သဠာယတနဝဂ္ဂအဋ္ဌကထာနိဿယ

သဠာယတနဝဂ္ဂအဋ္ဌကထာနိဿယ

နမော၊ တဿဘဝတော၊ အရဟတော၊ သမ္မာသမ္မာသမ္ဗူဒ္ဓဿ၊

နမော၊ တဿ ဓမ္မဿ၊ သွာက္ခာတဿ၊ သိန္ဒိဋ္ဌိကဿ၊

နမော၊ တဿ သံဃဿ၊ သုပ္ပဋိပန္နဿ၊

၁ သဠာယတနသံယုတ် ၁ အနိစ္စဝဂ်

၁။ သဠာယတနဝဂ္ဂဿ၊ သဠာယတနဝဂ်၏။ ပဌေမေ၊ ပဌေမသုတ်၌။ စက္ခုန္တိ၊ စက္ခုံ ဟူသည်ကား။ ဉာဏစက္ခုစေဝ၊ ဉာဏစက္ခုလည်းကောင်း။ မံသစက္ခုစ၊ မံသစက္ခု လည်းကောင်း။ ဣတိဣမိနာဘေဒေန၊ ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ စက္ခုနိ၊ စက္ခုတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော စက္ခုတို့တွင်။ ဉာဏ စက္ခု၊ ဉာဏစက္ခုသည်။ ဗုဒ္ဓစက္ခုစ၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုလည်းကောင်း။ ဓမ္မစက္ခုစ၊ ဓမ္မစက္ခုလည်းကောင်း။ သမန္တစက္ခုစ၊ သမန္တစက္ခုလည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗစက္ခုစ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုလည်းကောင်း။ ပညာ စက္ခုစ၊ ပညာစက္ခုစလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ငါးပါးအပြား ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသု၊ ထိုငါးပါးတို့တွင်။ အာသပတနုသယဉာဏဋ္ဌေဝ၊ သတ္တဝါတို့၏ အာသယလေးပါး အနုသယခုနှစ်ပါးကို သိသောဉာဏ်သည် လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယပရောပရိ ယတ္တိဉာဏဉ္စ၊ သဒ္ဓါစသော ဣန္ဒြေရင့် မရင့်ကိုသိသောဉာဏ်သည် လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာမ၊ ဘုရားတို့၏သာလျှင် အသာဓာရဏ မျက်စိမည်၏။ ယံ အကြင်ဗုဒ္ဓစက္ခုသည်။ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာလောကံဝါလော ကေန္တောတိ၊ ဗုဒ္ဓစက္ခုနာလောကံဝါ လောကေန္တောဟူ၍။ အာဂတံ၊ လာ၏။ ဟေဋ္ဌိမာ၊ အောက်၌ဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ မဂ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ဘီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဗလာနိစ၊ ဖိုလ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မစက္ခုနာမ၊ သိမ်မွေ့နက်နဲ စွာ သစ္စာလေးပါး တရားတို့ကို မြင်နိုင်ပေသော မျက်စိမည်၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုသည်။ ဝိရဇဝီတမလံဓမ္မ ဂက္ခုဥဒပါဒီတ၊ ဝီရဒီဝိတမလံ ဓမ္မစက္ခုဥဒါပါဒိဟူ၍။ အာဂတံ၊ လာ၏။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ် တော်သည်။ သမန္တစက္ခုနာမ၊ ထက်ဝန်းကျင်သော အဖို့အားဖြင့် အလုံးစုံသော ဉေယျဓံတရားတို့ကို အမြင်သန် သောဉာဏ်မျက်စိတော်မည်၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုသည်။ ပါသာဒမာ ရုယှသမန္တစက္ခုဘိ၊ ပါသာဒမာရုယှသမန္တ စက္ခုဟူ၍ အာဂတံလာ၏။ လွှာလောကဝနေန၊ အာလောက ကသိုဏ်းကို ပ္ပါစေသဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဉာဏံ၊ ဒူရအာသန္နေသဏှသုခုမပဋိစ္ဆန္နစသော ရူပါရုံကို မြင်နိုင်သော အသိညာဉ်ဉာဏ်သည်။ ဒိဗ္ဗစက္ခုနာမ၊ နတ်တို့၏မျက်စိနှင့်တူသော ဉာဏ်မျက်စိမည်၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုသည်။ ဒိဗ္ဗေနစက္ခုနာဝိသုဒ္ဓေနာတိ၊ ဒိဗ္ဗေန စက္ခုနာဝိသုဒ္ဓေနဟူ၍။ အာဂတံ၊ လာ၏။ စတုသစ္စမရိစ္ဆေဒကဉာဏံ သစ္စာလေးပါးတရားတို့ကို သုံးပါးသော အဖို့အားဖြင့် ပိုင်းခြားတတ်သော ဉာဏ်သည်။ ပညာစက္ခုနာမ၊ ပညာစက္ခုမည်၏။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုသည်။ စက္ခုံဥဒပါဒီတိ၊ စက္ခုဥဒပါဒိဟူ၍။ အာဂတံ၊ လာ၏။ မံသစက္ခုပိ၊ မံသစက္ခုသည်လည်း။ သသမ္ဘာရစက္ခု၊ သသမ္ဘာရစက္ခုလည်းကောင်း။ ပသာဒစက္ခု၊ ပသာဒစက္ခုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အပြားအားဖြင့်။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်။ ယောဘိ၊ ဖြစ်၏။ တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ အက္ခိကူပကေ၊ မျက်တွင်း၌။ အက္ခိပဋလေဟိ၊ မျက်လွှာတို့ဖြင့်။ ပရိဝါရိတော၊ ခြံရံအပ်သော။ သ္စာယံယောအယံမံသပိဏ္ဍော၊ အကြင်အသား စိုင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အသားစိုင်၌။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့ လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဂန္ဓေ ရသောဇာ၊ အဆင်း အနံ့ အရသာ ဩဇာတို့လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝေါ၊ သုတ်လည်းကောင်း။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိတရုတ်လည်းကောင်း။ ဘာဝေါ၊ ဣတ္ထိဘော, ပုန်းဘောလည်းကောင်း။ စက္ခုပသာဒေါ၊ စက္ခုပသာဒလည်းကောင်း။ ကာယပသာဒေါ၊ ကာယပသာဒလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ တေရသ၊ တဆဲ့သုံးပါး ကုန်သော။ သမ္ဘာရာ၊ သမ္ဘာရတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝိတ္ထာရတောပန၊ အကျယ်အားဖြင့်ကား။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏဂန္တရသော၊ အဆင်း အနံ့ အရသာဩဇာတို့လည်းကောင်း။ သမ္ဘဝေါ၊ သုတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒမနာ၊ ဤကိုးပါးသောရုတ်တို့သည်။ စတုသမုဋ္ဌာနဝသေန၊ ကံစိတ်ဥတု အာဟာရဟူသော လေးပါးသော ဖြစ်ကြောင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ဆတ္တိသ၊ သုံးဆဲ့ခြောက်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဇိဝိတံ၊ ဇီဝိတရုပ်လည်းကောင်း။ ဘာဝေါ၊ ဣတ္ထိဘောပုန်းသော လည်းကောင်း။ စက္ခုပသာဒေါ၊ စက္ခုပသာဓ လည်းကောင်း။ ကာယပဒေါ၊ ကာယပဒသာလည်းကောင်း။ ဣတိဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးပါးသောရုပ်တို့ သည်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ကမ္မသမုဋ္ဌာနာ၊ ကံသျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသော ရုပ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္ထာထီသ၊ လေးဆယ်သော ရုပ်တို့သည်။ သသမ္ဘာရာ၊ သသမ္ဘာရမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော လေးဆယ်သော သမ္ဘာခတို့၏ ဖြစ်ရာမျက်လုံးဟုဆိုအပ်သော အသားစိုင်သည်။ သသမ္ဘာရစက္ခုနာမ၊ လေးဆယ်သောသမ္ဘာရနှင့် တကွဖြစ်သော စက္ခုမည်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဧတ္ထ၊ ဤမျက်လုံးဟုဆိုအပ်သော အသားစိုင်၌။ သေတမဏ္ဍလ ပရိစ္ဆိန္နေန၊ မျင်ဖြူဝန်းဖြင့် ပိုင်းခြားအပ်သော။ ကဏှမဏ္ဍလေန၊ မျက်နက်ဝန်း ကြီးဖြင့်။ ပရိဝါရိတံ၊ ခြံရံအပ်သော။ ဒိဋ္ဌမဏ္ဍလေ၊ ရှေးရှုတည်ကုန်သော သူတို့၏ အရိပ်ထင်ရာဖြစ်သော စက္ခုပသာဒဟုဆိုအပ်သော ဒိဋ္ဌ၏ဖြစ်ရာဌာနဖြစ်သော မျက်နှာဝန်းငယ်၌။ သန္နိဝိဋ္ဌံ၊ စုဝေး၍တည်သော။ ရူပ ဒဿနသမတ္ထံ၊ မိမိကိုမှီ၍ ဖြစ်သော စက္ခုဝိညာဉ်မြင်သည်ကို တင်စား၍ ရူပါရုံကိုမြင်ခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သည်ဟု ဆိုအပ်သော။ သံပဿဒမတ္ထံ၊ အကြင်သက်သက်သော ပဿဒသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော မျက်ဖြူဝန်းဖြင့်ပိုင်းခြားအပ်သော မျက်နက်ဝန်းကြီးအလယ် မျက်နက်ဝန်းငယ်၌တည်သော ပဿဒကြီး သက်သက်သည်။ ပဿဒစက္ခုနာမ၊ ပဿဒဖြစ်သော စက္ခုမည်၏။ တဿစက္ခုနော၊ ထိုပဿဒစက္ခု၏လည်းကောင်း။ တတော၊ ထိုပဿဒစက္ခုမှ။ ပရေသံ၊ တပါးကုန်သော။ သောတာဒီနဉ္စ၊ သောတပဿဒ စသည်တို့၏ လည်းကောင်း။ ဝိတ္ထရကထာ၊ ဟေထုပစ္စယ စသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ လက္ခဏာစသည်တို့ ၏ အစွမ်းအားဖြင့် လည်းကောင်း ဖွင့်ချဲ့အပ်သော စကားကို။ ဝိသုဒ္ဓိပဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တာဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည့်သာလျှင်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုသမ္ဘာဓစက္ခု ပဿဒစက္ခုတို့တွင်။ ယဒိဒံပဿဒစက္ခု၊ အကြင်ပဿဒ စက္ခုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုပဿဒစက္ခုကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စက္ခုသိက္ခဝေ အနိစ္စန္တိအာဒိ၊ စက္ခုဘိက္ခဝေအနိစ္စံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုဘိက္ခ ဝေအနိစ္စံ အစရှိသော ပါဠိတော်၌။ စတုဟိကာရဏေဟိ အနိစ္စံဥဒယဗ္ဗယဝန္တ တာယာဘိအာဒိနာ၊ စတုဟိကာရ ဏေဟိ အနိစ္စံဥဒယဗ္ဗယ ဝန္တတာယ၊ ဤသို့ အစရှိသော သာ။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝိတ္ထာရကထာ၊ အကျယ်စကားကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပကာသိတာယေဝ၊ ပြအပ်ပြီးသည်သာ လျှင်တည်း။ သောတံပိ၊ သောဘကို လည်း။ ပဿဒသောတမေဝ၊ ပဿဒသောတကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဃာနဇိဝှာကာယတို့ကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။ ကေဘုမ္မက သမ္မသနစာရံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော ဝိပဿနညာဏ်၏ ဖြစ်ရာဌာနဖြစ်သော။ စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်ကို။ မနောတိ၊ မနောဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ ဆတု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနေသု၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့၌။ တီဏိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ လက္ခဏာတို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ကထိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သစ္စာလေးပိုးကိုသိလတ္တံ့ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၂၊ ၃။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်ကို။ နွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ လက္ခဏာနိ၊ ဒုက္ခအနတ္တ လက္ခဏာတို့ကို။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်ကို။ ဧကလက္ခဏံ၊ တစ်ခုတည်းသော အနတ္တလက္ခဏာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ကထိတေ၊ ဟော်တော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈကာနံ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို သိလတ္တံကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဇ္ဈသယေန၊ အလိုအားဖြင့် ဝုတ္တံဟောတောမူအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ သေသာနိ၊ ဟောတော်မူအပ် သည်မှကြွင်း ကုန်သော။ လက္ခဏာဏိ၊ တစ်ပါးသောလက္ခဏာ, နှစ်ပါးသောလက္ခဏာတို့ကို။ တေဟိ၊ ထိုဒုတိယသုတ်, တတိယသုတ် တို့ကိုနာခံသော ရဟန်းတို့သည်။ သလ္လက္ခိတာနိဝါ၊ ကောင်းစွာမှတ်အပ်ကုန် ပြီးသည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်လည်းကောင်း။ ဧတ္တကေနဝ၊ ဤမျှတည်းသော နှစ်ပါးသောဒုက္ခအနတ္တလက္ခဏာတို့ကို လည်းကောင်း တပါးတည်းသာ ဖြစ်သော အနတ္တလက္ခဏာကိုလည်းကောင်း ဟောခြင်းဖြစ်ပင်လျှင်။ သလ္လက္ခိဿန္တိ၊ နားလည်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိဝါ၊ ထိုကြောင့်လည်းကောင်း။ နဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မမူအပ်ကုန်။

၄ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ရူပဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ရူပါရုံ, ဂန္ဓာရုံ, ရသာရုံ, ဖောဋ္ဌာရုံတို့သည်။ စတုသမုဋ္ဌာနာ၊ ကံစိတ်ဥတုအာဟာရတည်းဟူသော လေးပါးလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိကုန်၏။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံသည်။ ဋ္ဌိသရဋ္ဌာနော၊ စိတ်ဥတုဟူသော နှစ်ပါးလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိ၏။ တေဘုမ္မက ဓမ္မာရမ္မဏံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော ဓမ္မာရုံဟု။ ဓမ္မာတိ၊ ဓမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသုတ် ကိုလည်း။ ဗာဟိရေသု၊ အပဖြစ်ကုန်သော။ ဆအာယတနေသု၊ ခြောက်ပါးသော အာယတနတို့၌။ တိလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာသုံးပါးကို။ အဿတွာ၊ ပြ၍။ ကထိတေ၊ ဟောတော်မူ အပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈကာနံ၊ သစ္စလေးပါးတရားကို သိလတ္တံ့ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၅၊ ၆။ ပဉ္စမေစ၊ ပဉ္စမသုတ်၌လည်းကောင်း။ ဆဋ္ဌေစ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌လည်းကောင်း။ ဒုတိယ တတိ ယေသု၊ ဒုတိယသုတ် တတိယသုတ်တို့၌။ ဝုတ္တသဒိသောဝ၊ နွေလက္ခဏာနိ၊ ဤသို့အစရှိ သဖြင့် ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့် တူသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ နယော၊ အတိဒေသနည်းကို။ ဝေဒိ တဗ္ဗေယ၊ သိအပ်၏။

၇၊ ၁၀။ သတ္တမာဒီနိ၊ သတ္တမသုတ်အစရှိသည်တို့ကို။ အတီထာနာဂတေသု၊ အတိတ်အနာဂတ် ဖြစ် ကုန်သော။ စက္ခာဒီသု၊ စက္ခုအစရှိသည်တို့၌။ တေသံ၊ ထိုအတိတ်အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော စက္ခုအစရှိသည် တို့၏။ အဝိဇ္ဇမာနတ္တာ၊ ထင်ရှားမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဂါဟဿ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိအားဖြင့် စွဲလမ်းခြင်း၏။ အဒဋ္ဌတာယ၊ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနိစ္စလက္ခဏာဒီနိ၊ အနိစ္စလက္ခဏာ စသည်တို့ကို။ သံလက္ခေတွာ၊ မှတ်နှိုင်း၍။ ပစ္စုပ္ပန္နေသု၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခာဒီသု၊ စက္ခုအစရှိသည်တို့၌။ တေသံ၊ ထိုပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော စက္ခုစသည်တို့၏။ ဝိဇ္ဇမာနတ္တာ၊ ထင်ရှားရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဗလဝေဂါဟေန၊ အားသန်သော တဏှာစသောဂါတဖြင့်။ ကိလမန္တာနံ၊ ဝိပဿနာတည်းဟူသော ခရီးဖြောင့်သို့ ဝိတက်တည်းဟူသော သိန္ဓောမြင်းကိုနှင်ခြင်းငှါပင်ပန်းကုန်သော ဝေနေယျတို့၏။ ဝသေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ် ကုန်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်သာလျှင်အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ အနိစ္စဝဂ္ဂေါ၊ အနိစ္စဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁ သဠာယတနသံယုတ် ၂ ယမကဝဂ်

ယမကဝဂ္ဂယာယမကဝဂ်၏ အဋ္ဌမနုတိသံယသုတ်။ ပဋ္ဌမသုတ် ဒုတိယတို့၌။ အဇ္ဈတ္တိကာနန္တိ၊ အဇ္ဈတ္တိကာနံဟူသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တဇ္ဈတ္တဝသေန၊ အဇ္ဈတ္တဇ္ဈတ္တ နိယကဇ္ဈတ္တ ဂေါစဇ္ဈေတ္တ ဝိသယဇ္ဈတ္တအားဖြင့် လေးပါးတို့တွင် အဇ္ဈတ္တဇ္ဈတ္တ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အဇ္ဈတ္တိကာနံ၊ အဇ္ဈတ္တ၌ဖြစ်ကုန်သော။ အာယတနာနံ၊ စက္ခုစသော အာယတနတို့၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ နေသံ၊ ထိုစက္ခုစသော အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့၏။ ဟောအဇ္ဈတ္တိကဘာဝေါ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တိက၏ အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သောအဇ္ဈတ္တိကဘာဝေါ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တိက၏ အဖြစ်ကို။ ဆန္ဒရာဂဿ၊ ဆန္ဒရာဂ၏။ အဓိမတ္တဗလဝတာယ၊ လွန်သောအတိုင်းအရှည်ရှိသည်ဖြစ်၍ အားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေဒိတန္ဗေ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ဆိုအံ့။ မနုဿနံ၊ လူတို့၏။ အန္တောယရံဝိယ၊ အိမ်တွင်းဥစ္စာကဲ့သို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနာနိ၊ အဇ္ဈတ္တ၌ဖြစ်ကုန်သော စက္ခုစသော အာဃတနတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ဃရူပစာရံဝိယ၊ အိမ်၏ဥပစာကဲ့သို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဗာဟိရာဃတနာနိ၊ အပ၌ ဖြစ်ကုန်သောရူပါဃတနစသည်တို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ နေသံမနုဿနံ၊ ထိုလူတို့၏။ ပုတ္တဒါဓုဓနဓညပုဏ္ဏေ၊ သားမယားဥစ္စာစပါးတို့ဖြင့် ပြည့်စုံသော။ အန္တောဃရေ၊ အိမ်တွင်း၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ အဓိမတ္တှလဝါ၊ လွန်သော အတိုင်းအရှည်ရှိသည်ဖြစ်၍ အားသန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထအန္တောဃရေ၊ ထိုအိမ်တွင်း၌။ ကဿဟိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူအား။ ဟိသိဘုံ၊ ဝင်ခြင်းငှာ။ နဒေန္တိ၊ မပေးကုန်။ အပ္ပအတ္ထေန၊ နည်းသောအတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဘာဇနသဒ္ဒအတ္တေနာဝန၊ အိုးခွက်သံမျှ ဖြင့်လည်း။ ဧတံ၊ ဤအသံသည်။ ကိံ၊ အဘယ်အသံနည်း။ ဣတိဣမာယဆန္ဒရာဂဗလဝတာယ၊ ဤသို့ဆန္ဒရာ ဂအလွန်အားကြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တာနိ၊ ထိုစက္ခုစသော ခြောက်ပါးသော အာယတန တို့ကို။ အဇ္ဈတ္တိကာနီတိ၊ အဇ္ဈတ္တိကာနတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ပန၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုဆိုအံ့။ ဃရူပစာရေ၊ အိမ်တွင်းဥပစာ၌။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂသည်။ ဗလဝါ၊ အားသန်သည်။ နောဟောတိ၊ မဖြစ်။ တတ္ထဃရူပစာရေ၊ ထိုအိမ်၏ ဥပစာ၌။ စရန္တေ၊ သွားလာကုန်သောအနုသာဝလူတို့ကိုလည်းကောင်း။ စတုပ္ပဒါနိပိ၊ အခြေလေးရသတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း။ သဟသာ၊ အဆောတလျှင်။ နနီဝါရေန္တိ၊ ကုန်းကိစ္စ။ နနီစါရေန္တိ၊ အကယ်၍ကားမဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုအဖြစ်သော်လည်း။ အနစ္ဆန္တာ၊ တလိုကုန်မူကား။ ပံသုပစ္ဆိအတ္တံပိ၊ မြမှုတော်ကိုမျှလည်း။ ဂတိတုံ၊ ကင်ခြင်းငှာ။ နဒေန္တိ၊ မာပေးကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မနုဿနံ၊ ထိုလူတို့၏။ တတ္ထဃရူပစာရေ၊ ထိုအိမ်၏ဥပစာ၌။ အဝိတ္တဗလဝါ၊ လွန်သောအတိုင်းအရှည်ရှိသည် ဖြစ်၍ အားသန်သော။ ဆန္ဒရာဂ၊ နာဟောတိ၊ မဖြစ်။ ရူပါဒိသုတပိ၊ ရူပါရုံအစရှိသည်တို့၌။ တထေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ အဓိမတ္တဗလဝါ၊ လွန်သောအတိုင်းအရှည် ရှိသည်ဖြစ်၍အားသန်သော။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ ဆန္ဒရာဂ သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တာနိ၊ ထိုရူပါယတနစသည်ခြောက်ပါးတို့ကို။ ဗာဟိရာနီတိ၊ ဗာဟိရာယတနတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဝိတ္တာရတောပန၊ အကျယ်အားဖြင့်ကား။ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရကထာ၊ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရကထာကို။ ဝိသုဒဝ္ဓိမငွေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂကျမ်း၌။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီးသည်သာတည်း။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သုတ္တေသု၊ သုတ်တို့၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၃၊ ၄။ တတိယစတုတ္ထေသု၊ တတိယသုတ် စတုတ္ထသုတ်တို့၌။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ မဉ္စမသုတ်၌။ နိဿဋာတိ၊ နိဿဋာဟူသည်ကား။ နိက္ခန္တာ၊ လောကမှထွက်မြောက် ကုန်၏။ ဝိသံယုတ္ထာဟူသည်ကား။ နောသံယုတ္ထာ၊ ယှဉ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော ကိလေသာတို့ကို ပယ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လောကနှင့် မယှဉ်အစပ်ကုန်။ ဝိပ္ပမုတ္တာတိ၊ ဝိပ္ပမုတ္တာဟူသည်ကား။ နောအဝိမုတ္တာ၊ လောကမှမလွတ်မကင်းသည်မဟုတ် လွတ်ကင်းသည်သာတည်း။ ဝိရိယဒီကတေန ဒသောတိန္တိရိ ယာဒိကာတေနစေတသာ ဟူသည်ကား။ နိမ္မရိယာဒိကတေန၊ ကင်းပြီးသော ကိလေသာ အပိုင်းအခြားဝဋ်အပိုင်း အခြားရှိသည်ကိုပြုတတ်သော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့်။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားဆိုဦးအံ့။ ယံဝဋ္ဋွံဝါ၊ အကြင်ဝဋ်သည် လည်းကောင်း။ အမ္မတိန၊ မပယ်အပ်သေးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ထိုမပယ်အပ်သေးသော ကိလေသာ မပယ် အပ်သေးသောဝဋ်ဖြင့်။ သက္ခာနံ၊ သေက္ခာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ သမာရိယာဒီကဿဝ၊ အပိုင်းအခြားရှိ သည်ကိုပြုအပ်သည်မည်၏။ ယံ၊ အကြင်ကိလေသာ၊ အကြင်ဝဋ်ကို။ ပဟိနံ၊ ပယ်အပ်ပြီး။ တေန၊ ထိုပယ် အပ်ပြီးသော ကိလေသာ ပယ်အပ်ပြီးသောဝဋ်ဖြင့်။ သေက္ခာနံ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမရိယာ ဒိကတံ၊ အပိုင်းအခြားကင်းသည်ကို ပြုအပ်သည်မည်၏။ ဣဓပန၊ ဤသုတ်၌ကား။ သဗ္ဗသော၊ ခတ်သိမ်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကိလေသာနဉ္စေဝ၊ ကိလေသာတို၏လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋဿစ၊ ဝဋ်၏လည်းကောင်း။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိမရိယဒီကတေန၊ အပိုင်းအခြား ကင်းပြီးသည်ကိုပြုအပ်သော။ ကိလေသ ဝဋ္ဋမရိယာဒံ၊ ကိလေသာဝဋ်အပိုင်းအခြားဝဋ်အပိုင်းအခြားကို။ အတိက္ကန္တေန၊ လွန်ပြီးသော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရိသု၊ နေကုနပြီ။ ဣတိအာတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေပိ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဆသုပိ၊ ခြောက်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသုသုတ္တေသု၊ ထိုသုတ်တို့၌။ စတုသစ္စမေဝ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၇။ သတ္တမာဒီသု၊ သတ္တမသုတ်အစရှိကုန်သော။ စတုသု၊ လေးပါးကုန်သော သုတ်တို့၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်တရား ဝဋ်ကင်းသော တရားကိုသာလျှင်။ ကထတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ နေသံ၊ ထိုသုတ်တို့၏။ အနုပုဗ္ဗိကာထာ၊ အစဉ်မှစ၍ ပဒတ္ထဝဏ္ဏနာကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယေ နေဝ၊ ဆိုအပ် ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိကဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စကားတရပ်အပြီးသတ်တည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခု မြောက်သော။ ယမကဝဂ္ဂေါ၊ ယမကဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁ သဠာယတနသံယုတ် ၃ သဗ္ဗဝဂ်။

၁။ သဗ္ဗဝဂ္ဂဿ၊ သဗ္ဗဝဂ်၏။ ပဋ္ဌမေ၊ မဋ္ဌမသုတ်၌။ သဗ္ဗံဝေါ ဘိက္ခဝေတိ၊ သဗ္ဗံဝေါ၊ ဘိက္ခဝေဟူ သောပါဌ်၌။ သဗ္ဗံနာမ၊ သဗ္ဗမည်သည်။ သဗ္ဗသဗ္ဗံ၊ သဗ္ဗသဗ္ဗလည်းကောင်း။ အာယတနသဗ္ဗံ၊ အာယတနသဗ္ဗ လည်းကောင်း။ သက္ကာယသဗ္ဗံ၊ သက္ကာယသဗ္ဗ လည်းကောင်း။ ပဒေသ သဗ္ဗံ၊ ပဒေသ သဗ္ဗလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ နတဿအိဋ္ဌမဓတ္ထိကိဉ္စိ အာထော အဝိညာတမဇာနိတဗ္ဗံသဗ္ဗံ အဘိညာသိယ ဒတ္ထနေယျ တထာဂတော တေနသမန္တစက္ခုတိ၊ နတဿအဒိဋ္ဌမိဓတ္ထိ ကိဒ္ဒိအထော အဝိညာတမဇာနိတဗ္ဗံ သဗ္ဗံအဘိညာသိယဒတ္ထိနေယျ တထာဂတောတေန သမန္တစက္ခုဟူသော ဤဂါထာ၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဣဒံ၊ ဤသဗ္ဗသည်။ သဗ္ဗသဗ္ဗံနာမ၊ အကြွင်းမရှိ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်၍ အစစ်သဗ္ဗမည်၏။ တဿ တထာဂတဿ၊ ထိုသဗ္ဗညုဘုရားအား။ ဣဓ၊ ဤနတ်နှင့်တကွသော အလုံးစုံသော လောက၌။ ဒဿနသုတေန၊ မြင်တတ်သည်ဖြစ်၍။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်ကောင်းသည်မည်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ရာသော တရားသဘောသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ အထော၊ ထိုမြို့။ အဝိညာတံ၊ မသိနိုင်ကောင်းသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ခုသောအတိတ်တရားမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ အဇာနိတဗ္ဗံ၊ မသိစကောင်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ခု သောအနာဂတ်တရားမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယံနေယျ၊ အကြင်သိကောင်းသောဉေယျတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအကြွင်းမရှိ အလုံးစုံသော တရားကို။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိညာသိ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိတော်မူပြီ။ တေန၊ ထိုကြောင့် သမန္တေစက္ခုမည်တော်မူ၏။ သဗ္ဗံဝေါ၊ ဘိက္ခာဝေဒသေဿ မိတံသုဏာထ ဟူသော ဤပါဠိ၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဣဒံ၊ ဤသဗ္ဗစာ်။ အာဃတနသဗ္ဗံနာမ၊ အာဃတနသ ဗ္ဗမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ ဒေသဿမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ တံ၊ ထိုတရားကို။ သုဏာထ၊ နာကုန်လော။ သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံဝေါ ဘိက္ခဝေဒေသဿမိ ဟူသောဤပါဠိ၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဣဒံ၊ ဤသဗ္ဗသည်။ သက္ကယသဗ္ဗံနာမ၊ သက္ကယဖြစ်သောသဗ္ဗမည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ သဗ္ဗဓမ္မမူလပရိယာယံ၊ အလုံးစုံသော သက္ကာ ယဓမ္မတို့၏။ အသာဓာရဏ၊ ဟေတုဟုမှတ်အပ်သော အကြောင်းကို။ ဒေသောဿမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။ သဗ္ဗဓမ္မသု ဝါပဌမသမန္နာဟာရော ဥပ္ပဇ္ဇတိ စိတ္တံမနောမာနသံ တဇ္ဇာမာနောဝိညာဏဓာတုဟူသော ဤပါဠိ၌။ အာဂတံ၊ လာသော။ ဣဒံ၊ ဤသဗ္ဗသည်။ ပဒေသသဗ္ဗံနာမ၊ အစိတ်ဖြစ်သော သဗ္ဗမည်၏။ သဗ္ဗဓမ္မသုဝါ၊ ငါးပါးသော ဒွာရတို့၏ အာရုံဖြစ်ကုန်သော ခပ်သိမ်းသော ပဉ္စါရုံတို့၌မူလည်း။ ပဌမသမန္နာဟာရော၊ ရှေးဦးစွာဆင်ခြင် တတ်သော ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇဘိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တ၊ စိတ်။ မနော၊ စိတ်။ မာနသံ၊ စိတ်။ တဇ္ဇာ၊ ထိုဆင်ခြင်ခြင်း အားလျော်သော။ မနောဝိညာဏဓာတု၊ မနောဝိညာဏ ဓာတ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇာတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ပဉ္စါရမ္မဏမတ္တံ၊ ငါးပါးသော အာရုံမျှသည်။ ပဒေသသဗ္ဗံ၊ ပဒေသသဗ္ဗမည်၏။ တေဘုမကဓမ္မာ၊ တေဘုမကတရားတို့သည်။ သက္ကာယသဗ္ဗံ၊ သက္ကာယသဗ္ဗမည်၏။ စတုဘုမက္ကဓမ္မာ၊ စတုဘုမက္ကတရားတို့သည်။ အာဃတနသဗ္ဗံ၊ အာဃတန သဗ္ဗမည်၏။ ယံကိဉ္စ၊ အလုံးစုံသော။ နေယျံ၊ ဉေယျ တရားသည်။ သဗ္ဗသဗ္ဗံ၊ သဗ္ဗသဗ္ဗမည်၏။ ပဒေသသဗ္ဗံ၊ ပဒေသသဗ္ဗသည်။ သက္ကာယသဗ္ဗံ၊ သက္ကာယသဗ္ဗကို။ နပါဝုဏာတိ၊ မမှီနိုင်။ သက္ကာသယသဗ္ဗံ၊ သက္ကာသယသဗ္ဗသည်။ အာယတနသဗ္ဗံ၊ အာယတနသဗ္ဗကို။ နပါဝုဏာတိ၊ မမှီနိုင်။ အာယတနာဗ္ဗံ၊ အာယတနသဗ္ဗသည်။ သဗ္ဗသဗ္ဗံ၊ သဗ္ဗသဗ္ဗကို။ နပါဝုဏိ၊ မမှီနိုင်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နပါဝုဏာတိ၊ မမှီနိုင်သနည်းဟူမူကား။ သဗ္ဗညုတညာဏဿ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်၏။ အယံနာ မဓမ္မော၊ ဤမည်သောတရားသည်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ကဗ္ဗဿ၊ ဆိုအပ်သော တစုံတခုသော တရား၏။ နတ္ထိတယ၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ပန၊ လိုရင်းကိုဆိုအံ့။ ဣမသ္မိသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အာဃတနသဗ္ဗံ၊ အာဃတနသဗ္ဗကို။ အဓိပေတွ၊ လိုအပ်၏။ ပစ္စက္ခယညတိ၊ ပစ္စက္ခယဟူသည်ကား။ ပဋိက္ခိပိသွာ၊ ပယ်၍။ ဝါစာဝတ္ထုမေဝဿတိ၊ ဝါစာဝတ္ထုမေဝဿ ဟူသည်ကား။ ဝါစာယ၊ စကား၏။ ဝတ္တဗ္ဗဝတ္ထုမတ္တကမေဝ၊ ဆိုအပ်သောဝတ္ထုမျှသည်သာလျှင်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပန၊ အပြစ်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဣမာနိဒွါဒသာယတနာနိ၊ ဤစက္ခုစသော တစ်ဆဲ့နှစ်ပါးသော အာယတနတို့ကို။ အဘိကမိတွာ၊ လွန်၍။ အယံနာမ၊ ဤမည်သော။ အညော၊ တပါးသော။ သဘာဝဓမ္မော၊ သဗ္ဗဟူ၍ ဆိုကောင်းသော သဘာဝဓမ္မသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ နသက္ကုဏေယ၊ မတတ်နှုှိင်ရာ။ ပဋ္ဌောစနသမ္ပာယေယျာတိ၊ ပုဋ္ဌောစနသမ္ပာ ယေယျဟူသည်ကား။ ကတမံ၊ အဘယ်မည်သော တရားသည်။ အညံ၊ တပါးသော။ သဗ္ဗံနာမ၊ သဗ္ဗမည်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဣဒံနာမ၊ ဤမည်သောတရားသည်။ အညံ၊ တပါးသော။ သဗ္ဗံနာမ၊ သဗ္ဗမည်၏။ ဣတိပစာနေန၊ ဤသို့ဖြေဆိုသဖြင့်။ သံဝါဒေတုံ၊ ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ။ နသက္ကုဏေယျ၊ အတတ်နိုင်ရာ။ ဝိဃာတံအာပဇ္ဇေယျာတိ၊ ဝိဃာတံအာပဇ္ဇေယျ ဟူသည်ကား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ယထာတံဘိက္ခဝေ အဝိသယသ္မှိန္တိဧတ္ထ၊ ယထာတံဘိက္ခဝေအဝိသယသ္မိဟူသော ဤပါဠိ၌။ တန္တိ၊ တံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ ယထာတိ၊ ယထာဟူသောပုဒ်သည်။ ကာရဏဝစနံ၊ အကြောင်းကိုဟောသော သဒ္ဒါတည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အဝိသယေ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ၊ ထိုစကားကိုထင်ရှားပြဦးအံ့။ အဝိသယသ္မိ၊ အရာမဟုတ် မချီမပိုး အဆောင်ရွက်နိုင်သောအမှု၌။ ဝါယမေန္တာနံ၊ အားထုတ်ကုန်သော။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့အား။ ဝိဃာတောဝ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုဋာဂါရမတ္တသီလံ၊ စုလစ်မွန်ချွန်ထုပိကာမျှပမာဏရှိသော ကျောက်ကို။ သီသေန၊ ဦးခေါင်းဖြင့်။ ဥက္ခိပေတွာ၊ ချီ၍။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်စွာသော။ ဥကဒေ၊ ရေ၌။ တမဏံ၊ ကူးခြင်းသည်။ အဝိသယော၊ အရာမဟုတ်။ တထာ၊ ထို့အတူ။ စန္ဒိမသူရိယာနံ၊ လနေတို့ကို။ အာကပိုတွာ၊ ဆွဲငင်၍။ ပါတနံ၊ ချခြင်းသည်။ အဝိသယော၊ အရာမဟုတ်။ တသ္မိအဝိသယေ၊ ထိုသို့အရာမဟုတ် မချီမပိုး မဆောင်ရွက် နိုင်သောအမှု၌။ ဝါယမန္တော၊ အားထုတ်သောသူသည်။ ဝိဃာတမေဝ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ သာလျှင်။ အာပဇ္ဇတိယထာ၊ ရောက်ရာသကဲ့သို့။ ဧတံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣမသ္မိ ပိအဝိသယေ၊ ဤအရာမဟုတ်သော တပါးသောသဗ္ဗကိုပညတ်ခြင်းအမှု၌လည်း။ ဝါယမေန္တော၊ အားထုတ်သောသူသည်။ ဝိဃာတမဝ၊ ဆင်းရဲခြင်း သို့သာလျှင်။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယယော၊ လိုအပ်သော အနက်တည်း။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ သဗ္ဗမဟာနာယာတိ၊ သဗ္ဗမဟာနာယဟူသည်ကား။ သဗ္ဗဿ၊ ဒွါရအာရုံနှင့် တကွဒွါရ၌ ဖြစ်သော အလုံးစုံသော တရားကို။ ပဟာယ၊ ထိုဒွါရအာရုံ၊ ဒွါရပဝတ္တဓမ္မနှင့်စပ်သော ဆန္ဒရာဂကို ပယ်သည်အစွမ်းအားဖြင့် ပယ်စွန့်ခြင်းငှာ။ စက္ခု သမ္ပဿပစ္စယာ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဝေဒယိတန္တိ၊ စက္ခုသမ္ပဿပစ္စယာ ဥပဇ္ဇတိ ဝေဒေယိတံ ဟူသည် ကား။ စက္ခုသဖဿံ၊ စက္ခုပဿဒကို မှီ၍ဖြစ်သော ဖဿကို။ မူလပစ္စယံ၊ အရင်းဖြစ်သော အကြောင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ သမ္ပဋိစ္ဆနသန္တိရဏဝေါဋ္ဌဗ္ဗနဇဝနဝေဒနာ သမွဋိစ္ဆိုင်းသန္တီရဏသမ္ပယုတ္တာယ၊ စက္ခုဝိဉာဉ်နှင့် ယှဉ်သော သဟဇာတဝေဒနာ၏။ စက္ခုသမ္ပဿမူလပ္ပစ္စယ ဘာဝေပန၊ စက္ခုသမ္မဿလျှင် မူလအကြောင်းရှိသည် အဖြစ်၌ကား။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ဆိုဘွယ်သည်ပင်။ နတ္တိ၊ မရှိ။ သောတဒွါရာဒိဝေဒနာသုပိ၊ သောတဒွါရ အစရှိသည်တို့၌ဖြစ်သော ဝေဒနာတို့၌လည်း။ ဧသောနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသောတဒွါရအစရှိသည်တို့၌။ မနောတိ၊ မနောဟူသည်ကား။ ဘဝင်္ဂစိတ္တံ၊ ဘဝင်စိတ်သည်။ ဓမ္မာတိ၊ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ အရမ္မဏံ၊ ဓမ္မာရုံကို။ မနောဝိညာဏန္တိ၊ မနောဝိညာဏံဟူသည်ကား။ သဟာဝိဇ္ဇနကံ၊ မနောဒွါရဝဇ္ဇန်းနှင့်တကွသော။ ဇာနံ၊ ဇောကို။ အနောသမ္ဗေဿတိ၊ မနောသမ္ဗေဿ ဟူသည်ကား။ ဘဝင်္ဂသဟဇာတော၊ ဘဝင်နှင့်တကွဖြစ်သော။ သမ္ဗေဿ၊ သမ္ဗဿကို။ ဝေဒယိတန္တိ၊ ဝေဒယိတံဟူသည်ကား။ အာဝဇ္ဇနဒေနာယ၊ မနောဒွါရာ၊ ဝဇ္ဇန်းဝေဒနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဇဝနဝေဒနာ၊ ဇောဝေဒနာသည်။ ဘဝင်္ဂသမ္ပယုတ္တာယပန၊ ဘဝင်နှင့်ယှဉ်သော ဝေဒနာကိုကား။ ဂဟဏေ၊ ယူခြင်း၌။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ဆိုဘွယ်သည်သာလျှင်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အာဝဇ္ဇနံ၊ မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းကို။ ဘဝင်္ဂတော၊ ဘဝင်မှ။ အမောစေတွာ၊ မလွတ်စေမူ၍။ မနောတိ၊ မနောဟူသည်ကား။ အာဝဇ္ဇနေန၊ မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဓမ္မာတိ၊ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏံ၊ ဓမ္မရုံကို။ မနောဝိညာန္တိ၊ အနောဝိညာဏံဟူသည်ကား။ ဇဝနဝိညာဏံ၊ ဇောဝိညာဉ်ကို။ မနောသမ္ပာေဿတိ၊ မနောသမ္ပာ သေဟူသည်ကား။ ဘဝင်္ဂသဟဇာတာပိ၊ ဘဝင်နှင့်တကွဖြစ်သော ဝေဒနာသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည် သာတည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ယာဒေသနာ၊ အကြင်သဗ္ဗပဟာနယအစရှိသောနည်းဖြင့် ဖြစ်သောဒေသနာသည်။ သတ္တု၊ ဘုရားသဗ္ဗညု၏။ အနုသိဋ္ဌိအာဏာ၊ ဆုံးမကြောင်းဖြစ်သော အာဏာတော် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤဘုရားအဆုံးအမတော်ဖြစ်သော ဒေသနာတော်သည်။ ပဏ္ဏတ္တိနာမ၊ ပဏ္ဏတ္တိ မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ သဗ္ဗံအဘိညာပရိမဟာနာယာတိ၊ သဗ္ဗံအဘိညာ ပရိမဟာနာယ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောစက္ခုစသော အာယတနသဗ္ဗကို။ အဘိဇာနိတွာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ပရိဇာနိတွာ၊ တီဏေပရိညာဉ်ဖြင့် အနိစ္စစသောအားဖြင့် ပိုင်းခြား၍။ ဇေဟနတ္ထာယ၊ အဟာနပရိညာဉ်ဖြင့် အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့် ပယ်စွန့်ခြင်းအကျိုးငှာ။ အဘိညာပရိညာပဿတဗ္ဗန္တိ၊ အဘိညာပရိညာ ပဟာတဗ္ဗံ ဟူသည်ကား။ အဘိဇာနိတွာ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ ပရိဇာနတွာ၊ တီရဏပရိဉာဏ်ဖြင့် အကြွင်းမရှိသော အားဖြင့်ပယ်စွန့်အပ်။ သေသံ၊ ကြွင်းကတ်သောစကားရပ်ကို။ ဝုတ္တာနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့် သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အနဘိဇာနံ အပရိဇာနံ အဝိရာဇယံ၊ မပ္ပဇဟန္တိ၊ အနဘိဇာနံအပရိဇာနံ အဝိရာဇယံအပ္ပဇဟံ ဟူသည်ကား။ အနဘိဇာနန္တော၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် မသိသောသူသည်။ အပရိဇာနန္တော၊ တီရဏပရိဉာဏ်ဖြင့် အနစ္စစသည်ကို ပိုင်းခြား၍ မသိသောသူသည်။ အဝိရာဇေန္တော၊ တပ်ခြင်းမကင်းသော သူသည်။ အပ္ပဇဟန္တော၊ ပဟာနပရိဉာဉ်ဖြင့် အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့် မပယ်မစွန့်သောသူသည်။ စ၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအနဘိဇာနံစသော ပုဒ်တို့တွင်။ အဝိရာဇေန္တောတိ၊ အဝိရာဇေန္တောဟူသည်ကား။ အဝိရာဇ ပေန္တော၊ တပ်ခြင်းမကင်းစေသောသူသည်။ ဣတိဣမေတိပဒေဟိ၊ ဤလေးပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ တိဿေပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပရိညာ၊ ပရိဉာဉ်တို့သည်။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ကံနှင့်ကရိုဏ်းကို ပိုင်းခြားသီးသန့်၍ဆိုဦးအံ့။ အဘိဇာနန္တိဝစနေန၊ အဘိဇာနံဟူသော စကားဖြင့်။ ဉာတပရိညာ၊ ဉာတပရိညာဉ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပရိဇာနန္တိဝစနေန၊ ပရိဇာနံဟူသော စကားဖြင့်။ တီရဏပရိညာ၊ တီရဏပရိညာဉ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝိရာဇယံပဇဟန္တိ၊ ဝိရာဇယံ ပဇေဟံဟူကုန်သော။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပဟာနပရိညာ၊ ပဟာနပရိညာဉ်ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စတုတ္ထသုတ်အဖွင့်အပြီးတည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ စက္ဇုဝိညာဏဝိညာ တဗ္ဗဓမ္မယတိ၊ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗယဓမ္မာ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဟေဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော ယေရူပါဟူသော ပုဒ်၌။ ဂဟိတရူပမေဝ၊ ယူအပ်ပြီးသော ရူပါရုံကို ပင်လျှင်။ ဂဏှိတွာ၊ တဖန်ယူ၍။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော ယေစရူပါဟုသောပုဒ်၌။ အာပါထဂတံ၊ စက္ခုပဿဒအားဖြင့် ထင်ခြင်းသို့ ရောက်သောရူပါရုံကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣမ၊ ဤသုတ်၌။ အနာပါထဂတံ၊ စက္ခုပဿဒအားဖြင့် ထင်ခြင်းသို့မရာခံသောရူပါရုံကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၍။ ပန၊ သကဝါဒကဆိုဦးအံ့။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဝါကျ၌။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ အဆုံးအဖြတ် တည်း။ ဟေဋ္ဌာ၊ အေခံဖြစ်သော ယေစရူပါဟူသောပုဒ်၌။ အာပါထဂတံပိ၊ စက္ခုသာဒအားဖြင့် ထင်ခြင်းသို့ရောက် သောရူပါရုံကို၎င်း။ အနာပါထဂတံပိ၊ စက္ခုပသာဒအားဖြင့်ထင်ခြင်းသို့ မရေခံသောရူပါရုံကိုလည်းကောင်း။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်သည်သာတည်း။ ဣဓပန၊ ဤစက္ခုဝိညာဏ ဝိညာကဗ္ဗာဓမ္မာဟူသော ပါဌ်၌ကား။ စက္ခုဝိညာဏသမ္ပယုတ္တာ၊ စက္ခုဝိဉာဉ်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ဝေဒနက္ခန္ဓာသညာ က္ခန္ဓာသင်္ခါရက္ခန္ဓာတို့ကို။ စက္ခုဝိညာဏေန၊ စက္ခုဝိဉာဉ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝိညာတဗ္ဗတ္တာ၊ သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စက္ခဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာတိ၊ စက္ခုဝိညာဏ ဝိညာတဗ္ဗဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ သေသပဒေ သုပိ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ပဉ္စဘက္ခဝေသောထံယေစသဒ္ဒါ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်လာကုန်သော ကဏှာပက္ခ ခြောက်ဝုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယေည၊ ဧသောဧဝအတ္ထဝဏ္ဏနာနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ဂယာသီသေတိဧတ္ထ၊ ဂယာသီသေဟူသော ဤပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဂယာဂါမဿ၊ ဂယာမည်သောရွာ၏။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ ဂယာတိ၊ ဂယာမည်သော။ ဧကာ၊ တစ်ခုသော။ ပေါက္ခရဏီပိ၊ ရေကန်သည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဂယာသီသနမကော၊ ဂယာသီသမည်သော။ ဟတ္ထိကုမ္ဘသဒိသော၊ ဆင်ဦးကင်းနှင့်တူသော။ ပိဋ္ဌိပါသာဏောပိ၊ ကျောက်ဖျာကြီးသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်ကျောက်ဖျာ၌။ ဘိက္ခုသဟဿဿ၊ ရဟန်းတစ်ထောင်၏။ ဩကာသော၊ နေရာသည်။ ပဟောတိ၊ လောက်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုဆင်ဦးကင်းနှင့်တူသောကျောက်ဖျာကြီး၌။ ဝိဟရိတ၊ နေတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဂယာသီသေတိ၊ ဂယာသီသေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခူအာမန္တေသီဘိ၊ ဘိက္ခူအာမန္တေသိဟူ သည်ကား။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတထောင်တို့အား။ သပ္ပါယဓမ္မာဒေသနံ၊ လျောက်ပတ်သော ဓမ္မဒေသနာကို။ ဝိစိနိတွာ၊ ရှေးစစ်တော်မူ၍။ ဟံ၊ ထိုလျောက်ပတ်သောဒေသနာကို။ ဒေသဿာမီတိ၊ ဟောအံ့ဟူ၍။ အာမန္တေသ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သဩတသ္မိံဝစနေ၊ ထိုစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အနုပုဗ္ဗိကထာ၊ အစဉ်အတိုင်း ဖြစ်သောစကားတည်း။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကိုဆိုအံ့။ ဣတော၊ ဤဘဒ္ဒကပ်ကမ္ဘာမှ။ ဒွါနဝုတိကရပ္ပ၊ ကိုးဆယ့်နှစ်ကမ္ဘာ၌။ မဟိန္ဒောနာမ၊ မဟိန္ဒအမည်ရှိသော။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ဘူးပြီ။ တဿ၊ ထိုမဟိန္ဒမင်းကြီး၏။ ဇေဋ္ဌပုတ္တော၊ သားတော်ကြီးသည်။ ဖုဿောနာမ၊ ဖုဿမည်၏။ သော၊ ထိုဖုဿမည်သော သားတော်ကြီးသည်။ ပူရိတပါရမီ၊ ဖြည့်အပ်ပြီးသော ပါရမီရှိသော။ ပစ္ဆိမဘဝိကသတ္တော၊ ပစ္ဆိမဘဝ၌ယှဉ်သော သတ္တဝါဖြစ်လတ်၍။ ဉာဏေ၊ မင်္ဂဉာဏ်သည်။ ပရိပါကဂတေ၊ ဖြင့်အပ်ပြီးသောပါရမီဖြင့် သုံးအပ်သည်ဖြစ်၍ ရင့်ခြင်းသို့ရောက်လတ်သော်။ ဗောတိမဏ္ဍံ၊ ဗောတိမဏ္ဍိုင်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ သဗ္ဗညုတအဖြစ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူ၏။ ရညော၊ မဟိန္ဒမင်းကြီးသည်။ ကနိဋ္ဌဝုတ္တော၊ အငယ်ဖြစ်သောသားတော်သည်။ ထဿ၊ ထိုဖုဿမြတ်စွာဘုရား၏။ အဂ္ဂသာဝကော၊ ပဋ္ဌမ အဂ္ဂသာဝကသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပုရောဟိတ ပုတ္တော၊ ပုရောဟိတ်သားသည်။ ဒုတိယသာဝကော၊ ဒုတိယအဂ္ဂသာဝကသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဇာ၊ ခမည်းတော်မဟိန္ဒမင်းကြီးသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အယှံ၊ ငါ၏။ ဇေဋ္ဌပုတ္တော၊ သားတော်ကြီးသည်။ နိက္ခမိတွာ၊ တောထွက်ခြင်း။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီး။ ကနိဋ္ဌပုတ္တော၊ အငယ်ဖြစ်သောသားတော်သည်။ အဂ္ဂသာဝကော၊ ပဋ္ဌမအဂ္ဂသာဝကသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ပုရောဟိတ္တပုတ္တော၊ ပုရောဟိတ်သားသည်။ ဒုတိယ သာဝကော၊ ဒုတိယအဂ္ဂသာဝကသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုခမည်းတော် မဟိန္ဒမင်းကြီးသည်။ အမှာကံယေဝ၊ ငါတို့၏သာလျှင်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားတည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဓမ္မော၊ တရား တည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သံဃော၊ သံဃာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ဆေက်လုပ်စေ၍။ ဝိဟာရဒွါကောဋ္ဌကတော၊ ကျောင်းတော်တံခါး မုတ်မှ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ယာဝဃရဒွါရာ၊ နန်းတော်တံခါးတိုင်အောင်။ ဥပတော၊ နံပါးနှစ်ဖက်၌။ ဝေဋ္ဌုဘိတ္တိကုဋိကာဟိ၊ သရိုင်နံရှိသော ကုဋိတို့ဖြင့်။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ပရိက္ခိဝိတွာ၊ ရံ၍။ အန္တောပန၊ အတွင်း၌ကား။ ပဋသာဏီဟိ၊ ပုဆိုးတင်းတိမ်တို့ဖြင့်။ ပရိက္ခိဝိတွာ၊ ရံ၍။ မတ္ထကေ၊ အထက်၌။ သုဝဏ္ဏတာရကခစိတံ၊ ရွှေကြယ်စီအပ်သော။ သမောသရိတဂန္ဓမာ မာလာဒါမဝိတာနံ၊ တွဲရရွဲစွဲအပ်သော နံ့သာဆိုင်း ပန်းဆိုင်းရှိသောဗိတာနိကို။ ဗန္ဓာပေတွာ၊ ကျက်စေ၍။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ရဇတဝဏ္ဏံ၊ ငွေအဆင်းရှိသော။ ဝါလိကံ၊ သဲကို။ သန္တရီတွာ၊ ဖြန့်ခင်း၍။ ပုပ္ဇာနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ဝိကိရာပေတွာ၊ ကြဲစေ၍။ တေနမဂ္ဂေန၊ ထိုတန်ဆာ ဆင်သောခရီးဖြင့်။ ဘဝဂတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အာဂမနံ၊ သံဃာ တော်နှင့်တကွ ကြွလာတော်မူခြင်းကို။ ကာရေသိ၊ ပြုစေ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝိဟာရသ္မိံယေဝ၊ ကျောင်းတော်၌သာလျှင်။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းကို။ ပါရုပေတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။ အန္တောသာဏိဿဝ၊ လိုက်ကာတင်းတိမ်၏အတွင်းဖြင့်သာလျှင်။ ဘိက္ခုသံဃေန၊ ရဟန်းအပေါင်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ရာဇရေဟံ၊ ခမည်းတော်မင်းကြီးနန်းတော်သို့။ အာဂစ္ဆတိ၊ ကြွလာတော်မူ၏။ ကတဘတ္တကိစ္စော၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆွမ်းဘုဉ်းပေး ခြင်း ကိစ္စပြီးလတ်သော။ အန္တောသာဏိယာဝ၊ လိုက်ကာတင်းတိမ်အတွင်းဖြစ်သာလျှင်။ ဂစ္ဆတိ၊ ကျောင်းတော် သို့ ပြန်ကြွတော်မူ၏။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ ကဋစ္ဆုဘိက္ခာအတ္တံပိ၊ တယောင်းမသော ဆွမ်းကိုမျှလည်း။ ဒါတုံ၊ ပေးလှူခြင်းငှာ။ နလဘတိ၊ မရ။ တတော၊ ထိုသို့မရခြင်းကြောင့်။ နဂရာ၊ ပြည်သူ တို့သည်။ ဥဇ္ဈယိံသု၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ လောကေ၊ လောက၌။ ဥပ္ပန္နော၊ ပွင့်တော်မူ၏။ မယံစ၊ ငါတို့မူကား။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ နလဘာမ၊ ခွင့်မရပါကုန်။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားဆိုဦးအံ့။ စန္ဒိမသူရိယာ၊ လနေတို့သည်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခတ်သိမ်းကုန်သောသူတို့၏။ ဟိတတ္ထာယ၊ အစီး အပွားအကျိုးငှာ။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်တော်မူပေကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့နေလ အတူနတ်လူဆရာစောသတ္ထာသည် များစွာ သောသူတို့၏ အကျိုးငှာဖြစ်ကုန်လျှက်။ အယံရာဇာ၊ ဤမင်းကြီးသည်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခတ်သိမ်းကုန်သောသူတို့၏။ ပုညစေတနံ၊ ကောင်းမှုစေတနာကို။ ပဝတ္တိဘုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှာ။ အဒေန္တော၊ မပေးမူ၍။ အတ္တနောဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ ပဝေသေတိ၊ သွင်းဘိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဇ္ဈယိံသု၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တဿရညော၊ ထိုမဟိန္ဒမင်းကြီးအား။ အညေ၊ ဖုဿစဗ္ဗညုဘုရား ညီတော် အဂ္ဂဿဝကမှ တပါးကုန်သော။ တယောပုတ္တာ၊ သားတော်သုံးယောက်တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်သေး၏။ နဂရာ၊ ပြည်သူတို့သည်။ တေဟိ၊ ထိုမင်းညီနောင်သုံးပါးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကတာ၊ တပေါင်းတည်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သမန္တယိံသု၊ တိုင်ပင် ကုန်၏။ ရာဇကုလေဟိ၊ မင်းမျိုးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ အဋ္ဋေနာမ၊ တရားဖက်ခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧကံ၊ တပါးသော။ ဥပယံ၊ ဥပါယ်ကို။ ကယောမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမန္တိံသု၊ တိုင်ပင်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုပြည်သူ တို့သည်။ ပစ္စန္တေ၊ ပြည်စွန်း၌။ စောရေ၊ ခိုးသူတို့ကို။ ဥဋ္ဌပေတွာ၊ ထစေ၍။ ကတိပယဒဂါမာ၊ တစ်ရွာ နှစ်ရွာတို့ကို။ ပဟေဋာတိ၊ လုယက်ဖျက်ဆီးအပ်ကုန်ပြီဟူ၍။ သာသနံ၊ သတင်းစကားကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ ၍။ ရညော၊ မင်းကြီးအား။ အာရောစယိံသု၊ သံတော်ဦးတင်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ပုတ္တေ၊ သားတော် မင်းညီနောင်သုံးပါးတို့ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ အဟံ၊ အမောင်တို့အဘ ငါသည်။ မဟလ္လကော၊ အိုမင်းပြီ။ ဂစ္ဆထ၊ ချစ်သားတို့ ချီကြလေကုန်။ စောရေ၊ ခိုးသူတို့ကို။ ပူပသမေထ၊ ငြိမ်းစေကုန်လော။ ဣဘိ၊ ဤသို့။ ပေသေတိ၊ စေတော်မူ၏။ ပယုတ္တစောရာ၊ မဆွကနှုတ် ထိ၍ခိုင်းစေအပ်သော ခိုးသူတို့သည်။ ဣတေယဝိတောစ၊ ဤမှဆိုမှလည်း။ ဝိပ္ပကိရိတွာ၊ ရုံးသဖြင့်။ ထိုမှဤမှ ထွက်ပြေးရ၍။ တေသံ၊ ထိုမင်းညီနောင်သုံးပါးတို့၏။ သန္တိကမေဝ၊ အထံသို့သာလျှင်။ အာဂစ္ဆိံသု၊ လာလတ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုမင်းညီနောင်သုံးပါးတို့သည်။ အနာဝါသေ၊ အနေမကြပျကပြားကုန်သော။ ဂါမေ၊ ရွာတို့ကို။ ဝါသေတွာ၊ ငြိမ်ဝပ်စွာနေထိုင်စေ၍။ စေရာ၊ ခိုးသူတို့ကို။ ဂူပသမိတာ၊ ငြိမ်းစေအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဂထွာ၊ လာလတ် ၍။ ရာဇနံ၊ ခမည်းတော်မင်းကြီးကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဋ္ဌံသု၊ တည်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ တုဋ္ဌော၊ နှစ်သက်ရာကား။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ ဝေါ၊ သင်ချစ်သားတို့အား။ ဝရံ၊ ရဲဆုကို။ ဒေမိ၊ ငါပေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တေ၊ ထိုမင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့သည်။ အမိဝါသေတွာ၊ သာယာ၍။ ဂတွာ၊ သွား၍။ နဂရေဟိ၊ ပြည်သူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မန္တိံသု၊ တိုင်ပင်ကုန်၏။ အယျပုတ္တာ၊ အရှင့်သားတို့။ တုမှာကံ၊ အရှင့်သားတို့အား။ ဟတ္ထိအဿဒယော၊ ဆင်မြင်းစသည်တို့သည်။ နဒုလ္လဘာ၊ ရခဲသည်မဟုတ်ကုန်။ ပန၊ ခဲယဉ်းသည်ကိုဆိုအံ့။ ဗုဒ္ဓရတနံ၊ ဘုရားရတနာသည်။ ဒုလ္လတံ၊ ရခဲ၏။ သဗ္ဗကာလံ၊ ခပ်သိမ်းသောကာလ၌။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ပွင့်တော်မမူ။ တုမှာကံ၊ အရှင်သားတို့၏။ ဇေဋ္ဌဘာတိကဿ၊ နောင်တော်အကြီးဖြစ်သော။ ဖုဿဿ၊ ဖုဿအမည်ရှိတော်မူ သော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ သဗ္ဗညုဘုရားအား။ ပဋိဇဂ္ဂနဝရံ၊ လုပ်ကျွေးပူဇော်ရအံ့သောဆုကို။ ဂဏှာထ၊ ယူတော်မူကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဂရာ၊ ပြည်သူတို့သည်။ အာဟံသု၊ သံတော်ဦးတင်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုမင်းညီနောင်သုံးပါးတို့ သည်။ ဧဝံကရိဿမာတိ၊ ဤသို့သင်တို့ဆိုတိုင်းပြုကုန်အံ့ဟု။ နာဂရာနံ၊ ပြည်သူတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ပဋိသုံဏိတွာ၊ ဝန်ခံ၍။ ကံတမဿုကမ္မာ၊ ပြုပြင်အပ်ပြီးသောဆံမုတ်ဆိပ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ နှာတာ၊ နံ့သာရေချိုးကုန်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ သုလိတ္တာ၊ ကောင်းစွာနံ့သာလိမ်းကုန်ပြီးသည်ဖြစ်၍။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဝရံ၊ ရဲဆုကို။ ဒေထ၊ ပေးကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစိံသု၊ တောင်းကုန်၏။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ ကိံ၊ အဘယ်ဆုကို။ ဝဏှိဿထ၊ ယူကြကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ အမှာတံ၊ အကျွန်ုပ်တို့အား။ ဟတ္ထိအဿဒီဟိ၊ ဆင်မြင်းစသည်တို့ဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နော၊ အကျွန်ုပ်တို့၏။ ဇေဋ္ဌဘာတိကဿ၊ နောင်တော်ကြီးဖြစ်သော။ ဖုဿဿ၊ ဖုဿအမည်ရှိ တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓဿ၊ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားအား။ ပဋိဇဂ္ဂနာရံ၊ လုပ်ကျွေး ပူဇော်အံ့သော ဆုကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ သံတော်ဦးတင်ကုန်၏။ အယံဝရော၊ ဤသားတော်တို့ တောင်းသောဆုသည်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဇီဝမာနေန၊ အသက်ရှင်စဉ်။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေကဏ္ဏေ၊ နားနှစ်ဖက်တို့ကို။ ပိဓေသိ၊ သင်တို့စကားငါမကြားဝံ့ဟုပိတ်၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ တုမှေဟိ၊ အရှင်မင်းကြီးတို့သည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ရုစိယာ၊ အလိုတော်ဖြင့်။ တုဋ္ဌေဟိ၊ နှစ်သက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဒိန္နော၊ ပေးတော်မူအပ်၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ရာဇကုလဿ၊ မင်းမျိုးအား။ နွေကထာ၊ နှစ်ခွသောစကားတို့သည်။ ဝဋ္ဋန္တိကိံ၊ အပ်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍။ သစ္စဝါဒိတာယ၊ မင်းမျိုးစကားမှန်ဆိုလေ့ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိတို့အား။ ဒါယံ၊ ရှေးပေးအပ်သောဆုကို။ ဂဏှိံသု၊ ယူကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ဝိနိဝတ္တိတုံ၊ ပဋိညာဉ်မှ ဆုတ်နစ်ခြင်းငှာ။ အသဟန္တော၊ မရသည်ဖြစ်၍။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ သတ္တသံဝစ္ဆရေ၊ ခုနှစ်နှစ်ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ သတ္တမာသေ၊ ခုနှစ်လတို့ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ သတ္တဒိဝသေ၊ ခုနှစ်ရက်တို့ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌဟိတွာ၊ လုပ်ကျွေးပြီး၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဒဿမိ၊ ပေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ သုန္ဒရံ၊ ကောင်းလှပေ၏။ ပါဋိဘောဂံ၊ ဝန်ခံကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့ကို။ ကိဿ၊ အဘယ်သို့သော။ ပဋိဘောဂံ၊ ဝန်ခံကို။ ဒေမိ၊ ပေးရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ပုစ္ဆိမေး၏။ ဧတ္တကံ၊ ဤရွေ့လောက်။ ခုနှစ်နှစ်ခုနှစ်လ ခုနှစ်ရက်အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ကာလံ၊ ကာလတို့ပတ်လုံး။ အမရဏံ၊ မသေကြောင်းဖြစ်သော။ ပါဋိဘောဂံ၊ ဝန်ခံကို။ ဒါပေတုံ၊ ပေးစေခြင်းငှာ။ အယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့မသေရစိမ့်ဟူ၍။ ပါဋိဘောဂံ၊ ဝန်ခံကို။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ သတ္တနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှည်ခြင်းသည်။ တိဏဂ္ဂေ၊ မြက်ဖျား၌။ ဥဿဝဗိန္ဓုသဒိသံ၊ ဆည်းနှင်းပေါက်နှင့်တူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ ပါဋိဘေယဂံ၊ ဝန်ခံကို။ နောစေဒေထ၊ အကယ်၍မပေးကုန်အံ့။ မယံ၊ ကအျွန်ုပ်တို့သည်။ အန္တရာ၊ အရှင်မင်းကြီး တို့ပိုင်းခြားအပ်သော ကာလ၏အကြား၌ သာလျှင်။ မတာ၊ သေကုန်မူကား။ ကိံကုသလံ၊ အဘယ်ကုသိုလ်ကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုရပါကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဆသံဝစ္ဆရာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဒေသ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ နသက္ကာ၊ ပေးခြင်းငှာ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ပဉ္စ၊ ငါးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ စတ္တာရိ၊ လေးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ တီဏိ၊ သုံးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဒွေ၊ နှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဧကသံဝစ္ဆရံ၊ တနှစ်တို့ပတ်လုံး။ ဒေထ၊ ပေးကုန်သော။ သတ္တမာသေ၊ ခုနှစ်လတို့ပတ်လုံး။ ဆမာသေ၊ ခြောက်လတို့ပတ်လုံး။ ဒေထ၊ ပေးကုန်သော။ (ပ) မာသမတ္တံ၊ လခွဲမျှ။ ဒေထ၊ ပေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ သတ္တဒိသမတ္တံ၊ ခုနှစ်ရက်မျှ။ ဒေထ၊ ပေးကုန်သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံ၊ ဆို၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ သာဓု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တဒိဝေသေ၊ ခုနှစ်ရက် တို့ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆံသု၊ ဝန်ခံကုန်၏။ ရာဇာ၊ ခမည်းတော်မဟိန္ဒ မင်းကြီးသည်။ သတ္တသံဝစ္ဆရ၊ ခုနှစ်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ သတ္တမာသေ၊ ခုနှစ်လတို့ပတ်လုံး။ သတ္တဒိဝသေ၊ ခုနှစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ ကတ္တဗ္ဗသက္ကရံ၊ ပြုအပ်သော သက္ကာရကို။ သတ္တသုယေဝ ဒီဝသေသု၊ ခုနှစ်ရက်တို့၌သာလျှင်။ အကာသိ၊ အကုန်အစင်ပြုအပ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ပုတ္တာနံ၊ သားတော်တို့၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ သတ္တာနံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပေသေတုံ၊ ပို့စေခြင်းငှာ။ အဋ္ဌဥသဘဝိတ္ထတံ၊ ရှစ်ဥသဘအပြန့်ကျယ်သော။ မဂ္ဂံ၊ မင်းလမ်းမကို။ အလင်္ကာရာပေသိ၊ တန်ဆာဆင်စေ၏။ မဇ္ဈဌာနေ၊ အလယ်အရပ်၌။ စတုဥသဘပ္ပမာဏံ၊ ေလေးဥသဘပမာဏရှိသော။ ပဒေသံ၊ အရပ်ကို။ ဟတ္ထီဟိ၊ ဆင်တို့ကို။ မဒ္ဒါပေတွာ၊ နင်းနယ်စေ၍။ ကသိဏမဏ္ဍလသဒိသံ၊ ပထဝီကသိုဏ်းဝန်းနှင့် တူသည်ကို။ ဝါလုကာယ၊ သဲမွေ့အခင်းကို။ သန္တရာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ပုပ္ပါကိဏ္ဏံ၊ အဆင်းအနံ့နှင့် ပြည့်စုံသော ပန်းတို့ကို ကြဲသည်တို့ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ ကဒလိဟောစ၊ ငှက်ပျောပင်ရှင်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဝုဏ္ဏဃဋေစ၊ ရေပြည့်အိုးတို့ကို လည်းကောင်း။ ဌပါပေတွာ၊ ထားစေ၍။ ဓဇပဋာကာ၊ တံခွန်ကုက္ကားတို့ကို။ ဥက္ခိပါပေသိ၊ ကောင်းမွန်စွာစိုက်ဆောက်စေ၏။ ဥသဘေဥသဘေ၊ တဥသဘတဥသဘ ပမာဏရှိသော အရပ်၌။ ပေါက္ခရဏိ၊ လေးထောင့်ကန်ကို။ ခဏာပေသိ၊ တူးစေ၏။ အပရဘာဂေ၊ ပြင်အဘို့ ၌။ ဒွိသုပေဿသု၊ နံပါးနှစ် ဘက်တို့၌။ ဂန္ဓာပဏေ၊ နံ့သာဈေးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပုပ္ပါပဏေ၊ ပန်းဈေးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပသာရာပေသိ၊ ကျင်းစေ၏။ မဇ္ဈဌာနေ၊ အလယ်အရပ်၌။ စတုဥသဘဝိတ္ထာရဿ၊ လေးဥသဘအပြန့်ကျယ်သော။ အလင်္ကတမဂ္ဂဿ၊ တန်ဆာဆင် အပ်သောမင်းလမ်းမ၏။ ဥဘောသုပေဿသု၊ နံပါးနှစ်ဘက်တို့၌။ နွေနွေဥသဘဝိတ္ထာရေ၊ နှစ်ဥသဘနှစ်ဥသဘကျယ်သောမဂ္ဂေခရီး၌။ ခါဏုကဏ္ဍကေ၊ သစ်ငုတ်ဆူးငြောင့်တို့ကို။ ဟာရေတွာ၊ ပယ်စေ၍။ ဒဏ္ဍဒီပိကာယော၊ ဆီမီးတိုင်အစဉ်တို့ကို။ ကာရာပေသိ၊ ပြုစေ၏။ ရာဇပုတ္တပိ၊ မင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့သည် လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာဏာဟတ္တိဌာနေ၊ အာဏာပြန့်နှံ့ရာအရပ်၌။ သောဋ္ဌသ ဥသဘအဂ္ဂံ၊ တဆဲ့ခြောက် ဥသဘအပြန့်ကျယ်သော မင်းလမ်းမခရီးကို။ တတ္ထေဝ၊ ထိုခမည်းတော်မင်းကြီးအတူသာလျှင်။ အလင်္ကရာပေသုံ၊ တန်ဆာဆင်စေကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ အာဏာပဝတ္ထိဌာနဿ၊ အာဏာပြန့်နှံ့ရာအရပ်၏။ ကေဒါရသီမံ၊ လယ်ကန်သင်းကဲ့သို့သော အပိုင်းအခြားသို့။ ဂတွပ၊ သွား၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂန္ဒိကွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပရိဒေဝမာနော၊ ငိုကြွေးလျက်။ တာတာ၊ ချစ်သားတို့။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဒက္ခိဏက္ခိ၊ လကျ်ာမျက်စိကို။ ဥပ္ပါဋေတွာ၊ ထုတ်နှုတ်၍။ ဂဏ္ဍန္တဝိယ၊ ယူကုန်သက္ခသို့။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြလေကုန်၏။ ဤသို့။ ဂဏ္ဍိတွာ၊ သု၍။ ထောပန၊ သွားကုန်သောသင်ချစ်သားတို့သည်ကား။ ဗဒ္ဓါနံ၊ သဗ္ဗာညုဘရားတို့အား။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်သည်ကို။ ကရေယျထ၊ ပြုကြကုန်။ သုရာသောဏ္ဍသိယ၊ သေသောကံကြူတို့ကဲ့သို့။ ပမတ္တာ၊ မေ့လျော့မူးယစ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ မာဝိစရိတ္ထ၊ မလှည့်လည်ကြလေကုန်လင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့အာဟမှာလိုက်၏။ တေ၊ ထိုမင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့သည်။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဇာနိဿာမ၊ သိရကုန် လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်ယူလျက်။ ဂတာ၊ သွားကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ဆောက်လုပ်၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ နိယျာဒေတွာ၊ ဆောင်နှင်း၍။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတော်၌။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဋိဇဂ္ဂန္တာ၊ လုပ်ကျွေးကုန်လျက်။ ကာလေန၊ ရံခါ။ ထေရာသနေ၊ ထေရ်ကြီးနေရာ၌။ ကာလေန၊ ရံခါ။ မဇ္ဈမာသနေ၊ ထေရ်လတ်နေရာ၌။ ကာလေန၊ ရံခါ။ သင်္ဃာနဝ ကာသနေ၊ သင်္ဃာနောနေရာ၌။ တိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ ဒါနံ၊ အလှူဝတ္ထုကို။ ဥပပရိက္ခမာနာ၊ ကြည့်ရှုဆင်ခြင် ကုန်သည်ရှိသော်။ တိဏ္ဏမ္ပိဇနာနံ၊ မင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့၏။ ဒါနံ၊ အလှူသည်။ ဧကသဒိသမေဝ၊ တခု တည်းကဲ့သို့ တူသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုမင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့သည်။ ဝဿုပနာ ယိကာယ၊ ဝါဆိုရာ ကာလသည်။ ဥပကဋ္ဌာယ၊ နီးလတ်သော်။ ကထံနုခေါ၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြစ်လျှင်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုတော်ကို။ ဂဏှေယျာမ၊ ယူရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တယိံသု၊ ကြံကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ နေသံ၊ ထိုမင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့၏။ ဧတံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံအဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့မည်သည်။ ဓမ္မဂရုနော၊ တရားကိုအလေးပြုကုန်၏။ နအာမိသဂရုနော၊ အာမိသကိုအလေးမပြုကုန်။ သီလေ၊ သီလ၌။ ပတိဋ္ဌမာနာ၊ တည်ကုန်သည်ရှိသော်။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုတော်ကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ သိက္ခိဿာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်အံ့။ ဣတိဧတံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ သံဝိဒါယကေ၊ စီရင်တတ်ကုန်သော။ မနုဿေ၊ လူတို့ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ တာတာ၊ အမောင်တို့။ ဣမိနာဝနိဟာရေန၊ ဤသို့သောအစီရင်ဖြစ်သာလျှင်။ ယာဂုကတ္တခါဒနီယာဒီနိ၊ ယာဂု ဆွမ်း ခဲဘွယ်စသည်တို့ကို။ သမ္ပါဒေန္တော၊ ပြည့်စုံစေကုန်လျက်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ပဝတ္ထေထ၊ ဖြစ်စေကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ သံဝိဒဟနပလိဗောဓံ၊ စီရင်ခြင်းဟူသော ပလိဗောဓကို။ ဆိန္ဒိသု၊ ဖြတ်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ နေသံ၊ ထိုမင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့တွင်။ ဇေဋ္ဌဘာတာ၊ နောင်တော်ကြီးသည်။ ပဉ္စသတေ၊ ငါးရာကုန်သော။ ပုရိသေ၊ ယောကျ်ားတို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဒသသု၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ သိလေသု၊ သီလတို့၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ဒွေ၊ နှစ်ထည်ကုန်သော။ ကာသာယာနိ၊ ဖန်ရည်စွန်းသောသင်္ကန်းတို့ကို။ အစ္ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ကပ္ပိယံ၊ စစ်ပြီးဖြစ်၍အပ်သော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ပရိဘုဥ္ဇမာနော၊ သုံးဆောင်လျက်။ ငါသံ၊ နေခြင်းကို။ ကပ္ပေသိ၊ ပြု၏။ မဇ္ဈိမော၊ အလတ်ဖြစ်သောညီတော်သည်။ တီဟိဝုရိသသတေဟိ၊ သုံးရာသောယောကျ်ားတို့နှင့်။ ကနဋ္ဌော၊ ညီငယ်သည်။ ဒီဟိပုရိသ သတေဟိ၊ နှစ်ရာသော ယောကျ်ားတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တထေဝ၊ ထိုနောင်တော်ကြီး အတူသာလျှင်။ ပဋိပဇ္ဇိ၊ ကျင့်၏။ တေ၊ ထိုမင်းသားညီနောင် သုံးပါးတို့သည်။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေသံယေဝ၊ ထိုမင်းသားညီနောင် သုံးပါးတို့၏ သာလျှင်။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပရိနဗ္ဗာယိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူ၏။ တေပိ၊ ထိုမင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့ သည်လည်း။ ကာလင်္ကသွာ၊ စုတေ၍။ တတော၊ ထိုအဖြစ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဒွါနဝုတိကပ္ပေ၊ ကိုးဆဲ့နှစ်ကမ္ဘာတို့ ပတ်လုံး။ ဒေဝလောကတော၊ နတ်ပြည်မှ။ မနုဿလောကံ၊ လူ့ပြည်သို့။ မနုဿလောကတော၊ လူ့ပြည်မှ။ ဒေဝလောကံ၊ နတ်ပြည်သို့။ သံသရန္တာ၊ ကျင်လည်ကုန်လျှက်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သတ္တုကာလ၊ ဘုရားရွှေ လက်ထက်တော်၌။ ဒေဝလောကာ၊ နတ်ပြည်မှ။ စဝိတွာ၊ စုတေ၍။ မနုဿလောက၊ လူ့ပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တိံသု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမင်းသားညီနောင်သုံးပါးတို့၏။ ဒါနဂ္ဂေ၊ အလှူအဖို့၌။ ဝါဝဋော၊ အားထုတ်သော။ မဟာမစ္စော၊ အမတ်ကြီးသည်။ အင်္ဂမဂဓာနံ၊ အင်္ဂတိုင်း, မဂဓတိုင်းသူတို့၏။ ရာဇာ၊ မင်းဖြစ်သော။ ဗိမ္ဗိသာရမင်း၏သာလျှင်။ ရဋ္ဌေ၊ နိုင်ငံ၌။ ဗြာဟ္မဏ၊ မဟာသာလကကုလေ၊ ပုဏ္ဏားသူကြွယ်အမျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တိံသု၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဇေဋ္ဌဘာတာ၊ ရှေးကနောင်တော်ကြီးသည်။ ဇေဋ္ဌောဝ၊ ယခုလည်း နောင်တော်ကြီးပင်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ မဇ္ဈိမကနိဋ္ဌာ၊ ညီတော်အလတ်, ညီတော်အငယ်တို့သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမင်းသား ညီနောင်သုံးပါးတို့၏။ တေပိပရိဝါရမေနုဿာ၊ ထိုအခါ အခြံအရံဖြစ်သောသူတို့သည်လည်း။ ပရိဝါမေနုဿာဝ၊ အခြံအရံဖြစ်သောသူတို့သည်ပင်လျှင်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝုဒ္ဇိံ၊ ကြီးခြင်းသို့။ အနွာယ၊ ရောက်၍။ တယော ပိ၊ သုံးဦးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တေဇနာ၊ ထိုကဿပ အမည်တွင်သော ညီနောင်တို့သည်။ တုံရိသသဟာဿံ၊ ထိုယောကျ်ားတထောင်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ကာမဂုဏ်ညွန်မှထွက်လတ်၍။ တာပသာ၊ ရသေ့တို့သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဥရုစေလာယံ၊ ဥရုဝေလ၊ တော၌။ နဒိတီရေ၊ မြစ်ကမ်း၌။ ဝသိံသု၊ နေကုန်၏။ အင်္ဂမဂဓ ဝါသိနော၊ အင်္ဂတိုင်း, မဂဓတိုင်း၌ နေသော သူတို့သည်။ မာသေမာသေ၊ လတိုင်းလတိုင်း၌။ တေသံ၊ ထိုညီနောင်သုံးယောက်အမှူးရှိသော ရသေ့တထောင်တို့အား။ မဟာသက္ကာရံ၊ ကြီးစွာသောပူဇော်သက္ကာကို။ အဘိဟရန္တိ၊ ရှေးရှုဆောင်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဗောဓိသတ္တော၊ ဘုရားလောင်းသည်။ ကတာဘိနိက္ခမနော၊ ပြုအပ်ပြီးသော တောထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သဗ္ဗညုထံ၊ ဘုရားအဖြစ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်တော်မူ၍။ ပဝတ္တဝရဓမ္မစက္ကော၊ ဟောတော်မူပြီးသော မြတ်သောဓမ္မစကြာတရား ရှိသည်ဖြစ်၍။ ယသာဒယော၊ ယသသတို့သားအစရှိကုန်သော။ ကုလပုတ္တေ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့ကို။ ဝိနေတွာ၊ ဆုံးမပြီး၍။ သဋ္ဌိအရဟန္တေ၊ ခြောက်ကျိပ်သောရဟန္တာတို့ကို။ ဓမ္မဒေသနာတ္ထာယ၊ တရားဟောတော် မူခြင်းငှာ။ ဒိသာသု၊ ထိုထိုအရပ်တို့သို့။ ဥယျောဇေတွာ၊ လွှတ်တော်မူ၍။ သယံ၊ ကိုယ်တော်တိုင်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူတော်မူ၍။ တေတယောဇဋိလဘာတိကေ၊ ထိုရသေ့ညီနောင်သုံးဦးတို့ကို။ ဒမေဿမီတိ၊ ဆုံးမအံ့ဟူ၍။ ဥရုဝေလံ၊ ဥရုဝေလတောသို့။ ဂတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ အနေကေဟိပါဋိဘာရိယ သတေဟိ၊ များစွာသော ပြာဋိဟာအရာတို့ဖြင့်။ တေသံ၊ ထိုရသေ့ညီနောင်သုံးဦးတို့၏။ ဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာအယူကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်ဆီး၍။ တေ၊ ထိုရသေ့ညီနောင်သုံးဦးတို့ကို။ ပုဗ္ဗာဇေသိ၊ ဧဟိဘိက္ခုရဟန်း ပြုတော်မူ၏။ သောဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒ္ဓိမယပတ္တစီဝရံ၊ တန်ခိုးဖြင့်ပြီးသော သပိတ်သင်္ကန်းရှိသော။ တံသမ ကသဟဿံ၊ ထိုရဟန်းတထောင်ကို။ အာဒါယ၊ ခေါ်၍။ ဂယာသီသံ၊ ဆင်ဦးကင်းနှင့်တူသော ကျောက်ဖျာ ကြီးသို့။ ဂတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ တေန၊ ထိုရဟန်းတထောင်သည်။ ပရိဝါရိတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ နိသဒိတွာ၊ နေတော်မူ၍။ ဧတေသံ၊ ထိုတထောင်သော ရဟန်းတို့အား ကံတရားအဘယ်မည်သော။ ဓမ္မကထာ၊ တရားစ ကားသည်။ သပ္ပါယာနုခေါ၊ လျောက်ပတ်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေန္တော၊ ကြံတော်မူသည် ဖြစ်၍။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတထောင်တို့သည်။ သာယံပါတံ၊ ညနံနက်။ အဂ္ဂိံ၊ မီးကို။ ပရိစရန္တိ၊ ပူဇော်ကုန်၏။ ဣမေသံ၊ ဤရဟန်း တထောင်တို့အား။ ဒွါဒသာယတနာနိ၊ တစ်ဆဲ့နှစ်ပါးသော အာယတနတို့ကို။ အာဒိတ္တာနိဝိယ၊ အလျှံ့ပြောင်ပြောင် တောက်ကုန်သကဲ့သို့။ သံပဇ္ဇလိတာ နိဝိယ၊ ထက်ဝန်းကျင်ရဲ့ ရဲညိတောက်ကုန်သကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေသဿမိ၊ ဟောတော်မူ အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ဟောတော်မူသည်ရှိသော်။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းတထောင်တို့သည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဗိုလ်သို့။ ပါဝုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ သက္ခိဿန္တိ၊ တတ်နိုင်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သန္နိဋ္ဌာရုံ၊ ရှည်မြင့်စွာကာလပတ်လုံး လေ့လာအပ်ပြီးသော တောက်လောင်သော မီးရှိကုန်သော ထိုရဟန်းတို့အား အာဒိတ္တပရိယာယ ဒေသနာသည်သာလျှင် လျောက်ပတ်၏ဟု ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ တထာ၊ ထိုဆုံးဖြတ်တော်မူတိုင်းသော အခြာင်းအရာဖြင့် ဓမ္မံတရားကို။ ဒေသတုံ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှာ။ ဣမံအာဒိတ္တပရိယာယံ၊ ဤအာဒိတ္တပရိယာယ ဒေသနာတော် ကို။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ ထိုနောင်မှ။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတထောင်တို့အား။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတုံ၊ ဟောခြင်းငှာ။ ဣမံအာဒိတ္တပရိယာယံ၊ ဤအာဒိတ္တသုတ် ဓမ္မဒေသနာကို။ အဘာသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘိက္ခူအာမန္တေသီဘိတေသံ၊ သပ္ပါယဓမ္မဒေ သနံဝိစိနေတွာတံ ဒေသေဿမီတိ အာမန္တေသီတိ၊ ဘိက္ခူအာမန္တေသီတိ တေသံသပ္ပါယ ဓမ္မဒေသနံဝိစိနေတွာ တံဒေသေဿမီတိ အာမန္တေသိဟူ၍။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်ပြီး။ တတ္ထ၊ ထိုသဗ္ဗံဘိက္ခဝေအာဒိတ္တံအစ ရှိသောပါဌ်၌။ အာဒိတ္တန္တိ၊ အာဒိတ္တံ ဟူသည်ကား။ ပဒိတ္တံ၊ ရာဂဂ္ဂိသသော တဆဲ့တမီးတို့ဖြင့် အလျှံပြောင်ပြောင် တောက်၏။ သံပဇ္ဇလိတံ၊ ထက်ဝန်းကျင်တောက်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကြံသောစကားရပ်သည်။ ဝုတ္တနယာမဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ရသတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အဒ္ဓဘူတန္တိ၊ အဒ္ဓဘူတံဟူသည်ကား။ အဓိဘတံ၊ နှိပ်စက်အပ်၏။ အဇ္ဈောတ္ထတံ၊ လွှမ်းမိုးအပ်၏။ ဥကဒ္ဒုတံ၊ လွန်စွာနှိပ်စက်အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက် တည်း။ ဣမသ္မိံပိသုတ္တေ၊ ဤသတ္တမသုတ်၌လည်း။ ဒုက္ခလက္ခဏမေဝ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာတ သာရုပ္ပန္တိ၊ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃာ တသာရုပ္ပံ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗသ္မိံ၊ စက္ခုစသောအလုံးစုံသော အာဃတန၌။ တဏှာမာန၊ ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် စွဲလမ်းအပ်၏ဟု အောက်မေ့မှတ်ထင်ခြင်းတို့ကို။ သမုဂ္ဃာတယ၊ အကြွင်းမဲ့ပယ်ဖျက်ခြင်းငှာ။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ဤဘုရားသာသနာတော်၌သာလျှင်။ စက္ခုနမညတီဘိ၊ စက္ခုံ နမညတိဟူသည်ကား။ စက္ခုံ၊ မျက်စိကို။ အဟံန္တိဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ ပရဿတိဝါ၊ တပါးသောသူ၏ ဥစ္စာဟူ၍ လည်းကောင်း။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုသ္မိံနမညတိဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါဟုဆိုအပ်သော ကိုယ်သည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ မျက်စိ၌ ဟောဘိ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာမညတိ၊ မအောက်မေ့။ မမ၊ ငါ၏။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ နှိပ်စက်တတ်သောပလိဗောဓသည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခု၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဘိ၊ ဤသို့။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပရေ၊ တပါးသော သတ္တဝါတို့သည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခု၌။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပရေသံ၊ တစ်ပါးသောသူတို့၏။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ နှိပ်စက်တတ်သောပလိဗောဓသည်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခု၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ စက္ခုတောနမညတီတိ၊ စက္ခုတောနမညတိ ဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ စက္ခုတော၊ စက္ခုမှ။ နိဂ္ဂတော၊ ထွက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပရေ၊ တပါးသောသတ္တဝါတို့သည်။ စက္ခုတော၊ စက္ခုမှ။ နိဂ္ဂတာ၊ ထွက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ ပရေသံ၊ တပါးသောသူတို့၏။ ကိဉ္စနပလိဗောဓော၊ နှိပ်စက်တတ်သောပလိဗောဓသည်။ စက္ခုတော၊ စက္ခုမှ။ နဂ္ဂတော၊ ထွက်၏။ ဣတိဧဝံပိ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်လည်း။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိမညနာနံ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဖြင့် စွဲလမ်းအပ်၏ဟု မှတ်ထင်ခြင်းတို့တွင်။ ဧကမ္ပိမညနံ၊ တခုသောမှတ်ထင်ခြင်းကိုမျှလည်း။ နဥပ္ပါဒေတိ၊ မဖြစ်စေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိဘဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စက္ခုမေတိ၊ နမညတီတိ၊ စက္ခုမေတိ နမညတိဟူသည်ကား။ မမ၊ ငါ၏။ စက္ခူတိ၊ စက္ခုဟူ၍။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့။ မမတ္တဘူတံ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍ စွဲလမ်းတတ်သည် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တဏှာမညနံ၊ တဏှာဖြင့်မှတ်ထင်ခြင်းကို။ နဥပ္ပါဒေတိ၊ မဖြစ်စေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤပဋ္ဌမသုတ်၌။ စတုစတ္တာထီသာယ၊ လေးဆဲ့လေးပါးသော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တှဗိုလ်သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ကထိတော၊ ဟောတော် မူအပ်၏။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ သမုဂ္ဃာတသပ္ပါယာတိ၊ သမုဂ္ဃာတသပ္ပါယ ဟူသည်ကား။ သမုဂ္ဃာတလာ၊ အကြွင်းမဲ့ ဖြစ်တတ်သော အရိယမဂ်အား။ ဥပကာရဘူတာ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ တတောတံ၊ ဟောတိအညထာတိ၊ တတောတံ ဟောတိအညထာ ဟူသည်ကား။ တတောမညိတာကာရတော၊ ထိုအောက်မေ့တတ်သော အနိစ္စစသောအခြင်းအရာမှ။ အညေနာကာရေန၊ တပါးသောအနိစ္စစသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ တံမညနဝတ္ထု၊ ထိုအောက်မေ့ခြင်း၏ တည်ရာစက္ခုစသော ဝတ္ထုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညထာဘာဝီဘဝ မေဝအဘိနန္ဒတီတိ၊ အညထာဘာဝီဘဝသတ္တောလောကဘဝမေဝအဘိနန္ဒိဟူသည်ကား။ အညထာဘာဝံ၊ ဥပါဒ် အခိုက်အတန့်မှတပါးသေားအပြားအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းသို့၎င်း။ ဝိပရိဏာမံ၊ ဇရာမဂဏဟူသော နှပါးသော အဖို့ဖြစ်ဖောပြန်စေအပ်သည်အဖြစ်သို့၎င်း။ ဥပဂမနေန၊ ကပ်သဖြင့်။ အညထာဘာဝီ၊ ဥပါဒ်အခိုက်အတန့်မှ တပါးသောအပြားအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘဝေသု၊ ဘဝတို့၌။ သတ္တောလဂ္ဂေါ၊ ငြိသော။ လဂ္ဂိတော၊ ငြိခြင်းသို့ရောက်သော။ ပလိဗောဓော၊ ထက်ဝန်းကျင်နှိပ်စက်အပ်သော။ အယံလောကော၊ ဤလောကသည်။ ဥတ္တရိပိ၊ အလွန်လည်း။ ဘဝံယေဝ၊ ဘဝကိုသာလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ ရှေးရှုနှစ်သက်၏။ ယာဝကာဘိက္ခဝေခန္ဓဓာတုအာယတနန္တိ၊ ယာဝတာဘိက္ခာဝေခန္ဓာဓာတု အာယတနံဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယတ္တကံ၊ အကြင်ရွေ့လောက်သော။ ခန္ဓာစ၊ ခဓ္ဓာတို့လည်း။ ဓာတုယောစ၊ ဓာတ်တို့လည်း။ အာယတနာနိစ၊ အာယတနတို့လည်း။ ဣတိအတ္ထေန၊ ဤသို့သောအနက်သဘောကြောင့်။ ဣဒံ၊ ခန္ဓာအာယတနဓာတ်ကိုလည်း။ နအညတိ၊ အဟံဟူ၍ လည်းကောင်းမမဟူ၍။ ၎င်းမအောက်မေ့။ ဣတိဣမိနာ၊ ဤယညဝတာဘိက္ခဝေခန္ဓာဓာတုအာယတနံတံပိနမညတိအစရှိသောပါဌ်ဖြင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော ဝါရတို့၌။ ဂဟိတံယေဝ၊ စက္ခုံနမညတိ ဤသို့အစရှိသဖြင့် ယူအပ်ပြီးသောတရားကိုသာလျှင်။ သံကပိတွာ၊ ခန္ဓာဓာတုအာယတနံဟူ၍။ ခန္ဓာစသော ပရိယာယ်ဖြင့် တချက်တည်းသိမ်းစုကျုံးယူပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ မညနာ ဝတ္ထုံ၊ အောက်မေ့ခြင်း၏တည်ရာဝတ္ထုကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤနဝမသုတ်၌။ အဋ္ဌစတ္တာထီသာယ၊ လေးဆဲ့ရှစ်ပါးသော။ ဌာနေသု၊ ဝါရတို့၌။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍ ဝိပဿနာကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဧတံမမာတိအာဒီဟိ၊ ဧတံမမဤသို့အစရှိကုန်သော။ တီဟိပဒေဟိ၊ သုံးပုဒ်တို့ဖြင့်။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဂါဟေ၊ တဏှာဂါဟ မာနဂါဟ ဒိဋ္ဌိဂါဟတို့ကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြတော်မူ၍။ တိပရိဝတ္တနယေန၊ သုံးလီသုံးဘန်ပြန်သောနည်းဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာကို။ ကတာ၊ ပြုတော်မူအပ်၏။ ပဋိပါဋိယာပန၊ အစဉ်အားဖြင့်ကား။ တီသုပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်။ သဟ၊ တကွ။ စတ္တာရောပိ၊ လေးပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ မဂ်တို့ကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ သဗ္ဗဝဂ္ဂေါ၊ သဗ္ဗဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၄၊ ဇာတိဓမ္မဝဂ်။

ဇာတိဓမ္မဝဂ္ဂေ၊ ဇာတိဓမ္မဝဂ်၌။ ဇာတိဓမ္မံ၊ ဟူသည်ကား။ ဇာယနဓမ္မံနိဗ္ဗတ္တနသဘာဝံ၊ ဇနကအကြောင်း ဥပထမ္ဘကအကြောင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧရာဓမ္မန္တိ၊ ဧရာဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဇိရဏသဘာဝံ၊ ရင့်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဗျာဓိဓမ္မန္တိ၊ ဗျာဓိဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဗျာဓိနော၊ အနာ၏။ ဥပ္ပတ္တိပစ္စသဘာဝေန၊ ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗျာဓိသဘသံ၊ နာခြင်းသဘောရှိ၏။ မရဏဓမ္မန္တိ၊ မရဏဓမ္မံဟူသည်ကား။ မရဏ သဘသံ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိ၏။ သောကဓမ္မန္တိ၊ သောကဓမ္မံဟူသည်ကား။ သောကဿ၊ စိုးရိမ်ခြင်း၏။ ဥပ္ပတ္တိပစ္စယဘာဝေန၊ ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောကသဘာဝံ၊ စိုးရိမ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ သံကိလေသိကဓမ္မန္တိ၊ သံကိလေသိကဓမ္မံဟူသည်ကား။ သံကိလေသိ ကသဘာဝံ၊ တဏှာစသည်တို့၏ အစွမ်း အားဖြင့် ညစ်နွမ်းခြင်းသဘောရှိ၏။ ခယဓမ္မန္တိ၊ ခယဓမ္မံဟူသည်ကား။ ခယဂနေသဘာဝံ၊ ကုန်ခြင်းသို့ရောက် ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဝယဓမ္မဒီသုပိ၊ ဝယဓမ္မအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကို သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော ဇာတိဓမ္မဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁ သဠာယတနသံယုတ် ၅ အနိစ္စဝဂ်။

အနိစ္စဝဂ္ဂေ၊ အနိစ္စဝဂ်၌။ အဘိညေယျန္တိပဒေ၊ အဘိညေယျ ဟူသောပုဒ်၌။ ဉာတပရိညာ၊ ဉာတ ပရိညာဉ်သည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ပန၊ ထိုသို့။ ဉာတ ပရိညာဉ်လာသော်လည်း။ ဣတရာ၊ ဤမှတစ်ပါး ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော တီရဏပဟာနပရိညာဉ်တို့ကိုလည်း။ ဂဟိတာယေဝါတိ၊ ယူအပ်ကုန်သည် သည်သာဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ပရိညေယျပတာတဗ္ဗပဒေသုပိ၊ ပရိညေယျပဟာတဗ္ဗဟူသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ တီရဏပဟာနပရိညာ၊ တီရဏ ပရိညာပဟာနပရိညာသည်သာလျှင်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ပန၊ ထိုသို့လာ သော်လည်း။ ဣတရာပိ၊ တီရဏပရိညာဉ်မှတပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော ဉာတပရိညာဉ် ပဟာနပရိညာဉ်တို့ကို။ ဂဟိတာယေဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည်သာ လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိ တဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗန္တိ၊ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ပစ္စက္ခံ၊ မျက်မှောက်ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။ အဘိညာပရိညေယျန္တဣဓဘိ၊ အဘိညာပရိညေယျံ ဟူသော ပါဋ္ဌ်၌လည်း။ ပကာနပရိညာ၊ ပဟာနအရိညာဉ်ကို။ အဝုတ္တာပိ၊ မဆိုအပ်သော်လည်း။ ဂတိတာယေဝ၊ ယူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဥပဒ္ဒုန္တိ၊ ဥပဒ္ဒုတံဟူသည်ကား။ အနေကဂ္ဂဋ္ဌေန၊ တခုတည်းသောသဘောရှိသည်မဟုတ်သော အနက်ကြောင့်။ ဥပဒ္ဒုတံ၊ ကပ်၍ဖျက်ဆီးအပ်၏။ ဥပသဋ္ဌ၊ ဥပသဋ္ဌံဟူသည်ကား။ ဥပဟတဋ္ဌေန၊ ကပ်၍ညှင်းဆဲ တတ်သောအနက်ကြောင့်။ ဥပသဋ္ဌံ၊ ကပ်၍ညှင်းဆဲနှိပ်စက် တတ်သည်မည်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဥတ္တနာမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင် တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခု မြောက်သော။ အနိစ္စဝဂ္ဂေါ၊ အနိစ္စဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ပဌောမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၆ အဝိဇ္ဇာဝဂ်။

၁၊ ၁၀။ အဝိဇ္ဇာဝဂ္ဂ၊ အဝိဇ္ဇာဝဂ်၌။ အဝိဇ္ဇာဟူသည်ကား။ စတုသုသစ္စေသု၊ သစ္စာလေးပါးတို့၌။ အညာဏံ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတရားကို ဖုံးလွှမ်းတတ်သောမောဟကို။ ဝိဇ္ဇာတိ၊ ဝိဇ္ဇာဟူသည် ကား။ အရဟတ္တ မဂ္ဂဝိဇ္ဇာ၊ အရဟတ္တမဂ်နှင့်ယှဉ်သောဝိဇ္ဇာသည်။ အနိစ္စတောဇာနတော ပဿတောတိဧတ္ထ၊ အနိစ္စတောဇာနတော ပဿတောဟူသော ဤပါဋ္ဌ်၌။ ဒုက္ခာနတ္တဝသေနပိ၊ ဒုက္ခအနတ္တ၏ အစွမ်းအားဖြင့်လည်း။ ဇာနတော၊ သိသော သူအား။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟိယျတိယေဝ၊ ပယ်အပ်သည်သာတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ပယ်သော်လည်း။ ဣဒံ၊ သုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အနိစ္စဝသေန၊ အနိစ္စ၏အစွမ်းဖြင့်။ ကထိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ အပ်၏။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အထက်ဖြစ်သော အလုံးစုံသော သုတ်တို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကို သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဝိစ၊ ဆိုဘွယ်ရှိသေး၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအထက်ဖြစ်သော သုတ်တို့၌။ သံယောဇနနီတိ၊ သံယောဇနာနိဟူသည်ကား။ ဒသသံယောဇနာနိ၊ ဆယ်ပါးသော သံယောဇဉ်တို့ကို။ အာသာဝါတိ၊ အာသဝါဟူသည်ကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါ၊ အာသဝတို့ကို။ အနုသယာတိ၊ အနုသယတို့သည်ကား။ သတ္တ၊ ခုနှစ်ပါးကုန်သော။ ဆန္ဒသယာ၊ အနုသယတို့ကို။ သဗ္ဗုဒိဒါနပရိညာယာတိ၊ သဗ္ဗုပါဒါနပရိညာဟဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခတ်သိမ်းကုန်သော။ စတုန္နံပိ၊ လေးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဥပါဒါနာ၊ ဥပါဒါနိတို့ကို။ တီဟိ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ပရိညာဟိ၊ ဉာတတီရဏပဟာနပရိညဉ်တို့ဖြင့်။ ပရိဇာနတ္ထယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ပရိဿဒါနာယဟူသည်ကား။ ခေပနတ္ထာယ၊ ကုန်စေခြင်းငှာ။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာ။ အဝိဇ္ဇဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။

၁ သဠာယတနသံယုတ် ၇ မိဂဇာလဝဂ်။

မိဂဇာလဝဂ္ဂဿ၊ မဂဇာလဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ မဋ္ဌမသုတ်၌။ စက္ခုဝိညေယျာတိ၊ စက္ခုဝိညေယျာဟူ သည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏေန၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ပဿိတဗ္ဗာ၊ မြင်အပ်ကုန်သော။ သောတဝိညေယျာဒီသုပိ၊ သောတဝိညေယျာအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣဋ္ဌာတိ၊ ဣဋ္ဌာဟူသည်ကား။ ပရိယိဋ္ဌာဝါ၊ ထက်ဝန်းကျင်ရှာမှီးအပ်သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏဘူတာ၊ အလိုရှိအပ်နှစ်သက်အပ်သော အာရုံဖြစ်၍ ဖြစ်စ်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကန္တာတိ၊ ကန္တာဟူသည်ကား။ ကမနီယာ၊ လိုအပ်တောင့်တအပ်ကုန်သော။ မနာပါတိ၊ မနာပါဟူသည်ကား။ မနဝနကာ၊ နှလုံးကိုပ္ပါးစေတတ်ကုန်သော။ ဝိယရူပါတိ၊ ပိယရူပါဟူသည်ကား။ ပယဇာတိကာ၊ ချစ်အပ်သာယာအပ်သောသဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာတိ၊ ကာမူပသံဟိတာ ဟူသည်ကား။ အရမ္မဏံကတွာ၊ အာရုံပြု၍။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနေန၊ ဖြစ်သော။ ကာမေန၊ ကိလေသာကာမနှင့်။ ဥပသံဟိတာ၊ စပ်ကုန်သော။ ရဇာနီယာတိ၊ ရဇာနီယာဟူသည်ကား။ ရဇ္ဇနီယာ၊ တပ်အပ်ကုန်သော။ ရာဂုပ္ပတ္တိ ကာရဏဘူတာ၊ ရာဂဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်စ်ကုန်သော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နန္ဒတီတိ၊ နန္ဒတိဟူသည်ကား။ တဏှာနန္ဒိ၊ တဏှာဟုဆိုအပ်သောနန္ဒိသည်။ သံယောဂေါတိ၊ သံယောဂေါ ဟူသည်ကား။ သံယောဇနသညုတ္တောဟူသည်ကား။ နန္ဒိဗန္ဓနေန၊ တဏှာနန္ဒိဟူသောအနှောင် အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓော၊ ဖွဲ့သည်။ အရညဝနပတ္ထာနိဟူသည်ကား။ အရညာနိစ၊ ကုလလေးတာ ပြန်ငါးရာကွာသော တောရလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဝနပတ္ထာနိစ၊ တောအရပ်တို့၌ ဝိဝေကကို လိုကုန်သော အရှင်ကောင်းတို့၏ ကိန်းအောင်းတည်ရာလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တတ္ထ၊ ထိုအရညဝနပတ္ထာနိဟူသောပါဌ်၌။ အဘိဓမ္မ၊ အဘိဓမ္မာ၌။ နိပ္ပရိယာယေန၊ မုချအားဖြင့်။ နိက္ခမိတွာဗဟိဣန္ဒခီလာသဗ္ဗမေတံ၊ အရညန္တိ၊ နိက္ခမိတွာဗဟိဣန္ဒခီလာသဗ္ဗမေတံ အရညံ ဟူ၍။ ကိဉ္စပိဝုတ္တံ၊ အကယ်၍ကား ဆိုအပ်၏ရှင့်။ ဣန္ဒိခိလာ၊ တံခါးခုံမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ယံဌာနံ၊ အကြင်အရပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ တံဌာနံ၊ ထိုအရပ်သည်။ အရညံ၊ တောမည်၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့ဟောတော်မူအပ်သော်လည်း။ ပဉ္စဓနုသတိ ကံပစ္ဆိမန္တိ၊ ပဉ္စဓနုသတိကံပစ္ဆမံဟူ၍။ အရညကင်္ဂနိပ္ပါဒကံ၊ အရညကင်ကို ပြီးစေတတ်သော။ ယန္တံသေနာသနံ၊ ထိုကုလလေးတာ ပြန်ငါးရာကွာသော တောရကျောင်းကို သာလျှင်။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဝနပတ္ထန္တိ၊ ဝနပတ္ထံ ဟူသည်ကား။ ဂါမန္တံ၊ ရွာနီးကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ မနုဿနံ၊ လူတို့၏။ အနုပစာဌောနံ၊ အမြဲကိစ္စ မပြုလိုသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် မကျက်စားအပ်သော အရပ်တည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ နကသိဿတိ၊ မထွန်းလတ္တံ့။ နဝပ္ပိဿတိ၊ မစိုက်ပျိုးလတ္တံ့။ တံ၊ ထိုမထွန်မကြဲ အမြဲမလုပ်ရာအရပ်သည်။ အနုပစာဌောနံ၊ အမြဲကိစ္စမပြုလိုသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် မကျက်စားအပ်သော အရပ်မည်၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဝနပတ္ထန္တိဒူရာန မေတံ သေနာသနံ၊ အဓိဝစနန္တိ၊ ဝနပတ္ထန္တိဒူရာနမေတံ သေနာသနံအဓိဝစနံ ဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောလည်းဟောတော်မူအပ်၏။ ဝနပတ္ထန္တိဧတံ၊ ဝနပတ္ထံဟူသော ဤအမည်သည်။ ဒူရာနံ၊ ရွာမှဝေးကုန်သော။ သေနာသနာနံ၊ ကျောင်းတို့၏။ အေဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဝနပတ္ထန္တိဧတံ၊ ဝနပတ္ထံဟူသော ဤအမည် သည်။ ဝနသဏ္ဍနံ၊ တောအုပ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနံ၊ ကျောင်းတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဝနပတ္ထိန္တိဧတံ၊ ဝနပတ္ထံဟူသော ဤအမည်သည်။ ဘီသနကာနံ၊ ကြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ သေနာသနာနံ၊ ကျောင်းတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဝနပတ္ထန္တိဧတံ၊ ဝနပတ္တံဟူသော ဤအမည်သည်။ သလောမဟံသနာနံ၊ ကြက်သီးမွှေးညှင်း ထခြင်းရှိကုန်သော။ သေနာသနာနံ၊ ကျောင်းတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဝနပတ္ထိဧတံ၊ ဝနပတ္ထံဟူသော ဤအမည်သည်။ ပရိယန္တာနံ၊ အစွန်အနားဖြစ်ကုန်သော။ သေနာသနာနံ၊ ကျောင်းတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဝနပတ္ထန္တိဧတံ၊ ဝနပတ္ထံဟူသော ဤအမည်သည်။ အမနုဿုပစာရာနံ၊ လူတို့၏ အပြီးကိစ္စ မပြုလုပ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် မကျက်စားအပ်ကုန်သော။ သေနာသနာနံ၊ ကျောင်းတို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထယထာနီတပါဋ္ဌေ၊ ယခင်ဆောင် အပ်ပြီးသော ပါဌ်၌။ ပရိယန္တာနန္တိဣမံဧကံပရိယာယံ၊ ပရိယန္တာနံဟူသော။ ဤတစ်ခုသော ပရိယာယ်ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ တဿ၊ ထိုပရိယန္တာနံဟူသော ပရိယာယ်၏။ ပန္တာနီတိပဒေန၊ ပန္တာနိ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတတ္ထာ၊ ရေတွက်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ သေသပရိယာ ယေတိ၊ ကြွင်းသောပရိယာယ်တို့ဖြင့်။ ဝနပတ္ထာနိ၊ တောအုပ်တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန် ၏။ ပန္တာနီတိ၊ ပန္တာနိ ဟူသည်ကား။ ပရိယန္တာနိ၊ အစွန်အနားဖြစ် ကုန်သော။ အတိဒူရာနိ၊ အလွန်ဝေးကုန်သော။ အပ္ပသဒ္ဒါနီတိ၊ အပ္ပသဒ္ဒါနိဟူသည်ကား။ ဥဒုက္ခလမုသလဒါရက သဒ္ဒါဒီနံ၊ ဆုံသံကျည်ပွေ့သံ သူငယ်သံ စသည်တို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပသဒ္ဒါနိ၊ ဆုံသံကျည်ပွေ့ သံသူငယ်သံစသည်ညံ့ကုန်သော။ အပ္ပနိဂ္ဃေါသာနီတိ၊ အပ္ပနိဂ္ဃေါသာနိ ဟူသည်ကား။ တေသံတေသံ၊ ထိုထို သတ္တဝါတို့၏။ နိန္နာဓမာဧာနိဂ္ဃေါသဿ၊ ပဲ့တင်ထပ်သော သည်းစွာသောအသံ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့် အပ္ပနိဂ္ဃေါဿနိ ပဲ့တင်ထပ်သော သည်းစွာသောအသံဆိတ်ကုန်သော။ ဝိဇနဝါတာနီဘိ၊ ဝိဇနဝါတာနိဟူသည်ကား။ သဉ္စရဏဇန၊ သား။ လူးလာဖြတ်လှမ်းကူးသန်းသွားလာသောသူ၏။ သရိရဝါတ ဝိရဟိတာနိ၊ ကိုယ်ဟုန် လေကင်းကုန်သော။ နဇ္ဇာနာနိ၊ သွားလာကူးသန်းသော လူဆိတ်ကွယ်ရာ အရပ်၌ပြုအပ်သော အမှုအား။ အနုစ္ဆ ဝိကာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်သော။ ပဋိသလ္လာနသာရူပ္ပါနီတိ၊ ပဋိသလ္လယနစယ ရုပ္ပါနိဟူသည်ကား။ နိလိယန သာရုပ္ပါနိ၊ ပုန်းအောင်းခြင်းငှာ လျောက်ပတ်ကုန်သော။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ နန္ဒီနရောဓာဒုက္ခနိရောဓောတိ၊ နန္ဒီိနရောဓဒုက္ခနိရောဓောဟူ သည်ကား။ တဏှာနန္ဒိယာ၊ တဏှာဟူသောနန္ဒိ၏။ နိရောဓေန၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ နိရောဓော၊ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ သမီဒ္ဓီတိ၊ သမိဒ္ဓိဟူသည်ကား။ အတ္တဘာဝသမိဒ္ဓိတာယ၊ ပြည့်စုံသော အတ္တရဘာရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံလဒ္ဓာနာမော၊ ဤသို့ရအပ်သော အမည်ရှိသော။ တဿထေရဿ၊ ထိုမထေရ်၏။ အတ္တဘာဝေါ၊ အတ္တတောသည်။ ဥက္ခိတ္တမာလာ ပုဋောဝိယ၊ ချီအပ်သော ပန်းဆုပ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အလင်္ကတမာလာဗ္ဘော ဝိယ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော ပန်းတိုက်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ အဘိရူပေါ၊ ထူးမြတ်သော အဆင်းရှိသည်။ ပါဿဒိကော၊ ကြည်ညိုခြင်းကို ဆောင်တတ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗာကာရပရိပူရိယာ၊ အလုံးစုံသောအခြင်းအရာထက်ဝန်းကျင်ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။ သမိဒ္ဓေါ၊ ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမိဒ္ဓိတွေဝ၊ သမိဒ္ဓိဟူ၍သာလျှင်။ သင်္ခံ၊ ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတော၊ ရေခံ၏။ မရဏံ၊ သေခြင်းကို။ မာရောတိ၊ မာရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မာရပညတ္တီတိ၊ မာရပညတ္တိ ဟူသည်ကား။ မာရောတိပညတ္တိ၊ မာရောဝါမာရပာတ္တိ ဝါဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုအတ္တဘော၌။ မရဏံဝါ၊ သေခြင်းသည် လည်းကောင်း။ မရဏန္တိ ဣဒံနာမံဝါ၊ မဏေဟူသော ဤအမည်သည် လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒဿတိ၊ ပြ၏။

၄။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။

၅။ ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌမသုတ်၌။ လောကောတိ၊ လောကောဟူသည်ကား။ လုဇ္ဇနပလုဇ္ဇနဋ္ဌေန၊ ပျက်တတ်သော သဘောကြောင့်။ လောကော၊ လောကမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မိဂဇာလာတ္ထေရဿ၊ မိဂဇာလာထေရ်၏။ အာယာစနသုတ္တေသော၊ တောင်းပန်အပ်သော ဒုတိယသုတ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ပဉ္စသုဝိ သုတ္တေသု၊ ငါးပါးသောသုတ်တို့၌လည်း။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋတရားကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ သီတဝနေတိ၊ သီတဝနေဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့။ သီတ ဝနတိ၊ သီတဝနေဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့သီတဝနအမည်ရှိသော။ သုသာနဝနေ၊ သုသာန်တော၌။ သပ္ပလေယဏ္ဍိကရဗ္ဘာရေတိ၊ သပ္ပသောဏ္ဍိကပဗ္ဘာရေဟူသည်ကား။ သပ္ပဖဏသဒိသတာယ၊ မြွေပါးပျဉ်းနှင့် တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဒ္ဓနာမေ၊ သပ္ပသောဏ္ဍိကဟုရအပ်သောအမည်ရှိသော။ ပဗ္ဘာရေ၊ တောင်ဝှမ်း၌။ ဥပသေနဿာဘိ၊ ဥပသေနဿဟူသည်ကား။ ဓမ္မသေနာပဘိနော၊ ဓမ္မသေနာပတိဖြစ်သော အရှင်သာရိပုတ္တာ ၏။ ကနိဋ္ဌဘာတိကဥပနေနဿ၊ ညီတော်ဥပသေန၏။ အာသီဝိသောပပတိတောဟောတီတိ၊ အာသီဝီသောပပတိ တောဟောတိဟူသည်ကား။ ထေရော၊ အရှင်ဥပသေနမထေရ်သည်။ ကတဘတကိစ္စော၊ ပြုအပ်ပြီးသောဆွမ်းကိစ္စရှိသည်ဖြစ်၍။ မဟာစီဝရံ၊ သင်္ကန်းကြီးကို။ ပါတေတွာ၊ အာရုံလျှော့သည်ကိုပြုသဖြင့် ထက်ဝဲပခုံးစွန်းမှ လျှောကျစေ၍။ လေဏစ္ဆာယာယ၊ အရှေ့မျက်နှာ လိုဏ်ရိပ်၌။ မန္ဒမန္ဒေန၊ ညှင်းညှင်းခပ်သော။ ပါတပါနဝါတေန၊ သေသော တံခါးမှလာသောလေသည်။ ဗီဇိယမာနော၊ ညှင်းညှင်းခပ်သော ယပ်ကဲ့သို့ ဖြူးဖြူး ခပ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ နိသိဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ ဒုပဋ္ဋနိဝါသနေ၊ နှစ်ထပ်သောသင်းပိုင်၌။ သူစိကမ္မံ၊ အပ်အမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တသ္မိံခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ လေဏစ္ဆဒနေ၊ လိုဏ်မိုး၌။ နွေအာသီဝိသပေါတကာ၊ မြွေငယ်နှစ်ကောင်တို့သည်။ ကီဋ္ဌန္တိ၊ မြူးတူးကုန်၏။ တေသု၊ ထိုမြွေငယ်နှစ်ကောင်တို့တွင်။ ဧကော၊ တစ်ကောင်သော မြွေငယ်သည်။ ပဘိတွာ၊ လိုဏ်အမိုးမှ လျှောကျ၍။ ထေရဿ၊ ဥပသေနထေရ်၏။ အံသကုဋေံ၊ ပခုံးစွန်း၌။ အဝတ္တာသိ၊ မိမိ၏သောစ ထိုမြွေငယ်သည်ကား။ ဖုဋ္ဌဝိသော၊ ဒဋ္ဌဝိသဒိဋ္ဌဝိသဖုဋ္ဌဝိသဝါထဝိသ မြွေလေးမျိုးတို့ တွင် ဖုဋ္ဌဝိသမြွေမျိုးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ထိကာမျှဖြင့် အဆိပ်ဝင်၍ သေစေတတ်သော မြွေမျိုးဖြစ်သောကြောင့်။ ပတိတဋ္ဌာနတော၊ ကျရာအရပ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဒီပသိခါ၊ ဆီမီးလျှံသည်။ ဝဋ္ဌိံ၊ မီးစာကို။ ပရိယာဒီယ မာနဝိယ၊ ကုန်စေသကဲ့သို့။ ပရိယဒိယမာနမေဝ၊ ကုန်စေသည်ဖြစ်၍ သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုမြွေ၏။ ဝိသံ၊ အဆိပ်သည်။ ဩတိဏ္ဏံ၊ စူးဝင်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဝိသဿ၊ အဆိပ်၏။ တထာဂမနံ၊ ထိုသို့လာသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တံ၊ ထိုအဆိပ်သည်။ ပတိတမတ္တမေဝ၊ ကျခါမျှဖြစ်၍သာလျှင်။ ယထာပရိစ္ဆေဒံ၊ မိမိအရာဖြစ်သော အပိုင်းအခြားအားလျော်စွာ။ ကိဉ္စာဝိဂတံ၊ အကယ်၍ကား သွား၏။ ပန၊ ထိုသို့သွားသောလည်း။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ ဣဒ္ဓိဗလေန၊ တန်ခိုးအစွမ်းဖြင့်။ အယံအတ္တတာဝေါ၊ ဤအတ္တတောသည်။ လေဏေ၊ လိုဏ်၌။ မာဝိနဿတု၊ မပျက်စေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိဋ္ဌဟိတွာ၊ ဓိဋ္ဌာန်၍။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်၏။ ပုရာယံကာ၊ ယောဣဓေ၊ ဝဝိကိရတီတိ၊ ပုရာယံကာယောဣဓေဝဝိကိရတိဟူသည်ကား။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ အယံကာယေည၊ ဤကိုယ်သည်။ နဝိကိရတိ၊ ဖရိုဖရဲပေါက်ပြဲပျက်စီးသည် မဟုတ်သေး။ တာ ထိုရွေ့လောက်။ နံကာယံ၊ ထိုကိုယ်ကို။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသို့။ နီဟရထေ၊ ထုတ်ကြကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အညတတ္တန္တိ၊ အညတတ္ထံဟူသည်ကား။ အညထာဘာဝံ၊ တပါးသောအပြားအားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကို။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြတို့၏။ ပကတိဝိဇဟဘာဝံ၊ ပြကတေ့သဘောကို စွန့်သည်ဖြစ်ကို။ တတ္ထေထိကိရိယတီတိ၊ တတ္ထေဝဝိကိရိယတိ ဟူသည်ကား။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဋ္ဌဝိတဋ္ဌာနေ၊ ထားမြဲတိုင်းသောနေရာ၌။ မဉ္စကသ္မိံယေဝ၊ ညောင်စောင်း၌သာလျှင်။ ဝိကိရိ၊ ဖရိုဖရဲ ပေါက်ပြဲပျက်စီးလေ၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ရူပပဋိသံဝေဒီဘိ၊ ရူပပဋိသံဝေဒီဟူသည်ကား။ နီလဝီတာဒိဗေဒံ၊ အညို အရွှေစသည်အပြားရှိသော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဝဝတ္ထပေန္တော၊ မှတ်သားလျက်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ပဋိသံဝေဒိတံ၊ ဉာတပရိညာ၏ အစွမ်းဖြင့်ထင်ရှားရှိသည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရူပါပဋိသံဝေဒီနာမ၊ ရူပါရုံကို ထင်ရှားပြုလေ့ရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိလေသဿ၊ ကိလေသာ၏။ အတ္ထိဘာဝေနေဝ ပန၊ ထင်ရှားရှိသည် အဖြစ်ကြောင့် ကား။ ရူပရာဂံ၊ ရူပါရုံ၌တပ်ခြင်းကို။ ပဋိသံဝေဒီတိ၊ ရူပရာဂပဋိသ့ဝေဒိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သန္ဒိဋ္ဌိကောတိ အာဒီနိ၊ သန္ဒိဋ္ဌိကော ဤသို့အစရှိသည်တို့သည်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တတ္ထာနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက် ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ နောဂရူပါရာဂပဋိ သံဝေဒီတိ၊ နောစရူပရာ ဂပဋိသံဝေဒီ ဟူသည်ကား။ ကိလေသဿ၊ ကိလေသာ၏။ နတ္ထိဘာဝေနေဝ၊ မရှိသောအဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ရူပရာဂံ၊ ရူပါရုံ၌တပ်သောရာဂကို။ နပဋိသံဝေဒိတံ၊ မထင်ရှားသည်ကို။ ကရောဘိ၊ နတ္ထိမေအဇ္ဈတ္တံ ရူပရာဂေါဟု အပြားအားဖြင့် သိခြင်းကြောင့် ပြုသည်မည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နောစရူပရာဂပဋိသံဝေဒီတိ၊ နောစရူပရာ

ဂပဋိသံဝေဒိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သေခါသေဓါနံ၊ သေက္ခပုဂ္ဂိုလ်အသေက္ခ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ပစ္စလက္ခဏာ၊ ဆင်ခြင်ခြင်းကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၉။ နဝမ၊ နဝမသုတ်၌။ ဖဿာတနာနန္တိ၊ ဖဿာယတနာနံဟူသည်ကား။ ဖဿာကရာနံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော ဖဿတို့၏ တည်ရာဌာနစသည်တို့၏။ အဝုသိတံ၊ ဟူသည်ကား။ အဝုဋ္ဌံ၊ မကျင့်မသုံးအပ်။ အာရကာတိ၊ အာရကာဟူသည်ကား။ ဒူရေ၊ ဝေးကြီးဝေး၏။ ဧတ္ထဟံ၊ ဘန္တေအနဿဿန္တိ။ ဧတ္ထာဟံဘန္တေိ၊ ဧတ္ထာဟံဘန္တေအနဿဿံဟူသည်ကား။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ နဋ္ဌောနာမ၊ ပျက်ဆီးသော သူမည်ခဲ့ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ လျှောက်ဆို၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ အဟံနာမ၊ ငါမည်သည်။ ဣမသ္မာသာသနာ၊ ဤသာသနာမှ။ နဋ္ဌော၊ ပျက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ကိံ၊ အသို့နည်း။ အဿဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းအား။ အညေသု၊ တပါးကုန်သော။ ဓာတုကမ္မဋ္ဌာနကသိဏကမ္မဋ္ဌာနဒီသု၊ ဓာတ်ကမ္မဋ္ဌာန်း, သိုဏ်းကမ္မဋ္ဌာန်း အစရှိသည်တို့၌။ အသိယောဂေါ၊ အားထုတ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိလေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တမ္ပိ၊ ထိုတပါးသော ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့၌ အားထုတ်ခြင်းကိုလည်း။ အပဿန္တော၊ မြင်တော်မမူသည်ဖြစ်၍။ ကတရံနုခေါ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အဘယ်ကမ္မဋ္ဌန်းသည်လျှင်။ ဣမဿ၊ ဤရဟန်းအား။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ အာယတန၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ တံကိံအညသိ ဘိက္ခုတိအာဒိံ၊ တံကိံမညသိဘိက္ခု ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သာဓုဘိ၊ သာဓုဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဗျာကရဏေ၊ ကြားခြင်းကြောင့်။ သမ္ပဟံသနံ၊ ရွှင်လန်း နှစ်သက်၍ ဆိုသောစကားတည်း။ ဧသေဝန္တောဒုက္ခဿတိ၊ ဧသောဝန္တော၊ ဒုက္ခဿဟူသည်ကား။ အယမေဝ၊ ဤစက္ခုနေတံမမဤသို့အစရှိသည်ဖြင့် သုံးပါးသော ဂါထာတို့၏ မရှိခြင်းသည် သာလျှင်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏။ အန္တော၊ အဆုံးတည်း။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားတည်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အနဿဿန္တိ၊ အနဿဿံဟူသည်ကား။ အနဿဿိံ၊ ပျက်ပြီ။ နဋ္ဌေနာမ၊ ပျက်သည်မည်သည်။ အသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣစ္စော၊ ဤသို့သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဒဋ္ဌာဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ အာယာတိံ၊ နောင်အခါ၌။ အပုနဗ္ဘဝေါနာမ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းမည်သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်း။ နိဗ္ဗာနတ္ထာယ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်သည်သာ။ ဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

၁၁။ ဧကာဒသမေ၊ ဧကာဒသမသုတ်၌။ အနဿဿန္တိ၊ အနဿဿံ ဟူသည်ကား။ နဋ္ဌော၊ ပျက်ခဲ့ပြီ။ ပနဿဿံ၊ ဟူသည်ကား။ အတိနဋ္ဌော၊ အလွန်လျှင်ပျက်ခဲ့ပြီ။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်ကို။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဧကာဒသမ၊ သုတ်အဖွင့်အပြီးတည်း။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ မိဂဇာလဝဂ္ဂါ၊ မိဂဇာလဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ်၊ ဂိလာနဝဂ်။

၁။ ဂိလာနဝဂ္ဂဿ၊ ဂိလာနဝဂ်၏။ မဌမေ၊ ပဋ္ဌမသုတ်၌။ အမောကသ္မိန္တိ၊ အမောကသ္မိံ ဟူသည်ကား။ အရကသ္မိံ၊ ဤမည်သော။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အယမေဝ၊ ဤရကသ္မိံဟူ၍ပင်လျှင်။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အပညတ္တောတိ၊ အပညတ္တောဟူသည်ကား။ အညာတော အပါကဋော၊ အမည်အနွယ်အားဖြင့်လည်းကောင်း, သီလစသော ကျေးဇူးအားဖြင့် လည်းကောင်း မထင်ရှား။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ နဝေါပိ၊ သံဃနော ရဟန်းဖြစ်သော်လည်း။ ကောစိ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပညာတော၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဟုလတ္တရောဝိယ၊ ရာဟုလာထေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုမဏသာမဏေရောဝိယ၊ သုမနသာမဏေကဲ့သို့ လည်းကောင်းတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ကားမဟုတ်။ အယံဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ နဝါစေဝ၊ ပဉ္စင်းသစ်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။

၂၊ ၅။ ဣတော၊ ဤပဌမသုတ်မှ။ ပရေသု၊ နောက်ဖြစ်ကုန်သော။ စတုသု၊ ဒုတိယအစ ပဉ္စမအဆုံးရှိသော လေးသုတ်တို့၌။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌမသုတ်၌။ အနိစ္စတောဇာနတောတိ၊ အနစ္စတောဇာနတောဟူသည်ကား။ ဒုက္ခာနတ္တဝသေန၊ ဒုက္ခအနတ္တ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဇာနတောပိ၊ သိသောသူသည်လည်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာကို။ ပဟီယတိယေဝ၊ ပယ်အပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့သော်လည်း။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ အနိစ္စ လက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာကို။ ဒေဿတွာ၊ ပြ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈနကဿ၊ သစ္စာလေး ပါးကိုသိလတ္တံ့သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ အဇ္ဈသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တသုတ်၌။ သဗ္ဗေဓမ္မာတိ၊ သဗ္ဗေဓမ္မာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ တေဘူမကဓမ္မာ၊ တေဘူမကတရားတို့သည်။ နာလံအဘိနိဝေသာယာတိ၊ နာလံအဘိနိ ဝေသာယဟူသည်ကား။ အဘိနိဝေသပရာမာသဂါဟေန၊ နိစ္စစသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့် မှားသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်း ဓမ္မသဘောကိုလွန်၍ တပါးသောအားဖြင့် သုံးသပ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော စွဲလမ်းခြင်းဖြင့်။ ဂါဟတ္ထံ၊ စွဲလမ်းခြင်းငှာ။ နယုတ္တာ၊ မသင့်ကုန်။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနီ တိ၊ သဗ္ဗနိမိတ္တာနိဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာနိ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ သင်္ခါရနိမိတ္တာနိ၊ သင်္ခါရ သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော ဝဋ်စက်ကျင်လည်ခြင်း၏ အကြောင်းနိမိတ်တို့ကို။ အညတောပဿတီ တိ၊ အညတောပဿတိဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အတ္တအခြင်းအရာအားဖြင့်။ အပရိ ညာတာဘိနိဝေသော၊ ပိုင်းခြား၍ မသိအပ်သော အဘိနိဝေသရှိသော။ ဇနော၊ လူသည်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ တထော၊ ထိုပိုင်းခြား၍မသိအပ်သော ဘိနိဝေသရှိသောသူသည် ရှုအပ်သော အတ္တအခြင်းအရာမှ။ အညတော၊ တပါးသော အနတ္တအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အပရိညာတာ ဘိနိဝေသော၊ ပိုင်းခြား၍မသိအပ်သော အဘိနိဝေသရှိသော။ ဇနော၊ လူသည်။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနိပိ၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရသာလျှင် ဖြစ်သော ဝဋ်စက်ကျင်လည် ခြင်း၏ အကြောင်းနိမိတ်တို့ကိုလည်း။ အတ္ထတော၊ အတ္ထအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။ ပရိညာတာဘိနိဝေသော၊ ဉာတပရိညာဉ်ဖြင့်ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသော မိစ္ဆာဘိနိဝေသရှိသော သူသည်။ အနတ္တတော၊ အနတ္တဟူ၍။ ပဿတိ၊ ရှု၏။ အတ္ထတော၊ အတ္တဟူ၍။ နောပဿတိ၊ မရှု၊ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အနတ္တလက္ခဏ မေဝ၊ အနတ္တလက္ခဏာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ဣဓနောတိဧတ္ထ၊ ဣဓနေယဟူသောဤပါဌ်၌။ နောကာရော၊ နော်အက္ခရာသည်။ နိပါတမတ္တမေဝ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ကေဝလံ၊ ဣတရလက္ခဏာတို့နှင့်မရောသော။ ဒုက္ခလက္ခဏံ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ လုဇ္ဇတိ၊ ဟူသည်ကား။ ပလုဇ္ဇတိ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်တတ်၏။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ အနိစ္စလက္ခဏံ၊ အနိစ္စလက္ခဏာကို။ ကထိဟ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဆိန္နပပေဉ္စ၊ ဟူသည်ကား။ တဏှာပပဉ္စဿ၊ တဏှာပပဉ္စ၏။ ဆိန္နတ္တာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဆိန္နပပေဉ္စ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော ပပဉ္စရှိကုန်သော။ တဏှာဝဋုမေဿဝ၊ တဏှာတည်းဟူသော ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ သာလျှင်။ ဆိန္နတ္တာ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဆိန္နဂဋုမေ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောဝဋ်ရှိကုန်သော။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆာတိ၊ မေးသနည်း။ အတိက္ကန္တ ဗုဒ္ဓေဟိ၊ လွန်လေပြီးသော ဘုရားရှင်တို့သည်။ ပရိဟရိတာနိ၊ ဆောင်ရွက်အပ်ကုန်သော။ စက္ခုသောတာဒီနိ၊ စက္ခုသောတအစရှိသည်တို့ကို။ ပုစ္ဆာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ အတ္ထိနုခေါဘန္တေတိအာဒိနာ၊ အတ္ထိနုခေါဘန္တေဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ မဂ္ဂေ၊ မဂ်ကို။ ဘာဝိတေပိ၊ ပွားအပ်သော်လည်း။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်၌။ စက္ခုသောတာဒိပဋ္ဋံ၊ စက္ခုသောတစသော မပြတ်လည်တတ်သော ဝဋ်ဆင်းရဲသည်။ သစေဝဋ္ဋယျ၊ မပြတ်လည်ငြားအံ့။ တံ၊ ထိုဝဋ်ကို။ ပုစ္ဆာမီတိ၊ မေးအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆာတိ၊ မေး၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒဿမသုတ်အဖွင့်အပြီးတည်း။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဂိလာနဝဂ္ဂေါ၊ ဂိလာနဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၉၊ ဆန္နဝဂ်။

၁။ ဆန္နဝဂ္ဂဿ၊ ဆန္နဝဂ်၏။ ပထမေ၊ ပထမသုတ်၌။ ပလောကဓမ္မန္တိ၊ ပလောကဓမ္မံဟူသည်ကား။ ဘိဇ္ဇနကသဘာဝံ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ အနိစ္စလက္ခဏာမေဝ၊ အနိစ္စလက္ခဏာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ အတ္တနိယေနာတိ၊ အတ္တနိယေနဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကေန၊ ဥစ္စာဖြစ်သော။ ပရိက္ခာရေန၊ ပရိက္ခာရာဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသုတ်၌။ အနတ္ထလက္ခဏမေဝ၊ အနတ္ထလက္ခ ဏာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ခန္တိယဝဂ္ဂ၊ ခန္ဓဝဂ်၌။ အာနန္ဒောဝါဒေ၊ အာနန္ဒာဝါဒသုတ်၌။ ဝုတ္တန ယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဆန္နောတိ၊ ဆန္နောဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကော၊ ဤသို့ဆန္နဟူ၍ အမည်ရှိသော။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ အဘိနိက္ခမနံ၊ မြတ်သောတောထွက်တော်မူခြင်းကို။ နိက္ခမနထေရာ၊ တကွတောထွက်ရာပါသော ဖွားဘက်တော်ဆန္နထေရ်သည်။ နံ၊ မဟုတ်။ မဋိသလ္လာနာတိ၊ ပဋိသလ္လာနာဟူသည် ကား။ ဖလသမာပတ္တိတော၊ ဖလသမာပတ်မှ။ ဂိသာနပုစ္ဆာကာတိ၊ ဂိလာနပုစ္ဆာကာဟူသည်ကား။ ဝိလာနုပဋ္ဌာနံ နာမ၊ သူနာကိုလုပ်ကျွေးခြင်း မည်သည်ကို။ ဗုဒ္ဓပသတ္ထံ၊ ဗုဒ္ဓဝဏ္ဏိတံ၊ ဘုရားခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဂိလာနပုစ္ဆကာ၊ ဂီလာနပုစ္ဆကဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သီသဝေဌာနံ၊ ဦးခေါင်း၌ ရစ်ခြင်းတည်း။ တဉ္စသီလဝေဋ္ဌံ၊ ထိုဦးခေါင်း၌ရစ်ခြင်းကို။ ဒဒေယျ၊ ပေးရာ၏။ သတ္ထန္တိ၊ သတ္ထံ ဟူသည်ကား။ ဇီဝိတာဟာရကသတ္ထံ၊ ဇိဝိတိန္ဒြေကို ဆောင်တတ်သောလက်နက်ကို။ နာဝကင်္ခမီတိ၊ နာဝကင်္ခမိဟူသည်ကား။ နဣစ္ဆာမိ၊ အလိုမရှိ။ ပရိစိဏ္ဏောတိ၊ ပရိစဏ္ဏောဟူသည်ကား။ ပရိစရိတောပယိရူပါတိတော၊ ဆည်းကပ်အပ်ပြီ။ မနာပေနာတိ၊ မနာပေနာဟူသည်ကား။ မနဝနကေန၊ နှလုံးကိုပ္ပါးစေတတ်သော။ ကာယကမ္မာဒိနာ၊ ကာယကံစသည်ဖြင့်။ စ၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤပရိစိဏ္ဏောဟူသောပုဒ်၌။ သတ္တသေခါ၊ ခုနှစ်ဦးသောသေက္ခတို့သည်။ ပရိစရန္တိနာမ၊ ဆည်းကပ်ခစားဆဲမည်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပရိစရိယကိနာမ၊ ဆည်းကပ်ခစားအပ်ဆဲမည်၏။ အရဟာ၊ အသေက္ခသည်။ ပရိစရိနာမ၊ ဆည်းကပ်ခစားအပ် ပြီးမည်၏။ ဧတံဟိအာရသောဿဝကဿပတိ၊ ရူပံဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ သာဝကဿနာမ၊ သာဝကမည်သည်ကား။ ဧတံ၊ ဤမနာပဖြစ်သော။ ကာယကံ၊ စသည်တို့ဖြင့်သာ ဆည်းကပ်ခစားခြင်းသည်။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်၏။ အနုပဝဇ္ဇန္တိ၊ အနုပဝဇ္ဇံ ဟူသည်ကား။ အနုပပတ္တိကံအပ္ပဋိသန္ဓိကံ၊ နောင်တဖန် ပဋိသန္ဓေကို မဖြစ်စေတတ်။ ပုစ္ဆာဝုသောသာရိပုတ္တ သုတွာဝေဒိဿမာတိ၊ ပုစ္ဆာဝုသော သာရိပုတ္တ သုတွာဝေဒိဿမ ဟူသော။ အယံ၊ ဤဘိတ်ခြင်းသည်။ သာဝက ပဝါရဏာနာမ၊ သာဝကတို့၏ဘိတ်ခြင်းမည်၏။ ဧတံမမာတိအာဒီနိ၊ ဧတံမမဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိဂါဟဝသေန၊ တဏှာဂါတမာနဂါဟဒိဋ္ဌိဂါဟတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ် ကုန်၏။ နိရောဓဒိံသွာတိ၊ နိရောဓိံဒိသွာဟူသည်ကား။ ခယဝယံ၊ ကုန်ခြင်း, ပျက်ခြင်းကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ နေတံမမ နေသောဟမသ္မိနမေသော အတ္တာတိသမနုပဿမီတိ၊ နေတံမမ နေသောဟမသ္မိ နမေသောအတ္တာတိ သမနုပဿမိဟူသည်ကား။ အနိစ္စံ၊ အနိစ္စ။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခ။ အနတ္တာ၊ အနတ္တ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမနုပဿမိ၊ ရှု၏။ ဧတ္တကေသုဌာနေသု၊ ဤမျှသောအရာတို့၌။ ဆန္နတ္ထေရာ၊ ဆန္နထေရ်သည်။ သာရိပုတ္တတ္ထေရေန၊ သာရိပုတ္ထရာ မထေရ်သည်။ ပုစ္ဆိတပုစ္ဆိတံ၊ မေးအပ်တိုင်း မေးအပ်တိုင်းသော။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ နေတံမမာတိအာဒီနိ၊ နေတံမမ ဤသို့အစရှိသည်တို့ကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္ထေ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ကထေသိ၊ ဖြေဆို၏။ သာရိပုတ္ထတ္ထေရောပန၊ သာရိပုတ္ထရာမထေရ်သည်ကား။ တဿ၊ ထိုဆန္ဒထေရ်၏။ ပုထုဇ္ဇနဘာဝံ၊ ပုထုဇဉ်၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာပိ၊ သိ၍လည်း။ တံ၊ ထိုဆန္နထေရ်ကို။ ပုထုဇ္ဇနောတိ ဝါ၊ သင်ပုထုဇဉ်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ခိဏာသဝေါတိဝါ၊ ငါ့ရှင်ရဟန်းန္တာပေဟူ၍ လည်းကောင်း။ အဝတွာ၊ မဆိုမူ၍။ သုဏှီယေဝ၊ ဆိတ်ဆိတ်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ စုန္ဒတ္ထေရောပန၊ ညီတော်စုန္ဒမထေရ်မူကား။ အဿ၊ ထိုဆန္နထေရ်အား။ ကုဇ္ဇနံဘာဝံ၊ ပုထုဇဉ်၏အဖြစ်ကို။ ပညာပေဿမီတိ၊ သိစေအံ့ ဟူ၍။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဩဝါဒံ၊ တသ္မာတိဟ အစရှိသောဩဝါဒစကား၌။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မရဏန္တိကံ၊ သေခြင်းအနီးသို့ ရောက်သော။ ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို။ အဓိဝါသေတုံ၊ သည်းခံခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင် သည်ဖြစ်၍။ သတ္ထံအာဟာရာမီတိ၊ သတ္ထံအာဟာရာမိဟူ၍။ အာယသ္မာ၊ အရှင်သည်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာယသ္မာ၊ အရှင်သည်။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်တည်း။ နအရဟာ၊ ရဟန္တာမဟုတ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣဒံပိ၊ ဤတရားအဆုံးအမကိုလည်း။ မနသိ၊ နှလုံး၌။ ကရောဟိ၊ ထားလော။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဆန္နံအာယတနာနံ၊ စက္ခုစသော ခြောက်ပါးသော အာယတနတို့၏။ နိရာဓံ၊ ချုပျက်ခြင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ စက္ခာဒီနံ၊ စက္ခုအစရှိသည်တို့ကို။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဂါဟာနံ၊ စွဲလမ်းခြင်းတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ နသမနုပဿမီတိ၊ နသမနုပဿ မိဟူ၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဿဘဂဝတော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ဣဒံဝိသာသနံ၊ ဤအဆုံး အမတော်ကိုလည်း။ အာယသ္မတာ၊ အရှင်သည်။ မနသိ၊ စိတ်၌။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ထားသင့်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ပုထုဇ္ဇနဘာဝ၊ ပုထုဇဉ်၏အဖြစ်ကိုသာလျှင်။ ဒီပေန္တော၊ ပြလျက်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ နိစ္စကပ္ပန္တိ၊ နိစ္စကပ္ပံဟူသည်ကား။ နိစ္စကာလေ၊ အမြဲကာလ၌။ နိဿိတဿတိ၊ နိဿိတသ ဟူသည်ကား။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟိ၊ တဏှာမာန၊ ဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့်။ မညနာဝတ္ထုံ၊ အောက်မေ့မှတ် ထင်ခြင်း၏ ဝတ္ထုအာရုံကို။ နိဿိတဿ၊ မှီသောသူအား။ စလိတန္တိ၊ စလိတံဟူသည်ကား။ ဝိပ္ပန္ဒိတံ၊ အမြဲမတည်တလှုပ်လှုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာကို။ အဓိဝါသေတုံ၊ သည်းခံခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တဿ၊ မတတ်နိုင်သော။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝေဒိယာမိ၊ ခံစား၏။ မမ၊ ငါ၏။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အပ္ပဟိနာဂါဟဿ၊ မပယ်အပ်သေးသော ဂါဟရှိသော။ အာယသ္မတော၊ အရှင်အား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဣဒံဝိပ္ပန္ဒိတံ၊ ဤတုန်လှုပ်ခြင်းသည်။ ယထာယေန၊ အကြင်ကြောင့်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမိနာပိ၊ ဤတုန်လှုပ်ခြင်းကြောင့်လည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ပုထုဇ္ဇနောဝ၊ ပုထုဇဉ်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နံ၊ ထိုဆန္ဒကို။ ဝဒတိ၊ ဆုံးမ၏။ ပဿဒ္ဓီတိ၊ ပဿဒ္ဓိဟူသည်ကား။ ကာယစိတ္တ ပဿဒ္ဓိကိလေသပဿဒ္ဓိနာမ၊ ကာယပဿဒ္ဓိ, စိတ္တပဿဒ္ဓိဟုဆိုအပ်သော။ ကိလေသာဟူသော။ အ၏ပရိဋ္ဌာဟ ကိုငြိမ်းစေသောတရားမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နတိယာတိ၊ နတိယာဟူသည်ကား။ တဏှာနတိယာ၊ တဏှာဟူသော အာရုံသိညွတ်တတ်သောတရားသည်။ အသတီတိ၊ အသတ်ဟူသည်ကား။ ဘဝတ္ထာယ၊ တဖန်ဘဝသစ်အကျိုးငှာ။ အာလယနိကန္တိ ပရိယုဋ္ဌာနေ၊ ဘဝတစ်ပါး၌ ငဲ့ကွက်ခြင်းဟူ၍ မှတ်အပ်သောအာလယ လိုချင်ခြင်း နှစ်သက်စုံမက်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော နိကန္တိသည် ဖြစ်တည့်လတ်၍ ထက်ဝန်းကျင်မှ ထိုးကျင့်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းသည်။ အသတိအဝိဇ္ဇမာနာယ၊ မရှိလတ်သော်။ အာဂတိဂတိနဟောတီတိ၊ အာဂတိဂတိနဟောတိ၊ ဟူသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အညဘာဝတော၊ တစ်ပါးသောဘဝမှ။ ဣဓ၊ ဤဘဝသို့။ အာဂမနံ၊ လာခြင်းသည်။ အာဂတိ၊ နာမအာဂတိမည်၏။ စုတိဝသနေ၊ အဆင့်ဆင့် စုတေသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ စုတိ၊ စုတိမည်၏။ ဥပ္ပပဇ္ဓန ဝသေန၊ အဘန်ဘန်ဖြစ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပပါတော၊ ဥပပတမည်၏။ တဒုဘယံ၊ ထိုစုတိဥပပါတိ နှစ်ပါးစုံသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧသေဝန္တောဒုက္ခဿတိ၊ ဧသေဝန္တောဒုက္ခဿဟူသည်ကား။ အယမေဝ၊ ဤဣဓလောက၌လည်းကောင်း ပရလောက၌လည်းကောင်း မဖြစ်ခြင်းသည်သာလျှင်။ ဝဋ္ဋဒုက္ခကိလေသ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ္ဋဒုက္ခကိလသဒုက္ခ၏။ အန္တော၊ အဆုံးမည်၏။ အယံ၊ ဤသည်လျှင်။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ ပရိစ္ဆေဒမည်၏။ ပရိဝဋုမဘာဝေါ၊ ပြတ်ပြီးသောဝဋ်ရှိသည်၏ အဖြစ်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောအနက် သည်သာလျှင်။ ဧတ္ထ၊ ဤနေဝိဓနဟုရံနဥဘယမန္တရေနဟူသောပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ ဆရာ အဆက်ဆက်မှလာသည်ဖြစ်၍။ ပမာဏ၊ ပြုလောက်သော အနက်တည်း။ ပမာဏဘုတော၊ ပမာဏပြုလောက်သည်ဖြစ်၏။ ယေပန၊ အကြင်ဆရာတို့သည်ကား။ ဥဘယမန္တရေနာတိဝိစနံ၊ ဥဘယမန္တရေန ဟူသောစကားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အန္တရာဘဝံ၊ စပ်ကြားဘဝကို။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုရှိကုန်၏။ သေံ၊ ထိုကေစိဆရာ တို့၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ နိရတ္ထကံ၊ မကျိုးမရှိ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အန္တရာဘပဿ၊ အကြားဘဝ၏။ ဘာဝေါအတ္ထိတာ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ အဘိဓမ္မေ၊ အဘိဓမ္မကထာဝတ္ထုကျမ်း၌။ ပဋိက္ခိတ္တောယေဝ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်သာ တည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ အန္တရေနာတိဝစနံ၊ အန္တရေနဟူသော စကားသည်။ ဝိကမ္ပန္တရဒီပနံ၊ ရှေးဝိကပ်မှ တစ်ပါးသောဝိကပ်ကိုပြကြောင်း စကားသည်သာတည်း။ နအန္တရာဘဝဒီပနံ၊ အန္တရာဘဝကိုပြကြောင်း စကားမဟုတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြာင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤနေဝိဓနဟုစသော ဝါကျ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဓ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်လောက၌။ နေဝဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဟုရံ၊ တမလွန်လောက၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အပရာ၊ တစ်ပါးသော။ ဝိကပ္ပေါ၊ ဝိကပ်ကို။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥဘယံ၊ နှစ်ပါးစုံသော ပစ္စုပ္ပန်လောက တမလွန်လောက၌။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ သတ္ထံအဟာရေသီတိ၊ သတ္ထံအာဟရေ သိဟူသည်ကား။ ဇီဝိတာဟာရကသတ္ထံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်သော ထားလက်နက်ကို။ အာဟရိဆိန္ဒနဝ သေနကတိ၊ ဖြတ်သည်အစွမ်းအားဖြင့် လည်ဝယ်တင်၍ ဆွဲငင်လိုက်၏။ ကဏ္ဍနာဋ္ဌံ၊ လည်ချောင်းကို။ ဆိန္ဒိ၊ ဖြတ်၏။ အထ၊ ထိုသို့လည်ဝယ်ထားတင်၍ ဆွဲငင်ဖြတ်လှီးသည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုဆန္ဒထေရ်အား။ တသ္မိံခဏ၊ ထိုခဏ၌။ မရဏဘယံ၊ သေခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ကြောခြင်းသည်။ ဩက္ကမိ၊ သက်ဝင်၏။ ရတိနိ မိတ္တံ၊ ဂတိနိမိတ်သည်။ ဥပဋ္ဌာသိ၊ ထင်၏။ သော၊ ထိုဆန္ဒသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပုထုဇ္ဇနဘာဝံ၊ ပုထုဇဉ်၏ အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ သံဝိဂ္ဂစိတ္တေါ၊ ထိတ်လန့်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဌေပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတရားတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဏှန္တော၊ သိမ်းဆည်းသုံးသပ် သည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တ ဖိုလ်သို့။ ပတွာ၊ ရေခံ၍။ သမသီသိ၊ သမသီသိရဟန္တာ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ၏။ သမ္မုခါယေဝ အနုပဝဇ္ဇတာ ဗျာကထာတိ၊ သမ္မုခါယေဝ အနုပဝဇ္ဇတာဗျာကတာဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤသို့ကြားခြင်းသည်။ ထေရဿ၊ ဆန္နထေရ်၏။ ပုထုဇ္ဇနကာလေ၊ ပုထုဇဉ်လက်ထက်၌။ ဗျာကရဏံ၊ ကြားခြင်းသည်။ ကိဉ္စဝိဟောတိ၊ အကယ်၍ ကားဖြစ်၏ရှင့်။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ဧတေနဗျာကရဏေ၊ ဤသို့ကြားခြင်းဖြင့်။ အဿ၊ ထိုဆန္နထေဉ်၏။ အန္တရာယံ၊ အန္တရာယ်ကင်းသော။ ပရိနိဗ္ဗာနံ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြာင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဒေဝဗျာ ကရဏံ၊ ထိုပုထုဇဉ် လက်ထက်က ကြားခြင်းကိုလျှင်။ ဂဟေတွာ၊ ယူတော်မူ၍။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဥကဇ္ဇကုလာနီတိ၊ ဥပဇ္ဇကုလာနိဟူသည်ကား။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗကုလာနိ၊ ကပ်အပ်သော အမျိုးတို့သည်။ ဣမိနာ၊ ဤဥပဇ္ဇကုလာနိ ဟူသောစကားဖြင့်။ ထေရော၊ သာရိပုတ္တရာ မထေရ်သည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပစာကေသုစာ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာယိကာသုစ၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာမတို့သည် လည်းကောင်း။ ဝိဇ္ဇာမာနာသု၊ ရှိကုန်လျက်။ သောဘိက္ခု၊ ထိုဆန္နရဟန်းသည်။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရားတို့၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပရိနိဗ္ဗာယိသာတိ၊ အသို့ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရှာလတ္တံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုဗ္ဗဘာဂပဋိ ပတ္တိယံ၊ မဂ်၏ ရှေးအတို့ဖြစ်သော ပဋိပတ်၌။ ကုလသံသဂ္ဂဒေါသံ၊ အလုပ်အကျွေးဒါယကာတို့နှင့် ရောနှော သော အပြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလျက်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ အထစ၊ ထိုသို့မေးသည်ရှိသော်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဿ၊ ထိုဆန္နထေရ်၏။ ကုလေသု၊ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာတို့၌။ သံသဂ္ဂါဘာဝံ၊ ရောနှောစပ်ရှက်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒီပေန္တော၊ ပြလျက်။ ဟောန္တိဟေတေ သာရိပုတ္တာတိအာဒိံ၊ ဟောန္တိ ဟေတေသာရိပုတ္တ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ထေရဿ၊ ဆန္နထေရ်၏။ ကုေလေသု၊ အလုပ် အကျွေးဒါယကာတို့၌။ အသံသဋ္ဌဘာဝေါ၊ ရောနှောပေါင်းပြစ် အချစ်မိတ်ဖွဲ့ ခြင်းကင်းသည်၏ အဖြစ်သည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်ေ သောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ တေဉ္စတိ၊ တေဉ္စဟူသည်ကား။ တံစက္ခုဉ္စေဝ၊ ထိုစက္ခုကိုလည်းကောင်း။ တံရူပဉ္စ၊ ထိုရူပါရုံကိုလည်းကောင်း။ နန္ဒီသရဒယာ၊ ဒုက္ခသရဒယောတိ၊ နန္ဒီသရဒယာဒုက္ခ သရဒယောဟူသည်ကား။ တဏှာယ၊ သမုဒယသစ္စာ၊ ဖြစ်သော တဏှာ၏။ သမောဓာနေန၊ မိမိမှကြွင်းသော အကြောင်းတို့နှင့် ပေါင်းမိခြင်းကြောင့်။ ပဉ္စက္ခန္ဓဒုက္ခဿ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာ ဟူသောဒုက္ခ၏။ သမောဓာနံ၊ ပေါင်းစည်း ခြင်းဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော ဒွါရတို့၌။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာလည်းကောင်း။ သမုဒယော၊ သမုဒယသစ္စာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကို။ မတ္ထကံ၊ အပြီးသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဿာတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဒုတိယနယေ၊ ဒုတိယနည်း၌။ နိရောဓောနိ၊ နိရောဓသစ္စာ လည်းကောင်း။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ္ဂသစ္စာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်ကင်းရာ ကင်းကြောင်းဖြစ်သော တရားကို။ မတ္ထကံ၊ အပြီးသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေဿာတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဣမိနာတွံပုဏ္ဏာတိဧတ္ထ၊ ဣမိနာတွံပုဏ္ဏ ဟူသော ဤပါဌ်၌ ပါဋိဧက္ကော ပစ္ဆာနုသန္ဓိ အစရှိသည်တို့မှ အသီးတစ်ခုဖြစ်သော။ အနုသိန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝဋ္ဋဝိဋ္ဋဝသေန၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပုဏ္ဏတ္ထေရံ၊ ပုဏ္ဏထေရ်ကို။ သတ္တသုဌာနေသု၊ ခုနှစ်ပါးသော အရာတို့၌။ သီဟနာဒံ၊ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ ရဲတင်းသောစကားကို။ နဒါပေတုံ၊ ကြိမ်းပမြွက်ဆိုသော စိမ့်သောငှာ။ ဣမိနာတွန္တိအာဒိံ၊ ဣမိနာတွိံ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ စဏ္ဍာတိ၊ စဏ္ဍာဟူသည်ကား။ ဒုဋ္ဌာ၊ ဒေါသကြီးကုန်၏။ ကိဗ္ဗိသာ၊ ယုတ်မာကုန်၏။ ဖရုသာတိ၊ ဖရုသာဟူသည်ကား။ ကက္ခဋ္ဌာ၊ ကြမ်းကုန်၏။ အက္ကောသိဿန္တိ၊ ဟူသည်ကား။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါး ကုန်သော။ အက္ကောသဝတ္ထူဟိ၊ ဆဲရေးခြင်း အကြောင်းတို့ဖြင့်။ အက္ကောသိဿန္တိ၊ ဆဲရေးကုန်လတ္တံ့။ ပရိဘာသိဿန္တိ၊ ဟူသည်ကား။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သမဏောနာမ၊ သမဏမည်သနည်း။ တေ၊ သင်အား။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤအမှု ဤအမှုကိုလည်း။ ကရိဿမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဇ္ဇေဿန္တိ၊ ခြိမ်းမောင်းကုန်လတ္တံ့။ ဧဝမေတ္ထာတိ၊ ဧဝမေတ္ထဟူသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ ဆဲရေးခြိမ်းမောင်းရာ၌။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှစ်လုံး သွင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဒဏ္ဍေနာတိ၊ ဒဏ္ဍေနဟူသည်ကား။ စတုဟတ္ထဒဏ္ဍေနဝါ၊ လေးတောင်ရှိသောတောင်ဝှေးဖြင့်လည်းကောင်း။ ခဒိရဒဏ္ဍောနဝါ၊ ရှားလှံကန်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဃနိကရဂ္ဂဓေနဝါ၊ တဘက်၌ဆောက်ပုဒ်သဏ္ဍန်ပြုအပ်သော တုတ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သတ္ထေနာတိ၊ သတ္ထေနဟူသည်ကား။ ဧကတောဓာရာဒိနာ၊ တဘက်အသွားရှိသည်စသော။ သတ္ထေန၊ လက်နက်ဖြင့်။ သတ္ထဟာရကံပရိယေသန္တီတိ၊ သတ္ထဟယရကံပရိယေသန္တိဟူသည်ကား။ ဇီဝိတာဟာရကတ္ထံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်သော လက်နက်ကို။ ပရိယေသန္တိ၊ ရှာပေကုန်သေး၏။ ဣဒံ၊ ဤသန္တိခေါတဿဘဂဝါတော သာဝက အစရှိသောစကားကို။ ထေရော၊ ပုဏ္ဏထေရ်သည်။ တတိယပါရာဇိကဝတ္ထုသ္မိံ၊ တတိယပါရာ ဇိကဝတ္ထု၌။ အေသုဘကထံ၊ အသုဘတရားစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာ၍။ အတ္တဘာဝေန၊ အတ္တတောဖြင့်။ ဇိဂုစ္ဆန္တာနံ၊ စက်ဆုပ်ကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ သတ္တဟာကေပရိယ သေနံ၊ အသက်ကိုဆောင်တတ်သော လက်နက်ကိုရှာခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရှည်၍။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ဒမူပသမေနာတိဧတ္ထ၊ ဒမူပဿမေနဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒမောတိဧတံ၊ ဒမောဟူသောဤအမည် သည်။ ဣန္ဒြိယသံဝရာဒီနံ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရစသည်တို့၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သစ္စေနဒန္တောဒ မသာဥပေတော၊ ဝေဒန္တဂူဝူသိတာ ဗြဟ္မစရိယောဘိဧတ္ထ၊ သစ္စေနဒန္တောဒမသာဥပတော၊ ဝေဒန္တဂုဝူသိတဗြဟ္မ စရိယောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဣန္ဒြိယသံဝရော၊ ဣန္ဒြိယသံဝရကို။ ဒမောတိ၊ ဒမဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သစ္စန၊ သစ္စာဖြင့်။ ဒန္တော၊ ယဉ်ကျေးသော။ ဒမသာ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရနှင့်။ ဥပေတော၊ ပြည့်စုံသော။ ဝေဒန္တဂူ၊ မဂ်ဉာဏ်ဖိုလ်ဉာဏ်ဖြင့် နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အဆုံးသို့ရောက်သော။ ဂူသိတ ဗြဟ္မ စရိယော၊ သုံးအပ်ပြီးသော မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သော အကျင့်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယဒိသစ္စာ ဒမာစာဂါ ခန္တ ၂၁။ ဘိယျောနဝိဇ္ဇတီတိဧတ္ထ၊ ယဒိသစ္စယ ဒမာစာဂါခန္တ ၂၁ ဘိယျောနဝိဇ္ဇာတိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပညာ၊ ပညာကို။ ဒမာ၊ ပညာထက်။ စာဂါ၊ စာဂထက်။ ခန္တ ၂၁။ ခန္တိယာ၊ သည်းခံခြင်းထက်။ ဘိယျော၊ အလွန်ဖြစ်သော တရားသည်။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ယဒိနဝိဇ္ဇတိ၊ အကယ်၍ မရှိသည်ဖြစ်အံ့။ ဒါနေနဒမေန၊ သယမေနသစ္စ ဝါစေန ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဥပေါသထကမ္မံ၊ ဥပုဒ်သုံးခြင်းအမှုကို။ ဒမောတိ၊ ဒမဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ် ၏။ ဒါနေန၊ ဒါနဖြင့်။ ဒမေန၊ ဥပုဒ်သုံးခြင်းအမှုဖြင့်။ သံယမေန၊ ကိုယ်နှုတ်ကိုသိမ်းဆည်းခြင်းဖြင့်။ သစ္စဝါစေန၊ ဟုတ်မှန်သောစကားဖြင့်။ ပန၊ လိုရင်းကိုဆိုအံ့။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤပုဏ္ဏသုတ်၌။ ခန္တိ၊ သည်းခံခြင်းကို။ ဒမောတိ၊ ဒမဟူ၍။ ငေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥပသမောတိ၊ ဥပသမောဟူသောပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုဒမဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ အထခေါ အာယသ္မာပုဏ္ဏော၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဧသဧသောပုဏ္ဏော၊ ဤပုဏ္ဏထေရ်သည်။ ကောပန၊ အသူနည်း။ ကသ္မာစပန၊ အဘယ်ကြာင့်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုနာပရန္တဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တုကာမော၊ သွားလိုသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ဧသဧသောပုဏ္ဏော၊ ဤပုဏ္ဏထေရ်သည်။ သူနာပန္တေဝါသိကောဧဝ၊ သုနာပရန္တ ဇနပုဒ်၌ နေသောသူပင်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့ သုနာပရန္တဇနပုဒ်သားဖြစ်ခဲ့ရကား။ သာဝတ္တိယံ၊ သာဝတ္တိပြည်၌။ အသပ္ပါယ ဝိဟာရံ၊ မလျောက်ပတ်သော ကျောင်းအရပ်ကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ တတ္ထ၊ ထိုသုနာပရန္တဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တုကာမော၊ သွားလိုသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတြဝစန၊ ထိုသုနာပရန္တဝါသိကောဟူသော စကားရပ် ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အနုပုဗ္ဗိကထာ၊ အစဉ်ဖြစ်သော စကားတည်း။ သုနာပရန္တဋ္ဌေ၊ သုနာပရန္တ တိုင်း၌။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ခုသော။ ဝါဏိဇဂါမေ၊ ကုန်သည်တို့ရွာ၌။ အယံပုဏ္ဏထေရော၊ ဤမဟာဝုဏ်မထေရ် လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမဟာဝုဏ်မထေရ်၏။ ကနိဋ္ဌော၊ ညီတော်စူဠပုဒ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတေနွေဘာတရော၊ ဤနှစ်ဦးသောညီနောင်တို့သည်။ ဟောန္တိကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ တေသု၊ ထိုမဟာဝုဏ် စူဠပုဏ်ညီ နောင်နှစ်ဦးတို့တွင်။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ ဇေဋ္ဌော၊ နောင်တော် မဟာဂုဏ်သည်။ ပဉ္စသကာဋာနိ၊ လှည်းငါးရာတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဇနပဒဇာရိကံ၊ ဇနပုဒ်လှည့်လည်ခြင်းကို။ စဂန္တော၊ လှည့်လည်လတ်သော။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သာဝတ္တိံ၊ သာဝတိပြည်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဇေတဝနဿ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌။ နာတိဒူရေ၊ မဝေးလွန်းသောအရပ်၌။ သကဋသတ္ထံ၊ လှည်းအပေါင်းကို။ နိဝေသတွာ၊ ချနေစေ၍။ ဘုတ္တပါ တရာသော၊ နံနက်စာစားပြီးသော်။ ပရိဇနပရိဝုတော၊ အချင်းရင်းကျွန်ကျေးခြံရံလျက်။ ဖာသုကာဌာနေ၊ ချမ်းသာရာအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေ၏။ တေနစသမယေန၊ ထိုအခါ၌ကား။ သာဝတ္ထိဝါသိနော၊ သာဝတ္ထိပြည်၌ နေကုန်သောသူတို့သည်။ ဘုတ္တပါတရာသာ၊ နံနက်စာစားကုန်ပြီး၍။ ဥပေါသထင်္ဂါနိ၊ ဥပုဒ်အင်္ဂါတို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ သုဒ္ဓုတ္တရာသင်္ဂါ၊ စင်ကြယ်သော ကိုယ်ဝတ်စုလျားတင်ကုန်လျက်။ ဂန္ဓပပ္ပါ ဒိဘတ္တာ၊ နံ့သာပန်းစသည့်လက်စွဲကုန်လျက်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ ဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌ဓမ္မောတရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သံဃော၊ သံဃာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကံနန္ဒာ၊ ထိုရတနာသုံးပါးရှိရာ ညွှတ်ကုန်သည်။ တပ္ပေါဏာ၊ ထိုရတနာသုံးပါးရှိရာ ကိုင်းကုန်သည်။ တပ္ပဗ္ဘာရာ၊ ထိုရတနာသုံးပါးရှိရာ ရှိုင်းကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဒက္ခိနဒွာရေန၊ သာဝတ္ထိမြို့ တောင်တံခါး ဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဇေတဝနံ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။ သော၊ ထိုမဟာပုဏ်သည်။ တေ၊ ထိုသာဝတ္ထိပြည်သူတို့ကို။ ဒိသ္မယ၊ မြင်၍။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ကဟံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂစ္ဆန္တီတိ၊ သွားကုန်သနည်းဟု။ ဧကံ၊ တစ်ယောက်သော။ မနုဿံ၊ လူကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အယျော၊ အရှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နဇာနာတိ၊ မသိဘိသနည်း။ လောကေ၊ လောက၌။ ဗုဒ္ဓဓမ္မသံဃရတနာနိနာမ၊ ဘုရားတရား သံဃာဟူသော အမည်တော်ဖြင့် ဟိုးဟိုးကျော်သော ရတနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဓန္တိ၊ ပေါ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသောမဟာဇနော၊ ဤလူများသည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကံ၊ အထံတော်သို့။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သောတုံ၊ နာခြင်းငှာ။ ဂစ္ဆတီတိ၊ သွား၏ဟူ၍။ အဝေါစ၊ ပြော၏။ ဗုဒ္ဓေါတိဝစနံ၊ ဗုဒ္ဓေါဟူသော စကားသည်။ တဿ၊ ထိုမဟာဂုဏ်၏။ ဆဝိစမ္မာဒီနိ၊ အရေထူ အရေပါး စသည်တို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ အဋ္ဌိမိဉ္စံ၊ ရိုးတွင်းခြင်ဆီကို။ အာဟစ္စ၊ ထိ၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ သော၊ ထိုမဟာဂုဏ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပရိဇနပရိဝုတော၊ အချင်းယင်းကျွန်ကျေးခြံရံလျက်။ တာယပရိသာယ၊ ထိုသာဝတ္တိပြည်သူ ပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတော်သို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရာ၏။ မဓုရသရေန၊ သာယာစွာသော အသံတော်ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေန္တဿ၊ ဟောစဉ်။ ပရိသပရိယန္တေ၊ ပရိသတ်အစွန်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ ပဗ္ဗဇာယ၊ ရဟန်းပြုခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ တထာဂတေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာလံ၊ အခါကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ပရိသာယ၊ ပရိတ်သတ်ကို။ ဥယျောဇိတာယ၊ လွှတ်အပ်သည်ရှိသော်။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ သွာတနာယ၊ နက်ဖြန်ဆွမ်းဘုန်းပေးခြင်းငှာ။ နိမန္တေတွာ၊ ပင့်၍။ ဒုတိယဒိဝေသ၊ ကျောင်းတော်သို့သွားသည်မှ နှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌။ မဏ္ဍံပံ၊ မဏ္ဍပ်ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ဗုဒ္ဓပ္ပရခဿ၊ ဘုရားအမှုးရှိသော။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်အား။ မဟာဒါနံ၊ အလှုကြီးကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ဘုတ္တပါ၊ တရားသော နံနက်စာစာပြီးသော်။ ဥပသထင်္ဂါနိ၊ ဥပုသ်အင်္ဂါတို့ကို။ အဓိဋ္ဌာယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဘဏ္ဍာဂါရိကံ၊ ဘဏ္ဍာစိုးကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ ဝိဿဇ္ဇိတံ၊ စွန့်အပ်ပြီး။ ဧတ္တကံပနဓနံ၊ ဤမျှသောဥစ္စာကိုကား။ နဝိဿဇ္ဇိတံ၊ အရောင်းချရသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ အာစိက္ခိတွာ၊ ကြား၍။ ဣမံသာပတေယျံ၊ ဤဥစ္စာနှစ်ကို။ မယှံ၊ ငါ၏။ ကနိဋ္ဌဿ၊ ညီစူဠပုဒ်အား။ ဒေဟိ၊ ပေးပါလေ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ နိယျာတေတွာ၊ အပ်နှင်း၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ကမ္မဋ္ဌာနပရာယနော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းလျှင် လည်းလျောင်းရာ ရှိ၏။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမဟာဝုဏ်အား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိကရောန္တဿ၊ နှလုံးသွင်းပါသော်လည်း။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ နဥပဋ္ဌာတိ၊ မထင်။ တတော၊ ထိုသို့မထင်ခြင်းကြောင့်။ အယံဇနပဒေါ၊ ဤဇနပုဒ်သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ သပ္ပါယော၊ မလျောက်ပတ်။ ယံနုနယ ဒိပန၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သကရဋ္ဌမေဝ၊ မိမိ၏သုနာပရန္တတိုင်း သို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆေယျံ၊ သွားရထိမူ။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အထ၊ ထိုသို့ကြံပြီး၍။ ပုဗ္ဗဏှသမယေ၊ နံနက်အခါ၌။ ဝိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ သာယနှေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝုဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထာပေတွာ၊ ဟောစေ၍။ သတ္တသီဟ နာဒေ၊ ခုနှစ်ပါးသော သီဟနာဒတို့ကို။ နဒိတွာ၊ ကြိမ်းပ၍။ ပက္ကာမိ၊ သွား၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အထခေါ အာယသ္မာ ပုဏ္ဏော၊ (ပ) ဝိဟာရတီတိ၊ အထခေါအာယသ္မာပုဏ္ဏော၊ (ပ) ဝိဟရတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟော်တော်မူ အပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အယံ၊ ဤမပုဏ်သည်။ ကတ္ထ၊ အဘယ်အရပ်၌။ ဝိဟာသိ၊ နေသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ စတုသုဌာနေသု၊ လေးပါးသော အရပ်တို့၌။ ဝိဟာသိ၊ နေ၏။ စ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သုနာပရန္တရဋ္ဌံ၊ သုနာပရန္တတိုင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ အဗ္ဘဟဋ္ဌပဗ္ဗတံနာမ၊ အဗ္ဘဟဋ္ဌမည် သောတောင်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ဝါဏိဇဂါမံ၊ ကုန်သည်ရွာသို့။ ဝိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ န၊ ထိုမဟာပုဏ်ကို။ ကနိဋ္ဌဘာတာ၊ ညီတော်စူဠပုဏ်သည်။ သဉ္စာနိတွာ၊ သိ၍။ ဘိက္ခံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒတွာ၊ လှူ၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အညတ္ထ၊ တပါးသောအရပ်သို့။ အနာဂင်္တွာ၊ မသွားမူ၍။ ဣဓေဝု၊ ဤအရပ်၌ သာလျှင်။ ဿထ၊ နေတောမူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ ဝဿပေတိ၊ သီတင်းသုံးစေ၏။

တတော၊ ထိုအဗဟဋ္ဌတောင်မှ။ သမုဒ္ဒဂီရိဝိဟာရံနာမ၊ သမုဒ္ဒဂီရိမည်သောကျောင်းသို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော် မူလေ၏။ ထိုသမုဒ္ဒဂိရိကျောင်း၌။ အယကန္တပါသာဏေဟိ၊ သံကဲ့သို့မာသည်ဖြစ်၍ ဖြစ်စ်သောဂဝံကျောက်တို့ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္တိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ကတစင်္ကမော၊ ပြုအပ်သော စင်္ကြံ၌။ သမုဒ္ဒဝိစိယော၊ သမုဒ္ဒရာလှိုင်းတံပိုးတို့သည်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ အယကန္တပါသာဏေသု၊ ဂဝံကျောက်တို့၌။ ပဟရိတွာ၊ ခတ်၍။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်စွာသော အသံကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ထေရော၊ မဟာပုဏ်မထေရ်သည်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ မနသိကရောန္တာနံ၊ နှလုံးသွင်းကုန်သောရဟန်းတို့၏။ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာကို။ နိဿဒ္ဒံ၊ မသံဆိတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်၏။

တတော၊ ထိုသမုဒ္ဒဂီရိကျောင်းတိုက်မှ။ မာတုလဂိရိံ နာမ၊ မာတုလဂိရိအမည်သော ကျောင်းတိုက်သို့။ အဂမာသိ၊ ကြွတော်မူ၏။ တတ္ထပိ၊ ထိုမာတုလဂီရိကျောင်းတိုက်၌လည်း။ သကုဏ၊ သံဃာတော် ငှက်အပေါင်းသည်။ ဥဿန္နော၊ ပေါများသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ ဒိဝါဂ၊ နေ့၌လည်းကောင်း။ သဒ္ဒေါ၊ ငှက်သံသည်။ ဧကာဗဒ္ဓေါဝ၊ မဆိတ်အသံတစပ် တည်းသာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ထေရော၊ မဟာပုဏ်ထေရ်သည်။ ဣဒံဌာနံ၊ ဤအရပ်သည်။ နဖာသုကံ၊ နားမချမ်းသာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။။

တတော၊ ထိုမာတုထဂိရိမည်သောကျောင်းမှ။ မကုဋ္ဌကာရာမဝိဟာရံနာမ၊ မကုဋ္ဌကာရာမ အမည်ရှိသော ကျောင်းတိုက်သို့။ ဂတော၊ ကြွတောမူ၏။ သော၊ ထိုမကုဋ္ဌကာရာမ ကျောင်းတိုက်သည်။ ဝါဏိဇာဂါမဿ၊ ကုန်သည်ရွာ၏။ နာတိဒူရော၊ မဝေးလွန်းသော။ နစ္စာသန္နော၊ မနီးလွန်းသော။ ဂမနယဂမနသမ္ပန္နော၊ သွားခြင်း လာခြင်းငှာလျော်ပတ်၏။ ဝိဝိတ္တော၊ ဝိသဘာဂအာရုံဆိတ်၏။ အပ္ပသဒ္ဒေါ၊ နည်းသောအသံရှိ၏။ ထေရော၊ တောကျောင်းသပ္ပါယရှာဧသာမဟာပုဏ်ထေရ်သည်။ ဣမံဌာနံ၊ ဤအရပ်သည်။ ဖာသုကံ၊ ရဟန်းတရားပ္ပါး ခြင်းငှာချမ်းသာယာအရပ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးဖြင့်မှတ်သား၍။ တတ္ထ၊ ထိုမကုဒ္ဒကာရာမကျောင်းတိုက်၌။ ရတ္တိဌာနဒိဝါဌာနစကမာဒီနိ၊ ညဉ့်သန်ရာ နေ့သန်ရာ စသည်တို့ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဝဿံ၊ ဝါသို့။ ဥပဂစ္ဆတိ၊ ကပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုသုဌာနေ သု၊ လေးပါးကုန်သော အရပ်တို့၌။ ဝိဟာဘိ၊ နေ၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဒိပသံ၊ တနေ့သ၌။ တသ္မိံယေဝအန္တောဝေဿ၊ ထိုဝါတွင်း၌သာလျှင်။ ပဉ္စဝါဏိဇသတနိ၊ ငါးရာသော ကုန်သည်တို့သည်။ ပရသမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာတစ်ဘက်သို့။ ဂစ္ဆာမာတိ၊ သွားကုန်အံ့ဟူ၍။ နာဝါယ၊ သင်္ဘော၌။ ဘဏ္ဍံ၊ ရောင်းချစရာဘဏ္ဍာကို။ ပက္ခိဝိံသု၊ ထည့်ကုန်၏။ နာဝါရောဟနဒိဝသေ၊ သင်္ဘောတက်သောနေ့၌။ ထေရဿ၊ မဟာဝုဏ်မထေရ်၏။ ကနိဋ္ဌဘာတာ၊ ညီတော်ဖြစ်သော စူရပုဏ်သည်။ ထေရံ၊ နောင်တော် မဟာပုဏ်ထေရ်ကို။ ဘောဇေတွာ၊ ဆွမ်းကျွေး၍။ ထေရဿ၊ နောင်တော်မဟာပုဏ်ထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ သိက္ခာပဒါနိ၊ ပဉ္စသီလသိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဝန္တိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သမုဒ္ဒေါနာမ၊ သမုဒ္ဒရာမည်သည်။ အသံဒ္ဓေယျော၊ မယုံကြည်အပ်။ အနေကန္တရာယော၊ များသော အန္တရာယ်ရှိ၏။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို။ အာဝဇ္ဇေယျာတာတိ၊ ဆင်ခြင်တောမူပါကုန်လောဟု။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ နာဝံ၊ သင်္ဘောသို့။ အာရူဟိ၊ တက်၏။ နဒဝါ၊ သင်္ဘောသည်။ ဥတ္တမဇဝန၊ အလွန်လျှင်သောအဟုန်ဖြင့်။ ဂစ္ဆမာနာ၊ သွားလတ်သည် ရှိသော်။ အညတရံ၊ တခုသော။ ဒီပကံ၊ ကျွန်းငယ်သို့။ ပါဝုဏိ၊ ရောက်၏။ မနုဿ၊ သင်္ဘောသားငါးရာတို့သည်။ ပါတရယသံ၊ နံနက်စာကို။ ကရိဿာမာတိ၊ ပြုကုန်အံ့ဟု ဒီပတေကျွန်းငယ်သို့။ ဥတ္တိဏ္ဏာ၊ တက်ကုန်၏။ တသ္မိံပနဒီပကေ၊ ထိုကျွန်းငယ်၌ကား။ အညံ၊ စန္ဒကူးပင်မှတပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ခုသောသစ်ပင်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စန္ဒနဝနမေဝ၊ စန္ဒကူးတောသည်သာလျှင်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကော၊ တစ်ယောက် သောသူသည်။ ဝါသိယာ၊ ပဲခွပ်ဖြင့်။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်ကို။ အာကောဋေတွာ၊ ခုတ်ဖြတ်၍။ လောဟိတစန္ဒနဘာဝံ၊ စန္ဒကူးနီ၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဘော၊ အချင်းတို့ကို။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ လာဘတ္ထယ၊ လာဘ်အကျိုးငှာ။ ပရသမုဒ္ဒံ၊ သမုဒ္ဒရာတစ်ဘက်သို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်၏။ ဣတောစ၊ ဤစန္ဒကူးထက်ကား။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်မြတ် ဖြစ်သော။ လာဘောနာမ၊ လာဘ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ စတုရင်္ဂုလမတ္တာ၊ လက်လေးဆစ်မျှသော။ ဃဋိကာ၊ စန္ဒကူးတုံးသည်။ သတသတဿံ၊ အသပြာတစ်သိန်းကို။ အစ္ဆေတိ၊ တိုက်၏။ ဟာရေတဗ္ဗယုတ္တကံ၊ ပယ်ခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော။ ဘဏ္ဍာ၊ ဘဏ္ဍာကို။ ဟာရေတွာ၊ ပယ်၍။ စန္ဒနဿ၊ စန္ဒကူးဖြင့်။ ပုရေမာတိ၊ သင်္ဘောဖြင့်ပြည့် စေအံ့ဟူ၍။ အာဟ၊ ဆိုခဲ့။ တေ၊ ထိုရောင်းဖော်ရင်းဘက် သင်္ဘောသားထုသည်။ တထာထိသူ၊ ဆိုတိုင်း။ ကရိံသု၊ ပြုကုန်၏။ စန္ဒနာန၊ စန္ဒကူးကော၌။ အဓိဝတ္ထာ၊ စောင့်ကုန်သော။ အမနုဿ၊ ဘီလူးတို့သည်။ ကုဇ္ဈိတွာ၊ အမျက်ထွက်ကုန်ရ။ ဣမေဟိ၊ ဤသူတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ စန္ဒနဝနံ၊ စန္ဒကူးတောကို။ နာသိတံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်၏။ နေ၊ ထိုသူတို့ကို။ ဃောတေဿမ၊ သတ်ကုန်အပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္ဒေတွာ၊ ကြံ၍။ ဣဒေဝ၊ ဤကျွန်း၌သာလျှင်။ ဃာတိသေသု၊ သတ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗံ၊ ကျွန်းအလုံးသည်။ ဧကကုဧပံ၊ တချက်ထည်း အပုပ်ကောင်ပြည့်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သမုဒ္ဒမဇ္ဈေ၊ သမုဒ္ဒရာအလယ်၌။ နေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ နာဝံ၊ သင်္ဘောကို။ ဩသီဒိဿာမာတိ၊ နှစ်ကုန်အံ့ဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ နေသံ၊ ထိုသင်္ဘောသားငါးရာတို့၏။ နာဝံ၊ သင်္ဘောသို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ ရဟုတ္တံ၊ တမဟုတ်မျှ။ ဂတကာလေ ယေဝ၊ သွားသော ခ၌သာလျှင်။ ဥပ္ပါတိကံ၊ ဥပါဒ်ကိုပြုတတ်သော ကြီးစွာသော လှိုင်းတံပိုးကို။ ဥဋ္ဌပေတွာ၊ ထစေ၍။ သယံပိ၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်း။ တေအမနုဿာ၊ ထိုဘီလူးတို့သည်။ ဘယာနကာနိ၊ ကြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ရူပါနိ၊ အရုပ်အဆင်းတို့ကို။ ဒဿယိံသု၊ ပြကုန်၏။ ဘီတာ၊ ကြောက်လန့်ကုန်သော။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ အတ္တနောအတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့အား။ နမဿန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ထေရဿ၊ မဟာပုဏ်ထေရ်၏။ ကနဋ္ဌော၊ ညီဖြစ်သော။ စူဠပုဏ္ဏကုဋုမ္ဗိကော၊ စူဠပုဏ်သူကြွယ်သည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဘာတာ၊ နောင်တော်သည်။ အဝဿယော၊ ငါတို့ကိုးကွယ်ရာသည်။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရဿ၊ မဟာပုဏ်ထေရ်၏။ နာမံ၊ အမည်ကို။ သရမာနော၊ အောက်မေ့လျက်။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။

