပန်တိုင်း တောင်းပန်တိုင်း။ အဇ္ဈောသိတော အဇ္ဈောသိတော၊ တိုက်တွန်းတိုင်း တိုက်တွန်းတိုင်း။ ပသာရိတော ပသာရိတော၊ အောက်မေ့တိုင်း အောက်မေ့တိုင်း။ ပဉှံဗျာကာသီတိ၊ ပဉှံဗျာကာသိဟူသည်ကား။ ပဉှံ၊ ပြဿနာ

၄၅၅+၄၅၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ကို။ ဗျာကာသိအာစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပညပေသိ၊ သိစေပြီ။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားစေပြီ။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်ပြီ။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဘန်ပြီ။ ဥတ္တာနိံအကာသိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပြီ။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဇ္ဈိဋ္ဌောပုဋ္ဌောပုဋ္ဌောပဉှံ ဗျာကာသီတိပဒဿ၊ အဇ္ဈိဋ္ဌောပုဋ္ဌောပုဋ္ဌောပဉှံဗျာကာသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣဒမဝေါစဘဂဝါ၊ မဂဓေသုဝိဟရန္တော၊ ပါသာဏကေစေတိယေ၊ ဣဓမဝေါစဘဂဝါ၊ မဂဓေသုဝိဟရန္တော၊ ပါသာဏကေစေတိယေသော၊ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ သင်္ဂီတိကာရကေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သောဆရားတို့သည်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ဧကမေကဿ၊ တယောက်တယောက်စီမေးအပ်သော။ ပဉှဿ၊ တခုတခုစီသောအမေး၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဓမ္မနုဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာနှင့်လျော်သောအကျင့်ကို။ ပဋိသဇ္ဇေယျ၊ ကျင့်ငြါးအံ့။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါရံ၊ ကမ်းတဘက်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာသလျှင်ကတည်း။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ ပါရင်္ဂမနိယာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းတဘက်သို့ သွားခြင်းငှာ ထိုက်ကုန်သလျှင်ကတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဣမဿဓမ္မပရိသာယဿ၊ ဤဓမ္မဒေသနာ၏။ ပါရာယနန္တေဝ၊ ပါရာယတနဟူ၍သာလျှင်။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကမေကဿစေပိပဉှဿာတိ၊ ဧကမေကဿ စေပိပဉှဿဟူသည်ကား။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ဧကမေကဿ၊ တယောက်တယောက်စီးသော။ အဇိတပဉှဿ၊ အဇိတပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿ၊ တခုတခုသော အမေး၏ လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ တိဿမေတ္တေယျပဉှဿ၊ တိဿမေတေယျပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏ လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ပုဏ္ဏာကပဉှဿ၊ ပုဏ္ဏာကပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ မေတ္တဂုပဉှဿ၊ မေတ္တဏဂူပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသောအမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ဓောတကပဉှဿ၊ ဓောတကပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊

၄၅၆+၄၅၇+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အကယ်၍လည်း။ ဥပသိဝပဉှဿ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသောအမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ နန္ဒကပဉှဿ၊ နန္ဒကပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ဟေမကပဉှဿ၊ ဟေမကပုဏ္ဏားသည် မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ တောဒေယျပဉှဿ၊ တေဒေယျပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ကပ္ပပဉှဿ၊ ကပ္ပပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ဇတုကဏ္ဏိက ပဉှဿ၊ ဇတုကဏ္ဏိကပုဏ္ဏားသည် မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစဟ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ဘဒြာဝုဓပဉှဿ၊ ဘဒြာဝုဓပုဏ္ဏားသည်းမေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ဥဒယပဉှဿ၊ ဥဒယပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ပေါသာလပဉှဿ၊ ပေါသာလပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ မောဃရာဇပဉှဿ၊ မောဃရာဇပုဏ္ဏားသည် မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစ၊ တခုတခုသောအမေး၏လည်းကောင်း။ စေပိ၊ အကယ်၍လည်း။ ပိင်္ဂိယပဉှဿ၊ ပိင်္ဂိယပုဏ္ဏားသည်မေးအပ်သော။ ဧကမေကဿစသ၊ တခုတခုသော အမေး၏လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧကမေကဿစေပိ ပဉှဿတိပဒဿ၊ ဧကမေကဿစေပိပဉှဿဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္ထမညာယဓမ္မပညာယာတိ၊ အတ္ထမညာယဓမ္မပညာယဟူသည်ကား။ သွေဝပဉှော၊ ထိုအမေးသည်လျှင်။ ဓမ္မော၊ ပါလိမည်၏။ ဝိဿေဇ္ဇနံ၊ ဖြေခြင်းသည်။ အတ္ထော၊ အနက်မည်၏။ အ တ္ထမညာယာတိ၊ အတ္ထမညာယဟူသည်ကား။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အညာယဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တရယိတွာ၊ စုံးစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားြ့ပု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထမညာယတိပဒဿ၊ အတ္ထမညာယဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓမ္မပညာယတိ၊ ဓမ္မမညာယဟူသည်ကား။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိကို။ အညာယဇနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။

၄၅၇+၄၅၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတ္ထမညာယ ဓမ္မမညာယ တိပဒဿ၊ အတ္ထမညညာယဓမ္မမညာယ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓမ္မနုဓမ္မံပဋိပဇ္ဇေယျာတိ၊ ဓမ္မနုဓမ္မံပဋိဇ္ဇေယျဟူသည်ကား။ သမ္မပဋိပဒံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ အနုလောမပဋိပဒံ၊ လျော်သောအကျင့်ကို။ အပစ္စနီကပဋိပဒံ၊ မဆန့်ကျင်သော အကျင့်ကို။ အနွတ္ထပဋိပဒံ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သောအကျင့်ကို။ ဓမ္မနုဓမ္မပဋိပဒံ၊ လောကုတ္တရာနှင့်လျော်သောအကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇေယျ၊ ကျင့်ငြါးအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဓမ္မနုဓမ္မံပဋိပဇ္ဇေယျာတိပဒဿ၊ ဓမ္မာနုဓမ္မံပဋိပဇ္ဇေယျဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂစ္ဆေယျဝဇရာမရဏပါရန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဂစ္ဆေယျဝဇရာမရဿပါရံဟူသောဤပုဒ်၌။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ဇရာမရယဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါရံ၊ အဆုံးဖြစ်သောကမ်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသော ဥဂဓိတို့၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ဣမံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်တရားကို။ ပါရံ၊ ပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂစ္ဆေယျေဝဇရာမရဏဿ ပါရန္တိ၊ ဂစ္ဆေယျေဝဇရာမရဏဿ ပါရံဟူသည်ကား။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်း၏။ ပါရံ၊ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာသလျှင်ကတည်း။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းကို။ အဓိဂစ္ဆေယျ၊ ရသလျှင်ကတည်း။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကမ်းသို့။ အဓိဖေဿယျ၊ တွေ့သလျှင်ကတည်း။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကမ်းသို့။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုသလျှင်ကတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂစ္ဆေယျေဝဇရာမရဏဿပါရန္တိပဒဿ၊ ဂစ္ဆေယျေဝဇရာမရဏဿပါရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပါရင်္ဂမနိယ ဣမေဓမ္မာတိ၊ ပါရင်္ဂမနိယာဣမေဓမ္မာဟူသည်ကား။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤလောကုတ္တရာတရားနှင့်လျော်သောတရားတို့သည်။ ပါရင်္ဂမနိယာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့ရောက်စေခြင်းငှာထိုက်ကုန်၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ကမ်းသို့။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်စေတတ်ကုန်၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ကမ်းသို့။ သံပါပေန္တိ၊ ကောင်းစွာရောက်စေတတ်ကုန်၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ကမ်းသို့။ သမနုပါပေန္တိ၊ အစဉ်အတိုင်းရေခံစေတတ်ကုန်၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်းကို။ တရဏာယ၊ လွန်ခြင်းငှာ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပါရင်္ဂမနိယာ၊

၄၅၈+၄၅၉+ ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဣမေဓမ္မာတိပဒဿ၊ ပါရင်္ဂမနိယာဣမေဓမ္မဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မာဣမဿဓမ္မပရိယာယဿာတိဧတ္ထပဒေ၊ တသ္မာဣမဿဓမ္မပရိယာယဿဟူသောဤပုဒ်၌။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ တသ္မာတံကရဏာ၊ ထိုသို့နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့ ရောက်စေတတ်သော ကြောင့်။ တံဟေတု၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော ကြောင့်။ တပ္ပစ္စယာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျို်းကိုပြတတ်သော အကြောင့်။ ဣမဿဓမ္မပရိယာယဿာတိ၊ ဣမဿဓမ္မပရိယာယဿာဟူသည်ကား။ ဣမဿပါရာယနဿ၊ ဤပါရာယနဒေသနာတော်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တသ္မာဣမဿ ဓမ္မပရိယာယဿာတိပဒဿ၊ တသ္မာဣမဿဓမ္မပရိယာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပါရာယနန္တောဝအဓိဝစနန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ပါရာယနန္တေဝအဓိဝစနံဟူသောဤပုဒ်၌။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပါရံ၊ ပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ လ။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာလည်းကောင်း။ ဣဒံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ ပါရံ၊ ပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မဂ္ဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ခရီကို။ အာယတနံ၊ အာယတနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဓိဝစနန္တိ၊ အဓိဝစနံဟူသည်ကား။ သင်္ခါ၊ ဆိုခြင်းတည်း။ သမညာ၊ သမုတ်ခြင်းတည်း။ ပညတ္တိ၊ သိစေခြင်းတည်း။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါခြင်းတည်း။ နာမံ၊ ညွတ်ခြင်းတည်း။ နာမကမ္မံ၊ ညွတ်သောမှုတည်း။ နာမဓေယျံ၊ အမည်နှင့်စပ်ခြင်းတည်း။ နိရုတ္တိ၊ ဖေါ်ထုတ်ခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနံ၊ ပြခြင်းတည်း။ အဘိလာပေါ၊ ဆိုခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပါရာယနန္တေဝအဓိဝစနန္တိပဒဿ၊ ပါရာယနန္တေဝအဓိဝစနံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ဂီတိကာရကေဟိ၊ သင်္ဂါယနတင်ကုန်ုသော ဆရာတို့သည်။ ဧကမေကဿစေပိပဉှဿအတ္ထမညာယဓမ္မပညာယာ ဓမ္မာနုဓမ္မံပဋိပဇ္ဇေယျဂစ္ဆေယေဝဇရာမရဏဿပါရံပါရင်္ဂမနိယာ ဣမေဓမ္မာတိတသ္မာ ဣမဿဓမ္မပရိယာယဿပါရာယနန္တေဝအဓိဝစနန္တိ၊ ဧကမေကဿစေပိပဉှဿအတ္ထမညာယဓမ္မမညာယဓမ္မာနုဓမ္မံပဋိပဇ္ဇေယျဂစ္ဆေယော ဇရာမရဏဿပါရံ ပါရင်္ဂမနိယာဣမေဓမ္မာတိ တသ္မာ ဣမဿဓမ္မပရိယာယဿပါရာယနန္တေဝအဓိဝစနံဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အဇိတော၊ အဇိတမည်သောပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ တိဿမေတ္တေယျော၊ တိဿမေတ္တေယျမည်သောပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏကော၊ ပုဏ္ဏ

၄၅၉+၄၆၀+ ကမည်သောပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဓောတကော၊ ဓောတကပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥပသိေဝေါစ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ နန္ဒောစ၊ နန္ဒပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဒုဘယော၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ တောဒေယျကပ္ပာ၊ တောဒေယျပုဏ္ဏားကပ္ပပုဏ္ဏားတို့လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတောစ၊ ပရှိသော။ ဇတုကဏ္ဏိစ၊ ဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ အဒြာဝုဓော၊ ဘဒြာဝုဓပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥဒယောစ၊ ဥဒယပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပေါသာလောစာပိဗြာဟ္မဏော၊ ပေါသာလမည်သောပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ မေဓာဝီ၊ ပညာရှိသော။ မောဃာရာဇာစ၊ မောဃရာဇမည်သောပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယအမည်ရှိသော။ မဟာဣသိ၊ ရသေ့ကြီးလည်းကောင်း။ ဧတေ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့သည်။ သမ္ပန္နစရဏံ၊ ပါတိမောက္ခသီလစသော အကျင့်နှင့်ပြည့်စုံထသော။ ဣသိံ၊ ကျေးဇူအပေါင်းကိုရှာမှီးထသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပါဂစ္ဆုံ၊ ကပ်ရောက်ကုန်၏။ နိပုဏေ၊ သိမ်မွေ့ကုန်ကုန်သော။ ပဉှေ၊ အမေးတို့ကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌံ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သောမြတ်ုစွာဘုရားသို့။ ဥပါဂရံ၊ ကပ်ရောက်ကုန်ပြီ။ ဧတေဗုဒ္ဓံဥပါဂစ္ဆန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဧတေဗုဒ္ဓံဥပါဂစ္ဆုံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧတေတိ၊ ဧတေဟူသည်ကား။ သောဠသစ၊ တကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ပါရာယနိယာ၊ ပါရာယနသုတ္တာန်ကိုနာကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့တည်း။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယမ္ဘူ၊ မိမိကိုယ်အလိုလိုဖြစ်သော။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိဘံလျက်။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေ၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ သာမံ၊ မိမိအလိုလိုသာလျှင်။ သစ္စာနိ၊ လေးပါးသောသစ္စာတို့ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိ၊ အလွန်ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိပြီ။ တတ္ထစ၊ ထိုသစ္စာတို့၌လည်း။ သဗ္ဗညုတံ၊ သဗ္ဗညုတအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူပြီ။ ဗလသုစ၊ ဆယ်ပါးသော ဘုရားအားတော်တို့၌လည်း။ ဝသီဘာဝံ၊ အစိုးရသော အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူပြီ။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်သို့သောအနက်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်သနည်း။ သစ္စာဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ ဗုဇ္ဈိတာ၊ သိတော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ပဇာယ၊ သတ္တဝါ အပေါင်းကို။ ဗောဓေတာ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို သိစေတော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊

၄၆၀+၄၆၁+ ဗုဒ္ဓမည်တော်၏။ သဗ္ဗညုတာာယ၊ ခပ်သိမ်းသော တရားတို့ကို သိစေခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော အဖြစ်တည်းဟူသော ညာဏ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ သဗ္ဗဒဿာဝိကာယ၊ ခပ်သိမ်းသော တရားတို့ကို ညဏ်မျက်စိဖြင့်မြင်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ အနညနေယျတာယ၊ သူတပါးသည်မသိစေအပ်သော အားဖြင့် အလိုလိုကြားသိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဝိကသိတာယ၊ ပွင့်သောပဒုမ္မာကြာကဲ့သို့အထူးထူးသော ဂုဏ်တော်တို့၏ ပွင့်ခြင်းသို့ရောက်စေသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓါမည်တော်မူ၏။ ခိဏာသဝသင်္ခတေန၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝအစုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ နိရူပတ္တိလေသင်္ခါတေန၊ တဏှာဟူသော အညစ်ညူးခြင်းမရှိသောအစုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝီတရာဂေါ၊ စင်စစ်ရာဂတို့မှကင်းတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝီတဒေါသော၊ စင်စစ်ဒေါသမှကင်းတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝီတမောဟော၊ စင်စစ်မောဟမှကင်းတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တနိက္ကီလေသော၊ စင်စစ်ကိလေသာတို့မှကင်းတော်မူပြီေ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဧကာယနမဂ္ဂံ၊ အခြွေအရံကို ခွာ၍ဆိတ်ငြိမ်သဖြင့်သိအပ်ရောက်အပ်သော နိဗ္ဗာန်ခရီးသို့်။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဧကော၊ မိမိအလိုလို။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ ကောင်းစွာသိတတ်သော သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလွန်သိတော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ အဗုဒ္ဓိဝိဟတတ္တာ၊ မောဟကိုပျက်ဆီးတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓိပဋိလာဘာ၊ ပညာကိုရတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓမည်တော်မူ၏။ ဧတံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ ဗုဒ္ဓဟူသောဤအမည်တော်ကို။ မာတရာ၊ မယ်တော်သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ပိတရာ၊ ခမည်းတော်သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ဘာတရာ၊ ညီတော်သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ဘဂိနိယာ၊ နှမတော်သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ မိတ္တာမစ္စေဟိ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ညာတိသာလောဟိတေဟိ၊ မိမျိုးတမျိုးစပ်သောသူတို့သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ သမဏဗြာဟ္မဏေဟိ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ဒေဝတာဟိ၊ သိကြားသုယာမ်သန္တုသိတစသောနတ်တို့သည်။ နကတံ၊ မမှည့်အပ်။ ယဒိဒံယံဣဒံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ အကြင်ဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ထိုဗုဒ္ဓဟူသော အ

၄၆၁+၄၆၂+ မည်တော်သည်။ ဘဂဝန္တာနံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဝိမောက္ခန္တိတံ၊ အရဟတ္တမဂ်၏အဆုံး၌ဖြစ်သော။ ဗောဓိယာမူလေ၊ ဗောဓိပင်အနီး၌။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ သဟပဋိလာဘာ၊ ရတော်မူသည်နှင့်တကွ။ သစ္ဆိကာ၊ ခပ်သိမ်းသောတရားကို မျက်မှောက်ပြုသဖြင့်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမညတ်တော်တည်း။ ဧတေဗုဒ္ဓံဥပဂစ္ဆန္တိ၊ ဧတေဗုဒ္ဓံဥပဂစ္ဆန္တံဟူသည်ကားဗ။ ဧတေ၊ ထိုတကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သောပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပဂါမိံသု၊ အနီးသို့ကပ်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ဆည်းကပ်လာရောက်ကုန်၏။ ပယိရူပါသိံသု၊ အနီး၌ရိုသေစွာနေကုန်၏။ ပရိပုစ္ဆိံသု၊ အမေးကိုဆောင်ကုန်၏။ ပရိပဉှိံသု၊ အမေးကိုနှိုင်းယှဉ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတေဗုဒ္ဓံဥပါဂစ္ဆန္တိပဒဿ၊ ဧတေဗုဒ္ဓံဥပါဂစ္ဆုံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သမ္ပန္နစရဏံ ဣသိန္တိဧတ္ထပဒေ၊ သမ္ပန္နစရဏံဣသိံဟူသောဤပုဒ်၌။ သီလာစာရနိဗ္ဗတ္တိ၊ သီလအကျင့်ကိုဖြစ်စေခြင်းကို။ စရဏံ၊ စရဏဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သီလသံဝရောပိ၊ သီလကိုစောင့်စည်းခြင်းသည်လည်း။ စရဏံ၊ စရဏမည်၏။ ဣန္ဒြိယသံဝရောပိ၊ ဣန္ဒြိယကိုစောင့်စည်းခြင်းသည်လည်း။ စရဏံ၊ စရဏမည်၏။ ဘောဇနေ၊ ဘောဉ်၌။ မတ္တညုတာပိ၊ အတိုင်အရှည်ကိုသိသောအဖြစ်သည်လည်း။ စရဏံ၊ စရဏမည်၏။ ဇာဂရိယာနုယောဂေါပိ၊ နိုးကြားခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းသည်လည်း။ စရဏံ၊ စရဏမည်၏။ သတ္တပိသဒ္ဓမ္မာနိ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော သူတော်ကောင်းတို့တရားတို့ကိုလည်း။ စရဏာနိ၊ စရဏာတို့ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ စတ္တာရိပိဝိဟာရာနိ၊ လေးပါးကုန်သော သမာပတ်တို့ကိုလည်း။ စရဏာနိ၊ စရဏတို့ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ သမ္ပန္နစရဏန္တိ၊ သမ္ပန္နစရဏံဟူသည်ကား။ သမ္ပန္နစရဏံ၊ ပြည့်စုံသောအကျင့်ရှိထသော။ သေဋ္ဌစရဏံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော အကျင့်ရှိထသော။ ဝိသိဋ္ဌစရဏံ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သောအကျင့်ထသော။ ပါမောက္ခစရဏံ၊ အကြီးဖြစ်သော အကျင့်ရှိထသော။ ဥတ္တမစရဏံ၊ မြတ်သောမဂ်ဟူသော အကျင့်ရှိထသော။ ပဝရစရဏံ၊ အလွန်မြတ်သောအကျင့်ရှိထသော။ ဣသီတိ၊ ဣသိဟူသည်ကား။ ဣသိ၊ တရားတို့ရှာမှီးတတ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟန္တံသီလက္ခခန္ဓံ၊ များစွာသောသီသေကျေးဇူးအပေါင်းကို။ ဧသိ၊ ရှာတော်မူတတ်၏။ ဂဝေသိ၊ ကျေးဇူကိုရှာတော်မူတတ်၏။ ပရိယေသိ၊ အဘန်တလဲလဲရှာ

၄၆၂+၄၆၃+တော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဣသိ၊ ဣသိမည်၏။ လ။ မဟေသက္ခေဟိ၊ တန်ခိုးကြီးသော။ သတ္တေဟိဝါ၊ သတ္တဝါတို့သည်လည်း။ ကဟံဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားအဘယ်မှာနည်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ကဟံဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည် အဘယ်မှာနည်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ကဟံဝေဒဒေဝေါ၊ နတ်တကာတို့ထက်နတ်မြတ်ဖြစ်တော် မူသောမြတ်စွာဘုရားသည် အဘယ်မှာနည်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ကဟံနရာသဘော၊ လူတကာတို့ထက်မြတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည်အဘယ်မှာနည်းဟု။ ဧသိတော၊ ရှာ၏။ ဂဝေသိတော၊ ကျေးဇူကိုရှာအပ်၏။ ပရိယေသိတော၊ အဘန်တလဲလဲရှာအပ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဣသိ၊ ဤသိမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သမ္ပန္နစရဏံဣသိန္တိပဒဿ၊ သမ္ပန္နစရဏံဣသိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုစ္ဆန္တာနိပုဏေပဉှေတိဧတ္ထပဒေ၊ ပုစ္ဆန္တာနိပုဏေပဉှေဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပုစ္ဆန္တာတိ၊ ပုစ္ဆန္တာဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆန္တာ၊ မေးလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယာစန္တာ၊ တောင်းပန်လိုကုန်သညဖြစ်၍။ အဇ္ဈေသန္တာ၊ တိုက်တွန်းလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပသာရေန္တာ၊ အောက်မေ့စေလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိပုဏေပဉှေတိ၊ နိပုဏေပဉှေဟူသည်ကား။ ဂမ္ဘိရေ၊ နက်နဲကုန်သော။ ဒုဒ္ဒသေ၊ မြင်နိုင်ခဲကုန်သော။ ဒုရနုဓောဓေ၊ သိနိုင်ခဲကုန်သော။ သန္တေ၊ ထင်ရှားရှိကုန်သော။ ပဏီတေ၊ မြတ်ကုန်သော။ အတက္ကဝစရေ၊ ကြံကာမျှဖြင့်ညာဏ်မသက်ဝင်နှို်င်ကုန်သော။ နိပုဏေ၊ သိမ်မွေ့ကုန်သော။ ပဏ္ဍိတဝေဒနီယေ၊ ပညာရှိတို့သာလျှင်သိအပ်ကုန်သော။ ပဉှေ၊ အမေးတို့ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုစ္ဆန္တာနိပုဏေပဉှေတိပဒဿ၊ ပုစ္ဆန္တာနိပုဏေပဉှေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌံဥပါမုန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌံဥပါဂမုံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ လ။ ယဒိဒံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ အကြင်ဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံနာမံ၊ ထိုဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ သေဋ္ဌန္တိ၊ သေဋ္ဌံဟူသည်ကား။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်သော။ သေဋ္ဌံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော။ ဝိသိဋ္ဌံ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပါဂမုံ၊ ကပ်ကုန်ပြီ။ ဥပါဂမိံသု၊ မနီးမဝေးသို့ရောက်ကုန်၏။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ဆည်းကပ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်။ ပယိရူပါသိံသု၊ ရိုသေစွာဆည်ကပ်ကုန်၏။ ပရိပုစ္ဆိံသု၊ အမေး

၄၆၃+၄၆၄+ ကို ဆောင်ကုန်၏။ ပရိပဉှိံသု၊ စုံစမ်းကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌံ ဥပါဂမုန္တပဒဿ၊ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌံဥပါဂမုံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ဂိတိကာရကေဟိ၊ သင်္ခါရယနာတင်ကုန်သောဆရာတို့သည်။ ဧတေဗုဒ္ဓံဥပါဂစ္ဆုံ သမ္ပန္နစရဏံဣသိံ၊ ပုစ္ဆန္တာနိပုဏေပဉှေဗုဒ္ဓသောဋ္ဌံဥပါဂမုန္တို။ ဧတေဗုဒ္ဓံဥပါဂစ္ဆုံ သမ္ပန္နစရဏံဣသိံ၊ ပုစ္ဆန္တာနိ ပုဏေပဉှေဗုဒ္ဓသေဋ္ဌံဥပါဂမုံဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သော။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အား။ ဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ယထာတထံ၊ မဖောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း။ ပဉှာနံ၊ အမေးတို့၏။ ဝေယျာကရဏေန၊ အမေးကိုထင်စွာပြုသဖြင့်။ မုနိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗြာဟ္မဏေ၊ ပုဏ္ဏားတို့ကို။ တောသေသိ၊ နှစ်သက်စေတော်မူပြီ။ တေသံဗုဒ္ဓေါ၊ ဗျာကာသီတိဧတ္ထပဒေ၊ တေသံ ဗုဒ္ဓေါဗျာကသိဟူသောဤပုဒ်၌။ တေသန္တိ၊ တေသံဟူသည်ကား။ သောဠသန္နံ၊ တကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ပါရာယနိယာနံ၊ ပါရာယနသုတ္တံကိုနာကုန်သော။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့အား။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ လ။ ယဒိဒံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ အကြင်ဗုဒ္ဓဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဧတံနာမံ၊ ထိုဗုဒ္ဓဟူသောတော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဗျာကာသီတိ၊ ဗျာကာသိဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုတကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့အား။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗျာကာသိအမစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပညပေသိ၊ သိစေတော်မူပြီ။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားတော်မူပြီ။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်တော်မူပြီ။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဘန်တော်မူပြီ။ ဥတ္တာနိံအာကာသိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုတော်မူပြီ။ ပကာသေသိ၊ ထင်ရှားပြတော်မူပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေသံဗုဒ္ဓေါဗျာကာသီတိပဒဿ၊ တေသံဗုဒ္ဓေဗျာကာသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဉှံပုဋ္ဌောယထာ တတန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ပဉှံပုဋ္ဌောယထာတထံဟူသောဤပုဒ်၌။ ပဉှံပုဋ္ဌောတိ၊ ပဉှံပုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုဋ္ဌောပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သော။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သော။ ပုဋ္ဌောပုစ္ဆိတော၊ မေးအပ်သော။ ယာစိတော၊ တောင်းပန်အပ်သော။ အဇ္ဈောသိတော၊ တိုက်တွန်းအပ်သော။ ပသာဒိတော၊ ကြည်ညိုစေအပ်သော။ ယထာထယန္တြိ၊ ယထာတထံဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ အာစိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကြားအပ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်း

၄၆၄+၄၆၅+ ဖြင့်။ အာစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဒေသိတဗ္ဗှံ၊ ဟောအပ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအဖြင့်။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ပညပေတဗ္ဗံ၊ သိစေအပ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ပညာပေသိ၊ သိစေတော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သေအခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋ္ဌပေတဗ္ဗံ၊ ထားအပ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သော အခြင်းအရားဖြင့်။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားတော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝိဝရိတဗ္ဗံ၊ ဖွင့်အပ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်တော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဝိဘဇိတဗ္ဗံ၊ ဝေဘန်အပ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဘန်တော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဥတ္တာနိံကာတဗ္ဗံ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုအပ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဥတ္တာနိံ အကာသိ၊ ပေါ်သည်ကို ပြုတော်မူ၏။ ယထာ၊ အကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ပကာသိတဗ္ဗံ၊ ထင်ရှားပြအပ်၏။ တထာ၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှာပြတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဉှံပုဋ္ဌောယထာ တယန္တိပဒဿ၊ ပဉှံပုဋ္ဌောယထာတထံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဉှာနံဝေယျာကရဏေနာတိ၊ ပဉှံနံဝေယျာကရဏေနဟူသည်ကား။ ပဉှာနံ၊ ပြဿနာတို့၏။ ဝေယျကရဏေန၊ အာစိက္ခဏေန၊ အဖြေကိုကြားသဖြင့်။ ဒဿနေန၊ ဟောသဖြင့်။ ပညပနေန၊ သိစေသင့်ဖြင့်။ ပဋ္ဌပနေန၊ ထားသဖြင့်။ ဝိဝရေန၊ ဖွင့်သဖြင့်။ ဝိဘဇေန၊ ဝေဘန်သဖြင့်။ ဥတ္တာနိံကမ္မေန၊ ပေးသည်ကိုပြုသဖြင့်။ ပကာသနေန၊ ထင်ရှားပြသဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဉှာနံဝေယျကဏေနာတိပဒဿ၊ ပဉှာနံဝေယျကရဏေနဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တောသေသိဗြာဟ္မဏေ မုနီတိဧတ္ထပဒေ၊ တောသေသိဗြာဟ္မဏေမုနိဟူသောဤပုဒ်၌။ တောသေသီတိ၊ တောသေသိဟူသည်ကား။ တေသေသိ၊ နှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေ၏။ ဝိတောသေသိ၊ အထူးသဖြင့်နှစ်သက်ခြင်းကိုဖြစ်စေ၏။ ပသာဒေတိ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေ၏။ အာရာဓေသိ၊ ပြီးစီးခြင်းသို့ရောက်စေ၏။ အတ္တမနေ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ကို။ အာကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ဗြာဟ္မဏေတိ၊ ဗြာဟ္မဏေဟူသည်ကား။ သောဠသပါရာယနိယေဗြာဟ္မဏေ၊ ပါရာယနသုတ္တာန်ကိုနာကုန်သော တကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့ကို။ မုနီတိ၊ မုနိဟူသည်ကား။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ မောနေံ၊ မောနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ သော၊ ထိုရဟန္တာသည်။ သင်္ဂဇာလံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ငြိတွယ်ခြင်းတဏှာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော

၄၆၅+၄၆၆+ မြှေရှက်ခြင်းကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တောသေသိ၊ ဗြာဟ္မဏေမုနီတိပဒဿ၊ တောသေတိဗြာဟ္မဏေမုနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ဂိတိကာရေကေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သော ဆရာတို့သည်။ တေသံဗုဒ္ဓေါဗျာကာသိပဉှံပုဋ္ဌောယထာ တထံပဉှာနံဝေယျကာရဏေန တောသေသိ ဗြာဟ္မဏေမုနီတိ၊ တေသံ ဗုဒ္ဓေါ ဗျာကာသိပဉှံပုဋ္ဌောယထာတထံ၊ ပဉှာနံဝေယျကရဏေနတောသေသိဗြာဟ္မဏောမုနိဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စက္ခုမတာ၊ ငါးပါးသောစက္ခုရှိတောမူသော။ အာဒိစ္စဗုဒ္ဓုနာ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တောသိတာ၊ နှစ်သက်စေအပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုတကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဝရပညာယ၊ မြတ်သောပညာရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယတံ၊ မဂ်ဟူသော မြတ်သော အကျင့်ကို။ စရိံသု၊ ကျင့်ကုန်ပြီ။ တေတေသိတာစက္ခုမတာတိဧတ္ထပဒေ၊ တေတောသိတာစက္ခုမတာဟူသောဤပုဒ်၌။ တေတိ၊ တေဟူသည်ကား။ သောဠသပါရာယနိယဗြာဟ္မဏာ၊ ပါရာနိယသုတ္တံကို နာကုန်သော တကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော ပုဏ္ဏားတို့သည်။ တောသိတာတိ၊ တောသိတာဟူသည်ကား။ တောသိတာ၊ နှစ်သက်စေအပ်ကုန်သော။ ဝိတောသိတာ၊ အထူးသဖြင့်နှစ်သက်စေအပ်ကုန်သော။ ပသာဒိတာ၊ ကြည်ညိုစေအပ်ကုန်သော။ အာရာဓိတာ၊ နှစ်သက်ခြင်းသို့ရောက်စေအပ်ကုန်၏။ အတ္တာမနာကတာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုပြုတတ်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေတောသိတာတိပဒဿ၊ တေတောသိတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စက္ခုမတာတို၊ စက္ခုမတာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စဟိစက္ခုဟိ၊ ငါးပါးကုန်သောစက္ခုတို့ဖြင့်။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တောမူ၏။ မံသစက္ခုနာပိ၊ မံသစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ ဒိဗ္ဗေနစက္ခုနာပိ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ လ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမန္တစက္ခုနာပိ၊ သမန္တစက္ခုဖြင့်လည်း။ စက္ခုမာ၊ စက္ခုမာမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေတောသိတာ စက္ခုမတာတိပဒဿ၊ တေတောသိတာစက္ခုမတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗုဒ္ဓေနာဒိစ္စဗန္ဓုနာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဗုဒ္ဓနာဒိဒ္ဓဗန္ဓုနာဟူသောဤပုဒ်၌။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်

၄၆၆+၄၆၇+ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပ။ ယဒိဒံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ အကြင်ဗုဒ္ဓဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဧတံ၊ ထိုဗုဒ္ဓဟူသောအမည်တော်သည်။ ယစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ အာဒိစ္စဗန္ဓုနာတိ ဧတ္ထပဒေ၊ အာဒိစ္စဗန္ဓုဟူလောဤပုဒ်၌။ သူရိယော၊ နေကို။ အာဒိစ္စော၊ အာဒိစ္စဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုနေမင်းသည်။ ဂေါတ္တန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမမည်၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမမည်တော်မူ၏။ သူရိယဿ၊ နေ၏။ ဂေါတ္တဉာကော၊ အမည်ဖြင့်ထင်ရှားပြုအပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂေါတ္တဗန္ဓု၊ ဂေါတ္တဗန္ဓုမည်တော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဒိစ္စဗန္ဓု၊ နေမင်း၏ အနွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဗုဒ္ဓေနာဒိစ္စဗန္ဓုနာတိ ပဒဿ၊ ဗုဒ္ဓေနာဒိစ္စဗန္ဓုနာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗြာဟ္မစရိယမစရိံ သူတိဧတ္ထပဒေ၊ ဗြဟ္မစရိယမစရိံသုဟူသောဤပုဒ်၌။ အသဒ္ဓမ္မသမာပတ္တိယာပိ၊ သူယုတ်တို့၏တရားသို့ရောက်အံ့သည်မှလည်း။ အာရတိ၊ ကြဉ်ခြင်းကို။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိရတိ၊ အထူးသဖြင့်ကြဉ်ခြင်း။ ပဋိဝိရတိ၊ တဘန်အထူးသဖြင့်ကြဉ်ခြင်း။ ဝေရမဏိ၊ ကြည်ခြင်း။ အကိရိယာ၊ အမူအရာကိုမပြုခြင်း။ အကရဏံ၊ မပြုသော အခြင်းအရာ။ အနဇ္ဈာပတ္တိ၊ စိတ်ခြင်းမရောက်ခြင်း။ ဝေလာအနတိက္ကမော၊ သူတော်ကောင်းတရားအပိုင်းအခြားကိုမလွန်ကျူးခြင်း။ ဟေတုဃာတော၊ မဂ်ခြင်းသတ်ခြင်း။ အယံ၊ ဤသို့ကြဉ်ခြင်း ဝိရတိတရားကို။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ နိပ္ပရိယာယဝသေန၊ မုက္ချ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ဗြဟ္မစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သေယျထိဒံ၊ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည်အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သမ္မဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာဝါစာ၊ သမ္မာစာမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာကမ္မန္တော၊ သမ္မာကမ္မန္တမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ သမ္မာအာဇီဝမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာဝါယမော၊ သမ္မာဝါယမမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာအာဇီဝမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာဝါယာမော၊ သမ္မာဝါယမမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာသတိ၊ သမ္မာသတိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဗြဟ္မစရိယမစရိံသူတိ၊ ဗြဟ္မစရိယမစရိံသုဟူသည်ကား။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောမဂ်ဟူ

၄၆၇+၄၆၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သောအကျင့်ကို။ စရိံသု၊ ကျင့်ကုန်ပြီ။ အာစရိံသု၊ အဘန်တလဲလဲကျင့်ကုန်ပြီဇ။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ပဝတ္တိံသု၊ အပြားအားဖြင့်ကျင့်ကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဗြဟ္မစရိယာမစရိံသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝရပညဿသန္တိကေတိ၊ ဝရပညဿသန္တိကေဟူသည်ကား။ ဝရပညဿ၊ မြတ်သော ပညာရှိတော်မူသော။ အဂ္ဂပညဿ၊ အထွဋ်ဖြစ်သောပညာရှိတော်မူသော။ သေဋ္ဌပညဿ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော ပညာရှိတော်မူသော။ ဝိသိဋ္ဌပညဿ၊ အထူးသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သော ပညာရှိတော်မူသော။ ပါမောက္ခပညဿ၊ အကြီးအကဲဖြစ်သော ပညာရှိတော်မူသော။ ဥတ္တမပညဿ၊ မြတ်သောပညာရှိတော်မူသော။ ဝရမညဿ၊ အလွန်မြတ်သော ပညာရှိတော်မူသော။ သန္တိကေတိ၊ သန္တိကေဟူသည်ကား။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ သာမန္တာ၊ အနီးသော။ အာသန္နေ၊ နေရာ၌။ အဝိဒူရေ၊ မနီးမဝေး၌။ ဥပကဋ္ဌေ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ နီးသောအရပ်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝရပညဿသန္တိကေ တိပဒဿ၊ ဝရပညဿသန္တိကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ဂိတိကာရကေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သော ဆရာတို့သည်။ တေတောသိတာစက္ခုမတာ၊ ဗုဒ္ဓေနာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ ဗြဟ္မစရိယမစရိံသု၊ ဝရပညဿသန္တိကေတိ၊ တေတောသိတာ စက္ခုမတာဗ၊ ဗုဒ္ဓေနာဒိစ္စဗန္ဓုနာ၊ ဗြဟ္မစရိယမစရိံသု၊ ဝရပညဿသန္တိကေဟူသော ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဧကမေကဿ၊ တယောက်တယောက်စီမေးအပ်သော။ ပဉှဿ၊ ပြဿနာကို။ ဗျာကရဏံ၊ အဖြေကို။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ပဋိပဇ္ဇေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အပါရတော၊ သံသရာမှ။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့။ ဂစ္ဆေ၊ ရောက်ရာ၏။ ဧကမေကဿပဉှဿတိ၊ ဧကမေကဿပဉှဿဟူသည်ကား။ ဧကမေကဿ၊ တယောက်တယောက်စီမေးအပ်သော။ အဇိတပဉှဿ၊ အဇိတပုဏ္ဏား၏အမေး၏လည်းကောင်း။ ဧကမေကဿ၊ တယောက်တယောက်စီမေးအပ်သော။ တိဿမေတ္တေယျ ပဉှဿ၊ တိဿမေတ္တေယျပုဏ္ဏား၏အမေး၏လည်းကောင်း။ လ။ ဧကမေကဿ၊ တယောက်တယောက်သစီမေးအပ်သော။ ပိင်္ဂိယပဉှဿ၊ ပိင်္ဂိယဟူသောပုဏ္ဏားသည် မေးအပ်သောအမေး၏လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧကမေကဿပဉှဿတိဒဿ၊ ဧကမေကဿပဉှဿဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာ+

၄၆၈+၄၆၉+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေ။

ဗုဒ္ဓေနဒေသိတန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ယထာဗုဒ္ဓေနဒေသိတံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယောသော ဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယံဘူ၊ ကိုယ်တော်အလိုလိုဖြစ်တော်မူ၏။ လ။ ယဒိဒံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ အကြင်ဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ အရှိတော်မူ၏။ ဧတံ၊ ထိုဗုဒ္ဓဟူသောအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ယထာဗုဒ္ဓေနဒေသိတန္တိ၊ ယထာဗုဒ္ဓေနဒေသိတံဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာစိက္ခတံ၊ ကြားအပ်ပြီ။ ဒေသိတံ၊ ဟောအပ်ပြီ။ ပညတ္တံ၊ သိစေအပ်ပြီး။ ပဋ္ဌပိတံ၊ ထားအပ်ပြီ။ ဝိဝရိတံ၊ ဖွင့်အပ်ပြီဖ။ ဝိဘဇိတံ၊ ဝေဘန်အပ်ပြီ။ ဥတ္တာနိံကတံ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုအပ်ပြီ။ ပကာသိတံ၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယထာဗုဒ္ဓေန ဒေသိတန္တိပဒဿ၊ ယထာဗုဒ္ဓေနဒေသိတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တထာယောပဋိပေဇ္ဇယျာသိ၊ တထာယောပဋိပဇ္ဇေယျဟူသည်ကား။ သမ္မာပဋိပဒံ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို။ အနုလောမပဋိပဒံ၊ လျော်သောအကျင့်ကို။ အပစ္စနိကပဋိပဒံ၊ မဆန့်ကျင်သောအကျင့်ကို။ အနွတ္ထပဋိပဒံ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သော သဘောရှိသောအကျင့်ကို။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပဒံ၊ အကျိုးသို့အစဉ်သောသဘောရှိသောအကျင့်ကို။ ပဋိပဇ္ဇေယျာတိ၊ ပဋိပဇ္ဇေယျဟူသည်ကား။ တထာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ပဋိပဇ္ဇေယျ၊ ကျင့်ငြားအံ့။ အစ္ဆေပါရံ အပါရတောတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ဂစ္ဆေပါရံအပါရတောဟူသောဤပုဒ်၌။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ လ။ နိရောဓော၊ ရာဂချုပ်ရာကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာကိုလည်းကောင်း။ ပါရံ၊ ပါရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ အပါရံ၊ အပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂစ္ဆေပါရံအပါရတောတိ၊ ဂစ္ဆေပါရံအပါရတောဟူသည်ကား။ အပါရတော၊ သံသရာမှ။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားရာ၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့။ အဓိဂစ္ဆေယျ၊ ရရာ၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့။ ဖေဿယျ၊ တွေ့ရာ၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂစ္ဆေယျပါရံအပါရတောတိပဒဿ၊ ဂစ္ဆေပါရံအပါရတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ဂိတိကာရကေဟိ၊ သင်္ဂါယတနာတင်ကုန်သော ဆရာတို့သည်။ ဧကမေမကပဉှဿ၊ ယထာဗုဒ္ဓေနဒေ

၄၆၉+၄၇၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဒေသိတံ၊ တထာယောပဋိပဇ္ဇေယျ၊ ဂစ္ဆေပါရံအပါရတောတိ၊ ဧတမေကဿပဉှဿ၊ ယထာဗုဒ္ဓေနဒေသိတံ၊ တထာယောပဋိပဇ္ဇေယျ ဂစ္ဆေပါရံအပါရတာဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ အပါရာ၊ သံသရာမှ။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းသို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ သောမဂ္ဂေါ၊ ထိုမြတ်သော မဂ်သည်။ ပါရံဂမနာယ၊ နိဗ္ဗာန်သို့သွားခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းခြီးတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပါရာယနံဣတိ၊ ပါရာယနဟူသောအမည်သည်။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ အပါရံ ပါရံဂစ္ဆေယျာတိဧတ္ထပဒေ၊ အပါရံပါရံဂစ္ဆေယျဟူသောဤပုဒ်၌။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ အပါရံ၊ အပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ လ။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ ကင်းရာဖြစ်သော။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ပါရံ၊ ပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပါရာပါရံဂစ္ဆေယျာတိ၊ အပါရာပါရံဂစ္ဆေယျဟူသည်ကား။ အပါရာ၊ သံသသရာမှ။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ သွားရာ၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ အဓိဂစ္ဆေယျ၊ ရရာ၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပေဿယျ၊ တွေ့ရာ၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ သစ္ဆိကရေယျ၊ မျက်မှောက်ပြုရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အပါရာပါရံဂစ္ဆေယျတိပဒဿ၊ အပါရာပါရံဂစ္ဆေယျဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘာဝေန္တောမဂ္ဂမုတ္တမန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဘာဝေန္တော မဂ္ဂမုတ္တမံဟူသောဤပုဒ်၌။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ မဂ္ဂမုတ္တမံ၊ မဂ္ဂမုတ္တမမည်ဟူ။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ္ဂင်သည်။ သေယျာထာကတမော၊ အဘယ်နည်းဟူမူကား။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ လ။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိမဂ္ဂင်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂမုတ္တမန္တိ၊ မဂ္ဂမုတ္တမံဟူသည်ကား။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်သော။ သေဋ္ဌံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော။ ဝိသဋ္ဌံ၊ အတူသဖြင့်ခြီးမွမ်းအပ်သော။ ပါမောက္ခံ၊ အကြီးဖြစ်သော။ ဥတ္တမံ၊ မြတ်သော။ ပဝရံ၊ အလွန်မြတ်သော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။ ဘာဝေန္တောတိ၊ ဘာဝေန္တောဟူသည်ကား။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသည်ဖြစ်၍။ အာသေဝန္တော၊ မှီဝဲသည်ဖြစ်၍။ ဗဟုလီကရောန္တော၊ အဘန်တလဲလဲပွားခြင်းကိုပြုသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဘာဝေန္တောမဂ္ဂမုတ္တမန္တိပဒဿ၊ ဘာဝေန္တောမဂ္ဂမုတ္တမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မဂ္ဂေါ+

၄၇၀+၄၇၁+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သောပါရံဂမနာယာတိ၊ မဂ္ဂေါသောပါရံဂမနာယဟူသည်ကား။ နာဝါစ၊ လှေသည်လည်းကောင်း။ ကုလ္လောစ၊ သင်္ဘောသည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တရသောတုဝ၊ ကူးခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သကဲ့သို့။ အဘိသင်္ဂမေဝ၊ ရှေးရှုကူခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သကဲ့သို့။ သော၊ ထိုအရိယာမဂ်သည်။ မဂ္ဂေါပဇ္ဇော ပထောအဒ္ဓေါအဉ္ဇူသံဝဋုမယနံ၊ နိဗ္ဗာနံသို့သွားခြင်းရောက်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်၏။ ပါရံဂမနာယတိ၊ ပါရံဂမနာယျသည်ကား။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂမနာယ၊ သွားခြင်း၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ သံပါဝနာယ၊ ကောင်းစွာရောက်ခြင်း၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ သမနုပါပနာယ၊ ကောင်းစွာအစဉ်အတိုင်းရောက်ခြင်း၏။ ဇရာမရဏဿ၊ အိုခြင်းသေခြင်းကို။ တရဏာယ၊ လွန်ခြင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မဂ္ဂေါသောပါရံ ဂမနာယတိပဒဿ၊ မဂ္ဂေါသောပါရံဂမနာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တသ္မာပါရာယနံဣတိ၊ တသ္မာပါရာယနံဣတိဟူသည်ကား။ တသ္မာတံကရဏံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်စေတတ်သောကြောင့်။ တံဟေတု၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်။ တပ္ပစ္စယာ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ခြင်းဟူသော အကျိုးကိုစွဲ၍ဖြစ်သော အကြောင်းကြောင့်။ တံနိဒါနာ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသော အကျိုးကိုပြတတ်သောကြောင့်။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို။ လ။ နိရောဓော၊ ရာဂမှချုပ်ရာကို။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာကို။ ပါရံ၊ ပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မဂ္ဂေါ၊ ခြီးကို။ အာယနံ၊ အာယနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတီတိ၊ ဣတိဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဒိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ လ။ ဣတီတိဧတံ၊ ဣတိဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်တတ်သောအဖြစ်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တသ္မာပါရယနံဣတီတိပဒဿ၊ တသ္မာပါရာယနံဣတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သင်္ဂိတိကာရကေဟိ၊ သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သောဆရာတို့သည်။ အပါရာပါရံဂစ္ဆေစယျ၊ ဘာဝေန္တောမဂ္ဂမုတ္တမံ။ မဂ္ဂေါသောပါရံ ဂမနာယ၊ တသ္မာပါရာယနံဣတီတိ၊ အပါရာပါရံဂစ္ဆေယျဘာဝေန္တော မဂ္ဂမုတ္တမံ။ မဂ္ဂေါသောပါရံ ဂမနာယတသ္မာပါရာယနံ ဣတိဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ စုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဂီတံ၊ ဟောအပ်သော။ ပါရာယနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောကမ်းတဘက်သို့သွားကြောင်း ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော ပဋိပဒါကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ အနုဂါယိဿံ၊ အတုဟောအံ့။ ဝိမလော၊ ကင်းပြီးအညစ်အကြေးရှိထသော။ ဘူရိ၊ မြေကြီးကဲ့သို့ပြန့်နှံ့သော ပညာရှိထသော။ မေဓ+

၄၇၁+၄၇၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သော၊ ကိလသောကိုဖျက်ဆီးတတ်သော ပညာရှိထသော။ နိက္ကာမော၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကာမရှိထသော။ နိဗ္ဗာနော၊ ငြိမ်းပြီးသော အကုသိုလ်ရှိထသော။ နာဝေါ၊ ရဟန္တာလည်းဖြစ်တော်မူထသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာ၊ အကြင်ကိုယ်တိုင်သစ္စာလေးပါးကိုသိသောအသာဓာရဏညာဏ်ဖြင့်။ အဒက္ခိ၊ မြင်ပြီ။ တထာ၊ ထိုသို့သောဉာဏ်ဖြင့်။ အက္ခာသိ၊ ဟောကြားတော်မူပြီ။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ယေဟိ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ဖြင့်။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို။ ဘဏေ၊ ဆိုရာ၏။ ဧတေ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တထာ၊ ထိုသို့သောဉာဏ်ဖြင့်။ အက္ခာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသော။ ပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ဗာဝရိ၊ ဗာဝရိပုဏ္ဏားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ပါရာယနမနုဂါယိဿန္တိ၊ ပါရာယနမနုဂါယိဿံဟူသည်ကား။ ဂီတံ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်ဟောတော်မူအပ်သော အကျင့်တရားကို။ အနုပါယိဿံ၊ အတုဟောအံ့။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်သောအကျင့်တရားကို။ အနုကထိဿံ၊ အတုဆိုအံ့။ ဘဏိတံ၊ ရွတ်သည်ကို။ အနုဘဏိဿံ၊ အတုရွတ်အံ့။ လပိတံ၊ မိန့်အပ်သည်ကို။ အနုလိပိဿံ၊ အတုမိန့်အံ့။ အာသိတံ၊ ဟောအပ်သည်ကို။ အနုဘာသိဿံ၊ အတုဟောအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပါရာယနမနုဂါယန္တိပဒဿ၊ ပါရာယနမနုဂါယိဿံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာယသ္မာပိင်္ဂိယောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဣစ္စာယသ္မာပိင်္ဂိယော ဟူသောဤပုဒ်၌။ ဣစ္စာတိ၊ ဣစ္စာဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓို၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းတည်း။ လ။ ဣစ္စာတိဧတံ၊ ဣစ္စာတိဧတံ၊ ဣစ္စာဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သော သဒ္ဒါတည်း။ အာယသ္မာတိ၊ အာယသ္မာဟူသည်ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်တယ်ဆိုသောစကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးမမြတ်ဆိုခြင်းတည်း။ အာယသ္မာတိဧတံ၊ အာယသ္မာဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ သဂါရဝသပ္ပတိဿာဓိဝစနံ၊ ရိုသေတုပ်ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဆိုခြင်းတည်း။ ပိင်္ဂိယောတိ၊ ပိင်္ဂိယဟူသည်ကား။ တဿထေရဿ၊ ထိုပိင်္ဂိယမထေရ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သင်္ခါ၊ ဆိုခြင်းတည်း။ သမညာ၊ သမုတ်ခြင်းတည်း။ ပညတ္တိ၊ သိစေခြင်းတည်း။ ဝေါဟာရော၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းတည်း။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ နာမကမ္မံ၊ အမည်မှည့်ခြင်းတည်း။ နာမဓေယျံ၊ အမည်နှင့်စပ်ခြင်းတည်း။ နိရုတ္တိ၊ ဆိုခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနံ၊ ပြခြင်းတည်း။ အဘိလာပါ၊ ဟောခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣစ္စာယသ္မာပိင်္ဂိယောတိပဒဿ၊ ဣစ္စာယသ္မာပိင်္ဂိယောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာအဒက္ခိတ+

၄၇၂+၄၇၃+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒသ။

ထာအက္ခာသီတိ၊ ယထာအဒက္ခိတထာအက္ခာသိဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်ကိုယ်တိုင် သစ္စာလေးပါးကိုသိသော အသာဓာရဏဉာဏ်ဖြင့်။ အဒက္ခိ၊ မြင်ပြီ။ တထာ၊ ထိုသို့သော ဉာဏ်ဖြင့်။ အက္ခာသိ၊ ဟောကြားပြီ။ အာစိက္ခိ၊ ကြားပြီ။ ဒေသေသိ၊ ဟောပြီ။ ပညပေသိ၊ သိစေပြီ။ ပဋ္ဌပသိ၊ ထားပြီ။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်ပြီ။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဘန်ပြီ။ သတ္တာနိံအာကာသိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပြီ။ ပကာသေသိ၊ ထင်ရှားပြပြီ။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟု။ ယထာ၊ အကြင်အသာဓာရဏဉာဏ်ဖြင့်။ အဒက္ခိ၊ မြင်တော်မူ၏။ တထာ၊ ထိုသိုသောဉာဏ်တော်ဖြင့်။ အက္ခာသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ အာဒိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပညပေသိ၊ သိစေပြီ။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားပြီ။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်ပြီ။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဘန်ပြီ။ ဥတ္တာနိံအာကာသိ၊ ပေါသည်ကိုပြုပြီ။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြုပြီ။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟု၊ လ။ ယံကိဉ္စိသမုဒယဓမ္မံ၊ အလုံးစုံသော ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောတရားရှိ၏ဟု။ ယထာ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်း။ အဒက္ခိ၊ မြင်တော်မူပြီ။ တထာ၊ ထိုဟုတ်မှန်သည်အတိုင်းလျှင်။ အက္ခာသိအာစိက္ခိ၊ မြင်တော်မူပြီ။ တထာ၊ ထိုဟုတ်မှန်သည်အတိုင်းလျှင်။ အက္ခာသိအာစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပညပေသိ၊ သိစေပြီ။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားပြီ။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်ပြီ။ ဝိဘဇိ၊ ဘေဘန်ပြီ။ ဥတ္တာနိံ အာကာသိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပြီ။ ပကာသေသိ၊ ထင်ရှားပြပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယထာအဒက္ခိတထာအက္ခာတီတိပဒဿ၊ ယထာအဒက္ခိတထာအက္ခာသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိမလောဘူရိမေဓသောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝိမလောဘူရိမေဓသောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝိမလောတို၊ ဝိမလောဟူသည်ကား။ ရာဂေါမလံ၊ ရာဂဟူသော အညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ ဒေါသော မလံ၊ ဒေါသဟူသော အညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ မောဟေမလံ၊ မောဟဟူသော အညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ ကောဓော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥပနာဟော၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ လ။ သဗ္ဗကုသလာဘိသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းသောအကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရဟူကုန်သော။ မလာ၊ အညစ်အကြေးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေမလာ၊ ထိုအညစ်အကြေးတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့။

၄၇၃+၄၇၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပာဓမ္မာ၊ မဖြစ်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အမလော၊ အညစ်အကြေားမရှိ။ ဝိမလော၊ အညစ်အကြေးကင်း၏။ နိမ္မလော၊ အညစ်အကြေးမရှိ။ မလာပဂတော၊ အညစ်အကြေးမှဖဲ၏။ မလဝိပ္ပဟီနော၊ အညစ်အကြေးကိုပယ်ပြီ။ မလဝိမုတ္တော၊ အညစ်အကြေးမှလွတ်ပြီ။ သဗ္ဗမလဝီတိဝတ္တော၊ အလုံးစုံသောအညစ်အကြေးကိုလွန်တော်မူပြီဗ။ ပထဝီ၊ မြေကို။ ဘူရိ၊ ဘူရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ပထဝိသမာယ၊ မြေကြီးနှင့်တူသော။ ဝိပုလာယ၊ ပြန်ပြောသော။ ဝိတ္ထကာယ၊ ပြန့်သော။ တာယပညာယ၊ ထိုပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ပညာ၊ ပညာကို။ မေဓာ၊ မေဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်သိတတ်သေ ပညာလည်းကောင်း။ အမောဟော၊ မတွေဝေတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာတရားကိုရွေချယ်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေဓာယ၊ မေဓာဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယပညာယ၊ ဤပညာနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်၏။ သမုပါဂတော၊ ကောင်းစွာကပ်၍တည်၏။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်ဖြစ်၏။ သမ္ပန္နော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၏။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုမေဓသော၊ ကောင်းသောပညာတော်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိမလော ဘူရိမေဓယော တိပဒဿ၊ ဝိမယောဘူရိမေဓသောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်နည်း။ နိက္ကာမောနိဗ္ဗာနော နာဂေါတိဧတ္ထပဒေ၊ နိက္ကာမောနိဗ္ဗာနောနာဂေါဟူသော ဤပုဒ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ကာမ၊ ကာမတို့သည်။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသာကာမာစ၊ ကိလေသာကာမတို့လည်းကောင်း။ ဣတို၊ ဤသို့။ ဥဒါနတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ လ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ လ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကို။ ပရိညာတာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်ပြီေ။ ကိလေသကာမ၊ ကိလေသကာမတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝတ္ထုကာမာနံ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကို။

၄၇၄+၄၇၅+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ပရိညာဘတ္တာ၊ ပိုင်းခြား၍သိပြီသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကိလေသကာမာနံ၊ ကိလေသကာတို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နကာမေတိ၊ အလိုမရှိတတ်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နပက္ကောတိ၊ တောင့်တ။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နပိဟေတိ၊ မချစ်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နအဘိဇပ္ပေတိ၊ တောင့်တသောအားဖြင့်ပြောဆိုခြင်းမရှိ။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ကာမေန္တိ၊ မြတ်နိုးတတ်ကုန်၏။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပတ္ထေန္တိ၊ တောင့်တကုန်၏။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ပိဟေန္တိ၊ ချစ်ကုန်၏။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ အဘိဇပ္ပေန္တိ၊ ပြောဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ကာမကာမိနော၊ ကာမကာမိမည်ကုန်၏။ ရာဂရာဂိနော၊ ရာဂကိုတတ်မက်မောလေ့ရှိကုန်၏။ ပညာသညိနော၊ သညာကိုမှတ်လေ့ရှိကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နကာမေတိ၊ မနှစ်သက်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နပိဟေတိ၊ မချစ်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ နအဘိဇပ္ပေတိ၊ မပြောဆို။ တသ္မ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အကာမော၊ ကာမမှကင်း၏။ နိက္ကာမော၊ ကာမမရှိ။ စတ္တာကာမော၊ ကာမကိုစွန့်ပြီ။ ဝန္တကာမော၊ ကာမကိုအန်ပြီ။ မုတ္တကာမော၊ ကာမမှလွတ်ပြီ။ ပဟီနကာမော၊ ကာမကိုပယ်ပြီ။ ပဋိနိဿဋ္ဌကာမော၊ ကာမကိုအမြဲစွန့်ပြီ။ ဝီတရာဂေါ၊ ရာဂမှကင်းပြီ။ ဝိဂတရာဂေါ၊ ရာဂမှအထူးသဖြင့်ကင်းပြီ။ စတ္တာရာဂေါ၊ ရာဂကိုစွန့်ပြီ။ ဝန္တရာဂေါ၊ ရာဂကိုအန်ပြီ။ မုတ္တရာဂေါ၊ ရာဂမှလွတ်ပြီ။ ပဟီနရာဂေါ၊ ရာဂကိုပယ်ပြီ။ ပဋိနိဿဋ္ဌရာဂေါ၊ ရာဂကို တဘန်စွန့်ပြီ။ နိစ္ဆာတော၊ မွတ်သိပ်ခြင်းတဏှာကင်းပြီ။ နိဗ္ဗုတော၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ပြီ။ သီတိဘူတော၊ ငြိမ်းချမ်းပြီ။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ ကာယိကသုခစေတသိကသုခကိုခံစားပြီ။ ဗြဟ္မဘူတေန၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အတ္တနာ၊ စိတ်တော်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နိက္ကာမောတိပဒဿ၊ နိက္ကာမောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိဗ္ဗနောတိ၊ နိဗ္ဗနောဟူသည်ကား။ ရာဂေါဝနံ၊ ရာဂဟူသော တောလည်းကောင်း။ ဒေါသောဝနံ၊ ဒေါသဟူသော တောလည်းကောင်း။ မောဟောဝနံ၊ မောဟဟူသော တောလည်းကောင်း။ ကောဓောဝနံ၊ အမျက်ဟူသော တောလည်းကောင်း။ ဥပနာတောဝနံ၊ ရန်ညိုဖွဲ့ခြင်းတည်းဟူသော တောလည်းကောင်း။ သဗ္ဗာကုသလာ အဘိသင်္ခါရာဝနာ၊

၄၇၅+၄၇၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အလုံးစုံသော အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတည်းဟူသော တောတို့လည်းကောင်း။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေဝနာ၊ ထိုတောတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်ပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပာဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝနော၊ ရာဂစသော တောမှကင်းပြီ။ ဝိဝနော၊ ရာဂစသော တောမှအထူးသဖြင့်ကင်းပြီ။ နိဝတော၊ ရာဂစသော တောမှထွက်ပြီ။ ဝနာပဂတော၊ ရာဂစသော တောမှဖဲပြီ။ ဝနဝိပ္ပဟီနော၊ ရာဂစသော တောကိုပယ်ပြီ။ ဝနဝိမုတ္တော၊ ရာဂစသော တောမှလွတ်ပြီ။ သဗ္ဗဝနဝီတိဝတ္တော၊ အလုံးစုံသော ရာဂစသော တောမှလွန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နိဗ္ဗနောတိပဒဿ၊ နိဗ္ဗာနောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နာဂေါတိ၊ နာဂေါဟူသည်ကား။ နာဂေါ၊ မြတ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဂုံ၊ အကုသိုလ်ကို။ နကရောတိ၊ မပြုတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ နဂစ္ဆတိ၊ မလားအပ်သည်သို့ မလာတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ လ။ နအာဂစ္ဆတိ၊ မလာအပ်သည်သို့ မလာတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ ပ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နအာဂစ္ဆတိ၊ မလာအပ်သည်သို့မလားတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နိက္ကာမောနိဗ္ဗာနောနာဂေါတိပဒဿ၊ နိက္ကာမောနိဗ္ဗနောနာဂေါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကိဿဟေတု မုသာဘဏေတိဧတ္ထပဒေ၊ ကိဿဟေတုမုသာဘဏေဟူသော ဤပုဒ်၌။ ကိဿဟေတုတိ၊ ကိဿဟေတုဟူသည်ကား။ ကိံဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ကိကာရဏော၊ အဘယ်သို့နီးစွာသော အကြောင်းကြောင့်။ ကိံနိဒါနာ၊ အဘယ်သို့ပြတတ်သော အကြောင်းကြောင့်။ ကိံပစ္စယာ၊ အဘယ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်တတ်သော အကြောင်းကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိဿဟေတု တိပဒဿ၊ ကိဿဟေတုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မုသာ ဘဏေတိ၊ မုသာဘဏေဟူသည်ကား။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘဏေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ကထေယျ၊ ဟောရာ၏။ ဒီပေယျ၊ ပြရာ၏။ ဝေါဟရေယျ၊ ခေါ်ဝေါ်ရာ၏။ မုသာဘဏေတိ၊ မုသာ လဘဏေဟူသည်ကား။ မောသဝဇ္ဇံ၊ မုသားဟုဆိုအပ်သောစကားကို။ ဘဏေယျ၊ ဆိုရာ၏။ မုသာ ဝါဒံ၊ မုဟုတ်

၄၇၆+၄၇၇+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

မမှန်သောစကားကို။ ဘဏေယျ၊ ဆိုရာ၏။ အနရိယဝါဒံ၊ အရိယာ မဟုတ်သောသူတို့၏စကားကို။ ဘဏေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ သဘဂ္ဂတောဝါ၊ သဘင်အလယ်၌နေ၍လည်းကောင်း။ ပရိသဂ္ဂတောဝါ၊ ပရိသတ်အလယ်၌နေ၍လည်းကောင်း။ ဉာတိမဇ္ဈေဂတောဝါ၊ ဆွေမျိုးတို့၏အလယ်၌တည်၍လည်းကောင်း။ ပူဂမဇ္ဈေဂတောဝါ၊ သေသောက်ကြူးအပေါင်းတို့၏ အလယ်၌တည်၍လည်းကောင်း။ ရာဇကုသမဇ္ဈေဂတောဝါ၊ မင်မျိုးတို့၏ အလယ်၌တည်၍လည်းကောင်း။ အဘိနီတော၊ မေးခြင်းငှာထက်ဝန်းကျင်မှေဆောင်၍။ အဗ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဧဟိ၊ လာလှည့်။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ဇာနာတိ၊ ငါသိ၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ဝဒေဟိ၊ ဆိုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သက္ခိပုဋ္ဌော၊ သက်သေပြု၍ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုသူသည်။ အဇာနံဝါ၊ မသိဘဲလျက်။ အဟံဇာနာမီတိဝါ၊ ငါသိ၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဇာနံ၊ သိလျက်။ အဟံနဇာနာမီတိဝါ၊ ငါမသိဟူ၍လည်းကောင်း။ အပဿံ၊ မမြင်ဘဲ လျက်။ အဟံပဿာမီတိဝါ၊ ငါမြင်၏ဟူ၍လည်းကောင်း။ ပဿံ၊ မြင်လျက်။ အဟံနပဿာမီတိဝါ၊ ငါမမြင်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တဟေတုဝါ၊ မိမိအကျိုးကြောင့်လည်းကောင်း။ ပရတောတုဝါ၊ သူတပါး၏အကျိုးကြောင့်လည်းကောင်း။ အာမိသကိဉ္စက္ခဟေတုဝါ၊ အနည်းငယ်သောအာမိသကိုရခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပဇနမုသာ၊ သိလျက်ချွတ်ယွင်းသော စကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကို။ မောသဇ္ဇံ၊ မောသဇ္ဇဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်။ တိဟာရေဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ မုသာဝါဒေါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗေဝ၊ မဆိုမှီရှေးအဖို့၌လျှင်။ အဿ၊ ထိုသူအား။ မုသာဘဏိဿ၊ ပျက်စကားကိုငါဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ထိုသို့သော အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဏန္တဿ၊ ဆိုဆဲသော သူအား။ မုသာဘဏာမိ၊ မုသားကိုငါဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဏိဿ၊ ဆိုပြီးသောသူအား။ မုသာ မယာဘဏိတံ၊ မုသာကိုငါဆိုပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့သောသိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမေဟိတီဟာကာရေဟိ၊ ဤသုံးပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ မုသာ ဝါဒေါ၊ အချည်းနှီးသောစကားကို ဆိုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ စတူဟာကာရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ မုသာဝါဒေါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗေဝ၊ မဆိုမှီးရှေးအဖို့၌လျှင်။ အဿ၊ ထိုသူအား။ မုသာဘဏိဿံ၊ ပျက်စကားကို

၄၇၇+၄၇၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ငါဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဏန္တဿ၊ ဆိုဆဲသောသူအား။ မုသာဘဏာမိ၊ မုသာကိုငါဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သောသိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဏိတဿ၊ ဆိုပြီးသောသူအား။ မုသာ မယာဘဏိတံ၊ မုသားကိုငါဆိုပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့သောသိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌိံ၊ မဟုတ်မမှန်သောအယူကို။ ဝိနိဓာယ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ မုသာဘဏတိ၊ မုသားဆို၏။ ဣမေဟိစတူဟဟာရေဟိ၊ ဤလေးပါးကုန်သော အခြင်းအရာတို့ဖြင့်။ မုသာဝါဒေါ၊ မုသားဆိုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ပဉ္စဟာကရေဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဆဟာကာရေဟိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အဋ္ဌဟာကာရေဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ မုသာဝါဒေါ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို ဆိုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဗ္ဗေဝ၊ မဆိုမှီရှေးအဖို့၌လျှင်။ အဿ၊ ထိုသူအား။ မုသာ ဘဏိဿံ၊ ပျက်စကားကိုငါဆိုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဏန္တဿ၊ ဆိုဆဲသောသူအား။ မုသာ ဘဏာမိ၊ မုသားကိုငါဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောသိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဏိတဿ၊ ဆိုပြီးသောသူအား။ မုသာမယာဘဏိတံ၊ မုသားကိုငါဆိုပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့သောသိခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌိံ၊ မဟုတ်မမှန်ဟူသော အယူကို။ ဝိနိဓာယ၊ ဖုံးလျွမ်း၍။ ခန္တိံ၊ မုသားဆိုအံ့ဟုသည်းခံခြင်းကို။ ဝိနိဓာယ၊ မထင်မရှားပြု၍။ ရုစိံ၊ မဟုတ်မမှန်ဟုနှစ်သက်ခြင်းကို။ ဝိနိဓာယ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ သညံ၊ မဟုတ်မမှန်ဟူသော အမှတ်ကို။ ဝိနိဓာယ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ဘာဝံ၊ မဟုတ်မမှန်ဟူသော သဘောကို။ ဝိနိဓာယ၊ မြှုပ်ထား၍။ ဘဏတိ၊ မုသားဆို၏။ ဣမေဟိအဋ္ဌဟာကာရေဟိ၊ ဤရှစ်ပါးကုန်သော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ မုသာဝါဒေါ၊ အချည်းနှီးကိုဆိုခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ယေဟိ၊ အကြင်ကိလေသာ တို့ဖြင့်။ မောသဝဇ္ဇံ၊ မောသဝဇ္ဇဟုဆိုအပ်သော။ မုသာ၊ အချည်းနှီးသောစကားကို။ ဘဏေယျ၊ ဆိုရာ၏။ ကထေယျ၊ ဟောရာ၏။ ဒီပေယျ၊ ပြရာ၏။ ဝေါဟာရေယျ၊ ခေါ်ဝေါ်ရာ၏။ ဣတိအံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိဿဟေတုမုသာ ဘဏေိပဒဿ၊ ကိဿဟေတု မုသာဘဏေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေင်္ရသည်။ ပါရာယနမနုဂါ ယိဿံဣစ္စာယသ္မာပိင်္ဂိယော ယထာအဒက္ခိတထာ အက္ခာသိဝိမလေ ဘူရိမေဓသောနိက္ကာမောနိဗ္ဗနောနာဂေါ ကိဿဟေတု မုသာ ဘဏေတိ၊ ပါရာယန မနုဂါယိဿံ

၄၇၈+၄၇၉+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဣစ္စာယသ္မာပိင်္ဂိယော ယထာ အဒက္ခိတထာ အက္ခာသိ ဝိမလောဘူရိမေ ဓသော နိက္ကာမောနိဗ္ဗနောနာဂေါကိဿဟေတု မုသာဘဏေဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ပဟီနမလမေဟဿ၊ ပယ်အပ်ပြီသော မောဟဟူသော အညစ်အကြေးရှိထသော။ မာနမက္ခပ္ပဟာယိနော၊ မာနမက္ခကိုပယ်ပြီးထသော ဖြတ်စွာဘုရား၏။ ဝဏ္ဍုပသံဟိတံ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်ယှဉ်သော။ ဂီရံ၊ တရားစကားကို။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ ကိတ္တယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ပဟီနမလမောဟဿတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ပဟီနမလမောဟဿ ဟူသောဤပုဒ်၌။ မလန္တိ၊ မလံဟူသည်ကား။ ရာဂေါမလံ၊ ရာဂတည်းဟူသော အညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ ဒေါသောမလံ၊ ဒေါသဟူသောအညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ မောဟောမလံ၊ မောဟဟူသော အညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ မာနောမလံ၊ မာနဟူသောအညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိမလံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော အညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ ကိလေသာ မလံ၊ ကိလေသာဟူသော အညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဒုစ္စရိတမလံ၊ အလုံးစုံဒုစရိုက်ဟူသော အညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ သဗ္ဗဘဝဂါမိ၊ အလုံးစုံသောဘဝသို့ လားစေတတ်သော။ ကမ္မမလံ၊ ကံဟူသောအညစ်အကြေးလည်းကောင်း။ မောဟောတိ၊ မောဟောဟူသည်ကား။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ယံအညဏံ၊ အကြင်မသိခြင်းလည်းကောင်း။ လ။ အဝိဇ္ဇလိင်္ဂီ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော တံခါးချည်လည်းကောင်း။ မောဟော၊ တွေဝေတတ်သော မောဟလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သော မောဟလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ မောဟော၊ မောဟဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မလဉ္စ၊ ရာဂစသော အညစ်အကြေးကိုလည်းကောင်း။ မောဟောစ၊ မောဟကိုလည်းကောင်း။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အမြစ်ရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနမလမောဟော၊ ပယ်အပ်ပြီးသော အညစ်အကြေးဟူသော မောဟရှိတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဟီနမလမောဟဿာတိ ပဒဿ၊ ပဟီနမလမောဟဿဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မာနမက္ခပ္ပဟာယိနောတိဧတ္ထပဒေ၊ မာနမက္ခပ္ပဟာယိနောဟူသော ဤပုဒ်၌။ မာနောတိ၊ မာ

၄၇၉+၄၈၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

နောဟူသည်ကား။ ဧကဝိဓေန၊ တခုသော အပိုင်းအခြားဖြင့်။ မာနော၊ မာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္ထဿ၊ စိတ်၏။ ယာဥဏ္ဏတိ၊ အကြင်တက်ကြွခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ မာနော၊ တပါးသော အပိုင်းအခြားရှိသောမာန်လည်းကောင်း။ အတ္တုတ္တံသနမာနော၊ မိမိကိုယ်ကိုအထက်၌ထားတတ်သော မာန်လည်းကောင်း။ ပရဝမ္ဘနမာနော၊ သူတပါးတို့ကို အယုတ်၌ထားတတ်သော မာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓေန၊ နှစ်ပါးသော အစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိတိ၊ ဖြစ်၏ဟု။ မာနော၊ မာန်တက်ခြင်းလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိတိ၊ ဖြစ်၏ဟု။ မနော၊ မာန်တက်ခြင်းလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိတိ၊ ဖြစ်၏ဟု။ မာနော၊ မာနတက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓေန၊ သုံးပါးသော အစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်တက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လာဘေန၊ လာဘ်ရသဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ယသေန၊ အခြွအရဲဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတ၊ ဖြစ်စေ၏။ ပသံသာယ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ သုခေန၊ ချမ်းသခြင်းဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓေန၊ လေးပါးသောအစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနာပိကာနံ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ လာဘိမှိ၊ ရခြင်းသည်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ မနာပိကာနံ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓာနံ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသာနံ၊ ရာသာရုံတို့သည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ လာဘိမှိ၊ ရခြင်းသည်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စဝိဓေန၊ ငါးပါးသောအစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်တက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုသမ္ပဒါယ၊ မျက်စိ၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ သောတသမ္ပဒါယံ၊ နား၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ ဃာနသမ္ပဒါယ၊ နခေါင်း၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ ဇိဝှါသမ္ပဒါယ၊ လျှာ၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ ကာယသမ္ပဒါယ၊ ကိုယ်၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ မနောသမ္ပဒါယ၊ စိတ်၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆဗ္ဗိဓေန၊ ခြောက်ပါးသောအစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်တက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်။ မာနော၊ အလွန်အကြူးအောက်မေ့တတ်သော မာန်လည်းကောင်း။ မာနာတိမာမော၊ ဤသူကားရှေးကငါနှင့်တူ၍ ယထုငါ့အောက်ယုတ်လှစွာ၏ငါကား ယခုမြတ်လှစွာ၏

၄၈၀+၄၈၁+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဟူ၍ဖြစ်သောမာန်လည်းကောင်း။ ဩမာမော၊ အမျိုးစသည်ဖြင့်ငါသည်ယုတ်လှစွာ၏ဟု မိမိကိုယ်ကိုအောက်ထား၍ ဖြစ်သော မာန်လည်းကောင်း။ အဓိမာနော၊ ဈာန်မဂ်စသည်ကို မရဘဲလျက် ရ၏ဟူဟုအောက်မေ့၍ဖြစ်သောမာန်လည်းကောင်း။ အသ္မိမာနော၊ ရူပက္ခန္ဓာစသည်ကိုဖြစ်၏ဟု တက်သော မာန်လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာနော၊ မကောင်းသော အကြားအမြင် အတတ်အမှုစသည်ဖြင့် အထူးအခြားဖြစ်သော မာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တဝိဓေန၊ ခုနစ်ပါးသော အစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လာဘေန၊ လာဘ်ရသဖြင့်။ မာနော၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အလာဘေန၊ လာတ်မရသဖြင့်။ ဩမာနံ၊ ယုတ်သောမာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ယသေန၊ အခြွအရံရှိသဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အယသေန၊ အခြွေအရံမရှိသဖြင့်။ ဩမာနံ၊ ယုတ်သော မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ပသံသေန၊ ခြီးမွမ်းခြင်းဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ နိန္ဒာယ၊ ကဲ့ရဲခြင်းဖြင့်။ ဩမာနံ၊ ယုတ်သော မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ သုခေန၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ နာနံ၊ မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်ေ၏။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသဖြင့်။ ကြမာနံ၊ ယုတ်သော မာန်ကို။ ဇနေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌဝိဓေန၊ ရှစ်ပါးသောအစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်တက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျဿ၊ မြတ်သော သူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ ဖြစ်သောမာန်လည်းကောင်း။ သေယျဿ၊ မြတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ ဖြစ်သော မာန်လည်းကောင်း။ သေယျဿ၊ မြတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ ဖြစ်သော မာန်လည်းကောင်း။ သဒိသဿ၊ တူသောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သေယျော၊ မြတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ ဖြစ်သော မာန်လည်းကောင်း။ သဒိသဿ၊ တူသောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ ဖြစ်သောမာန်လည်းကောင်း။ သဒိသဿ၊ တူသောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ ဖြစ်သောမာန်လည်းကောင်း။ ဟီနဿ၊ ယုတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ သဒိသော၊ တူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ ဖြစ်သော မာန်လည်းကောင်း။ ဟီနဿ၊ ယုတ်သောသူအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟီနော၊ ယုတ်

၄၈၁+၄၈၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနော၊ ဖြစ်သောမာန်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝဝိဓေန၊ ကိုးပါးသော အစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်တက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဇာတိယာဝါ၊ ခတ္တိယဇာတ်၏ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂေါတ္တေနဝါ၊ အနွယ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ လောကပုတ္တိနဝါ၊ မြတ်သောအမျိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယဝါ၊ အဆင်းနှင့်ပြည့်စုံသော ကိုယ်ရှိသည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဓနေနဝါ၊ ဥစ္စာဖြင်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈေနေနဝါ၊ အလွန်သော အတတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ကမ္မာယတနေနဝါ၊ ငါအလိုရှိသော အမှုသည်ပြီးပြည့်စုံသည်သာလျင်တည်းဟူ ဖြစ်သော အမှု၏တည်ရာအားဖြင့်လည်ကောင်း။ သိပ္ပာယတနေနဝါ၊ ငါသာလျှင်တတ်၏ ဟုအတတ်၏တည်ရာအဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိဇ္ဇာဋ္ဌာနေနဝါ၊ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇစသောအတတ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ သုတေနဝါ၊ အကြားအာမြင်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိဘာနေနဝါ၊ ပညာဖြင့်လည်းကောင်း။ အညတရအညတရေနဝါ၊ ဆိုပြီးသည်မှတပါးမဆိုသေးသော။ ဝတ္ထုနာဝါ၊ ဝတ္ထုဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဝိဓေန၊ ဆယ်ပါးသောအပြားရှိသောအစုဖြင့်။ မာနော၊ မာန်တက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယောမာနော၊ အကြင်မာန်တက်ခြင်းလည်းကောင်း။ မညနာ၊ မာန်တက်သောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ပညိတတ္တံ၊ မာန်တက်သောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဥဏ္ဏတိ၊ တက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥဏ္ဏာမော၊ တက်စေခြင်းလည်းကောင်း။ ဓဇော၊ တံခွန်ကဲ့သို့ ထောင်လွှားခြင်းလည်းကောင်း။ သံပဂ္ဂဟော၊ ခြီးမြှောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ကေတုကမျတာ၊ မှန်ကင်းကဲ့သိုအလိုရှိသောသူ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤတရားကို။ မာနော၊ မာနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မက္ခောတိ၊ မက္ခောဟူသည်ကား။ ယောမက္ခော၊ အကြင်သူကျေးဇူးကိုချေခြင်းလည်းကောင်း။ မက္ခာယနာ၊ ကျေးဇူကိုချေသောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ မက္ခာယိတတ္တံ၊ ကျေးဇူကို ချေသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ နိတ္ထုရိယကမ္မံ၊ အလိုမရှိသောအမှုလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကို။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာနောစ၊ မာန်မူခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မက္ခောစ၊ ကျေးဇူးကိုချေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြ။ ဥစ္ဆိန္နာမူလာ၊ အမြစ်ရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ

၄၈၂+၄၈၃+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အပ်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီဗ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မာနမက္ခပ္ပဟာယိ၊ မာန်မူခြင်းကျေးဇူးကို ချေခြင်းတို့ကိုပယ်တော်မူပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မာနမက္ခပ္ပဟာယိနောတိပဒဿ၊ မာနမက္ခပ္ပဟာယိနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟန္ဒာဟံကိတ္တယိဿာမိဂိရံ ဝဏ္ဏုပသံဟိတတ္ထန္တိ ဧတ္ထပဒေ ဟန္ဒာဟံကိတ္တယိဿာမိဂိရံ၊ ဝဏ္ဏုပသံဟိတံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဟန္ဒာဟန္တိ၊ ဟန္ဒာဟံဟူသည်ကား။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်၏အစပ်ခြင်းတည်း။ ပဒသံသဂ္ဂေါ၊ ပုဒ်၏ ရောရှက်ခြင်းတည်း။ ပဒပါရိပူရီ၊ ပုဒ်၏ ပြည့်စုံခြင်းတည်း။ အက္ခရသမဝါယော၊ အက္ခရာ၏ ညီညွတ်ခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနသိလိဋ္ဌတာ၊ သဒ္ဒ၏ပြေပြစ်ခြင်းတည်း။ ဟန္ဒာဟန္တိဧတံ၊ ဟန္ဒာဟံဟူသောဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောအဖြစ်တည်း။ ကိတ္တယိဿာမိဂိရံဝဏ္ဏုပသံဟိတန္တိ၊ ကိတ္တယိဿာမိဂိရံဝဏ္ဏုပသံဟိတံဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဏေန၊ ကျေးဇူးနှင့်။ ဥပေတံ၊ ပြည့်စုံသော။ သမုပေတံ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံသော။ ဥပါဂတံ၊ ကပ်၍တည်သော။ သမုဂါဂတံ၊ ကောင်းစွာကပ်၍တည်သော။ ဥပပန္နံ၊ မကင်းသော။ သမ္ပန္နံ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်သော။ ဝါစာဂိရံ၊ တရားစကားသံကို။ ဗျပထံ၊ ဆိုခြင်းအကြောင်းကို။ ဥဒီရဏံ၊ ဟောခြင်းကို။ ကတ္တယိဿာမိ၊ ကြားပေအံ့။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟေပေအံ့။ ပညပေဿာမိ၊ သိစေအံ့။ ပဋ္ဌမေဿာမိ၊ ထားပေအံ့။ ဝိဝရိဿာမိ၊ ဖွင့်ပေအံ့။ ဝိဘဇိဿာမိ၊ ဝေဘန်အံ့။ ဥတ္တာနိံကရိဿာမိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပေအံ့။ ပကာသိဿာမိ၊ ထင်ရှားပြပေအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟန္ဒာဟံကိတ္တသံဟိတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ပဟီနမလမောဟဿ၊ မာနမက္ခပ္ပဟာယီနော။ ဟန္ဒာဟံကိတ္တယိဿမိဂိရံဝဏ္ဏူပသံဟိတန္တိ။ ပဟီနမလမောဟဿမာနမက္ခပ္ပဟာယိနော၊ ဟန္ဒာဟံကိတ္တယိဿာမိဂိရံဝဏ္ဏုပသံဟိတံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ဗြဟ္မေ၊ အိုဆရာဗာရီပုဏ္ဏား။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တမောနုေဒ္ဒေါ၊ မောဟဟူသော အမိုက်ကိုပယ်နှုတ်ပြီ။ သမန္တစက္ခု၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်နိုင်သော ပညာမျက်စိရှိတော်မူ၏။ လောကန္တဂူ၊ လောက၏ အဆုံးဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ သဗ္ဗဘဝါတိဝတ္တော၊ အလုံးစုံသောဘဝကို လွန်ပြီ။ အနသဝေါ၊ အာသဝေါတရားကင်းပြီ။ သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟီနော၊ အလုံးစုံသော

၄၈၃+၄၈၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဆင်းရဲကိုပယ်ပြီ။ သစ္စဝှယော၊ ဟုတ်မှန်သောဗုဒ္ဓဟူသောအမည်နှင့်ယှဉ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ ဥပါသိကော၊ ဆည်းကပ်သောဆရာတည်း။ တမောနုဒေါဗုဒ္ဓေါသမန္တစက္ခုတိ ဧတ္ထပဒေ၊ တမောနုဒေါ ဗုဒ္ဓေါသမသန္တစက္ခုဟူသော ပုဒ်၌။ တမောနုဒေါတိ၊ တမောနုဒေါဟူသည်ကား။ ရာဂံတမံ၊ ရာဂဟူသော အမိုက်ကို။ ဒေါသတမံ၊ ဒေါသဟူသော အမိုက်ကို။ မောဟတမံ၊ မောဟဟူသော အမိုက်ကို။ မာနတမံ၊ မာနဟူသောအမိုက်ကို။ ဒိဋ္ဌိတမံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော အမိုက်ကို။ ကိလေသတမံ၊ ကိလေသာဟူသော အမိုက်ကို။ ဒုစ္စရိတကတံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသော အမိုက်ကို။ အန္ဓကရဏံ၊ အမိုက်ကိုပြုတတ်သောတရားကို။ အညာဏကရဏံ၊ မသိခြင်းကိုပြုတတ်သော တရားကို။ ပညာနိရောဓိတံ၊ ပညာကို ပျောက်ပျက်ချုပ်စေတတ်သော တရားကို။ ဝိဃာတပက္ခိကံ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းအဖို့ရှိသော တရားကို။ နိဗ္ဗာနသံပတ္တနိကံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ငှာမဖြစ်စေတတ်သော တရားကို။ နုဒိ၊ ပယ်နုတ်ပြီ။ ပနုဒိ၊ အပြားအားဖြင့်ပယ်နုတ်ပြီ။ ပဇဟိ၊ စွန့်ပြီ။ ဝိနောဒေသိ၊ ဖျောက်ပြီ။ ဗျန္တာကာသိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုပြီ။ အနဘာဝံဂမေသိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေပြီ။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပ။ ယဒိဒံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ အကြင်ဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဧတံနာမံ၊ ထိုဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တစက္ခုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပ။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမန္တစက္ခု၊ သမန္တစက္ခုမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟမောနုဒေါဗုဒ္ဓေါသမန္တစက္ခုတိပဒဿ၊ တမောနုဒေါဗုဒ္ဓေါသမန္တစက္ခုဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ လောကန္တဂူသဗ္ဗဘဂဝါတိ ဝတ္တော တိဧတ္ထပဒေ၊ လောကန္တဂူသဗ္ဗဘဂဝါတိဝတ္တော ဟူသောဤပုဒ်၌။ လောကောတိ၊ လောကဟူသည်ကား။ လောကော၊ လောကသည်။ ဧကော၊ တပါးအဖို့ရှိ၏။ ဘဝလောကော၊ တေဘုမ္မကဝိပါက်တရားတည်းဟူသော ဘဝလောတည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ဘဝလောကောစ၊ ဝိပါကပဋသန္ဓေတည်းဟူသော ဘဝလောကလည်းကောင်း။ သမ္ဘဝလောကောစု၊ တေဘုမ္မကကုသိုလ်အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော သမ္ဘဝလောကလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးတို့တည်း။ သမ္ပတ္တိဘဝလောကောစ၊ သုဂတိ၊ ပဋိသန္ဓေတည်းဟူသော သမ္ပတ္တိဘဝလောကလည်းကောင်း။

၄၈၄+၄၈၅+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သမ္ပတ္တိသမ္ဘဝလောကောစ၊ ကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော သမ္ပတ္တိသမ္ဘဝလောကလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးတို့တည်း။ ဝီပတ္တိဘဝလောကောစ၊ ဒုဂ္ဂတိပဋိသန္ဒေတည်းဟူသော ဝိပ္ပတ္တိဘဝလောကလည်းကောင်း။ ဝိပတ္တိသမ္ဘဝလောကစ၊ အကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော ဝိပ္ပတ္တိသမ္ဘဝလောကလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ တိဿောဝေဒနာ၊ သုံးပါးကုန်သော ဝေဒနာတို့သည်။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ စတ္တာရောအဟာရာ၊ လေးပါးကုန်သော အဟာရတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဥပဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော ငါးပါးကုန်သော ခန္ဓာတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ၊ အဇ္ဈတ္တ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဆအာယတနာနိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အာယတနတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ သတ္တဝိညာဏဋ္ဌိတိယော၊ ခုနစ်ပါးသောဝိညာဏဋ္ဌိတိတို့၏တည်ရာဘုံတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူကား။ အဋ္ဌလောကဓမ္မာ၊ လောကဓံတရားရှစ်ပါးတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ နဝ၊ ကိုးပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ နဝသတ္တဝါသာ၊ ကိုးပါးကုန်ုသော သတ္တဝါတို့၏ နေရာတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူကား။ ဒသအာယတနာနိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော ဩဠာရိကာယတနတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ ဒွါဒသ၊ တဆယ့်နှစ်ပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ ဒွါဒဿယတနာနိ၊ တဆယ့်နှစ်ပါးကုန်သော အာယတနတို့တည်း။ လောကာ၊ လောကတို့သည်။ အဋ္ဌာရသ၊ တဆယ့်ရှစ်ပါးတို့တည်း။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်းဟူမူကား။ အဋ္ဌာရသဓာတုယော၊ တဆယ့်ရှစ်ပါးကုန်သော ဓာတ်တို့တည်း။ လောကန္တဂူတိ၊ လောကန္တဂဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လောကဿ၊ လောက၏။ အန္တဂတော၊ မဂ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်တော်မူ၏။ အန္တပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်အဆုံးသို့ရောက်တော်မူ၏။ ကောဋိဂတော၊ မဂ်ဖြင့်

၄၈၅+၄၈၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အထွဋ်သို့ရောက်တော်မူ၏။ ကောဋိပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်အထွဋ်သို့ရောက်တော်မူ၏။ နိဗ္ဗာနဂတော၊ မဂ်ဖြင့် နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ နိဗ္ဗာနပ္ပတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္ထဝါသော၊ အရိယာတို့၏ နေခြင်းဖြင့် နေတော်မူ၏။ စိဏ္ဏဝရဏော၊ လေ့လာအပ်သော ဝသီဘော်ရှိတော်မူ၏။ လ။ ဇာတိမရဏသံသာရော၊ ဇာတိမရဏတည်းဟူသော သံသရာလည်းကောင်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ လော ကန္တဂူတိပဒဿ၊ လောကန္တဂူဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗဘဝါတိပတ္တောတိဧတ္ထပဒေ၊ သဗ္ဗဘဝါဝတ္တောဟူသော ဤပုဒ်၏။ ဘဝါတိ၊ ဘဝါဟူသည်ကား။ ကမ္မဘဝေါစ၊ ကမ္မဘဝလည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိကော၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါစ၊ ဥပပတ္တိဘဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝါ၊ ဘဝတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ကမ္မဘဝေါ၊ ကမ္မဘဝသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ပုညာဘိသင်္ခါရေ၊ ကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော ပုညဘိသင်္ခါရလည်းကောင်း။ အပုညာဘိသင်္ခါရော၊ အပုညာဘိသင်္ခါရလည်းကောင်း။ အာနေဉ္ဇာသိသင်္ခါရော၊ အရူပကုသိုလ်ကံတည်းဟူသော အာနေဉ္ဇာတိ သင်္ခါရလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကမ္မဘဝေါ၊ ကမ္မဘဝမည်၏။ ပဋိသန္ဓကော၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ ဥပပတ္တိဘဝသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ပဋိသန္ဓိကာ၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ရူပါ၊ ရုပ်တို့လည်းကောင်း။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာလည်းကောင်း။ သညာ၊ သညာလည်းကောင်း။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့လည်းကောင်း။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဋိသန္ဓိကော၊ ပဋိသန္ဓေဟုဆိုအပ်သော။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ ဥပပတ္တိဘဝမည်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကမ္မဘဝဉ္စ၊ ကမ္မဘဝကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိကံ၊ ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်စေတတ်သော။ ပုနဗ္ဘဝဉ္စ၊ ဥပပတ္တိဘဝကိုလည်းကောင်း။ ဥပါတိဝတေတ္ထာ၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပြီ။ အတိက္ကန္တော၊ မဂ်ဖြင့်လွန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္တော၊ ဖိုလ်ဖြင့်လွန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ လောကန္တဂူသဗ္ဗဘဝါတိဝတ္တောတိပဒဿ၊ လောကန္တဂူသဗ္ဗဘဝါတိဝတ္တော ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနာသဝေါ သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟီနောတိဧတ္ထပဒေ၊ အနာသဝေါသဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟီနောဟူသော ဤပုဒ်၌။ အနာသဝေါတိ၊ အနာသဝေါဟူသည်ကား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသ+

၄၈၆+၄၈၇+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသဝေါ၊ အာသဝတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေအာသဝေါ၊ ထိုအာသဝတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်ကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ တာလဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပာဒဓမ္မာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနာသဝေါ၊ အာသဝကင်းတော်မူပြီ။ သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟီနောတိ၊ သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟိနောဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ပဋိသန္ဓိကံ၊ ပဋိသန္ဓေကိုဖြစ်စေတတ်သော။ ဇာတိဟုက္ခံ၊ ဇာတိဒုက္ခဟူသော ဆင်းရဲကို။ ဇရာဒုက္ခံ၊ အိုခြင်းဟူသော ဆင်းရဲကို။ ဗျာဓိဒုက္ခံ၊ နာခြားဟူသောဆင်းရဲကို။ မရဏဒုက္ခံ၊ သေခြင်းဟူသော ဆင်းရဲကို။ သောကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသဒုက္ခံ၊ စိုးရိမ်းခြင်းငိုကြေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း ပင်ပန်းခြင်းဟူသော ဆင်းရဲကို။ လ။ ဒိဋ္ဌိဗျသနံဒုက္ခံ၊ အယူပျက်ခြင်းဟူသော ဆင်းရဲကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နံ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ပြီ။ ဝူပသန္တံ၊ ငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ အမြဲငြိမ်းစေအပ်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိတံ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာ၊ တိုက်အပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟီနော၊ အလုံးစုံသောဆင်းကို ပယ်တော်မူပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနာသဝေါ သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟီနောတိပဒဿ၊ အနာသဝေါသဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟိနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သစ္စဝှယောဗြဟ္မေဥပါသိတောမေတို၊ သစ္စဝှယော ဗြဟ္မေဥပါသိတောမေဟူသောဤပုဒ်၌။ သစ္စဝှယောတိ၊ သစ္စဝှယောဟူသည်ကား။ သုစ္စဝှယော၊ ဟုတ်မှန်သောဗုဒ္ဓဟူသော အမည်နှင့်ယှဉ်၏။ သစ္စသိရိဝှယော၊ ဟုတ်မှန်သောအသရေရှိသော ဗုဒ္ဓဟူသော အမည်နှင့်ယှဉ်တော်မူ၏။ သဒိသနာမော၊ တူသော ကျေးဇူးရှိသောနာမပညတ်ရှိ၏။ သဒိသဝှယော၊ တူသောကျေးဇူးရှိသော အမည်ရှိ၏။ သစ္စသဒိသဝှယော၊ တူသော ကျေးဇူးရှိသော ဗုဒ္ဓဟူသော အမည်နှင့်ယှဉ်ရှိ၏။ ဝိပဿိဘဂဝါ၊ ဝိပဿီမြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ သိခိဘဂဝါ၊ သိခိမြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ ဝေဿဘူဘဂဝါ၊ ဝေဿဘူမြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ ကကုသန္ဓောဘဂဝါ၊ က္ကောသန်မြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ ကောဏာဂမနော+

၄၈၇+၄၈၈+

ဘဂဝါ၊ ကောဏာဂုဏ် မြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ ကဿပေါဘဂဝါ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားသည်လည်းကောင်း။ ဘဂဝန္တော၊ ဘုန်းတော်ကြီးကုန်သော။ တေဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ သဒိသနာမာ၊ တူသောကျေးဇူရှိသောနာမပညတ်ရှိကုန်၏။ သဒိသဝှယာ၊ တူသော ကျေးဇူးရှိသောအမည်ရှိကုန်၏။ သကျမုနိ၊ သာကီဝင်းမင်းသာဖြစ်သောတော်မူသော။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဘဂဝန္တာနံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးကုန်သော။ တေသံဗုဒ္ဓါနံ၊ ထိုဝိပဿီအစရှိကုန်သောမြတ်စွာဘုရားတို့အား။ သဒိသနာမော၊ တူသော ကျေးဇူးရှိသောနာမပညတ်ရှိသကဲ့သို့နာမပညတ်ရှိတော်မူ၏။ သဒိသဝှယော၊ တူသော ကျေးဇူးရှိသောခေါ်ဝေါ်ခြင်းကဲ့သို့ခေါ်ဝေါ်ခြင်းရှိတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သစ္စဝှယော၊ ဟုတ်မှန်သောအားဖြင့်ခေါ်ဝေါ်အပ်သော ဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်ရှိတော်မူ၏။ ဗြဟ္မေဥပါသိတောမေတိ၊ ဗြဟ္မေဥပါသိတော မေဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါသည်။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အာသိတော၊ မှီဝဲအပ်၏။ ဥပါသငိတော၊ အနီးသို့ရောက်၍ ဆည်းကပ်အပ်ပြီ။ ပယီရူပါသိတော၊ ကိုယ်ဖြင့်အဖန်တလဲလဲဆည်းကပ်၍နေပြီ။ ပရိပုစ္ဆိနော၊ အဖန်တလဲလဲမေးအပ်ပြီ။ ပရိပဉှိတော၊ အဘန်တလဲလဲ နှိုင်းယှဉ်အပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သစ္စာဝှယော ဗြဟ္မေဥပါသိတော မေတိပဒဿ၊ သစ္စဝှယောဗြဟ္မေဥပါသိတောမေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေင်္ရသည်။ တမောနုဒေါဗုဒ္ဓေါသမန္တစက္ခုလောကန္တဂူ သဗ္ဗဘဝါတိ ဝတ္တေအနာသဝေါ သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပပဟီနော သစ္စဝှယော ဗြဟ္မေဥပါသိတောမေတိ၊ တမောနုဒေါဗုဒ္ဓေါသမန္တစက္ခု လောကန္တဂူသဗ္ဗဘဂဝါတိဝတ္တော အနာသဝေါသဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဟီနောသစ္စဝှယော ဗြဟ္မေဥပါယိတော မေဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ဒိဇော၊ ငှက်သည်။ ကုဗ္ဗနကံ၊ နည်းသောသစ်သီးရှိသော တောကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ဗဟုပ္ဖလံ၊ များသောသစ်သီးရှိသော။ ကာနနံ၊ တောကို။ အာဝသေယျယထာ၊ မှီ၍နေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အဟံ၊ ငါသည်။ အပ္ပဒေဿ၊ နည်းသောပညာမြင်ရှိကုန်သော သူတို့ကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ မဟောဒဓိံ၊ အန်ဝတတ်စသော များသောရေအစုသို့။ ဟံသောရိဝ၊ သင်္ဟာကဲ့သို့။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ ဥပတ္တော၊ ပျံကျ။ ဒိဇောတထာကုဗ္ဗနကံပဟာယဗဟုပ္ဖလံကာနနံအာဝသေယျာတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ဒိဇောယထာ ကုဗ္ဗနကပဟာယဗကုဗ္ဗလံကာနနံ အာဝသေယျဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပက္ခီ၊ ငှက်ကို။ ဒိဇော၊ ဒိဇဟူ၍။

၄၈၈+၄၈၉+ပိင်္ဂိယပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပက္ခိ၊ ငှက်ကို။ ဒိဇော၊ ဒိဇဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ ဒိဇော၊ ငှက်သည်။ မာတုကုစ္ဆိမှာစ၊ အမိဝမ်းမှလည်းကောင်း။ အဏ္ဍကောသမှာစ၊ အဥမှလည်းကောင်း။ ဒွိက္ခတ္တုံ၊ နှစ်ကြိမ်။ ဇာယတိ၊ ပေါက်သွားတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ တံကာရတာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ပက္ခီ၊ ငှက်ကို။ ဒိဇော၊ ဒိဇဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇောယထာကုဗ္ဗနကံ ပဟာယဗဟုပ္ဖ လံကာနအဝသေယျာတိ၊ ဒိဇောယထာကုဗ္ဗနကံပဟာယဗဟုပ္ဖလံကာနနံအာဝသေယျဟူသည်ကား။ ဒိဇော၊ ငှက်သည်။ ပရိဝတ္တနကံ၊ မကောင်းသော အသီးရှိသော။ အပ္ပဖလံ၊ နည်းသော အသီးရှိသော။ အပ္ပဘက္ခံ၊ နည်းသောအစာရှိသော။ အပ္ပေါဒကံ၊ နည်းသော ရေရှိသော။ ကုဗ္ဗနကံ၊ ငယ်သောတောကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ သမတိက္ကမိတွာ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ဝီတိဝတ္တိတွာ၊ အထူးသဖြင့် လွန်၍။ အညံ၊ တပါးသော။ ဗဟုပ္ဖလံ၊ များသော အသီးရှိသော။ ဗဟုဘက္ခံ၊ များသော အစာရှိသော။ ဗဟုဒကံ၊ များသော ရေရှိသော။ မဟန္တံ၊ ကြီးသော။ ကာနနံ၊ တောသို့။ ဝနကဏ္ဌံ၊ တောအုပ်သို့။ အဓိဂစ္ဆေယျ၊ ရှေ့ရှုသွား၍။ ဝိန္ဒေယျ၊ ရ၍။ ပဋိလဘေယျ၊ တဘန်ရ၍။ တသ္မိံစဝနသဏ္ဌေ၊ ထိုတောအုပ်၌လည်း။ ဝါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေယျယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဇောယထာကုဗ္ဗကံပဟာယဗဟပ္ဖလံ ကာနနံအာဝသေယျာတိပဒဿ၊ ဒိဇောယထာကုဗ္ဗနကံ ပဟာယဗဟုဗ္ဗလံကာနအာဝသေယျဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝမဟံအပ္ပဒေဿပဟာ ယမဟော ဒဓိံဟံသောပရိဝအဇ္ဇုပတ္ထောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧဝမတံအပ္ပဒေဿပဟာယမဟောဒဓိံဟံသောပရိဝအဇ္ဇုပတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧဝန္တိ၊ ဧဝံဟူသည်ကား။ ဩပမ္မသံပဋိပါဒနာ၊ ဥပမာကို ပြီးစေခြင်းတည်း။ အပ္ပဒေဿပဟာယတိ၊ အပ္ပဒေဿပဟာ ယဟူသည်ကား။ ဗာဝရီစဗြာဟ္မဏော၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ တဿ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏား၏။ ယေစအာစရိယာ၊ အကြင်ဆရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပါဒါယ၊ ထောက်၍။ အပ္ပဒေဿ၊ နည်းသော အမြင်ရှိကုန်၏။ ပရိတ္တဒဿာ၊ ယုတ်သော အ မြင်ရှိကုန်၏။ ထောကဒဿာ၊ အစွမ်းယုတ်သော အမြင်ရှိကုန်၏။ ဩမကဒဿာ၊ လုံ့လယုတ်သောအမြင်ရှိကုန်၏။ လာမကဒဿာ၊ အကြောက်ယုတ်သော အမြင်ရှိကုန်၏။ ဆတက္ခဒဿ၊ အဇ္ဈာယသုတ်သော အမြင်ရှိကုန်၏။ ပိင်္ဂိယောဗြာဟ္မဏော၊ ပိင်္ဂိယပုဏ္ဏာသည်။ အပ္ပဒေဿ၊ နည်းသော အမြင်ရှိ