ထေရောပိ၊ မဟာပုဏ် မထေရ်သည်လည်း။ တသ္မိံယေဝခဏေ၊ ထိုအောက်မေ့သော ခဏ၌သာလျှင်။ အသဇ္ဇိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ တေသံ၊ ထိုသင်္ဘောသားငါးရာတို့၏။ ဗျသနုပတ္တိံ၊ ပျက်စီးခြင်း ဖြစ်လတ္တံ့သည်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဝေဟာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဥပ္ပတိတွာ၊ ပျံတက်၍။ အဘိရခေါ၊ ရှေးရူ။ အနိလပထေ၊ ကောင်းကင်၌။ အဋ္ဌာသိကိရ၊ တည်သတတ်။ အမနုဿ၊ ဘီလူးတို့သည်။ ထေရံ၊ မဟာပုဏ်ထေရ်ကို။ ဒီသွာဝ၊ မြင်၍သာလျှင်။ အာယျောပုဏ္ဏတ္ထေရော၊ သခင်ပုဏ္ဏထေရ်သည်။ ဧတီတိ၊ လာလတ်ပြီဟူ၍။ အပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွား ကုန်၏။ ဥပ္ပါတိကံ၊ ကြီးစွာသော လှိုင်းတံပိုးသည်။ သန္နိသီဒိ၊ ငြိမ်း၏။ ထေရော၊ မဟာပုဏ်ထေရ်သည်။ မာဘာယ ထာတိ၊ မကြောက်ကြကုန်လင့်ဟု။ တေ၊ ထိုသင်္ဘောသားငါးရာတို့ကို။ အဿသေတွာ၊ နှစ်သိမ့်စေ၍။ ကဟံ၊ အဘယ်အရပ်သို့။ ဂန္တုကာမာ၊ သွားလိုကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အမှာကံ၊ အကျွန်န်ုပ်တို့၏။ သကဋ္ဌာနမေဝ၊ မိမိနေရာ အရပ်သို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ နာဝင်္ဂဏေ၊ သင်္ဘောအပြင်၌။ အက္ကမိတွာ၊ နင်း၍။ ဧတေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ဣစ္ဆိတဋ္ဌာနံ၊ လိုရာအရပ်ကို။ နာဝါ၊ သင်္ဘောသည်။ ဂစ္ဆတု၊ သွားစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဓိဋ္ဌာသိ၊ အဓိဋ္ဌာန်၏။ ဝါဏိဇာ၊ ကုန်သည်တို့သည်။ သကဋ္ဌာနံ၊ မိမိအရပ်သို့။ ဂတွာ၊ ရောက်၍။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဝုတ္တဒါရဿ၊ သားမယားအား။ အာရောစေတွာ၊ ပြောကြား၍။ ဧထ၊ ထားကြ ကုန်၏။ ထေရံ၊ မဟာပုဏ်ထေရ်ကို။ သရဏံ၊ ဆင်းရဲကိုဖျောက်၍ ချမ်းသာကို ဆောင်ပေတတ်သော အမြတ် ရတနာဟူ၍။ ဂစ္ဆာမ၊ ဆည်းကပ်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စသတာပိ၊ ငါးရာသောကုန်သည်တို့သည်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ပဉ္စဟိမာတုဂါမ သတေဟိ၊ ငါးရာသော မာတုဂါမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တီသုသရဏေသု၊ သုံးပါးသောသရဏဂုံ တို့၌။ ပတိဋ္ဌာယ၊ တည်၍။ ဥပါသကတ္တံ၊ ဥပါသကာအဖြစ်ကို။ ပဋိဝေဒသုံ၊ ကြားလျှောက် ကုန်၏။

တတော၊ ထိုနောက်မှ။ နာဝါယ၊ သင်္ဘောမှ။ ဘဏ္ဍံ၊ ဘဏ္ဍာကို။ ဩတာရေတွာ၊ ချ၍။ ထေရဿ၊ မဟာပုဏ်ထေ၏။ ဧကံကောဋ္ဌာသံ၊ တဘို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အယံ၊ ဤအဘို့သည်။ တုမှာကံ၊ အရှင်ဘုရား တို့၏။ ကောဋ္ဌာသော၊ အဘို့အပုံတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ထေရော၊ မဟာပုဏ်ထေရ်သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဝိသုံ၊ အသီး။ ကောဋ္ဌာသကိစ္စံ၊ အဘို့အစုဖြင့် ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တုမှေဟိ၊ သင်တကာတို့သည်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ ရှေး၌မြင်ဘူးကုန်၏ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ နဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ မဖူးမြင်ဘူးကုန်ပါသေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ လျှောက်ကုန်၏။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဣမိနာ၊ ဤစန္ဒကူးဖြင့်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မဏ္ဍလမာဋ္ဌံ၊ တန်ဆောင်းဝန်းကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်လော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဿိဿက၊ ဖူးမြင်ရကုန်လတ္တံ့။ ဣတ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်၏။ တေ၊ ထိုကုန်သည်တို့သည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းလှပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တေနစကောဋ္ဌာသေန၊ ထိုမထေရ်၏ အသို့အစုဖြင့် လည်းကောင်း။ အတ္တနောစကောဋ္ဌာသေဟိ၊ မိမိအဘို့အစုတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ မဏ္ဍလမာဋ္ဌံ၊ တန်ဆောင်းဝန်းကို။ ကာရေတုံ၊ ဆောက်လုပ်ခြင်းငှာ။ အာရဘိံသု၊ အားထုတ်ကုန်၏။ သတ္ထာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အာရဒ္ဓကာလတော၊ အားထုတ်စကာလမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ပရိဘောဂံ၊ ထိုအရပ်၌ သမာပတ်ဝင်စားသောအားဖြင့်သုံးဆောင်ခြင်းကို။ အာကာသိကိရ၊ ပြုသတတ်။ အာရက္ခမနုဿ၊ အစောင့်အရှောက်ဖြစ်သော လူတို့သည်။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌။ ဩဘာသံ၊ ဘုရားရောင် ခြည်တော်အရောင်အလင်းကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မဟေသက္ခာ၊ တန်ခိုးကြီးသော။ ဒေဝတာ၊ နတ်ကြီးသည်။ အတ္ထီကိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ သညံ၊ အမှတ်ကို။ ကရိံသု၊ ပြုကုန်၏။ ဥပါသကာ၊ စူဠပုဏ်အမှူးရှိသော ငါးရာသော ဥပါသကာ တို့သည်။ မဏ္ဍလမာဋ္ဌဉ္စ၊ စန္ဒကူးဖြင့်ပြီးသော တန်ဆောင်းဝန်းကိုလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်း အပေါင်း၏။ အာသနာနိစ၊ နေရာတို့ကိုလည်းကောင်း။ နိဋ္ဌာပေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဒါနသမ္ဘာရံ၊ အလှုအဆောက် အဦးကို။ သဇ္ဇေတွာ၊ စီရင်ကုန်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အမှေဟိ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကိစ္စံ၊ ကိစ္စကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပါပြီ။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပက္ကေသထ၊ ပင့်တော်မူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ထေရဿ၊ မဟာပုဏ်မထေရ်အား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကုန်၏။။

ထေရော၊ မဟာပုဏ်မထေရ်သည်။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ သာဝတ္ထိယံ၊ ပြည်သို့။ ဂတွာ၊ ကြွသွား၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဝါဏိဇဂါမဝါသိနော၊ ကုန်သည်ရွာ၌ နေကုန်သောသူတို့သည်။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့ကို။ ဒဋ္ဌုကာမာ၊ ဖူးမြင်လိုကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုဝါဏိဇရွာ နေကုန်သည်တို့အား။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ကရောထ၊ ပြုတော်မူပါကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အမိဝါသေသိ၊ သည်းခံတော်မူ၏။ ထေရော၊ မပုဏ်မထေရ်သည်။ သကဌာနမေဝ၊ မိမိနေရာသုနာပရန္တ တိုင်းသို့သာလျှင်။ ပစ္စဂတော၊ တဖန်ပြန်လာခဲ့၏။ ဘဂဝါပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ အာနန္ဒတ္ထေရံ၊ အာနန္ဒာမထေရ်ကို။ အာနန္ဒ၊ အာနန္ဒာ။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ သုနာပရန္တေဝါဏဇ္ဇဂါမေ၊ သုနာပရန္တတိုင်းဝါဏိဇ္ဇရွာ၌။ ဝိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိဿမ၊ လှည့်လည်ကုန်အံ့။ တွံ၊ သင်သည်။ ဧကူန ပဉ္စသတာနံ၊ တပါးလျော့ ငါးရာကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ သလာကံ၊ စာရေးတံကို။ ဒေဟိ၊ ပေးလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ထေရော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သာဓု၊ ကောင်းလှပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ နားတော်လျှောက်၍။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်းအား။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇနပဒစာရိကံ၊ ဇမပုဒ်လှည့်လည်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ သလာကံ၊ စာရေးတံကို။ ဂဏှန္တု၊ ယူကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ ကောဏ္ဍဓာန တ္ထေရော၊ ကောဏ္ဍဓာနထေရ်သည်။ ပဋ္ဌမံ၊ လက်ဦးစွာ။ သလာကံ၊ စာရေးတံကို။ အဂ္ဂဟေထိ၊ ယူ၏။။

ဝါဏိဇဂါမဝါသိနောပိ၊ ဝါဏိဇရွာသားတို့သည်လည်း။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဂမိဿတိကိရ၊ ကြွလာတော်မူလတ္တံ့သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ တိုင်ပင်၍။ ဂါမမဇ္ဈေ၊ ရွာလယ်၌။ မဏ္ဍပံ၊ မဏ္ဍပ်ကို။ ကတွာ၊ ဆောက်လုပ်၍။ ဒါနဂ္ဂံ၊ အလှုအဘို့ကို။ သဇ္ဇယိံသု၊ စီရင်ကုန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပါတောဝ၊ စောစောကသျှင်။ သရီရပ္ပဋိဇဂ္ဂနံ၊ ကိုယ်လက်သုတ်သင်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဂန္ဇကုဋိံ၊ ဂန္ဇကုဋိသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေံတွာ၊ ဝင်စား၍။ နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။ သက္ကဿ၊ သိကြားမင်း၏။ ပဏ္ဍုကမ္ဗလသိလာသနံ၊ ပဏ္ဍုကပ္ဗလာကျောက်နေရာသည်။ ဥဏှံ၊ ပူပြင်းခက်မာ ခြင်းသည်။ ကိံ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သုနာပရန္တဂမနံ၊ သုနာပရန္တတိုင်း သို့ ကြွတော်မူအံ့သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝိသုကမ္မံ၊ သိကြားစေခံ ဝိသကြုံနတ်သားကို။ တာတ၊ အမောင်ဝိသကြုံ။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တိမတ္တာနိယောဇနသတာနိ၊ ယူဇနာသုံးရာတိုင်အောင်။ ဝိဏ္ဍာစာရံ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်ခြင်းကို။ ဂမိဿတိ၊ ကြွတော်မူလတ္တံ့။ ပဉ္စကူဋာဂါရသတာနိ၊ စုလစ်မွန်ချွန်တပ်သော ပြာသာဒ်ယာဉ်ပျံ ငါးရာတို့ကို။ မာပေတွာ၊ ဘန်ဆင်း၍။ ဇေတာနန္ဓါရကောဋ္ဌကမတ္ထကေ၊ ဇေတဝန် ကျောင်းတော်တံခါးမုတ်အထက်၌။ ဂမနသဇ္ဇနိ၊ သွာအံ့သောငှာ စီရင်အပ်သည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဌပေတိ၊ တည်ထားသော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ အမိန့်ချ၏။ သော၊ ထိုဝိသကြုံနတ်သားသည်။ တထာ၊ ထိုသိကြားမင်း အမိန့်ချတိုင်း။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ကုဋာဂါရံ၊ ပြာသာဒ်အစဉ်သာသည်။ စတုမုခံ၊ မုတ်ဝသဆိုသည်။ အဟေသိ၊ နှံ။ ဒွိန္နံအဂ္ဂသာဝကာနံ၊ နှစ်ဦးကုန်သာ အဂ္ဂသာဝကတို့၏။ ကုဋာဂါရာနိ၊ ပြာသာဒ်ယာဉ်သာတို့သည်။ ဒွိမုခါနိ၊ မုတ်ဝနှစ်ဦးရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သေသာနိ၊ ကြွင်းကုန်ပြာဿဒ်ယဉ်သာ တို့သည်။ ဧကမုခါနိ၊ မုတ်ဝတစ်ခုစီရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂန္ဓကုဋိမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ ဋ္ဌပိတကုဋာဂါရေသု၊ ထားအပ်သော ပြာသာဒ်ယဉ်သာတို့တွင်။ ဂရကုဋာဂါရံ၊ မြတ်သောမုတ်ဝလေးခုရှိသောပြာဿဒ်ယဉ်သာသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တောမူ၏။ ဒွေအဂ္ဂသာဝကေ၊ နှစ်ဦးသောအဂ္ဂ သာဝကတို့ကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ ဧကူနပဉ္စဘိက္ခုသတာနိပိ၊ တပါးလျော့ငါးရာသော ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ကုဋာဂါရဂတာနိ၊ အသီးသိး ပြာသာဒ်ယာဉ်သာ၌ တည်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧကံ၊ တခုသော။ တုစ္ဆံ၊ ရဟန်းတော်မစီး အချည်းအနှီးသော။ ကုဋာဂါရံ၊ ပြာသာဒ်ယာဉ် သာသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ပဉ္စဝိကုဋာဂါရသတာနိ၊ ငါးရာသောပြာသာဒ်ယာဉ်သာ တို့သည်လည်း။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဥပ္ပတိံသု၊ ပျံသွားကုန်၏။။

သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သစ္စဗန္ဓပဗ္ဗတံနာမ၊ သစ္စဗန္ဓမည်သောတောင်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ ကုဋာဂါရံ၊ ပြာသာဒ်ယာဉ်သာကို။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌။ ဌာပသိ၊ ထား၏။ တသ္မိံပဗ္ဗတေ၊ ထိုသစ္စဗန္ဓ တောင်၌။ သစ္စဗန္ဓောနာမ၊ သစ္စဗန္ဓအမည်ရှိသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကတာ ပသော၊ မိစ္ဆာအယူရှိသောရသေ့သည်။ မဟာဇနံ၊ လူများကို။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာအယူကို။ ဥဂ္ဂဏှာပေန္တော၊ သင်စေသည်ဖြစ်၍။ လာဘဂ္ဂယသဂ္ဂပ္ပတ္တော၊ များမြတ်သောလာဘ် များမြတ်သော အခြံအရံရှိသည် အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝသတိ၊ နေ၏။ အဿ၊ ထိုရသေ့၏။ အဗ္ဘန္တရေစ၊ အတွင်း၌ကား။ အန္တောစာဋိယံ၊ အိုးစရည်းအတွင်း၌။ ပဒီပေါဝိယ၊ ဆီမီးကဲ့သို့။ အရဟတ္တဖလဿ၊ အရစတ္တဖိုလ်၏။ ဥပနိဿာယော၊ ဥပနိသျည်းသည်။ ဇလတိ၊ တောက်၏။ တံ၊ ထိုရသေ့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဿ၊ ထိုရသေ့အား။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေဿမီတိ၊ ဟောအံ့ဟူ၍။ ဂတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တာပသော၊ ရသေ့သည်။ ဝေဒနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော် အဆုံး၌။ အရဟတ္တံ၊ ငါးပါးသောအဘိညာဉ်ဖြင့် ခြံရံအပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိ၊ ရောက်လေ၏။ မဂ္ဂေနေဝ၊ မဂ်ဖြင့်သာလျှင်။ အဿ၊ ထိုရသေ့အား။ အဘိညာ၊ အဘိညာဉ်သည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဧဟိဘိက္ခု၊ ဧဟိဘိက္ခုရဟန်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣဒ္ဓိမယပတ္တစီဒရော၊ တန်ခိုးဖြင့်ပြီးသော သပိတ် သင်္ကန်းကိုဆောင်သည်ဖြစ်၍။ တုစ္ဆကုဋာဂါရံ၊ အလပ်ပါလာသော၊ ပြာဿဒ်ယာဉ်သာတို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စဟိကုဋာဂါရသတေဟိ၊ ပြာဿဒ်ယာဉ်သာ ငါးရာတို့ဖြင့်။ ပဉ္စဟိဘိက္ခုသ တေဟိ၊ တေဝိဇ္ဇဆဋ္ဌာဘိည ရဟန်းငါးရာတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝါဏိဇဂမံ၊ ဝါဏိဇကုန်သည်ရွာသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ ဝါဏိဇာ၊ ကုန်သည်တို့သည်။ ဗုဒ္ဓပ္ပရခဿ၊ ဘုရားမှူးအရှိသော။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်အား။ မဟာဒါနံ၊ အလှူကြီးကို။ ဒတွာ၊ ပေးလှူ၍။ သတ္ထာရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ မကုဋ္ဌကာရာဓံ၊ မကုဋ္ဌကာရာမ ကျောင်းတိုက်သို့။ နယိံသု၊ ပင့်ဆောင်ကုန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဏ္ဍလမာဋ္ဌံ၊ စန္ဒကူးတန်ဆောင်းဝန်းသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ မဟယဇနော၊ လူများသည်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂတ္တဒရထံ၊ ကိုယ်၏ပင်ပန်းခြင်းကို။ ပဋိပဿမ္ဘေသိ၊ ငြိမ်းစေသေး၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ပါတရာသံ၊ နံနက်စာစားခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပေါသထင်္ဂါနိ၊ ဥပုသ်အင်္ဂါတို့ကို။ သမဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဂန္ဓဉ္စ၊ နံ့သာကိုလည်းကောင်း။ ပုပ္ပဉ္စ၊ ပန်းကိုလည်းကောင်း။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဓမ္မသဝနယ၊ တရားနာခြင်းငှာ။ အရာမံ၊ အရံသို့။ ပစ္စာဂမာသိ၊ ပြန်လာ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေဘိ၊ ဟောတော်မူ၏။ မဟာဇနဿ၊ လူများအား။ ဗန္ဓနာ၊ သံယောဇဉ်ဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ။ မမောက္ခော၊ လွတ်ခြင်းသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဗုဒ္ဓကောလာဟလံ၊ ဗုဒ္ဓကောလာဟလသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မဟာဇနဿ၊ လူများအား။ သင်္ဂတတ္ထံ၊ ခြီးမြှင့်ခြင်းငှာ။ သတ္တာဟံ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံး။ တတ္ထော၊ ထိုစန္ဒကူး ကျောင်းတော်၌သာလျှင်။ ဝသိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်သီတင်းသုံးတော်မူ သော်လည်း။ အရုဏံ၊ အရုဏ်ကို။ မဟာဂန္ဓကုဋိသံယေဝ၊ ဇေတဝန်မဟာဝိဟာဂကုဋိ ၌သာလျှင်။ ဥဋ္ဌပေသိ၊ တက်စေ၏။ သတ္တာဟမ္ပိ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံးလည်း။ ဓမ္မာဒေသနာ ပရိယောသာနေ၊ တရားဒေသနာတော်အဆုံး၌။ စတုရာသီတိယာပါက သဟဿနံ၊ ရှစ်သောင်းလေးထောင်သောပရိသတ်တို့၏။ ဓမ္မဘိသမယော၊ သစ္စာ လေးပါးတရားကို သိခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုစန္ဒကူးကျောင်းတော်၌။ သတ္တာဟံ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံး။ ဝသိတွာ၊ သီတင်းသုံးတော် မူပြီး၍။ ဝါဏိဇဂါမေ၊ ဝါဏိဇရွာ၌။ ပိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်ပြီး၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤသုနာပရန္တတိုင်း၌သာလျှင်။ ဝသာဟီတိ၊ နေရစ်လောဟူ၍။ ပုဏ္ဏတ္ထေရံ၊ ပုဏ္ဏမထေရ်ကို။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်ဖြစ်စေပြီး၍။ အန္တရေ၊ ခရီးအကြား၌။ နမ္မဒါနဒီနာမ၊ နမ္မဒါမည်သောမြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿာ၊ ထိုနမ္မဒါနဂါးမင်းသည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား အား။ ပစ္စုဂ္ဂမနံ၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နာဂဘဝနံ၊ နဂါးဘုံသို့။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ တဏ္ဏံရတနာပုံ၊ ရတနာသုံးပါးတို့အား။ သက္ကရံ၊ ပူဇော်သက္ကရကို။ အကာသိ၊ ပြူ၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘဿ၊ ထိုနဂါးမင်းအား။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ နာဂဘဝနာ၊ နဂါးဘုံမှ။ နိက္ခမိ၊ ထွက်တော်မူ၏။ သော၊ ထိုနမ္မဒါနဂါးမင်းသည်။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ မယှံ၊ အကျွန်န်ုပ်အား။ ပရိစရိတဗ္ဗံ၊ အခါမပြတ် လုပ်ကျွေးပူဇော်အပ်သော စေတီကို။ ဒေထ၊ ပေးတော်မူပါ ကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နမ္မဒါနဒီတိရေ၊ နမ္မဒါနမြစ်ကမ်း ၌။ ပဒစေတိယံ၊ ခြေတော်ယာစေတီကို။ ဝိစိသု၊ လှိုင်းတံပိုးတို့သည်။ အာဂတာသု၊ လာကုန်သည်ရှိသော်။ ပိမိယတိ၊ ပိတ်အပ်၏။ ဂတာသု၊ စဲကုန်သည်ရှိသော်။ ဝိဝရီယတိ၊ ဖွင့်အပ်၏။ မဟာသက္ကာ ရပ္ပတ္တံ၊ အတိုင်းတိုင်းအပြည်ပြည်က၊ ပူဇော်သက္ကာရရောက်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တတော၊ ထိုအရပ်မှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ သစ္စဗန္ဓ၊ ထေရ်ကို။ တယာ၊ သင်သည်။ မဟာဇနော၊ များစွာသောလူကို။ အပါယမဂ္ဂေ၊ မိစ္ဆာအယူဟူသော အပါယ်ခရီး၌။ ဩတာရိတော၊ ချအပ်၏။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ် ၌သာလျှင်။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ ဧတေသံ၊ ထိုသင့်တပည့်လူအပေါင်းတို့၏။ လဒ္ဓိံ၊ သင်ဟောပြောသော မိစ္ဆာအယူကို။ ဝိဿဇ္ဇပေတွာ၊ စွန့်စေ၍။ နိဗ္ဗာနမဂ္ဂေ၊ နိဗ္ဗာန်ခရီးဖြစ်သော သမ္မာအသု၌။ ပဟိဋ္ဌာပေတီတိ၊ တည်စေလောဟု။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ သောပိ၊ ထိုသစ္စဗန္ဓထေရ်သည် လည်း။ ပရိစရိတဗ္ဗံ၊ ပူဇော်လုပ်ကျွေး အပ်သော။ စေတီယာစိ၊ တောင်းပန်၏။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဃနဝိဋ္ဌိပါသဏေ၊ ရွှံ့မြေမရောတစ်ခဲနက် သော ကျောက်ဖျာအပြင်၌။ အလ္လမတ္တိကဝိဏ္ဍရှိ၊ ပိုသော မြေညက်စိုင်၌။ လစ္ဆနံဝိယ၊ တံဆိပ်ခတ်သကဲ့သို့။ ဒေစတိသံ၊ တရာ ရှစ်ကွက် စက်တော်အရေး မထွေးမရှက် ပြက်ပြက်ထင်သော ခြေတော်ရာစေတီကို။ ဒဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တထော၊ ထိုသစ္စဗန္ဓတောင်မှ။ ဇေဘာနမေဝ၊ ဇတဝန်ကျောင်းတော်တို့သာလျှင်။ ကတော၊ ကြွတော်မူသည်။ ဧတ္ထမတံ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တေနေဝန္တာရာေဿနာတိအာဒိ၊ တေနေဝန္တရဝေဿနဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပရိနဗ္ဗယိ၊ ငြိမ်း၏။ မဟာဇနော၊ များစွာသော သုနာပရန္တတိုင်းသူလူ အပေါင်းသည်။ သတ္တဒိဝသာနိ၊ ခုနှစ်ရက်တို့ပတ်လုံး။ ထေရဿ၊ ပုဏ္ဏထေရ် ၏။ သရီရပူဇံ၊ အလောင်းတော်ကိုပူဇော်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဗဟူနီ၊ များစွာကုန်သော။ ဂန္ဓာကဋ္ဌာနိ၊ နံ့သာထင်တို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်းစု၍။ သရီရံ၊ အလောင်းတော်ကို။ ဈာပေတွာ၊ ဖုတ်ကြည်းသင်္ဂြီုဟ် ၍။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တော်တို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ စေတိယံ၊ စေတီကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ သမ္ပဟုလာဘိက္ခူ ဘိ၊ သမ္ပဟုလာဘိက္ခူဟူသည်ကား။ ထေရဿ၊ ပုဏ္ဏထေရ်၏။ အာဋ္ဌာဟနေ၊ သုသာန်သင်းချိုင်း၌။ ဋ္ဌိတဘိက္ခု၊ တည်သောရဟန်းတို့သည်။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောဝါယတို့၌။ ဥတ္တနမေ၊ ပေါ်သည်သာလျှင် တည်း။။

၆ ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သော ဗာဟိရိယသုတ်သည်။ ဥတ္တနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။

၇ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဧဇာတိ၊ ဧဇာဟူသည်ကား။ တဏှာ၊ တဏှာသည်။ ဟိ၊ သင့်စွာ။ သော၊ ထိုတဏှာကို။ စလနာဖြင့်၊ တုန်လှုပ်ခြင်းဟူသော မိမိသဘောကြောင့်။ ဧဇာတိ၊ ဧဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ခရီးအပ်၏။ စ၊ ထိုမှ တပါးသော ထိုတဏှာကို။ အာဗာဓနဋ္ဌေန၊ နှိပ်စက် ဦးဆဲတတ်သော သဘောကြောင့်။ ရောဂေါ၊ ရောဂါဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သော။ အန္တောဒုဿနဋ္ဌေန၊ အတွင်းဖြစ်သောစိတ်၌ သာလျှင် ပျက်စီးတတ်သောသဘောကြောင့်။ ဂဏ္ဍော၊ အိုင်းအမာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ နိကန္တနာဋ္ဌန၊ စူးဝင် တတ်သောသဘောကြောင့်။ သလ္လံ၊ မြှားငြောင့်စူး၍။ ဝုစ္စိယ၊ ဆိုအပ်၏။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧဇာ၊ တဏှာသည်။ ဂဏ္ဍောစေဝ၊ အတွင်းဖြစ်သောစိတ်၌ အောင်းလျက် ဖျက်ဆီးတတ်သော သဘောကြောင့် အိုင်းအမာနှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ ရောဂေါ၊ နှိပ်စက် ညှင်းဆဲတတ်သော သဘောကြောင့် ရောဂါကြီးနှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ သလ္လဉ္စ၊ အသားအရေကို ဖြတ်ဖောက်စူးဝင်တတ်သော မြှားငြောင့်နှင့်တူသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စက္ခုံနမညေယျာတိအာဒိ၊ စက္ခုံနမညေယျ ဤသို့အစရှိသော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ အောက်၌ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣဓာပိ၊ ဤသတ္တမသုတ်၌လည်း။ သဗ္ဗန္တိ၊ သဗ္ဗံဟူသောပဌ်ဖြင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော။ ပညိတ သမုဂ္ဃာတ၊ သာရုပ္ပသုတ်၌။ ဂဟိတမေဝ၊ ယူအပ်ပြီးသည်ကိုသာလျှင်။ သိကနိတွာ၊ ရုံးစု၍။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်၏။။

၈။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ မညိတသမုဂ္ဃာတသာ ရုပ္ပသုတ်၌ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၉ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ဒွယန္တိ၊ ဒွယံဟူသည်ကား။ ဒွေဒွေကောဋ္ဌာသေ၊ နှစ်ပါး နှစ်ပါး ကုန်သော အဘို့အစုတို့ကို။။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဣတ္ထေတံဒွယန္တိ၊ ဣတ္ထေတံဒွယံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အနိစ္စ စသည်တို့၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဧတံနွယ်၊ စက္ခုံစရုပေစဟူ၍ ဟောတော်မူအပ်သော ဤတစ်ရား နှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ စလဉ္စေဝဗျာဓဉ္စာတိ၊ စလဉ္စေဝဗျာဓဉ္စဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သဘောဝေန၊ သဘောဖြင့်။ အသဏ္ဌာတနတော၊ မတည်ခြင်းကြောင့်။ စလတိစေဝ၊ တုန်လည်း တုန်လှုပ်တတ်၏။ ဇရာယ၊ ဇရာဖြင့်လည်းကောင်း။ မရဏေနစ၊ မရဏဖြင့် လည်းကောင်း။ ဗျာဓတစ၊ ထိုးဆွလည်းထိုးဆွတတ်၏။ ယောပိတေတုယောဝိ ပစ္စယောဘိ၊ ယောဝိ ဟေတုယော ဝိပစ္စဟောဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏဿ၊ စက္ခုဝိဉာဉ်၏။ ဝတ္တာရမ္မဏံ၊ စက္ခုဝတ္ထုရူပရူံသည်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ မိတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဟေတုစော၊ ဟေတုလည်းမည်၏။ ပစ္စယောစ၊ ဥပထမ္ဘကအကြောင်းလည်းမည်၏။ ကုတောနိစ္စံဘဝိဿတီ တိ၊ ကုတောနိစ္စံ ကဝိဿတိဟူသည်ကား။ ကေနကာမှေဧန၊ အဘယ်ကြောင်းကြောင့်။ နိစ္စ၊ မြဲသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့နည်း။ ပန၊ ထင်ရှားဆိုဦးအံ့။ ဒါသဿ၊ ကျွန်န်ုပ်၏။ ဒါသိယာ၊ ကျွန်မ၏။ ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်း၌။ ဇာတော၊ ဖြစ်သော။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ပရောဝ၊ လွန်စွာသာလျှင်။ ဒါသော၊ ကျွန်စစ်သည်။ ရဟာတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အနိစ္စမေဝ၊ အနိစ္စစင်စစ်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သံဂတီတိ၊ သံဂတိဟူသည်ကား။ သဟဂတိ၊ တကွဖြစ်ခြင်းသည်။ သံန္နိပါတောတိ၊ သန္နိပါတော ဟူသည်ကား။ ဧကတော၊ တကွနက်။ သန္နိပါတနံ၊ စည်းဝေးခြင်းသည်။ သမဝါယောတိ၊ သမဝါယောဟူသည် ကား။ သမာဂမော၊ ပေါင်းဆုံခြင်းသည်။ အယံဝုစ္စတိစက္ခုသမ္ပဿတိ၊ ဣမိနာ၊ အယံဝုစ္စတိ၊ စက္ခုသမ္ပေဿာ၊ ဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ သံဂတိသန္နိပါတ၊ သမဝါယဟု ဆိုအပ်သော။ ပစ္စယေန၊ ပစ္စည်းဖြင့်။ ဖဿဿ၊ ဖဿ၏။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စယေနာမေနေဝ၊ ပစ္စည်းအမည်ဖြစ်သာလျှင်။ ဖဿော၊ ဖဿသည်။ သံဂတိ၊ သံဂတိမည်၏။ သံန္နိပါတော၊ သံန္နိပါတလည်းမည်၏။ သမဝါယော၊ သမဝါယလည်းမည်၏။ ဣဝ သမ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အယံ၊ ဤသံဂတိသ့န္နိပါတသမဝါယသုံးပါးကို။ စက္ခုသမ္ပေဿာ၊ စက္ခုသမ္ပဿဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အယံအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဒသိတော၊ ပြ၏။ ယောဝိဟေတူတိ၊ ယောဝိဟေတုဟူသည်ကား။ ဖဿဿ၊ ဖဿ၏။ ဝတ္ထာရမ္မဏံ၊ စက္ခုဝတ္ထုရူပါရုံလည်းကောင်း။ သဟဇာတ၊ တကွဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ဝေဒနာစသော ခန္ဓာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိအယံတိဝိဓော၊ ဤသုံးပါး အပြားရှိသော တရားသည်။ ဟေတု၊ ဟေတုမည်၏။ ဖုဋ္ဌောတိဧတ္ထ၊ ဖုဋ္ဌောဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဥပယေညဂတ္ထေ၊ ကံအနက်၌။ ပစ္စတံ၊ ပဌမာဝိဘတ်တည်း။ ဖေဿန၊ ဖဿသည်။ ဖုဋ္ဌမေဝဂေါစရံ၊ တွေ့အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော အာရုံကို။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဝေဒေတိ၊ ခံစားတတ်၏။ စေတနာ၊ စေတနာသည်။ စေထေတိ၊ စေ့ဆော်တတ်၏။ သညာ၊ သညာသည်။ သဉ္စာနာတိ၊ မှတ်တတ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဖုဋ္ဌောတိ၊ ဖုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ဖဿသမင်္ဂီပုဂ္ဂလော၊ ဖဿနှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဖေဿန၊ ဖဿဖြင့်။ ဖုဋ္ဌာရမ္မဏမေဝ၊ တွေ့အပ်သော အာရုံကိုသာလျှင်။ ဝေဒနာဒီဟိ၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့ သည်။ ဝေဒေတိ၊ ခံစား၏။ သဉ္စာနာတိ၊ မှတ်၏။ စေတေတိ၊ စေ့ဆော်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော်နည်းဖြင့်။ ကုမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤဒဿမသုတ်၌။ သမတိံသခန္တာ၊ အမျှသုံးဆယ်သော ခန္ဓာတို့ကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကတိထာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွာရ၌။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဝတ္ထုစေဝ၊ စက္ခုဝတ္ထုသည်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏဉ္စ၊ ရူပါရုံသည်လည်းကောင်း။ ရူပက္ခ န္ဓော၊ ရူပခန္ဓာမည်၏။ ဖုဋ္ဌာဝေဒေတီဘိ၊ ဖုတောဝေဒေဟိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာ သည် ဝေဒနက္ခန္ဓောမည်၏။ သဉ္စာနာတီတိ၊ သဉ္စာနာတိဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ သညာ၊ သညာသည်။ သညက္ခန္ဓော၊ သညက္ခမည်၏။ ဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ မည်၏။ ဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဝိညာဏက္ခဏော၊ ဝိညာဏက္ခဏာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သေသဒွါရေသုပိ၊ စက္ခုဒွါရမှကြွင်းသော ဒွါရငါးပါးတို့၌လည်း။ ဧသေဝနာယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ မနောဒွါရေပိ၊ မနောဒွါရ၌လည်း။ ဝတ္ထုရူပံ၊ ဟဒယဝတ္ထုရုပ်သည်။ ဧကန္တတော၊ ဧကန်အားဖြင့်။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခနာမည်၏။ ပန၊ အနေကန်ကိုဆိုဦးအံ့။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံသည်။ သတိ၊ ဖြစ်မူကား။ အာရမ္မဏမ္ပိ၊ အာရုံသည်လည်း။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓောမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဆပ္ပဉ္စကာ၊ ခြောက်ပါးသော ပဉ္စကတို့သည်။ တိံသ၊ သုံးဆယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သင်္ခေပေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်ကား။ ဆသုပိဒွါရေသု၊ ခြောက်ပါး သောဒွါရတို့၌လည်း။ ဧထေပဉ္စဝ၊ ဤရူပက္ခန္ဓာ စသောငါးပါးသာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သပစ္စယေ၊ ပစ္စည်းနှင့်တကွကုန်သော။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စာတိ၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဝိတ္တာရေတွာ၊ ချဲ့၍။ ဝုစ္စမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိလတ္တံ့ကုန်သော ဝေနေယျတို့၏။ အဇ္ဈသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤဒသမသုတ်ကို။ ဒေသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမ သုတ်အဖွင့်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဆန္နဝဂ္ဂေါ၊ ဆန္ဒဝဂ်သည်။ နဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၁၀၊ သဋ္ဌဝဂ်။

သဋ္ဌဝဂ္ဂဿ၊ သဋ္ဌဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အဒန္တာတိ၊ အဒန္တာဟူသည်ကား။ အဒမိတာ၊ မဆုံးမအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အဂုတ္တာတိ၊ အဂုတ္တာဟူသည်ကား။ အဂေါဝိတာ၊ သတိသပ္ပဇည တည်းဟူသောထံတင်း သေတ္တာ၌ မြဲစွာကျည်သေးခင်၍ မလုံခြုံစေအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အက္ခိတာတိ၊ အရက္ခိတာဟူသည်ကား။ နရက္ခတာ၊ ပြန်ပြေးလွန်ကဲအမြဲထင် သာသတိတည်း ဟူသော စောင်ရန်းစည်းခြုံဖြင့် မြဲမြံစွာ မစောင့်ရှောက် အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ အသံဝုတာတိ၊ အသံဝုတာဟူသည်ကား။ အဝိဏိတာ၊ ပြန့်ပြောလွန်ကဲအမြဲထင်သော သတိတည်းဟူသော တံခါးရွက်ဖြင့် ကျည်ငယ်ကျည်မမင်းတုပ်ချ၍ မပိတ်ဆို့အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒုက္ခာမိ ဝါဟာဟောန္တီတိ၊ ဒုက္ခာမိဝါဟာဟေါန္တိဟူသည်ကား။ နေရယိကနာဒိဘောဒံ၊ ငရဲစသည်တို့၌ ဖြစ်လတ္တံ့သော အပြားရှိသော။ အဓိက္ခဒုက္ခံ၊ လွန်ကဲသောဆင်းရဲကို။ အာဝဟနက၊ ဆောင်တတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုံခါမိဝါဟာဟောန္တိတိ၊ သုခမိဝါဟောန္တိ ဟူသည်ကား။ ဈာပနမဂ္ဂဖလပ္ပဘေဒံ၊ ဈာန်မင်ဖိုလ်အပြားရှိသော။ အဓိကသုခံ၊ လွန်ကဲသော ချမ်းသာကို။ အာဝဟနာကာ၊ ဆောင်တတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အမိဝဟာ တိပိ၊ အဓိဟောဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ ဧသေဝတ္ထော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ပင်တည်း။ သဋ္ဌေဝါတိ၊ သဋ္ဌေဝဟူသည်ကား။ ယေသုအာယတနေသု၊ အကြင်အာဃတနတို့ကြောင့်။ သံဝရဝိရဟိတော၊ ငါးပါးသော သံဝရမှကင်းသော သူသည်။ ဒုက္ခံ၊ နေရယိကစသည် အများအပြားရှိသော ဆင်းရဲသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ တေသဉ္စယေသံဝရဏံ အဝေဒိသုန္တိ၊ တောသဉ္စယေသံဝရဏံအဝေဒိသုံဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်ပညာသတိ ရှိသောသူတို့သည်။ တေသံအာယတနာနံ၊ ထိုစက္ခုစသော အာဃတနတို့ကို။ သံဝရံ၊ ပိတ်ဆို့စောင့်ရှောက်တတ်သော တရားငါးပါးကို။ ဂန္ဒိံသုပဋိလဘိံသု၊ ရကုန်ပြီ။ ဝိဟန္တောနဝဿုဘာတိ၊ ဝိဟရန္တာ နဝဿုတာဟူသည်ကား။ အနာဿုတာအတိန္တာ၊ ရာဂဖြင့်မစွတ်စိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဘရန္တိ၊ နေကုန်၏။ သာဒိတဉ္စသာဒုဉ္စာတိ၊ သာဒိတဉ္စသာဒုက္ခဟူသည်ကား။ အာသာဒဝန္တဉ္စ၊ သာယာခြင်းရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဖဿဒွသံ၊ သုခဒုက္ခံ၊ ဥပေက္ခတိ၊ ဖဿဒွယံ၊ သုခဒုက္ခံ၊ ဥပေက္ခဟူသည်ကား။ သုခဖဿဉ္စ၊ ဒုက္ခဖြစ်သောဖဿလည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံဖဿဒွာ ယံ၊ ဤဣဋ္ဌာနိဋ္ဌဖဿ၌။ ဥပက္ခေမေဝ၊ ဥပက္ခောကိုသာလျှင်။ ဥပ္ပါဒေယျ၊ ဖြစ်စေရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဖဿဒွယံသုခဒုက္ခန္တိ၊ ဝိဖဿဒွယံသုက္ခ ဒုက္ခံဟူ၍လည်း။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ ဖဿဟေတုကံ၊ ဖဿလျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသော။ သုခဒုက္ခံ၊ သုခဒုက္ခကို။ ဥပက္ခေ၊ လျစ်လျူရှုရာ၏။ သုခေ၊ သုခ၌။ အနုရောဓံ၊ မွန်မြတ်မွန်မြတ်သည်ကို ရွေးချယ်လျက် တွယ်တာနှစ်သက်စုံမက်လိုသောတ ဏှာကို။ ဒုက္ခေစ၊ ဒုက္ခ၌လည်း။ ဝိရောဓံ၊ ရှုးရှုးရှားရှားပြစ်များဆန့်ကျင်သော အမျက်ကို။ အနုပ္ပါဒေန္တော၊ မဖြစ်စေဘဲ။ ဥပက္ခေကော၊ လျစ်လျူရှုသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိဝိအတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အနာနုရုဒ္ဓေါအဝိရုဒ္ဓကေနစီတိ၊ အနာနုရုဒ္ဓေါအဝိရုဒ္ဓ ကေနစိဟူသည်ကား။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နဝိရုဒ္ဓေါ၊ မဆန့်ကျင်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။။

ပပဉ္စသညာတိ၊ ပပဉ္စသညာဟူသည်ကား။ ကိလေသသညာယ၊ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟူသော တဏှာဝဋ်ကို ကျယ်ပွားစေတတ်သော ကိလေသာနှင့်ယှဉ်သောသညာဖြင့်။ ပပဉ္စသညာနာမ၊ တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိဟူသော သံသရာဝဋ်ကို ကျယ်ပွားစေတတ်သော ကိလေသာနှင့် ယှဉ်သော သညာရှိသူမည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဣတရိတရာနတိ၊ ဣတရိတရာနရာဟူသည်ကား။ လာမကာလာမကသတ္တာ၊ ယုတ်ယုတ်မြတ်မြတ်သော သတ္တဝါတို့သည်။ ပပဉ္စယန္တာဥပယန္တိတိ၊ ပပဉ္စယန္တာဥပယန္တိတိ ဟူသည်ကား။ ပပဉ္စယမာန၊ သံသရာဝဋ်ကို ကျယ်ပွားစေကုန်သည် ဖြစ်၍။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်သို့။ ဥပဂစ္ဆန္တိ၊ ကပ်ကုန်၏။ သညိနောတိ၊ သညိနောဟူသည်ကား။ သသညာ၊ ဂေဟသိတဉ္စသဗ္ဗန္တိ၊ မနောမယံဂေဟသိတဉ္စ သဗ္ဗံဟူသည်ကား။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်သော။ ပဉ္စကာမဂုဏဂေဟနိဿိတံ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်ဟု ဆိုအပ်သော အိမ်၌မှီသော။ မနောမယံ၊ ဝိတက္ကံ၊ သက်သက်စိတ်ဖြင့်သာလျှင် ဖြစ်ပွားစေအပ်သော မိစ္ဆာဝိတက်ကို။ ပနုဇ္ဇာတိ၊ ပနုဇ္ဇဟူသည်ကား။ ပနုဒိတွာနီ ဟရိတွာ၊ ထုတ်ပယ်ပစ်ခွာ၍။ နေက္ခမ္မသိတံဣရိယ တီတိ၊ နေက္ခမ္မသိတံဣရိယတိ ဟူသည်ကား။ ဒဗ္ဗဇာတိကော၊ ပညာရှိဇာတ်ဖြစ်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ နေက္ခမ္မသိတံ၊ ကာမဂုဏ်မှထွက်မြောက်ခြင်းကိုမှီသော။ ဣရိယံ၊ အမူအကျင့်ကို။ ဣရိယတိ၊ ကျင့်၏။ ဆသုယဒါသုဘာဝိတောတိ၊ ဆသုယဒါသုဘာဝိတောဟူသည်ကား။ ဆသုအာရမ္မေဧသု၊ ခြောက်ပါးသောအာရုံတို့၌။ အကြင်အခါ၌။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ ဘာဝိတော၊ ပွားစေအပ်သော။ ဖုဋ္ဌဿစိတ္တံ၊ နဝိကမ္ပတေကွစီတိ၊ ဖုဋ္ဌဿစိတ္တံနဝိ ကမ္ပတေကွစိ ဟူသည်ကား။ သုခဖေဿနဝါ၊ ဣဋ္ဌ ဖြစ်သော ဖဿသည်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခဖေဿနဝါ၊ အနိဋ္ဌဖြစ်သော ဖဿသည်လည်းကောင်း။ ဖုဋ္ဌဿ၊ ေတွေ့အပ်နှိပ်စက်အပ်သော ဒဗ္ဗဇာတိက ရဟန်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ကိသ္မိဉ္စိ၊ တစုံတခုဿေဣဋ္ဌာရုံအနိဋ္ဌာရုံ၌။ နကမ္ပတိ နဝေဒေတိ၊ မတုန်လှုပ်။ ဘဝထဇာတိမရဏဿ၊ ပါရဂါဟူသည်ကား။ ဇာတိမရဏတို့၏။ ပါရံ၊ ထိုမှာ ဘက်ကမ်းဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂမိကာ၊ မငြိမရှက် ရောက်ပေါက်ကုန်သည်။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်လော။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ မာလုကျပုတ္တောတိ၊ မာလုကျပုတ္တောဟူသည်ကား။ မာလုကျဗြာ ဟ္မဏိယာ၊ မာလုကျပုဏ္ဏေးမ၏။ ဝုတ္တော၊ သားသည်။ ဧတ္ထတိ၊ ဟတ္ထဟူသည်ကား။ တဝ၊ သင်လူအို၏။ ဧတသ္မိံဩဝါဒဏာစနေ၊ ဤသို့အဆုံးအမတောင်းခြင်းကို။ ကရိယမာနေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ ဣမိနာ၊ ဤဧတ္ထဒါနိစသောစကားဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ အပဿဒေတိပိ၊ ခြိမ်းလည်း ခြိမ်းမောင်း၏။ ဥဿဒေတိပိ၊ မြှောလည်းမြှေား၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ အပဿဒေတိ၊ ခြိမ်းမောင်းသနည်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဥဿဒေတိ၊ မြှောက်သနည်း။ အယံထေရော၊ ဤမာလုကျဝုတ္ထထေရ်သည်။ ဒဟရကာလေ၊ ပျိုငယ်စဉ်ကာလ၌။ ရူပါဒီသု၊ ရူပါရုံစသည်တို့၌။ ပမဇ္ဇိတွာ၊ မေ့လျော့၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ မဟလ္လကာလေ၊ အိုသောကာလ၌။ အရညဝါသံ၊ တောရနေခြင်းကို။ ပတ္ထေနော၊ တောင့်တသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ယာစတိကိရ၊ တောင်းသထက် အထ ထိုသို့ကမ္မဋ္ဌာန်းတောင်းသည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတ္ထ၊ ဧတသ္မိံတဝ၊ ဩဝါဒယာစနေ၊ ဤသို့သင်သည် အိုကြီး အိုမမှ ဩဝါဒတောင်းလတ်သော်။ ဒဟရေ၊ ရဟန်းပျိုတို့ကို။ ကိံဝက္ခာမ၊ အသို့ဆိုရကုန်အံ့နည်း။ မာလုကျဝုတ္တောဝိယ၊ မာလုကျဝုတ္တရဟန်းအိုကဲ့သို့။ တုမှေပိ၊ သင်တို့သည်လည်း။ တရုဏာကာလေ၊ သန်မြန်ပျိုရွယ်စဉ် ကာလ၌။ ပမဇ္ဇိတွာ၊ မေ့လျော့၍။ မဟလ္လကကာလေ၊ အိုသောကာလ၌။ အရညံ၊ တောကျောင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သမ္မဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရေယျာထ၊ ပြုကြကုန်လတ်သေး။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခာမိကိံ၊ ဆုံးမကုန်ရအံ့လော။ ဣတိ၊ ဣမိနာ အဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သော အလိုအားဖြင့်။ ဘဏန္တော၊ အိုမူကား။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ အပဿဒေတိနာမ၊ ခြိမ်းမောင်းသည်မည်၏။ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ မဟလ္လကကာလေပိ၊ အိုသောကာလ၌လည်း။ ယသ္မော၊ အကြင်ကြောင့်။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ငင်၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကာတုကာမော၊ ပြုခြင်းငှာ အလိုရှိသေး၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတ္ထဧတသ္မိံတဩဝါဒယာစနေ၊ ဤသို့သင်သည် အိုပင် အိုငြားအားကို မချဩဝါဒခံတောင်းလတ်သော်။ ဒဟရေ၊ အရွယ်ကောင်းလျက် ရမက်ပွား၍ ရဟန်းအားမထုတ် သောရဟန်းပျိုတို့ကို။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အယံမာလုကျပုတ္တော၊ ဤမာလုကျပုတ္တရဟန်းသည်။ မဟလ္လက ကာလေပိ၊ အိုသောကာလ၌လည်း။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကတ္တုကာမော၊ ပြုခြင်းငှာ အလိုရှိသည်ဖြစ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ယာစတိ၊ တောင်းတုံသေး၏။ တုမှေပန၊ သင်တို့မှာကား။ တရုဏကာလေပိ၊ ပျိုပြစ်နုနယ် အရွယ်ကောင်းသော ကာလ၌သေည်လည်းကောင်း။ ဝီရိယံ၊ ရဟန်းတရားအားထုတ်ခြင်းကို။ နကရောထ၊ မပြုကြပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခာမိကိံ၊ ဆိုရကုန်အံ့လော။ ဣတိဣမိနာအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သောအလိုဖြင့်။ ဘဏန္တော၊ ဆိုမူကား။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ဥဿဒေတိနာမ၊ ခြီးမြှောက် သည်မည်၏။

ယတြဟိနာမာတိ၊ ယတြတိနာမဟူသည်ကား။ ယောနာမ၊ အကြင်သို့သော။ တွံနာမ၊ ရဟန်းမည်ကာ ဖြစ်သောသင်သည်။ ကိဉ္စာပဟန္တိဧတ္ထ၊ ကိဉ္စပဟံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကိဉ္စဝိအဟန္တိ၊ ကိဉ္စဝိအဟံဟူ၍။ ဆေဒေါ၊ ပုဒ်ဖြတ်အပ်၏။ မဟလ္လကောတိ၊ အိုပြီဟူ၍။ ဉာတံ၊ သိအပ်ပါ၏။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ မဟလ္လကော၊ အိုသည်။ ယဒိသမာနောပိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ကာ မူလည်း။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သက္ခိဿမိ၊ လူပျိုမမှီနိုင် တတ်နိုင်ပါလတ္တံ့။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒေသေတု၊ ဟောတော်မူပါ လော။ ဣတိအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သောအလိုဖြင့်။ မဟလ္လကဘာဝံ၊ အိုသည်၏ အဖြစ်ကို။ အနုဂ္ဂဏှန္တော၊ မခြီး မြှောက်မူ၍။ ဩဝါဒဉ္စ၊ အဆုံးအမတော်ကိုလည်း။ အသံသန္တော၊ ခြီးမွမ်းလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကိဉ္စာပဟံ၊ စသောစကားကို။ အာဟ၊ လျှောက်၏။။

အဓိဋ္ဌာအဒိဋ္ဌပုဗ္ဗာတိ၊ အဒိဋ္ဌာအဒိဋ္ဌပုဗ္ဗဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ၊ အတ္တဘာဝေ၊ ဤအတ္ထဘော၌။ အဒိဋ္ဌာ၊ မမြင်ဘူးကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေတေရူပါ၊ အကြင်ရူပါရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ နစပဿတီတိ၊ နစပဿသိဟူသည်ကား။ ဧတရဟိပိ၊ ယခုအခါ၌လည်း။ ယေရုပေ၊ အကြင်ရူပါ ရုံတို့ကို။ တွံ၊ သင်သည်။ နပဿသိ၊ မမြင်။ နစ၊ တေတောတိပေဿယျန္တိ၊ နစတေဟောဘိပေဿယျံဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့မြင်ချင်လှ၏ ဟူ၍။ သမန္နာဟာရောပိ၊ နှလုံးသွင်းသည်လည်း။ တေ၊ သင်အား။ ယတ္ထ၊ အကြင်ရူပါရုံ၌။ နတ္ထိ၊ မရှိပါခဲ့။ တတ္ထ၊ ထိုရူပါရုံ၌။ တေ၊ သင်၏။ ဆန္ဒဒယော၊ ဆန္ဒရာဂပေမတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျုံအပိနု၊ ဖြစ်ကုန်ရာအံ့သော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဒိဋ္ဌေဒိဋ္ဌမတ္တန္တိ၊ ဒိဋ္ဌေဒိဋ္ဌမတ္တံဟူသည်ကား။ ရူပါယတေန၊ ရူပါရုံ၌။ စက္ခုဝိညာဏေန၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သည်၌။ ဒိဋ္ဌမတ္တံ၊ မြင်အပ်ယူအပ်သော အခြင်းအရာသာမန်မျှ သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဟိ၊ သင့်စွ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ရူပေ၊ ရူပါယတနသာမန်ကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ နိစ္စာဒိသဘာဝံ၊ နိစ္စာစသောသဘောကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသော် နည်းဖြင့်။ သေသဝိညာဏေဟိတိပိ၊ စက္ခုဝိညာဉ်မှ ကြွင်းသော ဇောဝိညာဉ်တို့ဖြင့်လည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤရူပါရုံ၌။ ဒိဋ္ဌမတ္တမေဝ၊ စက္ခုဝိညာဉ် မြင်အပ်သော အခြင်းအရာသမနသာလျှင်ရှိသော။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဒိဋ္ဌေ၊ မြင်အပ်သော ရူပါရုံ၌။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဒိဋ္ဌနာမ၊ မြင်ခြင်းသဘောမည်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ ရူပါဝိဇာနံ၊ ရူပါရုံသာမန်ကို သိခြင်းသဘောတရားသည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပမာဏံ၊ ပမာဏကို။ အတ္တာတိ၊ မတ္တဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အဿစိတ္တဿ၊ ထိုစိတ်အား။ ဒိဋ္ဌံ၊ စက္ခု ဝိညာဉ်ဟူသော။ မတ္တံ၊ အတိုင်းအရှည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဒိဋ္ဌမတ္တံ၊ ဒိဋ္ဌမတ္တမည်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ လဘတိ၊ ရ၏။ စက္ခုဝိညာဏမတ္တမော၊ စက္ခုသိညာဉ် အတိုင်းအရှည်ရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘဝိဿဘိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒံအယံ အဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာပါသဂတရူပေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်သောရူပါရုံ၌။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ နရဇ္ဇတိယထာ၊ မတပ်၏သို့။ နဒုဿတိ၊ ယထာ၊ မပြစ်မှား၏သို့။ နမုယှတိယထာ၊ မတွေဝေ၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ရာဂါဒိဝိရာဟေန၊ ရာဂစသည်တို့မှ ကင်းသဖြင့်။ စက္ခုဝိညာဏမတ္ထမေဝ၊ စက္ခုဝိညာဏ်အတိုင်း အရှည်ရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါ၏။ ဇဝနံ၊ ဇောသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ စက္ခုဝိညာဏပ္ပမာဏေနဝ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဟူသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ ဇဝနံ၊ ငါ၏ဇော။ ကုဋ္ဌပေဿမိ၊ ထားအံ့။ ဣတိအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ခုဝိညာနေဏ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်။ ဒိဋ္ဌရူပံ၊ မြင်အပ်သည်ရူပါရုံသည်။ ဒိဋ္ဌံနာမ၊ ဒိဋ္ဌမည်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်သည် မြင်အပ်ခါမျှသာလျှင် ဖြစ်သောရူပါရုံ၌။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ သမ္ပဋိစ္ဆနသန္တီရဏဝေါဋ္ဌဗ္ဗနသင်္ခါတံ၊ သမ္ပဋိစ္ဆိုင်းသန္တီရဏဝုဋ္ဌောဟုဆိုအပ်သော။ စိတ္တတ္တယံ၊ စိတ်သုံးပါးအပေါင်းသည်။ ဒိဋ္ဌေ၊ ရူပါရုံ၌။ ဒိဋ္ဌံနာမ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည် မြင်အပ်သော ရူပါရုံလျှင် အတိုင်းအရှည်ရှိသောစိတ်မည်၏။ တံ၊ ထိုစက္ခုဝိညာဉ်သည် မြင်အပ်သော ရူပါရုံလျှင်အတိုင်းအရှည်ရှိသော သမ္ပဋိစ္ဆိုင်းသန္တီရဏဝုဋ္ဌောစိတ်သည်။ နရဇ္ဇတိယထာ၊ မတပ်၏သို့။ နဒုဿတိယထာ၊ မပြစ်မှား၏သို့။ နရယှတိယထာ၊ မတွေဝေ၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အာပါထဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်သော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ တေနေဝသမ္ပဋိစ္ဆနာ ဒိပ္ပမာဏေန၊ ထိုသို့ရဇ္ဇနဒုဿနရယှန သဘောကင်းသော သမ္ပဋိစ္ဆိုင်းစသောမမာဏဖြင့်။ ဇဝနံ၊ ဇောကို။ ဥပ္ပါဒေဿမိ၊ ငါဖြစ်စေအံ့။ အဟံ၊ ငါသည်။ တံပမာဏံ၊ ထိုသမ္ပဋိစ္ဆိုင်းစသောပမာဏကို။ အတက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ရဇ္ဇနာဒိဝသေန၊ တပ်ခြင်းစသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ စော်စော်ကားဖြစ်ခြင်းငှာ။ နဒဿမိ၊ အခွင့်မပေးအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော။ အတ္ထော၊ လိုရင်းအနက်ကို။ ဧတ္ထ၊ ဤဒိဋ္ဌေဒိဋ္ဌမတ္တံဘဝိဿတိဟူသော ဝါကျ၌။ ဒိဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သုတရတေသု၊ သုတဖြစ်သော သဒ္ဒါရုံမုတဖြစ်သော ဂန္ဓာရုံရသာရုံဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ၌။ ဧသနယော၊ ဤဒိဋ္ဌဖြစ်သော ရူပါရုံ၌ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။ ဝိညာတေဝိညာတမတ္တန္တိဧတ္ထ၊ ဝိညာတေဝိညာတမတ္တံဟူသောဤပါဌ်၌။ မနောဒွါရာဝဇ္ဇနေန၊ မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းသည်။ ဝိညာတာရမ္မဏံ၊ သိအပ်သော ဓမ္မာရုံသည်။ ဝိညာတံနာမ၊ ဝိညာတမည်၏။ တသ္မိံဝိညာတေ၊ ထိုမနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းသည် သိအပ်သော ဓမ္မာရုံ၌။ ဝိညာတအတ္တန္တိ၊ ဝိညာတမတ္တံဟူသည်ကား။ အာဝဇ္ဇနေန၊ ဆင်ခြင်ခြင်းသည်။ နရဇ္ဇတိယထာ၊ မတပ်၏သို့။ နဒုဿတိယထာ၊ မပြစ်မှားအံ့၏။ နရယှတိယထာ၊ မတွေဝေ၏ သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ရဇ္ဇနာဒိဝသေန၊ တပ်ခြင်းအစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှာ။ အဒတွာ၊ အခွင့်မပေးဟူ၍။ အာဝဇ္ဇနပ္ပမဝဏေနေဝ၊ အာဝဇ္ဇန်းအတိုင်း အရှည်ဖြင့်သာလျှင်။ စိတ္တံ၊ ဇောစိတ်ကို။ ဋ္ဌပေဿမိ၊ ထားပေအံ့။ ဣတိအယမေဝအတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ယတောတိ၊ ယတောဟူသည်ကား။ ယဒါ၊ အကြင်ကာလ၌။ တတောတိ၊ တတောဟူသည်ကား။ တဒါ၊ ထိုကာလ၌။ နတေနာတိ၊ နတေနဟူသည်ကား။ တွိံ၊ သင်သည်။ တေနေရာဂေနဝါ၊ ထိုရာဂဖြင့်မူလည်း။ ရတ္တော၊ တပ်သည်။ တေန ဒေါသေနဝါ၊ ထိုဒေါသဖြင့်မူလည်း။ ဒုဋ္ဌော၊ ပြစ်မှားသည်။ ထေနမောဟေန၊ ထိုမောဟဖြင့်မူလည်း။ ရဋ္ဌော၊ တွေဝေသည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ တတောတွိံမာလုကျဝုတ္တိနိတတ္တာတိ၊ တတောတွိံမာလုကျ ဝုတ္တနိတတ္ထဟူသည် ကား။ ယဒါ၊ အကြင်ကာလ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ တေန၊ ရာဂေနဝါ၊ ထိုရာဂဖြင့်လည်းကောင်း။ တေဟိ၊ ဒေါသမောဟဟိဝါ၊ ထိုဒေါသမောဟတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ရတ္တောဝါ၊ ထပ်သည် လည်းကောင်း။ ဒုဋ္ဌောဝါ၊ ပြစ်မှားသည်လည်းကောင်း။ မုဋ္ဌောဝါ၊ တွေဝေသည်လည်းကောင်း။ မဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ တဒါ၊ ထိုကာလ၌။ တွံ၊ သင်သည်။ တတ္ထတသ္မိံ၊ ထိုသို့ဆိုအပ်ပြီးသော။ ဒိဋ္ဌေဝါ၊ ဒိဋ္ဌအာရုံ၌လည်းကောင်း။ သုတရသဝိ ညာတေဝါ၊ သုတရတဝိညာတအာရုံ၌ လည်းကောင်း။ မဋိဗန္ဓော၊ ရှေးရှုစပ်သည်။ အလ္လိနော၊ ကပ်ငြိသည်။ ပတိဋ္ဌိတောနာမ၊ တည်သောသူမည်သည်။ နဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။ နေဝိဓာတိအာဒိ၊ နေဝိဓဤသို့အစရှိသော ပုဒ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။။

သတိရဋ္ဌာတိ၊ သတိရဋ္ဌာဟူသည်ကား။ သတိ၊ ရူပါရုံ၏ မဘောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သော သဘောကို မှတ်နိုင်သောသတိသည်။ နဋ္ဌာ၊ ပျောက်သည်။ တဉ္စအဇ္ဈောသာတိ၊ တဉ္စအဇ္ဈောသာ ဟူသည်ကား။ တံအရမ္မဏံ၊ ထိုရူပါရုံကို။ ဂိလိတွာ၊ မျို၍။ အဘဇ္ဈစဝိဟေသာစ၊ ဟူသည်ကား။ အဘိဇ္ဈာယစ၊ အဘိဇ္ဈာသည်၎င်း။ ဝိဟေသာယစ၊ ဝိဟေသာသည်လည်းကောင်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဝဎုန္တီတိပဒေနာပိ၊ ဝဎုန္တိဟူသော ပုဒ်နှင့်လည်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်သင့်၏။ အဘိဇ္ဈာ၊ အဘိဇ္ဈာသည်၎င်း။ ဝိဟေသာစ၊ ဝိဟေသာသည်၎င်း။ ဣတိဣပေ ပိန္ဓေဓမ္မာ၊ ဤနှစ်ပါးသောတရားတို့သည်လည်း။ ဝဎုန္တိ၊ ပွားကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ စိတ္တမဿုပဟညတီတိ၊ စိတ္တမဿုပဟညတိဟူသည်ကား။ အဘိဇ္ဈဝိ ဟေသာတိ၊ အဘိဇ္ဈဝိဟေ သာတို့သည်။ အဿ၊ ထိုဝိယနိမိတ်ကို နှလုံးသွင်းသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဥပဟညာတိ၊ နှိပ်စက်ညှင်းဆဲတတ်၏။ အာစိနတောတိ၊ အာစိနတော ဟူသည်ကား။ အာစိနန္တဿ၊ ပွားစေသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အာရာနိဗ္ဗနဝုစ္စတီတိ၊ အာရာနိဗ္ဗာနဝုစ္စာ တိဟူသည်ကား။ ဧဝရူပဿ၊ ဤသို့ဝဋ်ဒုက္ခကို ပွါးစေသောသဘောရှိသော။ ပုဂ္ဂလာဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ နိဗ္ဗာနံနာမ၊ နိဗ္ဗာန်မည်သည်ကို။ ဒူရေ၊ ဝေးစွဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဃတွာတိ၊ ဃတွာဟူသည်ကား။ ဃာယိတွာ၊ နမ်း၍။ ဘောတွာတိ၊ ဘောတွာဟူသည်ကား။ ဘုတွာ၊ စား၍။ သာယတောတိ၊ သာယတောဟူသည်ကား။ သာယိတွာ၊ လျက်၍။ ဖုဿတိ၊ ဖုဿဟူသည်ကား။ ဖုသိတွာ၊ တွေ့၍။ ပတိဿတောတိ၊ ပတိဿတောဟူသည်ကား။ ပတိဿတိသင်္ခါတာယ၊ ထိုထိုအာရုံ၌ မလတ်မလစ် အဖန်ဖန်ဖြစ်သော သတိဟုဆိုအပ်သော။ သတိယာ၊ ကိစ္စလစ်ဟင်းချွတ်ယွင်းသည်မရှိ မြဲသောသတိနှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ သေတောစာ ဝိဝေဒနန္တိ၊ သေဝတောစာဝိဝေဒနံဟူသည်ကား။ စတုမဂ္ဂသမ္ပယုတ္တံ၊ လေးပါးသော မဂ်နှင့်ယှဉ်သော။ နိဗ္ဗတ္တိတလောကုတ္တရာဝေဒနံ၊ လောကီမှအသီးထုတ်အပ်သော လောကုတ္တရာ ဝေဒနာကို။ သေဝန္တဿ၊ မှီဝဲသောသူအား။ ခိယျတီတိ၊ ခိယျတိဟူသည်ကား။ ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ တံ၊ ထိုကုန်ခြင်းသို့ရောက်သည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဒုက္ခမ္ပိ၊ ဝဋ်ဒုက္ခသည်လည်းကောင်း။ ကိလေသာဇာတမ္ပိ၊ ကိလေသာသည် လည်းကောင်း။ ခယံ၊ ကုန်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။ အညတရောတိ၊ အညတရောဟူသည်ကား။ အသီတိယာ၊ ရှစ်ကျိပ်သော။ မဟာသာဝကာနံ၊ မဟာသာဝကတို့တွင်။ အဗ္ဘန္တရော၊ အတွင်းဝင်ဖြစ်သော။ ဧကော၊ သာဝကတစ်ဦးသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်လတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤမာလုကျသုတ်၌။ ဂါထာဟိပိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်လည်း။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋကိုသာလျှင်။ ကတိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ပရိဟာနဓမ္မန္တိ၊ ပရိဟာနဓမ္မံဟူသည်ကား။ ပရိဟာနသဘာဝံ၊ အာဝဇ္ဇနဓမ္မတို့မှ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသဘောကို အဘိဘာယတနာနီဟူသည်ကား။ အဘိဘဝိ တာနိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို မှီဝဲခြင်းကင်းသည်၏ အဖြစ်ကိုပြုသဖြင့် နှိပ်နှင်းလွှမ်းမိုး ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့ကို။ သရသင်္ကပ္ပါတိဧတ္ထ၊ သရသက်ပ္ပါဟူသောဤပါဌ်၌။ သရန္တိ၊ ထိုထိုအာရုံတို့၌ အမြဲမတည်သည်၏အဖြစ်ဖြင့် ပြေးသွားတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သရာ၊ သရာမည်ကုန်၏။ ဓာဝန္တိ၊ ပြေးသွားတတ်ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တေ၊ ထိုသဘောတရားတို့သည်။ သရာစ၊ ထိုထိုအာရုံ ၌ အမြဲမတည်သောအားဖြင့် ပြေးသွားတတ်ကုန်သည်လည်းဟုတ်တည်း။ သင်္ကပ္ပါစ၊ မိစ္ဆာ ဝိတက်တည်းဟူသော မှတ် ခြင်ရင်တို့သည်လည်းဟုတ်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သရသင်္ကပ္ပါ၊ သရသင်္ကပ္ပါမည်ကုန်၏။ သံယောဇနိယာတိ၊ သံယောဇနိယာ ဟူသည်ကား။ ဗန္ဓနိယာ၊ သံယောဇဉ်ဖြင့် ဖွင့်ချီအပ်ကုန်သော။ ဗန္ဓနဿ၊ နှောင်ဖွဲ့တတ်သော သံယောဇဉ်၏။ ပစ္စယဘူတာ၊ ပစ္စည်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ တေဉ္စဘိက္ခုတိ၊ တေဉ္စဘိကု္ခဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအချင်းအရာဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ တံကိလေသဇာတံ၊ ထိုကိလေသာကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တံအာရမ္မဏံ၊ ထိုထင်ခြင်းသို့ရောက်သောအာရုံကို။ အဓိဝါသေတီတိ၊ အဓိဝါသေတိဟူသည်ကား။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဝါသေတိ၊ နေစေ၏။ နပ္ပဇတတီတိ၊ နပ္ပဇဟတိဟူသည်ကား။ ဆန္ဒရာဂပ္ပဟာနေန၊ ဆန္ဒရာဂကို ပယ်စွန့်သော အားဖြင့်။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ နပ္ပဇာဟာတိ၊ မပယ်မစွန့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သဇ္ဗပဒေဟိ၊ အလုံးစုံသောပုဒ်တို့နှင့်။ ယောဇေတဗ္ဗံံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ အဘိဘာယတနံ ဟေတံဝုတ္တံဘဂဝါတာတိ၊ အဘိဘာယတနံဟေတံ ဝုတ္တဘဂဝါတာဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤကိလေသာကို။ ဘဂဝါတာ၊ ဘုန်းရှိတော်မူသော။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဘိဘဝိတံ၊ နှိမ်နှင်းအပ်သော။ အာယတနန္တိ၊ အာယတနဟူ၍။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤတတိယသုတ်၌။ ဓမ္မံ၊ ပရိဟာနဓမ္မကို။ ပုစ္ဆိတာ၊ မေးတော်မူ၍။ တံ၊ ထိုပရိဟာန ဓမ္မကို။ ဝိဘဇ္ဇန္တေန၊ ဝေဘန်တော်မူအပ်သော။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဂ္ဂလေနပုဂ္ဂလာ ဓိဋ္ဌာနေန၊ ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာနေန ပုဂ္ဂလာဓိဋ္ဌာန်ဖြင့်။ ဓမ္မာ၊ ပရိဟာနဓမ္မို၊ ဒဿိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အသံဝုတဿတိ၊ အသံဝုတဿဟူသည်ကား။ အဝိဟိတဿ၊ သတိတည်းဟူသော တံခါးရွက်ဖြင့် မပိတ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို။ နဝိဒဟိတွာ၊ မပိတ်မဆို့ မူ၍။ နသံဝရိတွာ၊ မစောင့်မစည်းမူ၍။ ဌပိတဿ၊ ဟင်းလင်းဖွင့် ထားသော သူအား။ ဗျာသိဉ္စတိ၊ ဟူသည်ကား။ ဝိအာသိဉ္စတိ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ရေတို့ဖြင့် အထူးသဖြင့်သွန်းလောင်း၏။ ကိသေသတိန္တိံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော မိဃ်းစွဟ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါမောဇ္ဇန္တိ၊ ပါမောဇ္ဇံဟူသည်ကား။ ဒုဗ္ဗလပီတိ၊ အားနည်းသောပီတိသည်။ ပီတီတိ၊ ပီတိဟူသည်ကား။ ဗသဝပီတိ၊ ဥဗ္ဗေဃဖရဏသို့ ရောက်၍ အားသန်သော ပီတိသည်။ ပဿဒ္ဓီဘိ၊ ပဿဒ္ဓီဟူသည်ကား ဒရထပ္ပဿဒ္ဓိသည်။ ဓမ္မာနပါတု ဘာန္တီတိ၊ ဓမ္မာနပါတုဘဝန္တိဟူသည်ကား။ သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။ နဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ဝိဘဇ္ဇန္တေန၊ ဝေဘန်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မေန၊ ဓမ္မဖြင့်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြတော်မူအပ်၏။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ကထဉ္စဘိက္ခဝေ၊ အသံဝရောတိဣဒံ၊ ကထဉ္စဘိက္ခဝေ အသံဝရော ဟူသော ဤစကားကို။ မဂ္ဂကုသလဿာ၊ ခရီး၌ လိမ္မာသူ၏။ ဝါမံ၊ ဝဲကျောင်းခရီးကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ ဒက္ခိဏံ၊ ယာကျောင်းခရီးကို။ ဂဏှေယျာသိ၊ ယူလေမင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဌမံ၊ လက်ဦးစွာ။ မဟာတဗ္ဗမဂ္ဂက္ခာနံဝိယ၊ ပယ်အပ်သော ခရီးကိုကြားခြင်းကဲ့သို့။ ဥဒ္ဒေသက္ကမေန၊ ဥဒ္ဒေသအစဉ်ဖြင့်။ အဝတွာ၊ မဟောမူ၍။ ဒေသနာကု သလတာယ၊ ဒေသနာတော်၌ လိမ္မာတော်မူသည်အဖြစ်ကြောင့်။ ပဌမံ၊ လက်ဦးစွာ။ ပဟာတဗ္ဗဓမ္မက္ခနဝသေန၊ ပဟာတဗ္ဗဓမ္မ ကိုသာဟောတော်မူသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ဓမ္မံ၊ ဓမ္မကို။ ဝုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ဓမ္မောဝ၊ ဓမ္မကိုသာလျှင်။ ဝိဘတ္တော၊ ဝေဘန်တော်မူ၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ သမာဓိန္တိ၊ သမာဓိံဟူသော ဤပါဌ်၌။ စိတ္တေကဂ္ဂတာ၊ စိတ်၏ တစ်ခုသောအာရုံရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ အဓိပ္ပေတော၊ လိုအပ်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ စိတ္တေကဂ္ဂတာယ၊ သမထအစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သော စိတ္တေကဂ္ဂတာမှ။ ပရိဟာယမာနေ၊ သမထကိုမရသဖြင့် ဆုတ်ယုတ်သော ရဟန်း တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ စိတ္တေကဂ္ဂတံ၊ သမထဖြစ်သော စိတ္တေကဂ္ဂတာကို။ လဘန္တာနံ၊ ရကုန်သော။ ဣမေသံ၊ ဤရဟန်းတို့အား။ ကပ္ပဋ္ဌာနံ၊ ဝိပဿနာကမ္ပဋ္ဌာန်းသည်။ ဖာတိံ၊ ပ္ပါးစီးခြင်းသို့။ ဂမိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ပဋိသလ္လာနန္တိ၊ ပဋိသလ္လာနံဟူသည်ကား။ ကာယဝိပေကံ၊ ကာယဝိ ဝေကကို။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ ကာယဝိတေကန၊ ကာယဝိဝေကမှ။ ပရိတာယမာနေ၊ မရသဖြင့် ဆုတ်ယုတ်ကုန်သောရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ကာယဝိဝေကံ၊ ကာယ ဝိဝေကကို။ လဘန္တာနံ၊ ရကုန်သော။ ဣမေသံ၊ ဤရဟန်းတို့အား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ သမထ ကမ္မဋ္ဌာန်း ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်းနှစ်ပါးသည်။ ဖာတိံ၊ ပ္ပါးစီးခြင်းသို့။ ဂမိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၈။ အဋ္ဌမံ၊ မဋ္ဌမသုတ်ကို။ ဥပမာယ၊ ဥပမာဖြင့်။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ကသိတေ၊ ဟောတော် မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈသယဝသေန၊ အလို၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

၉။ နဝမံ၊ နဝမသုတ်ကို။ သုဒ္ဓိကဝသေနဝ၊ ဥပမာနှင့်ကင်း၍ သက်သာသောအစွမ်း၏ သာလျှင်။ အတ္ထေ၊ အနက်တို့ကို။ ကထိတေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သိလတ္တံ့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဇ္ဈာသယဝသေန၊ အလို၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အတ္ထောပန၊ အနက်ကိုကား။ ဥဘယတ္ထာပိ၊ နှစ်သုတ်တို့၌လည်း။ ခန္ဓိယဝဂ္ဂေ၊ ခန္ဓိယဝဂ်၌။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဖွင့်ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ဥဒကောသုဒန္တိဧတ္ထ၊ ဥဒကောသုဒံဟူသော ဤပါဌ်၌။ သုဒန္တိံ၊ သုဒံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရှိ။ နိပါတ်မျှသာတည်း။ ဥဒကောတိ၊ ဥဒကဟူသော အမည်သည်။ တဿ၊ ထိုရာမပုဏ္ဏား၏သားဖြစ်သော ရသေ့၏။ နာမံ၊ ငယ်မည်တည်း။ ဣဒံဇာတုဝေ၊ ဒဂုတိဧတ္ထ၊ ဣဒံဇာဘုဝေ ဒဂူဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဣဒန္တိ၊ ဣဒံဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ အနက်မရှိ နိပါတ်မျှသာတည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဣဒံမမဝစနံ၊ ဤငါ့စကားကို။ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေန္တော၊ ဂုဏ်ကို ခြီးမွမ်းပြဆိုလိုရကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဣဒံဇာတုစသောစကားကို။ အာဟ၊ ပကာသနအားဖြင့်ဆို၏။ ဇာတုဝေဒဂူ၊ ဟူသည်ကား။ အဟံ၊ ဥဒကရာမပုတ္တဟု၊ ကျော်စောသောငါသည်။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဝေဒဂူဝေဒသင်္ခါတေန ဉာဏေန၊ ဝေဒဟုဆိုအပ်သောဉာဏ်ဖြင့်။ နေယျော၊ သိအပ်သော။ သုဂတော၊ ဘုရားတည်း ထေဝါဉာဏ်ကိုလည်း။ ဂတောအဓိဂတော၊ ရသည်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသောသူသည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သဗ္ဗဇီဘိ၊ သဗ္ဗဇိဟူသည်ကား။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ သဗ္ဗံဝဋ္ဋံ၊ အလုံးစုံသောဝဋ်ကို။ ဇိနိတွာ၊ အောင်ပြီး၍။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုးနှိမ်နှင်းပြီး၍။ ဌိတော၊ တည်သောသူသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေတိ၊ သူ့ဂုဏ်ကိုချီးမွမ်းပြောဆို၏။ အပလိခတံ ဂန္ဓမူလန္တိ၊ အပလိခတံ ဂန္ဓံမူလံဟူသည်ကား။ အခတံ၊ မတူးမနှုတ်အပ်သေးသော။ ဒုက္ခမူလံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အမြစ်အရင်းကို။ ပလိခဏိန္တိ၊ ပလိခဏိံဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါသည်။ ပလိခတံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ တူးနှုပ်အပ်ပြီး။ ခဏိတွာ၊ တူးနှုတ်ပြီး၍။ ဌိတော၊ တည်သည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။

မာတာပေတ္တိကသမ္ဘာဿတိ၊ မာတာပေတ္တိက သမ္ဘဝဿဟူသည်ကား။ မာတိတောစ၊ အမိမှ လည်းကောင်း။ ပိတိတောစ၊ အဖမှလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗတ္တေန၊ ဖြစ်သော။ မာတာပေတ္တိကေန၊ မိဘနှစ်ပါးစုံမှဖြစ်သော။ သုတ္တသောဏိတေန၊ သုတ်သွေးဖြင့်။ သမ္ဘူတဿ၊ ဖြစ်သော။ ဩဒနကုမ္မာသူပစယဿတိ၊ ဩဒနကုမ္မာသူပစယဿဟူသည်ကား။ ဩဒနေနစော၊ ထမင်းဖြင့်လည်းကောင်း ကုမ္မာသေနစမယောရံ့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥပစိတဿဝဍ္ဎိတဿ၊ ကြီးပွားသော။ အနိစ္စုစ္ဆာဒနဘေဒနဝိဒ္ဒိံသမဓမ္မဿထိဧတ္ထ၊ အနိစ္စုစ္ဆာဒန ပရိမဒ္ဒနဘေဒနဝိဒ္ဓံ သနဓမ္မဿတူသောဤပါဌ်၌။ အယံကာယော၊ ဤကိုယ်သည်။ ဟုတွာ၊ အသစ်ဖြစ်၍။ အဘာဝဋ္ဌေန၊ ကာလအရှည်တည်သည်မဟုတ် ချက်တစ်ပြုတ်ပျက်းစီးခြင်းကြောင့်။ အနိစ္စဒမ္မော၊ မမြဲသောသဘောရှိ၏။ ဒုဂ္ဂန္ဓဝိဃာတတ္ထယ၊ အနံ့မကောင်းသည်ကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှာ။ တနုဝိလေပနေန၊ ကြဲသောသုတ် လိမ်းစရာနံ့သာရည်ဖြင့်။ ဥစ္ဆာဒနဓမ္မော၊ လိမ်းကျံပွတ်သပ်အပ်သော သဘောရှိ၏။ အင်္ဂပစ္စင်္ဂါဗာဓဝိနောဒနတ္ထာယ၊ အင်္ဂါကြီးငယ် နာကျင်ခြင်းကိုပျောက်ခြင်းငှာ။ ခုဒ္ဒကသံဗာဟနေန၊ ဖြည်းညှင်းသာယာနှိပ်နှယ်ခြင်းငှာ။ ပရိမဒ္ဒန ဓမ္မော၊ လိမ်းကျံပွတ်သပ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒဟရကာလေ၊ ငယ်သောကာလ၌။ ဦရုသု၊ ပေါင်တို့၌။ သယာပေတွာ၊ အိပ်စေ၍။ ဂဗ္ဘဝါသေန၊ ကျဉ်းမြောင်းသော အမိဝမ်း၌ကိန်းရခြင်းကြောင့် ဒုဿဏ္ဌန်ရှိကုန်သော။ တေသံတေသံ၊ အင်္ဂါနံ၊ ထိုထိုအင်္ဂါတို့၏။ သဏ္ဌနသမ္ပါဒနတ္ထံ၊ သဏ္ဌန်ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ။ အဉ္စနပီဋ္ဌနာဒီနံ၊ ဆွဲငင်ခြင်း နှိပ်စက်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏။ ဝသေတွ၊ အစွမ်းဖြင့်။ ပရိမဒ္ဒနဓမ္မော၊ ဆွဲငင်နှိပ် နှယ်အပ်သောသဘောရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ပရိဟေရိကေဝိစ၊ မွေးမြူဆောင်ရွက် အပ်သော်လည်း။ တေဒနဝိဒ္ဓိံသနဓမ္မော၊ ကွဲပျိုပျက်စီးခြင်းသဘောရှိ၏။ ဘိဇ္ဇတိစော၊ ကွဲပေါက်လည်းကွဲပေါက်တတ်၏။ ဝိကိရတိစ၊ ဖရိုဖရဲလည်းကြဲတတ်၏။ ဧဝံသဘာဝေါ၊ ဤသို့ပေါက်ရာ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်အပေါင်းတို့တွင်။ မာတာပေတ္တိကသမ္ဘဝဩဒန ကုမ္မာသူပစယ ပရိမဒ္ဒနပဒေတိ၊ မာတာပေတ္တိကသမ္ဘဝပုဒ်ဩဒနကုမ္မာသူပဂယပုဒ်ဥစ္ဆာဒနပုဒ်မဒ္ဒနပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဝုဍ္ဎိ၊ ကြီးပွားခြင်းကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အနိစ္စဘေဒနဝိဒ္ဓံသနပဒေဟိ၊ အနိစ္စဘေဒနဝိဒ္ဓံသနပုဒ် တို့ဖြင့်။ ပရိဟာနိ၊ ဆုတ်ယုတ်ပျက်ဆီးခြင်းကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပုရိမေတိ၊ ရှေးဖြစ်သော မာတာပေတ္တိက သမ္ဘဝေါ စသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ သရဒယော၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ကထိတော၊ ဟောတော် မူအပ်၏။ ပစ္ဆိမေဟိ၊ နောက်၌ဖြစ်သော အနိစ္စဘေဒနစသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ အတ္ထင်္ဂမော၊ ချုပ်ပျက်ခြင်းသို့ရောက်ခြင်းကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ စတုမဟာ ဘူတိကဿ၊ လေးပါးသောမဟာဘုတ်ကြောင့်ဖြစ်သော။ ကာယဿ၊ ကိုယ်၏။ ဝဍ္ဎိပရိဟာနိနိဗ္ဗတ္တိဘေဒါ၊ ကြီးပွားခြင်း ဆုတ်ယုတ်ခြင်း ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းတို့ကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ ဥတ္ထာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ် အဖွင့်အပြီးတည်း။ သဋ္ဌဝဂ္ဂေါ၊ သဋ္ဌဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၁၊ ယောဂက္ခေမိဝဂ်။

၁။ ယောဂက္ခေမိဝဂ္ဂဿ၊ ယောဂက္ခေမိဝဂ်၏။ ပဋ္ဌာမေ၊ မဋ္ဌမသုတ်၌။ ယောဂက္ခေမိပရိယာယန္တိ၊ ယောဂက္ခေမိပရိယာယံဟူသည်ကား။ စတုဟိယောဂေဟိ၊ ကာပယောဂစသော လေးပါးသောယောဂ တို့ကြောင့်။ ခေမိနော၊ ဘေး၏ ကုန်ငြိမ်းခြင်းရှိသော အဖြစ်၏။ ကာရဏဘူတံ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဓမ္မပရိယာယန္တိ၊ ဓမ္မပရိယာယံဟူသည်ကား။ ဓမ္မကာရဏံ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကိုသိခြင်း၏အကြောင်းကို။ အက္ခာ သိယောဂန္တိ၊ အက္ခသိယောဂံဟူသည်ကား။ ယုတ္တိံ၊ အသင့်ဥပါယ်ဖြစ်သော သမထဝိပဿနာဓမ္မ ဟူသော နိမိတ်ကို။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တသ္မာဘီ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ယောဂက္ခေမိနာမ၊ ယောဂက္ခေမိမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ အက္ခာတတ္တာ၊ ဟောအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယောဂက္ခေမိနာမ၊ ယောဂက္ခေမိမည်သည်။ ဟောတိကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ပတီနာတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်အဖြစ်ကြောင့်။ ယောဂက္ခေမိနာမ၊ ယောဂက္ခေမိမည်သည်။ ဟောတိကိံ၊ ဖြစ်သလော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသည်အဖြစ် ကြောင့်။ ယောဂက္ခေမိနာမ၊ ယောဂက္ခေမိမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ဗျတိရေကဒဋ္ဌီကိုဆိုအံ့။ အက္ခာနေန၊ ဟောခြင်းကြောင့်။ ယောဂက္ခေမိနာမ၊ ယောဂက္ခေမိမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဝေဒနာသုခဒုက္ခံ၊ ဝေဒနာဖြစ်သော သုခဒုက္ခကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တံပန၊ ထိုသုခဒုက္ခသည်ကား။ ဝိပါသကသုခဒုက္ခံ၊ ဝိပါတ်ဖြစ်သော သုခဒုက္ခသည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဒုက္ခဿာတိ၊ ဒုက္ခဿဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဒုက္ခ၏။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ လောကဿာတိ၊ လောကဿဟူသည်ကား။ သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။

၅ ၁၀။ ပဉ္စမာဒီသု၊ ပဉ္စမသုတ်အစရှိသည်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဖွင့်ဆိုသင့် သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ၊ ထိုဖွင့်ဆိုသင့်သောစကားရပ်သည်။ ခန္ဓိယဝဂ္ဂေ၊ ခန္ဓီယဝဂ်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာ။ ယောဂက္ခေမိ ဝဂ္ဂေါ၊ ယောဂက္ခေမိ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁ သဠာယတနသံယုတ် ၁၂၊ လောကကာမဂုဏဝဂ်။

၁။ လောကကာမဂုဏဝဂ္ဂဿ၊ လောကကာမဂုဏဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အာဝါသက တောတိ၊ အာဝါသဂတောဟူသည်ကား။ မာရဿ၊ ကိလေသာမာရ်၏။ ပသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာ အရပ်သို့။ ကတော၊ သွားသောသူဟူ၍။ ဝုတ္တိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝသံဂတောတိ၊ ဝသံဂတော ဟူသည်ကား။ တိဝိဓဿာပိ၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ မာရဿ၊ ကလေသာ ပုညဘိ၊ သင်္ခါရအပုညာဘိ၊ သင်္ခါရဟုဆိုအပ်သော မာရ်၏။ ဝသံ၊ နိုင်ငံသို့။ ဂတော၊ လိုက်သောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပဋိမုက္ကဿ မာပေါသောတိ၊ ပဋိမုက္ကဿ မာရပါသောဟူသည်ကား။ ထိုရဟန်း၏။ ဂီဝါယ၊ လည်၌။ မာရပါသော၊ တဏှာတည်း ဟူသောမာရ်ကျော့ကွင်းကို။ ပဋိရက္ကော၊ စွပ်အပ်၏။ မသတိသော၊ သွင်းလှိုအပ်၏။။

ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ လောကဿတိ၊ လောကဿဟူသည်ကား။ စက္ကဝါဋ္ဌလောကဿ၊ စကြာဝဋ္ဌာ ဟူသော ဩကာသလောက၏။ လောကသအန္တေန္တိ၊ လောကသအန္တံဟူသည်ကား။ သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရ သောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ ဝိဟာရံ ပါဝိသီတိ၊ ဝိဟာရံ ပါဝိသိဟူသည်ကား။ မယိ၊ ငါသည်။ ဝိဟာရံ၊ ဂန္ဓကုဋိသို့။ ပဝိဋ္ဌေ၊ ဝင်လတ်သော်။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ ဣမံဥဒ္ဒေသံ၊ ဤဥဒ္ဒေသကို။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ပုစ္ဆိဿန္တိ၊ မေးကုန်လတ္တံ့။ သောစ၊ ထိုအာနန္ဒာ သည်လည်း။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သဗ္ဗညုတညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်နှင့်။ သံသန္ဒိတွာ၊ နှီးနှော၍။ ကထေဿတိ၊ ဟောလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုသို့ဟောခြင်းကြောင့်။ နံ၊ ထိုအာနန္ဒာကို။ ထောမေဿမိ၊ ခြီးမွမ်းလတ်အံ့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ ထောမနံ၊ ခြီးမွမ်းခြင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အာနန္ဒံ၊ အာနန္ဒာကို။ ဥပသင်္ကမိတဗ္ဗံ၊ ဆည်းကပ်အပ်လောက်သောပုဂ္ဂိုလ်ပေဟူ၍။ အဿ၊ ထိုအာနန္ဒာ၏။ ဝစနဉ္စ၊ စကားကိုလည်း။ သောတဗ္ဗံ၊ နာသင့် နာထိုက်သောစကားပေဟု။ သဒ္ဒါတဗ္ဗံ၊ ဘုရားငယ်တစ်ဆူတစ်ပါးကဲ့သို့ မှတ်သားယုံကြည်လောက်ပေ စွဟု။ မညိဿတိ၊ အလေးအမြတ်မှတ်ထင်ကုန်လတ္တံ့။ တံ၊ ထိုသို့ မှတ်နာခြင်းသည်။ နေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့ အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွားခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဘာသိတဿ၊ ဟောတော် မူအပ်သောစကားတော်၏။ အတ္ထံ၊ အနက်ဖြင့်။ ဝိတ္တာရေန၊ မကျယ်အားဖြင့်။ အဝိဘဇိတွာ၊ မဝေဘန်မူ၍သာလျှင်။ နိသိန္နာသနေ၊ နေတော်မူသော နေရာတော်၌။ အန္တရဟိတော၊ ကွယ်တော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိယံ၊ မဟာဂန္ဓကုဋိတော်၌။ ပါတုရဟောသိ၊ ထင်ရှားဖြစ်တော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဥဋ္ဌာထာသာသနာ ဝိဟာရံပါဝိသီတိ၊ ဥဋ္ဌယာသနာ ဝိဟာရံပါဝိသိူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

သတ္ထုစေဝသံဝဏ္ဏိတောတိ၊ သတ္ထုစေဝသံဝဏ္ဏိတောဟူသည်ကား။ သတ္ထာရာစ၊ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ပသတ္ထော၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ ဝိညုနန္တိဣဒမ္ပိ၊ ဝိညုနံဟူသော ဤပုဒ်သည်လည်း။ ကရဏတ္ထေ၊ တတိယာဝိဘတ်သည် ဟောအပ်၏ ကတ္တားအနက်၌။ သာမိဝစနံ၊ ဆဋ္ဌီဝိဘတ်တည်း။ ပဏ္ဍိတေဟိ၊ ပညာရှိဖြစ် ကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရီဟိစ၊ သီတင်းသုံးတော်တို့သည်လည်း။ သံဘာဝိတော သိဒ္ဓိ၊ ခြီးလွှား မြှောက်စားအပ်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပဟောတီတိ၊ ပဟောတိဟူသည်ကား။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ အတိက္ကမစမူလံအတက္ကမ္မစခန္ဓိ၊ အတိက္ကမ္မစမူလံ အတိက္ကမ္မစခန္ဓံ ဟူသည်ကား။ သာရောနာမ၊ အနှစ်မည်သည်။ မူလေဝါ၊ အမြစ်၌လည်းကောင်း။ ခန္ဓေဝါ၊ ပင်စည်၌ လည်းကောင်း။ ဘဝေ၊ ရရှိသည်ဖြစ်ရာ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုအနှစ်ရကောင်းသော အမြစ်ပင်စည်ကို လည်း။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝံသမ္ပဒမိဒန္တိ၊ ဧဝံသမ္ပဒမိဒံဟူသည်ကား။ အာယသ္မန္တာနံ၊ ငါ့ရှင်တို့၏။ ဧဝံသမ္ပတ္တိကံ၊ ဤသို့စင်စစ်အနှစ်လိုလျှက် ခက်လက်ရွက်ဖျား အရှာရှားသည့်ယောကျ်ားလူသွမ်း ပမာနှင့် ပြည့်စုံစွာ၏။ ဤဒိသံ၊ ဤသည်တောသားနှင့် အလားတူရှုအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အတိသိသွာတိ၊ အတိသိသွာဟူသည်ကား။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဇာနံဇာနာတီတိ၊ ဇာနံဇာနာတိဟူသည်ကား။ ဇာနိတဗ္ဗမေဝ၊ သိအပ်သောတရားကိုသာလျှင်။ ဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ပဿံပဿတီတိ၊ ပဿံပဿတိဟူသည်ကား။ ပဿိတဗ္ဗမေဝ၊ မြင်အပ်သော အလုံးစုံသောတရားကိုသာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧက္ကစ္စော၊ အချို့သော ဝိပလ္လာသမကင်းသော တိတ္ထိသည်။ ဝိဝရိတံ၊ ဋ္ဌေရဈာန်ဖြင့် ကာမဘုံကို လွန်၍ အရူပါဈာန်တို့ဖြင့် ရူပဘုံကိုလွန်၏ဟု တောပြန်သောအယူကို။ ဂဏှန္တော၊ ယူသည်ဖြစ်၍။ ဇာနန္တေပိ၊ သိသည်ပင်ဆိုသော်လည်း။ ယထာဝတော၊ ဟုတ်မှန်သော သဘောအားဖြင့်။ နဇာနာတိယထာ၊ မသိမည်၏သို့။ ပဿန္တောပိ၊ မြင်သည်ပင်ဆိုတော့်လည်း။ ယထာဝတော၊ ဟုတ်မှန်သောသဘောအားဖြင့်။ နပဿတိယထာ၊ မမြင်မည်၏သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ နဟောတိ၊ မဟုတ်ပေ။ ပန၊ အထူးကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဇနောန္တော၊ အတောမပြန်သိတော်မူသည်ဖြစ်၍။ ဇာနာတိ၊ ဟုတ်မှန်သော သဘောအားဖြင့် သိတော်မူသည်သာတည်း။ ပဿန္တော၊ အဟုတ်အမှန် မြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ ပဿတိယေဝ၊ မြင်တော်မူသည်သာတည်း။ သွယံသောအယံဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒဿနပရိဏာယကဋ္ဌေန၊ လောက၏တရားလမ်းမှန်မြင်ခြင်းကိစ္စကို ထက်ဝန်းကျင် ဆောင်ပေတတ်သောသဘောကြောင့်။ စက္ခုဘုတော၊ လောက၏ မျက်စိဖြစ်တော်မူ၍။ ဝိဒိတကရဏဋ္ဌေန၊ လောက၏တရားသိခြင်းကိစ္စကို ပြုပေတတ်သောသဘောကြောင့်။ ဉာဏဘူတော၊ လောက၏ဉာဏ်ဖြစ်၍ ဖြစ်တော်မူ၏။ အဝိပရီကဘာဝဋ္ဌေန၊ မဘောက်သည်၏ အဖြစ်ဟူသောသဘောကြောင့်။ ဓမ္မဘူတော၊ မဖောက်မပြန်ဖြစ်သော သဘောရှိတော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပရိယတ္တိဓမ္မပ္ပဝတ္တနတော၊ ပရိယတ္တိဓမ္မကို ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဟဒယေန၊ နှလုံးတော်ဖြင့်။ စိန္တောတွာ၊ ကြံ၍။ ဝါစာယ၊ နှုတ်တော်ဖြင့်။ နိစ္ဆာရိတဓမ္မာမယော၊ မြွက်တော်မူအပ်သောတရားဖြင့် ပြီးတော်မူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဓမ္မဘူတော၊ တရားတုံးဖြစ်တော်မူ၏။ သေဋ္ဌဋ္ဌေန၊ မြတ်သည်အဖြစ်ဟူသော သဘောကြောင့်။ ဗြဟ္မဘူတော၊ ဗြဟ္မာဖြစ်တော်မူ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ခုဝိယ၊ မျက်စိကဲ့သို့။ ဘူတော၊ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ စက္ခုဘူတော၊ စက္ခူဘူတမြင်တော်မူ၏။ ဧဝံဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဧတေသုပဒေသု၊ ဇာနံဇာနတိအစရှိသော ဤပုဒ်တို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သွာယံသော။ အယံဘဂဝါ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မဿ၊ သစ္စာလေးပါးတရားကို။ ဝတ္တနတော၊ ဟောတော် မူအပ်ပေသောသဘောကြောင့်။ ဝတ္တာ၊ သစ္စာလေးတွေပန်းမြူတေကို ဝေဘန်၍ဟောတော်မူပေတတ်၏။ ပဝတ္တနတော၊ အခါလေးမြင့် သစ္စပဋိဝေဒဉာဏ်ကို ဖြစ်စေလျက် ဟောတော်မူတတ်သောကြောင့်။ ပဝတ္တာ၊ လေးမြင့်ရှည်ကြာသစ္စာပြလျက် ပဋိဝေဓကျွတ်ဆုဌစေဟောပေတတ်၏။ အတ္ထံ၊ ဒုက္ခစသော အနက်ကို။ နီဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒဿနသမတ္ထတာယ၊ လက်ထက်အုပ်သျှစ်သို့ ထစ်ထစ်ထင်ထင်မြင်စလောက်အောင် ဟောပြစွမ်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္ထဿ၊ ဒုက္ခစသောအနက်ကို။ နိန္နေတာ၊ မြင့်မိုရ်ဖုံးသည်သီးလုံးသာ သပထက်မြင်နှိုပ်ခက်ကို ပြက်ပြက်မြင်အောက်ထုတ်ဆောင်ပေတတ်၏။ အမတာဓိဂမဿ၊ အမြိက်နိဗ္ဗာန်ကို ရခြင်း၏။ ပဋိပတ္တိံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောပေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အမတဿ၊ အမြိက်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဒါတာ၊ ပေးတတ်သည်မည်၏။ အဂရုံကတွာကိဧတ္ထ၊ အာဂရုံကတွာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟိ၊ ထင်ရှားစွာဆိုအံ့။ ပုနပ္ပနံ၊ အကြိမ်ကြိမ်အဖန်ဖန်။ ယာစာပေန္တောပိ၊ တောင်းပန်သင့်သော တရားဟောပုဂ္ဂိုလ် သည်လည်း။ ဂရုံ၊ လေးဖင့်သည်ကို။ ကရောတိနာမ၊ ပြုသည်မည်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သေခပဋိသန္တိဒါဉာဏေ၊ သေခပဋိသမ္ဘိဉာဏ်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ သိနေရုံပါဒတော၊ မြင့်မိုရ်တောင်ခြေရင်းမှ။ ငါလိကံ၊ ရွှေမုံသဲစုကို။ ဥဒ္ဓရ မာနောဝိယ၊ ထုတ်ဆောင်၏သို့။ ဒုဝိညေယျံ၊ အသိခက်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကထေန္တောပိ၊ ဟောသောပုဂ္ဂိုလ် သည်လည်း။ ဂရုံ၊ ဝန်လေးသည်ကို။ ကရောတိ ယေဝနာမ၊ ပြုသည်ပင်မည်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ ပုနပ္ပုနံ၊ အကြိမ်ကြိမ်အဖန်ဖန်။ အယာစာပေတွာ၊ တောင်းပန်မလင့်မလေးဖင့်ဟူ၍။ နော၊ ငါတို့အား။ သုဝိညေယျဝိံ၊ လွယ်လင့်တကူသိစကောင်းသည်ကိုလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကထေဟိ၊ ဟောပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံခေါဝေါတိ၊ ယံခေါဝေါဟူသည်ကား။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ယံဥဒ္ဒေသံ၊ အကြင်ဥဒေသကို။ ဥဒ္ဒိသိတွာခေါ၊ အကျဉ်းပြ၍သာလျှင်။ စက္ခုနာခေါ အာဝုသောလောကသ္မိံ၊ လောကသညီဟောတိ လောကမာနီတိ၊ စက္ခုနာခေါအာဝုသောလောကသ္မိံ လောကသညီဟောတိ၊ လောကမာနိ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုကို။ လောကော၊ လောကဟူ၍။ အပ္ပဟီနဒိဋ္ဌိ၊ မပယ်အပ်သောသက္ကာယဒိဋ္ဌိရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ သတ္တလောက ဝသေန၊ သတ္တလောက၏အစွမ်းဖြင့်။ လောကောတိ၊ လောကဟူ၍။ သဉ္စနာတိ စေဝ၊ သညာဖြင့် လည်းမှတ်တတ်၏။ ပညတိစ၊ တဏှာမာန ဒိဋ္ဌိဖြင့် အောက်မေ့လည်း အောက်မေ့တတ်၏။ ဟိ၊ ဗျတိရေကဒဋ္ဌီကို ဆိုအံ့။ စက္ခာဒီဟိ၊ စက္ခုအစရှိကုန်သော။ ဒွါဒသာယတနေဟိ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးသော အာယတနတို့ကို။ အညတြ၊ ထား၍။ တဿ၊ ထိုပုထုဇဉ်၏။ သေသော၊ စက္ခု အစရှိသည်တို့မှ ကြွင်းသော။ သညာဝါ၊ မှတ်ကြောင်းသည် လည်းကောင်း။ မနောဝါ၊ အောက်မေ့ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ စက္ခုနာခေါ အာဝုသောလောကသ္မိံ၊ လောကသညီဟောတိလောကမာနိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ရှင်အာနန္ဒာ ဟောတော်မူအပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဣမဿလောကဿ၊ ဤစကြာဝဋ္ဌာလောက၏။ ဂမနေန၊ သွားခြင်းဖြင့်။ အန္တောနာမ၊ အဆုံး မည်သည်ကို။ ဉာတုံဝါ၊ သိခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ဒဋ္ဌုံဝါ၊ မြင်ခြင်းငှာလည်းကောင်း။ ပတ္တုံဝါ၊ ရောက်ခြင်းငှာ လည်းကောင်း။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ လုဇ္ဇနဋ္ဌေန၊ ပျက်တတ်သောသဘောကြောင့်။ တဿေဝ၊ စက္ခာဒိဘေဒဿ၊ ထိုစက္ခုစသည်အပြားရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ လောကဿ၊ သင်္ခါရ လောက၏။ နိဗ္ဗနသင်္ခါတံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ အပ္ပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဒုက္ခ၏။ အန္တကိရိယာနာမ၊ အဆုံးကိုပြုခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ပဥံ္စ၊ ပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ သာဝကေန၊ မဟာသာဝကသည်။ ပေဉ္စာ၊ ပြဿနာကို။ ကထိတောတိ၊ ဖြေအပ်ပေပြီဟု။ နိဏ္ဏင်္ခါ၊ ယုံမှားကင်း ကုန်သည်။ မာအဟုဝတ္တ၊ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက် မဖြစ်ကြကုန်လင့်။ အယံဘဂဝါ၊ ဤမြတ်စွာဘုရားသည်။ သဗ္ဗညုတညာဏတုလံ၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တည်းဟူသော စဉ်းချိန်ကြီးကို။ ဂဟေတွာ၊ စွဲတော်မူ၍။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူ၏။ ဣစ္ဆာမာနာ၊ အလိုရှိကုန်မူကား။ တမေဝ၊ ထိုချိန်ကြီးရှင်ဖြစ်တော်မူသော သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားသို့ သာလျှင်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ နိက္ကင်္ခါ၊ ယုံမှားကင်းကုန်သည်။ ဘောထ၊ ဖြစ်ကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အလိုဖြင့်။ ဥယျောဇေန္တော၊ တိုက်တွန်းလိုရကား။ အာကင်္ခမာနာပနာတိအာဒိံ၊ အာကင်္ခမာနာပနဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ အရှင်အာနန္ဒာမိန့်တော်မူ၏။

ဣမေဟိအာကာရေတီတိ၊ ဣမေဟိအာကာရေဟိဟူသည်ကား။ ဣမေဟိကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်း တို့ဖြင့်။ စက္ကဝါဋ္ဌလောကဿ၊ စကြာဝဋ္ဌာလောက၏။ အန္တာဘာဝကာရဏေ ဟိစေဝ၊ အဆုံးမရှိသောအကြောင်း တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရလောက ၏။ အန္တပ္ပတ္တိဏာရဏေဟိစ၊ အဆုံးရှိသောနိဗ္ဗာန် သို့ရောက်ခြင်း၏ အကြောင်းတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣမေဟိပဒေတီတိ၊ ဣမေဟိပဒေဟိဟူသည်ကား။ ဣမေဟိအက္ခရသံ ပိဏ္ဍနေဟိ၊ ဤအက္ခရာအပေါင်းဖြစ်သော ပုဒ်တို့ဖြင့်။ ဗျဉ္စနေတီတိ၊ ဗျဉ္စနေဟိ ဟူသည်ကား။ ပါဋိဧက္ကအက္ခရေဟိ၊ အသီးသီးစိတ်ဖြင့် မှတ်အပ်ကုန်သော အက္ခရာတို့ဖြင့်။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတောဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဓာတုကုသလော၊ ဓာတ်၌လိမ္မာ၏။ အာယတနကုသလော၊ ပဋိစ္စသရပ္ပါဒ်၌ လိမ္မာ၏။ ကာရဏာကာရဏကုသလော၊ အကြောင်းဟုတ်သည် အကြောင်းမဟုတ်သည်၌ လိမ္မာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးသောအကြောင်းတို့ကြောင့်။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိ၏။ မဟာပညောတိ၊ မဟာပညောဟူသည်ကား။ မဟန္တေ၊ များကုန်သော။ အတ္ထေ၊ ဝိပါတ် ကြိယာနိဗ္ဗာန်ပစ္စယုပ္ပန်ဘာသိတတ္ထဟု ဆိုအပ်သောအကျိုးငါးပါးတို့ကို။ မဟာန္တေ၊ များကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ် မဂ်လေးတန် ပစ္စယဘာသိတဟုဆိုအပ်သော အကြောင်းငါးပါးတို့ကို။ မဟန္တာ၊ များကုန်သော။ နိရုတ္တိယော၊ မဂဓဘာသာသဘာဝ နိရုတ္တိတို့ကို။ မဟန္တာ၊ များကုန်သော။ ပဋိဘာနာနိ၊ ရှေးဉာဏ်သုံးပါးတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဏှနသမတ္ထတာယ၊ သိမ်းဆည်းခြင်းငှာ စွမ်းနိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဟာပညာယ၊ ကြီးသောပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ယထာတံ၊ အာနန္ဒေနာတိ၊ ယထာတံ အာနန္ဒေဟူသည်ကား။ အာနန္ဒေန၊ အာနန္ဒာသည်။ ဗျာကတံယထာ၊ ဖြေအပ်သကဲ့သို့။ တံ၊ ထိုအကျယ်ဟောအပ်သော အနက်သဘောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တန္တိ။ တံဟု၊ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အာနာန္ဒေန၊ အာနန္ဒာသည်။ တံအတ္ထေဇာတံ၊ ထိုအနက် သဘောကို။ ဗျာကတံယထာ၊ အကျယ်ဟောအပ်၏သို့။ အဟမ္ပိ၊ ငါဘုရားသည်လည်း။ တံအတ္ထဇာတံ၊ ထိုအနက်သဘောကို။ ဧဝမေဝ၊ ဤသို့အာနန္ဒာချဲ့အပ်သကဲ့သို့လျှင်။ ဗျာကရေယျံ၊ အကျယ်ဝေဘန်ငြားအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ယေမေတိ၊ ယေမေဟူသည်ကား။ ယေကာမဂုဏေ၊ အကြင်ကာမ ဂုဏ်တို့ကို။ မမ၊ ငါ၏။ စေတသာသံဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာတိ၊ စေတသာ သံဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာဟူသည်ကား။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ အနုဘုတပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌ခံစားအပ်ဘူးကုန်ပြီ။ တတ္ထမေစိတ္တံဗာဟုလ္လံ ဂမစ္ဆမာနံဂစ္ဆေယျာ တိ၊ တတ္ထမေစိတ္တံဗာလုလ္လံ ဂစ္ဆမာနံဂစ္ဆေယျဟူသည်ကား။ ပါသာဒတ္တယတိဝိဓနာဋကာ ဒိဘေဒသမ္ပတ္တိဝသေန၊ ဥတုသုံးပါးအားလျောက် ပတ်သောရာမသုရာမသုဘဟူသော ပြာသာဒ်သုံးဆောင် ကြီးငယ်ရွယ်လတ်အားဖြင့် ကချေသည်သုံးပါးစသည် အပြားရှိသော စကြစတာတေးမင်း၏ အသရေကိုဆောင်တတ်သော မင်းစည်းစိမ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနုဘူတပုဗ္ဗေသု၊ ရှေး၌ခံစားဘူးကုန်သော။ တောသုပဉ္စသု၊ ကာမဂုဏေသု၊ ထိုငါးပါးသော ကာမအစုတို့၌။ ဗဟုသုဝါရေသု၊ များစွာသောအကြိမ်တို့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနံ၊ ဖြစ်သော်ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒိပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ပစ္စုပ္ပန္နေသုဝါတိ၊ ပစ္စုပ္ပန္နေသုဝါဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤဥရုဝေလတော၌။ ပဓာနစရိယကာလေ၊ ဒုက္ကရစရိယာကျင့်သောကာလ၌။ ဆဗ္ဗဿနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ သုပုပ္ဓိတနေသဏ္ဍဇာတိ နမ္ပိဇဂဏာဒီနံ၊ ကောင်းစွာပွင့်သောတောအုပ်ဖြစ်ကုန်သော သားအပေါင်းစသည်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဒိဋ္ဌသုတာဒိဘေဒံ၊ မြင်အပ်ကြားအပ်သည်စသောအပြားရှိသော။ မနောရ မာရမ္မံ၊ နှလုံးမွေ့လျော်ဘွယ်သောအာရုံကို။ ကာမဂုဏံ၊ ကာမဂုဏ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုသည် ဖြစ်၍။ ဧဝရုပေသု၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ပစ္စုပ္ပန္နေသုဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်အာရုံတို့၌လည်း။ ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များ စွာသော။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣထိဣမံအထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။။

အပ္ပံဝါအနာဂတေသူတိ၊ အပ္ပံဝါအနာဂတေသုဟူသည်ကား။ အနာဂတေ၊ အနာဂတ်၌။ မေတ္တေယျော နာမ၊ မေတ္တေယျ မည်တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓော၊ ဘုရားသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ပွင့်လတ္တံ့။ သင်္ခေါနာမ၊ သင်္ခမည်သော။ ရာဇာ၊ စကြာဝတေးမင်းသည်။ ကေတုမတီနာမ၊ ကေတုမတီအမည်ရှိသော။ ရာဇာဋ္ဌာနီ၊ မင်းနေပြည်ကြီးသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိအာဒိဝသေန၊ ဤသို့စသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပရိတ္တကမေဝ၊ အကြိမ်အခါအနည်း သာလျှင်။ အနာဂတေသု၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်တို့၌။ ဥပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိဣမံအထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တတြမေအတ္တရူပေနာတိ၊ တတြမေအတ္တရူ ပေနဟူသည်ကား။ တတြ၊ ထိုအတိတ်ဖြစ်၍ ချုပ်လေပြီးသော စိတ်ဖြင့် စုံစမ်းဘူးကုန်သော ကာမဂုဏ်ငါး ပါးတို့၌။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟိတကာမဇာတိကေန၊ အစီးအပွါးကို တောင့်တသော သဘောရှိသော။ မယာ၊ ငါသည်။ အပ္ပမာဒေါတိ၊ အပ္ပမာဒေါဟူသည်ကား။ သာတစ္ဆေကိရိယာ၊ ကုသိုလ်ဓမ္မတို့၌ ဝန်မချဘဲ အမြဲပြုခြင်းဟူသော။ ပဉ္စသုကာမဂုဏေသု၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌။ စိတ္တဿ၊ စိတ်ကို။ အဝါဿဋ္ဌော၊ ပေါက်လွှတ်မထား ခြင်းဟူသော။ သတီတိ၊ သတိဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏပရိဂ္ဂါ ဟိကသတိ၊ အာရုံကိုသိမ်းဆည်းတတ်သော သတိဟူသော။ အာရက္ခောတိ၊ အာရက္ခော ဟူသည်ကား။ အယံအပ္ပမာဒေါစ၊ ဤသည်အပ္ပမာဒဟူသော။ အယံသတိစ၊ ဤအာရုံကို သိမ်းဆည်းတတ်သောသတိဟူသော။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အာရက္ခော၊ အစောင့်ကို။ ကရဏီ ယော၊ ပြုအပ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနှလုံးသွင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣထိဣမံ အထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿာတိ၊ ပြ၏။ အာရက္ခတ္ထာယ၊ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ။ ဣမေ ဒွေဓမ္မာ၊ အပ္ပမာဒသတိဟူသော ဤတရားနှစ်ပါးတို့ကို။ ကတ္တဗ္ဗာပပတ္တေတဗ္ဗာ၊ ဖြစ်စေအပ် ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာတိဟဘက္ခဝေသော အာယတနောဝေဒိတဗ္ဗေတ၊ တသ္မာတိတဘိက္ခဝေ၊ သေအာယတနေ ဝေဒိတဗ္ဗေဟူသည်ကား။ ထသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ စေတသော၊ စိတ်၏။ အာရက္ခတ္ထာယ၊ အစောင့်အရှောက်အကျိုးငှာ။ အပ္ပမာဒေါစ၊ အပ္ပမာဒကိုလည်းကောင်း။ သတိစ၊ သတိကိုလည်းကောင်း။ ကာတဗ္ဗာ၊ ဖြစ်စေအပ်ကုန်၏။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တသ္မိံ၊ အာယတနေ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟုမှတ်အပ်သော အာယတနကို။ ဝေဒိတေ၊ သိအပ်သည်ရှိသော်။ အပ္ပမာဒေနာဝါ၊ အပ္ပမာဒဖြင့်လည်းကောင်း။ သတိယာဝါ၊ သတိဖြင့်လည်းကောင်း။ ကာတဗ္ဗာ၊ ပြုအပ်သောအဖြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေအာယတနေတံကာရဏံ၊ ထိုခြောက်ပါး သောအာယတနတို့၏ ချုပ်ကြောင့်ဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗေဇာနိ တဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အထော၊ အနက်တည်း။ သဠာယတနနိရောဓန္တိ၊ သဠာယတနနိရောဓံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သဠာယတနနိရောဓော၊ ခြောက်ပါးသောအာယတနတို့၏ ချုပ်ရာချုပ်ကြောင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုသဠာယတနနိရာဓဖြစ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနသ္မိံ၊ နိဗ္ဗာန်၌။ စက္ခုအာဒီ နိစေဝ၊ စက္ခုအစရှိသည်တို့သည်လည်း။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ရူပသညာဒယောစ၊ ရူပသညာစသည်တို့သည် လည်း။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။ ဣတိသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဠာယတနနိရောဓော၊ သဠာယတနနိယောဓဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်။ ဝုတ္တနယာမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်း ရှိသည်သာလျှင်တည်း။။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေတိ၊ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံယေဝအတ္တဘာဝေ၊ ဤအတ္တဘော၌ပင်လျှင်။ ပရိနိဗ္ဗယန္တိတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာယန္တိဟူသည်ကား။ ကိလေသရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာ ငြိမ်းစေခြင်းဖြင့်။ ပရိနဗ္ဗာယန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ တန္နိဿိတံဝိညာဏံဟောတီတိ၊ တန္နိဿိတံဝိညာဏံဟောတိဟူသည် ကား။ တံဂဟဏံ၊ ထိုတဏှုပ္ပါဒါန်ဟူသော အစွဲအလမ်း ရှိသော။ တဏှာဂဟေဏန၊ တဏှာဟူသော အစွဲအလမ်း ဘုတ်ငြိတ်ဘီလူးနှင့်။ သဟဂတံ၊ တကွဖြစ်သော။ ဝိညာဏံ၊ ကမ္မဝိညာဉ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၍။ ဣတိအသံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။

၆။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ ဥတ္တနာမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။

၇။ သတ္တမ၊ သတ္တမသုတ်၌။ သန္တာနေဿတီတိ၊ သန္တာနေဿတိဟူသည်ကား။ ဃဋေဿတိ၊ စေ့စပ်လတ္တံ့။ အဿ ဗြဟ္မစရိယဿ၊ ထိုမြတ်သောအကျင့်၏။ ယောဂဝိစ္ဆေဒံ၊ ယောဂ၏ ဖြတ်ခြင်းသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ နဒဿတိ၊ မပေးလတ္တံ့။။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ဝိရတ္တိပရိပါစနိယာတိ၊ ဝိရတ္တိပရိပါစနိယညဟူသည်ကား။ ဝိရတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ပရိပါစေန္တိ၊ ရင့်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိရတ္တိပရိပါစနိယာ၊ ဝိရတ္တိပရိပါစ နိယမည်ကုန်၏။ ဓမ္မတိ၊ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ ပန္နရသ၊ တဆဲ့ငါးပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ အကြောင်းတရားတို့သည်။ တေဓမ္မာ၊ ထိုအကြောင်းတရားတို့ကို။ သဒ္ဓိန္ဒြိယာဒိနံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေအစရှိသည်တို့၏။ ဝိသုဒ္ဓိကာရဏဝသေန၊ စင်ခြင်း၏အကြောင်း၏အဖြစ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အသဒ္ဓေ၊ သဒ္ဓါတရားမရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပရိဝဇ္ဇယတော၊ ကြည်သော။ သဒ္ဓေ၊ သဒ္ဓါတရားရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ ဘဇတောပယိ ရူပါသတော၊ ဆည်းကပ်သော။ ပဿာဒနိယသုတ္တန္တေ၊ ကြည်ညိုခြင်းကို ဆောင်တတ်သော သံပသာဒနိယသုတ် စသည်တို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ သုံးသပ်ဆင်ခြင်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေဟိ၊ တိဟာကာရေဟိ၊ ဤသုံးပါးသောအကြောင်းတို့ကြောင့်။ သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေသည်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ကုသီတေ၊ ပျင်းရိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပရိဝဇ္ဇယတော၊ ကြည်သော။ အာရဒ္ဓဝီရိယေ၊ ကြိုးပန်းသော ဝီရိယရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ ဘဇတောပယိရူပါသတော၊ ဆည်းကပ်သော။ သမ္မပ္ပဓာန၊ သမ္မပ္ပဓနသုတ်တို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေဟိတီတိ ဟာကာရေတိ၊ ဤသုံးပါးသောအကြောင်း တို့ကြောင့်။ ဝီရိယိန္ဒြေယံ၊ ဝီရိယိန္ဒြေသည်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ရဋ္ဌဿတိ၊ လွတ်သော သတိရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပရိဝဇ္ဇယတော၊ ကြဉ်သော။ ဥပဋ္ဌိတဿတီ၊ ထင်သောသိရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ ဘဇတော ပယိရူပါသဘော၊ ဆည်းကပ်သော။ သတိပဋ္ဌာနေ၊ သတိပဋ္ဌာန် သုတ်တို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေဟိတီဟာကရေဟိ၊ ဤသုံးပါးသောအကြောင်း တို့ကြောင့်။ သတိန္ဒြိသံ၊ သတိန္ဒြေသည်။ သုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ အသဓာဟိတေ၊ မတည်ကြည်ကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ ဘဇတော၊ ပယိရူပါသတော၊ ဆည်းကပ်သော။ ဈာနဝိမောက္ခ၊ ဈာန်ဝိမောက္ခတို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေတိတီဟာကာရေဟိ၊ ဤသုံးပါးသော အကြောင်းတို့ကြောင့်။ သမာဓိန္ဒြိသံ၊ သမာဓိန္ဒြေသည်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ဒုပ္ပညေ၊ ပညာနည်းကုန်သော။ ပုဂ္ဂလေ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပရိဝဇ္ဇယတော၊ ကြဉ်သော။ ပညဝန္တေ၊ ပညာကြီးကုန်သော ပုဂ္ဂလေ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သေဝတော၊ မှီဝဲကုန်သော။ ဘဇတောပယိရူပါသတော၊ ဆည်းကပ်သော။ ဂမ္ဘီရဉာဏစရိယေ၊ နက်သောဉာဏ်၏ ကျက်စားရာခန္ဓာအာယတနဓါတ်ပဋိစ္စသရပ္ပါဒ်နှင့်စပ်သောသုတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေဟိတီဟာကရေဟိ၊ ဤသုံးပါးသောအကြောင်းတို့ကြောင့်။ ပညိန္ဒြိယံ၊ ပညိန္ဒြေသည်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဉ္စပုဂ္ဂလေ၊ ငါးဦးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ပရိဝဇ္ဇယတော၊ ကြဉ်သော။ ပဉ္စပုဂ္ဂလေ၊ ငါးဦးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ သေဝတော၊ မှီဝဲသော။ ဘဇတော၊ ပရိရူပါသတော၊ ဆည်းကပ်သော။ ပဉ္စသုတ္တန္တေ၊ ငါးသုတ်တို့ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣမေဟိပန္နရသဟိအာကာရေဟိ၊ ဤတဆဲ့ငါးပါး သောအကြောင်းတို့ကြောင့်။ ဣမာနိပဉ္စိန္ဒြိယာနိ၊ ဤငါးပါးသောဣန္ဒြေတို့သည်။ ဝိသုဇ္ဈန္တိ၊ စင်ကြယ်ကုန်၏။ ဣတိဧတံ၊ ဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အပရေပိ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဓါပဉ္စမာနိ၊ သဒ္ဓါလျှင် ငါခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ ဣန္ဒြေတို့ကိုလည်းကောင်း။ အနိစ္စသညာ၊ အနိစ္စသညာလည်းကောင်း။ အနိစ္စေ၊ အနိစ္စ၌။ ဒုက္ခသညာ၊ ဒုက္ခသညာလည်းကောင်း။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခ၌။ အနတ္တ သညာ၊ အနတ္တသညာလည်းကောင်း။ ပဟာနသညာ၊ ပဟာနသညာလည်းကောင်း။ ဝိရာဂသညာ၊ ဝိရာဂသညာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ နိဗ္ဗေဘောဂိယာ၊ သစ္စာလေးပါးကို ထိုးထွင်း တတ်သောမဂ်ဉာဏ်လျှင် အလိုရှိကုန်သော။ ဣမာသညာ၊ ဤသညာတို့ကိုလည်းကောင်း။ မေဃယတ္ထမဿ၊ မေဃိယထေရ်အား။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်သော။ ကလျာဏမိတ္တတောဒယော၊ ကလျာဏမိတ္တတာသံဝရ အတိသရပ္ပမဏ ယဝီရိယရေန္တိနိဗ္ဗေဝိကပညာဟူကုန်သော။ ပဉ္စဓမ္မာ၊ ငါးပါးသောတရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပန္နရသဓမ္မာ၊ တဆဲ့ငါးပါးသောတရားတို့သည်။ ဝိရတ္တိပါစယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို ရင့်စေတတ် ကုန်၏။ ကာယပနဝေလာယံ၊ အဘယ်အခါ၌။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဧတံ၊ ဤအကြံတော်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ ပစ္စူသသမာယေ၊ မိုဃ်းသောက်ထအခါ၌။ လောကံ၊ လောကကို။ ဝေါလောကန္တဿ၊ ကြည့်တော်မူသည်ဖြစ်၍။ အာယသ္မတောရာဟုလဿ၊ အရှင်ရာဟုလာ၏ လည်းကောင်း။ တာသဉ္စဒေဝတာနံ၊ ထိုဆုတောင်းဘက် နတ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယ ပရိပါကံ၊ သဒ္ဓါစသော ငါးပါးသော ဣန္ဒြေ၏ရင့်ခြင်းကို။ ပဿန္တဿ၊ မြင်တော်မူသော။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပါဒမူလေ၊ ခြေတော်ရင်း၌။ ပါလိတနာဂရာဇဂါလေ၊ ပါလိတနဂါးမင်း ဖြစ်ရာကာလ၌။ ပတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းကို။ ဌမေန္တေန၊ ဖြစ်စေသော။ အာယသ္မတာရာဟုလေန၊ အရှင်ရာဟုလာနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝတ္ထနံ၊ ဆုတောင်းခြင်းကို။ ဌဝိတဒေဝတာ၊ ဖြစ်စေဘူးသောနတ်တို့သည်။ ဘူမဋ္ဌကာဒေဝတာ၊ မြေ၌တည်သော နတ်တို့ သည်။ ကာစိ၊ အချို့သောနတ်တို့သည်။ အန္တလိက္ခဋ္ဌကာ၊ ကောင်းကင်၌တည်သောနတ်တို့သည်။ ကာစိ၊ အချို့ကုန်သော နတ်တို့သည်။ စာတုမဟာရာဇိကာ၊ စတုမဟာရာဇ် နတ်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကာစိ၊ အချို့ကုန်သောနတ်တို့သည်။ ဒေဝလောက၊ အထက်နတ်ပြည်၌။ ကာစိ၊ အချို့ကုန်သောနတ်တို့သည်။ ဗြဟ္မလောကေ၊ ဗြဟ္မာပြည်၌။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကြကုန်၏။ ဣမသ္မိံ ပနဒိယေဝ၊ ဤနေ့၌ကား။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်း ကုန်သော။ တာဝိဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့သည်လည်း။ ဧကဋ္ဌာနေ၊ တခုတည်းသော နေရာ၌။ အန္ဓဝနသ္မိံယေဝ၊ သူကန်းတော၌သာလျှင်။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကြကုန်၏။ သာဒေဝတာ၊ ထိုနတ်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အနေကာနိဒေဝတာသဟဿနိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟော်တော်မူ၏။ ဓမ္မစက္ခုန္တိ၊ ဓမ္မစက္ခုံဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ စတ္တာရောမဂ္ဂါစ၊ လေးပါးသောမဂ်တို့ကို လည်းကောင်း။ စတ္တာရိဖသာနိစ၊ လေးပါးသော ဖိုလ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မစက္ခုန္တိ၊ ဓမ္မစက္ဓုံဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တတ္ထ၊ ထိုနတ်ပွဲ၌။ ကာစိဒေဝတာ၊ အချို့သော နတ်တို့သည်။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကာစိ၊ အချို့သောနတ်တို့သည်။ သကဒါဂါမိနော၊ အနာဂါမီခီဏာသဝါ၊ သကဒါဂါမ် အနာဂါမ် ရဟန္တာတို့သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တာသဉ္စပနဒေဝတာနံ၊ ထိုနတ်တို့၏ကား။ ဧတ္ထကာတိ၊ ဤမျှဤရွေ့ဟု။ ဂဏနဝသေန၊ ရေတွက်ခြင်းအစွမ်းဖြင့်။ ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။။

၉၊ ၁၀။ နဝဒသမာနိ၊ နဝမသုတ် ဒသမသုတ်တို့ကို။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏဝသေန၊ ဣဋ္ဌာရုံအားဖြင့်။ ကထိယမာ နေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သိလတ္တံ့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော် မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နဝမဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ လောကကာမဂုဏဝဂ္ဂေါ၊ လောကကာမဂုဏဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။။

၁ သဠာယတနသံယုတ် ၁၃၊ ဂဟပတိဝဂ်။

၁၊ ၃။ ဂဟပတိဝဂ္ဂဿ၊ ဂဟပတိဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌာမသုတ်၌။ ဥဂ္ဂေါတိ၊ ဥဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ ပဏီတဒါယကာနံ၊ မွန်မြတ်သောခဲဘွယ်ဘောဇဉ်ကို လှုသေဒါယကာတို့တွင်။ ဥဂ္ဂေါ၊ ဥဂ္ဂသူကြွယ်သည်။ သော၊ ထိုသူကြွယ်ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတဒဂ္ဂံဘိက္ခဝေ မမသာဝကာနံပဏီ တဒါယကာနံယဒိဒံဥဂ္ဂေါ ဂဟပတီတိဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့နှုတ်တော်မြွက် သဖြင့်။ ဧတဒဂ္ဂ၊ ဧတဒဂ်ရာထူး၌။ ဌဝိတော၊ ထားတော်မူအပ်၏။ ဧတေသုစေဝဒ္ဓီုသု၊ ဂဟပတိဝဂ်၌ ပဋ္ဌမဒုတိယဤနှစ်သုတ်တို့၌လည်းကောင်း။ တတိယေစ၊ တတိယသုတ်၌ လည်းကောင်း။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိသည်သာ လျှင်တည်း။။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ပိဏ္ဍံ၊ ဆွမ်းကို။ ဥလမာနောပရိယေသမာနော၊ ရှာလို၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းခံသည်တည်း။ ဣတိသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဏ္ဍောလော၊ ဝိဏ္ဍောလမည်၏။ သော၊ ထိုအရှင်ပိဏ္ဍောလသည်။ ပရိဇိဏ္ဏဘာဝေါ၊ ဥစ္စာပစ္စည်းပျက်စီးကုန်ခန်းသော။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အထ၊ ထိုသို့ဥစ္စာစည်းစိမ် ပျက်စီးကုန်ခန်းရကား။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်း၏။ လာဘ သက္ကာရံ၊ လာဘ်ပူဇော်သက္ကကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပိဏ္ဍတ္ထာယ၊ ဝမ်းစာဆွမ်းအလို့ငှာ။ နိက္ခမိတွာ၊ လူဘောင်မှထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရဟန်းပြု၏။ သော၊ ထိုအရှင်ဝိဏ္ဍောလသည်။ မဟန္တံကပလ္လံ၊ အအုံကြီးသော။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာန၊ ကိုင်စွဲ၍။ စရဟိ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်၏။ တေန၊ ထိုသို့ ဝမ်းစာကြောင့် ကြ၍ ဘုရားသာသနာတော် ၌ ခိုခြင်းကြောင့်။ ကပလ္လပူရံ၊ သဝိတ်ကြီးအအုံပြည့်သော။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ဝိဝတိ၊ မကုန်မချင်းသောက်၏။ ကပလ္လံပူရံ၊ သပိတ်ကြီးအအုံပြည့်သော။ ပူဝံ၊ ရံ့ကို။ ခါဒတိ၊ ခဲ၏။ ကပလ္လပူရံ၊ သပိတ်ကြီးအအုံပြည့်သော။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္စတိ၊ မကုန်မချင်းဘုဉ်းပေး၏။ အထ၊ ထိုသို့အင်မတန် စားသောက်လတ်သော။ အဿ၊ ထိုအရှင်ပိဏ္ဍောလသည်။ ဌပေန္တောပိ၊ ထားသော်လည်း။ ဃံသန္တော၊ မြေ၌ပွတ်ချစ်၍သာလျှင်။ အာကဍ္ဎိတွာ၊ ခွေးသေကောင်ကိုလင်းတဆွဲသကဲ့သို့ ကသိက အောက်ဆွဲ၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ တံ၊ ထိုသပိတ်ကြီးသည်။ ဂစ္ဆန္တေကာလေ၊ ကာလလျားလတ် သော်။ ဃံသနေန၊ ချစ်မိဖန်များလှသဖြင့်။ ပရိက္ခီဏံ၊ အနားတိုရကား။ နာဋ္ဌိကောဒနမတ္တမေဝ၊ တကွမ်းစားချက်ဆွမ်းမျှကိုသာလျှင်။ ဂဏှာနကံ၊ ဆန့်သော သဝိတ်ပျိုသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုသဝိတ်ကြီးအနားတို၍ သဝိတ်ပျိုဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ အာရောစေသုံ၊ ကြားလျှောက်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုသို့လျှောက်လတ်သော်။ အဿ၊ ထိုဝိဏ္ဍောလအား။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပတ္တတ္ထဝိကံ၊ သပိတ်အိတ်ကို။ အာနုဇာနိ၊ ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ ထေရော၊ အရှင်ပိဏ္ဍောလမ ထေရ်သည်။ အပရေန၊ တပါးသော။ သမယေန၊ အခါ၌။ ဣန္ဒြိသံဘာဝနံ၊ စက္ခုစသောဣန္ဒြေငါးပါးကို ထိန်း ကြောင်းသဖြင့် ပွါးစေခြင်းကို။ ဘာဝေတွာ၊ ပွားစေ၍။ အဂ္ဂဖလေ၊ မြတ်သောဖိုလ်ဟုဆိုအပ်သော။ အရဟတ္တ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဣတိဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သော၊ ထိုပိဏ္ဍော လသည်။ ပိဏ္ဍတ္ထာယ၊ ဆွမ်းဟူသော အကျိုးငှာ။ ပဗ္ဗဇိတတ္တာ၊ ရဟန်းပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပိဏ္ဍောလေ၊ ပိဏ္ဍောလမည်၏။ ဂေါတ္တေနပန၊ အနွယ်အားဖြင့်ကား။ ဘာရတွာဇော၊ ဘာရတွာဇမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥဘယံ၊ ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇဟူသော အမည်နှစ်ပါးကို။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇော တိ၊ ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဥပသင်္ကခီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဂတုဂ္ဂတေဟိ၊ ကျော်စောကုန် ကျော်စောကုန်သော။ မဟာပစ္စေဟိ၊ အမတ်ကြီးတို့သည်။ ပရိဝုတော၊ ခြံရံ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။

ထေရော၊ ကြီးမားသောကျောက်ဖျာကို ခြေမှာကပ်လျက် ငှက်ကဲ့သို့ပြန်နိုင်သော အရှင်ပိဏ္ဍောလ မထေရ်သည်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ သာဝတ္ထိယံ၊ သာဝတ္ထိမြို့၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ကတဘတ္တကိစ္စော၊ ပြုအပ်ပြီးသော ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စ ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိဒါဃသမထေ၊ အပူပြင်း စွာနွေအခါ၌။ သီတလေဌာနေ၊ အေးသောအရပ်၌။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့သန့်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိသီဒိဿာမီတိ၊ နေအံ့ဟူ၍။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ခရီးဖြင့်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်နား၌။ ဥဒေနဿ၊ ဥဒေနမည်သော။ ရညော၊ မင်း၏။ ဥဒပါနံနာမ၊ ဥဒပါနအမည်ရှိသော။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥယျာဉ်၌။ ဝိစရိတွာ၊ လှည်လည်၍။ အညတရသ္မိံ၊ တပင်သော။ ရုက္ခမူလေ၊ သစ်ပင်အောက်၌။ သိတေန၊ ချမ်းအေးသော။ ဥဒကဝါတေန၊ ရေကိုခပ်၍ လာသောလေသာ်။ ဗီဇယမာနော၊ တဖြူးဖြူးသုတ်အပ် သည်ဖြစ်၍။ ဒိဝါဝိဟာရံ၊ နေ့သန့်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိသီဒိကိရ၊ နေသတတ်။။

ဥဒနောဝိ၊ ခေါရာဇာ၊ ဥဒနမင်းသည်လည်း။ သတ္တာယံ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံး။ မဟာပါနံ၊ အခြားကိစ္စကိုအားမထုတ်ဘဲပွဲကြီးနွှဲ၍ သောက်သောသေကို။ ပိဝိတွာ၊ သောက်စား၍။ သတ္တမဒိဝသေ၊ ခုနှစ်ရက် မြောက်သောနေ့၌။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်ကို။ ပဋိဇဂ္ဂါပေတွာ၊ သုတ်သင်စေ၍။ မဟာဇနပရိဝါရော၊ များစွာသော မင်းပရိတ်သတ်ခြံရံလျက်။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ကတွာ၊ သွား၍။ မင်္ဂလသိလာပဋ္ဋေ၊ မင်္ဂလာရှိသောကျောက် ဖျာအပြင်၌။ အတ္ထတာယ၊ ခင်အပ်သော။ သေယာယ၊ အိပ်ရာပေါ်၌။ နိပဇ္ဇိ၊ စက်တော်ခေါ်၏။ တဿ၊ ထိုဥဒေန မင်းစေဝ၏။ ဧကာပရိစာရိက၊ ကိုယ်လုပ်မောင်းမငယ်တယောက်သည်။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ သံဗာဟမာနေ၊ ဆုပ်နယ်လျက်။ နိသိန္နာ၊ နေ၏။ ရာဇာ၊ ဥဒနမင်းသည်။ ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္က မန္တေ၊ ရောက်လတ်သော်။ နာဋကိတ္ထိယော၊ အငြိမ့်သမ ကချေသည်တို့သည်။ ယဿ၊ အကြင်မင်း၏။ အတ္ထာယ၊ ကြည့်ရှုရွှင်ပျော်နာတော်မူခြင်းမကျိုးငှာ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဂီတာဒီနိ၊ သီချင်းစသည်တို့ကို။ ပယောဇေယျာမ၊ ယှဉ်ရကုန်၏။ သောရာဇာ၊ ဥဒေနမင်းသည်။ နိဒ္ဒံ၊ သောက်ယစ်စားမူးပျော်ကြူးခြင်းသို့။ ဥပဂတော၊ ရောက်လေ ပြီ။ နိဒ္ဒကာလေစ၊ စက်တော်ခေါ်သောအခါ၌လည်း။ မဟာသဒ္ဒံ၊ ကျယ်စွာသောအသံကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ နစဝဋ္ဋတီတိ၊ မလျောက်ပတ်ခဲ့ဟု။ အတ္ထနောအတ္ထနော၊ မိမိမိမိ၏။ တူရိယာနိ၊ တူရိယာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ ပက္ကန္တာ၊ ဖဲသွားကြကုန်၏။ တာ၊ ထိုကခြေသည် မောင်းမတို့သည်။ တတ္တတတ္ထ၊ ထိုထို အရပ်၌။ ဖလာဖလာနိ၊ သစ်သီးကြီးငယ်တို့ကို။ ခါဒမာနေ၊ ခဲကုန်လျက်။ ပုပ္ဖါနိ၊ ပန်းတို့ကို။ ပိလန္ဓမာနာ၊ ပန်ဆင်ကုန်လျက်။ ဝိစရန္တိယော၊ လှည့်လည်ကြကုန်လတ်သော်။ ထေရံ၊ အရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇမထေရ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ မာကရိတ္ထာတိ၊ မပြုကြကုန်လင့်ဟု အညမညံ့ အချင်းချင်း။ နိဝါရိယမာနေ၊ မြစ်ကုန်လျက်။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ နိသီဒိံသု၊ နေကြကုန်၏။ ထေရော၊ အရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇ မထေရ်သည်။ ဣဿ၊ ငြူစုစောင်းမြောင်းခြင်းကို။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်၏။ မစ္ဆေရံ၊ မလှူဒါန်းလိုဝန်တိုခြင်းကို။ ဝိနောဒေတဗ္ဗံ၊ ဖျောက်အပ်၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ တာသံ၊ ထိုမင်းမောင်းမတို့အား။ အနုရူပံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေသိ၊ ဆုံးမဟောကြား၏။ ရညော၊ မင်း၏။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ သံဗာဟမာနာ၊ ဆုပ်နယ်လျက်။ နိသိန္နော၊ နေသော။ သာဝိဣတ္ထီ၊ ထိုမောင်းမသည်လည်း။ ပါဒေ၊ မင်း၏ခြေတို့ကို။ စာလေတွာ၊ လှုပ်၍။ ရာဇာနံ၊ မင်းကြီးကို။ ပဗေဒဓေသိ၊ နိုးစေ၏။ သောရာဇာ၊ ထိုမင်းကြီးသည်။ တာ၊ ထိုအယုတ်မတို့သည်။ ကဟံ၊ အဘယ်သို့။ ဂတာ၊ လေလွင့်ကြကုန်လတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တာသံ၊ ထိုအယုတ်မတို့အား။ တုမှေဟိ၊ သင်မင်းကြီးတို့ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ပူလိမ့်နည်း။ တာ၊ ထိုရှင်မင်းကြီး၏ ကျွန်ပြောင်းမတို့သည်။ ဧကံသမံဏံ၊ ရဟန်းဦးပြည်းတဦးကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ နိသိန္နာတိ၊ နေကြကုန်ပြီတကားဟု။ အာယ၊ ဂုံးတိုက်စကား ပြောဆို၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ကုဒ္ဓေါ၊ အမျက်ထွက်လတ်ရကား။ ဥဒ္ဒေန၊ ရဲရဲနီသောမီးဖို၌။ ပက္ခိတ္တလောဏံဝိယ၊ ထည့်အပ်သော ဆားကဲ့သို့။ တဋတဋာယမာနော၊ တောက်တောက်အသံပြု၍။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထလတ်၍။ တမ္ပကိဝိလ္လိကာဟိ၊ ခါချဉ်တို့ကို။ နံ၊ ထိုတိတ်ဆိတ်ငြိမ်ရာတော အရပ်စုံဖျား၌ ငါမယားနှင့် စကားပြောသော ဦးပြည်းရဟန်းကို။ ခါဒါပေဿ မီတိ၊ ကုတ်စေအံ့ဟု။ ဂစ္ဆန္တော၊ ကိုးကား ကိုးကားသွားလတ်သော်။ ဧကသ္မိံအသောက၊ ရုက္ခေ၊ တခုသောသော် ကပင်၌။ တမ္ပကိဝိလ္လိကာနံ၊ ခါချဉ်တို့၏။ ပုဋံ၊ အထုပ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ အာကဍ္ဎိတွာ၊ ဆွဲ၍။ သာခံ၊ အခက်ကို။ ဂဏှိတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ ကိဝိလ္လိကကုဋော၊ ခါချဉ်ထုပ်သည်။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ပြတ်၍။ ရညော၊ မင်း၏။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ ပတိ၊ ကျ၏။ သကလသရီရံ၊ တစ်ကိုယ်လုံးသည်။ သာလိထုသေဟိ၊ သလေးနီဖွဲတို့ဖြင့်။ ပရိကိဏ္ဏံဝိယ၊ ပြွမ်းသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကိဝိလ္လိကဍံသနဇာတာဟိ၊ ခါချဉ်ကိုက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝေဒနာဟိ၊ ဆင်းရဲဝေဒနာတို့ဖြင့်။ ဒဏ္ဍာဒီဝိကာဟိ၊ မီးရှုးတိုင်တို့ဖြင့်။ ဍယှာမာနံဝိယာစ၊ ရှို့အပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။။

ထေရော၊ အရှင်ဝိဏ္ဍောလ ဘာရဒွါဇမထေရ်သည်။ ရညော၊ မင်း၏။ ပဒုဋ္ဌဘာဝံ၊ ပြစ်မှားသောအဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဣဒ္ဓိယာ၊ တန်ခိုးဖြင့်။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ပက္ခန္ဒိ၊ ဂဋ္ဌုန်ငယ်သို့ သပ္ပါယ်စွာပျံသွား၏။ တာဝိဣတ္ထိယော၊ ထိုမိန်းမတို့သည်လည်း။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ သရီရံ၊ မင်း၏ကိုယ်ကို။ ပုဉ္ဆန္တိယောဝိယ၊ သုတ်ယောင်ကဲ့သို့။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ကတိတပတိတာ၊ ကျကုန် ကျကုန်သော။ ကိဝိလ္လိကာယော၊ ခါချဉ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကောက်ယူ၍။ သရီရေ၊ မင်း၏ကိုယ်၌ ခိပမာန ပစ်ချကုန်လျက်။ သဗ္ဗာ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော မင်းမောင်းမတို့သည်။ ဧတံ၊ ဤအမှုသည်။ ကိံနာမ၊ အဘယ်မည်သောအမှုနည်း။ အညေ၊ တစ်ပါးကုန်သော။ ရာဇနော၊ မင်းကောင်းတို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတေ၊ ရဟန်းသူတော် သူမြတ်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝန္ဒန္တိ၊ ရှိခိုးကုန်၏။ ပဉ္စံ၊ အမေးပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ပန၊ တပါးမင်းနှင့် မတူပါ။ အယံရာဇာ၊ ဤမင်းသည်။ ကိဝိလ္လိကပုဋံ၊ ခါချဉ်ထုပ်ကို။ သီသေ၊ ရဟန်းတော် ဦးထိပ်ပေါ်၌။ ဘိန္ဒိတုကာမော၊ ဖောက်ခွဲခြင်းငှာ အလိုရှိသည်။ ဇာတောတိ၊ ဖြစ်ခဲ့ပြီဟု။ မုခသတ္တိဟိ၊ နှုတ်လှံတို့ဖြင့်။ ဝလ္လာတာယ၊ မိန်းမလော်ထီသောမင်းဖြစ်၍ အကျွမ်းဝင်ရကား။ ဝိဇ္ဈိံသု၊ ထိုးကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အပရာဓံ၊ ချွတ်ယွင်းချက်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဥယျာနပါလံ၊ ဥယျာဉ်စောင့်ကို။ ပက္ကေသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ဧသဧသောပဗ္ဗဇိတော၊ ဤရဟန်းသည်။ အညေသုပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒိဝသေသု၊ နေ့တို့၌။ ဣဒံ၊ ဤဥယျာဉ်တော်သို့။ အာဂစ္ဆတိကိံ၊ ကြွလာဘူးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ အာမာတိ၊ ဗျာတိတ်တော်မြတ်အတိုင်းဟု။ ဝုစ္ဆော၊ သံတော်ဦးတင်လတ်သော်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ အာဂတဒိဝသေ၊ ကြွလာသောနေ့၌။ မယှံ၊ ငါ့အား။ အာရောစေယျာသိ၊ ကြားလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်၏။ ထေရောပိ၊ အရှင်ပိဏ္ဍောလဘာရဒွါဇ မထေရ်သည်လည်း။ ကတီပါနေဟေဝ၊ တရက်နှစ်ရက်လွန်သဖြင့်လျှင်။ ပုန၊ တဖန်။ အာဂတွာ၊ လာ၍ ရုက္ခမူလေ သစ်ပင်ရင်း၌။ နိသီဒိ၊ နေ၏။ ဥယျာနေပါလော၊ ဥယျာဉ်စောင့်သည် ဒိသွာမြင်၍။ မေ၊ ငါ့အား။ မဟန္တော၊ ကြီးမြတ်သော။ အယံပဏ္ဏာကာရောတိ၊ ဤသစ်ပင်လက်ဆောင်တောဟု။ ဝေဂေန၊ လျှင်စွာ။ ရညော၊ မင်းအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထိုခဏပင်ထလတ်၍။ သင်္ခပဏဝါဒိသဒ္ဒံ၊ ခရုသင်းထက်စည် စသည်တို့၏ အသံကို။ နီဝါရေတွာ၊ မြစ်၍။ ဥဂ္ဂတုဂ္ဂတေဟိ၊ ထင်ရှားထင်ရှားကုန်သော။ အမတစေဟိ၊ အမတ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဥယျာနံ၊ ဥယျာဉ်သို့။ အဂမာသိ၊ ထွက်တော်မူလာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဥပသင်္ကမီတိ၊ ဥပသင်္ကမိဟု ဝုတ္တံ ဟောတော်မူအပ်၏။ အနကီဋ္ဌိတာဝိနောကာမေသူတိ၊ အနကီဋ္ဌိတာဝိနောကာမေသု ဟူသည်ကား။ ကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။ ကာမကီဋ္ဌိတံ၊ ကိလေသာကမဖြင့် မြူးတူးပျော်ပါး ခြင်းကို။ အကီဋ္ဌိတပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌မြူးတူး မင်းဦးမင်းလွင်ပျော် ပါးဘူးသည်မဟုတ်ကုန်။ အပရိဘုတ္တကာမာ၊ ကာမဂုဏ်ကို မသုံးဆောင်မခံ စားဘူးကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အဒ္ဓါနဉ္စ အာပါဒေန္တိတိ၊ အဒ္ဓါနဉ္စအာပါဒေန္တိတိဟူသည်ကား။ ပဝေဏိ၊ ကျင့်ဝတ်ဆောက်တည်သောအစဉ်အဆက်ကို။ ပဋိပါဒေန္တိ၊ ပြည့်စုံစေနိုင်ကုန်၏။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ အနုဗန္ဓာပေန္တိ၊ အစဉ်မပြတ်စပ်ဆက်နိုင်ကုန်၏။ မာတုမတ္တိသူတိ၊ မာတုမတ္တိသုဟူသည်ကား။ မာတုပမာဏသု၊ အမိလောက်ပမာဏရှိသော မိန်းမတို့၌။ ဟိ၊ မှန်၏။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ မာတာ၊ အမိ။ ဘဂိနိယော၊ ဝီတာရံ၊ သမီး။ ဣတိဣဒံတိဝိဓံ၊ ဤသုံးပါးအပြားရှိသောအာရုံသည်။ ဂရုကာရမ္မဏံနာမ၊ အလေး ပြုစကောင်းသောအာရုံမည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဂရုံကာရမ္မဏေ၊ အလေးပြုစကောင်းသော အာရုံ၌။ ဥပနဗန္ဓံ၊ သတိတည်းဟူသောကြိုးဖြင့် ဖွဲ့ရည်အပ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိမောစေတုံ၊ လွတ်စေခြင်းငှာ။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿနော၊ ပြလိုကော။ ဧဝံ၊ သို့။ မာတုမတ္တိသု၊ မာတုစိတ္တံဥပဋ္ဌပေထစသည်ကို။ အာဟ၊ ဟော်တော် မူ၏။ အထပစ္ဆာ၊ ထိုမှနောက်ဝါရ၌။ အဿရညော၊ ထိုမင်း၏။ တေနပဉ္စရ၊ ထိုပြဿနာဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အနောတန္တံ၊ ပသာဒတည်းဟူသော ခရီးသို့မသက်မလိုက်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘဂဝါတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဋိကုလမနသီကာရဝသေန၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်ရှိ၏ဟု နှလုံးသွင်းခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္ထူပနိဗန္ဓနတ္ထံ၊ စိတ်ကိုဖွဲချည်ခြင်းငှာ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဒွတ္တိံသာကာရ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဒွတ္တိံသာကာရကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ထေရော၊ မထေရ်သည်ကား။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အဘာဝီ၊ တကာယာတိ၊ အဘာဝီတကာရဟူသည် ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဘာဝေတုံ၊ ပွားစေခြင်းငှာ။ အဘာဝိတပဉ္စဒွါရကာယာ၊ မပွားစေအပ်သော ပဉ္စဒွါရကာယရှိကုန်၏။ တေသံတံဒုက္ကရံ ဟာတီတိ၊ တေသံတံဒုက္ကရံ ဟောတိဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ထိုမပွား စေအပ်သော ပဉ္စဒွါရကာယရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အသုဘကမ္မဋ္ဌာနံ၊ အသုဘကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ ဒုက္ကရံ၊ ငြိုငြင် သဖြင့်ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဿရညော၊ ထိုမင်း၏။ ဣမိနာပိ၊ ဤပြဿနာဖြင့်လည်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ အနောတရန္တံ၊ ပသာဒတည်းဟူသောခရီးသို့ မသက်မလိုက်သည်ကို။ ဒိတွာ၊ မြင်၍။ ဣန္ဒြိယသံ ဝရသီလံ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိ၊ အကျိုးကိုဆိုအံ့။ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလသ္မိံ၊ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလ၌။ ဥပနဗန္ဓံ၊ သတိတည်းဟူသော ကြိုးဖြင့်ဖွဲ့ချည်အပ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဝိဟေဋ္ဌေတုံ၊ ညှင်းဆဲ နှိပ်စက်ခြင်းငှာ။ နလပ္ဘတိ၊ မရအပ်ရာ။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံ၊ ထိုဣန္ဒြိယသံဝရသီလကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ တတ္ထ၊ ထိုဣန္ဒြိယသံရေသီလ၌။ ဩတိဏ္ဍစိတ္တော၊ သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အစ္ဆရိယံ ဘောကိရဘာရဒွါဇာတိအာဒိံ၊ အစ္ဆရိယံဘောကိရာဘာရဒွါဇ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူ၏။ အရက္ခတေနဝကာယေန၊ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဟတ္ထပါဒေ၊ လက်ခြေတို့ကို။ ကီလပေန္တော၊ ကစားစေ၍။ ဂီဂံ၊ လည်ကို။ ပရိဝတ္တေန္တော၊ တောင်ကြည့် မြေက်ကြည့် ကြည့်သောသူသည်။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ နရက္ခတိနာ၊ ပါပဝေပင့်သောသူမည်၏။ နာနာပွကာရံ၊ အထူးထူးထွေထွေ။ ဒုဋ္ဌုလ္လံ၊ ရုန်ရင်းသော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ကထေန္တော၊ မရှက်မကြောက်ပြောဆိုသောသူသည်။ ဝစနံ၊ စကားကို။ နရက္ခတိနာမ၊ မစောင့်သော သူမည်၏။ ကာမဝိ တက္ကယော၊ ကာမဝိတက်ဗျာပါဒဝိတက်ဝိဟိံ သာဝိတက်တို့ကို။ ဝိတက္ကေန္တော၊ ကြံသောသူသည်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နက္ခေတိနာမ၊ မစောင့်သောသူမည်၏။ ရက္ခိတေနေဝကာယေနာတိအာဒီသု၊ ရက္ခိတေနေဝကယေန ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ဝိပရိယာရေန၊ ပြန်သောအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အတိဝိယဓံတသ္မိံ၊ သမယေလောဘ၊ ဓမ္မာပရိသဟန္တီတိ၊ အတိဝိယဓံတသ္မိံ သမရေလောဘ ဓမ္မာပရိသဟန္တိ ဟူသည်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအရက္ခိတကာယ စသည်ဖြင့် အန္တေဝုရသို့ ဝင်သောအခါ၌။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ လောဘ၊ လောဘတို့သည်။ အဓိဘဝန္တိ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား အထော အနက်တည်း။ ဥပဋ္ဌိတာယသတိယာတိ၊ ဥပဋ္ဌိတာယသတိယာ ဟူသည်ကား။ သုပဋ္ဌိတာယ၊ ကောင်းစွာထင်သော။ ကာယဂတာယ၊ ဆံ အစရှိသော ကိုယ်အစု၌ဖြစ်သော။ သတိယာ၊ သတိဖြင့် နမံတထာသ္မိံသမယေဟူသည်ကား။ ယသ္မိံသမယေ၊ အကြင်အရက္ခိတကာယ စသည်ဖြင့် အန္တေပုရသို့ဝင်သော အခါ၌။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဝုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဥပ္ပဇ္ဇာန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်၏သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ လောဘာ၊ လောဘတို့သည်။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ နဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ပေကုန်။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ပရိဟသန္တီတိပဒေဿ၊ ပရိဟသန္တိဟူသောပုဒ်၏။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တီတိဝိ၊ ဥပ္ပဇ္တန္တိ၊ မဖြစ်ပေကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထောယေဝ၊ ဟောအပ်သောအနက်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ တယော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကာယာ၊ ကိုယ်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သနည်း။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ ဣမမေဝ ကာယန္တိဧတ္ထ၊ ဣမမေဝကာယံဟူသောဤပါဌ်၌။ ကရဇကာ ယော၊ ကရဇကာယကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘာဝိတကာယာ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ပဉ္စဒွါရိကကယော၊ ငါးဒွါရ၌ဖြစ်သောကာယကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ရက္ခိတေနေဝကာယေနာတိဧတ္ထ၊ ရက္ခိတေနေဝကာယေနဟူသောဤပါဌ်၌။ စောပနကာ ယော၊ စောပနကာယကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကာယဝိညတ္တိ၊ စောပနကာယ ဟူသည် ကာယဝိည တ္တိပင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။။

၅။ ပဉ္စမံ၊ မဉ္စသုတ်သည်။ ဥတ္တနာမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ရူပါစမနာပါတိ၊ ရူပါစမနာဟူပါသည်ကား။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွါးစေ တတ်ကုန်သော။ ရူပါစ၊ ရူပါရုံတို့သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏဉ္စတိ၊ စက္ခုဝိညာဏဉ္စဟူသည် ကား။ စက္ခုဝိညာဏဉ္စ၊ စက္ခုဝိညာဉ်သည်လည်း။ သံဝိဇ္ဇာတိ၊ ရှိ၏။ သုခဝေဒနီယံ ဖဿန္တိ၊ သုခဝေဒနီယံ ဖဿံဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏ သမ္ပယုတ္တံ၊ စက္ခုဝိညဉ်နှင့်ယှဉ်သော။ ဥပနိဿယဝသေန၊ ဥပနိဿယ၏ အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သော။ တစ်ခုသောဖဿကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဇဝနဝသေန၊ ဇော၏အစွမ်းဖြင့်။ သုခါဝေဒနာ၊ သုခဝေဒ နာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသပဒေသုပိ၊ ဤမှကြွင်းကုန်သော။ သံဝိဇ္ဇတိခေါဂဟပတိ၊ သောတဓာတု ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်လာကုန်သော ငါးပါးကုန်သော ကောဋ္ဌာသတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ တေဝီသတိ ဓာတုယော၊ နှစ်ဆဲ့သုံးပါးသောဓာတ်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတောမူအပ်ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သနည်း။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ စက္ခုပသာဒေါ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ စက္ခုဓာတု၊ စက္ခုဓာတ်မည်၏။ တဿာ၊ ထိုစက္ခုဓာတ်၏။ အာရမ္မဏာ၊ အာရုံတို့သည်။ ရူပဓာတု၊ ရူပဓာတ် မည်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညဉ်သည် ဝိညာဏဓာတ်နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ သုံပါးကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ စေတသိက် ခန္ဓာတို့သည်။ ဓမ္မဓာတု၊ ဓမ္မဓာတ်မည်၏။ ဧဝံဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ပဉ္စသုဒွါရေသု၊ ငါးဒွါရတို့၌။ စတုန္နံစတုန္နံ၊ လေးပါးလေးပါးတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝီသတိ၊ နှစ်ဆယ်သောဓါတုယော ဓာတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မနောဒွါရေ၊ မနောဒွါရ၌။ အာဝဇ္ဇနစိတ္တံ၊ မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်ကို။ မဏောဓာတုတိ၊ မနောဓာတ်ဟူ၍။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ အာရမ္မဏဉ္စေဝ၊ အာရုံသည် လည်းကောင်း။ ဟဒယဝတ္ထုစ၊ ဟဒယဝတ္ထုသည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မဓာတု၊ ဓမ္မဓာတ်မည်၏။ ဝတ္ထုနီဿိတံ၊ ဟဒယဝတ္ထုကိုမှီသော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ မနောဝိညာဏဓာတု၊ မနောဝိညာဏဓာတ်မည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ ပဉ္စဒွါရ၌။ ဝီသတိ၊ မနောဒွါရ၌ တိဿောဟူသောအပြားအားဖြင့်။ တေဝီသတိ၊ နှစ်ဆဲ့သုံးပါးသော။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ တေဝီသတိယာ၊ နှစ်ဆဲ့သုံးပါးသော။ ဓာတုနံ၊ ဓာတ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဓာတုနာနတ္ထံ၊ ဓာတ်ထူးသည်၏အဖြစ်ကို။ ဘဂဝါတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိဣမံအထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ အာယသ္မာအာနန္ဒော၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ မနာပံဣံဋ္ဌေတန္တိဇာနာတီတိ၊ မနာပံဣဋ္ဌေတန္တိဇာနာတိဟူသည် ကား။ အနေနဘိက္ခုနာ၊ ဤရဟန်းသည်။ မနာပံ၊ နှလုံးကိုပွားစေတတ်သော။ ယံရူပံ၊ အကြင်ရူပါရုံကို။ ဣဋ္ဌေတ န္တိ၊ ဣဋ္ဌေတံဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ မြင်အပ်သောရူပါရုံသည်။ မနာပံ၊ နှလုံးကိုပွာစေတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ စက္ခုဝိညာဏံ သုခဝေဒနီယံဖဿံပဋိစ္စာတိ၊ စက္ခုဝိညာဏံ သုခဝေဒနီ ယံဖဿံပဋိစ္စာဟူသည်ကား။ စက္ခုဝိညာဏဉ္စေဝ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း။ ဥပနိဿယကောဋိယာဝါ၊ ဥပနိဿယ အစွန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အနန္တရကောဋိယာဝါ၊ သမနန္တရအစွန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သမနန္တရကော ဋိယာဝါ၊ သမနန္တရအစွန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပယုတ္တကောဋိယာဝါ၊ သမ္ပယုတ်၏အစွန်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သုခဝေဒနာယ၊ သုခဝေဒနာ၏။ ပစ္စယော၊ ပစ္စည်းဖြစ်သော။ ယောစဖဿော၊ အကြင်ဖဿသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သုခဝေဒနီယံ၊ သုခဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇာတိ၊ ဖြစ်၏။ သဗ္ဗတ္ထသဗ္ဗေ သုသေသေသု သတ္တသုဝါရေသု၊ ကြွင်းကျန်သမျှ အလုံးစုံခုနှစ်ဝါရတို့၌။ ဧသဧသော၊ ဤသံဝဏ္ဏာ နည်းသည်လျှင်။ နယော၊ သိကြောင်း ဥပဒေသတည်း။ ဣတိဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဣမေသုဒွီသု၊ သုတ္တေသု၊ ဤနှစ်ပါးသော သုတ်တို့၌။ အာဝဇ္ဇနကိစ္စာ၊ အာဝဇ္ဇာန်းကိစ္စတပ်သော။ ကိရိယာမနောဝိညာဏဓာတု၊ ကိရိယာမနောဝိညာဏ ဓာတ်ကို။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မနောဓာတုယေဝ၊ မနောဓာတ်သည်ပင်လျှင်။ သမာနာ ၊ ဖြစ်ပေလျက်။ မနော ဓာတုယေဝ၊ မနောဓာတ်သည်ပင်လျှင်။ သမာနာ၊ ဖြစ်ပေလျက်။ မနောဓာတုနာမေန၊ မနောဓာတ်ဟူသော အမည်ဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။

၈။ မဋ္ဌမံ၊ မဋ္ဌမသုတ်သည်။ ဥတ္တနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ မက္ကရေကတေတိ၊ မကရကတေဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့ မက္ကရကဟုအမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ အရညကုဋိကာယန္တိ၊ အရညကုဋိကာယံဟူသည်ကား။ အရညကတာယ၊ တောရအရပ်၌ဆောက်လုပ်အပ်သော။ ပါဋိဧက္ကာယ၊ အသီးအခြားတစ်ဆောင်တည်း ဖြစ်သော။ ကုဋိယံ၊ ကုဋိ၌။ ဝိဟာရပစ္စန္တကုဋိယံ၊ ကျောင်းတိုက်ကြီး၏ အစွန်အနားကုဋိ၌။ န၊ မဟုတ်။ မာဏဝကာတိ၊ မာဏဝကာဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုလောဟိစ္စပုဏ္ဏားတပည့်တို့တွင်။ ယေပိ၊ အကြင်တပည့် ပုဏ္ဏားတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ မဟလ္လကကာလေ၊ အသက်အရွယ်ကြီးသောအခါ၌။ တေပိ၊ ထိုပုဏ္ဏား တို့ကိုလည်း။ အန္တေဝါသိကတာယ၊ အနီးနေတပည့်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မာဏဝကာတွေဝ၊ မာဏဝကတို့ဟူ၍ ပင်လျှင်။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေနုပသင်္ကမိံသူတိ၊ တေနုပသင်္ကမိံသုဟူသည်ကား။ ပါတော၊ နံနက်၌။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်၍။ သာယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ အာစရိယဿ၊ ဆရာအား။ ကဋ္ဌာနိ၊ ထင်းတို့ကို။ အာဟရိဿမာတိ၊ ဆောင်ကုန်အံ့ဟူ၍။ အရညံ၊ တောသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဝိစရန္တာ၊ လှည့်လည်ကုန်လတ် သော်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သာကုဋိကာ၊ ထိုအရှင်မဟာကစ္စည်း၏ တောကျောင်းကုဋိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ပရိတောပရိတောကုဋိကာယာတိ၊ ပရိတောပရိတော ကုဋိကာယာတိဟူသည်ကား။ တဿကုဋိကာယ၊ ထိုကုဋိ၏။ သမန္တတောသမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်ထက်ဝန်း ကျင်၌။ သေလေယျကာနီတိ၊ သေလေယျကာနိဟူသည်ကား။ အညမညဿ၊ တယောက်သည်တယောက်၏။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျောက်ကုန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ဘက်၍။ လင်္ဃတွာ၊ ခုံဆွခုံတွပြု၍။ ဣတောစိတောစ၊ ထိုမှဤမှလည်း။ ဓာဝနကီဋ္ဌာနိ၊ ပြေးသွာလျက် ကစားခြင်းတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ရဏ္ဍကာတိအာဒီသု၊ ရဏ္ဍကာဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ရဏ္ဍေ၊ ဦးပြည်းသောသူ၌။ ရဏ္ဍာတိ၊ ဦးပြည်းဟူ၍။ သမဏေ၊ သမဏ၌။ သမာဏာတိ၊ သမဏဟူ၍။ ဝတ္ထုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋေယျ၊ သင့်ရာ၏။ ပန၊ ထိုသို့ကားမဟုတ်ပါ။ ဣမေ၊ ဤပုဏ္ဏားလုလင် တို့သည်။ ဟီဋ္ဌေန္တော၊ ရှုတ်ချလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရဏ္ဍကာသမဏကာတိ၊ ဦးပြည်းရဟန်းယုတ်ဟူ၍။ အာဟံသု၊ မခံချိမခံသာဆိုကုန်၏။ ဣဗ္ဘာတိ၊ ဣဗ္ဘာဟူသည်ကား။ ဂဟေတိကာ၊ ဆင်ထိန်းသူကြွယ်တို့တည်း။ ကဏှာတိ၊ ကဏှာဟူသည်ကား။ ကဏှာကာဋ္ဌကာ၊ မည်းနက်သောဇာတ်ရှိကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဗန္ဓုပါဒါပစ္စာတိဧတ္ထ၊ ဗန္ဓုပါဒါပစ္စာဟူသော ဤပါဌ်၌ ဗြဟ္မာကို။ ဗန္ဓူတိ၊ ဗန္ဓုဟူ၍။ အဓိပ္ပတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုဗြဟ္မာကို။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပိတာမဟောတိ၊ အဘိုးဟူ၍။ ဝေါဟရန္တိ၊ ခေါ်ကုန်၏။ ပါဒါနံ၊ ခြေတို့၏။ အပစ္စာ၊ သားတို့တည်း။ ပါဒါပစ္စာ၊ ခြေသား။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာ၏။ ပိဋ္ဌိပါဒတော၊ ခြေဖမိုးမှ။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။ ဗြဟ္မဏာ၊ ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဗြဟ္မုနော၊ ဗြဟ္မာ၏။ မုခတော၊ ခံတွင်းမှ။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်ကုန်၏။ ခတ္တိယာ၊ မင်းတို့သည်။ ဥရတော၊ ရင်မှ။ နိက္ခန္တာ၊ ထွက်ကုန်၏။ ဝေဿာ၊ သူကြွယ်တို့သည်။ နာသိတော၊ ချက်မှ။ သုဒ္ဒါ၊ သူဆင်းရဲ တို့သည်။ ဇာဏုတော၊ ပုဆစ်မှ။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ပိဋ္ဌိပါဒတော၊ ခြေဖမိုးမှ နိက္ခဏာ ထွက်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသို့သော။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့၏။ လဒ္ဓိ၊ အယူသည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဘရတကာ နန္တိ၊ ဘရတကာနံ ဟူသည်ကား။ ကုဋုမ္ဗိကာနံ၊ သူကြွယ်တို့သည်။ ဟိ၊ မှန်၏။ ကုဋုမ္ဗိကာ၊ သူကြွယ်တို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ရဋ္ဌံ၊ တိုင်နိုင်ငံကို။ ဘရန္တိ၊ ဆောင်ရွက်တတ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘာရတာတိ၊ ဘရတတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဣမေပန၊ ဤလုလင်တို့သည်ကား။ ပရိဘဝံ၊ ရှုတ်ချခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဒမာနာ၊ ဆိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘရတကာနန္တိ၊ ဘရတကာနံဟူ၍။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ဝိဟာရာနိက္ခ မိတွာတိ၊ ဝိဟာရာနိက္ခမိတွာဟူသည်ကား။ ရတ္တိဋ္ဌကာ ပရိစ္ဆိန္နေ၊ သန္တာအတွေးတွေးနီသော အုတ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြားရံတားအပ်သော။ ရဇတပဋ္ဋသန္နဘသမဝိပ္ပကီဏ္ဏဝါလိကေ၊ ငွေပြားနှင့်အတူအညီအညွတ်ကြဲအပ်သော သဲရှိသော။ ရမ္မဏိယေ၊ မွေ့လျော်ဘွယ်ရှိသော။ ပရိဝေဏေ၊ ပရိဂုဏ်၌။ ကဋ္ဌကလာပေ၊ ထင်းစည်းတို့ကို။ ဗန္ဓေတွာ၊ ဖွဲ့စည်း၍။ ခိပမာန၊ ပစ်ကုန်လျက်။ ဝါလိကာ၊ သဲတို့ကို။ အာလုလေတွာ၊ နှောရှက်၍။ ဟတ္ထေန၊ တယောက်လက်ဖြင့်။ ဟတ္ထံ၊ တယောက်လက်ကို။ အာဒါယ၊ ကိုင်ဆွဲ၍။ ပဏ္ဏကုဋိံ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကုဋိံကို။ ပရိယာယန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်လှည့်လည်ကုန်လျက်။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းဦးပြည်တို့ကို။ ဣမေသံဘရတကစနံ၊ ဤသူကြွယ်ယုတ်တို့သည်။ သက္ကတာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်၏။ ဣမေ၊ ဤရဟန်းဦးပြည်တို့ကို။ ဣမေသံတရတကာ နံ၊ ဤသူကြွယ်ယုတ်တို့သည်။ သက္ကတာ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်။ ဝိရဝန္တာ၊ မြည်တမ်းကုန်လတ်သော်။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ဣမေမာဏဝကာ၊ ဤလုလင်တို့သည်။ ဟီဋ္ဌံ၊ ကဲ့ရဲ့ရှုပ်ချ ခြင်းကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အတ္ထိဘာဝံပိ၊ ရှိသည်၏အဖြစ်မျှကို လည်း။ နဇာနန္တိ၊ မသိပါကုန်။ နေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားလုလင်တို့အား။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်းတို့၏။ အတ္ထိဘာဝံ၊ ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒေဿဿာမိ၊ ပြအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တောတွာ၊ ကြံတော်မူလတ်၍။ ပဏ္ဏကုဋိတော၊ သစ်ရွက်မိုးသော ကုဋိမှ။ နိက္ခမိ၊ ထွက်၏။ သီလုတ္တမာပုဗ္ဗတရာအဟေသုန္တိ၊ သီလုတ္တမာပုဗ္ဗတရာအဟေသုံဟူ၍။ ဂုဏဝန္တာနံ၊ ဂုဏ်ရှိကုန်သောသူတို့၏။ ဂုဏေ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထိတေ၊ ခြီးမွမ်းလတ်သော်။ နိဂုဏာနံ၊ ဂုဏ်မဲ့သောသူတို့၏။ ဂုဏာဘာဝေါ၊ ဂုဏ်မဲ့သည်၏အဖြစ်သည်။ ပါကဋောဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ မချွတ်ဟု။ ေဿဘဏကဗြဟ္မာဏာနံ၊ တင့်တယ်သော ဂုဏ်ရှိသော ပုဏ္ဏားတို့၏။ ဂုဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ဟောလိုရကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုသီလုတ္တမာအစရှိသောစကား၌။ သီလုတ္တမာတိ၊ သီလုတ္တမာဟူသည်ကား။ သီလဇေဋ္ဌကာ၊ သီလလျှင် အကြီးအမြတ်ရှိကုန်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားတို့၏။ သီလံ၊ ကိုယ်အကျင့်သီလသည်။ ဥတ္တမံ၊ အကြီးအမြတ်ဖြစ်၏။ ဇာတိ၊ ဂေါတ္တံ၊ ဇာတ်အနွယ်သည်။ နဥတ္တမံ၊ အကြီးအမြတ်ဖြစ်သည်မဟုတ်။ ယေပုရာဏံသရန္တီတိ၊ ယေပုရာဏံသရန္တိ ဟူသည်ကား။ ယေ၊ အကြင်ပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပေါရဏကံ၊ ရှေးသူဟောင်းတို့အကျင့်ဖြစ်သော။ ဗြဟ္မဓမ္မံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ သရန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်၏။ တေ၊ ထိုရှေးသူဟောင်းတို့၏ မြတ်သောအကျင့်ကောင်းကို နှလုံးထားပေးသော ပုဏ္ဏားသူကြွယ်တို့သည်။ သီလုတ္တမာ၊ သီလကိုကျင့်ခြင်းလျှင် အကြီးအမြတ်ပြဋ္ဌာန်းသော တရားရှိကုန်သော။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အဘိဘုယျကောဓံ၊ ဟူသည်ကား။ ကောဓံ၊ အမျက်ဒေါသကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်၍။ တေသံ၊ ထိုပုဏ္ဏားသူတော်တို့၏။ ဒွါရာနိ၊ စက္ခုသောတစသည် ခြောက်ပါး တံခါးဝတို့သည်။ သုဂုတ္တာနိ၊ သတိတည်းဟူသော တံတင်းသေတ္တာ၌ မြဲစွာသွက်၍ လုံစေအပ်ကုန်သည်။ သုရက္ခိတာနိ၊ သတိတည်းဟူသော စောင်ရန်စီးတား၍ မမှားမပေါက် စောင့်ရှောက်အပ်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဓမ္မေစဈာနေစရတာတိ၊ ဓမ္မေစဈာနေစရတာဟူသည်ကား။ ဒသဝိဓေ၊ ဆယ်ထွေပြားသော။ ကုသလကမ္မထေဓမ္မေစ၊ ကုသလကမ္မထေတရား၌လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဈာနေသုစ၊ ရှစ်မည်သမာ ပတ်ဟူသောဈာန်တို့၌လည်းကောင်း။ ရတာ၊ မွေ့လျော်ကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤအဖွဲ့နှင့်တကွ နှစ်ဂါတာဖြင့်။ ပေါရာဏာနံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော ပုဏ္ဏားသူတော်တို့၏။ ဂုဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေတွာ၊ ဟောပြီး၍။ အထ၊ ထိုနောင်မှ။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗြဟ္မဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ မနံ၊ နှလုံးကို။ နိမ္မဒ္ဒေန္တော၊ မာရ်ယစ်ကင်းသည်ကို ပြုတော်မူလိုရကား။ ဣမေစဝေါက္ကမ္မဇပ္ပါမသေတိအာဒိံ၊ ဣမေစဝေါက္ကမ္မဇပ္ပါမသေ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဣမေအစရှိသောစကား၌။ ဝေါက္ကမ္မာတိ၊ ဝေါကမ္မဟူသည်ကား။ ဧတေဟိဂုဏေဟိ၊ ထိုဆိုပြီးသောကိုယ်ကျင့်သီလကို အလေးမူခြင်းခြောက်ဒွါရကို စောင့်စည်းခြင်းစသော ကျေးဇူးဂုဏ်တို့မှ။ အပ္ပက္ကမိတွာ၊ ပယ်ခွါကင်းလွတ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇပ္ပါမသေတိ၊ ဇပ္ပါမသေဟူသည်ကား။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဇပ္ပါမ သဇ္ဈာယယာမာတိ၊ ဗေဒင်သုံးပုံကို နှုတ်ငုံရွရွသရဇ္ဈာယ်တတ်လှပြီဟု။ ဧတ္တကေနဝ၊ ဤမျှတည်းဖြစ်ပင်လျှင်။ ဗြာဟ္မဏာ၊ ဗြဟ္မနှုတ်ဘွား ပုဏ္ဏားစစ်ကုန်သည်။ အမှာ၊ ဖြစ်လတ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညမာနာ၊ အောမေ့မှတ်ထင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဗြာဟ္မဏာတိဣမိနာဂေါတ္တေန၊ ဗြဟ္မဏာဟူသော ဤအနွယ်မျှဖြင့်။ မတ္တာ၊ ယစ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဝိသမံစရန္တီတိ၊ ဝိသမံစရန္တိ ဟူသည်ကား။ ဝိသမာနိ၊ ညီညွတ်ခြင်းကင်းကုန်သော။ ကာယကမ္မဒီနိ၊ ဒုစရိုက်သဘောရှိသော ကာယကံ စသည်တို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကျင့်ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ပုတုတ္တဒဏ္ဍာတိ၊ ပုထုတ္တဒဏ္ဍာဟူသည်ကား။ ဧတေတိ၊ ဤယခုကာလပုဏ္ဏားတို့သည်။ ပုတုတ္ထဒဏ္ဍာ၊ ပုတုတ္ထဒဏ္ဍာ မည်ကုန်၏။ ဂတိတနာနာဝိဒေဏ္ဍာ၊ ယူအပ်ကုန်သော အထူးထူးအပြားပြားများစွာကုန်သော လက်နက်ဒဏ် ဥစ္စာဒဏ်ပေး ခြင်းရှိကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သတဏှာတဏှေသူတိ၊ သတဏှာတဏှေ သုဟူသည်ကား။ သတဏှ နိတ္တဏှေသု၊ ကဏှာမကင်းသောသူ တဏှာကင်းပြီးသောသူတို့ကို။ အဂုတ္တဒွါရဿဘဝန္တိမောဃာတိ၊ အဂုတ္တဒွါရဿ ဘဝန္တိ မောဃာဟူသည်ကား။ အသံဝုတဒွါရဿ၊ စက္ခုစသော တံခါး ခြောက်ဝကို မပိတ်မဆို့သောသူ၏။ သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်အောင်စုလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဝတသမာဒါနာ၊ ဆောက်တည် အပ်သောကျင့်ဝတ်တို့သည်။ အမာဃာ၊ အချည်းနှီးတို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒိပေတိ၊ ပြ၏။ ယထာကိံ၊ အဘယ်သို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးရန်ရှိကေား။ သုပိနေဝလဒ္ဓံပုရိသဿဝိတ္တန္တိ။ သုပိနေ၊ အိပ်မက်၌။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သော။ ပုရိသဿာ၊ ယောကိုး၏။ မဏိမုတ္တာဒိနာနာဝိဓံ၊ ပတ္တမြား ပုလဲစသော အထူးထူးသော။ ဝိတ္တံ၊ ဥစ္စာသည်။ မောဃံ၊ အသုံးမရ အချည်းနှီးသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်၏သို့။ ပဗုဇ္ဈိတွာ၊ နိုးလတ်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုကို။ နပဿတိယထာ၊ မမြင်ရ၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ မောဃာ၊ အသုံးမရ အချည်းနှီး တို့သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ အနာသကာတိ၊ အနာသကာဟူသည်ကား။ ဧကာဟဒွီဟာဒိဝသေန၊ တရက်နှစ်ရက်စသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ အနာဟာရကာ၊ တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ မစား မသောက်ကုန်သည်။ တဏ္ဍိလသာယိကာစာတိ၊ တဏ္ဍိလသာယိကာစဟူသည်ကား။ ဟရိတကုသသန္တတေ၊ စိမ်းသော သမန်းမြက်ဖြင့်ခင်းအပ်သော။ ဘူမိဘာဂေ၊ မြေအဘို့ ၌။ သယနာ၊ အိပ်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပါတောပိနှာနဉ္စ တယောစဗေဒါတိ၊ ပါတောဝိနှာနဉ္စတယောစဗေဒါ ဟူသည်ကား။ ပါတောစ၊ စောစောကလျှင်။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ပဝိသိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ နှာနဉ္စေဝ၊ ရေချိုးခြင်း လည်းကောင်း။ တယောစဗေဒါ၊ သုံးပုံဗေဒင် တို့ကိုလည်းကောင်း။ ခရာဇိနံဇဋာပင်္ကောတိ၊ ခရာဇိနံဇဋာပင်္ကောဟူသည်ကား။ ခရေဿံဖဿံ၊ ကြမ်းသော အတွေ့ရှိသော။ အဇိနစမ္မဉ္စေဝ၊ သစ်နက်ရေလည်းကောင်း။ ဇဋာကလာပေါစ၊ ဆံကျစ်စည်းလည်းကောင်း။ ပင်္ကောစ၊ သွားချေးလည်းကောင်း။ ဒန္တမလံ၊ သွားအညစ်အကြေးသည်။ ပင်္ကောနာမ၊ ပင်္ကမည်၏။ မန္တာသီလဗ္ဗတံ တပေါတိ၊ မန္တာသီလဗ္ဗတံတပေါဟူသည်ကား။ မန္တာစ၊ မန္တန်လည်းကောင်း။ အဇသီလဂေါသီလသင်္ခါတံ၊ ဆိတ်အလေ့ နွားအလေ့ဟုဆိုအပ်သော။ သီလံ၊ အလေ့လည်းကောင်း။ အဇဝတဂေါဝတသဃင်္ခါတံ၊ ဆိတ်အကျင့် နွားအကျင့်ဟုဆိုအပ်သော။ ဝတဉ္စ၊ အကျင့်လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤအစာမစားခြင်းစသော အကျင့်သည်။ ဣဒါန၊ ယခုအခါ၌။ ဗြဟ္မာဏာနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ တပေါ၊ ခြိုးခြံသောအကျင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ကုဟနာဝင်္ကဒဏ္ဍာစာဟိ၊ ကုဟနာဝင်္ကဒဏ္ဍာစသည်ကား။ ပဋိစ္ဆန္နကူပေါဝိယ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော တွင်းကဲ့သို့။ ပဋိစ္ဆန္နဒေါသံ၊ ဖုံးဘိအပ်သော အပြစ်ရှိသော။ ကောတညဉ္စေဝ၊ မိမိ၌မရှိသော ဂုဏ်ကို ရှိဟေပင် ပြ၍ အံ့ဘွယ် ဖြစ်စေခြင်းလည်းကောင်း။ ဝင်္ကဒဏ္ဍောစ၊ ကောက်သော တောင်ဝှေးလည်းကောင်း။ ဥဒုမ္ဗာရပလာ သေဗေလုဝရုက္ခာနံ၊ ရေသဖန်းပေါက်ဥသျှစ်ပင်တို့တွင်။ အညတရတော၊ တခုခုမှ။ ဂဟိတာ ယူအပ်သော။ ဝင်္ကဒဏ္ဍာဉ္စ၊ ကောက်သော တောင်ဝှေးလည်းကောင်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဥဒကာမဇ္ဇနာနိ စာတိ၊ ဥဒကာမဇ္ဇနာနိစ ဟူသည်ကား။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ မုခပရိမဇ္ဇနာနိစ၊ မျက်နှာသစ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဝဏ္ဏာဧတေ၊ ဗြာဟ္မဏာနန္တိ၊ ဝဏ္ဏာဧတေ ဗြဟ္မဏနံ ဟူသည်ကား။ ဧတေ၊ ထိုကုဟနာ ဝင်္ကဒဏ္ဍစသည်တို့ သည်။ ဗြာဟ္မဏာနံ၊ ကာလသားပုဏ္ဏားတို့၏။ ပရိက္ခရဘဏ္ဍကဝဏ္ဏာ၊ ပရိက္ခရာဘဏ္ဍနှင့်စပ်သော ကျေးဇူးတို့တည်း။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ကတကိဉ္စိက္ခဘာဝနာတိ၊ ကတကိဉ္စိက္ခဘာ ဝနာဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိက္ခာ္ခဘာဝနာ၊ မဖြစ်စေလောက် အနည်းငယ်သော သာမိသကိုဖြစ်ပွားစေခြင်းကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်း။ အယမေဝ၊ ဤဖွင့်တိုင်းသည်သာလျှင်။ ပါဌော၊ အချို့စာရှိ ပါဠိတော် ပင်တည်း။ အာမိသကိဉ္စက္ခဿ၊ အာမိသဟူသော အနည်းငယ်သော ကျေးဇူးကို။ အတ္တနိ၊ မိမိ၌။ ဗန္ဓနတ္ထာယ၊ ဖွဲ့ခြင်းငှာ ကတံပြုအပ်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသည်ကားအနက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ ဗြာဟ္မနံ၊ ပုဏ္ဏားတို့၏။ မနံ၊ စိတ်ကို။ နိမ္မဒ္ဒေတွာ၊ မာန်ယစ်ခြင်းကင်းစေပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ ပေါရဏက ဗြဟ္မာနံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သောပုဏ္ဏားမြတ်တို့၏။ ဝဏ္ဏ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေန္တော၊ ဆိုလိုရကား။ စိတ္တဉ္စသုသမာဟိ၊ တန္တိအာဒိံ၊ စိတ္တဉ္စသုသမာဟိတံ ဤသို့ အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုစိတ္တဥ သုသမာဟိတံ စသောပါဌ်၌။ သုသမာတိတန္တိ၊ သုသမာဟိတံ ဟူသည်ကား။ တေသံဗြဟ္မာဏာနံ၊ ထိုရှေး၌ ဖြစ်သောပုဏ္ဏားမြတ်တို့၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဥပစာရပ္ပနာသမာမီတိ၊ ဥပစာရသမာဓိအပ္ပနာသမာဓိသို့ဖြင့်။ သုသမာဟိတံ၊ ကောင်းစွာအညီအညွတ်ထားအပ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမံအထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ အခိလန္တိ၊ အခိလံဟူသည်ကား။ မုဒုံအထဒ္ဓံ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရအားဖြင့် နှလုံး တသင်းကင်းသည်ဖြစ်၍ နူးညံ့ပြေပြစ်မခက်ထန်သည်။ သောမဂ္ဂေါဗြဟ္မမတ္တိယာတိ၊ သောမဂ္ဂေါဗြဟ္မပတ္တိယာ ဟူသည်ကား။ သေ၊ ထိုသုသမာဟိတ စသောကျေးဇူးသည်။ သေဋ္ဌပတ္တိယာ၊ အမြတ်သို့ရောက်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ လမ်းတည်း။ တုမှေပန၊ သင်တို့မူကား။ ကိံ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဗြဟ္မဏာနာမ၊ ဗြဟ္မဏမည်ရှာလိမ့် နည်း။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုရကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အာဂမံသု နုန္ဒိဓာတိ၊ အာဂမံသုနုန္ဒိဓဟူသောပါဌ်၌။ အာဂမံသုနုခေါဣဓာတိပဒစ္ဆေဒေါ၊ အာဂမံသုနုန္ဒခေါဣဓဟုပုဒ်ဖြတ် ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ အဓိရစ္စတီတိ၊ အဓိရစ္စတိဟူသည်ကား။ ကိလေသဝသေန၊ ကိလေသာအားဖြင့်။ အဓိရတ္တော၊ အဘန်ဘန်အားထုတ်သည်။ ဂိဒ္ဓေါ၊ မက်မောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပဇ္ဇာတီတိ၊ ဗျာပဇ္ဇာတိဟူ သည်ကား။ ဗျာပါဒဝသေန၊ ဗျာပါဒအားဖြင့်။ ပူတိစိတ္တံ၊ ဝုပ်သောစိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိတ္တစေတသော တိ၊ ပရိတ္တစေတသောဟူသည်ကား။ အနုပဋ္ဌိတသတိတာယ၊ မထင်သောသတိရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သံကိလေသစိတ္တေန၊ ညစ်နွမ်းသောစိတ်ဖြင့်။ ပရိတ္တစိတ္တော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပိုင်းဖြတ်အပ်သောစိတ်ရှိသည်။ စေတောဝိရတ္တိန္တိ၊ စေတောဝိရတ္တိံဟူသည်ကား။ ဖလသမာဓိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာဓိကို။ ပညာဝိရတ္တိံ၊ ဟူသည် ကား။ ဖလပညံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ပညာကို။ အပ္ပမာဏစေတသောတိ၊ အပ္ပမာဏစေတသော ဟူသည်ကား။ ဥပဋ္ဌိ တသတိယာ၊ ထင်သောသတိဖြင့်။ နိက္ကိလေသစိတ္တေန၊ ကိလေသာကင်းသောစိတ်ဖြင့်။ အပ္ပမာဏစိတ္တော၊ ပိုင်းခြားခြင်းငှာ မတတ်ကောင်းသော စိတ်ရှိသည်။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ကာမဏ္ဍာယန္တိ၊ ကာမဏ္ဍာယံဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေနဂရေ၊ ဤသို့ ကာမဏ္ဍာ အမည်ရှိသောမြို့၌။ ယဂ္ဃေတိ၊ ယဂ္ဃေဟူသော သဒ္ဒါသည်။ စောဒနတ္ထေ၊ တိုက်တွန်းခြင်းအနက်၌။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။ တေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်။ ဒသမသုတ် အဖွင့်အပြီးတည်း။။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဂဟပတိဝဂ္ဂေါ၊ ဂဟ ပတိဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

၁ သဠာယတနသံယုတ် ၁၊ ဒေဝဒဟဝဂ်။

၁။ ဒေဝဒဟဝဂ္ဂဿ၊ ဒေဝဒဟဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဒေဝဒဟန္တိ၊ ဒေဝဒဟံဟူသည်ကား။ နပုံသကလိဝဂန၊ နပုံလိန်ဖြင့်။ လဒ္ဓနာမော၊ ဒေဝဒဟဟုရအပ်သော အမည်ရှိသော။ နိဂမော၊ နဂုံးတည်း။ မနောရမာတိ၊ မနောရမာဟူသည်ကား။ ပနံ၊ နှလုံးကို။ ရမယန္တာ၊ မွေ့လျော်စေတတ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ နှလုံးကိုပွါးစေတတ်ကုန်သော။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ အမနောရမာတိ၊ အမနောရမာဟူသည် ကား။ အမနာပါ၊ နှလုံးကိုအပွါးစေတတ်ကုန်သော။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ဆဖဿယတနိကာနာမာတိ၊ ဆဖဿာယတနိကာနာမ ဟူသည်ကား။ ဝိသုံ၊ အသီး။ ဆဖဿာ ယတနိကာနာမ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော ဖဿယတနာတို့ဖြင့် အနိဋ္ဌာရုံကို ခံစားရာမည်ကုန်သော။ နိရယာ၊ ငရဲတို့သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဟိ၊ အသီးအခြားမရှိဟုဆိုအပ်သောစကားသည် သင့်မြတ်စွာ။ သဗ္ဗေသုပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧကတိံသမာဟာနိရယေသု၊ သုံးဆဲ့တပါးသော ငရဲကြီးတို့၌။ ဆဒ္ဓါရဖဿပဋိဝိညတ္တိ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော ဒွါရတို့၌ဖြစ်သော ဖဿကိုစွဲ၍ အာရုံကိုသိ ခြင်းသည်။ ဘောကိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ဣဒံ၊ ဆဖဿ.တနိကာနာမနိရ ယာဟူသောဤစကားကို။ အဝီစိမဟာနိရယံ၊ အဝီစိငရဲကြီးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သဂ္ဂါတိ ဣဓာပိ၊ သဂ္ဂါဟူသော ဤပါဌ်၌လည်း။ တာဝတိံသမုရမေဝ၊ တာဝတိံသာသုဒဿန နတ်မြို့ကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတံ၊ ဘုရားလိုတော်မူအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့လိုအပ်သော်လည်း။ ကာမာဝစရဒေဝလောကေ၊ ကာမာဝစေရ နတ်ပြည်ခြောက်ထပ်တွင်။ ဧကသ္မိံပိ၊ တခုသောနတ်ပြည်၌လည်း။ ဆဖဿဃတနပဋိဝိညတ္တိယာ၊ ခြောက်ပါး ကုန်သောဒွါရတို့ဖြင့် အာရုံကိုစွဲ၌ သိစေခြင်း၏။ အဘာဝေါနာမ၊ မရှိသောမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣမိနာ၊ ဤလာဘာဝေါအစရှိသော ပါဠိဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြသနည်း။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ဧကန္တ၊ ဒုက္ခသမပ္ပိတဘာဝေန၊ စင်စစ်ဒုက္ခဟူသော မြှာငြှောင့်စူးဝင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒေဝလောကေစ၊ နတ်ပြည်၌ကား။ ဧကန္တသုခသမ္ပတ္တိတတ္ထာ၊ စင်စစ်သုခပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကန္တာခိဋ္ဋရတိဝသေန၊ စင်စစ်မြူးပျော်မွေ့လျော်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နပမာဒေန၊ ဖြစ်သောမေ့လျော့ခြင်းကြောင့်။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဝါသံ၊ မဂ်ဟူသောမြတ်သောအကျင့်ကိုကျင့်သုံးခြင်းကို။ စရိတုံ၊ ကျင့်ခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ မနုဿလော ကောပန၊ လူ့ပြည်သည်ကား။ ဝေါကိဏ္ဏသုခဒုက္ခော၊ ရောပြွမ်းသောချမ်းသာဆင်ရဲရှိ၏။ ဣဓေဝ၊ ဤလူ့ပြည်၌ သျှင်။ သဂ္ဂေါပိ၊ နတ်ပြည်သည်လည်း။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ အယံ၊ ဤလူ့ပြည်သည်။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယဿ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်ကို။ ကမ္မဘူမိနာမ၊ ပြုကျင့်ခြင်းငှာ လျောက်ပတ်သော ဘုံမည်၏။ သာ၊ ထိုလျောက်ပတ်လှသောဘုံကို။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်လေပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့လျောက်ပတ်သော လူ့ဘဝကိုရခြင်းကြောင့်။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ မာနုဿကာ၊ လူ၌ဖြစ်ကုန်သော။ ယေဣမေခန္ဓာ၊ အကြင်လျောက် ပတ်သောခန္ဓာတို့ကို။ လဒ္ဓါ၊ ရအပ်ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထိုခန္ဓာတို့သည်။ ဝေါ၊ သင်တို့၏။ လာဘာ၊ လာဘ်ကြီးမည်ကုန် ၏။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ ယဉ္စဣဒံမနုဿတ္တံ၊ အကြင်လူ့အဖြစ်ကိုလည်း။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်ပေပြီ။ ဝေါ၊ သင်တို့သည်။ ဗြဟ္မစရိယ ဝါသဿ၊ မဂ်တည်းဟူသော မြတ်သောအကျင့်ကို သုံးခြင်း၏။ ခဏော၊ အခွင့်ကို။ သမယော၊ ကောင်းသောအခါသမယကို။ ပဋိလဒ္ဓေါ၊ ရှေးရှုရအပ်လေပြီ။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ အယံကမ္မတူ၊ မိဣဓမဂ္ဂဘာဝနာ၊ ဌာနာနိသံဝေဇနိယာနိဗဟုဣဓ၊ သံဝေဂ သံဝေဇနိယေ သုဝတ္ထုသု၊ သံဝေဂဇာတောဝပယုဉ္စယောနိသောတိ၊ အယံကမ္မဘူ၊ (ပ) ယောနိသောဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ပေါရာဏေပီတိ၊ ရှေးဆရာတို့ သည်လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီး။ အယံမနုဿလောကော၊ ဤလူ့ပြည်သည်။ ပုရိသတ္တကရဏာရ၊ ယောကျ်ားမြတ်တို့ ကိစ္စကိုပြုခြင်းငှာ။ ယောဂျဌာနဘာဝတော၊ လျောက်ပတ်သော ဌာန၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကမ္မဘူမိနာမ၊ သူတော်သူမြတ်တို့ အမှုကောင်းပြုရာဘုံမည်၏။ ဣဓ၊ ဤငါတို့လူ့ပြည်၌။ မဂ္ဂဘာဝနာ၊ အရိယမဂ်ကိုပွားစေခြင်းသည်။ ဣစ္ဈတိ၊ ပြည့်စုံလွယ်၏။ ဣဓံ၊ ဤလူ့ပြည်၌။ သံဝေဇနိယာနိ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဗဟူဗဟူနိဌာနိ၊ ထူးထွေများဘိဇာတိစသော ရှစ်ပါးသောအကြောင်း တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ရှိသည်ကုန်၏။ သံဝေဇနိယေသု၊ ပညာရှိတို့ထိတ်လန့်ကြောက်ဘုန်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဝတ္ထူသု၊ ရှစ်ဝတ္ထုတို့၌။ သံဝေဂံ၊ နှလုံးကြောက်တုန်ခြင်းကို။ သံဝေဂဇာတောဝ၊ ပြင်းစွာဖြစ်သော ထိတ်လန့်ခြင်းဖြစ်၍သာလျှင်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ ပဓာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီဖြန်းခြင်းကို။ ပံယုဉ္စ၊ အားထုတ်သော။ တတ္ထ၊ ထိုအနုသာသနိ ဂါထာ၌။ သံဝေဂါတိ၊ ဝံဝေဂါဟူသည်ကား။ သံဝိဇ္ဇာ၊ ထတ်လန့်ကြောက်ကုန်သော။။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ရူပသမုဒိဘာတိ၊ ရူပသမုဒိတာဟူသည်ကား။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ သမုဒိ တာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ ပမောဒိတာ၊ ဖြစ်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဒုက္ခာတိ၊ ဒုက္ခာဟူ သည်ကား။ ဒုက္ခိတာ၊ ဖြစ်သော ဆင်းရဲခြင်းရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုခေါတိ၊ သုခေါဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနသုခေန၊ နိဗ္ဗာန်ချမ်းသာဖြင့်။ သုခိတော၊ ဖြစ်သောချမ်းသာခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကေလောတီ၊ ကေဝလာဟူသည်ကား။ သကထာ၊ အလုံးစုကုန်သော။ ယညဝတတ္ထီတိဝုစ္စန္တ၊ ဟူသည်ကား။ ယတ္ထကာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်ကုန်သော။ ရူပဒယော၊ ရူပါရုံအစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ လောကေ၊ လောက၌။ အတ္ထီဘိ၊ ရှိ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ် ကုန်၏။ ဧတေဝေါတိဧတ္ထ၊ ဧတေဝေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဝေါကာရော၊ ဝေါအက္ခရာသည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ် မျှသာတည်း။ ပစ္စနီကမိဒံ ဟောတိသဗ္ဗလောကေန၊ ပဿတံဟူသည်ကား။ ပဿန္တာနံ၊ ကောင်းစွာမြင်ပေကုန်သော။ ပဏ္ဍိထာနံ၊ ပညာရှိတို့၏။ ယံဣဒံဒဿန၊ အကြင်အမြင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဒဿန၊ ထိုမြင်ခြင်းသည်။ သဗ္ဗလောကေန၊ အလုံးစုံသောလောကနှင့်။ ပစ္စနိကံဝိရုဒ္ဓံ၊ ဆန့်ကျင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားပြအံ့။ လောကော၊ လောကည်။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ နိစ္စာ၊ မြဲကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မညတိ၊ အောက်မေ့၏။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိမရိယာတို့သည်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ အနတ္ထာ၊ ကိုယ်မဟုတ်ကုန်။ အသုဘာ၊ မတင့်တယ်ကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ သုခတော၊ အာဟူတိ၊ သုခတော၊ အာဟုဟူသည်ကား။ သုခန္တိ၊ သုခဟူ၍။ ဇာနာန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသောစကားကို။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သံရဋ္ဌောတ္ထာတိ၊ သံရဋ္ဌေတ္ထဟူသည်ကား။ ဧတ္ထနိဗ္ဗာနေ၊ ဤနိဗ္ဗာန်၌။ သံရဋ္ဌာ၊ တွေဝေကုန်၏။ အဝိဒ္ဒသုတိ၊ အဝိဒ္ဒသုဟူသည်ကား။ ဗာလာ၊ သူမိုက်တို့သည်။ ဟိ၊ မှန်၏။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဆန္ဒဝုတိပါသဏ္ဌိနော၊ ကိုးဆဲ့ခြောက်ပါးသော ပါသဏ္ဌကအ ယူရှိသော သူတို့သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏိဿာမ၊ ရောက်ကုန်အံ့။ ဣတိသညိနော၊ ဤသို့အမှတ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ တံနိဗ္ဗာနံနာမ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်မည်သည်။ ဣဒမ္ပိ ဤအသင်္ခတ၊ အမတနိရောဓတရားဟူ၍လည်း။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ နိဝုတာနန္တိ၊ နိဝုတာနံဟူသည်ကား။ ကိလေသနီဝရဏေန၊ ကိလေသာဟုဆိုအပ်သော နီဝရဏဖြင့်။ နိဝုတာနံပရိယောနဒ္ဓါနံ၊ ဖုံးလွှမ်းမြေရှက်အပ်ကုန်သော။ အန္ဓကာရော၊ အပသာတန္တိ၊ အန္ဓကာရောအပဿတံဟူသည်ကား။ အပဿန္တာနံ၊ မမြင်ကုန်သော ပုထုဇဉ်တို့အား။ အန္ဓကာရော၊ အမိုက်အတိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကြင်တရားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အန္တကာရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုအန္တကာရသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်လည်းကောင်း။ နဗ္ဗာနဒဿနံဝါ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမြင်တတ်သော အရိယမဂ်သည်လည်းကောင်း။ ကာဋ္ဌမေဃအဝစ္ဆာဒိတံ၊ မည်းညစ်သောတိမ်ပုပ်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းအပ်သော။ စန္ဒမဏ္ဍလံဝိယ၊ လဝန်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကဋခံဟေန၊ သပိတ်ဖုတ်သောအိုးအုံဖြင့်။ ပဋိကုဇ္ဇိတပတ္ထောဝိယစ၊ မှော်ဝံအပ်သောသပိတ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နိစ္စကာလံ၊ အမြဲကာလပတ်လုံး။ တမောစေဝ၊ အရိက်သည်လည်းကောင်း။ သမ္ပဇ္ဇတိ၊ ပြည့်စုံ၏။ သတဉ္စဝိဝဋံဟောတိအာလောသောပဿတမိ ဝါတိ၊ သတဉ္စဝိဝဋံဟောတိ၊ အာထောကောပဿတမိဝဟူသည်ကား။ ပညာဒဿနေန၊ ပညာမျက်စိဖြင့်။ ပဿန္တာနံ၊ မြင်နှုင်ပေကုန်သော။ သတဉ္စသပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းဖြစ်သောအရိယာတို့အားကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ အာလောကောဝိယ၊ အထင်းကဲ့သို့။ ဝါဝဋံ၊ ပွင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သန္တိကေနဝိဇာနန္တိမဂ္ဂါ ဓမ္မဿကောဝိဒါတိ၊ သန္တိကေနဝိဇာနန္တိမဂ္ဂါဓမ္မဿကောဝိဒါဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သရီရေ၊ ကိုယ် ၌။ ကေသေဝါ၊ ဆံတို့ကိုလည်းကောင်း။ ထောမာဒီသု၊ အမွေးစသည်တို့တွင်။ အညတရကောဋ္ဌာသံဝါ၊ တပါးသော အစုကိုလည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ အသုဘ၏အဖြစ်ကိုပိုင်းခြား၍။ အနန္တရမေဝ၊ အခြားမဲ့၌သာ လျှင်။ မဓိဂန္ဓဗ္ဗတော၊ ရအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ နိရောဓမဂ္ဂတော၊ ချုပ်ခြင်း၏အကြောင်းကြောင့်။ သန္တိကေ၊ နည်းသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သန္တိကေ၊ နည်းသည်။ သမာနန္တိ၊ ဖြစ်မူလည်း။ တံနိဗ္ဗနံ၊ ထိုနိဗ္ဗနကို။ မဝဘူတာ၊ သမင်တောသားသဘွယ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဇနာ၊ လူပြိန်းတို့သည်။ မဂ္ဂဓမ္မဿဝါ၊ မဂ်တရား၌လည်းကောင်း။ စတုသစ္စဓမ္မဿဝါ၊ သစ္စာလေးပါးတရား၌လည်းကောင်း။ အကောဝိဒါ၊ မလိမ္မာကုန်သည်ဖြစ်၍။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ မာရဒေယျာနုပန္ဒတီတိ၊ မာရဒေယျာနုပန္နေဘိဟူသည်ကား။ တေဘူမကဝဋ္ဋံ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော ဝဋ်တရားဟူသော။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ နံဝါသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ အနုပ္ပဏေဟိအနုအဝိဟာယပဋိပန္နေဟိ၊ အဖန်ဖန်မစွန့်မခွာမူ၍ သွားများသောသူတို့သည်။ ကောနုအညတြမရီယေတီတိ၊ ကောနုအညတြမရီယေတီတိ ဟူသည်ကား။ အရိယေ၊ အရိယာတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညော၊ အရိယာမှတစ်ပါးသော။ ကော၊ အဘယ်သူ သည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော။ ပဒံ၊ မဂ်ဉာဏ်ဖိုလ်ဉာဏ်ဖြင့်သာ ရောက်စကောင်းသောတရားကို။ ဇာနိတုံ၊ ဃိခြင်းငှာ။ အဟောတိ၊ ထိုက်အံ့နည်း။ သမ္မဒညာပရိနိဗ္ဗန္တိတိ၊ သမ္မဒညာပရိနိဗ္ဗန္တိဟူသည်ကား။ အရဟတ္တ ပညာယ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ပညာဖြင့်။ သမ္မာ၊ အသင့်အားဖြင့်။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ အနန္တရမေဝ၊ အခြားမဲ့၌ပင်လျှင်။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါကင်းကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာငြိမ်းသဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗန္တိ၊ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ သမ္မာ၊ အသင့်အားဖြင့်။ အညာယ၊ သိ၍။ အနာသဝါ၊ အာသဝေါကင်းကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ ခန္ဓပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ခန္ဓာပရိနိဗ္ဗာန်ဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗန္တိ၊ ဆီမီးငြိမ်းသကဲ့သို့ ငြိမ်းအေးကုန်၏။။

၄။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသုတ်ကို။ သုဒ္ဓိကံ၊ ဂါထာဗန္ဓကင်းလျက်သက်သက် စုဏ္ဏိသကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေသိယမာနေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈကာနံ၊ သိလတ္တံ့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဇ္ဈသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟော်တော်မူအပ်၏။။

၅၊ ၁၂။ ပဉ္စမဒီနိ၊ ပဉ္စမအစရှိသောသုတ်တို့သည်။ တထာတထာ၊ ထိုထိုသို့သော။ အဇ္ဈတ္တိသာယ တနဗာဟိရာ၊ ယတနတို့ကို။ ဗုဇ္ဈန္တာနံ၊ သိလတ္တံ့သောပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဇ္ဈသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုသုတ်တို့၏။ အတ္ထောပန၊ အနက်သည်ကား။ ပါကဋောယေဝ၊ ထင်ရှားသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဒေဝဒဟဝဂ္ဂေါ၊ ဒေဝဒဟဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၁၅၊ နဝပုရာဏဝဂ်။

၁ နဝပုရာဏဝဂ္ဂဿ၊ နဝပုရာဏဝဂ်၏။ ပဌေမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ နဝပုရာဏာနီတိ၊ နဝပုရာဏာ နိဟူသည်ကား။ နဝါနိစ၊ အသစ်ဖြစ်သောကံတို့ကို၎င်း။ ပုရာဏာနိစ၊ အဟောင်းဖြစ်သော ကံတို့ကိုလည်းကောင်း။ စက္ခုဘိက္ခုဝေပုရာဏံကမ္မန္တိ။ စက္ခုဘိက္ခဝေ၊ ပုရာဏံကမ္မံ ဟူသော ဤပါဌ်၌ စက္ခုယခုရှိဆဲသော စက္ခုသည်။ နပုရာဏံ၊ အဟောင်းမဟုတ်။ ကမ္မမေဝ၊ ထိုစက္ခုကိုဖြစ်စေတတ်သော ကံသည်သာလျှင်။ ပုရာဏံ၊ ရှေးဘဝကပြီး၍ အဟောင်းတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ကမ္မတော၊ ရှေးဘဝကပြီး၍ အဟောင်းဖြစ်သောကံကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တတ္ထာ၊ ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပစ္စယဿ၊ ရှေးဘဝကပြီးလင့်၍ ပုရာဏဟု ဆိုသင့်သော ပစ္စည်းဖြစ်သောကံ၏။ နာမေန၊ အမည်ဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပုရာဏံကမ္မံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ အဘိသင်္ခတန္တိ၊ အဘိသင်္ခတဟူသည်ကား။ ပစ္စယေဟိ၊ ပစ္စည်းတရားတို့သည်။ အဘိသမာဂတွာ၊ ရှေးရှုသည်၏အဖြစ်ဖြင့် အညီအညွတ်ကပ်၍။ ကတံ၊ ပြီးစေအပ်၏။ အသိသဉ္စေတယိတန္တိ၊ အဘိသဉ္စေ တယိတံဟူသည်ကား။ စေတနာယ၊ ကမ္မစေတနာသည်။ ပကပ္ပိတံ၊ စီရင်အပ်၏။ ဝေဒနိယံဒဋ္ဌဗ္ဗန္တိ၊ ဝေဒနိယံဒဋ္ဌဗ္ဗံဟူသည်ကား။ ဝေဒနာယ၊ မိမိကိုမှီ၍ အာရုံပြု၍ ဖြစ်သောဝေဒနာ၏။ ဝတ္ထုတိ၊ ဖြစ်ရာဌာနဟူ၍။ ပဿိတဗ္ဗံ၊ ဝိပဿနာပညာ ဖြင့်ရှုအပ်၏။ နိရောဓာဝိရတ္တိံ၊ ဖုသတီတိ၊ နိရောဓာဝိရတ္တိံ၊ ဖုသတိဟူသည်ကား။ တိဝိဓဿ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ဣမဿကမ္မဿ၊ ဤကာယဝစီ မနောကံ၏။ နိရောဓေန၊ ကိလေသာတို့၏ အနုပ္ပါဒနိရောဓဖြင့်ပြီးသော ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဝီရတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဝိရတိသို့ ဖုသတိရောက်၏။ အယံဝုစ္စတီတိ၊ အယံဝုစ္စတိဟူ သည်ကား။ တဿဝိရတ္တိယာ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်ဝိရတ္တိ၏။ အာရမ္မဏဘူတော၊ အာရုံ၌ဖြစ်၍သော။ အယံ ဤဒိသော၊ ဤသို့သော နိရောဓော နိဗ္ဗာန်ကို။ ကမ္မနိရောဓောတိ၊ ကမ္မံနိရုဇ္ဈတိဧတ္ထာတိဟု စနတ်ပြု၍ ကံ၏ချုပ် ရာပေဟု။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိဝုတ္တ နယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပုဗ္ဗာဘာဂ ဝိပဿနာ၊ ရှေးအတို့၌ဖြစ်သော ဝိပဿနာကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်၏။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယန္တိ၊ နိဗ္ဗာနသပ္ပါယံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုရခြင်းအား။ သပ္ပါယံ၊ လျောက်ပတ်သော။ ဥပကာရပ္ပဋိပဒံ၊ ကျေးဇူးကိုဆောင်တတ်သော ပဋိပုဒ်ကို။

၃၊ ၅။ တတိယာဒိသုပိ၊ တတိယ စတုတ္ထ ပဉ္စမသုတ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကို သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဌိတေသု၊ တည်ကုန်သော။ စတုသုပိ၊ လေးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသု သုတ္တေသု၊ ထိုသုတ်တို့၌။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟတတွာ၊ စတ္တာရောမဂ္ဂါလေးပါးသောမဂ်တို့ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ အနန္တေဝါသိကန္တိ၊ အနန္တဝါသိကံဟူသည်ကား။ အန္တောဝသနကကိလေသ ဝိရဟိတံ၊ ကိုယ်တွင်း၌နေသော ကိလေသာ တပည့်ဆိုးမှကင်းသော။ အနာစရိယကန္တိ၊ အနာစရိယကံဟူသည် ကား။ အစရဏကကိလေသဝိရဟိတံ၊ မိမိအပေါ်တက်၍ သွန်သင်စီရင်တတ်သော ကိလေသာဆရာဆိုးမှ ကင်းသော။ အန္တဿဝသန္တိတိ၊ အန္တဿဝသန္တိဟူသည်ကား။ အဿပုဂ္ဂါလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ အန္တော၊ အတွင်း၌။ ဝသန္တိ၊ နေတတ်ကုန်၏။ တေနံသရဒါစရန္တိတီ၊ တေနံသရဒါစရန္တိဟူသည်ကား။ တေကိလေသာ၊ ထိုဆရာလုပ် သောကိလေသာတို့သည်။ ဧတံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုပုဂ္ဂုလ်ကို။ အဓိဘဝန္တိ၊ စိုးအုပ်၍ ဖြစ်ကုန်၏။ အဇ္ဈောတ္ထရာန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝေဇ္ဇကမ္မံ၊ ဆေးကုခြင်းအမှုကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုတကမ္မံ၊ တမာန်အမှုကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သိက္ခာပေန္တိ၊ ဆရာတဆူမူ၍ သင်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤနည်းဖြင့်။ သိက္ခာပနသင်္ခါတေန၊ သင်ပေးခြင်ဟုဆိုအပ်သော။ သရဒါစရဏဋ္ဌေန၊ မပြတ်ဖြစ်သောအနက်ကြောင့်။ တေ၊ ထိုကိလေသာတို့သည်။ အဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာစရိယာနာမ၊ သံသရာနစ်ကြောင်း အတတ်ကောင်းကို သင်ပေးတတ်စွာ ဆရာမည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တေဟိအာစရိယေဟိ၊ သတ္တဝါတို့ကို မိမိအာဏာဂတိ၌တည်စေသော ထိုဆရာတို့ ဖြင့်သာ။ အာစရိယကောတိ၊ နည်းကောင်းပြညွှန် သွန်သင်ပေးတတ်သော ဆရာဆိုးရှိသောသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်ကို။ ဝုတ္တနယေနဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့် သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။

၇။ သတ္တမံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။ ဟေဋ္ဌော၊ အောက်ဖြစ်သော ခန္ဓီရဝဂ်၌။ ကတိတနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ယံပရိယညယံအာဂမ္မာဘိ၊ ယံပရိယာယံ အာဂမ္မဟူသည်ကား။ ယံကာရဏံ၊ အကြင်အကြောင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ အညတြေဝသဒ္ဓါယာဘိ၊ အညတြေဝသဒ္ဓါယဟူသည်ကား။ သဒ္ဓါယ၊ သဒ္ဓါနှင့် ဝိနာကင်း၍။ သဒ္ဓံ၊ သဒ္ဓါကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ အညတြော စသောပါဌ်၌။ သဒ္ဓါတိ၊ သဒ္ဓါဟူသည်။ ပစ္စက္ခသဒ္ဓါ၊ ပစ္စက္ခသဒ္ဓါသည်။ န၊ မဟုတ်ပေဘူး။ ပန၊ အသင့်သော်ကား။ ပရဿ၊ သူတပါးသည်။ ဧဝံကိရ၊ ဤသို့တဲ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေန္တဿ၊ ဆိုသောသူ၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သော။ ယောသဒ္ဒဟနာကာရော၊ အကြင်ယုံကြည်သော အခြင်းအရာ သဒ္ဓါစုသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဒ္ဒဟနာကာရံ၊ ထိုယုံကြည်သောအခြင်းအရာသဒ္ဓါစုကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤအညတြောသဒ္ဓါယဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ရုစိအာဒီသုဝိံ၊ ရုစိအစရှိသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ကိဉ္စိအ တ္ထံ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောအနက်ကို။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ မတိယာ၊ အလိုဖြင့်။ ရုစ္စာပေတွာ၊ ကျိုက်၍။ ခမာပေတွာ၊ စိတ်ကိုနှစ်သက်စေ၍။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းသည် အတ္ထိ ရှိရာပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟဏကာရော၊ မှတ်သား သောအခြင်းအရာသည် ရုစိနာမ ရုစိမည်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဝိဿတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနုသဝနံ၊ အဆင့်ကြားခြင်းသည်။ အနုဿဝေါ၊ အနုဿဝမည်၏။ နိသီဒိတွာ၊ ဆိတ်ငြိမ်သောအရပ်၌နေ၍။ ဧကံကာရဏံ၊ တစ်ခုသောယုတ္တိကို။ စိန္တေန္တဿ၊ ကြံစည်။ ကာရဏံ၊ ယုတ္တိသည်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ မိမိစိတ်အား ကသိုဏ်းကွက်သို့ ပြက်ပြက်ထင်လာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအချင်းအရာဖြင့်။ ဥပဋ္ဌိတဿ၊ ထင်လာသောသူ အား။ ဧတံ၊ ဤယုတ္တိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပေ၏တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့သောယုတ္ထိဖြင့်။ ဂဟေဏံ၊ ယူခြင်းသည်။ အာကာရပရိဝိတက္ကောနာမ၊ အာကာရပရိဝိတက်မည်၏။ ကာရဏဝိတက္ကော၊ အကြောင်းယုတ္တိကိုကြံဆခြင်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကား အနက်တည်း။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ စိန္တေန္တဿ၊ ကြံသောသူအား။ ပါပကာ၊ ယုတ်မာသော။ လဒ္ဓိ၊ အယူသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံလဒ္ဓိံ၊ ထိုအယူကို။ ဧသာလဒ္ဓိ၊ ဤအယူသည်။ မမ၊ ငါ့အား။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဟဏာကာရော၊ ယူသော အခြင်းအရာသည်။ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈနခန္တီနာမ၊ အကြင် အကြင်ဖြစ်သော လဒ္ဓိဟုဆိုအပ်သော ဒိဋ္ဌိဖြင့်ရှု၍နှစ်သက်သော အခြင်းအရာမည်၏။ အညံဗျာကရေယျာတိ၊ အညံဗျာကရေယျဟူသည်ကား။ ဣမာနိပဉ္ဇဋ္ဌာနာနိ၊ ဤငါးပါးသော။ သဒ္ဒါ၊ ဒိပဉ္စကာရဏတို့ကို။ ရဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဗျာကရေယျ၊ ကြားရာ၏။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သေခါသေခါနံ၊ သေခအသေခတို့၏။ ပစ္စဝေက္ခဏာ၊ ပစ္စဝေက္ခဏကို။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်၏။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ဣန္ဒြိယသမ္ပန္နောတိ၊ ဣန္ဒြိယသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။ ပရိဝုဏ္ဏိန္ဒြိယော၊ ထက်ဝန်းကျင်ပြည့်စုံသော စက္ခုစသော ဣန္ဒြေရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဣန္ဒြိယသမ္ပန္နောဟူသောပါဌ်၌။ ယေနပိ၊ အကြင်ရဟန်းသည်လည်း။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့ကို။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်၍။ အရဟတ္တပ္ပတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်၏။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ နိဗ္ဗိသေဝနတိ၊ အစိုင်အမည်းမရှိကုန်သော။ တေဟိ ဣန္ဒြိယေတိ၊ ထိုစက္ခုစသောဣန္ဒြေတို့နှင့်။ သမန္နာဂတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိပုဏ္ဏိန္ဒြိယောနာမ၊ ပြည့်စုံသော ဣန္ဒြေရှိသည်မည်၏။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ စက္ခာဒီနိ၊ စက္ခုအစရှိကုန်သော။ ဆဣန္ဒြိယာနိ၊ ခြောက်ပါးသောဣန္ဒြေတို့ကို။ သမ္မသန္တဿ၊ သုံးသပ်သောသူအား။ ဥပ္ပန္နေတိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ သဒ္ဓါဒီတိ၊ သဒ္ဒါအစရှိကုန်သော။ ဣန္ဒြေယေဟိ၊ ဣန္ဒြေတို့နှင့်။ သမ္မန္နာ ဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိပုဏ္ဏိန္ဒြိယောနာမ၊ ပြည့်စုံသောဣန္ဒြေရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုဒုတိယဝိကပ်ဖြင့် ဆိုအပ်သောအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စက္ခုန္ဒြိယေစေတိအာဒိနာ၊ စက္ခုန္ဒြိယေစေ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို ဝိတ္တာရေတွာ၊ ချဲ့၍။ ဧတ္တာဝတာခေါဘိက္ခုဣန္ဒြိ ယသမ္ပန္နောဟောတီတိ၊ ဧတ္တာဝတာခေါ ဘိက္ခုဣန္ဒြိယ သမ္ပန္နောတောတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ၁၀။ ဒသမံ၊ ဒသမသုတ်သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော ခန္ဓိယဝဂ်၌။ ဝုတ္တာနယမေဝ၊ ဆိုအပ်သောနည်းရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ နဝဝုရာ ဏဝဂ္ဂေါ၊ နဝဝုရာဏဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၁၆၊ နန္ဒိက္ခယဝဂ်။

၁၊ ၄။ နန္ဒိက္ခယဝဂ္ဂဿ၊ နန္ဒိက္ခယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ နန္ဒိက္ခယာရာဂက္ခယော ရာဂက္ခယာ နန္ဒိက္ခယောတိ၊ နန္ဒိက္ခယာရာဂက္ခယောရာဂက္ခယာ နန္ဒိက္ခယောဟူသည်ကား။ နန္ဒိယာစ၊ နန္ဒိ၏လည်းကောင်း။ ရာဂဿစ၊ ရာဂ၏၎င်း။ အတ္ထတော၊ သဘောအားဖြင့်။ ဧကတ္ထာ၊ တစ်ခုတည်းသောအဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သုဝိရတ္တန္တိ၊ သုဝိရတ္တံ ဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလဝိရတ္တိဝသေန၊ အရဟတ္တဖိုလ် ဝိရတ္တိကို ရခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဝိရတ္တံ၊ လွတ်ပြီ။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဧတ္ထဣမသ္မိံ ပဌမသုတ္တေစ၊ ဤပဌမသုတ်၌လည်းကောင်း။ ဒုတိယာဒိသုစ၊ ဒုတိယ တတိယ စတုတ္ထသုတ်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။။

၅၊ ၆။ ပဉ္စမံ၊ ပဉ္စမသုတ်ကို။ သမာဓိဝိကလ္လာနံ၊ သမာဓိတရားချို့ကုန်ရကား။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌမသုတ်ကို။ ပဋိသလ္လာနဝိကလ္လာနံ၊ ထိုထိုအာရုံမှဖဲခွါဆုတ်နစ်၍ တယောက်တည်းသာ ပုန်းအောင်းခြင်း ကာယဝိဝေကမှ ချို့ကုန်ရကား။ စိတ္တေကဂ္ဂတဉ္စ၊ စိတ္တေကဂ္ဂတာကိုလည်းကောင်း။ ကာယဝိဝေကဉ္စ၊ ကာယဝိဝေကကို လည်းကောင်း။ လဘန္တာနံ၊ ရကုန်ဘိမူ။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည်။ ဖာတိံ၊ ပွားခြင်းသို့။ ဂမိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပဉ္စမသုတ်တို့၌။ ဩက္ခာယတီတိ၊ ဩက္ခာယတိဟူသည်ကား။ ပစ္စက္ခာယတိ၊ ရှေးရှုထင်၏။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧထေသု၊ ဤသုတ်တို့၌။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ စတ္တာရောမဂ္ဂါ၊ လေးပါးသောမဂ်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။။

၇၊ ၉။ သတ္တမာဒီသု၊ သတ္တမအစရှိကုန်သော။ တီသု၊ သုံးသုတ်တို့၌။ ထေရဿ၊ ကောဋ္ဌိကထေရ်၏။ ဝိရတ္တိပရိပါစနိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို ရင့်မာစေတတ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်၏။။

၁၀၊ ၁၂။ ဒသမာဒီနိ၊ ဒသမာဧကာဒသမဒွါဒသမ ဖြစ်ကုန်သော။ တီဏိ၊ သုံးသုတ်တို့ကို။ ပါဋိဧက္ကေန၊ အသီးသီးသော။ ပုဂ္ဂလသဇ္ဈာသယဝသေန၊ ပုဂ္ဂလသဇ္ဈသယ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုသုံးသုတ်တို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ နန္ဒိက္ခယဝဂ္ဂေါ၊ နန္ဒိက္ခယ ဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ်။ ၁၇၊ သဋ္ဌိပေယျာလဝဂ်။

၆၀။ တဒနန္တရော၊ ထိုနန္ဒိက္ခယဝဂ်၏ အခြားမဲ့ဖြစ်သော သုတ်အပေါင်းသည်။ သဋ္ဌိပေယျာလော နာမ၊ သဋ္ဌိပေတျာလ နည်းမည်သည်ကောင်းဖြစ်၏။ သော၊ ထိုသဋ္ဌိပေယျာလသည်။ ဥတ္တနတ္ထောဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာတည်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသဋ္ဌိပေယျာလ၌။ ယာနိသဋ္ဌိသုတ္တာနိ၊ အကြင်ခြောက် ဆယ်သော သုတ်တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တာနိသဋ္ဌိသုတ္တာနိ၊ ထိုခြောက်ဆယ်သောသုတ် တို့ကို။ ဆန္ဒောပဟာတဗ္ဗောတိ၊ ဆန္ဒောပဟာတဗ္ဗောဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ တဿ တဿစပဒေ သာ၊ ထိုထိုပုဒ်၏လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သိလတ္တံ့သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ အဇ္ဈာသယဝသေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့ကို ပါဋိဧကေန အသီးသီးသော။ ပုဂ္ဂလဇ္ဈာသယဝသေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏ အလို၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကထိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ စ၊ အကျိုးထူးကိုဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသဋ္ဌိပေယျာသ၌ ဧကေကသုတ္တပရိယောသာနေတသုတ် တသုတ်၏အဆုံး၌။ သဋ္ဌိသဋ္ဌိဘိက္ခူ၊ ခြောက်ကျိပ် ခြောက်ကျိပ်သော ရဟန်းတို့သည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သဋ္ဌိပေယျာလအဖွင့်အပြီးတည်း။။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၁၈၊ သမုဒ္ဒဝဂ်။

၁။ သမုဒ္ဒဝဂ္ဂဿ၊ သမုဒ္ဒဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ မဌမသုတ်၌။ စက္ခုဘိက္ခဝေပုရိသဿသမုဒ္ဒေါတိ၊ စက္ခုဘိ က္ခဝေပုရိသဿသမုဒ္ဒေါ ဟူသည်ကား။ ဒုပ္ပူရဏဋ္ဌေန၊ ပြည့်စေခြင်းငှာ မတတ်ကောင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယဒိသမုဒ္ဒေါ၊ အကယ်၍ သမုဒ္ဒမည်အံ့။ သမုဒ္ဒနဋ္ဌေနဝါ၊ အခြင်းခတ်သိမ်းအားဖြင့် အထက်ထက်၌ အပြစ်ဒေါသ ကို ပစ်ချလျက် စက်ဆုပ်ဘွယ်သွားခြင်း ဟူသောအနက်ကြောင့်မူလည်း။ ယဒိသမုဒ္ဒေါ၊ အကယ်၍ သမုဒ္ဒမည်အံ့။ စက္ခုမေဝ၊ စက္ခုသည်သာလျှင်။ သမုဒ္ဒေါ၊ နိပ္ပရိယာယအားဖြင့် သမုဒ္ဒမည်သင့်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာဆို အံ့။ တဿ၊ ထိုစက္ခု၏။ ပထဝိတော၊ မြေမှ ယာဝအကနိဋ္ဌဗြဟ္မာပြည်တိုင်အောင်။ နီလာဒိအာရမ္မဏံ၊ အညှို့စသော အာရုံသည်။ သမောသရန္တံပိ၊ အချင်းခတ်သိမ်းနီလစသော အတို့အားဖြင့် စည်းဝေးသက်ဝင်ထင်လာတံ သော်လည်း။ ပရိပုဏ္ဏဘာဝံ၊ ပြည့်သည်၏အဖြစ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ နသက္ကာတိ၊ မတတ်နိုင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ သောနည်းဖြင့်။ ဒုပ္ပူရဏဋ္ဌေနပိ၊ ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ မတတ်ကောင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒမည်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ တေသုတေသုနီလ ဒီသုအာရမ္မဏေသု၊ ထိုထိုအညှိုအရွှေစသော အာရုံတို့၌။ သမုဒ္ဒတိ၊ အချင်းခတ်သိမ်း အတို့အားဖြင့် အထက်ထက်၌ အပြစ်ဒေါသကို ပစ်ချလျက် စက်ဆုပ်ဖွယ် သွားတတ်၏။ အသံပုတံ၊ မစောင့်စည်း မပိတ်ထည်း အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဩသရမာနံ၊ နွားငတ် ရေကျကဲ့သို့ သတ်လတ်သော။ ကိလေသုပုတ္တိယာ၊ ကိလေသာဖြစ်ခြင်း၏။ ကာရဏဘာ ဝေန၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဒေါသဂမနေန၊ သတ္တဝါတို့၏ သဏ္ဌာန်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သောအပြစ်နှင့် တကွ သွားခြင်းဖြင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ စက်ဆုပ်ဘွယ်သွားတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမုဒ္ဒနာဋ္ဌေနပိ၊ အချင်းခပ်သိမ်း အတို့အားဖြင့် အထက်အထက်၌ အပြစ်ဒေါသကို ပစ်ချလျက် စက်ဆုပ်ဘွယ် သွားခြင်းဟူသောအနက်ကြောင့် လည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒ္ဒမည်သည်။ တဿရူပမယော ဝေဂေါတိ၊ တဿရူပမယော ဝေဂေါ ဟူသည်ကား။ သမုဒ္ဒဿ၊ မြစ်မင်းသမုဒ္ဒရာ၏။ အပ္ပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဦမိမယော၊ လှိုင်းတံ ပိုးဖြင့်ပြီးသော။ ဝေဂေါဝိယ၊ ပြင်းသောအဟုန်ကဲ့သို့။ တဿဝိစက္ခုနောသမုဒ္ဒဿ၊ ထိုစက္ခုဟူသော သမုဒ္ဒရာ၏လည်း။ သမောသရန္တဿ၊ အချင်းခတ်သိမ်းနီလစသော အတို့အားဖြင့် စည်းဝေးသက်ဝင် ထင်လာ လတ်သော်။ နီလာဒိဘေဒဿ၊ အညို အရွှေစသည်အပြားရှိသော။ အရမ္မဏဿ၊ အာရုံ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အပ္ပမေယျာ၊ နှိုင်းယှဉ်ခြင်းငှာ မတတ်ကောင်းသော။ ရူပမယော၊ ရူပါရုံဖြင့်ပြီးသော ဝေဂေါ ပြင်းသော အဟုန်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ယောတံရူပမယံဝေဂံသဟတိဘိ၊ ယောတံရူပမယံဝေဂံ သဟတိဟူသည်ကား။ ယောဘိ က္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ စက္ခုသမုဒ္ဒေ၊ စက္ခုသမုဒ္ဒရာ၌။ သမောသဋံ၊ သက်လာထင်လာသော။ ရူပမယံ၊ ရူပါရုံဖြင့်ပြီးသော။ တံဝေဂံ၊ ထိုအဟုန်ကို။ မနာပေ၊ နှလုံးကို ပွါးစေတတ်သော။ ရူပေ၊ ရုပ်၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ အသမပေက္ခိတေ၊ ကောင်းစွာအသက်မရှုခြင်း၌။ မောဟံ၊ တွေဝေခြင်းကို။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ ရောဂါဒိကိလေသေ၊ ရာဂအစရှိသော ကိလေသာတို့ကို။ အနုပ္ပေါဒေန္တော၊ မဖြစ်စေမူ၍။ ဥပေက္ခကဘာဝေန၊ အသင့်ရှုသင့်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ သဦမိန္တိအာဒီသု၊ သဦမိံ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ ကိလေသဦမိဟိ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော လှိုင်းတံပိုးတို့ဖြင့်။ သဦမိံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော လှိုင်းတံပိုးရှိသော။ ကိလေသ ဝဋ္ဋေဟိ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောဝဲတို့ဖြင့်။ သာဝဋ္ဋံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ဝဲရှိသော။ ကိလေသဂါဟေတိ၊ ကိလေသာဟူသော ဖမ်းစားတတ်သော မကန်မိကျောင်းရှိသော။ ကိလေသရက္ခသေဟိ၊ ကိလေသာဟူသော ရက္ခိုယ်ဘီလူးတို့ဖြင့်။ သရက္ခသံ၊ ကိလေသာဟူသော ရက္ခိုသ်ဘီလူးရှိသော။ စ၊ တနည်းကား။ ကောဓူပါယာ သဿ၊ ကောဓဥပါယ်ယာသ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သဦမိံ၊ ကောဓဥပယာသဟူသော လှိုင်းတံပိုးရှိသော။ ဟိ၊ သင့်၏။ ဦမီတယန္တိခေါဘက္ခဝေကောဓူပါယာသေဿတံ အမိစေနန္တိ၊ ဦမီဘယန္တိခေါဘိက္ခဝေကောဓူပါယာသေဿတံ အမိဝစနံဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဦမီဘယန္တိဧတံ၊ ဦမီဘယဟူသောဤအမည်သည်။ ကောဓူပါ ယာသေဿ၊ ကောဓဥပယာဿ၏။ အမိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ကာမဂုဏဝသေန၊ ကာမဂုဏ်ဟူသော ဝဲ၏ အစွမ်းဖြင့်။ သာဝဋ္ဋံ၊ ကာမဂုဏ်ဟူသော ဝဲကြီး၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အာဝဋ္ဋဂ္ဂါဟောတိခေါဘိက္ခဝေပဉ္စန္နေတံကာမ ဂုဏနံ၊ ကာမဂုဏ်တို့၏။ အမိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ မာတုဂါမဝသေန၊ မာတုဂါမ၏အစွမ်းဖြင့်။ သဂါဟံ၊ ကိလေသာဟူသော ဖမ်းစားတတ်သောမိန်းမရှိ၏။ သရက္ခသံ၊ မိန်းမဟူသော ဘီလူးမရှိ၏။ ဟိ၊ သင့်၏။ ဂါဟရက္ခသောတိခေါဘိက္ခဝေမာတုဂါမေဿတံအမိဝစနန္တိ၊ ဂါဟရက္ခသောတိခေါဘိက္ခဝေမာတုဂါ မေဿတံအမိဝစနံဟူသော ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂါဟရက္ခ သောတိခေါဘိက္ခဝေမာတုဂါမေဿတံ အဓိဝစနံဟူသော ဧတံဝစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဂါဟရက္ခသောတိဧတံ၊ ဂါဟရက္ခသောဟူသော ဤစကားသည်။ မာတုဂါမေဿ၊ မာတုဂါမ၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း ဧသေဝနယော ဤနည်းသည်သာလျှင်တည်း။။

သဘယံဒုတ္တရံ အစ္စတရီဟိ၊ သဘယံဒုတ္တရံအစ္စတရီဟူသည်ကား။ ဦမိဘယေန၊ လှိုင်းစသော ဘေးဖြင့်။ သဘယံ၊ ဘေးရှိသော။ ဒုရတိက္ကမံ ဒုအတိက္ကမံ၊ လွန်နိုင်ခဲ့သော။ လောကန္တဂုတိ၊ လောကန္တဂုဟူသည်ကား။ သင်္ခါရလောကဿ၊ သင်္ခါရလောက၏။ အန္တံ၊ အဆုံးသို့။ ဂတော၊ ရောက်လတ်ပြီးဖြစ်၍။ ပါရံဂတောတိဝုစ္စတီတိ၊ ပါရံဂတောတိဝုစ္စတိ ဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ မပုချမ်းငြိမ်းနိဗ္ဗာန်အိမ်သို့။ ဂတောတိ၊ ရောကိလတ်ပြီဟု။ ကထီယတိ၊ ဆိုအပ်၏။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ သရဒ္ဒေါတိ၊ သရဒ္ဒေါဟူသည်ကား။ သရဒ္ဒနဋ္ဌေန၊ စွတ်စိုစေတတ် သောအနက်ကြောင့်။ သရဒ္ဒေါ၊ သရဒ္ဒမည်၏။ ကိလေဒနဋ္ဌေနတေမနေဋ္ဌေန၊ စွတ်စိုစေတတ်သောအနက်ကြောင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေဘုယျောနာတိ၊ ယေဘုယျေနဟူသည်ကား။ အရိယာ သာဝကေ၊ တို့ကို။ ဋ္ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သရဒ္ဒါတိ၊ သရဒ္ဒါဟူသည်ကား။ ကိလိန္နာတိန္တာ၊ စွတ်စိုကုန်၏။ နိရဂ္ဂါ၊ နစ်မွန်းကုန်၏။ တန္တာကုလက ဇာတာဘိအာဒိ၊ တန္တာကုယကဇာတာ ဤသို့စသော စကားကို။ ဟေဋ္ဌော၊ အောက်၌။ ဝိတ္ထာဝိတမေဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ မစ္ဈဇဟော၊ ဟူသည်ကား။ တယောမစ္ဈ၊ ကိလေသာအဘိသင်္ခါရ ဒေဝဝုတ္တမာရ်သုံးပါးတို့ကို။ ဇဟိတွာ၊ စွန့်ခွာ၍။ ဋ္ဌိတော၊ တည်လတ်ပြီ။ နိရူပဓိတီ၊ နိရူပဓိဟူသည်ကား။ တီဟိဥပဓီတိ၊ သုံးပါးကုန်သောကာမ အဘိသင်္ခါပဓိတို့ဖြင့်။ အနုပဓိ၊ ဥပဓိ ကင်းလတ်ပြီ။ အပုနဗ္ဘဝါယာတိ၊ အပုနဗ္ဘဝါယဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနတ္ထာယ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှာ။ အမောဟယိ မစ္ဈရာဇန္တိ၊ အမောဟယိပစ္ဈရာဇံဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ တဿ၊ ထိုခီဏာသဝေသခင်၏။ ဂတိံ၊ အယူကို။ မစ္ဈရာဇာ၊ မာရ်မင်းကို။ မောဟေတွာ၊ ရိုက်စေ၍။ ဂတော၊ ပဋိပတ္တိဂမနဖြင့် ကြွတော်မူလတ်ပြီ။

၃။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အပဟီနဋ္ဌေန၊ မဂ်ဖြင့် မပယ်အပ်သေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ သောအပဟိနောတိ၊ သောအပ္ပဟိနောဟူ၍။ အာဟ ဟောတော်မူပြီ။ ပရိတ္တာတိ၊ ပရိတ္တဟူသည်ကား။ ပဗ္ဗတမတ္တမ္ပိ၊ တောင်ရှိမှဖြစ်သောလည်း။ ရူပံ၊ ရူပါရုံသည်။ အနိဋ္ဌံ၊ အလိုမရှိအပ် သည်။ အဇ္ဇေနိယံ၊ တပ်မက်ဖွယ် မရှိမူကား။ ပရိတ္တံနာမ၊ ပရိတ္တမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပါပိ၊ ဤသို့ဖြစ်ကုန်သောလည်း။ ရူပါပန၊ ရူပါရုံတို့သည်ကား။ အဿပဟိန ကိလေသဿ၊ ထိုပယ်ပြီးသောကိ လေသာရှိသောသူ၏။ စိတ္တံ၊ နဲ့နဲ့ဖြစ်သောစိတ်ကို။ ပရိယာဒိယန္တိ၊ ထက်ဝန်းကျင်တုနိုင်ကုန်သေး၏။ ဣတိဣမံ အထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ကောပနဝါဒေါ အဓိမတ္တာနန္တိ၊ ကောပနဝါဒေါအမိမတ္တာ နံဟူသည်ကား။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏံ၊ ဣဋ္ဌာရုံဖြစ်၍။ ရဇ္ဇနယံ၊ တပ်မက်ဖွယ်ရှိသော။ ဝတ္ထုပန၊ ဝတ္ထုဟူသည်ကား။ အဿပဟီကိလေသဿ၊ ထိုပယ်ပြီးသောကိလေသာရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်သိမ်းကျုံး၍ ယူနိုင်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤဣဋ္ဌာရမ္မဏရဇ္ဇနိယဝတ္ထု၌။ ကထာဝ၊ ဆိုဘွယ် စကားသည်လျှင်။ ကာ၊ အဘယ်ရှိအံ့နည်း။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအဓိမတ္တာနံဟူသောပါဌ်၌။ နခင်ဋ္ဌိပမာဏံ၊ လက်သည်းခွံ ပမာဏရှိ၍ ဝတ္ထုအားဖြင့် အနည်းငယ်ဖြစ်သော်လည်း။ မဏိရတ္တာဓိ ဇ္ဇေနိယဝတ္ထု၊ ကတ္တမြား ပုလဲစသော တပ်မက်ဖွယ် ဣဋ္ဌာရုံဝတ္ထုသည်။ အဓိမတ္တာရမ္မဏမေဝ၊ အဓိမတ္တအာရုံမည်သည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအဆုံးအဖြတ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဒဟရောတိအာဒီနိ၊ ဒဟရောဤသို့အစရှိကုန်သော။ တီဏိပိပဒါနိ၊ သုံးပုဒ်တို့သည်လည်း။ အညမညဝေဝစနာနေဝ၊ အချင်းချင်းဝေဝုစ်တို့ပင်တည်း။ အာဘိန္ဒေ ယျာတိ၊ အဘိန္ဒေယျဟူသည်ကား။ ပဟရေယျ၊ ဝုတ်ခတ်ရာ၏။ ပဒါလေယျ၊ ပေါက်ခွဲရာ၏။။ ၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ တဒုဘယန္တိ၊ တဒုဘယံ ဟူသည်ကား။ တံဥဘယံ၊ ထိုစက္ခုရူပဟု နှစ်ပါးအပြားရှိသော အာယတနကိုး။။

၆။ ဆဋ္ဌံ၊ ဆဋ္ဌသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ အနေကပရိယာယေနာတိ၊ အနေကပရိယာနဟူသည်ကား။ အနေကဟိ ကရဏေဟိ၊ များစွာသောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဣတိပါယန္တိ၊ ဣတိပါယံဟူသည်ကား။ ဣတိဝိဣမိ နာကာရဏေန၊ ဤအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အယံကာယော၊ ဤကာယသည်။ အနတ္တာ၊ အနတ္တတည်း။ ဣမသိံ၊ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အနိစ္စေနအနိစ္စဘာဝေန၊ အနိစ္စအဖြစ်ဖြင့်။ အနတ္တလက္ခဏံ၊ အနတ္တလက္ခဏာကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ အနုဗျဉ္စနတောနိမိတ္တဂ္ဂါဟောတိ၊ အနုဗျဉ္ဇနတောနိမိတ္တဂ္ဂါဟော ဟူသည်ကား။ ဟတ္ထာ၊ လက်တို့သည် သောဘဏာ တင့်တယ်ကုန်၏။ ပါဒါ၊ ခြေတို့သည်။ သောဘဏာ၊ တင့်တယ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အနုဗျဉ္ဇနဝသေန၊ တင့်တယ်သော ခြေလက်စသော အင်္ဂါကြီးငယ်ကို မှတ်သောအားဖြင့်။ နမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ ကိလေသာဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သောယူခြင်းသည်။ ဟိယုတ္တံ၊ သင့်စွ။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟောတိ၊ နိမိတ္တဂ္ဂါဟဟူသည်ကား။ သံသန္ဒေတွာ၊ လက်ခြေစသောအစိတ်တို့ကို ပေါင်း၍။ ဂဟဏံ၊ ဣတိပုရိသစသည်ဖြင့် တစုတည်းယူခြင်းတည်း။ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟောတိ၊ အနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟောဟူသည်ကား။ ဝိဘတ္တိ ဂဟဏံ၊ ခွဲဝေသဖြင့် အစိတ်အစိတ်အားဖြင့်ယူခြင်းတည်း။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ နိမိတ္တဂ္ဂါဟသည်။ ကုမ္ဘိလသဒိသော၊ မိကျောင်း၏ဖမ်းယူခြင်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံကိုသာလျှင်။ ဂဏှာတိ၊ တစ်စုတည်းယူ၍။ အနုဗျဉ္ဇ နဂ္ဂါဟသည်။ ရတ္တပါသဒိသာ၊ မြှော့သွေးယူခြင်းနှင့်တူသည်ဖြစ်၍။ ဟတ္ထပါဒါဒီသု၊ လက်ခြေစသည်တို့တွင်။ တံတံကောဋ္ဌာသံ၊ ထိုထိုကောဋ္ဌာသကို ဝိဘဇိတွာခွဲဝေ၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဣမေဒွေဂါဟာ၊ ဤနိမိတ္တဂ္ဂါဟအနုဗျဉ္ဇနဂ္ဂါဟတို့ကို။ ဧကဇဝနဝါရေပိ၊ တကြိမ်သောဇောဝါရ၌လည်း။ ထဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ နာနာဇဝနဝါရေ၊ အထူးထူးသောဇောဝါရ၌ကား။ ဝတ္တဗ္ဗမေဝ၊ ဆိုဘွယ်သည်သာလျှင်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ နိမိတ္တဿဒဂ မိတန္တိ၊ နိမိတ္တဿဒဂမိတံဟူသည်ကား။ နိမိတ္တဿဒေန၊ နိမိတ်၌ သာယာသော ယူခြင်းနှင့်။ ဂဏ္ဍိတံဗန္ဓံ၊ စပ်သော။ ဝိညာဏံန္တိ၊ ဝိညာဏံဟူသည်ကား။ ကမ္မဝိညာဏံ၊ ကမ္မဝိညာဏ်သည်။ တသ္မိဉ္ဇသမယေကာလင်္ကာရေယျာတိ၊ တသ္မိဉ္ဇသမယေကာလင်္ကာရေယျဟူသည်ကား။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သံကိလိဋ္ဌေနစိတ္တေန၊ ညစ်နွမ်းသောစိတ်ဖြင့်။ ကာလံကရောန္တောနာမ၊ သေသောသူမည်သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိပေ။ ဟိ၊ သင့်၏။ သဗ္ဗသတ္တာနံ၊ အလုံးစုံသောသတ္တဝါတို့၏။ ဘဝင်္ဂေနေဝ၊ မူလဘဝင်ဖြင့်သာလျှင်။ ကာလံကရိယာ၊ စုတေ ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း။ ကိလေသဘယံ၊ ကိလေသာတို့၏ ကြောက်ဖွယ် ဘေးကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုရကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့တသ္မိံစသမယေကာလက်ရေယျစသော ပါဌ်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝါ၊ တစ်နည်းကား။ သမယဝသေန၊ သေရာကာလ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ စက္ခုဒွါရသ္မိံ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံသည်။ အာပါထဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက် လတ်သည်ရှိသော်။ ရတ္တစိတ္တံငါ၊ တပ်သောစိတ်သည်လည်းကောင်း။ ဒုဋ္ဌစိတ္တံဝါ၊ ပြစ်မှားသောစိတ်သည် လည်းကောင်း။ ရဋ္ဌစိတ္တံဝါ၊ တွေဝေသောစိတ်သည်လည်းကောင်း။ အရမ္မဏရသံ၊ အာရုံ၏အရသာကို။ အနုဘဝိတွာ၊ ခံစား၍။ ဘဝင်္ဂေ၊ ဘဝင်၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကာလံကိရိသံ၊ စုတေခြင်းကို။ ကာရောတိ၊ ပြု၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ကာလံကရောန္တဿ၊ ဘဝပြောင်းသောသူ၏။ ဒွေဝဂတိယော၊ နှစ်ပါးသောဂတိတို့ကိုသျှင်။ ပါဋိကင်္ခါ၊ လိုအပ်ကုန်၏။ ဣမဿစမယဿ၊ ဤအခါ၌။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤတသ္မိံစသမယေ ကာလင်္ကာရေယျစသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣမဒွာဟံဘိက္ခဝေအာဒီနာ၊ ဟူသည်ကား။ အနေကာနိဝဿ သတသဟဿနိ၊ များစွာသော အနှစ်တသိန်းတို့ပတ်လုံး။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ အနုဘဝိတဗ္ဗံ၊ ခံရလတ္တံ့သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းကို။ သမ္ပဿမာနော၊ ကောင်းစွာမြင်သည် ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝရံဘိက္ခဝေ၊ တတ္တာယအယော သလာကာယအစရှိသောစကားကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝဒါမိ၊ ဆို၏။ တတ္တာယ၊ ပူစွာသော။ အယောသကာလကာယ၊ သံချောင်းဖြင့်။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ အဉ္ဇာပေတုကာမော၊ ကွင်းစေလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။ ဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောဝါကျတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အယောသင်္ကုနာတိ၊ အယောသင်္ကုနာ ဟူသည်ကား။ အယသူလေန၊ သံတံကျင်ဖြင့်။ သံပလိမဋ္ဌန္တိ၊ လျှိုကုန်၏။ ဒွေပိကဏ္ဏစ္ဆိဒ္ဒါနိ၊ နားနှစ်ပေါက်တို့ကို။ ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထုတ်ခြင်းလျှိုထွင်း ဖောက်၍။ ပထိဝိယံ၊ မြေ၌။ အာကောဋန ဝသေန၊ နှက်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သံပလိမဋ္ဌံ၊ ပြင်းစွာနှိပ်စက်အပ်စေကာမူ။ ဝရံ၊ မြတ်သေး၏။။

တတိယဝါရေ၊ တတိဝါရ၌။ သံပလိမဋ္ဌန္တိ၊ သံပလိမဋ္ဌံဟူသည်ကား။ နာခစ္ဆေဒနံ၊ လက်သည်းလှီး ထားငယ်သို့။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ ဥက္ခိပေတွာ၊ အပေါ်သို့ပင့်၍။ ဓုနဋ္ဌေန၊ နှာခေါင်းနှစ်ပေါက်တို့၏ အလယ်၌ တည်သောချုပ်ရိုးနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ပါတနဝသေန၊ ချသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သံပလိမဋ္ဌံ၊ ပြင်းစွာနှိပ်စက်အပ်၏။ စတုတ္ထဝါရေ၊ စတုတ္ထဝါရ၌။ သံပလိမဋ္ဌန္တိ၊ သံပလိဋ္ဌံဟူသည်ကား။ ဗန္ဓနမူလံ၊ လျှာဖွဲ့အရင်းကို ဆေတွာဖြတ်၍။ ပါတနဝသေန၊ ချသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သံပလိမဋ္ဌံ၊ ပြင်းစွာနှိပ်စက်အပ်၏။ ပဋ္ဌ္စဝါရေ၊ ပဉ္စဝါရ၌။ သံပလိမဋ္ဌန္တိ၊ သံပလိမဋ္ဌံဟူသည်ကား။ တိခိဏာယ၊ ထက်စွာသော။ သတ္တိယာ၊ ရှည်သော အရိုးရှိသောတစည်းဖြင့်။ ကာယပဿာဒံ၊ ကာယပဿဒကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ အလွှာ၊ အလွှာခွါ၍။ ပါတနဝသေန၊ ချသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သံပလိမဋ္ဌံ၊ ပြင်းစွာနှိပ်စက်အပ်၏။ ဟိ၊ သင့်၏။ သတ္တိယာကိဧတ္ထ၊ သတ္တိယာဟူသော ဤပါဌ်၌။ မဟတိ၊ ကြီးစွာသော။ ဒဏ္ဍကဝါသိ၊ အရိုးရှည်တပ်သောတံစည်းကို။ သတ္တီဘိ၊ သတ္တိဟု။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သောတ္တန္တိ၊ သောတ္တံဟူသည်ကား။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ လျောင်း၍။ နိဒ္ဒေါက္ကမနံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့ ရောက်သည်ကို။ ယထာရူပါနံဝိတက္ကာနံဝသံဂတောသံဃံဘိန္ဒေယျာတိဣမိနာ၊ ယထာရူပါနံဝိက္ကာနံဝသံဂတေ သံဃံဘိန္ဒေယျဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ဝိတက္ကာနံ၊ မိစ္ဆာဝိတက်တို့၏။ ယာဝသံဃဘေဒါ၊ သံဃာကိုသင်းခွဲသည်တိုင် အောင်။ ပါပကမ္မာဝဟဏတာ၊ ယုတ်မာသောကံကို ဆောင်တတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿိတာ၊ ပြအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤမဋ္ဌမသုတ်၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ ဥတ္တပနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။။ ၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ဟတ္ထေသုဘိက္ခဝေသတီတိ၊ ဟတ္ထေသုဘိက္ခဝေသတိဟူသည်ကား။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့သည်။ ဝိဇ္ဇာမာနေသု၊ ရှိကုန်လတ်သော်။။

၁၀။ ဒဿမေ၊ ဒဿမသုတ်၌။ နဟောတီတိ၊ နဟောတိဟူ၍။ ဝုစ္စမာနေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိလတ္တံ့ ကုန်သောသူတို့၏။ အဇ္ဈသဝယေန၊ အလို၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စ၊ သဓာရဏကိုဆိုအံ့။ ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသုသုတ္တေသု၊ ဤသုတ်တို့ ၌။ ဝိဝါကသုခဒုက္ခမေဝ၊ ဝိပါကသုက္ခဒုက္ခကိုသာလျှင်။ ဒေဿတွာ၊ ပြပြီး၍။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားဝဋ်ကင်းသော တရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။။ သမုဒ္ဒဝဂ္ဂါ၊ သမုဒ္ဒဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၁၊ သဠာယတနသံယုတ် ၁၉၊ အာသီဝိသဝဂ်။

၁။ အာသီဝိသဝဂ္ဂဿ၊ အာသီဝိသဝဂ်၏။ ပဋ္ဌမေ၊ ပဋ္ဌမသုတ်၌။ ဘိက္ခုအာမန္တေသီတိ၊ ဘိက္ခုအာမ န္တေသိဟူသည်ကား။ ဧကစာရိက ဒွိစာရိက တိစာရိက စတုစာရိက ပဉ္စစာရိကေ၊ အချို့ကား တပါးတည်းသာ ကျင့်ကုန်သော အချို့ကား အတ္တဒုတိယနှစ်ပါး ကျင့်လေ့ရှိကုန်သော အချို့ကား အတ္တတတိယသုံးပါးကျင့်လေ့ ရှိကုန်သော အချို့ကား အတ္တစတုတ္ထလေးပါးကျင့်လေ့ရှိကုန်သော အချို့ကား အတ္တပဉ္စငါးပါးဖြစ်၍ ကျင့်လေ့ ရှိကုန်သော။ ကာရကေ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်း အမှုပြုပေကုန်သော။ ယုတ္တိပယုတ္တေ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ဂရုကတ၊ လုံ့ လမလျော့မပေါ့ မမေ့တထေ့ထေ့ ကြိုးပမ်းကုန်သော။ သဗ္ဗေပိဒုက္ခလက္ခဏာ ကမ္မဋ္ဌာနိကေ၊ အလုံးစုံသော ဒုက္ခလက္ခဏာ ကမဋ္ဌာန်းကိုစီးဖြန်းသော သခင်အရှင်ချည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပရိဝါရေတွာ၊ ရှင်မင်းသင်္ဃရာဇာ ဖြစ်တော်မူသော တရားကို အဝနတံကုန်လျက်။ နိသိန္ဒော၊ နေကုန်သော။ ယောဂါတဘိက္ခု၊ သောဂါဝစရရဟန်း တို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤအာသီဝိသောပထမသုတ်ကို။ ပုဂ္ဂလဇ္ဈသယေန၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ ပုဂ္ဂလေသုံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်လေးပါး တို့တွင်။ ဝိပဉ္စိတညုနံ၊ မာတိကာကို အကျယ်ဝေတနိကသစ္စာလေးတန်ကို သိလတ္တံ့ကုန်သော။ ဒိသာဝါဘိကာနံ၊ ထိုထိုအရပ်၌ သီတင်းသုံးကုန်သော။ ဒုက္ခလက္ခဏာကမ္မဋ္ဌာနိကာနံ၊ ဒုက္ခလက္ခဏာကမဋ္ဌာန်းကိုစီးဖြန်း ကုန်သော။ ဥပဋ္ဌာနဝလာယံ၊ ညီမူရာကာလ၌။ အာဂတွာ၊ ကြွလာကုန်၍။ သတ္ထရံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ နိသိန္နာနံ၊ နေကုန်သောသခင်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဝိပဉ္စိတညုပုဂ္ဂိုလ်တို့၏အလိုဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သည်။ သန္တေပိ၊ ဖြစ်ကုန်သော်လည်း။ ဥဂ္ဃဋိတညုအာဒီနံ၊ ဥဂ္ဃဋိတညု အစရှိကုန်သော။ စတုန္နံဝိဝုဂ္ဂလာနံ၊ လေးဦးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလည်း။ ဧတံ၊ သုတ္တံ၊ ဤသုတ်သည်။ ပစ္စယဘူတမေဝ၊ အမှီဥပနိဿယည်း ဖြစ်သည်ချည်းတည်း။ ဟိကထံ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဥဂ္ဃဋိတညု ပုဂ္ဂလော၊ ဥဂ္ဃဋိတညုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမဿသုတ္တေဿ၊ ဤသုတ်၏။ မာတိကာနိက္ခေပေနေဝ၊ မာတိကာထား ကာမျှဖြင့်ပင်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ နေယျပုဂ္ဂလော၊ နေယျပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမမေဝသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကိုပင်လျှင်။ သဇ္ဈာယန္တော၊ သွယ်လှယ်မညံ့ဖွာဖွာအံ့လျက်။ ပရိပုစ္ဆာန္တော၊ မေးမြန်းလျက်။ ယောနိသော၊ အသင့်အားဖြင့်။ မနသိကရောန္တော၊ နှလုံးထား၍။ ကလျာဏမိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းတို့ကို။ သေဝန္တော၊ မှီဝဲလျက်။ ဘဇန္တောပယိရူပါသန္တော၊ ဆည်းကပ်ခစားလျက်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါဝုဏိဿတိ၊ ရောက်လတ္တံ့။ ပဒပရမဿ၊ ပဒပရမပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧတံသုတ္တံ၊ ဤအာသီဝိသော ပမသုတ်သည့်။ အနာဂတေ၊ နေဝင်အခါ၌။ ဝါသနာ ဝါသနာဝဟံ၊ ဝါသနာကောင်းကို ဆောင်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလည်း။ ဥပကာရဘာဝံ၊ ကျေးဇူးပြု လတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သနေရု၊ မြင့်မိုရ်တောင်ကို။ ဥက္ခတန္တာ ဝိယာ၊ ကြွ၏သို့လည်းကောင်း။ အာကာသိ၊ ကောင်းကင်ကို။ ဝိတ္တာရေန္တောတိယ၊ ချဲ့၏သို့လည်းကောင်း။ စက္ကဝါဋ္ဌပဗ္ဗတံ၊ ခြံပွတ်တံတိုင်းကဲ့သို့ တည်သော စကြာဝဋ္ဌာတောင်ကို။ ကမ္ပေန္တောဝိယစု၊ တုန်လှုပ်၏သို့လည်းကောင်း။ မဟန္တေန၊ ကြီးစွာသော။ ဥပဿဟေန၊ အားထုတ်ခြင်းဖြင့်။ သေယျထာဝိဘိက္ခဝေတိ၊ သေယျထာဝိ ဘိက္ခဝေဟု အစချီ၍။ ဣမံအာသီဝိသောပမသုတ္တံ၊ ဤအာသီဝိသော ပမသုတ်ကို။ အာရတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုအာသီဝိသောပမသုတ်၌။ စတ္တာရောအာသီဝိသာတိ၊ စတ္တာရောအာသီဝိသဟူသည်ကား။ ကဋ္ဌရခေါ၊ မဋ္ဌရမြွေလည်းကောင်း။ ပူတိရခေါ၊ ပုတိရခမြွေလည်းကောင်း။ အဂ္ဂိရခေါ၊ အဂ္ဂိရခမြွေလည်းကောင်း။ သတ္တရခေါ၊ သတ္တရခမြွေလည်းကောင်း။ ဣတိဣမိနာဝိသ ကိစ္စဘေဒေန၊ ဤသို့အဆိပ်၏ကိစ္စအထူးဖြင့်။ ဣမေစတ္တာရော၊ ဤလေးစင်သောမြွေတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုကဋ္ဌရခ စသည်ထင်ရှား မြွေလေးပါးတို့တွင်။ ကဋ္ဌရခေန၊ ကဋ္ဌရခမြွေသည် ဒဋ္ဌဿ ကိုက်ခဲအပ်သောသူ၏။ သကလသရီရံ၊ ကိုယ်အလုံးသည်။ သုက္ခကဋ္ဌံဝိယ၊ ထင်းရောင်းကဲ့သို့။ ထဒ္ဓံ၊ တောင့်မာခက်ထန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သန္ဓိပဗ္ဗေသု၊ ရိုးဆက်အဆစ်အရင်းတို့၌။ အဓိမတ္တံ၊ သည်းမခံနိုင် ပြင်းပြသည်ဖြစ်၍။ အယသူလသမပ္ပိတဝိယ၊ သံတံကျင် သည်စူးဝင်အပ်သကဲ့သို့။ ဘိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ ပူတိရခေန၊ ပူတိရခမြွေသည်။ ဒဋ္ဌဿ၊ ကိုက်အပ်သောသူ၏။ သကလသရီရံ၊ ကိုယ်အလုံးသည်။ ပက္ကပူတိပနသံဝိယ၊ မှည့်၍ကာလလွန်သော ပိန်းနှဲသီးကဲ့သို့။ ဝိရဗ္ဗကဘာဝံ၊ အရညစက်စက်ယိုထွက်သည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ပဂ္ဃရတိ၊ စမ်းနှယ်ယို၏။ စင်္ကဝါရေ၊ ဆပ်ပြာ စစ်ပဝါ၌။ ပက္ခိတ္တဥဒကံဝိယ၊ ထည့်စစ်အပ်သောရေကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဂ္ဂိရခေန၊ အဂ္ဂိရခမြွေသည်။ ဒဋ္ဌသ၊ ကိုက်အပ်သောသူ၏။ သကလသရီရံ၊ ကိုယ်အလုံးသည်။ ဈာယိတွာ၊ အဆိပ်လောင်း၍။ တသ္မရဋ္ဌိဝိယစ၊ ပြားဆုပ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ထုသရဋ္ဌိဝိယစ၊ ဖွဲ့ဆုပ်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝိပ္ပကိရိယတိ၊ ဖရိုဖရဲကြဲ၏။ သတ္တရခေန၊ သတ္တရခမြွေသည်။ ဒဋ္ဌဿ၊ ကိုက်အပ်သောသူ၏။ သကလသရီရံ၊ ကိုယ်အလုံးသည်။ ဆိုက်ကိ၊ စုတ်ပြတ်၏။ အသနီပါတဋ္ဌာနံဝိယ၊ အကြွင်းမရှိ စုတ်ပြတ်သဖြင့် မိုဃ်းကြိုးကျရာ အရပ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မဟာနိခါဒနေန၊ ဆောက်ကြီးဖြင့်။ ခတသန္ဓိရခံဝိယစ၊ ထွင်းအပ်သော အစစ်အဝကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဝိသေန၊ အဆိပ်ဖြင့်။ ဝိဘတ္တာ၊ ဝေဘန် အပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးမျိုးကုန်သော။ အာသီဝိသာ၊ မြွေတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဝိသဝေဂဝိကာရေန၊ အဆိပ်အဟုန်ကြောင့်ဖြစ်သော ဖောက်ပြန်ခြင်းအားဖြင့်။ ဧတေ၊ ထိုကဋ္ဌရခစသော မြွေလေးစင်းတို့သည်။ သောဋ္ဌသ၊ တဆဲ့ခြောက်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိကထံ၊ အသို့ဖြစ်သနည်း။ ကဋ္ဌရခေါ၊ ကဋ္ဌရခမြွေ သည်။ ဒဋ္ဌဝိသော၊ ကိုက်သဖြင့် အဆိပ်သင့်သောမြွေလည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌဝိသော၊ မြင်ကာမျှဖြင့် အဆိပ်သင့်သော မြွေလည်းကောင်း။ ဖုဋ္ဌဝိသော၊ ထိကာမျှဖြင့် အဆိပ်သင့်သောမြွေလည်းကောင်း။ ဝါတဝိသော၊ မြွေ၏ကိုယ်ကို ထိ၍လာသောလေဖြင့် အဆိပ်သင့်သောမြွေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓော၊ လေးပါး အပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိယုတ္တံ၊ သင့်စွ။ တေန၊ ထိုကဋ္ဌရခမြွေသည်။ ဒဋ္ဌမ္ပိ၊ ကိုက်အပ်သော်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌမ္ပိ၊ အမျက်ထွက်သဖြင့် ကြည့်အပ်သော်လည်းကောင်း။ ဖုဋ္ဌမ္ပိ၊ ထိအပ်သော်လည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုမြွေ၏။ နာသဝါတေန၊ နှာခေါင်းလေဖြင့်။ ပဟဋမ္ပိ၊ ခပ်အပ်သော်လည်းကောင်း။ သရီရံ၊ လူ့ကိုယ်သည်။ ဝုတ္တပ္ပကာရေန၊ ဆိုခဲ့ပြီးသောအပြားဖြင့်။ သဒ္ဓံ၊ တောင့်မာခက်ထန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုတိရခအဂ္ဂိရခသတ္တရခမြွေတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဝိသဝေဂဝိကာရဝသေန၊ အဆိပ်အဟုန်ကြောင့်ဖြစ်သော ဘောက်ပြန်ခြင်းအားဖြင့်။ သောဋ္ဌသ၊ တစ်ဆဲ့ခြောက်ပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကထံဟောန္တိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ကဋ္ဌရခေသု၊ ဒဋ္ဌဝိသ ဒိဋ္ဌဝိသ ဖုဋ္ဌဝိသဝါတဝိသဟု ကဋ္ဌရခမြွေလေးစင်းတို့တွင်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒဋ္ဌဝိသော၊ ဒဋ္ဌဝိသကဋ္ဌရခမြွေသည်။ အာဂတဝိသော၊ မြန်စွာတက်သောအဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နောဃောရဝိသော၊ ကြမ်းသောအဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နောအာဂတ ဝိသော၊ လျှင်စွာတက်သော အဆိပ်မရှိသော မြွေလည်းကောင်း။ နေဝါဂတဝိတော၊ လျှင်သော အဆိပ်လည်းမရှိ။ နဃောရဝိသော၊ ကြမ်းသောအဆိပ်လည်း မရှိသောမြွေလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓော၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။

တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ ယဿ၊ အကြင်မြွေ၏။ ဝိသံ၊ အဆိပ်သည်။ သမ္ပဇ္ဇလိတတိဏုက္ကာယ၊ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်သော မြက်မီးရှုး၏။ အဂ္ဂိဝိယ၊ မီးကဲ့သို့။ သီဃံ၊ သျှင်စွာ။ အဘိရှဟိတွာ၊ တက်၍။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ခန္ဓံ၊ ပခုံးကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဌိတန္တိ၊ တည်၏ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ ဆိုအပ်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇာတိ၊ ရေဝံ၏။ မဏိသပ္ပါဒီနံ၊ မြွေစိမ်းစသည်တို့၏။ ဝိသံဝိယ၊ အဆိပ်ကဲ့သို့တည်း။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ မန္တံ၊ မန္တာန်ကို။ ပရိဝတ္တေတွာ၊ အပြန်ပြန်စပ်၍။ ကဏ္ဏဝါတံ၊ နားလေကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ ကဏ္ဋကေန၊ အဆူးရှိသောသစ်ကိုင်းဖြင့်။ ပဟဋမတ္တေ၊ ပုတ်ခတ်ကာမျှ၌။ ဩတရိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ ဒဋ္ဌဌာဝနေယေဝ၊ ကိုက်ရာအရပ်၌သာလျှင်။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ အယံ၊ ဤမြွေသည်။ အာဂတဝိသော၊ လျှင်သောအဆိပ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နောဃောရ ဝိသေဝနာမ၊ ကြမ်းသောအဆိပ်မရှိသော မြွေမည်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ယဿ၊ အကြင်မြွေ၏။ ဝိသံ၊ အဆိပ်သည်။ သနိကံ၊ ဖြည်းဖြည်း။ အိဘိရုဟတိ၊ တက်၏။ ပန၊ ထိုသို့နှေးနှေးတက်သော်လည်း။ အာရုဋ္ဌာရု ဋ္ဌဋ္ဌာနေ၊ တက်ရာတက်ရာအရပ်၌။ အယံ၊ ဤအဆိပ်သည်။ သီတဥဒကံဝိယ၊ အေးသောရေကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥဒကသပ္ပါဒီနံ၊ ရေမြွေဟောက်စသည်တို့၏။ ဝိသံဝိယ၊ အဆိပ်ကဲ့သို့တည်း။ ဒွါသေဝဿစ္စယေနပိ၊ တစ်ဆဲ့နှစ်နှစ်လွန်သော ကာလ၌လည်း။ ကဏ္ဏဝိဋ္ဌိခန္ဓဝိဋ္ဌိအာဒီသု၊ နားထင်ကုပ်စပ်အပြင် စသည်တို့၌။ ဂဏ္ဍဝိဋ္ဌ ကာဒိဝသေန၊ အိုင်းအမာ တွက်မြင်းအနာ အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ မန္တပရိဝတ္တနာ ဒီသု၊ မန္တာန်စိတ်ခြင်းစသောသမားအမှုတို့ကို။ ကယိရမာနာသုစ၊ ပြုအပ်ကုန်သော်လည်း။ သီဃံ၊ ရှောင်တခင်။ နဩတရတိ၊ မသက်။ အယံ၊ ဤမြွေသည်။ ဃောရဝိသော၊ ကြမ်းသောိဘဝရှိသည်ဖြစ်၍။ နောအာဂတဝိသော နာမ၊ လျှင်စွာအဆိပ်မတက်သော မြွေမည်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ယဿ၊ အကြင်မြွေ၏။ ဝိသံ၊ အဆိပ်သည်။ သီဃံ၊ လျှင်စွာ။ အဘိရုဟတိ၊ တက်၏။ သီဃံ၊ လျှင်စွာ။ နဩရတိ၊ မသက်။ အနေဋ္ဌကသပ္ပါဒီနံ၊ စပါးကြီးမြွေတို့၏။ ဝိသံဝိယံ၊ အဆိပ်ကဲ့သို့တည်း။ အယံ၊ ဤမြွေသည်။ အာဂတဝိသောစ၊ လျှင်မြန်စွာတက်သောအဆိပ်ရှိသည် လည်းဖြစ်၍ ကြမ်းသောအဆိပ်လည်းရှိသော မြွေမည်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ယဿ၊ အကြင်မြွေ၏။ ဝိသံ၊ အဆိပ်သည်။ မဋ္ဋံ၊ ဖြည်းဖြည်းတက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတာရိယမာနမ္ပိ၊ အဆိပ်ချအပ်သော်လည်း။ သုခေနေဝ၊ လွယ်သဖြင့်သာလျှင်။ ဩတရတိ၊ သက်၏။ နီလသပ္ပဓမ္မနီသပ္ပါဒီနံ၊ မြွေစိမ်းကြိုင်းကောင်း အစရှိ သည်တို့၏။ ဝိသံဝိယ၊ အဆိပ်ကဲ့သို့တည်း။ အယံ၊ ဤမြွေသည်။ နေဝအာဂတိသော၊ လျှင်မြန်စွာတက်သော အဆိပ်မရှိသည်ဖြစ်၍။ နာဃောရဝိသော၊ မကြမ်းသောအဆိပ်ရှိသော မြွေမည်၏။ ဣမိနာဥပါယေန၊ ဤနည်း ဖြင့်။ ကဋ္ဌရခေ၊ ကဋ္ဌရခမြွေ၏။ ဒိဋ္ဌဝိသာဒယော၊ ဒိဋ္ဌဝိသအစရှိသော သုံးစင်းမြွေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပူဒိရခ ဒီသု၊ ပူတိရခအဂ္ဂိရခသတ္ထရလခမြွေတို့၌။ ဒဋ္ဌဝိသာဒယော၊ ဒဋ္ဌဝိသအစရှိကုန်သော မြွေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ပုဂ္ဂလပဏ္ဏတ္တိဝသေန၊ အသီးအသီးသော အမည်ပညပ်၏အစွမ်းဖြင့်။ စတုသဋ္ဌိ၊ ခြောက်ဆဲ့လေးပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသု၊ ထိုခြောက် ဆဲ့လေးပါးတို့တွင်။ အဏ္ဍဇာနဂါတိအာဒိနာ၊ အဏ္ဍဇာနာဂါဤသို့အစရှိသော။ ယောနိဝသေန၊ ယောနိ၏အစွမ်း ဖြင့်။ ဧကေတံ၊ တပါးတပါးကို။ စတုဓာ၊ လေးပါးသောအဘို့တို့ဖြင့်။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဘန်၍။ ဆပဏ္ဏာသာနိ၊ ငါးဆဲ့ခြောက်အလွန်ရှိကုန်သော။ ဒွေသတာနိ၊ နှစ်ရာသောမြွေတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုနှစ်ရာ့ ငါးဆယ့်ခြောက်ထွေမျိုးတို့သည်။ ဇလဇထလဇာတိဒွိဂုဏိတာ၊ ရေ၌ဖြစ်သော မြွေကြည်း၌ဖြစ်သော မြွေဟူ၍ နှစ်ခုဖြင့်မြှောက်အပ်ကုန်သော။ ဒွါဒသာဓိကာနိ၊ တဆဲ့နှစ်အလွန်ရှိကုန်သော။ ပဉ္စသတာနိ၊ ငါးရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေ၊ ထိုငါးရာတဆဲ့နှစ်ထွေမြွေတို့သည်။ ကာမရူပအာကာမရူပါနံ၊ အလိုရှိတိုင်း အဆင်း သဏ္ဌာန်ဘန်ဆင်းနိုင်သော မြွေအလိုရှိတိုင်း မဘန်းဆင်းနိုင်သောမြွေတို့၏။ ဝသေန၊ အထူးဖြင့်။ ဒွိဂုဏိတထ၊ နွေမြောက်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ စတုဝီသာဓိကသဟဿသင်္ခါ၊ နှစ်ဆယ့်လေးအလွန်ရှိသော တထောင်တို့ ဖြင့် ရေတွက်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပုန၊ တဖန်။ ဂတမဂ္ဂသာဃ၊ ယခင်ဆိုအပ်ပြီးသော သင်္ချာ၏ လာရာခရီးကို။ ပဋိလောမတော၊ ခေါက်တုံ့ပြန်သဖြင့်။ သံခိပ္ပမာနာ၊ ချုံအပ်ကုန်လတ်သော။ ကဋ္ဌမုခါဒိဝသေန၊ ကဋ္ဌမုခစသော၊ ပါဠိတော်လာမြွေတို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ စတ္တာရောဝ၊ လေးပါးတို့သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ သိအပ်၏။ တေ၊ ထိုကဋ္ဌမုခစသော မြွေလေးစင်းတို့ကို။ သန္တာယ၊ ရည်၍။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သေယျထာဝိ ဘိက္ခဝေ စတ္တာရောအာသီဂိသာဝ၊ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိ၊ သင့်၏။ ကုလဝသေန၊ ကဋ္ဌမုခစေသော အမျိုးဇာတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧတေ၊ ထိုကဋ္ဌမုခစ သောမြွေလေးစင်းတို့ကို။ ဝဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုစတ္တာရော၊ အာသီဝိသာအစရှိသောပါဌ်၌။ အာသီဝိ သာတိပဒဿ၊ အာသီဝိသဟူသောပုဒ်၏။ ဝိဂ္ဂဟော၊ ဝိဂြိုဟ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာသိတ္တဝိသာ၊ သွန်းအပ်သောအဆိပ်ရှိ၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အာသီဝိသာ၊ အာသီဝိသမည် ကုန်၏။ အသိတဝိသာ၊ စားတိုင်းစားတိုင်းသော အစာသည် အဆိပ်သာဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အာသီဝိသာ၊ အာသီဝိသမည်ကုန်၏။ အသိသဒိသဝိသာ၊ သန်လျက်နှင့်တူသော အဆိပ်ရှိကုန်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်လည်း။ အာသီဝိသာ၊ အာသီဝိသမည်ကုန်၏။ အာသိတ္တဝိသာတိ၊ အာသိတ္တဝိသာဟူသောပုဒ်၏။ သကလကာယေ၊ အလုံးစုံသော မိမိကိုယ် သူတပါးကိုယ်၌။ အာသိဉ္စိဝိသာ၊ သွန်းလောင်းအပ်သော အဆိပ်ရှိကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ အသိတဝိ သာတိ၊ အသိတဝိသာဟူသောပုဒ်၏။ ဧတေထိ၊ ထိုမြွေတို့သည်။ ယံယံဘောဇနံ၊ အကြင်အကြင်ဘောဇဉ်ကို အသိတံ စားအပ်သည်။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ၊ ထိုစားသောက်သုံးဆောင် တိုင်းသောအစာသည်။ ဝိသမေဝ၊ အဆိအ်ချည်းသာလျှင်။ သမ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧတေသံ၊ ထိုမြွေတို့အား။ အဘိတံ၊ စားတိုင်းစားတိုင်းသောအစာသည်။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ချည်းသာ။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့် အာသီဝိသမည်ကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ အသိသဒိသဝိသာ တိပိအာသီဝိအသီဝိသာတိ၊ အသိသဒိသဝိသာတိပိအာသီဝိသ ဟူသောပါဌ်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုမြွေတို့အား။ အသီဝိယ၊ သန်လျက်ကဲ့သို့။ တိခိဏံ၊ ထက်သော။ ပရံမံ၊ လွန်စွာ။ ဆေဒနသမတ္ထံ၊ ဖြတ်ခြင်းငှာစွမ်းနိုင်သော။ ဝိသံ၊ အဆိပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာသီဝိသာ၊ အာသီဝိသမည်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ အာသိတ္တ ဝိသအစရှိသဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤအာသီဝိသသဒ္ဒါ၌။ ဝစနတ္ထော၊ ဝစနတ္ထကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥဂ္ဂတေဇာတိ၊ ဥဂ္ဂတေဇာဟူသည်ကား။ ဥဂ္ဂတတေဇာ၊ ထက်သောတန်ခိုးရှိကုန်၏။ ဗလာဝတေဇာ၊ အားသန်သောတန်ခိုးရှိကုန်၏။ ဃောရဝိသာတိ၊ ဃောရဝိသာဟူသည်ကား။ ဒုန္နိမ္မဒ္ဒနဝိသာ၊ မန္တရားဆေးဝါးတို့ဖြင့် နှိပ်နှင်းဖြေဖျောက်နိုင်ခဲသော အဆိပ်ရှိကုန်၏။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဧဝံဝဒေယျုန္တိ၊ ဧဝံဝ ဒေယျုံဟူသည်ကား။ ပဋိဇဂ္ဂါပနတ္ထံ၊ လုပ်ကျွေးမွေးမြူစိမ့်သောငှါ။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စကားကို။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ဆိုအံ့။ ရာဇာနေဝ၊ မင်းတို့သည်။ အာသီဝသေ၊ သန်လျက်ကဲ့သို့ ထက်သော အဆိပ်ရှိသောမြွေတို့ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ဖမ်းစေ၍။ တထရူပေ၊ ထိုသို့မြွေကိုက်သတ် ထိုက်သော အပြစ်ရှိကုန်သော။ စောရေဝါ၊ ခိုးသားတို့ကိုလည်း။ ဧတေဟိ၊ ထိုမြွေတို့ကို။ ဍံသာပေတွာ၊ ကိုက်စေ၍။ မာရဿောမ၊ သတ်ကုန်အံ့။ နဂရုပရောဓကာလေ၊ မြို့ကိုရန်သူဝန်းရံသိမ်းဆည်းသောအခါ၌။ ပရသေနာယဝါ၊ သူ့စစ်သည်တို့သို့မူလည်း။ ခိပိဿာမ၊ ကိုက်၍သေစေဟူ၍ ပစ်ချကုန်အံ့။ ပရဗလံ၊ မင်းတပါး၏ ရဲမဂ်ဗိုလ်တို့ကို။ နိမ္မတ္ထေဘုံ၊ နှိမ်နှင်းဖျက်ဆီးခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်ကုန်မူကား။ သုဘောဇနံ၊ ကောင်းမြိန်သော ဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ ဝရသယနံ၊ မြတ်သောအိပ်ရာသို့။ အာရုယှ၊ တက်လတ်၍။ ဧတေဟိ၊ ထိုမြွေတို့ကို။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဍံသာပေတွာ၊ ကိုက်စေ၍။ သတ္တုနံ၊ ရန်သူတို့၏။ ဝသံ၊ အာဏာသို့။ အနာဂစ္ဆန္တာ၊ မလိုက်ကုန်မူ၍။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ ရုစိရာ၊ အလိုအားဖြင့်။ မရိဿာမ၊ သေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးမူ၍။ အာသီဝိသေ၊ အဆိပ်ရှိသောမြွေတို့ကို။ ဇဂ္ဂါပေန္တိ၊ မွေးစေကုန်၏။ တေရာဇာနော၊ ထိုမင်းတို့သည်။ ယံစောရံ၊ အကြင်ခိုးသူကို။ သဟသာ၊ ရှောင်တခင်သာလျှင်။ မာရေတုံ၊ သတ်ခြင်းငှာ။ နဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုမရှိကုန်။ ဒုက္ခပ္ပတ္တံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်၏။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ မရိဿာတိ၊ သေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣစ္ဆန္တာ၊ အလိုရှိကုန်၍။ တံပုရိသံ၊ ထိုခိုးသူယောကျ်ားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ကိံဝဒန္တိ၊ အဘယ်သို့ဆိုကုန်သနည်း။ အမောပုရိသ၊ အချင်းယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ စတ္တာရော၊ လေးမျိုးကုန်သော။ ဣမေအာသီဝိသော၊ ဤလျှင်သော အဆိပ်ရှိသောမြွေတို့ကို။ ဇဂ္ဂါဝေန္တိ၊ မွေးကျွေးကုန်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုပါဠိတော်၌။ ကာလေနကာလန္တိ၊ ကာလေနကာလံဟူသည်ကား။ ကာလေကာလေ၊ ရံခါရံခါ၌။ ပဝေသေတဗ္ဗာတိ၊ ပဝေသေတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ နိပ္ပဇ္ဇာပေတဗ္ဗာ၊ အိပ်စေအပ်ကုန်၏။ အညတရောဝါ၊ အညတရောဝါကို။ အညတရောဝါ၊ အညတရောဝါဟူသည်ကား။ ကဋ္ဌရခါဒီသု၊ ကဋ္ဌရခအစရှိသော မြွေတို့တွင်။ ယောကောစ၊ အမှတ်မရှိ တစင်းစင်းသောမြွေသည်။ ယံတေအမ္ဘောပုရိသ ကရဏီယံတံကရော ဟီတိဣဒံ၊ ယံတေအမ္ဘောပုရိသကရဏီယံတံကရောဟိဟူသော ဤစကားကို။ အတ္ထစရကဿ၊ အစီးအပွားကို ကျင့်ပေသောသူ၏။ ဝစနံ၊ စကားပေဟု။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ကိရ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ တဿပုရိသဿ၊ ထိုခိုးသားယောကျ်ားအား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော စကားဖြင့်။ အာသီဝိသေ၊ ချင်းမွေးစရာ မြွေတို့ကို။ မဋိပါဒေတွာ၊ အပ်နှင်း၍။ အယံ၊ ဤယောကျ်ားသည်။ တေ၊ သင်၏။ ဥပဋ္ဌာကော၊ အလုပ်အကျွေးတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ စဘုသုဌာနေသု၊ လေးပါးသောအရပ်တို့၌။ ဌဝိတာနံ၊ ထားအပ်ကုန်သော။ အာသီဝိသာနံ၊ မြွေတို့အား။ အာရော စေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။ အထ၊ ထိုသို့မင်းကြီးပေး၍ အလုပ်အကျွေး ယောကျ်ား၏။ ဒက္ခိဏပါဒါနုသာရေန၊ လကျ်ာခြေကို အစဉ်လျှောက်သဖြင့်။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။ ဒက္ခိဏဟတ္ထံ၊ လကျ်ာလက်ကို။ မဏိဗန္ဇတော၊ လက်ကောက်ဝတ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဝေဌောန္တော၊ ရစ်ပတ်လျက်။ ဒက္ခိဏကဏ္ဏသောတမူလေ၊ လကျ်ာနားပေါက် ရင်း၌။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုသူတိ၊ ရှုးရှုးဟူသောအသံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျှက်။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သောမြွေသည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ အဘိရခံ၊ ရှေးရှု။ အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းကို။ ဝေဌေတွာ၊ ရစ်ပတ်၍။ ဂလဝဋကမူလေ၊ ရေမြိုရင်း၌။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သုသူတိ၊ ရှုးရှုးဟူသော။ အသံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျှက်။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သောမြွေသည်။ ပိဋ္ဌိဘာဂေန၊ ကျောက်သားအတို့ဖြင့်။ အဘိရုတွာ၊ တက်၍။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ဝေဌေတွာ၊ ပတ်၍။ ဥပရိရဒ္ဓနိ၊ ဆိပ်ထက်၌။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်းကို။ ရှုပေတွာ၊ မိုး၍။ သုသူတိ၊ ရှုးရှုးဟူသောအသံကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျှက်။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ စတုသုအာသီဝိသေသု၊ လေးစင်းသောမြွေတို့သည်။ သရီရဋ္ဌေ ကေသုယေဝ၊ ယောကျ်ားကျွန်လျော် ကိုယ်ပေါ်၌ တည်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဇာတေသု၊ ဖြစ်လတ်ကုန်သော်။ ဧကော၊ တယောက်သော။ တဿပုရိဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ အတ္ထစရကေပုရိသော၊ အကျိုးကိုလိုသော ယောကျ်ားသည်။ တံပုရိသံ၊ ထိုခိုးသားကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ ကိံ၊ အဘယ်အထူးကို။ လဒ္ဓံ၊ ရချေသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ တတော၊ ထိုသို့မေးလတ်သောကြောင့်။ တေန၊ ထိုယောကျ်ားငရူးသည်။ ဘော၊ အချင်း။ မေ၊ ငါ၏။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့၌။ ဟတ္ထကဋကိံဝိယ၊ လက်ကောက်ကဲ့သို့။ ဗဝဟာသု၊ မောင်းတို့၌။ ကေယုရံပိ၊ လက်ကြပ်ကဲ့သို့။ ကုစ္ဆိမှိ၊ ဝမ်း၌။ ကုစ္ဆိဝေဌသာဋ ကောဝိယ၊ ဝမ်းကိုပတ်သောပုဆိုးတန်ဆာကဲ့သို့။ ကဏ္ဏေသု၊ နားတို့၌။ ကဏ္ဏစူဠိကာဝိယ၊ နားပန်းဆံကဲ့သို့။ ဂလေ၊ လည်၌။ ရတ္တာဝလိယောဝိယ၊ ပုလဲသွယ်ကဲ့သို့။ သီသေ၊ ဦးခေါင်း၌။ သီသပသာဒနံဝိယ၊ ဦးခေါင်း တန်ဆာကဲ့သို့။ ကေစိ၊ တစ်စုံတခုကုန်သော။ ဣမေ အလင်္ကာရဝိသေသာ၊ ဤတန်ဆာအထူးတို့ကို။ ရညာ၊ ပြည်ရှင်မင်းကြီးသည်။ ဒိန္နာ၊ ပေးအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောစကားကို။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုသည်ရှိသော်။ သော၊ ထိုယောကျ်ားသူတော်သည်။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဘောအန္ဓဗဝလ၊ အိုငရိက်ကန်း။ ရညာ၊ ရေမြေရှင်သည်။ သုဋ္ဌေန၊ နှစ်သက်တော်မူသဖြင့်။ ဧတံပသာဒနံ၊ ဤတန်ဆာကို။ မေ၊ ငါ့အား။ ဒိန္နံ၊ သနားတော်မူပေသည်ဟု။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မာမညိတ္တ၊ သင်မမှတ်လင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ရညော၊ ဘဝရှင်မင်း၏။ အဂုစာရိံ၊ အပြစ်ကိုကျင့်သော။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ဣမေစတရောအာသီဝိသာ၊ ဤလေးစင်းသော မြွေတို့သည်။ ဒုရုပ္ပဋ္ဌာကာ၊ လုပ်ကျွေးပြုစုနိုင်ခဲကုန်၏။ ဒုပ္ပဋိဇဂ္ဂိယာ၊ မွေးမြူသုတ်သင်နိုင်ခဲ ကုန်၏။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ဦးသည်။ ဥဋ္ဌာတုကာမေ၊ ထလိုလတ်သော်။ ဧကော၊ တစ်ဦးကား။ နှာယိတုကာမေ၊ ရေချိုးလိုသည်ရှိသော်။ ဧကော၊တစ်ဦးသည်။ ဘုဉ္ဇိဘုကာမော၊ စားလို၏။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်ဦးသည်။ ဘုဉ္ဇိတုကာမေ၊ စားလိုလတ်သော်။ ဧကော၊ တစ်ဦးသည်။ နိပ္ပဇ္ဓိတုကာမော၊ အိပ်လို၏။ တေသု၊ ထိုမြွေလေးစင်းတို့တွင်။ ယေဿဝ၊ အကြင်မြွေ၏သာလျှင်။ ဣစ္ဆာ၊ အလိုဆန္ဒသည်။ နပူရတိ၊ မပြည့်။ သော၊ ထိုမပြည့်သောမြွေသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအလိုပြည့်ရာ အရပ်၌ပင် လျှင်။ တံ၊ သင့်ကို။ ဍံသိတွာ၊ ကိုက်၍။ မာရေဿတိ၊ သေစေလတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တော၊ အိုသခင်ပညာရှိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့မြွေကိုက်၍ သေစေလတ္တံ့သည်။ သန္တေ၊ ဖြစ်ခဲ့သော်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ရာသော။ သောတ္ထိမဂ္ဂေါ၊ ချမ်းသာရာသော အကြောင်းသည်။ အတ္ထိပန၊ ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာမေ၊ ရှိပါ၏။ ရာဇပုရိသာနံ၊ မင်းချင်းတို့၏။ ဝိဝိတ္တဘာဝံ၊ ဆိတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပလာယနံ၊ အလွတ်ပြေးခြင်းသည်။ သောတ္ထိဘာဝေါသောတ္ထိဘာဝဥပါယော၊ ချမ်းသာခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ တေ၊ သင်သည်။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုသင့်၏။ တံ၊ ထိုပညာရှိဆိုသော စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဣတရော၊ ဤမှတပါး မြွေသမားခိုးသူသည်။ စတုန္နံအာသီဝိသာနံ၊ မြွေလေးစင်း တို့၏။ ပမာဒက္ခဏံ၊ မေ့လျော့စဉ်ခဏကိုလည်းကောင်း။ ရာဇာပုရိသေဟိစ၊ မင်းချင်းတို့မှလည်း။ ပဝိဝိတ္တံ၊ ဆိတ်သော။ တံဌာနံ၊ ထိုအရပ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဝါမဟာတ္ထေန၊ ဝဲလက်ဖြင့်။ ဒက္ခိဏဟတ္တံ၊ လကျ်ာလက်ကို။ ဝေဋ္ဌေတွာ၊ ပတ်၍။ ဒက္ခိဏကဏ္ဏ စူဠိကာယ၊ လကျ်ာနားပန်း၌။ ဖဏံ၊ ပါးပျဉ်းကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သယိတာ သီဝိသဿ၊ အိပ်သောမြွေ၏။ သရီရံ၊ ကိုယ်ကို။ ပရိမဇ္ဇန္တောဝိယ၊ သုံးသပ်သကဲ့သို့။ သေဏိကံ၊ ဖြည်းဖြည်း။ တံ၊ ထိုမြွေကို။ အပနတွာ၊ ပယ်ရှား၍။ ဧတေနေဝဥပါယေန၊ ဤသို့သော ဥပါယ်ဖြင့်သာလျှင်။ သေသေပိ၊ ကြွင်းသောမြွေတို့ကိုလည်း။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ တေသံ၊ ထိုမြွေတို့ကို။ ဘီတော၊ ကြောက်ဘိရကား။ ပလာ ယေယျ၊ ပြေးရာ၏။ အထ၊ ထိုသို့ပြေးသည်ရှိသော်။ နံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ တေအာသီဝိသာ၊ ထိုမြွေတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ရညာ၊ မင်းကြီးသည်။ အယံဥပဋ္ဌာကော၊ ဤအလုပ်အကျွေးကို။ ဒိန္နောတိ၊ ပေးအပ်၏ဟု။ အနုဗန္ဓမာနာ၊ အစဉ်မပြတ်လိုက်ကုန်လျှက်။ ဂစ္ဆေယျုံ၊ သွားကုန်ရာ၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့ပြေးသည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အထခေါ သော။ ဘိက္ခဝေပုရိသောတီတော၊ စကုန္နံ၊ အာသီဝိသာနံ၊ ပလာယေထျဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော် မူအပ်၏။ တသ္မိံပုရိသေ၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂတမဂ္ဂံ၊ လာရာလမ်းကို။ ဩလောကေတွာ၊ ပြန်လည်ကြည့်၍။ ပလာယန္တေပန၊ အပန်းတကြီးပြေးလတ် သော်ကား။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ သောပုရိသော၊ ထိုမြွေထိန်းခန်းထားကျွန်ယောကျ်ားသည်။ ပလာတောကီ၊ ပြေးလတ်ပြီဟု။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ကောရ၊ ဘေယ် သူသည်။ တံ၊ ထိုယောကျ်ားကို။ အနုဗန္ဓိတွာ၊ လိုက်၍။ ဃာတေတုံ၊ သတ်ခြင်းငှါ။ သက္ခိဿတိနုခေါ၊ တတ်နိုင် သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးမူ၍။ ဝိစိရန္တော၊ ရှာဖွေလတ်သော်။ တဿေဝ၊ ထိုမြွေထိန်းခိုးသူ၏သာလျှင်။ ပစ္စတ္ထိကေ၊ ရန်သူဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စဇနေ၊ ငါးယောက်သောသူတို့ကို။ လတိတွာ၊ ရ၍။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြလေကုန်။ နံ၊ ထိုမြွေထိန်းသူခိုးကို။ အနုဗ္ဗန္ဓိတွာ၊ အစဉ်လိုက်၍။ ဃာတေထာတိ၊ သတ်လေကုန်ဟု။ ပေသေယျ၊ စေရာ၏။ အထ၊ ထိုသို့စေလတ်သော်။ အဿ၊ ထိုမြွေထိန်းခိုးသူ၏။ အတ္ထစရာပုရိသာ၊ အစီးအပွါးကိုကျင့်ပေသော ယောကျ်ားတို့သည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုဖြစ်သောအခြင်းအရာကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ အာရောစေယျုံ၊ ကြားကုန်ရာ၏။ အဿ၊ ထိုမြွေထိန်းခိုးသူသည်။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ ဘီတော၊ ကြောက်ရကား။ ပလာယေထ၊ အပန်းတကြီးပြေးရာ၏။ ဣမမတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တမေနံ ဧဝံဝဒေယျုန္တိ အာဒိ၊ တမေနံဧဝံဝဒေယျုံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ဆဋ္ဌော အန္တရစေရာဝခေကောတိ၊ ဆဋ္ဌော အန္တရစရောဝခေကောဟူသည်ကား။ ပဌမံ၊ လက်ဦးစွာ။ အာသီဝိသေဟိ၊ မြွေတို့သည်။ အနုဗန္ဓော၊ လိုက်အပ်သည်ရှိသော်။ ဣတောဣတောစ၊ ဤမှဤလည်း။ တေ၊ ထိုမြွေတို့ကို။ ပဉ္စန္တော၊ လှည့်ပတ်လျက်။ ပလာယိ၊ ပြေး၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဉ္စတိ၊ ငါးယောက်ကုန်သော။ ပစ္စတ္ထိကေဟိ၊ သူသတ်ယောကျ်ားတို့သည်။ အနုဗန္ဓော၊ ထပ်၍လိုက်အပ်ပြန်သည်ရှိသော်။ သုဋ္ဌုတရံ၊ ရှေးထက် လွန်စွာ။ ပလာယတိ၊ ပြေး၏။ သော၊ ထိုခိုးသူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့အပြင်းအာဏာဖြင့်။ ဂဟေတုံ၊ ဖမ်းခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်းပြီ။ ဥပလပနာယပန၊ ဖြားယောင်းသဖြင့်ကား။ ဂဟေတုံ၊ ဖမ်းခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒဟရတလတော၊ ငယ်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဧကတော၊ တကွနက်။ ခါယိတွာစ၊ စား၍လည်းကောင်း။ ဝိဝိတွာစ၊ သောက်၍လည်းကောင်း။ သန္တဝံ၊ ထိုခိုးသူနှင့်ပေါင်းဘူးသော သူသည်။ အဿ၊ ထိုခိုးသူ၏။ အန္တရစေရံ၊ အတွင်း၌ကျင်လည်ဘူးသော။ ဝဓကံ၊ အကျွမ်းတဝင်ပြု၍ သတ်နိုင်သောယောကျ်ားကို။ ပေသေထာတိ၊ စေတော်မူကုန်လောဟု။ အမဝစ္စဟိ၊ နှုတ်ရေးတတ်သောအမတ် တို့သည်။ ဝုတ္တေန၊ လျှောက်အပ်သော။ ရညာ၊ မင်းသည်။ ပရိယေသိတွာ၊ ရှာတော်မူ၍။ ပေသိတော၊ စေတော် မူအပ်သော။ အန္တရတရာ၊ အတွင်း၌ကျင်လည်ဘူးသော။ ဝဒကော၊ သူသတ်တည်း။။

သောပေဿယျသုညံဝါဓန္တိ၊ သောပေဿယျ သုညံဂါမံ ဟူသည်ကား။ သောပုရိသော၊ မနေမနား ပြေးသွားရှာသော ထိုယောကျ်ားသည်။ နိဝတ္တေတွာနိဝေတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်ပြန်လည်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ပဒံ၊ ခြေရာကို။ ဃာယိတွာ ဃာယိတွာ၊ အနံ့ခံ၍ အနံ့ခံ၍။ ဝေဂေန၊ လျှင်သောအဟုန်ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တေ၊ ထက်ကျပ်လိုက်ကုန်သော။ စတ္တာရောအာသီဝိသေ၊ မြွေလေးစင်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ပစ္စတ္ထိကေ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို အလိုရှိကုန်သော။ ပဉ္စဝဒေကေ၊ သူသတ်ယောကျ်ား ငါးဦးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဆဋ္ဌဉ္စ၊ ခြောက်ယောက်မြောက်လည်းဖြစ်သော။ အန္တရစရံ၊ အတွင်း၌ကျင်လည်ဘူးသော။ ဝဓကံ၊ သူသတ်ကို။ ဘောသခ၊ အိုအဆွေ။ နိဝတ္တ၊ ပြန်နစ်ခဲ့။ မာပလာယိ၊ သားကွဲမယားကွဲ ဆင်းရဲပူဆွေးမပြေးလေလင့်။ ဝုတ္တဒါရေန၊ သွေးသောက် သားမယားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ အတူမတွေ၊ အမှုထမ်းရဲဆုသနားတော်မူသောကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပရိဘုဉ္စနော၊ ခံစားလျက်။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝသိဿသိ၊ နေရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့လှည့်ပတ် စကားကို။ ဝတွာ၊ အဝေးကအသံ ပေးလျက်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာသည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဘိယျောသော၊ ရှေးထက်လွန်သော။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ ဟေနေဝါတေနာဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ် ငြားငြားသောအရပ်သို့။ ပလာယန္တော၊ ပြေးကုန်အပ်သော။ ပစ္စန္တရဋ္ဌေ၊ တိုင်းစွန်ဇနပုဒ်၌။ အဘိရခဂတံ၊ ရှေးရှုလာသကဲ့သို့ ဖြစ်သော။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဆကုဋိကံ၊ ခြောက်အိမ်ရှိသော။ သုညံ၊ လူဆိတ်သော။ ဂါမံ၊ ရွာဆိုးကို။ ပေဿယျ၊ တွေ့မြင်ရာ၏။ ရိတ္တကံယေဝပဝိသေ ယျာတိ၊ ရိတ္တကံယေဝပဝိသေယျဟူသည်ကား။ ဓနဓညမဉ္စပိဌာဒီဟိ၊ ဥစ္စာစပါးညောင်စောင်းအင်းပျဉ်တို့မှ။ ဝိရဟိတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ရိတ္တကညေဝ၊ အချည်းစည်းအိမ်ကိုသာလျှင်။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။ တုစ္ဆကံသုညကန္တိပဒဒွယံ၊ တုစ္ဆကံသုညကံဟူသော ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းသည်။ တဿေဝ၊ ထိုရိတ္တကံဟူသော ပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ ပသိမသေယျာတိ၊ ပရိမသေယျဟူသည်ကား။ သာစေ၊ အကယ်၍။ ပါနီယံ၊ သောက်စေသည်။ ဘဝိဿာတိ၊ ရှိအဲ့။ ဝိဝိဿာမိ၊ သေခံအံ့။ သေစ၊ အကယ်၍။ သတ္ထံ၊ ထမင်းသည်။ ဘဝိဿာတိ၊ ရှိအံ့။ ဘုဉ္ဇိဿာ၊ စားလတ်အံ့။ ဣတိအာသာယ၊ ဤသို့သောတောင့်တခြင်းဖြင့်။ ဝိစရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ဟတ္ထံ၊ မိမိလက်ကို။ အထပစေသေတွာ၊ အိုးတွင်းခွက်တွင်း၌သွင်း၍။ ပရိမသေယျ၊ ရှိအံ့နိုးနိုး စမ်းဆို၏။ တမေနံ၊ ဧဝံဝဒေယျန္တိ။ တမေနံ၊ ဧဝံဝဒေယျုံဟူသည်ကား။ ဆန္နံရာ၊ ခြေဝံအိမ်တို့တွင်။ ဧကဃရေပိ၊ တအိမ်၌လည်း။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုစားကောင်းသောက်ဖွယ်ကို။ အလဘိတွာ၊ မရဖြစ်။ ဂါမမဇ္ဈေ၊ ရွာလယ်၌။ ဧကော၊ တပင်သော။ သန္တစ္ဆာယော၊ ချမ်းအေးသောအရိပ်ရှိသော။ ရုက္ခော၊ သစ်ပင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိသတတ်။ တတ္ထ၊ ထိုသစ်ပင်အောက်၌။ ဝင်္ကဖလကံ၊ ကောင်းသောသဏ္ဌာန်ရှိသော အင်းပျဉ်ကို။ အတ္ထတံ၊ လာသောသူထိုင်စိမ့်သောငှာ ခင်းအပ်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣဓ၊ ဤသစ်ရိပ်အတွင်း ခင်းထားသောအင်းပျဉ်၌။ မန္ဒမန္ဒေန၊ ညှင်းညှင်းလာသော။ ဝါတေန၊ လေညှင်းသည်။ ဗိဇယမာနံ၊ ယပ်လေညှင်းခံ သကဲ့သို့ တဖြူးဖြူး သုတ်အပ်လျှက်။ တတ္တကမတ္တမ္ပိသုခံ၊ ထိုမျှလောက်အတိုင်းအရှည်ရှိသော ချမ်းသာကို။ သန္တတောသန္တံဣတိ၊ စကြာဝတေးမင်းလေညှင်းခံသော စည်းစိမ်သို့ ငြိမ်သက်ချမ်းမြေ့ထင်နိုး၍။ အဿဒယမာနံ၊ သေရဘနန်း ပြေးရသောဘေးကိုမေ့လျက် နှစ်သက်သာယာစွာ။ နိသိန္နံ၊ မင်းဘေးထက်ကြပ်လိုက်အပ်ပါလျက် ချမ်းသာခံ စားနေပေအားသော။ တမေနံပုရိသံ၊ ထိုယောကျ်ားရိပ်ကို။ ကေစိဒေဝ၊ တစုံတစ်ယောက် ဖြစ်ကုန်သော။ အတ္ထစရကာ၊ စီးပွားကျင့်ပေသောသူတို့သည်။ ဗဟိ၊ ရွာပ၌။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဥတွာ၊ သိခဲ့ကုန်၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်ခဲ့၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ ဝဒေယျုံ၊ ဆိုကုန်ရာ၏။ ဣဒါနိအမ္ဘောပုရိသာတိ၊ ဣဒါနိ အမ္ဘောပုရိသ ဟူသည်ကား။ အမ္ဘောပုရိသ၊ အိုယောကျ်ား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ စောရာဂါမ၊ ဃာတကာတိ၊ စောရာဂါမဃာတကာ ဟူသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤရွာ၌။ ယံယဒေဝ၊ အကြင်ဝတ္ထုကိုလျှင်။ လဘိဿဝမ၊ ရကုန်လတ္တံ့။ တံ၊ ထိုလူသူကျွဲနွားဝတ္ထုကံကို။ ဂဏှိဿဝမဝါ၊ ယူကုန်မူလည်းယူကုန်အံ့။ ဃာတေသာမေဝါ၊ သတ်ကုန်မူလည်းသတ်ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးထား၍။ အာဂတာ၊ လာကုန်သော။ ဆဝါမဃာတကာ စောရာ၊ ရွာပြည်ဖျက်ဆီးတိုက်ဖျက်ခိုးသူ ခြောက်အိမ်တို့တည်း။ ဥဒကဏ္ဏဝန္တိ၊ ဥဒကဏ္ဏဝဟူသည်ကား။ ဂမ္ဘီယံ၊ နက်လည်းနက်သော။ ပုတုလံ၊ အပြောလည်း ကျယ်သော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဂမ္ဘီရံပိ၊ နက်သောလည်း။ အပုထုလံ၊ အပြောမကျယ် သောရေကိုလည်းကောင်း။ အဏ္ဏဝေါဟိ၊ အဏ္ဏဝဟူ၍။ နဝုစ္စတိ၊ မခေါ်အပ်။ ယံပန၊ အကြင်ရေသည်ကား။ ဂမ္ဘီရဉ္စ၊ နက်လည်းနက်၏။ ပုထုလဉ္စ၊ အပြောလည်းကျယ်၏။ ဧထံ၊ ဤပဏ္ဏဝဟူသော အမည်သည်။ တေဿာဝ၊ ထိုနက်လည်းနက် အပြောလည်းကျယ်သော ရေ၏သာလျှင်။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ သာသင်္ကသမ္ပဋိဘယန္တိ၊ သာသင်္ကံသမ္ပဋိဘယံ ဟူသည်ကား။ စတုန္နံအာသီဝိသာနဉ္စ၊ လေးစင်းသောမြွေတို့၏ လည်းကောင်း။ ပဉ္စနံဝဓကာနဉ္စ၊ သူသတ်လက်မရွံ့ ငါးယောက်တို့၏လည်းကောင်း။ ဆဋ္ဌဿ၊ ခြောက်ယောက် မြောက်သော။ အန္တရစရသာစ၊ သူခိုးစားဘော်သောက်ဘက်ဖြစ်၍အတွင်းဝင်ကျင်လည်ဘူးသော သူသတ် သူလိမ်၏လည်းကောင်း။ ဆန္နံဂါမဃာတကစောရာနဉ္စ၊ ခြောက်ဦးကုန်သော ပြည်ရွာဖျက်ဆီး ခိုးသူကြီးတို့၏ လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သာသင်္ကံ၊ ရွံရှာဖွယ်ရာ၏။ သမ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးကျမ်းရှိ၏။ ခေမံအပ္ပဋိဘယန္တိ၊ ခေမံအပ္ပဋိဘယံဟူသည်ကား။ တေသံ၊ ယေဝအာသီဝိသာဒီနံ၊ ထိုမြွေစသည်တို့၏သာလျှင်။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ ခေမဉ္စ၊ ဥပ္ပဒ္ဒဝေါကုန်ရာလည်းဖြစ်၏။ နိဗ္ဘာယဉ္စ၊ ဘေးလည်းငြိမ်း၏။ ဝိစိတြဥယျာနဝနံ၊ ဆန်းကြယ်စွာစိုက်ပျိုးသော ဥယျာဉ်အလိုလိုရောက်သောတောလည်း သာယာရှိ၏။ ဗဟုန္နပါနံ၊ ထမင်းအဖျော် စားမကုန်သောက်မခန်းပေါများ၏။ ဒေဝနဂရသဒိသံ၊ ဝသဝဟ္တီနတ်ပြည်နှင့်တူ၏။ နစဿနဝါသန္တာရဏီတိ၊ နစဿနာဝါသန္တာရဏီဟူသည်ကား။ ဣမာယနာဝါယ၊ ဤလှေဖြင့်။ ဩရိယတီရတော၊ ဤမှဘက်ကမ်းမှ။ ပရတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ ဂမိဿန္တီတိ၊ ကူးကုန်လတ္တံ့ဟု။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရည်၍။ ဌဝိတာ၊ ထားအပ်ကုန်သော။ သန္တာရဏီ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းမှ ဤမှာဘက်ကမ်းသို့ ကူးကြောင်းဖြစ်သော။ နဝဝါစ၊ လှေသည်လည်းကောင်း။ နသဝေယျ၊ မရှိခဲ့ပါ။ ဥတ္တရသေတုဝါတိ၊ ဥတ္တရသေတုဝါ ဟူသည်ကား။ ရုက္ခသေတုဇင်္ဃသေဘုသကဋသတုနံ၊ တယောက်နှစ်ယောက်သွားလောက်သော တံတားတို့တွင်။ အညတရော၊ တစ်ခုခုသော။ ဥတ္တရသေဘုဝါ၊ ကူးရအံ့သောတံတားသည်လည်း။ နဘဝေယျ၊ မရှိခဲ့ပါ။ တိဋ္ဌတိဗြဟ္မာဏောတိ၊ တိဋ္ဌတိဗြဟ္မာဏောဟူသည် ကား။ ဧသ ဧသော၊ ထိုမှာဘက်သို့ရောက်သော ဤသူသည်။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ပရမတ္ထတော၊ ဆတ်ဆတ်မုချပရ မတ္ထအားဖြင့်။ ဗြဟ္မာဏော၊ မကောင်းမှုကို အပပြုပြီးသောခွဏာ သာဝဗြဟ္မဏအစစ်မဟုတ်သေး။ အထ၊ ထိုသို့ ခီဏာသာဗြဟ္မဏအစစ်မဟုတ်ဘဲလျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့ ချမ်းသာသဖြင့် ရောက်သောထိုသူကို။ ဗြဟ္မာဏောတိ၊ ဗြဟ္မာဏဟူ၍။ အသာ၊ ဟောတော်မူသနည်း။ ဧတ္တကာနံပစ္စတိကာနံ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသော ရန်သူတို့၏။ ဗာဟိတတ္တာ၊ အပပြုအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗြဟ္မဏောတိ၊ ဗြဟ္မဏဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒေသနံဝါ၊ ဥဒ္ဒေသဒေသနာကိုလည်း။ ဝိနိဝဋ္ဋေန္တော၊ နိဂုံးအုပ်လိုသည်ဖြစ်၍။ ဧကံ၊ တဦးသော။ ခီဏာသဝံ၊ ခီဏာသဝဖြစ်သော။ ဗြဟ္မဏံ၊ ဗြဟ္မဏအစစ်ကို။ ဒေဿာတုမ္ပိ၊ ပြတော်မူခြင်းငှာလည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ထလေတိဋ္ဌတိ ဗြာဟ္မဏောဟု၊ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ တသ္မိံပုရိသေ၊ ထိုမင်းပြစ်မင်းဒဏ်သင့်သော သူသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပညာရှိတို့ဆိုသော စကားကိုလိုက်နာ၍ လွန်စွာအားထုတ်သဖြင့်။ ဥတ္တိဏ္ဏေ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့ ကူးခတ်ပြီးသော်။ စတ္တဝရော အာသီဝိသာ၊ လေးစင်းသောမြွေတို့သည်။ တွံ၊ သင့်ကို။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ နလဒ္ဓေါ၊ မဖမ်းမိသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အာသိ၊ ဖြစ်လေ၏။ သစေလဘေယျာမ၊ အကယ်၍ရကုန်မူကား။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ တေ၊ သင်၏။ ဇီဝိတံ၊ ဇီဝိဘိန္ဒြေကို။ ရရာရရာယ၊ တမြုံ့မြုံ့အားဖြင့်။ ခါဒိတွာ၊ စား၍။ ဆဋ္ဋေယျာမ၊ စွန့်ကုန်အံ့။ ဣတိစိန္တေတွာ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပစ္စတ္တိကာ၊ ငါးဦးသောရန်သူတို့သည်။ တွံ၊ သင့်ကို။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ နလဒ္ဓေါ၊ မရအပ်သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အာသိ၊ ဖြစ်ခဲ့၏။ သစေလဘေယျာမ၊ အကယ်၍ ရကုန်အံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ တေ၊ သင်၏။ အင်္ဂါမင်္ဂါနိ၊ အင်္ဂါကြီးငယ်တို့ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ရညော၊ မင်းကြီး၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဂတာ၊ ရေခံကုန်လတ်အံ့။ သတံဝါ၊ တရာရဲဆုကိုလည်းကောင်း။ သဟဿံဝါ၊ တထောင်ရဲဆုကိုလည်းကောင်း။ လဘေယျာမ၊ ရကုန်လတ်အံ့။ ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ယောက်မြောက်သော။ အန္တရစရော၊ အတွင်း၌ကျင်လည် ကျက်စားဘူးသောသူသည်။ တွံ၊ သင့်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ နလဒ္ဓေါ၊ မရအပ်သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အာသိ၊ ဖြစ်ခဲ့၏။ သစေလဘေယျ၊ အကယ်၍မိငြားအံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ တေ၊ သင်အား။ ဖလိကဝဏ္ဏေန၊ ဖလ်အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ အသိနာ၊ သန်လျက်ဖြင့်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ သေနာပတိဋ္ဌာနံ၊ စစ်သူကြီး အရာကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ သမ္ပတ္တိံ၊ စစ်သူကြီးစည်းစိမ်ကို။ အနုဘဝေယျုံ၊ ခံစားရကုန်အံ့။ ဆစောရာ၊ ခြေခံရေခံ သောခိုးသူတို့သည်။ တွံ၊ သင့်ကို။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ နလဒ္ဓေါ၊ မရအပ်သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ အာသိ၊ ဖြစ်လေ၏။ သစေလဘေယျာမ၊ အကယ်၍ ရကုန်ငြားအံ့။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ တံ၊ သင့်ကို။ ဝိဝိဓဝနိကမ္မကရဏာနိ၊ အထူးထူးသော ညှင်းဆဲခြင်းမှုတို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဗဟုဓနံ၊ များစွာသောဥစ္စာကို။ အာဟာရာပေဿာ မာတိ၊ ဆောင်ကုန်အံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဥဒကဏ္ဏဝံ၊ နက်လည်းနက် အပြောလည်းကျယ်သောရေသို့။ ဩတရိတုံ၊ သက်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်ရကား။ ရညော၊ မင်း၏။ အာဏာယ၊ အာဏာတော် ဖြင့်။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်သို့ ပရတောနောက်၌။ ဂန္တုမ္ပိ၊ ပြန်သွားခြင်း ငှါလည်း။ အဝိသဟန္တာ၊ မဝံ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုမြစ်ဆိပ်၌သာလျှင်။ သုဿိတွာ၊ စားရာမဲ့ခြောက်သွေ့ ၍။ မယေယျုံ၊ သေကုန်ရာ၏။ ဥပမာခေါမျာယံ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ အာဒိတော၊ အစမှ။ မဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဩပမ္မသံသန္ဒနံ၊ ဥပမာဥပမေယျ နှီးနှောခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ ရာဇာဝိယ၊ မင်းကဲ့သို့။ ကမ္မံ၊ ကံကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ရာဇာပရာဓိကပုရိသောဝိယ၊ မင်းဒဏ်သင့်သော ယောကျ်ားကဲ့သို့။ မဋ္ဋနိဿိတော၊ ဝဋ်ကိုမှီသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ စတ္တဝရောအာသီဝိသာဝိယ၊ မြွေလေးစင်းတို့ကဲ့သို့။ စတ္တာရိမဟာဘူတာနိ၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ် တို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ရညာ၊ မင်းသည်။ တဿ၊ ထိုမင်းပြစ်သင့်သောခိုးသားအား။ စတ္တဝရော အာသီဝိသေ၊ လေးစင်းသော မြွေတို့ကို။ ပဋိစ္ဆာပိတကာလောဝိယ၊ အပ်နှင်းရာ ကာလကဲ့သို့။ ကမ္မုနာ၊ ကံသည်။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်အား။ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေယေဝ၊ ပဋိသန္ဓေခဏ၌သာလျှင်။ စတုန္နံမဟာဘူတာနံ၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ်တို့ကို။ ဒိန္နကာလော၊ ပေးသောကာလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဣမေသံအာသီဝိသာနံ၊ ဤမြွေလေး စင်းတို့၏။ ပမာဒက္ခဏေစ၊ မေးလျော့သောခဏ၌ လည်းကောင်း။ ရာဇဝုရိဿာနံ၊ စောင့်ရှောက်သောမင်းချင်း တို့၏။ ဝိဝိတ္တက္ခဏေစ၊ ဆိတ်စဉ်ခဏ၌လည်းကောင်း။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဘောပုရိဿ၊ အိုယောကျ်ား။ တေ၊ သင်သည်။ ယံ၊ အကြင်လွတ်ကြောင်းလွတ်ရာအမှုကို။ ကရဏီယံ၊ ပြုသင့်၏။ တံ၊ ထိုပြုသင့်သော လွတ်ကြောင်းလွတ်ရာအမှုကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဣတိဝစနေန၊ ဤသို့သောစကားဖြင့်။ အတ္ထစရကေန၊ အကျိုးစီးပွားကိုကျင့်ပေသော ပညာရှိသည်။ ပလာယဿုတိ၊ ပြေးလေလောဟု။ ဝုတ္တကာလောဝိယ၊ ဆိုဆုံးမ သောအခါကဲ့သို့ သတ္ထာရောမြတ်စွာဘုးရားသည်။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်းအား။ မဟာဘူတကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မဟာဘုတ် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေတွာ၊ ဟော၍။ ဣမေသုစတုသုမဟာဘုတေသု၊ ဤလေးပါးသောမဟာဘုတ်တို့ ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒ၊ ငြီးငွေ့လော။ ဝိရဇ္ဇ၊ တပ်ခြင်းကင်းသော။ ဧဝံ၊ ဤသို့ငြီးငွေ့ခြင်းတပ်ခြင်းကင်းသော။ ဝဋ္ဋတော၊ ဟောတော်မူအပ်သောကာလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တဿပုရိသဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ အတ္ထစရကဝစနံ၊ အကျိုးစီးပွားကို ကျင့်ပေသော ပညာရှိစကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ စတုန္နံအာသီဝိသာနံ၊ လေးစင်းသောမြွေ တို့၏။ ပမာဒက္ခဏေစ၊ မေ့လျော့သောခဏ၌လည်းကောင်း။ ရာဇပုရိသာနံ၊ စောင့်ရှောက်သောမင်းချင်းတို့၏။ ဝိဝိတ္တက္ခဏေစ၊ ဆိတ်စဉ်ခဏ၌လည်းကောင်း။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ယေနဝါတေနဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ်ငြားငြား သောအရပ်ဖြင့်။ ပလာယနံဝိယ၊ ပြေးခြင်းကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤရဟန်း၏။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သန္တိကေ၊ အထံတော်၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ မဟာဘူတာသီဝေသိ၊ မဟာဘုတ်တည်းဟူသော မြွေတို့မှ။ ပရိရဉ္စနတ္ထာယ၊ လွတ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဉာဏပလာယနေန၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော ပြေးသွား ခြင်းဖြင့်။ မလာယနံ၊ ပြေးခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ စတုန္နံမဟာဘူတာနံအဓိဝစနံ ပထဝီဓာတုယော အာပေါဓာတုယာတိ အာဒီသု၊ စတုန္နံ မဟာဘူတာနံအဓိဝစနံ ပထဝီဓာတုယာအာပေါဓာတုယာ၊ ဤသို့စသော ပါဠိတော်တို့၌။ စတုမဟာဘူတကထာစ၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ်တို့ကို ဆိုရာစကားကို လည်းကောင်း။ ပဉ္စုပ္ပါဒါနက္ခန္ဓကထာစ၊ ငါးပါးသောဥပါဒါ နက္ခန္ဓာတို့ကို ဆိုရာစကားကို လည်းကောင်း။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝိတ္ထာရိတနယေနဝ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီးသောနည်း ဖြင့်သာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအာသီဝိသောပမာသုတ်၌။ ကဋ္ဌရခ အာသီဝိသောဝိယ၊ ကဋ္ဌရခမြွေကဲ့သို့။ ပထဝီဓာတု၊ ပထဝီဓာတ်ကို။ ဒိဋ္ဌဗ္ဗာ၊ အစဉ်အတိုင်းမှတ်အပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ ကဋ္ဌရခေန၊ ကဋ္ဌရခမြွေသည်။ ဒဋ္ဌဿ၊ ကိုက်အပ်သောသူ၏။ သကလကာယော၊ အလုံးစုံသောကိုယ်သည်။ မစ္ဆိရတိစေဝယထာ၊ အရည်ယိုသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဈာယတိစယထာ၊ ပူလောင် ၏သို့လည်းကောင်း။ ဆိဇ္ဇိတိစယထာ၊ စုတ်ပြတ်၏သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ထို့အတူ။ အာပေါဓာတု တေဇောဓာတု၊ တေဇောဓာတုဝါယေဝဓာတု ပကောပေနာပိ၊ အာပေါဓာတ်ပျက်ခြင်း တေဇောဓာတ်ပျက်ခြင်း ဝါယောဓာတ်ပျက်ခြင်းဖြင့်လည်း။ သကလကာယော၊ အလုံးစုံသောကိုယ်သည်။ ပဂ္ဃရတိစ၊ အရည်ယိုစီးလည်း ယိုစီး၏။ ဈာယတိစ၊ လောင်လည်းလောင်၏။ ဆိဇ္ဇတိစ၊ စုတ်လည်းစုတ်ပြတ်၏။ တေန၊ ထိုပထဝီဓာတ် စသည်တို့၏ ကဋ္ဌရက္ခမြွေ စသည်နှင့် တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌကထာစရိယာ၊ ပေါရဏဆရာတော် တို့သည်။ ပတ္ထဒ္ဓေါဘဝတိ ကာယော (ပ) သတ္တရခေ ဝသောတိ၊ ပတ္တဒ္ဓေါဘဝတိ ကာယော (ပ)၊ သတ္တရခေ ဝသေဝဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်ပြီ။။

ကဋ္ဌရခေန၊ ကဋ္ဌရခမြွေသည်။ ဒဋ္ဌော၊ ကိုက်အပ်သော။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပတ္ထဒ္ဓေါ၊ တောင့်မာ ခက်ထန်သည်။ ဘဝတိဝါဘဝတိယထာ၊ ဖြစ်၏သို့။ ဧဝံ၊ ထို့အတူ။ ပထဝီဓာတုပ္ပကောပေန၊ ပထဝီဓာတ်ပျက်ခြင်း ဖြင့်။ သောကာယော၊ ထိုကိုယ်သည်။ ကဋ္ဌရခေဝကဋ္ဌရခဂတောဝိယ၊ ကဋ္ဌရခမြွေခံတွင်းသို့ရောက်၏သို့။ ပတ္ထဒ္ဓေါ၊ တောင့်မာခက်ထန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။

ပူတိရခေန၊ ပူတိရခမြွေသည်။ ဒဋ္ဌော၊ ကိုက်အပ်သော။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ ပူတိကောတုထိတော၊ မှည့်၍ကာလလွန်သဖြင့် ပိန်းနှဲသီးကဲ့သို့ ပုပ်ရိကျိုက်ပွက်ဖူးရောင် တက်သည်။ ဘဝတိဝါဘဝတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ အာပေါဓာတုပ္ပကော ပေန၊ အာပေါဓာတ်ပျက်ခြင်းဖြင့်။ သောကာယော၊ ထိုကိုယ်သည်။ ပူတိရခေဝပူတ ရခဂတော ဝိယ၊ ပူတိရခမြွေခံတွင်းသို့ရောက်၏သို့။ ပူတိကော၊ ပုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။

အဂ္ဂိရခေန၊ အဂ္ဂိရခမြွေသည်။ ဒဋ္ဌော၊ ကိုယ်ခဲအပ်သော။ ကာယော၊ ကိုယ်သည်။ သဉ္စိန္နော၊ ထက်ဝန်းကျင် စုတ်ပြတ်သည်။ ဘဝတိဝါဘဝတိဆယာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပါယောဓာတုပ္ပကောပေန၊ ဝါယော ဓာတ်ပျက်ပြယ်ခြင်းဖြင့်။ သောကဝယော၊ ထိုကိုယ်သည်။ သတ္ထရခေဝ၊ သတ္ထရခဂတောဝိယ၊ သတ္ထရခမြွေ၏ ခံတွင်းသို့ရောက်၏သို့။ သဉ္စိန္နော၊ ထက်ဝန်းကျင်စုတ်ပြတ်သည်၏ အဖြစ်သို့ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤလေးစင်းသော မြွေလေးထွေသော ဓာတ်တို့၌။ ဝိသေသတော၊ အထူးအားဖြင့်။ သဒိသဘာဝေါ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အဝိသေသတော၊ သာမာန်အားဖြင့်။ အာသယတော၊ ဖြစ်ရာဌာနအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိသဝေဂဝိကာရတော၊ အဆိပ်အဟုန်ကြောင့်ဖြစ်သော ဖောက်ပြန်ခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္ထဂ္ဂဟဏ တော၊ အကျိုးစီးပွားမဲ့ကို ယူတတ်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုရုပဋ္ဌာနတော၊ လုပ်ကျွေးမွေးမြူနိုင် ခဲသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုရာသဒတော၊ ချင်းကပ်နိုင်ခဲသည်၏ အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ အကတညု တတော၊ ကျေးဇူးမသိတတ်သည်၏ အဖြစ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ အဝိသေသကာရိတော၊ အထူးမပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနန္တဒေါသုပဒ္ဒဝတော၊ အဆုံးမရှိသောအပြစ်ဒေါသ ဥပဒ္ဒဝေါအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဟိကာရဏေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဧတေသံ၊ မဟာဘူတာနံ၊ ဤမဟာဘုတ်တို့ ၏။ အာသီဝိသသဒိသတာ၊ မြွေနှင့်တူလျော်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမာတိကာ တို့တွင်။ အာသယတောတိပဒဿ၊ အာသယတောဟူသောပုဒ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ဆိုအံ့။ အာသီဝိသာနံ၊ မြွေတို့၏။ ဝမ္မိကော၊ တောင်ပို့သည်။ အာသယော၊ ဖြစ်ရာနေရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုတောင်ပို့၌။ တေ၊ ထိုမြွေတို့သည်။ ဝသန္တိဧဝ၊ နေကုန်သည်သာတည်း။ မဟာဘူတာနမ္ပိ၊ မဟာဘုတ်တို့၏လည်း။ ကာယဝမ္မိကော၊ ကိုယ်ဟူသောတောင်ပို့၌သာလျှင်။ တေ၊ ထိုသပ္ပေါမည်ထုတ်သောမဟာဘုတ်တို့သည်။ ဝသန္တိ၊ နေကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတပါး။ အာသီဝိသာနံ၊ မြွေတို့၏။ ရုက္ခသုသိရတိ ဏပဏ္ဏဂဟန သံကာရဋ္ဌာနာနိပိ၊ သစ်ခေါင်းမြက်တော သစ်ရွက်တော တံမြက်ချေးစွန့်ရာ အရပ်တို့၌လည်း။ တေ၊ ထိုမြွေတို့သည်။ ဝသန္တိ၊ အောင်းတတ်ကုန်၏။ မဟာဘူတာနမိ၊ မဟာဘုတ်တို့ လည်းကောင်း။ ကာယသုသိရံ၊ သစ်ခေါင်းနှင့်တူသောကိုယ်သည်။ ကာယဂဟနံ၊ မြက်တော သစ်ရွက်တောနှင့်တူသောကိုယ်သည်။ ကာယသင်္ကာရဌာနံ၊ တံမြက်ချေးစွန့်ရာအရပ် နှင့်တူသောကိုယ်သည်။ အာသယော၊ အောင်းရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အာသယတော၊ နေရာအောင်းရာအားဖြင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။

ဝိသဝေဂဝိကာရတောတိ၊ ဝိသဝေဂဝိကာရတောဟူသောပုဒ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ဆိုအံ့။ အာသီဝိသာ၊ မြွေတို့သည်။ ကုလဝသေန၊ အမျိုး၏အစွမ်းဖြင့်။ ကဋ္ဌရခါဒိဘေဒတော၊ ကဋ္ဌရခစသောအပြားအားဖြင့်။ စတ္တာရော၊ လေးမျိုးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုလေးမျိုးတို့တွင်။ ဧကေကေါ၊ တမျိုးတမျိုးသည်။ ဝိသဝိကာရတော၊ အဆိပ်အဟုန်ကြောင့်ဖြစ်သောဖောက်ပြန်ခြင်းအားဖြင့်။ ဝိဘဇ္ဇမာနော၊ ဝေဘန်လတ်သော်။ ဒဋ္ဌဝိသဒိဝသေန၊ ဒဋ္ဌဝိသဒိဋ္ဌဝိသဖုဋ္ဌဝိသဝါတဝိသတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓေါ၊ လေးပါးအပြား ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဟာဘူတာနိပိ၊ အဟာဘုတ်တို့သည်လည်း။ ပစ္စတ္တလက္ခဏာ ဝသေန၊ အသီးသီးကက္ခဋ္ဌ လက္ခဏာအစရှိသည်တို့အစွမ်းဖြင့်။ ပထဝီအာဒိဘေဒတော၊ ပထဝီဓာတ်အစရှိသောအပြားဖြင့်။ စတ္တာရိ၊ လေးပါး တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤလေးပါးသောမဟာဘုတ်တို့တွင်။ ဧကေတံ၊ တပါးပါးသောမဟာဘုတ် သည်။ ကမ္မသရဋ္ဌာနာဒိဝသေန၊ ကံသျှင်ဖြစ်ကြောင်းရှိသော မဟာဘုတ်အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဝိသဝေဂဝိကာရတော၊ အဆိပ်အဟုန် ကြောင့်ဖြစ်သောဖောက်ပြန်ခြင်းအားဖြင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အနတ္တဂ္ဂ ဟဏာတောတိ၊ အနတ္တဂ္ဂဟဏတောဟူသော မာတိကာ၏။ ဝိတ္တာရော၊ အကျယ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာသီဝိသေ၊ မြွေတို့ကို။ ဂဏှန္တာ၊ ကိုင်ကုန်ဖမ်းကုန်သောသူတို့သည်။ မဉ္စအနတ္ထေ၊ ငါးပါးသောအကျိုးမဲ့တို့ကို။ ဝဏ္ဏန္တိ၊ ထကုန်၏။ ဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ မကောင်းသောအနံ့ကို။ ဂဏှာန္တိ၊ ယူကုန်၏။ အသုစိံ၊ မစင်ကြယ်စက်ဆုပ်ဖွယ်ကို။ ဂဏှာန္တိ၊ ယူကုန်၏။ မဟာဘူတာနိပိ၊ မဟာဘုတ်တို့ကိုလည်း။ ဂဏှန္တာ၊ ယူကုန်သောသူတို့သည်။ ပဉ္စအနတ္ထေ၊ ငါးပါးသောအကျိုးမဲ့တို့ကို။ ဂဏှာန္တိ၊ ထကုန်၏။ ဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ မကောင်းသောအနံ့ကို။ ဂဏှာန္တိ၊ ယူကုန်၏။ အသုစိံ၊ မစင်ကြယ်စက်ဆုပ်ဘွယ်ကို။ ဂဏှာန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဗျာဝိံကုန္နဂဏ္ဍစသောအနာကို။ ဂဏှာန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဇရံ၊ အိုခြင်းကို။ ဂဏှာန္တိ၊ ယူကုန်၏။ မရဏံ၊ သေဘေးကို။ ဂဏှာန္တိ၊ ယူကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးအဋ္ဌကထာဆရာတို့သည်။ ယေကေစိသပ္ပံဂဏှာန္တိ (ပ) မီဋ္ဌလိတ္တေဝ၊ ပန္နဝေတီ၊ ယေကေစိသပ္ပံဂဏှာန္တိ (ပ) မီဋ္ဌလိတ္တေဝန္နဂေဟူ၍။ အာဟု၊ ဆိုကုန်၏။ ယေကေစိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိသောသူတို့သည်။ မဟာဝိသံ၊ အာနုဘော်ကြီးမားသော အဆိပ်ရှိသော။ မီဠလိတ္တံ၊ မစင်လိမ်းကျံအပ်သော။ သပ္ပံ၊ မြွေကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ လောကေ၊ လောက၌။ သပ္ပါဘိနန္ဒိနော၊ မြွေကိုနှစ်သက်တတ်ကုန်သော။ တေ၊ ထိုမြွေကို ကိုင်သောသူတို့သည်။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ အနတ္တာနိ၊ အကျိုးမဲ့ဖျက်ဆီးခြင်းတို့ကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ ဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ မကောင်းသော အနံ့ကိုလည်းကောင်း။ အသုစိံ၊ မစင်ကြယ်စက်ဆုပ်ဖွယ်ကိုလည်းကောင်း။ ဗျာဓိံ၊ ကုဋ္ဌဂဏ္ဍ စသောအ နာကိုလည်းကောင်း။ ဝိသံ၊ အဆိပ်ကိုလည်းကောင်း။ မရဏပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောမရဏကိုလည်းကောင်း။ ဂဏှာန္တိ၊ ယူကုန်၏။ မီဋ္ဌံလိတ္တေ၊ မစင်လိမ်းကျံအပ်သော။ ပန္နဂေ၊ မြွေ၌။ ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။ ဧတေအနတ္ထာ၊ ထိုအကျိုးမဲ့ဖျက်ဆီးခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ အနတ္ထဂဟဏတော၊ အကျိုးမဲ့ကိုယူသော အားဖြင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဒုရုပဋ္ဌာနတော၊ ဟူသော မာတိကာ၏။ ဝိတ္တရော၊ အကျယ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ တေအာသီဝိသာ၊ ထိုမြွေတို့သည်။ ဒုရုပဋ္ဌာနဝ၊ လုပ်ကျွေးမြွေမြူးနိုင်ခဲ့ကုန်၏။ ဧကသ္မိံ၊ တကောင်သည်။ ဥဋ္ဌာတုကာမေ၊ ထလိုသည်ရှိသော်။ ဧကေဝ၊ တစ်ကောင်က။ နှာယိတုကာမော၊ ရေချိုးလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုတကောင်သည်။ ဘုဉ္ဇိတုကာမေ၊ စားလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသု၊ ထိုမြွေတို့တွင်။ ယဿယေဿဝ၊ အကြင်အကြင်မြွေ၏သာလျှင်။ အဇ္ဈသယော၊ အလိုသည်။ နပူရတိ၊ မပြည့်သော ထိုထိုမြွေသည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအလိုမပြည့်ရာ၌သာလျှင်။ ဍံသိတွာ၊ ကိုက်၍။ မာရေတိ၊ သေစေ၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။ ဣမေဟိအာသီဝိသေဟိ၊ ဤမြွေတို့ထက်။ ဘူတာနေဝ၊ မဟာဘုတ်တို့သည်သာလျှင်။ ဒုရုပဋ္ဌာနတရာနိ၊ အထူးသဖြင့် လုပ်ကျွေးခက်ကုန်၏။ ဟိ၊ အကျယ် ဆိုအံ့။ ပထဝီဓာတုယာ၊ ပထဝီဓာတ်အား။ ဘေသဇ္ဇေ၊ ဆေးကို။ ကယိရမာနေ၊ ကုစားအပ်သည်ရှိသော်။ အာပေါ ဓာတု၊ တေဇောဓာတ်သည်။ ကုပ္ပတိ၊ ပျက်နှင့်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧကိဿာ၊ တခုသောဓာတ်အား။ ဘေသဇ္ဇေ၊ ဆေးကို။ ကယိရာမာနေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ အပရာ၊ တပါးသောဓာတ်သည်။ ကုပ္ပတိ၊ ပျက်နှင့်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုရုပဋ္ဌနတော၊ ကုနိုင်ခဲသောအားဖြင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ဒုရာသဒတောတိ၊ ဒုရာသဒတောဟူသော မာတိကာ၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ အာသီဝိသာ၊ မြွေတို့ သည်။ ဒုရာသဒါ၊ ချဉ်းကပ်ဝံ့ခဲကုန်၏။ ဂဘဿ၊ အိမ်၏။ ပုရိမဘာဂေ၊ ရှေးအဘို့၌။ အာသီဝိသံ၊ မြွေကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပစ္ဆိမဘာဂေန၊ နောက်အဘို့ဖြင့်။ ပလာယန္တိ၊ ပြေးကုန်၏။ ဂေဟမဇ္ဈေ၊ အိမ်လယ်၌။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဂဗ္ဘံ၊ တိုက်ခန်းသို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်ကုန်၏။ ဂဗ္ဘေ၊ တိုက်ခန်း၌။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပဉ္စပီနံ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်သို့။ အဘိရုဟန္တိ၊ တက်ကုန်၏။ မဟာဘူတာန၊ မဟာဘုတ်တို့သည်။ တတောပိ၊ ထိုမြွေတို့ထက်လည်း။ ဒုရာသဒ တရာနိ၊ အထူးသဖြင့် ချဉ်းဝံ့ခဲကုန်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တထာရူမေနံ၊ ထိုသို့ဓာတ်ပျက်ခြင်းသဘောရှိသော။ ကုဋ္ဌရောဂေန၊ နုနာသည်။ ဖုဋ္ဌဿ၊ နှိပ်စက်တတ်သောသူ၏။ ကဏ္ဏနာသာဒီနိ၊ နားနှာခေါင်းစသည်တို့သည်။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ပြတ်၍။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ သရိရံ၊ ကိုယ်ကို။ ရောဂါ၊ အနာသည်။ သံဖုဿတိ၊ ပြင်းစွာနှိပ်စက်၏။ နီလမက္ခိကာ၊ ယင်မမဲညိုတို့သည်။ ပရိဝါရေန္တိ၊ အုံကုန်၏။ သရီရဂန္ဓာ၊ ကိုယ်အနံ့သည်။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးက ပင်လျှင်။ ဥဗ္ဘာဟတိ၊ နှိပ်စက်၏။ တံပုရိသံ၊ ထိုနုနာနှိပ်စက်၍ လက်တို ခြေတိုယောကျ်ားကို။ အက္ကောသမာနမ္ပိ၊ ဆဲရေးသော်လည်းကောင်း။ ပရိဒေဝမာနမ္ပိ၊ အနာမချိ ငိုကြွေးမိသော်လည်းကောင်း။ ရောဂဝသေန၊ အနာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥပသင်္ကမိတုံ၊ အမောင်ထလောဟုချဉ်းကပ်ခြင်းငှါ။ နေဝသက္ကောနိ၊ အတတ်နိုင်ကုန်။ ကာရုူညေနာ၊ သနားကျင်နာသဖြင့်လည်း။ ဥပသင်္ကမိတုံ၊ အမောင်ထလောဟုချဉ်းကပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ နှာသိကံ၊ နှာခေါင်းကို။ ဝိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ ခေဋ္ဌံပါတေန္တာ၊ တံတွေးထွေး၍။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးကပင်လျှင်။ နံ၊ ထိုန္ဒနာစွဲကပ်သောသူကို။ ဝိဝဇ္ဇေန္တိ၊ ကြဉ်ကြကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ အညေသမ္ပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဘဂန္ဓရကုစ္ဆိရောဂဝါတ ရောဂါဒီနံ၊ မြင်းသရိုက်နာ ဝမ်းနာလေနာအစရှိကုန်သော။ ဝိဘစ္ဆဇေဂုစ္ဆဘာဝကရာနံ၊ အဆင်း ဘောက်ပြန်မလှခြင်း စက်ဆုပ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ရောဂါနဉ္စ၊ ရောဂါတို့၏ လည်း။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အယမတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဝိဘာဝေတဗ္ဗော၊ ထင်ရှားပြအပ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုရာသဒတော၊ ချဉ်းကပ်ဝံ့ခဲသောအားဖြင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အကတညု တတောတိ၊ အကတညုတတောဟူသော မာတိကာ၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ အာသီဝိသာ၊ မြွေတို့သည်။ အကတညုနော၊ ပြုအပ်သောကျေးဇူးကို မသိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ နှာဝိယမာနာပိ၊ ရေချိုးအပ် ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဘောဇိယမာနာပိ၊ ကျွေးမွေးအပ်ကုန်သော လည်းကောင်း။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ နံ့သာ ပန်းစသည်တို့ဖြင့်။ ပူဇိယမာနပိ၊ ပူဇော်အပ်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပေဋ္ဌာယံ၊ ပချုပ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ ပရိဟရိယမာနာပိ၊ ဆောင်အပ်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဩတာရမေဝ၊ ကိုက်ခွင့်ကိုသာလျှင်။ ဂဝေသန္တိ၊ ရှာကုန်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဩတာရံ၊ ကိုက်ခွင့်ကို။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ နံ၊ ထိုကျေးဇူးရှင်ကို။ ဍံသိတွာ၊ ကိုက်၍။ မာရေန္တိ၊ သေစေကုန်၏။ အာသီဝိသေဝိဟိ၊ မြွေတို့ထက်လည်း။ မဟာဘူတာနေဝ၊ မဟာဘုတ်တို့သည်သာလျှင်။ အကတညုတတရာနိ၊ အထူးသဖြင့် ကျေးဇူးကိုမသိတတ်ကုန်။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဧတေသံ၊ ထိုမဟာဘုတ်တို့သည်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော။ မနာပံ၊ နှလုံးကိုပွါးစေတတ် သောအမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိစဘူး။ သီတေနဝါ၊ အေးသည်လည်းဖြစ်သော။ ဥဏှေနဝါ၊ ပူသည်လည်းဖြစ်သော။ နိမ္မလေန၊ အညစ်အကြေးကင်းသော။ ဇလေန၊ ရေဖြင့်။ နှာဝိယမာနာနိပိ၊ ရေချိုးအပ်ကုန်လော်သည် လည်းကောင်း။ ဂန္ဓမာလာဒီဟိ၊ နံ့သာပန်းစသည်တို့ဖြင့်။ သက္ကရိယမာနာနိပိ၊ အရိုအသေပြုအပ်ကုန်သော လည်းကောင်း။ မုဒုဝတ္ထမုဒုသယနမုဒုယာနာဒီဟိ၊ နူးညံ့သောအဝတ် နူးညံ့သောအိပ်ရာ နူးညံ့သောယာဉ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ပရိဟရိယမာနာနိပိ၊ ထိန်းရဆောင်ရွက်အပ်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဝရဘောဇနံ၊ မြတ်သောဘောဇဉ်ကို။ ဘောဇိယမာနာနိပိ၊ ကျွေးမွေးအပ်ကုန်သော် လည်းကောင်း။ ဝရံပါနံ၊ မြတ်သောအဖျော်ကို။ ပါဝိယမဝနာပိ၊ သောက်စေအပ်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဩတရမေဝ၊ ပျက်ခွင့်ကိုသာလျှင်။ ဂဝေသန္တိ၊ ရှာကုန်၏။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဩတာရံ၊ ပျက်ခွင့်ကို။ လဘန္တိ၊ ရကုန်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ ကုပ္ပိတွာ၊ ပျက်၍။ အနယဗျသနံ၊ စီးပွါးမဲ့ပျက်ခြင်းသို့။ ပါပေန္တိ၊ ရောက်စေကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အကတညု တတော၊ ကျေးဇူးကိုမသိတတ်သောအားဖြင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အဝိသေသကာရိတောတိ၊ အဝိသေသကာရိတောဟူသော မာတိကာ၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ အာသီဝိသာ၊ မြွေတို့သည်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ခတ္တိယေဝဝေါ၊ မင်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဗြာဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏား ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝေဿသဝါ၊ သူကြွယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ သုဒ္ဒေါဝါ၊ ဆင်းရဲသားဟူ၍လည်းကောင်း။ ဂဟဋ္ဌောဝါ၊ လူဟူ၍လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတောဝါ၊ ရဟန်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိသေသံ၊ အထူးကို။ နကရောန္တိ၊ ခွဲခြမ်း၍ မပြုတတ်ကုန်။ သမ္ပတ္တသမ္ပတ္တမေဝ၊ ရောက်လာတိုင်း ရောက်လာတိုင်းသော သူကိုသာလျှင်။ ဍံသိတွာ၊ ကိုက်၍။ မာရေန္တိ၊ သေစေကုန်၏။ မဟာဘူတာနိ၊ မဟာဘုတ်တို့သည်လည်း။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ခတ္တိယောဝါ၊ မင်းဟူ၍လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဏောဝါ၊ ပုဏ္ဏားဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝေေဿဝါ၊ သူကြွယ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ သုဒ္ဒေါဝါ၊ ဆင်းရဲသားဟူ၍လည်းကောင်း။ ဂဟေဋ္ဌောဝါ၊ လူဟူ၍လည်းကောင်း။ မာရောဝါ၊ မာရ်ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဝါ၊ ဗြဟ္မဟူ၍လည်းကောင်း။ နိဂုဏောဝါ၊ ဂုဏ်မဲ့သောသူဟူ၍ လည်းကောင်း။ သဂုဏောဝါ၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးရှင်ပေဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိသေသံ၊ အထူးကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုတတ်ကုန်။ ဟိ၊ သင့်စွ။ နေသံ၊ ထိုမဟာဘုတ်တို့အား။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဂုဏဝါ၊ ဂုဏ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ လဇ္ဇာ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ ယဒိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလေ၊ အမြတ်ဆုံးပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာဘုရား၌။ လဇ္ဇံ၊ ရှက်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေယျုံ၊ ဖြစ်စေကုန်ရာ၏။ နေသံ၊ ထိုမဟာဘုတ်တို့အား။ အယံ၊ ဤအရှင်သည်။ ဓုတဝါဒေါ၊ ဓုတင်ကျေးဇူးကိုတင်လေ့ရှိ၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ လဇ္ဇာ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ အထာပိဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အကယ်၍ ဖြစ်စ်ငြားအံ့။ ဓမ္မသေနာပတိသာရိဝုတ္တတ္တေရာ ဒီသု၊ တရားစစ်သူကြီးဖြစ်ပေသော အရှင်သာရိပုတ္တရာသမာပတ်ဈာန်တန်ခိုးထန်သော အရှင်မေဝဂ္ဂလာနိဓုတင် ဝါဒကျော်စောလှလျှက် ပဌမသင်္ဂါ ယနာတင် ကသာပဟု ဘုရားငယ်တစ်ဆူဖြစ်သော မထေရ်ပုဂ္ဂိုလ်မြတ် စသည်တို့၌။ လဇ္ဇံ၊ ရှက်ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေယျုံ၊ ဖြစ်စေကုန်ရာ၏။ နေသံ၊ ထိုမဟာဘုတ်တို့အား။ အယံ၊ ဤသူသည်။ နိဂ္ဂုဏော၊ ဂုဏ်မဲ့၏။ ဓာရုဏော၊ ကြမ်းကြုတ်၏။ ထဒ္ဓေါ၊ ခက်ထန်ခိုင်မာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘယံ၊ ကြောက်လန့်ခြင်းသည်။ အထာဝိဥပ္ပါဒေယျုံ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လော ကေ၊ လောက၌။ နိဂ္ဂုဏထဒ္ဓဒါရုဏာနံ၊ ဂုဏ်မဲ့ ခက်ထန်ခိုင်မာကြမ်းကြုတ်သောသူတို့တွင်။ အဂ္ဂဿ၊ အသာဆုံးဖြစ်သော။ ဒေဝဒတ္တဿဝါ၊ ဒေဝဒတ်အားလည်းကောင်း။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ဦးကုန်သော။ သတ္တာရာနံဝါ၊ တိတ္ထိဆရာကြီးတို့အားလည်းကောင်း။ ဘာယေယျုံ၊ ကြောက်လန့်ကုန်ရာ၏။ နစသဇ္ဇန္တိ၊ ရှက်လည်းမရှက်တတ် ကုန်။ နစဘာယန္တိ၊ ကြောက်လည်းမကြောက်တတ်ကုန်။ ကုပ္ပိတွာ၊ ပျက်၍။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိအလုံးစုံကို။ အနယဗျသနံ၊ စီးပွါးမဲ့ပျက်ဆီးခြင်းသို့။ အာပါဒေန္တိယေဝ၊ ရောက်စေကုန်သည်သာလျှင်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဝိသေသကာရိတော၊ အထူးမပြုတတ်သော အားဖြင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အနန္တဒေါသူပဒ္ဒဝတောတိ၊ အနန္တဒေါသူပဒ္ဒဝတောဟူသော မာတိကာ၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ အာသီဝိသေ၊ မြွေတို့ကို။ နိဿဝယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇနကာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေါသူပဒ္ဒဝါနံ၊ ဒေါသဥပဒ္ဒဝါတို့၏။ ပမာဏံ၊ ပမာဏသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့ပါ။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိ၊ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေ၊ ထိုမြွေတို့ သည်။ ဍံသိတွာ၊ ကိုက်၍။ ကာဏမ္ပိ၊ ကန်းသည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ခုဇ္ဇမ္ပိ၊ ကုန်းသည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ပီဋ္ဌသပ္ပိမ္ပိ၊ ဆွံ့သည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ဧကဝက္ကလမ္ပိ၊ မျက်စိတဖက် စွေသည်ကိုလည်း။ ကရောန္တိ၊ ပြုတတ်ကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အပရိမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဝိပ္ပကာရံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းကို။ ဒေဿန္တိ၊ ပြကုန်၏။ ဘူတာနိပိ၊ ဘုတ်တို့သည်လည်း။ ကုပ္ပိတာနိ၊ ပျက်ကုန်သည် ရှိသော်။ ကာဏာဒိဘာဝေသု၊ ကန်းသည်၏အဖြစ်စသည်တို့တွင်။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ခုသော။ ဝိပ္ပကာရံ၊ ဖောက်ပြန် ခြင်းကို။ နကရောန္တိ၊ မပြုကုန်သည်ကား။ န၊ မဟုတ်ကုန်။ ကရောန္တိယေဝ၊ ပြုကုန်သည်ချည်းသာတည်း။ ဧတေသံ၊ ထိုမဟာဘုတ်တို့၏။ ဒေါသူပဒ္ဒဝေါ၊ ဒေါသဥပဒ္ဒဝေါသည်။ မပမာဏော၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော ဒေါသဥပဒ္ဒဝ အားဖြင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ စတုမဟာဘူတဝသေန၊ လေးပါးသောမဟာဘုတ်တို၏ အစွမ်းဖြင့်။ ယဝအရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တိုင်အောင်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ဟောအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံ၊ ထိုမဟာဘုတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ စတုဓာတုဝတ္တာနနိဒ္ဒေသေ၊ စတုဓာတုဝ ဝတ္တာနနိဒ္ဒေသ၌။ ကထိတမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီး သည်သာတည်း။ ပဉ္စဝဓကာပစ္စတ္ထိကာတိခေါဘိက္ခဝေ ပဉ္စန္နေတံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ အဓိဝစနန္တိဧတ္ထ၊ ပဉ္စဝဓကာပစ္စတ္ထိကာတိခေါ ဘိက္ခဝေ ပဉ္စန္နေတံဥပါဒါနက္ခန္ဓာနံ အဓိဝစနံ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒွီဟိအကာရေဟိ၊ နှစ်ပါးသောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ ဝဓကပစ္စတ္တိက သဒိသတာ၊ သူသတ်ရန်သူနှင့်တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာ တို့သည်။ အညမညဉ္စ၊ အချင်းချင်းလည်း။ ဝဓေန္တိ၊ သတ်တတ်ကုန်၏။ တေသုစ၊ ထိုခန္ဓာတို့သည်လည်း။ သန္တေသု၊ ရှိကုန်လတ်သော်။ ဝဓောနာမ၊ သတ်ခြင်းမည်သည်။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့အချင်း ချင်းသတ်သနည်း။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ရူပမ္ပိ၊ ရုပ်ကိုလည်း။ ဝမေတိ၊ သတ်၏။ အရုပမ္ပိ၊ နာမ်ကို လည်း။ ဝဓေတိ၊ သတ်၏။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ အရူဝံ၊ နာမ်သည်။ အရူပမ္ပိ၊ နာမ်ကိုလည်း။ ဝဓေတိ၊ သတ်၏။ ရူပမ္ပိ၊ ရုပ်ကိုလည်း။ ဝဓေတိ၊ သတ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သတ်သနည်း။ ဟိ၊ မှန်၏။ အယံပထဝီဓာတု၊ ဤပထဝီ ဓာတ်သည်။ ဘိဇ္ဇမာနာ၊ ပျက်လတ်သော်။ ဣတရာ၊ မိမိမှတပါးကုန်သော။ တဿေဝ ဓာတုယော၊ သုံးပါးသော ဓာတ်တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။ အာပေါဓာတုအာဒီသုပိ၊ အာပေါဓာတ်စသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ တာဝ၊ လက်ဦးစွာ။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ ရူပမေဝ၊ ရုပ်ကိုသာလျှင်။ ဝဓေတိ၊ သတ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်။ ဘိဇ္ဇမာနော၊ ကွဲလတ်သော်။ စုဘိက္ခဏေ၊ စုတိခဏ၌။ စတ္တာရောအရူပက္ခန္ဓေ၊ လေးပါးကုန်သောနာမက္ခန္ဓာတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍သာလျှင်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အရူပမ္ပိ၊ နာမ်ကိုလည်း။ ဝဓေတိ၊ သတ်၏။ ဝေဒနက္ခန္ဓောပိ၊ ဝေဒနက္ခန္ဓာသည်လည်း။ ဘိဇ္ဇမာနော၊ ပျက်သည်ရှိသော်။ သညာသင်္ခါရဝိညာဏက္ခန္ဓေ၊ သညာ က္ခန္ဓာသင်္ခါရက္ခန္ဓာဝိညာဏက္ခန္ဓာတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍သာလျှင်။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ပျက်၏။ သညာက္ခန္ဇာဒီသုပိ၊ သညာ က္ခန္ဓာအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရူပံ၊ နာမ်သည်။ အရူပမေဝ၊ နာမ်ကိုသာလျှင်။ ဝဓေတိ၊ သတ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ စုတိက္ခဏေ၊ စုတိခဏ၌။ စတ္တာရောအရူပက္ခန္ဓာ၊ လေးပါးသောအရူပက္ခန္ဓာတို့သည်။ ဘဇ္ဇမာနာ၊ ပျက်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဝတ္ထုရူပံပိ၊ ဟဒယ ဝတ္ထုရုပ်ကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍သာလျှင်။ ဘဇ္ဈန္တိ၊ ပျက်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အရူပံ၊ နာမ်သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ ဝဓေတိ၊ သတ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ဝဓေန္တိ၊ သတ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝဓက၊ ဝဓကံမည်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ယတ္ထ၊ အကြင်သဝိညာဏကသန္တာန်၌။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုခန္ဓာရှိရာ သန္တာနာမ်၌သာလျှင်။ ဆေဒန ဘေဒနဝဓနဗန္ဓနာဒယော၊ ဖြတ်ခြင်း ခွဲခြင်း သတ်ခြင်း နှောင့်ဖွဲ့ခြင်း စသည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အညတ္ထ၊ တပါးသောခန္ဓာရှိရာ၌။ ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ပါကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ခန္ဓေသု၊ ခန္ဓာတို့သည်။ သန္တေသု၊ ရှိကုန်လတ်သော်။ ဝဓော၊ သတ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ယင်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအကြောင်း ကြောင့်လည်း။ ဝဓက၊ ဝဓကမည်ကုန်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို။ ရူပါရုပဝေသေန၊ ရုပ်နာမ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒွေကော ဋ္ဌာသေ၊ နှစ်တိုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ရူပဝသေနဝါ၊ ရုပ်၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ နာမဝသေနဝါ၊ နာမ်၏အစွမ်း ဖြင့်လည်းကောင်း။ ရူပပရိဂ္ဂဟံ၊ ရုပ်ကိုသိမ်းဆည်းခြင်းကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစပြု၍။ ယာဝအရဟတ္တဝ၊ အရဟတ္တ ဖိုလ်ရောက်အောင်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ဆုအပ်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တံပိ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်ိးကိုလည်း။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ ကထိတမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ဆဋ္ဌောအန္တရစရော ပဓကော ဥက္ခိတ္တာသိကောတိ ခေါဘိက္ခဝေနန္ဒိရာဂေဿတံ အမိဝစနဧတ္ထ၊ ဆဋ္ဌောအန္တရ စေရောဝဓကောဥက္ခိတ္တာသိကောတိ ခေါဘိက္ခဝေနန္ဒီရာဂေဿာတံ အဓိဝစနံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒွိဟကောရေဟိ၊ နှစ်ပါးသေအကြောင်းတို့ကြောင့်။ နန္ဒီရာဂဿ၊ နန္ဒီရာဂ၏။ ဥက္ခိတ္တာသိကဝဓကသဒိသတာ၊ သန်လျက်မိုးသော သူသတ်နှင့်တူသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပညာသီရပါတနတောစ၊ ပညာတည်းဟူသော ဦးခေါင်းကို ချတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ယောနိသံပဋိပါတနတောစ၊ အဏ္ဍဇစသော ယောနိလေးပါးသို့ အဖန်ဖန်ကျစေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဥက္ခိတ္တာသိ ကသဒိသတာ၊ သန်လျက်မိုးသောသူသတ်နှင့်တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ကထံ၊ အ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ အဘယ်သို့သိအပ်သနည်း။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြဦးအံ့။ စက္ခုဒွါရသ္မိံ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ဣဋ္ဌာရမဏေ၊ ဣဋ္ဌာရုံသည်။ အာပါထဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်လတ်သော်။ တံအာရမ္မဏံ၊ ထိုအာရုံကို။ နိဿာဝယ၊ အမှီပြု၍။ လောဘော၊ လောဘသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇာတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤသို့လောဘဖြစ် ကာမျှနှင့်။ ပညာသီသံ၊ ပညာဟူသောဦးခေါင်းသည်။ ပတိတံနာမ၊ ကျသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောတဒွါရာဒိသု၊ သောတဒွါရစသည်တို့၌လည်း။ ဧသေနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပညာသီသပါတနာတောစ၊ ပညာတည်းဟူသောဦးခေါင်းကို ချတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်း။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဧသဧသော နန္ဒီရာဂေါ၊ ဤနန္ဒီရာဂသည်။ အဏ္ဍေဇာဒိဘေဒါ၊ အဏ္ဍစသည်အပြားရှိကုန်သော။ စတဿောဝယောနိယော၊ လေးပါးသောယောနိတို့ကို။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ယောနဥပဂမနမူလကဝန၊ ယောနိသို့ကပ်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိ ကုန်သော။ ပဉ္စဝီသတိကာသယောနိစ၊ နှစ်ဆဲ့ငါးပါးသောဘေတို့ သည်လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသကမ္မကရဏနိစာတတ္ထိဝိ ဆိန္ဒိတိ၊ ဤသို့စသည်လာသော သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ညှဉ်းဆဲခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ အာဂတာနေဝ၊ လာကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောနိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ယောနိသံပဋိပါတနာတောပိ၊ အဏ္ဍဇစသော ယဝလေတနိသို့ အဖန်ဖန်ကျတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်း။ အဿ၊ ထိုရန္ဒီရာဂ၏။ ဥက္ခိတ္တာ သိကဝဓကသဒိသတာ၊ သန်လျှက်မိုးသော သူသတ်နှင့်တူသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နန္ဒီရာဂဝသေနပိ၊ နန္ဒီရာဂ၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဧကဿဘိက္ခု နေဝ၊ တဦးသောရဟန်း၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထိတမေဝ၊ ဟောအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့ဟောသနည်း။ ဟိ၊ ထိုစကားကို အကျယ်ဆိုအံ့။ အယံနန္ဒီရာဂေါ၊ ဤနန္ဒီရာဂသည်။ သင်္ခါရက္ခ န္ဓာတည်း။ တံ၊ ထိုနန္ဒီရာဂကို။ သင်္ခါရက္ခန္ဓောတိ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ ဉာဏ်ဖြင့်မှတ်၍။ တံသမ္ပ ယုတ္တာ၊ ထိုနန္ဒီရာဂနှင့်ယှဉ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ ဒေဒနက္ခန္ဓော၊ ဝေဒနက္ခန္ဓာတည်း။ သညာ၊ သညာသည်။ သညာက္ခန္ဓော၊ သညာက္ခန္ဓာတည်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဏက္ခန္ဓတည်း။ တေသံ၊ ထိုနာမက္ခန္ဓာ လေးပါးတို့၏။ ဝတ္ထာရမ္မဏံ၊ ဝတ္ထု, အာရုံသည်။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ ဝဝတ္ထပေတိ၊ မှတ်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တေပဉ္စက္ခန္ဓေ၊ ထိုခန္ဓာ ငါးပါးတို့ကို။ နာမရူပဝသေန၊ နာမ်ရုပ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝဝတ္ထာပေတွာ၊ မှတ်၏။ တေသံ၊ ထိုနာမ်ရုပ်တို့၏။ ပစ္စယ ပရိယေသနတော၊ ပစ္စည်းကိုရှာသည်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဧကော၊ တစ်ဦးသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နန္ဒီရာဂဝသေန၊ နန္ဒီရာဂ၏အစွမ်းဖြင့်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကသိတံ၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဆန္နံအဇ္ဇတ္တိကာယတနာနံ၊ ခြောက်ပါးသော အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့၏။ သုညဂါမေန၊ လူဆိတ်သော ရွာနှင့်။ သဒိသတာ၊ တူသည်၏အဖြစ်သည်။ ပါဠိယံယေဝ၊ ပါဠိတော်၌သာလျှင်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ အယံပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအဇ္ဈတိကာယတန၌။ ကမ္မဋ္ဌာနဎယော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းနည်းတည်း။ စ၊ ဆစ်၍ပြ ဦးအံ့။ ဆ၊ ခြောက်ဦးကုန်သော။ တေစောရာ၊ ထိုခိုးသားတို့သည်။ ဆကုဋိယံ၊ ခြောက်အိမ်သာရှိသော။ သုညံဂါမံ၊ လူဆိတ်သောရွာသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ အပရာပရံ၊ တအိမ်မှတအိမ်သို့။ ဝိစရန္တာ၊ လှည့်ပတ်ရှာဖွေကုန်သည် ရှိသော်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောဝတ္ထုကို။ အလဘိတွာ၊ မရခြင်းကြောင့်။ ဂါမေန၊ ရွာဖြင့်။ အနတ္ထိကာ၊ အလိုမရှိ ကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံမေဝံ၊ ဤအတူ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆသုအဇ္ဈတ္တိ၊ ကာယတ နေသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့၌။ အဘိနဝိသိတွာ၊ ဝိပဿနာကိုနှလုံးထား၍။ ဝိစိနန္တော၊ ဉာဏ်ဖြင့် စုံစမ်းရှာဖွေလတ်သော်။ အဟန္တိဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ မမန္တိဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မှတ်ယူကောင်းသော။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောအာယတနကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်မူ၍။ တေဟိ၊ ထိုရွာဆိုး နှင့်တူသော အဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့ဖြင့်။ အနတ္ထိကော၊ အလိုမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဌပေဿမီတိ၊ ဖြစ်စေအံ့ဟူ၍။ ဥပါဒါရူပကမ္မဋ္ဌာနဝသေန၊ ဥပါဒါရုပ်ကမ္မဋ္ဌာန်း ၏အစွမ်းဖြင့်။ စက္ခုပသာဒါဒယော၊ စက္ခုပသာဒစသည်တို့ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အယံ၊ ဤဥပါဒါ ရုပ်သည်။ ရူပက္ခန္ဓာ၊ ရူပက္ခန္ဓာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဝတ္ထာပေတိ နာမ၊ မှတ်သည်မည်၏။ မနာယတနံ၊ မနာယတနကို။ အရုပက္ခန္ဓောတိ၊ နှာမက္ခန္ဓာဟူ၍။ ဝဝတ္ထာပေတိနာမ၊ မှတ်သည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗာနိပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိအဇ္ဈတ္တိကာယတနာနိ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့ကို။ နာအဉ္စေဝ၊ နာမ် လည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ရုပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာမရူပဝသေန၊ နာမ်ရုပ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝဝတ္တာပေတွာ၊ မှတ်၍။ တေသံ၊ ထိုအဇ္ဈတ္တိကာယတနတို့၏။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ပရိဟေသိတွာ၊ ရှာ၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဎေတွာ၊ ပွားစေ၍။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်၍။ အနုဝုဗ္ဗေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ အရဟတ္တ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ ဧကဿဘိက္ခုနော၊ တဦးသော ရဟန်း၏။ ယာဝအရဟတ္တာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ရောက်အောင်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းတည်း။။