၄၈၉+၄၉၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ကုန်သော။ ပရိတ္တဒေဿ၊ ယုတ်သော အမြင်ရှိကုန်သော။ ထောကဒေဿ၊ အစွမ်းယုတ်သော အမြင်ရှိကုန်သော။ ဩမကဒေဿသ၊ လုံ့လယုတ်ုသောအမြင်ရှိကုန်သော။ လာမကဒေဿ၊ အကြောင်းယုတ်သော အမြင်ရှိကုန်သော။ ဆတုက္ကဒေဿ၊ အဇ္ဈာသယယုတ်သော အမြင်ရှိကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ သမတိက္ကမိတွာ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ဝီတိဝတ္တိတွာ၊ အထူးသဖြင့်လွန်၍။ အပ္ပမာဏဒဿံ၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ်သော ဉာဏ်အမြင်ရှိတော်မူသော။ အဂ္ဂဒဿံ၊ မြတ်သောအမြင်ရှိသော။ သေဋ္ဌဒဿံ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သော အမြင်ရှိသော။ ဝိသေဋ္ဌဒဿံ၊ အထူးသဖြင့် ခြီးမွမ်းအပ်သော အမြင်ရှိသော။ ပါမောက္ခဒဿံ၊ ကြီးသောအမြင်ရှိသော။ ဥတ္တမဒဿံ၊ မြတ်သောည အမြင်ရှိသော။ ပဝရဒဿံ၊ အလွန်မြတ်သော အမြင်ရှိသော။ အသမံ၊ အတုမရှိသော။ အသမသမံ၊ အတုမရှိသောရှေးဆရားတို့နှင့်တူထသော။ အပ္ပဋိသမံ၊ တူသသူမရှိထသော။ အပ္ပဋိဘာဝံ၊ တုဘက်သူမရှိထသော။ အပ္ပဋိပုဂ္ဂလံ၊ တူသော ပုဂ္ဂိုလ်မရှိထသော။ ဒေဝါတိဒေဝံ၊ သမုတိနတ်ဝိသဒ္ဓိနတ်တို့ထက် အလွန်သော နတ်မြတ်ဖြစ်ထသော။ နရာသတံ၊ လူတို့၏ မြတ်သော မင်္ဂလာဖြစ်ထသော။ ပုရိသသီဟံ၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကင်းသော ယောကျ်ားမြတ်ဖြစ်ထသော။ ပုရိသဇညံ၊ အလုံးစုံသိတတ်သော ယောကျ်ားဖြစ်ထသော။ ပရိသဓောရယှံ၊ အကြီးအကဲဖြစ်၍အကျိုးကို ဆောင်သောယောကျ်ားဖြစ်ထသော။ ဒသဗလဓာရိံ၊ ဆယ်ပါးသောအားကိုဆောင်သောယောကျ်ားဖြစ်ထသော။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဓိဂစ္ဆိ၊ အလွန်ရိုသေစွာဆည်းကပ်ပြီ။ ဝိန္ဒိ၊ ရပြီ။ ပဋိလတိ၊ တဘန်ရပြီ။ ဟံသော၊ ဟင်္သာသည်။ မဟန္တံ၊ များသောကြီးသော။ မာနုသကံ၊ စိတ်၏မွေ့လျော်ရာဖြစ်သော။ ဝါသရံ၊ ဘုန်းရှိသောသူတို့၏နေရာဖြစ်သော။ အနောတတ္တံဝါဒဟံ၊ အနဝတတ်အိုင်သို့လည်းကောင်း။ အက္ခောဘံ၊ မချောက်ချားနှို်င်သောရေရှိထသော။ အမိတောဒကံလရာသိံ၊ မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သောများစွာသောရေအစုရှိထသော။ မဟာသမုဒ္ဒံဝါ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာသို့လည်းကောင်း။ အဓိဂစ္ဆေယျယထာ၊ ရှေ့ရှုသွားသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိန္ဒေယျယထာ၊ ရသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဋိလဘေယျယထာ၊ တဘန်ရသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူလည်းကောင်း။ ပိင်္ဂိယောဗြာဟ္မဏေ၊ ပိင်္ဂိယ

၄၉၀+၄၉၁+ပိင်္ဂိယပဉှသုတ္တနိဒ္ဒေသျ။

ပုဏ္ဏားသည်။ အက္ခောဘံ၊ အဘအရာ၌တည်သဖြင့်သူတပါးတို့လှုပ်ရှားခြင်းငှာမတတ်နှို်င်သော ဉာဏ်ရှိထသော။ အဓိတထေဇံ၊ မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သောဉာင်္ဏတည်းဟူသော တန်ခိုးရှိထသော။ ပဘိန္နဉာဏံ၊ ဒသဗလဉာဏ်စသည်တို့ဖြင့်မကွဲမပြားသောဉာဏ်ရှိထသော။ ဝိဝဋစက္ခုံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ဟင်းလင်မြင်နိုင်သောပညာမျက်စိရှိထသော။ ပညာပဘေဒကုသလံ၊ ပညာ၏အပြား၌လိမ်မာထသော။ အဓိဂတပဋိသမ္ဘိဒံ၊ ရအပ်သော ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ်ရှိထသော။ စတုဝေသာရဇ္ဇပ္ပတ္တံ၊ လေးပါးသောအရာ၌ရဲရင်းခြင်းသို့ရောက်ထသော။ သုဒ္ဓါဝိမုတ္တံ၊ စင်ကြယ်သောဖလသမာပတ်၌ညွတ်သော စိတ်ရှိထသော။ အဒွယတာဏိံ၊ နှစ်ခွန်းသောစကားဆို့ခြင်းမှကင်းထသော။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တာဒိံ၊ ဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံတို့၌မတုန်လှုပ်ုသော သဘောရှိထသော။ တထာပဋိညံ၊ ဟုတ်မှန်သည်အတိုင်းဝန်ခံတတတ်သော။ အပရိတ္တံ၊ မနည်းသောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိထသော။ မဟန္တံ၊ အပိုင်းအခြားကိုလွန်၍ များသော အဖြစ်သို့ရောက်ထသော။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်နဲသော။ အပ္ပမေယျံ၊ မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သော။ ဒုပ္ပရိယော ဂါဟံ၊ သူတပါးတို့ထက်ဝင်ခြင်းငှာစွမ်းနိုင်ခဲသော။ မဟုရတနံ၊ သဒ္ဓါတရားစသော များသောရတနာရှိထသော။ သာဂရသမံ၊ သမုဒ္ဒရာနှင့်တူသော များသောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိထသော။ ဆဠင်္ဂုပေက္ခာယသမန္နာဂတံ၊ ခြောက်ပါးသော အင်္ဂါရှိသောဥပေက္ခာနှင့်ပြည့်စုံသော။ အတုလံ၊ တစုံတယောက်သောသူနှင့်တူတော်မမူထသော။ ဝိမုလံ၊ အလွန်များသောကျေးဇူးရှိထသော။ အပ္ပမေယျံ၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ်သော သီလသမာဓိရှိထသော။ တံတာဒိသံ၊ ထိုသို့သော ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့်ပြည့်စုံသော သဘောရှိသော။ ပဋ္ဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပဝရမဂ္ဂဝါဒီနံ၊ အလွန်မြတ်သော တရားစကားကို ဟောတတ်သော။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ တံဗုဒ္ဓံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရိုသေစွာဆည်းကပ်ပြီ။ ဝိန္ဒိ၊ ရပြီ။ ပဋိလတိ၊ တဘန်ရပြီ။ နဂါနံ၊ တောင်တကာတို့၏အဘယ်၌။ မေရုမိဝ၊ မြင်မိုရ်တောင်ကဲ့သို့။ ဒိဇနံ၊ ငှက်ပေါင်းတို့၏အလယ်၌။ ဂရုဠမိဝ၊ ဂဠုံငှက်မင်းကဲ့သို့။ မိဂါနံ၊ သားတို့၏အလယ်၌။ သီဟမိဝ၊ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့။ အဏ္ဏပါနံ၊ မြစ်ချောင်းတို့၏အလယ်၌။ ဥဒဓိမိဝ၊ သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့။ ဇိနပဝရံ၊ ဘုရားမြတ်ဖြစ်ထသော။ မူဟေသိံ၊ သီလအစရှိသောကျေးဇူးအပေါင်းကို ရှားမှီးလေ့ရှိထသော။ တံသတ္ထာရံ၊ ထိုနတ်လူတို့၏ ဆရာဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို။ အဓိဂစ္ဆိ၊ အလွန်ရိုသေစွာဆည်းကပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝမဟံ၊ အပ္ပ

၄၉၂+၄၉၃+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဒေဿပဟာယ၊ မဟောဒဓိံဟံ သောရိဝအဇ္ဇုပတ္တောတိ အပဿ၊ ဧဝမဟံ အပ္ပဒေဿပဟာယ၊ မဟော ဒဓိံဟံသောရိဝအဇ္ဇုပတ္တောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေင်္ရသည်။ ဒိဇော ယထာ ကုဗ္ဗနကံပဟာယ၊ ဗဟုပ္ဖလံ ကာနနံအာဝသေယျ၊ ဧဝမဟံ၊ အပ္ပဒေဿပဟာယ။ မဟောဒဓိံဟံသောရိဝအဇ္ဇုပတ္တောတိ၊ ဒိဇော ယထာ ကုဗ္ဗနကံပဟာယ။ ဗဟုဗ္ဗပ္ဖလံကာနနံအဝသေယျ၊ ဧဝမဟံအပ္ပဒေဿပဟာယ။ မဟောဒဓိံဟံသော ရိဝအဇ္ဇုပတ္တောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ဂေါတမသာသနာ၊ ဂေါတမသာသနာတော်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ဟုရံ၊ လွန်သောရှေး၌။ ဣစ္ဆာသိ၊ အလိုရှိထသော။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဣတိဘဝိဿတိ၊ ဤသို့ဖြစ်လတ္တံဟု။ ယေ၊ အကြင်ဗာဝရိသောပုဏ္ဏားတို့သည်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်အား။ ဝိယာကံသု၊ ထင်ရှားပြကုန်၏။ တံဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဣတိဟိတိဟံ၊ ဤသို့ဆင်းရဲပင်ပန်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ တက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ကာမဝိတက်စသည်ကိုပွားစေတတ်၏။

ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာကံသူတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာကံသုဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယေဟိ၊ ယေဟူသည်ကား။ ဗာဝရီစဗြာဟ္မဏော၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏား၏။ အာစရိယာ၊ ဆရာဖြစ်ကုန်သော။ အညေ၊ တပါးဖြစ်ကုန်သော။ ယေစ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားကြီးတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုပုဏ္ဏားကြီးတို့သည်။ သကံဒိဋ္ဌိံ၊ မိမိတို့၏အယူကို။ သကံခန္တိံ၊ မိမိတို့၏သည်းခံခြင်းကို။ သကံရုစိံ၊ မိမိတို့၏ နှစ်သက်ခြင်းကို။ သကံလဒ္ဓံ၊ မိမိတို့၏တူသော အယူကို။ သကံအဇ္ဈာယသံ၊ မိမိတို့၏ ဆန္ဒကို။ သကံအဓိပ္ပာယံ၊ မိမိတို့၏အလိုကို။ ဗျာကံသုအာစိက္ခိံသ၊ ကြားကုန်ပြီ။ ဒေသယိံသု၊ ဟောကုန်ပြီ။ ပညပိံသု၊ သိစေကုန်ပြီ။ ဋ္ဌပယိံသု၊ ထားကုန်ပြီ။ ဝိဝရိံသု၊ ဖွင့်ကုန်ပြီ။ ဝိဘဇိံသု၊ ဝေဘန်ကုန်ပြီ။ ဥတ္တာနိံ အကံသု၊ ပေါ်သည်ကိုပြုကုန်ပြီ။ ပကာသိံသု၊ ထင်ရှားပြကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာကံ သူတိပဒဿ၊ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာ ကံသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟုရံဝါတမသာသနာတိ၊ ဟုရံဝါတမသာနာဟူသည်ကား။ ဂေါတမသာသနာ၊ အရှင်ဂေါတမသာသနာမှ။ ဟုရံ၊ ရှေး၌။ ဂေါတမသာသနာ၊ ရှင်ဂေါတမသာသနာမှ။ ပရံ၊ အထက်၌။ ဂေါတမသာသနာ၊ ရှင်ဂေါတမသာသနာမှ။ ပုရေ၊ အလွန်၌။ ဂေါတမသာသနာ၊ ရှင်ဂေါတမသာသနာမှ။ ပဋ္ဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဗုဒ္ဓသာသနာ၊ သစ္စာလေးပါး

၄၉၂+၄၉၃+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ကိုသိတော်မူတော်မူသော ဘုရားသာသနာမှ။ ဇိနသာသနာ၊ မာရ်ငါးပါးကိုအောင်တော်မူသောဘုရားသာသနာမှ။ တထာဂတံသာသနာ၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းသော မြတ်စွာဘုရားသာသနာမှ။ ဒေဝသာသနာ၊ နတ်တို့၏သာသနာမှ။ ရဟန္တာသာသနာ၊ ရဟန္တာတို့၏သာသနာမှ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဟုရံဂေါတမာသာသနာတိပဒဿ၊ ဟုရံဂေါတမသာသနာဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣစ္စာပိဣတိဘဝိဿတီတိ၊ ဣစ္စာပိဣတိဘဝိဿတိဟူသည်ကား။ ကိရ၊ ကြားရဘူသည်ကား။ ဧဝံအာသိ၊ ဤသို့ဖြစ်ဘူး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဝိဿတိကိရ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဣစ္စာပိဣတိဘဝိဿတိပဒဿ၊ ဣစ္စာပိဣတိဘဝိဿတိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗန္တံဣတိဟိတိဟန္တိ၊ သဗ္ဗန္တံဣတိဟိတိယံဟူသည်ကား။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ ဣတိဟိတိယံ၊ ဤသည်သို့သာဖြစ်၏။ ဣတိကိရိယာယ၊ ဤသို့သောအမူအရာဖြစ်သာဖြစ်၏။ ပရံပရာယ၊ စကားအဆက်ဆက်သာဖြစ်၏။ ပဋိကသမ္ပဒါယ၊ ပဋိကတ်နှင့်တူကာမျှသာဖြစ်၏။ တက္ကဟေတု၊ ကြံခြင်းကြောင့်သာဖြစ်၏။ နယဟေတု၊ နည်းကိုယူခြင်းကြောင့်သာဖြစ်၏။ အာကာရပရိဝိတက္ကေန၊ အခြင်းအရာကိုကြံခြင်းမျှသာဖြစ်၏။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနခန္ဓိယာ၊ ရှုခြင်းငှာခန့်သောအယူဖြစ်၏။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ သယံ၊ မိမိအလိုလို။ အနဘိညာတံ၊ ထိုးထွင်း၍ မသိအပ်။ အတ္ထပစ္စက္ခံ၊ မိမိမျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ နကလိယိံသု၊ မဟောနိုင်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗန္တံဣတိဟိတိဟန္တိပဒဿ၊ သဗ္ဗန္တံဣတိဟိတိဟံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗန္တံတက္ကဝဍ္ဎနန္တိ၊ သဗ္ဗန္တံတက္ကဝဍ္ဎနံဟူသည်ကား။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဆရာတို့၏စကားသည်။ တက္ကဝဍ္ဎနံ၊ အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ အထူးသဖြင့်ကြံကိုပွားစေတတ်၏။ သင်္ကပ္ပဝဍ္ဎနံ၊ မကောင်းသော အကြံကိုပွာစေတတ်၏။ ကာမဝိတက္ကောဝဍ္ဎနံ၊ ကာမဂုဏ်၌ကြံခြင်းကိုပွာစေတတ်၏။ ဗျာပါဒဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်း၌အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ဝိဟိသာဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ညှဉ်းဆဲခြင်း၌ အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ဉာတိဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ အဆွေအမျိုးတို့၌ကြံခြင်းကိုပွားစေတတ်၏။ ဇနပဒဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ ဇနပုဒ်၌ကြံခြင်းကိုပွားစေတတ်၏။ အမရာဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ အမရာမည်သောငါးကဲ့သို့ အတည်အမြဲမရှိသောကြံခြင်းကိုပွားစေတတ်၏။ ပရာနုဒယတာပဋိသံယုတ္တဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ သူတပါးကိုချစ်ခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံကိုပွာစေတတ်၏။ လာဘသက္ကာရသီလောက ပဋိသံယုတ္တဝိတက္ကဝဍ္ဎနံ၊ လပ်ရခြင်းပူဇော်ခြင်းအကျော်အ

၄၉၃+၄၉၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

စောဖြစ်ခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ အနဝညတ္တိပဋိသံယုတ္တဝိတက္ကာဝဍ္ဎနံ၊ သူတပါးတို့သည်အထင်အရှားသိစေခြင်းနှင့်စပ်သော အကြံကိုပွားစေတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗန္တံဝိတက္ကဝဍ္ဎနန္တိပဒဿ၊ သဗ္ဗန္တံဝိတက္ကဝဍ္ဎနံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေင်္ရသည်။ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာကံသုဟုရံဂေါတမသာသနာ၊ ဣစ္စာသိဣတိဘဝိဿတိသဗ္ဗန္တံ ဣတိဟိတိဟံသဗ္ဗန္တံတက္ကဝဍ္ဎနန္တိ၊ ယေမေပုဗ္ဗေဝိယာကံသု ဟုရံဂေါတမ သာသနာဣစ္စာသိဣတိဘဝိဿတိ၊ သဗ္ဗန္တံဣတိဟိတိဟံ၊ သဗ္ဗန္တံတက္ကံဝဍ္ဎနံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ဂေါတမော၊ ဂေတမအမည်ရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကော၊ တဘက်မရှိအလွန်မြတ်၏။ တမောနုဒါယိနော၊ သတ္တဝါတို့၏ မောဟအမိုက်ကိုဖျောက်ခြင်းကို တောင့်တတော်မူတတ်၏။ ဇုတိမာ၊ တန်ခိုးအာနုတော်ရှိ၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဘင်္ကရော၊ ပညာတည်းဟူသော အရောင်းကိုပြုတော်မူတတ်၏။ ဘူရိပညာဏော၊ မြေးကြီးကဲ့သို့ကြယ်သောဉာဏ်တည်းဟူသော တံခွန်ရှိတော်မူ၏။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမအမည်ရှိတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘူရိမေဓသော၊ မြေကြီးကဲ့သို့ပြန့်ပြောသောပညာလည်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာပိင်္ဂိယော၊ အရှင်ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ဗာဝရိံ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဧကော တမောနုဒါသိနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧကောတမောနုဒါယိနောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧကော တိ၊ ဧကောဟူသည်ကား။ ဘဂဝါတိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇှာသင်္ခါတေတ၊ ရဟန်းဟူသော အရေအတွက်သို့ဝင်သဖြင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ အဒုတိယဋ္ဌေန၊ နှစ်ယောက်မရှိသော အနက်ကြောင်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟာနဋ္ဌေန၊ ပယ်ပြီးသောအနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝီတရာဂေါ၊ စင်စစ်ရာဂမှကင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝီတဒေါသော၊ စင်စစ်ဒေါသမှကင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝီတမောဟော၊ စင်စစ်မောဟမှကင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တနိက္ကိလေသော၊ စင်စစ်ကိလေသာမရှိ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ဧကာယနမဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင့်ဖြစ်သော မြတ်သော မဂ်ဟူသော ခရီးသို့။ ဂတော၊ သွားတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိ

၄၉၄+၄၉၅+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

အလွန်မြတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ ကောင်းစွာအလိုလိုသိသော သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလွန်သိတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇသင်္ခါတေန၊ ရဟန်းဟူသော အရေအတွကသို့ဝင်သဖြင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒဟရောဝသမာနော၊ ငယ်သည်ဖြစ်လျက်လျှင်။ သုသ၊ သူငယ်သည်။ ကာဠကေသော၊ မည်းသော ဆံရှိသည်။ ဘဒြေန၊ ကောင်းသော။ ယောဗ္ဗနေန၊ အရွယ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ပဋ္ဌမေဝယသာ၊ ပဋ္ဌမအရွယ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အကာမကာနံ၊ အလိုမရှိကုန်သော။ အဿုမုခါနံ၊ မျက်ရည်ယိုကုန်သော။ မာတာပိတုနံ၊ မယ်တော်ခမည်းတော်တို့၏။ ရောဒန္တာနံ၊ ငိုကုန်စဉ်။ ဝိလပန္တာနံ၊ မည်တမ်းကုန်စဉ်။ ညတိသင်္ဃံ၊ ဆွေတော်မျိုးတော်အပေါင်းကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ သဗ္ဗံဃရာဝါသပလိဗောဓံ၊ အလုံစုံသောအိမ်၌နေသော သူတို့၏ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပုတ္တဒါရပလိဗောဓံ၊ သားမယာ တို့ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဉာတိပလိဓောဓံ၊ ဆွေမျိုးတို့၌ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ မိတ္တာမစ္စာပလိဗောဓံ၊ အဆွေခင်ပွန်းချစ်ကျွမ်းဝင်သောသူတို့ကြောင်းကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို။ ဩဟာရေတွာ၊ ပယ်၍။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်စွန်းကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောသူ၏ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်းဘောင်၍။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရပြု၍။ အကိဉ္စနဘာဝံ၊ ကြောင့်ကြမရှိသောအဖြစ်သို့။ ဥပဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စရတိ၊ သွား၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣရီယတိ၊ ဣရိယာပုထိကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇသင်္ခါတေန၊ ရဟန်းဟူသော အရေအတွက်သို့ဝင်သဖြင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုဘုရားသည်။ အဒုတိယဋ္ဌေန၊ နှစ်ယောက်မြောက်မရှိသော အနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အရညဝနဝတ္တာနိ၊ မြို့ရွာတံခါး၏အပဖြစ်သော တောလူ၏ဥပစာရကိုလွန်သောတောအုပ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အလွန်ဝေးကုန်သော။ အပ္ပသဒ္ဒါနိ၊ လူသံဆိတ်ကုန်သော။ အပ္ပနိဃောသာနိ၊ ကျွေးကျော်သံဆိတ်ကုန်သော။ ဝိဇနဝါတာနိ၊ လူလားသွားသောလူတို့

၄၉၅+၄၉၆+စူဠိနိဒ္ဒေသပါဠိတော်။

ကြောင့်ဖြစ်သော လေမှကင်းကုန်သော။ မနုဿာရာ ဟေဿယျာကာနိ၊ လူတို့၏ပုန်းအောင်းလျှိုဝှက်ခြင်းငှာထိုက်ကုန်သော။ ပဋိသလ္လာဏသာရုပ္ပါနိ၊ ငြိမ်သက်စွာနေခြင်းလျောက်ပတ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ အိပ်ရာနေရာကျောင်းတို့ကို။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ပဋိသောတိ၊ အမြဲမှီဝဲအပ်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလိုငှာ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ပဋိက္ကမတိ၊ ဖဲ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ရဟောတိသီဒတိ၊ ဆိတ်ငြိမ်စွာနေ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံသွားခြင်းကို။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စရတိ၊ ကြွ၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိယတိ၊ ဣရိယာပုထ်ကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဒုတိယဋ္ဌေန၊ နှစ်ယောက်မြောက်မရှိသော အနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟာနဋ္ဌေန၊ ပယ်ပြီးသောအနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ အဒုတိယော၊ အဖေါ်မရှိ။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ အာတာဝီ၊ ချိုးခြံသောလုံ့လရှိသည်။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေတော်မူလျက်။ နေရဉ္ဇရာယ၊ ညိုသောရေရှိသော။ နဇ္ဇာ၊ မြစ်၏။ တီရေ၊ ကမ်းနား၌။ ဗောဓိရုက္ခမူလေ၊ ဗောဓိပင်၏အနီး၌။ မဟာပဓာနံ၊ မြတ်သောလုံ့လကို။ ပဒဟန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။ ပမတ္တဗန္ဓံ၊ မေ့လျော့ခြင်းဖြင့်ဖွဲ့တတ်သော။ နမုစိံ၊ ယုတ်မာသော။ ကဏှံ၊ မကောင်းသော်။ သသေနံ၊ စစ်သည်နှင့်တကွသော။ မာရံ၊ မာရ်နတ်သားကို။ ဝိဓမေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိသဋံ၊ ပြန့်နံ့တတ်သောည။ ဝိသတ္တိတံ၊ အထူသဖြင့် အရုံ၌ငြိတတ်သော။ တဏှာဇာလိနိ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်ပြီ။ နေဒေသိ၊ ဖျောက်ပြီ။ ဗျန္တာကာသိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုပြီ။ အနဘာဝံဂမေသိ၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်စေပြီ။ တဏှာဒုတိယော၊ တဏှာလျှင်အဖော်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသသည်။ ဒီဃမဂ္ဂါနံ၊ ရှည်စွာသောကာလပတ်လုံး။ သံသာရံ၊ ကျင်လည်လျက်။ ဣတ္ထာတာဝညာထာဘာဝံ၊

၄၉၆+၄၉၇+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဤသို့သောအပြားတပါးသော အပြားရှိသော။ သံသာရံ၊ သံသာရာကို။ နာတိဝတ္တတိ၊ မလွန်နိုင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခဿ၏။ သမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဧဝမာဒီနဝံ၊ ဤသို့အပြစ်ရှိသော။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဝီတဏှော၊ တဏှာမရှိသော။ အနာဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းမရှိသော။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိဗ္ဗဇေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟာနာဋ္ဌေန၊ ပယ်ပြီးသောအနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကန္တဝီတရာဂေါ၊ စင်စစ်တဏှာမှကင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကန္တဝီတရာဂေါ၊ စင်စစ်တဏှာမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ ဒေါဿ၊ ဒေါသကို။ ပဟီနတ္ထာယ၊ ပယ်သောကြောင့်။ ဧကန္တဝီတဒေါသော၊ စစ်စင်ဒေါသမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ မောဟဿ၊ မောဟကို။ ပဟီနတ္တာယ၊ ပယ်သောကြောင့်။ ဧကန္တဝီတမောဟော၊ စင်စစ်မောဟမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနတ္တာယ၊ ပယ်သောကြောင့်။ ဧကန္တနိက္ကိလေသော၊ စင်စစ်ကိလေသာမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကာယနမဂ္ဂံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာဖြင်ရောက်အပ်သောမဂ်ဟူသောခရီးသို့။ ဂတော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ လ။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ဧကာယနမဂ္ဂေါ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာဖြင့်ရောက်အပ်သောခရီးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိတာနုကမ္ပိ၊ အစီးအပွား၌အစဉ် အောက်မေ့လေ့ရှိသော။ ဇာတိခယန္တဒဿိ၊ ဇာတိ၏ ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်ကိုရှုလေ့ရှိသောသူသည်။ ဧကာယနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ္ဂင်ဟူသောခရီးကို။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧတေနမဂ္ဂေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အတရိံသု၊ ကူးကုန်ပြီ။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ တရိဿန္တိ၊ ကူကုန်လတ္တံ့။ တရန္တိ၊ ကူးဆဲဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကာယနမဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော ခရီးကို။ ဂတော၊ သွားတော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်

၄၉၇+၄၉၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဧကော၊ တပါးတည်း။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ ကောင်းစွာအလိုလိုသိသော သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလွန်သိတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေသု၊ မဂ်တို့၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ပညာ၊ အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာကို။ ပညိန္ဒြိယံ၊ သိခြင်း၌အစိုးရတတ်သော ပညာဟူသော ဣန္ဒြေကို။ ပညဗလံ၊ ပညာတည်းဟူသော ဗိုလ်ကို။ လ။ ဓမ္မဝိစယသံဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သစ္စာလေးပါးကို ရွေးချယ်၍သိတတ်သော ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဝီမံသာဝိပဿာ၊ အထူးသဖြင့်စုံစမ်းရှုတတ်သော ပညာကို။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သောပညာကို။ ဗောဓိ၊ ဗောဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေနဗောဓိဉာဏေန၊ ထိုဗောဓိဟုဆိုအပ်သော ဉာဏ်တော်ဖြင့်။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟု။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟု။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောတရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟု။ ဗုဇ္ဈတိ၊ သိတော်မူ၏။ လ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟု။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘထဝါ၊ တနည်းကား။ ယံ၊ အကြင်အလုံးစုံသော တရားကို။ ဗုဇ္ဈိ တဗ္ဗံ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်၏။ အနုဗုဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ ပဋ္ဌမမဂ်ဖြင့်သိအပ်၏။ ပဋိဗုဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ ဒုတိယမဂ်ဖြင့်သိအပ်၏။ သံဗုဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ တတိယမဂ်ဖြင့်သိအပ်၏။ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ ပဋ္ဌမဒုတိယတတိယဖိုဖြင့်ရအပ်၏။ ဖုဿိတဗ္ဗံ၊ တတိယဗိုလ်ဖြင့်တွေ့အပ်၏။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ စတုတ္ထဖိုလ်ဖြင့် မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောတရားကို။ တေနဗောဓိဉာဏေန၊ ထိုဗောဓိဟုဆိုအပ်သောဉာဏ်ဖြင့်။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အနုဗုဇ္ဈိ၊ ပဋ္ဌမမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်အစဉ်သိ၏။ ပဋိဗုဇ္ဈိ၊ ဒုတိယမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်တဘန်သိ၏။ သံဗုဇ္ဈိ၊ တတိယမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်ကောင်းစွာသိ၏။ သမ္မာဗုဇ္ဈိ၊ စတုတ္ထမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်အကြွင်းမရှိသိ၏။ အဓိဂစ္ဆိ၊ ပဋ္ဌမဒုတိယဖိုလ်၏အစွမ်းဖြင့်ရ၏။ ဖေဿသိ၊ တတိယဖိုလ်၏အစွမ်းဖြင့်တွေ့၏။ သစ္ဆာကာသိ၊ စတုတ္ထဖိုလ်၏ အစွမ်းဖြင့်မျက်မှောက်ပြု၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧကော၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိအလွန်မြတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ ကောင်းစွာအလိုလိုကိုယ်တော်တိုင်သာလျှင်သိအပ်သော သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလွန်

၄၉၈+၄၉၉+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သိတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တမောနုဒေါတိ၊ တမောနုဒေါဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရာဂတမံ၊ ရာဂဟူသော အမိုက်တိုက်ကို။ ဒေါသတမံ၊ ဒေါသဟူသော အမိုက်တိုက်ကို။ မောဟတမံ၊ မောဟဟူသောအမိုက်တိုက်ကို။ မာနတမံ၊ မာနဟူသော အမိုက်တိုက်ကို။ ဒိဋ္ဌိတမံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော အတိုက်တိုက်ကို။ ကိလေသတမံ၊ ကိလေသာဟူသော အမိုက်ကို။ ဒုစ္စရိတတမံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသော အမိုက်တိုက်ကို။ အန္ဓကာရဏံ၊ အမိုက်ကိုပြုတတ်သော မောဟကို။ အစက္ခုကရဏံ၊ ဉာဏ်၏မမြင်ခြင်းကိုပြုတတ်သော မောဟကို။ အညာဏကရဏံ၊ မသိခြင်းကိုပြုတတ်သော မောဟကို။ ပညာနိရောဓိကံ၊ ပညာကိုပျောက်စေတတ်သောမောဟကို။ ဝိဃာတပက္ခိကံ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏အဖို့ဖြစ်သော မောဟကို။ အနိဗ္ဗာနသံဝတ္တနိတံ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာမဖြစ်စေတတ်သောမောဟကို။ နုဒိ၊ ပယ်ပြီ။ ပနုဒိ၊ အပြားအားဖြင့်ပယ်ပြီ။ ပဇဟိ၊ စွန့်ပြီ။ ဝိနောဒေသိ၊ ဖျောက်ပြီ။ ဗျန္တာကာသိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုပြီ။ အနဘာဝံ ဂမေသိ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေပြီ။ အာသိနောတိ၊ အာသိနောဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါသာဏကေစေတိယေ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏နေရာဖြစ်သော ကျောက်ဖျာ၌။ အာသိနော၊ သတ္တဝါတို့၏အကျိုးကိုတောင့်တလျက်။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူ၏။ နဂရစ္စ၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၏။ ပဿ၊ နံပါး၌။ အာသိနံ၊ နေတော်မူသော။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲခြင်း၏။ ပါရဂုံ၊ ကမ်းတဘက်သို့ရောက်တော်မူပြီးသော။ မုနိံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ တေဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသုံးပါးရှိကုန်သော။ မစ္စုဟာယိနော၊ မစ္စုမာရ်ကို ကုန်စေပြီးသော။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ပယိရူပါသန္တီ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာသိနော၊ သတ္တဝါတို့၏အကျိုးကိုတောင့်လျက်နေတော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အပ္ပေါသုက္ကပဿဒ္ဓတ္တာ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာဟူသော ကြောင့်ကြခြင်းကို တဘန်ငြိမ်းစေပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာသိနော၊ မောဟ၏ကင်းခြင်းကိုတောင့်တလျက်နေတော်မူ၏။ သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္ထဝါသော၊ အရိသာတို့၏နေခြင်းဖြင့်နေတောမူ၏။ စိဏ္ဏစရဏော၊ လေ့လာအပ်သော ဝသီတော်ရှိတော်မူ၏။ လ။ ဇာတိမရဏသံသာရော၊ ဇာတိမရဏတည်းဟူသော သံသရာသည်လည်းကောင်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဘန်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသိုေ့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာသိနော၊ သတ္တ

၄၉၉+၅၀၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဝါတို့၏မောဟကိုဖျောက်ခြင်းကိုတောင့်တလျက်နေတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧကော တမောနုဒါသိနောတိပဒဿ၊ ဧကော တမောနုဒါသိနောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇုတိမာသောပဘင်္ကရောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဇုတိမာသောပဘင်္ကရောဟူသော ဤပုဒ်၌ဗ။ ဇုတိမာတိ၊ ဇုတိမာဟူသည်ကား။ ဇတိမာ၊ အာနုဘော်ရှိတော်မူ၏။ မတိမာ၊ ဝေနေယျတို့၏အလိုဆန္ဒကိုသိတတ်သော ပညာရှိတော်မူ၏။ ပဏ္ဍိတော၊ ချမ်းသာကြောင့်အကြွမတက်သော ပညာရှိတော်မူ၏။ ပညဝါ၊ မစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးနှစ်ပါးကိုပိုင်းခြား၍သိတတ်သော ပညာရှိတော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓိမာ၊ ကိုယ်တော်အကျိုးသူတပါးတို့၏အကျိုး၌မတုန်မလှုပ်သော ပညာရှိတော်မူ၏။ ဉာဏီ၊ နက်နဲသောအကျိုး တိမ်သော အကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သော ပညာရှိတော်မူ၏။ ဝိဘာဝီ၊ ခဲခက်သောဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသော အကျိုး၌ ထွန်းပတတ်သော ပညာရှိတော်မူ၏။ မေဓာဝီ၊ ကိလေသာ မရှိသဖြင့်ဖြူစင်သော သောမှန်သောချိန်နှင့်တူသောပညာရှိတော်မူ၏။ ပဘင်္ကရောတိ၊ ပဘင်္ကရောဟူသည်ကား။ ပဘင်္ကရော၊ ပညာတည်းဟူသော အရောင်ကိုပြုတော်မူတတ်၏။ အာလောကကရော၊ ပညာတည်းဟူသော အလင်းကိုပြတတ်၏။ ဩဘာသကရော၊ ပညာတည်းဟူသော ထွန်းပခြင်းကိုပြတတ်၏။ ဒီပင်္ကရော၊ ပညာတည်းဟူသောဆီးမီးကိုပြုတတ်၏။ ပဒီပကရော၊ ထင်ရှားပြတတ်သော ဆီးမီးကိုပြုတတ်၏။ ဥဇ္ဇောတကရော၊ အထူးသဖြင့်ထွန်းပခြင်းကိုပြုတတ်၏။ ပဇ္ဇောတကရော၊ ထင်ရှားပြတတ်သော အလင်းကိုပြုတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဇုတိမာသော ပင်္ကရောတိပဒဿ၊ ဇုတိမာသော ပဘင်္ကရောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂေါတမောဘူရိပညာ ဏောတိ၊ ဂေါတမောဘူရိပညာဏောဟူသည်ကား။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမအမည်ရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘူရိပညာဏော၊ မြေကြီးကဲ့သို့ များသော ပညာရှိတော်မူ၏။ ဉာဏပညာဏော၊ ဉာဏ်ဖြင့်အလွန်ထင်ရှား၏။ ပညာဓဇော၊ ပညာတည်းဟူသော တံခွန်ရှိ၏။ ပညာဟေတု၊ ပညာတည်းဟူသော ရှေ့သွားမှန်ကင်းရှိ၏။ ပညာဓိပတေယျော၊ ပညာတည်းဟူသော အကြီးအကဲအစိုးရခြင်းအဓိပတိရှိ၏။ ဝိစယဗဟုလော၊ များစွာရွေးချယ် စုံစမ်းတတ်သော ပညာရှိ၏။ ပဝီစယဗဟုလော၊ သစ္စာလေးပါးကိုရွေးချယ်တတ်သော ပညာရှိ၏။ ဩက္ခယနဗဟုလော၊ များသော ကြည့်ရှုခြင်းရှိ၏။ သမက္ခောယနဓမ္မော၊ များသော ရှာမှီးခြင်းရှိ၏။ ဝိဘူတဝိဟာရိ၊ ထင်ရှားသော နေရာရှိ၏။ တစ္စရိတော၊ ပညာကိုစွဲ၍လေ့ကျက်ခြင်းရှိ၏။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုပညာကို

၅၀၀+၅၀၁+ များသော အားဖြင့်ပွားစေ၏။ တဂ္ဂရုကော၊ ထိုပညာကိုအလေးအမြတ်ပြုတတ်၏။ တန္နိန္နော၊ ထိုပညာသို့ညွတ်၍နေ၏။ တပ္ပေါဏော၊ ထိုပညာ၌ဝှမ်းသည်ဖြစ်၍နေ၏။ တပ္ပဗ္ဘာရော၊ ထိုပညာ၌ရှိုင်းသည်ဖြစ်၍နေ၏။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုပညာ၌သက်ဝင်သည်ဖြစ်၍နေ၏။ တဒါဓိပတေယျော၊ ထိုပညာကိုအကြီးအကဲပြု၌သက်ဝင်သည်ဖြစ်၍နေ၏။ ရထဿ၊ ရထား၏။ ပညာဏံ၊ ထင်ခြင်းကား။ ဓဇော၊ တံခွန်တည်း။ အဂ္ဂိနော၊ မီး၏။ ပညာဏံ၊ ထင်းခြင်းကား။ ဓူမော၊ အခိုးတည်း။ ဣတ္ထိယာ၊ မိန်းမ၏။ ပညာဏံ၊ ထင်ခြင်းကား။ ဘတ္ထော၊ လင်လျှင်တည်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမမည်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်း။ ဘူရိပညာဏော၊ မြေကြီကဲ့သို့များသော ပညာရှိတော်မူ၏်။ ဉာဏပညာဏော၊ ဉာဏ်ဖြင့် အလွန်ထင်ရှား၏။ ပညာဓဇော၊ ပညာတည်းဟူသော စိုက်ထူအပ်သော တံခွန်ရှိ၏။ ပညာကေတု၊ ပညာတည်းဟူသော ရှေ့သွားမှန်ကင်းရှိ၏။ ပညာဓိပတေယျော၊ ပညာတည်းဟူသောအကြီးအကဲ အစိုးရခြင်းအဓိပတိရှိ၏။ ဝိစယဗဟုလော၊ များစွာရွေးချစုံစမ်းတတ်သောပညာရှိ၏။ ပဝိစယဗဟုလော၊ သစ္စာလေးပါးကို အထူးသဖြင့်ရွေးချယ်တတ်သော ပညာရှိ၏။ ဩက္ခာယနဗဟုလော၊ များသောကြည့်ရှုခြင်းရှိ၏။ သမေက္ခာယနဗဟုလော၊ များသော ရှာမှီးခြင်းရှိ၏။ ဝိဘူတဝိဟာရီ၊ ထင်ရှားသောနေရာရှိ၏။ တစ္စရိတော၊ ပညာကိုစွဲ၍လေ့ကျက်ခြင်းရှိ၏။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုပညာကိုများသော အားဖြင့်ပွားစေ၏။ တဂ္ဂရုကော၊ ထိုပညာကိုအလေးအမြတ်ပြုတတ်၏။ တံနိန္နော၊ ထိုပညာသို့ညွတ်၍နေ၏ေ။ တပ္ပောဏော၊ ထိုပညာ၌ဝှမ်းသည်ဖြစ်၍နေ၏။ တပ္ပဗ္ဘာရော၊ ထိုပညာ၌ရှိုင်းသည်ဖြစ်၍နေ၏။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုပညာ၌သက်ဝင်သည်ဖြစ်၍နေ၏။ တဒါဓိပတေယျော၊ ထိုပညာကို အကြီးအကဲပြု၍နေ၏ေ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂေါတမောဘူရိပညာဏောတိပဒဿ၊ ဂေါတမေဘူရိပညာဏောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂေါတမောဘူရိမောဓသောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဂေါတမောဘူရိမေဓသော ဟူသောဤပုဒ်၌။ ပထဝီ၊ မြေကြီးကို။ ဘူရိ၊ ဘူရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပထဝိသမာယ၊ မြေကြီးနှင့်တူသော။ ဝိပုလာယ၊ များသော။ ဝိတ္ထာတာယ၊ ပြန့်သော။ တာယပညာယ၊ ထိုပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ပညာ၊ ပညာကပို။ မေဓာ၊ မေဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနိနာ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့် သိတတ်သော ပညာလည်း

၅၀၁+၅၀၂+ ကောင်း။ ပ။ အမောဟော၊ မတွေဝေတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးကို ရွေးချယ်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမာယမေဓာယယ၊ ဣမေဓဟုဆိုအပ်သော ပညာနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်၏။ သမုပါဂတော၊ ကောင်းစွာကပ်၍တည်၏။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်ဖြစ်၏။ သမ္ပန္နော၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၏။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုမေဓသော၊ သုမေဓမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂေါတမောဘူရိမေဓသောတိပဒဿ၊ ဂေါတမောဘူရိမေဓသောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ဧကော တမောနုဒါသိနောဇုတိမာသောပဘင်္ကရော ဂေါတမော ဘူရိပညာဏော ဂေါတမောဘူရိမေဓသောတိ၊ ဧကော တမောနုဒါသိနေဇုတိမာသော ပဘင်္ကရောဂေါတမောဘူရိပညာဏော ဂေါတမောဘူရိမေဓသောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ဗြာဟ္မဏေ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်ဂေါတမ အမည်ရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ ငါ့အား။ သန္ဒိဋ္ဌိတံ၊ မျက်မှော၌ အကျိုးပေးတတ်သော။ အကာလိကံ၊ အခါမလင့်အကျိုးပေးတတ်သော။ တဏှာက္ခယံ၊ တဏှာကို ကုန်းစေတတ်သော။ အနီတိကံ၊ ကိလေသာကို ကင်းစေတတ်သော်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ယဿ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်အာ။ ဥပမာ၊ နှိုင်းခိုင်းစရာဥပမာတည်း။ ကွစိနတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိနိုင်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာယသ္မာပိင်္ဂိယော၊ အရှင်ပိင်္ဂိယမထေင်္ရသည်။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ယောမေဓမ္မမဒေသ သီတိဧတ္ထပဒေ၊ ယောမေဓမ္မမဒေသေသိဟူသောဤပုဒ်၌။ ယောတိ၊ ယောဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယံဘူ၊ ကိုယ်တော် အလိုလိုဖြစ်တော်မူ၏။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိဘဲ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်ေ။ သစ္စာနိ၊ လေးပါးသောသစ္စာတို့ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိ၊ အလွန်းထွင်း၍သိတော်မူပြီ။ တတ္ထစ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့၌လည်း။ သဗ္ဗညုတံ၊ အလုံးစုံအကြွင်းမရှိသိတတ်သောအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်ဆေတာ်မူ၏။ ဓမ္မဒေသေသီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဓမ္မံဒေသေသိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ အာဒိလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်း

၅၀၂+၅၀၃+ ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ လ။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသောညပရိယတ္တိဓမ္မကို။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြင်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်တရားကို။ စတ္တာရောသတိပဋ္ဌာနေ၊ လေးပါးသောသတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ နိဗ္ဗာနဂါမိနိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်စေတတ်သော။ ပဋိပဒဉ္စ၊ အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ အစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ဒေသေတိ၊ ဟောပြီ။ ပညပေသိ၊ သိစေပြီ။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားပြီ။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်ပြီ။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဘန်ပြီ။ ဥတ္တာနိံအာကာသိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပြီ။ ပကာသေတိ၊ ထင်ရှားပြပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤလျှင်။ ယောမေဓမ္မဒေသေသီတိပဒဿ၊ ယောမေဓမ္မပဒေသေတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကမ ကာလိကန္တီ၊ သန္ဒဋ္ဌိကမကာကံဟူသည်ကား။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မျက်မှောက်၌ အကျိုးမေတတ်သော။ အကာလိကံ၊ ကာလအခြားမရှိပေးတတ်သော။ ဧဟိပဿိတံ၊ လာလှည့်ဟုဆိုထိုက်သော။ ဩာနေယိကံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ဆောင်တတ်သော။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ အသီးအသီး။ ဒေိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သောတရားကို။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဒိဋ္ဌောဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အနန္တရာသမန္တရာ၊ အချားမဲ့၌။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သို့။ အဓိဂစ္ဆတေဝ၊ ရောက်သလျှင်တည်း။ ဝိန္ဒတိ၊ ရ၏။ ပဋိလဘတိ၊ တဘန်ရ၏။ ဣတိအဝံပိ၊ ဤသိုလည်း။ သန္ဒိဋ္ဌကမကာလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ကာလိကံ၊ ကာလအပိုင်းအခြားရှိသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ အန္တရာ၊ ပေသည်၏အခြားမဲ့၌။ နလဘန္တိ၊ မရကုန်။ ကာလံ၊ ပိုင်းခြားသောကာလကို။ အာဂမေန္တိယထာ၊ ငဲ့ကုန်သကဲ့သို့။ အယံဓမ္မော၊ ဤလေးပါးသော မဂ်တရားသည်။ နေဝအာဂမေတိ၊ ကာလအခါကိုမငဲ့တတ်သော။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွးစေ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အန္တရာသမနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သို့။ အဓိဂစ္ဆတေဝ၊ ရောက်သ်လျှင်ကတည်း။ ဝိန္ဒတိ၊ ရသလျှင်

၅၀၃+၅၀၄+ကတည်း။ ပဋိလဘတိ၊ တဘန်ရသလျှင်ကတည်း။ ပရတ္တ၊ တပါးသော ကိုယ်၏အဖြစ်၌။ နလဘတိ၊ မရ။ ပရလောကေ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ နလဘတိ၊ မရ။ ဧဝံ၊ ဤသို့မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ အကာလိကံ၊ ကာအခြားမရှိအကျိုးကိုမေးတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဏှာက္ခယမနီတိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှာက္ခယမနီတိကံဟူသော ဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူ သည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ လ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သော။ တဏှက္ခယံ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ရာဂက္ခယံ၊ ရာဂ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဒေါသက္ခယံ၊ ဒေါသ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ မောဟက္ခယံ၊ မေဟ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဂတိက္ခယံ၊ ဂတိ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဥပပတ္တိက္ခယံ၊ ဖြစ်ခြင်း၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ပဋိသန္ဓိက္ခယံ၊ ပဋိသန္ဓေ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဘဝက္ခယံ၊ ဘဝ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ သံသာရက္ခယံ၊ သံသရာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝဋ္ဋက္ခယံ၊ ဝဋ်တရား၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ အနီတိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အနီတိကံဟူသောဤပုဒ်၌။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဤတိ၊ ဤတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်တတ်သော။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းစေတတ်သော။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ပဋိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်တတ်သော။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ပဋိပဿဒ္ဓိံ၊ တဘန်ငြိမ်းစေတတ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်စေတတ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှာက္ခယမနီတိကန္တိပဒဿ၊ တဏှာက္ခယမနီတိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယဿနတ္ထိတိ၊ ယဿဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်အား။ နတ္ထိဥပမာဟူသည်ကား။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဥပနိမာ၊ နှိုင်းခိုင်းစရာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဒိသံ၊ အတူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပဋိဘာဂေါ၊ တူသော အဖို့ရှိသည်။ နတ္ထိသန္တိ၊ မရှိ။ နသံဝိဇ္ဇတိ၊ ကောင်စွာမရှိ။ နုပလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ကွစီတိ၊ ကွစိဟူသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အတွင်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အပ၌လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အတွင်အပ၌လည်းကောင်း။ ကွစိကိမှိစိကတ္တစိ၊ တစုံတခုသော အရပ်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယဿနတ္ထိဥပမာ+

၅၀၄+၅၀၅+ ကွစီတိပဒဿ၊ ယဿနတ္ထိ ဥပမာကွစိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ယောမေဓမ္မမဒေသေသိ၊ သန္ဒိကမကာလိကံ၊ တဏှာက္ခာယ မနီတိကံ၊ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိတိ၊ သောမေဓမ္မမဒေသေတိ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံ၊ တဏှာက္ခယမနီတိကံ၊ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ပိင်္ဂိယ၊ အရှင်ပိင်္ဂိယ။ ဘူရိပညာဏာ၊ စိုက်ထူအပ်သော ဉာဏ်တံခွန်ရှိတော်မူ၏။ တမှာဂေါတမာ၊ ထိုဂေါတမမြတ်စွာဘုရားမှ။ မုဟုတ္တမ္ပိ၊ တခဏမျှလည်း။ ကိံနု၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဝိပ္ပဝသိ၊ ကင်း၍နေဘိနည်း။ ဘူရိမေဓသာ၊ မြေကြီးနှင့်တူသောပညာရှိသော။ တမှာ ဂေါတမာ၊ ထိုဂေါတမမြတ်စွာဘုရားမှ။ မုဟုတ္ထမ္ပိ၊ တခဏမျှလည်း။ ကိနု၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဝိပ္ပဝသိ၊ ကင်း၍နေဘိနည်း။ ကိံနုတမှာဝိပ္ပဝသီတိ၊ ကိံဋ္ဌနုတမှာဝိပ္ပဝသီဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓမှာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်မှ။ ကိံနု၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဝိပ္ပဝသိ၊ ကင်၍နေဘိသနည်း။ အပေသိအပဂစ္ဆသိ၊ ဖဲဘိသနည်း။ ဝိနာဟောသိ၊ ကင်း၍လာဘိသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကိံနုတမှာ၊ ဝိပ္ပဝသီတိပဒဿ၊ ကိံနုတမှာဝိပ္ပဝသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မုဟုတ္တမပိပိင်္ဂိယာတိ၊ မုဟုတ္တမဝိပိင်္ဂိယဟူသည်ကား။ မုဟုတ္တမ္ပိ၊ တမဟုတ်မျှလည်း။ ခဏံပိ၊ တခဏမျှလည်း။ လယံပိ၊ တလယမျှလည်း။ ဝယံပိ၊ မုဟုတ်ခဏလယသုံးပါးအစုမျှလည်း။ အဒ္ဓံပိ၊ အခိုက်အတန့် ကာလမျှလည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မုဟုတ္တမပိင်္ဂိယယာတိပဒဿ၊ မုဟုတ္တမပိင်္ဂိယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂေါတမာ ဘူရိပညာဏာတိ၊ ဂေါတမာဘူရိပညာဏာဟူသည်ကား။ ဘူရိပညာဏာ၊ မြေကြီးကဲ့သို့ များသောပညာရှိထသော။ ဉာဏပညာနာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်အလွန်ရှားသော။ ပညာဓဇာ၊ ပညာတည်းဟူသော တံခွန်ရှိထသော။ ပညာကေတုမှာ၊ ပညာတည်းဟူသော ရှေ့သွားမှန်ကင်းရှိထသော။ ပညာဓိပတေယျမှ၊ ပညာတည်းဟူသော အကြီးအကဲစအစိုးရခြင်းအဓိပတိရှိထသော။ ဝိစယဗဟုလာ၊ များစွာသောရွေချယ်စုံစမ်းတတ်သောပညာရှိထသော။ ပဝိစယဗဟုလာ၊ သစ္စာလေးပါးကို အထူးသဖြင့်ရွေးချယ်တတ်သော ပညာရှိထသော။ ဩက္ခာယနဗဟုလာ၊ များစွာသော ကြည့်ရှုခြင်းထသော။ သမောက္ခာယနဗဟုလာ၊ များစွာသောရှာမှီးခြင်းပညာကိုစွဲ၍လေ့ကျက်ခြင်းရှိထသော။ တဗ္ဗဟုလာ၊ ထိုပညာကိုများသော အားဖြင့်ပွားစေတတ်သော။ တဂ္ဂရုကာ၊ ထိုပညာကိုလည်း အလေးအမြတ်

၅၀၅+၅၀၆+ ပြုထသော။ တံနိန္နာ၊ ထိုပညာသို့ညွတ်၍နေတတ်သော။ တပ္ပေါဏာ၊ ထိုပညာ၌ဝှမ်းသည်ဖြစ်၍နေထသော။ တပ္ပဗ္ဘာရာ၊ ထိုပညာ၌ရှိုင်းသည်ဖြစ်၍နေထသော။ တဒဓိမုတ္တာ၊ ထိုပညာ၌သက်ဝင်သည်ဖြစ်၍နေထသော။ တဒါဓိပတေယျမှာ၊ ထိုပညာကို အကြီးအကဲပြု၍နေထသော။ ဂေါတမာ၊ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားမှ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂေါတမာဘူရိပညာဏာတိပဒဿ၊ ဂေါတမဘူရိပညာဏာဟူသောဤပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂေါတမာဘူရိမေဓသာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဂေါတမာဘူရိမေဓသာဟူသော ဤပုဒ်၏။ ပထဝီ၊ မြေကြီးကို။ ဘူရိ၊ ဘူရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပထဝီသမာယ၊ မြေကြီးနှင့်တူသော။ ဝိပုလာယ၊ များသော။ ဝိတ္ထတာယ၊ ပြန့်သော။ တာယပညာယ၊ ထိုပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံထသော။ ပညာ၊ ပညာကို။ မေဓာ၊ မေဓာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်သိတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပ။ အမောဟ၊ မတွေးဝေတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးကိုရွေးချယ်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သာ ပညာလည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမာယမေဓာယ၊ ဤမေဓာဟုဆိုအပ်သော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံ၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်၏။ သမုပါဂတော၊ ကောင်းစွာကပ်၍တည်၏။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်ဖြစ်၏။ သမ္ပန္နော၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၏။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သုမေဓော၊ သုမေဓမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂေါတမာဘူရိမေဓသာတိပဒဿ၊ ဂေါတမာဘူရိမေဓသာ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ ကိံနုတမှာဝိပ္ပဝသိမုဟုတ္တမပိင်္ဂိယ၊ ဂေါတမာဘူရိပညာဏာ၊ ဂေါတမာဘူရိမေဓသာတိ၊ ကိံနုတမှာဝိပ္ပဝသိ၊ မုဟုတ္ထမပိင်္ဂိယဂေါတမာဘူရိပညဏာဂေါတမာဘူရိမေဓသာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ပိင်္ဂိယ၊ အရှင်ပိင်္ဂိယမထေရ်။ ယော၊ အကြင်ဂေါတမအမည်တော်ရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေ၊ အရှင်ပိင်္ဂိယမထေရ်အား။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မျက်မှောက်၌အကျိုးကိုပေးတတ်သော။ အာကာလိကံ၊ အခါမဲအြကျိုးကိုပေးတတ်သော။ တဏှာက္ခယံ၊ တဏှာကိုကုန်စေတတ်သော။ အနီတိကံ၊ ကိလေသာကိုကင်းစေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီ။

၅၀၆+၅၀၇+ ယဿ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရားအား။ ဥပမာ၊ နိုင်းခိုင်းစရာဥပမာသည်။ ကွစိနတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိနှိုင်းအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြာဟ္မဏော၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ယောတေဓမ္မမဒေသေသီတိ ဧတ္ထပဒေ၊ ယောတေဓမ္မမဒေသေသိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယောတိ၊ ယောဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ လ။ တတ္ထစ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့လည်း။ သဗ္ဗညုတံ၊ အလုံးစုံအကြွင်းမရှိသောအဖြစ်တည်း။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဖလေသုစ၊ ဖိုလ်တို့၌လည်း။ ဝသီဘာဝံ၊ လေ့လာသောအဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဓမ္မမဒေသေသီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဓမ္မမဓေသေသိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဇ္ဈောကလျာဏံ၊ အလယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ လ။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမနိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်စေတတတ်သော။ ပဋိပဒဉ္စ၊ အကျင့်ကိုလည်းကောင်။ အာစိက္ခိ၊ ကြားတော်မူပြီ။ ဒေသေတိ၊ ဟောပြီ။ ပညပေသိ၊ သိစေပြီ။ ပဋ္ဌပေတိ၊ ထားပြီ။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်ပြီ။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဘန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယောတေဓမ္မမဒေသေသီတိပဒဿ၊ ယောတေဓမ္မမဒေသေသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသည်ကား။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မျက်မှောက်၌အကျိုးပေတတ်သော။ အကာလိကံ၊ ကာလအချားမရှိအကျိုးဒကိုပေးတတ်သော။ ဧဟိပဿိကံ၊ လာလှည့်ရှုလှည့်ဟုဆိုထိုက်သော။ ဩပနေယကံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ဆောင်တတ်သော။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ အသီးအသီး။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သောတရားကို။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဒိဋ္ဌေဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ဘာဝေတိ၊ အပွာစေ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အနန္တရာသမနန္တရာ၊ အချားမဲ့၌။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သို့။ အဓိဂစ္ဆတေဝ၊ ရောက်သလျှင်ကတည်း။ ဝိန္ဒတိ၊ ရ၏။ ပဋိလဘတိ၊ တဘန်ရ၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိကမကာလိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ကာလိကံ၊ ကာလအပိုင်းအခြားရှိသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ အန္တရာ၊ ပေးသည့်၏အခြားမဲ့၌။ နလဘန္တိ၊ မရကုန်။ ကာလံ၊ ပိုင်းခြားသောကာကို။ အာဂ+

၅၀၇+၅၀၈+ မေန္တိယထာ၊ ငဲ့ကုန်သကဲ့သို့။ အယံဓမ္မော၊ ဤလေးပါးသောမဂ်တရားသည်။ နေဝအာဂမေတိ၊ ကာလအခါကို မငဲ့တတ်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌိင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါနှင့်ပြည်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အနန္တရာသမနန္တရာ၊ အချားမဲ့၌။ ဖလံ၊ ဖိုလိသို့။ အဓိဂစ္ဆတေဝ၊ ရောက်သလျှင်ကတည်း။ ဝိန္ဒတိ၊ ရ၏။ ပဋိလဘတိ၊ တဘန်ရ၏။ မရတ္တံ၊ တပါးသော ကိုယ်၏ အဖြစ်၌။ နလဘတိ၊ မရ။ ပရလောကေ၊ တမလွန်လောက၌။ နလဘတိ၊ မရ။ ဧဝံ၊ ဤသို့မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။ အကာလိကံ၊ ကာလအခြားမဲ့၌အကျိုးပေတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဏှာက္ခယမနီတိကန္တိဧတ္ထပေဒေ၊ တဏှာက္ခယမနီတိကံဟူသော ဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ လ။ ဓမ္မတဏှ၊ ဓမ္မရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာက္ခယန္တိ၊ တဏှာက္ခယံဟူသည်ကား။ တဏှာက္ခယံ၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာဖြစ်သော။ ရာဂက္ခယံ၊ ရာဂ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဒေါသက္ခယံ၊ ဒေါသ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ မောဟက္ခယံ၊ မောဟ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဂတိက္ခယံ၊ ဂတိ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဥပပတ္တိက္ခယံ၊ ဖြစ်ခြင်း၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ပဋိသန္ဒိက္ခယံ၊ ပဋိသန္ဓေ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဘဝက္ခယံ၊ ဘဝ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ သံသာရက္ခယံ၊ သံသရာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝဋ္ဋက္ခယံ၊ ဝဋ်တရား၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ အနီတိဧတ္ထပဒေ၊ အနီတိကံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာကိုယ်လည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရသုံးပါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဤတိ၊ ဤတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဤတိ၊ ကိလေသာ ကို။ ပဟာနံ၊ ပယ်တတ်သော။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းစေတတ်သော။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်တတ်သော။ ဤတိ၊ ကိလေသာ ကို။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ တဘန်ငြိမ်းစေတတ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်စေတတ်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှက္ခယမနီတိကန္တိပဒဿ၊ တဏှာက္ခယမနီတိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိတိဧတ္ထပဒေ၊ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယဿာတိ၊ ယဿဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဿ၊

၅၀၈+၅၀၉+နိဗ္ဗာန်အား။ နတ္ထိဥပမာတိ၊ နတ္ထိသပမာဟူသည်ကား။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဥပနိဓာနာ၊ နှိုင်ခိုးစရာအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဒိသံ၊ တူသော တရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပဋိဘာဂေါ၊ တူသော အဘို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိကုန်။ နသံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ကောင်းစွာမရှိကုန်။ နုပလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ ကွစီတိ၊ ကွစိဟူသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အတွင်၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အပ၌လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တ မဟိဒ္ဓါဝါ၊ အတွင်အပ၌လည်းကောင်း။ ကွစိကိမှိစိကတ္တစိ၊ တစုံတခုသောအရပ်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစီတိပဒဿ၊ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောဗြာဟ္မဏော၊ ထိုဗာဝရီပုဏ္ဏားသည်။ ယောတေဓမ္မမဒေသေသိသန္ဒိဋ္ဌိ ကမာလိကံတဏှာက္ခယမနီတိကံ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစီတိ၊ ယောတေဓမ္မပဒေသေသိ သန္ဒိဋ္ဌိကာမကာလိကံ တဏှာက္ခယမနီကံ ယဿနတ္ထိ ဥပမာကွစိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

ဗြာဟ္မဏ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား။ ဘူရိပညာဏာ၊ မြေကြိးကဲ့သို့ပြန့်သောပညာဖြင့်ထင်ရှားသော။ တမှာဂေါတမာ၊ ထိုဂေါတမမြတ်စွာဘုရားသည်မှ။ ဘူရိမေဓသာ၊ မြေကြီးနှင့်တူသော ပညာရှိသော။ တမှာဂေါတမော၊ ထိုဂေါတမာမြတ်စွာဘုရားမှ။ မုဟုတ္တမပိ၊ တမဟုတ်မျှလည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ နဝိပ္ပဝသာမိ၊ ကင်း၍မနေ။ နာဟံတမှာဝိပ္ပဝသာမီတိ၊ နာဟံတမှာဝိပ္ပဝသာမိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗုဒ္ဓမှာ၊ ဘုရားမှ။ နဝိပ္ပဝသာမိ၊ ကင်း၍မနေ။ နအပေမိ၊ မဖဲ။ နအပဂစ္ဆာမိ၊ ဖဲ၍မသွား။ ဝိနာ၊ ကင်းသည်။ နဟောမိ၊ မဖြစ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာဟံတမှာဝိပ္ပသာတီတိပဒဿ၊ နာဟံတမှာဝိပ္ပဝသာမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မုဟုတ္တမပိဗြာဟ္မဏာတိ၊ မုဟုတ္တမပိဗြာဟ္မဏာဟူသည်ကား။ မုဟုတ္တံ၊ တမဟုတ်မျှလည်း။ ခဏံပိ၊ ခဏမျှလည်း။ လယံပိ၊ တလယမျှလည်း။ ဝယံပိ၊ မုဟုတ်ခဏယအစုမျှလည်း။ အဒ္ဓံပိ၊ အခိုက်အတန့်မျှလည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မုဟုတ္တမပိဗြာဟ္မဏာတိပဒဿ၊ မုဟုတ္တမပိဗြာဟ္မဏာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂေါတမာ ဘူရိပညဏာတိ၊ ဂေါတမာဘူရိပညာဏာဟူသည်ကား။ ဘူရိပညာဏာ၊ မြေကြီးကဲ့သို့ပြန့်သော ပညာရှိထသော။ ဉာဏပညာဏာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောတံခွန်ဖြင့်အလွန်ထင်ရှားထသော။ ပညာဓဇော၊ ပညာတည်းဟူသော စိုက်ထူအပ်သော တံခွန်ရှိထသော။ ပညာစေတုမှာ၊ ပညာတည်းဟူသော ရှေးသွာမှန်ကင်းရှိထသော။ ပညာဓိပတေယျမှာ၊

၅၀၉+၅၁၀+ပညာတည်းသော အကြီးအကဲ့အစိုးရခြင်းအဓိပတိရှိထသော။ ဝိစယဗလုလာ၊ များစွာရွေးချယ်စုံစမ်းတတ်သော ပညာရှိထသော။ ပဝိစယဗဟုလာ၊ သစ္စာလေးပါးကိုအထူးသဖြင့်ရွေးချယ်တတ်သော ပညာရှိထသော။ ဩက္ခာယန ဗဟုလာ၊ များသောကြည့်ရှုခြင်းရှိထသော။ သမောက္ခယာဗဟုလာ၊ များသော ရှာမှီးခြင်းမရှိထသော။ ဝိဘူတဝိဟာရိမှာ၊ ထင်ရှားသောနေရာရှိထသော။ တစ္စရိတာ၊ ပညာကိုစွဲ၍များစွာလေ့ကျက်ခြင်းရှိထသော။ တဗ္ဗဟုလာ၊ ထိုပညာကိုများစွာပွားစေထသော။ တဂ္ဂရုကာ၊ ထိုပညာကိုအလေးအမြတ်ပြုထသော။ တံနိန္နာ၊ ထိုပညာကိုညွတ်၍နေထသော။ တပ္ပေါဏာ၊ ထိညာ၌ဝှမ်းသည်ဖြစ်၌နေထသော။ တပ္ပဗ္ဘာရာ၊ ထိုပညာ၌ရှိုင်းသည်ဖြစ်၍နေထသော။ တဒဝိမုတ္တာ၊ ဝိညာ၌သက်ဝင်သည်ဖြစ်၍နေထသော။ တဒါဓိပတေယျမှာ၊ ထိုပညာကို အကြီးအကဲပြု၍နေထသော။ ဂေါတမံ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်သော မြတ်စွာဘုရားမှ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂေါတမာဘူရိပညာဏာဏိပဒဿ၊ ဂေါတမာဘူရိပညာဏာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂေါတမာ ဘူရိမေဓသာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဂေါတမာ ဘူရိမေဓသာဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပထဝီ၊ မြေကြီးကို။ ဘူရိ၊ ဘူရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပထဝီသမာယ၊ မြေကြီးနှင့်တူသော။ ဝိပုလာ၊ များသော။ ဝိတ္ထတာ ယ၊ ပြန့်သော။ တာယပညာယာ၊ ထိုပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ပညာ၊ ပညာကို။ မေဓာ၊ မေဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပဇာနနာ၊ အကြင်အရာအားဖြင့်သိတတ်သောပညာလည်းကောင်း။ ပ။ အမောဟော၊ မတွေဝေတတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဓမ္မဝိစယော၊ သစ္စာလေးပါးကိုရွေးချယ်တတ်သောပညာလည်းကောင်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သော ပညာလည်းကောင်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေဓာယ၊ မေဓဟုဆိုအပ်သော။ ဣမာယပညာယ၊ ဤပညာနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံ၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်၏။ သမုပါဂတော၊ ကောင်းစွာကပ်၍တည်၏်။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်ဖြစ်၏။ သမ္ပန္နော၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၏။ သမန္နဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသဘည်။ သုမေဓော၊ ကောင်းသော ပညာရှိတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂေါတမာဘူရိမေဓသာတိပဒဿ၊ ဂေါတမာဘူရိမေဓသာ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေင်္ရသည်။ နာဟိတမှာဝိပ္ပဝသာမိမုဟုတ္တမပိ ဗြာဟ္မဏာ+

၅၁၀+၅၁၁+ ဂေါတမာဘူရိပညာဏာဂေါတမာဘူရိမေဓသာတိ၊ နာဟံတမှာဝိပ္ပဝသာမိ မုဟုတ္တမပိဗြာဟ္မဏဂေါတမာဟူဘူရိဏာဂေါတမာဘူရိမေဓသာ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ဗြာဟ္မဏ၊ ဗာရီပုဏ္ဏား။ ယော၊ အကြင်ဂေါတမအမည်တော်ရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ ငါပိင်္ဂိယမထေင်္ရအား။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မျက်မှောက်၌အကျိုးကိုပေတတ်သော။ အကာလိကံ၊ ကာလမခြားအကျိုးပေတတ်သော။ တဏှာက္ခယံ၊ တဏှာကိုကုန်စေတတ်သော။ အနီတိကံ၊ ကိလေသာကို ကင်းစေတတ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ အဒေသေသိ၊ ဟောတော်မူပြီဖ။ ယဿ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်အား။ ဥပမာ၊ နှိုင်ခိုင်းစရာဥပမာသည်။ ကွစိနတ္ထိ၊ အဘယ်မှာရှိနိုင်အံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့။ ပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ဗာဝရိံ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏားကို။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ယောမေဓမ္မပဒေသေ သီတိဧတ္ထပဒေ၊ ယောမေဓမ္မပဒေသေသိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယောတိ၊ ယောဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယံဘူ၊ ကိုယ်တော်အလိုလို ဖြစ်တော်မူ၏။ အနာစရိယကော၊ ဆရာမရှိဘဲ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အနနုဿုတေသု၊ မကြားဘူးကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ အဘိသမ္ဗုဇ္ဈိ၊ အလွန်ထိုထွင်းသိ၍တော်မူပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့၌လည်း။ သဗ္ဗညုတံ၊ အလုံးစုံအကြွင်းမရှိသောအဖြစ်သို့။ ပတ္ထော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဖလေသုစ၊ ဖိုလ်တို့လည်း။ ဝသီဘာဝံ၊ လေ့သာသော အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ ဓမ္မမဒေသေသီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဓမ္မဒေသေသိဟူသောဤပုဒ်၏။ ဓမ္မန္တိ၊ ဓမ္မံဟူသည်ကား။ အာဒိကလျာဏံ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသော။ လ။ ပရိယောသာနကလျာဏံ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံ၏။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံသော၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကို။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ ထက်ဝန်းကျင်ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သော အကျင့်တရားကို။ စတ္တာရောသတိပဋ္ဌာနေ၊ လေးပါးကုန်သော သတိပဋ္ဌန်တို့ကို။ စတ္တာရောသသမ္မပ္ပဓာနေ၊ လေးပါးကုန်သော သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ စတ္တာရောဣဒ္ဓိပါဒေ၊ လေးပါးကုန်သောဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဣန္ဒြေတို့ကို။ ပဉ္စဗလာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဗိုလ်တို့ကို။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂေ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိနိံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒဉ္စ၊ အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ အစိက္ခိ၊ ကြားပြီ။ ဒေသေသိ၊ ဟောပြီ။

၅၁၁+၅၁၂+ ပညပေတိ၊ သိစေပြီ။ ပဋ္ဌပေသိ၊ ထားပြီ။ ဝိဝရိ၊ ဖွင့်ပြီ။ ဝိဘဇိ၊ ဝေဘန်ပြီ။ သတ္တာနိံအကာသိ၊ ပေါ်သည်ကိုပြုပြီ။ ပကာသေသိ၊ ထင်ရှားပြပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယောမေဓမ္မမဒေသေသီတိပဒဿ၊ ယောမေဓဓမ္မမဒေသေသိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိ၊ သန္ဒိကမကာလိကံဟူသည်ကား။ သန္ဒိဋ္ဌိကံ၊ မျက်မှောက်၌အကျိုးကိုပေးတတ်သော။ အကာလိကံ၊ ကာလအခြားမရှိအကျိုးကို ပေးတတ်သော။ ဧဟိပသိကံ၊ လာလှည့်ရှုလှည့်ဟုဆိုခြင်းငှာ ထိုက်သော။ ဩပနေယိကံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ဆောင်တတ်သော်။ ဝိညူဟိ၊ အရိယာ ပညာရှိတို့သည်။ ပစ္စတ္တံ၊ အသီးအသီး။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်သောတရားကို။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အနန္တရာသမန္တရာ၊ အခြားမဲ၌။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သို့။ အဓိဂစ္ဆတေဝ၊ ရောက်သ်လျှင်ကတည်း။ ဝိန္ဒတိ၊ ရ၏။ ပဋိလဘတိ၊ တဘန်ရ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့လည်း။ သိန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ကာလိကံ၊ ကာလအပိုင်းအခြားရှိသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဒတွာ၊ ပေ၍။ အနန္တရာ၊ ပေးသည်၏အခြားမဲ့၌။ နလဗ္ဘန္တိ၊ မရအပ်ကုန်။ ကာလံ၊ ပိုင်းခြားသောအခါကို။ အာဂမေန္တိယာ၊ ငဲ့ကုန်သဲ့သို့။ အယံဓမ္မော၊ ဤတရားသည်။ နေဝအာဂမေတိ၊ ပိုင်းခြားသောအခါကာလကိုမငဲ့။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မျောက်သောကိယ်၏အဖြစ်၌။ အရိယံ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကံ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်၏။ အန္တရာသမန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သို့။ အဓိဂစ္ဆတေဝ၊ ရောက်သလျှင်ကတည်း။ ဝိန္ဒတိ၊ ရ၏။ ပဋိလဘတိ၊ တဘန်ရ၏။ ပရတ္တံ၊ တပါးသော ကိုယ်၏အဖြစ်၌။ နလဘတိ၊ မရ။ ပရလောကေ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ နလဘတိ၊ မရ။ ဧဝံ၊ ဤမျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၍သာလျှင်။ အကာသိကံ၊ ကာလအခြားမရှိအကျိုကို ပေးတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကန္တိပဒဿ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တဏှာက္ခယမနီတိကန္တိဧတ္ထပဒေ၊ တဏှာက္ခယမနီတိကံဟူသော ဤပုဒ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာ

၅၁၂+၅၁၃+ လည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်တတ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ လ။ ဓမ္မတဏှာ၊ ဓမ္မရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာက္ခယန္တိ၊ တဏှာက္ခယံဟူသည်ကား။ တဏှက္ခယံ၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ရဂက္ခယံ၊ ရာဂ၏ကုန်ဖြစ်သော။ ဒေသက္ခံ၊ ဒေါ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ မောဟက္ခံ၊ မောဟ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဂတိက္ခယံ၊ ဂတိ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဥပပတ္တိက္ခယံ၊ ဖြစ်ခြင်း၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ပသန္ဓိက္ခယံ၊ ပဋိသန္ဓေ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဘဝက္ခယံ၊ ဘဝ၏ကုနရာဖြစ်သော။ သံသာရက္ခယံ၊ သံသရာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝဋ္ဋက္ခယံ၊ ဝဋ်တရာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ အနီတိကန္တိပဒေ၊ အနီတိကဟူသောဤပုဒ်၌။ ကိလေသာစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဤတိ၊ ဤတိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဤတီ၊ ကိလေသာကို။ ပဟာနံ၊ ပါယ်တတ်သော။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းစေတတ်သော။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ပဋိနိဿဂ္ဂံ၊ စွန့်တတ်သော်။ ဤတိ၊ ကိလေသာကို။ ပဋိပဿဒ္ဓံ၊ တဖန်ငြိမ်းစေတတ်သော။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်စေတတ်သော်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တဏှာက္ခယမနိကန္တိပဒဿ၊ တဏှာက္ခယမနီတိကံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစီတိဧတ္ထပဒေ၊ ယဿနိတ္ထိဥပမာကွစိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယဿာတိ၊ ယဿဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်အာ။ နတ္ထိဥပမာတိ၊ နတ္ထိဥပမာဟူသည်ကား။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဥပနိဓာနာ၊ နှိုင်ခိုင်းစရာအကြောင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဒိသံ၊ တူသော တရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပဋိဘာဂေါ၊ တူသော အဖို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိ။ သံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ကောင်းစွာမရှိ။ နုပလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ကွစီတိ၊ ကွစိဟူသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အပ၌လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အတွင်းအပ၌လည်းကောင်း။ ကွစိတိမှိစိကတ္တစိ၊ တစုံတခုသောအရပ်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိတိပဒဿ၊ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ယောမောဓမ္မမဒေ သေတိ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံတဏှက္ခယမနီတိကံယဿ နတ္ထိဥပမာကွစိတီ၊ ယောမောဓမ္မမဒေသေသိ သန္ဒိဋ္ဌိကမကာလိကံတဏှက္ခယမနီတိကံယဿ နတ္ထိဥပမာကွစဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဗြာဟ္မဏံ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ရတ္တိံဒိဝံ၊ နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။

၅၁၃+၅၁၄+ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ စက္ခုနာဝ၊ မျက်စီဖြင့်မြင်သကဲ့သို့။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ နံဂေါတမံ၊ ထိုမြတ်စွဘုရားသည်ကို။ ပဿာမိ၊ လွန်းစေ၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အဝိပ္ပဝါသံ၊ ကင်း၍မနေဟူ၍။ မညာမိ၊ အောက်မေ့၏။ ပဿာမိနံမနဿာစက္ခုနာဝါတိ၊ ပဿာမိနံမနသာစက္ခုနာဝဟူသည်ကား။ စက္ခုမာ၊ မတျက်စိအမြင်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာလောကေ၊ ဟင်းလင်းအပြင်၌။ ရူပဂတာနိ၊ တည်သော ရူပါရုံတို့ကို။ ပေဿယျယထာ၊ မြင်သကဲ့သို့။ ဒက္ခေယျယထာ၊ ထင်သကဲ့သို့။ ဩလောကေယျယထာ၊ ကြည့်သသို့။ နိဇ္ဈာပေယျာယထာ၊ ရှုသကဲ့သို့။ ဥပပရိက္ခေယျာထယာ၊ ရှုဆင်ခြင်းသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကိုေ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပဿာမိ၊ မြင်၏။ ဒက္ခာမိ၊ ထင်၏။ ဩလောကေပိ၊ ကြည်၏။ နိဇ္ဈာယာမိ၊ ရှု၏။ ဥပပရိက္ခာမိ၊ ဆင်ခြင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဿာမိနံမနသာစက္ခုနာဝါတိပဒဿ၊ ပဿာမိနံမနသာစက္ခုနာဝဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရတ္တိံဒိဝံ ဗြာဟ္မဏအပ္ပမတ္တောတိ၊ ရတ္တိံဒိဝံဗြာဟ္မဏအပ္ပမတ္တောဟူသည်ကား။ ရတ္ထိံစ၊ ညဉ့်ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဒိဝါစ၊ နေ့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိံ၊ ဘုရား၌အဖန်တလဲလအောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေလျက်။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ရတ္တိံဒိဝံဗြာဟ္မဏအပ္ပမတ္တောတိပဒဿ၊ ရတ္တိံဒိဝံဗြာဟ္မဏ အပ္ပမတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နမဿာမနောဝိဝသေမိရတ္တိန္တိဧတ္ထပဒေ၊ နမဿာမာနောဝိဝသေမိ ရတ္တိံ ဟူသော ဤပုဒ်၌။ နမဿမာနောတိ၊ နမဿမာနောဟူသည်ကား။ ကာယေနဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့်မူလည်း။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝါစာယဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်မူလည်း။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ စိတ္တေနဝါ၊ စိတ်ဖြင့်မူလည်း။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ အနွတ္ထပဋိပတ္တိယာဝါ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သော အကျင့်ဖြင့်မူလည်း။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိယာဝဝါ၊ လောကုတ္တရာတရားနှင့်လျော်သောအကျင့်ဖြင့်မူလည်း။ နမဿမာနော၊ ရှိခိုးသည်ဖြစ်၍။ သက္ကရမာနော၊ အရိုအသေပြု၍။ ဂရုကာရမာနော၊ အလေးအမြတ်ပြု၍။ မာနယမာနော၊ မြတ်နိုးသည်ဖြစ်၍။ ပူဇယမာနော၊ ပူဇောသည်ဖြစ်၍။ ရတ္တိံဒိဝံ၊ ညဉ့်နေ့ကို။ ဝိဝသေမိ အတိမာမေမိ၊ လွန်စေ၏။ အတိက္ကမေတိ၊ အထူးသ

၅၁၄+၅၁၅+ဖြင့်လွန်စေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နမဿမာနောဝိဝသေမိရတ္တိန္တိပဒဿ၊ နမဿာနောဝိဝသေမိမုတ္တရတ္တိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်။ တေနဝမညာမိအဝိပ္ပဝါသန္တိ၊ တေနဝမညာမိအဝိပ္ပဝါသံဟူသည်ကား။ တာယဗုဒ္ဓါနုဿတိယာ၊ ထိုဘုရား၌အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းသတိကို။ ဘာဝေန္တော၊ ပွားစေသောကြောင့်။ အဝိပ္ပဝါသောတိ၊ ကင်း၍နေဟု၊ ထိုသို့နေခြင်းကို။ မညာမိ၊ အောက်မေ့၏။ အဝိပ္ပဝုဋ္ဌာတိ၊ မကင်းသော နေခြင်းဟူ၍။ တံ၊ ထိုသို့နေခြင်းကို။ မညာမိ၊ အောက်မေ့၏။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့မကင်းသောနေခြင်းကို။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။ ဧဝံအာဇာမိ၊ ဤသို့ပြုသောအားဖြင့်သိ၏။ ဧဝံဝိဇာနာမိ၊ ဤသို့အထူးသဖြင့်သိ၏။ ဧဝံပဋိဝိဇာနာမိ၊ ဤသို့တဖန်အထူးသဖြင့်သိ၏။ ဧဝံဋိဝိဇ္ဈမိ၊ ဤသို့ထိုထွင်းသဖြင့်သိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေနေဝမညာဓိအဝိပ္ပဝါသန္တိပဒဿ၊ တေနဝမညာမိအဝိပ္ပဝါသံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယေ၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ပဿာမိနံမနသာစက္ခုနာဝရတ္တိံဒိဝံဗြာဟ္မဏအပ္ပနမတ္တော။ နမဿမာနောဝိဝသေမိရတ္တိံ၊ တေနဝမညညာမိအဝိပ္ပဝါသန္တိ၊ ပဿာမိနံမနသာစက္ခုနာဝရတ္တိံဒိဝံဗြာဟ္မဏအပ္ပမတ္တော။ နမဿာမာနောဝိဝသေမိရတ္တိံ၊ တေနဝမညာဓိအဝိပ္ပါသံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

မေ၊ ငါ၏။ သဒ္ဓါစ၊ သဒ္ဓါခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပီတိစ၊ နှစ်သက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ မနောစ၊ သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သတိစ၊ အောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ဂေါတမသာမှာ၊ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား၏သာသနာတော်မှ။ နာပေတိ၊ မကင်း။ ယံယံဒိသံ၊ အကြင်အကြင်အရပ်ကို။ ဘူရိပညော၊ မြေကြီးအထုနှင့်တူသော ပညာရှိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဇတိ၊ ကြွသွား၏။ သောအယံ၊ ထိုငါသည်။ တေနေဝ၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်သို့မျက်နှာပြုသဖြင့်သာလျှင်။ နတော၊ ညွတ်သည်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ သဒ္ဓါစပိတိစမနော သတိစာတိဧတ္ထပဒေ၊ သဒ္ဓါစပီတိစမနောသတိစဟူသောဤပုဒ်၌။ သဒ္ဓါတိ၊ သဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယာစသဒ္ဓါ၊ အကြင်သဒ္ဓါခြင်းလည်းကောင်း။ သဒ္ဒဟနာ၊ ယုံကြည်သော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ဩကပ္ပနာ၊ အထူးကြံသော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ အဘိပ္ပသာဒေါ၊ အလွန်ကြည်ညိုခြင်းလည်းကောင်း။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါဟူသောဥစ္စာလည်းကောင်း။ သဒ္ဓန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓါဟူသော ဣန္ဒြေိလည်းကောင်း။ သဒ္ဓါဗလံ၊ သဒ္ဓါဟူသော ဗိုလ်လည်းကောင်း။ လ။

၅၁၅+၅၁၆+ ပီတီတိ၊ ပီတိဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယာပီတိ၊ အကြင်ပျို့ခြင်းလည်းကောင်း။ ပါမုဇ္ဇံ၊ ဝမ်းမြောက်သောအဖြစ်လည်းကောင်း။ မောဒနာ၊ ဝမ်းမြောက်သောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ အာမောဒနာ၊ လွန်စွဝမ်းမြောက်တတ်သော အခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ဟာသော၊ ရွှင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပဟာသော၊ လွန်စွာရွှင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိတ္တိ၊ နှစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ တုဋ္ဌိ၊ နှစ်သက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဩဒဂျံ၊ ကိုယ်စိတ်၏အတက်သော အဖြစ်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အတ္တမနတာ၊ ဝမ်းသာသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ အတိဇရဏတာ၊ အလွန်နှံ့သော အဖြစ်လည်းကောင်း။ မနောပိ၊ မနောဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယဉ္စစိတ္တံ၊ အကြင်ဆန်းကြယ်သောစိတ်သည်လည်းကောင်း။ မနော၊ ဘုရားဟူသော အာရုံကိုသိတတ်သည။ မာနသံ၊ ဘုရားဟူသော အာရုံကိုနှိုင်းယှဉ်တတ်သည်။ ဟဒယံ၊ သိတတ်သည်။ မနာယတနံ၊ မနတည်းဟူသော အစည်းဝေးရာ။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနဟူသော ဣန္ဒြေ။ ဝိညာဏံ၊ အထူးသဖြင့်သိသည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဉ်၏အစုသည်။ တဇ္ဇာမနောဝိညာဏဓာတု၊ ဝိဖဿအစရှိသောတရားတို့အားလျော်သော မနောဝိညာဏဓာတ်သည်။ သတီတိ၊ သတိဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ယာသတိ၊ အကြင်အောက်မေ့ခြင်းသတိလည်းကောင်း။ အနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္မာသတိ၊ ကောင်းစွာအောက်မေ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဒ္ဓါပီတိစ မနောသတိစာတိပဒဿ၊ သဒ္ဓါစပီတိစမနောသတိစဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နာပေန္တိ မေဂေါမသာသနမှာတိ၊ နာပေန္တိမေဂေါတမသာသနမှာဟူသည်ကား။ ဂေါတမသာသနာ၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်သော မြတ်စွဘုရားသာသနာတော်မှ။ ဗုဒ္ဓသာသနာ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိတော်မူသော ဘုရားသာသနာမှ။ တထာဂတသာသနာ၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းသော မြတ်စွာဘုရားသာသနာမှ။ ဒေဝသာသနာ၊ နတ်တို့၏သာသနာမှ။ ရဟန္တသာသနာ၊ ရဟန္တာတို့၏သာသနာမှ။ နာပေန္တိ နဂစ္ဆန္တိ၊ မဖဲကုန်။ နဝိဇဟန္တိ၊ မစွန့်ကုန်။ နဝိနာသေန္တိ၊ မဖျက်ကုန်။ ဣ+

၅၁၆+၅၁၇+ တိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာပေန္တိမေဂေါတမသာသနမှာ တိပဒဿ၊ နာပေန္တိမေဂေါတမသာသနာမှာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယံယံဒိသံဝဇတိဘူရိပညောတိပဒေ၊ ယံယံဒိသံဝဇတိဘူရိပညောဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယံယံဒိသန္တိ။ ပစ္ဆိမံဝါဒိသံ၊ အနောကအရပ်သို့လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏံဝါဒိသံ၊ တောင်အရပ်သို့လည်းကောင်း။ ဥတ္တရံဝါဒိသံ၊ မြောက်အရပ်သို့လည်းကောင်း။ ဝဇတိဂစ္ဆတိ၊ ကြွသွား၏။ ကမတိ၊ ရွေ့၏။ အတိက္ကမတိ၊ ရှေ့သို့တက်၏။ ဘူရိပညောတိ၊ ဘူရိပညောဟူသည်ကား။ ဘူရိပညော၊ မြေကြီးကဲ့သို့ပညာရှိသော်။ မဟာပညော၊ များသော ပညာရှိသော။ တိက္ခပညော၊ ထက်သော ပညာရှိသော်။ ပုထုပညော၊ အထူးထူးများစွာသော ပညာရှိသော။ ဟသပညော၊ ရွှင်သောပညာရှိသော။ ဇဝနပေညော၊ လျှင်သောပညာရှိသော။ နိဗ္ဗေဓိကပညော၊ ထိုထွင်းတတ်သော ပညာရှိသော်။ ပထဝီ၊ မြေကြီးကို။ ဘူရိ၊ ဘူရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာယပထဝီသမာယ၊ ထိုမြေကြီးနှင့်တူသော။ ဝိပုလာယ၊ များစွာသော။ ဝိတ္ထတာယ၊ ပြန့်နှံ့သော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံတော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယံယံဒိသံဝဇတိ ဘူရိပညောတိပဒဿ၊ ယံယံဒိသံဝဇတိဘူရိပညောညဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သတေနတေနေဝနထောဟမသ္မိတိ၊ သတေိနတေနေဝနတောဟမသ္မိဟူသည်ကား။ သောအဟံ၊ ထိုငါသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေနေဝ၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်သို့ မျာက်နှာပြုသဖြင့်သာလျှင်။ နတော၊ ညွတ်သည်ဖြစ်၍။ တံနိန္နော၊ ထိုဘုရားရှိရာယအရပ်သို့ညွတ်၏။ တပ္ပေါဏော၊ ထိုဘုရားရှိရာသို့ဝှမ်း၏။ တပ္ပဗ္ဘာရာ၊ ထိုဘုရားရှိရာသို့ရှိုင်း၏။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုဘုရားရှိသို့နှလုံးသွင်း၏။ တဒါဓိပတေယျော၊ ထိုဘုရားရှိရာကိုအကြီးအကဲအလေးအမြတ်ပြု၍နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သတေနတေနေဝ နတောဟသ္မိတိပဒဿ၊ သတေနတေနတောဟသ္မိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ သဒ္ဓါစပီတိစမနောသတိစနာပေန္တိ မေဂေါတမသာသနမှာ၊ ယံယံဒိသံဝဇတိဘူရိပညော။ သတေနတေနဝနတောဟသ္မိတိ၊ သဒ္ဓါစပိဂိတိစမနောသတိစ နာပေန္တိမေဂေါတမသာသနမှာ၊ ယံယံဒိသံဝဇတိ၊ ဘူရိပညော။ သတေနတေနဝနေတောဟသ္မိဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

၅၁၇+၅၁၈+ ဗြာဟ္မ၊ ဗာဝရိပုဏ္ဏား။ ဇိဏ္ဏဿ၊ အိုမင်းသော။ ဒုဗ္ဗလထာမကဿ၊ နည်းသော အားရှိသော။ မေ၊ ငါ၏။ ကာယော၊ ကိုယ်၏။ တေနေဝ၊ ထိုသို့ခွန်အားနည်းသောကြောင့်သာလျှင်။ တတ္ထ၊ ထိုအရှင်ဂေါတမထံသို့။ နပလေတိ၊ မရောက်နိုင်။ သင်္ကပ္ပယန္တာယ၊ အကြံဟူသော သွားခြင်းဖြင့်သာလျှင်။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ ဝဇာမိ၊ သွားရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မေ၊ ငါ၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ဇိဏ္ဏဿ မေဒုဗ္ဗလထာမကဿာတိ၊ ဇိဏ္ဏဿမေဒုဗ္ဗလထာမကဿဟူသည်ကား။ ဇိဏ္ဏဿ၊ အိုမင်းသော။ ဝုဍ္ဎဿ၊ အရွယ်ဖြင့်ကြီးပြီးထသော။ မဟလ္လကဿ၊ အမျိုးမြင့်ကြီးထသော။ အဒ္ဓင်္ဂတဿ၊ ရှည်သော အဓွန့်သို့ ရောက်ပြီးထသော။ ဝယောအနုပ္ပတ္တဿ၊ တတိယအရွယ်သို့ရောက်ပြီးထသော။ ဒုဗ္ဗလထာမကဿာတိ၊ ဒုဗ္ဗလထာမကဿဟူသည်ကား။ ဒုဗ္ဗလထာမကဿ၊ ပျက်သော အစွမ်းရှိထသော။ အပ္ပထာမကဿ၊ နည်းသောအစွမ်းရှိထသော။ ပရိတ္တထာမကဿ၊ ယုတ်သောခွန်အားရှိထသော။ ဇိဏ္ဏဿမေဒုဗ္ဗလထာမကဿ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေနေဝကာယောနပလေတိတတ္ထာတိ၊ တေနေ၊ ကာယောန ပလေတိတတ္တဟူသည်ကား။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ တေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိအရပ်သို့။ နပလေတိ နဝဇတိ၊ မရောက်နိုင်။ နဂစ္ဆတိ၊ မသွားနိုင်။ နာတိက္ကမတိ၊ ရွေ့သို့မတက်နှို်င်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ တေနေဝကာယော နပလေတိ တတ္ထာတိပဒဿ၊ တေနေဝကာယောနပလေတိတတ္ထဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သင်္ကပ္ပယန္တာယဝဇာမိနိစ္စန္တိ၊ သင်္ကပ္ပယန္တာယဝဇမိနိစ္စံဟူသည်ကား။ သင်္ကပ္ပဂမနေန၊ ကောင်းသောအကြံဟူသော သွားခြင်းဖြင့်။ ဝိတက္ကဂမနေန၊ ထူးသောအကြံဟူသော သွားခြင်းဖြင့်။ ဉာဏဂမနေန၊ သိခြင်းဟူသော သွားခြင်းဖြင့်။ ပညာဂမနေန၊ အထူးအပြားသိခြင်းဟူသော သွားခြင်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓိဂမနေန၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိခြင်းဟူသော သွားခြင်းဖြင့်။ ဝဇမိဂစ္ဆာမိ၊ ဆည်းကပ်၏။ အဘိက္ကာမိ၊ လွန်စွာဆည်းကပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သင်္ကပ္ပယန္တာယဝဇာမိနိစ္စန္တိပဒဿ၊ သင်္ကပ္ပယန္တာယဝဇာမိနိစ္စံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနောဟိမေဗြာဟ္မဏတေနယုတ္တောတိ ဧတ္ထပဒေ၊ မနောဟိမေဗြာဟ္မဏတေနယုတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ မနောတိ၊ မနောဟူသည်ကား။ ယံစိတ္တံ၊ အကြင်ဆန်းကြယ်သောစိတ်လည်းကောင်း။

၅၁၈+၅၁၉+ မနော၊ အာရုံသိတတ်သောစိတ်လည်းကောင်း။ မာနသံ၊ နှိုင်းယှဉ်တတ်သောစိတ်လည်းကောင်း။ လ။ တဇ္ဇာမနောဝိညာဏဓာတု၊ ဖဿစသော သမ္ပယုတ်တရားကြောင့်ဖြစ်သော မနောဝိညာဏ ဓာတ်လည်းကောင်း။ မနောဟိမေဗြာဟ္မဏတေနယုတ္တောတိ၊ မနောဟိမေဗြာဟ္မဏတေနယုတ္တောဟူသည်ကား။ မနော၊ ငါ၏စိတ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိရာအရပ်နှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ဝယုတ္တော၊ အပြားအားဖြင့်ယှဉ်၏။ သံယုတ္တော၊ ကောင်းစွာယှဉ်၏။ အနုယုတ္တော၊ အစဉ်အတိုင်းယှဉ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မနောဟိမေဗြာဟ္မဏတေနေယုတ္တောတိပဒဿ၊ မနောတိမေဗြာဟ္မဏတေနယုတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယထေရ်သည်။ ဇိဏ္ဏဿ မေဒုဗ္ဗလထာမကဿ၊ တေနေကာယောနပလေတိတတ္ထသင်္ကပ္ပယန္တာယဝဇာမိနိစ္စံ၊ မနောဟိမေဗြာဟ္မဏတေနယုတ္တောတိ၊ ဇိဏ္ဏဿမေဒုဗ္ဗလထာမကဿ၊ တေနေဝကာယောနဖလေတိတတ္ထ၊ သင်္ကပ္ပယန္တာယဝဇာမိနစ္စံ၊ မနောဟိမေဗြာဟ္မတေန ယုတ္တောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ပင်္ကေ၊ ကာမတည်းဟူသော ညွန်၌။ သယာနော၊ အိပ်သည်ဖြစ်၍။ ပရိဖန္ဒမနော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှတုန်လှုပ်သောငါသည်။ ဒိသာ၊ တခုသောမှီရာအရပ်မှ။ ဒိသံ၊ တခုသော မှီရာအရပ်သို့။ ဥပလ္လင်္ဝိ၊ မြေ၏။ အထ၊ ထိုပါသာဏစေတိ၌။ ဩဃတိဏ္ဏံ၊ ဩဃကိုကူးမြောက်ပြီးထသော။ အနသဝံ၊ အာသဝေါကင်းပြီထသော။ တံဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဒဿာသိံ၊ မြင်ရဘူလေပြီ။ ပင်္ကေသယာနောပရိ ဗန္ဒမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ပင်္ကေသယာနောပရိဖန္ဒမာနောဟူသောဤပုဒ်၌။ ပင်္ကေသယာနောတိ၊ ပင်္ကေသယာနောယဟူသည်ကား။ ကာမပင်္ကေကာမကဒ္ဒမေ၊ ကာမတည်းဟူသော ညွန်၌။ ကာမကိလေသေ၊ ကာမတည်းဟူသော ကိလေသာ၌။ ကာမဗလိသေ၊ ကာမတည်းဟူသောငြိခြင်း၌။ ကာမုပက္ကလေသေ၊ ကာမတည်းဟူသော ညစ်ညူးခြင်း၌။ ကာမပလိဓောဓေ၊ ကာမဟူသော ကြောင့်ကြခြင်း၌။ ဝသမာနော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ သေမာနော၊ အိပ်သည်ဖြစ်၍။ သယမာနော၊ အိပ်သည်ဖြစ်၍။ အာဝသမာနော၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်အိပ်နေခြင်းကိုပြု၍။ ပရိဝသမာနော၊ အမြဲနေခြင်းဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပင်္ကေသယာနောတိပဒဿ၊ ပင်္ကေသယာနောဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပရိဖန္ဒမာနောတိ၊ ပရိဖန္ဒမာနောဟူသည်ကား။ တဏှာဖန္ဒနာယ၊ တဏှာဟူသောတုန်လှုပ်

၅၁၉+၅၂၀+ခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သော သူသည်။ ဒိဋ္ဌိဖန္ဒနာယ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ကိလေသာဖန္ဒနာယ၊ ကိလေသာဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ သံယောဂဖန္ဒနာယ၊ သံယောဂဟူသော တုန်လှုပ်ခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဝိပါကဖန္ဒနာယ၊ အကျိုးဟူသော တုန်းလှုပ်ခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ ဝ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ မနောဒုစ္စရိတဖန္ဒနာယ၊ မနောဒုစရိုက်ဟူသောတုန်လှုပ်ခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ ရတ္တော၊ တပ်သည်ဖြစ်၍။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသည်ဖြစ်၍။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ မောဟေန၊ မောဟဖြင့်။ မုဠော၊ တွေဝေသည်ဖြစ်၍။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ မာနေန၊ မာနဖြင့်။ ဝိနိဗန္ဓော၊ ဖွဲသည်ဖြစ်၍။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်။ ပရာမဋ္ဌော၊ မှားသောအားဖြင့်သုံးသပ်သည်ဖြစ်၍။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဥဒ္ဓစ္စေန၊ ဥဒ္ဓစ္စဖြင့်။ ဝိက္ခေပဂတော၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဝိစိကိစ္ဆာယ၊ ဝိစိကိစ္ဆာဖြင့်။ အနိဋ္ဌင်္ဂတော၊ မဆုံးဖြတ်နှို်င်းခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ အနုသယေဟိ၊ အနုသယတို့ဖြင့်။ ထာမဂတော၊ အားရှိခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ လာလေန၊ လပ်မရခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ယသေန၊ အခြံအရံသဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ အယသေန၊ အခြံအရံမရှိသဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သော သူသည်။ ပသံသာယ၊ ခြီးမွမ်းသဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ နိန္ဒာယ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ သုခေန၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဗျာဓိနာ၊ နာခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ သောကပရိဒေဝ ဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသေဟိ၊ စိုးရိမ်းခြင်း ငိုကြွေးခြင်း ဆင်းရဲခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းပင်ပန်းခြင်းတို့ဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ နေရယိကေန၊ ငရဲ၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ တိရစ္ဆာ+