ဣဒါနိ၊ ယခုတမူကား။ ဗာဟိရာနံ၊ ဗာဟိရာယတနခြောက်ပါးတို့၏။ ဂါမဃာတကာစောရေဟိ၊ ရွာကိုတိုက်ဖျက်သောခိုးသူဓားပြတို့နှင့်။ သဒိသတံ၊ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုရကား။ စောရာဂါမ ဃာတကာတိခေါအာဒိံ၊ စောရာဂါမ ဃာတကာတိခေါ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အဟ၊ ဟော်တော်မူ၏။ ထိုစောရာဂါမဃာတကာ အစရှိသော ပါဌ်၌။ မနာပါမနာပေသုဘိဧတ္ထ၊ မနာပါမနာပေသုဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကရဏတ္ထေ၊ ကရိုဏ်းအနက်၌။ ဘုမ္မံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ မနာပါမနာပေဟိ၊ နှလုံးကိုပွါးစေတတ် မပွါးစေတတ်ကုန်သော ရူပါရုံတို့သည်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုပါဌ်၌။ စောရေသု၊ ခိုးသူတို့သည်။ ဂါမံရွာကို ဟနန္တေသု၊ တိုပ်ဖျက်လုယက်ကုန်လတ်သော်။ ပဉ္စကိစ္စာနိ၊ ခိုးသူတို့ကို အခါပြုဖွယ်ကိစ္စငါးပါးတို့သည်။ ဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စောရာ၊ ခိုးသူတို့သည်။ တာဝ၊ လက်ဦးစွာ။ ဂါမံ၊ ရွာကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၍။ အဂ္ဂိံဒတွာ၊ မီးတိုက်၍။ ကဋကဋသဒ္ဒံ၊ ကဋကဋဟူသော အသံကို။ ဥဋ္ဌာပေတိ၊ ထစေကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ထစေသောကြောင့်။ မနုဿာဝ၊ လူတို့သည်။ ဟတ္ထသာရံ၊ လက်၌ ရှိသောဥစ္စာနှစ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဗဟိ၊ ရွာပသို့။ နိက္ခမန္တိ၊ ထွက်ကုန်၏။ တတော၊ ထိုသို့ရွာမှထွက်ခြင်းကြောင့်။ တေဟိ၊ ထိုဝန်းရံသောခိုးသူတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဘဏ္ဍကဿ၊ ခိုက်ရန်ဖြစ်ခြင်း၏။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဟတ္ထပရာမာသံ၊ လက်ရောက်မှုကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤရွာသူတို့တွင်။ ကေစိပန၊ အချို့သောသူတို့ သည်ကား။ ပဟာရံ၊ ဓားလှံလက်နက်ပုတ်ခတ်ခြင်းသို့။ ပါပုဏန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ကေစိ၊ အချို့သောသူတို့သည် ပဟာရဋ္ဌာနေလက်နက်ဒဏ်ချက်ထိပါးရာ၌။ ပတန္တိ၊ ကျကုန်၏။ အဝသေသေ၊ ကြွင်းကုန်သော။ အရောဂဇ နေပန၊ အနာကင်းသောသူတို့ကိုကား။ ဗန္ဓိတွာ၊ နှောင်ဖွဲ့၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝဿနာဋ္ဌာနံ၊ နေရာအရပ်သို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ ရဇ္ဇုဗန္ဓနာဒီဟိ၊ ကြိုးအဖွဲ့စသည်တို့ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဒါသပရိဘောဂေန၊ ကျွန်ပြု၍သုံး ဆောင်ခြင်းဖြင့်။ ပရိဘဉ္စန္တိ၊ သုံးဆောင်စေပါးကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဥပမာ၌။ ဂါမဃာတကာ စောရာနံ၊ ရွာကိုလုယက် ဖျက်ဆီးသောခိုးသူဓားပြတို့၏။ ဂါမံ၊ ရွာကို။ ပရိဝါယေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ အဂ္ဂိဒါနံဝိယ၊ မီးတိုက်ခြင်းကဲ့သို့။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြေဝံဒွါရတို့၌။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်လတ်သော်။ ကိလေသပရိဋ္ဌာဟုပ္ပတ္တိ၊ ကိလေသာမီး ထခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟတ္ထသာရံ၊ လက်ဖြင့်ယူအပ်သော ဥစ္စာနှစ်ကို။ အာဒါယ၊ ဟူ၍။ ဗဟိ၊ ရွာပသို့။ နိက္ခမနံဝိယ၊ ထွက်ခြင်းကဲ့သို့။ တင်္ခဏေ၊ ထိုကိလေသာမီးထသော ခဏ၌။ ကုသလံဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားကို။ ပဟာယ၊ စွန့်၍။ အကုသလသမင်္ဂီတာ၊ အကုသိုလ်နှင့် ပြည့်စုံသည်အဖြစ်ကို။ ဒေတိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘဏ္ဍကဿ၊ ခိုက်ရံဖြစ်ခြင်း၏။ ကာရဏာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဟတ္ထပရာမာ သာပဇ္ဇနံဝိယ၊ လက်ဖြင့်ပုတ်ခတ်ခြင်း တွန်းလှဲခြင်း အစရှိသဖြင့် လာရောက်ခြင်းကဲ့သို့။ ဒုက္ကဋဒုဗ္ဘာသိတပါ စိတ္တိယထုလ္လဂ္ဂယာနံ၊ ဒုက္ကဋ်ဒုဗ္ဘာသီပါ စိတ်သုလ္လစ္စဉ်းတို့သို့။ အာပဇ္ဇနကာလော၊ ရောက်သောကာလကို။ ဝေဒိ တဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပဟာရလဒ္ဓကာလောဝိယ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကိုရသောအခါကဲ့သို့။ သံဃာဒိသေသံ၊ သံဃာဒိ သိတ်အာပတ်သို့။ အာပဇ္ဇနကာလော၊ ရောက်သောကာလကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဟာရံ၊ ပုတ်ခတ်ခြင်းကို။ လဒ္ဓါပန၊ ရ၍ကား။ ဌာနေ၊ လက်နက်ထိပါးရာ၌။ ပတိတကာလောဝိယ၊ ပွဲခြင်းပြီးကျရာကာလကဲ့သို့။ ပါရာဇိတံ၊ ပါရာဇိကသို့။ အာပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်၍။ အသမဏကာလော၊ ရဟန်းမဟုတ်ရာကာလကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဝသောသဇနဿ၊ သေကြွင်းပျောက်ကြွင်းမိသမျှသောသူကို။ ဗန္တိတွာ၊ နှောင်ဖွဲ့၍။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ ခိုးသားတို့နေရာသို့။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ ဒါသပရိဘောဂေန၊ ကျွန်ပြု၍သုံးဆောင်ခြင်းဖြင့်။ ပရိဘုဥ္ဓနကာလော ဝိယ၊ သုံးဆောင်သောကာလကဲ့သို့။ တမေဝအာရမ္မဏံ၊ ထိုအာရုံကိုသာလျှင်။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသော လူပညာရှိတို့သည်။ ပဿန္တာနံယေဝ၊ မြင်ကုန်စဉ်လျှင်။ စူဠသီလမဇ္ဈိမ သီလမဟာသီလာနိ၊ စူဠသီလ မသီလမဟာသီလတို့ကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ သိက္ခံ၊ သိက္ဓာကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ချ၍။ ဂိဟိဘာဝံ၊ လူ၏အဖြစ်သို့။ အာပန္နကာလော၊ ရောက်ရာကာလကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ တတြ၊ ထိုလူ့ဘောင်၌။ ပုတ္တဒါရံ၊ သားမယားကို။ ပေါသေန္တဿ၊ မွေးရသော။ အဿ၊ ထိုလူထွက်၏။ သန္ဒိဋ္ဌိကော၊ မျက်မှောက်မြင်စကောင်းသော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအစုကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ကာလံကတွာ၊ သေပြီး၍။ အပါယေ၊ အပါယ်ဘုံ၌။ နိဗ္ဗတ္တဿ၊ ဖြစ်ရာသော။ တဿ၊ ထိုလူထွက်၏။ သမ္ပရာယိကော၊ တမလွန်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခက္ခန္ဓော၊ ဆင်းရဲအစုကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣမာနိဝိဗာဟိရာယတနာနိ၊ ဤဗာဟိရာယတန တို့ကိုလည်း။ ဧကဿဘိက္ခုနော၊ တစ်ဦးသောရဟန်း၏။ ကမ္မဋ္ဌာနဝသေနေဝ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ကထိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ အဘယ်သို့ ဟောတော်မူ အပ်ကုန်သနည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဗာဟိရာယတနစသည်တို့တွင်။ ရူပါဒီနိ၊ ရူပါယတနသဒ္ဒါယတန ဂန္ဓာယတနရသောယတနဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးတို့သည်။ ဥပါဒါရူပံ၊ ဥပါဒါရူပ်မည်၏။ တိဿောဓာတုယော၊ ပထဝီတေဇောဝါယော ဟူသောဓါတ်သုံးပါးတို့သည်။ ဖေါဋ္ဌဗ္ဗာယတနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာယတနမည်၏။ ဓမ္မာယတနေ၊ ဓမ္မာယတန၌။ အာပေါဓာတုယာ၊ အာပေါဓာတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တာ၊ ထိုပထဝီတေဇောဝါယောဟူသော ဓာတ်သုံးပါးတို့သည်။ စတဿောဓာတုယော၊ ဓာတ်လေးပါးတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမာနိစတ္တာရိ၊ ဤဓာတ်လေးပါးတို့သည်။ ဘုတာနိ၊ ဘုတရုပ်မည်ကုန်၏။ တေသံ ယထာဝုတ္တာနံဘုတုပါဒါရူပါနံ၊ ထိုယခင်ဆိုအပ်ပြီးကုန်သော ဘူတရုပ်, ဥပါဒါရုပ်တို့ကို။ ပရိစ္ဆေဒဝသေန၊ ပိုင်းခြားသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ အာကာသဓာတု၊ အာကသဓာတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ လဟုတာဒယော၊ လဟုတာရဒုတာကမ္မညတာ အစရှိသည်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ထင်ရှား ရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗံပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဣဒံဘူတုပါဒါရူပံ၊ ဤဘူတရူပ်ဥပါဒါရုပ်သည်။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာမည်၏။ တဒါရမ္မဏာ၊ ထိုရူပက္ခန္ဓာလျှင် အာရုံရှိကုန်သော။ ဝေဒနာဒယော၊ ဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဉ်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရော၊ လေးပါးတို့သည်။ အရူပက္ခန္ဓာ၊ နာမက္ခန္ဓာမည်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုရူပက္ခန္ဓနာမက္ခန္ဓာ နှစ်ပါးတို့တွင်။ ရူပက္ဓန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်မည်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူဝိနေဝ၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ နာမံ၊ နာမ်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်ကို။ ဝဝတ္ထာပေတွာ၊ မှတ်၍။ ပုရိမနယေနေဝ၊ ရှေးနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ပဋိပဇ္ဇန္တဿ၊ ကျင့်သောသူ၏။ ယာဝအရဟတ္တာ၊ အရဟတ္တဖိုလ် ရောက်အောင်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩဃာနန္တိဧတ္ထ၊ ဩဃာနံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒုရုတ္တရဏဋ္ဌော၊ ကူးခတ်ခြင်းငှာမတတ်ကောင်းသည် ၏အဖြစ်သည်။ ဩဃဋ္ဌော၊ ဩဃတို့၏ သဘောမည်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဧတေ၊ ထိုလေးပါးသောဩဃတို့ကို။ သီလသံဝရံ၊ သီလသံဝရကို။ ပူရေတွာ၊ ဖြည့်၍။ အရဟတ္ထံ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သို့။ ပါဝုဏိဿာမိ၊ ရောက်ရပေတော့ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈဝသယံ၊ အားသန်စွာသောသမ္မာဆန္ဒကို။ သရဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ကလျာဏမိတ္တေ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းတို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ သမ္မာ၊ အသင့်လမ်းမှန်သော အကြောင်းဥပါယ်ဖြင့်။ ဝါယမန္တေန၊ အားထုတ်သောရဟန်းတို့သည်။ တရိတဗ္ဗာ၊ ကူးခတ်ခြင်းငှာတတ်ကောင်းကုန်၏။ ယေနဝါတေနဝါ၊ ဟုတ်ဟုတ် ငြားငြားသောအားဖြင့်။ ဒုရုတ္တရာ၊ ကူးခတ်ခြင်းငှာမတတ်ကောင်းကုန်။ ဣမိနာဒုရုတ္တရဏဋ္ဌေန၊ ဤသို့ကူးခတ်ခြင်းငှာ ခဲယဉ်းသောသဘောကြောင့်။ ဩဃာတိ၊ ဩဃာတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုဩဃာတို့ကိုလည်း။ ဧကဿဘိက္ခုနော၊ တဦးသောရဟန်းအား။ ကမ္မဋ္ဌာနေဝသေန၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ စတ္တာရောပိ၊ လေးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေ ဩဃာ၊ ဩဃာတို့သည်။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ သင်္ခါရက္ခန္ဓောဝ၊ သင်္ခါရက္ဓန္ဓာသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားကို။ နန္ဒီရာဂေ၊ နန္ဒီရာဂ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်၍။ ဝိတ္တာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။။

သက္ကာယေဿတံအဓိဝစနန္တိ၊ သက္ကာယေဿတံအဓိဝစနံဟူသော ပါဌ်၌။ ဟိပါကဋံကရောမိ၊ ထင်ရှား ပြုအံ့။ ဥဒကဏ္ဏဝဿ၊ အစောက်လည်းနက်အပြောလည်းကျယ်သောမြစ်၏။ ဩရိမတီရံ၊ ဤမှာဘက်ကမ်း လည်း။ အာသီဝိသာဒီဟိ၊ လေးစင်းသောမြွေအစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သာဝသင်္ကဝိယ၊ ရွံရှာဖွယ်ရှိ၏သို့။ သပ္ပဋိ ဘယံဝိယ၊ ဘေးဘျမ်းရှိ၏သို့။ သက္ကာယောပိ၊ သက္ကာယသည်လည်း။ စတုမဟာဘူတာဒီဟိ၊ လေးပါးသော မဟာတုတ်တို့ဖြင့်။ သာသင်္ကသပ္ပဋိဘယော၊ ရွံရှာဖွယ်နှင့်လည်းတကွ ဘေးဘျမ်းနှင့်လည်းတကွဖြစ်၏။ သောပိ၊ ထိုသက္ကာယကိုလည်း။ ဧကဿဘိက္ခုနော၊ တဦးသောရဟန်း၏။ ကမ္မဋ္ဌာနဝသေနေဝ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း၏အစွမ်းဖြင့် သာလျှင်။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တေဘုမ္မကပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ဘုံသုံးပါး၌ဖြစ်သော ခန္ဓာငါးပါးတို့သည်။ သက္ကာယောတိ၊ သက္ကာယကိုလည်း။ ဧကဿဘိက္ခုနော၊ တဦးသောရဟန်း၏။ ကမ္မဋ္ဌာနဝသေနာမ၊ သက္ကာ ယမည်၏။ တေစ၊ ထိုတေဘုမ္မကပဉ္စက္ခန္ဓာငါးပါးတို့သည်လည်း။ သမာသတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ နာမရူပ မေဝ၊ နာမ်နှင့်ရုပ်သာတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတ္ထ၊ ဤသက္ကာယ၌။ နာမရူပဝဝတ္ထာနံ၊ နာမ်ရုပ်ကိုမှတ်ခြင်းကို။ အာဒိံ ကတွာ၊ အစပြု၍။ ယာဝအရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တိုင်အောင်။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝိတ္တာရေတဗ္ဗံ၊ ချဲ့အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤကားစကားတရပ်တည်း။ နိဗ္ဗာနေဿတံ အဓိစနန္တိ၊ နိဗ္ဗာနေဿတံအဓိဝစနံဟူသောပါဌ်၌။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြဦးအံ့။ ဥဒကဏ္ဏဝဿ၊ အစောက်လည်းနက်အပြောလည်းကျယ်သောမြစ်ကြီး၏။ ပါရိမတီရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသည်။ အာသီဝိသာဒီဟိ၊ မြွေစသည်တို့ဖြင့်။ ခေမံ၊ ဥပဒ္ဒဝေါတို့၏ ကုန်ရာသည်။ အပ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးဘျမ်းကင်းသည်။ ဟောတိဝိယ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ စတုမဟာဘူတာဒီတိ၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ်စသည်တို့ဖြင့်။ ခေမံ၊ ဥပဒ္ဒဝေါတို့၏ ကုန်ရာသည်။ အပ္ပဋိဘယံ၊ ဘေးဘျမ်းကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝီရိယေဿတံအဓိဝစနန္တိဧတ္ထ၊ ဝီရိယေဿတံ အဓိဝစနံဟူသောပါဌ်၌။ စိတ္တကိရိယ ဒဿနတ္ထံ၊ စိတ်၏ ပယောဂကို ပြခြင်းအကျိုးငှါ။ ဟေဋ္ဌော၊ အောက်ဖြစ်သော အရိယမဂ်၌။ ဝုတ္တဝါယာမမေဝ၊ သမ္မာဝါယာမဟု ဟောတော်မူအပ်သော ဝါယာမကိုပင်လျှင်။ ဝီရိယန္တိ၊ ဝီရိယဟူသော အသို့ဖြင့်။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ ဒေဿာတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တိဏ္ဏောပါရင်္ဂတောတိ၊ တိဏ္ဏောပါရင်္ဂတောဟူသည်ကား။ တရိတွာ၊ ကူးခတ်၍။ ပါရံ၊ ကမ်းတဖက်သို့။ ဂတော၊ ရောက်ပြီးရကား။ တတ္ထ၊ ထိုပါရင်္ဂတောစသောပါဌ်၌။ ဝိတ္တရော၊ အကျယ်အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သာသင်္ကဩရိမတီရေ၊ မြွေလေးစင်းစသည်ဖြင့်။ ပေါသော၊ ဤမှာဘက်ကမ်း၌။ ဌိတေန၊ တည်းသောသူသည်။ ဥဒကဏ္ဏဝံ၊ အပြောလည်းကျယ် အစောက်လည်းနက်သော မြစ်ကြီးကို။ တရိတုကာမေန၊ ကူးလိုသဖြင့်။ ကတိပါတံ၊ တရက်နှစ်ရက်။ ပတိတွာ၊ နေ၍။ သဏိကံ၊ နှေးဖြည်းစွာ။ နဝဝံ၊ လှေဘောင်ကို။ သဇ္ဇိတွာ၊ လုပ်ဆောင်စီရင်၍။ ဥဒကကီဋ္ဌံ၊ ရေသဘင်ကစားခြင်းကို။ ကီဋ္ဌန္တေနဝိယ၊ ကစားမြူးတူးသောမင်းကဲ့သို့။ နာဝံ၊ လှေဘောင်သို့။ နအဘိရုဟိတဗ္ဗံ၊ နှေးဖြေးစွာမတတ်ကောင်း၏။ ဟိ၊ အပြစ်ကိုဆိုအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ နှေးဖြေးစွာယူကြော့ကြမ်းမူကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောသူသည်။ အနာရုဋ္ဌောဝ၊ လှေသို့မတက်ခင်လျှင်။ ဗျသနံ၊ ရန်သူမိလျက် ပျက်ခြင်း ဆုံးပါးခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိယထာ၊ အမိအမယ်တကာ ရောက်ရရှာသို့။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူလျှင်။ ကိလေသဏ္ဏဝံ၊ ကိလေသာဟူသောမြစ်ကြီးကို။ တရိတုကာမေန၊ ကူးလိုသောသံသရာဘေးကို ကြောက်သောသူသည်။ တရုဏော၊ ပျိုမြစ်နုနယ် အရွယ်ကောင်းသည်။ အမှီ၊ ဖြစ်တုသေး၏။ မဟလက္ကကာလေ၊ ဆံဖြူကြိုးကြယ် အရွယ်အိုမင်း အဆင်းပျက်သော အခါ၌။ အဋ္ဌဂိံကမဂ္ဂကုလ္လံ၊ အဋ္ဌင်္ဂီကမဂ်တည်းဟူသော ဘောင်ကို။ ဗန္ဓိဿာမီတိ၊ ဖွဲ့အံ့ဟူ၍။ ပပေဉ္စာ၊ မထီလေးစားကာလလျားသည်ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုသောသူသည်။ မဟလ္လကကာလံ၊ အရွယ်အိုမင်းသောအခါသို့။ မပတွာပိ၊ မရောက်မူ၍လည်း။ ဝိနာသံ၊ ပျက်ဆီးခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်တတ်ချေ၏။ ပတွာပိ၊ အရွယ်အိုမင်းကြီးပျဉ်းသောအခါ ရောက်ပါသော်လည်း။ ကာတုံ၊ မဂ္ဂင်ရှစ်မည်ဘောင်တည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်ခဲ့။ ပန၊ အလျော်ကိုဆိုအံ့။ ဘဒ္ဒေကရတ္တာဒီနိ၊ အဇ္ဇဝ ကိစ္စံကာတဗ္ဗံ။ ကောဇညာမရဏံသုဝေ၊ နဟိနောသင်္ကရံတေန၊ မဟာသေနေနမစ္စုနာ၊ ဤသို့စသည်ဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော ဘဒ္ဒေကရတ္တသုတ်အစရှိသည်တို့ကို။ အနုဿရိတွာ၊ အော့မေ့၍။ ဝေဂေနေဝ၊ ဿမင်းအာ ဏာမရောက်လာခင်လျှင်။ အယံအရိယမဂ္ဂကုလ္လော၊ ဤမရိယမဂ်တည်းဟူသောဘောင်ကို။ ဗန္ဓိတဗ္ဗော၊ ဖွဲ့စီရင်အပ်၏။ ကုလ္လံ၊ ပြကတေဘောင်ကို။ ဗန္ဓန္တဿ၊ ဖွဲ့သောသူအား။ ဟတ္ထပါဒါပါရိပရီ၊ လက်ခြေအင်္ဂါပြည့်စုံခြင်းကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာယထာစ၊ အလိုရှိအပ်သကဲ့သို့လည်း။ ဟိ၊ အပြစ်ကိုဆိုအံ့။ ကုဏ္ဍပါဒေါဝါ၊ ပြတ်သော ခြေရှိသောသူသည်လည်းကောင်း။ ပတိဋ္ဌာတုံ၊ တည်ရပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်။ ပဏဟတ္ထကာဒယော၊ လက်ပြစ်သောသူ စသည်တို့ သည်။ တိဏပဏ္ဏာဒီနိ၊ မြက်သစ်ရွက်စသည်တို့ကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣမံဝိအရိယမဂ္ဂကုလ္လံ၊ ဤအရိယမဂ်တည်းဟူသော ဆိပ်ကူး ဘောင်ကို။ ဗန္ဓန္တဿ၊ ဖွဲ့သောသူအား။ သီလပါဒါနဉ္စေဝ၊ သီလတည်းဟူသော ခြေတို့၏လည်းကောင်း။ သဒ္ဓါ ဟတ္ထဿစ၊ သဒ္ဓါတည်းဟူသော လက်၏လည်းကောင်း။ ပါရိပူရီ၊ မချို့မတဲ့ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိ အပ်၏။ ဟိ၊ အပြစ်ကိုဆိုအံ့။ ဒုဿီလော၊ သီလချို့တဲ့ သီတင်းမဲ့သောသူသည် လည်းကောင်း။ အသဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါတန်သောသူသည် လည်းကောင်း။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ အပ္ပတိဋ္ဌိတော၊ မတည်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိပတ္တိံ၊ အကျင့်မြတ်ပဋိပါတ်ကို။ အဿဒ္ဒဟန္တော၊ မယုံကြည်သည်ဖြစ်၍။ အရိယမဂ္ဂကုလ္လံ၊ အရိယမဂ်တည်း ဟူသောဘောင်ကို။ ဗန္ခိတုံ၊ ဖွဲ့ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပရိပုဏ္ဏဟတ္ထပါဒေါ၊ ပြည့်စုံစွာသောခြေလက် ရှိသည်။ သမာနေဝပိ၊ ဖြစ်လျက်လည်း။ ဒုဗ္ဗလော၊ မစွမ်းမသန်အားအင်နည်သော။ ဗျာဓိပီဋ္ဌိတော၊ အနာနှိပ် စက်သောသူသည်။ ကုလ္လံ၊ ပြကတော့ဘောင်ကို။ ဗန္ဓိတုံ၊ ဖွဲ့ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိယထာစ၊ မတတ်နိုင်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ထာမသမ္ပန္နောဝ၊ အားအင်ဗလပြည့်စုံလှသော သူသည်သာလျှင်။ သက္ကောတိ ယထာစ၊ တတ်နိုင် သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ သီလဝါ၊ စင်ကြယ်သောသီလရှိသည်။ သဒ္ဓေါ၊ သဒ္ဓါ သန်သည်။ သမာနောပိ၊ ဖြစ်လျက်လည်း။ အလသောကုသီတော၊ ပျင်းရိမူကား။ ဣမံမဂ္ဂကုလ္လံ၊ ဤအရိယမဂ် တည်းဟူသောဘောင်ကို။ ဗန္ဓိတုကာမေန၊ ဖွဲ့လိုသောသူသည်။ အာရဒ္ဓဝီရိယေန၊ ကြိုးကုတ်လုံ့လဝီရိယရှိအပ်သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်သင့်၏။ သောပုရိသော၊ ဘေးကိုကြောက်လျက် အသက်ရအောင် အားထုတ် လေသော ထိုသူသည်။ ကုလ္လံ၊ ပြကတော့တောင်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ တီရေ၊ ကမ်း၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ယောဇနဝိတ္တာရံ၊ တယူဇနာကျယ်သော။ ဥဒကဏ္ဍဝံ၊ အစောက်လည်းနက် အပြောလည်း ကျယ်သောမြစ်ကြီးကို။ ဒိသွာ၊ မြော်မြင်၍။ အယံဥဒ ကဏ္ဍဝေါ၊ ဤအစောက်လည်းနက် အပြောလည်းကျယ်သောမြစ်ကြီးကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ပစ္စတ္တပုရိသကာရံ၊ ယောကျ်ားတို့ အသီးသီးသောလုံ့လစွမ်းအားကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ တိရိတဗ္ဗော၊ ကူးခတ်လွန်မြောက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မာနသံ၊ စိတ်ကို။ ဗန္ဓတိယထာ၊ ဖွဲ့ချည်၏သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ယောဂိနာပိ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်း လုံ့လကောင်းရှိသောရဟန်းသည်။ စင်္ကိမာ၊ စင်္ကြံမှ။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ မယာ၊ ငါသည်။ စတုမဂ္ဂဝဇ္ဈံ၊ လေးပါးသောမဂ်ဖြင့် သတ်အပ်သော။ ကိလေသဏ္ဏဝံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အပြောကျယ်စွာသော မြစ်ကြီးကို။ တရိတွာ၊ ကူးခတ်၍။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာတဗ္ဗံ၊ တည်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မာနသံ ကြံ့ခိုင်သောစိတ်ကို။ ဗန္ဓိတဗ္ဗံ၊ ဖွဲ့ချည်အပ်၏။ သောပုရိသော၊ ထိုဘေးကိုကြော်လျက် အသက်ရအောင် အားထုတ်သောသူသည်။ ကုလ္လံ၊ ဘောင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥဒကဏ္ဏဝံ၊ အစောက်လည်းနက် အပြောလည်းကျယ်သော မြစ်ကြီးကို။ တရန္တော၊ ကူးခတ်လာသော်။ ဂါဝုတမတ္တံ၊ ဂါဝုတ်မျှသောအရပ်သို့။ ဂတွာ၊ ရောက်၍။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ဧကကောဋ္ဌာသံ၊ တဖို့ကို။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်သည်။ အမှီ၊ ဖြစ်လတ်သည်။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ တယော၊ သုံးဖို့တို့သည်။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိယထာစ၊ သိ၏သို့လည်းကောင်း။ အပဓမ္ပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ဝါဝုတမတ္တံ၊ ဝါဝုတ်မျှသောအရပ်သို့။ ဂတွာ၊ ရောက်ပြန်၍။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ ဒွေကောဋ္ဌာသေ၊ နှစ်ဖို့တို့သည်။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိယထာစ၊ သိ၏သို့လည်းကောင်း။ အပရမ္ပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ဝါဝုထမတ္တံ၊ ဝါဝုတ်မျှသောအရပ်သို့။ ဂတော၊ ရောက်ပြန်လတ်၍။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်ပြန်လတ်သော်။ တယော၊ သုံးဖို့တို့ကို။ အတိက္ကန္တော၊ လွန်သည်။ အမှီ၊ ဖြစ်၏။ ဧကော၊ တဖို့သည်။ သေသော၊ ကြွင်းသေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇနာတိယထာစ၊ သိ၏သို့လည်းကောင်း။ တံပိ၊ ထိုအကျန်တဖို့ကိုလည်း။ အတိက္ကမ၊ လွန်လတ်၍။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်ပြန်လတ်သော်။ မေ၊ ငါသည်။ စတ္တာရောပိ၊ ကောဋ္ဌာသားလေးဖို့တို့ကိုလည်း။ အတိက္ကန္တာ၊ လွန်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိယထာစ၊ သိ၏သို့လည်းကောင်း။ တဉ္စကုလ္လံ၊ ထိုဘောင်ကိုလည်း။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ အက္ကမိတွာ၊ ကြောက်ကန်လိုက်၍။ သောတာဘိရခံ၊ ရေအယဉ်သို့ရှေးရှု။ ခိဝိတွာ၊ ပစ်ချလိုက်၍။ ဥတ္တရိတွာ၊ တက်၍။ တီရေ၊ ကမ်းနဖူး၌။ တိဋ္ဌတိယထာစ၊ တည်၏သို့ လည်းကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ အယံဝိဘိက္ခု၊ ဤယောဂီရဟန်းသည်လည်း။ အရိယမဂ္ဂကုလ္လံ၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသောဘောင်ကို။ နိဿာဝယ၊ မှီ၍။ ကိလေသဏ္ဏဝံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အပြောကျယ်သောမြစ်ကြီးကို။ တရန္တော၊ ကူးခတ်လာသော်။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေန၊ သောတာပတ္တိ မဂ်ဖြင့်။ ပဋ္ဌမမဂ္ဂဝဇ္ဈေ၊ ပဌမမဂ်ဖြင့် သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ တရိတွာ၊ ကူးခပ်ပြီး၍။ မဂ္ဂါနန္တရေ၊ မဂ်၏အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ ဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခနဉာဏ်ဖြင့်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော။ မေ၊ ငါသည်။ စတုမဂ္ဂဝဇ္ဈနံ၊ လေးပါးသောမဂ်ဖြင့် သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့တွင်။ ဧကောကောဋ္ဌာသော၊ တဖို့ကို။ မဟီနော၊ ပယ်အပ်ပေပြီ။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ တယော၊ သုံးပါးတို့သည်။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပုန၊ တဖန်။ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ဣန္ဒြိယဗလဗောဇ္ဈင်္ဂါနိ၊ ဣန္ဒြဖိုလ်ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ သင်္ခါရေ၊ တေဘုမ္မကသင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်၍။ သကဒါဂါမိမဂ္ဂေန၊ သဂဒါဂါမိမဂ်ဖြင့်။ ဒုတိယမဂ္ဂဝဇ္ဈေ၊ ဒုတိယမဂ်ဖြင့်သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ တရိတွာ၊ ကူးခတ်ပြီး၍။ မဂ္ဂါနန္တရေ၊ မဂ်၏အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ ဖလေ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်ဖြင့်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်ပြန်လတ်သော်။ မေ၊ ငါသည်။ စတုမဂ္ဂဝဇ္ဈနံ၊ လေးပါးသောမဂ်ဖြင့် သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့တွင်။ ဒွေကောဋ္ဌာသာ၊ နှစ်ဖို့တို့ကို။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတရေ၊ ဤမှတစ်ပါးကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ဖို့တို့သည်။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပုန၊ တဖန်။ တထောဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ဣန္ဒြိယဗလဗောဇ္ဈင်္ဂါနိ၊ ဣန္ဒြဖိုလ်ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ သင်္ခါရေ၊ တေဘုမ္မက သင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်သည်ရှိသော်။ အနာဂါမိမဂ္ဂေန၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့်။ တတိယမဂ္ဂ ဝဇ္ဈေ၊ တတိယမဂ်ဖြင့်သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ တရိတွာ၊ ကူးခတ်ပြီး၍။ မဂ္ဂါနန္တရေ၊ မဂ်၏အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ ဖလေ၊ အနာဂါမိဖိုလ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခဏာ ဉာဏ်ဖြင့်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လတ်သော်။ မေ၊ ငါသည်။ စတုမဂ္ဂဝဇ္ဈနံ၊ မဂ်ေလေးပါးဖြင့် သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့တွင်။ တယောကောဋ္ဌာသာ၊ သုံးဖို့တို့ကို။ ဝဟီနာ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဧကော၊ တဖို့သည်။ သေသော၊ ကြွင်းသေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ ပုန၊ တဝံနံ၊ တထေဝ၊ ထိုရှေးအတူသာလျှင်။ ဣန္ဒြိယဗလဗောဇ္ဈင်္ဂါနိ၊ ဣန္ဒြဗိုလ်ဗောဇ္ဈင်တို့ကို။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၏။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်သည်ရှိသော်။ အရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် စတုတ္ထမဂ်ဖြင့် သတ်အပ်ကုန်သော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာတို့ကို။ တရိတွာ၊ ကူးခပ်ပြီး၍။ မဂ္ဂါနန္တရေ၊ မဂ်၏အခြားမဲ့ဖြစ်သော။ ဖလေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်ဖြင့်။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်လည်၍။ ဩလောဇောန္တော၊ ကြည့်လတ်သော။ မေ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗကိလေသာ၊ ကုန်အောင်စုံသော ကိလေသာတို့ကို။ ပတီနာ၊ ပယ်အပ်ပေကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ သောပုရိသော၊ ဘေးကိုမြင်၍ ရင်ပွင့် မတတ်မပြတ်အားထုတ်လေသော ထိုယောကျ်ားသည်။ တံကုလ္လံ၊ ထိုဘောင်ကို။ သောတေ၊ ရေအယဉ်၌။ ပဝါဟေတွာ၊ မျှောလိုက်၍။ ဥတ္တရိတွာ၊ ကမ်းသို့တက်၍။ ထလေ၊ ကမ်းနဖူးကြည်းကုန်း၌။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ နာဂရံ၊ မြို့ကြီးသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဥပရိပါသာဒဝရဂတော၊ မြတ်သောပြာသာဒ်သို့ တက်လတ်သည်ဖြစ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ ဧတ္ထကေန၊ သေလောက် ပြောက်လောက် ဤရွေ့လောက်သော။ အနတ္ထေန၊ အကျိုးမဲ့မှ။ ရတ္တော၊ လွတ်သည် အမှိဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧက္ကဂ္ဂစိတ္တော၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တုဋ္ဌမာနသော၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒတိယထာ၊ နေ၏သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ တသ္မိံယေဝ အာသနေဝါ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ရာသာလျှင် ဖြစ်သောနေရာ၌လည်းကောင်း။ အညေသု၊ တပါးကုန်သော။ ရတ္တိဋ္ဌာနဒိဝါဌာနာဒီသု၊ ညဉ့်သန့်ရာနေ့သန့်ရာ စသည်တို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိဝါ၊ အမှတ်မဲ့ တပါးပါး သောအရပ်၌လည်းကောင်း။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္ထကေန၊ ဤမျှလောက် ကြီးမားစွာသော။ အနတ္ထေနေ၊ အကျိုးမဲ့ဖြစ်သော ပျက်စီးခြင်းမှ။ ရတ္တော၊ လွတ်သည်။ အမှီဝတ၊ ဩော်ဖြစ်ပြီတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဧကဂ္ဂစိတ္တော၊ တည်ကြည်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တုဋ္ဌမာနေသော၊ နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နိသီဒတိယထာ၊ နေ၏သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ တသ္မိံယေဝအာသနေဝါ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်ရာသာလျှင် ဖြစ်သော နေရာ၌ လည်းကောင်း။ အညေသု၊ တပါးကုန်သော။ ရတ္တိဋ္ဌာနဒိဝါဌာနာဒိသု၊ ညဉ့်သန့်ရာနေ့သန့်ရာ စသည် တို့တွင်။ ယတ္ထကတ္ထစိဝါ၊ အမှတ်မဲ့ တပါးပါးသောအရပ်၌လည်းကောင်း။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္တကေန၊ ဤမျှလောက်ကြီးမားစွာသော။ အနတ္ထေန၊ အကျိုးမဲ့ဖြစ်သော ပျက်စီးခြင်းမှ။ ရတ္တော၊ လွတ်သည်။ အမှိဝတ၊ ဩော်ဖြစ်ပြီတကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ ဖလသမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဧကဂ္ဂစိတ္တော၊ တည်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ တုဋ္ဌမာနေသော၊ နှစ်သက် သောစိတ်ရှိသည် ဖြစ်၍။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။ ဣဒံဝါအတ္ထဇာတံ၊ ဤအနက်သဘောကိုလည်း။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တိဏ္ဏောပါရင်္ဂတောထလေတိ ဋ္ဌတိဗြဟ္မဏောတိ ခေါဘိက္ခဝေ အရဟတော ဧတံအဓိဝစနန္တိ၊ ဘိဏ္ဏောပါရင်္ဂတောထလေတိဋ္ဌတိဗြဟ္မဏောတိခေါဘိက္ခဝေအရဟတောဧတံအဓိဝစနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ အပ်၏။ ဧဝံဝုတ္တနယေန၊ ဤဆိုပြီးသောနည်းဖြင့် တာဝ ရှေးဦးစွာ။ ဧတ္ထ၊ ဤအာသီဝိသောပမသုတ်၌။ နာနာကမ္မ ဋ္ဌာနာနိ၊ အထူးထူးသော ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ကို။ ကထိတာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်းစု၍။ သဗ္ဗာနိပိ၊ အလုံးစုံသောမဟာဘုတ်စသည်တို့ကိုလည်း။ ဧကမေဝ၊ တစုတည်းကိုသာလျှင်။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ ဒေဿတဗ္ဗာနိ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံကတွာ၊ ဤသို့တစ်စုတည်း ပြု၍။ ဒေဿန္တေနာပိ၊ ပြသောဆရာသည်လည်း။ ပဉ္စက္ခန္ဓဝသေန၊ ခန္ဓာငါးပါး၏အစွမ်းဖြင့်။ နိဝဋ္ဋေတဗ္ဗာနိ၊ လည်စေအပ်ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လည်စေကုန်သနည်း။ ဟိတံပါကဋံ ကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်ရှားပြအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ စတ္တာရိ မဟာဘူတာနိ၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ်တို့ လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တိကာနိ၊ အဇ္ဈတ္တိကဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စာယတာနိ၊ မနာယတနကြဉ်သော ငါးပါးသောအာယတနတို့လည်းကောင်း။ ဗာဟိရာနိ၊ ဗာဟိရဖြစ် ကုန်သော။ ပဉ္စာယတနာနိ၊ ဓမ္မာယတနမှတပါးသော ငါးပါးသောအာယတနတို့လည်းကောင်း။ ဓမ္မာယတနေ၊ ဓမ္မယတန၌။ ပန္နရသသုခုမရူပါနိ၊ တဆဲ့ငါးပါးသောသုခုမရုပ်တို့လည်းကောင်း။ သက္ကာယဿ၊ သက္ကာယဟု ဆိုအပ်သောတေဘုမ္မကခန္ဓာပဉ္စက၏။ ဧကဒေသော၊ တစိတ်ဖြစ်သောရုပ်လည်းကောင်း။ ဣတိအယံသဗ္ဗေါ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပခန္ဓာမည်၏။ မနာယတနံ၊ မနာယတနသည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ ဝိညာဏက္ခ န္ဓာမည်၏။ ဓမ္မာယတနေ့ကဒေသော၊ ဓမ္မာယတန၏ အစိတ်ဖြစ်သော စေတသိက် ခန္ဓာလည်းကောင်း။ စတ္တာရောဩဃာ၊ လေးပါးသောဩဃတို့လည်းကောင်း။ သက္ကာယေကဒေသော၊ သက္ကာယတ စိတ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ စတ္တာရော၊ ဤလေးပါးကုန်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာ တို့သည်။ အရူဝိနော၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ခန္ခာမည်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနာမက္ခန္ဓာ ရူပက္ခန္ဓာတို့တွင်။ ရူပက္ခန္ဓော၊ ရူပက္ခန္ဓာသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်မည်၏။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ အရူဝိနောခန္ဓာ၊ နာမ်ခန္ဓာတို့သည်။ နာမံ၊ နာမ်မည်၏။ တဿ၊ ထိုနာမ်ရုပ်၏။ နန္ဒီရာဂေါ၊ နန္ဒီရာဂလည်းကောင်း။ ကာမောဃော၊ ကာမောဃလည်းကောင်း။ ဘဝေါဃော၊ ဘဝေါဃ လည်းကောင်း။ ဓမ္မာယတနေကဒေသော၊ ဓမ္မာယတန၏ တစိတ်ဖြစ်သော တဏှာအဝိဇ္ဇာ အစရှိသည် လည်းကောင်း။ သက္ကာယေကဒေသော၊ သက္ကာယတစိတ်ဖြစ်သော ရုပ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေနန္ဒီ ရာဂါဒယော၊ ဤနန္ဒီရာဂအဝိဇ္ဇာတဏှာ အစရှိသည် တို့သည်။ ပစ္စယာ၊ အကြောင်းမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သပစ္စယံ၊ အကြောင်းပစ္စည်းနှင့် တကွသော။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်ကို။ ဝဝတ္ထာပေတွာ၊ မှတ်၍။ တိလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာရေး သုံးပါးသို့။ အာရောပေတွာ၊ တင်၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ သင်္ခါရေ၊ တေဘုမ္မက သင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်သည်ဖြစ်၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသည်ကား။ ဧကဿဘိက္ခုနော၊ တဦးသောရဟန်း၏။ နိဃျာနသုခံ၊ ဝဋ်မှ ထွက်မြောက်ကြောင်းဖြစ်သောသုခတည်း။

တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသောမဟာဘုတ် ပစ္စုပ္ပါဒါနက္ခန္ဓာအစရှိသည်တို့တွင်။ စတ္တာရောမဟာဘူတာ၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ်တို့၎င်း။ ပစ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ တဏှာကြည်သော ငါးပါးသောဥပါဒါ နက္ခန္ဓာတို့ လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရာနိ၊ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရဖြစ်ကုန်သော။ ဧကာဒသာ ယထနာနိ၊ ဓမ္မာယတနကြဉ်သော တဆဲ့တစ်ပါးသောအာယတန တို့လည်းကောင်း။ ဓမ္မာယ တနေကဒေသော၊ အရိယမဂ်နိဗ္ဗာန်ကြဉ်သော ဓမ္မာယတနတစိတ်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌောဃော၊ ဒိဋ္ဌောဃလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇောဃော၊ အဝိဇ္ဇောဃလည်းကောင်း။ သက္ကာယေကဒေသော၊ တဏှာကြည်သော သက္ကာယတစိတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ဒုက္ခသစ္စာမည်၏။ နိန္ဒီရာဂေါ၊ နိန္ဒီရာဂလည်းကောင်း။ ဓမ္မာယတနကဒေသော၊ ဓမ္မာယတနတစိတ်ဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ကာမောဃော၊ ကာမောဃလည်းကောင်း။ ဘဝေါဃော၊ ဘဝေါဃလည်းကောင်း။ သက္ကာယေကဒေသော၊ သက္ကာယေတ စိတ်ဖြစ်သော တဏှာလည်းကောင်း။ ဣတိဣဒံသဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသည်။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာမည်၏။ ပါရိမတီရသင်္ခါတံ၊ ပါရိမတီရဟုဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာ မည်၏။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အဋ္ဌင်္ဂီကအရိယမဂ်သည်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာမည်၏။။

တတ္ထ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့တွင်။ ဒွေသစ္စာနိ၊ ဒုက္ခသမုဒယသစ္စာနှစ်ပါးတို့သည်။ ဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်သစ္စာ မည်၏။ ဒွေ၊ နိရောဓမဂ္ဂသစ္စာနှစ်ပါးတို့သည်။ ဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝိဝဋ္ဋသစ္စာမည်၏။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့သည်။ လောကိယာနိ၊ လောကီသစ္စာမည်ကုန်၏။ ဒွေ၊ ဝိဝဋ္ဋသစ္စာနှစ်ပါးတို့သည်။ လောကုတ္တရာနိ၊ လောကုတ္တရာသစ္စာမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရိသစ္စာနိ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။ သောဋ္ဌ သဟာကာရေဟိ၊ ပီဋ္ဌနသင်္ခတသန္တာပဝိပရိဏာမ၊ အာယူဟနနိဒါနသံ၊ သောဋ္ဌသဟာကာရေဟိ၊ ပီဋ္ဌနသင်္ခတသန္တာပဝိပရိဏာမ အာယူဟနနိဒါနသံယောဂ ပလိဗောဓနိဿရဏ ဝိဝေက အသင်္ခတ အမတနိယျာန ဟေတုဒဿနအဓိပတေယျ ဟူသော တဆဲ့ခြောက် ပါးသော အာကာရတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ သဋ္ဌိနယသဟေဿတိ၊ သတိပဋ္ဌာန်၌ လာသော နည်းခြောက် သောင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိဘဇိတွာ၊ ဝေဘန်၍။ ဒေဿတဗ္ဗာနိ၊ ပြအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤ၍အပြီးတည်း။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်အဆုံး၌။ ဝိပဉ္စိတညု၊ ဝိပဉ္စိတညုဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စသတာ၊ ငါးရာ ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌဟိံသု၊ တည်ကုန်ပြီ။ သုတ္တပန၊ သုတ်ကို မူကား။ ဒုက္ခလက္ခဏဝသေန၊ ဒုက္ခလက္ခဏာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ သုခသောမနဿဗဟုလောတိ၊ သုခသောမနဿဗဟုလော ဟူသည်ကား။ အဿ၊ ထိုသုံးပါးသော ဓမ္မနှင့်ပြည့်စုံသောသူအား။ ကာယိကာသုခဉ္စေဝ၊ ကာယိကသုခ လည်းကောင်း။ စေကသိကသောမနာဿဉ္စ၊ စေတသိကသောမနဿသည် လည်းကောင်း။ ဗဟုလံ၊ များသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုခသောမနဿဗဟုလော။ ကာယိကသုခစေတသိက၊ သောမနဿ မျာသည်မည်၏။ ယောနိ စဿအာရဒ္ဓါ ဟောတီတိ၊ ယောနိစဿအာရဒ္ဓါဟောတိ ဟူသည်ကား။ ကာရဏဉ္စ၊ အကြောင်းသည်လည်း။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုသုံးပါးသောဓမ္မနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းအား။ ပရိပုဏ္ဏံယေဝ၊ မချို့မတဲ့ပြည့်စုံသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာသဝါနံခယာယာတိ၊ အာသဝါနံခယာယဟူသည်ကား။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ အရဟတ္တမဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်ကို။ အာသဝက္ခယောတိ၊ အကြွင်းမဲ့ အာသဝေါကုန်စေတတ်သော တရားဟူ၍။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ တဒတ္ထာယ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်အကျိုးငှါ။ ဣတိ၊ အတ္ထော၊ ဤကားလိုအပ်သော အနက်တည်း။ ဩဝတ္တနပတော၊ ဒေါတိ၊ ဩဝတ္တနပတောဒေါ ဟူသည်ကား။ ရထမဇ္ဈေ၊ ရထားလယ်၌။ တိရိယံ ဖီလာဌပိတပတောဒေါ၊ ကောက်ယူလွယ်ကာရအောင် ထားသော နှင်တံသည်။ ယေနိစ္စတန္တိ၊ ယေနိစ္စတံဟူသည်ကား။ ယေနဒိသာဘာဂေန၊ အကြင်အရပ် မျက်နှာအတို့ဖြင့်။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။ ဟရေယျာတိ၊ ဟယျေရဟူသည်ကား။ ပေသေယျ၊ နှင်ရာ၏။ ပစ္စာဟရေယျာတိ၊ ပစ္စာဟရေယျဟူသည်ကား။ ပဋိနိဝံတ္တေယျ၊ ပြန်လည်ရာ၏။ အာရက္ခာယာတိ၊ အာရက္ခာယဟူသည်ကား။ ရက္ခဏတ္ထာယ၊ ကိလေသာတည်း ဟူသော ခိုးသူတို့မှစောင့်ရှောက်ခြင်းငှါ။ သံယမာယာတိ၊ သံသမာယဟူသည်ကား။ ဝေဝံ၊ ကိလေသာလျှင် အကြောင်းရှိသော ဣန္ဒြေ၏ အဟုန်ကို။ နိစ္စယတ္ထာယ၊ နှိပ်နွံခြင်းငှါ။ ဒမာယာတိ၊ ဒမာယဟူသည်ကား။ ရဗ္ဗိသေဝနတ္ထာယ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုမှီဝဲခြင်း ကင်းစိမ့်သောငှါ။ ဥပသမာယာတိ၊ ဥပသမာယဟူသည်ကား။ ကိလေသူပသမတ္ထာယ၊ ကိလေသာတို့၏ အထက်အထက်၌ ငြိမ်းခြင်းငှါ။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါ ဟူသောပါဌ်၌။ အဒန္တေ၊ မယဉ်ကျေး ကုန်သေးသော။ သိန္ဓဝေ၊ သိန္ဓောခြင်းတို့ကို။ ယောဇေတွာ၊ က၍။ ဝိသမ္မမဂ္ဂေန၊ မညီမညွတ်သောခရီးဖြင့်။ ရထံ၊ ရထားကို။ ပေသေန္တဿ၊ နှင်သော။ အကုသလဿ၊ မလိမ္မာသော။ သာရထိနော၊ ရထားထိန်း၏။ စက္ကာနိဝ၊ ရထားဘီးတို့သည်လည်း။ ဘိဇ္ဇန္တိ၊ ကျိုးပျက်တတ်ကုန်၏။ အက္ခောပိ၊ ဝင်ရိုးသည်လည်း။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကျိုးပျက်၏။ သိန္ဓဝါနံ၊ သိန္ဓောမြင်းတို့၏။ ခုရာစ၊ ခွါတို့သည်လည်း။ ဘိဇ္ဇတိ၊ ကျိုးတတ် ၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အတ္ထနာပိ၊ မိမိပင်သော်လည်း။ အနယဗျသနံ၊ အကျိုးမဲ့ပျက်စီးခြင်းသို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်ရ တုံသေး၏။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတေန၊ လိုအပ်လိုအပ်သော။ ဂမနေန၊ နှေးနှေးစသောသွားခြင်းဖြင့်။ သာရေတုံ၊ နှင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ ယထာ၊ မစွမ်းနိုင်၏သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဆသုဣန္ဒြိယေသု၊ ခြောက်ပါးသောဣန္ဒြေတို့၌။ အဂုတ္တဒွါရော၊ မလုံသောတံခါးရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣစိတိစ္ဆိတံ၊ လိုအပ်လိုအပ်သော။ သမဏရတိံ၊ ရဟန်းကောင်းတို့မွေ့လျော်သော သမထဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်ချမ်းသာကို။ အနုဘဝိတုံ၊ ခံစားခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပရမစ္ဆေကော၊ အလွန်လိမ္မာသော။ သာရထိ၊ ရထားထိန်းသည်။ ဒန္တောပိ၊ ယဉ်ကျေးသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ သိန္ဓဝေ၊ သိန္ဓောမြင်းတို့ကို။ ယောဇေတွာ၊ က၍။ သမေ၊ ညီညွတ်သော။ ဘူမိဘာဂေ၊ မြေအဘို့၌။ ရထံ၊ ရထားကို။ တြတာရေတွာ၊ ချ၍။ ရသ္မိယော၊ ကြိုးတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ သိန္ဓဝါနံ၊ သိန္ဓောမြင်းတို့၏။ ခုရေသု၊ ခွါတို့၌။ သတိံ၊ သတိကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ ပတောဒံ၊ နှင်တံကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ နိဗ္ဗိသေဝနေ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို မှီဝဲခြင်းကင်းသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပေသေန္ဓော၊ နှင်သည်ရှိသော်။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတေန၊ လိုအပ်လိုအပ်သော။ ဂမနေန၊ နှေးနှေးစသောသွားခြင်းဖြင့်။ သာရေတိယထာ၊ နှင်၏သို့။ ဧဝမေဝံ၊ ထို့အတူ။ ဆသုဣန္ဒြိယေသု၊ ခြောက်ပါးသောဣန္ဒြေတို့၌။ ဂုတ္တဒွါရော၊ လုံခြုံသောတံခါးရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမသ္မိံ၊ သာသနေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဣစ္ဆိတိစ္ဆိတံ၊ လိုအပ်လိုအပ်သော။ သမဏရတိံ၊ ရဟန်း၏မွေ့လျော်ခြင်းကို။ အနုဘောတိ၊ ခံစားရ၏။ အနိစ္စာနုပသန္တာတိရခံ၊ အနိစ္စာနုပဿနာသို့ရှေးရှု။ ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။ ပေသေတုံ၊ ကာမောစေလိုသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ တဒဘိရခံ၊ ထိုအနိစ္စာနုပဿနာသို့ရှေးရှု။ ဉာဏံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ ဂစ္ဆတိ၊ အငြိမရှောက်သွား၏။ ဒုက္ခာနုပဿနာဒီသုပိ၊ ဒုက္ခာနုပဿနာစသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဘောဇနေမတ္တညုတိ၊ ဘောဇနေမတ္တညု ဟူ သည်ကား။ ဘောဇနေ၊ ဘောဇဉ်၌။ ပမာဏညု၊ အတိုင်းအရှည်ကိုသိသည်။ တတ္ထ၊ ထိုပမာဏညုဟူသောပါဌ်၌။ ပမာဏာနိ၊ ပမာဏတို့သည်။ ပရိဂ္ဂဟဏပ္ပမာဏဉ္စ၊ ပရိဂ္ဂဟဏပမာဏ လည်းကောင်း။ ပရိဘောဂပ္ပမာဏဉ္စ၊ ပရိဘောဂပမာဏလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပရိဂ္ဂဟဏ ပမာဏော၊ ခံခြင်းပမာဏကို။ ဒါယကဿ၊ အလှုဒါယကာ၏။ ဝသေန၊ မြတ်သည်မမြတ်သည်ဖြစ်သော အလိုအဇ္ဈသယအားဖြင့်။ ဝေတိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ အလှုဝတ္ထု၏။ ဝသေန၊ နည်းသည် များသည် ပမာဏအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ ထာမော၊ အရည်အသွားကို။ ဇာနိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ဆိုအံ့။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသုံးပါးကို သိသော သဘောရှိသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကောင်းသည်။ ဒေယျ ဓမ္မော၊ အလှုဝတ္ထုသည်။ ဗဟုကော၊ မျာသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်စေကာမူ။ ဒါယကော၊ အလှု့ တကာသည်။ အပ္ပံ၊ နည်းနည်း။ ဒါတုကာမော၊ လှုလိုသည်ဖြစ်အံ့။ ဒါယကာဿ၊ အလှု့ဒါယကာ၏။ ဝသေန၊ အလိုအားဖြင့်။ အပ္ပံ၊ အနည်းကို။ ဂဏှာတိ၊ ခံ၏။ ဒေယျဓမ္မော၊ အလှုဝတ္ထုသည်။ အပ္ပေါ၊ နည်းသည်။ သစေဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဒါယကော၊ အလှု့ဒါယကာသည်။ ဗဟုံ၊ များစွာ။ ဒါတုကာမော၊ လှူစေကာမူ။ ဒေယျဓမ္မဿ၊ အလှူဝတ္ထု၏။ ဝသေန၊ ပမာဏအစွမ်းဖြင့်။ အပ္ပံ၊ အနည်းကို။ ဂဏှာတိ၊ ခံ၏။ ဒေယျာဓမ္မာပိ၊ အလှူဝတ္ထုသည်လည်း။ ဗဟု၊ များ၏။ ဒါယကောပိ၊ အလှူ့ဒါယကာသည်လည်း။ ဗဟုံ ဒါတုကာမော၊ အများပင်လှူလို၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ထာမံ၊ အရည်အသွားကိုကား။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ပမာဏေန၊ လျော်သော ပမာဏဖြင့်။ ဂဏှာတိ၊ ရ၏။ သော၊ ထိုပမာဏကိုသိသော ရဟန်းကောင်းသည်။ တာယ၊ ပရိဂ္ဂဟဏေ မတ္တည တာယ၊ ထိုသို့ခံခြင်း၌ အတိုင်းအရှည်ကို သိသဖြင့်။ အနုပ္ပန္နဉ္စလာဘံ၊ မဖြစ်သေးသောလာဘ်ကိုလည်း။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဥပ္ပန္နဉ္စလာဘံ၊ ဖြစ်ပြီးလတ်ကိုလည်း။ ထာဝရံ၊ ခိုင်ခံ့သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဓမ္မိကတိဿ၊ မဟာရာဇကာလေ၊ တရားစောင့်သောတိဿမင်းကြီးလက်ထက်တော်၌။ သတ္တဝဿိကာ၊ အသက်ခုနှစ်နှစ်ရှိသော။ သာမဏေရောဝိယ၊ မောင်ရှင်ငယ်ကဲ့သို့တည်း။ ကိရ၊ ကြားဘူးသည်ကား။ ရညော၊ မင်းကြီးအား။ ပဉ္စဟိသကဋသတေဟိ၊ လှည်းငါးရာတို့ဖြင့်။ ဂုဋ္ဌံ၊ တင်လဲကို။ အာဟရိံသု၊ ဆက်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ပဏ္ဏာကာရော၊ လက်ဆောင်သည်။ မနောပေါ၊ နှစ်လိုဘွယ်ရှိ၏။ အယျေဟိ၊ အရှင်တို့နှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ နခါဒိဿာမာတိ၊ မစားကုန်အံ့ဟု။ အဎတေယျာနိ သကဋသတာနိ၊ နှစ်ရာ့ငါးဆယ်သောလှည်းတို့ကို။ မဟာဝိဟာရံ၊ မဟာဝိဟာရကျောင်းတိုက်သို့။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ သယံပိ၊ မင်းကိုယ်တိုင်လည်း။ ဘုတ္တပါတရာသော၊ နံနက်ပွဲတော်တည်ပြီးသော။ အဂမာသိ၊ ကျောင်းသို့လာ၏။ ဘေရိယာ၊ လာဘ်ဝေစည်ကြီးကို။ ပဟဋာယ၊ တီးခတ်အပ်သော။ ဒွါဒသဘိက္ခုသဟဿနိ၊ တသောင်း နှစ်ထောင်သောရဟန်းတို့သည်။ သန္နိပတိံသု၊ စည်းဝေး ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ဧကမန္တေ၊ သင့်တင့်သောအရပ်၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ အာရာမိကံ၊ အရံစောင့်ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ ရညောနာမ၊ မင်းမည်သောသူ၏။ ဒါနေ၊ အလှူ၌။ ပတ္တပူရောဝ၊ ခွက်ပြည့်သည် လျှင်။ ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။ ဂဟိတဘာဇနံ၊ ယူခဲ့သောခွက်ကို။ ပူရေတွာဝ၊ ပြည့်စေ၍သာလျှင်။ ဒေဟိ၊ လှူသော။ သစေ၊ အကယ်၍။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သည်။ မတ္တပ္ပဋိဂ္ဂဟဏေ၊ အတိုင်းအရှည်မျှခံခြင်း၌။ ဌိတော၊ တည်ကျက်။ နဂဏှာတိ၊ အပြည့်မခံအံ့။ မယှံ၊ ငါ့အား။ အာရောစေယျာသီတိ၊ ကြားလှည့်မောင်မင်းဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုသို့တင်လဲဝေရာ၌။ မဟာထေရော၊ မဟာထေရ်သည်။ မဟာဗောတိမဟာစေတိယာနိံ၊ မဟာဗောတိမဟာစေတီတို့ကို။ ဝန္ဒိဿာမီတိ၊ ရှိခိုးအံ့ဟု။ စေတိယပဗ္ဗတာ၊ စေတိယတောင်မှ။ အာဂတွာ၊ ကြွတော်မူခဲ့၍။ ဝိဟာရံ၊ မဟာဝိဟာရကျောင်းသို့။ ပဝိသန္တော၊ ဝင်လတ်သော်။ မဟာပဏ္ဍပဋ္ဌာန၊ မဟာပဏ္ဍာပ အရပ်၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဂုဠံ၊ တင်လဲကို။ ဂဏှန္တေ၊ ခံသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ပစ္ဆတော၊ နောက်မှ။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာလတ်သော။ သာမဏေရံ သာမဏေကို။ တေ သင့်အား။ ဂုဠေန၊ တင်လဲဖြင့်။ အတ္ထော၊ အလိုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ သခင်။ အာမနတ္ထီတိ၊ ဩော်အလိုမရှိဟု။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ သာမဏေရ၊ သာမဏေ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ မဂ္ဂကိလန္တာ၊ ခရီးပင်ပန်းကုန်၏။ ဧကေန၊ တခုသော။ ကဝိဋ္ဌဖလမတ္ထေန၊ သီးသီးလုံးမျှသော။ ဝိဏ္ဍကေန၊ တင်လဲစိုင်ဖြင့်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ အတ္ထော၊ အလိုရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်ပြန်၏။ သာမဏေရော၊ သာမဏေသည်။ ထာလကံ၊ ခွက်ကို။ နီဟရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ ဝဿဂ္ဂပဋိပါဋိယံ၊ ဝါစဉ်၌။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ အာရာမိကော၊ တင်လဲဝေ အရံစောင့်သည်။ ဂဟဏမာနံ၊ ခပ်သောခွက်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဥက္ခပိ၊ ချီ၏။ သာမဏေရော၊ သာမဏေသည်။ အင်္ဂုလိံ၊ လက်ချောင်းကို။ စာလေသိ၊ လှုပ်၏။ တာတသာမဏေရ၊ အမောင်သာမဏေ။ ရာဇကုလာနံ၊ မင်းမျိုးတို့၏။ ဒါနေ၊ အလှူ၌။ ဘာဇနပူရမေဝ၊ ခွက်ပြည့်သည်သာလျှင်။ ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။ ထာလကပူရံ၊ ခွက်ပြည့်သောတင်လဲကို။ ဂဏှာတီဘိ၊ ခံလောဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဥပါသကာ၊ ဒါယကာ။ အာမ၊ ဩော်ဟုတ်ပေ၏။ ရာဇာနောနာမ၊ မင်းတို့မည်သည်။ မဟဇ္ဈာသယာ၊ အလှူဆန္ဒကြီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ကြီးသော်လည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဥပဇ္ဈယဿ၊ ဥပဇ္ဈယ်အား။ ဧတ္ထကေနေဝ၊ ဤအသီးသီးလုံးပမာဏဖြစ်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အလိုတော်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ သာမဏေ ဆို၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ တဿ၊ ထိုသာမဏေ၏။ ကထံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဘော၊ အိုအရံစောင့်။ သာမဏေရော၊ သာမဏေသည်။ ကိံ၊ အဘယ်စကားကို။ ဘဏတီတိ၊ ဆိုသနည်းဟု။ တဿ၊ ထိုအရံစောင့်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာဂတော၊ လာ၏။ အာရာမိကော၊ အရံစောင့်သည်။ သာမိ၊ အရှင်။ သာမဏေရဿ၊ သာမ ဏေ၏။ ဘာဇနံ၊ ခွက်သည်။ ခုဒ္ဒကံ၊ ငယ်၏။ ဗဟုံ၊ အများကို။ နဂဏှာတီတိ၊ မခံလိုဟူ၍။ အာဟ၊ လျှောက်တင်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ဘန္တေ၊ အရှင်သာမဏေ။ အာနီတဘာဇနံ၊ ဆောင်ခဲ့သောခွက်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍ သာလျှင်။ ဒါတုကာမာ၊ လှူလိုကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့လှူလိုကုန်သော်လည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဥပဇ္ဈယဿ၊ ဥပဇ္ဈာယ်အား။ ဧတ္တကေနေဝ၊ ဤအသီးသီးလုံးပမာဏဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အလိုတော်ှရှိခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ အယံ၊ ဤသာမဏေသည်။ သတ္တပဿိကဒါရတော၊ ခုနှစ်နှစ်အရွယ် သာမဏေငယ်တည်း။ အဇ္ဈတိ၊ ယခုလည်း။ တဿ၊ ထိုသာမဏေ၏။ ရခတော၊ ခံတွင်းမှ။ ဒီရဂန္တော၊ နို့အနံ့သည်။ ဒုရဉ္စတ၊ မပျက်သေး။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကူဋေဝါ၊ အိုးငယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကောဋ္ဌုမ္ဗေဝါ၊ ဖျဉ်အိုးကြီး တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ သွေပိ၊ နက်ဖြန်လည်းကောင်း။ ပုနဒိဝသေပိ၊ နောက်နေ့၌လည်းကောင်း။ ခါဒိဿာမာတိ၊ စားကုန်အံ့ဟု။ နဝဒတိ၊ မဆိုပေတကား။ ဗုဒ္ဓသာသနံ၊ ဘုရားသာသနာတော်ကို။ ပဋိဂ္ဂဟေတုံ၊ ခြီးမြှောက်ခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်မည်သုပေတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံတော်မူ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူပြီး၍။ ဘော၊ အချင်းတို့။ သာမဏေရဿ၊ မောင်ရှင်ငယ်အား။ ပသန္တော၊ ငါကြည်ညိုသည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတရာနိပိ၊ ဤမှတပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ အဎတိယာနိသကဋသတာနိ၊ နှစ်ရာ့ငါးဆယ်သော လှည်းတို့ကို။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်အား။ ဒေထာတိ၊ လှူလေကုန်ဟု။ ပုရိသေ၊ မင်းချင်း တို့ကို။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ သောယေဝရာဇာ၊ ထိုအရံစောင့်သောတိဿမင်းသည်လျှင်။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ တိတ္တိရမံသံ၊ ခါသားကို။ ခါဒိတုကာမော၊ စားလိုရကား။ သစေ၊ အကယ်၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ အင်္ဂါရပက္ကံ၊ မီးကျီး၌ကျက်သော။ တိတ္တိရမံသံ၊ ခါသားကို။ ခါဒိတုကာမော၊ စားတော်ခေါ် လိုသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အညဿ၊ တပါးသောသူအား။ ကထေဿာမိ၊ ဆိုချေအံ့။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ယောဇနဋ္ဌာနေ၊ တယူဇနာအတွင်း၌။ တိတ္တိရသမုဂ္ဃာတံ၊ ခါတို့ကိုသတ် ညှဉ်းဆခြင်းကို။ ကရိဿန္တိ၊ ပြုစေကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဝိပါသံ၊ မွတ်သောအာသာကို။ အဓိဝါသေန္တော၊ သည်းခံလျက်။ တီဏိသံဝစ္ဆရာနိ၊ သုံးနှစ်တို့ကို။ ဝီတိနာမေတိ၊ လွန်စေ၏။ အထ၊ ထိုသို့ လွန်သောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုမင်းကြီး၏။ ကဏ္ဏေသု၊ နားတို့၌။ ဝုဗ္ဗော၊ ပြည်သည်။ သဏ္ဍာတိ၊ တည်၏။ သောရာဇာ၊ ထိုမင်းသည်။ အဓိဝါသေတုံ၊ သည်းခံခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မအောင့်နိုင်ရကား။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သော။ သီလရက္ခိတော၊ သီလစောင့်ထိန်းသော။ ဥပဋ္ဌာကဒါရကော၊ ပြကတေ့အားဖြင့် ပွဲတော်သားဖြစ်သော အလုပ်အကျွေးသူငယ်သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိပါ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတော်မူ၏။ ဒေဝ၊ မင်းမြတ်။ အာမအတ္ထိ၊ ဩော်ရှိ၏။ ကိဿောနာမ၊ တိဿမည်သော။ သော၊ ထိုပွဲတော်သားသူငယ်သည်။ အခဏ္ဍသီလံ၊ မကျိုးမပေါက်သောသီလကို။ ရက္ခတိ၊ စောင့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ လျှောက်ကုန်၏။ အထ၊ ထိုသို့ လျှောက်လတ်သော်။ နံ၊ ထိုသီလသည် တိဿသူငယ်ကို။ ဝီမံသိတုကာမော၊ စုံစမ်းလိုရကား။ ပက္ကောသာပေတိ၊ ခေါ်စေ၏။ သော၊ ထိုပွဲတော်သား တိဿသူငယ်သည်။ အာဂတိတွာ၊ လာလတ်၍။ ရာဇာနံ၊ မင်းကြီးကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုးလျက်။ အာဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ နံ၊ ထိုတိဿကို။ တာက၊ အမောင်။ တိဿောနာမ၊ ပွဲတော်တည်သောတိဿ မည်သည်။ တွံ၊ သင်ဟုတ်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဒေဝ၊ ပြည်ကြီးတပွတ်လောကနတ်။ အာမ၊ ကျွန်တော်သူငယ်တိဿဟုတ်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောက်လတ်သော်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တိဿဟုတ် မူကား။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တသ္မိံ၊ ထိုတိဿသူငယ်သည်။ ဂတေ၊ သွားလေသော်။ ဧကံကုက္ကုဋံ၊ ကြက်တစ်ကောင်ကို။ အာဟရာပေတွာ၊ ဆောင်စေ၍။ ဧကံပုရိသံ၊ မင်းချင်းတစ်ယောက်ကို။ ဂစ္ဆ၊ သွားချ။ တိဿံ၊ တိဿသူငယ်ကို။ ဣမံ၊ ဤကြက်ကောင်ကို။ တီဟိပါကေဟိ၊ သုံးထွေသော ချက်ခြင်း တို့ဖြင့်။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဥပဋ္ဌာပေဟီတီတိ၊ ပွဲတော်ဆက်လောဟု။ ဝဒါဟိ၊ ဆိုချေလော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေ၊ သိစေ၏။ သော၊ ထိုစေသောမင်းချင်းယောကျ်ားသည်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ တထာ၊ ထိုမင်း မိန့်ရှိတိုင်း။ အဝေါစ၊ သံတော်ဆင့်၏။ သော၊ ထိုတိဿသူငယ်သည်။ ဘော၊ အချင်း။ အယံ၊ ဤကြက်သည်။ မတကော၊ ပံသုကူသည်။ သစေအဿ၊ အကယ်၍ဖြစ်ဘိမူကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာ ဖြင့်။ ဇာနာမိ၊ ချက်နည်းတတ်၏။ တထာ၊ ထိုချက်နည်းတတ်သမျှ။ ပစိတွာ၊ သုံးထွေချက်၍။ ဥပဋ္ဌတေယျံ၊ ပွဲတော်ဆက်ကပ် ရအံ့။ ပန၊ ထိုသို့ ပံသုကူမဟုတ်ပါ၍။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပါဏာတိပါတံ၊ ပါဏာတိပါတာကို။ နတရောမီတိ၊ မပြုဝံ့ချေဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမင်းစေယောကျ်ားသည်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ ရညော၊ မင်းကြီးအား။ အာရောစေသိ၊ ကြားလျှောက်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ ပုန၊ တဖန်။ ဧကဝါရံ၊ တခေါက်။ ဂစ္ဆာတိ၊ သွားချေဦးဟု။ ပေသေသိ၊ စေတော်မူပြန်၏။ သော၊ ထိုမင်းစေသည်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဘော၊ အချင်း။ ရာဇူပဋ္ဌာနံနာမ၊ မင်းကို ခစားခြင်းမည်သည်။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့မသတ်ဝံ့ဟု။ မာကရိ၊ မပြုလင့်။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ သီလံ၊ သီလကို။ သမာဒါတုံ၊ ဆောက်တည်ခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်မဟုတ်လော။ ဧတံ၊ ဤကြက် ကို။ ပစ၊ ချက်လော့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုသို့ဆိုလတ်သော်။ တိဿော၊ တိဿသူငယ်သည်။ နံ၊ ထိုမင်းစေတမန်ကို။ ဘော၊ အချင်း။ ဧကသ္မိံအတ္တဘာဝေ၊ တဖြစ်သောအတ္တဘော၌။ ဧကမရဏံနာမ၊ တကြိမ် သေရခြင်းမည်သည်။ ဓူဝံ၊ မချွတ်မလွဲတည်း။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပါဏာတိပါတံ၊ ပါဏာတိပါတကို။ နကရိဿမိ၊ မပြုလတ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝေါစ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုမင်းစေသည်။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။ ရညော၊ မင်းကြီးအား။ အာရောစေသိ၊ ပြန်လျှောက်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တတိယံ၊ သုံးကြိမ်မြောက်လည်း။ ပေသေတွာ၊ စေ၍။ အသမ္ပဋိ စ္ဆ န္တံ၊ ဝန်မခံသော တိဿာသူငယ်ကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ အတ္တနာ၊ မင်းကြီး ကိုယ်တိုင်။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြန်၏။ ရညောပိ၊ ဘဝရှင်မင်းကြီးအားလည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးနည်းအတူသျှင်။ ပဋိဝစနံ၊ စကားတုံ့ကို။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပုရိသေ၊ မင်းချင်းတို့ကို။ အယံ၊ ဤသူငယ်သည်။ ရညော၊ မင်း၏။ အာဏံ၊ အာဏာတော်ကို။ ကောပေတိ၊ ဖျက်၏။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြလေကုန်။ ဧတဿ၊ ထိုသူငယ်၏။ အာဃာတနဘဏ္ဍိကာယံ၊ စဉ်းတည်တုံး၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒထ၊ ဖြတ်ကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ ပန၊ ထိုသို့စေသော်လည်း။ ရဟော၊ ဆိတ်ကွယ်ရာ၌။ နေသံ၊ ထိုသူသတ် ယောကျ်ားတို့အား။ ဣမံ၊ ဤသူငယ်ကို။ သန္တဇ္ဇယမာနာ၊ ခြိမ်းချောက်ကုန်လျက်။ နေတွာ၊ ဆောင်၍။ အဿ၊ ထိုသူငယ်၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ အာဃာတနဘဏ္ဍိကာယံ၊ စဉ်းတည်တုံး၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အာဂတွာ၊ လာလတ်၍။ မယှံ၊ ငါ့အား။ အာရောစေထာတိ၊ ကြားကုန်လှည့်ဟု။ သညဉ္စ၊ အမှတ်ကိုလည်း။ အဒါသိ၊ ပေး၏။ တေ၊ ထိုသူသတ်ယောကျ်ားတို့သည်။ တံ၊ ထိုသူငယ်ကို။ အာဃာတနဘဏ္ဍိကာယံ၊ စဉ်းတည်တုံး၌။ နိပ္ပဇ္ဇာ ပေတွာ၊ အိပ်စက်၍။ တံကုက္ကုဋံ၊ ထိုကြက်ကို။ အဿ၊ ထိုသူငယ်၏။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့၌။ ဌပယိံသု၊ ထားကုန်၏။ သော၊ ထိုသီလစောင့်ထိန်းသော တိဿသူငယ်သည်။ တံ၊ ထိုကြက်ကို။ ဟဒေယေ၊ ရင်ခွင်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ တာတ၊ အမောင်။ အဟံ၊ ငါသည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ တုယှံ၊ သင့်အား။ ဒေမိ၊ ပေးပါ၏။ တဝ၊ သင်၏။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ကို။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဂဏှာမိ၊ ယူပါ၏။ တွံ၊ သင်သည်။ နိဗ္ဘယော၊ ဘေးမဲ့။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေသော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ဝိဿဇေတိ၊ လွှတ်လိုက်၏။ ကုက္ကုဋော၊ ကြက်သည်။ အက္ခေ၊ အတောင်တို့ကို။ ပပ္ပေါဋေတွာ၊ ခါ၍။ အာကာသေန၊ ကောင်းကင်ဖြင့်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဝနရုက္ခေ၊ ပညောင်ပင်၌။ နိလိယိ၊ နား၏။ တဿကုက္ကုဋဿ၊ ထိုကြက်အား။ အဘယဒိန္နဋ္ဌာနံ၊ ဘေးမဲ့ပေးရာအရပ်သည်။ ကုက္ကုဋဂိရိနာမ၊ ကုက္ကုဋဂိရိမည်သည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုအကြောင်းခြင်းရာကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အပစ္စပုတ္တံ၊ အမတ်သားကို။ ပက္ကောသာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ သဗ္ဗာဘရဏေဟိ၊ အလုံးစုံသောတန်ဆာ တို့ဖြင့်။ အလင်္ကာရေတွာ၊ ထင်ယင်စေ၍။ တာတ၊ ချစ်သား။ မယာ၊ ငါသည်။ တွံ၊ သင့်ကို။ ဧတဒတ္ထာမေဝ၊ ထိုတချောင်း အသက်မငဲ့ကွက်ဆွဲမြဲသော သီလရှိမရှိကို ယင်းအကျိုးငှာ သာလျှင်။ ဝီမံသိတတော၊ စုံစမ်းအပ်၏။ တိတ္တိရမံသံ၊ ခါသားကို။ ခါဒိက္ခကာမဿ၊ စားခြင်းငှါ အလိုရှိသော။ မယှံ၊ ငါ့အား။ တီဏိသံဝစ္ဆရာခု၊ သုံးနှစ်တို့သည်။ အတိက္ကန္တာနိ၊ လွန်လတ်ကုန်ပြီ။ မေ၊ ငါ့အား။ တိကောဋိပရိသဒ္ဓံ၊ အစွန်းသုံးပါးစင်ကြယ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပဋ္ဌာတုံ၊ လုပ်ကျွေးခြင်ငှါ။ သက္ခိဿသိ၊ ချစ်သားတတ်နိုင်အံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။ ဒေဝ၊ ပြည်ကြီးတမွတ်လောကနတ်။ ဧတံနာမ၊ ဤသို့အစွန်းသုံးပါးစင်ဖြူပိသုကူဖြင့် လုပ်ကျွေးခြင်းမည်သည်။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်၏။ ကမ္မံ၊ အမှုတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ထင်ခဲ့၍။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဒွါရန္တရေ၊ တံခါးကြား၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ ဧကံပုရိသံ၊ ယောကျ်ားတစ်ယောက်ကို။ ပါတောဝ၊ စောစောကလျှင်။ တယောတိတ္တိရေ၊ ခါသုံးဖတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဝိသန္တံ၊ ဝင်လာသည်ကို။ ဒိသွာ၊ တွေ့မြင်၍။ ဒွေကဟာပဏေ၊ နှစ်သပြာ တို့ကို။ ဒတွာ၊ ပေး၍။ တိတ္တိရေ၊ ခါသုံးဖတို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ပရိသောဓေတွာ၊ မင်းအားလျောက်ပတ်သည် ၏အဖြစ်ကိုပြုလျင်တဖန်သုတ်သင်၍။ ဇီရကာဒီဟိ၊ ဇီယာကရဝေးသည်တို့ဖြင့်။ ဝါသေတွာ၊ ထုံစေ၍။ အင်္ဂါ ရေသု၊ မီးကျီးတို့၌။ သုပက္ကေသု၊ ကောင်းစွာကျက်သည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပစိတွာ၊ ချက်၍။ ရညော၊ မင်းကြီးအား။ ဥပဋ္ဌာပေသိ၊ ပွဲတော်ဆက်ကပ်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ မဟာတလေ၊ မြတ်သောပြာဿာဒ်အပြင်၌။ နီသီဒိ၊ နေ၏။ ပလ္လင်္ကေ၊ ပလ္လင်ထက်၌။ နိသိန္နောဝ၊ နေလျက်လျှင်။ ဧကံ၊ ခါတဖကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ထောကံ၊ အတံငယ်။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ရခေ၊ ခံတွင်း၌။ ပက္ခိပိ၊ ထိ၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌လျှင်။ အဿ၊ ထိုမင်းကြီး၏။ သတ္တရသဟ ရဏီသဟဿနိ၊ အရသာကိုဆောင်သော ခုနှစ်ထောင်သော အကြောတို့ကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ တသ္မိံခဏေ၊ ထိုခဏ၌။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းသံဃာကို။ သရိတွာ၊ အောက်မေ့မိ၍။ မာဒိသော၊ ငါကဲ့သို့သော။ ပထဝီဿရော၊ မြေကိုအစိုးရသော။ ရာဇာနာ၊ ပြည်ကြီးသနင်းမင်းမည်လျှက်။ တိတ္တိရမံသံ၊ ခါသားကို။ ခါဒိတုကာမော၊ စားလိုမူးမူးဖြစ်၍။ ဘီဏိသံဝစ္ဆရာနိ၊ သုံးနှစ်တို့ပတ်လုံး။ နလဘတိ၊ မရတုံသေး၏။ အပစ္စမာနော၊ ကိုယ်တိုင်မချက်သူလှူခံလျက်အကျက်စားသော။ ဘိက္ခုသံဃော၊ ရဟန်းသံဃာသည်။ ကုတော၊ အဘယ်မှာ။ လဘိဿတီတိ၊ ရလတ္တံ့နည်းဟု။ ရခေ၊ ခံတွင်း၌။ ပက္ခိတ္တက္ခဏ္ဍံ၊ ထည့်မိသောခါသားတုံးကို။ ဘူမိယံဆဋ္ဋေသိ၊ မြေ၌စွန့်၏။ အမစ္စပုတ္တော၊ အမတ်သားသည်။ ဇဏ္ဏုကေဟိ၊ ပုဆစ်တို့ဖြင့်။ ပတိတွာ၊ တုပ်၍။ ရခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ ဂဏှိ၊ ဟလျက်ခံ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တာတ၊ ချစ်သား။ အပေဟိ၊ ဖဲ့လော။ ငါသည်။ တဝ၊ သင်၏။ နိဒ္ဒေါသဘာဝံ၊ အပြစ်ကင်းသည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာပိ၊ သိ၏။ ဣမိနာနာမကာရဏေန၊ ဤမည်သောရဟန်းတော်တို့အား အပီးမလှူဘဲ သတိလွတ်၍ သွတ်မိသောအကြောင်းကြောင့်။ မယာ၊ ငါသည်။ ဧတံ၊ ဤခါသားတုံးကို။ ဆဋ္ဌိတန္တိ၊ စွန့်အပ်၏ဟု။ ကထေတွာ၊ ဆို၍။ သေသကံ၊ အကျန်ကို။ တမေဝ၊ ထိုအမတ်သားကိုပင်လျှင်။ သံဂေါပေတွာ၊ ကောင်းစွာလုံစေ၍။ ဌပေတီတိ၊ ထားလောအမောင်ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ ပုနဒိဝသေ၊ နက်ဖြန်နေ့၌။ ရဇကုလူ ပကော၊ မင်းအိမ်ဆွမ်းစားသော။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပါဝိသိ၊ နန်းတွင်းသို့ဝင်၏။ အညတရော၊ မထင်ရှားသော။ ဝုဎပဗ္ဗဇီတောပိ၊ ကြီးမှရဟန်းပြုသောသူသည်လည်း။ ထေရဿ၊ မင်းဆရာ ထေရ်၏။ ပစ္ဆာသမဏော ဝိယ၊ ပစ္ဆာသမဏ ယောင်ယောင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ အနုဗန္ဓန္တော၊ နောက်ကလိုက်၍။ ပါဝိသိ၊ ဝင်လေ၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ရညော၊ မင်းသည်။ ပက္ကောဿဝိတဘိက္ခု၊ ပင့်ဆောင်စေအပ်သော ရဟန်းသည်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သတည်းဟု။ ပမာဒံ၊ မေ့လျော့ခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇိ၊ ရောက်၏။ တေသံ၊ ထိုမဟာထေရ်နှင့် ဝုဎပဗ္ဗဇိတတို့အား။ နိသီဒါပေတွာ၊ သီတင်းသုံးစေ၍။ ယဂုံ၊ ယာဂုကို။ အဒံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ ယာဂုယာ၊ ယာဂုကို။ ပီတာယ၊ သောက်ပြီးသော်။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တိတ္တိရေ၊ ခါတို့ကို။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဧကံ၊ တကောင်ကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။ ဣတရောပိ၊ မထေရ်မှတစ်ပါး ရဟန်းကြီးသည်လည်း။ ဧကံ၊ တစ်ကောင်ကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။ ရာဇာ မင်းသည်။ အနုဘာဂေါ၊ နောက်လိုက်စရာအတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပေ သေး၏။ အနာပုစ္ဆိတွာ၊ မပန်မူ၍။ ခါဒိတုံ၊ ခဲခြင်းငှါ။ နယုတ္တန္တိ၊ မသင့်ဟု။ မဟာထေရံ၊ မထေရ်ကို။ အာပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ဝိဒဟိ၊ ပိတ်၏။ မဟလ္လကာထေရော၊ အသက်ကြီးမထေရ်ငယ်သည်။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ခံ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အနတ္တမနော၊ နှလုံးမသာယာ သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကတဘတ္တကိစ္စံ၊ ပြုအပ် ပြီးသော ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စရှိသော။ ထေရံ၊ မထေရ်ကို။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ အနုဂစ္ဆံန္တော၊ ပို့လိုက်သော်။ ဘန္တေ၊ သခင်။ ကုလဂေဟံ၊ အမျိုးအိမ်သို့။ အာဂစ္ဆန္တေဟိ၊ ကြွလာသောသခင်တို့သည်။ ဥဂ္ဂဟိတဝတ္တံ၊ သင်အပ်ပြီးသော ဝတ်ရှိသော။ ဘိက္ခုံ၊ နောက်ပါရဟန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အာဂန္တုံ၊ ကြွလာခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတီတိ၊ သင့်သည်ဟု။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ တသ္မိံခဏေ၊ ထိုမင်းလျှောက်သော ခဏ၌။ ဧသဧသော၊ ဤရဟန်းကြီးကို။ ရညော၊ မင်းသည်။ နပက္ကောသာဝိတောတိ၊ ပင့်အပ်သည်မဟုတ်ဟု။ အညာသိ၊ သိ၏။ ပုနဒိဝသေ၊ နက်ဖြန်နေ့၌။ ဥပဋ္ဌာကသာမဏေရံ၊ အလုပ်အကျွေးသာမနေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ယာဂုယာ၊ ယာဂုကို။ ပီတာယ၊ သောက်ပြီးလတ်သော်။ တိတ္တိရေ၊ ခါတို့ကို။ ဥပဋ္ဌာကသာမဏေရံ၊ အလုပ်အကျွေးသာမဏေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပါဝိသိ၊ ဝင်၏။ ရာဇာ၊ မင်းကြီးသည်။ တဒါပိ၊ ထိုအခါ၌လည်း။ ယာဂုယာ၊ ယာဂုကို။ ပီတာယ၊ သောက်ပြီး လတ်သော်။ တိတ္တိရေ၊ ခါတို့ကို။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်၏။ ထေရော၊ မထေရ်သည်။ ဧကံ၊ တကောင်ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ခံ၏။ သာမဏေရော၊ သာမဏေသည်။ အင်္ဂုလိံ၊ လက်ချောင်းကို။ စာလေတွာ၊ လှုပ်၍။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဘိန္ဒာပေ တွာ၊ ချမ်းစေ၍။ ဧကကောဋ္ဌာသမေဝ၊ တဘို့ကိုသာလျှင်။ အဂ္ဂဟေသိ၊ ခံ၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ တံကောဋ္ဌာသံ၊ ထိုအဘို့ကို။ မဟာထေရရဿ၊ မထေရ်ကြီးအား။ ဥပနာမေသိ၊ ကပ်၏။ မဟာထေရော၊ မထေရ်ကြီးသည်။ ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။ ပိဒဟိ၊ ဝိတ်၏။ သာမဏောရောပိ၊ သာမဏေသည်လည်း။ ဝိဒဟိ၊ ပိတ်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ နိသီဒိတွာ၊ နေ၍။ ခဏ္ဍာခဏ္ဍံ၊ အပိုင်း အပိုင်း။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ခါဒန္တော၊ ခဲလျက်။ ဥဂ္ဂဟိတဝတ္တေ၊ သင်အပ်ပြီးသော ဝတ်ရှိကုန်သောသခင်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဒိယဎတိတ္တိရေ၊ အခြမ်းနှင့်တကွ နှစ်ကောင်သောခါတို့ကို။ ခါဒိတုံ၊ ခဲခြင်းငှါ။ လတိမှာတိ၊ ရပေကုန်၏ဟု။ အာဟ၊ လျှောက်၏။

တဿ၊ ထိုမင်းကြီး၏။ မံသေ၊ ခါသားတို့ကို။ ခါဒိတမတ္တေဝ၊ ခဲအပ်ပြီးသော်သာလျှင်။ ကဏ္ဏေတိ၊ နားတို့မှ။ ပုဗ္ဗော၊ ပြည်သည်။ နိက္ခမိ၊ ထွက်၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ရခံ၊ ခံတွင်းကို။ ဝိက္ခာလေတွာ၊ ဆေး၍။ သာမဏေရံ၊ သာမဏေသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ တာတ၊ ချစ်သား။ ပသန္နော၊ ကြည်ညိုသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ သင်ချစ်သားအား။ အဋ္ဌရဓုဝဘတ္တာနိ၊ ရှစ်ဝတ်သောအမြဲဘတ်တို့ကို။ ဒေမိ၊ လှူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ အပရာနိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ဝတ်တို့ကို။ ဒေမိ၊ လှူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ တာနိ၊ ထိုရှစ်ဝတ်တို့ကို။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အာစရိယဿ၊ ဆရာအား။ ဒမ္မိတိ၊ လှူ၏ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ အပရာနီပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ဝတ်တို့ကို။ ဒေမီတိ၊ လှူ၏ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ တာနိ၊ ထိုရှစ်ဝတ်တို့ကို။ သမာနု ပဇ္ဈာယာနံ၊ ဥပဇ္ဈယ်တုရဟန်းတို့အား။ ဒမ္မီတိ၊ လှူ၏ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ တာနိ၊ ထိုရှစ်ဝတ်တို့ကို။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းအပေါင်းအား။ ဒမ္မီတိ၊ လှူ၏ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ သာမဏေရော၊ သာမဏေသည်။ အဓိဝါသေသိ၊ သာယာ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ကဋိဂ္ဂဟဏမတ္တံ၊ ခံခြင်း၌ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဇာနန္တော၊ သိသောသူသည်။ အနုပ္ပန္နဉ္စေဝလာဘံ၊ မဖြစ်သော လာဘ်ကိုလည်း။ ထာဝရံ၊ အရှည်တည်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြုနိုင်၏။ ဣဒံ၊ ဤဆိုပြီးသည်ကား။ ပဋိဂ္ဂဟဏပမာဏံနာမ၊ ခံခြင်း၌ အတိုင်းအရှည်မည်၏။ တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပရိဘောဂပ္ပမာဏံ၊ သုံးဆောင်ခြင်း၌ ပမာဏသည် ပစ္စဝေက္ခ ဏာ၌ အကျိုးရှိ၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဣဒမတ္ထိယံ၊ ဤပဋိသင်္ခါယောနိသော အစရှိသဖြင့် ဟောတော်မူ အပ်သော အကျိုးအာနိသင်ရှိသော။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္စာမိ၊ ဘုဉ်းပေးအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတ ပရိဘောဂေဿဝ၊ ဆင်ခြင်သုံးဆောင်ခြင်းသည်သာလျှင်။ ပယောဇနတ္တာ၊ အကျိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိဘောဂ္ဂမာဏံယေဝနာမ၊ သုံးဆောင်ခြင်း၌ အတိုင်းအရှည်မည်၏။ တံ၊ ထိုပရိဘောဂ ပမာဏကို။ ဣဓ၊ ဤဘောဇနေ မတ္တညုဟူသောပါဌ်၌။ အဓိပ္ပေတံ၊ လိုအပ်၏။ တေနေဝ၊ ထိုပရိဘောဂ ပမာဏကိုလိုအပ် သည်၏အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ပဋိသင်္ခါယောနိသောတိ အာဒိံ၊ ပဋိသင်္ခါယောနိသော ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပန၊ ထိုပရိဘောဂ ပမာဏကို ဟောတော်မူသော်လည်း။ ဣတရမ္ပိ၊ ပါဠိတော်၌ တိုက်ရိုက် မလာသော ပမာဏကို သိခြင်းသည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိယော၊ သင့်သည်သာတည်း။။

သီဟသေယျန္တိဧတ္ထ၊ သီဟသေယျံဟူသောဤပါဌ်၌။ ကာမဘောဂီသေယျာ၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားခြင်း ရှိသောသူတို့၏အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ ပေတေသေယျာ၊ ကာမဂုဏ်ကိုခံစားခြင်း ရှိသောသူတို့၏အိပ်ခြင်း လည်းကောင်း။ ပေတေသေယျာ၊ ပြိတ္တာတို့၏အိပ်ခြင်းလည်းကောင်း။ သီဟသေယျာ၊ ခြင်္သေ့တို့၏အိပ်ခြင်း လည်းကောင်း။ တထာဂတသေယျာ၊ ဘုရားတို့၏ ကျိမ်းစက်ခြင်း လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအပြားဖြင့်။ စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော သေယျာ အိပ်ခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ သိအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအိပ်ခြင်းတို့တွင်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ကာမဘောဂါ၊ ကာမဂုဏ်စည်းစိမ်ခံစားကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဝါမေနပေဿန၊ လက်ဝဲနံပါးဖြင့်။ သယန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ အာဂတာ၊ လာသော။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းသည်။ ကာမဘောဂီသေယျာ၊ ကာမဂုဏ်ကိုခံစားခြင်းရှိသောသူတို့အိပ်ခြင်းမည်၏။ ဟိ၊ သင့်၏။ တေသု၊ ထိုကာမဘောဂီတို့၌။ ယေဘူယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ ဒက္ခိဏပေဿန၊ လကျ်ာနံပါးဖြင့်။ သယာနောနာမ၊ အိပ်ကုန်သောသူတို့မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိကုန်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့ ယေဘူယျေန များသောအားဖြင့်။ ပေတာ၊ ပြိတ္တာတို့သည်။ ဥတ္တာနာ၊ ပက်လက်။ သယန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ အာဂတာ၊ လာသော။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းသည်။ ပေတသေယျာ၊ ပြိတ္တာတို့၏ အိပ်ခြင်းမည်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အပ္ပမံသလောဟိတတ္တာ၊ နည်းသော အသား အသွေးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဋ္ဌိသင်္ဃာတဇဋိတာ၊ အရိုးစုဖြင့် မြှေးရှက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကေနပေဿာ၊ တစောင်း နံပါးဖြင့်။ သယိတုံ၊ အိပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဥတ္တာနာဝ၊ ပက်လက်သာလျှင်။ သယန္တိ၊ အိပ်ရကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ နင်္ဂုဋ္ဌံ၊ အမြီးကို။ အန္တရသတ္တိမှိ၊ ပေါင်ကြား၌။ အနုပက္ခိပိတွာ၊ အသင့်သွင်းထား၍။ ဒက္ခိဏ ပေဿန၊ လကျ်ာဘက်နံပါးဖြင့်။ သယတိ၊ အိပ်၏။ ဣတိဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။ အာဂတာ၊ လာသော။ အယံ၊ ဤအိပ်ခြင်းသည်။ သီဟသေယျာ၊ ခြင်္သေ့မင်းတို့၏အိပ်ခြင်းမည်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားပြုအံ့။ တေဇဿဒတ္တာ၊ ထက်သောတန်ခိုးရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မိဂရာဇာ၊ သားတို့၏မင်းဖြစ်သော။ သီဟော၊ ခြင်္သေ့သည်။ ဒွေ၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။ ပုရိမပါဒေ၊ ရှေ့ခြေတို့ကို။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တခုသောအရပ်၌။ ဌာပေတွာ၊ ထား၍။ ဒွေဝိပစ္ဆိမပါဒ၊ နောက်ခြေနှစ်ဘက်တို့ကိုလည်း။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တခုသောအရပ်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ နင်္ဂုဋ္ဌံ၊ အမြီးကို။ အန္တရသတ္ထိမှိ၊ ပေါင်ကြား၌။ ပက္ခိပေတွာ၊ သွင်းထား၍။ ပုရိမပါဒပစ္ဆိမပါဒနင်္ဂုဋ္ဌာနံ၊ ရှေ့ခြေနောက်ခြေအမြီးတို့၏။ ဌိတောကာသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ သလ္လက္ခေတွာ၊ မှတ်၍။ ဒွိန္နံပုရိမပါဒါနံ၊ ရှေ့ခြေနှစ်ဘက်တို့၏။ မတ္ထကေ၊ အထက်၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သယတိ၊ အိပ်၏။ ဒိဝသံပိ၊ တနေ့ပတ်လုံးလည်း။ သယိတွာ၊ အိပ်၍။ ပဗုဇ္ဈမာနော၊ နိုးလတ်သော်။ နဥတြသန္တော၊ ပုထိတ်လန့်သည်ဖြစ်၍ သာလျှင်။ ပဗုဇ္ဈတိ၊ နိုး၏။ ပန၊ အသင့်ကိုဆိုအံ့။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိဝိတွာ၊ ချီ၍ပုရိမပါဒါဒီနံ ရှေ့ခြေစသည်တို့၏။ ဌိတောကာသံ၊ တည်ရာအရပ်ကို။ သလ္လက္ခေသိ၊ မှတ်၏။ သစေ၊ အကယ်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ခု သောအင်္ဂါသည်။ ဌာနံ၊ တည်ရာကို။ ဝိဇဟိတွာ၊ စွန့်၍။ ဌိတံ၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဇာတိယာ၊ ဇာတ်အား။ နအနုရူပံ၊ မလျောက်ပတ်။ သူရဘာဝဿ၊ ရဲရင့်သောအဖြစ်အား။ နအနုရူပံ၊ မလျောက်ပတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အနတ္ထမနော၊ နှလုံးမသာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်လျှင်။ သယတိ၊ အိမ်ပြန်၏။ ဂေါစရာယု၊ ကျက်စားခြင်းငှါ။ နပက္ကမတိ၊ မသွား။ အဝိဇဟိတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ ဌိတေပန၊ တည်လတ်မူကား။ ဣဒံ၊ ဤအမှုသည်။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဇာတိယာစ၊ ဇာတ်အားလည်းကောင်း။ သူရဘာဝေဿစ၊ ရဲရင့်သည်အဖြစ်အားလည်းကောင်း။ အနုရူပံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟဋ္ဌတုဋ္ဌော၊ ရွှင်လန်းနှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သီဟဝိဇမ္ဘိတံ၊ ခြင်္သေ့တို့ စမ္ပယ်မြူးတူးခြင်းကို။ ဝိဇမ္ဘိတွာ၊ စမ္ဘိတွာ၊ စမ္ပယ်မြူးတူး၍။ ကေသရဘာရံ၊ မှင်ဆံတည်းဟူသော ဝန်ကို။ ဝိဓုနိတွာ၊ ခါ၍။ တိက္ခတ္တုံ၊ သုံးကြိမ်။ သီဟနဒံ၊ ခြင်္သေ့တို့ဟောက်သံကို။ နဒိတွာ၊ ဟောက်၍။ ဂေါစရာယ၊ ကျက်စားခြင်းငှါ။ ပက္ကမတိ၊ သွား၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ စတုတ္ထဇ္ဈာ နသေယျာ၊ စတုတ္ထဈာန်နှင့်ယှဉ်သော ဖလသမာပတ်တည်း ဟူသောအိမ်ခြင်းကိုကား။ တထာဂတသေယျာတိ၊ ဘုရားတို့ကျိမ်းအိပ်ခြင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တာသု၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ သီဟသေယျာ၊ သီဟသေယျသည်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အယံ၊ ဤသီဟသေယျသည်။ တေဇုဿဒဣရိယာပတ္ထတာ၊ တန်ခိုးထက်သော ဣရိယာပုဒ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တမသေယျာနာမ၊ မြတ်သောသေယျမည်၏။ ပါဒေပါဒန္တိ၊ ပါဒေပါဒံဟူသည်ကား။ ဒက္ခိဏပါဒေ၊ လကျ်ာ ခြေ၌။ ဝါမပါဒံ၊ လက်ဝဲခြေကို။ အစ္စာဓာယာတိ၊ အစ္စာဓာယဟူသည်ကား။ အတိအာဓာယ၊ ဤသကံအတိက္ကမ္မ ဌပေတွာ၊ စဉ်းငယ်လွန်ထားလတ်၍။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဂေါပွကေန၊ တစ်ခုသော ဖမျက်သည်။ ဂေါပက္ကေ၊ တစ်ခုသော ဖမျက်ကို။ ဇာဏုနာဝါ၊ တစ်ခုသောပုဆစ်သည်လည်း။ ဇာဏုမိ၊ တစ်ခုသောပုဆစ်ကို။ သံဃဋ္ဌိယမာနေ၊ ထိခိုက်အပ်သည်ရှိသော်။ အဘိဏှံ၊ မပြတ်။ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ သေယျာ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ အဖါသုကာ၊ မချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ အလျောက်ကိုဆိုအံ့။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဌဝိတေ၊ ထားအပ်သည်ရှိသော်။ နသံဃဋ္ဋေတိ၊ မထိခိုက်။ ဧတံတကာ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ အတိက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ ဌဝိတေ၊ ထားအပ်သည်ရှိသော်။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာသည်။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သေယျာ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ ဖာသုကာ၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဒက္ခိဏေနပေဿန အစရှိသဖြင့် ဟော်တော်မူအပ်သော။ သေယျံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ကပ္ပေတိ၊ ပြု၏။။

သတောသမ္ပဇာနောတိဧတ္ထ၊ သတောသမ္ပဇာနောဟူသော ဤပါဌ်၌။ သတိယာစေဝ၊ သတိနှင့်လည်းကောင်း။ သမ္ပဇညေနစ၊ ပညာနှင့်လည်းကာင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။ ကထံကေနပကာရေန၊ အဘယ်သို့ သောအပြားဖြင့်။ နိဒ္ဒါယန္တော၊ အိပ်သောသူသည်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သပ္ပဇနော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ သတိသမ္ပဇညဿ၊ သတိသမ္ပဇဉ်ကို။ အပ္ပဟာနေန၊ မပယ်သဖြင့်။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့ဦးအံ့။ အယံ၊ ဤယောဂီရဟန်းသည်။ ဒိဝသဉ္စေ၊ တစ်နေ့ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ သကလယာမဉ္စ၊ အလုံးစုံသော ပဋ္ဌမယဝမ်ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ အာဝရဏိယေဟိ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကိုပိတ်ပင် တတ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ နိဝရဏစသော အကုသိုလ်တရားတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတွာ၊ ထက်ဝန်း ကျင်သုတ်သင်၍။ ပဌမယာမာဝသာနေ၊ ပဌမယာဝမ်၏အဆုံး၌။ စင်္ကမာ၊ စင်္ကြံမှ။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဓေါဝန္တောပိ၊ ဆေးသော်လည်း။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မာန်းဋ္ဌာန်းကို။ အဝိဇဟန္တောဝ၊ အစွန့်မူ၍သာလျှင်။ ဓောဝတိ၊ ဆေး၏။ တံ၊ ထိုမူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဝိဇဟန္တောဝ၊ မစွန့်မူ၍သာလျှင်။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို။ ဝိဝရတိ၊ ဖွင့်၏။ မေဉ္စ၊ ညောင်စောင်း၌။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်နေ၏။ အဝိဇယန္တောဝ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို မစွန့်မူ၍သာလျှင်။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ ပဗုဇ္ဈန္တောပေန၊ နိုးလတ်မူကား။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍သာလျှင်။ ပဗုဇ္ဈတိ၊ နိုး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကျင့်သည်ရှိသော်။ နိဒ္ဒိံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမန္တောပိ၊ ရောက်သော်လည်း။ သတော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သမ္ပဇာနော၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့သော်လည်း။ ဧတံ၊ ဤနိဒ္ဒံ ဩက္ကမန္တောဝိသတော သမ္ပဇာနောနာမဟောတိဟု ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းကို။ တံဉာဏဓာတုကန္တိ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့ ရောက်ရာ၌လည်း နိုးစဉ်ကာလ၌ဖြစ်သော ထိုဉာဏ်သဘောရှိသည်ပင်ကိုကား ဟူ၍။ ပေါရာဏော၊ ရှေးဆရာတို့သည်။ နာရောစယိံသု၊ မနှစ်သက်ကုန်။ ပန၊ အသင့်ကိုဆိုအံ့။ ဝုတ္တယေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဧသဧသော၊ ဤယောဂီရဟန်းသည်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိသောဓေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင် သုတ်သင်၍။ ပဌမယာမာဝသာနေ၊ ပဌမယဝမ်အဆုံး၌။ ဥပါဒိဏ္ဏကံ၊ ဥပါဒိဏ္ဏကဖြစ်သော။ သရီရံ၊ ကိုယ်ကို။ နိဒ္ဒါယ၊ အိပ်မွေ့ခြင်းဖြင့်။ သမဿာသေဿာမီတိ၊ သက်သာစေအံ့ဟု။ စင်္ကမာ၊ စင်္ကြံမှ။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အဝိဇဟန္တောဝ၊ မစွန့်မူ၍သာလျှင်။ ပါဒေ၊ ခြေတို့ကို။ ဓောဝတိ၊ ဆေး၏။ ဒွါရံ၊ တံခါးကို ဝိရတိ ဖွင့်၏။ ပန၊ ထူးသည်ကိုဆိုအံ့။ မေဉ္စ၊ ညောင်စောင်း၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ မူလကမ္မ ဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ခန္ဓာင၊ ခန္ဓာတို့ကိုသာလျှင်။ ခန္ဓသု၊ ခန္ဓာတို့၌။ ဓါတုယော၊ ဓာတ်တို့ကိုသာလျှင်။ ဓာတုသု၊ ဓာတ်တို့၌။ ပဋိဟညတိ၊ ထိခိုက်အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သေနာသနံ၊ အိပ်ရာနေရာကို။ ပစ္စသေက္ခန္တော၊ ဆင်ခြင်လျက်။ ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမတိ၊ သက်၏။ ပဗုဇ္ဈန္တော ပန၊ နိုးလတ်မူကား။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပဗုဇ္ဈတိ၊ နိုး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသော နည်းဖြင့်။ နိဒ္ဒံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသို့။ ဩက္ကမန္တောပိ၊ ရောက်သော်လည်း။ သတောသမ္ပဇာနောနာမ၊ သတိပညာနှင့် ပြည့်စုံသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဣမ္မသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ တိဝင်္ဂီထာ၊ အင်္ဂါသုံးပါးရှိသော။ ဝုဗ္ဗဘာဂဝိပဿနာမျှတည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝေါသာနံ၊ လုံ့လဆုံးခန်းသို့။ အနာပဇ္ဇိတွာ၊ မရောက်မူ၍။ တာနေဝဣန္ဒြေိယဗလဗောဇ္ဈင်္ဂါနိ၊ ထိုဝိပဿနာခဏ ၌ဖြစ်ကုန်ပြီးသော ဣန္ဒြေဗိုလ်ဗောဇ္ဈင် တို့ကိုပင်လျှင်။ သမောဓာနေတွာ၊ ပေါင်း၍။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝဎေတွာ၊ ပွားစေ၍။ ဘိက္ခု၊ ယောဂီရဟန်းသည်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။ ဣတဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ယာဝအရဟတ္တာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တိုင်အောင်။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာကို။ ကထေတဗ္ဗာ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်၏။။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ကုမ္မောတိ၊ ကုသေဟူသည်ကား။ အဋ္ဌိကုမ္မော၊ ကျောက်၌အခွံ ဟူသော အရိုးရှိသေးကစ္ဆသည်။ ကစ္ဆပေါတိ၊ ကစ္ဆပေါဟူသောပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုကုယေ ဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်တည်း။ အနုနဒီတီရေတိ၊ အနုနဒီတီရေ ဟူသည်ကား။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ အနုတီရေ၊ မြစ်ရိုးတစ်လျောက် ကောက်ကောက်စင်းစင်း ဖြစ်သော ကမ်း၌။ ဂေါစရပ္ပသုတောတိ၊ ဂေါစရပ္ပ သုတောဟူသည်ကား။ သစေ၊ အကယ်၍။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတစ်ခုသော။ ဖလာဖလံ၊ သစ်သီးငယ် သစ်သီးကြီးကို။ လဘိဿာမိ၊ ရအံ့။ ခါဒိဿာမိ၊ စားရလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံ၍။ ဂေါစရတ္တာယ၊ အစာရှာစားခြင်းငှါ။ ပသုတော ဥဿုက္ကော၊ အားထုတ်သည်။ တန္နိဗန္ဓော၊ ထိုအစာရှာစားခြင်း၌ ကြောင့်ကြဗျာပါရရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်လတ်သတည်း။ သမောဒဟိတွာတိ၊ သမောဒဟိတွာဟူသည်ကား။ သမုဂ္ဂေ၊ တံသင်း သေတ္တာ၌။ ပက္ခိပတိဝိယ၊ ထည့်၏သို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကပါလေ၊ လိပ်ခွံ၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ လုံစွာထည့်သွင်း၍။ သင်္ကာသာယတီတိ၊ သင်္ကာသယတိဟူသည်ကား။ အစ္ဆတိ၊ နေ၏။ သမောဒဟန္တီတိ၊ သမောဒဟန္တိဟူသည်ကား။ သမောဒဟ န္တောဌပေန္တော၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ကောင်းစွာထားလျှက်။ ဣဒံအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံ။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုမ္မော၊ လိပ်သည်။ အင်္ဂါနိ၊ ငါးပါးသောအင်္ဂါတို့ကို။ သကေကပါလေ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သောအခွံ၌။ သမောဒဟန္တော၊ ကောင်းစွာထည့်သွင်းလျက်။ သိင်္ဂါထဿ၊ မြေခွေးအား။ ဩတာရံ၊ ကိုက်ခွင့်ကို။ နဒေတိယထာ၊ မပေး၏သို့။ နံ၊ ထိုလိပ်ကို။ သိင်္ဂါလော၊ မြေခွေးသည်။ နစပသတိယထာ၊ မနှိပ်စက်နိုင်၏သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မနောဝိတက္ကေ၊ နှလုံးအကြံဟု ဆိုအပ်သော လက်ခြေတို့ကို။ သကေအာရမ္မဏကပါလေ၊ မိမိဥစ္စာဖြစ်သောကာယဝေဒနာ စိတ္တဓမ္မဟူသည့် အာရုံတည်းဟူသော အခွံ၌။ သမောဒဟန္တော၊ ဒိဋ္ဌေဒိဋ္ဌမတ္တ သုတေသုတမတ္ထေ ရတေရတမတ္ထဝိညာတေဝိညာ တမတ္တကိုသာ အာရုံမူခြင်းဖြင့် အသင့်ကောင်းမွန်စွာ သွတ်သွင်း သိုထားလျက်။ ကိလေသမာရဿ၊ ကိလေသာ မာရ်အား။ ဩတာရံ၊ အခွင့်ကို။ နဒေတိ၊ မပေး။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ မာရော၊ မာရ်သည်။ နစပသဟတိ၊ နှိပ်လည်း မနှိပ်စက်နိုင်။ အနိဿိတောတိ၊ အနိဿိတော ဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိနိဿယေတိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိဟူသော အမှီတို့ကို။ အနိဿိတော၊ မမှီမူ၍။ အညံအပေါထမာနောတိ၊ အညံအပေါထမာနော ဟူသည်ကား။ အညံ၊ မိမိမှ တစ်ပါးသော။ ကိဉ္စိပုဂ္ဂလံ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သာ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အဝိဟေဌေန္တော၊ မညှဉ်းဆဲမူ၍။ ပရိနဗ္ဗုတောတိ၊ ပရိနဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေန၊ ကိလေသာတို့ကို အရိယမဂ်ဖြင့် ငြိမ်းခြင်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းဝဲအေးချမ်းသည်ဖြစ်၍။ နဥပဝဒေယျကိဉ္စိဟိ၊ နဥပပဒေယျကိဉ္စိဟူသည်ကား။ အညံ၊ မိမိမှတစ်ပါးသော။ ကိဉ္စိပုဂ္ဂလံ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သီလဝိပတ္တိယာဝါ၊ သီလပျက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အာစာဝိ ပတ္တိယာဝါ၊ အကျင့်ပျက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥက္ကံသေတုကာမတာယဝါ၊ ချီးမြှောက် ပလွှားလိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရံ၊ သူတပါးကို။ ဝမ္ဘေတုကာမဟာယဝါ၊ ရှုပ်ချနှိပ်စက်လိုသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ နဥပဝဒေယျ၊ မစွပ်စွဲရာ။ အညတ္ထ၊ တပါးသောပုဂ္ဂိုလ်၌။ ပဉ္စဓမ္မေ၊ ကာလေနဝက္ခာမိ စသည်ဖြင့်ဆိုပ်လတ္တံ့သောတရားငါးပါးတို့ကို။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိအတွင်းသန္တာန်၌။ ဥပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ကာလေန၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်သော အခါ၌။ ဝက္ခာမိ၊ ဆိုအံ့။ အကာလေန၊ မလျောက်ပတ်သောအခါ၌။ နောဝက္ခာမိ၊ မဆိုအံ့။ ဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောတ္ထုဖြင့်။ နောဝက္ခာမိ၊ မဆိုအံ့။ သဏှေန၊ ဖြည်းညှင်းသာယာသဖြင့်။ ဝက္ခာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဖရုသေန၊ မသာယာ ကြမ်းကြုတ်စွာသော စကားဖြင့်။ နောဝက္ခာမိ၊ မဆိုအံ့။ အတ္ထသံဟိသေန၊ အစီးအပွါးနှင့်စပ်သောစကားဖြင့်။ နောဝက္ခာမိ၊ မဆိုအံ့။ မေတ္တစိတ္တော၊ မေတ္တာယှဉ်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ နောဝက္ခာမိ၊ မဆိုအံ့။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥလ္လပနသဘာဝ သဏ္ဌိတေနေဝ၊ ထုတ်ဆယ်ကယ်တင်လိုသော သဘော၌ တည်သည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အဒ္ဒသာတိ၊ အဒ္ဒသဟူသည်ကား။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်နား၌။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းထားအပ်သော မြတ်သော ဘုရားနေရာတော်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေတော်မူလျက်။ အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဝုယှမာနန္တိ၊ ဝုယှမာနံဟူသည်ကား။ စတုရဿံ၊ လေးထောင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေ၍။ ပဗ္ဗတန္တာရေ၊ တောင်ကြား၌။ ဌဝိတံ၊ ထားအပ်သော။ ဝါတာတပေန၊ လေနေပူဖြင့်။ သုပရိပက္ကံ၊ အလွန် ကျယ်သော။ ပါဝုဿကေ၊ မိုဃ်းဦးကျအခါသီးစွာရွာသော။ မေဃေ၊ မိုဃ်းကြီးသည်။ ဝဿရန္တေ၊ ရွာသည်ရှိသော်။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ ဥလ္လဝိတွာ၊ ပေါလောမျော၍။ အနုပုဗ္ဗော၊ အစဉ်သဖြင့်။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ သောတော၊ ရေအယဉ်၌။ ဝတတံ၊ ကျလတ်၍။ တေန၊ ထိုဂင်္ဂါမြစ်ရေအယဉ်သည်။ ဝုယှမာနံ၊ မျောအပ်သည်ကို။ ဘိက္ခုအာမ န္တေသီတိ၊ ဘိက္ခုအာမန္တေသိဟူသည်ကား။ ဣနောဒါရုက္ခန္ဓေန၊ ဤမျောလာသော သစ်တုံးနှင့်။ သဒိသံ၊ တုသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတံ၊ ယုံကြည်၍ ရဟန်းပြုသော။ ကုလပုတ္တံ၊ အမျိုးကောင်းသားကို။ ဒဿိဿာမီတိ၊ ပြလတ်အံ့ဟူ၍။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ဒေသေတုကာမတာယ၊ ဟောတော်မူလိုသည်အဖြစ်ကြောင့်။ အာမန္တေသိ၊ ခေါ်တော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ အရမဟန္တံဒါရုက္ခန္ဓံ ဂင်္ဂါယနဒိယာသောတေန ဝုယှမာနန္တိဣဒံ၊ အရံတော်ကို။ အဋ္ဌဒေါသဝိရတ္တတ္တာ၊ ဧကောဟိ စသည်ဖြင့်ဆိုလတ္တံ့သော ရှစ်ပါးသောအပြစ်မှ လွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သောတပဋိပန္နဿ၊ ရေအယဉ်၌ မျောသွားသော။ ဒါရုက္ခန္ဓဿ၊ သစ်တုံး၏။ အပရေ၊ ဆိုလတ္တံ့သောအပြစ်ရှစ်ပါးမှတခြားတထွေဖြစ်ကုန်သော။ သရဒ္ဒဂ္ဂတ္တိယာ၊ သမုဒ္ဒရာကိုရောက်ခြင်း၏။ အန္တရာယကရေ၊ အန္တရာယ်ကိုပြုတတ်ကုန်သော။ အဋ္ဌဒေါသေ၊ အပြစ်ရှစ်ပါးတို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုအပြစ်ရှစ်ပါးကိုပြရာပါဌ်၌။ အဿ၊ ထိုဂင်္ဂါမြစ်၏မျောသောသစ်တုံး၏။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ အဋ္ဌဒေါသဝိရတ္တတာ၊ အပြစ်ရှစ် ပါးမှလွတ်သောအဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။ ဟိ၊ ဝန်ခံသည်ကို အကျယ်ဆိုအံ့။ ဧကော၊ အချို့သောသစ်တုံးသည်။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ အဝိဒူရေ၊ အနီး၌။ ပဗ္ဗတထလေ၊ တောင်ထိပ်ကြည်းကုန်း၌။ ဇာတော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ နာနာဝလ္လီဟိ၊ အထူးထူးသောနွယ်တို့သည်။ ပလိဝေဌိတော၊ ထက်ဝန်းကျင်ရစ်ပတ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ပဏ္ဍုပလာသတံ၊ ဖက်ရွက်လျော်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ရောက်၍။ ဥပဒိကာဒီဟိ၊ ခြစသည်တို့သည်။ ခဇ္ဇာမာနော၊ ခဲအပ်သည်ဖြစ်၍။ တသ္မိံယေဝဋ္ဌာနေ၊ ထိုပေါက်ရောက်ရာအရပ်၌ပင်လျှင်။ အပဏ္ဏတ္တိကဘာဝ၊ သစ်ဟူသော အမည်မဟုတ်သည်အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆေတိ၊ ရောက်၏။ အယံ ဒါရုက္ခန္ဓော၊ ဤသစ်တုံးသည်။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ ဗဟိဌာနေသု၊ အပဖြစ်သော အရပ်တို့၌။ ဝိလာသမာနော၊ စမ္ပယ်လျက်။ သာဂရံ၊ မြစ်မင်း သမုဒ္ဒရာသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ မဏိဝဏ္ဏေ၊ မြအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ဦမိဝိဋ္ဌေ၊ လှိုင်းတံပိုးအပြင်၌။ သောဘိတုံ၊ တင့်တယ်ခြင်းငှါ။ နုလဘတိ၊ မရ။။

အပရော၊ ထိုမှတစ်ပါးသောသစ်တုံးသည်။ ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်း၌။ ဗဟီမူယော၊ အပ၌အမြစ်ရှိသည်။ အန္တောသာခါ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်း အတွင်းသို့ညွတ်သော အခက်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဇာတော၊ ရောက်၏။ အယံ၊ ဤသစ်တုံးသည်။ ကာလေနကာလံ၊ ရံခါရံခါ၌။ ဩလမ္ဗီနီဟိ၊ များလျားကျကုန်သော။ သခါဟိ၊ အခက်တို့ ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ကိဉ္စာဝိဖုသတိ၊ အကယ်၍ထိ၏။ ပန၊ ထိုသို့ထိသော်လည်း။ ဗဟိမူလတ္တာ၊ အပ၌အမြစ်ရှိ သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ ဂင်္ဂါဌာနေသု၊ ဂင်္ဂါအရပ်တို့၌။ ဝိလာသမာနော၊ စမ္ပယ်လျက်။ သာဂရံ၊ မြစ်မင်းသမုဒ္ဒရာသို့။ ပတွာ၊ ရေခံ၍။ မဏိဏ္ဏေ၊ မြအဆင်းနှင့်တူသောအဆင်းရှိသော။ ဦမိပိဋ္ဌေ၊ လှိုင်းတံပိုးအပြင်၌။ သောဘိတုံ၊ တင့်တယ်ခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ အပရော၊ တစ်ပါးသောသစ်တုံးသည်။ မဇ္ဈေဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါလယ်၌။ ဇာတော၊ ရေခံ၏။ ဒဠမူလန၊ မြဲမြံသောအမြစ်ဖြင့်။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတော၊ လှံမစော တည်၏။ အဿ၊ ထိုသစ်ပင်၏။ ဗဟိ၊ အပသို့။ ဂတာ၊ သွားကုန်သော။ ဝင်္ကသာခါစ၊ ကောသောအခက်တို့ကို လည်းကောင်း။ နာနာဝလ္လီဟိ၊ အထူးထူးသောနွယ်တို့သည်။ အာဗန္ဓတ္တာစ၊ မြဲမြံစွာဖွဲ့အပ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါသို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ (ပ) သောဘိတုံ၊ တင့်တယ်ခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။

အပရော တပါးသောသစ်တုံးသည်။ ပတိတဋ္ဌာနေယေဝ၊ ကျရာအရပ်၌ပင်လျင်။ ဝါလိကာယ၊ သဲသည်။ ဩတ္တတော၊ လွှမ်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ ပူတိဘာဝံ၊ ပုပ်ဆွေးသည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤသစ်တုံးသည်လည်း။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍ (ပ) နထဘတိ၊ မရ။ အပရော၊ တစ်ပါးသောသစ်တုံးသည်။ ဒွိန္နံပါသာဏာနံ၊ ကျောက်ကြီးနှစ်လုံးတို့၏။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ဇာတတ္တာ၊ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုနိခါတောဝိယ၊ မြဲစွာစိုက်၏သို့။ နိစ္စလော၊ မတုန်မလှုပ်။ ဌိတော၊ တည်သည် ဖြစ်၍။ အာဂတာဂတံ၊ လာတိုင်းလာတိုင်းသော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဖာလေတိ၊ ခွဲ၏။ အယံ၊ ဤသစ်တုံးသည်။ ပါသာဏန္တရေ၊ ကျောက်ကြား၌။ သုဋ္ဌု၊ မြဲစွာ။ ပတိဋ္ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါသို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍ (ပ) နလဘတိ၊ မရ။။ အပရော၊ တပါးသောသစ်တုံးသည်။ အဗ္ဘောကာသဠာနေန၊ ဟင်းလင်းအရပ်ဖြင့်။ နဘံ၊ ကောင်းကင်ကို။ ပုရေတွာ၊ ပြည့်စေလျက်။ ပလ္လီဟိ၊ ချုံနွယ်တို့သည်။ အာဗန္ဓော၊ မြဲစွာဖွဲ့လျက်။ ဌိတော၊ တည်ရကား။ ဧကံဒွေသံ ဝစ္ဆရေ၊ တစ်နှစ်နှစ်တို့ကို။ အတိက္ကမိတွာအတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍လွန်၍။ မဟာမေဃေ၊ သည်းစွာရွာသောမိုးဃ်းသည်။ အာဂတေ၊ လာလတ်သော်။ သကိံဝါ၊ တကြိမ်လည်းကောင်း။ ဒွိက္ခတ္တုံဝါ၊ နှစ်ကြိမ်လည်းကောင်း။ တေမေတိ၊ စွတ်စို၏။ အယံပိ၊ ဤသစ်တုံးသည်လည်း။ နဘံ၊ ကောင်းကင်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဌိတတာ ယစေဝ၊ တည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဧကဿဝါ၊ တနှစ်၏လည်းကောင်း။ ဒွိန္နံသံဝစ္ဆရာနံဝါ၊ တစ်ကြိမ်လည်းကောင်း။ ဒွိက္ခတ္တုံဝါ၊ နှစ်ကြိမ်လည်းကောင်း။ တေမနတာယစ၊ စွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍ (ပ) နလဘတိ၊ မရ။

အပရော၊ တပါးသောသစ်တုံးသည်လည်း။ မဇ္ဈေဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါလယ်၌။ ဒီပကေ၊ ကျွန်းငယ်၌။ ဇာတော၊ ရောက်လတ်၍။ မုဒုရုက္ခက္ခန္ဓသာခေါ၊ နူးညံ့ပြော့ပြောင်းသော ပင်စည်အခက်ရှိသည် ဖြစ်၍။ ဩဃေ၊ ရေအယဉ် သည်။ အာဂတေ၊ လာလတ်သော်။ အနုသောတံ၊ အကြေသို့ လိုက်လျက်။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ လျောင်းနွဲတိမ်းရေလိုက် ယိမ်း၍။ ဥဒကေ၊ ရေသည်။ ဂတေ၊ သွားလတ်သော်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိဝိတွာ၊ ချီ၍။ နစ္စန္တောဝိယ၊ လက်ရှက်သကဲ့သို့။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်မြဲတည်၏။ ယဿ၊ အကြင်နူးညံ့သောပင်စည်ကိုင်းခက်ရှိသောသစ်ပင်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ သာဂရော၊ သမုဒ္ဒရာသည်။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကို။ ဘောဂင်္ဂေ၊ အိုဂင်္ဂါ။ တွံ၊ သင်သည်။ မယှံ၊ ငါ့အား။ စန္ဒနသာရသဠလသာရာဒီနိ၊ စန္ဒကူးနှစ်ထင်းရူးနှစ်အစရှိကုန်သော။ နာနာဒါရူနိပိ၊ အထူးထူးသော သစ်တုံးတို့ကိုလည်း။ အာဟရသိ၊ ဆောင်၏။ မုဒုဒါရုက္ခန္ဓေ၊ နူးညံ့သောသစ်တုံးတို့ကို။ နာဟရသိ၊ မဆောင်ပါခဲ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေတိဝိယ၊ မဆိုသော်လည်းဆိုဘိ၏သို့ဖြစ်၏။ ဒေဝ၊ မြစ်တို့သနင်းမင်းဘုရား။ မာသော၊ စိတ်စိုးတော် မမူလင့်။ ဧသဧသော၊ ဤနူးညံ့သောပင်စည်ရှိသောသစ်တုံးကို။ သုလဘော၊ အသျှင်ကျွန်ဟူ ကရ လွယ်ပါ၏။ ပုနဝါရေ၊ တဖန်တလှည့်၌။ ဇာနိဿမိ၊ သိရအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့အာမခံ၏ သို့ဖြစ်၍။ ပုနဝါရေ၊ တဖန်တလှည့်၌။ တမ္ဗာဏ္ဏေန၊ တွေးတွေးခြင်းခြင်းအဆင်းရှိသော။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ အာလိင်္ဂမာနာဝိယ၊ လည်ဖက်၍ ဆွဲယူ၏သို့။ အာဂစ္ဆတိ၊ လာ၏။ သောပိ၊ ထိုနူးညံ့ပြော့ပြောင်း အနေကောင်းသော သစ်ပင်သည်လည်း။ တထေဝ၊ ထိုရှေးနည်းသာလျှင်။ အနုသောတံ၊ အကြသို့ဆိုက်လျက်။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ယောင်းစောင်းယိမ်းခဲ့၍။ ဥဒကေ၊ ရေသည်။ ဂတေ၊ သွားလတ်သော်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိဝိတွာ၊ ချီ၍။ နစ္စန္တောဝိယ၊ လက်ရှက်က၏သို့။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်မြဲတည်၏။ အသံ၊ ဤနူးညံ့ပြော့ပြောင်းသောသစ်ပင်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မုဒုတာယ၊ နူးညံ့ပြော့ပြောင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါသို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ (ပ) နုလဘတိ၊ မရ။ အပရော၊ တပါးသောသစ်တုံးသည်။ ဂင်္ဂါယနဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၌။ တိရိယံ၊ ဖီလာကန့်လန့်။ ပတိတော၊ လည်းသည်ဖြစ်၍။ ဝါလိကာယ၊ သဲသည်။ ဩတ္တရိတော၊ လွှမ်းအပ်သည်ဖြစ်၍။ အန္တရသေတုဝိယ၊ ကျွန်းငယ်နှင့်ကျွန်းကြီး အကြား တံတားခင်း၏သို့။ ဌိတထာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟုန္နံ၊ များသောသူတို့အား။ ပစ္စယော၊ ကျေးဇူးပြုသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ ဥဘောသုတီရေသု၊ ကမ်းနှစ်ဖက်တို့၌။ ဝေဋ္ဌုနဋ္ဌကရဉ္စကကုဓာဒယော၊ ဝါးကြူသင်းဝင်ဖောက်ကြံ့စသောသစ်တို့သည်။ ဥပလဝိတွာ၊ ပေါ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုသစ်တုံး၌သာလျှင်။ လဂ္ဂန္တိ၊ ငြိကုန်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ နာနာဝိဓာ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိကုန်သော။ ဂစ္ဆာ၊ ချုံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဝုယှမာနာနိ၊ မျောလာကုန်သော။ ဘိန္နရသလဘိန္နသုပ္ပအဟိကုက္ကုရဟတ္တိအဿာဒိကုဏပါနိပိ၊ ကျည်ပွေ့ ဆိုးမန်းစုတ် မြွေ ခွေး ဆင် မြင်းစသော အကောင်ပုပ်တို့သည်လည်းကောင်း။ တတ္ထေဝ၊ ထိုသစ်တုံး၌လျှင်။ လဂ္ဂန္တိ၊ ငြိတတ်ကုန်၏။ မဟာဂင်္ဂါပိ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကြီးသည်လည်း။ နံ၊ ထိုတံတားပမာ ဖီလာ လည်းသောသစ်တုံးသို့။ အာပဇ္ဇ၊ ရောက်လတ်၍။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကွဲလတ်၍။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ဖြာ။ ဂစ္ဆတိ၊ စီးသွား၏။ မစ္ဆကစ္ဆပကုမ္ဘိလကမာရာ ဒယောပိ၊ ငါး လိပ် မိကျောင်း မကန်း စသည်တို့သည်လည်း။ တတ္ထေဝ၊ ထိုသစ်တုံး၌လျှင်။ ဝါသံ၊ ခို၍နေခြင်းကို ကပ္ပေန္တိပြုကုန်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤသစ်တုံးကြီးသည်လည်း။ တိရိယံ၊ ဖီလာကန့်လန့်။ ပတိတွာ၊ လည်း၍။ မဟာဇနဿ၊ များစွာသောလူအား။ ပစ္စယတ္ထံ၊ ကျေးဇူးပြုခြင်းငှါ။ ဂတဘာဝေန၊ ရောက်သည် ၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဂင်္ဂံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ ပတ္တဋ္ဌာနေသု၊ ရောက်ရာအရပ်တို့၌။ ဝိလာသမာနော၊ လူလည်းလိမ့်လက်သဖြင့် စမ္ပယ်ကွန်မြူး၏သို့။ သာဂရံ၊ သမုဒ္ဒရာသို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ မဏိဝဏ္ဏေ၊ မြအဆင်း နှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ဦမိဝိဋ္ဌေ၊ လှိုင်းတံပိုးအပြင်၌။ သောဘိတုံ၊ တင့်တယ်ခြင်းငှါ။ နလဘတိ၊ မရ။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဣမေဟိအဋ္ဌဟိဒေါသေဟိ၊ ဤရှစ်ပါးသောအပြစ်တို့မှ။ ဝိမုတ္တတ္တာ၊ လွတ်ပြီးသော အဖြစ်ကြောင့်။ သောတပဋိပန္နဿ၊ ရေအယဉ်၌မျောသွားသော။ ဒါရုက္ခန္ဓဿ၊ သစ်တုံး၏။ အပရေ၊ ထိုမှတပါးကုန်သော။ သမုဒ္ဒပ္ပတ္တိယာ၊ သမုဒ္ဒရာသို့ရောက်ခြင်း၏။ အန္တရာယကရေ၊ အန္တရာယ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ အဋ္ဌဒေါသေ၊ အပြစ်ရှစ်ပါးတို့ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြတော်မူခြင်း ငှါ။ အရံမဟန္တံဒါရုက္ခန္ဓံ ဂင်္ဂါယ နဒိယာသော တေနဝုယှမာနန္တိအာဒိံ၊ အာမုမဟန္တံဒါရုက္ခန္ဓံ ဂင်္ဂါယနဒိယာသောတေနဝုယှမာနံ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထာဝစန၊ ထိုအဋ္ဌဒေါသကို ပြခြင်းငှါ ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်၌။ နယလေဥဿာရိဿတီတိ၊ နယလေဥဿဒရိဿတိ ဟူသည်ကား။ ထလံ၊ ကြည်းကုန်းထက်သို့။ နာဘိရူဟိဿတိ၊ မတတ်လတ္တံ့။ နမနုဿဂ္ဂါ ဟောဂဟေဿတီတိ၊ နမနုဿဂ္ဂါ ဟောဂဟေဿတိ ဟူသည်ကား။ အယံဒါရူက္ခန္ဓော၊ ဤသစ်တုံးသည်။ မဟာဝတ၊ ဩကြီးစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဥဋ္ဌုမ္ဗေန၊ ဖောင်ဖြင့်။ တရမာနာ၊ ကူးကုန်လျက်။ ဂတွာ၊ သွားကုန်၍။ ဂေါပါနသီအာဒီနံ၊ အခြင်စ သည်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ နဂဏှိဿန္တိ၊ မယူကုန်လတ္တံ့။ နအမနုဿဂ္ဂါဟော ဂဟေဿတီတိ၊ နအမနုဿဂ္ဂါဟော ဂဟေဿတိဟူသည်ကား။ အယံစန္ဒနသာရော၊ ဤစန္ဒကူးနှစ်သည်။ မဟဂ္ဃေါ၊ အဘိုးအများထိုက်၏။ နံ၊ ထိုစန္ဒကူးတုံးကို။ ဝိမာနဒွါရေ၊ ငါတို့ ဗိမာန်တံခါး၌။ ဌပေဿာမာတိ၊ ထားကုန်အံ့ဟု။ မညမာနာ၊ အောက်မေ့ကုန်သည်ဖြစ်၍။ အမနုဿဝ၊ နတ်ဘီလူးတို့သည်။ နဂဏှိဿန္တိ၊ မယူကုန်လတ္တံ့။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧမမေဝခေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဗာဟိရေဟိ၊ အပဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌဒေါ သေဟိ၊ အပြစ်ရှစ်ပါးတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဩပမ္မသံသန္နနံ၊ ဥပမာနှင့်ဥပမေ ယျနှီးနှောခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ အဝိဒူရေ၊ အနီးဖြစ်သော။ ပဗ္ဗတထလေ၊ တောင်ထိပ်ကြည်းကုန်း၌။ ဇာတော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုရောက်ရာ အရပ်၌ပင်လျှင်။ ဥပစိကဒီဟိ၊ ခြစသည်တို့သည်။ ခဇ္ဇမာနော၊ ခဲအပ်သည်ဖြစ်၍။ အပဏ္ဏတ္တိ ကဘာဝံ၊ ခေါ်ဝေါ်ပညတ်စေရာ အထည်မရှိ ပျက်စီးဆွေးမြေ့သည်၏အဖြစ်သို့။ ဂတဒါရုက္ခ န္ဓောဝိယ၊ ရောက်သောသစ်တုံးကဲ့သို့။ ဒိန္နံ၊ လှူအပ်သောအကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအာဒိကာယ၊ ဤသို့အစရှိသော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယာ၊ မိစ္ဆာအယူနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အယံ၊ ဤမိစ္ဆာအယူနှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာသနာ၊ သာသနာတော်မှ။ ဒူရိဘူတတ္တာ၊ ဝေးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ် ခရီးသို့။ ဩရုယှ၊ သက်၍။ သမာဓိကုလ္လေ၊ သမာဓိတည်းဟူသောဘောင်၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။။

ဂင်္ဂါတီရေ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်း၌။ ဗဟိမူလော၊ မပသို့တက်သောအမြစ်ရှိသည်။ အန္တောသာခေါ၊ ဂင်္ဂါမြစ်တွင်းသို့ ညွှတ်သောအခက်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဇာတောဝိယ၊ ရောက်သော သစ်ပင်ကဲ့သို့။ အစ္ဆိန္နဂိဟီဗန္ဓနော၊ မဖြတ်မပယ်အပ်သောလူ၏ အနှောင်အဖွဲ့ရှိသော။ သမဏ ကုဋုမ္ဗိကဝုဂ္ဂလော၊ ရဟန်းသူကြွယ်ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြဦးအံ့။ အယံ၊ ဤရဟန်းသူကြွယ်သည်။ ဧတံစိတ္တံနာမ၊ ဤစိတ်မည်သည်။ အနိဗဒ္ဓံ၊ မမြဲ။ သာမဏော၊ ရဟန်းသည်။ အမှိ၊ လုပ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တောဝ၊ ဆိုလျက်လျှင်။ ဂီဟီဟောတိ၊ လူဖြစ်တတ်၏။ ဂိဟီ၊ လူသည်။ အမှီတိ၊ လုပ်အံ့ဟု။ ဝဒန္တောဝ၊ ဆိုလျက်သျှင်။ သမဏော ဟောတိ၊ ရဟန်းဖြစ်တတ်၏။ ကိံဘဝိဿတီတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ ကော၊ အဘယ်သူသည်။ ဇာနိဿတိ၊ သိနိုင်လတ္တံ့နည်း။ ဣတိစိန္တေတွာ၊ ဤသို့ကြံ၍။ မဟလ္လကကာ လေ၊ ဆံဖြူကြိုးကြယ်အရွယ်ကြီးရင့်သောအခါ၌။ ပဗ္ဗဇန္တောပိ၊ ရဟန်းပြုသောလည်း။ ဂိဟီဗန္ဓနံ၊ လူတို့အနှောင်အဖွဲ့ကို။ နဝိဿဇ္ဇေတိ၊ အစွန့်။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ မဟလ္လက ပဗ္ဗဇိတာနံ၊ အရွက်ကြီးမှ ရဟန်းပြုသောသူတို့အား။ သမ္ပတ္တိနာမ၊ ပြည့်စုံခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့။ တဿ၊ ထိုသက်ကြီးဝါငယ်အရွယ်လွန်ရဟန်းအား။ စီဝရံ၊ သင်္ကန်းသည်။ သာစေပါပုဏာတိ၊ အကယ်၍ရောက်တုံအံ့။ အစ္ဆိန္နကံ၊ အနားစုတ်ပြတ်သော။ ဇိဏ္ဏံဝါ၊ ဆွေးရိသောသင်္ကန်းသည် လည်းကောင်း။ ဒုဗ္ဗဏ္ဏံဝါ၊ အဆင်းမလှ သောသင်္ကန်းသည်လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်တတ်၏။ သေနာသနမ္ပိ၊ ကျောင်းသည်လည်း။ သစေပါပုဏာတိ၊ အကယ်၍ ရောက်တုံအံ့။ ဝိဟာရပစ္စန္တေ၊ တိုက်စွန်၌။ ပဏ္ဏသာလဝါ၊ သစ်ရွက်မိုးသောကျောင်းသည် လည်းကောင်း။ မဏ္ဍာပေါဝါ၊ မဏ္ဍပ်သည်လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်တတ်၏။ ပိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ စရန္တောနပိ၊ သွားသောတောထွက်ရဟန်းသည်လည်း။ ဝုတ္တာနေတ္တကာနံ၊ သားလောက် မြေးလောက်သာ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒါရကာနံ၊ ရဟန်းငယ်တို့၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်က။ စရိတဗ္ဗံ၊ လိုက်သင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပရိယန္တေ၊ အစွန်နေရာ၌။ နီသီဒိတဗ္ဗံ၊ ထိုင်နေသင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုမဟလ္လကပဗ္ဗဇိ တာနဉ္စသမ္ပတ္တိနာမနတ္ထိ စသဖြင့်ဆိုပြီးသော အကြောင်းကြောင့်။ သောဝယောဝုဒ္ဓလော၊ ဘပြောထူခေါင်းဖြူမို့မို့ သေတို့လုနီး သက်ကြီးမှပြုသော ထိုရဟန်းကြီးသည်။ ဒုက္ခီ၊ နှလုံးဆင်းရဲသည်ဖြစ်၍။ ဒုမ္မနော၊ နှလုံးမသာ ယာသည်ဖြစ်၍။ အဿနိ၊ မျက်ရည်တို့ကို။ မုဉ္စန္တော၊ တစက်စက် ယိုထွက်စေလျက်။ မေ၊ ငါ့အား။ ကုလသန္တကံ၊ အမျိုး၏ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဓနံ၊ အသုံးအဆောင် ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံ၊ ထိုဥစ္စာကို။ ခါဒေန္တာ၊ သုံးဆောင် လျက်။ ဇီဝိတုံ၊ အသက်ရှင်ခြင်းငှါ။ ကပ္ပတိနုခေါ၊ အပ်ပါအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဧကံ၊ တစ်ဦးသော။ ဝိနယဓရံ၊ ဝိနည်းခိုရ်ကို။ ဘန္တေအာစရိယ၊ အရှင်ဆရာ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာကို။ ဝိစာရေတွာ၊ စီစစ်၍။ ခါဒိတုံ၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါ။ ကပ္ပတိကိံ၊ အပ်ပါအံ့လော။ နောကပ္ပတိ၊ မအပ်ဘဲရှိအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသို့ မိမိဥစ္စာကိုစီရင်ခြင်း၌။ ဒေါသော၊ မပြစ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧတံ၊ ဤမိမိဥစ္စာကို စီရင်၍ သုံးဆောင်ခြင်းသည်။ ကပ္ပတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဝိနည်းမိုရ်ဆရာက ဆိုလတ်သော်။ သော၊ ထိုသကြားဝါငယ်ရဟန်းသည်။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ ဘဇမာနေ၊ ဆည်းကပ်ခိုမှီကုန်သော။ ကတိပယေ၊ တပါး နှစ်ပါးကုန်သော။ ဒုဗ္ဗစေ၊ ဆုံးမခက်ကုန်သော။ ဒုရာစာရေ၊ မတော်မတဲ့ ပစ္စုမိုရ်ကျင့်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်း တို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ အဖော်သွေး၍။ သာယနှသမယေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ အန္တောဂါမံ၊ ရွာတွင်းသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဂါမမဇ္ဈေ၊ ရွာလယ်၌။ ဌိတော၊ ရပ်နေလျက်။ ဂါမိကေ၊ ရွာသားတို့ကို။ ပက္ကောဿာပေတွာ၊ ခေါ်စေ၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ပယောဂတော၊ အသက်မွေးခြင်းငှါ အပ်သောလယ်ယာအစရှိသည်မှ။ ဥဋ္ဌိတံ၊ ထွက်သော။ အာယံ၊ အခွန်ဘဏ္ဍာကို။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ ဒေထ၊ ပေးကြကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဘန္တေ၊ သခင်။ တုမှေ၊ သခင်တို့သည်။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်ခဲ့၏။ မယံ၊ အကျွန်န်ုပ်တို့သည်။ ကဿ၊ အဘယ်သူအား။ ဒဿာမ၊ ပေးရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ ဆိုကုန်၏။ ပဗ္ဗဇိဘာနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာသည်။ နဝဋ္ဋတိကိံ၊ မအပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆို၍။ ကုဒ္ဒါလဝိဋကံ၊ ပေါက်တူး ခြင်းတောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ခေတ္တမရိယာဒဗန္ဓနာဒီနိ၊ လယ်ကန်သင်းဖွဲ့ခြင်း စသည်တို့ကို။ ကရောန္တော၊ ပြုလျက်။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားသော။ ပုဗ္ဗဏ္ဏာပဉ္စေဝ၊ ကောက်ပဲကိုလည်းကောင်း။ ဖလာဖလေစ၊ သစ်သီးကြီးသစ်သီးငယ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ သင်္ဂဏှိတွာ၊ သိမ်းရုံး၍။ ဟေမန္တဂိမှ ဝဿာနေသု၊ ဆောင်း နွေ မိုဃ်းရတုတို့၌။ ယံယံ၊ အကြင်အကြင်ခံဘွယ်နိ။ ဣစ္ဆတိ၊ လို၏။ တံတံ၊ ထိုထိုခဲဘွယ်ကို။ ပစာပေတွာ၊ ဖျက်စေ၍။ ခါဒန္တော၊ ခဲလျက်။ သမဏကုဋုမ္ဗိကော၊ အရည်းသူကြွယ်ကြီးသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဇီဝတိ၊ အသက်မွေး၏။ အဿ၊ ထိုသူကြွယ်ဦးပျည်း အရည်းကြီးအား။ ကေဝလံ၊ သက်သက်သူကြွယ်ဟန်ပုံမစုံသေးသည်ကား။ ပဉ္စစူဠကေန၊ ဦးစွန်းငါးခုထိုးကဲ့သို့။ ဒါရကေန၊ သားသူငယ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဧကာပါဒ ပရိစာရိ ကာဝ၊ ခြေရင်းအလုပ်အကျွေး သည်းလျာဇနီးတစ်ခုသာ။ နတ္ထိ၊ မရှိလိုလေသေး၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဆွမ်းကောင်းစားလျှာကျိုးများ၍ တရားမစောင့် ဝမ်းကြောင့်ကြဆို ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဩလမ္ဗိနီတိ၊ အောက်သို့များ လျားကျကုန်သော။ သာခါတိ၊ သစ်ခက်တို့ဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဖုသာမာနော၊ ထိလျက်။ အန္တောသာခေါ၊ ဂင်္ဂါမြစ် ကမ်းသို့ညွှတ်သောအခက်ရှိသော။ ရုက္ခောဝိယ၊ သစ်ပင်ကဲ့သို့။ စေတိယင်္ဂဏဗောဓိယင်္ဂ ဏာဒီသု၊ စေတီရင်ပြင် ဗော်ဓိရင်ပြင်စသည်တို့၌။ ဘိက္ဓုနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ကာယသာမဂ္ဂိံ၊ ကိုယ်ဖြင့်ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ကိဉ္စာဝိဒေတိ၊ အကယ်၍ကားပေး၏။ ပန၊ ထိုသို့ပေးသော်လည်း။ ဂိဟီဗ္ဓနဿ၊ လူတို့အနှောင်အဖွဲ့၏။ အစ္ဆိန္န တာယ၊ မပြတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟိမူလတ္တာ၊ သာသနာတော်မှ အပဖြစ်သော အမြစ်စိုက်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ အရိယမဂ္ဂံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော် အရိယမဂ်တည်းဟူသောခရီးကို။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ သမာဓိကုလ္လေ၊ သမာဓိဟူသောဘောင်၌။ နိသိန္နော၊ နေလျက်။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။။

ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဇာတော၊ ရောက်သော။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ ဝလ္လီဟိ၊ နွယ်ချုံတို့ဖြင့်။ အာဗန္ဓဝင်္ကသာခေါဝိယ၊ မြဲစွာဖွဲ့အပ်သော ကောက်သော အခက်ရှိသော သစ်ပင်ကဲ့သို့။ သံဃသန္တကံ၊ သံဃဥစ္စာကို။ နိဿာယ၊ အမှီပြု၍။ ဇီဝမာနော၊ အသက်မွေးသော။ ဘိန္နာဇီင်္ဝပုဂ္ဂလော၊ သက်မွေးယုတ်မာ အာဇီဝပျက်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ဆိုအံ့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဂိဟီဗန္ဓနံ၊ လူတို့အနှောင်အဖွဲ့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ပဗ္ဗဇန္တောပိ၊ ရဟန်းပြုသော်လည်း။ သာရုပ္ပဋ္ဌာနေ၊ အနွယ်ကောင်း အရပ်၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရှင်ရဟန်းအဖြစ်ကို။ နလဘတိ၊ မရရှာ။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဧသောပဗ္ဗဇ္ဇာနာမ၊ ဤပဗ္ဗဇ အဖြစ်မည်သည်ကား။ ပဋိသန္ဓိဂ္ဂဟဏသဒိသာ၊ အမိဝမ်း၌ ပဋိသန္ဓေနေသည်နှင့်တူသည်ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ထင်စွာ ပြဦးအံ့။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ယတ္ထ၊ အကြင်အမျိုး၌။ ပဋိသန္ဓံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။ တေသံယေဝ ကုလာနံ၊ ထိုအမျိုးတို့၏သာလျှင်။ အာစာရံ၊ အမူအကျင့်ကို။ သိက္ခန္တိယထာ၊ သင်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဘိက္ခုပိ၊ ရဟန်းတို့သည်လည်း။ ယေသံ၊ အကြင်ဆရာတို့၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြု ကုန်၏။ တေသံယေဝ အာစရိယာနံ၊ ထိုဆရာတို့၏သာလျှင်။ အာစာရံ၊ အမူအကျင့်ကို။ ဂဏှာန္တိ၊ သင်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ရဟန်းပြုခြင်းမည်သည် ပဋိသန္ဓေနေသည်နှင့်တူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ရဟန်းသည်။ အသာရုပ္ပဋ္ဌာနေ၊ အမွန်မစင်ကြယ် အနွယ်မလျောက်ပတ်စွာ ဆရာစဉ် သင်းပျက်အရပ်၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြုမိ၍။ ဩဝါဒါနုသာသနိဥဒ္ဒေသပရိစ္ဆာဒီဟိ၊ ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း သွန်သင်ပဲ့ပြင်ခြင်း ပါဠိအဋ္ဌကထာ သင်ကြားစေခြင်းသည်တို့မှ။ ပရိဗာဟိရော၊ အပလွင့်စင်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစောကလျှင်။ ရဏ္ဍံဃဋံ၊ အနားတို၍ အအုံကြီးသော ဦးပျဉ်အိုးအုံကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥဒကတိတ္ထံ၊ ရေဆိပ်သို့ ဂစ္ဆတိ သွား၏။ အာစရိယုပဇ္ဈာယာနံ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့၏။ ဘတ္တတ္ထာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ခန္ဓေ၊ ပခုံး၌။ ပတ္တံ၊ သပိတ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဘတ္တသာလံ၊ ဆွမ်းစားစရပ်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဒုဗ္ဗစာမဏေရေဟိ၊ ဆုံမမနာသာမဏေသွမ်း တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နာနာကီဋ္ဌံ၊ အထူးထူးကစားခြင်းကို။ ကီဋ္ဌဟိ၊ ကစား၏။ အာရောမိကဒါရကေတိ၊ အရံစောင့်သူငယ်တို့နှင့်။ သံသဋ္ဌော၊ နှီးနှောသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဒဟရဘိက္ခု ကာလေ၊ ရဟန်းငယ်လက်ထက်၌။ အတ္တနော၊ မိမိအား။ အနုရုပေဟိ၊ အသွင်ချင်းလျော်ကုန်သော။ ဒဟရဘိက္ခု ဟိစေဝ၊ ရဟန်းငယ်သင်းပျက်တို့နှင့်လည်းကောင်း။ အာရာမိကေဟိစ၊ အရံစောင့်တို့နှင့်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သံဃဘေဝဂံ၊ သံဃာ၏အသုံးအဆောင်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အယံ၊ ဤဝတ္ထုကံမိုးမြေကို။ ခီဏာသဝေဟိ၊ ရဟန္တာမြတ်တို့သည်။ အသုကရညော၊ ဤမည်သောမင်း၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ ပဋိဂ္ဂဟိတသံဃဘောဂေါ၊ ခံအပ်သောသံဃ အသုံးအဆောင်ဝတ္ထု ကံမိုးမြေတည်း။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ သံဃဿ၊ ပစ္စည်းရှင်သံဃာ တော်အား။ ဣဒဉ္စိဒေဉ္စ၊ ဤပစ္စည်းဤပစ္စည်းကိုလည်း။ နဒေထ၊ မပေးကြကုန်။ ဟိ၊ အပြစ်သည်ကိုဆိုဦးအံ့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ပဝတ္တိံ၊ ဖြစ်သော သနစ်သနာကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ရာဇာဝါ၊ မင်းသည်လည်းကောင်း။ ရာဇမဟာမတ္တာဝါ၊ မင်း၏အမတ်ကြီးတို့သည်လည်းကောင်း။ အတ္တမနာ၊ နှလုံးသားရွှင်ကုန်သည်။ နဘဝိဿန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣဒါနိ၊ ယခု။ ဧထ၊ လာကြကုန်။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤအမှုဤအမှု ကိုလည်း။ ကရောထ၊ ပြုကြကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့ စိုးပိုင်နိုင်လိုမင်းထက်မူ၍။ ကုဒ္ဒါလဝိဋကာနိ၊ ပေါက်တူးခြင်းတောင်းတို့ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူစေ၍။ ဟေဋ္ဌာတဋ္ဌာ ကမာတိကာသု၊ တဘက်ဆည်ကန်၏အောက်မြောင်းတို့၌။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စာနိ၊ ပြုဘွယ် ကိစ္စတို့ကို။ ကာရာပေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ပုဗ္ဗဏ္ဏာပရဏ္ဏံ၊ ကောက်ပဲကို။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတိုက်သို့။ ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။ အာရာမိကေဟိ၊ အရံစောင့်တို့ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဥပကာရဘာဝံ၊ ကျေးဇူးကို ရွက်ဆောင်သည်၏အဖြစ်ကို။ သံဃဿ၊ သံဃာတော်အား။ အာရောစာပေသိ၊ ကြားစေ၏။ သံဃော၊ သံဃာ သည်။ အယံဒဟရော၊ ဤပဉ္စင်းငယ်သည်။ ဗဟူပကာရော၊ သံဃာအားကျေးဇူးများပေ၏။ ဣမဿ၊ ဤပဉ္စင်း ငယ်အား။ သတံဝါ၊ တရာကိုလည်းကောင်း။ ဒွိသတံငါ၊ နှစ်ရာကိုလည်းကောင်း။ ဒေထ၊ ပေးကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာရာမိကေဟိ၊ အရံစောင့်တို့ကို။ ဒါပေတိ၊ ကျေးဇူးဂုဏ်ခပေးစေ၏။ ဣတိ၊ ဤနည်းဖြင့်သော။ သော၊ ထိုနှုတ်လျှာလျှမ်းလျှမ်းအကျင့်သွမ်း၍ ဝမ်းအားတန်ဆေး တရားဝေးလျက်ဘေးကို မမျှော်အကျင့်ချော်သော ထိုရဟန်းငယ်သည်။ ဣတောစိတောစ၊ ဤမှထိုမှလည်းကောင်း။ သံဃသန္တကေနေဝ၊ သံဃဥစ္စာဖြင့် သာလျှင်။ ဝဎေန္တော၊ စီးပွားလျက်။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ သာသနာတော်မှ အပလူ့ဘောင်၌။ ဧကဝိသတိဝိဓာဟိ၊ နှစ်ဆဲ့တစ် ပါးအပြားရှိကုန်သော။ အနေသနာဟိ၊ မအပ်မလျော်ရှာမှီးခြင်းတို့ဖြင့်။ ဗန္ဓောအာဗန္ဓော၊ မြဲစွာဖွဲ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်ခရီးသို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ သမာဓိကုလ္လေ၊ သမာဓိတည်းဟူသော ဘောင်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းသောသမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။။

ပတိတဋ္ဌာနေယေဝ၊ ကျရောက်ရာအရပ်၌ပင်လျှင်။ ဝါလိကာယ၊ သဲသည်။ ဩတ္တရိတွာ၊ လွှမ်း၍။ ပူတိဘာဝံ၊ ပုပ်ဆွေးသည်၏အဖြစ်သို့။ အာပါဒိတောဝိယ၊ ရောက်စေအပ်သော သစ်ပင်ကဲ့သို့။ အာလသိယမဟဂ္ဃ သော၊ ပျင်းလည်းပျင်း အစားလည်းပုပ် စက်ဆုပ်ဘွယ်သော ရဟန်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ် ဆိုအံ့။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ အာမိသစက္ခုံ၊ ထမင်းပွဲ၌ စိုက်သောမျက်စိရှိသည့် ကျီးကဲ့သို့ အာမိသ၌ စိုက်သောမျက်စိ ရှိသော။ ပစ္စယလောလံ၊ ပစ္စည်း၌လျှပ်ပေါ်သော။ ဝိဿဋ္ဌအာစရိယု ပဇ္ဈာယဝတ္တံ၊ စွန့်လွှတ် ပစ်ပယ်အပ်သော ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့၌ ပြုအပ်သော ဝတ်ရှိသော။ ဥဒ္ဒေသပရိပုစ္ဆာ ယောနိသောမနသိကာရသဇ္ဇိ တံ၊ ပါဠိသင်ခြင်း အဋ္ဌကထာသင်ခြင်း အသင့်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ကြဉ်ရှောင်သော။ ပုဂ္ဂလံ၊ ရှင်စော်နံခါရစရာမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပဉ္စနီဝရဏာနိ၊ ငါးပါးသောနီဝရဏတို့သည်။ အတ္ထတော၊ အနက်ရောက်သော အားဖြင့်။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ကဿ၊ အဘယ်သူ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိဧဝံ ဝဒန္တိဝဒန္တောဝိယဟောန္တိ၊ ဤစကားကိုဆို၏သို့ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓနီဝရဏသည်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ကိံ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နပဿထ၊ သင်တို့ကား မမြင်ကုန်သနည်း။ အသုကဝိဟာရဝါသီ၊ ဤမည်သောကျောင်းတိုက်၌နေသော။ ဧသောကုသီတပုဂ္ဂလော၊ ဤသည်စက်ဆုပ်စလိ ပျင်းရိပေါ့စား ခွန်အား မထုတ် စီးပွါးဆုပ် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အသုကံနာမဂါမံ ၊ ဤမည်သောရွာသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ယာဂုမတ္ထကေ၊ ယာဂုထိပ်ပေါ်၌လျှင်။ ယာဂုံ၊ တပါးသော ယာဂုကို။ ပူဝမတ္ထကေ၊ ရံ့ထိပ်ပေါ်၌လျှင်။ ပူဝံ၊ တစ်ပါးရံ့ကို။ အဇ္ဈေဟရိတွာ၊ ငါးထွေမျိုမျို၍။ ဘတ္တမတ္ထကေ၊ လက်ဦးစွာ ဆွမ်းထိပ်ပေါ်၌လျှင်။ ဘတ္တံ၊ တပါးဆွမ်းကို။ အဇ္ဈောဟရိတွာ၊ မျို၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ အာဂမ္မ၊ လာလတ်၍။ ဝိသဋ္ဌသဗ္ဗဝတ္တော၊ စွန့်လွှတ်အပ်သော ဘတ္တဂ္ဂဝတ် စသည်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဥဒ္ဒေသာဒိဝိရဟိတော၊ ပါဠိသင်ခြင်း အဋ္ဌကထာသင်ခြင်း အဖန်ဖန်ဆွေးနွေး မေးမြန်းခြင်းကို ကျဉ်ရှောင်လတ်၍။ မဉ္စံ၊ ကျိန်းစက်ရာ ညောင်စောင်းသို့။ ဥပဂစ္ဆန္တော၊ ချဉ်းကပ်လတ်၍။ မယှံ၊ ငါထိနမိဒ္ဓ၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကရောဟိ၊ ပြုလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မဆိုသော်လည်း ဆိုနက်ရောက်၏။

တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏသည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘော၊ အချင်း။ တဝ၊ သင်ထိနမိဒ္ဓ၏။ ဩကာသေ၊ အခွင့်ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဩကာသော၊ အခွင့်ကို။ ကတောဝ၊ ပြုအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒါနေဝ၊ ယခုပင်လျှင်။ နိဒ္ဒါယိတွာ၊ မူးအောင်အိပ်၍။ ကိလသာနုမဉ္စိတောဝ၊ ကိလေသာအစဉ်လိုက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ပဗုဇ္ဈိတွာ၊ နိုးလတ်၍။ ကာမဝိတက္ကံ၊ ကာမဂုဏ်နှင့်စပ်သောအကြံကို။ ဝိတက္ကေဿတိ၊ သူကြံလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆိုလေ၏။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဗျာပါဒနီဝရဏံ၊ ဗျာပါဒနီဝရဏသည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဩကာသေ၊ အခွင့်ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ မယှံပိ၊ ငါ၏လည်း။ ဩကာသော၊ အခွင့်ကို။ ကတောဝ၊ ပြုအပ်သည် သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒါနေဝ၊ ယခုအခါ၌ပင်လျှင်။ နိဒ္ဒါယိတွာ၊ အိပ်၍။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထလတ်သော်။ ဝတ္တပ္ပဋိပတ္တိံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။ ကရောဟီတိ၊ ပြုလော့ဟု။ ဝုစ္စမာနော၊ ဆိုအပ်လတ်သော်။ ဘော၊ အချင်းတို့။ ဣမေဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမံ၊ အမှုကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အမှေသု၊ ငါတို့၌။ ဗျာဝဋာ၊ ကြောင့်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ဖရုသဝစနံ၊ ကြမ်းကြုတ် သောစကားကို။ ဝဒန္တော၊ ဆိုလျက်။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ နီဟရိတွာ၊ ပြူးပြူးထုတ်၍။ ဝိစရိဿတိ၊ လှည့်လည် လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။။

တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဥဒ္ဓစ္စနီဝရဏံ၊ ဥဒ္ဓစ္စနီဝရဏသည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဩကာ သေ၊ အခွင့်ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဩကာသော၊ အခွင့်ကို။ ကတောဝ၊ ပြုအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုသီတောနာမ၊ ပျင်းရိသော သူမည်သည်ကား။ ဝါတာဟတော၊ လေခပ်အပ်သော။ အဂ္ဂိက္ခန္ဓောဝ၊ မီးပုံကဲ့သို့။ ဥဒ္ဓတော၊ ပျံ့လွင့်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ အထ၊ ထိုသို့ဥဒ္ဓစ္စနီဝရဏဆိုလတ်သော်။ ကုက္ကုစ္စနီဝရဏံ၊ ကုက္ကုစရိဝရဏသည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏ ဩကာသေ အခွင့်ကို။ ကတောဝ၊ ပြုအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုသီတောနာမ၊ ပျင်းရိသောသူမည်သည်ကား။ ကုက္ကုစ္စာပကတောဝ၊ ကုက္ကုစ္စ နှိပ်စက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အကပ္ပိယေ၊ မအပ်သည်၌။ ကပ္ပိယသညံ၊ မအပ်ဟူသော အမှတ်ကို။ ကပ္ပိယေစ၊ အပ်သည်၌ လည်း။ အကပ္ပိယသညံ၊ မအပ်ဟူသောအမှတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုအပ်၏။

အထ၊ ထိုသို့ကုက္ကုစ္စနီဝရဏ ဆိုလတ်သော်။ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏံ၊ ဝိစိကိစ္ဆာနိဝရဏသည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ တုမှာကံ၊ သင်တို့၏။ ဩကာသေ၊ အခွင့်ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဩကာသော၊ အခွင့်ကို။ ကတောဝ၊ ပြုအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားသည် မှန်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော သူသည်။ အဋ္ဌသုဌညနေသု၊ ရှစ်ပါးသောဌာနတို့၌။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝိစိကိစ္ဆာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာကို။ ဥပ္ပါဒိတာ၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤစကားကို။ အာဟ၊ ဆိုသင့်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာလေဘိယ၊ မဟဂ္ဃသံ၊ ပျင်းလည်းပျင်း အစားလည်းပုပ် စက်ဆုပ်စရာရဟန်းကို။ စဏ္ဍသုနခါဒယော၊ ကြမ်းသောခွေးစသည်တို့သည်။ ဝဟစ္ဆိန္နံ၊ ဝန်ဆောင်သဖြင့်ပြတ်သော အားရှိသော။ ဇရဂ္ဂဝံ၊ နွားအိုကို။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ဂဏှာန္တိဝိယ၊ ကိုက်ဟပ်ဖမ်းစားကုန်၏သို့။ ပဉ္စနီဝရဏနိ၊ ငါးပါးသောနီဝရဏ တို့သည်။ အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ နှိပ်စက်ဘိစီး၍။ ဂဏှာန္တိ၊ ဖမ်းယူနှိပ်စက်ကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုအပျင်းခိုခို စားလိုစားခါ ဘာဝနာတရား အလွတ်ထားသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ အရိယမဂ္ဂသောတံ၊ အရိယမဂ်တည်းဟူသော ရေအယဉ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ သမာဓိကုလ္လေ၊ သမာဓိဘောင်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။

ဒွိန္နံပါသဏာနံ၊ ကျောက်ကြီးနှလုံးတို့၏။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ နိခါတသူလာကာရေန၊ စိုက်မြုပ်အပ်သောတံသင်အခြင်းအရာဖြင့်။ ဌိတရုက္ခောဝိယ၊ တည်သော သစ်ပင်ကဲ့သို့။ ဒိဋ္ဌိံ၊ မိစ္ဆာအယူကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဌိတော၊ ဆရာတစ်ဆူမူ၍ တည်သော။ ဒိဋ္ဌိဝိတိကော၊ သာသနာဝင်ရှင် ဖြစ်လျက်လျှင် မိစ္ဆာအယူ ရှိသောသူကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ထင်ရှားဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုဒိဋ္ဌိနှလုံးကျိုးသောသူသည်။ အရူပဘဝေ၊ အရူပဘုံ၌။ ရူပံ၊ ရုပ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အသညဘဝေ၊ အသညသတ်ဘုံ၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်သည်။ ဗဟုစိတ္တက္ခဏိကော၊ များသော စိတ္တက္ခဏရှိ၏။ အနုသယော၊ အနုသယသည်။ စိတ္တဝိပ္ပယုတ္တော၊ စိတ်နှင့်မယှဉ်။ တေစသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်လျှင်။ သန္ဓာဝန္တိ၊ ထိုဘဝမှ ဤဘဝသို့ ပြေးကုန်၏။ သံသရန္တိ၊ ကျင်လည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မိစ္ဆာဝါဒံ၊ မိစ္ဆာအယူကို ပဂ္ဂယှ ခြီးမြှောက်၍။ ဝဒန္တော၊ ပြောဟောလျက်။ အရိဋ္ဌောဝိယ၊ အရိဋ္ဌရဟန်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကဏ္ဍက သာမဏေရောဝိယ၊ ကဏ္ဍက သာမဏေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိစရိတိ၊ လှည့်လည်၏။ ဝါပန၊ တနည်းကား။ ဝိသုဏငါစော၊ ဂုံးချောတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဥပဇ္ဈာယာဒယော၊ ဥပဇ္ဈာယ်စသည်တို့ကို။ သဒ္ဓိဝိဟာရိကာဒီတီပိ၊ တပည့်စသည်တို့နှင့်လည်း။ ဝိဘိန္ဒန္တော၊ သင်းခွဲလျက်။ ဝိစရိတိ၊ လှည့်လည်၏။ သောပိ၊ ထိုရဟန်းသည်လည်း။ အရမဂ္ဂသောတံ၊ အရိယမဂ်ဟူသော အယဉ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ သမာမိကုလ္လေ၊ ယမာမိဘောင်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိဘုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အဗ္ဘောကာသေ၊ လွင်တည်းပြင်၌။ နဘံ၊ ကောင်းကင်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စ၍။ ဝလ္လီဟိ၊ နွယ်တို့ဖြင့်။ အာဗန္ဓော၊ မြဲစွာဖွဲ့အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဌိတော၊ တည်သော။ ဧကံဒွေသံဝစ္ဆရေ၊ တနှစ် နှစ်နှစ်တို့ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ မဟာဃေ၊ သည်းစွာသော ရေအယဉ်သည်။ အာဂတေ၊ လာလတ်သော်။ သကိံဝါ၊ တကြိမ် လည်းကောင်း။ ဒွိက္ခတ္တုံဝါ၊ နှစ်ကြိမ်လည်းကောင်း။ တေမနရုက္ခောဝိယ၊ မိုဃ်းစွတ်သောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ မဟလ္လ ကကာလေ၊ သက်ကြီးရွယ်ရင့်ကာလ၌။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ပစ္စန္တေ၊ ရပ်ကြီးရွာကြီးမနီးတောစွန်၌။ ဝသမာနော၊ နေသည်ဖြစ်၍။ ဒုလ္လဘဓမ္မသဝနောစ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သံဃာ မြင်ခဲစွာသည်လည်းဖြစ်သော။ ဒုလ္လဘဓမ္မသဝ နောစ၊ ကောင်းသောဒေသနာ ရခဲစွာသည်လည်းဖြစ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်။။

ဟိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့ဆိုဦးအံ့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဝုဎုကာလေ၊ ကြီးရင့်သောကာလ၌။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ရှင်ပြုသည်ဖြစ်၍။ ကတီပါယေန၊ တစ်ရက် နှစ်ရက်ဖြင့်။ ဥပသမ္ပဒံ၊ ပဉ္စင်းအဖြစ်ကို။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ပဉ္စဝသာကာလေ၊ ငါးဝါရသောကာလ၌။ ပါတိမောက္ခံ၊ ပါတိမောက်ကို။ ပဂုဏံ၊ လေ့လာသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒသဝဿကာလေ၊ ဆယ်ဝါရသောကာလ၌။ ဝိနရဓရတ္ထေရဿ၊ ဝိနည်မိုရ်ထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဝိနယကထာကာလေ၊ ဝိနည်းကိုပို့ချသောအခါ၌်။ မရီစံဝါ၊ ငြုတ်စေ့ကိုလည်းကောင်း။ ဟရိဋကခဏ္ဍံဝါ၊ ကြဇုသီးပိုင်းကိုလည်းကောင်း။ ရခေ၊ ခံတွင်း၌။ ဌပေတွာ၊ ငုံ၍။ ဗီဇနေန၊ ရပ်ဖြင့်။ မုခံ၊ ခံတွင်းကို။ ဝိဓာယ၊ ပိတ်၍။ နိဒ္ဒါယန္တော၊ တဆတ်ဆတ်ငိုက်မြည်းလျက်။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ လေသကပ္ပေန၊ ဝိနည်းသင်ရဟန်း အယောင်ဆောင် အမြွက်အရိပ်ဖြင့်။ ကတဝိနယောနာမ၊ ဝိနည်းသင်ပြီးသောရဟန်းမည်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ပစ္စန္တံ၊ ပြည်ကြီးရွာကြီးမနီးတောစွန်သို့။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ တတြ၊ ထိုရွာမနီးသောတောစွန်၌။ နံ၊ ထိုရဟန်းကြီးကို။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ သက္ကရိတွာ၊ အရိုအသေပြု၍။ ဘိက္ခုဒဿနဿ၊ ရဟန်းကိုဖူးမြင်ရခြင်း၏။ ဒုလ္လဘတာယ၊ ရခဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဣဓေဝ၊ ဤအကျွန်ုပ်တို့အရပ်၌ပင်လျှင်။ ဝသထ၊ သီတင်းသုံးတော်မူပါကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၍။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။ ကာရေတွာ၊ ဆောက်လုပ်၍။ ပုပ္ပုပဂဖလူပဂရုက္ခေ၊ အပွင့်အသီးကိုဆောင်သောသစ်ပင်တို့ကို။ ရောပေတွာ၊ စိုက်ပျိုး၍။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်း၌။ ဝါသေန္တိ၊ နေစေကုန်၏။ အထ၊ ထိုနောက်မှ။ မဟာဝိဟာရသဒိသာ၊ မဟာဝိဟာရတိုက်ကြီးနှင့်တူသော။ ဝိဟာရာ၊ ကျောင်းတိုက်မှ။ ဗဟုဿုတာ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဇနပဒေ၊ တောတွင်းဇနပုဒ်၌။ စီဝရရဇနာဒီနိ၊ သင်္ကန်းဆိုခြင်းစသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာဂမိဿမ၊ တာကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းကြီးနေရာ ရွာစွန်ကျောင်း သို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကြွကုန်၏။။