၅၂၀+၅၂၁+ နယောနိကေန၊ တိရစ္ဆာန်အမျိုး၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ပေတ္တိဝိသယိကေန၊ ပိတ္တာတို့၏နေရာ၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပသောသူသည်။ မာနုဿိကေန၊ လူ့ပြည်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဂဗ္ဘောက္ကန္တိမူလကေနဒုက္ခေန၊ အမိဝမ်းသိုပသက်ဝင်ခြင်းလျှင်အရင်းရှိသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဂဗ္ဘဋ္ဌိတိမူလကေန၊ အမိဝမ်း၌နေရခြင်းအရင်းရှိသော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဂဗ္ဘဝုဋ္ဌာနမူလကေန၊ အမိဝမ်းမှဖွားခြင်းလျှင်အရင်းရှိသော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဇာတဿ၊ ဖွားသောသူငယ်အား။ ဥပနိဗန္ဓကေန၊ ရေချိုးခြင်းစသော ကပ်၍ဖွဲ့သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်း။ ဇာတဿ၊ ဖွားသေသူငယ်၏။ ဥပရာဓေယျကေန၊ သူတပါးနှင့်စပ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ အတ္တုပက္ကမေန၊ မိမိလုံ့လကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင့်ဖြင့်။ ပရူပက္ကမေန၊ သူတပါး၏လုံ့လကြောင့်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ သင်္ခါရဒုက္ခေန၊ ပြုပြင်ခြင်းင်္သါရဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဝိပရိဏာမဒုက္ခေန၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းဟူသောဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ စက္ခုေုရာဂေနဒုက္ခေန၊ မျက်စိ၌ဖြစ်သော အနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ သောတရောဂေနဒုက္ခေန၊ နား၌ဖြစ်သောအနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဃာနရောဂေနဒုက္ခေန၊ နှာခေါင်း၌ဖြစ်သော အနာဟူသောဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဇိဝှာရောဂေနဒုက္ခေန၊ လျှ၌ဖြစ်သော အနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ကာယရောဂေနဒုက္ခေန၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော အနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ သီသရောဂေနဒုက္ခေန၊ ဦခေါင်း၌ဖြစ်သော အနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်ဖြင့်။ ကဏ္ဏရောဂေနဒုက္ခေန၊ နားရွက်၌ဖြစ်သောအနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ မုခရောဂေန ဒုက္ခေန၊ ခံတွင်းအနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဒန္တရောဂေနဒုက္ခေန၊ သွားအနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဩဋ္ဌရောဂေနဒုက္ခေန၊ နှုတ်ခန်းအနာဟူသော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ကာသေန၊ ချောင်းဆိုးသော အနာဖြင့်။ သာသနေ၊ ကုတ်ဟီအနာဖြင့်။ ပိနာသေန၊ နှာခေါင်း၏အပ၌ဖြစ်သော အနာဖြင့်။ ဒါဟေန၊ ကိုယ်မူသောအနာဖြင့်။ ဇရေန၊ ဖျားသောအနာဖြင့်။ ကုစ္ဆိရောဂေန၊ ဝမ်းအနာဖြင့်။ မုစ္ဆာယ၊ မိန်းမောခြင်းဖြင့်။ ပက္ခန္ဒိကာယ၊ သွေးအံသောအနာဖြင့်။ သုလာယ၊ ထိုကျင်သောအနာဖြင့်။ ဝိသုစိကာယ၊ ပြင်းစွာဝမ်းသွန်သော အနာဖြင့်။ ကုဋ္ဌေန၊ နုနာဖြင့်။ ဂဏ္ဍေန၊ အိုင်အနာဖြင့်။ ကိလာသေန၊ ညှင်းအနာဖြင့်။ သောသေန၊ ခယရုပ်အနာဖြင့်။ အပမာရေန၊ ဘီလူးဖမ်းသော ဝက်ရူးအနာဖြင့်။ ဒဒ္ဒုယာ၊ ပွေးအနာဖြင့်။ ကဏ္ဍုယာ၊ ဝဲအနာဖြင့်။ ကစ္ဆုယာ၊ ယားနာဖြင့်။

၅၂၁+၅၂၂+ ရက္ခသာယ၊ ခြေသီးလက်သီးခြစ်မိသော အနာဖြင့်။ ဝိတစ္ဆိကာယ၊ ခြေဖဝါးလက်ဖဝါတို့၌ ပေါက်သော အနာဖြင့်။ လောကိတေနပိတ္တေန၊ နီသော သညးခြေအနာဖြင့်။ မဓုမေဟေန၊ ကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သော မြတ်သော အနာဖြင့်။ အံသာယ၊ ပခုံးအနာဖြင့်။ ပိဠကာယ၊ အသားနီထွက်သွားသောအနာဖြင့်။ အဂန္ဒလေန၊ မြင်သိရိုက်အနာဖြင့်။ ပိဋ္ဌသမုဋ္ဌာနေန၊ သလိပ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓေန၊ အနာဖြင့်။ ဝါတမုဋ္ဌာနေန၊ လေကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓေန၊ အနာဖြင့်။ သန္နိပတိကေန၊ သလိပ်သည်းခြေလေစည်းဝေးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော်။ အာဗာဓေန၊ အာနာဖြင့်။ ဥတုပရိနာမဇေန၊ ဥတုဖေါက်ပြန်ခြင်ကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓေန၊ အနာဖြထင့်။ ဝိသမာပရိဟာရဇေန၊ မညီညွတ်သောဣရိယာပုထ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓေန၊ အနာဖြင့်။ ဩပက္ကမိကေန၊ လုံ့လကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓေန၊ အနာဖြင့်။ ကမ္မဝါကဇေန၊ ကံ၏အကျိုးကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓေန၊ အနာဖြင့်။ သီတေန၊ အချမ်းဖြင့်။ ဥဏှေန၊ အပူဖြင့်။ ဇိဃစ္ဆာယ၊ အစာငတ်ခြင်းဖြင့်။ ဝိပါသာယယ၊ ရေသိပ်ခြင်းဖြင့်။ ဥစ္စာရေန၊ ကြင်ကြီးဖြင့်။ ပဿာဝေန၊ ကျင်ငယ်ဖြင့်။ ဍံသမကသဝါတာတပသရိသမသပ္ဖေဿန၊ မှက်ခြင်းလေနေပူမြွေကင်းသန်တို့၏ တွေ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲဖြင့်။ မာတာမရဏေနဒုက္ခေန၊ အမိ၏ သေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ပိတုမရဏေနဒုက္ခေန၊ အဘ၏သေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ပုတ္တမရဏေနဒုက္ခေန၊ သားသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဓီတုမရဏေနဒုက္ခေန၊ သမီသေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဉာတိဗျသနေနဒုက္ခေန၊ ဆွေမျိုးတို့၏ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲဖြင့်ဖြင့်။ ဘောဂဗျသနေနဒုက္ခေန၊ ဥစ္စာပျက်စီးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ရောဂဗျသနေနဒုက္ခေန၊ အနာနှိပ်စက်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရခြင်းဖြင့်။ သီလဗျသနေနဒုက္ခေန၊ သီလပျက်စီခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဒိဋ္ဌိဗျသနေန၊ အယူပျက်စီးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းဖြင့်။ ဖန္ဒမာနော၊ တုန်လှုပ်သောသူသည်။ ပဝေမာနော၊ ပြင်းစွာတုန်လှုပ်သောသူသည်။ သံပဝေဓမာနော၊ အဘန်တလဲလဲတုန်လှုပ်သောသူသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပင်္ကေသယနောပရိဖန္ဒမာနောတိပဒဿ၊ ပင်္ကေသယာနောပရိဖန္ဒမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဒိသာဒိသံ ဥပလ္လဝိန္တိ၊ ဒိသာဒိသံဥပလ္လဝိံဟူသည်ကား။ သတ္ထာရတော၊ ဆရာတပါးမှ။ သတ္ထာရံ၊ ဆရာတပါးသို့။ ဓမ္မက္ခာ+

၅၂၂+၅၂၃+ နတော၊ တရားကိုကြားတတ်သော သူတပါးမှ။ ဓမ္မက္ခာနံ၊ တရားကိုကြားတတ်သောသူတပါးသို့။ ဂဏတော၊ ဂိုဏ်တပါးမှ။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်တပါးသို့။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူတပါးမှ။ ဒိဋ္ဌိံ၊ အယူတပါးသို့။ ပဋိပဒါယ၊ အကျင့်တပါးမှ။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်တပါးသို့။ မဂ္ဂတော၊ မဂ်လေးပါးမှ။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်တပါးသို့။ ပလ္လဝိံ၊ အပြားအားဖြင့်မြောရောက်၏။ ဥပလ္လာဝိံ၊ ကပ်၍မြော၏။ သံသလ္လဝိံ၊ ကောင်းစွာအထူးသဖြင့်မြောရောက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိသာဒိသံဥပလ္လဝိန္တိပဒဿ၊ ဒိသာဒိသံဥပလ္လဝိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထေ၊ အနက်တည်း။ အထဒ္ဒသာသိံသမ္ဗုဒ္ဓန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အထဒ္ဒသာသိံသမ္ဗုဒ္ဓံဟူသောဤပုဒ်၌။ အထာတိ၊ အထဟူသည်ကား။ ပဒသန္တိ၊ ပုဒ်၏စပ်ခြင်းတည်း။ ပဒသံသဂ္ဂေါ၊ ပုဒ်၏ ရောစပ်ခြင်းတည်း။ ဒပပါရိပူရိ၊ ပုဒ်၏ပြည့်ခြင်းတည်း။ အက္ခရသမဝါယော၊ အက္ခရာ၏ညိညွတ်ခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနသိလဋ္ဌတာ၊ သဒ္ဒါ၏ပြေပြစ်သော အဖြစ်တည်း။ အထာတိဧတံ၊ အထဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောအဖြစ်တည်း။ အဒ္ဒသာသိန္တိ၊ အဒ္ဒသာသိံဟူသည်ကား။ အဒ္ဒသံ၊ မြင်ပြီ။ အဒ္ဒက္ခိံ၊ ထင်ပြီ။ အပဿိံ၊ မြင်ပြီ။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်၍သိပြီ။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယမ္ဘူ၊ ကိုယ်တော်အလိုလိုဖြစ်တော်မူ၏။ အနာစရိယတော၊ ဆရာမရှိဘဲ။ လ။ ယဒိဒံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ အကြင်ဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဧတံ၊ ထိုဗုဒ္ဓဟူသော အမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဒ္ဒသာသိံ သမ္ဗုဒ္ဓန္တိပဒဿ၊ အဒ္ဒသာသိံသမ္ဗုဒ္ဓံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကြဃတိဏ္ဏမနာသဝန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ဩဃတိဏ္ဏမနာသဝံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဩဃတိဏ္ဏန္တိ၊ ဩဃတိဏ္ဏံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမောဃံ၊ ကာမဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ စတုတ္ထမဂ်ဖြင့်ကူးတော်မူပြီ။ ဘဝေါဃံ၊ ဘဝဟူသောဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ ဒုတိယမဂ်ဖြင့်ကူးပြီ။ ဒိဋ္ဌောဃံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော ဩဃကို။ တိဏ္ဏော၊ စတုတ္ထမဂ်ဖြင့်ကူးပြီ။ သဗ္ဗေသံသာရပထံ၊ အလုံးစုံသောသံသရာတည်းဟူသောခရီးကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူးပြီ။ ဥတ္တိဏ္ဏေ၊ အထူးသဖြင့်ကူးပြီ။ နိတ္ထိဏ္ဏော၊ အကြွင်းမဲကူးပြီေ။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်ပြီေ။ သမတိက္ကန္တော၊ ကောင်းစွာလွန်ပြီ။ ဝီတိဝတ္ထော၊ အထူးသဖြင့်လွန်ပြီးသော ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္ထဝါသော၊ အရိယာတို့၏ နေခြင်းဖြင့်တော်မပြီ။ စိဏ္ဏစရေဏော၊ လေ့

၅၂၂၃+၅၂၄+လာအပ်သောဝသီတော်ရှိပြီ။ ဇာတိမရဏသံသာရော၊ ဇာတိမရဏတည်းဟူသော သံသရာသည်လည်းကောင်း။ ပုနဗ္ဘဝေါ၊ တဘန်ပဋိသနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဩဃတိဏ္ဏန္တိပဒဿ၊ ဩဃတိဏ္ဏံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနာသဝန္တိ၊ အနာသဝံဟူသည်ကား။ ကာမာသဝေါ၊ ကာမဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဘဝါသဝေါ၊ ဘဝဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌာသဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော အာသဝလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာသဝေါ၊ အာသဝတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ တေအာသဝါ၊ တို့အာသဝေါတရားတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီဖ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီေ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကိုကဲ့သို့ ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနာဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်စေကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါကင်းတော်မူပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဩဃတိဏ္ဏမနာသဝန္တိပဒဿ၊ ဩဃတိဏ္ဏမနာသဝံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ ပင်္ကေသယာနောပရိဖန္ဒမာနော၊ ဒိသာဒိသံဥပလ္လိံ၊ အထဒ္ဒသာသိံသမ္ဗုဒ္ဓံဩဃတိဏ္ဏမနာသဝန္တိ၊ ပင်္ကေသယာနော ပရိဖန္ဒမာနောဒိသာဒိသံဥပလ္လဝိံ၊ အထဒ္ဒသာသိံသမ္ဗုဒ္ဓံဩဃတိဏ္ဏ မနာသဝံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ပိင်္ဂိယ၊ ပိင်္ဂိယ။ ဝက္ကလိစ၊ ဝက္ကလိမထေရ်သည်လည်းကောင်း။ အဒြာလဝီပြည်၌နေသော ဂေါတမထေရ်သည်လည်းကောင်း။ မုတ္တိသဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါကိုအဦးပြုသဖြင့် အရဟတ္ထဖိုလ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ထိုအတူလျှင်။ တွံပိ၊ သင်သည်လည်း။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါကြည်ညိုခြင်းကို။ ပရဉ္စဿု၊ လွှတ်သော။ မစ္စုဓေယျဿ၊ တေဘုမ္မကဝဋ်၏။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့။ တွံ၊ သင်သည်။ ဂမိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာမြတ်စွာဘုရားသည်။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ယထာအဟုဝက္ကလမုတ္တသဒ္ဓေါ ဘဒြာဝုဓောအာလဝိ ဂေါတမောစာတိ၊ ယထာ အဟုဝက္ကလိမုက္ကသဒ္ဓေါ အဒြာဝုဓောအာလဝိ ဂေါတမောစဟူသည်ကား။

၅၂၄+၅၂၅+ ဝက္ကလိထေရော၊ ဝက္ကလိမထေရ်သည်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဂရုကော၊ သဒ္ဓါခြင်းကိုအလေးအမြတ်ပြုသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ သဒ္ဓါလျှင်ရှေ့သွားသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဓိမုတ္တော၊ သဒ္ဓါခြင်းကိုနှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဓိပတေယျော၊ သဒ္ဓါကိုအကြီးအကဲပြု၍။ အရဟတ္ထပတ္တော၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဘဒြာဝုဓောထေရော၊ ဘဒြာဝုဓမထေရ်သည်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဂရုကော၊ သဒ္ဓါခြင်းကိုအလေးအမြတ်ပြုသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ သဒ္ဓါလျှင်ရှေးသွားရှိသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဓိမုတ္တော၊ သဒ္ဓါခြင်းကို နှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဓိပတေယျော၊ သဒ္ဓါကိုအကြီးအကဲပြု၍။ အရဟတ္တပတ္တော၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သည်။ ဟေတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ အာလဝိဂေါတမောထေရော၊ အာလဝီပြည်၌နေသော ဂေါတမထေရ်သည်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါလျှင်ရှေ့သွားရှိသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဝိမုတ္တော၊ သဒ္ဓါခြင်းကိုနှလုံးသွင်းသည်ဖြစ်၍။ သဒ္ဓါဓိပတေယျော၊ သဒ္ဓါကိုအကြီးအကဲ့ပြု၏။ အရဟတ္တပတ္တော၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယထာအဟုဝက္ကလိမုတ္တသဒ္ဓေါဘဒြာဝုဓောအာလဝိဂေါတမော စာတိပဒဿ၊ ယထာအဟုဝက္ကလိမုတ္တသဒ္ဓေါဘဒြာဝုဓောအာဘဝိဂေါတမောစဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝမေဝတွံပိပမုဉ္စဿုသဒ္ဓန္တိ၊ ဧဝမေဝတွံပိပမုဉ္စဿု သဒ္ဓံဟူသည်ကား။ ဧဝမေဝ၊ ထိုအတူလျှင်။ တွံပိ၊ သင်သည်လည်း။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါတရားကို။ မုဉ္စဿု၊ လွတ်လော။ ပမုဉ္စဿု၊ အပြားအားဖြင့်လွတ်လော။ သံပမုဉ္စဿု၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်လွတ်သော်။ အဓိမုဉ္စဿု၊ အလွန်လွတ်သော။ ဩကပ္ပေဟိ၊ များစွာဖြစ်စေလော။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟု။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါတရားကို။ မုဉ္စဿု၊ လွတ်လော။ ပမုဉ္စဿု၊ အပြားအားဖြင့်လွတ်သော်။ သံပမုဉ္စဿု၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်လွတ်လော။ အဓိမုဉ္စဿု၊ အလွန်လွတ်သော။ ဩကပ္ပေဟိ၊ များစွာဖြစ်စေလော။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ ပ။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါတရားကို။ မုဉ္စဿု၊ လွတ်လော။ ပမုဉ္စဿု၊ အပြားအားဖြင့်လွတ်လော။ သံပမုဉ္စဿု၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်လွတ်လော။ အဓိမုဉ္စဿု၊ အလွန်လွတ်လော။ ကြကပ္ပေဟိ၊ များစွာဖြစ်စေ

၅၂၅+၂၅၆+လော။ လ။ ယံကိဉ္စိသမုဒယဓမ္မံ၊ အလုံစုံသော ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိဟူ၍။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါတရားကို။ မုဉ္စဿု၊ လွတ်လော။ ပမုဉ္စဿု၊ အပြားအားဖြင့်လွတ်လော။ သံပမုဉ္စဿု၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်လွတ်လော။ အဓိမုဉ္စဿု၊ အလွန်လွတ်လော။ ဩကပ္ပေဟိ၊ များစွာဖြစ်စေလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝဝေတွံပိ အဓိမုဉ္စဿု သဒ္ဓန္တိပဒဿ၊ ဧဝမေဝတွံပိ ပမုဉ္စဿုဓမ္မံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂမိဿတိတွံပိင်္ဂိယမစ္စုဓေယျဿ ပါရန္တိ ဧတ္ထပဒေ၊ ဂမိဿသတိတွံပိ ပိင်္ဂိယမစ္စုဓေယျဿပါရံဟူသောဤပုဒ်၌။ ကိလောသာစ၊ ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓောစ၊ ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဘိသင်္ခါရာစ၊ အဘိသင်္ခါရတို့ကိုလည်းကောင်း။ မစ္စုဓေယျံ၊ မစ္စုဓေယျဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ မစ္စုဓေယျဿ၊ တေဘုမ္မကဝဋ်၏။ ပါရံ၊ ကမ်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရ သမထော၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတို့၏ ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသော ဥပဓိတို့၏ စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤရားကို။ ပါရံ၊ ပါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂမိဿတိ တွံပိင်္ဂိယမစ္စုဓေယျဿပါရန္တိ၊ ဂမိဿသိတွံပိင်္ဂိယမစ္စုဓေယျဿ ပါရံဟူသည်ကား။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့။ အဓိဂမိဿသိ၊ လွန်ရောက်လတ္တံ့။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့။ ပဿိဿသိ၊ မြင်ရလတ္တံ့။ ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ကမ်းသို့။ သစ္ဆိကရိဿသိ၊ မျက်မှောက်ပြုရလတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂမိဿသိတွံပိင်္ဂိယမစ္စုဓေယျဿပါရန္တိပဒဿ၊ ဂမိဿသိတွံပိင်္ဂိယမစ္စုဓေယျဿပါရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနည်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယထာအဟုဝက္ကလိ မုတ္တသဒ္ဓေါဘဒြာဝုဓော အာလဝိဂေါတမောစ ဧဝမေဝတွံပိပမုဉ္စဿုသဒ္ဓံဂိမဿသိတွံပိင်္ဂိယမစ္စုဓေယျဿ ပါရန္တိ၊ ယထာအဟုဝက္ကလိမုတ္တသဒ္ဓါ၊ ဘဒြာဝုဓောအာလဝိဂေါတမောဧဝမေဝ တွံပိပမုဉ္စဿု သဒ္ဓံ ဂမိဿသိတွံပိင်္ဂိယမစ္စုဓေယျဿ ပါရံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။

၅၂၆+၂၅၇+ ဗြာဟ္မ၊ ဗာဝရီပုဏ္ဏား။ ဧသဧသော၊ ထိုငါသည်။ မုနိနော၊ မြတ်စွဘုရား၏။ ဝစော၊ စကားတော်ကို။ သုတွာန၊ ကြားနာရ၏။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ ပသီဒါမိ၊ ကြည်ညို၏။ ဝိဝဋစ္ဆဒနော၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းရာဂကင်းသော။ သမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတစွာဘုရားသည်။ အခိလော၊ ရာဂစသောငြောင့်မရှိ။ ပဋိဘာနဝါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ အဝေါစ၊ ဆိုပြီ။ ဧသဘိယျောပသီဒါမီတိ၊ ဧသဘိယျောပသီဒါမိဟူသည်။ အဝေါစ၊ ဆိုပြီ။ ဧသဘိယျောယပသီဒါမိတိ၊ ဧသဘိယျောယပသီဒါမိဟူသည်ကား။ ဧသဧသော၊ ထိုငါသည်။ ဘိယျော၊ လွန်စွာ။ ပသီဒါမိ၊ ကြည်ညို၏။ ဘိယျောဘိယျောယ၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ သဒ္ဒဟာမီ၊ ယုံကြည်၏။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာ။ ဩကပ္ပေမိ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေ၏။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ အဓိမုစ္စာမိ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကိုပြု၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ ပသီဒါမိ၊ ကြည်ညို၏။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ အဓိမုစ္စာမိ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကိုပြု၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်၏ဟူ၍။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ ပသီဒါမိ၊ ကြည်ညို၏။ လ။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ ပသီဒါမိ၊ ကြည်ညို၏။ လ။ ယံကိဉ္စိသမုဒယဓမ္မံ၊ အလုံးစုံသော ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော သဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ ပသီဒါမိ၊ ကြည်ညို၏။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ သဒ္ဒဟာမိ၊ ယုံကြည်၏။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ ဩကပ္ပေမိ၊ ကြည်ညိုခြင်းကိုဖြစ်စေ၏။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ အဓိမုစ္စာမိ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းကိုပြု၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧသဘိယျောပသီဒါမိတိပဒဿ၊ ဧသဘိယျောပသီဒါမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သုတွာနမုနိနောဝစောတိဧတ္ထပဒေ၊ သုတွာနမုနိနောဝစောဟူသောဤပုဒ်၌။ မုနီတိ၊ မုနိဟူသည်ကား။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ မောနံ၊ မောနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ လ။ သင်္ဂဇာလံ၊ ရာဂစသော ငြိတွယ်ခြင်းတဏှာဒိဋ္ဌိကွန်ယက်ကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မုနိ၊ မုနိမည်၏။ သုတွာနမုနိနောဝစောတိ၊ သုတွာနမုနိနောဝစောဟူသည်ကား။ တုယှံ၊ အရှင်ဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ ဗျပထံ၊

၅၂၇+၅၂၈+စကား၏အကြောင်းကို။ ဒသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသာသနိံ၊ အဆုံးအမကို။ အနုသိဋ္ဌိံ၊ တာမြစ်ခြင်းကို။ သုတွာန၊ နာကြားရ၍။ သုနိတွာန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်ကြား၍။ ဥဂ္ဂဟေတွာန၊ ကောင်းစွာယူ၍။ ဥပဓာရယိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍။ ဥပလက္ခယိတွာ၊ ကောင်းစွာမှတ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သုတွာနမုနိနောဝစောတိ ပဒဿ၊ သုတွာနမုနိနောဝစောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဝဋစ္ဆဒနောသမ္ဗုဒ္ဓေါတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝိဝဋစ္ဆဒနောသမ္ဗုဒ္ဓေါဟူသောပုဒ်၏။ ဆဒနန္တိ၊ ဆဒနံဟူသည်ကား။ တဏှာဆဒနံ၊ တဏှာဟူသောဖုံးလွှမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဆဒနံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသော ဖုံးလွှမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ကိလေသဆဒန၊ ကိလေသာဟူသောဖုံးလွှမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုစ္စရိတဆဒနံ၊ ဒုစရိုက်ဟူသောဖုံးလွှမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာဆဒနံ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသော ဖုံးလွှမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ေ။ ဆဒနာနိ၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့တည်း။ တာနိဆဒနာနိ၊ ဖိုဖုံးလွှမ်းခြင်းတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဝဋာနိ၊ ဖွင့်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝိဒ္ဓံသိတာနိ၊ ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီေ။ သမုဂ္ဃာဋိတာနိ၊ အကြွင်းမဲ့သတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ပဟာနာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာနိ၊ ကောင်းစွာဖြတ်အပ်ကုန်ပြီဖ။ ဝူပသန္တာနိ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါနိ၊ အမြဲငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာနိ၊ တဖန်ဖြစ်ခြင်းငှာ မထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာနိ၊ တိုက်အပ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဝဋစ္ဆဒနော၊ တဏှာစသော ဖုံးလွှမ်းခြင်းကင်းတော်မူ၏။ ဗုဒ္ဓေါတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသည်ကား။ ယောသောဘဂဝါ၊ အကြင်မြတ်စွဘုရားသည်။ လ။ ယဒိဒံဗုဒ္ဓေါတိနာမံ၊ အကြင်ဗုဒ္ဓဟူသောအမည်တော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ ဧတံ၊ ထိုဗုဒ္ဓဟူသောအမည်တော်သည်။ သစ္ဆိကာ၊ မျာက်မှောက်ပြုအပ်သော။ ပညတ္တိ၊ နာမပညတ်တော်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိဝဋစာဒနောသံဗုဒ္ဓေါတိပဒဿ၊ ဝိဝဋစ္ဆာဒနောသံဗုဒ္ဓေါဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အခိလောပဋျိဘာနဝါတိဧတ္ထပဒေ၊ အခိလောပဋိဘာနဝါဟူသောဤပုဒ်၌။ အခိလောတို၊ အခိလောဟူသည်ကား။ ရာဂေါခိလော၊ ရာဂဟူသောငြောင့်တံသင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသောခိလော၊ ဒေါသဟူသော ငြောင့်တံသင်းလည်းကောင်း။ မောဟခိလော၊ မောဟဟူသော ငြောင့်တံသင်းလည်းကောင်း။ ကောဓောခိလော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟူသော ငြောက်တံသွင်းလည်းကောင်း။ ဥပနာဟော၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း။ လ။ သဗ္ဗာကုလာဘိသင်္ခါရာခိလာ၊ အလုံးစုံသော အကုသိုလ်

၅၂၈+၅၂၉+အဘိသင်္ခါရတည်းဟူသော ငြောင့်သင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ တေခိလာ၊ ထိုငြောင့်တံသင်းတို့ကို။ ဘဂဝတော၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ကုန်ပြီဖ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ကုန်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အခလိနော၊ ငြောင့်တံသင်းမရှိ။ ပဋိဘာနဝါတိ၊ ပဋိဘာနဝါဟူသည်ကား။ ပရိယတ္တိပဋိဘာနဝါ၊ ပရိယတ်ကိုသိသော ပညာရှိလည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆာပဋိဘာနဝါ၊ အကျိုးအနက်ကိုသိသော ပညာရှိလည်းကောင်း။ အဓိဂမပဋိဘာနဝါ၊ လောကုတ္တရာကို သိသော ပညာရှိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိဘာနဝါ၊ ပညာရှိတို့သည်။ တယော၊ သုံးယောက်တို့တည်း။ ပရိယတ္တိပဋိဘာနဝါ၊ ပရိယတ်ကိုသိသော ပညာရှိသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သော သူအား။ ပကတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဂေယျံ၊ ဂေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရဏကို။ ဂါထာ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနာ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ ပရိယာပုဋံ၊ သင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပရိယတ္တိံ၊ သင်ခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ပရိယတ္တိပဋိအာနဝါ၊ ပရိယတ်ကိုသိသောပညာရှိမည်၏။ ပရိပုစ္ဆာပဋိဘာနဝါ၊ အကျိုးအနက်ကိုသိသော ပညာရှိသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော သူသည်။ အတ္ထေစ၊ အကျိုးအနက်၌လည်းကောင်း။ ဉာယေစ၊ အကြောင့်အနက်၌လည်းကောင်း။ လက္ခဏေစ၊ လက္ခဏ၌လည်းကောင်း။ ကာရဏေစ၊ အကြောင့်၌လည်းကောင်း။ ဋ္ဌာနာဋ္ဌာနေစ၊ အရဟုတ်သည်မဟုတ်သည်၌လည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆိတာ၊ မေးတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပရိပုစ္ဆံ၊ မေးခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ပရိပုစ္ဆာပဋိဘာနဝါ၊ အကျိုးအနက်ကိုသိသောပညာရှိမည်၏။ အဓိဂမပဋိဘာနဝါ၊ လောကုတ္တရာကိုသိသောပညာရှိသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။

၅၂၉+၅၃၀+ သမ္မပ္ပဓာနာ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးကုန်သောဣန္ဒြေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဗလာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော ဗိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ခုနစ်ပါးသော ဗောဇ္ဈင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရောစအရိယမဂ္ဂေါ၊ လေးပါးကုန်သော အရိယမဂ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရိစသာမညဖလာနိ၊ လေးပါးကုန်သော သာမညဖိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတဿောပဋိသမ္ဘိဒါယော၊ လေးပါးကုန်သော သမ္ဘဒါတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဆအဘိညာယော၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အဘိညာဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အဓိဂတာ၊ သိရအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ ဉာတော၊ ထင်ရှား၏။ ဓမ္မော၊ အကြောင်းသည်။ ဉာတော၊ ထင်ရှား၏။ နိရုတ္တိ၊ သဒ္ဒါသည်။ ဉာတာ၊ ထင်ရှား၏။ အတ္ထေ၊ အကျိုးသည်။ ဉာတေ၊ ထင်ရှားသည်ရှိသော်။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ ဓမ္မေ၊ အကြောင်းသည်။ ဉာတေ၊ ထင်ရှားသည်ရှိသော်။ ဓမ္မော၊ အကြောင်းသည်။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ နိရုတ္တိယာ၊ သဒ္ဒါသည်။ ဉာတာယ၊ ထင်ရှားသည်ရှိသော်။ နိရုတ္တိ၊ သဒ္ဒါသည်။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ တီသု၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမေသုဉာဏေသု၊ ဤဉာဏ်တို့၌။ ဉာဏံ၊ သိခြင်းသည်။ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါမည်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣမာယပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါယ၊ ဤပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါနနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံတော်မူ၏။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံ၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်၏။ သမုပါဂတော၊ ကောင်းစွာကပ်၍တည်၏။ ဥပပန္နော၊ ပကင်းသည်ဖြစ်၏။ သမ္ပန္နော၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်၏။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိဘာနဝါ၊ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ပရိယတ္တိ၊ သင်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရိပုစ္ဆာ၊ မေးခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဓိဂမော၊ လောကုတ္တရာကိုရခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ကိံ၊ အဘယ်မှာလျှင်။ ပဋိဘာယိဿတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အခိလော ပဋိဘာနဝါတိပဒဿ၊ အခိလောပဋိဘာတနဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ထိုပိင်္ဂိယနမထေရ်သည်။ ဧသဘိယျောပသီဒါမိ သုတွာနမုနိနောဝစော ဝိဝဋစ္ဆ+

၅၃၀+၅၃၁+ အနောသံဗုဒ္ဓေါ အခိလောပဋိဘာနဝါတိ၊ ဧသတိယျောပသီဒါမိ သုတွာနမုနိနောဝစော ဝိဝဋစ္ဆာဒနောသံဗုဒ္ဓေါ အခိလောပဋိဘာနဝါ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

ပဉှာနန္တကရော၊ အမေးပုစ္ဆာပဉှာတို့၏ အဆုံးကိုပြုတတ်သော။ ကင်္ခီနံပဋိဇာနတံ၊ ယုံမှားကုန်ပြီဟူ၍ ဝန်ခံကုန်သောသူတို့၏။ သတ္ထာ၊ ဆရာဖြစ်တော်မူသောမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရောပရံ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း သူတပါး၏လည်းကောင်း။ အတိဒေဝေ၊ အလွန်သောဝိဒုဒ္ဓိနတ်အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ အဘိညာယ၊ သိ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဝေဒိ၊ သိတော်မူပြီ။ အတိဒေဝအဘိညာယာတိ ဧတ္ထပဒေ၊ အတိဒေဝအဘိညာယဟူသောဤပုဒ်၌။ ဒေဝါတိ၊ ဒေဝါဟူသည်ကား။ သမ္မုတိဒေဝါ၊ သမ္မုတိနတ်လည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့လည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဝါ၊ နတ်တို့သည်။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ သမ္မုတိဒေဝါ၊ သမ္မုတိနတ်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရာဇာနောစ၊ မင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ရာဇကုမာရောစ၊ မင်းသားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒေဝိယောစ၊ မိဖုယာတို့လည်းကောင်း။ သမ္မုတိဒေဝါ၊ သမ္မုတိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ သမ္မုတိဒေဝါ၊ သမုတိနတ်တို့၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စာတုမဟာရာဇကာဒေဝါ၊ စာတုမဟာရဇာ်နတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တာဝတိံသာဒေဝါ၊ တာဝတိံသာနတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ လ။ ဗြာဟ္မကာသိကဒေဝါ၊ ရူပါဝစရစ္စဗြဟ္မတို့ကိုလည်းကောင်း။ တဒုပရိ၊ ထိုရူပါဝစရဗြဟ္မတို့၏အထက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ ယေစဒေဝါ၊ အကြင်အရူပါဝစရ ဗြဟ္မာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်ဟူ၍။ ဝုစ္ဆတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဥပပတ္တိဒေဝါ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္ဆတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ကတေမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ တထဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ တထာဂတသာဝကာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏တပည့်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ခီဏာသဝါ၊ ကုန်ပြီးသော အာသဝေါရှိကုန်သော။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ယေစပစ္စေကသမ္မုဒ္ဓါ၊ အကြင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓေါတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝါ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။

၅၃၁+၅၃၂+ သမ္မဒေဝေါ၊ သမ္မုတိနတ်တို့ကို။ အတိဒေဝါတိ၊ လွန်သောနတ်၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့ဟူ၍။ အဘိညာယ၊ အလွန်သိ၍။ ဥပပတ္တိဒေဝေ၊ ဥပပတ္တိနတ်တို့ကို။ အတိဒေဝါတိ၊ အလွန်သောနတ်၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်သောကုန်သော တရားတို့ဟူ၍။ အဘိညာယ၊ အလွန်သိ၍။ ဝိသုဒ္ဓိဒေဝေ၊ ဝိသုဒ္ဓိနတ်တို့ကို။ အတိဒေဝါတိ၊ အလွန်သောနတ်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့ဟူ၍။ အဘိညာယဇာနိတွာ၊ အထူးသဖြင့် သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှို်င်ချိန်း၍။ တီရယိတွာ၊ စုံးစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အတိဒေဝေအဘိညာယာတိပဒဿ၊ အတိဒေဝေအဘိညာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗံဝေဒိပရောပရန္တိ၊ သဗ္ဗံဝေဒိပရောပရံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနောစ၊ မိမိ၏ လည်းကောင်း။ ပရေသဉ္စ၊ သူပါးတို့၏ လည်းကောင်း။ အတိဒေဝကရေ၊ အလွန်သောနတ်၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော်။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ ဝေဒိအညာသိ၊ သိတော်မူပြီ။ အပဿိ၊ မြင်ပြီ။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍သိပြီ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတိဒေဝကရာဓမ္မာ၊ အလွန်သောနတ်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သမ္မာပဋိပဒါ၊ ကောင်းသော အကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ အနုလောမပဋိပဒါ၊ လျော်သောအကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ အပစ္စနိကပဋိပဒါ၊ မဆန့်ကျင်သောအကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မာပဋိပဒါ၊ လောကုတ္တရာတရားနှင့်လျော်သောအကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ပရိပူရိကာရိတာ၊ ပြည့်စုံခြင်းကိုပြုလေ့ရှိ၏ အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြေိယေသု၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရတာ၊ လုံခြုံစွာစောင့်သောတံခါးရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဘောဇနေ၊ စားခြင်း၌။ မတ္တညုတာ၊ ဝ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဇာဂရိယာနုယောဂေါ၊ နိုးကြားခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သတိသမ္ပဇညံ၊ သတိပညာအဆင်းအခြင်းရှိသည၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ စတ္တာရောသတိပဋ္ဌာနာ၊ လေးပါးကုန်သော သတိပဋ္ဌာန်တို့လည်းကောင်း။ ပ။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတိဒေဝကရာဓမ္မာ၊ အလွန်သောနတ်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သောတရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ အတိဒေဝကရာဓမ္မာ၊ အလွန်သောနတ်တို့၏ အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ သမ္မာပဋိပဒါ၊ ကောင်းသော အ

၅၃၂+၅၃၃+ကျင့်ကိုလည်းကောင်း။ လ။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ အတိဒေဝကရာဓမ္မာ၊ အလွန်ုသောနတ်တို့၏ အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သောတရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနောစ၊ ကိုယ်တော်၏လည်းကောင်း။ ပရေသဉ္စ၊ သူတပါးတို့၏လည်းကောင်း။ အတိဒေဝကရေဓမ္မေ၊ အလွန်သောနတ်တို့၏ အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ဝေဒိအညာသိ၊ သိတော်မူပြီ။ အပဿိ၊ မြင်ပြီ။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်းဤသိပြီေ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗံဝေဒိပရောပရန္တိပဒဿ၊ သဗ္ဗဝေဒိပရောပရံဟူသော ဤပုဒ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဉှာနန္တကရောသတ္ထာတိ၊ ပဉှာနန္တကရောသတ္ထာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါရာယကပဉှာနံ၊ ပါရာယနိကသုတ္တာန်ကိုနာကုန်သောပုဏ္ဏားတို့၏ အမေးတို့၏။ အန္တကရော၊ အဆုံးကိုပြုတော်မူတတ်၏။ ပရိယန္တကရော၊ အထွဋ်ပြုတတ်၏။ ပရိစ္ဆေဒကရော၊ အပိုင်းအခြားကိုပြုတတ်၏။ ပရိဝဋုမကရော၊ နိဂုံးကိုပြုတတ်၏။ ပိင်္ဂိယပဉှာနံ၊ ပိင်္ဂိယပုရပိုဇ်၏ အမေးတို့၏။ အန္တကရော၊ အဆုံးကိုပြုတော်မူတတ်၏။ ပရိယန္တကရော၊ အထွဋ်ကိုပြုတတ်၏။ ပရိစ္ဆေဒကရော၊ အပိုင်းအခြားကိုပြုတတ်၏။ ပရိဝဋုမကရော၊ နိဂုံးကိုပြုတတ်၏။ သက္ကပဉှာနံ၊ သိကြား၏အမေးတို့၏။ သုယာမပဉှာနံ၊ သုယာမနတ်မင်း၏ အမေးတို့၏။ ဘိက္ခုပဉှာနံ၊ ရဟန်းယောကျ်ားအမေးတို့၏။ ဘိက္ခုနိပဉှာနံ၊ ရဟန်းမိန်းမအမေးတို့၏။ ဥပါသကပဉှာနံ၊ သီတင်သည်ယောကျ်ာအမေးတို့၏။ ဥပါသိကပဉှာန၊ သီတင်းသည်မိန်းမအမေးတို့၏။ ရာဇာပဉှာနံ၊ မင်း၏အမေးတို့၏။ ခတ္တိယပဉှာနံ၊ အဘိဿိက်ခံသောမင်း၏ အမေး၏တို့၏။ ဗြာဟ္မဏဝေဿသုဒ္ဓပဉှာနံ၊ ပုဏ္ဏားသူ ကြွယ်သူဆင်းရဲအမေးတို့၏။ ဒေဝပဉှာနံ၊ နတ်အမေးတို့၏။ ဗြဟ္မပဉှာနံ၊ ဗြဟ္မာအမေးတို့၏။ အန္တကရော၊ အဆုံးကိုပြုတော်မူတတ်၏။ အရိယန္တကရော၊ အထွဋ်ကိုပြုတော်တတ်၏။ ပရိစ္ဆေဒကရော၊ အပိုင်းအခြားကိုပြုတော်မူတတ်၏။ ပရိဝဋုမကေရော၊ နိဂုံးကိုပြုတော်မူတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဉှာနန္တာကရောတိပဒဿ၊ ပဉှာနန္တကရောတိဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သတ္ထာတိ၊ သတ္ထာဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္ထဝါဟော၊ လှည်မူးဖြစ်တော်မူ၏။ သတ္ထဝါဟော၊ လှည်းမူးသည်။ သတ္ထေ၊ လှည်းကုန်သည်တို့ကိုေ။ ကန္တာရံ၊ ဘေးရှိသော အရပ်ကို။ တာရေတိယထာ၊ လွန်စေသကဲ့သို့။ စောရကန္တာရံ၊ ခိုးသူရှိသောအရပ်

၅၃၃+၅၃၄+ ကို။ တာရေတိယထာ၊ လွန်စေသကဲ့သို့။ ဝါဠကန္တာရံ၊ သားရဲရှိသော အရပ်ကို။ တာရေတိယထာ၊ လွန်စေသကဲ့သို့။ ဒုက္ခိက္ခကန္တာရံ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းရှိသောအရပ်ကို။ တာရေတိယထာ၊ လွန်စေသကဲ့သို့။ နိရောဒကကန္တာရံ၊ ရေမရှိသောအရပ်ကို။ တာရေတိယထာ၊ လွန်စေသကဲ့သို့။ ဥတ္တာရေတိယထာ၊ ရှေ့ရှုဆောင်လျက်လွန်စေသကဲ့သို့။ နိတ္တာရေတိယထာ၊ ထုတ်သည်ဖြစ်၍ လွန်စေသကဲ့သို။ ပဟာရေတိယထာ၊ လက်ဖြင့်ယူ၍လွန်စေသကဲ့သို့။ ခေမန္တဘူမိံ၊ ဘေးမရှိသောမြေသို့။ သံပါပေတိယထာ၊ ရောက်စေသကဲ့သို့။ ဧဝမေ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္တဝါဟော၊ လှည်မူးတော်ဖြစ်လျက်။ သတ္ထေ၊ ဝေနေယျသတ္တဝါတို့ကို။ ကန္တာရံ၊ ထုတ်နိုင်ခဲသောအရပ်သို့။ တာရတိ၊ လွန်စေတတ၏။ ဇာတိကန္တာရံ၊ ဇာတိဟူသောခရီးခဲကို။ တာရေတိ၊ လွန်စေ၏။ ဇရာဗျာဓိမရဏသောပကပရိဒေဝဒုက္ခဒေါမနဿုပါယာသကန္တာရံ၊ အိုခြင်းနာခြင်းသေခြင်း စိုးရိမ်းခြင်းငိုကြွေးခြင်းဆင်းရဲခြင်း နှလုံးမသာခြင်း ပင်ပန်းခြင်းဟူသော ခရီးခဲကို။ တာရေတိ၊ လွန်စေ၏။ ရာဂကန္တာရံ၊ ရာဂဟူသော ခရီးခဲကို။ တာရေတိ၊ လွန်စေ၏။ ဒေါသမောဟမာနဒိဋ္ဌိ ကိလေသ ဒုစ္စရိတကန္တာရံ၊ ဒေါသမောဟမာနဒိဋ္ဌိကိလေသာ ဒုဒရိုက်ဟူသော ခရီးခဲကို။ တာရေတိ၊ လွန်စေ၏။ ရာဂဝဟနံ၊ ရာဂဟူသော ခြုံကို။ တာရေတိ၊ လွန်စေ၏။ ဒေါသဂဟနံ၊ ဒေါသဟူသောခြုံကို။ တာရေတိ၊ လွန်စေ၏။ မောဟဂဟနံ၊ မောဟူသော ခြုံကို။ တာရေတိ၊ လွန်စေ၏။ ဒိဋ္ဌိကိလေသဒုစ္စရိတဂဟနံ၊ ဒိဋ္ဌိကိလေသာ ဒုစရိုက်ဟူသော ခြုံကို။ တာရေတိ၊ လွန်စေ၏။ ဥတ္တာရေတိ၊ ရှေ့ရှုဆောင်လျက်လွန်စေ၏။ နိတ္တာရေတိ၊ ထုတ်သည်ဖြစ်၍လွန်စေ၏။ ပတာရေတိ၊ လက်ဖြင့်ယူထားသကဲ့သို့လွန်စေ၏။ ခေမန္တံ၊ ဘေးမရှိသော အရပ်ဖြစ်သော။ အမတံ၊ သေးခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ သံပါပေတိ၊ ရောက်စေ၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့တည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္ထဝါဟော၊ လှည်းမှုးဖြစ်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နေတာ၊ ဝေနေယျသတ္တဝါတို့ကို သံသရာတည်းဟူသော ဘေးမှ နိဗ္ဗာန်ဟူသော ဘေးမရှိရာသို့ ဆောင်တတ်၏။ ဝိနေတာ၊ ယံဝရဝိနယဖြင့် အထူးဆောင်တတ်၏။ အနုနေတာ၊ ယုံမှားခြင်းကို ဖြတ်သောအားဖြင့် အစဉ်အတိုင်းဆောင်တတ်၏။ ပညာပေတာ၊ အကျိုးအနက်ကို သိစေတတ်၏။ နိဇ္ဈာပေတာ၊ အကျိုးအနက်ကိုရှုစေတတ်၏။ ဝေက္ခတာ၊ ပဋိပတ်ကို ယှဉ်သော အားဖြင့်ငဲ့စေတတ်၏။ ပသာဒေတာ၊ ပဋိပတ်၏အကျိုးဖြင့် ကြည်ညိုစေ

၅၃၄+၅၃၅+တတ်၏။ ဧတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္ထဝါဟော၊ သတ္ထဝါဟမည်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အနုပ္ပန္နဿ၊ မဖြစ်ဘူးသော်။ မဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတာ၊ ဖြစ်စေတော်မူတတ်၏။ အညာတဿ၊ ဝေနေယျာတို့၌ မဖြစ်ဘူးသေးသော။ မဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်ကို။ သဉ္ဇညာနေတာ၊ ကောင်းစွာဖြစ်စေတတ်၏။ အနက္ခာတဿ၊ မဟောဘူးသေးသောေ။ မဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်ကို။ အက္ခတာ၊ ဟောတော်မူတတ်၏။ မဂ္ဂညူ၊ ကိုယ်တော်၌ဖြစ်သော အရိယမဂ်ကိုသိတတ်၏။ မဂ္ဂဝိဒူ၊ သတ္တဝါ၌ဖြစ်သော အရိယမဂ်ကို သိတတ်၏။ မဂ္ဂကောဝိဒေါ၊ ကြားအပ်သောမဂ်လိမ္မာ၏။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ မဂ္ဂါနုဂါစပန၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အကျင့်တည်းဟူသော ခရီးသို့ အစဉ်သွားကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏်။ ပစ္ဆာသမန္နာဂတော၊ နောက်၌သီလစသော ဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သတ္ထဝါဟော၊ သတ္ထဝါဟမည်တော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပဉှာနန္တကရောသတ္ထာတိပဒဿ၊ ပဉှာနန္တကရောသတ္ထာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကင်္ခီနံပဋိဇာနတန္တိ၊ ကင်္ခီနံပဋိ

ဇာနတံဟူသည်ကား။ သကင်္ခါ၊ ယုံမှားရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ နိက္ကင်္ခါ၊ ယုံမှားကင်းခြင်းတို့ကို။ သံပဇ္ဇန္တိ၊ ကောင်းစွာရောက်ကုန်၏။ သံလေခါ၊ ရေးချစ်ခြင်းရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ နိလ္လေခါ၊ ရေးချစ်ခြင်းကင်းခြင်းတို့သို့။ သံပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သဒွေဠိကာ၊ နှလုံးနှခွရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ နိဒွေဠိကာ၊ နှလုံးနှခွမရှိခြင်းတို့သို့။ သံပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိက္ခာရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ နိဗ္ဗိဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာမရှိခြင်းတို့သို့။ သံပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သရာဂါ၊ ရာဂရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝီတရာဂါ၊ ရာဂမရှိခြင်းတို့သို့။ သံပဇ္ဇန္တိ၊ ရေက်ကုန်၏။ သဒေါသာ၊ ဒေါသရှိကုန်သော သူတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝီတဒေါသာ၊ ဒေါသမရှိခြင်းတို့ကို။ သံပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ သမောဟော၊ မောဟမရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ ဝီတမောဟော၊ မောဟမရှိခြင်းတို့သို့ေ။ သံပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏ေ။ သကိလေသာ၊ ကိလေသာရှိကုန်သောသူတို့သည်။ အာဂန္တွာ၊ လာကုန်၍။ နိက္ကိလေသာ၊ ကိလေသာ မရှိခြင်းသို့။ သံပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကင်္ခီနံပဋိဇာနတန္တိပဒဿ၊ ကင်္ခီနံပဋိဇာနတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်

၅၃၅+၅၃၆+တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ အတိဒေဝေအသိညာယ သဗ္ဗံဝေဒိပရောပရံ ပဉှာနန္တကရောသတ္ထာကင်္ခီနံပဋိဇာနတန္တိ၊ အတိဒေဝေအဘိညာယသဗ္ဗံ ဝေဒိပရောပရံပဉှာနန္တာကရောသတ္ထာကင်္ခီနံပဋိဇာနတံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို့ပြီ။

ယဿ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်အား။ ကွစိ၊ တစုံတခု၌။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အသံဟိရံ၊ ရာဂစသည်တို့ဖြင့် ယိုယွင်းခြင်းမရှိထသော။ အသံကုပ္ပံ၊ ပျက်ခြင်းမရှိသောအနုပ္ပါဒိသေသနိဗ္ဗာနဓာတ်သို့။ အဒ္ဓါ၊ စင်စစလျှင်။ အမိဿာမိ၊ ငါရောက်အံ့။ မေ၊ ငါ့အား။ ဧတ္ထ၊ ဤနိဗ္ဗာန်၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓိမုတ္တစိတ္တံ၊ သဒ္ဓါဖြင့်နိဗ္ဗာန်သို့ လွတ်သောစိတ်ရှိသူဟူ၍။ ဒါရေဟိ၊ အရှင်ဘုရားမှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ အရှင်ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။ အသံဟိရံ အသံကုပ္ပန္တိ ဧတ္ထပဒေ၊ အသံဟိရံ အသံကုပ္ပံဟူသော ဤပုဒ်၌။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်ကို။ အသံဟိရံ၊ အသံဟိရံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ လ။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အလုံးစုံကုန်သော သင်္ခါရတို့၏ ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံကုန်သော ဥပဓိတို့၏ စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှာက္ခယော၊ တဏှာ၏ ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသဘောတရားကို။ အသံဟီရံ၊ အသံဟီရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ အသံဟရိယတိ၊ ယိုယွင်းလှုပ်ရှားခြင်းမရှိ။ ဒေါသေန၊ ဒေါသဖြင့်။ မောဟေန၊ မောဟဖြင့်။ ကောဓေန၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဖြင့်။ ဥပနာဟေန၊ ရန်ငြိုဖွဲ့ခြင်းဖြင့်။ မက္ခေန၊ သုကျေးဇူကို ချေခြင်းဖြင့်။ ပဠာသေန၊ အဖျင်းပြုခြင်းဖြင့်။ ဣဿာယ၊ ငြူစူခြင်းဖြင့်။ မစ္ဆရိယေန၊ ဝန်တိုခြင်းဖြင့်။ မာယာယ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းဖြင့်။ သာထေယျေန၊ စဉ်းလဲခြင်းဖြင့်။ တမ္ဘေန၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းဖြင့်။ သာရမ္ဘေန၊ ခိုင်မာခြင်းဖြင့်။ မာနေန၊ မာန်မူခြင်းဖြင့်။ အတိမာနေန၊ အလွန်မာန်မူခြင်းဖြင့်။ မဒေန၊ မာန်ယစ်ခြင်းဖြင့်။ ပမာဒေန၊ မေ့လျော့ခြင်းဖြင့်။ သဗ္ဗကိလေသေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ကိလေသာတို့ဖြင့်။ သဗ္ဗဒုစ္စရိတေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ဒုစရိုက်တို့ဖြင့်။ သဗ္ဗပရိဠာဟေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ပူပန်ခြင်းတိုဖြင့်။ သဗ္ဗာသဝေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော အာသဝတို့ဖြင့်။ သဗ္ဗဒရထေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ပူအိုက်ခြင်းတို့ဖြင့်။ သဗ္ဗသန္တာပေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော ပူလောင်ခြင်းတို့ဖြင့်။ သဗ္ဗာကုသာဘိသင်္ခါရေဟိ၊ ခပ်

၅၃၆+၅၃၇+ပိင်္ဂိယပဉှာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သိမ်းကုန်သော အကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတို့ဖြင့်။ အသံဟရိယတိ၊ ယိုယွင်းလှုပ်ရှားခြင်းမရှိ။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်ရာဖြစ်၏။ နိစ္စံ၊ ရွေ့လျောခြင်းစုတေခြင်းမရှိသဖြင့်မြဲ၏။ ဓုဝံ၊ အခါခပ်သိမ်းမြဲ၏။ သဿတံ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမြဲ၏။ အဝိပရိနာမဓမ္မံ၊ ဖေါက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အသံဟိရန္တိပဒဿ၊ အသံဟိရံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အသံကုပ္ပန္တိ၊ အသံကုပ္ပံဟူသည်ကား။ အပတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသင်္ခါရသမထော၊ အလုံးစုံသောသင်္ခါရတို့၏ံငြိမ်းရဖြစ်၏။ လ။ နိရောဓော၊ ရာဂ၏ချုပ်ရာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသဘောတရားကို။ အသံကုပ္ပံ၊ အသံကုပ္ပဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဝယော၊ ပျက်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တဿ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်၏။ အညတ္ထံ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းမှ တပါးငြိမ်းခြင်းသဘောသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ နိစ္စံ၊ စုတေခြင်းမရှိသဖြင့်မြံ၏။ ဓုဝံ၊ အခါ ခပ်သိမ်းမြဲ၏။ သဿတံ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမြဲ၏။ အဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောမရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အသံဟိရံ၊ အသံကုပ္ပန္တိပဒဿ၊ အသံဟိရံ အသံကုပ္ပံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစီတိဧတ္ထပဒေ၊ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိဟူသော ဤပုဒ်၌။ ယဿာတိ၊ ယဿဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်အား။ နတ္ထိဥပမာတိ၊ နတ္ထိဥပမာဟူသည်ကား။ ဥပမာ၊ ဥပမာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဥပနိဓာနေ၊ နှိုင်ခိုင်းစရာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သဒိသံ၊ အတူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပဋိဘာဂေါ၊ တူသော အဖို့သည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိ။ နသံဝိဇ္ဇတိ၊ ကောင်းစွာမရှိ။ နုပလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ကွစီတိ၊ ကွစိဟူသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တံဝါ၊ အတွင်း၌လည်းကောင်း။ ဗဟိဒ္ဓါဝါ၊ အပ၌လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တဗဟဒ္ဓါဝါ၊ အတွင်းအပ၌လည်းကောင်း။ ကွစိမှိစိကတ္တစိ၊ တစုံတခု၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစီတိပဒဿ၊ ယဿနတ္ထိဥပမာကွစိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဒ္ဓါဂမိဿာမိနမေတ္ထကင်္ခါတိဧတ္ထပဒေ၊ အဒ္ဓါဂမိဿာမိမေတ္တ ကင်္ခါဟူသောဤပုဒ်၌။ အဒ္ဓါတိ၊ အဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဧကံသဝစနံ၊ စင်စစ်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ နိဿံသယစဝနံ၊ သံသယမရှိသည်ကိုဟောသဒ္ဒါတည်း။ နိက္ကင်္ခါဝစနံ၊ ယုံမှားခြင်းကိုပယ်သောသဒ္ဒါတည်း။ အဒွေဇ္ဇဝစနံ၊ နှစ်အပါးသောအပြစ်မှကင်းသော သဒ္ဒါတည်း။ အဒွေကဝစနံ၊ နှလုံးနှစ်ခကိုပယ်သော သဒ္ဒါတည်း။ နိယောဂ+

၅၃၇+၅၃၈+စူဠနိဒ္ဒသပါဠိတော်နိသျ။

ဝစနံ၊ အကြောင်နှစ်ပါးကိုပယ်သောသဒ္ဒါတည်း။ အပဏ္ဏကဝစနံ၊ ပိန်ဖျင်းခြင်းကင်းသော ကောင်းသည်ကိုဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ အဝိရုဒ္ဓဝစနံ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းမရှိသည်ကိုဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ အဒ္ဓါတိဧတံ၊ အဒ္ဓါဟူသောဤသဒ္ဒါတည်။ အဝတ္ထာပနဝစနံ၊ သက်၍ကောင်းစွာတည်းခြင်းကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ဂမိဿာတိ၊ ဂမိဿာမိဟူသည်ကား။ ဂမိဿာမိ၊ သွားအံ့။ အဓိဂမိဿာမိ၊ သိအံ့။ ပဿတိယိဿာမိ၊ မြင်အံ့။ သစ္ဆိကရိဿာမိ၊ မျက်မှောက်ပြုအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဒ္ဓါဂမိဿာမီတိပဒဿ၊ အဒ္ဒါဂမိဿာမိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နမေတ္ထကင်္ခါတိဧတ္ထပဒေ၊ နမေတ္ထကင်္ခါဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧတ္ထာတိ၊ ဧတ္ထဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနေ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ ကင်္ခါ၊ ယုံမှားခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝိမတိဝိစိကိစ္ဆာ၊ တွေးတောဆင်ခြင်း ယုံမှား မဆုံးဖြတ်နိုင်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဒွေဠကံ၊ နှလုံးနှခွသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သံသယော၊ သံသယသည်။ နတ္ထိနသန္တိ၊ မရှိ။ နသံဝိဇ္ဇတိ၊ ကောင်းစွာမရှိ။ နုပလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ပဟီနော၊ ပယ်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နော၊ ကောင်းစွာဖြတ်ပြီ။ ဝူပသန္တော၊ ငြိမ်းပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ တဖန်ငြိမ်းပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကော၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းငှာမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎော၊ တိုက်အပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဒ္ဓါဂမိဿာမိနမေတ္ထကင်္ခါတိပဒဿ၊ ဧဝံမံဓာရေဟိအဓိမုတ္တစိတ္တန္တ ဧတ္ထပဒေ၊ ဧဝံမံဓာရေဟိအဓိမုတ္တစိတ္တံဟူသော ဤပုဒ်၌။ ဧဝံမံဓာရေယီတိ၊ ဧဝံမံဓာရေဟိဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနနိန္နံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ညွတ်သော။ နိဗ္ဗနပေါဏံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ဝှမ်းသော။ နိဗ္ဗာနပပ္ပါရံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရှိုင်းသော။ နိဗ္ဗာနဓိမုတ္တံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့နှလုံးသွင်းသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ရှိသောသူဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကိုဗ။ ဥပလက္ခေဟိ၊ မှတ်တော်မူပါလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံမံဓာရေဟိအဓိမုတ္တစိတ္တန္တိပဒဿ၊ ဧဝံဓာရေဟိအဓိမုတ္တစိတ္တံဟူသော ပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ထေရောပိင်္ဂိယော၊ ပိင်္ဂိယမထေရ်သည်။ အသံဟီရံအသံကုပ္ပံယဿနတ္ထိဥပမာကွစိ အဒ္ဓါဂမိဿာမိ၊ နမေတ္ထကင်္ခါဧဝံမံဓာရေဟိ အဓိမုတ္တစိတ္တန္တိ၊ အသံဟီရံ အသံကုပ္ပံယဿ နတ္ထိ ဥပမာကွစိအဒ္ဓါဂမိဿာမိနမေတ္ထကင်္ခါဧဝံမံဓာရေဟိအဓိမုတ္တစိတ္တံဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ပါရာယနဝဂ္ဂေါ၊ ပါရာယနဝဂ်သည်။ သမတ္ထော၊ ပြီးပြီ။

၅၃၈+၅၃၉+ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံအကြွင်းမရှိကုန်သော။ ဘူတေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဒဏ္ဍံ၊ ကာယဒုစရိုက်စဒါဏ်ကို။ နိဓာယ၊ ချ၍။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့တွင်။ အညတရံပိ၊ တယောက်ကိုမျှလည်း။ အပိဟေဌယံ၊ မညှဉ်းဆဲ။ ပုတ္တံ၊ သားကိုသောလည်း။ နဣစ္ဆေယျ၊ အလိုမရှိရာသေး။ သဟာယံ၊ အဖေါ်ကိုကား။ ကုတောဣစ္ဆေယျ၊ အဘယ်မှာ အလိုရှိရာအံ့နည်း။ ခဂ္ဂိသာဏကပ္ပေါ၊ ကျန့်ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ တံယောက်အထည်းတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သဗ္ဗေဘူတေသု နိဓာယဒဏ္ဍန္တိ၊ သဗ္ဗေသုဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သဗ္ဗထာသဗ္ဗံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ အသေသံဝ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိဿေသံ၊ အကြွင်းမရှိ။ သဗ္ဗေသုတိဧတံ၊ သဗ္ဗေသုဟူသော ဤသဒ္ဒါသည်။ ပရိယာဒိယဝစနံ၊ အကုန်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ဘူတေသုတိ၊ တူတေသု ဟူသည်ကား။ တသာစ၊ လန့်တတ်သော ပုထုဇဉ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ထာဝရာစ၊ မလန့်တတ်သော ရဟန္တာတို့ကို လည်းကောင်း။ ဘူတာ၊ ဘူတာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တသာတိ၊ တသာဟူသည်ကား။ ယေသံ၊ အကြင်ပုထုဇဉ်တို့သည်။ တသိတဏှာ၊ ထိတ်လွန့်တတ်သော တဏှာတို့ကို။ အပ္ပဟီနာ၊ မပယ်အပ်ကုန်သေး။ ယေသဉ္စ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ ဘယဘေရဝါ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်သော ဘေးတို့ကို။ အပ္ပဟီနာ၊ မပယ်အပ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တသာ၊ တသာမည်ကုန်၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ တသာ၊ တသာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သနည်း။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တသန္တိ၊ ထိတ်လန့်တတ်ကုန်၏။ ဥတ္တသန္တိ၊ အလွန်ထိတ်လန့်တတ်ကုန်၏။ ပရိယန္တိ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့် ထိတ်လန့်တတ်ကုန်၏။ ဘာယန္တိ၊ ကြောက်လန့်တတ်ကုန်၏။ သန္တာပံ၊ ပူပန်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တံကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ တသာ၊ တသာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ထာဝရာတိ၊ ထာဝရာဟူသည်ကား။ ယေသံ၊ အကြင်ရဟန္တာတို့သည်။ တသိတတဏှာ၊ ထိတ်လန့်တတ်ကုန်သော တဏှာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ယေသံစ၊ အကြင်ရဟန္တာတို့သည်လည်း။ ဘယဘေရဝါ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်သော ဘေးတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ထာဝရာ၊ ထာဝရတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သနည်း။ တေ၊ ထိုကြောင့်။ ထာဝရာ၊ ထာဝရာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်သနည်း။ တေ၊ ထိုရဟန္တာတို့သည်။ နဘယန္တိ၊ မထိတ်လန့်တတ်ကုန်။ နဥတ္တသန္တိ၊ အလွန်

၅၃၉+၅၄၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

မထိတ်လန့်တတ်ကုန်။ နပရိတသန္တိ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့် မထိတ်လန့်တတ်ကုန်။ နဘာယန္တိ၊ မကြောက်တတ်ကုန်။ သန္တာပံ၊ ပူပန်ခြင်းသို့။ နအာပဇ္ဇန္တိ၊ မရောက်တတ်ကုန်။ တံကာရဏာ၊ ထိုကြောင့်။ ထာဝရာ၊ ထာဝရတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဒဏ္ဍတိ၊ ဒဏ္ဍဟူသည်ကား။ ကာယဒဏ္ဍော၊ ကိုယ်ဖြင့်ပြုအပ်သောဒါဏ်လည်းကောင်း။ ဝစီဒဏ္ဍော၊ နှုတ်ဖြင့် ပေးအပ်သော ဒါဏ်လည်းကောင်း။ မနောဒဏ္ဍော၊ စိတ်ဖြင့်ပေးအပ်သော ဒါဏ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဏ္ဍာ၊ ဒဏ်ပေးခြင်းတို့သည်။ တယော၊ သုံးပါးတို့တည်း။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ကာယဒုစ္စရိတံ၊ ကာယဒုစရိုက်သည်။ ကာယဏ္ဍော၊ ကာယဒဏ်မည်၏။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ ဝစီဒုစရိုက်သည်။ ဝစီဒဏ္ဍော၊ စဝီဒဏ်မည်၏။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ မနောဒုစရိုက်သည်။ မနောဒဏ္ဍော၊ မနောဒဏ်မည်၏။ သဗ္ဗေဘူတေသုနိဓာယဒဏ္ဍန္တိ၊ သဗ္ဗေသုဘူတေသုနိဓာယဒဏ္ဍံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသု၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဘူတေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဒဏ္ဍံ၊ ကာယဒုစရိုက်စသောဒဏ်ကို။ နိဓာယနိဒဟိတွာ၊ ပယ်၍။ ကြရောပယိတွာ၊ စွန့်၍။ သမောရောပယိတွာ၊ ကောင်းစွာစွန့်၍။ နိက္ခိပိတွာ၊ ချ၍။ ပဋိပဿမ္ဘိတွာ၊ တဖန်ငြိမ်းစေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗေသုဘူတေသုနိဓာယ ဒဏ္ဍန္တိပဒဿ၊ သဗ္ဗေသု ဘူတေသုနိဓာယ ဒဏ္ဍံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဝိဟေဌယံအညတရံဝိတေသန္တိ၊ အဝိဟေဌယံအညတရံပိ တေသံဟူသည်ကား။ ဧကမေကံပိသတ္တံ၊ တခုတခသော သတ္တဝါကိုလည်း။ ပါဏိနာဝါ၊ လက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ လေဍ္ဍုနာဝါ၊ ခဲဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍေနဝါ၊ လှည်ဒဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သတ္ထေနဝါ၊ ဓာတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အဒ္ဒုယာဝါ၊ လွန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ရဇ္ဇုယာဝါ၊ ကြိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ အဝိဟေဌယန္တော၊ မညှဉ်းဆဲမူ၍။ သဗ္ဗေပိသတ္တေ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့ကို။ ပါဏိနာဝါ၊ လက်ဖြင့်လည်းကောင်း။ လေဍ္ဍုနာဝါ၊ ခဲဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍေနဝါ၊ လှံဒဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ သတ္ထေနဝါ၊ ဓားဖြင့်လည်းကောင်း။ အဒ္ဒုယာဝါ၊ လွန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ရဇ္ဇုယာဝါ၊ ကြိုးဖြင့်လည်းကောင်း။ အဝိဟေဌယန္တော၊ မညှဉ်းဆဲမူ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဝိဟေဌယံအညတရံပိ တေသန္တိပဒဿ၊ အဝိဟေယံအညတရံပိတေသံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နဝုတ္တမိစ္ဆေယျကုတောသဟာ ယန္တိဧတ္ထပဒေ၊ နဝုတ္တမိစ္ဆေယျ ကုတောသဟာယံဟူသောပုဒ်၌။ နာတိ၊ နဟူသည်ကား။ ပဋိက္ခေပေါ၊ ပယ်ခြးတည်း။ ပုတ္တာပိ၊ ပုတ္တဟူသည်ကား။

၅၄၀+၅၄၁+ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ခေတြဇောပုတ္တော၊ အခိုက်အတန့်ဖြစ်သော သားလည်းကောင်း။ အတြဇော ပုတ္တော၊ မိမိမှီ၍ဖြစ်သော သားလည်းကောင်း။ ဒိန္နကောပုတ္တော၊ ဥစ္စာဖြင့်ဖြစ်သော သားလည်းကောင်း။ အန္တေဝါသိကောပုတ္တော၊ အတွင်း၌ဖြစ်သော သားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ယေဟိ၊ အကြင်သူတို့နှင့်။ သဟအာဂအာဂမနံ၊ တကွလာခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဂမနာဂမနံ၊ သွားခြင်းလာခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဋ္ဌာနံ၊ ရပ်ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ နိသဇ္ဇံ၊ နေခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သယနံ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ အာလပနံ၊ စ၍ခေါ်ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သလ္လပနံ၊ ကောင်းစွာဟောပြောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဥလ္လပနံ၊ မြင်သည်ကိုပြု၍ပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသည်၏။ သမုလ္လပနံ၊ အဖန်တလဲလဲဟောပြောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ သဟာယာ၊ အဖေါ်အဆွေခင်ပွန်းတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ နဝုမိစ္ဆေယျကုတော သဟာယန္တိ၊ နဝုတ္တမိစ္ဆေယျကုတော သဟာယံဟူသည်ကား။ ပုတ္တံပိ၊ သားကိုလည်း။ နဣစ္ဆေယျ၊ အလိုမရှိရာသေး။ နသာဒိယေယျ၊ မသာယာသေး။ နပတ္ထယေယျ၊ မတောင့်တသေး။ နဝိဟယေယျ၊ မချစ်သေး။ နဘိဇဗ္ဗေယျ၊ တောင့်တသဖြင့် မပြောဆိုသေး။ မိတ္တံဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းကိုလည်းကောင်း။ သန္ဒဋ္ဌံဝါ၊ တကွမြင်ဘူးသော သူကိုလည်းကောင်းဗ။ သမ္ဘတ္တဝါ၊ တကွစားဘူးသော သူကိုလည်းကောင်း။ သဟာဃံဝါ၊ တကွးသွားလာ ဘူးသောသူကိုလည်းကောင်း။ ကုတောဣစ္ဆေယျ၊ အဘယ်မှာ အလိုရှိရာအံ့တနည်း။ ကုတောသာဒိယေယျ၊ အဘယ်မှာသာယာအံ့နည်း။ ကုတောပတ္ထယေယျ၊ အဘယ်မှာ တောင့်ရအံ့နည်း။ ကုတောပိဟယေယျ၊ အဘယ်မှာ ချစ်ရအံ့နည်း။ ကုတောအသိဇဗ္ဗေယျ၊ အဘယ်မှာတောင့်တသဖြင့် ပြောဆိုရအံ့နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နပုဏ္ဏမိစ္ဆေယျ ကုတောသဟာယယန္တိပဒဿ၊ နပုတ္တမိစ္ဆေယျ ကုတောသဟာယံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသောဤပုဒ်၌။ ဧကောတိ၊ ဧကောဟသည်ကား။ သေပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခါတေန၊ ရဟန်းဟူသော အရေတွက်သို့ဝင်သဖြင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ အဒုတိယဋ္ဌေန၊ နှစ်ယောက်မြောက်မရှိသော အနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟာနဋ္ဌေန၊ ပယ်ပြီးသော

၅၄၁+၅၄၂+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

အနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝီတရာဂေါ၊ စင်စစ်ရာဂမှကင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝိတဒေါသော၊ စင်စစ်ဒေါသမှကင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တဝီတမောဟောစ၊ စင်စစ်မောဟမှကင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧမမည်တော်မူ၏။ ဧကန္တနိက္ကိလေသော၊ စင်စစ်ကိလေသာ မရှိ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်တော်မူ၏။ ဧကာယနမဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော မြတ်သော မဂ်ဟူသော ခရီးသို့။ ဂတော၊ သွားတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်တော်မူ၏။ ဧကောအနုတ္တရံ၊ အတုမရှိအလွန်မြတ်သော။ ပစ္စေယကမ္ဗောဓိံ၊ အသီးတပါးတည်းသာလျှင်ကောင်းစွာအလိုလိုသိအပ်သေယာ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလွန်သိတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇသင်္ခါတေန၊ ရဟန်းဟူသော အရေအတွက်သို့ဝင်သဖြင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေက သမ္ဗုဒ္ဓေသာည်။ သဗ္ဗဃရာဝါ သပလိဗောဓံ၊ အလုံးစုံသော အိမ်၌နေသောသူတို့၏ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပုတ္တဒါရပလိဗောဓံ၊ သားမယားတို့၌ကြောင်ကြကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဉာတိပလိဗောဓံ၊ ဆွေမျိုးတို့၌ကြောင့်ကြခြင်းကို။ လ။ မိတ္ထာ မစ္စာ ပလိဓောဓံ၊ အဆွေခင်ပွန်းအကျိုးဝင်သောသူတို့၌ကြောင့်ကြခြင်းသို့မှီးခြင်း၌ကြောင့်ကြကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို။ ဩဟာရေတွာ၊ ပယ်၍။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်စွန်းကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူတို့၏ ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သော ရဟန်းတို့ဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အကိဉ္စနဘာဝံ၊ ကြောင်ကြမရှိသောအဖြစ်သို့။ ဥပဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စရတိ၊ သွား၏။ ဝိဟရတ၊ နေ၏။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယပုထ်ကိုစေ၏။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာသင်္ခါတေန၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သောပစ္စကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါသည်။ အဒုတိယ ဋ္ဌေန၊ နှစ်ယောက်မြောက်မရှိသော အနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ သော၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဗ္ဗဇ္ဇိတော၊ ရဟန်းသည်။

၅၄၂+၅၄၃+ခဂ္ဂိသာဏသုတ္တနိဒ္ဒေ။

သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ မြို့ရွာတံခါး၏အပဖြစ်သော တောလ၏ဥပစာရကိုစွန့်သော တောအုပ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော်။ အပ္ပသဒ္ဒါနိ၊ လူသံဆိတ်ကုန်သော။ အပ္ပနိဂ္ဃောသာနိ၊ ကြွေးကျော်သံဆိတ်ကုန်သော။ ဝိဇနဝါတာနိ၊ လူလာသွားသောလူတို့ကြောင့်ဖြစ်သော လေမှကင်းကုန်သော်။ မနုဿရဟသေယျကာနိ၊ လူတို့၏ပုန်းအောင်းလျှိုဝှက်လျောက်ပတ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ အိပ်ရာနေရာ ကျောင်တို့ကို။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ပဋိသေဝတိ၊ အမြဲမှီဝဲတော်မူ၏။ သော၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေတော်မူ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ အတိက္ကမတိ၊ လွန်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ပဋိက္ကမတိ၊ ဖဲ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ရဟောနိသီဒတိ၊ ဆိတ်ငြိမ်းစွာထိုင်နေ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံသွားခြင်းကို။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စရတိ၊ ကြွ၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပထ်ကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့ေ။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အဒုတိယဋ္ဌေန၊ နှစ်ယောက်မရှိသောအနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟာနဋ္ဌေန၊ ပယ်ပြီးသောအနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ သော၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ အဒုတိယော၊ အဖေါ်မရှိ။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့။ အာတာဝီ၊ ချိုးခြံသောလုံလရှိသည်။ ပဟိတမတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သိုပစေလွတ်အပ်သော နှလုံးရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တေ၊ နေတော်မူ၏။ မဟာပဓာနံ၊ မြတ်သော လုံ့လကို။ ပဒဟန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။ ပမတ္တသော၊ သသေနကံ၊ စစ်သည်နှင့်တကွသော။ မာရံ၊ မာရ်နတ်သားကို။ ဝိဓမေတွာ၊ ပယ်ဖျောက်၍။ ဝိဝသဋံ၊ ပြန့်နှံ့တတ်သော။ ဝိသတ္တိကံ၊ အထူးသဖြင့် အာရုံ၌ငြိတတ်သော။ တဏှာဇာလိနိံ၊ တဏှာဟူသော ကွန်ယက်ကို။ ပဇဟတိ၊ စွန့်ပြီ။ ဝိနောဒေသိ၊ ဖျောက်ပြီ။ ဗျန္တိံအကာသိ၊ ကင်းသည်ကိုပြုပြီ။ အနဘာ+

၅၄၃+၅၄၄+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဝံဂမေသိ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေပြီ။ တဏှာဒုတိယော၊ တဏှာလျှင်အဖေါ်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ဒီဃမဒ္ဓါနံ၊ ရှည်စွာသောကာလပတ်လုံး။ သံသာရံ၊ ကျင်လည်းလျက်။ ဣတ္ထဘာဝညထာဘာဝံ၊ ဤသို့သောအပြားတပါးသောအပြားရှိသော။ သံသာရံ၊ သံသာရာကို။ နာတိဝတ္တတိ၊ မလွန်နိုင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခ၏။ သမ္ဘဝံ၊ ဖြစ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဧဝမာဒီနဝံ၊ ဤသို့အပြစ်ရှိသောတဏှာကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဝီတတဏှော၊ တဏှာမရှိသော။ အနာဒါနော၊ စွဲလမ်းခြင်းမရှိသော။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပရိဗ္ဗဇေတိ၊ ကြဉ်ရှောင်ရာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှာယ၊ တဏှာကို။ ပဟာနဋ္ဌေန၊ ပယ်ပြီးသောအနက်ကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သောပစ္စေကပုမ္ဗဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧကန္တဝီတရာဂေါ၊ စင်စစ်ရာဂမှကင်းတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ ဒေါသဿ၊ ဒေါသကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်သောကြောင့်။ ဧကန္တဝီတဒေါသော၊ စင်စစ်ဒေါသမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ မောဟဿ၊ မောဟကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်သောကြောင့်။ ဧကန္တဝီတမောဟော၊ စင်စစ်မောဟမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်သောကြောင့်။ ဧကန္တနိက္ကိလေသော၊ စင်စစ်ကိလေသာမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧကန္တဝီတရာဂေါ၊ စင်စစ်ရာဂမှကင်း၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ ဧကမည်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧကာယနမဂ္ဂံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သဖြင့်ရောက်အပ်သော မဂ်ဟူသော ခရီးသို့။ ဂတော၊ ရောက်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ စတ္တာရောသတိပဋ္ဌာနာ၊ လေးပါးကုန်သော သတိပဋ္ဌာန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရောသမ္မပ္ပဓာနာ၊ လေးပါးကုန်သော သမပ္ပဋ္ဌာန်တို့ကိုလည်းကောင်း။ စတ္တာရာဣဒ္ဓိပါဒါ၊ လေးပါးကုန်သော ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ငါးပါးကုန်သောဣန္ဒြေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပဉ္စဗလာနိ၊ ငါးပါးကုန်သောဗိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သတ္တဗေဇ္ဈင်္ဂါ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော ဗောဇ္ဈင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ ဧကာယနမဂ္ဂေါ၊

၅၄၄+၅၄၅+ခဂ္ဂိဝိသာသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

ဆိတ်ငြိမ်းသဖြင့်ရောက်အပ်သောခရီးဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိတာနုကမ္ပီ၊ အစီးအပွား၌အစဉ်အောင်းမေ့လေ့ရှိသော။ ဇာတိခယန္တဒဿီ၊ ဇာတိ၏ကုန်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရှုလေ့ရှိသောသူသည်။ ဧကာယနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်ဟူသောခရီးကို။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧတေနမဂ္ဂေန၊ ထိုခရီးဖြင့်။ ဩဃံ၊ ဩဃကို။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အတရိံသု၊ ကူးကုန်ပြီ။ ယေစ၊ အကြင်သူတို့သည်လည်း။ တရိဿန္တိ၊ ကူးကုန်လတ္တံ့။ တရန္တိ၊ ကူးဆဲဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗဒ္ဓါသည်။ ဧကာယနမဂ္ဂံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောမြတ်သောခရီးကို။ ဂတော၊ သွားတော်မူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ သောပစ္စကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အနုတ္တရံပစ္စေကသမ္ဗောဓိံ၊ အတုမရှိသောပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အသီးအခြားတပါးတည်းသာလျှင်ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိတော်မူသနည်း။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်သနည်း။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂေသု၊ မဂ်တို့၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကိုေ။ ပညာ၊ အပြားအားဖြင့်သိတတ်သောပညာကို။ ပညိန္ဒြိယံ၊ သိခြင်း၌အစိုးရတတ်သောပညာဟူသော ဣန္ဒြေကို။ ပညာဗလံ၊ မတုန်မလှုပ်သိတတ်သောပညာဖိုလ်ကို။ လ။ ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သစ္စာလေးပါးကိုရွေးချယ်၍သိတတ်သော ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။ ဝီမံသာ၊ အထူးသဖြင့်စုံစမ်းတတ်သော ပညာကို။ ဝိပဿနာ၊ အထူးသဖြင့်ရှုတတ်သောပညာကို။ သမ္မာဒိဋ္ဌိံ၊ ကောင်းစွာမြင်တတ်သော ပညာကို။ ဗောဓိ၊ ဗောဓိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ မဂ္ဂပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အရိယမဂ်ကိုတပါးတည်း အသီးအခြားကောင်းစွာထိုးထွင်းသဖြင့်သိတော်မူ၏။ ဉာဏသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဥဏ်ကို အသီးအခြားတပါးတည်းကောင်းစွာထိုးထွင်းသဖြင့်သိတော်မူ၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာတိ၊ အမြဲမရှိကုန်ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ သဗ္ဗေသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်းရဲကုန်ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်ုသောတရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ အစိုးမရကုန်ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောအကြောင်းအကြောင့်။ သင်္ခါရာတိ၊ သင်္ခါရတို့သည်ဖြစ်ကုန်၏ဟ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ သင်္ခရပစ္စယာ၊ သင်္ခါရဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဝိညာဏန္တိ၊ ဝိညာဉ်သည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊

၅၄၅+၅၄၆+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သိတော်မူ၏။ ဝိညာဏပစ္စယာ၊ ဝိညာဉ်ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ နာမရူပန္တိ၊ နာမ်ရုပ်သည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ နာမရူပစ္စေယာ၊ နာမ်ရုပ်ဟူသော အကြောင်းအကြောင့်။ သဠာယတနန္တိ၊ သဠာယတနသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ သဠာယတနပစ္စယာ၊ သဠာယတနဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဖဿောတိ၊ ဖဿသည်ဖြစ်ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဖဿပစ္စယာ၊ ဖဿဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာသည်ဖြစ်ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဝေဒနာပစ္စယာ၊ ဝေဒနာဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တဏှာတိ၊ တဏှာသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ တဏှာပစ္စယာ၊ တဏှာဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနန္တိ၊ ဥပါဒါန်သည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဥပါဒါနပစ္စယာ၊ ဥပါဒါန်ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဘဝေါတိ၊ ဘဝသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘဝပစ္စယာ၊ ဘဝဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဇာတီတိ၊ ဇာတိသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဇာတိပစ္စယာ၊ ဇာတိဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဇာရာမရဏန္တိ၊ ဇရာမရဏသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အဝိဇ္ဇာနိရောဓော၊ အဝိဇ္ဇာ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သင်္ခါရနိရောဓောတိ၊ သင်္ခါရသည်ချုပ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ သင်္ခါရနိရောဓော၊ သင်္ခါရ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိညာဏနိရောဓော၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏ေ။ ဝိညာဏနိရောဓာ၊ ဝိညာဉ်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာပရူပနိရောဓောတိ၊ နာမ်ရုပ်သည်ချုပ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ နာမရူပနိရောဓာ၊ နာမ်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သဠာယတနနိရောဓောတိ၊ ခြောက်ပါးသောအဇ္ဈတ္တကာယတနသည်ချုပ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ သဠာယတနနိရောဓော၊ ခြောက်ပါးသောအဇ္ဈတ္တိကာယတန၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဖဿနိရောဓောတိ၊ ဖဿသည်ချုပ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဖဿနိရောဓော၊ ဖဿ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝေဒနာနိရောဓောတိ၊ ဝေဒနာသည်ချုပ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဝေဒနာနိရောဓာ၊ ဝေဒနာ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ တဏှာနိရောဓောတိ၊ တဏှာ၏သည်ချုပ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ တဏှာနိရောဓာ၊ တဏှာ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဥပါဒါနနိရောဓောတိ၊ ဥပါဒါန်သည်ချုပ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဥပါဒါနနိရောဓာ၊ ဥပါဒါန်၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဘဝနိရောဓောတိ၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘဝနိရောဓော၊ ဘဝ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇာတိနိရောဓော၊ ဇတိ၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဇာတိနိရောဓာ၊ ဇာတိ၏ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဇရာမရဏနိရောဓောတိ၊ ဇရာ

၅၄၆+၅၄၇+ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တနိဒ္ဒေသ၊

မရဏ၏ချုပ်ခြင်းသည်ဖြစ်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣဒံ၊ သည်ကား။ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခသစ္စာဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခံသမုဒယောတိ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင်းဖြစ်သော သမုဒယသစ္စာဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခနိရောဓောတိ၊ ဒုက္ခ၏

ချုပ်ရာဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိပဋိပဒါတိ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းအကျင့်ဖြစ်သော မဂ္ဂသစ္စာဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကား။ အာသဝါတိ၊ အာသဝတို့ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အာသဝသမုဒယောတိ၊ အာသဝ၏အကြောင်းတည်းဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ လ။ ပဋိပဒါတိ၊ အကျင့်တည်းဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣမေဓမ္မ၊ ဤတရားတို့ကို။ အဘိညေယျာတိ၊ အလွန်သောဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣမေဓမ္မ၊ ဤတရားတို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗာတိ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ သစ္ဆာကာတဗ္ဗာတိ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့ကို။ ဘာဝေတဗ္ဗာတိ၊ ပွားစေအပ်ကုန်၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖျဿာယတနာနံ၊ စက္ခုသပ္ဖဿစသောဖဿာယတနတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္တင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဥပါဒါနက္ခန္တာနံ၊ ဥပါဒါန်၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာတို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လ။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ မဟာဘုတ်တို့၏။ သမုယဒဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ နိဿရဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ ယံကိဉ္စိသမုဒယဓမ္မံ၊ အလုံးစုံသော ဖြစ်ခြင်းသဘောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသည်။ နိရောဓဓေမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏ဟူ၍။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ယံ၊ အကြင်အလုံးစုံသောတရားကို။ ဗုဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ အနုဗုဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ ပဋ္ဌမမဂ်ဖြင်သိအပ်၏။ ပဋိဗုဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ ဒုတိယမဂ်ဖြင့်သိအပ်၏။ သမ္ဗဇ္ဈိတဗ္ဗံ၊ တတိယမဂ်ဖြင့်သိအပ်၏။ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ ပဋ္ဌမဒုတိယတတိယဖိုလ်ဖြင့်ရအပ်၏။ ဖုသိတ+

၅၄၇+၅၄၈+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

ဗ္ဗံ၊ တတိယဖိုလ်ဖြင့်တွေ့အပ်၏။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ စတုဗ္ဗဖိုလ်ဖြင့်မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောတရားကို။ တေနပစ္စေကဗောဓိဉာဏေန၊ ထိုပစ္စေကဗောဓိဟုဆိုအပ်သောဉာဏ်ဖြင့်။ ဗုဇ္ဈိ၊ သိတော်မူ၏။ အနုဗုဇ္ဈိ၊ ပဋ္ဌမမဂ်၏အစွမ်းအားဖြင့်သိ၏။ အနုဗုဇ္ဈိ၊ ဒုတိယမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်တဖန်သိ၏။ ပဋိဗုဇ္ဈိ၊ တတိယမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်ကောင်းစွာသိ၏။ သံဗုဇ္ဈိ၊ စတုတ္ထမဂ်၏အစွမ်းဖြင့်မဖောက်မပြန်သိ၏။ အဓိဂစ္ဆိ၊ ပဋ္ဌမဒုတိယတတိယဖိုလ်၏အစွမ်းအားဖြင့်ရအပ်၏။ ဖုသေတိ၊ တတိယဖိုလ်၏အစွမ်းဖြင့်တွေ့၏။ သစ္ဆာကာသိ၊ စတုတ္ထဖိုလ်၏အစွမ်ဖြင့်မျက်မှောက်ပြု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧကော၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍။ အနုတ္တရံ၊ အလွန်မြတ်သော။ ပစ္စေကသမ္ဗောဓိံ၊ အသီးအခြားတပါးတည်းသာလျှင်သိအပ်သော ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကို။ အဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အလွန်သိတော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဧကော၊ မြတ်တော်မူ၏။ ဝရေတိ၊ စရေဟူသည်ကား။ ဣရိယာပထစရိယာ၊ ဣရိယာပုထ်တို့၏ဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ အာယာတနစရိယာ၊ အာယတနတို့၏ဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ သတိစရိယာ၊ သတိတို့၏ပြည့်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ သမာဓိစရိယာ၊ သမာဓိတို့၏ဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ ဉာဏစရိယာ၊ ဉာဏ်တို့၏ဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ မဂ္ဂစရိယာ၊ မဂ်တို့၏ဖြစ်ခြင်းစရိယာလည်းကောင်း။ ပတ္တိစရိယာ၊ ဖိုလ်ဆို့၏ဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ လောကတ္တစရိယာ၊ သတ္တလောက၏ပစ္စုပ္ပန်သံသရာဟူသော အကျိုးတို့၏ဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စရိယာယော၊ စရိယတို့သည်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးတို့တည်း။ ဣရိယာပထစရိယာတိ၊ ဣရိယာပထစရိယာဟူသည်ကား။ စတူသဣရိ ယာပထေသု၊ လေးပါးကုန်သောဣရိပုထ်တို့၌။ စရိယတိ၊ ဖြစ်၏။ အာယတနစရိယာတိ၊ အာယတနစရိယဟူသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရေသု၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဆသုအာယတနေသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အာယတနတို့၌။ စရိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ သတိစရိယတိ၊ သတိစရိယဟူသည်ကား။ စတူသုသတိပဋ္ဌာနေသု၊ လေးပါးကန်သောသတိပဋ္ဌာန်တို့၌။ စရိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ သမာဓိစရိယာတိ၊ သမာဓိစရိယဟူသည်ကား။ စတူသုဈာနေသု၊ လေးပါးကုန်သောဈာန်တို့၌။ စရိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဉာဏစရိယာတိ၊ ဉာစရိယဟူသည်ကားဗ။ စတူသုအရိယသစ္စေသု၊ လေးပါးကုန်သော အရိယာသစ္စာတို့၌။ စရိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ မဂ္ဂစရိယာတိ၊ မဂ္ဂစရိယဟူသည်ကား။ စတူသုအရိယမဂ္ဂေသု၊

၅၄၈+၅၄၉+ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တနိဒ္ဒေသ။

လေးပါးကုန်ုသော အရိယမဂ်တို့၌။ စရိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ပတ္တိစရိယာတိ၊ ပတ္တိစရိယဟူသည်ကား။ စတူသုသာမညဖလေသု၊ လေးပါးကုန်ုသော သာမညဖိုလ်တို့၌။ စရိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ လောကတ္တစရိယာတိ၊ လောကတ္ထစရိယဟူသည်ကား။ တထာဂတေသု၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့လာခြင်းကောင်းကုန်သော။ အရဟန္တေသု၊ ကိလေသာတို့မှဝေးကုန်သော။ ပဒေသတော၊ တစိတ်တဒေသအားဖြင့်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေသု၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါတို့၌။ စရတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဒေသတော၊ တစိတ်တဒေသအားဖြင့်။ သာဝကေသု၊ သာဝကတို့၌။ စရတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣရိယာပထစရိယာစ၊ ဣရိယာပထစရိယသည်လည်းကောင်း။ ပဏိဓိသမ္ပန္နာနံ၊ ငြိမ်းသက်စွာဆောက်တည်ခြင်းရှိသော ဣရိယာပုထ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်ုသောသူတို့အား။ စရိတိ၊ အာယတနစရိယာစ၊ အာယတနစရိယသည်လည်း။ ဣန္ဒြေယေသု၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရာနံ၊ လုံခြုံစွာစောင့်ရှောက်ကုန်သောသူတို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဉာဏစရိယာစ၊ ဉာဏစရိယသည်လည်း။ ဗုဒ္ဓိသမ္ပန္နာနံ၊ ဂေါတြဘူဉာဏ်နှင့်ပြည့်စုံကုန်သောသူတို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဂ္ဂစရိယာစ၊ မဂ္ဂစရိယလည်းကောင်း။ သမ္ပာပဋိပန္နာနံ၊ ကောင်းစွာရဆဲကျင့်ဆဲဖြစ်ကုန်သောသူတို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပတ္တစရိယာစ၊ ပတ္တစရိယာသည်လည်း။ အဓိဂတဖလာနံ၊ ဖိုလ်ကိုရဆဲဖြစ်ကုန်ုသောသူတို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လောကတ္တစရိယာစ၊ လာကတ္ထစရိယသည်လည်း။ တထာဂတာနံ၊ လာခြင်းကောင်းကုန်သော။ အရဟန္တာနံ၊ ကိလေသာတို့မှဝေးကုန်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဒေသတော၊ တစိတ်တဒေသအားဖြင့်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါတို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဒေသတော၊ တစိတ်တဒေသအားဖြင့်။ သာဝကာနံ၊ သာဝကတို့အား။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စရိယာယော၊ စရိယတို့သည်။ ဣမာအဋ္ဌ၊ ဤရှစ်ပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းကုန်သော။ အဋ္ဌစရိယာယော၊ ရှစ်ပါးကုန်သော စရိယတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အတိမုစ္စန္တော၊ သဒ္ဓါခြင်းကိုလွတ်သောသူသည်။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါယ၏အစွမ်းဖြင့်။ စရိတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဂ္ဂဏှာန္တော၊ အားထုတ်သော

၅၄၉+၅၅၀+စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျ။

သူသည်။ ဝီရိယေန၊ ဝီရိယ၏အစွမ်းဖြင့်။ စရိတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပဋ္ဌပေန္တော၊ ထင်သောသတိရှိသောသူသည်။ သတိယာ၊ သတိ၏အစွမ်းဖြင့်။ စရိတိ၊ ဖြစ်၏။ အဝိက္ခေပံ၊ မပျံ့လွင့်ခြင်းကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောသူသည်။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိအစွမ်းဖြင့်။ စရိတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဇာနန္တော၊ လေးပါးသောသစ္စာကိုအပြားအားဖြင့်သိသောသူသည်။ ပညာယ၊ ပညာ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ စရတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိဇာနန္တော၊ အာရုံကိုသိသောသူသည်။ ဝိညာဏစရိယာယ၊ ဆင်ခြင်သော ဝိဉာဏ်တည်းဟူသော စရိယ၏အစွမ်းဖြင့်။ စရတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နဿ၊ များသောအပြစ်ရှိသော ဣန္ဒြေကိုပယ်သဖြင့်ကျင့်သောသူအား။ ကုသလာဓမ္မာ၊ သမထဝိပဿနာအစွမ်းဖြင့်ဖြစ်ကုန်သော ကုသိုလ်တရားတို့သည်။ အာယာပေန္တိ၊ လွန်စွာဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယတနစရိယာယစရတိ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၏လွန်စွာဖြစ်ခြင်းငှာဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သောသူသည်။ ဝိသေသံ၊ ဝိက္ခမ္ဘဏပဋိပဿဒ္ဓိအစွမ်းဖြင့်ယူခြင်းသို့။ အဓိဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသေသစရိယာယစရတိ၊ ထူးသောစရရိယဖြင့်ဖြစ်၏။ စရိယာယော၊ စရိယာတို့သည်။ ဣမာအဋ္ဌ၊ ဤရှစ်ပါးတို့တည်း။ အပရာပိ၊ တပါးလည်းကုန်သော။ အဋ္ဌစဟရိယာယော၊ ရှစ်ပါးကုန်သောစရိယတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၏။ ဒဿနစရိယာစ၊ နိဗ္ဗာန်သို့မျက်မှောက်ပြုသဖြင့်မြင်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ သမ္မာသင်္ကပ္ပဿ၊ ကောင်းသောအကြံ၏။ အဘိရေပနစရိယာစ၊ အာရုံသို့စိတ်ကိုရှေ့ရှုတင်ခြင်စရိယလည်းကောင်း။ သမာဝါစာယ၊ ကောင်းသောစကား၏။ ပရိဂ္ဂဟစရိယာစ၊ လေးပါးသော ဝစီဒုစရိုက်ကို စောင့်စည်းခြင်းဟူသော ပရိဂ္ဂဟစရိယလည်းကောင်း။ သမ္မာကမ္မန္တဿ၊ ကောင်းသော အမှု၏။ သမုဋ္ဌာနစရိယာစ၊ သုံးပါးသောကာယဒုစရိုက်ကိုစောင့်စည်းသဖြင့်ဖြစ်သော စရိယလည်းကောင်း။ သမ္မာအာဇီဝဿ၊ ကောင်းသော အသက်မွေးခြင်း၏။ ဝေါဒါနစရိယာစ၊ စင်ကြယ်စွာဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ သမ္မာဝါယာမဿ၊ ကောင်းစွာအားထုတ်ခြင်း၏။ ပဂ္ဂဟစရိယာစ၊ အားထုတ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ သမ္မာသတိယာ၊ ကောင်းစွာအောက်မေ့ခြင်းသတိ၏။ ဥပဋ္ဌာနစရိယာစ၊ ထင်စွာဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ သမ္မာသမာဓိဿ၊ ကောင်သောသမာဓိ၏။ အဝိက္ခေပစရိယာစ၊ မပျံ့လွင့်သောဖြစ်ခြင်းစရိယလည်းကောင်း။ စရိယာယော၊ စရိယတို့သည်။ ဣမာအဋ္ဌ၊ ဤရှစ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခဂ္ဂဝိဟာဏဥကပ္ပောတိ၊

၅၅၀+၅၅၁+ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပော ဟူသည်ကား။ ခဂ္ဂဿနာမဝိသာဏံ၊ ကြံ့မည်သောသတ္တဝါ၏ဦးချိုသည်။ ဧကံ၊ တချောင်းသည်။ အဒုတိယံ၊ နှစ်ချောင်းမရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလျှုင်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓသည်။ တတ္ထပ္ပေါ၊ ထိုကြံ့ချိုသဘောရှိသည်။ တဿဒိသော၊ ထိုကြံ့ချိုနှင့်တူသည်။ တပ္ပဋိဘာဂေါ၊ ထိုကြံ့ချိုနှင့်တူသောအဘို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတိလောဏံ၊ အလွန်ငံသောအရသာကို။ လောဏကပ္ပေါ၊ ဆားနှင့်တူ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ အတိတိက္ကကံ၊ အလွန်ခါးသောအရသာကို။ တိတ္တကပ္ပေါ၊ တမာနှင့်တူ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ အတိအဓူရံ၊ အလွန်ကောင်းသောအရသာကို။ မဓုံရကပ္ပေါ၊ နို့ဂဏာနှင့်တူ၏ဟူ၍။ ဝု္တ္ထစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ အတိဥဏှံ၊ အလွန်ပူခြင်းကို။ အဂ္ဂိကပ္ပေါ၊ မီးနှင့်တူဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ အတိသီတလံ၊ အလွန်အေးသည်ကို။ ဟိကပ္ပေါ၊ ဆီးနှင့်ရေနှင့်တူ၏ဟု ူ၍။ ဝု္ထစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ မဟာဥဒက္ခန္ဓော၊ များစွာသောရေအစုံကို။ သမုဒ္ဒကပ္ပေါ၊ သမုဒ္ဒရာတူ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ မဟာဘိညာဗလပ္ပတ္တော၊ ကြီးသောတန်ခိုးအဘိညာဉ်အားသို့ရောက်သော။ သာဝကော၊ သာဝကကို။ သတ္ထုကပ္ပေါတိ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်တူ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တက္ကပ္ပေါ၊ ထိုကြံ့ချိုသဘောရှိသည်။ တဿဒိသော၊ ထိုကြံ့ချိုနှင့်တူသည်။ တပ္ပဋိဘာဂေါ၊ ထိုကြံ့ချိုနှင့်တူသောအဘို့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကောအဒုတိယော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ မုတ္တဗန္ဓနော၊ ရာဂစသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းမှလွတ်သည်ဖြစ်၍။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ လောကေ၊ လောကေ၌။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိပဒဿ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သဗ္ဗေလုဘူတေသုနိဓါယဒဏ္ဍံ၊ အဝိဟေဠံအညတရံဝိတေသံနပတ္တမိစ္ဆေယျကုတောသဟာယံဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သဗ္ဗေသုဘူတေသုနိဓါယဒဏ္ဍံအဝိဟေဌယံအညတရံပိတေသံ ပုတ္တမိစ္ဆေယျကုတောသဟာယံ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

၅၅၁+ ၅၅၂+ သံသဂ္ဂဇတဿ၊ ငါးပါးသော နှီးနှောခြင်းဖြင့်နှီးနှောစပ်ရှင်ခြင်းဖြစ်သော သူအား။ သေနဟာ၊ အားကြီးသောချစ်ခြင်းတဏှာအစေ့တို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သေနဟဒွယံ၊ ချစ်ခြင်းတဏှာရှိသောသူသို့အစဉ်လိုက်သော။ ဣဒံဒုက္ခံ၊ ဤသို့တမလွန်၌ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းသောကပရိဒေဝစသောအပြားရှိသောဆင်းရဲခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာဒီနဝံသေနဟဇံ၊ များစွာသောအပြစ်ရှိသောတဏှာအစေးကြောင့်ဖြစ်သောချစ်ခြင်းကို။ ပေက္ခမာနော၊ ရှုကြည့်သည်ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သံသဂ္ဂဇာဟဿဘဝန္တိသေနဟာတိဧတ္ထပဒေ၊ သံသဂ္ဂဇာတဿဘဝန္တိသေနဟာဟူသောဤပုဒ်၌။ သံသဂ္ဂါတိ၊ သံသဂ္ဂါတိဟူသည်ကား။ ဒဿနသံသဂ္ဂေါစ၊ မြင်သဖြင့်နှီးနှောခြင်လည်းကောင်း။ သဝနသံသဂ္ဂေါစ၊ ကြားသဖြင့်နှိီးနှောခြင်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သံသဂ္ဂါ၊ နှီးနှောခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဒဿနသံသဂ္ဂေါ၊ မြင်သဖြင့်နှီးနှောခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ် နည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အဘိရူပံ၊ အလွန်အဆင်းလှသော။ ဒဿနာယံ၊ ရူချင်ဘွယ်ရှိသော။ ပါသာဒိကံ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိသော။ ပရမာယ၊ လွန်စွာသော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ ကိုယ်အဆင်းနှင့်။ သမန္နာဂတံ၊ ပြည့်စုံသော။ ဣတ္ထိံဝါ၊ မိန်းမကိုလည်းကောင်း။ ကုမာရိံဝါ၊ သတို့သမီးကိုလည်းကောင်း။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဒိတွာ၊ မြင်၍။ ပဿိတွာ၊ ရှု၍။ သော၊ ထိုသူသည်။ အနုဗျဉ္ဇနသော၊ လက်ခြေသဏ္ဍာန်ပြုံးရယ်ခြင်းစကားပြောဆိုခြင်းစသောစသောအခြင်းအရာကို။ နိမိတ္တံ၊ ဣတ္ထိပုရိသစသောအပကြောင်းနိမိတ်ကို။ ဂဏှာတိ၊ ဆန္ဒရာဂဖြင့်ယူ၏။ ကေသာဝါ၊ ဆံတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ မုခါဝါ၊ ခံတွင်းသည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ အက္ခီဝါ၊ မျက်စိတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ကဏ္ဏာဝါ၊ နားတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ နာသဝါ၊ နှာခေါင်းတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဩဠာရိဝါ၊ နှတ်ခန်းတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဒန္တာဝါ၊ သွားတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ မုခံဝါ၊ ခံတွင်းတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဂီဝံဝါ၊ လည်တို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ထနာဝါ၊ ရင်သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်၏။ ဥဒရံဝါ၊ ဝမ်းသည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်၏။ ကဋိဝါ၊ ခါးသည်