သော၊ ထိုရွာငယ်ကျောင်းထိုင် ရဟန်းကြီးသည်။ တေ၊ ထိုဗဟုဿုတအာဂန္တုကရဟန်းတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဟဌတုဋ္ဌော၊ ရွှင်လန်းနှစ်သက်သည်ဖြစ်၍။ ဝတ္တပ္ပဋိဝတ္တံ၊ ဝတ်ကြီးဝတ်ငယ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပုနဒိဝသေ၊ နက်ဖြန်နေ့၌။ အာဒါယ၊ အာဂန္တုကရဟန်းတို့ကိုပင့်၍။ ဘိက္ခာစာရဂါမံ၊ ဆွမ်းခံရွာသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ အသုကထေရော၊ ဤမည်သောမထေရ်သည်။ သုန္တန္တိကော၊ သုတ္တန်ကျမ်းတတ်၏။ အသုကော၊ ဤမည် သောမထေရ်သည်။ အာဘိဓမ္မိကော၊ အဘိဓမ္မာကျမ်းတတ်၏။ အသုကော၊ ဤမည်သောမထေရ်သည်။ ဝိနယ ဓရော၊ ဝိနည်းကျမ်းတတ်၏။ အသုကော၊ ဤမည်သောမထေရ်သည်။ တေပိဋကော၊ ပိဋကတ်သုံးပုံ တတ်၏။ ဧဝရူပေ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ထေရေ၊ မထေရ်တို့ကို။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ လဘိဿထ၊ သင်တို့ရကုန် လတ္တံ့နည်း။ ဓမ္မဿဝနံ၊ နရားနာခြင်းကို။ ကရေယျာမာတိ၊ ပြုပေကုန်အံ့ဟု။ ဝိဟာရမဂ္ဂံ၊ ကျောင်းခရီးကို။ သောဓေတွာ၊ သုတ်သင်၍။ သပ္ပိတေလာဒီနိ၊ ထောပတ်ဆီစသည်တို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူခဲ့၍။ မဟာထေရံ၊ မဟာထေရ်သို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဓမ္မဿဝနံ၊ တရားနာခြင်းကို။ ကရိဿမ၊ ပြုပါ ကုန်အံ့။ ဓမ္မကထိကာနံ၊ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ယုတ္တဝသေန၊ လျောက်ပတ်သောအားဖြင့်။ ဝိစာရေထာတိ၊ စီရင်တော်မူပါကုန်ဟု။ ဝတွာ၊ လျှောက်၍။ ပုနဒိဝသေ၊ နက်ဖြန်နေ့၌။ အာဂတွာ၊ ကျောင်းသို့လာကုန်၍်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုဏန္တိ၊ နာကုန်၏။ နေငါသိကတ္တေရော၊ ကျောင်းနေထေရ်သည်။ အာဂန္တုကာနံ၊ ဧည့်သည်ရဟန်း တို့၏။ ပတ္တစီဝရာနိ၊ သပိတ်သင်္ကန်းတို့ကို။ ပဋိသာမေန္တော၊ သိုမှီးလျက်။ အန္တောဂဗ္ဘေယေဝ၊ တိုက်ခန်းတွင်း၌ သာလျှင်။ ဒိဝသဘာဝံ၊ နေအတို့ကို။ ဝီတိနာမေတိ၊ တရားမနာလိုက်ရလွန်စေ၍။ ဒိဝါကထိကော၊ နေ့အတို့၌ တရားဟောသောထေရ်သည်။ ဥဋ္ဌိတော၊ နေကုန်၍ထ၏။ သရဘာဏကော၊ ကရိုဏ်းဖယတ်ဋ္ဌာန်းမချွတ်လျှင် ဟောရွတ်မည့်အသံဖြင့် သာဂါထာပါဌ် သားရွက်ကြားသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဃဋေန၊ အိုးဖြင့်။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဌပေန္တော၊ ထား၏သို့။ သစယနှေ၊ ညချမ်းအခါ၌။ သရဘာဏံ၊ မဘွင့်အနက်ပါဌ်သက်သက်ဖြင့် မပျက်အက္ခရာ ရှိတိုင်းသော ရွတ်အပ်သော ဂါထာပါဌ်သားကို။ ဘဏိတွာ၊ ရွတ်၍။ ဥဋ္ဌိတော၊ မိမိအခန်းကုန်သဖြင့် ထပြန်၏။ တံပိ၊ ထိုဂါထာကိုလည်း။ သော၊ ထိုကျောင်းထိုင်ရဟန်းကြီးသည်။ နဇာနာတိ၊ မကြားမသိလိုက်။ ရတ္တိက ထိကော၊ ညဉ့်၌တရားဟောသောထေရ်သည်။ သာဂရံ၊ သမုဒ္ဒရာကို။ ခါဘေန္တေဝိယ၊ ခြောက်ခြားဘိသကဲ့သို့။ ရတ္တိံ၊ ဝုရမယာမ်ပတ်လုံး။ ကထေတွာ၊ ဟောကြားပြီး၍။ ဥဋ္ဌိတော၊ မိမိအခန်းကုန်သဖြင့် ထလတ်ပြန်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုညဉ့်အခန်းဟော သောတရားကိုလည်း။ သော၊ ထိုကျောင်းထိုင်ရဟန်းကြီးသည်။ နဇာနာတိ၊ မသိလိုက်။ ပစ္စူသကထိကော၊ မိုဃ်းသောက်ယာမ်၌တရားဟောသောထေရ်သည်။ ကထေတွာ၊ ဟော၍။ ဥဋ္ဌာသိ၊ မိမိ အခန်းကုန်သဖြင့်ထလတ်ပြန်၏။ တံပိ၊ ထိုနံနက် မိုးဃ်းသောက်ဟောသော တရားကိုလည်း။ သော၊ ထိုကျောင်းထိုင်ရဟန်းကြီးသည်။ နဇာနာတိ၊ မသိလိုက်။ ပန၊ ကျောင်းထိုင်ရဟန်း၏ ကိစ္စတခန်းဆိုအံ့။ ပါတော၊ နံနက်၌။ ဥဋ္ဌာယ၊ ကျိမ်းစက်ရာမှထလတ်၍။ မုခံ၊ မျက်နှာကို။ ဓောတိတွာ၊ သစ်၍။ ထေရာနံ၊ ဧည့်သည်ရဟန်းတို့၏။ ပတ္တစီဝရာနိ၊ သပိတ်သင်္ကန်းတို့ကို။ ဥပနာမေတွာ၊ ကပ်၍။ ဘိက္ခစာရံ၊ ဆွမ်းခံရွာသို့။ ဥပဂစ္ဆန္တော၊ ကပ်လတ်သော။ မဟာထေရံ၊ မဟာထေရ်ကို။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ဒိဝါကထိကော၊ နေ့အဘို့ တရားဟောသောမထေရ်သည်။ ကတရံဇာတကံနာမ၊ အဘယ်မည်သောဇာတ်တော်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောပေသနည်း။ သရဘာဏကော၊ ဂါထာရွတ်သောထေရ်သည်။ ကတရံသုတ္တံနာမ၊ အဘယ်မည်သောသုတ်ကို။ ဘဏိ၊ ရွတ်ပေသနည်း။ ရတ္တိံကထိတော၊ ညဉ့်ခန်းတရားဟောသောထေရ်သည်။ ကတရံဓမ္မကထံနာမ၊ အဘယ်မည်သောဓမ္မကထာကို။ ကထေသိ၊ ဟောပါသနည်း။ ခန္ဓာနာမ၊ ခန္ဓာတို့မည်သည်ကား။ ကတီ၊ အဘယ်မျှတို့နည်း။ ဓာတုယောနာမ၊ ဓာတ်တို့ မည်သည်ကား။ ကတီ၊ အဘယ်မျှတို့နည်း။ အာယတနာနိနာမ၊ အာယတနတို့မည်သည်ကား။ ကတီ၊ အဘယ်မျှ တို့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မေးလျှော်၏။ ဧဝရူပေါ၊ ဤသို့ဆိုခဲ့ပြီးသော ရဟန်းကြီးကဲ့သို့သဘောရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧကံနွေသံဝစ္ဆရာနိ၊ တနှစ် နှစ်နှစ်တို့ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဘိက္ခုဒဿနေဉ္စေဝ၊ ရဟန်းကို ဖူးမြင်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဓမ္မသဝနဉ္စ၊ တရားနာခြင်းကိုလည်းကောင်း။ လဘန္တေပိ၊ ရငြားသော်လည်း။ ဩဃေ၊ ရေအယဉ်သည်။ အာဂတေ၊ လာလတ်သည်ရှိသော်။ ဥဒကေန၊ ရေဖြင့်။ သကိံဝါ၊ တကြိမ်လည်းကောင်း။ ဒွိက္ခတ္တုံဝါ၊ နှစ်ကြိမ်လည်းကောင်း။ တေမိတရုက္ခသဒိသော၊ စွတ်စိုသောသစ်ပင်ကြီးနှင့်တူသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုကုသိုလ်စရိုက်မပွါး ရွာစွန်သားရဟန်းကြီးကဲ့သို့သောသူသည်။ ဧဝံ၊ ဤဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ သံဃဒဿနတောစ၊ သံဃာတော်ကိုဖူးမြင်ရရာ ရွာကြီးရပ်မှလည်းကောင်း။ ဓမ္မသဝနတောစ၊ တရားတော်ကို ကြားနာရရာ ကျမ်းစာပိဋကတ်တတ်မြောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်ထူးရှိရာမှ လည်းကောင်း။ ပဋိက္ကမ္မ၊ ဖဲခွာ၍။ ဒူရေ၊ ဝေးသောအရပ်၌။ ဝသန္တော၊ နေဘိရကား။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ သမာဓိကုလ္လေ၊ သမာဓိဘောင်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုနိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ မဇ္ဈေဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါအလယ်၌။ ဒီပကေ၊ ကျွန်းငယ်၌။ ဇာတော၊ ရောက်သော။ မုဒုရုက္ခောဝိယ၊ နူးညံ့ပြော့ပြောင်းသောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ မဓုရဿရဘာဏကဝုဂ္ဂလော၊ အလုံးစုံတရားကိုသာယာသောအသံဖြင့် ဟောတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဆိုဦးအံ့။ သော၊ ထိုတရားပြကောင်းသောရဟန်းသည်။ အဘိညာတာနိ အဘိညာတာနိ၊ ထင်ရှားကုန်ထင်ရှားကုန်သော။ ဝေဿန္တ ရာဒီနိ၊ ဝေဿန္တရာဇာတ် အစရှိကုန်သော။ ဇာတကာနိ၊ ဇာတ်တော်တို့ကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်၍။ ဒုလ္လဘိက္ခုဒဿနံ၊ ရဟန်းသံဃာ ဖူးမြင်ရခဲသော။ မစ္စန္တံ၊ အစွန်အရပ်သို့။ ဂတွာ၊ ကျောင်းထိုင်ပုဂ္ဂိုလ်လုပ်ခြင်းငှါ သွား၍။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်စွန်၌။ ဓမ္မကထာရ၊ တရားစကားဖြင့်။ ပသာဒိ တဟဒယေန၊ ကြည်ညိုစေအပ်သောနှလုံးရှိသော။ ဇနေန၊ ရင်စွန်သားအပေါင်းသည်။ ဥပဋ္ဌိယမာနော၊ သုထက်ငါလုပ်ကျွေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ အတ္ထဓနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ဥဒိဿ၊ ရည်၍။ ကတေ၊ ဆောက်လုပ်အပ်သော။ သမ္ပန္နပုပ္ဗဖလရုက္ခေ၊ အပွင့်အသီးကိုဆောင်သောသစ်ပင်နှင့် ပြည့်စုံသော။ နန္ဒနာနာတိရာမေ၊ နတ်ပြည်။ နန္ဒဝနံ၊ ဥယျာဉ်ကဲ့သို့ အလွန်တင့်တယ်မွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်၌။ ဝသတိ၊ နေ၏။ အထ၊ ထိုသို့နေသည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုရဟန်းငယ်၏။ ဘာရဟာရ ဘိက္ခု၊ ကိစ္စဟူသောဝန်ကိုဆောင်ကုန်သော ဆရာဥပဇ္ဈာယ်စသော ရဟန်းတို့သည်။ တံပဝတ္တိံ၊ ထိုရဟန်းငယ် အကြောင်းကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ အသုကော၊ ဤမည်သောရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပဋ္ဌာကေသုပိ၊ အလုပ် အကျွေးတို့၌လည်း။ ပဋိဗန္ဓစိတ္တော၊ ငြိသောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရတိကိရ၊ နေသတတ်။ ပဏ္ဍိတော၊ ကိုမူ လည်း။ မနသိကာတုံ၊ နှလုံးသွင်းခြင်းငှါ။ ပဋိဗလော၊ စွမ်းနိုင်၏။ နံ၊ ထိုရဟန်းကို။ အာနေတွာ၊ ဆောင်၍။ တေန၊ ထိုရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ အသုကတ္ထေရဿ၊ ဤမည်သောမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိအဋ္ဌကထာကို။ ဥဂ္ဂဏှိဿာမ၊ သင်ယူကုန်အံ့။ အသုကတ္ထေရဿ၊ ဤမည်သောမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကမ္မဋ္ဌါနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဂဏှိဿာမ၊ သင်ယူကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ တတ္ထ၊ ထိုရဟန်းငယ် နေရာ ရွာစွန်ကျောင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ကြွကြကုန်၏။။

သော၊ ထိုကျောင်းတကာ တွယ်ကာငြိလျက် ညွှတ်မိငှက်သို့နေ့ရက်ရှည်စွာမခွါနိုင်သော ထိုရဟန်းသည်။ တေသံ၊ ထိုဧည့်သည် ရဟန်းတို့အား။ ဝတ္တံ၊ ဝက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သာယနှသမယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဝိဟာရစာရိကံ၊ ကျောင်းကန် လှည့်လည်ခြင်းငှါ။ နိက္ခန္တေဟိ၊ ထွက်ကုန်သော။ တေဟိ၊ ထိုဧည့်သည် ရဟန်းတို့ သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဣမံစေတိယံ၊ ဤစေတီကို။ တယာ၊ သင်သည်။ ကာရိတန္တိ၊ ပြုအပ်ပေသလောဟု။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အာမကာရိတံ၊ ဩော် အကျွန်ပြုအပ်ပေ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒဟိ၊ လျှောက်၏။ အယံဗောတိ၊ ဤဗောဓိပင်ကို။ အယံမဏ္ဍပေါ၊ ဤမဏ္ဍပ်ကို။ ဣဒံဥပေါသထာဂါရံ၊ ဤဥပုသ် အိမ်ကို။ ဧသောအဂ္ဂိသာလာ၊ ဤမီးတင်းကုတ်ကို။ အယံစင်္ကမော၊ ဤစင်္ကြံကို။ တယာ၊ သင်သည်။ ကာရိတော၊ ပြုအပ်ပေသလော။ ဣမေရုက္ခေ၊ ဤသစ်ပင်တို့ကို။ ရောပေတွာ၊ စိုက်ပျိုး၍။ တယာ၊ သင်သည်။ နန္ဒနဝ နာဘိရာမော၊ နတ်ပြည်နန္ဒဝန်ဥယျာဉ်သို့ အလွန်တင့်တယ် မွေ့လျော်ဖွယ်ရှိသော။ ဝိဟာရော၊ ကျောင်းတိုက်ကို။ ကာရိတောတိ၊ ပြုအပ်ပေသလောဟု။ ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အာမကာရိတောတိ၊ ဩော်ပြုအပ်ပေ၏ဟု။ ဝဒတိ၊ လျှောက်၏။ သော၊ ထိုပလိဗောဓ ကြောင့်ကြ ထူပြစ် ကျောင်းသစ်ပြုပြင်တန်ဆာ ဆင်သောရဟန်းသည်။ သာယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ သေရူပဋ္ဌာနံ၊ မဟာထေရ်ကြီးကို ခစားခြင်းငှါ။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ အာဂတာ၊ ကြွလာတော်မူကုန်သည်။ အတ္ထာတိ၊ ဖြစ်လတ်ကုန်သနည်းဟု။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တံ၊ သင့်ကို။ အာဒါယ၊ ယူဆောင်၍။ ဂတွာ၊ သွား၍။ အသုကတ္ထေရဿ၊ ဤမည်သောမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ဓမ္မံ၊ ပါဠိအဋ္ဌကထာကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်၍။ အသုကတ္ထေရဿ၊ ဤမည်သောမထေရ်၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဥဂ္ဂဏှိတွာ၊ သင်ယူ၍။ အသုကသ္မိံနာမရညေ၊ ဤမည်သောတောကျောင်း၌။ သမဂ္ဂါ၊ အညီအညွတ်ဖြစ်ကုန်၍။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကရိဿမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤသို့သောအကြောင်းကြောင့်။ အာဂထာ၊ လာကုန်သည်။ အမှာတိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟု ဝုတ္တေ၊ ဆိုလတ်သော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ သာဓု၊ ကောင်းပေစွ။ တုမှေနာမ၊ နှစ်နှစ်ရှားရှားအားပါးနာဘွယ်တွယ်တာ ချစ်ကြင် အရှင်ကိုယ်တော်တို့သည်။ မယှံ၊ အကျွန်န်ုပ်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ အာဂတာ၊ ကြွလာတော်မူပေ ကုန်၏။ အဟံပိ၊ အကျွန်ုပ်သည်လည်း။ ဣဓ၊ ဤပစ္စန္တရာဇ်အရပ်၌။ စိရနိဝါသေန၊ ကြာမြင့်စွာနေသဖြင့်။ ဥက္ကဏ္ဌိတော၊ ဆန့်ကျင်လတ်ပြီ။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဂစ္ဆမိ၊ သွားအံ့။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ ဂဏှာမိ၊ ယူချေအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ လျှောလတ်သော်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ သမဏာဒဟရော၊ ရဟန်းငယ် တို့သည်။ မဂ္ဂကိလန္တာ၊ ခရီးပင်ပန်းကုန်၏။ အဇ္ဇ၊ ယနေ့တစ်ည။ ဝသိတွာ၊ နေ၍။ သွေ၊ နက်ဖြန်။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ဆွမ်းစားပြီးမှ။ ဂမိဿာမာတိ၊ သွားကုန်အံ့ဟု။ ဝုတ္တေ၊ မိန့်ဆိုလတ်သော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ သာဓု၊ ကောင်းလှ ပါပြီ။ ပုနဒိဝသေ၊ နက်ဖြန်နေ့၌။ တေဟိ၊ ထိုဧည့်သည်ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဏ္ဍယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှါ။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ ဂါမဝါဘိနော၊ ရွာ၌နေသောသူတို့သည်။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အယျော၊ အရှင်သည်။ ဗဟူ၊ များစွာကုန်သော။ အာဂန္တုကေ၊ ဧည့်သည်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ပင့်ယူ၍။ အာဂတောတိ၊ ကြွလာလတ်ပြီဟု။ အာသနာနိ၊ နေရာတို့ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ယာဂုံ၊ ယာဂုကို။ ပါယေတွာ၊ တိုက်၍။ သုခနိသိန္နကထံ၊ ပဋိသန္ဓာကေထာရှေးရှိလျက်အနီး၌နေ၍ အနုသန္ဓေအားလျော်စွာ ပြောဟောအပ်သော ယပ်လွှဲတရားကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒဒိံသု၊ လွှကုန်၏။ ထေရာ၊ မထေရ်တို့သည်။ အဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ အနုမောဒနံ၊ ဆွမ်းအနုမောဒနာကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိက္ခမ၊ ထွက်ခဲ့လော။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ဥဒကဖာသုကဌာနေ၊ ရေယူလွယ်ရာအရပ်၌။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စကို။ ကရိဿာမာတိ၊ ပြုကုန်အံ့ဟု။ နိက္ခန္တာ၊ လက်ဦးထွက်သွားကုန်၏။။

ဂါမဝါသိနော၊ ရွာသားတို့သည်။ အနုမောဒနံ၊ ဆွမ်းအနုမောဒနာကို။ သုတွာ၊ နာပြီး၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ထေရာ၊ မဟာထေရ်တို့သည်။ ကုတော၊ အဘယ်အရပ်မှ။ အာဂတာတိ၊ ကြွလာတော်မူကုန်သနည်းဟု။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးလျှောက်ကုန်၏။ ဥပါသကာ၊ ဒါယကာတို့။ ဧတေ၊ ဤမထေရ်တို့ကား။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အာရိယုပဇ္ဈာယာ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့ပေတည်း။ ဧတေ၊ ဤမထေရ်တို့သည်ကား။ သမာနုပဇ္ဈာယာ၊ ဥပဇ္ဈာယ်တူ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ ပေချည်းတည်း။ ဧတေ၊ ဤမထေရ်တို့ကား။ သန္ဒိဋ္ဌာသံဘတ္တာ၊ သန္ဒိဋ္ဌသံဘတ္တ အဆွေခင်ပွန်းတို့ ပေချည်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်အရေးအကြောင်းကြောင့်။ အာဂတာတိ၊ ကြွလာတော်မူကုန်သနည်းဟု။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဂဟေတွာ၊ လက်ထည်းမကွာ ယူဆောင်၍။ ဂန္တုကာမတာယ၊ သွားလိုသောကြောင့်။ အာဂတာတိ၊ ကြွလာကြကုန်သောတည်းဟု။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုပေလတ်သော်။ တုမှေပန၊ သခင်တို့ကား။ ဂန္တုကာမာတိ၊ ကြွတော်မူလို ကုန်သလောဟု။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးကုန်၏။ အာဝုသော၊ ဒါယကာတို့။ အမာတိ၊ အိမ်းဟု။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုပေလတ်သော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိံဝဒေထ၊ အဘယ်သို့ဆိုတော် မူကုန်သနည်း။ အမှေဟိ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ကဿ၊ အဘယ်အရှင်အား။ ဘောဇနသာလာ၊ ဆွမ်းစားစရပ်ကို။ ကာရိတာ၊ ဆောက်လုပ်အပ်ကုန်သနည်း။ ကဿ၊ အဘယ်အရှင်အား။ အဂ္ဂိသာလာဒယော၊ မီးတင်းကုပ် စသည်တို့ကို။ ကာရိတာ၊ ဆောက်လုပ်အပ်ကုန်သနည်း။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ မင်္ဂလာ မင်္ဂလေသု၊ မင်္ဂလာ မင်္ဂလာအမှုတို့သည်။ သန္တေသု၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ကဿ၊ အဘယ်အရှင်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂမိဿာမ၊ သွားရကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးမသာယာ။ ပုစ္ဆံသု၊ မေးလျှောက်ကုန်၏။ မဟာဥပါသောကာယောပိ၊ ဒါယိကာမကြီးတို့ သည်လည်း။ တတ္ထေဝ၊ ထိုဆွမ်းကျွေးပွဲ၌လျှင်။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ အဿုနိ၊ ဆယ်ဖြာ မျက်ရည်ချူလတ်သည်တို့ကို။ ပဝတ္တယိံသု၊ တရှိုက်မက်မက်မသက်မသာဖြစ်စေကုန်၏။ ဒဟရော၊ ရဟန်းငယ် သည်။ ဒါယိကာ၊ ဒါယိကာမကြီးတို့။ တုမှေသု၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒုက္ခိတေသု၊ ဆင်းရဲကြီးစွာ ရောက်ကုန်လတ်သော်။ အဟံ၊ ငါဆရာသည်။ ဂတွာ၊ သင်တို့ရွာမှ ပစ်ခွါကြွ၍။ ကိံကရိဿာမိ၊ အသို့ပြုအံ့နည်း။ ထေရေ၊ မဟာထေရ်တို့ကို။ ဥယျောဇေဿာမီတိ၊ လွှတ်လိုက်အံ့ဟု။ ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းသို့။ ဂတော၊ သွားလေ၏။

ထေရောပိ၊ မထေရ်တို့သည်လည်း။ ကတဘတ္တကိစ္စာ၊ ပြုအပ်ပြီးသောဆွမ်းကိစ္စ ရှိကုန်သည် ဖြစ်၍။ ပတ္တစီဝရာနိ၊ သပိတ်သင်္ကန်းတို့ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေလင့်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုရဟန်းငယ်ကို။ ဒိသွာဝ၊ မြင်၍လျှင်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကိံ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ စိရာယသိ၊ ခရီးဖင့်အောင်ကြာမြင့်စွာပြုသနည်း။ ဒိဝါ၊ နေမြင့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လတ်ပြီ။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားလာကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဟံသု၊ မိန့်ဆိုကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အာမ၊ ဩော်သွားကြကုန်အံ့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ သုခိတာ၊ ချမ်းသာရောက် ပေကုန်၏။ အသုကဂေဟဿ၊ ဤမည်သောကျောင်း၏။ ဣဋ္ဌကမူလံ၊ အုတ်နံရံခြေသည်။ ဌိတသဏ္ဌာနေနေဝ၊ တည်မြဲတိုင်းသော အခြင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ ဌိတံ၊ တည်၏။ အသုကဂေဟ၊ ဤမည်သော ကျောင်း၌။ ဒိန္နစိတ္တကမ္မမူလာဒီနိ၊ ပေးအပ်သော ပန်းချီအမှုနံရံ ခြေစသည်တို့သည်။ ဌိတသဏ္ဌာနေနေဝ၊ တည်မြဲသောအချင်းအရာဖြင့်သာလျှင်။ ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဂတဿာပိ၊ အရှင်တို့နှင့် တကွသွားလာရသော်လည်း။ မေ၊ အကျွန်ုပ်၏။ စိတ္တဝိက္ခေပေါ၊ စိတ်မတည် ပျံ့လွင့်ခြင်းသည်။ ဘဝိဿာတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ပုရတော၊ ရှေ့က။ ဂတွာ၊ ကြွလင့်ကုန်၍။ အသုကဝိဟာရေ၊ ဤမည် သောကျောင်းတိုက်၌။ စီဝရဓောဝနရဇနာဒီနိ၊ သင်္ကန်းဖွပ်ခြင်း သင်္ကန်းဆိုးခြင်း စသောကိစ္စ တို့ကို။ ကရောထ၊ ပြုလင့်တော်မူကြကုန်။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ တတ္ထ၊ ထိုကျောင်းတိုက်၌။ သမ္ပါပုဏိဿာမိ၊ အမှီလိုက်ပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်လတ်သော်။ တေ၊ ထိုမဟာထေရ် တို့သည်။ တဿ၊ ထိုရဟန်းငယ်၏။ ဩသက္ကိတုကာမတံ၊ ဆုတ်နစ်လိုသောအဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တွံ၊ သင်သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ အာဂစ္ဆေယျဝါ၊ လာလို မူလည်းလာလတ်သော။ မာအာဂစ္ဆေယျဝါ၊ မလာလိုမူလည်း နေလတ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့ ထိုရဟန်းကို။ ယူအံ့သည်မှာ အာလယပြတ်၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲ့ကြွေကုန်၏။။

သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ထေရ၊ မထေရ်တို့ကို။ အနုဂတွာ၊ ပို့လိုက်၍။ နိဝတ္တာ၊ နစ်ခဲ့သော်။ ဝိဟာရမေဝ၊ ပိမိကျောင်းတိုက်သို့သာလျှင်။ အာဂတွာ၊ နို့စို့နွားငယ်သည် ချည်တိုင်မှလွတ်၍ စွတ်စွတ် အမိထံပြေးသွား သကဲ့သို့ မားမားလာလတ်၍။ ဘောဇနသာလာဒီနိ၊ ဆွမ်းစားစရပ် စသည်တို့ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်လျှက်။ ဝိဟာရံ၊ မိမိပြုပြင်သောကျောင်းတိုက်ကို။ ရာမဏေယျာရာမံ၊ ချိုင်းချိုင်းဝှမ်းဝှမ်း လွမ်းဘွယ်သာ ယာရ၊ လွယ်စွာသော နံ့သာပန်းမန် အရံသင့်ပြီး။ သစ်သီးဆိမ့်ချိုလိုမတလျှင် မှည့်ရွမ်းပြင်းထိပျော်ဘွယ်ရှိ၍ သိရိကုန်လုံ နတ်ဘုံနှိုင်းစံအရံ၏ ပြည့်စုံသည်ကို။ ဒိသွာ၊ တစိန်းစိန်းရှု၍။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ် သို့ကြံသနည်း။ နဂတော၊ ငါမသွားမိသည်ကား။ သာဓု၊ ကောင်းသည်။ အမှိဝတ၊ ဖြစ်စွတကား။ သစေအဂမိဿံ၊ အကယ်၍လေ သွားမိချေအံ့။ ကောစိဒေဝ၊ တစုံတစ်ယောက် သာဖြစ်သော။ ဓမ္မကထိကော၊ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ် သည်။ အာဂတွာ၊ လာလတ်၍။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံသောရွာသားတို့၏။ မနံ၊ စိတ်နှလုံးကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖျက်၍။ ဝိဟာရံ၊ ငါတည်ထွင်သော ကျောင်းတိုက်ကို။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ နိကာယသန္တကံ၊ သဘောတူအပေါင်းအသင်း၏ ဥစ္စာကို။ ကရေယျ၊ ပြုလေရာ၏။ အထ၊ ထိုသို့ပြုလတ်သော်။ မယာ၊ ငါသည်။ ပစ္ဆာ၊ သူတို့ဥစ္စာ ပြုပြီးသည်မှ နောက်၌။ အာဂတွာ၊ လာလတ်သော်။ ဧတဿ၊ ထိုသူစိမ်းပြင်ပ ဝိသဘာဂရဟန်းအပေါင်း၏။ ပစ္ဆတော၊ ေ နာက်မှ။ လဒ္ဓံ၊ ရအပ်သော။ ပိဏ္ဍံ၊ ဆွမ်းကို။ ဘုဉ္စန္တေန၊ သုံးဆောင်လျက်။ စရိတဗ္ဗံ၊ ကျင့်အပ်သည်။ ဘဝိဿာတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ သော၊ ထိုဒါယိကာ ဒါယိကာမ ဝိဟာရဝတ္ထုကံအရံ ဥယျဉ်၌သံယောဇဉ် ငြိ၍ တစိမခွါ ရက်မက်လှသောရဟန်းသည်။ အပရေနသမယေန နေဝံ၊ ပြီးအခါ၌။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။ ကိံသုဏာတိ၊ အဘယ်သို့ကြားသနည်း။ တေ ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းငယ်ကို ဆောင်ယူခြင်းငှါ ကြွလာသော ရဟန်းတို့သည်။ ဂတဋ္ဌာနေ၊ ရောက်လေရာ ရောက်လေရာ အရပ်၌။ ဧကနိကာယဒွေနိကာယ ဧကပိဋကဒွေပိဋကာဒိဝသေန၊ နိကာယ်နစ် နိကာယ်နှစ် ပိဋကတ်တပုံ ပိဋကတ်နှစ်ပုံ စသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားနှုတ်ခပတ်ကို။ ဥဂ္ဂဏိတွာ၊ သင်၍။ အဋ္ဌကထာစရိယာ၊ အဋ္ဌကထာကျမ်းပြုဆရာတို့သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်လတ်ကုန်ပြီ။ ဝိနယဓရော၊ နိနည်းမိုရ်ဆရာတို့သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်လတ်ကုန်ပြီ။ သတပရိဝါရာပိ၊ တပည့်လက်သား တရာအရံပါကုန်သည်ဖြစ်၍လည်းကောင်း။ သဟဿပရိဝါရာစိ၊ တပည့်လက်သား တစ်ထောင် အရံပါကုန်သည်ဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ စရန္တိကိရ၊ လှည့်လည်ကုန်သတတ်။ ပန၊ ထူးသည်ကိုဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤကြွတော်မူလာသော မဟာထေရ်တို့တွင်။ ယေ၊ အကြင်မဟာထေရ်တို့သည်။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ ဂတာ၊ ကြွလာကုန်၏။ တေ၊ ထိုမဟာထေရ်တို့သည်။ ဃဋေန္တာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ဖြန်းဖြန်းနေ့ညလေ့လာ ပြန်ခေါက် တအောက်မေ့မေ့စေ့ဆော်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝါယမန္တာ၊ အပတ်တကုတ်မဆုတ်ကြိုးစား အားထုတ် ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သောတာပန္နာ၊ အရိယာသောတာပန္နသာဝကတို့သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်လတ်ကုန်ပြီး၍။ သကဒါဂါမိနော၊ အနာဂါမ်တို့သည်။ အရဟန္တော၊ ရဟန္တာတို့သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်လတ်ကုန်ပြီး၍။ မဟာ သက္ကရေန၊ များစွာသောပူဇော်သကာရဖြင့်။ မရိနိဗ္ဗုတာတိရ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံကုန်။ သတတိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုဏာတိ၊ ကြား၏။။

သော၊ ထိုရဟန်းငယ်သည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ကိံစိန္တေသိ၊ အဘယ်သို့ကြံသနည်း။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ သစေအဂမိဿံ၊ မထေရ်တို့နှင့်တကွ လိုက်မိအံ့။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဧသာသမ္ပတ္တိ၊ ဤလောကီ လောကုတ္တရာစည်းစိမ်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ရှာလေရာ၏။ ပန၊ ကိုယ်ပင်ကိုယ်ကို အပြစ်ဆိုအံ့။ ဣမံဌာနံ၊ ဤအရပ်ကို။ မုဉ္စိတုံ၊ လွှတ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပရိဟီနော၊ ဆုတ်ယုတ် ခဲ့သည်။ အမှိ၊ ငါဖြစ်ခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မုဒုတာယ၊ နှလုံးနူးညံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တံဌာနံ၊ ထိုနေမြဲအရပ်ကို။ အရဉ္စန္တော၊ မလွှတ်နိုင်ရကား။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ သမာဓိကုလ္လေ၊ သမာဓိဘောင်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နလျက်။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။။

ဂင်္ဂါယနာဒိယာ၊ ဂင်္ဂါမြစ်၌။ တိရိယံ၊ ဖီလာကန့်လန့်။ ပတိတွာ၊ လည်း၍။ ဝါလိကာယ၊ သဲဖြင့်။ ဩတ္ထရိတဘာဝေန၊ လွှမ်းအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အန္တရသေတုဝိယ၊ ကျွန်းငယ်နှင့် ကျွန်းကြီးအကြား တံတားခင်း၏သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဗဟူနံ၊ ကူးသန်းလျှောက်သွား များစွာသော သူတို့အား။ ပစ္စယော၊ ကျေးဇူး ပြုသည်ဖြစ်၍။ ဇာဘရုက္ခောဝိယ၊ ဖြစ်သောသစ်ပင်ကဲ့သို့။ ရထဝီနိတံ၊ ရထဝီနိတသုတ်ကိုလည်းကောင်း။ စန္ဒောပမာဒိပ္ပဋိပဒါသု၊ စန္ဒောပမပဋိပဒါ အစရှိသည်တို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော ပဋိပဒါကို လည်းကောင်း။ ဥစ္စဟေတွာ၊ သင်ပြီး၍။ ဩလီနဝုတ္တိကော၊ ဆုတ်နစ်သော အကျင့်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုအံ့။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဋိပတ္တိနိဿိတံ၊ ပဋိပတ်ကိုမှီသော။ တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ဥပေတွာ၊ သင်၍။ ပကတိယာ၊ ပြကတော့အားဖြင့်။ မဉ္စုဿရော၊ သာယာသော အသံ ကောင်းသည်ဖြစ်၍။ စိတ္တလဝိဗ္ဗိတာဒိသဒိယံ၊ စိတ္တလတောင် အစရှိသည်နှင့်တူသော။ မဟန္တံ၊ မြတ်သော သူတို့၏ နေရာအရပ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဌာနံ၊ အရပ်ကြီးသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ စေတိယင်္ဂဏဝတ္တာဒီနိ၊ စေတီယင်္ဂဏ ဝတ်အစရှိသည်တို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ ဓမ္မဿာဝနဂ္ဂံ၊ တရားသဘင်သို့။ ပတ္တံ၊ ရောက်သော။ နံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အာဂန္တုကာဒဟရာ၊ ဧည့်သည်ရဟန်းငယ် တို့သည်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ကထေဟီတိ၊ ဟောတော် မူပါဟု။ ဝဒန္တိ၊ လျှောက်ကုန်၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သမ္မာဥဂ္ဂဟိတံ၊ သဒ္ဒါအနက်မပျက်သေခြာကောင်း စွာသင်အပ်သော။ ဓမ္မံ၊ တရားတော်ကို။ ပဋိပဒံ၊ သမထဝိပဿနာပဋိပဒ်ကို။ ဒီပေတွာ၊ ပြ၍။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ အထ၊ ထိုသို့ဟောသောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုတရားဟောကောင်းပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပံသုကူလိက၊ိဏ္ဍပါတိကပုဂ္ဂိုလ်အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ထေရနေဝ မဇ္ဈိမာ၊ ထေရ်သင်္ဃနောမဇ္ဈ ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အဟောသပ္ပုရိသေတိ၊ အံ့ဘွယ်ယောကျ်ားကောင်းဟု။ အတ္တမနာ၊ နှစ်သက် ဝမ်းမြောက်ကုန်သည်။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။။

သော၊ ထိုတရားဟောကောင်း ပုဂ္ဂိုလ်ကျော်သည်။ ကဿစိ၊ အချို့သောသူအား။ နိဒါနမတ္တံ၊ နိဒါန်းမျှကို။ ကဿစိ၊ အချို့သောသူအား။ ဥပဎဂါထံ၊ ဂါထာဝဂ်ကို။ ကဿစိ၊ အချို့သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဂါထံ၊ ဂါထာလုံးကို။ ဥပဋ္ဌာပေန္တော၊ ဖြစ်စေလျက်။ အယပဋ္ဋကေန၊ သံပျားဖြင့်။ အာဗန္ဓန္တောဝိယ၊ ဖွဲ့၏သို့။ ဒဟရသာမဏေရေ၊ ရဟန်းငယ်သာမဏေငယ်တို့ကို။ သင်္ဂဏှိတွာ၊ သင်္ဂြီုဟ်သိမ်းပိုက်၍။ မဟာထေရေ၊ မထေရ်တို့သို့။ ဥပသင်္ကမိ တွာ၊ ကပ်၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ အယံ၊ ဤကျောင်းတိုက်သည်။ ပေါရာဏကဝိဟာရော၊ ရှေးကျောင်းတိုက်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤကျောင်းတိုက်၌။ ကောစိ၊ တစ်စုံတခုသော။ တတြုပ္ပါဒေါ၊ ထိုအရပ်၌ဖြစ်သော အခွံအနက် ရှိသည့်လယ်ယာဝတ္ထုကံမိုးမြေသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ထေရာ၊ ကျောင်းတိုက်နေ ဆရာမဟာထေရ်တို့သည်။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကိံဝဒေသိ၊ အသို့သင်ဆိုဘိသနည်း။ စတုဝီသတိကရီသ သဟဿနိ၊ နှစ်သောင်း လေးထောင်ပယ်ဖွဲ့လောက်သောမြေအရပ်တို့သည်။ တတြုပ္ပါဒေါ၊ ထိုအရပ်၌ဖြစ်သော အခွံအနက်ရှိသည့် လယ်ယာဖြစ်၍ မဟာဝိဟာရကျောင်းတိုက်ကြီး၏ ဝတ္ထုကံမိုးမြေပင် တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ မိန့်ဆိုကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရားတို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေထ၊ မိန့်တော် မူကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့မိန့်သော်လည်း။ ဥဒ္ဓနေ၊ စုံလောက်၌။ အဂ္ဂိပိ၊ မီးသည်လည်း။ နဇလတိ၊ မတောက်။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မဟာဝိဟာရဝါသီဟိ၊ မဟာဝိဟာရဝါသီ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ လဒ္ဓါနာမ၊ ရအပ်ကုန်သော ဝတ္ထုကံတို့မည်သည်။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ နဿန္တိ၊ ပျောက်ပျက်တတ် ကုန်၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နသဏ္ဌာပေတိ၊ မတည်စေ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ပေါရာဏကရာဇုဟိ၊ ရှေးမင်းတို့သည်။ ဒိန္နံ၊ လှုအပ်၏။ ခီဏာသဝေဟိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ပဋိဂ္ဂဟိတံ၊ အနဝဇ္ဇဖြစ်အောင်စီစစ်၍ ခံအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ ဧတေ၊ ဤဝတ္ထုကံတို့ကို။ နာသေန္တိ၊ ပျက်စီးစေကုန်ဘိသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တာဒိသေန၊ ထိုသင်ကဲ့သို့သောအရည်အသွေးရှိသော။ ဓမ္မကထိကေန၊ တရားဟောကောင်းပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကထိတေ၊ ကျိုးကြောင်းပြုတတ်တရားဟောအပ်လေသော်။ လဒ္ဓုံ၊ ရမြဲရခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟံသု၊ မိန့်ကုန်၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ ဧဝံ၊ ဆိုရာရှိရှားဤစကားကို။ မဝဒေယ၊ အချိမခံသာမဆိုပါကုန်လင့်။ အမှေ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ပဋိပတ္တိဒီပကဓမ္မကထိကာနာမ၊ ဓမ္မကထိက မည်ကာ မဟုတ်ကုန်လေ၊ ကျင့်ဝတ်ပဋိပတ်နည်းကိုပြတတ်သည် ဓမ္မကထိကမည်ကုန်၏။ တုမှေ၊ အရှင်ဘုရား တို့သည်။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ်အား။ သံဃကုဋုမ္ဗိကော၊ သံဃာတော်သူကြွယ်ကြီးဖြစ်သော။ ဝိဟာရုပ္ပဌာကောတိ၊ ကျောင်းတိုက်အလုပ်အကျွေးဟူ၍။ မညမာန၊ မှတ်တော်မူကြကုန်၍။ ကာတုကာမာ၊ အကျွန်ုပ်ကု၊ သံဃာ့ခကျွေး ပြုလိုကုန်ယောင် တကား။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ မလုပ်လိုယောင်ဟန်ဆောင်၍ လျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဧတံ၊ ဤသို့အရည်အသွေးရှိသည့်အားလျော်စွာ သံဃာတော်ကို ထောက်ပံ့ရခြင်းသည်။ အကပ္ပိယံ၊ မအပ်သလော။ ပန၊ အသင့်အလျော်ကိဆိုအံ့။ တုမှာဒိသေဟိ၊ သင်ကဲ့သို့သော သူတို့သည်။ ကထိတေ၊ ဟောအပ်လတ်သော။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ လာဘော၊ လာဘ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇယျ၊ ဖြစ်ကောင်းရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရားတို့။ တေနဟိ၊ ထိုသို့အားပါးနာဘွယ် မလွှဲဖယ်သော မဟာထေရ်တို့သို့ လိုက်ပြီးရကား။ အာရာမိကေသု၊ အယံစောင့်တို့သည်။ အာဂတေသု၊ လာကုန်လတ်သော်။ အမှာကံ၊ အကျွန်ုပ် တို့၏။ ဘာဝံ၊ ဝန်ကို။ ကရောထ၊ ပြုကြကုန်လော။ မယံ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ကပ္ပိယဒွါရံ၊ အပ်အံ့သည် အဝအပေါက်ကို။ ကထေဿာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ သော၊ ထိုဥပနံ သို့ ချေငံခရသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပါတောဝ၊ နံနက်စောစောကလျှင်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ သန္နိပါတသာလာယံ၊ သံဃာစည်းဝေးသော စရပ်၌။ ဌတွာ၊ သံဃာရှေ့ရပ်၍။ အာရာမိကေသု၊ အရံစောင့်တို့သည်။ အာဂတေသု၊ လာကုန်လတ်သော်။ ဥပါသကာ၊ ဒါယကာတို့။ အသုကခေတ္တေ၊ ဤမည်သော လယ်၌။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်မှာနည်း။ အသုကခေတ္ထ၊ ဤမည်သောလယ်၌။ ကဟာပဏံ၊ အသပြာသည်။ ကုဟိံ၊ အဘယ်မှာ နည်း။ ဣတိ၊ အာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားတို့ကို။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ အညဿ၊ တစ်ဦးသောသူ၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ခေတ္တံ၊ လယ်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အညဿ၊ လက်မဲ့ဖြစ်သူတစ်ဦးအား။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ တံတံ၊ ထိုထိုလက်ရှိဖြစ်သောသူကို။ ပဋိသေဓေန္တော၊ မြစ်လျက်။ တဿတဿ၊ ထိုထိုလက်မဲ့ဖြစ်သောသူအား။ ဒေန္တော၊ ပေးသည်ဖြစ်၍။ ယထာ၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာ ဖြင့်။ ကတေ၊ ပြုအပ်လတ်သော်။ ယာဂုဟတ္ထာ၊ လက်ဆောင်ယာဂု လက်စွဲကုန်လျက်။ ပူပဟတ္ထာ၊ လက်ဆောင် မုံ့လက်စွဲကုန်လျက်။ ဘတ္တဟတ္တာ၊ လက်ဆောင်ဆွမ်းအုပ် လက်စွဲကုန်လျက်။ တေလမဓုဖာဏိတတဏ္ဍုလာဒိ ဟတ္ထာစ၊ ဆီများဆန်စသည်လက်စွဲကုန်လျက်လည်း။ အတ္တနောဝ၊ အရေးပိုင်သူ မိမိ၏သာလျှင်။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာဂဟစ္ဆန္တိ၊ ရောက်လာကုန်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ အကာသိ၊ ပြုလတ်သတည်း။ သကလိဟာရ ဒွါရော၊ အလုံးစုံသောကျောင်းတိုက်တံခါးသည်။ ဧကကောလာဟလော၊ တပြိုင်နက် အုတ်အုတ် ကျက်ကျက်သည်။ ရဟောဘိ၊ ဖြစ်၏။ ပေသလော၊ သီလကိုချစ်ကုန်သော။ ဘိက္ဓု၊ ရဟန်းတို့သည်။ နိဗ္ဗိဇ္ဇ၊ ဦးလေးငြီးငွေ့ကုန်၍။ ပက္ကမိံသု၊ ဖဲသွားကုန်၏။ သောပိ၊ ထိုလဘ်ရအောင်အားထုတ်သောရဟန်းသည်လည်း။ အာစရိယုပဇ္ဈာယေတိ၊ ဆရာဥပဇ္ဈာယ်တို့သည်။ ဝိဿဋ္ဌကာနံ၊ ဆုံးမ မဖြစ်စွန့်ပစ်အပ် ကုန်သော။ ဗဟုနံ၊ များစွာကုန်သော။ ဒုဗ္ဗစပုဂ္ဂလာနံ၊ ဆုံးမခက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဥပဇ္ဈံ၊ ဥပဇ္ဈာယ်ကို။ ဒေန္တော၊ ပေးလျက်။ ဟာရံ၊ ကျောင်းတိုက်ကို။ ပုရေသိ၊ ပြည့်စေ၏။ အာဂန္တုကာ၊ ဧည့်သည်ဖြစ်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းကောင်း တို့သည်။ ဝိဟာရဒွါရ၊ ကျောင်းတိုက်တံခါး၌။ ဌတွာဝ၊ ရပ်၍သာလျှင်။ ဝိဟာရ၊ ကျောင်းတိုက်၌။ ကော၊ အဘယ်သို့သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝသန္တီတိ၊ နေကြကုန်သနည်းဟု။ ပုစ္ဆိတွာ မေး၍။ ဧဝရူပါနာမ၊ ဤသို့သဘောရှိ သည်မည်ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ယုတ်မာသောရဟန်းတို့သည်။ ဝသန္တီတိ၊ နေကုန်၏ဟူ၍။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဗာဟိရေနေဝ၊ တိုက်ပဖြင့်သာလျှင်။ ပက္ကမန္တိ၊ ဖဲသွားကုန်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤယုတ်မာသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ဘိရိယံ၊ ဖီလာကန့်လန့်။ နိပ္ပန္နတာယ၊ လျောင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မဟာဇနဿ၊ များစွာသောသူအား။ ပစ္စယဘာဝံ၊ ကျေးဇူးပြုသည်၏အဖြစ်သို့ ဥပဂတော ကပ်သည်ဖြစ်၍။ အရိယမဂ္ဂံ၊ အရိယမဂ်သို့။ ဩတရိတွာ၊ သက်၍။ သမာဓိကုလ္လေ၊ သမာဓိဘောင်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေလျက်။ နိဗ္ဗာနသာဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော သမုဒ္ဒရာသို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။။

ဘဂဝန္တံဧတဒဝေါစာတိ၊ ဘဂဝန္တံဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာန၊ ပဗ္ဘာရာဟူ၍။ သရေန၊ သာယာသော၊ အသံတော်ဖြင့်။ ဩသာဝိတံ၊ ပြီးဆုံးစေအပ်သော။ ဓမ္မဒေသနံ၊ ဓမ္မဒေသနာကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ အနုသန္ဓိကုသလ တာယ၊ အနုသန္ဓေ၌ လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတံကိံနုခေါဘန္တေတိဝစနံ၊ ဧတံကိံနုခေါဘန္တေဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တထာဂတောပိ၊ သဗ္ဗညု မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ ဣမိဿမရိသတိ၊ ဤပရိသတ်၍။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသော။ အနုသန္ဓိကုသလော၊ အနုသန္ဓေ၌ လိမ္မာသော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော၊ ထိုအနုသန္ဓေတတ်သော ရဟန်းသည်။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ပုစ္ဆိဿာတီတိ၊ မေးလတ္တံ့ဟု။ တေဿာဝ၊ ထိုအနုသန္ဓေတတ်သောရဟန်း၏သာလျှင်။ ဩကာသကရ ဏတ္ထာယ၊ အခွင့်ပြုခြင်းငှါလည်း။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။ နိဋ္ဌပေသိ၊ ပြီးစေ၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဩရိမတီရန္တီအာဒိနာ၊ ဩရိမတီရံ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝုတ္တေသု၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ အဇ္ဈတ္တိကာယတနာဒီသု၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတန စသည်တို့၌။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော နည်းဖြင့်။ ဥပဂစ္ဆတာဒီနိ၊ ဩရိမတီရပါရိမတီရသို့ ကပ်ခြင်းအလယ်၌ နစ်ခြင်းတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ သိအပ်ကုန်၏။ မယှံ၊ ငါ၏။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ သမ္ပန္နံ၊ ပြည့်စုံကောင်းမြတ်လျောပတ်၏။ အဟံ၊ ငါသည်။ အပ္ပမတ္တကိံပိ၊ အနည်းငယ်မျှလည်းဖြစ်သော။ ရူပါရမ္မဏံ၊ ရူပါရုံကို။ ပဋိဝိဇ္ဈိတုံဇာဏိတုံ၊ သိခြင်းငှာ။ သက္ကောမိ၊ တတ်နိုင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံယထာဝုတ္တံ၊ ဤဆိုအပ်သောအပြားရှိသော။ စက္ခုံ၊ စက္ခု၏ကောင်းမြတ်သော သဘောကို။ နိဿာယိ၊ အမှီပြု၍။ အဿာဒေန္တောပိ၊ သာယာသောသူသည် လည်းကောင်း။ တိမိရကဝါတာဒီဟိ၊ အမိုက်ကိုပြုတတ်သောတိမ်လွှာ မျက်စိကိုထိုးကျင်သောလေဆိုး စသည်တို့သည်။ ဥပဟတပ္ပသာဒေါပိ၊ နှိပ်စက်အပ်သော ပသာဒရှိသည်ဖြစ်၍လည်း။ မယှံ၊ ငါ၏။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ အမနာပံ၊ နှလုံးကို မပွါးစေတတ် အဟံ ငါသည်။ မဟန္တံပိ၊ ကြီးမားသည်လည်းဖြစ်သော။ ရူပါရမ္မဏံ၊ ရူပါရုံကို။ ဝိဘာဝေတုံ၊ ထင်စွာပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကောမိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသို့။ အာပ္ပဇ္ဇန္တောပိ၊ ရောက်သောသူသည် လည်းကောင်း။ စက္ခာယတနံ၊ စက္ခာယတနသို့။ ဥပဂစ္ဆတိနာမ၊ ကပ်သာသူမည်၏။ စက္ခု၊ စက္ခုသည်။ အနစ္စံ၊ အနိစ္စတည်း။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခတည်း။ အနတ္တာ၊ အနတ္တတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဟိဏ္ဏံတိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးသုံးပါးကုန်သော။ လက္ခဏာနံ၊ လက္ခဏာတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိပဿန္တော၊ ပန၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် ရှုသောသူသည် ကား။ နဥပဂစ္ဆတိနာမ၊ စက္ခာယတနသို့ မကပ်သောသူမည်၏။ သောတာဒီသုပိ၊ သောတစသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။ မနာယတနေ၊ မနာယတန၌။ မေ၊ ငါ၏။ မနော၊ မနာယတနသည်။ မနာဝံဝတ၊ နှစ်လိုတိုးပွါးစေတတ်စွ။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောအာရုံကို။ ပဒက္ခိဏတောသမ္မာဝ၊ အမှန်အားဖြင့်သာလျှင်။ ဂဏှတိ၊ ယူနိုင်ပေစွ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအချင်းအရာဖြင့်။ အဿာဒေန္တောပိ၊ သာယာသောသူသည် လည်းကောင်း။ ဒုစ္စိန္တိတစိန္တိတဿ၊ မကောင်းသောအကြံကိုကြံမှားသော။ မေ၊ ငါ၏။ မနော၊ စိတ်သည်။ အပ္ပဒက္ခိဏဂါဟီ၊ အမှားကိုသာယူလေ့ရှိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဒေါမနာဿံ၊ နှလုံးမသာယာ ခြင်းကို။ ဥပ္ပါဒေန္တောပိ၊ ဖြစ်စေသောသူသည်လည်းကောင်း။ မနာယတနံ၊ မနာယတနသို့။ ဥပဂစ္ဆတိနာမ၊ ကပ်သောသူမည်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဣဋ္ဌေ၊ လိုအပ်သော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ ရာဂံ၊ ရာဂကို။ အနိဋ္ဌေ၊ မလိုအပ်သော။ ရူပေ၊ ရူပါရုံ၌။ ပဋိဃံ၊ အမျက်ကို။ ဥပ္ပါဒေန္တော၊ ဖြစ်စေသောသူသည်။ ရူပါယတနံ၊ ရူပါယတနသို့။ ဥပဂစ္ဆတိနာမ၊ ကပ်သောသူမည်၏။ သဒ္ဒါယတနာဒီသုပိ၊ သဒ္ဒါယတန အရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာ လျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

နန္ဒီရာဂသောတံအဓိဝစနန္တိဧတ္ထ၊ နန္ဒီရာဂေဿာတံအဓိဝစနံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြအံ့။ မဇ္ဈေ၊ မြစ်၏အလယ်၌။ သံသီဒိတွာ၊ နစ်၍။ ထလံ၊ သဲစည်းခုံပြင်းစသို့။ ပတ္တံ၊ ရောက်သော။ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ သစ်တုံးကို။ သဏှာထူလဝါလိကာ၊ သဲနုသဲကြမ်းသည်။ ဝိဒဟတိ၊ ပို့၏။ သော၊ ထိုသဲပို့သောသစ်တုံးသည်။ ပုန၊ တဖန်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခပိတုံ၊ ချီခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိယထာ၊ မတတ်နိုင်၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ နန္ဒီရာဂနေ၊ နှစ်သက်ခြင်းရာဂသည်။ အာဗန္ဓော၊ မြဲစွာဖွဲ့အပ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ စတုသုမဟာအပါယေသု၊ ကြီးမား သောအပါယ်လေးဘုံတို့၌။ ပတိတော၊ ကျလတ်၍။ မဟာဒုက္ခေဏ၊ ကြီးစွာသောဒုက္ခသည် ပို့အပ်သောသူသည်။ အနေကေဟိပိ၊ များစွာလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝဿသဟေဿာဟိ၊ အနှစ်တစ်ထောင်တို့ဖြင့်။ ပုန၊ တဖန်။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိဝိတုံ၊ ထောင်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နန္ဒီရာဂေဿာတံ အဓိဝစနန္တိ။ နန္ဒီရာဂေဿာတံ၊ အဓိဝစနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

အသ္မိမာနေဿာတံ အဝိဝစနန္တိဧတ္ထ၊ အသ္မိမာနေဿာတံ အဓိဝစနံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟိ၊ ထင်ရှား ဆိုအံ့။ ထလေ၊ ကုန်း၌။ အာရုဠော၊ တင်သော။ ဒါရုက္ခန္ဓော၊ သစ်တုံးသည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဂင်္ဂေါဒကေန ဝေစ၊ ဂင်္ဂါရေဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝေဿာနစ၊ မိုဃ်းရေဖြင့်လည်းကောင်း။ တေမေန္တော၊ စွတ်သည်ဖြစ်၍။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ သေဝါလပရိယောနဒ္ဓေါ၊ မှော်မြှေးအပ်သည်ဖြစ်၍။ ဟသဧသော၊ ဤစင်းစင်းနေသည်ကား။ ပါသာဏောနုခေါ၊ ကျောက်လေလော။ ခါဏုကောနုခေါ၊ သစ်တုံးလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ တွေးဆဝိုးဝါး ဆိုမှားသည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိယထာ၊ ရောက်၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူ သာလျှင်။ အသ္မိမာနေန သေယျောဟမသ္မိ၊ သဒိသောဟမသ္မိ ဤသို့စသည်ဖြင့် ဖြစ်သောအသ္မိမာန်ဖြင့်။ ဥဏ္ဏတော၊ ထောင်လွှားမာန်ကြွသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပံသုကူလိကဋ္ဌာနေ၊ ပံသုကူလိက ပုဂ္ဂိုလ်အရာ၌။ ပံသုကူလိကော၊ ပသုကူလိကပုဂ္ဂိူလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဓမ္မကသိကရောနေ၊ ဓမ္မကထိကပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝေဇ္ဇဋ္ဌာနေ၊ ဆေးသမားရဟန်းတို့အရာ၌။ ဝေဇ္ဇော၊ ဆေးသမားတစ်ယောက်သည်။ ပိသုဏဌာနေ၊ ချောပဝံတတ်သော သူတို့အရာ၌။ ပိသုဏော၊ ချောပစ်တတ်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုဝါမေနသူကရော ဟောတိ၊ အစရှိသဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သော ဝက်ဘီလူးနှင့်တူသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နာနပ္ပကာရံ၊ အထူးအထူး အပြားပြားရှိသော။ အနေသနံ၊ မအပ်သောရှာမှီးခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တာဟိတာဟိအာ ပတ္တီဟိ၊ ထိုထိုအာပတ်တို့သည်။ ပလိဝေဌိတော၊ ရစ်ပတ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ အဗ္ဘန္တရေ၊ ကိုယ်တွင်း၌။ ကိဉ္စိ၊ တစိုးတစိသော။ သီလံ၊ သီလသိက္ခာသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိပါသေး၏လော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ နတ္ထိနုခေါ၊ အကျင့်သိက္ခာခဝါချချေပြီလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတ္တဗ္ဗတံ၊ တွေးဆဝိုးဝါး ဆိုမှားသည် ၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အသ္မိမာနေဿတံအဓိဝစနန္တိ၊ အသ္မိမာနေဿတံအဓိဝစ နံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

ပဉ္စန္နေတံကာမဂုဏာနံ အဓိဝစနန္တိဧတ္ထ၊ ပဉ္စန္နေတံကာမဂုဏာနံ အဓိဝစနံဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟိ၊ ထင်ရှားဆိုအံ့။ အာဝဋ္ဋေ၊ ဝဲ၌။ ပတိတဒါရုက္ခန္ဓောယေဝ၊ ကျသောသစ်တုံးသည်ပင်လျှင်။ ပါသာဏာဒီသု၊ ကျောက်စသည်တို့၌။ အာဟတသမဗ္ဘာဟတော၊ ရှေးရှုခတ်အပ်သည် ထက်ဝန်းကျင်ခတ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဘိဇ္ဇိတွာ၊ ကွဲဖျ၍။ စုဏ္ဏဝိစုဏ္ဏံ၊ အစိတ်အစိတ်အမှုန့်အမှုန့်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပဉ္စကာမဂုဏာဝဋ္ဋေ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတည်းဟူသော ဝဲ၌။ ပတိတပုဂ္ဂလော၊ ကျသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ စတုသုအပါ ယေသု၊ အပါယ်လေးဘုံတို့၌။ ကမ္မကာရဏခုပ္ပိပါသာဒိဒုက္ဓေဟိ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသောညှဉ်းဆဲခြင်း အစာငတ် ခြင်း, ရေသိပ်ခြင်း အစရှိသော ဆင်းရဲတို့သည်။ အာဟတသမဗ္ဘာဟတော၊ ရှေးရှုခတ်အပ်ထက်ဝန်းကျင် ခတ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ စုဏ္ဏဝိ စုဏ္ဏတံ၊ အစိတ်စိတ် အမှုန့်မှုန့် ကြေပျက် သည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပဉ္စန္နေတံကာမဂုဏာနံ အဓိဝစနန္တိ၊ ပဉ္စန္နေတံ ကာမဂုဏာနံ အဓိဝစနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

ဒုဿီလောတိ၊ ဒုဿီလောဟူသည်ကား။ နိဿီလော၊ သီလမရှိသည် ပါပဓမ္မောဟူသည်ကား။ လာမကဓမ္မော၊ ယုတ်မာသောသဘောရှိသည်။ အသုစီတိ၊ အသုစိဟူသည်ကား။ နသုစိလောဘ၊ ဒေါသမာန ဣဿာမစ္ဆေရ အစေးညစ်ကြေးထပ်တို့ကိုယ်နှုတ်စိတ်တို့ဖြင့် မစင်ကြယ်သည် သက်သာရ။ သမာစာရောဟိ၊ သက်ဿရသမာစာရောဟူသည်ကား။ ဣဒံကမ္မံ၊ ဤအမှုသည်။ ဣမဿ၊ ဤမည်သောရဟန်း၏။ ကမ္မံမညေ၊ အမှုဖြစ်ယောင်တကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပရေဟိ၊ သူတပါးတို့သည်။ သင်္ကာယ၊ ယုံမှားရွံရှာသဖြင့်။ သရိတဗ္ဗာစာရော၊ အောက်မေ့အပ်သော အကျင့်မူရှိသည်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သင်္ကာယ၊ မိမိ၏ယုံမှားခြင်းဖြင့်။ ပရေသံ၊ သူတပါး တို့၏။ သမာစာရံ၊ အမူအကျင့်ကို။ သရတိ၊ ငါ၏ကျိုးမဲ့ ငါဒီချဲ၍ ကဲ့ရဲရှုတ်ချဆိုကြလိုလိုဟု ကိုယ်မလုံ၍ တအုံနွေးနွေး တွေးဆသင်္ကာ အောက်မေ့တတ်ရှာ၏။ ဣတိဝ၊ ဤသို့သောအနက်ကြောင့်လည်း သင်္ကာပြုရှာ တတ်သောသူမည်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားဆိုဦးအံ့။ တဿ၊ ထိုကိုယ်မစင်ကြယ်သောရဟန်းသည်။ ဒွေတယောဇနေ၊ နှစ်ဦးသုံးဦးသောရဟန်းတို့ကို။ ကထန္တေ၊ ဆွေးနွေးပြောဟောကြသည်တို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ မမ၊ ငါ၏။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ကထေန္တိမညေ၊ ပြောကုန်ချေသည်တကား။ ဣတိ၊ သို့။ တေသံ၊ ထိုတစုံတရာ အရေးဆွေးနွေးပြောဟောသော ရဟန်းတို့၏။ သမာစာရံ၊ အမူအရာကို။ သင်္ကာ၊ ယုံမှား ရွှံရာသင်္ကာခြင်းသည်။ သရတိဓာဝတိ၊ ပြေးသွားတတ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အနက်ကြောင့်လည်း။ သင်္ကဿရသမာစာရော၊ သူတပါးတို့၏ အမူအရာကို ရွံရှာသည် လေးသင်္ကာတွေး၍ စိတ်မအေးသောသူ မည်၏။

သမဏပ္ပဋိညောတိ၊ သမဏပ္ပဋိညောဟူသည်ကား။ သလာကဂ္ဂဟဏာဒီသု၊ စာရေးတံခံခြင်းစသည် တို့၌။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်၌။ သမဏာ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ကိတ္တကာ၊ အတီမရှိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂဏနာယ၊ ရေတွက်ခြင်းကို။ အာရဒ္ဓါယ၊ အားထုတ်လတ်သော်။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်တည်း။ သမဏောဟိ၊ ရဟန်း တပါးဟု။ ပဋိညံ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သလာကဂ္ဂဟဏဒီနိ၊ စာရေးတံခံခြင်းစသည်တို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဗြဟ္မစာရီပဋိညောတိ၊ ဗြဟ္မစာရီပဋိညောဟူသည်ကား။ ဥပေါသထပ္ပဝါရဏာသု၊ ဥပုသ်ပဝါရဏတို့၌။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း ဗြဟ္မာစာရီတိ မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်လေ့ရှိ၏ဟု။ ပဋိညာယ၊ ဝန်ခံခြင်းဖြင့်။ တာနိကမ္မာနိ၊ ထိုဥပုသ်ပဝါရဏာစသောကံတို့ကို။ ပဝိသတိ၊ ဗြဟ္မစာရိဟန်ဆင်၍ ဝင်၏။။

အန္တောပုတီတိ၊ အန္တောပုတိ ဟူသည်ကား။ စက္ကဟဒယာဒီသု၊ အညှိုနှလုံးစသည်တို့သည် အပုတိကဿာ ဝိမပုပ်သောသူအားလည်း။ ဂုဏာနံ၊ ကျေးဇူးဂုဏ်တို့၏ အဖြစ်ဖြင့် ယူအပ်ကုန်သော သီလဓမ္မတို့၏။ ပူတိဘာ ဝေန၊ ပုပ်သည်၏အနှစ်ကြောင့်။ အန္တောပုတံ၊ အတွင်းပုပ်၏။ အဝဿုတောတိ၊ အဝဿုတောဟူသည်ကား။ ရာဂေန၊ ရာဂဖြင့်။ တိန္တော၊ စွတ်၏။ ကသမ္ဗုကဇာတောတိ၊ ကသမ္ဗုကဇာတောဟူသည်ကား။ ရာဂါဒီဟိ၊ ရာဂအစရှိကုန်သော။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့ဖြင့်။ ကစရဇာတော၊ ကိုယ်တွင်း၌ ရှုတ်သော အမှိုက်ရှိ၏။ ဧတဒဝေါစာတိ၊ ဧတဒဝေါစဟူသည်ကား။ ဂေါဂဏံ၊ မိမိကျောင်းသော နွားအပေါင်းကို။ ဂင်္ဂါတီရာဘိမုခံ၊ ဂင်္ဂါမြစ်ကမ်းသို့ ရှေးရှုသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပရိသပရိယန္တေ၊ ရဟန်းတို့အစွဲ၌။ ဌိတော၊ တည်လျက်။ အာဒိတော၊ တရားတော်ချီးသည်မှ ပဋ္ဌာယစ၍။ ယာဝပရိယောသစနာ၊ တရားတော်ချသည့်တိုင်အောင်။ သတ္ထု ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကပရမတ္တ၊ အကျိုးကိုမိုဃ်းရွာ၏ သို့ဆုံးမတော်မူတတ်သော သဗ္ဗညု မြတ်စွာဘုရား၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ တရားဒေသနာတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဩရိမတီရာဒီနံ၊ ဤမှာ ဘက်ကမ်းစသည်တို့သို့။ အနုပဂစ္ဆန္တာဒိဝသေန၊ မကပ်ခြင်းစသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဋိပတ္တိံ၊ အကျင့်ကို။ ပူရေတုံ၊ ဖြည့်ခြင်းငှါ။ ယဒိသက္ကာ၊ အကယ်၍ တတ်ကောင်းမူကား။ အဟံ၊ ငါသည်။ ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။ ပူရဿောမီတိ၊ စွန့်စွန့်စားစားအားထုတ်၍ ဖြည့်အံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဧတံအဟံဘန္တေတိအာဒိဝစနံ၊ ဧတံအဟံ ဘန္တေဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်၏။။ ဝစ္ဆဂဒ္ဓိနိယောတိ၊ ဝစ္ဆဂိဒ္ဓိနိယော ဟူသည်ကား။ ဝစ္ဆေသု၊ နွားငယ်တို့ကြောင့်။ သကထနေဟိ၊ မိမိအသား မြတ်တို့ဖြင့်။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ ပဂ္ဃရန္တေဟိ၊ ယိုကုန်သောနွားမတို့သည်။ ဝစ္ဆကသ္နေဟေန၊ နွားငယ်၌ ချစ်ခြင်းဖြင့်။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ ဂမိဿန္တိ၊ သွားကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ နိယျာတေဟေဝါတိ၊ နိယျာတေဟေဝဟူသည်ကား။ နိယျာတေဟိယေဝ၊ အားမသန် မငြင်းသာနှင်းအပ် သည်သာဖြစ်ကုန်သော။ ဟိ၊ နွားကို မနှင်းသည်၌ အပြစ်ဆိုအံ့။ ဂါဝီသု၊ နွားမတို့ကို။ အနိယျာတိကာသု၊ မနှင်းအပ်ကုန်လတ်သော်။ ဂေါသာမိကာ၊ နွားရှင်တို့သည်။ အာဂတွာ၊ လာလတ်ကုန်၍။ ဧကာဂါဝီ၊ နွားမတစ်ကောင်သည်။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ဧကောဂေါဏော၊ နွားပိုက်တကောင်သည်။ ဧကောဝစ္ဆကော၊ နွားငယ်တ ကောင်းသည်။ နဒိဿတိ၊ မထင်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုယှံ၊ သင်၏။ ဝိဋ္ဌိတောဝိဋ္ဌိတော၊ နောက်ကနောက်က။ စရိဿန္တိ၊ လိုက်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ တောင်းလျက်လိုက်သောကြောင့်။ တေ၊ သင်အား။ အဖာသုကံ၊ မချမ်းသာခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဧသောပဗ္ဗဇ္ဇာစနာမ၊ ဤရဟန်းအဖြစ် မည်သည်လည်း။ သဣဏဿ၊ သူ့ကြွေးသူ့မြီတင်သောသူအား။ နရူဟတိ၊ မဂ်ဖိုလ်မျိုးကောင်းမရောက်ခဲ့။ အနဏာပဗ္ဗဇာစ၊ သူ့ကြွေးသူ့မြီး ကင်းသောသူ၏သာလျှင် ရဟန်းပြုခြင်းကို။ ဗုဒ္ဓေါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိသော သူတော်ကောင်း တို့သည်။ သံဝဏ္ဏိတော၊ ခြီးမွမ်းအပ်၏။ ဣတိ၊ ဣမဿအတ္ထဿ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်း အကျိုးငှာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့နိယျာတေဟောဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ နိယျာဒိတာတိ၊ နီယျာဒိတောဟူသည်ကား။ နိယျာတိတာ၊ အပ်နှင်းအပ်ကုန်ပြီ။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤစတုတ္ထသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋံ၊ ဝဋ်တရားဝိဝဋ္ဋတရားကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ကိမိလာယန္တိ၊ ကိမိလာယံ ဟူသည်ကား။ ကိမိလနာမကေ၊ ကိမိလ အမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ သံကိလိဋ္ဌန္တိ၊ သံကိလိဋ္ဌံ ဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အာပတ္တိ၊ ဝုဋ္ဌာနဂါမ် ဒေသနာဂါမ်အားဖြင့် နှစ်ပါးအပြားရှိသော အာပတ်သည်။ ပဋိစ္ဆန္နကာလတော၊ ဖုံးလွှမ်းရာကာလ မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အသံကိလိဋ္ဌာနာမ၊ သံကိလိဋ္ဌမဟုတ်သော အာပတ်မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝံရူပံ၊ ဤသို့ ဒေသနာဂါမ်မူလည်းဖြစ်စေ, ဝုဋ္ဌာနဂါမ်မူလည်း ဖြစ်စေ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော သဘောရှိသော။ သံကိလိဋ္ဌံ၊ ညစ်နွမ်းသောအာပတ်သို့။ အာပတ္တိယာဝုဋ္ဌာနံနပညာယတီတိ၊ အာပတ္တိယာဝုဋ္ဌာနံန ပညာယတိ ဟူသည်ကား။ ပရိဝါသမာနတ္တအဗ္ဘာနေဟိ၊ ပရိဝတ်မာနတ် အဗ္ဘာနကံတို့ဖြင့်။ ဝုဋ္ဌာနံ၊ ထခြင်းသည်။ နဒိဿတိ၊ မထင်။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ နဝိသန္ဓာဂါရန္တိ၊ နဝံသန္ဓာဂါရံ ဟူသည်ကား။ အဓုနာကာရိတွ၊ ၏။ ယခု ပြုသစ်စက်စက်ဖြင့်သော။ သန္ဓာဂါရံ၊ မင်းတို့တိုင်းရေးပြည်ရေးမှုကို စီရင်ရာလွှတ်သဘင်သည်။ ဧကာ၊ တစ်ခုသော။ မဟာသာလာ၊ ကြီးကျယ်သောလွှတ်သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဥယျောဂကာလဘိသု၊ စစ်လွတ်ရာကလ စသည်တို့၌။ ရာဇာနော၊ ပြည်ကြီးဝနကို ဆောင်သော မင်းတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုလွှတ်သဘင်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်နေ၍။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှသောရဲမက်တို့သည်။ ပစ္ဆတော၊ တပ်နောက်က။ ဂစ္ဆန္တု၊ ချီလေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှသော ရဲမက်တို့သည်။ ဥဘောဟိပေဿဟိ၊ လက်ဝဲကြောင်း လက်ယာကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တု၊ ချီလေကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှသောရဲမက်တို့သည်။ အေဿ၊ မြင်းတို့ကို။ အဘိရူဟန္တု၊ စီးကြကုန်။ ဧတ္တကာ၊ ဤမျှသောရဲမက်တို့သည်။ ရထေသု၊ ရထားတို့၌။ တိဋ္ဌန္တု၊ တည်ကြကုန်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သန္ဓိံ၊ အစေ့အစပ်ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ မရိယာဒံ၊ စည်းကမ်းအပိုင်းအခြားကို။ ဗန္ဓန္တိ၊ ဖွဲ့စည်းကြပ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံဌာနံ၊ ထိုအရပ်ကို။ သန္ဓာဂါရန္တိ၊ သန္ဓာဂါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ခေါ်အပ်၏။ စ၊ တနည်းကား။ ဥယျောဂဌာန တော၊ စစ်မြေအရပ်မှ။ အာဂတွာ၊ တပ်ပြန်၍။ ယသ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ဂေဟေသု၊ အိမ်တို့၌။ အလ္လဂေါမယပရိဘဏ္ဍာဒီနိ၊ နံ့သာထုံသော နွားချေးစိုလိမ်းကျံခြင်း စသည်တို့ကို။ ကာရေန္တိ၊ ပြုစေကုန်၏။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဒေံတီဏိဒိဝဿာနိ၊ နှစ်ရက်သုံးရက်တို့ပတ် လုံး။ တေရာဇာနော၊ ထိုဗိုလ်မှူး တပ်မှူးမင်းတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ သန္ဓရန္တိဝိဿမန္တိ ပရိသမံ ဝိနောဒေန္တိ၊ အပင်အပန်းငြိမ်းဖျောက်ကုန်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သော အနက်ကြောင့် လည်း။ သန္ဓာဂါရံ၊ သန္ဓာဂါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တေသံရာဇုနံ၊ ထိုပြည်ကြီးဝန်ကိုဆောင်သောမင်းတို့၏။ သဟသန္နိပါတ ဝသေနဧကဇ္ဈံ၊ အညီအညွတ်စည်းဝေးသောအားဖြင့် တပေါင်းတည်း။ အတ္ထာနုသာသနံ၊ တိုင်းရေးပြည်ရေး ကိစ္စကို ဆုံးမရာဖြစ်သော။ အဂါရံ၊ လွှတ်ရုံးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိပိ၊ ဤသို့သောအနက်ကြောင့်လည်း။ သန္ဓာဂရံ၊ သန္ဓာဂါရဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်အကြောင့်။ တေ၊ ထိုသာကီဝင်မင်းတို့သည်။ ဂဏရာဇာနော၊ ဗိမ္ဗိသာရကော သလစသော မင်းတို့ကဲ့သို့ တစ်ပါတည်းမဟုတ် ဝဇ္ဇီမင်မလ္လာမင်းတို့ကဲ့သို့ အပေါင်း ဇာတိဂိုဏ်းမင်းတို့တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပေါ်သော။ ကိစ္စံ၊ တိုင်းရေးပြည်မှု သည်။ ဧကဿာ၊ မင်းတစ်ပါးတည်း၏။ ဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ နဆိဇ္ဇတိ၊ မပြီးမပြတ်။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောမင်းတို့၏။ ဆန္ဒောပိ၊ အလိုကိုလည်း။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောမင်းတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ အနုသာသန္တိ၊ တိုင်းရေးပြည်မှုကို မျှော်ရှုမဆုံးကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သဟအတ္ထာနုသာသနံအဂါရန္တိဝိသန္ဓာဂါရန္တိ၊ သဟအတ္ထာနုသာသနံ အဂါရန္တိဝိသန္တာဂါရံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ တနည်းကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တေရာဇာနော၊ ထိုမင်း တို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုလွှတ်၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ ဣမသ္မိံကာလေ၊ ဤအခါ၌။ ကသိတုံ၊ ထွန်ခြင်းငှါ။ ဣမသ္မိံကာလေ၊ ဤပျိုးကြဲရာကာလ၌။ ဝပ္ပိတုံ၊ စိုက်ပျိုးခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိဧဝမာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဃရာဝါသကိစ္စာနိ၊ အိမ်ထောင်လူမှုတို့ကို။ သမ္မန္တယန္တိ၊ တိုင်ပင်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဆိဒ္ဒါဝဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်အပေါက်ရှိသော။ ဃရာဝါသံ၊ အိမ်ထောင်လူမှုကို။ တတ္ထ၊ ထိုအိမ်၌။ သန္ဓရ န္တိ၊ ထေးဖာဆို့ပိတ်ကုန်၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ သန္ဓာဂါရံ၊ သန္ဓာဂါရမည်၏။။ အစိရကာရိတံဟောတီတိ၊ အစိရကာရိတံဟောတိဟူသည်ကား။ ဣဋ္ဌကကမ္မသုဓာ ကမ္မဒိဝသေန၊ အုတ်အမှု အင်္ဂတေအမှု ပန်ချီဆေးရေးမှု စသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒေဝဝိမာနံဝိယ၊ နတ်ဗိမာန်ကဲ့သို့ သုသဇ္ဇိတံ အတင့်အတယ်စီရင်အပ်ပြီး။ အဓုနာ၊ ဤအခါ၌။ နိဋ္ဌာဝိတံ၊ အပြီးရောက်စေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမဏေနဝါတိဧတ္ထ၊ သမဏေဝါ ဤသို့အစရှိသောပါဠိတို့၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဃရဝတ္ထုပရိဂ္ဂဟကာ လေယေဝ၊ အိမ်ရာသိမ်းသောကာလ၌ပင်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝသနဋ္ဌာနံ၊ နေရာအ ရပ်ကို။ ဂဏှန္တိ၊ မှတ်ယူကြကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့် ဒေဝနဝါဟူ၍။ အဝတွာ၊ မဟောမူ၍။ သမဏေန ဝါဗြဟ္မဏေနဝါကေနစိဝါမနုဿ ဘူတေနာတိ၊ သမဏေနဝါဗြာဟ္မဏေနဝါကနစိဝါမနုဿာဘူထေနဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ယေနဘဂဝါတေနုမသင်္ကမိံသူတိ၊ ယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမိံသုဟူသည်ကား။ သန္ဓာဂါရံ၊ လွှတ်သဘင်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးလတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကုန်အံ့။ နံ၊ ထိုလွှတ်သဘင်ကို။ ပဿိဿာမာတိ၊ ရှုကြည့်ကုန်အံ့ဟု။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဒွါရကောဋ္ဌကတော၊ တံခါးရက်မှ ပဋ္ဌာယစ၍။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ဩလောကေတွာ၊ ကြည့်၍။ ဣဒံသန္ဓာဂါရံ၊ ဤလွှတ်သဘင်သည်။ အဘိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ မနောရမံ၊ နှလုံးကိုမွေ့လျော်စေတတ်၏။ သသိရိကံ၊ တင့်တယ်သောအသရေရှိ၏။ ကေန၊ အဘယ် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်ရှိသော်။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဒိဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာ သောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးခြင်းငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ အဿ၊ ဖြစ်ရာအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဉာတိသဉ္စေဿ၊ ဆွေမျိုးတို့တွင် အမြတ်ဖြစ်သောသူအား။ ပဋ္ဌမံ၊ လက်ဦးစွာ။ ဒိယျမာနေပိ၊ ပေးအပ်သော်လည်း။ သတ္ထုနောဝ၊ သဗ္ဗညုဘုရားအားသာလျှင်။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်၏။ ဒက္ခိဏေယျဝသေန၊ အလှုခံမြတ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဒိယျာနောပိ၊ လှုအပ်သော်လည်း။ သတ္ထုနောဝ၊ မြတ်စွာဘုရားအားသာလျှင်။ အနုစ္ဆဝိကံ၊ လျောက်ပတ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ သတ္ထာရံ၊ သဗ္ဗညု မြတ်စွာဘုရားကို။ ပဌမံ၊ လက်ဦးစွာ။ ပရိဘုဉ္စပေဿာမ၊ သုံးဆောင်စေကုန်အံ့။ ဘိက္ခုသံဃသာစ၊ ရဟန်းအပေါင်း ၏လည်း။ အာဂမနံ၊ ကြွလာခြင်းကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဘိက္ခုသံဃေ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ အာဂတေ၊ ကြွလာလတ်သော။ တေပိဋကံ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ ဘုရားစကားတော်သည်။ အာဂတမေဝ၊ လာရောက်သည်သာလျှင်။ ဘဝိဿာတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သတ္ထာရံ၊ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားကို။ တိယာအရတ္တိံ၊ ညဉ့်သုံးယံပတ်လုံး။ အမှာကံ၊ ငါတို့အား။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစာကားကို။ ကထာပေဿာမ၊ ဟောစေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တီဟိရတနေဟိ၊ ရတနာသုံးပါးတို့သည်။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်အပ်ပြီးလတ်သော်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ပရိဘုဉ္ဇိဿာမ၊ သုံးဆောင်ကုန်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ရတနာသုံးပါး လက်ဦးသုံးဆောင် ပြီးမှ ငါတို့သုံးဆောင်ရသော်။ နော၊ ငါတို့အား။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးခြင်း ငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ ဘဝိဿာတီတိ၊ မချွတ်ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ သန္နိဋ္ဌာနံ၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။။

ယေနနာသန္ဓာဂါရံ တေနုပသင်္ကမိံသူတိ၊ ယေနနဝံသန္ဓာဂါရံ၊ တေနုပသင်္ကမိံသု ဟူသည်ကား။ တံဒိဝသံ၊ ထိုနေ့၌။ သံန္တာဂါရံ၊ လွှတ်သဘင်သည်။ ရာဇကုလံ၊ မင်းဆွေစိုးမျိုးကို။ ဒဿနတ္ထာယ၊ ကြည့်ရှုခြင်းငှါ။ ဒေဝဝိမာနံဝိယ၊ နတ်ဗိမာန်ကဲ့သို့။ သုသဇ္ဇိတံ၊ အတင့်အတယ် စီရင်အပ်ပြီးသည်။ သုပ္ပဋိဇဂ္ဂိတံ၊ ကောင်းစွာ သုတ်သင်အပ်ပြီးသည်။ ကိဉ္စာဝိဟောသိ၊ အကယ်၍ကားဖြစ်ပါပေ၏ရှင့်။ ပနတထာပိ၊ ထိုသို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း။ ဗုဒ္ဓေါ ရဟံ၊ ဘုရားအားလျောက်ပတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အပညတ္တံ၊ မခင်းရသေး။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ ဘုရားတို့မည်သည်။ အရညဇ္ဈာသယာ၊ တော၌နေခြင်းဆန္ဒရှိတော်မူကုန်၏။ အရညာရာမာ၊ တော၌မွေ့လျော်တော်မူကုန်၏။ အန္တောဂါမေ၊ မြို့တွင်းရွာတွင်း၌။ ဝသေယျုံဝါ၊ သီတင်းသုံးကုန် အံ့လည်းမသိ။ နောဝါဝသေယျုံ၊ သီတင်းမသုံးကုန်အံ့လည်းမသိ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့သန္နိဋ္ဌာန်ကျကျမချဝံ့ သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မနံ၊ နှလုံးတော်ကို။ ဇာနိတွာဝ၊ သိ၍သာလျှင်။ ပညာပေဿာ မာတိ၊ ခင်းကုန်အံ့ဟု။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ တေရာဇာနော၊ ထိုမင်းများတို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားသို့။ ဥပင်္သကိံမိသုကိရ၊ ကပ်ကုန်သတတ်။ ဣဒါနိပန၊ ယခုတမူကား။ မနံ၊ နှလုံးတော်ကို။ လဘိတွာ၊ ခွင့်ရ၍။ ပညာပေဘုကာမ၊ ခင်းလိုကုန်သည်ဖြစ်၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ သန္ဓာဂါရံ၊ လွှတ်ဘင်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုလွှတ်သဘင်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။။

သဗ္ဗသန္တာရိံသန္ဓာဂါရံသန္တရိတွာတိ၊ သဗ္ဗသန္တရိံသန္ဓာဂါရံသန္တရိတွာ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ယထာ၊ အကြင် အခြင်းဖြင့်။ သဗ္ဗမေဝ၊ အလုံးစုံသာလျှင်ဖြစ်သော။ သန္ဓာဂါရ၊ သည်။ သန္တတံ၊ ခင်းအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤအခြင်းဖြင့်။ တံ၊ ထိုသန္ဓာဂါရကို။ သန္တရိတွာ၊ ခင်၍။ တာဝ၊ အစဉ်သင့်။ သဗ္ဗပဌမံ၊ အလုံးစုံတို့၏ ရှေးဦးစွာ။ ဂေါမယံနာမ၊ နွားချေးစိုလိမ်းကျံခြင်းမည်သည်။ သဗ္ဗမင်္ဂလေသု၊ အလုံးစုံသောမင်္ဂလာတို့၌။ ဝဋ္ဋတီတိ၊ သင့်၏ဟူ၍။ သုဓာပရိကမ္မကတမ္ပိ၊ အင်္ဂတေလိမ်းကျံအပ်ပြီးသော်လည်း။ ဘူမိံ၊ မြေအခင်းကို။ အလ္လဂေါမယေန၊ နွားချေးစိုဖြင့်။ ဩပုဉ္စာပေတွာ၊ လိမ်းသုတ်စေ၍။ သုပရိသုက္ခဘာဝံ၊ ကောင်းစွာသွေ့ခြောက်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ အက္ကန္တဌာနေ၊ နင်းရာ၌။ ပဒံ၊ ခြေရာသည်။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဧဝံ၊ ထိုအခြင်းဖြင့်။ စတုဇ္ဇာတိယဂန္ဓေဟိ၊ မာလာကျည်ကျူကက္ကုကမျည်းယှန်းပန်းညိုရွက် ဟူသည် နံ့သာရည် လေမျိုးတို့ဖြင့်။ လိမ္ပါပေတွာ၊ လိမ်းကျံစေ၍။ ဥပရိ၊ အပေါ်၌။ နာနာဝဏ္ဏကဋသာရကေ၊ အထူးထူးသောအဆင်း ရှိသော။ သပေါ့၊ သင်ဖြူးတို့ကို။ သန္တရိတွာ၊ ခင်း၍။ တေသံ၊ ထိုသင်ဖြူးဖျာချောတို့၏။ ဥပရိ၊ အပေါ်၌။ မဟာဝိဋ္ဌိ ကကောဇဝေ၊ တကျိပ်ခြောက်ယောက် ကချေသည်တို့ ကမြူးလောက်သောကောဇောကြီးတို့ကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစမူ၍။ ဟတ္ထတ္ထရအဿတ္ထရသီဟတ္ထရဗျဂ္ဃတ္ထရ စန္ဒတ္ထရဏ သူရိယတ္ထရဏ စိတ္ထတ္ထရဏာဒီဟိ၊ ဆင်ကျောက် ကုန်း၌ခင်းအပ်သောအခင်း မြင်းကျောကုန်း၌ ခင်းအပ်သောအခင်း ခြင်္သေ့ရေအခင်း ကျားရေအခင်း လသဏ္ဌာန် ရှိသောအခင်း နေသဏ္ဌာန်ရှိသောအခင်း, ဆန်းကြယ်သောအခင်းအစရှိကုန်သော။ နာနာဝဏ္ဏေဟိ၊ အထူးထူး သောအဆင်းရှိကုန်သော။ အတ္ထရဏေဟိ၊ အခင်းကောင်းတို့ဖြင့်။ သန္တရိတဗ္ဗယုတ္တကံ၊ ခင်းခြင်းငှါလျောက်ပတ်သော။ သဗ္ဗေဝကာသံ၊ အလုံးစုံသောအရပ်ကွက်ကို။ သန္တရာပေသုံ၊ ခင်းစေကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ သဗ္ဗသန္တရိံ သန္ဓာဂါရံ၊ သန္တရိတွာတိ၊ သဗ္ဗသန္တရိံ သန္ဓာဂါရံ သန္တရိတွာ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အာသနာနိပညာပေတွာတိ၊ အာသနာနိပညာပေတွာ ဟူသည်ကား။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ မဇ္ဈဌာနေ၊ အလယ်အရပ်၌။ မင်္ဂလထမ္ဘံ၊ မင်္ဂလာရှိသော ကွန်းတိုင်ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ မဟာရဟံ၊ မြတ်သာသူတို့သာနေထိုက်သော။ ဗုဒ္ဓါသနံ၊ ဘုရားနေရာတော်ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ တတ္ထ၊ ထိုအခင်းပေါ်၌။ မုဒုကဉ္စ၊ နူးညံ့သည်လည်း ဖြစ်သော။ မနောရမဉ္စ၊ နှလုံးကိုမွေ့လျော်စေတတ်သည်လည်းဖြစ်၏သော။ ယံယံပစ္စတ္ထရဏံ၊ အကြင်အကြင် အခင်းလွှမ်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံတံပစ္စတ္ထရဏံ၊ ထိုထိုအခင်းလွှမ်းကို။ ပစ္စတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းခင်း၍။ ဥပတော လောဟိတကံ၊ ပိုးပရန်သွေးတွေးတွေးအညီနှစ်ဘက်နီသော။ မနုညဒဿနံ၊ နှလုံးကိုနှစ်သက်စေတတ်သော အဆင်းရှိသော။ ဥပဓာနံ၊ မှီအုံးကြီးကို။ ဩဒဟိတွာ၊ ထား၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သုဝဏ္ဏရဇတတာရကဝိ စိတ္တ ဝိတာနံ၊ ရွှေကြယ်ငွေကြယ်တို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော ဗိတာန်မျက်နှာကြက်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ကြက်၍။ ဂန္ဓဒါမ ပုပ္ပဒါမပတ္တဒါမာဒီဟိ၊ နံ့သာဆိုင်း ပန်းဆိုင်း ပန်းညိုရွက်စသည်တို့ဖြင့်ပြုအပ်သော အရွက်ပိုင်းဆိုင်းစသည်တို့ ဖြင့်။ အလင်္ကာရိတွာ၊ တန်ဆာဆင်၍။ သမန္တယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ ဒွါဒသဟတ္ထေ၊ တဆဲ့နှစ်တောင်ရှိသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ပုပ္ပဇာလံ၊ ပန်းကွန်ယက်ကို။ ကရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ တိံသဟတ္ထမတ္တံ၊ အတောင်သုံးဆယ်မျှသော။ ဌာနံ၊ အရပ်ကို။ ပဋသာဏိယာ၊ ပုဆိုးတင်းတိမ်ဖြင့်။ ပရိက္ခိပါပေတွာ၊ ကာရံစေ၍။ ပစ္ဆိမဘိတ္တိံ၊ အနောက်နံရံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ ရဟန်းသံဃာ၏။ ပလ္လင်္ကပီဌအပဿာယပီဌ မုဏ္ဍပီဌာနိ၊ အလ္လင်သဏ္ဍာန်ပြုအပ်သော အင်းပျဉ်တကဲအမှီရှိသော အင်းပျဉ်တကဲ အမှီမရှိ ဦးပြည်းအင်းပျဉ်တို့ကို။ ပညာပါပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သေတပစ္စတ္ထရဏေတိ၊ ဖြူသောအခင်းအနှီးတို့ဖြင့်။ ပစ္စတ္ထရာပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ ပါစီနဘိတ္တိံ၊ အရှေ့နံရံကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အတ္ထနော အတ္ထနော၊ မိမိမိမိအား။ မဟာဝိဋ္ဌိကကောဇဝေ၊ တကျိပ်ခြောက်ယောက် ကချေသည်တို့ကမြူးလောက်သော ကုတ္တက ကော်ဇောကြီးတို့ကို။ ပညာပါပေတွာ၊ ခင်းစေ၍။ မနောရမာနိ၊ နှလုံးကိုမွေ့လျော်စေတတ်ကုန်သော။ ကူလိယာနိ၊ လသွတ်ကုန်သော။ ဥပဓာနာနိ၊ ခေါင်းအုံးကြီးတို့ကို။ ဌပါပေသုံ၊ ထားစေကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ထားသည်ရှိသော်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ အကိလမမာနေ၊ မပင်ပန်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗရတ္တိံ၊ အလုံးစုံသောညဉ့်ပတ်လုံး။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုဏိဿာမ၊ နာရကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ ဌပါပေသုံ၊ ထားစေကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤအခင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ အာသနာနိပညာပေတွာတိ၊ အာသနာနိပညာပေတွာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။။

ဥဒကမဏိကန္တိ၊ ဥဒကမဏိကံဟူသည်ကား။ မဟာကုစ္ဆိံ၊ အအုံကြီးသော။ ဥဒကစာဋိံ၊ ရေလှောင်အိုးစ ရည်းကို။ ပတိဋ္ဌာပေတွာတိ၊ ပတိဋ္ဌာပေတွာ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဝဂါစ၊ မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကော်း။ ဘိက္ခုသံဃောစ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်လည်းကောင်း။ ယထာရုစိယာ၊ အလိုရှိတိုင်း။ ဟတ္ထေဝါ၊ လက်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပါဒေဝါ၊ ခြေတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဓောဝိဿန္တိ၊ ဆေးကုန်လတ္တံ့။ မုခံဝါ၊ မျက်နှာ တော်ကိုမူလည်း။ ပက္ခာလိဿန္တိ၊ သစ်ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့နှလုံးသွင်း၍။ တေသုတေသု ဌာနေသု၊ ထိုထိုအရပ်တို့၌။ မဏိဝဏ္ဏဿ၊ မြအဆင်းရှိသော။ ဥဒကဿ၊ ရေဖြင့်။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဝါသတ္တာယ၊ ထုံခြင်းငှါ။ နာနာပုပ္ပါနိစေဝ၊ အထူးထူးသော ပန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဥဒကဝါသစုဏ္ဏာနိစ၊ ရေကိုထုံအပ်သော နံ့သာမှုန့်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ပက္ခိဝိတွာ၊ ထည့်၍။ ကဒလိပဏ္ဏေဟိ၊ ငှက်ပျောရွက်တို့ဖြင့်။ ပိဒဟိတွာ၊ ပိတ်၍။ ပတိဋ္ဌာပေသုံ၊ တည်ထားစေကုန်၏။ ဣဒံ၊ ဤတည်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပတိဋ္ဌာပေ တွာတိ၊ ပတိဋ္ဌာပေတွာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။။

တေလပဒီပံအာရောပေတွာတိ၊ တေလပဒီပံအာရောပေတွာ ဟူသည်ကား။ ရဇတသုဝဏ္ဏဒိမယ၊ ဒဏ္ဍဒီပိကာသု၊ ငွေ ရွှေ အစရှိသည်တို့ဖြင်ပြီးသော မီးရှုူးတိုင်ဆီမီးတိုင်တို့၌။ ယောနကရူပကာဒီနံ၊ ယွန်းရုပ် ကရင်ရုပ် စသည်တို့၏။ ဟတ္ထေ၊ လက်၌။ ဌပိတသုဝဏ္ဏရဇတာဒိမယကပလ္လိကာသုစ၊ တင်ထားအပ်သော ရွှေငွေ စသည်တို့ဖြင့် ပြီးသောဆီမီးခွက်တို့၌လည်းကောင်း။ တေလပဒီပေ၊ ဆီမီးတို့ကို။ ဇာလာပေတွာ၊ တောစေ၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ယေနဘဂဝါ တေနုပသင်္ကမိံသူတိ၊ ယေနဘဂဝါတေနုပသင်္ကမိံသု ဟူသောဤပါဌ်၌။ တေသကျရာဇာနော၊ ထိုသာကီဝင်မင်း တို့သည်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ သန္ဓာဂါရမေဝ၊ သဘင်မင်းကွန်းကိုသာလျှင်။ အလင်္ကတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ အထခေါ၊ စင်စင်သော်ကား။ ယောဇနာဝဋ္ဋေ၊ တယူဇနာ အပြန့်ကျယ်သော။ ကပိလ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ကပိလဝတ်ပြည်၌။ နဂရဝီထိယောပိ၊ မြို့လယ်ခရီးတို့ကိုလည်း။ သမ္မဇ္ဇာပေတွာ၊ တံမြက်လှည်းစေ၍။ ခဇေ၊ တံခွန်အလံတို့ကို။ ဥဿာပေတွာ၊ စိုက်ထောင်စေ၍။ ဂေဟဒွါရေသု၊ အိမ်တံခါးတို့၌။ ပုဏ္ဏဃဋေစ၊ ရေပြည့်အိုးတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကဒလိယောစ၊ ငှက်ပျောပင်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဌပါပေတွာ၊ ထားစေ၍။ သကလနဂရံ၊ တမြို့လုံးကို။ ဒီပမာလာဟိ၊ ဆီမီးစင်တို့ဖြင့်။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏတာရကံဝိယ၊ ပြိုးပြိုးပြက် ထွက်သော ကြယ်အပေါင်းကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ခီရူပကေဒါရကေ၊ နို့စို့သူငယ်တို့ကို။ ခီရံ၊ နို့ရည်ကို။ ပါယေထ၊ တိုက်ကုန်လော။ ဒဟရေ၊ ငယ်ကုန်သော ကုမာရေ သတို့သားတို့ကို။ လဟုံလဟုံ၊ လျှင်စွာလျှင်စွာ။ ဘောဇိတွာ၊ ကျွေးမွေး ၍။ သာယာပေထ၊ အိပ်စေကုန်သော။ ဥစ္စသဒ္ဒံ၊ မြင့်သော အသံကို။ မာကရိတ္ထ၊ မပြုကုန်လင့်။ အဇ္ဇ၊ ယခု။ ဧကရတ္တိံ၊ တညဉ့်မျှ။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အန္တောဂါမေ၊ ရွာတွင်း၌။ ဝသိဿတိ၊ နေလတ္တံ့။ ဗုဒ္ဓါနာမ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့မည်သည်ကား။ အပ္ပသဒ္ဒကာမာ၊ နည်းသော အသံကို အလိုရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘေရိံ၊ စည်ကို။ စရာပေတွာ၊ လည်စေ၍။ သယံ၊ ရွှေကိုယ်တော်သည်။ ဒဏ္ဍဒီဝိကေ၊ မီးရှုးတိုင် ဆီမီးတိုင်တို့ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားရှိတော်မူရာ အရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကပ်ကုန်၏။ အထခေါဘဂဝါနိဝါ သေတွာ ပတ္တစီဝရံ၊ အာဒါယသဒ္ဓိံ၊ ဘိက္ဓုသံဃေန ယေနနဝံ၊ သန္ဓာဂါရံ၊ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ အထခေါဘာဝါ နိဝါသေတွာ ပတ္တစီဝရံ အာဒါယသဒ္ဓိံ၊ ဘိက္ခုသံဃေနယေနနဝံသန္ဓာဂါရံတေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသော။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယဿဂမနဿ၊ အကြင်သွားတော်မူခြင်း၏။ ကာလံ၊ အခါကို။ မညသိ၊ သိ၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကာလေ၊ အခါကို။ အာရောစိတေ၊ ကြားအပ်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ လာခါရသတိန္တရတ္တကောဝိဋ္ဌာရပုပ္ပဝဏ္ဏံ၊ ချိပ်ရည်ဖြင့် စိုစွတ်သကဲ့သိုပ နီမြန်းသော ပင်လယ် ကသစ်ပန်း အဆင်းရှိသော။ သုရတ္တဒုပဋ္ဋံ၊ နီမြန်းသောနှစ်ထပ်သော သင်းပိုင်တော်ကို။ ပဒုမံ၊ မဒုမ္မာကြာကို။ ကတ္တရိယာ၊ ကပ်ကျေးဖြင့်။ ကန္တေန္တောဝိယ၊ ဖြတ်၏သို့။ သံဝိဓာယ၊ ကောင်းစွာစီရင်အပ်၍။ တိမဏ္ဍလံ၊ ပုဆစ် ဒူးချက်ဟု ဆိုအပ်သော သုံးပါးသောအဝန်းကို။ ပဋိစ္ဆာဒေန္တော၊ ဖုံးလွှမ်းသည်ဖြစ်၍။ နိဝါသေတွာ၊ သင်းပိုင်ကို ဝတ်တော်မူ၍။ သုဝဏ္ဏပါမင်္ဂေန၊ ရွှေဆောက်လုံးဖြင့်။ မဒုမကလာပံ၊ မဒုမ္မာကြာစည်းကို။ ပရိက္ခိပေန္တောဝိယ၊ ရစ်စည်း၏သို့။ ဘိဇ္ဇုလတာသဒိသံ၊ လျှပ်စစ်နွယ်နှင့်တူသော။ ကာယဗန္ဓနံ၊ ခါးပန်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့စည်း၍။ ရတ္တကမ္ဗလေန၊ နီမြန်းသောကမ္ဗထာဖြင့်။ ဂဇကုမ္ဘာ၊ ဆင်ဦးကင်းကို။ ပရိယောနဒ္ဓေဝိယ၊ မြှေးရှက်၏သို့။ ရတနသတုဗ္ဗေဓ၊ အတောင်တရာ အစောက်မြင့်သော။ သုဝဏ္ဏဂ္ဃိကေ၊ ရွှေစေတီ၌။ ပဝါဋ္ဌဇာလံ၊ သန္တာကွန် ယက်ကို။ ခိပမာနောဝိယ၊ ပစ်လွှင့်၏သို့ လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏစေတိယ၊ ရွှေစေတီ၌။ ရတ္တပမ္ဗလကဉ္စုကံ၊ ကမ္ဗလာသင်တိုင်းကို။ ပဋိမုက္ကန္တောဝိယ၊ စွပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တံ၊ သွားသော။ ပုဏ္ဏစန္ဒံ၊ ပြည့်သော လကို။ ရတ္တဝဏ္ဏဝထာဟကေန၊ နီစွာသောအဆင်းရှိသော တိမ်တိုက်တိမ်လွှာသည်။ ပဋိစ္ဆာဒိယမာနောဝိယ၊ ဖုံးလွှမ်းသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကဉ္စနပဗ္ဗတမတ္ထကေ၊ ရွှေတောင်ထိပ်၌။ သုပက္ကလာခါရသံ၊ ကောင်းစွာ ကျက်သော ချိတ်ရည်ကို။ ပရိသိဉ္စန္တောဝိယ၊ သွန်းလောင်း၏သို့ လည်းကောင်း။ စိတ္တကုဋေ ပဗ္ဗတမတ္ထကံ၊ စိတ္တကုဋ်တောင်ထိပ်သို့။ ဝိဇ္ဇုလတာယ၊ လျှပ်စစ်နွယ်ဖြင့်။ ပရိက္ခိပန္တောဝိယ၊ ရစ်ပတ်၏သို့လည်းကောင်း။ စက္ကဝါ ဋ္ဌသိနေရူယုဂန္ဓရမဟာပထဝိံ၊ စကြဝဠာ မြင့်မိုရ်တောင် ယုဂန္ဓိုရ်တောင်နှင့်တကွသော မြေကြီးကို။ သဉ္စာလေ တွာ၊ ကောင်းစွာလှုပ်စေ၍။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်သော။ နိဂြောဓပလ္လဝသမာနဝဏ္ဏံ၊ ပညောင်ညွန့် အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ရတ္တဝရပံသုကူလံ၊ နီသောမြတ်သော ပံသုကူသင်္ကန်းတော်ကို။ ပါရုဝိတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။ ကဉ္စနဂုဟတော၊ ရွှေဂူမှ။ သီဟော၊ သားတို့၏သေဌ်နင်းခြင်္သေ့မင်းသည်။ နိက္ခမတိဝိယ၊ ထွက်၏သို့။ ဥဒယ ပဗ္ဗတကုဋတော၊ ဥဒည်းတောင်ထွဋ်မှ။ ပုဏ္ဏစန္ဒောစ၊ ပြည့်သောလသည်လည်းကောင်း။ ဗာလသူရိယောစ၊ နေလူ့လင်သည်လည်းကောင်း။ ဥဒေတိဝိယ၊ တက်၏သို့။ ဂန္ဓကုဋိဒွါရတော၊ ဂန္ဓကုဋိတံခါးမှ။ နိက္ခမိ၊ ထွက်တော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ နိက္ဓမိတွာ၊ ထွက်တော်မူ၍။ ဂန္ဓကုဋိပရခေ၊ ဂန္ဓကုဋိဦး၌။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုသို့ရပ်တော်မူသည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ကာယတော၊ ကိုယ်တော်မှ။ မေဃရခေဟိ၊ မိုဃ်းတိမ်ညိုပတို့မှ။ ဝိဇ္ဇုကလာပါ၊ လျှပ်စစ်နွယ်အပေါင်းတို့သည်။ နိက္ခမန္တိဝိယ၊ ထွက်ကုန်၏သို့။ ရသ္မိယော၊ ရောင်ခြည်တော်ခြောက်သွယ်တို့သည်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ကုန်၍။ သုဝဏ္ဏရသဓာရောသဒိသာ၊ ရွှေရည်အယဉ်နှင့် တူကုန်သည်ဖြစ်၍။ သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အာရာမရုက္ခေ၊ အရံဥယျာဉ်သစ်ပင်တို့ကို။ ဧကဝိဉ္စရပတ္တပုပ္ဓဖလ သာခဝိဋပေဝိယ၊ တလုံးတစ်ခဲတည်းရွှေအဆင်းနှင့် တူသောအဆင်းရှိသော အရွက် အပွင့် အသီး အခက်အကိုင်းအခွရှိကုန်၏သို့။ ကရိံသု၊ ပြုကုန်၏။ တာဝဒေဝ၊ ထိုခဏ၌သာလျှင်။ အတ္ထနောအတ္ထနော၊ မိမိမိမိ၏။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ မဟာဘိက္ခုသံဃော၊ များစွာသော ရဟန်းအပေါင်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေသိ၊ ခြံရံ၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်သော။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အပ္ပိစ္ဆာ၊ နည်းသော အလိုရှိကုန်၏။ သန္တုဋ္ဌာ၊ ရောင့်ရဲကုန်၏။ ပဝိဝိတ္တာ၊ ဆိပ်ငြိမ်ကုန်၏။ အသံသဠာ၊ မရောနှောကုန်။ အာရဒ္ဓဝီရိယာ၊ အားထုတ်အပ်သော လုံ့လရှိကုန်၏။ ဝတ္တာရော၊ ပြောဆိုတတ်ကုန်၏။ ဝစနက္ခမာ၊ ဆိုခြင်းငှါခံ့ကုန်၏။ စောဒကာ၊ စောဒနာ တတ်ကုန်၏။ ပါပဂရဟိနော၊ မကောင်းမှုကိုကဲ့ရဲ့ တတ်ကုန်၏။ သီလသမ္ပန္နာ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ သမာဓိသမ္ပန္နာ၊ သမာဓိနှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ ပညာဝိရတ္တိဝိရတ္တိ ဉာဏဒဿနသမ္ပ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်, အရဟတ္တဖိုလ်ဉာဏ်ပစ္စဝေက္ခ နာဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံကုန်၏။ တေဟိဘိက္ခူ ဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ပရိဝါရိတော၊ ခြံရံအပ်သော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရတ္တကမ္ဗလပရိက္ခိတ္တော၊ ကမ္ဗလာနီတို့ဖြင့် ရံအပ်သော။ သုဝဏ္ဏက္ခန္ဓောဝိယ၊ ရွှေတုံးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ရတ္တပဒုမသဏ္ဍမဇ္ဈဂတာ၊ တွေးတွေးနီစွာ ပဒုမ္မာကြာတောအလယ်၌ သွားသော။ သုဝဏ္ဏနဝါဝိယ၊ ရွှေလှေကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပဝါဠဝေဒိတာ ပရိက္ခိတ္တော၊ သန္တာပွတ်လုံးတို့ဖြင့် ကာရံအပ်သော။ သုဝဏ္ဏပါသာဒေါဝိယ၊ ရွှေပြာသာဒ်ကဲ့သို့။ ဝိရောစိတ္တ၊ တင့်တယ်တော်မူ၏။ သာရိပုတ္တမောဂ္ဂလာနာဒယော၊ မရှင်သာရိပုတ္တရာ အရှင်မောဂ္ဂလာန် အစရှိ ကုန်သော။ မဟာထေရောပိ၊ မဟာထေရ်တို့သည်လည်း။ မေဃဝဏ္ဏံ၊ မိုဃ်းတိမ်ညိုအဆင်းရှိသော။ ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူ သင်္ကန်းတော်ကို။ ပါရုပိတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။ မဏိဓမ္မဝမ္မိကာ၊ မြမျက်စီခြယ်တင့်တယ်သော ရင်လွှမ်တန်ဆာ ဖြင့် ဖွဲ့စည်းဆင်ယင်အပ်ကုန်သော။ မဟာနာဂါဝိယ၊ ဆင်ပေါက်ကြီးကဲ့သို့။ ဝန္တရာဂါ၊ အရဟတ္တမဂ်ခံတွင်းဖြင့် အန်အပ်ပြီးသော ရန်မက်ရာရရှိကုန်သည်။ ဘိန္နကိလေသာ၊ ဖျက်အပ်ပြီးသောကိလေသာရှိကုန်သည်။ ဝိဇဋိတဇဋာ၊ ဝါးရုံအခက်သို့ မြှေးရှက်ညှိတင်ထွင်နိုင်ခဲစွာတဏှာဟူသောအရှုတ်အမြှင်ကို ပယ်ထွင်ခွါချကုန် ပြီးသည်။ ဆိန္နဗန္ဓနာ၊ တဏှာဟူသော အနှောင်အဖွဲ့ကို အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်ကုန်ပြီးသည်။ ကုလေဝါ၊ အမျိုး၌ လည်းကောင်း။ ဂဏေဝါ၊ ဂိုဏ်း၌လည်းကောင်း။ အလဂ္ဂါ၊ မကပ်ငြိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ နံဘဂဝန္တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားကို။ ပရိဝါရယိံသု၊ ခြံရံကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော် သည်။ ဝီတရာဂေါ၊ ကင်းသောရာဂရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝီတရာဂေဟိ၊ ကင်းသောရာဂရှိကုန်သော ရဟန္တာအရှင်တို့ သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ဝီတဒေါသော၊ ကင်းသောအမျက်ထွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိတဒေါသေဟိ၊ ကင်းသောအမျက်ထွက်ခြင်းရှိကုန်သော ရဟန္တာ အရှင်တို့သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ဝီတမောဟော၊ ကင်းသောတွေဝေခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝီတမောဟေဟိ၊ ကင်းသောတွေဝေခြင်းရှိကုန်သော ရဟန္တာ အရှင်တို့ သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ နိတ္တဏှေဟိ၊ ကင်းသောတဏှာရှိကုန်သော ရဟန္တာအရှင်သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ နိက္ကိလေသော၊ ကင်းသောပူပန်စေတတ်သောကိလေသာရှိသည်ဖြစ်၍။ နိက္ကိလေသေဟိ၊ ကင်းသောပူပန်စေတတ်သောကိလေသာရှိကုန်သောရဟန္တာအရှင်တို့သည်။ သယံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိသည်ဖြစ်၍။ ဗဟုဿုတဗုဒ္ဓေဟိ၊ အာဂမသုတ အဓိဂမသုတနှင့် ပြည့်စုံကုန်သော ဘုရားငယ် တို့သည်။ ပရိဝါရိတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ ပတ္တပရိဝါရိယံ၊ ပွင့်ချပ်ရံအပ်သော။ ကေသရံဝိယ၊ ဝတ်ဆံကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ကေသရပရိဝါရိတာ၊ ဖားဖားဝတ်ဆံရပ်အပ်သော။ ကဏ္ဏိကာဝိယ၊ ကြာချက်ကဲ့သို့လည်းကောင်း အဋ္ဌနာဂသဟဿပရိဝါရိတော ရှစ်ထောင်သောဆင်ငယ်တို့ဖြင့် ခြံရံအပ်သော။ ဆဒ္ဒန္တော၊ ဆဒ္ဒန်မည်သော။ နာဂရာဇာဝိယ၊ ဆင်မင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ နဝုတိဟံသသဟဿ ပရိဝါရိတော၊ ကိုးသောင်းသောဟင်္သာ အပေါင်းတို့ဖြင့် ခြံရံအပ်သော။ ဓတရဋ္ဌော၊ ဓတရဋ္ဌ အမည်ရှိသော။ ဟံသရာဇာဝိယ၊ ဟင်္သာမင်းကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သေနင်္ဂပရိဝါရိတော၊ စစ်သည်အပေါင်းခြံရံအပ်သော။ စက္ကဝတ္တိရာဇာဝိယ၊ စကြာဝတေးမင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မရူဂဏ ပရိဝါရိတော၊ နတ်အပေါင်းတို့သည်ခြံရံအပ်သော ဒေဝရာဇာ နတ်တို့၏မင်း ဖြစ်သော။ သက္ကောဝိယ၊ သိကြားကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဂဏပရိဝါရိတော၊ ဗြဟ္မာအပေါင်းသည် ခြံရံအပ်သော။ ဟာရိတမဟာဗြဟ္မာဝိယ၊ ဟာရိတမဟာဗြဟ္မာကဲ့သို့လည်းကောင်း။ တာရာဂဏပရိဝါရိတော၊ ကြယ်အပေါင်းတို့သည်ခြံရံအပ်သော။ ပုဏ္ဏစန္ဒောဝိယ၊ ပြည့်သော လကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အသမေန၊ အတူမရှိသော။ ဗုဒ္ဓဝေသေန၊ ဘုရားအသွင်တော်ဖြင့်။ အပရိမာဏေန၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ဗုဒ္ဓဝိလာသန၊ ဘုရား၏ တင့်တယ်ခြင်းဖြင့်။ ကဝိလဝတ္ထုဂါမိမဂ္ဂံ၊ ကဝိလဝတ်ပြည်သို့ သွားသောလမ်းခရီးသို့။ ပဋိပဇ္ဇိ၊ ကြွသွား တော်မူ၏။။

အသ၊ ထိုသို့ကြွတော်မူသည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ ပုရတ္တိမကာယတော၊ ရှေ့ကိုယ်တော်မှ။ သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏာ၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသောအဆင်းရှိသော ရသ္မီ ရောင်ခြည်တော် သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ အသီဘိဟတ္ထဋ္ဌာနံ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ်ရှိသော အရပ်ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ သိမ်းယူ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ကေသန္တတော၊ ဆံအစွန်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ သဗ္ဗကေသာဝဋ္ဋေဟိ၊ အလုံးစုံသောဆံလုံးတော်တို့မှ။ မောရဂီဝဝဏ္ဏာ၊ ဥဒေါင်းလည်အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။ ရသ္မီ၊ ရောင်ခြည်တော်သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ဂဂနတလေ၊ ကောင်းကင်အပြင်၌။ အသီတိဟတ္ထဋ္ဌာနံ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ်ရှိသော အရပ်ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ သိမ်းယူ၏။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပါဒတလေဟိ၊ ခြေဘဝါးတော်အပြင်တို့မှ။ ပဝါဠဝဏ္ဏာ၊ သန္တာ အဆင်းရှိသော။ ရသ္မီ၊ ရောင်ခြည် တော်သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ ဃနပထဝိံ၊ တခဲနက်သော မြေကြီးကို။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ဖောက်ထွင်း၍။ အသီတိဟတ္ထ ဋ္ဌာနံ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ်ရှိသောအရပ်ကို။ အဂ္ဂဟေသိ၊ သိမ်းယူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမန္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။ အသီဘိဟတ္ထဌာနံ၊ အတောင်ရှစ်ဆယ်ရှိသောအရပ်ကို။ ဆဗ္ဗဏ္ဏာ၊ ခြောက်သွယ်သောအဆင်းရှိကုန်သော။ ဗုဒ္ဓရသ္မီယော၊ ဘုရားရောင်ခြည်တော်တို့သည်။ ဝိဇ္ဇောတမာနော၊ တောက်ပကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပန္ဒမာနာ၊ တုန်လှုပ်ကုန်လျက်။ ဒဏ္ဍာဒီဝိကာဒီဟိ၊ မီးရှုးတိုင် ဆီမီးတိုင်တို့ဖြင့်။ နိစ္ဆရိတွာ၊ ထွက်၍။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင် သို့။ ပက္ခန္ဒဇာလာဝိယ၊ ပြေးသွားသော မီးလျှံကဲ့သို့။ စတုဒ္ဒီဝိကမဟာမေဃတော၊ လေးကျွန်းနှံ့မွှေစွေသောမိုဃ်း ကြီးမှ။ နိက္ခန္တဝိဇ္ဇုလတာဝိယ၊ ထွက်သောလျှပ်စစ်နွယ်ကဲ့သို့ ဓာဝိသုပြေးကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ဒီသာဘာဂါ၊ အရပ်မျက်နှာအတို့ကို။ သုဝဏ္ဏစမ္ပကပုဗ္ဗေဟိ၊ ရွှေကားပန်းတို့ဖြင့်။ ဝိကိရိယမာနာဝိယ၊ ကြဲဖြန့် ကုန်၏သို့လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏဃဋတော၊ ရွှေအိုးမှ။ နိက္ခန္တသုဝဏ္ဏဓာရောဟိ၊ ထွက်သောရွှေရည်အယဉ်တို့ ဖြင့်။ သိဉ္စမာနာဝိယ၊ သွန်းကုန်၏သို့လည်းကောင်း။ ပသာရိတသုဝဏ္ဏပဋပရိက္ခိတ္တာဝိယာ၊ ဖြန့်ခင်းအပ်သော ရွှေအိုးတို့ဖြင့် ကာရံအပ်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝေမ္ဘောဝါတလမုဋ္ဌိကဟိံသုကတဏိကာရပုပ္ပစုဏ္ဏသမော ကိတ္တာဝိသီ၊ ဝေဝမ္ဘလေဖြင့် လွှင့်အပ်သောကသစ်ပန်း မဟာလှေကား ပန်းဆုံးမှုန့်တို့ဖြင့် ထက်ဝန်းကျင် ပြွမ်းကုန်၏သို့လည်းကောင်း။ ဝိပ္ပကိရိံသု၊ ဖရိုဖရဲကြဲကုန်၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ အသီဘိအနုဗျဉ္စ နဗျာမပ္ပဘာဒွတ္တိံ သဝရလက္ခဏသမုဇ္တလသရိရံပိ၊ ရှစ်ဆယ်သော လက္ခဏာတော်ငယ်ကိုယ်တော်၏ တလံမျှသာထင်သော ရောင်တောလျှံ သုံးဆဲ့နှစ်ပါးသော ယောကျ်ားမြတ်တို့၏ လက္ဓဏာတို့ဖြင့် တောပေ သောကိုယ်တော်သည်လည်း။ သမုဂ္ဂတတာရကံ၊ ကောင်းစွာထွက်ပေါ်သော ကြယ်အပေါင်းရှိသော။ ဂဂနတလံ ဝိယ၊ ကောင်းကင်အပြင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဝိကသိတံ၊ ပွင့်သော။ မဒုမဝနံဝိယ၊ မဒုမာကြာတော ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဖာလိဖုလ္လော၊ ပင်လုံးကျွတ်ပွင့်သော။ ယောဇနာသတိကော၊ ယူဇနာတရာရှိသော။ ပါရိစ္ဆတ္တကောဝိယ၊ ပင်လယ်ကသစ်ပင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်သဖြင့် ဌဝိတာနံ ထားအပ်ကုန်သော။ ဒွတ္တိံသစန္ဒနံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်စင်း သောလတို့၏လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံ သသူရိယာနံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်စင်းသောနေတို့၏ လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံသစက္ကဝတ္တီနံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ယောက်သော စကြာမင်းတို့၏လည်းကောင်း။ ဒွတ္တိံ သဒေဝရာဇာနံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ယောက်သောနတ်မင်းတို့၏ လည်းကောင်း။ ဒတ္တိံသမဟာဗြဟ္မာနံ၊ သုံးဆဲ့နှစ်ယောက်သော မဟာဗြဟ္မာတို့၏လည်းကောင်း။ သိရိံ၊ တခုသောအသရေကို။ သိရိယာ၊ တခုသောအသရေတော်ဖြင့်။ အသိဘဝမာနံဝိယ၊ လွှမ်းမိုး၏သို့ လည်းကောင်း။ ဝိရောစိတ္တ၊ တင့်တယ်တော်မူ၏။ ကိမိဝ၊ ဥပမာ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါးကုန်သော။ ပါရမီဟိ၊ ပါရမီတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒသဟိ၊ ဆယ်ပါး ကုန်သော။ ပရမတ္ထပါရမီဟိ၊ ပရမတ္ထပါရမီတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိပူရိတာဟိ၊ ဖြည့်အပ်ကုန်သော။ သမတိံ သပါရမိတာဟိ၊ အမျှသုံးဆယ်သေပါရမီတို့သည်လည်းကောင်း။ အလင်္ကတံ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။ အညံ၊ တပါးသော။ သရိရံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ဝိရောစတိယထာ၊ တင့်တယ်၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သမတိံ သာယပါရ မီတာဟိ၊ အမျှသုံးဆယ်သော ပါရမီတော်တို့ဖြင့်။ အဘိသင်္ခတတ္တာ၊ အလွန်ပြုပြင်တန်ဆာဆင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အမှာကံပိ၊ ငါတို့၏လည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သရိရံ၊ ကိုယ်တော်သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝိရောစိတ္တ၊ တင့်တယ်တော်မူ၏။ ကပ္ပသဟဿာဓိကာနိ၊ ကမ္ဘာတသိန်းအလွန်ရှိကုန်သော။ စတ္တာရိအသေ ချေင်္ယျာနိ၊ လေးသင်္ချေတို့ ကာလပတ်လုံး ဒိန္နံ လှုအပ်သော။ ဒါနံ၊ အလှုသည်လည်းကောင်း။ ရက္ခိတသီလံ၊ စောင့်အပ်သောသီလသည် လည်းကောင်း။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော ကလျာဏကမ္မံ ကောင်းမှုကံသည် လည်းကောင်း။ ဧကသ္မိံ၊ တခုတည်းသော။ အတ္တဘာဝေ၊ အတ္တတော၌။ ဩသရိတွာ၊ စု၍။ ဝိပါကံ၊ ကောင်းကျိုးကို။ ဒါဘုံ၊ ပေးခြင်းငှါ။ ဌာနံ၊ အရာကို။ အလဗ္ဘမာနံ၊ မရအပ်သော။ သမ္ဗာဓပ္ပတ္တံဝိယ၊ ကျဉ်းမြောင်းခြင်းသို့ ရောက်၏သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ နာဝါသဟဿဘဏ္ဍံ၊ လှေတစ်ထောင်တင်သော ဘဏ္ဍာဥစ္စာကို။ ဧကံ၊ တစင်းသော။ နာဝံ၊ လှေသို့။ အာရောပနကာလောဝိယ၊ တင်သောအခါကဲ့သို့။ သကဋသဟဿဘဏ္ဍံ၊ လှည်းတစ် ထောင်တင်သောဘဏ္ဍာဥစ္စာကို။ ဧကံ၊ တစီးသော။ သကဋံ၊ လှည်းသို့။ အာရောပနကာလောဝိယ၊ တင်သော အခါကဲ့သို့။ ပဉ္စဝိသတိယာဂင်္ဂါနံ၊ နှစ်ဆဲ့ငါးစင်းသော စန္ဒဘာဂါဂင်္ဂါမြစ်တို့၏။ ဩဃဿ၊ အယဉ်၏။ သံဘိဇ္ဇ၊ ပေါင်းစုံ၍။ မုခဒွါရ၊ သမုဒ္ဒရာဝင်အဝ၌။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ရာသိဘူတကာလောဝိယ၊ အစုဖြစ်သောအခါကဲ့သို့။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမာယဗုဒ္ဓသီရိယာ၊ ဤဘုရားအသရေတော် ဖြင့်။ ဩဘာသ မာနဿာပိ၊ ထွန်းလင်းတောက်ပလျက်လည်း။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ပုရတော၊ ရှေ့၌။ အနေကာနိ၊ များစွာကုန်သော။ ဒဏ္ဍဒီဝိကာသဟဿာနိ၊ ဆီမီးတိုင်တထောင်တို့သည်။ ဥက္ခဝိံသု၊ မြှောက်ချီကုန်၏။ ပစ္ဆတော၊ နောက်၌လည်းကောင်း။ ဝါမပေဿာ၊ လက်ဝဲနံပါး၌လည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏပေဿာ၊ လက်ျာနံပါး၌လည်းကောင်း။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ဥက္ခိဝိံသု၊ မြှောက်ချီကုန်၏။ ဇာတိသုမန စမ္ပကဝနမလ္လိ ကရတ္တုပ္ပလ နီလုပ္ပလဗကုလ သိန္ဓုဝါရပုပ္ပါနဉ္စေဝ၊ ရနံ့မဆဲပန်းခဖဲထက် လွန်ကဲကြိုင်မွှေး မုလေးဖက်ရှားစကားလေးတွေ တောနေစမ္ပယ်ဆင်းဝယ် နီညိုစိုစိုသတ်လတ်ကြာမြတ်နှစ်ပါး ခရားဖြူရွှေရေအုပ် နှဲပန်းတို့၏ လည်းကောင်း။ နီလပီတာဒိဝဏ္ဏသုဂန္ဓဂန္ဓစုဏ္ဍာနဉ္စ၊ အညိုအရွှေစသော အဆင်းရှိကုန်သော ကောင်းသောအနံ့ရှိကုန်သော နံ့သာမှုန့်တို့၏လည်းကောင်း။ စာတုဒ္ဒီဝိက ဗေဃဝိဿဋ္ဌာ၊ လေးကျွန်းအလုံး စုံဖက်ရွာကြိုး မိုဃ်းကြီးသည် သွန်းချအပ်ကုန်သော။ ဥဒငဝုဋ္ဌိယောဝိယ၊ ချောင်းပေါင်းမြစ်ကမ်း တင်းကျမ်းပြည့် ရေအယဉ်တို့ကဲ့သို့သော။ ဝုဋ္ဌိယော၊ ပန်းအယဉ်တို့ကို။ ဝိပ္ပကိရိံသု၊ ကြဲကုန်၏။ ပဉ္စင်္ဂီကဟူရိယနာဃောသလစ၊ အင်္ဂါငါးပါးရှိသော တူရိယာတို့၏ အသံတို့သည်လည်းကောင်း။ ဗုဒ္ဓဓမ္မသံဃဂုဏပ္ပဋိသံယုတ္တာ၊ ဘုရားတရား သံဃာ ဂုဏ်တော်နှင့်စပ်ကုန်သော။ ထုတိဃောသာစ၊ နှုတ်ပန်းလှုတို့ ပြီးကြူးသော အသံတို့သည် လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဒိသာ၊ အလုံးစုံသောအရပ်တို့ကို။ ပူရယိံသု၊ ပြည့်စေကုန်၏။ ဒေဝမနုဿ နာဂသုပဏ္ဏဂန္ဓ ဗ္ဗယက္ခာဒီနံ၊ နတ် လူ နဂါး ဂဠုန် ဂန္ဓဗ္ဗနတ်ဘီလူးအစရှိသည်တို့၏။ အက္ခီနိ၊ မျက်လုံးတို့သည်။ အမတပါနံ၊ အမြိုက်အဖျော်ကို။ လဘိံသုဝိယ၊ ရကန်၏သို့လည်းကောင်း။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမသ္မိံဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ ဌတွာ၊ တန့်၍။ ပဒသဟသောန၊ ပုဒ်တထောင်ဖြင့်။ ဂမနဝဏ္ဏံ၊ ကြွတော်မူခြင်း၏ကျေးဇူးကို။ ဝတ္တုံ၊ ခြီးမွမ်း ပြောဆိုခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ တတြ၊ ထိုဂမနဝဏ္ဏကိုဆိုရာ၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ မုခမတ္တံ၊ အမြွက်စကားမျှတည်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗင်္ဂသမ္ပန္နော၊ အလုံးစုံသော အင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဝိနာယကော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဘုန္ဓရံ၊ မြေကြီးကို။ ကမ္ပယန္တော၊ တုန်လှုပ်စေလျက်။ လောကေ၊ လောက၌။ ပါဏာနိ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အဟေဓယန္တော၊ မညှဉ်းဆဲသည်ဖြစ်၍။ ယာတိ၊ သွား၏။။ သိရိသမ္ပန္နော၊ အသေရေတော် နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဒွိပဒုတ္တမော၊ ခြေနှစ်ချောင်းရှိသော သတ္တဝါတို့ထက်မြတ်သော။ နေရာသဘော၊ လူတို့၏ အာသဘဖြစ်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒက္ခိဏံပါဒံ၊ လကျ်ာခြေတော်ကို။ ပဌမံ။ ရှေးဦးစွာ။ ဥဒ္ဓရန္တော၊ ချီတော်မူလျက်။ ဝစ္ဆန္တော၊ သွားတော်မူသည်ဖြစ်၍။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်တော်မူ၏။ ဂစ္ဆတော၊ ကြွသွား တော်မူသော။ ဗုဒ္ဓသေဋ္ဌဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မုဒု၊ နူးညံ့သော။ ဟေဋ္ဌ ပါဒတသလံ၊ ခြေဘဝါးတော် အောက် အပြင်သည်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ သံဖုသတေ၊ ကောင်းစွာထိ၏။ ရဇသာ၊ မြူအညစ်အကြေးဖြင့်။ နုပလိမ္ပတိ၊ မလိမ်းကပ်။ လောကနာယကော၊ လူသုံးဦးတို့ အမှူးဖြစ်သော ဘုရားကိုယ်တော်သည်။ ဂစ္ဆန္တေ၊ ခြေတော်ဆန့်သျှင်းမြေဝယ်နင်း၍ လွန်ခြင်းတင်ပြကြွတော်မူလတ်သော်။ နိန္နဌာနံ၊ နိမ့်ရာအရပ်သည်။ ဥန္နမတိ၊ အညီအသင့်အမြင့် တက်လင့်၏။ ဥန္နတဉ္စ၊ မို့မြင့်သောအရပ်သည်လည်း။ သမံ၊ တရွင်းလက်ပက် ထူးဆွယက်၍ သက်ပြင်ညှိသို့ ထိထိချောစွာ စည်မျက်နာသို့ သာယာညီညွတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပထဝီစ၊ မြေကြီးသည်လည်း။ အစေတနာ၊ သု့ကိုယ်သူပင်ပြဆင်တတ်စွာစေတနာ စိတ်တဆိတ် ရှိသည် မမှတ်သားခဲ့။ လောကနာယကေ၊ လူသုံးဦးတို့၏ အမှူးဖြစ်သော ဘုရားသည်။ ဂစ္ဆန္တေ၊ ကြွသွားတော်မူလတ်သော်။ ပါသဝဏ သက္ခရာ စေဝ၊ ကျောက်ခဲ ကျောက်စစ်တို့သည် လည်းကောင်း။ ကထလာခါဏုကဏ္ဋကာစ၊ အိုးခြမ်း သစ်ငုတ် ခလုပ် ဆူးငြောင့်တို့သည် လည်းကောင်း။ သဗ္ဗေ၊ သွားတော်မူဖွယ် မသပ္ပါယ်၍ လမ်းဝယ်အပြစ် ဖြစ်ဖြစ်သမျှ ဝတ္ထုအားလုံးတို့သည်။ မဂ္ဂ၊ကြွတော်မူသော ခရီးကို။ ဝိဝဇ္ဇန္တိ၊ ကြဉ်ရှောင်ပေကုန်၏။ အတိဒူရေ၊ အလွန် ဝေးသော အရပ်၌။ ဌပေတုံ၊ ခြေတော်ကို ထားခြင်းငှါ။ နဥဒ္ဓရတိ၊ ချီတော်မမူ။ နစ္စာသန္နေစ၊ အလွန်နီးသော အရပ်၌လည်း။ နနိက္ခိပိ၊ ချတော်မမူ။ ဥဘောဇာဏုစ၊ ပုဆစ်နှစ်ဖက်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဂေါပ္ပကေစ၊ ဖမျက်နှစ် ဖက်တို့ကို လည်းကောင်း။ အဃဋ္ဋယန္တော၊ အချင်းချင်းမထိမခိုက်စေမူ၍။ နိယျာတိ၊ နှုတ်နက်ဒေသနာ သစ္စာတိုက်၍ အမြိုက်ပြည်တွင့် ခေါ်ကြည်သွင်လျက် ဆင်းရဲခပ်သိမ်းငြိမ်းစေအံ့သောဟု နှံ့သောကရုဏာ သန်လှစွာလျက် ရွှေစက်ဖြန့်တော်မူ၏။ သမ္ပန္နစရဏော၊ ကြန်လက္ခဏာ ပြည့်စုံစွာသည် ခြေတော်ရှိသော။ မုနိ၊ ပစ္စုပ္ပာန်လောက တမလွန်လောက နှစ်ပါးကို ပိုင်းခြား၍ သိတတ်သော မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမာဟိတော၊ အညီအညွတ်အာရုံ၌ထားအပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆမာနော၊ သဘောကောင်းတွေ၊ ဣန္ဒြေချုပ်တည်း ရေတင်လှည်းသို့ သိပ်သည်းငြိမ်သက် မပျက်သွားတမ်းလှမ်းချီခြေတော် ကြွလတ်သည်ရှိသော်။ အတိသီဃံ၊ အလွန်လျှင်စွာ။ နပက္ကမတိ၊ ကြွသွားတော်မမူ။ အတိသဏိကံ၊ အလွန်နှေးဖြည်းထိုင်မှိုင်းစွာ။ နစယာတိ၊ ကြွတော်မူသည်လည်းမဟုတ်။ ဥဒ္ဓံစ၊ အထက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အဓောစ၊ အောက်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တိရိယဉ္စဒိသံ၊ ဖီလာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။ တထာ၊ ထိုမှတပါး။ ဝိဒိသံစ၊ အထောင့်အရပ်ကိုလည်းကောင်း။ အပေက္ခမာနော၊ မှာမှာမျှော်ရှုအာရုံ လုလျှက်။ သောမုနိ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ နယာတိ၊ ကြွတော်မမူ။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ယုဂမတ္တံ၊ ရထားထမ်းပိုးတပြန်မျှ။ အပေက္ခတိ၊ မတ်မတ်တည့်တည့် စိုက်စိုက်ကြည့်၍။ နာဂဝိက္က န္တစာရော၊ ဆဒ္ဒန်ဆင်မင်း၏ သွားခြင်းနှင့် တူသော ကြွသွားခြင်းရှိတော်မူသော။ သောဇိနော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂမာနေ၊ ကြွသွားခြင်းကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်လတ်သော်။ သောဘတိ၊ တင့်တယ်၏။ လောကဂ္ဂေါ၊ လူသုံးပါးတို့ထက် မြတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည်။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွကုန်သော။ လောကေ၊ လောကသုံး ပါးတို့ကို။ ဟာသယန္တော၊ နှစ်သက်ရွှင်လမ်းစေလျက်။ စာရု၊ တင့်တယ်စွာ။ ဂစ္ဆတိ၊ ကြွတော်မူ၏။ ဥဠုရာဇဝ၊ လမင်းသို့လည်းကောင်း။ စာတု စာရိ၊ အခြေလေးချောင်းဖြင့်သွားသော။ ကေသရီဝ၊ ကေသရီ မည်သော သားမင်းခြင်္သေ့ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သောဘန္တေ၊ အသွားတင့်တယ်တော်မူသော။ ဇိနော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဗဟူသတ္တေ၊ များစွာသော သတ္တဝါတို့ကို။ တောသယန္တော၊ ရွှင်လန်း နှစ်သက်စေလျက်။ သေဋ္ဌံပုရံ၊ ကဝိလဝတ် ပြည်တော်မြတ်သို့။ ဥပဂမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤဆိုပြီးသည်ကား။ မုခမတ္တံ၊ အမြွက်မျှတည်း။ ဧသဧသော ကာလော၊ ဤအခါသည်။ ဝဏ္ဏကာလောနာမကိရ၊ ဘုရားကျေးဇူးတော် နက်ဝှမ်းကို စွမ်းနိုင်သမျှ ဖွင့်ခွင့်ရစွာ သာခန်းယခုရောက် သတတ်။ ဧဝိံဓေသု၊ ဤသို့ကျေးဇူးတော်အဝှမ်းကို စွမ်းနိုင်သမျှ ဖွင့်ခွင့်ရစွာ သာခန်းရောက်သော။ ကာလေသု၊ အခါသမယတို့၌။ ဗုဒ္ဓဿ၊ ဘုရားသဗ္ဗညု၏။ သရီရဝဏ္ဏေဝေါ၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း။ ဂုဏာဝဏ္ဏေဝေါ၊ ပညာသမာဓိသီလစသော ကျေးဇူးတော်ကိုလည်းကောင်း။ ကထိယမာနေ၊ ဟောအပ်လတ် သော်။ ဓမ္မကထိကဿ၊ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ထာမောယေဝ၊ သတ္တိသည်လျှင်။ ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။ စုဏ္ဏိယပဒေဟိဝါ၊ စုဏ္ဏိယပုဒ်တို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဂါထာဗန္ဓနဝါ၊ ဂါထာဗန္ဓဖြင့် လည်းကောင်း။ ယတ္တကံ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ တတ္တကံ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့် ဖွင့်သင့်၏။ ဒုက္ကထိတန္တိ၊ ပြီးဝင့် ကျယ်ပွါး အဆိုများ၏ စကားတတ်တိုင်း အလှိုင်းကြီးစွာ စကားဖွာ သည်ဟု။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုကောင်း မဆိုသင့်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဗုဒ္ဓါ၊ သစ္စာဉေယျရှိသမျှကို စစမချန်အကျန်မထား လက်ဝါးဥသျှစ် ဆုပ်သျှစ်ရှားသို့ ပိုင်းခြားဖွါလှစ်။ တစ်တစ်ခွခွ သဘာဝဖြင့် နည်းပြမရှာ ကိုယ်တိုင်သာလျှင် မှန်စွာ သိတတ်ဘုရားမြတ် တို့သည်။ အပရိမာဏဝဏ္ဏာ၊ မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သော ကျေးဇူးတော်နှင့်ပြည့်စုံကုန်၏။ တေသံဗုဒ္ဓါနံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ဝဏ္ဏံ၊ ကျေးဇူးတော် ကို။ ဗုဒ္ဓါပိ၊ ဘုရားမြတ်တို့သည်လည်း။ အနဝသေသတော၊ အကြွင်းမရှိသောအားဖြင့်။ ဝတ္တုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ အသမတ္ထာ၊ ဟောရာကာလ မရှိ၍ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဣထရာ၊ သဗ္ဗညုဘုရားမှတပါးသော။ ပဇာ၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ သာဝကမှစ၍ ရှိရှိသမျှသတ္တဝါသည်။ ပဂေစပါဧဝ၊ ပွဲမဝင်မီ မဆွစောစောကလျှင်။ အသမတ္တာ၊ ဘုရားကျေးဇူး တော်သမုဒ္ဒရာကို ငါတို့ပိုင်ပိုင် မဟောစွမ်းနိုင်ဟု လက်မှိုင်ချရ၏။ ဣတိ၊ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုကောင်းပေ။ဣမိနာ သီရိဝိလာသေန၊ ဤသို့သော အသရေတော်၏ တင့်တယ်ခြင်းဖြင့်။ အလင်္ကတပ္ပဋိ ယတ္တံ၊ တန်ဆာဆင်ခြင်းနှင့်စပ်သော။ သကျရာဇပုရံ၊ သာကီဝင် မင်းနေပြည်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်တော်မူ၍။ ဘဂဝါ၊ ဘုန်းတော်ကြီး သော မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပသန္နစိတ္တေန၊ ကြည်ညိုသော၊ စိတ်ရှိသော။ ဇနေန၊ ပြည်သူလူထု အပေါင်းသည်။ ဂန္ဓဓူမဝါသစုဏ္ဏဒီဟိ၊ နံ့သာအခိုးအထုမှုန့်တို့ဖြင့်။ ပူဇိယမာနော၊ ကြဲမြှောက်ပူဇော်အပ်လျှက်။ သန္ဓာဂါရံ၊ မင်းကွန်းသို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အထခေါဘဂဝါနိဝါသေတွာ၊ ပတ္တစီဝရံအာဒါ ယသဒ္ဓိံဘိက္ခုသံဃေနယေန သန္ဓာဂါရံတေနု ပသင်္ကမိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်ပြီ။ ဘဂဝန္တေညေဝပုရက္ခိတွာတိ၊ ဘဂဝန္တေညေဝပုရက္ခိတွာ ဟူသည်ကား။ ဘဂဝန္တံ၊ ဘုရားသဗ္ဗညု ဘုရားသည်။ ဘိက္ခုနဉ္စေဝ၊ ရဟန်းတို့၏ လည်းကောင်း။ ဥပါသကာနဉ္စ၊ ဒါယကာတို့၏လည်းကောင်း။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေတော်မူလျက်။ ဂန္ဓောဒကေန၊ နံ့သာရေဖြင့်။ နှာပေတွာ၊ ရေသပ္ပါယ်တော်မူ၍။ ဒုကုလစုမ္ဗဋကေန၊ ဖွဲ့ဖြူပုဆိုးကျစ်ဖြင့်။ ဝေါဒကံ၊ ရေစင်အောင်သုတ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဇာတိဟိင်္ဂုလကေန၊ ရှိန်းခိုစစ်ဖြင့်။ မဇ္ဇိတွာ၊ ပွတ်သတ်၍။ ရတ္တကမ္ဗ လဝေဋ္ဌိတေ၊ ကမ္ဗလာနီလွှမ်းရစ်အပ်သော။ ပီဌေ၊ အင်းပျဉ်၌။ ဌဝိတရတ္တသုဝဏ္ဏ ဃနဝဋိမာဝိယ၊ နီဖလံရွှေဆင်း တုကိုထား၏သို့။ အတိဝိရောစိတ္တ၊ ဖူးမြှော်၍မရောင့်ရဲ လွန်ကဲစွာသပ္ပါယ်တော်မူ၏။ အယမ္ပပန၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ပေါရာဏာနံ၊ ရှေးဆရာကျော်တို့၏။ ဝဏ္ဏဘဏနမဂ္ဂေါ၊ ကျေးဇူး တော်ကို ခြီးမွမ်းသောစကားအစဉ်တည်း။ နာဂဝိက္ကန္တ စာရဏော၊ ဆဒ္ဒန်ဆင်မင်းနှင့် တူသော ခြေတော်ဖြန့် ကြွခြင်း ရှိတော်မူသော။ လောကဂ္ဂေါ၊ လူသုံးပါးတို့ထက် မြတ်တော်မူသော သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ မဏ္ဍာလမာဠံ၊ မင်းကွန်းသဘင်သို့။ ဂတွာ၊ ကြွတော်မူ၍။ ဩဘာသယန္တော၊ နေမင်းလမင်းသို့ ထွန်လင်းစေလျက်။ ဝရမာသနေ၊ မြတ်သောဘုရား နေရာတော်၌။ နိသီဒိ၊ သပ္ပါယ်စွာ ထိုင်နေတော်မူ၏။ တဟိံ၊ ထိုမင်းကွန်းသဘင်၌။ ဗုဒ္ဓါသနေ၊ ဘုရားနေရာတော်၌။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူသော။ နရဓမ္မသာရထိ၊ ဆုံးမထိုက်သော လူယောကျ်ား နတ်ယောကျ်ား တိရစ္ဆာန် ယောကျ်ားတို့ကို ဆုံးမတော်မူတတ်သော။ သတပုညလက္ခဏာ၊ များစွာသောဘုန်းပါရမီတော်ကြောင့် ဖြစ်သော မဟာပုရိသလက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော။ ဒေဝါတိဒေဝေါ၊ သမ္မုတိနတ်ဥပပတ္တိနတ် ဝိသုဒ္ဒိ နတ်တို့ထက် လွန်ကဲသော နတ်ကြီးဖြစ်တော်မူသော သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ မဇ္ဈဂတော၊ နောက်တော်ကသံဃာ ရှေ့မျက်နှာက မင်းများနှစ်ပါးပရိသတ် အလယ်တည်တော်မူလျက်။ ပဏ္ဍုကမ္ဗလေ၊ ပဏ္ဍုကမ္ဗလာ ကျောက်ဖျာ ထက်၌။ သုဝဏ္ဏနေက္ခံဝိယ၊ ဇမ္ဗူရစ် ရွှေစင်၏ ကျပ်ကျိန်နိက္ဓ အချိန်မျှသော ရွှေစိုင်ကဲ့သို့။ ဝိရောစတိ၊ ခြောက်သွယ်ရောင်မြူးမျက်စိမူးမျှ အထူးသဖြင့် တင့်တယ်တော်မူ၏။ ပဏ္ဍုကမ္ဗလေ၊ ပဏ္ဍုကမ္ဗလာ ကျောက်ဖျာ ထက်၌။ နိက္ခိတ္တံ၊ တင်ထားအပ်သော။ ဇမ္ဗုနဒဿ၊ ဇမ္ဗူရစ်ရွှေ၏။ နေက္ခံဣဝ၊ ကျပ်ကျိန်နိက္ခ အချိန်မျှသော ရွှေစိုင်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ မဏိဝေရောစနော၊ ရံကျောက် ရှစ်သောင်းလေးထောင် အလယ်လွန်၍ တင့်တယ်တောက်ပသော။ ဇောတိရသ မနောယထာ၊ မြသို့ လည်းကောင်း။ ဝီတမလော၊ ရာဂ ဒေါသ မောဟ မြုမြေး ညစ်ကြေးကင်းသော ဘုရားကိုယ်တော်သည်။ ဝိရောစတိ၊ တင့်တယ်တော်မူ၏။ သပ္ပုလ္လော၊ ကောင်းစွာပွင့်သော။ မဟာသာလောဝ၊ အင်ကြင်းပင်ကြီးကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အလင်္ကတော၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။ နေရုရာဇာဝ၊ မြင့်မိုရ်တောင်မင်းကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏသုဘသင်္ကာသောစ၊ ရွှေပင်အကျိုင်း ခိုင်းနှိုင်းတုမျှဖြစ်၍ လည်းကောင်း။ ပဒုမောကောကာသကောယထာ၊ ကော်ကနုဒ မည်ရထင်စွာ မဟာပဒုမ္မာကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဇလိတော၊ ထိန်ထိန်တောက်သော။ ဒီပရုက္ခောဝ၊ ဆီမီးပဒေသာပင်ကြီးကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ ဝိရောစတိ၊ ခြောက်သွယ်ရောင်မြူး လျက် အထူးတင့်တယ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ ဝဏ္ဏဘဏန၊ တည်း။ ဓမ္မိကဝတ္ထဝေသ ကျေဗဟုဒေဝရတ္တိံ၊ ဓမ္မိယာကထာယဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဓမ္မကထာနာမ၊ ဓမ္မကထာ မည်သည်ကို။ သန္ဓာဂါရာနုမောဒနပဋိသံယုတ္တာ၊ သန္ဓာဂါရ၌ တညလက်ဦးသုံးဆောင် တော်မူစေသည့် ကျောင်း၏ အနုမော ဒနာနှင့်စပ်သော။ ပကိဏ္ဏကကထာ၊ ပြိုးပြွမ်းသော တရားစကားဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ တဒါ၊ ထိုသန္ဓာဂါရ၌ တညဉ့် သီတင်းသုံးနေသောကာလ၌။ ဘဂဝါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ အာကာသဝဂိံ၊ ကောင်းကင် ဖြစ်သည် နတ်မြစ်ဂင်္ဂါကို။ ဩတရန္တောဝိယ၊ အောက်သို့ တီးတီးသက်စီးစေ၏သို့လည်းကောင်း။ ပထဝေါဇံ၊ မဟာပထဝီ၏ အောက်အပြင်၌ တည်သော ပျားမွဲလပို့နှင့်တူသော မြေဆီမြေလွှာ မြေဩဇာကို။ အာကဎန္တောဝိယ၊ စက်ယန္တရားဆင်လျက် အထက်သို့မျက်နှာမူသည်ပြု၍ ဆီဥဖေါ်သှစ် ဖျစ်ဖျစ်ကျစ်ကျစ် ငင်ညှစ်၏သို့လည်းကောင်း။ မဟာဇမ္ဗုံ၊ ပင်လုံးကျွတ်မှည့်သော သပြေပင်ကြီးကို။ မတ္ထကေ၊ ခေါင်ကိုင်း၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်ဆုပ်၍။ စာလေန္တောဝိယ၊ လှုပ်၏သို့လည်းကောင်း။ ယောဇနိကံ၊ စက်ယန္တရားဖြင့်။ ပီဠေတွာ၊ ညှစ်၍။ မဓုပါနံ ၊ ပျားအဖျော်ကို။ ပါယမာနောဝိယ၊ ရှေ့တော်မှောက်ဝယ် သောက်စေဘိသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ကပ္ပိလဝတ္ထုဝါသီနံ၊ ကဝိလဝတ်မြို့နေဆွေတော်သာကီယမင်းတို့အား။ ဟိတသုခါဝဟံ၊ စီးပွါးချမ်းသာကို ဆောင်တတ်သော။ ပကိဏ္ဏကကထံ၊ ပြိုးပြွမ်းသော ဒေသနာတော်ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ မဟာရာဇာ၊ မင်းများတို့။ ဧတံအာဝါသဒါနံနာမ၊ ဤအရိပ်အာဝါသအလှုမည်သည်။ မဟန္တံဝုညံ့၊ ကောင်းမှုကြီးကျယ်လှ၏။ တုမှာကံ၊ သင်မင်းများတို့၏။ အာဝါသော၊ အရိပ်အာဝါသကို။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ပရိဘုတ္တော၊ သုံးဆောင်အပ် ပြီ။ ဘိက္ခု သံဃေနစ၊ ရဟန်းသံဃာသည် လည်းကောင်း။ ပရိဘုတ္တောပန၊ သုံးဆောင်အပ်လေပြီးကား။ ဓမ္မရတနေန၊ တရား ရတနာသည်။ ပရိဘုတ္တောယေဝ၊ သုံးအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ တီဟိရတနာ နေဟိ၊ ရတနာ သုံးဦးတို့သည်။ ပရိဘုတ္တောနာမ၊ သုံးဆောင်အပ်ပြီး မည်တော့သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိ၊ အကျိုးထူးကိုဆိုအံ့။ အာဝါသဒါနသ္မိံ၊ ကျောင်းအလှုကို။ ဒိန္နေ၊ လှုအပ်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗဒါနံ၊ ကျောင်းမှ ကြွင်းသော အလုံးစုံသောဒါနကိုလျှင်။ ဒိန္နမေဝဒိန္နံဧဝ၊ လှုအပ်သည်မည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘုမ္မဋ္ဌကပဏ္ဏသာလာယဝါ၊ မြေ၌တည်သော သစ်ရွက်မိုးသော ကျောင်းငယ်ကုဋိ၏ လည်းကောင်း။ သာခါ မဏ္ဍပဿဝါပိ၊ သစ်ခက်မိုးသောမဏ္ဍပ်၏ လည်းကောင်း။ အာနိသံသောနာမ၊ အကျိုးအာနိသင် မည်သည်ကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတုံ၊ ဤမျှဤရွေ့ဟု ပိုင်းခြားခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဟိ၊ အကျိုးထူးကိုပြဦးအံ့။ အာဝါသဒါနာနု ဘာဝေန၊ အရိပ်အာဝါသအလှု၏အာနုဘော်ဖြင့်။ ဘဝေဘဝေ၊ ဘဝတိုင်းတာတိုင်း၌။ နိဗ္ဗတ္တဿာပိ၊ ပဋိသန္ဓေနေ ရသော်လည်း။ သံဝီဠိတဂဗ္ဘာဝါသော၊ ကျဉ်းမြောင်းကြပ်တည်းစွာ အမိဝမ်းခေါင်းအောင်းရခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဒွါဒသဟတ္ထော၊ တဆဲ့နှစ်တောင်ကျယ်ပြန့်သော။ ဩဝရကောဝိယ၊ တိုက်ခန်းကဲ့သို့။ မာတုကုစ္ဆိ၊ အမိဝမ်းသည်။ အသမ္ဗာဓောဝ၊ မကျဉ်းမြောင်းသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ နာနာနယဝိစိတ္တံ၊ အထူးထူးသောနည်းတို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ ကထေတွာ၊ ဟောတော်မူပြီး၍။ မဟာရာဇ၊ မြတ်သောမင်းကြီး။ သီတံ၊ အချမ်းကိုလည်းကောင်း။ ဥဏှံ၊ အပူကိုလည်းကောင်း။ ဝိဟာရော၊ ကျောင်းသည်။ ပဋိဟနိတိ၊ ပယ်ဖျောက်တတ်၏။ တတော၊ ထိုမှတပါး။ ဝါဠမိဂါနိစ၊ ခြင်္သေ့ သစ်ကျားစသော သားရဲတို့ကို လည်းကောင်း။ သရိသပေစ၊ မြွေကင်းသန်းတို့ကို လည်းကောင်း။ မကသေစ၊ ခြင်မှက်တို့ကို လည်းကောင်း။ သိသိရေစာပိ၊ ချမ်းအေးသော အတွေ့တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌိယောစ၊ အမှတ်မဲ့ရွာသော မိုဃ်းရည် မိုဃ်းပေါက်တို့ကို လည်းကောင်း။ ပဋိဟနတိ၊ ပယ်ဖျောက်တတ်၏။ တတော၊ ထိုမှတပါး။ သဉ္စာတေသဉ္စတော၊ ထန်စွာဖြစ်သော။ ဃောရေ ဃောရော၊ ကြမ်းသော။ ဝါတာတပေဝါတာတပေါ၊ လေနေပူကို။ ဝိဟာရေန၊ ကျောင်းသည်။ ပဋိဟညတိ၊ ပယ်ဖျောက်အပ်၏။ ဈာယိတုံစ၊ ဈာန်ဝင်စားခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဝိပဿိတုဉ္စ၊ ဝိပဿနာရှုခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ သုခတ္တဉ္စ၊ ချမ်းသာခြင်းအကျိုးရှိသည် လည်းကောင်း။ လေဏတ္ထဉ္စ၊ လိုဏ်အကျိုးရှိသည် လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သံဃဿ၊ သံဃာအား။ ဝိဟာရဒါနံ၊ ကျောင်းလှုခြင်းကို။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ ဟူ၍။ ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဝဏ္ဏိတံ၊ ချီးမွမ်းတော်မူအပ်၏။ တသ္မာဟိ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အတ္ထံ၊ အကျိုးစီးပွါးကို။ သမ္ပဿံသမ္ပဿန္တော၊ ကောင်းစွာ မြင်သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ပေါသော၊ ယောကျ်ားသည်။ ရမ္မေ၊ မွေ့လျော်ဘွယ်ရှိကုန်သော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတို့ကို။ ကာရယေ၊ ဆောက်လုပ်စေရာ၏။ ကာရေတွာစပန၊ ဆောက်လုပ်ပြီး၍ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤကျောင်း၌။ ဗဟုဿုတေ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိကုန်သော သီလဝန္တရဟန်းတို့ကို။ ဝါသယေ၊ နေစေရာ၏။ တေသံဘိက္ခုနံ၊ ထိုဗဟုဿုတသီသဝန္တ ရဟန်းတို့ အား။ အန္နဉ္စ၊ ဆွမ်းကိုလည်းကောင်း။ ပါနဉ္စ၊ အဖျော်ယမကာကိုလည်းကောင်း။ ဝတ္တသေနာသနာနိစ၊ အဝတ်သင်္ကန်း ပတိုင်ညောင်စောင်း အင်းပျဉ်စသော အိပ်ရာနေရာတို့ကို လည်းကောင်း။ ဥဇုဘူတေသု၊ ဖြောင့်မတ်စွာ ကျင့်ကုန်သော ရဟန်းတို့၌။ ဝိပ္ပသန္နေန၊ အထူးသဖြင့် ကြည်ညိုစွာသော။ စေတသာ၊ စိတ်ဖြင့် ဒဒေယျ ပေးလှုရာ၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တဿ၊ ထိုကျောင်းဒါယကာအား သဗ္ဗဒုက္ခပ္ပဒူဒနံ အလုံးစုံသော ဆင်းရဲကို ပယ်ဖျောက်တတ်သော။ ဓမ္မံ၊ သူတော်ကောင်း တရားကို။ ဒေသေန္တိ၊ ဟောကြားကုန်၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုကျောင်းဒါယကာ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ယံဓမ္မံ၊ အကြင်သူတော်ကောင်း တရားကို။ အညာယ၊ သိ၍။ အနာသဝေါ၊ အာသဝေါကင်းသည်ဖြစ်၍။ ပရိနိဗ္ဗာတိ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ဝင်ရ၏။ တံတာဒိသံ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ ဓမ္မံ၊ သူတော်ကောင်းတရားကို။ ဒေသေန္တိ၊ ဟောကြားပေကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမာဂါထယော၊ ဤဂါထာတို့ကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ အယမ္ပိ၊ ဤသည်လည်း။ အာဝါသေ၊ ကျောင်းအလှု၌။ အာနိသံသော၊ အကျိုးဆက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗဟုဒေဝရတ္တိံ၊ များစွာသော နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ အတိရေကတရံ၊ အလွန်မြတ်စွာ။ ဒိယဎယာမံ၊ အခွဲနှင့်တကွ နှစ်ယာမ်ပတ်လုံး။ အာဝါသာနိ သံသကထံ၊ ကျောင်းအလှု၏ အကျိုးဆက်ကို ပြသောတရားစကားကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအာဝါသာနိသံကထာတို့တွင်။ ဣမာဂါထာ၊ ဤအခွဲနှင့်တကွ ခြောက်ဂါထာတို့ကို။ သဂယံ၊ သင်္ဂါယနာသုံးတန်သို့။ အာရုဠာ၊ တင်အပ်ကုန်၏။ ပကိဏ္ဏကဓမ္မဒေသနာပန၊ ပြိုပြွမ်းသောတရားဒေသနာကိုကား။ သင်္ဂတံ၊ သင်္ဂါယနာသုံးတန်သို့။ နာရောဟတိ၊ မတင်။ သန္နေဿတွာတိ အာဒီနိ၊ သန္နေဿတွာ၊ ဤသို့ အစရှိသောပါဌ်တို့သည်။ ဝုတ္ထတ္ထာနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိကုန်သည် သာတည်း။ အဘိက္ကန္တာတိ၊ အဘိက္ကန္တာ ဟူသည်ကား။ ရတ္တိ၊ ပထမယာမ်သည်။ အဘိက္ကန္တာ၊ လွန်လတ်ပြီ ဒွေယာမာ နှစ်ယာမ်တို့သည်။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်ပြီ။ ယဿဒါနိကာလံ မညထာတိ၊ ယဿဒါနိကာလံ မညထ ဟူသည်ကား။ တုမှေ၊ သင်သာကီဝင်မင်းတို့သည်။ ယဿဂမနဿ၊ အကြင်သွားခြင်း၏။ ကာလံ၊ အခါကို။ မညထ၊ သိကုန်၏။ တုမှာကံ၊ သင်သာကီဝင်မင်းတို့အား။ ဂမနကာထော၊ သွားချိန်တ့ပြီ။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြလေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ဆက်ဦးအံ့။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တေ၊ ထိုသာကီဝင်တို့ကို။ ဥယောဇေတိ၊ လွှတ်တော်မူသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား ပုစ္ဆာအမေးတည်း။ အနုကမ္ပါယ၊ နှစ်ဦးတို့အား သနားတော်မူသောကြောင့်။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ တေ၊ ထိုသာကီဝင်တို့သည်။ သုခုမာလာ၊ သိမ်မွေ့နူးညံ့ကုန်၏။ တိယာမရတ္တိံ၊ ညဉ့်သုံးယာမ်ပတ်လုံး။ နိသီဒိတွာ ထိုင်နေ၍။ ဝီတိနာမေန္တာနံ၊ လွန်စေကုန်သော သာကီဝင် တို့၏။ သရိယေ၊ ကိုယ်၌။ အာဗာဓော၊ အနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ စ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ဘိက္ခုသံဃောပိ၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်လည်း။ မဟာ၊ များစွာ၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်းအပေါင်း၏။ ဌာနနိသဇ္ဇာနံ၊ ရပ်ခြင်းထိုင်ခြင်း တို့၏။ ဩကာသော၊ အခွင့်သည်။ လဒ္ဓုံ၊ ရခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဥဘယာနုကမ္ပါယ၊ နှစ်ဦးသားတို့အား သနားတော်မူခြင်းကြောင့်။ ဥယျောဇေသိ၊ လွှတ်တော်မူ၏။ ဝိဂတထိနမိဒ္ဓေါ၊ ဟူသည်ကား။ တတြ၊ ထိုမင်းကွန်း၌။ ဘိက္ဓု၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယာမဒွယံ၊ ပဌမယာမ်မဇ္ဈိမယာမ် နှစ်ပါးပတ်လုံး။ ဌိတာပိ၊ ရပ်ကုန်လျက်လည်းကောင်း။ နိသိန္နာပိ၊ ထိုင်ကုန်လျက်လည်းကောင်း။ အစာလယိံသု၊ မလှုပ်ကြကုန်။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ပစ္ဆိမယာမေ၊ ပစ္ဆိမယာမ်၌။ အာဟာရော၊ အစာသည်။ ပရိဏမတိ၊ ကြေ၏။ တံဿ၊ ထိုအစာ၏။ ပရိဏ္ဏတ္ထာ၊ ကြေသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိက္ဓုသံဃော၊ ရဟန်းအပေါင်းသည်။ ဝိဂတထိနမိဒ္ဓေါ၊ အိပ်ခြင်း ငိုက်မျည်းခြင်းကင်းသည်။ ဇာတောကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကေစိ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤကေစိဆရာတို့၏ စကားသည်။ အကာရဏံ၊ အကြောင်းမဟုတ်ခဲ့။ ဟိ၊ သင့်သည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ မြတ်စွာဘုရားတို့၏။ ကထံ၊ တရားစကားကို။ သုဏန္တဿ၊ ကြားနာသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာယိက စေတသိက ဒရထော၊ ကိုယ်စိတ်၌ ဖြစ်သော ပူပန်ခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကာယစိတ္တ လဟုတာဒယော၊ ကိုယ်စိတ်၏ပေါ့ပါးခြင်း စသည်တို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဒွေယာမေ၊ နှစ်ယာမ်တို့ ပတ်လုံး။ ဌိတာနံပိ၊ ရပ်ကုန်လျက်လည်းကောင်း။ နိသိန္နာနံပိ၊ ထိုင်ကုန်လျက်လည်းကောင်း။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုဏန္တာနံ၊ ကြားနာကုန်သော။ တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။ ထိနမိဒ္ဓံ၊ ထိနမိဒ္ဓသည်။ ဝိဂတံ၊ ကင်း၏။ ပစ္ဆိမယာမေ၊ ပစ္ဆိမယာမ်သို့။ သမ္ပတ္တေပိ၊ ရောက်သော်လည်း။ တထာ၊ ထိုပဌမယာမ်မဇ္ဈိမယာမ်အတူ။ ဝိဂတမေဝ၊ ကင်းမြဲတိုင်း ကင်းသည်သာလျှင်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဂတထိနမိဒ္ဓေါတိ၊ ဝိဂတထိနမိဒ္ဓေါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပိဠိမေအာဂီလာယတီတိ၊ ပိဠိမေအာဂီလာယတိ ဟူသည်ကား။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဂိလာ ယတိ၊ ကျင်နာတော်မူသနည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားအား။ ဆဗ္ဗဿာနိ၊ ခြောက်နှစ်တို့ပတ်လုံး။ မဟာပဓာနံ၊ လွန်စွာကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်းခြင်းလုံ့လတော်ကို။ ပဒဟန္တဿ၊ အားထုတ်တော် မူစဉ်။ မဟန္တံ၊ သည်းထန်စွာသော။ ကာယဒုက္ခံ၊ ကိုယ်တော်၌ဆင်းရဲခြင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားအား။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အတို့၌။ မဟလ္လကကာလေ၊ သက်တော်ရွက်တော်ကြီးသောအခါ၌။ ပိဋ္ဌိဝါတော၊ ကျောက်ဆစ် ကျောရိုးထိုးကျင့်နှောက်မွှေလေဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အာဂိလာယတိ၊ ကျင်နာတော်မူ၏။ ငါ၊ တနည်းကား။ ဧတံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ အကာရဏံ၊ အကြောင်းမဟုတ်။ ဟိ၊ အလိုကိုဖွင့်ဆိုအံ့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ ဆင်းရဲဝေဒနာကို။ ဝိက္ခမ္ဘေတွာ၊ သမာပတ်ဖြင့်ခွါ၍။ ဧကံဝိသတ္တာဟံ၊ တသတ္တာဟပတ်လုံး လည်းကောင်း။ ဒွေဝိသတ္တဟာနိ၊ နှစ်သတ္တာဟတို့ပတ်လုံး လည်းကောင်း။ ဧကပလ္လင်္ကေန၊ တခုသောထက်ဝယ် ပလ္လင်ဖြင့်။ နိသီဒိတုံ၊ ထိုင်တော်မူခြင်းငှါ။ ပဟောတိ၊ စွမ်းနိုင်တော်မူ၏။ ပန၊ အလျော်ကိုဆိုဦးအံ့။ သန္ဓာဂါရ သာလံ၊ မင်းကွန်းစရပ်ကို။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣရိယာပထေဟိ၊ ဣရိယာပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇိတုကမော၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဟတ္ထပါဒဓောဝနဌာနတော၊ လက်ခြေဆေးတော် မူရာအရပ်မှ။ ယာဝဓမ္မာသနာ၊ တရားဟောပလ္လင်တိုင်အောင်။ အဂမာသိ၊ ကြွသွားတော်မူ၏။ ဧတ္တကေ၊ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ ဂမနံ၊ ကြွသွားခြင်း ဣရိယာဝုတ်သည်။ နိပ္ပန္နံ၊ ပြီး၏။ ဓမ္မာသနံ၊ တရားဟောပလ္လင်သို့ ပတ္တော ရောက်သည်ဖြစ်၍။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ ဌတွာ၊ ရပ်တော်မူ၍။ နိသီဒတိ၊ ထိုင်တော်မူ၏။ ဧတ္တကေ၊ ဤမျှသော။ ဌာနေ၊ အရာ၌။ နိသဇ္ဇာ၊ ထိုင်ခြင်းသည်။ နိပ္ပန္နာ၊ ပြီးလတ်ပြီ။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒက္ခိဏေနပေဿာန၊ လကျ်ာနံထောင်ဖြင့်။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ နိပ္ပန္နေ၊ လျောင်းသည်ရှိသော်။ သယနံ၊ အိပ်ခြင်း ဣရိယာဝုတ်သည်။ နိပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ပြီးလတ္တံ့။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဣရိယာပထေဟိ၊ ဣရိယာပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပရိဘုဉ္ဇိတုကာမော၊ သုံးဆောင်ခြင်းငှါ အလိုရှိတော်မူသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ဆက်ဆိုဦးအံ့။ ဥပါဒိန္နကသရိရံနာမ၊ ဥပါဒိန္နကဖြစ်သော ခန္ဓာကိုယ်မည်သည်။ နောအာဂိလာယတိ၊ မကျင်နာ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စိရံ၊ ကြာမြင့်စွာ။ နိသဇ္ဇာယ၊ ထိုင်ခြင်းကြောင့်။ သဉ္စာတံ၊ ဖြစ်သော။ အပ္ပကံ၊ အနည်းငယ်ဖြစ်သော။ အာဂိလာယနံပိ၊ ကျင်နာခြင်းကိုလည်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ သံဃာဋိံ ပညာပေတွာတိ၊ သံဃာဋိံ ပညာပေတွာ ဟူသည်ကား။ သန္ဓာဂါရဿ၊ မင်းကွန်း၏။ ဧကပေဿ၊ နံပါးတဘက်၌။ တေရာဇာနော၊ ထိုမင်းများတို့သည်။ ပဋသာဏိံ၊ ပုဆိုး တင်းတိမ်ကို။ ပရိက္ခိပါပေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင် ကာရံစေ၍။ ကပ္ပိယမဉ္စကံ၊ အပ်သောညောင်စောင်းကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ ကပ္ပိယပစ္စတ္ထရဏေန၊ အပ်သောအခင်းလွှမ်းဖြင့်။ အတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းခင်း၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သုဝဏ္ဏတာရက ဂန္ဓမာလာဒိ ဒါမပဋိမဏ္ဍိတ ဝိတံ၊ ရွှေကြယ် နံ့သာပန်း စသော အဆိုင်း အသွယ် တို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော ဗိတာန်မျက်နှာကြက်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့ကြက်၍။ ဂန္ဓတေလပ္ပဒီပံ၊ နံ့သာထုံသော ဆီမီးကို။ အာရောပယိံ သုကိရ၊ ညှိထွန်းကုတ်သတတ်။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မာသနတော၊ တရားဟောပလ္လင်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။ ထောကံ၊ အတန်ငယ်။ ဝိသမန္တော၊ ကိုယ်လက် ညောင်းညာ ကျင်နာခြင်းကို ငြိမ်းစေလျက်။ ဣဓ၊ ဤညောင်စောင်း၌။ အပ္ပေဝနာမနိပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ကျိန်းစက်တော်မူငြားအံ့လည်းမသိ။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နော၊ ငါတို့အား။ ဣမံသန္ဓာဂါရံ၊ ဤမင်းကွန်းကို။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ စတူဟိ၊ လေးပါး ကုန်သော။ ဣရိယာပထေဟိ၊ ဣရိယာပုဒ်တို့ဖြင့်။ ပရိဘုတ္တံ၊ သုံးဆောင်အပ်သည်ဖြစ်မူကား။ ဒီဃရတ္တံ၊ အခါလေး မြင့်။ ယိတာယ၊ စီးပွါးခြင်းငှါ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှါ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိမနသိကရိတွာ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ အာရောပယိံသု၊ ညှိထွန်းကုန်၏။ သတ္ထာပိ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်လည်း။ တဒေဝ၊ ထိုစီးပွါးချမ်း သာရှိအံ့သည်ကိုသလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ တတ္ထ၊ ထိုတန်ဆာဆင်အပ်သော ညောင်စောင်း၌။ သံဃာဋိံ၊ ဒုကုဋ်တော်ကို။ ပညာပေတွာ၊ ခင်း၍။ နိပ္ပဇ္ဇိ၊ လျောင်းတော်မူ၏။

ဥဋ္ဌာနသည်။ မနသိကရိတွာတိ၊ ဥဋ္ဌာနသည်မနသိကရိတွာ ဟူသည်ကား။ ဧတ္တကံ၊ ဤမျှသော၊ ကာလံ အခါကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်စေ၍။ ဝုဋ္ဌဟိဿမိ၊ ထအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုဋ္ဌာန၊ သည် ထအံ့ ဟူသော အမှတ်ကို။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ တဉ္စခေါဌပနံ၊ ထိုထားခြင်းကိုလည်း။ အနိဒ္ဒါယန္တောဝ၊ ပျော်တော် မမူဘဲလျှင်။ ဓမ္မဂါရဝေန၊ တရားကို ရိုသေသဖြင့်။ ထေရဿ၊ မေါဂ္ဂလာန်ထေရ်၏။ ဓမ္မကထံ၊ တရားစကားကို။ သုဏမာနော၊ နာတော်မူလျက်။ အကာသိ၊ ပြုတော်မူ၏။ အဝဿုတပရိယာယန္တိ၊ အဝဿုတပရိယာယံ ဟူသည်ကား။ အဝဿုတဿ၊ ရာဂ စသည်ဖြင့် စွတ်စိုသည်ဖြစ်၍။ ပရိယာယံ၊ ပရိယာယ်ကို။ အဝေဿုတဿ၊ ရာဂစသည်ဖြင့်စွတ်စိုခြင်း၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဓိရစ္စတီတိ၊ အဓိရစ္စတိ ဟူသည်ကား။ ကိလေသာ မိမုစ္စနေန၊ ကိလေသသတ္တိဖြင့် စိတ်ကိုအာရုံသို့ ရှေးရှုလွှတ်ခြင်းဖြင့်။ အမိမုစ္စတိ၊ စိတ်ကိုအာရုံသို့ ရှေးရှုလွှတ်၏။ ဂိဒ္ဓေါ၊ မက်မောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဗျာပဇ္ဇတီတိ၊ ဗျာပဇ္ဇတိ ဟူသည်ကား။ ဗျာပါဒဝသေန၊ ဗျာပါဒ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပူတိဘူတစိတ္တော၊ ဝုပ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စက္ခုတောတိ၊ စက္ခုတော ဟူသည်ကား။ စက္ခုဘာဝေန၊ စက္ခု၏ အဖြစ်ဖြင့်။ မာရောတိ၊ မာရောဟူသည်ကား။ ကိလေသမာရောပိ၊ ကိလေသမာရ်သည်လည်းကောင်း။ ဒေဝပုတ္တ မာရောပိ၊ ဒေပုတ္တမာရ်သည် လည်းကောင်း။ ဩတာရန္တိ၊ ဩတာရံဟူသည်ကား။ ဝိဝရံ၊ အပေါက်ကို။ အာရမ္မ ဏန္တိ၊ အာရမ္မဏံဟူသည်ကား။ ပစ္စယံ၊ အကြောင်းကို။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားပြုအံ့။ နဠာဂါရတိဏာဂါရံ ဝိယ၊ ကျူအိမ် မြက်အိမ်ကဲ့သို့။ သဗ္ဗသေဝနာနိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို မှီဝဲခြင်းရှိကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ စက္ခု စသောအာယတနတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အတ်ကုန်၏။ တိဏုက္ကာဝိယ၊ မြက်မီးရှုးကဲ့သို့။ ကိလေသုပ္ပတ္တိရဟံ၊ ကိလေသာဖြစ်ခြင်းငှါ။ ထိုက်သော။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အတ်၏။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီးရှုး၏။ ဌဝိတဌဝိတဌာနေ၊ ထားတိုင်းထားတိုင်းသောအရာ၌။ အဂါရဿ၊ အိမ်ကို။ ဥဇ္ဇလနံဝိယ၊ တောက်လောင်ခြင်း ကဲ့သို့။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံသည်။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ ဂတေ၊ ရောက်လတ်သော်။ ကိလေဿာနံ၊ ကိလေသာ တို့၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ လဘေထမာရောဩတာရန္တိ၊ လဘေထမာရော ဩတရံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သုက္ကပက္ခေ၊ သုက္ကပက္ခ၌။ ဗဟလမတ္တိကံ၊ ထူထပ်သော မြေစိုင်ကြီးလိမ်းကျံသော။ အဋ္ဋဝလေပနံ၊ နွားချေးစိုဖြင့်လိမ်းကျံသော။ ကုဋာဂါရံဝိယ၊ ကုဋဂါယကဲ့သို့။ နိဗ္ဗိသေဝနာနိ၊ ဆန့်ကျင် ဘက်ကိုမှီဝဲခြင်းကင်းကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့ကို။ ဒိဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ တိဏုက္ကာဝိယ၊ မြက်မီးရှုးကဲ့သို့။ ဝုတ္တပ္ပကာရာရမ္မဏံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော အာရုံကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ တိဏုက္ကာယ၊ မြက်မီးရှုး၏။ ဌဝိတဌဝိတဌာနေ၊ ထားတိုင်းထားတိုင်းသောအရပ်၌။ နိဗ္ဗာပနံဝိယ၊ မလောင်လေဘဲ ငြိမ်းစေ၏သို့။ နိဗ္ဗိသေဝနာနံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကို မှီဝဲခြင်းကင်းကုန်သော။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံသည်။ အာပါတဝတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ ရောက်လတ်သည်ရှိသော်။ ကိလေသပရိဠာဟဿ၊ ကိလေသာ ဟူသောမီးပူ၏။ အနုပ္ပတ္ထိ၊ မဖြစ်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နေဝလဘေထမာရောဩတာရန္တိ၊ နေဝလဘေထမာရောဩတာရံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။။

ရသတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဒုက္ခဓမ္မနန္တိ၊ ဒုက္ခဓမ္မဏံဟူသည်ကား။ ဒုက္ခသမ္ဘာဝဓမ္မာနံ၊ ဒုက္ခ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာ ငါးပါးတို့သည်။ သန္တေသု၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ သန္ဓိစ္ဆေဒနဝဓ ဗန္ဓနာဒိဘေဒံ၊ ရိုးစပ် ရိုးဆက်ကို ဖြတ်ခြင်း သတ်ခြင်း နှောင်ဖွဲ့ခြင်း အပြားရှိသော။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသည်။ သမ္ဘဝတိ၊ ဖြစ်၏။ တေ၊ ထိုခန္ဓာငါးခုတို့ကို။ တသ္မာဒုက္ခသမ္ဘဝဓမ္မတ္တာ၊ ထိုသို့ဒုက္ခဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုက္ခဓမ္မာတိ၊ ဒုက္ခဒမ္မတို့ဟူ၍။ ဝုစ္ဆန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ တထာခေါပနဿာတိ၊ တထာခေါပနဿဟူသည်ကား။ တေနာကာရေန၊ ကာမစ္ဆန္ဒ စသည်တို့၏ မကိန်းအပ်သော ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ အဿတေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ယထာဿကာမေပဿတောတိ၊ ယထဿကာမေပဿတော ဟူသည်ကား။ ယေနာကာရေန၊ အကြင်သို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ ကာမေ၊ ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့ကို။ ပဿန္တဿ၊ ရှုသော။ အဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ယထာ စရန္တန္တိ၊ ယထာစရန္တံ ဟူသည်ကား။ ယေနာကာရေန၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ စာရဉ္စ၊ စိတ်၏ကျက် စားခြင်းကို လည်းကောင်း။ ဝိဟာရဉ္စ၊ ပဉ္စဒွါရ၌ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနုဗန္တိတွာ၊ ဝီထိစိတ်ဖြစ်သည်မှ ၍။ တတိယဇဝ၊ နဝါရတိုင်အဖန်ဖန်လိုက်၍။ စရန္တံ၊ ကျက်စားသော။ အင်္ဂါရကာသူပမာကာမာ ဒိဋ္ဌာဟော န္တီတိ၊ အင်္ဂါရကာသူပမာကာမာဒိဋ္ဌာဟောန္တိ ဟူသည်ကား။ ပရိယေဋ္ဌိမူလကဿစေဝ၊ ရှာမှီးခြင်းသည် အရင်းသည် လည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့် ဝတ္ထုကာမ ကိလေသာကာမတို့သည်။ အင်္ဂါရကာသူဝိယ၊ မီးကျီးစုကဲ့သို့ မဟာပရိဋ္ဌာ မြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပရိယေသန္တာနံ၊ ရှာကုန်သောသူတို့အား။ နာဝါယ၊ သဘောဖြင့်။ မဟာသမုဒ္ဒေါဂါဟန အဇပထသက ပထ ပဋိပဇ္ဇနဥဘတော၊ ဗျဠသင်္ဂါမ၊ ပက္ခန္ဒနာဒိဝသေန၊ သမုဒ္ဒရာသို့ သက်ဝင်ရခြင်း ဆိတ်သာ သွားနိုင်သော ခရီးတောင်ကြီးကမ်းယံသံတသင်းနှက်၍ တက်သွားရသော ခရီးသို့သွား၍ ဖောက်ကား ရောင်းဝယ်ခြင်း, နှစ်ဘက်ပြိုင်တက်၍ လက်ပစ်ဘုန်းချ စက်မီးကျသို့ ရှနသေရှင်မလောက် ထိုးဖောက်ဝင်သွား ရခြင်းစသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ပရိယေဋ္ဌိမူလကမ္ပိ၊ ကာမဂုဏ်ကို ရှာမှီးရခြင်းလျှင် အကြောင်းရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ကာမေ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။ ပရိဘုဉ္စန္တာနံ၊ သုံးဆောင်ကုန်သောသူတို့၏။ ကာမေပရိဘောဂစေတနာယ၊ မတရားသဖြင့်ရသောကာမဂုဏ်ကို သုံးဆောင်ခြင်းစေတနာသည်။ စတုသုအပါယေသု၊ အပါယ်လေးပါးတို့၌။ ဒိန္နပ္ပဋိသန္ဓိမူလကမ္ပိ၊ ပေးအပ်သောပဋိသန္ဓေလျှင် အကြောင်းရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ မဟာပရိဠာဟံ၊ ပြင်းထန်စွာ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပူလောင်သော။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဒုဝိဓဿပိ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည် လည်းဖြစ်သော။ တဿဒုက္ခဿ၊ ထိုဆိုပြီးသောဒုက္ခ၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့သည်။ အင်္ဂါရကာသူဝိယ၊ မီးကျီးစုကဲ့သို့။ မဟာပရိဠာဟာ၊ ပြင်းစွာပူပန်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒိဋ္ဌာ၊ မြင်အပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။။

ဒါယန္တိ၊ ဒါယံဟူသည်ကား။ အဋ္ဋဝိံ၊ တောသို့။ ပုရတောဝိကဏ္ဋကောတိ၊ ပုရတောဝိကဏ္ဋကောဟူ သည်ကား။ ပုရိမပေဿ၊ ရှေ့နံပါး၌။ ဝိဇ္ဈိတိ ကာမောဝိယ၊ စူးလိုယူးယူးသို့။ အာသန္နဋ္ဌာနယေဝ၊ ခြေ၏အနီး၌ လျှင်။ ဌိတကဏ္ဋကော၊ တည်သောဆူးသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ပစ္ဆတောတိ အာဒီသုပိ၊ ပစ္ဆတော ဤသို့အစရှိသော ပါဌ်တို့၌လည်း။ ဧသောနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ နေတဗ္ဗော၊ ဆောင်အပ်၏။ ပန၊ အထူးကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတို့ဖြင့်။ အက္ကန္တဌာနဿ၊ နင်းရာအရပ်၏။ သန္တိကေ၊ အနီးအရပ်၌။ အက္ကန္တဌာနေယဝ၊ နင်းရာအရပ်၌သာလျှင်။ န၊ ဆူးရှိသည်မဟုတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သောပုရိသော၊ ဆူးတော်ဝင်သောထို ယောကျ်ား

သည်။ ကဏ္ဋကဂဗ္ဘံ၊ ဆူးတိုက်သို့။ ပဝိဋ္ဌောဝိယ၊ ဝင်ရ၏သို့။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ မာမံကဏ္ဋကောဝိဇ္ဈီတိ၊ မာမံကဏ္ဋဇောဝိဇ္ဈိ၊ ဟူသည်ကား။ မံ၊ ငါ့ကို။ ကဏ္ဋကော၊ ဆူးသည်။ မာဝိဇ္ဈီတိ၊ မစူးလေသင့်ဟု။ ကဏ္ဋကဝေဓံ၊ ဆူးစူးခြင်းကို။ ရက္ခမာနော၊ စောင့်လျက်။ ဒန္ဓော၊ နေးဖြည်း၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ တာယ၊ ထိုသတိသည်။ ဥပ္ပန္နမတ္တာယ၊ ဖြစ်လတ်ကာမျှလျှင်။ ကာစိ၊ အချို့ကုန်သော ကိလေသာ ကိလေသာတို့ကို။ နိဂ္ဂဟိတာဝ၊ တည်ခြင်းငှါ ခွင့်မပေးမူ၍ နှိပ်အပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သဏ္ဌာတုံ၊ တည်ခြင်းငှါ။ နသက္ကော န္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားဆိုအံ့။ စက္ခုဒွါရသ္မိံ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ရာဂါဒီသု၊ ရာဂစသောကိလေသာ တို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ဒုတိယဇဝနဝါရေန၊ ဒုတိယဇောဝါရဖြင့်။ မေ၊ ငါ့အား။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့သည်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်လတ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ တတိယေဇန၊ ဝါရ၌။ သံဝရဇဝနယေဝ၊ သံဝရနှင့်လျော်စွာ ယှဉ်သော ဇောသည်သာလျှင်။ ဇဝတိ၊ စော၏။။ ဝိပဿကော၊ သင်္ခါရတို့၏ အနိစ္စဒုက္ခလက္ခဏာကို ပညာစက္ခုဖြင့်ရှုကာ လေ့လာ၍ ဝိပဿနာ ဉာဏ်သန်မြန်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တတိယဇဝနရေ၊ တတိယဇောဝါရ၌။ ကိလေသေဥပါဒ၊ လာသော ကိလေသာတို့ကို။ ယံနိဂ္ဂိဏှေယျ၊ အကြင်နှိပ်ရာ၏။ ဧတံ၊ ဤတတိယဇဝနဝါရ၌ ကိလေသာတို့ကိုနှိပ်ခြင်းသည်။ အနစ္ဆရိယဉ္စ၊ မအံ့လောက်သေးသည်သာတည်း။ ပန၊ အံ့စရာကို ဆိုဦးအံ့။ စက္ခုဒွါရေ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏေ၊ ဣဋ္ဌာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်လတ်သော်။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်ကို။ အာဝဋ္ဋေတွာ၊ လည်စေ၍။ အာဝဇ္ဇနာဒီသု၊ အာဝဇ္ဇန်းပဉ္စဝိညာဉ်စသည်တို့လည်း။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန်လတ်သော်။ ဝေါဋ္ဌဗ္ဗနာနန္တရံ၊ ဝုဋ္ဌော၏ အခြားမဲ့၌။ သမ္ပတ္တကိလေသဇဝနဝါရံ၊ ရောက်ထိုက်သော ကိလေသာဇောဝါရကို။ နိဝတ္တေတွာ၊ နစ်စေ၍။ ကုသလမေဝ၊ ကုသိုလ်ဇောကိုသာလျှင်။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ အယံအာနိသံသော၊ ဤအကျိုး အာနိသင်သည်။ အာရဒ္ဓဝိပဿကာနံ၊ အားထုပ်အပ်သော ဝိပဿနာရှိကုန်သော ယောဂီတို့၏။ ဘာဝနာပဋိသင်္ခါ ရေ၊ မိမိအားထုတ်အပ်သော ဘာဝနာကို အဖန်ဖန်ဆင်ခြင်တုံဆင်ခြင်ခြင်း၌။ ပတိဋ္ဌိတဘာဝဿ၊ အမြဲမမြံ တည်တံ့သော အဖြစ်၏။ အာနိသံသော လောလောပစ္စက္ခ၊ ရစကောင်းသော အကျိုးအာနိသင်တည်း။ အဘိဟဋ္ဌုံ ပဝါယေယျုန္တိ၊ အဘိဟဋ္ဌုံပဝါရေယျုံဟူသည်ကား။ သုဒိန္နတ္ထေရဿ၊ သုဒိန်ထေရ် အား။ ပဝါရေယျုံ ဝိယ၊ ဖိတ်ကုန်၏သို့လည်းကောင်း။ ရဋ္ဌပါသကုလပုတ္တဿ၊ ရဋ္ဌပါလ အမျိုးကောင်းသားအား။ ပဝါရေယျုံ ဝိယစ၊ ဖိတ်ကုန်၏သို့လည်းကောင်း။ ကာယေနဝါ၊ ကိုယ်ဖြင့်မူလည်း။ သတ္တရတနာနိ၊ ရတနာခုနှစ်ပါးတို့ကို။ အဘိ ဟရိတွာ၊ ရှေ့ရှုဆောင်၍။ ဝါစာယဝါ၊ နှုတ်ဖြင့်မူလည်း။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ ဓနတော၊ ဥစ္စာစုမှ။ ယတ္တကံ၊ အကြင်ရွေ့လောက်ဥစ္စာကို။ ဣစ္ဆသိ၊ အလိုရှိ၏။ တတ္တကံ၊ ထိုရွေ့လောက်လိုတော်မူ သမျှဥစ္စာကို။ ဂဏှေရေယျုံ၊ ဖိတ်ကုန်ရာ၏။ အနုဒဟန္တီတိ၊ အနုဒဟန္တိဟူသည်ကား။ သရိရေ၊ ကိုယ်၌။ ပလိဝေဌိတတ္တာ၊ ရစ်ပတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥဏှာပရိဠာဟံ၊ ပူခြင်းအိုက်ခြင်းကို။ ဇနေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အနုဒဟန္တိ။ အနုဒဟန္တာဝိယဟောန္တိ၊ လောင်သကဲ့သို့ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သဉ္စာတသေဒေ၊ ဖြစ်သော ချွေးရှိသော သရိရေ ကိုယ်၌။ လဂ္ဂန္တာ၊ ငြိကုန်လျက်။ အနုသေန္တိ အနုသေန္တာဝိယဟောန္တိ၊ ကျိန်းဝပ်သကဲ့သို့ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိဝိအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။

ယံဟိတံဘိက္ခဝေစိတ္တန္တိဣဒံ၊ ယံဟိတံဘိက္ခဝေစိတ္တံဟူသော ဤစကားကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ အနာဝတ္တန္တေ၊ ရဟန်းအဖြစ်မှ မလည်သည်ရှိသော်။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အာဝတ္တနံနာမ၊ လည်ခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဧဝရူပဉ္စစိတ္တံ၊ ဤသို့နေ့ရက်ရှည်စွာ ဝိဝေကနိန္နပေါဏပဗ္ဘာရဖြစ်သော စိတ်သည်လည်း။ အနာဝတ္တန္တံ၊ ရဟန်းအဖြစ်မှ ဆုတ်နစ်ပြီ မလည်ခဲ့ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့စိတ်မလည်ခြင်းကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝိပဿနာဖလမေဝ၊ ဝိပဿနာအကျိုးကိုသာလျှင်။ ဒီဝိတံ၊ ပြအပ်၏။။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ဒဿနန္တဧတံ၊ ဒဿနံဟူသော ဤအမည်သည်။ ပဌမမဂ္ဂဿ၊ သောတာပတ္တိမဂ်၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဌမမဂ္ဂေါ၊ ပဌမမဂ်သည်။ ကိလေ သပ္ပဟာနကိစ္စံ၊ ကိလေသာကိုပယ်ခြင်းကိစ္စကို။ သာဓေန္တော၊ ပြီးစေလျက်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ပဿတိ၊ မြင်တတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒဿနန္တိ၊ ဒဿနံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ သင်္ကာမကြေ ယုံမှားထွေကို ဖြေတတ်သော စကားကို အားထုတ်ဦးအံ့။ ဂေါတဘုဉာဏံ၊ ဂေါတဘုဉာဏ်သည်။ မဂ္ဂတော၊ မဂ်ထက်။ ပဌမတရံ၊ လက်ဦးစွာ။ ကိဉ္စာပိပဿတိ၊ အကယ်၍ကားမြင်၏။ ပန၊ ထိုသို့လက်ဦးစွာမြင်သည်တမုံ့။ ပဿိတွာ၊ မြင်ပြီး၍။ ကတ္တဗ္ဗကိစ္စဿ၊ ပြုဘွယ်ကိစ္စဟူသော။ ကိလေသမ္မဟာနဿ၊ ကိလေသာကို ပယ်ခြင်း၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ တံ၊ ထိုဂေါတြတု ဉာဏ်ကို။ ဒဿနိန္တိ၊ ဒဿနံဟူ၍။ နဝုစ္စတိ၊ မဆိုသင့်။ အဝိစ၊ တနည်းသည်။ စတ္တာရောဝိမဂ္ဂါ၊ မဂ်လေးပါးတို့သည်လည်း။ ဒဿနမေဝ၊ ဒဿနမည်ကြသည် နှင်နှင် ပင်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ သောတပတ္တိမဂ္ဂက္ခဏေ၊ သောတာပတ္တိမဂ်ခဏ၌။ ဒဿနံ၊ ဒဿနမည် သောအရိယမဂ်သည်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်ဆဲ။ ဖလက္ခဏေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ခဏ၌။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်ပြီး။ သကဒါဂါမိအနာဂါမိအရဟတ္တမဂ္ဂက္ခဏေ၊ သကဒါဝါမဂ် အနာဂါမိမဂ် အရဟတ္တမဂ် ခဏ၌။ ဒဿနံ၊ ဒဿန မည်သော အရိယမဂ်သည်။ ဝိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်ဆဲ။ ဖလက္ခဏေ၊ ဖိုလ်ခဏ၌။ ဝိသုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်ပြီး။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကထေန္တာနံ၊ ဟောကုန်သော။ ဘိက္ခုနံ၊ ရဟန်း တို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ သုတွာ၊ ကြား၍။ သောဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ ဒဿနံ၊ ဒဿနမည်သော မဂ်လေးပါးကို။ ဝိသောဓေတွာ၊ စင်ကြယ်စေ၍။ အရဟတ္တဖလေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်လတ်ပြီ။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိလံ၊ ဒဿနမည်သောမဂ်လေးပါးဖြင့် စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဝိဟရိဿာမီတိ၊ နေအံ့ဟူ၍။ တံဘိက္ခုံ၊ အညတရော နှစ်ကျမ်း ဟောသော၊ ထိုရဟန်းသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလတ်သတည်း။ ဖဿာယတနကမ္မဋ္ဌာ နိကော၊ ခြောက်ပါးသောဖဿယတနကမ္မဋ္ဌာန်းလျှင် လက်စွဲရှိသော။ သော၊ ထိုမေးအပ်သောရဟန်းသည်။ ဆန္နံ ဖဿာ ယတနာနုံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သောဖဿယနတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ရူပါရူပဓမ္မေ၊ ရုပ်နာမ် တရားတို့ကို။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ပတ္တော ရောက်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဧတ္ထ၊ ဤဆဖဿာယတနတို့တွင်။ ပုရိမာနိပဉ္စ အညာတနာနိ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော စက္ခုစသော အာယတန ငါးပါးတို့သည်။ ရူပံ၊ ရုပ်တည်း။ မနာယတနံ၊ မနာယတနသည်။ အရူပံ၊ နာမ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုဖဿာယတနကမ္မဋ္ဌာန်းလက်ဆုပ်ဥစ္စာရှိသော ရဟန်းသည်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အမိဂ္ဂတမဂ္ဂမေဝ၊ ဝိပဿာ နာနှလုံး သုံးခြင်းကို ပြုကြောင်းဖြစ်လျက် လက်စွဲမကွာလေ့လာ သွားလာ အဝါးဝ၍ နိဗ္ဗာန်ဝင်ရာ အဝဖြစ်သောဆဖဿာယတနကမ္မဋ္ဌာန်း ဟူသောခရီးကိုပင်လျှင်။ ကထေသိ၊ သူလက်စွဲပြု၍ ဟောပြော၏။ အသန္တု ဋ္ဌောတိ၊ အသန္တုဋ္ဌောဟူသည်ကား။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား။ သင်္ခါရေသု၊ အစိတ်သာဖြစ်သော သင်္ခါရ တို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထိတတ္တာ၊ ဟောအပ်သည်ဟ အဖြစ်ကြောင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ အရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ အဿ၊ ထိုမေးသောရဟန်း၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနှလုံးသွင်းသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဟရံသံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား။ သင်္ခါရေသု၊ အစိတ်ဖြစ်သော သင်္ခါရတို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိကံ၊ အရိယမဂ်၏ စင်ကြယ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏိတုံ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ သက္ကာနုခေါ၊ တတ်ကောင်းအံ့သော။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနှလုံးသွင်းသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုသို့နှလုံးသွင်း သောကြောင့်။ နံ၊ ထိုဆဖဿာယတနကမ္မဋ္ဌာန်းလက်စွဲပြုသောရဟန်းကို။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ တွံယေဝ၊ သင်ချည်းသာလျှင်။ ဣဒံဒဿနဝိသုဒ္ဓိကံနိဗ္ဗာနံ၊ ဤဒဿနမည်သော မဂ်လေးပါး၏ စင်ကြယ်ရာနိဗ္ဗာန်ကို။ ဇာနာသိနုခေါ၊ သိပေသလော။ ဥဒါဟု၊ သို့တည်းမဟုတ်။ အညေပိ၊ သင်မှတပါးလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဇာနန္တာ၊ သိကုန်သောသူတို့သည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိကုန်သေးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္ဆိ၊ မိန့်လတ်သော်။ သော၊ ထိုမကျေ။ သင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေးပြန်၏။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ အညသ္မိံ၊ တဦး၌။ အညမ္ပိ၊ တဦးကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတ္တာရော၊ လေးဦးသော ရဟန်းတို့ကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေးတုံလတ်၏။ စ၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤလေးဦးတို့တွင်။ ဒုတိယော၊ ဒုတိယရဟန်းသည်။ ပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာနိကော၊ ပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာန်းလျှင် လက်စွဲပြုသော သူဖြစ်ခဲ့ရကား။ ရူပက္ခန္ဓဝသေန၊ ရူပက္ခန္တာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အရူပက္ခန္ဓဝသေန၊ နာမက္ခန္ဓ၏ အစွမ်းဖြင့်။ နာမံ၊ နာမ်ကို။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နာမရူပံ၊ နာမ်ရုပ်ကို။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ မှတ်၍။ အနုက္ကမေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ပတ္တောရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ပဉ္စက္ခန္ဓ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို လက်ဆုပ်ပြုသူဖြစ်သောကြောင့်။ သောပိ၊ ထိုဒုတိယရဟန်းသည်လည်း။ အတ္တနော၊ မိမိသည်။ အဓိဂတမဂ္ဂမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်ဝင်ရာအဝဖြစ်သော ပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသော ခရီးကိုပင်လျှင်။ ကထေသိ၊ သူလက်စွဲ ပြု၍ ဟောပြော၏။ ပန၊ ထိုသို့ဟောပါသော်လည်း။ အယံ၊ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းကိုမေးသောရဟန်းသည်။ ဣမေသံ၊ ဤဆဖဿာယတနကမ္မဋ္ဌာနိကရဟန်း ပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာနိကရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အညမညံ၊ အချင်း ချင်း။ နသမေတိ၊ အညီတြ ပဌမေန၊ ပဌမရဟန်းသည်။ သပ္ပဒေသသင်္ခါရေသု၊ အကြွင်းရှိသော သင်္ခါရတို့၌။ ဌတွာဝ၊ တည်၍သာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောခဲ့၏။ ဣမိနာ၊ ဤဒုတိယရဟန်းသည်။ နိပ္ပဒေသေသု၊ နိပ္ပဒေသသင်္ခါ ရတို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထိတံ၊ ဟောခဲ့၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တထေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ တံပဉ္စက္ဓန္ဓကမ္မဋ္ဌာနိကံ၊ ထိုပဉ္စက္ခန္ဓကမ္မဋ္ဌာန်းကို လက်စွဲပြု၍ ဟောရသော ရဟန်းကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွားလေ၏။ တတိယော၊ တတိယရဟန်းသည်။ မဟာဘူတကမ္မဋ္ဌာနိကော၊ မဟာဘူတကမ္မဋ္ဌာန်း လက်စွဲပြုသောသူ ဖြစ်ခဲ့ရကား။ စတ္တာရိမဟာဘူတာနိ၊ လေးပါးသောမဟာဘုတ်တို့ကို။ သင်္ခေပတောစ၊ အကျဉ်းအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ဝိတ္တာရတောစ၊ အကျယ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းဆည်း၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ မဟာဘူတ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို လက်စွဲပြုသူဖြစ်သောကြောင့်။ အယံပိ၊ ဤတတိယရဟန်းသည်လည်း။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဓိဂတမဂ္ဂမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်ဝင်ရာအစဖြစ်သော မဟာဘူတကမ္မဋ္ဌာန်းကိုသာလျှင်။ ကထေသိသူ၊ လက်စွဲပြု၍ ဟောပြော၏။ ပန၊ ထိုသို့ ဟောပါသော်လည်း။ ကယံကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ပုစ္ဆန္တော၊ မေးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဣမေသံ၊ ဤဖဿယတနကမ္မဋ္ဌာန်း ရှိသောသူ ခန္ဓာငါးပါး ကမ္မဋ္ဌာန်းရှိသောသူ မဟာဘုတ်ကမ္မဋ္ဌာန်းရှိသောသူတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ နသမေတိ၊ မညီကြ။ ပဌမေန၊ ရှေးဦးစွာသောရဟန်းသည်။ သပ္ပဒေသသင်္ခါရေသု၊ အကြွင်းရှိသော သင်္ခါရတို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထိတံ၊ ဟောခဲ့၏။ တတိယေန၊ တတိယရဟန်းသည်။ အတိသပ္ပဒေသေသု၊ အလွန်သပ္ပဒေသသင်္ခါရတို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထိတံ၊ ဟောခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တမေဝ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းကိုသာလျှင်။ တံ၊ ထိုမဟာဘူတကမ္မဋ္ဌာန်းကို လက်စွဲပြု၍ ဟောသော ရဟန်းကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ပက္ကမိ၊ ဖဲသွား၏။။

စတုတ္ထော၊ စတုတ္ထရဟန်းသည်။ တေဘုမ္မကကမ္မဋ္ဌာနိကော၊ တေဘုမ္မကကမ္မဋ္ဌာန်းကို ဖြန်းဖြန်းလေ့လာ လတ်၏။ တဿ၊ ထိုစတုတ္ထရဟန်း၏။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့သည်။ သမပ္ပဝတ္တာ၊ အညီအမျှဖြစ်ကုန်သည်။ အဟေသုံကိရ၊ ဖြစ်ကုန်သတတ်။ နအဟေသုံကိရ၊ မဖြစ်ကုန်သတတ်။ ကလ္လသရီရံ၊ ခန့်သောကိုယ်သည်။ ဗလပ္ပတ္တံ၊ အားသန်မြန်ခြင်းသို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုစတုတ္ထရဟန်းအား။ ကမ္မဋ္ဌာနာနိပိ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့သည်လည်း။ သဗ္ဗာနေဝ၊ အလုံးစုံသော ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့သည်ပင်။ သပ္ပါယာနိ၊ လျောက်ပတ်ကုန်၏။ အတီတာဝါသင်္ခါရာ၊ အတိတ်ဖြစ်သောသင်္ခါရတို့သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ အနာဂတာဝါသင်္ခါရာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော သင်္ခါရတို့သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ ပစ္စုမ္ပန္နာဝါသင်္ခါရာ၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်သော သင်္ခါရတို့သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ ကာမာ ဝစရောဝါ၊ ကာမာဝစရ တရားတို့သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ ရူပါဝစရာဝါ၊ ရူပဝစရတို့သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ အရူပါဝစရာ၊ အရူပါဝစရ တို့သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ သဗ္ဗေသံ၊ ကုန်အောင်စုံသော ရဟန်းတို့အား။ သပ္ပါယာဝ၊ လျောက်ပတ် ကုန်သည်ချည်းတည်း။ အသပ္ပါယကမ္မဋ္ဌာနံနာမ၊ မလျောက်ပတ်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ကာလေသုပိ၊ ကာလတို့တွင်လည်း။ ပုရေတတ္တံဝါ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးသည်မှ နောက်သည်လည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ပစ္ဆာဘတ္တံဝါ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးသည်မှ နောက်သည်လည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ ပဌမယာမာ ဒယောဝါ၊ ပဌမယာမ် စသည်တို့သည်လည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ အသပ္ပါယော၊ မလျောက်ပတ်သော။ ကာလောနာမ၊ ကာလ မည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ စာရီဘူမိံ၊ ကျက်စားရာအရပ်သို့။ ဩတိဏ္ဏော၊ သက်သော။ မဟာဟတ္ထိ၊ ဆင်ပေါက်ကြီးသည်။ ဟတ္ထေန၊ လက်ဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူကောင်းသော။ အစာကို ဟတ္ထေနေဝ၊ လက်ဖြင့်သာလျှင်။ လုဉ္စိတွာ၊ နှုတ်၍။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတို့ဖြင့်။ ပဟရိတွာ၊ ခတ်၍။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူကောင်းသောအစာကို။ ပါဒေဟိ၊ ခြေတို့ဖြင့်။ ပဟရိတွာ၊ ခတ်၍။ ဂဏှာတိယထာ၊ ယူ၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ သကလေ၊ ကုန်အောင်စုံသော တေဘုမ္မကဓမ္မတို့ကို ကလာပဂ္ဂါဟဖြင့် ကောက်ငင်ကာ သုံးသပ်၍ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်သောကြောင့်။ ဧသောပိ၊ ဤစတုတ္ထရဟန်းသည်လည်း။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဓိဂတမဂ္ဂမေဝ၊ လက်စွဲမကွာလေ့လားအဝါးဝ၍ နိဗ္ဗာန်ဝင်ရာအဝဖြစ်သော တေဘုမ္မ ကကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသော ခရီးကိုပင်လျှင်။ ကထေသိ၊ ဆို၏။ ပန၊ ထိုသို့သော်လည်း။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ ဣမေသံ၊ ဤလေးဦးသောရဟန်းတို့၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ နသမေတိ၊ မညီတုံခဲ့။ ပဌမေန၊ ပဌမရဟန်းသည်။ သပ္ပဒေသသင်္ခါရေသု၊ အကြွင်းရှိသော သင်္ခါရတို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထိတံ၊ ဟောခဲ့၏။ ဒုတိယေန၊ ဒုတိယရဟန်းသည်။ နိပ္ပဒေသေသု၊ အကြွင်းမရှိသောသင်္ခါရတို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထိတံ၊ ဟောခဲ့၏။ ပုန၊ တဖန်။ တတိယေန၊ တတိယရဟန်းသည်။ သပ္ပဒေသေသု၊ သပ္ပဒေသသင်္ခါရတို့၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထိတံ၊ ဟောခဲ့၏။ စတုတ္ထေန၊ စတုတ္ထရဟန်းသည်။ နိပ္ပဒေသေသုယေဝ၊ နိပ္ပဒေသသင်္ခါရ တို့၌သာလျှင်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ ကထိတံ၊ ဟောခဲ့၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မတူ မတီးမနှီးမနှော အသီးသီးဟောသည် တကားဟု။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တံ၊ ထိုစတုတ္ထရဟန်းကို ပုစ္ဆိ မေး၏။ ကိံပုစ္ဆိ၊ အဘယ်သို့မေးသနည်း။ အာဝုသော ၊ငါ့ရှင်။ ကိံနုခေါ၊ အသို့နည်း။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိကံ၊ အရိယမဂ်၏ စင်ကြယ်ရာ ဖြစ်သော။ ဣဒံနိဗ္ဗာနံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ တုမှေဟိ၊ သင်တို့သည်။ အတ္တနောဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ ဉာတံ၊ သိအပ်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူ။ ကေနစိ၊ တစုံတစ်ယောက်သောဆရာသည်။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အက္ခာတံ၊ ဟောကြားအပ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ မယံ၊ ငါတို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဇာနာမ၊ ဆရာမပြနည်းမရဘဲလက်ဆ လက်စမ်း အလျော်ဖမ်း၍ သိနိုင်ကုန် အံ့နည်း။ ပန၊ ထိုသို့ကိုယ်တိုင်မသိနိုင်ကလည်း။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မဘောက်မပြန်ကိုယ်တိုင်သာလျှင် သိတော်မူသော ဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိပေသည်ပင်တည်း။ တံ၊ ထိုသဗ္ဗညုဘုရားကို။ နိဿယ၊ မှီ၍။ ဧတံ၊ ဤဒဿနဝိသုဒ္ဓိကနိဗ္ဗာန်ကို။ အမှေတိ၊ ငါတို့သည်။ ဉာတံ၊ သိအပ်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဣမေဘိက္ခူ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ မယှံ၊ အကျွန်ုပ် ၏။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကထေတုံ၊ ဟောခြင်းငှါ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ အဟမ္ပိ၊ ငါသည်လည်း။ သဗ္ဗညုဗုဒ္ဓမေဝ၊ သဗ္ဗညုဘုရားကိုသာလျှင်။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ နိက္ကင်္ခေါ၊ ယုံမှားကင်းသည်။ ဘဝိဿာမီတိ၊ ဖြစ်အံ့ဟု။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ ဝိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိတော်မူ၏။ တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့ ဥပသင်္ကမိ ကပ်လေ၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ယေဟိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ တေ၊ သင်အား။ ပဉ္စဝ၊ ပြဿနာကို။ ကထိတော၊ ဖြေအပ်၏။ တေစတ္တာရောပိ၊ ထိုလေးဦးသောရဟန်းတို့ သည်လည်း။ ခီဏာသဝါ၊ အာသဝေါကုန်ပြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ချည်းတည်း။ တေဟိ၊ ထုအာသဝေါ ကုန်ပြီးသည် ငါ့သားတော်တို့သည်။ သုကထိတံ၊ စင်ကြယ်သန့်ရှင်း အပြစ်ကင်းသဖြင့် ဟောအပ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့။ ခီဏာသဝေါ၊ ငါ့သားစောတို့ သဘောမှန်စွာဖြေပါတုံလျက်။ တွံ၊ သင်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အန္ဓဗာလ တာယ၊ အလွန်မိုက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုဖြေဆိုအပ်သောအနက်ကို။ နသလ္လက္ခေသိ၊ နားမလည်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့ သီးသီးရင့်ရင့်နားနင့်ဖွယ်စကားကိုဆို၍။ နဝိဟေဓေသိ၊ မညှဉ်းဆဲ။ ပန၊ အသင့်မူကား။ အဿ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာန်းမေးသောရဟန်း၏။ ကာရကဘာဝံ၊ ဘာဝနာအားထုတ်ခြင်းအမှုကို ပြုပေသော ရဟန်းကောင်း၏ အဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ဧသဧသော၊ ဤရဟန်းသည်။ ဓမ္မဒေသနာယ၊ တရားဟောခြင်း၏။ အတ္ထဂဝေ သကော၊ အနက်ကို စီစစ်ရှာဖွေတတ်သော ရဟန်းတည်း။ ဧဝံပန၊ ဤသို့မူကား။ ဗုဇ္ဈာပေဿာမီတိ၊ သိစေအံ့ဟု။ ကိံသုကောပမံ၊ ပေါက်ပင်ဥပမာကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုပေါက်ပင်ဥပမာ၌။ ဘူတံ၊ ထင်စွာ သော။ ဝတ္ထုံ၊ ဝတ္ထုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧဝံ၊ သို့။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝိဘာဝေတဗ္ဗော၊ ထင်ရှားပြအပ်၏။ ဧကသ္မိံ၊ ယခုသော မဟာနဂရေ မြို့ကြီး၌။ ဧကော၊ တဦးသော။ သဗ္ဗဂန္ဓဓရော၊ အလုံးစုံသောဆေးကျမ်းကို ဆောင်သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသော။ ဗြာဟ္မဏဝဇ္ဇော၊ ပုဏ္ဏားသမားဖြူသည်။ ပဋိဝသတိကိရ၊ နေသတတ်။ အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ ဧကော၊ တဦးသော။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ပါစီနဒွါရဂါမဝါသီ၊ အရှေ့တံခါး၏အနီး၌နေ သော။ ပဏ္ဍုရောဂါပုရိသော၊ ကိုယ်ဖြော့တော့သော အနာရှိသောယောကျ်ားသည်။ တဿ၊ ထိုသမားကျော်၏။ သန္တကံ၊ အထံသို့။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ တံ၊ ထိုသမားပဏ္ဍိတ်ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ရှိခိုး၍။ အဋ္ဌာသိ၊ တည်၏။ ဝေဇ္ဇပဏ္ဍိတော၊ သမားပဏ္ဍိတ်သည်။ တေန၊ ထိုအရှေ့ပြင်သားအနာစွဲသော ယောကျ်ားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမောဒိတွာ၊ နှုတ်ခွန်းနှီးနှော ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဟောပြီး၍။ ဘနြံမုခ၊ ကောင်းသောမျက်နှာရှိသော အမာင်လုလင်။ ကေနဋ္ဌေန၊ အဘယ်ကိစ္စကြောင့်။ အာဂတော၊ ရောက်ပေါက်လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အယျ၊ အရှင်။ ရောဂေန၊ ရောဂါသည်။ ဥပဒ္ဒုတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ အရှင့်ကျွန်အား။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ကထေဟိ၊ ကြားတော်မူလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဝေါစ၊ ဆို၏။ ဘော၊ အမောင်လုလင်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေ။ ကိံသုကရုက္ခံ၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ သောသေတွာ၊ သွေ့ခြောက်စေ၍်။ ဈာပေတွာ၊ မီးဖုတ်၍။ တဿ၊ ထိုပေါက်သား၏။ ခါရောဒကံ၊ ပြာရေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဣမိနာစဘေသဇ္ဇေန၊ ဤမည်သောဆေးနှင့်လည်းကောင်း။ ယောဇေတွာ၊ ဖက်စပ်၍။ အရိဋ္ဌံ၊ ရက်သန့်ဆေးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဝ၊ သောက်လေ။ တေ၊ သင်အား။ ဖာသုကံ၊ သန့်ရှင်းရောဂါ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဘဝိဿတီတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့ဟု။ အာစိက္ခိ၊ ကြား၏။ သော၊ ထိုသူနာသည်။ တထာ၊ ထိုဆေး ဆရာဆိုတိုင်း။ ကတွာ၊ ကုစားခြင်းကိုပြုရာ။ နိရောဂေါ၊ အနာလွတ်သည်။ ဗလဝါ၊ အားရှိသည်။ ပါသာဒိကော၊ ကိုယ်ရေကိုယ်သား ပြောင်ပြောင်လက်လက် နှစ်သက်ကြည်ဖွယ်ရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်လတ်၏။။

အထ၊ ထိုရောအခါ၌။ အညော၊ တပါးသော။ ဒက္ခိဏဒွါရဂါမဝါသီပုရိသော၊ မြို့တော်ထောင် တံခါးအနီးရွာ၌ နေသောယောကျ်ားသည်။ တေနေဝ ရောဂေန၊ ထိုပဏ္ဍုရောဂါဖြင့်လျှင်။ အာတုရော၊ အနာစွဲကပ်ကျင်နာ သည်ဖြစ်၍။ အသုကော၊ ဤမည်သောသူသည်။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အရောဂေါ၊ အနာလွတ်သည်။ ဇာတောကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တံ၊ ထိုအရှေ့ပြင်သား အနာလွတ်သောယောကျ်ားသို့။ ဥပသင်္မိတွာ၊ ကပ်၍။ သမ္မ၊ အဆွေ။ ကေန၊ အဘယ်ဆေးကောင်းဝါးကောင်း ဖြင့်။ တေ၊ သင်အား။ ဖာသုကံ၊ ကျွတ်လွတ်ရောဂါချမ်းသာခြင်းသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ပေသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သမ္မ၊ အဆွေ။ ကိံသုကာရိဋ္ဌေနနာမ၊ ပေါက်သားပြားရည် ရက်သန့်မည်သော ဆေးကျော်ဖြင့်။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာစွာ ဇာတံ ဖြစ်၏။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေ။ တွံပိ၊ အဆွေသည်လည်း။ တံဘေသဇ္ဇံ၊ ထိုဆေးကို။ ကရောဟီတိ၊ ပြုလေလောဟု။ အာစိက္ဓိ၊ ကြား၏။ သောပိ၊ ထိုတောင်ပြင်သားအနာစွဲသောယောကျ်ားသည် လည်း။ တထာကတွာ၊ ထုဆေးဖေါ်စုကုစားခြင်းကိုပြု၍။ တာဒိသောဝ၊ ထိုအရှေ့ပြင်သားသဘောအနာ ချောမောသည်သာလျှင်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။ အထ၊ ထိုသို့နတ်ဒေဝသို့ပေးတိုင်းသင့်သည်ဟု။ အညော၊ တပါးသော။ ပစ္ဆိမဒွါရဂါမဝါသီ၊ မြို့တော်အနေဝံတံခါးအနီးရွာ၌နေသော ယောကျ်ားသည်။ (ပ) ဥတ္တရဒွါရဂါမဝါသီပုရိသော၊ မြို့တော်မြောက်တံခါး အနီးရွာ၌နေသော ယောကျ်ားသည်။ တေနေဝဧရာဂေန၊ ထိုဖြော့တော့သော အနာဖြင့်သာလျှင်။ အာတုရော၊ ကြင်နာ၏။ အသုကော၊ ဤမည်သောသူသည်။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကုခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အာရောဂေါ၊ အနာမရှိသည်။ ဇာတောကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတွာ၊ ကြား၍။ တံ၊ ထိုသူသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ သမ္မ၊ အဆွေ။ ကေန၊ အဘယ်ဆေးကောင်းဝါးကောင်းဖြင့်။ တေ၊ သင်အား။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဇတံ၊ ဖြစ်ပေသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သမ္မ၊ အဆွေ။ ကိံသုကာရိဋ္ဌေန နာမ၊ ပေါက်သားပြာရည်ရက်သန့်မည်သောဆေးကျော်ဖြင့်။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေ။ တွံပိ၊ အဆွေသည်လည်း။ တံဘေသဇ္ဇံ၊ ထိုဆေးကို။ ကရောဟီတိ၊ ကုခြင်းကိုပြုလေလောဟု။ အာဝိက္ခိ၊ ပြောကြား၏။ သောပိ၊ ထိုမြောက်ပြင်သားအနာစွဲသောယောကျ်ားသည်လည်း။ တထာကတွာ၊ ထိုဆေးဖော်ကုစားခြင်းကိုပြု၍။ တာဒိသောဝ၊ ထိုသို့သဘော အနာချောရှိသည်သာလျှင်။ ဇာတော၊ ဖြစ်၏။

အထ၊ ထိုသို့ဆေး၏တန်ခိုးဟိုးဟိုးကျော်ကျော်လတ်သော်။ အညော၊ တပါးသော။ ပစ္စန္တဝါသီ၊ ရပ်စွန် ပြည်နား တောတွင်းသားဖြစ်သော။ အဒပုဗ္ဗကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်ကို မမြင်ဘူးသော။ ဧကောပုရိသော၊ ယောကျ်ားတယောသည်။ တေနေဝရောဂေန၊ ထိုပဏ္ဍုရောဂါဖြင့်သာလျှင်။ အာတုံရော၊ အနာစွဲကပ်သည်ဖြစ်၍။ စိရံ၊ အခါလေးမြင့်။ တာနိဘေသဇ္ဇာနိ၊ ထိုကောင်းသောပြောသမျှဆေးတို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ရောဂေ၊ အနာသည်။ အပူပသမမာနေ၊ အငြိနှိုင်းလတ်သော်။ အသုကော၊ ဤမည်သော။ နဂရဿ၊ နေပြည်တော်၏။ ပါစိနဒွါရဂါမဝါ သီပုရိသော၊ အရှေ့တံခါးအနီးရွာ၌ နေသောယောကျ်ားသည်။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အရောဂေါ၊ အနာကင်းလွတ်သည်။ ဇာတောကိရ၊ ဖြစ်ပေသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဂစ္ဆာမိ၊ သွားအံ့။ အဟံပိ၊ ငါသည်လည်း။ တေန၊ ထိုသူသည်။ ကတဘေသဇ္ဇေန၊ ကုသောဆေးဖြင့်။ ကရိဿာမီတိ၊ ကုသခြင်းကိုပြုအံ့ဟု။ ဒဏ္ဍမောလုမ္ဘ၊ တောင်ဝှေးထောက်၍။ အနုဝုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ တဿ၊ ထိုအနာပျောက်သောယောကျ်ား၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတွာ၊ ကြိုးကြိုးစားစား အနိုင်သွား၍။ သမ္မ၊ အဆွေ။ တေ၊ သင်အား။ ကေန၊ အဘယ်ဆေးဖြင့်။ ဖာသုကံ၊ ကင်းကွာ ရောဂါချမ်းသာခြင်းသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ပေသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သမ္မ၊ အဆွေ။ ကိံသုကာရိဋ္ဌေန၊ ပေါပ်သားပြာရည်ရက်သန့်မည်သောဆေးဖြင့်။ ဖာသုကံ၊ ကင်းလွတ်ရောဂါချမ်းသာခြင်းသည်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုပေလတ်သော်။ ဘော၊ အချင်း။ ကိံသုရကာ၊ ပေါက်ပင်သည်။ ကီဒိသော၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသနည်း။ ဣဟံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သမ္မ၊ အဆွေ။ ဈာပိတဂါမေ၊ မီးသင့်သောရွာ၌။ ဌတမာ သုဏောဝိယ၊ မတ်မတ်မီးလောင်သည့်တိုင်နှင့်တူ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အက္ခိ၊ ကြား၏။ ဣတိ၊ သို့။ သောပုရိသော၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ အတ္တနာ၊ မဝိသည်။ ဒိဋ္ဌာကာရေနေဝ၊ မြင်ဘူးသော အခြင်းအရာဖြင့်လျှင်။ ကိံသုကိ၊ ပေါက်ပင်ကို။ အာစိက္ခိ၊ ကြား၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ တေန၊ ထိုယောကျ်ားသည်။ ကိံကာလေ၊ မြင်သောကာလ၌။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ပတိတပတ္တာ၊ အရွက်ကြွေတုန်းဖြစ်၍။ ခါဏုကကာလေ၊ အရွက်အခက်ဖျား မရှိတိတိသစ်ငုတ်သို့တည်သောကာလ၌။ ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တာဒိသောဝ၊ မတ်မတ်မီး သင့်သောတိုင်နှင့်တူသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပြောလတ်သော်။ သောပုရိသော၊ ထိုရပ်စွန် ပြည်နားတောတွင်းသားယောကျ်ားသည်။ သုတမင်္ဂလိကတ္တာ၊ သုတမင်္ဂလာ အယူရှိသူဖြစ်သောကြောင့်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ဈာဝိတဂါမေ၊ မီးသင့်လောင်သောရွာ၌။ ဈာမထုဏောဝိယာတိ၊ မီးသင့်သာတိုင်နှင့်တူ၏ဟု။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဧတံ၊ ဤမီးလောင်ငုတ်သို့ ယုတ်ယုတ်မာမာ ကြားရသည့်စကားသည်။ အမင်္ဂလံ၊ အမင်္ဂလာမရှိ ၏။ ဟိ၊ အပြစ်ဆိုအံ့။ မေ၊ ငါသည်။ ဧတသ္မိံဘေသဇ္ဇေ၊ ထိုသူပြောသောဆေးကို။ ကတေပိ၊ ကုသော်လည်း ရောဂေါ အနာသည်။ မဝူပသမိဿတိ၊ မငြိမ်းလတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တဿ၊ ထိုယောကျ်ား၏။ ဝေယျာကရဏေန၊ အဖြေဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ထံ၊ ထိုမြို့တော်အရှေ့ပြင်သားယောကျ်ားကို။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘော၊ အချင်း။ တွညေဝ၊ သင်သည်သာလျှင်။ ကိံသုကံ၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဇာနာသီကိံနုခေါ၊ သိသလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ အညောပိ၊ သင်မှတပါးလည်း။ ဇာနန္တော၊ သိသောသူသည်။ အတ္ထီတိ၊ ရှိလေသလောဟု။ ဝုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဘော၊ အချင်း။ အတ္ထိ၊ သိသောသူရှိသေး၏။ ဒက္ခိဏဒွါရဂါမေ၊ မြို့တော်တောင် တံခါးအနီးရွာ၌။ အသုကောနာမာတိ၊ ဤမည်သောသူပင်ဟု။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုပေလတ်သော်။ သော၊ ထိုရပ်စွန် ပြည်နား တောတွင်းသားသည်။ တံ၊ ထိုမြို့တော်တောင်ပြင်သားယောကျ်ားသို့။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သွာယံသောအယံ၊ ထိုမြို့တော်တောင်ပြင်သားသည်။ ပုပ္ပိတကာလေ၊ ပွင့်သောကာလ၌။ ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မြင်အပ်ဘူးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒဿနာနုရူပေန၊ မြင်ခြင်းအားလျော်သဖြင့်။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ လောဟိတကော၊ ချင်းချင်းနီသော အဆင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သော၊ ထိုရပ်စွန် ပြည်နားတေားတွင်းသားသည်။ အယံ၊ ဤမြို့တော်တောင်ပြင်သားသည်။ ပုရိမေန၊ ရှေးဖြစ်သော အရှေ့ပြင် သားနှင့်။ ဝိရုဒ္ဓံ၊ ဆန့်ကျင်သည့်စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကာဋ္ဌကော၊ အမည်းသည်လည်းကောင်း။ လေယိ ထကော၊ အနီးသည်လည်းကောင်း။ သုဝိဒူရိဝိဒူရော၊ မိုဃ်းနှင့်မြေသို့ ဝေးလေစွဟု။ တဿပိ၊ ထိုတောင်ပြင် သား၏လည်း။ ဝေယျကေရဏေန၊ အဖြေဖြင့်။ အသန္တုတော၊ မရောင့်ရဲပြန်သည်ဖြစ်၍။ ဘော၊ အချင်း။ ယေန၊ အကြင်သူသည်။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ မြင်ဘူး၏။ အညောပိ၊ သင်မှတစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ကောစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သောကိံသုကဒဿာဝီ၊ ထိုပေါက်ပင်ကို မြင်ဘူးပြီးသောသူသည်။ အတ္ထိပန၊ ရှိသေးအံ့လော။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ ပစ္ဆိမဒွါရဂါမေ၊ မြို့တော်အနောက်တံခါးအနီးရွာ၌။ အသုကောနာ မာတိ၊ ဤမည်သောသူပေဟု။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုပေလတ်သော်။ တံပိ၊ ထိုအနောက်ပြင်သားတို့သည်လည်း။ ဥပသင်္က မိတွာ၊ကပ်၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သွာယံ၊ ထိုအနောက်ပြင်သားသည်။ ဖလိတကာလေ၊ သီးသောကာလ၌။ ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မြင်အပ်ဘူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒဿနာနုရူပေန၊ မြင်ခြင်းအားလျော်သဖြင့်။ ဩစိရက ဇာတော ဧဝံ၊ သို့တွဲလျားကြသောဆံကျင်ကဲ့သို့သော အသီးရှိသည်ဖြစ်၍။ အာဒိန္နပါဋိကော၊ ယူအပ်သော သီးနုရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဖလိတကာလသ္မိံ၊ သီးသောအခါ၌။ ကိံကုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ဩလမ္ဗမာနစိရကောဝိယ၊ အောက်သို့တွဲလျားကျသောဆံကျင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အဓာရခံ ကတွာ၊ ဦးစောက်မူ၍။ ဂဟိတအသိကောသောဝိယ၊ ကိုင်အပ်သောသန်လျက်ငယ်အိမ်ကဲ့သို့ လည်းကောင်း။ သိရိသရုက္ခောဝိယ၊ သီးနုရှိသော ကုဣိုပင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ဩလမ္ဗမာနဖလော၊ အောက်သို့တွဲလျားကြ သောအသီးရှိသော။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုတောတွင်းသားသည်။ အယံ၊ ဤအနောက်ပြင်သားသည်။ ပုရိမေဟိ၊ ရှေးနှစ်ဦးတို့နှင့်။ ဝိရုဒ္ဓံ၊ ဆန့်ကျင်သည့်စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣမဿ၊ ဤအနောက်ပြင်သား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿပိ၊ ထိုအနောက်ပြင် သား၏လည်း။ ဝေယျာကရဏေန၊ အဖြေဖြင့်။ အသန္တုတော၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ ဘော၊ အချင်း။ ယေန၊ အကြင်သူသည်။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဒိဋ္ဌပုဗ္ဗော၊ မြင်အပ်ဘူး၏။ အညောပိ၊ သင်မှ တပါးလည်းဖြစ်သော။ ကေစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သော။ သောကိံသုက ဒဿာဝီ၊ ထိုပေါက်ပင်ကိုမြင်ဘူးသောသူသည်။ အတ္ထိပန၊ ရှိပါသေး၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတွာ၊ မေး၍။ အတ္ထိ၊ ရှိသေး၏။ ဥတ္တရဒွါရဂါမေ၊ မြို့တော်မြောက်တံခါး အနီးရွာ၌။ အသုကောနာမာတိ၊ ဤမည်သောသူပင်ဟု။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုပေလတ်သော်။ တံပိ၊ ထိုမြို့တော်မြောက် ပြင်သားတို့သည်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်လေ၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ သောအယံ၊ ထိုမြောက်ပြင်သားသည်။ သဉ္စန္နပတ္တ ကာလေ၊ မထိုးနေခြည်ရွက်ချပ် စည်သောကာလ၌။ ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ မြင်အပ်ဘူးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒဿနာနုရူပေန၊ အမြင်အားလျော်သဖြင့်။ ဗဟလပတ္တပလာသော၊ ထူထပ်သောရွက်ရင့်ရွက်နုရှိ၏။ သန္နစ္ဆာယော၊ နေခြည်မထိုးသော ကောင်းစွာ စပ်ရှက်တည်သော အရိပ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ ဆို၏။ သန္နစ္ဆာယောနာမ၊ သန္နစ္ဆာယမည်သည်ကား။ သံသန္ဒိတွာ၊ ကောင်းစွာစပ်ရှက်၍။ ဌိတစ္ဆာယော၊ တည်သောအရိပ် ရှိ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ အယမ္ပိ၊ ဤမြို့တော်မြောက်ပြင်သားသည်လည်း။ ပုရိမေဟိ၊ ရှေးသုံးဦးတို့နှင့်။ ဝိရုဒ္ဓံ၊ ဆန့်ကျင်သည်ကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ဣမဿ၊ ဤမြောက်ပြင်သား၏။ ဝစနံ၊ စကားကို။ ဂဟေတုံ၊ မူပြ၍။ မှတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ တဿာပိ၊ ထိုမြောက်ပြင်သား၏လည်း။ ဝေယျာကရဏေန၊ အဖြေဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌော၊ မရောင့်ရဲပြန်ရကား။ တံ၊ ထိုမြောက်ပြင်သားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကိံအာဟ၊ အဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ ဘော၊ အချင်း။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ အတ္တနောဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ဓမ္မတာယ၊ သဘောအားဖြင့်။ ကိံသုကံ၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဇာနာထကိံနုခေါ၊ သိကုန်သလော။ ဣတိ၊ သို့။ အာဟ၊ မေး၏။ ဘော၊ အချင်း။ မယံ၊ ငါတို့ကိုယ်တိုင်။ ကိံနာဇာနာမ၊ အဘယ်သို့မသိကုန်အံ့နည်း။ ပန၊ စင်စစ်မူကား။ မဟာနဂ ရဿ၊ မြို့တော်ကြီး၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ အာစရိယော၊ ဆရာပြု၍ကိုးကွယ်သော။ ဝေဇ္ဇပဏ္ဍိတော၊ ကဝေးမြေဝံသားသမားပဏ္ဍိတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ကြီးကြီးငယ်ငယ်ကိုးကွယ် လေးမြတ်မြို့စောင့်နတ်သွင် ထင်ရှားရှိ၏။ တ၊ ထိုသမားပဏ္ဍိတ်ဝိဇ္ဇာဓရသိပ္ပကုန်စွာ ထိုဆရာကိုပင်လျှင်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ နိက္ကင်္ခေါ၊ ယုံမှားကင်းသည်။ ဘဝိဿာမီတိ၊ ဖြစ်အံ့ဟူ၍။ တဿ၊ ထိုသမားကျမ်းတတ်မြို့စောင့်နတ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဥပသင်္ကာမိတွာ၊ ကပ်၍။ တံ၊ ထိုသမားကျမ်းတတ်မြို့စောင့်နတ်ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ စေတီပုထိုးသို့ ရှိခိုးထုပ်ဝပ်၍။ အဋ္ဌာသိ၊ ရပ်၏။ ဝေဇ္ဇပဏ္ဍိတော၊ သမားပဏ္ဍိတ်သည်။ တေန၊ ထိုရပ်စွန်ပြည်နားတောတွင်းသားနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိတွာ၊ နှုတ်ခွန်းဆက်လျက် နှစ်သက်ရွှင်မောပြောဟောပြီး၍။ ဘဒြံမုခ၊ တင့်တယ်မျက်နှာရှိလှ စွာသော အမောင်လုလင်။ ကေနတ္ထေန၊ အဘယ်ကိစ္စကြောင့်။ အာဂတော၊ လာသည်။ အသိ၊ ဖြစ်လတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ အယျ၊ ပြည်ရွာသိမ်းမှတ် မြို့စောင့်နတ်ဟု လေးမြတ်ကြည်လင်သိဒ္ဓိတင်သည့် အရှင်ဆရာ။ ရောဂေန၊ အနာသည်။ ဥပဒ္ဒုတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်၏။ မေ၊ သခင်ကျွန်အား။ တေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ကထေထာတိ၊ ဟောကြားတော်မူကုန်လောဟု။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ ဘော၊ မောင်လုလင်။ တေနဟိ၊ ထိုသို့တပြီးကား။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေ။ ကိံသုကရုက္ခံ၊ ပေါက်ပင်ကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ သောသေတွာ၊ ခြောက်စေ၍။ ဈာပေတွာ၊ မီးတိုက်၍။ တဿ၊ ထိုပေါက်သား၏။ ခါရောဒကံ၊ ပြာရေကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဣမိနာဘေသဇ္ဇေနစ၊ ဤဆေးနှင့်လည်းကောင်း။ ဣမိနာဘေသဇ္ဇေနစ၊ ဤဆေးနှင့်လည်းကောင်း။ ယောဇေတွာ၊ စပ်အပ်သည်ဖြစ်၍။ အရိဋ္ဌံ၊ ရက်သန့်ဆေးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိဝ၊ သောက်လော။ ဧတေန၊ ဤအရိဋ္ဌဆေးဖြင့်ပင်။ တေ၊ သင့်အား။ ဖာသုကံ၊ ချမ်းသာခြင်းသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခိ၊ ကြား၏။ သော၊ ထိုရပ်စွန်ပြည်နားတောတွင်းသားသည်။ တထာကတွာ၊ ထိုဆေးဖော်စုကုစားခြင်းကို ပြု၍။ နိရောဂေါ၊ အနာကျွတ်လွတ်သည်။ ဗလဝါ၊ ပြည့်တင်းအားအန်သန်မြန်သည်။ ပါသာဒိကော၊ နှစ်သက် ကြည်ဖွယ်ရှိသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်လတ်၏။။

တတ္ထ၊ ထိုဥပမာစကား၌။ မဟာနဂရံဝိယ၊ မင်းနေမြို့ကြီးကဲ့သို့။ နိဗ္ဗာနနဂရံ၊ နိဗ္ဗာန်အောင်စည်တုမဲ့ ပြည်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဝေဇ္ဇပဏ္ဍိတောဝိယ၊ သမားပဏ္ဍိတ်ကဲ့သို့။ သမ္မာသမ္ဗုတော၊ သဗ္ဗညုဘုရားကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဘိသက္ကော (ပ) သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿာတိ၊ ဘိသက္ကော (ပ) သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿာဟူ ၍။ ဧတံပိ၊ ဤစကားကိုလည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သုနက္ခတ္တ၊ သုနက္ခတ်။ ဘိသက္ကောသလ္လကတ္တောတိဧတံနာမံ၊ သလ္လဘိသက္ကဟူသော ဤအမည်သည်။ အရဟတော၊ သံသရာစက်၏ အကန့်ကိုဖျက်ဆီးတတ်သော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ မဘောက်မပြန်ကိုယ်တော်တိုင်သာ။ သစ္စဉေယျဓံ၊ အကျန်မရှိ သိတော်မူသော။ တထာဂတဿ၊ ဝိပဿီအစရှိသော ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ လာခြင်းကောင်းတော်မူသော သဗ္ဗညုဘုရား၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ စတုသုဒွါရေသု၊ မြို့တော်တံခါးလေးမျက်နှာတို့၌။ စတ္တာရေ ဝေဇ္ဇန္တေဝါသိကာဝိယ၊ လေးဦးကုန်သောသမားကြီး တပြည့် လက်သားတို့ကဲ့သို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိပတ္တာ၊ အရိယမဂ် ၏စင်ကြယ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကုန်သော။ ခီဏာသဝါ၊ အာသဝေါစင်ပြီးသော ရဟန္တာသခင်တို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ပစ္စန္တဝါသီပုရိသောဝိယ၊ ရပ်စွန်ပြည်နားတောတွင်းသားကဲ့သို့။ ပဉ္စပုစ္ဆကော၊ ပုစ္ဆာမေးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပစ္စန္တဝါသိနော၊ တောတွင်းသား၏။ စတုန္နံ၊ လေးဦးကုန်သော။ ဝေဇ္ဇန္တေဝါသိကာနံ၊ သမားကြီးတပည့် လက်သားတို့၏။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌဿ၊ မရောင့်ရဲသည် ဖြစ်၍။ အာစရိယမေဝ၊ ပြည်ရွာထိန်းမှတ်မြို့စောင့်နတ်ဟု လေးမြတ်ကြည်ညိုပုဂ္ဂိုလ်မြောက်ပြီး ဆရာကြီးသို့ သာလျှင်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆနကလောဝိယ၊ မေးသောအခါကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤပုစ္ဆာမေးသော ရဟန်း၏။ စတုန္နံ၊ လေးဦးကုန်သော။ အာသနဝိသုဒ္ဓိပတ္တာနံ၊ အရိယမဂ်၏ စင်ကြယ်ရာနိဗ္ဗာနိသို့ရောက် ကုန်သော။ ခီဏာသဝါနံ၊ အာသဝေါစင်ပြီးသောရဟန္တာသခင်တို့၏။ ကထာယ၊ စကားဖြင့်။ အသန္တုဋ္ဌဿ၊ မရောင့်ရဲသည်ဖြစ်၍။ သတ္ထာရံ၊ လူနတ်ဗြဟ္မာဆုံးမနာ၍ သုံးရွာဦးကိုင် ဉာဏ်ခိုင်ကြီးထု သဗ္ဗညုဘုရားသို့သာလျှင်။ ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ကပ်၍။ ပုစ္ဆနကာလော၊ မေးလျှောက်သောအခါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ယထယထာ အဓိမုတ္တာနန္တိ၊ ယထာထာအဓိမုတ္တနံဟူသည်ကား။ ယေနယေနာကာရေန၊ ဆဖဿာယတန အစရှိသော အကြင် အကြင်သို့သော ဝိပဿနာနှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့်။ အဓိမုတ္တာနံ၊ ဝိပဿနာကို နှလုံးသွင်းကုန်သော။ ဒဿနံသုဝိသုဒ္ဓန္တိ၊ ဒဿနံသုဝိသုဒ္ဓံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗနဒဿနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမြင်သော အရိယမဂ်သည်။ သုဋ္ဌုဝိသုဒ္ဓံ၊ ကောင်းစွာ စင်ကြယ်လတ်ပြီ။ ပရိညာဘိသမယာဒိသိဒ္ဓိယာ၊ ပရိညာဘိသမယာနာဘိသမယ သစ္ဆိတြိယာဘိသမယဘာဝနာ ဘိသမယတို့၏ပြီးခြင်းပေတည်း။ တထာတထာခေါတေဟိသပ္ပုရိသေဟိဗျာကတန္တိ၊ တထာတထာခေါ တေဟိသပ္ပုရိသေဟိဗျာကတံဟူသည်ကား။ တေနတေနကာရေန၊ ထိုထိုဆဖဿယတန စသော မိမိတို့နှလုံး သွင်းသော အခြင်းအရာဖြင့်။ တုယှံ၊ သင်အား။ ဆေကေဟိ၊ လိမ္မာကုန်သော။ တေဟိသပ္ပုရိသေဟိ၊ ထိုသူတော် ကောင်းတို့သည်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားပြုဦးအံ့။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ ကာဋ္ဌကော၊ မည်းသောအဆင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေန္တာ၊ ဆိုသောသူသည်။ အညံ၊ တပါးကို။ နကထေသိ၊ ဆိုသည်မဟုတ်။ အတ္ထနော၊ မိမိသည်။ ဒိဋ္ဌနယေန၊ မြင်သောနည်းဖြင့်။ ကိံသုကမေဝ၊ ပေါက်ပင်ကိုသာလျှင်။ ကထေသိယထာ၊ ဆို၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလျှင်။ ဆဖဿယတနာနံ၊ ခြောက်ပါးသောဖဿာယတနတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိပ္ပတ္တခီဏာသဝေါပိ၊ အရိယမဂ်၏ စင်ကြယ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်သော ရဟန္တာ သည်လည်း။ ဣမံပဉှံ၊ ပြဿနာကို။ ကထေန္တော၊ ဖြေဆိုသည်ရှိသော်။ အညံ၊ တပါးကို။ နကထေသိံ၊ ဖြေဆိုသည် မဟုတ်။ အတ္တနော၊ မိမိသည်။ အဝိဂတမဂ္ဂေန၊ လေ့လာသွားလာ အဝါးဝ၍ နိဗ္ဗာန်ဝင်ရာအဝဖြစ်သော။ ဆဖဿယတန၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသော ခရီးဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိကံ၊ အရိယမဂ်၏စင်ကြယ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုသာလျှင်။ ကထေသိ၊ ဖြေဆို၏။။ စ၊ ထိုမှတပါး။ ကိံသုကော၊ ပေါက်ပင်သည်။ လောဟိတကော၊ နီသောအဆင်းရှိ၏။ ဩစိရကဇာတော၊ အောက်သို့တွဲလျားကြသောဆံကျင်ကဲ့သို့ဖြစ်သော အသီးရှိ၏။ ဗဟလပ္ပတ္တပလာသော၊ အကြားမလပ် ထူထပ်သော ရွက်ရင့်ရွက်နုရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထေန္တောပိ၊ ဖြေဆိုသောသူသည်လည်း။ အညံ၊ တပါးကို။ နုကထေသိ၊ ဖြေဆိုသည်မဟုတ်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ ဒိဋ္ဌနယေန၊ မြင်အပ်သောနည်းဖြင့်။ ကိံသုကမေဝ၊ ပေါက်ပင်ကိုသာလျှင်။ ကထေသိယထာ၊ ဖြေဆို၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလျှင်။ ပဉ္စုပါဒါနံက္ခန္ဓဝသေန၊ ငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓ၏အစွမ်းဖြင့်။ စတုမဟာဘူတသေန၊ လေးပါးသောမဟာဘုတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ တေဘုမ္မိ ကဓမ္မဝသေန၊ တေဘုမ္မကဓမ္မ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိပ္ပတ္တ ခီဏာသဝေါပိ၊ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိသို့ ရောက်သာ ရဟန္တာသည်လည်း။ ဣမံပဉှံ၊ ဤပြဿနာကို။ ကံထေန္တော၊ ဖြေဆိုသည်ရှိသော်။ အညံ၊ တပါးကို။ နကထေသိ၊ မဖြေဆို။ အတ္ထနာ၊ မိမိသည်။ အဓိဂ္ဂတမဂ္ဂေန၊ လေ့လာသွားလာအဝါးဝ၍ နိဗ္ဗာန်ဝင်ရာအဝဖြစ်သော ဆဖဿ ယတနကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသောခရီးဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိကံ၊ အရိယမဂ်၏ စင်ကြယ်ရာဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်ကို သာလျှင်။ ကထေသိ၊ ဖြေဆို၏။ တတ္ထ၊ ထိုပမည်းပမာပြရာစကားရပ်၌။ ကာလကကာလေ၊ မည်းသောအဆင်း ရှိသောကလ၌။ ကိံသုကဒဿာဝိနေပိ၊ ပေါက်ပင်ကိုမြင်သူ၏လည်း။ တံဒဿနံ၊ ထိုအမြင်သည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်၏။ တစ္ဆေ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုသူသည်။ အညံ၊ တပါးကို။ နဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်အပ်။ ကိံသုကောဝ၊ ပေါက်ပင်ကို သာလျှင်။ ဒိဋ္ဌောယထာ၊ မြင်အပ်၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလျှင်။ ဆဖဿာယတနဝသေန၊ ခြောက်ပါးသော ဖဿာယတနကမ္မဋ္ဌာန်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိပ္ပတ္တဿ၊ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိသို့ ရောက်သော။ ခီဏာသဝဿာပိ၊ ရဟန္တာ၏လည်း။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းသည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်၏။ တစ္ဆေ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုရဟန္တာသခင်သည်။ အညံ၊ တပါးကို။ နကထိတံ၊ ဖြေဆိုအပ်သည်မဟုတ်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဓိဂတမဂ္ဂေန၊ လေ့လာသွားသော အဝါးဝ၍ နိဗ္ဗာန်ဝင်ရာအဝဖြစ်သော ဆဖဿာယတနကမ္မဋ္ဌာန်း ဟူသောခရီးဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိကံ၊ မြင်ခြင်း၏ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဖြေဆိုအပ်၏။။

စ၊ ထိုမှတပါး။ လောဟိတကာလေ၊ နီသောအဆင်းရှိသော ကာလ၌။ ဩစိရကဇာတကာလေ၊ အောက်သို့ တွဲလျားကျသော ဆံကျင်ကဲ့သို့ဖြစ်သော အသီးရှိသောကာလ၌။ ဗဟလပ္ပတ္တ မလာသကလေ၊ သူထပ်သော ရွက်ရင့်ရွက်နုရှိသောကာလ၌။ ကိံသုကဒဿာဝိနောပိ၊ ပေါက်ပင်ကို မြင်သောသူ၏လည်း။ တံဒဿနံ၊ ထိုမြင်ခြင်းသည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်၏။ တစ္ဆေ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုသူသည်။ အညမ္ပိ၊ တပါးကိုလည်း။ နဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သည်မဟုတ်။ ကိံသုကောဝ၊ ပေါက်ပင်ကိုသာလျှင်။ ဒိဋ္ဌောယထာ၊ မြင်အပ်၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူလျှင်။ ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓဝသေန၊ ငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာဟူသော ကမ္မဋ္ဌာန်း၏အစွမ်းဖြင့်။ စတုမဟာဘူတဝသေန၊ လေးပါးသောမဟာဘုတ်ဟူသော ကမ္မဋ္ဌာန်း၏အစွမ်းဖြင့်။ တေသုမ္မိကဓမ္မဝသေန၊ တေဘုမ္မကဓမ္မဟူသော ကမ္မဋ္ဌာန်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိပ္ပတ္တဿ၊ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိသို့ ရောက်သော။ ခီဏာသဝသာပိ၊ ရဟန္တာ၏ လည်း။ ဒဿနံ၊ မြင်ခြင်းသည်။ ဘူတံ၊ ဟုတ်၏။ တစ္ဆေ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုရဟန္တာ အရှင်သည်။ အညံ၊ တပါးကို။ နကသိတံ၊ မဖြေအပ်။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အဓိဂတမဂ္ဂေန၊ ရအပ်သောမဂ်ဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိကံ၊ မြင်ခြင်း၏ စင်ကြယ်ခြင်းရှိသော။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဖြေဆိုအပ်၏။။

သေယျထာဝိ၊ ဘိက္ခုရညောပစ္စန္တိမံနဂရန္တိဣဒံ၊ သေယျထာဝိဘိက္ခု၊ ရညောပစ္စန္တိမနဂရံဟူသော ဤဥပမာစကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်သနည်း။ တေနဘိက္ခုနာ၊ ထိုပုစ္ဆာ မေးသောရဟန်းသည်။ တံ၊ ထိုပေါက်ပင်ဥပမာဖြင့် ပြအပ်ပြီးသောအနက်အပေါင်းကို။ သစေသလ္လက္ခိတံ၊ အကယ်၍ နားလည်သည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့နားလည်သည်ဖြစ်မူကား။ အဿဘိက္ခုန္တော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ မှတ်အပ်တိုင်း နားလည်တိုင်းသောအနက်၏ အစွမ်းဖြင့် ရအပ်သောတရားအထူးကို တက်ပွါး၍ ဟောခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုပ်တော်မူအပ်၏။ သစေနသလ္လက္ခိတံ၊ အကယ်၍နားမလည်သည်ဖြစ်ခဲ့တုံအံ့။ အထ၊ ထိုသို့နားမလည်ခဲ့မူကား။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဣမိနာနဂရောပမေန၊ ဤမြို့ဥပမာဖြင့်။ တေဿာဝအတ္ထဿ၊ ထိုဒဿနဝိသုဒ္ဓိ ဟုဆိုအပ်သော အနက်ကိုပင်လျှင်။ ဒီပနတ္ထာယ၊ ပြခြင်းအကျိုးငှါ။ အာဝီဘဝနတ္ထာယ၊ ထင်စွာဖြစ်စေခြင်းအကျိုးငှါ။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုမြို့ဥပမာ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မဇ္ဈိမဒေသ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၌။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ပါကာရာဒီနိ၊ တံတိုင်းစသည်တို့သည်။ ထိရာနီါ၊ မြဲမြံကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ ဒုဗ္ဗလာနိဝါ၊ အားနည်းကုန်သည်မူလည်း။ ဟောန္တု၊ ဖြစ်စေကုန်။ သဗ္ဗသောဝါ၊ အချင်းခပ်သိမ်းမူလည်း။ မာဟောန္တု၊ မရှိကုန်သည် ဖြစ်စေကုန်။ စောရသင်္ကာ၊ ခိုးသူကို ရွံရှာခြင်းတို့သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ခိုးသူသင်္ကာမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုမဇ္ဈမဒေသမြို့ကို။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။ ပစ္စန္တိမနဂရန္တိ၊ ပစ္စန္တိမံနဂရံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒဋ္ဌုဒ္ဒါပန္တိ၊ ဒဋ္ဌုဒ္ဒါပံဟူသည်ကား။ ထိရပါကာရံ၊ မြဲမြံသောအတွင်းတံတိုင်းရှိ၏။ ဒဠပါကာရတော ရဏန္တိ၊ ဒဠပါကာရတောရဏံဟူသည်ကား။ ထိရပါကာရေရေဉ္စေဝ၊ မြဲမြံသောပြင် တံတိုင်းလည်းရှိ၏။ ထိရတောရဏဉ္စ၊ မြဲမြံသောတုရိုင်တိုင်းလည်းရှိ၏။ တိပုရိသုဗ္ဗေဓာနိ၊ သုံးသူအစောက်မြင့်ကုန်သော။ တောရဏာနိနာမ၊ တုရိုင် တိုင်မည်သည်တို့ကို။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ အလင်္ကာရတ္ထံ၊ တန်ဆာအကျိုးငှါ။ ကရိယျန္တိ၊ ပြုအပ်ကုန်၏။ စောရာဒိနီဝါရဏတ္ထာနိပိ၊ ခိုးသူစသည်တို့ကို တားမြစ်ခြင်းအကျိုးရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိယေဝ၊ ဖြစ်ကုန်သည် သာလျှင်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ တောရဏန္တိဧတံ၊ တောရဏံဟူသောဤအမည်သည်။ ပိဋ္ဌသံဃာဋဿ၊ တံခါးပေါင်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ထိရိဋ္ဌသံဃာဋ၊ မြဲမြံသော တံခါးပေါင်ရှိ၏။ ဣတိဝိအတ္ထော၊ ဤသို့သော အနက်ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဆဒွါရန္တိ၊ ဆဒွါရံဟူသည်ကား။ နဂရဒွါရံနာမ၊ မြို့တော်တံခါး မည်သည်။ ဧကမ္ပိ၊ တပေါက်သည်လည်း။ သတံပိ၊ တရာသည်လည်းကောင်း။ သဟဿံပိ၊ တထောင်သည် လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ ဣဓ၊ ဤဥပမာ၌။ သတ္ထာ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ ဆဒွါရိကနဂရံ၊ တံခါးခြောက်ပေါက်ရှိသောမြို့ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆဒွါရံဟူ၍်။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတောဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဗျတ္တောဘိဗျတ္တော၊ ဟူသည်ကား။ ဝေယျတ္တိကေန၊ လိမ္မာသောအဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သောပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ဝိသဒဉာဏော၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သောဉာဏ်ရှိ၏။ မေဓာဝီတိ၊ မေဓာဝီဟူသည်ကား။ ဌာနုပ္ပတ္တိကပညာသင်္ခါတာယ၊ ထိုထိုအရေးကိစ္စ၌ တခဏခြင်းဖြစ်သော ပညာပဋိဘာန်ဟု ဆိုအပ်သော။ မေဓာယ၊ လျှင်လျားသော ပညာနှင့်။ သမန္နဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ ပုရတ္ထိမာယဒိသာယာတိအာဒိမှိ ပုရတ္ထိမာယ ဒိသာယ၊ ဤသို့စသောပါဌ်၌။ ဘူတံ၊ ထင်ရှားသော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧဝမတ္ထော၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သမိဒ္ဓေ၊ ငါးပါးကာမဂုဏ်ပြည့်စုံစွာသော။ မဟာနဂရေ၊ ကုသဝတီ နေပြည်တမျှ ကြီးကျယ် လှသော မြို့ကြီး၌။ သတ္တရသတသမ္ပန္နော၊ ရတနာခုနှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ ရာဇာစက္ကတ္တိ၊ စကြာဝတေးမင်သည်။ ရဇ္ဇံ၊ တိုင်းနိုင်ဝံကို။ အနုဿာသတိကိရ၊ တရားနှင့်ညီစွာဆုံးမသတတ်။ တဿ၊ ထိုစကြာမတေးမင်း၏။ ဧကံပစ္စန္တနဂရံ၊ ဤဥပမာလာသော တိုင်းစွန်မြို့သည်။ ရာဇာယုတ္တိရဟိတံ၊ မင်းကြီးခန့်ထားတော်မူအပ်သော ကြီးစိုးမှူးချုပ် မြို့အုပ်မြို့ဝန်မှ ကင်း၏။ အထ၊ ထိုသို့မြို့အုပ် မြို့ဝန်ကင်းလတ်သော်။ ဝုရိသာ၊ ထိုမြို့သားယောကျ်ားတို့သည်။ အာဂတွာ၊ လာကုန်၍။ ဒေဝ၊ လူ့ဘုရားဟုလေးပါးတန်ခိုး နေ့တိုင်း တိုးလျက် ကိုယ်ကျိုးကိုသာ မငဲ့ညှာမှု ပြည်သူ့စီးပွာ လိုက်လျားကျင့်တတ် အရှင်မင်းမြတ်။ အမှာကံ၊ အရှင်ကျွန်တို့၏။ နဂရေ၊ မြို့၌။ အာယုတ္တကော၊ အရှင်ခန့်ထားတော်မူအပ်သော ကြီးစိုးမှူးချုပ် မြို့အုပ် မြို့ဝန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိလတ်ခဲ့ပြီ။ နော၊ အရှင့်ကျွန်တို့အား။ ကိဉ္စိအာယုတ္တကံ၊ တစုံတယောက်သော မြို့အုပ်မြို့ဝန်ကို။ ဒေဟိ၊ စောင်မတော်မူလော။ ဣတိ၊ သို့။ အာယံသု၊ အမိန့်တော်ကြီးခံကုန်၏။ ရာဇာ၊ ဘဝါနေကြည်ပြည်သူ ကြားကို အခါမလင့် ပွင့်စေတတ်သော မင်းမြတ်သည်။ ဧကံပုတ္တံ၊ သားတော်တစ်ယောက်ကို။ ဒတွာ၊ ပေးအပ်၍။ ဂစ္ဆထ၊ သွားကြလေကုန်။ ဧတံ၊ ဤငါ့ရင်သွေးတော်ကို။ အာဒါယ၊ ပင့်ဆောင်၍။ တတ္ထ၊ ထိုသင်တို့ မြို့၌။ အဘိသိဉ္စိတွာ၊ ဖွားစားစိုးချုပ်ထီးဖြူအုပ်၍။ ဝိနိစ္ဆယဋ္ဌာနာဒီနိ၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာရုံးကနား စသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝသထာတိ၊ နေကြလေကုန်ဟု။ အာဟ၊ အမိန့်တော်ပြန်၏။ တေ၊ ထိုပြည်စွန်သားတို့သည်။ တထာ၊ ထိုအမိန့်တော်မှတ်တိုင်။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ ရာဇပုတ္တာ၊ မင်းသားတော်သည်။ ပါပမိတ္တသံသဂ္ဂေန၊ ကျေးယုတ်မိတ်မဟုတ်သောသူတို့နှင့် ပေါင်းဘက်ခြင်းကြောင့်။ ကတိပါဟေယေဝ၊ တရက်နှစ်ရက်လျှင်။ သုရာသောဏ္ဍော၊ သောက်ထုတ်ရစ်မူး သေသောက်ကြူးသောသူသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗ္ဗာနိဝိနိစ္ဆယဋ္ဌာနဝ ဒီနိ၊ အကြွင်းမထားတရားဆုံးဖြတ်ရာ ရုံးကနားစသည်တို့ကို။ ဟရိတွာ၊ ပယ်၍ နဂရမဇ္ဈေ မြို့လယ်၌။ မုတ္တေဟိ၊ သေသောက်ကြူးတို့သည်။ ပရိဝါရိတော၊ ခြံရံအပ်သည်ဖြစ်၍။ သုရံ၊ သေကို။ ပိဝန္တော၊ သောက်လျက်။ နစ္စဂီတာဒိရတိယာ၊ ကခြင်းသီခြင်းစသော ကာမဂုဏ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ဝီတိနာမေတိ၊ နေ့ရက်လွန်စေ၏။ အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သောအခါ၌။ ရညော၊ စကြာဝတေးမင်းအား။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ အာရောစယိံသု၊ လျှောက်ကုန်၏။ ရာဇာ၊ မင်းသည်။ ပဏ္ဍိတံ၊ သုခမိန်ဖြစ်သော။ ဧကံအမစ္စံ၊ အမတ်တယောက်ကို။ ဂစ္ဆ၊ သွားချေ။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကို။ ဩဝဒိတွာ၊ ဆုံးမ၍။ ဝိနိစ္ဆယဋ္ဌာနာဒီနိ၊ တရားဆုံးဖြတ်သော အရာစသည်တို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ ပုနအဘိသေကံ၊ တထပ်အဘိသိပ်သွန်းခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဧဟီတိ၊ လာခဲ့သောဟု။ အာဏာပေသိ၊ စေတော်မူ၏။ ဒေဝ၊ လတို့တမွတ်မင်းများထွဋ်။ မေ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ကုမာရံ၊ မင်းသားကြမ်းကို။ ဩဝဒိတုံ၊ ဆုံးမခြင်းငှာ။ နသက္ကာ၊ အကျွန်ုပ်မတတ်နိုင်။ စဏ္ဍော၊ ကြမ်းသော။ ကုမာရော၊ အရှင့်သားတော်သည်။ မံ၊ အကျွန်ုပ်ကို။ ဃာတေယျာသိ၊ မင်းမာန်ထ၍ သတ်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ လျှောက်၏။ အထ၊ ထိုသို့နှုတ်ရေးသာတတ်သော အမတ်သုခမိန် ခေါင်းပိန်အောင်ကြောက်လတ်သော်။ ဗလသမ္ပန္နံ၊ ဆင်ပြောင်အား နှင့်ပြည့်စုံသော။ ဧကံယောဓံ၊ တယောက်သောသူရဲကောင်းကို။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမိနာ၊ ဤသုခမိန်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဂတွာ၊ သွား၍။ သော၊ ထိုငါ့သားတော်သည်။ ဩဝါဒေ၊ သုခမိန် အဆုံးအမ၌။ သစေနတိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ အဿ၊ ထိုမင်းသား၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဆိန္ဒာဟိ၊ ဖြတ်လေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဏာပေသိ၊ စေ၏။ ဣတိ၊ သို့။ သောအမစ္စောစ၊ ထိုသုခမိန်အမတ်လည်းကောင်း။ ယောဓောစ၊ သူရဲလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣဒံသီဃဒုတယုဝံ၊ ဤခြေလျှင်စေတော်မူ သည် မင်းသန်အစုံသည်။ တတ္ထ၊ ထိုပစ္စန္တရစ်မြို့သို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဒေါဝါရိကံ၊ တံခါးမှူးကို။ ဘော၊ အချင်း။ နဂရသာမိကုမာရော၊ မြို့ရှင် မင်းသားသည်။ ကဟံ၊ အဘယ်မှာနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိ၊ မေး၏။ ဧသော၊ ဤမင်းသားသည်။ မဇ္ဈေသိင်္ဃာဋ ကေ၊ မြို့လယ်ခရီးစုံ၌။ သုရံပိဝန္တော၊ သေသောက်လျက်။ ဝုတ္တေ ပရိဝါရိတော၊ သောက်ထုတ်ရစ်မူးအရူးတွေ ရံလျက်။ ဂီတာဒိရတိံ၊ သီချင်းအဲအံစသည်ဖြင့်မွေ့လျော်ခြင်းကို။ အနုဘောန္တော၊ ခံစားလျက်။ နိသန္နောတိ၊ နေ၏ဟု။ အာစိက္ခိ၊ ကြာလတ်၏။ အထ၊ ထိုသို့ကြားလတ်သော်။ တံဒုတယုဂံ၊ ထိုမင်းသံတော်အစုံသည်။ ဂတွာ၊ သွား၍။ အမစ္စော၊ အမတ်သုခမိန်သည်။ တာဝ၊ လက်ဦးစွာ။ သာမိ၊ အရှင်သား။ ဧတ္ထ၊ ဤမြို့၌။ ဝိနိစ္ဆ ယဋ္ဌာနာဒီနိ၊ တရားဆုံးဖြတ်ရာ အရပ်အစရှိသည် တို့ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ သာဓုကံ၊ အဂတိလေးပါးမမှား မစောင်းကောင်းမွန်စွာ။ ရဇ္ဇံ၊ တိုင်းရေးပြည်မှုကို။ အနုသာသကိရ၊ အရှင့်သားတော်ဆုံးမရသတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒဟ၊ အမှာတော်ကိုကြားလျှောက်၏။ ကုမာရော၊ သောက်ထုတ်ရမ်းကား မင်းသားကြမ်းသည်။ အသုဏန္တေ ဝိယ၊ ကျေးမကြား၏သို့။ နိသီဒိ၊ ဆင်ဆိုးသို့ အောက်သိုးသိုး မျက်မှောင်ချ၍ မထီမဲ့မြင်နေ၏။ အထ၊ ထိုသို့ အမိန့်တော်မတည်နေလတ်သည်ကြောင့်။ ယောဓော၊ ကေသရာခြင်္သေ့သို့ တွေ့ကမရှောင်ရဲရောင်သန်မာ မဟာသူရဲတော်သည်။ နံ၊ ထိုအမိန့်တော် မနာမယူသော မင်းသားကြမ်းကို။ သီသေဂဟေတွာ၊ ဦးခေါင်း၌ကိုင်၍။ ရညော၊ ရှင်ခမည်းတော်လေးကျွန်းကျော်သည့်စကြာတော်ရှင် ဘုရင်မင်းမြတ်၏။ အာဏံ၊ အာဏာတော်ကို။ သစေကရောဟိ၊ အကယ်၍ လိုက်နာတုံအံ့ကရ လိုက်နာလော။ နောစေကရောတိ၊ အကယ်၍တည်းမလိုက် နာတင်းမာတုံလျှင်အံ့။ ဧတ္ထေဝ၊ ဤနေရာ၌လျှင်။ တေ၊ သင်၏။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ပါတေဿာမီတိ၊ ထန်းသီးခိုင်သို့ ခုတ်ချိုင်ချအံ့ဟု။ ခဂ္ဂံ၊ အလျှံလတ်လတ် ထားသန်လျက်ကို မိုးမြှောက် ခြောက်လတ်သော ခဏ၌လျှင်။ ဒိသာတု၊ ထိုထိုအရပ်တို့သို့။ ပလာယိံသု၊ တောကြက်ငယ်ပျောက် ထိတ်ကြောက်လန့်ကြားပြေး သွားကုန်၏။ ကုမာရော၊ မင်းသားကြမ်းသည်။ ဘီတော၊ နှလုံးတုံရပ် ကြောက်လတ်ရကား။ သာသနံ၊ ခမည်း တော်မှာစာကို။ သမ္ပဋိစ္ဆိ၊ ဦးဖြင့်ခံ၏။ အထ၊ ထိုသို့ချက်ချင်း မင်းသားကြမ်း အစွယ်ကြွတ်၍ နူးညွတ်လေသော်။ တေ၊ ထိုမင်းစေတမန်သန်တော်နှစ်ဦးသားတို့သည်။ တတ္ထေဝ၊ ထိုမြို့၌လျှင်။ အဿ၊ ထိုသားတော်မင်းသား ကြမ်းအား။ အဘိသေကံ၊ အဘိသိက်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ သေတစ္ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကို။ ဥဿာပေတွာ၊ ဆောင်းဖွင့်စေ၍။ သမ္မာ၊ အသင့်အားဖြင့်။ ရဇ္ဇံ၊ တိုင်းရေးပြည်မှုကို။ အနုသာသာဟီတိ၊ ဆုံးမတော်မူဟု။ ရညာဝ၊ စကြာဝတေး မင်းသည်လျှင်။ ဝုတ္တံ၊ မှာတော်မူအပ်သော။ ယထာဘုတဝစနံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသောအမိန့်တော်ကို။ နှိယျာဒေတွာ၊ ဆောင်နှင်းခဲ့၍။ ယထာဂတမဂ္ဂမေဝ၊ ယခင်ရှေးက လာခဲ့ကြသော ခရီးသို့သာလျှင်။ ပဋိပဇ္ဇိံသု၊ ပြန်သွားကုန်၏။ ဣမမတ္ထံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောအနက်ကို။ အာဝိကရောန္တော၊ ထင်ရှားပြတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ ပုရတ္တိမာယဒိသာယာတိအာဒိံ၊ ပုရတ္တိမာယဒိသာယ ဤသို့စသော စကားတော်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတြ၊ ထိုဥပမာစကား၌။ ဣဒံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဩပမ္မသံသန္နနံ၊ ပမာပမည်း နှီးနှောခြင်းတည်း။ ဟိ၊ အကျယ်ဆိုအံ့။ သမိဒ္ဓမဟာနဂရံဝိယ၊ တုဿိတာနှင့်ယာမာရိုးမှားမရှားလိုအင် ပြည့်စုံချင်သော ကျော်ထင် ဝေးနီးမြို့တော်ကြီးကဲ့သို့။ နိဗ္ဗာနနဂရံ၊ ဦးမထောင်သော ရပ်ခေါင်ခိုင်ကြည် နိဗ္ဗာန်ပြည်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ သတ္တရတနသမန္နာဂတော၊ ရတနာခုနှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော။ ရာဇာစက္ကဝတ္တိဝိယ၊ စကြာဝတေးမင်းကဲ့သို့ သတ္တ ဗောဇ္ဈရတနာနှင့်ပြည့်စုံသော။ ဓမ္မရာဇာ၊ တရားမင်းဖြစ်တော်မူသော။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ပစ္စန္တိမံနဂရံဝိယ၊ ပြည်စွန်ဖြစ်သောမြို့ကဲ့သို့။ သက္ကာယနဂရံ၊ သက္ကာယတည်းဟူသောမြို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ တသ္မိံနဂရေ၊ ထိုပစ္စန္တိမပြည်စွန်ကျသောမြို့၌။ ကူဋရာဇပုတ္တောဝိယ၊ စဉ်းလဲစိတ်ကေဝံသော မင်းသားကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုန္တော၊ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းသောရဟန်း၏။ ကုဋစိတ္တုပ္ပါဒေါ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းခရီးသို့ ဖြောင့်ဖြောင့်မသွး လှုပ်ရှားပယ်လွှဲစဉ်းလဲ ကောက်ကျစ်သောစိတ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ကုဋရာဇပုတ္တဿ၊ စဉ်လဲကောက်သော မင်းသား၏။ ဓုတ္တေဟိ၊ သေသောက်ကြူးတို့သည်။ ပရိဝါရိတကာလောဝိယ၊ ခြံရံရာကာလ ကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းသောရဟန်း၏။ ပဉ္စဟိနီဝရဏေဟိ၊ နီဝရဏရန်မက်စသော ခွင့်ရစောင့်ရှောရန် ငါးရောက်ရန်သူတို့နှင့်။ သမင်္ဂီကာလော၊ ပြည့်စုံရာကာလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဒွေသိဃ ဒုတာဝိယ၊ ခြေလျှင်တမန်သန်တော် နှစ်ဦးကဲ့သို့။ သမထကမ္မဋ္ဌာနဉ္စ၊ သမထကမ္မဋ္ဌာန်းကို လည်းကောင်း။ ကိပဿနာကမ္မဋ္ဌာနဉ္စ၊ ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်းကို လည်းကောင်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ မဟာယောဓေန၊ ကေသရာ ခြင်္သေမင်းသို့တွေ့က မရှောင်ရဲယောင် သန်မာမဟာသူရဲသည်။ သီသံဂဟိတကာလောဝိယ၊ ဦးခေါင်းကို ကိုင်နှိမ်၏သို့။ မဌမဇ္ဈနသမာဓိနာ၊ မဌမဈာန်သမာဓိဖြင့် နိစ္စလံ တုန်လှုပ်ခြင်းကင်းသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ စိတ္တဂဟိတကာလော၊ ကေက်ကျစ်စဉ်းလဲသောစိတ်ကို တဆိတ်မလွန် သာမြဲစွာ ကိုင်ရာကာလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ယောဓေန၊ သူရဲကြီးသည်။ သီသေ၊ မင်းသားကြမ်းဦးခေါင်းကို။ ဂဟိတမတ္တေ၊ ကိုင်အပ်ကာမျှနှင့်။ ဓုတ္တာနံ၊ သေသောက်ကြူးတို့၏။ ဒိသာသု၊ ထိုထိုအရပ်တို့သို့။ ပလာယိတွာ၊ ထွက်ပြေးကုန်၍။ ဒူရီဘာဝေါဝိယ၊ ဝေးကွာသည် အဖြစ်ကဲ့သို့ ပဌမဇ္ဈာနမှိ မဌမဇ္ဈာန်သည်။ ဥပ္ပန္နမတ္တေ၊ ဖြစ်လတ်ကာမျှ၌။ နီဝရဏာနံ၊ နီဝရရန် မက်စသည် ခွင့်ရစောင့်ရှောက်ရန် ငါးယောက်တို့၏။ ဒူရီဘာဝေါ၊ ဝေးကွာသည် အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ရညော၊ မင်း၏။ သာသနံ၊ အမိန့်အမှာတော်ကို။ ကရိဿာမိ၊ လိုက်နာပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမ္ပဋိစ္ဆိတမတ္တေ၊ ဝန်ခံကာမျှနှင့်။ ဝိဿဋ္ဌကာလောဝိယ၊ လွှတ်ရာကာလကဲ့သို့။ ဈာနတော၊ ဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌိတကာလော၊ ထရကာလ ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ အမစ္စေန၊ အမတ်သုခမိန်သည်။ ရညော၊ မင်း၏။ သာသနံ၊ အမိန့်မှာစာကို။ အာရောစိ တကာလောဝိယ၊ ကြားရာကာလကဲ့သို့။ သမာဓိနာ၊ ဈာန်သမာဓိဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ကမ္မနီယံ၊ ဝိပဿနာအမှု၌ ခန့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာနဿ၊ ဝိပဿနာ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝဎိတကာလော၊ ပွါးစေရာ ကာလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုမြို့၌သာလျှင်။ တေဟိဒွိဟိဒူတေဟိ၊ ထိုမင်းသန်တော် နှစ်ဦးတို့သည်။ ကတာသိသေ ကဿ၊ ပြုအပ်သော အဘိသိက်သွန်းခြင်းရှိသော။ အဿ၊ ထိုမင်းသားအား။ သေတစ္ဆတ္တံ၊ ထီးဖြူကို။ ဥဿာပနံဝိယ၊ ဆောင်းဖွင့်ခြင်းကဲ့သို့။ သမထ ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာနံ၊ သမထကမ္မဋ္ဌာန်း ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အရဟတ္တပ္ပတ္တဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သော သားတော်ယောဂီ ရဟန်းအား။ ဝိရတ္တိသေတစ္ဆတ္တုဿာပနံ၊ နိဗ္ဗာန်ရွှေနန်းသိမ်း၍ ချမ်းငြိမ်းဘေးလွတ် အရဟတ္တဖိုလ်ထီးဖြူဖွင့် ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ နဂရန္တိခေါဘိက္ခု ဣမသောတံ၊ စာတုမဟာဘူတိကသာ၊ ကာယဿ အမိဝစ္ဆနန္တိအာဒီသုပန၊ နဂရန္တိခေါဘိက္ခုမေဿတံ၊ စာတုမဟာဘူတိကဿကာယဿဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့ ၌ကား။ စာတုမဟာဘူတိကဿကာယဿဤသို့အစရှိကုန်သော။ ပဒါနံ၊ ပုဒ်တို့၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝိတ္တာရိတောဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဝိညာဏ ရာဇပုတ္တဿ၊ ဝိညာဉ်ဟူသောမင်းသား၏။ နိဝါသနဋ္ဌာနတ္တာ၊ နေရာအရပ်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဥပမာ၌။ ကာယော၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာပဉ္စက ဟူသောကိုယ်ကို။ နဂရန္တိ၊ မြို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တေဿကာယ သင်္ခါတဿနဂရဿ၊ ထိုသက္ကာယဟုဆိုအပ်သောမြို့၏သာလျှင်။ ဒွါရဘူတတ္တာ၊ ဒွါရဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဆအာယတနာနိ၊ စက္ခုသောတစသည် ခြောက်ပါးသော အာယတနတို့ကို။ ဒွါရာနီတိ၊ တံခါးတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ တေသုဒ္ဒါရေသု၊ ထိုစက္ခု သောတစ၊ ဒွါရခြောက်ပေါက်တို့၌။ နိစ္စံ၊ မမြဲ။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတတ္တာ၊ ကောင်းစွာတည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သတိ၊ သတိကို။ ဒေါဝါရိကောတိ၊ တံခါးမှုး ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ အာစိက္ခန္ဓေန၊ ကြားတော်မူသော။ ဓမ္မရာဇေန၊ တရားမင်းသည်။ ပေသိတတ္တာ၊ စေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာကို။ သီဃဒုတယုဂန္တိ၊ ခြေလျှင်မင်းသန်တော်အစုံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသမထ ဝိပဿနာတို့တွင်။ မဟာယောဓောဝိယ၊ သူရဲကြီးကဲ့သို့။ သမထော၊ သမထကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပဏ္ဍိတာမစ္စောဝိယ၊ ပညာရှိအမတ်သုခမိန်ကဲ့သို့။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ မဇ္ဈေသိင်္ဃာဋကောတိ၊ မဇ္ဈေသိင်္ဃာဋကော ဟူသည်ကား။ နဂရမဇ္ဈေ၊ မြို့လယ်၌။ သိင်္ဃာဋကော၊ ခရီးဆုံးတည်း။ မဟာဘူတာနန္တိ၊ မဟာဘူတနံဟူသည်ကား။ ဟဒယဝတ္ထုဿ၊ ဟဒယဝတ္ထုအား။ နိဿယဘူတာနံ၊ မှီရာဖြစ်ကုန်သော မဟာဘုတ်တို့၏။ အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။ ဟိ၊ အကျိုးကိုဆိုအံ့။ ဝတ္ထုရူပဿ၊ ဝတ္ထုရုပ်အား။ ပစ္စယဒဿနတ္ထမေဝ၊ ကျေးဇူးပြုသည်ကိုပြခြင်း အကျိုးငှါ သာလျှင်။ ဧတံစတုမဟာဘူတဂ္ဂဟဏံ၊ ဤလေးပါးသောမဟာဘုတ်ကို ယူခြင်းကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ နဂရမဇ္ဈေ၊ မြို့တော်အလယ်၌။ သောရာဇကုမာရောဝိယ၊ သူမကောင်းကိုပေါင်းရာရှိရှား မိတ်ပြုမှားလျက် သောက်စားမူးယစ် ပြည်မချစ်၍ အသစ်ဆုံးမမွေး ဘရာဇာ အာဏာနှိပ်ကွပ် ဆုံးမအပ်ငြား ထိုမင်းသားကဲ့သို့ သရီရမဇ္ဈေ မြို့နှင့်နှိုင်းသော။ အတ္တဘောဟု၊ ခေါ်ဝေါ်မှည့်ဆို ကိုယ်၏အလယ်၌။ ဟဒယရူပ သိင်္ဃာဋကေ၊ ဟဒယရုပ်ဟူသောခရီးဆုံး၌။ နိသိန္နော၊ နေထိုင်သော။ သမထ ဝိဿနာဒုတေဟိ၊ သမထဘာဝနာ ဝိပဿနာဘာဝါဝနာ၊ ဉာဏ်ဟူသော တရားမင်း သန်တော်နှစ်ဦးတို့သည်။ အရဟတ္တသိသေကေန၊ အရဟတ္တ ဖိုလ်ဟူသော ရာဇာဘိသိက်ဖြင့်။ အဘိသိဉ္စိတဗ္ဗော၊ အဘိသိက်သွန်းအပ်သော။ ဝိညာဏရာဇပုတ္တော၊ ဝိညာဉ်စိတ် ဟုဘိသိက်ခံထိုက်သော မင်းသားကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်၏။

ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ယထာဘူတသဘာဝံ၊ အဘောက်မပြန်ဟုတ်မှန်သော သဘောကို။ အကုပ္ပါဘိသေကာဒီဟိ၊ တရံတဆစ်မပျက်ခြင်းအဘိသိက်စသည်တို့ဖြင့်။ ကတွာ၊ ပြုသောကြောင့်။ ယထာဘူတ ဝစနန္တိ၊ ယထာဘူတဝစနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်သည်။ ယာဒိသောဝ၊ အကြင်သို့သဘောရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ပုဗ္ဗဘာဂဝိပဿနာမဂ္ဂေါ၊ အရိယမဂ်၏ရှေ့အဘို့၌ရသော ဝိပဿနာမဂ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံပိ၊ ဤအရိယမဂ်သည်လည်း။ အဋ္ဌင်္ဂသန္နောဂတတ္တာ၊ အင်္ဂါရှစ်ပါး ခုနှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တာဒိသောယေဝ၊ ထိုပုဗ္ဗဘာဂဝိပဿနာမဂ်နှင့် တူသော။ အဘောရ၊ ရှိသည်သာဖြစ်၏။ ဣတိကတွာဣတိသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အရိယမဂ္ဂေါ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိစသောအရိယမဂ်ကို။ ယထာဂတ မဂ္ဂေါတိ၊ ယထာဂတမဂ်ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတ္ထဧတသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤကိံသုကောပမသုတ်၌။ တာဝ၊ လက်ဦးစွာ။ ဓမ္မဒေသနတ္ထံ၊ တရားအထူးကို တက်ပွါး၍ ဟောခြင်းငှါ။ အာဂတာယ၊ လာသော။ ဥပမာယ၊ ဥပမာနှင့်။ ဣဒံယထာဝုတ္တသံသန္ဒနံ၊ ဤသို့ယခင်ဆိုအပ်ပြီးသော ဥပမေယျကို နှီးနှောခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ တဿေဝ တ္တဿ၊ ထိုဒဿနဝိသုဒ္ဓိဟုဆိုအပ်သော အနက်ကို ပင်လျှင်။ ပါကရိကရဏတ္ထံ၊ ထင်ရှားပြုခြင်းငှါ။ အာဂတပက္ခေ၊ လာလတ်သောအဘို့၌။ ဣဒံဣဒါနိဝက္ခမာနံ၊ ဤသို့ ငံ့လင့်ချိန်လှအခါရ၍။ သံသန္ဒနံ၊ ပမာနှင့်ပမည်း နှိုင်းညှိခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ အကျယ်ပြဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဆဒွါရူပမာ၊ တံခါးခြောက်ခု ဥပမာကို။ ဆဖဿာ ယတနဝသေန၊ ခြောက်ပါးသော ဖဿာယ တန၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိပ္ပတ္တံ၊ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိသို့ရောက်သော။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ အာဘတာ၊ ဆောင်အပ်၏။ သိဃာင်္ဋကူပမာ၊ ခရီးဆုံဥပမာကို။ စတုမဟာဘူတဝသေန၊ လေးပါးသော မဟာဘုတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿနဝိသုဒ္ဓိပတ္တံ၊ မြင်ခြင်း၏ စင်ခြင်းသို့ရောက်လတ် သော်။ ခီဏာသဝံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ အာဘတာ၊ ဆောင်အပ်၏။ ပန၊ အကျယ်မှတစ်ပါး အကျဉ်းချုပ်ကိုဆိုအံ့။ သင်္ခေပတော၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ စတုသစ္စမေဝ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော် မူအပ်၏။ ဟိ၊ ထိုသစ္စာတို့ကိုထုပ်ဖော်ဆိုအံ့။ သကလေနပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ နဂရသမ္ဘာရေန၊ ဆဒွါရ စသောနဂရသမ္ဘာရဖြင့်။ ဒုက္ခသစ္စမေဝ၊ ဒုက္ခသစ္စာကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာဘူတဝစနေန၊ ယထာဘူနဝစနပုဒ်ဖြင့်။ နိရောဓသစ္စံ၊ နိရောဓသစ္စာကို။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ယထာဂတမဂ္ဂေန၊ ယထာဂတမဂ္ဂ ပုဒ်ဖြင့်။ မဂ္ဂသစ္စံ၊ မဂ္ဂသစ္စာကို။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ နိတတ္ထမှတပါး နေယျတ္ထကိုဆိုအံ့။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ဓသစ္စာကို။ ဘာဝိတာ၊ ပွါးစေတတ်သော။ တဏှာ၊ ပုရိမဘဝ၌ပြီးသောတဏှာသည်။ သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယ သစ္စာမည်၏။ ဒေသနာပရိယောသာနေ၊ ဒေသနာတော်၏အဆုံး၌။ ပဉ္စပုစ္ဆကော၊ ပြဿနာမေးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်လတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤရွေ့ အပြီးတည်း။။

၉။ နဝမေ၊ မဝမသုတ်၌။ ယဿကဿဟိဘိက္ခုဿဝါဘိက္ခုနိယာဝါတိဣဒံ၊ ယဿကဿ စိဘိက္ခုဿဝါ ဘိက္ခုနိယာဝါဟုသောဤဝါကျကို။ သတ္ထာ၊ လူနတ်ဗြဟ္မာဆုံးမနာ၍ သက္ကာမည်ရှိစောမုနိသည်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ မဟာကုဋုမ္ဗိကော၊ သူကြွယ်ကြီးသည်။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ကသိကမ္မံ၊ လယ်လုပ်ခြင်းအမှုကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိပ္ပန္နသေဿာ၊ ပြီးပြီးသောကောက်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဃရဒွါရေ၊ အိမ်တံခါး၌။ မဏ္ဍပံ၊ ကနားမဏ္ဍပ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥဘတော၊ သံဃာအား။ ဒါနံ၊ အလှုကြီးကို။ ကိဉ္စာဝိပဋ္ဌဝိတံ၊ အကယ်၍ ဖြစ်စေအပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်စေသော်လည်း။ ဒွီသုပရိသာသု၊ ဘိက္ခုဘိက္ခုနီဟူသော နှစ်ပါးသောပရိသတ် တို့ကို။ သန္တပ္ပေတိယေဝယထာ၊ ရောင့်ရဲစေသည် သာလျှင် မည်၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမဓိကာနိ၊ တသိန်းအလွန်နှင့်တကွကုန်သော။ စတ္တာရိအသင်္ချေယာနိ၊ လေးအသင်္ချေ တို့ပတ်လုံး။ ပါရမိယော၊ ဆယ်တွေသာ ပါရမီတို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဗောဓိမဏ္ဍေ၊ ဗောဓိမဏ္ဍိုင်၌ သဗ္ဗညုတညာဏ်တော်ကို။ အမိဂတွာ၊ ရတော်မူ၍။ ပရတ္ထဂရဓမ္မစက္ကော၊ လည်စေအပ်ပြီးသောတရားတည်း ဟူသော မြတ်သောစက်ရတနာရှိသည်ဖြစ်၍။ ဇေတဝနမဟာဝိတာရေ၊ ဇတဝန်ဟု ကျော်ဝှန်ခဲခြီး ကျောင်းတော် ကြီး၌။ နိသိန္နော၊ နေတော်မူလျက်။ ဘိက္ခုပရိသာယစော၊ ရဟန်းပရိသတ်အားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိပရိသာသ စ၊ ရဟန်းမိန်းမပရိသတ်အားလည်းကောင်း။ မဟာဓမ္မံဘောဂံ၊ တရားအလှုတော်ကြီးကို။ ယဇန္တောဒဒန္တော၊ လှုတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ပီဏောပမသုတ္တံ၊ ပီဏောပမသုတ်ကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏ဟု ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ တံဧတံ၊ ထိုဝီဏောပမသုတ်ကို။ ဒွေပရိသာ၊ ဘိက္ခုဘိက္ခုနီနှစ်ပါးပရိသတ်တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ကိဉ္စာဝိအာရဒ္ဓံ၊ အကယ်၍ကား အားထုတ်အပ်၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် အားထုတ်အပ်သော်လည်း။ စတုန္နမ္ပိပရိသာနံ၊ လေးဦးသော ပရိသတ်တို့အားလည်း။ အဝါရိတံ၊ မမြစ်အပ်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့မမြစ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဗ္ဗေဟိပိ၊ အလုံးစုံသောနတ်လူတို့သည်လည်း။ သောတဗ္ဗဉ္စေဝ၊ နာလည်းနာအပ်၏။ သဒ္ဓါတဗ္ဗဉ္စ၊ ယုံလည်း ယုံအပ်၏။ ပရိယောဂါဟိတွာစ၊ သက်ဝင်၍လည်း။ အဿ၊ ထိုသုတ်၏။ အတ္ထရသော၊ အတ္ထရသကို။ ဝိန္ဒိတဗ္ဗော၊ ရထိုက်ခံစားထိုက်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မှတ်အပ်၏။။

တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဆန္ဒောတိအာဒီသု၊ ဆန္ဒောဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ ပုဗ္ဗုပ္ပတ္တိကာ၊ တခုသောအာရုံ ၌ လက်ဦးဖြစ်သော ဒုဗ္ဗလတဏှာသည်။ အနာသေဝနတ္တာ၊ အာသေဝနကို မရသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ရေဉ္စတုံ၊ တပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အပရာပရံ၊ အဆင့်ဆင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သော။ ဗလဝတဏှာ၊ အားသန်သောတဏှာသည်။ ရာဂေါနာမ၊ ရာဂမည်၏သော ထိုရာဂသည်။ လဒ္ဓါသေဝနတ္တာ၊ အာသေဝနကို ရသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ရေဉ္စတုံ၊ တပ်ခြင်းငှါ။ သက္ကောတိ၊ တတ်နိုင်၏။ ဒဏ္ဍာဒါနာတီနိ၊ တုတ်ဒဏ်စွဲခြင်းအစရှိသည်တို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သော။ အပရာပရုပ္ပတ္တိကော၊ အဆင့်ဆင့်ဖြစ်သော။ ဗလဝကောဓော၊ အားသန်သောအပျက်သည်။ ပဋိဃံနာမ၊ ပဋိဃမည်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ မောဟော၊ မောဟဟူသည်။ မောဟနသံမောဟနဝသေန၊ တွေဝေခြင်းပြင်းစွာ တွေဝေခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ အညာဏံ၊ ဉာဏ်၏ဆန့်ကျင့်ဘက်တည်း။ ဧဝံ၊ ဤဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ပဉ္စဟိပဒေဟိ၊ ဆန္ဒောရောဂေါဒေါသောပဋိဃံမောဟောဟူသောငါးပုဒ်တို့ဖြင့်လည်း။ တီဏိအကုသလပူလာနိ၊ အကုသလမူသုံးပါးတို့ကို။ ဂဟိတာနိ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ကေသု၊ ထိုအကုသလမူသုံးပါးတို့ကို။ ဂဟိတေသု၊ ယူအပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ တံမူလကာကိလေသာ၊ ထိုလောဘလျှင် မူလရှိကုန်သော။ မာယာသာ ဉေယျမာန၊ အတိမာနဒိဋ္ဌိစာပါလျအစရှိကုန်သော ဒေါသလျှင်မူလရှိကုန်သော။ ဥပနာဟမက္ခ မဠာသဣဿာမစ္ဆရိယ၊ သမ္ဘဿရမ္ဘအစရှိကုန်သော မောဟလျှင် မူလရှိကုန်သော အဟိရိကအနောတ္တပ္ပထိနမိ ဒ္ဓဝိစိကိစ္ဆုဒ္ဓစ္စဝိပရိတမနသိကာရ အစရှိကုန်သော ကိလေသာတို့ကို။ ဂဟိတာဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဆန္ဒောရာဂေါတိပဒဒွယေန၊ ဆန္ဒောရာဂေါဟူသောနှစ်ပုဒ်ဖြင့်။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ လောဘသဟဂတ စိတ္တုပ္ပါဒါ၊ လေဘသဟဂုတ်စိတ္တုပါဒ်တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဒေါသော၊ ပဋဃံဟူသောနှစ်ပုဒ်ဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော ဒေါမနဿသဟဂတစိတ္တုပ္ပါဒ်တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ မောဟေန၊ မောဟပုဒ်ဖြင့်။ လောဘဒေါသရဟိတာ၊ လောဘဒေါသကင်းကုန်သော။ ဒွေ၊ နှစ်ပါး ကုန်သော။ ဥဒ္ဓစ္စဝိစိကိစ္ဆာ သဟဂတ စိတ္တုပ္ပါဒါ၊ ဥဒ္ဓစ္စ သဟဂုတ်စိတ္တုပ္ပါဒ် ဝိစိကိစ္ဆာသဟဂုတ်စိတ္တုပ္ပါဒ်တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗေပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒွါဒသစိတ္တု ပ္ပါဒါ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သောစိတ္တုပ္ပါဒ်တို့ကို။ ဒဿိတာဝ၊ ပြအပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

သဘယောတိ၊ သဘယောဟူသည်ကား။ ကိလေသစောရာဒီနံ၊ ကိလေသာခိုးသူစသည်တို့၏။ နိဝါသန ဋ္ဌာနတ္တယ၊ နေရာဌာန၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဘယော၊ ကြောက်အပ်ရာဖြစ်သော ထားနှင့်တကွဖြစ်၏။ သပ္ပဋိဘယောတိ၊ သပ္ပဋိဘယောဟူသည်ကား။ ဝဓဗန္ဓာနာဒီနံ၊ သတ်ခြင်း ညှဉ်းဆဲခြင်း နှောင့်ဖွဲ့ခြင်း စသည်တို့၏။ ကာရဏတ္တာ၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ သပ္ပဋိဘယော၊ ဘေဘျမ်းနှင့်တကွဖြစ်၏။ သကဏ္ဋ ကောတိ၊ သကဏ္ဋကောဟူသည်ကား။ ရာဂါဒီဟိ၊ ရာဂအစရှိကုန်သော။ ကဏ္ဋကေဟိ၊ ဆူးငြောင့်တို့ဖြင့်။ သကဏ္ဋကော၊ ရာဂစသော ဆူးငြောင့်ထူထပ်၏။ သဂဟနောတိ၊ သဂဟနောဟူသည်ကား။ ရာဂဂဟနာဒီဟိ၊ ရာဂစသော ဖမ်းယူစားတတ်သော သစ်ကျားခြင်္သေ့ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သဂဟနော၊ ဖမ်းယူစားတတ်သော ရာဂစသော သစ်ကျားခြင်္သေ့ထူထပ်၏။ ဥမ္မဂ္ဂေါတိ၊ ဥမ္မဂ္ဂေါဟူသည်ကား။ ဒေဝလောကံဝါ၊ နတ်ပြည်သို့ လည်းကောင်း။ မနုဿလောကံဝါ၊ လူ့ပြည်သို့လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနံဝါ၊ ချမ်းသာကဲလွန် မြိုက်နိဗ္ဗာန်သို့ လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တဿ၊ သွားသောသူ၏။ အမဂ္ဂေါ၊ ရေခံစေတတ်သောခရီးမဟုတ်။ ကုမ္မဂ္ဂေါတိ၊ ကုမ္မဂ္ဂေါ ဟူသည်ကား။ ကုစ္ဆိတဇေဂုစ္ဆိ ဘူတဋ္ဌာနဂမနံ၊ စက်ဆုပ်အပ်သောခရီး စက်ဆုပ်ဖွယ်အရပ်သို့ ရောက်စေတတ်သော ခရီးမည်၏။ ဧကပဒိကမဂ္ဂေါဝိယ၊ တခုသောခြေဘဝါးချလောက်သော ခရီးကဲ့သို့။ အပါယသမ္ပါပကတ္တာ၊ အပါယ်သို့ရောက်စေတတ်သောကြောင့်။ ကုမ္မဂ္ဂေါ၊ ကောက်သောခရီး မည်၏။ ဒုဟိတိကောတိဧတ္ထ၊ ဒုဟိတိကော ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဤဟီိတိ၊ ဤဟိဟူသည်ကား။ ဣရိယနာ၊ ကျင်လည်းခြင်း သွားခြင်းသည်။ ဤဟီတိ၊ ဤဟီတိ မည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤခရီး၌။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သော။ ဤဟီတိ၊ ကျင်လည်ခြင်း သွားခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဒုဟိတိကော၊ ဒုဟိတိကမည်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားပြအံ့။ ယသ္မိံမဂ္ဂေ၊ အကြင်ခရီး၌။ မူလပ္ပထာဒိခါဒနီယံဝါ၊ အမြစ်အသီးစသော ခဲဘွယ်သည်လည်းကောင်း။ အသနီယံဝါ၊ စားဘွယ်သည်လည်းကောင်း။ နတ္ထိ၊ မရှိခဲ့။ တသ္မိံမဂ္ဂေ၊ ထိုခရီး၌။ ဤရိယနာ၊ ကျင်လည်သွားလာခြင်းသည်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံမဂ္ဂံ၊ ထိုခရီးသို့။ ပဋိပဇ္ဇိတွာ၊ သွား၍။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း တုံသေး၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကိလေသာမဂ္ဂေါ၊ ကိလေသာခရီးကို။ ဒုဟိတိ ကောတိ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သော သွားခြင်း ခရီးဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဒွီဟိ တိကောတိပိ၊ ဒွီဟိတိကောဟူ ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ ဧသေဝတ္ထော၊ ဤဖွင့်ပြီးသော အနက်ကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အသပ္ပုရိသသေဝိတောတိ၊ အသပ္ပုရိသသေဝိတော ဟူသည်ကား။ ကောကာလိကာဒီဟိ၊ ကောကာလိကအစရှိကုန်သော။ အသပ္ပုရိသေဟိ၊ ကောကာလိကစသောမသူတော်တို့သည်။ သေဝိတော၊ မှီဝဲကျင့်သုံး အပ်၏။ တတောစိတ္တံနီဝါရယေတိ၊ ဘတောစိတ္တံနီဝါရယေဟူသည်ကား။ တေဟိစက္ခုဝိညာရေဟိ၊ ထိုစက္ခု ဝိညဉ်သည် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပေဟိ၊ ရူပါရုံတို့မှ။ ဟံဆန္ဒာဒိဝသေန၊ ထိုဆန္ဒရာဂစသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တစိတ္တံ၊ ဖြစ်သောကုသိုလ်စိတ်ကို။ အသုဘဝဇ္ဇနာဒီဟိ၊ အသုဘဟုနှလုံးသွင်းခြင်းရှိကုန်သော။ ဥပါယေဟိ၊ ဥပါယ်တို့ဖြင့်။ နီဝါရေယ၊ မြင်ရာ၏။ ဣတိ၊ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကိုထင်ရှားပြအံ့။ စက္ခုဒွါရသ္မိံ၊ စက္ခုဒွါရ၌။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏေ၊ ဣဋ္ဌဖြစ်သောရူပါရုံ၌။ ရာဂေ၊ ရာဂသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ အသုဘတော၊ အသုဘအားဖြင့်။ အာဝဇ္ဇန္တဿ၊ ဆင်ခြင်သောသူအား။ စိတ္တံ၊ ရာဂစိတ်သည်။ နိဝတ္တတိ၊ နစ်၏။ အနိဋ္ဌာရမ္မဏေ၊ အနိဋ္ဌဖြစ်သော ရူပါရုံ၌။ ဒေါသေ၊ ဒေါသသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ မေတ္တတော၊ မေတ္တာအားဖြင့်။ အာဝဇ္ဇန္တဿ၊ ဆင်ခြင်သောသူအား။ စိတ္တံ၊ ဒေါသစိတ်သည်။ နိဝတ္တတိ၊ နစ်၏။ မဇ္ဈတ္တာရမ္မဏေ၊ ဉာဏ်ကင်းသဖြင့် ယူခြင်း၏အရာ၌။ မောဟေ၊ မောဟသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဥဒ္ဒေသပရိပုစ္ဆဂရုဝါသံ၊ ပါဠိသင်ခြင်း အဋ္ဌကထာသင်ခြင်း အလေးပြုအပ်သော ဆရာအထံ၌ မှီဝဲဆည်းကပ် ထက်ကြပ်မခွါ နည်းနာခံ၍နေခြင်းကို။ အာဝဇ္ဇန္တဿ၊ ဆင်ခြင်သောသူအား။ စိတ္တံ၊ ဉာဏ်ကင်းသော စိတ်သည်။ နိဝတ္တတိ၊ နစ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့အသုဘဟုနှလုံးသွင်းခြင်းစသောနည်းဖြင့်။ အသက္ကောန္တေန၊ လောဘဒေါသမောဟစိတ်ကို ဆို့ပိတ်ခြင်းငှါ မတတ်နိုင်သောယောဂီသည်။ သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ မဟတ္တတံ၊ မြတ်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတောပိ၊ အဖန်ဖန်အလီလီဆင်ခြင်သောသူအား လည်းကောင်း။ စိတ္တံ၊ ကောင်းသောရန်မက်ပျက်သော ဒေါသမဇ္ဈတ္တ၌ မောဟဖုံးဝိတ် အကုသိုလ်စိတ်သည်။ နိဝတ္တတိ၊ ဆုတ်နစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ အသုဘာဝဇ္ဇနာဒီဟိ ဥပါယေဟိနီဝါရယေတိ၊ အသုဘာဝဇ္ဇနာဒီဟိ ဥပါယေဟိနီဝါရယေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီ။။

ကိဋ္ဌန္တိ၊ ကိဋ္ဌံဟူသည်ကား။ ကိဋ္ဌဋ္ဌာနေ၊ ထွန်ယက်တူးဆွရာ လယ်မြေအရပ်၌။ ဥပ္ပန္နကိဋ္ဌံဝိယ၊ ထွက်ပြွမ်း မှည့်ယွန်းသော အားဖြင့် ကောင်းစွာပြီးလတ်ပြီ။ ကိဋ္ဌာဒေါတိ၊ ကိဋ္ဌာဒေါဟူသည်ကား။ သဿခါဒကော၊ ကောက်ကိုစားတတ်သော။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသော ဤပါဌ်၌။ သမ္ပန္နကိဋ္ဌံဝိယ၊ ထွက်ပြွမ်း မှည့်ယွင်းသောအားဖြင့် ကောင်းစွာပြည့်စုံသော ကောက်ကဲ့သို့။ ပဉ္စကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ကိဋ္ဌာဒေါ၊ ကောက်ကိုစားတတ်သော။ ဂေါဏောဝိယ၊ နွားကဲ့သို့။ ကုဋစိတ္တံ၊ စဉ်းလဲကောက် ကျစ်သောစိတ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ကိဠာရက္ခဿ၊ ကောက်ခင်းစောင့်၏။ ပမာဒကာလောဝိယ၊ မေ့လျော့ သောကာလကဲ့သို့။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြောက်ဒွါရတို့၌။ သတိံ၊ သတိတရားကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ဝိစရဏကာလော၊ ကောင်းနိုးနိုးရာရာ မှာမှာစုံမက်ကျက်စားရာကာလကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ကိဋ္ဌာရက္ခဿ၊ ကောက်ခင်းစောင့်၏။ ပမာဒံ၊ မေ့လျော့်ပေါ့တန်ခြင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဂေါဏေန၊ ကောက်ကို ခိုးစားတတ်သောနွားသည်။ ဂဟိတဂဗ္ဘဿ၊ ယူအပ်သော အဖုံးအလုံးရှိသော။ ကိဋ္ဌဿ၊ ကောက်ကို။ ခါဒိတတ္တာ၊ နှမိနှမြော စားလေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သဿသာမိနော၊ အပတ်တကုန် အားထုတ်ပါသော၊ ကောက်ရှင် လယ်လုပ်ယောကျ်ား၏။ သဿဖလာနမိဂမောဝိယ၊ ကောက်သီးကောက်နှံ မခံစားရ၏သို့။ ဆဒွါရရက္ခိတာယ၊ ခြောက်ဒွါရကို စောင့်ထိန်းသော။ သတိယာ၊ သတိ၏။ ဝိပ္ပဝါသံ၊ ကင်းကွာမေ့လွတ်ခြင်းကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ပဉ္စ ကာမဂုဏံ၊ ငါးပါးကာမဂုဏ်ကို။ အဿာဒေန္တေန၊ သာယာနှစ်သက်သော။ စိတ္တေန၊ ကောက်စားနွားနှင့် အလားတူလျော်လျှပ်ပေါ်သင်းပျက် ရန်မက်နှင့်ယှဉ်သောစိတ်သည်။ ကုသလပက္ခဿ၊ ကုသိုလ်အပင်းအသင်း ဟူသောကောက်ကို။ နာသိတတ္တာ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ သာမညဖလာနံ၊ ရဟန်းအဖြစ်၏အကျိုးဖြစ်ကုန်သော အရိယဖိုလ်တို့ကို။ အနမိဂမာဘာဝေါ၊ မရသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဥပရိဃဋာယန္တိ၊ ဥပရိဃာရာယံဟူသည်ကား။ ဒွိန္နံသိင်္ဂါနံ၊ ချိုနှစ်ချောင်းတို့၏ အကြား၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သော။ နာသာရဇ္ဇုတေ၊ နဖားကြိုး၌။ သုဋ္ဌုနိဂ္ဂဟိတံ၊ မြဲစွာနှိပ်အပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နိဂ္ဂဏှေယျ၊ နှိပ်ရာ၏။ ဒဏ္ဍေနာတိ၊ ဒဏ္ဍေနဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော။ ကိဋ္ဌာရက္ဓဿ၊ ကောက်ခင်းစောင့်၏။ ပမာဒံ၊ မေ့လျော့ခြင်းကို။ အနွာယ၊ စွဲ၍။ ယသ္မိံခဏေ၊ အကြင်အကြင်ခဏ၌။ ကိဋ္ဌံ၊ ကောက်ပင်သို့။ ဩတရိဘုကာမော၊ သက်ဆင်းလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မိံတသ္မိံခဏေ၊ ထိုထိုသက်ဆင်းလိုသောခဏ၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဂ္ဂဏှိနတွာ၊ နဖါးကြိုးကိုင်နှိပ်၍။ တာဌေတွာ၊ နာကျင်စလောက် ဆောက်ပုတ်နှင့်တူသော တုတ်တောင်ဝှေးဖြင့်။ ဩဿဇ္ဇေန၊ မှတ်လေခြိမ်းချောက်ငေါက်ငန်း၍ လွှတ်သဖြင့်။ နိဗ္ဗိသေဝနဘာဝံ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုမှီဝဲခြင်းကင်းသည်၏အဖြစ်သို့။ ဥပနီတော၊ ရောက်စေအပ်သော။ သောဂေါဏော၊ ချုံစည်းတိုးတက်သော ထိုနွားဆိုးသည်။ ဧဝမေဝခေါတိ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသည်ကား။ ဣဓာပိ၊ ဤသုက္ကပက္ခ၌လည်း။ သမ္ပန္နကိဋ္ဌမိဝ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံ သောကောက်ကဲ့သို့ ပဉ္စကာမဂုဏာ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်တို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ကိဋ္ဌာဒေါဝိယ၊ ကောက်ကိုခိုးစားတတ်သော နွားငယ်ဆိုကဲ့သို့။ ကုဋစိတ္တံ၊ ကောက်ကျစ်သောစိတ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ကိဋ္ဌာရက္ခဿ၊ ကောက်ခင်းစောင့်၏။ အပ္ပမာဒေါဝိယ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းကဲ့သို့။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤယောဂီ ရဟန်း၏။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြောက်ဒွါရတို့၌။ သတိယာ၊ သမ္မာသတိကို။ အဝိဿဇ္ဇနံ၊ လက်မလွတ်ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဒဏ္ဍောဝိယ၊ နွားရိုက်တုတ်ကဲ့သို့။ သုတ္တန္တော၊ သုတ္တန်ပါဠိကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဂေါဏဿ၊ နွား၏။ ကိဋ္ဌာဘိမုခကာလေ၊ ကောက်ခင်းသို့ ရှေးရှုဝင်အပ်မူးမူးပြေးယူမြူးသောကာလ၌။ ဒဏ္ဍေန၊ တုတ်တောင်ဝှေးဖြင့်။ တာဠနံဝိယ၊ ဦးခေါင်းအချက်ပြင်းစွာနှက်၏သို့။ စိတ္တဿ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသော ခရီးလမ်းမှန် မသွားနွားဆိုးနှင့်တူသောစိတ်ကောက်၏။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံမှအပ၌။ ပုသုတ္တာရမ္မဏာဘိမုခကာလေ၊ အထူးထူးသဘောရှိသော အာရုံသို့ ရှေးရှုပြေးသွားသောကာလ၌။ အနမတဂ္ဂိယသုတ်ဒေဝဒူတသုတ်အာဒိတ္တ အာသီဝိသူ ပမသုတ်အနာဂတ ဘယသုတ်။ အစရှိသည်တို့တွင်။ တံတံသုတ္တံ၊ ထိုထိုသုတ်ကို။ အာဝဇ္ဇေတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ စိတ္တုပ္ပါဒဿ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသော ခရီးလမ်းမှန်မသွား နွားဆိုးတူလျော်လျှပ်ပေါ်သော စိတ္တုပ္ပါဒ်ကို။ ပုထုတ္တာရမ္မဏတော၊ အထူးထူးသဘောရှိသော အာရုံမှ။ နီဝါရေတွာ၊ မြစ်မောင်း၍။ မူလကမ္မဋ္ဌာနေ၊ မိမိလက်ဆုပ်ဖြစ်သော မူလကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ ဩတာဂဏံ၊ သက်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပေါရာဏာ၊ ရှေးအထကဋ္ဌာဆရာတို့သည်။ သုဘသိတံသုတွာ၊ မနောပသီဒတိ (ပ) ဒဏ္ဍတဇ္ဇိတောတိ၊ သုဘာသိတံသုတွာမနောပသီဒတိ (ပ) ဒဏ္ဍတဇ္ဇိတောဟူ၍။ အာဟု၊ ဟောတော်ကုန်ပြီ။။ ယဒါ၊ အ ကြင်အခါ၌။ သုဘာသိတံ၊ ကောင်းစွာဟောတော်မူအပ်သော အနမတဂ္ဂိယစသော သုတ္တန်ကို။ သုတွာ၊ နာရ၍။ မနော၊ ရာဂစသည်ဖြင့် နောက်ကျိသာစိတ်သည်။ မသီဒတိ၊ ရေနေဝံမြူနည်းကြည်စေတတ်သည် မြတ်မြတ်တုစွာဒသဒွါ ရောက်သဖြင့် နောက်ကျိလျှောကျ တခဏကြည်၏။ နံစိတ္တံ၊ ကောက်ပင်ဖျက်သည့် နွားပျက်တူလျော် ထိုသို့သောစိတ်လျှပ်ပေါ်ကို။ ဒမေတိ၊ ဆုံးမနိုင်၏။ ပီတိသုခဉ္စ၊ နှစ်သက်ခြင်း ပီတိချမ်းသာခြင်းသုခကိုလည်း။ ဝိန္နတိ၊ ရ၏။ တဒါ၊ ထိုသို့ဆုံးမကမြစ်သောအခါ၌။ ကိဋ္ဌာဒေါ၊ ကောကို ခိုးစားတတ်သော ဂေါဏော နွားပျက်နွားဆိုးသည်။ ဒဏ္ဍတဇ္ဇိတော၊ ဆောက်ပုတ်နှင့်တူသော တုတ်တောင်ဝှေးဖြင့်။ နိဗ္ဗိသေဝနော၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုမှီဝဲခြင်းကင်းသည်ဖြစ်၍။ တိဋ္ဌတိဣဝ၊ တည်၏သို့။ အဿဘိက္ခုနော၊ ထိုယောဂီရဟန်း၏။ မနော၊ လျှပ်ပေါ်လောက် လက်ပငြိမ်သက်လိုသော စိတ်သည်။ အာရမ္မဏေ၊ မိမိလက်ဆုပ်ဥစ္စာ လေ့လာမြဲဖြစ်သော မူလကမ္မဋ္ဌာန်းဟူသော အာရုံ၌။ တိဋ္ဌတိ၊ မြဲစွာစွဲနေ။ စိတ္တေကဂ္ဂတာ၊ တည်ကြည်စွာ၏။ ဥဒုဇိတန္တိ၊ ဥဒုဇိတံဟူသည်ကား။ ဒုတ္တဇ္ဇိတံ၊ မလွန်ရက်သာညဉ့်ပါအောင်ကြိမ်း၍ ခြိမ်းမောင်းကွပ်နှိပ်အပ်သည်။ သုဒုဇ္ဇိတန္တိ၊ သုဒုဇ္ဇိတံဟူသည်ကား။ သုတဇ္ဇိတံ၊ ကောင်းစွာခြိမ်းမောင်းကွပ်နှိပ်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခိတံ၊ ချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်သည်။ ဣတိဝိအတ္ထော၊ ဤအနက်ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဥဒုသုဒုတိဣဒံ၊ ဥဒုသုဒုဟူသော ဤလေးပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တမေဝ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။ အဇ္ဈတ္တန္တိ၊ အဇ္ဈတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဂေါစရဇ္ဈတ္တံ၊ အဇ္ဈတ္တဖြစ်၍ ဖြစ်သောကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံ၌။ သန္တိဋ္ဌတီတိအာဒီသု၊ သန္တိဋ္ဌတိဤသို့ အစရှိသော ပါဠိတို့၌။ ပဌမဇ္ဈာနဝသေန၊ မဌမဇ္ဈ၏ အစွမ်းဖြင့်။ သန္တိဋ္ဌတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ ဒုတိယဇ္ဈ နဝသေန၊ ဒုတိယဇ္ဈ၏အစွမ်းဖြင့်။ သန္နိတီဒတိ၊ ကောင်းစွာငြိမ်သက်စွာ မလှုပ်မရှားနေ၏။ တတိယဇ္ဈာနဝသေန၊ တတိယဇ္ဈာန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကောဒိ၊ မြတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုတ္ထဇ္ဈာနဝသေန၊ စတုတ္ထဇ္ဈာန်၏အစွမ်းဖြင့်။ သမာဓိယတိ၊ ကောင်းစွာတည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတံသဗ္ဗံပိ၊ ဤအလုံးစုံသော ပုဒ်ကိုလည်း ပဌမဈာန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည် ရှိသော စကားအစဉ်ဖြင့်။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေန၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သမထာနုရက္ခနံ၊ သမထဖြင့်စောင့်အပ်သော။ ဣန္ဒြိယသံဝရသီလံနာမ၊ ဣန္ဒြိယသံဝသံဝရသီလ မည်သည်ကိုး။ ကထတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ရညောဝါတိ၊ ရညောဝါဟူသည်ကား။ ကဿစိဒေဝ၊ တစုံတစ်ယောက်သာဖြစ်သော။ ပစ္စန္တရညောဝါ၊ ရပ်စွန်တိုင်း ပြည်အုပ် စိုးနေသောမင်းသည်လည်းကောင်း။ သဒ္ဒံသုဏေယျာတိ၊ သဒ္ဒံသုဏေယျဟူသည်ကား။ ပစ္စုသကာလေ၊ မိုဃ်းသောက်ထအခါ၌။ ပဗုဒ္ဓေါ၊ နိုးလတ်ရကား။ ကုသလေန၊ လိမ္မာကျွမ်းကျင်လျှင်သော်။ ဝီဏာဝါဒကေန၊ စောင်းသမားသည်။ ဝါဒိယမာနာယ၊ တီးအပ်သော။ ဝီဏာယ၊ စောင်း၏။ မဓုရသဒ္ဒံ၊ သာယာသောအသံကို။ သုဏေယျ၊ ကြားရာ၏။ ရဇနီယောတိ၊ အာဒီသု၊ ရဇနီယော ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ရေဉ္စတိ၊ တပ်စေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ရဇနီယော၊ ရဇီနီယမည်၏။ ကာမေတဗ္ဗတာယ၊ အလိုရှိ အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကမနီယော၊ ကမနီယမည်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ မဒါယတိ၊ ယစ်စေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဒနီယော၊ မဒနီယမည်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ မုဉ္စိယတိ၊ လွှတ်တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မုဉ္စနီယော၊ မုဉ္စနီယမည်၏။ မေ၊ ငါ့အား။ ဗန္ဓိတွာဝိယ၊ မြဲစွာဖွဲ့၏သို့။ ဂဟဏတော၊ ယူတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဗန္ဓတိ၊ မြဲစွာဖွဲ့တတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗန္ဓနီယော၊ ဗန္ဓနီယမည်၏။ အလံမေဘောတိ၊ အလံမေဘောဟူသည်ကား။ ဝီဏာယ၊ စောင်း၏။ သဏ္ဍာနံ၊ သဏ္ဍာန်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တံ၊ ထိုစောင်းကို။ အနိစ္ဆန္တော၊ အလိုမရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဥပဝီဏေတိ၊ ဥပဝီဏေဟူသည် ကား။ ဝေဌကေ၊ စောင်းညှို့တို့၏ငြိသောအားဖြင့် ရစ်ထားရာအထံတို့ကို။ ကောဏန္တိ၊ ကောဏံဟူသည်ကား။ စတုရဿံ၊ လေးထောင့်ရှိသော။ သာရဒဏ္ဍကံ၊ အနှစ်ရှိသောသစ်သား ဆင်စွယ်သားချိုစသည်တို့ဖြင့် ပြုအပ်သော စောင်းတီးကြောင်း အဆောက်အဦးဖြစ်သော အတံကို။ သောတံဝီဏန္တိ၊ သောတံဝီဏံ ဟူသည်ကား။ သောရာဇာ၊ ထိုပစ္စန္တရာဇ်မင်းသည်။ အာဟတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ နံဝီဏံ၊ ထိုစောင်းကို အဟံ ငါသည်။ အဿာ၊ ထိုစောင်း၏။ သဒ္ဒံ၊ အသံကို။ ပဿိဿာမိ၊ ကြည့်ရှုအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တံဝီဏံ၊ ထိုစောင်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဒသဓာဝါတိအာဒိသု၊ ဒသဓာဝါဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ မဌမံဘာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဒသဓာ၊ ဆယ်စိတ် ဆယ်ခုသော အဘို့တို့ဖြင့် ဖာလေယျခွဲရာ၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့ခွဲသော်လည်း။ အပဿန္တော၊ မမြင်ပြန် သည်ဖြစ်၍။ သကလိကံသကလိကံ၊ အစိတ်အစိတ်။ ဂဝရေယျ၊ ပြုရာ၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့ပြုသော်လည်း။ အပဿန္တော၊ မမြင်ပြန်သည်ဖြစ်၍။ သကလိကာ၊ အစိတ်တို့သည်။ ဈာယိဿန္တိ၊ လောင်ကုန်လတ္တံ့။ သဒ္ဒေါပန၊ အသံသည်ကား။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပလာသိဿာမိ၊ မြင်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဂ္ဂိနာ၊ မီးဖြင့်။ ဒဟေယျ၊ ရှိရာ၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့မီးရှို့သော်လည်း။ အပဿန္တော၊ မမြင်ပြန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သလ္လဟုကာနိ၊ ပေါ့ကုန်သော။ မံသိစုဏ္ဏာနိ၊ မင်မှုန်တို့သည်။ ဝါတေန၊ လေဖြင့်။ ပတိဿန္တိ၊ လျောကျ လွင့်ပျောက်ကုန်လတ္တံ့။ သဒ္ဒေါ၊ အသံသည်။ သာရဓညံဝိယ၊ အနှစ်ပြည့်သောစပါးကဲ့သို့။ ပါဒမူလေ၊ ခြေရင်း၌။ ပတိဿာတိ၊ ကျလတ္တံ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုအသံကို။ ပဿိဿာမိ၊ မြင်ပြန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာဝါတေဝါ၊ ပြင်းစွာ လာသောလေ၌ လည်း။ ဩဖုနေယျ၊ လွှင့်ရာ၏။ တထာပိ၊ ထိုသို့လွှင့်သောလည်း။ အပဿန္တော၊ မမြင်ပြန်သည်ဖြစ်၍။ မံသိ စုဏ္ဏာနိ၊ မင်မှုန်တို့သည်။ ယထောဒကံ၊ ရေလိုက်သျှောအားလျော်စွာ။ ဂမိဿန္တိ၊ မျောသွားကုန်လတ္တံ့။ သဒ္ဒေါပန၊ အသံသည်ကား။ ပါရံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ ဂစ္ဆန္တော၊ သွားသော။ ပုရိသောဝိယ၊ ယောကျ်ားကဲ့သို့။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ပဝါဟိဿတိ၊ မျောသွားလတ္တံ့။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ နံ၊ ထိုစောင်းသံကို။ ပဿိဿာမိ၊ မြင်ပြန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီဃသောတာယ၊ လျှင်သော အယဉ်ရှိသော။ နဒိယာဝါ၊ မြစ်၏မူလည်း။ ပဝါဟေယျ၊ မျှောရာ၏။ ဧဝံဝဒေယျာတိ၊ ဧဝံဝဒေယျ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေဟိပိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေဟိဥပါယေဟိ၊ ဤဥပါယ်တို့ဖြင့်။ အပဿန္တော၊ မမြင်ပြန်သည်ဖြစ်၍။ တေမနုဿေ၊ ထိုလူတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ အသက္ကိရာယန္တိ၊ အသက္ကိရာယံဟူသည်ကား။ အယံဝီဏာ၊ ဤစောင်းသည်။ အသာကိရ၊ အလွတ်ဖြစ်သတတ်။ လာမိကာ၊ အယုတ်ဖြစ်သတတ်။ ဣတိအယံအတ္ထော၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ မှန်၏။ အသာတိဧတံ၊ အသာဟူသော ဤအမည်သည်။ လာမိကာဓိဝစနံ၊ အယုတ်၏အမည်တည်း။ မယာ၊ ငါသည်။ ပုတ္တဝစနဿ၊ ဆိုအပ်သောစကား၏။ သာဓကံ၊ သက်သေ ဖြစ်သော။ ယထာကိံဝစနံ၊ အဘယ်စကားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အာဟ၊ ဟော်တော်မူသနည်း။ အသဝထောကိတ္ထိယောနာမ (ပ) ယထာတိ၊ အသာလောက်တ္ထိယောနာမ (ပ) ယထာဘူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ လောဏေ၊ လောက၌။ ဣတိယောနာမ၊ တို့မည်သည်ကား။ အသာ၊ သူတော်မဟုတ်အယုတ်မ တို့ချည်းတည်း။ တသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် အယုတ်မဟုရှုတ်ချကဲ့ရဲ့မထီမဲ့ ဆိုပေသနည်း။ တာသံ၊ ထိုမိန်းမတို့အား။ ဝေလာ၊ ပြကတေ့အားဖြင့် လောက လူဝယ်ရှက်ကြောက်ဘွယ်သား မောင်ငယ် မောင်ကြီး ဦးရီး ဘထွေးစသော ကမ်းသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိတုံခဲ့။ သာရတ္တာစ၊ ပြင်းစွာတပ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ပဂဗ္ဘာ၊ ကြမ်းကတ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သဗ္ဗေသံပိ၊ အလုံးစုံသောသူတို့အားလည်း။ သမ္ဘောဂဝသေန၊ သုံးဆောင်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိနိယောဂံ၊ ငြိကပ်စက်ယှက်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသာ၊ သူတော်မဟုတ် အယုတ်မတို့ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုထိုက်ကုန်၏။ ကထံ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်း။ သဗ္ဗဂ္ဃသော၊ ဆီကြည်ထောပတ် အမြတ်မရွေး ခွေးကောင် မြွေကောင် မရှောင်တံလ ရရသရွေ့ တွေ့တိုင်းဖုတ်မြိုက် ကိုက်စားတတ်သော။ သိခီယထာ၊ အလျှံပြောင်ပြောင် အရောင်ညီးညီး သောင်ပျက်စီးသည့် မီးကဲ့သို့ပင်တည်း။ ယထေဝံယံကိဉ္စိဝီဏာနာမာတိ၊ ယထေဝံယံကိဉ္စိ ဝီဏာနာမဟူသည်ကား။ ကေဝလဉ္စ၊ သက်သက်လည်း။ ဝီဏာယေဝ၊ စောင်းသည်သာလျှင်။ လာမိကာ၊ ယုတ်မာသည်။ န၊ မဟုတ်သေး။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အယံဏာနာမ၊ ဤစောင်းမည်သော တူရိယာသည်။ လာမိကာယထေဝ၊ ယုတ်မာ၏သို့သာလျှင်။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသော။ အညမ္ပိ၊ စောင်းမှတပါးလည်းဖြစ်သော။ တန္တိဗဒ္ဓံ၊ အညှို့ဖွဲ့တတ်၍ တီးမှုတ်အပ်သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော တီးမှုတ်စရာတူရိယ ခပင်းသည်။ လာမကမေဝ၊ ယုတ်သည်သာတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသည်သောဤပါဌ်၌။ ဝိဏာ၊ စောင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ငါးပါးသောခန္ဓာတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ရာဇာဝိယ၊ စောင်းသံရှာသော ရွာစွန်မင်းကဲ့သို့။ ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ သောရာဇာ၊ ထိုရွာစွန်မင်းသည်။ တံဝီဏံ၊ ထိုစောင်းကို။ ဒသဓာ၊ ဆယ်စိတ်။ ဖာလနတော၊ ခွဲသည်မှ။ မဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဝိစိနန္တော၊ ရှာလတ်သော်။ သဒ္ဒံ၊ စောင်းသံကို။ အဒိသွာ၊ မမြင်မူ၍။ ဝီဏာယ၊ စောင်းဖြင့်။ အနတ္ထိကော၊ အလိုဆန္ဒမရှိသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ယောဂါဝစရော၊ ယောဂါဝစရ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဉ္စက္ခေန္ဓ၊ ငါးပါးသော ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ တို့ကို။ သမ္မသန္တော၊ သုံးသပ်သည်ရှိသော်။ အဟန္တိဝါ၊ ငါဟူ၍လည်းကောင်း။ မမန္တိဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူစကောင်းသောတရားကို။ အပဿန္တော၊ မမြင်ပြန်သည်ဖြစ်၍။ ခန္ဓေဟိ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ဖြင့်။ အနတ္ထိကော၊ အလိုဆန္ဒမရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုသို့ သုံးသပ်ခြင်းကြောင့်။ ယန္တံခန္ဓဓမ္မသမ္မသနံ၊ အကြင်ခန္ဓာတရားကို သုံးသပ်ခြင်းကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ရူပံသမန္နေသတိယာဝတာရူပဿဂတီတိအာဒိံ၊ ရူပံသမန္နေသတိယာဝတာရူပဿဂတိ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုရူပံသမန္နေသတိအစရှိသောပါဌ်၌။ သမန္နေသ တီတိ၊ သမန္နေသတိဟူသည်ကား။ ပရိယေသတိ၊ ရှာမှီး၏။ ယာဝတာရူပဿဂတိ၊ ဟူသည်ကား။ ယတ္တကာ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ ဂတိ၊ ဂတိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုယာဝတာ ရူပဿဂတိ ဟူသောပါဌ်၌။ ဂတိဂတိ၊ ဂတိဂတိ လည်းကောင်း။ သံဇာတိဂတိ၊ သံဇာတိဂတိ လည်းကောင်း။ သလက္ခဏ ဂတိ၊ သလက္ခဏဂတိလည်းကောင်း။ ဝိဘဝဂတိ၊ ဝိဘဝဂတိ လည်းကောင်း။ သံဘေဒဂတိ၊ သံဘေဒဂတိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗဟုဝိဓာ၊ များသောအပြားရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုဂတိတို့တွင်။ ဣဒံရူပံနာမ၊ ဤရုပ်မည်သည်ကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ အဝီစိပရိယန္တံ၊ အဝီစိငရဲအပိုင်း အခြားရှိ သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အကနိဋ္ဌဗြဟ္မလောကံ၊ အကနိဋ္ဌဗြဟ္မာ့ပြည်အတွင်းရှိ ဂတိငါးရပ်၏။ သံသရတိ၊ ကျင်လည်၏။ ဝတ္ထတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံနိရယပေတတိရစ္ဆာန မနုဿဒေဝဂတိ၊ ဤနိရယဂတိပေတ ဂတိ၊ တိရစ္ဆာနဂတိမနုဿဂတိ၊ ဒေဝဂတိ ငါးရပ်သည်။ အဿရူပဿ၊ ထိုရုပ်၏။ ဂတိ ဂတိနာမ၊ ဂတိဟု မှတ်အပ်သောဖြစ်ရာဌာနဂတိမည်၏။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အယံကာယော၊ ဤကရဇကာယသည်။ ပဒုမဂဗ္ဘေ၊ မွှေးကြိုင်သော ပဒုမာကြာတိုက်၌။ နေဝပညာယတိ၊ မထင်။ ပုဏ္ဍရိကနီလုပ္ပလာဒီသု၊ ကြာဖြုပုဏ္ဍရိက်ကြာညို စသည်တို့၌။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အာမဝသယပက္ကာသယာနံ၊ အစာသစ်အိမ် အစာ ဟောင်းအိမ်တို့၏။ အန္တရေ၊ အကြား၌။ ဗဟလန္ဓကာရောသု၊ ထပ်သော အမိုက်တိုက်ဖြစ်သော။ ဒဂ္ဂန္ဓပဝနဝိစရိတေ၊ မကောင်းသောအနံ့တော၏ သွားလာနှောမွှေဝမ်းလေဝင်ရာဖြစ်သော။ ပရမဇေပုစ္ဆေ၊ အလွန်စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်သော။ ဩကာသေ၊ အရပ်၌။ ပုတိမစ္ဆာဒီသု၊ ငါတိဝိအစဋ္ဌိသည်တို့၌။ ကိမိဝိယ၊ ပိုးကဲ့သို့။ သံဇာယတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံ၊ ဤရုပ်၏ဖြစ်ရာအရပ်သည်။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ သဉ္စာတိ ဂတိနာမ၊ ဖြစ်ရာအရပ်ဒေသဖြစ်သော ဂတိ မည်၏။ ပန၊ ထိုမှပါး။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ လက္ခဏာ၊ မှတ်ကြောင်းလက္ခဏာသည်။ ရုပ္ပတီတိခေါဘိက္ခဝေရူပန္တိ၊ ရုပ္ပတီတိခေါဘိက္ခဝေရူပံဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တရုပ္ပနသင်္ခါတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော ဆန့်ကျင့်ဘက်ဖြစ်သော သီတစသော အကြောင်းကြောင့် ဘောက်ပြန်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ ပစ္စတ္တခက္ခဏာဉ္စ၊ အသီးဖြစ်သောလက္ခဏာ လည်းကောင်း။ အနိစ္စဒိဘေဒံ၊ အနိစ္စစသည် အပြားရှိသော။ သာမညလက္ခဏဉ္စ၊ နံတရားတို့နှင့် ဆက်ဆံသော သာမည လက္ခဏာ၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသော။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယမ္ပိ၊ ဤပစ္စတ္တလက္ခ ဏာသာမည လက္ခဏာသည်လည်း။ အဿ၊ ထိုရုပ်၏။ သလက္ခဏဂတိနာမ၊ သလက္ခဏဂတိမည်၏။ ပဝနံ၊ စည်ပင်သောတောသည်။ မိဂါနံ၊ သမင် စိုင် ဆတ် စသောသားတို့၏။ ဂတိ၊ သွားလာကျက်စားရာမည်၏။ အာကာသော၊ ကောင်းကင်သည်။ ပက္ခီနံ၊ ငှက်တို့၏။ ဂတိ၊ ပျံသွား ကျက်စားရာမည်၏။ ဝိဘဝေါ၊ စင်စစ် မရှိခြင်းအစဉ်၏ ပြတ်ခြင်းသည်။ ဓမ္မနံ၊ ရုပ်ဝေဒနာသညာသင်္ခါရဝိညာဉ်ဟုဆိုအပ်သော သဘာဝဓမ္မတို့၏။ ဂတိ၊ ပြီးဆုံးခြင်း နိဋ္ဌာဂတိမည်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ အရဟတော၊ ရဟန္တာ အရှင်၏။ ဂတိ၊ လားရာဆုံးရာ နိဋ္ဌာဂတိမည်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အဘာဝေါ၊ မဖြစ်ခြင်းသည်။ ဝိဘဝဂတိနာမ၊ ပျက်ခြင်းဂတိမည်၏။ ဝေဒနာဒီသုပိ၊ ဝေဒနာအစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ် ပြီးသောနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ထူးသည်ကို ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေဒနာ အစရှိသည်တို့ ၌။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ယာဝဘဝဂ္ဂါ၊ ဘဝဂ်တိုင်အောင်။ တေသံ၊ ထိုဝေဒနာသညာသင်္ခါရ ဝိညာဉ်တို့၏။ သဉ္စာတိဂတိ၊ သဉ္စာတိဂတိကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သလက္ခဏဂတိယဉ္စ၊ သလက္ခဏဂီတိ ၌လည်း။ ဝေဒယိတံ၊ အာရုံကိုခံစားခြင်းလက္ခဏာ။ သံဇာနန၊ အာရုံကိုမှတ်ခြင်းလက္ခဏာ။ အဘိသင်္ခါရဏ၊ ပြုပြင်ခြင်းလက္ခဏာ။ ဝိဇာနနဝသေန၊ အထူးသိခြင်းလက္ခဏာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ပစ္စတ္တလက္ခဏံ၊ မိမိမိမိတို့၏ အသီးလက္ခဏာကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ တံဝိတဿနဟောတီတိ၊ တံဝိဿနဟောတိဟူသည်ကား။ ရူပါဒိသု၊ ရူပါရုံစသည်တို့၌။ အဟန္တိဝါ၊ ငါဟူ၍ လည်းကောင်း။ မမန္တိဝါ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍ လည်းကောင်း။ အသ္မီတိဝါ၊ ငါဖြစ်၏ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ညွှန်ပြအပ်သော။ ယဒေတံဒိဋ္ဌိ၊ တဏှာမာနဂါဟတ္တယံ၊ အကြင်ဒိဋ္ဌိဂါဟတဏှာဂါဟ၊ မာနဂါဟသုံးပါးအပေါင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံဂါဟတ္တယံ၊ ထိုစွဲလမ်းတတ်သော တရားသုံးပါး အပေါင်းသည်လည်း။ တဿခီဏာသဝဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယထာနုသန္ဓိနာဝ၊ ယထာနုသန္ဓေဖြင့်သာလျှင်။ သုတ္တံ၊ ဝီဏောပမသုတ်သည်။ အာဂတံ၊ လာ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌။ အာဒိမှိသီလံကထိတံ မဇ္ဈေသမာမိဘာဝနာ၊ ပရိယောသော။ နေစနိဗ္ဗာနံ၊ ဧသာဝီဏော ပမာကထာတိ၊ အာဒီမှီသီလံကထိတံ မဇ္ဈေသမာဓိဘာဝနာ၊ ပရိယော သောနေစနိဗ္ဗာနံ၊ ဧသာဝီဏောပမာကထာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်၏။ အာဒိမှိ၊ အစ၌။ သီလံ၊ သီလကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ သမာဓိဘာဝနာ၊ သမာဓိကိုပွါးစေခြင်းကို။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပရိယောသာနေစ၊ အဆုံး၌လည်း။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဧသာ၊ ဤဒေသနာသည်။ ဝီဏောပမကထာ၊ စောင်းလျှင်ဥပမာရှိသော ဒေသနာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် နဝမသုတ် အဖွင့်အပြီးတည်း။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အရုဂတ္တောတိ၊ အရုဂတ္တောဟူသည်ကား။ ဂဏသီရိရော၊ ဥသျှစ်ဆီးဖြူ ထူထပ်လှစွာ အိုင်းအမာပေါက်သော ကိုယ်ရှိသော။ တေသံယေဝအရူနံ၊ ထိုအမာတို့၏သာလျှင်။ ပက္ကတ္တာ၊ ပြည်မှည့်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပက္ကပတ္တော၊ ပြည်မှည့်ရွဲရွဲအဆီခဲသို့ပေါက်ပြဲပုပ်ညှိသောကိုယ်ရှိသော။ သရဝနန္တိ၊ သရဝနံဟူသည်ကား။ ကဏ္ဍဝနံ၊ စဉ်းသွားတတ်သောမြှားကဲ့သို့ ထက်စွာဆူးရှိသော သမန်းတောသို့။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသောဤပါဌ်၌။ အရုဂတ္တော၊ ဥသျှစ်ဆီးဖြူထပ်လှစွာသော အိုင်းအမာ ပေါက်သောကိုယ်ရှိသော။ ပုရိသောဝိယ၊ ယောကျ်ားကဲ့သို့။ ဒုဿီလပုဂ္ဂလော၊ သီလမရှိသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ကုသကဏ္ဋကေဟိ၊ မြှားကဲ့သို့ထက်သော သမန်းငုတ်တို့သည်။ ဝိဒ္ဓဿာ၊ စူးဝင်အပ်သော။ အိဘိဓာရူပမေဟိ၊ သန်လျက်သွားနှင့်တူကုန်သော။ သရပတ္တေဟိ၊ သမန်းရွက်စောင်းတို့သည်။ ဝိလိခိတဂတ္တဿ၊ ရှိသောကိုယ်ရှိသော။ တဿ၊ ထိုသူအား။ မတ္တာယ၊ အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဘိယျောသော၊ လွန်စွာ။ ဒုက္ခဒေါမနဿံဝိယ၊ ဖြစ်သောကာယိကဒုက္ခစေတသိကဒုက္ခကဲ့သို့ တတ္ထတတ္ထ ထိုထိုအရပ်၌။ သဗြဟ္မစာရိတ်၊ သီတင်းသုံးတော်တို့သည်။ အယံဘောဘိက္ခု၊ ဤရဟန်းသည်။ ဣမေသဉ္စဣမေသဉ္စ၊ ဤမည်သောသူ ဤမည် သောသူတို့အား။ ကမ္မာနံ၊ ဆေးကုခြင်းအမှုစသည်ကို။ ကာရကော၊ ဘုရားမျက်နှာတော်ကို မထောက် မကြောက် မရှက်ပြုတတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စမာနဿ၊ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ဆိုအပ်သောဒုဿီလအား။ ဥပ္ပဇ္ဇနဒုက္ခံ၊ ဖြစ်သောဆင်းရဲကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ လဘတိဝတ္တာရန္တိ၊ လဘတိဝတ္တာရံဟူသည်ကား။ စောဒကံ၊ စေဒနာတတ်သောသူကို။ လဘတိ၊ ရတတ်၏။ ဧဝံကာရီတိ၊ ဧဝံကာရီဟူသည်ကား။ ဧဝရူပါနံ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝေဇ္ဇကမ္မဒူတကမ္မာဒီနံ၊ ဆေးကုခြင်းအမှု တမန်အမှု အစရှိသည်တို့ကို။ ကာရကော၊ ဘုရားမျက်နှာတော်ကိုမထောက် မကြောက် မရှက် ပြုတတ်၏။ ဧဝံသမာစာရောတီတိ၊ ဧဝံသမာစာရောတိဟူသည်ကား။ ဝိဓဝါဂေါစ ရာဒိဝသေန၊ မုဆိုးမအိမ်သို့ လူးလားသွား၍ကျက်စားခြင်း အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧဝရူပေါဂေါစရော၊ ဤသို့ သဘောရှိသော မုဆိုးမ အပျိုကြီးအိမ် စသည်လျှင် ယည်ငန်ပေါင်းဘက်ကျက်စားပြု၍ ကျင်လည်ရာရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အသုစိဂါမကဏ္ဋကောတိ၊ အသုစိဂါမကဏ္ဋကော ဟူသည်ကား။ အသုဒ္ဓဋ္ဌေန၊ မစင်ကြယ်သောသဘောကြောင့်။ အသုစိ၊ မစင်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ ဂါမဝါသီနံ၊ ရွာသူတို့ကို။ ဝိဇ္ဈနဋ္ဌေန၊ အလှုခံထိုက်စွာ သီလဝါမဟုတ်ဘဲလျက် ထိုရွာသူတို့၏ အလှုဝတ္ထုကို ခံယူလုယက်သောအားဖြင့် နှိပ်စက်ထိုးဆွ စူးရှတတ်သော သဘောကြောင့်။ ကဏ္ဋကော၊ သမန်းဆူးနှင့်တူ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အသုစိဂါမကဏ္ဋကော၊ မစင်တူစွာ ရွာသူတို့ ဆူးသဘွယ်ဖြစ်၏။ မက္ခန္တိ၊ မက္ခံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထိသောဏ္ဍသကုဏံ၊ ထီးလှိုင်ငှက်ကို။ ဩသဇ္ဇေယျာတိ၊ ဩသဇ္ဇေယျ ဟူသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇေယိ၊ လွှတ်ရာ၏။ အာဝိဉ္စေယျန္တိ၊ အာဝိဉ္စေယျုံ ဟူသည်ကား။ အာကဎေယျုံ၊ ငင်ကုန်ရာ၏။ ပဝေက္ခာမီတိ၊ ပဝေက္ခာမိဟူသည်ကား။ ပဝိသိဿာမိ၊ ဝင်အံ့။ အာကာသံဍေဿာမီတိ၊ အာကာသံ ဍေဿာမိဟူသည်ကား။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဥပ္ပတိဿာမိ၊ ပျံအံ့။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧစောသု၊ ထိုသတ္တဝါခြောက်ကောင်တို့တွင်။ အဟိ၊ မြွေသည်။ ဘောဂေတိ၊ ကိုယ်တို့ဖြင့်။ မဏ္ဍလံ၊ အခွေကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ သုဝိဿာမိ၊ အိပ်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝမ္မိကံ၊ တောင်ပို့သို့။ ပဝိသိတု ကာမော၊ ဝင်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုသုမာရော၊ မိကျောင်းသည်။ ဒူရေ၊ နက်သောရေ၌။ ဗီလံ၊ အခေါင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိပ္ပဇ္ဇိဿာမိ၊ အိပ်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ပဝိသိတုကာမော၊ ဝင်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပက္ခီ၊ ထီးလှိုင်ငှက်သည်။ အဇဋာကာသေ၊ ဟင်းလင်းအပြင်ထက် ကောင်းကင်၌။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိစရိဿာမိ၊ ကျက်စားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာကာသံ၊ ကောင်းကင်သို့။ ဍေတုကာမော၊ ပျံခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကုက္ကုရော၊ အိမ်ခွေးသည်။ ဥဒ္ဓနဋ္ဌာနေ၊ ခုံလှောက်ရာ၌ ဆာရိကံ ပြာကို။ ဗျူဟိတွာ၊ ယက်၍။ ဥဿုမံ၊ အငွေ့ကို။ ဂဏှာန္တော၊ ယူလျှက်။ နိပ္ပဇ္ဇိဿာမိ၊ အိပ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂါမံ ရွာသို့။ ပဝိသိတုကာမော ဝင်ခြင်းငှါအလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သိင်္ဂါလော၊ မြေခွေးသည်။ မနုဿမံသံ၊ လူသားကို။ ခါဒိတွာ၊ စား၍။ ပိဋ္ဌိံ၊ ကျောက်ကို။ ပသာရိတွာ၊ ဆန့်၍။ သယိဿာမိ၊ အိပ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမကသုသာနံ၊ သူကေင်ပစ်ရာသုဿာန်သို့ ပဝိသိတုကာကော ဝင်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မက္ကဋော၊ မျောက်သည်။ ဥစ္စေ၊ မြင့်သော။ ရုက္ခေ၊ သစ်ပင်၌။ အဘိရူဟိတွာ၊ တက်၍။ ဒိသာ၊ တစ်ခုသောအရပ်မှ ရူက္ခေ သစ်ပင်၌။ အဘိရူဟိတွာ၊ တက်၍။ ဒိသာ၊ တစ်ခုသောအရပ်မှ ဒိသံ တစ်ခုသောအ ရပ်သို့။ ပက္ခန္ဒိဿာမိ၊ ပြေးသွားအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝနံ၊ တောအရပ်သို့။ ပဝိသိတုကာမော၊ ဝင်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အနုဝိဓာသေယျုန္တိ၊ အနုဝိဓာသေယျုံဟူသည်ကား။ အနုဂစ္ဆေယျုံ၊ အစဉ်တစိုက် လှည့်လည်သွားကုန် ရာ၏။ အနုဝိဓိသေယျုန္တပိ၊ အနုဝိသေယျုံဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ အနုဝိဓာနံ၊ အားရှိသောသတ္တဝါသို့ အစဉ်လိုက်ခြင်းသို့ အာပဇ္ဇေယျုံ ရောက်ကုန်ရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်သို့။ သော၊ ထိုအားရှိသော သတ္တဝါသည်။ ယာတိ၊ သွား၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်သို့သာလျှင်။ ဂစ္ဆေယျုံ၊ လိုက်ကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝမေဝါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဆပါဏာဝိယ၊ မြွေ မိကျောင်း စသော ခြောက်ကောင်သော သတ္တဝါတို့ကဲ့သို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ဒဋ္ဌရဇ္ဇုဝိယ၊ မြဲစွာချည်သောကြိုးကဲ့သို့။ တဏှာ၊ တဏှာကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဂဏ္ဌိဝိယ၊ အခြားဖြစ်သော အထုံးကဲ့သို့။ အဝိဇ္ဇာ၊ ပိတ်ဖုံးကွယ်ကာ အဝိဇ္ဇာကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်၏။ ယသ္မိံယသ္မိံဒွါရေ၊ အကြင်အကြင်ဒွါရ၌။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ဗလာဝံ၊ အားသန်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံတံအာယတနံ၊ ထိုထိုဒွါရဖြစ်သော အာယတနသည်။ နံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တသ္မိံတသ္မိံအာရမ္မဏေ၊ ထိုထိုအာရုံ၌။ အာဝိဉ္စတိ၊ ဆွဲငင်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣမံဥပမံ၊ ဤဥပမာကို ဘဂဝါ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သရိက္ခကေနဝါ၊ တူသည်၏အဖြစ်ဖြင့်မူလည်း။ အာဟရေယျ၊ ဆောင်ရာ၏။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ နာနတ္တဒဿနဝသေနဝါ၊ ထူးသောသဘောကိုပြသည့်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ အာဟာရေယျ၊ ဆောင်ရာ၏။။

တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ သရိက္ခကေန၊ တူသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဥပမာယ၊ ဥပမာကို အာဟာရဏပက္ခေ ဆောင်သောအဘို့၌။ ဝိသံ၊ အသီး။ အပ္ပနာကိစ္စံ၊ နှီးနှောခြင်းကိစ္စသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပါဠိယံယေဝ၊ ပါဠိတော်၌သာလျှင်။ ဥပမာ၊ ဥပမာကို။ အပ္ပိတာ၊ နှီးနှောအပ်ပြီး။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတု့၏။ နာနတ္တဒဿနေ၊ ထူးသည်၏အဖြစ်ကိုပြရာ၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ အပ္ပနာ၊ နှီးနှောခြင်းတည်း။ ဧသဧသောအဟိနာမ၊ ဤမြွေမည်သည်။ ဗဟိ၊ အပ၌။ သိတ္တသမ္မဋ္ဌေ၊ ရေဖြန်းဆွတ်၍ အညီအညွတ်အချောအမွတ်ပြုအပ်သော။ ဌာနေ၊ အရပ်၌။ နာသိရမတိ၊ မပျော်မမြူး။ ပန၊ သူပျော်သည်ကား။ သင်္ကာရဋ္ဌာနတိဏပဏ္ဏဂဟဏဝမ္မိကာနိယေဝ၊ တံမြက်ချေးစွန့်ရာ မြက်သစ်ရွက် ထူထပ်သော အရပ်တောင်ပို့ ဘို့သို့သာလျှင်။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ နိပ္ပန္နကာလေ၊ အိပ်သောကာလ၌။ အဘိရမတိ၊ အလွန်မွေ့လျော်၏။ ဧကဂ္ဂတံ၊ တည်ကြည်သည်၏အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူ။ ဧတံစက္ခုံပိ၊ ဤစက္ခုသည်လည်း။ ဝိသမဇ္ဈာသယံ၊ မညီမညွတ်သောအာရုံ၌ ညွှတ်သောအလိုရှိ၏။ မဋ္ဌာသု၊ ပြေပြစ်ချောမွေ့ကုန်သော။ သုဝဏ္ဏ ဘိတ္တိအာဒီသု၊ ရွှေမွမ်းမံသောနံရံ အစရှိသည်တို့၌။ နာဘိရမတိ၊ မမွေ့လျော်။ ဩလောကေတုမ္ပိ၊ ကြည့်ခြင်း ငှါလည်း။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ ပန၊ အလျော်ကိုဆိုဦးအံ့။ ရူပစိတ္တပုပ္ဇဖလလတာဒိစိတ္တေသုယေဝ၊ အရုပ်ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော အာရုံတို့၌သာလျှင်။ အဘိရမတိ၊ အလွန်မွေ့လျော်၏။ ဟိ၊ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ တာဒိသေသု၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ စက္ခုမိ၊ မျက်စိသည်။ အပ္ပဟောန္တော၊ မလောက်သည်ရှိသော်။ မုခမ္ပိ၊ ခံတွင်းကိုလည်း။ ဝိဝရိတွာ၊ ဟ၍။ ဩလောကေတုမာကော၊ ကြည့်ခြင်းငှါ အလိုရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သုသုမာရောပိ၊ မိကျောင်းသည်လည်း။ ဗဟိ၊ အပသို့။ နိက္ခန္တော၊ ထွက်သည်ရှိသော်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်သော အရာကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ အက္ခိံ၊ မျက်စိကို။ နိမ္မိလိတွာ၊ မှိတ်၍။ စရတိ၊ သွား၏။ ပန၊ အလျော် ကိုဆိုဦးအံ့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ဗျာမသေတမတ္တံ၊ အလံတရာမျှသော။ ဥဒကံ၊ ရေသို့။ ဩဂါဟိတွာ၊ သက်ငုတ်၍။ ဗိလံ၊ အခေါင်းသို့ ပဝိသိတွာဝင်၍။ နိပ္ပန္နော၊ အိပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ တာဿ၊ ထိုမိကျောင်း၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ သုပတိ၊ အိပ်၏။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူ။ ဧတံသောတံပိ၊ ဤသောတသည်လည်း။ ဝိလဇ္ဈာသယံ၊ တွင်းအပေါက်၌ ညွှတ်သောအဇ္ဈာသယရှိ၏။ အာကာသသန္နိဿိတံ၊ အာကာ သဓာတ်ကိုမှီသည် ဖြစ်၍။ ကဏ္ဏစ္ဆိဒ္ဒကူပကေယေဝ၊ နားပေါက်ဟု မှတ်အပ်သောတွင်း၌ သာလျှင်။ အဇ္ဈာသယံ၊ အလိုအဇ္ဈာသယရှိ၏။ ကဏ္ဏစ္ဆိဒ္ဒါကာသောယေဝ၊ နားပေါက်ဟု မှတ်အပ်သော အာကာသဓာတ်သည်သာလျှင်။ တဿသောတဿ၊ ထိုသောတ၏။ သဒ္ဒသ ဝန၊ အသံကိုကြားခြင်း၌။ ပစ္စယော၊ ဥပနိဿယည်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဇဋကာသောပိ၊ အကာအဆီးမရှိသော ကောင်းကင်သည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိယေဝ၊ သင့်သည်သာလျှင်တည်း။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်စွာပြဦးအံ့။ အန္တော လေဏသ္မိံ၊ လိုဏ်တွင်း၌။ သဇ္ဈာယေ၊ သဇ္ဈာယ်ခြင်းကို။ ကရိယမာနေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။ လေဏစ္ဆဒနံ၊ လိုဏ်အမိုးကို။ ဆိန္ဒိတွာ၊ ဖောက်၍။ သဒ္ဒေါ၊ အသံသည်။ ဗဟိ၊ အပ၌။ နနိက္ခမတိ၊ မထွက်။ ပန၊ အသင့်ကိုဆိုဦး အံ့။ ဒွါရဝါတပါနဆိဒ္ဒေဟိ၊ တံခါးမလေသောက်တံခါးအပေါက်တို့ဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။ ဓာတုပရံပရာ၊ ဘုတ်အဆင့်ဆင့်အားဖြင့်။ ဃဋ္ဋေန္တော၊ ထိခိုက်လျက်။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ သောတပသာဒံ၊ သောတပသာဒကို။ ဃဋ္ဋေတိ၊ ထိခိုက်၏။ အထ၊ ထိုသို့ထိခိုက်သည်ရှိသော်။ တသ္မိံကာလေ၊ ထိုသောတပသာဒကိုထိခိုက်သော အခါ၌။ အသုကံနာမ၊ ဤမည်သောကျမ်းဂန်ကို။ သဇ္ဈာယတီတိ၊ သဇ္ဈေယ်၏ဟုလေဏပိဋ္ဌေ လိုဏ်အပ၌။ နိသိန္နော၊ နေကုန်သောသူတို့သည်။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဘုတ်အဆင့်ဆင့်ဖြင့်အသံသွားသည်။ သန္တေ၊ ဖြစ်ခဲ့သော်။ သမ္ပတ္တဂေါစရတော၊ ရောက်သောအာရုံကိုယူတတ်သည်၏အဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ စောဒနာဦးအံ့။ ဧတံသောတံ၊ ဤသောတသည်။ သမ္ပတ္တ ဂေါစရံကိံ၊ ရောက်သောအာရုံကို ယူစေတတ် သလော။ ဣတိ၊ ဤအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။ အာမသမ္ပတ္တဂေါစရံ၊ ဩော်ရောက်သောအာရုံကို ယူတတ်၏။ သမ္ပထဂေါစရံ၊ ရောက်သောအာရုံကိုယူတတ်သည်။ ယဒိသိယာ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ ဒူရေ၊ အဝေး၌။ တေရိအာဒီသု၊ စည်ကြီးအစရံစသည်တို့တွင်။ ဝဇ္ဇမာနေသု၊ ဘီးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဒူရေအထက္ခိ၊ သဒ္ဒေါတိ၊ အသံဟူ၍။ ဇာနနံ၊ သိခြင်းသည်။ နဘဝယျ၊ မဖြစ်ကောင်းရာ။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောအံ့ခြင်းတည်း။ နဘဝတိ၊ မဖြစ်ကောင်းသည်ကား။ နော၊ မဟုတ်။ ဘဝတိယေဝ၊ ဖြစ်ကောင်းသည်သာလျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သောတပသာဒသ္မိံ၊ သောတပသာဒကို။ ဃဋ္ဋိတေ၊ ထိခိုက်အပ်သည်ရှိသော်။ ဒူရေသဒ္ဒေါ၊ အဝေး၌အသံ။ ဩရိမတီရေသဒ္ဒေါ၊ ဤမှာဘက်၌အသံ။ ဣတိ၊ သို့။ တထာတထာ၊ ထိုထိုအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဇာနနာကာရော၊ သိသောအခြင်းအရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသာ၊ ဤသို့သိခြင်းသည်။ ဓမ္မတာ၊ သဘောတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ မဟာအဋ္ဌကထာယံ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧတာယဓမ္မတာယ၊ ဤသဘောဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူအံ့နည်း။ ယတောယတော၊ အကြင်အကြင်အရပ်မှ။ ဆိဒ္ဒံ၊ အပေါက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထောတထော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ သဝနံ၊ ကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တထောတထော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ သဝနံ၊ ကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သည်ပင်တည်း။ စန္ဒီမသူရိယာဒီနံ၊ လနေအစရှိသည်တို့ကို။ ဒဿနံဝိယ၊ မြင်နိုင်၏သို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဧတံ၊ ဤသာတသည်။ အသမ္ပတ္တဂေါစရမေဝ၊ အရောက်သောအာရုံကို ယူတတ်သည်စင်စစ်တည်း။ ပက္ခီပိ၊ ထီးလှိုင်ငှက်သည်လည်း။ ရုက္ခဝေါ၊ သစ်ပင်၌လည်းကောင်း။ ဘူမိယံဝါ၊ မြေ၌လည်းကောင်း။ နရမတိ၊ မမွေ့လျော်သေး။ ဟဒါပန၊ အကြင်အခါ၌ကား။ ဧကံလေဍ္ဍုံ ပါတံဝါ၊ ခဲတပစ်ကိုလည်းကောင်း။ ဒွေလေဍ္ဍု ပါတဝါ၊ ခဲနှစ်ပစ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အတိံက္ကမ္မ၊ လွန်၍။ အဇဋာကာသံ၊ ဟင်းလင်းအပြင်ထက်ကောင်းကင် သို့။ ပက္ခန္ဒာ၊ ပျံတက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဧကဂ္ဂစိတ္တတံ၊ တည်ကြည်သောစိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်သို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။ ဧဝမေဝ၊ ထို့အတူ။ ဃာမ္ပိ၊ ဃာနသည်လည်း။ အာကာသဇ္ဈာသယံ၊ အာကာသ ဓာတ်၌အလိုအဇ္ဈာသယရှိ၏။ ဝါတုပနဿယဂန္ဓဂေါစရံဝါ၊ ဝါယောဓာတ်ကိုမှီသည် အနံ့ဟူသော ကျက်စားရာ အာရုံရှိသည်လည်းမည်၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဂါဝေါ၊ နွားတို့သည်။ ဒေဝေ၊ မိုဃ်းသည်။ နဝဝုဋ္ဌေ၊ ရွာသစ်စဖြစ်လတ်သော်။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ဃာယိတွာဃာယိတွာ၊ နမ်း၍နမ်း၍။ အာကာသာ ဘိရခေါ၊ ကောင်းကင်သို့ရှေးရှု။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝါတံ၊ လေကို။ အနာကဎတိ၊ ငင်၏။ အင်္ဂုလီဟိ၊ လက်ချောင်း တို့ဖြင့်။ ဂန္ဓပိဏ္ဍံ၊ နံ့သာစိုင်ကို။ ဂဟေတွာဝိစ၊ ယူ၍လည်း။ ဥပသင်္ဃနကာလေ၊ နမ်းသောအခါ၌။ ဝါတံ၊ လေကို။ အနာကဎန္တော၊ မငင်မူ၍။ တဿ၊ ထိုနံ့သာစိုင်၏။ ဂန္ဓံ၊ နံ့သာကို။ နေဝဇာနာတိ၊ မသိ။ ကုက္ကုရောဝါ၊ အိမ်ခွေးသည်လည်း။ ဗဟိ၊ အပ၌။ စရန္တော၊ ကျက်စားသည်ရှိသော်။ ခေမဋ္ဌာနံ၊ ဘေးကင်းရာ အရပ်ကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ လေဍ္ဍုဒဏ္ဍာဒီဟိ၊ အုတ်ခဲလှံတံ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဥပဒ္ဒုတော၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပန၊ သူ့အကျိုက်ကိုဆိုဦးအံ့။ အန္တောဂါမံ၊ ရွာတွင်းသို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ဥဒ္ဓနဋ္ဌာနေ၊ ခုံလှောက်ရှိရာ အရပ်၌။ ဆာရိကံ၊ ပြာကို။ ဗျူဟိတွာ၊ ယက်၍။ နိပ္ပန္နဿ၊ အိပ်သော။ အဿ၊ ထိုအိမ်ခွေးအား။ ဖာသု၊ ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝမေဝ၊ ထို့အတူလျှင်။ ဇိဝှါပိ၊ ဇိဝှာပသာဒသည်လည်း။ ဂါမဇ္ဈာသယာ၊ ရွာ၌ညွှတ်သော အဇ္ဈာသယရှိ၏။ အာပေါသန္နိဿိတရသာရမ္မဏာ၊ အာပေါဓာတ်ကိုမှီသော ရသလျှင် အာရုံရှိ၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိယုတ္တံ၊ သင့်၏။ တိယာမရတ္တံ၊ ညဉ့်သုံးယာမ်ပတ်လုံး။ သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်း တရားကို။ ကတွာပိ၊ ပြုပြီး၍လည်း။ ပါတောဝ၊ စောစောကသာလျှင်။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂါမံ၊ ရွာသို့။ ပဝိသိတဗ္ဗံ၊ ဝင်သင့်၏။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ခေဋ္ဌေန၊ တံတွေးဖြင့်။ အတေမိတဿ၊ မစွတ်အပ်သော။ သုက္ခခါဒနီယဿ၊ ခြေဝံသောခဲဘွယ်၏။ ရသံ၊ အရသာကို။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ သိင်္ဂါလောပိ၊ မြေခွေးသည်လည်း။ ဗဟိ၊ အပ၌။ စရန္တော၊ ကျက်စားသည်ရှိသော်။ ရတိံ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ နဝိန္ဒတိ၊ မရ ပန၊ အန္ဇယကိုဆိုဦးအံ့။ အာမကသုသာနေ၊ သူကောင်ပစ်ရာသုသာန်၌။ အနုဿမံသံ၊ လူသားကို။ ခါဒိတွာ၊ ဝါး၍။ နိပ္ပန္နဿေဝ၊ အိပ်ရံသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ အဿ၊ ထိုမြေခွေးအား။ ဖာသု၊ စိတ်ချမ်းသာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝမေဝံ၊ ဤအတူ။ ကာရောပိ၊ ကိုယ်သည်လည်း။ ဥပါဒိန္နကဇ္ဈာ သယော၊ ဥပါဒိန္နကသို့ညွတ်သော အလိုရှိ၏။ ပထဝိသန္နိဿိတဖောဋ္ဌဗ္ဗာရမ္မဏော၊ ပထဝိဓာတ်ကိုမှီသော ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင်အာရုံရှိ၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိယုတ္တံ၊ သင့်၏။ အညံ၊ တပါးသော။ ဥပါဒိန္နိကံ၊ ဥပါဒိန္နကသို့ညွတ်သော အလိုရှိ၏။ ပထိဝိသန္ဓိဿိတဖောဋ္ဌဗ္ဗရမ္မဏော၊ ပထဝီဓာတ်ကိုမှီသော ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလျှင် အာရုံ၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိယုတ္တံ၊ သင့်၏။ အညံ၊ တပါးသော။ ဥပါဒိန္နကံ၊ ဥပါဒိန္နကိုယ်ကို။ အလဘမာနာ၊ မရကုန်သော်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အတ္တနောဝ၊ မိမိ၏သာလျှင်။ ဟတ္ထတလေ၊ လက်အပြင် ၌။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ကတွာ၊ ထားသည်ကိုပြု၍။ နိပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ အိပ်ကုန်၏။ စ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရာ၊ အတွင်းအပ၌ဖြစ်သော။ ပထဝီ၊ ပထဝီဓာတ်သည်။ အဿ၊ ထိုကာယအား။ အာရမ္မဏဂဟဏေ၊ အာရုံကိုယူခြင်း ၌။ ပစ္စယော၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သုသန္တတဿပိ၊ ကောင်းစွာ ခင်းအပ်သော်လည်း။ သယနဿခါ၊ အိပ်ရာ၏လည်းကောင်း။ ဟတ္ထေဝ၊ လက်၌သာလျှင်။ ဌိတာနံပိ၊ တည်ကုန်သော်လည်း။ ဖလာနံဝါ၊ သစ်သီးတို့၏ လည်းကောင်း။ အနိသီအန္တေနဝါ၊ မထိုင်သောသူသည် လည်းကောင်း။ အနုပ္ပီဋ္ဌေန္တေနဝါ၊ မနှိပ်သောသူသည်လည်းကောင်း။ သဒ္မမုဒုဘာဝေါ၊ ကြမ်းတန်းသည်၏အဖြစ်, နူးညံ့သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဇ္ဈတ္တိကဗာဟိရာ၊ အတွင်းအပ၌ ဖြစ်သော။ ပထဝီ၊ ပထဝီဓာတ်သည်။ ဧတဿ၊ ဤကာယအား ဖောဋ္ဌဗ္ဗရုံကိုသိခြင်း၌။ ပစ္စယော၊ ကျေးဇူး ပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။ မက္ကဋောပိ၊ တောမျောက်သည်လည်း။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ ဝိစရန္တော၊ ကျက်စားသည်ရှိသော်။ နာဘိရမတိ၊ မမွေ့လျော်။ ပန၊ အလျော်ကိုဆိုဦးအံ့။ အဿ၊ ထိုမျောက်အား။ ဟတ္ထသတုဗ္ဗေဓံ၊ အတောင်တရာအစောမြင့်သော။ ရုက္ခံ၊ သစ်ပင်စွန်းသို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ ဝိဋပဝိဋ္ဌေ၊ အခွအပြင်၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်၍။ ဒိသာဝိဒိသံ၊ တုရူအရပ် အထောင့်အရပ်သို့။ ဩလောကေန္တဿေဝ၊ ကြည့်သော်သာလျှင်။ ဖာသုကော၊ စိတ်ချမ်းသာခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤတူ။ မနောပိ၊ တောမျောက်အလျော်စိတ်လျှင်ပေါ့သည်လည်း။ နာနဇ္ဈာသယော၊ အထူးထူးသောအာရုံသို့ ညွတ်သောအလိုအဇ္ဈာသယကို။ တရောတိယေဝ၊ ပြုသည်သာတည်း။ ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ မူလဘဝင်္ဂံ၊ မူလဘဝင်သည်။ အဿမနဿ၊ ထိုတောမျောက်တူလျော် စိတ်လျှပ်ပေါ်အား။ ပစ္စယော၊ ကျေးဇူးပြု သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သင်္ခေပေါ၊ အကျည်းတည်း။ ပန၊ အကျယ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဝိတ္ထာရေန၊ အကျယ်အားဖြင့်။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ နာနတ္တံ၊ ထူးသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်၌။ အာယတနနိဒ္ဒေသေ၊ အာယတနနိဒ္ဒေသ၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာ လျှင်တည်း။ တံစက္ခုနာဝိဉ္စတီတိ၊ တံစက္ခုနာဝိဉ္စတိ ဟူသည်ကား။ တဏှာဇ္ဇုကာနံ၊ တဏှာဟူသည် ချည်သော ကြိုးရှိကုန်သော။ အာယတနပါဏာနံ၊ မြွေ မိကျောင်း ထီးလှိုင်ငှက်အိမ် ခွေး တောခွေး မျောက်ခြောက်ကောင် သတ္တဝါနှင့်တူလျော်နှိုင်းဖက်စက္ခုသောတဃာနဇိဝှါကာယမနအာယတနခြောက်ပါးတို့၏။ ကာယဂတာ သတိထမ္ဘေ၊ ကာယဂတာသတိတည်းဟူသော ချည်တိုင်၌။ ဗန္ဓနံန္ဓနတ္တာ၊ မလွန့်ယက်သာမြဲစွာကြပ်ကြပ် ချည်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗိသေဝနဘာဝံ၊ လျှပ်ပေါ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော လှုပ်ရှားခြင်းကင်းသည် ၏ အဖြစ်သို့။ အာပန္နတ္တာ၊ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နအာကဎတိ၊ မငင်မဆွဲ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ပုဗ္ဗဘဂဝိပဿနာဝ၊ မဂ်၏ရှေးအဘို့ ၌ဖြစ်သော ဝိပဿနာကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။။

၁၁။ ဧကာဒသမေ၊ ဧကာဒသမသုတ်၌။ ယဝကလပီတိ၊ ယဝကလာဝိဟူသည်ကား။ လာယိတွာ၊ ရိတ်ပြီး၍။ ဌဝိတယဝပုဉ္ဇော၊ ကောင်းစွာ မှည့်ပြီးသော မယောပုံသည်။ ဗျာဘင်္ဂီဟတ္ထာတိ၊ ဗျာဘင်္ဂီဟတ္ထာဟူသည်ကား။ ကာဇဟတ္ထာ၊ အကျိုင်းကောင်းသော ထမ်းပိုးအလုံလက်၌ စွဲကိုင်ကုန်သော။ ဆဟိဗျာဘင်္ဂီဟိဟနေယျုန္တိ၊ ဆဟိဗျာဘင်္ဂီဟိဟနေယျုံဟူသည်ကား။ ဆဟိ၊ ခြောက်ခုကုန်သော။ ပုထုလကာ ဇဒဏ္ဍကေဟိ၊ အကျိုင်းကောင်းစွာ တကြောတုတ်သော ထမ်းပိုးလုံးတို့ဖြင့်။ ပေါထေယျုံ၊ ပုတ်ခတ်ကုန်ရာ၏။ သတ္တမောတိ၊ သတ္တမောဟူသည်ကား။ ဆသု၊ ခြောက်ဦးကုန်သော။ တေသုဇနေသု၊ ထိုသူတို့သည်။ ယဝေ၊ မယောတို့ကို။ ပေါထေတွာ၊ ပုတ်၍။ ပသိဗ္ဗကေ၊ အိတ်တို့ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဂတေသု၊ သွားကုန်သည်ရှိသော်။ အညော၊ တပါးသော။ သတ္တမော၊ ခုနှစ်ယောက်မြောက်သောသူသည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာ၏။ သုဟတတရာအဿာတိ၊ သုဟတတရာအဿဟူသည်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုမယောကောက်လှိုင်းပုံ၌။ အဝသိဋ္ဌံ၊ ကြွင်းကျန်သော။ ယံဘူသပလာသမတ္တံပိ၊ အကြင်အဖွဲ့အဖျင်းမျှသည်လည်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုဖွဲအဖျင်းမျှကို။ ဂဟဏတ္ထံ၊ ယူခြင်းငှါ။ သုဋ္ဌုတရံ၊ ရှေးထက်အလွန်။ ဟတာ၊ သိသိကြေပုတ်ခတ်အပ်၏။ ဧဝမေဝခေါတိဧတ္ထ၊ ဧဝမေဝခေါဟူသောဤပါဌ်၌။ စတုမဟာပထောဝိယ၊ ခရီးမလေးဆုံကဲ့သို့။ ဆ၊ ခြောက်ပါး ကုန်သော။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ စတုမဟာပထေ၊ ခရီးမလေးဆုံ၌။ နိက္ခိတ္တယဝကလာပီဝိယ၊ ချထားအပ်သောမယောလှိုင်းကဲ့သို့။ သတ္ထော၊ သတ္တဝါကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဆဗျာဘင်္ဂီယောဝိယ၊ အကျိုင်းကောင်းသောခြောက်ချောင်းထမ်းပိုးတုတ်ကဲ့သို့။ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌမဇ္ဈတ္တဝသေန၊ ဣဋ္ဌာရုံ အနိဋ္ဌာရုံမစ္ဆတ္ထာရုံ၏အစွမ်းဖြင့်။ အဋ္ဌာရသ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးကုန်သော။ အာရမ္မဏာနိ၊ အာရုံတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ သတ္တမာ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သော။ ဗျာဘင်္ဂီဝိယ၊ ထမ်းပိုးတုတ်ကျိုင်းကဲ့သို့။ ဘဝပတ္ထနာ၊ ဘဝကို အဖန်ဖန်တောင့်တမက်မောတတ်သော။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ စတုမဟာ ပထေ၊ ခရီးမလေးခုဆုံရာ၌။ ဌဝိတာ၊ ထားအပ်သော။ ယဝကလာပီ၊ မယောလှိုင်းကို။ ဆဟိဗျာဘင်္ဂီဟိ၊ အကျိုင်း ကောင်းသောခြောက်ချောင်းထမ်းပိုးတုတ်တို့ဖြင့်။ ဟညတိယထာ၊ ပုတ်ခတ်အပ်၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဣမေသတ္တာ၊ ဤသတ္တဝါတို့ကို။ အဋ္ဌာရသဟိ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးကုန်သော။ အာရမ္မဏဒဏ္ဍကေဟိ၊ ဣဋ္ဌာနိဋ္ဌမဇ္ဈ တ္တာရမ္မဏကျကနာသည့် မာကြောသောတုတ်တို့ဖြင့်။ ဆသုအာယတနေသု၊ စက္ခုသောတ စသည်ခြောက်ခု စတုမဟာပထခရီးမနှင့်တူစွာသောအာယတနတို့၌။ ဟညန္တိ၊ ညှဉ်းဆဲမပြတ် ပုတ်ခတ်အပ်ကုန်၏။ သတ္တမေန၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောအကျိုင်းကောင်းစွာမာကြောသော ထမ်းပိုးတုတ်ဖြင့်။ သုဟတတရာ၊ ဖွဲအဖျင်းမျှမကြွင်းစေ လျှင် ပြင်းစွာပုတ်ခတ်အပ်သည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်၏သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဘဝပတ္ထ နာကိလေသေဟိ၊ ဘဝကိုအဖန်ဖန်တောင့်တ မက်မောတတ်သော ကိလသာတို့ဖြင့်။ ဘဝမူလကံ၊ ဘဝလျှင် အရင်းရှိသော။ ဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကို။ အနုဘဝမာနာ၊ ခံစားကုန်သည်ဖြစ်၍။ သုဟတတရာ၊ ရှေးခြောက်ချက် ထက်တက်၍ ထန်မာလွန်စွာ ပုတ်ခတ်ညှဉ်းဆဲအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣဒါနိ၊ ယခုပင်။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ တံဘဝပတ္ထနာကိလေသံ၊ ထိုဘဝကို အဖန်ဖန်တောင့်တ မက်မေတတ်သော ကိလေသာကို။ ဒေဿတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ဘူတပုဗ္ဗံဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ ဘူတပုဗ္ဗံဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော် မူ၏။ တတြာတိ၊ တတြဟူသောပုဒ်သည်။ သမီပတ္ထေ၊ အနီးဖြစ်သောအနက်၌။ ဘုမ္မံ၊ သတ္တမီဝိဘတ်တည်း။ သုဓမ္မာယ၊ သုဓမ္မာအမည်ရှိသော။ ဒေဝသဘာယ၊ နတ်သဘင်၏။ ဒွါရေ၊ တံခါး၌။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဓမ္မိကာခေါ ဒေဝါတိ၊ ဓမ္မိကာခေါ ဒေဝဟူသည်ကား။ ယေဟိဒေဝဟိ၊ အကြင်နတ်တို့ သည်။ မာဒိသံ၊ ငါကဲ့သို့သော။ အသုရာဓိပတိံ၊ အသုရာတို့အဓိပတိတန်ခိုးရှိသောသူကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ မယှံ၊ ငါ့အား။ ဘေဒနမတ္တံပိ၊ စုတ်ပြတ်ရုံမျှလည်းဖြစ်သော။ ဒုက္ခုပ္ပါဒနံ၊ ဆင်းရဲဖြစ်ခြင်းကို။ နကတံ၊ မပြုအပ်ပေ။ ဧတေဒေဝါနာမ၊ ထိုနတ်တို့မည်သည်။ ဓမ္မိကာ၊ တရားကျင့်ပေကုန်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ အဓမ္မိကာဒေဝါတိ၊ အဓမ္မိကဒေဝါဟူသည်ကား။ ယေဒေဝါ၊ အကြင်နတ်တို့သည်။ မာဒိသံ၊ ငါကဲ့သို့သော။ အသုရာဓိပတိံ၊ အသုရာတို့ အဓိပတိတန်ခိုးရှိသောသူကို။ ဂဟေတွာ၊ ဖမ်းယူ၍။ နဝဂုထ သူကရံဝိယ၊ ယိုသစ်စမစင်ကိုစားသောဝက်ကဲ့သို့။ ကဏ္ဌပဉ္စမေဟိ၊ လည်ကိုဖွဲ့ခြင်းသျှင် ငါးခုမြောက်ရှိကုန်သော။ ဗန္ဓနေဟိ၊ အနှောင်အဖွဲ့တို့ဖြင့်။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ နိသီဒါပေန္တိ၊ နေစေကုန်၏။ ဧတေဒေဝါနာမ၊ ထိုနတ်တို့ မည်သည်။ အဓမ္မိကာ၊ တရားမကျင့်ကုန်။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝဒဟိ၊ ဆို၏။ ဧဝံသုခုမံခေါဘိက္ခဝေ၊ ဝေပစိတ္တိဗန္ဓနန္တိ၊ ဧဝံသုခုမံခေါဘိက္ခဝေ၊ ဝေပစိတ္တိဗန္ဓနံဟူသည်ကား။ တံဗန္ဓနံ၊ ထိုအနှောင် အဖွဲ့သည်။ ပဒုမာနဋ္ဌသုတ္တံဝိယစ၊ ပဒုမာကြာရိုးအတွင်း၌တည်သော ကြာခည်မြှင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ မက္ကဋ ကဇာလသုတ္တံဝိယစ၊ ပင့်ကူချည်မြှင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သုခုမံ၊ သိမ်မွေ့သည်။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ပန၊ ထိုသို့ သိမ်မွေ့သော်လည်း။ ဆေတ္တုံ၊ ဖြတ်ခြင်းငှါ။ ဝါသိယာ၊ ပဲခွပ်ဖြင့်။ နေဝသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ မရသုနာ၊ ပုဆိန်ဖြင့်။ ဆေတ္တုံ၊ ဖြတ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ပန၊ အသင့်ကို ဆိုဦးအံ့။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ စိတ္တေနေဝ၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဗဇ္ဈတိ၊ ဖွဲ့အပ်၏။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်သာလျှင်။ မုဉ္စတိ၊ လွတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေပစိတ္တိဗန္ဓနန္တိ၊ ဝေပစိတ္တိဗန္ဓနံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ တတောသုခုမတရံမာရဗန္ဓနန္တိ၊ တတောသုခုမတရံမာရဗန္ဓံ ဟူသည်ကား။ ပန၊ ထူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ ကိလေသဗန္ဓိတံ၊ ကိလေသာသည် ဖွဲ့အပ်သော။ ဧတံ၊ ဤမာရ်မင်း၏ အနှောင်အဖွဲ့သည်။ တတောပိ၊ ထိုဝေပစိတ္တိ အနှောင်အဖွဲ့ထက်လည်း။ သုခုမတရံ၊ အထူးသဖြင့် သိမ်မွေ့သည်ဖြစ်၍။ စက္ဓုဿ၊ မျက်စိအား။ အာပါတံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ နေဝဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဣရိယာပထံ၊ ဣရိယာပုထ်ကို။ နနီဝါရေတိ၊ မမြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေန၊ ထိုမာရ်၏ အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့်။ ဗန္ဓနာ၊ ဖွဲ့အပ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ပထဝိတလေပိ၊ မြေအပြင်၌ လည်းကောင်း။ အာကာသေပိ၊ ကောင်းကင်၌လည်းကောင်း။ ယောဇနသတမ္ပိ၊ ယူဇနာတစ်ရာတိုင်အောင် လည်းကောင်း။ ယောဇနသဟဿမ္ပိ၊ ယူဇနာတစ်ထောင်တိုင်အောင် လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တိပိ၊ သွားလည်းသွားရကုန်၏။ အာဂစ္ဆန္တိပိ၊ လာလည်းလာရ ကုန်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဆိဇ္ဇမာနံ၊ ပြတ်သည်ရှိသော်။ ဧတံမာရဗန္ဓနံ၊ ဤမာရ်၏ အနှောင်အဖွဲ့သည်။ ဉာဏောနေဝ၊ မဂ်ဉာဏ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်၏။ အညေန၊ တပါးဖြင့်။ နဆိဇ္ဇတိ၊ မပြတ်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်သာ။ မောက္ခဗန္ဓနန္တိပိ၊ လွတ်သောအနှောင့်အဖွဲ့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ မညမာနောတိ၊ မညမာနောဟူသည်ကား။ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနာနံ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်း ြ့ဖင့်။ ခန္ဓေ၊ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကို။ မညန္တော၊ အောက်မေ့သောတို့သည်။ ဗန္ဓောမာရဿာတိ၊ ဗန္ဓောမာရဿ ဟူသည်ကား။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ ဗန္ဓနေန၊ အနှောင်အဖွဲ့ဖြင့် ဗန္ဓော နှောင့်ဖွဲ့အပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတံဿာမိဝစနံ၊ ဤမာရဿဟူသော သာမျန္တသည်။ ကရဏတ္ထေ၊ တတိယာအနက်၌။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်၏။ ကိလေသမာ ရေန၊ ကိလေသမာရ်သည်။ ဗန္ဓော၊ နှောင်ဖွဲ့အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မုတ္တောပါပိမာတောတိ၊ မုတ္တောပါပိမတောဟူသည်ကား။ မာရဿ၊ မာရ်၏။ ဗန္ဓနေန၊ အနှောင်အဖွဲ့မှ မုတ္တော လွတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကရဏတ္ထေယေဝ၊ တတိယာဝိဘတ် အနက်၌သာလျှင်။ ဣဒံ၊ ဤပါပိမတော ဟူသောပုဒ်ကို။ သာမိဝစနံ၊ သာမိဝိဘတ် အဆုံးရှိသောပုဒ်ဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ပါပိမတာ၊ ယုတ်မာသော သဘောရှိသော။ ကိလေသဗန္ဓနေန၊ ကိလေသာ ဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ မုတ္တော လွတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အသ္မီတိပဒေန၊ အသ္မိဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ တဏှာမညိတံ၊ တဏှာဖြင့် မှတ်ထင်ခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အယမဟမသ္မီတိပဒေန၊ အယမဟမသ္မိဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌိမညိတံ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့် မှတ်ထင်ခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ နဘဝိဿန္တိ၊ နဘဝိဿံ ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ဥစ္ဆေဒေဝသေန၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ တမေဝံ ဒိဋ္ဌိမညိတံ၊ ထိုဒိဋ္ဌိဖြင့် မှတ်ထင်ခြင်းကိုပင်လျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ရူပီတိအာဒီနိ၊ ရူပီ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့သည်။ သဿတေဿာဝ၊ သဿတ အယူ၏သာလျှင်။ ပဘေဒဒီပနာနိ၊ အပြားအထူးကို ပြတတ်ကုန်၏။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မညိတံ၊ သဘောဝိအမှန်မှ အလွန် စွဲလမ်းထင်မှားခြင်းသည်။ အာဗာဓအန္တောဒေါသ နိကန္တနဝသေန၊ လွန်စွာ နှိပ်စက်တတ်သော။ သတ္တိ၊ ကိုယ်တွင်း၌ ဖျက်ဆီးတတ်သော သတ္တိ အင်္ဂါကြီးငယ်ကို ဖြတ်တတ် စူးတတ် ဖောက်တတ်သော သတ္တိကြောင့်။ ရောဂေါစေဝ၊ ရောဂါအနာလည်းမည်၏။ ဂဏ္ဍောစ၊ အိုင်းအမာလည်းမည်၏။ သလ္လဉ္စ၊ မြှားငြောင့် လည်းမည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့တဏှာမညိတ ဒိဋ္ဌမညိတ မာနမညိတ၏ လွန်စွာ နှိပ်စက်တတ်သောရောဂါ ကိုယ်တွင်း၌ ဖျက်ဆီးတတ်သော အိုင်းအမာ အင်္ဂါကြီးငယ်ကို ဖြတ်တတ် စူးတတ် ဖောက်တတ်သော မြှားငြောင့်တံသည်လည်း မည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဉ္စိတန္တိအာဒိနိ၊ ဣဉ္စိတံ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့ကို။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဣမေဟိကိလေသေဟိ၊ ဤတဏှာဒိဋ္ဌိ ကိလေသာတို့ဖြင့်။ သတ္တာ၊ ဝဋ်သား သတ္တဝါတို့သည်။ ဣစ္စန္တိယေဝ၊ ပြင်းစွာတုန်လှုပ်လည်း တုန်လှုပ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဖဋ္ဌန္တိစ၊ မထင်မပေါ် အတွင်းလှုပ်လည်း လှုပ်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ပပဉ္စိတာစ၊ သံသရာ၌ ကြာမြင့်စေကုန်သည်လည်းကောင်း။ ပမတ္တာ ကာရပ္ပတ္တာစ၊ မေ့လျော့မိန်းမောတွေဝေသော အခြင်းအရာသို့ ရောက်ကုန်သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့သောအကြောင်းကြောင့်။ တေသံတဏှာဒိဋ္ဌိကိလေသာနံ၊ ထိုတဏှာဒိဋ္ဌိကိလေသာ တို့၏။ အာကာရဒဿနတ္ထံ၊ ဖြစ်သောအခြင်းအရာကိုပြခြင်းငှါ။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။။

မာနဂတဝါရေပန၊ မာနဂတဝါရ၌ကား။ မာနဿ၊ မာန၏။ ဂတံ၊ ဖြစ်ခြင်း။ မာနဂတံ၊ မာန၏ဖြစ်ခြင်း။ မာနပဝတ္တိ၊ သေယျောဟမသ္မိံ၊ အစရှိသောနည်းဖြင့် မာန၏ဖြစ်ခြင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ မနောယေဝ၊ မာနသည်လျှင်။ မာနဂတံ၊ မာနဂတမည်၏။ ဂူထဂတံဝိယ၊ ဂူထဂတံဟူသော ပုဒ်ကဲ့သို့။ ဂတသဒ္ဒဿ၊ ဂတသဒ္ဒါ၏။ တဗ္ဘာဝဝုတ္တိတတ္တာ၊ ထိုမာနဟူသောပုဒ်၏ အနက်၌ ဖြစ်ခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုမာနဂတဝါရ၌။ အသ္မီတိဣဒံ၊ အသ္မိဟူသောဤပုဒ်ကို။ တဏှာယ၊ တဏှာနှင့်။ သမ္ပယုတ္တမာနဝသေန၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော မာန၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အယမဟမသ္မီ ဟူသော ဤပုဒ်ကို။ ဒိဋ္ဌိဝသေန၊ မာနအရင်းရှိသော ဒိဋ္ဌိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စ၊ စောဒနာအံ့။ ဒိဋ္ဌိသမ္ပယုတ္တောနာမ၊ ဒိဋ္ဌိသမ္ပယုတ် မည်စကောင်းသော။ မာနော၊ မာနသည်။ နတ္ထိနနု၊ မရှိသည်မဟုတ်လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ အာမနတ္ထိ၊ ဩော်မရှိ။ ပန၊ ထိုသို့ တစိမရှိလျှင်မူ လည်း။ မာနဿ၊ မာန၏။ အပဟီနတ္တာ၊ မပယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိနာမ၊ ဒိဋ္ဌိမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာနမူလကံ၊ မာနအရင်းရှိသော။ ဒိဋ္ဌိံ၊ အယုဆိုးကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤအယမဟမသ္မီတိ ဒိဋ္ဌိဂတေန ဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောပုဒ်အပေါင်းသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်ချည်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤရှေ့အပြီးတည်း။ အာသီဝိသဂ္ဂေါ၊ အသီဝိသဝဂ် သည်။ သမတ္တော၊ ပြီး၍။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ ဒိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်း သို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ ဝေဒနာသံယုတ်။ ၂၀၊ သဂါထဝဂ်။

၁၀။ ဝေဒနာသံယုတ္တေ၊ ဝေဒနာသံယုတ်၌။ သဂါထာဝဂ္ဂဿ၊ သဂါထာဝဂ်၏။ မဌမေ၊ မဌမသုတ်၌။ သမာဟိတောတိ၊ သမာဟိတောဟူသည်ကား။ ဥပစာရေနဝါ၊ ဥပစာရသမာဓိဖြင့်လည်းကောင်း။ အပ္ပနာယဝါ၊ အပ္ပနာသမာဓိဖြင့်လည်းကောင်း။ သမာဟိတော၊ အညီအညွတ် ကောင်းစွာ ဝေဒနာဟူသော အာရုံ၌ထားအပ်သော။ ဝေဒနာစပဇာနာတီတိ၊ ဝေဒနာစပဇာနာတိ ဟူသည်ကား။ ဝေဒနာ၊ သုံးပါးသောဝေဒနာတို့ကို။ ဒုက္ခသစ္စ ဝသေန၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ဝေဒနာနဉ္စသမ္ဘဝန္တိ၊ ဝေဒနာနဉ္စ သမ္ဘာဟူသည်ကား။ တာသံယေဝ၊ ထိုသုံးပါးသောဝေဒနာတို့၏သာလျှင်။ သမ္ဘဝံ၊ တဏှာအဝိဇ္ဇာကံဖဿ အစရှိသည် အပြားရှိသည်ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းကို။ သမုဒယသစ္စသေန၊ သမုဒယသစ္စာ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ ယတ္ထစ္ဆေတာတိ၊ ယတ္ထစ္ဆေတာဟူသည်ကား။ ယတ္ထယံနိမိတ္တံ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန် တည်းဟူသော အာရုံကြောင့်။ ဧတောဝေဒနာ၊ ထိုဝေဒနာတို့သည်။ နိရုဇ္ဈန္တိ၊ တဖန်မဖြစ်သော ချုပ်ခြင်းဖြင့် ချုပ်ကုန်၏။ တံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုချုပ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်ကို။ နိရောဓသစ္စဝသေန၊ နိရောဓသစ္စာ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပဇာနာတိ၊ အပြားအားဖြင့်သိ၏။ နိစ္ဆာတောပရိနိဗ္ဗုတောတိ၊ နိစ္ဆာတော ပရိနိဗ္ဗုတောဟူသည်ကား။ နိတ္တဏှော၊ တဏှာကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာနေနု၊ ကိလေသာတို့၏ ငြိမ်းအေးခြင်းဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်းအေးတော်မူ၏။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ဧတ္ထသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သမ္မသနစာရ ဝေဒနာ၊ ဝိပဿာနာ၏ကျက်စားရာ အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနာတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ ဒွီဟိပဒေဟိ၊ သမာဟိတောသမ္ပဇာနောဟူသော နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ သမထဝိပဿနာ၊ သမထဝိပဿနာ တို့ကို။ ကထိတော၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ သေသေဟိ၊ ကြွင်းကုန်သော ဝေဒနာစသောပုဒ်တို့ဖြင့်။ စတုသစ္စံ၊ သစ္စာလေးပါးကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သဗ္ဗသင်္ဂါဟိကော၊ ကုန်အောင် စုံသော သဘာဝဓမ္မကို သိမ်းယူတတ်သော။ စတုဘူမကဓမ္မပရိစ္ဆေဒေါ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ အဒုက္ခမသုခံ သဟာတိ၊ အဒုက္ခမသုခံသဟ ဟူသည်ကား။ သုခဒုက္ခေဟိ၊ သုခဒုက္ခတို့နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ အဒုက္ခ မသုခဉ္စ၊ ဒုက္ခလည်းမဟုတ် သုခလည်းမဟုတ်သော ဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈတ္တဉ္စဗဟိဒ္ဓါစ၊ ဟူသည်ကား။ အတ္တနောစ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း။ ပရဿစ၊ သူတစ်ပါး၏ လည်းကောင်း။ သန္တာနေ၊ သန္တာန်၌။ မောသဓမ္မန္တိ၊ မောသဓမ္မံဟူသည်ကား။ နဿနသဘာဝံ၊ တိုသောခဏရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့် ဘင်္ဂက္ခဏမှအထက်၌ မမြင်ကောင်းသောသဘောရှိသော။ ပလောကိနန္တိ၊ ပလောကိနံဟူသည်ကား။ ပလုဇ္ဇနကံဘိဇ္ဇနသဘာဝံ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိသော။ ဖုဿဖုဿဝသမ္ဗုဿန္တိ၊ ဖုဿဖုဿဝသမ္ဗုဿံ ဟူသည်ကား။ ဉာဏေန၊ ဝိပဿနာ၏ နောက်ကာလ၌ဖြစ်သော ဉာဏ်ဖြင့်။ ဖုသိတွာ ဖုသိတွာဝ၊ အဖန်ဖန်တွေ့မြင်၍သာလျှင်။ သံဖုသန္တော၊ ကောင်းစွာ တွေ့မြင်၍။ ဧဝံတတ္ထ၊ ဝိရဇ္ဇတီတိ၊ ဧဝံတတ္ထ ဝိရဇ္ဇတိ ဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ တာသုဝေဒနာသု၊ ထိုသုံးပါးသောဝေဒနာတို့၌။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ မဂ်ဟူသော ဝိရာဂဖြင့် တပ်ခြင်းကင်း၏။ ဣဓာဝိသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌လည်း။ သမ္မသနစာရဝေဒနာ၊ ဝိပဿနာ၏ ကျက်စားရာ ဝေဒနာတို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ ဉာဏဖုဿနံ၊ လောကီ လောကုတ္တရာ ဉာဏ်တို့ဖြင့် တွေ့ခြင်းကို။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ၃။ တတိယေ၊ တတိယေသုတ်၌။ အစ္ဆေဇ္ဇိတဏှာန္တိ၊ အစ္ဆေဇ္ဇိတဏှံ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗံပိ၊ ကုန်အောင်စုံလည်းဖြစ်သော။ တဏှံ၊ တဏှာကို။ ဆိန္ဆိတွာသမုစ္ဆိန္တိတွာ၊ သမုစ္ဆေဒပဟဝုနံအားဖြင့် အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်ပယ်လတ်ပြီး၍။ ဝိဝတ္တယိသံယောဇနန္တိ၊ ဝိဝတ္တယိသံယောဇနံ ဟူသည်ကား။ ဒသဝိဓမ္မိသံယောဇနံ၊ ဆယ်ပါး အပြားရှိသောသံယောဇဉ်ကိုလည်း။ ပရိဝတ္တယိ၊ အရင်းအမြစ် နှုတ်ပစ်ပြောင်းပြန်လှန်လတ်ပြီ။ နိမူလံ၊ အမြစ်ပြတ်သည်ကို။ အကာသိ၊ ပြုလတ်ပြီး။ သမ္မာသထသာဝဟူသည်ကား။ ဟေတုနာကာရဏေန၊ ဥပါယ် ဖြစ်သော အကြောင်းသိ။ ဝနာတိ သမယာတိ၊ မာနာဘိသမယာ ဟူသည်ကား။ ဒဿနာတိသမယာစ၊ သဘောကို ဖုံးလွှမ်းပိတ်ကွယ်တတ်သောဟတကိုဖျက်ဆီးသဖြင့် တွေ့မြင်ခြင်းဟူသော ထိုးထွင်းခြင်း လည်းကောင်း။ ပဟာနာဘိသမယာစ၊ တက်သောနေသာ် အမိုက်ကို ဖျောက်၏သို့ မြင့်မြောက် စိတ်ကြွမာန တရားကိုပယ်ရှားလွှင့်ဖျောက်ခြင်းဟူသော အဘိသမယ လည်းကောင်း။ ဟိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့ဆိုအံ့။ အရဟတ္တ မဂ္ဂေါ၊ အရဟတ္တမဂ်သည်။ ကိစ္စဝသေန၊ အသမ္မောဟပဋိဝေဒဟု ဆိုအပ်သောဒဿနကိုပြီးစေသော အစွမ်းဖြင့်။ မာနံ၊ မာန်ကို။ သံပဿတိ၊ ကောင်းစွာမြင်သည်မည်၏။ အယံ၊ ဤသို့ ဒဿနကိစ္စကိုပြီးစေသော အစွမ်းဖြင့် မြင်ခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုမာန်ကို။ ဒဿန ဘိသမယော၊ မြင်ခြင်းဟူသော အဘိသမယ၎င်း။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ တေန၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌော၊ မြင်အပ်သော။ သောမာနော၊ ထိုမာန်သည်။ တာဝဒေဝ၊ ထိုမဂ်ခဏ၌သာလျှင်။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်၏။ ဒိဋ္ဌဝသေန၊ မြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌပတ္တာနံ၊ သောတာပတ္တိမဂ်သို့ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဇီဝိတံဝိယ၊ အသက်ကဲ့သို့။ အယံ၊ ဤအရဟတ္တမဂ်ခဏ၌ မာန၏ ကင်းခြင်းသည်။ အဿ၊ ထိုမာန်။ ပဟာနာဘိသမယောစ၊ ပယ်ခြင်းဟူသော အဘိသမယလည်းကောင်း။ အန္တမကာသိဒုက္ခဿာတိ၊ အန္တမကာသိဒုက္ခဿဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်း အရာဖြင့်။ အံရဟတ္တမဂ္ဂေန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ မာနဿ၊ မာန်ကို။ ဒိဋ္ဌတ္တာစ၊ မြင်အပ်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ပဟာနတ္တာစ၊ ပယ်အပ် ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကာယဗန္ဓနဿ၊ ခါးပန်း၏။ အန္တော၊ အစွမ်းအမြိတ်သည်။ ဇိရတိ၊ ဆွေးမြည့်၏။ ဟရိတန္တံဝါ၊ စိမ်းရှင်သောမြက်သစ်ပင်အပိုင်းအခြားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တအန္တိမမရိယာဒန္တောစ၊ ဟောအပ်သော အဆုံး၌ဖြစ်သော အပိုင်းအခြားဟုဆိုအပ်သော အန္တလည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဒံပိဏ္ဍောလျံ၊ ဤဆွမ်းအလို့ငှါ လှည့်ပတ်သွားလာ၍ ရှာစားခြင်းသည်။ ဇီဝိကာနံ၊ အသက်မွေးတကာ တို့အောက်။ အန္တံ၊ အယုတ်မာဆုံး အောက်သစ်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တကောဋ္ဌာသန္တော စ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ကောဋ္ဌာသဟုဆိုအပ်သော အန္တလည်းကောင်း။ သဗ္ဗပစ္စယ သင်္ခယာ၊ အလုံးစုံသော ပစ္စည်းတရားတို့၏ ကုန်ရာကုန်ကြောင်းဖြစ်သော။ ဧသေဝဧသောဧဝ၊ ဤအရဟတ္တမဂ်သည်လျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ကုန်အောင်စုံသောဝဋ်ဒုက္ခ၏။ အန္တော၊ အစွန်ပြင်ပ အဘို့တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တကောဋန္တောစ၊ ဟောတော်မူအပ်သော အစွန်ပြင်ပကောဋိ ဟုဆိုအပ်သော အန္တလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ယေဣမေအန္တော၊ အကြင်ဆိုအပ်ပြီးကုန်သော အန္တတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေသု၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးကုန်သော လေးပါးသောအန္တတို့တွင်။ အဒုံစတုတ္ထံ၊ ဤလေးပါးမြောက်ဖြစ်သော။ ကောဋိသင်္ခါတံ၊ အစွန်ပြင်ပဟုဆိုအပ်သော။ သဗ္ဗေဿဝဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ကုန်အောင်စုံသာလျှင် ဖြစ်သောဝဋ်ဒုက္ခ၏။ အန္တံ၊ အစွန်ပြင်ပကို။ အကာသိ၊ ပြုလတ်ပြီ။ အန္တိမသမုဿယမတ္တာဝ သေသံ၊ အဆုံးစွန်ဖြစ်သော အတ္တဘောမျှကြွင်းသော။ ဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဒုက္ခကို။ အကာသိ၊ ပြုလတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမ္ပဇညေနနရိဉ္စတီတိ၊ သမ္ပဇညေနနရိဉ္စတိဟူသည်ကား။ သမ္ပဇညံ၊ သမ္ပဇဉ်ကို။ နဇဟတိ၊ မစွန့်။ သင်္ချံနောပေတီတိ၊ သချေႍနောပေတိ ဟူသည်ကား။ ရတ္တော၊ တပ်သောသူ။ ဒုဋ္ဌော၊ ဒေါသဆူ၍ သျှူးသျှူးရှားရှား စော်ကားလွှမ်းမိုးတတ်သောသူ။ မုဋ္ဌော၊ ပညာ တုန်းပေ မှိုင်တွေဝေသောသူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပညတ္တိံ၊ ခေါ်ဝေါ်ပညတ်ခြင်းသို့။ နဥကေတိ၊ မရောက်။ တံပညတ္တိံ၊ ထိုရတ္တဒုဋ္ဌာရဠပညတ်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ ခီဏာသဝေါနာမ၊ ကုန်ပြီးသောအာသဝေါရှိသော ရဟန္တာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤတတိယသုတ်၌။ အာရမ္မဏာ နုသယော၊ သုခါဒိဝေဒနာဟူသော အာရုံနှင့်တကွသော အနုသယကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ၄ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ပါတာလောတိ၊ ပါတာလောဟူသည်ကား။ ပါတဿ၊ အဆည်း အတားမရှိ ကျခြင်းအား။ အလံ၊ လျောက်ပတ်သည်တည်း။ ပရိယတ္တော၊ စွမ်းနိုင်သည်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဗလဝါ မုခ၌။ ပတိဋ္ဌာ၊ စဉ်းငယ်မျှသောတည်ရာသည်။ နတ္တိ၊ မရှိ။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့အဆည်းအတားမရှိကျခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပါတလော၊ ပါတလေမည်၏။ အသန္တံ၊ အသံဝိဇ္ဇာမာနန္တိ၊ အသန္တံ အသံဝိဇ္ဇမာနံ ဟူသည်ကား။ အသမ္ဘူတတ္ထံ၊ မဟုတ်မမှန်မှားယွင်းသော အနက်ရှိသော။ အဝိညာယမာနတ္ထံ၊ ထင်ရှားရှိ၍ ရစကောင်းသာအနက်မရှိသော။ ဧဝံဝါစံဘာသတီတိ၊ ဧဝံဝါစံဘာသတိဟူသည်ကား။ အတ္ထိမဟာသမုဒ္ဒေပါတာ လောတိဧဝံဝါစံ၊ အတ္တိမဟာသမုဒ္ဒေပါတောလောဟူသော ဤသို့သောစကားကို။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှား ဆိုအံ့။ သောအသုတဝါပုထုဇ္ဇနော၊ ထိုအာဂမသုတအမိဂမသုတချို့သောပုထုဇဉ်ညံ့သည်။ ဗလဝါမုခံ၊ ရေအဟုန် ပြင်းသော ဝဲရှိသော။ မဟာသမုဒ္ဒဿ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၏။ ယံတံဥဒကံ၊ အကြင်ရေသို့။ ဝေဂေန၊ လေအဟုန်ဖြင့်။ ပက္ခန္ဒိတွာ၊ ရဟတ်နှင့်တင်စက်နှင့် ငင်သို့ကောင်းကင် လွင့်တက်မြှားထက် လျှင်မြန်သည်းထန်သော အဟုန်ဖြင့်ပြေးလတ်၍။ စက္ကဝဠံဝါ၊ ညီစွာဝန်းသည် ကျောက်ထီးတည်သား လှည့်လည်ပတ်ရစ် ရှစ်သောင်းနှစ်ထောင် စကြာဝဠာတောင်ကို မူလည်းဖြစ်စေ။ သိနေရုံဝါ၊ စွင့်စွင့်ဖြိုးဖြိုးမုရိုးစည်တမြှင့်မြှင့် မိုရ်တောင်ကို မူလည်းဖြစ်စေ။ အာဟစ္စ၊ ပြင်းစွာခတ်မိ၍။ ယောဇနဒွိယောဇနဒသံယောဇ နပ္ပမာဏံပိ၊ တယူဇနာ, နှစ်ယူဇနာ, ဆယ်ယူဇနာ ပမာဏကိုလည်း။ ဥဂ္ဂတွာ၊ လွင့်တက်၍။ ပုန၊ တဖန်။ မဟာသမုဒ္ဒေ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာ၌။ ပကတိ၊ ကျ၏။ ယဿ၊ အကြင်ပုထုဇဉ်ညံ့၏။ ပတိတဋ္ဌာနေ၊ ကျရာဋ္ဌာန၏။ မဟာနရကပါတောဝိယ၊ ဆယ်ယူဇနာဆဲ့နှစ်ယူ ဇနာ၊ ရှည်စွာကျယ်နက် ရှိုက်ပက် ဟောက်တွင်းကြောက်မင်း စဖွယ်လောက် ချောက်ကမ်းပါးကြီးကဲ့သို့။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယံ၊ အကြင်ဆယ်ယူဇနာ တဆဲ့နှစ်ယူဇနာ အယား အနံအနက် ရှိုက်ပက်ဟောက်တွင်း ကြောက်မက်ဖွယ်လောက် ချောက်ကမ်းပါးကြီးကဲ့သို့ဖြစ်သောရေကို။ လောကေ၊ လူရွာ၌။ ဗလဝါမုခန္တိ၊ ဖလဝါမုခဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တံ၊ ထိုဗလဝါမုခကိုထုတ်၍ သွေးသားစားအံ့မူးမူး ဘီလူးရက္ခသခံတွင်း ဟသို့အဝရှိရှိုက်ပက်ဝဲနရက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့အဟာသမုဒ္ဒေါပေါတာလောဟူသောစကားကို။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။ ယသ္မာပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ တတ္ထ၊ ထိုဗဝါမုခပါတာလ၌။ တထာရူပါနံ၊ ထိုအရပ်၌လျောက် ပတ်ကုန်သော။ မစ္ဆကစ္ဆပ၊ ဒေဝဒါနဝါနံ၊ ငါး လိပ်နတ် အသုရာတို့၏။ ပတိဋ္ဌာပိ၊ တည်ရာသော်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုခနိဝါသောပိ၊ ချမ်းသာသောနေရာသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တသ္တံ၊ မဟုတ်မမှန်မှားယွင်းသောအနက်ရှိသော။ အသိဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှားရှိ၍ ရစကောင်းသော အနက်မရှိသော။ ဝါစံ စကားကို။ ဟာသတိနာမ၊ ဆိုသည်မည်၏။ ယသ္မာ ပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။ သဗ္ဗပုသုဇ္ဇန၊ ခပ်သိမ်းသော ပုထုဇဉ်တို့သည်။ သာရိရိကာယ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။ ဒုက္ခဝေဒနာယ၊ ဆင်းရဲပြင်းထန်စွာ ဝေဒနာ၌။ သညာယ၊ အမှတ်သညာဖြင့်။ အတိဋ္ဌာဘုံ၊ တည်ခြင်းငှာ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့တည်းငှါမတတ်နိုင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပါတဿ၊ အဆည်းအတားမရှိကြခြင်းသည်။ အလံ၊ စွမ်းနိုင်သည်တည်း။ ဣတိအတ္ထန၊ ဤသို့အနက် ကြောင့်။ အယမေဝ၊ ဤကိုယ်၌ဖြစ်သော ဆင်းရဲပြင်းထန်စွာ ဝေဒနာသည်သာလျှင်။ ပါတာလော၊ ပါတာယမည်သင့်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလို သော သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ သာရီရိကာနံခေါဧတံဘိက္ခဝေတိအာဒိံ၊ သာရီရိကာနံ ခေါဧတံ ဘိက္ခဝေ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပါတာလေနပစ္စုပဋ္ဌာသီတိ၊ ပါတာလေနပစ္စုပဋ္ဌာသိဟူသည်ကား။ ပါတာလသ္မိံ၊ တည်တန့်ဆည်းတား မရကျရာသာရီရိက ဒုက္ခဝေဒနာဟူသော မဟာနဓကပပါတ၌။ နပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်ခြင်းငှါ မတတ်နိုင်။ ဂါဓန္တိ၊ ဂါဓံဟူသည်ကား။ ပတိဋ္ဌံ၊ တည်ရာကို။ မက္ကန္ဒတီတိ၊ အက္ကန္ဒတိဟူသည်ကား။ အနိဗဒ္ဓံ၊ တောင်ရောက် မြေက်ရောက် ကတောက်ကတက် မမြဲသောအနက်ရှိသော။ ဝိပ္ပလာပံ၊ ကောက်ပြန်သောမည်တမ်းသံကို။ မလာပန္တော၊ မြည်တမ်းလျှက်။ ကန္ဒတိ၊ ငိုကြွေးမြည်တမ်း၏။ ဒုဗ္ဗလောတိ၊ ဒုဗ္ဗလောဟူသည်ကား။ ဒုဗ္ဗလဉာ ဏော၊ ဉာဏ်ဗလကင်းသည်။ အပ္ပထာမကောတိ၊ အပ္ပထာမကောဟူသည်ကား။ ဉာဏထာမဿ၊ နည်းသည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိတ္တထာမကော၊ နည်းသောဉာဏ်စွမ်းရှိသည်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ အရိယသာဝ ကောတိ၊ အရိယသာဝကောဟူသည်ကား။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ ဓုရံ၊ ပြဋ္ဌာန်း၏။ ပန၊ အလျော်သင့်သည်ကိုဆိုအံ့။ ဗလဝဝိပဿကော၊ အားသန်သောဝိပဿနာရှိသော။ တိက္ခဗုဒ္ဓိ၊ စိန်သံလျက်သို့ထက်သော ပညာရှိသော။ ဥပ္ပန္နံ၊ ကိုယ်သန္တာန်၌ ဖြစ်သော။ ဝေဒနံ၊ သာရီရိကဒုက္ခဝေဒနာကို။ အနနုဝတ္တိတွာ၊ မလိုက်စားမူ၍။ ပတိဋ္ဌာတုံ၊ တည်တံ့ခြင်းငှါ။ သမတ္ထော၊ စွမ်းနိုင်သော။ ယောဂါဝစရောပိ၊ ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။။ ၅။ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ ဒုက္ခတောဒဋ္ဌဗ္ဗာတိ၊ ဒုက္ခတောဒဋ္ဌဗ္ဗာဟူသည်ကား။ ဝိပရိဏာမနဝသေန၊ ဘောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒုက္ခတောဒုက္ခံဣတိ၊ ဒုက္ခဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ရှုအပ်သည်။ သလ္လတောတိ၊ သလ္လတောဟူသည်ကား။ ဒုက္ခာပန၊ ဒုက္ခဝေဒနာကိုမူကား။ ဝိဝိဇ္ဈနဋ္ဌေန၊ နှိပ်စက်သေစအားဖြင့် အတ္တဘောကို။ ထိုးဆွတတ်သော သဘောကြောင့်။ သလ္လာတိ၊ မြှားငြောင့်တံသင်းဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ရှုအပ်၏။ အနိစ္စတောတိ၊ အနိစ္စတောဟူသည်ကား။ အဒုက္ခမသုခါ၊ အဒုက္ခမသုခါဝေဒနာကို။ ဟုတွာ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝါကာရေန၊ ပျက်သောအခြင်းအရာဖြင့်။ အနိစ္စတော၊ အနိစ္စဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ရှုတတ်၏။ အဒ္ဒါတိ၊ အဒ္ဒဟူသည်ကား။ အဒ္ဒသ၊ မြင်လတ်ပြီ။ သန္တန္တိ၊ သန္တံဟူသည်ကား။ သန္တသဘာဝံ၊ ငြိမ်သက်သော သဘောရှိသော။။ ၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ တတြတိ၊ တတြဟူသည်ကား။ တေသုဒ္ပီသုဇနေသု၊ ထိုသုတရှိသုတမဲ့ သူနှစ်ဦးတို့တွင်။ အနုဝေဓံဝိဇ္ဇေယျုန္တိ၊ အနုဝေဓံဝိဇ္ဇေယျုံဟူသည်ကား။ တေဿာဝဏမုခဿ၊ ထိုဟောင်းသော အမာဝ၏သာလျှင်။ အင်္ဂုလန္တရေဝါ၊ လက်တစ်သစ်ခြား၌လည်းကောင်း။ ဒွင်္ဂုလန္တရေဝါ၊ လက်နှစ်သစ်ခြား၌ လည်းကောင်း။ အာသန္နပဒေသေ၊ နီးသောအရပ်၌။ အနုဂတဝေဓံ၊ ရှေးဖြစ်သင့်သောထိုးဆွခြင်းကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ ဝိဓဿ၊ ဤသို့ထိုးဆွအပ်သောသူ၏။ သာအနုဝေဓဝေဒနာ၊ ထိုနောက်ထပ်ထိုးဆွခြင်းကြောင့် ဖြစ်သောဝေဒနာထက်။ ဗလဝါတရာ၊ အားကြီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာ၊ ဖြစ်သော။ ဒေါမနုဿဝေဒနာပိ၊ ဒေါမနဿဝေဒနာသည်လည်း။ ဧဝမေဝ၊ ထို့အတူသာလျှင်။ ပုရိမဝေဒနာယ၊ ရှေးဖြစ်လင့်သော ဒေါမနာဿဝေဒနာထက်။ ဗလာတရာ၊ အားကြီးသည်ထက်လွန်ထက် တမာအားကြီးစွာ သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုက္ခာယဝေဒနာယနိဿရဏံဟူသည်ကား။ ဟိ၊ အသင့်ကိုဆိုအံ့။ ဒုက္ခယ ဝေဒနာယ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏။ သမာဓိမဂ္ဂဖလာနိ၊ ဈာန်မဂ်ဖိုလ်တို့သည်။ နိဿရဏံ၊ ထွက်မြောက်ရာထွက်မြောက်ကြောင်းတည်း။ တံ၊ ထိုဒုက္ဓဝေဒနာ၏ ထွက်မြောက်ရာ အစစ်ဖြစ်သော ဈာန်မဂ်ဖိုလ်ကို။ သော၊ ထိုသူတချို့တဲ့သော ဗာလပုထုဇဉ် သည်။ နဇာနာတိ၊ မသိတတ်။ ကာမသုခမေဝ၊ ကာမချမ်းသာကိုလျှင်။ နိဿရဏန္တိ၊ ဒုက္ခဝေဒနာ၏ ထွက်မြောက် ရာဟူ၍။ ဇာနာဘိ၊ အမှားကြီးသိမှတ်၏။ တာသံဝေဒနာ နန္တိ၊ တာသံဝေဒနာနံဟူသည်ကား။ တာသံသုခ၊ ဒုက္ခဝေဒနာနံ ထိုသို့ကိုယ်ပင်ရအပ်ကုန်သော။ သုခဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာတို့၏။ သညုတ္ထောနံဝေ ဒိယတီတိ၊ တညုတ္တောနံဝေဒိယတိ ဟူသည်ကား။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့နှင့်။ သမ္ပယုတ္တောစ၊ ယှဉ်သည်လည်း။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တံဝေဒနံ၊ ထိုသုခဝေဒနာကို။ ဝေဒေယတိ၊ ခံစား၏။ ဝိပ္ပယုတ္တော၊ ကိလေသာနှင့် မယှဉ်မူ၍ ကား။ နဝေဒေယတိ၊ မခံစားတတ်ရှာ။ သညုတ္တောဒုက္ခသ္မာတိ၊ သညုတ္တောဒုက္ခသ္မာဟူသောပုဒ်၌။ ကရဏတ္တေ၊ တတိယအနက်၌။ နိဿက္ကံ၊ ပဉ္စမီဝိဘတ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ ဒုက္ခေန၊ ဒုက္ခနှင့်။ သမ္ပယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သင်္ခါတမပ္ပဿတိ၊ သင်္ခါတဓမ္မဿဟူသည်ကား။ ဝိဒိတဓမ္မဿ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်ပြီးသော ပဉ္စက္ခန္ဓဓမ္မရှိသော။ တုလိတဓမ္မဿ၊ နှိုင်းချိန်အပ်ပြီးသော ပဉ္စက္ခန္ဓဓမ္မရှိသော။ ဗဟုဿုတတဿတိ၊ ဗဟုဿု တဿဟူသည်ကား။ ပရိယတ္ထိဗဟုဿုတဿစ၊ မရိယတ္ထိ ဗဟုဿုတရှိသောသူ အားလည်းကောင်း။ သမ္မာပဇနာတိဘဝဿပါရဂူဘိ၊ သမ္မာပဇာနာဘိဘဝဿပါရဂူဟူသည် ကား။ ဘဝဿ၊ သံသရာဘဝ၏။ ပါရံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုမှာဘက်ကမ်းဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သို့။ ဂတော၊ ရောက်သည်ဖြစ်၍။ တဒေဝနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုသံသရာ၏ ထိုမှာဘက်ကမ်းဘေးဘျမ်းကင်းရာ ပြည်နိဗ္ဗာန်ကိုသာလျှင်။ သမ္မာ၊ အသင့်ဖြစ်သော ပဋိပဒါဖြင့်။ ပဇာနာတိ၊ ထွေပြားကုန်စင် သိမြင်လတ်၏။ ဣမသ္မိံပိသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌လည်း။ အာရမ္မဏာနုသယောဝ၊ အာရမ္မနုသယကို ပင်လျှင်။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ အရိယသာဝကေသုစ၊ အရိယာသာက တို့တွင်လည်း။ ခီဏာသဝေါ၊ ရဟန္တာအရှင်သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဓုရံ၊ ပြဋ္ဌာန်း၏။ အနာဂါမီပိ၊ အနာဂါမ် သည်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်စကောင်း၏။ ဣတိဝစနံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အာစရိယာ၊ ကျမ်းတတ်အမော် ဆရာကျော်တို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ယေနဂိလာနသာလာတေနုပသင်္ကမီတိ၊ ယေနဂိလာနသာလာ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ သဒေဝကေ၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လောကေ၊ လောက၌။ အဂ္ဂပုဂ္ဂလော၊ မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်တော်မူသော။ တသာဂတောတိ၊ ဘုရားသခင်သည်လည်း။ ဂိလာနုပဋ္ဌာနံ၊ သူနာပြုစုရာသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ မခေါက်မရက် ကြွတော်မူ၏။ ဂိလာနာ၊ သူနာတို့သည်။ ဥပဋ္ဌာတဗ္ဗယုတ္တကာနာမ၊ လုပ်ကျွေးပြုစုခြင်းငှါ ထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့မည်ပေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းတို့သည်။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်ကုန်၍။ ဩကပ္ပိတွာ၊ သက်ဝင်ယုန်လတ်ကုန်၍ ဂိလာနေသုနာတို့ကို။ ဥပဋ္ဌာပေတဗ္ဗေဥပါဋ္ဌာတဗ္ဗါဣတိ၊ သီတင်းသုံး ခြင်းချစ်ဟုန်ပြင်းလျက် စိမ်းစော်အနံသည်းညည်းခံ၍ သူထံကြည့်ရှုလိုမှုလို ရေးလှမ်းကမ်းပေး၍ လုပ်ကျွေး ပြုစုထိုက်သောသူတို့ပေဟု။ မညိဿန္တိ၊ အောက်မေ့ကုန်လတ္တံ့။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုသူနာ ကျောင်း၌။ ယေဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည်။ ကမ္မဋ္ဌာနသမာယာ၊ လျောက်ပတ်သော ကမ္မဋ္ဌာနံ အားထုတ်ခြင်း ရှိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုကမ္မဋ္ဌာနာနုယောဂသပ္ပါယရဟန်းတို့အား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ကထေဿမိ၊ ဟောအံ့။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ စိန္တေတွာ၊ ကြံတော်မူ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်တော်မူ၏။ ကာယေကာယာ နုပဿီတိ၊ အာဒီသု၊ ကာယေကာယနုပဿီတိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်၏။ တံ၊ ထိုဆိုသင့်ရန်ရှိသောစကားကို။ ပရတော၊ နောက်သတိပဋ္ဌာနသံယုတ်၌။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ အနိစ္စာနုပဿီတိ၊ အနိစ္စာနုပဿီ ဟူသည်ကား။ အနိစ္စတံ၊ အမြဲမတည်သည်၏ အဖြစ်ကို။ အနုပေဿန္တော၊ အဖန်ဖန်ရှုလျက်။ နိရောဓနုပဿီတိ၊ နိရောဓာနုပဿိ ဟူသည်ကား။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ အနုပဿန္တော၊ အဖန်ဖန်ရှုလျက်။ ပဋိစ္စာဂနိဿဂ္ဂကို အနုပဿန္တော၊ အဖန်ဖန်ရှုလျက်။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤရွေ့အတိုင်းအရှည်ရှိသောစကားဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်အနက်သဘောကို။ ဒဿိတံ၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ ဣမဿ ဘိက္ခုနော၊ ဤယောဂီရဟန်း၏။ အာဂမနိယပဋိပဒါ၊ အရိယမဂ်၏ အာဂုအရာ၌တည်သော ပုဗ္ဗဘာဂပဋိပဒါကို။ ဒဿိတာ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ သတိပဋ္ဌာနာပိ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့သည်လည်း။ ပုဗ္ဗဘာဂါယေဝ၊ လော ကုတ္တရာသမ္ပဇဉ်၏ ရှေ့အဘို့၌ဖြစ်ကုန်သော သာတည်း။ သမ္ပဇညေပိ၊ သမ္ပဇဉ်၌လည်း အနိစ္စာနုပဿနာ လည်းကောင်း။ ဝယာနုပဿာနာ၊ ဝယာနုပဿနာ လည်းကောင်း။ ဝိရာဂါနုပဿနာ၊ ဝိရာဂါနုပဿနာ လည်းကောင်း။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဣမာဝိတိသောအနုပဿနာ၊ ဤသုံးပါးသောအနုပဿနာတို့သည် လည်း။ ပုဗ္ဗဘာဂါယေဝ၊ လောကုတ္တရာ သမ္ပဇဉ်၏ ရှေ့အဘို့တို့သာတည်း။ နိရောဓောနုပဿနာပိ၊ ပဋိနိဿဂ္ဂါ နုပဿနာသည် လည်းကောင်း။ ဣမာဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးသော အနုပဿနာတို့သည်။ မိဿကာ၊ လောကီလောကုတ္တရာအရောတို့တည်း။ ဧတ္တာဝတာစ၊ ဤရွေ့သောစကားအစဉ်ဖြင့်။ ဣမဿဘိက္ခုနော၊ ဤယောဂီရဟန်း၏။ ဘာဝနာကာလော၊ ပွါးရာကာလကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆိုအပ်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သည်တည်း။။

၈။ အဋ္ဌမံ၊ အဋ္ဌမသုတ်ကို။ ဣမမေဝ၊ ဤသတ္တမသုတ်၌ ဟောတော်မူအပ်သော တရားကိုပင်လျှင်။ ဖဿံပဋိစ္စာတိ၊ ကာယံပဋိစ္စအရာ၌ ဖဿံပဋိစ္စဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိလတ္တံ့ကုန်သောဝေနေယျတို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောရတော်မူအပ်၏။ အတ္ထတောပန၊ အနက်အားဖြင့်ကား။ ဧတံ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်သည်။ နိန္နာကရဏံ၊ ထူးသောအပြစ်ကို ပြုတတ်သောအကြောင်းမရှိ။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ကာယောဧဝ ဖဿယတန၊ ဖြစ်သော ငါးပါးသော ပသာဒကာယကိုပင်။ ဧတ္ထ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်၌။ ဖဿောတိ၊ ဖဿဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

၉။ နဝမံ၊ နဝမသုတ်သည်။ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေါ်သည်သာလျှင်တည်း။။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ သုခဝေဒနိယန္တိ၊ သုခဝေဒနီယံဟူသည်ကား သုခဝေဒနာယ သုခ ဝေဒနာအား။ ပစ္စယဘူတံ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောဒုက္ခဝေဒနာယံ စသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းသည်ပင်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤဒသမသုတ်၌။ အနုပဒဝဏ္ဏနာပန၊ အစဉ်ဖြစ်သော ပုဒ်အဖွင့်ကိုကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်သုတ်တို့၌။ ဝိတ္တာရိတာဝ၊ ချဲ့အပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ဣမသ္မိံသုတ္တဒွယေ၊ ဤနဝမသုတ် ဒသမသုတ် နှစ်ပါး၌လည်း။ သမ္မာသနစာရဝေဒနာ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏ ကျက်စားရာ အာရုံဝေဒနာကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာ။ သဂါထာဝဂ္ဂေါ၊ သဂါထာဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ ဝေဒနာသံယုတ် ၂၁၊ ရဟောဂတဝဂ်။

၁။ ရဟောဂတဝဂ္ဂဿ၊ ရဟောဂတဝဂ်၏။ မဌမေ၊ မဌမသုတ်၌။ ယံကိဉ္စိဝေဒယိတံတံဒုက္ခသ္မိန္တိ။ ယံကိဉ္စိဝေဒယိတံတံဒုက္ခသ္မိံ၊ ဟူသည်ကား။ ယံကိဉ္စိ၊ အကြင်အမှတ် မရှိကုန်အောင်စုံသော။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သောသုခဒုက္ခ၊ အဒုက္ခမသုခဟု ဟောတော်မူအပ်သော ဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုကုန် အောင်စုံသော ဝေဒနာသည်။ ဒုက္ဓံ၊ ပရိယာယ်အားဖြင့် ဒုက္ခမည်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သင်္ခါရာနံယေဝ အနိစ္စတန္တိ အာဒီသု၊ သင်္ခါရာနံယေဝအနိစ္စတံ ဤသို့အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတရား တို့၏။ ယဝဧသာအနိစ္စတ္တော၊ အကြင်ဖြစ်၍ပျက်သော အခြင်းအရာဟူသောမမြဲသည် ၏အဖြစ်တည်း။ ယဝဧသာခယဓမ္မတာ၊ အကြင်ကုန်ခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ယဝဧသာဝယ ဓမ္မတာ၊ အကြင်ပျက်ခြင်းသဘောရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ ယာဧသာဝိပရိဏာ မဓမ္မတာ၊ အကြင်ဇရာမရဏနှစ်ပါးတို့ဖြင့် ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိစကောင်း၏။ ဧတံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏။ အနိစ္စာယဝယ၊ ဝိပရိဏာမသဘောကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ယံကိဉ္စိ ဝေဒယိတံ တံဒုက္ခန္တိ၊ ယံကိဉ္စိဝေဒယိတံ၊ တံဒုက္ခံဟူ၍။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘာသိတံ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ ဟိ၊ သင့်ပေစွ။ သင်္ခါရာနံ၊ ကုန်အောင်စုံသောသင်္ခါရတို့၏။ ယာအနိစ္စတာ၊ အကြင်အနိစ္စဖြစ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိစကောင်း၏။ သာ၊ ထိုသင်္ခါရတို့၏ အနိစ္စအဖြစ်ပင်တည်း။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧသာအနိစ္စတာနာမ၊ ဤအနိစ္စတာမည်သည်။ မရဏံ၊ မရဏပင်တည်း။ မရဏတော၊ မရဏထက် ဥတ္တရိအလွန်။ ဒုက္ခံနာမ၊ ဒုက္ခမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိပြီ။ ဣတိဣမိနာအဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သောအလိုဖြင့်။ သဗ္ဗဝေဒနာ၊ သုခဒုက္ခအဒုက္ခ မသုခဟု ဟောတော်မူအပ်သော ကုန်အောင်စုံသောဝေဒနာကို။ ဒုက္ခာတိ၊ ဒုက္ခချည်းသာဟု။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော် မူအပ်၏။ အထခေါပနဘိက္ခုမယာတိဣဒံ၊ အထခေါပနဘိက္ခုမယာဟူသောဤစကားကို။ ကေဝလံ၊ သက်သက် အဟံ ငါဘုရားသည်။ ဝေဒနာနံယေဝ၊ ဝေဒနာတို့၏သာလျှင်။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ ပညပေမိ၊ မညပ်တော်မူ၏။ ဣတိဣမဿအတ္ထဿ၊ ဤအနက်ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှာ။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်၏။ ဝူပသမောစ၊ ဝူပသမကိုလည်းကောင်း။ ပဿဒ္ဓိယောစ၊ ပဿဒ္ဓိ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သ ဘောရှိသော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာဖြင့်။ ဗုဇ္ဈနကာနံ၊ သိလတ္တံ့ကုန်သော ဝေနေယျတို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အဇ္ဈာသယဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထဧတသ္မိံပဿဒ္ဓိဝါရေ၊ ဤပဿဒ္ဓိဝါရ၌။ သညာဝေဒယိတနိရောဓဂ္ဂဟဏေန၊ သညာဝေဒယိတနိရောဓသဒ္ဒါဖြင့်။ စတ္တာရောအရူပါ၊ လေးပါးကုန်သော အရူပသမာပတ်တို့ကို။ ဂဟိတာဝ၊ ယူအပ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်သည်။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ပုထုပဝါယန္တိမာလုတာတိ၊ ပုထုပဝါယန္တိဎာလုတဟူသည်ကား။ ဗဟု၊ များစွာကုန်သော။ ဝါတာ၊ လေတို့သည်။ ဝါယန္တိ၊ လာကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော ပုဒ်အပေါင်းသည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိပြီးသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒုတိယသုတ်အဖွင့်အပြီးတည်း။။

၃။ တတိယံ၊ တတိယသုတ်ကို။ တီဟိဂါထာဟိ၊ သုံးဂါထာတို့ဖြင့်။ ဗဇ္ဈန္တာနံ၊ သိနိုင်ပေကုန်သော ဝေနေယျတို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ပုရတ္ထိမာတိ၊ ပုရတ္ထိမာဟူသည်ကား။ ပုရတ္ထိမာယ၊ အရှေ့ဖြစ်သော ဒိသာယဝိ အရပ်မှလည်း။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သဗ္ဗက္က၊ ပစ္ဆိမာယပိစသော အလုံးစုံသောပုဒ်တို့၌။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ သာမိသာဝိသုခါဝေဒနာတိအာဒိသု၊ သာမိသာဝိသုခါဝေဒနာ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ သာမိသာ၊ အာမိသနှင့်တကွသော။ သုခါနာမ၊ သုခမည်သည်။ ကာမာမိသပဋိသံယုတ္တာ၊ ကာမဟူသောအာမိသနှင့် စပ်ယှဉ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတည်း။ နိရာမိသာ၊ အာမိသနှင့်ကင်းသော။ သုခါနာမ၊ သုခမည်သည်။ ပဌမဇ္ဈာနာဒိဝသေနစ၊ ပဌမဈာန ဒုတိယဈာန် တတိယဈာန်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိပဿနာဝသေ နစ၊ ဝိပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုဿတိဝသေနစ၊ အနုဿတိ၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတည်း။ သာမိသာ၊ အာမိသနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဒုက္ခာနာမ၊ ဒုက္ခမည်သည်။ ကာမာမိသေနေဝ၊ ကာမဟူသောအာမိသဖြင့်ပင်လျှင်။ သာမိသာ၊ အာမိသနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ အဒုက္ခမ သုခဝေဒနာပင်တည်း။ နိရာမိသာ၊ အာမိသကင်းသော။ အဒုက္ခမသုခါဝေဒနာ ပန၊ အဒုက္ခသုခ ဝေဒနာမည်သည် ကား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနဝသေန၊ စတုတ္ထဈာန်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ အဒုက္ခမသုခါဝေဒနာ၊ အဒုက္ခမသုခ ဝေဒနာတည်း။။

၅။ ဂပဉ္စမာဒီနိ၊ ပဉ္စမဆဋ္ဌသတ္တမ အဋ္ဌမဟုဆိုအပ်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးသုတ်တို့သည် ဟေဋ္ဌာ အောက်၌။ ကထိတနယာနေဝ၊ ဟောပြီးသောနည်းရှိကုန်သည်သာတည်း။ ပန၊ ထူးသည်ကိုဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤလေးသုတ်တို့တွင်။ ပုရိမာနိ၊ ရှေးကျကုန်သော။ ဒွေ၊ ပဉ္စမဆဋ္ဌမနှစ်သုတ်တို့သည်။ ပရိပုဏ္ဏပဿဒ္ဓိကာနိ၊ ပြည့်စုံသောပဿဒ္ဓိရှိကုန်၏။ ပစ္ဆိမာနိဒွေ၊ နောက်ကျသော သတ္တမအဋ္ဌမ နှစ်သုတ်တို့ကို။ ဥပဎပဿဒ္ဓိ၊ ဒေသနာယ၊ ထက်ဝက်သော ပဿဒ္ဓိဒေသနာဖြင့်။ ပုဇ္ဈနကာနံ၊ သိပေလတ္တံ့သောဝေနေယျတို့၏။ အဇ္ဈာသယေန၊ အလိုအားဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ပဉ္စကင်္ဂေါထပတီတိ၊ ပဉ္စကင်္ဂေါထပတိ ဟူသည်ကား။ ပဉ္စကင်္ဂေါတိ၊ ပဉ္စင်္ဂဟူသည်။ တဿ၊ ထိုလက်သမားကြီး၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဝါသိဖရသုနိခါ ဒနဒဏ္ဍမုဂ္ဂရ ကာလသုတ္တနာဠိသင်္ခါတေဟိ၊ ပွဲခွပ်ပုဆိန်ဆောက်အရိုးရှည်တပ်သော တစည်း တမျည်းချည်ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စဟိအင်္ဂေဟိ၊ ငါးပါးကုန်သော လက်သမားအသုံး အဆောင်အင်္ဂါတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သော၊ ထိုလက်သမား ကြီးသည်။ ပဉ္စကင်္ဂေါတိ၊ ပဉ္စကင်္ဂဟူ၍။ ပညာတော၊ ထင်ရှား၏။ ထပတီတိ၊ ထပတိဟူသည် ကား။ ဝဎကီဇေဋ္ဌကော၊ လက်သမားခေါင်းသည်။ ဥဒါယီတိ၊ ဥဒါယီဟူ သည်ကား။ ပဏ္ဍိတဥဒါယိတ္တေရော၊ ပညာကြီးသော ဥဒါယီထေရ်သည်။ ပရိယာယေနာတိ၊ ပရိယာယံဟူသည် ကား။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဒွေပါနန္ဒာ၊ ဒွေပိ၊ နှစ်ပါးတို့ဟူ၍လည်း။ ပရိယာယေနာတိ၊ ပရိယာယေနဟူ သည်ကား။ ကာရဏေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဒွေဝိမယာအာနန္ဒ စသောပါဌ်၌။ ကာယိက စေတသိကဝသေန၊ ပသာဒကာယကို မှီသောဝေဒနာ၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ သုခါဒိဝသေန၊ သုခဝေဒနာစသည်တို့၏ အဖြစ်ဖြင့်။ တိဿောပိ၊ သုံးပါးတို့ဟူ၍လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။ ဣန္ဒြေယဝသေန၊ ဣန္ဒြေ၏အဖြစ်ဖြင့်။ သုခိန္ဒြိယာဒိပဉ္စ၊ သုခိန္ဒြေစသော ငါးပါးတို့ လည်းကောင်း။ ဒွါရဝသေန၊ ဒွါရ၏အစွမ်းဖြင့်။ စက္ခုသမ္ဇဿဇာဒိကာ၊ စက္ခုသမ္ဇဿဇာ၊ အစရှိကုန်သော။ ဆ၊ ခြောက်ပါးတို့လည်းကောင်း။ ဥပဝိစာရဝသေန၊ ရူပါရုံစသော အာရုံတို့သို့ကပ်၍ သုံးသပ်တတ်သောဝိစာ ရ၏အစွမ်းဖြင့် စက္ခုနာ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို ဒိသွာမြင်၍။ သောမနဿဋ္ဌာနိယံ၊ သောမနဿဋ္ဌာနိယံ သောမနဿ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဥပဝိစာရတိ၊ ကပ်၍သုံးသပ်၏။ ဣတိအာဒိကာ၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သောအဋ္ဌာရသ တဆဲ့ရှစ်ပါးတို့ လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဂေဟသိတာနိ၊ ကာမဂုဏ်ကိုမှီကုန်သော။ သောမနဿာနိ၊ သောမနဿတို့ လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ နေက္ခမ္မသိတာနိ၊ ကာမဂုဏ်မှ ထွက်မြောက်ရာကို မှီကုန်သော။ သောမနဿာနိ၊ သောမနဿတို့လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဂေဟသိတာနိ၊ ကာမဂုဏ်ကိုမှီကုန်သော။ ဒေါမနဿာနိ၊ ဒေါမနဿတို့ လည်းကောင်း။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ နေက္ခမ္မသိတာ၊ ကာမဂုဏ်မှ ထွက်မြောက်ရာကိုမှီကုန်သော။ ဥပေက္ခာ၊ ဥပက္ခာတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆဲ့ခြောက်ပါးတို့တည်း။ ထာ၊ ထိုဝေဒနာ တို့သည်။ အတီတေ၊ အတိတ်အာရုံ၌။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆဲ့ခြောက်ပါးတို့လည်းကောင်း။ ပစ္စုပ္ပန္နေ၊ ပစ္စုပ္ပန်၌။ ဆတ္တိံသ၊ သုံးဆဲ့ခြောက်ပါးတို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌဝေဒနာသတံ၊ ရှစ်ခုအလွန်ရှိသော ဝေဒနာ တရားဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။ ပဉ္စိမေအာနန္ဒကာမဂုဏာတိအယံ၊ မဉ္စိမေအာနန္ဒကာမဂုဏာ ဟူသော ဤပါဌ်သည်။ ပါဋိယေက္ကော၊ ပုစ္ဆာနုသန္ဓေ စသည်တို့မှ အသီးဖြစ်သော။ အနုသန္ဓိ၊ အနုသန္ဓေရှိ၏။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့ကို။ အာဒိံကတွာ၊ အစမူ၍။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပညတတာ၊ ပညပ်တော်မူအပ်ကုန်သည်။ န၊ မဟုတ်ကုန်သေး။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းတပါးအားဖြင့်။ ဧကာဝိဝေဒနာ၊ တပါးသောဝေဒနာကိုလည်း။ ကထိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ တံ၊ ထိုဝေဒနာကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသော သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ပဉ္စကင်္ဂဿ၊ ပဉ္စင်္ကဟုတွင်သော။ ထပတိနော၊ လက်သမားခေါင်း၏။ ဝါဒံ၊ ဝါဒကို။ ဥပတ္ထမ္ဘေတုံ၊ ထောက်ခြင်ငှါ။ ဣမံဒေသနံ၊ မဉ္စိမေအာနန္ဒကာမဂုဏာစသော ဤဒေသနာကို။ အာရဘိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ အဘိက္ကန္တတရံ၊ ဟူသည်ကား။ သုန္ဒရတရံ၊ ကောင်းခေါင်အထွဋ်လွန်မြတ်လှ၏။ ပဏီတ၊ တရန္တိ၊ ပဏီတရံဟူသည်ကား။ အတပ္ပကတရံ၊ ရောင့်ရဲခြင်းကို မဖြစ်စေတတ်မွန်မြတ်လှ၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဒေသနာ၌။ စတုတ္ထဇ္ဈာနတော၊ စတုတ္ထဈာန်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာအဒုက္ခမသုခါဝေဒနာ၊ အကြင်ဒုက္ခမ သုခဝေဒနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာဖိ၊ ထိုအဒုက္ခမသုခဝေဒနာကိုလည်း သန္တဋ္ဌေန ငြိမ်သက်ချမ်းမြေ့သော သဘောကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဏီတဋ္ဌေန၊ ရောင့်ရဲခြင်းကို မဖြစ်စေတတ် မွန်မြတ်လှသော သဘောကြောင့် လည်းကောင်း။ သုခန္တိ၊ သုခဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ နိရောဓော၊ နိရောဓသမာပတ်သည်။ အဝေဒယိတ သုခဝသေန၊ ဝေဒနာမဟုတ်ဘဲလျက် သုခမည်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သုခံနာမ၊ သုခမည်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်လတ်သတည်း။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ပဉ္စကာမဂုဏဝသေန၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ အဋ္ဌသမာပတ္တိဝသေနစ၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ် အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သောသုခသည်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ သုခံနာမ၊ သုခမည်၏။ နိရောဓော၊ နိရောဓသမာပတ်သည်။ အဝေဒယိတံ၊ ဝေဒနာမဟုတ်ဘဲ လျက် သုခံနာမ သုခမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ သုခံဝါ၊ သုခသည် မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ နိဒ္ဒုက္ခဘာဝသင်္ခါတေန၊ ဒုက္ခမဟုတ်သည် အဖြစ်ဟုဆိုအပ်သော။ သုခဋ္ဌေန၊ ချမ်းသာသောအနက်ကြောင့်။ ဧကန္တသုခမေဝ၊ စင်စစ်သုခသည်သာလျှင်။ ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။

ယတ္ထယတ္ထာတိ၊ ယတ္ထယတ္ထ ဟူသည်ကား။ ယသ္မိံယသ္မိံဌာနေ၊ အကြင်အကြင် အရပ်၌။ သုခံဥပလဗ္ဘ တီတိ၊ သုခံဥပလဗ္ဘတိဟူသည်ကား။ ဝေဒယိတံ၊ ဝေဒနာဖြစ်သော။ သုခံဝါ၊ သုခကိုလည်းကောင်း။ အဝေဒယိတံ၊ ဝေဒနာမဟုတ်သော။ သုခံဝါ၊ သုခကိုလည်းကောင်း။ ဥပလဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ တံတံတထာဂတောသုသ္မိံ ပညပေတီတိ၊ တံတံတထာဂတော သုခသ္မိံ၊ ပညာပေတိဟူသည်ကား။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။ တထာဂတော၊ ငါဘုရားသည်။ နိဒ္ဒုက္ခဘာဝံနိဒ္ဒုက္ခဘာဝေန၊ ဒုက္ခကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုခသ္မိံောဝသုခမိစ္စေဝ၊ သုခံဟူ၍ သာလျှင်။ ပညာပေတိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ နိရောဓ သမာပတ္တိံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို။ သီသံ၊ ဒေသနာတော်၌ ခေါင်းတပ်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ နေယျပုဂ္ဂလသာ၊ နေယျပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝသေန၊ အလိုဖြင့်။ အရဟတ္တနိကူဋေနေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အထွဋ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ နိဋ္ဌမေတိ၊ ပြီးစေတော်မူ၏။။ ၁၀။ ဒသမံ၊ ဒသမသုတ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။။ ဒုတိယော၊ နှစ်ခုမြောက်သော။ ရဟောဂတဝဂ္ဂေါ၊ ရဟောတဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၂၊ ဝေဒနာသံယုတ် ၂၂၊ အဋ္ဌသတပရိယာယဝဂ်။

၁။ တတိယဝဂ္ဂဿ၊ တတိယဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ မဌမသုတ်၌။ မောဠိယသိဝကောတိဧတ္ထ၊ မောဠိယသိ ဝကောဟူသော ဤပါဌ်၌။ သိဝကောတိ၊ သိဝကဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုပရိဗိုဇ်၏။ နာမံ၊ အမည်တည်း။ ပန၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။ အဿ၊ ထိုသိဝကအား။ စူဠာ၊ ဥသျှောင်သည်။ မဟတိ၊ သူတကာထက် ထူးခြားကြီးမားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မောဠိယသိဝကောတိ၊ ဥသျှောင်ကြီးသီဝကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ပရိဗ္ဗာဇကောတိ၊ ပရိဗ္ဗာဇကောဟူသည်ကား။ ဆန္နပရိဗ္ဗာဇကော၊ ကမ္မဝါဒီတိရိ၊ ဩတ္တပ္ပတရား မချွတ်ဝတ်စား ဖုံးလွှမ်းသော ပရိဗိုဇ်တည်း။ ဝိတ္တသမုဋ္ဌာနာနီတိ၊ ပိတ္တသမုဋ္ဌာနာနိဟူသည်ကား။ ပိတ္တပစ္စယာနိ၊ သည်းခြေလျှင် အကြောင်းရှိကုန်သော။ ဝေဒယိတာနီတိ၊ ဝေဒယိတာနိ ဟူသည်ကား။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုအကြောင်းရှစ်ပါးတို့တွင်။ ဝိတ္တပစ္စယာ၊ သည်းခြေဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ကထံဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဟိ၊ အကျယ်ကိုဆို ဦးအံ့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ မေ၊ ငါ၏။ ပိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ ကုပ္ပိတ၊ ပျက်ခဲ့လတ်၏။ ခေါပန၊ စင်စစ်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်ရှင်ခြင်းကို။ ဒုဇ္ဇာနံ၊ ဤရွေ့ဤမျှဟု သိရနိုင်ခဲ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့အသက်ခန္ဓာကွာအံ့ သည်ကိုစိုးရိမ်၍မူလည်း။ ဒါနံ၊ အလှုကို။ ဒေတိ၊ မေး၏။ သီလံ၊ ပဉ္စသီလကို။ သမာဓိယတိ၊ ဆောက်တည်၏။ ဥပေါသထကမ္မံ၊ ဦးပုတ်သုံးခြင်းအမှုကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ အဿ၊ ထိုအချို့သောသူအား။ ကုသလဝေဒနာ၊ ကုသိုလ်ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧက္ကစောဟိဧက္ကစောပန၊ အချို့သောသူမူကား။ ပိတ္တဘေသဇ္ဇံ၊ သည်းခြေဆေးကို။ ကရိဿာမီတိ၊ ဖေါ်စုအံ့ဟု။ ပါဏိ၊ သူ့အသက်ကို။ ဟနတိ၊ သတ်တတ်၏။ အဒိန္နံ၊ အရှင်သည် ကိုယ်နှုတ်တို့ဖြင့် မပေးအပ်သော သူတပါး၏ဥစ္စာကို။ အာဒိယတိ၊ ခိုးယူ၏။ မုသာ၊ ချွတ်ယွင်းသောစကားကို။ ဘဏတိ၊ ဆို၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောနည်းဖြင့်။ ဒသဒုဿိလျကမ္မာနိ၊ ဆယ်ပါးသော ဒုဿိလျအမှုတို့ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာဖြင့်။ အဿ၊ ထိုအချို့သောသူအား။ အကုသလဝေဒနာ၊ အကုသိုလ်ဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဧတ္တကေနပိ၊ ဤရွေ့ဤမျှလည်းဖြစ်သော။ ဘေသဇ္ဇကရဏေန၊ ဆေးကုသခြင်ဖြင့်။ မေ၊ ငါ၏။ ဝိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ မဝူပသမတိ၊ အငြိမ်လတ်ခဲ့။ ဟောတု၊ မငြိမ်မပျောက်သည်ရှိပစေတော့ အလံ ဆေးကုလက်ချပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ မဇ္ဈတ္တော၊ ဆေးဝါးကုသဗျာပါရမပြု ဥဒါသိန်ဖြစ်၍။ ကာယိကဝေဒနံ၊ ကိုယ်၌ရောက်သောဝေဒနာကို။ အဓိဝါသေန္တော၊ သည်းခံစေလျက်။ နိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အိပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အဿ၊ ထိုအ ချို့သောသူအား။ အဗျာကတဝေဒနာ၊ အဗျာကတဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။။

သာမပိခေါဧတန္တိ၊ သာမံပိခေါဧတံဟူသည်ကား။ တံတဝိတ္တဝိကာရံ၊ ထိုထိုသည်းခြေအနေမမှန် ဖောက်ပြန်သည်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အတ္တနာပိ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ဧတံ၊ ဤအဗ္ဓ သည်းခြေ အနေမမှန် ဖောက်ပြန် ခြင်းကြောင့် ပြင်းပြဝေဒနာ ကပ်ရောက်လာသည်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိစကောင်း၏။ သစ္စသမ္မတန္တိ၊ သစ္စသမ္မတံ ဟူသည်ကား။ ဘူတသမ္မတံ၊ ဟုတ်မှန်၏ဟု သမုတ်အပ်၏။ ဟိ၊ သင့်၏။ လောကောပိ၊ လူအများသည်လည်း။ အဿ၊ ထိုသူ၏။ သရီရေ၊ ကိုယ်၌။ သဗလဝဏ္ဏတာဒိ ပိတ္တဝိကာရံ၊ အကွက် အပြောက် အဆင်းရှိသည်၏ အဖြစ် အစရှိသော သည်းခြေဖောက်ပြန်သောအခြင်းအရာကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဿ၊ ထိုသူအား။ ဝိတ္တံ၊ သည်းခြေသည်။ ကုပ္ပိတံ၊ ပျက်လတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သာမဉ္စ၊ ကိုယ်တိုင်လည်း။ ဝိဒိတံ၊ သိအပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ လောကဿ၊ လောကသည်။ သစ္စသမ္မတံ၊ ဟုတ်မှန်၏ဟု သမုတ်အပ်သည်ကိုလည်းကောင်း။ အတိဓာဝန္တိ၊ လွန်၍ ပြေးသွားကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ကိုယ်တိုင်သိအပ် လောကလည်း အမှန်သမုတ်အပ်သောကြောင့်။ သေမှသမုဋ္ဌာနာဒီသုပိ၊ သလိပ်ကြောင့်ဖြစ်ခြင်းစသည်တို့၌လည်း။ ဧသောဧသောဧဝ၊ ဤဆိုပြီးသည်လျှင်။ နယော၊ သိကြောင်းဥပါယ်တည်း။ ပန၊ ထူးသည်ကိုဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသေမှသမုဋ္ဌာန်စသည်တို့၌။ သန္နိပါတိကာနီတိ၊ သန္နိပါတိကာနိဟူသည်ကား။ တိဏ္ဏမ္ပိ၊ သုံးပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ပိတ္တာဒီနံ၊ သည်းခြေ သလိပ်သေတို့၏။ ကောပေန၊ ပျက်ခြင်းကြောင့်။ သမုဋ္ဌိတာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဥတူပရိဏာမဇာနီတိ၊ ဥတုပရိဏာမဇာနိဟူသည်ကား။ ဝိသဘာဂ ဥတုတော၊ ရှေးဥတုမှ ကွဲလွဲသော နောက်တွေ့သော ဥတုကြောင့်။ ဇာတာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဟိ၊ သင့်စွ။ ဇင်္ဂလဒေသဝါသီနံ၊ ရေရှား၍ ကြမ်းတန်းခက်ထန်သောမြေ အဘို့ရှိသော ကုန်းခေါင် ကြည်းတောဖြစ်သော ဇင်္ဂလအရပ်၌ နေကုန်သော သူတို့အားလည်းကောင်း။ အနုပဒေသေ၊ ရေတသွင်သွင်စီးသော မြစ်နီး၍ သစ်ကြီးဝါးကြီးပေါက်ရောက် ချောက်ကမ်းစိမ့်မြန် ဂနိုင်စေးပျစ် သစ်ရိပ်ကြီးလှ အနုပဒေသအရပ်၌။ ဝသန္တာနံ၊ နေလတ်ကုန်စဉ်။ ဝိသဘာဂေါ၊ ရှေးကိုယ်တို့နေရာ၌ ဖြစ်သော ဥတုမှ ကွဲလွဲသော ဥတု အချိန်လွန်သော ဥတုသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ထလသမုဒ္ဒတီရာဒိဝသေနာပိ၊ ကြည်းတောအရပ် သမုဒ္ဒရာ ကမ်းနားအရပ် အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ ဥတုဝိသတာဂတာ၊ ဥတုသဘောမမျှ ကွဲလွဲသောဥတု ကြောင့်။ ဇာတာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သောဝေဒနာတို့သည်။ ဥတုပရိဏာမဇာနိနာမ၊ ဥတုဖောက်ပြန် မမှန်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်မည်လတ်ကုန်၏။ ဝိသမပရိဟာရဇာနီတိ၊ ဝိသမပရိဟာရဇာနိဟူသည်ကား။ မဟာဘာရဝဟနသုဓာ ကောဋ္ဋနာဒိတောဝါ၊ မချီပိုးနိုင် လေးလံကြီးမားသော ဝန်ကိုဆောင်ခြင်း အင်္ဂတေနရတေ ထောင်းခြင်းအစရှိ သည်ကြောင့်၎င်း။ အဝေလာယ၊ အချိန်အခါမဟုတ်သည်၌။ စရန္တဿ၊ လှည့်လည်သွားလာ သောသူအား။ သပ္ပဋံ သနကူပပါတာဒိတောဝါ၊ ပိုးထိခြင်း တွင်းကျခြင်းစသော အကြောင်း ကြောင့်၎င်း။ ဝိသမပရိဟာရဇာတာနိ၊ အညီမညွတ် မထိန်းမသိမ်း ခန္ဓာကိုယ်ကို မရိုမသေဆောင်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ကုန်၏။ ဩပက္ကမိကာနီတိ၊ ဩပက္ကမိကာနိ ဟူသည်ကား။ အယံ၊ ဤသူသည်။ စောရော၊ ခိုးသူတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ပရဒါရိကော၊ အိမ့်ရာပြစ်မှား ခိုးစားခိုးကြောင်းမူတတ်သောသူတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့ လည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဇဏ္ဏုကကပ္ပမံ၊ လက်မရှုံ့တို့ချင်းကံ အလိုက်ရိုက်ပုတ် ညှဉ်းဆဲခြင်း ပယောဂကို။ ပစ္စယံကတွာ၊ ပစ္စည်းပြု၍။ ဥပ္ပန္နာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတံဤဒိသံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ဗဟိ၊ ကိုယ်မှအပ၌။ ဥပက္ကမံ၊ သူတပါး ပယောဂကို။ လဘိတွာ၊ ရလတ်၍။ ကောစိ၊ အချို့သောသူသည်။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်ပင်လျှင်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ ကရာတိ၊ ပြု၏။ ကောစိ၊ အချို့သောသူသည်။ အဓိဝါသေန္တော၊ သည်းခံလျက်။ နိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အိပ်၏။ ကမ္မဝိပါကဇာနီတိ၊ ကမ္မဝိပါကဇာနိဟူသည်ကား။ ကေဝလံ၊ ဗာဟိရပစ္စယကိုမငဲ့တုံလျှင်း ထိုနှင့်ကင်း၍။ ကမ္မဝိပါကော၊ မကောင်းကျိုးဖြစ်တတ်သော ကံကြောင့်သာလျှင်။ ဇာတာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဟိ၊ သင့်၏။ တေသုပိ၊ ထိုကမ္မဝိပါကဇဝေဒယိတတို့သည်လည်း။ ဥပ္ပန္နေသု၊ ဖြစ်ကုန် လတ်သော်။ ဝုတ္တနံယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသာနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ကောစိ၊ အချို့သောသူသည်။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကောစိ၊ အချို့သောသူသည်။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ကောစိ၊ အချို့သောသူသည်။ အဓိဝါသေန္တော၊ သည်းခံသည်ဖြစ်၍။ နိပ္ပဇ္ဇတိ၊ အိပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗဝါရေသု၊ အလုံးစုံသောဝါရတို့၌။ တိဝိဓာ၊ သုံးပါးအပြားရှိကုန်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုအကြောင်းရှစ်ပါးတို့တွင်။ ပုရိမေဟိ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တဟိကာရဏေဟိ၊ ပိတ္တံသေမှဉ္စဝါတောစသော ခုနှစ်ပါးသော အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ သာရီရိကာဝေဒနာ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သောဝေဒနာ သည်။ ပဋိဗာဟိတုံ၊ တာမြစ်ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။ ပန၊ အထူးကား။ ကမ္မဝိပါကဇာနံ၊ မကောင်းကျိုးပေးတတ်သော ကံအကြောင်းဖြစ်ကုန်သော သရီရိကဝေဒနာတို့ကို။ သဗ္ဗပရိတ္တာနိပိ၊ အလုံးစုံသောအရံအတားတို့ကိုလည်းကောင်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပဋိဃာတာယ၊ ဖျောက်ခြင်းငှါ။ နာလံနသမတ္ထာ၊ သိကြား ဗြဟ္မာလာ၍ ကုလည်း လွတ်ခွင့်မရှိ မစွမ်းနိုင်ကုန်။ ဣမသ္မိံသုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ လောကဝေါဟာရောနာမ၊ လောကဝေါဟာရမည်သည်ကို။ ကထိတော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ပဌမသုတ် အဖွင့် အပြီးတည်း။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ အဋ္ဌသတပရိယာယန္တိ၊ အဋ္ဌသတပရိယာယံဟူသည်ကား။ အဋ္ဌသတဿ၊ ဝေဒနာတို့၏ ရှစ်ခုအလွန်ရှိသောတရား၏။ ကာရဏဘူတံ၊ သိခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်၍သော။ ဓမ္မပရိယာဃန္တိ၊ ဓမ္မပရိယာယံဟူသည်ကား။ ဓမ္မကာရဏံ၊ ပရိယတ္တိဓမ္မဖြစ်သော အဋ္ဌသတအဖြစ်၏သိကြောင်းကို ကာယိကာစေတသိကာဝဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကာယိကာ၊ ကာယိကဖြစ်သော ဝေဒနာတို့ကို။ ကာမာဝစရေ ယေဝ၊ ကာမဘုံ၌သာလျှင်။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ စေတသိကာ၊ စေတသိကာဝေဒနာတို့သည်။ စတုဘူမကာပိ၊ ဘုံလေးပါး၌ ဖြစ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သုခါတိအာဒီသု၊ သုခါ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ သုခါဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာသည်။ အရူပါဝစရေ၊ အရူပဘုံ၌။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သေသာသုတီသုဘူမီသု၊ အရူပမှ ကြွင်းသောသုံးဘုံတို့၌။ လဗ္ဘန္တိ၊ ရအပ်ကုန်၏။ ဒုက္ခာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ ကာမာဝစရောဝ၊ ကာမာဝစရသာတည်း။ ဣတရာ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာသည်။ စတုဘူမကာ၊ သုံးလေးပါး၌ဖြစ်၏။ ပဉ္စကေ၊ ငါးပါးအစု၌။ သုခိန္ဒြိယဒုက္ခိန္ဒြိယ ဒေါမနဿိန္ဒြိယာနိ၊ သုခိန္ဒြေဒုက္ခိန္ဒြေဒေါမနဿိန္ဒြေတို့သည်။ ကာမာဝစရာနေဝ၊ ကာမာဝစရချည်းနှင်နှင်တည်း။ သောမနဿိန္ဒြိယံ၊ သောမနဿိန္ဒြေသည်။ တေဘူမကံ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်၏။ ဆက္ကေ၊ ခြောက်ပါးအစု၌။ ပဉ္စသုဒွါ ရေသု၊ ငါးဒွါရတို့၌။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာတို့သည်။ ကာမာဝစရောဝ၊ ကာမာဝစရတို့ချည်းနှင်နှင်တည်း။ မနောဒွါရေ၊ မနောဒွါရ၌။ စတုဘူမကာ၊ ဘုံလေးပါး၌ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌာရသကေ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးအစု၌။ ဆသုဣဋ္ဌာရမ္မဏေသု၊ ခြောက်ပါးကုန်သော ဣဋ္ဌာရုံတို့၌။ သောမနဿေန ၊ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဥပဝိစရန္တိ၊ စုံစမ်းတတ် ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သောမနာဿုပဝိစာရာ၊ သောမနဿုပဝိစာရမည်ကုန်၏။ သေသဒွယေပိ၊ ကြွင်းသော ဒေါမနာဿုပဝိစာရဥပက္ခု ပဝိစာရပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းပင်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အယံဒေသနာ၊ ဤဒေသနာသည်။ ဝိစာရဝသေန၊ ဝိစာရ၏အစွမ်းဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ပန၊ ထိုသို့လာသော် လည်း။ တံသမ္ပယုတ္တာနံ၊ ထိုဝိစာရနှင့် ယှဉ်ကုန်သော။ သောမနဿာဒီနံ၊ သောမနဿအစရှိကုန်သော ဝေဒနာ တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဣဓ၊ ဤတဆဲ့ရှစ်ပါးအစု၌။ အဋ္ဌာရသဝေဒနာ၊ တဆဲ့ရှစ်ပါးကုန်သောဝေဒနာတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဆဂေဟ သိတာနိ၊ သောမနဿာနီတိအာဒီသု၊ ဆဂေဟသိတာနိ သောမနဿာနိ ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ စက္ခုဝိညေယျာနံ၊ စက္ခုဝိညဉ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာနံ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာနံ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါနံ၊ နှလုံးကိုပွါးစေတတ် ကုန်သော။ မနောရမာနံ၊ နှလုံးကိုမွေ့လျော်စေ တတ်ကုန်သော။ လောကာမိသပဋိသံယုတ္တာနံ၊ လူတို့သည် ကဏှာဖြင့် သုံးသပ်အပ်သောသဘောနှင့် စပ်ကုန်သော။ ရုပါနံ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပဋိလာဘံဝါ၊ ရခြင်းကိုမူလည်း။ ပဋိလာဘတော၊ ရအပ်သောအဖြစ်ဖြင့်။ သမနုပဿတောဝါ၊ ကောင်းစွာ အဖန်ဖန်ရှုသောသူအားလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ပဋိလဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ ရဘူးလေပြီးသော။ အတီတံ၊ ခဏတ္တယကိုလွန်ပြီးသော။ နိရုဒ္ဓံ၊ အနိစ္စရောက်သဖြင့် ချုပ်လေပြီးသော။ ဝိပရိဏတံ၊ ကြပတေ့ကိုစွန့်သဖြင့် ဖောက်ပြန်လေပြီးသော ရူပါရုံကို။ သမနုဿရတောဝါ၊ ကပ်လပ်အမြဲ နှလုံးစွဲထျက် ချင်ရဲမပြေတတေတေ အောက်မေ့သောသူအား လည်းကောင်း။ သောမနဿံ၊ သောမနဿသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယံသောမနဿံ၊ အကြင်သောမနဿသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤသောမနဿကို။ ဂေဟသိတံ၊ ကာမဂုဏ်ကိုမှီသော။ သောမနဿန္တိ၊ သောမနဿဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြောက်ဒွါရတို့၌။ ဝုတ္တကာမဂုဏနိဿိတာနိ၊ ဟောတော်မူအပ်သော ကာမဂုဏ်ကိုမှီကုန်သော။ သောမနဿာနိ၊ သောမနဿတို့သည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ သောမနဿာနိ၊ ဂေဟသိတ၊ သောမနဿတို့မည်ကုန်၏။ ရူပါနံတွေဝ၊ ရုပ်တို့၏သာလျှင်။ အနိစ္စတံ၊ အနိစ္စ အဖြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိနားလည်၍။ ဝိပရိကာမဝိရာရနိရောဓဉ္စ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းကင်းခြင်းလက္ခဏာရှိသော ချုပ်ခြင်းကိုလည်း။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပုဗ္ဗေစေဝ၊ အတိတ်ကာလ၌လည်းကောင်း။ ဧတရဟိစ၊ ဤပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ လည်းကောင်း။ ရူပါ၊ ရုပ်တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေတရူပါ၊ ထိုကုန်အောင်စုံသော ရုပ်တရားတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ ဖောက်ပြန် ဖောက်လွှဲ မမြဲတတ်ကုန်သည်တို့တည်း။ ဒုက္ခာ၊ ချမ်းသာမဖက် သက်သက်ဆင်းရဲကုန်သည်တို့တည်း။ ဝိပရိဏာမဓမ္မာ၊ ကြပတေ့ မတည် ဖောက်ပြန်ကုန်သည်တို့တည်း။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသို့ခဏပျောက်၍ သဿတမဖြစ်အစစ်သော အနိစ္စသဘောကို။ ယထာဘူတံ၊ မှန်သောသဘောအလျောက်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ အသင့် မြင်တတ်သော ဝိပဿနာပညာမဂ်ဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသောသူအား။ သောမနဿံ၊ အကြင်သောမနဿသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ ဧဝ၊ ဤသောမနဿကိုသာလျှင်။ နေက္ခမ္မသိတံ၊ ကမမှထွက်မြောက်ရာ နိဗ္ဗာန်ကိုမှီသော။ သောမနဿန္တိ၊ သောမနဿဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြောက်ဒွါရတို့၌။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏေ၊ ဣဋ္ဌာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်လတ်သော်။ အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အနိစ္စအစ ရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဥဿုက္ကာပေတုံ၊ မဂ်ဟူသော ပဋိဝေဓသို့ ရောက်စေခြင်းငှါ။ သက္ကောန္တဿ၊ တတ်စွမ်းသော။ မေ၊ ငါသည်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာကို။ ဥဿုက္ကိတာ၊ မဂ်ဟူသောပဋိဝေဓသို့ရောက်စေအပ်ပြီး။ ဣတိ၊ သို့။ သောမနဿဇာတဿ၊ ဖြစ်သော သောမနဿရှိသောသူအား။ ဥပ္ပန္နသောမနဿာနိ၊ ဖြစ်သော သောမနဿတို့သည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ နေက္ခမ္မသိတသော မနဿနိနာမ၊ နေက္ခမ္မသိတ သောမနဿမည်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညေယျာနံ၊ စက္ခုဝိညာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဣဋ္ဌာနံ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာနံ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါနံ၊ နှလုံးကို ပွါးစေတတ် ကုန်သော မနောရမာနံ နှလုံးကိုမွေ့လျော်စေတတ်ကုန်သော။ လောကမိသပဋိသံယုတ္တာနံ၊ လောကာမိသနှင့် စပ်သှဉ်ကုန်သော ရူပါနံ ရူပါရုံတို့ကို။ အပ္ပဋိလာဘံဝါ၊ မရခြင်းကိုမူလည်း။ အပ္ပဋိလာဘတော၊ မရအပ်သော အဖြစ်ဖြင့်။ သမနုပဿတောဝါ၊ အဖန်ဖန်ရှုသောသူအားလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ ပဋိလဒ္ဓပုဗ္ဗံ၊ ရအပ်ပြီးသောအတီတံ အတိတ်ဖြစ်သော တရားသည်။ နိရုဒ္ဓံ၊ ချုပ်ပြီ။ ဝိပရိဏတံ၊ ဘောက်ပြန်၏။ သမနုဿရတောဝါ ၊နှမိနှမျောပျက်ပြီးဩဟုစိတ်စော နှလုံးယူကျုံးမရတသ အောက်မေ့သောသူအား လည်းကောင်း။ ဒေါမနဿံ၊ ဒေါမနဿသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရုပံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယံဒေါမနဿံ၊ အကြင်ဒေါမနဿသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣဒံ၊ ဤဒေါမနဿကို။ ဂေဟသိတံ၊ တဏှာကိုမှီသော။ ဒေါမနဿန္တိ၊ ဒေါမနဿဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြောက်ဒွါရတို့၌။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏံ၊ ဣဋ္ဌာရုံကို။ နာနုဘဝိဿာမိ၊ မခံစားရလတ်အံ့။ နာနုဘဝါမိ၊ မခံစားရပါ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိလက္ကယတော၊ ကြံသောသူအား။ ဥပ္ပန္နာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကာမဂုဏနိဿိတဒေါမနဿာနိ၊ ကာမဂုဏ်ကိုမှီသော ဒေါမနဿတို့သည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါး ကုန်သော။ ဂေဟသိတ၊ ဒေါမနဿနိနာမ၊ ဂဟေသိတဒေါမနဿ မည်ကုန်၏။ ရူပါနံတွေဝ၊ ရုပ်တရားတို့၏ သာလျှင်။ အနိစ္စတံ၊ မမြဲသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဝိပရိဏာမ ဝိရာဂနိရောဓံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းကင်း၏ ကင်းခြင်းချုပ်ခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပုဗ္ဗေစေဝ၊ ရှေး၌လည်းကောင်း။ ရူပါ၊ ရုပ်တို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တေရူပါ၊ ထိုရုပ်တို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ သမ္မပညာယ၊ မဘောက်မပြန်သောပညာဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဧတရဟိ၊ ဤအခါ၌။ အရိယာ၊ အရိယာ အရှင်မြတ်တို့သည်။ ယံအာယတနံ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်အကြောင်းထူးကို။ ဥပသပ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရန္တိ၊ ဒုက္ခကင်းကွာ ချမ်းသာစွာ နေပေကုန်၏။ ကုဒါဿုနာမ၊ ချိန်ဆုံးခါသင့်မမြင့်မကြာ ဘယ်နံခါလျှင်။ အဟံ၊ ငါသည်လည်း။ တံအာယတနံ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်ကျော်တို့ ပြည်တော်ပုလဲသို့ သုံးစွဲလေးမြတ် အရဟတ္တဖိုလ်အကြောင်းထူးကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟရိဿာမိ၊ ဆင်းရဲမဖက်သက်သက် ချမ်းသာ နိဗ္ဗုတာကို အာရုံပြုလျက် နှစ်သက်စိမ့်ခံစံပါရအံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အနုတ္တရေသု၊ အတုမဲ့တောင်း အကောင်းအလွန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိမောက္ခသု၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဓမ္မတို့၌။ ပိဟံအဓိဂမိစ္ဆံ၊ ရလိုကြိုးပန်းအငန်းမရ တောင့်တခြင်းကို။ ဥပဋ္ဌပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အနုတ္တရေသု၊ အတုမဲ့တောင်း အကောင်းအလွန်ဖြစ် ကုန်သော။ ဝိမောက္ခေသု၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဓမ္မတို့၌။ ပိဟံအဓိဂမိစ္ဆံ၊ ရလိုကြိုးပန်းအငန်းမရတောင့်တခြင်းကို။ ဥပဋ္ဌာပယတော၊ ဖြစ်စေသောသူအား။ ဝိဟပစ္စယာ၊ အငန်းမရတောင်းတခြင်းဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဒေါမနဿံ၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣဒံ၊ ဤဒေါမနဿကို။ နေက္ခမ္မသိတံဒေါမနဿန္တိ၊ နေက္ခမ္မသိတဒေါမနဿဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြောက်ဒွါရတို့၌။ ဣဋ္ဌာရမဏေ၊ ဣဋ္ဌာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ ရေဝံလတ်သော်။ အနုတ္တရဝိမောက္ခသင်္ခါတအရိယ ဖလဓမ္မသု၊ အနုတ္တရဝိမောက္ခဟုဆိုအပ်သော အရိရဖိုလ်တရားတို့၌။ ပိတံ၊ ချစ်အပ်သည်ကို။ ဥပဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ တဒဓိဂမာယ၊ ထိုအရိယဖိုလ်ကိုရခြင်းငှါ။ အနိစ္စာဒိသေန၊ အနိစ္စစသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဥဿုက္ကာပေတုံမဂ္ဂပဋိဝေဓံပါပေတုံ၊ မဂ်ကိုသိခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တဿ၊ အတတ်နိုင်ရကား။ ဣမမ္ပိပက္ခံ၊ ဤပက္ခပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဣမမ္ပိမာသံ၊ ဤသုံးလပတ်လုံး လည်းကောင်း။ ဣမမ္ပိသံဝစ္ဆရံ၊ ဤနှစ်ပတ်လုံးလည်းကောင်း။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။ ဥဿုက္ကာပေတွာ၊ မဂ္ဂပဋိဝေဓသို့ ဆိုက်စေ၍။ အရဘူမိံ၊ အရိယာသခင်တို့ ပျော်မြူးရာနိဗ္ဗာန်သို့။ ပါပုဏိဘုံ၊ ရောက်ခြင်းငှာ။ နာသက္ခိံ၊ မတတ်နိုင်ပါခဲ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ စိတ်ကလက်ချကိုယ်ကိုပြစ်တင်ဆို၍။ အနုသောစကော၊ အဖန်ဖန်စိုးရိမ်သောသူအား။ ဥပ္ပန္နာနိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဒေါမနဿာနိ၊ ဒေါနမဿတို့သည် ဆ ခြောက်ပါးကုန်သော။ နေက္ခမ္မသိတ ဒေါမနဿာနိနာမ၊ ဝဋ်မှထွက်မြောက်ရာ အနုတ္တရ ဝိမောက္ခအရိယဓမ္မကိုမှီသော ဒေါမနဿမည်ကုန်၏။ စက္ခုနာ၊ စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ရူပံ၊ ရူပါရုံကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဗာလဿ၊ လောဘ, ဒေါသ, မောဟ စသည့် ထိုထိုအကုသိုလ်ထူထဲသော။ မုဠဿ၊ အကုသိုလ်တုံးဖြစ်၍ တွေဝေသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပေက္ခာ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကင်းသော အညာဏုပေက္ခာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ အနောဓိဇိနဿ၊ ကိလေသာ အပိုင်းအခြားကို အောင်အပ်သော။ အဝိပါကဇိနဿ၊ သောတာပန်တို့သည် မအောင်အပ်သော။ အနာဒီနဝဒေဿ၊ ဝိနောဘုံသုံးပါး၌ အပြစ်ကိုမမြင်သော အသုတဝသော ပဋိပတ္တိပဋိဝေဓ ဗဟုဿုတချို့သော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ အန္ဓပုထုဇဉ်အား။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ယာဥကေက္ခာ၊ အကြင်ဉာဏ်ကင်းသော အညာဏုပေက္ခာ သည် အတ္ထိ ရှိ၏။ သာဥပေက္ခာ၊ ထိုအညာဏုပေက္ခာကို။ ဂေဟသိတာသိ၊ ကာမဂုဏ်ကိုမှီ၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြောက်ဒွါရတို့၌။ ဣဋ္ဌာရမ္မဏေ၊ ဣဋ္ဌာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်လတ်သော်။ ဂုဠဝိဏ္ဍကေ၊ တင်လဲစိုင်၌။ နိလိနမက္ခိကာဝိယ၊ နားသော ယင်ကဲ့သို့။ ရူပါနိ၊ ရုပ်တရားတို့ကို။ အနတိဝတ္တမာနာ၊ အလွန်နိုင်ကုန်မူ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုရုပ်တို့၌သာလျှင်။ လဂ္ဂါ၊ ငြိကုန်သည်။ လဂ္ဂိတာ၊ ငြိသောအချင်းအရာဖြင့်ဖြစ်ကုန်သည် ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ ဥပ္ပန္နကာမဂုဏနိဿိတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော ကာမဂုဏ်ကိုမှီကုန်သော ဥပေက္ခာ အညာဏုပေက္ခာတို့သည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဂေဟသိတဥပက္ခာ နာမ၊ ကာမဂုဏ်ကိုမှီသော ဥပက္ခာမည်ကုန်၏။ ရူပါနံတွေဝ၊ ရုပ်တရားတို့၏လျှင်။ အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ဝိပရိဏာမဝိရာဂနိရောဓံ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်း၏ ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်းကို။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ ပုဗ္ဗေစေဝ၊ ရှေးအတိတ်၌လည်းကောင်း။ ဧတရဟိစ၊ ဤအခါ၌လည်းကောင်း။ ရူပါ၊ ရုပ်တရားတို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ တေရူပါ၊ ထိုရုပ်တရားတို့သည်။ အနိစ္စ၊ မမြဲကုန်။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲကုန်၏။ ဝိပရိဏာမ ဓမ္မာ၊ ဘောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤသဘောကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတော၊ ရှုသောသူအား။ ဥပေက္ခာ၊ လျစ်လျူရှုခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့ လျစ်လျူရှုခြင်းသဘောရှိသော။ ယာ ဥပေက္ခာ၊ အကြင်ဉာဏ်နှင့် ယှဉ်သော ဥပေက္ခာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သာဥပေက္ခာ၊ ထိုဉာဏ်နှင့်ယှဉ်သော ဥပက္ခာသည်။ ရူပံ၊ ရုပ်တရားကို။ အတိဝတ္တတိ၊ အတိက္ကမတိ၊ လွန်နိုင်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ ရုပ်တရားကို လွန်နိုင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သာဥပက္ခာ၊ ထိုဉာဏ်နှင့် ယှဉ်သောဥပေက္ခာကို။ နေက္ခမသိတာတိ၊ ကာမမှ ထွက်မြောက်ခြင်းကိုမှီသော ဥပေက္ခာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ ဆသုဒွါရေသု၊ ခြေဝံဒွါရတို့၌။ ဣဋ္ဌာဒိအာရမ္မဏေ၊ ဣဋ္ဌစသော အာရုံသည်။ အာပါတဂတေ၊ ထင်ခြင်းသို့ရောက်လတ်သော်။ ဣဋ္ဌေ၊ ကောင်းမွန်သောအာရုံ၌။ အရဇ္ဇန္တဿ၊ မတတ်မက်သောသူအား။ အနိဋ္ဌေ၊ မကောင်းသော အာရုံ၌။ အဒုဿန္တဿံ၊ မပြစ်မှားသောသူအား။ အသမပေက္ခနေ၊ မသင့်မတင့်ရှုခြင်း၌။ အမုယှန္တဿ၊ မတွေဝေသောသူအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိပဿနာဉာဏသမ္ပယုတ္တာ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော ဥပေက္ခာ ဉာဏုပေက္ခာတို့သည်။ ဆ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ နေက္ခမ္မသိတ ဥပေက္ခာနာမ၊ ကာမအစုမှထွက် မြောက်ခြင်းကိုမှီသော ဥပေက္ခာတို့မည်ကုန်၏။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤဒုတိယသုတ်၌။ သဗ္ဗသင်္ဂဟော၊ ကုန်အောင် စုံသောတရားကို သိမ်းကျုံးတတ်သော။ စတုဘူမကဓမ္မပရိစ္ဆေဒေါ၊ ဘုံလေးပါး၌ ဖြစ်သောတရားအပိုင်းအခြားကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။

၃၊ ၁၀။ တတိယာဒီနိ၊ တတိယသုတ်အစ ဒသမ သုတ်တိုင်အောင် ရှစ်သုတ်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိကုန်သည်သာလျှင်တည်း။။

၁၁။ ဧကာဒသမေ၊ ဧကာဒသမသုတ်၌။ သာမိသာတိ၊ သာမိသာဟူသည်ကား။ ကိလေသာမိသေန၊ ကိလေသာဟူသော အမှားသုံးသပ်တတ်သောတရားဖြင့် သာမိသာ အာမိသနှင့်တကွဖြစ်သော။ နိရာမိသတရာတိ၊ နိရာမိသတရာဟူသည်ကား။ နိရာနိသာယပိ၊ ဈာနပီတိယာ ကိလေသာ မိသကင်းသော ပဌမဈာန် ဒုတိယဈာန် ပီတိထက်လည်း။ နိရာမိသတရာဝ၊ အာမိသကင်းပြတ်သည်သာဖြစ်သော။ ပီတိ၊ ပီတိတည်း။ စ၊ စောဒနာဦးအံ့။ ဒွီသုဈာနေသု၊ ပဌမဈာန် ဒုတိယဈာန် နှစ်ပါးတို့၌။ ပီတိ၊ ပီတိသည်။ မဟဂ္ဂတာပိ၊ မဟဂ္ဂုတ်သည်လည်း။ ဟောတိနနု၊ ဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ ပစ္စဝေက္ခဏာပီတိ၊ ပစ္စဝေက္ခဏာပီတိသည်။ လောကိရာဝနနု၊ လောကိသာမဟုတ်လော သာ ထိုလောကိသာဖြစ်သော ပစ္စဝေက္ခဏာပီတိသည်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ နိရာမသတရာ၊ နိရာမိသဖြစ်ပေသော ပဌမဈာန် ဒုတိယဈာန် ပီတိတို့ထက်ကဲလွန်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ သန္တပဏီတ ဓမ္မပစ္စဝေက္ခ ဏဝသေန၊ ငြိမ်သက်မွန်မြတ် မရောင့်ရဲအပ်သော အဟတ္တဖိုလ်တရားကို ဆင်ခြင်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိရာမိသတရာ၊ နိရာမိသဖြစ်ပေသော မဌမဈာန် ဒုတိယဈာန်ပီတိတို့ထက် ကဲလွန်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်ပေ၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှားပြအံ့။ ရာဇဝလ္လတော၊ မင်းကျွမ်းဝင်သော။ စူဠုပဋ္ဌာကော၊ သူငယ်တော်ဖြစ်၍။ ဝက်ထိစပါး၊ ခစားသောအချစ်တော်သည်။ အပ္ပဋိဟာရိကံ၊ တစုံတစ်ယောက်မျှ အဆည်းအတားမရှိ မင်းခွင့်ရ၍။ ယထာသုခံ၊ အလိုအလျောက်။ ရာဇကုလံ၊ မင်းနန်းတော်သို့။ ပဝိသန္တော၊ ဝင်လတ်သော်။ သေဋ္ဌိသေနာပတိအာဒယော၊ သူဌေးကြီး စစ်သူကြီးစသည်တို့ကို။ ပါဒေန၊ ခြေဖြင့်။ ပဟရန္တော၊ ခတ်မိ ထိပါးသော်လည်း။ နဂဏေတိ၊ မှုကြီးမတ်ကြီးဖြစ်ပေသည်ဟု လူမရေတွက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့် မှုးကြီးမတ်ကြီးမဖြစ်ပေလျက် မထေလေးစားပြုသနည်း။ ရညော၊ ပြည်ရှင်မင်းကြီး၏။ အာသန္နေ၊ အနီးအပါး အတွင်းတော်၌။ ပရိစာရိကတ္တာ၊ ဝတ်ထိစပါးခစားမြဲစဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ တစိတ်သော အကြောင်းဖြင့်လော။ ထိုသူငယ်တော်ဖြစ်၍။ ဝတ်ထိစပါး၊ ခစားသော အချစ်တော်သည်။ တေဟိ၊ ထိုသဌေးကြီး စစ်သူကြီးစသော မှုးကြီးမတ်ကြီးတို့ထက်။ ဥတ္တရိတရော၊ လွန်ကဲလွှမ်းမိုးသည်။ ဟောတိယထာ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အယံပိ၊ ဤပစ္စဝေက္ခဏာ ပီတိသည်လည်း။ သန္တပဏီတ ဓမ္မပစ္စဝေက္ခဏဝသေန၊ ငြိမ်သက်မွန်မြတ် သောတရားကို ဆင်ခြင်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ လောကုတ္တရပီတိတောပိ၊ လောကုတ္တရာပီတိထက်လည်း။ ဥတ္တရိတရာ၊ လွန်မြတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေတိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ သေသဝါရေ သုပိ၊ ကြွင်းသော သုခဝါရဥပက္ခာဝါရတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ထူးသည်ကိုဆိုအံ့။ ဝိမောက္ခဝါရေ၊ ဝိမောက္ခဝါရ၌။ ရူပပဋိသံယုတ္တော၊ အာရုံဖြစ်သောရုပ်နှင့် စပ်သော။ ဝိမောက္ခော၊ ဝိမောက္ခသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာရမ္မဏဘူတေန၊ အာရုံဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ရူပါဝိသေနဝ၊ ရုပ်ဟုသောအာမိသဖြင့်သာလျှင်။ သာမိသောနာမ၊ အာမိသနှင့်တကွဖြစ်သည် မည်၏။ အရူပပ္ပဋိသံယုတ္တော၊ အာရုံဖြစ်သော ရုပ်နှင့်မစပ်သော ဝိမောက္ခော ဝိမောက္ခသည်။ အရူပါမိသာဘာဝေန၊ ရုပ်ဟူသောအာမိသမရှိ ကင်းခြင်းကြောင့်။ နိရာမိသောနာမ၊ အာမိသကင်းသည်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ ဝေဒနာ သံယုတ္တံ၊ ဝေဒနာ သံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။။

၃၊ မာတုဂါမသံသုတ်၂၃၊ ပဌမပေယျာလဝဂ်။

၁။ မာတုဂါမသံယုတ္တဿ၊ မာတုဂါမသံယုတ်၏။ အဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အင်္ဂဟီတိ၊ အင်္ဂေဟိ ဟူသည်ကား။ အဂုဏင်္ဂေဟိ အဂုဏကောဋ္ဌာသေဟိ၊ ကျေးဇူးမဟုတ်သော အဘို့တို့နှင့်။ နစရူပဝါတိ၊ နစရူပဝါ ဟူသည်ကား။ နရူပသမ္ပန္နော၊ အဆင်းမပြည့်စုံသည်။ ဝိရူပေါ၊ အဆင်းမလှသည်။ ဒုဒ္ဒသိကော၊ အမြင်ဆိုးသည်။ နစဘောဂဝါတိ၊ နစဘောဂဝါဟူသည်ကား။ နဘောဂသမ္ပန္နော၊ ဥစ္စာမပြည့်စုံသည်။ နိဒ္ဓနော၊ ဥစ္စာမဲ့သည်။ နသီလဝါတိ၊ နသီလဝါ ဟူသည်ကား။ နသီလသမ္ပန္နော၊ သီလမပြည့်စုံသည် ဒုဿီလော သီလချို့သည်။ အလသောစာတိ၊ အလသောစဟူသည်ကား။ ကုန္တနပစာနာဒီနိ၊ ခြည်ဝင့်ခြင်း ထမင်းချက်ခြင်း အစရှိကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ အမှုတို့ကို။ ကာတုံ၊ ပြုလုပ်ခြင်းငှာ။ နသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်။ ကုသိတော၊ ပျင်းသည် အာလသိယော ပျင်းခြင်းသဘောရှိသည်။ နိသိန္နဋ္ဌာနေ၊ ထိုင်မိရာ၌။ နိသိန္နောဝ၊ တိထိုင်တည်းသာ ဌိတဋာနေ ရပ်မိရာ၌။ ဌိတောဝ၊ ရပ်လျှက်သာလျှင်။ နိသိန္နောပိ၊ ထိုင်လျက်ပင်လည်း။ နိဒ္ဒါယတိဧဝ၊ အိပ်သည်သာတည်း။ ပဇံစဿနလဘတီတိ၊ ပဇံစဿနလဘတိ ဟူသည်ကား။ အဿပုရိသဿ၊ ထိုမိမိလင်ဖြစ်သောယောကျ်ား၏။ ကုလဝံသပ္ပတိဋ္ဌာပကံ၊ အမျိုးအနွယ်ကို တည်စေတတ်သော။ ပုတ္တံ၊ သားကို။ နလဘတိ၊ မရ။ ပဉ္စိတ္ထိ။ နာမ၊ အမြုံမိန်းမမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုက္ကပက္ခော၊ သုက္ကပက္ခကို ဝုတ္တဝိပရိယာယေန၊ ကဏှာပက္ခ၌ဆိုပြီးသည်ကို ပြန်သောအားဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

၂။ ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်ကို။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့် သာလျှင်။ ပရိဝတ္တေတဗ္ဗံ၊ ယောကျ်ား၏ အစွမ်းဖြင့် ပြန်အပ်၏။။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အာဝေဏိကာနီတိ၊ အာဝေဏိကာနိ ဟူသည်ကား။ ပါဋိပုဂ္ဂလိ ကာနိ၊ အသီးပုဂ္ဂလိကာနိ အသီးပုဂ္ဂိလိကဖြစ်ကုန်သော။ ပုရိသေဟိ၊ ယောကျ်ားတဦးတယောက်တို့နှင့်။ အသာဓာရဏာနိ၊ မဆက်ဆံဘူးကုန်သော။ ပါရိစရိယန္တိ၊ ပါရိစရိယံ ဟူသည်ကား။ ပရိစာရိကဘာဝံ၊ ခြေရင်းအလုပ်အကျွေးအဖြစ်သို့။။ ၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အစ္ဆေရမထပရိယုဋ္ဌိတေနာတိ၊ မစ္ဆေရမလပရိယုဋ္ဌိတေန ဟူသည်ကား။ ဟိ၊ အသင့်ကိုဆိုအံ့။ ပုဗ္ဗနှသမယသ္မိံ၊ နံနက်အခါ၌။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ခီရေဒမိသင်္ဂေါ ပနရန္ဓနပစနာ ဒီနိ၊ နို့ရည်နို့စမ်းသိမ်းဆည်းခြင်း ချက်ပြုတ်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။ ကတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်လတ်သော်။ ပုတ္တကေဟိပိ၊ သားငယ် သ္မီးငယ်တို့သည်လည်း။ ယာစိယမာနာ၊ တောင်းအပ်လတ် သော်။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ တေန၊ ထိုသို့တစ်စုံတစ်ယောက်သော သူအား တစုံတစ်ခုကို မျှမပေးကမ်းလို ဝန်တိုခြင်းကြောင့်။ ပုဗ္ဗနှသမယံ မစ္ဆေရ မလံပရိယုဋ္ဌိတေန၊ စေတသာတိ၊ ပုဗ္ဗနှသမယံ ပစ္ဆေရမလံ ပရိယုဋ္ဌိတေနစေတသာ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ မဇ္ဈနိကသမယေ၊ နေ့လယ်အခါ၌။ မာတုဂါမော၊ မာတုဂါမသည်။ ကောဓာဘိဘူတောဝ၊ စောင်းမာန် အမျက်နှိပ်စက်အပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အန္တောဃရေ၊ အိမ်တွင်း၌။ ကလဟံ၊ ငြင်းခုံခြင်းကို။ အလဘန္တော၊ မရမူကား။ ပဋိဝိသကဃရံပိ၊ အနီးအိမ်သို့လည်း။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ကလဟံ၊ ငြင်းခုံခြင်းကို ကရောတိ ပြု၏။ သာမိကဿစ၊ လင်၏လည်း။ ဌိတနိသိန္နဋ္ဌာနနိ၊ ရပ်ရာထိုင်ရာ တို့ကိုလည်း။ ဝိလောကေန္တောဝ၊ စောင်းကြည့်လျက်လျှင်။ ဝိစရတိ၊ သွား၏။ တေန၊ ထိုသို့နှလုံးမဖြူငြူစူအမျက်နှိပ်စက်စော်ကားသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မဇ္ဈနှိကသမယံ ဣဿကရိယုဋ္ဌိတေနစေတသာတိ၊ မဇ္ဈနိကသမယံဣဿာပရိယုဋ္ဌိတေနစေ တသာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး သာယနှေ ညချမ်းအခါ၌။ အဿာ၊ ထိုမိန်းမအား။ အသဒ္ဓမ္မပ္ပဋိ သေဝနာယ၊ မသူတော်အကျင့်ကိုမှီဝဲခြင်းငှာ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နမတိ၊ ညွှတ်၏။ တေန၊ ထိုသို့သော သာယာနှ၌ ရာဂထသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သာယနှသမယံရာဂပရိယုဋ္ဌိတေန စေတသာတိ၊ သာယနှသမယံ ရာဂပရိယုဋ္ဌိတေန စေတသာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။။

၅၊ ၉။ ပဉ္စမာဒီနိ၊ မဉ္စမသုတ်အစနဝမ တိုင်အောင်သောသုတ်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိကုန်သည်သာတည်း။။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ ရူပဗလန္တိ၊ ရူပဗလံ ဤသို့အစရှိသော ပါဌ်တို့၌။ ရူပသမ္ပတ္တိ၊ အဆင်းပြည့်စုံခြင်းသည်။ ရူပဗလံ၊ ရူပဗလမည်၏။ ဘောဂသမ္ပတ္တိ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဘောဂဗလံ၊ ဘောဂဗလမည်၏။ ဉာတိသမ္ပတ္တိ၊ ဆွေမျိုးပြည့်စုံခြင်းသည်။ ဉာတိဗလံ၊ ဉာတိဗလမည်၏။ သီလသမ္ပတ္တိ၊ သီလ၏ပြည့်စုံခြင်းသည်။ သီလဗလံ၊ သီလဗလမည်၏။ ဟိ၊ သင့်၏။ ပဉ္စသီလဒသသီလာနိ၊ ပဉ္စသီလဒသ သီလတို့ကို။ အခဏ္ဍာနိ၊ မကျိုးသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ရက္ခန္တဿ၊ စောင့်သောသူ၏။ သီလသမ္ပတ္တိယေဝ၊ သီလပြည့်စုံခြင်းသည်ပင်လျှင်။ သီလဗလံနာမ၊ သီလဗလမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣမာနိခေါဘိက္ခဝေ ပဉ္စဗလာနီတိ၊ ဣမာနိခေါဘိက္ခဝေပဉ္စဗလာနိဟူသည်ကား။ ဣမာနိပဉ္စ၊ ဤရူပဗလ စသောငါးပါးတို့ကို။ ဥပထမ္ဘနဋ္ဌေန၊ ထောက်ပံ့တတ်သောသဘောကြောင့်။ ဗလာနိနာမ၊ ဗလမည်ကုန်၏ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ပသယှာတိ၊ ပသယှဟူသည်ကား။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ အဘိဘုယျဝတ္တတီတိ၊ အဘိဘုဝတ္တတိဟူသည်ကား။ အဘိဘဝတိ၊ နှိပ်စက်၏။ အဇ္ဈောတ္ထရတိ၊ လွှမ်းမိုး၏။ နေဝရူပဗလံတာယတီတိ၊ နေဝရူပဗလံတာယတိဟူသည် ကား။ အယံ၊ ဤမိန်းမသည်။ ဒုဿီလာ၊ သီလမရှိ။ သိန္နာစာရော၊ အကျင့်ပျက်၏။ အဘိက္ကန္တမရိယာဒါ၊ စည်းကမ်း အပိုင်းအခြားကိုလွန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ရေရွတ်၍။ ဂီဝါယံ၊ လည်၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်ဆုပ်၍။ နီဟရန္တိ၊ နှင်ထုတ်ကုန်၏။ တသ္မိံကုလေ၊ ထိုအိမ်၌။ နဝါသေန္တိ၊ မနေစေကုန်။ ဝါသေန္တေဝနံကုလနနာသေန္တီတိ၊ ဝါသန္တေဝနံ ကုလနနာသေန္တိ ဟူသည်ကား။ ရူပေန၊ အဆင်းဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူအံ့နည်း။ ဘောဂါဒီဟိဝါ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာ စသည်တို့ဖြင့်မူလည်း။ ကိံ၊ အဘယ်မူတုံအံ့နည်း။ ဧသာ၊ ဤမိန်းမသည်။ ပရိသုဒ္ဓသီလာ၊ ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်သောသီလရှိ၏။ အာစာရသမ္ပန္နာ၊ ကောင်းသော အကျင့်နှင့်ပြည့်စုံ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအဖြစ်ကို။ ဥတွာ၊ သိ၍။ ဉာတကာ၊ ဆွေမျိုးတို့သည်။ တသ္မိံကုလေ၊ ထိုအိမ်၌။ ဝါသေန္တိယေဝ၊ နေစေကုန်သည်သာတည်း။ နနာသေန္တိ၊ မနှင်မထုတ်ကုန်။ သေသံ၊ ဖွင့်ခဲ့သည်မှ ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသောသုတ် တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤရွေ့အပြီးတည်း။ မာတုဂါမသံယုတ္တံ၊ မာတုဂါမသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။။

၄၊ ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ်၂၆၊ ဇမ္ဗုခါဒကဝဂ်။

၁။ ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ္တေ၊ ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ်၌။ ဇမ္ဗုခါဒကောပရိဗ္ဗာဇကောတိ၊ ဇမ္ဗုခါဒကော ပရိဗ္ဗာဇကောဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမော၊ ဤသို့ဇမ္ဗုခါဒကအမည်ရှိသော။ ထေရဿ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာမဟာ ထေရ်၏။ ဘာဂိနေယျော၊ တူတော်ဖြစ်သော။ ဆန္နပရိဗ္ဗာဇကော၊ ကမ္မဝါဒီဟိရိဩတ္တပ္ပတရား မချွတ်ဝတ်စား ဖုံးလွှမ်းသော ပရိဗိုဇ်တည်း။ ယောခေါအာဝုသောရာဂက္ခယောတိ၊ ယောခေါအာဝုသောရာဂက္ခယောဟူသောပါဌ် ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာဂမ္မ၊ အရိယမဂ်ဖြင့် မျက်မှောက်ပြုသောအားဖြင့် ရောက်၍။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ခီယတိ၊ ကုန်ခြင်းသို့ရောက်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ရာဂ၏ ကုန်ရာ ကုန်ကြောင်း၏အဖြစ်သို့။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ရာက္ခေယောတိ၊ ရာဂက္ခယောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေါသမောဟက္ခယေသုပိ၊ ဒေါသက္ခယ မောဟက္ခယတို့၌လည်း။ ဧသေဝ၊ ဤဆိုပြီးသည်သာလျှင်။ နယော၊ သိကြောင်းနည်းတည်း။ ပန၊ ပရဝါဒကို ပြဦးအံ့။ ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမိနာဝသုတ္တေန၊ ဤဇမ္ဗုခါဒက သုတ်ဖြင့်လျှင်။ ကိလေသက္ခယမတ္တံ၊ ကိလေသာတို့၏ တုန်ခြင်းမျှသည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကဿ၊ အဘယ်သူ၏ ကိလေသာနံ ကိလေသာတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းနည်း။ အတ္တနော၊ မိမိ၏ကိလေသာနံ ကိလေသာတို့၏။ ခယော၊ ကုန်ခြင်းကို။ ဝတ္တဗ္ဗောကိံ၊ ဆိုအပ်သလော။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော၊ မေးအပ်၏။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကိလေသက္ခယော၊ ကိလေသာတို့၏ကုန်ခြင်းသည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ပက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ တတော၊ ထိုနောက်မှ။ ဂေါတြဘူဉာဏဿ၊ ဂေါတြဘူဉာဏ်၏။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော၊ မေးအပ်၏။ ဇာနာမာနော၊ သိသောသူဖြစ်မူကား။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝက္ခတိ၊ ဆိုလတ္တံ့။ ကိံပန၊ အသို့နည်း။ ဂေါတြဘူဉာဏက္ခဏေ၊ ဂေါတြဘူဉာဏ်ခဏ၌ ကိလေသာ ကိလေသာတို့သည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ကုန်ပြီးလော။ ခီယန္တိ၊ ကုန်ကုန်ဆဲလော။ ခိယိဿန္တိ၊ ကုန်ကုန်လတ္တံ့ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော၊ မေးအပ်၏။ ခီဏာတိဝါ၊ ကုန်ကုန်ပြီးဟူ၍ လည်းကောင်း။ ခီယာန္တိတိဝါ၊ ကုန်ကုန်ဆဲဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝတ္တဗ္ဗာ၊ မဆိုသင့်ကုန်။ ခီယိဿန္တိဟိ၊ ကုန်ကုန်လတ္တံ့ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုသင့် ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးမူ၍။ သကဝါဒီ၊ သကဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တေသုကိလေသေသု၊ ထိုကိလေသာတို့ သည်။ အခီဏေသုယေဝ၊ မကုန်ကုန်မီလျှင်။ ဂေါတြဘုဉာဏံ၊ ဂေါတြဘုဉာဏ်သည်။ ကိလေသက္ခယံ၊ ကိလေသာ၏ကုန်ခြင်းကို။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ကရောတိကိံ ပန၊ ပြုသလော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုသင့်၏။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တေ၊ မေးချေလတ်သော်။ ပရဝါဒီ၊ ပရဝါဒီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိရုတ္တရော၊ ဖြေဆိုစရာစကား မရသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ စ၊ ထိုမှတပါး။ မဂ္ဂဉာဏေနာပိ၊ မဂ်ဉာဏ်နှင့်လည်း။ ဧတံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြဦးအံ့။ မဂ္ဂက္ခဏေပိ၊ မဂ်ခဏ၌လည်း။ ကိလေသာ၊ ကိလေသာတို့ သည်။ ခီဏာတိဝါ၊ ကုန်ကုန်ပြီးဟူ၍ လည်းကောင်း။ ခီယိဿန္တီတိဝါ၊ ကုန်ကုန်လတ္တံ့ဟူ၍ လည်းကောင်း။ နဝတ္တဗ္ဗာ၊ အဆိုသင့်ကုန်။ ပန၊ အသင့်မူကား။ ခီယန္တီတိ၊ ကုန်ကုန်ဆဲဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုသင့်ကုန်၏။ စ၊ ဗျတိရိက်ကိုဆိုအံ့။ ကိလေသေသု၊ ကိလေသာတို့သည်။ အခီဏေသုယေဝ၊ မကုန်ကုန်မီလျှင်။ ကိလေသက္ခယော၊ ကိလေသာ၏ကုန်ခြင်းသည်။ အာရမ္မဏံ၊ ဂေါတြဘုဉာဏ်၏ အာရုံသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်စကောင်း။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ကိလေသာ၏ ကုန်ခြင်းမျှသည် နိဗ္ဗာန်မည်၏ ဟုဆိုသောစကား၌ များစွာအပြစ်ရှုတ်ရှက်မျှဖြစ်ခြင်း ကြောင့်။ ယံ၊ အကြင်သဘောတရားကို။ အာဂမ္မ၊ မျက်မှောက်ပြုသော အားဖြင့်ရောက်၍။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂစသောကိလေသာတို့သည်။ ခီယန္တိ၊ ကုန်ကုန်၏။ တံ၊ ထိုသဘောတရားသည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်မည်၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ တံဧတံနိဗ္ဗာနံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည်။ ရူပိနောဓမ္မာတိအာဒီသု၊ ရူပိနောဓမ္မာ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ ဒုကေသု၊ ဒုက်တို့၌။ အရူပိနောဓမ္မာတိ၊ အရူပိနောဓမ္မာ ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတတ္တာ၊ သိမ်းကျုံးအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကိလေသက္ခယမတ္တမေဝ၊ ကိလေသာတို့၏ ကုန်ခြင်းမျှသည်ပင်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ န၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြေဆိုအပ်၏။ အရဟတ္တမေဉ္စ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ပဉာကို။ ဗျာကရဏေ၊ ဖြေကြားရာ၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သည်။ ရာဂဒေါသမောဟာနံ၊ ရာဂဒေါသမောဟတို့၏။ ခီဏဝန္တီ၊ ကုန်ခြင်း၏အဆုံး၌။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ကုန်ခြင်း၏အဆုံး၌ဖြစ်သောကြောင့်။ ရာဂက္ခယောဒေါ သက္ခယောမောဟက္ခယောတိ၊ ရာဂက္ခယောဒေါသက္ခယောမောဟက္ခယော ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောအပ်၏။ တေလောကေသုဂတာတိ၊ တေလောကေသုဂတာဟူသည်ကား။ တေ၊ ထိုယေသံခေါအာဝုသော၊ ရာဂေါပဟီနော ဥစ္ဆိန္နမူလောစသည်ဖြင့် ပယ်အပ်ပြီးသောသူမြတ်တို့သည်။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂအစရှိသည်တို့ကို။ ပဟာယ၊ အရိယမဂ်ဖြင့်ပယ်၍။ ဂတတ္တာ၊ ဉာဏ်ဟူသော သွားခြင်းဖြင့်သွားပြီးသည် အဖြစ်ကြောင့်။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းစွာ။ ဂတာပဋိပန္နာ၊ ဉာဏဂမနဖြင့် ကြွတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအနက်ကြောင့်။ သုဂတာ၊ သုဂတ မည်ကုန်၏။ ဒုက္ခဿခေါအာဝုသောပရိညတ္ထန္တိ၊ ဒုက္ခဿခေါအာဝုသော ပရိညတ္ထံဟူသည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဒုက္ခကို။ ပရိဇာနနတ္ထံ၊ ဉာတတီရဏပဟာနဟုဆိုအပ်သော သုံးပါးသော ပရိဉာဉ်တို့ဖြင့် ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှါ။ ဒုက္ခတာတိ၊ ဒုက္ခတာဟူသည်ကား။ ဒုက္ခသဘာဝေါ၊ ဒုက္ခသေဘောရှိသော တရားသည်။ ဒုက္ခဒုက္ခ တာတိအာဒီသု၊ ဒုက္ခဒုက္ခတာ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ ဒုက္ခသင်္ခတော၊ ဒုက္ခဟုခေါ်ဝေါ်အပ်သော ဒုက္ခသဘောရှိသော တရားမည်၏။ သေသပဒဒွယေပိ၊ ကြွင်းသောသင်္ခါရဒုက္ခတာဝိပရိဏာမဒုက္ခတာဟူသော နှစ်ပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဘိရတီတိ၊ အဘိရတိဟူ သည်ကား။ ပဗ္ဗဇ္ဇာယ၊ ရဟန်းအဖြစ်၌။ အနုက္ကဏ္ဌနတာ၊ မဆန့်ကျင်သည်၏ အဖြစ်သည်။ နစိရံအာဝုသောတိ၊ နစိရံအာဝုသောဟူသည်ကား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ဓမ္မနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ လောကုတ္တရာတရားအား လျော်သော အကျင့်ကိုကျင့်သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ပါတော၊ နံနက်၌။ အနုသိဋ္ဌော၊ ဆုံးမအပ်သော ရဟန်းသည်။ သာယံ၊ ညချမ်းအခါ၌။ ဝိသေသံ၊ အရိယမဂ်ဖိုလ်ဟူသော တရားအထုူးကို။ အဓိဂမိဿတိ၊ ရလတ္တံ့။ ဣတိဝစနဿ၊ ဤသို့သောစကား၏။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဃဋေန္တော၊ စေ့ဆော် လတ်သော်။ ဝါယမန္တော၊ အပတ်တကုတ်အားထုတ်လတ်သော်။ နစိရဿံ၊ မကြာမြင့်မှီ။ လဟုံယေဝ၊ လျှင်စွာ သာလျှင်။ အရဟံ၊ လူနတ်တို့အပူဇော်ကိုခံထိုက်သော ရဟန္တာသည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အရဟတ္တေ၊ အရဟတ္တ ဖိုလ်၌။ ပတိဋ္ဌာဟေယျ၊ တည်ရာ၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ ဇမ္ဗုခါဒဏသံယုတ္တံ၊ ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီး။။

၅၊ သာမဏ္ဍကသံယုတ် ၂၇၊ သာမဏ္ဍကဝဂ်။

သာမဏ္ဍက သံယုတ္တေပိ၊ သာမဏ္ဍက သံယုတ်၌လည်း။ ဣမိနာဝနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်လျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။

၆၊ မောဂ္ဂလာနသံယုတ် ၂၈၊ မောဂ္ဂလာနဝဂ်။

၁။ မောဂ္ဂလာနသုံတ္တေ၊ မောဂ္ဂလာနသံယုတ်၌။ ကာမသဟဂတာတိ၊ ကာမသဟဂတာဟူသည် ကား။ ပဉ္စနီဝရဏ၊ နှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဌမဇ္ဈာနဝုဋ္ဌိတဿ၊ မဌမဈာန်မှ ထလတ်သော။ တဿ၊ ထိုဟေဝမောဂ္ဂလာန်မထေရ်အား။ ပဉ္စနီဝရဏာနိ၊ ငါးပါးကုန်သော နီဝရဏတို့သည်။ သန္တတော၊ ငြိမ်သက်သောအားဖြင့်။ ဥပဋ္ဌဟိံသု၊ ထင်ကုန်၏။ တေန၊ ထိုသို့ပဉ္စနီဝရဏတို့၏ သန္တအားဖြင့် ထင်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမဟာမောဂ္ဂလာန်အား။ တံပဌမဇ္ဈာနံ၊ ထိုပဌမဈာန်သည်။ ဟာနဘာဂိယံ နာမ၊ ဟာနဘာဂိယ၊ မည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ တံပမာဒံ၊ ထိုမေ့လျော့ခြင်းကို။ ဥတွာ၊ သိတော်မူ၍။ သတ္ထာ၊ လူနတ်ဗြဟ္မာ ဆုံးမနာ၍။ သတ္ထာ၊ မည်စောမုနိသည်။ မာပမာဒေါတိ၊ မမေ့စေလင့်ဟု။ ဩဝါဒံ၊ အဆုံးအမ ကို။ အဒါသိ၊ ပေးတော်မူ၏။ ဒုတိယဇ္ဈာနာဒီသုပိ၊ ဒုတိယဈာန်အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဣမိနာဝနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမသဟဂတာ ဝိတက္ကသဟဂတာစသောပါဌ်၌။ အာရမ္မဏသဟဂတမေဝ၊ အာရုံအားဖြင့်တကွဖြစ်ခြင်းကို သာလျှင်။ သဟဂတန္တိ၊ သဟဂတံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အနိမိတ္တစေတောသမာဓိန္တိဧတံ၊ အနိမိတ္တံစေတောသမာဓိံ ဟူသောဤစကားကို။ နိစ္စနိမိတ္တာဒီနိ၊ နိစ္စနိမိတ်သုခနိမိတ် အတ္တနိမိတ်သုဘနိမိတ်တို့ကို ပဟာယ ပယ်၍။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ဝိပဿနာသမာဓိံယေဝ၊ ဝိပဿနာသမာဓိကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤအနိမိတ္တံ စေတောသမာဓိံ ဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ နိမိတ္တာနုသာရီဝိညာဏံဟောတီတိ၊ နိမိတ္တာနုသာရီ ဝိညာဏံ ဟောတိဟူသောပါဌ်၌။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဧဝံ ဣမိနာဝိဝိပဿနာသမာဓိဝိဟာရေန၊ ဤသို့သောဝိပဿနာ သမာဓိဝိဟာရဖြင့်။ ဝိဟရတော၊ နေသောသူ၏။ ဝိပဿနာဉာဏေ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ တိက္ခေ၊ အသွားနှစ်ဖက် စိန်သန်လျက်သို့ထက်သည်။ သူရေ၊ ရဲရင့်သည်ဖြစ်၍။ ဝဟမာနေ၊ ဝန်ကိုဆောင်လတ်သော်။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ပုရိသဿ၊ သစ်ထိမ်း ယောကျ်ား၏။ တိခိဏေန၊ မြမြထက်သော။ ပရသုနာ၊ ပုဆိန်ဖြင့်။ ရုက္ခံ၊ သစ်ကို။ ဆိန္ဒန္တဿ၊ ဖြတ်သော။ မေ၊ ငါ၏။ ပရသု၊ ပုဆိန်သည်။ သုဋ္ဌုဝတ၊ လွန်စွာ။ ဝဟတီတိ၊ အမှုထမ်းပေသည်ဟု။ ခဏေခဏေ၊ ခုတင်ခု။ ပရသုဓာရံ၊ ပုဆိန်သွားကို။ ဩလောကေန္တဿ၊ အရိပ်ကြည့်ဘိမူကား။ ဆဇ္ဇကိစ္စံ၊ ဖြတ်ခြင်းကိစ္စသည်။ နနိပ္ပဇ္ဇတိ ယထာ၊ အပြီးနိုင်၏သို့။ ဧဝံ၊ ထို့အတူ။ ထေရဿပိ၊ သမာပတ်ဈာန် တန်ခိုးထန်သော မောဂ္ဂလာန်တွင်မည် ဤမထေရ်အားလည်း။ မေ၊ ငါ၏။ ဉာဏံ ဝိပဿနာ၊ ဉာဏ်သည်။ သူရံဝတ၊ မနစ်မဆုပ် စုတ်စုတ်စွဲ၍ ရဲသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဟတီတိ၊ အမှုတော်ထမ်းပေသည်ဟု။ ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ တလုံလဲလဲ အာရုံပြု၍။ နိကန္တိ၊ မိမိဝိပဿနာဉာဏ်ကို သာယာလျက်ဖြစ်သော အချစ်တဏှာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်ချေ၏။ အထ၊ ထိုသို့ တဏှာစေးဉှိ ငြိတွယ်သောစိတ် တဆိတ်ဖြစ်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ နိမိတ္တာနုသာရီ ဝိညာဏံဟောတီတိ၊ နိမိတ္တာ နုသာရီ ဝိညာဏံဟောတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ အမနသိကာရာ အနိမိတ္တံစေဘော သမာဓိံ ဥပသမ္ပဇ္ဇဝိဟာသီတိ၊ သဗ္ဗနိမိတ္တာနံ အမနသိကာရာ အနိမိတ္တံစေ တောသမာဓိံ ဥပသမ္ပဇ္ဇဝိဟာသိ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ နိစ္စသုခအတ္တနိမိတ္တာနံ၊ နိစ္စသုခ အတ္တ နိမိတ်တို့ကို။ အမနသိကာရေန၊ နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တံ၊ နိစ္စသုခအတ္တ နိမိတ်ကွာသော။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တံ၊ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိဖြစ်သော အထွဋ်အထိပ်သို့ ရောက်သော။ ဝိပဿနာဟု၊ ဆိုအပ်သော ဉာဏ်နှင့်ယှဉ်သော။ စေတောသမာဓိံ၊ စိတ်ကို အညီအညွတ် ကောင်းစွာအာရုံ၌ ထားတတ်သော သမာဓိကို။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိ၊ ငါနေပြီ။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ ဥပရိပဂ္ဂဖလ သမာဓိဉ္စ၊ အထက်မဂ်ဖိုလ်သမာဓိကိုလည်း။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝိဟာသိံ၊ နေပြီ။ အဝေစ္စပ္ပသာဒေနာတိ၊ အဝေစ္စပ္ပသာဒေန ဟူသည်ကား။ အစလပ္ပသာဒေန၊ မတုန်မလှုပ် ကြည်ညိုခြင်ဖြင့်။ ဒသဟိဌာနေတီတိ၊ ဒသဟိ ဌာနေဟိ ဟူသည်ကား။ ဒသဟိကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းဆယ်ပါးတို့ဖြင့်။ အဓိဂဏှာန္တီတိ၊ အဓိကဏှာန္တိ ဟူသည်ကား။ အဘိဘဝန္တိ၊ လွှမ်းမိုးကုန်၏။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဘိဋ္ဌန္တိ၊ တည်ကုန်၏။ သေသံ၊ ကြွင်းကျန် သောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောသုတ်တို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သော အနက်ရှိသည်သာလျှင် တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။ မောဂ္ဂလာနသံယုတ္တံ၊ မောဂ္ဂလာနသံယုတ်သည် သမတ္တံ ပြီးပြီ။။

၇၊ စိတ္တသံယုတ် ၂၉၊ စိတ္တဝဂ်။

၁။ စိတ္တသံယုတ္တဿ၊ စိတ္တသံယုတ်၏ ပဌမေ မဌမသုတ်၌။ မစ္ဆိကာသဏ္ဍေဘိ၊ မစ္ဆိကာသဏ္ဍေ ဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့မစ္ဆိကာသဏ္ဍအမည်ရှိသော။ ဝနသဏ္ဍေ၊ တောအုပ်အရပ်၌။ အယမန္တရကထာ ဥဒပါဒီတိ၊ အယမန္တရကထာဥဒပါဒိဟူသည်ကား။ ပေါရာဏကတ္ထေရာ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော မထေရ်တို့သည်။ အတိရစ္ဆာနကထာ၊ ကာလသားတို့ကဲ့သို့ မဂ်ဖိုလ်မှ ဖီလာကန့်လန့်ဖြစ်သော နိရတ္တကစကား မများကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိသိန္နနိသိန္နဋ္ဌာနေ၊ ထိုင်တိုင်း ထိုင်တိုင်းသောအရပ်၌။ ပဥံ္စ၊ ပြဿနာကို။ သမုဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ အဇာနန္တာ၊ မသိကုန်သောမထေရ်တို့သည်။ ဝိဿဇ္ဇန္တိ၊ ဖြေကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ နေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့အား။ အယံကထာ၊ ဤသံယောဇနန္တိဝါ အာဝုသော သံယောနိယဓမ္မာ တိဝါဣမေဓမ္မာနာနတ္ထဝနာနာဗျဉ္ဇနာ ဟူသောစကားသည်။ ဥဒပါဒိ၊ ဖြစ်လတ်သတည်း။ မိဂပထကန္တိ၊ မိဂပထကံ ဟူ၍။ ဧဝံနာမကံ၊ ဤသို့မဂပထအမည်ရှိသော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဘောဂဂါမံ၊ စီးပွါးဥစ္စာဖြစ်ရာ ဖြစ်သော လုပ်သားတို့နေရာ ရွာကို။ သော၊ ထိုမိဂပထ မည်သောရွာသည်။ အမ္ပာဋကာရာမဿ၊ ဝှေးတော်အရံ၏။ ဝိဋ္ဌိဘာဂေ၊ နောက်အဘို့ ၌။ ဟောတိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမိ ဟူသည်ကား။ ယေရာနံ၊ မထေရ်တို့အား။ ပဥံ္စ၊ ပုစ္ဆာကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ ဖြေ၍။ ဖာသုဝိဟာရံ၊ ချမ်းသာစွာနေရသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿာမီတိ၊ ပေးအံ့ဟူ၍။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဂမ္ဘီရေဗုဒ္ဓဝစနေတိ၊ ဂမ္ဘီရေဗုဒ္ဓဝစနေ ဟူသည်ကား။ အတ္ထဂမ္ဘီရေစေဝ၊ အနက်အားဖြင့် နက်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဓမ္မဂမ္ဘီရေစ၊ ပါဠိအားဖြင့် နက်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနေ၊ ဘုရားစကားတော်၌။ ပညာစက္ခုံကမတီတိ၊ ပညာစက္ခုံကမတိ ဟူသည် ကား။ ဉာဏစက္ခု၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော မျက်စိသည်။ ဝဟတိ၊ အမျှထမ်းရပေ၏။ ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်ပေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သိအပ်၏။။ ၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ အာယသ္မန္တံထေရန္တိ၊ အာယသ္မန္တံထေရံ ဟူသည်ကား။ တေသုထေ ရေသု၊ ထိုသူကြွယ်အိမ်သို့ လာကုန်သော မထေရ်တို့တွင်။ ဇေဋ္ဌကံမဟာထေရံ၊ အကြီးဖြစ်သော မဟာထေရ်ကို။ တုဏှီအဟောသီတိ၊ တုဏှီအဟောသိ ဟူသည်ကား။ ဇာနန္တောပိ၊ သိလျက်လည်း။ အဝိသာရဒတ္တာ၊ ရဲစွမ်းသတ္တိ မရှိရှာသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကိဉ္စိ၊ တခွန်းမျှ။ နဗျာကရိ၊ မဖြေမဆို။ ဗျာကရော မဟံဘန္တေတိ၊ ဗျာကရော၊ မဟဘန္တေ ဟူသည်ကား။ အယံထေရော၊ ဤမဟာထေရ်သည်။ အတ္တနာ၊ မိမိကိုယ်တိုင်လည်း။ နေဝဗျာကရောတိ၊ မဖြေ။ မညေ၊ တပါးသော ရဟန်းတို့ကိုလည်း။ နအဇ္ဈေသတိ၊ ငါရှင်ဖြေပါဟုမတိုက်တွန်းခဲ့။ ဥပါသကောပိ၊ ကျမ်းလတ်တကာကြီးသည်လည်း။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ဝိဟေဓေဟိ၊ ပုစ္ဆာအခါခါမေးသဖြင့် ညှဉ်းဆဲခဲ့ပြီ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံ၊ ဤပုစ္ဆာကို။ ဗျာကရိတွာ၊ ဖြေကြား၍။ ဖာသုဝိဟာရံ၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒဿာမီတိ၊ ပေးအံ့ဟူ၍။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ အာသနတော၊ နေမြဲနေရာမှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ထေရဿ၊ မထေရ်၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ အကာသိ၊ ပြုစေ၏။ ကတာဝကာသောပန၊ အခွင့်ရပြီး၍ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာသနေ၊ နေရာ၌။ နိသီဒိတွာ၊ ထိုင်နေ၍။ ဗျာကာသိ၊ ဖြေကြား၏။။ သဟတ္ထာတိ၊ သဟတ္ထာဟူသည်ကား။ သဟတ္ထေန၊ မိမိလက်ဖြင့်။ သန္တေပ္ပေသီတိ၊ သန္တေပေသိ ဟူသည်ကား။ ယာဝတိစ္ဆကံ၊ အကြင်အရွေ့လောက် အလိုရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုသို့အလိုရှိသရွေ့။ ဒေန္တော၊ ကော်ကာ ကော်ကာလှူလျက်။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ တပ္ပေသိ၊ ရောင့်ရဲစေ၏။ သမ္ပဝါရေသီတိ၊ သမ္ပဝါရေသိ ဟူသည်ကား။ အလံအလန္တိ၊ တကာတန်ပြီတန်ပြီးဟု။ ဟတ္ထသညာယစေဝ၊ လက်ပြသောအမှတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ တထာ ဝါစာယစ၊ ထိုသို့တန်ပြီတန်ပြီးဟု။ ဟတ္ထသညာယစေဝ၊ လက်ပြသောအမှတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ပဋိက္ခိပါပေသိ၊ ပယ်စေ၏။ ဩနိတဖတ္တပါဏိနောတိ၊ ဩနိတပတ္တပါဏိနောဟူသည်ကား။ ပါဏိတော၊ လက်မှ။ အပနီတပတ္တာ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော သပိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဓောဝိတွာ၊ ဆေးကြောပြီး၍။ ထဝိကာယ၊ အိတ်၌။ ဩသာပေတွာ၊ သွတ်၍။ အံသေ၊ ပခုံး၌။ လဂ္ဂိတပတ္တာ၊ အသင့်လွယ်ပြီးသော သပိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကား အနက်တည်း။။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ အဝန္တိယာတိ၊ အဝန္တိယာဟူသည်ကား။ အဝန္တိဒက္ခိဏာပထေ၊ မဇ္ဈိပဒေသတောင်ဘက်အရပ်၌။ အဝန္တိရဋ္ဌေ၊ အဝန္တိတိုင်း၌။ ကလျာဏံဝုစ္စတိ၊ ဟူသောစကားကို။ ဥပါသက၊ ဥပါသကာ။ တယာ၊ သင်သည်။ စတုဟိပစ္စယေတိ၊ ပစ္စည်းလေးပါးတို့ဖြင့်။ မဋိဇဂ္ဂိဿာမီတိ၊ လုပ်ကျွေးအံ့ဟူ၍။ နိဒ္ဒေါသံအနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ကင်းသော။ ဝစနံ၊ စကားကို။ တယာ၊ သင်သည်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုပေ၏။ ဣတိ အဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့စိတ္တသူကြွယ်အလိုဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။။

၄။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ သေသကံဝိဿဇ္ဇေတာတိ၊ သေသတံ ဝိဿဇ္ဇေထ ဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုစိတ္တသူကြွယ်အား။ ထေရေဟိ၊ မထေရ်တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံယေဝ၊ တကွသာလျှင်။ ကံသထာလံ၊ ရွှေခွက်ကို။ ပမဇ္ဇိတွာ၊ ပွတ်သပ်၍။ ပါယာသံ၊ ဃနာနို့ဆွမ်းကို။ ဝဎေတွာ၊ ခူး၍။ ဒေါသကမ္မကရာ၊ ကျွန်အမှုလုပ်သောသူတို့ သည်။ အဒံသု၊ ပေးကြကုန်၏။ သော၊ ထိုသူကြွယ်သည်။ ဘုတ္တပါယာသော၊ ဃနာထမင်းစားလတ်ပြီးသော်။ ထေရေဟိယေဝ၊ မထေရ်တို့နှင့်သာလျှင်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဂန္တုကာမော၊ သွားလိုရကား။ ဃရေ၊ အိမ်၌။ ဥပါသိကာ၊ အိမ်ရှင်ဥပါသိကာမသည်။ သေသကံ၊ အကျန်ကို။ တာဝဝိစာရေတိ၊ စီရင်ပေးသည်ပင်။ ဣဓပန၊ ဤအိမ်မှ တစ်ပါးနွားတင်းကုတ်၌ကား။ ဣမေဒါသကမ္မ ကရာ၊ ဤကျွန်အမှုလုပ်တို့သည်။ မယာ၊ ငါသည်။ အဝုတ္တာ၊ ခွင့်မပြုအပ်ကုန်မူကား။ နဝိစာရေဿန္တိ၊ မစီရင်ဝံ့ ကုန်လတ္တံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့မစီရင်ကုန်လတ်သော်။ အယံပဏီ တပါယာသော၊ ဤမွန်မြတ်သောဃနာသည်။ နဿိဿတီတိ၊ ပျက်စီးလတ္တံ့ဟု။ စိန္တေသိ၊ ကြံ၏။ စိန္တေတွာ၊ ကြံပြီး၍။ တေသံဒါသကမ္မကရာနံ၊ ထိုကျွန်အမှုလုပ်တို့၏။ သေသကေ၊ သံဃာတော်ဘုဉ်းပေးကျန်၌။ ယထာရု စိဝိစာရဏံ၊ အလိုအလျောက်စီရင်ခြင်းကို။ အနုဇနာန္တော၊ ခွင့်ပြုလိုရကား။ ဧဝံ၊ ဤသေသကံဝိဿဇ္ဇေဟူသော စကားကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ကုထိတန္တိ၊ ကုထိတံပဎူသော ဤပါဌ်၌။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ သန္တာတ္တာယ၊ ပြင်းစွာပူသော။ ဝါလုကာယ၊ သဲဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အာတပေနစ၊ နေပူဖြင့်လည်းကောင်း။ ကုမိတံ၊ ကျိုက်ကျိုက်ဆူ၏။ အတိတိခိဏံ၊ မီးတိုက်၏သို့ အလွန်လက်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣဒံပန၊ ဤကုထိတံဟူသော ပုဒ်သည်ကား။ တေဝိဋကေ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံဟုဆိုအပ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစန၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်၌။ အသံဘိန္နပဒံ၊ မရောသောပုဒ်တည်း။ ပဝေလိယမာနေနာတိ၊ ပဝေလိယ မာနေနဟူသည်ကား။ ပဝိလိယမာနေန၊ မီးကင်၍ပျောင်းသောဖရောင်းကဲ့သို့ ပျော့၍ကြေအံ့သကဲ့သို့သော။ သာဓုခွဿဘန္တေတိ၊ သာဓုခွဿဘန္တေဟူသည်ကား။ နေသံ၊ ထိုမထေရ်တို့၏။ ဖာသုဝိဟာရံ၊ ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းကို။ ကရိဿာမိ၊ ပြုအံ့။ ဣတိ၊ သို့။ စိန္တေတွာ၊ ကြံ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ အာယသ္မာမဟကော၊ အရှင်မဟာကသည်။ အာဟ၊ ဆို၏။။

ဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရံအဘိသင်္ခရီတိ၊ ဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရံအဘိသင်္ခရိဟူသည်ကား။ အဓိဋ္ဌာနိဒ္ဓံ၊ အဓိဋ္ဌာန်တန်ခိုးကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ ဧတသ္မိ အဓိဋ္ဌာနိဒ္ဓိကရေနေ၊ ဤအဋ္ဌာနိဒ္ဓိကိုပြုခြင်းငှါ။ မန္ဒမန္ဒော၊ ညှင်းညှင်းသာယာလာသော။ သီတကဝါတော၊ ချမ်းအေးသောလေသည်။ ဝါယတု၊ လာစေသော။ အဗ္ဘာမဋပံ၊ တိမ်တိုက်ဝန်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ ဧကမေတံ၊ တပေါက်တပေါက်ချင်း။ ဖုသာယတု၊ တဖြောက်ဖြောက် သွန်ချစေသော်။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ နာနာပရိကမ္မံ၊ အသီးသီးပရိကံရှိသော။ သဝါတော၊ လေနှင့်တကွသော။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝဿတု၊ ရွာစေသတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အဓိဋ္ဌာနံ၊ အဓိဋ္ဌာန်ခြင်းသည်။ ဧကတောပိ၊ တချက်ထည်းလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သဝါတော၊ လေနှင့်တကွသော။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ ဝဿတု၊ ရွာစေသတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧကတောပရိကမ္မံ၊ တချက်တည်းပရိကံရှိသော။ မန္ဒမန္ဒေ၊ ညှင်းညှင်းသာယာလာသော။ သီတကဝါတော၊ အေးသောလေသည်။ ဝါယတု၊ လာစေသတည်း။ အဗ္ဘာမဏ္ဍပံ၊ တိမ်တိုက်ဝန်းကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဒေဝေါ၊ မိုဃ်းသည်။ ဧကမေတံ၊ တပေါက်ပေါက်ခြင်း။ ဖုသာယတု၊ ရွာစေသတည်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ နာနာအဓိဋ္ဌာနံ၊ အထူးထူးသော အဓိဋ္ဌာန်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ နာနာပရကမ္မံ၊ အထူးထူးသောပရိကံသည် လည်းကောင်း။ နာနာအဓိဋ္ဌာနံ၊ အထူးထူးသော အဓိဋ္ဌာန်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဧကတောပရိကမ္မံ၊ တချက်တည်း ပရိကံရှိသော။ ဧကတောအဓိဋ္ဌာနံပိ၊ တချက်တည်းသော အဓိဋ္ဌာန်သည် လည်းကောင်း။ ဟောတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။ ပနသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယထာတထာယေနဝါတေနဝါပကာရေန၊ ယထာ ဝုတ္တစတုပကာရတို့တွင် ဟုတ်ဟုတ် ငြားငြားသော အပြားဖြင့်။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသောသူ၏။ ပါဒကဇ္ဈနတော၊ ပါဒကဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထလတ်၍။ ကတပရိကမ္မဿ၊ ဤသို့လည်း ဤသို့လည်း ဖြစ်စေသော ဟုပြုအပ်ပြီးသော။ ပရိတံ၊ စိတ်ရှိသောသူအား။ ပရိကမ္မန္တရေန၊ ပရိကံ၏အခြားမဲ့၌ဖြစ်သော။ မဟဂ္ဂတအဓိဋ္ဌာနစိတ္တေနေဝ၊ အဟဂ္ဂုတ်အဓိဋ္ဌာန်စိတ်ဖြင့်ပင်လျှင်။ တံဣဒ္ဓါဘိသင်္ခါရံ၊ ထိုအဓိဋ္ဌာန်တန်ခိုးသည်။ ဣဇ္ဈတိ၊ အလိုအတိုင်းပြည့်စုံ၏။ ဩကာသေဟီတိ၊ ဩကာသေဟိ ဟူသည်ကား။ ဝိပ္ပကိရိ၊ ဖြန့်ကြဲ၍ထားလေလော။။ ၅ ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ နေလင်္ဂေါတိ၊ နေလင်္ဂေါ ဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒေါသော၊ အပြစ်ကင်းသော။ သေတပ္ပစ္ဆာဒေါတိ၊ သေတပ္ပစ္ဆာဒေါဟူသည်ကား။ သေတပ္ပဋိစ္ဆာဒနော၊ ဖြူစင်သန့်ရှင်းသော အရဟတ္တဖိုလ် ဟူသောအမိုးရှိသော။ အနီဃန္တိ၊ အနီဃံဟူသည်ကား။ နိဒ္ဒုက္ဓံ၊ ဆင်းရဲကင်းသော။ မုဟုတ္တံ၊ တုဏှီ၊ ဟုတွာတိ၊ မုဟုတ္တံတုဏှီဟုတွာ ဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုဂါထာ၏။ အတ္ထပေက္ခနတ္ထံ၊ အနက်ကို ကြည့်ရှုရှာဖွေခြင်းငှါ။ တီဏိဝိဋကာနိ၊ သုံးပါးသော ပိဋကတ်တို့ကို။ ကဏ္ဏေ၊ နား၌။ ကုဏ္ဍလံဝိယ၊ ပန်သောနားဍောင်းကဲ့သို့။ သဉ္စာလေန္တော၊ လှုက်လျက်။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဣမဿ၊ ဤပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဣမဿ၊ ဤပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဥပပရိက္ခနတ္ထံ၊ စုံစမ်းခြင်းငှါ။ မုဟုတ္တံ၊ တမုဟုတ်မျှ။ တုံဏှီဟုတွာ၊ ကြံစည်တိတ်တိတ် ခတ်မဆိတ်ဖြစ်၍။ ဝိမုတ္တိယာတိ၊ ဝိမုတ္တိယာ ဟူသည်ကား။ အရဟတ္တဖလ ဝိမုတ္တိယာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဝိမုတ္တိ၏။ ပန၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ ဣမံပဥှံ၊ ဤပြဿနာကို။ ကထေန္တော၊ ဖြေသော၊ သပါသကော ဒါယကာသည်။ ဒုက္ကရံ၊ ခဲယဉ်းသည်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဩဒါတကံ၊ ဖြူသောအဆင်းရှိသော။ တနုကံ၊ လျပါးသောကိုယ်ရှိသော တုင်္ဂနာသိကံ မြင့်သောနှာရှိသော ဧတံဘိက္ခုံ ဤသည်ရဟန်းကို။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာလတ်သည်ကို။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပလာထနောအဿထနု၊ မြင်ကုန်၏လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ ဒိဋ္ဌေန၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ဖြင့်။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပန၊ အံ့ရာတပါးဟုဆိုအပ်။ အယံဂဟပတိ၊ ဤစိတ္တ သူကြွယ်သည်။ နယဂ္ဂါဟေန၊ နည်းယူသောအားဖြင့်။ အရဟတောဧတံအဓိဝစနန္တိ။ အရတဟောဧတံ၊ အဓိဝစနံ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဖြစ်ခေါင့်ဖြစ်ခဲကျမ်းဂန်ခွဲ၍ နက်နဲသောဉာဏ်ဖြင့် အမှန်ထိအောင် ဆိုနိုင်ပေ၏။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌမသုတ်၌။ ကတိနုခေါဘန္တေ သင်္ခါရာတိ၊ ကတိနုခေါ ဘန္တေသင်္ခါရာဟူသည်ကား။ အယံဂဟပတိ၊ ဤသည်ကျောင်းတကာငါးရာသင်းမှုးသီတင်းဦးဟု မည်ထူးပညပ် ကျမ်းတတ် တွင်ကျယ် စိတ္တသူကြွယ်သည်။ နိရာဓံ၊ နိရောဓသမာပတ်ကို။ ဝဋ္ဌေဉ္စတိကိရ၊ သုံးဆောင်တတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိရောဓ ပါဒကေ၊ နိရောဓသမာပတ်၏ အခြေဖြစ်ကုန်သော။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ပုစ္ဆိဿာမီတိ၊ မေးလိုက်အံ့ဟု စိန္တေထွာ ကြံ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့ကထံနုခေါစသောပုစ္ဆာကို။ အာဟ၊ ဆို၏။ ထေရောပိ၊ ကာမဘူဟုလှိုက်ဆူကြေညာ မဟာထေရ်သည်လည်း။ အဿ၊ ထိုစိတ္တသူကြွယ်၏ အဓိပ္ပါယံ အလိုကို။ ဥတွာဝ၊ မုချဆတ်ဆတ်သိတုံလတ်၍ လျှင်။ ပုညာသိသင်္ခါရာဒီသု၊ ပုညာဘိသင်္ခါရအစရှိကုန်သော။ အနေကေသု၊ များစွာကုန်သော။ သင်္ခါရေသု၊ သင်္ခါရတို့သည်။ ဝိဇ္ဇာမာနေသုပိ၊ ရှိကုန်လျက်လည်း။ ကာယသင်္ခါရာဒယောဝ၊ ကာယသင်္ခါရဝစီသင်္ခါရ စိတ္တသင်္ခါရတို့ကိုသာလျှင်။ အာစိက္ခန္တော၊ မကြာဖြေမှုနှုတ်ဝယ်လုသို့ တခုမထားကြားလိုသည်ဖြစ်၍။ တယောခေါ ဂဟပတိ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်ကို။ အာဟ၊ ဆိုတော်မူ၏။ တတ္ထိ၊ ထိုတယောခေါ ဂဟပ တိအစရှိသော အဖြေစကား၌။ ကာယပ္ပဋိဗဒ္ဓတ္တာ၊ ကရဇကာယနှင့် စပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကာယေန၊ ကာရဇကာယသည်။ သင်္ခရီယတိ၊ ပြုပြင်အပ်၏။ နိဗ္ဗတ္တီယတိ၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ ဝစီသင်္ခါရမည်၏။ ဝစသာ၊ ဝစိကို။ သင်္ခရောတိ၊ ပြုပြင်တတ်၏။ နိဗ္ဗတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝစီသင်္ခါရော၊ ဝစီသင်္ခါရမည်၏။ စိတ္တပ္ပဋိဗဒ္ဓတ္တာ၊ စိတ်နှင့်စပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တေန၊ စိတ်သည်။ သင်္ခရီယတိ၊ ပြုပြင်အပ်၏။ နိဗ္ဗတ္တီယတိ၊ ဖြစ်စေအပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ စိတ္တသင်္ခါ ရော၊ စိတ္တသင်္ခါရမည်၏။ ကတမောပန ဘန္တေတိဣဓ၊ ကတမောပနဘန္တေဟူသော ဤပုစ္ဆာ၌။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးသနည်း။ ဣမေသင်္ခါရာ၊ ဤကာယသင်္ခါရဝစီသင်္ခါရစိတ္တသင်္ခါရတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ မိဿာ၊ သဒ္ဒါအားဖြင့် ရောရှက်ကုန်၏။ အာလုလိတာ၊ နှေင့်ယှက်ကုန်၏။ အဝိဘူတာ၊ မထက်နိုင်ကုန်။ ဒုဒ္ဒီပနာ၊ ပြီးနိုင်ခဲကုန်၏။ တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ကာယဒွါရေ၊ ကာယဒွါရ၌။ အာဒါနဂ္ဂဟဏမုဉ္စနစောနောနိ၊ မရောက်သေးသော ဝတ္ထုကို ဆွဲငင်ယူ၍။ လွှတ်ခြင်းလှုပ်ခြင်း တို့သို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ အဋ္ဌှ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ကာမာဝစရကုသလစေတနာ၊ ကာမာဝစရကုသိုလ် စေတနာတို့၎င်း။ ဒွါဒသ၊ တဆဲ့နှစ်ပါးကုန်သော။ အကုသလစေတနာ၊ အကုသိုလ် စေတနာတို့၎င်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ကုသလာ ကုသလော၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝီသတိစေနာပိ၊ စေတနာနှစ်ဆယ်တို့ကို၎င်း။ အဿာသပဿသာပိ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့ကို၎င်း။ ကာယသင်္ခါရောတွေဝ၊ ကာယသင်္ခါရဟူ၍ပင်လျှင်။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဝစီဒွါရေ၊ ဝစီဒွါရ၌။ ဟနုသဉ္စောပနံ၊ ကာယဝိညတ်၏ အစွမ်းဖြင့် ရှေးအဘို့၌ မေးလှုပ်ခြင်းကိုပြု၍။ ဝစီဘေဒံ၊ နှုတ်မြွက်ခြင်းသို့။ ပါပေတွာ၊ ရောက်စေ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝုတ္တပကာရာဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသည်လျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ဝီသတိစေတနာပိ၊ စေတနာ နှစ်ဆယ်တို့ကို လည်းကောင်း။ ဝိတက္ကဝိစာရိပိ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့ကို လည်းကောင်း။ ဝစီသင်္ခါရာတွေဝ၊ ဝစီသင်္ခါရတို့ဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ကာယဝစီဒွါရေသု၊ ကာယဒွါရတို့၌။ စောပနံဖန္ဒနံ၊ လုပ်ခြင်း သို့။ အပ္ပတွာ၊ မရောက်မူ၍။ ရဟော၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာ၌။ နိသိန္နဿ၊ ထိုင်နေလျက်။ စိန္တယတော၊ ကြံသောသူအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ ကုသလာကုသလာ၊ လောကီကုသိုလ် အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧကူနတိံသစေတနာပိ၊ တခုယုတ် သုံးဆယ်သောစေတနာတို့ကို လည်းကောင်း။ သညာစ၊ သညာလည်းကောင်း။ ဝေဒနာစ၊ ဝေဒနာသည် လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေဒွေဓမ္မာပိ၊ ဤနှစ်ပါးသော တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ စိတ္တသင်္ခါ ရောတွေဝ၊ စိတ္တသင်္ခါရဟူ၍သာလျှင်။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဣမေသင်္ခါရာ၊ ဤသင်္ခါရတို့သည်။ အညမညံမိဿာ၊ အချင်းချင်းရောကုန်၏။ အာလုလိတာ၊ နောက်ကျုကုန်၏။ အဝိဘူတာ၊ မထင်နိုင်ကုန်။ ဒုဒ္ဓီပနာ၊ ပြနိုင်ခဲကုန်၏။ တေသင်္ခါရေ၊ ထိုသင်္ခါရတို့ကို။ ပါကဋေ၊ ပေါ်သည်တို့ကို။ ဝိဘူတေ၊ နေဝန်းထွက်၏သို့ ပြက်ပြက်ထင်ရှားသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ကထာပေဿာမီတိ၊ ဟောစေအံ့ဟူ၍။ ပုစ္ဆိ၊ မေးလျှောက်၏။

ကသ္မာပနဘန္တေတိဣဓ၊ ကသ္မာပနဘန္တေ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ကာယသင်္ခါရာဒိနာမဿ၊ ကာယသင်္ခါရ စသောအမည်၏။ ပဒတ္ထံ၊ ပုဒ်၏အနက်ကို။ ပုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ တဿ၊ ထိုပဒတ္ထကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ အဖြေ၌။ ကာယ ပဋိဗဒ္ဓါတိ၊ စိတ္တပဋိဗဒ္ဓါဟူသည်ကား။ စိတ္တနိဿိတာ၊ စိတ်ကိုမှီ၍ ဖြစ်ကုန်၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဧသဧသေ ထေရော၊ ဤကာမဘူထေရ်သည်။ သညာဝေဒယိတနိရောဓံ၊ သညာဝေ ဒနာတို့၏ချုပ်ရာဖြစ်သော နိရောဓသမာပတ်ကို။ ပလေဉ္စတိကိံ နုခေါ၊ သုံးဆောင်ခံစားအံ့လော။ နောဝလေဉ္စ တိကိံ နုခေါ၊ အသုံးဆောင်မခံစားလေအံ့လော။ တတ္ထ၊ ထိုနိရောဓသမာပတ် သူမြတ်တို့သာခံစားပါသော တရား၌။ စိဏ္ဏဝသီဝါ၊ ခဏလွယ်ကာ လိုတိုင်းပါအောင် လေ့လာကျေပွန် မွန်သော ဝသီရှိပါလိမ့်လော။ နောစိဏ္ဏဝသီဝါ၊ ဝလဉ္စနဝါမဝ၍စိဏ္ဏဝသီမရှိလေဘိသလော။ ဣတိဇာနနတ္ထံ၊ ဤသို့ထဲနှည့် ထိုမထေရ်၏ အရည်အချင်းကို စုံစမ်းခြင်းငှါ။ ဝုစ္ဆန္တော၊ မေးလိုရကား။ ကထံပနဘန္တေသညာဝေဒယိတနိရောဓ သမပတ္တိဟောတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ထဿပဉ္စဿ၊ ထိုပြဿနာကို။ ဝိဿဇ္ဇနေ၊ ဖြေဆိုခြင်း၌။ သမာပဇ္ဇိဿန္တိဝါ၊ သမာပဇ္ဇိဿံဟူ၍လည်းကောင်း။ သမာပဇ္ဇာမီတိဝါ၊ သမာပဇ္ဇာမိဟူ၍လည်းကောင်း။ ပဒဒွယေန၊ ပုဒ်နှစ်ခုဖြင့်။ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တိကာလော၊ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်၏ ကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပုရိမေဟိဒွီဟိပဒေဟိ၊ သမာပဇ္ဇိဿံသမာပဇ္ဇမိဟူသော ရှေးနှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ သစိတ္တကကာလော၊ စိတ်ရှိသောကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ၏။ ပစ္ဆိမေန၊ သမာပန္နော ဟူသောအနက်ပုဒ်ဖြင့်။ အစိတ္တကကာထော၊ စိတ်မရှိသောကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။။