၅၅၂+၅၅၃+ လည်း။ သောဘဏံ၊ တင့်တယ်၏။ ဥရုဝါ၊ ပေါင်တို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဇင်္ဃာဝါ၊ မြင်းခေါင်းတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဟတ္ထာဝါ၊ လက်တို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ပါဒါဝါ၊ ခြေတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ အင်္ဂုလိယောဝါ၊ လက်ချောင်းတို့သည်လည်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ နခါဝါ၊ ခြေသည်သည်းလက်သည်းကိုလည်းကောင်း။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိမိတ္တာ၊ နိမိတ်အကြောင်းကို။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ဒိတွာ၊ မြင်၍။ ပဿိတွာ၊ ရှု၍။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ အဘိဝဒတိ၊ အလွန်ပြောဆို၏။ အဘိပတ္တေတိ၊ အလွန်တောင့်တ၏။ ရာဂဗန္ဓနံ၊ ရာဂဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကို။ အနုဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲအောက်မေ့၏။ အနုပ္ပါဒေတိ၊ အဖန်တလဲလဲဖြစ်စေ၏။ အနုပ္ပဗန္ဓတိ၊ အစဉ်ဖွဲ့၏။ အယံ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အသုကသ္မိံနာမဂါမေဝါ၊ ဤမည်သောရွာ၌လည်းကောင်း။ နိဂမေဝါ၊ နိဂုံးလည်းကောင်း။ ဣတ္ထိံဝါ၊ မိန်းမသည်လည်းကောင်း။ ကုမာရီဝါ၊ သတို့သမီးသည်လည်းကောင်း။ အဘိရူပါ၊ အလွန်အဆင်းလှ၏။ ဒဿနီယာ၊ ရှုချင်ဘွယ်ရှိ၏။ ပါသာဒိကာ၊ ကြည်ညိုဘွယ်ရှိ၏။ ပရမာယ၊ လွန်စွာသော။ ဝဏ္ဏပေါက္ခရတာယ၊ ကိုယ်အဆင်းနှင့်။ သမပန္နာဂတာတိ၊ ပြည့်စုံ၏ဟု။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သုဏိတွ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်ကြား၍။ အဘိနန္ဒတိ၊ အလွန်နှစ်သက်၏။ အဘိဝဒတိ၊ အလွန်ပြောဆို၏။ အဘိပတ္ထောတိ၊ အလွန်တေင့်တ၏။ ရာဂဗန္ဓနံ၊ ရာဂဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကို။ အနုဿရတိ၊ အစဉ်အောက်မေ့၏။ အနုပ္ပါဒေတိ၊ အစဉ်အတိုင်းဖြစ်စေ၏။ အနုပ္ပဗန္ဓတိ၊ အစဉ်သခြင့်ဖွဲ့၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သဝနသံသဂ္ဂေါ၊ ကြားသဖြင့်နှီးနှောခြင်းမည်၏။ သေနဟောတိ၊ သေနဟောဟူသည်ကား။ တဏှာသေနဟောစ၊ တဏှာဖြင့်ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသေနဟောစ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်ချစ်ခြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေနဟာ၊ ချစ်ခြင်းတို့သည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ တဏှာသင်္ခါတေန၊ တဏှာဟူသောချဲ့ထွင်ခြင်းဖြင့်။ သီမကတံ၊ ပိုင်းခြားခြင်းကိုပြုအပ်၏။ ဩမိကတံ၊ ပိုင်းခြားသောအရေးကိုပြုအပ်၏။ မရိယန္တိကတံ၊ ပိုင်းခြားသောအဆုံးကိုပြုအပ်၏။ ပရိဂ္ဂဟိတံ၊ သိမ်းဆည်း၍ယူ၏။ မမာယီတံ၊ မြတ်နိုးခြင်းကိုပြု၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဣဒံ၊ ဤဥစ္စာသည်ကားအနီး၌တည်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဧ တံ၊ ထိုဥစ္စာသည်ကားအဝေ၌တည်၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤ်မျှဟုပရိက္ခရာကိုမှတ်၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဧတ္တတကော၊ ဤမျှဟုအပိုင်းအခြားကိုမှတ်၏။ မမရူပါ၊ ငါရူပါရုံ။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံ။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံ။ ရသာ၊ ရသာရုံ။ ဗောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဗေဋ္ဌဗ္ဗာရုံ။ အတ္ထာရဏာ၊ အခင်း။ ဂါဝုရဏာ၊ အရုံ။ ဒါသီ၊ ကွျွန်မကို။ ဒါသာ၊ ကျွန်ယောက်ျား။ အဇေဠကာ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားတို့။ ကုက္ကုဋသူကရာ၊ ကြက်ဝက်တို့။ ဟတ္ထိဂဝဿဠဝါ၊ ဆင်နွားမြင်းတို့။ ခေတ္တံ၊ လယ်။ ဝတ္ထုံ၊ ယာ။ ဟိရညံ၊ ငွေ။ သုဏ္ဏံ၊ ရွှေ။ ဂါမနီဂမရာဇဋ္ဌာနိယော၊ ရွာနိဂုံးမင်းနေပြည်တိုင်းတို့။ ဇနပဒါစ၊ ဇနပုဒ်။ ကောသောစ၊ ငါ၏ကျလည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌာဂါရဉ္စ၊ ငါ၏ကျီလည်းကောင်း။ ကေဝလာ၊ အလုံးစုံသော။ မဟာပထဝိံပိ၊ မြေကြီးကိုလည်း။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ မမာယတိ၊ ငြိတွယ်မြတ်နိုးတက်၏။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ အဋ္ဌသဘတဏှာ၊ တရာရှစ်ပါးသောတဏှာသည်။ ဝိစရိတံ၊ ကြဉ်လည်ချဲုထွင်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာသေနဟော၊ တဏှာဖြင့်ချစ်ခြင်းမည်၏။ ဒိဋ္ဌိသေနဟော၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောချစ်ခြင်းသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဝီသတိဝတ္ထုကာ၊ နှစ်ဆယ်သောဝတ္ထုရှိသော။ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ ခန္ဓာငါးပါး၌ကိုယ်ဟုယူခြင်းသက္ကာယဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဒသဝတ္ထုကာ၊ ဆယ်ပါးသောဝတ္ထုရှိသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ နတ္ထိဒိန္နံစသောမှားသောအယူှရှိသောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိလည်ကောင်း။ ဒသဝတ္ထုကာ၊ ဆယ်ပါးသောဝတ္ထုရှိသော။ အန္တဂ္ဂါဟိကာဒိဋ္ဌိ၊ သဿတစသောတပါးသောအစု၏တည်ရာဟုအယူရှိသောအန္တဂ္ဂါဟိကဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသ်ို့သဘောရှိသော။ ယာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်ယူလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကတံ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိ၌်အကျုံးဝင်သောအယူလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဟဏံ၊ လွန်နိုင်ခဲသောဒိဋ္ဌိဟူသောတောအုပ်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိကန္တာရံ၊ ကူးခပ်နိုင်ခဲသောဒိဋ္ဌိကန္တာရလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာယိကံ၊ ဖြေဖျောက်နိုင်ခဲသောငြောင့်နှင့်တူသောဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝိပ္ဖန္ဒိတံ၊ ဖေါက်ပြန်သောအယူရှိသောဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသံယောဇနံ၊ ဖွဲ့တတ်သောဒိဋ္ဌိသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ဂါဟော၊ အာရုံကိုမြဲစွာယူတတ်သောဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌာဟော၊ ဗလဝသတ္တိရှိသောတည်ရာဖြစ်သောဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ အဘိနိဝေသော၊ န္ထိ္တ္ထစ္စသုခစသောအားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပရာမာသော၊ တရား၏သဘောကိုလွန်၍သုံးသပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကုမ္မဂ္ဂေါ၊ စက်ဆုပ်ဘွယ်သောအပါယာခရီးလည်းကောင်း။ မိစ္ဆာပထော၊ မဟုတ်မမှန်သောခရီး

၅၅၄+ ၅၅၅+ လည်းကောင်း။ မိစ္ဆာတ္တံ၊ ချွတ်ယွင်းသောသဘောအယူလည်းကောင်း။ တိတ္ထာယတနံ၊ အကျိုးမရှိသောသူတို့၏လည်သဖြင့်တည်ရာလည်းကောင်း။ ဝိပရိယေသဂါဟော၊ ချွတ်ယွင်းသောယူခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိပဝိတဂါဟော၊ သဘောမဟုတ်သည်ကိုယူခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိပလ္လာသဂါဟော၊ အနနိစ္စကိုနိစ္စဟုပြန်၍ယူခြင်းလည်းကောင်း။ မိစ္ဆာဂါဟော၊ အကြောင်းကင်း၍ချွတ်ယွင်းသောအယူလည်းကောင်း။ အယာထာဝကမှိ၊ သဘောမရှိသောဝတ္ထု၌။ ယာထာဝကန္တိဂါဟော၊ သဘောရှိ၏ဟု ယူခြင်းလည်းကောင်း။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သောဒိဋ္ဌိအယူတို့လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိဋ္ဌိသေနဟော၊ ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသောချစ်ခြင်းမည်၏။ သံသဂ္ဂဇတဿဘဝန္တသေနဟာတိ၊ သံသဂ္ဂဇာတဿဘဝန္တိသေနဟာဟူသည်ကား။ ဿနသံသဂ္ဂပစ္စယာစ၊ မြင်သဖြင့်နှီးနှောခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သဝနသံသဂ္ဂပစ္စယာစ၊ ကြားသဖြင့်နှီးနှောခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ တဏှာသေနဟောစ၊ တဏှာဟူသောချစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသေနဟောစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သံဘဝန္တိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သံဇာယန္တိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ အလွန်ဖြစ်ကုန်၏။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သံသဂ္ဂဇာတဿဘဝန္တိသေနဟောတိပဒဿ၊ သံသဂ္ဂဇာတဿဘဝန္တိသေနဟဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ သေနဟဒွယံဒုက္ခမိဒံပဟောတီတိဧတ္တပဒေ၊ သေနဟောဟူသည်ကား။ တဏှာသေနဟောစ၊ တဏှာဖြင့်ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသေနဟောစ၊

၅၅၄+၅၅၅+ ဒိဋ္ဌိဟူသောချစ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သံဘဝန္တိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သံဇာယန္တိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ အလွန်ဖြစ်ကုန်၏။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သံသဂ္ဂဇာတဿဘဝန္တိသေနဟောတိပဒဿ၊ သံသဂ္ဂဇာတဿဘဝန္တိသေနတဟူသောပုဒ်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေနဟဒွယံဒုက္ခမိဒံပဟောတီတဧတ္ထပဒေ၊ သေနဟဒွယံဒုက္ခမိဒံပဟောတိဟူသောပုဒ်၌။ သေနဟောတိ၊ သေနဟောဟူသည်ကား။ တဏှာသေနဟောစ၊ တဏှာဖြင့်ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသေနဟောစ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေနဟာ၊ ချစ်ခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ (လ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာသေနဟော၊ တဏှာဖြင့်ချစ်ခြင်းမည်၏။ (လ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသေနဟော၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်ချစ်ခြင်းမည်၏။ ဒုက္ခမိဒံပဟောတီတိ၊ ဒုက္ခမိဒံပဟောတိဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝါစာယ၊ နှတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒု္တ္ထစရိုက်ကို။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ပါဏံဝီ၊ သုအသက်ကိုလည်း။ ဟနတိ၊ သတ်၏။ အဒိန္နိံပိ၊ အရှင်မပေးသောဥစ္စာကိုလည်း။ အာဒိယတိ၊ ယူ၏။ သန္ဓိံပိ၊ အိမ်ခြံစပ်ကိုလည်း။

၅၅၅+၅၅၆+ ဆိန္ဒတိ၊ ဖြတ်၏။ နိလ္လောပံဝိ၊ လုရက်သည်ဖြစ်၍လည်း။ ဟရတိ၊ ဆောင်၏။ ဧကာဝါရိကံပိ၊ တဦးတည်းဖြစ်၍လုရက်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပရိပန္ထေပိ၊ ခရီးဆုံး၌လည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၍ခိုး၏။ ပရဒါရံပိ၊ သုမယားသို့လည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ မုသာပိ၊ ပြတိစကားကိုလည်း။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ တမေနံ၊ ထိုခိုးသူကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ရညော၊ မင်းအား။ ဒေဝ၊ မင်းကြီး။ အယံစောရော၊ ဤခိုးသူသည်။ အာဂု၊ မကောင်းမှုကိုပြုသောသူတည်း။ စာရီ၊ ပြစ်မှားသောသူတည်း။ ဣမဿ၊ ဤခိုးသူအား။ ယံ၊ အကြင်ဒါဏ်ကို။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ တံဒဏ္ဍံ၊ ထိုဒါဏ်ကို။ အပဒေတိ၊ ပေးလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿန္တိ၊ ပြကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုခိုးသူက်ို။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပရိဘာသတိ၊ ဆဲရေး၏။ သော၊ ထိုခိုးသူသည်။ ပရိဘာသပစ္စယာ၊ ဆဲရေးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဘယံပိ၊ ဘေးကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘယံ၊ ဘေးသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်လည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းလည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ သိန္နေဟပစ္စယာစ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဖြင့်ချစ်ခြင်းကြောင်းလည်းကောင်း။ နန္ဒိပစ္စယာစ၊ နှစ်သက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ရာဂပစ္စယာစ၊ တပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိရာဂပစ္စယာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာကြောင်းလည်းကောင်း။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တကေနပိ၊ ဤသို့ဆဲရေးကာမျှဖြင့်လည်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ နတုဿတိ၊ မနှစ်သိမ့်။ ကမေနံ၊ ထိုခိုးသူကို်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဗန္ဓာပေတိ၊ နှောင်ဗွဲ့စေ၏။ အဒ္ဒုဗန္ဓနေနဝါ၊ နှောင်အိမ်ဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ရဇ္ဇုဗန္ဓနေနဝါ၊ ကြိုးဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကို၄င်း။ သံခလိကဗန္ဓနေနဝါ၊ သံခြေကျဉ်းဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တာလဗန္ဓနေနဝါ၊ ထိတ်ဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပရိက္ခေပဗန္ဓနေနဝါ၊ ကျုံးဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဂါမဗန္ဓနေနဝါ၊ ရွာဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကုလည်းကောင်း။ နိဂမဗန္ဓနေနဝါ၊ နိဂုံးဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နဂရဗန္ဓနေနဝါ၊ မြို့ဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ရဋ္ဌဗန္ဓနေနဝါ၊ တိုင်းဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇနပဒဗန္ဓနေနဝါ၊ ဇနပုဒ်ဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ အယုတ်သဖြင့်။ သဝစနိယမ္ပိ၊ စကားဆိုခြင်းကိုလည်း။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တေ၊ သင်အား။ ဣတော၊ ဤရွာစသည်မှ။ ပက္ကမိတုံ၊ ဖဲအံ့သောငှါ။ နလဗ္ဘာ၊ မရအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဗန္ဓနပစ္စယာ၊ ၅၅၆+ ၅၅၇+ နှောင့်ဖွဲ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဘယံပိ၊ ဘေးကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခပိ၊ ဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿပိ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုခိုးသူအား။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ သိနေဟပစ္စယာစ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဖြင့်ချစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိပစ္စယာစ၊ နှစ်သက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ရာဂပစ္စယာစ၊ တပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နိန္ဒိရာဂပစ္စယာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာကြောင့်လည်းကောင်း။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တကေနပိ၊ ဤသို့နှောင်ဖွဲ့ကာမျှဖြင့်လည်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ နတုဿတိ၊ မနှစ်သိမ့်။ တမေနံ၊ ထိုခိုးသူကို။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သတံဝါ၊ အရာကိုလည်းကောင်း။ သဟဿံဝါ၊ အထောင်ကိုလည်းကောင်း။ သတသဟဿံဝါ၊ အသိမ်းကိုလည်းကောင်း။ တဿေဝ၊ ထိုခိုးသူ၏သာလျှင်။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ အာဟရာပေတိ၊ ဆောင်စေ၏။ သော၊ ထိုခိုးသူသည်။ ဓနဇာနိပစ္စယာပိ၊ ဥစ္စာယတ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခ၊ ဆင်းရဲကို။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုခိုးသူအား။ ကုတော၊ အဘယ်အကြောင့်ဖြင့်ဖြစ်သနည်း။ သိနေဟပစ္စယာစ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နိန္ဒိပစ္စယာစ၊ နှစ်သက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ရာဂပစ္စယာစ၊ တပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိရာဂပစ္စယာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာကြောင့်လည်းကောင်း။ ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တကေနပိ၊ ဤသို့ဥစ္စာမှုံးခါမျှဖြင့်လည်း။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ နတုဿတိ၊ မနှစ်သိမ့်။ တမေနံ၊ ထိုခိုးသူကို။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တဿ၊ ထိုခိုးသူအား။ ဝိဝိဓာနိ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ကမ္မကာရဏာ၊ ကြမ်းကြုတ်သောအမှုတို့ကို။ ကာရာပေတိ၊ ပြုစေ၏။ ကာသာဟိပိ၊ ကြိမ်လုံးတို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တိ၊ ရို်က်စေကုန်၏။ ဝေတ္ထေဟိပိ၊ အဆူးရှိသောကြိမ်နွယ်တို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တိ၊ ရိုက်စေကုန်၏။ အဍ္ဎဒဏ္ဍေတိပိ၊ ထက်ဝက်ခွဲသောလှံဒါဏ်တို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တိ၊ ရိုက်စေကုန်၏။ ဟတ္ထံပိ၊ လက်ကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ပါဒံပိ၊ ခြေကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ကဏ္ဏံပိ၊ နားကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ဟတ္တဝါဒံပိ၊ လက်ခြေကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ နာသံပိ၊ နှာခေါင်းကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ကဏ္ဏနာသံပိ၊ နှားနှာခေါင်းကုန်လည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ ဝိလင်္ဂထာလိကံပိ၊ ရေဆူ

၅၅၇+၅၅၈+ သံပူအိုကင်ရွက်စေခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ သင်္ခါမုဏ္ဍိကံပိ၊ ခရုသင်းကဲ့သို့တျင်းတျင်းဦးရေခွါသည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ရာဟုမုခံပိ၊ ခံတွင်းကိုဖွင့်၍မီးညှှိှခြင်းကုန်လည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဇောတိမာလကံပိ၊ ကိုယ်အလုံးကိုပုဆိုးရစ်၍မီးညှိသည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဟတ္တပဇ္ဇောတိကံပိ၊ လက်၌မီးညှိသည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧရကဝဋိကံပိ၊ လည်မှစ၍အရေဆတ်သည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ စိရကဝါသိကံပိ၊ သမန်းမြက်ကြစ်ကိုဝတ်သကဲ့သို့လည်မှစ၍ခါးမှစ၍ဖမျက်တိုင်အောင်အရေဆုတ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧဏေယျကံပိ၊ တံကျင်လေးချောင်းဖြင့်မြေ၌နှက်၍မီးတိုက်သည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဗလိသမံသိကံပိ၊ နှစ်ဘက်အသွားတတ်သောသံကောက်မျှားချိပ်ဖြင့်င်၍အသားအရေဆုတ်သည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ကဟာပဏံပိ၊ တကိုယ်လုံးကိုတသပြာတသပြာမျှတစည်းစာခုတ်သည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ခါရာပဋိစ္ဆကံပိ၊ လှံထိုး၍ဆားမံသည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ပလိဃပရိဝတ္တကံပိ၊ တံကျင်ဖြင့်မြေဝယ်စိုက်၍လှည့်သည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ပထာလပီဋ္ဌကံပိ၊ ကောက်ရိုးစုကဲု့သို့အသားအမျှရစ်သည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တတ္တေနပိတေလေန၊ ကြိုက်ကြိုက်ဆူဖြင့်လည်း။ ဩသိဉ္ဇန္တိ၊ သွန်းကုန်၏။ သုနခေတိပိ၊ ခွေးငတ်တို့ဖြင့်လည်း။ ခါဒါပေန္တိ၊ ကိုက်စေကုန်၏။ ဇီဝိန္တံပိ၊ အသက်ရှိသည်ပတ်လုံးလည်း။ သူလေ၊ တံကျင်၌။ ဥတ္တာသေန္တိ၊ ပက်သက်အိပ်စေကုန်၏။ အသိနာပိ၊ သံလျက်ဖြင့်လည်း။ သီသံ၊ ဥခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုခိုးသူသည်။ ကမ္မကာရဏပစ္စယာပိ၊ သုံးဆယ်နှစ်ပါးသောကမ္မကရဏကြောင့်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမယာခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုခိုးသူအား။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ သနေဟပစ္စယာစ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိပစ္စယာစ၊ နှစ်သက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ရာဂပစ္စယာစ၊ တပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိရာဂပစ္စယာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာကြောင့်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဣမေသံစတုန္နံဒဏ္ဍာနံ၊ ဤလေးပါးကုန်သောအာဏာတို့ကို။ ဣဿရော၊ ပြုခြင်းငှါအစိုးရ၏။ သော၊ ထိုခိုးသူသည်။ သကေနကမ္မေန၊ ာမိမိပြုသောကံကြောင့်။ ကာယဿဘေဒါ၊ ခန္ဓာပျက်သည်မှ။

၅၅၈+၅၅၉+ ပရမ္မရဏာ၊ စုတိ၏အထက်၌။ အပါယံ၊ ချမ်းသာကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်ဆီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲသို့။ ဥပပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမေနံ၊ ထိုခိုးသူကို။ နိရယပါလာ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ ပဉ္စဝိဓဗန္ဓနံနာမ၊ ငါးပါးအပြားရှိသောနှောင်ဖွဲ့ခြင်းမည်သော။ ကမ္မကာရဏံ၊ ကံ၏ပြုခြင်းကု်ိ။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ တတ္ထံ၊ ရဲရဲငြိသော။ အယောခိလံ၊ ထန်းလုံးရှိသောသံချောင်းကို။ တတ္ထေ၊ လက်၌။ ဂမေန္တိ၊ နှက်ကုန်၏။ တတ္ထံအယောခိလံ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သောထန်းလုံးရှိသောသံချောင်းကို။ ဒုတိယေဟတ္ထေ၊ လက်ဝဲထက်၌။ ဂမေန္တိ၊ နှက်ကုန်၏။ တတ္ထံအယောခိလံ၊ ရဲရဲငြိသောထန်းလုံးရှိသောသံချောင်းကို။ ဒုတိယေပါဒေ၊ လက်ဝဲခြေ၌။ ဂမေန္တိ၊ နှက်ကုန်၏။ တတ္ထံအယောခိလံ၊ ရဲရဲငြိသောထန်းလုံးရှိသောသံချောင်းကို။ မဇ္ဈောဥရသ္မိံ၊ ရင်လယ်၌။ ဂမေန္တိ၊ နှစ်ကုန်၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ တတ္ထ၊ ငရဲ၌။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသော။ တိဗ္ဗာ၊ ထက်သော။ ခရာ၊ ကြမ်းသော။ ကဋုကာ၊ စင်သော။ ဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲသောဝေဒနာကို။ ဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တံပါပကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းကံသည်။ ဗျန္တိ၊ ကုန်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေးခြင်းက်ို။ နစကရောတိ၊ မပြုရ၊ ဧတံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ သိနေဟပစ္စယာစ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ရာဂပစ္စယာစ၊ တပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိရာဂပစ္စယာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာကြောင့်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုငရဲသူကို။ နိရယပါလာ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ သံဝေသိတွာ၊ အလျှံရှိသောသံမြေပြင်၌သုံးဂါဝုတ်ရှိသောကိုယ်ကိုအိပ်စေလျက်။ ကုဓာရီဟိ၊ ကြီးစွာသောသက်ငယ်ပြစ်ရှိသောဓားမတို့ဖြင့်။ တစ္ဆန္တိ၊ ခုတ်ကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုငရဲသူကို။ နိရယပါလာ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ ဥဒ္ဓံပါဒံ၊ ခြေမိုးမြှော်။ အဓောသိရံ၊ ဥခေါင်းစောက်ထိုး။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ ဝါသီဟိ၊ ကြီးစွာသောတစည်းတို့ဖြင့်။ တစ္ဆန္တိ၊ သစ်ကိုကဲ့သို့ရှစ်မျှောင့်ခြောက်မျှောင့်ရွေကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုငရဲသူကို။ နိရယပါလာ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ ရထေ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သောသံရထား၌။ ယောဇေတွာ၊ နွားကိုကဲ့သို့ကဲ့၍။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ သံပဇ္ဇလိတာ+

၅၅၉+၅၆၀+ ယ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတာယ၊ အလျှံနှင့်တကွဖြစ်သော။ ပထဝီယာ၊ သံမြေ၌။ ဟရန္တိပိ၊ ရှေ့သို့ဆောင်တက်စေကုန်၏။ ပစ္စာဟရန္တိပိ၊ နောက်ိသို့လည်းဆုတ်စေကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုငရဲသူကို။ နိရယပါလာ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲငြိသော။ သံပဇ္ဇလိတံ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတံ၊ အလျှံနှင့်တကွဖြစ်သော။ အင်္ဂါရပဗ္ဗတံ၊ မီကြီးတောက်ကို။ အာရောပေန္တိပိ၊ တက်လည်းတက်စေကုန်၏။ ဩရောပေန္တိပိ၊ သက်လည်းသည်စေကုန်၏။ တမေနံ၊ ထို်ငရဲသူကို။ နိရယပါလာ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ ဥဒ္ဓံပါဒံ၊ ခြေမိုးမြှော်။ အဓောသိရံ၊ ဥခေါင်းစောက်ထို်း။ ဂဟေတွာ၊ က်ိုင်၍။ တတ္တာယ၊ ကြိုက်ကြိုက်ဆူသော။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲငြိသော။ သပဇ္ဇလိတာယ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော။ သဇောတိဘူတာယ၊ အလျှံနှင့်တကွဖြစ်သော။ လောဟကုဗ္ဘီယာ၊ ကြေးအိုးကြီး၌။ ပက္ခိပေန္တိ၊ ပစ်ချစ်ကုနိ၏။ သော၊ ငရဲသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုကြေးအိုး၌။ ဖေဏုဒ္ဒေဟကံ၊ အမြှုပ်တဖွားဖွားတက်လျှက်။ ပစ္စတိ၊ ကျက်၏။ သော၊ ထိုသရဲသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုကြေးနီအိုး၌။ ဖေဏုဒေဟကံ၊ အမြှုပ်တဖွားဖွားတက်လျှက်။ ပစ္စမာနော၊ ကျက်သည်ရှိသော်။ သကိံပိ၊ တကြိမ်လည်း။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့်။ ဂစ္ဆတိ၊ သက်၏။ သကိံဝိ၊ တကြိမ်လည်း။ အဓော၊ အောက်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သက်၏။ သကိံဝိ၊ တကြိမ်လည်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာ။ ဂစ္ဆတိ၊ မျော၏။ သော၊ ထို်ငရဲသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုငရဲ၌။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲသူသည်။ တိဗ္ဗာ၊ ထက်သော။ ခရာ၊ ကြမ်းသော။ ကဋုကာ၊ စပ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဆင်းရဲဝေဒနာကို။ ဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တံပါပကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံသည်။ ဗျန္တိဝ၊ ကုန်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ကာလံ၊ သေးခြင်းကို။ နစကရောတိ၊ မပြုရသေး။ ဧတံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ သိန္နေဟပစ္စယာစ၊ တဏှဒိဋ္ဌိဖြင့်ချစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိပစ္စယာစ၊ နှစ်သက်ခြင်းကြောင်းလည်းကောင်း။ ရာဂပစ္စယာစ၊ တပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နိန္ဒိရာဂပစ္စယာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းကြောင်းလည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုငရဲသူကို။ နိရယပါလာ၊ ငရဲထိန်းတို့သည်။ မဟာနိရယေ၊ ငရဲကြီး၌။ ပက္ခိပန္တိ၊ ထည့်ကြကုန်၏။ သောခေါပနမဟာနိရယော၊ ထိုငရဲ ကြီးသည်။ စတုက္ကဏ္ဏော၊ လေးထောင့်ရှိ၏။ စတုဒွါရောဝိဘတ္တော၊ တံခါးလေးခုတို့ဖြင့်ဝေ

၅၆၀+၅၆၁+ဘန်အပ်၏။ ဘာဂသောမိတော၊ တံခါးကြီးအဘို့ဖြင့်နှိင်းယှဉ်အပ်၏။ အယောပါကာရပရိယန္တော၊ သံတံတိုင်းတို့ဖြင့်ခြံရံအပ်၏။ အယသာပဋိကုဇ္ဇိတော၊ အထက်၌ကိုးယူဇနာရှိသောသံပြားဖြင့်ဖုံး၏။ တဿ၊ ထိုအဝီစိငရဲ၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အယောဘူမိ၊ သံဖြင့်ပြီးသောမြေသည်။ ဇလိတာ၊ အလျှံထွက်၏။ တေဇသာယုတာ၊ အလျှံနှင့်ပြည့်စုံ၏။ သဗ္ဗဒါ၊ အခါခပ်သိမ်း။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ယောဇနသတံ၊ ယူဇနာတရာတိုင်တိုင်။ ဖရိတွာ၊ နှံ၍။ တိဋ္ဌိတိ၊ တည်၏။ ကဒရိယာတာပနာ၊ ဥဿဒ္ဒရက်ငရဲနှင့်တကွရှစ်ထပ်သောငရဲကြီး၌အမြဲပြင်းစွာပူပန်ကုန်၏။ ဃောရာ၊ ပြင်းစွာဆင်ရဲကုန်၏။ အစ္စိခန္ဓော၊ တကမ္ဘာပတ်လုံးအလျှံရှိ၏။ ဒုရာသဒေါ၊ အခါခပ်သိမ်းသာယာခြင်းငှါခဲ၏။ လောမဟံသရူပါစ၊ မြင်ခါကြားခါမျှကိုလည်းကြက်သီးမွေးညှင်းကိုဖြစ်စေတတ်၏။ ဘိသ္မာ၊ ကြောက်မက်ဘွယ်ရှိ၏။ ပဋိဘယာ၊ ဘေးကိုဖြစ်စေတတ်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။ ပုရတ္တိမာယစဘိတ္တိယာ၊ အရှေ့မျက်နာနံရံမှလည်း။ အစ္စိခန္ဓော၊ မီးလျှံစုသည်။ သမုဋ္ဌိတော၊ တက်သည်ဖြစ်၍။ ပါပကမ္မန္တေ၊ မကောင်းမှုရှိကုန်သောသူတို့ကို်။ ဍဟန္တော၊ လောင်လျက်။ ပစ္ဆိမာယ၊ အနောက်နံရံ၌။ ပဋိဟညတိ၊ လိ၏။ ပစ္ဆိမာယစဘိတ္တိယာ၊ အနောက်ဖြစ်သောနံရံမှလည်း။ အစ္စိခန္ဓော၊ မီးလျှံစုသည်။ သမုဋ္ဌိတော၊ တက်သည်ဖြစ်၍။ ပါပကမ္မန္တေ၊ မကောင်းမှုကံရှိသောသူတို့ကို။ ဍဟန္တော၊ လောင်လျှက်။ ပုရတ္တိမာယ၊ အရှေ့နံရံ၌။ ပဋိဟညတိ၊ ၏။ ဒက္ခိဏာယဘိတ္တိယာ၊ တောင်ဖြစ်သောနံရံမှလည်း။ အစ္စိခန္ဓော၊ မီးလျှံစုသည်။ သမုဋ္ဌိတော၊ တက်သည်ဖြစ်၍။ ပါပကမ္မန္တေ၊ မကောင်းကံရှိသောသူတို့ကို။ ဍဟန္တော၊ လောင်လျှက်။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သောနံရံ၌။ ပဋိဟညတိ၊ ထိ၏။ ဥတ္တရာယစဘိတ္တိယာ၊ မြောက်နံရံလည်း။ အစ္စိခန္ဓော၊ မီးလျှံစုသည်။ သမုဋ္ဌိတာ၊ တက်သည်ဖြစ်၍။ ပါပကမ္မန္တေ၊ မကောင်းမှုကံရှိသောသူတို့ကို။ ဍဟန္တော၊ လောင်လျှက်။ ဒက္ခိဏာယ၊ တောင်နံရံ၌။ ပဋိဟညတိ၊ ာ ထိ၏။ ဟေဋ္ဌာတောစ၊ အောက်မှလည်း။ သမုဋ္ဌိတော၊ တက်လတ်၍။ ဘယာနကော၊ ကြောင်မက်ဖွယ်သော။ အစ္စိခန္ဓော၊ မီးလျှက်စုသည်။ (ပ)။ ပကမ္မန္တေ၊ မကောင်းမှုကံရှိသောသူတို့ကို။ ဍဟန္တော၊ လောင်လျှက်။ ဆဒနသ္မိံ၊ အမိုး၌။ ပဋိဟညတိ၊ ထိ၏။ ဆဒနမှာ၊ အမိုးမှ။ သမုဋ္ဌိတော၊ တက်လက်၍။ ဘယာနကော၊ ကြောက်မက်ဖွယ်သော။ အစ္စိခန္ဓော၊ မိုးလျှံစုသည်။ ပါပကမ္မန္တေ၊ မကောင်းမှုကံရှိသောသူတို့ကို။ ဍဟန္တေုာ၊ လောင်လျက်။ ဘူမိယံ၊ သံမြေ၌။ ပဋိဟညတိ၊ ထိ၏။ အာဒိတ္တံ၊ ရဲရဲငြိ

၅၆၁+၅၆၂+ သော။ သန္တတ္တ၊ ပြောင်ပြောင်တောက်သော။ ဇလိတံ၊ အလျှံထွက်သော။ အယောကပါလံယထာ၊ သံအိုးကင်းကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အဝီစိနိရယော၊ မီးလျှံအကြားမရှိသောအဝီစိငရဲသည်။ ဟေဋ္ဌာဥပရိပဿတော၊ အောက်အထက်နံပါးမှ။ ဇလိတော၊ အလျှံထွက်၏။ တတ္တ၊ ထိုအဝီစိငရဲ၌။ သတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သောသတ္တာဝါတို့သည်။ မဟာဒုက္ခာ၊ အလွန်ဆင်းရဲကုန်၏။ မဟာကိဗ္ဗိသကာရိနော၊ ကြီးစွာကြုတ်သောအမှုကိုပြုကုန်လျှက်။ အစ္စန္တပါပကမ္မန္တာ၊ စင်စစ်မကောင်းမှုကံရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပစ္စန္တိ၊ ကျက်ရကုန်၏။ နစမိယျရေ၊ မသေကုန်။ တေသံနိရယဝါသီနံ၊ ထိုငရဲသူ၏။ ကာယော၊ မကောင်းမှုကံတို့၏။ ဒဠတ္တွံ၊ မြဲမြံသောအဖြစ်ကို။ ပဿ၊ ကြည့်ကုန်သော။ ဘသ္မိံ၊ ပြာသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ မံသိပိ၊ မီးသွေးသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပုရတ္တိမေနပိ၊ အရှေ့တံခါးသို့ရှေ့ရူသဖြင့်လည်း။ ဓါဝန္တိ၊ ပြေးကုန်၏။ တတော၊ ထိုအရှေ့တံခါးမှ။ ပစ္ဆိမံ၊ ဖွဲ့သကဲ့သို့်ထင်သောအနောက်တခါးသို့။ ဓါဝန္တိ၊ ပြေးကုန်၏။ မစ္ဆိမတော၊ အနောက်တခါးမှ။ ဥတ္တရေနပိ၊ ဖွဲ့သကဲ့သို့ထင်သောမြောက်တံခါးသို့်လည်း။ ဓါဝန္တိ၊ ပြေးကုန်၏။ တတော၊ ထိုပိတ်သကဲ့သို့ထင်သောမြောက်တံခါးမှ။ ဒက္ခိနံ၊ ဖွဲ့သကဲ့သို့ထင်သောတောင်တံခါးသို့။ ဓါဝန္တိ၊ ပြေးကုန်၏။ ယံယံဒိသံ၊ အကြင်အကြင်အရပ်မျက်နှာသို့။ ပဓာဝန္တိ၊ ရှေ့ရူပြေးကုန်၏။ တံတံ၊ ထို်ထိုသို့သောအရပ်၌။ ဒွါရံပိ၊ တံခါးသည်လည်း။ ပိမိယျတိ၊ ပိတ်၏။ အဘိနိက္ခမိတာအာသာ၊ ငရဲမှထွက်မြောက်ခြင်းငှါအလိုကုန်သော။ တေသတ္တာ၊ ထို်သတ္တဝါတို့သည်။ မောက္ခဂဝေသိနော၊ လွတ်ခြင်းကိုရှာကုန်၏။ တတော၊ ထိုငရဲမှ။ နိက္ခမိတုံ၊ ထွက်ခြင်းငှါ။ တေ၊ ထိုငရဲသူတို့သည်။ ကမ္မပစ္စယာ၊ မကောင်းမှုကံကြောင့်။ နလဘန္တိ၊ ထွက်ရာတံခါးမရကြကုန်။ တေသဉ္စ၊ ထိုငရဲသူတို၏လည်း။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ အဝိပက္ကံ၊ မပေးသောအကျိုးရှိသော။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ ကတံ၊ ပြုခြင်းသည်။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သနည်း။ သိနေဟပစ္စယာစ၊ ချစ်ခြင်းေြုကာင်လည်းကောင်း။ နန္ဒိပစ္စယာစ၊ နှစ်သက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ရာဂပစ္စယာစ၊ တပ်ခြင်းကြောင်းလည်းကောင်း။ နန္ဒိရာဂပစ္စယာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာကြောင့်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နေရယိကာနိ၊ ငရဲ၌

၅၆၂+၅၆၃+ ဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိစဒုက္ခာနိ၊ အကြင်ဆင်းရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ တိရစ္ဆာနယောနိကာနိ၊ တိရစ္ဆာန်၏အမျိုး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိစဒုက္ခာနိ၊ အကြင်ဆင်းရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ ပတ္တိဝိသယိကာနိ၊ ပိတ္တာတို့၏အရာ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ယာနိဒုက္ခာကာနိ၊ အကြင်ဆင်းရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ မနာသိကာနိ၊ လူ့ဘုံကုန်သော။ ယာနိစဒုက္ခာနိ၊ အကြင်ဆင်ရဲတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာနိ၊ ထိုဆင်းရဲတို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်ကြောင်း။ ဇာတာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကုတောသဉ္စာတာနိ၊ အဘယ်ကြောင့်ပြင်းထံစွာဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကုတောနိဗ္ဗတ္တာနိ၊ အဘယ်ကြောင့်ပြီးသနည်း။ ကုတောအဘိနိဗ္ဗတ္တာနိ၊ အဘယ်ကြောင့်အလွန်ကုန်သနည်း။ ကုတောပါတုဘူတာနိ၊ အဘယ်ကြောင့်ထင်ရှားဖြစ်ကုန်သနည်း။ သေနဟပစ္စယာစ၊ ချစ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိပစ္စယာစ၊ နှစ်သက်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ရာဂပစ္စယာစ၊ တပ်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ နန္ဒိရာဂပစ္စယာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းတဏှာကြောင့်လည်းကောင်း။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သံဘဝန္တိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ ဇာယန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သံဇာယန္တိ၊ ကောင်းစွာဖြစ်ကုန်၏။ နိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ ပြီးကုန်၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တန္တိ၊ အလွန်ပြီးကုန်၏။ ပါတုဘဝန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သေနဟဒွယံဒုက္ခမိဒံပဟေဿ၊ သေနဟဒွယံဒုက္ခမိဒံပဟောတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ အာဒီနဝံသေနဟဇပေက္ခမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ အာဒီနဝံသေနဟဇံပေက္ခမနောဟူသောပုဒ်ဤပုဒ်၌။ သေနဟောတိ၊ သေနဟူသည်ကား။ တဏှာသေနဟောစ၊ တဏှာအားဖြင့်ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသေနဟောစ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေနဟာ၊ ချစ်ခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ (လ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာသေနဟော၊ တဏှာအားဖြင့်ချစ်ခြင်းမည်၏။ (လ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသေနဟေ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ချစ်ခြင်းမည်၏။ အာဒီနဝံသေနဟံဇံပေက္ခမာနောတိ၊ အာဒီနဝံသေနဟဇံပေက္ခမာနောဟူသည်ကား။ တဏှာသိနေဟောစ၊ တဏှာအားဖြင့်ချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသိနေဟောစ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ချစ်ခြင်းလည်းကောင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေနဟဇံ၊ နှစ်ပါးသောချစ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခမာနော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ဩလောကယမာနော၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ နိဇ္ဈာမာနော၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာဒီနဝံသေနဟဇံပေက္ခဒဿ၊ အာဒီနဝံသေနဟဇံပေက္ခမာနော

၅၆၃+၅၆၄+ ဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗူဒ္ဓါသည်။ သံသဂ္ဂဿဘဝန္တိသေနဟာသေနဟဒွယံဒုက္ခမိဒံပဟောတိအာဒီနဝံသေနဟဇံပေက္ခမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါတိ၊ သံသဂ္ဂဇာတဿဘဝန္တိသေနဟာသေနဟဒွယံဒုက္ခမိဒံပဟောတိအာဒီနဝံသေနဟဇံပေက္ခမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ မိတ္တေ၊ စင်စစ်အစီးအပွါးကိုအလိုရှိသောအဖြစ်ဖြင့်ချစ်အပ်ကုန်သောသူတို့ကို။ သဟဇ္ဇေ၊ လာခြင်းသွားခြင်းစသည်တို့၌နှလုံး၏ချမ်းသာခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောသူတို့ကို။ အနုကမ္ပမာနော၊ သနားသည်ဖြစ်၍။ အတ္ထံ၊ မိမိအကျိုးစသောသုံးပါးသောအကျိူးကို။ ဟာပေတိ၊ ယုတ်စေ၏။ ပဋိဗန္ဓစိဟော၊ ထိုသတိ၌စပ်တတ်ငြိတတ်ဖွဲ့ရှက်တတ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သန္ဓေဝေ၊ ချစ်မြတ်နိုးသည်ဖြစ်၍အတူတကွပေါင်းဖေါ်ခြင်း၌။ ဧတံဘယံ၊ ဤအကျိုးယုတ်ခြင်းတည်းဟူသောဘေးကို။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထံပဋိဗန္ဓစိတ္တောတိဧတ္ထပဒေ၊ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထံပဋိဗန္ဓ့စိတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ မိတ္တာတိ၊ မိတ္တာဟူသည်ကား။ အဂါရိပမိတ္တောစ၊ ချစ်အပ်သောလူလည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတမိတ္တောစ၊ ချစ်အပ်သောရဟန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မိတ္တာ၊ ချစ်အပ်သောသူတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ အဂါရိကမိတ္တော၊ လူဖြစ်၍ချစ်အပ်သောသူသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဒုဒ္ဒဒံ၊ ပေးနှုင်ခဲသောဝတ္ထုကို။ ဒဒါတိ၊ ပေးတတ်၏။ ဒုစ္စဇံ၊ စွန့်နိုင်ခဲသောဝတ္ထုကို။ စဇတိ၊ စွန့်၏။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲသောအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြုတတ်၏။ ဒုက္ခမံ၊ သည်းခံနိုင်ခဲ့သောအမှုကို။ ခမတိ၊ သည်းခံတတ်၏။ ဂုယှံ၊ ရှို့ဝှက်သောစကားကို။ အဿ၊ ထိုချစ်အပ်သောသူအား။ အာစိက္ခတိ၊ ကြား၏။ အဿ၊ ထိုချစ်အပ်သောသ၏။ ဝှယှံ၊ လျှို့ဝှက်အပ်သောစကားကို။ ပရိဂုယှတိ၊ လျှို့ဝှက်၏။ အာပဒါသု၊ ဘေးရန်ရှိသောအခါ့တို့၌။ တဝိဇဟတိ၊ မစွန့်။ တဿ၊ ထိုသူ၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ပရိစ္စတ္တံ၊ စွန့်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ခီဏေန၊ မျိုးရိက္ခာကုန်သဖြင့်။ နာတိမညတိ၊ မထီမဲ့မြင်မပြု။ အယံ၊ ဤသူသည်သည်ပကား။ အဂါရိကမိတ္တော၊ လူ၏ချစ်အပ်သောသူမည်၏။ ပဗ္ဗ+

၅၆၄+၅၆၅+ ဇိတမိတ္တော၊ ရဟန်း၏ချစ်အပ်သောသူသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပိယောစ၊ ချစ်အပ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မနာပေါစ၊ နှလုံးကိုလည်းပွါးစေတတ်၏။ ဂရုစ၊ လေးမြတ်ခြင်းကိုလည်းပြုအပ်၏။ ဘာဝနိယောစ၊ မေတ္တာကိုလည်းပွါးစေအပ်၏။ ဝတ္တာစ၊ ကောင်းသောစကားကိုလည်းဆိုတတ်၏။ ဝစနက္ခမောစ၊ ဆိုခြင်းငှါလည်းခန့်၏။ ဂဗ္ဘီရဉ္စကထံ၊ နက်နဲသောစကားကိုလည်း။ ကတ္တာ၊ ပြုတတ်၏။ အဋ္ဌာနေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ နောစနိယောဇတိ၊ မယှဉ်စေတတ်။ အမိသီလေ၊ အမိသီလ၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေတတ်၏။ စတုန္နံသတိပဋ္ဌာနံ၊ လေးပါးကုန်သောသတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဘာဝနာနယောဂေ၊ ပွါးခြင်းယှဉ်ခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တ်တည်စေတတ်၏။ စတုန္နံသမ္မပ္ပဓာနာနံ၊ လေးပါးကုန်သောသမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ (လ)။ စတုန္နံဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ လေးပါးကုန်သေဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ပဉ္စန္နံဣန္ဒြိယာနံ၊ ငါးပါးကုန်သောဣန္ဒြေတို့ကို။ ပဉ္စန္နံဗလာနံ၊ ငါးပါးကုန်သောဗိုလ်တို့ကို။ သတ္တန္နံဗောဇ္ဈင်္ဂါနံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သောဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝနာနုယောဂေ၊ ပွါးစေခြင်းယှဉ်စေခြင်း၌။ သမာဒပေတိ၊ ဆောက်တည်စေ၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ပဗ္ဗဇိတမိတ္တော၊ ရဟန်း၏ချစ်အပ်သောသူမည်၏။ ယေတိ၊ အကြင်သူတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဋ္ဌာနံ၊ ရပ်ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ နိသဇ္ဇံ၊ ထိုနေခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သယနံ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ အာလပနာ၊ စ၍ခေါ်ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သလ္လပနာ၊ အဘန်တလဲလဲဟောပြောြ်ခင်းသည်။ ဥလ္လပနာ၊ မြင်သည်ကိုပြု၍ပြောဟောခြင်းသည်။ သမုလ္လပနာ၊ မြင်သည်ကိုပြု၍အဘန်တလဲလဲပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ အယံ၊ ဤသူကို။ သုဟဇ္ဇာ၊ နှလုံး၏ချမ်းသာခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောသူတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထန္တိ၊ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထံဟူသည်ကား။ မိတ္တေစ၊ ချစ်အပ်သောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ သုဟဇ္ဇေစ၊ နှလုံး၏ချမ်သာခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သူတို့ကိုလည်းကောင်း။ သန္ဒိဋ္ဌေစ၊ တကွမြင်ဘူးသောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ သမ္ဘတ္တေစ၊ တကွဆည်းကပ်ဘူးသောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ သဟာယေစ၊ တကွသွားလာဘူးသောသူတို့ကိုလည်းကောင်း။ အနုကမ္ပမာနော၊ အနားသည်ဖြစ်၍။ အနုပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ အနု+

၅၆၅+၅၆၆+ ဂယှမာနော၊ ခြီးမြောက်သည်ဖြစ်၍။ အတ္တတ္တံပိ၊ မိမိအကျိုးလည်းကောင်း။ ပရတ္ထံပိ၊ သူတပါးအကျိုးကိုလည်းကောင်း။ ဥဘယတ္တံပိ၊ နှစ်ပါးသောအကျိုးကိုလည်းကောင်း။ ဟာပေသိ၊ ယုတ်စေ၏။ ဒိဋ္ဌိဓမ္မိကမ္ပိအတ္တံ၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သောအကျိုးကိုလည်း။ ဟာပေသိ၊ ယုတ်စေ၏။ သမ္ပရာယိကမ္ပိအတ္တံ၊ တမလွန်၌ဖြစ်သောအကျိုးကိုလည်းကောင်း။ ဟာပေသိ၊ ယုတ်စေ၏။ ပရမတ္ထံပိ၊ မြတ်သောအကျိုးကိုလည်းကောင်း။ ဟာပေတိ၊ ယုတ်စေ၏။ ပဟာပေတိ၊ အပြားအားဖြင့်ယုတ်စေ၏။ ပရိဟာပေတိ၊ အဘန်လဲလဲယုတ်စေ၏။ ပရိဓံသေတိ၊ ပျက်စေ၏။ ပရိပဇ္ဇေတိ၊ စွန့်၏ကြဉ်စေ၏။ အန္တရဓာပေတိ၊ ကွယ်စေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထန္တိပဒဿ၊ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုသုဟဇ္ဇေကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္တွံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ပရိဗန္ဓစိတ္တောတိ၊ ပရိဗန္ဓစိတ္တောဟူသည်ကား။ ဒွိတိကာရဏေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပရိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တာနံဝါ၊ မိမိကိုယ်ကိုမူလည်း။ နီစံ၊ နိမ့်သောအရာ၌။ ဋ္ဌပေန္တော၊ ထား၍။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဥစ္စံ၊ မြင့်သောအရာ၌။ ဋ္ဌပေန္တော၊ ထား၍။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တာနံဝါ၊ မိမိကိုယ်ကိုမူလည်း။ ဥစ္စံ၊ မြင့်သောအရာ၌။ ဋ္ဌပေန္တော၊ ထား၍။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ နိစံ၊ နိမ့်သောအရာ၌။ ဋ္ဌပေန္တော၊ ထား၍။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နိမ့်သောအရာ၌ထားလျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တော၊ မြင်သောအရာ၌ထားလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့ယှက်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မေ၊ ငါးအား။ ဗဟုပကာရာ၊ များသောကျေးဇူးရှိကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ စီဝရံပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏အထောက်အပံ့အရံအကားဖြစ်သောဆေးကိုလည်း။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ သမ္ပဿန္တာ၊ ရူကုန်လျက်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒါတုံဝါ၊ ပေးခြင်းလည်းကောင်း။ ကာတုံဝါ၊ ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ မညန္တိ၊ သိကုန်၏။ ယသ္မိံ၊ အကြင်အရပ်၌။ မေ၊ ငါ့အား။ ပေါရာဏံ၊ ရှေ့၌ဖြစ်သော။ မာတာပေတ္တိ၊ မိဘတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ယမ္ပိနာမဂေါတ္တံ၊ အကြင်အမည်အမျိုးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုအမည်မျိုးသည်လည်း။ အန္တဓုဟိတံ၊ ဖုံးလွှမ်းပျက်ကွယ်ခဲ့၏။ တုမှေ၊ သင်တို့်ကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသုကဿကုလုပကော၊ ဤမည်သောသူ၏အိမ်သို့ကပ်တတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ အသုကာယကုလုပေဏော၊ ဤမည်သောတကာမ၏အိမ်သို့ကပ်တတ်သောသူဟူ၍လည်းကောင်း။ ဥယာမိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကို်ယ်ကို။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နိမ့်ချသျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တော၊ ခြီးမြှောက်လျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့ယှဉ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်လျှင်ိ။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တော၊ ခြီးမြှောက်လျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နိမ့်ချလျက်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့်လျှင်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်က်ို။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တာ၊ ခြီးမြှောက်လျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နိမ့်ချလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့ယှဉ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဗဟုပကာရော၊ များသောကျေးဇူရှိ၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ အာဂမ္မံ၊ စွဲ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတာ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ သင်္ဃံ၊ သင်္ဃာတော်က်ို်။ သရဏံ၊ ကိုးကို်ယ်ရာဟူ၍။ ဂတာ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူအသက်ကိုသတ်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်ကုန်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမတို့၌မှားသောအကျင့်က်ိုကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်ကုန်၏။ မုသာဝါဒါ၊ ချွတ်ယျွင်းသောစကားက်ိုဆိုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်ကုန်၏။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌါနာ၊ ရစ်ခြင်းမေ့လျော့ခြင်း၏ကြောင်းဖြစ်သောသေအရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ရှောင်ကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ပါဠိကို။ ဒေမိ၊ ပေး၏။ ပရိပုစ္ဆံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ ဒေမိ၊ ပေး၏။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုဒ်ကို။ အာစိက္ခာမိ၊ ကြား၏။ နဝကမ္မံ၊ အမှုသစ်ကို။ အဓိဋ္ဌါမိ၊ ဆောက်တည်၏။ အထပန၊ ထိုသို့်ဖြစ်စေကာမှု။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥစ္စိနိတွာ၊ စွန်ိ့ပြစ်၍။ အညေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ သက္ကရောထ၊ အရိုအသေပြုကုန်လော။ ဂရုံကရောထ၊ အလေးပြုကုန်လော။ မာနေထ၊ မြတ်နိုးကုန်လော။ ပူဇေထ၊ ပူဇော်ကုန်လော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥစ္စဋ္ဌပေန္တော၊ ခြီးမြှောက်လျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နိမ့်ချလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့ယှဉ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။

၅၆၇+၅၆၈+ မိတ္တောသုဟဇ္ဇေအနုကေမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထံပဋိဗန္ဓစိတ္တောတိပဒဿ၊ မိတ္တောသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထံပဋိဗန္ဓစိတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ဧတံဘယံသန္ဓဝေပေက္ခမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧတံဘယံသန္ဓဝေပေက္ခမာနောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဘယန္တိ၊ ဘယံဟူသည်ကား။ ဇာတိဘယံ၊ ဇာတိကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာဓိဘယံ၊ အနာကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ရာဇာဘယံ၊ မင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ စောရဘယံ၊ ခိုးသူကြောင့်ဖြစ်သောဘေးခလည်းကောင်း။ အဂ္ဂိဘယံ၊ မီးကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဥဒကဘယံ၊ ရေကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အတ္တောနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကိုစွပ်စွဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ပရာနုဝါဒဘယံ၊ သူတပါးတို့်စွပ်စွပ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍဘယံ၊ မင်းဒါဏ်ဝိနည်းဒါဏ်ကိုစွပ်၍ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ အပါယ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဦမိဘယံ၊ လှိုင်းထံပိုးကြောင်းဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ကုမ္ဘိလဘယံ၊ မီးကျောင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အာဝဍ္ဍဘယံ၊ ရေဝဲကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ သုသုမာရဘယံ၊ ကြမ်းတမ်းသောငါးကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အာဇီဝိကဘယံ၊ အသက်မွေးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အသိလောကဘယံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ပရိသယသာရဇ္ဇဘယံ၊ ပရိသတ်၌ရွံ့ရှားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ မဒနဘယံ၊ မိန်းမောခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဘယာနကံ၊ ကြောက်မက်သောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ ဆမ္ဘိတတ္တံ၊ ကြောက်သဖြင့်ကိုယ်တုန်လှုပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ လောမဟံသော၊ အမွေးတို့၏အထက်သို့တက်သောအဖြစ်လည်းကောင်း။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဥဗ္ဗေဂေါ၊ အဆောတလျှင်ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥတ္တာရာသော၊ စိတ်၏ထိတ်လန့်ခြင်းလည်းကောင်း။ သန္ဓဝေါတိ၊ သန္ဓဝေါဟူသည်ကား။ တဏှာသန္ဓဝေါစ၊ တဏှာအားဖြင့်ပေါင်းဘော်ခြင်း၎င်း။ ဒိဋ္ဌိသန္ဓဝေါစ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ပေါင်းဘော်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သန္ဓဝါ၊ ပေါင်းဘော်ခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း (ပ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာသန္ဓဝေါ၊ တဏှာအားဖြင့်ပေါင်းခြင်းမည်၏။ အယံ၊ ဤ

၅၆၈+၅၆၉+ သည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသန္ဓဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ပေါင်းဘော်ခြင်းမည်၏။ ဧတံဘယံသန္ဓဝေပေက္ခမာနောတိ၊ ဧတံဘယံသန္ဓဝေပေက္ခမာနောဟူသည်ကား။ သန္ဓဝေ၊ အတူတကွပေါင်းဘော်ခြင်း၌။ ဧတံဘယံ၊ ဤအကျိုးယုတ်တည်းဟူသောဘေးကို။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခမာနော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ဩလောယမာနော၊ ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ နိဇ္ဈာယမာနော၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ ဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတံဘယံသန္ဓဝေပေက္ခမာနောနိပဒဿ၊ ဧတံညဘယံသန္ဓဝေပေက္ခမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထံပဋိဗန္ဓစိတ္တောဧတံဘယံသန္ဓဝေပေက္ခမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ မိတ္တေသုဟဇ္ဇေအနုကမ္ပမာနောဟာပေတိအတ္ထံအဋိဗန္ဓစိတ္တောဧတံဘယံသန္ဓဝေပက္ခမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဝိသာလောဝ၊ ပြန့်ကြယ်သည့်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝံသော၊ ဝါးရုံသည်။ ဝိသတ္တောယထာ၊ ငြိရှက်ချုပ်စပ်သည်ဖြစ်၍။ ပုတ္တေသုစ၊ သားသမီးတို့၌လည်းကောင်း။ ဒါရေသုစ၊ မယားတို့၌လည်းကောင်း။ ယာအပေက္ခာ၊ အကြင်တဏှာအားဖြင့်ငဲ့ကွက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာပိ၊ ထိုတဏှာသည်လည်း။ ဝိသတာ၊ သားသမီးစသောဝတ္ထုကိုငြိရှက်၍တည်၏။ ဝံသေကဠီရော၊ ဝါးရုံအလယ်၌ပေါက်သောဝါးညွန့်သည်။ အသဇ္ဇမာနောဝ၊ မငြိသည်ဖြစ်၍တည်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤတူ။ အသဇ္ဇမာနော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့်မငြိသည်ဖြစ်၍တည်၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဝံသောဝိသာလောဝယထာဝိသတ္တောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝံသောဝိသာလောဝယထာဝိသတ္တောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝေဠုဂုမ္ဗော၊ ဝါးရုံကို။ ဝံသော၊ ဝံသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေဠုဂုမ္ဗသ္မိံ၊ ဝါးရုံ၌။ ပေါရာဏာဝံသာ၊ ဝါးရုံပင်ဟောင်းတို့သည်။ သတ္တာ၊ ငြိရှက်ကုန်သည်။ ဝိသတ္တာ၊ အထူးသဖြင့်ငြိရှက်ကုန်သည်။ အာသတ္တာ၊ စပ်ယှဉ်ကုန်သည်။ လဂ္ဂါ၊ တွယ်ကုန်သည်။ လဂ္ဂိတာ၊ ငြိတွယ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်။ ပလိဗုဒ္ဓါ၊ ရစ်ပတ်ဖွဲ့ရှက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှုင်။ သာပိ၊ တဏှာသည်လည်း။ ဝိသတ္တိကာ၊ သားသမီးစသည်တို့၌ငြိရှက်တတ်၏။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသ

၅၆၉+၅၇၀+ တ္တိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းရာဂသည်။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။ အနုနယော၊ အာရုံသို့ဆောင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အနုရောဓော၊ အာရုံ၌မဆန့်ကျင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ နန္ဒီ၊ ဘဝ၌နှစ်သက်ကြောင်းဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ နန္ဒိရာဂေါ၊ အဘန်တလဲလဲနှစ်သက်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုရှိတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ မုစ္ဆာ၊ တွေဝေကြောင်းဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အဇ္ဈောသာနံ၊ မြှိ၍အဆုံးထားဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဂေဓော၊ မက်မောခြင်းသို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ပလိဂေဓော၊ အလုံးစုံအဘို့ဖြင့်မက်မောကြောင်းဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သင်္ဂေါ၊ အာရုံ၌ငြိတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ပသင်္ဂေါ၊ အပြားအားဖြင့်ငြိကြောင်းဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဧဇာ၊ ထိုထိုသို့သောဘဝသို့ဝင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ မာယာ၊ လှည့်ပတ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဇနိကာ၊ ဝဋ်၌ဖြစ်စေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သဉ္စနနီ၊ ဒုက္ခနှင့်ယှဉ်ခြင်းကိုဖြစ်စေသောတဏှာလည်းကောင်း။ သိဗ္ဗိနီ၊ ဝဋ်၌စုတိသန္ဓေအားဖြင့်ချုပ်စပ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဇာလိနီ၊ အာရုံကွန်ယက်ရှိသောတဏှာလည်းကောင်း။ သရိကာ၊ အာရုံ၌စွတ်စိုတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာ၊ ငြိတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သုတ္တံ၊ ချည်ကဲ့သို့ဖွဲ့ရစ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝိသဋာ၊ ပြန့်နှံ့တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အာယူဟနီ၊ အားထုတ်စေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဒုတိယာ၊ ဝဋ်၌အဖေါ်မွေ့လျော်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ပဏိဓိ၊ တောင့်တတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဘာဝနေတ္တိ၊ ဘဝသို့ဆောင်ကြောင့်ဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝနံ၊ ကပ်ငြိတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝနထော၊ ကပ်ငြိတတ်သောဗလဝတဏှာလည်းကောင်း။ သန္ဓဝေါ၊ နှီးနှောတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သိနေဟော၊ ချစ်တတ်သောအစေးဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အပေက္ခာ၊ ဝဲ့တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ပဋိဗန္ဓာ၊ အမြဲဖွဲ့တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အာသာ၊ နှစ်သက်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အာသိသနာ၊ တောင့်တတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အာသီသိတတ္တံ၊ တောင့်တတတ်သောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောတဏှာ

၅၇၀+၅၇၁+ လည်းကောင်း။ ရူပါသာ၊ ရူပါရုံ၌ခင်မွတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သဒ္ဒါသာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌ခင်မွတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာသာ၊ ဂန္ဓာရုံ၌ခင်မွတ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ရသာသာ၊ ရသာရုံ၌ခင်မွတ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာသာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌ခင်မွတ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ လာဘာသာ၊ လာဘ်၌ခင်မွတ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဓနာသာ၊ ဥစ္စာ၌ခင်မွတ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဇီဝိတာသာ၊ အသက်၌ခင်မွတ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဇပ္ပါ၊ တောင့်တတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ပဇပ္ပါ၊ တောင့်တစေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အဘိဇပ္ပါ၊ အလွန်တောင့်တစေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဇပ္ပနာ၊ တောင့်တသောအခြင်းအရာရှိသော တဏှာလည်းကောင်း။ ဇပ္ပိတတ္တံ၊ တောင့်တသောသူ၏အဖြစ်တည်းဟူသောတဏှာလည်းကောင်း။ လောလုပ္ပံ၊ အဘန်တလဲလဲအာရုံကို ငင်သောတဏှာလည်းကောင်း။ လောလုပ္ပါယနာ၊ အဘန်လဲလဲအာရုံကိုငင်သော အခြင်းအရာရှိသောတဏှာလည်းကောင်ေး။ လောလုပ္ပါယိတတ္တံ၊ အဘန်လဲလဲအာရုံကိုငင်တတ်သောသူ၏ ဖြစ်တည်းဟူသောတဏှာလည်းကောင်း။ မုရစ္ဆဉ္ဇိန္တိကတာ၊ တုန်လှုပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သာဓုကမျတာ၊ ကောင်းသောအာရုံကိုလိုက်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အဓမ္မရာဂေါ၊ မလျော်သောအရာ၌တပ်တတ သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝိသမလောဘော၊ မညီမညွတ်သောအရာ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ကန္တိ၊ အာရုံကိုနှစ်သက်သောတဏှာလည်းကောင်း။ နိကာမာနာ၊ နှစ်သက်သောအခြင်းအရာရှိသောတဏှာလည်းကောင်း။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝိဟာရနာ၊ ချစ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သံပတ္ထာနာ၊ ကောင်းစွာတောင့်တခြင်းရှိသောတဏှာလည်းကောင်း။ ကာမတဏှာ၊ ကာမဂုံ၌တပ်ဘက်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဘဝတဏှာ၊ ရူပဘဝအရူဘဝကိုတပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ရူပတဏှာ၊ ရူပဘုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ နိရောဓတဏှာ၊ ရာဂချုပ်ခြင်း၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သဒ္ဒတဏှာ၊ သဒ္ဒါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်း ၅၇၁+၅၇၂+ ကောင်း။ ဂန္ဓတဏှာ၊ ဂန္ဓာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ရသတဏှာ၊ ရသာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗတဏှာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဓမ္မတဏှာ၊ မမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဩဃော၊ ဝဋ်၌နစ်မွန်းတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ယောဂေါ၊ ဝဋ်၌ယှဉ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဂန္ထော၊ ဝဋ်၌ထုံးရစ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဥပါဒါနံ၊ စွဲလမ်းတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အာဝရဏံ၊ ကုသိုလ်ကိုဖြစ်စေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အာဝရဏံ၊ ကုသိုလ်ကိုဖြစ်စေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ နီဝရဏံ၊ ကုသိုလ်ကိုပိတ်ပင်တတ်သောတဏှာ်လည်းကောင်း။ ဆဒနံ၊ ကုသိုလ်ကိုဖုံးလွှမ်းတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဗန္ဓနံ၊ ဝဋ်၌ဖွဲ့တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဥပက္ကိလေသော၊ စိတ်ကိုညစ်ညူးစေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အနုသဟော၊ ဝဋ်၌ကျိန်းစေတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ပရိယုဋ္ဌာနံ၊ ကုသိုလ်ကိုမဖြစ်စိမ့်သောငှါနှိပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ လတာ၊ နွယ်ကဲ့သို့ရစ်ပတ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝေဝိစ္ဆံ၊ အထူးထူးသောဝတ္ထုကိုလိုတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခမူလံ၊ ဒုက္ခ၏အမြစ်ဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိဒါနာ၊ ဒုက္ခ၏အကြောင့်ဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခပ္ပဘဝေါ၊ ဒုက္ခ၏အမွန်ရှိသောတဏှာလည်းကောင်း။ ပါသော၊ ကျော့ကွင်းကဲ့သို့ငြိတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဗလိသံ၊ သံမျှားကောံကဲ့သို့ဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ မာရပါသော၊ မာရ်၏ကျော့ကွင်းဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ မာရဗလိသံ၊ မာရ်၏သံမျှားကောက်ကဲ့သို့ဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ မာရဝိသယော၊ မာရ်၏အာရုံဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ မာရနိဝါယော၊ မာရ်၏နေရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ မာရဗန္ဓနံ၊ မာရ်၏အနှောင်အဖွဲ့ဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာနဒီ၊ စီးဝင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာဇာလံ၊ ဖုံးလွမ်းတတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာဂဒ္ဒုလံ၊ ထောင်ကဲ့သို့မြဲမြံစွာဖွဲ့တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ တဏှာသမုဒ္ဒေါ၊ မြစ်ကဲ့သို့သောတဏှာသမုဒ္ဒရာလည်းကောင်း။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ လို်ချင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဝိသတ္တိကာတိ၊ ဝိသတ္တိကဟူသည်ကား။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်အနက်ကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်သနည်း။ ဝိသာလာ၊ ချဲ့တတ်၏။ ဣတိ၊

၅၇၂+၅၇၃ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်၏။ ဝိသံဟရတိ၊ ဆင်းရဲကိုဆောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်၏။ ဝိသံဝါဒိကာ၊ ချွတ်ယွင်းသောအားဖြင့်ယူတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်၏။ ဝိသမူလာ၊ ဆင်းရဲကိုဖြစ်စေတတ်သောကံ၏အကြောင်းဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်၏။ ဝိသဖဿ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်၏။ ဝိသပရိဘောဂါ၊ ရုပါရုံစသောဒုက္ခကိုသုံးဆောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဝိသာလာ၊ နှံ့တတ်သော။ သာပနတဏှာ၊ ထိုတဏှာသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံ၌။ ရသေ၊ ရသာရုံ၌။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌာအရုံ၌။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဂဏေ၊ အပေါင်းအဘော်၌။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ လာဘေ၊ လာဘ်၌။ ယသေ၊ အခြံအရံ၌။ ပသံသာယ၊ ခြီးမွမ်းခြင်း၌။ သုခေ၊ ချမ်းသာ၌။ စီဝဓေ၊ သင်္ကန်း၌။ ပိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်း၌။ သေနာသနေ၊ အိပ်ရာနေရာ၌။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေ၊ သူနာအားလျောက်ပတ်သောဆေး၌။ ကာမဓာတုယာ၊ ကာမနှင့်ယှဉ်သောဓာတ်၌။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပနှင့်ယှဉ်သောဓာတ်၌။ အရူပဓာတုယာ၊ အရူပနှင့်ယှဉ်သောဓာတ်၌။ ကာမာဘဝေ၊ ကာမဘုံ၌။ ရူပဘဝေ၊ ရူပဘုံ၌။ အရူပဘဝေ၊ အရူပဘုံ၌။ သညာဘဝေ၊ သညာရှိသောဘုံ၌။ အသညာဘဝေ၊ သညာမရှိသောဘုံ၌။ နေဝသညာနာသညာဘဝေ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ်သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သောဘုံ၌။ ဧကဝေါကာရဘဝေ၊ တပါးသောခန္ဓာရှိသောဘုံ၌။ အတီတေ၊ မိမိ၏ဥပါဒ်ကိုလွန်သောအတိတ်၌။ အနာဂေ၊ အတိတ်ပစ္စုပ္ပာန်သို့မရောက်သောအနာဂတ်၌။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်ဆဲသောပစ္စုပ္ပာန်၌။ ဒိဋ္ဌိသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသုဓမ္မေသု၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သောအာရုံတရားတို့၌။ ဝိသဋာ၊ နှံ့တတ်၏။ ဝိတ္တတာ၊ ပြန့်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသတ္တိကာ၊ ဝိသတ္တိကာမည်၏။ ဝိသတ္တိကာ၊ ပြန့်နှံ့တတ်သော။ တဏှာ၊ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝံသောဝိသာလောဝယထာဝိသတ္တောတိ+

၅၇၃+၅၇၄+ ပဒဿ၊ ဝံသောဝိသာလောဝယထာဝိသတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ပုတ္တေသုဒါရေသုစယာအပေက္ခာတိဧတ္ထပဒေ၊ ပုတ္တေသုဒါရေသုစယာအပေက္ခာဟူသောဤပုဒ်၌။ ပုတ္တာတိ၊ ပုတ္တဟူသည်ကား။ အတြဇောပုတ္တော၊ မိမိမှဖြစ်သောသား။ ခေတ္တဇောပုတ္တော၊ အခိုက်အတန့်ဖြစ်သောသား။ ဒိန္နကောပုတ္တော၊ ပေးသဖြင့်ရသောသား။ အန္တေဝါသိကောပုတ္တော၊ ပတွင်း၌ဖြစ်သောသား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တာ၊ သားတို့်သည်။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့တည်း။ ဘရိယာယော၊ မယားတို့ကို။ ဒါရာ၊ ဒါရတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ အပေက္ခာ၊ အပေက္ခာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ သာရာဂေါ၊ ပြင်းစွာတပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ (ပ)။ အဘိဇ္ဈာ၊ အလွန်လိုချင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ လောဘော၊ လိုချင်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏တည်ရာဖြစ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပုတ္တေသုဒါရေသုစယာအပေက္ခာတိပဒဿ၊ ပုတ္တေသုဒါရေသုစယာအပေက္ခဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ဝံသောကဠိရောဝအသဇ္ဇမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝံသောကဠိရောဝအသဇ္ဇမာနောဟူသောပုဒ်၌။ ဝေဠုဂုမ္ဗော၊ ဝါးရုံချုံကို။ ဝံသော၊ ဝံသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝေဠုဂုမ္ဗသ္မိံ၊ ဝါးရုံအလယ်၌။ တရုဏကာ၊ ပေါက်သစ်သော။ ကဠိရကာ၊ ဝါးညွန့်သည်။ အသတ္တာ၊ မငြိရှက်သည်။ အလဂ္ဂါ၊ မငြိတွယ်သည်။ အဂဓိတာ၊ မရစ်ပတ်သည်။ အပလိဗုဒ္ဓါ၊ မဖွဲ့ရှက်သည်ဖြစ်၍။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်သည်။ နိဿဋာ၊ ကင်းသည်။ ဝိပ္ပမုတ္တာ၊ လွတ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူလျှင်။ အသဇ္ဇမာနော၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိအားဖြင့်မကပ်ငြိသည်ဖြစ်၍တည်။ သဇ္ဇတိ၊ သဇ္ဇာဟူသည်ကား။ တဏှာသဇ္ဇာနာစ၊ တဏှာဖြင့်ငြိခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသဇ္ဇနာစ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်ငြိခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဇ္ဇနာ၊ ငြိခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ (ပ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာသဇ္ဇနာ၊ တဏှာဖြင့်ငြိခြင်းမည်၏။ (ပ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသဇ္ဇနာ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင်ငြိခြင်းမည်၏။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှာသဇ္ဇနာ၊ တဏှာဖြင့်ငြိခြင်းကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိသဇ္ဇနာ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင်ငြိခြင်းကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌာ၊ စွန့်အပ်ပြီ။ တဏှာသဇ္ဇနာယ၊ တဏှာဖြင့်ငြိခြင်းကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိသဇ္ဇနာယ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်ငြိခြင်းကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌတ္တာ၊ စွန့်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေက

၅၇၄+၅၇၅+ သမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ ရသေ၊ ရသာရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌှဗ္ဗာရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ ကုလေ၊ အမျိုး၌။ ဂဏေ၊ အပေါင်းအဘော်၌။ အာဝါသေ၊ ကျောင်း၌။ သာဘေ၊ လာဘ်၌။ ယသေ၊ အခြံအရံ၌။ ပသံသာယ၊ ခြီးမွမ်းခြင်း၌။ သုခေ၊ ချမ်းသာ၌။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ ပိဏ္ဍပါတေ၊ ဆွမ်း။ သေနာသနေ၊ အိပ်ရာနေရာ၌။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေ၊ သူနာအားလျောက်ပတ်သောဆေး၌။ ကာမဓာတုယာ၊ ကာမနှင့်ယှဉ်သောဓာတ်၌။ ရူပဓာတုယာ၊ ရူပနှင့်ယှဉ်သောဓာတ်၌။ အရူပါဓာတုယာ၊ အရူပနှင့်ယှဉ်သောဓာတ်၌။ ကာမဘဝေ၊ ကာမဘုံ၌။ ရူပဘဝေ၊ ရူပဘုံ၌။ အရူပဘဝေ၊ အရူပဘုံ၌။ သညာဘဝေ၊ သညာရှိသောဘုံ၌။ အသညာဘဝေ၊ သညာမရှိသောဘုံ၌။ နေဝသညာနသညာဘဝေ၊ သညာရှိသည်လည်းမဟုတ်သညာမရှိသည်လည်းမဟုတ်သောဘုံ၌။ ဧကဝေါကာရဘဝေ၊ ခန္ဓာတပါးကာရှိသောဘုံ၌။ စတုဝေါကာရဘဝေ၊ ခန္ဓာလေးပါးရှိသောဘုံ၌။ ပဉ္စဝေါကာရဘဝေ၊ ခန္ဓာငါးပါးရှိသောဘုံ၌။ အတီတေ၊ အတိတ်၌။ အနာဂတေ၊ အနာဂါတ်၌။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ပစ္စုပ္ပာန်၌။ ဒိဋ္ဌိသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသုဓမ္မေသ၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သောအာရုံတရားတို့၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ နဂဏှာတိ၊ မယူ။ နဗဇ္ဈတိ၊ မဖွဲ့။ နပလိဗဇ္ဈတိ၊ အဘန်လဲလဲမဖွဲ့။ မုစ္ဆတိ၊ မတွေဝေ။ နိက္ခေ န္တာ၊ ထွက်သည်။ နိဿဋော၊ စွန့်သည်။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်သည်။ ဝိသံယုတ္တော၊ မယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသောစေ။ တသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝံသောကဠီရောဝအသဇ္ဇမာနောတိပဒေဿ၊ ဝံသောကဠီရောဝအသဇ္ဇမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ ဝံသောဝိသာလောဝယလာဝိသတ္တော။ ပုတ္တောသုဒါရေသုစယာအပေက္ခာ၊ ဝံသောကဠိရောဝအသဇ္ဇမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ မိဂေါ၊ သားသည်။ အရညမှီ၊ တော၌။ အဗန္ဓော၊ ကြိုးစသည်ဖြင့်အဖွဲ့မရှိမူ၍။ ယေနိစ္ဆကံ၊ အကြင်အလိုရှိရာအရပ်သို့။ ဂေါစရာယ၊ ကျက်စားခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝိညူ၊ ပညာရှိသော။

၅၇၅+၅၇၆+ နရော၊ ယောကျ်ားသည်။ သေရိတံ၊ သူတပါးနှင့်မစပ်မိမိနှင့်သာစပ်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆေယျ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဖြင့်မဖွဲ့သည်ဖြစ်၍သွားရာ၏။ ခံဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ မိဂေါအရညမှိယထာအဗန္ဓော၊ ယေနိစ္ဆကံဂစ္ဆတိဂေါစရာယာတိဧတ္ထပဒေ၊ မိဂေါအရညမှိယထာအဗန္ဓော၊ ယေနိစ္ဆကံတိဂေါစရာယဟူသောဤပုဒ်၌။ မိဂေါတိ၊ မိဂဟူသည်ကား။ ဧဏိမိဂေါစ၊ ဧဏီမညာသောသားလည်းကောာင်း။ ပဒသမိဂေါစ၊ ဂျေမည်သောသားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မိဂါ၊ သားသည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ အရညကော၊ ထော၌နေသော။ မိဂေါ၊ သားသည်။ အရညေပဝနေ၊ တောအုပ်ကြီး။ စရမာနော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကင်းသညဖြစ်။ ဂစ္ဆတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်။ တိဋ္ဌန္တိယထာ၊ ရပ်သကဲ့သို့။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိယထာ၊ ပြုသကဲ့သို့။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤဆိုလတ္တံသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အာရညိကော၊ တော၌နေသော။ မိဂေါ၊ သားသည်။ အရညေပဝနေ၊ တောအုပ်ကြီး၌။ စရမာနော၊ သွားသည်ရှိသော်။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆတိသေယျထာပိ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌတိသေယျထာပိ၊ ရပ်သကဲ့သို့။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒတိသေယျထာပိ၊ နေသကဲ့သို့။ ဝိဿဋ္ဌော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိသေယျထာပိ၊ ပြုသကဲ့သို့။ တံ၊ ထိုသို့ပြုခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ လုဒ္ဒဿ၊ မုဆိုး၏။ အနာပါဂတော၊ မတွေ့မမြင်သောကြောင့်တည်း။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကာမေတိ၊ ကာမတိုမှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်သည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွသော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွသော။ ဝိဝေကဇံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဋ္ဌမံဈာနံ၊ ပဋ္ဌမဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟာရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အန္တမကာသိ၊ အယုတ်ကိုပြု

၅၇၆+၅၇၇+ တတ်သော။ မာရံ၊ မာရ်ကို။ အပရံဝဓိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမတော၊ ယုတ်မာသောမာရ်၏။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်တည်းဟူသောမျက်စိ၏မမြင်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဖန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဝိတက္ကဝိစာရာနံ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့၏။ ဝူပသမာ၊ ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌ဖြစ်သော။ သံပသာဒနံ၊ ကြည်လင်စေတတ်သော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ဧကောဒိဘာဝံ၊ မြတ်သောအဖြစ်ကိုပွားစေတတ်သော။ အဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်မရှိသော။ အဝိစာရံ၊ ဝိစာရမရှိသော။ သမာဓိဇံ၊ ပဋ္ဌမဈာန်သမာဓိကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခနှင့်တကွသော။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အန္တမကာသိ၊ အယုတ်ကိုပြုတတ်သော။ မာရံ၊ မာရ်ကို။ အပရံဝဓိတွာ၊ အလွန်ဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမတော၊ ယုတ်မာသောမာရ်၏။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်တည်းဟူသောမျက်စိ၏မမြင်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပီတိယာစ၊ ပီတိကိလည်း။ ဝိရာဂါ၊ စက်ဆုတ်ခြင်းကိုလွန်ခြင်းကြောင့်။ ဥပေက္ခောစ၊ လျစ်လျူရူသည်ဖြစ်၍လည်း။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သတောစ၊ သတိနှင့်ပြည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ သုခဉ္စ၊ သုခကိုလည်း။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ ယံ၊ အကြင်တတိယဈာန်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုတတိယဈာန်နှင့်ပြည့်စုံသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အရိယာ၊ ဘုရားအစရှိသောအရိယတို့သည်။ ဥပေက္ခကောသတိမာသုခဝိဟာရီတိ၊ ဥပေက္ခာကောသတိမာသုခဝိဟာရဟူ၍။ အာစိက္ခန္တိ၊ ကြားတော်မူကုန်၏။ တံတတိယံဈာနံ၊ ထိုတတိယဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အန္တမကာသိ၊ အယုတ်ကိုပြုတတ်သော။ မာရံ၊ မာရ်ကို။ ပရံဝဓိတွာ၊ အလွန်ဖျက်ဆီး၍။ ပါပမတော၊ ယုတ်မာသောမာရ်ကို။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်တည်းဟူသောမျက်းစိ၏မမြင်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သုခဿစ၊ သုခကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ သောမနဿဒေါမနဿနံ၊ သောမနဿဝေဒနာဒေါမနဿဝေဒနာတို့၏။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးဦးကလျှင်။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခ

၅၇၇+၅၇၈+ လည်းမဟုတ်သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာသည်ဖြစ်စေအပ်သောသတိ၏စင်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အန္တမကာသိ၊ အယုတ်ကိုပြုတတ်သော။ မာရံ၊ မာရ်ကို။ ပရံဝဓိတွာ၊ အလွန်ဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမတော၊ ယုတ်မာသောမာရ်၏။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်တည်းဟူသောမျက်စိမမြင်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ ရူပသညာနံ၊ ရူပဈာန်သညာတို့ကို။ သမတိက္ကမာ၊ ကောင်းစွာလွန်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိဃသညာနံ၊ ပဋိသညာတို့်၏။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နာနတ္ထသညာနံ၊ အထူးထူးသောသညာတို့ကို။ အမနသိကာရာ၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ အနန္တော၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန်းခြင်းကိုပြု၍။ အာကာသာနဉ္စာယတနံ၊ အာကာသနဉ္စယတဈာန်သို့်။ ဥပမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အန္တမကာသိ၊ အယုတ်ပြုတတ်သော။ မာရံ၊ မာရ်ကို။ မာရဝဓိတွာ၊ အလွန်ဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမတော၊ ယုတ်မာသောမာရ်၏။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်တည်းဟူသောမျက်စိ၏မမြင်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရောက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဗ္ဗသော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ အာကာသာနဉ္စယတနံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်သည်။ အနန္တံ၊ အဆုံးမရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန်းခြင်းကိုပြု၍။ ဝိညာဏဉ္စယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ ဝိညာဏဉ္စယတနံ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွှန်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသေဝိညာဉ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့စီးဖြန်းခြင်းကိုပြု၍။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊ ကောင်းစွာလွန်၍။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်သို့။ ဥပသမ္ပမ္မ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သဗ္ဗသော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနဈာန်ကို။ သမတိက္ကမ္မ၊

၅၇၈+၅၇၉+ ကောင်းစွာလွန်၍။ သညာဝေဒဟိတနိရောဓံ၊ သညာကိုခံစားခြင်း၏ ချုပ်ရာဖြစ်သောနိရောဓသမာပတ်သို့။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သညာနိရောဓဿ၊ သညာ၏ချုပ်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့သည်။ ပရိက္ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အန္တမကာသိ၊ အယုတ်ကိုပြုတတ်သော။ မာရံ၊ မာရ်ကို။ ပရံဝဓိတွာ၊ အလွန်ဖျက်ဆီး၍။ ပါပိမတော၊ ယုတ်မာသောမာရ်၏။ မာရစက္ခုအဒဿနံ၊ မာရ်တည်းဟူသောမျက်စိမမြင်ခြင်းကို။ ဂတော၊ ရောက်သော။ လောကေ၊ လောက၌။ ဝိသတ္တိကံ၊ တဏှာကို။ တိဏ္ဏော၊ ကူမြောက်ပြီးသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိဿဋ္ဌော၊ တဏှာကင်းသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ တဏှာကင်းသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ တဏှာကင်းသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဝိဿဋ္ဌော၊ တဏှာကင်းသည်ဖြစ်၍။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ တံ၊ ထိုသို့ပြုခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပါပိမတော၊ ယုတ်သောမာရ်၏။ အနာပါထဂတော၊ အာရုံဖြင့်မတပ်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းကြောင့်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ မိဂေါအရညမှီယထာအဗန္ဓောတိပဒဿ၊ မိဂေါအရညမှိယထာအဗန္ဓောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ယေနိစ္ဆကံဂစ္ဆတိဂေါစရာယဝိညူနရောသေရိတံပေက္ခမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ယေနိစ္ဆကံဂစ္ဆတိဂေါစရာာဝိညူနရောသေရိတံပေက္ခာမာနောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝိညူတိ၊ ဝိညူဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတော၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်မတတ်မကြွတတ်သောပညာရှိသော။ ပညာဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာကိုဆည်းဘူးသောပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓမာ၊ မိမိအကျိုးသူတပါး၌မတုန်လှုပ်သောပညာရှိသော။ ဉာဏီ၊ နက်နဲသောတိမ်သောအကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သောပညာရှိသော။ ဝိဘာဝီ၊ ခဲခက်ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသောအကျိုးအနက်၌ထွန်းပတတ်သောပညာရှိသော။ မေဓါဝီ၊ ကိလေသာမရှိသောဖြူစင်သောပညာရှိသော။ ဓီရော၊ မြဲမြံတည်ကြည်သောပညာရှိသော။ နရောတိ၊ နရောဟူသည်ကား။ သတ္တော၊ အာရုံကိုငြိတတ်သော။ မာဏဝါ၊ မနုမည်သောသူ၏သားဖြစ်သော။ ပေါသော၊ မိမအလိုလိုမွေးတတ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ငရဲသို့သွားတတ်သော။ ဇီဝေါ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကိုဆောင်တတ်သော။ ဇဂုစတိ၊ ပဋိသန္ဓေသို့ရောက်တတ်သော။ ဇန္တု၊ ကြီးရင့်တတ်သော။ ဟိန္ဒဂူ၊ ဣန္ဒြေဖြင့်သွားတတ်သော။ မနုဇော၊ မနုမည်သောသူမှဖြစ်သောယောကျ်ားသည်။

၅၇၉+၅၈၀+ သေရီတိ၊ သေရီဟူသည်ကား။ ဓမ္မောပိသေရီ၊ တရားဟုစပ်ယှဉ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလောပိသရီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသောစပ်ယှဉ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေရီ၊ စပ်ယှဉ်ခြင်းတို့သည်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဓမ္မေသေရီ၊ တရားဖြင့်စပ်ယှဉ်ခြင်းအစိုးရခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ စတ္တာရောသတိပဋ္ဌာနာ၊ လေးပါးကုန်သောသတိဋ္ဌာန်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရောသမ္မပ္ပဓာနာ၊ လေးပါးကုန်သောသမ္မပ္ပဓါန်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရောဣဒ္ဓိပါဒါ၊ လေးပါးကုန်သောဣဒ္ဓိပါဒ်တို့လည်းကောင်း။ မဉ္စဗလာနိ၊ ငါးပါးကုန်သောဗိုလ်တို့လည်းကောင်း။ သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သောဗောဇ္ဈင်တို့လည်းကောင်း။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဓမ္မောသေရီ၊ တရားဟူသောစပ်ယှဉ်ခြင်းမည်၏။ ပုဂ္ဂလောသေရီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသောစပ်ယှဉ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သေရိနာ၊ သေရီဟုဆိုအပ်သော။ ဣမိနာဓမ္မေန၊ ဤတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သေရီ၊ သေရီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိညူ၊ ပညာရှိသော။ နရော၊ ယောကျ်ားသည်။ သေရိတဓမ္မံ၊ စပ်ယှဉ်ခြင်းရှိသောတရားကို။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဒုက္ခမာနော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ နိဇ္ဈာယမာနော၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ ဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိညူနရောသေရိတံပေက္ခမာနောတိပဒဿ၊ ဝိညူနရောသေရိတံပေက္ခမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပော၊ ကြံချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သေပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ မိဂေါအရညမှိယထာ၊ အဗန္ဓောယေနိစ္ဆကံဂစ္ဆတိဂေါစရာယဝိညူနရောသေရိတံပေက္ခမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ မိဂေါအရညမှိယထာ၊ အဗန္ဓောယေနိစ္ဆကံဂစ္ဆတိဂေါစရာယဝိညူနရောသေရိတံပေက္ခမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ သဟာယမဇ္ဈေ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ ဝါသေ၊ နေရာ၌လည်းကောင်း။ ဋ္ဌာနေ၊ ခစားရာ၌လည်းကောင်း။ ဂမနေ၊ သွားရာ

၅၈၀+၅၈၁+ ၌လည်းကောင်း။ စာရိကာယ၊ ဇနပုဒ်သို့လှည့်သောအခါ၌လည်းကောင်း။ အာမန္တာနာ၊ တိုင်ပင်ခြင်းတောင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နိဗ္ဗိန္ဓိတွာ၊ ထိုတိုင်ပင်ခြင်းတောင်းခြင်း၌ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ အနဘိဇ္ဈိတံ၊ လာဘ်များသောသူတို့သည်မလိုချင်အပ်သောရဟန်းအဖြစ်လည်းကောင်း။ သေရိတံ၊ မိမိသာစပ်ခြင်းအစိုးရခြင်းရှိသောသူ၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သဖြင့်ရဟန်းပြု၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ အာမန္တနာဟောတိသဟာယမဇ္ဈေ၊ ဝါသေဋ္ဌာနေဂမနေစာရိကာယာတိဧတ္ထပဒေ၊ အာမန္တနာဟောတိသဟာယမဇ္ဈေ၊ ဝါသေဋ္ဌာတေဂမနေစာရိကာယဟူသောဤပုဒ်၌ အကြင်သူတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဂမနာဂမနံ၊ သွားခြင်းလာခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ နိသဇ္ဇံ၊ ထိုင်နေခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သယနံ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ အာလပနာ၊ ပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သလ္လပနာ၊ ကောင်းစွာဟောပြောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဥလ္လပနာ၊ ခြီးမြှောက်၍ပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သမုလ္လပနာ၊ ကောင်းစွာခြီးမြှောက်၍ပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဣမေ၊ ဤသူတို့ကို။ သဟာယာ၊ သဟာယတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အာမန္တနာဟောတိသဟာယမဇ္ဈေ၊ ဝါသေဋ္ဌာနေဂမနေစာရိကာယတိ၊ အာမန္တနာဟောတိသဟာယမဇ္ဈေဝါသေဋ္ဌာနေဂမနေစာရိကာဟူသည်ကား။ သဟာယမဇ္ဈေ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့၏အလယ်၌လည်းကောင်း။ ဝါသေပိ၊ နေ့နေရာ၌လည်းကောင်း။ ဋ္ဌာနေပိ၊ များစွာခစားရာ၌လည်းကောင်း။ ဂမနေပိ၊ ဥယျာဉ်သို့သွားရာ၌လည်းကောင်း။ စရိကာယပိ၊ ဇနပုဒ်သို့လှည့်ရာ၌လည်းကောင်း။ အတ္တတ္ထမန္တနာ၊ မိမိအကျိုးငှါတောင်း၏။ ပရတ္ထမန္တနာ၊ သူတပါးအကျိုးငှါတောင်း၏။ ဥဘယတ္ထမန္တနာ၊ နှစ်ပါးသောအကျိုးငှါတောင်း၏။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကတ္ထမန္တနာ၊ မျက်မှောက်အကျိုးငှါတောင်း၏။ သမ္ပရာာယိကတ္ထမန္တနာ၊ တမလွန်အကျိုးငှါတောင်း၏။ ဥဘယတ္ထမန္တနာ၊ မျက်မှေက်တမလွန်အကျိုးနှစ်ပါးအလို့ငှါတောင်း၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာမန္တနာဟောတိသဟာယမဇ္ဈေဝါသေဋ္ဌာနေဂမနေစာရိကာယာတိပဒဿ၊ အာမန္တနာဟောတိသဟာယမဇ္ဈေဝါသေဋ္ဌာနေဂမနေစာရိကာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ အနဘိဇ္ဈိတံသေရိတံပေက္ခမာနောတိ၊ အနဘိဇ္ဈိတံသေရိ

၅၈၁+၅၈၂+တံပေက္ခမာနောဟူသည်ကား။ ယဒိဒံဘဏ္ဍုကာသာယဝတ္ထဝသေနတာ၊ အကြင်ဥက္ခောင်းပြည်းသဖြင့်ဖန်ရည်စွန်းသောသင်္ကန်းကိုဝတ်သောရဟန်းအဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဝတ္ထု၊ ထိုရဟန်းအဖြစ်ကိုလည်း။ ဗာလာနံ၊ သူမိုက်တို့သည်။ အသပ္ပုရိသာနံ၊ သူယုတ်တို့သည်။ တိတ္ထိယာနံ၊ တိတ္ထိတို့သည်။ တိတ္ထိယသာဝကာနံ၊ တိတ္ထိ၏တပည့်တို့သည်။ အနဘိဇ္ဈာိတံ၊ အလိုမရှိအပ်သော။ ယဒိဒံဘဏ္ဍုကာသာယဝသနတာ၊ အကြင်ဥက္ခောင်းပြည်းသဖြင့်ဖန်ရည်စွန်းသောသင်္ကန်းကိုဝတ်သောရဟန်းအဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဝတ္ထု၊ ထိုရဟန်းအဖြစ်ကို။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့သည်။ သပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့သည်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ ဘုရားတို့သည်။ ဗုဒ္ဓသာဝကာနံ၊ ဘုရားတပည့်တို့သည်။ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါနံ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါတို့သည်။ အဘိဇ္ဈာိတံ၊ အလွန်အလို့ရှိအပ်သောစပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလောပိသေရီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသောစပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေရီ၊ စပ်ခြင်းအစိုးရခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဓမ္မောသေရီ၊ တရားဟူသောစပ်ခြင်းအစိုးရခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ စတ္တယရောသတိပဋ္ဌာနာ၊ လေးပါးကုန်သောသတိပဋ္ဌာန်တို့ကိုလည်းကောင်း (လ) အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်လည်းကောင်း။ အယံဝ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မောသေရီ၊ တရားဟူသောစပ်ခြင်းမည်၏။ ပုဂ္ဂလောသေရီ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသောစပ်ခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ သေရိနာ၊ သေရိဟုဆို်အပ်သော။ ဣမိနာဓမ္မေန၊ ဤတရားနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည်စုံ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သေရီ၊ သေရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အနဘိဇ္ဈိတံသေဝိတံပေက္ခမာနောတိ၊ အနဘိဇ္ဈိတံပေက္ခမာနောဟူသည်ကား။ သေရိကံ၊ သေရိဟုဆိုအပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခမာနော၊ မြင်သည်ဖြစ်၍။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ နိဇ္ဈာယမာနော၊ ရှုသည်ဖြစ်၍။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ ဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အနဘိဇ္ဈိတံသေရိတံပေက္ခမာနောတိပဒသ၊ အနဘိဇ္ဈိတံသေရိတံပေက္ခမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အာမန္တနာဟောတိသဟာယမဇ္ဈေ ဝါသေဋ္ဌာနေဂမနေစာရိကာယအနဘိဇ္ဈိတံသေရိတံပေက္ခမာနော ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ အာမန္တ

၅၈၂+၅၈၃+ နာဟောတိသဟာယမဇ္ဈေ ဝါသေဋ္ဌာနေဂမနေစာရိကာယအနဘိဇ္ဈိတံသေရိတံပေက္ခမာနော ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆို၏။ သဟာယမဇ္ဈေ၊ ဆင်းရဲချမ်းသာတော်ဖြစ်သောအဆွေခင်းပွန်း၏အလယ်၌။ ခိဍ္ဍာ၊ မြူးထူးခြင်းသည်။ ရတိ၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တောသုစ၊ သားတို့၌လည်း။ ဝိပုလံ၊ ကြီးစွာသော။ ပေမံ၊ ချစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိယဝိပ္ပယောဂံဝိ၊ ချစ်သောသူတို့နှင့်ကွေကွင်းခြင်းကိုလည်း။ ဇိဂုစ္ဆမာနော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ အသင့်အားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းကိုပြုသဖြင့်ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရ၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်၏။ ခိဍ္ဍာရတိဟောတိသဟာယမဇ္ဈေတိဧတ္ထပဒေ၊ ခိဍ္ဍာရတိဟောတိသဟာယမဇ္ဈေဟူသောဤပုဒ်၌။ ခိဍ္ဍာတိ၊ ခိဍ္ဍာဟူသည်ကား။ ကာယိကာစခိဍ္ဍာ၊ ကိုယ်ဖြင့်မြူးထူးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါစသိကာစခိဍ္ဍာ၊ နှုတ်ဖြင့်မြူးထူးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခိဍ္ဍာ၊ မြူးထူးခြင်းလည်းကောင်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ကာယိကာခိဍ္ဍာ၊ ကိုယ်ဖြင့်မြူးထူးခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဟတ္တီဟိပိ၊ ဆင်တို့ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ အေဿဟိပိဝ၊ မြင်းတို့ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ရထေဟိပိ၊ ရထားတို့ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ဓနုဟိပိ၊ လေးတို့ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ထရူဟိပိ၊ ဓားဆောံချွတ်အတတ်တို့ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ အဋ္ဌပဒေဟိပိ၊ ရှစ်ကွက်တဏျစ်ရေ၌လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်။ ဒသပဒေသိ၊ ဆယ်ကွက်တကျစ်ရေ၌လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ အာကာသေပိ၊ ကောင်းကင်ဇယ်မြှောက်ခြင်း၌လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ပရိယာယပထေပိ၊ အရေးထပ်သောခရီးဆုံး၌လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ သန္တိကာယပိ၊ ဇယ်ခတ်သဖြင့်လည်း။ ကစားကုန်၏။ ခလိကာယပိ၊ အံထက်ပစ်သဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ဃဋိကာယပိ၊ ကြည်းသားတောက်သဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ သလာကဟတ္ထေနပိ၊ ဝါးခြမ်းစိပ်ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ အက္ခေန၊ ကြွေးဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ပင်္ဂစီရေနပိ၊ ထန်းရွက်ထန်ပိုငယ်ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ပင်္ကကေနပိ၊ လယ်ထွန်းသဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ မောက္ခစိကာယပိ၊ တုံးတန်းသဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ စိဂုသကေနပိ၊ ထန်းရွက်စကြာဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ပတ္တာဠကေနပိ၊ ဖက်ရွက်ခွက်သငယ်ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်

၅၈၃+၅၈၄+၏။ ရသက္ခေနပိ၊ ရထားငယ်ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ ဓနုကေနပိ၊ လေးငယ်ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ အက္ခရိကာယပိ၊ အက္ခရာငှက်သဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ မနေပိကာယပိ၊ စိတ်အကြံ့ကိုသိသောအတတ်ဖြင့်လည်း။ ကီဠန္တိ၊ ကစားကုန်၏။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ကာယီကာခိဍ္ဍာ၊ ကိုယ်ဖြင့်မြူးထူးခြင်းမည်၏။ ဝါစသိကာခိဍ္ဍာ၊ နှုတ်ဖြင့်မြူးတူးခြင်းသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ မုခဘေရိကံ၊ နှုတ်သီးစည်တီးခြင်းလည်းကောင်း။ မုခါလမ္ဗရံ၊ နှုတ်သီးဖြင့်စည်သံပြုခြင်းလည်းကောင်း။ မုခဒိန္ဒိမကံ၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ မုခကေရကံ၊ နှုတ်ဖြင့်တီးသောအခြင်းအရာလည်းကောင်း။ မုခဒုဒ္ဒရိကံ၊ နှုတ်သီးဖြင့်စည်ပုတ်တီးခြင်းလည်းကောင်း။ နာဋကံ၊ ကခြင်းလည်းကောင်း။ လာပံ၊ ကြွေးကျော်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဂီတံ၊ သီခြင်းလည်းကောင်း။ ဒဝကမ္မံ၊ ရယ်ဘွယ်ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝါစစသိကာခိဍ္ဍာ၊ နှုတ်ဖြင့်မြူးတူးမည်၏။ ရတီတိ၊ ရတိဟူသည်ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏိရတိ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်၌မွေ့လျော်ခြင်းတည်း။ ရတီတိဧတံ၊ ရတိဟူသောအမည်သည်။ အနုက္ကဏ္ဍတာဝစနံ၊ မဆန့်ကျင်သည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ယေဟိ၊ အကြင်သူတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အာဂမနံ၊ လားခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းခြင်းလာခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဂမနာဂမနံ၊ သွားခြင်းသည်။ နိသဇ္ဇံ၊ ထိုင်နေခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သယနံ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ အာလပနံ၊ ပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သလ္လပနာ၊ အဘန်တလဲလဲပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဥလ္လပနာ၊ ခြီးမြှောက်၍ပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ သရလ္လပနာ၊ အဘန်တလဲလဲခြီးမြှောက်၍ပြောဟောခြင်းသည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာ၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့်ကို။ သဟာယာ၊ သဟာယတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သဟာယမဇ္ဈေ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့၏အလယ်၌။ ခိဍ္ဍာ၊ မြူးတူးခြင်းသည်။ ရတိ၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ခိဍ္ဍာရတိဟောတိသဟာယမဇ္ဈေတိပဒဿ၊ ခိဍ္ဍာရတိဟောတိသဟာယမဇ္ဈေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုတ္တောသုစဝိပုလံဟောတိပေန္တိဧတ္ထပဒေ၊ ပုတ္တေသုစဝိပုလံဟောတိပေမံဟူသောဤပုဒ်၌။ ပုတ္တာတိ၊ ပုတ္တဟူသည်ကား။ အတြံ+

၅၈၄+၅၈၅+ ဇေစပုတ္တာ၊ မိမိ၌ဖြစ်သောသားလည်းကောင်း။ ခေတ္တဇောပုတ္တော၊ အခိုက်အတန့်ဖြစ်သောသားလည်းကောင်း။ ဒိန္နကောပုတ္တော၊ ဥစ္စာပေး၍ရသောသားလည်းကောင်း။ အန္တေဝါသိကောပုတ္တော၊ အတွင်း၌ဖြစ်သောသားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုတ္တာ၊ သားတို့သည်။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်တို့သည်။ ပုတ္တေသုဝိပုလံဟောတိပေမန္တိ၊ ပုတ္တေသုစဝိပုလံဟောတိပေမံဟူသည်ကား။ ပုတ္တေသုစ၊ သားတို့လည်း။ အဓိမတ္တံ၊ အလွန်သော။ ပေမံ၊ ချစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုတ္တောသုစ၊ သားတို့၌လည်း။ ဝိပုလံ၊ များသော။ ပေမံ၊ ချစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပိယဝိပ္ပယောဂံပိဇိဂုစ္ဆမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ပိယဝိပ္ပယောဂံပိဇိဂုစ္ဆမာနောဟူသောဤပုဒ်၌။ ပိယာတိ၊ ပိယဟူသည်ကား။ သတ္တာဝါ၊ သတ္တဝါတို့သည်လည်းကောင်း။ သင်္ခါရာဝါ၊ သင်္ခါရတို့်သည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့်။ ပိယာ၊ ချစ်အပ်သောတရားတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပိယာ၊ ချစ်အပ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တာဝါတို့်သည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ယေတေ၊ အကြင်သို့သဘောရှိကုန်သော။ အတ္ထကာမော၊ အကျိုးကိုလိုကုန်သော။ ယောဂက္ခေမကာမာ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်ဘေးမရှိသောခြင်းကိုအလိုရှိကုန်သော။ မာတာဝါ၊ အမိတို့သည်လည်းကောင်။ ပိတာဝါ၊ အဘတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘာတာဝါ၊ ညီအစ်ကိုတို့လည်းကောင်း။ ဘဂိနိဝါ၊ နှမတို့သည်လည်းကောင်း။ ပုတ္တာဝါ၊ သားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓီတာဝါ၊ သမီးတို့သည်လည်းကောင်း။ မိတ္တာဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အမစ္စာဝါ၊ နှလုံးအကျွမ်းဝင်သောသူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဉာတိဝါ၊ အမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ သာလောဟိတာဝါ၊ မိမျိုးဘမျိုးတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ပိယာသတ္တာ၊ ချစ်အပ်သောသူတို့မည်ကုန်၏။ သင်္ခါရာပိယာ၊ ချစ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သောသင်္ခါရတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ မနာပိကာ၊ နှလုံးကိုပွါးစေတတ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ မနာပိကာ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ မနာပိကာ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်လည်းကောင်း။ မနာပိကာ၊ နှစ်လုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံသည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ဣမေ၊

၅၈၅+၅၈၆+ သင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်။ ပိယာ၊ ချစ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ပိယဝိပ္ပယောဂံပိဇိဂုစ္ဆမာနောတိ၊ ပိယဝိပ္ပယောဂံပိဇိဂုစ္ဆမာနောဟူသည်ကား။ ဝိယာယနံ၊ ချစ်အပ်သောသူတို့နှင့်။ ပိပ္ပယောဂံ၊ ကွေကွင်းခြင်းကို။ ဇိဂုစ္ဆမာနော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပိယမာနော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ ဟရာယမာနော၊ ရှက်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပိယဝိပ္ပယောဂံပိဇိဂုစ္ဆမာနောတိပဒဿ၊ ပိယဝိပ္ပယောဂံပိဇိဂုစ္ဆမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ခိဍ္ဍာရတိဟောတိသဟာယမဇ္ဈေပုတ္တေသုစဝိပုလံဟောတိပေမံပိယဝိပ္ပယောဂံပိဇိဂုစ္ဆမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏပ္ပေါတိ၊ ရတိဟောတိသဟာယမဇ္ဈေပုတ္တေသုစဝိပုလံဟောတိပေမံပိယဝိပ္ပယောဂံပိဇိဂုစ္ဆမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ (ဂ) ဣတရီတရေန၊ ယုတ်ယုတ်မြတ်မြတ်သောပစ္စည်းဖြင့်။ သန္တုဿမာနော၊ ရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ စာတုဒ္ဒိသော၊ အရင်လေးမျက်နှာတို့၌အလိုအတိုင်းချမ်းသာစွာနေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိဃောစ၊ သတ္တသင်္ခါရတို့၌ဘေးဖြင့်ထိပါးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိဿယာနံ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓဘေးရန်တို့ကို။ သဟိတာ၊ ခန္တီဝီရိယစသည်တို့ဖြင့်သည်းခံတတ်သည်။ အဆမ္ဘီ၊ ထိတ်လန့်သည်ဖြစ်၍ကိုယ်ခက်တရော်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရ၏။ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃောစဟောတီတိဧတ္ထပဒေ၊ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃောစဟောတ်ီတိဟူသောဤပုဒ်၌။ စာတုဒ္ဒိသောတိ၊ စာတုဒ္ဒိသောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ စေတဿ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံဒိသံ၊ တခုသောအရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ ဝိဟာရတိ၊ အာရုံ၌ပြုသောအားဖြင့်နေ၏။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောအရပ်ကို။ တထာ၊ ထိုအတူ။ တတိလံ၊ သုံးခုမြောက်သောအရပ်သို့။ တထာ၊ ထိုအတူ။ စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောအရပ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကို။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကို။ တိရိယံ၊ အထောင့်အရပ်ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့စေ၍။ ဝိဟာရတိ၊ အာရုံပြုသော့အားဖြင့်နေ၏။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသောအခါ၌။ သဗ္ဗတ္ထကာယ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့၏အကျိုးငှါ။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံသော။

၅၈၆+၅၈၇+ လောကံ၊ သတ္တလောကို။ မေတ္တာသဟာတေန၊ မေတ္တနှင့်တကွသော။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပွါးခြင်းရှိသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ ဘုံအားဖြင့်မြတ်သောအဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတို်င်းအရှည်မရှိသောအာရုံရှိသော။ အဝေရေနု၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ဆင်းရဲမရှိသော။ စေတဿ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှုံ့၍။ ဝိဟရတိ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်နေ၏။ ကရုဏာ၊ ကရုဏာနှင့်တကွဖြစ်သော။ (လ) မုဒိသာ၊ မုဒိတာနှင့်တကွ။ (လ) ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွဖြစ်သော။ (ပ) ဝိဟရတိ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့်နေ၏။ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃောစဟောတီိတိ၊ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃောစဟောတိဟူသည်ကား။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရတ္တိမာရဒိသာယ၊ အရှေ့အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောက်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒက္ခိဏာယဒိသာယ၊ တောင်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိသာယ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပစ္ဆိမာယဒိသာယ၊ အနောက်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥတ္တရာယဒိသာယ၊ မြောက်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကာလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိသည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပုရတ္တိမာယအနုဒိသာယ၊ အရှ့မြောက်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒက္ခိဏာယအနုဒိသာယ၊ အရှေ့တောင်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့်သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပစ္ဆိမာယအနုဒိသာယ၊ အနောက်တောင်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့်သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥတ္တရာယအနုဒိသာယ၊ အနောက်မြောက်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့်သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟေဋ္ဌိမာယဒိသာယ၊ အောက်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။

၅၈၇+၅၈၈+ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥပရိမာယဒိသာယ၊ အထက်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒိသာသုဝိဒိသာသု၊ တူရူအရပ်ထောင့်အရပ်တို့၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ အနှောင့်အရှက်မရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကရုဏာယ၊ ကရုဏာကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မုဒိတာယ၊ မုဒိတာကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပေက္ခာယ၊ ဥပေက္ခာကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ပုရတ္တိမာယဒိသာယ၊ အရှေ့အရပ်၌နေကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ နှောင့်ရှက်ခြင်းကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏ (လ)။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ ဝိဒိသာသုဝိဒိသာသု၊ တူရူအရပ်အထောင့်အရပ်တို့၌နေကုန်၏။ တေ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကုလာ၊ နှောင့်ရှက်ခြင်းကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃောစဟောတီတိပဒဿ၊ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃောစဟောတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္တုဿမာနောဣတရီတရေနာတိ၊ သန္တုဿမာနောဣတရီတရေနဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဣတရီတရေနစီဝရေန၊ အမှတ်မရှိသောသင်္ကန်းဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရီတရေစီဝရသန္တုဋ္ဌိယာစ၊ အမှတ်မရိသောသင်္ကန်းဖြင့်ရောင့်ရဲခြင်း၏လည်း။ ဝဏ္ဏာဒီ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ စီဝရဟေတု၊ သင်္ကန်းကြောင့်။ အနေသနံ၊ မရှာမှီးအပ်သည်သို့။ အပ္ပတိရူပံ၊ မလျောက်ပတ်သည်သို့။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ အလဒ္ဓါ၊ မရသော်လည်း။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ နပရိယေသတိ၊ မတောင့်တ။ လဒ္ဓါစ၊ ရ၍လည်း။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ အဂမိတော၊ တပ်ခြင်းကင်းသဖြင့်မက်မောခြင်းမရှိ။ အမုစ္ဆိတော၊ တဏှာဖြင့်မိန်းမောခြင်းမရှိ။ အနဇ္ဈာပန္နော၊ တဏှာဖြင့်မှေးခြင်းမရှိ။ အာဒီနဝဒဿဝီ၊ မအပ်သောသင်္ကန်း၌အပြစ်ကိုမြင်လေရှိ၏။ နိဿရဏပညော၊ သီတဥဏှစသည်မှထွက်မြောက်ခြင်းကိုသိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္စတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ကာယပနဣတရီတရစီဝရသန္တုဋ္ဌိယာစ၊ အမှတ်မရှိသောသင်္ကန်း၌ရောင့်ရဲလွယ်ယခြင်းဖြစ်လည်း။ နေဝတ္တာနုက္ကံ+

၅၈၈+၅၈၉+ သေတိ၊ မိမိကိုယ်ကိုခြီးမြှောက်ခြင်းမရှိ။ နပရံဝမ္ဘေတိ၊ သူတပါးကိုနှိပ်စက်ခြင်းမရှိ။ ယောတိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်လျှင်။ တတ္တ၊ ထိုရောက့်ရဲခြင်း၌။ ဒက္ခော၊ လိမ်မာ၏။ အနလသော၊ ပျင်းရိခြင်းကင်း၏။ သမ္ပဇာနော၊ သိမြင်သောပညာရှိ၏။ ပတိဿတော၊ သတိနှင့်ယှဉ်၏။ အယံပစ္စေကသမ္ဗူဒ္ဓေါ၊ ဤအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါကို။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ အဂ္ဂညေ၊ မြတ်၏ဟူသိအပ်သော။ အရိယဝံသေ၊ အရိယာတို့၏အနွယ်အစဉ်၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတရီတရေနပိဏ္ဍပါတေန၊ အမှတ်မရှိသောဆွမ်းဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲလွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရီတရေနသေနာသနေန၊ အမှတ်မရှိသောကျောင်းအိပ်ရာနေရာဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲလွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရီတရေနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေန၊ အမှတ်မရှိသောသူနာအားလျောက်ပတ်သောဆေးဖြင့်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲလွယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရီတရဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရသန္တုဋ္ဌိယာစ၊ အမှတ်မရှိသောသူနာအားလျောက်ပတ်သောဆေးဖြင့်ရောင့်ရဲခြင်း၏်လည်း။ ဝဏ္ဏဝါဒီ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ ဂိလာနပစ္စာဘေပရိက္ခာရဟေတု၊ သူနာအားလျောက်ပတ်သည်သို့။ နစအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ အလဒ္ဓါစ၊ မရသော်လည်း။ ဂိလာနပစ္စယဘေပရိက္ခာရာနံ၊ သူနာတို့အားလျောက်ပတ်သောဆေးတို့ကို။ နပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။ လဒ္ဓါစ၊ ရပြီးသော်လည်း။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သူနာအားလျောက်ပတ်သောဆေးတို့ကို။ အဂမိတော၊ တဏှာဖြင့်တပ်ခြင်းမရှိ။ အမုစ္ဆိတော၊ တဏှာဖြင့်မိန်းမောခြင်းမရှိ။ အနဇ္ဈာပန္နော၊ တဏှာဖြင့်မှေးခြင်းမရှိ။ အာဒီနဝဒဿာဝီ၊ မအပ်သောဆေးကိုသုံးဆောင်ခြင်း၌အပြစ်ကိုမြင်လေံရှိ၏။ နိဿရဏပညော၊ အနာမှထွက်မြောက်ခြင်းကိုသိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဘုဉ္စတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ထာယစဣတရီတရဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရသန္တုဋ္ဌိယာစ၊ အမှတ်မရှိသောသူနာအားလျောက်ပတ်သောဆေး၌ရောင့်ရဲသဖြင့်လည်း။ နေဝတ္တာနုက္ကံသေတိ၊ မိမိကိုယ်ကိုမခြီးမြှောက်။ နပရံဝမ္ဘေတိ၊ သူတပါးကိုမနှိင်စက်။ ယောဟိ၊ အကြင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လျှင်။ တတ္ထ၊ ထိုရောင့်ရဲခြင်း၌။ ဒက္ခော၊ လ်ိမ်မာ၏။ အနလသော၊ ပျင်းရိခြင်းကင်း၏။ သမ္ပဇာနော၊ သိမြင်သောပညာရှိ၏။ ပတိဿတော၊ သတိနှင့်ယှဉ်၏။ အယံပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ဤအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါကို။ ပေါရာဏေ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ အဂ္ဂညေ၊ မြတ်၏ဟု သိအပ်

၅၈၉+၅၉၀+ သော။ အရိယဝံသေ၊ အရိယာတို့်၏အနွယ်အစဉ်၌။ ဋ္ဌိတော၊ တည်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သန္တုဿမာနောဣတရီတရေနာတိပဒေဿ၊ သန္တုဿမာနောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်လည်း။ ပရိဿယာနံသဟိတာအဆဗ္ဘိတိဧတ္ထပဒေ၊ ပရိဿယာနံသဟိတာအဆဗ္ဘိဟူသောဤပုဒ်၌။ ပရိဿယာတိ၊ ပရိဿယာဟူသည်ကား။ ပါကဋပရိဿယာစ၊ ထင်ရှားသောဘေးရန်တို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆပရိဿယာစ၊ ဖုံးလွှမ်းသောဘေးရန်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဿယာ၊ ဘေးရန်တို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတည်း။ ပါကဋပရိဿယာ၊ ထင်ရှားသောဘေးရန်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့်နည်း။ သီဟာ၊ ခြင်္သေ့တို့လည်းကောင်။ ဗျဂ္ဃာ၊ ကျားတို့လည်းကောင်း။ ဒီပီ၊ သစ်တို့လည်းကောင်း။ အစ္ဆ၊ ဝံတို့်လည်းကောင်း။ တရစ္ဆာ၊ အောင်း

၅၉၀+၅၉၁+ ဝက်ရူနာလည်းကောင်း။ ဒဒ္ဒု၊ ပွေးအနာလည်းကောင်း။ ကဏ္ဍု၊ ဝဲအနာလည်းကောင်း။ ကစ္ဆု၊ ယားနားလည်းကောင်း။ ရက္ခသာ၊ ခြေသည်းလက်သည်းခြစ်မိသောအနာလည်းကောင်း။ ဝိတစ္ဆိကာ၊ လက်ဘဝါးခြေဘဝါးတို့၌ပေါက်သောအနာလည်းကောင်း။ လောဟိတံ၊ နီသောအနာလည်းကောင်း။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေနာလည်းကောင်း။ သေမှံ၊ သလိပ်နာလည်းကောင်း။ အံသာ၊ အခုံးနာလည်းကောင်း။ ပိဠကာ၊ ဝက်ခြင်နာလည်းကောင်း။ ဘဂဏ္ဍလာ၊ မြင်းသရိုက်နာလည်းကောင်း။ ပိတ္တသမုဋ္ဌာနာ၊ သည်းခြေကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓါ၊ အနာလည်းကောင်း။ သေမှသမုဋ္ဌာနာ၊ လေကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓါ၊ အနာလည်းကောင်း။ သန္နိပါတိကာ၊ သလိပ်သည်းခြေထေစည်းဝေးသဖြင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓါ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဥတုပရိဏာမဇာ၊ ဥတုဖေါက်ပြန်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓါ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဝိသမပရိဏမဇ၊ ဣရိယာပုထ်၌မညီမညွတ်ဖြစ်သော။ အာဗာဓါ၊ အနာလည်းကောင်း။ ဩပက္ကမိကာ၊ လုံ့လကြောင့်ဖြစ်သော။ အာဗာဓါ၊ အနာလည်းကောင်း။ ကမ္မဝိပါကဇာ၊ အကုသိုလ်ကံအကျိုးဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အာဗာဓါ၊ အနာလည်းကောင်း။ သီတံ၊ အေးခြင်းလည်းကောင်း။ ဥဏှံ၊ ပူခြင်းလည်းကောင်း။ ဇိဃစ္ဆာ၊ ငတ်မွတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပိပါသာ၊ ရေထိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥစ္စာရော၊ ကျင်ကြီးလည်းကောင်း။ ပဿာဝေါ၊ ကျင်ငယ်လည်းကောင်း။ ဍံသမကသဝါတာတပသရီသပသမ္ဖဿာဣတိဝါ၊ မှတ်ခြင်းလေနေပူမြွေကင်သန်းစသည်တို့၏တွေ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောအနာဤမှတပါးသောထင်ရှားသောအနာလည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤအနာတို့ကို။ ပါကဋပရိဿယာ၊ ထင်ရှားသောဘေးရန်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပဋိစ္ဆန္နပရိဿယာ၊ ဖုံးလွှမ်းသောဘေးရန်တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ကာယဒုစရိတံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သောမကောင်းသောအကျင့်လည်းကောင်း။ ဝစီဒုစ္စရိတံ၊ နုတ်၌ဖြစ်သောမကောင်းသောအကျင့်လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတံ၊ စိတ်၌ဖြစ်သောမကောင်းသောအကျင့်လည်းကောင်း။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ ကုသိုလ်ကိုပိတ်ပင်တတ်သောကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏလည်းကောင်း။ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏံ၊ စိတ်စေတသိက်တို့၏မခန့်ခြင်းတည်းဟူသောထိနမိဒ္ဓနီဝရဏလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓစ္စ+

၅၉၁+၅၉၂+ ကုက္ကုစ္စနီဝရဏံ၊ ပျံ့လွင့်ခြင်းအလို့ရှိခြင်းတည်းဟူသော ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စနီဝရဏလည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏံ၊ ယုံမှားခြင်းတည်းဟူသော ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏလည်းကောင်။ ရာဂေါ၊ တပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒေါသော၊ ပြစ်မှားခြင်းလည်းကောင်း။ မောဟော၊ တွေဝြေ်ခင်းလည်းကောင်း။ ကောဓေါ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥပနာဟော၊ ရန်ငြိးဖွဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ မက္ခော၊ သူကျေးဇူးကိုချေခြင်းလည်းကောင်း။ ပဠာသော၊ အဖျင်းပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ဣဿာ၊ ပြုစူခြင်းလည်းကောင်း။ မစ္ဆရိယံ၊ ဝန်တိုခြင်းလည်းကောင်း။ မာယာ၊ လှည့်ပတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သာဌေယျံ၊ စဉ်လဲခြင်းလည်းကောင်း။ ထမ္ဘော၊ ခိုင်မာခြင်းလည်းကောင်း။ သာရမ္ဘော၊ ချုပ်ချယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မာနော၊ မာန်မူခြင်းလည်းကောင်း။ အတိမာနော၊ အလွန်မာန်မူခြင်းလည်းကောင်း။ မဒေါ၊ မာန်ရစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပမာဒေါ၊ မေ့လျော့ခြင်းလည်းကောင်း။ သဗ္ဗေကိလေသာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောညစ်ညူးခြင်းတို့လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေဒုစ္စရိတာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောဒုစရိုက်တို့်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေပရိဠာဟာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပူအိုက်ခြင်းကိလေသာတ်ို့လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေသန္တာပါ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောပူလောင်းခြင်းကိလေသာတို့လည်းကောင်း။ သဗ္ဗကုသလာဘိသင်္ခါရာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောအကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတို့လည်းကောင်း။ ဣမေ၊ ဤကာယဒုစ္စရိုက်စသောကိလေသာတို့ကို။ ပဋိစ္ဆန္နပရိဿယာ၊ ဖုံးလွှမ်းသောဘေးရန်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပရိဿယာတိ၊ ပရိဿယာဟူသည်ကား။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်အနက်ကြောင့်။ ပရိဿယာ၊ ပရိဿယမည်သနည်း။ ပရိသဟန္တိ၊ ဒုက္ခကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိဿယာ၊ ပရိဿယမည်ကုန်၏။ ပရိဟာနာယ၊ ကုသိုလ်ကိုစွန့်ခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိဿယာ၊ ပရိဿယမည်ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုကိုယ်၌။ အာသယာတိ၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိဿယာ၊ ပရိဿယမည်ကုန်၏။ ပရိဿဟန္တီတိပရိဿယာ၊ ပရိဿဟန္တီတိပရိဿယာဟူသည်။ ကထံ၊ အဘယ်နည်း။ တေပရိဿယာ၊ ထိုကာယဒုစရိုက်စသောဘေးရန်တို့သည်။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဟန္တိ၊ နှိပ်စက်တတ်ကုန်၏။ ပရိသဟန္တိ၊ ထက်ဝန်းကျင်နှိပ်စက်ဆတတ်ကုန်၏။ အဘိဘဝန္တိ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်နှိပ်စက်တတ်ကုန်၏။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲဖုံးလွှမ်းမိုးတတ်ကုန်၏။

၅၉၂+၅၉၃+ ပရိယာဒိယန္တိ၊ ခြောက်စေတတ်ကုန်၏။ မဒ္ဒန္တိ၊ ကုသိုလ်ကို်မြစ်တတ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိသဟန္တိ၊ ဒုက္ခကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင်။ ပရိဿယာ၊ ပရိဿယမည်ကုန်၏။ ပရိဟာနာယသံဝတ္တန္တိပရိဿယာ၊ ပရိဟာနာယသံဝတ္တန္တီတိပရိဿယဟူသည်။ ကထံ၊ အဘယ်နည်း။ တေပရိဿယာ၊ ထိုကာယဒုစရိုက်စသောဘေးရန်တို့သည်။ ကုသလာနံဓမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၏။ အန္တရာယ၊ ကွယ်ခြင်းငှါ။ ပရိဟာနာယ၊ စွန့်ခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ကတမေသံ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ကုသလာနံဓမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါဖြစ်စေတတ်ကုန်သနည်း။ သမ္မာပဋိပဒါယ၊ ကောင်းစွာကျင့်ခြင်း၏လည်းကောင်း။ အနုလောမပဋိပဒါယ၊ လျော်သောအကျင့်၏လည်းကောင်း။ အပစ္စနိကပဋိပဒါယ၊ မဆန့်ကျင်သောအကျင့်၏လည်းကောင်း။ အနွတ္တအဋိပဒါယ၊ အကျိုးသို့်အစဉ်လို်က်သောအကျင်၏လည်းကောင်း။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပဒါယ၊ လောကုတ္တရာတရားနှင့်လျော်သောအကျင့်၏လည်းကောင်း။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ပရိပူရကာရိကာယ၊ ဖြည့်ခြင်းကိုပြုခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယေသု၊ ဣန္ဒြေတို့၌။ ဝုတ္တဒွါရတာယ၊ လုံးစွာစောင့်ရှောက်ခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညုတာယ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဇာဂရိယာနုယောဂဿ၊ နိုးချပ်ခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်း၏လည်းကောင်း။ သတိသမ္ပဇညဿ၊ သတိပညာ၏လည်းကောင်း။ စတုန္နံသတိပဋ္ဌာနာနံ၊ လေးပါးကုန်သောသတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဘာဝနာနုယောဂဿ၊ ပွားခြင်းငှါယှဉ်၏လည်းကောင်း။ စတုန္နံသမ္မပ္ပဓါနာနံ၊ လေးပါးကုန်သောသမ္မပ္ပဓါန်တို့ကို။ စတုန္နံဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ လေးပါးကုန်သောဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ပဉ္စန္နံဣန္ဒြိယာနံ၊ ငါးပါးကုန်သောဣန္ဒြေတို့ကို။ ပဉ္စန္နံဗယာနံ၊ ငါးပါးကုန်သောဗိုလ်တို့ကို။ သတ္တန္နံဗောဇ္ဈင်္ဂါနံ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သောဗောဇ္ဈင်တို့်ိကို။ အရိယဿ၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကဿ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့်ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂဿ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝနာနုယောဂဿ၊ ပွားခြင်းငှါယှဉ်ခြင်း၏လည်းကောင်း။ ဣမေသံကုသလာနံဓမ္မာနံ၊ ဤကုသိုလ်တရားတို့ကို။ အန္တရာယ၊ ကွယ်စေခြင်းငှါ။ ပရိဟာနာယ၊ စွန့်စေခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရိဟာနာဟ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကိုစွန့်စေခြင်းငှါ။ သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိဿယ၊ ပရိဿယမည်ကုန်၏။ တတြာသယာတိပရိဿယာ၊ တတြာသယာတိပရိဿယာဟူသည်။ ကထံ၊ အဘယ်နည်း။ တတြ၊ ထိုကိုယ်၌။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာ

၅၉၃+၅၉၄+ကုန်သော။ တေကုသလာဓမ္မာ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ အတ္တဘာဝသန္နိဿယာ၊ အတ္တဘောကိုမှီပြုကုန်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ထလာသယာ၊ ကြည်း၌ကိန်းကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ထလာ၊ ကြည်း၌။ သယန္တိယထာ၊ ကိန်းကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့်သည်။ ဒကေ၊ ရေ၌။ သယန္တိယထာ၊ ကိိန်းကုန်သကဲ့သို့။ ဝနာသယာ၊ တော၌ကိန်းကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝနေ၊ တော၌။ သယန္တိယထာ၊ ကိန်းကုန်သကဲ့သို့။ ရုက္ခာသယာ၊ သစ်ပင်၌ကိန်းကုန်သော။ ပါဏာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ သယန္တိယထာ၊ ကိန်းကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ တတြ၊ ထိုအတ္တဘော၌။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ တေအကုသလာဓမ္မာ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့်သည်။ အတ္တဘာဝသန္နိဿယာ၊ အတ္တဘောကိုမှီကုန်၍။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်တတ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့လည်း။ တတြ၊ ထိုအတ္တဘော၌။ အာသယာတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ပရိဿယာ၊ အတ္တဘော၌ဖြစ်စေတတ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့်။ သာန္တေဝါသိကော၊ အန္တေဝါသိကဟုဆိုအပ်သောကိလေသာနှင့်တကွဖြစ်သော။ သာစရိယကော၊ သမုဒါစရဏဟုဆိုအပ်သောကိလေသာနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ နဖါသု၊ မချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သာန္တေဝါသိကော၊ အန္တေဝါသိကဟုဆိုအပ်သောကိလေသာနှင့်တကွဖြစ်၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲစွာ။ မချမ်းသာသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင့်၍။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ကပ္ပါ၊ အထူးထူးသောအာရုံသို့ရွေ့သောအားဖြင့်ဖြစ်ကုန်သော။ သညောဇနိကာ၊ သံယောဇဉ်၏အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ အန္တော၊ ကိုယ်တွင်း၌။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ တေအကုသလာဓမ္မာ၊ ထိုအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ အနွာယဝသန္တိ၊ အစဉ်လိုက်၍ဖွဲ့တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာန္တေဝါသိကောတိ၊ သာန္တေဝါသိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

၅၉၄+၅၉၅+ နံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တေနသမုဒါစာရေန၊ ထိုသို့ဖြစ်လေ့ရှိသောရူပါရုံစသည်ဖြင့်။ ပါပကာအကုသလာဓမ္မာ၊ ယုတ်မာကုန်သောအကုသိုလ်တရားတို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ နှိပ်စက်၍ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာစရိသကောတိ၊ သာစရိယကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုနစပရံ၊ တပါးတုံလည်း။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းအား။ သောတေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ အနံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရသံ၊ အရသာကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ တွေ့အပ်သောဝတ္ထုကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ သင်္ကပ္ပါ၊ အာရုံသို့ရှေ့ရှုသောအားဖြင့်ဖြစ်တတ်ကုန်သော။ သညောဇနိကာ၊ သံယောဇဉ်၏အစီးအပွါးဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ ယေအကုသလဓမ္မာ၊ အကြင်အကုသိုလ်တရားတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ တေအကုသလာဓမ္မာ၊ ထိုအကုသို်လ်တရားတို့သည်။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ အနွာယဝသန္တိ၊ အစဉ်လိုက်၍ဖွဲ့ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာန္တေဝါသိကောတိ၊ သာန္တေဝါသိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တေနမုဒါစာရေန၊ ထိုသို့သောကျင်လည်ခြင်းဖြင့်။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တရားတို့သည်။ သမုဒါစရန္တိ၊ နှိပ်စက်၍ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သာစရိယောတိ၊ သာစရိယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ သာန္တေဝါသိကော၊ ကိလေသာနှင့်တကွဖြစ်သော။ သာစရိယော၊ သမုဒါစာရနှင့်တကွဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ တတြာသယ၊ ထိုကိုယ်၌ကိလေသာတို့သည်ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိဿယ၊ ပရိဿယမည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အန္တရာမလာ၊ အတွင်း၌ဖြစ်ကုန်သောအညစ်အကြေးတို့သည်။ အန္တရာသပတ္တာ၊ အတွင်း၌ဖြစ်ကုန်သောရန်သူတို့သည်။ အန္တရာဝဓကာ၊ အတွင်း၌သက်တတ်ကုန်သောသူတို့်သည်။ အန္တရာပစ္စတ္တိကာ၊ အတွင်း၌ဆန့်ကျင်ဘက်တို့သည်။ ဣမေ+

၅၉၅+၅၉၆+ တယော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ တယော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မောဟော၊ မောဟသည်။ အန္တရာမလံ၊ အတွင်း၌အညစ်ကြေးမည်၏။ အန္တရာအမိတ္တော၊ အတွင်း၌မချစ်သောသူမည်၏။ အန္တရာသပတ္တော၊ အတွင်းရန်သူမည်၏။ အန္တရာဝဓကော၊ အတွင်း၌သက်တက်ကုန်သောသူမည်၏။ အန္တရာပစ္စတ္တိကော၊ အတွင်း၌ဆန့်ကျင်ဘက်မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အန္တရာမလာ၊ အတွင်း၌အညစ်အညေးတို့သည်။ အန္တရာမိတ္တာ၊ အတွင်း၌မချစ်ကုန်သောသူတို့သည်။ အန္တရာသပတ္တာ၊ အတွင်း၌ရန်သူတို့သည်။ အန္တရာဝဓကာ၊ အတွင်း၌သတ်တတ်ကုန်သောသူတို့သည်။ အန္တရာပစ္စတ္ထိကာ၊ အတွင်း၌ဆန့်ကျင်ဘက်တို့သည်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဣမေတယော၊ ဤသုံပါးတို့တည်း။ လောဘော၊ လောဘသည်။ အနတ္ထဇနနော၊ အကျိုးမဲ့ကိုဖြစ်စေတတ်၏။ လောဘော၊ လောဘသည်။ စိတ္တပ္ပကောပနော၊ ကုသိုလ်စိတ်ကိုဖျက်တတ်၏။ အန္တရတော၊ ကိုယ်တွင်းမှ။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုကိုယ်တွင်း၌ဖြစ်သောဘေးကို။ ဇနော၊ မိုက်သောသူလည်။ နာဝမုဇ္ဈတိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်၍မသိ။ လုဒ္ဓေါ၊ လောဘရှိသောသူသည်ိ။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ လုဒ္ဓေါ၊ လောဘရှိသောသူသည်။ ဓမ္မံ၊ အကြောင်းကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အန္ဓတမံ၊ အလွန်မိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံ၊ အကြင်ကြောင့်။ လောဘော၊ လောဘသည်။ နရံ၊ လူကို။ သဟတေ၊ နှိပ်စက်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ အနတ္ထဇနနော၊ အကျိုးမဲ့ကိုဖြစ်စေတတ်၏။ အန္တရတော၊ ကိုတွင်းမှ။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုကို်ယ်တွင်း၌ဖြစ်သောဘေးကို။ ဇနော၊ သူမိုက်သည်။ နာဝဗုဇ္ဈတိ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သက်၍မသိ။ ဒုဋ္ဌော၊ အမျက်ထွက်သောသူသည်။ ဓမ္မံ၊ အကြောင်းကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ တဒါ၊ ထိုအမျက်ဒေါသရှိသောအခါ၌။ အန္တတမံ၊ အလွန်မိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ နရံ၊ လူကို။ သဟတေ၊ ညှဉ်း

၅၉၆+၅၉၇+ ဆဲ၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။ အနတ္ထဇနနော၊ အကျိုးမဲ့ကိုဖြစ်စေတတ်၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။ စိတ္တပ္ပကောပနော၊ ကုသိုလ်စိတ်ကိုဖျက်တတ်၏။ အန္တရတော၊ ကိုယ်တွင်းမှ။ ဘယံ၊ ဘေးသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဘေးကို။ ဇနော၊ သူမိုက်သည်။ နာဝဗုဇ္ဈတိ၊ ပညာဖြင့်သက်၍မသိ။ မုဠော၊ တွေဝေသောသူသည်။ အတ္ထံ၊ အကျိုးကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ မုဠော၊ တွေဝေသောသူသည်။ ဓမ္မံ၊ အကြောင်းကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ တဒါ၊ ထိုတွေဝေသောအခါ၌။ အန္ဓတမံ၊ အလွန်မိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံ၊ အကြငင်ကြောင့်။ မောဟော၊ မောဟသည်။ နရံ၊ လူကို။ သဟတေ၊ ညှဉ်းဆဲ၏။ ဣတိဧဝမ္ပိ၊ ဤသို့လည်း။ တတြ၊ ထိုကိုယ်တွင်း၌။ အာသယာတိ၊ ဘေးကိုဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိသယာ၊ ပရိသယ၊ ပရိသယမည်ကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤဆိုအပ်လတ္တံသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ မဟာရာဇ၊ မင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုရိသဿ၊ ယျောက်ျားအား။ တယောဓမ္မာ၊ သုံးပါးကုန်သောတရားတို့်သည်သာလျှင်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဟိတာယ၊ စိတ်ကို်ဆင်းရဲစေးခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ကိုယ်ကိုဆင်းရဲစေခြင်းငှါ။ အဖာသုဝိဟာရာယ၊ မချမ်းသာသဖြင့်နေစေခြင်းငှါ။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သောတရားတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ လောဘောဓမ္မော၊ လောဘဟူသောတရားသည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဟိတာယ၊ စိတ်ကိုဆင်းရဲစေခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ကိုယ်ကိုဆင်းရဲစေခြင်းငှါ။ အဖာသုဝိဟာရာယ၊ မချမ်းသာသဖြင့်နေစေခြင်းငှါ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ဒေါသောဓမ္မော၊ ဒေါသဟူသောတရားသည်။ (လ) မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ မောဟောဓမ္မော၊ မောဟဟူသောတရားသည်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဟိတာယ၊ စိတ်ကိုဆင်းရဲစေခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ကိုယ်ကိုဆင်းရဲစေခြင်းငှါ။ အဖာသုဝိဟာရာယ၊ မချမ်းသာသဖြင့်နေစေခြင်းငှါ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ ပုရိသဿ၊ ယောကျ်ားအား။ တယော၊ သုံပါးကုန်သော။ ဣမေခေါဓမ္မော၊ ဤတရားတို့သည်လျှင်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ ကိုယ်အတွင်း၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော၊ ဖြစ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဟိတာယ၊ စီးပွားမံ့ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ ဒုက္ခာယ၊ ဆင်းရဲစေခြင်းငှါ။ အဖာသုဝိဟာရာယ၊

၅၉၇+၅၉၈+ မချမ်းသာသဖြင့်နေစေခြင်းငှါ။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ လောဘောစ၊ လောသသည်လည်းကောင်း။ ဒေါသောစ၊ ဒေါသသည်လည်းကောင်း။ မောဟောစ၊ မောဟသည်လည်းကောင်း။ ပါပစတယံ၊ မကောင်းသောစိတ်ရှိသော။ ပုရိသံ၊ ယောကျ်ားကို။ အတ္တသမ္ဘူတာ၊ ကိုယ်တွင်း၌ထင်ရှားဖြစ်၍။ ဟိံသတိ၊ ညှဉ်းဆဲ၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ သဖလံ၊ မိမိအသီးသည်။ တစသာရံ၊ အပ၌အနှစ်ရှိသောဝါကို။ နာသတိဣဝ၊ ဖျက်ဆီးသကဲ့သို့။ ဟိံသတိ၊ ညှဉ်းဆဲဖျက်ဆီးတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ တတြာသယာတိပရိဿယာတိပဒဿ၊ တတြာသယာတိပရိဿယာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ၊ ဤဆိုလတ္တံသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ရာဂေါစ၊ ရာဂသည်လည်းကောင်း။ ဒေါသောစ၊ ဒေါသသည်လည်းကောင်း။ မောဟောစ၊ မောဟသည်လည်းကောင်း။ ဣတောနိဒါနာ၊ ဤကိုယ်လျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အရတိ၊ ကုသိုလ်ဓမ္မနှင့်ဆန်ကျင်၏။ ရတိ၊ ကာမဂုဏ်၌မွေ့လျော်၏။ လောမဟံသော၊ ရွှင်သောမွေးရှိ၏။ ဣတောဇာ၊ ဤကိုယ်တွင်းမှဖြစ်၏။ ဣတော၊ ဤကိုယ်တွင်းမှ။ သမုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ မနောဝိတက္ကာ၊ ကောင်းသောစိတ်အကြံ့တို့ကို။ ဩသဇ္ဇန္တိ၊ စွန့်ကုန်၏။ ကိမိဝ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ ကုမာရကာ၊ သူငယ်တို့်သည်။ ဓင်္ကံ၊ မကောင်းသောကျီးဟူမူကား။ ဩသဇ္ဇန္တိဣဝ၊ စွန့်ကုန်သကဲ့သို့လည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ တတြာသယာတိပရိဿယာတိပဒဿ၊ တတြာသယာတိပရိဿယာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပရိဿယာနံသဟိတာတိ၊ ပရိဿယာနံသဟိတာဟူသည်ကား။ သော၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပရိဿယာ၊ ဘေးရန်တို့ကို။ သဟိတာ၊ သည်းခံတတ်သည်။ အာရာမိတာ၊ မဆန့်ကျင်သည်။ အဇ္ဈောတ္ထရိတာ၊ လွမ်းမိုး၍တည်သည်။ ပရိယာဒိတာ၊ ကုန်စေအပ်သည်။ ပဋိနိဿယာနံသဟိတာတိပဒဿ၊ ပရိဿယာနံသဟိတာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဆမ္ဘီတိ၊ အဆမ္ဘီဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အထိရူ၊ ကြောက်ခြင်းမရှိ။ အဆမ္ဘိ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ အနုတြာသီ၊ လန့်ခြင်းမရှိ။ အပလာယီ၊ ပြေးခြင်းမရှိ။ ပဟီနဘယဘေရဝေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကြောက်မက်ဘွယ်ရှိ၏။ ဝိဂတလောမဟံ+

၅၉၈+၅၉၉+ သော၊ ကင်းပြီးသောကြင်သီးမွေးညှင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပရိဿယာနံသဟတာအဆမ္ဘီတိပဒဿ၊ ပရိဿယာနံသဟိတာအဆမ္ဘိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပော၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃောစဟောတိသန္တုဿမာနောဣတရီတရေန၊ ပရိဿယာနံသဟိတာအဆမ္ဘိ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိယာဏကပ္ပေါတိ၊ စာတုဒ္ဒိသောအပ္ပဋိဃောစဟောတိသန္တုဿမာနောဣတရီတရေနပရိဿယာနံသဟိတာအဆမ္ဘိဧကောစရေခဂ္ဂဝိယာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတာဝိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အထော၊ ထိုမှတပါး။ ဃရမာဝသန္တာ၊ အိမ်ထောင်သောလူ၏ဘောင်၌နေကုန်သော။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဂဟဋ္ဌာ၊ လူတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုဿင်္ဂဟ၊ သင်္ဂြုဟ်ပြုနိုင်ခဲကုန်၏။ ပရပုတ္တေသု၊ သူတပါး၏သားတို့၌။ အပ္ပေါဿုက္ကော၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ဝိပဿနာကိုအားထုတ်၍ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရ၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဒုဿင်္ဂဟာပဗ္ဗဇိတာပိဧကေတိ၊ ဒုဿင်္ဂဟာပဇ္ဇိတာပိဧကေဟူသည်းကား။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ုကုန်သော။ ပဗ္ဗဇိတာပိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်း။ နိဿယေပိ၊ နိလျည်းကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ဥဒ္ဒေသေပိ၊ ပါဠိကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ပရိပုစ္ဆေပိ၊ အဋ္ဌကထာကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ စီဝရေပိ၊ သင်္ကန်းကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ပတ္တေပိ၊ သပိတ်ကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ လောဟထာလကေပိ၊ ကြေးခွက်ကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ဓမ္မကရဏေပိ၊ ဓမ္မကရိုင်ကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ပရိဿာဝနေပိ၊ ရေစစ်ကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ထဝိကေပိ၊ အိပ်ကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ဥပါဟနေပိ၊ ဘိနပ်ကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ကာယဗန္ဓနေပိ၊ ခါးပန်းကိုလည်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ နသုဏန္တိ၊ မနာကုန်။ နသောတံဩဒဟန္တိ၊ နားမထောင်ကုန်။ အညာစိတ္တံ၊ သ်ိလိုသောစိတ်ကို။ နဥပဋ္ဌာပေန္တိ၊ မဖြစ်စေကုန်။ အနဿဝါ၊ မကြားလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ အဝစနကရာ၊

၅၉၉+၆၀၀+ စကားကိုမလိုက်နာကုန်။ ပဋိလောမဝုတ္တိနော၊ ဆန့်ကျင်သောအဖြစ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ အညေနေဝ၊ တပါးသောအရပ်သို့သာလျှင်။ မုခကရောန္တိ၊ မျက်နာပြုကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒုဿင်္ဂဟာပဗ္ဗဇိတာပိဧကေတိပဒဿ၊ ဒုဿင်္ဂဟာပဗ္ဗဇိတာပိဧကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ အထောဂဟဋ္ဌာဃရမာဝသန္တာတိ၊ အထောဂဟဋ္ဌာဃရမာဝသန္တာဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဂဟဋ္ဌာပိ၊ လူတို့သည်လည်း။ ဟတ္ထိမှီ၊ ဆင်ကို။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ (ပ)။ ရထေပိ၊ ရထားကိုလည်း။ ခေတ္တေပိ၊ လယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထုမှီပိ၊ ထာကိုလည်းကောင်း။ ဟိရညေပိ၊ ငွေကိုလည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏေပိ၊ ရွှေကိုလည်းကောင်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ ဂါမေပိ၊ ရွာကိုလည်းကောင်း။ နိဂမေပိ၊ နိဂုံးကိုလည်းကောင်း။ နဂရေပိ၊ မြို့ကိုလည်းကောင်း။ ရဋ္ဌေပိ၊ တိုင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇနပဒေပိ၊ ဇနပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒိယျမာနေ၊ ပေးသည်ရှိသော်။ နသုဏန္တိ၊ မနာကုန်။ (လ)။ အပ္ပေါဿုက္ကောပရပုတ္တောသုဟုတွာတိ၊ အပ္ပေါဿုက္ကောပရပုတ္တောသုဟုတွာဟူသည်ကား။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဋ္ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောသူတို့သည်။ ဣမသ္မိံအတ္တေ၊ ဤအရာ၌။ ပရပုတ္တာ၊ တပါးသောသားမည်ကုန်၏။ ပရပုတ္တေသု၊ မိမိကိုယ်မှတပါးသောသားတို့်၌။ အပ္ပေါဿုက္ကော၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဗျာဝဋော၊ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အနပေက္ခော၊ ငဲ့ခြင်းမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အပ္ပေါဿုက္ကောပရပုတ္တေသုဟုတွာတိပဒဿ၊ အပ္ပောဿုက္ကောပရပုတ္တေသုဟုတွာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဒုဿင်္ဂဟာပဗ္ဗဇိတာပိဧကေ၊ အထောဂဟဋ္ဌာဃရမာဝသန္တာ၊ အပ္ပေါသုက္ကောပရပုတ္တေသုဟုတွာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဒုဿင်္ဂဟာပဗ္ဗဇိတာပိဧကေ၊ အထောဂဟဋ္ဌာဃရမာဝသန္တာအပ္ပောသုက္ကောပရပုတ္တေသုဟုတွာဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဂိတိဗျဉ္ဇနာနိ၊ လူ၏အသွင်အပြင်တို့ကို။ ဩရောပယိတွာ၊ ချ၍။ ဂိတိဗန္ဓနာနိ၊ လူ၌ဖြစ်သောအနှောင်အဖွဲ့တို့ကို။ ဆေတွာန၊ ဖြတ်၍။ သံဆိန္နပတ္တော၊ ပြတ်ပြီးသောအရွက်ရှိသော။ ကောဝိဠာရောယထာ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်

၆၀၀+၆၀၁+ ကဲ့သို့။ ဝီရော၊ လုံ့လဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဝေယျံ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိဂတော၊ ကြံသဖြင့်အားထုတ်၍ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရ၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖော်မရှတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဩရောပယိတွာဂဟိဗျဉ္ဇနာနီတိဧတ္ထပဒေ၊ ဩရော ပယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိဟူသောဤပုဒ်၌။ ကေသာစ၊ ဆံတို့ကိုလည်းကောင်း။ မဿစ၊ မုတ်ဆိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂီဟိဗျဉ္ဇနာနိ၊ လူ၏အသွင်အပြင်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ မာလာစ၊ ပန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာစ၊ နံ့သာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝိလေပနာစ၊ နံ့သာပျောင်းတို့ကို လည်းကောင်း။ နာနာဘရဏာစ၊ အထူးထူးသောလည်ရွ တန်ဆာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပိလန္ဓနာစ၊ ဥက္ခောင်းတန်ဆာတို့ကိုလည်းကောင်။ ဝတ္ထဉ္စ၊ ကိုယ်ဝတ်ကိုလည်းကောင်း။ ပါရုံပနံစ၊ ကိုယ်ရုံကို လည်းကောင်း။ ဝေဋ္ဌနံစ၊ ဦးရစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥစ္ဆာဒနံ၊ နံ့သာမှုန့်စသည်ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပရိမန္ဒနံစ၊ ဆီဖြင့်နယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ နှာပနံ၊ နံ့သာရေစသည်ဖြင့်ချိုးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သမ္ဗာဟနံ၊ ကိုယ်၏တိုးပွားခြင်းငှာဆုပ်နယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒါသံ၊ ကြေးမှုံဖြင့်ကြည့်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အဉ္ဇနံ၊ မျက်စဉ်းကျောက်ဖြင့်လိမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မာလာဝိလေပနံ၊ ပန်းပန်ခြင်းနံ့သာပျောင်းလိမ်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မုခစုဏ္ဏကံ၊ မျက်နှာကိုလွင်မှုန့်ဖြင့်ချေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ မုခဝိလေပနံ၊ မျက်နှာကိုလွင်မှုန့်တက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဟတ္ထဗန္ဓနံ၊ လက်ကေဒက်ကိုလည်းကောင်း။ သိခါဗန္ဓနံ၊ ဥစွန်းဖွဲ့ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍံ၊ ဆံထိုးကိုလည်းကောင်း။ နာလိကံ၊ အပြေအပြစ်ပြုသောဆေးကြည်ကိုလည်းကောင်း။ ခဂ္ဂံ၊ သန်လျက်ကိုလည်းကောင်း။ ဆတ္တံ၊ ဆန်းကြယ်သောထီးကိုလည်းကောင်း။ ဝိစိတြဥပါဟနာ၊ ဆန်းကြယ်သောဘိနပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှိသံ၊ နဖူးသင်းကျစ်ကိုလည်းကောင်း။ မဏိ၊ ပတ္တမြားဥသျှောင်ကိုလည်းကောင်း။ ဝါဠဗိဇနိ၊ ဇာမရီးသားမြီးယပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒီဃဒသာနိ၊ ရှည်သောအဆာရှိကုန်သော။ ဩဒါတာနိဝတ္ထာနိ၊ ဖြူသောအဝတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဝါ၊ ဤမှတပါးသောလူ၏တန်ဆာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂိဟိဗဉ္ဇနာနိ၊ လူ၏အသွင်အပြင်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဩရောပယိတွာဂီဟိဗျဉ္ဇနာနီတိ၊ ဩရောပယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိဟူသည်ကား။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ၊ လူ၏အသွင်အပြင်တို့ကို။ ဩရောပယုတွာ၊ ပယ်၍။ သမောရောဝပယိတွာ၊ ကောင်းစွာပယ်၍။ နိက္ခိပိတွာ၊ ချ၍။ ပဋိပဿမ္ဘယိတွာ၊ အမြဲငြိမ်း

၆၀၁+၆၀၂+ စေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဩရောပယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနီတိပဒဿ၊ ဩရောပယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ိအနက်တည်း။ သံဆိန္နပတ္တောယထာကော ဝိဠာရောတိ၊ သံဆိန္နပတ္တောယထာကောဝိဠာရောဟူသည်ကား။ ကောဝိဠာရဿ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်၏။ ပတ္တာနိ၊ အရွက်တို့သည်။ ဆိန္နာနိ၊ ပြတ်ကုန်သည်။ သံဆိန္နာနိ၊ ကောင်းစွာပြတ်ကုန်သည်။ ပတိတာနိ၊ ကြကုန်သည်။ ပရိပတိတာနိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကျကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ထိုအတူလျှင်။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ၊ လူ၏အသွင်အပြင်တို့ကို။ ဆိန္နပနိ၊ ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ပတိတာနိ၊ ချအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သံဆိန္နပတ္တောယထာကောဝိဠာရောတိပဒဿ၊ သံဆန္နပတ္တောယထာကောဝိဠာရောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဆေတွာနဓီရောဂိဟိဗန္ဓနာနိတိဧတ္ထပဒေ၊ ဆေတွာနဓီရောဂိဟိဗန္ဓနာနိဟူသောဤပုဒ်၌။ ဓီရောတိ၊ ဓီရောဟူသည်ကား။ ဝီရိယဝါ၊ ဝီရိယရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဓီရော၊ မီရမည်၏။ ပဟူ၊ လူ၏အသွင်အပြင်ကိုစွန့်ခြင်းငှာစွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ မီရော၊ မီရမည်၏။ ဝိသဝီ၊ ရဲဝန့်၏။ ဣတ၊ ထိုကြောင့်။ မီရော၊ မီရသည်။ အလမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဓီရော၊ ဓီရမည်၏။ သူရော၊ ရဲရင့်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဓီရော၊ ဓီရမည်၏။ ဝိဆိန္တော၊ ရန်သူတို့၏ နှစ်သက်ခြင်းကိုပြုတတိ၏။ အဘိရူ၊ မကြောက်တက်။ အဆိမ္ဘိ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ အနုတြာသီ၊ ထိတိလန့်ခြင်းမရှိ။ အပလာယီ၊ ပြေးခြင်းမရှိ။ ပဟီနဘယဘေရဝေါ၊ ပယ်ပြီးသောကြောက်မက်ဖွယ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဓီရော၊ ဓီရမည်၏။ ဝိဂတလောမဟံသော၊ ကင်းသောကြက်သီးမွှေးညှင်းထခြင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဓီရော၊ ဓီရမည်၏။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ သဗ္ဗပါပကေဟိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောမကောင်းမှုတို့မှ။ ဝိရတော၊ ကြဉ်၏။ နိရယံ၊ ငရဲ၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အတိစ္စ၊ လွန်၍။ သော၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဝီရိယဝါသော၊ ဝီရိယဖြင့်သာနေလေ့ရှိ၏။ ဝီရိယဝါ၊ ဝီရိယရှိသော။ ပမာနဝါ၊ အားထုတ်ခြင်းရှိသော။ တပဒိ၊ ထိုသို့သဘောရှိသောသူကို။ တထတ္ထာ၊ ဟုတ်မှန်သောသဘောရှိသောကြောင့်။ ဓီရော၊ ဓီရဟူ၍။ ပဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ပုတ္တာစ၊ သားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဘရိယာစ၊ မယားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒါသာစ၊ ကျွန်ယောကျ်ားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒါသီစ၊ ကျွန်မိန်းမတို့ကိုလည်းကောင်း။ အဇေဠကာစ၊ ဆိတ်မြန်မာဆိတ်ကုလားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကုက္ကုဋသုကရာစ၊ ကြက်ဝက်တို့ကို

၆၀၂+၆၀၃+ လည်းကောင်း။ ဟတ္ထိဂဝဿ ဝဠာပါစ၊ ဆင်နွားမြည်း တို့ကိုလည်းကောင်း။ ခေတ္တံစ၊ လယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္ထုံစ၊ ယာကိုလည်းကောင်း။ ဟိရညံစ၊ ငွေကိုလည်းကောင်း။ သဝဏ္ဏံစ၊ ရေကိုလည်းကောင်း။ ဂါမနိဂမရာဇဋ္ဌာနိယောစ၊ ရွာနိဂုံးမင်းနေပြည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ရဋ္ဌံစ၊ တိုင်းကိုလည်းကောင်း။ ဇနပဒေါစ၊ ဇနပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ ကောသောစ၊ ကျကိုလည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌါဂါရဉ္စ၊ ကျီးကိုလည်းကောင်း။ ယံကိဉ္စီ၊ အလုံးစုံသော။ ရဇ္ဇနိယံဝတ္ထုံ၊ တပ်အပ်သောဝတ္ထုကို။ ဂိဟိဗန္ဓနာနီတိ၊ လူ၏အနှောင်အဖွဲ့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဆေတွာနဓီရောဂိဟိဗန္ဓနာနီတိ၊ ဆေတွာနဓီရောဂိဟိဟဗန္ဓနာနိဟူစသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဓီရော၊ ဝီရိယရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂီဟိဗန္ဓနာနိ၊ လူ၏အနှောင်အဖွဲ့တို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ သမုစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်၍။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံကရိတွာ၊ ကင်းသည်ကိုပြု၍။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်စေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဆေတွာနဓီရောဂိဟိ ဗန္ဓနာနီတိပဒဿ၊ ဆေတွာန ဓီရောဂိဟိဗန္ဓနာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဩရောဂိဟိဗန္ဓနာနိ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏ ကပ္ပေါတိ၊ ဩရောပယိတွာဂိဟိဗျ ဉဉ္ဇနာနိသံဆိန္နပတ္တောယထာကော ဝိဠာရောဆေတွာနဓီရေဂိဟိဗန္ဓနာနိဧကောစရေခဂ္ဂဝိဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ပဋ္ဌမောဝဂ္ဂေါ၊ ပဋ္ဌမဝဂ်တည်း။ နိပက္ကံ၊ ရင့်သောပညာရှိထသော။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ဥပစာရအပ္ပနာဖြင့်ကောင်းစွာနေခြင်းရှိထသော။ ဓိရံ၊ မလျော့သောဝီရိယရှိထသော။ သဒ္ဓိံစရံ၊ အတူတကွကျင့်ထသော။ သဟာယံ၊ အဖေါ်ကို။ သစေလဘေထ၊ အကယ်၍ရငြားအံ့။ တေန၊ ထိုအဖေါ်နှင့်တကွ။ အတ္တမနော၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ။ သတိမ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗာနိ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓအားဖြင့် အလုံးစုံကုန်သော။ ပရိဿယာနိ၊ ဘေးရန်တို့ကို။ အဘိဘုယျ၊ နှိပ်စက်၍။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သစေလဘေထနိပက္ကံသဟာယန္တိ၊ သစေလဘေထနိပက္ကံသဟာယံဟူသည်ကား။ သစေ၊ အကယ်၍။ နိပက္ကံ၊ ရင့်သော ပညာရှိသော။ ပဏ္ဍိတံ၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်မကြွမတက်သော ပညာရှိသော။ ပညာဝန္တံ၊

၆၀၃+၆၀၄+ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးကိုဆည်းဘူးတတ်သောပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓိမန္တံ၊ မိမိအကျိုးသူတပါးအကျိုး၌မတုန်မလှုပ်သောပညာရှိသော။ ဉာဏိံ၊ နက်နဲသောတိမ်သောအကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သောပညာရှိသော။ ဝိဘာဝိံ၊ ခဲခက်ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသောအကျိုး၌ ထွန်းပတတ်သောပညာရှိသော။ မေဓာဝိံ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောပညာရှိသော။ သဟာယံ၊ အဖေါ်ကို။ လဘေယျ၊ ရငြားအံ့။ ပဋိသဘေယျ၊ တဖန်ရငြားအံ့။ အဓိဂစ္ဆေယျ၊ အထူးသဖြင့်ရငြားအံ့။ ဝိန္ဒေယျ၊ နှစ်သက်သဖြင့်ရငြားအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သစေလဘေထနိပက္ကံသဟာယန္တိပဒဿ၊ သစေလဘေထနိပက္ကံသဟာယံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိဓိရန္တိဧတ္ထပဒေ၊ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိဓိရံဟူသောဤပုဒ်၌။ သဒ္ဓိံစရန္တိ၊ သဒ္ဓိံစရံဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ အတူတကွ။ စရံ၊ ကျင့်ထသော။ သာဓုဝိဟာရိန္တိ၊ သာဓုဝိဟာရိံဟူသည်ကား။ ကဋ္ဌမေနဝိဈာနေန၊ ပဋ္ဌမဈန်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာ နေလေ့ရှိထသော။ ဒုတိယေနဝိဈာနေန၊ ဒုတိယဈန်ဖြင့်လည်း။ တတိယေနဝိဈာနေန၊ တတိယဈာန်ဖြင့်လည်း။ စတုတ္ထေနဝိဈာနေန၊ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာ နေလေ့ရှိထသော။ မေတ္တာယပိ၊ မေတ္တာဖြင့်လည်း။ စေတောဝိမုတ္တိယာ၊ ကိလေသာမှလွတ်သော ဖိုလ်စိတ်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာနေလေ့ရှိထသော။ ကရုဏာယပိ၊ ကရုဏာဖြင့်လည်း။ မုဒိတာယပိ၊ မုဒိတာဖြင့်လည်း။ ဥပေက္ခာယပိ၊ ဥပေက္ခာဖြင့်လည်း။ စေတောဝိမုတ္တိယာ၊ ကိလေသာမှ လွတ်သော ဖိုလ်စိတ်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာ နေလေ့ရှိထသော။ အာကာသာနဉ္စာယတနသမာပတ္တိယာပိ၊ အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာနေလေ့ရှိထသော။ ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ္တိယာ၊ ဝိညာယတနဈာန်ဖြင့်လည်း။ ပ။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိယာပိ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ နေဝသညာနာသညာယတနာယသမာပတ္တိယာပိ၊ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာ နေလေ့ရှိထသော။ နိရောဓသမာပတ္တိယာပိ၊ နိရောဓသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာ နေလေ့ရှိထသော။ ဖလသမာပတ္တိယာပိ၊ ဖလသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ သမာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာ နေလေ့ရှိထသော။ ဓီရန္တိ၊ ဓီရံဟူသည်ကား။ ဓီရံ၊ မလျော့သောဝီရိယရှိသော။ ပဏ္ဍိတံ၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်မကြွမတက်သောပညာရှိသော။ ပညဝန္တံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးကိုဆည်းပူးတတ်သော ပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓိမန္တံ၊ မိမိအကျိုးသူ

၆၀၄+၆၀၅+ တပါးအကျိုး၌မတုန်မလှုပ်သောပညာရှိသော။ ဉာဏိံ၊ နက်နဲသောတိမ်သောအကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သောပညာရှိသော။ ဝိဘာဝံ၊ ခဲခက်ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသောအကျိုးအနက်၌ထွန်းပတတ်သောပညာရှိသော။ မေဓါဝိံ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောပညာရှိသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိံဓိရန္တိပဒဿ၊ ဒဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိံဓိရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဘိဘုယျ သဗ္ဗာနိပရိဿယာနီတိဧတ္ထပဒေ၊ အဘိဘုယျသဗ္ဗာနိပရိဿယာနိဟူသောဤပုဒ်၌။ ပရိဿယာတိ၊ ပရိဿယဟူသည်ကား။ ပါကဋပရိဿယာစ၊ ထင်ရှားသောဘေးရန်တို့လည်းကောင်း။ ပဋိစ္ဆန္နပရိဿယာစ၊ ဖုံးလွှမ်းသောဘေးရန်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဿယာ၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ပါကဋပရိဿယာ၊ ထင်ရှားသောဘေးရန်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ပဋိစ္ဆန္နပရိဿယာ၊ ဖုံးလွှမ်းသောဘေးရန်တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ တတြာသယာတိပရိဿထာတိပဒဿ၊ တတြာသယာတိပရိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေပရိဿယေ၊ အလုံးစုံသောဘေးရန်တို့ကို။ အဘိဘုယျအဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်နင်း၍။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ မဒ္ဒိတွာ၊ နှိင်နင်း၍။ ဤတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဘိဘျသဗ္ဗာနိပရိဿယာနီတိပဒဿ၊ အဘိဘုယျသဗ္ဗာနိပရိဿယာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စရေယျတေနတ္တမနောသတိမာတိ၊ စရေယျတေနတ္တမနောသတိမာဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နိပက္ကေန၊ ပကတိပညာရှိသော။ ပဏ္ဍိတေန၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်အကြွမတက်သောပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓိမန္တေန၊ မိမိအကျိုးသူတပါးအကျိုး၌ မတုန်မလှုပ်သောပညာရှိသော။ ဉာဏိနာ၊ နက်နဲသောတိမ်သောအကျိုး၍အမြဲနသက်ဝင်သောပညာရှိသော။ ဝိကာဝနာ၊ ခဲခက်ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသောအကျိုးအနက်၌ ထွန်းပတတ်သောပညာရှိသော။ မေဓာဝိနာ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောပညာရှိသော။ တေနသဟာယေန၊ ထိုအဖေါ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အတ္တမနော၊ ဝင်းမြောက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တုဋ္ဌမနော၊ နှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဟဋ္ဌမနော၊ ရွှင်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟဋ္ဌမနော၊ အပြားအားဖြင့်ရွှင်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥဒဂ္ဂမ+

၆၀၅+၆၀၆+ နော၊ တက်သောစိတ်ရှှိသည်ဖြစ်၍။ မုဒိတမနော၊ မြောက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ စရေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။ ဣရိယေယျ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေရာ၏။ ဝတ္တေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပါလေယျ၊ စောင့်ရာ၏။ ယပေယျ၊ မျှရာ၏။ ယာပေယျ၊ မျှစေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စရေယျတေနတ္တမနောတိပဒဿ၊ စရေယျတေနတ္တမနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သတိမာတိ၊ သတိမာဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သတိမာ၊ သတိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရမေန၊ မြတ်သော။ သတိနေပက္ကေန၊ ရင့်သောသတိပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြသည့်စုံ

၏။ စိရကတံပိ၊ ကြာမြင့်စွာပြုအပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ စိရဘာသိတံပိ၊ ကြာမြင့်စွာကပြောဘူးသည်ကိုလည်းကောင်း။ သရိတာ၊ အောက်မေ့နိုင်၏။ အနုဿရိတာ၊ အဘန်တလဲလဲအောက်မေ့နိုင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ စရေယျတေနတ္တမနောသတိမာတိပဒဿ၊ စရေယျတေနတ္တမနောသတိမာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သစေလဘေထနုပက္ကံသဟာယံသဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိဓိရံ အဘိဘုယျသဗ္ဗာနိပရိဿယာနိစရေယျ တေနတ္တမနောသတိမာတိ၊ သစေလဘေထနိပက္ကံသဟာယံ၊ သဒ္ဓိံ စရံသာဓုဝိဟာရိဓိရံအဘိဘုယျသဗ္ဗာနိပရိဿဟာနိစရေယျတေနတ္တမနောသတိမာဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။

နိပက္ကံ၊ ရင့်သောပညာရှိသော။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ဥပစာရအပ္ပနာဖြင့်ကောင်းစွာနေခြင်းရှိထသော။ မီရံ၊ မလျော့သောဝီရိယပညာရှိထသော။ သဒ္ဓိံစရံ၊ အတူတကွကျင့်ထသော။ သဟာယံ၊ အဖေါ်ကို။ နောစေထဘေထ၊ အကယ်၍မရအံ့။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ဝိဇိတံ၊ အစိုးရသော။ ရဋ္ဌံ၊ တိုင်းနိုင်ငံကို။ ပဟာယ၊ မလိမ်မာသောအဖေါ်ကိုစွန့်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ နောစေထလေထနိပက္ကံသဟာယန္တိ၊ နောစေထဘထနိပက္ကံသဟာယံဟူသည်ကား။ နိပက္ကံ၊ ရင့်သော ပညာရှိသော။ ပဏ္ဍိတံ၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့် မကြွမတတ်သောပညာရှိိသော။ ပညဝန္တံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ အကျိုးကိုဆည်းဘူးတတ်သောပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓိမန္တံ၊ မိမိအကျိုးသူတပါးအကျိုး၌မတုန်မလှုပ်သောပညာရှိသော။ ဉာဏိံ၊ နက်နဲသောတိမ်သော အကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သော ပညာရှိသော။ ဝိဘာဝိံ၊ ခဲခက်သောဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသော

၆၀၆+၆၀၇+ အကျိုး၌ထွန်းပတတ်သောပညာရှိသော။ မေဓာဝိံ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောပညာရှိသော။ သဟာယံ၊ အဖေါ်ကို။ နောစေထဘေယျ၊ အကယ်၍မရသည်ဖြစ်အဲံ့။ နောစေပဋိလဘေယျ၊ အကယ်၍တဖန်မရသည်ဖြစ်အံ့။ နောစေအဓိဂစ္ဆေယျ၊ အထူးသဖြင့်မရသည်ဖြစ်အဲံ့။ နောစေဝိန္ဒေယျ၊ နှစ်သက်သဖြင့်မရသည်ဖြစ်အံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နောစေထဘေထနိပက္ကံသဟာယန္တိပဒဿ၊ နောစေလဘေထနိပက္ကံသဟာယံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိံဓိရန္တိဧတ္ထပဒေ၊ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိဓီရံဟူသောဤပုဒ်၌။ သဒ္ဓိံစရန္တိ၊ သဒ္ဓိံစရံဟူသည်ကား။ ဧကသောစရံ၊ အတူတကွ ကျင့်ထသော။ သာဓုဝိဟာရိန္တိ၊ သာဓုဝိဟာရိံဟူသည်ကား။ ပဋ္ဌမေနပိဈာနေန၊ ပဋ္ဌမဈာန်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာနေလေ့ရှိထသော။ နိရောဓသမာပတ္တိယာပိ၊ နိရောဓသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာနေလေ့ရှိထသော။ ဖလသမာပတ္တိယာပိ၊ ဖလသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ သာဓုဝိဟာရိံ၊ ကောင်းစွာနေလေ့ရှိထသော။ ဓီရန္တိ၊ ဓီဲရံဟူသည်ကား။ ဓီရံ၊ မြဲမြံသောပညာရှိသော။ ပဏ္ဍိတံ၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်မကြွ မတတ်သော ပညာရှိသော။ ပညဝန္တံ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးကိုဆည်းဘူးတတ်သောပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓိမန္တံ၊ မိမိအကျိုးသူတပါးအကျိုး၌မတုန်မလှုပ်သောပညာရှိသော။ ဉာဏိံ၊ နက်နဲသောတိမ်သောအကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သောပညာရှိသော။ ဝိဘာဝိံ၊ ခဲခက်သောဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသောအကျိုးအနက်၌ထွန်းပတတ်သောပညာရှိသော။ မေဓာဝိံ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောပညာရှိသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိံဓိရန္တိပဒဿ၊ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိံဓိရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရာဇဝရဋ္ဌံ ဝိဇိတံဟောတိ၊ ရာဇာဝရဋ္ဌံဝိဇိတံပဟာယဟူသည်ကား။ ဝိဇိတသင်္ဂါမော၊ အောင်အပ်ပြီးသောစစ်မြေရှိသော။ နိဟတပစ္စာမိတ္တော၊ ကင်းပြီးသောရန်သူရှိသည်။ လဒ္ဓါဓိပ္ပါယော၊ ရအပ်သောအလိုရှိသော။ ပရိပုဏ္ဏကောသကောဋ္ဌာဂါရော၊ ပြည့်သောကျီရှိထသော။ ခတ္တိယော၊ လယ်မြေကိုအစိုးရသော။ မုဒ္ဓါတိသိတ္တော၊ ထိပ်၌အထိသိက်သွန်းအပ်ပြီသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ရဋ္ဌံစ၊ တိုင်းကိုလည်ကောင်း။ ဇနပဒဉ္စ၊ ဇနပုဒ်ကို လည်းကောင်း။ ကောသဉ္စကျကိုလည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌာဂါရဉ္စ၊ ကျီကိုလည်းကောင်း။ ပဟုဟိရညသုဝဏ္ဏံ၊ မျာစွာသောငွေရွှေကိုလည်းကောင်း။ နဂရဉ္စ၊ မြို့ကိုလည်းကောင်း။ ပရိစ္စဇိတွာ၊ စွန့်၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို။ ဩဟာရိတွာ၊ ပယ်၍။

၆၀၇+၆၀၈+ ကာသာယာနိဝတ္ထာနိ၊ ဖန်ရည်စွန်းသော သင်္ကန်းတို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အဂါရသ္မာ၊ လူ၏ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ ရဟန်းဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အကိဉ္စနဘသံ၊ ကြောင့်ကြမရှိသောအဖြစ်သို့။ ဥပဂန္တွာ၊ ကပ်၍။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရိတိယထာ၊ ကျင့်သကဲ့သို့။ ဝိဟရတိယထာ၊ နေသကဲ့သို့။ ဣရိယတိယထာ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေသကဲ့သို့။ ဝတ္တတိယထာ၊ သည်သကဲ့သို့။ ပါလေတိယထာ၊ စောင့်သကဲ့သို့။ ယပေတိယထာ၊ မျှသကဲ့သို့။ ယပေတိယထာ၊ မျှစေသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ထိုအတူ။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဃရာဝါသာလိဗောဓ၊ အိမ်၌နေသောသူတို့၏ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပုတ္တဒါရပလိဗောဓံ၊ သားမယား၌ ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဉာတိပလိဗောဓံ၊ ဆွေမျိုးတို့၌ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ မိတ္တာမစ္စပလိဗောဓံ၊ အဆွေခင်ပွန်အကျွမ်းဝင်သောသူတို့၌ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ကို။ ဩဘာရိတွာ၊ ပယ်၍။ ကာသာယာနိဝတ္ထာနိ၊ ဖန်ရည်စွန်းသောသင်္ကန်းတို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ အဂါရသ္မာ၊ လူ၏ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ ရဟန်းဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ အကိဉ္စနဘာဝံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသောအဖြစ်သို့။ ဥပဂန္တွာ၊ ကပ်၍။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ လည်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ရာဇာပဓဋ္ဌံဝိဇီတပဟာယာတိ ပဒဿ၊ ရာဇာဝရဋ္ဌံဝိဇီတံပဟာယဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိယာနကပ္ပော၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေပသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အရှင်ပစ္စေကဗုဒ္ဓါသည်။ နောစေလဘေထနိပက္ကံသဟာယံ၊ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိဓီရံရာဇာဝရဋ္ဌံဝိဇိတံပဟာယ။ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ နောစေလဘေထနိပက္ကံသဟာယံ၊ သဒ္ဓိံစရံသာဓုဝိဟာရိဓိရံ၊ ရာဇာဝရဋ္ဌံဝိဇိတံပဟာယ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိဘာဏပပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ သဟာယသမ္ပဒံ၊ သီလစသောကျေးဇူးနှင့်ပြည့်စုံသောအပေါင်းအဖေါ်၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ အဒ္ဓါ၊ စင်စစ်အားဖြင့်လျှင်။ ပသံသာမ၊ ငါတို့ချီးမွမ်းကုန်၏။ သေဋ္ဌာ၊ သီလစသောအားဖြင့်မိမိထက်မြက်ကုန်သော။ သမာ၊ ဂုဏ်အားဖြင့်မိမိနှင့်တူကုန်သော။ သဘာယာ၊ အဖေါ်တို့ကို။ သေဝိတဗ္ဗာ၊ မှီဝဲ

၆၀၈+၆၀၉+ အပ်ကုန်၏။ ဧတေ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သောအဖေါ်တို့ကို။ အလဒ္ဓါ၊ မရကုန်အံ့။ အနာဝဇ္ဇဘောဇီ၊ မိစ္ဆာဇီဝကိုကြဉ်၍တရားနှင့်အညီရသဖြင့်အပြစ်မရှိသောဘောဇဉ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ အဒ္ဓါပသံသာမသဟာယသမ္ပဒန္တိဧတ္ထပဒေ၊ အဒ္ဓါပသံသာမသဟာယသမ္ပဒံဟူသောဤပုဒ်၌။ အဒ္ဓါတိ၊ အဒ္ဓါဟူသည်ကား။ ဧကံသဝစနံ၊ စင်စစ်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ နိဿံသယဝစနံ၊ သံသယမရှိသည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ နိက္ကင်္ခဝစနံ၊ ယုံမှားခြင်းမရှိသည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ အနွေဠကဝစနံ၊ နှလုံးနှစ်ခွမရှိသည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ အပဏ္ဏကဝစန၊ အပြိန်အဖျင်းကင်းသည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ နိယောဂဝစနံ၊ ယှဉ်ဘက်ကင်းသောသဒ္ဒါတည်း။ အဒ္ဓါတိဧတံ၊ အဒ္ဓါဟူသောသသဒ္ဒါသည်။ အဝတ္ထာပနဝစနံ၊ အမြဲသက်၍တည်သည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ယောသော သဟာယော၊ အကြင်အဖေါ်သည်။ အသေက္ခေန၊ အသေက္ခဖြစ်သော။ သီလက္ခန္ဓေန၊ သီလကျေးဇူးနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသေက္ခေန၊ အသေက္ခဖြစ်သော။ သမာဓိက္ခန္ဓေန၊ ဝီရိယသတိနှင့်ယှဉ်သောသမာဓိကျေးဇူးနှင့်။ အသေက္ခေန၊ အသေက္ခဖြစ်သော။ ပညာက္ခန္ဓေန၊ ပညာကျေးဇူနှင့်။ အသေက္ခေန၊ အသေက္ခဖြစ်သော။ ဝိမုတ္တိက္ခန္ဓေန၊ ဖလဝိမုတ္တိကျေးဇူးနှင့်။ အသေက္ခေန၊ အသေက္ခဖြစ်သော။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနက္ခန္ဓေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာကျေးဇူးနှင့်။ သမန္နာဂသော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော သူကို။ သဟာယသမ္ပဒံ၊ အဆွေခင်ပွန်း၏ ပြည့်စုံခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဒ္ဓါပသံသာမလဟာယသမ္ပဒန္တိ၊ အဒ္ဓါကသံသာမသဟာယသမ္ပဒံဟူသည်ကား။ သဟာယသမ္ပဒံ၊ အဆွေခင်ပွန်း၏ပြည့်စုံခြင်းကို။ ပသံသာမ၊ ချီးမွမ်းကုန်၏။ ထောမေမ၊ ထောမနာကုန်၏။ ကိတ္တေမ၊ ကြော်ငြာကုန်၏။ ဝဏ္ဏေမ၊ ကျေးဇူးကိုဆိုကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဒ္ဓါပသံသာမသဟာယသမ္ပဒန္တိပဒဿ၊ အဒ္ဓါပသံသာမသဟာယသမ္ပဒံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေဋ္ဌာသမာသေဝိတဗ္ဗာသဟာယာတိ၊ သေဋ္ဌာသမာသေဝိတဗ္ဗာသဟာယဟူသည်ကား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဝိမုတ္တိယာ၊ ဖလဝိမုတ္တိဖြင့်။ ဝိရတ္တိဉာဏဒဿနေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်။ သေဋ္ဌာ၊ ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သော။ သဟာယာ၊ အပေါင်းအဖေါ်တို့

၆၀၉+၆၁၀+ သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဝိမုတ္တိယာ၊ ဖလဝိမုတ္တိဖြင့်။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်။ သမာသဒိသာ၊ တူကုန်သော။ သဟာယာ၊ အပေါင်းအဖေါ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ လေဋ္ဌာဝါသဟာယာ၊ သီလစသည်ဖြင့်ချီးမွမ်းအပ်ကုန်သောအပေါင်းအဖေါ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သဒိသာဝါသဟာယာ၊ သီလစသည်ဖြင့်တူသောအပေါင်းအဖေါ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သေဝိတဗ္ဗာ၊ အဖန်တလဲလဲဆည်းကပ်အပ်ကုန်၏။ ပရိပုစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ မေးအပ်ကုန်၏။ ပရိပဉှိတဗ္ဗာ၊ နှုင်းယှဉ်အပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သေဋ္ဌာသမာသေပိတဗ္ဗာသဟာယာတိပဒဿ၊ သေဋ္ဌာသမာသေဝိတဗ္ဗာသဟာယဟူသောပုဒ်။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတေအလဒ္ဓါ အနဝဇ္ဇဘောဇ္ဇီတိ၊ ဧတေအလဒ္ဓါအနဝဇ္ဇဘောဇ္ဇီဟူသည်ကား။ သာဝဇ္ဇဘောဇီ၊ အပြစ်ရှိသောဘောဇဉ်လျှင်အစာရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အနဝဇ္ဇဘောဇီ၊ အပြစ်မရှိသောဘောဇဉ်လျှင်အစာရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာဝဇ္ဇဘောဇီ၊ အပြစ်ရှိသောဘောဇဉ်လျှင် အစာရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စောပုဂ္ဂလော၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကုဟနာယ၊ လှို့ဝှက်သဖြင့်။ သပနာယ၊ ပြောဟောသဖြင့်။ နေမိတ္တိကတာယ၊ ပစ္စည်းနိမိတ်အကြောင်းကိုပြုသဖြင့်။ နိပ္ပေသိကတာယ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကိုပြုသောအဖြစ်ဖြင့်။ လာဘေနလဘံနိဇိဂိသနတာယ၊ ရသောလာဘ်ဖြင့်လာဘ်ကိုရှာမှီးသောဖြစ်ဖြင့်။ ဒါရုဒါနေန၊ ထင်းသစ်ကိုပေးသဖြင့်။ ဝေဠုဒါနေန၊ ဝါးကိုပေးသဖြင့်။ ပတ္ထဒါနေန၊ သစ်ရွက်ကိုပေးသဖြင့်။ ပုပ္ပဒါနေန၊ ပန်းပေးသဖြင့်။ ဖလဒါနေန၊ သစ်သီးပေးသဖြင့်။ သိနှာနဒါနေန၊ ရေချိုးသစ်ခေါက်ပေးသဖြင့်။ စုဏ္ဏဒါနေန၊ ကသည်မှုန့်ပေးသဖြင့်။ မတ္တိကဒါနေန၊ မြေညက်ပေးသဖြင့်။ ဒန္တကဋ္ဌဒါနေန၊ တံပူပေးသဖြင့်။ မုခေါဒကဒါနေန၊ မျက်နှာသစ်ရေပေးသဖြင့်။ စာတုကမျတာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချ၍ပြောဆိုသဖြင့်။ မဂ္ဂသုပျတာယ၊ ပဲနောဟင်းကဲ့သို့ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုဆိုသဖြင့်။ ပါရိဘဋဘာယ၊ သူငယ်ကိုချီပိုးထိန်းရပြုသဖြင့်။ ပိဋ္ဌိမံသိကတာယ၊ အဆောတလျှင်ဝင်၍အင်းပျဉ်၌ထိုင်နေသဖြင့်။ ဝတ္ထုဝိဇ္ဇာယ၊ အိမ်ရာစသည်ကိုသိတတ်သောအတတ်ဖြင့်။ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မဂ်ဖိုလ်မှဖီလာဖြစ်သောအတတ်ဖြင့်။ အင်္ဂါဝိဇ္ဇာယ၊ အင်္ဂါကြီးှုငယ်လက္ခဏာကိုသိသောအတတ်ဖြင့်။ နက္ခတ္တဝိဇ္ဇာယ၊ နက္ခတ်တို့၏ယှဉ်

၆၁၀+၆၁၁+ ခြင်း၌သိသောအတတ်ဖြင့်။ နုတဂမနေန၊ ကမန်သွားသဖြင့်။ ပဟိဏဂမနေန၊ သတင်းစကားကိုယူသွားသဖြင့်။ ဇဃပေသနိယေန၊ သတင်းစကားကိုဆောင်းယူသွားသဖြင့်။ ဝေဇ္ဇကမ္မေန၊ ဆေးကုသောမှုဖြင့်။ ဓူတကမ္မေန၊ တမန်အမှုဖြင့်။ ပိဏ္ဍပဋိပိဏ္ဍကေန၊ ဆွမ်းတုံ့ပေးသဖြင့်။ ဒါနာနုပ္ပဒါနေန၊ လှူသောသူတို့အား ပေးသဖြင့်။ အဓမ္မေန၊ တရားနှင့် မလျော်သော။ ဝိသမေန၊ တရားနှင့်မညသောအမှုဖြင့်။ လဒ္ဓါ၊ ကိုယ်ဖြင့်ရ၍။ လဘိတွာ၊ စိတ်ဖြင့်ရ၍။ အဓဂန္တွာ၊ ကောင်းစွာရ၍။ ဝိန္ဒာတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်ရ၍။ ပဋိလဘိတွာ၊ အဖန်တလဲလဲရ၍။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေတိ၊ မွေး၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သာပဇ္ဇဘောဇီ၊ အပြစ်ရှိသောဘောဇဉ်လျှင်အစာရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂလ်သည်။ ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချိုသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နကုဟနာယ၊ မလှို့ဝှက်သဖြင့်။ နလပနာယ၊ မပြောဟောသဖြင့်။ နနေမိတ္တိကတာယ၊ ပစ္စည်း၌နမိတ်အကြောင်းကိုမပြုသဖြင့်။ နနိပ္ပေသိကတာယ၊ ဆဲရေးခြင်းစသည်ကိုမပြုသောအဖြစ်ဖြင့်။ နလာဘေနလာဘံနိဇိဂိယနတာယ၊ ရသောလာဘ်ဖြင့်လာဘ်ကို မရှာမှီးသောအဖြစ်ဖြင့်။ နဒါရုဒါနေန၊ လပ်ကိုငဲ့၍သစ်ထင်းကိုမပေးသဖြင့်။ နပုပ္ပဒါနေန၊ ဝါးကိုမပေးသဖြင့်။ နပတ္တဒါနေန၊ သစ်ရွက်ကိုမပေးသဖြင့်။ နသိနှာနဒါနေန၊ ရေချိုးသစ်ခေါက်မပေးသဖြင့်။ နစုဏ္ဏဒါနေန၊ ပသည်မှုန့်မပေးသဖြင့်။ နမတ္တိကဒါနေန၊ မြေညက်မပေးသဖြင့်။ နဒန္တကဋ္ဌဒါနေန၊ တံပူမပေးသဖြင့်။ နမုခေါဒကဒါနေန၊ မျက်နှာသစ်ရေမပေးသဖြင့်။ နစာတုကမျတာယ၊ မိမိကိုယ်ကိုနှိပ်ချ၍မပြောမဆိုသောအဖြစ်ဖြင့်။ နမုဂ္ဂသုပျတာယ၊ ပဲနောက်ဟင်းကဲ့သို့ချွတ်ယွင်းသောစကားကိုမဆိုသဖြင့်။ နပါရိတဋကာယ၊ သူငယ်ကိုချီးပိုးထိန်းရမပြုသဖြင့်။ နပိဋ္ဌိမံသိကတာယ၊ အဆောတလျှင်အိမ်သို့ဝင်၍အင်းပျဉ်၌မထိုင်နေသဖြင့်။ နဝတ္ထုဝိဇ္ဇာယ၊ အိပ်ရာစသည်ကိုသိတတ်သောအတတ်မသင်သဖြင့်။ နတိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာယ၊ မဂ်ဖိုလ်မှဖီလာဖြစ်သောအတတ်ကိုမသင်သဖြင့်။ နနက္ခတ္တဝိဇ္ဇာယ၊ နက္ခတ်တို့၏ ယှဉ်ခြင်း၌သိတတ်သောအတတ်ကိုမသဖြင့်။ နဓူတဂမနေန၊ တမန်ပြု၍မသွားသဖြင့်။ နပဟိနဂမနေန၊ သတင်းစကားကိုဆောင်ယူမသွားသဖြင့်။ နဇင်္ဃပေသနိယေန၊ သတင်းစကားကိုမဆောင်မယူခဲ့သဖြင့်။ နဝဇ္ဇကမ္မေန၊ ဆေးမကုသ

၆၁၁+၆၁၂+ ဖြင့်။ နဓူတကမ္မေန၊ တမန်အမှုမပြုသဖြင့်။ နပိဏ္ဍပဋိပိဏ္ဌကေန၊ ဆွမ်းတုံးမပေသဖြင့်။ နဒါနာနုပ္ပဒါနေန၊ လသောသူတို့အားမပေးသဖြင့်။ ဓမ္မေန၊ တရားနှင့်လျော်သော။ သမေန၊ တရားနှင့်ညီသောပစ္စည်းဖြင့်။ လဒ္ဓါ၊ ကိုယ်ဖြင့်ရ၍။ လဘိတွာ၊ စိတ်ဖြင့်ရ၍။ အာဂန္တွာ၊ ကောင်းစွာရ၍။ ဝိန္ဒိတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သိရ၍။ ပဋိလဘိတွာ၊ အဘန်တလဲလဲရ၍။ ဇိဝိတံ၊ အသက်ကို။ ကပ္ပေတိ၊ မွေး၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အနဝဇ္ဇဘောဂီ၊ အပြစ်မရှိသောဘောလျှင်အစာရှိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတေအလဒ္ဓါအနဝဇ္ဇဘောဂီတိ၊ ဧတေအလဒ္ဓါအနဝဇ္ဇဘောဇီဟူသည်ကား။ အနဝဇ္ဇဘောဇီ၊ ပြစ်မရှိဘောဇဉ်လျှင်အစာရှိကုန်သော။ ဧတေ၊ ထိုအဖေါ်တို့ကို။ အလဒ္ဓါ၊ ကိုယ်ဖြင့်မရကုန်၍။ အလဘိတွာ၊ စိတ်ဖြင့်မရကုန်၍။ အနဓိဂန္တွာ၊ ကောင်းစွာမရကုန်၍။ အဝိန္ဒိတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်မရကုန်၍။ အပ္ပဋိလဘိတွာ၊ အဘန်တလဲလဲမရကုန်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတေအလဒ္ဓါအနဝဇ္ဇဘောဂီတိပဒဿ၊ ဧတေအလဒ္ဓါအနဝဇ္ဇဘောဂီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အဒ္ဓါပသံသမသဟာယသမ္ပဒံသေဋ္ဌာသမာဝိတဗ္ဗာသဟယာဧတေအလဒ္ဓါအနဝဇ္ဇဘောဇီဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ အဒ္ဓါပသံသာမသာယသမ္ပဒံသေဋ္ဌာသမာသေဝိတဗ္ဗာသဟာယာ သမ္ပဒံသေဋ္ဌာသမာသဝိတဗ္ဗာသဟာယာ ဧတေအလဒ္ဓါအနံဝဇ္ဇဘောဇီဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပောဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ကမ္မာရပုတ္တေန၊ ပန်းထိမ်သည်သားသည်။ ဒုဝေဘုဇသ္မိံ၊ နှစ်ဘက်သောလက်၌။ သံဃဋ္ဋယန္တာနိ၊ အချင်းချင်းထိကုန်သော။ သုနိဋ္ဌိတာနိ၊ ကောင်းစွာပြီးစေအပ်ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏဿ၊ ရွှေ၏။ ပဘသရာနိ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ပြက်ရှိကုန်သောလက်ကောက်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အမိဂတော၊ ငြီးငွေ့သဖြင့် ဝိဿနာကိုအားထုတ်၍ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရအပ်၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရ၏။ ဒိသွာသုဝဏ္ဏဿပဘဿရာနီဟိ၊ ဒိသွာသုဝဏ္ဏသာပဘဿရာနိဟူသည်ကား။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဿိတွာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်၍။ ကုလယိတွာ၊ နိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်းရှင်သည်ကိုပြု၍။ သုဝဏ္ဏသာတိ၊ သုဝဏ္ဏဿဟူသည်ကား။ ဇာတရူပဿ၊ ရွှေ၏။ ပဘဿရာနီတိ၊ ပဘဿရာနိဟူသည်ကား။ ပရိသုဒ္ဓါနိ၊ စင်ကြယ်ကုန်သော။ ပရိယောဒါတာနိ၊ ပြိုးပြိုးပြက်အရောင်ရှိကုန်သော လက်ကောက်တို့

၆၁၂+၆၁၃+ ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒိသွာသုဝဏ္ဏဿပဘဿရာနီတိပဒဿ၊ ဒိသွာသုဝဏ္ဏဿပဘဿရာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကမ္မာရပုတ္တေနသုနိဋ္ဌိတာနီတိ၊ ကမ္မာရပုတ္တေနသုနိဋ္ဌိတာနိဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏကာရော၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်ကို။ ကမ္မာပုတ္တော၊ ကမ္မာရပုတ္တဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကမ္မာရပုတ္တေနသုနီဋ္ဌိတာတိ၊ ကမ္မာရပုတ္တေနသုနိဋ္ဌိတာနိဟူသည်ကား။ ကမ္မာရပုတ္တေန၊ ရွှေပန်းထိမ်သည်သားသည်။ သုနိဋ္ဌိတာနိ၊ ကောင်းစွာပြီးစေအပ်ကုန်သော။ သုကတာနိ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်ကုန်ပြီးသော။ သုပရိကမ္မကတာနိ၊ ကောင်းစွာအပြေအဖြစ်ပြုအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကမ္မာရပုတ္တေနသုနိဋ္ဌိတာာနီတိပဒဿ၊ ကမ္မာရပုတ္တေနသုနိဋ္ဌိတာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သံဃဋ္ဋယန္တာနိဒုဝေဘုဇသ္မိန္တိဧတ္ထပဒေ၊ သံဃဋ္ဋယန္တာနိဒုဝေဘုဇသ္မိံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဟတ္ထော၊ လက်ကို။ ဘုဇော၊ ဘုဇဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧကသ္မိံဟတ္ထေ၊ လက်တဘက်၌။ ဒွေရူပူရာနိ၊ လက်ကောက်နှစ်ခုတို့သည်။ ဃဋ္ဋေန္တိယထာ၊ အချင်းချင်းထိကြကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသလျှင်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ နိရယေန၊ ငရဲဖြင့်။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ဃဋ္ဋေန္တိ၊ ထိပါးညှဉ်းဆဲကုန်၏။ တိရစ္ဆာနယောနိယာ၊ တိရစ္ဆာန်၏အမျိုး၌။ ဃဋ္ဋေန္တိ၊ ထိပါးညှဉ်းဆဲကုန်၏။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ဘုံ၌။ ဃဋ္ဋေန္တိ၊ အချင်းချင်းထိပါးကုန်၏။ ဒေဝလောကေ၊ နတ်ပြည်၌။ ဃဋ္ဋေန္တိ၊ ထိပါးကုန်၏။ ဂတိယာ၊ ဂတိမှ။ ဂတိံ၊ ဂတိသို့။ ဥပပတ္တိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းမှ။ ဥပပတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းသို့။ ပဋိသန္တိယာ၊ ပဋိသန္ဓေမှ။ ပဋိသန္ဓိံ၊ ပဋိသန္ဓေသို့။ ဘဝေန၊ ဘဝတပါးမှ။ ဘဝံ၊ ဘဝတပါးသို့။ သံသာရေန၊ ရွေ့ခြင်းတပါးမှ။ သံသာရံ၊ ရွေ့ခြင်းတပါးသို့။ ဝဋ္ဋေန၊ ဝဋ်တပါးမှ။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တပါးသို့။ ဃဋ္ဋေန္တာ၊ အချင်းချင်းထိပါးကုန်သည်ဖြစ်၍။ စရန္တိ၊ သွားကုန်၏်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣရိယန္တိ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဝတ္တန္တိ၊ လည်ကုန်၏။ ပါယေန္တိ၊ စောင့်ကုန်၏။ ယပေန္တိ။ ယပေန္တိ၊ မျှကုန်၏။ ယာပေန္တိ၊ မျှစေကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သံဃဋ္ဋယန္တာနိဒုဝေဘုဇသ္မိန္တိပဒဿ၊ သံဃယန္တာနိဒုဝေဘုဇသ္မိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှစ့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုသည်။ ဒိသွာ သုဝ+

၆၁၃+၆၁၄+ ဏ္ဏဿပဘဿရာနိ ကမ္မာရပုတ္တေနသုနိဋ္ဌိတာနိ သံဃဋ္ဋယန္တာနိဘုဇသ္မိံဧကောစဓေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဒိသွာသုဝဏ္ဏဿပဘဿရာနိ ကမ္မာရပုတ္တေနသုနိဋ္ဌိသံဃယန္တာနိဘုဇသ္မိံဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဧဝံဒုတိယေန၊ ဤသို့မင်းသားဖြစ်သောအဖေါ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ မမ၊ ငါ၏။ ဝါစာတိလာပေါ၊ စကားပြောခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အထိသဇ္ဇနာဝါ၊ ထိုမင်းသားနှင့်ထိန္နေဟအားဖြင့်မစွန့်မလွှန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဧတံဘယံ၊ ထိုမင်းသား၌ချစ်သောအားဖြင့်မစွန့်မလွှတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးကို။ ပေက္ခမာနော၊ ရူသည်ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်နကိုရ၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဧဝံဒုတိယေနသဟောမမဿတိ၊ ဧဝံဒုတိယေနသဟာမမဿဟူသည်ကား။ တဏှာဒုတိယောဝါ၊ တဏှာလျှင်အဖေါ်မရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလဒုတိယောဝါ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင်အဖေါ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဏှာဒုတိယော၊ တဏှာလျှင်အဖေါ်ရှိသည်။ ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံတပ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ (လ)။ ဓမ္မာတဏှာ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဧသာတဏှာ၊ ဤတဏှာကို။ အပ္ပဟီနာ၊ အပယ်အပ်ကုန်သေး။ သော၊ ထိုသူကို။ တဏှာဒုတိယော၊ တဏှာတည်းဟူသောအဖေါ်ရှိသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ ဒီဃမဒ္ဓါနံ၊ ရှည်စွာသောကာလပတ်လုံး။ သံသာရံ၊ တပြောင်းပြန်ပြန်။ ဣတ္တဘာဝညထာဘာဂံ၊ ဤဘာမှတပါးသောဘဝသို့ဖြစ်ခြင်းတည်းဟူသော။ သံသာရံ၊ သံသာရာကို။ နာတိဝတ္တာတိ၊ မလွန်နိုင်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တဏှာဒုတိယောဝါ၊ တဏှာလျှင်အဖေါ်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလဒုတိယော၊ ပုဂ္ဂိုလ်လျှင်အဖေါ်ရှိသည်။ ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့်ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ နအတ္ထဟေတု၊ အကျိုးရှိသည်မဟုတ်။ နကာရဏဟေတု၊ အကြောင်းရှိသည်မဟုတ်။ ဥဒ္ဓတော၊ တက်ကြွသည်ဖြစ်၍။ အဝူပသန္တာစိတ္တော၊ မငြိမ်သက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကဿဝါ၊ တယောက်သောသူအားလည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွိန္နံဝါ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သောသူတို့အားလည်း။ တတိယော၊ သုံးခု

၆၁၄+၆၁၅+မြောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံဝါ၊ သုံးယောက်ကုန်သောသူတို့အားလည်း။ စတုတ္ထေ၊ လေးယောက်သော အဖေါ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအပေါင်းအဖေါ်၌။ ဗဟုသမ္ပပ္ပလာပံ၊ အကျိုးမရှိများစွာသောစကားကို။ ပလပတိ၊ ပြောဆို၏။ သေယျထိဒံ၊ အကျိုးမရှိသောစကားသည်အဘယ်နည်း။ ရာဇကထံ၊ မင်းနှင့်စပ်သော စကားလည်းကောင်း။ စောရကထံ၊ ခိုးသူနှင့်စပ်သောစကားလည်းကောင်း။ မဟာမတ္တကထံ၊ အမတ်ကြီးနှင့်စပ်သော စကားလည်းကောင်း။ သေနာကထံ၊ စစ်သည်နှင့်စပ်သောစကားလည်းကောင်း။ ဘယကထံ၊ ဘေးစကားလည်းကောင်း။ ယုဒ္ဓကထံ၊ ဘာတရညီနောင်စစ်ထိုးသောစကားလည်းကောင်း။ အန္နကထံ၊ ထမင်းစကားလည်းကောင်း။ ပါနကထံ၊ အဖျော်စကားလည်းကောင်း။ ဝတ္ထကထံ၊ အဝတ်ပုဆိုးစကားလည်းကောင်း။ ယာနကထံ၊ လှည်းယာဉ်စကားလည်းကောင်း။ သယနကထံ၊ အိပ်ရာနေရာစကားလည်းကောင်း။ မာလာကထံ၊ ပန်းစကားလည်းကောင်း။ ဂန္ဓကထံ၊ နံ့သာစကားလည်းကောင်း။ နိဂမကထံ၊ နိဂုံးစကားလည်းကောင်း။ နဂရကထံ၊ မြို့စကားလည်းကောင်း။ ဇနပဒကထံ၊ ဇနပုဒ်စကားလည်းကောင်း။ ဣတ္ထိကထံ၊ မိန်းမစကားလည်းကောင်း။ ပုရိသကထံ၊ ယောကျ်ားစကားလည်းကောင်း။ သူရကထံ၊ စစ်သူရဲစကားလည်းကောင်း။ ဝိသိခါကထံ၊ ခရီးစကားလည်းကောင်း။ ကုမ္ဘဋ္ဌာနကထံ၊ ရေဆိတ်စကားလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗပေကထံ၊ လွန်းပြီးသောသူ၏စကားလည်းကောင်း။ နာနတ္ထကထံ၊ အထူးထူးသောအကျိုးမရှိသောစကားလည်းကောင်း။ လောကက္ခာယိကံ၊ လူတို့၏အကြောင်းကိုဆိုသောစကားလည်းကောင်း။ သမုဒ္ဒက္ခာယိကံ၊ သမုဒ္ဒရာ၏အကြောင်းကိုဆိုသောစကားလည်းကောင်း။ ဣတိဘဝါဘဝကထံ၊ သဿတဒိဋ္ဌိအစရှိသည်ကိုဆိုသောစကားလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣမေ၊ ဤအကျိုးမရှိသောစကားတို့ကို။ ကထေတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧဝံဒုတိယေနသဟာမမဿာတိပဒဿ၊ ဧဝံဒုတိယေနသဟာမမဿဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါစာတိလာပေါအထိသဇ္ဇနာဝါတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝါစာဘိလာပေါအဘိသဇ္ဇနဝါဟူသောဤပုဒ်၌။ ဗတ္တိံသတိရစ္ဆာနကထာ၊ သုံးဆဲနှစ်ပါးသောမဂ်ဖိုလ်မှဖီလာဖြစ်ကုန်သောစကားတို့ကို။ ဝါစာဘိလာပေါ၊ ဝါစာဘိလာပေါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သေယျထိဒံ၊ ထိုမဂ်

၆၁၅+၆၁၆+ ဖိုလ်မှဖီလာဖြစ်သောသုံးဆဲနှစ်ပါးသော စကားတို့သည်အဘယ်သည်တို့နည်း။ ရာဇကထံ၊ မင်းနှင့်စပ်သောစကားလည်းကောင်း။ (လ)။ ဣတိဘဝါဘဝကထံ၊ သဿတဒိဋ္ဌိအစရှိသောစကားလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ အဘိသဇ္ဇနာဝါတိ၊ အဘိသဇ္ဇနာဝါဟူသည်ကား။ တဏှာသဇ္ဇနာစ၊ တဏှာအားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသဇ္ဇနာစ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဇ္ဇနာ၊ ဖွဲ့ခြင်းတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ (ပ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာသဇ္ဇနာ၊ တဏှာအားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းမည်၏။ (ပ)။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသဇ္ဇနာ၊ ဒိဋ္ဌိအားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝါစာတိလာပေါအဘိသဇ္ဇနာဝါတိပဒဿ၊ ဝါစာဘိလောပေါအဘိသဇ္ဇနာဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံဘယံအာယတိံပေက္ခာမာနောတိဧတ္ထပဒေ၊ ဧတံဘယံအာယတိံပေက္ခာမာနောဟူသောဤပုဒ်၌။ ဘယန္တိ၊ ဘယံဟူသည်ကား။ ဇာတိဘယံ၊ ဇာတိကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကြောင်းခြင်းလည်းကောင်း။ ဇရာဘယံ၊ အိုခြင်းစွဲ၍ဖြစ်သောကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဗျာဓိဘယံ၊ အနာကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ မရဏဘယံ၊ သေခြင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ရာဇာဘယံ၊ သေခြင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်သောကြောက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ရာဇဘယံ၊ မင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ စောရဘယံ၊ ခိုးသူကြောင့်ဖြစ်ဘေးလည်းကောင်း။ အဂ္ဂိဘယံ၊ မီးကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဥဒကဘယံ၊ ရေကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အတ္တာနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကိုစွပ်စွဲခြင်းကြောင်းဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ပရာနုဝါဒဘယံ၊ သူပါးတို့စွပ်စွဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်။ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ အပါယ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဦမိဘယံ၊ လှိုင်းတံပိုးကြောင်းဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အာဝဋ္ဋဘယံ၊ ရေဝဲကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ သုသုမာရဘယံ၊ ကြမ်းတန်းသောငါးကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အာဇီဝကဘယံ၊ အသက်မွေးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ အသိလောကဘယံ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ပရိသာရဇ္ဇဘယံ၊ ပရိသတ်၌ရွံ့ရှားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ မဒနဘယံ၊ ရစ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးလည်းကောင်း။ ဘယာနကံ၊ ကြောက်မက်သောအခြင်းအရာလည်း

၆၁၆+၆၁၇+ကောင်း။ ဆဗ္ဘိတတ္တံ၊ ကြောက်မက်သဖြင့်ကိုယ်တုန်လှုပ်သည်အဖြစ်လည်းကောင်း။ လောမဟံသော၊ အမွေးတို့၏အထက်သို့တက်သောအဖြစ်လည်းကောင်း။ စေတသောဥဗ္ဗေဂေါစ၊ စိတ်၏အဆောတလျှင်ဖြစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥတြာသော၊ စိတ်၏ထိတ်လန့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဧတံဘယံအာယတိံပေက္ခာမာနောတိ၊ ဧတံဘယံအာယတိံပေက္ခာမာနောဟူသည်ကား။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဧတံဘယံ၊ ဤသို့ချစ်ခြင်းကိုမစွန့်မလွှတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောဘေးကို။ ပေက္ခမာနော၊ ငဲ့သည်ဖြစ်၍။ ဒက္ခမာနော၊ ထင်သည်ဖြစ်၍။ ဩလောကယမာနော၊ ကြည့်သည်ဖြစ်၍။ နိဇ္ဈာယမာနော၊ ရူသည်ဖြစ်၍။ ဥပပရိက္ခမာနော၊ ဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။ နိဇ္ဈာယမာနော၊ ရူသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတံဘယံအာယတိံပေက္ခမာနောတိပဒဿ၊ ဧတံဘယံအာယတိံပေက္ခမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧဝံဒုတိယေနဟာမမဿဝါစာဘိလာပေါအဘိသဇ္ဇနာဝါ၊ ဧတံဘယံအာယတိံပေက္ခမာနော၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဧဝံဒုတိယေနသဟာမမဿဝါစာဘိလာပေါအဘိသဇ္ဇနာဝါ၊ ဧတဘယံအာယတိံပေက္ခမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဝိစိတြာ၊ ရူပါရုံစသောအားဖြင့်များသောအပြားရှိသည်ဖြစ်၍ဆန်းကြယ်ကုန်သော။ မဓုရာ၊ ချိုမြိန့်သောအရသာကဲ့သို့သာယအပ်ကုန်သော။ မနောရမာ၊ မလိပ်မာသောသူတို့၏စိတ်ကိုမွေ့လျော်စေတတ်ကုန်သော။ ကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့သည်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မထေန္တိ၊ နှိပ်နင်းကုင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဓိဂတော၊ ဝိပဿနာကိုအားထုတ်၍ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရ၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရ၏။ ကာမာဝိစိတြာမဓုရာမနောတဧတ္ထပဒေ၊ ကာမာဝိစိတြာမဓုရာမနောရမာဟူသောဤပုဒ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမာစ၊ ကိလေသာကာမတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဥဒါနတော၊ အစုအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ (ပ)။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့