ပုဗ္ဗေဝတထာစိတ္တံဘာဝိတံဟောတီတိ၊ ပုဗ္ဗေဝတထာစိတ္တံ၊ ဘာဝိတံ ဟောတိဟူသည်ကား။ နိရောဓ သမာပတ္တိယာ၊ နိရာဓသမာပတ်မှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးအဘို့ ၌။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒ ကာလေယေဝ၊ အစွန်ကိုပိုင်းခြားရာကာလ ၌လျှင်။ ဧတ္တကံကာလံ၊ ဤအမှုကာလပတ်လုံး။ အစိတ္တကော၊ စိတ်မရှိသည်။ ဘဝိဿာမီတိ၊ ဖြစ်လအံ့ဟု။ အဒ္ဓါနပရိ စ္ဆေဒံ၊ အဓွန့်ကိုပိုင်းခြားတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘာဝိတံဥပ္ပါဒိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယန္တံတထတ္တာယဥပနတီတိ၊ ယန္တံတထတ္တာယဥပနတိ ဟူသည်ကား။ ပန၊ စင်စစ်မူကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောနိ ရောဓဘာဝနာဖြင့်။ ဘာဝိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ ယံစိတ္တံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုနိရောဓ သမာပတ် ဝင်စားသောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထတ္တာယအစိတ္တကဘာဝါယ၊ စိတ်မရှိသည် ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်၏။ တံစိတ္တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝစီသင်္ခါရောပဌမံနိရုဇ္ဈတီတိ၊ ဝစီသင်္ခါရောပဌမံ နိရုဇ္ဈဘိဟူသည်ကား။ သေသသင်္ခါရေဟိ၊ ကြွင်းသောကာယသင်္ခါရစိတ္တသင်္ခါရတို့မှ။ ပဌမံ၊ လက်ဦးစွာ။ ဒုတိယ ဇ္ဈာနေရေဝ၊ ထိုဒုတိယဈာန်ခဏ၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တတောကာယ၊ သင်္ခါရချုပ်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ကာယသင်္ခါရော၊ ကာယသင်္ခါရသည် စတုတ္ထဇ္ဈာနေ စတုတ္ထဈာန်ခဏ၌။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ တတောစိတ္တသင်္ခါ ရောတိ၊ တတောစိတ္တသင်္ခါရောဟူသည်ကား။ တတော၊ ထိုကာယသင်္ခါရချုပ်သည်မှ ပရံ နောက်၌။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ္တသင်္ခါရသည်။ အန္တောနိရောဓေ၊ နိရောဓသမာပတ် အတွင်း၌။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။ အာယူတိ၊ အာယုဟူသည်ကား။ ရူပဇိဝိတိန္ဒြိယံ၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေသည်။ ဝိပရိဘိန္နာနီတိ၊ ဝိပရိဘိန္နာနိ ဟူသည်ကား။ ဥပဟ တာနိဝိနဋ္ဌာနိ၊ ပျက်ဆီးကုန်လတ်ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုယွာယံဂဟပတိ အစရှိသောစကား၌။ ကေစိ၊ အချို့သောဆရာ တို့သည်။ နိရောဓသမာပန္နဿ၊ နိရောဓသမာပတ်ဝင်စားသော သူအား။ စိတ္တသင်္ခါရောဝ၊ စိတ္တသင်္ခါရသည်သာ လျှင်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ဣတိဝစနတော၊ ဤသို့ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနိရုဒ္ဓံ၊ မချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့စိတ်၏မချုပ်ခြင်းကြောင့်။ သစိတ္တကာပိ၊ စိတ်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ အယံသမာ ပတ္တိ၊ ဤသမာပတ်သည်။ သိယာပန၊ ဖြစ်ကောင်းသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ တေ၊ ထိုသဘောမမိကေစိတို့ကို။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အဿ၊ ထိုရောဓ သမာပတ်ဝင်စားသောသူအား။ ဝစီသင်္ခါ ရောပိ၊ ဝစီသင်္ခါရသည်လည်း။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ဣတိဝစနတော၊ ဤသို့ဟောတော်မူသောကြောင့်။ ဝါစာ၊ စကားသည်။ အနိရုဒ္ဓေါ၊ မချုပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့စကားမချုပ်ခြင်းကြောင့်။ နိရောဓသမာ ပန္နေန၊ နိရောဓသမာပတ်ဝင်စားသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဓမ္မံပိ၊ တရားကိုလည်း။ ကထေန္တေန၊ ဟောလျက်။ သဇ္ဈာယံပိ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကိုလည်း။ ကရောန္တေန၊ ပြုလျှက်။ နိသီဒိတဗ္ဗံ၊ ထိုင်နေသင့်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ကောင်း ရာ၏။ စ၊ အပြစ်တထွေဆိုပေအံ့။ ယောအယံ၊ အကြင်သူသည်။ မတောကာလင်္ကတော၊ သေလွန်၏။ တဿပိ၊ ထိုသေလွန်သောသူအားလည်း။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ္တသင်္ခါရသည်။ နိရုဒ္ဓေါ၊ ချုပ်၏။ ဣတိဝစနတော၊ ဤသို့ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ အနိရုဒ္ဓံ၊ မချုပ်သည် ဘဝေယျ ဖြစ်ကောင်းရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ စိတ်မချုပ်သေးသောကြောင့်။ ကာလင်္ကတေ၊ သေလွန်ကုန်သော။ မာတာဝိတရောဝါ၊ မိဘတို့ကိုလည်း။ အရဟန္တေဝေါ၊ ရဟန္တာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဈာပေန္တေန၊ ဖုတ်ကြည်းသောသူသည်။ အနန္တရိယကမ္မံ၊ အနန္တရိယ ကံကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ အတိပ္ပသင်္ဂဒေါသအပြစ် ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဗျဉ္ဇနေန၊ သဒ္ဒါမျှ၌။ အဘိနိဝေသံ၊ အမှားနှလုံးသွင်းခြင်းကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ အာစရိယာနံ၊ ကျမ်းဂန်အပိုင်း အခြား ထုံးတမ်းမလွန် ကျင့်ပေကုန်သော ကျမ်းတတ်အမော်ဆရာကျော်တို့၏။ နယေ၊ အဆက်ဆက်အားဖြင့် လာသော တရားဆုံးဖြတ်ကြောင်းနည်း၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အတ္တော၊ အနက်ကို။ ဥပပရိက္ခိတဗ္ဗော၊ ထက်ဝန်းကျင် ဉာဏ်ဖြင့်ကပ်၍ အပ်မအပ်သင့်မသင့် ချင့်ချိန်ရှုမျှော်သင့်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အတ္ထော၊ အနက်သည်သာ။ ပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာတည်း။ ဗျဉ္စနံ၊ သဒ္ဒါသည်။ နပဋိသရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာ လုံးလုံးမဟုတ်။ ဣန္ဒြိယာနိဝိပ္ပ သန္နာနီတိ၊ ဣန္ဒြိယာနိဝိပ္ပသန္နာနိဟူသည်ကား။ ဟိယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ကိရိယမယဝတ္တသ္မိံ၊ ကိုယ်နှုတ် အမှုကိုဖြစ်စေလျက်။ ဝတ္တမာနေ၊ ဖြစ်လတ်သော်။ ဗဟိဒ္ဓါရမ္မဏေသု၊ အပဖြစ်သော ရူပါရုံ စသောအာရုံတို့သည်။ ပသာဒေ၊ ပသာဒတို့ကို။ ဃဋ္ဋေန္တေသု၊ ထိခိုက်ကုန်လတ်သော်။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေတို့သည်။ ကိလမန္တိ၊ ပင်ပန်းကုန်၏။ ဥပဟတာနိဝိယ၊ ကပ်၍ညှဉ်းဆဲအပ်ကုန်၏သို့။ မက္ခိတာနိ ပုဉ္စိတာနိဝိယ၊ အညစ်အကြေးဖြင့် သုတ်လိမ်းအပ်ကုန်၏သို့။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဝါတာတီဟိ၊ လေ အစရှိသည်တို့ကြောင့်။ ဥဋ္ဌိတရဇေန၊ ထသောမြူသည်။ စတုမဟာပထေ၊ လေးခုဆုံးသောခရီးမ၌။ ဌဝိတအာဒါသော၊ ထားအပ်သော ကြေးမုံကို။ မက္ခိတောဝိယ၊ လိမ်ကျံလူးလည်းအပ်ကုန်၏သို့တည်း။ ပန၊ အလျော်ကိုဆိုအံ့။ ထဝိကာယ၊ အိတ်၌။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ မဉ္စူသာဒီသု၊ တံတင်းသစ်တာ ဗူးဖါစသည်တို့၌။ ဌဝိတော၊ ထားအပ်သော။ အာဒါသော၊ ကြေးမုံသည်။ အန္တောယေဝ၊ အတွင်း၌သာလျှင်။ ဝိရောစတိယထာ၊ ကြည်လင်အရောင် ပြောင်ပြောင်တင့်တယ် ၏သို့။ ဧဝံ၊ ထို့အတူ။ နိရောဓသမာပန္နဿ၊ နိရောဓသမာပတ်၏အတွင်း၌။ ပဉ္စပသာဒါ၊ စက္ခုသောတစသည် အပြားငါးပါးပသာဒတို့သည်။ အတိဝိယ၊ ရှေးထက်အလွန်လျှင်။ ဝိရောစန္တိ၊ တင့်တယ်ထွန်းလင်းကုန်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဣန္ဒြိယာနိဝိပ္ပသန္နာနီတိ၊ ဣန္ဒြိယာနိဝိပ္ပသန္နာနိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဝုဋ္ဌဟိဿန္တိဝါ၊ ဝုဋ္ဌဟိဿံဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌာဟာမီိတိဝါ၊ ဝုဋ္ဌာဟာမိဟူ၍ လည်းကောင်း။ ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်သော။ ပဒဒွယေန၊ ပုဒ်နှစ်ခုအပေါင်းဖြင့်။ အန္တောနိရောဓကာလော၊ နိရောဓသမာပတ်၏ အတွင်း ကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ဝုဋ္ဌိတောတိပဒေန၊ ဝုဋ္ဌိတောဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ ဖလသမာပတ္တိကာလော၊ ဖလသမာပတ်ကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ တထာ၊ ထို့အတူ။ ပုရိမေဟိ၊ ရှေး၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဒွီဟိပဒေဟိ၊ ဝုဋ္ဌဟိဿံဝုဋ္ဌာဟာမိဟူသော နှစ်ပုဒ်တို့ဖြင့်။ အစိတ္တကကာလော၊ စိတ်မရှိသောကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ပစ္ဆိမေန၊ ဝုဋ္ဌိတောဟူသောအနက်ပုဒ်ဖြင့်။ သစိတ္တကာလော၊ စိတ်ရှိသောကာလကို။ ကထိတော၊ ဆိုအပ်၏။ ပုဗ္ဗေဝကတာစိတ္တံဘာဝိတံဟောတီတိ၊ ပုဗ္ဗေဝကာတာစိတ္တံ ဘာဝိတံဟောတိဟူသည်ကား။ နိရောဓသမာပတ္တိ တော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ ပုဗ္ဗေ ရှေးဖြစ်သော။ အဒ္ဓါနပရိစ္ဆေဒကာလေယေ၊ အဓွန့်ကိုပိုင်းခြားရာကာလ၌လျှင်။ ဧတ္တကံကာလံ၊ ဤရွေ့သောကာလပတ်လုံး။ အစိတ္တကော၊ စိတ်ကင်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ တတော၊ ထိုပိုင်း ခြားတိုင်းသောကာလမှ။ ပရံ၊ နောက်မှ။ သစိတ္တကော၊ စိတ်ရှိသည်။ ဘာဝိဿမိ၊ ဖြစ်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဒ္ဓါနပရိ စ္ဆေဒံ၊ အဓွန့်ကိုပိုင်းခြားတတ်သော။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဘာဝိတံဥပ္ပါဒိတံ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယန္တံတထတ္တာယဥပနေတီိတိ၊ ယန္တံတထတ္တာယဥပနေတိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သော နိရောဓဘာဝနာဖြင့်။ ဘာဝိတံ၊ ပွါးစေအပ်သော။ ယံစိတ္တံ၊ အကြင်စိတ်သည်။ တံပုဂ္ဂလံ၊ ထိုနိရောဓသမာပတ်ဝင်စားသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ တထတ္တာယ သစိတ္တကဘာာဝါယ၊ စိတ်ရှိသည်ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်တတ်၏။ တံစိတ္တံ၊ ထိုစိတ်သည်။ ဘာဝိတံ၊ ပွါးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝုတ္တနယေန၊ ဤဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော။ နခေါဂဟပတိသညာဝေဒယိတနိရောဓ၊ သမာကတ္တိဿဘိက္ခုနော စသောအဖြေ၌။ နိရောဓ သမာပဇ္ဇနကာလော၊ နိရောဓသမာပတ်ဝင်စားရာကာလကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤနိရောဓ သမာပတ္တိ ယာဝုဋ္ဌဟန္တဿဘိက္ခုနောစသောအဖြေ၌။ နိရောဓတော၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာနကာလော၊ ထရာကာလကို။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။။

ဣဒါနိ၊ ယခုတမူကား။ နိရောဓကထံ၊ နိရောဓကထာကို။ ကထေတုကာမေန၊ ဆိုခြင်းငှါ အလိုရှိသော ဓမ္မကထိက ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိရောဓကထာ၊ နိရောဓကထာကို။ ကထေတဗ္ဗာ၊ ဆိုသင့်သည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ပန၊ ထိုသို့ဆိုရာ ဆိုသင့် အခွင့်ရောက်သော်လည်း။ သာဧသာ နိရောဓကထာ၊ ထိုနိရောဓကထာကို။ ဒွီဟိဗာလေဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သောသမထဗလ ဝိပဿနာဗလတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတ္တာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တယောစ သင်္ခါရာနံ၊ ကာယဝစီစိတ္တသုံးဝသင်္ခါရတို့၏။ ပဋိပဿဒ္ဓိယာ၊ ချုပ်ငြိမ်းခြင်းကြောင့်။ သောဠသဟိဉာဏစရိယာတိ၊ အနိစ္စာနုပဿနာအစရှိသော ရှစ်ပါးသော အနုပဿနာဉာဏ် ရှစ်တန်သော မဂ္ဂဖလဉာဏ်အားဖြင့် တဆဲ့ခြောက် ပါးသောဉာဏ်ကျက်စားခြင်းတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ နဝဟိသမာဓိစရိယာဟိ၊ ရှစ်ပါးသောသမာပတ်တို့၏ ဥပစာရသမာဓိကို။ သမာဓိဘဝသမာန၊ အဖြစ်ဖြင့်။ တစ်ယူသောအားဖြင့် ကိုးပါးကုန်သော သမာဓိကျက်စား ခြင်းတို့ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝသီဘဝတာပညာ၊ အဝါးဝစွာ လေ့လာခြင်းသည် အဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သောပညာ လည်းကောင်း။ နိရောဓသမပတ္တိယံဉာဏံ၊ နိရောဓသမာပတ္တိ၌ အသိပညာလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ မာတိကံ၊ မာတိကာကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ သဗ္ဗာကာရေန၊ အလုံးစုံမကျန်ဆိုရန် အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ဆိုပြီးဖြစ်၍ အသစ်ဆိုရန် မကျန်ပြီးသောကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဝိသုဒ္ဓိမဂ်ကျမ်း၌။ ကထိတနယေနေဝ၊ ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ဂဟေတဗ္ဗာ၊ ယူအပ်၏။ အယံနိရောဓောနာမ၊ ဤနိရောဓမည်သည်။ ကောပန၊ အဘယ်နည်း။ စတုန္နံခန္ဓာနံ၊ လေးပါးခန္ဓာတို့၏။ ပဋိသင်္ခါအပ္ပဝတ္တိ၊ ဖြစ်တုံပျက်တုံတလုံလဲလဲမစဲမငြိမ်သည်ကို အကြိမ်ကြိမ် ဆင်ခြင်သော ဉာဏ်ကြောင့် မဖြစ်ခြင်းသည်။ နိရောဓောနာမ၊ နိရောဓမည်၏။ အထ၊ ထိုသို့လေးပါးသော ခန္ဓာတို့၏ မဖြစ်ခြင်းသည် နိရောဓမည်သည်ရှိသော်။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ်အကျိုးငှါ။ ဧတံနိရောဓံ၊ ဤနိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇန္တိ၊ ဝင်စားကုန်သနည်း။ ဣတိပုစ္ဆယံ၊ ဤသို့သောပုစ္ဆာသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သင်္ခါရာနံ၊ သင်္ခါရတို့၏။ ပဝတ္တေ၊ မစဲမငြိမ်းတိမ်းအံ့မရှိတစိမပြား ရဟတ်ချားသို့ ကြိမ်များသစ်သစ်ဖြစ်ခြင်း၌။ ဥက္က ဏ္ဌိတာ၊ ဦးလေးငြီးကုန်၍။ သတ္တာဟံ၊ ခုနှစ်ရက်ပတ်လုံး။ အစိတ္တကာ၊ စိတ်ကင်းကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ကုန်၍။ သုခံ၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရိဿာမ၊ နေရကုန်အံ့။ ယဒိဒံယောအယံနိရောဓော၊ အကြင်နိရောဓသမာပတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံ၊ ဤနိရောဓသမာ ပတ်သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနံနာမ၊ မျက်မှောက်သော အတ္တဘော၌နိဗ္ဗာန်မည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးပိုက်၍။ ဧတဒတ္ထံ၊ ဤသို့ချမ်းသာစွာနေရခြင်းအကျိုးငှါ။ ဧတံနိရောဓံ၊ ဤနိရောဓသမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇန္တိ၊ ဝင်စားကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိဿဇ္ဇေတဗ္ဗာ၊ ဖြေအပ်၏။။ စိတ္တသင်္ခါရောပဌမံဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ စိတ္တသင်္ခါရောပဌမံဥပ္ပဇ္ဇတိ ဟူသည်ကား။ ဟိ၊ ထိုစကားကို ထင်ရှား ဆိုဦးအံ့။ နိရောဓာ၊ နိရောဓသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ၊ ထသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဖလသမာပတ္တိစိတ္တံ၊ အနာဂါမိဖိုလ် အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော သမာပတ်စိတ်သည်။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တံသမ္ပယုတ္တံ၊ ထိုအနာဂါမိဖိုလ် အရဟတ္တဖိုလ်စိတ်နှင့်ယှဉ်သော။ သညဉ္စ၊ သညာကို လည်းကောင်း။ ဝေဒနဉ္စ၊ ဝေဒနကိုလည်းကောင်း။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ စိတ္တသင်္ခါရော၊ စိတ္တသင်္ခါရသည်။ ပဌမံ၊ လက်ဦးစွာ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ကိံပန သမုဋ္ဌာပေတိ၊ အဘယ် သို့ဖြစ်သနည်း။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်သည်။ အဿာသ ပဿာသေ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့ကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ပန၊ ထိုသို့ဖြစ်စေနိုင်သော်လည်း။ ဣမဿ၊ ဤနိရောဓသမာပတ်ဝင်စားသော ရဟန်းအား။ စတုတ္ထဇ္ဈာနိကာ၊ စတုတ္ထဈာန်နှင့်ယှဉ်သော ဖလသမာပတ်သည်။ အဿာသပဿာသေ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့ကို။ နသမုဋ္ဌာပေတိ၊ မဖြစ်စေ ဝါ တနည်းတထွေ အဖြေဆိုအံ့။ ဧတေန၊ ဤဖလသမာပတ္တိစတုတ္ထဇ္ဈာနိက အဖြစ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်မူစအံ့နည်း။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်သည် ပဌမဇ္ဈာနိကာဝါ ပဌမဈာန်နှင့် ယှဉ်သည်ကိုလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်ပစေ ဒုတိယ တတိယ စတုတ္ထဇ္ဈာနိကာဝါ ဒုတိယဈာန် တတိယဈာန် စတုတ္ထဈာန်နှင့် ယှဉ်သည်မူလည်း။ ဟောတု၊ ဖြစ်စေ။ သန္တသမာပတ္တိတော၊ ငြိမ်သက်သော သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား အဿာသပဿာသာ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့သည်။ အဗ္ဗောဟာရိကာ၊ မခေါ်ဝေါ်လောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုအဿာသပဿာသတို့၏။ အဗ္ဗောဟာရိကဘာဝေါ၊ မခေါ်ဝေါ်လောက်သည်အဖြစ်ကို။ သဉ္စိဝတ္ထေရဝတ္ထုနာ၊ သဉ္စိဝထေရ်၏ဝတ္ထုဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဟိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့ဆိုဦးအံ့။ သမာပတ္တိတော၊ သမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ကိံသုကပုပ္ဓသဒိသံ၊ ပေါက်ပွင့်အဆင်းနှင့်တူသော။ ဝိတစ္ဆိတင်္ဂါရံ၊ အလျှံကင်းသောမီးကျီးကို။ မဒ္ဒမာနဿ၊ နင်းသည်ဖြစ်၍။ ဂစ္ဆတော၊ သွားသော။ သဉ္စိဝတ္ထေရဿ၊ သဉ္စိဝမထေရ်၏။ စီဝရေ၊ သင်္ကန်း၌။ အံသုမတ္တမ္ပိ၊ ချည်မျှင်မျှသည်လည်း။ နဈာယိ၊ မလောင် ဥသုမာကာရမတ္တမ္ပိ၊ ပူသောအခြင်းအရာမျှသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဧတံ၊ ဤသို့ ချည်တမျှင်မျှ မထောင်မချစ် အံ့ဖွယ်ဖြစ်သည်ကား။ သမာပတ္တိဖလံနာမ၊ သမာပတ်၏အားမည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာစရိယာ၊ အချို့ဆရာတို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤအနက်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဖလသမာပတ္တိယာ၊ ဖလသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ ထသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်း၏။ အဿာပဿာသာ ထွက်သက် ဝင်သက်တို့သည်။ အဗ္ဗော ဟာရိကာ၊ မခေါ်ဝေါ်လောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧတံ၊ ဤအဗ္ဗောဟာရိကအဖြစ်ကို။ သဝင်္ဂသမယေနေဝ၊ ဘဝင်ဖြစ်ရာကာလဖြင့်သာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။

တတောဝစီသင်္ခါရောတိ၊ တတောဝစီင်္သင်္ခါရော ဟူသည်ကား။ တတော၊ ထိုကာယသင်္ခါရဖြစ်သည်မှ။ ပရံ၊ နောက်၌။ ကိရိယမယပပတ္တဝလဉ္စနကာလေ၊ ကိုယ်နှုတ်ဖြင့်ပြီးသော အမှုကို ဖြစ်စေတတ်သော ကာမဝစရ ကုသိုလ် အကုသိုလ် ဇောအစဉ်ကို သုံးဆောင်ရာကာလ၌။ ဝစီသင်္ခါရော၊ ဝစီသင်္ခါရသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်သည်။ ဝိတက္ကဝိစာရေ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့ကို။ နသမုဋ္ဌာပေတိကိံ၊ မဖြစ်စေနိုင်သလော။ ဣတိ၊ ဤကား စောဒနာခြင်းတည်း။ သမုဋ္ဌာပတိ၊ ဖြစ်စေနိုင်၏။ ပန၊ ထိုသို့ ဖြစ်စေနိုင်သော်လည်း။ တံသမုဋ္ဌာနာ၊ ထိုဘဝင် ကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိတက္ကဝိစာရာ၊ ဝိတက်ဝိစာရတို့သည်။ ဝါစံ၊ စကားကို။ အဘိသင်္ခါတုံ၊ ပြုပြင်ခြင်းငှာ။ နသက္ကောန္တိ၊ မတတ်နိုင်ကုန်။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကိရိယမယပဝတ္တဝလဉ္စနကာလေနေဝ၊ ကိုယ်နှုတ်ဖြင့် ပြီးသော အမှုကိုဖြစ်စေတတ်သော ကာမာစရကုသိုလ် အကုသိုလ် ဇောအစဉ်ကို သုံးဆောင်ရာကာလဖြင့် သာလျှင်။ ဧတံ၊ ဤဝစီသင်္ခါရ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ကထိတံ၊ ဆိုအပ်၏။။ သုညတောဖဿောတိ၊ အာဒယော၊ သုညတောဖဿော ဤသို့အစရှိသော ဒေသနာတို့ကို။ သဂုဏေနပိ၊ မိမိကျေးဇူးအားဖြင့်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏေနပိ၊ အာရုံအားဖြင့် လည်းကောင်း။ ကထေတဗ္ဗာ၊ ဆိုသင့်ကုန်၏။ တာဝ၊ လက်ဦးစွာ။ သဂုဏေန၊ မိမိကျေးဇူးဖြင့်။ ဖလသမာပတ္တိ၊ ဖလသမာပတ်သည်။ သုညတ္တာ၊ ရာဂဒေါသ အစရှိသည်တို့မှ ဆိတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုညတာနာမ၊ သုညတမည်၏။ တာယ၊ ထိုသုညတမည်သော ဖလသမာပတ်နှင့်။ သဟဇာတဖဿံ၊ သဟဇာတ်ဖြစ်သောဖဿကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သုညတောဖဿောတိ၊ သုညတောဖေဿဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ အနိမိတ္တပ္ပဏိဟိတေသုပိ၊ အနိမိတ္တဖဿအပ္ပဏိဟိတဖဿတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ အာရမ္မဏေန၊ အာရုံအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ရာဂါဒီဟိ၊ ရာဂဒေါသမောဟတို့မှ။ သုညတ္တာ၊ ဆိတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုညံနာမ၊ သုညမည်၏။ ရာဂနိမိတ္တာဒီနံ၊ ရာဂနိမိတ်စသည်တို့၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဏိဟိတံ၊ အပ္ပဏိဟိတ မည်၏။ သုညံ၊ ရာဂ အစရှိသည်တို့မှ ဆိတ်သည်ဖြစ်၍ သုညမည်သော။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အာရမ္မဏံ၊ အာရုံကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဥပ္ပန္နဖလသမာပတ္တိသမ္ဇေဿာ၊ ဖြစ်သော ဖလသမာပတ်နှင့် သဟဇာတိဖြစ်သော သမ္ဇဿသည်။ သုညတောနာမ၊ သုညတမည်၏။ အနိမိတ္တပ္ပဏိဟိတေသုပိ၊ အနိမိတ္တအပ္ပဏိဟိတတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ အပရာ၊ ဆိုပြီးသည်မှတပါးသော။ အာဂမနိယ ကထာနာမ၊ အာဂုံအကြောင်းရှိသော စကားမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဟိ၊ အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ သုညတ အနိမိတ္တအပ္ပဏိဟိတာတိ၊ သုညတအနိမိတ္တအပ္ပဏိတဟူ၍။ ဝိပဿနာပိ၊ ဝိပဿနာကိုလည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော။ ဝိပဿနာပိ၊ ဝိပဿနာကိုလည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောဝိပဿနာ တို့တွင်။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည် သင်္ခါရေ တေဘူမကသင်္ခါရတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင်သိမ်းဆည်း၍။ အနိစ္စတော၊ အမြဲသောအားဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍ အနိစ္စတော မမြဲသောအားဖြင့်။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှထ၏။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိဝိပဿနာ၊ အပါယ်စသည်မှလည်းကောင်း သင်္ခါရနိမိတ်မှ လည်းကောင်း ထ၍ ဝုဋ္ဌာနဟုဆိုအပ်သော မဂ်သို့ဆိုက်သော အနုလောမဉာဏ်နှင့်တကွသော သင်္ခါရုပက္ခဝ ဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ အနိမိတ္တာနာမ၊ အနိစ္စ၌နိစ္စဟူ၍ဖြစ်သောသညာ ဝိပလ္လာသဒိဋ္ဌိ ဝိပလ္လာသဟုဆိုအပ်သော ဝိပလ္လာသနိမိတ်ကင်းကွာသော အနုပဿနာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယောဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲဟူ၍။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှသိမ်းဆည်း၍။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲအားဖြင့်။ ဒိသွါ၊ ရှု၍။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲအားဖြင့်။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ သင်္ခါရဟူသော အာရုံမှထ၏။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိဝိပဿနာ၊ အပါယ်စသည်မှ လည်းကောင်း သင်္ခါရနိမိတ်မှ၎င်းထ၍ ဝုဋ္ဌာနဟုဆိုအပ်သော မဂ်သို့ဆိုက်သော အနုလောမဉာဏ်နှင့်တကွ သောသင်္ခါရုပေက္ခာ ဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ အပ္ပဏိဟိတာနာမ၊ အပ္ပဏိဟိတာနုပဿနာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ယေဘိက္ခု၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သော အားဖြင့်။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အနတ္တထော၊ ကိုယ်မဟုတ်သောအားဖြင့်။ ဝုဋ္ဌာတိ၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှထ၍။ တဿဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်း၏။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိ ဝိပဿနာ၊ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနိ ဝိပဿနာဉာဏ်သည်။ သုညတာနာမ၊ သုညတာနုပဿနာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသော အနုပဿနာတို့တွင်။ အနိမိတ္တဝိပဿနာယ၊ အနိမိတ္တမဂ္ဂဿ၊ အနိမိတ္တမဂ်၏။ ဖလံ၊ ဖိုလ်သည်။ အနိမိတ္တံ၊ အနိမိတ္တမည်၏။ အနိမိတ္တဖလ သမာပတ္တိသဟဇာတော၊ အနိမိတ္တဖလသမာပတ်နှင့် သဟဇာတ်ဖြစ်သော။ ဖဿော၊ ဖဿသည်။ ဖုသန္တေ၊ တွေ့ထိလတ်သော်။ အနိမိတ္တော၊ အနိမိတ္တမည်သော။ ဖေဿ၊ ဖဿသည်။ ဖုသတိ၊ တွေ့ထိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အပ္ပဧိဟိတသုညတေသုပိ၊ အပ္ပဏိဟိတ သုညတတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကိုသာလျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာဂမနိယေန၊ အကြောင်း အာဂုံအားဖြင့်။ ကထိတေနပန၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်ကား။ သုညတောဝါ၊ သုညတမူလည်းဖြစ်သော။ ဖဿော၊ ဖဿသည် လည်းကောင်း။ အနိမိတ္တောဝါ၊ အနိမိတ္တမူလည်းဖြစ်သော။ ဖဿော၊ ဖဿသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိကပ္ပေါ၊ မုချဆတ်ဆတ်မဆိုအပ်သောဝိကပ် အနက်သည်။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့မုချဆတ်ဆတ်မဆိုအပ်၍ ဝိကပ် ဖြစ်ရာသောကြောင့်။ သဂုဏေနစေပိ၊ မိမိဂုဏ်ကျေးဇူးဖြင့်လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏေနစ၊ အာရုံဖြင့်လည်းကောင်း။ နာမံ၊ အမည်ကို။ ကထေတဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်၏။ ဟိ၊ အကျိုးကိုဆိုအံ့။ ဧဝံ၊ သို့။ သဂုဏအာရမ္မဏေ၊ ဖြင့် နာမကို ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ တယောဖဿယ ဖုသန္တီတိ၊ ဝစနံ၊ တယော၊ ဖဿာဖုသန္တိ ဟူသော စကားသည်။ သမေတိ၊ ညီ၏။ ဝိဝေကနိန္နန္တိ အာဒီသု၊ ဝိဝေကနိန္နံ ဤသို့စသော ပါဌ်တို့၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည် ဝိဝေကောနာမ ဝိဝေကမည်၏။ တသ္မိံ ဝိဝေက၊ ထိုကုန်အောင်စုံသောသင်္ခါရတို့မှ ဆိတ်သော နိဗ္ဗာန်ဟူသော ဝိဝေက၌။ နိန္နံဩဏတံ၊ ညွှတ်သည်တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဝေကနိန္နံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသောဝိဝေက၌ ညွှတ်သည်မည်၏။ ဝိဝေကပေါဏန္တိ၊ ဝိဝေကပေါဏံ ဟူသည်ကား။ အညတော၊ တပါးသောအာရုံမှ။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ ယေန၊ အကြင်အဖို့ဖြင့်။ ဝိဝေကော၊ ဝိဝေကသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ုဝိဝေကရှိရာ အဖို့သို့။ ဝင်္တံဝိယ၊ ညွှတ်ကာမလောက်ကောက်၏သို့။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဌိတံ၊ တည်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိဝေကပဗ္ဘာရံ၊ ဝိဝေကသို့ကောက်ကာ မလောက်ဦးစောက်လည် အံ့သို့ရှိုင်နိမ့်သည်မည်၏။။ ၇။ သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ နာနတ္တာစေဝနာနာဗျဉ္စနာစာတိ၊ နာနတ္ထာစေဝနာနာဗျဉ္စနာစ ဟူသည်ကား။ နေသံဈာနာဒီနံ၊ ထိုဈာန်စသည်တို့အား။ ဗျဉ္စနံပိ၊ သဒ္ဒါသည်လည်း။ နာနံ၊ အသီးသီးတည်း။ အတ္ထောပိ၊ အနက်သည်လည်း။ နာနံ၊ အသီးသီးပင်တည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဗျဉ္စနအတ္ထ နှစ်ပါးတို့တွင်။ ဗျဉ္စနဿ၊ သဒ္ဒါ၏။ နာနတာ၊ အသီးသီး၏ အဖြစ်သည်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှားသည်သာတည်း။ အတ္ထောပန၊ အနက်သည် ကား။ အပါကဋော၊ မထင်ရှား။ အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိဟု ဆိုအပ်သောဗြဟ္မဝိဟာရဈာန်သည်။ ဘုမ္မန္တရတော၊ ဘုံအထူးအားဖြင့်။ မဟဂ္ဂတာ၊ မဟဂ္ဂုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အရူပဝစရာ၊ အရူပါဝစရတို့တည်း။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ နဝတ္တဗ္ဗာရမ္မဏာ၊ ပရိတ္တမဟဂ္ဂတဟု မဆိုကောင်းသောနတ္ထိဘောပညတ်လျှင် အာရုံရှိကုန်၏။ သုညတာ၊ သုညတောစေတော ဝိမုတ္တိသည်။ ဘုမ္မန္တရ တော၊ ဘုံအထူးအားဖြင့်။ ကာမာဝစရာ၊ ကာမာဝစရတရားတို့တည်း။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ သင်္ခါရာ ရမ္မဏာ၊ သင်္ခါရတရားလျှင် အာရုံရှိကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသုညတာ စေတောဝိမုတ္တိဟူသော ပါဌ်၌။ ဝိပဿနာ၊ အနိစ္စာနုပဿနာကို။ သုညတာတိ၊ သုညတဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ လိုအပ်၏။ အနိမိတ္တာ၊ အနိမိတ္တ စေတောဝိရတ္တိသည်။ ဘူမန္တရတော၊ ဘုံအထူးအားဖြင့်။ လောကုတ္တရာ၊ လောကုတ္တရာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏာ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ရာဂေါခေါဘန္တေ၊ ပမာဏကရဏောတိ၊ အာဒီသု၊ ရာဂေါခေါဘန္တေ၊ ပမာဏကရဏော ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပဗ္ဗတပါဒေ၊ တောင်ခြေ၌။ ပုတိပဏ္ဏကသဋ ဥဒကံနာမ၊ ပုပ်သောအရွက်အမှိုက်ရှိသောရေမည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာလဝဏ္ဏံ၊ မည်းနက်သော အဆင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ဩလောကေန္တာနံ၊ ကြည့်ကုန်သောသူတို့အား။ ဗျာမသတဂမ္ဘီရံဝိယ၊ အလံတရာနက်၏သို့။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ယဋ္ဌိံဝါ၊ တာဝါးကို လည်းကောင်း။ ရဇ္ဇုံဝါ၊ ကြိုးကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ မိနန္တဿ၊ တိုင်းသောသူအား။ ပိဋ္ဌိပါဒေါတ္ထရဏမတ္တမ္ပိ၊ ခြေဖမိုး နစ်လောက်ရုံမျှသည်လည်း။ နဟောတိ ယထာ၊ မဖြစ်၏သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့ လောက်။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂစသည်တို့သည်။ နုပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ ပုဂ္ဂလံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဉ္စာနိတုံ၊ မသူတော်နှင့် သူတော်နှစ်ပါးခြားနား၍ သိခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်နိုင်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ သောတာပန္နောဝိယ၊ သောတာပနိယောင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သကဒါဂါမီဝိယ၊ သကဒါဂါမ် ယောင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အနာဂါမီဝိယစ၊ အနာဂါမ်ယောင်ကဲ့သို့၎င်း။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ပန၊ ကဲ့ရဲ့ဖွယ်ကို ဆိုအံ့။ ယဒါ၊ အကြင်သူတို့အစာအာရုံတွေ့သော အခါ၌။ အဿ၊ ထိုသောတာပန်သကဒါဂါမ်အနာဂါမ် အယောင်ပြေးလျက် အတွေးခက်သောသူအား။ ရာဂါဒယော၊ ရာဂဒေါသမောဟ ညီးညီးအတွင်းမီးတို့သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိံ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဒါ၊ ထုသို့ စွဲရာအာရုံကြုံကြိုက်လျှင်း၍ အတွင်းမီးထသောအခါ၌။ ရတ္တော၊ ရာဂထူးထပ် တပ်သောသူ။ ဒုဋ္ဌော၊ ဒေါသအမျက်ဖြင့် ပျက်သောသူ။ မုဋ္ဌော၊ မောဟဖုံးလွှမ်းသောသူ။ ဣတိ၊ သို့။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ရာဂဒေါသမောဟဥပါဒ်က ဇာတ်ပေါ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တေ၊ ထိုရာဂဒေါ သမောဟတရားတို့သည်။ အယံ၊ ဤသူကား။ ဧတ္ထကောတိ၊ သဖန်းသီး အဆင်းအတွင်းပြမညီ ဤရွေ့ရှိသော သူဟူ၍။ ပုဂ္ဂလဿ၊ မိမိဖြစ်ရာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပမာဏံ၊ အတိုင်းအရှည်ကို။ ဒေဿန္တာဝ၊ ပြကုန်လျက်လျှင်။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ဖြစ်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပမာဏကရဏာနာမ၊ အတိုင်းအရှည်ကိုပြုတတ်သော တရားမည် ကုန်၏ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။ ယာဝတာခေါဘန္တေအပ္ပမာဏာ စေတော ဝိမုတ္တိယော ဟူသည်ကား။ ယတ္တကာ၊ အကြင်ရွေ့လောက်ကုန်သော။ အပ္ပမာဏာ၊ အပ္ပမာဏမည်ကုန်သော။ စေတောဝိမုတ္တိယော၊ စေတောဝိမုတ္တိတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာ၊ ထိုအပ္ပမာဏစေတာ ဝိမုတ္တိတို့သည်။ ကိတ္တကာပန၊ အဘယ်ရွေ့ လောက်ရှိကုန်သနည်းဟူမူကား။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော ဗြဟ္မဝိဟာရ ဗြဟ္မဝိဟာရတို့ လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဗြဟ္မဝိဟာရ၊ ဗြဟ္မာဝိဟာရတို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ မဂ္ဂါ၊ မဂ်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ဖလာနိ၊ ဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွါဒသ၊ တစ်ဆဲ့နှစ်ပါးတို့တွင်။ ဗြဟ္မဝိဟာရာ၊ လေးပါးကုန်သော ဗြဟ္မဝိဟာရတို့သည်။ ဖရဏ၊ အပ္ပမာဏမည်ကုန်၏။ သေသာ၊ ကြွင်းကုန်သောမဂ်ဖိုလ်တို့သည်။ ပမာဏကရာဏာနံ၊ ပမာဏကိုပြုတတ်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပမာဏ၊ အပ္ပမာဏမည်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနံပိ၊ နိဗ္ဗာန်သည်လည်း။ အပ္ပမာဏမေဝံ၊ အပ္ပမာဏမည်သည်ပင်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့အပ္ပမာဏ အမည်ရှိသော်လည်း။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ စေတောဝိမုတ္တိသည်။ နဟောတိ၊ မဟုတ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။ အကုပ္ပါတိ၊ အကုပ္ပါဟူသည် ကား။ အရဟတ္တဖလစေတာဝိမုတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်စေတောဝိမုတ္တိတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာသံ၊ ထိုကိုးပါးသော စေတောဝိမုတ္တိတို့တွင်။ သာ၊ ထိုရဟတ္တဖိုလ်စေတောဝိရတ္တိသည်။ သဗ္ဗဇေဋ္ဌကာ၊ အလုံးစုံတို့ထက် အကြီးဆုံး ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဂ္ဂံ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဟောအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ရာဂေါခေါဘန္တေကိဉ္စနန္တိ၊ ရာဂေါခေါဘန္တေကိဉ္စနံ ဟူသည်ကား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပုဂ္ဂလံ၊ မိမိဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ကိဉ္စိတိမဒ္ဒတိ၊ နယ်ချေတတ်၏။ ပလိဗုဒ္ဓတိ၊ ညှဉ်းဆဲတတ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့နယ်ချေနှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲတတ်သောသဘောကြောင့်။ ကိဉ္စနန္တိ၊ ကိဉ္စနဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ မနုဿာ၊ စပါးနယ်သောသူတို့သည်။ ဂေါဏေဟိ၊ နွားတို့ကို။ ခလံ၊ တထင်း၌ဖြန့်ဆိုင်အပ်သော သလေးနှံ စသော ဘဏ္ဍာကို။ မဒ္ဒါပေတွာ၊ နယ်စေသည်ရှိသော်။ ကဝိလ၊ နွားကြောင်။ ကိဉ္စေဟိမဒ္ဒဿု၊ နင်းနယ်လော။ ကာလက၊ အမောင်နွားနက်။ ကိဉ္စေဟိမဒ္ဒဿု၊ နင်းနယ်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိကိရ၊ ဆိုကုန်သတတ်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ မဒ္ဒနဋ္ဌော၊ နင်းနယ်ခြင်း နှိပ်စက်ညှဉ်းဆဲခြင်းအနက်ကို။ ကိဉ္စနဋ္ဌောတိ၊ ကိဉ္စနအနက်ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ဒေါသမောဟေသုပိ၊ ဒေါသမောဟတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းပင်လျှင် သိအပ်သော နည်းရှိ၏။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန် လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဖလာနိစ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ နဝဓမ္မာ၊ ကိုးပါးသောတရားတို့သည်။ အာကိဉ္စညာစေတောဝိမုတ္တိယောနာမ၊ အာကိဉ္စညာစေ တော ကိမုတ္တိမည်ကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုကိုးပါးတို့တွင်။ အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနဈာန်သည်။ အဿ၊ ထိုဈာန်အား။ ကိဉ္စနံ၊ စိုးစဉ်း အနည်းငယ်ထင်မျှလည်း ဖြစ်သော။ အာရမ္မဏံ၊ ပဌမာရုပ္ပဝိညာဉ်ဟူသော အာရုံသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအတ္ထေန၊ ဤသို့သောအနက်ကြောင့်။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညမည်၏။ မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့သည်။ ကိဉ္စနာနံမဒ္ဒနပလိဗုဒ္ဓနကိလေသာနံ၊ နင်းနယ်နှိပ်စက် ညှဉ်းဆဲတတ်သော ကိလေသာတို့၏။ နတ္ထိတာယ၊ မရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အာကိဉ္စညာနိ၊ အာကိဉ္စညမည်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနမ္ပိ၊ နိဗ္ဗာန်သည်လည်း။ အာကိဉ္စညံ၊ အာကိဉ္စညမည်၏။ ပန၊ ထိုသို့အာကိဉ္စညမည်သော်လည်း။ စေတောဝိမုတ္တိ၊ စေတောဝိမုတ္တိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။ ရာဂေါခေါဘန္တေနိမိတ္တကရဏောတိအာဒီသု၊ ရာဂါခေါ ဘန္တေနိမိတ္တကရဏော ဤသို့အစရှိကုန်သော ပါဠိတို့၌။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ဒွိန္နံ ကုလာနံ၊ အမျိုးနှစ်ဦးတို့၏။ သဒိသာ၊ ကိုယ်တူမွေးတူဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေဒွေဝစ္ဆကာ၊ နှစ်ကောင်နှစ်ကောင်သော နွားငယ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ တေသံ၊ ထိုနွားငယ်တို့၏။ လက္ခဏံ၊ တံကျင်သုံးချောင်းစသော အမှတ်လက္ခဏာကို။ ကတံ၊ သံပူအပ်၍ ပြုအပ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အယံ၊ ဤနွားသူငယ်သည်။ အသုကကုလဿ၊ ဤမည်သောအမျိုး၏။ ဝစ္ဆကော၊ နွားသူငယ်တည်း။ အယံ၊ ဤနွားသူငယ်သည်။ အသုကကုလဿ၊ ဤမည်သောအမျိုး၏။ ဝစ္ဆကော၊ နွားသူငယ် တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဇာနိတုံ၊ ကွဲကွဲပြားပြားသိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်နိုင်ကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ယဒါပန၊ အကြင်အခါ၌မူကား။ တေသံ၊ ထိုနွားသူငယ်တို့၏။ တီသုသူလာဒီသု၊ တံကျင်သုံးချောင်း စသည်တို့ တွင်။ အညတရံ၊ တခုခုသော။ လက္ခဏံ၊ အမှတ်တံဆိပ်ကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိယထာ၊ ဖြစ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယာဝ၊ အကြင်ရွေ့လောက်။ ပုဂ္ဂလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်သေး။ တာဝ၊ ထိုရွေ့လောက်။ အရိယောဝါ၊ အရိယာသူတော်စင်ဟူ၍ လည်းကောင်း။ ကုထုဇ္ဇနောဝါ၊ ပုထုဇဉ်လူငြစ် ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဇာနိတုံ၊ ကွဲကွဲပြားပြားသိခြင်းငှါ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းကုန်သည်။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ပန၊ အနွယကိုဆိုအံ့။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ အဿ၊ ထိုပုထုဇဉ် အရိယာမသိသာသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနောဝ၊ ဖြစ်လတ်၍လျှင်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သရာဂေါနာမ၊ ရာဂမကင်းသေးသောသူမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဉ္စာနနနိမိတ္တံ၊ မှတ်သိခြင်း၏အကြောင်းနိမိတ်ကို။ ကရောန္တောဝိယ၊ ပြု၏သို့။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ နိမိတ္တကရဏောတိ၊ အမှတ်နိမိတ်ကို ပြုတတ်၏ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဒေါသ မောဟသုပိ၊ ဒေါသမောဟတို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းပင်လျှင်တည်း။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာတရား လည်းကောင်း။ စတ္တာရောအရူပါ၊ အရူပတရားလေးပါးတို့ လည်းကောင်း။ စတ္တာရောမဂ္ဂါ၊ လေးပါးကုန်သော မဂ်တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာနိဖလာနိ၊ လေးပါးကုန်သော ဖိုလ်တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တေရသဓမ္မာ၊ တဆဲ့သုံးပါးသော တရားတို့သည်။ အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိယောနာမ၊ အနိမိတ္တာစေတော ဝိမုတ္တိမည်ကုန်၏။ တတ္ထိ၊ ထိုတဆဲ့သုံးပါးတို့တွင်။ ဝိပဿနာ၊ ဝိပဿနာသည်။ နိစ္စနိမိတ္တံ၊ နိစ္စနိမိတ်ကို လည်းကောင်း။ သုခနိမိတ္တံ၊ သုခနိမိတ်ကိုလည်းကောင်း။ အတ္တနိမိတ္တံ၊ အတ္တနိမိတ်ကို လည်းကောင်း။ ဥဂ္ဃာဋေတိ၊ ပယ်ခွါတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အနိမိတ္တာနာမ၊ အနိမိတ္တမည်းသည်။ စတ္တာရောအရူပါ၊ အရူပလေးပါးတို့သည်။ အရူပ နိမိတ္တဿ၊ ကသိုဏ်းရုပ်နိမိတ်၏။ အဘာဝါ၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တာနာမ၊ အနိမိတ္တမည်ကုန်၏။ မဂ္ဂဖလာနိ၊ မဂ်ဖိုလ်တို့သည်။ နိမိတ္တကရာနံ၊ အမှတ်နိမိတ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနိမိတ္တာနိ၊ အနိမိတ္တမည်သည်ပင်တည်း။ ပန၊ ထိုသို့မည်သော်လည်း။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သည် စေတောဝိရတ္တိ စေတောဝိရတ္တိသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ တသ္မာ၊ ထိုသို့စေတောဝိမုတ္တိ မဖြစ်သော ကြောင့်။ နဂဟိတံ၊ မယူအပ်။ အထ၊ ထိုသို့နိဗ္ဗာန်ကိုစေတောဝိမုတ် မဟုတ်ဟူ၍ ယူလတ်သော် ကသ္မာ အဘယ်ကြောင့်။ သုညတာစေတောဝိမုတ္တိ၊ သုညတာစေတောမိမုတ္တိကို။ နဂဟိတာ၊ မယူအပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ စောကြောငြားအံ့။ တာ၊ သုညတာ စေတောဝိရတ္တိသည်။ သုညာရာဂေနာတိ၊ အာဒိဝစနတေ သုညာ ရာဂေန ဤသို့ စသည်ကိုဟောတော်မူသောကြောင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံ၌။ အနုပဝိဋ္ဌာဝ၊ ဝင်သည်သာတည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိသုံ၊ အသီးအခြား။ နဂဟိတာ၊ မယူအပ်။ ဧကတ္ထာတိ၊ ဧက္ကတ္တာဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏ ဝသေန၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အာရုံ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကတ္တာ၊ တူသောအာရုံရှိကုန်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အပ္ပမာဏံအာကိဉ္စ ညံသုညတံအနိမိတ္တန္တိ၊ အပ္ပမာဏံ အာကိဉ္စညံ သုညတံအနိမိတ္တံဟူကုန်သော။ ဧတာနိသဗ္ဗာနိ၊ ဤအလုံးစုံသော အမည်တို့တည်း။ ဣတိဣမိနာပရိယာယေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်။ ဧကတ္တာ၊ တူသောနိဗ္ဗာန်ဟူသော အာရုံရှိကုန်၏။ ပန၊ ဧကတ္တဖြစ်သည်မှ တပါးကိုဆိုအံ့။ အညသ္မိံ ဌာနေ၊ တပါးသောအရာ၌။ အပ္ပမာဏာပိ၊ အပ္ပမာဏမည်သည် လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညသ္မိံ၊ တပါးသောအရာ၌။ အာကိဉ္စညမည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညသ္မိံ၊ တပါးသောအရာ၌။ သုညတာပိ၊ သုညတ မည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အညသ္မိံ၊ တပါးသောအရာ၌။ အနိမိတ္တာပိ၊ အနိမိတ္တ မည်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမိနာပရိယာယေန၊ ဤသို့သောပရိယာယ် ဖြင့်။ နာနာဗျဉ္စနာ၊ အထူးထူးသော သဒ္ဒါရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။

၈။ အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ တေနုပသင်္ကမီတိ၊ တေနုပသင်္ကမိဟူသည်ကား။ သယံ၊ ကိုယ်သည်။ အာဂတာဂမော ဝါစုဂ္ဂတ၊ အရဆောင်သော ပရိယတ္တိကျမ်းဂန်ဓမ္မ ရှိသူဖြစ်လျက်။ ဝိညာတသာသနော၊ ထိုးထွင်း ၍သိအပ်သောဘုရား၏ ပဋိဝေဓသာသနာရှိသူဖြစ်လျက်။ အနာဂါမိအရိယသာဝကော၊ အနာဂါမ်ဖြစ်သော အရိယာသာဝကသည်။ သမာနော၊ ဖြစ်ပါလျက်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နဂ္ဂဘောဂ္ဂံ၊ အဝတ်မဝတ် ကောက်ကျစ်သော အဇ္ဈာသယရှိသော။ နိဿိရိကံ၊ အသရေမရှိသော။ နိဂဏ္ဌံ၊ နိဂဏ္ဌသို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်သနည်း။ ဣတိစောဒနာ၊ ဤသို့သော စောဒနာသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဥပဝါဒမောစနတ္ထဉ္စေဝ၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို မိမိမှ လွတ်ကင်းစေခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဝါဒါရောပနတ္ထဉ္စ၊ ဝါဒထင်ခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ နိဂဏ္ဌာ၊ နိဂဏ္ဌတို့သည်။ သမဏဿဂေါတမဿ၊ ရဟန်းဂေါတမ၏။ သာဝကာ၊ တပည့်တို့သည်။ ဗန္ဓခဒီရခါ ဏုကသဒိသာ၊ ခက်ထန်ခိုင်မာသော ရှားငုတ်နှင့်တူကုန်၏။ တေနစိ၊ တစုံတစ်ယောက်သောသူနှင့်။ သဒ္ဓိံ တကွ မဋိသန္ဓာရမ္ပိ၊ ပဋိသန္ဓာရကိုလည်း။ နကရောန္တီတိ၊ မပြုအပ်ကုန်ဟု။ ဥပဝဒန္တိကိရ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်သတတ်။ တဿ၊ ဥပဝါဒဿ၊ ထိုကဲ့ရဲ့ခြင်းကို။ မောစနတ္ထဉ္စ၊ မိမိလွတ်စေခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ အဿ၊ ထိုနိဂဏ္ဌအား ဝါဒံ ဝါဒကို။ အာရောပေဿာမိ၊ တင်အံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝါဒါရောပနတ္ထဉ္စ၊ ဝါဒတင်ခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိဿဇ္ဇေတဗ္ဗာ၊ ဖြေအပ်၏။ နခွာဟံ၊ ဧတ္ထဘန္တေဘဂဝတော သဒ္ဓါယဂစ္ဆမီတိ၊ နခွာဟံဧတ္ထဘန္တေဘဂဝတော သဒ္ဓါယဂစ္ဆမိ ဟူသည်ကား။ ယဿ၊ အကြင်သူသည်။ ဉာဏေန၊ မျက်မှောက်ထိထိ သိစွမ်းသောဉာဏ်ဖြင့်။ ဧတံဓမ္မဇာတံ၊ ဤအဝိတက္က အဝိစာရသမာဓိဟူသော တရားသဘော ကို။ သစ္ဆိကထံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဘဂဝတော၊ သဒ္ဓါယဂစ္ဆာမီတိ၊ ဘဂဝတောသဒ္ဓါယ ဂစ္ဆာမိဟူ၍။ ဒီပေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ နအာဟ၊ မဆို။ ဥလ္လောကေတွာတိ၊ ဥလ္လောကေတွာ ဟူသည်ကား။ ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။ ဥန္နာမေတွ၊ ကြွစေ၍။ ကုစ္ဆိံ၊ ဝမ်းပိုက်ကြီးကို။ နီဟရိတွာ၊ ကျောက်ကို ညွတ်လျက် ရှေ့ဘက်သို့ ဖေါ်ထုတ်၍။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပဂ္ဂယှ၊ ဆန့်သော အားဖြင့်ချီ၍။ သဗ္ဗံဒိသံ၊ အလုံးစုံအရပ်လေးမျက်နှာကို။ ပေက္ခမာနော၊ မျှော်လျက်။ ဥလ္လောကေတွာ၊ မော်ကြည့်၍။ ဗာဓေတဗ္ဗံ မညေယျာတိ၊ ဗာဓေတဗ္ဗံ မညေယျဟူသည်ကား။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းဖြင့်။ ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ဖောက်၍။ နနိက္ခမိ၊ မထွက် မသွား။ ဧဝံ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ပဋိဗာဟိတဗ္ဗံ၊ တားဆီးနိုင်၏ဟူ၍။ မညေယျ၊ အောက်မေ့ ရာ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဗန္ဓိတဗ္ဗံ၊ ဖွဲ့နိုင်၏ဟူ၍။ မညေယျ၊ အောက်မေ့ရာ၏။ သဟဓမ္မိကာတိ၊ သဟဓမ္မိကာ ဟူသည်ကား။ သကာရဏာ၊ အကြောင်းယုတ္တိနှင့် တကွကုန်သော။ အထမံပဋိဟရေယျာသိသဒ္ဓိံ နိဂဏ္ဌပရိ သာယာတိ၊ အထမံပဋိဟရေယျာသိသဒ္ဓိံနိဂဏ္ဌ ပရိသာယဟူသည်ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုပုစ္ဆာတို့၏။ အတ္ထေ၊ အနက်ကို။ ဉာတေ၊ သိအပ်လတ်သော်။ အထ၊ ထိုသို့သိသောအခါ၌။ နိဂဏ္ဌပရိသာယ၊ နိဂဏ္ဌပရိသတ်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ မေ၊ ငါ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အဘိဂစ္ဆေယျာသိ၊ ရှေးရှုလာပါလှည့်။ ပဋိဟာရသာ၊ ရှေးရှုကပ်လာ စေသော။ မေ၊ ငါ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ အာဂတွာ၊ လာ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အာဂတဘာဝံ၊ မှာသည်အတိုင်းလာ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဇာနာပေသိ၊ သိလာပါစေ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဧကောပေဉ္စာတိ၊ ဧကောပေဉ္စာဟူသည်ကား။ ဧကောပဉ္စမဂ္ဂေါ၊ ဤသို့ဖြစ်သင့်ရာ၏ဟု စိတ်ဖြင့်သာလျှင် စူးစမ်းရှာဖွေသောပညာ တခုတည်း။ ဧကံပဉ္စံ၊ ပြဿနာတစ်ခုကို။ ဂဝေသနံ၊ ရှာခြင်းတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဧကောဥဒ္ဒေသောတိ၊ ဧကောဥဒ္ဒေသောဟူသည်ကား။ ဧကံနာမ၊ တခုမည်သည်။ ကိံ၊ ဘယ်နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ ဥဒ္ဒသော၊ အနက်ကို အကျဉ်းပြသောစကားတည်း။ ဧကံဗျာကရဏံ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်အောင်စုံသော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အာဟာရဠိတိကာ၊ အာဟာရကြောင့် တည်ခြင်းရှိကုန်၏။ ဣတိဣဒံ၊ ဤစကားသည်။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဝေယျာကရဏံ၊ အဖြေစကာတည်း။ ဧဝံဣမိနာနယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထသဗ္ဗေသု၊ ပဉ္စုဒ္ဒေသတို့၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ကိံ ဝစိရံပဗ္ဗဇိတဿ ဟူသည်ကား။ ကာလော၊ ရဟန်းပြုရာကာလသည်။ ကိံ ဝစိရော၊ အတီမျှလောက်ကြာပြီနည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသည်ကား အနက်တည်း။ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာ တိဧတ္ထ၊ ဥတ္တရိမနုဿဓမ္မာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒသကုသလကမ္မပထာ၊ ကုသလကမ္မပထတရားဆယ်ပါး တို့သည်။ မနုဿဓမ္မောနာမ၊ လူတို့တရားမည်၏။ ထတော မနုဿဓမ္မတော၊ ထိုဒသကုသလ ကမ္မပထဟူသော လူတို့တရားထက်။ ဥတ္တရိ၊ အလွန်အဖို့ဖြစ်သော။ အလမရိယဉာဏဒဿန ဝိသေသောတိ၊ အလမရိယဉာဏဒဿ နဝိသေသော ဟူသည်ကား။ အရိယဘာဝံ၊ အရိယာ၏အဖြစ်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ သမတ္ထတာယ၊ စွမ်းနိုင်သည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။ အလမရိယောတိသင်္ခါတော၊ အရိယာအဖြစ်ကို ပြခြင်းငှါစွမ်းနိုင်ပေသောတရားဟု ခြီးမွမ်းသော ဉာဏဒဿနဝိသေသောဉေယျတရားကို သိနိုင်ပစ္စက္ခမြင်နိုင်သော အလွန်းအကဲ ထူးမြတ်သော တရားသည်။ နဂ္ဂေယျာတိ၊ နဂ္ဂေယျဟူသည်ကား။ နဂ္ဂဘာဝတော၊ အဝတ်မကပ်သည်၏အဖြစ်မှ လည်းကောင်း။ မုဏ္ဍေယျာတိ၊ မုဏ္ဍေယျဟူသည်ကား။ မုဏ္ဍဘာဝတော၊ ဦးပြည်းခေါင်းတုံးသည်၏ အဖြစ်မှလည်းကောင်း။ အညတြအညော၊ တပါးသော။ ပါဝဠနိပ္ပေါဋနာယာတိ၊ ပါဝဠနိပ္ပေါဋနာယ ဟူသည်ကား။ ပါဝဠနိပ္ပေါဋနတော၊ ကပ်ငြိသောမြူကို ပယ်ခွါခြင်းငှါ တင်သားကိုပုတ်ခါကြောင်း ဥဒေါင်းမြီးစည်းမှ။ ဘူမိယံ၊ မြေ၌။ နိသီဒန္တဿ၊ ထိုင်သောအစေလက၏။ အာနိသဒဋ္ဌာနေ၊ တင်သားအရပ်၌။ လဂ္ဂါနံ ကပ်ငြိကုန်သော။ ပံသုရဇဝါလိကာနံ၊ မြေမှုန့်မြူသဲတို့ကို။ ဖောဋနတ္တံ၊ ပုတ်ခါခြင်းငှါ။ ဂဟိတမောရဝိဉ္စမတ္တတော၊ ကိုင်စွဲအပ်သော ဥဒေါင်းမြီးစည်း တံမြက်မျှမှ။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသည်ကားအနက်တည်း။။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အာရာမဒေဝတာတိ၊ အာရာမတေဝတာဟူသည်ကား။ ပုပ္ပါရာမဖလာ ရာမေသု၊ ပန်းအရံသစ်သီးအရံတို့၌။ အဓိဝတ္တာ၊ အုပ်စိုးစောင့်ရှောက်ကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ဝနဒေဝတာတိ၊ ဝနဒေတာဟုူသည်ကား။ ဝနသဏ္ဍေသု၊ တောအုပ်တို့၌။ အဓိဝတ္တာ၊ စိုးအုပ်၍နေကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ ရုက္ခဒေဝတာတိ၊ ရုက္ခဒေဝတာ ဟူသည်ကား။ မတ္တရာဇာ၊ ဘုတ်ပြိတ်တို့ကို အစိုးရ၍ မတ္တနတ်မင်းမည်သော။ တာလော၊ ထန်းပင်စောင့်ရုက္ခစိုးနတ်ဖြစ်သော။ ဝဿေဝဏော၊ ဝဿဝဏ်နတ်မင်းလျှင် ကိုးကွယ်ရာအရှင်ရှိသော။ ဒေဝတာစ၊ နတ်လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤနည်းဖြင့်။ တေသုတေသုရုက္ခသု၊ ထိုထိုသစ်ပင်တို့၌။ အဓိဝတ္ထာဒေဝတာ၊ စိုးအုပ်စောင့်မှတ် နတ်တို့သည်။ ဩသဓိဘိဏဝနပ္ပတီသုတိ၊ ဩသမိတိ ဏဝနပ္ပတီသု ဟူသည်ကား။ ဟရိတကာမလကီအာဒီသု၊ ကျဇုဖန်းခါးသျှစ်ရှား အစရှိကုန်သော ဆေးပင်တို့ ၌လည်းကောင်း။ မုဉ္စပဗ္ဗဇာဒီသု၊ ဖြူဆံမြက်မြိတ်မြက် အစရှိသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ ဝနဇေဋ္ဌရုက္ခေသုစ၊ တောစိုးသစ်ပင်တို့၌လည်းကောင်း။ အဓိဝတ္တာဒေဝတာ၊ စိုးအုပ်စောင့်မှတ် နတ်တို့သည် လည်းကောင်း။ သံဂမ္မာတိ၊ စံဂမ္မဟူသည်ကား။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ သမာဂမ္မာတိ၊ သမ္မာဂမ္မဟူသည်ကား။ တတော တတော၊ ထိုထိုအရပ်မှ။ သမ္မာဂတွာ၊ အညီအညွတ်လာကုန်၍။ ပဏိဓေဟီတိ၊ ပဏိဓေဟိဟူသည်ကား။ ပတ္ထနာဝသေန၊ ရည်မှန်တောင့်တသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ဌပေတိ၊ ထားလော။ ဣဇ္ဈိဿတိသီလ ဝတောစတော ပဏိမီတိ၊ ဣဇ္ဈိဿတိသီလဝတောစေတော ပဏိမိ ဟူသည်ကား။ သီလဝန္တဿ၊ သီလရှိသော သူ၏။ စိတ္တပတ္တနာ၊ စိတ်ဖြင့်တောင့်တခြင်းသည်။ သမိဇ္ဈိဿတိ၊ ပြည့်စုံလတ္တံ့။ ဓမ္မိကောတိ၊ ဓမ္မိကော ဟူသည်ကား။ ဒသကုသလသမန္နာဂတော၊ ဆယ်ပါးသောကုသိုလ်တရားနှင့်ပြည့်စုံသော။ အဂိတဂမနရဟိတော၊ အဂတိလေးပါးသို့လိုက်ခြင်းကင်းသော ဓမ္မရာဇာဟူသောပုဒ်သည်။ တဿေဝ၊ ထိုဓမ္မိကောဟူသော ပုဒ်၏ သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဓမ္မေန၊ တရားဖြင့်။ လဒ္ဓရဇ္ဇေတ္တာ၊ ရအပ်သော မင်းအဖြစ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဓမ္မရာဇာ၊ တရားမင်းမည်၏။ တသ္မာတိ၊ တသ္မာဟူသည်ကား။ အမှေပိ၊ ငါတို့ကိုလည်း။ ဩဝဒါဟိ၊ မသေမီဆုံးမပါခဲ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒထ၊ ဆုံးမစေလိုဆိုကြကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့ဆုံးမစေလိုသင်တို့ဆိုသောကြောင့်။ အပ္ပဋိဝိဘတ္တန္တိ၊ အပ္ပဋိဝိဘတ္တံဟူသည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤဒေယျဓမ္မကို ဘိက္ခုနံ ရဟန်းတို့အား။ ဒဿာမ၊ လှုကုန်အံ့။ ဣဒံ၊ ဤဝတ္ထုကို။ အတ္တနာ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဘုဉ္ဇိဿာမ၊ သုံးဆောင်ကုန် အံ့။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ အဝိဘတ္တံ၊ မဝေဘန်မခွဲခြမ်းအပ်သည်။ ဘိက္ခုဟိ၊ သီလဝန်ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သာဓာရဏမေဝ၊ လက်ရေတပြင်တည်းဆက်ဆံသည်သာလျှင်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။။ စိတ္တသံယုတ္တံ၊ စိတ္တသံယုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။။

၈၊ ဂါမဏိသံယုတ် ၃၀၊ ဂါမဏိဝဂ်။

ဂါမဏိသံယုတ္တဿ၊ ဂါမဏိသံယုတ်၏။ မဌမေ၊ မဌမသုတ်၌။ စဏ္ဍောဂါမဏီိတိ၊ စဏ္ဍောဂါမဏိ ဟူသည်ကား။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကတ္ထေရေဟိ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံကို သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သော ရဟန္တာမဟာထေရ် တို့သည်။ စဏ္ဍောတိ၊ ဂဟိတနာမော၊ ယေနမိဓေကစ္စော စဏ္ဍော စဏ္ဍော တွေဝေသင်္ချံ ဂစ္ဆတိဟူသော ပုစ္ဆာဖြင့် စဏ္ဍာဟုမှည့်အပ်သော အမည်ရှိသော။ ဧကော၊ တစ်ဦးသော။ ဂါမဏိ၊ ရွာသူကြီးသည်။ ပါတုကရောတီတိ၊ ပါတုကရောတိဟူသည်ကား။ ဘဏ္ဍန္တံ၊ ရန်တွေ့သောသူကို။ ပဋိဘဏ္ဍံန္တော၊ လက်စားချေရန်တွေ့လျက်။ အက္ကော သန္တံ၊ သူကိုဆဲရေးသောသူကို။ ပစ္စက္ကောသန္တော၊ လက်စားချေအတုံ့ဆဲရေးလျက်။ ပဟရန္တံ၊ သူကိုပုတ်ခတ်သော သူကို။ ပဋိဟာရန္တော၊ လက်ခေါက်ပြန်တဖန် ပုတ်ခတ်လျက်။ ပါကဋံကရောတိ၊ ထင်ရှားပြု၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ နပါတုကရောတီတိ၊ နပါတုကရောတိ ဟူသည်ကား။ အက္ကုဋ္ဌောပိ၊ သူတစ်ပါးဆဲရေးအပ်သော်လည်းကောင်း။ ပဟဋောပိ၊ သူတစ်ပါးပုတ်ခတ် အပ်သော် လည်းကောင်း။ ကိဉ္စိပစ္စနီကံ၊ တစုံတစ်ခုဆန့်ကျင်ဘက်ကို။ အကရောန္တော၊ မပြုလှည့်ဆိတ် တိတ်တိတ်အောင့်လျက်။ ဣတိဣမံ အတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။။

၂။ ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ တာလပုဋောတိ၊ တာလပုဋောဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကော၊ ဤသို့ တာလပုဋဟုရအပ်သောအမည်ရှိသော။ ဗန္ဓနာ၊ အဉ္စာမှ။ ပမုတ္တတာလပက္ကဝဏ္ဏောဝိယ၊ ကြွေသစ်သောထန်းသီး မှဲ့အဆင်းကဲ့သို့ မုခဝဏ္ဏော မျက်နှာအဆင်းသည်။ ဝိပ္ပသန္နော၊ အထူးသဖြင့် ကြည်လင်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ တေန၊ ထိုသို့အဉ္စာမှ ကြေသစ်သောထန်းသီးနှစ်သို့ တင်ပြစ်မစက်မျက်နှာရောင်ဆင်းကြည်လင် ခြင်းကြောင့်။ အဿ၊ ထိုပညာသည် ခေါင်းအကြီး၏။ တာလပုဋောတိနာမံ၊ တာလပုဋဟူသောအမည်ကို။ အကံသု၊ ပြုကုန်၏။ သွာယံသောအယတာလဝုဋော၊ ထိုတာလဝုဋေမည်ရ ထင်ပေါ်ကချေ ကျော်သည်။ အဘိနီဟာရသမ္ပန္နော၊ တသိန်းကမ္ဘာရှည်ကြာကာလ မဟာသာဝကသမ္ဘာရကို ကုဝပြည့်ပြီးဆုကြီးနှင့်ပြည့်စုံသော။ ပစ္ဆိမဘဝိကပုဂ္ဂလော၊ ပစ္ဆိမဘဝသားပုဂ္ဂိုလ်ပေတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ဧရဆုကြီးဖြည့်ပြီးပုဂ္ဂိုလ်လျှင်ဖြစ်တုံချင်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ပဋိသန္ဓိနာမ၊ ပဋိသန္ဓေမည်သည်။ အနိယထာ၊ မမြဲပါခဲ့။ အာကာသေ၊ ကောင်းကင်၌ ခိတ္တဒဏ္ဍသဒိယာ ပစ်လွှင့်အပ်သော တုတ်လှံကန်နှင့်တူ၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဧသဧသော၊ ဤသူသည်လည်း နဋကုလေ ကချေသည်မျိုး၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ရချေ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဝုဎိပတ္တော၊ ကြီးရင့်ခြင်းသို့ရောက် လတ်သော်။ နဋသိပ္ပေ လက်ရှစ်ကချေအတတ်၌။ အဂ္ဂေါ၊ အကဲအလွန်တတ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သကလ ဇမ္ဗုဒီပေ၊ အလုံးစုံသော ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း၌။ ပါကဋော၊ ဟိုးဟိုးကျော်သည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်လတ်သတည်း။ တဿ၊ ထိုတာလပုဋကချေ ကျော်၏။ ပဉ္စသကဋသတာနိ၊ လှည်းငါးရာတို့သည်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမာတုဂါမသတာနိ၊ မာတုဂါမငါးရာတို့သည် လည်းကောင်း။ ပရိဝါရော၊ အခြံအရံဖြစ်၏။ အဿ၊ ထိုတာလပုဋကချေကျော်၏။ ကရိယာယပိ၊ မယားကြီး၏လည်း။ တာဝတ္တကာဝါ၊ ထိုရွေ့လောက်လှည်းငါးရာ မိန်းမစပါးငါးရာနှင်နှင်တို့ သည်လျှင်။ ပရိဝါရော၊ အခြံအရံဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သော၊ ထိုဘာလပုဋကချေကျော်သည်။ မာတုဂါမသဟဿေန စေဝ၊ မိန်းမတထောင်နှင့် လည်းကောင်း။ သကဋသဟေဿနစ၊ လှည်းတထောင်နှင့် လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ယံယံနာဂရံဝါ၊ အကြင်အကြင်မြို့သို့လည်းကောင်း။ ယံယံနိဂမံဝါ၊ အကြင်အကြင် နိဂုံးသို့လည်းကောင်း။ ပဝိသတိ၊ ဝင်၏။ တတ္ထ၊ ထိုသို့ ဝင်လေရာရာမြို့ရွာနိဂုံး၌။ အဿ၊ ထိုတာလပုဋအား။ ပုရေတရမေဝ၊ မကမီလက်ဦးကလျှင်။ နစ္စံပဿိတုကာမော၊ ကခြင်းကို ကြည့်လိုကုန်သော သူတို့သည်။ သတသဟဿံ၊ ခြေကြွလက်ဆောင်တသိန်းဥစ္စာကို။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။ သမဇ္ဇံဝေသံ၊ တန်ဆာပလာဆင်၍ ကခြေသည်အသွင် အပြင်ကို။ ဂဏှိတွာ၊ ယူ၍။ မာတုဂါမသဟေဿန၊ မိန်းမတထောင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကီဠံ၊ ကမြူခြင်းကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသောကချေကျော်အား။ ယံဟတ္ထုပဂပါဒုပဂါဒိ၊ အာဘရဏ ဇာတံ၊ အကြင်လက်ကောက် ခြေကျင်းစသော တန်ဆာအမျိုးသမီးကို။ ခီပန္တိ၊ ကြဲမြှောက်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုလက်ကောက် ခြေကျင်းစသော တန်ဆာမျိုး၏။ ပရိယန္တော၊ ဤမျှဤရွေ့ဟု အပိုင်းအခြားသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ သော၊ ထိုတာလပုဋ ကချေကျော်သည်။ တံဒိဝသံ၊ ထိုကျွတ်မည်နေ့၌။ မာတုဂါမသဟဿပရိဝါရော၊ မိန်းမတထောင်ခြံရံလျှက်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်မြို့တာ်၌။ ခိဋ္ဋေ၊ နည်းအထွေအထွေပြ၍ ကမြူးသည်တို့ကို။ ကတွာ၊ ပြုလတ်ပြီး၍။ ပရိပက္ကဉာဏတ္တာ၊ ရင့်မာသောပါရမီဉာဏ်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သပရိဝါရောဝ၊ အခြံအရံနှင့်တကွပင်လျှင်။ ယေန၊ အကြင်ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဘဂဝါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုသဗ္ဗညုဘုရားရှိရာ ဝေဠုဝန်မင်းကျောင်းတော်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေ၏။ သစ္စာလိကေနာတိ၊ သစ္စာလိကေနဟူသည်ကား။ သစ္စေနစ၊ အမှန်ဖြင့်၎င်း။ အလိကေနစ၊ မမှန်စကားအမှာဖြင့်လည်းကောင်း။ တိဋ္ဌတေတန္တိ၊ တိဋ္ဌတေတံဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ တိဋ္ဌတု၊ ထားဘိဦး။ ရဇနီယာတိ၊ ရဇနီယာဟူ သည်ကား။ ရာဂပစ္စရာ၊ ရာဂဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော။ မုခတော၊ ခံတွင်းမှ။ ပဉ္စာဏ္ဏသုတ္တနီဟရဏ ဝါတဝုဋ္ဌိဒဿနာဒယော၊ ငါးပါးသောအဆင်းရှိသော ချည်ကိုထုတ်ခြင်း မုန်တိုင်းလေထခြင်းကိုပြခြင်းအစရှိ ကုန်သော။ အညေစ၊ ထိုမှတပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ကာမဿာဒသံယုတ္တာကာရ ဒဿနကာ၊ ကာမဂုဏ်၌ သာယာခြင်းနှင့်စပ်သော အခြင်းအရာကိုပြတတ်ကုန်သော။ အဘိနယာ၊ ကြည့်ကုန်သောပွဲသူတို့၏ပျော်ရွှင် ကြူး၍ အထူးအံ့ဖွယ်ဖြစ်သောနည်းတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဘိယျောသောမတ္တာယာတိ၊ ဘိယျောသော မတ္တာယဟူသည်ကား။ အဓိကပ္ပမာဏတ္ထာယ၊ လွန်သောပမာဏအကျိုးငှာ။ ဒေါသနိယာတိ၊ ဒေါသနိယာဟူသည်ကား။ ဒေါသပစ္စယာ၊ ဒေါသဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်း အဆောက်အဦး ဖြစ်ကုန်သော။ ဟတ္ထပါဒစ္ဆေဒါဒိ ဒဿနာကာရာ၊ လက်ခြေကိုဖြတ်ခြင်း စသည်ကိုပြသော အခြင်းအရာဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ မောဟနိယာတိ၊ မောဟနိယာဟူသည် ကား။ မောဟပစ္စယာ၊ မောဟဖြစ်ခြင်း၏အကြောင်း အထောက်အပံ့ဖြစ်ကုန်သော။ ဥဒကံ ဂဟေတွာ၊ ရေကိုယူ၍။ တေလကရဏံ၊ ဆီပြူခြင်း။ တေလံဂဟေတွာ၊ ဆီကိုယူ၍။ ဥဒကကရဏံ၊ ရေပြုခြင်း။ ဣတိဧဝမာဒယော၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ မာယာပဘေဒါ၊ မျက်လှည့်အထူးဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဟာသနာ မကော၊ နိရယောတိ ပဟာသနာမကောနိ ရယောဟူသည်ကား။ ဝိသုံ၊ ငရဲကြီးရှစ်ထပ်မှ အသီးအခြား။ ပဟာသနာမကော၊ ပဟာသအမည်ရှိသော။ နိရယောနာမ၊ ငရဲတစ်ဘုံမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်မူကား။ အဝီစိဿေဝ၊ အဝီစိငရဲကြီး၏သာလျှင်။ ဧကသ္မိံ ကောဋ္ဌာသေ၊ တခုသောအဘို့၌။ နစ္စန္တာဝိယ၊ ကကုန်၏သို့ လည်းကောင်း။ ဂါယန္တာဝိယစ၊ သီကုန်၏သို့ လည်းကောင်း။ နဋဝသံ၊ လက်ရှစ်ကချေသည် အသွင်အပြင်ကို။ ဂဟေတွာဝ၊ ယူကုန်၍သာလျှင်။ ကမ္မသရိက္ခဝိပါကဝသေန၊ ကံနှင့်တူစွာ အကျိုးပေးသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပစ္စန္တိ၊ ကျက်ရကုန်၏။ တံယထာဝုတ္ထံနိရယေပစ္စနံ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသောငရဲ၌ ကျက်ခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤပဟာသောနာမနိရယောဟူသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ နာဟံဘန္တေဧတံရောဒါမီတိဧတ္ထ၊ နာဟံ ဘန္တေဧတံရောဒါမိဟူသော ဤပါဋ္ဌ်၌။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ အဟံ၊ အကျွန်ုပ်သည်။ ဘဂဝါတော၊ သဗ္ဗညုဘုရား၏။ ဧတံဗျာကရဏံ၊ ထိုသို့ဖြေကြားတော်မူအပ်သောစကားတော်ကို။ နရောဒါမိ၊ မငိုပါ။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ သကမ္မကဝသေန၊ ကံရှိသောဓာတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အဿုဝိမော စနမတ္တေန၊ မျက်ရည်ရှိကာမျှအကမ္မကဓာတ်၏အစွမ်းဖြင့်။ နဝေဒိတဗ္ဗော၊ မသိအပ်။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤရူဓဓာတ်၏သကမ္မကဓာတ်ဖြစ်ရာ၌။ မတံဝါအမ္မရောဒန္တီတိအာဒယော၊ မတံဝါအမ္မရောဒန္တိ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ အညေပိ၊ တစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝေါဟာရာ၊ ခေါ်ဝေါ်ရိုးမြယုဂ်တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ယောဓာဇီဝေါတိ၊ ယောဓာဇီဝေါဟူသည်ကား။ ယုဒ္ဓေန၊ စစ်ထိုး ခြင်းဖြင့်။ ဇီဝိတံ၊ အသက်မွေးခြင်းကို။ ကပ္ပနတော၊ ပြုခြင်းကြောင့်။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကတ္ထေရေဟိ၊ ပရိယတ္ထိဓမ္မကို သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သော မဟာထေရ်တို့သည်။ ဧဝံဂဟိတနာမော၊ ဤသို့ယောဓာဇီဝဟူ၍ မှည့်အပ်သော အမည်ရှိသော။ ဂါမဏိ၊ ဖိုလ်မင်းသည်။ ဥဿဟတိဝါယမတီတိ၊ ဥဿဟတိဝါယမတိဟူသည်ကား။ ဥဿဟံ ဝါယာမံ၊ အားထုတ်ခြင်းကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ပရိယာပါဒေန္တီတိ၊ ပရိယာပါဒေန္တိဟူသည်ကား။ မရဏံ၊ သေခြင်းသို့။ ပဋိပဇ္ဇါပေန္တိ၊ ရေဝံစေကုန်၏။ ဒုက္ကဋန္တိ၊ ဒုက္ကဋံ ဟူသည်ကား။ ဒုဋ္ဌု၊ မကောင်းစွာ။ ကတံပဋိပ္ပန္နံ၊ ကျင့်အပ်၏။ ဒုပ္ပဏိဟိတန္တိ၊ ဒုပ္ပဏိဟိတံဟူသည်ကား။ ဒုဋ္ဌု၊ မကောင်းသောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဌဝိတံ၊ ထားအပ်၏။ ပရဇိတာနာမနိရယောဟူသည်ကား။ အယမ္ပိ၊ ဤပရဇိတငရဲသည်လည်း။ ဝိသုံ၊ အသီးအခြား။ ဧကော၊ တဘုံဖြစ်သော။ နိရယော၊ ငရဲသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ စင်စစ်မူကား။ အဝီစိဿေဝ၊ အဝီစိငရဲ၌သာလျှင်။ ဧကသ္မိံကောဋ္ဌာသေ၊ တထောင့်တဖို့၌။ ပဉ္စာဝုဓသန္နဒ္ဓါ၊ လက်နက်ငါးပါးစွဲကုန်လျက်။ ဖလကဟတ္ထာ၊ ဒိုင်းကာ လက်စွဲကုန်လျက်။ ဟတ္ထိအဿရထေ၊ ဆင်မြင်းရထားတို့ကို အာရုယှ စီးကုန်လျက် သင်္ဂါမေ စစ်မြေအရပ်၌။ ယုဇ္ဈန္တာဝိယ၊ စစ်ထိုးကုန်၏သို့။ ကမ္မသရိက္ခဝိပါကဝသေန၊ ကံတူအကျိုးပေးသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပစ္စန္တိ၊ ကျက်ရကုန်၏။ တံ၊ ထိုစစ်ထိုးခြင်းဖြင့်အသက်မွေးသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဧတံ၊ ဤယောသော ယောဓာဇီဝေါအစရှိသောစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

၄၊ ၅။ စတုတ္ထပဉ္စမေသုပိ၊ စတုတ္ထပဉ္စမ ဟတ္ထာရောဟ၊ အဿာရောဟ သုတ်တို့၌လည်း။ ဧသေဝ ဧသောဧဝ၊ ဤတတိယသုတ်၌ ဆိုပြီးသာလျှင်ဖြစ်သော။ နယော၊ နည်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

၆။ ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ ပစ္ဆာဘူမကာတိ၊ ပစ္ဆာဘူမကာဟူသည်ကား။ ပစ္ဆာဘူမိဝါသိနော၊ ပစ္ဆိမ ဒေသ အနောက်အရပ်၌ နေကုန်သော။ ကာမဏ္ဍလုကာတိ၊ ကာမဏ္ဍလုကာဟူသည်ကား။ သကမဏ္ဍလုနော၊ ရေကယားဆောင်ကုန်သည် သေဝါလမာလိကာတိ သေဝါလ မာလိကာဟူသည်ကား။ ပါတောဝ၊ နံနက် စောစောကလျှင်။ ဥဒကတော၊ ရေမှ။ သေဝါလဉ္စေဝါ၊ မှော်ပန်းကိုလည်းကောင်း။ ဥပ္ပလာဒိနိစ၊ ကြာပန်း စသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ဥဒကသုဒ္ဓိကဘာဝဇာနနတ္ထာယ၊ မိမိ၏ရေချိုးသဖြင့် အကုသိုလ် စင်သည်၏အဖြစ်ကို သိသေခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ မာလံကတွာ၊ ပန်းပြု၍။ ဝိလန္ဓနကာ၊ ပန်ဆင်ကုန်သည်။ ဥဒကောရောဟကာတိ၊ ဥဒကောရောဟကာ ဟူသည်ကား။ သာယံပါတံ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း နံနက်၌လည်းကောင်း။ ဥဒကံဩရောဟနကာ၊ ရေသို့သက်ဆင်းချိုး ငုတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဥယျောပေန္တီတိ၊ ဥယျောပေန္တိဟူသည်ကား။ ဥပရိ၊ အထက်ဗြဟ္မပြည်သို့။ ယာပေန္တိ၊ ရောက်စေကုန်၏။ သညာပေန္တီတိ၊ သညာပေန္တိ ဟူသည်ကား။ သမ္မာ၊ အသင့်ဖြောင့်ဖြောင့်သာလျှင်။ ဉာပေန္တိ၊ သိစေကုန်၏။ သဂ္ဂံနာမဩက္ကမေ န္တီတိ၊ သဂ္ဂံနာမဩက္ကမေန္တိဟူသည်ကား။ ပရိဝါရေတွာ၊ ဝန်းရံ၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်လျက်။ ဘော၊ အိုအချင်း။ ဗြဟ္မလောကံ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့။ ဂစ္ဆ၊ သွားလေလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တာ၊ ဆိုကုန်လျက်။ သဂ္ဂံ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့။ ပဝေသေန္တိ၊ သွင်းကုန်၏။ အနုပရိသက္ကေယျ၊ ဟူသည်ကား။ အနုပရိဂစ္ဆေယျ၊ အဖန်ဖန်တလဲလဲထက်ဝန်းကျင်မှ လှည့်လည်ရာ၏။ ဥမ္မုဇ္ဇာတိ၊ ဥမ္မုဇ္ဇဟူသည်ကား။ ဥမ္မဇ္ဇဥဋ္ဌဟ၊ ရေပေါ်သို့ပေါ်တက်ပါလှည့်။ ထအမုဗ္ဘဝါတိ၊ ထလမုဗ္ဘဝါဟူသည်ကား။ ထလံ၊ ကြည်းကုန်းသို့။ အဘိရူဟ၊ လိပ်ကြီးသို့တက်ပါလှည့်။ တတြယဿာတိ၊ တတြယဟူသည်ကား။ တတြ၊ ထိုထောပတ်အိုး ဆီအိုးကိုစွဲရာ၌။ အယံဝိသေသော၊ ဤအထူးသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ သက္ခရာ ကထလာတိ၊ သက္ခရာကထလာ ဟူသည်ကား။ သက္ခရာဝါ၊ ကျေဝံစစ်သည်လည်းကောင်း။ ကထလာဝါ၊ အိုးခြမ်းသည်လည်းကောင်း။ သာအဓောဂါမိ၊ အောက်သို့သက်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အဓောဂစ္ဆာတိ၊ အဓောဂစ္ဆဟူသည်ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်သို့။ ဂစ္ဆ၊ သက်လော။။

၇။ သတ္တမ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဇင်္ဂလန္တိ၊ ဇင်္ဂလံဟူသည်ကား။ ထဒ္ဓံ၊ ခက်ထန်၏။ နမုဒု၊ မနူးညံ။ ဥသရန္တိ၊ ဥသရံဟူသည်ကား။ သဉ္စာတလောဏံ၊ ဖြစ်သောဆားတည်း။ ပါပဘူမီတိ၊ ပါပဘူမိဟူသည်ကား။ လာမကဘူမိဘာဂံ၊ ယုတ်မာသောမြေအဘို့ ရှိ၏။ မံဒီပါတအာဒီသု၊ မံဒီပါဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ ဧတေသံ၊ ထိုဘိက္ခုဘိက္ခုနီ ဥပါသကာ ဥပါသကာတို့အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားဟူသော။ ဒီပေါ၊ မှီခိုရာကျွန်းသည်။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုဘိက္ခုဘိက္ခုနီဥပါသကဥပသိကာသာဝကတို့ သည်။ မံဒီပါ၊ ငါလျှင်မှီခိုရာ ကျွန်းရှိသည်မည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမစသည် တို့အား။ အဟံ၊ ငါဘုရားဟူသော။ လေဏောအလ္လိယနဋ္ဌာနံ၊ ပုန်းအောင်းခုံလှုံရာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမ စသည်တို့သည်။ မံလေဏာ၊ ငါလျှင်ပုန်းအောင်ခိုလှုံရာ လှိုဏ်သာဂုရှိသည်မည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမ စသည်တို့သည်။ အဟံ၊ ငါဘုရား ဟူသော။ တာဏံ၊ စောင့်ရှောက်တတ်စွာ အဆီးအကာ ရှိသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမ စသည်တို့သည်။ မံတာဏာ၊ ငါလျှင်ဆင်းရဲအမျိုးကို စောင့်ရှောက်တတ်စွာ အဆီးအကာ ရှိသည်မည်ကုန်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမစသည်တို့အား။ အဟံ၊ ငါဘုရား ဟူသော။ ဘယနာသနာ၊ ဘေးကိုဖျက်ဆီးတတ်သော။ သရဏံ၊ ကိုးကွယ်ရာရတနာသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ရဟန်းမိန်းမ စသည်တို့သည်။ မံသရဏာ၊ ငါဘုရားလျှင် အပါယ်ဘေးဝဋ်ဆင်းရဲဘေးကို ဖျောက်ဖျက်လွှင့်ပယ် ကိုးကွယ်ရာ အမြတ်ရတနာရှိသည် မည်ကုန်၏။ ဝိဟရန္တီတိ၊ ဝိဟရန္တိဟူသည်ကား။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ ဧဝံကတွာ၊ ဤသို့မှီခိုရာကျွန်းလိုဏ်စသည်ပြု၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။။

ဂေါဘတ္တမ္ပီတိ၊ ဂေါဘတ္တမ္ပိ ဟူသည်ကား။ ဓညဖလဿ၊ စပါးသီး၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ လာယိတွာ၊ ရိတ်၍။ ကလာပကလာပံ၊ အစည်းအစည်းကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ဖွဲ့၍။ ဌဝိတံ၊ ထားအပ်လတ်သော်။ ဂိမှကာလေ၊ နွေကာလ၌။ ဂုန္နံပိ၊ နွားတို့၏လည်း။ ခါဒနံ၊ ခဲစရာအစာသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဥဒကမဏိကောတိ၊ ဥဒကမဏိကောဟူသည်ကား။ ကုစ္ဆိယံ၊ ဝမ်း၌။ မဏိကာမောလာယ၊ ရွဲလုံးခါးစည်းဖြင့်။ ဧဝံလဒ္ဓနာမော၊ ဤသို့မဏိကဟုရအပ်သော အမည်ရှိသော။ ဘာဇနဝိ သေသော၊ ရေလှောင်အိုးအထူတည်း။ အဟာရီအပရိဟာရီတိ၊ အဟာရီအပရိဟာရိ ဟူသည်ကား။ ဥဒကံ၊ အတွင်းရှိရေကို။ နဟရတိ၊ ယိုသည်၏အစွမ်းဖြင့်မဆောင်။ နပရိဟရိယတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ မယိုသဖြင့် မဆောင်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဣတိဝုတ္တနယေန၊ ဤသို့ဆိုပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သက္ကစ္စံဓမ္မဒေသနာဝ၊ အရိုအသေတရားဟောခြင်းကိုသာလျှင်။ ကထိတာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့၏။ အသက္ကစ္စံ၊ မလေးမစား။ ဓမ္မဒေသနာနာမ၊ တရားဟောခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဟိသစ္ဇံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားတို့သည်။ သီဟသမာနဝုတ္တိနော၊ ခြင်္သေ့အကျင့်နှင့်တူသော အကျင့်တော်ရှိကုန်၏။ သီဟော၊ သားမင်းခြင်္သေ့သည်။ ပဘိန္နဝရဏဿပိ၊ သုံးပါးသောအရပ်မှထွက်သော မုန်ှရှိသောမြတ်သော ဆင်ပြောင်ကိုလည်းကောင်း။ သသဗိဠာရာဒီနမ္ပိ၊ ယုန်ကြောင် စသော သတ္တဝါငယ် တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဂဟဏတ္ထာယ၊ ဖမ်းစားခြင်းငှါ။ ဧကသဒိသမေဝဝေဂံ၊ တစ်ချက်တည်း ဟူသည်သာလျှင် ဖြစ်သော အဟုန်အားအန်ကို။ ကရောတိယထာ၊ မပေါ့ဂရုပြု၏သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဗုဒ္ဓါပိ၊ သဗ္ဗညုဘုရား တို့သည်လည်း။ ဧတဿ၊ တစ်ဦးတည်းသောသူအား။ ဒေသေန္တောပိ၊ ဟောသည်လည်းကောင်း။ ဒွိန္နံ၊ နှစ်ဦးသော သူတို့အား။ ဒေသေန္တောပိ၊ ဟောသော်လည်းကောင်း။ ဗဟူနံ၊ များကုန်သော။ ဘိက္ခုပရိသာယပိ၊ ရဟန်းပရိသတ် အားလည်းကောင်း, ဘိက္ခုနိ ဥပါသကာဥပါသိကာ ပရိသာယဝိ ရဟန်းမပရိသတ် သီတင်းသည် ယောကျ်ား သီတင်းသည် မိန်းမပရိသတ်အားလည်းကောင်း။ တိတ္ထိယာနံပိ၊ တတ္ထိ တို့အားလည်းကောင်း။ ဒေသေန္တော၊ ဟောတော်မူလတ်သော်။ သက္ကစ္စမေဝ၊ အရိုအသေအလေးပြု၍သာလျှင်။ ဒေသေန္တိ၊ ဟောတော်မူပေကုန်၏။ ပန၊ ထိုသို့ကုန်ကျင်းမြစ်ပြင်တပြင်လည်း မိုဃ်းရွာ၏သို့ဒေသနာ တူမျှသော်လည်း။ စတဿေပရိသာ၊ ဘိက္ခုဘိက္ခုနီဥပါသကာ ဥပါသိကာ လေးဖြာပရိသတ်မူကား။ သဒ္ဒဟိတွာ၊ ယုံကြည်၍။ ဩကပ္ပိတွာ၊ သက်ဝင် သဖြင့်ယုံကြည်၍။ သုဏန္တိ၊ နာကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တာသံ၊ ထိုပရိသတ်လေးပါးတို့အား။ ဒေသနာ၊ ဟောတော်မူအပ်သော ဒေသနာတော်သည်။ သက္ကစ္စဒေသနာနာမ၊ သက္ကစ္စဒေသနာမည်သည်။ ဇာတာ၊ ဖြစ်လတ်သတည်း။။

၈။ အဋ္ဌေမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ ယံဗဟုလံယံဗဟုလန္တိဣမိနာ၊ ယံဗဟုလံဗဟုလံဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ နိဂဏ္ဌော၊ နိဂဏ္ဌသည်။ အတ္တနာဝ၊ မိမိသည်ပင်လျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဝါဒံ၊ အယူကို။ ဘိန္နတိ၊ ဖျက်သည်မည်၏။ တသ္မာ၊ ထိုသို့မိမိသည်ပင် မိမိအယူကိုဖျက်သည် မည်လတ်သောကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧဝံသန္တေနကောစိအာပါယိ ကောတိ အာဒိံ၊ ဧဝံသန္တေနကောစိအာပါယိကော ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပန၊ ဆက်၍ဆိုအံ့။ ပုရိမာနိ၊ ရှေး၌ဆိုအပ်ကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ပဒါနိ အတ္ထိခေါပန၊ မယာ၊ ဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့် ဟောတော်မူအပ်သောပုဒ်တို့သည်။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ မိစ္ဆာအယူ၏။ ပစ္စယော၊ ပစ္စည်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေသုပိ၊ ထိုလေးပါးသော အတ္တကောဋ္ဌာသတို့ ၌လည်း။ အာဒီနာဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြလိုရကား။ ဣဓဂါမဏိ ဧကစ္စောသတ္ထာဧဝံဝါဒီဟောတီတိအာဒိံ၊ ဣဓဂါမဏိဧကစ္စော သတ္ထာဧဝံဝါဒီ ဟောတိ ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဣဓဂါမဏိ အစရှိသော ပါဌ်၌။ အဟံပမှီတိ၊ အဟံပမှိဟူသောပုဒ်၏။ အဟံပိအမှိတိ၊ အဟံပိအမှိဟူ၍။ ဆေဒေါ၊ ပုဒ်ဖြတ်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ပြုအပ်၏။ မေတ္တာသဟဂတေနာတိအာဒီသု၊ မေတ္တာသဟဂေတန ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်၏။ တံသဗ္ဗံ၊ ထိုဆိုသင့်သရွေ့စကားလုံစုံကို။ ဘာဝနာနယေန၊ ဘာဝနာနည်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ ဝိသုဒ္ဒိမဂ်ကျမ်း၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာတည်း။ ပန၊ ထူးသည်ကိုဆိုအံ့။ သေယျထာဝိ ဂါမဏိဗလဝါသင်္ခမောတိအာဒိ၊ သေယျထာဝိ ဂါမဏိဗလဝါသင်္ခဓမော ဤသို့စသောစကားသည်။ ဣဓ၊ ဤပါဠိ၌။ အဝုဗ္ဗံ၊ အသစ်စကားတည်း။ တတ္ထ၊ ထိုစကားသစ်၌။ ဗလဝါတိ၊ ဗလဝါဟူသည်ကား။ ဗလ သမ္ပန္နော၊ စွမ်းပကားအားနှင့်ပြည့်စုံသော။ သင်္ခဓမောတိ၊ သင်္ခဓမောဟူသည်ကား။ သင်္ခဓမကော၊ ခရုသင်းမှုတ်ခြင်းနှင့် လိမ္မာသောသူသည်။ အပ္ပကသိရေနာတိ၊ အပ္ပကသိရေနဟူသည်ကား။ အကိစ္ဆေန၊ မငြိုငြင်သဖြင့်။ အဒုက္ခန၊ မဆင်းရဲသဖြင့် ဟိ ဆန့်ကျင့်သည်ကိုဆိုအံ့။ ဒုဗ္ဗလော၊ အားမရှိသောသူသည်။ သင်္ခံ၊ ခရုသင်းကို။ ဓမန္တောပိ၊ မှုတ်ပါသော်လည်း။ စတဿေဒိသာ၊ အရပ်လေးမျက်နှာတို့ကို။ သရေန၊ အသံဖြင့်။ ဝိညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အဿ၊ ထိုအားမရှိသောသူ၏။ သင်္ခသဒ္ဒေါ၊ မှုတ်အပ်သောခရုသင်းသံ သည်။ သဗ္ဗတော၊ ခပ်သိမ်းသောအရပ်အဖို့ဖြင့်။ နဖရတိ၊ မနှံ့။ ပန၊ အနွယ်ကိုဆိုအံ့။ ဗလဝန္တော၊ စွမ်းပကား ကောင်း၍အားသန်သောသူသည်။ ခိပ္ပကာရကော၊ ထက်ထက်မြက်မြက် ပြုစွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဗလဝါတိ၊ ဗလဝါဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ မေတ္တာယစေတောဝိမုတ္တိယာတိဧတ္ထ၊ မေတ္တာယစေတောဝိမုတ္တိယာ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ မေတ္တာတိ၊ မေတ္တာဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ ဥပစာရောပိ၊ ဥပစာရသည်လည်းကောင်း။ အပ္ပနာပိ၊ အပ္ပနာသည် လည်းကောင်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ စေတောဝိမုတ္တီတိ၊ စောတောဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အပ္ပနာဝ၊ အပ္ပနာသည်သာ လျှင်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ပန၊ ထိုသို့မဟုတ်။ စေတောဝိမုတ္တီတိ၊ စေတောဝိမုတ္တိဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အပ္ပနာဝ၊ အပ္ပနာသည်သာလျှင်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။ ယံပမာဏကတံကမ္မန္တိ၊ ယံပမာဏကတံကမ္မံဟူသောပါဌ်၌။ ကာမဝစရံ၊ ကာမဝစရံကို။ ပမာဏကတံ၊ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်ကို ပြုအပ်သော။ ကမ္မံနာမ၊ ကံမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ရူပါရူပါဝစရံ၊ ရူပါဝစရအရူပါဝစရဖြစ်သောကံကို။ အပ္ပမာဏကတံ၊ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်ကို ပြုအပ်သော။ ကမ္မံနာမ၊ ကံမည်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တံ၊ ထိုရူပါဝစရအရူပါဝစရကံကို ပမာဏံ အတိုင်းအရှည်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ ဩဒိဿကအနောဒိဿကဒိသာဖရဏဝသေန၊ ရည် မရည်မူ၍အရပ်မျက်နှာကို နှံ့ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝဍ္ဎိတွာ၊ ပွါးစေ၍။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပ္ပမာဏံ ကတန္တိ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသည်ကို ပြုအပ်၏ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။။

နတံတတြာ ဝသိဿတိနတံ တတြာဝ တိဋ္ဌတီတိ၊ နတံတတြာဝသိဿတိနတံ တတြာဝ တိဋ္ဌတိ ဟူသည်ကား။ တံကာမာဝစရကမ္မံ၊ ထိုတန်းခိုးနည်းစွာသော ကာမာဝစရကံသည် တသ္မိံ ရူပါရူပါဝစရကမ္မေိထိုတန်ခိုးကြီးစွာသောရူပါဝစရ အရူပါဝစရကံ၌။ နဩဟီယတိ၊ မကျန် နတိဋ္ဌတိ မတည်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်း။ တံကာမာ ဝစရကမ္မံ၊ ထိုကာမာဝစရကံသည်။ တဿ ရူပါရူပါဝစရကမ္မဿ၊ ထိုရူပါဝစရအရူပါဝစရကံ၏။ အန္တရာ၊ အကြား၌။ လဂ္ဂိတုံဝါ၊ ငြိခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ပါတုံဝါ၊ စောင့်ခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ ရူပါရူပါဝစရကမ္မံ၊ ရူပါဝစရအရူပါဝစရကံကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ပတိဋ္ဌာတုံဝါ၊ တည်ခြင်းငှါ လည်းကောင်း။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ အထခေါ၊ စင်စစ်သော် ကား။ ရူပါရူပါဝစရကမ္မမော၊ ရူပါဝစရအရူပါဝစရကံသည်သာလျှင်။ ကာမာဝစရံ၊ ကာမာဝစရကံကို။ မဟောဃော၊ အားကြီးသောရေအယဉ်သည်။ ပရိတ္တံ၊ အနည်းငယ်သော။ ဥဒကံ၊ ရေကို။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ ပရိယာ ဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တိဋ္ဌတိယထာ၊ တည်၏သို့။ ဖရိတွာ၊ နှံ့၍။ ပရိယာဒိယိတွာ၊ ကုန်စေ၍။ အတ္ထနော၊ မိမိ၏။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ တဿတဿ၊ ထိုထိုကာမာဝစရကံ၏။ ဝိပါကံ၊ အကျိုးကို။ ပဋိဗာဟိတွာ၊ တားမြစ်၍။ သယမေဝ၊ မိမိသည်လျှင် ဗြဟ္မသဟဗျတံ ဗြဟ္မာ၏ အပေါင်းအဖော်အဖြစ်သို့။ ဥပနေတိ၊ ဆောင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဝုတ္တနယေန၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤအဋ္ဌမသုတ်သည်။ အာဒိမှိ၊ အစ၌။ ကိလေသဝသေန၊ အကုသိုလ်ကံ၏ မူလဖြစ်သော ဒေါသ မောဟ လောဘ မောဟ အစရှိသော ကိလေသာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထလတ်၍။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဗြဟ္မဝိဟာရဝသေန၊ ဗြဟ္မဝိဟာရတရား၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ယထာ နုသန္ဓိနာဝ၊ ယထာနုသန္ဓိဟုဆိုအပ်သော အနုသန္ဓေဖြင့်သာလျှင်။ ဂတံ၊ အပြီးအဆုံးသို့ ရောက်၏။။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ဒုဗ္ဘိက္ခာတိ၊ ဒုဗ္ဘိက္ခာဟူသည်ကား။ ဒုလ္လဘဘိက္ခာ၊ ရခဲသောအစာရှိသည်။ ဒွီဟိတိကာတိ၊ ဒွီဟိတိကာ ဟူသည်ကား။ ဇီဝိဿမနုခေါ၊ အသက်ရှင်ပါအံ့လော။ နဇီဝိဿမနုခေါ၊ ဤသ ယောတွင်ပါလျှက် အသက်မရှင်တုံအံ့လော။ ဣတိဧဝံပဝတ္တ ဤဟိတိကာ၊ ဤသို့ဖြစ်သော နှလုံးနှစ်ခွရှိ၏။ ဒုဟိတိကာတိပိ၊ ဒုဟိတိကာ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ အယမေဝအတ္ထော၊ ဤဆိုပြီးသောအနက်ပင်တည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤနာဠန္ဒမြို့၌။ ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သော။ ဤဟိတိ၊ နှလုံးနှစ်ခွ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ပယောဂေါ၊ လုံ့လသည်။ သုခေန၊ ချမ်းသာသဖြင့်။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒုဟိတိကာ၊ ဒုဟိတိကာမည်၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရပ်၌။ မတမနုဿနံ၊ မစားရတတ် ငတ်မွတ်၍ သေကုန်သောသူတို့၏။ ဝိပ္ပကိဏ္ဏာနိ၊ ဖရိုဖရဲဖြန့်ကြဲကုန်သော။ သေတာနိ၊ ဖွေးဖွေးဖြူကုန်သော။ အဋ္ဌိကာနိ၊ လူရိုးတို့သည်။ ဧတ္ထ၊ ဤနာဠန္ဒမြို့၌။ အတ္ထိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သေတဋ္ဌိကာ၊ အရိုးဖွေးဖွေး ရှိသည်မည်၏။ သလာကာဝုတ္တာတိ၊ သလာကာဝုတ္တာဟူသည်ကား။ သလာကမတ္တဝုတ္ထာ၊ စိုက်ကြဲ လေတိုင်း အဆံမပါနှံတံသာရောက်သော ကောက်ရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုနာဠန္ဒမြို့၌။ ယံသဿံ၊ အကြင်ကောက်ကို။ ဝုတ္တံဝါဝိတံ၊ စိုက်ကြဲအပ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုစိုက်ကြဲလေတိုင်းသောကောက်သည်လည်း။ တံတံသလာကမတ္တမေဝ၊ ထိုထိုအဆန်မပါ နှံတံသာရောက်သော ကောက်ရှိသည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။ ဖလေ၊ အသီးအဆန်တို့ကို။ နဇနယတိ၊ မဖြစ်စေ။ ဥဂ္ဂိလိတုန္တိ၊ ဥဂ္ဂိလိတုံဟူသည်ကား။ ဒွေအန္တေ၊ အစွန်းနှစ်ဖက်တို့ကို။ မောစေတွာ၊ လွှတ်စေ၍။ ကထေတုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။ ဥဂ္ဂိလိတုံ၊ ထွေးခြင်းငှာ။ ဗဟိနီဟရိတုံ၊ အပသို့ ထုတ်ခြင်းငှါ။ နာသက္ခိ၊ မတတ်နိုင်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဩဂ္ဂိလိတုန္တိ၊ ဩဂ္ဂိလိတုံ ဟူသည်ကား။ ပုစ္ဆာရ၊ ပုစ္ဆာ၏။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ဟာရေတုံ၊ ပယ်ခြင်းငှါ။ အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်ရကား။ ဩဂ္ဂိလိတုံ၊ မျိုခြင်းငှါ အန္တောပဝေသေတုံ၊ ခံတွင်းသို့သွင်းခြင်းငှါ နသက္ခိ မတတ်နိုင်လတ္တံ့။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဣတောသောဂါမဏိဧကနဝုတိကပ္ပတိ၊ ဣတောသော ဂါမဏိဧကန ဝုတိပ္ပေ ဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ ကထယမာနောဝ၊ စကားဆိုစဉ်သာလျှင်။ ယာဝ၊ အကြင် ရွေ့လောက်။ နိက္ခန္တော ထွက်သော။ နာသိကဝါတော၊ နှာခေါင်းလေသည်။ ပုန၊ တဖန်။ နပဝိသတိ၊ မဝင်သေး။ တာဝတ္တကေန၊ ထိုရွေ့လောက်သော။ ကာလေန၊ ကာလဖြင့်။ ဧကနဝုတိကပ္ပေ၊ ကိုးဆဲ့တကမ္ဘာတိုင်အောင်။ ကိဉ္စိကုလေ၊ တစုံတဦးသောအမျိုး၌။ ပက္ကသိက္ခဒါနေန၊ ကျက်ပြီးဆွမ်းကိုလှူခြင်းကြောင့်။ ဥပဟတပုဗ္ဗံ၊ ပျက်စီးမွဲတေဘူးသည်။ အတ္ထိနုခေါ၊ ရှိချေအံ့လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိဇာနနတ္ထံ၊ စူးစမ်းခြင်းငှါ အနုဿရိ အောက်မေ့တော်မူ၏။ အထ၊ ထိုသို့ အောက်မေ့လတ်သော်။ ဧကမ္ပိ၊ ပျက်စီးမွဲတေဘူးသည်တဦးသောအမျိုးကို မျှလည်း။ အပဿန္တော၊ ရွှေဉာဏ်တော်ဖြင့် မမြင်ရကား။ ဣတောသောဂါမဏီတိအာဒိံ၊ ဣတောသောဂါမဏိ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဒါနာဒီနံ၊ ဒါနသစ္စာသီလတို့၏။ အာနိသံသံ၊ အာနိသင် အကျိုးဆက်ကို။ ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုရကား။ အထခေါယာနိတာနိကုလာနိ အဎုနီတိ၊ အထခေါယာနိတာနိ ကုလာနိ အဎုနိအစချီသော ဓမ္မဒေသနံ တရားဒေသနာကို။ အာရတိ၊ အားထုတ်တော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုအထခေါအစရှိသော ဓမ္မဒေသနာ၌။ ဒါနသမ္ဘူတာနီတိ၊ ဒါနသမ္ဘူတာနိဟူသည်ကား။ ဒါနေန၊ လက်ဦးလက်ဖျား နည်းများမဆို ကြည်ညိုသဒ္ဒါ ပေးလှုခြင်းဖြင့်။ သမ္ဘူတာနိသမ္မဒေဝဘူတာနိဝဎိပတ္တာနိ၊ အနည်းငယ်ညောင်စေ့မှ ရွေ့ရွေ့စည်ပြီး ညောင်ပင်ကြီးကဲ့သို့ ပွါးစီးခြင်းသို့ရေဝံကုန်၏။ နိဗ္ဗတ္တာနိ၊ အသစ်သစ်ဖြစ်ထွန်း ကုန်၏။ သေသပဒဒွယေဝိ သစ္စသမ္ဘူတာနိသာ ပညသမ္ဘူတာနိ၊ ဟူသော ကြွင်းသောနှစ်ပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုပြီးသောနည်း လျှင်နည်းရှိ၏။ ပန၊ ထူးသည်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသေသပဒဒွယ၌။ သစ္စဝါဒိတာ၊ ချိန်ကြီးသဖွယ် မကွာမချံ မလွန်မပို အမွန်ဆိုလေသောသူ၏အဖြစ်သည်။ သစ္စံနာမ၊ သစ္စာမည်၏။ သေသသီလံ၊ ရှစ်ပါးအပြားရှိသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ ပြောဆိုရိုးသီလသည်။ သာမညံနာမ၊ သမဏအဖြစ်သီလမည်၏။ ဝိကိရတီတိ၊ ဝိကိရတိ ဟူသည်ကား။ အယောဂေန၊ သောက်ဖိုး စားဖိုး အကျိုးမထင် သဘင်မြူးကျင့်မသင့်သော သုံးဆောင်ခြင်းဖြင့်။ ဝဠဉ္စန္တော၊ ကျောက်ခဲသလဲသို့ တဖွဲဖွဲသုံးစား၍။ ဝိပ္ပကိရတိ၊ ဖရိုဖရဲပြု၏။ ဝိဓမတီတိ၊ ဝိဓမတိ ဟူသည်ကား။ ဝိမန္တောဝိယ၊ လေဆိုးမှုတ်လွှင့်သို့။ နာသေတိ၊ ပျောက်ပျက်စေ၏။ ဝိဓံသေသီတိ၊ ဝိဓံသေတိဟူသည်ကား။ နာသေတိ၊ ပျက်စီး၏။ အနိစ္စတာတိ၊ အနိစ္စတာဟူသည်ကား။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝေါ၊ ပျက်စီးပြုံးတီး ခြင်းလည်းကောင်း။ ဗဟုနာဝိကာလေန၊ အမွန်ရှည်လျားများစွာသောကာလဖြင့်လည်း။ သင်္ဂတာနံ၊ ဆည်းဘူးစု ပေါင်းအပ်ကုန်သော ဥစ္စာစည်းစိမ်တို့၏။ ခဏေနေဝ၊ မကြာခဏတမဟုတ်မျှဖြင့်လျှင်။ အန္တရဓာနံ၊ ကွယ်ပျောက် ခြင်းလည်းကောင်း။။

၁၀။ ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ တံပရိသံဧတဒဝေါစာတိ၊ တံပရိသံဧတဒဝေါစ ဟူသည်ကား။ တဿ၊ ထိုဂါမဏိစူဠကမည်သော ဗိုလ်မင်း၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအကြံသည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သတတ်။ ကိံ အဟောသိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်တတ်သနည်း။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ ပဗ္ဗဇန္တာ၊ ရဟန်းပြုကုန် လတ်သော်။ ပုတ္တဒါရဉ္စ၊ ချစ်စွာသောသားမယားကို လည်းကောင်း။ ဇာထရူပရဇတဉ္စ၊ ရွှေနှင့်ငွေကို လည်းကောင်း။ ပဟာယေဝ၊ အလှေးပမာပယ်ခွါ၍သာလျှင်။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရဟန်းပြုပေကုန်၏။ ယံ၊ အကြင်ရွှေငွေကို။ ပဟာယ၊ အလှေးအတူစင်အောင်မူ၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုကုန်၏။ တံ၊ ထိုသူတို့ထွေးသည့်တံတွေးပမာ ပယ်ခွါပြီးသောရွှေနှင့်ငွေကို။ ဧတေဟိ၊ ဤရဟန်းတော်တို့သည်။ ဂဟေတုံ၊ တံတွေးကို မျိုပြန်၏သို့ တဖန်ခံယူ ခြင်းငှါ။ နစသက္ကာ၊ တတ်ကောင်းမည် မဟုတ်ခဲ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ ကြံဆသော အနုမာနဉာဏ်သည်။ အဟောသိကိရ၊ ဖြစ်သေတတ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နယဂ္ဂါဟေ၊ သိုက်မှန်ဖောက်မိသည်ယောကျ်ားသို့ ဘုရားရွှေဉာဏ်တော်နှင့် လျော်သောနည်းယူခြင်း၌။ ဌတွာ၊ ကြံ့ကြံ့တည်၍။ တံပရိသံ၊ ထိုနန်းတော်တွင်း၌ စည်းဝေးပွဲကျင်း မင်းပရိသတ် ကို။ မာအယျာတိအာဒိဝစနံ၊ မာအယျာဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အဝေါစ၊ ဆို၏။ ဧကံသေန တန္တိ၊ ဧကံသေနတံဟူသည်ကား။ ဧတံပဉ္စကာမဂုဏကပ္ပနံ၊ ဤကာမဂုဏ် ငါးပါးအပ်ခြင်းကို အသမဏဓမ္မော ရဟန်း အကျင့်မဟုတ်ဟူ၍။ အသကျပုတ္တိယဓမ္မောတိ၊ သာကီဝင်မင်းသား ဘုရားသားတော် ရဟန်းတို့အကျင့်မဟုတ် ဟူ၍။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်တခုသောအဖို့အားဖြင့်။ ဓာရေယျာသိ၊ မှတ်လေလော။ တိဏန္တိ၊ တိဏံဟူသည်ကား။ သေနာသနစ္ဆာဒနတိဏ၊ ကျောင်းမိုးစရာမြက်ကို။။ ပရိယေသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပရိယေသိတဗ္ဗံ ဟူသည်ကား။ တိဏစ္ဆာဒနေငါ၊ မြက်အမိုးရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဣဋ္ဌကစ္ဆာဒနေဝါ၊ အုတ်အမိုးရှိသည်လည်း ဖြစ်သော။ ဂေဟေ၊ ကျောင်းသည်။ ပလုဇ္ဇန္တေ၊ ပျက်စီးယိုယွင်းလတ် သော်။ ယေဟိ၊ အကြင်တကာတို့သည်။ တံ၊ ထိုကျောင်းကို။ ကာရိတံ၊ ဆောက်စေအပ်၏။ တေသံ၊ ထိုကျောင်း တကာတို့၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂတွာ၊ ကြွသွား၍။ တုမှေဟိ၊ သင်တကာတို့သည်။ ကာရိတသေနာသနံ၊ ဆောက်စေအပ်သောကျောင်းသည်။ ဩဝဿတိ၊ မိုဃ်းမလုံ စွတ်လတ်ခဲ့ပြီ။ တတ္ထ၊ ထိုမိုဃ်းမလုံသောကျောင်း၌။ ဝသိတုံ၊ နေခြင်းငှါ။ နသက္ကာလ၊ မတတ်နိုင်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာစိက္ခိတဗ္ဗံ၊ ကြားအပ်၏။ မနုဿ၊ ကျောင်းတကာ တို့သည်။ သက္ကောန္တော၊ တတ်နိုင်ကုန်မူကား။ ကရိဿန္တိ၊ ပြင်ပေကုန်လတ္တံ့။ အသက္ကောန္တော၊ အတတ်နိုင်ကုန် မူကား တုမှေ အရှင်တို့သည်။ ဝဎကိံ၊ လက်သမားကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ ကာရာပေသ၊ ပြုပြင်စေကုန်လော။ ပယမေဝ၊ အကျွန်ု်ပ်တို့သည်လျှင်။ သညာပေဿမ၊ ကံကြွေးလက္ခကို သိစေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝက္ခန္တိ၊ ဆိုလတ်ကုန်အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့သေားစကားကို။ ဝုတ္တေ၊ ကျောင်းတကာတို့ကဆိုလတ်သော်။ ကာရေတွာ၊ လက်သမားတို့ကို ပြုပြင်စေ၍။ တေသံ၊ ထိုကျောင်းတကာတို့အား။ အာဒိက္ခိတဗ္ဗံ၊ အကြောင်းကြားအပ်၏။ မနုဿာ၊ ကျောင်းတကာတို့ သည်။ ဝဎကီ၊နံ လက်သမာတို့အား။ ဒါတဗ္ဗံ၊ ပေးကမ်းဖွယ် ကံကြွေးလက္ခဏာကို။ ဒဿန္တိ၊ ပေးစေကုန်လတ္တံ့။ အာဝါသသာမိကာ၊ ကျောင်းရှင်တကာတို့သည်။ သစေနတ္ထိ၊ အကယ်၍ မရှိကုန်အံ့။ အညေသံပိ၊ ကျောင်းတကာမှတပါးသောတကာတို့အားလည်းကောင်း။ ဘိက္ခာစာရဝတ္တေန၊ ဆွမ်းခံလှည့်သခဲ့ သို့သောဝတ်ဖြင့်။ အာရောစေတွာ၊ ကြား၍။ ကာရေတုံ၊ ပြုစေခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ဣဒံဝိဓာနံ၊ ဤဆိုပြီးသော အစီအရင်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပရိယေသိတဗ္ဗန္တိ၊ ပရိယေသိတဗ္ဗံဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒါရုန္တိ၊ ဒါရုံဟူသည်ကား။ သေနာသနဂေါပါဏသိအာဒီသု၊ ကျောင်းအခြင်ယနယ်စသည်တို့သည်။ ပလုဇ္ဇမာနေသု၊ ပျက်စီးယိုယွင်းကုန် လတ်သော်။ တဒတ္တာယ၊ ထိုအခြင်ယနယ်အကျိုးငှာ။ ဒါရုံ၊ သစ်ကို။ သကဋန္တိ၊ သကဋံ ဟူသည်ကား။ ဂိဟိဝိ ဝတံဝါ၊ လူတို့ဥစ္စာကိုမူလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ တာဝကာလိကသကဋံ၊ ထိုကျောင်းပြုပြင်ခြင်းကိစ္စပြီးရုံအခိုက် အတန့်ငှါးသောလှည်းကို။ ကေဝလဉ္စ၊ သက်သက်ကား။ သကဋမေဝ၊ လှည်းကိုသာလျှင်။ ပရိယေသိတဗ္ဗံ၊ ရှာအပ်သည်ကား မဟုတ်သေး။ အညေပိ၊ လှည်းမှတပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဝါသုဖရသုကဒ္ဒါလာဒိ၊ ဥပကရဏံ၊ ပဲခွပ်ပေါက်ဆိန် ပေါက်တူး စသော ကျောင်းပြုပြင်စရာ အဆောက်အဦးကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုပြီးသော နည်းဖြင့်။ ပရိယေသိတုံ၊ ရှားခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပုရိသောတိ၊ ပုရိသော ဟူသည်ကား။ ဟတ္ထကမ္မဝသေန၊ လက်အမှု၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပုရိသော၊ အမှုလုပ်သောယောကျ်ားကို။ ပရိယေသိတဗ္ဗော၊ ရှာအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံကိဉ္စိပုရိသံ၊ အမှတ်မရှိသောယောကျ်ားကို။ အာဝုသော၊ တကာ။ ဟတ္ထကမ္မံ၊ လက်အမှုကို။ ဒဿသိ၊ ပေးနိုင်လတ္တံ့လော။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ဆို၍။ ဘန္တေ၊ သခင်။ ဒဿမိ၊ လှုပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ တကာက ဆိုလတ်သော်။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤအမှုဤအမှုကိုလည်းကောင်း။ ကရောဟိ၊ ပြုပါလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ ယံ၊ အကြင်အမှုကို။ ဣစ္ဆတိ၊ ပြုစေလို၏။ တံ၊ ထိုအမှုကို။ ကာရေတုံ၊ ပြုစေခြင်းငှါ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ နတွေဝါဟံ၊ ကေနစိပရိယာယေန ဟူသည်ကား။ ဇာထရူပရဇတံပန၊ ရွှေနှင့်ငွေကိုမူကား။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ကေနစိပိကာ ရဏေန၊ တစ်စုံတစ်ခုသောအကြောင်းဖြင့်လည်း။ ပရိယေသိတဗ္ဗန္တိ၊ ရှားမှီးကောင်း၏ဟူ၍။ နဝဒါမိ၊ ဟောတော် မမူ။။

၁၁။ ဧကာဒသမေ၊ ဧကာဒသမသုတ်၌။ မလ္လေသူတိ၊ မလ္လေသုဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့ မလ္လဟုရအပ်သော အမည်ရှိသော။ ဇနပဒေ၊ ဇနပုဒ်၌။ ဝဓေနာတိ၊ ဝဓေနာဟူသည်ကား။ မာရဏေန၊ သတ်ညှဉ်း ဆဲခြင်းဖြင့်။ ဇာနိယာတိ၊ ဇာနိယာဟူသည်ကား။ ဓနဇာနိယာ၊ ကြေးကုန်ငွေကျဓနရှုံးပါးခြင်းဖြင့်။ အကာလိကေ နပတ္တေနာတိ၊ အကာလိကေနပတ္တေန ဟူသည်ကား။ ကာလန္တရေန၊ ကာလတပါးမရှိသော။ ပတ္တေန၊ ရောက်အပ်သိအပ်သာ။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကာလံ၊ ဖြစ်ရာကာလကို။ အနတိက္ကမိတွာ၊ မလွန်မူ၍။ ပတ္တေန၊ ရောက်အပ် သိအပ်သော။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ စိရဝါသီနာမကုမာရောဘိ၊ စိရဝါသီနာမကုမာ ရောဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကော၊ ဤသို့စိရဝါသီအမည်ရှိသော်။ တဿ၊ ထိုဂန္ဓဂတ အမည်ရှိသော ရွာသူကြီး၏။ ပုတ္တော၊ သားသည်။ ဗဟိအာဝါသထေပဋိဝသတိီတိ၊ ဗဟိအာဝါသထေ ပဋိဝသတိဟူသည်ကား။ ဗဟိနဂရေ၊ မြို့ပ၌။ ကိဉ္စိဒေဝသိပ္ပံ၊ တစုံတခုသောအတတ်ကို။ ဥဂ္ဂဏှန္တော၊ သင်လျက်။ ဝသတိ၊ နေ၏။ ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဒုက္ခံ၊ ဝဋ်ဒုက္ခကို။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။။

၁၂။ ဒွါဒသမေ၊ ဒွါဒသမသုတ်၌။ ရာသိံကတွာ၊ အစုပြု၍။ ပဉ္စဿ၊ ပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆိတတ္ထာ၊ မေးအပ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ရာသိယောတိ၊ ရာသိယောဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဓမ္မသင်္ဂါဟကတ္ထေရေဟိ၊ ပရိယတ္တိ ဓမ္မကို သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သော မဟာထေရ်တို့သည်။ ဂဟိတနာမော၊ မှည့်အပ်သော အမည်ရှိသော။ တပဿိန္တိ၊ တပဿိံ ဟူသည်ကား။ တပနိဿိတကံ၊ ကိုယ်ကို ပူပန်စေတတ်သော ပြင်းသောအကျင့်ကို မှီသော။ လုခဇီဝိန္တိ၊ လုခဇီဝိံ ကြမ်းသော အသက်မွေးခြင်းရှိသော။ အန္တောတိ၊ အန္တောဟူသည်ကား။ ကောဋ္ဌာသာ၊ အဖို့တို့ကို။ ဂါမောတိ၊ ဂါမောဟူသည်ကား။ ဇမ္မော၊ ယုတ်သော။ ဂမ္မောတိပိ၊ ဂမ္မောဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်ရှိ၏။ ဂါမဝါသီနံ ရွာသူတို့၏။ ဓမ္မော၊ အကျင့်စာရိတ်ဖြစ်သော တရားတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤကားအနက်တည်း။ အတ္တကိလမထာနုယောဂေါတိ၊ အတ္တကိမထာနုယော ဂေါဟူသည်ကား။ အတ္တနောကိလမထာနုယောဂေါ၊ ကိုယ်၏ပင်ပန်း ဆင်းရဲခြင်းကို ပြုသောအကျင့်သည်။ သရီရဒုက္ခကရဏံ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲကိုပြုခြင်းဟူသော အကျင့်သည်။ ဣတိအတ္ထာ၊ ဤကားအနက်တည်း။ ဧတ္ထဧတသ္မိံတပနိဿိတဂရဟိတဗ္ဗပေဉ္စ၊ ဤတပနိဿိတ ကပုဂ္ဂိုလ်ကို ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို မေးရာ၌။ ကသ္မာပန၊ အဘယ်ကြောင့်ကား။ ကာမသုခလ္လိကာ နုယောဂေါ၊ ကာမသုခလ္လိကာနုယောဂကို။ တာဝ၊ လက်ဦးစွာ။ ကာမဘောဂီနံ၊ ကာမဂုဏ်ကို ခံစားလေ့ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ အတ္တကိလမထာ နုယောဂေါ၊ အတ္တကိလမထာနုယောဂကို။ တပနိဿိတကာနံ၊ ကိုယ်ကိုပူပန်စေတတ်သော ပြင်းသောအကျင့်ကို မှီသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဒဿနတ္တံ၊ ပြခြင်းငှာ။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။ မဇ္ဈိမာပဋိပဒါ၊ ပဇ္ဈိမပဋိုပဒ်ကို။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ နိဇ္ဇရဝတ္ထူနံ၊ အကြွင်းမရှိ ကိလေသာကို ပယ်စွန့်ခြင်း အကြောင်းတို့ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်းငှါ။ ဂဟိတာ၊ ယူအပ်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုကာမ ဘောဂီ တပနိဿိတကနိဇ္ဇရဝတ္ထုတို့ကို။ ဒဿနေ၊ ပြခြင်း၌။ ပယောဇနံ၊ အကျိုးသည်။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ ပုစ္ဆာတည်း။ ဣမေဒွေအန္တေ၊ ဤကာမသုခလ္လိကာနုယောဂအတ္တကိလေမထာ နုယောဂဟူသော အယုတ်တရားနှစ်ပါးတို့ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်၍။ တထာဂတော၊ ရှေးဘုရားတို့ကဲ့သို့ လာခြင်း ကောင်းသော သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ မဇ္ဈိမာယပဋိပဒါယ၊ မဇ္ဈိမပဋိပဒ်ဖြင့်။ သမ္မာသမ္ဗောဓိံ၊ မဘောက်မပြန် သိသောသဗ္ဗညု အဖြစ်သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်တော်မူ၏။ သောတထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကာမတော ဂိနောပိ၊ ကာမဂုဏ်ကိုခံစားလေ့ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုလည်း။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောသူတို့ကို။ နဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မမူ။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောသူတို့ကို။ နပသံသတိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မမူ။ တပနိဿိတကေပိ၊ ကိုယ်ကိုပူပန် စေတတ်သော ပြင်းသောအကျင့်ကိုမှီင်္သောပုဂ္ဂိုလ်တို့ကိုလည်း။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောသူတို့ကို။ နဂရဟတိ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မမူ။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသောသူတို့ကို။ နပသံသတိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မမူ။ ဂရဟိတဗ္ဗယုတ္တကေယေဝ၊ ကဲ့ရဲ့တော်မူ၏။ ပသံသိတဗ္ဗယုတ္တေကေ၊ ခြီးမွမ်းသင့်သောသူတို့ကို။ ပသံသတိ၊ ခြီးမွမ်းတော်မူ၏။ ဣတိဣမဿအတ္ထဿ၊ ဤအနက်ကို။ ပကာသနတ္ထံ၊ ပြခြင်းအကျိုးသည်။ ဧတေသံ၊ ထိုကာမဘောဂီ တပနိဿိတက နိဇ္ဇရဝတ္ထုတို့ကို။ ဒဿနော၊ ပြခြင်း၌။ ကယောဇနံ၊ အကျိုးတည်း။ ဣတိဝိဿဇ္ဇနံ၊ ဤသို့သောအဖြေကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ တမတ္ထံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ပကာသေန္တော၊ ပြလိုသည်ဖြစ်၍။ တယောခေါမေ ဂါမဏိကာမဘောဂိနောတိအာဒိံ၊ တယောခေါမေဂါမဏိ ကာမဘောဂိနော ဤသို့အစရှိသည်ကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တတ္ထ၊ ထိုတယောခေါအစရှိသော စကား၌။ သာဟသေနာတိ၊ သာဟသေန ဟူသည်ကား။ သာဟသိက ကမ္မေန၊ နိုင်လိုမင်းထက် နှိပ်စက်သာအမှုဖြင့် နသံဝိဘဇတိ ဟူသည်ကား။ မိတ္တာသဟာယ၊ သံဒိဋ္ဌသံဘတ္တာနံ၊ မိတ္တသဟာယ သံဒိဋ္ဌသံဘတ္တဖြစ်ကုန်သောသူတို့အား။ သံဝိဘာဂံ၊ ခွဲဝေခြင်းကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ နပုညာနီတိ၊ နပုညာနိဟူသည်ကား။ အနာဂတဘဝဿ၊ နောင်ဘဝ၏။ ပစ္စယဘူတာနိ၊ အထောက်အပံ့ဖြစ် ကုန်သော။ ပုညာနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ နပုညာနီတိ၊ နပုညာနိဟူသည်ကား။ အနာဂတဘဝဿ၊ နောင်ဘဝ၏။ ပစ္စယဘူတာနိ၊ အထောက်အပံ့ဖြစ်ကုန်သော။ ပုညနိ၊ ကောင်းမှုတို့ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဓမ္မဝခ မ္မေနာတိ၊ ဓမ္မဝဓမ္မေနဟူသည်ကား။ ဓမ္မေနစဓမ္မိကေနစ၊ တရားမရှိသော အကျင့်ဖြင့် လည်းကောင်း။ ဌာနေ ဟီတိ၊ ဌာနေဟိဟူသည်ကား။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သစ္ဆိကရောတီတိ၊ သစ္ဆိကရောတိဟူသည်ကား။ ကထံ၊ အဘယ်အကြောင်းဖြင့်။ အတ္တာနံ၊ ကိုယ်ကို။ အာတာပေန္တော၊ လွန်စွာပူပန်စေသောသူသည်။ ပရိတာ ပေန္တော၊ ထက်ဝန်းကျင် ပူပန်စေသောသူသည်။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြုနိုင်အံ့နည်း။ ဣတိ စောဒနာ၊ ဤသို့သောစောဒနာသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ စတုရင်္ဂဝီရိယဝသေနစ၊ အင်္ဂါလေးပါးနှင့်ပြည့်စုံသောဝီရိ၏ အစွမ်းဖြင့်၎င်း။ ဓုတင်္ဂဝသေနစ၊ အဗ္ဘောကာသိက နိသဇ်စသောဓုတင်၏ အစွမ်းဖြင့်လည်းကောင်း။ သစ္ဆိကရောတိ၊ မျက်မှောက်ပြုနိုင်၏။ တိဿောသန္ဒိဋ္ဌိကာနိဇ္ဇရာတိဧတ္ထ၊ တိဿောသန္ဒိဋ္ဌိကာ နိဇ္ဇရာဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဧကောဝိမဂ္ဂေါ၊ တခုသော အရိယမဂ်ကိုလည်း။ တိဏ္ဏံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ကိလေသာနံ၊ ရာဂဒေါသ မောဟဟူသောကိလေသာတို့ကို။ နိဇ္ဇရာတိ၊ အကြွင်းမဲ့ကိလေသာတို့ကို ပယ်စွန့်တတ်သော တရားတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။။

၁၃။ တေရသမေ၊ တေရသမသုတ်၌။ ဒုတေယျာနီတိ၊ ဒုတေယျာနိဟူသည်ကား။ ဒူတကမ္မာနိ၊ တမန်အမှုတို့သည်။ ပဏ္ဏာနိစေ၊ ကမ္ပည်းမှာစာကို ဆောင်သွားခြင်းတို့သည် လည်းကောင်း။ မုခသာသနာနိစ၊ မှာစာမပါ နှုတ်မှာ သက်သက်ကို ဆောင်သွားခြင်းတို့သည်လည်းကောင်း။ ဒုတကမ္မာနိ၊ တမန်အမှုမည်ကုန်၏။ ပါဏာတိပါတဉ္စာဟန္တိဣဒံ၊ ပါဏာတိပါတဉ္စာယံ ဟူသော ဤစကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်သနည်း။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ အဟံ၊ ငါသည်။ မာယံမာယံဧဝ၊ မာယာကိုသာလျှင်။ ဇာနာမိ၊ သိသည်ကား။ န၊ မဟုတ်သေး။ အထခေါ၊ အဟုတ်သော်ကား။ အညံပိ၊ မာယာမှတစ်ပါးလည်းဖြစ်သော။ ဣဒဉ္စိဒဉ္စ၊ ဤတရားဤတရားကိုလည်း။ ဇာနာမိ၊ သိသေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗညုဘာဝဒဿနတ္ထံ၊ ကုန်အောင်စုံသောတရားကို သျှစ်ရှားလက်တင်သို့ သိမြင်နိုင်သည်အဖြစ်ကို ပြခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ် အပ်၏။ သန္တိဂါမဏိဋ္ဌဧကေသမဏဗြာဟ္မဏာတိဣဒံ၊ သန္တိဂါမဏိဧကေသမဏဗြဟ္မဏာဟူသော ဤစကားကို။ သေသသမဏ ဗြာဟ္မဏာနံသေဝ၊ ကြွင်းကုန်သော ဧကဖြစ်သော ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့၏သာလျှင်။ လဒ္ဓိံ၊ အယူကို။ ရောစေမ၊ နှစ်သက်ပါကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒသောတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ တဿာလဒ္ဓိယာ၊ ထိုအယူကို။ ပဇတာပနတ္ထံ၊ ပယ်စွန့်ခြင်းငှါ။ အာရဒ္ဓံ၊ အားထုတ်အပ်၏။။

မာလီကုဏ္ဍလီတိ၊ မာလီကုဏ္ဍလီဟူသည်ကား။ မာလာယ၊ ဆင်သောပန်းဖြင့်။ မာလီ၊ ဆင်သောပန်းရှိ သည်။ ကုဏ္ဍလေဟိ၊ ဆင်သောနားဍောင်းတို့ဖြင့်။ ကုဏ္ဍသီ၊ ဆင်သောနားဍောင်းရှိသည်။ ဣတ္ထိကာမေဟီတိ၊ ဣတိကာမေတိဟူသည်ကား။ ဣတ္ထီဟိ၊ မိန်းမတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ကာမာ၊ ကာမဂုဏ်တို့တည်း။ ဣတ္ထိကာမာ၊ မိန်းမတို့နှင့် တကွသော ကာမဂုဏ်တို့။ တေဟိ ဣတ္ထိကာမေဟိ၊ ထိုမိန်းမတို့နှင့် တကွသော ကာမဂုဏ်တို့ဖြင့်။ အာဝသထာဂါရန္တိ၊ အာဝသထာဂါရံဟူသည်ကား။ ကုလဃရဿ၊ အမျိုးအိမ်၏။ ဧကသ္မိံဌာနေ၊ တခုသော အရပ်၌။ ဧကေကေဿဝ၊ တဦးတဦးသော ဧည့်သည်အားသာလျှင် သုခနိဝါ သတ္ထာယ ချမ်းသာစွာနေခြင်းအကျိုးငှါ ကထံ ပြုအပ်သော။ ဝါသာဂါရံ၊ နေရာအိမ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ လထာသတ္တိယထာ ဗလံသံဝိဘာဝံဇာနာမီတိ၊ ယထာသတ္ထိ ယထာဗလံသံဝိဘာဂံဇာနာမိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ တဿ၊ ထိုအာဂန္တုက ရဟန်းပုဏ္ဏားအား။ အဟံ၊ ငါသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သတ္တိအနုရူပေနစေဝ၊ သဒ္ဓါသတ္တိအား လျော်သဖြင့် လည်းကောင်း။ သံဝိဘာဂံ၊ ခွဲခြမ်းဝေဘန်ခြင်းကို။ ကရောမိ၊ ပြု၏။ အလန္တိ၊ အလံဟူသည်ကား။ ယုတ္တံ၊ သင့်၏။ ကင်္ခနိယေဌာနေတိ၊ ကင်္ခနိယေဌာနဟူသည်ကား။ ကင်္ခံတဗ္ဗေ၊ ယုံမှားသင့်သော။ ကာရဏေ၊ အကြောင်း၌။ စိတ္တသမာဓိန္တိ၊ စိတ္တသမာဓိံ ဟူသည်ကား။ တသ္မိံ၊ ထိုသို့သော။ ဓမ္မသမာဓိသ္မိံ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသလကမ္မပထတရား၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ တွံ၊ သင်သည်။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ စတုန္နံမဂ္ဂါနံ၊ လေးပါးသောမဂ်တို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ်ကိုအညီအညွတ်ကောင်းစွာ တည်စေတတ်သော သမာဓိကို။ သစေပဋိလဘေယျာသိ၊ အကယ်၍ရအံ့။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက် ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ အပဏ္ဏကတာယမယှန္တိ၊ အပဏ္ဏကတာယမယှံ ဟူသည်ကား။ တဿကမ္မဖလာဘာဝ ဝါဒိနောသတ္ထုနော၊ ကံအကျိုး၏ မရှိခြင်းကို ဆိုသောထိုဆရာ၏။ ဝစနံ၊ စကားသည်။ သစေသစ္စံ၊ အကယ်၍ မှန်တုံအံ့။ မယှံ၊ ငါ၏။ အယံပဋိပဒါ၊ ဤအကျင့်သည်။ အပဏ္ဏကတာယအနပရာဓတာယဧဝ၊ အချွတ်ယွင်းသည်၏ အဖြစ်ငှါသာလျှင်။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ကဋဂ္ဂါ ဟောတိ၊ ကဋဂ္ဂါဟောဟူသည်ကား။ ဇယဂ္ဂါဟော၊ အောင်ခြင်းကိုယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အယံခေါ ဂါမဏိဓမ္မသမာဓိ၊ တတြစေတွံစိတ္တသမာဓိံ၊ ပဋိလဘေယျာသီတိဧတ္ထ၊ အယံခေါဂါမဏိဓမ္မသမာဓိ တတြစေတွံ စိတ္တသမာဓိံ မဋိလဘေယျာသိဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဒသကုသလ ကမ္မပထရမ္မာ၊ ဆယ်ပါးကုန်သောကုသိုလ် ကမ္မပထ တရားတို့သည်။ ဓမ္မသမာဓီတိဓမ္မသမာဓိနာမ၊ ဓမ္မသမာဓိမည်ကုန်၏။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ စတ္တာရောမဂ္ဂါ၊ လေးပါးကုန်သောမဂ်တို့သည်။ စိတ္တသမာဓိတိစိတ္တသမာဓိနာမ၊ စိတ္တသမာဓိမည်ကုန် ၏။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ပါမောဇ္ဇံဇာယတိပမုဒိတဿပီတိဇာယတီတိ၊ ပါမောဇ္ဇံဇာယတိပမုဒိတဿပီတိ ဇာယတိဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ် ကုန်သော။ ပါမောဇ္ဇပီတိပဿဒ္ဓိသုခသမာဓိသင်္ခါတာ၊ ပါမာဇ္ဇပီတိပဿဒ္ဓိ သုခသမာဓိဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ပဉ္စဓမ္မာ၊ ငါးပါးသောတရားတို့သည်။ ဓမ္မသမာဓိနာမ၊ ဓမ္မသမာဓိမည် ကုန်၏။ စိတ္တသမာဓိပန၊ စိတ္တသမာဓိသည်ကား။ ဝိပဿနာယ၊ ဝိပဿနာနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ စတ္တာရောမဂ္ဂါဝ၊ မဂ်လေးပါးတို့ပင်တည်း။ အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဒသကုသလကမ္မပထာ၊ ဆယ်ပါးသော ကုသိုလ် ကမ္မပထတို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ လေးပါးကုန်သော။ ဗြဟ္မဝိဟာရာ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရတို့ လည်းကောင်း။ ဣတိအယံ၊ ဤတရားအပေါင်းသည်။ ဓမ္မသမာဓိနာမ၊ ဓမ္မသမာဓိမည်၏။ တံဓမ္မသမာဓိံ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော ဓမ္မသမာဓိကို။ ပူရေန္တဿ၊ ဖြည့်သောသူအား။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ စိတ္တေကဂ္ဂတာ၊ စိတ္တေကဂ္ဂ တာသည်။ စိတ္တသမာဓိနာမ၊ စိတ္တသမာဓိမည်၏။ ဧဝံတွံ၊ ဣမံကင်္ခါဓမ္မံပဇဟေယျာသီတိ၊ ဧဝံတွံဣမံကင်္ခါဓမ္မံ ပဇဟေယျာသိဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ တွံ၊ သင်သည်။ ဣမသ္မိံဝုတ္တေပဘေဒေ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောအပြားရှိသော အခြင်းအရာရှိသော။ စိတ္တသမာဓိံ၊ စိတ္တသမာဓိကို။ ပဋိလေဘေယျာသိ၊ ရသည်ဖြစ်မူကား။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ တံကင်္ခံ၊ ထိုယုံမှားခြင်းကို။ ပဇဟေယျာသိ၊ စွန့်နိုင်ရာ၏။ ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသော ဝါရတို့၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဖွင့်ပြီးသော နည်းရှိသည်လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။။ ဂါမဏိသံယုတ္တံ၊ ဂါမဏိသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။။

၉၊ သင်္ခတသံယုတ် ၃၁၊ ပဌမဝဂ်။

၁။ အသင်္ခတသံယုတ္တေ၊ အသင်္ခတသံယုတ်၌။ အသင်္ခတန္တိ၊ အသင်္ခတံဟူသည်ကား။ အကတံ၊ မပြုအပ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ ဟိတေသိနာတိ၊ ဟိတေသိနာဟူသည်ကား။ ဟိတံ၊ အစီးအပွါးကို။ ဧသန္တေန၊ ရှာသော။ အနုကမ္ပကေနာတိ၊ အနုကမ္ပကေနာဟူသည်ကား။ အနုကမ္ပမာနေန၊ အစဉ်သနားသော။ အနုကမ္ပံဥပါဒါယာတိ၊ အနုကမ္ပံဥပါဒါယာဟူသည်ကား။ အနုကမ္ပစိတ္တေန၊ အစဉ်သနားသောစိတ်ဖြင့်။ ပရိဂ္ဂဟေတွာ၊ သိမ်းယူ၍။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဣတိပိ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကတံဝေါတံမယာတိ၊ ကတံဝေါတံ မယာ ဟူသည်ကား။ ဣမံအသင်္ခတဉ္စ၊ ဤဟေတုအကြောင်းပစ္စယ အကြောင်းကို လည်းကောင်း။ ဣမံအသင်္ခ တမဂ္ဂဉ္စ၊ ဤကာယဂတာ သတိတည်းဟူသော နိဗ္ဗာန်ခရီးကို လည်းကောင်း။ ဒေသေန္တေန၊ ဟောသော။ မယာ၊ ငါဘုရားသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ကရဏီယံ၊ ပြုသင့်သော။ တံကိစ္စံ၊ ထိုဆရာကိစ္စဖြစ်သောတရားဟော ခြင်းအမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယဒိဒံယာအယံအဝိပရိတဓမ္မဒေသနာ၊ အကြင်မဖောက်မပြန် မှန်သောတရားကို ဟောခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမဖောက်မပြန် မှန်သောတရားကို ဟောခြင်းသည်သာလျှင်။ အနုကမ္ပကဿ၊ သနားကျင်နာကရုကြီးတော်မူသော သတ္ထု ဆရာဖြစ်သော သဗ္ဗညုဘုရား၏။ ကိစ္စံ၊ တပည့်တို့၌ ပြုသင့်သောကိစ္စတည်း။ ဣတော၊ ဤတရားဟောခြင်းကိစ္စမှ ပရံပန နောက်၌မူကား။ ပဋိပတ္တိနာမ၊ ကျင့်ခြင်းမည်သည်။ သာဝကာနံ၊ သံသရာဘေးကြောက်၍ နိဗ္ဗာန်ရောက်လိုသော တပည့်တို့၏။ ကိစ္စံ၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စတည်း။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဧတာနိဘိက္ခဝေရုက္ခမူလာနိ၊ (ပ) အမှာကံအနုသာသနီရုက္ခမူလာ နီတိ၊ ဧတာနိဘိက္ခဝေရုက္ခမူလာနိ အမှာကံ အနုသာသရီရုက္ခမူလာနိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣမိနာ၊ ဤပါဌ်ဖြင့်။ ရုက္ခမူလသေနာသနံ၊ သစ်ပင်ရင်းတည်းဟူသော ကျောင်းကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ သုညာဂါ ရာနီတိဣမိနာ၊ သုညာဂါရာနိဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ ဇနဝိဝိတ္တံ၊ လူသူဆိတ်ညံ့သော။ ဌာနံ၊ အရပ်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။ စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဥဘယေန၊ နှစ်ပါးစုံသောပုဒ်ဖြင့်။ ယောဂါနုရူပံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းခြင်းငှါ လျောက်ပတ်သော။ သေနာသနံ၊ ကျောင်းကို။ အာစိက္ခတိ၊ ကြားတော်မူ၏။ ဒါယဇ္ဇံ၊ ကိုယ်တော်၏အမွေကို။ နိယျာတေတိ၊ အပ်နှင်းတော်မူ၏။။ နိဇ္ဈာယထာတိ၊ နိဇ္ဈာယထ ဟူသည်ကား။ အာရမ္မဏူပနိဇ္ဈာနေန၊ ကသိုဏ်းစသော အာရုံသို့ကပ်၍ ရှုတတ်သောဈာန်ဖြင့်။ အဋ္ဌတိံသာရမ္မဏာနိ၊ သုံးဆဲ့ရှစ်ပါးသောအာရုံတို့ကို။ ဥပနိဇ္ဈာယထ၊ ကပ်၍ရှုကြကုန်။ လက္ခဏူပနိဇ္ဈာနေနစ၊ လက္ခဏာကိုကပ်၍ ရှုတတ်သောဈာန်ဖြင့်လည်း။ အနိစ္စာဒိတော၊ အနိစ္စအစရှိသော အားဖြင့်။ ခန္ဓာယတနာဒီနိ၊ ခန္ဓာအာယတနဓာတ်စသည်တို့ကို။ ဥပနိဇ္ဈာယထ၊ ကပ်၍ရှုကြကုန်။ သမထဉ္စ၊ သမာဓိကိုလည်းကောင်း။ ဝိပဿနဉ္စ၊ ဝိပဿနာကိုလည်းကောင်း။ ဝဎေထ၊ ပွါးကြစေကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မာပမာဒတ္ထာတိ၊ မာပမာဒတ္ထဟူသည်ကား။ မာပမဇ္ဈိတ္ထ၊ မမေ့လျော့ကြ ကုန်လင့်။ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္တာတိ၊ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနော အဟုဝတ္တဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဟိ၊ ထင်ရှားပြုအံ့။ ယေဘိက္ခူ၊ အကြင်ရဟန်းဖျင်းတို့သည်။ ပုဗ္ဗေဒဟရကာလေစ၊ ရှေးပျိုရွယ်စဉ်ကာလ၌ လည်းကောင်း။ အာရောဂျကာလေစ၊ အနာရောဂါကင်းစင်ကာလ၌ လည်းကောင်း။ သတ္တသပ္ပါယာဒိ သမ္ပတ္တိကာလေစ၊ ဆွမ်းပြည့်စုံခြင်းအစရှိသော ခုနှစ်ပါးသော သပ္ပါယအစရှိသည်တို့၏ ပြည့်စုံသော ကာလ၌ လည်းကောင်း။ သတ္ထုသမ္မုခီဘာဝကာလေစ၊ သဗ္ဗညုဘုရား၏ မျက်မှောက်သင်္ကာ ဖြစ်စဉ်ကာလ၌ လည်းကောင်း။ ယောနိသော၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ မနသိကာရရဟိတာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို နှလုံးသွင်းခြင်း ကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ ဒိဝဉ္စ၊ နေ့၌ လည်းကောင်း။ မင်္ကလာနံ၊ ကြမ်းပိုးတို့၏။ ဘတ္တံ၊ အစာသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ သေယျသုခံ၊ တစင်းစင်းအိပ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ချမ်းသာကိုလည်းကောင်း။ အနုဘောန္တော၊ နတ်စည်းစိမ်ကဲ့သို့ခံစားကုန်လျက်။ ပမဇ္ဇန္တိ၊ မေ့လျော့ကုန်၏။ တေဘိက္ခူ၊ ထိုယောနိသောမန သိကာရကင်း၍ နေ့ညဉ့်မခြာ ကြမ်းပိုးစာဖြစ်လျက် အနှစ်မဲရှာ ချမ်းသာမလေ့မိဒ္ဓတွေ့၍ မေ့လျော့ကုန်သော ရဟန်းဖျင်းတို့သည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ဇရာကာလေစ၊ သေဝပါးနီးအခါ၌ လည်းကောင်း။ ဝိပတ္တိကာလေစ၊ သတ္တသပ္ပါယစသည်ကိုမရဝိပတ္တိကာလ၌ လည်းကောင်း။ သတ္ထုပရိနိဗ္ဗုတကာလေစ၊ ဘုရားပရိနိဗ္ဗာန်စံတော် မူသောကာလ၌လည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ တံပမာဒဝိဟာရံ၊ ထိုမေ့မေ့လျော့လျော့နေမိခြင်းကို။ အနုဿရန္တာ၊ အောက်မေ့ကုန်လျက်။ ဒုက္ခဗဟုလတာယ၊ ဒုက္ခများသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးစွာသော။ သပ္ပဋိ သန္ဓိကာလကိရိယဉ္စ၊ ဖြစ်လတ္တံ့သော ပဋိသန္ဓေမကင်းခြင်းကိုလည်း။ ဘာရိယံ၊ ဝန်လေးသည်ကို။ သမ္ပဿမာနာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မြင်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပဋိသာရိနော၊ နှလုံးမသာရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တုမှေပန၊ သင်ချစ်သားတို့သည်မူကား။ တာဒိသာ၊ ထိုဆိုပြီးသော ကြမ်းပိုးထမင်း ရဟန်းဖျင်းနှင့် ထားတူကျင့်ကုန်သည်။ မာအဟုဝတ္တ၊ မဖြစ်ကြကုန်လင့်။ ဣတိဧတံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ မာပစ္ဆာ ဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္တာတိ၊ မာပစ္ဆာဝိပ္ပဋိသာရိနောအဟုဝတ္ထဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။။ အယံဝေါအမှာကံ၊ အနုသာနီတိ၊ အယံဝေါအမှာကံအနုသာသနီဟူသည်ကား။ အယံ ဤဒိသာ၊ ဤသို့ သောသဘောရှိသော အဆုံးအမကို။ အမှာကံ၊ ငါတို့၏။ သန္တိကာ၊ အထံမှ။ နိဇ္ဈာယထ၊ ကပ်၍ ရှုကြကုန်။ မာပမာဒတ္ထ၊ မမေ့လျော့ကြကုန်နှင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ဒါတဗ္ဗော၊ ငါပေးတော်မူအပ်သော။ အနုသာသနီဩဝါဒေါ၊ အဆုံးအမတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ကာယေကာ ယာနုပဿီတိအာဒီသု၊ ကာယေကာယာနုပဿီ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုသင့်၏။ တံ၊ ထိုဆိုသင့်သော ရန်ရှိသမျှ စကားမျိုးစုံကို။ ပရတော၊ နောက်ဖြစ်သော မဟာဝဂ္ဂသံယုတ်၌။ ဝက္ခာမ၊ ဆိုကုန်အံ့။ အနတန္တိအာဒီသု၊ အနတံ ဤသို့ အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ တဏှာနတိယာ၊ တဏှာဟူသော နတိ၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနတံ၊ အနတမည်၏။ စတုန္နံ၊ လေးပါးကုန်သော။ အာသဝါနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနာသဝံ၊ အာသဝေါကင်းသည်မည်၏။ ပရမတ္ထသစ္စ တာယ၊ ပရမတ္ထသစ္စာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သစ္စံ၊ သစ္စမည်၏။ ဝဋ္ဋဿ၊ ဝဋ်ဒုက္ခ၏။ ပရဘာဂဋ္ဌေန၊ ပြင်ဘက်အဖို့ ဖြစ်သော အနက်ကြောင့်။ ပါရံ၊ ပါရမည်၏။ သဏှဋ္ဌေန၊ သိမ်မွေ့သောသဘောကြောင့်။ နိပုဏံ၊ နိပုဏမည်၏။ သုဋ္ဌု၊ လွန်စွာ။ ဒုဒ္ဒသတာယ၊ မြင်နိုင်ခဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုဒုဒ္ဒသံ၊ အလွန်မြင်နိုင်ခဲသည်မည်၏။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းသဘောဖြင့်။ အဇရိတ္တာ၊ အိုခြင်း ဆွေးမြေ့ခြင်းကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဇဇ္ဇရံ၊ ဇရာဖြင့် ဆွေးမြေ့ ခြင်းကင်းသည်မည်၏။ ထိရဋ္ဌေန၊ မြဲမြံခိုင်ခံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဓုဝံ၊ ဓုဝမည်၏။ အပလုဇ္ဇတာယ၊ ပျက်စီး ခြင်းကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အပလောကိကံ၊ ပျက်စီးခြင်းကင်းသည်မည်၏။ စက္ခုပညာဏေန၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့်။ အပဿိတဗ္ဗတ္တာ၊ မမြင်ကောင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနိဒဿနံ၊ အနိဒဿနမည်၏။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ ဟုဆိုအပ်သော သံသရာကို ချဲ့တတ်သောသတရားတို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ နိပ္ပပဉှံ၊ သံသရာကိုချဲ့တတ်သော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိကင်းသည်မည်၏။ သန္တဘာဝဋ္ဌေန၊ ငြိမ်သက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တံ၊ သန္တ မည်၏။ မရဏဘာဝေန၊ ပျက်စီးခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အမတံ၊ အမတမည်၏။ ဥတ္တမဋ္ဌေန၊ မြတ်သောသဘောကြောင့်။ ပဏီတံ၊ ပဏီတိမည်၏။ သဿိရိကဋ္ဌေန၊ အသရေနှင့် ပြည့်စုံသော သဘောကြောင့်။ သီဝံ၊ သီဝမည်၏။ နိရုပဒ္ဒဝတာယ၊ ဥပဒ္ဒဝေါကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ခေမံ၊ ဘေးဥပဒ္ဒဝေါကင်းသည်မည်၏။ တဏှက္ခယဿ၊ တဏှာကုန်ခြင်း၏။ ပစ္စယတ္တာ၊ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဏှက္ခယံ၊ တဏှာကုန်ကြောင်းမည်၏။ ဝိမှာပနိယဋ္ဌေန၊ အံ့ဘွယ်ကိုဖြစ်စေတတ်သောသဘောကြောင့်။ အစ္ဆရံ၊ လက်ဖျစ်ကို။ ပဟရိတဗ္ဗ ယုတ္တကံ၊ တီးခတ်ခြင်းငှါ လျောက်ပတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အစ္ဆရိယံ၊ အစ္ဆရိယမည်၏။ အဘူတမေဝ၊ မဖြစ်ဘူးသည်သာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဘူတံဇာကံ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဗ္ဘူတံ၊ အဗ္ဘူတမည်၏။ နိဒ္ဒုက္ခတ္တာ၊ ဒုက္ခမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနီတိကံ၊ အနီတိကမည်၏။ နိဒ္ဒုက္ခသဘာဝတ္တာ၊ ဆင်းရဲကင်းသောသဘော ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနီတိကဓမ္မံ၊ ဆင်းရဲကင်းသော သဘောရှိ၏။ ဝါနာဘာဝေန၊ ဝါနဟုဆိုအပ်သောတဏှာမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်မည်၏။ ဗျာပဇ္ဇာဘာဝေန၊ ကြောင့်ကြမရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဗျာပဇ္ဇံ၊ အဗျာပဇ္ဇမည်၏။ ဝိရာဂါဓိ ဂမဿ၊ ရာဂကင်းကြောင်းဖြစ်သော မဂ်ကိုရခြင်း၏။ ပစ္စယတော၊ အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိရာဂံ၊ ဝိရာဂ မည်၏။ ပရမတ္ထ သုဒ္ဓိတာယ၊ မုချဆတ်ဆတ်အားဖြင့် စင်ကြယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုဒ္ဓိ၊ မုချဆတ်ဆတ် စင်ကြယ်သည်မည်၏။ တီဟိဘဝေဟိ၊ ဘဝသုံးပါးတို့မှ။ မုတ္တိတာယ၊ လွတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ မုတ္တိ၊ မုတ္တိမည်၏။ ကာမာလယာနံ၊ ပုထုဇဉ်တို့သည် ကပ်ငြိအပ်သောကာမဂုဏ်တို့၏။ အဘာဝေန၊ မရှိခြင်းကြောင့်။ အနာလယံ၊ ပုထုဇဉ်တို့ကပ်ငြိတွယ်တာအပ်သော။ ကာမာလယ၊ ကင်းသည်မည်၏။ ပတိဋ္ဌဋ္ဌေန၊ တည်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒီပံ၊ ဒီပမည်၏။ အလ္လီယိတဋ္ဌေန၊ ကပ်ငြိအပ်သော အနက်ကြောင့်။ လေဏံ၊ လေဏမည်၏။ တာယနဋ္ဌေန၊ ဘေးကိုစောင့်ရှောက်တတ်သောသဘောကြောင့်။ တာဏံ၊ တာဏမည်၏။ ဘယသရဏဋ္ဌေန၊ ဘေးကိုဖျောက်ပယ်ဖျက်စီးတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သရဏံ၊ သရဏမည်၏။ ဘယနာသနံ၊ ဘေးကိုဖျက်ဆီး တတ်သည်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဝရံ၊ မြတ်သော။ အယနံဂတိ၊ လားရာတည်း။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာတည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရာသနံ၊ ပရာယနမည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသံယုတ်၌။ သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤရွေ့အပြီးတည်း။ အသင်္ခတသံယုတ္တံ၊ အသင်္ခတသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။။

၁၀၊ အဗျာကတသံယုတ် ၃၂၊ အဗျာကတဝဂ်။

၁။ အဗျာကတသံယုတ္တဿ၊ အဗျာကတသံယုတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ ခေမာတိ၊ ခေမာဟူ သည်ကား။ ဂီဟိကာလေ၊ လူလက်ထက်၌။ ဗိမ္ဗိဿရဿ၊ ဗိမ္ဗိသာရမင်းကြီး၏။ ဩရောဓဘူတာ၊ ကိုယ်လုပ် တော်ကြီးဖြစ်သော။ ဥပါသိကာ၊ မြတ်စွာဘုရား ဥပါသိကာမဖြစ်သော။ သဒ္ဓါပဗ္ဗဇိတာ၊ သာသနာကို နိယျာနိ ကဟု ယုံကြည်သဖြင့် ရဟန်းပြုသော မဟာထေရ် မဟာသာဝိကာဖြစ်သော ထေရီတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မမ၊ ငါဘုရား၏။ သာဝိကာနံ၊ တပည့်မဖြစ်ကုန်သော။ မဟာပညာနံ၊ ပညာကြီး ပညာကျယ် ဟူကုန်သော ဘိက္ခုနီနံ ရဟန်းမိန်းမတို့တွင်။ ခေမာ၊ ခေမာ အမည်ရှိသော။ ယဒိဒံယာအယံဘိက္ခုနီ၊ အကြင်ရဟန်း မိန်းမသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဧတံဧသာဘိက္ခုနီ၊ ဤခေမာမည်သော ရဟန်းမိန်းမသည်။ အဂ္ဂံအဂ္ဂါ၊ ကဲလွန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဘဂဝတာ၊ သဗ္ဗညုဘုရား၏။ မဟာပညတာယ၊ ပညာကြီးကျယ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဧကဒဂ္ဂ၊ ဧတဒဂ်အရာ၌။ ဌဝိတာ၊ ထားတော်မူအပ်၏။ ပဏ္ဍိတာတိ၊ ပဏ္ဍိတာဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ သင်အပ်သော အတတ်နှင့်။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံ၏။ မေဓာဝိနီတိ၊ မေဓာဝိနီဟူသည်ကား။ မေဓာယ၊ လျှင်စွာမှတ်နိုင် ဆောင်နိုင်သော ပညာယ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂနာ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဗဟုဿုတာတိ၊ ဗဟုဿုတာဟူသည်ကား။ ပရိယတ္တိဗာဟုသစ္စေနပိ၊ ပဋိဝေဓဗဟုသစ္စနှင့် လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံ၏။ ဂဏကောတိ၊ ဂဏကော ဟူသည်ကား။ အစ္ဆိန္နကာဂဏနာကုသလော၊ အကြား၌ပြတ်ခြင်းမရှိ ကိုးခုအဆုံးရှိသော သင်္ချာဖြင့် ရေတွက်နည်း၌ လိမ္မာ၏။ မုဒ္ဒိကောတိ၊ မုဒ္ဒိကောဟူသည်ကား။ အင်္ဂုလိမုဒ္ဓါယ၊ လက်ချောင်းအမှတ်ဖြင့်။ ဂဏနာကုသလော၊ ရေတွက်နည်း၌လိမ္မာ၏။ သင်္ခါယကောတိ၊ သင်္ခါယကောဟူသည်ကား။ ပိဏ္ဍဂဏနာယ၊ အပေါင်းရေတွက်နည်း၌။ ကုသလော၊ လိမ္မာ၏။ ဂမ္ဘီရောတိ၊ ဂမ္ဘီရောဟူသည်ကား။ စတုရာသီဘိယောဇန သဟဿဂမ္ဘီရော၊ ယူဇနာရှစ်သောင်းလေးထောင် အစောက်နက်၏။ အပ္ပမေယျောတိ၊ အပ္ပမေယျောဟ သည်ကား။ အာဠကဂဏနာယ၊ ပြည်တုံဖြင့် ရေတွက်ခြင်းဖြင့်။ အပ္ပမေယျော၊ ချင့်တွက်နှိုင်းချိန်ခြင်းငှါ မတတ်ကောင်း။ ဒုပ္ပရိယောဂေါဟောတိ၊ ဒုပ္ပရိယောဂါဟောဟူသည်ကား။ အာဠကဂဏနာယ၊ ပြည်တုံရေတွက် ဖြင့်။ ပမာဏဂဟဏတ္ထံ၊ ပမာဏကိုယူခြင်းငှါ။ ဒူရောဂါဟော၊ သက်ဝင်ခြင်းငှါ ခဲယဉ်း၏။။

ယေန တထာဂတန္တိ၊ ယေနတထာဂတံဟူသည်ကား။ ယေနရူပေန၊ အကြင်ရုပ်ဖြင့်။ ဒီဃော၊ ရှည်၏။ ရဿော၊ ဝု၏။ သာမော၊ ရွှေသောအဆင်းရှိ၏။ ဩဒါတော၊ ဖြူသောအဆင်းရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တသင်္ခါတံ၊ သတ္တဟုဆိုအပ်သော။ တထာဂတံ၊ သတ္တဝါကို။ ပညပေယျ၊ ပညပ်ရာ၏။ တံရူပံ တထာဂတဿ ပဟီနန္တိ၊ တံရူပံတထာဂတဿ ပဟီနံ ဟူသည်ကား။ တံဝုတ္တပ္ပကာရံရူပံ၊ ထိုယေနရူပံစသည်ဖြင့် ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသောရုပ်ကို။ သမုဒယပ္ပဟာနေန၊ သမုဒယကိုပယ်ခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗညုတထာဂတဿ၊ သဗ္ဗညုဖြစ်သောဘုရားသည်။ ပဟီနံ၊ ပယ်အပ်လေပြီ။ ရူပသင်္ခါယဝိမုတ္တောတိ၊ ရူပသင်္ခါယဝိမုတ္တော ဟူသည်ကား။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ရူပဿ၊ ရုပ်၏။ အနုပ္ပတ္တိယာ၊ မဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ရူပါရူပကောဋ္ဌာသေနပိ၊ ရုပ်နာမ်အဖို့အစုအားဖြင့်လည်း။ ဧဝရူပေါနာမ၊ ဤသို့သဘောရှိသည်မည်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေါဟာရဿပိ၊ ခေါ်ဝေါ်ခြင်း၏လည်း။ ပဋိပဿဒ္ဓတ္တာ၊ ငြိမ်စဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ရူပပဏ္ဏတ္တိယာပိ၊ ရုပ်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သော ပညပ်မှလည်း။ ဝိမုတ္တော၊ လွတ်ကင်းပြီ။ ဂမ္ဘီရောတိ၊ ဂမ္ဘီရောဟူသည်ကား။ အဇ္ဈာသယဂမ္ဘီရတာယစ၊ အဇ္ဈာ သယနက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဂုဏဂမ္ဘီရတာယစ၊ ကျေးဇူးနက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။ ဂမ္ဘီရော၊ နက်၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဂုဏဂမ္ဘီရဿ၊ ဂုဏ်အားဖြင့်နက်သည်။ သတော၊ ဖြစ်သော။ တဿ သဗ္ဗညုတထာဂတဿ၊ ထိုသဗ္ဗညုဟုဆိုအပ်သောဘုရား၏။ ယံခန္ဓပဉ္စကံ၊ အကြင်ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ သတ္တသင်္ခါတော၊ သတ္တဝါဟုဆိုအပ်သော။ တထာဂတောတိ၊ တထာဂတဟူ၍။ ပညတ္တိ၊ အမည်ပညတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တဒဘာဝေန၊ ထိုခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ တဿပည တ္တိယာ၊ ထိုသတ္တဝါ ပညပ်၏။ အဘာဝံ၊ မရှိခြင်းကို။ ပဿန္တဿ၊ မြင်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ သတ္တသင်္ခါတော၊ သတ္တဝါဟု ဆိုအပ်သော။ အယံတထာဂတော၊ ဤတထဂတသည်။ ဝါ၊ ဤသတ္တဝါသည်။ မရဏာ၊ သေသည်မှ။ ပရံ၊ နောက်ကာလ၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဣဒံဝိဝစနံ၊ ဤစကားသည်လည်း။ နဥပေတိနယုဇ္ဇတိ၊ မသင့်လျော်။ နဟောတိ တထာဂတောပရံမရဏာတိအာဒိဝစနံပိ၊ နဟောတိတထာဂတော ပရံမရဏာ ဤသို့အစ ရှိသောစကားသည်လည်း။ နဥပေတိနယုဇ္ဇတိ၊ မသင့်မလျော်။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။။

။။ သံသန္ဒိဿတီတိ၊ သံသန္ဒိဿတိဟူသည်ကား။ ဧကံ၊ တူသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ သမေဿ တီတိ၊ သမေဿတိဟူသည်ကား။ နိရန္တရံ၊ အထူးမရှိသည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ နဝိရောဓယိဿတီတိ၊ နဝိရောဓယိဿတိ ဟူသည်ကား။ ဝိရုဒ္ဓံ၊ အချင်းချင်းဆန့်ကျင်သော။ ပဒံ၊ တပုဒ်တပါဒမျှလည်း နဘဝိဿတိ မဖြစ်ပေလတ္တံ့။ အဂ္ဂပဒသ္မိန္တိ၊ အဂ္ဂပဒသ္မိံ ဟူသည်ကား။ ဒေသနာယံ၊ ဒေသနာ၌။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာကို။ အဂ္ဂပဒန္တိ၊ အဂ္ဂပဒဟူ၍။ အဓိပ္ပေတာ၊ လိုအပ်၏။။

ဒုတိယံ၊ ဒုတိယသုတ်ကို။ ခန္ဓိယဝဂ္ဂေ၊ ခန္ဓိယဝဂ်၌။ ဝိတ္တာရိတမေဝ၊ ချဲ့ဖွင့်အပ်သည်သာတည်း။ ပန၊ ထိုသို့ချဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း။ အဗျာကတာဓိကာရတော၊ အဗျာကတ၏အရာ ဖြစ်သော ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤသဠာယတနဝဂ်၌။ ဝုတ္တံ၊ သင်္ဂါယနာတင်ကုန်သော မထေရ်တို့ဆိုအပ်၏။။

၃။ တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ရူပဂတမေတန္တိ၊ ရူပဂတမေတံ ဟူသည်ကား။ ဧတံ၊ ဤတထာ ဂတဟုပညပ်အပ်သော အနက်သဘောသည်။ ရူပမတ္တံ၊ ရုပ်မျှသာတည်း။ ဧတ္ထ၊ ဤတထာဂတဟုပညပ်ရာ၌။ ရူပါတော၊ ရုပ်မှ။ အညော၊ တပါးသော။ ကောစိ၊ တစုံတစ်ခုသော။ သတ္တောနာမ၊ သတ္တဝါမည်သည်ကို။ နဥပလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ရူပေ၊ ရုပ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဧတံ၊ ဤတထာဂတသတ္ထဟူသော အမည်သည်။ နာမမတ္တံ၊ အမည်မျှသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ ဒေဿတိ၊ ပြ၏။ ဝေဒနာဂတန္တိ အာဒိသုပိ၊ ဝေဒနာဂတံ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော နည်းလျှင်တည်း။ အယံခေါအာဝုသောဟေ တူတိ၊ အယံခေါအာဝုသော ရဟတုဟူသည်ကား။ ယေနဟေတုနာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ ဧတံဝစနံ၊ ဤပုစ္ဆာ စကားကို။ ဘဂဝတာ၊ သဗ္ဗညုဘုရားသည်။ အဗျာကတံ၊ မဖြေအပ်။ ရူပါဒီနိ၊ ရုပ်အစရှိသည်တို့ကို။ မုဉ္စိတွာ၊ လွှတ်၍။ အယံ အနုပလဗ္ဘိယဘာဝေါ အနုပလဗ္ဘနိယတာ၊ ဤသို့မရကောင်းသည်၏ အဖြစ်သည်လျှင်။ ဟေတု၊ ထိုမဖြေခြင်း၏ အကြောင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။။

၄။ စတုတ္ထာဒီနိ၊ စတုတ္ထသုတ်အစရှိသည်တို့သည်။ ဥတ္တာနတ္ထာနေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိကုန်သည်သာတည်း။။

၉။ နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ကုတုဟလသာလာယန္တိ၊ ကုတုဟလသာလာယံ ဟူသောပါဌ်၌။ ကုတုဟလသာလာမည်သော။ ပစ္စေကသလာ၊ အသီးအခြားဖြစ်သောစရပ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ ထိုသို့ အသီးအခြားမရှိသော်လည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်စရပ်သည်။ နာနာတိတ္ထိယာ၊ အထူးထူးသော အယူဝါဒရှိကုန်သော သမဏဗြဟ္မဏာ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ နာနာဝိဓံ၊ အထူးထူးအပြားပြားရှိသော။ ကထံ၊ တိရစ္ဆာနကထာကို ပဝတ္တေန္တိ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။ သာသာလာ၊ ထိုပြောဟောရာစရပ်သည်။ ဗဟူနံဇနာနံ၊ များစွာသောသူတို့၏။ အယံ၊ ဤသူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်စကားကို။ ဝဒတိ၊ ဆိုသနည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ကုတုဟလုပ္ပတ္တိဋ္ဌာနတော၊ သဲသဲရုတ်ရုတ် အုတ်အုတ်ကျက်ကျက် ဖြစ်ရာအရပ်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ကုတုဟလသာလာတိ၊ ကုတုဟလသာလာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဒူရမ္ပိဂစ္ဆတီိတိ၊ ဒူရမ္ပိဂစ္ဆတိဟူသည်ကား။ ယာဝအာဘဿရ၊ ဗြဟ္မလောကာ၊ အာဘဿရဗြဟ္မဘုံ တိုင်အောင်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွား၏။ ဣမဉ္စကာယံနီက္ခီပတီတိ၊ ဣမဉ္စကာယံနိက္ခိပတိဟူသည်ကား။ စုတိစိတ္တေန၊ စုတိစိတ်ဖြင့်။ နိက္ခိပတိ၊ ပစ်ချ၏။ အနုပပန္နောဟောတီတိ၊ အနုပပန္နောဟောတိဟူသည်ကား။ စုတိက္ခဏေယေဝ၊ စုတိခဏ၌သာလျှင်။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တဿ၊ ပဋိသန္ဓေစိတ်၏။ အနုပ္ပန္နတ္တာ၊ မဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနုပပန္နော၊ မသင့်လျော်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။။

ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ တေသမေတံသဒ္ဓိံ အဘဝိဿာတိ၊ တေသမေတံသဒ္ဓိံ အဘဝိဿဟူသည်ကား။ တေသံသဿတဝါဒါနံ၊ ထိုသဿတအယူရှိသော သူတို့၏။ လဒ္ဓိယာ၊ အယူနှင့်။ သဒ္ဓံ၊ တကွ။ ဧတံအတ္တတ္တာတိ ဝစနံ၊ ဤအတ္တတ္တာဟူသောစကားသည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်လေရာ၏။ ဉာဏဿ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အနုလောမံ၊ လျော်သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ချေလုံအံ့လော။ သဗ္ဗေဓမ္မာအနတ္တာတိ၊ သဗ္ဗေဓမ္မာအနတ္တာ ဟူသည်ကား။ သဗ္ဗေဓမ္မာ၊ အလုံးစုံသောတရားတို့သည်။ အနတ္တာ၊ အနတ္တ စင်စစ်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိပဿနာ ဉာဏံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်သည် ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဖြစ်၏။ မေ၊ ငါ၏။ တဿဉာဏဿ၊ ထိုအလုံးစုံသော ဓမ္မကို အနတ္တဟု ဆင်ခြင်သော ဝိပဿနာဉာဏ်၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ အနုလောမံ၊ သင်လျော်သည်။ အဝိနုအာဘဝိဿ၊ ဖြစ်ချေတုံအံ့လော။ ဣတိ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။။

၁၀။ ဧကာဒသမေ၊ ဧကာဒသမသုတ်၌။ ဧတမေတ္တကေနဧတ္တကမေဝါတိ၊ ဧတမေတ္တကေနဧတ္တ ကမေဝဟူသော ဤပါဌ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဝိဏ္ဍတ္ထော၊ ဝိဏ္ဍတ္ထတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အပိ၊ အံ့ဖွယ်ဖြစ်သည်ကား။ ယဿပုဂ္ဂလဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ထူး၏။ ဧတ္တကေနကာလေန၊ ဤအမျှတည်းသာ မမြင့် မကြာကာလဖြင့်။ ဟေတုမှိ၊ ပညပ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ရူပိတိအာဒိပညာပနာ၊ ရူပီ ဤသို့အစရှိသော ပညပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အသတိ၊ မရှိသော်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိဧတံ ဗျာကရဏံ၊ ဤသို့ခွဲဝေဖြေဆိုခြင်းသည်။ အဿဘဝေယျ၊ ဖြစ်နိုင်ပေ၏။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုသို့ဉာဏ်ပဋိ ဘဝန် လျင်လျားဖြေကြားပေးနိုင်သော ပုဂ္ဂိုလ်ထူး၏။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှတည်းသော အဖြစ်ပင်သော်လည်း။ ဗဟု၊ အကျိုးစီးပွါးကြီးကျယ်သောအားဖြင့် များလှပေပြီ။ ကောပနဝါဒေါ အဘိက္ကန္တေတိ၊ ကောပနဝါဒေါအဘိ က္ကန္တေ ဟူသည်ကား။ ဣတော၊ ဤမျှတည်းသောအဖြေထက်။ အဘိက္ကန္တေ၊ အလွန်အပိုဖြစ်သော။ အတိမနာပေ၊ အလွန်နှလုံးကို ပွါးစေတတ်သော။ ဓမ္မဒေသနာနယေ၊ ဓမ္မဒေသနာနည်း၌။ ဝါဒေါယေဝ၊ ဆိုဘွယ်သည်သာလျှင်။ ကောအတ္ထိ၊ အတီမှာရှိတုံအံ့နည်း။ ဝါဒေါ၊ ဆိုဘွယ်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိအံ့စင်းစင်းတည်း။ ကလာ၊ ဆိုဘွယ်စကားသည်။ ဆိန္နယ၊ ပြတ်လေပြီ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပိဏ္ဍတ္ထော၊ ပိဏ္ဍတ္ထအနက်တည်း။ အဗျာကတသံယုတ္တံ၊ အဗျာကတ သံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။ သဠာယတနဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂ သံယုတ် အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ဥဿုံမကြွင်းပြီးဆုံးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ။ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ် အဋ္ဌကထာနိသျပြီး၏။။