၆၁၇+၆၁၈+ ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ (ပ)။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဝိစိတြာတိ၊ ဝိစိတြာဟူသည်ကား။ နာနာဝဏ္ဏာ၊ အထူးထူးအပြားပြားသဘောရှိကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ နာနာဝဏ္ဏ၊ အထူးထူးအပြားပြားသဘောရှိကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့လည်းကောင်း။ နာနာဝဏ္ဏာ၊ အထူးထူးအပြားပြားသဘောရှိကုန်သော။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့လည်းကောင်း။ နာနာဝဏ္ဏာ၊ အထူးထူးအပြားပြားသဘောရှိကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့လည်းကောင်။ နာနာဝဏ္ဏာ၊ အထူးထူးအပြားပြားသဘောရှိကုန်သော။ ဣဋ္ဌာ၊ ကောင်းကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်လိုအပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနိယာ၊ တပ်အပ်ကုန်သော။ မဓုရာ၊ သာယအပ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဣဋ္ဌာ၊ ကောင်းကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်လိုအပ်သောသေဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနိယာ၊ တပ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ သောတဝိညေယျာ၊ သောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့လည်းကောင်း။ ဃာနဝိညေယျာ၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့လည်းကောင်း။ ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေခေါပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣမေပဉ္စကာမဂုဏေ၊ ဤငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ယံသုခံ၊ အကြင်ချမ်းသာသည်။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤချမ်းသာခြင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းကို။ ကာမသုခံ၊ ကာမကိုစွဲ၍ဖြစ်သောချမ်းသာဟူ၍။ မိဠသုခံ၊ သူယုတ်တို့သည်ခံစားအပ်ကုန်သောချမ်းသာဟူ၍။ ပုထုဇ္ဇနသုခံ၊ ပုထုဇဉ်တို့သာခံစား

၆၁၈+၆၁၉+ အပ်သော ချမ်းသာဟူ၍။ အနုနယသုခံ၊ ချစ်အပ်သောချမ်းသာဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တဿသုခဿ၊ ထိုချမ်းသာကို။ နသေဝိတဗ္ဗံ၊ မမှီဝဲအပ်။ နဘာဝေတဗ္ဗံ၊ မပွားစေမအပ်။ နဗဟုလိကာတဗ္ဗံ၊ အကြိမ်များစွာမပြုအပ်။ နသာယိတဗ္ဗံ၊ မသာယာအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ကာမာဝိစိတြာမဓုရာတိပဒဿ၊ ကာမာဝိစိတြာမဓုရာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနောရမာတိဧတ္ထပဒေ၊ မနောရမာဟူသောဤပုဒ်၌။ မနောတိ၊ မနဟူသည်ကား။ ယံစိတ္တံ၊ အကြင်ဆန်းကြယ်သောစိတ်လည်းကောင်း။ (လ)။ တဇ္ဇာမနောဝိညာဏဓာတု၊ ထိုစိတ်တည်းဟူသောမနောဝိညာဏ်ဓာတ်လည်းကောင်း။ မနောရမေန္တိ၊ စိတ်ကိုမွေ့လျော်စေတတ်ကုန်၏။ ထောမေန္တိ၊ ဝမ်းမြောက်စေတတ်ကုန်၏။ တောသေန္တိ၊ နှစ်သက်စေတတ်ကုန်၏။ ပဟာသေန္တိ၊ ရွှင်စေတတ်ကုန်၏။ ကာမာဝိတြာမဓုရာမနောရမာတိပဒဿ၊ ကာမာဝိတြာမဓုရာမနောရမာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိရူပရူပေနမထေန္တိစိတ္တန္တိ၊ ဝိရူပရူပေနမထေန္တိစိတ္တံဟူသည်ကား။ နာနာဝဏ္ဏေဟိ၊ အထူးထူးသောသဘောရှိကုန်သော။ ရူပေတိ၊ ရူပါရုံတို့ဖြင့် (ပ)။ နာနာဝဏ္ဏေဟိ၊ အထူးထူးသောသဘောရှိကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေဟိ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ မထေန္တိ၊ ဝမ်းမြောက်တောင့်တစေကုန်၏။ တောသေန္တိ၊ နှစ်သက်စေတတ်ကုန်၏။ ပဟာသေန္တိ၊ ရွှင်စေတတကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝိရူပရူပေနမထေန္တိပဒဿ၊ ဝိရူပရူပေနမထေန္တိစိတ္တံသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာဒီနဝံကာမဂုဏေသုဒိသွာတိ၊ အာဒီနဝံကာမဂုဏေသုဒိသွာဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရဟန်းတို့။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ ယေနသိပ္ပဋ္ဌာနေန၊ အကြင်အတတ်ဟူသောအသက်မွေးကြောင်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ မုဒ္ဒါယ၊ လက်ဆစ်ချိုး၍ရေတွက်သောအတတ်ဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ ဂဏနာယ၊ တခုမှစ၍ကိုးခုအဆုံးရှိသော ရေတွက်ခြင်းဂဏန်းအတတ်ဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ သင်္ခါနေန၊ အပေါင်းကိုရေတွက်ခြင်းဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ ကသိယာ၊ လယ်လုပ်သဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေ+

၆၁၉+၆၂၀+ တိ၊ အကယ်၍ အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ ဝါဏိဇာယ၊ ကုန်သွယ်သဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ ဂေါရက္ခေန၊ နွားမွေးသဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ ဣဿတ္တေန၊ လေးအတတ်ဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးြိခင်းကိုပြုအံ့။ ရာဇပေါရိသေန၊ မင်းမူထမ်းသဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ သိပ္ပညတရေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောအတတ်မှတပါးသောအတတ်ဖြင့်။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ သီတဿ၊ အချမ်းဖြင့်။ ပုရက္ခတော၊ နှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ဥဏှဿ၊ အပူဖြင့်။ ပုရက္ခတော၊ နှိုပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ဍံသမကသဝါတာတပသရိသပသမ္ပေဿတိ၊ ခြင်မှက်လေနေပူမြွေကင်းသန်းတို့၏အတွေ့ဖြင့်။ သမ္ပဿမာနော၊ နှိုပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ ယဒိကပ္ပေတိ၊ အကယ်၍အသက်မွေးခြင်းကိုပြုအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံ၊ ဤအချမ်းအစရှိသည်ဖြင့်နှိုပ်စက်ခြင်းသဘောသည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဋ္ဌဟတော၊ အားထုတ်သော။ ဃဍ္ဍယတော၊ စေ့ဆော်သော။ ဝါယာမတော၊ ထိုတောင့်တသောစည်းစိမ်တို့သည်။ စေနာဘိနိပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ အကယ်၍မပြီးကုန်အံ့။ သော၊ ထိုအမျိုးသားသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ဥဋ္ဌာနံ၊ အားထုတ်ခြင်းသည်။ မောဃံဝတ၊ အချည်းနှိုးရှိသေစွာ။ မေ၊ ငါ၏။ ဝါယာမော၊ လုံလပြုခြင်းသည်။ အဖလောဝတ၊ အကျိုးမရှိလေစွတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ ကိသမတိ၊ ပင်ပန်း၏။ ပရိဒေဝတိ၊ ငိုကြွေး၏။ ဥတ္တာလိံ၊ ရင်ဘက်တီး၍။ ကန္ဒတိ၊ ငို၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့၏။ အယံပိ၊ ဤသို့စိုးရိမ်ပင်ပန်းခြင်းစသောဆင်းရဲသဘောသည်လည်း။ ကာမနံ၊ ကာမတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကမာဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနံ၊

၆၂၀+၆၂၁+ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥဋ္ဌာဟတော၊ အားထုတ်သော။ ဃဋ္ဋယတော၊ စော့ဆော်သော။ ဝါယာမတော၊ လုံ့လပြုသော။ တဿကုလပုတ္တဿ၊ ထိုအမျိုးသားအား။ တေဘောဝါ၊ ထိုတောင့်တသောစည်းစိမ်တို့သည်။ စေအဘိနိပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ အကယ်၍ပြီးကုန်အံ့။ သော၊ ထိုအမျိုးသားသည်။ တေသံဘောဂါနံ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကို။ အာရက္ခဓိကရဏံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းလျှင်အကြောင်းရှိသော။ ဒုက္ခံ၊ ကိုယ်၏ဆင်ရဲခြင်းကို။ ဒေါမနဿံ၊ စိတ်၏ဆင်းရဲခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ခံစားရ၏။ ကိန္တိ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ မေ၊ ငါ၏။ ဘောဂါနံ၊ စည်းစိမ်တို့ကို။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ နေဝဟရေယျုံ၊ မဆောင်ကုန်အံ့နည်း။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ နဟရေယျုံ၊ မဆောင်ကုန်အံ့နည်း။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ နဍဟေယျ၊ မလောင်အံ့နည်း။ ဥဒကံ၊ ရေသည်။ နဝဟေယျ၊ မမြောအံ့နည်း။ အပ္ပိယာ၊ မချစ်မနှစ်သက်အပ်သော။ ဒါယာဒါ၊ အမွေခံတို့သည်။ နဟရေယျုံ၊ မဆောင်ကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသံဝေဒေတိ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းစိတ်၏ခြင်းဆင်ရဲကိုခံရ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာရက္ခတော၊ စောင့်ရှောက်သော။ ဂေါပယတော၊ လုံခြုံစေသော။ တဿ၊ ထိုအမျိုးသား၏။ တေဘောဂေ၊ ထိုစည်းစိမ်တို့ကို။ ရာဇာနောဝါ၊ မင်းတို့သည်မူလည်း။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ စောရောဝါ၊ ခိုးသူတို့သည်မူလည်း။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ အဂ္ဂိဝါ၊ မီးသည်မူလည်း။ ဍဟတိ၊ လောင်၏။ ဥဒကံဝါ၊ ရေသည်မူသည်လည်း။ ဝဟတိ၊ မျော၏။ ဆောင်ကုန်၏။ သော၊ ထိုအမျိုးသားသည်။ ယံ၊ အကြင်ဥစ္စာသည်။ မေ၊ ငါးအား။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဖူးပြီး။ တံပိ၊ ထိုဥစ္စာသည်လည်း။ နော၊ ငါတို့အား။ နတ္ထိဝ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောစတိ၊ စိုးရိမ်၏။ (ပ)။ သမ္မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပိ၊ ဤသို့စိုးရိမ်ပင်ပန်ခြင်းစသောဆင်းရဲသဘောသည်လည်း။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ ကာမာဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပုရံစ၊ တပါးလည်း။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏံ၊ ကာမ

၆၂၁+၆၂၂+ လျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ရာဇာနောပိ၊ မင်းတို့သည်လည်း။ ရာဇူဟိ၊ မင်းတို့နှင့်။ ဝိဝဒန္တိ၊ ခိုက်ရန်ပြုကုန်၏။ ခတ္တိယာပိ၊ လယ်ရှင်တို့သည်လည်း။ ပ။ ဗြာဟ္မဏာပိ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ (ပ)။ ဂဟပတိပိ၊ သူကြွယ်တို့သည်လည်း။ ဂဟပတီတိ၊ သူကြွယ်တို့နှင့်။ ဝိဝဒတိ၊ ခိုက်ရန်ပြုကုန်၏။ မာတာပိ၊ အမိသည်လည်း။ ပုတ္တေန၊ သားနှင့်။ ဝိဝဒတိ၊ ခိုက်ရန်ပြု၏။ ပုတ္တောပိ၊ သားသည်လည်း။ မာဘရာ၊ အမိနှင့်။ ဝိဝဒတိ၊ ခိုက်ရန်ပြု၏။ ပိတာပိ၊ အဘသည်လည်း။ ပုတ္တေန၊ သားနှင့်။ ပုတ္တောပိ၊ သားသည်လည်း။ ပိတရာ၊ အဘနှင့်။ ဘာတာပိ၊ မောင်သည်လည်း။ ဘဂိနိယာ၊ နှမနှင့်။ ဘဂိနီပိ၊ နှမသည်လည်း။ ဘာတရာ၊ မောင်နှင်။ သဟာယောပိ၊ အဆွေခင်ပွန်းသည်လည်း။ သဟာယေန၊ အဆွေခင်ပွန်းနှင့်။ ဝိဝဒတိ၊ ခိုက်ရန်ပြု၏။ တေ၊ ထိုမင်းအစရှိသောသူတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုကာမဂုဏ်ဟူသောအကြောင်းကြောင်း။ ကလဟဝိဂ္ဂဟဝိဝါဒါပန္နာ၊ ခိုက်ရန်ပြုခြင်းငြင်းခုံခြင်းလက်ခြေထိပါး၍ခိုက်ရန်ပြုခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပါဏီဟိပိ၊ လက်တို့ဖြင့်လည်း။ ဥပက္ကမန္တိ၊ ပုတ်ခတ်ကုန်၏။ လေဍ္ဍူဟိပိ၊ ခဲတို့ဖြင့်လည်း။ ဥပက္ကမန္တိ၊ ပစ်ခတ်ကုန်၏။ ဒဏ္ဍေဟိပိ၊ တုတ်လှံဒါဏ်တို့ဖြင့်လည်း။ ဥပက္ကမန္တိ၊ ရိုက်နှက်ကုန်၏။ သတ္ထေဟိပိ၊ ဓားတို့ဖြင့်လည်း။ ဥပက္ကမန္တိ၊ ခုတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ မရဏံပိ၊ သေခြင်းသို့လည်း။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ မရဏံမတ္တံ၊ သေလောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့လည်း။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပိ၊ ဤသို့လက်စသည်ဖြင့်ညှဉ်းဆဲခြင်းသဘောသည်လည်း။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ အသိစမ္မံ၊ သန်လျက်ချပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဓနုကလာပံ၊ လေးတောင့်ကို။ သန္နယှိတွာ၊ လွယ်၍။ ဥဘတောဝိရုဠံ၊ နှစ်ဘက်စစ်ဆိုင်သော။ သင်္ဂါမံ၊ ၆၂၂+၆၂၃+ စစ်သည်ဘောင်သို့။ ဥသူသု၊ မြှားတို့ကို။ ခိပမာနေသုပိ၊ ပစ်ကုန်သော်လည်း။ သတ္တီသု၊ လှံတို့ကို။ ခိပမာနာသုပိ၊ ထိုးကုန်သော်လည်း။ အသီသု၊ သန်လျက်တို့ကို။ ဝိဇ္ဇောတန္တေသုပိ၊ တလျှပ်လျှပ်ဝင့်ကုန်သော်လည်း။ ပက္ခန္ဒန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုစစ်သည်ဘောင်၌။ ဥသူဟိပိ၊ မြှားတို့ဖြင်လည်း။ ဝိဇ္ဈန္တိ၊ ပစ်ကုန်၏။ သတ္တီဟိပိ၊ လှံတို့ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဈန္တိ၊ ထိုးကုန်၏။ အသိနာပိ၊ သန်လျက်ဖြင့်လည်း။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ မရဏံပိ၊ သေခြင်းသို့လည်း။ နိဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ မရမတ္တံ၊ သေလောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခံပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့လည်း။ နိဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပိ၊ ဤသို့သေခြင်းဆင်းရဲခြင်းသဘောသည်လည်း။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ အသိစမ္မံ၊ သန်လျက်ချပ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဓနုကလာပံ၊ လေးတောင့်ကို။ သန္နယှိတွာ၊ လွယ်၍။ အဒ္ဓါဝေလေပနာ၊ အုတ်တံတိုင်းခြေ၌ရွှံ့မြေတို့ဖြင့်လိမ်းကြံ့အပ်ကုန်သော။ ဥပကာရယော၊ လက်နကတို့ဖြင့်မြှုပ်၍ပြုအပ်သောမြို့ရိုးတို့ကို။ ဥသူသု၊ မြှားတို့ကို။ ခိပမာနေသုပိ၊ ပစ်ကုန်သော်လည်း။ သတ္တီသု၊ လှံတို့ကို။ ခိပမာနာသုပိ၊ ထိုးကုန်သော်လည်း။ အသီသု၊ သန်လျက်တို့ကို။ ဝိဇ္ဇောတန္တေသုပိ၊ တလျှပ်လျှပ်ဝင့်ကုန်သော်လည်း။ ပက္ခန္ဒန္တိ၊ တက်ဝင်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုမြို့တံတိုင်း၌။ ဥသူဟိပိ၊ မြှားတို့ဖြင့်လည်း။ ဝိဇ္ဈန္တိ၊ ပြစ်ကုန်၏။ သတ္တီဟိပိ၊ လှံတို့ကို။ ဝိဇ္ဈန္တိ၊ ထိုးကုန်၏။ ဆကကာဋိယာပိ၊ ကြိုက်ကြိုက်ဆူသောနွားချေးရေပူဖြင့်လည်း။ ဩသိဉ္စန္တိ၊ လောင်းကုန်၏။ အသိနာပိ၊ ရှေ့ရှုဆွဲ၍ထားသောတုံးအစုတို့ဖြင့်။ ဩမဒ္ဒန္တိ၊ ထိကုန်၏။ အသိနာပိ၊ သန်လျက်သိဖြင့်လည်း။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ မရဏံပိ၊ သေခြင်းသို့လည်း။ နိဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ မရဏံမတ္တံ၊ သေ

၆၂၃+၆၂၄+ လောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခပိ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့လည်း။ နိဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပိ၊ ဤသို့သေခြင်းဆင်းရဲခြင်းသဘောသည်လည်း။ ကာမာနံ၊ ကာမတတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရှာရှိဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင်းသာလျှင်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ သန္ဓိံပိ၊ အိပ်ခြံစပ်ကိုလည်း။ ဆိန္ဒိန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ နိလ္လောပံပိ၊ ပြသ်ရွာကိုလုရက်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧကာဝါရိကမ္ပိ၊ တအိမ်ကိုလုရက်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ပရိပန္ထေပိ၊ ခရီးလမ်းဆုံ၌လည်း။ တိဋ္ဌန္တိံ၊ တည်ကုန်၏။ ပရဒါရံပိ၊ သူတပါး၏မယားသို့လည်း။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ တမေနံ၊ ထိုသူကို။ ရာဇာနော၊ မင်းတို့သည်။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။ ဝိဝိဓာကမ္မကရဏာ၊ အထူးထူးအပြားပြားသောညှဉ်းဆဲခြင်းတို့ကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ ကာသာယိပိ၊ ကြိမ်လုံးတို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တိ၊ ရိုက်နှုက်စေကုန်၏။ ပေတ္တေဟိပိ၊ အဆူးရှိသောကြိမ်တို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တိ၊ ရိုက်စေကုန်၏။ အဒဏ္ဍကေဟိပိ၊ ထက်ဝက်ခွဲသောဝါးချမ်းတို့ဖြင့်လည်း။ တာဠေန္တိ၊ ရိုက်စေကုန်၏။ ဟတ္ထာပိ၊ လက်ကိုလည်း။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ (လ)။ အသိနာပိ၊ သန်လျက်ဖြင့်လည်း။ သီသံ၊ ဥခေါင်းကို။ ဆိန္ဒန္တိ၊ ဖြတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ မရဏံပိ၊ သေခြင်းသို့လည်း။ နိဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ မရဏံမတ္တံ၊ သေလောက်ရုံမျှသော။ ဒုက္ခံပိ၊ ဆင်းရဲသို့လည်း။ နိဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ အယံပိ၊ ဤသို့သေခြင်းဆင်းရဲခြင်းသဘောသည်လည်း။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမဓိကရဏံ၊ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပုန၊ တဘန်။ ပရံစ၊ တပါးလည်း။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမနီဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလ

၆၂၄+၆၂၅+ ရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဝါစာယ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ ကာယေန၊ ကိုယ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်သောကြောင့်။ ဝါစာယ၊ နှတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်သောကြောင့်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဒုစ္စရိတံ၊ ဒုစရိုက်ကို။ စရိတွာ၊ ကျင့်သောကြောင့်။ ကာယဿဘေဒါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာပျက်သည်မှ။ ပရံမရာဏာ၊ စုတိ၏အထက်ကြောင့်။ အပါယံ၊ ချမ်းသာမှကင်းသော။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းသောသူတို့၏လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီးလျက်ကျရာဖြစ်သော။ နိရယံ၊ ငရဲ၌။ ဥပပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အယံပိ၊ ဤသို့ငရဲ၌ဖြစ်ရခြင်းဆင်းရဲခြင်းသဘောသည်လည်း။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်တည်း။ သမ္ပရာယိကော၊ တမလွန်ဘဝ၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအပေါင်းသည်။ ကာမဟေတု၊ ကာမလျှင်အကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကမနိဒါနံ၊ ကာမလျှင်မူလရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမဓိကရဏံ၊ ကာမလျှင်တည်ရာရှိသည်ဖြစ်၍။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ ဟေတုဧဝ၊ အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်ဖြစ်၏။ အာဒီနဝံကာမဂုဏေသုဒိသွာတိ၊ အာဒီနဝံကာမဂုဏေသုဒိသွာဟူသည်ကား။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဿိတွာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံးစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာဒီနဝံကာမဂုဏေသုဒိသွာတိပဒဿ၊ အာဒီနဝံကာမဂုဏေသုဒိသွာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ကာမဝိစိတြာမဓုရာမနောရမာ၊ ဝိရူပရူပေနမထေန္တိ။ အာဒီနဝံကာမဂုဏေသုဒိသွာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ကာမဝိစိတြာမဓုရာမနောရမာဝိရူပရူပေနထေန္တိစိတ္တံ၊ အာဒီနဝံကာမဂုဏေသုဒိသွာဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ ဤတစ၊ အကုသိုလ်အဘို့ဖြင့်သောဘေးဗျန်းလည်းကောင်း။ ဂဏ္ဍောစ၊ ကိလေသာဟူသော အိုင်းအမာလည်းကောင်း။ ဥပဒ္ဒဝေါစ၊ အကျိုးမဲ့ကို ဖြစ်စေသည်ဖြစ်၍ နှိပ်စက်တတ်သော ဥပဒ္ဒဝေါလည်းကောင်း။ ရောဂေါစ၊

၆၂၅+၆၂၆+ ကျင်နာခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သောကိလေသာဟူသောအနာလည်းကောင်း။ သလ္လံစ၊ ရာဂစသောမြှားလည်းကောင်း။ ဧတံပိ၊ ဤအလုံးစုံသည်လည်း။ ဘယံပိ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကဘေးကိုဆောင်သည်ဖြစ်၍ဘေးမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဧတံဘယံ၊ ဤအလုံးစုံသောဘေးကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဓိဂတော၊ ဝိပဿနာကိုအားထုတ်သဖြင့်ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရ၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဤတိစဂဏ္ဍေစဥပါဒ္ဒဝေါရောဂေါစာသလ္လံစဘယံစမေတန္တိ၊ ဤတိစဂဏ္ဍောစဥပါဒ္ဒဝေါစရောဂေါစသလ္လံးဘယံစမေတံဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဘယန္တိဧတံ၊ ဘယံဟူသောဤအမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒုက္ခန္တိဧတံ၊ ဒုက္ခံဟူသောဤအမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ရောဂါတိဧတံ၊ ရောဂဟူသောဤမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂဏ္ဍောတိဧတံ၊ ဂဏ္ဍဟူသောအမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ သလ္လန္တိဧတံ၊ သလ္လံဟူသောဤမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ သင်္ဂေါတိဧတံ၊ သင်္ဂဟူသောဤအမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပင်္ကောတိဧတံ၊ ပင်္ကဟူသောအမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဗ္ဘောတိဧတံ၊ ပဗ္ဘောဟူသောဤအမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမာရာဂရတ္တာ၊ ကာမရာဂဖြင့်တပ်သည်ဖြစ်၍။ အယံဆန္ဒရာဂဝိနိဗန္ဓော၊ ဤဆန္ဒရာဂဖြင့်ဖွဲ့ေသောသူသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာပိဘယာ၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သောဘေမှလည်း။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ သမ္ပရာယိကာဝိဘယာ၊ တမလွန်၌ဖြစ်သောဘေးမှလည်း။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘယန္တိဧတံ၊ ဘယံဟူသောဤအမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်ဖြစ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကသ္မာစ၊ အဘယ်ကြောင့်လျှင်။ ဒုက္ခန္တိဧတံ၊ ဒုက္ခဟူသောအမည်သည်လည်းကောင်း။ ရောဂေါတိဧတံ၊ ရောဂဟူသောအမည်သည်လည်းကောင်း။

၆၂၆+၆၂၇+ ဂဏ္ဍောတိဧတံ၊ ဂဏ္ဍဟူသောအမည်သည်လည်းကောင်း။ သလ္လန္တိဧတံ၊ သလ္လံဟူသောအမည်သည်လည်းကောင်း။ သင်္ဂေါတိဧတံ၊ သင်္ဂဟူသောအမည်သည်လည်းကောင်း။ ပင်္ကောတိ၊ ပင်္ကဟူသောအမည်သည်လည်းကောင်း။ ဂဗ္ဘောတိဧတံ၊ ဂဗ္ဘဟူသောအမည်သည်လည်းကောင်း။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမရာဂရတ္တော၊ ကာမရာဂဖြင့်တပ်သော။ အယံဆန္ဒရာဂဝိနိဗန္ဓော၊ ဤကာမဆန္ဒဖြင့်ဖွဲ့သောသူသည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာပိဂဗ္ဘာ၊ မြောက်မှောက်၌ဖြစ်သောစက္ခုစသောအာယတနတည်းဟူသောကြမ်းကြုတ်ခြင်းမှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ သမ္ပရာယိကာပိဂဗ္ဘာ၊ တမလွန်၌ဖြစ်သောစက္ခု၌ဖြစ်သောအာယတနတည်းဟူသောကြမ်းကြုတ်ခြင်းမှ။ နပရိမုစ္စတိ၊ မလွတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂဗ္ဘောတိဧတံ၊ ဂဗ္ဘဟူသောဤအမည်သည်။ ကာမာနံ၊ ကာမတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘယံစ၊ ဘေးသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံစ၊ ဒုက္ခသည်လည်းကောင်း။ ရောဂေါစ၊ အနာသည်လည်းကောင်း။ ဥဘယံ၊ နှစ်ပါးသော။ သင်္ဂေါစ၊ သင်္ဂသည်လည်းကောင်း။ ပင်္ကောစ၊ ပင်္ကသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတေ၊ ထိုဘယံစသည်တို့ကို။ ကာမာ၊ ကာမတို့ဟူ၍။ ပဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်။ ယတ္ထ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်၌။ သတ္တော၊ ငြီသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သာတရူပေန၊ သာယာအပ်သောသဘောရှိသောတဏှာဖြင့်။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်ဝင်သည်ဖြစ်၍။ ပုနဂဗ္ဘာယ၊ တဘန်အမိဝမ်း၌ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတောစ၊ အကြင်အခါ၌လည်း။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အာကာပီ၊ ကိလေသာကိုပူပန်စေတတ်သောလုံလရှိသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ နရဉ္စတိ၊ ကာမ၌တပ်ခြင်းမရှိ။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဣမံပလိပထံဒုက္ခံ၊ ဤကာမဟုဆိုအပ်သောပလိပဒုက္ခကို။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဟထာဝိဓံ၊ ထိုမှတပါးအပြားရှိသော။ ပဇံ၊ သတ္တဝါကို။ ဇာတိဇရူပေတံ၊ ဇာတိဇရာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်။ ဗန္ဓမာနံ၊ တုန်လှုပ်သည်ကို။ အဝေက္ခတိ၊ ရူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဤတိစဂဏ္ဍောစဥပဒ္ဒဝေါစရောဂေါစသလ္လံစဘယံစမေတန္တိပဒဿ၊ ဤတိစဂဏ္ဍောစဥပဒ္ဒဝေါစရောဂေါစသလ္လံစဘယံစမေတံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧတံဘယံကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဧတံဘယံ၊ ဤအလုံစုံသောဘေးကို ၆၂၇+၆၂၈+ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဿိတွာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်မြင်၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံကတွာ၊ ထင်ရှားသည်ကိုပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧတံဘယံကာမဂုဏေသုဒိသွာတိပဒဿ၊ ဧတံကာမဂုဏေသုဒိသွာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဤတိစဂေဏ္ဍောစဥပဒ္ဒဝေါစ၊ ရောဂေါစသလ္လံစမေတံ၊ ဧတံဘယံကာမဂုဏေသုဒိသွာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဤတိစဂဏ္ဍောစဥပဒ္ဒဝေါစ၊ ရောဂေါစသလ္လံစဘယံစမေတံ၊ ဧတံအယံကာမဂုဏေသုဒိသွာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ သီတဉ္စ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓ၌ဖြစ်သောအချမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှံစ၊ အဇ္ဈတ္တဗဟိဒ္ဓ၌ဖြစ်သောအပူကိုလည်းကောင်း။ ဝါတာတပေ၊ လေပူတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဍံသမကသသရိသပေစ၊ ခြင်မှက်မြွေကင်းစသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဧတာနိသဗ္ဗာနိပိ၊ ဤအလုံးစုံကိုလည်း။ အဘိသံတဝိတွာ၊ ကောင်းစွာနှိပ်နင်း၍။ အဓိဂတော၊ ဝိပဿနာကိုအားထုတ်သဖြင့်ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သီတံစဥဏှံစခုဒ္ဒံပိပါသန္တိဧတ္ထပဒေ၊ သီတံစဥဏှံစခုဒ္ဒံပိပါသံဟူသောဤပုဒ်၌။ သီတန္တိ၊ သီတံဟူသည်ကား။ ဒွီတိကာရဏေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သီတံ၊ အချမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗ္ဘန္တရဓာတုပကောပဝသေနဝါ၊ အတွင်း၌ဓါတ်ခြောက်ခြားသည်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ သီတံ၊ အချမ်းအားဖြင့်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ဥတုဝသေနဝါ၊ ဥတု၏အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ သီတံ၊ အချမ်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဏှန္တိ၊ ဥဏှံဟူသည်ကား။ ဒွီဟိကာရဏေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဥဏှံ၊ အပူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဗ္ဘန္တိရဓာတုပက္ခောပဝသေနဝါ၊ အတွင်း၌တေဇောဓာတ်ခြောက်ခြားသည်၏အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဥဏှံ၊ အပူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆာတကော၊ ငတ်မွတ်ခြင်းကို။ ခုဒ္ဒါ၊ ခုဒ္ဒဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဒကပိပါသာ၊ ရေသိပ်ခြင်းကို။ ပိဝါသာ၊ ပိဝါသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သီတဉ္စဥဏှံစခုဒ္ဒံပိဝါသန္တိပဒဿ၊ သီတဉ္စ

၆၂၈+၆၂၉+ ဥဏှံစခုဒ္ဒံပိဝါသံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါတာတပေဍံသမကသသရိသပေစာတိဧတ္ထပဒေ၊ ဝါတာတပေဍံသမကသသရိသပေစဟူသောဤပုဒ်။ ဝါတာတိ၊ ဝါတာဟူသည်ကား။ ပုရတ္တိမာဝါတာ၊ အရှေ့မှလာသောလေသည်လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမာဝါတာ၊ အနောက်မှလာသောလေသည်လည်းကောင်း။ ဥတ္တရာဝါတာ၊ မြောက်မှလာသောလေသည်လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏာဝါတာ၊ တောင်မှလာသောလေသည်လည်းကောင်း။ သရဇာဝါတာ၊ မြူနှင့်တကွသောလေသည်လည်းကောင်း။ အရဇာဝါတာ၊ မြူမရှိသောလေသည်လည်းကောင်း။ သီတာဝါတာ၊ အေးသောလေသည်လည်းကောင်း။ ဥဏှာဝါတာ၊ ပူသောလေသည်လည်းကောင်း။ ပရိတ္တာဝါတာ၊ ညှင်းညှင်းလာသောလေသည်လည်းကောင်း။ အဓိမတ္တာဝါတာ၊ ပြင်းစွာလာသောလေသည်လည်းကောင်း။ ကာဠဝါတာ၊ မည်းသောလေသည်လည်းကောင်း။ ဝေရမ္ဘဝါတာ၊ အထက်ကောင်းကင်၌လာသောလေသည်လည်းကောင်း။ ပက္ခဝါတာ၊ အတောင်ကြောင့်ဖြစ်သောလေသည်လည်းကောင်း။ သုပဏ္ဏဝါတာ၊ ဂဠုန်ကြောင့်ဖြစ်သောလေသည်လည်းကောင်း။ တာလပဏ္ဏဝါတာ၊ ထန်းရွက်ယပ်ဝန်းကြောင့်ဖြစ်သောလေသည်လည်းကောင်း။ ဝိဓူပနဝါတာ၊ ယပ်ခတ်သောလေသည်လည်းကောင်း။ ဝါတာတိဝါတာနာမ၊ လေမည်၏။ သူရိယသန္တာပေါ၊ နေပူကို။ အာတေပေါ၊ အာတပဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပိင်္ဂလမက္ခိတာ၊ ယင်ကြောင်တို့ကို။ ဍံသာ၊ ဍံသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဟိ၊ မြွေတို့ကို။ သရီသပါ၊ သရီသပတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဝါတာတပေဍံသမကသသရီသပေစာတိပဒဿ၊ ဝါတာတပေဍံသမကသသရီသပေစဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗာနိပေတာနိအဘိသံဝိတွာတိ၊ သဗ္ဗာနိပေတာနိအဘိသံဘဝိတွာဟူသည်ကား။ အဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ အဇ္ဈေတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ မဒ္ဒိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဗ္ဗာနိပေတာနိအဘိသံဘဝိတွာပဒဿ၊ သဗ္ဗာနိပေတာနိအဘိသံဘဝိတွာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သီတံစဥဏှံစခုဒ္ဒံပိဝါသံတာတပေဍံသမကသသရီသပေစသဗ္ဗညနိပေတာနိအဘိသံဘဝိတွာဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သီတံစဥဏှံစခုဒ္ဒါပိဝါသံဝါတာတပေဍံသမကသ ၆၂၉+၆၃၀+ သရီသပေစသဗ္ဗာနိပေတာနိအဘိသံဘဝိတွာဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုပြီ။ သဉ္စာတခန္ဓော၊ ကောင်းစွာရောက်သောကိုယ်တည်းဟူသောပင်စည်ရှိထသော။ ပဒုမီ၊ ပဒုမ္မာနှင့်တူသောကိုယ်ရှိထသော။ ဥဠာရော၊ ခွန်အားဗလစသည်တို့ဖြင့်ပြန်ပြောကြီးမြတ်ထသော။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ ယူထာနိ၊ ဆင်းအပေါင်းတို့ကို။ ဝိဝဇ္ဇယိတွာ၊ ကြဉ်၍။ ယဖထာဘိရန္တံ၊ မွေလျော်သရွေ့အလိုရှိတိုင်း။ ဝိဟရေ၊ နေလျက်။ အရညေ၊ တော၌။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးစီတည်း။ စရတိဣဝ၊ ကျင့်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ထိုအတူ။ သဉ္ဇာတခန္ဓော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောအသေက္ခသီလလစသောမြတ်သောကျေးဇူးရှိထသော။ ပဒုမိ၊ ပဒုမ္မာနှင့်အတူဖြောင့်မတ်သောကိုယ်ရှိထသော။ ဥဠာရော၊ စင်ကြယ်သောကာယသမာစာရစသည်တို့ဖြင့်ပြန့်ပြောကြီးမြတ်ထသော။ နာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်ကြီးနှင့်တူသောအရိသာသည်။ ယုထာနိ၊ အပေါင်းအဖေါ်တို့ကို။ ဝိဝဇ္ဇယိတွာ၊ ကြဉ်၍။ ယထာသိရန္တံ၊ စင်စစ်ချမ်းသာသောဈာနသုခဝိဟာရဖြင့်မွေ့လျော်သောအတိုင်း။ ဝိဟာရေ၊ နေလျက်။ အရညေ၊ တော၌။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ နာဂေါဝယုထာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာတိဧတ္ထပဒေ၊ နာဂေါဝယုထာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာဟူသောဤပုဒ်၌။ ဟတ္ထိနာဂေါ၊ ဆင်ပြောင်ကို။ နာဂေါ၊ နာဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါဝိ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါကိုလည်း။ နာဂေါ၊ နာဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါကို။ နာဂေါ၊ နာဂဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။ အာဂုံ၊ အကုသိုလ်စသောအပြစ်ကို။ နကရောတိ၊ မပြုတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ နအာဂစ္ဆတိ၊ ပယ်ပြီးသောကိလေသာတို့ကိုမကပ်တတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အာဂုံနကရောဤတိတာဂေါတိ၊ အကုသိုလ်စသောအပြစ်ကိုမပြုတတ်သောကြောင့်နာဂဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်နည်း။ သံကိလေသိကာ၊ ညစ်ညူးခြင်းအကြောင်ဖြစ်ကုန်သော။ ပေါနောဗ္ဘဝိကာ၊ ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သံသာရဒုက္ခဝိပါကာ၊ သံသရာ၌ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုပေးတတ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိယာ၊ ဇာတိဇရာမရဏ၏အကြောင်းဖြစ်

၆၃၀+၆၃၁+ ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာဓမ္မာ၊ အကုသိုလ်တို့ကို။ အာဂုံ၊ အာဂုဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သဘိယ၊ သဘိယ။ လောကေ၊ လောက၌။ ကိဉ္စိ၊ ဇိုးဇဉ်းမျှ။ အာဂုံ၊ အကုသိုလ်ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောဣရိယပုတ်တို့၌။ သဗ္ဗသံယောဂံဝိသဇ္ဇပဗန္ဓာနိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောယှဉ်ခြင်းငြိတွယ်ခြင်းအဖွ့တို့ကို။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင်။ ဝိသဇ္ဇဗန္ဓနာနိ၊ ဝိသဇ္ဇဗန္ဓနမည်ကုန်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောဣရိယပုတ်တို့၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ တထတ္တာ၊ မြဲမြံ့မှန်ကန်သောသဘောရှိသောကြောင့်။ ဝိမုတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီ။ တာဒိ၊ ထိုသို့သောဂုဏ်နှင့်ပြည့်စုံသောသူကို။ နာဂေါ၊ နာဂဟူ၍။ ပဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အာဂုံ၊ အကုသိုလ်ကို။ နကရောတိ၊ မပြုတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ သောပစ္စေသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နဂစ္ဆတိ၊ အဂတိအားဖြင့်မလားတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်သည်။ ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဆန္ဒာဂတိံ၊ ဆန္ဒဖြင့်မလိုက်အပ်သည်သို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ ဒေါသာဂတိံ၊ ဒေါသဖြင့်မလိုက်အပ်သည်သို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ မောဟာဂတိံ၊ မောဟဖြင့်မလိုက်အပ်သည်သို့။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ ရာဂဝသေန၊ ရာဂ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ ဒေါသဝသေန၊ ဒေါသ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ မောဟာဝသေန၊ မောဟ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ မာနဝသေန၊ မာန၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ ဒိဋ္ဌိ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ ဥဒ္ဓစ္စဝသေန၊ ဥဒ္ဓစ္စ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ ဝိစိကိစ္ဆာဝသေန၊ ဝိစိကိစ္ဆာ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ အနုသယဝသေန၊ အနုသယ၏အစွမ်းဖြင့်။ နဂစ္ဆတိ၊ မလိုက်။ ဝဂ္ဂေဟိဓမ္မေဟိ၊ ဆန္ဒအစုရှိကုန်သောတရားတို့ဖြင့်။ နသံဟရိယတိ၊ မသွား။ နနီယျတိ၊ အာရုံသို့မဆောင်။ နဝုယှတိ၊ မမျော။ နသံဟရိယတိ၊ ကပ်၍မယူ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နဂစ္ဆတိ၊ အဂတိအားဖြင့်မလားတတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နာအာဂစ္ဆတိ၊ ပယ်ပြီးသောကိလေသာတို့သို့မကပ်တတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်သည်။ ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။

၆၃၁+၆၃၂+ တေကိလေသေ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ နပုနေတိ၊ တဘန်မရောက်စေ။ နပစ္စေတိ၊ တဘန်မကပ်။ နပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ တဘန်မလာပြန်စေ။ သကဒါဂါမိမဂ္ဂေန၊ သကဒါမိမမဂ်ဖြင့်။ အနာဂါမိဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ အရဟတ္ထမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္ထမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ တေကိလေသေ၊ ထိုကိသာသာတို့ကို။ နပုနေတိ၊ တဘန်မရောက်။ နပစ္စေတိ၊ တဘန်မကပ်စေ။ နပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ တဘန်မလာပြန်စေ။ နအာဂစ္ဆတိ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကိလေသာသို့မကပ်တတ်။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ နာဂေါ၊ နာဂမည်၏။ ယူထာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာတိ၊ ယူထာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာဟူသည်ကား။ သောဟတ္ထိနာဂေါ၊ ထိုဆင်ပြောင်သည်။ ယူထာနိ၊ ဆင်အပေအပါင်းတို့ကို။ ဝိဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ပရိဝဇ္ဇေတွာ၊ အဘန်တလဲလဲကြဉ်၍။ အဘိနိဝဇ္ဇေတွာ၊ အမြဲကြဉ်၍။ ဧကော၊ တစီးတည်း။ အရညဝနမဇ္ဈောဂါဟေတွာ၊ တောအုပ်သို့သက်ဝင်အံ့သောငှါ။ စရတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဝိဟရတိယထာ၊ နေသကဲ့သို့။ ဣရိယတိယထာ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်သကဲ့သို့။ ဝတ္တတိယထာ၊ လည်သကဲ့သို့။ ပါလေတိယထာ၊ စောင့်သကဲ့သို့။ ယပေတိယထာ၊ မျှသကဲ့သို့။ ယာပေတိယထာ၊ မျှစေသကဲ့သို့။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ ဂဏံ၊ ဂိုဏ်းအပေါင်းအဖေါ်ကို။ ဝိဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ပရိဝဇ္ဇေတွာ၊ အဘန်တလဲလဲကြဉ်၍။ အဘိနိဝဇ္ဇေတွာ၊ အမြဲကြဉ်၍။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ လူတို့၏ဥပစာရကိုလွန်သောတောအုပ်ဖြစ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ အပ္ပသဒ္ဒါနိ၊ နည်းသောလူသံရှိကုန်သော။ အပ္ပနိဂ္ဃေါထာနိ၊ နည်းသောကြွေးကြော်သံရှိကုန်သော။ ဝိဇနဝါတာနိ၊ လူတို့လူးလာသွားသောလေမှကင်းကုန်သော။ မနှဿရာဟသေယျထာနိ၊ လျှို့ဝှက်ခြင်းကိုပြုခြင်းငှါထို်က်ကုန်သော။ ပဋိသလ္လာဏသာရုပ္ပါနိ၊ ဆိတ်ငြိမ်စွာနေခြင်းတို့ကို။ ပဋိသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ သော၊ ထိုအရှင်ပေစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ တဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ပဋိက္ကမတိ၊ ဖဲ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ရဟောနိသီဒတိ၊ ဆိတ်ငြိမ်စွာနေ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံသွားခြင်းကို။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဧကော၊

၆၃၂+၆၃၃+ တပါးတည်း။ စရတိ၊ ကျင်၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ လည်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ နာဂေါဝယူထာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာပဒဿ၊ နာဂေါဝယူထာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ သဉ္ဇာတခန္ဓောပဒုမီဥဠာရောတိ၊ သဉ္ဇာတခန္ဓောပဒုမီသဠာရောဟူသည်ကား။ သောဟတ္ထိနာဂေါ၊ ထိုဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ သတ္တရတနောဝါ၊ ခုနှစ်တောင်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ အဋ္ဌာရတနာဝါ၊ ရှစ်တောင်ရှိသည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သဉ္ဇာတခန္ဓော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောကိုယ်တည်းဟူသောပင်စည်ရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတတာ၊ ထိုအတူ။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ အသေက္ခေန၊ အသေက္ခဖြစ်သော။ သီသက္ခန္ဓေန၊ သီလကျေးဇူးဖြင့်။ အသေက္ခေန၊ အသေက္ခဖြစ်သော။ ပညက္ခန္ဓေန၊ ပညာကျေးဇူးဖြင့်။ အသေက္ခေန၊ အသေက္ခဖြစ်သော။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနက္ခန္ဓေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ကျေးဇူးဖြင့်။ သဉ္ဇာတခန္ဓော၊ ကောင်းစွာဖြစ်သောကိုယ်တည်းဟူသောပင်စည်ရှိ၏။ သောဟတ္ထိနာဂေါ၊ ထိုဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ ပဒုမီ၊ ပဒုမ္မာနှင့်တူသောကိုယ်ရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ သတိသံဗောဇ္ဈင်္ဂပုပ္ဖေန၊ ဓမ္မဝိစယသံဗောဇ္ဈင်ဟူသောပန်းဖြင့်။ ဝီရယသံဗောဇ္ဈင်္ဂပုပ္ဖေန၊ ဝီရိယသံဗောဇ္ဈင်ဟူသောပန်းဖြင့်။ ပီတိသံဗောဇ္ဈင်္ဂပုပ္ဖေန၊ ပီတိသံဗောဇ္ဈင်ဟူသောပန်းဖြင့်။ သမာဓိသံဗောဇ္ဈင်္ဂပုပ္ဖေန၊ သမာဓိသံဗောဇ္ဈင်ဟူသောပန်းဖြင့်။ ပဿဒ္ဓိသံဗောဇ္ဈင်္ဂပုပ္ဖေန၊ ပဿဒ္ဓိသံဇ္ဈင်ဟူသောပန်းဖြင့်။ ဥပေက္ခာသံဗောဇ္ဈင်္ဂပုပ္ဖေန၊ ဥပေက္ခာသံဗောဇ္ဈင်ဟူသောပန်းဖြင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့်။ သတ္တဟိဗောဇ္ဈင်္ဂပုပ္ဖေဟိ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သောဗောဇ္ဈင်ဟူသောပန်းတို့ဖြင့်။ ပဒုမိ၊ ပဒုမ္မာနှင့်အတူဖြောင့်မတ်သော ကိုယ်ရှိ၏။ သောဟတ္ထိနာဂေါ၊ ထိုဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ ထာမေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဗလေန၊ အားဖြင့်။ ဇဝေန၊ လျှင်ခြင်းဖြင့်။ သူရေန၊ ရဲခြင်းဖြင့်။ ဥဠာရော၊ မြတ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို်အတူ။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ သီလေန၊ သီလဖြင့်။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ ဝိမုတ္တိယာ၊ ဖလဝိ

၆၃၃+၆၃၄+မုတ္တိဖြင့်။ ဝိမုတ္တိဉာဏဒဿနေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်။ ဥဠာရော၊ မြတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သဉ္ဇာတခန္ဓောပဒုမီဥဠာရောတိပဒဿ၊ သဉ္ဇာတခန္ဓောပဒုဥဠာရောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယထာဘိရန္တံဝိဟရေအရညေတိ၊ ယထာဘိရန္တံဝိဟရေအရညေဟူသည်ကား။ သောဟတ္ထိနာဂေါ၊ ထိုဆင်ပြောင်ကြီးသည်။ ယထာဘိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သရွေ့အလိုရှိတိုင်း။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရိယထာ၊ နေသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ ယထာဘိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သရွေ့။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ပဌမေနပိဈာနေန၊ ပဌမဈာန်ဖြင့်လည်း။ ယထာဘိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သရွေ့။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဒုတိယေနပိ၊ ဒုတိဈာန်ဖြင့်လည်း။ တတိယေနပိ၊ တတိယဈာန်ဖြင့်လည်း။ စတုတ္ထေနပိဈာနေန၊ စတုတ္ထဈာန်ဖြင့်လည်း။ ယထာဘိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သရွေ့။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ မေတ္တာယပိစေတောဝိမုတ္တိယာ၊ မေတ္တာနှင့်ယှဉ်သောဖလဝိမုတ္တိဖြင့်လည်း။ ယထာဘိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သရွေ့။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ကရုဏာယပိစေတောဝိမုတ္တိယာ၊ ကရုဏာနှင့်ယှဉ်သောဖလဝိမုတ္တိဖြင့်လည်း။ မုဒိတာယပိစေတောဝိမုတ္တိယာ၊ မုဒိတာနှင့်ယှဉ်သောဖလဝိမုတ္တိဖြင့်လည်း။ ယထာဘိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သရွေ့။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ အာကာသနဉ္စာယတနသမာပတ္တိယာပိ၊ အာကာသာနဉ္စယတနမသမပတ်ဖြင့်လည်း။ ယထာဘိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သရွေ့။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ္တိယာပိ၊ ဝိညာဏဉ္စာယတနသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ္တိယာပိ၊ အာကိဉ္စညာယတနသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ နေဝသညနာသညာယတနသမာပတ္တိယာပိ၊ နေဝိသညာနာသညာယတနသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ နိရောဓသမာပတ္တိယာပိ၊ နိရောဓသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ ဖလသမာပတ္တိယာပိ၊ ဖလသမာပတ်ဖြင့်လည်း။ ယထာဘိရန္တံ၊ မွေ့လျော်သရွေ့။ အရညေ၊ တော၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ယထာဘိရန္တံဝိဟရေအရညေတိပဒဿ၊ ယထာဘိရန္တဝိဟရေအရညေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နာဂေါဝယူထာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာ သဉ္ဇာတခန္ဓောပဒုမီဥဠာရော၊ ယထာဘိရန္တံအရညေဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာ

၆၃၄+၆၃၅+ ဏကပ္ပေါတိ၊ နာဂေါဝယူတာနိဝိဝဇ္ဇယိတွာသဉ္ဇာတခန္ဓောပဒုမီဥဠာရော ယထာဘိရန္တံဝိဟရေအရညေဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူ၍။ အာဟအာဟ၊ ဆိုပြီ။ သင်္ဂဏိကာရတဿ၊ အပေါင်းအပေါ်၌မွေ့လျော်သောသူအား။ သာမာယိကဝိမုတ္တိံ၊ လောကီသမာပတ်ကို။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ပဿယေ၊ မြင်ရာ၏။ တံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ အဋ္ဌာနံ၊ မြင်ခြင်း၏အကြောင်းမဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဒိစ္စဗန္ဓုဿ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်သောမြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစော၊ စကားတော်ကို။ နိသမ္မ၊ စုံစမ်းဆင်ခြင်၍။ အဓိဂတော၊ အပေါင်းအဖေါ်ကိုပယ်၍အသင့်အားဖြင့်နှလုံးသွင်းသဖြင့်ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြင့်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ အဋ္ဌာနတံသင်္ဂဏိကာရတဿယံပဿယေသာမာယိကံဝိမုတ္တိန္တိ၊ အဋ္ဌာနတံသင်္ဂဏိကာရတဿယံပဿယေသာမာယိကံဝိမုတ္တိံဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤဆိုလတ္တံသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ယာဝတာ၊ အကြင်အပိုင်းအခြင်းဖြင့်။ သင်္ဂဏိကရာမော၊ အဖေါ်၌မွေ့လျော်ထသော။ သင်္ဂဏိကရတော၊ အပေါင်းအဖါ်၌မွေ့လျော်ခြင်းတဦးမှ။ သင်္ဂဏိကာရမတံ၊ အပေါင်းအဖေါ်၌မွေ့လျော်ခြင်းတဦးသို့။ အနုယုတ္တော၊ ယှဉ်ထသော။ ဂဏာရာမော၊ ဂိုဏ်း၌မွေ့လျော်ထသော။ ဂဏရတော၊ မွေ့လျော်သောဂိုဏ်းတဦးမှ။ ဂဏသံမုဒိတော၊ အပေါင်းအဖေါ်ဂိုဏ်းမှ။ ဂဏာရာမတံ၊ မွေ့လျော်သောဂိုဏ်းတပါးသို့။ အနုယုတ္တော၊ ယုဉ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယန္တံနေက္ခမ္မသုခံ၊ အကြင်ရဟန်းချမ်းသာသည်။ ပဝိဝေကသုခံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာ၌နေသောချမ်းသာသည်။ ဥပသမသုခံ၊ ဖလသမာပတ်ချမ်းသာသည်။ သံဗောဓိသုခံ၊ မဂ်နှင့်ယှဉ်သောချမ်းသာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿသုခဿ၊ ထိုချမ်းသာကို။ နိကာမေလာဘီ၊ မိမိအလိုဖြင့်ရခြင်းသည်။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ မဆင်းရဲသဖြင့်ရခြင်းသည်။ အကာသိရလာဘီ၊ မပင်ပန်းသဖြင့်ရခြင်းသည်။ ယန္တံ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧတံဋ္ဌာနံ၊ ထိုရခြင်း၏အကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ ယောစခေါသောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂဏသ္မာ၊ ဂိုဏ်းမှ။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ကင်း၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ပါတိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်သော။ ယန္တံနေက္ခမ္မသုခံ၊ အကြင်ပဗ္ဗဇ္ဇသုခသည်။ ပဝိဝေကသုခံ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းသုခ

၆၃၅+၆၃၆+ သည်။ ဥပသမသုခံ၊ ဖလသုခသည်။ သံဗောဓိသုခံ၊ မဂ္ဂသုခသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿသုခသ၊ ထိုသုခကို။ နိကာမာလာဘီ၊ မိမိအစွမ်းဖြင့်ရခြင်းသည်။ အကိစ္ဆလာဘီ၊ မဆင်းရဲသဖြင့်ရခြင်းသည်။ အကသိရလာဘီ၊ မပင်ပန်းသဖြင့်ရခြင်းသည်။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧတံဋ္ဌာနံ၊ ထိုရခြင်းအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သင်္ဂဏိကာရာမော၊ အပေါင်းအဖေါ်၌မွေ့လျော်သည်ဖြစ်၍။ သင်္ဂဏိကရတော၊ အပေါင်းအဖေါ်၌မွေ့လျော်ခြင်းတဦးမှ။ သင်္ဂဏိကာရာမတံ၊ အပေါင်းအဖေါ်၌မွေ့လျော်ခြင်းတဦးသို့။ အနုယုတ္တော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဂဏာရာမော၊ ဂိုဏ်း၌မွေ့လျော်သည်ဖြစ်၍။ ဂဏရတော၊ မွေ့လျော်သောဂိုဏ်းမှ။ ဂဏသမုဒိတော၊ အပေါင်းအဖေါ်ရှိသောဂိုဏ်းမှ။ ဂဏာရာမတံ၊ ဂိုဏ်းတဦးသို့။ အနုယုတ္တော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ သာမာယိကံဝါစေတောဝိမုတ္တိံ၊ လောကီသမာပတ်ကိုလည်းကောင်း။ အသာမာယိကီဝါအကုပ္ပံ၊ လောကုတ္တရာသမာပတ်ကိုလည်းကောင်း။ ယန္တံ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရိဿတိ၊ နေလတ္တံ့။ ဣတိဧတံဋ္ဌာနံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ အာနန္ဒာ၊ အာနန္ဒာ။ ယေစာခေါသောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂဏသ္မာ၊ ဂိုဏ်းမှ။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ကင်း၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်သော။ သာမာယိကံဝါအကုပ္ပံ၊ လောကုတ္တရာသမာပတ်ကိုလည်းကောင်း။ ယံ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ကပ်၍။ ဝိဟရိဿတိ၊ နေလတ္တံ့။ ဣတိဧတံဋ္ဌာနံ၊ ထိုအကြောင့်သည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အဋ္ဌာနတံသင်္ဂဏိကာရတဿယံပဿယေသာမာယိတံဝိမုတ္တိန္တိပဒဿ၊ အဋ္ဌာတံသင်္ဂဏိကာရတဿယံပဿယေသာမာယိတံဝိမုတ္တိံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာဒိစ္စဗန္ဓုဿဝစောနိသမ္မာတိဧတ္ထပဒေ၊ အာဒိစ္စဗန္ဓုဿဝစောနိသမ္မဟူသောဤပုဒ်၌။ သူရိယော၊ နေကို။ အာဒိစ္စော၊ အာဒိစ္စဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်၏။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါပိ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ ဂေါတ္တေန၊ အနွယ်အားဖြင့်။ ဂေါတမော၊ ဂေါတမအနွယ်ဖြစ်၏။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ လူရိယဿ၊ နေ၏။ ဂေါတ္တော၊ အနွယ်ဖြစ်သော။ ဗန္ဓု၊ အင်ဆွဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပစ္စေက+

၆၃၆+၆၃၇+ သမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အာဒိစ္စဗန္ဓု၊ အာဒိစ္စဗန္ဓုမည်၏။ အာဒိစ္စဗန္ဓုဿဝစောနိသမ္မာတိ၊ အာဒိစ္စဗန္ဓုဿဝစောနိသမ္မာဟုသည်ကား။ အာဒိစ္စဗန္ဓုဿ၊ နေမင်း၏အဆွေဖြစ်သောအရှင်ပေ္ထစ္စကသမ္ဗုဒ္ဓါ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဗျပထံ၊ စကား၏အကြောင်းကို။ ဒေသနံ၊ ဟောခြင်းကို။ အနုသိဋ္ဌံ၊ ဆုံးမကမြစ်ခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သုဏိတွာ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်နာ၍။ ဥဂ္ဂဟေတွာ၊ ကောင်းစွာသင်ယူ၍။ ဥပဓာရယိတွာ၊ ကောင်းစွာဆောင်၍။ ဥပလက္ခိယိတွာ၊ ကောင်းစွာမှတ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ အာဒိစ္စဗန္ဓုဿဝစောနိသမ္မာတိပဒဿ၊ အာဒိစ္စဗန္ဓုဿဝစောနိသမ္မာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အဋ္ဌာနတံသံဂဏိကာရတဿ ယံပဿသေညမာယိကံဝိမုတ္တိံအာဒိဗန္ဓုဿဝစောနိ သမ္မဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာကပ္ပေါတိ၊ အဋ္ဌာနတံသံဂဏိကာရတဿယံပဿ ယေသာမာယိကံဝိမုတ္တိံအာဒိစ္စဗန္ဓုဿဝစောနိ သမ္မဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကုန်သောမိစ္ဆာအယူတို့ကို။ နုပါတိဝတ္တော၊ လွန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိယာမံ၊ အပါယ်သို့မကျသော အဖြစ်အထက်မဂ်လျှင်လားရာရှိသော အထက်မဂ်ရှိသည်။ ဥပ္ပန္နဉာဏော၊ ဖြစ်ပြီးသောပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ရှိသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ အနညနေယျော၊ သူတပါးတို့မသိစေအပ်သောသစ္စာဉာဏ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိဥပါတိဝတ္တောဧတ္ထ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာနိဥပါတိဝတ္တောဟူသော ဤပါဌ်၌ကိုယ်ဟုယူသော သက္ကာယဒိဋ္ဌိကို။ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာနိစ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာနိဟူ၍လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿုတဝါ၊ အကြားအမြင်မရှိသော။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရိယာနံ၊ အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ အဒဿဝီ၊ ဖူးမြင်လေ့မရှိသည်ဖြစ်၍။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ အဝိနီတော၊ ဆုံးမခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိယာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့ကို။ အ+

၆၃၇+၆၃၈+ ဒဿဝီ၊ ဖူးမြင်လေ့မရှိသည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရား၌။ အကောဝိဒေါ၊ မလိမ္မာသည်ဖြစ်၍။ သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ သူတော်ကောင်းတို့၌။ အဝီနီတော၊ ဆုံးမခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိသော။ အတ္တာနံဝါ၊ ကိုယ်ကိုလည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်၌။ အတ္တနိ၊ ကိုယ်၌။ ရူပံဝါ၊ ရုပ်ကိုလည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ သညံ၊ သညာကို။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဝိညာတံ၊ ဝိညာဉ်ကို။ အတ္တတော၊ ကိုယ်အားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဝိညာဉ်ရှိသော။ အတ္တနံဝါ၊ ဝိညာကိုလည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရ၏။ ဝိသာဏသ္မိံ၊ ဝိညာဉ်၌။ အတ္တာနံဝါ၊ ကိုယ်ကိုလည်း။ သမနုပဿတိ၊ အဘန်တလဲလဲရှု၏။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာဒိဋ္ဌိ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိသည်လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌိဂတံ၊ အကြင်ခြောက်ဆဲ့နှစ်ပါးသောဒိဋ္ဌိ၌အကျုံးဝင်သောဒိဋ္ဌိသည်လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌိဂဟနံ၊ အကြင်လွန်နိုင်ခဲသောဒိဋ္ဌိဟူသောတောအုပ်သည်လည်းကောင်း။ ယေဒိဋ္ဌိကန္တာရော၊ အကြင်ကူးခတ်နိုင်ခဲသောဒိဋ္ဌိဟူသောခရီးသည်လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌိဝိသူကာယိကံ၊ အကြင်ဖြေပျောက်နိုင်ခဲသောငြောင့်နှင့်တူသောအယူဟူသောဒိဋ္ဌိသည်လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌိဝိပ္ဖန္ဒိတံ၊ အကြင်တုန်လှုပ်သောဘောက်ပြန်သောအယူဟူသောဒိဋ္ဌိသည်လည်းကောင်း။ ယံဒိဋ္ဌိသံယောဇနံ၊ အကြင်ဖွဲ့တတ်သောဒိဋ္ဌိသံယောဇဉ်သည်လည်းကောင်း။ ယောဂါဟော၊ အကြင်မြဲစွာယူတတ်သောဒိဋ္ဌိသည်လည်းကောင်း။ ယောပတိဋ္ဌာဟော၊ အကြင်ဗလာဝသတ္တိရှိသောတည်ရာဟူသောဒိဋ္ဌိသည်လည်းကောင်း။ ယောအဘိနိဝေသော၊ အကြင်မှားသောအားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပရာမာသော၊ အကြင်တရားကိုလွန်၍သုံးသပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောကုမ္မဂ္ဂေါ၊ အကြင်စက်ဆုပ်ဘွတ်သောအယူဟူသောခရီးသည်လည်းကောင်း။ ယောမိစ္ဆာတထာ၊ အကြင်ချွတ်ယွင်းသောအယူဟူသောခရီးသည်လည်းကောင်း။ ယံမိစ္ဆတ္တံ၊ အကြင်ချွတ်ယွင်းသောသဘောအယူသည်လည်းကောင်း။ ယံတိတ္ထာယတနံ၊ အကြင်အကျိုးမရှိသောသူတို့၏လည်းသွားရာတည်ရာဖြစ်သောဆိပ်သည်လည်းကောင်း။ ယောဝိပရိယေသဂ္ဂါဟော၊ အကြင်ချွတ်ယွင်းသောရှာမှီးခြင်းတည်းဟူ

၆၃၈+၆၃၉+သောအယူသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိပရိတဂါဟော၊ အကြင်သဘောမဟုတ်သည်ကိုယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဝိပလ္လာသဂ္ဂါယော၊ အကြင်နိစ္စဟုပြန်၍ယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောမိစ္ဆာဂါဟော၊ အကြင်အကြောင်းကင်း၍ချွတ်ယွင်းသောယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အယာထာဝကသ္မိံ၊ သဘောမရှိသောဝတ္ထု၌။ ယောယာထာဝကန္တိဂါဟော၊ အကြင်သဘောရှိ၏ဟု ယူခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယာဝသာ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိဂတာနိ၊ ခြောက်ဆဲ့နှင့်ပါးသောဒိဋ္ဌိအယူတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အယံသဗ္ဗာ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာမည်၏။ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိဥပါတိဝတ္တောတိ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသုကာနိဥပါတိဝတ္တောဟူသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာနိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကုန်သော မိစ္ဆာအယူတို့ကို။ ဥပါတိဝတ္တော၊ လွန်သည်ဖြစ်၍။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်သည်ဖြစ်၍။ သမတိက္ကန္တော၊ ကောင်းစွာလွန်သည်ဖြစ်၍။ ဝီတိဝတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွန်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာနိဥပါတိဝတ္တောတိပဒဿ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာနိဥပါတိဝတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပတ္တောနိယာမံပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါတိဧတ္ထ၊ ပတ္တောနိယာမံပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါဟူသောဤပါဌ်၌။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်တို့ကို။ နိယာမာ၊ နိယာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ နိယာမံ၊ သမ္မတ္တနိယာမသို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ သံပတ္တော၊ ကောင်းစွာရောက်၏။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဖုသိတော၊ တွေ့၏။ သစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပတ္တောနိယာမန္တိပဒဿ၊ ပတ္တောနိယာမံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါတိဧတ္ထ၊ ပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါဟူသောဤပါဌ်၌။ အရိယော၊ ဖြစ်စင်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ ရှစ်ပါးသောအင်္ဂါရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဒံအယံမဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သည်။ သေယျထာကတမော၊ အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ သမ္မာသင်္ကပ္ပလည်းကောင်း။ သမ္မာဝါစာ၊ သမ္မာဝါစာလည်းကောင်း။ သမ္မာအာဇီဝေါ၊ သမ္မာအာဇီဝလည်းကောင်း။ သမ္မာဝါယာမော၊ သမ္မာသမာဓိလည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ လဒ္ဓမဂ္ဂေါ၊ ရအပ်သောအထက်မဂ်ရှိသည်။ လဒ္ဓေါ၊ ရအပ်သည်။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊

၆၃၉+၆၄၀+တဘန်ရအပ်သည်။ အဓိဂတော၊ ရအပ်သည်။ ဖုသိတော၊ တွေ့သည်။ သစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပတ္တောနိယာမံပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါတိပဒဿ၊ ပတ္တောနိယာမံပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှိအနညနေယျောတိ၊ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှိအနညနေယျောဟူသည်ကား။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါ၏။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ သမုပ္ပန္နံ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ နိဗ္ဗတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ အဘိနိဗ္ဗတ္တံ၊ အလွန်ဖြစ်၏။ ပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ ပါတုဘူတံ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်ဟူ၍။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်သည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်၏။ သမုပ္ပန္နံ၊ ကောင်းစွာဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှိတိပဒဿ၊ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနညနေယျောတိ၊ အနညနေယျောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နပရနေယျော၊ သူတပါးတို့သည်မသိအပ်သည်ဖြစ်၍။ နပရပတ္တိယော၊ သူတပါးတို့သည်မရောက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ နပရပစ္စယော၊ သူတပါးတို့သည်မထောက်ပံ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ နပရပဋိဗန္ဓဂူ၊ သူတပါးတို့နှင့်မစပ်မူ၍ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အသံမုဠော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နပရနေယျော၊ သူတပါးတို့သည်မသိသည်ဖြစ်၍။ နပရပတ္တိယေ၊ သူတပါးတို့သည်မရောက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ နပရပစ္စယော၊ သူတပါးတို့သည်မထောက်ပံ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ နပရပဋိဗန္ဓဂူ၊ သူတပါးတို့နှင့်မစပ်ခြင်းသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အသံမူဠော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်ခြင်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်

၆၄၀+၆၄၁+ဖြစ်၍။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်ဟူ၏။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နပရနေယျော၊ သူတပါးတို့သည်မသိအပ်သည်ဖြစ်၍။ နပရပစ္စယော၊ သူတပါးတို့သည်မထောက်ပံ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ နပရပဋိဗန္ဓဂူ၊ သူတပါးတို့နှင့်စပ်ခြင်းသို့မရောက်သည်ဖြစ်၍။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ အသံမုဠော၊ မတွေဝေသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာအဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ပဋိဿတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှိအနညနေယျောတိပဒဿ၊ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှိအနညနေယျောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာတိဝတ္တော။ ပတ္တောနိယာမံပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါ၊ ဥပ္ပန္နဉာဏောမှိအနညနေယျော၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဒိဋ္ဌိဝိသူကာနိဥပါတိဝတ္တော၊ ပတ္တောနိယာမံပဋိလဒ္ဓမဂ္ဂေါဥပ္ပန္နဉာဏောမှိအနညနေယျောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ နိလ္လောလုပ္ပေါ၊ အာဟာရ၌လျှပ်ပေါ်ခြင်းမှကင်းသည်။ နိက္ကုဟော၊ နှစ်သက်ဘွယ်သောဘောဇဉ်၌အံ့ဘွယ်ကိုဖြစ်စေ့ခြင်းမှကင်းသည်။ နိပ္ပိပါသော၊ ကောင်းသောအရသာကိုလောဘဖြင့်သောက်စားလိုသောအဖြစ်မှကင်းသည။ နိမ္မက္ခော၊ သူကျေးဇူးကိုချေခြင်းမှကင်းသည်။ နိဒ္ဓန္တကသာဝမောဟော၊ ဆေးလျှော်အပ်ပြီးသောရာဂစသောဖန်ကိုဆေးလျှော်အပ်ပြီးသောမောဟရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗလောကေ၊ အလုံးစုံသောလောက၌။ နိရာသသော၊ တဏှာကင်းသည်။ ဘဝိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ နိလ္လောလုပ္ပေါနိက္ကုဟောနိပ္ပိပါသောတိဧတ္ထ၊ နိလ္လောလုပ္ပေနိက္ကုဟောနိပ္ပိပါသောဟူသောဤပါဌ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ လောလုပ္ပံ၊ လောလုပ္ပဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ယောသာရောဂေါ၊ အကြင်ပြင်းစွာတပ်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ယာ+

၆၄၁+၆၄၂+ အဘိဇ္ဈာ၊ အကြင်အလွန်လိုချင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ယောလောဘော၊ အကြင်လိုချင်ခြင်းလောဘသည်လည်းကောင်း။ ယံ အကုသလမူလံ၊ အကြင်အကုသိုလ်မူလသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ လောလုပ္ပေါ၊ အာဟာရ၌လျှပ်ပေါ်သော။ သာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလ၊ အရင်းကိုဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းကိုရောက်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုအကြောင့်ါ်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နိလ္လောလုပ္ပေါ၊ နိလ္လောလုပ္ပမည်၏။ နိက္ကုဟောတိ၊ နိက္ကုဟောဟူသည်ကား။ ပစ္စသပဋိသေဝနသင်္ခါတံ၊ ပစ္စည်းကိုမှီဝဲခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်သောဝတ္ထုလည်းကောင်း။ ဣရိယာပထသင်္ခါတံ၊ ဣရိယာပုတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်သောဝတ္ထုလည်းကောင်း။ သာမန္တဇပ္ပနသင်္ခါတံ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်၏အနီး၌ပြောပခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်သောဝတ္ထုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဏီ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကုဟနဝတ္ထူနိ၊ လျှို့ဝှက်ခြင်းဝတ္ထုတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပစ္စယပဋိသေဝနသင်္ခါနတံ၊ ပစ္စည်းကိုမှီဝဲခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်သောဝတ္ထုသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဂဟပတိ၊ သူကြွယ်သည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေဟိ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏အသက်အရံအတားအထောက်အပံ့ဖြစ်သောဆေးတို့ဖြင့်။ နိမန္တေန္တိ၊ တိကုန်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ပါပိစ္ဆော၊ မကောင်းသောအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣစ္ဆာပကတော၊ မကောင်းသောအလိုဖြင့်နှိပ်စက်သည်ဖြစ်၍။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရာနံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏အသက်အရံအတားအထောက်အပံ့ဖြစ်သောဆေးတို့ကို။ အတ္ထိကော၊ အလိုရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘိယျောကမျတံ၊ များစေလိုသောအဖြစ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပစ္စက္ခာတိ၊ ပယ်၏။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ပစ္စက္ခာတိ၊ ပယ်၏။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းကို။ ပစ္စက္ခာတိ၊ ပယ်၏။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သူနာ၏အသက်အရံအတားအထောက်အပံ့ဖြစ်သောဆေးကို။ ပစ္စက္ခာတိ၊ ပယ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ သမဏဿ၊ ရဟန်းအား။ မဟဂ္ဃေန၊ အဆိုးများစွာထိုက်သော။ စီဝ+

၆၄၂+၆၄၃+ ရေန၊ သင်္ကန်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ သုသာနာဝါ၊ သုသာန်မှလည်းကောင်း။ သင်္ကာရကုဋောဝါ၊ တံမြက်ချေးစွန့်ရာမှလည်းကောင်း။ ပါပဏိကာဝါ၊ အိမ်ဈေးတံခါးမှလည်းကောင်း။ နန္တကာနိ၊ ပုဆိုးနွမ်းတို့ကို။ ဥစ္စိနိတွာ၊ ရုံးစု၍။ သင်္ကာဋိကံ၊ ဒုကုဋ်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ယံဓာရေယျ၊ အကြင်ဆောင်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ဆောင်ခြင်းသည်။ သာရုပ္ပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ သမဏဿ၊ ရဟန်းအား။ မဟဂ္ဃေန၊ အဘိုးများစွာထိုက်သော။ ပိဏ္ဍပါတေန၊ ဆွမ်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ ဥဉ္ဆာစရိယာယ၊ ဆွမ်းခံဝတ်ဖြစ်သော။ ပိဏ္ဍိယာလောပေန၊ ရသောဆွမ်းလုပ်ဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ယံကပ္ပေယျ၊ အကြင်ပြုရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ပြုခြင်းသည်။ သာရုပ္ပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ သမဏဿ၊ ရဟန်းအား။ မဟဂ္ဃေန၊ အဘိုးများစွာထိုက်သော။ သေနာသနေန၊ ကျောင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ ရုက္ခမူလိကောဝါ၊ ရုက္ခမူဆောင်တည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သောသာနိကောဝါ၊ သုသာန်စောင့်သည်လည်းကောင်း။ အမ္ဘောကာသိကောဝါ၊ အဗ္ဘောကာသိကဓုတင်ဆောက်တည်သည်လည်းကောင်း။ ယံအဿ၊ အကြင်ဖြစ်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ သာရုပ္ပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ သမဏေဿ၊ ရဟန်းအား။ မဟဂ္ဃေန၊ အဘိုးများစွာထိုက်သော။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေန၊ သူနာ၏အသက်အရံအတားအထောက်အပံ့ဖြစ်သောဆေးဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အကျိုးရှိအံ့နည်း။ သမဏော၊ ရဟန်းသည်။ ပူတိမုတ္တေနဝါ၊ နွားကျင်ပုပ်ဖြင့်စိန်အပ်သော။ ဟရိတကခဏ္ဍေနဝါ၊ သဖန်းခါးပိုင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဩသဓံ၊ ဆေးကို။ ယံကရေယျ၊ အကြင်ပြုရာ၏။ ဧတံ၊ ဤသို့ပြုခြင်းသည်။ သာရုပ္ပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ၊ ထိုများစေလိုသောအဖြစ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ လူခံ၊ ညစ်နွမ်းသော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ လူခံ၊ ကြမ်းသော။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ လူခံ၊ မကောင်းသော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းကို။ ပဋိသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ လူခံ၊ မကောင်းသော။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သူနာ၏အသက်အရံအတားဆောက်အဦးဖြစ်သောဆေးကို။ ပဋိသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ တမေနံ၊ ထိုရဟန်းကို။ ဂဟပတိတာ၊ သူကြွယ်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ကိံဇာနန္တိ၊ အဘယ်သို့သိကုန်သနည်း။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းသည်။ အပ္ပိစ္ဆော၊ နည်းသောအလိုရှိ၏။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲ၏။ ဝိဝိတ္တော၊ ဆိတ်ငြိမ်၏။ အသံသဋ္ဌော၊ မရောနှော။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊

၆၄၃+၆၄၄+အားထုတ်အပ်သောဝီရိယရှိ၏။ ဓုတဝါဒေါ၊ ဓုတင်ကျေးဇုူးကိုဆိုလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိယျော၊ များစွာ။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာပစ္စသဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရေတိ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာ၏ အသက်အရံအတား အဆောက်အဦးဖြစ်သော ဆေးကို။ နိမန္တေန္တိ၊ သိတ်ကုန်၏။ သော၊ ရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးသောတရားတို့၏။ သမ္မာဓိဘာဝါ၊ မျက်မှောက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမူကို။ ပသဝတိ၊ ရ၏။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်ခြင်း၏။ သမ္မုခိဘာဝေါ၊ မျက်မှောက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတရားရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမူကို။ ပသဝတိ၊ ရ၏။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ အလှုဝတ္ထု၏။ သမ္မုခီဘာဝေါ၊ မျက်မှောက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမူက်ို။ ပသဝတိ၊ ရ၏။ ဒက္ခိဏေယျာနံ၊ အလှုခံပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ သမ္မုခီဘာဝေါ၊ မျက်မှောက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဒ္ဓေါ၊ ယုံကြည်ခြင်းရှိသော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ပုညံ၊ ကောင်းမူကို။ ပသဝတိ၊ ရ၏။ တုမှာကညေဝ၊ သင်တို့အားသာလျှင်။ အယံသဒ္ဓါ၊ ဤယုံကြည်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒေယျဓမ္မောစ၊ လှုဘွယ်ဝတ္ထုသည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ အဟံစ၊ ငါသည်ါ်လည်း။ ပဋိဂ္ဂါဟကော၊ အလှုခံဖြစ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ သစေနပဋိဂ္ဂဟေဿမိ၊ အကယ်၍မခံအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မခံသည်ရှိသော်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပုညေန၊ ကောင်းမူမှ။ ပရိဗာဟိရာ၊ မျက်ကွယ်ဖြစ်ကုန်သည်။ ဘဝိဿထ၊ ဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ မယှံ၊ ငါအား။ ဣမိနာ၊ ဤအလှုဝတ္ထုဖြင့်။ နအတ္ထော၊ အလိုမရှိ။ တုမှညေဝ၊ သင်တို့အားသာလျှင်။ အနုကမ္ပါယ၊ အစဉ်ဖြင့်။ ပဋိဂ္ဂဏှာမိ၊ ခံအံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံ၊ ထိုများစေလိုသည်၏အဖြစ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဗဟုံပိ၊ များစွာလည်း။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပဋိဂ္ဂဏှာပိ၊ ခံ၏။ ဗဟုံပိ၊ များစွာလည်း။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ ခံ၏။ ဗဟုံပိ၊ များစွာလည်း။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းကို။ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ ခံ၏။ ဗဟုံပိ၊ များစွာလည်း။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သူနာ၏အသက်အရံအတားအဆောက်အဦးဖြစ်သောဆေးကို။ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ၊ ခံ၏။ ဧဝိရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာဘာကုဋိကာ၊ အကြင်မျက်မှောင်တွန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံဘာကုဋိ+

၆၄၄+၆၄၅+ ယံ၊ အကြင်မျက်မှောင်တွန့်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယာကုဟနာ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာကုဟာယနာ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်သောသူ၏အခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ယံကုဟိတတ္တံ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်သောသူ၏ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ပစ္စယပဋိသေဝနသင်္ခါတံ၊ ပစ္စည်းကိုမှီဝဲခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်ခြင်း၏အကြောင်းမည်၏။ ဣရိယာပထသင်္ခါတံ၊ ဣရိယာပုတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်ခြင်း၏အကြောင်းသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ ပါပိစ္ဆော၊ ယုတ်မာသောအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣစ္ဆာပကတော၊ အလိုဆိုးသည်နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ သမ္ဘာဝနာမိပ္ပါယော၊ ခြီးမွမ်းမြတ်နိုးခြင်းကိုအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြသည်ရှိသော်။ မံ၊ ငါကို။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ သမ္ဘာဝိဿတိ၊ ခြီးမွမ်းလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂမနံ၊ သွာခြင်းကို။ သဏ္ဌပေတိ၊ ပြုပြင်၏။ ဋ္ဌာနံ၊ ရပ်ခြင်းကို။ သဏ္ဌပေတိ၊ ပြုပြင်၏။ နိသဇ္ဇံ၊ ထိုင်ခြင်းကို။ သဏ္ဌပေတိ၊ ပြုပြင်၏။ သယနံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ သဏ္ဌပေတိ၊ ပြုပြင်၏။ ပဏိမာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ပဏိဓာယ၊ ဆောက်တည်၍။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ ပဏိဓာယ၊ ဆောက်တည်၍။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ ပဏိဓာယ၊ ဆောက်တည်၍။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ သမာဟိတောဝိယ၊ ဥပစာရသမာဓိရှိသောသူကဲ့သို့။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ သမာဟိတောယဝိယ၊ ဥပစာရသမာဓိရှိသောသူကဲ့သို့။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ အာပါတကဇ္ဈာယီစ၊ ရောက်လာသောသူတို့အားဈာန်ဝင်စားသကဲ့သို့ငြိမ်သက်သောအဖြစ်ကိုပြုလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဣရိယာပထဿ၊ ဣရိယာပုတ်ကို။ ယာအာဋ္ဌပနာ၊ အကြင်ရိုသေစွာထးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာသဏ္ဌပနာ၊ အကြင်ကြည်ညိုစွာပြုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဘာကုဋိကာ၊ အကြင်မျက်မှောင်တွန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံဘာကုဋိယံ၊ အကြင်မျက်မှောင့်တွန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာကုဟနာ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာကုဟာယနာ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်သောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ယံကုဟယိတတ္တံ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊

၆၄၅+၆၄၆+ ဤအလုံးစုံသည်။ ဣရိပထသင်္ခါတံ၊ ဣရိယာပုတ်ဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်ခြင်း၏အကြောင်းမည်၏။ သညမန္တဇပ္ပနာသင်္ခါတံ၊ ဈာန်မဂ်၏အနီးကိုပြောပခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်ခြင်း၏အကြောင်းသည်။ ကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ ပါပိစ္ဆော၊ ယုတ်မာသော အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣစ္ဆာပကတော၊ အလိုဆိုးသည်နှိပ်စက်အပ်သည်ဖြစ်၍။ သမ္ဘာဝနာဓိပ္ပါယော၊ ခြီးမွမ်းမြတ်နိုးခြင်းကိုအလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ မံ၊ ငါကို။ ဇနော၊ လူအပေါင်းသည်။ သမ္ဘာဝိဿတိ၊ ခြီးမွမ်းလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏တရား၌။ သန္နိဿိတဝါစံ၊ မှီသောစကားကို။ ဘာသတိ၊ ဆို၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ သောသမဏေ၊ ထိုရဟန်းသည်။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏာတိ၊ ဆို၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ပရိဿာဝနံ၊ ရေစစ်ကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ကုဉ္စိကံ၊ သံကောက်ကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဥပါဟနံ၊ ဘိနပ်ကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကြိုးကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ အာယောဂဗန္ဓနံဝါ၊ အာယောဂပတ်ကိုလည်း။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ သောသမဏော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်းခိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်းအား။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဥပဇ္ဈာယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်ရှိ၏။ သောသမဏော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်းခိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏာတိ၊ ဆို၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အာစရိယော၊ ဆရာရှိ၏။ သမာနုပဇ္ဈာယိကော၊ တူသောဥပဇ္ဈာယ်ရှိ၏။ သမာနာစရိယကော၊ တူသောဆရာရှိ၏။ မိတ္တော၊ ချစ်သောသူရှိ၏။ သံဒိဋ္ဌော၊ မြင်ဘူးသောသူရှိ၏။ သောသမဏော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ အဋ္ဋယောဂေ၊ တဘက်စောင်မိုးသောကျောင်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ပါသာဒေ၊ လေးထောင့်ပြာသာဒ်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ဟမ္မိယေ၊ ပြာသာဒ်ဦးပြည်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ဂုဟာယံ၊ ဥမင်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ လေထေ၊ လိုဏ်၌။

၆၄၆+၆၄၇+ ဝသတိ၊ နေ၏။ ကုဋိယံ၊ ကုဋိ၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ကုဋာဂါရေ၊ စုလစ်မွန်းချွတ်တပ်သောကုဋီ၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ အဋ္ဋေ၊ ပြစင်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ မာဠေ၊ တန်ဆောင်ဝန်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ဥဋ္ဋဏ္ဍေ၊ ရေစင်ထင်းစင်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ဥပဋ္ဌာနသာလာယံ၊ ညီမူရာစရပ်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ မဏ္ဍပေ၊ မဏ္ဍပ်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်ရင်း၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ သောသမဏော၊ ထိုရဟန်းသည်။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ကောရဇိကကောရဇိကော၊ အလွန်မျက်မှောင်ကြုတ်လေ့ရှိသည်လည်းကောင်း။ တာကုဋိကတာကုဋိယော၊ အလွန်မျက်မှောင်ထွန့်လေ့ရှိသည်လည်းကောင်း။ ကုဟကကုဟကော၊ အလွန်ကောက်ကျစ်သောအလေ့ရှိသည်လည်းကောင်း။ လပကလပကော၊ အလွန်ပြောပတတ်သောအလေ့ရှိသည်လည်းကောင်း။ မုခသမ္ဘာဝိကော၊ မိမိနှုတ်သီးဖြင့်ခြီးမြှောံပြောဆိုလေ့ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံသမဏော၊ ဤရဟန်းသည်။ မဟေသက္ခော၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိ၏။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ သန္တာနံ၊ ကိလေသမှငြိမ်သက်ကုန်သော။ ဣမာသံဝိဟာရသမာပတ္တီနံ၊ ဤသို့ဝင်စားအပ်သောဝိဟာရသမာပတ်တို့ကို။ လာဘီ၊ ရ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်နဲခက်ခဲသော။ နိပုဏံ၊ သိမ်မွေ့သော။ ပဋိစ္ဆန္နံ၊ ဖုံးလွမ်းအပ်သောအဓိပ္ပါယ်ရှိသော။ လောကုတ္တရံ၊ လောကုတ္တရာဖြစ်သော။ သုညတာပဋိသညုတ္တံ၊ မဂ်ဖိုလ်နိဗ္ဗာန်နှင့်စပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာဘာကုဋိကာ၊ အကြင်မျက်မှောက်ကြုတ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံဘာကုဋိယံ၊ အကြင်မျက်မှောင်ကြုတ်သောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယာကုဟနာ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံကုဟိတတ္တံ၊ အကြင်လျှို့ဝှက်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ သာမန္တာဇပ္ပနသင်္ခါတံ၊ ဈာန်မဂ်၏အနီးကိုပြောပခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ကုဟနဝတ္ထု၊ လျှို့ဝှက်ခြင်း၏အကြောင်းမည်၏။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တီဏီ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဣမာနိကုဟနဝတ္ထူနိ၊ ဤလျှို့ဝှက်ခြင်း၏အကြောင်းတို့ကို။ ပဟီနာနိ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာနိ၊ အကြွင်းမဲ့မဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာနိ၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓေါနိ၊ တဘန်ငြိမ်းကုန်ပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာနိ၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းငှါ မထိုက်ကုန်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူ

၆၄၇+၆၄၈+ သောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎာနိ၊ တိုက်အပ်ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နိက္ကုဟော၊ နိက္ကုဟမည်၏။ နိပ္ပီပါသောတိ၊ နိပ္ပိပါသောဟူသည်ကား။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ပိပါသော၊ ပိပါသဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ယောသာရာဂေါ၊ အကြင်ပြင်းစွာတပ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။။ ပ။ ယာအဘိဇ္ဈာ၊ အကြင်လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောလေညဘော၊ အကြင်လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံအကုသလမူလံ၊ အကြင်အကုသိုလ်မူလသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပိပါသော၊ သိပ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ သာတဏှာ၊ ထိုတဏှာကို။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ အကြွင်းမဲ့မဂ်ဖြင့်ဖြတ်အပ်သောအရင်းရှိပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်ပင်၏တည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နိပ္ပိပါသော၊ နိပ္ပိပါသမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ နိလ္လောလုပ္ပေါနိက္ကုဟောနိပ္ပိပါသောတိပဒဿ၊ နိလ္လောလုပ္ပေါနိက္ကုဟောနိပ္ပိပါသောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိမ္မက္ခောနိဒ္ဓန္တကသာဝမောဟောတိဧတ္ထ၊ နိမ္မသောနိဒ္ဓန္တကသာဝမောဟောဟူသောဤပါဋ္ဌ်၌။ မက္ခောတိ၊ မက္ခောဟူသည်ကား။ ယောမက္ခော၊ အကြင်သူ့ကျေးဇူးကိုချေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာမက္ခိယနာ၊ အကြင်သူ့ကျေးဇူးကိုချေသောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ယံမက္ခာယိတတ္တံ၊ အကြင်သူ့ကျေးဇူးကိုချေသောသုူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ နိဋ္ဌုရိယကမ္မံ၊ အကြင်အလိုမရှိအပ်သောအမူသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကသာဝေါတိ၊ ကသာဝေါဟူသည်ကား။ ရာဂေါ၊ ရာဂဟူသည်ကား။ ကသာဝေါ၊ ဖန်ရည်သည်လည်းကောင်း။ ဒေါသော၊ ဒေါသဟူသည်ကား။ ကသာဝေါ၊ ဖန်ရည်သည်လည်းကောင်း။ မောဟော၊ မောဟဟူသည်ကား။ ကသာဝေါ၊ ဖန်ရည်သည်လည်းကောင်း။ ကောဓော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းဟူသော။ ကသာဝေါ၊ ဖန်ရည်သည်လည်းကောင်း။ ဥပနာဟော၊ ရန်ညိုးဖွဲ့ခြင်းဟူသော။ ကသာဝေါ၊ ဖန်ရည်သည်လည်းကောင်။ မက္ခော၊ သူကျေးဇူးကိုချေခြင်းဟူသော။ ကသာဝေါ၊ ဖန်ရည်သည်လည်းကောင်း။။ ပ။ သဗ္ဗာကုသလာဘိသင်္ခါရာ၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ်သင်္ခါရဟူသော။ ကသာဝေါ၊ ဖန်ရည်သည်လည်း

၆၄၈+၆၄၉+ကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မောဟောတိ၊ မောဟောဟူသည်ကား။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယေ၊ ဒုက္ခ၏ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောသမုဒယသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓေ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာပဋိပါဒါယ၊ ဒုက္ခ၏ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းဖြစ်သောမဂ္ဂသစ္စာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တေ၊ ရှေ့အဘို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗန္တာပရန္တာ၊ ရှေ့အဘို့နောက်အဘို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဣဒပ္ပစ္စယတာဋိစ္စသမုပ္ပန္နေသု၊ အကြောင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်ကုန်ေသော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယံအညာဏံ၊ အကြင်မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံအဒဿနံ၊ အကြင်မမြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအနဘိသမယော၊ အကြင်သစ္စာလေးပါးကိုထိုးထွင်၍မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအနနုဗောဓော၊ အကြင်လျောက်ပတ်သောအခြင်းအရာကိုမသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအပ္ပဋိဝေဓော၊ အကြင်ထိုးထွင်၍မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအပေက္ခေမာနော၊ အကြင်အနိစ္စစသောအားဖြင့်မငဲ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအပရိယောဂါဟနာ၊ အကြင်ရူပါရုံစသောတရားသို့အနိစ္စစသောအားဖြင့်မသက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအသမပေက္ခနာ၊ အကြင်ညီညွတ်စွာမရှုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအပစ္စဝေက္ခနာ၊ အကြင်တရားသဘောကိုမဆင်ခြင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံအပစ္စက္ခကမ္မံ၊ အကြင်တရားကိုမျက်မှောံမပြုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံဒုဇ္ဈံ၊ အကြင်စင်ကြယ်ဖြူစင်ခြင်းမရှိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံဒုဗ္ဗလျံ၊ အကြင်မကောင်းသဖြင့်မိုက်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယံအသမ္ပာညံ၊ အကြင်ပညာအဆင်အခြင်မရှိသောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယောမောဟော၊ အကြင်တွေဝေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောသမ္မောဟော၊ အကြင်ထက်ဝန်းကျင်မှတွေဝေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအဝိဇ္ဇာ၊ အကြင်နစ်မွန်းတတ်သောအဝိဇ္ဇာသည်လည်းကောင်း။ ယောအဝိဇ္ဇာယောဂေါ၊ အကြင်ယှဉ်တတ်သောအဝိဇ္ဇာသည်လည်းကောင်း။ ယံ အဝိဇ္ဇာ+

၆၄၉+၆၅၀+ ပရိယုဋ္ဌာနံ၊ အကြင်စိတ်ကိုနှိပ်စက်တတ်သော အဝိဇ္ဇာသည်လည်းကောင်း။ ယာအဝိဇ္ဇာလင်္ဂီ၊ အကြင်တံခါးကျည်ကဲ့သို့ဖွဲ့လှစ်နိုင်ခဲသောအဝိဇ္ဇာသည်လည်းကောင်း။ ယောမောဟော၊ အကြင်မိုက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံအကုသလမူလံ၊ အကြင်အကုသိုလ်မူလသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ မက္ခောစ၊ သူကျေးဇူးကိုချေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကသာဝေါစ၊ ဖန်ရည်ကိုလည်းကောင်း။ မောဟောစ၊ တွေဝေခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝန္တာ၊ အန်အပ်ကုန်ပြီ။ သံဝန္တာ၊ ကောင်းစွာအန်အပ်ကုန်ပြီ။ နိဒ္ဓန္တာ၊ ဆေးလျှော်အပ်ကုန်ပြီ။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ သမုစ္ဆိန္နာ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဝူပသန္တာ၊ အထူးသဖြင့်ငြိမ်းပြီ။ ပဋိပဿဒ္ဓါ၊ တဘန်ငြိမ်းပြီ။ အဘဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းငါမထိုက်ပြီ။ ဉာဏဂ္ဂိနာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒဍ္ဎ၊ တိုက်အပ်ပြီ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နိမ္မက္ခော၊ နိမ္မက္ခမည်၏။ နိဒ္ဓန္တကသာဝမောဟော၊ ဆေးလျှော်အပ်သောဖန်ရည်တည်းဟူသောမောဟရှိ၏။ နိရာသာသောသဗ္ဗလောကေဘဝိတွာတိဧတ္ထ၊ နိရာသာသောဗ္ဗလောကေဘဝိတွာဟူသောဤပါဌ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ အာသာ၊ အာသာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းရာဂလည်းကောင်း။။ ပ။ ယာအဘိဇ္ဈာ၊ အကြင်အလွန်ချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံအကုသလမူလံ၊ အကြင်အကုသိုလ်မူလသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗလောကေတိ၊ သဗ္ဗလောကေဟူသည်ကား။ သဗ္ဗအပါယလောကေ၊ အလုံးစုံသောအပါယ်ဘုံ၌။ သဗ္ဗမနုဿလောကေ၊ အလုံးစုံသောခန္ဓလောက၌။ သဗ္ဗဓုတုလောကေ၊ အလုံးစုံသောဓုတုလောက၌။ သဗ္ဗအာယတနလောကေ၊ အလုံးစုံသောအာယတနလောက၌။ နိရာသသောသဗ္ဗလောကေဘဝိတွာတိ၊ နိရာသသောသဗ္ဗလောကေဘဝိတွာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗလောကေ၊ ခပ်သိမ်းသောလောက၌။ နိရာသသော၊ တဏှာကင်းသည်။ ဘဝိတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိတ္တိဏှော၊ တဏှာမရှိသည်။ ဘဝိတွာ၊ ဖြစ်၍။ နိပ္ပိပါသော၊ မွတ်သိပ်ခြင်းမရှိသည်။ ဘဝိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ နိရောသသောသဗ္ဗလောကေဘဝိတွာတိပဒဿ၊ နိရာသသောသဗ္ဗလောကေဘဝိတွာဟူ

၆၅၀+၆၅၁+ သောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဘော်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ နိလ္လောလုပ္ပေါနိက္ကုဟာနိပ္ပိပါသော။ နိမ္မက္ခော၊ နိဒ္ဓန္တကသာဝမောဟော၊ နိရာသသောသဗ္ဗလောကေဘဝိတွာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏပပ္ပေါတိ၊ နိလ္လောလုပ္ပေါနိက္ကုဟောနိပ္ပိပါသော၊ နိမ္မက္ခောနိဒ္ဓန္တကသဝမောဟောနိရာသသောသဗ္ဗလေကေဘဝိတွာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပါပံ၊ ဆယ်ပါးသောမိစ္ဆာအယူရှိသည်ဖြစ်၍ယုတ်မာသော။ အနတ္ထဒဿိ၊ သူတပါးတို့အားလည်းအကျိုးမဲကိုပြတတ်သော။ ဝိသမေ၊ ကာယဒုစရိုက်စသောမညီညွ်တ်သည်၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ သဟာယံ၊ ဘော်ကို။ ပရိဝဇ္ဇယေထ၊ ကြဉ်ရာ၏။ ပသုတံ၊ ထိုထိုသို့သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၌လေ့လာထသော။ ပမတ္ထံ၊ ကုသိုလ်ဘဝနာ၌မေ့လျောံသောအပေါင်းအဘော်ကို။ သယံ၊ မိမိအလိုအားဖြင့်။ နသေဝေ၊ မမှီဝဲရာ။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဘော်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပါပံသဟာယံပရိဝဇ္ဇယေထာတိဧတ္ထ၊ ပါပံသဟာယံပရိဝဇ္ဇယေထဟူသောဤပါဌ်၌။ ဒိန္နံ၊ အလှု၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ ယစ်ကြီးပူဇော်ခြင်းအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟုတံ၊ ယစ်ငယ်ပူဇော်ခြင်းအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သုကဋဒုက္ကဋာနံ၊ ကောင်းစွာပြုအပ်မကောင်း သဖြင့်ပြုအပ်ကုန်သော။ ကမ္မာနံ၊ ကံတို့၏။ ဖလံ၊ အကျိုးဆက်သည်။ ဝိပါကော၊ အကျိုးရင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အယံလောကေ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရောလောကော၊ တမလွန်လောကသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ မာတာ၊ အမိသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပိတာ၊ အဘသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဩပပါတိကာ၊ ဥပပါတ်ပဋိသန္ဓေနေကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ လောကေ၊ လောကေ၌။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွတ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်သော။ ယေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမဉ္စလောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်ဘိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ သမဂ္ဂတာ၊ ညီညွတ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်သော။ သမ္မာပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်ကုန်သော။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤ

၆၅၁+၆၅၂+ သို့။ ဒသဝတ္ထုကာယ၊ ဆယ်ပါးသောဝတ္ထုရှိသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ မိစ္ဆာအယူနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ယောသဟာယော၊ အကြင်အဘော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောသဟာယော၊ ထိုအဘော်ကို။ ပါပသဟာယော၊ ပါပသဟာမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ပါပသဟယယော၊ ပါပသဟာယမည်၏။ ပါပသဟယယံပရိဝဇ္ဇယေထာတိဧတ္ထပဒေ၊ ပါပသဟာယံပရိဝဇ္ဇယေထဟူသောဤပါဌ်၌။ ပါပံ၊ ယုတ်မာသော။ သဟာယံ၊ အဘော်ကို။ ဝဇ္ဇေယျ၊ ကြဉ်ရာ၏။ ပရိဝဇ္ဇေယျ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကြဉ်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပါပံသဟာယံပရိဝဇ္ဇယေထာတိပဒဿ၊ ပါပံသဟာယံပရိဝဇ္ဇယေထဟူသောဤပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနတ္ထဒဿိံဝိသမေနိဝိဋ္ဌန္တိဧတ္ထ၊ အနတ္ထဒဿိံဝိသမေနိဝိဋ္ဌံဟူသောဤပါဌ်၌။ ဒိန္နံ၊ ပေးလှု၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယိဋ္ဌံ၊ ယစ်ကြီးပူဇော်ခြင်း၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟုတံ၊ ယစ်ငယ်ပူဇော်ခြင်း၏အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပ။ ယေ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဣမဉ္စလောကံ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောကကိုလည်းကောင်း။ ပရဉ္စလောကံ၊ တမလွန်လောကကိုလည်းကောင်း။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ အဘိညာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ပဝေဒေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ တေသမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသဝတ္ထုကာယ၊ ဆယ်ပါးသောဝတ္ထုရှိသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ မိစ္ဆာအယူနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ယောသောသဟာယော၊ အကြင်အဘော်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောသဟာယော၊ ထိုအဘော်ကို။ အနတ္ထာဒဿီ၊ အနတ္ထဒဿီဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝိသမေနိဝိဋ္ဌိန္တိ၊ ဝိသမေနိဝိဋ္ဌံဟူသည်ကား။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သော။ ကာယကမ္မေ၊ ကာယကံ၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သော။ ဝစီကမ္မေ၊ ဝစီကံ၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သော။ မနောကမ္မေ၊ မနောကံ၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သော။ ပါဏာတိပါတေ၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်း၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သော။ အဒိန္နာဒါနေ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာ၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သော။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရေ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအယူ၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေ၊ ညီညွတ်သော။ မုသာဝါဒေ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုဆိုခြင်း၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမာယ၊ မညီညွတ်သော။ ပိသုဏဝါစာယ၊ ချောပစ်သောစကား၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမာယ၊ မညီညွတ်သော။ ဖရုသဝါစာယ၊

၆၅၂+၆၅၃+ကြမ်းတန်းသော စကား၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သော။ သမ္ဖပလာပေ၊ အကျိုးမရှိသောစကားကိုပြောဆိုခြင်း၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမာယ၊ မညီညွတ်သော။ အဘိဇ္ဈာသ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်း၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေ၊ မညီညွတ်သော။ ဗျာပါဒေ၊ အမျက်ထွက်ခြင်း၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမာယ၊ မညီညွတ်သော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ မိစ္ဆာအယူ၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေသု၊ မညီညွတ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေသု၊ မညီညွတ်ကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိသမေသု၊ မညီညွတ်ကုန်သော။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ နီဝရဏေသု၊ နီဝရဏတို့၌။ နိဝိဋ္ဌံ၊ ဝင်သော။ ဝိနိဝိဋ္ဌံ၊ အထူးသဖြင့်ဝင်သော။ သံဋ္ဌိတံ၊ အဘန်တလဲလဲဝင်သော။ အလ္လီနံ၊ ကပ်ငြီသော။ ဥပဂတံ၊ ကပ်၍တည်သော။ အဇ္ဈောသိတံ၊ ဆောင်သွင်းသော။ အဓိမုတ္တံ၊ လွတ်သောအပေါင်းအဘော်ကို။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အနတ္ထဒဿိံ၊ ဝိသမေနိဝိဋ္ဌန္တိပဒဿ၊ အနတ္ထဒဿိံဝိသမေနိဝိဋ္ဌံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သယံနသေဝေပသုတံပမတ္ထန္တိဧတ္ထ၊ သယံနသေဝေပသုတံပမတ္ထံဟူသောဤပါဌ်၌။ ပသုတောတိ၊ ပသုတောဟူသည်ကား။ ယောပိ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ဧသတိ၊ တောင့်တတတ်၏။ ဂဝေသတိ၊ ရှာမှီးတတ်၏။ ပရိယေသတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှရှာမှီး၏။ တစ္စရိတော၊ ထိုကာမ၌လေ့ကျင်၏။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုကာမကိုများစွာပွားစေ၏။ တဂ္ဂရုကော၊ ထိုကာမကိုအလေးပြု၏။ တန္နိန္နော၊ ထိုကာမသို့ညွတ်၏။ တပ္ပေါဏော၊ ထိုကာမသို့ရှိုင်း၏။ တပ္ပမ္ဘာရော၊ ထိုကာမသို့ဝှမ်း၏။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုကာမကိုနှလုံးသွင်း၏။ တဒါဓိပတေယျော၊ ထိုကာမကိုအကြီးအကဲပြု၍နေ၏။ သောပိ၊ ထိုသူသည်လည်း။ ကာမပသုတော၊ ကာမပသုတမည်၏။ ယောပိ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌာဗ္ဗရုံတို့ကို။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ တစ္စရိတော၊ ထိုအာရုံကိုလေ့ကျက်၏။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုအာရုံကိုများစွာပွားစေ၏။ တဂ္ဂရုကော၊ ထိုအာရုံကိုအလေးပြု၏။ တန္နိန္နော၊ ထိုအာရုံသို့ညွတ်၏။ တပ္ပေါဏော၊ ထိုအာရုံသို့ရှိုင်း၏။ တပ္ပမ္ဘရော၊ ထို်အာရုံသို့ဝှမ်း၏။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုအာရုံကိုနလုံးသွင်း၏။ တဒါဓိပတေယျော၊ ထိုအာရုံကိုအကြီးအကဲပြု၍နေ၏။ သောပိ၊ ထိုသူသည်လည်း။ ကာမပသုတော၊ ကာမပသုတမည်၏။ ယောပိ၊ အကြင်သူ

၆၅၃+၆၅၄+ သည်လည်း။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ တစ္စရိတော၊ ထိုအာရုံကိုလေ့ကျက်၏။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုအာရုံကိုများစွာပွားစေ၏။ တဂ္ဂါရုကော၊ ထိုအာရုံကိုအလေးပြု၏။ တန္နိန္နော၊ ထိုအာရုံသို့ညွတ်၏။ တပ္ပေါဏော၊ ထိုအာရုံသို့ရှိုင်း၏။ တပ္ပမ္ဘာရော၊ ထိုအာရုံသို့ဝှမ်း၏။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုအာရုံကိုနှလုံးသွင်း၏။ တဒါဓိပတေယျော၊ ထိုအာရုံကိုအကြီးအကဲပြု၍နေ၏။ သောပိ၊ ထိုသူသည်လည်း။ ကာမပသုတော၊ ကာမပသုတမည်၏။ ယောပိ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဖောဋ္ဌာဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇတိ၊ သုံးဆောင်၏။ တစ္စရိတော၊ ထိုအာရုံကိုလေ့ကျက်၏။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုအာရုံကိုမျးစွာပွားစေ၏။ တဂ္ဂရုကော၊ ထိုအာရုံကိုအလေးပြု၏။ တန္နိန္နော၊ ထိုအာရုံသို့ညွတ်၏။ တပ္ပေါဏော၊ ထိုအာရုံသို့ရှိုင်း၏။ တပ္ပမ္ဘာရော၊ ထိုအာရုံသို့ဝှမ်း၏။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထို်အာရုံကိုနှလုံးသွင်း၏။ တဒါဓိပတေယျော၊ ထိုအာရုံကိုအကြီးအကဲပြု၏။ သောပိ၊ ထိုသူသည်လည်း။ ကာမပသုတော၊ ကာမပသုတမည်၏။ ကလဟကာရကော၊ ငြင်းခုံခြင်းကိုပြုတတ်သောသူသည်။ ကလဟပသုတောယထာ၊ ငြင်းခုံခြင်း၌လေ့လာသကဲ့သို့။ ကမ္မကာရကော၊ အမူကိုပြုသောသူသည်။ ကမ္မပသုတောယထာ၊ အမူ၌လေ့လာသကဲ့သို့။ ဂေါစရေ၊ ရူပါရုံ၌။ စရန္တော၊ ကျင်လည်သောသူသည်။ ဂေါစရေပသုတောယထာ၊ အာရုံ၌လေ့လာသကဲ့သို့။ ဈာယီ၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိသောသူသည်။ ဈာနပသုတောယထာ၊ ဈာန်၌လေ့လာသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယော၊ အကြင်သူသည်။ ကာမေ၊ ကာမတို့ကို။ ဧသတိ၊ တောင့်တ၏။ ဂဝေသတိ၊ ရှားမှီး၏။ ပရိယေသတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်ရှာမှီး၏။ တစ္စရိတော၊ ထိုကာမကိုလေ့ကျက်၏။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုကာမကိုများစွာပွားစေ၏။ တဂ္ဂရုကော၊ ထိုကာမကိုအလေးပြု၏။ တန္နိန္နော၊ ထိုကာမသို့ညွတ်၏။ တပ္ပေါဏော၊ ထိုကာမသို့ရှိုင်း၏။ တပ္ပမ္ဘာရော၊ ထိုကာမသို့ဝှမ်း၏။ တဒဓိမုတ္တော၊ ထိုကာမကိုနှလုံးသွင်း၏။ တဒါဓိပတေယျော၊ ထိုကာမကိုအကြီးအကဲပြု၍နေ၏။ ယောပိ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပရိယေတိ၊ ရှာမှီး၏။ ပ။ ယောပိ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ တဏှာဝ+

၆၅၄+၆၅၅+ သေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ ပ။ ယောပိ၊ အကြင်သူသည်ကား။ တဏှာဝသေန၊ တဏှာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ရူပေ၊ ရုံပါရုံတို့ကို။ ပရိဘုဉ္စတိ၊ သုံးဆောင်၏။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ ဖောဋ္ဌာဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ ပရိဘုဉ္စတိ၊ သုံးဆောင်၏။ တစ္စရိတော၊ ထိုအာရုံကိုလေ့ကျက်၏။ တဗ္ဗဟုလော၊ ထိုအာရုံကိုများစွာပွားစေ၏။ တဂ္ဂရုကော၊ ထိုအာရုံကိုအလေးပြု၏။ တန္နိန္နော၊ ထိုအာရုံသို့ညွတ်၏။ တပ္ပေါဏော၊ ထိုအာရုံသို့ရှိုင်း၏။ တပ္ပမ္ဘာရော၊ ထိုအာရုံသို့ဝှမ်း၏။ တဒမိမုတ္တော၊ ထိုအာရုံကိုနှလုံးသွင်း၏။ တဒါမိပတေယျော၊ ထိုအာရုံကိုအကြီးအကဲပြု၍နေ၏။ သောပိ၊ ထိုသူသည်လည်း။ ကာမပသုတော၊ ကာမပသုတမည်၏။ ပမတ္တန္တိ၊ ပမတ္တံဟူသည်ကား။ ပမာဒေါ၊ မေ့မလျှော့ခြင်းကို။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ဆိုအပ်၏။ ကာယဒုစ္စရိတေဝါ၊ ကာယဒုစရိုက်၌လည်းကောင်း။ ဝစိဒုစ္စရိတေဝါ၊ ဝစီဒုစရိုက်၌လည်းကောင်း။ မနောဒုစ္စရိတေဝါ၊ မနောဒုစရိုက်လည်းကောင်း။ ပဉ္စသု၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏေသုဝါ၊ ကာမဂုဏ်တို့လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ဝေါဿဂ္ဂေါ၊ စွန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဝေါဿဂ္ဂါနုပ္ပဒါနံ၊ စွန့်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဘာဝနာယ၊ ပွားစေခြင်းငှါ။ အသက္ကစ္စကိရိယတာ၊ အရိုအသေမပြုသောအဖြစ်သည်။ အသာတစ္စကိရိယတာ၊ မတည်ကြည်သောအဖြစ်သည်။ ဩလီနဝုတ္တိတာ၊ တွန့်သောအဖြစ်သည်။ နိက္ခိတ္တဆန္ဒတာ၊ ချသောဆန္ဒရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ နိက္ခိတ္တဓုရတာ၊ ချသောဝီရိယဟူသောဝန်ရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ အနာသေဝနာ၊ မဆည်းကပ်ခြင်းသည်။ အဘာဝနာ၊ မပွားခြင်းသည်။ အဗဟုလိကမ္မံ၊ များစွာအမှုမပြုခြင်းသည်။ အနဓိဋ္ဌာနံ၊ မဆောက်တည်ခြင်းသည်။ အနနုယောဂေါ၊ မယှဉ်ခြင်းသည်။ ပမာဒေါ၊ ပမာဒမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယောပမာဒေါ၊ အကြင့်မေ့လျော့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာပမဇ္ဇနာ၊ အကြင်မေ့လျော့သောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အယံသဗ္ဗော၊ ဤအလုံးစုံကို။ ပမာဒေါ၊ ပမာဒဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သယံနသေဝေပသုတံပမတ္တန္တိ၊ သယံနသေဝေပသုတံပမတ္တံဟူသည်ကား။ ပသုတံ၊ ကာမ၌လည်းလေ့လာသော။ ပမတ္တဉ္စ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမူ၌မေ့လျော့သောသူကိုလည်း။ နသေဝေယျ၊ မမှီဝဲရာ။ သယံ၊ မိမိအလိုအား

၆၅၅+၆၅၆+ ဖြင့်။ နသေဝေယျ၊ မမှီဝဲရာ။ သာမံ၊ ကိုယ်တိုင်။ နသေဝေယျ၊ မမှီဝဲရာ။ နနိသေဝေယျ၊ အထူးသဖြင့်မမှီဝဲရာ။ နသံသေဝေယျ၊ ကောင်းစွာမမှီဝဲရာ။ နပဋိသံသေဝေယျ၊ အဘန်တလဲလဲမမှီဝဲရာ။ နအာစရေယျ၊ မကျင့်ရာ။ နသမာစရေယျ၊ ကောင်းစွာမကျင့်ရာ။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ နဝတ္တေယျ၊ မကျင့်ရာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ သယံနသေဝေပသုတံပမတ္တန္တိပဒဿ၊ သယံနသေပေပသုဘံမတ္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပါပသဟာသံပရိဝဇ္ဇသေထအနတ္ထဒဿိံဝိသမေနိဝိဋ္ဌံသယံနသေဝေပသုတံပမတ္တံဧကောစရေဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ပါပံသဟာယံပရိဝဇ္ဇယေထအနတ္ထဒဿိံဝိသမေနိဝိဋ္ဌံသယံနသေဝေပသုတံပမတ္တံဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဗဟုဿုတံ၊ များသောပရိယတ္တိပဋိဝေဓသုတရှိသော။ ဓမ္မဓရံ၊ တရားဆောင်းသော။ ဥဠာရံ၊ ကောင်းသောကာယကံစသည်တို့နှင့့်ပြည့်စုသည်ဖြစ်၍ပြန့်ပြောသော။ ပဋိဘာနဝန္တံ၊ အသင့်လွတ်လွတ်ဆိုနိုင်သောပညာရှိသော။ မိတ္တံ၊ အဆွေခင်ပွန်းကို။ ဘဇေထ၊ ဆည်းကပ်ရာ၏။ အတ္ထာနိ၊ အကျိုးုတို့ကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ဖျောက်ရာ၏။ ကတသဗ္ဗကိစ္စော၊ ဤသို့ပြုအပ်ပြီးသောအလုံစုံသော ကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဗဟုဿုတံဓမ္မဓရံဘဇေထာတိ၊ ဗဟုဿုတံဓမ္မဓရံဘဇေထဟူသည်ကား။ ဗဟုဿုတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ သုတဓရော၊ အကြားအမြင်ကိုဆောင်သော။ သုတသန္နိစယော၊ အကြားအမြင်ကိုဆည်းဘူးသော။ မိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေတေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ အာဒီကလျာဏာ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းဖြင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ပ။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံထက်ဝန်းကျင့်ပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အဘိဝဒန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ အဿ၊ ထိုရဟန်းအား။ တထာရူပါ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဗဟုဿုတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သည်။ ဓာတာ၊ ဆောင်နိုင်ကုန်သည်။ ဝစဿ၊ နှုတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ ဆည်းဘူးအပ်ကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ အဘန်တလဲလဲရူအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။

၆၅၆+၆၅၇+ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ကောင်းစွာထိုးထွင်း၍သိအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဓမ္မဓရန္တိ၊ ဓမ္မဓရံဟူသည်ကား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ဝေယျံ၊ ဝေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဝေယျာကရုဏ်းကို။ ဂါထံ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိဝုတ္တံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ ဓာရေတိ၊ ဆောင်၏။ ဗဟုဿုတံဓမ္မဓရံဘဇေထာတိ၊ ဗဟုဿုတံဓမ္မဓရံဘဇေထဟူသည်ကား။ ဗဟုဿုတံစ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မဓရံစ၊ တရားကိုလည်းဆောင်သော။ မိတ္တံ၊ အဆွေခင်ပွန်းကို။ ဘဇေယျ၊ ဆည်းကပ်ရာ၏။ သံဘဇေယျ၊ ကောင်းစွာဆည်းကပ်ရာ၏။ သေဝေယျ၊ မှီဝဲရာ၏။ နိသေဝေယျ၊ အထူးမှီဝဲရာ၏။ သံသေဝေယျ၊ ကောင်းစွာမှီဝဲရာ၏။ ပဋိသေဝေယျ၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဗဟုဿုတံဓမ္မဓရံဘဇေထာတိပဒဿ၊ ဗဟုဿုတံဓမ္မံဓရံဘဇေထဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မိတ္တံဥဠာရံပဋိဘာနဝန္တန္တိ၊ မိတ္တံဥဠာရံပဋိဘာနဝန္တံဟူသည်ကား။ သီလေန၊ သီလဖြင့်လည်းကောင်း။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်လည်းကောင်း။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိမုတ္တိညာဏဒဿနေန၊ ပစ္စဝေက္ခနာဉာဏ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥဠာရော၊ ပြန့်ပြောသော။ မိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိဘာနဝန္တန္တိ၊ ပဋိဘာနဝန္တံဟူသည်ကား။ ပဋိဘာနဝါ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ပရိယတ္တိပဋိဘာနဝါ၊ ပရိယတ်ကိုသိသောပညာရှိလည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆာပဋိဘာနဝါ၊ အကျိုးအကြောင်းကိုသိသောပညာရှိလည်းကောင်း။ အဓိဂမပဋိဘာနဝါ၊ လောကုတ္တာရာတရားကိုသိသောပညာရှိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တယော၊ သုံးပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပရိယတ္တိပဋိဘာနဝါ၊ ပရိယတ်ကိုသိသောပညာရှိသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူအား။ သုတ္တံ၊ သုတ်ကို။ ပရိယာပုဋံ၊ သင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေယျံ၊ ဝေယျကို။ ဝေယျာကရဏံ၊ ဗျကရုဏ်းကို။ ဂါထာ၊ ဂါထာကို။ ဥဒါနံ၊ ဥဒါန်းကို။ ဣတိဝုတ္တကံ၊ ဣတိဝုတ်ကို။ ဇာတကံ၊ ဇာတ်ကို။ အဗ္ဘုတဓမ္မံ၊ အဗ္ဘုတဓမ္မကို။ ဝေဒလ္လံ၊ ဝေဒလ္လကို။ ပရိယာဝုဋ္ဋံ၊ သင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပရိယတ္တိံ၊ ပရိယတ်ကို။ နိဿာယ၊ မီှိ၍။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရူဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤပညာရှိသည်။ ပရိယတ္တိပဋိဘာနဝါ၊ ပရိယတ်ကိုသိသောပညာရှိမည်၏။ ပရိပုစ္ဆာပဋိဘာနဝါ၊ အကျိုးအကြောင်းကိုသိသောပညာရှိသည်။

၆၅၇+၆၅၈+ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္ထေစ၊ အကျိုးအနက်၌လည်းကောင်း။ ဉာယေစ၊ အကြောင်း၌လည်းကောင်း။ လက္ခဏေစ၊ လက္ခဏာ၌လည်းကောင်း။ ကာရဏေစ၊ အကြောင်း၌လည်းကောင်း။ ဋ္ဌာနာဋ္ဌာနေစ၊ အကြောင်းဟုတ်သည်မဟုတ်သည်၌လည်းကောင်း။ ပရိပုစ္ဆိတောပိ၊ အဘန်တလဲလဲမေးတတ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပရိပုစ္ဆံ၊ အဘန်တလဲလဲမေးခြင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ပရိပုစ္ဆာပဋိဘာနဝါ၊ အကျိုးအကြောင်းကိုသိသောပညာရှိမည်၏။ အဓိဂမပဋိဘာနဝါ၊ လောကုတ္တရာတရားကိုသိသောပညာရှိသည်။ ကတမော၊ အဘယ်နည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စဿ၊ အချို့သောသူအား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သမ္မပ္ပဓာနာ၊ သမ္မပ္ပဓာန်တို့ကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣဒ္ဓိပါဒါ၊ ဣဒ္ဓိပါဒ်တို့ကို။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဗလာနိ၊ ဗိုလ်တို့ကို။ သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂါ၊ ဗောဇ္ဈင်္ဂါတို့ကို။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိတော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂါ၊ အရိယာမဂ်တို့ကို။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ သာမညဖလာနိ၊ သာမညဖိုလ်တို့ကို။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဋိသမ္ဘဒါယော၊ ပဋိသမ္ဘိဒါတို့ကို။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဘိညာယော၊ အဘိညာဉ်တို့ကို။ အဓိဂတာ၊ ရအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုသူအား။ အတ္ထော၊ အကျိုးအနက်သည်။ ဉာတော၊ ထင်ရှား၏။ ဓမ္မော၊ အကြောင်းအနက်သည်။ ဉာတော၊ ထင်ရှား၏။ နိရုတ္ထိ၊ သဒ္ဒါသည်။ ဉာတာ၊ ထင်ရှား၏။ အတ္ထေ၊ အကျိုးအနက်သည်။ ဉာတေ၊ ထင်ရှားသည်ရှိသော်။ အတ္ထော၊ အကျိုးအနက်သည်။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ ဓမ္မေ၊ အကြောင်းသည်။ ဉာတေ၊ ထင်ရှားသည်ရှိသော။ ဓမ္မော၊ အကြောင်းသည်။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ နိရုတ္တိယာ၊ သဒ္ဒါသည်။ ဉာတာယ၊ ထင်ရှားသည်ရှိသော်။ နိရုတ္တိ၊ သဒ္ဒါသည်။ ပဋိဘာယတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်၏။ ဣမေသုတီသု၊ ဤသုံးပါးတို့၌။ ဉာဏံ၊ သိတတ်သောပညာသည်။ ပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ပဋိဘာနသမ္ဘိဒါမည်၏။ သောပစ္စေသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဣမာယပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါယ၊ ဤပဋိဘာနပဋိသမ္ဘိဒါနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံ၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်၏။ သမုပါဂတောမ၊ ကောင်းစွာကပ်၍

၆၅၈+၆၅၉+ တည်၏။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်ဖြစ်၍။ သမ္ပန္နော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၏။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဋိဘာနဝါ၊ ပဋိဘာနဝါမည်၏။ ယဿ၊ အကြင်သူအား။ ပရိသတ္တိ၊ သင်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပရိပုစ္ဆာံ၊ အဘန်တလဲလဲမေးခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဓိဂမော၊ လောကုတ္တရာတရားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကိံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တဿ၊ ထိုသူအား။ ပဋိဘယိဿတိ၊ ဉာဏ်သို့ရှေ့ရှုဖြစ်လတ္တံနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ မိတ္တံဥဠာရံပဋိဘာနဝန္တန္တိပဒဿ၊ မိတ္တံဥဠာရံပဋိဘာနဝန္တံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အညာယအတ္ထာနိဝိနေယျကင်္ခန္တိ၊ °အညာယအတ္ထာနိဝိနေယျကင်္ခံဟူသည်ကား။ အတ္ထတ္ထံ၊ မိမိအကျိုးကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ပရတ္ထံ၊ သူတပါးအကျိုးကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ဒီဋ္ဌဓမ္မိကတ္ထံ၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သောအကျိုးကို။ အညာယ၊ သိ၍။ သမ္ပရာယိကတ္ထံ၊ တမလွန်၌ဖြစ်သောအကျိုးကို။ အညာယ၊ သိ၍။ ပရမတ္ထံ၊ မြတ်သောအကျိုးကို။ အညာယ၊ သိ၍။ အဘိညာယ၊ ထူးသာဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ ပြု၍။ ကင်္ခံ၊ ယုံမှားခြင်းကို။ ဝိနေယျ၊ ဖျောက်ရာ၏။ ပဋိဝိနေယျ၊ တဘန်ဖျောက်ရာ၏။ ပဇဟေယျ၊ စွနှုရာ၏။ ဝိနောဒေယျ၊ ဖျောက်ရာ၏။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရေယျ၊ ပြုရာကား။ အညာယအတ္ထာနဝိနေယျင်္ကန္တိပဒဿ၊ အညာယအတ္ထာနိဝိနေယျကင်္ခံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါး။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဗဟုဿုတံဓမ္မဓရံဘဇေထမိတ္တံဥဠာရံပဋိဘာနဝန္တံအညာယအတ္တာနိဝိနေယျကင်္ခံဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏပပ္ပေါတိ၊ ဗဟုဿုတံဓမ္မဓရံဘဇေထမိတ္တဥဠာရံပဋိဘာနဝန္တံအညာယအတ္ထာနိဝိနေယျကင်္ခံဧကောစရေဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ခိဋ္ဋာရတိံစ၊ မြူးထူးခြင်းကာမဂုဏ်၌မွေလျော်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနလင်္ကရိတွာ၊ အမြတ်အားဖြင့်မယူမူ၍။ အနပက္ခမာနော၊ လျောက်ပတ်၏ဟု နှုလုံးမပြုမူ၍။ ဝိဘူသဋ္ဌာနာ၊ တန်ဆာဆင်းခြင်းတည်းဟူသော မေ့လျော့

၆၅၉+၆၆၀+ခြင်းအကြောင်းမှ။ ဝိရတော၊ ကြဉ်သည်ဖြစ်၍။ သစ္စဝါဒီ၊ မှန်သောစကားကိုဆိုသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ အဖေါ်မရှိတပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ခိဋ္ဋရတိကာမသုခဉ္စလောကေတိဧတ္ထ၊ ခိဋ္ဋရတိကာမသုခဉ္စလောကေဟူသောဤပါဌ်၌။ ခိဋ္ဋာတိ၊ ခိဋ္ဋဟူသည်ကား။ မြူးတူးခြင်းတို့သည်။ ကာယိကာ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ခိဋ္ဋာစ၊ မြူးတူးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါစသိကာ၊ နှတ်၌ဖြစ်သော။ ခိဋ္ဋာ၊ မြူးတူးခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝါစသိကာ၊ နှုတ်၌ဖြစ်သော။ ခိဋ္ဋာ၊ မြူးတူးခြင်းမည်သော။ ရတီတိ၊ ရတိဟူသည်ကား။ ရတီတိဧတံဝစနံ၊ ရတိဟူသောသဒ္ဒါသည်။ အနုက္ကဏ္ဍိတာဓိဝစနံ၊ မဆန့်ကျင့်သည်ကိုဟောသောသဒ္ဒါတည်း။ ကာမသုခန္တိ၊ ကာမသုခံဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ ဧတံသုခန္တိ၊ ကာမသုခံဟူသည်ကား။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘောကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနိယာ၊ တပ်အပ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်း။ သောတဝိညေယျာ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့လည်းကောင်း။ ပ။ ဃာနဝိညေယျာ၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘောကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနိယာ၊ တပ်ကုန်သော။ ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေကာမဂုဏေ၊ ဤကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံခေါသုခံ၊ အကြင်သုခသည်လည်းကောင်း။ ယံခေါသောမနဿံ၊ အကြင်သောမနဿသည်လည်းကောင်း။

၆၆၀+၆၆၁+ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤသုခသောမနဿကို။ ကာမသုခံ၊ ကာမသုခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ လောကေတိ၊ လောကေဟူသည်ကား။ မနုဿလောကေ၊ လူ့ပြည့်၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ခိဍ္ဍရတိကာမသုခံစလောကေတိပဒဿ၊ ခိဍ္ဍရတိကာမသုခံစလောကေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနလင်္ကရိတွာအနပေက္ခမာနောတိ၊ အနလင်္ကရိတွာအနပေက္ခမာနောဟူသည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ ခိဋ္ဋဉ္စ၊ မြူးတူးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကာမရတိဉ္စ၊ ကာမ၌မွေ့လျော်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ကာမသုခဉ္စ၊ ကာမဂုဏ်ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ အနလင်္ကရိတွာ၊ အမြတ်အားဖြင့်မယူမူ၍။ အနပေက္ခော၊ နှလုံးမမူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမိတွာ၊ ရောက်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အနလင်္ကရိတွာအနပေက္ခေမာနောတိပဒဿ၊ အနလင်္ကရိတွာအနပေက္ခေမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝိဘူသဋ္ဌာနာဝိရတောသစ္စဝါဒီတိဧတ္ထ၊ ဝိဘူသဋ္ဌာနာဝိရတောသစ္စဝါဒီဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝိဘူသာတိ၊ ဝိဘူသာဟူသည်ကား။ အဂါရိကဿ၊ လူ၏။ ဝိဘူသာ၊ တန်ဆာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်း၏။ ဝိဘူသာ၊ တန်ဆာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဘူသာ၊ တန်ဆာတို့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဂါရိကဿ၊ လူ၏။ ဝိဘူသာ၊ တန်ဆာသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ ကေသမဿုစ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်တို့လည်းကောင်း။ မာလာစ၊ ပန်းကုံးလည်းကောင်း။ ဂန္ဓာစ၊ အမြစ်စသောနံ့သာတို့လည်းကောင်း။ ဝိလေပနာစ၊ လိမ်းကျံသောနံ့သာပျောင်းလည်းကောင်း။ အာဘရဏာစ၊ လည်ရွဲတန်ဆာလည်းကောင်း။ ဝိလန္ဓနာစ၊ ခေါင်း၌ဆင်ခြင်းဆွဲခြင်းစွတ်ခြင်းတန်ဆာလည်းကောင်း။ ဝတ္ထဉ္စ၊ ပုဆိုးလည်းကောင်း။ သယနာသနံစ၊ အိပ်ရာနေရာလည်းကောင်း။ ဝေဌနံစ၊ ဦးရစ်လည်းကောင်း။ ဥစ္ဆာဒနံ၊ ကိုယ်၏အနံ့ပျောက်စေခြင်းငှါနံ့သာစသည်တို့ဖြင့်ဖုံးလွှမ်းခြင်းလည်းကောင်း။ ပရိမဒ္ဒနံ၊ လက်ချောင်းစသည်ကိုပြြေုပစ်စိမ့်သောငှါထုနယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ နှာပနံ၊ နံ့သာရေစသည်ဖြင့်ချိုးခြင်းလည်းကောင်း။ သမ္ဗာဟနံ၊ လက်ပန်းသည်စသည်တို့ကိုခြေကိုဆောက်ပုတ်ဖြင့်နှက်၍ပွးစေခြင်းလည်းကောင်း။ အာဒါသံ၊ ကြေးမုံကြည့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိလေပန၊ အသားအရေကိုဆိုးစွန်းခြင်းလည်းကောင်း။ မုခစုဏ္ဏကံ၊ မျက်နုာခြေမှုန့်လည်းကောင်း။ မုခလေပနံ၊ မျက်နှာကိုလိမ်ကျံခြင်း

၆၆၁+၆၆၂+ လည်းကောင်း။ ဟတ္ထဗန္ဓံ၊ လက်ကောက်လက်ကျပ်လည်းကောင်း။ သိခါဗန္ဓံ၊ ဦးစွန်းဖွဲခြင်းလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍံ၊ တန်ဆင်သောနှင်တန်လည်းကောင်း။ နာလိကံ၊ အဆန်းတကြယ်ပြုသောဆေးကျည်းလည်းကောင်း။ ခဂ္ဂံ၊ သံလျက်လည်းကောင်း။ ဆတ္တံ၊ ဆန်းကြယ်သောထီးလည်းကောင်း။ စိကြုံပါဟနာ၊ ဆန်းကြယ်သောဘိနပ်လည်းကောင်း။ ဥဏှီသံ၊ နဖူးသင်းကျင်လည်းကောင်း။ မဏိ၊ ပတ္တမြှားဥသျှောင်လည်းကောင်း။ ဝါဠဗီဇနီ၊ စာမရီသားမြီးယပ်လည်းကောင်း။ ဩဒါတာနိ၊ ဖြူကုန်သော။ ဒီဃဒသာနိ၊ ရှည်သောအဆာရှိကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်ပုဆိုးတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဝါ၊ ဤမှတပါးသောတန်ဆာလည်းကောင်း။ အဂါရိကဿ၊ လူ၏။ ဝိဘူသာ၊ တန်ဆာသည်။ အယံ၊ ဤသည်တည်း။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်း၏။ ဝိဘူသာ၊ တန်ဆာသည်။ ကတမာ၊ အဘယ်နည်း။ စီဝရမဏ္ဍနာ၊ သင်္ကန်းကိုတန်ဆာဆင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပတ္တမဏ္ဍနာ၊ သပိတ်ကိုတန်ဆာဆင်ခြင်းလည်းကောင်း။ သေနာသနမဏ္ဍနာ၊ ကျောင်းကိုတန်ဆာဆင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣမဿဝါပူတိကာယဿ၊ ဤအကောင်ပုပ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗာဟိရာနံ၊ အပဖြစ်ကုန်သော။ ပရိက္ခာရာနံ၊ ပရိက္ခရာတို့ကို်။ မဏ္ဍနာ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝိဘူသာ၊ အပြေအပြစ်ပြုခြင်းလည်းကောင်း။ ကေဠာနာ၊ စမ္ပယ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပရိကေဠာနာ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်ကမြူးခြင်းလည်းကောင်း။ ပရိကေဠိကတာ၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာဖြင့်ကမြူးခြင်းလည်းကောင်း။ ဂဓိတာ၊ လိုချင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဂဓိကတ္တံ၊ မက်မောသောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ စပလတာ၊ တန်ဆာဆင်ရင်ပြုပြင်ခြင်းလည်းကောင်း။ စာပလျံ၊ လျှပ်ပေါ်သောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝိဘူသာတိဝိဘူသာနာမ၊ ဝိဘူသမည်၏။ ပဗ္ဗဇိတဿ၊ ရဟန်း၏။ ဝိဘူသာ၊ တန်ဆာသည်။ အယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ သစ္စဝါဒီတိ၊ သစ္စဝါဒီဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သစ္စဝါဒီ၊ မှန်ကန်စွာဆိုလေ့ရှိ၏။ သစ္စသန္ဓော၊ မှန်သောစကားနှင့်မှန်သောစကားကိုစပ်၏။ ထေတော၊ မြဲမြံသောစကားရှိ၏။ ပစ္စယိကော၊ ယုံကြယ်အပ်သောစကားရှိ၏။ အဝိသံဝါဒကော၊ မချွတ်ယွင်းစေတတ်သော။ လောကဿ၊ လောက၏။ ဝိဘူသဋ္ဌာနာ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းတည်းဟူသောမေ့လျော့ခြင်းအကြောင်းမှ။ အာရတော၊ ဝေးစွာကြဉ်၏။ ဝိရတော၊ အထူးသဖြင့်ကြဉ်၏။ ပဋိဝိရတော၊ တဘန်အထူးသဖြင့်ကြဉ်၏။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ နိဿဋော၊ စွန်၏။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝိသညုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်း

၆၆၂+၆၆၃+ ခြင်းခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိဘူသဋ္ဌာနာဝိရတောသစ္စဝါဒီတိပဒဿ၊ ဝိဘူသဋ္ဌာနာဝိရတောသစ္စဝါဒီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ အဘော်မရှိတပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ခိဋ္ဋာရတိ၊ ကာမသုခံစလောကေအနလင်္ကရိတွာအနပေက္ခမာနော၊ ဝိဘူသဋ္ဌာနာဝိရတောသစ္စဝါဒီ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ခိဍ္ဍာရတိကာမသုခံစလောကေ၊ အနလင်္ကဝိတွာအနပေက္ခမာနော။ ဝိဘူသဋ္ဌာနာဝိရတောသစ္စဝါဒီ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပုတ္တဉ္စ၊ သားကိုလည်းကောင်း။ ဒါရဉ္စ၊ မယားကိုလည်းကောင်း။ ပိတရဉ္စ၊ အဘကိုလည်းကောင်း။ မာတရဉ္စ၊ အမိကိုလည်းကောင်း။ ဓနာနိစ၊ ဥစ္စာရတနာခုနစ်ပါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဓညာနိစ၊ စပါးမျိုးခုနစ်ပါးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဗန္ဓဝါနိ၊ လေးပါးကုန်သောအဆွေအပေါင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ယထောဓိတာနိ၊ အကြင်အပိုင်းအခြားဖြင့်တည်ကုန်သော။ ကာမာနိ၊ ကာမတို့ကို။ ဇဟိတွာန၊ စွန့်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပုတ္တဉ္စဒါရံပိတရဉ္စမာတရန္တိဧတ္ထ၊ ပုတ္တဉ္စဒါရံပိတရဉ္စမာတရံဟူသောဤပါဌ်၌။ ပုတ္တာတိ၊ ပုတ္တာဟူသည်ကား။ အတြဇော၊ မိမိမှဖြစ်သော။ ပုတ္တော၊ သားလည်းကောင်း။ ခေတြဇော၊ အခိုက်တန့်ဖြစ်သော။ ပုတ္တော၊ သားလည်းကောင်း။ ဒိန္နကော၊ ဥစ္စာပေး၍ရသော။ ပုတ္တော၊ သားလည်းကောင်း။ အန္တေဝါသိကော၊ အတွင်းအစွန့်၌ဖြစ်သော။ ပုတ္တော၊ သားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ပုတ္တော၊ သားတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ဘရိယာယော၊ မယားတို့ကို။ ဒါရာ၊ ဒါရတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပိတာတိ၊ ပိတာဟူသည်ကား။ ယောသော၊ အကြင်သူသည်။ ဇနကော၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ သော၊ ထို်သူတည်း။ မာတာတိ၊ မာတာဟူသည်ကား။ ယာသာ၊ အကြင်မိန်းမသည်။ ဇနိကာ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ သာ၊ ထိုသူတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုတ္တဉ္စဒါရံပိတရဉ္စမာတရန္တိပဒဿ၊ ပုတ္တဉ္စဒါရံပိတရဉ္စမာတရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓနာနိဓညာနိဗန္ဓဝါနိတိဧတ္ထပဒေ၊ ဓနာနိဓညာနိဗန္ဓဝါနိဟူသောဤပါဌ်၌။ ဓနာနီတိ၊ ဓနာနိဟူသည်ကား။ သုဝဏ္ဏံ၊ ရွှေ။ မုတ္တာ၊ ပုလဲ။ မဏိ၊ ပတ္တမြား။ ဝေဠုရိယော၊ ကြောင်မျှက်ရွဲ။ သင်္ခေါ၊ ခရုသင်း။ သိလာ၊ ကျောက်သတင်း။ ပပါဠံ၊ သန္တာ။ ရဇတံ၊ ငွေ။ ဇာ

၆၆၃+၆၆၄+ တရူပံ၊ ရွှေ။ လောဟိတင်္ဂေါ၊ ပတ္တမြားနီ။ မသာရဂလ္လံ၊ ပတ္တမြားပြောက်။ ပုဗ္ဗဏ္ဏံ၊ စပါးမျိုးကို။ အပရဏ္ဏံ၊ ပဲမျိုးကို။ ဓညံ၊ ဓညဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သာလိ၊ သလေးသည်လည်းကောင်း။ ဝိဟိ၊ ကောက်သည်လည်းကောင်း။ ယဝေါ၊ မုယောသည်လည်းကောင်း။ ဂေါဓုမော၊ နတ်ကောက်သည်လည်းကောင်း။ ကင်္ဂု၊ ဆပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝရကော၊ ပြောင်းသည်လည်းကောင်း။ ကုန္ဒြူသကော၊ လူးသည်လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗဏ္ဏံနာမ၊ ပုဗ္ဗဏ္ဏာမည်၏။ သုပေယျံ၊ ဟင်းချက်သောပဲမျိုးသည်။ အပရဏ္ဏံနာမ၊ အပရဏ္ဏမည်၏။ ဗန္ဓဝါနီိတိ၊ ဗန္ဓဝါနိဟူသည်ကား။ ဉာတိဗန္ဓဝါ၊ အဆွေအမျိုးအားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းရှိသော။ ဗန္ဓု၊ အဆွေခင်ပွန်းလည်းကောင်း။ ဂေါတ္တဗန္ဓဝါ၊ အနွယ်အားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းရှိသော။ ဗန္ဓု၊ အဆွေခင်ပွန်းလည်းကောင်း။ မိတ္တဗန္ဓဝါ၊ အတိုင်းအပင်အားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းရှိသော။ ဗန္ဓု၊ အဆွေခင်ပွန်းလည်းကောင်း။ သိပ္ပဗန္ဓဝါ၊ အတတ်အားဖြင့်ဖွဲ့ခြင်းရှိသော။ ဗန္ဓု၊ အဆွေခင်ပွန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးယောက်ကုန်သော။ ဗန္ဓဝါ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓနာနိဓညာနိဗန္ဓဝါနီတိပဒဿ၊ ဓနာနိဓညာနိဗန္ဓုဝါနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဇဟိတွာနကာမာနိယထောဓိတာနီတိဧတ္ထ၊ ဇဟိတွာနကာမာနိယထောဓိယာနိဟူသောဤပါဌ်၌။ ကာမာတိ၊ ကာမာဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမာစ၊ ဝတ္ထုကာမတို့လည်းကောင်း။ ကိလေသကာမာစ၊ ကိလေသာကာမတို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒါနတော၊ အစုအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ဝတ္ထုကာမာ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ ကိလေသကာမာ၊ ကိလေသာကာမတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဇဟိတွာနကာမာနီတိ၊ ဇဟိတွာနကာမနိဟူသည်ကား။ ဝတ္ထုကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမတို့ကို။ ပရိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဇဟိတွာနကာမာနိယထောဓိတာနီတိ၊ ဇဟိတွာနကာမာနိယထောဓိတာနိဟူသည်ကား။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန၊ သေတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ တေကိလေသေ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ န ပုနေတိ၊ တဘန်မရောက်စေ။ နပစ္စေတိ၊ တဘန်မကပ်စေ။ န ပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ တဘန်မလာစေ။

၆၆၄+၆၆၅+ သကဒါဂါမိမဂ္ဂေန၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ အရဟတ္ထမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္ထမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ တေကိလေသာ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ နပုနေတိ၊ တဘန်မရောက်စေ။ နပစ္စေတိ၊ တဘန်မကပ်စေ။ နပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ တဘန်မလာစေ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဇဟိတွာကာမနိယထောဓိတာနီတိပဒဿ၊ ဇဟိတွာနကာမာနိယထောဓိတာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပုတ္တဉ္စဒါရံပိတရဉ္စမာတရံ၊ ဓနာနိဓညာနိစဗန္ဓဝါနိဇဟိတွာနကာမာနိယတောဓိတာနိ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ပုတ္တဉ္စိဒါရံပိတရဉ္စမာတရံဓနာနိဓညာနိစဗန္ဓဝါနိ၊ ဇဟိတွာနကာမာနိယတောဓိတာနိဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဧသော၊ ဤသုံးဆောင်ခံစားအပ်သောကာမသည်။ သင်္ဂေါ၊ သတ္တဝါတို့၏ငြိတွယ်ရာဖြစ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ်၌။ သောချံ၊ ချမ်းသာသောအဖြစ်သည်။ ပရိတ္တံ၊ နည်း၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ်၌။ အပ္ပသာယဒေါ၊ နည်းသောသာယာခြင်းရှိ၏။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဘိယျော၊ များ၏။ ဧသော၊ ဤကာမဂုဏ်သည်။ ဂဠော၊ အိုင်းအနာသံမြှားချိပ်နှင့်တူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွယ၊ သိ၍။ မတိမာ၊ ပညာရှိသောသူသည်။ ပဟာယ၊ အလုံးစုံသောကာမဂုဏ်ကိုစွန့်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သင်္ဂေါဧသောပရိတ္တမေတ္ထသောချန္တိဧတ္ထ၊ သင်္ဂေါဧသောပရိတ္တမေတ္ထသေချံဟူသောဤပါဌ်၌။ သင်္ဂေါတိဧတံဝါ၊ သင်္ဂဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ဗဠိသန္တိဧတံဝါ၊ အာမိသံဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ လဂနန္တိဧတံဝါ၊ လဂနံဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ပလိဗောဓောတိဧတံဝါ၊ ပလိဗောဓဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏာနံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ပရိတ္တမေတ္ထသေချန္တိ၊ ပရိတ္တမေတ္ထသောချဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤ

၆၆၅+၆၆၆+စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့လည်းကောင်။ ပ။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသဉှိတာ၊ ကာမနှင့်စပ်ကုန်သော။ ရဇနိယာ၊ တပ်အပ်ကုန်သော။ ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဣမေပဉ္စ၊ ဤငါးပါးတို့တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ခေါ၊ စင်စစ်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဣမေကာမဂုဏေ၊ ဤကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယံသုခံ၊ အကြင်သုခသည်လည်းကောင်း။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်သောမနဿသည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤသုခသောမနဿကို။ ကာမသုခံ၊ ကာမသုခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတံသုခံ၊ ထိုကာမသုခသည်။ အပ္ပကံ၊ သာယခြင်းကင်း၏။ ဧတံသုခံ၊ ထိုကာမသုခသည်။ ပရိတ္တကံ၊ နည်းငယ်တို့လျှင်၏။ ဧတံသုခံ၊ ထိုသုခသည်။ ထောကတံ၊ ငယ်၏။ ဧတံသုခံ၊ ဤကာမသုခသည်။ ဩမကံ၊ ယုတ်၏။ ဧတံသုခံ၊ ဤကာမသုခသည်။ လာမကံ၊ ယုတ်၏။ ဧတံသုခံ၊ ဤကာမသုခသည်။ ဆတုက္ကံ၊ ဆင်းရဲသောသူကိုဆင်းရဲစေတတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သင်္ဂေါဧသောပရိတ္တမေတ္ထသောချန္တိပဒဿ၊ သင်္ဂေါဧသောပရိတ္တမေတ္ထသောချံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပ္ပဿာဒေါဒုက္ခမေတ္ထဘိယျောတိ၊ အပ္ပဿာဒေါဒုက္ခမေတ္ထဘိယျောဟူသည်ကား။ ကာမာ၊ ကာမတို့သည်။ အပ္ပဿာဒါ၊ နည်းသောသာယာခြင်းရှိကုန်၏။ ဗဟုဒုက္ခာ၊ များသောဆင်းရဲခြင်းရှိကုန်၏။ ဗဟုပါယာသာ၊ များသောပင်ပန်းခြင်းရှိကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ်၌။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ဘိယျော၊ များ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ အဋ္ဌိကင်္ကလူပမာ၊ သာယအပ်သောသဘောမရှိသောကြောင့်သွေးလိမ်းကျံသောအရိုးဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ မံသဝေသူပမာ၊ အများနှင့်ဆက်ဆံသောကြောင့်သားတစ်ဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊

၆၆၆+၆၆၇+ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ တိဏုက္ကူပမာ၊ ပူပန်စေတတ်သော အနက်ကြောင့်မြက်မီးရှုးဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ အင်္ဂါရကာသူပမာ၊ ပြင်းစွာပူလောင်တတ်သော အနက်ကြောင့်မီးကျီးတွာင်းဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ သုပိနတူပမာ၊ အချည်းနှီးထင်တတ်သောအနက်ကြောင့်အိမ်မက်ဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ယာစိတကူပမာ၊ မမြဲသောသဘောအနက်ကြောင့်ချေးငှါးသောဥစ္စာဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ရုက္ခဖလူပမာ၊ ချိုးဖဲဖျက်ဆီးအပ်သောအနက်ကြောင့်အသီးရှိသောသစ်ပင်ဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ အသိသုနူပမာ၊ စင်းခုတ်အပ်အနက်ကြောင့်စင်းတီတုံးဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ သပ္ပသီရူပမာ၊ ကြောက်မက်ဘွယ်ရှိသောအနက်ကြောင့်မြွေဦးခေါင်းဥပမာရှိကုန်၏ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ ဗဟုဒုက္ခာ၊ များသောဆင်းရဲရှိကုန်၏။ ဗဟုဝါယာသာ၊ များသောပင်ပန်းခြင်းရှိကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမဂုဏ်၌။ အာဒီနဝေါ၊ အပြစ်သည်။ ဘိယျော၊ များ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အပ္ပသာဒါဒုက္ခမေတ္ထဘိယျောတိပဒဿ၊ အပ္ပသာဒေါဒုက္ခမေတ္ထဘိယျောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂဠောဧသောဣတိဥတွာမတိမာတိဧတ္ထ၊ ဂဠောဧသောဣတိဥတွာမတိမာဟူသောဤပါဌ်၌။ ဂဠောတိဧတံဝါ၊ ဂဠဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ဗဠိသန္တိဧတံဝါ၊ ဗဠိသံဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ အာမိသန္တိဧတံဝါ၊ အာမိသံဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ လဂနန္တိဧတံဝါ၊ လဂနံဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ဗန္ဓနန္တိဧတံဝါ၊ ဗန္ဓနံဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ပလိဗောဓောတိဧတံဝါ၊ ပလိဗောဓဟူသောဤအမည်သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စန္နံ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ကာမဂုဏာနံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၏။

၆၆၇+၆၆၈+ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဣတီတိ၊ ဣတိဟူသည်ကား။ ဣတီတိဧတံ၊ ဣတိဟူသောဤပုဒ်သည်။ ပဒသန္ဓိ၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းတည်း။ ပဒသံသဂ္ဂေါ၊ ပုဒ်၏ရောရှက်ခြင်းတည်း။ ပဒပါရိပူရိ၊ ပုဒါ၏ပြည့်ခြင်းတည်း။ အက္ခရသမဝါသော၊ အက္ခရာ၏ညီညွတ်ခြင်းတည်း။ ဗျဉ္ဇနသိလိဋ္ဌတာ၊ သဒ္ဒါ၏ပြေပြစ်သောအဖြစ်တည်း။ ပဒါနုပုဗ္ဗတာ၊ ပုဒ်သို့အစဉ်လိုက်သောဖြစ်ခြင်းတည်း။ မတိမာတိ၊ မတိမာဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတော၊ ချမ်းသာခြင်းကြောင့်တတြမတက်သောပညာရှိသော။ ပညာဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာအကျိုးနှစ်ပါးကိုဆည်းဘူးတတ်သောပညာရှိသော။ ဗုဒ္ဓိမာ၊ မိမိအကျိုးသူတပါးအကျိုး၌မတုန်မလှုပ်သောပညာရှိသော။ ဉာဏီ၊ နက်နဲသိမ်မွေ့သောအကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သောပညာရှိသော။ ဝိဘာဝီ၊ ခဲခက်သောဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသောအကျိုးအနက်၌တွန်ပတတ်သောပညာရှိသော။ မေဓာဝီ၊ တခဏခြင်းထိုးထွင်း၍သိသောပညာရှိသောသူသည်။ ဂဠောဧသောဣတိဥတွာမတိမာတိ၊ ဂဠောဧသောဣတိဥတွာမတိမာဟူသည်ကား။ မတိမာ၊ ပညာရှိသောသူသည်။ ဧသော၊ ဤကာမဂုဏ်သည်။ ဂဠောတိ၊ အိုင်အမာနှင့်တူ၏ဟူ၍။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဗဠိသန္တိ၊ သံမြှားချိပ်နှင့်တူ၏ဟူ၍။ ဥတွာ၊ သိ၍။ အာမိသန္တိ၊ အာမိသနှင့်တူ၏ဟု။ ဟုတွာ၊ သိ၍။ လဂနန္တိ၊ ငြိတတ်သောဝတ္ထုဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဗန္ဓနန္တိ၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်၏ဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပလိဗောဓောတိ၊ နှိပ်စက်တတ်၏ဟု။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဇနိတွာ၊ သိ၍။ တုလယိတွာ၊ နှိုင်းချိန်၍။ တီရယိတွာ၊ စုံစမ်း၍။ ဝိဘာဝယိတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဝိဘူတံ၊ ထင်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဂဠောဧသောဣတိဥတွာမတိမာတိပဒဿ၊ ဂဠောဧသောဣတိဥတွာမတိမာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တယောက်တည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သင်္ဂေါဧသောပရိတ္တမေတ္ထသောချံ၊ အပ္ပဿာဒေါဒုက္ခတ္ထေဘိယျော၊ ဂဠောဧသောဣတိဥတွာမတိမာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သင်္ဂေါဧသောပရိတ္တမေတ္ထသောချံ၊ အပ္ပဿာဒေါဒုက္ခမေတ္ထဘိယျော၊ ဂဠောဧသောဣတိဥတွာမတိမာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ သတိသမ္ဗုစာရီ၊ ရေ၌ငါးသည်။ ဇာလံ၊ ကွန်ယက်ကို်။ ဘေတွာ၊ ဆုပ်ဖြတ်၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားသကဲ့သို့။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ သန္ဓာလယီတွာန၊ အကြွင်းမဲ့ဖျက်ဆီး၍။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဒဍ္ဎံ၊ လောင်ရာအရပ်သို့။ နနိ+

၆၆၈+၆၆၉+ ဝတ္တတိဣဝ၊ ပြန်၍မလောင်သကဲ့သို့။ ဒဍ္ဎံ၊ ကိလေသာဟူသောမီးလောင်ရာဖြစ်သော ကာမဂုဏ်သို့။ အနိဝတ္တာမာနော၊ မပြန်လည်မူ၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သန္ဒာလယိတွာနသညောဇနာနီတိ၊ သန္ဒာလယိတွာနသညောဇနာနိဟူသည်ကား။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ကာမရာဂသညောဇနံ၊ ကာမရာဂသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ပဋိဃသညောဇနံ၊ ပဋိဃသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ မာနသညောဇနံ၊ မာနသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသညောဇနံ၊ ဒိဋ္ဌိသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆာသညောဇနံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ သီလဗ္ဗတရာမာသယညောဇနံ၊ သီလဗ္ဗတပရာမာသသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ဘဝရာဂသညောဇနံ၊ ဘဝရာဂသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ဣဿာသညောဇနံ၊ ဣဿာသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ မစ္ဆရိယသညောဇနံ၊ မိစ္ဆရိယသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာသညောဇနံ၊ အဝိဇ္ဇာသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သန္ဒာလယိတွာနသညောဇာနာနီတိ၊ သန္ဒာလယိတွာနသညောဇနာနိဟူသည်ကား။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သညောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ ဒါလယိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ သန္ဒာလယိတွာ၊ အကြွင်းမဲ့ဖျက်ဆီး၍။ ပဇဟိတွာ၊ ပယ်စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သန္ဒာလယိတွာနသညောဇနာနီတိပဒဿ၊ သန္ဒာလယိတွာသလိလမ္ဗုစာရီတိဧတ္ထ၊ ဇာလံဝဘေတွာသလိလမ္ဗုစာရီဟူသောဤပါဌ်၌။ သုတ္တဇာလံ၊ ချည်ကွန်ရက်ကို။ ဇာလံ၊ ဇာလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ သလိလံ၊ သလိလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မစ္ဆော၊ ငါးကို။ အမ္ဗုစာရီ၊ အမ္ဗုစာရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဇလံ၊ ကွန်ယက်ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ ပဘိန္ဒိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်ဖျက်၍။ ပါလယိတွာ၊ ဆုပ်၍။ ပဒါလယိတွာ၊ အပြားအားဖြင့်ဆုပ်၍။ သမ္ပဒါလယိတွာ၊ ကောင်းစွာဆုပ်၍။ စရတိဣဝ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဝိဟရတိဣဝ၊ နေသကဲ့သို့။ ဣရိယတိဣဝ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေသကဲ့သို့။ ဝတ္တတိဣဝ၊ လည်သကဲ့သို့။ ပါလေတိဣဝ၊ စောင့်သကဲ့သို့။ ယပေတိဣဝ၊ မျှသကဲ့သို့။ ယာပေတိဣဝ၊ မျှစေသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူ။ ဇာလာ၊ ကွန်ယက်တို့သည်။ တဏှာဇာလဉ္စ၊ တဏှာလည်းဟူသောကွန်ယက်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဇာလဉ္စ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ကွန်ယက်လည်းကောင်း။

၆၆၉+၆၇၀+ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာဇာလံ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်မည်၏။ ပ။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌဇာလံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်မည်၏။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှာဇာလံ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိဇာလံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌံ၊ စွန့်အပ်ပြီး။ တဏှာဇာတဿ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဟီနတ္ထာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏အပြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဇာလဿ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌတ္ထာ၊ စွန့်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မအပ်ငြီ။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မကပ်ငြိ။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မကပ်ငြိ။ ပ။ ဒီဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အာရုံတရား၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မကပ်ငြိ။ နဂယှတိ၊ မယူ။ နဗဇ္ဈတိ၊ မဖွဲ့။ နပလိဗဇ္ဈတိ၊ မနှိပ်စက်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ နိဿဋော၊ စွန့်၏။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝိသညုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ အပိုင်းအခြားကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဇာလံဝဘေတွာသလိလမ္ဗုစာရီတိပဒဿ၊ ဇာလံဝဘေတွာသလိလမ္ဗုစာရီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောတိ၊ အဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ တိဏကဋ္ဌုပါဒါနံ၊ မြတ်ထင်းဟူသောမီးစာကို။ ဒဟန္တော၊ လောင်လျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ အနိဝတ္တန္တောယထ၊ လောင်ရာသို့တဘန်ပြန်၍မလောင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသေ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ နပုနေတိ၊ တဘန်မရောက်စေ။ နပစ္စေတိ၊ တဘန်မကပ်စေ။ နပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ တဘန်မလာ။ သကဒါဂါမိမဂ္ဂေန၊ သကဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ အရဟတ္ထမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္ထမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်ကုန်ပြီ။ တေကိလေသေ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ နပုနေတိ၊ မရောက်စေ။ နပစ္စေတိ၊ တဘန်မကပ်စေ။ နပစ္စေဂစ္ဆတိ၊ တဘန်မလာ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောတိပဒဿ၊ အဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊

၆၇၀+၆၇၁+ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သန္ဒာလယိတွာနသညောဇနာနိဇာလံဝဘေတွာသလိလမ္ဗုစာရီအဂ္ဂီဝဒဍ္ဎံအနီဝတ္တမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သန္ဒာလယိတွာန သညောဇနာနိဇာလံဝဘေတွာသလိလမ္ဗုစာရီအဂ္ဂီဝတ္တမာနော ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသောမျက်လွှာရှိသည်လည်းကောင်း။ နစပါဒသောလော၊ ချေလျှပ်မပေါ်သည်လည်းကောင်း။ ဝုတ္တိန္ဒြိယော၊ လုံခြုံစွာစောင့်ရှောက်အပ်သောစက္ခုမှကြွင်းသောဣန္ဒြေရှိသည်လည်းကောင်း။ ရက္ခိတမာနသာနော၊ စောင့်အပ်ပြီးသောစိတ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အပရိဒယှမာနော၊ ဒေါသဖြင့်မလောင်သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဩက္ခိတ္တစက္ခုနစပါဒလောလောတိ၊ ဩက္ခိတ္တစက္ခုနစပါဒလောလောဟူသည်ကား။ ကတံ၊ အဘယ်သို့။ ခိတ္တစက္ခု၊ ပျံလွင့်သောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုလောလိယေန၊ လျှပ်ပေါ်သောမျက်စိနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်ဘူးသောရူပါရုံကို။ ဒက္ခိတဗ္ဗံ၊ ရူခြင်းငှါသင့်၏။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်ပြီးသောရူပါရုံကို။ သမနနိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ လွန်ခြင်းငှါသင့်၏။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤနှလုံးသွင်း၍။ အာရာမေန၊ ပန်အရံမှ။ အာရာမံ၊ သစ်သီးအရံသို့။ ဥယျာနေန၊ သစ်သီးဥယျာဉ်မှ။ ဥယျနံ၊ ပန်းဥယျာဉ်သို့။ ဂါမေန၊ တရွာမှ။ ဂါမံ၊ တရွာသို့။ နိဂမေန၊ တနိဂုံးမှ။ နိဂမံ၊ တဂုံးသို့။ နဂရေန၊ တမြို့မှ။ နဂရံ၊ တမြို့သို့။ ရဋ္ဌေန၊ တတိုင်းမှ။ ရဋ္ဌံ၊ တတိုင်းသို့။ ဇနပဒေန၊ ဇနပုဒ်တခုမှ။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်တခုသို့။ ဒီဃာစာရိကံ၊ ရှည်စွာသောသွားခြင်းကို။ အနိဝတ္တစာရိကံ၊ မရင်မတည်သောသွားခြင်းကို။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါရုံကိုမြင်ခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ခိတ္တစက္ခုနာ၊ ပျံလွင့်သောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အန္တရဃရံ၊ ရွာတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သည်ဖြစ်၍။ ဝီထိပဋိပန္နော၊ ခရီးသို့သည်ဖြစ်၍။ အသံဝုတော၊ မစောင့်ရှောက်ဘဲလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ အဿံ၊ မြင်းကို။ ဩလောကေေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ပတ္တိံ၊ ခြေသည်ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ကုမာကော၊ သတို့သားတို့ကို။ ဩလော+

၆၇၁+၆၇၂+ ကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ကုမာရိကာယော၊ သတို့သမီိးတို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ဣတ္ထိယော၊ မိန်းမတို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ပုရိသေ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ အန္တရာပဏံ၊ အိမ်ဈေးကို ကြည့်လျက်။ ဃရမုခါနီ၊ အိမ်တံခါးဦးတို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ အဓော၊ အောက်သို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ဒိသောဒိသံ၊ ထိုမှဤမှအရပ်သို့။ ပေက္ခမာနော၊ ရှုလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ခိတ္တစက္ခု၊ ပျံလွင့်သောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမတ္တဂ္ဂါဟီ၊ မိန်းမယောကျ်ားစသောနိမိတ်ကိုဆန္ဒရာဂအားဖြင့်ယူလေ့ရှိသည်။ အနုဉ္စနဂ္ဂါဟီ၊ လက်ခြေစသောအသွင်အပြင်ကိုယူလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကို်မစောင့်ခြင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုသံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှါ။ နပဋိပဇ္ဇတိ၊ မကျင့်။ စက္ခန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေက်ို။ နရက္ခတိ၊ မစောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းသို့။ နစအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဧဝံ၊ ဤသို့လည်း။ ခိတ္တစက္ခု၊ ပျံလွင့်သောမျက်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ ဘောန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ယထာယေမဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သဒ္ဓါဒေယျာနိ၊ ယုံကြည့်၍လှုပ်အပ်ကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာဘုဉ္ဇန္တိ၊ စားကုန်၏။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိသူကဒဿနံ၊ သာသနာတော်၏ငြောင့်တံကျင်သဖွယ်ဖြစ်သောကြည့်ရူခြင်းကို။ အနူယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်ကုန်လျက်။ ဝိဟဓန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣဒံဝိသုကဒဿဒနံ၊ ဤသာသနာတော်၏ငြောင့်တံကျင့်အတယ်ဖြစ်သောကြည့်ခြင်းသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ နစ္စံ၊ ကခြင်းလည်းကောင်း။ ဂီတံ၊ သီးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဝါဒိတံ၊ တီးမှုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပေက္ခံ၊ ကခြေသဘင်ကိုကြည့်ခြင်းလည်းကောင်း။ အက္ခာနံ၊ ဘာ

၆၇၂+၆၇၃+ရတညီနောင်ကိုပြောင်ဟောခြင်းလည်းကောင်း။ ပါဏိဿရံ၊ ကြေးနင်းတီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝေတာဠံ၊ ခွက်ခွင်းတီးခြင်းလည်းကောင်း။ ကုမ္ဘထုဏံ၊ အိုးစည်တီးခြင်းလည်းကောင်း။ သောဘဏကရဏံ၊ တင့်တယ်စွာပြုခြင်းလည်းကောင်း။ စဏ္ဍာလံ၊ ထန်ရွက်ဖြင့်ကစားခြင်းလည်းကောင်း။ ဝံသံ၊ မြွေမှုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဓောဝနံ၊ အရိုးဆေးကစားခြင်းလည်းကောင်း။ ဟတ္ထိယုဒ္ဓံ၊ ဆင်တိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ အဿယုဒ္ဓံ၊ မြင်းတိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ မဟိံသယုဒ္ဓံ၊ ကျွဲတိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဥသဘယုဒ္ဓံ၊ ဥသဘတိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ အဇယုဒ္ဓံ၊ ဆိတ်မြန်မာတိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ မေဏ္ဍယုဒ္ဓံ၊ ဆိတ်ကုလားတိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ကုက္ကုဋယုဒ္ဓံ၊ ကြက်တိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋကယုဒ္ဓံ၊ ငုံးတိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍယုဒ္ဓံ၊ လှံတံခတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ မုဋ္ဌိယုဒ္ဓံ၊ လက်ဝှေ့တိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗုဒ္ဓံ၊ နဘန်းလုံးခြင်းလည်းကောင်း။ ဥယျောဓိကံ၊ စစ်တိုက်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဗလဂ္ဂံ၊ ဗိုလ်ကိုရေတွက်ခြင်းလည်းကောင်း။ သေနာဗျူဟံ၊ စစ်ဆင်ခြင်းလည်းကောင်း။ အနိကဒဿနံ၊ ဆင်စီးမြင်စီးတို့ကိုကြည့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဝါအယံ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိသူကဒဿနံ၊ သာသနာတော်၏ငြောင့်တကျင်သဘွယ်ဖြစ်သောကြည့်ရှုခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ခိတ္တစက္ခု၊ ပျံလွင့်သောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသောမျက်လွှာရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုလောလိယေန၊ လှုပ်ပေါ်သောမျက်စိနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အဒိဋ္ဌံ၊ မဖြစ်ဘူးသေးသောရူပါရုံကို။ ဒက္ခိတဗ္ဗံ၊ ရှုခြင်းငှါသင့်၏။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်ပြီးသောရူပါရုံကို။ သမတိက္ကမိသဗ္ဗံ၊ လွန်ခြင်းငှါသင့်၏။ ဣတိမာနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ အာရာမေန၊ သစ်သီးအရံမှ။ အာရာမံ၊ ပန်းအရံကို။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါရုံကိုကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥယျာနေန၊ သစ်သီးဥယျာဉ်မှ။ ဥယျာနံ၊ ပန်းဥယျာဉ်သို့။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါရုံကိုကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂါမေန၊ တရွာမှ။ ဂါမံ၊ တရွာသို့။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါရုံကိုကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ နိဂမေန၊ တနိဂုံးမှ။ နိဂမံ၊ တနိဂုံးသို့။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါ

၆၇၃+၆၇၄+ ရုံကိုကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရဋ္ဌေန၊ တတိုင်းမှ။ ရဋ္ဌံ၊ တတိုင်းသို့။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါရုံကိုကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဇနပဒေန၊ ဇနပုဒ်တခုမှ။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်တခုကိ။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါရုံကိုကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒီဃစာရိကံ၊ ရှည်စွာသောသွားခြင်းကို။ အနိဝတတ္တစာရိကံ၊ မရပ်မတည်သောသွားခြင်းကို။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါရုံကိုကြည့်ခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အန္တရဃရံ၊ ရွာတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သည်ဖြစ်၍။ ဝီထိပဋိပန္နော၊ ခရီးသို့သွားသည်ဖြစ်၍။ သံဝုတော၊ စောင့်ရှောက်လျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည်မူ၍။ အဿံ၊ မြင်ကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ ရထံ၊ ရထားကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ ပတ္တိံ၊ ခြေသည်ကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ ကုမာရကေ၊ သတို့သားတို့ကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ ကုမာရိကာယော၊ သတို့သမီးတို့ကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ ဣတ္ထိယော၊ မိန်းမတို့ကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ ပုရိသေ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ အန္တရာပဏံ၊ အိပ်ဈေးကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ ဃရမုခါနိ၊ အိမ်တံခါးတို့ကို။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ အဓော၊ အောက်သို့။ နဩလောကေန္တော၊ မကြည့်မူ၍။ ဒိသံဝိဒိသံ၊ ထိုမှဤမှအရပ်သို့။ နပေက္ခမာနော၊ မရှုမူ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ မိန်းမယောကျ်ားစသောနိမိတ်ကိုဆန္ဒရာဂဖြင့်ယူလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ လက်ခြေအစရှိသောအသွင်အပြင်ကိုယုူလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကိုမစောင့်ခြင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကိုူ။ အသံဝုတံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တ

၆၇၄+၆၇၅+ရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဘန်လဲလဲနှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှါ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါပန၊ ထိုမှတပါး။ ဧကော၊ အချို့ကုန်သော။ ဘောန္တော၊ အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ယထာယေသမဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ သဒ္ဓါဒေယျာနိ၊ ယုံကြည်၍လှုအပ်ကုန်သော။ ဘောဇနာနိ၊ ဘောဇဉ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာဘုဉ္ဇန္တိ၊ စားကုန်၏။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စားပြီး၍။ တေသမဏဗြဟ္မဏာ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိသူကဒဿနံ၊ သာသနာတော်၏ငြောင့်တံကျင်သဘွယ်ဖြစ်သောကြည့်ရှုခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်ကုန်လျက်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣဒံဝိသူကဒဿနံ၊ ဤသာသနာတော်၏ငြောင့်နံကျင်သဘွယ်ဖြစ်သောကြည့်ရှုခြင်းသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ နစ္စံ၊ ကခြင်းလည်းကောင်း။ ဂီတံ၊ သီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါဒိတံ၊ တီးမှုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပ။ အနီကဒဿနံ၊ ဆင်စီးမြင်းစီးကိုကြည့်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိဝါအယံ၊ ဤသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိသူပဒဿနာ၊ သာသနာတော်၏ ငြောင့်တံကျင်သဘွယ်ဖြစ်သော ကြည့်ရှုခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတော၊ တဘန်အထူးကြဉ်၏။ ဧဝံဝိ၊ ဤသို့လည်း။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နစပါဒလောလောတိ၊ နစပါဒလောလောဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပါဒလောလော၊ လျှပ်ပေါ်သောခြေရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောရဟန်းသည်။ ပါဒလောလိယေန၊ လျှပ်ပေါ်သောခြေနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရာမေန၊ သစ်သီးအရံမှ။ အာရာမံ၊ ပန်းအရံသို့။ ဥယျာနေန၊ သစ်သီးဥယျာဉ်မှ။ ဥယျာနံ၊ ပန်းဥယျာဉ်သို့။ ဂါမေန၊ တရွာမှ။ ဂါမံ၊ တရွာသို့။ နိဂမေန၊ တနိဂုံးမှ။ နိဂမံ၊ တနိဂုံးသို့။ နဂရေန၊ တမြို့မှ။ နဂရံ၊ တမြို့သို့။ ရဋ္ဌေန၊ တတိုင်းမှ။ ရဋ္ဌံ၊ တတိုင်းသို့။ ဇနပဒေန၊ ဇနပုဒ်တခုမှ ဇနပုဒ်တခုသို့။ ဒီဃစာရိကံ၊ ရှည်စွာသောသွားခြင်းကို။ အနိဝတ္တစာရိကံ၊ မရပ်မတည်သောသွားခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ပါဒယောလော၊ လျှပ်ပေါ်သောခြေရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အန္တောပိသံဃာရာ+

၆၇၅+၆၇၆+ မေ၊ သံဃအရံ၏အတွင်း၌လည်း။ ပါဒလောလိယေန၊ လျှပ်ပေါ်သောခြေနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အတ္ထဟေတု၊ အကျိုးကြောင့်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကာရဏဟေတု၊ အကြာင်းကြောင့်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဥဒ္ဓတော၊ ပျံ့လွင့်သည်ဖြစ်၍။ အဝူပသန္တစိတ္တော၊ မငြိမ်သက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိဝေဏတော၊ ပရိဝုဏ်တခုမှ။ ပရိဝေဏံ၊ ပရိဝုဏ်တခုသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဝိဟာရတော၊ နှစ်ဘက်စောင်းမိုးသောကျောင်းမှ။ ဝိဟာရံ၊ နှစ်ဘက်စောင်းမိုးသောကျောင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ အဍ္ဎယောဂတော၊ တဘက်စောင်းမိုးသောကျောင်းမှ။ အဍ္ဎယောဂံ၊ တဘက်စောင်းမိုးသောကျောင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ပါသာဒတော၊ လေးထောင့်ပြာသာဒ်မှ။ ပါသာဒံ၊ လေးထောင်းပြာသာဒ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဟမ္မိယတော၊ ပြာသာဒ်ဦးဗြည်းမှ။ ဟမ္မိယံ၊ ပြာသာဒ်ဦးဗြည်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဂုဟတော၊ ဥမှင်မှ။ ဂုဟံ၊ ဥမှင်ကို။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ လေဏတော၊ လိုဏ်မှ။ လေဏံ၊ လိုဏ်သို့။ ကုဋာဂါရတော၊ စုလမ်းမွန်းချွန်တပ်သောကျောင်းမှ။ ကူဋာဂါရံ၊ စုလစ်မွန်းချွန်တပ်သောကျောင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ အဋ္ဋတော၊ ငြမ်းတခုမှ။ အဋ္ဋံ၊ ငြမ်းတခုသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ မာဠတော၊ တန်ဆောင်းဝန်းမှ။ မာဠံ၊ တန်ဆောင်းဝန်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ သဋ္ဋဏ္ဍတော၊ ထင်းစင်ရေစင်မှ။ ဥဋ္ဋဏ္ဍံ၊ ထင်းစင်ရေသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဥပဋ္ဌာနသာလတော၊ ညီမူရာစရပ်မှ။ ဥပဋ္ဌာနသာလံ၊ ညီမူရာစရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ မဏ္ဍပတော၊ မဏ္ဍာပ်မှ။ မဏ္ဍပံ၊ မဏ္ဍာပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ရုက္ခမူလတော၊ သစ်ပင်ရင်းမှ။ ရုက္ခမူလံ၊ သစ်ပင်ရင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ယတ္ထဝါပန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ နိသီဒန္တိဝါ၊ ထိုင်မူလည်းထိုင်ကုန်၏။ ဂစ္ဆန္တိဝါ၊ သွားမူလည်းသွားကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထို်အရပ်၌။ ဧကဿဝါ၊ တယောက်အားလည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြေက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒွိန္နံဝါ၊ နှစ်ယောက်မြောက်ကုန်သောသူတို့အားလည်း။ တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဏ္ဏံဝါ၊ သုံးယောက်ကုန်သောသူတို့အားလည်း။ စတုတ္တော၊ လေးယောက်မြောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ သမ္ဖပ္ပလာပံ၊ အကျိုးမရှိသောစကားကို။ လပတိ၊ ပြောဆိုတတ်၏။ ဣဒံ၊ ဤအကျိုးမရှိသောစကားသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ ရာဇကထံ၊ မင်းနှင့်စပ်သောစကားလည်းကောင်း။ စောရကထံ၊ ခိုးသူနှင့်စပ်သောစကားလည်းကောင်း။ ပ။ ဣတိဘဝါဘဝကထံ၊ ဤသဿတ

၆၇၆+၆၇၇+ ဒိဋ္ဌိစသည်ကိုမှီသောစကားကို။ ကထေတိ၊ ဆို၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသိုလည်း။ ပါဒလောလော၊ လျှပ်ပေါ်သောခြေရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ နစပါဒလောလောတိ၊ နစပါဒလောလောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပါဒလောလိယာ၊ ခြေလျှပ်ပေါ်ခြင်းမှ။ အာရတော၊ ဝေစွာကြဉ်၏။ ဝိရတော၊ အထူးကြဉ်၏။ ပဋိဝိရတော၊ တဘန်းအထူးကြဉ်၏။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ နိဿဋော၊ စွန့်၏။ ဝိဂ္ဂမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝိသံယုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ အပိုင်းအခြားကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ပဋိသလ္လာဏာရာမော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာ၌မွေ့လျော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိသလ္လာဏရတော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာ၌မွေ့လျော်၏။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိကိုမှီ၍ဖြစ်သော။ စေတောသမထံ၊ စိတ်၏ငြိမ်သက်ခြင်းကို။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ အနိရာကတဇ္ဈာနော၊ အပသို့ဆောင်သောဈာန်ရှိ၏။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သုညာဝါရာနံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောနေခြင်းတို့ကို။ ဗြူဟေတာ၊ ပွားစေ၏။ ဈာယီ၊ ဈာန်ဝင်စားလေ့ရှိ၏။ ဈာနရတော၊ ဈာန်၌မွေ့လျော်၏။ ဧကတ္တံ၊ ည တခုတည်း၏အဖြစ်ကို်။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ သဒတ္ထဂရုကော၊ မိမိအကျို်း၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဥက္ခိတ္တစက္ခုနစပါဒလောလောတိပဒဿ၊ ဥက္ခိတ္တစက္ခုနစပါဒလောလောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဂုတ္တိန္ဒြိယောရက္ခိတမာနသာနောတိဧတ္ထ၊ ဂုတ္တိန္ဒြိယောရေက္ခိတမာနသာနောဟူသောဤပါဌ်၌။ ဂုတ္တိန္ဒြိယောတိ၊ ဂုတ္တိန္ဒြိယောဟူသည်ကား။ ယောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ မိန်းမယောကျ်ားစသောနိမိတ်ကိုဆန္ဒရာဂအားဖြင့်ယူလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ လက်ခြေအစရှိသောအသွင်အပြင်ကိုယူလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကို်မစောင့်ခြင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုသံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တော၊ နေသော။ ဧနံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသို်လ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှါ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ စက္ခန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ သော+

၆၇၇+၆၇၈+ တေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဃာနေန၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဂန္ဓံ၊ ဂန္ဓာရုံကို။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဇိဝှါယ၊ ဇိဝှါဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရသံ၊ ရသာရုံကို။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ကာယေန၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံကို။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ မနသာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ မိန်းမယောကျ်ားစသောနိမိတ်ကိုယူလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ လက်ခြေအစရှိသောအသွင်ကိုယူလေ့ရှိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ယတွာဓိရကဏံ၊ အကြင်မနိန္ဒြေကိုမစောင့်ခြင်းကြောင့်။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ အသံဝုသံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၌။ ဝိဟရန္တံ၊ နေသော။ ဧနံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ အလွန်လိုချင်ခြင်းနှလုံးမသာယာခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာဿဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုမနိန္ဒြေိကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှါ။ ပဋိပဇ္ဇတိ၊ ကျင့်၏။ မနိန္ဒြိယံ၊ မနိန္ဒြေကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ မနိန္ဒြိယေ၊ မနိန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ဂုတ္တိန္ဒြိယောတိပဒဿ၊ ဂုတ္တိန္ဒြိယောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ရက္ခိတမာနသာနောတိ၊ ရက္ခိတမာသာနောဟူသည်ကား။ ဂေါပိတမာနသာနော၊ လုံခြုံသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဂုတ္တိန္ဒြိယောရက္ခိတမာနသာနောတိပဒဿ၊ ဂုတ္တိန္ဒြိယောရက္ခိတမာနသာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနဝဿုတောပရိဒယှမာနောတိ၊ အနဝဿုတောပရိဒယှမာနောဟူသည်ကား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အာယသ္မတာမဟာမောဂ္ဂလာနေန၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဝဿုတပရိယာယံစ၊ ကိလေသာစွက်ခြင်း၏အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အနဝဿုတပရိယာယံစ၊ ကိလေသာမစွက်ခြင်း၏အကြောင်းကိုလည်းကောင်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဒေသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ တံ၊ ထိုစကားကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကုန်လော။ ဘာသိဿာမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်မောဂ္ဂလာန်။ ဧဝံ၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မတောမဟာမောဂ္ဂလာနဿ၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်အား။ ပစ္စေဿာသုံ၊ ရိုသေစွာဝန်ခံကုန်၏။ အာယသ္မမဟာမောဂ္ဂလာနော၊ အရှင်မဟာမောဂ္ဂလာန်သည်။

၆၇၈+၆၇၉+ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ကိံအဝေါစ၊ အဘယ်သို့မိန့်တော်မူသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်စွက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောရူပါရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အပ္ပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောရူပါရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသို့ရောက်၏။ အနုပဋ္ဌိတကာယသတိစ၊ မထင်သောကာယသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ ပရိတ္တစေတသော၊ နည်းသောအနုဘော်ရှိသောစိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရား၌။ ဥပ္ပန္ဒာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ယေတေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ အပရိယေသာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဖိုလ်စိတ်ဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်ရာဖြစ်သော။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ မဂ်ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့်မှလွတ်ရာဖြစ်သော။ တဉ္စ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ သောတေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ မနသာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ အဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးသွင်း၏။ အပ္ပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘောရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ ဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသို့ရောက်၏။ အနုပဋ္ဌိတကာယသတိစ၊ မထင်သောကာယသတိရှိသည်ဖြစ်၍။ ပရိတ္တစေတသော၊ နည်းသောအနုဘော်ရှိသောစိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရား၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ယေတေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဖိုလ်စိတ်ဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်ရာဖြစ်သော။ တဉ္စ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ နပ္ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်မသိ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်စွက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်စွက်သောသူဟူ၍။ ပ။ မနောဝိညေယေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊

၆၇၉+၆၈၀+ ဓမ္မာရုံတို့၌။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်စွက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရိံ၊ နေလေ့ရှိသော။ နံဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသို့။ စက္ခုတော၊ စက္ခုပသာဒမှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘတေဝ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ နံဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသို့။ သောတတော၊ သောတပသာဒမှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ ပ။ နံဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသို့။ မနတော၊ မနောဒွါရမှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ မာရော၊ ကိလေသမာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘတေဝ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို်။ လဘတိ၊ ရ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဒုက္ခံ၊ ခြောက်သော။ ကောဋ္ဌာသတေရောဝဿိကံ၊ မိုးမစွက်သောအဘို့ရှိသေသ။ နဠာဂါရံဝါ၊ ကျုံးဖြင့်ပြီးသောအိမ်သို့လည်းကောင်း။ တိဏာဂါရံ၊ မြတ်ဖြင့်ပြီးသောအိမ်သို့လည်းကောင်း။ ပုရတ္တိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မှ။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲညိသော။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီးရှုဖြင့်။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ကပ်အံ့။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဩတာရံ၊ ထောင်ရာအခွင့်ကို။ လဘတေဝ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ အာရမ္မံဏံ၊ စွဲလမ်းရာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ ဂစ္ဆိမာယ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မှ။ နံ၊ ထိုအိမ်သို့။ စေဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မှ။ ထိုအိမ်သို့။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ ထိုအိမ်သို့။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍လည်းကပ်ငြားအံ့။ ဟေဋ္ဌိမာယ၊ အောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မှ။ နံ၊ ထိုအိမ်သို့။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ကပ်အ့။ ဥပရိမာယ၊ အထက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မှ။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲညိသော။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီးရှုဖြင့်။ နံ၊ ထိုအိမ်သို့။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍လည်းကပ်ငြားအံ့။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဩတာရံ၊ လောင်ရာအခွင့်ကို။ လဘတေဝ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ အာရမ္မဏံ၊ စွဲလမ်းရာကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရိံ၊ နေလေ့ရှိသော။ နံဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသို့။

၆၈၀+၆၈၁+ စက္ခုတော၊ စက္ခုပသာဒမှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘတေဝ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ နံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းသို့။ သောတတော၊ သောတပသာဒမှ။ ပ။ နံဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းသို့။ မနတော၊ မနောဒွါရမှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ လဘတေဝ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ လဘတိ၊ ည ရ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရိံ၊ နေလေ့ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အဘိဘံသု၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ နအဘိဘောသိ၊ မနှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဘိဘံသု၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့က်ို။ နအဘိဘောသိ၊ မနှိပ်စက်ကုန်။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဘိဘံသု၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ နအဘိဘောသိ၊ မနှိပ်စက်ရ။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ အဘိဘံသု၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ နအဘိဘောသိ၊ မနှိပ်စက်ရ။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဘိဘံသု၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ နအဘိဘောသိ၊ မနှိပ်စက်ရ။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဘိဘံသု၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ အဘိဘံသု၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ နအဘိဘောသိ၊ မနှိပ်စက်ရ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ ရူပါဘိဘူတော၊ ရူပါရုံတို့သည်နှိပ်စက်အပ်သော။ သဒ္ဒါဘိဘူတော၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်နှိပ်စက်အပ်သော။ ဂန္ဓာဘိဘူသော၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်နှိပ်စက်အပ်သော။ ရသာဘိဘုူတော၊ ရသာရုံတို့သည်နှိပ်စက်အပ်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာဘိဘုူတော၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတိုသည်နှိပ်စက်အပ်သော။ ဓမ္မာဘိဘူတော၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်နှိပ်စက်အပ်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ သံကိလေသိကာ၊ ပူပန်စေတတ်ကုန်သော။ ပေါနောမ္ဘဝိကာ၊ တဘန်ဘဝသစ်၌ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သဒရာ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကာ၊ ဆင်ရဲသောအကျိုးရှိကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိယာ၊ ဇာတိဇရာမရဏ၏အာရုံဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသ+

၆၈၁+၆၈၂+ လာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ အဘိဘံသု၊ နှိပ်စက်ကုန်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်စွက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏ု။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကထဉ္စ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အနဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်မစွက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိယရူပံ၊ ချစ်အပ်သဘောသောသဘောရှိသောရူပါရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်း။ အပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘောရှိသောအာရုံ၌။ နဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယသတီစ၊ ထင်သောကာယသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ အပ္ပမာဏစေတသော၊ မနှိုင်းယှဉ်အပ်သောအာနုဘော်ရှိသောစိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရား၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ယေတေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဖိုလ်စိတ်ဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်ရာဖြစ်သော။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ မဂ်ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်ရာဖြစ်သော။ တဉ္စ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်တရားကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင်သိ၏။ သောတေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ မနသာ၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ နာဓိမုစ္စတိ၊ နှလုံးမသွင်း။ အပိယရူပေ၊ မချစ်အပ်သောသဘောရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ နဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယတိတိစ၊ ထင်သောကာယသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ အပ္ပမာဏစေတသော၊ အတိုင်းမသိသောအာနုဘော်ရှိသောစိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရား၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ယေတေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဖိုလ်စိတ်ဖြင့်ကိလေသာမှလွတ်ရာဖြစသော။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ မဂ်ပညာဖြင့်ကိလေသာမှလွတ်ရာဖြစ်သော။ တဉ္စ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုမှန်စွာ။ ပဇနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ သောတေန၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့်။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ပ။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဓမ္မွံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ ဝိညာယ၊ သိ၍။ ပိယရူပေ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ နာဓိမုတ္တိံ၊ နှလုံးမသွင်း။ အပိယရူပေ၊ မချစ်

၆၈၂+၆၈၃+အပ်သောသဘောရှိသော။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံ၌။ နဗျာပဇ္ဇတိ၊ အမျက်မထွက်။ ဥပဋ္ဌိတကာယသတိစ၊ ထင်သောကာယသတိရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ အပ္ပမာဏစေတသော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသောအာနုဘော်ရှိသောစိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်တရား၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ယေတေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့လည်း။ အပရိသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ စေတောဝိမုတ္တိံ၊ ဖိုလ်စိတ်ဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်ရာဖြစ်သော။ ပညာဝိမုတ္တိံ၊ မဂ်ပညာဖြင့်ကိလေသာတို့မှလွတ်ရာဖြစ်သော။ တဉ္စ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကိုလည်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါရှင်တို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ အနဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်မစွက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အနဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်မစွက်သောသူဟူ၍။ ပ။ မနောဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညာဉ်ဖြင့်မစွက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရိဉ္စ၊ နေလေ့ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ နံဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းသို့။ စက္ခုတော၊ စက္ခုပသာဒမှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝလဘတိ၊ မရ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ နလဘတိ၊ မရ။ နံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းသို့။ သောတတော၊ သောတပသာဒမှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကတိ၊ အတတ်၍လည်းကပ်အံ့။ ပ။ နံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မနတော၊ စိတ်မှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝလဘတိ၊ မရ။ မာရော၊ မာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ နလဘတိ၊ မရ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဗဟလမတ္တိကာ၊ များသောအားဖြင့်စိုသောအမြေရှိသော။ သုဓာဝလေပနာ၊ အင်္ကတေတို့ဖြင့်လိမ်းကျံအပ်သော။ ကုဋာဂါရာဝါ၊ စုလစ်မွန်းချွန်တပ်သောစရပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ နံ၊ ထိုအိမ်စရပ်သို့။ ပုရတ္တိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒီသာယ၊ အရပ်မှ မြက်မီးရှုးဖြင့်။

၆၈၃+၆၈၄+ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဩတာရံ၊ လောင်ရာအခွင့်ကို။ နေဝလဘတိ၊ မရ။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ အာရမ္မဏံ၊ စွဲညိ့ရာကို။ နလဘတိ၊ မရ။ နံ၊ ထိုအိမ်စရွပ်သို့။ ပစ္ဆိမာယ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မှ။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ နံ၊ ထိုအိမ်စရပ်သို့။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိဿယ၊ အရပ်မှ။ စေပိဥပသင်္ကပေယျ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ နံ၊ ထိုအိမ်စရပ်သို့။ ဒက္ခိဏာယ၊ တောင်ဖြစ်သော။ ဒွိသာယ၊ အရပ်မှ။ ဟေဋ္ဌိမတော၊ အောက်အရပ်မှ။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ နံ၊ ထိုအိမ်စရပ်သို့။ ဥပရိမတော၊ အထက်အရပ်မှ။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ နံ၊ ထိုအိမ်စရပ်သို့။ ယတောကုတောစိ၊ အမှတ်မရှိသောအရပ်မှ။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားသည်။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲညီးသော။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီးရှုးဖြင့်။ စေပိဥပသင်္ကမေယျ၊ နေဝလဘတိံ၊ မရ။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ အာရမ္မဏံ၊ စွဲညိရာကို။ နလဘတိ၊ မရ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝမေဝခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရိံ၊ နေလေ့ရှိသော။ နံဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းသို့။ စက္ခုတော၊ စက္ခုပသာဒမှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နေဝလဘတိ၊ မရ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ နလဘတိ၊ မရ။ နံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းသို့။ သောတတော၊ သောတပသာဒမှ။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်း ကပ်အံ့။ ပ။ နံဘိက္ခုံ၊ ထိုရဟန်းသို့။ မနတော၊ မနောဒွါရစိတ်မှ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ စေပိဥပသင်္ကမတိ၊ အကယ်၍လည်းကပ်အံ့။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကိုါ်။ နေဝလဘတိ၊ မရ။ မာရော၊ ကိလေသာမာရ်သည်။ အာရမ္မဏံ၊ စွဲလမ်းရာကို။ နလဘတိ၊ မရ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရီစ၊ နေလေ့ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အဘိဘောသိ၊ နှိပ်စက်ရ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ နအဘိဘံသု၊ မနှိပ်စက်နိုင်ကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ အဘိဘောသိ၊ နှိပ်စက်ရ၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ နအဘိဘံသု၊ မနှိပ်စက်နှိပ်ကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကို။ အဘိဘောသိ၊ နှိပ်စက်ရ၏။ ဂန္ဓာ၊ ဂန္ဓာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ နအဘိဘံသု၊ မနှိပ်စက်နိုင်ကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရ

၆၈၄+၆၈၅+ဟန်းသည်။ ရသေ၊ ရသာရုံတို့ကို။ အဘိဘောသိ၊ နှိပ်စက်ရ၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ နအဘိဘံသု၊ မနှိပ်စက်နိုင်ကုန်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကို။ အဘိဘောသိ၊ နှိပ်စက်ရ၏။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ နအဘိဘံသု၊ မနှိပ်စက်နိုင်ကုန်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ အဘိဘောသိ၊ နှိပ်စက်ရ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ နအဘိဘံသု၊ မနှိပ်စက်နိုင်ကုန်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းကို။ ရူပါဘိဘူ၊ ရူပါရုံတို့ကိုနှိပ်စက်သော။ သဒ္ဒါဘိဘူ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကိုနှိပ်စက်သော။ ဂန္ဓာဘိဘူ၊ ဂန္ဓာရုံတို့ကိုနှိပ်စက်သော။ ရသာဘိဘူ၊ ရသာရုံတို့ကိုနှိပ်စက်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာဘိဘူ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့ကိုနှိပ်စက်သော။ ဓမ္မာဘိဘူ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကိုနှိပ်စက်သော။ အဘိဘူ၊ အလွန်နှိပ်စက်သော။ ကေဟိစိကိလေသေဟိ၊ တစုံတခုသောကိလေသာတို့သည်။ အနဘိဘူတော၊ မနှိပ်စက်နိုင်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သံကိလေသိကေ၊ ညစ်ညူးခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ပေါနောမ္ဘဝိကေ၊ တဘန်ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သဒရေ၊ ပူပန်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိပါကေ၊ ဆင်းရဲသောအကျိုးကိုပေးတတ်ကုန်သော။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ဇာတိဇရာမရဏိယေ၊ ဇာတိဇရာမရဏ၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ ပါပကေ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ တေဓမ္မေ၊ ထိုတရားတို့ကို။ အဘိဘောတိ၊ နှိပ်စက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဧဝံခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ အနဝဿုတော၊ ကိလေသာဖြင့်စွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အနဝဿုတောတိပဒဿ၊ အနဝဿုတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ အပရိဒယှမာနောတိ၊ အပရိဒယှမာနောဟူသည်ကား။ ရာဂဇေန၊ ရာဂကြောင့်ဖြစ်သော။ ပရိဠာဟေန၊ ပူပန်ခြင်းဖြင့်။ အပရိဒယှမာနော၊ မလောင်သည်ဖြစ်၍။ ဒေါသဇေန၊ ဒေါသကြောင့်ဖြစ်သော။ ပရိဠာဟေန၊ ပူပန်ခြင်းဖြင့်။ အပရိဒယှမာနော၊ မလောင်ကြောင့်ဖြစ်၍။ မောဟဇေန၊ မောဟကြောင့့်ဖြစ်သော။ ပရိဠာဟေန၊ ပူပန်ခြင်းဖြင့်။ အပရိဒယှမာနော၊ မလောင်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အနဝဿုတောအပရိဒယှမာနောတိပဒဿ၊ အနဝဿုတောအပရိဒယှမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဩက္ခိတ္တစက္ခုနစပါဒလော+

၆၈၅+၆၈၆+လော။ ဂုတ္တိန္ဒြိယောရက္ခိတမာနသာနော၊ အနဝဿုတောအပရိဒယှမာနော၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဩက္ခိတ္တစက္ခုနစပါဒလောလောဂုတ္တိန္ဒြိယောရက္ခိတမာနသာနောအနဝဿုတောအပရိဒယှမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ၊ လူ၏အသွင်အပြင်တို့ကို။ ဩဟာရယိတွာ၊ ပယ်၍။ သဉ္ဇန္နပတ္တော၊ ကောင်းစွာဖုံးလွှမ်းအပ်သောအရွက်ရှိသော။ ပါရိဆတ္တကောယသာ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်ကဲ့သို့။ အဘိနိက္ခမိတွာ၊ အိမ်မှထွက်၍။ ကာသယယပဝတ္တော၊ ဖန်ရည်စွန်းသောသင်္ကန်းကိုဝတ်သည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဩဟာရယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနီတိဧတ္ထ၊ ဩဟာရယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိဟူသောဤပါဌ်၌။ ကေသမဿုစ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပ။ ဒီဃဒသာနိ၊ ရှည်သောအဆာရှိကုန်သောအဝတ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ တိတိဝါ၊ ဤမှတပါးသောသူ၏အသုံးအဆောင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာ၊ ဂိဟိဗျဉ္ဇနတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဩဟာရယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနီတိ၊ ဩဟာရယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိဟူသည်ကား။ ဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ၊ လူ၏အသွင်အပြင်တို့ကို။ ဩရောပယိတွာ၊ ပယ်၍။ သမောရောပယိတွာ၊ ကောင်းစွာပယ်၍။ နိက္ခိပတွာ၊ ချ၍။ ပဋိပဿမ္ဘိတွာ၊ ငြိမ်းစေ၍။ ဤတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဩဟာရယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနီတိပဒဿ၊ ဩဟာရယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္တော၊ အနက်တည်း။ သဉ္ဇန္နပတ္တောယထာပါရိဆတ္တကောတိ၊ ပဉ္ဇန္နပတ္တောထယပါရိဆတ္တကောဟူသည်ကား။ ပါရိဆတ္တကော၊ ပါရိဆတ္တကဖြစ်သော။ သောကောဝိဠာရောစ၊ ထိုပင်လယ်ကသစ်ပင်သည်လည်း။ သာခပက္ကဖလာသေတိ၊ အခက်အရွက်အသီးတို့ဖြင့်။ သန္တစ္ဆာယောယထာ၊ ဖုံးလွှမ်းခြင်းရှိသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပရိပုဏ္ဏပတ္တစီဝရဓရော၊ ပြည့်စုံသောသပိတ်သင်္ကန်းကိုဆောင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သဉ္ဆန္နပတ္တောယထာပါရိဆတ္တကောတိပဒဿ၊ သန္နဉ္ဆပတ္တောယထာပါရိဆတ္တကောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကာသယဝတ္တောအဘိနိက္ခမိတွာတိ၊ ကာသာယဝတ္တောအဘဘိနိက္ခမိတွာဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သဗ္ဗရာဝါသပလိဗောဓံ၊ အလုံးစုံသောအိမ်ရာတောင်ခြင်း၌ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပုတ္တဒါရပလိဗောဓံ၊ သားမယား၌ကြောင့်ကြခြင်းကို။

၆၈၆+၆၈၇+ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဉာတိပလိဗောဓံ၊ အဆွေခင်ပွန်း၌ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ သန္နိဓိပလိဗောဓံ၊ သိုမှီးခြင်း၌ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို။ ဩဟာရယိတွာ၊ ပယ်၍။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်စွန်းကုန်သော။ ဝတ္တာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၏။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာထောင်သောာလူ၏ဘောင်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်သောရဟန်းဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၏။ အကိဉ္စနဘာဝံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပုတ်ဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ လိုက်၍ကျင့်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ကာသယယဝတ္တော။ အဘိနိက္ခမိတွာတိပဒဿ၊ ကာသာယဝတ္တောအဘိနိက္ခမိတွာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဩဟာရယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ၊ သဉ္ဆန္နပတ္တောယထာပါရိသတ္တကောကာသာယဝတ္ထောအဘိနိက္ခမိတွာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဩဟာရယိတွာဂိဟိဗျဉ္ဇနာနိ၊ သဉ္ဆန္နပတ္တောယထာပါရိဆတ္တကောကာသာယဝတ္တောအဘိနိက္ခမိတွာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ရသေသု၊ အချဉ်အချိုစသောအရသာတို့၌။ ဂေဓံ၊ တပ်မက်မောခြင်းတဏှာကို။ အကရံ၊ မပြုမူ၍။ အလောလော၊ လျှပ်ပေါ်သောတဏှာမရှိသည်ဖြစ်၍။ အနညပေါသီ၊ မိမိရန်သူဖြစ်သောကိလေသာကိုမွေးမြူးမရှိ။ သပဒါနစရီ၊ အိမ်စဉ်မပြတ်ဆွမ်းခံသည်။ ကုလေကုလေ၊ မင်းစသောထိုထိုအမျိုး၌။ အပဋိပန္ဓစိတ္တော၊ ကိလေသာအားဖြင့်မဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ရသေသုဂေဓံအကရံအလောလောတိဧတ္ထ၊ ရသေသုဂေဓံအကရံအလောလောဟူသောဤပါဌ်၌။ ရသောတိ၊ ရသောဟူသည်ကား။ မူလရသော၊ အမြစ်အရသာလည်းကောင်း။ ခန္ဓရသော၊ ပင်စည်အရသည်လည်းကောင်း။ တစရသော၊ အခေါက်အရသာလည်းကောင်း။ အပွင့်အရသာလည်းကောင်း။ ဖလရသော၊ အသီးအရသာလည်းကောင်း။ အမ္ဗိလံ၊ ရက်တက်အချဉ်သည်

၆၈၇+၆၈၈+ လည်းကောင်း။ မဓုရံ၊ နွားနိုးထောပတ်စသည်လည်းကောင်း။ တိတ္တကံ၊ တမာရွက်စသည်လည်းကောင်း။ ကဋုကံ၊ ချင်းငရုတ်စသည်လည်းကောင်း။ လောဏိကံ၊ ဆားလည်းကောင်း။ ခါရိကံ၊ ခရန်းကစော့လည်းကောင်း။ လမ္ဗိလံ၊ ဆီးဆီးလည်းကောင်း။ ကသဝေါ၊ သဖန်းခါးစသည်လည်းကောင်း။ သာဒုံ၊ ကောင်းသောအရသာသည်လည်းကောင်း။ ဥဏှံ၊ ပူသောအရသာလည်းကောင်း။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ ရသဂ္ဂိဒ္ဓါ၊ အရသာ၌တပ်ကုန်သော။ သမဏဗြဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဇိဝှဂ္ဂေန၊ လျှာဖျားဖြင့်။ ရသဂ္ဂါနိ၊ မြတ်သောအရသာတို့ကို။ ပရိယေသန္တာ၊ ရှာမှီးကုန်လျက်။ အာဟိဏ္ဍန္တိ၊ လှည်သွားကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ အမ္ဗိလံ၊ အချဉ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အနမ္ဗိယံ၊ မချဉ်သည်ကို်။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ အနမ္ဗိလံ၊ မချဉ်သောရက်တတ်စသည့်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အမ္ဗိလံ၊ အချဉ်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ မဓုရံ၊ ကောင်းသောထောပတ်စသည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အမဓုရံ၊ မကောင်းသောထောပတ်စသည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ မဓုရံ၊ ကောင်းသောထောပတ်စသည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ တိတ္တကံ၊ တမာစသောအခါးကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်ု၍။ အတိတ္တကံ၊ မခါးသည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ အတိတ္တကံ၊ မခါးသည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ တိတ္တကံ၊ ခါးသည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ ကဋုကံ၊ စပ်သောချင်းငရုတ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အကဋုကံ၊ မစပ်သည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ အကဋုကံ၊ မစပ်သည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ ကဋုကံ၊ စပ်သောချင်းငရုတ်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ လောဏိကံ၊ ဆားငံကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အလောဏိကံ၊ ပင်သည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ အလောဏိကံ၊ ပင်သည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ လောဏိကံ၊ ဆားငံကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ ခါရိကံ၊ အပွင့်ကင်းအငုံကင်းကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အခါရိကံ၊ အကင်းမဟုတ်သည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ အခါရိကံ၊ အကင်းမဟုတ်သည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ ခါရိကံ၊ အပွင့်ကင်းအငုံကင်းကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှားမှီးကုန်၏။ ကသာဝံ၊ သဖန်းခါးစသောအဖန်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အကသာဝံ၊ မဖန်သည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှားမှီးကုန်၏။ အကသာဝံ၊ မဖန်သည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ ကသာဝံ၊ သဖန်းခါးစသော

၆၈၈+၆၈၉+အဖန်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ လမ္ဗိလံ၊ ဆီးစသောအညွန်အညှောက်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အလမ္ဗိလံ၊ အညွန့်မဟုတ်သည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ အလမ္ဗိလံ၊၊ အညွန့်မဟုတ်သည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ လမ္ဗိလံ၊ ဆီးစသောအညွန့်အညှောက်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ သာဒုံ၊ ကောင်းသောထောပတ်စသည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ အသာဒုံ၊ မကောင်းသည်ကို။ ပရယေသန္တိ၊ ရှာမှီှးကုန်၏။ အသာဒုံ၊ မကောင်းသည်ကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ သာဒုံ၊ ကောင်းသောထောပတ်စသည်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ သီတံ၊ အအေးကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ ဥဏှံ၊ အပူကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ ဥဏှံ၊ အပူကို။ လဘိတွာ၊ ရကုန်၍။ သီတံ၊ အအေးကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ယံယံ၊ အကြင်အရသာကို။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ တေနတေန၊ ထိုထိုအရသာဖြင့်။ တုသန္တိ၊ နှစ်သက်ကုန်၏။ အပရာပရံ၊ ထိုမှဤမှ။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာမှီးကုန်၏။ မနာဝိယေသု၊ နှစ်လိုအပ်သောအရသာတို့၌။ ရတ္တာ၊ တပ်ကုန်၏။ ဂိဒ္ဓါ၊ မက်မောကုန်၏။ ဂဓိတာ၊ ဖွဲ့ကုန်၏။ မုစ္ဆိတာ၊ မိန်းမောကုန်၏။ အဇ္ဈောသန္နာ၊ အလွန်သက်ဝင်ကုန်၏။ လဂ္ဂါ၊ ကပ်ငြိကုန်၏။ လဂ္ဂိတာ၊ အထူးသဖြင့်ကပ်ငြိကုန်၏။ ပလိဗုဒ္ဓါ၊ အမြဲဖွဲ့ကုန်၏။ သာရသတဏှာ၊ ထိုရသတဏှာကို။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆီန္နမူလာ၊ မဂ်ဖြင့်အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်သောအရင်းရှိပြီ။ တာလဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်၏ထည်ရာကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံဂတာ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောအခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဋိသင်္ခါ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ အာဟာရံ၊ အစာကို။ အာဟာရေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဒဝါယ၊ မြူးတူးခြင်းငှါ။ နေဝအာဟရေတိ၊ မသုံးဆောင်။ မဒါယ၊ မာန်ဖြင့်ရစ်ခြင်းငှါ။ နအာဟာရေတိ၊ မသုံးဆောင်။ မဏ္ဍနာယ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းငှါ။ နအာဟာရေတိ၊ မသုံးဆောင်။ ဝိဘူသနာယ၊ အသားအရေကိုတင့်တယ်စေခြင်းငှါ။ နအာဟာရေတိ၊ မသုံးဆောင်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဣမသကာယဿ၊ ဤရူပကာယကို။ ဌိတိယာ၊ မြဲစွာတည်စေခြင်းငှါ။ ယာပနာယ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေိကိုမျှစေခြင်းငှါ။ ဝိဟိံသူပရတိယာ၊ မွတ်သပ်ခြင်းကိုကင်းငြိမ်းစေခြင်းငှါ။ ဗြဟ္မစရိယနုဂ္ဂဟာယ၊ သာသနာတော်ကိုခြီးမြောက်ခြင်းငှါ။ အာဟာရေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဣတိမိနာကာရဏေန၊ ဤသို့သောအကြောင့်ဖြင့်။ ပုရာဏံ၊ မစားခြင်းကြောင့်ဖြစ်

၆၈၉+၆၉၀+လတ္တံသော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ ပဋိဟင်္ခါမိ၊ ဖျောက်၏။ နဝံ၊ အလွန်စားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ နဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ မဖြစ်စေအံ့ဟူ၍။ အာဟာရေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ ယာတြာစ၊ မျှခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇကာစ၊ အပြစ်မရှိသောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဖာသုဝိဟာရောစ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟာရေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ယာဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ရောပနတ္ထာယ၊ ပြေပြစ်စိမ့်သောငှါ။ ဝဏံ၊ အမာကို။ အာလိမွေယျယထာ၊ လိမ်းကျံသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယထာဝါ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်လည်း။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ဘာရဿ၊ ဝန်ကို။ နိတ္တရဏတ္တာယ၊ တုတ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ အက္ခံ၊ ဝင်ရိုးကို။ အမ္ဘေဉ္ဇယျယထာဝါ၊ လှည်းစာထိုးရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ ကန္တာရဿ၊ ခရီးခဲမှ။ နိတ္တရဏတ္ထာယ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းအကျိုးငှါတည်း။ ပုတ္တံမံသံ၊ သား၏အသားကို။ အာဟာရံ၊ အစာကို။ အာဟာရေယျယထာ၊ ဆောက်ရာသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ယောနိသော၊ အသင်အားဖြင့်။ ပဋိသင်္ခါ၊ ပညာဖြင့်ဆင်ခြင်၍။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ အာဟာရေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဒဝါယ၊ မြူးတူးခြင်းငှါ။ အာဟာရံ၊ အာဟာရကို။ နေဝအာဟာရေတိ၊ မသုံးဆောင်။ မဒါယ၊ မာန်ရစ်ခြင်းငှါ။ နအာဟာရေတိ၊ မသုံးဆောင်။ မဏ္ဍနာယ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းငှါ။ နအာဟာရေတိ၊ မသုံးဆောင်။ ဝိဘူသနာယ၊ အသားအရေကိုတင့်တယ်စေခြင်းငှါ။ နအာဟာရေတိ၊ မသုံးဆောင်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ ဣမဿကာယဿ၊ ဤဆောင်။ ယာဝဒေဝ၊ အကြင်မျှလောက်သာလျှင်။ ဣမဿကာယဿ၊ ဤကရဇကာယကို။ ဋ္ဌိတိယာ၊ တည်စိမ့်သောငှါ။ ယာပနာယ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေကိုမျှစိမ့်သောငှါ။ ဝိဟိံသုပရတိယာ၊ မွတ်သိပ်ခြင်းကိုငြိမ်းစိမ့်သောငှါ။ ဗြဟ္မစရိယာနုဂ္ဂဟာယ၊ သာသနာတော်ကိုခြီးမြှောက်ခြင်းငှါ။ အာဟာရေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ဣတိဣမိနာ၊ ဤသို့သောအကြောင်းဖြင့်။ ပုရာဏံ၊ မစားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနာကိုလည်း။ နဥပ္ပါဒေဿာမိ၊ မဖြစ်စေအံ့ဟူ၍။ အာဟာရေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ ယာတြာစ၊ မျှခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အနဝဇ္ဇတာစ၊ အပြစ်မရှိသောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဖါသုဝိဟာရောစ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟာရေတိ၊ သုံးဆောင်၏။ ရသ+

၆၉၀+၆၉၁+ တဏှာယ၊ ရသာကိုတပ်သောတဏှာမှ။ အာရတော၊ ဝေးစွာကြဉ်၏။ ဝိရတော၊ အထူးသဖြင့်ကြဉ်၏။ ပဋိဝိရတော၊ တဘန်အထူးသဖြင့်ကြဉ်၏။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ နိဿဋော၊ စွန့်၏။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝိသညုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ အပိုင်းအခြားကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ရသေသုဂေဓံအကရန္တိပဒဿ၊ ရသေသုဂေဓံအကရံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အလောလောတိဧတ္ထ၊ အလောလောဟူသောဤပုဒ်၌။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ လောလုပ္ပံ၊ လောလုပ္ပဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆို်အပ်၏။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ယောသာရာဂေါ၊ အကြင်ပြင်းစွာတပ်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ယာအဘိဇ္ဈာ၊ အကြင်လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောလောဘော၊ အကြင်လောဘသည်လည်းကောင်း။ ယံအကုသလမူလံ၊ အကြင်အကုသိုလ်မူလသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ လောလုပ္ပေါ၊ လျှပ်ပေါ်သော။ သာလောလုပ္ပါတဏှာ၊ ထိုလျှပ်ပေါ်သောတဏှာကို။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါ်သည်။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဥစ္ဆိန္နမူလာ၊ ဖြတ်အပ်သောအမြစ်အရင်းရှိပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတာ၊ ထန်းပင်ငုတ်ကဲ့သို့ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မာ၊ မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အလောလော၊ လျှပ်ပေါ်ခြင်းတဏှာမရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ရသေသုဂေဓံအကရံလောလောတိပဒဿ၊ ရသေသုဂေဓံအကရံအလောလောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနညပေါသီသပဒါစာရီတိဧတ္တ၊ အနညပေါသီသပဒါနစာရီဟူသောပါဌ်၌။ အနညပေါသီတိ၊ အတ္တာနညေဝပေါသီတိ၊ မိမိ၏ရန်သူဖြစ်သောကိလေသာဟူသောအတ္တဘောကိုမွေးခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ စရတိ၊ သွား၏။ အနညပေါသီ၊ ကိလေသာကိုမွေးမြူခြင်းမရှိသော။ အညာတရန္တံ၊ ကိလေသာကိုလွန်းပြီးသော။ သာရေသု၊ သီလဟူသောအနှစ်တို့၌။ သုပတိဋ္ဌိတ၊ ကောင်းစွာတည်သော။ ခီဏာသဝံဝန္တံ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော။ နိဒ္ဒေါသံ၊ ဒေါသကင်းပြီးသော။ တံ၊ ထိုသူကို။ ဗြဟ္မဏန္တိ၊ မကောင်းမှုကိုပြုပြီးသောသူဟူ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အနညပေါသီသပဒါနစာရီတိ၊ အနညပေါသီသပဒါနစာရီဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ သင်း

၆၉၁+၆၉၂+ပိုင်ကိုပြင်ဝတ်ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂါမံဝါ၊ ရွာသို့လည်းကောင်း။ နိဂမံဝါ၊ နိဂုံးသို့လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါလည်းကောင်း။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ရက္ခိတေနေဝ၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော။ ဝါစာယ၊ နူတ်ဖြင့်။ ရက္ခိတေန၊ စောင့်ရှောက်အပ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဥပဋ္ဌိတာယ၊ ထင်သော။ သတိယာ၊ သတိဖြင့်။ သံဝုသောတိ၊ စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သော။ ဣန္ဒြိေယေဟိ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့ဖြင့်။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသောမျက်လွှာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဣရိယာပထသမ္ပန္နော၊ ဣရိယာပုတ်နှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ကုလာကုလံ၊ သူကြွယ်မျိုးသူဆင်းရဲမျိုးကို။ အနတိက္ကမန္တော၊ မလွန်မူ၍။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရတိ၊ သွား၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အနညပေါသီသပဒါနစာရီတိပဒဿ၊ အနညပေါသီသပဒါနစာရီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကုလေကုလေအပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တောတိ၊ ကုလေကုလေအပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တောဟူသည်ကား။ ဒီိွဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တာနံဝါ၊ မိမိကိုယ်ကိုလည်း။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နှိမ့်ချလျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တော၊ မြောက်စားလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အတ္တာနံဝါ၊ မိမိကိုယ်ကိုလည်း။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တော၊ မြှောက်စားလျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နှိပ်ချလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နိစံဋ္ဌပေန္တော၊ နှိပ်ချလျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဥစ္စံဌပေန္တော၊ မြောက်စားလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဗဟူပကာရာ၊ များသောကျေးဇူးရှိကုန်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ စီဝရပိဏ္ဍပါတသေနာသနဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရံ၊ သင်္ကန်းဆွမ်းကျောင်းသူနာတို့၏အသက်အရံအတားအဆောက်အဦဖြစ်သောဆေးကို။ လဘာမိ၊ ရ၏။ ယေပိ၊ အကြင်သူတပါးတို့သည်လည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒါတုံဝါ၊ ပေးခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ကာတုံဝါ၊ ပြုခြင်းငှါလည်းကောင်း။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ တုမှေ၊ သင်တို့ကို။ ပဿန္တာ၊ ရှုကုန်လျက်။ မညန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ ပေါရာဏံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ မာတာပေတ္တိကံ၊ မိဘတို့၏ဥစ္စဖြစ်သော။ ယံဝိနာမဂေါတ္တံ၊ အကြင်အမည်အမျိုးသည်လည်း။ အတ္တိ၊ ရှိ၏။ တံပိ၊

၆၉၂+၆၉၃+ ထိုအမည်သည်လည်း။ မေ၊ ငါ့အား။ အန္တရဟိတံ၊ မျက်ကွယ်ဖြစ်၏။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့ကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အဿုကဿကုလေပကော၊ ဤအမည်ရှိသောအမျိုးဒါယကာအိမ်သို့ကပ်ရောက်သောသူ။ အသုကာယကုလုပကောတိ၊ ဤမည်သောအမျိုးဒါယိကာမအိမ်သို့ကပ်ရောက်သောသူဟူ၍။ ဉေယျာမိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံဝါ၊ မိမိကိုယ်ကိုသော်လည်း။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နှိပ်ချလျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တော၊ မြောက်စားလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ အတ္တာနံဝါ၊ မိိမိကိုယ်ကို။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တော၊ မြောက်စားလျက်။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ နီစံဋ္ဌပေန္တော၊ နှိပ်ချလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မံ၊ ငါကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဗုဒ္ဓံ၊ မြတ်စွဘုရားကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတာ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတာ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ သံဃံ၊ သံဃာတော်ကို။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ ဂတာ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ ပါဏာတိပါတာ၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ကုန်၏။ အဒိန္နာဒါနာ၊ အရှင်သည်ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါး၏ဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းမှ။ ပဋိဝိမုတာ၊ ကြဉ်ကုန်၏။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရာ၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်မှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ကုန်၏။ သုရာမေရယမဇ္ဇပမာဒဋ္ဌာနာ၊ မေ့လျော့ခြင်းရစ်ခြင်း၏အကြောင့်ဖြစ်သောသေအရက်ကိုသောက်ခြင်းမှ။ ပဋိဝိရတာ၊ ကြဉ်ကုန်၏။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဥဒ္ဒေသံ၊ ပါဠ်ကို။ ဒေမိ၊ ပေး၏။ ပရိပုစ္ဆံ၊ အဋ္ဌကထာကို။ ဒေမိ၊ ပေး၏။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ အာစိက္ခာမိ၊ ကြား၏။ နဝကမ္မံ၊ အမှုသစ်ကို။ အဓိဋ္ဌာမိ၊ ဆောက်တည်၏။ အထစပန၊ ထိုသို့လည်းဖြစ်စေကာမူ။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဥဇ္ဈိတွာ၊ စွန့်၍။ အညေ၊ တပါးသောသူတို့ကို။ သက္ကရောထ၊ အာရိုအသေပြုလေကုန်။ ဂရုံကရောထ၊ အလေ့အမြတ်ပြုလေကုန်။ မာနေထ၊ မြတ်နှိုးလေကုန်။ ပူဇေထ၊ ပူဇော်လေကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥစ္စံဋ္ဌပေန္တော၊ နှိပ်ချလျက်။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ဖွဲ့သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုလေကုလေပဋိဗန္ဓစိတ္တောတိ၊ ကုလေကုလေပဋိဗန္ဓစိတ္တောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ကုလ+

၆၉၃+၆၉၄+ ပလိဗောဓေန၊ အမျိုး၌ကြောင့်ကြခြင်းဖြင့်။ အပ္ပဋိဗန္ဓစတ္တော၊ မဖွဲ့သောစိတ်ရှိ၏။ ဂဏပလိဗောဓေန၊ ဂိုဏ်း၌ကြောင့်ကြခြင်းဖြင့်။ အပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ မဖွဲ့သောစိတ်ရှိ၏။ အာဝါသပလိဗောဓေန၊ ကျောင်း၌ကြောင့်ကြခြင်းဖြင့်။ အပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ မဖွဲ့သောစိတ်ရှိ၏။ စီဝရပလိဗောဓေန၊ သင်္ကန်း၌ကြောင့်ကြခြင်းဖြင့်။ အပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ မဖွဲ့သောစိတ်ရှိ၏။ ပိဏ္ဍပါတပလိဗောဓေန၊ ဆွမ်း၌ကြောင့်ကြခြင်းဖြင့်။ အပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ မဖွဲ့သောစိတ်ရှိ၏။ သေနာသနပလိဗောဓေန၊ ကျောင်း၌ကြောင့်ကြခြင်းဖြင့်။ အပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ မဖွဲ့သောစိတ်ရှိ၏။ ဂိလာနပစ္စယဘေသဇ္ဇပရိက္ခာရပလိဗောဓေန၊ သူနာ၏အသက်အရံအထားအဆောက်အဦဖြစ်သောဆေး၌ကြောင့်ကြခြင်းဖြင့်။ အပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ မဖွဲ့သောစိတ်ရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ကုလေကုလေအပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တောတိပဒဿ၊ ကုလေကုလေအပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ရသေသုဂေဓံအကရံအလောလောအနညပေါသီသပဒါနစာရီ၊ ကုလေကုလေအပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တော။ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ရသေသုဂေဓံအကရံလောလောအနညပေါသီသပဒါနစာရီကုလေကုလေအပ္ပဋိဗန္ဓစိတ္တောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ တတိယဝဂ္ဂေါ၊ တတိယဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ စေတသော၊ စိတ်ကို။ ပဉ္စာဝရဏာနိ၊ စိတ်ပင်တတ်သောငါးပါးသောနီဝရဏတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဥပတ္တိလေသေ၊ စိတ်ကိုနှိပ်စက်တတ်ကုန်သောအဘိဇ္ဈာစသည်တို့ကို။ ဗျပနုဇ္ဇ၊ ဝိပဿနာမဂ်ဖြင့်နှုတ်၍။ အနိဿိတော၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကိုမမှီမူ၍။ သေနေဟဒေါသံ၊ တဏှာဟူသောအပြစ်ကို။ ဆတွာ၊ ဖြတ်၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနိစေတသောတိ၊ ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနိစေတသောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ ကာမန္ဒနီဝရဏကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပဇစဟိတွာ၊ စွန့်ိ၍။ ဝိနောဒတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမိတွာ၊ ရောက်၍။ ဗျာပါဒနီဝရဏံ၊ ဗျာပါဒနီဝရဏာကိုလည်းကောင်း။ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏံ၊

၆၉၄+၆၉၅+ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စနီဝရဏံ၊ ဥဒ္ဓစ္စကုက္ကုစ္စနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏကိုလည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမိတွာ၊ ရောက်၍။ ကာမေဟိ၊ ကာမဂုဏ်တို့မှ။ ဝိဝစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ အကုသလေဟိ၊ အကုသို်လ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့မှ။ ဝိဝိစ္စေဝ၊ ဆိတ်၍သာလျှင်။ သဝိတက္ကံ၊ ဝိတက်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဝိစာရံ၊ ဝိစာရနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝိဝေကဇံ၊ နီဝရဏတို့၏ကင်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော။ ပီတိသုခံ၊ ပီတိသုခရှိသော။ ပဋ္ဌမံဈာနံ၊ ပဋ္ဌမဈာန်ကို။ ဥပသမမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနိစေတသောတိပဒဿ၊ ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနိစေတသောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဥပက္ကိလေသေဗျပနုဇ္ဇသဗ္ဗေတိ၊ ဥပက္ကိလေသေဗျပနုဇ္ဇသဗ္ဗေဟူသည်ကား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်ကို။ ဥပက္ကိလေသော၊ ကပ်၍နှိပ်စက်တတ်၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်ကို။ ဥပက္ကိလေသော၊ ကပ်၍နှိပ်စက်တတ်၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်ကို။ ဥပက္ကိလေသော၊ ကပ်၍နှိပ်စက်တတ်၏။ ကောဓော၊ အမျက်ထွက်ခြင်းသည်။ ဥပနာဟော၊ ရန်ညိုးဖွဲ့ခြင်းသည်။ ပ။ သဗ္ဗကုသလာဘိသင်္ခါရာ၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ်အဘိသင်္ခါရတို့သည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်ကို။ ဥပက္ကိလေသော၊ ကပ်၍နှိပ်စက်တတ်ကုန်၏။ ဥပက္ကိလေသေဗျပနုဇ္ဇသဗ္ဗေတိ၊ ဥပက္ကိလေသေဗျပနုဇ္ဇသဗ္ဗေတိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ စိတ္တဿ၊ စိတ်ကို။ ဥပက္ကိလေသေ၊ ကပ်၍နှိပ်စက်တတ်ကုန်သောရာဂစသည်တို့ကို။ ဗျပနုဇ္ဇ၊ နှုတ်၍။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမိတွာ၊ ရောက်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဥပက္ကိလေသေဗျပနုဇ္ဇသဗ္ဗေတိပဒဿ၊ ဥပက္ကိလေသေဗျပနူဇ္ဇသဗ္ဗေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနိဿိတောဆေတွာသေနဟဒေါသန္တိဧတ္ထ၊ အနိသိတောဆေတွာသေနဟဒေါသံဟူသောဤပါဌ်၌။ အနိဿိယောစ၊ တဏှာဟူသောမှီရာလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိနိဿယောစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောမှီရာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာနိဿယော၊ တဏှာဟူသောမှီရာ

၆၉၅+၆၉၆+မည်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိနိဿယော၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောမှီရာမည်၏။ သေနဟောတိ၊ သေနဟောသည်ကား။ သေနဟာ၊ ချစ်ခြင်းတို့သည်။ တဏှာသေနဟောစ၊ တဏှာဟူသောချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသေနဟောစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောချစ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာသေနဟော၊ တဏှာဟူသောချစ်ခြင်းမည်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိသေနဟော၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောချစ်ခြင်းမည်၏။ ဒေါသောတိ၊ ဒေါသောဟူသည်ကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယောအာယာတော၊ အကြင်ညှဉ်းဆဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပဋိဃာတော၊ အကြင်အဘန်တလဲလဲညှဉ်းဆဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံပဋိဃံ၊ အကြင်ထိပါးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောပဋိဝိရောဓော၊ အကြင်ဆန့်ကျင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောကောပေါ၊ အကြင်ပျက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောသံပကောပေါ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်ပျက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောသံပကောပေါ၊ အကြင်အလွန်ပျက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဒေါသော၊ အကြင်ပျက်ဆီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောသံပဒေါသော၊ အကြင်အလွန်ဖျက်ဆီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယာဗျာပတ္တိ၊ အကြင်စိတ်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောမနောပဒေါသော၊ အကြင်စိတ်ဖျက်ဆီးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောကောဓော၊ အကြင်အမျက်ထွက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာကုဇ္ဈနာ၊ အကြင်အမျက်ထွက်သောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ယံကုဇ္ဈိတတ္တံ၊ အကြင်အမျက်ထွက်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယောဒေါသော၊ အကြင်ဖျက်ဆီတတ်သောတရားသည်လည်းကောင်း။ ယာဒုဿနာ၊ အကြင်ဖျက်ဆီးတတ်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယံဒုဿိတတ္တံ၊ အကြင်ဖျက်ဆီးတတ်သောသူ၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယာဗျာပတ္တိ၊ အကြင်ပကတိသဘောကိုစွန့်သဖြင့်ရောက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာဗျာပဇ္ဇနာ၊ အကြင်ပကတိသဘောကိုစွန့်သောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယံစဏ္ဍိက္ကံ၊ အကြင်ကြမ်းတန်းသည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယောအဿရောပေါ၊ အကြင်မကောင်းသဖြင့်မပြည့်စုံသောဆိုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယာအနတ္တမနတာ၊ အကြင်မနှစ်သက်သည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အနိဿိတောဆေတွာသေနာဟဒေါသန္တိ၊ အနိဿိတောဆေတွာသေနဟ

၆၉၆+၆၉၇+ ဒေါသံဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှာသေနဟဉ္စ၊ တဏှာဟူသောချစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိသေနဟဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောချစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဉ္စ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်၍။ ဥစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ အထူးသဖြင့်ဖြတ်၍။ သမုစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ကောင်းစွာဖြတ်၍။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမိတွာ၊ ရောက်၍။ စက္ခုံ၊ စက္ခုကို။ အနိဿိတော၊ မမှီ။ သောတံ၊ သောတကိအနိဿိတော၊ မမှီ။ ပ။ ဒိဋ္ဌသုဘမုတဝိညာတဗ္ဗေ၊ မြင်အပ်ကြားအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တရားတို့ကို။ အနိဿိတော၊ မမှီ။ အနလ္လီနော၊ မကပ်။ အနုပဂတော၊ မရောက်။ အနဇ္ဈောသိတော၊ မသက်ဝင်။ အနဓိမုတ္တော၊ နှလုံးမသွင်း။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ နိဿဋော၊ စွန့်၏။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝိသညှတ္တော၊ မယှဉ်။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ အပိုင်းအခြားကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အနိဿိတောဆေတွာလေနဟဒေါသန္တိပဒဿ၊ အနိဿိတောဆေတွာသေနဟဒေါသံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနိစေတသောဥပက္ကိလေသေဗျပနုဇ္ဇသဗ္ဗေအနိဿိတောဆေတွာသေနဟဒေါသံဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ပဟာယပဉ္စာဝရဏာနိစေတသောဥပက္ကိလေသေဗျပနုဇ္ဇသဗ္ဗေအနိဿိတောဆေတွာသေနဟဒေါသံဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သုခဉ္စ၊ ချမ်းသာတို့လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဆင်းရဲကိုလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ဈာန်၏ရှေ့အဘို့ဥပစာရ၌သာလျှင်။ ဝိပိဋ္ဌိကတွာ၊ နောက်ပေးပြု၍။ သောမနဿဉ္စ၊ စိတ်၏ချမ်းသာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဒေါမနဿဉ္စ၊ စိတ်၏ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေဝစ၊ ဈာန်၏အရှေ့အဘို့ဥပစာရ၌သာလျှင်။ ဝိပိဋ္ဌကတွာန၊ နောက်ပေးပြု၍။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ ကိုးပါးသောဆန့်ကျင့်ဘက်တို့မှလွတ်သည်ဖြစ်၍အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်သော။ ဥပေက္ခံ၊ စတုတ္ထဈာန်ဥပေက္ခာကို။ သမထံ၊ စတုတ္ထဈာန်သမထကို။ လဒ္ဓါန၊ ရပြီး၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ဝိပိဋ္ဌကတွာနသုခံဒုက္ခဉ္စပုဗ္ဗေစသောနဿဒေါမနဿန္တိ၊ ဝိပိဋ္ဌိကတွာနသုခံဒုက္ခဉ္စပုဗ္ဗေဝစသောမနဿဒေါမနဿံဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သုခ+

၆၉၇+၆၉၈+ ဿစ၊ သုခဝေဒနာကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခဿစ၊ ဒုက္ခဝေဒနာကိုလည်း။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ပုဗ္ဗေဝ၊ ဈာန်၏အရှေ့အဘို့ဥပစာ၌သာလျှင်။ အတ္ထင်္ဂမာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အဒုက္ခမသုခံ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ်သုခလည်းမဟုတ်သော။ ဥပေက္ခာသတိပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဥပေက္ခာသည်ဖြစ်စေအပ်သောသတိ၏စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ စတုတ္ထဈာနံ၊ စတုတ္ထဈာန်ကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝိပိဋ္ဌိကတွာနသုခံဒုက္ခဉ္စပုဗ္ဗေဝစသောမနဿံဒေါမနဿန္တိပဒဿ၊ ဝိပိဋ္ဌိကတွာနသုခံဒုက္ခဉ္စပုဗ္ဗေဝစသောမနဿံဒေါမနဿံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ လဒ္ဓါနုပေက္ခံသမထံဝိသုဒ္ဓန္တိဧတ္ထ၊ လဒ္ဓါနုပေက္ခံသမထံဝိသုဒ္ဓိံဟူသောဤပါဌ်၌။ ဥပေက္ခာတိ၊ ဥပေက္ခာဟူသည်ကား။ စတုတ္ထဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ ယာ ဥပေက္ခာ၊ အကြင်လျစ်လျူရှုခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ ဥပေက္ခနာ၊ အကြင်လျစ်လျူရှုသောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ယာစိတ္တဿသမထာ၊ အကြင်စိတ်၏မျှသောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယာမဇ္ဈတ္တတာ၊ အကြင်လျစ်လျူရှုသောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သမထောတိ၊ သမထောဟူသည်ကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယာဒိဋ္ဌိတိ၊ အကြင်တည်ကြည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာသဏ္ဍိတိ၊ အကြက်ကောင်းစွာတည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာအဝဋ္ဌိတိ၊ အကြင်မြဲစွာတည်ကြည်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ အဝိသာယဋမာနသယာ၊ အကြင်မရွေ့နိုင်သောစိတ်ရှိသောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ယော သမထော၊ အကြင်သမထသည်လည်းကောင်း။ ယံသမာဓိန္ဒြိယံ၊ အကြင်သမာဓိန္ဒြေသည်လည်းကောင်း။ ယော သမ္မာသမာဓိ၊ အကြင်သမ္မာသမာဓိသည်လည်းကောင်း။ စတုတ္ထဈာနေ၊ စတုတ္ထဈာန်၌။ ယာ ဥပေက္ခာစ၊ အကြင်ဥပေက္ခာသည်လည်းကောင်း။ ယော သမထောစ၊ အကြင်သမထသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေသဗ္ဗေ၊ ထိုအလုံးစုံတို့သည်။ သုဒ္ဓါ၊ စင်ကြယ်ကုန်သည်။ ဝိသုဒ္ဓါ၊ အထူးသဖြင့်စင်ကြယ်ကုန်သည်။ ပရိယောဒါတာ၊ ပြိုးပြိုးပြက်ရှိကုန်သည်။ အနင်္ဂဏာ၊ ကိလေသာမရှိကုန်သည်။ ဝိဂတူပက္ကိလေသာ၊

၆၉၈+၆၉၉+ကင်းသောညစ်ညူးခြင်းရှိကုန်သည်။ မုဒုဘူတာ၊ နူးညံ့စွာဖြစ်ကုန်သည်။ ကမ္ပနိယော၊ အဘိညာဉ်တန်းခိုးအားခံကုန်သည်။ ဌိတာ၊ စင်ကြယ်သောအဖြစ်၌တည်ကုန်သည်။ အာနေဉ္ဇပတ္ထာ၊ မတုန်မလှုပ်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ လဒ္ဓါနုပေက္ခံသမထာဝိသုဒ္ဓန္တိ၊ လဒ္ဓါနုပေက္ခံသမထဝိသုဒ္ဓံဟူသည်ကား။ စတုတ္ထံဈာနံ၊ စတုတ္ထာဈာန်ဖြစ်သော။ ဥပေက္ခဉ္စ၊ ဥပေက္ခာကိုလည်းကောင်း။ သမထဉ္စ၊ သမထကိုလည်းကောင်း။ လဒ္ဓါလဘိတွာ၊ ရ၍။ ဝိန္ဒိတွာ၊ ရ၍။ ပဋိလဘိတွာ၊ တဘန်ရ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ လဒ္ဓါနုပေက္ခံသမထံဝိသုဒ္ဓန္တိပဒဿ၊ လဒ္ဓါနူပေက္ခံသမထဝိသုဒ္ဓံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဝိပိဋ္ဌိကတွာနသုခံဒုဉ္စပုဗ္ဗေဝစသောမနဿံဒေါမနဿံလဒ္ဓါနူပေက္ခံသမထံဝိသုဒ္ဓံဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဝိပိဋ္ဌိကတွာနသုခံဒုဉ္စပုဗ္ဗေဝစသောမနဿံဒေါမနဿံလဒ္ဓါနူပေက္ခံသမထံဝိသုဒ္ဓံဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပရမတ္ထာပတ္တိယာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောမြတ်သောအကျိုးသို့ရောက်ခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောဝီရိယရှိသည်လည်းကောင်း။ အလီနစိတ္တော၊ ဝီရိယဟူသောအစွမ်းဖြင့်ထောက်ပံအပ်သည်ဖြစ်၍မတွန့်သောစိတ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ အကုသီတဝုတ္တိ၊ ရပ်ခြင်းထိုင်ခြင်းစသောစိတ်ရှိသည်လည်းကောင်း။ ဒဠနိက္ကမော၊ မြဲမြဲစွာမဆုတ်မနှိုးဆောင်အပ်သောဝီရိယရှိသည်လည်းကောင်း။ ထာမဗလူပပန္နော၊ မဂ်၏ခဏ၌ကာယဗလဉာဏဗလနှင့်ပြည့်စုံသည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ အာရဒ္ဓဝီရိယပရမတ္ထပတ္တိယာတိဧတ္ထ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယောပရမတ္ထပတ္တိယာဟူသောဤပါဌ်၌။ အမတံ၊ သေခြင်းကင်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပရမတ္ထံ၊ ပရမတ္ထဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယောသော၊ အကြင်တရားသည်။ သဗ္ဗသခါရသမထော၊ အလုံစုံသောသင်္ခါရတို့၏ငြိမ်းရာဖြစ်၏။ သဗ္ဗုပဓိပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ အလုံးစုံသောဥပဓိတို့၏စွန့်ရာဖြစ်၏။ တဏှက္ခယော၊ တဏှာ၏ကုန်ရာဖြစ်၏။ ဝိရာဂေါ၊ ရာဂ၏ကင်းရာဖြစ်၏။ နိရောဓော၊ တဏှာ၏ချုပ်ရာဖြစ၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ တဏှာမှထွက်မြောက်ရာဖြစ်၏။ ပရမတ္ထာသာ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောမြတ်သော။

၆၉၉+ရဝဝ+ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာဇာလံ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်မည်၏။ ပ။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိဇာလံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်မည်၏။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှဇာလံ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိဇာလံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌံ၊ စွန့်အပ်ပြီး။ တဏှဇာလဿ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဟီနတ္ထာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဇာလဿ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌတ္ထာ၊ စွန့်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မကပ်ငြီ။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မကပ်ငြိ။ ဂန္ဓေ၊ ဂန္ဓာရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မကပ်ငြိ။ ပ။ ဒိဋ္ဌိသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အာရုံတး၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မကပ်ငြိ။ နဂယှတိ၊ မယူ။ နဗဇ္ဈတိ၊ မဖွဲ့။ နပလိဗဇ္ဈတိ၊ မနှိပ်စက်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်၏။ နိဿဋော၊ စွန့်၏။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ လွတ်၏။ ဝိသညုတ္တော၊ မယှဉ်။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ အပိုင်းအခြားကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဇာလံဝဘေတွာသလိလမ္ဗုစာရီတိပဒဿ၊ ဇာလံဝဘေတွာညသလိလမ္ဗုစာရီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဂ္ဂိဝဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောတိ၊ အဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောဟူသည်ကား။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ တိဏကဋ္ဌုပါဒါနံ၊ မြက်ထင်းဟူသောမီးစာကို။ ဒဟန္တော၊ လောင်လျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ အနိဝတ္တန္တောယထာ၊ လောင်ရာကိုတဘန်ပြန်၍မလောင်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သောတပတ္တိမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိမဂ်ဖြင့်။ ယေကိလေသာ၊ အကြင်ကိလေသာတို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ တေကိလေသေ၊ ထိုကိလေသာတို့ကို။ နပုနေတိ၊ တဘန်မရောက်စေ။ နပစ္စေတိ၊ တဘန်မကပ်စေ။ နပစ္စာဂစ္ဆတိ၊ တဘန်မသွား။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောတိပဒဿ၊ အဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ရဝဝ+ရဝ၁+ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေက။ သမ္ဗုစာရီအဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သန္ဒာလယိတွာနသညောဇနာနိဇာလံဝသေတွာသလိ လမ္ဗုစာရီအဂ္ဂိဝဒဍ္ဎံအနိဝတ္တမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောာတော်မူပြီ။ ဩက္ခိတ္တစက္ခု၊ အောက်သို့ချသောမျက်လွှာရှိသည်လည်းကောင်း။ နပါဒလောလော၊ ချေလျှပ်မပေါ်သည်လည်းကောင်း။ ဂုတ္တိန္ဒြိယော၊ လုံခြုံစွာစောင့်ရှောက်အပ်သောစက္ခုမှကြွင်းသောဣန္ဒြေရှိသည်လည်းကောင်း။ အနဝဿုတော၊ ရာဂဖြင့်မစွတ်သည်လည်းကောင်း။ အပရိဒယှမနော၊ ဒေါသဖြင့်မလောင်သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဩက္ခိတ္တစက္ခုနစပါဒလောလောတိ၊ ဩက္ခိတ္တစက္ခုနစပါဒလောလောသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ခိတ္တစက္ခု၊ ပျံလွင့်သောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ စက္ခုလောလိယေန၊ လျှပ်ပေါ်သောမျက်စိနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်ဘူးသောရူပါရုံကို။ ဒက္ခိတဗ္ဗံ၊ ရှုခြင်းငှါသင့်၏။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်ပြီးသောရူပါရုံကို။ သမတိက္ကမိတဗ္ဗံ၊ လွန်ခြင်းငှါသင့်၏။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤနှလုံးသွင်း၍။ အာရာမေန၊ ပန်အရံမှ။ အာရာမံ၊ သစ်သီးအရံသို့။ ဥယျာနေန၊ သစ်သီးဥယျာဉ်မှ။ ဥယျာနံ၊ ပန်းဥယျာဉ်သို့။ ဂါမေန၊ တရွာမှ။ ဂါမံ၊ တရွာသို့။ နိဂမေန၊ တနိဂုံးမှ။ နိဂမံ၊ တဂုံးသို့။ နဂရေန၊ တမြို့မှ။ နဂရံ၊ တမြို့သို့။ ရဋ္ဌေန၊ တတိုင်းမှ။ ရဋ္ဌံ၊ တတိုင်းသို့။ ဇနပဒေန၊ ဇနပုဒ်တခုမှ။ ဇနပဒံ၊ ဇနပုဒ်တခုသို့။ ဒီဃစာရီိကံ၊ ရှည်စွာသောသွားခြင်းကို။ အနိဝတ္တစာရိကံ၊ မရပ်မတည်သောသွားခြင်းကို။ ရူပဒဿနာယ၊ ရူပါရုံကိုမြင်ခြင်းငှါ။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ခိတ္တစက္ခုနာ၊ ပျံလွင့်သောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ အန္တရဃရံ၊ ရွာတွင်းသို့။ ပဝိဋ္ဌော၊ ဝင်သည်ဖြစ်၍။ ဝီထိပဋိပန္နော၊ ခရီးသို့သွားသည်ဖြစ်၍။ အသံဝုတော၊ မစောင့်ရှောက်ဘဲလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဟတ္ထိံ၊ ဆင်ကို။ ဩလောကေေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ အဿံ၊ မြင်းကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ရထံ၊ ရထားကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ပတ္တိံ၊ ခြေသည်ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ကုမာရကေ၊ သတို့သားတို့ကို။ ဩလော+

၇၀၁+ရဝ၂+ ကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ကုမာရိကာယော၊ သတို့သမီးတို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ဣတ္ထိယော၊ မိန်းမတို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ပုရိသော၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ အန္တရာပဏံ၊ အိမ်ဈေးကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ဃရမုခါနိ၊ အိမ်တံခါးဦးတို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်သို့။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျက်။ ဒိသောဒိသံ၊ ထိုမှဤမှအရပ်သို့။ ပေက္ခမာနော၊ ရှုလျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ခိတ္တစက္ခု၊ ပျံလွင့်သောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟီ၊ မိန်းမယောကျ်ားစသောနိမိတ်ကိုဆန္ဒရာဂအားဖြင့်ယူလေ့ရှိသည်။ အနူဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟီ၊ လက်ခြေစသောအသွင်အပြင်ကိုယူလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယတွာဓိကရဏံ၊ အကြင်စက္ခုန္ဒြေကိုမစောင့်ခြင်းကြောင့်။ စက္ခုန္ဒြေကို။ အသံဝုသံ၊ မစောင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝိရဟန္တံ၊ နေသော။ ဧနံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿာ၊ အလွန်လိုချင်းခြင်းနှလုံးမသာယခြင်းဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနွာသဝေယျုံ၊ အဘန်တလဲလဲနှိပ်စက်ကုန်ရာ၏။ တဿ၊ ထိုစက္ခုန္ဒြေကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှါ။ နပဋိပဇ္ဇတိ၊ မကျင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ နရက္ခတိ၊ မစောင့်။ စက္ခုန္ဒြိယေ၊ စက္ခုန္ဒြေ၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းသို့။ နစအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ခိတ္တစက္ခု၊ ပျံလွင့်သောမျက်စိရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဧကေ၊ အချို့်ကုန်သော။ ဘောန္တော၊ ည အရှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ယထာယေမဏဗြဟ္မဏာ၊ အကြင်ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဝိသူကဒဿနံ၊ သာသနာတော်၏ငြောင့်တံကျင့်သဖွယ်ဖြစ်သောကြည့်ရှုခြင်းကို။ အနူယုတ္တာ၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်လျက်။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ ဣဒံဝိသုကဒဿနံ၊ ဤသာသနာတော်၏ငြောင့်တံကျုင့်အဘွယ်ဖြစ်သောကြည့်ခြင်းသည်။ သေယျထာကတမံ၊ အဘယ်နည်း။ နစ္စံ၊ ကခြင်းလည်းကောင်း။ ဂီတံ၊ သီးခြင်းလည်းကောင်း။ ဝါဒီတံ၊ တီးမှုတ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပေက္ခံ၊ ကခြေသဘင်ကိုကြည့်ခြင်းလည်းကောင်း။ အက္ခာနံ၊ ဘာ

၇၀၂+ရဝ၃+ မိုဃ်းလ၌။ ဟေမန္တေ၊ ဆောင်းလ၌။ ဂိမှေ၊ နွေလ၌။ ပုရိမေဝယောခန္ဓေ၊ ပုရိမအရွယ်၌။ မဇ္ဈိမေဝယောခန္ဓေ၊ ည မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ ပစ္ဆိမေဝယောခန္ဓေ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်၌။ အရိယဓမ္မံ၊ အရိယာတို့၏တရားကို။ အာဟရိဿာမိ၊ ငါ၏စိတ်အနီးသို့သီလဖြင့်ဆောင်အံ့။ သမာဟရိဿာမိ၊ ကောင်းစွာသမာဓိဖြင့်ဆောင်အံ့။ အဓိဂစ္ဆိဿာမိ၊ တဒင်္ဂဖြင့်ရောက်အံ့။ ဖုသယိဿာမိ၊ မဂ်ဟူသောကိုယ်ဖြင့်တွေ့အံ့။ သစ္ဆိကရိဿာမိ၊ ဖိုလ်ဟူသောကိုယ်ဖြင့်မျက်မှောက်တည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့လည်း။ အလီနစိတ္တောအကုသိတဝုတ္တီတိပဒဿ၊ အလီနစိတ္တောအကုသီတဝုတ္တိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒဠနိက္ကမောထာမလေူပပန္နောတိ၊ ဒဠနိက္ကမောထာမဗလူပပန္နောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကုသလေသု၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ ဒဠမာဒါနော၊ မြဲမြံစွာဆောက်တည်အားထုတ်ခြင်းရှိသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ကာယသုစရိတေ၊ ကာယသုစရိုက်၌။ ဥပေါသထူပဝါသေ၊ ဥပုသ်သုံးခြင်း၌။ မေတ္တေယျတာယ၊ အမိကိုရိုသေစွာမွေးမြူးခြင်း၌။ ပေတ္တေယျတာယ၊ အဘကိုရိုသေစွာမွေးမြူးခြင်း၌။ သာမညတာယ၊ ရဟန်းကိုရိုသေသောအဖြစ်၌။ ဗြဟ္မညတာယ၊ မြတ်သောသူကိုရိုသေသောအဖြစ်၌။ ကုလေ၊ အမျို်း၌။ ဇေဋ္ဌာပစာယတာယ၊ ကြီးသောသူကိုရိုသေသောအဖြစ်၌။ အညတရညတရေသု၊ တပါးတပါးကုန်သော။ အဓိကုလေသု၊ အလွန်သောကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အဝဋ္ဌိတသမာဒါနော၊ ဆုံးဖြတ်၍ယူခြင်းရှိသည်။ အဟောတိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒဠနိက္ကမောတိပဒဿ၊ ဒဠနိက္ကမောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ထာမဗလူပပန္နောတိ၊ ထာမဗလူပပန္နောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ထာမေနစ၊ ဥဒဏ်အစွမ်းနှင့်လည်းကောင်း။ ဗလေနစ၊ ဉာဏ်အားနှင့်လည်းကောင်း။ ဝီရိယေနစ၊ လုံလနှင့်လည်းကောင်း။ ပရက္ကမေနစ၊ အားထုတ်ခြင်းနှင့်လည်းကောင်း။ ပညာယစ၊ ပညာနှင့်လည်းကောင်း။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံသည်။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံသည်။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်သည်။ သမုပါဂတော၊ ကောင်စွာကပ်၍တည်သည်။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ

၇၁၃+၇၁၄+သည်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဒဠနိက္ကမောထာမဗလူပပန္နောတိပဒဿ၊ ဒဠနိက္ကမောထာမဗလူပပန္နောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ အဘော်မရှိတပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အာရဒ္ဓဝီရိယောပရမတ္ထပတ္တိယာ၊ အလီန်စိတ္တောအကုသီတဝုတ္တိဒဠနိက္ကမောထာမဗလူပပန္နော၊ ဧကောစရေထခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယောပရမတ္ထပတ္တိယာ၊ အလီနစိတ္တောအကုသီတဝုတ္တိဒဠနိက္ကမောထာမဗလူပပန္နောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ပဋိသလ္လာဏံ၊ ထိုထိုသို့သောသတ္တသင်္ခါရမှနစ်၍တယောက်တည်းသောအဖြစ်ကိုမှီဝဲခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဈာနံ၊ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သောတရားတို့ကိုလောင်စေတတ်သောအာရုံကိုရှုတတ်သောသမာပတ်လည်းကောင်း။ အရိဉ္စမာနော၊ မစွန့်မူ၍။ ဓမ္မေသု၊ ဝိပဿနာ၏အာရုံဖြစ်သောတရားတို့၌။ နိစ္စံ၊ အမြဲ။ အနုဓမ္မစာရီ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောဝိပဿနာအကျင့်ကိုကျင့်သည်ဖြစ်၍။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ သမ္မသိဘာ၊ သုံးသပ်သည်ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ အဘော်မပါတပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ပဋိသလ္လာဏံဈာနမရိဉ္စမာနောတိ၊ ပဋိသလ္လာဏံဈာနမရိဉ္စမာနောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဋိသလ္လာဏာရာမော၊ ငြိမ်သက်ရာ၌မွေ့လျောသည်။ ပဋိသလ္လာဏရတော၊ ငြိမ်သက်စွာတခုတည်းသော။ စေတောသမထံ၊ စိတ်၏ငြိမ်သက်ခြင်းကို။ အနူယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်။ အနိရာကတဇ္ဈာနော၊ အပသို့မထုတ်သောဈာန်ရှိသည်။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ သုညာဂါရံ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောနေခြင်းကို။ ဗြူဟေတာ၊ ပွားစေတတ်သည်။ ဈာယီ၊ ရှုလေ့ရှိသည်။ ဈာနရတော၊ ဈာန်၌မွေလျော်သည်။ ဧကတ္တံ၊ တခုတည်းအဖြစ်ကို။ အနူယုတ္တော၊ ယှဉ်သည်။ သဒတ္တဂရုကော၊ မိမိအကျိုး၌အလေးပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဋိသလ္လာဏန္တိပဒဿ၊ ပဋိဝလ္လာဏံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဈာနမရိဉ္ဇမာနောတိ၊ ဈာနမရိဉ္စမာနောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ကာရ+

၇၀၄+ရဝ၅+ ဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ နရိဉ္စတိ၊ မစွန့်။ အနုပ္ပန္နဿ၊ မဖြစ်ဘူးသော။ ပဌမဿဈာနဿဝါ၊ ပဌမဈာန်ကိုလည်း။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်စိမ့်သောငှါ။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ပယုတ္တော၊ အပြားအားဖြင့်ယှဉ်၏။ သံယုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်ယှဉ်၏။ အာယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်၏။ သမာယုတ္တော၊ ကောင်းစွာယှဉ်၏။ အနုပ္ပန္နဿ၊ မဖြစ်ဘူးသေးသော။ ဒုတိယဿဈာနဿဝါ၊ ဒုတိယဈာန်ကိုလည်း။ တတိယဿဈာနဿဝါ၊ တတိယဈာန်ကိုလည်း။ စတုတ္ထဿဈာနဿဝါ၊ စတုတ္ထဈာန်ကိုလည်း။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ပံယုတ္တော၊ အပြားအားဖြင့်ယှဉ်၏။ သံယုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်ယှဉ်၏။ အာယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်၏။ သမာယုတ္တော၊ ကောင်းစွာယှဉ်၏။ ဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဈာနံနရိဉ္စတီတိပဒဿ၊ ဈာနံနရိဉ္စတိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ပဋ္ဌမံဈာနံဝါ၊ ပဋ္ဌမဈာန်ကို်လည်း။ အာသေဝတိ၊ ရိုသေစွာမှီဝဲ၏။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ ဒုတိယံဈာနံဝါ၊ ဒုတိယဈာန်ကိုလည်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ တတိယံဈာနံဝါ၊ တတိယဈာန်ကိုလည်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ စတုတ္ထဈာနံဝါ၊ စတုတ္ထဈာန်ကိုလည်း။ အာသေဝတိ၊ ရိုသေစွာမှီ၏။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဗဟုလီကရောတိ၊ အကြိမ်ိများစွာပြု၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ နရိဉ္စတိ၊ မစွန့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဋိသလ္လာဏံဈာနပရိဉ္စမာနောတိပဒဿ၊ ပဋိသလ္လာဏံဈာနပရိဉ္စမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်နတည်း။ ဓမ္မေသုနိစ္စအနုဓမ္မစာရီတိဧတ္ထ၊ ဓမ္မေသုနိစ္စအနုဓမ္မစာရီဟူသောဤပါဌ်၌။ စတ္တရော၊ လေးပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်ိတို့်ကို။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပ။ အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။ လ။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အနုဓမ္မာ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောတရားတို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်တို့နည်း။ သမ္မာပဋိပဒါ၊ ကောင်းသောအကျင့်လည်းကောင်း။ အနုလောမပဋိပဒါ၊ လျော်သောအကျင့်လည်းကောင်း။ အပစ္စနိကပဋိပဒါ၊ မဆန့်ကျင်သောအကျင့်လည်းကောင်း။ အနွတ္ထပဋိပဒါ၊ အကျိုးသို့အစဉ်လိုက်သောအကျင့်လည်းကောင်း။ ဓမ္မနုဓမ္မပဋိပဒါ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောအကျင့်လည်းကောင်း။ သီလေသု၊ သီလတို့၌။ ပရိပူရိကာရိတာ၊ ပြည့်စုံခြင်းကိုပြုလေ့ရှိသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယေသု၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရတာ၊ လုံခြုံ

၇၀၅+ရဝ၆+သောတံခါးရှိသောသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ မတ္တညုတာ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဇာဂရိယာနုယောဂေါ၊ နှိုးကြားခြင်းနှင့်ယှဉ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သတိသမ္ပဇညံ၊ သတိပညာအဆင်အခြင်ရှိသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသည်တို့တည်း။ ဣမေ၊ ဤသည်တို့ကို။ အနုဓမ္မာ၊ လောကုတ္တရာတရားအားလျော်သောတရားတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆို်အပ်ကုန်၏။ ဓမ္မေသုနိစ္စံအနုဓမ္မစာရီတိ၊ ဓမ္မေသုနိစ္စအနုဓမ္မစာရီဟူသည်ကား။ ဓမ္မေသု၊ သတိပဋ္ဌာန်စသောတရားတို့၌။ နိစ္စကာလံ၊ နေ့တိုင်းနေ့တိုင်း။ ဓုဝကာလံ၊ မပြတ်သောကာလပတ်လုံး။ သတတံ၊ မြဲသောကာလပတ်လုံး။ သမိဟံ၊ တပေါင်းတည်းဖြစ်သောကာလပတ်လုံး။ အဝေါကိဏ္ဏံ၊ တပါးနှင့်မရောသောကာလပတ်လုံး။ ပေါင်္ခါနုပေါင်္ခံ၊ အစဉ်သဖြင့်တည်သည်။ ဥဒကုမိကဇာတံ၊ လှိုင်းတံပိုးကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ အဝီစိ၊ အကြားမရှိသည်။ သန္တတိ၊ နေ့စာစားသည်မှရှေးကာလ၌။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ နေ့စာစားသည်မှနောက်ကာလ၌။ ပုရိမယာမံ၊ ညဦးယံပတ်လုံး။ ကာဠေ၊ လဆုတ်ပက္ခ၌။ ဇုဏှေ၊ ကဆန်းပက္ခ၌။ ဝေဿ၊ မိုဃ်းလ၌။ ဟေမန္တေ၊ ဆောင်းလ၌။ ဂိမှေ၊ နွေလ၌။ ပုရိမေဝယောခန္ဓေ၊ ပဋ္ဌမအရွယ်၌။ မဇ္ဈိမေဝယောခန္ဓေ၊ မဇ္ဈိမအရွယ်၌။ ပစ္ဆိမေဝယောခန္ဓေ၊ ပစ္ဆိမအရွယ်၌။ စရတိ၊ ကျင့်၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပုလ်ကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ လိုက်၍ကျင့်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဓမ္မေသုနိစ္စံအနုဓမ္မစာရိီတိပဒဿ၊ ဓမ္မေသုနိစ္စံအနုဓမ္မစာရီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အာဒီနဝံသမ္မသိတာဘဝေသူတိ၊ အာဒီနဝံသမ္မသိတာဘဝေသုဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ သမ္မသိတာ၊ သုံးသပ်သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဒုက္ခာတိ၊ ဆင်ရဲကုန်၏ဟူ၍။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ အနတ္တာတိ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်ဟူ၍။ ပ။ ယံကိဉ္စ၊ အလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ သမ္မသိတာ၊ သုံးသပ်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်။

၇၀၆+ရဝရ+ ကား။ အာဒီနဝံသမ္မသိတာဘဝေသူတိပဒဿ၊ အာဒီနဝံသမ္မသိတာဘဝေသုဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ အဘော်မပါတပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်တူစွာ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဋိသလ္လာဏံဈာနပရိဉ္စမာနောဓမ္မေသုနိစ္စံအနုဓမ္မစာရီအာဒီနဝံသမ္မတိတာဘဝေသုဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ပဋိသလ္လာဏံဈာနပရိဉ္စမာနောဓမ္မေသုနိစ္စံအနုဓမ္မစာရီအာဒီနဝံသမ္မတာဘဝေသုဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်ပြီ။ တဏှာက္ခယံ၊ တဏှာ၏ကုန်နိဗ္ဗာန်ကို။ ပတ္ထယံ၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ အနေဘမူဂေါ၊ မအသည်ဖြစ်၍။ သုတဝါ၊ သူတပါးစီးပွားသာကိုဖြစ်စေတတ်သောသုတရှိသည်ဖြစ်၍။ သတိမာ၊ သတိရှိသည်ဖြစ်၍။ သင်္ခါတဓမ္မော၊ ပိုင်းခြားအပ်ပြီးသောတရားရှိသည်။ နိယတော၊ သမ္မတ္တနိယာမသို့ရောက်ပြီးသည်။ ပဓာနဝါ၊ သမ္မပ္ပဓာန်ဝီိရိယနှင့်ပြည့်စုံဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ အဖေါ်ပါတပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တဏှာက္ခံယံပတ္တယံအပ္ပမတ္တောတိဧတ္ထ၊ တဏှာက္ခယံပတ္ထယံအပ္ပမတ္တောဟူသောဤပါဌ်၌။ တဏှာတိ၊ တဏှာဟူသည်ကား။ ရူပတဏှာ၊ ရူပါရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှလည်းကောင်း။ ပ။ ဓမ္မတဏှ၊ ဓမ္မာရုံ၌တပ်တတ်သောတဏှာလည်းကောင်း။ တဏှက္ခယန္တိ၊ တဏှာက္ခယံဟူသည်ကား။ ရာဂက္ခာယံ၊ ရာဂ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဒေါသက္ခယံ၊ ဒေါသ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ မောဟက္ခယံ၊ မောဟ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဂတိက္ခယံ၊ ဂတိ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဥပဝတ္တိက္ခယံ၊ ဖြစ်ခြင်း၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ပဋိသန္ဓိက္ခယံ၊ ပဋိသန္ဓေ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ သံသာရက္ခယံ၊ သံသရာ၏ကုန်ရာဖြစ်သော။ ဝဋ္ဋက္ခယံ၊ ဝဋ်၏ကုန်ရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဣစ္ဆန္တော၊ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ သာဒိယန္တော၊ သာယသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟန္တော၊ ချစ်သည်ဖြစ်၍။ အဘိဇပ္ပန္တော၊ တောင့်တသောအားဖြင့်ပြောဆိုသည်ဖြစ်၍။ တဏှက္ခယံပတ္ထယန္တိပဒဿ၊ တဏှာက္ခယံပတ္ထယံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အပ္ပပတ္တောတိ၊ အပ္ပမတ္တောဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ကုသလေသု၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ သက္ကစ္စကာရီ၊ အရိုအသေပြုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ သာတစ္စကာရီ၊ အမြတ်

၇၀၇+ရဝ၈+တနိုးပြုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ပ။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာက္ခာယံပတ္ထယံအပ္ပမတ္တောတိပဒဿ၊ တဏှာက္ခယံပတ္ထာယံအပ္ပမတ္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အနေလမူဂေါသုတဘဝါသတိမာတိဧတ္ထ၊ အနေလမူဂေါသုတဝါသတိမာဟူသောဤပါဌ်၌။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ချမ်းသသောကြောင့်မကြွမတတ်သောပညာရှိသည်။ ပညာဝါ၊ အကျိုးနှစ်ပါးကိုဆည်းဘူးတတ်သောပညာရှိသည်။ ဗုဒ္ဓိမာ၊ အကျိုးနှစ်ပါး၌မတုန်မလှုပ်သောပညာရှိသည်။ ဉာဏီ၊ အကျိုး၌အမြဲသက်ဝင်သောပညာရှိသည်။ ဝိဘာဝီ၊ အကျိုးအကြောင့်၌ထွန်းပတတ်သောပညာရှိသည်။ မေဓာဝီ၊ ကိလေသာမရှိဖြူစင်သောပညာရှိသည်ဖြစ်၍။ သုတဝါတိ၊ သုတဝါဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဗဟုဿာတော၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်။ သုတဓရော၊ အကြားအမြင်ကို်ဆောင်သည်။ သုတသန္နိစ္စသော၊ အကြားအမြင်ကိုဆည်းဘူးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေတေဓမ္မာ၊ အကြင်တရားတို့သည်။ အာဒိကလျာဏာ၊ အစ၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ မဇ္ဈေကလျာဏာ၊ အလယ်၏ကောင်းခြင်းနှင့်ြ့ပည့်စုံကုန်၏။ ပရိယောသာနကလျာဏာ၊ အဆုံး၏ကောင်းခြင်းနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သာတ္ထံ၊ အနက်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သဗျဉ္ဇနံ၊ သဒ္ဒါနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ကေဝလပရိပုဏ္ဏံ၊ အလုံးစုံပြည့်စုံသော။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ အဘိဝဒန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ အဿ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါအား။ တထာရူပါ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ ဗဟုဿတာ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိကုန်သည်။ ဓာတာ၊ ဆောင်နိုင်ကုန်သည်။ ဝစသာ၊ နူတ်ဖြင့်။ ပရိစိတာ၊ လေ့လာကုန်သည်။ မနသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုပေက္ခိတာ၊ အဘန်တလဲလဲရှုအပ်ကုန်သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ ပညာဖြင့်။ သုပ္ပဋိဝိဒ္ဓါ၊ ထိုးထွင်း၍သိနိုင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတိမာတိ၊ သတိမာဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရမေန၊ မြတ်သော။ သတိနေပတ္ထေန၊ ပကတိသောသတိပညာနှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စိရကထံပိ၊ ကြာမြင့်စွာပြုအပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ စိရဘာသိတံပိ၊ ကြာမြင့်စွာဆိုဘူးသည်ကိုလည်းကောင်း။ သရိတာ၊ အောက်မေ့နိုင်သည်။ အနုဿရိတာ၊ အဘန်တလဲလျဲအောက်မေ့နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အနေလမူဂေါသုတဝါသတိမာ+

၇၀၈+ရဝ၉+ တိပဒဿ၊ အနေလမူဂေါသုတဝါမာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သင်္ခါတဓမ္မောနိယတောပဓာနဝါတိဧတ္ထ၊ သင်္ခါတဓမ္မေနိယတောပဓာနဝါဟူသောဤပါဌ်၌။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ သင်္ခါတဓမ္မော၊ သင်္ခါတဓမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆို်အပ်၏။ ယာ ပညာ၊ အကြင်အပြားအားဖြင့်သိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယာ ပဇာနနာ၊ အကြင်သိတတ်သောအခြင်းအရာသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ယော အမောဟောာ၊ အကြင်မတွေဝေခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောဓမ္မဝိစယော၊ အကြင်တရားကိုရွေးချယ်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သင်္ခါတဓမ္မောတိ၊ သင်္ခါတဓမ္မာဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သင်္ခါတဓမ္မော၊ ပိုင်းခြားအပ်ပြီးသောတရားရှိသည်။ ဉာတဓမ္မော၊ ထင်သောတရားရှိသည်။ တုလိတဓမ္မော၊ နှိုင်းချိန်အပ်ပြီးသောတရားရှိသည်။ တီရိတဓမ္မော၊ စုံစမ်းအပ်ပြီးသောတရားရှိသည်။ ဝိဘုူတဓမ္မော၊ ထင်ရှားသောတရားရှိသည်။ ဝိဘာဝိတဓမ္မော၊ ပွားစေအပ်သောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗေဝ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခါတဓမ္မော၊ ပိုင်းခြားအပ်ပြီးသောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။။ ပ။ ယံကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောသဘောတရားသည်။ နိရောဓဓမ္မံ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခါတဓမ္မော၊ ပိုင်းခြားအပ်ပြီးသောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ ဉာတဓမ္မော၊ ထင်သောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ တုလိတဓမ္မော၊ နှိုင်းချိန်အပ်ပြီးသောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ တီရိတဓမ္မော၊ စုံစမ်းအပ်ပြီးသောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဘူတဓမ္မော၊ ထင်ရှားသောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဘာဝိတဓမ္မော၊ ပွားစေအပ်ပြီးသောတရားရှိသည်ဖြစ်၍။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿစ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့ကို။ သံခိတ္တာ၊ ပိုင်းခြား၍သိပ်ကုန်ပြီ။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့ကို။ သံခိတ္တာ၊ ပို်င်းခြား၍သိအပ်ကုန်ပြီ။ ပဋိသန္ဓိယော၊ ပဋိသန္ဓေတို့ကို။ သံခိတ္တာ၊ ပိုင်းခြားသိအပ်ကုန်ပြီ။ ဘဝါ၊ ဘဝတို့ကို။ သံခိတ္တာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်ပြီ။ သံသရာ၊ ဖြစ်ခြင်းရွေ့ခြင်းသံသရာတို့ကို။ သံခိတ္တာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ကုန်ပြီ။ ဝဋ္ဋာ၊ ဝဋ်တရားတို့ကို။ သံခိတ္တာ၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်ရဝ၉+၇၁၀+ ကုန်ပြီ။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ခန္ဓပရိယန္တေ၊ ခန္ဓာ၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဓာတုပရိယန္တေ၊ ဓာတ်၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ အာယတနပရိယန္တေ၊ အာယတန၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဂတိပရိယန္တေ၊ ငါးပါးသောဂတိ၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ ပဋိသန္ဓိပရိယန္တေ၊ ပဋိသန္ဓေ၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဘဝပရိယန္တေ၊ ဘဝ၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ သံသာရပရိယန္တေ၊ ဖြစ်ခြင်းရွေ့ခြင်းသံသရာ၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ ဝဋ္ဋပရိယန္တေ၊ တရား၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ သင်္ခါတပရိယန္တေ၊ သင်္ခါတတရား၏အဆုံး၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ အန္တီမေ၊ အဆုံဖြတ်သော။ ဘဝေ၊ ဘဝ၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ အန္တိမေ၊ အဆုံးဖြစ်သော။ သမုဿယေ၊ ကိုယ်၏အဖြစ်၌။ ဌိတော၊ တည်၏။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ အန္တိမဒေဟဓရော၊ အဆုံးဖြစ်သောကိုယ်ကိုဆောင်၏။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓုဿ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါ၏။ အယံဘဝေါ၊ ဤဘဝသည်။ ပစ္ဆိမကော၊ အဆုံးဖြစ်ပြီ။ အယံသမုဿယော၊ ဤအတ္တဘောသည်။ စရိမော၊ နုံနှေးပြီ။ တဿ၊ ထိုပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါအား။ ဇာတိမရဏသံသာရော၊ ဇာတိမရဏ၏မပြတ်သည်ခြင်းတည်းဟူသော။ ပုနမ္ဘဝေါ၊ တဘန်ဖြစ်ခြင်းဘဝသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တံကာရဏာ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သင်္ခါတဓမ္မော၊ ပိုင်းခြင်း၍သိအပ်ပြီးသောတရားရှိ၏။ နိယတောတိ၊ နိယတောဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်တို့ကို။ နိယာမာယ၊ နိယာမတိဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ အရိယမဂ္ဂေဟိ၊ အရိယမဂ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ နိယတောတိပဒဿ၊ နိယတောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိယာမံ၊ လေးပါးသောအရိယမဂ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ သမ္ပတ္တော၊ ကောင်းစွာရောက်၏။ အဓိဂတော၊ ရ၏။ ဖုသိတော၊ တွေ့၏။ သစ္ဆိကတော၊ မျက်မှောက်ပြု၏။ ပေတ္တောနိယာမံပဓာနဝါတိဧတ္ထ၊ ပတ္တောနိယာမံပဓာနဝါဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝီရိယံ၊ လုံလကို။ ပဓာနံ၊ ပဓာနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ စေတသော၊ စိတ်၏။ ယောဝီရိယရမ္ဘော၊ အကြင်အားတုတ်ခြင်းလုံလကိုလည်းကောင်း။ ယောနိက္ကမော၊ အကြင်ပျင်းခြင်းမှထွက်သောအားတုတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယောပရက္ကမော၊ အကြင်ပျင်းခြင်းကိုနင်းနယ်တတ်သောအားတုတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယောသယျာမော၊ အကြင်

၇၁၀+၇၁၁+ အထက်သို့တက်သောပြင်းစွာသောလုံလကိုလည်းကောင်း။ ယောဝါယာမော၊ အကြင်အပြီးသို့ရောက်သောလုံလကိုလည်းကောင်း။ ယောဥဿာဟော၊ အကြင်ပြင်းထန်သောလုံလကိုလည်းကောင်း။ ယောဥဿောဠိ၊ အကြင်အတိုင်းအရှည်ကိုလွန်တတ်သောလုံ့လကိုလည်းကောင်း။ ယောထာမော၊ အကြင်အစွမ်းရှိသောလုံ့လကိုလည်းကောင်း။ ယာဓိတိ၊ အကြင်မြဲစွာတည်သောလုံ့လကိုလည်းကောင်း။ ယောအသိတိပရက္ကမော၊ အကြင်မလျော့သောလုံ့လကိုလည်းကောင်း။ ယာ အနိက္ခိတ္တဆန္ဒတာ၊ အကြင်မချအပ်သောဆန္ဒရှိသောသူ၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ယာ အနိက္ခိတ္တဓုရတာ၊ အကြင်မချအပ်သောဝီရိယရှိသောသူ၏အဖြစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဓုရသံပဂ္ဂဟော၊ အဦးခြီးမြှောက်ခြင်းရှိသော။ ဝီရိယံ၊ အကြင်ဝီရိယကိုလည်းကောင်း။ ယံ ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊ အကြင်ဝီရိယိန္ဒြေကိုလည်းကောင်း။ ယော သမ္မာဝါယာမော၊ အကြင်သမ္မာဝါယာမကိုလည်းကောင်း။ ပဓာနံ၊ ပဓာနဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဣမိနာ၊ ဤသမ္မပ္ပဓာနဝီရိယနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံ၏။ သမုပေတော၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံ၏။ ဥပါဂတော၊ ကပ်၍တည်၏။ သမုပါဂတော၊ ကောင်းစွာကပ်၍တည်၏။ ဥပပန္နော၊ မကင်းသည်ဖြစ်၏။ သမ္ပန္နော၊ ပြည့်စုံ၏။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံခြင်းသို့ရော၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကဿမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သမ္မပ္ပဓာနဝါ၊ သမ္မပ္ပဓာန်ဝီရိယနှင့်ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သင်္ခါတဓမ္မောနိယတောပဓာနဝါတိပဒဿ၊ သင်္ခါတဓမ္မောနိယတောပဓာနဝါဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ အဖေါ်မပါတပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှာက္ခယံပတ္ထာယံအပ္ပမတ္တောအနေလမူဂေါသုတဝါသတိမာ၊ သင်္ခါတဓမ္မောနိယတော၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ တဏှာက္ခယံပတ္ထယံအပ္ပမတ္တောအနေလမူဂေါသုတဝါသတိမာသင်္ခါတဓမ္မောနိယတောပဓာနံဝါ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သဒ္ဒေသု၊ အသံတို့ကြောင့်။ အသန္တသန္တော၊ အလန့်မတြောက်သော။ သီဟောဝ၊ ခြသေင့်္ကဲ့သို့။ အသန္တသန္တော၊ တဏှာစသောအားဖြင့်လန့်ခြင်းမရှိ။ ဇာလမှိ၊ ကွန်ယက်၌။ အသဇ္ဇမာနော၊ မကပ်မငြိသော။ ဝါတောဝ၊ လေ

၇၁၁+၇၁၂+ ကဲ့သို့။ အသဇ္ဇမာနော၊ ခန္ဓာစသည်တို့၌ကပ်ငြိခြင်းမရှိ။ တောယေန၊ ရေဖြင့်။ အတိမ္ပမာနံ၊ မလိမ်းကျံသော။ ပဒုမံဝ၊ ပဒုမာကဲ့သို့။ အလိမ္ပမာနော၊ ခပ်သိမ်းသောဘဝကို၌မက်မောတတ်သောလောဘဖြင့်မလိမ်းကျံသည်ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သီဟောဝသဒ္ဒေသုအသန္တသန္တောတိ၊ သီဟောဝသဒ္ဒေသုအသန္တသန္တောဟူသည်ကား။ ဓိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ သဒ္ဒေသု၊ အသံတို့ကြောင့်။ အသန္တာသီ၊ မထိတ်လန့်သည်။ အပရိသန္တာသီ၊ အခြင်းအရာအားဖြင့်မထိတ်လန့်သည်။ အနုတြာသီ၊ အလွန်မထိတ်မလန့်သည်။ အနုဗ္ဗိဂ္ဂေါ၊ တည်ရာအရပ်မှမထိတ်မလန့်သောအားဖြင့်မသွားမရွေ့ခြင်းရှိသည်။ အနုသန္တိ၊ ပူပန်ခြင်းမရှိသည်။ အနုဿင်္ကီ၊ ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့့ခြင်းမရှိသည်။ အနုတြာသော၊ လန့်ခြင်းမရှိသည်။ အတီရူ၊ မကြောံသည်။ အဆမ္ဘီ၊ ကိုယ်လက်ခက်တရော်မရှိသည်။ အနုတြာသီ၊ အလွန်လန့်ခြင်းမရှိသည်။ အပဿာယီ၊ ပြေးခြင်းမရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ သဒ္ဒေသု၊ အသံတို့ကြောင့်။ အသန္တာသီ၊ အားဖြင့်မထိတ်လန့်သည်။ အနုတြာသီ၊ အလွန့်လန့်ခြင်းမရှိသည်။ အနုဗ္ဗိဂ္ဂေါ၊ တည်ရာအရပ်မှမထိန့်မလန့်သောအားဖြင့်မသွားမရွေ့ခြင်းသည်။ အနုဿင်္ကီ၊ ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိသည်။ အနုတြာသော၊ လန့်ခြင်းမရှိသည်။ အတီရူ၊ မကြောက်သည်။ အဆမ္ဘီ၊ ကိုယ်လက်ခက်ဟရော်မရှိသည်။ အနုတြာသီ၊ အလွန်လန့်ခြင်းမရှိသည်။ အပလာယီ၊ ပြေးခြင်းမရှိသည်။ ပဟီနဘယဘေရဝေါ၊ ပယ်ပြီးသောကြောက်မက်ဘွယ်ရှိသည်။ ပိကာလောမဟံသော၊ ကင်းသောကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သီဟောဝသဒ္ဒေသုအသန္တသန္တောတိပဒဿ၊ သီဟောဝသဒ္ဒေသုအသန္တသန္တောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါတောဇာလမှိအသဇ္ဇမာနောတိဧတ္ထ၊ ဝါတောဝဇာလမှိအသဇ္ဇမာနောဟူသောဤပါဌ်၌။ ဝါတောတိ၊ ဝါတောဟူသည်ကား။ ပုရတ္တိမာဝါတာ၊ အရှေ့မှလာသောလေတို့လည်းကောင်း။ ပစ္ဆိမာဝါတာ၊ အနောက်မှလာသောလေတို့လည်းကောင်း။ ဥတ္တရာဝါတာ၊ မြောက်မှလာသောလေတို့လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏာဝါတာ၊ တောင်မှလာသောလေတို့လည်းကောင်း။ သုခုဇာ၊ မြူနှင့်တကွကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့

၇၁၂+၇၁၃+ လည်းကောင်း။ အရဇာ၊ မြူမရှိကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့လည်းကောင်း။ သီတာ၊ အေးကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့လည်းကောင်း။ ဥဏှာ၊ ပူကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့လည်းကောင်း။ ပရိတ္တာ၊ အလွန်ပြင်းကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့လည်းကောင်း။ အဓိမတ္တာ၊ အလွန်ပြင်းကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့လည်းကောင်း။ ကာဠဝါတာ၊ မြည်းကုန်သောလေတို့်လည်းကောင်း။ ဝေရမ္ဘဝါတာ၊ အထက်ကောင်းကင်၌လာသောလေတို့လည်းကောင်း။ ပက္ခဝါတာ၊ အတောင်ကြောင့်ဖြစ်သောလေတို့လည်းကောင်း။ သုပဏ္ဏဝါတာ၊ ဂဠုန်ကြောင့်ဖြစ်သောလေတို့လည်းကောင်း။ တာလဝဏ္ဍဝါတာ၊ ထန်းရွက်ကြောင့်ဖြစ်သောလေတို့လည်းကောင်း။ ဝိဓူပနဝါတာ၊ ယပ်ခပ်သဖြင့်ဖြစ်သောလေတို့လည်းကောင်း။ သုတ္တဇာလံ၊ ချည်ကွန်ယက်ကို။ ဇာလံ၊ ဇာလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါတာ၊ လေသည်။ ဇာလမှိ၊ ကွန်ယက်၌။ နသဇ္ဇတိယထာ၊ မငြိသကဲ့သို့။ နဂဏှာတိယထာ၊ မယူသကဲ့သို့။ နဗဇ္ဈတိယထာ၊ မဖွဲ့သကဲ့သို့။ နပလိဗဇ္ဈတိယထာ၊ အဘန်တလဲလဲမဖွဲ့သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဇာလံ၊ ကွန်ယက်တို့သည်။ တဏှာဇာလဉ္စ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဇာလဉ္စ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့လည်း။ ပ။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာဇလံ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်မည်၏။ ပ။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ ဒိဋ္ဌိဇာလံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်မည်၏။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှာဇာလံ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိဇာလံ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌံ၊ စွန့်အပ်ပြီ။ တဏှဇာလဿ၊ တဏှာဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြင့်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိဇာလဿ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောကွန်ယက်ကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏ဖြစ်ကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ ပ။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ အာရုံတရားတို့၌။ နသဇ္ဇတိ၊ မငြိ။ နဂယှတိ၊ မယူ။ နဗဇ္ဈတိ၊ မဖွဲ့။ နပလိဗဇ္ဈတိ၊ တဘန်တလဲလဲမဖွဲ့။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သည်။ နိဿဋော၊ စွန့်သည်။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ အထူးသဖြင့်လွတ်သည်။ ဝိသံယုတ္တော၊ မယှဉ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကတေန၊ ပိုင်းခြင်းကင်းသော။ စေတသော၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဝါတောဇာလမှီအသဇ္ဇမာနောတိပဒဿ၊ ဝါတောဇာလမှိအသဇ္ဇမာနောဟူ

၇၁၃+၇၁၄+ သောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဒုမံဝတောယေနအလိမ္ပမာနောတိဧတ္ထ၊ ပဒုမံဝတောယေနအလိမ္ပမာနောဟူသောဤပါဌ်၌။ ပဒုမပုပ္ဖံ၊ ကြာပဒုမာပွင့်ကို။ ပဒုမံ၊ ပဒုမဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ တောယံ၊ ဘောယဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဒုမပုပ္ဖံ၊ ကြာပဒုမာပွင့်သည်။ တောယေန၊ ရေဖြင့်။ နလိမ္ပတိယထာ၊ မလိမ်းကျံသကဲ့သို့။ နပလိမ္ပတိယထာ၊ ကပ်၍မလိမ်ကျံသကဲ့သို့။ အလိတ္တံယထာ၊ မလိမ်းကျံသကဲ့သို့။ အပလိတ္တွံယထာ၊ အချင်ခပ်သိမ်းမလိမ်းကျံသကဲ့သို့။ အနုလိတ္တံယထာ၊ အထူးသဖြင့်မလိမ်းကျံသကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ လေပါ၊ လိမ်းကျံခြင်းတို့သည်။ တဏှာလေပါစ၊ တဏှာဟူသောလိမ်းကျံခြင်းလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိလေပေါစ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောလိမ်းကျံခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ တဏှာလေပေါ၊ တဏှာဟူသောလိမ်းကျံခြင်းမည်၏။ တဿပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ တဏှာလေပါ၊ တဏှာဟူသောလိမ်းကျံခြင်းကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဒိဋ္ဌိလေပေါ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောလိမ်းကျံခြင်းကို။ ပဋိနိဿဋ္ဌော၊ စွန့်အပ်ပြီ။ တဏှာလေပဿ၊ တဏှာဟူသောလိမ်းကျံခြင်းကို။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိလေပဿ၊ ဒိဋ္ဌိဟူသောလိမ်းကျံခြင်းကို။ ပဋိနိဋ္ဌတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ သဒ္ဒေ၊ သဒ္ဒါရုံ၌။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ ပ။ ဒိဋ္ဌသုတမုတဝိညာတဗ္ဗေသု၊ မြင်အပ်ကြားအပ်တွေ့အပ်သိအပ်ကုန်သော။ ဓမ္မောသု၊ အာရုံတရားတို့၌။ နလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကျံ။ နပလိမ္ပတိ၊ အပြားအားဖြင့်မလိမ်းကျံ။ နဥပလိမ္ပတိ၊ ကပ်၍မလိမ်းကျံ။ အလိတ္တော၊ မလိမ်းကျံသည်။ အပလိတ္တော၊ အပြားအားဖြင့်မလိမ်းကျံသည်။ အနုပလိတ္တော၊ အထူးသဖြင့်မလိမ်းကျံသည်။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သည်။ နိဿဋော၊ စွန့်သည်။ ဝိပ္ပမုတ္တော၊ အထူးသဖြင့လွတ်သည်။ ဝိသံယုတ္တော၊ မယှဉ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိပရိယာဒိကယေန၊ ပိုင်းခြားခြင်းကင်းသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဒုမံမာတောယေနအလိမ္ပမာနောတိပဒဿ၊ ပဒုမံဝတောယေနအလိမ္ပမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထို်ကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။

၇၁၄+၇၁၅+ သီဟောဝသဒ္ဒေသုအသန္တသန္တောဝဇာလမှိအသဇ္ဇမာနောပဒုမံဝတော ယေနအလိမ္ပမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သီဟောဝသဒ္ဒေသုအသန္တသန္တောဝဇာလမှိအသဇ္ဇမာနောပဒုမံဝတောယေနအလိမ္ပမာနောဧကောစရေခဂ္ဂ၊ ဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ဒါဋ္ဌဗလီ၊ အစွယ်ဟူသောအားရှိသော။ မိဂါနံ၊ သားတို့၏။ ရာဇာ၊ မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ မိဂေ၊ သားတို့ကို။ ပသယှ၊ နှိပ်နင်း၍။ စာရီ၊ သွားလေ့ရှိသည်။ အဘိဘုယျ၊ တန်းခိုးဖြင့်နှိပ်နင်း၍။ စာရီ၊ သွားခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်သောနေရာတို့ကို။ သေဝတိယထာ၊ မှီဝဲသကဲ့သို့။ ဒါဌဗလီ၊ ပညာအစွယ်တည်းဟူသောအားရှိသော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့နှင့်တူသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မိဂါနံ၊ တေဘူမကဓမ္မတည်းဟူသောသားတို့ကို။ ပသယှ၊ ပညာသတိဝီရိယအပေါင်းတည်းဟူသောအားဖြင့်နှိပ်နင်း၍။ စာရီ၊ ကျင့်လေ့ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာတို့ကို။ သေဝေထ၊ မှီဝဲ်ရာ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ သီဟောယထာဒါဋ္ဌဗလီပသယှရာဇာမိဂါနံအဘိဘုယျစာရီတိ၊ သီဟောယထာဒါဋ္ဌဗလီပသယှရာဇာမိဂါနံအဘိဘုယျစာရီဟူသည်ကား။ ဒါဋ္ဌဗလီ၊ အစွယ်ဟူသောအားရှိသော။ ဒါဋ္ဌာဝုဓာ၊ အစွယ်ဟူသောလက်နက်ရှိသော။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တိရစ္ဆာနဂတေ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်ကုန်သော။ ပါဏေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အဘိဘုယျအဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ အဇ္ဈောတ္တရိတွာ၊ လွမ်းမိုး၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ မန္ဒိတွာ၊ နှိပ်နင်း၍။ စရတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဝိဟရတိယထာ၊ နေသကဲ့သို့။ ပါလေတိယထာ၊ စောင့်သကဲ့သို့။ ယပေတိယထာ၊ မျှသကဲ့သို့။ ဟာပေတိယထာ၊ မျှစေသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပညာဗလီ၊ ပညာဟူသောအားရှိသော။ ပညာဝုဓော၊ ပညာဟူသောလက်နက်ရှိသော။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗပါဏဘူတေ၊ အလုံးစုံသတ္တဝါဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ အဘိဘုယျအဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ အဇ္ဈောတ္တရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ မန္ဒိတွာ၊ နှိပ်နင်း၍။ စရတိ၊

၇၁၅+၇၁၆+ သွား၏။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣရိယတိ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေ၏။ ဝတ္တတိ၊ လည်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သီဟောယထာပသယှရာဇာမိဂါနံအဘိဘုယျစာရီိတိပဒဿ၊ သီဟောယထာပသယှရာဇာညမိဂါနံအဘိဘုယျစာရီဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေဝေထပန္တာနိသေနာသနာနီတိ၊ သေဝေထပန္တာနိသေနာသနာနီဟူသည်ကား။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ အရညဝနံ၊ တောအလယ်သို့။ အဇ္ဈောဂါဟေတွာ၊ သက်ပင်၍။ စရေတိယထာ၊ သွားသကဲ့သို့။ ဝိဟရတိယထာ၊ နေသကဲ့သို့။ ဣရိယတိယထာ၊ ဣရိယာပုတ်ကိုဖြစ်စေသကဲ့သို့။ ဝတ္တတိယထာ၊ လည်သကဲ့သို့။ ပါလေတိယထာ၊ စောင့်သကဲ့သို့။ ယပေတိယထာ၊ မျှသကဲ့သို့။ ယာပေတိယထာ၊ မျှစေသကဲ့သို့။ ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါပိ၊ အရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်လည်း။ အရညဝနပတ္တာနိ၊ တောအုပ်အလယ်သို့ရောက်ကုန်သော။ အပ္ပသဒ္ဒါနိ၊ နည်းသောအသံရှိကုန်သော။ အပ္ပနိဃောသာနိ၊ နည်းသောကြွေးကျော်သံရှိကုန်သော။ ဝိဇနဝါတာနိ၊ လူတို့၏သွားလာခြင်းကြောင့်ဖြစ်သောလေမှကင်းကုန်သော။ မနုဿရာဟသေယျကာနိ၊ လူတို့၏ပုန်းအောင်းနေခြင်းငှါထိုက်ကုန်သော။ ပဋိသလ္လာဏသာရုပ္ပါနိ၊ တယောက်လည်းနေခြင်းငှါလျောက်ပတ်ကုန်သော။ ပန္တာနိ၊ အစွန်ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနိ၊ ကျောင်းအိပ်ရာနေရာတို့ကို။ ပဋိသေဝတိ၊ မှီဝဲတော်မူ၏။ သော၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ပဋိက္ကမတိ၊ ဖဲသွား၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စင်္ကမံ၊ စင်္ကြံသွားခြင်းကို။ အဓိဋ္ဌာတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ စရတိ၊ လည်၏။ ပါလေတိ၊ စောင့်၏။ ယပေတိ၊ မျှ၏။ ယာပေတိ၊ မျှစေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သေဝေထပန္တာနိသေနာသနာနီတိပဒဿ၊ သေဝေထပန္တာနိသေနာသနာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္မုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ သီ+

၇၁၆+၇၁၇+ ဟောယထာဒါဋ္ဌဗလီပသယှရာဇမိဂါနံအဘိဘုယျစာရီသေဝေထပန္တာနိသေနာသနာနိဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ သီဟောယထာဒါဋ္ဌဗလီပသယှရာဇမိဂါနံအဘိဘုယျစာရီ၊ သေဝေထပန္တာနိသေနာသနာနိဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ကာလေ၊ တရံတခါ၌။ မေတ္တံ၊ မေတ္တာဟုဆိုအပ်သော။ ဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တို့မှလွတ်သောစေတောဝိရိတ္တိကိုလည်းကောင်း။ ကာလေ၊ တရံတခါ၌။ ဥပေက္ခံ၊ ဥပေက္ခာဟုဆိုအပ်သော။ ဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တို့မှလွတ်သောစေတောဝိမုတ္တိကိုလည်းကောင်း။ ကာလေ၊ တရံတခါ၌။ မုဒိတံ၊ မုဒိတာဟုဆိုအပ်သော။ ဝိမုတ္တိံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တို့မှလွတ်သောစေတောဝိမုတ္တိကိုလည်းကောင်း။ အာသေဝမာနော၊ မှီဝဲသည်ဖြစ်၏။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော။ လောကေန၊ သတ္တလောကနှင့်။ အဝိရုဇ္ဈမာနော၊ မဆန့်ကျင်သည်ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ မေတ္တံဥပေက္ခံကရုဏံဝိမုတ္တိံအာသေဝမာနောမုဒိတံကာလေတိ၊ မေတ္တံဥပေက္ခံကရုဏံဝိမုတ္တိံအာသေမာနောမုဒိတံကာလေဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ မေတ္တာသဟဂတေန၊ မေတ္တာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဧကံ၊ တခုသော။ ဒိသံ၊ အရပ်မျက်နှာကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ တထာ၊ ထိုအတူ။ ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောအရပ်မျက်နှာကို။ တထာ၊ ထိုအတူ။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောအရပ်မျက်နှာကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်အရပ်ကို။ အဓော၊ အောက်အရပ်ကို။ တိရိယံ၊ ဖီလာအရပ်ကို။ သဗ္ဗဓိ၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်၌။ သဗ္ဗတ္ထတာယ၊ ခပ်သိမ်းသောအပြားအားဖြင့်။ သဗ္ဗာဝန္တံ၊ အလုံးစုံရှိသော။ လောကံ၊ လောကကို။ ပ။ ဝိပုလေန၊ ပြန့်ပြောစွာသော။ မဟဂ္ဂတေန၊ မြတ်သည်အဖြစ်သို့ရောက်သော။ အပ္ပမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ အဝေရန၊ ရန်မရှိသော။ အဗျာပဇ္ဇေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသော။ ဥပေက္ခာသဟဂတေန၊ ဥပေက္ခာနှင့်တကွသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဖရိတွာ၊ နှံ၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ မေတ္တံဥပေက္ခံကရုံဏံဝိမုတ္တိအာသေဝမာနောမုဒိတဉ္စကာလေတိပဒဿ၊ မေတ္တံဥပေက္ခံကရုဏဝိမုတ္တိအာသေဝ

၇၁၇+၇၁၈+ မာနောမုဒိတဉ္စကာလေဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗေနလောကေနအဝိရုဇ္ဈမနောတိ၊ သဗ္ဗေနလောကေနအဝိရုဇ္ဈမာနောဟူသည်ကား။ မေတ္တာယ၊ မေတ္တာကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရဝိတ္ထမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မျက်နှာ၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါသည်။ အပ္ပဋိကူလာ၊ နှောင့်ရှက်ခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပစ္ဆိမာယ၊ အနောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မျက်နှာ၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဥတ္တရာယ၊ မြောက်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မျက်နှာ၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒက္ခိဏာယ၊ တောင်ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်မျက်နှာ၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ပုရတ္တိမာယအနုဒိသာယ၊ အရှေ့မြောက်ထောင့်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပစ္ဆိမာယအနုဒိသာယ၊ အနောက်တောင်ထောင့်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဥတ္တရာယအနုဒိသာယ၊ အနောက်မြောက်ထောင့်အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဟေဋ္ဌိမာယဒိသာယ၊ အောက်ဖြစ်သောအရပ်မျက်နှာ၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဥပရိမာယဒိသာယ၊ အထက်ဖြစ်သောအရပ်မျက်နှာ၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဒသသု၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဒိသာသု၊ အရပ်မျက်နှာတို့၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ အပ္ပဋိကုလာ၊ နှောင့်ရှက်ခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန၏။ ကရုဏာယ၊ ကရုဏာကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မုဒိတာယ၊ မုဒိတာယကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပေက္ခာယ၊ ဥပေက္ခာကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွားစေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပုရတ္တိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော။ ဒိသာယ၊ အရပ်၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ပ။ ဒသသု၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ဒိသသု၊ အရပ်မျက်နှာတို့၌။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အပ္ပဋိကူလာ၊ နှောင့်ရှက်ခြင်းမရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဗ္ဗေနလောကေနအဝိရုဇ္ဈမာနောတိ၊ သဗ္ဗေနလောကေနအဝိရုဇ္ဈမာ

၇၁၈+၇၁၉+ နောက်ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေန၊ အလုံးစုံသော။ လောကေန၊ သတ္တလောကနှင့်။ အဝိရုဇ္ဈမာနော၊ မဆန့်ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဋိရုဇ္ဈမာနော၊ အမြဲမဆန့်ကျင့်သည်ဖြစ်၍။ အနာဃာတိမာနော၊ မညှဉ်းဆဲသည်ဖြစ်၍။ အပ္ပဋိဟညမာနော၊ အမြဲမညှဉ်းဆဲသည်ဖြစ်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သဗ္ဗေနလောကေနအဝိရုဇ္ဈမာနောတိပဒဿ၊ သဗ္ဗေနလောကေနအဝိရုဇ္ဈမာနောဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ မေတ္တံဥပေက္ခံကရုဏံဝိမုတ္တိံအာသေဝမာနောမုဒိတဉ္စကာလေသဗ္ဗေနလောကေနအဝိရုဇ္ဈမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ မေတ္တံဥပေက္ခံကရုဏဝိမုတ္တိံအာသေဝမာနောမုဒိတဉ္စကာလေသဗ္ဗေနလောကေနဝအဝိရုဇ္ဈမာနောဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ရာဂဉ္စ၊ ရာဂကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဉ္စ၊ ဒေါသကိုလည်းကောင်း။ မောဟဉ္စ၊ မောဟကိုလည်းကောင်း။ သန္ဒာလယိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ ဇီဝိတသံခယမှိ၊ အသက်၏ကုန်ခြင်း၌။ အသန္တာသံ၊ တဏှာအားဖြင့်လန့်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ရာဂဒေါတဉ္စပဟာယမောဟန္တိဧတ္ထ၊ ရာဂဉ္စဒေါသဉ္စပဟာယမောဟံဟူသောဤပါဌ်၌။ ရာဂေါတိ၊ ရာဂဟူသည်ကား။ ယောရာဂေါ၊ အကြင်တပ်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ယောသာရာဂေါ၊ အကြင်ပြင်းစွာတပ်ခြင်းရာဂသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ယာအဘိဇ္ဈာ၊ အကြင်အလွန်လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောလောဘော၊ အကြင်လိုချင်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယံအကုသလမူလံ၊ အကြင်အကုသိုလ်မူလသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဒေါသောတိ၊ ဒေါသဟူသည်ကား။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယောအာဃာတော၊ အကြင်ညှဉ်ဆဲခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ ယံစဏ္ဍိက္ကံ၊ အကြင်ကြမ်းတမ်းခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ယောအဿုရောပေါ၊ အကြင်မပြည့်စုံသောဆို်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ ယာအနတ္ထမနတာ၊ အကြင်မနှစ်သက်သောအဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ မောဟောတိ၊ မောဟဟူသည်ကား။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ အညာတံ၊ မသိခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ပ။ အဝိဇ္ဇာသင်္ဂိ၊ အဝိဇ္ဇာဟူသောတံခါးကျည်သည်လည်းကောင်း။ မောဟော၊ တွေဝေခြင်းသည်

၇၁၉+၇၂၀+ လည်းကောင်း။ အကုသလမူလံ၊ အကုသိုလ်၏မူလသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ရာဂဉ္စဒေါသဉ္စပဟာယမောဟန္တိ၊ ရာဂဉ္စဒေါသဉ္စပဟာယမောဟံဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ရာဂဉ္စ၊ ရာဂကိုလည်းကောင်း။ ဒေါသဉ္စ၊ ဒေါသကိုလည်းကောင်း။ မောဟဉ္စ၊ မောဟကိုလည်းကောင်း။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ ပဇဟိတွာ၊ ပယ်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ရာဂဉ္စဒေါသဉ္စပဟာယမောဟန္တိပဒဿ၊ ရာဂဉ္စဒေါသဉ္စပဟာယမောဟံဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သန္ဒာလယိတွာနသံယောနဇနာနီတိ၊ သန္ဒာလယိတွာနသံယောဇနာနိဟူသည်ကား။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့သည်။ ကာမရာဂသံယောဇနံ၊ ကာမရာဂသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ပဋိဃသံယောဇနံ၊ ပဋိဃသံယောဇဉ်ခလည်းကောင်း။ ပ။ အဝိဇ္ဇာသံယောဇနံ၊ အဝိဇ္ဇာသံယောဇဉ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သန္ဒာလယိတွာနသံယောဇနာနီတိ၊ သန္ဒာလယိတွာနသံယောဇနာနိဟူသည်ကား။ ဒသ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သံယောဇနာနိ၊ သံယောဇဉ်တို့ကို။ သန္ဒာလယိတွာ၊ ကောင်းစွာဖျက်ဆီး၍။ ပဒါလယိတွာ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့်ဖျက်ဆီး၍။ ပဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိနောဒေတွာ၊ ဖျောက်၍။ ဗျန္တိံ၊ ကင်းသည်ကို။ ကရိတွာ၊ ပြု၍။ အနဘာဝံ၊ တဘန်မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂမိတွာ၊ ရောက်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သန္ဒာလယိတွာနသံယောဇနာနီတိပဒဿ၊ သန္ဒာလယိတွာနသံယောဇနာနိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အသန္တသံဇီဝိတသင်္ခါယမှီတိ၊ အသန္တသံဇီဝိတသင်္ခါယမှီဟူသည်ကား။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဇီဝိတပရိယောသာနေ၊ အသက်ကုန်သည်တိုင်အောင်။ အသန္တာသီ၊ တဏှာဖြင့်လန့်ခြင်းမရှိ။ အနုတြာသီ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းမရှိ။ အနုဗ္ဗိဂ္ဂေါ၊ လန့်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အနူဿင်္ကီ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိ။ အနုတြာသော၊ ထိတ်လန့်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အဘီရူ၊ ကြောက်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ အပလာယီ၊ ပြေးခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟီနာဘယဘေရပေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသောကြောက်မက်ဘွယ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဂတလောမဟံသော၊ ကင်းသောကြက်သီးမွေးညှင်းထခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အသန္တသံ+

၇၂၀+၇၂၁+ ဇီဝိတသံခယမှီတိပဒဿ၊ အသန္တသံဇီဝိတသင်္ခါယမှိဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ရာဂဉ္စဒေါသဉ္စပဟာယမောဟံသန္ဒာလယိတွာနသံယောဇနာနိအသန္တသံဇီဝိတသင်္ခယမှိဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ရာဂဉ္စဒေါသဉ္စပဟာယမောဟံသန္ဒာလယိတွာနသံယောဇနာနိအသန္တသံဇီဝိတသင်္ခယမှိဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ ကာရဏတ္တာ၊ မိမိအကျိုးစီးပွားဟူသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍သာ။ ဘဇန္တိ၊ ကိုယ်ဖြင့်လည်းဆည်းကပ်ကုန်၏။ သေဝန္တိ၊ မှီဝဲခြင်းကိုပြုကုန်၏။ နိက္ကာရဏာ၊ မိမိအကျိုးကိုရခြင်းဟူသောအကြောင်းမရှိကုန်သော။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ ဒုလ္လဘာ၊ ရနှိုက်ခဲကုန်၏။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အတ္တတ္ထပညာ၊ မိမိအကျိုးသာမြင်သောရည်ရှိကုန်၏။ အသုစီ၊ မဖြူမစင်ကြယ်သောကာယကံစသည်ရှိကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုသူတို့မှ။ နိဗ္ဗိန္ဒော၊ ငြီးငွေ့သည်ဖြစ်၍။ အဓိဂတော၊ ဝိပဿနာကိုအားထုတ်သဖြင့်ပစ္စေကဗောဓိဉာဏ်ကိုရသည်ဖြစ်၍။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ ဘဇန္တိသေဝန္တိစကာရဏတ္တာထိ၊ ဘဇန္တိသေဝန္တိစကာရဏတာဟူသည်ကား။ အတ္တတ္ထကာရဏာ၊ မိမ်ိ၏အကျိုးစီးပွားဟူသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရတ္တကာရဏာ၊ သူတပါး၏အကျိုးစီးပွားဟူသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥဘယတ္တကာရဏာ၊ နှစ်ပါးစုံတို့၏အကျိုးစီးပွားဟူသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကတ္တကာရဏာ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌အကျိုးစီးပွားဟူသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သံပရာယိကတ္တကာရဏာ၊ အမလွန်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌အကျိုးစီးပွားဟူသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပရမတ္တတာရဏာ၊ မြတ်သောအကျိုးစီးပွားဟူသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဇန္တိ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ သံဘဇန္တိ၊ ကောင်းစွာဆည်းကပ်ကုန်၏။ နိသေဝန္တိ၊ မှီဝဲကုန်၏။ သံသေဝန္တိ၊ ကောင်းစွာမှီဝဲကုန်၏။ ပဋိသေဝန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲမှီှဝဲကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဘဇန္တိသေဝန္တိစကာရဏတ္တာတိပဒဿ၊ ဘဇန္တိသေဝန္တိစကာရဏတ္တာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာတိ၊ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာဟူသည်ကား။ မိတ္တာ၊ အဆွေခင်မွန်းကိုသည်။ အဂါရိကမိတ္တောစ၊

၇၂၁+၇၂၂+ လူဖြစ်သောအဆွေခင်ပွန်းလည်းကောင်း။ ပဇ္ဇဇိတမိတ္တောစ၊ ရဟန်းဖြစ်သောအဆွေခင်ပွန်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အဂါရိကမိတ္တော၊ လူဖြစ်သောအဆွေခင်းပွန်းမည်၏။ ပ။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဗ္ဗဇိတမိတ္တော၊ ရဟန်းဖြစ်သောအဆွေခင်ပွန်းမည်။ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာတိ၊ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာဟူသည်ကား။ အကာရဏာနိက္ကာရဏာ၊ အကြောင်းမရှိကုန်သော။ အဟေတူပစ္စယာ၊ အကြောင်းအထောက်အပံ့မရှိကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ယောက်ကုန်သော။ ဣမေမိတ္တာ၊ ဤအဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။ ဒုလ္လဘာ၊ ရနိုင်ခဲကုန်၏။ ဒုလ္လဒ္ဓါ၊ ရခဲကုန်၏။ သုဒုလ္လဒ္ဓါ၊ အလွန်ရခဲကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာတိပဒဿ၊ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတ္တတ္ထပညာအသုစိမနုဿာတိဧတ္ထ၊ ပတ္တတ္ထပညာအသုစိမနုဿာဟူသောဤပါဌ်၌။ အတ္တတ္ထပညာတိ၊ အတ္တတ္ထပညာဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတ္ထနော၊ အကျိုးငှါ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟေတူ၊ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပစ္စယာ၊ အထောက်အပံ့ဖြစ်ကုန်သော။ အတ္ထကာရဏာ၊ အကျိုးဟူသောအကြောင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဇန္တိ၊ ဆည်းကပ်ကုန်၏။ သံဘဇန္တိ၊ ကောင်းစွာဆည်ကပ်ကုန်၏။ သေဝန္တိ၊ မှီဝဲကုန်၏။ နိသေဝန္တိ၊ အထူးသဖြင့်မှီဝဲကုန်၏။ သံသေဝန္တိ၊ ကောင်းစွာမှီဝဲကုန်၏။ ပဋိသေဝန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲမှီဝဲကုန်၏။ အာစရန္တိ၊ ကျင့်ရာ၏။ သမာစရန္တိ၊ ကောင်းစွာကျင့်ရာကုန်၏။ ပယိရုပါသန္တိ၊ အဘန်တလဲလဲဆည်းကပ်ကုန်၏။ ပရိပုစ္ဆန္တိ၊ မေးမြန်းကုန်၏။ ပရိပဉ္စန္တိ၊ နှိုင်းချိန်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္တတ္ထပညာတိပဒဿ၊ အတ္တတ္ထပညာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တညး။ အသုစိမနုဿာတိ၊ အသုစိမနူဿာဟူသည်ကား။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ ကာယကမ္မေန၊ ကာယကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿာမည်ကုန်၏။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ ဝစီကမ္မေန၊ ဝစီကံနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿာမည်ကုန်၏။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿာမည်ကုန်၏။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ ပါဏာတိပါတေန၊ သူ၏အသက်ကိုလျှင်စွာချခြင်းနှင့်။ ပ။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို

၇၂၂+၇၂၃+ ကြောင့်။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿာမည်ကုန်၏။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ အဒိန္နာဒါနေန၊ အရှင်သည်ကိုယ်နူတ်တို့ဖြင့်မပေးအပ်သောသူတပါးဥစ္စာကိုခိုးယူခြင်းနှင့်။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရေန၊ ကာမဂုဏ်တို့၌မှားသောအကျင့်နှင့်။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ မုသာဝါဒေန၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုပြောဆို်ခြင်းနှင့်။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ ပိသုဏဝါစာယ၊ ချောပစ်ဂုံးတိုက်သောစကားနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံသောစကားနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ သမ္ဖပ္ပလာပေန၊ အကျိုးမရှိပြိန်ဖျင်းသောစကားနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန၏။ အသုစိယာ၊ မစင်ကြယ်သော။ အဘိဇ္ဈာယ၊ အလန်လိုချင်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ ဗျာပါဒေန၊ သူတပါး၏စည်းစိမ်းကိုဖျက်ဆီးခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿာမည်ကုန်၏။ အသုစိယာ၊ မစင်ကြယ်သော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိံယ၊ မှားသောအယူနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿမည်ကုန်၏။ အသုစိယာ၊ မစင်ကြယ်သော။ စေတနာယ၊ စေတနာနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿာမည်ကုန်၏။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ ပဏိဓိနာ၊ ဆောက်တည်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿာမည်ကုန်၏။ အသုစိနာ၊ မစင်ကြယ်သော။ ပဏိဓိနာ၊ ဆောက်တည်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသုစိမနူဿာ၊ အသုစိမနူဿာမည်ကုန်၏။ အသုစိ၊ မစင်ကြယ်သောသာအမှုရှိကုန်၏။ ဟီနာ၊ ယုတ်ကုန်၏။ နိဟီနာ၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်ကုန်၏။ ဩမကာ၊ အစွမ်းယုတ်ကုန်၏။ လာမကာ၊ သတ္တိယုတ်ကုန်၏။ ဆတုက္ကာ၊ အဇ္ဈောသယုတ်ကုန်၏။ ပရိတ္တာ၊ ကုသိုလ်ကံနည်းကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္တတ္ထပညာအသုစိမနူဿာတိပဒဿ၊ အတ္တတ္ထပညာအသုစိမနူဿာဟူသောပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိဧတ္ထ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသော

၇၂၃+၇၂၄+ ဤပါဌ်၌။ ဧကောတိ၊ ဧကောဟူသည်ကား။ ပ။ စရေတိ၊ စရေဟူသည်ကား။ ပ။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူသည်ကား။ ပ။ ဧကော၊ တပါးတည်း။ ခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါ၊ ကြံ့ချိုနှင့်အတူ။ စရေ၊ ကျင့်ရာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သောပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ ထိုအရှင်ပစ္စေကသမ္ဗုဒ္ဓါသည်။ ဘဇန္တိသေဝန္တိစကာရဏတ္တာ၊ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာ၊ အတ္တတ္ထပညာအသုစိမနူဿာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါတိ၊ ဘဇန္တိသေဝန္တိစကာရဏတ္တာ၊ နိက္ကာရဏာဒုလ္လဘာအဇ္ဇမိတ္တာ၊ အတ္တတ္ထပညာအသုစိနူဿာ၊ ဧကောစရေခဂ္ဂဝိသာဏကပ္ပေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူပြီ။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ သဗ္ဗသော၊ ခပ်သိမ်းသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တနိဒ္ဒေသော၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ်၏နိဒ္ဒေသသည်။ နိဋ္ဌိတောစ၊ ပြီးဆုံးခြင်းသို့လည်းရောက်ပြီး။ အဇိတော၊ အာဇိတပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ တိဿမေတ္တယျော၊ တိဿမေတ္တေယျပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပုဏ္ဏကော၊ ပုဏ္ဏာကပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ မေတ္တဂူ၊ မေတ္တဂူပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဓောတကော၊ ဓောတကပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥပသိဝေါစ၊ ဥပသိဝပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ နန္ဒောစ၊ နန္ဒပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ အထ၊ ထိုမှတပါး။ ဟေမကောစ၊ ဟေမကပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ တောဒေယကပ္ပါဒုဘယော၊ တောဒေယကပ္ပပုဏ္ဏားနှစ်ယောက်တို့လည်းကောင်း။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဇတုကဏ္ဏိစ၊ ဇတုကဏ္ဏိပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဘဒြာဝုဓော၊ ဘဒြံာဝုဓပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဥဒယောစ၊ ဥဒယပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ပေါသာလော၊ ပေါသာလအမည်ရှိသော။ ဗြဟ္မဏောစာပိ၊ ပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ မေဓာဝီ၊ ပညာရှိသော။ မောဃရာဇာပိ၊ မောဃရာဇပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ မဟာဣသိ၊ ကြီးမြတ်သောရသေ့ဖြစ်သော။ ပိင်္ဂိယောစ၊ ပိင်္ဂိပုဏ္ဏားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သောဠသန္နံ၊ တကျိပ်ခြောက်ယောက်ကုန်သော။ ဧတေသံပနဗြဟ္မဏာနံဝ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့အားသာလျှင်။ သာသနံ၊ ဆုံးမရာဆုံးမကြောင်းဖြစ်သော။ ပါရာယနာနံ၊ ပါရာယနသုတ္တာန်တို့၏။ နိဒ္ဒေသာ၊ နိဒ္ဒေသတို့သည်။ တတ္တကာစ၊ ထိုမျှလောက်တဆဲ့ခြောက်သုတ်အတိုင်းအရှည်ရှိကုန်သည်သာလျှင်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တာနံ၊ ခဂ္ဂဝိသာဏသုတ္တာန်တို့၏။ နိဒ္ဒေသာဝိ၊ နိဒ္ဒေသတို့သည်လည်း။

၇၂၄+၇၂၅+ တထေဝစ၊ ထိုအတူသာလျှင်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိကုန်သော။ နိဒ္ဒေသာ၊ နိဒ္ဒေသတို့ကို။ ပရိပုဏ္ဏာတိ၊ ပြည့်စုံကုန်ပြီဟူ၍။ ဉေယျာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဥပလက္ခိတာ၊ ကောင်းစွာမှတ်ကုန်၏။ ဣတိပရိသမာပနံ၊ ဤသို့သောပြီးဆုံးခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ စူဠနိဒ္ဒေသဒေသနာ၊ စူဠနိဒ္ဒေသဒေသနာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းကိုရောက်ပြီ။ စူဠနိဒ္ဒေသပါဠိတော်နိသျပြီး၏။